title: Méthode syllabique

text: La méthode syllabique, couramment appelée « b.a. – ba », est une méthode d'apprentissage de la lecture consistant à identifier les lettres présentes dans un mot, afin de pouvoir les combiner en syllabes pour arriver à la formation d’un mot. Il s’agit d’un mécanisme associatif. Une fois que la relation entre le phonème – "élément sonore distinctif du langage" –  et le graphème – "s, c, ss, sc, ç sont des graphèmes correspondant au phonème [s]" –  est maîtrisée, l’enfant apprend à lire les assemblages de graphèmes sous forme de syllabes ou de mots. Les scientifiques préfèrent employer les termes « grapho-phonologique », « combinatoire », « décodage-encodage », « méthode synthétique », « méthode alphabétique » ou encore « méthode phonique » pour parler de cette méthode d’apprentissage de lecture. Dans les médias, elle est souvent opposée à la méthode globale proposée dans les années 1970


title: Méthode syllabique

text: La méthode Boscher (utilisée depuis le début du ) est de type alphabétique. La méthode Borel-Maisonny (utilisée depuis les années 1950 et régulièrement remise à jour) est également une approche syllabique, mais aussi phonétique et gestuelle, associant un geste à chaque son. La méthode du "Sablier", apparue au Canada dans les années 1970 est aussi de ce type, dans lequel on peut également classer "Au fil des mots". Actuellement, il existe de nombreuses méthodes comme "Taoki et compagnie", "Lecture Piano" ou encore "Je lis, j'écris", "Lire avec Léo et Léa". La "méthode des alphas" qui a pour but d'apprendre à l'enfant à associer les sons et les lettres d'une manière ludique sans passer par des textes écrits, est généralement utilisée comme méthode d'entrée dans la lecture, avant l'emploi des méthodes précédentes. En France, cette dernière est ainsi couramment utilisée en moyenne et grande section de maternelle, ainsi qu'en début de CP.


title: Méthode syllabique

text: Déjà chez les Grecs et Latins les bases de la méthode syllabique étaient utilisées. Leur méthode consistait à faire apprendre aux élèves l’alphabet, puis vérifier cet apprentissage avec une évaluation. Ensuite, les élèves devaient apprendre des syllabes simples, puis plus complexes, sur lesquelles ils étaient également évalués. Cette méthode était assez contraignante pour les élèves, comme pour les professeurs.


title: Méthode syllabique

text: La méthode syllabique a été mise au point par le pasteur Stuber en 1762. C'est une des premières méthodes de l'école moderne (xix siècle). Par la suite, d'autres méthodes sont apparues : globale, mixte, phonétique, libre, épellation etc. Avec la multiplication des méthodes, de nombreux débats concernant la supériorité entre celles-ci sont apparus.


title: Méthode syllabique

text: Les années 1880 représentent un tournant dans l’éducation avec la mise en place de la méthode syllabique. En effet, il était nécessaire que les enfants soient de bons lecteurs capables de comprendre leur lecture, mais également qu’ils soient capables de transmettre leur nouvelle culture à leurs parents.


title: Méthode syllabique

text: La méthode syllabique consiste à décoder des signes écrits représentés par les lettres. Les élèves commencent d’abord par apprendre l’alphabet, puis ils associent les lettres entre-elles afin de former de syllabes puis des mots. Les progrès des élèves sont mesurables en nombre de leçons étudiées. La complexité des mots (des graphèmes qui les composent) augmente au fil des leçons.


title: Méthode syllabique

text: Depuis les années 1920, la méthode syllabique et la méthode épellative étaient déjà au cœur de débats. Dans les années 1950, des manuels destinés aux enseignants essayaient d’opposer les méthodes entre elles.


title: Méthode syllabique

text: Une étude du "National Reading Panel", menée en 1998-1999, qui prend en compte 38 enquêtes, affirme que l'enseignement par la méthode syllabique est plus efficace du point de vue du déchiffrage mais aussi de la compréhension, qualité habituellement attribuée à la méthode globale, en particulier dans les milieux défavorisés.


title: Méthode syllabique

text: En 2007, le neuroscientifique Stanislas Dehaene, professeur au Collège de France, publie "Les Neurones de la lecture" où il affirme notamment que « "l’inefficacité de la méthode globale d’enseignement est confirmée par l’expérimentation directe" ». Il ajoute : « "c’est l’imagerie cérébrale qui mit en évidence l’effet le plus spectaculaire : l’hémisphère droit s’activait pour la lecture globale, alors que l’attention portée aux lettres activait bien la région classique de la lecture, l’aire occipito-temporale ventrale gauche. Autrement dit, l’apprentissage par la méthode globale mobilisait un circuit inapproprié, diamétralement opposé à celui de la lecture experte." »


title: Méthode syllabique

text: Gilles de Robien a déclaré en 2005, quand il était ministre de l’Éducation nationale, qu'il fallait « abandonner une fois pour toutes la méthode globale ». Certains enseignants dénoncent cette mesure qu'ils estiment en contradiction avec la liberté de choix pédagogique d'une part, et d'autre part, le caractère démagogique de cette annonce, l'opposition globale/syllabique étant, pour eux, devenue stérile.


title: Méthode syllabique

text: Selon un sondage de , 7 % des enseignants de CP déclarent utiliser une méthode purement syllabique, 76 % déclarent utiliser, en partie, une méthode purement syllabique, et 16 % déclarent ne pas utiliser une méthode purement syllabique (sans préciser s'il s'agit d'une méthode mixte, globale ou autre). 1 % ne se prononce pas.


title: Méthode syllabique

text: Le , Jean-Michel Blanquer, ministre de l’Éducation nationale, déclare dans une interview que « entre quelque chose qui ne marche pas – la méthode globale – et quelque chose qui fonctionne – la syllabique –, il ne peut y avoir de compromis mixte. Ce sujet ne relève pas de l'opinion, mais de faits démontrés par la recherche. C'est très clair ».


title: Garth Brooks

text: Troyal Garth Brooks, né le à Tulsa en Oklahoma, est un auteur-compositeur-interprète américain de musique country. Il est l'un des chanteurs les plus populaires aux États-Unis.


title: Garth Brooks

text: Garth Brooks connaît un succès commercial phénoménal depuis les années 1990 avec plus de 70 chansons à succès lui permettant de vendre plus de 130 millions d'albums aux États-Unis, ce qui fait de lui l'un des meilleurs vendeurs de disques dans ce pays, notamment avec les albums ' (10 x disque de platine), ' (17 x disque de platine), ' (14 x disque de platine), ' (10 x disque de platine), ' (10 x disque de platine), ou encore ' (21 x disque de platine).


title: Garth Brooks

text: Il a par ailleurs sorti en 1999 un album sur le nom de son alter-égo, le chanteur fictif Chris Gaines. Sur ce disque, il s'exprime sur un autre style musical que le son country qu'on lui connaît.


title: Garth Brooks

text: Gêné par les conflits entre carrière et vie de famille, Garth Brooks annonce sa retraite en 2001 mais après plusieurs années de demandes insistantes, il accepte de reprendre sa carrière et remonte sur scène en 2009. Pendant cette absence, il continue de vendre des millions d'albums, se produit quelquefois et a même enregistré plusieurs nouveaux singles.


title: Garth Brooks

text: Le , il annonce officiellement qu'il cesse sa retraite et signe un contrat avec une salle de spectacle à Las Vegas, le Encore Hotel and Casino pour cinq ans. Plusieurs dates sont programmées chaque année.


title: Garth Brooks

text: En , il fait aussi plusieurs concerts à Nashville pour les victimes des inondations dans le Tennessee du . Plus de 140 000 billets sont vendus et 5 millions de dollars récoltés.


title: Garth Brooks

text: En janvier 2021, il participe à l'investiture de Joe Biden pour la présidence des États-Unis, où il entonne "Amazing Grace".


title: Shirdi Sai Baba

text: Shirdi Sai Baba ou Sai Baba de Shirdi est un guru indien, fakir et yogi, qui enseigna à Shirdi (Maharashtra), né le et mort le . C'est un des saints les plus populaires en Inde au , aussi bien pour les musulmans que pour les hindous (qui voient en lui un avatar de Dattatreya), ainsi que pour les zoroastriens.


title: Shirdi Sai Baba

text: On ne sait que peu de choses des origines de Sai Baba, à commencer par son vrai nom que l'on ignore encore. Son titre de "Sai Baba" révèle le métissage culturel qu'il incarne : "Sai" (« saint »), terme d'origine persane attribué à des ascètes musulmans, et "Baba" (« père » en hindi).


title: Shirdi Sai Baba

text: Il serait né dans le village de Pathri de parents brahmanes puis aurait été recueilli par des musulmans soufis. Un certain Venkusha recueille à son tour l'enfant âgé de 4 ou 5 ans dans le village de Selu et deviendra son maître. Selon les sources, Venkusha était soit un guru brahmane soit un maître soufi. Sai Baba serait resté à ses côtés 12 ans avant de partir avec un fakir avec qui il voyagea jusqu'à Shirdi.


title: Shirdi Sai Baba

text: Il arriva donc, inconnu de tous, âgé d'environ dans le village de Shirdi. Vêtu de la tenue traditionnelle de fakir et pratiquant des exercices de yoga (Dhauti Kriya, Khanda Yoga...), il s'installa quelque temps sous un arbre puis dans une petite mosquée délabrée pour y vivre toute sa vie, recevant des dons qu'il redonnait aux pauvres.


title: Shirdi Sai Baba

text: À partir des années 1890, des disciples se regroupent autour de lui sous l'égide du Shirdi Sai Baba movement. Sa réputation grandit et l'on vient bientôt de tout le pays pour voir cet homme qui connaissait intimement tous les êtres et qui semblait vivre en permanence dans différentes réalités.


title: Shirdi Sai Baba

text: Il existe de nombreux récits hagiographiques de miracles opérés grâce à des siddhis (pouvoirs surnaturels), tels des guérisons, bilocation, lévitation, clairvoyance, contrôle des éléments, omniscience... ainsi que des témoignages de personnes qui assurent l'avoir vu sous les traits de divinités hindoues (Shiva, Vishnou, Dattatreya...).


title: Shirdi Sai Baba

text: Des intouchables et lépreux rejetés de la société l'entourent. Plusieurs histoires relatent également la compassion et le lien spécial qu'il a avec les animaux.


title: Shirdi Sai Baba

text: Il est encore très vénéré par des millions de fidèles en Inde, son portrait y est omniprésent, notamment à Mumbai.


title: Shirdi Sai Baba

text: Son temple, unique attraction de Shirdi, petite ville de , est devenu un important lieu de pèlerinage pouvant accueillir de 40 à par jour, voire jusqu'à lors de certaines commémorations, tant et si bien qu'un aéroport a été construit pour faciliter sa desserte.


title: Shirdi Sai Baba

text: On estime que les dévots de Sai Baba se sont séparés en deux courants, dont le principal, l'original, se réclamant de Shirdi Sai Baba comprend 75 % des fidèles, tandis que les 25 % restants suivent le courant de Sathya Sai Baba de Puttaparthi. Ce dernier prétendait être la réincarnation de Shirdi Sai Baba.


title: Shirdi Sai Baba

text: Refusant de se dire hindou ou musulman, il aurait déclaré se rattacher à la tradition de Kabir. Son enseignement est un mélange de soufisme et d'hindouisme dévotionnel ("bhakti yoga"). Il donna souvent des commentaires du Coran, de textes soufis, et d'écrits sacrés hindous. Il utilise les noms Râma, Allah ou Fakir pour nommer Dieu.


title: Shirdi Sai Baba

text: Sai Baba s'opposait à toutes formes d'orthodoxies ou de persécutions religieuses mais respectait toute pratique religieuse. Aucun dogme n'était supérieur à la foi.


title: Shirdi Sai Baba

text: Il encourageait ses dévots à prier, chanter le nom de Dieu, lire les textes sacrés (Coran pour les musulmans et Bhagavad-Gita pour les hindous) et en appliquer les recommandations dans une vie morale. Il préconisait de s'entraider, d'aimer toutes créatures vivantes sans discrimination. Tout en combattant l'athéisme, il montrait la voie du désintéressement et du contentement, de la charité et du partage.


title: Shirdi Sai Baba

text: Sa pratique rituelle était à la fois musulmane et hindoue. Ses pratiques musulmanes étaient : le salat, la lecture du Coran et l'écoute de qawwali. Ses pratiques hindoues étaient des prières et des offrandes, et il était un adepte du , le feu cérémoniel hindou perpétuellement entretenu, chantait aussi des bhajan hindou et n'était pas circoncis (il n'avait pas non plus les oreilles percées comme les hindous).


title: Shirdi Sai Baba

text: Depuis 2014, une controverse théologique est apparue en Inde, à la suite d'un communiqué de Swami Swarupananda Saraswati, Shankaracharya de Dwaraka Peeth au Gujarat, un dignitaire religieux ultratraditionaliste hindou (au titre contesté depuis ) qui demande de ne considérer Sai Baba ni comme un saint ni comme un Dieu, car il se disait autant musulman qu'hindou. En réponse à cette déclaration des effigies du shankacharya ont été brûlées à Varanasi. Cette guerre de courants religieux est sur fond d'influence et d'argent. En effet, l'institution des quatre shankaracharya est respectée et prospère, mais elle voit de plus en plus le culte de Sai Baba gagner du terrain, à son détriment (le temple de Shirdi est le troisième en importance en Inde).


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: La septième saison de l'émission française de divertissement "Danse avec les stars" a été diffusée du au sur TF1. Elle a été animée par Sandrine Quétier et Laurent Ournac.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: L'émission a été remportée par le mannequin, danseur et chroniqueur Laurent Maistret, aux côtés de la danseuse Denitsa Ikonomova.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Lors de cette saison 7 de "Danse avec les stars", 11 couples formés d'une star et d'un danseur professionnel se sont affrontés. Il y avait 11 célébrités : 6 hommes et 5 femmes, soit une célébrité de plus que lors de la saison précédente.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Ce tableau compte seulement les danses notées sur une échelle traditionnelle de 40 points (10 par jury) (50 points pour la semaine 3, 30 points pour les semaines 5 et 9).


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Légende : entre parenthèses sont énumérées, de gauche à droite, les notes données par les membres du jury : Fauve Hautot, Jean-Marc Généreux, Marie-Claude Pietragalla et Chris Marques.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Cette semaine, c'est le public qui choisit pour les couples leur danse et leur chanson parmi les deux qui sont proposées sur le site "mYTF1" :


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Une particularité vient s'ajouter cette semaine : le public donne une note supplémentaire à chaque duo, additionnée aux quatre notes des jurés.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Thème : "Figure imposée" : chaque candidat a une figure imposée par un autre juge que celui qui les coache, et qu'il doit effectuer lors de sa prestation.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Le prime se déroule exceptionnellement le jeudi (au lieu du samedi soir). Les candidats sont coachés par l'un des juges. Marie-Claude Pietragalla est absente du jury et c'est Shy'm qui la remplace.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Thème : "Ladies Night :" chaque femme (Karine, Camille, Valérie, Caroline, Denitsa, Candice et Marie) choisit la musique sur laquelle elle souhaite danser.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Chaque couple exécute aussi un porté et, à la fin, les juges décident du porté le mieux réussi, et le couple gagnant obtient 10 points supplémentaires.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Yann-Alrick Mortreuil souffrant d'une blessure à la jambe, c'est Christophe Licata (éliminé en semaine 4 avec Sylvie Tellier) qui danse exceptionnellement avec Karine Ferri.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Thème : "Deux danses" : les célébrités exécutent une danse sur leurs "chansons inavouables", et une deuxième danse.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Yann-Alrick Mortreuil souffrant d'une blessure à la jambe, c'est Christophe Licata (éliminé en semaine 4 avec Sylvie Tellier) qui danse exceptionnellement avec Karine Ferri, comme la semaine précédente.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Thème : "Danse en trio" : les candidats exécutent une danse en trio avec des personnalités marquantes des précédentes saisons, à savoir :


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Thème : "Années marquantes " : Les proches des candidats choisissent la musique sur laquelle les couples dansent pour leur deuxième danse.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Thème : "Le juge coache" : pendant la semaine de préparation, chaque juge coache un candidat, avec qui il danse lors de la prestation.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Thème : "Épreuve de la rédemption" : les trois couples refont une prestation réalisée pendant cette saison, mais seuls les juges peuvent choisir la prestation qu'ils souhaitent revoir. Ensuite, chaque couple effectue une dernière danse, avant l'élimination d'un des trois.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: À la fin de l'émission, le trophée est remis au gagnant, Laurent Maistret, par le gagnant de la saison précédente, Loïc Nottet.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Avant la fin de la sixième saison, TF1 a annoncé le renouvellement de l'émission pour une septième saison.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Selon le magazine "Télé Star", l'animatrice de télévision Cécile de Ménibus, l'humoriste Clair Jaz et la journaliste Erika Moulet auraient passé des essais. L'humoriste Jarry et l'acteur espagnol Agustín Galiana (vu dans la série "Clem") ont aussi été cités par le magazine "Closer". Selon le magazine "Voici", les chanteurs Amir et Sacha Tran (ancien candidat de "" et interprète dans la comédie musicale "Robin des Bois") auraient été approchés pour participer à l'émission, ainsi que l'animatrice Laurie Cholewa. Selon "lefigaro.fr", la journaliste et animatrice de télévision Caroline Ithurbide, chroniqueuse de "Touche pas à mon poste !", aurait également pu être de la partie. La vedette de téléréalité Nabilla Benattia a également été citée pour participer à l'émission.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Selon le magazine "Télé Star", Léa François, actrice de "Plus belle la vie", aurait été intéressée par le programme. Enfin, l'animateur Matthieu Delormeau aurait été approché pour participer à l'émission mais ce dernier a décliné l'offre.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Karine Ferri avait été retenue pour participer à la saison 6, mais a renoncé car elle était enceinte ; elle participe à la saison 7.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Le prime a été diffusé le jeudi , en raison d'un match de football (France-Suède), retransmis le lendemain, et de la cérémonie des NRJ Music Awards 2016, retransmise le surlendemain.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Le prime (finale) a été diffusé le vendredi , en raison de l'élection de Miss France 2017, retransmise le lendemain.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Valérie Damidot (saison 7), également annoncée, a été contrainte de renoncer au show à cause d'une fracture du genou. Elle a été remplacée par Laurent Ournac (saison 4), également coanimateur du show.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Chaque couple était noté par les juges à l'exception du juge qui l'a coaché, et par le public du show. Le classement final s'est fait par équipe.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Le jury était le même que celui de la saison 6 : Fauve Hautot, Jean-Marc Généreux, Marie-Claude Pietragalla et Chris Marques. Shy'm est venue remplacer Marie-Claude Pietragalla en semaine 5.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: Du côté des danseurs professionnels, Julien Brugel n'a pas participé à l'émission cette année. Grégoire Lyonnet a fait par contre son retour dans l'émission, après avoir été absent lors de la saison 6 et avoir quitté l'émission au cours de la saison 5. Une nouvelle danseuse a également intégré l'émission : Marie Denigot, partenaire de danse de l'humoriste Artus.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: La danseuse Denitsa Ikonomova a gagné pour la troisième fois consécutive le trophée de l'émission (elle gagnera aussi la saison 9 en 2018 avec Clément Rémiens).


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: À la suite de cette septième saison, TF1 a diffusé, en direct, le samedi 4 février 2017, le spectacle de la tournée 2017 passant au Zénith d'Auvergne de Clermont-Ferrand. Douze anciens candidats de l'émission y ont participé :


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: L'émission a été remportée par l'équipe de Jean-Marc Généreux, composée de Laurent Maistret, Camille Lou et Laurent Ournac, aux côtés de Denitsa Ikonomova et Grégoire Lyonnet.


title: Saison 7 de Danse avec les stars

text: L'ensemble des sources sont principalement tirées du site internet de l'émission (replays, vidéos des émissions, podcasts, archives, etc.).


title: Chimène

text: Chimène Diaz ou Ximene (vers 1046 - vers 1116), connue en espagnol comme Doña Jimena épouse du Cid, était la fille du comte Lozano de Gormaz, issu des rois de Léon.


title: Chimène

text: Après avoir repoussé les Almoravides de Youssef Ibn Tachfin en 1093, le "Cid" devient roi de Valence et Chimène siège à ses côtés. Son époux meurt le , et Chimène, désormais belle-mère du comte , époux de leur fille María et farouche ennemi du Cid, gouverne alors tranquillement le royaume valencian. Les Almoravides reviennent cependant en 1102. Malgré tous ses efforts (la légende veut qu'elle ait placé le corps de son mari défunt sur son cheval Bavieca, et lui aurait mis son épée Tizona dans la main, ce qui est impossible, le Cid étant déjà mort depuis trois ans au retour des Berbères), elle ne peut défendre bien longtemps la ville qui tombe sous la coupe des Berbères et de Youssef Ibn Tachfin. Les Almoravides reprennent Valence le .


title: Chimène

text: Par sa fille Cristina, Chimène est la grand-mère du roi dit "le Restaurateur" (règne 1134-1150) et l'ancêtre des rois de Navarre qui ont succédé à celui-ci.


title: Chimène

text: De fait, le Cid et Chimène sont les ascendants par les femmes de tous les rois de France et de Navarre qui n'ont pas régné de jure uxoris, les plus notables étant et ses descendants.


title: Chimène

text: Si le rôle que lui prête Corneille dans "Le Cid" est imaginaire, son prénom est toujours utilisé dans l'expression « Avoir les yeux de Chimène » laquelle signifiant qu'un individu éprouve un fort intérêt pour quelque chose ou pour quelqu’un d'autre. Lors des premières représentations de la pièce, au début de 1637, malgré le triomphe du public est vite critiquée par des auteurs rivaux. Plus tard, Nicolas Boileau, grand admirateur de la pièce, est un des premiers à lancer ainsi la célèbre expression en écrivant dans ses célèbres "Satires":


title: Portes de Fer (Danube)

text: Les Portes de Fer sont une gorge du Danube. Elles sont appelées , ' en serbe, ' en roumain, ' en hongrois, ' en slovaque, ' en turc, ' en allemand et , "" en bulgare.


title: Portes de Fer (Danube)

text: À cet endroit, le fleuve sépare les Carpates au nord, en Roumanie, des Balkans au sud, en Serbie. Le défilé a une longueur de ; il débute à Baziaș et s’achève à Drobeta-Turnu Severin. Un autre port important, Orșova, se trouve sur le parcours. La largeur du fleuve y varie de à moins de par endroits.


title: Portes de Fer (Danube)

text: Entre les deux, le fleuve s’élargit de façon importante : c'est le lac de la centrale électrique des portes de Fer.


title: Portes de Fer (Danube)

text: La population est mélangée sur ses deux rives, avec des minorités serbes en Roumanie et roumaines en Serbie (dites « valaques »).


title: Portes de Fer (Danube)

text: Le canyon des Portes de Fer a été creusé il y a environ cinq millions d'années, au Messinien, avant la série de glaciations et de phases inter-glaciaires commencée depuis deux millions d'années, dont l’alternance a cependant aussi contribué à sa morphologie actuelle. Au début du Messinien, le proto-bas-Danube, qui se déversait dans le bassin pontique, commençait ici. En amont, on trouvait le lac Pannonien, dont le proto-haut-Danube était un affluent. Le niveau hydrologique de base s’étant abaissé au Messinien, de nombreux cours d’eau ont alors accru leur capacité d’érosion et, à un moment, le lac Pannonien put se déverser via le bas-Danube jusqu’en mer Noire : le Danube était dès lors formé, les Portes de Fer représentant la jonction. Avec le temps, le lac Pannonien se combla d’alluvions, devenant une plaine que parcourent le moyen-Danube et ses affluents (c’est l’Alföld).


title: Portes de Fer (Danube)

text: C’est sur la rive serbe des Portes de Fer, à "Lepenski Vir" (en roumain "Vârtejul Teiului") que se trouvent les traces archéologiques de l’un des plus anciens villages sédentaires d’Europe, datant de la fin du paléolithique. Sur la rive serbe également, on peut voir la Table de Trajan (en serbe : "" ; en roumain "Tabula lui Traian"), une inscription latine dédiée à l’empereur Trajan, gravée sur une paroi rocheuse spécialement taillée qui se trouve aujourd’hui intégrée, avec d’autres vestiges de la même époque (voie romaine et restes du pont sur le Danube) dans le parc national de Đerdap, près de Kladovo. Elle commémore l’expédition menée par Trajan en 100-103 contre les Daces, au nord du Danube, un épisode important de l’histoire de la Roumanie. Il fit tracer une route militaire depuis Belgrade, passant à flanc de montagne sur la rive droite des Portes de Fer et atteignant une zone plus plate où l’empereur fit construire par son ingénieur Apollodore de Damas un pont par-dessus le fleuve (ce qui est immortalisé par les bas-reliefs de la colonne Trajane). Trajan fit aussi draguer un chenal navigable dans cette partie du fleuve dont les rapides étaient réputés infranchissables.


title: Portes de Fer (Danube)

text: Durant des siècles, ce défilé, dont l’entrée est gardée par la forteresse de Golubac, a été une frontière des empires romain, grec, bulgare, serbe et turc : le premier y a laissé les langues roumaines, le deuxième la religion chrétienne orthodoxe, les suivants les langues slaves, la dernière des forteresses et une bourgade fortifiée peuplée de Turcs sur une île : "Ada Kaleh" (« île fortifiée » en turc), qui fut submergée en 1970 par le lac de retenue du barrage des Portes de Fer. Au nord du défilé et parfois par le fleuve lui-même passèrent maintes invasions : Celtes, Huns, Germains, Avars, Magyars, Tatars et bien d’autres, avant que des principautés vassales de la Hongrie puis des Turcs ne s’y établissent (Transylvanie et Valachie). Le défilé est la frontière internationale entre Serbie et Roumanie depuis 1878.


title: Portes de Fer (Danube)

text: La construction du barrage roumano-yougoslave de Kladovo-Drobeta-Turnu Severin s’est étalée de 1963 à 1972. On chercha alors les meilleures solutions pour préserver les vestiges (préhistoriques, romains, byzantins et turcs) qui allaient être irrémédiablement noyés sous les eaux de l’immense lac de retenue, et notamment la Table de Trajan qui est l’un des symboles de la latinité de la Roumanie. Avant la construction du barrage, les eaux du Danube léchaient déjà la Table de Trajan et les restes de la voie romaine. Il fut donc décidé de découper la table, avec toute la roche qui l’entoure, et de la remonter plus haut, de manière à la rendre visible depuis le fleuve.


title: Portes de Fer (Danube)

text: Approximativement en face de la Table Trajane, près d’Orșova, dans la vallée d’un affluent côté roumain, le millionnaire protochroniste Iosif Drăgan, inspiré par les œuvres du mont Rushmore aux États-Unis, fit sculpter en 1994 dans la roche une tête de de haut du dernier roi dace, Décébale.


title: Portes de Fer (Danube)

text: Le site est évoqué brièvement par Jules Verne dans son roman "Le Pilote du Danube", dans les termes suivants :


title: Trône

text: Un trône est un siège, une chaise ou un fauteuil sur lequel un souverain est assis dans les circonstances solennelles.


title: Trône

text: Le trône, au sens figuré du terme, désigne aussi la monarchie ou la Couronne elle-même; un exemple de métonymie.


title: Trône

text: Depuis l'Antiquité, les trônes sont essentiellement le symbole des monarques et des dieux. Dans certaines cultures, une forme primitive de trône était utilisé dans les cérémonies de couronnement ou pour lever le monarque au-dessus du commun des mortels. Depuis, les trônes sont associés au pouvoir royal. Lorsque les cours sont itinérantes, elles utilisent des trônes mobiles fixes (tel le siège curule pliant) ou portatifs (tels le trône en or de Xerxès le Grand utilisé pendant les batailles ; l'Occident n'utilisera pas ce type de trônes, excepté pour la sedia gestatoria).


title: Trône

text: Le mot trône vient du grec θρόνος ("thrόnos"), « chaise haute, chaise pour les rois », lui-même issu de la racine indo-européenne *"dher"- « soutenir » (également en dharma « mât, poteau sacrificiel »). Le grec ancien Διὸς θρόνους "(Dios thronous)" est un terme pour désigner le « support des cieux », c'est-à-dire l'Axis mundi ou utilisé pour désigner le « siège de Zeus » lorsque Zeus est devenu un dieu anthropomorphe. Dans La Grèce antique, un "thronos" était un type de chaise spécifique mais ordinaire avec un repose-pieds ; il représentait un certain prestige, mais pas nécessairement lié à un pouvoir. D'après Homère, les Achéens plaçaient dans les temples et palais royaux des trônes supplémentaires où les dieux pouvaient siéger quand ils le souhaitaient : le plus célèbre de ces trônes était le trône d'Apollon à Amyclées. L’autorité se donnait alors à voir assise, d'où l'expression . Jacques Charles-Gaffiot souligne que les Grecs de cette époque distinguent alors cette notion de celle de puissance. Alors que la puissance s’acquiert et reste éphémère (ses symboles étant trophées - couronne de lauriers et bâton de commandement - puis les "regalia"), l’autorité (décernée par une entité divine ou par voie humaine -élective ou collégiale), est conférée et est pérenne (ses symboles sont le trône avec comme éléments typiques gradin, dais et marchepied). De plus, le titulaire de l'autorité qui consent à s'asseoir fait un geste d'humilité alors que le puissant reste debout pour dominer ses sujets.


title: Trône

text: Chez les Égyptiens, le pharaon est souvent représenté assis sur un siège double à droite de la divinité, entouré par un ou plusieurs éventails (rappelant la déeesse Maât dont la coiffe est surmontée d'une plume d'autruche) pour se rafraîchir (cet éventail devient par la suite immobile et symbolique, comme le flabellum). Isis est le nom grec d'Aset (ou Iset), dont le nom en hiéroglyphes signifie le siège, la déesse étant représentée avec un trône en guise de coiffe.


title: Trône

text: Les Romains avaient aussi deux types de trônes : l'un pour les empereurs et l'autre pour la déesse Roma, dont des statues étaient placées au-dessus des trônes afin qu'on leur rende culte. Les différences entre puissance et autorité se retrouvent dans la "potestas" et "auctoritas".


title: Trône

text: Le mot "trône" apparaît 176 fois dans la Bible ("trônes" au pluriel, 9 fois). ). Dieu y est décrit comme assis sur un trône à la manière des rois comme signe de sa souveraineté sur la Genèse.


title: Trône

text: Dans l’Ancien Testament, Le roi David et le roi Salomon sont représentés sur des trônes : « Le roi fit faire un grand trône d'ivoire, et le couvrit d'or pur. » (La Bible - 1 Rois 10.18)


title: Trône

text: Isaïe mentionne le même trône : « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Donner à l'empire de l'accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours : Voilà ce que fera le zèle de l'Éternel des armées. » (La Bible - Esaie 9.6-7)


title: Trône

text: Dans le Nouveau Testament, l'Ange Gabriel mentionne aussi ce trône dans l'Évangile selon Luc ; la Bible - Luc 1.32-33 : « Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de fin. »


title: Trône

text: Jésus promit à ses Apôtres qu'ils s'assiéraient sur "douze trônes" pour juger les douze Tribus d'Israël : « Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël. », la Bible - Matthieu 19.38. Saint Jean dans le Livre des Révélations déclare : « Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. », la Bible - Apocalypse de Jean 20.11.


title: Trône

text: Saint Paul parle de trônes dans la Bible - "Colossiens" 1.16 : « Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. » Denys l'Aréopagite, dans son travail, "De Coelesti Hierarchia" (Hiérarchie ecclésiastique) (VI.7) considère que trône correspond à une des hiérarchies des anges (correspondant aux Aralim dans la Kabbale). Cette idée fut développée par Thomas d'Aquin dans son ouvrage "Summa Theologica" (I.108), où les trônes sont chargés d'appliquer la justice divine.


title: Trône

text: Au Moyen Âge, on a associé à la Sainte-Vierge le trône de Salomon décrit comme le trône où Jésus s'assoira. L'ivoire dans la description biblique du trône de Salomon représente la pureté, l'or symbolise la nature divine et les six marches du trône représentent les six vertus. On associe également les psaumes 45 (La Bible - Psaumes 45) à la Sainte-Vierge ; le psaume complet décrivant une salle de trône.


title: Trône

text: Depuis toujours, les évêques de l'Église catholique romaine, de l'Église orthodoxe, de l'Église anglicane et de toutes les autres Églises possédant des évêchés s'installent sur un trône, appelé une cathèdre ou "cathedra" (du grec : κάθεδρα, siège). Traditionnellement placé dans un lieu saint (église ou cathédrale), la cathèdre symbolise l'autorité épiscopale de l'évêque à prêcher la foi (d'où l'expression "ex cathedra") et à guider ses ouailles. Emblème pastoral et pontifical, il est issu du trône du Pontifex maximus.


title: Trône

text: "Ex cathedra" se réfère à un enseignement du pape dont on considère qu'il a l'intention d'invoquer l'infaillibilité, dogme de l'Église catholique romaine. Dans plusieurs langues, le mot « chaire » dérivant de "ex cathedra" signifiant littéralement « de la chaire » est communément appliqué au professorat.


title: Trône

text: Par la présence de cette cathèdre (trône), qui peut être comparable par sa facture à ceux des princes laïcs (même si un prélat n'est pas un prince de l'Église au sens laïc du terme prince), l'église d'un évêque ou d'un cardinal est appelée cathédrale. Dans l'Église catholique romaine, une basilique (du grec "basilikos" 'royal') est personnifiée par la présence du pavillon pontifical ou ombrellino (un des symboles de la papauté). Mais, le terme de basilique peut s'appliquer de manière générale à toutes les cathédrales ou églises d'importance et/ou de splendeur similaires. Ainsi, ce terme s'applique aussi à des églises construites à partir des basiliques romaines antiques qui, dans l'Antiquité étaient des lieux publics laïcs. En outre, la plupart des églises construites par les empereurs romains Constantin et Justinien ont été inspirées de ces basiliques civiles.


title: Trône

text: Outre les évêques, certains prélats sont autorisés à utiliser un trône ; par exemple, les abbés et abbesses. Leurs trônes sont souvent plus simples que ceux des évêques et certaines restrictions quant à leur style ou décoration, fonction des usages et règles régissant l'ordre auquel ils appartiennent, peuvent être apportées.


title: Trône

text: Les évêques et autres hauts prélats de l'Église ont droit, à des fins de distinction, à un dais au-dessus-de leur trône lors de certaines de leurs fonctions liturgiques. Ce privilège est parfois accordé temporairement aux prélats de rang inférieur dans le respect des symboles liturgiques. Ainsi, les couleurs du dais doivent correspondre à celle de leurs vêtements. De même, quand un monarque régnant assiste à une célébration religieuse, il peut s'installer sur un trône couvert d'un dais, mais ce trône ne peut être situé près de l'autel.


title: Trône

text: Dans l'Église grecque orthodoxe, le trône de l'évêque mêle souvent les caractéristiques des stalles du monastère à des accessoires hérités de la cour byzantine, tels qu'un couple de lion assis aux pieds du trône. Le terme « trône » est souvent utilisé en référence aux Patriarches pour désigner leur autorité ecclésiastique ; par exemple, le "Trône œcuménique" désigne l'autorité du patriarche œcuménique de Constantinople en tant que juridiction autocéphale de l'Église orthodoxe sur « l'ensemble du monde connu ».


title: Trône

text: Les évêques de l'Église d'Orient peuvent aussi utiliser un trône pliant pour remplir ses devoirs liturgiques dans les cathédrales autres que celle de leur évêché.


title: Trône

text: Dans l'Église catholique romaine, le pape est un « monarque élu », étant d'une part, de par le droit canon le chef spirituel des catholiques romains et d'autre part, selon le droit international, le chef temporel de l'État du Vatican (État souverain enclavé dans la ville de Rome, accords du Latran, 1929). Jusqu'en 1870, le pape est le souverain des États pontificaux, et possède depuis des siècles une importante autorité politique sur l'Italie divisée. Depuis, le Saint-Père conserve un statut diplomatique reconnu officiellement et légats et nonces apostoliques sont délégués à travers le monde pour des missions diplomatiques.


title: Trône

text: Le trône sur lequel le pape est traditionnellement assis en tant qu'évêque de Rome (le "Cathedra Romana"), est situé dans l'abside de l'archibasilique Saint-Jean de Latran à Rome, sa cathédrale. Le trône sur lequel il s'assoit en tant que pape est situé dans l'abside de la basilique Saint-Pierre de Rome. Au-dessus de ce trône, un fauteuil dont on croit qu'il a appartenu à saint Pierre, premier pape. Cette relique est connue sous le nom de trône de Pierre ("Cathedra Sancti Petri").


title: Trône

text: Dans le passé, le pape était aussi transporté sur un trône mobile, appelé "Sedia gestatoria". À l'origine, le "sedia" était utilisé pour entourer le faste ostentatoire des cérémonies papales. On y adjoignait alors de chaque côté du trône une paire de flabella (éventails faits de plumes d'autruche). Paul VI fut le premier à abandonner son utilisation mais, plus tard le pape Jean-Paul I a réutilisé le "sedia" lors de son bref pontificat afin d'être plus facilement vu par la foule sans rétablir toutefois les "flabella". Le "sedia" fut abandonné à nouveau par le pape Jean-Paul II en faveur de la papamobile. À la fin de son pontificat, on a fabriqué pour le pape Jean-Paul II un trône à roulettes.


title: Trône

text: Avant 1978, lors du conclave, chaque cardinal était assis sur un trône pendant les votes dans la chapelle Sixtine. Chaque trône était surmonté d'un dais. Après le tour de scrutin désignant le pape, et une fois que le nouvel élu avait accepté la mission et choisi son patronyme, les cardinaux abaissaient leur dais, laissant seul le dais du nouveau pape élu. C'était le premier trône du nouveau pape. La scène fut théâtralement dépeinte dans le film de 1968 "Les Souliers de saint Pierre" réalisé par Michael Anderson


title: Trône

text: Dans l'Europe féodale, les souverains étaient souvent assis sur des trônes comparables, selon toute vraisemblance, aux sièges des "magistri" romains. Ces trônes étaient, à l'origine, assez simples, comparativement à leurs équivalents en Asie. L'un des plus importants et des plus grandioses était le trône de Charlemagne au "Kaiserdom" (cathédrale impériale) d'Aix-la-Chapelle, lieu de couronnement de 30 rois et empereurs du Saint-Empire romain germanique. Le trône des premiers Capétiens jusqu'à Philippe Auguste est une simple banquette accueillant le roi, la reine et au milieu le fils aîné.


title: Trône

text: Les empereurs byzantins utilisaient des trônes plus recherchés, souvent gardés par des lions en pierre. On apercevait l'empereur derrière une série de voiles en soie, qui pouvaient être ouverts si le visiteur étranger était suffisamment d'importance. Quand ce dernier approchait du trône, le lion rugissait et des orgues jouaient. Au pied du trône, le suppliant était forcé de se prostrer jusqu'à poser la tête sur le sol. Le trône s'élevait alors dans les airs afin que le visiteur qui relevait la tête fut complètement abasourdi.


title: Trône

text: Les tsars du Moyen Âge se servaient également du cérémonial byzantin pour ce qui concerne l'étiquette de la salle du trône. Le trône le plus célèbre de Moscou était le trône d'Ivoire d'Ivan le Terrible. Datant du milieu du , il avait la forme d'une chaise à haut dossier avec accoudoirs et il était orné de plaques faites d'ivoire et de défenses de morse et copieusement sculptées de scènes mythologiques ou champêtres, d'armoiries. Les plaques sculptés de scènes bibliques concernant la vie du roi David témoignent parfaitement que les souverains chrétiens avaient David en idéal.


title: Trône

text: Aux Indes, le terme "gaddi" (prononcé , aussi appelé "rājgaddī") était réservé aux souverains hindous des États princiers des Indes tandis que leurs homologues musulmans trônaient sur un "musnad" (prononcé ), même si tous deux avaient la forme d'un divan. Au temps de l'Empire moghol, le trône était appelé "Shāhī takht" (prononcé ), alors que le nom en sanskrit était "singhāsana" (littéralement, siège d'un lion). Les maharadjahs utilisent comme trône portatif le howdah.


title: Trône

text: Le bey de Tunis (nommément une province de l'Empire ottoman, mais "de facto" un royaume quasi indépendant) avait un trône appelé "kursi". L'Afrique noire utilisait des « trônes de chef » à représentations anthropomorphiques ou zoomorphiques.


title: Trône

text: Du temps de la Russie impériale, le trône de la Grande Salle du Trône du palais d'Hiver à Saint-Pétersbourg était considéré comme "le" trône de Russie. Il était posé sur une estrade de 7 marches avec un proscenium en forme d'arche au-dessus et le symbole de la famille impériale derrière (l'Aigle à deux têtes). La salle Pierre de Russie (la « petite salle du Trône ») est modeste en comparaison à la précédente. Ce trône fut réalisé pour l'impératrice Anna de Russie à Londres. Il existe aussi un trône dans la Grande Salle du Trône du Peterhof.


title: Trône

text: Alors que la monarchie absolue voit la perte de l’usage des trônes perçu comme un élément encombrant et superflu (Louis XIV ayant fait fondre son trône en argent en 1686 pour financer les guerres, se fait représenter debout), dans les quelques pays où subsiste de nos jours un régime monarchique, le trône est encore utilisé lors des cérémonies à dessein symbolique. Parmi les trônes les plus connus encore en usage, on compte le trône du roi Édouard sur lequel le monarque britannique est couronné ainsi que les trônes utilisés par les monarques lors des cérémonies d'ouverture des parlements, entre autres, au Royaume-Uni, au Danemark, aux Pays-Bas, au Canada ou en Australie.


title: Trône

text: Alors que l'abolition de la monarchie aurait pu faire disparaître le trône dans les régimes républicains, d'autant plus que la mode américaine a tendance imposer comme nouvelle symbolique un chef d’État debout parlant debout devant un pupitre, ce symbole d'autorité subsiste. Certaines républiques utilisent des sièges qu'on peut apparenter à des trônes lors des cérémonies officielles. Le président des États-Unis s'installe devant les caméras dans son Bureau ovale sur un siège-trône à haut dossier tapissé d'un tissu blanc quand il reçoit à la Maison-Blanche des hôtes de marque (eux-mêmes assis sur un siège équivalent). En Irlande, le président, lors de la cérémonie, de son investiture prend place sur le trône utilisé jadis par le vice-roi d'Irlande. De même, nombre de maires britanniques et irlandais président souvent leurs conseils municipaux sur des sièges ressemblant à des trônes. Le président de la République française dispose lors du défilé militaire du 14 Juillet d'un siège qui reprend les codes du trône sous un dais dans une tribune. Enfin, le symbole du trône subsiste et marque différentes autorités : chaire universitaire, chaire de médecine, de magistrats...


title: Pionniers mormons

text: Les pionniers mormons étaient les membres de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours, également connus sous le nom de « saints des derniers jours », qui subirent l'exode lorsqu'ils furent chassés de Nauvoo, en Illinois (États-Unis) et entreprirent à pied ou en chariot le trajet de plus de qui les mena jusqu'à la vallée du Grand Lac Salé, un endroit totalement désertique dans les montagnes Rocheuses, situé dans l'actuel État d'Utah, où ils s'établirent définitivement à partir de 1847.


title: Pionniers mormons

text: L'exode des pionniers chassés de Nauvoo, en Illinois a commencé le , sous la direction de Brigham Young. Entre 1847 et 1869 (date d'achèvement du chemin de fer transcontinental), se rendirent dans la vallée du Grand Lac Salé. d'entre eux moururent au cours du voyage.


title: Pionniers mormons

text: Les premiers pionniers étaient Américains, puis des dizaines de milliers de Britanniques, d'Allemands, de Scandinaves, de Français, de Suisses, traversèrent l'Atlantique pour se rendre à Salt Lake City où, sous l'impulsion de Brigham Young, ils s'installèrent.


title: Pionniers mormons

text: Un Français, Louis Auguste Bertrand, rédacteur au journal "Le Populaire" et communiste icarien, raconte sa conversion en 1850 et son expérience de la traversée des plaines dans "Mémoires d'un mormon".


title: Pionniers mormons

text: Depuis la fondation de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours en 1830, ses membres ont été souvent traités durement et persécutés par leurs voisins, principalement en raison de leur unité sociale et politique et de leurs croyances religieuses. Des actes de violence dirigés contre l'Église, ses membres et Joseph Smith, son dirigeant, les ont contraints de se déplacer d'un endroit à l'autre : Ohio, Missouri, puis en Illinois, où les membres de l'Église ont construit la ville de Nauvoo et un temple. Le gouverneur du Missouri, Lilburn Boggs, publia l'ordre d'extermination à l'encontre de tous les mormons qui vivaient dans l'État.


title: Pionniers mormons

text: En 1844, Joseph Smith a été tué par la foule pendant une garde à vue dans la ville de Carthage, en Illinois. En 1846, les tensions religieuses ont atteint leur apogée et, en 1848, la population a brûlé le temple de Nauvoo.


title: Pionniers mormons

text: Selon la croyance, Dieu dirigea Brigham Young, le successeur de Joseph Smith en tant que président de l'Église, pour appeler les mormons à s'organiser et aller en direction de l'Ouest, au-delà de la frontière ouest des États-Unis (dans ce qui était alors le Mexique).


title: Pionniers mormons

text: L'évacuation de Nauvoo devait à l'origine avoir lieu en . Mais comme la milice de l'État menaçait d'empêcher les mormons de partir vers l'Ouest, les douze apôtres et d'autres édiles tinrent en hâte conseil le . Ils convinrent qu'il était impérieux de partir immédiatement pour l'Ouest, et l'exode commença le . Sous la direction de Brigham Young, le premier groupe de mormons entreprit le voyage. Mais il y avait de nombreux kilomètres à parcourir avant de trouver du répit dans des camps permanents après avoir affronté la fin de l'hiver et un printemps exceptionnellement pluvieux. Pour échapper à leurs persécuteurs, des milliers de mormons durent tout d'abord traverser le Mississippi jusqu'en Iowa. Quinze jours après la première traversée, le fleuve gela pendant un certain temps. Bien que la glace fût glissante, elle supporta les chariots et les attelages et facilita la traversée. Quand ils campèrent à Sugar Creek, de l'autre côté du fleuve, un vent constant apporta de la neige qui tomba sur une épaisseur de près de vingt centimètres. Ensuite le dégel rendit le sol boueux. La partie la plus difficile du voyage fut la première, la traversée de l'Iowa. Il fallut cent trente et un jours aux "saints" pour parcourir les de Nauvoo jusqu'aux colonies de l'ouest de l'Iowa où ils passeraient l'hiver de 1846-1847 et se prépareraient pour l'émigration vers les Montagnes Rocheuses. Cette expérience leur apprit l'art de voyager qui allaient les aider à traverser plus rapidement les des grandes plaines américaines, ce qui fut fait l'année suivante en cent onze jours environ.


title: Pionniers mormons

text: Au cours de l'hiver 1846-47, les dirigeants "saints" des derniers jours de Winter Quarter, Nebraska et d'Iowa conçurent des plans pour la migration d'un grand nombre de "saints", avec leurs biens et leurs vivres.


title: Pionniers mormons

text: On appela des capitaines de cent, de cinquante et de dix pour diriger les "saints" pendant leur exode. Chaque groupe de cent créa un ou plusieurs ateliers de charronnerie. Charrons, menuisiers et ébénistes travaillaient jusque tard dans la nuit à préparer le bois et à construire les chariots. Des membres furent envoyés dans l'Est acheter du fer, et les forgerons fabriquaient le matériel nécessaire pour le voyage et les outils agricoles dont on aurait besoin pour coloniser une nouvelle Sion. Les familles rassemblaient la nourriture et les articles ménagers et remplissaient les récipients d'entreposage de fruits séchés, de riz, de farine et de médicaments. Plusieurs colonies de "saints" s'étiraient le long des deux rives du Missouri. Winter Quarters, la plus grande, était sur la rive ouest, au Nebraska. Elle devint rapidement la patrie de quelque trois mille cinq cents membres de l'Église, qui vécurent dans des maisons de rondins et des trous creusés à flanc de coteau et constitués de terre et de saules.


title: Pionniers mormons

text: La vie dans ces colonies était presque aussi difficile que quand ils étaient en route. Au cours de l'été, ils souffrirent de la malaria. Quand vint l'hiver et que l'on ne disposa plus de nourriture fraîche, ils souffrirent d'épidémies de choléra, du scorbut, de maux de dents, d'héméralopie (réduction importante de la vision lorsque la lumière est faible) et de fortes diarrhées. Des centaines de personnes moururent.


title: Pionniers mormons

text: C'est à Winter Quarters que Brigham Young rencontra pour la première fois Thomas L. Kane, un non-mormon de Philadelphie ayant des liens personnels avec l'administration Polk. Kane obtint l'autorisation pour les mormons de passer l'hiver sur le territoire indien, du côté Iowa du Missouri, et le site fut appelé à l'origine Kanesville où jusqu'à deux mille cinq cents "saints" vécurent. Brigham Young continua de faire confiance à Kane tout au long de sa vie, en particulier en qualité d'intermédiaire avec le gouvernement fédéral souvent hostile. Brigham Young passa personnellement en revue toutes les informations disponibles sur le Grand Lac Salé et la vallée du Grand Bassin, consulta les trappeurs ayant voyagé par Winter Quarter, et rencontra le Père Pierre-Jean De Smet, l'un des missionnaires jésuites familiarisé avec le Grand Bassin. Young, vigilant, insista pour que les Mormons s'installent dans un lieu dont personne d'autre ne voudrait et estima que la vallée du Grand Lac Salé répondait à cette exigence et présentait de nombreux avantages.


title: Pionniers mormons

text: Au début de 1847, Brigham Young consulta les membres du collège des Douze Apôtres. De retour de mission britannique, John Taylor, Parley P. Pratt et Orson Hyde contribuèrent par l'argent donné par les "saints" britanniques, une carte basée sur la récente expédition vers l'ouest de John C. Frémont et par des instruments de calcul de latitude, d'altitude, de température et de pression barométrique. Brigham Young organisa une compagnie d'éclaireurs pour l'ouest en direction des Montagnes Rocheuses afin de recueillir des informations sur les conditions des pistes, y compris les sources d'eau et les tribus natives et, enfin, sélectionner le point de rencontre dans le Grand Bassin. La première compagnie devrait choisir et ouvrir une première piste que les pionniers suivants entretiendraient et amélioreraient. Il fallait que le groupe puisse, autant que possible, édifier des passages à gués et des ferries et planter des cultures pour les récoltes à venir. Fin février, la décision fut prise de collecter des bateaux portatifs, des cartes, des instruments scientifiques, des outils agricoles et des semences. Les techniques d'irrigation des cultures ont été étudiées. Une nouvelle route sur le côté nord de la Platte River a été choisie pour éviter l'interaction avec les voyageurs utilisant les pistes d'Oregon côté sud de la rivière. Étant donné les besoins importants du groupe de "saints" voyageant vers l'ouest, les responsables de l'Église ont décidé d'éviter d'éventuels conflits de droits de pâturage, d'accès à l'eau et de terrains pour les camps.


title: Pionniers mormons

text: Les membres du groupe d'avant-garde choisis ont été réunis, les dernières fournitures ont été emballées, et le groupe a été organisé en compagnies militaires. Le groupe se composait de 143 hommes, dont trois esclaves noirs et de huit membres du Collège des Douze Apôtres, trois femmes et deux enfants. Le convoi contenait 73 charriots, un canon, 93 chevaux, 52 mules, 66 bœufs, 19 vaches, 17 chiens et des poulets, et un an de provision a été mis à la disposition du groupe. Brigham Young divisa le groupe en 14 compagnies, et désigna un capitaine par groupe. Inquiet du possible danger indien, une milice et une garde de nuit ont été formées sous la direction de Stephen Markham.


title: Pionniers mormons

text: Pendant que les "saints" étaient en Iowa, les recruteurs de l'armée américaine demandèrent aux dirigeants de l'Église de fournir un contingent d'hommes pour participer à la guerre contre le Mexique, qui avait commencé en . Les hommes, à qui on finit par donner le nom de bataillon mormon, devaient traverser le sud du pays jusqu'en Californie et seraient payés, vêtus et nourris. Brigham Young encouragea les hommes à s'enrôler, parce que cela permettrait de lever de l'argent pour rassembler les pauvres de Nauvoo et aider les familles des soldats. Le fait de collaborer avec le gouvernement dans cette entreprise montrerait aussi la loyauté des membres de l'Église à leur pays et leur donnerait une bonne raison de camper temporairement sur des terres publiques et indiennes. Finalement, cinq cent quarante et un hommes acceptèrent les conseils de leurs dirigeants et s'enrôlèrent dans le bataillon. Ils furent accompagnés de trente-trois femmes et de quarante-deux enfants. Le bataillon partit vers le sud-ouest et fit trois mille deux cent cinquante kilomètres jusqu'en Californie, souffrant du manque de nourriture et d'eau, d'insuffisance de repos et de soins médicaux et de l'allure rapide de la marche. Les soldats servirent de troupes d'occupation à San Diego, à San Luis Rey et à Los Angeles. À la fin de leur année d'enrôlement, ils furent démobilisés et autorisés à rejoindre leurs familles.


title: Pionniers mormons

text: Le , à 14 h, le convoi quitta Winter Quarters en direction de l'ouest vers le Grand Bassin. Ils parcoururent dans l'après-midi. Les registres montrent que Young géra activement le voyage, supervisa les détails et, à l'occasion, donna un blâme quand les divertissements du soir ou du dimanche devenaient trop bruyants ou que les membres du groupe n'avaient pas achevé leurs tâches.


title: Pionniers mormons

text: Une fois, il réprimanda le groupe de chasseurs lui reprochant "de gaspiller la chair ... tuant plus que réellement nécessaire."


title: Pionniers mormons

text: Le campement était réveillé au clairon à 5 heures du matin et le convoi devrait être prêt pour le départ à 7 heures. Le voyage prenait fin chaque jour à 20 h 30 et le campement était au lit de 9 h. Le convoi voyageait six jours par semaine, mais généralement restait au camp le dimanche pour célébrer le jour de Sabbat.


title: Pionniers mormons

text: Dans les années 1850, les dirigeants de l'Église décidèrent de constituer des convois de charrettes à bras afin de diminuer les frais et de pouvoir accorder une aide financière au plus grand nombre possible d'émigrants. Les "saints" qui voyagèrent de cette façon ne mettaient que cent livres de farine et des quantités limitées de provisions et bien dans une charrette et la poussaient ensuite sur les plaines. De 1856 à 1860, dix convois de charrettes à bras se rendirent en Utah. Huit d'entre eux arrivèrent à bon port dans la vallée du Lac Salé, mais deux d'entre eux, les compagnies de charrettes à bras Martin et Willie furent surpris par un hiver précoce et beaucoup de "saints" périrent.


title: Pionniers mormons

text: Le , Orson Pratt et Erastus Snow, du premier convoi de pionniers, précédèrent les immigrants dans la vallée du lac Salé. Ils y trouvèrent une herbe si haute qu'on pouvait s'y cacher, ce qui promettait des terres à cultiver, et plusieurs ruisseaux qui serpentaient dans la vallée.


title: Pionniers mormons

text: Trois jours plus tard, Brigham Young, qui souffrait de la fièvre des montagnes, fut amené dans son chariot à l'embouchure d'un canyon qui donnait sur la vallée. Arrivé à l'endroit, il dit «"Cela suffit. C'est là".»


title: Pionniers mormons

text: Le , Brigham Young choisi l'emplacement pour le futur Temple de Salt Lake City et présenta au plus grand groupe possible un plan de ville pour approbation. En , Young et d'autres membres de la compagnie d'avant-garde retourna à Winter Quarters afin de rassembler et organiser les compagnies prévues pour les années suivantes. En , plus de deux mille mormons avaient accompli le voyage jusqu'à la vallée du Grand Lac Salé. Toutefois, le pourcentage de main-d'œuvre adulte était peu élevé, 53,2 pour cent du groupe avait moins de dix-neuf ans, 25 pour cent du total étaient des enfants de moins de huit ans. (Walker et Dant, 318).


title: Pionniers mormons

text: Plusieurs années plus tard, Jean Rio Griffiths Baker, une convertie d'Angleterre, écrivit ce qu'elle éprouva quand elle contempla Salt Lake City pour la première fois.


title: Pionniers mormons

text: La plupart des "saints" se rendirent dans les Montagnes Rocheuses en faisant la traversée par voie de terre à partir de Nauvoo, mais un groupe de "saints" de l'est des États-Unis prit le chemin de la mer. Le , soixante-dix hommes, soixante-huit femmes et cent enfants montèrent à bord du "Brooklyn" et quittèrent le port de New York pour un voyage de vingt-sept mille kilomètres jusqu'à la côte californienne. Pendant leur voyage, deux enfants naquirent que l'on appela Atlantic et Pacific et douze personnes moururent. Le voyage, qui dura six mois, fut très pénible dans la chaleur des tropiques et les passagers n'avaient que de la nourriture avariée et de l'eau croupie. Après avoir dépassé le cap Horn, ils s'arrêtèrent dans l'Île Juan Fernandez pour s'y reposer pendant cinq jours. Le , après un voyage marqué de violentes tempêtes, d'une nourriture de plus en plus rare et de longues journées de navigation, ils arrivèrent à San Francisco. Certains y restèrent et fondèrent une colonie appelée New Hope (Nouvelle-Espérance), tandis que d'autres traversaient les montagnes pour rejoindre les "saints" dans le Grand Bassin, à l'est.


title: Pionniers mormons

text: John F. Kennedy, président des États-Unis, le : « Je trouve une force régénératrice et du plaisir à me rappeler l'histoire de ce groupe qui, il y a plus d'un siècle, a fait le voyage périlleux à travers les montagnes et les plaines pour construire un commonwealth "saint" dans le désert. De toutes les histoires de pionniers et de colons américains, rien n'est plus inspirant que l'épopée des pionniers mormons. Les qualités des fondateurs de cette communauté sont les qualités que nous recherchons en Amérique. Ce sont les qualités que nous aimons à sentir dans ce pays : le courage, la patience, la foi, l'autonomie, la persévérance et, surtout, une détermination sans faille pour que prévale le droit. Notre tâche aujourd'hui est de transposer cet esprit dans l'état d'esprit de l'Amérique, de nous conduire dans la communauté des nations avec la même combinaison d'énergie et d'endurance qui a conduit Brigham Young et son peuple en toute sécurité dans la vallée du Grand Lac Salé.


title: Le Mariage de mon meilleur ami (film)

text: Amis depuis toujours, Julianne et Michael se sont fait une promesse il y a longtemps : si aucun d'eux n'est marié avant l'âge de 28 ans, ils se marieront ensemble. À quelques jours de la date fatidique, Michael annonce à Julianne qu'il va épouser… une autre fille. C'est alors qu'elle se rend compte qu'elle a des sentiments pour lui. Elle va donc tout faire pour empêcher cette union.


title: Thyroglobuline

text: La thyroglobuline (ou thyréoglobuline) est une protéine précurseur des hormones thyroïdiennes thyroxine (T4) et triiodothyronine (T3). Son gène est le "TG" situé sur le chromosome 8 humain.


title: Thyroglobuline

text: Elle est synthétisée par les cellules folliculaires de la thyroïde (les thyréocytes) et est stockée dans la substance colloïde : réservoir extracellulaire situé à l'intérieur des follicules thyroïdiens (constitué à 95 % de thyroglobuline).


title: Thyroglobuline

text: La colloïde est aussi le principal stock d'iode de l'organisme. Ceci permet l'iodation des tyrosines au niveau de leurs groupements phénol.


title: Thyroglobuline

text: Chaque groupement phénol peut être iodé une ou deux fois : groupement diiodé (DIT) ou monoiodé (MIT).


title: Thyroglobuline

text: Par conformation spatiale, les groupements phénols des tyrosines constituant la thyroglobuline se condensent : formation de thyronine, tyrosine avec deux groupements phénols.


title: Thyroglobuline

text: Si stimulation des cellules folliculaires (par la TSH), augmentation du taux de Ca et d'AMPc intracellulaire. Ceci engendre l'endocytose de la colloïde par les thyréocytes contenu dans des vésicules : les lysosomes.


title: Thyroglobuline

text: Dans les lysosomes, sécrétion d'enzymes protéolytiques : le lysosome devient phagolysosome siège de la protéolyse de la thyroglobuline pour pouvoir isoler la T3 et la T4.


title: Thyroglobuline

text: Désiodation de la T4 en T3 dans le foie et le muscle squelettique car la T3 est plus active que la T4


title: Saint-Agrève

text: Saint-Agrève est une commune française située dans le département de l'Ardèche, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Agrève

text: Le bourg central de cette commune est situé sur les pentes du mont Chiniac qui culmine à 1126 m d'altitude et ses habitants sont les Saint-Agrèvois.


title: Saint-Agrève

text: La commune, traversée par le nord, est de ce fait située à égale distance du pôle Nord et de l'équateur terrestre (environ ).


title: Saint-Agrève

text: Rattachée à la communauté de communes du Val d'Eyrieux dont le siège est situé au Cheylard, la commune de Saint-Agrève est située au nord-ouest du département de l'Ardèche, dans sa partie la plus élevée en altitude, non loin de la frontière avec le département de la Haute-Loire, à environ 60 kilomètres à l'ouest de Valence et à l'est du Puy-en-Velay.


title: Saint-Agrève

text: Saint-Agrève possède une enclave au sud-est, autour du village du Pouzat, ancienne commune ayant fusionné avec Saint-Agrève en 1973.


title: Saint-Agrève

text: Saint-Agrève est limitrophe de neuf communes, dont huit sont situées dans le département de l'Ardèche et une placée dans le département de la Haute-Loire. Ces municipalités sont réparties géographiquement de la manière suivante :


title: Saint-Agrève

text: S'élevant à plus de d'altitude, le plateau de Saint-Agrève offre le paysage caractéristique d'un milieu rural de moyenne montagne, doucement vallonné. Au rythme des saisons, les paysages naturels du plateau surprennent toujours. Sur le plateau, l'élevage des vaches, des chevaux ou des moutons est le plus courant. Dans leurs pâtures, ces animaux agrémentent le paysage naturel.


title: Saint-Agrève

text: Sur le plan géologique, le plateau de Saint-Agrève est une pénéplaine qui a été soulevée et érodée. Le socle est granitique : c'est le granite du Velay mélangé à diverses autres roches métamorphiques. Le plateau saint-agrèvois correspond à un morceau de vieille table cristalline qui constitue l'ossature du Massif central. En quelques endroits on peut observer des orgues basaltiques d'origine volcanique. Le relief crée un climat très contrasté selon la pente et l'exposition. En général, l'hiver est long avec des chutes de neige, pendant lesquelles souffle la burle.


title: Saint-Agrève

text: La courte période de végétation (avril à août) témoigne de la rudesse climatique du plateau. Pourtant, au fil des mois du printemps et de l'été, on trouve de nombreuses fleurs aux couleurs attrayantes : la jonquille, le bleuet, le genêt, le pissenlit ou encore la digitale pourpre. La végétation se compose de hêtres, de sapins et de pins sylvestres. Ces derniers s'étendent sur l'ensemble du plateau notamment dans ses parties les plus sèches et les plus ensoleillées. Les hêtres et les sapins occupent les endroits les plus frais et humides.


title: Saint-Agrève

text: Le territoire communal est traversé par l'Eyrieux, rivière de qui rejoint la rive droit du Rhône au niveau de la commune de La Voulte-sur-Rhône.


title: Saint-Agrève

text: Saint-Agrève est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Agrève

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (58,7 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (59,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Saint-Agrève

text: forêts (57 %), prairies (26,9 %), zones agricoles hétérogènes (11,2 %), zones urbanisées (3,3 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (1,7 %).


title: Saint-Agrève

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Agrève

text: L'ensemble du territoire de la commune de Saint-Agrève est situé en zone de sismicité (sur une échelle de 5), comme la plupart des communes situées sur le plateau et la montagne ardéchoise, mais non loin de zone de sismicité , située sans la partie orientale du département de l'Ardèche.


title: Saint-Agrève

text: Saint-Agrève est née sur le mont Chiniac. Au seuil de l'histoire, ce n'est encore qu'un pauvre village, à peine quelques masures accrochées au flanc de la colline. On raconte qu'à cette époque, le pays était peuplé et exploité par les Segovellaunes, une tribu de Gaulois apparentés au peuple helvien et qu'une immense forêt recouvrait le plateau. La colline, elle-même, se serait appelée le "mont Ursin", la montagne aux ours.


title: Saint-Agrève

text: Arrive l'emprise du pays par les Romains. Séduits par la forte position stratégique du mont Chiniac, ils y bâtissent un fort. Le mont Ursin devient alors "Cinnacum", la ville de Cinna. Ce nom, par corruption, serait devenu "Chinacum". Ainsi protégée, la cité se développe et voit le plateau se garnir de petites exploitations agricoles. Des grands ports de la vallée du Rhône, plusieurs routes convergent vers Saint-Agrève pour se diriger ensuite sur le Puy et le pays vellave. Ce premier réseau routier orientera, pendant des siècles, la vie militaire et économique du village.


title: Saint-Agrève

text: La religion chrétienne se répand peu à peu en Ardèche. Les campagnes restent longtemps rebelles à la foi nouvelle et ce n'est qu'au début du qu'un évêque du Puy, nommé Agrève, évangélise le plateau de Saint-Agrève où il meurt le février de l'an 602. En souvenir de lui, les habitants débaptisèrent Chinacum pour en faire Sanctus Agrippa, Saint-Agrève.


title: Saint-Agrève

text: Dès le , plusieurs villes du Vivarais négocient, souvent à l'amiable, avec le seigneur local ruiné par les guerres, le rachat de leurs libertés. En 1289, le vicomte de Polignac accorde aux habitants de Saint-Agrève leurs premières libertés et franchises. C'est l'origine de la communauté libre de Saint-Agrève.


title: Saint-Agrève

text: En 1446, Saint-Agrève connaît un regain d'activité. À la limite du plateau, cette bourgade commerçante est avant tout une ville de foires, un important marché où se rencontrent deux mondes bien différents (le plateau et le pays de pentes) aux ressources complémentaires. Les unes arrivent du Midi, chargées de sel, de vin. Les autres, venant du Velay ou du Forez, portent les produits de la montagne : planches, grains, fromages. Cet accroissement de l'activité va de pair avec une augmentation de la population, et en 1464, lors de la rédaction des « Estimes du Vivarais », le bourg compte cent deux feux, ce qui fait une des plus importantes agglomérations du Vivarais.


title: Saint-Agrève

text: L'événement marquant de ce est le développement des guerres religieuses. Elles affligèrent le Velay voisin de 1560 à 1596. Introduite en 1538, la « religion prétendue réformée » comme disent les catholiques de l'époque, se répand rapidement à travers le Vivarais.


title: Saint-Agrève

text: En 1562, la Réforme gagne Saint-Agrève, qui devient le théâtre de sièges successifs où tour à tour, catholiques et protestants se disputent la place. Ainsi, le mois de mars 1563 voit la prise de Saint-Agrève par le comte de Tournon auquel ce succès coûta la vie. Quelques années plus tard, son fils Just et Saint Vidal, gouverneur du Velay, marchent sur Saint-Agrève à la tête de six cents chevaux, cinquante à soixante enseignes de gens de pied et douze canons. Le siège débute le . Le , la ville est prise et rasée. En 1585, l'édit de Nemours interdit le culte réformé et rallume les guerres civiles. Jacques de Chambaud, chef des protestants, prévoyant une attaque, fortifie la ville et la déclare imprenable. Le comte de Tournon, sénéchal du Puy, et Saint-Vidal assiègent Saint-Agrève avec une armée d'environ douze mille hommes et quatre canons. Le , après une résistance de huit semaines, Chambaud capitule. Saint-Agrève est rasée pour la seconde fois.


title: Saint-Agrève

text: À partir du , le développement de Saint-Agrève ne se fait plus seulement sur la colline. Une rue animée s'étend entre deux places, l'activité commerciale étant concentrée dans le bourg. Le réseau routier est amélioré et Saint-Agrève, ville de foire, propose un grand nombre d'auberges et de remises, la commune devenant ainsi un relais et un entrepôt, notamment pour les muletiers et les charretiers.


title: Saint-Agrève

text: En 1902, le chemin de fer fait son apparition, avec le développement du réseau départemental du Vivarais. Cette évolution favorise les déplacements des travailleurs de la région, dont le nombre s'est accru avec la révolution industrielle, mais aussi le développement touristique de Saint-Agrève, qui devient un lieu de repli des citadins en quête de grand air. Aujourd'hui, cette ligne historique est uniquement touristique : nommée le Velay Express, elle a été remise en service et exploitée par les voies ferrées du Velay.


title: Saint-Agrève

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, Saint-Agrève est, comme d'autres communes du Vivarais, un lieu de repli et d'accueil pour la communauté juive


title: Saint-Agrève

text: Le lieutenant Pierre Głowacki réside à l'hôtel Beau Séjour de Saint-Agrève, un centre de convalescence pour militaires polonais démobilisés après la défaite de 1940. Le , avec dix autres camarades, il déserte le centre et prend le maquis. Ils sont armés et vivent dans les bois de la région d'Annonay. Ils sont ravitaillés par des paysans locaux, l'un d'eux leur offrant l'hospitalité de sa grange durant la saison hivernale. Le groupe reçoit entre autres le renfort de jeunes mineurs stéphanois recherchés par les Allemands, Florian Piasecki et Roman Nowaczyk.


title: Saint-Agrève

text: Pierre Głowacki est nommé le responsable de la compagnie polonaise FFI de Saint-Agrève. À la date du , le détachement comprend 22 militaires et est nommé « Cracovie ». Il est mis à la disposition du capitaine Mouchot, responsable de l'ancienne Armée secrète locale à Lichessol.


title: Saint-Agrève

text: Du 5 au , le détachement de Głowacki participe aux combats contre l'armée allemande dans le secteur du Cheylard, à 25 kilomètres de Saint-Agrève. Un FFI polonais de Saint-Agrève est tué durant cette action.


title: Saint-Agrève

text: Pour cantonner son unité, renforcée par l'arrivée de nombreux volontaires, le lieutenant Głowacki réquisitionne une ferme dans uns zone boisée à deux kilomètres de Saint-Agrève. La subsistance est assurée par l'obtention de tickets de rationnement et l'achat de denrées alimentaires sur le marché libre. Les fonds proviennent de l'organisation du colonel « Daniel », le réseau polonais Monika. L'organisation d'aide aux réfugiés polonais TOPF du président Jakubowski fournit plusieurs livraisons de chaussures, vêtements et couchages à l'unité de Saint-Agrève.


title: Saint-Agrève

text: Au début , Głowacki réquisitionne l'hôtel Beau Séjour afin d'y installer son poste de commandement et y héberger des invalides et malades polonais. Au , la compagnie Cracovie est forte de 86 combattants (dont dix officiers et aspirants).


title: Saint-Agrève

text: À partir du , le lieutenant Głowacki lance des actions de propagande et d'incitation à la désertion à l'intention des Polonais engagés de force dans l’armée allemande. Des déserteurs se présentent nombreux et en armes : 62 volontaires sont alors accueillis et rapidement organisés pour renforcer les effectifs du détachement.


title: Saint-Agrève

text: Dès , la compagnie polonaise participe aux missions de protection des bâtiments publics et de maintien de la sécurité sous la direction des responsables FFI locaux.


title: Saint-Agrève

text: Le arrive à Saint-Agrève un officier des Forces militaires polonaises de Londres, le capitaine Fredo, qui entend recruter des volontaires pour l'Armée polonaise d'Italie.


title: Saint-Agrève

text: La communauté catholique et l'église de Saint-Agrève (propriété de la commune sont rattachées à la paroisse "Saint Agrève en Vivarais" qui compte huit autres communes. Cette paroisse dont le presytère (maison paroissiale) est située dans la commune est, elle même, rattachée au diocèse de Viviers.


title: Saint-Agrève

text: Saint-Agrève est la ville d'origine des Salaisons Teyssier, entreprise familiale fondée en 1871 . Depuis 5 générations, "l'entreprise a su transmettre les principes et les valeurs qui ont fait sa réputation : exigence dans la sélection des matières premières et ingrédients mis en œuvre, maintien de tours de main et savoir-faire centenaires, et fidélité à son environnement d’origine garantissant des conditions d’affinage exceptionnelles".


title: Saint-Agrève

text: Ce savoir-faire rare et ancien a été récompensé et reconnu par le label "Entreprise du Patrimoine Vivant" (EPV) en 2012 puis renouvelé en 2017, faisant entrer la Maison Teyssier dans le cercle très fermé des entreprises françaises aux savoir-faire artisanaux et industriels d’excellence.


title: Saint-Agrève

text: Depuis 2015, est installé à proximité de Saint-Agrève, un observatoire astronomique appelé « Planète Mars » ou « observatoire de l'Ardèche ». Il a été entre autres financé par la communauté de communes Val'Eyrieux.


title: Saint-Agrève

text: La faune locale compte de nombreux petits mammifères dont des renards, chevreuils, hermines, blaireaux, écureuils, lièvres, sangliers… ainsi qu'en oiseaux et en insectes : la bergeronnette printanière, le gazé, le traquet tarier... La faune de Saint-Agrève est caractéristique d'un milieu rural de moyenne montagne.


title: Go Ara

text: Go Ara (coréen : 고아라, née le à Jinju), surtout connue sous son pseudonyme Ara, est une actrice et mannequin sud-coréenne anciennement sous le label et agence artistique "SM Entertainment". Elle commence sa carrière à la télévision en 2003 dans un drama coréen, "Sharp", avec le rôle de Lee Ok-lim.


title: Go Ara

text: Lorsqu'elle était au collège, un ami lui a recommandé de faire une audition pour intégrer la SM Entertainment. En 2003, elle gagne le "SM Entertainment Teen Model Contest". Après avoir rejoint "SM Entertainment", Ara a commencé à s'entraîner avec les autres stagiaires de la même entreprise dans les domaines du chant, de la danse et de la comédie.


title: Go Ara

text: Ara a été choisie pour interpréter le rôle féminin principal, Lee Ok-lim, dans le drama "Sharp" en 2003, aux côtés de Lee Eun-song, Kim Si-hoo, et Yoo Ah-in. En 2005, elle est à nouveau choisie pour reprendre son rôle dans la suite du drama, "Sharp 2", cette fois en vedette aux côtés des membres de "Super Junior", Kim Kibum et Kim Heechul.


title: Go Ara

text: Le premier film dans lequel Ara a joué fut un film japonais, "The Blue Wolf: To the Ends of the Earth and Sea", où elle interprète Kulan, la maîtresse de Gengis Khan. Le film est sorti au Japon en mars 2007 et à Hong Kong (Chine) en avril 2007. Ce long métrage a été un des films les plus chers réalisé au Japon.


title: Go Ara

text: Elle a posé pour plusieurs marques, dont "SK Telecom", "Elite Uniforms", et plus récemment avec l'acteur Jang Geunsuk pour "Etude Cosmetics".


title: Jackson Browne

text: Jackson Browne, né le à Heidelberg (Allemagne), est un auteur-compositeur-interprète américain de rock.


title: Jackson Browne

text: Très jeune, il déménage d’Allemagne, où son père militaire était en poste, vers Los Angeles où il commence à jouer de la musique folk. Sa carrière commence véritablement lorsqu’il rejoint le groupe Nitty Gritty Dirt Band.


title: Jackson Browne

text: Auteur-compositeur précoce, Jackson Browne signe un contrat avec "Nina Music". Ses chansons sont interprétées, entre autres, par Tom Rush, The Eagles, Linda Ronstadt, The Byrds.


title: Jackson Browne

text: Browne s’établit pendant une courte période à Greenwich Village (New York). Il rejoint le groupe de Tim Buckley et participe à l’enregistrement de l’album "Chelsea Girl" de Nico.


title: Jackson Browne

text: En 1971, Jackson Browne signe avec Asylum Records et réalise son premier album "Jackson Browne- Saturate before using ("1972) qui comprend le hit "", mais aussi "Jamaica Say You Will", "Song for Adam" et "My Opening Farewell". À la même époque, Browne est coauteur avec Glenn Frey de "Take It Easy" le fameux hit des Eagles.


title: Jackson Browne

text: "Late for the Sky" (1974) reçoit un bon accueil par la critique et ses fans ; il est souvent considéré comme son meilleur album. Les meilleures chansons sont "Late for the Sky", "For a Dance"r et "Before the Deluge". Il est bien aidé par le jeu à la guitare et au violon de David Lindley. La chanson-titre a été utilisée par Martin Scorsese pour son film "Taxi Driver".


title: Jackson Browne

text: En tournée en 1975, Browne était accompagné de sa femme Phyllis et de son fils d'un an, Ethan. Browne a également ajouté le claviériste Wayne Cook à la tournée. Ils se déplaçaient dans un car Greyhound réaménagé. Au cours de l'automne 1975, Browne a exécuté des concerts avec Linda Ronstadt, Eagles, et Toots and the Maytals.


title: Jackson Browne

text: Browne réalise ensuite un autre album majeur, "The Pretender", peu de temps après le suicide de sa femme, Phyllis. Au même moment, Browne produit et accompagne Warren Zevon pour ses deux premiers albums.


title: Jackson Browne

text: Il enregistre son album suivant, "Running on Empty" (1977), alors qu’il était en tournée. C'est un grand succès commercial. Parmi les principaux morceaux : "Running on Empty", "The Road", "Rosie", "Cocaine" et "The Load-Out/Stay". En 1989, Francis Cabrel adapte et reprend en français le morceau "Rosie" dans son album "Sarbacane".


title: Jackson Browne

text: En 1979, Jackson Browne est cofondateur avec Graham Nash, Bonnie Raitt et de l’association écologiste "Musicians United for Safe Energy" (MUSE) à l'origine des concerts No Nukes.


title: Jackson Browne

text: L’album "Hold Out" (1980) a du succès mais pas auprès des critiques musicaux. "Lawyers in Love" suit en 1983 avec des textes plus engagés politiquement.


title: Jackson Browne

text: Son album suivant, "Lives in the Balance" (1986), est une critique de la politique du président Reagan, en particulier celle menée en Amérique centrale.


title: Jackson Browne

text: Le texte ci-après, extrait de la chanson "Till I go down" de cet album, montre bien le point de vue de Browne :


title: Jackson Browne

text: En 1993, il réalise l'album "I'm Alive" après quatre ans de silence et après s'être séparé de l’actrice Daryl Hannah en 1992.


title: Jackson Browne

text: De manière générale, les chansons de Browne sont caractérisées par leurs excellentes mélodies, des textes simples mais bien pensés. Il est reconnu pour son talent de compositeur et son statut de rock-star qui a des idées.


title: Jackson Browne

text: En 2004, il participe activement à la campagne de soutien à John Kerry contre George W Bush pour la présidence des États-Unis.


title: Jackson Browne

text: Son album de 2005, "Jackson Browne - Solo Acoustic Vol. 1" (2005), comprend onze chansons enregistrées en public et qui avaient déjà été diffusées, plus une nouvelle chanson "The Birds of St. Marks".


title: Régiments français de dragons

text: Les régiments français de dragons constituent l'ensemble des régiments de dragons qui servirent dans les armées françaises depuis l'époque de l'Ancien Régime jusqu'à l'époque contemporaine.


title: Régiments français de dragons

text: La France crée de nombreux régiments de dragons tout au long de son histoire ; les dragons formant à l'origine des unités « hybrides » d'infanterie et de cavalerie. La première formation de ce corps a été levée en 1541.


title: Régiments français de dragons

text: Pendant les guerres napoléoniennes, de 1804 à 1815, les régiments de dragons servent essentiellement en Espagne. Des régiments de dragons seront encore alignés par la suite au sein des armées françaises qui servirent sous les divers régimes qui marquèrent l'histoire de France tout au long du .


title: Régiments français de dragons

text: L'armée française conserve encore des unités de dragons pendant les deux guerres mondiales. Avec la mécanisation des armées européennes dans l'entre-deux-guerres, ces derniers combattent aussi bien à cheval qu'à bord d'engins motorisés, la mécanisation du corps donnant notamment naissance aux Régiments de dragons portés (RDP) qui s'illustreront pendant les campagnes de mai- (invasion du Luxembourg, invasion de la Belgique, bataille de France). La Seconde Guerre mondiale verra finalement la disparition complète des unités montées de tous les corps (hussards, cuirassiers, etc.) de la cavalerie française intégrée à l'Arme blindée et cavalerie.


title: Régiments français de dragons

text: Dans la deuxième moitié du , des régiments de dragons prendront part à la guerre d'Algérie et à la guerre du Golfe et seront déployés au sein des forces françaises en Allemagne.


title: Régiments français de dragons

text: À l'origine, les dragons ne servaient pas en unités propres mais en qualité d'éléments organiques de milices ou légions de volontaires mêlant infanterie et cavalerie et levées à l'initiative privée de leurs colonels-propriétaires, à l'instar de la légion des Volontaires de Saxe dont émanera le régiment de Schomberg dragons.


title: Régiments français de dragons

text: En 1678, Michel Le Tellier, marquis de Louvois, ministre de la Guerre, porte à quatorze le nombre des régiments de dragons avec un effectif de plus de dix mille hommes.


title: Régiments français de dragons

text: Pendant la guerre de la Ligue d'Augsbourg, l'effectif des dragons est massivement augmenté, atteignant 43 régiments dont la plupart ne subsisteront pas. Une ordonnance du établit que quand des unités de dragons et de cavalerie marcheront ensemble, les dragons occuperont le côté gauche, le moins prestigieux. Une autre ordonnance du spécifie que les officiers d'infanterie auront autorité sur ceux de dragons et de cavalerie dans les places fermées, et ceux de cavalerie sur les dragons et l'infanterie en rase campagne.


title: Régiments français de dragons

text: Sous Louis XIV, les dragons sont envoyés dans les Cévennes et en Normandie afin de contraindre les protestants à se convertir « pacifiquement » (les dragons étaient logés chez l'habitant), d'où le nom de dragonnades.


title: Régiments français de dragons

text: Une ordonnance royale du redéfinit l'uniforme des dragons pour lui donner l'allure qu'ils présenteront jusqu'à l'époque du Second Empire : le corps troque l’habit rouge pour l’habit vert et adopte, en lieu et place du pokalem et des bonnets, un casque semblable à celui des « dragons volontaires de Schomberg », une manière de casque « à l'antique » constitué d'une bombe en cuivre surmontée d'un cimier agrémenté d'une crinière, ornée d'un bandeau en fourrure mais dépourvue de visière et de couvre-nuque, qui prendra d'ailleurs le nom de « casque à la Schomberg » dit aussi casque « à la romaine ». Jusqu'à la fin des années 1780, les régiments de dragons seront les seules unités « régulières » de l'armée française dotées du casque, les premiers régiments « cuirassés » portant encore le tricorne.


title: Régiments français de dragons

text: La Réforme militaire de 1791 supprime les « appellations » des régiments et leur attribue un n°, les régiments prenant rang en fonction de leur ancienneté:


title: Régiments français de dragons

text: Sous le Premier Empire, les dragons de la ligne comptent jusqu'à 31 régiments, qui servent essentiellement en Espagne. Napoléon crée également un régiment de dragons intégré à la Garde impériale : il s'agit des dragons de l'Impératrice.


title: Régiments français de dragons

text: Satisfait du comportement des dragons de la ligne pendant la campagne de 1805, Napoléon ordonne la création d'un régiment de l'arme dans la Garde impériale en avril 1806. Cette nouvelle unité est présentée à l'impératrice Joséphine, qui accepte d'en être la marraine : les dragons de la Garde y gagnent leur surnom de « dragons de l'Impératrice ».


title: Régiments français de dragons

text: L'uniforme se distingue par la présence d'un casque « à la Minerve » à crinière noire, et d'un habit en drap vert à revers blancs.


title: Régiments français de dragons

text: Les dragons de la Garde assistent à la bataille de Friedland en 1807, avant d'être envoyés l'année suivante en Espagne où ils chargent à Medina de Rioseco. Le régiment fait ensuite les campagnes de 1809 à 1814, se fait remarquer à la bataille de Leipzig en 1813 et surtout à celle de Montmirail, en enfonçant plusieurs carrés d'infanterie russes. Sous la Première Restauration, il prend le nom de « Corps royal des dragons de France », puis reprend son ancienne dénomination lors des Cent-Jours. La bataille de Waterloo et les charges sur le plateau de Mont-Saint-Jean coûtent cher aux dragons, qui laissent sur le terrain 25 officiers et 300 soldats. La dissolution définitive des « dragons de l'Impératrice » intervient le .


title: Régiments français de dragons

text: Sous la Première Restauration, le régiment des dragons de la Garde impériale prend le nom de « Corps royal des dragons de France ». Réintégré dans la Garde impériale pendant les Cent-Jours et lourdement diminué à l'issue de la campagne de Belgique de 1815, il disparaît en décembre de la même année.


title: Régiments français de dragons

text: Sous la Seconde Restauration, la Garde royale compte malgré tout un régiment de dragons dans ses rangs, sans « filiation traditionnelle » cependant avec le précédent.


title: Régiments français de dragons

text: En décembre 1855, la Garde impériale se verra adjoindre un régiment de dragons dit « Dragons de l'Impératrice ».


title: Régiments français de dragons

text: En 1913, le de cuirassiers devient le de dragons, dernier-né du corps à la veille de la Première Guerre mondiale.


title: Régiments français de dragons

text: Ce ne sont pas moins de dix régiments de dragons qui seront alignés au sein du Corps de cavalerie Sordet en .


title: Régiments français de dragons

text: En 1918, les régiments de dragons sont au nombre de 32. En 1929, ils ne sont plus que 16. À l'entrée en guerre, 7 régiments de dragons rejoignent les Divisions Légères Mécaniques (DLM), 9 intègrent les Divisions Légères de Cavalerie (DLC) tandis que 4 régiments sont découpés pour former des Groupes de Reconnaissance de Corps d'Armée (GRCA) ou des Groupes de Reconnaissance de Division d'Infanterie (GRDI).


title: Régiments français de dragons

text: Au tout début des années 1990, le de dragons, avec 3 escadrons de chars AMX-30B2 déployés dans le cadre de la division Daguet, prend part à la guerre du Golfe.


title: Régiments français de dragons

text: Le , le de dragons fusionne avec le « groupe de défense DNRBC » pour devenir le 2e régiment de dragons – nucléaire, biologique et chimique, spécialisé dans la guerre nucléaire, bactériologique et chimique.


title: Cosumar

text: Cosumar ou Compagnie Sucrerie Marocaine et de Raffinage est un groupe marocain spécialisé dans l'extraction, le raffinage et le conditionnement du sucre.


title: Cosumar

text: La Cosumar produit du sucre à partir de la canne et de la betterave à sucre cultivée dans les régions marocaines et procède au raffinage du sucre brut importé. Le groupe bénéficie d'une subvention de l'État Marocain via la caisse de compensation afin de maintenir un faible niveau des prix du sucre. Selon les statistiques de la Cosumar, la consommation par habitant et par an est estimée à 37 kg soit 101 g/jour.


title: Cosumar

text: Les principaux actionnaires de la Cosumar sont Wilmar International (30%), la CIMR (15,2%) et Wafa Assurance (7,1%).


title: Cosumar

text: La Cosumar est fondée en avril 1929 sous le sigle « COSUMA » par la société nouvelle des raffineries de sucre de Saint Louis de Marseille pour une capacité de production quotidienne de 100 tonnes de sucre par jour à partir de 1932.


title: Cosumar

text: Au janvier 1967, des accords entre l’état marocain et COSUMA donnent naissance à Cosumar dans laquelle l’état marocain acquiert 50% du capital.


title: Cosumar

text: En 1985, elle est désormais coté à la Bourse des Valeurs de Casablanca. L’ONA « Omnium Nord Africain » participe avec 55% du capital de la Cosumar, le reste étant détenu par :


title: Cosumar

text: En 1993, Cosumar absorbe les sucreries des Doukkala (Zemamra et Sidi Bennour), dont elle détient déjà une participation.


title: Cosumar

text: En 2005, Elle acquiert les quatre sociétés sucrières publiques : Suta, Surac, Sunabel et Sucrafor, et devient le groupe Cosumar.


title: Cosumar

text: En 2013, La Société Nationale d’Investissement (SNI), actionnaire de la société Cosumar à hauteur de 36,7%, et Wilmar International, groupe agroalimentaire asiatique, réalisent une transaction en bourse portant sur la cession par SNI à Wilmar de 27,5 % du capital de Cosumar. A l’issue de cette transaction, Wilmar devient le partenaire industriel de référence du groupe Cosumar.


title: Cosumar

text: En 2014, La cession d’un bloc de actions au profit d’investisseurs institutionnels (Axa Assurances, CNIA Saada, RMA Watanya, SCR, Wafa Assurances, MAMDA, MCMA, CDG, CMR, RCAR, Wafa Gestion, CFG ainsi qu’un gestionnaire de fonds sud-africain). Dans le sillage de l’opération, certains investisseurs institutionnels se sont alliés à Wilmar International pour former un bloc de contrôle de 54,0 % du capital et des droits de vote de la société.


title: Cosumar

text: En 2016, le Groupe Cosumar investit dans une usine de raffinerie de sucre en Arabie Saoudite, dans la ville de Yuban, en partenariat avec Wilmar International et des entreprises locales du port.La construction de cette raffinerie, d'une capacité de 840 000 tonnes par an, a débuté en 2017.


title: Cosumar

text: En 2018, Cosumar annonce sa participation dans la société Comaguis en Guinée Conakry , spécialisée dans le conditionnement de sucre blanc.


title: Cosumar

text: En 2019 , le Groupe fête ses 90 ans avec une nouvelle identité visuelle et signature, et amorce une transition technologique de ses processus amont agricoles.


title: Cosumar

text: L'offre produit de Cosumar se compose sous différentes formes de sucre (granulé,morceau,lingot et pain de sucre).


title: Cosumar

text: Le pain de sucre, autrefois fabriqué manuellement dans les ateliers de Casablanca,  sont aujourd'hui produits de manière automatique grâce à une nouvelle technologie développée pour Cosumar.


title: Cosumar

text: En plus des produits principaux, la Cosumar produit également de la mélasse, utilisée pour la production d’alcool et de levures.


title: Cosumar

text: Depuis le rachat des 4 sucreries publiques (Suta, Surac, Sunabel, Sucrafor) en 2005, le groupe Cosumar se compose de cinq sociétés spécialisées dans l'extraction, le raffinage et le conditionnement du sucre sous différentes formes.


title: Cosumar

text: Avec ses 8 sites industriels, le Groupe Cosumar accumulé une capacité de production de plus de 2 millions de tonnes qui couvrent largement les besoins en sucre du marché marocain et les clients à l'international.


title: Cosumar

text: Le groupe Cosumar assure l'approvisionnement régulier du marché agroalimentaire marocain et compte,à l’étranger, une trentaine de pays clients à l'exportation dans la Méditerranée, en Afrique ainsi qu’en Arabie-Saoudite.


title: Comma (musicologie)

text: En musique, un comma est un intervalle très petit, généralement entre le dixième et le cinquième du ton.


title: Comma (musicologie)

text: Il intervient dans l'accordage des instruments en servant de base à la construction des tempéraments.


title: Comma (musicologie)

text: Cet intervalle correspond approximativement à l'écart de fréquence entre un "la" à et un "la" à , soit 6 battements par seconde. Des différences de comma ne sont pas facilement décelables dans les intervalles mélodiques. Dans les intervalles harmoniques, elles provoquent dissonances et battements.


title: Comma (musicologie)

text: La fréquence d'une note est multipliée par 1,5 en la montant d'une quinte pure et par 2 en la montant d'une octave. Au bout de 12 quintes on tombe sur la note enharmonique de celle obtenue au bout de 7 octaves. La formule ci-dessus s'explique donc par l'égalité suivante :


title: Comma (musicologie)

text: C'est aussi l'intervalle entre une tierce majeure pure de Zarlino de rapport 5/4 = 80/64 et entre une tierce majeure pythagoricienne de rapport 9/8 x 9/8 = 81/64.


title: Comma (musicologie)

text: Il a donc pour rapport acoustique et est inférieur au comma pythagoricien. Il vaut environ 21,51 cents.


title: Comma (musicologie)

text: C'est aussi l'intervalle entre le demi-ton chromatique et le demi-ton diatonique de la gamme naturelle à tierces pures.


title: Comma (musicologie)

text: Par abus de langage, on nomme "comma de Holder" la exacte d'une octave, il vaut donc 1200/53≈22,64 cents.


title: Comma (musicologie)

text: Il ne s’agit donc pas d’un comma tel que l’entend sa définition (intervalle entre deux séquences d’intervalles d'un accordage) mais en réalité d’un micro-intervalle.


title: Comma (musicologie)

text: Il doit son nom au fait qu’il est proche du comma syntonique (qui divise l’octave en environ 55,80), largement utilisé à l’époque de Holder pour mesurer les accordages.


title: Comma (musicologie)

text: Le « comma » de Holder étant en fait un micro-intervalle, il permet de définir exactement ou avec une excellente approximation divers intervalles de l'accord pythagoricien ou de l'intonation juste :


title: Comma (musicologie)

text: Le comma n'est pas la plus petite différence de fréquence qu'une oreille humaine puisse percevoir entre deux sons : en réalité, une oreille humaine, même non exercée, peut discerner des différences bien inférieures, de l'ordre de 1/100 de ton en justesse harmonique (sons entendus simultanément), et parfois davantage. Un intervalle très faible entre deux notes émises simultanément produit un phénomène de « battement » perceptible utilisé pour accorder les instruments.


title: Comma (musicologie)

text: Les musiciens considèrent généralement qu’un ton vaut 9 commas, sans autre précision. Implicitement, il s’agit alors :


title: Comma (musicologie)

text: À l'époque baroque, la recherche de nouveaux tempéraments était la conséquence de la fausseté des tierces dans la gamme pythagoricienne alors en usage, et, de fait, lorsque l'on répartit le comma pythagoricien sur, par exemple, 4 quintes ("do-sol-re-la-mi"), alors l'intervalle de tierce do-mi est tronquée d'un comma pythagoricien. Tronquée d'un comma syntonique, cette tierce do-mi serait pure (rapport 5/4)... Mais étant donné la quasi-équivalence entre les deux commas pythagoricien et syntonique, cela fait l'affaire dans les calculs des tempéraments, qui, s'attachant, physiquement, à répartir le comma pythagoricien, s'intéressent en réalité principalement à réduire la fausseté des tierces, liée au comma syntonique.


title: Comma (musicologie)

text: Même si les notions et les valeurs sont précises, il règne une certaine confusion dans la terminologie : le même mot (et particulièrement "diésis") a parfois des significations différentes selon les auteurs ...


title: Comma (musicologie)

text: Des différences de commas, bien qu'elles soient régulièrement peu audibles voire inaudibles, dans certains intervalles, sont, dans d'autres, source de dissonances parfois très prononcées (voir quinte du loup). Les commas ont donc causé l’embarras des théoriciens de la musique, qui ont cherché à répartir le comma de différentes manières. Il ne faut donc pas confondre tempérament et tempérament égal. Depuis l'invention du piano c'est la gamme tempérée égale qui a été adoptée où chaque demi-ton a la même valeur.


title: Mont-Dauphin

text: Mont-Dauphin est une commune française située dans le département des Hautes-Alpes en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Mont-Dauphin

text: Mont-Dauphin et son fort du Mont-Dauphin, est membre du Réseau des sites majeurs de Vauban, ensemble inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.