title: Vili (peuple)

text: Cela affecte l'économie congolaise, grandement dépendante de ses exportations de pétrole. Tous les majors du pétrole opérant dans le pays ainsi que tous leurs grands sous-traitants ont réduit la voilure en renvoyant à la maison leur cohorte d'expatriés. Les employés ayant un statut local ont quant à eux un sort moins reluisant. Certains ont été remerciés du jour au lendemain sans aucune indemnité. D'autres majors veulent réduire les avantages acquis jusque-là par les nationaux; ce qui fait grincer les dents, voire provoque des grèves.


title: Vili (peuple)

text: Comme le souligne Paul Boateng, un homme politique britannique, « une crise présente à la fois des problèmes et des opportunités. L’opportunité, c’est de faire partie de la solution : cette industrie peut créer des emplois bien rémunérés, au bénéfice à la fois des actionnaires et des sociétés dans lesquelles elle intervient ». Pour ce faire, il faut développer les politiques d'achat local et le contenu local.


title: Vili (peuple)

text: Le contenu local ou la préférence nationale ou encore – "local content", en anglais – consiste à « assurer un rééquilibrage des richesses en invitant les États à capitaliser sur leurs ressources naturelles ». En dehors des taxes et des revenus perçus par les États hôtes, c'est un excellent instrument d'utilisation du tissu industriel local et des compétences locales, non seulement dans le secteur de l'économie extractive (hydrocarbures, mines, industrie forestière), mais également dans le secteur des services et du BTP. Ce sont donc des retombées directes sur l’économie nationale.


title: Vili (peuple)

text: Les outils à disposition des pouvoirs publics sont les suivants: imposer le recours à l’emploi local ; la création d’emplois et le transfert de compétences; obliger les entreprises étrangères à ouvrir leur actionnariat aux acteurs nationaux ; exiger d’elles qu’elles se fournissent localement en biens et services, afin de densifier le tissu de PMI-PME…


title: Vili (peuple)

text: À l'échelle des communautés villageoises qui vivent dans les sites exploités par ces majors du pétrole, il faudrait qu'elles s'organisent en structure capables de servir d'interlocuteurs avec les pouvoirs publics et les compagnies pétrolières, pour par exemple former les jeunes pour travailler sur ces sites ou en zone offshore, concevoir et réaliser des projets de développement durable pour préserver le milieu naturel et produire (agriculture, pisciculture, élevage...) pour approvisionner la grande agglomération qu'est Pointe-Noire.


title: Vili (peuple)

text: Le Nigeria en s'inspirant des modèles norvégien et brésilien est le pays sub-saharien à avoir poussé le plus loin ce concept de local content via la promulgation en du "Nigerian Content Act". Cette notion est relativement nouvelle au Congo avec la publication du nouveau code des hydrocarbures en .


title: Vili (peuple)

text: Pourvu que cela bénéficie un tant soit peu aux communautés locales. On peut être dubitatif, puisque ces textes de loi sur le contenu local, n'ont jamais été suivis d'un dispositif d'accompagnement pour que le personnel national ou les entreprises nationales puissent se confronter à armes égales avec leurs concurrents étrangers.


title: Vili (peuple)

text: Mais comme le dit Inès Féviliyé, la crise est l’opportunité de mettre en œuvre les règles du contenu local, dans l’information, la sensibilisation, la concertation. En effet, toutes les parties prenantes y gagnent, par la réduction des coûts pour les entreprises privées, de nouveaux marchés pour les fournisseurs locaux, le transfert de technologie pour développer l’industrie nationale, des emplois, la réduction du chômage et de la pauvreté.


title: Vili (peuple)

text: La tâche n’est certes pas aisée, mais il n’est plus question de s’y dérober, vu la conjoncture actuelle.


title: Vili (peuple)

text: Lorsqu'un ancien rencontre un inconnu plus jeune, après les salutations de rigueur, le premier interroge le second sur le nom de son clan, puis sur celui de ses parents, en disant: "Ndje mwan' na?" (Littéralement "De qui es-tu l'enfant?" qui peut se traduire par "Quelles sont tes origines?"). C'est une façon de savoir un peu plus à qui on a affaire. Le plus jeune décrit alors plus ou moins succinctement son arbre généalogique.


title: Vili (peuple)

text: À l'échelle de la sous-région de l'Afrique centrale, la République du Congo est l'un des états les plus ouverts et les plus poreux aux populations allogènes. De même, si l'on compare toutes les ethnies de ce pays, le peuple Vili, nonobstant son patrimoine ancestral riche, et en partie de par son implantation spatio-temporel sur le littoral atlantique, est celui qui a été le plus perméable à la civilisation occidentale.Cela n'est pas sans conséquence sur la pérennité de la langue Vili et par voie de conséquence sur celle de la culture traditionnelle dont elle est le support. L'industrie de la forge, du tissage des étoffes les plus chatoyantes, des œuvres d'art, jadis maîtrisées par les artisans Vilis sont tombées dans l'oubli des jeunes générations.


title: Vili (peuple)

text: Le niveau d'acculturation actuel du peuple Vili est tel qu'on a coutume d'entendre les ressortissants de cette ethnie affirmer, sans doute à tort ""Nvili tchibaamba"" qui peut être traduite par "le Vili est un blanc". Cela à priori, parce que les Vili ont été parmi les premières populations de la région à échanger avec les Occidentaux.


title: Vili (peuple)

text: Ceci est d'autant plus préoccupant car un des critères indispensables à l'épanouissement d'une société, à savoir la transmission générationnelle entre les anciens et les plus jeunes est en panne, voire définitivement rompue Cela est bien illustré dans la nouvelle "L'or des femmes" de Mambou Aimée Gnali. où les jeunes gens, femmes et hommes, captifs de la tradition, doivent laisser la part belle aux hommes mûrs et issus de familles nobles.


title: Vili (peuple)

text: La langue Vili, comme la plupart des langues bantoues, est basée sur l'oralité. De ce fait, peu de preuves de l'ancienneté et de la richesse de la culture Vili subsistent, si ce n'est dans les musées occidentaux. Ce qui est paradoxal. Les objets qui composent les collections des musées d'ethnographie ont été recueillis par des missionnaires ou des médecins. Théodore Thérémin par exemple, était un jeune médecin français mort de fièvres à son retour du Congo. Il a souhaité léguer sa collection au Musée d'ethnographie du Trocadéro en 1892. Pareillement, Joseph Cholet, membre de la Mission de l'Ouest africain et plus tard, chef de poste à Loudima., avait rassemblé plusieurs "minkisi" dès 1886 et les avait aussi légués au Musée d'ethnographie du Trocadéro.


title: Vili (peuple)

text: Déjà en 1973, l'ethnologue F. Hagenbucher-Sacripanti constatait cette acculturation avancée et cette perte quasi irrémédiable des traditions religieuses et historiques.


title: Vili (peuple)

text: Les Vili de la côte, ceux de la région de Bwali et plus particulièrement de Diosso, imbus de leur primauté traditionnelle dans le royaume ont de tout temps développé un complexe de supériorité vis-à-vis des populations de l'intérieur, y compris les Vili situés le long de l'actuelle ligne de chemin de fer. Cela engendre encore aujourd'hui des inimitiés et des rancunes sur le plan politique et dans le jeu des alliances électorales.


title: Vili (peuple)

text: Tout au long de son histoire précoloniale, les étoffes Kongo ont joué un rôle essentiel dans le quotidien des habitants de la côte de Loango, en partant de Sété Cama jusqu'à l'embouchure du fleuve Congo. En plus de leurs rôles dans l'ameublement et l'habillement, les étoffes étaient utilisées lors des cérémonies d'initiation et d'enterrement et également comme monnaie d'échange.


title: Vili (peuple)

text: Les fibres végétales du « palmier bambou » ou palmier raphia ("Raphia vinifera") - appelé ntombe en vili - étaient utilisées pour la fabrication de la monnaie et pour les vêtements du quotidien; tandis que celles des feuilles de palmier borassus, communément appelé palmier rônier ("Hyphaene guineensis, Borassus aethiopium") ou litefa (natte) en vili servaient pour tisser des vêtements de plus grande qualité (velours, satins, taffetas, damas...). Les tisserands et les femmes confectionnent les nattes, les pagnes (nlela; pluriel bilela) et bonnets ou couvre-chefs (mpu) avec le fil que fournissent le baobab (nkôondo) et le palmier éventail. Mais les bonnets des princes sont toujours fabriqués en fil d'ananás, beaucoup plus fin. Les femmes savent aussi tisser non seulement la "tchitefa" qui est la natte sur laquelle dorment les Vili, mais aussi des ustensiles de maison: le "ntend" qui est une assiette creuse, et des nappes qu'on appelle "luvubi".


title: Vili (peuple)

text: Afin d'obtenir des variantes de couleurs du plus bel effet, on exposait les fibres aux rayons de soleil selon des périodes plus ou moins longues ou encore en appliquant différents colorants (tukula - "poudre à base de racines de padouk" -, charbon, craie). Les couvre-chefs portés par les hauts dignitaires de Loango étaient également obtenus par ces procédés.


title: Vili (peuple)

text: Les atours vestimentaires sont une indication visible de la position d'un individu au sein de la société. Les plus beaux ne sont réservés qu'au roi ou à ceux auxquels il a accordés cette faveur. Tout contrevenant à cette règle est passible de mort. Aussi, le roi disposait-il dans la capitale Bwali, de ses propres tisserands afin de produire les étoffes de la famille royale ou des dignitaires du royaume.


title: Vili (peuple)

text: Les étoffes ont accompagné les évènements importants de chaque habitant du royaume: du nouveau-né emmitouflé dans des vêtements en raphia, en passant par des jeunes pubères.en période d'initiation portant des jupes faites de la même matière ou encore par le prétendant d'une jeune fille apportant parmi les présents des étoffes à sa future belle famille.


title: Vili (peuple)

text: En influant sur la circulation des étoffes de raphia (transmission aux héritiers), les aînés et les plus riches de la société loango l'ont utilisé comme un levier de pouvoir. Par ailleurs, les gouverneurs du roi ou les seigneurs locaux échangeaient des étoffes lors de grandes occasions. C'était notamment le cas lors de l'intronisation des souverains de Ngoyo et de Loango.


title: Vili (peuple)

text: Tout comme de son vivant, le vêtement qui habille le défunt est caractéristique de sa position dans la société et facilite son passage dans l'au-delà, le nombre de pleureuses, la durée de la période de deuil, le nombre et le type d'objets avec lesquels le défunt est enterré y contribuent également.


title: Vili (peuple)

text: Un libongo (pl. mbongo) de la taille de grand mouchoir (environ ) représente l'unité de base de la monnaie. Plusieurs mbongo sont cousus ensemble au moyen de fils de raphia ou de fibres de feuilles d'ananas afin d'obtenir des bandes de dimensions identiques.


title: Vili (peuple)

text: Les étoffes de raphia présentaient plusieurs attributs d'une devise forte et auto-régulée. Son acceptation sur plusieurs aires géographiques (Loango, Ngoyo, Kakongoo, Angola...) et ses usages multiples ont maintenu son offre et sa demande constantes. Les Mbongo étaient utilisés sur les marchés locaux pour l'achat des produits alimentaires et des autres produits de consommation des ménages (vêtements, tentures murales, sacs, tapisseries ou jetés de lit...). Ils faisaient également l'objet de spéculations par le stockage en vue de dépenses futures.


title: Vili (peuple)

text: Un makuta qui représente dix mbongo cousus ou emballés ensemble en un lot était une unité de mesure répandue sur la côte de Loango, dans la région de l'embouchure du fleuve Congo et à Luanda.


title: Vili (peuple)

text: Afin d'assurer l'approvisionnement en continu d'étoffes de raphia de Loango et contrôler le commerce angolais d'esclaves, les Portugais ont signé des accords à Lisbonne avec un particulier local afin de maintenir à Loango, une usine d'export de "mbongo" vers Luanda.


title: Vili (peuple)

text: À partir de 1650, l'influence des étoffes en raphia va diminuer au profit des étoffes importées d'Europe et des Antilles. Les négociants Hollandais, nouveaux venus sur le côte de Loango, peu intéressés par le raphia, préféraient échanger des esclaves, de l'ivoire ou du cuivre en contrepartie d'étoffes et de vêtements occidentaux. Ces derniers ont été rapidement adoptés par les notables de Loango, en plus des attributs habituels tels que les peaux de léopard ou autres parures royales.


title: Vili (peuple)

text: Dès 1950, dans sa quête des instruments musicaux des Vili et dans ses échanges avec le Maloango Moe-Poaty III et l’interprète Alphonse Linguissi Mpembelo (1884, Si-i-Fua - 17 septembre 1959, Pointe-Noire), père de Lambert Pembellot, le musicologue Herbert Pepper constatait l'exceptionnelle rareté de la matière musicale. Il déplorait également la disparition des instruments traditionnels au profit des instruments modernes comme la guitare, l'harmonica ou l'accordéon.


title: Vili (peuple)

text: Les derniers dépositaires des instruments de musique traditionnelle ont été les "si-nganga" (guérisseurs ou féticheurs qui sont à la fois enchanteurs et devins). Ces derniers les utilisaient dans les cérémonies rituelles du "nkissisme". Ils intensifiaient l'effet psychologique de leurs mimiques durant leurs cérémonies rituelles par le port d'ornements sonores tels que les coiffures, les ceintures, les bracelets, les bruissants...


title: Vili (peuple)

text: Face à la menace de disparition des langues locales mais aussi des danses traditionnelles, sont apparus des groupes musicaux pour les revivifier. On note par exemple, le groupe traditionnel "Liman’ lit’ si" (La pierre du pays), et les groupes tradi-modernes "Ban' bu libung"' (les enfants messagers), "Bane B' Siane" (Les orphelins), Wol-Tchiloango ("L’or, la richesse royale dans son contenu culturel") ou Tshi-Fumb' (La famille).


title: Vili (peuple)

text: Les statuettes reliquaires à lames et parsemés de clous et de houes miniatures sont caractéristiques de la sculpture vili. Elles peuvent avoir la forme de prêtres debout, le corps hérissé des signes des conflits résolus, d'autres affectent l'allure d'un chien. Les clous commémorent le règlement de querelles et de conflits. Dans certains cas, la foi dans le chien-médium rétablit la santé de patients souffrant de troubles psychosomatiques. Ceux-ci paient alors le prêtre et, pour célébrer la guérison, on y plante une lame.


title: Vili (peuple)

text: Les paniers et leurs couvercles tissés en fibre végétale, principalement en roseaux, sont appelés "Ngalu li tone" ou encore "Lukobi lubakulu" (corbeille des ancêtres). Ils sont utilisés pour la conservation des ingrédients traditionnels


title: Vili (peuple)

text: Les Vili jusqu'au début du utilisent des perles ("bilabu") comme unité pour compter et mesurer. Ils utilisaient le système duodécimal ou base 12; ce qui signifie que le comptage se faisaient en douzaine plutôt qu'en dizaines.


title: Vili (peuple)

text: 10 (dix) = "Kumi" (du Vili "Ku Kuma" qui signifie causer, raisonner). C'est la racine carrée de "Nkama" qui signifie également l'épouse du Maloango, et par extension l'épouse en général.


title: Vili (peuple)

text: "Tchitini": C'est la plus petite unité de mesure de longueur connue. C'est la distance du sommet de l'annulaire à sa jointure avec la paume de la main. Il mesure environ deux clous ou 41/2 pouces et est utilisé pour mesurer la longueur des feuilles de tabac conditionné en nattes ("Bitini").


title: Vili (peuple)

text: Deux "Mbokana" valent un "Lubongo Zifula" (pièce de tissu d'une plante locale mesurant ou une coudée soit environ . Cela équivaut à 144 perles.


title: Vili (peuple)

text: Quatre "Mbondo" valent un "Nlele Bifunzi" (48 nattes). C'est la contribution qu'un homme est censée fournir lors des funérailles d'un proche parent de sa femme. Ces nattes cousues entre elles constituent également un linceul.


title: Vili (peuple)

text: Cet évènement qui vient de l'expression ""kubuka n'sosi" - couper le prépuce" n'est pas à proprement parler une initiation puisqu'il intervient dans les quatre premières années du garçonnet. Il s'agit plutôt d'un rite de passage.


title: Vili (peuple)

text: Le prépuce, une fois coupé, est jeté sur le toit de la case de la famille et est livré aux oiseaux, notamment le "suli" (oiseau non identifié). Afin d'empêcher tout contact et tout frottement avec les cuisses, le "lufumbu", anneau de bambou entouré de feuilles de palétuviers est enfilé sur la verge encore endolorie. Le corps est enduit de "tukula" (peinture à base de poudre de paddouk et de kaolin) afin d’ôter l'odeur ("lusio") de son enfance. Toutes sortes d'autres soins lui sont prodigués afin d'éviter toute infection.


title: Vili (peuple)

text: En parallèle, les garçons doivent respecter certains interdits alimentaires et des conduites d'évitement. Ainsi, toute personne ayant touché ou consommer du piment (aliment strictement interdit au jeune circoncis) ou ayant eu récemment des rapports sexuels est prié de ne pas approcher de l'enfant.


title: Vili (peuple)

text: Parés de colliers et de bracelets, les garçons sont assis sur une natte pendant toute la journée. Leur seule activité consiste à s’alimenter de plats à base principalement de poulet.


title: Vili (peuple)

text: Selon un mythe vili, le "Maloango" voulut prendre femme. On lui présenta alors une très belle jeune fille disposant de tous les atouts physiques de la féminité mais à laquelle manquait, malheureusement, toutes les vertus d’une bonne épouse. À compter de ce jour, les dieux consultés décrétèrent que, dans le royaume, un rite d’initiation devrait être le passage obligé de toute fille qui voulait devenir une épouse convenable. Ainsi naquit le "tchikumbi", un rituel de préparation au mariage.


title: Vili (peuple)

text: Le "Tchikumbi" est un rite ancestral d'initiation et de fécondité, marquant le passage de la jeune fille, de l'enfance à l'âge nubile. Ce rituel pratiqué à l'origine par tous les peuples de la branche nord du "Royaume Kongo", n'est plus pratiqué que par les Vili du Congo et les "Woyo" du Cabinda. Les Portugais en découvrant cette pratique la qualifièrent sous le vocable de ""casa das tintas"""" (la maison des peintures), à cause de la couleur rouge dont la case et les vêtements des "tchikumbi" étaient recouverts.


title: Vili (peuple)

text: Le rouge est ""le rappel de la couleur du sang, le signe de sa promotion parmi ses ainées, signe de noblesse aussi, qu'il ne faut pas découvrir à un homme"".


title: Vili (peuple)

text: Exclamation lancée dans les maisons, pour signaler qu'une jeune fille va pouvoir effectuer ledit rituel.


title: Vili (peuple)

text: C'est l'apparition des premières menstrues chez la jeune fille qui donne le départ de ce rite. Pendant cette période de claustration qui dure de quelques mois à deux ans, une matrone et son entourage, enseignent à la "tchikumbi", les interdits et les obligations que la collectivité Vili attend d'elle en tant que membre à part entière, future épouse et future mère. La "tchikumbi" est confinée dans une case avec des filles de son âge, appelées les "bana-bankama". Elle doit en sortir vierge, de peur de s'attirer les foudres de la collectivité et de jeter l'opprobre sur sa famille.


title: Vili (peuple)

text: Lorsqu'une jeune fille entre en tchikumbi, c'est qu'un prétendant s'est manifesté ou alors, les familles se sont mis d'accord pour unir un homme et une jeune fille de leurs familles respectives.


title: Vili (peuple)

text: La durée de la claustration était fonction de la rapidité avec laquelle, le fiancé avait construit la case dans laquelle, il alliait accueillir sa future épouse. En plus d'équiper son logement, il fallait préparer la dot, les vêtements, et les ustensiles de cuisine à remettre à la belle-famille. Cette capacité de réaction était le fait de notables bien établis qui épousaient les jeunes filles au grand dam des jeunes gens, qui devaient patienter quelques années plus tard, sauf s'ils étaient issus de famille aisée.


title: Vili (peuple)

text: Le "tchikumbi" est l'occasion, d'une fête familiale d'abord chez la future mariée qui en sort honorée et ensuite dans l'affirmation de l'alliance entre les futures belles familles. C'est occasion de victuailles, de danses et de chants () notamment, le soir, une fois les travaux champêtres terminés. On célébrait ainsi l'introduction d'une nouvelle femme dans le clan, capable d'enfanter et de perpétuer la lignée familiale. La "tchikumbi" accomplit pour la dernière fois cette danse ponctuée de prouesses acrobatiques appelée nlimba (ku pôk n’limb).


title: Vili (peuple)

text: Tous les jours, la tchikumbi s'enduit systématiquement de "tukula" et se parent de tous les ornements cités plus haut. Elles s'occupent en tressant les femmes qui lui rendent visite, joue aux cartes, tisser des nattes et se détend en jouant un instrument de musique appelé "tchiyenga".


title: Vili (peuple)

text: Aujourd'hui, cette cérémonie a plus une valeur symbolique lors des mariages coutumiers, en mettant par exemple en valeur les atours traditionnels portés par la jeune mariée ou la mise en valeur de groupes folkloriques.


title: Vili (peuple)

text: Le mariage consacre non seulement l'union d'un homme et d'une femme, mais aussi l'alliance entre deux clans ("kaanda"). Il est en effet, l'institution par excellence qui fonde les liens de parenté et concourt à la pérennisation du groupe.


title: Vili (peuple)

text: Le célibat est en revanche abhorré, car le statut de célibataire est de nature à déstabiliser l'idéal du groupe de perpétuation de l'espèce humaine.Le célibat prolongé prête à suspicion. Les personnes qui s'en accommodent prêtent le flanc à la vindicte populaire ou sont parfois mis au ban de la société.


title: Vili (peuple)

text: Le mariage implique des préliminaires dont l'observance d'un rite initiatique par la jeune fille pubère ("tchikumbi") et l'apport d'une prestation matrimoniale par le jeune mâle prétendant. La pratique la plus courante dans le domaine matrimonial est celle de l'exogamie. Elle est institutionnalisée à l'échelle du lignage. L'exogame évite toute relation incestueuse et la transmission de toute tare héréditaire. Elle prémunit le clan de tout affaiblissement biologique et permet des échanges entre différents clans, en vue de parvenir à une famille plus élargie.


title: Vili (peuple)

text: Le "lelikage" est une danse de séduction réservée aux jeunes filles ("bileshi bu tchetu") et aux jeunes garçons ("bileshi bibakala"). Il se pratiquait dans les villages ou dans les quartiers assez reculés des grandes villes, généralement pendant les vacances, dans des clairières uniquement éclairées par la lune.


title: Vili (peuple)

text: Les chœurs des jeunes gens, accompagnés des percussions rythmaient cette danse dans une frénésie lancinante, et ce jusqu'au lever du jour. Le rythme est produit par un seul batteur jonglant avec harmonie sur trois ngoma (tam-tam); à ses côtés, se tient debout un joueur de maracas se servant souvent d’un morceau de bois qu’il doit cogner prudemment sur une bouteille vide.


title: Vili (peuple)

text: Le Lélikage est l’action de se pendre, et s’apparente à une sorte de révolte des jeunes longtemps tenus en joug par le pouvoir qu’exerçaient sur eux, non seulement les colons mais aussi les aînés.


title: Vili (peuple)

text: Avec le temps, le lélikage est devenu selon les anciens, « une gaffe » qui conduirait vers la dépravation des mœurs. En effet, la cavalière s'accroche au cou de son cavalier en frottant langoureusement et avec concupiscence son bassin contre celui du cavalier.


title: Vili (peuple)

text: Le "tchinkhani" ou "tchikandji tchi bakissi basi" est une danse effectuée devant l'autel sacré de la tribu ("tchibila") en l'honneur des jumeaux. C'est l'occasion de réaffirmer ce lien unique entre les jumeaux et la nature; cette nature doit empêcher après ce don exceptionnel qu'est la venue des jumeaux, que leur esprit ne quitte le monde des humains.


title: Vili (peuple)

text: La danse est ponctuée par des chants avec des paroles évoquant sans tabous l’union de la femme et de l’homme.


title: Vili (peuple)

text: La femme ayant accouché de jumeaux jouit d'une certaine considération et de respect au sein de la société Vili. Le terme "Nguli basa" permet clairement de la nommer et de la distinguer des autres génitrices. Les enfants quant à eux, sont appelés "Bibasa" ("Tchibasa" au singulier). Le nom du premier jumeau est "Basa" et le second est appelé "Tchimba".


title: Vili (peuple)

text: Si un des jumeaux venait à décéder, un substitut en matériau sculpté est remis à la maman. Celle-ci doit s'en occuper au même titre que le jumeau survivant. Parvenu à l'âge de 6 ou , ce dernier reçoit son "Nguli basa", une reproduction réduite de la statuette détenue par sa mère. Il devra la garder sur lui jusqu'à sa mort. Il sera enterré à côté d'une tombe spécialement creusée pour cette sculpture.


title: Vili (peuple)

text: Cette danse est effectuée par les mamans vêtues de rouge devant les bosquets sacrés et les sanctuaires afin de conjurer les calamités naturelles ou économiques qui frappent les contrées. Elles s’enduisent le visage et les membres supérieurs de kaolin "mpesu" et tiennent à la main le "tchikunda" (double clochette).


title: Vili (peuple)

text: Le rôle dominant du talon a inspiré le nom de cette musique et de cette danse. Le Tchikobi trouve son essence dans la synchronisation entre l’accord du talon du batteur principal avec la peau tannée du tambour, et des deux batteurs secondaires, l’un sur le "Kouangue M’lende" et l’autre sur le Patenga pour harmoniser le rythme.


title: Vili (peuple)

text: "Bi nuani" signifie guerriers. Ce rite est pratiqué en temps de conflit ou d’affrontement. Les guerriers se dénudent et se ceignent les reins du "m’bati", symbole d’agressivité. Les bras, les épaules, les jambes, le ventres et le visage sont peints au kaolin. Dans cet état de quasi nudité, ils sont prêts à tout pour la défense de leur territoire ou de leur patrimoine. Les Bi’ nuani sont scindés en deux groupes : les "b’ndung" et les "chi mpuni". Ils portent aussi des amulettes ou des cordons de couleurs multiples autour du cou ou des bras pour manifester leur invincibilité. Ils utilisent des sagaies comme armes.


title: Vili (peuple)

text: "Mbembo" veut dire voix. C'est une danse exécutée lors des veillées funèbres "(masuku)" précédant l’enterrement d’un chef.


title: Vili (peuple)

text: Les danseurs, hommes et femmes ont la tête, la poitrine et les hanches ceintes de feuilles de palmier. Ils tiennent à la main des palmes et entonnent des mélodies en formant une ronde.


title: Vili (peuple)

text: "Liboka" est une danse de divination, pratiquée pour découvrir l’auteur d’un ensorcellement grave, ayant échappé à la divination des "singanga chi kutesi" (féticheurs) ou "chi ku bul lisuku".


title: Vili (peuple)

text: Liboka tient son nom d’un arbre dont l’écorce et les racines servaient autrefois de poison d'épreuve.


title: Vili (peuple)

text: Le "nganga" se ceint la taille d’un pagne de raphia "n’lele ngombo". Sur sa poitrine, sont croisés deux baudriers "simpat’kni" et chaque bras est orné d’un bracelet de même nature "Tchitchia fukula". Sa tête est coiffée d’un couvre-chef en peau de genette "sinzi" ou en peau plumée "Mpu sala". Il tient à la main le "tchikunda" (sorte de double grelot).


title: Vili (peuple)

text: Danse inspirée de danses européennes telles que la valse et provenant du Cabinda. Le cavalier fait tournoyer les cavalières à tour de rôle au centre de la ronde en tenant la taille.


title: Vili (peuple)

text: Les activités économiques actuelles des Vili sont essentiellement l'agriculture pour les femmes et la chasse pour les hommes. Elles sont fonction de la conception traditionnelle du temps. Mais c'est avant tout un peuple de savanes, pêcheurs de lacs, de rivières et de lagunes, mais aussi en mer, bien qu'ils ne soient pas d'excellents navigateurs.


title: Vili (peuple)

text: De nos jours, ils sont en grande majorité urbains, autour de la capitale économique Pointe-Noire. Ceux qui restent, malgré l'exode rural, agriculteurs, cultivent le manioc, les patates douces, le riz et le tabac.


title: Vili (peuple)

text: L'une des questions primordiales dans les économies Kongo a été ce qu'on pourrait appeler "le pouvoir des Hommes". Ce n'était pas tant l'accumulation de terres qui était importante, mais les ressources humaines, dans une région qui n'était pas densément peuplée. Pour être puissant, un homme devait acquérir un grand ménage avec des hommes et des femmes à charge. Les mariages contractés augmentaient le nombre de femmes, qui avaient les rôles de productrices (agriculture) et de reproductrices.


title: Vili (peuple)

text: Les métiers traditionnels artisanaux (forgerons, potiers...) ont presque disparu. Seuls subistent la vannerie et la sparterie pratiquées par des femmes Vili mais aussi par des hommes d'origine Lari, la fabrication des planches éclatées pour la construction des habitations, la fabrication des pirogues, et la récolte du vin de palme ("Yonga, nsamba" ou vin de raphia borassus).


title: Vili (peuple)

text: Les inégalités économiques d'aujourd'hui sont issues de la stratification sociale traditionnelle. En effet, l'ancienne aristocratie et les vieilles familles se sont en grande partie reconverties en une classe d'entrepreneurs et de commerçants, sachant que .


title: Vili (peuple)

text: La pêche maritime artisanale est réalisée par la pêcherie Vili et par la pêcherie ouest africaine (Bénin, Togo, Ghana) dite "Popo".


title: Vili (peuple)

text: Encore peu développée, elle est en plein essor à cause de la pression sur les ressources faunistiques terrestres.


title: Vili (peuple)

text: Les pêcheurs Vili sont répartis le long de la côte sur une dizaine de sites tels que Bas-Kouilou, Bois des singes, Matombi, Tchilassi, Nzassi, Fouta, Nkotchi, Djeno et Mboa-Mongo à la frontière cabindaise. Ils utilisent des embarcations monoxyles de 6 m de long, 0,60 m de large et à 40 m de creux, une durée de vie de 5 à 10 ans, avec un ou deux hommes d'équipage maniant des pagaies Ce sont des équipements à fond plat, et bordés droits taillés par des artisans locaux. à partir de billes de bois échoués. Écope et ancre sommaire complètent l'équipement de l'embarcation.


title: Vili (peuple)

text: Les Popo en revanche sont installés à la plage mondaine de Pointe-Noire. Leurs pirogues monoxyles mesurent de 8 à 10 m de long, 1 à 1,60 m de large pour à 0,60 à 0,70 m, une durée de vie de 10 à 20 ans, toutes équipées d'un moteur hors bord leur donnant un rayon d'action supérieur à celles des Vili, avec des bancs transversaux pour 6 ou 8 hommes d'équipage. Fabriquées et importées depuis l'Afrique occidentale par les migrants, elles sont rehaussées de bordées de 0,30 m.


title: Vili (peuple)

text: On note une concentration des capitaux chez les Popo, possédant plusieurs pirogues et filets et qui font travailler des pêcheurs aussi bien étrangers que Vili, dépourvus d'équipements. Ce qui occasione parfois certaines tensions, voire des réactions xénophobes de la part des autoctones.


title: Vili (peuple)

text: Pendant la grande saison sèche (juin à octobre) et la petite (décembre), les pirogues sont équipées de filets maillants de surface ou de sennes pour s'approvisionner en sardinelles (Sardinella,"mukual, musundi"). Tandis que pendant la grande saison de pluie (janvier à mai) et la petite (novembre), seuls les filets maillants sont utilisés pour pêcher les poissons démersaux: bars ("Otolithus sp."), soles ("Cynoglossus"), machoirons ("Arius"), capitaines ("Polynemus, Pentanemus, Polydactylus"), dorades grises ("Pomadyasis"), dorades rouges (lutjanus).


title: Vili (peuple)

text: Plus intensément pratiquée que la première, elle se déroule dans le fleuve Kouilou et dans les lacs attenants (Lofoli, Mbouda, Loufoualéba, Cayo ou Massabi).


title: Vili (peuple)

text: Les équipements utilisés sont des filets, des lignes, des nasses et des pirogues. Les nasses servent à pêcher les écrevisses.


title: Vili (peuple)

text: Pendant la saison des pluies (de janvier à avril), les prises de poissons s'amenuisent. C'est la période de crise pendant laquelle les pêcheurs pratiquent d'autres activités comme la chasse, l'agriculture ou l’artisanat... La période la plus poissonneuse s'étale de septembre à décembre permet de capturer des crevettes, des machoirons, des requins, les poissons-chats électriques ("Malapterurus electricus"). Mais l'augmentation du nombre de pêcheurs agit sur les ressources.


title: Vili (peuple)

text: Il est à noter qu'aucune politique de gestion durable des ressources n'est mise en place ni par les pouvoirs publics, ni par les pêcheurs eux-mêmes. Des dégradations sont par exemple constatées à cause de l’exploitation industrielle non réglementée des ressources halieutiques par des entreprises chinoises pratiquant la pêche sur le fleuve Kouilou jusqu’à l’embouchure.


title: Vili (peuple)

text: D'un point de vue traditionnel, toute baisse de prise de pêche est considérée comme une dégradation des relations entre les hommes et les génies des lieux. Pour y remédier, pour apaiser cette colère mystique des génies, les pêcheurs organisent en lien avec les chefs des terres ("mfumu si", gérant des terres claniques), des cérémonies rituelles exorcisantes ("tchianga"), agrémentées de danses sacrées afin de demander la purification des cours d'eau, des plans d'eau et des hommes.


title: Vili (peuple)

text: Le Mfumu Si (en général l'aîné des oncles maternels) est le représentant des génies dans le monde visible. Il veille au respect des normes pour l'accès aux ressources du territoire ("Si"). On note par exemple ma demande d'autorisation ("nsua") ou le règlement d'une taxe ("mpaku") versés en nature.


title: Vili (peuple)

text: Le rituel qui émane du Mfumu si s'appelle "mulla" (sorte de bénédiction donnée individuellement aux exploitants des ressources) tandis que celui émis par le génie s'appelle "Tchianga". Celui-ci se présente en deux principales phases : une marche processionnelle qui amène au sanctuaire du génie ("tchibila") et une phase de suppliques. Cette seconde phase a lieu à l'entrée du sanctuaire. Elle consiste en un désherbage des environs du sanctuaire, à des libations de vin de palme et à l'apport d'autres offrandes ("bisa:mbu i bia:na") composées de morceaux de noix de kola, de gingembre et de racine de "doux-amer" ("Mondia whitei").


title: Vili (peuple)

text: Avant les premiers contacts avec les explorateurs portugais, les Loango avaient acquis la maîtrise de l'industrie du fer et du tissage, en plus de l'utilisation d'une monnaie qui constituait le support des transactions commerciales.


title: Vili (peuple)

text: Au les marchands Vili n'hésitaient pas à quitter leur base en quête d'opportunités commerciales. L'une d'elles a été les voyages vers les mines de cuivre de Mindouli et du territoire de "Bukkameale" (probablement dans la vallée du Niari). Des données commerciales recueillies auprès des Hollandais indiquent que les Loango exportaient très tôt des quantités considérables de cuivre durant cette même période.


title: Vili (peuple)

text: Le Royaume de Loango fut également un producteur et un exportateur majeur d'étoffes à la fois à l'intérieur du pays mais aussi vers les Portugais de Luanda. Ces derniers ont en importé des milliers de mètres au début du


title: Vili (peuple)

text: De par leur positionnement préférentiel sur la côte atlantique, les Vili se sont rendus incontournables dans les échanges entre les trafiquants européens et les populations de l'intérieur qui leur fournissaient de l'ivoire, du bois rare, des palmistes, du caoutchouc mais surtout des esclaves, dont la traite constitua pendant plusieurs siècles une source d'enrichissement considérable de certains notables (chefs de clan primordiaux de Diosso et des localités voisines, des "Mafuka" - sorte de hauts dignitaires chargés de réguler le commerce des marchandises et la circulation des personnes).


title: Vili (peuple)

text: Les vili fournissaient en revanche de l'huile de palme, des nattes, des tissus, du poisson fumé, des couteaux, des produits manufacturés européens parmi lesquels les "bindeli" étaient très appréciés. C'est dans ce contexte que les Vili et les Kugni entretenaient de très bons rapports ("Bundiku"), évitant à ces derniers la ponction des leurs pour servir d'esclaves.


title: Vili (peuple)

text: En 1903, avec l'avènement du Moyen-Congo, le territoire est cédé aux compagnies concessionnaires (SCKN. - Société concessionnaire du Kouilou-Niari, CCSO - Compagnie concessionnaire de la Sangha-Oubangui, CFAO - Comptoirs français de l'Afrique occidentale, SHO-Congo - Société du Haut-Ogooué du Congo). Elles ont les pleins pouvoirs dans leur gestion afin de développer les territoires qui leur sont confiés. Elles exploitent au maximum les ressources naturelles (principalement l’extraction d’ivoire, de caoutchouc sauvage et d’huile de palme) pour un investissement minimum. Un situatiion que Catherine Coquery-Vidrovitch qualifie d'« économie de pillage ».


title: Vili (peuple)

text: En dehors de s'occuper des cultures vivrières, les vili furent recrutés pour travailler dans les plantations. Dans le cas de la CPKN. (Compagnie Propriétaire du Kouilou-Niari), une des grandes compagnies concessionnaires (1898-1930), il fallait traverser le fleuve Kouilou, afin d'acheminer les ouvriers vers les différents sites (Kakamoeka...).


title: Vili (peuple)

text: En plus de ces activités de travail de la terre et de la pêche, les Loango furent progressivement reconnus à travers le Congo et les pays voisins de l'AEF. (Afrique-Équatoriale française) comme de bons porteurs. L'âge d'or du transport des marchandises par les caravanes se situe entre 1885 et 1910. Les premiers porteurs furent enrôlés de force, avec la complicité des aides de camp sénégalais. Ces porteurs n'étaient ni payés ni nourris en dépit de leur dur labeur, de sorte que la fuite constituait le seul moyen d'échapper à cette horrible condition. Des camps de concentration, avec les épouses des hommes dans la force de l'âge, violées par ces miliciens sénégalais, constituaient des moyens de pression pour que cette main d'œuvre accepte ce rôle de porteurs. Il fallait parcourir des centaines de kilomètres à pieds nus, le corps presque nu, lestés de dizaines de kilos de marchandises, procéder en même temps au transport en « tipoye » (chaise au porteur) des colons.


title: Vili (peuple)

text: Ces convois de porteurs acheminant les colons, les missionnaires, le materiel lourd et léger, vont provoquer un brassage de populations qui vivaient isolément auparavant, occasionnant des pandemies de maladies de sommeil, de syphilis et d'éléphantiasis, il s'est ensuivi une diminution drastique des populations, de l'ordre de près d'un million d'âmes sur toute l'AEF.


title: Vili (peuple)

text: En plus de traverser les contrées aux routes poussiéreuses, les marigots à gué, les forêts humides et les plateaux arides, il fallait faire face aux divers parasites et plus particulièrement aux « chiques », ainsi qu'aux animaux sauvages. En s'enfonçant dans la forêt du Mayombe, les caravanes escortées par les guides Yombé rencontraient des commerçants Kugni, Tsangui, Punu et Nzabi. Certaines caravanes longeant le Kouilou atteignaient le Royaume d'Anzico et commerçaient avec les Téké.


title: Vili (peuple)

text: Or, les croyances ancestrales des vili considéraient que s'enfoncer dans la forêt vierge constituait un voyage sans retour. L'administrateur Albert Veistroffer écrivait ainsi en 1884 : . Les autres porteurs venaient du pays Kugni ou Lumbu.


title: Vili (peuple)

text: C'est la mise en service du CFCO. (Chemin de fer Congo-Océan), à partir de 1934, qui met progressivement fin à l'activité des porteurs.


title: Vili (peuple)

text: Il y eut des équipes spéciales de porteurs, entre les centres de production agricoles (manioc, viandes, sel...) et les chantiers. Le nombre de porteurs devait être égal à deux pour sept par rapport à celui des travailleurs de la voie ferrée. Les porteurs de ce dernier secteur transportaient à dos d'homme, les écrasants fardeaux, peu maniables wagonnets et les rails Decauville pour commencer les terrassements dans les parties déblayées par la Société de construction des Batignolles.


title: Vili (peuple)

text: Deux autres activités artisanales étaient considérées comme « nobles » par les vili, la confection des vêtements et la sculpture de l'ivoire.


title: Vili (peuple)

text: Les tailleurs sédentaires ou ambulants, équipés de machines à coudre à manivelle, puis à pédale comme la célèbre Singer, pratiquaient leur savoir-faire au Congo, en Côte d'Ivoire et dans les pays voisins comme le Gabon.


title: Vili (peuple)

text: Très entreprenant, Louis Portella Mbouyou, grand-père maternel de Jean Felix-Tchicaya (le premier parlementaire du Gabon-Moyen-Congo, à l'Assemblée nationale constituante française en 1946), un commerçant Loango très en vue à l'époque, disposait, à Pointe-Noire, dans ce qu'on appelait la "Concession Portella", de plusieurs ateliers où il initiait des jeunes gens à la couture. Afin de développer ses affaires, une antenne a été ouverte à Libreville, alors nouvel eldorado où ses meilleurs apprentis-tailleurs étaient envoyés, puis une autre à Conakry.


title: Vili (peuple)

text: En 1900, Tchicaya Makosso, le père de Jean-Félix Tchicaya, tailleur auprès de Portella Mbouyou, décide d'exercer son savoir-faire à Libreville au Gabon, puis à Grand-Bassam en Côte d'Ivoire. Louis Pouati et Marc Tchidimbo ont eux choisi Libreville et Conakry.


title: Vili (peuple)

text: Jacques Bouiti, - père du docteur Jacques Bouiti, ancien maire de Pointe-Noire - est maître-tailleur et fournisseur attitré de l'uniforme du personnel du CFCO. À ce titre, il effectue régulièrement à pied le voyage entre Pointe-Noire, la capitale économique et Brazzaville, la capitale politique.


title: Vili (peuple)

text: Sur l'avenue Costode Zacharie, au grand marché de Pointe-Noire, De Tchissambou, aimait confectionner et aimait se pavaner avec des vêtements et accessoires à la mode anglaise (redingotte, canne, bottes en cuir) comme la copie conforme de Johnny Walker, le célèbre label d'une célèbre boisson.


title: Vili (peuple)

text: Au début des années 1950, un tailleur Vili, formé en France, Antoine Pembellot dit "Tino-Mab", créé dans la rue Mongo, à Poto-Poto (Brazzaville) le premier club des dandys appelé ""Le club des six"". Il se sert de ses partenaires autochtones "clercs" dans l’administration coloniale comme mannequins pour mettre en valeur ses créations. À Pointe-Noire, d'autres clubs comme celui créé par le tailleur Robic font la pluie et le beau temps.


title: Vili (peuple)

text: Un autre emploi majeur des vili était de celui de « boy » ou de cuisinier au service des colons. La proximité avec ces derniers les a sûrement poussés à s'habiller à l'occidentale et à devenir les précurseurs des sapeurs congolais.


title: Vili (peuple)

text: L'artisanat de l'ivoire existait bien avant l'arrivée des Européens, avant de se transformer en commerce florissant au début de la colonisation du Congo. De nombreux clichés de cette époque montrent en effet des tonnes d'ivoire partant de Brazzaville et de Loango. Les défenses d'éléphant étaient sculptées pour les transformer en objets décoratifs (statuettes, petits objets, gobelets...) ou en bijoux (colliers, bracelets). Particulièrement habiles dans le travail de l'ivoire, les Vili taillaient des scènes de chasse, de pêche, de danses, et reproduisaient parfaitement, même s'ils ne savaient pas écrire, l'écriture européenne.


title: Vili (peuple)

text: Cette sculpture, considérée comme grossière par les Occidentaux, connut un regain d'intérêt quand l'Art Nègre fut à la mode et le cubisme en vogue.


title: Erre (nautisme)

text: Dans le langage courant, l’erre d'un bateau désigne sa vitesse résiduelle lorsqu'il n'a plus de propulsion.


title: Erre (nautisme)

text: On l'utilise principalement dans les expressions du type « courir sur son erre », c'est-à-dire continuer à avancer sans propulsion, par exemple pour un voilier si l'on a choqué les voiles au près ou que l'on s'est mis bout au vent, ou pour un navire à moteur si la propulsion a été débrayée.


title: Erre (nautisme)

text: On peut se servir de l’erre (ponctuellement) pour gagner quelques mètres au vent sans avoir à tirer un dernier bord pour atteindre une bouée ou marque de parcours (on dit parfois que l'on a « bretonné » la bouée). Dans le petit temps, lorsqu'un voilier traverse une molle (petite zone où il n'y a plus ou presque plus de vent), on fait bien attention à ne pas casser l’erre du bateau. Lorsque l'on veut prendre un coffre ou mouiller, on essaye d'arriver sur son erre afin que le bateau s'arrête exactement au point souhaité.


title: Erre (nautisme)

text: Dans le Règlement international pour prévenir les abordages en mer (RIPAM) : l'expression « avoir de l'erre » désigne tout navire qui avance par rapport à l'eau même avec son appareil propulsif en marche.


title: Erre (nautisme)

text: Le mot a glissé dans le domaine ferroviaire en conservant son sens. En effet, lors des changements de tension entre deux pays ou deux systèmes ( et en France), le pantographe est baissé et le second est relevé après avoir franchi la zone de commutation. Beaucoup de trains, dont les TGV, roulent une partie du temps sans propulsion, portés uniquement par leur énergie cinétique (importante du fait de leur masse ou leur vitesse) lors d'une descente ou avant d'arriver en gare. Il s'agit alors de « marche sur l'erre ».


title: Erre (nautisme)

text: Cette pratique est appliquée également sur tous les types de trains : voyageurs, marchandises, autorails, trains de travaux


title: Erre (nautisme)

text: Au Québec, on emploi l'expression « être sur son erre d'aller » qui signifie « en continuant sur sa lancée ».


title: Grand Pic

text: Le Grand Pic ("Dryocopus pileatus syn.: Hylatomus pileatus") est une espèce d'oiseaux appartenant à la famille des Picidae présent en Amérique du Nord.


title: Grand Pic

text: Il mesure 40 à 49 cm de long et pèse de 250 à 350 g. C'est un oiseau au plumage principalement noir avec une crête rouge et une ligne blanche qui descend sur les côtés du cou. Les mâles ont, en plus du rouge sur le front, une ligne qui va du bec à la gorge alors que ces parties sont noires chez les femelles. Le dessous des ailes est blanc. Les seuls oiseaux d'Amérique du Nord qui leur ressemblent sont le Pic à bec ivoire du sud-est des États-Unis et de Cuba et son cousin le Pic impérial originaire du Mexique. Mais ces deux espèces sont très rares si elles ne sont pas éteintes.


title: Grand Pic

text: Il habite dans les forêts où poussent de grands arbres au Canada, dans l'est et sur une partie de la côte pacifique des États-Unis. Il creuse généralement de grands nids dans les troncs d'arbres morts et généralement fait un nouveau nid chaque année laissant libre le précédent.


title: Grand Pic

text: Il se nourrit essentiellement d'insectes (larves de scarabées et de grosses fourmis) ainsi que de fruits et de baies. Il lui arrive souvent de creuser des trous dans des troncs d'arbres pour chercher des insectes.


title: Grand Pic

text: Le cri est un rire extravagant semblable à celui du Pic flamboyant. Son bruit de percussion lorsqu'il creuse un trou est très sonore et comparable à celui que ferait un marteau.


title: Grosse Fatigue

text: Grosse Fatigue est un film français réalisé en 1993 par Michel Blanc, sorti le en France et le en Belgique.


title: Grosse Fatigue

text: Michel Blanc est un grand acteur de cinéma. Cependant, il est accusé d'avoir abusé sexuellement Josiane Balasko, Charlotte Gainsbourg et Mathilda May, de s'être comporté comme un goujat au Festival de Cannes, d'avoir semé la zizanie dans la discothèque de Régine et d'accepter des cachets médiocres, comme des animations dans des supermarchés, en cachette de son agent jusqu'au jour où il ne peut plus rentrer chez lui. Les témoignages sont flagrants, mais Michel Blanc sait qu'il est innocent. Il décide alors de se faire aider par Carole Bouquet afin de faire la lumière sur cette affaire, et il découvre qu'il a un sosie, Patrick Olivier, qui, ayant souffert dans sa vie de ressembler à Michel Blanc, a bien décidé d'en profiter.


title: Oriane Bertone

text: Oriane Bertone est une grimpeuse franco-italienne, née à Nice le . Elle réside aux Avirons à La Réunion jusqu'en 2021, puis déménage à Avon, près de Fontainebleau, pour se rapprocher de son entraineur Nicolas Januel et du pôle France à la salle Karma.


title: Oriane Bertone

text: Elle est la plus jeune personne ayant réalisé un bloc coté 8B+/V14, à l'âge de , en réalisant le bloc ' à Rocklands en Afrique du Sud en 2018. Elle y avait déjà réalisé son premier 8A/V11, avec ' à l’âge de et son premier 8B/V13 à l’âge de .


title: Oriane Bertone

text: elle a une sœur jumelle prénommée Margot, Oriane Bertone commence à grimper à l’âge de lors d’un centre aéré sur l’île de La Réunion où elle habite depuis 2009. Elle s’inscrit à « 7 à l’Ouest », un club d’escalade de l’île qui avait déjà accueilli de fortes grimpeuses comme Fanny Gibert (membre de l’équipe de France de bloc) et Manon Hily (membre de l’équipe de France de difficulté).


title: Oriane Bertone

text: Elle progresse rapidement en réalisant son premier 7B bloc à l'âge de 8 ans, quelques mois seulement après avoir commencé à grimper. Un an et demi après avoir commencé l’escalade elle gravit, en , ' (8A/V11), à l’âge de à Rocklands, en Afrique du Sud. Deux ans après, en , elle est la deuxième plus jeune personne à gravir un 8B/V13 bloc, avec ' à Rocklands. C’est encore sur ce site qu’elle réalisera la performance de gravir " (alors coté 8B+/V14) à . C’est cette même ascension qui constituait le précédent record de précocité détenu par Ashima Shiraishi. Cette dernière avait réalisé ce bloc à l’âge de .


title: Oriane Bertone

text: En , à la Réunion, elle réalise la première ascension de la version directe du Spartiate Assis, bloc situé dans le secteur de la Ravine du Trou et estimé par de nombreux grimpeurs s'y étant essayés à 8B/V13.


title: Oriane Bertone

text: À la fin de l’année 2018, à l'âge de 13 ans, Oriane Bertone est créditée de en 8A/V11 ; en 8A+/V12 ; en 8B/V13 et une ascension à 8B+/V14 sur différents sites tels que La Réunion, Fontainebleau, Rocklands, Targasonne. Quelques-unes de ces ascensions remarquables ont été réalisées à Fontainebleau (Big Golden assis 8A/V11 ; Sale gosse assis, 8A/V11 ; Iceberg par le haut, 8A/V11 ; La Cicatrice de l’Ohm 8A+/V12 ; ', 8A+/V12; Frisson, 8A+/V12 et la deuxième féminine de Trafic V13/8B). Elle expédie son premier 8a+ flash (« '… ») à Wow Prow, dans le " en Afrique du Sud à l’âge de . L’année suivante elle flashe aussi « La ballade d’abdallah » (8a+/b) à Saint Léger du Ventoux et réalise très rapidement de nombreux 8b/8b+ au cours du même séjour. Revenant sur son île elle confirme ses progrès en falaise en réalisant « Epilepsie » (8c qu’elle décote à 8b+) à La Grande Ravine, ainsi que « Pari » (8c qu’elle décote à 8b+) à Ouaki Historique. À partir de Pari, elle libère « Chykungunya » (8c+, qu’elle propose à 8c mais qui sera confirmé par d'autres grimpeurs à 8c+). Durant les vacances de , elle enchaîne très rapidement un grand nombre d'ascensions dans le huitième degré : 2 8B, 5 8A+ et 5 8A en Afrique du Sud, que la revue Grimper reprend partiellement.


title: Oriane Bertone

text: L'année suivante, toujours à Rocklands, elle établit un nouveau standard en réalisant, entre autres, 4 blocs cotés 8B (Leopard cave Ext.; Hipster Whale; Agamemnon; Ray of Light) et un 8A+ flash (Light Saber). En 2020 elle remporte le championnat de France de bloc jeunes à La Baconnière (Mayenne). A la réouverture de la forêt de Fontainebleau en mai elle parvient à réaliser une quinzaine d'ascensions notables. Elle enregistre 6 blocs en 8A, 5 en 8A+, 1 8B, 1 8B+ et, surtout, elle réalise la première ascension (après la rupture d'une prise clé) du classique "Satan I Helvete bas". En proposant 8C pour cette ascension, Oriane Bertone aurait été la quatrième femme au monde à se hisser à cette cotation. Confirmée par certains grimpeurs, contestée par d'autres, la cotation se révèlera controversée et un nouveau consensus émergera dans les mois suivants autour de 8B+/C. Elle confirmera ce niveau à Fontainebleau en avec "Super Tanker" (8B+ ouvert par le surdoué Antoine Vandeputte), réalisé en trois sessions de travail. Pour la falaise, elle cochera son deuxième 8c+ à Saint Léger du Ventoux avec la première ascension de "Panonoramix et les cyclopes" en faisant la connexion entre Panonoramix (8c) ouvert par Antoine Maire et le crux final du Mur des Cyclopes (8b/+).


title: Oriane Bertone

text: Oriane Bertone s'illustre en compétition dès l'âge de 11 ans en remportant le Tournoi National Poussines (TNPB) en 2016, tournoi qu'elle remporte à nouveau l'année suivante en 2017 dans la catégorie benjamines. En 2018, à l'issue du changement de dénomination du TNPB elle devient la première championne de France benjamine, en remportant les épreuves de bloc et de difficulté . Elle devance lors de ce championnat sa propre sœur jumelle Margot, avec qui elle s’entraîne et partage les projets, les voyages et les compétitions depuis l'âge de 8 ans.


title: Oriane Bertone

text: L'année suivante, passée en catégorie minime, elle devient championne de France de bloc à Mâcon en sortant les huit blocs des qualifications et les trois blocs de finale au premier essai.


title: Oriane Bertone

text: Elle intègre l'équipe de France de bloc pour la saison internationale 2019 et remporte dès ses premiers rendez-vous internationaux la Coupe d'Europe de bloc à Soure (Portugal) et à Graz (Autriche). Au mois de elle remporte aussi le Championnat de France de difficulté à Marseille en catégorie minime, intègre l'équipe de France de difficulté et remporte dans la foulée la coupe d'Europe d'Ostermundigen (Suisse) et de Saint-Pierre-en-Faucigny (France). Et la même année, fin , elle est sacrée championne du monde de difficulté ainsi que championne du monde de bloc à Arco. Elle termine cette saison 2019 en remportant le Championnat d'Europe Jeunes de bloc à Brixen (Italie) fin septembre et de difficulté à Voronej (Russie), mi-octobre.


title: Oriane Bertone

text: L'année 2020 est une année blanche de compétition en raison de la crise sanitaire. En 2021, surclassée en senior à l'âge de 16 ans, elle est sélectionnée en équipe de France de bloc. Elle se distingue lors de sa première participation à une coupe du monde de bloc à Meiringen en y remportant la médaille d'argent. Elle réitère cette performance le mois suivant en remportant une deuxième médaille d'argent à l'occasion de sa deuxième coupe du monde de bloc, à Salt Lake City dans l'Utah (USA) et termine l'année à la troisième place du classement général de la Coupe du Monde de bloc.


title: Oriane Bertone

text: En 2022, elle participe à ses premiers championnats de France senior de bloc et remporte la médaille d'argent. Quelques semaines plus tard, elle remporte pour la troisième fois en six participations une médaille d'argent en Coupe du Monde de bloc lors de l'étape de Séoul. Après une deuxième partie de saison plus difficile elle parvient à se relancer lors des Championnats d'Europe 2022 à Munich où elle décroche la médaille de bronze en bloc. La dernière française à avoir réussi cet exploit était Mélanie Sandoz, en bronze aussi en 2013.


title: Jeu de cochons

text: Le Jeu de cochons est un jeu de société dans lequel les dés sont des figurines de petits cochons. Le but est de lancer les petits cochons pour obtenir un maximum de points.


title: Jeu de cochons

text: Se joue à deux joueurs et plus. À son tour, le joueur lance les deux petits cochons et remporte ou perd des points en fonction des figures/combinaisons réalisées. Le joueur peut relancer les cochons autant de fois qu'il le souhaite pour tenter de continuer à gagner des points, jusqu'à ce qu'il décide de s'arrêter et de passer les cochons au joueur suivant ou qu'il fasse une figure qui mette fin à son tour. Le vainqueur est le premier joueur à atteindre 100 points.


title: Mytilène

text: Mytilène (en grec moderne / , en grec ancien ou / , en turc "Midilli") est la principale ville de Lesbos, l'île grecque de la mer Égée souvent aussi appelée Mytilène du nom de sa capitale. Elle constitue le siège du dème de Mytilène depuis le programme Clisthène I de 2019.


title: Mytilène

text: Mytilène est, dès l'Antiquité, la principale cité de Lesbos. Elle est peuplée d'Éoliens venus de Thessalie et de Béotie au cours du . Avant la fin du , elle participe activement à la colonisation grecque, en particulier vers la Troade, l'Hellespont et la Thrace ; elle envoie également des colons à Naucratis. Elle est dominée par deux "genoi" (clans) aristocratiques, les Penthilides, des Atrides descendants du légendaire roi Penthilos, fils d'Oreste, et les Cléanactides. La cité est d'abord gouvernée par un roi, puis par une assemblée oligarchique. Au , elle est gouvernée par le tyran Mélanchros, qui finit assassiné, puis par le tyran Myrsilos qui place les autres cités de l'île (Pyrrha, Antissa et Érésos) sous son autorité, sauf Méthymne. Au début du , Pittacos, l'un des Sept Sages, est appelé pour gouverner sa cité natale comme aisymnète.


title: Mytilène

text: Ville natale d'Alcée, elle est alors l'un des centres majeurs de la poésie lyrique illustrée par la poétesse Sappho.


title: Mytilène

text: Au , elle passe sous domination perse. Lors de la révolte de l'Ionie, les citoyens lapident le tyran Kôés et participent à la révolte contre les Perses ; en 493, l'île et la ville sont pillées, systématiquement ratissées par les Perses. Libérée au terme des guerres médiques, elle adhère à la Ligue de Délos. Contrairement aux autres alliés d'Athènes, elle ne verse pas de tribut (phoros), mais équipe ses propres trières et envoie ses propres troupes combattre aux côtés des Athéniens. De ce fait, les Mytiléniens se considèrent comme indépendants. La cité aristocratique se révolte en contre l'impérialisme athénien — Thucydide consacre à cet épisode de la guerre du Péloponnèse les cinquante premiers paragraphes de son livre III. La sécession s'étend rapidement à toute l'île ; après un an de siège, la cité doit capituler devant les Athéniens qui, après avoir décrété, à l'initiative de Cléon, la condamnation à mort de toute la population mâle de l'île, rapportent ce premier décret avant son exécution pour conclure une alliance et l'installation de clérouques.


title: Mytilène

text: Lors de la guerre du Péloponnèse, la flotte lacédémonienne de Callicratidas bloque la flotte athénienne de Conon dans le port, puis l'oligarchie prend en main le gouvernement de la cité jusqu'en 390 quand la flotte athénienne de Thrasybule soumet l'île. La cité rejoint la confédération, athénienne ().


title: Mytilène

text: Vers , le philosophe Aristote s'installe provisoirement à Mytilène où il enseigne. Au début de l'expédition d'Alexandre le Grand, Memnon de Rhodes meurt sous les murs de la ville assiégée pour couper le ravitaillement des troupes macédoniennes ; la ville conquise par les Perses est reprise par l'amiral macédonien Amphotéros (). Après , le philosophe Épicure s'installe un temps et commence à y enseigner.


title: Mytilène

text: Lors de la première guerre du roi du Pont Mithridate VI "Eupator", Mytilène capitule devant ses bateaux qui y capturent le consul romain Manius Aquilius Nepos ; en , Lucius Licinius Lucullus emporte la ville d'assaut ; à cette occasion, Jules César y gagne une couronne civique. La ville, dévastée par les Romains, est rebâtie par Pompée qui lui rend sa liberté ; à Rome, Pompée construit le premier théâtre permanent sur le modèle du . Puis l'empereur Trajan qui adorait la ville, l'embellit. Strabon dit que la ville est « la plus grande de son temps » ; Cicéron et Vitruve retiennent son faste et sa beauté.


title: Mytilène

text: En 52 de l'ère chrétienne, Paul de Tarse passe une nuit dans la ville sur le chemin de retour de la Grèce vers la Syrie.


title: Mytilène

text: Une partie du roman pastoral "Daphnis et Chloé" de Longus se déroule dans la campagne autour de la ville.


title: Mytilène

text: Au de l'ère chrétienne, l'impératrice Irène l'Athénienne en exil sur l'île, meurt (803) higoumène d'un monastère de la ville qui reçoit de nombreux exilés des empereurs byzantins dont Constantin Monomaque en 1035. Les habitants quittent l'île pour fuir les raids des Sarrasins.


title: Mytilène

text: Le périple du rabbin espagnol Benjamin de Tudèle (vers 1161) passe par Mytilène. En 1198, les commerçants de Venise reçoivent l'autorisation impériale de négocier dans le port de la ville ; l'île passe bientôt sous le contrôle économique de la République de Venise.


title: Mytilène

text: Au , le basileus de Nicée Théodore Lascaris (ou son successeur Jean III Doukas Vatatzès) reprend aux Latins l'île occupée depuis la chute de Constantinople ; à la fin du siècle, l'île est dévastée par les mercenaires catalans.


title: Mytilène

text: En 1335, des Turcs aident les Grecs à reprendre (siège de la ville) l'île, propriété de Dominique Cattaneo de Gênes. C'est en 1354 que le basileus Jean V Paléologue cède l'île à son gendre, l'aventurier génois Francisco Gattilusio qui rénove (1373) la forteresse de la ville, la plus grande de l’île.


title: Mytilène

text: Le sultan Mehmet II occupe (1462) l'île, dernière possession de la famille génoise, qui reçoit le nom de Mételin. L'année suivante, trois habitants de la bourgade, un prêtre, un moine et la fille du maire âgée de 12 ans, sont martyrisés par les turcs.


title: Mytilène

text: En 1501, Venise, les chevaliers de Rhodes et une flotte française de 20 galères sous le commandement de Philippe de Clèves tentèrent, sans succès, de reconquérir l’île.


title: Mytilène

text: Au , Mételin abrite des chantiers navals ottomans. Lors de la révolution d'Orloff, épisode de la guerre russo-turque de 1768-1774, le port est bombardé par la flotte d'Alexeï Orlov (2-4 novembre 1771).


title: Mytilène

text: En 1821, la guerre d'indépendance grecque ne nuit pas à sa prospérité, soutenue par de nombreux privilèges ; elle reste sous l'autorité du sultan et sert de base à la flotte ottomane. Elle est le théâtre de la première action navale de la guerre, l'incendie d'un navire turc par un brûlot en baie d'Eressos.


title: Mytilène

text: Le , le croiseur cuirassé grec "Georgios Averoff" assure le débarquement dans le port d'un millier d'hommes qui repousse la garnison ottomane à l'intérieur de l'île. Après les guerres balkaniques (1916), la ville et l'île rejoignent le royaume indépendant de Grèce.


L'Institut de radioprotection et de sûreté nucléaire (IRSN) est un établissement public à caractère industriel et commercial français (EPIC) fonctionnant sous un régime de droit privé via la tutelle conjointe des ministres chargés de la Défense, de l'Environnement, de l'Industrie, de la Recherche et de la Santé.


title: Institut de radioprotection et de sûreté nucléaire

text: L’IRSN est l’expert français en matière de recherche et d’expertise sur les risques nucléaires et radiologiques.


text: Le champ de compétences de l'IRSN couvre l'ensemble des risques liés aux rayonnements ionisants, utilisés dans l'industrie ou la médecine, ou encore les rayonnements naturels.


text: Plus précisément, l'IRSN exerce ses activités d'expertise et de recherche dans les domaines suivants :


text: L’IRSN réalise des recherches, des expertises et des travaux dans les domaines de la sûreté nucléaire, de la protection contre les rayonnements ionisants, du contrôle et de la protection des matières nucléaires.


text: Le décret du 10 mars 2016 confie à l'Institut de radioprotection et de sûreté nucléaire des missions d'expertise et de recherche dans les domaines de :


text: L’IRSN rassemble près de , parmi lesquels de nombreux spécialistes, ingénieurs, chercheurs, médecins, agronomes, vétérinaires et techniciens, experts compétents en sûreté nucléaire et en radioprotection ainsi que dans le domaine du contrôle des matières nucléaires sensibles.


text: Ce personnel est réparti sur en France, le siège de l'Institut se trouvant à Fontenay-aux-Roses. Les plus grandes installations sont situées à Fontenay-aux-Roses, au Vésinet et à Cadarache. Des implantations sont également présentes à Cherbourg-en-Cotentin, Orsay, Saclay, Tournemire, Villeneuve-lès-Avignon et Tahiti. Cette dernière antenne est chargée de la surveillance des retombées radioactives provenant des anciens essais nucléaires français en Polynésie française.


text: Depuis juillet 2017, l’IRSN est organisé en 3 pôles de compétences opérationnels, un pôle et 7 directions fonctionnelles et supports.


text: Le directeur général est Jean-Christophe Niel, qui a succédé à Jacques Repussard, le . Il a été renouvelé dans ses fonctions le 21 avril 2021.


text: Le conseil d'administration règle, par ses délibérations, les affaires de l’IRSN. Il délibère notamment sur les conditions générales d’organisation et de fonctionnement, la stratégie et les programmes de l’Institut, ainsi que sur le rapport annuel. Il approuve également le budget, les budgets rectificatifs, les comptes de chaque exercice, ainsi que l’affectation des résultats.


text: Il est composé de 25 membres (1 député, 1 sénateur, 10 représentants de l’État, 5 personnalités qualifiées et 8 élus par le personnel) présidé par Marie-France Bellin depuis 2018. Elle succède à Dominique Le Guludec, présidente depuis novembre 2013, qui succède à Jean-Marc Cavedon (lui-même ayant succédé à Agnès Buzyn depuis janvier 2013).


text: Le Comité d’orientation des recherches (COR) en sûreté nucléaire et en radioprotection est une instance consultative placée auprès du Conseil d’administration de l’IRSN. Ce Comité développe une approche globale de l’orientation de la recherche de l'Institut, incluant les aspects sociétaux et politiques, approche complémentaire de celle du Conseil scientifique de l’IRSN, davantage ciblée sur la qualité et la pertinence scientifique des programmes et des résultats des recherches.


text: Il propose au Conseil d’administration de l'IRSN des avis en matière d’objectifs et de priorités pour les recherches à mener dans les champs de la sûreté nucléaire et de la radioprotection.


text: Il est composé de représentants des pouvoirs publics, d’entreprises et d’associations professionnelles, des salariés du secteur nucléaire, d’élus, d’associations, d’organismes de recherche ainsi que de personnalités qualifiées et de personnalités étrangères. Le Commissaire du gouvernement, le Haut Commissaire à l’énergie atomique, le Président du Conseil d’administration de l’IRSN, le Directeur Général de l’IRSN et le Président du Conseil Scientifique de l’IRSN participent de droit aux travaux du Comité avec voix consultative.


text: Le Conseil scientifique donne un avis sur les programmes de l’IRSN. Il évalue leurs résultats et peut ainsi formuler des recommandations sur l’orientation des activités. Il peut être consulté par le président du conseil d’administration ou par les ministres de tutelle sur toute recherche dans les domaines de compétence de l’établissement. Son avis peut être sollicité sur toute question ou réalisation engageant l’IRSN.


text: Il est composé de onze personnalités choisies en fonction de leur compétence scientifique ou technique, nommées pour cinq ans par arrêté.


title: Yoo In-soo

text: En 2017, il commence sa carrière d'acteur dans la série ' (), ainsi que ' (), ' et ' (). Même année, il apparaît en étudiant du commissariat dans le long métrage de thriller psychologique " () de Jang Hang-jun.


title: Yoo In-soo

text: En 2018, il fait partie des résidents du centre anticancéreux dans la série ' (), et apparaît dans d'autres séries telles que ' () et " ().


title: Yoo In-soo

text: En , on apprend qu'avec Cho Yi-hyun et Park Solomon, il est choisi pour le rôle de Yoon Gwi-Nam dans la série d'horreur ' () pour Netflix en fin . En , on revèle qu'il est engagé dans la série dramatique ' () pour la chaîne JTBC en 2022.


title: Collobrières

text: Collobrières est une commune française située dans le département du Var, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Collobrières

text: Commune située à 21,2 km de Bormes-les-Mimosas, 36,5 de Saint-Tropez, 43,5 de Toulon, et 88 de Fréjus.


title: Collobrières

text: Le village est entouré de vignes. De profondes forêts de châtaigniers et de chênes-lièges le surplombent.


title: Collobrières

text: Le village est relié au reste du département par une route principale qui va de Cuers à Grimaud, et deux autres routes, une de Gonfaron à la route principale et l'autre, en aval du village en venant de Pierrefeu, quitte la route principale pour rejoindre Bormes-les-Mimosas par les Col de Babaou et Col de Gratteloup, ou au passage elle croise la route nationale 98 (France).


title: Collobrières

text: Une piste DFCI ouverte au public à certaines périodes de l'année permet aussi de relier Collobrières à Pignans via le sommet de Notre-Dame-des-Anges.


title: Collobrières

text: Commune desservie par le réseau régional de transports en commun Zou !. Les collectivités territoriales ont en effet mis en œuvre un « service de transports à la demande » (TAD), réseau régional Zou !.


title: Collobrières

text: La commune est traversée par le Réal Collobrier, petit cours d'eau où l'on trouve des chevesnes, du barbeau méridional, du vairon ainsi que de nombreuses couleuvres d'eau et quelques tortues cistude.


title: Collobrières

text: Collobrières est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Collobrières

text: Le tableau ci-dessous présente l'occupation des sols détaillée de la commune en 2018, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC).


title: Collobrières

text: La commune dispose d'un plan local d'urbanisme dont la dernière procédure a été approuvée le 28 mars 2019, et relève du schéma de cohérence territoriale Provence Méditerranée.


title: Collobrières

text: Le nom de la commune vient du provençal "coulobro/colòbra" ("couleuvre"). Collobrières s'écrit "Couloubriero" en occitan provençal selon la norme mistralienne, ou bien "Colobriera" en occitan provençal selon la norme classique.


title: Collobrières

text: Le village de Collobrières est considéré comme la « capitale de la châtaigne ». Une fabrique de marrons glacés y est implantée depuis plusieurs décennies. La fête de la Châtaigne y est célébrée les trois derniers dimanches d'octobre de chaque année et offre à ses quelques milliers de visiteurs marché artisanal, course pédestre et animations en tous genres.


title: Collobrières

text: Collobrières a été fondée au . Elle possède d'ailleurs un pont en pierre de cette époque (le Pont Vieux) et une église actuellement en rénovation (l'église Saint-Pons).


title: Collobrières

text: En août 1863, un incendie détruit entièrement les forêts de chênes-lièges qui étaient une des principales richesses de la région ; s'étendant aux communes voisines du Puget, Cuers et Carnoules, il ravage hectares de bois.


title: Collobrières

text: Dans le contexte de la fin de la guerre d’Algérie, un hameau de forestage a été construit en novembre 1962 à 14 km du centre du village, à Capelude, à destination de familles de harkis. Le conseil municipal n'avait pas souhaité le voir implanté plus près. Finalement, en septembre 1970, les familles ont été transférées sur le site de La Capelle, plus proche, à 2,8 km du centre village.


title: Collobrières

text: Le , deux femmes gendarmes y trouvent la mort lors de l'interpellation d'Abdallah Boumezaar. Ce dernier parviendra à s'enfuir et sera finalement appréhendé quelques heures plus tard grâce à d'importants moyens mobilisés pour le retrouver. Il sera condamné le 20 février 2015 à la réclusion criminelle à perpétuité assortie de 30 ans de sûreté.


title: Collobrières

text: Collobrières est un petit village provençal ancien situé au fond d'une vallée du massif des Maures. Accroché à une colline, parcouru de petites ruelles escarpées, en escaliers ou calades, il est une véritable invitation à la promenade.


title: Collobrières

text: À voir : place de la Mairie, place Rouget-de-l'Isle, place de l'Église, église Saint-Pons, pont du , chapelle Notre-Dame-de-Pitié-et-des-Sept-Douleurs.


title: Collobrières

text: La cloche de la mairie, de 1645, a été classée au titre des objets mobiliers par arrêté du 7 octobre 1981. À l’origine dans la chartreuse de la Verne, elle fut déplacée dans le clocher de l'ancienne église Saint-Pons de laquelle où fut placée à la Révolution, en 1873.


title: Torrent (hydrologie)

text: Un torrent est un cours d'eau élémentaire de montagne au débit irrégulier. Il peut être de taille très variable.


title: Torrent (hydrologie)

text: Un torrent est un cours d’eau de montagne caractérisé par une forte pente et un écoulement parfois épisodique, souvent tumultueux. Le torrent se divise en trois secteurs aux comportements morphodynamiques distincts : une zone dominée par l’érosion (le bassin de réception), une zone dominée par le transit sédimentaire (le chenal d’écoulement) et une zone de ralentissement dynamique propice à l’accumulation (le cône de déjection).


title: Torrent (hydrologie)

text: La taille réduite des torrents à l’échelle des systèmes fluviaux, attribue au bassin de réception torrentiel une influence déterminante sur la morphologie des lits et des cônes de déjection et confère aux torrents une grande sensibilité aux modifications spontanées ou anthropiques de leur environnement.


title: Torrent (hydrologie)

text: En montagne, de nombreux torrents peuvent posséder une partie de leur parcours, s'ils passent par un éperon rocheux abrupt ou une falaise, qui se transforme en cascade.


title: Torrent (hydrologie)

text: Ils se terminent généralement en aboutissant dans un autre torrent, rivière ou fleuve plus important.


title: Torrent (hydrologie)

text: La flore vivant dans le chenal d'écoulement est dite torrenticole. Dans les zones glaciaires, des torrents découlent directement de la fonte des glaces, ce sont les torrents émissaires des glaciers. Certains d'entre eux n'existent qu'au printemps et en été lors de la fonte du glacier qui les alimente. Ce sont les saisons où leur débit est maximal.


title: Torrent (hydrologie)

text: Certains petits torrents peuvent avoir un faible débit par temps clément, mais grossir énormément en cas de fortes pluies prolongées, jusqu'à devenir dangereux, pouvant déborder de leur lit, en occasionnant des dégâts matériels voire humains.


title: Torrent (hydrologie)

text: Le son d'un torrent se rapproche de celui d'un bruit rose produit par les fréquences aléatoires s'additionnant du choc des masses d'eau plus ou moins importantes sur les rochers.


title: Quartier des Halles

text: Le quartier des Halles est le quartier administratif de Paris situé dans le . Il tire son nom des Halles de Paris, marché de vente en gros de produits alimentaires frais, qui était autrefois établi en son centre. Ces halles furent démolies dans les années 1970 pour laisser la place au Forum des Halles, à environnement principalement piétonnier, qui abrite la plus grande gare urbaine d'Europe, la gare de Châtelet - Les Halles.


title: Quartier des Halles

text: Le secteur est à l'origine constitué de marécages traversés par la route de Paris à Saint-Denis. À l'époque mérovingienne, un cimetière, appelé plus tard cimetière des Innocents, est établi au bord de cette route. Une chapelle, transformée ensuite en église par Louis VI le Gros vers 1130, y est fondée.


title: Quartier des Halles

text: En 1137, Louis VI ordonne le transfert des deux marchés (le marché Palu de l’île de la Cité et le marché central de la place de Grève) devenus insuffisants face à l'accroissement de la ville vers le lieu-dit Les Champeaux (« Petits Champs »), alors situés en dehors des murs de la ville. Le quartier s'urbanise alors. Il est incorporé à la ville après la construction de l'enceinte de Philippe Auguste à la fin du . Le marché s'étend progressivement et les halles sont plusieurs fois agrandies.


title: Quartier des Halles

text: En 1780, le cimetière des Innocents est fermé pour des raisons d'hygiène et les ossements exhumés et transportés aux catacombes. Le marché aux fleurs, fruits et légumes, « marché des Innocents », ouvre en 1788 sur cet espace assaini.


title: Quartier des Halles

text: Entre 1852 et 1870, les halles sont entièrement reconstruites par Baltard, ce qui entraine une profonde métamorphose du quartier. À la même époque, dans le cadre des transformations de Paris sous le Second Empire, de larges rues rectilignes sont également tracées au travers du lacis de rues médiévales qui caractérisent le quartier : rue des Halles, rue de Turbigo, boulevard de Sébastopol, rue du Louvre.


title: Quartier des Halles

text: Les halles ferment en 1969 au profit du Marché d'intérêt national de Rungis ouvert le 3 et 4 mars 1969. Les bâtiments sont détruits dans les années 1970 et le Forum des Halles ouvre en 1979. Au nord du quartier, des îlots insalubres sont rasés et le quartier de l'Horloge est aménagé.


title: Quartier des Halles

text: En 2011, des travaux de rénovation ciblent toute la zone commerciale qui se situe sous le parc fleuri. Le coût de ces travaux s'élève à . Ces travaux entraînent la destruction des portes Lescot et Rambuteau, et permettront de désamianter les lieux. Les travaux visent à la construction du « nouveau cœur de Paris », comprenant la réorganisation des espaces publics en surface, le nouveau jardin Nelson-Mandela, la réorganisation des voiries souterraines et le réaménagement de la gare de Châtelet - Les Halles avec le forum et leurs accès. Ils comprennent aussi le désamiantage et le dépoussiérage du plomb de l'ancien Forum des Halles et la construction du nouvel édifice appelé la Canopée des Halles qui accueillera notamment un conservatoire de musique et un centre culturel au- dessus du centre commercial préexistant.


title: Quartier des Halles

text: Au recensement de 1999, on y dénombrait habitants pour , soit une densité de . Le quartier concentre la plupart des habitants de l'arrondissement ; des quatre, il est le seul dont la vocation soit essentiellement résidentielle.


title: Musée égyptologique de Turin

text: Le Musée égyptologique de Turin ou "Musée des antiquités égyptiennes de Turin" ("Fondazione museo delle antichità egizie di Torino") possède l'une des plus importantes collections égyptologiques du monde.


title: Musée égyptologique de Turin

text: C'est le premier musée italien à avoir été partiellement privatisé en décembre 2005 dans le cadre de la création d'une fondation.


title: Musée égyptologique de Turin

text: <mapframe zoom=15 latitude =45.068333 longitude =7.68444 align=center width=250 height=250 text="Carte interactive de musée égyptologique de Turin">{


title: Musée égyptologique de Turin

text: En 1759, Vitaliano Donati, le premier européen à effectuer des fouilles en Égypte, découvre dans le temple de Mout à Karnak les statues des déesses Isis et Sekhmet et du pharaon , qu'il ramène à Turin. Avec l'acquisition pour piémontaises de la collection de , dont une centaine de sculptures, issue des fouilles de Bernardino Drovetti, consul de France en Égypte, Charles-Félix de Savoie fonde en 1824 le premier musée égyptien au monde, qui est installé dans le Collège des Nobles construit en 1679 par Michelangelo Garove et qui ouvre au public en 1832. Ses collections furent considérablement développées et augmentées de près de par l'archéologue et égyptologue Ernesto Schiaparelli, qui en est nommé directeur le et le resta jusqu'à sa mort en 1928, grâce aux fouilles qu'il entreprit à partir de 1903, puis son collaborateur Virginio Rosa, et que son successeur Giulio Farina poursuivit jusqu'en 1937, pour finalement porter la collection à près de . La Mission archéologique italienne en Égypte découvre alors plusieurs tombes de la vallée des Reines à Thèbes, dont celle de la reine Néfertari et celle intacte de Khâ et Merit son épouse, ainsi que le village de Deir el-Médineh.


title: Musée égyptologique de Turin

text: En 1824, Jean-François Champollion vient étudier durant neuf mois les nombreux papyrus du Musée de Turin pour valider ses recherches sur le déchiffrement des hiéroglyphes effectué en 1822 et cataloguer la collection, où il découvre le Canon royal de Turin, l'un des trois seuls conservés donnant la chronologie des pharaons égyptiens.


title: Musée égyptologique de Turin

text: Parmi tous les musées d'art égyptien du monde, le musée de Turin se distingue par sa collection inégalée, hors du musée du Caire, de plus d'une cinquantaine de statues monumentales, en très bon état de conservation, notamment celles des pharaons , , Horemheb avec Amon, , ou , mais aussi par ses importantes collections de textiles, de sarcophages ou les rares fresques de deux tombes égyptiennes (Tombes de Iti et Neferu et tombe de Maia).


title: Musée égyptologique de Turin

text: Le , le musée entièrement rénové a été rouvert avec une surface plus que doublée, portée à d'espaces de visite, par une extension de comprenant une salle d'expositions temporaires et des espaces didactiques. La visite suit un parcours chronologique sur quatre niveaux, dont un sous-sol. Certains de ces travaux d'agrandissement ont été réalisés grâce au jeu de loto, basé sur les dispositions de la loi 662/96.


title: Musée égyptologique de Turin

text: La visite commence au sous-sol par les deux salles d'histoire du musée et se poursuit en montant au 3ème étage dédié aux expositions temporaires ou au 2ème étage, avec les salles consacrées à l'époque préhistorique et à l'Ancien Empire, les tombes à fresques et le salon qui abrite les objets découverts dans les sites provinciaux d'Assiout, Gebelein et Qau el-Kebir, datant pour la plupart de la Première Période intermédiaire et du Moyen Empire.


title: Musée égyptologique de Turin

text: Au 1er étage, la présentation est plus thématique, avec des salles dédiées à Deir el-Médineh, la galerie des sarcophages, la Tombe de Khâ et Merit, la vallée des Reines et les « galeries de la culture matérielle ». Les périodes gréco-romaine et copte puis islamique sont traitées à la fin du parcours.


title: Musée égyptologique de Turin

text: Au rez-de-chaussée, on entre dans les deux grandes salles renfermant les statues monumentales du musée, dont vingt-et-une représentant la déesse Sekhmet avant de découvrir le temple d'Ellesiya, construit par en Nubie.


title: Musée égyptologique de Turin

text: La sépulture de l'architecte Khâ (responsable des travaux de la nécropole de Thèbes sous , et ) et de sa femme Mérit, a été découverte par Schiaparelli en 1906. C'est la sépulture complète non royale la plus abondante () jamais trouvée en Égypte, révélant des informations importantes sur la façon dont les individus de haut rang étaient traités après leur mort.


title: Musée égyptologique de Turin

text: En 2022, une analyse par spectrométrie de masse des gaz émanant des objets (notamment des bocaux scellés et des coupes contenant les restes de nourriture) a permis d'identifier dans deux tiers d'entre eux, après leur dépôt, des aldéhydes et des hydrocarbures à longue chaîne caractéristiques de la cire d'abeille, de la triméthylamine associée au poisson séché et d'autres aldéhydes couramment présents dans les fruits.


title: Musée égyptologique de Turin

text: Le temple d'Ellesiya, reconstitué, a été offert par l'Égypte en 1967 pour la contribution de l'Italie à la sauvegarde des monuments nubiens, lors de la construction du Haut barrage d'Assouan.


title: Musée égyptologique de Turin

text: Ce temple rupestre, construit par , était situé près du site de Qasr Ibrim, en Nubie. Il était dédié aux divinités Amon, Horus et Satis.


title: Musée égyptologique de Turin

text: La "Mensa isiaca", ou Table isiaque fut découverte lors du sac de Rome de 1527 et acquise par le cardinal Bembo. Sur la table de cuivre sont représentés les mystères d'Isis et les divinités égyptiennes avec leurs attributs distinctifs. La Table isiaque est probablement d'origine romaine.


title: Musée égyptologique de Turin

text: Parmi les papyrus, collectés par Bernardino Drovetti et étudiés par Champollion, figurent le canon royal de Turin, le papyrus judiciaire de Turin, le papyrus érotique de Turin et le papyrus minier de Turin.


title: Eau stagnante

text: Les eaux stagnantes ou eaux dormantes sont, en écologie et en hydrologie, des étendues d'eau douce ou salée fermées où l'eau ne circule pas ou très peu. Ce terme est utilisé en opposition avec l'expression eaux courantes et peut désigner les mares et les étangs, très riches en biodiversité, mais également les flaques, trous d'eau, chenaux ou petits bras morts fermés, et plus rarement certains lacs ou marais avec une eau libre mais ayant un débit très lent.


title: Eau stagnante

text: L'eau stagnante peut aussi être contenue dans un réservoir, un puits ou d'autres aménagements humains dans lesquels aucun équilibre biologique ne peut s'installer ou qui peut être polluée par de la matière organique. Dans ce cas l'eau stagnante peut être sujette à des processus de décomposition anaérobie (eau croupie) ce qui peut constituer un problème de santé publique. De même l'absence d'équilibre biologique et de prédateurs peut amener à la prolifération des moustiques pouvant transmettre des zoonoses à l'homme. La mise en place d'un plan de gestion restauratoire a pour but de corriger le problème.


title: Eau stagnante

text: Certaines eaux stagnantes, moins oxygénées (et souvent plus chaudes que les eaux courantes, dans le même contexte) sont plus susceptibles d'abriter des vecteurs de zoonoses (tels que les moustiques piqueurs) et de maladies hydriques. Ce type d'eau stagnante peut être une source de risque sanitaire majeure. Ces eaux stagnantes peuvent aussi être contaminées par des excréments humains et animaux, en particulier dans les déserts ou dans d'autres zones de faibles précipitations.


title: Eau stagnante

text: Le paludisme et la dengue sont parmi les principaux dangers des eaux stagnantes quand elles constituent un terrain fertile pour les moustiques qui prolifèrent en absence de prédateurs et transmettent ces maladies.


title: Eau stagnante

text: L'eau stagnante peut être dangereuse à boire, car elle fournit un meilleur incubateur que l'eau courante pour de nombreux types de bactéries et parasites.


title: Eau stagnante

text: La stagnation de l'eau durant une période aussi courte que six jours peut complètement changer sa composition en bactéries et augmenter le nombre de cellules en suspension.


title: Eau stagnante

text: Pour limiter les conséquences néfastes de la stagnation des eaux de surface, des mesures de gestion restauratoire peuvent être mises en place.


title: Eau stagnante

text: Le drainage des eaux de surface et du sous-sol, plus facile à mettre en oeuvre, a également été pratiqué par le passé mais en limitant l'infiltration des eaux dans les sous-sols ce dernier conduit à réduire fortement les ressources en eaux dans les zones concernées et à accroître le risque de sécheresses. En empêchant la recharge des aquifères, le drainage conduit de surcroît à une diminution du volume des eaux souterraines utilisables pour l'irrigation et l'eau potable.


title: Eau stagnante

text: Dans le monde, les bâtiments épisodiquement occupés sont de plus en plus nombreux (ex : maisons/appartements de vacances, immeubles de bureaux, bâtiments scolaires et universitaires ; en 2018 il y avait environ 972 000 immeubles de bureaux aux États-Unis.


title: Eau stagnante

text: Les week-ends, jours fériés et en période de vacance, l'eau stagne plus longtemps dans la plomberie et selon Montagino & al (2022), la faible consommation d'eau généralement recherchée dans les bâtiment à basse consommation et la construction durable peut aussi allonger la stagnation de l'eau des canalisations.


title: Eau stagnante

text: Une étude (2022) sur l'effet de la stagnation de l'eau durant les week-ends (~ 60 heures) dans un immeuble de bureaux de 2 étages à plomberie de cuivre a montré que cette stagnation influe sur les paramètres chimiques et biologiques les plus importants de qualité sanitaire de l'eau (pH, chlore total, teneurs en métaux et en germes problématiques ("Legionella" spp.). Chaque week-end, le taux de chlore diminue, en restant le plus élevée au point d'entrée du bâtiment (0,8 mg/L au maximum) et en diminuant le plus dans la plomberie (inférieur ou égal à 0,28 mg/L). La numération cellulaire totale reflète cette perte de chlore : elle est beaucoup plus élevés le lundi que le vendredi à chaque point d'échantillonnage. Les "Legionella" sont les plus nombreuses au niveau des robinets.


title: Eau stagnante

text: Et partout les taux de cuivre et de plomb augmentent au cours du week-end (le plomb est un contaminant fréquent des soudures et des élément en laiton, tels que les « vannes à bille »). Dans cet immeuble la limite fédérale pour l'eau potable pour le cuivre (1,3 mg/L) était atteinte dépassée sur 4 robinets d'une même colonne montante, aux utilisations variables. Le rinçage a été fait à un endroit où le dépassement était constant pour le cuivre : 54 minutes ont été nécessaires pour atteindre le niveau de cuivre de l'approvisionnement public en eau. Faire couler l'eau n'est donc pas une méthode viable d'assainissement pour le cuivre (car il devrait être répété toutes les 19 heures ou nécessiterait de jeter plus de 50 gallons d'eau avant utilisation).


title: Eau stagnante

text: L'allongement du séjour de l'eau dans la tuyauterie (même le temps d'une nuit) modifie la communauté bactérienne subsistant dans l'eau (microbiome de l'eau du robinet) et augmente les concentrations bactériennes (dont pathogènes opportunistes).


title: Eau stagnante

text: La dégradation de l'eau enfermée dans une conduite (et sa teneur en éventuel sous-produits de désinfectant) varie selon de nombreux paramètres (ex : température, âge de l'eau et durée de stagnation dans la tuyauterie, matériau de la tuyauterie, présence d'un biofilms chlororésistant, corrosion et produits de corrosion, pH, état hydraulique, type de désinfectant résiduel, quantité de microbes en suspension, type de microbe et activité microbienne...).


title: Eau stagnante

text: La qualité de l'eau au robinet dans un immeuble de bureau n'est pas stable ; elle varie même considérablement au cours de la semaine (et plus encore si l'eau est localement acide ou traitée par un "adoucisseur"), il faut en tenir compte pour les plans de prélèvements et d'analyse de l'eau et pour l'interprétation des données recueillies dans ces bâtiments. Elle peut aussi varier considérablement selon les étages et selon les robinets (en fonction du nombre de personnes ou plus exactement de la quantité d'eau prélevée par ces personnes ou des machines). Si la tuyauterie est en cuivre, plus l'eau est régulièrement prélevée, moins elle contient de cuivre dissous. es horaires d'emménagement du bâtiment.


title: Eau stagnante

text: La question se pose "a priori" de manière plus aiguë encore pour les retours de vacances, par exemple au domicile, dans universités, et plus encore dans les crèches écoles, lycées, collèges (sachant que les jeunes enfants sont plus vulnérable aux contaminants de l'eau). Ainsi, les taux de plomb variaient beaucoup (jusqu'à un facteur 1000) aux différents robinets d'un même bâtiment scolaire. Les taux les plus élevés sont mesurés là où l'eau est la plus corrosive (0,85 à 851 μgPb/L), confirmant l'importance d'échantillonner à chaque robinet pour détecter les robinets à haut risque.


title: Eau stagnante

text: Dans les écoles notamment, les premiers 250 ml d'eau du matin doivent ne doivent pas être consommé (un rinçage de la tuyauterie fait efficacement baisser le taux de plomb sous 10 μgPb/L, mais il n'émèchera pas un Pb élevé au 1er tirage si l'eau a stagné dans les tuyaux. L'échantillonnage Pb/Cu doit être priorisé en fonction de l'âge du bâtiment et de la qualité de l'eau et toutes les eaux bues par les enfants devraient être échantillonnés après 8 heures de stagnation de l'eau dans les tuyaux, afin d'identifier les robinets à haut risque.


title: Eau stagnante

text: Quand des tuyaux en plomb sont connectés à des tuyaux en acier ou en inox dans une même installation, il peut s'ensuivre une corrosion galvanique. Or, en Asie, après l'interdiction des conduites en plomb (dans les années 1980) l'acier inoxydable a souvent été utilisé, et parfois combiné à du plomb et/ou du cuivre dans l'installation. Des orthophosphates sont parfois utilisés pour freiner la libération de plomb dans l'eau, qui croît quand le plomb et l'acier inoxydable sont galvaniquement connectés (et avec la diminution du pH et l'augmentation du rapport massique chlorure-sulfate, dit "CSMR"). L'orthophosphate peut efficacement réduire la libération de plomb, mais le CSMR doit être pris en compte car l'eau avec un CSMR plus élevé continue à dissoudre plus de plomb en cas de corrosion galvanique.


title: Eau stagnante

text: Certaines plantes préfèrent l'eau courante, tandis que d'autres, comme les lotus, préfèrent l'eau stagnante.


title: Eau stagnante

text: Diverses bactéries anaérobies se trouvent généralement dans l'eau stagnante. Pour cette raison, des flaques d'eau stagnante ont été historiquement utilisées dans le traitement du chanvre et certaines autres cultures de fibres, ainsi que le traitement de l'écorce de tilleul, utilisée pour fabriquer les chaussures libériennes . Plusieurs semaines de trempage rendent les fibres libériennes facilement séparables en raison de processus bactériens et fermentatifs connus sous le nom de rouissage.


title: Électricité de Strasbourg

text: Électricité de Strasbourg (ÉS) est une société anonyme française de production d'électricité et de commercialisation de gaz et d'électricité dans le Bas-Rhin. Fondée en 1899 et installée à Strasbourg, elle est aujourd'hui rattachée au groupe Électricité de France (EDF).


title: Électricité de Strasbourg

text: Le , sous l'ère allemande, est fondée Électricité de Strasbourg, alors « "Elektrizitätswerk Straßburg" », grâce à des capitaux privés allemands de l'entreprise AEG et suisses du Crédit suisse.


title: Électricité de Strasbourg

text: En 1908, la ville de Strasbourg devient actionnaire majoritaire. Électricité de Strasbourg contribue aux grands programmes d'électrification des campagnes et des villes en Alsace.


title: Électricité de Strasbourg

text: Après la Première Guerre mondiale, l'entreprise continue son expansion et crée une société immobilière qui en 1925 deviendra Sofidal, sa plus ancienne filiale.


title: Électricité de Strasbourg

text: Après la Seconde Guerre mondiale, en 1946 les sociétés françaises d'électricité sont nationalisées sauf celles qui comme Électricité de Strasbourg dépendaient des collectivités locales.


title: Électricité de Strasbourg

text: Dans les années 1970, années de crise pétrolière, Électricité de Strasbourg crée la filiale Écotral dont le but est de promouvoir des installations de chauffage économique.


title: Électricité de Strasbourg

text: À partir de 1988, l'entreprise se diversifie en créant Est Vidéocommunication, société de développement de réseaux de vidéocommunication en Alsace. En 1998 est créé, en collaboration avec Swisscom, Estel, premier opérateur régional de télécommunications en France.


title: Électricité de Strasbourg

text: En 1994, Électricité de Strasbourg quitte son siège historique de la rue du 22-Novembre pour s'installer dans ses nouveaux locaux boulevard du Président-Wilson à côté de la place des Halles.


title: Électricité de Strasbourg

text: À partir de 2000 et les débuts officiels de l'ouverture du marché de l'électricité en France, Électricité de Strasbourg donne la priorité à ses activités de base. En 2001, l'entreprise cède sa filiale Estel à Completel et en 2002 sa filiale Est Vidéocommunication à Altice.


title: Électricité de Strasbourg

text: Le , à Soultz-sous-Forêts, dans le nord du Bas-Rhin, a été mise en exploitation, en présence de François Fillon et de Jean-Louis Borloo, une centrale pilote européenne de production d’électricité à partir de la géothermie profonde. La production d’électricité de 1,5 MW est injectée dans le réseau d'Électricité de Strasbourg.


title: Électricité de Strasbourg

text: Le , Électricité de Strasbourg se structure en groupe. Rendue obligatoire par une directive européenne transposée dans le droit français par la loi du , Électricité de Strasbourg a procédé à la séparation juridique de ses activités commerciales et de distribution d’électricité, en filialisant son activité de commercialisation d’énergies et de services associés et en s’organisant en une structure de groupe, sous la marque "groupe Électricité de Strasbourg". La distribution est alors désormais gérée par la nouvelle structure Strasbourg Électricité Réseaux.


title: Électricité de Strasbourg

text: Le , le groupe EDF en Alsace (EDF, groupe Électricité de Strasbourg) a signé une nouvelle Convention de coopération pour accompagner et soutenir le développement durable de l’Alsace.


title: Électricité de Strasbourg

text: Le , la ville de Strasbourg vend Énerest Gaz de Strasbourg — fournisseur historique de gaz à Strasbourg — à Électricité de Strasbourg. Filiale de Réseau GDS, dont la Ville est actionnaire majoritaire, Énerest Gaz de Strasbourg rejoint le groupe ÉS qui devient ainsi le plus grand groupe local de distribution d’énergie en France.


title: Électricité de Strasbourg

text: En , ÉS devient producteur d’ENR (énergies renouvelables). Ainsi, les 2 premières centrales de géothermies profondes en France ont été mises en service : la première est productrice de chaleur à Rittershoffen et la seconde productrice d’électricité à Soultz-sous-Forêt. Une centrale de cogénération biomasse à Strasbourg a également ouvert.


title: Système complexe

text: Un système complexe est un ensemble constitué d'un grand nombre d'entités en interaction dont l'intégration permet d'achever un but commun. Les systèmes complexes sont caractérisés par des propriétés émergentes qui n'existent qu'au niveau du système et ne peuvent pas être observées au niveau de ses constituants.


title: Système complexe

text: Dans certains cas, un observateur ne peut pas prévoir les rétroactions ou les comportements ou évolutions des systèmes complexes par le calcul, ce qui amène à les étudier à l'aide de la théorie du chaos.