title: Sweat-shirt

text: Son nom vient de l', qui peut se traduire en « maillot qui permet de transpirer ». C'est à l'origine un élément du vestiaire des sportifs américains avant et après l'effort. Il se substitue au chandail en laine utilisé jusqu'alors, moins résistant au lavage et plus lourd. Aucune marque ne réussit vraiment à imposer sa signature en tant que créatrice du premier sweat-shirt. Ainsi peut-on observer plusieurs prétendants au titre dont Fruit of the Loom, Jerzees, Russell Athletic ou encore Champion.


title: Sweat-shirt

text: Ce qui différencie un sweat-shirt et un tee-shirt, c'est la matière et la forme. Un sweat-shirt est plus épais et plus ample qu'un tee-shirt. Toutefois, il existe des sweat-shirts à manches courtes.


title: Sweat-shirt

text: Un sweat-shirt est un type de pull en jersey de coton épais qui peut être porté sur la tête. Le terme est parfois utilisé à tort pour les vestes qui elles sont caractérisées par un devant ouvert qui peut être fermé via des boutons, des crochets ou des fermetures à glissière (nécessite source car information douteuse).


title: Sweat-shirt

text: Le sweatshirt peut comporter ou non une capuche. Le sweatshirt à capuche ou « hoodie » a été créé dans les années 1930 par la société « Champion Knitwear » de Rochester. Depuis, les hoodies (« capuches ») se classent en plusieurs catégories aux États-Unis : le "casual hoodie" (capuche portée par des personnalités médiatiques adoptant un look , avec notamment l’"executive hoodie", capuche portée par les dirigeants d'entreprise) et l’"urban hoodie" (capuche perçue comme subversive, comme le révèle l'affaire Trayvon Martin en 2012).


title: Sweat-shirt

text: Le sweat est parfois pourvu de poches soit une large poche sur le devant dite « poche kangourou », soit deux poches sur les côtés dans la couture joignant le devant et le derrière. En Amérique du Nord, ce type de vêtement avec un capuchon s'appelle un kangourou ou aussi une cagoule en français acadien.


title: Sweat-shirt

text: Les sweatshirts originaux étaient fabriqués à partir de métiers circulaires à mailleuses, ou « "loopwheel" » ou « "Switzer" ». Le corps du vêtement ainsi produit étant composée d’une seule pièce de jersey et ayant une forme tubulaire, le sweatshirt était dépourvu de couture latérale.


title: Sweat-shirt

text: Comme le tee-shirt, c'est un outil promotionnel souvent imprimé ou brodé avec des logos. Le procédé de flocage déposé par la société « Champion Knitwear » permet dès les années 1930 d'afficher sur le vêtement l'appartenance à une équipe universitaire, un club...


title: Sweat-shirt

text: L'orthographe « "sweet-shirt" », due à une mauvaise prononciation de ce mot d'origine anglaise, est erronée.


title: Sweat-shirt

text: Dans le cadre de l'homicide de Trayvon Martin, l'intéressé aurait été perçu comme suspect car il portait un sweat-shirt à capuche rabattue sur la tête. Un journaliste de la chaîne américaine Fox News, a imputé à la victime et ses choix vestimentaires la réaction de son tueur. Les opposants à la remise en liberté de ce dernier ont notamment manifesté en scandant : « "" » (les sweat-shirts à capuches ne tuent pas, les personnes armées, oui).


title: Papillon (natation)

text: Le papillon est un style de nage ventral, où les bras et les jambes agissent symétriquement. Les bras exercent une traction puis une poussée propulsant le corps vers l'avant. Le retour des bras s'effectue en les lançant hors de la surface de l'eau vers l'avant. Le corps et les jambes ont une action d'ondulation, similaire à celle du dauphin.


title: Papillon (natation)

text: Le papillon est une nage qui demande beaucoup de technique et de coordination, sans lesquelles elle est particulièrement éprouvante physiquement en raison de son intensité et de la force réquisitionnée. Elle peut cependant être enseignée auprès des enfants. Les débutants considèrent que le plus dur est le retour aérien des bras vers l'avant. Ceci demande une coordination entre le retour des bras et la deuxième ondulation des jambes, qui elles, sont entrainées par le mouvement du bassin, et une relaxation totale au moment du retour de la tête dans l'eau, suivi d'un allongement souple des bras pour que les doigts attrapent l'eau avant de les ramener calmement en poussant vers l'arrière. C'est à ce moment qu'il faut placer la respiration en accompagnant l'onde créée dans l'eau avec la tête qui précède le mouvement des bras. La respiration peut se faire à chaque mouvement de bras en distance ou tous les deux ou trois mouvements de bras en vitesse ce qui demande encore plus de relaxation et de coordination. Le plus dur est alors pour le débutant d'effectuer des ondulations correctes afin de placer l'équilibre bras/respiration.


title: Papillon (natation)

text: Correctement nagé, le papillon est la deuxième nage la plus rapide en surface, après le crawl. Le papillon est généralement considéré comme la nage la plus spectaculaire.


title: Papillon (natation)

text: En compétition, les distances sont limitées aux , et . Certains nageurs expérimentés peuvent nager le papillon sur de plus longues distances. Sylvain Estadieu a traversé la manche en papillon.


title: Papillon (natation)

text: L'entraînement à la nage papillon conduit à une musculation développée du dos, des bras et des épaules. Il améliore d'autant plus le souffle et — en alternance avec la nage libre — permet d'oxygéner le nageur en entraînement.


title: Papillon (natation)

text: Cette nage est apparue d'abord dans les années 1930 comme variante de la brasse. Dans cette variante dite « brasse de style papillon », le retour des bras hors de l'eau permettait aux nageurs d'aller plus vite lors des compétitions. Depuis 1953, le règlement de la FINA sépare les deux nages, qui sont pratiquées lors d'épreuves différentes.


title: Papillon (natation)

text: L'ondulation de dauphin est incorporée dans cette nage dans les années 1950, comme une alternative au battement de pieds en ciseaux : le « style dauphin ».


title: Kinase

text: Les kinases, (catalyseurs de la phosphorolyse), sont des enzymes du groupe des transférases catalysant les réactions de phosphorylation par l'ajout d'un ion phosphate à une molécule cible à partir de l'ATP. La molécule cible, appelée le substrat, peut être une protéine, un lipide, un sucre ou encore une kinase.


title: Kinase

text: Les kinases sont plus ou moins spécifiques et sont régulées par des combinaisons de seconds messagers.


title: Kinase

text: Les mécanismes de phosphorylation-déphosphorylation sont extrêmement courants pour réguler l'activité de la cellule. La signalisation cellulaire fait intervenir des protéine kinases qui vont agir sur différents substrats spécifiques pour induire une réponse appropriée de la cellule. Parmi les protéines kinases mobilisées par les récepteurs membranaires et intervenant dans la transduction du signal, on peut citer les PKA (activés par AMP cyclique), les PKG (activées par GMP cyclique), les PKC (activés par du calcium et des diglycérides), les MAPK, les JAK Certains récepteurs membranaires ont eux-mêmes une activité protéine kinase, dite intrinsèque, comme le récepteur de l'EGF (EGFR ou Epidermal Growth Factor Receptor). Cette protéine intervient dans la régulation de la prolifération cellulaire. Celle-ci est d'ailleurs mutée dans près de 80 % des cancers pulmonaires.


title: Je suis là

text: Stéphane mène une vie normale et sans souci au Pays basque. Ce chef cuisinier a repris le restaurant de son père. Divorcé, il a deux fils, aujourd'hui grands. En quête d'un peu d'aventure, il surfe sur Internet. Sur Instagram, il fait la connaissance de Soo, une mystérieuse Sud-coréenne âgée de . Sur un coup de tête, Stéphane décide de partir à Séoul et de tout tenter pour la retrouver.


title: Je suis là

text: Le projet est annoncé en . Éric Lartigau collabore à nouveau avec Alain Chabat après "Prête-moi ta main" (2006).


title: Je suis là

text: Le tournage débute en en Corée du Sud. Il se déroule ensuite en France, notamment à Hendaye dans les Pyrénées-Atlantiques.


title: Je suis là

text: Le film reçoit globalement de bonnes critiques de la part de la presse et obtient une moyenne de sur Allociné.


title: Je suis là

text: Le film sort en France le dans . Il ne réalise que pour sa première journée, ce qui lui donne la cinquième place des sorties du jour.


title: Je suis là

text: Le premier week-end confirme les mauvais résultats de la journée de sortie, avec seulement . sont comptabilisés pour la première semaine en salles. La deuxième semaine d'exploitation confirme les chiffres de la première semaine avec une chute de 48,3 % des fréquentions et seulement supplémentaires pour . Le film quitte les salles après seulement ; sont comptabilisées ; résultat très faible pour un film au budget de plus de , les recettes ne sont que d'.


title: Jessy Trémoulière

text: <dfn>Jessy Trémoulière</dfn>, née le à Beaumont (Puy-de-Dôme), est une joueuse internationale française de rugby à XV. Elle évolue au poste d'arrière à l'ASM Romagnat et dans le XV de France.


title: Jessy Trémoulière

text: En 2018, elle est élue par World Rugby meilleure joueuse de rugby du monde. Deux ans plus tard, elle est élue par la même instance, meilleure joueuse de rugby à XV de la décennie 2010-2020.


title: Jessy Trémoulière

text: Jessy Trémoulière naît le à Beaumont, dans le Puy-de-Dôme. Elle grandit sur l'exploitation agricole de ses parents à Barlières, hameau de la commune de Bournoncle-Saint-Pierre, en Haute-Loire. Elle perd sa mère à l'âge de 14 ans des suites de maladie.


title: Jessy Trémoulière

text: Son père joue au rugby. Elle pratique d'abord le tennis puis la pétanque (pendant sept ans) et le basket-ball (un an). Elle joue neuf ans au football. Elle découvre le rugby à , lors d'une journée d'initiation au lycée de Brioude-Bonnefont. Elle pratique le rugby à l'association sportive du lycée (2008-2010) puis à l'Ovalie romagnatoise. Elle continue le football en parallèle. Mais le rugby prend le dessus petit à petit, car elle est retenue en sélection nationale des lycées agricoles puis en équipe de France des moins de .


title: Jessy Trémoulière

text: Le , lors d'un match Italie-France, elle est sélectionnée pour la première fois en équipe nationale. À la même époque, à l'occasion d'un tournoi à La Réunion, elle découvre le rugby à sept.


title: Jessy Trémoulière

text: Elle joue les cinq matches du Tournoi des Six Nations 2014, qui voit les Françaises réaliser le Grand Chelem. Elle participe à la Coupe du monde de rugby 2014, qui se dispute en France du au . La France termine troisième.


title: Jessy Trémoulière

text: En 2015, elle est titulaire dans les cinq matches du Tournoi des Six Nations. Lors de la dernière journée face aux Anglaises, à Twickenham, elle inscrit 16 des tricolores (un essai, trois pénalités et une transformation). Le match est remporté par la France (). Trémoulière est désignée meilleure joueuse du match. La France termine deuxième du Tournoi.


title: Jessy Trémoulière

text: En , elle signe un contrat semi-professionnel de rugby à sept avec la Fédération française de rugby, dans le cadre de la préparation des Jeux olympiques de 2016 à Rio de Janeiro.


title: Jessy Trémoulière

text: En 2016, en rugby à XV, elle ne participe pas au Tournoi des Six Nations. Elle est championne de France d' avec l'Ovalie romagnatoise. Le club, qui devient l'ASM Romagnat, accède au .


title: Jessy Trémoulière

text: En rugby à sept, lors des Jeux de Rio, elle est initialement réserviste. Shannon Izar se blesse lors du premier match et Jessy Trémoulière la remplace. Elle signe un nouveau contrat semi-professionnel avec la FFR. Son temps dévolu à l'équipe de France de rugby à sept (où elle joue au poste de pilier) est maintenant . Elle convient qu'il ne sera pas toujours facile de trouver des accommodements entre les trois calendriers : celui de son club, celui de l'équipe de France et celui de l'équipe de France à sept. En septembre, elle se fracture le péroné. Elle reste quatre mois privée de compétition.


title: Jessy Trémoulière

text: En 2017, elle participe au Tournoi des Six Nations, occupant un poste de titulaire à l'arrière lors des trois premières rencontres contre l'Angleterre,


title: Jessy Trémoulière

text: et l'Irlande, match où elle inscrit une transformation et une pénalité. Remplaçante face à l'Italie, elle retrouve un poste de titulaire face au pays de Galles, match où elle inscrit un essai, deux pénalités et quatre transformations. Elle est retenue dans le groupe pour disputer la Coupe du monde 2017 en Irlande. Mais, blessée à la hanche, elle déclare forfait avant le début de la compétition. Cette année-là, elle quitte l'ASM Romagnat pour le Stade rennais rugby.


title: Jessy Trémoulière

text: Le à Toulouse, lors du premier match du Tournoi des Six Nations contre l'Irlande, elle marque un essai () et réussit deux transformations ( et ). La France l’emporte . Contre l’Italie, le au Stade Armand-Cesari de Furiani, elle inscrit : elle marque un essai à la et connaît une réussite de aux coups de pied placés (sept transformations et une pénalité). Elle est élue femme du match. La France l’emporte . Le au Stade des Alpes de Grenoble, contre l’Angleterre, elle réussit une pénalité à la et marque deux essais, l'un à la , et surtout l'essai de la gagne à la . La France l’emporte . Lors de la dernière journée contre le pays de Galles, le au stade Eirias Stadium de Colwyn Bay, elle marque un essai à la et réussit trois transformations (, , ). La France gagne et réalise le Grand Chelem. Sur l'ensemble du Tournoi, Trémoulière termine meilleure marqueuse (, à égalité avec l'arrière anglaise Ellie Kildunne) et meilleure réalisatrice () devant l'ouvreuse anglaise Katy McLean ().


title: Jessy Trémoulière

text: En octobre, elle se blesse en club (rupture du ligament interne du genou) et déclare donc forfait pour la tournée d'automne des Bleues contre la Nouvelle-Zélande. Le , elle reçoit l'Oscar du "Midi olympique" de joueuse française de l'année. Le , elle est élue par World Rugby meilleure joueuse de rugby du monde.


title: Jessy Trémoulière

text: En 2019, elle retrouve les terrains, d'abord avec l'équipe de France à sept. Elle effectue son retour le , à l'occasion d'Irlande-France, quatrième match du Tournoi des Six Nations (victoire française, ). Elle réalise un 100% face aux perches (six transformations). Elle est présente dans l'équipe qui subit une défaite contre l'Italie lors de la dernière journée du tournoi, rencontre où elle inscrit une transformation.


title: Jessy Trémoulière

text: Elle retrouve ensuite l'équipe de France à l'occasion des "". Lors du premier match de cette compétition qui regroupe les cinq meilleures équipes du monde, elle entre en jeu après la mi-temps contre le Canada, inscrivant le troisième essai des Françaises, qu'elle transforme, les "Bleues" s'inclinant .


title: Jessy Trémoulière

text: Lors du deuxième match, face aux "", l'équipe de Nouvelle-Zélande, elle inscrit le troisième essai de son équipe à la , la France l'emportant , la deuxième victoire consécutive contre les championnes du monde en titre.


title: Jessy Trémoulière

text: À l'intersaison 2019, elle quitte le Stade rennais pour revenir à l'ASM Romagnat. Par ailleurs, après quatre années sous contrat fédéral à sept, elle quitte l'équipe de France à sept. Elle signe un contrat fédéral .


title: Jessy Trémoulière

text: En 2022, elle est sélectionnée par Thomas Darracq pour disputer la Coupe du monde de rugby à XV en Nouvelle-Zélande.


title: Nitrofurantoïne

text: La nitrofurantoïne est un nitrofurane et un des dérivés de l'hydantoïne utilisé comme antibiotique synthétique à spectre large. Elle est utilisée pour traiter les infections bactériennes de l'appareil urinaire<ref name="10.1001/archinte.167.20.2207">


title: Nitrofurantoïne

text: La résistance croissante des bactéries aux antibiotiques couramment utilisés tels que les fluoroquinolones et le cotrimoxazole a renforcé l'intérêt porté à la nitrofurantoïne<ref name="10.1111/j.1469-0691.2007.01852.x">


title: Nitrofurantoïne

text: Divers essais ont été menés pour comparer la nitrofurantoïne aux autres médicaments couramment prescrits et ont montré que cet antibiotique donne des résultats du même niveau pour les infections urinaires non compliquées<ref name="10.1093/jac/43.suppl_1.67">.</ref><ref name="10.1016/S0149-2918(00)86734-X">.</ref>. De plus, moins de 2 % des souches de la bactérie E.Coli causant les infections urinaires chez la femme sont résistantes à la nitrofurantoïne. C'est la raison pour laquelle elle est recommandée comme traitement de première intention des infections urinaires non compliquées<ref name="10.1093/cid/ciq257">.</ref>.


title: Nitrofurantoïne

text: En raison de sa faible pénétration dans les tissus et de son faible taux sanguin, la nitrofurantoïne n'est pas recommandée pour le traitement de la pyélonéphrite, de la prostatite<ref name="10.1086/652861">


title: Nitrofurantoïne

text: La nitrofurantoïne est un médicament destiné à traiter des infections urinaires qui peut être prescrit aux femmes enceintes. Il n'est plus aujourd'hui le traitement le plus utilisé dans ces situations, remplacé par la fosfomycine-trométamol. D'autres étant par exemple la céfalexine, l'amoxicilline ou le .


title: Nitrofurantoïne

text: La nitrofurantoïne colore les urines en brun, ce qui est sans danger. Les effets secondaires les plus courants sont des nausées, des céphalées et des flatulences. Plus rarement (moins de 1 % des cas), on peut observer, entre autres, les effets secondaires suivants :


title: Nitrofurantoïne

text: Les effets indésirables les plus sérieux, qui sont rares, sont les réactions pulmonaires, l'hépatotoxicité, les neuropathies périphériques, le Syndrome de réponse inflammatoire systémique.


title: Nitrofurantoïne

text: Elle fait partie de la liste des médicaments essentiels de l'Organisation mondiale de la santé (liste mise à jour en ).


title: Vili (peuple)

text: Les Vili forment un peuple bantou d'Afrique centrale, établi dans le sud-ouest du Gabon, en République du Congo, en Angola et en République démocratique du Congo. En République du Congo ils sont présents dans deux départements, Kouilou et Pointe Noire, et également nombreux dans Brazzaville. C'est un sous-groupe des Kongos.


title: Vili (peuple)

text: Avec les Yombé, les Lumbu, les Vungu, les Punu et les Kugni, ils ont vécu harmonieusement au sein du royaume de Loango. Ils ont développé avec les Kugni, le "Bundiku", une relation de bon voisinage afin d'éviter les conflits.


title: Vili (peuple)

text: La société vili est matrilinéaire. Sa culture, outre une langue, est caractérisée par un système de mesure original et par une spiritualité dont les Nkisi, "Nkisi Konde" ou "fétiches à clous", sont la célèbre représentation physique.


title: Vili (peuple)

text: Alors qu'une abondante documentation existe concernant l'histoire du royaume du Kongo, le Loango est beaucoup moins desservi par les sources écrites.


title: Vili (peuple)

text: Les Vili ont très tôt entretenu des relations d'égal à égal avec les Occidentaux, notamment dans les échanges commerciaux. Mais ce contact avec l'Occident va vite tourner en leur défaveur. Le commerce triangulaire va certes enrichir une infime minorité de courtiers autochtones, mais il va surtout déséquilibrer la structure sociétale du pays vili. Les épidémies de trypanosomiase (maladie du sommeil), de variole, le portage à dos d'hommes vont diminuer de façon drastique la population de ce peuple.


title: Vili (peuple)

text: Mais c'est surtout pendant la colonisation française que va s'accélérer son acculturation, notamment l'utilisation de la langue française et de la culture occidentale dans tous les moments de la vie courante (école, administration, milieu familial...), l'utilisation des langues véhiculaires ou vernaculaires telles que le kituba (créole kikongo) ou le lingala, notamment à Pointe-Noire, carrefour de concentration des populations venues de l'intérieur du pays ou d'ailleurs.


title: Vili (peuple)

text: Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs formes d'appellation de ce peuple: Bavili, Bavilis, Fiote, Ivili, Loango, Vilis. Le terme "fiote" (« noir »), utilisé par les colons portugais, est aujourd'hui jugé péjoratif.


title: Vili (peuple)

text: Ils parlent le vili, une langue bantoue dont le nombre de locuteurs était estimé à en 2010. Environ ont été dénombrés en République du Congo et au Gabon. Toutefois, d'un point de vue culturel et linguistique, les Lindji, les Kotchi et les Woyo, peuplant actuellement le Cabinda, sont avec les Yombés, les plus proches des Vili.


title: Vili (peuple)

text: Les Vili, tout comme les Lindji, les Kotchi, les Yombé (trois ethnies les plus proches culturellement et géographiquement des vili), les Lumbu, les Vungu, les Punu et les Kugni, formaient les composantes ethniques de l'ancien Royaume de Loango. Il y eut aussi des métissages avec des populations pygmées Bongo.


title: Vili (peuple)

text: À son apogée, le royaume de Loango occupait un vaste territoire allant de la région de Setté Cama au Gabon au nord, à l'actuel Cabinda au sud, du Massif du Mayombe à l'est aux confins du Royaume d'Anzico (sud de Mindouli) et de l'océan Atlantique à l'ouest, où se trouvait la capitale Bwali.


title: Vili (peuple)

text: Les conditions de création de ce royaume restent toutefois encore obscures. Les plus anciennes preuves de présence humaine dans l'aire de peuplement des Vili sont des outils préhistoriques comme des bifaces, des haches, des lames ou des nucleï en grés quartzizeux ou polymorphes datant de plus de découverts lors des travaux de terrassement nécessaires à la construction du Chemin de fer Congo-Océan entre 1920 et 1930.


title: Vili (peuple)

text: De nombreux artefacts de la culture Kongo ont été mis au jour lors des fouilles organisées par le LAP (Loango Archeology Project), entre 1987 et 1993, dans plus de 200 sites de la plaine côtière de la république du Congo (projet pluriannuel sur les régions des anciens royaumes Kongo et Loango). Ainsi, des poteries morcelées, des outils en pierre brute, parfois des haches ou des binettes en pierre polies, et des noix d'huile de palme carbonisés caractérisent les premiers sites du néolithique côtier. Les outils en pierre ne sont plus trouvés dans la plupart des sites datés après l'an 100 de notre ère, suggérant que le fer avait maintenant remplacé la pierre pour la fabrication des outils.


title: Vili (peuple)

text: Au milieu du premier millénaire de notre ère, des colonisations plus grandes de sites comme celles de Kayes sur la rive nord du fleuve Kouilou parsèment la région. La poterie de cette période est habituellement ornée de motifs distinctifs de chevrons. En revanche, aucun reste de plantes ni d'ossements n'a été trouvé, car les sols acides du Congo ne les conserve pas.


title: Vili (peuple)

text: Vers 700 après J.-C., apparaissent des céramiques minutieusement décorées, connues sous le nom de tradition de Madingo-Kayes. Les éléments de conception suggèrent une origine au sud du fleuve Congo. Ceux-ci peuvent représenter la première apparition d'une identité proto-Loango / Kongo sur la côte Loango.


title: Vili (peuple)

text: Au de notre ère, les céramiques trouvées sur le site de Condé sont décorées avec des carrés ou des losanges qui présagent les décorations des motifs Kongo plus tardifs trouvés sur des tissus de raphia, de défenses d'éléphants sculptées, et même de scarification corporelle. La date du pour la céramique de Condé est la plus ancienne à ce jour connue pour de tels dessins.


title: Vili (peuple)

text: Après 1550, la forme des poteries, ainsi que les motifs Kongo/Loango évocateurs de carrés tissés ou imbriqués rappellent davantage les céramiques vitrées importées par les commerçants européens.


title: Vili (peuple)

text: On ne trouve pas mention du royaume de Loango avant 1535, date à laquelle, le roi du Kongo, Alphonse Mbemba a Nzinga (1506-1543) répertorie les provinces et royaumes « protégés » (dits « vassaux » par l’interprétation européenne) du Kongo. Le Loango n'y est pas cité, alors que ses voisins du sud, le royaume du Kakongo et celui de Ngoyo le sont.


title: Vili (peuple)

text: La première référence au royaume de Loango apparaît dans un document rédigé par Sebastião de Souto, un réligieux catholique envoyé par le roi du Kongo Jacques ("Ndo Dyoko ") (1545-1561) afin de convertir le Loango au christianisme. Selon Duarte Lopes, ambassadeur du roi du Kongo Alvare II au Saint-Siège et auprès de Philippe II d'Espagne, en 1585, "Ma Loango (roi de Loango), son ancien vassal, est ami avec le Ma Kongo (roi du Kakongo)". Ce qui semble confirmer la thèse selon laquelle, avant d'être indépendant, le Royaume de Loango serait issu du Kakongo, lui-même affranchi de son grand voisin, le Royaume du Kongo ("Kongo dia Nthotila") en compagnie du royaume de Ngoyo.


title: Vili (peuple)

text: Un proverbe illustre bien la communauté spirituelle d'origine des trois provinces sécessionnistes, ainsi que le rôle religieux du Roi de Ngoyo. Il s'agit de : "Makongo nnuni, Mangoyo nthomi, Maloangu nkasi" qui signifie littéralement « Le Makongo est le mari, le Mangoyo le prêtre (gardien et officiant du sanctuaire "tchibila" du Dieu "Bunzi") et le Maloango la femme ». Dans cette alliance de pouvoir, la place symbolique d'épouse qu'occupe le Ma Loango est d'autant plus prépondérante que dans la culture Vili matrilinéaire, le pouvoir mystique qui est le pouvoir réel, est détenu par la femme.


title: Vili (peuple)

text: Au , la dynastie des Bawoyo, originaires du Cabinda, à laquelle appartient la puissante confrérie des forgerons Buvandji, s'impose aux populations locales sur la côte de Loango. La maîtrise de la forge et des armes, ainsi qu'une armée de guerriers entreprenants, ont permis aux envahisseurs d'instaurer le pouvoir sacré (l'autorité, l'ordre, le commandement), li loangu ou loango "en langue vili" avec comme symbole le léopard.


title: Vili (peuple)

text: Selon plusieurs sources, comme l'explorateur anglais Andrew Battel, présent dans la région vers 1610, le Hollandais Olfert Dapper, ainsi que le commerçant anglais R.E. Dennett, Njimbi serait le fondateur du Royaume de Loango et son premier souverain avec un règne qui aurait duré environ soixante ans. Les neuf rois Buvandji dont Njimbi, furent enterrés dans le cimetière royal de Loandjili, leur province de résidence, au nord est de Pointe-Noire.


title: Vili (peuple)

text: Cet État de Loango disposait d'une organisation sociale et politique avec un roi, un gouvernement et des gouverneurs de ses sept provinces. La forte hiérarchisation politique permit à d'établir une analogie avec les sociétés féodales de l'Europe médiévale.


title: Vili (peuple)

text: La langue Vili était la langue référente de la cour du roi Maloango et de la classe moyenne. C'est la raison pour laquelle, elle est appelée "Tchiloangu" qui signifie parler le Loango.


title: Vili (peuple)

text: L'emblème du royaume est une main portant sept étoiles sur sa paume. Ces étoiles représentent les sept provinces du royaume de Loango. La devise marque la primauté du roi sur ses provinces.


title: Vili (peuple)

text: À la fin du , compte tenu de leur comportement tyrannique, les Buvandji furent chassés du pouvoir par une insurrection populaire, provoquant la première crise institutionnelle du royaume de Loango|. La fin de l'absolutisme royal fait place à une longue régence, puis à une théocratie féodale.


title: Vili (peuple)

text: Les notables ("biva bi Lwangu") des 27 clans primordiaux Kongo du royaume de Loango jouèrent un rôle prépondérant dans la suite de cette rupture dynastique. Ils envoyèrent une délégation au village Banana, non loin de Moanda, en République démocratique du Congo, où se trouve le sanctuaire (« tchibila ») consacré à Bun : zi, entretenu et gardé par le T"chinthomi Tchibun : zi", le grand prêtre officiant pour cette déité. Sous les recommandations de ce dernier, une fillette nommée "Nombo Sinda", fut choisie puis élevée par le Nthomi Bun : zi, qui la déflora et la féconda. "Nombo Sinda" fut alors ramenée par mer et débarqua non loin de Diosso, sur une place qui reçut le nom de Sinda de cet événement et le porte encore.


title: Vili (peuple)

text: Nombo Sinda d'origine Bongo (pygmée du Mayombe), fut ensuite mariée à un homme appartenant au clan Kondi, avec qui elle donna naissance à une fille dénommée Mwe Nthumba, puis à un fils nommé, Mwe Pwati, qui devait être le premier héritier de la nouvelle dynastie. Ce dernier régna sous le nom de Kamangou wu Kama Mbou dit le prophète ("Kamangou qui assécha la mer") au milieu du . Il a atteint le degré de suprême de l'initiation sacrale de Ma Loango. Il maitrisait les éléments naturels, possédait de nombreux pouvoirs magiques et pratiquait la divination. Ses hauts faits sont toujours relatés par la vénération populaire.


title: Vili (peuple)

text: En 1660, intervient la seconde crise institutionnelle du royaume de Loango. La famille régnante, fut issue de l'ethnie vili, plus précisément du clan Kondi. Très tôt cette nouvelle dynastie se scinda en deux clans dont la rivalité politique attribua aux 27 clans primordiaux de Bwali un rôle décisif d’arbitre électoral. Ce sont les deux clans éligibles au trône de Ma Loango: les Kondi et les Nkata. Cette monarchie élective a transféré le pouvoir entre les mains des fumu-si (chefs de terre).


title: Vili (peuple)

text: La désignation du futur souverain par les princes issus des 27 clans leur conférait beaucoup d'influence. Le roi ainsi désigné était certes un monarque sacral qui œuvrait selon la tradition, pour étendre le pouvoir territorial et spirituel du royaume. Toutefois, ils pouvaient le destituer à tout moment, s'ils estimaient que le souverain avait enfreint les règles du pouvoir et des traditions. En effet, le roi n'était obéi que s'il montrait obéissance en retour. C'est ce subtil mélange entre le sacré et ce processus électif qui était à la base de l'équilibre politique et socio-économique du royaume. Mais le commerce des esclaves va très vite mettre à mal cet équilibre original.


title: Vili (peuple)

text: De l'histoire du Royaume de Loango, il ne reste aucune trace visible. Pourtant, il a très tôt effectué des échanges avec les Européens, Portugais pour la plupart, évadés des bagnes ou anciens trafiquants de bois d'ébène. Des Allemands, des Anglais, des Hollandais, avaient également ouvert des factoreries aux environs des plus gros villages.


title: Vili (peuple)

text: À son apogée, entre le et , le Maloango, souverain d'un état structuré et centralisé, était en mesure d'imposer ses conditions aux commerçants européens, en faisant jouer la concurrence, principalement entre Portugais et Hollandais.


title: Vili (peuple)

text: Les négociants Vili, en tant qu'intermédiaires incontournables entre les commerçants de l'hinterland, et les capitaines des navires européens qui mouillaient au large, ainsi que les "Mafouks" ou "Mafouka" (courtiers notables) par la perception des taxes et des droits d'accès sur les hommes et les marchandises, se sont énormément enrichis. Selon le négrier Louis Ohier De Granpré, ces courtiers Vili de la côte sont soit des "seigneurs engendrés", ou des chefs des 27 clans primordiaux de Diosso ou des contrées avoisinantes.


title: Vili (peuple)

text: Les étoffes tissées à base de fibres de raphia et de papyrus qui faisaient la renommée des habitants de Loango, ont servi de monnaie d'échange, non seulement au Loango, mais aussi dans les états voisins de Ngoyo, Kakongo et de l'Angola pendant plusieurs siècles. Ces étoffes étaient également exportées vers le Portugal.


title: Vili (peuple)

text: Ces échanges reposaient initialement sur des articles de grande valeur (ivoire, bois précieux, cuivre) contre des vêtements, des armes et des objets manufacturés occidentaux. Toutefois, la demande croissante de "bois d'ébène" pour alimenter le nouveau continent américain, va changer la donne. En effet, plus de par an ont transité par les côtes de Loango pour alimenter le commerce triangulaire.


title: Vili (peuple)

text: Une nouvelle classe de riches notables, s'affranchissant de la tutelle du pouvoir central, voit le jour. Ce faisant, l'autorité du Maloango va s'estomper au profit de ces potentats locaux. Un état d'anarchie est causé par la lutte de pouvoir entre les mafouks et les factoreries installées sur la côte. C'en était fini de la splendeur du Royaume Loango, qui avait perdu de sa superbe.


title: Vili (peuple)

text: En 1663, sous l'impulsion des pères capucins de la Sacrée Congrégation de la Propagande, Bernadin de Hongrie et Léonardo de Nardo, la Préfecture apostolique de Loango est détachée de celle du Congo voisin. Le nouveau préfet apostolique instruit et baptise le roi et la reine de Loango en huit jours. Le roi prend alors le nom de Don Alphonse. Le prince héritier et trois cents personnes de la maison royale, ainsi que plus de deux mille sujets sont baptisés.


title: Vili (peuple)

text: Le , la mort précoce du Père Bernardin donne le signal d'une insurrection menée par un cousin du roi. Le roi est massacré. Le soulèvement est heureusement maté par le prince héritier.


title: Vili (peuple)

text: Un siècle plus tard, le père Pierre Belgarde et ses deux compagnons, MM. Sibire et Astelet de Ciais, et débarquent à Loango le . Sous les auspices du Pape Clément XIII, le rétablissement de la préfecture du Loango est effectif. Mais une épidémie va décimer la douzaine de missionnaires européens, de sorte qu'avant la fin de l'année 1776, il ne restait plus aucun missionnaire sur cette cote de Loango. Pour la seconde fois, la préfecture apostolique de Loango, notamment auprès des deux tentatives infructueuses des contrées Tchibota et de Loubou, cessait d'exister.


title: Vili (peuple)

text: En fin , le Père Carrie, en provenance du Gabon (Mayumba), remet à son supérieur hiérarchique Jean-Rémi Bessieux, premier évêque de Libreville, un rapport sur le príncipe de la reprise des missions d'Afrique par les Pères du Saint-Esprit. Ce constat est confirmé par les commerçants de la côte, les commandants des navires, les chefs indigènes, qui tous lui conseillent de s'implanter à Landana. .


title: Vili (peuple)

text: Le Três Révérend Père Schindenhammer convoque le Père Charles Duparquet, pour reformer la Préfecture du Congo, avec le titre de vice-préfet apostolique, et de vicaire général de Bessieux qui estime avoir juridiction sur Loango, et même sur tout le territoire qui ne dépend pas de l'évêque de Luanda.


title: Vili (peuple)

text: Embarqué à Liverpool sur le « Soudan », en compagnie du Frère Fortunat, le Père Duparquet jette l'ancre devant Libreville et prend à son bord le Père Carrie, le . Le , le Père Carrie et le Frère Fortunat débarquent à Landana, reçus par M. de Rouvre, agent de la factorerie française de la maison Daumas. Ils y sont rejoints deux jours plus tard par le Père Duparquet, qui descendu à Ponta-Negra avec une partie du chargement, a gagné Landana à pied en longeant la côte.


title: Vili (peuple)

text: Le , les spiritains acquièrent deux propriétés. L'une pour loger les futures réligieuses responsables des femmes africaines, et l'autre réservée pour leur usage et à un internat d'enfants; petits esclaves rachetés [comme l'Abbé Charles-Célestin Maondé (approximativement 1865-1907)], mulâtres nombreux dans la région (Abbé Louis de Gourlet), enfants d'hommes libres et de chefs qui leur seront confiés. Les réligieux assurent aux enfants, le logement, le vêtement, la nourriture et l'instruction. Mais pour diminuer leurs dépenses, il leur faut une plantation qu'ils cultiveront. Le Mambouk Peça Matenda précise que le travail de la terre est l'apanage d'enfants d'esclaves; les enfants libres chassent, pêchent, cueillent les noix de palme, font le commerce. Seules, les femmes cultivent la terre.


title: Vili (peuple)

text: Le contrat établi en double exemplaire, est signé par le Mambouk de Landana, Peça Matenda, escorté de sa suite habituelle (sorciers, guerriers, joueurs de tam-tams et esclaves), le vice-préfet, M. de Rouvre et son adjoint, M. Hergatz. La compensation comprend deux cents pièces de cotonnade, deux caísses de fusils et deux dames-jeannes d'eau de vie, pour le Mambouk et pour tout autre qui pourrait revendiquer des droits sur le terrain, sauf pour le roi Pedro Djimbe, à qui les réligieux devront donner sa part.


title: Vili (peuple)

text: En ce début d'année 1874, s'abat sur la région de Landana, plusieurs calamités. D'abord, une sécheresse et une famine sans précédent, accompagnées d'une épidémie de petite vérole qui, cette fois, affecte le Père Carrie, plus exposé que les autres, car en contact avec la population africaine dans les villages. Appelé par le Père Duparquet, le médécin d'une expédition allemande qui explore, au nord de Loango, la vallée du Kouilou, peut heureusement le guérir.


title: Vili (peuple)

text: Importées récemment d'Amérique dans un navire lesté de sacs de sable déchargés à Banana, les chiques font pour la première fois, leur apparition sur la côte. Favorisées par la prolongation de la saison sèche, ces bestioles essaiment dans les villages.et provoquent aux orteils ou elles aiment se loger, des démangeaisons et des plaies d'autant plus dangereuses et difficiles à prevenir et à soigner, que ces petits parasites sont invisibles à un œil non averti.


title: Vili (peuple)

text: Malgré ses promesses, le chef Peça a gardé par devers lui, toutes les redevances d'installation. Son entourage, frustré, s'en prend violemment au Père Duparquet, lui reprochant d'avoir signé le contrat sans les avoir associés, et exigeant, sans ménagements, un complément de redevances. Le contrat en fait heureusement foi.


title: Vili (peuple)

text: Les sorciers, les notables et toute la population se révoltent contre l'autorité de Peça et exigent le départ immédiat des missionnaires, qu'ils considèrent responsables de tous ces fléaux. N'ayant pas répondu à la menace du chef Peça parvenue le , la mission continue à prospérer.


title: Vili (peuple)

text: À la suite d'un nouveau soulèvement mené par Peça Matenda à Landana, le 3 août 1876, l'amiral Amédée Louis Ribourt appareille, devant Landana, à bord de la frégate Vénus que commande le capitaine de vaisseau Conrad, précédé de quelques jours par l'aviso à hélice "Le Diamant". Le gouverneur général d'Angola, s'imaginant vivre encore du temps du prince Henri le Navigateur, et pouvoir disposer de l'Afrique comme bon lui semble, fixe alors au l'annexion par le Portugal de la côte sud du fleuve Congo et des royaumes du Ngoyo et du Kakongo. Peut-être voyait-il dans l'intervention de l'amiral, les débuts d'une occupation française du Kakongo? L'Angleterre n'acceptant pas cette annexion par le Portugal a immédiatement envoyé un de ses navires de guerre. Pour autant, les frontières três théoriques du Congo portugais remontent jusqu'à la rive sud du fleuve Congo, peut-être même jusqu'à Malembe. Elles n'atteignent certainement pas Landana. De toute façon, les frontières réelles ne dépassent pas Ambriz.


title: Vili (peuple)

text: Chassés à Soyo, plutôt que de se dépenser en efforts et en argent, pour fonder de nouvelles missions comme celles de Saint-Antoine, et de se réveiller un jour portugais, les spiritains prévoient une fondation dans le royaume du Loango.


title: Vili (peuple)

text: Les Pères Carrie et Schmitt débarquent du "Tornado" à Ponta-Negra, après six heures de navigation le . Ils sont accueillis par les gérants des comptoirs français (M. Béraud), hollandais, portugais (M. Agnello), espagnols et anglais. Apprenant le but de leur mission, André Loemba (notable baptisé et élevé à Loanda par les missions portugaises, parlant portugais, anglais et français) et M. Béraud conseillent aux spiritains de s'installer sur le site de Loango. Là, Piter Gimbel, lettré, chef d'un village proche de la baie, qu'il a baptisé "Martinique" en souvenir d'un long séjour qu'il a fait dans cette íle des Antilles, introduit les Nganga Nzambi ya Mpungu (prêtres du Dieu souverain) auprès du Mâ Loango.


title: Vili (peuple)

text: Pour gagner Bwali, la capitale du royaume, il faut tourner le dos à la baie de Loango et aux comptoirs européens, atteindre tout d'abord le sommet d'une falaise, et le rebord d'un vaste plateau fertile, boisé et peuplé d'importants villages qu'énumère Gimbel: Kienkie, Vista, Diosso, Bwali et ses deux hameaux Mamboma Nzambi et Tangu Mbata. Le groupe passe devant les gorges de Diosso qui émerveillent le Père Carrie. Des femmes y descendent au moyen d'escaliers taillés dans la roche abrupte, pour ravitailler Diosso en eau potable. Sur le chemin, une visite est faite auprès du premier ministre, le Mankaka, Mamboma Bitoumbou, appelé aussi Capitaine Mor, parlant les langues européennes, général de brigade, commandant de l'armée du Loango, en temps de guerre.


title: Vili (peuple)

text: En 1875, à la mort du roi, l'actuel Mâ Loango, Nganga Mvoumba Makosso Tchinkusu, bien que "ntekulu", fils d'une des sœurs du roi défunt, n'était pas l'héritier le plus direct. Énergique et adulé par les habitants de Bwali, il s 'empare du pouvoir par la force, aidé de quelques partisans. Tchikusu ou Tchinkosso signifie "truand". Cette usurpation brutale n'est pas du goût des notables qui l'écartent, et le premier neveu est sacré roi. Mais ce dernier déplait rapidement à son entourage, et Makosso est rappelé au début de cette année. II n'est pas encore couronné. Ce qui lui vaudrait, s'il arrivait à mourir subitement, d'être enterré à Loubou et non dans la sépulture royale de Loandjili.


title: Vili (peuple)

text: Le roi reçoit ses hôtes dans la case à palabres (mwandza). Des fétiches, un banc pour les visiteurs, un fauteuil pour le roi, et des nattes posées sur le sol, meublent la case. Le roi suivi de sa cour et de son vieux frère portant précieusement un fétiche dans ses mains, fait son apparition. Bel homme d'une quarantaine d'années, le roi porte, le bonnet princier (mpu) en fils d'ananas. Un grand manteau d'un beau drap noir est jeté sur son pagne blanc bordé de rouge, lui-même serré dans une peau de panthère. L'inscription: "Mani Makosso", est tissée sur son bonnet. De gros anneaux d'argent enserrent ses chevilles. II n'a pas jugé nécessaire de suspendre des grelots à sa peau de panthère, ni de se peindre le corps d'une mixture protectrice.


title: Vili (peuple)

text: Le roi et sa cour écoutent avec attention les projets du père Carrie. Le roi répond: ""Quand vous viendrez chez moi, repond le roi, je vous cèderai un grand terrain. Vous construirez votre habitation ou vous voudrez, et vous instruirez des enfants et mon peuple. Deux de mes neveux et deux de mes fils vous suivront à Landana.""


title: Vili (peuple)

text: Le , alors que son supérieur, le père Charles Duparquet va fonder la nouvelle mission dans la Cimbébasie, le révérend père Carrie le remplace à la tête de la Préfecture apostolique du Congo, avec Lãndana comme centre important de la mission.


title: Vili (peuple)

text: Plusieurs raisons poussent les missionnaires à fonder la mission de Loango. D'abord, le Mä Loango et ses administrés qui demandaient, depuis 1876, aux missionnaires de s'établir chez eux. Ensuite, Savorgnan. de Brazza considérait Loango comme le point de départ de ses explorations vers le haut Congo. En effet, les navires français y trouvaient un excellent mouillage et une rade toujours tranquille.


title: Vili (peuple)

text: En , le Père Hyppolitte Carrie se rend à Loango et fait l'acquisition d'un vaste terrain d'une centaine d'hectares.


title: Vili (peuple)

text: Le , à la faveur de l’arraisonnement du navire négrier brésilien "Elizia" ou "Ilizia" par la frégate Pénélope de la marine française, dirigée par le capitaine de vaisseau Édouard Bouët-Willaumez, une trentaine ou plusieurs centaines d'esclaves Vili, Lumbu, Yaka ou Bongo, selon les sources après un séjour de trois ans au Sénégal, furent installés définitivement près du Fort d'Aumale, dans l'estuaire du Komo, au milieu des villages Mpongwé. Cet incident marqua la naissance de Libreville, la capitale politique du Gabon, à l'image de Freetown en Sierra Leone.


title: Vili (peuple)

text: La fin du voit s'accentuer le déclin du Royaume de Loango. Celui-ci subit les dommages collatéraux de la rivalité des Européens en Afrique Centrale (course au clocher), notamment entre l'enseigne de vaisseau Pierre Savorgnan de Brazza et l'explorateur Henry Morton Stanley, pour le compte de Léopold II, roi des Belges. Afin de s'assurer le contrôle unilatéral de la façade maritime du Congo et du Gabon, la France impose des traités aux autorités traditionnelles.


title: Vili (peuple)

text: Le Mâ Loango Manimakosso-Tchinkosso, qui régna de 1875 à 1885, affaibli par le blocus de la côte établi par l'aviso Sagittaire, empêchant tout contact entre les villages, fut contraint de capituler. Le , il signe avec le lieutenant de vaisseau Robert Cordier, un traité de souveraineté, de commerce et de cession du territoire, en présence des négociants portugais Manuel Saboga et français Ferdinand Pichot.


title: Vili (peuple)

text: "Au nom de la République française et en vertu des pouvoirs qui nous sont délégués par notre gouvernement, Nous, Robert Cordier, chevalier de la Légion d'honneur, commandant de la canonnière Le Sagittaire, avons conclu le Traité suivant avec Sa Majesté le roi de Loango Manimacosso-Chicusso et ses successeurs, ainsi qu'avec les chefs du pays."


title: Vili (peuple)

text: "Article : Sa Majesté le roi de Loango déclare placer son pays sous la suzeraineté et le protectorat de la France."


title: Vili (peuple)

text: "Article 2: La France reconnait Manimacosso-Chicusso comme roi de Loango et lui promet aide et protection."


title: Vili (peuple)

text: "Article 3: Le roi de Loango, les chefs du pays et tous les indigènes conservent l'entière propriété de leurs terres. Ils pourront les louer ou les vendre aux étrangers et percevoir les redevances, sous la forme et les conditions consacrées par les usages du pays. Il ne sera porté aucunement atteinte aux propriétés dûment acquises et délimiitées suivant le mode du pays, appartenant à des Européens de quelque nationalité qu'ils soient."


title: Vili (peuple)

text: "Article 4: Le commerce se fera librement sur pied, de la plus parfaite égalité entre les indigènes et les sujets français ou autres. Le roi et les chefs s'engagent à user de toute leur autorité pour prohiber dans leurs États, la traite des esclaves."


title: Vili (peuple)

text: "Article 5: Le roi de Loango et les chefs du pays s'engagent à ne gêner en rien, les transactions entre vendeurs et acheteurs, à ne jamais intercepter les communications ave l'intérieur du pays et à n'user de leur autorité que pour protéger le commerce, favoriser l'arrivage des produits et développer les cutures."


title: Vili (peuple)

text: "Article 6: Le roi cède en toute propriété et sans aucune redevance au Gouvernement de la République française, le terrain comprenant la Pointe dite Indienne, ainsi que la langue de sable et les ïlots découvrant à mer basse, formant la partie Ouest de la lagune de Loango ou compris dans cette lagune."


title: Vili (peuple)

text: "Article 7: Le présent Traité revêtu de la signature du roi et des chefs du pays, ainsi que de celle du lieutenant de vaisseau, commandant Le Sagittaire, est exécutoire du jour même de sa signature. Il ne pourra toutefois être considéré comme définitif, qu'après ratification du gouvernement français, auquel il sera transmis immédiatement."


title: Vili (peuple)

text: "Nous soussignés négociants Manoel-G Saboga, chef de la maison portugaise Saboga et Ferdinand Pichot, agent de la maison Daumas-Béraud, certifions que le présent Traité a été discuté librement avec le roi de Loango devant tous les chefs du pays, qu'il leur a été lu, expliqué et commenté et qu'il a ét consenti par eux en parfaite connaissance de cause."


title: Vili (peuple)

text: "Ils certifient également l'authenticité des siges du roi et des chefs noirs, qui ont tous ét faits sous leurs yeux."


title: Vili (peuple)

text: Par ailleurs, le pouvoir central du Mâ Loango s'estompe au profit de potentats locaux. Certains d'entre eux, parmi lesquels André Moé-Loemba (autochtone élevé par les missions portugaises, fondateur du village de Tchimbamba), Mamboma Makosso, Mvumvo Lucieno et Matchimbamba paraphent, le , le traité de Punta-Negra, avec le même lieutenant de vaisseau Cordier, permettant à la France de prendre possession de ce territoire,


title: Vili (peuple)

text: Parallèlement, dans le périmètre lusophone, deux ans plus tard, le , les princes et notables des royaumes de Kakongo, de Loango et de Ngoyo signent avec Guillerme Auguste de Brito Capello, commandant de la corvette "Rainha de Portugal", le Traité de Simulambuco qui les met sous la protection du Royaume du Portugal,


title: Vili (peuple)

text: Le royaume de Belgique a signé pas moins de 289 traités entre 1883 et 1884 dans la conquête de la vallée du Kouilou-Niari, territoire cédé à la France lors de la conférence de Berlin en 1885. Celle-ci entérine l'ensemble de ces traités faisant de la France le maître absolu de la partie de l'Afrique centrale allant de la rive droite du fleuve Congo jusqu'aux confins du Gabon, achevant ainsi le partage de l'Afrique entre les puissances coloniales. Le contrôle des bases côtières a également permis le départ de nombreuses expéditions qui s'enfoncèrent jusqu'au Tchad voire au Soudan (Fachoda).


title: Vili (peuple)

text: Au lire de la langue, des termes juridiques utilisés et des croix apposés sur les traités en guise de signatures, et des interlocuteurs occidentaux (Robert Cordier, Albert Dolisie, Fortuné-Charles de Chavannes...), l'on peut, avec Patrice Joseph Lhoni, se demander si les chefs africains (Mfumu N'Zabi en pays Manianga, Ibaka, Dombi dans les pays de l'Alima), avaient bien conscience de ce qu'ils signaient, en engageant leurs territoires et leurs populations.


title: Vili (peuple)

text: Loango, la capitale, abrite alors le gouvernement et les institutions officielles, gérant le commerce intérieur et extérieur. C'est le seul débouché des pistes caravanières vers l'océan. À l'emplacement de Pointe-Noire, l'actuelle capitale économique, on dénombre quelques villages de pêcheurs comme M'Bou Mvou-Mvou (emplacement du Novotel sur l'avenue Charles de Gaulle); - "littéralement Mvoumvou signifierait ce qui dure, ce qui est éternel et par extension M'Bou Mvoumvou c'est la plage, la mer éternelle" -, M'Boukou (actuel quartier Mouyondzi).


title: Vili (peuple)

text: Les quartiers périphériques actuels de Pointe-Noire ne sont alors que des villages : "Loandjili, Siafoumou, Tchimbamba, Mpita, Tchimani"...


title: Vili (peuple)

text: En 1888, les Vili du Gabon occupent Mayoumba et échangent avec les Lumbu localisés le long de la lagune Banio. Ces deux peuples du groupe Kongo se comprennent sans interprète.


title: Vili (peuple)

text: Le roi lumbu Mayombe Ignondrou, le plus ancien de la région, commande alors le Mayombe, Mayoumba et une partie de Setté Cama. Il règle les palabres entre les chefs de clan vili et lumbu.


title: Vili (peuple)

text: Les Vili de Mayoumba sont commandés par Goufila Ngoma et se sont émancipés du Mâ Loango. Les commerçants vili de Loango qui se rendaient à Setté Cama par la côte, sont d'ailleurs souvent dépouillés de leurs ballots d'étoffes.


title: Vili (peuple)

text: Après avoir été abolie de fait en 1885, lors de la conférence de Berlin, la royauté du Loango perdure symboliquement à travers ses héritiers et ses rites familiaux entretenus par des offices coutumiers.


title: Vili (peuple)

text: En 1897, l'achèvement de la ligne de chemin de fer Matadi-Léopoldville (Kinshasa), mais surtout la fondation de Pointe-Noire en 1922, pour la construction d'un port en eau profonde et d'une ligne de chemin de fer, va précipiter le déclin de la capitale Loango. En effet, sa baie avec son faible tirant d'eau ne permet pas le débarquement des navires pour le trafic des personnes et des marchandises. Loango n'accueille alors plus que les sépultures des nobles Vili et des colons.


title: Vili (peuple)

text: Par ailleurs, les chantiers du port et du CFCO (Chemin de fer Congo-Océan) vont pousser les hommes dans la force de l'âge à émigrer vers Pointe-Noire. Excepté le petit village de pêcheurs de Ndjindji, ce sont les travailleurs de ces deux chantiers qui vont constituer l'essentiel de la population indigène pontenégrine. La ville voit également arriver des populations attirées par les emplois induits. Ce sont notamment les commerçants venus du Gabon, du Dahomey, du Togo et du Ghana.


title: Vili (peuple)

text: Les colons des compagnies concessionnaires s'opposent énergiquement à la construction de ce chemin de fer qui tarit et capte ses ressources en hommes. Dans telle concession, disait-on, où travaillaient naguère cinq cents ouvriers agricoles, il n’en restait plus qu’une vingtaine et la récolte pourrissait sur place.


title: Vili (peuple)

text: Les colonisateurs français, soucieux d’éviter les conflits avec les autochtones se réservent les zones de marécages, impropres à l’agriculture et vides de population. Ils reconnaissent également le droit coutumier : la terre non fertile appartient à toute la communauté. Mais cette règle n'est pas toujours respectée.


title: Vili (peuple)

text: Ainsi, en 1910, le village "Koùmbi Bouilika" fut rayé de la carte. Ses habitants à la tête desquels se trouve le chef "Louissi Sakala" dit l’Ancien, fils aîné du patriarche "Nfouk’-Lassy", furent expulsés et expropriés de cette contrée par la volonté des colons à l'aune du développement de Pointe-Noire.


title: Vili (peuple)

text: Ces derniers, n'ayant pas trouvé d'autres sites adéquats que ce plateau pour y construire une piste pouvant accueillir des aéronefs, se sont donc malheureusement rabattus sur ce village qui se trouvait sur l’actuel emplacement de l’aéroport Agostinho Neto de Pointe-Noire. Il s’étendait entre l'actuelle base aérienne et la rivière Tchinouka, et était limitrophe des villages de "Ntié-Tié", "Mboukou", "Mpaka", "Mpolo", "Tchimani", "Ngoyo", "Tchibambouka", "Mpita", "Tchinouka", "Malala" et "Tchimbamba".


title: Vili (peuple)

text: En 1924, Hervé Mapako-Gnali, père de Mambou Aimée Gnali et Jean-Félix Tchicaya deviennent les premiers instituteurs du Moyen-Congo au sortir de l'École normale William-Ponty sur l’île de Gorée au Sénégal.


title: Vili (peuple)

text: Le besoin en main d'œuvre provoque l’arrivée massive de populations de l’intérieur (que les autochtones appellent bilanda lail, « suiveurs du rail ») ; leurs besoins en logement contribuent au développement de la cité. Les Vilis, qui étaient jusqu'alors les habitants majoritaires de la contrée, doivent désormais partager le foncier et le travail avec les populations allochtones. Ils voient leur aire d'habitat diminuer au gré de l'atomisation du royaume.


title: Vili (peuple)

text: Le Kouilou, en plus d'être une terre d'immigration, est aussi une terre d'émigration et d'expatriation pendant la colonisation. La création de plantations de café et de cacao à Fernando Po et à Sao Tomé, le portage, la scolarisation et la perspective de recevoir un salaire provoquent un départ non négligeable de la main d'œuvre locale vers Brazzaville, le Gabon et l'Oubangui.


title: Vili (peuple)

text: Par ailleurs, les Vili, par opposition aux Yombé, sont moins attachés à la terre, en raison de leur vocation commerçante et de leur positionnement comme intermédiaires entre les populations de l'hinterland et les trafiquants européens.


title: Vili (peuple)

text: Tous ces flux migratoires vont provoquer un important exode rural, accentuant le vieillissement et le d éséquilibre des sexes. Le dépeuplement continu de Bwali, la capitale de l'ancien Royaume de Loango en est l'illustration.


title: Vili (peuple)

text: La France sort exsangue de la Seconde Guerre mondiale. Elle met en place, grâce à une Assemblée Constituante, de nouvelles institutions pour relancer l'activité politique du pays. La représentativité de la France est alors étendue aux territoires d'Outre-Mer comme l'AEF, dont les autochtones ont la possibilité d'élire des représentants. Alors que les vieilles colonies comme les Antilles élisent leurs députés au suffrage universel, l'AEF (Afrique-Équatoriale française) et l'AOF (Afrique-Occidentale française). disposent de deux collèges électoraux distincts : le premier réservé aux citoyens métropolitains et le second aux autochtones, non citoyens. Le Gabon et le Moyen-Congo, à cause de leur faible population, constituent une seule circonscription électorale pour l'élection d'un député pour ce second collège.


title: Vili (peuple)

text: Le , après un second tour, Jean Félix-Tchicaya est élu membre de l'assemblée, devant respectivement Jean-Hilaire Aubame, Jacques Opangault, Issembé et François-Moussa Simon.


title: Vili (peuple)

text: À noter que parmi les candidats autochtones figurait un autre Vili. Il s'agit de Pierre Tchicaya, dit Tchicaya de Boempire, cousin de Jean-Félix et pasteur protestant de l'Église évangélique.


title: Vili (peuple)

text: Être né à Libreville, lieu d'émigration de son père, le tailleur Makosso Tchicaya a permis au vainqueur de prendre le dessus sur ses concurrents y compris sur les candidats gabonais. Outre le fait qu'il ait travaillé au Gabon et développé de solides amitiés, il a bénéficié des suffrages des Vili et Lumbu de la Ngounié, et de l'Ogooué-Maritime. Toutefois, la rivalité entre le Moyen-Congo et le Gabon, ainsi qu'entre les Vili et les Mpongwé, les deux premières ethnies des deux contrées à avoir été en contact avec la civilisation occidentale va entraîner la séparation en deux circonscriptions distinctes.


title: Vili (peuple)

text: En 1946, Jean-Félix Tchicaya, grand pourfendeur du colonialisme à l’Assemblée nationale française, où il siège pendant toute la République, fonde son parti le PPC. (Parti progressiste congolais), proche du Parti communiste français, en compagnie de jeunes cadres comme Joseph Pouabou ou Robert Stéphane Tchitchéllé. Ce dernier, bras droit du fondateur, sera le principal animateur du parti à Pointe-Noire et au Kouilou. Il rallie autour de lui tous les cheminots du CFCO. En 1956, il se brouille avec son mentor et rejoint l'abbé Fulbert Youlou pour fonder l'UDDIA (Union Démocratique pour la Défense des Intérêts Africains).


title: Vili (peuple)

text: Ce dernier parti, en mobilisant politiquement les Laaris (peuple du département du Pool), prend le leadership politique sur le PPC et permet, à Stéphane Tchitchéllé de devenir le premier maire autochtone de Pointe-Noire. Il occupe par la suite plusieurs postes ministériels.


title: Vili (peuple)

text: Le Congo-Brazzaville, dans ces années de décolonisation, est considéré comme l’une des lignes de front de la lutte anti-communiste en Afrique francophone. Paris veut à tout prix que le futur Congo indépendant ne soit pas tenu par les « rouges », mais par un responsable politique ami. Paris avait aussi initialement espéré faire de Brazzaville le pivot de l’action française en Afrique centrale en direction du Congo-Kinshasa, parce que tous les complots qui visaient l’ex-Congo belge passaient par Brazzaville.


title: Vili (peuple)

text: La France soucieuse également de maîtriser les aspirations émancipatrices dans ses colonies, utilise des agents secrets comme le Dahoméen Antoine Hazoume, cadre du PPC passé ensuite à l'UDDIA, ou encore le SDECE (services secrets français), pour approcher les responsables politiques congolais. Hazoume est un agent des renseignements français traité par Maurice Robert [le chef Afrique du SDECE], et il avait intégré l’équipe politique de Jean Mauricheau-Beaupré [chargé de mission au secrétariat général des Affaires africaines]. Les chefs d’État africains comme Fulbert Youlou, Félix Houphouët-Boigny ou Ngarta Tombalbaye lui faisaient confiance. C'est effectivement par son entremise que la France va favoriser à partir de 1956, la victoire de Youlou (action à l’échelle du territoire congolais), pour le mettre sur le même pied d’égalité que ses deux principaux rivaux Jean-Félix Tchicaya et Jacques Opangault. Ensuite, la France obtient l'adhésion de Youlou et celle de son parti au RDA. (action à l’échelle africaine) au début de l'année 1958; concurrençant ainsi directement Tchicaya, qui se retire alors du R.D.A.. Enfin, la France ouvre à Youlou les portes d’un univers normalement réservé aux seuls députés africains (action à l’échelle française) en l’occurrence à Tchicaya. Une collecte est organisée afin que Youlou puisse se rendre à Paris, pour tenter d’invalider l’élection de Tchicaya. Le voyage lui permet de nouer quelques contacts avec le milieu politique français.


title: Vili (peuple)

text: En fait, en 1952, le RDA initialement affilié au Parti communiste français s'allie désormais à l'Union démocratique et socialiste de la Résistance (USDR) animé à l'époque par René Pleven, le président du Conseil et son ministre de la France d’outre-mer, François Mitterrand. La base à l'échelon local a alors pour consigne d'appliquer ce "repli tactique" à la lettre sous peine de représailles de la part de l'administration locale dirigée majoritairement par des membres du Parti socialiste. Les membres du PPC qualifiés de communistes subissent des brimades de l'administration coloniale et l'hostilité de la majorité des agents de l'État (affiliés à la SFIO ou au RPF) afin de préserver leurs avantages.


title: Vili (peuple)

text: Le Mouvement socialiste africain (MSA) de Jacques Opangault, émanation locale de la Section française internationale et ouvrière (SFIO) de Guy Mollet, remporte les élections de l'Assemblée territoriale de 1957. Cette majorité toute relative ne survit pas à la défection de Georges Yambot, député du Grand Niari, faisant ainsi basculer le leadership du MSA. vers l'UDDIA au sein de l’assemblée territoriale en . De sanglantes émeutes et des scènes de vandalisme éclatent à Brazzaville et à Pointe-Noire, principalement entre ressortissants des ethnies Lari et Mbochi. Cette période trouble va coïncider avec le transfert, par la frêle majorité, de la capitale du Moyen-Congo de Pointe-Noire vers Brazzaville. Ainsi, une partie les décisions administratives, politiques et économiques concernant la ville de Pointe-Noire sont prises dorénavant à Brazzaville.


title: Vili (peuple)

text: La destinée post-indépendance du peuple Vili est intimement liée à l'évolution géopolitique et économique des Républiques du Congo, du Congo Démocratique, du Gabon et de l'Angola.


title: Vili (peuple)

text: Le Cabinda (avec Tchiowa comme capitale) a été incorporé dans l'Empire colonial portugais, séparément de son grand voisin du sud l'Angola. En effet, déjà à cette époque, les deux territoires étaient séparés par le fleuve Congo.


title: Vili (peuple)

text: Le second article du Traité de Simulambuco, signé en 1885, est souvent utilisé comme argumentaire par les séparatistes cabindais. ll stipule que le Portugal doit assurer l'intégrité des territoires placés sous sa protection. Les Cabindais ont célébré en 2005, le anniversaire de ce traité, au grand dam des autorités angolaises qui considèrent ce traité comme étant contraire à l'état de fait, faisant du Cabinda, une enclave angolaise. Cette lecture différenciée du traité est d'ailleurs à l'origine du sempiternel conflit entre les deux parties.


title: Vili (peuple)

text: En Angola, les populations de l'enclave du Cabinda, coupées du reste du pays par le territoire de la République Démocratique du Congo, tentent tant bien que mal d'affirmer leur singularité auprès du pouvoir central de Luanda. Dès la période coloniale, de nombreux Cabindais, habitants les zones frontalières, allaient travailler à Pointe-Noire auprès des colons français. Avec les insurrections et la guerre de sécession contre le Portugal de 1960 et 1966, plusieurs vagues migratoires se sont déversées vers les deux Congo, ainsi que le Gabon en plein essor économique. Le Gabon a attiré à cette époque des masses de travailleurs dans les mines de manganèse et les constructions d'infrastructures (route, chemin de fer trans-gabonais...). Ces migrants Lindji et Kotchi, apparentés et souvent confondus aux Vili, parlent pratiquement la même langue et ont les mêmes us et coutumes.


title: Vili (peuple)

text: Les Vili du Gabon sont principalement localisés à Mayumba. Cette localité qui compte environ 5000 âmes, est la dernière ville gabonaise avant d'accéder à la frontière du Congo voisin. La région de Mayumba est connue pour ses espaces sauvages encore préservés, ses immenses plages qui s'étendent à perte de vue, battues par de violentes vagues et des courants maritimes violents.


title: Vili (peuple)

text: Ce côté sauvage est mis en exergue par le parc national de Mayumba, qui s'étend sur environ . C'est le sanctuaire protégé où s'épanouit un large spectre d'espèces animales et végétales. On y trouve notamment des crocodiles, des chimpanzés, des gorilles, divers singes, des léopards, des éléphants, des antilopes, des buffles. C'est aussi un excellent endroit pour observer différentes espèces d'oiseaux. Les espèces aquatiques ne sont pas en reste avec des requins, des baleines à bosse, des dauphins et des tortues luth qui viennent y pondre sur les plages. La forêt équatoriale et la mangrove abritent d'abondantes espèces d'arbres précieux et de plantes.


title: Vili (peuple)

text: La ville de Mayumba, autrefois prospère, est devenue fantomatique. En effet, il n'y a pas de secteur économique viable. L'exploitation du bois qui faisait la fierté de Mayumba, est frappée de plein fouet par la crise économique et par l'interdiction d'exporter le bois précieux et des grumes.


title: Vili (peuple)

text: Pour l'export, seul le village de pêcheurs d'origine béninoise et togolaise fait office de port. Pourtant, la pose de la première pierre pour la construction d'un port en eaux profondes date de 1975, sous la présidence d'Omar Bongo. Jusqu’à aujourd'hui, cet ouvrage n'est toujours pas sorti de terre et les habitants attendent toujours, car sa viabilité n'est pas évidente.


title: Vili (peuple)

text: Les Vili sont établis de longue date dans les quartiers de Libreville: "Montagne Sainte", "Avenue-de-Cointet", "Nombakélé", "Petit-Paris", "Mont-Bouet", "Campagne", "Glass", "Toulon", "Pleine-Niger", "Louis".


title: Vili (peuple)

text: Dans les années quarante, trois des six grands chefs de quartiers, respectés, se partageant la place de Libreville étaient vili: Lamou pour Petit-Paris, Loembe pour Nombakélé et Loueyi pour Toulon-Glass


title: Vili (peuple)

text: Lors de la guerre de 1962, déclenchée pour un but refusé lors d'une rencontre entre les équipes nationales de football du Gabon (Azingo national) et du Congo (Diables rouges), tous les ressortissants gabonais du Congo et inversement tous les congolais du Gabon avaient été expulsés des deux pays hôtes. Les Vilis de Libreville, peu nombreux et bien identifiés dans les souches autochtones et de nationalité gabonaise, ne furent cependant pas inquiétés.


title: Vili (peuple)

text: Au Congo-Brazzaville, l'abbé Fulbert Youlou conduit le pays vers l'indépendance qui est paraphée le . Stéphane Tchitchéllé fait partie le , de la délégation congolaise qui a signé les accords, assurant le transfert de souveraineté du territoire des autorités françaises aux autorités congolaises. Il devient également vice-président de la république. Cette euphorie de courte durée fait place à la prise de pouvoir par les révolutionnaires du MNR (Mouvement national de la révolution) pendant les journées des 13, 14 et , qui instaurent les tribunaux d'exception et la chasse aux sorcières. Des personnalités comme Stéphane Tchitchéllé ou Victor-Justin Sathoud en font les frais et sont embastillés. Le premier président de la cour suprême du Congo Joseph Pouabou, le directeur de l'Agence Congolaise de l'information l'abbé Anselme Massouémé, le premier d'ethnie Vili et le second d'ethnie Kugni et tous deux originaires de la région de Pointe-Noire et le premier procureur de la république Lazare Matsocota, originaire du Pool, sont enlevés et assassinés dans la nuit du 14 au . Comble de l'horreur, le corps de Joseph Pouabou n'a jamais été retrouvé. Les auteurs de ces crimes n'ont jamais été identifiés à ce jour.


title: Vili (peuple)

text: En 1968, s'amorce la militarisation du paysage politique congolais. Des militaires progressistes avec à leur tête, le lieutenant Marien Ngouabi, formé à l'école militaire de Strasbourg (EMS) et d'autres officiers comme Alfred Raoul et Louis Sylvain Goma, tous les deux saint-cyriens, font leur entrée sur la scène politique à la faveur d'un coup d'état. Une cour révolutionnaire de justice est instaurée. Ngouoniba Nsari et Christophe Moukouéké en sont respectivement le président et le vice-président.


title: Vili (peuple)

text: Le groupe de "Mpita" composé de Vili originaires de la région du Koulou que sont, l'officier de police André Tchicaya, Rigobert Makosso Tchapi, les deux administrateurs financiers Paul Bouanga et Georges Gomat est accusé par cette cour de justice de flirter avec des capitalistes américains et donc d’œuvrer contre le développement et les intérêts du Congo. Ils seront acquittés par cette même cour le .


title: Vili (peuple)

text: Stanislas Batchi, ancien proviseur du lycée Chaminade (Drapeau rouge) et instaurateur de l'uniforme à l'école, fut président du tribunal populaire et fut surnommé le "procureur rouge". En cette qualité, il fut chargé d'instruire des affaires qui impliquaient ses amis ou des accusés qui revendiquaient la même identité ethnique que lui. Ainsi, en demandant à Stéphane Tchitchéllé de se lever, Celui-ci, étonné de le voir jouer ce rôle de bourreau, lui rappela en langue vili, tous les services qu'il avait rendus au procureur et toutes les fois, où il l'avait reçu à dîner. Stanislas Batchi lui répondit qu'il n'était pas en train de régler un différend familial, mais une affaire hautement plus importante liée à la sûreté de l'État.


title: Vili (peuple)

text: Durant la décennie soixante-dix, le jeune pays, devenu République Populaire du Congo, demande à tous les jeunes cadres formés à l'étranger de rentrer au pays afin d'accompagner son essor.


title: Vili (peuple)

text: Les femmes jadis cantonnées au rôle de procréatrices et aux travaux ménagers, s'émancipent et prennent également part au développement du pays. Ainsi, sur le plan politique, Joséphine Bouanga est élue présidente de l'Union révolutionnaire des femmes du Congo à l'issue de congrès extraordinaire de cette organisation tenu le . Elle remplace à cette fonction, Céline Claudette Eckomband épouse Yandza.


title: Vili (peuple)

text: Dans la société civile, dans l'enceinte du palais de justice de Brazzaville, Agathe Pembellot épouse Mambou prête serment le . Elle devient ainsi la première femme magistrat de la République du Congo.


title: Vili (peuple)

text: Le département du Kouilou couvre la façade maritime de la république du Congo. Ce territoire est occupé principalement sur la plaine côtière à l'ouest, par les Vili, et dans le massif forestier du Mayombe à l'est par les Yombés. Les langues Vili et Yombé sont mutuellement intelligibles.


title: Vili (peuple)

text: Le nord est quant à lui occupé par les minorités Lumbu (de langue bantoue échira) et pygmées Babongo.


title: Vili (peuple)

text: Les Vili sont principalement répartis dans un triangle formé par la côte atlantique comme base, en allant de Madingo Kayes vers la frontière cabindaise et la localité de Tchikanou sur la route de Tchitondi (anciennement Holle) comme sommet. En plus de ceux précédemment cités, on les trouve dans les villages de Tchilunga, N'Longo-Bondi, Ntandu Yumbi, Tchissanga, Ntupu, Lendji, Bueti, Mpili, Hinda, Makola, Bambala, Nanga, Tchivula, Nkumbi, Tangu Mbata, Diosso, Mabindu, Lubu, Mpili Tchissekeni.


title: Vili (peuple)

text: Leur aire d'habitation s'est progressivement réduite au gré de l'atomisation du royaume de Loango, depuis plus de cent cinquante ans, correspondant à peu près au traité de Tchimbamba signé le , permettant à la France de prendre possession du territoire. En effet, la pénétration française et le brassage des populations induit, favorisent la dissémination de graves épidémies de variole et de trypanosomiase (maladie du sommeil). La réquisition de tous les hommes dans la force de l'âge pour acheminer à dos d'hommes, les marchandises débarquées à Loango, ainsi que l'utilisation du poison d'épreuve pour désigner les coupables, notamment de mort suspecte, va contribuer à la diminution de la population des descendants du Royaume de Loango. Des disettes provoquées par la sécheresse vont pousser les Vili à se déplacer vers le Mayombe ou à s'expatrier. Ils ont depuis conservé cette âme de voyageurs.


title: Vili (peuple)

text: La construction du chemin de fer Congo-Océan va décimer les populations locales via des pneumococcies et des dysenteries, de sorte que des Sara ramenés du Tchad et des Banda de l'Oubangui-Chari vont permettre de terminer ce chantier vorace en vies humaines.


title: Vili (peuple)

text: Entre 1925 et 1949, la naissance et l'essor de Pointe-Noire va dépeupler les villages de l'arrière-pays. La scolarisation et l'attrait pour le mode de vie citadin va accentuer l'exode rural. À partir de 1962, le nombre de Vili établis à Pointe-Noire dépasse celui de ceux des milieux ruraux. En 1965, l'ethnie Vili est absorbée à près de 60% par l'implantation de la ville de Pointe-Noire sur ses terres. Plus que les autres, elle a subi de plein fouet les conséquences de l'urbanisation et les distensions d'avec la tenure traditionnelle.


title: Vili (peuple)

text: En 1957, l'anthropologue Maurice Chabeuf estime à , le nombre de ressortissants Vili et se demande comment ce peuple n'a pas encore disparu malgré tous ces flèaux endurés.


title: Vili (peuple)

text: Aujourd'hui, la majeure partie des villages est localisée le long des voies de communication (routes, CFCO).


title: Vili (peuple)

text: En dehors de Pointe-Noire, la capitale économique, la densité des populations du Kouilou est généralement très faible. De en 1984, elle est passée à en 2017. Il existe toutefois des territoires de tension pour l'accès aux ressources naturelles (cynégétiques et halieutiques) et le contrôle du foncier, comme la lagune de Conkouati.


title: Vili (peuple)

text: Bien qu'épargnée durant les guerres civiles de 1993 et 1997, Pointe-Noiire et son arrière-pays vont voir affluer en masse, les migrants en provenance du Pool et des pays du Niari. Les infrastructures non adaptées ne permettent toujours pas à ce jour, d'absorber ce trop-plein de population. Ce qui accentue la pression foncière.


title: Vili (peuple)

text: "Si" en Vili ou "Tsi" en Yombé désigne de façon inclusive la terre et ses ressources, le territoire, le pays. Les membres du matriclan ("likanda") possèdent en collectivité la terre, les biens et intérêts visibles et invisibles. Les limites du territoire clanique ("si likanda") sont fixées par les génies, esprits divinisés des ancêtres du clan ("nkisi si" au singulier et "bakisi ba si" au pluriel) et non par les hommes. Ces limites peuvent être des rivières, des collines, des lisières de forêts…


title: Vili (peuple)

text: Les génies tutélaires privilégient les endroits calmes et migrent vers des lieux plus paisibles, lorsqu'ils sont dérangés, entrainant ainsi la migration du clan. Les lieux de résidence des génies (Bibila au pluriel ou tchibila au singilier) ou sanctuaires sont des sources, des rivières, des montagnes (Mont Bamba dans le Mayombe), des cirques (gorges de Diosso), les gorges de Sounda, des bosquets ou des arbres isolés.


title: Vili (peuple)

text: L'État accorde les permis d'exploration et d'exploitation notamment aux compagnies pétrolières (Total, ENI...) et aux autres sociétés industrielles comme EFC (Eucalyptus Fibre Congo) anciennement UAIC (Unité d'afforestation Industrielle du Congo). Ainsi, des concessions ont été accordées pour planter d'eucalyptus ("Eucalyptus Saligna") autour de Pointe-Noire, Hinda, la baie de Loango et au nord de Bas-Kouilou.


title: Vili (peuple)

text: L'État garantit également à tout congolais la possibilité de s'installer où bon lui semble. La devise du Parti Congolais du Travail (PCT), l'ancien parti unique « tout pour le peuple et rien que pour le peuple » a servi de caution aux populations venues des autres régions pour s'installer au Kouilou. Toutefois, l'autoritarisme et la prédominance des populations du Nord au pouvoir les a favorisées dans ce jeu foncier au détriment des populations du Sud (Vili et Yombé en tête).


title: Vili (peuple)

text: Avec la conférence nationale souveraine de 1991, le rétablissement des royaumes de Loango et de Tyo (Téké) a été suivi d'une revendication du rétablissement de la « coutume ancestrale ». Le tenant de cette ligne de conduite n'était autre que François-Xavier Tchitembo, plus connu sous son titre de Ma Mboma Si Loango (premier ministre du royaume de Loango), maire de Bwali ou encore Chef Tchitembo. Ce dernier a entrepris une campagne de rétablissement du pouvoir lignager, notamment lors de la réunion du à Matombi (village de pêcheurs). Il précise que le retour à la tenure foncière clanique est un moyen pour réguler la raréfaction du gibier, la baisse des ressources halieutiques et agricoles.


title: Vili (peuple)

text: Dans l'optique de peser face à l'aménageur étatique et aux exploitants industriels, certaines personnes faisant partie de l'élite régionale se sont organisées autour de l'Association régionale des terriens du Koulou (ARTK) créée en 1992. Cette institution a permis aux clans propriétaires des terres sur lesquelles l'UAIC (Usine d'afforestation industrielle du Congo) avait planté des eucalyptus, de procéder à des coupes illicites de bois, afin de récupérer leurs terres et de les mettre en valeur. En effet, sans consultation des chefs de terres, ni des agricultrices qui y travaillaient, les autorités administratives ont concédé ces terres à l'UAIC, en les considérant comme inoccupées, alors qu'elles étaient laissées en jachère pendant 5 ou .


title: Vili (peuple)

text: Avec l'extension galopante de la ville de Pointe-Noire, les propriétaires terriens, à défaut de mettre en valeur le territoire de façon concertée, se contentent parfois de ne pratiquer que la spéculation immobilière, en vendant des lopins de terre au plus offrant. Ainsi, en périphérie de la capitale économique, la satisfaction des besoins immédiats et individuels prend le dessus sur la préservation du patrimoine du futur et l'intérêt collectif.


title: Vili (peuple)

text: Les ressources naturelles de la plaine côtière congolaise et le débouché que constitue Pointe-Noire, la capitale économique, attirent les allochtones en provenance des quatre coins du territoire congolais, y compris les habitants d'autres zones du Kouloiu.


title: Vili (peuple)

text: Ainsi, à défaut de trouver un emploi salarié à Pointe-Noire, les migrants s'investissent dans les domaines de la pêche, de l'agriculture ou de la chasse. Ainsi, depuis les années soixante, des Téké en provenance des districts d'Ewo et d'Okoyo dans la cuvette congolaise (bassin de l'Alima), se sont installés dans les marais de la Ntombo et sur les rives des lacs et lagunes traversés par la rivière Loémé, afin d'y pratiquer la pêche.


title: Vili (peuple)

text: Par ailleurs, des Téké et des Mbamba (groupe Kota) en provenance du Massif du Chaillu, dans le département de la Lékoumou, s'adonnent à la chasse dans la réserve de Conkouati et dans le Massif du Mayombe où ils se sont installés. Enfin, autour et à proximité de l'agglomération ponténégrine, des Laari venant du Pool pratiquent des activités agricoles en milieu rural.


title: Vili (peuple)

text: Dans la région du Kouilou, toute personne n'ayant pas les attributs de souveraineté dans le village où il a été accueilli, n'est qu'un résident et s'appelle en langue vili Nthundji.


title: Vili (peuple)

text: L'on peut s'étonner qu'une civilisation aussi riche que la culture vili ne puisse laisser de monuments, sinon de vestiges, témoignages des événements du lointain passé. C'est oublier qu'en pays Loango, on ne construit pas les habitations ou autres bâtiments à l'aide de materiaux durables. Les cases traditionnelles étaient faites en panneaux de "Papyrus" ou en "Aframomum" ("ngubu").


title: Vili (peuple)

text: La typologie des villages est révélatrice de la vie rurale traditionnelle dans son évolution historique, socio-culturelle et environnementale.


title: Vili (peuple)

text: De façon générale, les villages sont linéaires et dits "villages-routes", car situés le long des axes routiers. L'habitat au sein du village est le plus souvent fractionné ou morcellé en milieu de savanes. En revanche, l'habitat devient plus regroupé sur des sites proches des cours d'eau, des forêts et des routes.


title: Vili (peuple)

text: À la fin du , Richard Edward Dennet, un négociant anglais ayant longtemps vécu et échangé en pays vili note ""Les Fiote, une fois qu'ils ont inhumé un parent, soit détruisent complètement la maison du défunt, soit la démantèlent pour en vendre les materiaux à une autre famille"". Des plants de manioc ou d'autres arbres fruitiers comme des orangers, des citronniers ou des manguiers sont semés à la place pour éviter à quiconque de s'y installer. Les choses ont cependant évolué de nos jours. En effet, le décès d'un proche provoque certes toujours l'abandon de la parcelle d'habitation. Toutefois, celle-ci n'est que rarement détruite. Ceci permet à la famille du défunt de continuer à exploiter, au moins temporairement, les cultures vivirières et fruitières qui s'y trouvent encore, sans toutefois l'entretenir.


title: Vili (peuple)

text: Selon les croyances, toute personne construisant une case avec des materiaux durables, se trouve irrémédiablement condamnée (mort, malheurs, mauvais sorts, incendies, malaidies...). Ces croyances et le fétichisme accentuent donc le morcellement du paysage rural vili; les parcelles habitées étant continuellement en déplacement.


title: Vili (peuple)

text: La dispersion et la mouvance de l'habitat rural vili nous renseignent sur le tempérament indépendant voire individualiste des populations Vili.


title: Vili (peuple)

text: Les nombreux manguiers et bosquets sacrés disséminés dans les savanes sont les témoins de cette transhumance permanente des villages. Leur dimensions (hauteur) donnent une indication sur l'âge du village.


title: Vili (peuple)

text: Cette coutume traditionnelle explique peut-être pourquoi les Vili sont si mal logés, craignant par supertition, qu'on les accuse de sorcellerie en compensation de la construction d'un logement somptueux. Cela explique également la propension des Vili, contrairement à leurs voisins Yombé, à ne pas être attachés à la terre.


title: Vili (peuple)

text: En complément des cases d'habitation (abris pour la nuit) et des cases cuisines (lieux des femmes ou gynecée), le "Moandza" ou case à palabres, est le lieu privilégié des rencontres, des échanges, du repos et des activités artisanales de la gent masculine. En effet, ce lieu dans lequel les hommes passent le plus clair de leur temps, est un excellent poste d'observation de par son positionnement proche de la route.


title: Vili (peuple)

text: Parallèlement, la modeste habitation de Moe Poaty III (Maloango du jusqu'à sa mort le ), construite en 1952 par l'administration coloniale et qui lui servait de palais résidentiel, fut laissée à l'abandon pendant six ans. En effet, aucun de ces successeurs ne voulut s'y installer.


title: Vili (peuple)

text: Sous la pression du gouvernement, l’ex-résidence royale est alors transformée en musée qu’inaugure, le , Jean-Baptiste Tati Loutard, ministre de l’Enseignement secondaire et supérieur, ministre de la culture et des arts.


title: Vili (peuple)

text: À Pointe-Noire, le second quartier dit illégal sorti de terre dans les années 1950 après le quartier "Km 4" s'appelle d'ailleurs ""Quartier planches"". L'église catholique Saint-Christophe de Mvoumvou, voisine était également, initialement construite entièrement en planches éclatées de bois blanc, appelé ilomba ("n'loombë" en langue vili). Ce qui provoque parfois la risée des nouveaux arrivants sur Pointe-Noire envers les Vili, car ils ne sont pas au fait de cet aspect de leur culture.


title: Vili (peuple)

text: La ville de Pointe-Noire ou le département du Kouilou, aires de peuplement du peuple Vili ne disposent toujours pas d'université, ni d'autres institutions pédagogiques publiques comme les lycées, les collèges et écoles primaires dignes de ce nom. Seules des initiatives privées telles que la création de structures comme l’École supérieure de technologie du littoral (EST-L), l’École supérieure de commerce et de gestion, et l’Université de Loango (UL). Cette dernière institution privée fondée par Théodore Tchicaya comprend un Institut supérieur de technologie, une faculté de Droit et un Institut supérieur de techniques des affaires et de comptabiité.


title: Vili (peuple)

text: Déjà, le secteur du Grand-Marché de Pointe-Noire, de l'arrondissement numéro 1 Lumumba et l'arrondissement numéro 2 Mvoumvou, jadis majoritairement habités par les ressortissants Vili sont devenus un secteur préempté par les populations musulmanes, venues de l'Afrique de l'Ouest, repoussant de plus en plus les Vili vers les quartiers périphériques de l'arrondissement numéro 4 Loandjili ou 5 Mongo-Poukou. En effet, la paupérisation pousse les familles à brader leur propriétés afin de survivre.


title: Vili (peuple)

text: Jusqu'à présent, il y a un agrément tacite entre le gouvernement central et Pointe-Noire et le département du Kouilou: la plupart des maires de la ville océane ont depuis l'indépendance été le plus souvent des ressortissants de cette région. On note par exemple Stéphane Tchtchéllé, le docteur Jacques Bouiti, Marcel Tchionvo, Jean-Pierre Thysthère Tchicaya [fondateur du Rassemblement pour la démocratie et le progrès social (RDPS)], François-Luc Makosso, Roland Bouiti-Viaudo et l'actuel administrateur-maire Jean-François Kando. Le fait que la première dame Antoinette Sassou Nguesso née Loemba Tchibota soit originaire de Pointe-Noire, milite pour ce "statu quo". Mais combien de temps encore va durer cet accord que les Vili considèrent comme leur prérogative de descendants de ce fief? En effet, le poumon économique du Congo, en tant que porte d'entrée et de sortie des flux de marchandises suscite des convoitises de plus en plus exacerbées.


title: Vili (peuple)

text: En , le site des gorges de Diosso ou le "Petit Colorado" du Congo comme le présentent les guides touristiques, un des sites naturels les plus beaux à visiter du pays, était prévu recevoir des déchets toxiques en provenance d'Europe. Le premier chargement en partance de Rotterdam, du million de tonnes contractuel valorisé à 74 millions de dollars américains, n'a heureusement jamais quitté le port néerlandais.


title: Vili (peuple)

text: Ce scandale révélé par les "Zorros verts de l'écologie", et relayé par Radio France International éclate publiquement quatre mois auparavant et impliquent l'homme d'affaires Luciano Spada et plusieurs personnalités au sommet de l’État de l'époque: Gilbert Bembet, ministre de l'information, Ange Edouard Poungui, Premier ministre, Alphonse Souchlaty, ministre du Commerce et des PME, Christophe Mbouramoué, ministre de la Recherche scientifique et de l’Environnement. Sont également impliqués dans ce montage entre Bauwerk A.G, une société du Liechtenstein, et l’État congolais des personnalités de la société civile comme Vincent Gomès, avocat d’affaires, Jean Passi, conseiller à la « Primature », et Dieudonné Nganga, Ngamissamy Issanga, Abel Tschicou, des autorités administratives.


title: Vili (peuple)

text: Le scandale suscita d’incessantes rumeurs et la terreur au sein de la population du Kouilou où les déchets devaient être stockés. Pour calmer la situation, le gouvernement s’engagea à établir les responsabilités. Les deux ministres instigateurs de ce contrat frauduleux, Christian Gilbert Bembet et Christophe Mbouramoué furent limogés, bien qu'ayant déjà empoché les pots-de-vin avant même l’exécution dudit contrat.


title: Vili (peuple)

text: Plus récemment, après des études de faisabilité effectuées à Singapour, le Congo et la Chine ont entériné la construction d'une zone économique spéciale (ZES) dans la région de Pointe-Noire, et plus précisément à Loango; ceci dans le cadre du plan de financement de 60 milliards de dollars, octroyé par Pékin afin de soutenir l’industrialisation des pays africains. Si au premier abord c'est une excellente nouvelle pour le Congo d'avoir été choisi comme pays "pilote", notamment en termes d'emplois potentiels, qu'en sera-t-il pour le Kouilou et ses ressortissants? Déjà des opérations d'expropriation ont commencé afin de construire le futur port en eux profondes dans la région de Loango.


title: Vili (peuple)

text: La présence de la Chine influe également défavorablement sur le milieu naturel au travers de ses pêcheries industrielles au large de la côte Atlantique. En effet, ces chalutiers détruisent les filets des artisans pêcheurs Vili, résidant dans les villages situés entre le district de Tchiamba-Nzassi et la frontière gabonaise. Ces pêcheurs sont donc contraints d'abandonner leur activité pour se rabattre sur les travaux champêtres. Il s'ensuit des flux migratoires vers l'intérieur des terres entraînant une pression sur les zones forestières (activités agricoles, coupe de bois pour le charbon...).


title: Vili (peuple)

text: Les immenses plantations industrielles d’eucalyptus (destinées à l'origine à alimenter une hypothétique usine de pâte à papier) produisent du bois à l'export. Cette espèce indigène du continent australien freine la diversification du sous-bois de la région du Kouilou dont le sol est déjà sablonneux et pauvre. Il s'ensuit une diminution des terres réservées aux activités agricoles. Les populations locales actives ou désœuvrées se voient contraintes d'abandonner les activités artisanales et rechercher des emplois salariés dans des entreprises minières. La production de charbon de bois pour la cuisine, l'agriculture, la chasse et la cueillette pour nourrir ces populations qui s'urbanisent et dont le rapport avec leur milieu naturel originel s'estompe, ne sont pas faits pour rassurer sur le futur de la biodiversité de la région.


title: Vili (peuple)

text: Par ailleurs, ces plantations effectuées entre 1987 et 1993, ont détruit un important nombre de sites préhistoriques. En effet, à cette époque, tout a été fait sans prendre en compte la richesse archéologique du pays, alors méconnue.


title: Vili (peuple)

text: L'éclatement du Royaume de Loango à la fin du a morcelé les régions pétrolifères entre l'enclave du Cabinda en Angola, le Gabon, le Congo-Brazzaville et la R.D. Congo.


title: Vili (peuple)

text: Les premières recherches pétrolières commencent au Gabon, en 1928, à l’instigation du gouverneur général Raphaël Antonetti. En 1931, est créée la Mission de prospection des pétroles d’AEF (MPPAEF), dont Jacques-Olivier Haas prend la direction en 1932. La MPPAEF donne naissance en 1934 au syndicat d’études et de recherches pétrolières (SERP), qui devient, en 1949, à la société des pétroles d’AEF (SPAEF), qui fusionnera finalement dans le groupe Elf.


title: Vili (peuple)

text: La société française Elf dont les prospections ont commencé dans les années 1960, découvre les premiers gisements pétrolifères offshore au large de Pointe-Noire.


title: Vili (peuple)

text: Dès sa création en 1967, Elf, devenue Total par la suite, se situe d'emblée au-dessus des lois et dépend en droite ligne du palais de l'Élysée. Pour compenser la perte de l'Algérie qui fournissait avant son indépendance un quart de ses besoins énergétiques, la France gaulliste considère comme vital et stratégique d'explorer et d'exploiter des gisements de pétrole en Afrique noire.


title: Vili (peuple)

text: D'anciens officiers du SDECE vont constituer une cohorte d'agents de services secrets privatifs, afin d'assurer efficacement la sécurité des installations pétrolières et des hommes. Des moyens financiers colossaux (commissions occultes, corruption, circuits opaques...) sont mis en jeu pour financer les dépenses de fonctionnement des gouvernements, pour intervenir dans la nomination des hauts fonctionnaires.


title: Vili (peuple)

text: Dans l'inconscient occidental, le Congo reste le terrain de jeu par excellence des "barbouzes". Après avoir financé la campagne présidentielle de Pascal Lissouba en 1992, Elf refuse d'avancer les fonds pour payer les fonctionnaires et les dépenses publiques les plus immédiates. Lissouba se tourne alors vers le pétrolier américain Occidental Petroleum Oxy. Les relations entre le président et Elf vont alors se détériorer, avec comme paroxysme les guerres civiles de 1993 et 1997. Elf préfère de loin traiter avec le président Denis Sassou Nguesso, tout d'abord dès son ascension au pouvoir le , puis à l'issue de son coup de force lors de la guerre civile de 1997, mettant ainsi fin à la parenthèse démocratique au lendemain de la Conférence nationale de 1991.


title: Vili (peuple)

text: Ainsi, Elf n'a pas hésité à financer et armer les deux camps en présence afin de sauvegarder ses intérêts.


title: Vili (peuple)

text: Pointe-Noire, la capitale économique du Congo voit affluer des centaines de milliers de réfugiés en provenance de la région du Pool et de la vallée du Niari. Les vagues successives s'installent parfois anarchiquement par groupes ethniques avec un risque évident d'embrasement sur une base tribale. Jusqu'à présent, Pointe-Noire a toujours été préservée des soubresauts politiques dont le Congo est l'apanage. Le maire Thystère Tchicaya, le commandant de la zone de défense militaire, Loembet et François Auguste Tchichellé Tchivéla, ministre du Tourisme et de l’Environnement de 1992 à 1995 sous Pascal Lissouba, préfet du Kouilou pendant la guerre civile qui éclata en 1997, parce qu'ils sont militaires (du moins pour les deux derniers), originaires de la région, feront en sorte que le conflit ne touche pas la ville océane, en évitant de croiser le fer avec les troupes angolaises mieux aguerries.


title: Vili (peuple)

text: Le Congo dispose d'importantes réserves pétrolifères mais reste un des pays les plus pauvres et un des pays les plus endettés du monde par habitant, et ce malgré l'annulation par les institutions internationales (FMI, Club de Paris) de la moitié de sa dette, à hauteur de 2.5 milliards de dollars en 2010, grâce au régime des PPTE (Pays pauvres très endettés). Entre-temps, la manne pétrolière pourtant extraite à Pointe-Noire ne profite pas à celle-ci et à la région. Pire, le préfinancement en hypothéquant la production pétrolière future afin d'obtenir des liquidités auprès des traders est devenue la règle.


title: Vili (peuple)

text: Les infrastructures ne suivent pas l'évolution fulgurante de la population de la ville côtière. Les travaux d'investissement (accès à l’eau potable, à l’énergie, assainissement, gestion des déchets industriels et domestiques...) et de maintenance (collecte et traitement de déchets, pollution, nuisances sonores et visuelles, voiries inexistantes...) sont réalisés avec parcimonie. Les rares subsides alloués disparaissent...


title: Vili (peuple)

text: Jean-Baptiste Tchikaya, géologue, fait partie de plusieurs des expéditions pour la découverte du pétrole. C'est à son initiative que la quasi-majorité des champs pétrolifères, des barges ou plateforme de forage encore en activité ou non au large de Pointe-Noire, porte des noms Vili. Ce sont des noms rappelant des poissons ou des fruits de mer de l'océan Atlantique des tropiques.


title: Vili (peuple)

text: En 1994, l'ethnolinguiste Jean Dello et l'ichtyologiste Bernard Seret, dans le cadre de la remise en état de la collection des poissons de mer du Centre ORSTOM (aujourd'hui Institut de recherche pour le développement) de Pointe Noire, ont rédigé un glossaire des noms de poissons de mer en langue vili, afin de mieux connaître l'ichtyofaune marine du Congo. Ce glossaire comprend les espèces les plus communément pêchées au Congo par les pêches artisanale et chalutière.


title: Vili (peuple)

text: Depuis les années 1970, début d'exploitation des sables bitumineux dans les environs des localités de Mboukou, Tchikanou, Loango d'abord par la compagnie pétrolière SPAEF devenue plus tard Elf, puis par Maurel et Prom, et enfin par ENI (anciennement Agip Recherches), on aurait pu s'attendre à ce que les conditions de vie des populations se soient améliorées. C'est plutôt la désillusion, car aucune infrastructure routière, sanitaire et scolaire digne de ce nom n'a vu le jour. Ces populations dont les activités principales sont la pêche, la cueillette et l'agriculture ont vu leur zone d'activité polluées par les différents forages, rendant insupportables leur conditions de vie déjà modestes. En plus de la baisse des rendements agricoles (maniocs, ignames, bananes plantains) qui permettent d'approvisionner Pointe-Noire, les points d'eau ont été également souillés rendant l'eau impropre pour les usages alimentaires. La seule solution que propose ENI est de fournir de l'eau par des camions citernes dont les cuves ne sont pas toujours curées. Même cette distribution se fait en privilégiant ceux qui disposent de relations ou de l'argent.


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text: Pour pouvoir effectuer ces travaux d'extraction, des paysans ont vu leurs champs être détruits et indemnisés par ENI en 2009 avec un barème datant de 1986. À titre d'exemple, un champ de était indemnisé à hauteur de (soit environ), une bouture de manioc était compensée à (), un pied de manguier à ( environ).


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text: Il y a également les torchères des sites pétroliers comme celui de Mbondi qui produisent des gaz à effet de serre et les camions poids lourds qui en transportant les équipements (pipelines) soulèvent des poussières sur leur passage provoquant des maladies pulmonaires.


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text: Pierre Stève Loemba, paysan et porte-parole des communautés de Mboukou explique : "Après de nombreux plaidoyers sans résultats, nous avons confié notre problème aux associations de défense des droits de l'Homme pour qu'elles nous aident à conquérir notre droit à une vie décente, à un environnement sain et à l'équité."


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text: Brice Makosso, président de la Commission justice et paix, estime qu' "Au lieu de brandir le décret de 1986, toutes ces entreprises devraient plutôt se référer aux normes internationales qui sont supérieures aux normes locales. Au Tchad ou au Cameroun, les barèmes ont été révisés.


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text: Le secteur pétrolier mondial est en crise et en pleine mutation depuis que le baril du pétrole stagne aux alentours de américains et que la demande en or noir est en net recul.