title: Lion de mer de Steller

text: Entre les années 1950 et 1970, on estime que la population globale d'otaries de Steller est passée de 250 000 à près de 300 000 individus. En 2015, la population était estimée à environ 160 000 individus.


title: Lion de mer de Steller

text: La population de l'Ouest a subi un déclin important, de 70 à 80%, à partir des années 1970. Le déclin aurait commencé dans l'est des îles Aléoutiennes avant de s'étendre à l'ouest des îles et dans le golfe d'Alaska, pendant les années 1980 et 1990. Pour cette raison, la population de l'Ouest a été désignée menacée aux États-Unis en 1990. Les causes de ce déclin demeurent débattues. L'hypothèse principale veut que l'abondance et/ou la qualité des proies ait diminué, menant à un stress alimentaire chronique chez les otaries.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Les Virtuoses ("") est un film écrit et réalisé par Mark Herman. Il relate les difficultés et le ras le bol éprouvés par les musiciens d'un orchestre de cuivres ("brass band") dans une petite ville minière du nord de l'Angleterre dont les houillères sont condamnées. Les principaux acteurs sont Pete Postlethwaite, Tara Fitzgerald et Ewan McGregor.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Au milieu des années 1990, dans le petit village de Grimley, dans le nord de l'Angleterre, des mineurs et leurs familles se battent contre la fermeture de leur mine dans le cadre du programme national de fermeture des houillères au Royaume-Uni. Parmi eux, un orchestre de cuivres ("brass band") qui est "brassed off" (« qui en a ras le bol » dans le parler du nord de l'Angleterre), conduit par Danny (Pete Postlethwaite). Ils sont partagés entre leur amour de la musique et leur espoir de participer à la finale du championnat national des "brass bands", et la perspective de perdre leur travail et de voir leur communauté se disloquer. C'est l'arrivée d'une nouvelle, Gloria (Tara Fitzgerald), seule femme de l'orchestre, qui va leur redonner l'envie de jouer ainsi que l'espoir dont ils manquaient.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Mais les événements successifs vont venir ruiner peu à peu leurs espoirs, à l'image de Phil (Stephen Tompkinson) abandonné par sa femme qui ne voit que le suicide comme solution, Danny à la santé fragilisée par une silicose, qui manque de mourir en apprenant que sa mine et son "brass band" sont condamnés et Andy (Ewan McGregor) tiraillé entre son amour pour Gloria et le fait qu'elle travaille pour la commission chargée de liquider la mine.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Cependant, leur amitié, mais aussi leur envie de montrer au Royaume-Uni leur fierté d'être mineurs, vont leur permettre d'atteindre la finale au Royal Albert Hall à Londres, et de sauver leur honneur à défaut de leur emploi.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: La bande son est interprétée par le Grimethorpe Colliery Band, et l'action du film est elle-même fortement inspirée de l'histoire de ce brass band de mineurs du début des années 1990. Derrière leur aventure, c'est toute la vie des familles de mineurs en grève pour sauver leur mine qui est dépeinte. Le film évoque de nombreux aspects de la chute de ces hommes et de ces femmes : le chômage, la division à l'intérieur des familles, les conflits entre militants qui veulent maintenir un front uni face aux manœuvres de la direction et ceux qui y cèdent par besoin d'argent. Parmi ces parcours dramatiques, on peut retenir le désespoir de Phil, qui tente de se suicider quand il pense avoir perdu travail famille et logement, ou encore la dure prise de conscience de Gloria. Perçue comme celle qui a trahi les siens, elle finit par se révolter quand elle réalise avoir été utilisée à son insu par le patron dans une sordide manipulation pour fermer une entreprise rentable.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Le film est sorti au Royaume-Uni en 1996, juste avant les élections générales de 1997, et a été perçu par beaucoup comme une critique de la politique menée par le parti conservateur depuis 1979, le thatcherisme et par le gouvernement de John Major.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Le "Concerto d'Aranjuez" de Joaquin Rodrigo et l'ouverture de "Guillaume Tell" de Rossini (morceau de la finale du concours) sont deux moments clés de l'histoire et de la bande son du film.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Le film fut un succès et toucha une large audience dans de très nombreux pays, alors même que les producteurs s'attendaient à ce que ce soit un « petit » film.


title: Les Virtuoses (film, 1996)

text: Il a reçu plusieurs récompenses dont le grand prix du festival du film de Paris (1997) et le César du meilleur film étranger (en 1998), ainsi que trois nominations aux BAFTA (1997) : meilleur film britannique, meilleur scénario original, et meilleure musique de film.


title: Partie intime

text: Les parties intimes désignent les parties sexuelles ou plus largement les endroits du corps humain habituellement gardés couverts par des vêtements en présence d'autrui pour une question de pudeur.


title: Partie intime

text: Les définitions varient, mais dans les cultures occidentales contemporaines, ils sont avant tout les parties impliquées dans l'excitation sexuelle, la procréation, et l'élimination des excréments, en particulier :


title: Partie intime

text: Les parties intimes sont peut être interprétées comme les parties externes du corps qui sont visibles lorsque nous sommes nus, plutôt que sur les parties du corps plus communément appelées. Par exemple, quand nous sommes nus, la fente vulvaire d'une femme est principalement visible plutôt que le vagin, et le scrotum de l'homme est visible plutôt que les testicules qui sont contenus à l'intérieur.


title: Partie intime

text: Les seins des femmes sont considérés comme l'une des parties du corps qui seraient couverts dans la plupart des contextes, mais avec un degré de tolérance pour les seins nus dans différentes régions et cultures. Par exemple, Fischtein, Herold et Desmarais (2005) ont constaté que l'acceptation des seins nus dans un échantillon de Canadiens varie en fonction de deux facteurs personnels (tels que le sexe du répondant, l'âge et la religion) et les facteurs contextuels (seins nus dans les rues, les parcs, ou plages).


title: Partie intime

text: Dans certaines périodes de l'histoire européenne, les épaules des femmes et les jambes peuvent avoir été considérés comme des parties intimes.


title: Partie intime

text: Dans les traditions islamiques, la définition de Awra est similaire à la définition des parties intimes de la culture occidentale. L'étendue de la couverture pour le corps de la femme dépend de la situation, mais peut inclure les cheveux, les épaules et le cou, en plus des précédentes "parties intimes". Tout le corps sauf le visage et les mains doivent être couvertes en public ou devant des hommes. L'école hanafite de la pensée, qui est suivie par la plupart des musulmans dans le monde, conviennent que les pieds ne font pas partie de la Awra et peut donc être révélé. Dans les traditions indigènes, il est interdit de découvrir les pieds, les mains et le visage différemment des autres cultures européennes, islamiques et asiatiques.


title: Partie intime

text: L'exposition de ses parties intimes, en particulier l'exposition involontaire, est généralement connectée avec des sentiments de honte. Une telle exposition pourrait être soumis à de strictes règles sociales, le contrôle social et la justice pénale.


title: Partie intime

text: Intentionnellement toucher les parties intimes d'une autre personne, même à travers des vêtements, est souvent associée à une intention sexuelle. Si cela est fait sans le consentement juridiquement valable de la personne touchée, il peut être considéré comme du harcèlement sexuel ou une agression sexuelle.


title: Draft 1992 de la NBA

text: La draft 1992 de la est la draft annuelle de la National Basketball Association (NBA), se déroulant en amont de la saison 1992-1993. Elle s'est tenue le , à Portland dans l'Oregon. Un total de 54 joueurs ont été sélectionnés en 2 tours.


title: Draft 1992 de la NBA

text: Lors de cette draft, 27 équipes de la NBA choisissent à tour de rôle des joueurs évoluant au basket-ball universitaire américain, ainsi que des joueurs internationaux. Si un joueur quittait l’université plus tôt, il devenait éligible à la sélection.


title: Draft 1992 de la NBA

text: La loterie pour désigner la franchise qui choisit en première un joueur, consiste en une loterie pondérée : parmi les onze équipes non qualifiées en playoffs, la plus mauvaise reçoit onze chances sur 66 d'obtenir le premier choix, quand la onzième n'obtient qu’une chance sur 66.


title: Draft 1992 de la NBA

text: Le premier choix de draft, Shaquille O'Neal, est sélectionné par le Magic d'Orlando et Alonzo Mourning est choisi en seconde position par les Hornets de Charlotte. Ces deux joueurs seront champions NBA en 2006 avec le Heat de Miami et seront intronisés au Basketball Hall of Fame à l'issue de leur carrière respective. O'Neal remporte le titre de NBA Rookie of the Year lors de sa première saison.


title: Hawala

text: Un hawala (en arabe : حِوالة, qui signifie "mandat" ou "virement"), ou hundi, est un système traditionnel de paiement informel. Son origine exacte n'est pas déterminée, mais il semble être apparu comme moyen de financement du commerce sur les grandes routes d'échange (comme la route de la soie). Le Coran, qui condamne l’usure, encourage le hawala et plusieurs hadiths détaillent ce système de transfert de fonds. En Asie du Sud, il s'est développé en un système bancaire complet, seulement remplacé progressivement par le système bancaire classique depuis le . De nos jours, il est essentiellement utilisé pour les envois de fonds par les travailleurs immigrés vers leur pays d'origine, mais aussi pour l'évasion fiscale, le blanchiment d'argent ainsi que pour rémunérer des passeurs de migrants.


title: Hawala

text: Le système hawala serait originaire de l'Inde et aurait fait son apparition lors des échanges entre commerçants indiens, arabes et musulmans le long de la route de la soie au tout en étant utilisé comme protection contre le vol. On pense qu'il est apparu dans le financement du commerce à longue distance autour des centres de commerce de capitaux émergents au début de la période médiévale.


title: Hawala

text: Le mot "hawala" a lui-même influencé le développement de la représentation légale en droit civil et dans le système juridique de la "common law". Le transfert de dette, qui n'était pas autorisé par le droit romain mais qui était largement pratiqué dans l'Europe médiévale et en particulier dans les opérations financières, était dû en grande partie au commerce mené par les villes italiennes avec le monde musulman au Moyen Âge.


title: Hawala

text: Le principe de base de tout hawala est de faire circuler l'argent dans un réseau d'agents de change (les "hawaladars") : un client donne une somme d'argent à l'un de ces agents, qui contacte l'agent le plus proche du destinataire de cette somme et lui demande de lui verser cette somme (moins une commission, généralement) en échange de la promesse de la lui rembourser plus tard.


title: Hawala

text: Les donneurs d'ordre qui gèrent ce réseau international sont appelés sarrâfs, d'un mot arabe qui signifie "changeur d'argent". Il y a des "sarrâfs" notamment en Turquie et au Pakistan.


title: Hawala

text: Ce système fonctionne sans transmission physique de moyen de paiement (outil de représentation de valeur, comme la monnaie), et repose entièrement sur la respectabilité existant entre les agents du réseau. Comme il ne dépend pas de l'application légale de contrats, ce système fonctionne même en l'absence de cadre juridique et légal commun entre les pays.


title: Hawala

text: Il n'y a pas de registre centralisé et les transactions passant par ce système n'ont pas le droit d'être consignées : la seule information requise pour le fonctionnement est de tenir à jour le montant total de la dette courante entre deux agents du réseau, dettes qui peuvent être réglées selon des modes de fonctionnement propres aux lettres de change.


title: Hawala

text: Cette rémission informelle des dettes permet aux agents d'un hawala de contourner les taux de change officiels en pratiquant leurs propres taux, ce qui leur fournit une possibilité de revenu supplémentaire tout en offrant une alternative souvent attractive à leurs clients. Ce système de transfert échappe à la taxation, à la régulation de la monnaie et au contrôle des échanges extérieurs par l'État, ce qui explique qu'il soit encore illégal dans certains pays (notamment dans plusieurs États des États-Unis).


title: Hawala

text: Dans le sous-continent indien, les hundis se réfèrent à un outil financier historique différent des hawalas, utilisé comme moyen de paiement et d'échange, et consistant en un ordre écrit de paiement de la part d'un créditeur à un débiteur, au bénéfice d'une tierce personne. À l'époque des Rois ou du Rajha, ils étaient utilisés pour les transferts de fonds. En Inde, le hundi est un système complet complexe.


title: Hawala

text: Les hundis n'ont plus de statut légal en Inde depuis la loi sur les instruments négociables de 1881 et ont depuis été utilisés en guise de chèques par les banques locales. Cette pratique n'existe donc plus.


title: Hawala

text: Après les attentats du 11 septembre 2001, les hawalas ont fait l'objet de l'attention des enquêteurs pour avoir pu être utilisés pour financer le terrorisme. En , l'administration Bush des États-Unis a fait geler les avoirs d'Al Barakat, une compagnie de paiement hawala somalienne très utilisée par la diaspora somalienne, et plusieurs agents de ce réseau ont été arrêtés. Le rapport officiel de la commission nationale sur les attaques terroristes contre les États-Unis a ensuite conclu que l'essentiel des fonds utilisés pour organiser ces attaques avait en fait transité par le réseau de virement de la SunTrust Banks de Floride. Les charges contre Al Barakat ont été abandonnées et ses agents relâchés et définitivement retirés en de la liste de présumés terroristes utilisée par les agences fédérales américaines. Mais plusieurs des avoirs de la compagnie restent gelés.


title: Hawala

text: Malgré cela, sous la pression des administrations fédérales américaines, des efforts internationaux ont été entrepris pour appliquer aux hawalas des mesures systématiques de contrôle contre le blanchiment d'argent à l'échelle mondiale. Plusieurs réseaux hawala ont depuis été fermés et quelques hawaladars condamnés pour blanchiment d'argent.


title: Championnats d'Europe de cyclisme sur route

text: Les championnats d'Europe de cyclisme sur route sont des compétitions de cyclisme sur route organisées par l'Union européenne de cyclisme et faisant concourir des cyclistes issus des pays membres de l'UEC dans trois catégories : juniors (moins de 19 ans), espoirs (moins de 23 ans) et élites (professionnels).


text: Les premières traces d'une épreuve de championnat d'Europe de cyclisme sur route remontent aux années 1970. Avant l'introduction des championnats du monde de cyclisme juniors en 1975, des championnats d'Europe juniors avaient en effet déjà été organisés. Il semble que la première édition de cette compétition ait eu lieu à Munich en République fédérale d'Allemagne le 8 juillet 1973, pour l'épreuve routière homme, courue sur 102 kilomètres. Une deuxième édition a été organisée l'année suivante en Pologne. Deux épreuves ont eu lieu à Varsovie : une courses en ligne de 126 kilomètres, le 3 juillet 1974 et un contre-la-montre par équipes, long de 70 kilomètres, le 6 juillet. En 1975, ces championnats d'Europe "juniors" cèdent la place aux championnats du monde juniors. Les premiers championnats d'Europe espoirs ont lieu en 1995. Pendant vingt-et-un ans les championnats d'Europe sont réservés aux jeunes catégories (juniors et espoirs). Les championnats d'Europe élite (professionnels, hommes et femmes) sont organisés pour la première fois en 2016. Initialement prévus à Nice, ils sont déplacés à Plumelec en Bretagne en raison de l'attentat du 14 juillet 2016. A partir de 2018 et tous les quatre ans, les championnats "élites" ont lieu dans le cadre des Championnats sportifs européens qui rassemblent différentes disciplines; les épreuves "juniors" sont alors organisées dans une autre localité.


title: Planification économique

text: La planification économique est un mécanisme d'allocation des ressources qui est en contraste avec les mécanismes du marché. En tant que mécanisme de coordination pour l'économie socialiste, la planification économique se substitue aux facteurs du marché et est définie comme une attribution directe des ressources, en contraste avec le mécanisme de répartition indirecte du marché. Il existe différents types de procédures de planification.


title: Planification économique

text: Le niveau de centralisation de la prise de décision dans la planification dépend du type spécifique de mécanisme de planification employé. En tant que tel, on peut distinguer entre la planification centralisée et la planification décentralisée. Une économie essentiellement basée sur la planification centrale est appelée économie planifiée. Dans une économie centralement planifiée l'allocation des ressources est déterminée par un plan global de production qui spécifie les exigences de sortie. La planification peut aussi prendre la forme directive ou indicative.


title: Planification économique

text: La plupart des économies modernes sont des économies mixtes intégrant, à degrés divers, des éléments de marché et de la planification.


title: Planification économique

text: Une distinction peut être faite entre l'aménagement du territoire et la planification financière (telle qu'elle est pratiquée par les gouvernements et les entreprises privées dans le capitalisme). L'aménagement du territoire implique la planification économique et la coordination menée en termes des unités physiques, alors que la planification financière implique des plans formulés en termes de parts financières.


title: Planification économique

text: Les différentes formes de la planification économique ont été présentés dans divers modèles de socialisme. Elles vont de systèmes décentralisés de planification, qui sont basés sur la prise de décision collective et des informations ventilées, aux systèmes centralisés de planification menées par des experts techniques qui utilisent des données agrégées. Dans une économie pleinement développée de type socialiste, ingénieurs et spécialistes techniques, supervisés ou désignés de manière démocratique, seraient chargés de coordonner l'économie en termes d'unités physiques sans qu'un calcul financier soit nécessaire . L'économie de l'Union soviétique n'a jamais atteint ce stade de développement, de sorte que des termes financiers ont été utilisés pendant toute son existence. Néanmoins, un certain nombre de mesures alternatives ont été développées pour évaluer la performance des économies non financières en termes de production physique (ex: produit matériel par rapport au produit intérieur brut).


title: Planification économique

text: En général, les différents modèles de planification économique socialiste existent comme des constructions théoriques qui n'ont pas été pleinement mises en œuvre, en partie parce qu'ils dépendent de vastes changements à l'échelle mondiale (voir: mode de production ). Dans le contexte de l'économie dominante, la « planification socialiste » se réfère généralement au modèle soviétique, qui peut être qualifié de socialisme ou de capitalisme d'État.


title: Planification économique

text: Dans certains modèles de socialisme, la planification économique remplace complètement le mécanisme de marché, censés rendre les relations monétaires et le système de prix obsolètes. Dans d'autres modèles, la planification est utilisée en tant que complément au marché.


title: Planification économique

text: Le "plan quinquennal" est un document de planification économique gouvernemental fixant des objectifs de production sur une période de cinq ans. Initialement utilisé en URSS depuis le Plan (1928-1932) jusqu'au Plan (1991), le plan quinquennal est ensuite apparu dans d'autres pays communistes comme la République populaire de Chine (où il existe toujours).


title: Planification économique

text: L'usage de plans quinquennaux, sous différentes formes, s’est aussi répandu dans les démocraties populaires et occidentales, dont la France, qui, via le Commissariat général du Plan, l'a utilisé jusqu’en 2005, ainsi que des pays comme le Canada ou le Maroc. Néanmoins, le système de planification du Commissariat Général du Plan était un système de planification économique indicative, et non coercitive comme c'était le cas en URSS. L'idée d'une planification "écologique et sociale" est relancée en 2020 par France Stratégie, dans la perspective du plan de relance post Covid-19. Ce renouveau fait suite à une mise en jachère de la réflexion pendant près de 30 ans puisque les dernières thèses en France sur la planification économique se soutiennent à la fin des années soixante-dix, avec en particulier celle de Pierre Picard intitulée « Procédures et modèles de planification décentralisée » soutenue le 9 juin 1978 à l'université Panthéon-Sorbonne. Ce renouveau de la thématique, s’inscrit dans le prolongement de la thèse de doctorat de Grégory Chigolet qu’il soutient le 23 janvier 2008. Ce travail est le point de départ d'un renouveau de la planification à travers l'organisation de colloque, la parution d'une revue et de plusieurs articles dans des revues à comité de lecture.


title: Planification économique

text: On peut donc remarquer que les plans quinquennaux s'inscrivent dans une démarche qui est de l'ordre du contrôle, mais qui n'est pour autant pas forcément imposée.


title: Planification économique

text: Friedrich Hayek, prix nobel d'économie, a exposé dans son livre "La Route de la servitude", publié en 1944, comment la planification économique conduit insidieusement à la servitude des peuples.


title: Planification économique

text: Dans l'ouvrage "Pour une vraie concurrence des monnaies", publié en 1976, Il a également appelé au libre arbitre monétaire, prônant l'abolition du monopole de la banque centrale. Pour Hayek, les banques centrales opèrent la planification économique, en fixant arbitrairement la structure des prix par la manipulation des taux d’intérêts.


title: Pronom réfléchi

text: Dans la grammaire, le pronom réfléchi est un pronom qui se réfère à l’agent d’une action, celui-ci étant d’ordinaire le sujet d’un verbe, et le pronom étant le complément de ce verbe. Dans certaines langues, comme le français ou le roumain, le pronom réfléchi peut aussi se référer à un agent sous-entendu du procès exprimé par un nom, le pronom étant le complément de celui-ci.


title: Pronom réfléchi

text: Dans certaines langues il y a seulement des pronoms réfléchis disjoints, c’est-à-dire accentués et non attachés au verbe, par exemple en anglais ou en hongrois. Dans d’autres il y a un pronom réfléchi disjoint et un ou plusieurs conjoints, appelés aussi clitiques, qui forment un seul mot prosodique avec le verbe, ayant un seul accent, par exemple en français, en roumain ou en BCMS.


title: Pronom réfléchi

text: Dans certaines grammaires, le pronom réfléchi est traité en tant que sous-espèce du pronom personnel.


title: Pronom réfléchi

text: Pour Grevisse et Goosse, seuls ceux de la personne sont réfléchis, les autres étant simplement des pronoms personnels.


title: Pronom réfléchi

text: Tous ces pronoms sont conjoints, sauf « soi ». Certaines formes s’élident devant les verbes commençant par une voyelle : "m’, t’, s’".


title: Pronom réfléchi

text: Les formes de pluriel sont identiques à celles des pronoms personnels correspondants en fonction de sujet.


title: Pronom réfléchi

text: Les pronoms conjoints sont postposés au verbe à l'impératif positif, à l’écrit avec un trait d’union. La forme "-toi" est destinée à cet emploi.


title: Pronom réfléchi

text: Le pronom "soi" renvoie à un pronom indéfini représentant une/des personne(s) ("on, chacun, personne, quelqu’un, tout le monde", etc.), pouvant avoir la fonction de complément de tout type, surtout prépositionnel, ou il peut se référer à l’agent d’un procès exprimé par un nom, étant le complément de celui-ci. Exemples :


title: Pronom réfléchi

text: Ce pronom peut être renforcé avec l’adjectif pronominal indéfini "même", ex. "Dans la vie, chacun pense d’abord à soi-même"


title: Pronom réfléchi

text: Les formes conjointes peuvent avoir la fonction de complément d’objet direct (COD), de complément d’objet indirect (COI) dit « d’attribution », ou peuvent ne pas avoir de fonction syntaxique, ce qui dépend du sens du verbe pronominal :


title: Pronom réfléchi

text: On peut remarquer ici que le pronom personnel est qualifié de "réfléchi" même lorsque le sens du verbe pronominal ne l'est pas.


title: Pronom réfléchi

text: Par analogie avec les pronoms personnels conjoints des et personnes utilisés en tant que réfléchis, Kalmbach 2017 considère également comme réfléchis les pronoms personnels de toutes les personnes quand ils se réfèrent au sujet. Exemples:


title: Pronom réfléchi

text: Les caractéristiques de ces pronoms sont en grande partie les mêmes qu’en français. Ils diffèrent cependant par le fait qu’il y a certaines formes distinctes pour les fonctions de COD et de COI, et d’autres identiques pour les deux fonctions. Une autre différence est que ces pronoms ont plusieurs variantes en fonction des éléments avec lesquels ils se trouvent en contact (verbe à sens lexical, verbe auxiliaire, pronoms personnels conjoints) et de leur position par rapport à ceux-ci : antéposition ou postposition.


title: Pronom réfléchi

text: La forme disjointe correspondant à « soi » a une forme de COD, "sine", et deux de COI, "sie" et "sieși". À la différence de « soi », elle peut se référer à une personne définie aussi, à condition qu’elle soit de la personne, ex. "Nu se gândește decât la sine « Il/Elle ne pense qu’à lui/elle-même », "Își mulțumește sieși « Il/Elle se remercie lui/elle-même ». Comme en français, elle peut aussi être le complément d’un nom exprimant un procès : "Lauda de sine nu miroase a bine" littéralement « La louange de soi ne sent pas bon » (proverbe).


title: Pronom réfléchi

text: Dans les grammaires du roumain on distingue plus de sens du verbe pronominal que dans celles du français :


title: Pronom réfléchi

text: Dans cette langue, le pronom réfléchi est le même qui est utilisé en tant que pronom personnel mis en relief. Il est composé du déterminant possessif et du mot "self" (pluriel "selves") qui, employé seul, a le sens de « soi » substantivé. Tous les pronoms réfléchis anglais sont disjoints. Ceux de la personne du singulier se distinguent selon les genres, y compris l’inanimé.


title: Pronom réfléchi

text: Le correspondant du pronom « soi » est le pronom réfléchi "oneself" dont le premier composant est le pronom indéfini "one" : "One should look after oneself" « On devrait avoir soin de soi(-même) ».


title: Pronom réfléchi

text: Les correspondants du pronom réfléchi français utilisés avec un verbe pronominal réciproque sont les syntagmes "each other" « l’un(e) l’autre, les un(e)s les autres » et "to each other" « l’un(e) à l’autre, les un(e)s aux autres », ex. "Helen and Tim write each other long, passionate letters" « Helen et Tim s’écrivent de longues lettres passionnées ».


title: Pronom réfléchi

text: En hongrois aussi, les pronoms réfléchis sont seulement disjoints et servent également à mettre en relief la personne, même en remplaçant le pronom personnel proprement dit. Leurs formes sont :


title: Pronom réfléchi

text: Ces formes portent bien un accent mais ne sont pas mises en relief. Pour ce faire, on les emploie avec le préfixe "ön-" ou précédés de l’adjectif "saját" ayant le sens principal « propre, appartenant à », et dans ce cas ils incluent toujours le sens d’emphase : "önmagam" « moi-même », "saját magatok" « vous-mêmes », etc.


title: Pronom réfléchi

text: Ces pronoms correspondent aux réfléchis conjoints français quand ils sont aux cas accusatif (COD) ou datif (COI), mais peuvent aussi être mis à 14 cas au total sur les 18 qu’ont les noms, avec ou sans postposition, et peuvent ainsi être des compléments de tout type, correspondant au pronom « soi » et aussi aux pronoms personnels disjoints. Exemples :


title: Pronom réfléchi

text: En fait, les verbes utilisés avec un pronom réfléchi en français ont aussi d’autres correspondants en hongrois, des verbes munis de certains suffixes. Parfois deux constructions sont possibles avec le même verbe, pour exprimer des nuances de sens différentes : "A diák felkészültnek mutatkozott" « L’étudiant était apparemment préparé pour l’examen » vs "A diák felkészültnek mutatta magát" « L’étudiant voulait paraître préparé… », les deux phrases se traduisant littéralement « L’étudiant se montrait préparé… ».


title: Pronom réfléchi

text: Dans les langues du diasystème slave du centre-sud (bosnien, croate, monténégrin, serbe) il y a un seul pronom réfléchi, qui se réfère à toute personne, étant invariable en genre et en nombre.


title: Pronom réfléchi

text: La forme conjointe de ce pronom, "se", est utilisé avec les verbes pronominaux dans le sens de ceux du français, avec les mêmes valeurs, mais peut être seulement COD, ou ne pas avoir de fonction, par exemple :


title: Pronom réfléchi

text: La forme disjointe se décline comme les pronoms personnels (génitif-accusatif "sebe", datif-locatif "sebi", instrumental "sobom"), sans forme de nominatif, et peut être n’importe quel type de complément du verbe, avec ou sans préposition. Exemples:


title: Pronom réfléchi

text: C’est aussi le seul pronom, représentant toutes les personnes, qui peut être mis en relief avec l’adjectif "sam(a)", dont le sens principal est « seul(e) » et qui, avec ce rôle, a le sens « même », ex. "On sam sebe ne poznaje" « Il ne se connaît pas lui-même ».


title: Mutation faux sens

text: En génétique, une mutation faux-sens ou substitution non synonyme est une mutation ponctuelle dans laquelle un nucléotide d'un codon est changé, induisant le changement de l'acide aminé associé. Ceci peut rendre la protéine traduite non fonctionnelle, si les propriétés du nouvel acide aminé sont différentes.


title: Mutation faux sens

text: Chez les humains, des mutations de ce type sont responsables de maladies telles que l'épidermolyse bulleuse et la drépanocytose. Chez les plantes, des mutations faux-sens contrôlent par exemple l'épaisseur de la coque du fruit du palmier à huile.


title: Le Monument préféré des Français

text: Le Monument préféré des Français est une émission de télévision française produite par Morgane Productions, présentée par Stéphane Bern et diffusée sur France 2, puis sur France 3. Les internautes doivent désigner par un vote en ligne leur monument préféré. Les monuments sont tous des édifices appartenant au patrimoine culturel bâti. Les époques concernées sont très variées, allant de la Préhistoire à l'architecture contemporaine.


title: Le Monument préféré des Français

text: Lors de la première saison, à l'été 2014, le programme est proposé suivant deux formats. 20 émissions quotidiennes diffusées en fin d'après-midi présentent six monuments par région métropolitaine, classés par les votes des internautes. Le monument le plus plébiscité de chacune des régions participe à la grande finale en "prime time", diffusée le à l'occasion des Journées européennes du patrimoine. C'est le monastère royal de Brou de Bourg-en-Bresse qui remporte le classement final.


title: Le Monument préféré des Français

text: Une deuxième saison est diffusée en . Cette fois, 21 monuments représentant 21 régions métropolitaines sont directement proposés au vote du public, l'épisode concernant le phare du Cap-Ferret, monument sélectionné pour la région Aquitaine, n'étant finalement pas diffusé en raison d'un accident mortel durant le tournage.


title: Le Monument préféré des Français

text: À noter que l'agglomération du Puy-en-Velay, en Haute-Loire, possède 2 "top 5" « Monuments préférés des Français » avec la chapelle Saint-Michel d'Aiguilhe (élue préféré des Français en 2014) et la cathédrale Notre-Dame-de-l'Annonciation du Puy-en-Velay (élue préféré des Français en 2015).


title: Le Monument préféré des Français

text: Lors de la diffusion de l'édition 2020 du Village préféré des Français, Stéphane Bern a annoncé le retour de l'émission sous le format de quatorze monuments représentants les treize régions de France métropolitaine et un représentant l'ensemble de l'Outre-mer.


title: Le Monument préféré des Français

text: 120 monuments sont proposés au vote des internautes (6 par région métropolitaine, exceptions faites de la Corse unie à Provence-Alpes-Côte d’Azur, et de la Lorraine unie à la Franche-Comté). Le résultat induit un classement régional présenté dans des émissions quotidiennes diffusées à 17h. Le monument préféré de chaque région affronte ses semblables dans une émission en prime time, le classement final émanant du vote initial.


title: Le Monument préféré des Français

text: Pour la saison, le programme est allégé autour d'un monument par région métropolitaine, soit 22 monuments.


title: Le Monument préféré des Français

text: Un accident mortel survenu pendant le tournage au phare du Cap-Ferret, en région Aquitaine, incite à l'annulation de la diffusion de l'épisode en question.


title: Le Monument préféré des Français

text: Pour la saison, le programme est allégé autour d'un monument par région métropolitaine, soit 14 monuments (depuis la réforme territoriale sur les régions).


title: Le Monument préféré des Français

text: Pour la saison, les votes se font d'abord par région où trois monuments sont proposés pour chaque région. Puis le monument ayant reçu le plus de voix représente alors la région pour la grande finale.


title: Murdoc Niccals

text: Murdoc Alphonce Niccals, né le à Stoke-on-Trent, est un bassiste britannique de fiction, membre du groupe virtuel Gorillaz. Il est le bassiste et fondateur du groupe. Il est inspiré de Keith Richards, le guitariste des Rolling Stones (comme le dessinateur du groupe l’a annoncé dans une interview). Pour ce qui est des représentations live (Morgan était à l'origine un musicien du groupe "Senseless things", tout comme Cass Browne, le batteur de Gorillaz). Il a été créé, comme les autres membres du groupe, par Jamie Hewlett et Damon Albarn.


title: Murdoc Niccals

text: Murdoc est né dans la région du Staffordshire, en Angleterre. Il est le fondateur du groupe Gorillaz et son leader autoproclamé. Il joue de la guitare basse.


title: Murdoc Niccals

text: Le passé de Murdoc est méconnu. Nous apprenons dans la biographie Rise Of The Ogre qu'il a eu une enfance malheureuse et qu'il fut abandonné par sa mère alors qu'il était bébé. Il vécut alors avec son père, Sebastian, un être débauché, alcoolique, vicieux et très violent. Murdoc a un frère aîné: Hannibal Niccals. Ce dernier est le responsable de 2 des 8 fractures du nez de son frère mais c'est également grâce à Hannibal que Murdoc fut introduit à la musique. Il est dit que Murdoc a eu sa première fois à 9 ans, ce qui lui a apparemment fait perdre le sourire depuis. Il est dit aussi qu'il fut forcé par son père à participer à un concours de talents organisé par le pub du coin pour gagner de l'argent (il dut chanter "I've Got No Strings" déguisé en Pinocchio).


title: Murdoc Niccals

text: Avant de fonder Gorillaz, Murdoc a joué dans plusieurs groupes dont l'Histoire n'a pas retenu le nom, dont un groupe de "metal".


title: Murdoc Niccals

text: Sa rencontre avec les autres membres du groupe se produit vers la fin des années 90, lorsqu'il blesse accidentellement 2-D en défonçant la vitrine de son magasin de musique avec sa voiture. Arrêté peu de temps après le drame, Murdoc est chargé de s'occuper de sa victime, proche d'un état végétatif. Cependant, l'incorrigible loubard parvient à faire revenir 2-D à la raison, en le blessant de nouveau à un œil en exécutant une cascade au volant de sa voiture.


title: Murdoc Niccals

text: C'est ainsi que les deux hommes mettent progressivement sur pied le projet Gorillaz. Ils sont bientôt rejoints par Russel Hobbs (qui travaillait dans un magasin de musique comme 2D et que Murdoc décide de kidnapper) et Noodle. Cette dernière remplace Paula Cracker, qui avait failli être la guitariste officielle mais à la suite d'une relation sexuelle avec Murdoc, elle est renvoyée du groupe.


title: Murdoc Niccals

text: Après le succès de leur premier album, Gorillaz se lance dans une tournée internationale mais c'est un désastre. Pour ne rien arranger, Little Jimmy Manson, un psychopathe obsédé par l'idée de tuer Murdoc, convoque un garçon-démon pour qu'il espionne le groupe.


title: Murdoc Niccals

text: Pendant le premier hiatus du groupe en 2003, on ne sait pas trop ce que les 4 ont fait de leur côté (à part Noodle qui en a profité pour faire des recherches sur son passé) mais on sait néanmoins que Murdoc aurait été condamné à 30 ans de prison au Mexique mais qu'il a réussi à s'échapper grâce à l'aide de criminels mexicains et un mannequin en papier mâché le représentant. Après son évasion, il retourne aux Kong Studios et y trouve Noodle, qui avait déjà entièrement composé l'album "Demon Days".


title: Murdoc Niccals

text: Après la sortie du clip "El Mañana" et durant les années suivantes, les propos de Murdoc dans les interviews concernant la mort supposée ou non de Noodle sont assez contradictoires : dans "Rise of The Ogre," il a affirmé que Noodle était toujours vivante avant de se rétracter quelques années plus tard. Il a aussi affirmé que ce qui s'était passé dans le clip serait une conspiration du fameux Little Jimmy Manson, qui aurait comme but de saboter Gorillaz. Toujours selon Murdoc, Jimmy aurait été auditionné quand le groupe recherchait quelqu'un pour la guitare et aurait été recalé à l'arrivée de Noodle, ce que Jimmy prit très mal. Ce dernier finira mort dans un crash d'hélico.


title: Murdoc Niccals

text: Cinq ans après la sortie de l'album Demon Days, Murdoc décide de quitter l'Angleterre pour se réfugier au calme sur Plastic Beach, une île méconnue, située au cœur du Pacifique. Décidé à enregistrer un nouvel album pour Gorillaz et devenu le seul membre actif du groupe après sa dissolution, il veut faire revenir 2D de gré ou de force pour l'obliger à travailler sur l'album avec lui. Il retrouve sa trace, le fait gazer et lui fait rejoindre l'île. Il crée une version robotisée de Noodle, la "vraie" Noodle étant crue morte, à partir de l'ADN de cette dernière. Ce cyborg lui sert de guitariste pour ses compositions, et surtout de garde du corps puisqu'il est doté de canons et d'autres armes à feu intégrées à son "corps".


title: Murdoc Niccals

text: Murdoc est porté sur le tabac et l'alcool et mène une vie assez désorganisée. Adonné au satanisme, il éprouve une réelle fascination pour ce qui est amoral. Un de ses défouloirs consiste à taper sur le pauvre 2-D qui, malgré ces maltraitances, continue d'idolâtrer son bourreau, croyant naïvement que celui-ci lui a sauvé la vie. Il est également très axé sur ses véhicules modifiés.


title: Murdoc Niccals

text: Ses contacts avec les autres membres du groupe ne sont pas toujours faciles en raison d'une humeur instable. En dépit de son âge, son comportement est plus celui d'un adolescent que d'un adulte. Il est très probable que son caractère irritable et violent soit dû à son enfance abusive. De fait, Murdoc a du mal à contrôler sa colère et à exprimer le moindre sentiment d'affection. On ignore ce qu'il pense réellement des autres membres du groupe, mais il a montré à plusieurs reprises des signes d'attachement envers eux. Ainsi, il a parfois vanté les capacités étonnantes de 2D, de même qu'il a témoigné une sincère affection envers Noodle. Ses contacts avec Russel semblent plus conflictuels, aussi ne l'a-t-il pas invité à venir travailler sur le troisième album du groupe, provoquant la colère de ce dernier. De manière générale, Murdoc a souvent tenté d'intimider les autres membres du groupe pour qu'ils aillent dans son sens.


title: Murdoc Niccals

text: En matière d'influences musicales, on trouve Black Sabbath, les Clash, David Bowie ou encore les Rolling Stones. Dans la Phase 3, le caractère de Murdoc devient plus sombre et plus méchant, principalement par le fait qu'il kidnappe 2D pour le forcer à revenir ou encore qu'il crée Cyborg Noodle sans se préoccuper si la vraie était réellement morte (quand il a hacké les radios du NME et de Yahoo pour promouvoir "Plastic Beach", il a en effet annoncé qu'après "El Mañana," Noodle n'avait jamais été secourue)


title: Murdoc Niccals

text: Parmi les projets futurs que Murdoc a en tête, il y a la création d'un album solo de "death metal" et avoir sa carte de membre de l'Église de Satan.


title: Murdoc Niccals

text: Murdoc ignore les règles d'hygiène les plus élémentaires. Mais ça ne l'empêche pas d'avoir beaucoup de succès auprès des femmes.


title: Murdoc Niccals

text: Ce personnage est la caricature morale de Alex James, bassiste de l'ancien groupe de Damon Albarn, Blur. Jamie Hewlett en a accentué les défauts pour créer un être amoral, sale et sombre, qui s'avère être véritablement attachant.


title: Murdoc Niccals

text: L'anatomie de Murdoc est singulière. Personnage décharné au teint cireux, il est doté d'un nez très déformé à la suite de nombreuses fractures, et d'une langue reptilienne, anormalement longue. Autre particularité frappante, Murdoc a les yeux vairons ; la pupille de son œil gauche est rose, tandis que celle de droite est brune.


title: Murdoc Niccals

text: Parfois, Murdoc se vernit l'ongle de l'auriculaire de la main droite en rouge, laissant les autres ongles sales et mal coupés.


title: Murdoc Niccals

text: Depuis 2010, Murdoc est représenté avec un visage plus fin et une peau verdâtre. Ses cheveux, originellement noirs, ont pris une couleur gris sombre.


title: Murdoc Niccals

text: Depuis fin 2014, dans certains dessins que poste Jamie Hewlett sur son compte Instagram officiel, on voit pour la première fois les sourcils de Murdoc, sa frange étant légèrement plus courte que précédemment.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: La communauté juive en Iran est formée en majorité de mizrahites locuteurs de l'hébreu mizrahi et suivant le talmud de Babylone. Avant 1948, ces Juifs Iraniens, alors beaucoup plus nombreux, étaient considérés par les historiens comme descendant en majorité de Perses convertis au judaïsme et d'autres groupes ethniques juifs présents en Iran (dont des Juifs Kurdes). En 1948, la majorité des Juifs iraniens avaient comme langue maternelle le persan. Selon la légende hébraïque, cette communauté descendrait directement des Juifs originaires de la terre d'Israël et restés dans la région à la fin de l'exil en Babylone, quand les souverains achéménides du Premier Empire perse ont permis aux Juifs de retourner à Jérusalem.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Dans la langue persane, le Juif est appelé "kalimi", "yahudi" ou "juhud". Pour les musulmans iraniens, Moïse a eu pour nom "Kalim-allâh" qui veut dire « interlocuteur de Dieu ». "Kalimi" désigne donc le disciple ("kalimiân" au pluriel). Ce mot "kalimi" n'est utilisé que par les Iraniens. Le mot "juhud" garde en revanche un sens péjoratif et il n’est employé généralement que pour marquer le mépris.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Vers 735 av. J.-C., les Israélites sont déportés une première fois, après la défaite du royaume d'Israël par Salmanasar V, roi des Assyriens, vers la Perse.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Le Deuxième Livre des Rois, dans les versets (17,6 ; 18 ; 9-12), situe en 622 av J.-C. l'exil de la minorité juive, de Babylone vers l'Empire mède, par le roi Assurbanipal. Plus tard, Cyrus II, laissera les Juifs retourner à Jérusalem. Les Juifs d'Ispahan, de même que ceux de Médie, ont une tradition orale qui les rattache à l'exil de Babylone.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: L'Empire iranien, créé par Cyrus II (dit Cyrus le Grand) dura plus de mille ans, sous diverses formes, puis succomba à la conquête arabe en 642 ap. J.-C. Selon le livre d'Esdras, Shahin, le poète judéo-perse du , réécrit en vers la légende d'Esther et du roi Assuerus. De leur union serait né Cyrus le Grand. Cette légende sera reprise par Tabari.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Se succédèrent les dynasties achéménide, séleucide, arsacide et sassanide. La Michna et la Guémara du Talmud de Babylone ont été rédigés principalement sous les Arsacides et les Sassanides. Ce Talmud fournit, tout comme le Talmud de Jerusalem mais moins abondamment, de nombreuses informations sur divers aspects de la vie des Juifs de Babylone.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Les Arsacides furent assez tolérants envers les Juifs, comme envers les autres minorités. Mais, sous les Sassanides, les conditions furent plus dures, surtout sur le plan religieux. En effet, le zoroastrisme n'était pas particulièrement tolérant envers les autres religions. Ses prêtres persécutèrent les Juifs, comme d'ailleurs les autres minorités tels les chrétiens, les manichéens puis, plus tard, les mazdakistes à travers de sévères décrets.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: À l'époque de Péroz (459-484 ap. J.-C.), désigné dans les Écritures juives comme « Péroz le Méchant », pratiquement la moitié des Juifs d'Ispahan et leurs enfants furent enlevés par les zoroastriens. Même Khosro II, qui s'était fait aider par les Juifs pour prendre Jérusalem en 614, les maltraita ensuite.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Les Juifs accueillirent favorablement les Arabes qui prirent Ispahan en 642. Certains se convertirent à l'islam mais la majorité conserva son identité, l'islam tolérant à l'époque le judaïsme. De par le statut de "dhimmi", ils s'engagèrent à payer l'impôt de capitation ("jizya"), qui fut historiquement institué auparavant dans l'Empire byzantin, quoique sous une forme différente.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Des sectes islamiques et des mouvements de libération nationale apparurent (au Khorassan) à la périphérie du califat arabe. Sous leur influence naquirent des mouvements juifs, qualifiés par certains de « messianiques ». Un nom émerge : celui d'Abou Isa d'Ispahan, sans qu'il soit exactement localisé dans le temps. Certains chercheurs pensent qu'il fut actif à l'époque d'Abd Al Malik Ibn Marwan (685-705). D'autres le situent plus tard. Il fonda une sorte de secte juive et prit les armes avec ses fidèles pour renverser le régime arabe, comme l'indique l'historien musulman Shahrestani (mort en 1153). Cette secte perdurera après sa mort. En fait, il semble que l'Iran ait constitué un terrain favorable à l'émergence de courants et de sectes islamiques, puis juives. Maïmonide (Ben Maïmon) y fait allusion dans l"'Épître aux Juifs du Yémen", envoyée en 1172.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: L'invasion mongole (1219-1223) engendra un bouleversement majeur dans le monde iranien de l'époque. Benjamin de Tudèle, cinquante ans auparavant, rapporte que des centaines de milliers de Juifs vivaient dans le Grand Iran.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Au , le médecin juif Rashid al-Din (1247-1318) se convertit à l'islam et devient un homme d'État puissant, un bâtisseur, un mécène et également un historien dont l’œuvre principale intitulée "Jami al-tawarikh" ("Histoire universelle, جامع التواریخ") est d'envergure encyclopédique - avant d'être mis à mort, comme le sera également son fils, Ghiyat al-Din (ou Ghiyas Eddine) ibn Rashid al-Din, devenu lui aussi vizir puis exécuté .


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Il n'y a pas d'informations détaillées sur le sort des communautés juives spécifiques pendant l'assaut mongol, bien qu'Ebn Katir (mort en 1373) affirme que les Juifs et les chrétiens ont été épargnés lors de la conquête de Bagdad en 1258. , médecin juif de la ville d'Abhar, fut nommé grand vizir d'Arghoun (1282-1291). Grâce à lui, l'Iran se renforça et les provinces sous domination ilkhanide s'apaisèrent.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: À la période ilkhanide, , un poète juif du , élabore son œuvre monumentale, constituée de poèmes épiques, pleins de beauté lyrique. Ils sont rédigés en persan, mais en caractères hébraïques (ce phénomène linguistique juif existe aussi dans des écrits en langue arabe et en ladino).


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Selon les historiens iraniens, Ismaïl, fondateur de la dynastie séfévide, occupe une place importante dans l'histoire du peuple iranien. Il prit les armes en 1499 pour lutter contre ses ennemis. C'est la première fois depuis la conquête arabe que l'Iran est uni sur les plans politique et religieux (devient chiite). Les sunnites sont alors combattus sans pitié. Les Juifs le sont aussi. Babaï Ben Lutf de Kashan décrit alors dans un manuscrit rédigé en vers (le "Ketab Anoussi") les persécutions des Juifs d'Iran de 1613 à environ 1662. S'ensuivent alors conversions forcées à l'islam ou exécutions.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Babaï Ben Farhad, lui aussi de Kashan, décrit l'invasion afghane (1722-1730) et les persécutions des Juifs (1729-1730). La grande majorité des Juifs retourna cependant vers ses racines mais le judaïsme iranien était atteint physiquement, mais aussi sur le plan spirituel et culturel. Partir ou se convertir n'était pas la seule possibilité pour eux. Ils pouvaient rester mais au prix du respect de décrets humiliants en tant que dhimmis (minorité religieuse « protégée ») : arborer des signes distinctifs sur leurs vêtements, ne pas construire de belles maisons ou synagogues, ne pas porter de beaux habits, mettre des chaussures dépareillées, ne pas témoigner contre des musulmans à des procès….


title: Histoire des Juifs en Iran

text: À l'initiative de Nader Shah (dynastie des Afsharides) en 1734, dix-sept familles juives de Qazvin le suivent dans sa capitale, Mashhad (en persan مشهد) (à Gath-ha-Hepher où Jonas est enterré) dans la région du Grand Khorasan, pour l'aider à gérer ses trésors et s'occuper de la culture des vers à soie. Mais le Shah est assassiné en 1747 et la nouvelle communauté juive de Mashhad se retrouve au milieu de l'hostilité des habitants de la ville chiite, qui ont tôt fait de les pousser en dehors, dans un ghetto où ils vivent dans la peur.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En 1839, eut lieu le Allahdad (« Justice divine ») qui fut une violente et sanglante émeute anti-juive à Mashhad, durant laquelle 35 Juifs furent tués et plus de 400 Juifs de la ville (soit 150 familles) convertis de force à l'islam, outre les viols, les synagogues brûlées, les maisons pillées... Après la conversion de ces Juifs (anoussim) de Mashhad, dits « "Jadid al-islam" » (nouveaux musulmans), beaucoup pratiquèrent le crypto-judaïsme en continuant de suivre la Loi juive, à avoir des prénoms hébraïques (pour les hommes), à respecter la "casheroute", à convoler en justes noces endogamiques, etc., tout en donnant l'apparence d'être musulmans en faisant montre de piété aux yeux de leurs voisins persécuteurs qu'ils craignaient toujours.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: À la fin du , le harcèlement des marranes de Mashhad par les musulmans était à son comble et les chefs de la communauté furent contraints d'effectuer le pèlerinage à la Mecque et recevoir le titre de « "Hadj »." Ensuite, les Juifs pèlerins de La Mecque se rendirent à Jérusalem et au Tombeau des Patriarches à Hébron. Parmi eux, "Haji" M. Cohen acheta un terrain et construisit une synagogue dans le quartier de Boukhara à Jérusalem, en 1900. La de M. Cohen accueillit même des familles d'immigrants venues de Mashhad. Une autre , fondée en 1907, se trouve à Tel Aviv.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Le Britannique Charles James Wills, qui vécut pendant quinze ans en Iran, écrit en 1886 :« L’État iranien agit avec beaucoup de tolérance envers ses minorités. Par exemple, les gabres, c’est-à-dire les adorateurs de feu, (les Zoroastres), qui vivent principalement à Yazd et dont le nombre est d’environ , n’ont jamais eu à subir de brimades de la part de l’État. Ils travaillent, font du commerce et toujours avec beaucoup de liberté. À peu près tous les chrétiens et les Arméniens sont sous la protection de l’État russe et les protestants sont défendus par les Anglais et les Américains. Contrairement aux juifs qui ne sont aidés par personne. Ils doivent payer des impôts à l’État, sont persécutés par les voyous et ceux qui veulent leur soutirer de l’argent ».Charles James Wills est très perturbé par cet état de chose et il écrit : « Cette absence de soutien ne peut continuer et j’informerai leurs coreligionnaires en Europe pour qu’ils réagissent ».


title: Histoire des Juifs en Iran

text: S'il n'y avait pas de persécution de la part du pouvoir iranien, les Juifs, isolés, étaient pour autant à la merci des aléas du moment. En 1891, lors du soulèvement contre les concessions du tabac, il se produit un accroissement du mécontentement populaire que l'autorité de la ville de Hamadân voulut estomper et pour faire diversion, se tourna contre les Juifs. Il rend obligatoire, sur leurs vêtements, le port d'un insigne « juif » de couleur rose ou jaune. Le voyageur et historien Benjamin II rapporte de ses voyages en Perse nombre de restrictions et discriminations imposées aux Juifs. Des règlements sont affichés auxquels les Juifs doivent se soumettre, qui s'approchent fort des restrictions du dit Pacte d'Omar concernant les "dhimmis" :


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En 1897, Mozaffar od-Din Shâh se trouva dans l'obligation de rédiger un ordre écrit en faveur des Juifs. En particulier, il décréta : « Cette injonction est proclamée pour que le peuple vive dans la paix et la tranquillité. Par conséquent, les musulmans doivent arrêter de persécuter les juifs et ne manifester, de quelques manières que ce soit, des actes hostiles à leur encontre. Ceux qui porteront préjudice aux non-musulmans ou qui mettront des différences entre les uns et les autres seront sévèrement punis ». Mais d'autres troubles survenus dans différentes régions du pays ont obligé Mozaffar od-Din Shâh à édicter une nouvelle ordonnance : « Les persécutions contre les juifs deviennent une “interdiction absolue“ et il est précisé : « ceux qui oppressent des non-musulmans ou qui font des discriminations entre les uns et les autres seront sévèrement punis ». Les difficultés rencontrées par les Juifs seront longues à disparaître et il faudra attendre le concours des responsables venus d'Europe et l'ouverture des écoles de l'Alliance Israélite Universelle pour que les persécutions s'amenuisent lentement.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: L'Alliance israélite universelle fut le vecteur de l'éducation moderne des Juifs d'Iran, jusqu'alors versés dans l'étude de l'hébreu et de la religion juive. La première école de l'Alliance dans la région fut créée à Bagdad (Irak) en 1865. Des contacts s'établirent avec la communauté juive iranienne mais ne furent pas concrétisés.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Le 12 juin 1873, une réunion fut organisée à Paris entre Adolphe Crémieux, Naer Al-Din Shah, Mirza Osayn Khan (Premier ministre iranien), Malcolm Khan, représentant plénipotentiaire de l'Iran à Londres et des représentants de l'Alliance israélite universelle. Après échange de lettres, le Premier ministre iranien donna suite favorablement à la demande de création d'écoles de l'AIU en Iran. Mais un budget limité et le manque de professeurs ne permirent pas l'ouverture d'une école. Puis, des écoles modernes, suivant le cursus français apparurent sous le règne de Mozaffaredin Shah. La première ouvrit ses portes à Téhéran en 1898. Suivirent celles de Hamadan (1900), Ispahan (1901), puis d'autres… Les professeurs insistaient sur la culture française et perse. Aussi, on assista à la quasi-disparition des études hébraïques. Des enfants musulmans, surtout de la noblesse, fréquentaient ces écoles de l'Alliance qui avaient bonne réputation. En 1904, Juifs vivent à Téhéran à côté de notamment 324 zoroastriens mais seulement 372 Juifs suivent les cours des deux écoles pour les garçons et les filles établies à Téhéran par l'AIU.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: La Première Guerre mondiale et donc la difficulté des communications avec Paris ne favorisèrent pas les conditions de poursuite de cette politique. De plus, les milieux religieux juifs iraniens traditionalistes ne voyaient pas d'un bon œil cette ouverture vers la culture occidentale. Ceci valait également pour d'autres pays orientaux. L'accent était mis sur la langue et la culture française, l'enseignement était dispensé en français, les manuels étaient aussi écrits dans cette langue. Mais les jeunes élèves juifs ne progressaient plus dans les connaissances des cultures perse et hébraïque, ainsi que dans l'étude de leur propre religion. Aussi, une forte contestation s'éleva dans ces milieux traditionalistes, et, vers 1921, l'étude du persan et celle de l'hébreu réapparurent dans le cursus.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Sur le plan des libertés, des droits civiques et juridiques commencèrent à être accordés aux Juifs, dans le cadre de la Constitution, récemment mise en place sous la pression des intellectuels, du Bazar et des imams. Ces derniers ne supportaient plus le régime tyrannique de Mozaffaredin Shah (1896-1907). Le Majlis (Parlement), également récent (1909) comptait un représentant juif. La révolution constitutionnelle, qui s’étend de 1906 à 1911 a fait passer tous les Iraniens, y compris juifs, du statut de sujets impériaux à celui de citoyens.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: La déclaration Balfour de 1917 éveilla en eux un engouement pour le sionisme. Progressivement, l'immigration vers Israël se faisait et alors qu'en 1917, Jérusalem comptait Juifs iraniens, en 1925, on en comptait dans la Palestine d'alors (surtout à Jérusalem). Ils avaient conservé la nationalité iranienne et s'étaient organisés en fonction de leur origine géographique : Chiraz, Yazd, Bushehr, Hamadan…


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, l’antisémitisme se développe en Iran, en partie en réaction à l'occupation par le Royaume-Uni et l'Union soviétique d'une partie du pays. Environ Juifs d'Europe se sont vu accorder la nationalité iranienne par le consul iranien de Paris, Abdol Hussein Sardari, pour échapper aux persécutions. Le nouveau parti communiste, le Toudeh, qui combattait l'antisémitisme, devient très influent auprès de la population juive.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Jusqu'au , les Juifs étaient confinés dans leurs propres quartiers. En général, ils étaient une minorité pauvre, leurs occupations étaient restreintes à l'usure et au travail des métaux précieux. Depuis les années 1920, les Juifs ont eu de meilleures perspectives de mobilité sociale et économique. Ils ont reçu de l'assistance de nombreuses communautés juives internationales, qui ont permis d'introduire l'électricité et l'eau courante dans les quartiers juifs. Les Juifs ont, depuis le début de l'ère Pahlavi, gagné de l'importance dans les bazars de Téhéran et des autres villes et ont pu accéder après la Seconde Guerre mondiale à des professions libérales, notamment la pharmacie et la médecine.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: La communauté juive iranienne, alors forte de 80 000 à 100 000 personnes, prend activement part à la révolution iranienne de 1978-1979. L’hôpital juif de Téhéran protège les manifestants blessés (les hôpitaux étaient alors tenus de dénoncer et de livrer les manifestants aux mains de la police secrète, la Savak) et coordonne même des opérations de sauvetage avec l’ayatollah Mahmoud Taleghani, proche de Rouhollah Khomeini. Une délégation juive se rend parallèlement en France pour rencontrer ce dernier et lui témoigner son soutien. Ce n'est cependant pas la perspective d’une République islamique qui mobilise les Juifs iraniens, plutôt proches des mouvements nationalistes ou du Parti communiste, mais la lutte contre la dictature du chah.La constitution de la République islamique d'Iran de 1979 reconnaît les Juifs comme une minorité religieuse et leur accorde un siège réservé au Parlement : c'est aujourd'hui le Dr Ciamak Moresadegh (Moreh Sedgh) successeur en 2008 de Maurice Motamed, qui occupe ce poste et ne cache pas ses sentiments anti-sionistes qu'il a défendus en 2015 à l'Assemblée générale des Nations unies où il accompagnait le président Hassan Rohani. Il est l'ancien président du Comité juif de Téhéran et le directeur de l’hôpital juif de Téhéran « Dr Sapir », fondé au milieu du , à l’origine pour des patients juifs mais accueillant aujourd’hui 90 % de patients musulmans ; cet hôpital privé fonctionne avec des subsides de l’État mais garde un caractère juif, puisque sur les deux cuisines de l’établissement, l’une est casher.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Comme pour les autres minorités du pays, tous les droits ne leur sont pas accordés et ils connaissent une restriction au niveau politique et de l’emploi.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Selon Helen Chapin Metz, comme les chrétiens, les Juifs n'ont pas été persécutés. Cependant, au contraire des chrétiens, ils ont toujours été regardés avec suspicion par le gouvernement de la République islamique, probablement parce que le gouvernement est intensément hostile à l'État d'Israël, outre les accusations récurrentes d'espionnage au profit d'Israël : en 2000, 13 Juifs iraniens sont condamnés à des peines d’emprisonnement pour espionnage pour le compte d’Israël et certains sont exécutés.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Durant le régime de Mahmoud Ahmadinejad (2005-2013) dont les propos visent à "« éradiquer Israël »" de la carte, sa forte sympathie pour les positions négationnistes et l’organisation d’une « conférence internationale sur la Shoah », suivie du Concours international de caricatures antisémites, la communauté juive fait profil bas : « ne pas entendre, ne pas se mêler, courber l’échine en attendant que l’orage passe ». En effet, après qu'Haroun Yashayaie, alors président du Comité juif de Téhéran, a critiqué dans une lettre officielle en 2006, les positions révisionnistes du président en place, il est contraint à la démission.Chaque année, a lieu une manifestation de grande envergure à Qom, appelée « la Journée mondiale d’Al-Quds » (persan: روز قدس), destinée à protester contre le contrôle israélien sur Jérusalem et à exprimer la solidarité avec le peuple palestinien. Elle a été instaurée en 1979 par l’ayatollah Khomeini, fondateur de la République Islamique d’Iran, et se déroule le dernier vendredi du mois de ramadan qui devient un jour férié.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Officiellement, la communauté juive d'Iran prend vivement position pour les Palestiniens et contre les « crimes des sionistes » en Israël et critique même « certains gouvernements arabes pour leur inaction et leur silence face aux actes inhumains et aux crimes de guerre israéliens à Gaza et dans l'ensemble des territoires palestiniens » ; elle est également présente lors de manifestations où même les enfants juifs brandissent des slogans antisionistes en farsi et en hébreu.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Après la reconnaissance par le président américain Donald Trump de Jérusalem comme capitale d’Israël en décembre 2017, deux synagogues sont successivement profanées et vandalisées à Shiraz en 24 heures.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En juin 2020, le grand-rabbin d'Iran, Yehuda Garami nie tout lien entre le judaïsme et le sionisme : Il a aussi expliqué que la communauté juive de la république islamique – la plus importante de la région après celle d’Israël – jouissait « d’une totale liberté de religion :


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Les Juifs iraniens sont généralement autorisés à voyager en Israël et à émigrer à l' étranger mais ils doivent se soumettre à des démarches difficiles pour la demande de passeport et de visa dans une section spéciale du bureau des passeports, où le voyage en Israël doit être fait par l'intermédiaire d'un pays tiers. Cependant, le taux d'émigration est faible. Entre octobre 2005 et septembre 2006, 152 Juifs ont quitté l'Iran contre 297 au cours de la même période de l'année précédente, et 183 deux années auparavant. La plupart de ceux qui ont quitté l'Iran ont prétendu des raisons économiques et familiales comme motivation.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En juillet 2007, la communauté juive iranienne a rejeté les incitations financières à l'émigration (offres allant de à livres sterling) financées par un riche Juif expatrié, avec le soutien du gouvernement israélien. Les sommes offertes étaient jusqu'à trois fois supérieures au revenu annuel moyen d'un Iranien.  Cependant, à la fin de 2007 au moins quarante Juifs iraniens ont des propositions financières offertes par des associations caritatives juives pour immigrer en Israël. Il a été affirmé que la majorité des juifs iraniens préfèrent rester en Iran parce qu'ils sont autorisés à vivre une vie juive confortable mais le dirigeant de la Fédération juive irano-américaine, Sam Kermanian, a contesté cette affirmation, déclarant que la majorité des Juifs iraniens sont des personnes âgées ne parlant que de perse, et par conséquent, sont naturellement moins enclines à émigrer.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Quand les synagogues Kashi et Hadash dans le quartier Maaleh de Shiraz ont été vandalisée en 2017, Kermanian a pu déclarer à la presse : « De toute évidence, (les Juifs iraniens) ont peur... Ils ne se sentent pas à l’aise pour en parler librement, mais dans l’ensemble, la vie continue ». Il a également appelé les autorités de la République islamique d’Iran à assurer la protection de tous les lieux de culte ainsi que tous les membres de la communauté, et à traduire en justice les auteurs de ces actes criminels.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: L’Iran comptait entre et Juifs avant la Révolution islamique de 1979. Cette dernière provoque l’émigration des familles plutôt fortunés, y compris juives. Par la suite, la guerre Iran-Irak (1980-1988) et les propos antisémites de certains dirigeants incitent de nombreux Juifs iraniens à quitter le pays, principalement pour les États-Unis, Israël ou l'Europe. En 2019, Anna Kaplan qui avait fui Téhéran pour les États-Unis en 1979, est la première sénatrice new-yorkaise d'origine iranienne.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En 1996, il y avait encore trois écoles à Téhéran où les Juifs étaient majoritaires mais les directeurs juifs ont été remplacés. Le programme scolaire est islamique et le Tanakh est enseigné en persan plutôt qu'en hébreu. L'organisation Ozar HaTorah mène des cours d'hébreu le vendredi.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En principe, mais à quelques exceptions près, il y a peu de restriction ou d'ingérence dans la pratique religieuse juive. Cependant, l'éducation des enfants juifs est devenu plus difficile au cours des dernières années. Le gouvernement permet l'instruction en hébreu, en reconnaissant qu'il est nécessaire pour la pratique religieuse juive. Pour autant, il décourage fortement la distribution des textes hébreux, donc dans la pratique, il est difficile d'enseigner la langue. De plus, le gouvernement a exigé que plusieurs écoles juives restent en fonctionnement le samedi, le jour du shabbat (jour de repos juif où notamment, l'on se rend à la synagogue), conformément au calendrier des autres écoles du système scolaire. Étant donné que certains types de travaux (comme l'écriture ou l'utilisation d'appareils électriques) pendant le shabbat violent la loi juive, cette exigence de faire fonctionner les écoles le shabath rend la vie difficile pour les juifs pratiquants devant à la fois se rendre à l'école tout en adhérant à un principe fondamental de leur religion.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: À l’université, le taux de réussite des étudiants juifs est légèrement supérieur à la moyenne : 98 % contre 92 %.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: La plupart des Juifs vivent à Téhéran, la capitale. Aujourd'hui, il y a onze synagogues en fonctionnement à Téhéran et plusieurs d'entre elles possèdent une école hébraïque. La ville dispose de deux restaurants casher, une maison de retraite et un cimetière juifs. Il existe également une bibliothèque juive possédant titres.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En 2003, il y a 25 synagogues en Iran. Ispahan possède une population juive d'environ , la plupart du temps constituée par des hommes d'affaires et de nombreuses entreprises juives sont concentrées dans une zone appelée « Passage juif ». En 2015, on recense 13 synagogues à Isfahan, dont la principale synagogue sur la « place de la Palestine ».


title: Histoire des Juifs en Iran

text: De nombreux Juifs iraniens ont de la famille en Israël et continuent d'avoir des contacts avec eux. Par exemple, Moshe Katsav, président de l'État d'Israël de 2000 à 2007, est originaire de Yazd et environ Juifs iraniens ont émigré en Israël entre 1945 et 1977. Depuis 1979, quelques situations ont été constatées dans lesquelles le gouvernement iranien accuse des Juifs d'espionnage (au même titre que des milliers de compatriotes iraniens) et en a même fait exécuter certains dont le représentant de la communauté à Téhéran Habib Elghanian, le .


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Le recensement de 2014 estime à le nombre de Juifs présents en Iran, alors qu'ils étaient en 1978. Celui de la communauté juive d'Hamadan comptait 7 000 juifs avant la Révolution iranienne de 1979 et ils ne sont plus que quinze, en 2014. Cependant, il y aurait une sous-estimation du nombre de Juifs Iraniens du fait volontaire du régime iranien actuel, et le chiffre de 2014 de 25 000 Juifs présents en Iran indiquerait le nombre de Juifs inscrits sur les listes électorales qui auraient voté lors des dernières élections d'avant 2014. Cependant, l'attitude du régime Iranien change en fonction des tensions avec l'état d'Israël, et même, avec les États-Unis. En général, si les tensions sont très fortes avec l'état hébreu, les autorités iraniennes indiquent des chiffres très bas en ce qui concerne l'estimation des Juifs présents en Iran. La majorité des Juifs Iraniens restent très discrets, et n'invitent pas à boycotter les scrutins électoraux. Souvent, en Iran même, les chiffres de 50 000 à 60 000 Juifs présents dans le pays circulent de nos jours, confirmés par certaines ONG ou organisations juives, ou même, par des opposants iraniens musulmans, mais ne sont confirmés par aucune étude, sans doute pour laisser vivre dans une grande discrétion la communauté juive iranienne.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Au cours des siècles, les Juifs d'Iran sont devenus physiquement, culturellement et linguistiquement indifférenciables des populations non-juives. La très grande majorité des Juifs en Iran ont le persan pour langue maternelle et une très petite minorité parle le kurde. Les Juifs sont majoritairement installés dans les zones urbaines. Dans les années 1970, ils étaient concentrés à Téhéran, avec des communautés plus petites à Shiraz, Isfahan, Tabriz, Hamedan, Babol et Kashan et ailleurs.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: En outre, il existe un grand nombre de personnes en Iran qui sont des descendants directs de Juifs qui se sont convertis à l'islam ou la foi bahá'íe.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Juifs comme musulmans effectuent des pèlerinages sur les sites iraniens où reposeraient des personnages communs à la Bible et au Coran. Parmi les plus importants, on peut citer : le tombeau de Daniel à Suse, d'Esther et Mardochée à Hamadân, d'Habacuc à Tuiserkân, de Musa Ben Bary à Nahâvand, d'Abraham Ben Ezra à Semnân et de Néhémie en basse Mésopotamie. Des lieux de pèlerinage existent également à Ispahân ou à Qazvin avec les trois amis du prophète Daniel (Hanania, Michaël et Azria, appelés ici en arabe : "Salam", "Solum", "al-Qiya"et "Sohuli") et à Kashân avec Musa Lâvy.


title: Histoire des Juifs en Iran

text: Au cimetière juif « Sarah Khatoum » du de Par Bakran près d’Ispahan, la légende dit qu’y a vécu et enterré Sarah, fille d’Asher, l’un des douze fils de Jacob ; la communauté juive d’Iran s’y réunit chaque année autour de Rosh Hashana pour prier mais également pour s’y retrouver, manger, boire (y compris de l’alcool) et favoriser les rencontres entre jeunes. Toutefois, quand le Nouvel An juif tombe le mois de Muharram, période de deuil pour les Chiites (lamentations, auto-flagellations), comme en 2016, la communauté juive s’abstient de toute réjouissance, musique et danse dans un esprit de « respect mutuel ».


title: Histoire des Juifs en Iran

text: ll existe aussi des tombes de plusieurs érudits juifs remarquables en Iran tels que Harav Ohr Shraga à Yazd et Hakham mollah Moshe Halevi à Kashan, qui sont également visitées par les pèlerins musulmans.


title: Ex Works

text: Dans cet Incoterm, la livraison est effectuée quand le vendeur a mis les marchandises à la disposition de l'acheteur dans un lieu convenu (usine, entrepôt, plateforme logistique) à la date convenue. L'acheteur paye tous les coûts de transport et les frais de douane, et supporte les risques liés au transport des marchandises jusqu'à leur destination finale.


title: Ex Works

text: Cet Incoterm est celui qui donne à l’acheteur le plus de responsabilités concernant le transport de sa marchandise.


title: Ex Works

text: Une fois la production finie, la seule charge du vendeur est de mettre à disposition de l’acquéreur la marchandise emballée, au lieu convenu. Le client assure toutes les démarches administratives liées aux douanes, ainsi que le paiement de ces taxes : la déclaration des biens aux douanes, la délivrance des documents au service des douanes à l’import et à l’export, pour finir le paiement des taxes à l’import comme à l’export. Il choisit la logistique des transports : quel type, quelles compagnies, quel transport « navette » (de l’usine au transport principal), quel transport principal, quels types d’assurances, etc. Les frais engendrés sont à sa charge.


title: Ex Works

text: La Chambre de Commerce Internationale de Paris, dans la brochure 723EF (pages 23-32) , met en garde acheteur et vendeur pour les inconvénients liés à l'utilisation de cet Incoterm.


title: Ex Works

text: L'acheteur est responsable du chargement sur le moyen de transport initial. Si le chargement est effectué avec les moyens de manutention du vendeur, celui-ci est réputé agir pour compte et sous la responsabilité de l'acheteur.


title: Ex Works

text: La livraison a lieu sur le territoire national, donc le vendeur est tenu d'émettre une facture TTC incluant la TVA.


title: Ex Works

text: Le vendeur n'a pas l'obligation d'organiser le dédouanement à l'exportation. Sur la demande de l'acheteur et aux frais de celui-ci, il peut fournir les documents nécessaires pour constituer le dossier douane export.


title: Ex Works

text: Noter également que cet Incoterms est incompatible avec les modes de paiement exigeant une preuve d'embarquement. Ceci interdit les paiements par remise documentaire et crédit documentaire.


title: Ex Works

text: En résumé, « cet Incoterm peut convenir aux échanges domestiques. Lorsque la marchandise doit être exportée, il est préférable d'utiliser l'Incoterms FCA, le chargement du moyen de transport initial et la constitution du dossier douane export étant alors de la responsabilité du vendeur ».


title: Star Tours

text: La première version de l'attraction est inaugurée à en 1987, localisée à , elle remplace '. Dans les années qui suivent, d'autres versions pratiquement identiques ouvrent à , aux et au parc Disneyland. Sa technologie commençant à vieillir, elle est peu à peu remplacée dans les années 2010 par sa suite : '.


title: Star Tours

text: Au début des années 1980, George Lucas, dirigeant de Lucasfilm et créateur de ', est approché par Ronald William Miller, le président-directeur général des , pour qu'une attraction dérivée de la saga soit construite dans ses parcs à thème. Après quelques années de négociations, Lucas et Michael Eisner, le nouveau dirigeant de Disney, parviennent à un accord. Lucas touche par attraction par parc par année. En contrepartie, Disney peut adapter les créations originales de dans ses parcs d'attractions.


title: Star Tours

text: En 1984, la conception de la première attraction adaptée de "" commence. De nombreuses idées sont proposées par George Lucas auprès de la . Le premier projet consiste en des montagnes russes passant dans diverses salles où se trouvent des audio-animatronics des personnages iconiques de la saga. Cependant, le délai de trois ans imposé pour l'ouverture de l'attraction ne permet pas la réalisation de ce projet. Après une visite des simulateurs de vol de l'armée américaine, il est proposé de les réutiliser pour raconter une histoire dans laquelle les visiteurs montent à bord du "Faucon Millenium" et quitte Tatooine.


title: Star Tours

text: Un film d'une durée de et est réalisé. Les effets spéciaux sont conçus par , une entreprise créée lors de la production du film "". La réalisation du film fait face à plusieurs difficultés. Comme il s'agit de ce qui peut être vu à travers la fenêtre du cockpit, ce ne peut être qu'un plan-séquence. De plus, les mouvements de la caméra sont limités par ceux du simulateur. Les concepteurs souhaitent utiliser une nouvelle technologie, le cinéma numérique, pour que ce ne soit pas toujours le même film projeté. L'idée n'est pas retenue pour des raisons économiques, le format coutant moins cher.


title: Star Tours

text: Finalement, " ouvre ses portes le à . Le succès est tel que l'attraction reste ouverte près de soixante heures d'affilée. Elle est dupliquée pratiquement à l'identique à et aux en 1989, et à Euro Disneyland en 1992.


title: Star Tours

text: La technologie des simulateurs de vol utilisée dans ' est inspirée de ceux employés par l'armée américaine pour la formation de ses pilotes. Le prix d'achat de chacun de ces simulateurs en 1986 est de . Dénommés ', ils sont produits en Angleterre par , une entreprise désormais détenue par Thales. Les visiteurs entrent et sortent des cabines de simulation par des plateformes rétractables.


title: Star Tours

text: Le films est diffusé sur un écran situé dans la cabine par un projecteur localisé sous le cockpit grâce à un miroir. La bobine se trouve dans une boîte scellée et est maintenue en mouvement par des rouleaux pour éviter qu'elle ne s'abîme.


title: Star Tours

text: L'univers de " se déroule dans une galaxie, théâtre d'affrontements entre les Chevaliers Jedi et les Seigneurs noirs des Sith, personnes sensibles à la Force, un champ énergétique mystérieux leur procurant des pouvoirs psychiques. Les Jedi maîtrisent le Côté lumineux de la Force, pouvoir bénéfique et défensif, pour maintenir la paix dans la galaxie. Les Sith utilisent le Côté obscur, pouvoir nuisible et destructeur, pour leurs usages personnels et pour dominer la galaxie.


title: Star Tours

text: Pour amener la paix, une République galactique a été fondée avec pour capitale la planète Coruscant. Mais, tout au long de son existence, elle est secouée par des sécessions et des guerres. Pour mettre fin à ceci, la République est remplacée en par un Empire galactique autoritaire et discriminatoire. Cette nouvelle entité est dirigée par le Sith Palpatine et son apprenti Dark Vador.


title: Star Tours

text: Mais après plusieurs années, la brutalité du régime provoque l'apparition d'une opposition armée : l'Alliance rebelle. Sa première victoire se déroule lors de la bataille de Yavin, lorsque les rebelles parviennent à détruire l'arme absolue de l'Empire, la station spatiale Étoile de la mort. En , Dark Vador contre-attaque en détruisant la base principale des rebelles sur la planète Hoth. L'année suivante, les rebelles découvrent l'existence d'une seconde Étoile de la mort autour d'Endor. Lors de la bataille qui s'y déroule, ils parviennent à renverser l'Empire, à détruire sa nouvelle super arme et à vaincre l'Empereur et son disciple Dark Vador. La nouvelle entité qui gouverne la galaxie, la Nouvelle République, doit cependant poursuivre le combat contre les vestiges de l'Empire.


title: Star Tours

text: Le visiteur entre dans un spatioport de la compagnie de vol spatial . Il commence par traverser la baie de maintenance où se trouvent les droïdes C-3PO et R2-D2 qui s'affèrent autour d'un 3000, le principal vaisseau de la compagnie. Il passe ensuite au niveau du « Secteur 2 » où G2-9T et G2-4T réparent d'autres droïdes. Le visiteur arrive enfin au niveau de l'aire d'embarquement où il est orienté vers l'une des portes qui mènent aux vaisseaux de la ligne Endor Express.


title: Star Tours

text: Une fois à bord du 3000, le visiteur est accueilli par RX-24 ou R-3X alias Rex, tandis que R2-D2 est chargé sur la navette. Le capitaine Rex informe les passagers qu'il s'agit de son premier vol et qu'ils sont prêts à décoller pour Endor. Alors qu'il se dirige vers l'aire de décollage, le vaisseau dévie de sa trajectoire vers la baie de maintenance de laquelle il parvient à s'extirper de justesse. Le effectue ensuite un saut dans l'hyperespace vers Endor. Cependant lors de leur approche, il manque la lune et se retrouve à devoir traverser des comètes. À leur sortie, la navette est piégée par un Destroyer stellaire qui l'a captée dans son rayon tracteur. Elle est libérée par des de l'escadron « rouge » des forces de la Nouvelle République. Le capitaine Rex décide de rejoindre l'escadron pour combattre les forces impériales et reçoit la dénomination . Après avoir combattu quelques chasseurs TIE, l'escadron « rouge » se dirige vers la troisième Étoile de la mort toute proche. Quelques un de ses membres, dont le 3000, pénètrent dans la tranchée où ils portent un coup fatal à la station de combat. Rex décide alors de quitter le champ de bataille et saute à nouveau dans l'hyperespace pour rentrer. Le vaisseau se pose finalement dans un spatioport avec quelques difficultés à freiner.


title: Star Tours

text: La version de en Californie est la première à être construite. Elle est inaugurée le en présence de Michael Eisner, le PDG de , et George Lucas, le créateur de la saga ". L'engouement est tel que l'attraction reste ouverte soixante heures d’affilée.


title: Star Tours

text: La version japonaise ouvre le lors du second plan de développement de . Elle se trouve à , l'entrée est un hangar blanc où trois fenêtres permettent d'observer la zone thématique.


title: Star Tours

text: La version des , alors nommé , en Floride, est inaugurée le . Située à , l'entrée se distingue par une reproduction de la forêt de la lune d'Endor et d'un TB-TT tourné vers les visiteurs.


title: Star Tours

text: La version française ouvre le en même temps que le parc Disneyland, alors nommé Euro Disneyland. Localisée au fond de , l'entrée de l'attraction est facilement visible grâce au qui y trône. La sortie se fait par L'Astroport Services Interstellaires, où les visiteurs peuvent interagir avec le droïde ROX-N. Ce lieu abrite pendant un temps des jeux sur écran tactile notamment. Ceux-ci visent à promouvoir le partenaire de l'attraction : IBM. À partir de 2005, il abrite une simple salle d'arcade.


title: Star Tours

text: Il est fait référence à certains éléments de l'attraction dans des séries télévisées. C'est notamment le cas de la compagnie fictive de vol spatiaux . Des publicitaires pour cette compagnie sont visibles dans plusieurs épisodes de la série télévisée d'animation '. Les droïdes pilotes de série RX apparaissent dans les séries ' et "Le Livre de Boba Fett". Dans cette dernière, le droïde est notamment chargé de piloter le vaisseau de transport qui amène Le Mandalorien sur Tatooine.


title: Star Tours

text: De nombreuses figurines représentent des personnages ou des éléments de ". Ainsi en 2002, Hasbro sort une collection représentant les personnages de l'attraction ou de la file d'attente, notamment le droïde pilote RX-24 et G2-4T. En 2003, une version miniature du 3000 accompagnée de RX-24 et R2-D2, est mise en vente. Dans le même temps, de nouveaux personnages de la file d'attente s'ajoutent aux autres figurines déjà proposées à la vente. L'ensemble de ces figurines n'est vendu que dans les parcs Disney.


title: Star Tours

text: En 2022, à l'occasion des trente-cinq ans de l'attraction, une figurine collector vendue en édition limitée du capitaine Rex est disponible dans les parcs Disney. Celle-ci porte autour du cou, un ruban rouge sur lequel est écrit .


title: Star Tours

text: ' est l'une des attractions les plus populaires des parcs Disney dans le monde. Lorsqu'elle ouvre en 1987, le public est si intéressé pour la faire qu'elle reste ouverte soixante heures d'affilée. La fermeture définitive de celle-ci en 2016 avant sa transformation à Disneyland Paris s'accompagne d'une cérémonie à laquelle de nombreux fans de l'attraction et de la saga participent. En 2022, de nombreux hommages sont rendus à l'ancienne attraction, qui fête cette année-là ses . Lors de la convention D23 2022, une présentation de l'attraction et de son histoire est faite en présence notamment de Tony Baxter, un ' ayant conçu ', et d'Ashley Eckstein qui double le personnage d'Ahsoka Tano dans la version originale de '. L'anniversaire est accompagné de la sortie de produits dérivés collectors tels que des pin's ou des figurines.


title: Star Tours

text: Dans un classement des meilleures attractions ' sur le site de fans de Disney , la version originale de ' se trouve quatrième ; il lui est notamment reproché d'être très ancrée dans les années 1980. Le personnage principal de l'attraction, le capitaine Rex, se trouve à la cinquième place d'un classement des meilleurs droïdes de la franchise réalisé par le site Internet .


title: Ancrage (psychologie)

text: En psychologie, l’ancrage désigne la difficulté à se départir d'une première impression. C'est un biais de jugement qui pousse à se fier à l'information reçue en premier dans une prise de décision.


title: Ancrage (psychologie)

text: Dans le domaine de la décision, Tversky et Kahneman ont décrit l'heuristique ancrage-ajustement et expliquent certaines erreurs comme étant le résultat d'un ajustement insuffisant. Dans un article ils expliquent qu'il fut demandé à des groupes de sujets d'estimer certaines quantités en pourcentage, par exemple le pourcentage de pays africains dans les Nations unies. Pour chaque quantité, un nombre entre 0 et 100% fut déterminé par la rotation d'une roue de la fortune en présence des sujets. Les sujets durent ensuite indiquer s'ils pensaient que la valeur était supérieure ou inférieure à ce nombre, et ensuite estimer la valeur en partant vers le haut ou vers le bas vis-à-vis de ce nombre. Les différents groupes de sujets ont chacun reçu des nombres arbitraires différents et différentes quantités à estimer. Par exemple, l'estimation médiane de pays africains était de 25% par ceux qui ont reçu 10% comme point de départ ; 45% par ceux qui ont reçu 65% comme point de départ.


title: Ancrage (psychologie)

text: Dans les débats publics, « l'effet d'ancrage » donne une prime aux personnes qui ont la capacité de prise de parole publique (expert, militant, journaliste, contestataire contre les institutions…), plus encore si leur point de vue est argumenté et que ceux qui les écoutent n'ont qu'une vague opinion sur le sujet.


title: Laragne-Montéglin

text: Laragne-Montéglin (en provençal vivaro-alpin "L'Aranha-Montaiglin") est une commune française située dans le département des Hautes-Alpes en région Provence-Alpes-Côte d'Azur. La commune fait partie du parc naturel des Baronnies provençales créé en 2014.


title: Laragne-Montéglin

text: Laragne-Montéglin est à au sud de Grenoble, au nord de Marseille, à l'est de Valence et de Nice, au niveau local Laragne-Montéglin est situé à au sud de Gap et au nord de Sisteron.


title: Laragne-Montéglin

text: Elle bénéficie du microclimat de la vallée du Buëch, à la fois alpin et ensoleillé, Laragne-Montéglin est un gros bourg d'allure provençale, comme le prouve sa place plantée de platanes, ses cafés, son imposante fontaine.


title: Laragne-Montéglin

text: Lors des deux dernières grandes glaciations, la glaciation de Riss et la glaciation de Würm, le glacier de la Durance connaît une grande extension et une diffluence recouvre entièrement la commune. Le glacier de Würm est moins étendu et ne parvient pas à Laragne.


title: Laragne-Montéglin

text: La commune est dotée d'une gare ferroviaire desservie par les TER de la relation Marseille - Briançon. La commune est desservie par la ligne de bus "(Laragne - Mévouillon)".


title: Laragne-Montéglin

text: Laragne-Montéglin est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Laragne-Montéglin

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Laragne-Montéglin, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Laragne-Montéglin

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Laragne-Montéglin, dont elle est la commune-centre. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Laragne-Montéglin

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (48,5 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (52,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Laragne-Montéglin

text: zones agricoles hétérogènes (24,2 %), cultures permanentes (20,5 %), forêts (16,4 %), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (13,7 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (13,4 %), zones urbanisées (7,5 %), terres arables (2,1 %), prairies (1,7 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (0,5 %).


title: Laragne-Montéglin

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Laragne-Montéglin

text: Loisirs : vol libre (montagne de Chabre). Randonnées pédestres, équestres, cyclotouristes ou VTT (départ depuis les communes voisines).Escalade (à proximité), sports nautiques.


title: Laragne-Montéglin

text: Productions locales : cultures fruitières, oliviers, ovins, miels, potage, coopérative agricole et fruitière, meunerie, salaisons, fromages.


title: Laragne-Montéglin

text: Vie Locale : foire le de janvier et Carême, de mars, , jeudi de la Fête-Dieu, de juillet, jeudi avant l’Assomption, jeudi avant la Fête Patronale et avant Noël, le , jeudi de la Saint-André. Fête de la semaine commerciale le de septembre, de juillet.Équitation, piscine de plein air, camping.Artisanat : objets et jouets en bois, cadrans solaires.Société Sportive, Société de Musique, Office du Tourisme.


title: Laragne-Montéglin

text: Avec son hôtel de ville à la façade rose, Laragne-Montéglin est une petite ville, dotée de tous commerces ainsi que de nombreux cafés… Dotée d'une médiathèque, la vie culturelle à Laragne est dense, particulièrement durant la saison estivale : expositions, concerts, foires artisanales, conférences.


title: Laragne-Montéglin

text: Chaque jeudi matin, le marché provençal investit les rues et présente de nombreux produits locaux (en particulier les fruits et légumes, dont les pommes de la vallée du Buëch et le fromage de banon dont celui de Laragne est médaillé d'Or).


title: Laragne-Montéglin

text: Le nom du village vient de l’auberge établie à côté du relais de poste isolé établi ici au . L’auberge était à l’enseigne "de l’Aragne". Le village s’est établi autour, et a pris son nom, selon la légende.


title: Laragne-Montéglin

text: En , la commune de Laragne-Montéglin comptait habitants. À partir du , les recensements réels des communes de moins de ont lieu tous les cinq ans. Les autres « recensements » sont des estimations.


title: Laragne-Montéglin

text: Le conseil départemental des Hautes-Alpes gère le collège Les Hauts-de-Plaine, disposant d'un internat.


title: Laragne-Montéglin

text: Déserté après la révocation de l'Édit de Nantes, le château a connu une période d'abandon, avant d'être morcelé en habitations particulières. La commune les achète depuis quelques années et une réhabilitation complète pourrait alors être envisagée. , on ne visite que l'une de ses splendides caves voûtées, anciennement la boulangerie de la demeure, aujourd'hui transformée en un Musée. Une exposition permanente y relate la construction du château de 1609 à 1630 conjointement à de régulières expositions temporaires sur le patrimoine local ou des thèmes plus variés.


title: Commando Ginyu

text: Le est un commando d'élite de fiction créé par Akira Toriyama dans le manga "Dragon Ball" en 1984, au service de l'un des antagonistes principaux du manga, le tyran Freezer. Il est composé de cinq membres, disposant chacun de capacités spéciales.


title: Commando Ginyu

text: Lors de l'arc Namek, il est appelé sur la planète à la suite du contretemps causé par le groupe des protagonistes, notamment Végéta, qui, non content de voler les Dragon Ball de Namek, tue Zarbon et Dodoria, les subordonnés direct de Freezer. Ils arrivent tous les cinq afin de ramener les Dragon Ball, puis tuer Vegeta, Krilin et Son Gohan.


title: Commando Ginyu

text: Le groupe, bien que neutralisant l'un des membres, Ghourd, ne peut faire face à la puissance du commando. Il faudra l'intervention de Son Goku pour finalement venir à bout de la troupe d'élite. Végéta achèvera néanmoins Reacum et Butta.


title: Commando Ginyu

text: Dans le film (puis dans la série "Dragon Ball Super") on apprend que le cinquième membre et chef du commando, Ginyu, ayant fini dans le corps d'une grenouille, est ramené "accidentellement" sur Terre, quand Dendé utilise les Dragon Ball de Namek. Il prend possession du corps de Tagoma, soldat ayant participé à la résurrection de Freezer, pour se faire définitivement battre par Vegeta.


title: Commando Ginyu

text: Dans le nom japonais du commando Ginyu, le mot « sentai » évoque les séries télévisées japonaises comme "Bioman", où les héros prennent des poses particulières. Raison pour laquelle les membres du commando Ginyu prennent eux aussi des poses particulières, mais parfois plus ridicules.


title: Commando Ginyu

text: Jeese, Butta et Reacum sont de force semblable. Leur puissance exacte n'est jamais mentionnée dans le manga, mais on peut l'estimer entre 30 000 (force de Vegeta lors de sa défaite contre Reacum) et 60 000 (force de Vegeta lorsqu'il défie et bat Jeese après avoir frôlé la mort contre Reacum).


title: Commando Ginyu

text: , doublé par Hideyuki Hori ("Dragon Ball Z") et Katsuyuki Konishi ("Dragon Ball Z Kai" et "Dragon Ball Super") en japonais et Georges Lycan ("Dragon Ball Z") et Emmanuel Karsen ("Dragon Ball Z Kai") en français, décédé en 779 (dans le corps de Tagoma après avoir pris le contrôle de celui-ci), s'est battu contre Son Goku, Krilin, Son Gohan et aussi Vegeta pendant un court moment.


title: Commando Ginyu

text: Il est le capitaine du commando. C'est un guerrier très puissant, qui se targue d'être le plus fort de l'Univers, derrière son maître, Freezer.


title: Commando Ginyu

text: Arrivé sur la planète Namek afin de récupérer les Dragon Balls pour Freezer, il doit affronter Son Goku. Ginyu a une puissance qui peut monter jusqu'à . Mais Son Goku est bien plus fort et domine le combat. Cependant, Ginyu, alors dans une impasse, utilise une ruse : il porte un coup violent à sa propre échine pour s'affaiblir, puis utilise une technique qui lui permet d'échanger son corps avec celui de Son Goku, qu'il appelle "Change". C'est ainsi que l'esprit de ce dernier se retrouve dans le corps affaibli de Ginyu, et vice-versa.


title: Commando Ginyu

text: Ginyu, qui possède maintenant le puissant corps de Son Goku, se rend alors au vaisseau spatial de Freezer, où sont cachés les Dragon Balls, mais il y trouve Krilin et Son Gohan (et Vegeta, qui se cache dans un premier temps), qui ont retrouvé les Dragon Balls grâce au radar. Ginyu utilise alors l'effet de surprise pour attaquer Krilin, qui pense qu'il s'agit vraiment de Son Goku. Cependant, ils sont vite rejoints par le véritable Goku, qui est parvenu tant bien que mal à poursuivre Ginyu et Jeese malgré sa blessure. Ginyu continue d'affronter Krilin et Son Gohan, mais il ne parvient pas à maîtriser son nouveau corps. Il se fait ensuite malmener par Vegeta qui s'apprête à lui donner le coup de grâce.


title: Commando Ginyu

text: Ginyu décide alors de voler le corps de Vegeta de sorte que celui-ci se retrouve dans le corps désormais abîmé de Son Goku. Mais ce dernier, toujours prisonnier dans le corps de Ginyu en profite pour récupérer son corps en se plaçant sur la trajectoire du rayon. Ginyu se retrouve donc dans son corps initial. Il relance alors sa technique "Change" en direction de Vegeta qui ne comprend pas ce qui se passe. Goku, qui a vu le coup venir, lance une grenouille Namek entre Ginyu et Vegeta, c'est donc avec la grenouille que Ginyu échange de corps. Comme il est devenu inoffensif, ses adversaires le laissent partir, même Vegeta qui se moque de lui. Lorsque Dendé demande au dragon Porunga de téléporter sur Terre toutes les personnes présentes sur Namek, Ginyu finit vraisemblablement ses jours sur Terre, enfermé dans le corps d'une grenouille (on ignore ce qu'il devient par la suite après son arrivée sur Terre).


title: Commando Ginyu

text: Il fait son grand retour dans "Dragon Ball Super". Attendant patiemment son heure, il échange son corps avec Tagoma, soldat venu sur Terre après la résurrection de Freezer, après que ce dernier a subi une attaque surprise de Gotenks. Il raconte rapidement les tourments dont il a été victime depuis son arrivée sur Terre dans son corps de grenouille (on peut d'ailleurs apercevoir pendant un flash-back que Trunks bébé le malmenait). Ce changement permet à Ginyu de prendre sa revanche sur les Terriens du traitement qu'il a subi dans son corps de grenouille. Freezer est même ravi de retrouver son plus puissant homme de main. Il est vaincu par Son Gohan transformé en Super Saiyan, qui décide de l'épargner, ce qui met Freezer en rage, lui rappelant sa défaite sur Namek où Son Goku l'a épargné. Il reste spectateur jusqu'à l'arrivée de Goku et Vegeta, se faisant de nouveau remarquer par Vegeta qui finit par le tuer directement sans lui laisser le temps de réagir.


title: Commando Ginyu

text: Comme tous les membres du commando, son nom fait référence à un produit laitier, en l'occurrence au japonais "Gyûnyû" qui signifie "lait".