title: Urgences

text: Ainsi, les situations urgentes rencontrées sont très complexes. Au regard de la performance des nouvelles méthodes médicales de soins vis-à-vis du pronostic vital, la composante technique de la prise en charge de ces situations efface souvent le caractère unique de chacune d’elles.


title: Urgences

text: C’est le propre des sociétés occidentales de donner une importance considérable à l’urgence et à sa prise en charge : tout d’abord, c’est un problème largement amplifié par les médias ; il suffit de voir le rôle de catalyseurs qu’ils ont joué sur le soulèvement de conscience vis-à-vis des décès de personnes âgées au cours de la canicule de l’été 2003 en France.


title: Urgences

text: Par ailleurs, la société tend aujourd’hui à rejeter sur les services d’urgences hospitalières et pré-hospitalières « tout ce qui l’encombre et la dérange ». En effet, il est facile pour la famille, les voisins et même pour la police ou les professionnels de santé de se décharger sur les services d’urgences lorsqu’ils sont face à une personne dont ils n’arrivent pas eux-mêmes à résoudre les problèmes médicaux, psychologiques ou sociaux.


title: Urgences

text: De plus, auprès d’un public de plus en plus informé, les SMUR, tout comme les institutions hospitalières, se retrouvent face à une exigence accrue. D’ailleurs, à ce titre, ils s’inscrivent dans une démarche qualité.


title: Urgences

text: Enfin, dans un contexte économique mondial perturbé, les systèmes de couverture santé sont sans cesse rediscutés du fait de leur coût. Les gouvernements n’ont eu de cesse de chercher à réduire « le coût de la santé » au plus juste. Le recours de plus en plus courant aux services d’urgences pèse, ainsi, un poids non négligeable dans la gestion économique de la santé.


title: Urgences

text: D’ailleurs, certains États n'obligent pas le paiement des soins d'urgences ou organisent le remboursement de cette prise en charge dans le cadre de « l'entraide sociale » sans obligations d'avancer les frais. En France, la Caisse Maladie envoie à chaque assuré le détail des dépenses liées aux soins.


title: Urgences

text: Chaque État organise de façon spécifique ses services d'urgences au sein de différentes structures qui lui sont propres. L'ensemble de ces structures constitue un réseau. On peut, pour autant, mettre en évidence deux types de structures constantes dans une majorité d'États occidentaux et dans un bon nombre d'autres pays du monde. Nous évoquerons aussi les structures d'urgences sociales (tel le SAMU social) qui existent dans de nombreux pays sous différents noms.


title: Urgences

text: Le « 112 » devient en le numéro unique d’appel d’urgence - gratuit - en Europe (accessible de partout vers un opérateur qui traite l’appel, dont éventuellement en anglais dans 16 pays) en direct ou le réoriente vers un service d’urgence opportun. Ce numéro est accessible des téléphones fixes ou mobiles (même sans carte SIM dans le téléphone portable et même sans crédit dans le cas d'une carte prépayée) ou des cabines téléphoniques (même sans carte téléphonique).


title: Urgences

text: Les 626 services des urgences en France ont reçu plus de 15 millions de personnes en 2008, soit 1 million de plus qu'en 2004.


title: Urgences

text: La progression des besoins augmente fortement avec plus de 22 millions de passages aux urgences en France en 2019.


title: Urgences

text: Une application gratuite a été créée en 2019 pour fluidifier les services d'urgences en France : https://www.alturgences.com


title: Urgences

text: En Belgique, les services d'urgences des hôpitaux sont intégrés dans le fonctionnement de l'Aide médicale urgente.


title: Urgences

text: Les années 1960 furent un tournant vers la mise en place des services d'urgence aux États-Unis. En 1961, en Virginie, James Mills et quelques collègues sont les premiers médecins généralistes à devenir urgentistes à temps complet. Cette expérience est un succès et d'autres médecins viennent à les imiter à travers le pays, quittant leur cabinet pour travailler aux urgences. John Wiegenstein crée en 1968-1969 l"'American College of Emergency Physicians", qui a pour but de mieux former les médecins aux urgences.


title: Urgences

text: À la fin des années 1960, la révolution était en marche vers une plus grande reconnaissance du rôle des urgences. Cependant certains médecins jugeaient que les urgences n'étaient pas dignes de devenir une spécialité car elles n'avaient pas de statut scientifique. Les urgences attiraient un certain type de docteurs, des non-conformistes, ce qui entraînait des tensions avec d'autres médecins. La guerre du Viêt Nam joua un rôle dans l'amélioration de la prise en charge pré-hospitalière. Sur le front, des médecins étaient intégrés aux troupes et prêts à traiter les soldats dès qu'ils étaient blessés et à les rapatrier très rapidement vers les hôpitaux. L'évacuation des blessés dans le civil n'était pas aussi élaborée. Certains médecins avaient conscience de ce contraste. Eugene Nagel met en place en 1967 un système de communication radio pour relier les pompiers sur le terrain et les médecins dans les urgences : ce système devait permettre de commencer le diagnostic et les soins avant d'arriver à l'hôpital. Ces unités mobiles sont alors appelées "Paramedics".


title: Urgences

text: Dans l'Illinois, un service d'urgences fut mis en place à l'échelle de l'état et servit de modèle pour une loi votée sous Nixon en 1973 et visant à établir des services d'urgence partout dans le pays. Beaucoup d'argent fut débloqué pour l'achat de matériel et la formation des Paramedics. En 1979, les urgences deviennent une spécialité reconnue. Deux séries télévisées emblématiques popularisent le travail des urgentistes et des paramedics à l'époque : Emergency! et Mash.


title: Urgences

text: Au début des années 1980, les urgences étaient reconnues comme une spécialité. Mais les urgentistes avaient d'autres combats à mener. En particulier, les patients qui n'avaient pas d'assurance maladie pouvaient se voir refuser l'accès aux soins dans certains services d'urgences, notamment dans des hôpitaux privés. Ces patients étaient alors conduits dans les services d'urgence publics. Arthur Kellerman dénonça ces pratiques et une loi fut votée, obligeant tous les services d'urgences à accueillir les patients quels que soient leurs moyens financiers.


title: Bob Wilson

text: Robert Wilson, surnommé Bob Wilson, est un metteur en scène et plasticien américain né le à Waco au Texas. Son travail plastique transparait dans ses créations scéniques par ses scénographies et ses éclairages.


title: Bob Wilson

text: Dès la fin des années 60, il est reconnu comme un des chefs de file du théâtre d’avant-garde new-yorkais. Il est aujourd'hui présent sur toutes les grandes scènes lyriques et théâtrales mondiales.


title: Bob Wilson

text: Il crée en 1970 "Le Regard du sourd" qui le rendra célèbre dans le monde entier, puis, en 1976, l'opéra "Einstein on the beach". Il a collaboré avec des artistes aussi divers que Philip Glass, Isabelle Huppert, Marina Abramovic, Michel Piccoli, Willem Dafoe, Anohni, Mikhaïl Baryshnikov, Ariel Garcia-Valdès ou encore Madeleine Renaud.


title: Bob Wilson

text: Après des études au Texas, où il a grandi et à Brooklyn, Robert Wilson partage son temps entre Paris et l'Arizona pour suivre un double enseignement de peintre et architecte d'intérieur.


title: Bob Wilson

text: Installé à New York à partir de 1962, notamment pour fuir son père qui se montre hostile à son homosexualité, il y suit des cours au Pratt Institute. Il rencontre en 1966 Andy de Groat au Bleecker Street Cinema dans Greenwich Village où ce dernier travaille à mi-temps pour payer ses études de peinture. Cette rencontre majeure, tant sur le plan personnel – il partagera sa vie de nombreuses années avec Andy de Groat –, que professionnel, pousse les deux artistes à créer des spectacles théâtraux et dansés ; Wilson s'occupant de la partie théâtrale et de Groat de la danse et des chorégraphies. Ensemble, ils créent leurs premiers spectacles à New York : "The King of Spain", "The Life and Times of Sigmund Freud" mais le véritable premier grand succès et la consécration internationale vient en 1971, au festival de Nancy, avec "Le Regard du sourd".


title: Bob Wilson

text: Bob Wilson, qui a fondé la "Byrd Hoffman School of Byrds" en 1965, collabore notamment avec Philip Glass pour "Einstein on the Beach", "Satyagraha" et "Akhnaten". Il fait de nombreuses mises en scène dans les opéras les plus prestigieux tel que le Metropolitan Opera, la Scala, l'Opéra Bastille. Il signe généralement lui-même les décors et les lumières de ses spectacles. Encensé par Aragon, qui le revendique en 1970 comme son héritier « surréaliste », il collabore avec William S. Burroughs et Tom Waits pour donner naissance à la pièce "Black Rider", entre autres.


title: Fascisme en France sous la Troisième République

text: Le fascisme est une doctrine politique née en Italie en 1919. La question s'est posée pour les spécialistes des sciences politiques et les historiens de déterminer si des mouvements fascistes, au sens strict du terme, avaient également existé en France dans l'entre-deux-guerres et si le régime de Vichy (1940-1944) avait pu constituer une variante française.


text: Quelques mouvements français, au demeurant très minoritaires, se sont réclamés ouvertement du fascisme italien : le Faisceau, le Francisme et le Parti populaire français.


text: À la suite de l'analyse de la droite française de René Rémond, exposée dans "Les Droites en France" en 1954 et qu'approfondissent Serge Berstein, Pierre Milza ou Michel Winock, l'historiographie française met en avant le fait qu’il n’y a pas vraiment eu de fascisme en France dans la mesure où :


text: Cette thèse classique reconnaît qu’il a existé un fascisme français au sein de ligues, partis et journaux, mais que son audience fut très limitée. Les ligues étant pour René Rémond héritières du bonapartisme "via" le boulangisme, les mouvements fascistes se réduisent dans cette perspective à des groupuscules absents du paysage politique. Cependant, l'historiographie française reformulera cette thèse en s'attachant à la réception du fascisme en France, à ses manifestations concrètes, certains historiens s'éloignant de la thèse initiale de René Rémond devant les apports de chercheurs anglo-saxons.


text: Cependant, les tenants de cette thèse affirment que la France aurait été protégée du fascisme par plusieurs éléments :


text: L’historien Zeev Sternhell a exposé une autre théorie en soutenant que la France a été le vrai berceau du fascisme, même si celui-ci n'est pas arrivé au pouvoir avant 1940 (avec une intensification à partir de 1943). Zeev Sternhell affirme que l’idéologie fasciste est née en France de la rencontre intervenue peu avant la Première Guerre mondiale d’un nationalisme anti-républicain (Action française) et du syndicalisme révolutionnaire (Georges Sorel), au sein notamment du Cercle Proudhon de Georges Valois. Pour Zeev Sternhell, la France est même une terre propice au fascisme compte tenu d’une forte tradition anti-libérale prônant une société organique (anti-individualisme, anti-parlementarisme). Cependant, le fascisme ne saurait se confondre avec l’ancienne idéologie contre-révolutionnaire. Le fascisme étant un mouvement propre à l’ère de masse du , il naît de la fusion du nationalisme, d’éléments d’extrême droite et d’éléments de gauche (Mussolini en Italie ; Georges Valois, Hubert Lagardelle, Marcel Bucard, Marcel Déat et Jacques Doriot en France ; Hitler et Goebbels en Allemagne, etc.).


text: Dans "Ni droite, ni gauche, l’idéologie fasciste en France", Zeev Sternhell étend ainsi le terme fasciste aux néo-socialistes, planistes, technocrates, voire certains personnalistes des années 1930 (tous groupes que l’on peut regrouper sous l’appellation large de non-conformistes des années 1930, en reprenant le titre d'un ouvrage de Jean-Louis Loubet del Bayle.)


text: Cette extension du terme « fasciste » est contestée par la majorité des historiens français, sur le fond et pour sa méthode, qui amalgame des textes détachés de leur contexte logique et chronologique, tout en donnant à ce qu'il appelle le « fascisme » des caractéristiques qui ne lui sont pas habituellement associées.


text: En fait, les années 1920 et encore plus 1930 ont été marquées par un intense bouillonnement idéologique. Au sein de tous les partis, des hommes réfléchissent à des solutions nouvelles. À gauche (SFIO et même PCF) pour renouveler la vielle pratique guesdiste au profit d’un socialisme réformiste qui n’avait jamais auparavant été théorisé. À droite pour dépasser le libéralisme parlementaire alors que la Troisième République ne parvient pas à se réformer pour gagner en stabilité (voir la tentative avortée du président Gaston Doumergue pour renforcer les institutions en 1934).


text: Des hommes de tous bords ont pu échanger des idées nouvelles au sein de multiples groupes de réflexions (X-Crise, etc.) et revues ("Nouveaux cahiers", "Plans", etc.). Ces hommes rentrent, pour Zeev Sternhell, dans le cadre large du fascisme pour les raisons suivantes :


text: Travaillant sur l'Action française, Ernst Nolte affirme que la formation maurrassienne est l'une des trois facettes du fascisme avec le national-socialisme allemand (NSDAP) et le Parti national fasciste de Benito Mussolini, considérant que la cause de leur formation respective est l'antimarxisme. Selon lui, la France aurait connu un fort mouvement fasciste par l'importance du poids de l'idéologie de Maurras dans la société, qualifiant l'entre-deux-guerres d’. Comme Zeev Sternhell, il voit dans la France de cette période les éléments d'un .


text: Robert Soucy se démarque des vues de nombreux chercheurs français selon lesquelles les organisations fascistes de la France de la fin des années 1930 furent « marginales », que le « vrai fascisme » ne peut être défini que comme la synthèse du nationalisme et du socialisme (« ni droite, ni gauche »), et que l'une des raisons pour lesquelles les Croix de Feu/Parti social français (CF/PSF) du colonel François de La Rocque ne peuvent être considérés comme fascistes est qu'elles étaient socialement trop conservatrices. Soucy reconnait que certains mouvements fascistes français, tels que le Front commun de Gaston Bergery et les néo-socialistes de Marcel Déat, ont été – ne fût-ce que pour de courtes périodes – plus de gauche que de droite, mais il soutient que les plus grands mouvements fascistes français (le Faisceau de Georges Valois, les Jeunesses patriotes de Pierre Taittinger, Solidarité française de François Coty, le Parti populaire français de Jacques Doriot et les CF/PSF du colonel de La Rocque ont été d'ardents défenseurs du conservatisme social et des intérêts économiques de la grande bourgeoisie. Soucy soutient que les hommes de gauche qui ont rejoint ces mouvements ont rapidement abandonné leurs convictions de gauche, que les objectifs de ces fascismes (y compris ceux du mouvement de Doriot après 1937) allaient du conservatisme social à la réaction, que leurs principaux bailleurs de fonds étaient issus du monde de l'entreprise (La Rocque et Doriot touchaient tous deux des fonds du Comité des forges), et que, exception faite du PPF de Doriot avant 1937, aucun de ces mouvements ne jouissait de soutien significatif de la classe ouvrière. Soucy fait valoir que trop d'historiens ont pris pour argent comptant la rhétorique « socialiste », ou le double langage de certains de ces mouvements, en oubliant la façon dont celle-ci a pu être contredite à maintes reprises par leurs positions touchant aux questions sociale, économique et politique. Comme l'un de leurs précurseurs, le cercle Proudhon, qui honorait moins le premier Proudhon de que le second, beaucoup plus conservateur, ces organisations étaient beaucoup plus nationalistes que socialistes.


text: Robert Soucy souligne que tous les conservateurs français des années 1920 et 1930, en particulier les membres de l'Alliance démocratique et du Parti démocrate populaire des années 1930, n'ont pas subi l'attrait du fascisme, mais il considère les fascismes français les plus aboutis de l'époque, ceux comptant le plus grand nombre d'adhérents, comme des « variantes » ou des « extensions » du conservatisme social en crise, c'est-à-dire comme autant de mouvements à avoir bénéficié de la réaction de la droite à la victoire du cartel des Gauches en 1924 et du Front populaire en 1936. Il soutient notamment que les Croix de Feu/Parti social français, le plus grand mouvement de la droite française en 1937, avec un nombre d'adhérents supérieur à celui des partis communiste et socialiste réunis, ont constitué l'une de ces variantes fascistes. Soucy décrit plusieurs caractéristiques partagées par les CF/PSF avec les autres fascismes européens de l'époque et il élabore une définition également à multiples facettes du fascisme lui-même.


text: Là où Robert Paxton et Philippe Burrin ont décrit certains conservateurs des classes supérieures à avoir soutenu le fascisme comme « alliés » ou « complices » du fascisme, mais non comme fascistes eux-mêmes, Soucy fait valoir que cet évite aux membres des élites traditionnelles, mais non à ceux au-dessous eux, d'être considérés comme fascistes. Pour Soucy, les différences entre conservateurs autoritaires non-fascistes et conservateurs autoritaires fascistes étaient souvent plus une question de gradation et de tactiques que d'essences fixes ou irréconciliables. Par comparaison avec les conservateurs autoritaires non-fascistes, les fascistes affichaient une haine plus virulente de la « décadence », un désir plus nettement marqué d'engendrer un grand nombre d'« hommes nouveaux », un plus grand recours à la jeunesse – la « virilité » étant érigée en idéal –, et le caractère plus farouche de leur nationalisme. La diabolisation pratiquée par les fascistes, qui accusaient plus durement les communistes, les socialistes, les francs-maçons, les internationalistes, ainsi que – mais pas toujours – les Juifs, de la plupart des maux de la nation, était également plus virulente que celle de nombre de conservateurs. Le goût pour la répression de ces éléments « antipatriotiques » était beaucoup plus marqué chez les fascistes, qui étaient également plus disposés à s'engager dans des activités paramilitaires et qui voulaient appliquer les valeurs militaires de discipline, d'obéissance, d'anti-hédonisme, etc. à l'ensemble de la société. Alors que les conservateurs traditionnels se méfiaient du populisme, fût-il d'extrême-droite, les fascistes ambitionnaient de mobiliser « les masses ». Ce faisant, les fascistes faisaient écho à un idéal également encouragé par d'autres conservateurs, à savoir l'insignifiance des différences matérielles entre classes sociales par rapport aux valeurs « spirituelles » et à l'unité de la nation. Les fascistes français exhortaient leurs adhérents à revitaliser « l'esprit des tranchées » de la Première Guerre mondiale, lorsque travailleurs et bourgeois, paysans et aristocrates avaient combattu côte à côte les ennemis de la nation. Soucy soutient que le mouvement de La Rocque présentait, à divers moments, toutes ces caractéristiques.


text: Soucy estime que, dans les années 1930, plus les conservateurs autoritaires non-fascistes français (et même conservateurs précédemment démocratiques) s'estimaient menacés par la gauche, plus ils étaient sensibles aux sirènes du fascisme. Aucune attaque sérieuse contre les élites traditionnelles ou de leurs intérêts économiques n'était (du moins en temps de paix) exigée des conservateurs sociaux qui optaient pour l'alternative fasciste. Un thème récurrent dans les écrits des fascistes français de Valois, Taittinger et Coty à La Rocque, Bucard et Doriot (ainsi que de Mussolini à Hitler), était que la conciliation – sur une base conservatrice – entre les classes devait se substituer aux luttes de classe (en particulier les grèves ouvrières). Dans un certain nombre de cas durant la Grande Dépression, les intérêts communs entre fascistes et conservateurs non-fascistes ont effacé des divergences pour les remplacer par une « fusion » accompagnée d'une interpénétration idéologique dans les deux sens.


text: Pour Soucy, la rhétorique « anti-bourgeoise » d'intellectuels fascistes, comme Robert Brasillach ou Pierre Drieu la Rochelle, faisait référence aux bourgeois « décadents », c'est-à-dire les bourgeois libéraux, démocratiques, hédonistes, complaisants envers le marxisme, non les bourgeois « virils ». En réponse au Front populaire, de nombreux anciens fascistes et d'autres qui étaient contre-révolutionnaires, catholiques, traditionalistes et réactionnaires, rejoignirent le PSF de La Rocque. Un grand nombre de conservateurs précédemment démocrates, qui avaient regardé La Rocque avec répugnance avant 1936, furent dès lors prêts à passer sur ses nombreuses déclarations antidémocratiques et ses menaces paramilitaires de renverser le gouvernement par la force des deux années précédentes. Lorsque le nouveau gouvernement du Front populaire interdit les CF à l'été 1936, La Rocque les remplaça par le PSF, affirmant qu'il était maintenant démocrate ; cette conversion supposée fut oubliée en 1941 lorsque La Rocque devient un fervent partisan du régime de Vichy. Soucy fait remarquer aux historiens qui affirment que les discours « démocratiques » de La Rocque dans les années 1936 à 1940 prouvent qu'il n'était pas fasciste (et que ceux qui l'ont soutenu, y compris d'anciens membres des CF, l'ont également cru), que La Rocque n'a pas été le seul fasciste de l'époque à avoir tenté de parvenir au pouvoir par la voie démocratique, dès lors que les chances de succès d'un coup d'État paramilitaire s'avéraient irréalistes : tel était le choix effectué par Hitler après l'échec du putsch de Munich en 1923, qui a accédé légalement au pouvoir une décennie plus tard.


text: Soucy affirme que la « fluidité » de l'idéologie et des tactiques fascistes constitue un défi pour les historiens qui insistent pour imposer des taxonomies statiques à une idéologie fasciste en mouvement. Le fascisme italien donne un exemple majeur de cette fluidité lorsque Mussolini, d'abord socialiste, effectua un virage à droite brutal, après l'énorme défaite subie par son mouvement du Fascio national « syndicaliste » aux élections de 1919. Soucy critique également les définitions du fascisme qui exigent que les fascistes, pour être considérés comme tels, se soient comportés, avant leur arrivée au pouvoir, exactement de la même façon « totalitaire » qu'après leur arrivée au pouvoir. Soucy considère que trop d'historiens ont eu tendance à exonérer les CF/PSF en définissant le fascisme de façon ahistorique et en prenant pour argent comptant la rhétorique « démocratique » de La Rocque après l'interdiction des CF en 1936.


text: Soucy est également en désaccord avec les historiens qui dépeignent La Rocque comme trop « modéré » pour être fasciste, et comme quelqu'un qui croyait en la « légalité républicaine », qui désapprouvait la violence politique, qui était un vrai démocrate, et qui était, de surcroît, opposé à l'antisémitisme. Soucy cite diverses déclarations de La Rocque qui contredisent ces interprétations, parmi lesquelles : en 1935, La Rocque condamnait devenus, selon lui la proie du , appelant les Français à se dresser contre la menace de la révolution communiste et de . En 1941, il rappela à ses lecteurs . . Parvenu, au cours de l'hiver 1935-36, à la conclusion que les circonstances n'étaient pas favorables à un coup paramilitaire, La Rocque choisit de briguer l'accès au pouvoir par les voies électorales, bien qu'il ait, à cette époque, déclaré à ses troupes que . .


text: Soucy indique également que La Roque félicita, en 1933, les membres des CF qui se livrèrent, de 1931 à 1933, à de assauts contre les réunions pacifistes. Il en dirigea d'ailleurs une lui-même en 1933. En 1934, il commandait, à partir de son « poste de commande » à quelques rues de la Chambre des députés, la participation (de façon « disciplinée ») de ses troupes aux émeutes « fascistes » du 6 février 1934 qui se soldèrent par la démission de Daladier et la chute de son gouvernement du Cartel des gauches le lendemain. En octobre 1936, trois mois après la création du PSF « démocratique », quelque à militants du PSF affrontèrent violemment des militants communistes lors d'un meeting du PCF au Parc des Princes. Trente policiers furent blessés dans les affrontements. Un mois plus tard, La Roque décrivait la violence de ses partisans au Parc des Princes comme une spontanée, qui avait contenu .


text: Bien que La Rocque se soit, comme Mussolini au cours de sa première décennie au pouvoir, opposé à l'antisémitisme biologique et qu'il ait défendu les juifs assimilés, en particulier ceux de droite, dont Kaplan, le rabbin de Paris et les anciens combattants de 14-18, La Roque s'est, après 1936, laissé aller de plus en plus à un antisémitisme culturel et politique ciblant les immigrants juifs, en particulier, ceux du Front populaire. En 1940, il dénonce la soutenue par les francs-maçons et, en 1941, il accuse les immigrants juifs d'avoir sapé la et la de la nation et – de nouveau avec les francs-maçons – d'avoir contribué aux de la France. En 1941, il exhorta Vichy à entreprendre, avec , l' de la société française.


text: Soucy remet également en cause l'argument selon lequel le mouvement de La Rocque n'était pas fasciste parce qu'il était une forme de « catholicisme social patriotique », c'est-à-dire trop nationaliste et trop catholique pour être fasciste. Pour Soucy, on pourrait appliquer la même description à la faction dominante du Partito Nazionale Fascista (PNF) de Mussolini après la signature des accords du Latran réconciliant le régime fasciste et le Vatican en 1929. Non seulement le grand nombre de catholiques qui affluèrent au PNF après 1929 laissèrent leur marque sur l'idéologie fasciste en Italie, mais Pie XI remercia Mussolini d'avoir mis en œuvre le « catholicisme social » prôné par l’encyclique "Rerum novarum". De même, tous les fascistes n'étaient pas non plus « modernistes » esthétiques. Les historiens qui supposent que le fascisme et le catholicisme (en particulier de droite) sont comme l'huile et l'eau ignorent que, pendant les années 1930, un bon nombre de « fusions » eurent lieu, y compris l'existence d'importants mouvements fascistes catholiques en Espagne, au Portugal, en Pologne, en Autriche, en Hongrie, en Croatie, en Bolivie, en Argentine, au Chili et au Brésil. Soucy affirme que, même si de nombreux catholiques ont rejeté le fascisme au cours de l'entre-deux-guerres (il note, par exemple, que davantage de protestants que de catholiques ont soutenu le nazisme en Allemagne dans les élections de juillet 1932, 38 % contre 16 %), des catholiques comme Valois, Taittinger, Coty, Bucard et de La Rocque ont bien été les porte-parole d'une forme française de fascisme, dont les origines intellectuelles en France remontent aux années 1880.


text: Soucy récuse également l'hypothèse selon laquelle La Rocque n'était pas fasciste parce qu'il était très nationaliste et très opposé à une invasion de la France par l'Allemagne dans les années 1930. Il fait remarquer que La Rocque était loin d'être le seul fasciste européen de l'époque à être très nationaliste. La plupart d'entre eux, y compris Hitler et Mussolini, l'étaient et aucun ne voulaient voir son pays conquis par une autre nation, fût-elle fasciste. Ceci n'a toutefois pas empêché de La Rocque d'écrire en 1934 que le Duce est un et que . Tant dans les années 1930 qu'en 1941, La Rocque demandait à la France de s'engager dans une (non un assujettissement) avec l'Italie fasciste. En 1941, il a également soutenu la avec l'Allemagne nazie à la condition que la France soit traitée en partenaire égale. C'est quand il est parvenu à la conclusion, au début de 1942, que celle-ci n'allait pas se produire et que la guerre commençait à tourner au désavantage des Allemands, qu'il a formé son propre réseau de Résistance, avant d'être arrêté par la Gestapo et de passer le reste de la guerre dans les prisons allemandes. Selon Soucy, La Rocque serait d'ailleurs loin d'avoir été le seul « fasciste français ultranationaliste » à rejoindre la Résistance.


text: Depuis les années 1950, la majeure partie de l'historiographie française s'oppose à la thèse marxiste du fascisme comme solution à la crise du capitalisme, au concept de fascisme cohabitant avec la démocratie de l'entre-deux-guerres, et à la Collaboration volontaire des milieux industriels.


text: Les apports de chercheurs non français, tels ceux de Robert Soucy ou de Zeev Sternhell, ont instauré une controverse scientifique autour de l'existence (et de la notion) de fascisme en France.


text: À la fin des années 1970, Robert O. Paxton impose le débat en balayant la thèse hexagonale du "bouclier Pétain" et du « non fascisme français ».


text: Zeev Sternhell a permis de poser les questions de la signification d'hommes allant de la gauche au fascisme et des particularités mêmes du fascisme en France, courant anti Lumières. Mais la majeure partie des historiens, alors, s'oppose à sa thèse du « préfascisme » en France.


text: En 1981, à partir des travaux de Robert Paxton et de Zeev Sternhell, mais également de ceux Michel Foucault sur l'invention du concept moderne de race, Bernard-Henri Lévy recentre le débat sur le terrain idéologique en mettant en jeu l'influence qu'a exercé la pensée de Henri Bergson en particulier, dès la fin des années 1880, sur des militants appartenant à des mouvements politiques épars – le boulangisme, l'Action française, le syndicalisme révolutionnaire, l'anarchisme, le socialisme –, se classant à l'extrême-droite ou à l'extrême-gauche, mais qui se rassembleront en 1911 pour créer le Cercle Proudhon, c'est-à-dire le laboratoire conceptuel du national-socialisme selon Lévy. Avant d'accéder au pouvoir, il a fallu que le fascisme se pense et élabore des concepts et une stratégie de prise de pouvoir.


text: À l’espèce de racisme manifesté par la noblesse d'Ancien Régime, « sous la forme du "sang", c’est-à-dire des ascendances et de la valeur des alliances», Foucault observe que se substitue le racisme moderne, articulé sur « un autre projet : celui d’une expansion indéfinie de la force, de la vigueur, de la santé, de la vie». Or, précisément, les thèmes que Foucault série dans le concept moderne de race – l’exaltation de la vie, de son élan, de sa dynamique, etc. –, ces thèmes, Lévy les retrouve au cœur de la philosophie d’Henri Bergson et dans le « vitalisme » qui en émane. C'est sur ces bases conceptuelles que se construit ce que Lévy appelle "L'Idéologie française", relayée notamment par Maurice Barrès, Charles Péguy, Georges Sorel, Edouard Berth, etc. Elle produit « le roman de l'énergie nationale » chez Barrès, « la mystique de la race » chez Péguy, « l'organicisme » de la « noblesse du travail » programmée pour succéder à la « noblesse du sang » par Sorel et Berth, autant de concepts sur lesquels la Révolution nationale s'appuiera pour s'accomplir en France entre 1940 et 1944, mais qui constituent également dès le début des années 1910, des thèses qui se répandent en Europe et dont l'influence est considérable.


text: Avant de considérer les effets du fascisme et de mesurer ces dégâts, il s'agit d'analyser comment s'est formée sa cohérence idéologique, d'où la nécessité d'étudier ce qui s'est passé en France, depuis le coup d'État avorté du général Boulanger jusqu'aux pleins pouvoirs confiés au maréchal Pétain, parce que c'est là que cette cohérence se forme historiquement, du moins selon le regard que Lévy partage avec Sternhell. L'Idéologie française n'est pas la seule à entrer en jeu dans la construction du fascisme en Europe, mais elle y occupe une place centrale. Si elle réclame une analyse historique, elle n'exige pas moins une analyse philosophique, selon Lévy.


text: Philippe Burrin s'est interrogé sur la spécificité du fascisme français (sa notion de « nébuleuse fascistoïde ») notamment en analysant la réception du fascisme au sein de la société et son remodelage par certains hommes politiques (sa notion de « fascismes déficitaires »).


text: Ainsi, de nombreux historiens remettent en cause l'analyse de René Rémond qui refuse de voir dans les ligues l'expression d'un fascisme français en les rattachant à une nouvelle expression de la droite « bonapartiste », par l'activation du vieux fond plébiscitaire en France.


text: Plus récemment, un ouvrage collectif récent de neuf chercheurs français et étrangers sous la direction de Michel Dobry renouvelle l'approche de la question. En dénonçant la logique classificatoire des droites autoritaires qui a longtemps prévalu, l'ouvrage met l'accent sur les relations, les espaces de concurrence et de conjonctures historiques où les différentes droites ont agi et se sont redéfinis. Ainsi, les diverses contributions démontrent les mécanismes de réappropriation en France des succès des fascismes européens. Par delà, la volonté est de démontrer la parenté de nombreuses composantes de la droite avec le fascisme authentique dans la droite ligne de la thèse de Robert O. Paxton en 1973 qui, le premier, a considéré le régime de Vichy comme étant le produit d'un long processus d'incubation.


text: Au-delà de cette question, une partie de la nouvelle historiographie française reconsidère le paysage des droites en France durant l'entre-deux-guerres, période durant laquelle s’opèrent d'intenses mutations. L'accent est mis sur la déstabilisation profonde des droites traditionnelles (définies par René Rémond) entraînant leur désunion face à l'apparition de nouvelles droites en Europe dans un contexte français marqué par la prédominance de la deuxième crise du capitalisme et la fin de gouvernements de « conjonction des centres ». De là, s'opère des reclassements politiques et idéologiques débouchant sur une redéfinition du paysage de la droite et de l’équilibre entre droite républicaine et droite antiparlementaire, entre droite libérale et droite autoritaire.


text: La généalogie du fascisme ne peut être remontée trop haut au risque d'anachronisme. Il faut attendre l'entrée dans l'ère des masses pour pouvoir parler de fascisme ( ou 1914).


text: Le boulangisme (1888-1889) peut être comparé au fascisme par sa capacité à attirer des hommes d'extrême droite (bonapartistes, monarchistes, nationalistes) et d'extrême-gauche de l'époque (blanquistes, radicaux-socialistes) autour d'une synthèse reposant sur un chef, un État fort, une idéologie nationaliste et une volonté sociale. Boulanger n'était cependant pas idéologue et on ne retrouve pas dans le boulangisme une volonté de réorganisation de la société autour d'un projet soit totalitaire, soit organiciste.


text: L'historien Zeev Sternhell fait remonter les débuts du fascisme français au début du avec les rapprochement entre une partie de l'anarcho-syndicalisme et du nationalisme (qui était lui-même encore proche à cette époque de ses origines républicaines et de gauche). Cette mouvance est principalement représentée par :


text: Malgré le premier rapprochement des années 1910, la véritable apparition du fascisme paraît cependant du traumatisme de la Première Guerre mondiale et de la révolution bolchevique de 1917.


text: De tous ces éléments et d'autres, vont naître les premiers véritables mouvements fascistes en France, par rencontre d'hommes d'extrême-droite avec des hommes issus de la gauche, notamment le Faisceau (1925-1928) et le courant fasciste de Gustave Hervé.


text: Premier parti fasciste français, le Faisceau est créé en 1925 par Georges Valois (ancien du Cercle Proudhon), attirant hommes de gauche et de droite, notamment des jeunes de tous horizons attirés par la nouveauté. Ce premier fascisme français, dont le nom fait référence au fascisme italien, sera cependant un échec. Tiraillé entre plusieurs directions idéologiques (la recherche d'un fascisme socialiste, la copie pure et simple de l'Italie, la défense des intérêts patronaux), le Faisceau éclate en deux groupes en 1928 :


text: Gustave Hervé, l’un des 4 signataires de la création de la SFIO, leader révolutionnaire et antimilitariste de ce parti, se convertit au nationalisme dès 1912-1914. Hervé a donc suivi le même chemin que Mussolini (exclu du PS italien car favorable à l'entrée de l'Italie dans la Première Guerre mondiale). Son passage du socialisme au nationalisme le mènera au fascisme. Mais c'est un fascisme sans troupes, c'est un nationalisme à la française, pacifiste, et Hervé n'est pas un ancien combattant de la Grande Guerre, contrairement à Mussolini.


text: Le journal de Gustave Hervé s'appelle "La Victoire" (nouveau nom en 1916 de "La Guerre sociale"). Il s'allie en 1919, provisoirement, à quelques figures historiques du socialisme, attachées à un socialisme patriote hostile à l'internationalisme, à l'Allemagne, au bolchevisme : Jean Allemane (leader historique du socialisme français), Émile Tissier (ex-marxiste guesdiste), Alexandre Zévaès (ex-député du POF marxiste guesdiste devenu un socialiste indépendant ; futur antifasciste dans les années 1930 et futur collaborateur de "L’Œuvre" de Marcel Déat sous l’Occupation). Ils animent un Parti socialiste national, composante du Bloc national, qui végète après 1919.


text: Gustave Hervé crée le Parti de la république autoritaire (1925), le Parti socialiste national puis la Milice socialiste nationale (MSN ; 1932-1933) quand arrive Marcel Bucard. Le MSN s’effondre fin 1933 au profit du francisme, scission du MSN menée par Marcel Bucard.


text: La victoire de la gauche aux législatives de 1924 (Cartel des gauches) va entraîner l’éclosion de nombreuses ligues de droite nationaliste lui reprochant divers aspects de sa politique : politique laïque, politique économique (chute du franc), etc. L'historien Robert Soucy parle d'une « première vague » de ligues d'extrême droite en 1924-1926. Le retour de la droite au pouvoir en 1926 (le gouvernement d'Union nationale de Raymond Poincaré) et la bonne santé de l'économie française vont vite faire retomber cette vague d'agitation, et ceci jusqu'en 1932.


text: Les ligues nationalistes des années 1924-1926 ne prônent généralement pas une idéologie véritablement fasciste (pas d'État totalitaire notamment), mais plutôt une idéologie réactionnaire, inspirées par Charles Maurras, le bonapartisme (mélange de nationalisme, catholicisme et militarisme) voire simplement un nationalisme républicain. Cependant elles pratiquent parfois un relatif alignement verbal et vestimentaire sur le jeune fascisme italien, qui possède un fort pouvoir de séduction. Les ligues et mouvements nationalistes réactionnaires ont cependant leur place ici car leur aile dure s’apparente clairement au fascisme. Elle se détachera souvent de ces mouvements jugés trop conservateurs pour devenir pleinement fasciste.


text: Selon Robert Soucy, une « deuxième vague » fasciste va toucher la France en 1932-1938, provoquée par les raisons suivantes :


text: Cependant, la séduction pour le modèle fasciste va être plus durable et profonde qu'en 1924-1926 car :


text: La recherche de nouvelles solutions politiques, économiques et sociales donne lieu à un bouillonnement idéologique et à l'éclosion de mouvements non-conformistes dont certains des membres seront - certains pour un temps seulement, d'autres définitivement - attirés par le fascisme.


text: Ces mouvements ne sont pas véritablement fascistes. Certains s'inscrivent plutôt dans la tradition contre-révolutionnaire et antirépublicaine, catholique, traditionaliste et réactionnaire, ou/et dans la tradition du nationalisme français antiparlementaire auxquelles s'ajoutent l'anticommunisme et pour certains l'. Ils comptent :


text: Au-delà des groupes politiques relevant clairement du fascisme, les historiens évoquent une tentation fasciste au sein de nombreux groupes non conformistes recherchant dans les années 1930 une troisième voie. Ces groupes ont été rattachés au phénomène fasciste en raison :


text: Les technocrates capitalistes, passionnés par l'efficacité du capitalisme industriel de masse, veulent rebâtir la société sur le modèle économique : efficacité, expertise des décideurs, etc. Ils comprennent :


text: Avant le gouvernement de Front populaire (1936), la SFIO souffrait, selon les mots de l'époque, d'une pratique sans doctrine (un réformisme au coup par coup au niveau local) et d'une doctrine sans pratique (le marxisme orthodoxe guesdiste : attendre la venue de la révolution qui tomberait comme un fruit mûr). Mais la SFIO se refusait à participer aux gouvernements bourgeois et ne disposait pas d'un corpus idéologique réformiste. Le néo-socialisme constitue une première tentative de forger une doctrine socialiste réformiste. Elle reprend des éléments du planisme (le socialisme par la planification) particulièrement popularisé par le chef du Parti ouvrier belge, Henri de Man.


text: Zeev Sternhell a pointé du doigt quelques tentations des personnalistes chrétiens envers certains aspects romantiques et spiritualistes des fascismes, ainsi que leur intérêt pour le début du régime de Vichy. L'éthique personnaliste et son orientation anti-étatiste est cependant bien éloignée du fascisme.


text: À la suite d’Emmanuel Mounier, on donne le nom de Jeune droite à de jeunes intellectuels plus ou moins influencés par l'Action française qui, au début des années 1930 jusqu'en 1934, sont proches de groupes personnalistes comme "Esprit" ou "Ordre Nouveau".


text: Diagnostiquant comme les autres courants personnalistes une « crise de civilisation », ils déclarent refuser aussi bien le matérialisme du marxisme que celui de la société bourgeoise, tout en dénonçant les dérives étatistes du fascisme comme du communisme, en se déclarant favorable à une « révolution spirituelle » d'inspiration personnaliste.


text: Après 1934, ces courants vont se retrouver dans une revue mensuelle, "Combat" (1936-1939), dirigée par Jean de Fabrègues et Thierry Maulnier. Alors qu’ils avaient contribué à diffuser précédemment la formule « Ni droite, ni gauche », ils vont se retrouver face aux évènements, tout en continuant à conserver une spécificité, aux confins de l'extrême-droite, notamment avec la création par Maxence et Thierry Maulnier de l'hebdomadaire "L'Insurgé" (1936), publié sous le patronage de Drumont et Valles. En revanche, Jean de Fabrègues, tout en se politisant, reste davantage fidèle à l'orientation spiritualiste et personnaliste de la période précédente, notamment avec la revue "Civilisation" (1938-39).


text: Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux fascistes français tels que Maurice Bardèche, Marc Augier, François Duprat ont eu une influence considérable dans l'extrême droite radicale française. En France, le courant du Nationalisme révolutionnaire dont faisait partie François Duprat est dérivé du fascisme. Des mouvements tels que la FANE, Europe-Action, Occident, Ordre Nouveau et les Groupes nationalistes révolutionnaires furent des mouvements fascistes français d'après-guerre. Ils utilisaient la croix celtique ainsi que d'autres symboles comme emblème et étaient violemment anticommunistes et antisionistes.


title: Amazon Music

text: Amazon Music (anciennement Amazon MP3) est une plateforme de streaming de musique et un magasin de musique en ligne exploité par Amazon. Lancé en version bêta publique le , en janvier 2008, Amazon Music devient le premier magasin de musique à vendre de la musique sans gestion des droits numériques (DRM) des quatre principaux labels de musique (EMI Group, Universal Music Group, Warner Music Group et Sony BMG), ainsi que de nombreux indépendants. Toutes les pistes étaient à l'origine vendues au format MP3 à débit binaire variable de par seconde sans filigrane par client ni DRM, cependant, certaines pistes sont désormais filigranées. Les accords de licence avec les maisons de disques limitent les pays dans lesquels la musique peut être vendue.


title: Amazon Music

text: Après les États-Unis, Amazon MP3 a été lancé au Royaume-Uni le , en Allemagne le et en France le . L'édition allemande est disponible en Autriche et en Suisse depuis le . La boutique Amazon MP3 a été lancée au Japon le . Les éditions espagnole et italienne ont été lancées le . L'édition au Mexique a été annoncée le .


title: Amazon Music

text: Au lancement, Amazon offre plus de 200 millions de chansons de plus de et plus de , y compris EMI Group et Universal Music Group, à des clients situés aux États-Unis uniquement. En décembre 2007, Warner Music Group annonce qu'elle offrirait son catalogue sur Amazon MP3 et en janvier 2008, Sony BMG emboîte le pas. Le catalogue actuel compte de titres.


title: Amazon Music

text: En janvier 2008, Amazon annonce son intention de déployer Amazon MP3 à l'international. Amazon limite l'accès international en vérifiant le pays d'émission de la carte de crédit des utilisateurs. La première version internationale a été lancée le au Royaume-Uni. Les versions d'Allemagne, d'Autriche, de France, du Japon, d'Italie, d'Espagne, du Canada et d'Inde ont suivi.


title: Amazon Music

text: En plus des achats numériques, Amazon Music propose également de la musique en streaming. Prime Music, un service offrant la diffusion illimitée d'un catalogue de musique limité est disponible pour les abonnés Amazon Prime sans frais supplémentaires dans plusieurs pays depuis la mi-2014. Amazon Music Unlimited, un service de diffusion en continu de catalogue complet est disponible en tant que niveau supplémentaire ou en tant qu'abonnement autonome depuis la fin de 2016.


title: Amazon Music

text: Le , Amazon Music HD disparait et l'offre HD est intégré dès l'abonnement de base Amazon Music Unlimited et non disponible pour l'offre Amazon Music Prime.


title: Amazon Music

text: Le , Pepsi a introduit une promotion en partenariat avec Amazon MP3. Les clients peuvent échanger des points offerts sur quatre milliards de bouteilles Pepsi contre, entre autres prix, des téléchargements MP3 de Warner Music Group, EMI Group et Sony BMG, mais pas Universal Music Group.


title: Amazon Music

text: Myspace a vendu de la musique d'Amazon MP3 dans le cadre de sa fonction MySpace Music depuis septembre 2008.


title: Amazon Music

text: Le catalogue de musique en streaming d'Amazon Music est accessible depuis le lecteur Web Amazon.com à l'aide d'extensions HTML DRM ou depuis des applications de lecture pour plusieurs plates-formes, notamment macOS, iOS, Microsoft Windows, Android, Fire OS, les appareils Amazon Alexa et certaines automobiles et téléviseurs intelligents.


title: Amazon Music

text: En août 2019, Amazon Music a lancé sa première application smartwatch disponible sur certaines montres connectées Garmin.


title: Amazon Music

text: La réaction initiale à Amazon MP3 a été généralement positive. Le blog Apple non officiel a fait l'éloge du manque de DRM, d'autant plus que les prix des pistes étaient moins chers que les chansons iTunes Store au lancement, mais le critique a estimé que l'expérience utilisateur était meilleure sur iTunes que sur le site web d'Amazon. de Gigaom a également salué le manque de DRM et le débit élevé, mais n'a pas aimé la nécessité d'installer une autre application pour télécharger des albums. Dans l'ensemble, le critique a déclaré : « ... Je pense qu'il est logique que tout le monde navigue sur la boutique Amazon avant de cliquer sur le bouton « acheter » sur iTunes. »


title: Amazon Music

text: Une étude réalisée en 2007 par Eliot Van Buskirk du blog «Listening Post» du magazine Wired a examiné si Amazon MP3 filigranait des pistes avec des informations personnelles identifiables. Van Buskirk a cité un porte-parole d'Amazon qui aurait déclaré: « Amazon n'applique pas de filigranes. Les fichiers nous sont généralement fournis à partir des étiquettes et certaines étiquettes utilisent des filigranes pour identifier le détaillant qui a vendu les pistes (il n'y a aucune information sur les pistes qui identifie le client. ). » L'étude a conclu que bien que les pistes puissent être filigranées pour indiquer qu'elles ont été achetées sur Amazon MP3, il n'y a aucune donnée pour indiquer quel client spécifique a acheté un fichier MP3 donné. Cette observation reflétait la politique d'Amazon à l'époque.


title: Amazon Music

text: Cependant, en 2011, la politique avait changé et certaines pistes explicitement étiquetées intègrent des «métadonnées requises par les maisons de disques», y compris, entre autres informations, des identifiants uniques.


title: Memorial Day

text: Le est un jour de congé officiel aux États-Unis, célébré chaque année le dernier lundi du mois de mai. Il rend hommage aux membres des Forces armées des États-Unis morts au combat toutes guerres confondues. Ce jour ne doit pas être confondu avec le " qui rend hommage aux anciens combattants.


title: Memorial Day

text: L'hommage prend ses racines à la fin de la guerre de Sécession, où une pratique veut que les tombes des soldats du Nord comme du Sud soient décorées de fleurs. Le , le "Memorial Day" est proclamé par le général et représentant de l'Illinois John Alexander Logan, qui est l'un des précurseurs pour faire de ce jour un jour férié. Le de la même année, le " est la première fois célébré au cimetière national d'Arlington.


title: Memorial Day

text: À partir de 1882, il est renommé en « " » pour célébrer tous les morts au combat et non plus seulement ceux morts durant la guerre de Sécession. Ce n'est qu'après la Seconde Guerre mondiale que cette nouvelle dénomination devient courante, puis officialisée au niveau fédéral en 1967.


title: Memorial Day

text: Le , le Congrès des États-Unis adopte le ', déplaçant le ' sur le dernier lundi de mai, afin de proposer un weekend de trois jours. Cette loi prend effet le .


title: Memorial Day

text: Le ' marque pour les entreprises commerciales américaines le début officieux de la période estivale. En raison de cela, la ' et la ', deux organisations de vétérans militaires, préconisent le retour à la date d'origine. D'après eux, cette modification, donnant un weekend de , altère le sens même de la journée. Ce qui expliquerait une impression de nonchalance des Américains pour le '. À partir de 1987, Daniel Inouye, sénateur d'Hawaii et vétéran de la Seconde Guerre mondiale, milite pour le retour du "" à la date traditionnelle.


title: Memorial Day

text: Chaque année, le président des États-Unis se rend au cimetière national d'Arlington, dans la banlieue de Washington, D.C., tandis que des défilés sont organisés dans tout le pays.


title: Memorial Day

text: Le , le président français Nicolas Sarkozy annonce vouloir faire du jour anniversaire de l'armistice de 1918 un . Cela conduira à l'adoption de la loi . Cette journée ne se substitue pas aux autres journées de commémorations nationales, mais rend hommage à l'ensemble des morts pour la France, y compris lors des opérations les plus récentes.


title: Pectus carinatum

text: Le , également appelé thorax en carène ou thorax en bréchet, est une déformation du thorax caractérisée par une projection vers l'avant (protrusion) du sternum. C'est l'inverse du Pectus Excavatum. Plus rare, il est, comme lui, consécutif à un excès de longueur des cartilages chondro-sternaux. Il existe enfin une forme particulière de protrusion haute du sternum, intitulée « pectus arcuatum », encore plus rare.


title: Pectus carinatum

text: Selon les données de la littérature médicale, le ' est 6 fois moins fréquent que le ', soit 1/ naissances . Comme le ', il est très fréquent dans le syndrome de Marfan, qui doit être systématiquement évoqué et recherché en présence d'un '.


title: Pectus carinatum

text: Les cartilages costaux se développent de façon excessive, ce qui va repousser le sternum vers l'avant en formant un « thorax en carène ».


title: Pectus carinatum

text: Le " peut être présent dès la naissance et peut s'améliorer ou disparaît dans deux tiers des cas au cours de la première année de vie. Il s'aggrave lors de la poussée de croissance prépubertaire.<br> Il peut également s'aggraver après fracture et provoquer une tension abusive du diaphragme. L'ablation de l'apophyse sternale, peu intrusive, est alors salutaire contre des troubles respiratoires difficiles à identifier et qui peuvent provoquer une dérive sociale : errance diagnostique ou, encore plus grave, suspicion d'hypocondrie.


title: Pectus carinatum

text: Cette déformation a un impact uniquement esthétique et, contrairement au ", n'a aucun retentissement sur la fonction respiratoire et cardio-circulatoire.


title: Pectus carinatum

text: L'impact psychologique du Pectus Carinatum, en particulier chez les adolescents, peut être très important et entraîner des complexes lors de situations où le torse est exposé (plage, piscine...). Il est même visible à travers un t-shirt.


title: Pectus carinatum

text: Cette technique est la plus classique. Elle consiste en l'ablation des cartilages de longueur excessive, en laissant en place les étuis cartilagineux (périchondre), ce qui permet au sternum de se repositionner en arrière. À partir des étuis de périchondre se reconstituent en quelques semaines des « néocartilages » ossifiés, de bonne longueur et en bonne position. Lorsque la déformation est importante, il est nécessaire d'associer une section partielle transversale de la partie haute du sternum, afin de le repositionner en arrière. Une stabilisation par attelle métallique est inutile. Les résultats sont satisfaisants dans 98 % des cas.


title: Pectus carinatum

text: Il est possible d'assurer la correction progressive du "", par compression externe dynamique. Ce traitement est efficace, bien qu'il soit préférable de l'effectuer avant la puberté. L'efficacité de ce traitement est liée à la rigidité du thorax mesurée par une variable PIC (Pressure for Initial Correction), d'unité PSI (pounds per square inch), qui augmente avec l'âge. Le traitement orthopédique ne serait proposé que si PIC <9 (PSI). L'effet d'un traitement par brassière chez les adultes reste cependant encore un sujet de recherche.


title: Art informel

text: L'Art informel (ou Informelisme) est un ensemble de tendances artistiques abstraites et gestuelles (abstraction lyrique, matiérisme, spatialisme) qui se sont manifestées en Europe dans la période de l'après-guerre (1945-1960).


title: Art informel

text: L'Art informel s'est développé plus particulièrement en France, en Espagne, en Italie, en Allemagne, au Benelux, en Autriche et en Suisse, et trouve des équivalents en Amérique, notamment avec la tendance de l'expressionnisme abstrait représentée par l'action painting, ainsi qu'en Argentine.


title: Art informel

text: Dans la démarche d'art informel, l'artiste laisse toute liberté à l'imprévu des matières (goût pour la tache et l’accident) et à l'aléatoire du geste, refusant le dessin et la maîtrise ainsi que la conception traditionnelle de la peinture et de son cheminement qui mène de l'idée à l'œuvre finie, en passant par les ébauches et les esquisses ; c'est une œuvre ouverte que le spectateur peut lire librement.


title: Art informel

text: L’aventure picturale est totalement neuve : au lieu de partir d'un sens pour construire des signes, l'artiste commence par la fabrication de signes et en donne ensuite le sens — l'aide de la musique ayant produit l'art informel musical.


title: Art informel

text: Caractéristiques plastiques : spontanéité du geste, emploi expressif de la matière, aucune idée préconçue, l'expérience du vécu fait naître l'idée, l'œuvre est le lieu et le moment privilégié où l'artiste se découvre ; c'est la fin de la reproduction de l'objet pour la représentation du sujet qui devient la finalité de la peinture, avec un aspect parfois calligraphique (Georges Mathieu, Hans Hartung).


title: Art informel

text: À Paris, sous l'Occupation, il apparaît à de nombreux artistes (Fautrier, témoin d'exécutions d'otages, Wols, interné puis dans une situation précaire, etc.), qu'il n'est plus possible de représenter la réalité de manière explicite. Guerre, désarroi, doute, absurdité, manque total de grands projets… Alors, pour quelles causes s'engager ? S'engager pour sa propre vérité. C'est la puissance de l'expérimentation. Ces artistes développent une esthétique abstraite ou « informelle » pour traduire leurs sentiments et impressions, leur propre expressivité. De ces expériences naîtront plusieurs tendances. Plusieurs appellations, qui interfèrent entre elles, ont été données à la pratique et au regroupement de ces artistes.


title: Art informel

text: Dès la Libération de Paris, 1944, se tiennent de nombreuses expositions des artistes de cette nouvelle tendance, d'abord dans des galeries d'art privées, telles la galerie Jeanne Bucher avec Nicolas de Staël en 1944, la galerie René Drouin avec Jean Dubuffet en 1944, Jean Le Moal, Gustave Singier, Alfred Manessier, Tal-Coat et Jean Fautrier en 1945, la galerie avec André Masson en 1945, la galerie Rive gauche avec Henri Michaux en 1946 ou encore la galerie Conti avec Pierre Soulages et Gérard Schneider en 1947 ; puis dans les salons de peinture, tels le Salon des surindépendants, où l'on peut voir Wols et Bryen dès 1945 ; le Salon de Mai, créé en 1943 ou le Salon des réalités nouvelles, créé en 1946.


title: Art informel

text: Aux États-Unis, au sortir de la Seconde Guerre mondiale, les conditions économiques, politiques et artistiques suscitent une nouvelle manière de peindre, de voir et de donner à voir :


title: Art informel

text: L’expressionnisme abstrait s’impose avec une nouvelle génération d’artistes vivant à New York : le mouvement action painting est principalement incarné par Pollock — à partir de sa série de 1946 « The Sounds in the Grass » (« Les sons dans l'herbe ») et de la mise au point, en 1947, de la technique du "dripping" — De Kooning à partir de 1952 ou Franz Kline. Le Colorfield Painting (champs colorés) désigne la peinture de Mark Rothko depuis 1946 avec ses peintures « "multiform" », de Clyfford Still, vers 1946, ou de Barnett Newman, à partir de 1948 mais préfiguré en 1946.


title: Art informel

text: L’expression « abstraction lyrique » est employée pour la première fois par Jean José Marchand et le peintre Georges Mathieu lors de l'exposition organisée en décembre 1947 à la galerie du Luxembourg avec Wols, Bryen, Hartung, Georges Mathieu, Riopelle, Atlan, Ubac, Arp, exposition à laquelle Mathieu voulait donner le titre « Vers l’abstraction lyrique », mais auquel la directrice de la galerie préféra « L'imaginaire ».


title: Art informel

text: Cette exposition sera suivie, en 1948, de « HWPSMTB » chez Colette Allendy (HWPSMTB pour Hartung, Wols, Picabia, Stahly, Mathieu, Tapié, Bryen). L'exposition « White & Black » de la galerie des Deux-Îles présentera également Tobey en 1948. L'abstraction lyrique regroupe à l'origine des artistes qui évoluent vers le langage abstrait, suivant une écriture gestuelle, qui, dès avant la guerre, s'était glissée entre l'esprit dada et l'esprit surréaliste chez Hans Hartung (1922) et Camille Bryen (1936), puis qui débouche pendant (Wols) et après celle-ci sur de nouveaux procédés de liberté plastique, allant de la projection linéaire des couleurs sur la toile jusqu'à leur brossage plus ou moins ample, notamment chez Georges Mathieu, Jean-Paul Riopelle, André Masson, Nicolas de Staël, Pierre Soulages, Jean Messagier, Gérard Schneider, Jean Degottex, Zao Wou-Ki, Simon Hantaï, Tal-Coat ou Olivier Debré.


title: Art informel

text: En novembre 1949 se tient à la Perspectives Gallery de New York une exposition de Mathieu, Fautrier, Michaux, Ubac et Wols.


title: Art informel

text: Par extension, on associa à l'abstraction lyrique certains des principaux artistes de la tendance non figurative de la nouvelle école de Paris, tels que Jean Bazaine, Alfred Manessier ou Jean Le Moal, qui avaient participé, en 1941, à l'exposition « Vingt jeunes peintres de tradition française » en se réclamant d'une non figuration violemment colorée marquée par la tradition religieuse romane (vitrail), avant d'être censurés en 1942, et même jusqu'à leurs contemporains de la nouvelle école de Paris adeptes d'une abstraction allusive plus géométrique (telle Maria Elena Vieira Da Silva). Certains d'entre eux évoluèrent en effet vers un style plus « lyrique », au même titre que certains artistes du mouvement de la Jeune Peinture belge fondé en 1945 avec Louis Van Lint, etc.


title: Art informel

text: Le terme « tachisme », qui est d'abord employé péjorativement par le critique Pierre Guéguen en 1951, est réutilisé en 1952 sur l'initiative du critique Michel Tapié dans son ouvrage "Un art autre" pour désigner un des aspects de l'art informel, qui correspond aux techniques gestuelles équivalentes à celles apparues, à partir de 1946, chez Jackson Pollock, au sein de l'expressionnisme abstrait, et qui seront qualifiées d'« action painting » par le critique américain Harold Rosenberg en 1952. Ce terme est également utilisé, en 1954, par le critique Charles Estienne, pour définir notamment le travail de Hartung, Riopelle, Messagier et Soulages, puis dans son ouvrage "L'Art à Paris 1945-1966". Parallèlement, l'œuvre de Pollock est exposée au Studio Fracchetti en 1952, année où de nombreux autres artistes américains de l'expressionnisme abstrait sont également présentés en France avec l'exposition collective « Regards sur la peinture américaine » tenue à la Galerie de France, et qui réunit De Kooning, Gorky, Gottlieb, Guston, Hofmann, Kline, Motherwell, Pollock, Reinhardt, Tobey, etc.


title: Art informel

text: La formule « art informel » est donnée en 1951 par le critique d'art Michel Tapié lors de l'exposition « Véhémences confrontées » tenue en mars à la galerie Nina Dausset sur le thème « Tendances extrêmes de la peinture non figurative » et qui réunit Bryen, Capogrossi, De Kooning, Hartung, Mathieu, Pollock, Riopelle, Russel et Wols. L'expression est notamment employée à propos de ce dernier, qui est à l'origine du mouvement de l'abstraction lyrique, puis, surtout, à l'égard de Fautrier et de Dubuffet. Ceux-ci sont en effet présentés en novembre 1951 au Studio Fracchetti à l'exposition « Signifiants de l'informel I », qui réunit également Michaux, Mathieu, Riopelle et Serpan et qui sera renouvelée l'année suivante.


title: Art informel

text: À cette tendance, il est possible de rattacher à la même époque, à partir de 1949, la peinture de Lucio Fontana qui fonde, en 1950, le spatialisme, mouvement qu'il a théorisé dès 1946 ou, à partir de 1948, l'œuvre d'Alberto Burri, fondateur deux ans plus tard du groupe Origine.


title: Art informel

text: Dès 1948, en effet, Antoni Tàpies fonde à Barcelone le groupe Dau al Set (« Dé sur le sept »), avec le poète et plasticien Joan Brossa, au sein duquel il expose ses premières œuvres « Pintura y Encolado ». Puis il utilise l'expression « pintura matérica » (peinture matiérique ou « matiérisme »), dont les caractéristiques ont été initiées dès 1944 par Jean Fautrier et Jean Dubuffet, et qui trouvent même des prémices chez Antoine Pevsner ou Paul Klee avant eux. Néanmoins, dans son exposition de 1952 « Signifiants de l'informel » Michel Tapié réaffirme la synthèse de cette expression picturale matiériste avec le tachisme, au sein de l'art informel.


title: Art informel

text: L'action picturale de l'art informel se trouve donc mobilisée dans des voies différentes : d'une part, l'expansion matiériste amalgame des médiums variés et des éléments non picturaux à ses hautes pâtes ; d'autre part, l'inscription des signes et graphes renvoie à l'automatisme surréaliste ou à une inspiration extrême-orientale. André Malraux a soutenu avec intérêt l'art informel, Antonin Artaud également.


title: Art informel

text: En 1952 a lieu l'exposition « Quadriga » à Francfort avec des œuvres de Karl Otto Götz, Bernard Schultze, Otto Greis et Heinz Kreutz. Une exposition tenue en 2002 en a célébré le cinquantenaire. De la même tendance relèvent les groupes Zen 49, Gruppe 53, SPUR et WIR dits « Geflecht » qui entretiennent des rapports avec Asger Jorn du groupe CoBra.


title: Art informel

text: Ce dernier mouvement, influencé par le surréalisme (Miro) et l'expressionnisme allemand, s’inscrit en effet également dans une tendance de l'art informel d'après-guerre pour l'usage de la spontanéité et de l'automatisme dans ses travaux, malgré quelques aspects figuratifs allusifs. Il tissera également des liens avec Dubuffet, à la recherche d'un fonds commun d'art « primitif » et « enfantin ».


title: Art informel

text: En 1957 est fondé à Madrid le Groupe El Paso, qui se réclame de Tàpies, avec Manolo Millares, Luis Feito, Manuel Viola, Antonio Saura, Rafael Canogar et les sculpteurs Pablo Serrano et Martín Chirino López.


title: Art informel

text: L'expression « art informel » caractérise donc finalement les pratiques picturales abstraites de l'après-guerre en Europe qui font pendant à l'expressionnisme abstrait américain.


title: Art informel

text: De même, en Argentine, est créé le mouvement « informaliste », fondé par Kenneth Kemble, Luis Alberto Wells et Alberto Greco, auxquels se joignent ensuite Pucciarelli, Maza, Olga López, Towas et le photographe Jorge Roiger, et qui effectuent deux expositions en 1959.


title: Art informel

text: Enfin, Michel Tapié soutiendra et révèlera en Europe le mouvement Gutaï, né en 1954, et théorisé en 1956, avec notamment Jiro Yoshihara, Kazuo Shiraga et Shōzō Shimamoto, qu'il associera également à l'art informel.


title: Jesse L. Martin

text: Il est surtout connu pour son rôle de Tom Collins dans la comédie musicale "Rent", rôle qu'il interprète également dans l'adaptation cinématographique de cette dernière, ainsi que pour celui d'Eddie Green dans la série "New York, police judiciaire", qu'il a tenu de 1999 à 2008 puis celui de Joe West dans la série "Flash".


title: Jesse L. Martin

text: Martin, le troisième de cinq fils, est né à Rocky Mount (Virginie). Son père, Jesse Reed Watkins (1943-2003), était chauffeur de camion, et sa mère, Virginia Price, une conseillère de collège, ils ont divorcé lorsqu'il était enfant. Sa mère se remaria et Martin adopta le nom de famille de son beau-père.


title: Jesse L. Martin

text: Quand Martin était à l'école, sa famille déménagea à Buffalo mais Martin détestait parler à cause de son accent du sud et avait du mal à surmonter sa timidité. Un professeur l'influença pour rejoindre le programme de théâtre après l'école et le prit comme pasteur dans "The Golden Goose". Venant de Virginie, le jeune Martin joua le personnage de la seule façon qu'il connaissait : comme un prêcheur Baptiste du Sud inspiré. La pièce fut un succès, et Martin émergea de sa coquille. Martin étudia à The Buffalo Academy for Visual and Performing Arts, où il fut élu "Plus talentueux" dans sa classe. Il rejoignit plus tard l'Université de New York au programme de théâtre de la Tisch School of the Arts.


Y a-t-il un flic pour sauver le président ? ou L'agent fait la farce 2½ : L'Odeur de la peur au Québec et Nouveau-Brunswick ("") est un film comique américain réalisé par David Zucker en 1991.


title: Y a-t-il un flic pour sauver le président ?

text: Trois ans après, séparé de Jane (qui n'est pas venue à leur mariage), Frank Drebin continue sa traque des malfaiteurs et, en raison de ses états de service, il est accueilli à la Maison-Blanche pour un dîner organisé par le président au cours duquel doivent être abordées les questions énergétiques. Il retrouve Jane qui est devenue l'assistante du professeur Meinheimer mais cette dernière s'est fiancée à Quentin Hapsburg. Ce dernier trempe dans de sombres histoires dans lesquelles le professeur Meinheimer est impliqué bien malgré lui.


title: Franc malien

text: Le franc malien a été la monnaie du Mali entre le 1962 et le 1984, remplaçant le franc CFA pendant cette période.


title: Franc malien

text: Monnaie non convertible, de valeur initiale égale à celle d'un franc CFA, le "franc malien" a été dévalué dès 1963. Une nouvelle dévaluation a eu lieu le .


title: Franc malien

text: Bien que seule monnaie officielle du pays, le Mali affirmait ne pas quitter la zone franc lorsqu'il créa cette monnaie, bien que "de facto" ce fût le cas.


title: Franc malien

text: Le franc malien a été mis en place dans la continuité de l'indépendance du pays, afin d’avoir une politique monétaire et de taux d’intérêts indépendante. Dans le même temps, le pays se rapproche des pays de l'Est et fait frapper ses pièces et imprimer ses billets en Tchécoslovaquie.


title: Franc malien

text: La mise en circulation de la nouvelle monnaie, le , laissait jusqu’au aux Maliens pour changer leurs francs CFA en francs maliens. L'indépendance monétaire se mit en place cependant sous la contrainte et ne s’est jamais réellement fait accepter, les Maliens redoutant des dévaluations de la nouvelle monnaie. Ceux-ci préféraient garder leurs francs CFA, via les échanges commerciaux avec les pays voisins, comme le Sénégal, restés au franc CFA. Le gouvernement a alors interdit la conversion en franc CFA, arrêté et emprisonné les utilisateurs du franc CFA, et finit par dévaluer de 50 % le franc malien en 1967 afin de relancer l’économie malienne. Le retour au franc CFA, en 1984, se fit sur cette même base : deux francs maliens pour un franc CFA.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Saint-Bonnet-le-Château () est une commune française située dans le département de la Loire, en région Auvergne-Rhône-Alpes, et faisant partie de Loire Forez Agglomération.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Située aux portes de l'Auvergne, au sud-ouest du département de la Loire, et à proximité des départements de la Haute-Loire et du Puy-de-Dôme, à 850 mètres d'altitude, la commune étend ses 173 hectares dans une zone champêtre offrant une alternance de forêts de conifères et de pâturages verdoyants.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Elle est implantée au sommet d'un promontoire rocheux de la pointe sud des monts du Forez d'où l'on peut jouir d'un panorama qui va de la plaine du Forez, au nord, au massif du Pilat et aux Alpes, à l'est.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Le village fait partie de l'aire linguistique de l'occitan. Le dialecte de langue occitane qui est parlé est le nord-occitan vivaro-alpin. Dans ce parler occitan la ville est appelée "Sant Bonet dau Chastèl".


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Saint-Bonnet-le-Château est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (52,8 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (41,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: zones urbanisées (37,3 %), prairies (23,1 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (15,5 %), zones agricoles hétérogènes (12,9 %), forêts (11,2 %).


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Le pays de Saint-Bonnet est habité dès l'époque néolithique. S'y succèdent Celtes, Romains et Francs.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Jusqu'en 722, l'agglomération gallo-romaine s'appelle Castrum Vari alors que s'y arrête le cortège funèbre des reliques de saint Bonnet, ancien évêque auvergnat, allant de Lyon à Clermont-Ferrand. La ville le prend alors comme « parrain » et devient Saint-Bonnet-le-Castel.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: On connaît, en 1145, un Guillaume de Saint-Bonnet, témoin avec le comte Guigues II de Forez, l'archevêque de Lyon Amédée, l'abbé d'Ainay Hugues Palatin, Guillaume de Lavieu et Guichard d'Oingt, du don d'une terre où se trouvait le prieuré de Jourcey à l'abbaye de Fontevraud. La tombe des membres de la famille de Saint-Bonnet se trouvait au prieuré d'Aurec (la famille noble forézienne "de St-Bonnet" est souvent dite "de Lavieu", par confusion : la famille "de Lavieu", qui fut importante en Forez, venait en fait du Lyonnais et n'avait pas de rapport à l'origine avec Lavieu comme on le croyait ; or cette supposition erronée a fait assimiler les "de Lavieu" à Lavieu en Forez, puis à St-Bonnet-le-Château au vu de la proximité géographique : la famille féodale "de St-Bonnet" a donc longtemps été présentée comme le rameau aîné des "Lavieu", d'autant que les prénoms Guillaume et Jocerand se rencontrent dans les deux dynasties ; cf. l'article Roche, et l'historien Edouard Perroy (1901-1974) : Les familles nobles du Forez, t. Ier, p. 416-417, t. II, p. 729-734, et sur Persée).


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Vers 1200, la seigneurie de Saint-Bonnet-le-Château est la plus importante du Forez. Territoire d'un seul tenant, elle a quatre châteaux : Miribel (à Périgneux), Château-le-Bois (à Saint-Maurice-en-Gourgois), Leignecq (à Estivareilles) et Montarcher pour lequel un hommage avait été rendu au comte du Forez dès 1167. Le territoire est entouré, au nord, par les mandements comtaux de Lavieu, Marols, Saint-Marcellin-en-Forez et Saint-Victor-Malescours et, au sud, par les mandements seigneuriaux d'Usson-en-Forez, Chalencon, Rochebaron et Cornillon.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Robert de Saint-Bonnet, seigneur de la ville, octroie à la cité, en 1223, une charte de privilèges qui attire de nombreux habitants. Les artisans fabriquent des cottes de maille, des couteaux, des limes et d'autres outils et, dès le , des serrures, des clefs, des grilles à trous renflés Cette charte est rédigée en langue occitane (ancien occitan).


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Un premier hôpital est construit en 1222. Une première chapelle existe à Saint-Bonnet, relevant de la paroisse de Saint-Nizier-de-Fornas, en 1225.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Au Moyen Âge et à la Renaissance, la petite ville connaît un important essor industriel : tanneurs, tisserands et surtout travailleurs du fer y sont légion.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: En 1291, le comte Jean de Forez rachète Saint-Bonnet pour aux héritiers de Dauphine de St-Bonnet, en s'engageant à payer les dettes de ladite Dauphine de Saint-Bonnet "(dite à tort « Dauphine de Lavieu »)", dernière héritière de la seigneurie allodiale de Saint-Bonnet.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: En 1351, Saint-Bonnet devient une paroisse dont le premier curé est Matthieu Bolle et, en 1382, les habitants obtiennent le droit d'enterrer leurs morts à Saint-Bonnet au lieu de Saint-Nizier-de-Fornas.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: La guerre de Cent Ans entraîne la construction de murailles pour défendre la ville contre les Anglais débandés et les brigands, à partir de 1357. Six portes permettaient d'entrer dans la ville. Il n'en reste les portes de la double enceinte du midi avec l'oratoire de la Vierge qui est, depuis les épidémies de peste noire du , la protectrice de la ville. L'enceinte ceinture la ville jusqu'en 1820.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Devenu seigneur du comté de Forez, le comte Jean II exempte la ville de l'impôt du vingtain (vintain) en 1365 car les habitants assurent l'entretien des remparts. Il meurt sans postérité, en 1372.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Anne (1358-1417), fille du dauphin d'Auvergne Béraud II, et nièce du comte Jean II, mariée en 1371 à Louis de Bourbon, hérite du comté qui entre dans la famille de Bourbon, jusqu'en 1523.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Après le procès perdu par le connétable de Bourbon sur l'héritage des ducs de Bourbon, le comté devient la propriété de Louise de Savoie et entre dans le domaine royal, à sa mort, en 1531. François confirme la charte de franchises en 1536.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Le , la première pierre de la chapelle basse de la nouvelle collégiale Saint-Bonnet est posée sur le site de l'église du , grâce au don d'un marchand drapier, Jean Taillefer, en 1399. Son exécuteur testamentaire Bonnet Greyset, marchand de fer, fait commencer la construction qui se termine, pour l'essentiel, en 1418.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Le est un siècle de prospérité pour la ville ; d'imposantes maisons sont construites par les familles les plus riches et certaines sont encore visibles.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: En 1562, le baron des Adrets, chef protestant, s'empare de la ville ; il saccage l'église, en brûle les archives ; il pille, incendie la ville et massacre la population.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: En 1620, les ursulines s'installent à l'emplacement du château fort du . Françoise de Bermond, introductrice de l'ordre des ursulines en France, décide d'y finir ses jours et y meurt en 1628. Le couvent des ursulines est le seul qui subsiste à la suite de sa transformation en hospice, en 1792.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Le début du voit la ville livrée aux réquisitions, aux pillages par des troupes de passage et subir des épidémies de peste.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: En 1754, le contrebandier Mandrin passe à Saint-Bonnet et y rançonne les notables et les employés de la ferme générale. Une porte ancienne rappelle son passage.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: La Révolution de 1789 touche Saint-Bonnet comme le reste de la France ; la ville s'appelle alors Bonnet-la-Montagne.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Au , la ville, restée cinq siècles un centre important de serrurerie, connaît un nouvel essor en se tournant vers l'armurerie puis grâce à l'arrivée du chemin de fer, en 1873.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Dans la collégiale Saint-Bonnet, un caveau contient une trentaine de squelettes découverts en 1837. Ils conservent une chair parcheminée collée à la charpente osseuse avec, çà et là, un bout de toile fine laissant supposer qu'il pourrait s'agir de nobles. La science attribue cette conservation à la composition du sol qui contient certains éléments favorables, particulièrement de l'alun et de l'arsenic. Au moment de leur découverte la population, d'instinct, leur donna le nom de « momies ».


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Au , les travailleurs du fer, maintenant leur longue tradition, inventent et exploitent la boule à jouer, en acier (la boule "Obut"). De plus, il y a toujours des industries travaillant pour l'automobile et de l'habillement.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: En 1868, le département présente un projet qui prévoit, entre autres, une section Bonson - Saint-Bonnet-le-Château. La Compagnie anonyme du chemin de fer de Saint-Étienne en est le concessionnaire.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Les autorités locales et régionales se déclarent favorables au projet ; seules les communes de Saint-Marcellin-en-Forez et Saint-Jean-Soleymieux regrettent l'éloignement des gares devant les desservir.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: En 1870, le conseil général demande au préfet la déclaration d'utilité publique mais, le , l'entrée en guerre contre la Prusse stoppe le projet.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Après la chute du Second Empire, le , et la déclaration de la République, le 4, le gouvernement provisoire signe le décret d'utilité publique le .


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Le retard pris et les nombreuses avaries découvertes engendrent des difficultés financières de la compagnie.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Les tarifs élevés et la ligne trop courte entraînent une exploitation déficitaire ; le , une convention est signée avec le PLM pour exploiter la ligne Bonson – Saint-Bonnet-le-Château. PLM propose au ministère des Travaux Publics un tracé pour la section Saint-Bonnet – Craponne-sur-Arzon, en . Les acquisitions foncières débutent en et s'achevèrent en ; les travaux débutent en et l’inauguration a lieu le , en présence du ministre de la Justice, Jean-Baptiste Darlan.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: La ligne est fermée aux voyageurs en , puis au service marchandise entre 1974 et 1990, selon les sections.


title: Saint-Bonnet-le-Château

text: Saint-Bonnet-le-Château faisait partie de la communauté de communes du Pays de Saint-Bonnet-le-Château de 1996 à 2016 puis a intégré Loire Forez Agglomération.


title: Hershey's

text: En 2002, Hershey est l'objet d'une offre d'acquisition de Wrigley pour 12 milliards de dollars, offre qui est directement rejetée par Hershey.


title: Hershey's

text: En , Hershey annonce rejeter une offre d'acquisition de la part de Mondelez International d'environ 23 milliards de dollars. Mondelez renonce à l'opération en .


title: Hershey's

text: En , Hershey annonce l'acquisition pour 921 millions de dollars d'Amplify Snack Brands, une entreprise américaine spécialisée dans les snacks salées et qui détient notamment depuis 2016 la marque de chips Tyrells.


title: Hershey's

text: En 2015, le groupe Hershey's a été attaqué en justice aux États-Unis à la suite de la révélation de faits de travail des enfants et l'esclavage dans les plantations de cacao. En 2019, Hershey's annonce qu'il ne peut pas garantir que ses produits chocolatés sont exempts de travail d'enfants esclaves car la traçabilité n'est assurée que sur environ 50% de ses achats. Le "Washington Post" souligne que l'engagement de mettre fin en 4 ans à l'esclavage des enfants dans la filière du chocolat, pris en 2001 sous la pression du Congrès des États-Unis, n'est toujours pas tenu en 2005, ni lors des échéances successives de 2008 et 2010, et qu'il ne le sera pas non plus en 2020.


title: Hershey's

text: Au quatrième trimestre 2020, le groupe Hershey's aurait acheté ses fèves de cacao sur le marché à terme de New York pour contourner la taxe de 400 US$ que l'ensemble des acteurs de cacao s'était engagé à payer aux pays producteurs, Côte d'Ivoire et Ghana, pour assurer un revenu décent aux producteurs. En représailles, ces deux pays ont retiré le label « certification de cacao durable ». Finalement, le 4 décembre 2020, le label leur a été de nouveau attribué, le groupe Hershey's s'étant engagé à payer la taxe .


title: Hershey's

text: En novembre 2021, Hershey's annonce l'acquisition de Dot's Pretzels et de Pretzel, deux entreprises spécialisées dans le bretzel, pour un total de 1,2 milliard de dollars.


title: Championnat d'Europe de football 1968

text: Le Championnat d'Europe des nations de football 1968, troisième édition du championnat d'Europe de football, se déroule en Italie du 5 au 10 juin 1968 à partir des demi-finales. Cinq matchs sont disputés : les deux demi-finales, la finale pour la troisième place et deux matchs pour la finale, rejouée après un premier match terminé sur un score nul après prolongation et finalement remportée par l'Italie sur la Yougoslavie.


title: Championnat d'Europe de football 1968

text: L’appellation « Championnat d'Europe des Nations » reste peu employée, au profit de « Coupe des Nations » ou « Coupe d'Europe des Nations ».


title: Championnat d'Europe de football 1968

text: Le premier tour de qualifications pour le championnat d'Europe des nations voit la mise en place d'un système de poules et la disparition des huitièmes de finale en raison du nombre croissant de pays engagés dans la compétition. La phase à élimination directe commence en quarts de finale.


title: Championnat d'Europe de football 1968

text: 31 nations participent à cette campagne qualificative. 8 poules sont mises en place : 7 poules de 4 équipes et 1 poule de 3 équipes. Les 8 vainqueurs de chaque poule s'affrontent lors des quarts de finale, par matchs aller-retour. Les quatre demi-finalistes se retrouvent lors du tournoi final de l'Euro, organisé par l'un des 4 pays encore en course pour le titre. Pour cette édition, c'est l'Italie qui est hôte de la phase finale.


title: Championnat d'Europe de football 1968

text: Le match opposant l'équipe locale à l'URSS se termine au bout de la prolongation par un score nul et vierge. Les tirs au but n'existant pas encore, c'est par tirage au sort que l'Italie obtient son billet pour la finale.


title: Championnat d'Europe de football 1968

text: À l'inverse de l'autre rencontre, le temps règlementaire suffit pour décider de la qualification. Les Yougoslaves battent les Anglais qui disputaient leur premier Euro.


title: Championnat d'Europe de football 1968

text: L'Italie remporte la deuxième finale en s'imposant face à la Yougoslavie : elle est sacrée championne d'Europe. Ce sera le dernier match rejoué lors d'un Euro, et la seule finale d'une compétition internationale de football dans ce cas.


title: Mobile Suit Gundam (série télévisée d'animation)

text: , parfois abrégé en MSG, est une série d’animation japonaise de 43 épisodes créée par Yoshiyuki Tomino en 1979. Trois films résumant l’histoire ont aussi été produits en 1981 et 1982. Il s’agit donc de la toute première série de "Gundam", une des franchises les plus célèbres au Japon. Le scénario de "Mobile Suit Gundam" se poursuivra dans les séries "Mobile Suit Zeta Gundam", "Gundam ZZ" et le film "".


text: Si, pendant longtemps, seuls les trois films récapitulatifs avaient été traduits en français, par l’éditeur Beez Entertainment, depuis février 2021, la série est désormais disponible en version sous-titré français, par la plate-forme de SVOD Crunchyroll.


text: Année 0079 du Calendrier Universel, le duché de Zeon – une colonie spatiale de d'habitants réclamant son indépendance – déclare la guerre au gouvernement fédéral de la Terre. Une lutte acharnée entre les « earthnoïdes » et les « spacenoïdes » commence et cause la mort de la moitié de l’humanité (qui compte alors onze milliards d’êtres humains). Le conflit s’enlise ensuite dans un "statu quo" de huit mois qui s’achève lorsque le colonel Char Aznable découvre l’existence du projet fédéral -V-, qui consiste à développer de nouvelles armes pour lutter contre les Mobile Suits de Zeon. À la suite d'une attaque du commando de Char sur la Colonie où était établi le projet -V-, le Gundam, prototype de Mobile Suit très puissant de la fédération, se lève et extermine ses assaillants en quelques secondes, avec à son bord un jeune adolescent qui se trouve mêlé à ces événements tout à fait par hasard : Amuro Ray.


text: À cause de l’attaque meurtrière de Char, Amuro et plusieurs civils se retrouvent engagés sur un vaisseau de la Fédération, le White Base, sous les ordres d'un jeune officier nommé Bright Noa. Cet équipage deviendra alors le fer de lance de l’armée fédérale contre Zeon, grâce au Gundam et à Amuro, qui développera des capacités étranges de « newtype ».


text: La direction de la série a été confiée à Yoshiyuki Tomino – le père de la franchise –, Yoshikazu Yasuhiko s’occupant du design des personnages et Kunio Ōkawara du design des mechas. Cette série se caractérise par plusieurs singularités : elle introduit pour la première fois le genre "real robot" (robots réalistes), traduisant la volonté de Tomino de créer un récit d’anticipation réaliste. De plus, le scénario est volontairement dense et complexe, de manière à donner une personnalité propre même aux nombreux personnages secondaires et à les inscrire dans le monde parfois cruel de l"'universal century". D’autres éléments caractéristiques de la franchise sont d’ailleurs posés dès l’origine, comme le fait de prendre pour héros un adolescent "a priori" extérieur aux conflits, ou le principe de l’évolution humaine à travers les "newtypes".


text: La première diffusion arrive le sur la chaîne . Elle est ensuite exportée en anglais et en italien, puis diffusée gratuitement en "streaming" en 2010 durant deux mois.


text: "Mobile Suit Gundam" a cependant eu peu de succès lors de sa première diffusion : la série devait ainsi compter 52 épisodes mais au , à la suite de l'insuccès des premières diffusions, les producteurs décident de tout arrêter. Quatre épisodes arrivent ensuite pour conclure rapidement l’histoire. À la suite des nombreuses rediffusions et aux bonnes ventes de maquettes des robots de la série, trois films résumés sont commandés. Aujourd’hui encore, la licence fait les beaux jours de la Sunrise et de Bandai.


text: La série est sortie pour la première fois en Grande-Bretagne sous format de Disque Blu-ray en 2015-2016, c'est All The Anime qui prit en charge l'édition. Cette sortie s'est faite en deux parties, la première étant sortie le et la seconde le .


text: À la suite du succès des rediffusions de la série, elle fut été adaptée en trois films d’animation à partir de 1981 :


text: Ces films connurent à leur sortie un grand succès en totalisant plus de cinq millions d’entrées. Bien que résumant l’histoire, le scénario comporte tout de même plusieurs passages inédits, notamment dans le troisième film (la série s’étant arrêtée abruptement).


text: La trilogie a été traduite en français par Beez et diffusée sous format DVD, respectivement : le pour le premier et le pour les deux derniers. Ces films ont été réédités en format Bluray chez Alltheanime le 19 avril 2017 dans une édition collector puis une édition simple et seront proposé, à partir du 18 Juin 2021, en SVOD sur Netflix.


text: Plusieurs variantes existent à la série de 1979 : la version roman de Tomino (sortie au Japon et aux USA) qui raconte une histoire plus adulte, puis récemment, un manga, "" (sorti en France chez Pika), qui raconte l’histoire de la série avec quelques variantes et une remise à niveau de la technologie « classique ».


text: De nombreux jeux vidéo en ont aussi été tirés, des bornes d'arcade (le premier sortant en 1993) jusqu’au console les plus récentes.


text: était une attraction du parc Fuji-Q Highland non loin de Tokyo ; elle se présentait sous la forme d'un simulateur spatial qui plongeait les visiteurs au cœur de la bataille d'A Baoa Qu (la bataille finale de la série). Le film du simulateur lui-même a été réalisé par Yuichi Abe. Inaugurée le , l'attraction a définitivement fermé le , remplacée par Gundam Crisis, un "walkthrough" permettant au visiteur de construire virtuellement un "Gundam".


title: Jean de La Varende

text: Jean Mallard de La Varende Agis de Saint-Denis, plus connu sous la forme brève Jean de La Varende, né le au Chamblac (Eure) et mort le à Paris, est un écrivain français.


title: Jean de La Varende

text: Auteur d'une vingtaine de romans, d'une dizaine de biographies, de diverses monographies sur la Normandie, et de plus de deux cents nouvelles, La Varende s'est surtout attaché à l'évocation du terroir normand avec ses curés de campagne, ses paysans, et ses hobereaux, tout en exprimant sa nostalgie de l'Ancien Régime et sa passion pour la mer et les marins.


title: Jean de La Varende

text: Jean Mallard de La Varende est le fils de Gaston Mallard de La Varende (1849-1887), officier de marine, et de son épouse d'origine bretonne, Laure Fleuriot de Langle (1853-1940). Il voit le jour le à Chamblac (Eure), au château de Bonneville, propriété familiale. Il ne connaîtra pas son père, qui meurt la même année, le .


title: Jean de La Varende

text: En 1890, sa mère, veuve, retourne chez son père en Bretagne, à Rennes, pour y élever ses enfants. Ce grand-père maternel, le contre-amiral Camille Fleuriot de Langle (1821-1914), pourtant âgé, prend une part active dans son éducation. Jean de La Varende retint de lui nombre d'histoires de marins et de voyages, dont plusieurs sont devenues des nouvelles.


title: Jean de La Varende

text: À douze ans, en 1899, le jeune Jean écrit son premier texte, "La Fille du garde-chasse", dont le manuscrit est perdu. Puis, de 1900 à 1906, il fait ses études comme pensionnaire au collège Saint-Vincent de Rennes. Cette période rennaise transparaît nettement dans "Geoffroy Hay de Nétumières" (1908) et dans "Le Roi d'Écosse" (1941). Pendant cette même période, il rédige "Nos amours perdues" et "Péché originel", dont les manuscrits sont également perdus.


title: Jean de La Varende

text: Après son baccalauréat, il entre à l'École des beaux-arts de Paris, au détriment d'une carrière dans la Marine. L'École navale exige une santé qu'il n'a pas, à cause d'une déficience cardiaque. Son œuvre sera en partie un hommage aux marins du passé. Sans regrets, il écrira, entre 1944 et 1950, un bel ouvrage homonyme sur l'École navale, publié en 1951 avec des illustrations d'Albert Brenet.


title: Jean de La Varende

text: En , son grand-père meurt et, en août suivant, lorsque éclate le premier conflit mondial, Jean de La Varende est affecté comme infirmier au d'infanterie de Vernon, puis sur le front comme brancardier. Il rentre définitivement en Normandie en 1919, une fois démobilisé. Il y vivra quatre décennies d'écrivain prolifique et de châtelain « aux mains calleuses ».


title: Jean de La Varende

text: Le , il épouse Jeanne Kullmann, veuve de Raoul Latham. Le couple s'installe alors au château de Bonneville. De cette union naît un fils, Éric de La Varende (1922-1979).


title: Jean de La Varende

text: De 1920 à 1932, il est conférencier à l'école des Roches, à Verneuil-sur-Avre, dans l'Eure. Chez lui, il entretient son domaine, ses jardins, il écrit son premier livre, édité par ses soins en 1927, "L'Initiation artistique", texte d'une de ses conférences. Il écrit également quelques nouvelles et réalise, à ses heures perdues, une centaine de maquettes de navires de toutes époques.


title: Jean de La Varende

text: La galerie Bernheim, à Paris, expose plus de cent de ses maquettes en 1932. Cette exposition se transporte peu après à la Société de géographie. Un catalogue est édité : "Les Cent Bateaux de La Varende".


title: Jean de La Varende

text: Les débuts de La Varende en littérature sont difficiles. Il essuie de nombreux refus d'éditeurs parisiens, mais publie quelques contes au Mercure de France. C'est l'éditeur Maugard, de Rouen, qui va assurer sa notoriété en publiant une série de nouvelles, "Pays d'Ouche" (1934), préfacées par le duc de Broglie.


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text: Le même éditeur publie en 1936 son "Nez-de-Cuir, gentilhomme d'amour". C'est le fruit d'une longue recherche démarrée dans les archives familiales, lorsqu'il découvre les lettres de son grand-oncle Achille Perrier de La Genevraye, gravement blessé en 1814 à la bataille de Reims, qui portait un masque le faisant surnommer « Nez-de-cuir » ; il interroge les anciens, et débute la rédaction de son roman en 1930 pour le faire publier en 1936. Les éditions Plon rééditent ce premier roman l'année suivante : c'est un succès. Cette année-là, il obtient trois voix au prix Goncourt.


title: Jean de La Varende

text: Les publications vont dès lors se succéder, chez Plon ou chez Grasset. Ses succès littéraires lui permettent de poursuivre la restauration du château de Bonneville, au Chamblac. Ses livres sont salués par des critiques, notamment dans les milieux de droite, comme Maximilien Vox, et d'extrême-droite tels que Thierry Maulnier et Robert Brasillach. En 1936, il entre à la Société des gens de lettres et, le , remporte le prix des Vikings pour son recueil "Pays d'Ouche (1740-1933)", paru deux ans plus tôt.


title: Jean de La Varende

text: En quelques années, les romans se succèdent, où il place, sous des noms d'emprunt, ses personnages souvent tirés des histoires familiales mais que l'on retrouve dans plusieurs de ses écrits. La famille de La Bare et celle de Tainchebraye, la famille d'Anville et celle de Galart ; autant de noms que le lecteur apprend à connaître en vivant à côté d'eux, dans la glèbe normande, ou dans un salon, comme La Varende les a conçus.


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text: Le , il perd son épouse Jeanne. Pendant la guerre éclair, la France étant sur le point de céder, il se rend aux Pays-Bas, puis rentre et se plonge davantage dans l'écriture.


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text: Ce sont vingt ans d'écriture frénétique qui s'ouvrent alors, et La Varende publie à tour de bras ses nouvelles dans les revues de l'époque. La plupart de ces journaux sont acquis aux thèses collaborationnistes. Fervent royaliste, ses écrits sont souvent des nouvelles littéraires, aux intrigues situées hors de son époque. Mais il publie aussi des chroniques (comme la nécrologie de Foisil) et des récits plus contemporains, comme « Maison vierge » (histoire d’une famille qui héberge des soldats allemands pendant l’occupation) dans "Je suis partout", hebdomadaire phare de la collaboration, où Henri Poulain se réjouit de son élection chez les Goncourt . Il publie aussi bien en feuilleton dans ce journal son roman encore inédit "Les derniers Galériens", à partir du 14 février 1941 que des analyses de critique littéraire. En mai 1944, il honore aussi dans "Je suis partout" sous le nom de sa mère, Fleuriot de Langle, la mort sur le front de l’Est d’un ancien camarade rennais, le docteur Maurice Fleury, commandant dans la LVF: « Partisan réfléchi des nécessités pressantes de la collaboration franco-allemande (...) Maurice Fleury, couché dans les boues et les neiges du grand Est pour une juste cause, pour la sauvegarde de notre civilisation occidentale ».


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text: Le , La Varende est en effet élu à l'académie Goncourt, en remplacement de Léon Daudet, et sur recommandation notamment de ses amis René Benjamin et Sacha Guitry. Il en démissionnera un peu plus de deux ans après, réagissant aux reproches qui lui sont faits sur ses publications dans des journaux collaborateurs et aussi aux différends qui ont opposé les académiciens Goncourt à propos de la candidature d'André Billy, critique littéraire à "L'Aurore" notamment"," qui a éreinté Guitry et La Varende dans divers articles, et qui incarne le refus de la collaboration. En décembre 1943, une minorité d'académiciens (J.-H. Rosny jeune, René Benjamin, Sacha Guitry, La Varende) refuse d'entériner l'élection de Billy (préféré à Paul Fort, ultérieurement frappé d'interdiction pour un an au Journal officiel pendant l'épuration).


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text: En 1944, le comité national des écrivains exclut de son sein quatre membres de cette académie : Guitry, Benjamin, Jean Ajalbert et La Varende. En décembre, une campagne de "France-Soir" vilipende l'académie Goncourt et ses membres. L'élection de Billy ne sera validée que le par six voix contre 3, Rosny jeune ayant décidé de se rallier à sa candidature (l'élection sera confirmée incidemment dans un jugement de 1948). La Varende démissionne dans la foulée, soit un peu avant l'entrée de Billy à l'académie, soit un peu après. Sa démission lui permettra peut-être d'éviter une exclusion.


title: Jean de La Varende

text: En 1944, sa santé chancelle et il échappe de peu à la mort. Il se repose alors à la clinique Saint-Martin de Caen, au cœur de la ville meurtrie et, de cette époque, datent ses ouvrages sur la Normandie blessée. En quelques jours, sur des bouts d'ordonnances et tout papier qu'il trouve, il parcourt en pensée le littoral normand, cette frontière entre sa terre et sa mer, dans un ouvrage intitulé "Les Côtes de Normandie", où le lecteur peut se promener avec lui, du mont Saint-Michel à Eu, de villes maritimes en baies poissonneuses.