title: Nain (mythologie nordique)

text: D'autres théories plus rares et plus anciennes citent Héphaïstos (Vulcain chez les Romains), dans la mythologie grecque, qui est figuré comme nain dans ses plus anciennes représentations, peut-être influencées par les dieux égyptiens Bès et Ptah. En raison de ses activités d'artisan et de forgeron, il a été rapproché des nains germaniques par Lotte Motz. Mais les étymologistes voient dans les nains de la mythologie nordique et des croyances populaires une « collectivité » ou un « peuple », le lien entre Héphaïstos et les nains germaniques est également contesté du fait qu'aucun d'entre eux n'est boiteux.


title: Nain (mythologie nordique)

text: La mythologie grecque mentionne les Telchines, les Cabires et les Dactyles, petites divinités liées aux montagnes et aux arts de la forge, que certains érudits, comme Carl Gustav Jung et Jules Michelet, ont comparées aux nains germaniques.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Dans la cosmogonie nordique, que Snorri Sturluson couche tardivement par écrit au dans le "Gylfaginning", le géant primordial Ymir est tué puis démembré par Odin et ses frères, le monde étant créé à partir de son corps. Snorri ajoute que les nains sont originellement des vers trouvés dans le cadavre du géant, auxquels les dieux donnent forme humaine et intelligence, mais qui du fait de leur origine, continuent à vivre sous terre et dans les pierres. Pour Pierre Dubois, Odin a voulu se concilier les vers qui lui rappellent trop son crime en les traitant en alliés, d'où la multitude de dons qu'il leur a faits. La question de l'historicité de ce récit fait débat, Jan de Vries y voit une spéculation récente et Helmut de Boor pense qu'il s'agit d'une invention. Pour Claude Lecouteux, , mais ce récit a pu être influencé par ceux de Virgile ou de Pline l'Ancien.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Snorri signale aussi, dans le même texte, que le ciel formé du crâne d'Ymir est porté aux quatre coins cardinaux par des nains, Nordri (Nord), Sudri (Sud), Austri (Est) et Vestri (Ouest). Ce concept a pu être influencé de l'Atlas grec qui porte la terre. Toutefois, le poème scaldique du "Olafsdrápa" (26) propose le kenning "níðbryðra Norðra" () pour désigner le ciel, ce qui suggère qu'il ne s'agit pas d'une invention de Snorri. De plus, en vieux norrois, les poutres qui maintiennent le toit sont appelées "dvergar", . Il existe également une représentation de nains portant le ciel sur un bas-relief d'une tombe de l'âge des Vikings à Haysham (Angleterre).


title: Nain (mythologie nordique)

text: Le poème eddique "Völuspá" se focalise sur les nains des strophes 9 à 16. La strophe 9 mentionne la création des nains (il s'agit de noms du géant Ymir dont le corps a servi pour créer la Terre). À la strophe 10, on lit que Mótsognir est le plus grand de tous les nains, et Durin est son second. Ensemble, ils façonnent en grand nombre. Suivent six strophes listant des noms de nains. Ces strophes sont énigmatiques et plusieurs interprétations ont été proposées.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Il pourrait s'agir que ces nains façonnent tous les autres nains, un peu sur le modèle de la création biblique d'Adam et Ève. Cette version a probablement inspiré Tolkien pour créer les nains de la Terre du Milieu. Une autre interprétation serait que les nains ont façonné l'humanité à qui les Ases donneront ensuite l'esprit (strophe 18). Selon cette interprétation, c'est l'arrivée des trois géantes qui aurait rendu l'humanité nécessaire, puisque les hommes tombés au combat deviennent les Einherjar qui combattent les forces du chaos aux côtés d'Odin. Les trois géantes qui provoquent cette crise chez les dieux sont généralement interprétées comme étant les Nornes, qui tissent le destin de tous, y compris des dieux. En tous cas, l'idée que des nains ont créé correspond bien à leur activité de façonneurs et forgerons que l'on trouve dans d'autres mythes nordiques.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Les textes mythologiques ne donnent aucune information relative à la taille des nains, et il n'y a aucune raison de penser qu'ils étaient de petite taille dans l'imaginaire païen. Cette représentation apparaît dans les sagas tardives, où ils sont décrits petits et généralement laids. Dans les sources mythologiques, les géants sont leurs parents ou leurs enfants plus d'une fois, et un même personnage peut être alternativement décrit comme un géant ou un nain, le forgeron Reginn étant un exemple. D'après Claude Lecouteux, ils pourraient prendre la taille qu'ils veulent.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Cette idée que les nains vivent sous la terre et les montagnes est profondément inscrite dans les croyances nordiques. Ceci est attesté dans les kenningar des ainsi que dans les sagas des . L'expression en vieux norrois pour est "dvargmáli", ce qui confirme l'idée des nains gisant dans les montagnes. Des sagas tardives expliquent que pour attraper des nains, il faut attendre qu'ils surgissent de leurs pierres. La "Völuspá" dénombre une soixantaine de nains dont la moitié vivent sous terre, le reste dans les pierres ou un tertre. Dans le poème eddique "Alvíssmál", le nain Alvíss explique à Thor qu'il vit dans la terre, sous une pierre. Dans le poème scaldique "Ynglingatal" (strophe 5) ainsi que dans la "Saga des Ynglingar" de Snorri (qui paraphrase le poème), un nain attire le roi suédois Sveigdir dans une pierre.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Dans l’"Edda de Snorri", lorsque les dieux décident de chercher le lien Gleipnir pour lier Fenrir ("Gylfaginning" 34), l'auteur parle de pour trouver les nains. La direction est bien vers le bas, mais dans ce cas, ainsi que dans le mythe de l'or d'Andvari ("Skáldskaparmál"), les nains sont décrits vivant à Svartalfaheim qui est censé être la résidence des alfes noirs. La différence entre les nains et les elfes est donc floue chez Snorri.


title: Nain (mythologie nordique)

text: La strophe 37 de la "Völuspá" mentionne que les , qui désignent les nains, vivent dans une salle d'or au nord à Nidavellir (). Ceci ne correspond pas aux autres mentions de lieux de résidence des nains ; dans les pierres et montagnes.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Snorri Sturluson est à l'origine de l'image des nains artisans et forgerons, à la dextérité légendaire. Les noms de plusieurs nains qui apparaissent dans les thulur suggèrent leur dextérité, ou leur qualité de forgerons ; Hanarr (), Nýráðr (), Næfr (), Draupnir (voir l'anneau Draupnir forgé par des nains)


title: Nain (mythologie nordique)

text: Dans le "Skáldskaparmál", les nains Fjalar et Galar tuent le dieu Kvasir et créent l'hydromel poétique de son sang, un breuvage qui sera ensuite récupéré par Odin au bénéfice des dieux et des poètes, mais les nains sont en général responsables de la fabrication d'objets. Snorri raconte également que les nains ont forgé les attributs les plus précieux des dieux. Lorsque le dieu malin Loki coupe le chevelure de Sif, la femme de Thor, il promet de se racheter en récupérant une chevelure d'or chez les nains. Les nains fils d'Ivaldi fabriquent cette chevelure, ainsi que le bateau "Skidbladnir" pour Freyr et la lance Gungnir pour Odin. Ensuite, Loki parie sur sa tête avec les nains Brokk et Eitri qu'ils ne pourraient pas fabriquer d'objets aussi précieux. Alors les nains se mettent au travail mais Loki métamorphosé en mouche tente de distraire Brokk qui actionne le soufflet. Les nains créent un verrat aux soies d'or Gullinbursti pour Freyr, l'anneau Draupnir pour Odin, et le marteau Mjöllnir pour Thor. Quand les dieux décident que le marteau de Thor est la meilleure arme des dieux face aux géants, Loki perd son pari. Il affirme qu'il a parié sa tête et non pas son cou, donc le nain Brokk se contente de lui coudre les lèvres. Dans la "Gylfaginning", lorsque les dieux manquent à deux reprises de fabriquer une chaîne suffisamment puissante pour lier le loup monstrueux Fenrir, Odin fait fabriquer par les nains le lien magique Gleipnir qui fonctionne pour attacher le loup. Les nains sont également possesseurs d'objets précieux et d'or. Lorsqu'Odin, Hœnir, et Loki avaient besoin de récupérer suffisamment d'or pour compenser le meurtre du fils de Hreidmar, Loki est envoyé pour récupérer l'or du nain Andvari ("Reginsmál", "Skáldskaparmál"). Freyja a également des objets précieux fabriqués par les nains ; un verra doré Hildisvíni ("Hyndluljód" 7) et le collier des Brísingar ("Sörla þáttr").


title: Nain (mythologie nordique)

text: Les nains sont visiblement doués en magie également. Le nain Andvari prononce la malédiction sur son or, et il est capable de métamorphose. Les nains assistent parfois les dieux par la magie, notamment en forgeant leurs attributs magiques. On lit aussi dans les "Hávamál" à la strophe 160 que le nain Thjódrörir a appris un charme à Odin : La sagesse est une caractéristique de plusieurs nains. Le nain Alvíss ("Alvíssmál") répond correctement à toutes les questions de Thor, et son nom signifie . D'autres nains connus des thulur le suggèrent par la signification de leurs noms : Fjǫlsviðr () et Ráðsviðr ().


title: Nain (mythologie nordique)

text: Malgré la forge de la plupart des attributs divins, les nains ne sont pas réellement des alliés des dieux, et ils possèdent un rôle plus proche de celui des jötnar. Les nains offrent des objets aux dieux et jamais l'inverse, et parfois ces objets sont récupérés de force. Lorsque le nain Andvari est contraint par Loki de donner son or, le nain prononce la malédiction sur son anneau, qui annonce la trame du cycle tragique de Sigurd. Ceci se retrouve dans le folklore germanique, les armes des nains possèdent un côté maléfique et leurs trésors, à l'image de l'or du Rhin, apportent la mort à leurs possesseurs. Dans l’"Alvíssmál", le nain Alvíss finit tué par Thor pour avoir eu la présomption de demander la main de sa fille. Le même sort est réservé à des géants qui convoitent des déesses (Thrym et Thjazi). Dans l’"Ynglingatal", un nain attire par ruse le roi suédois Sveigdir dans une pierre, où il gît avec des jötnar. Le roi n'est plus jamais revu.


title: Nain (mythologie nordique)

text: Dans le folklore germanique médiéval, les nains sont foncièrement négatifs, inspirent la crainte et n'hésitent pas à s'attaquer aux hommes et à leur bétail, qu'ils blessent de la « flèche du nain », plus tard nommée « trait de l'elfe ». Elle est à l'origine de maladies, il existait des amulettes et des conjurations pour s'en protéger.


title: Phare du Créac'h

text: Le phare du Créac'h a été construit en 1863 sur l'île d'Ouessant, une des îles du Ponant. D’une hauteur de 47 mètres, c’est le plus puissant d'Europe. Ses deux lanternes superposées émettent un signal lumineux de huit faisceaux d’une portée de 60 kilomètres environ.


title: Phare du Créac'h

text: C'est un phare de « grand atterrissage » qui marque l'entrée dans la Manche. Il est situé à l'ouest de l'île d'Ouessant, posé derrière les éperons rocheux. Il n’existe que deux phares situés plus à l’ouest en France métropolitaine : le phare de Nividic et le phare de la Jument, tous deux situés en mer. Le phare du Creac’h pilote à distance, ou surveille, ces deux phares ainsi que les phares du Stiff, de Kéréon et des Pierres Noires au large du Conquet.


title: Phare du Créac'h

text: Son nom vient de la pointe de Créac'h, un terme courant en toponymie bretonne. C’est un mot d’origine bretonne signifiant « hauteur, promontoire » (" en breton moderne).


title: Phare du Créac'h

text: Tour cylindrique en maçonnerie lisse formant groupe avec divers bâtiments en forme de "U". Le fût supporte une balustrade. Il est peint de bandes horizontales blanches et noires.


title: Phare du Créac'h

text: À sa base, dans l'ancienne centrale électrique, se trouve le musée des phares et balises abritant la plus belle collection de lentilles de Fresnel d'Europe.


title: Phare du Créac'h

text: Les bâtiments adjacents abritent le musée des phares et balises. Il est installé dans l’ancienne salle des machines de la centrale électrique du phare, désaffectée depuis 1970. Le musée retrace l’histoire des phares et de la signalisation maritime. Il a récupéré en 1988 les collections de l'ancien dépôt du Service des phares et balises du Trocadéro (avenue Albert-de-Mun à Paris), qui avaient été transférées en 1950 au dépôt de Bonneuil-sur-Marne (Val de Marne).


title: Phare du Créac'h

text: Le sémaphore du Créac'h, actuellement désarmé, est installé non loin du phare. Délaissé par la marine nationale, qui y surveillait le rail d'Ouessant, il a été racheté par le département du Finistère pour devenir un lieu de résidence à une heure du continent. Les Sensations fortes sont assurées dans ce site exceptionnel battu par les vents.


title: Phare du Créac'h

text: Ouessant était toute désignée pour accueillir un tel établissement. C’est ici, en effet, que fut installée en 1889 la première optique pour feu électrique. C’est ici également que le premier phare automatique entra en service. C’est ici encore que bon nombre d’optiques et de signaux sonores furent testés et perfectionnés.


title: Phare du Créac'h

text: Une collection unique de fanaux, de balises, d’optiques, de bouées, permet de saisir l’évolution technologique de la signalisation maritime, de l'appareil dioptrique, ancêtre de tous les phares modernes, conçu en 1823 par Augustin Fresnel pour le phare de Cordouan, jusqu’à des appareils plus contemporains. Dans cette collection, il y a aussi des objets provenant d’épaves fouillées au large d’Ouessant. Enfin, des supports audiovisuels évoquent les conditions de vie des gardiens de phare.


title: Phare du Créac'h

text: Michel Patrix a peint une toile "Le phare du Créac'h", conservée au musée d'art moderne de Rio de Janeiro.


title: Phare du Créac'h

text: En 2019, La Poste a émis un carnet de douze timbres à validité permanente intitulé « Repères de nos côtes » dans lequel figure le phare de Créac'h.


title: Protocole WAP

text: Le protocole WAP (en anglais : ) est un protocole de communication apparu en France en 1999 qui permettait d'accéder à Internet à partir d'un appareil de transmission sans fil, comme un téléphone mobile ou un assistant personnel.


title: Protocole WAP

text: Il redéfinit le protocole HTTP, le format de présentation HTML et l'interactivité obtenue par le langage JavaScript pour les adapter au monde des périphériques ayant un écran de taille réduite, un processeur de faible puissance et une autonomie limitée (téléphones mobiles).


title: Protocole WAP

text: Afin d'atteindre cet objectif, une passerelle (en anglais ) est connectée au réseau mobile, routant les connexions WAP vers Internet (la passerelle effectue également une compression des données envoyée vers le téléphone portable, afin de faciliter la transmission).


title: Protocole WAP

text: Grâce à cette passerelle, le client, c'est-à-dire dans ce cas le téléphone mobile, se connecte à un serveur WAP, capable de lui envoyer des données au format WML, qui est le format spécifique du WAP, dérivé de HTML. La version 2.0 du WAP (destinée par exemple à l'UMTS) marquait l'abandon de WML au profit de XHTML.


title: Protocole WAP

text: Quasiment tous les opérateurs de téléphonie mobile ont proposé un service WAP. Cependant, l'interopérabilité insuffisante entre les plateformes, le manque d'ergonomie des interfaces et les lenteurs d'affichage n'ont pas permis au WAP de connaître un réel succès. Les services WAP ont perdu de leur attrait depuis l’avènement du haut débit mobile (3G/4G) et des smartphones, équipés de processeurs puissants, d'écrans de taille suffisante, disposant d’une résolution élevée et capables d'interpréter nativement le HTML et le Javascript.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Jon Dahl Tomasson, né le à Roskilde au Danemark, est un footballeur international danois évoluant au poste d'attaquant reconverti entraîneur. Il est actuellement en poste aux Blackburn Rovers.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Connu en tant que joueur pour ses passages dans les clubs du Feyenoord Rotterdam et du Milan AC notamment, Tomasson a également représenté l'équipe nationale du Danemark en étant l'un des joueurs majeurs de 1997 à 2010, détenant par ailleurs le record de buts en sélection avec 52 réalisations, à égalité avec Poul Nielsen.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Jon Dahl Tomasson se fait remarquer sous le maillot juniors du Køge BK alors qu'il surclasse les autres joueurs.


title: Jon Dahl Tomasson

text: À dix-sept ans, pressé de goûter au monde professionnel, Jon Dahl prend la mer et met le cap au Sud où il rejoint Heerenveen aux Pays-Bas. Lancé dans le grand bain à dix-huit ans, l'ailier droit au maillot rayé blanc et bleu inscrit cinq buts en seize matchs et délivre une bonne dizaine de passes décisives au bout de chevauchées techniques de haute volée. La saison suivante, il est couronné roi des buteurs de son club avec quatorze buts en trente matchs. Il améliore encore ses statistiques et sa moyenne lors de l'exercice 1996-1997 (18 unités en 32 rencontres). Mieux, cinquième du championnat, il atteint la finale de la Coupe des Pays-Bas perdue (4-2).


title: Jon Dahl Tomasson

text: Devenu international danois le contre la Croatie à Split (1-1), des clubs comme le FC Barcelone et l'Ajax Amsterdam avancent leurs pions et leurs offres mirobolantes. Mais John Dahl ne souhaite pas faire banquette, même dans les plus grands clubs. Il repousse les offres pour répondre favorablement à Kevin Keegan, entraîneur de Newcastle United. Mais Keegan est licencié par ses dirigeants et son successeur Kenny Dalglish ne fait pas du Danois sa priorité. Tomasson n’inscrit que trois buts en 28 rencontres de "Premier League" et rate la Coupe du monde 1998, mais avive les regrets barcelonais en Ligue des champions en distillant deux passes décisives à Asprilla pour une victoire (3-2).


title: Jon Dahl Tomasson

text: Tomasson rompt son contrat de cinq ans et rejoint le Feyenoord Rotterdam pour se relancer. Muet et inefficace en Angleterre, il retrouve toute sa percussion (treize buts) et devient champion des Pays-Bas. Durant 4 saisons passées au Feyenoord, il côtoie des joueurs tels que Paul Bosvelt, Bonaventure Kalou, Pierre van Hooijdonk ou encore Robin van Persie. Tomasson inscrira toujours au moins 10 buts par saison en championnat, et remportera à domicile, au stade De Kuip, la coupe de l'UEFA 2001-02 contre le Borussia Dortmund (3-2). Durant cette finale, il provoque le pénalty du 1-0 (faisant au passage expulser Jorgen Kohler, qui disputait le dernier match de sa carrière), puis il inscrit le 3e but de son équipe.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Jon Dahl Tomasson honore sa première sélection avec l'équipe nationale du Danemark le 29 mars 1997 face à la Croatie. Il entre en jeu à la place de Per Frandsen et les deux équipes font match nul (1-1).


title: Jon Dahl Tomasson

text: Après le départ à la retraite des frères Laudrup, il prend sa chance et marque son premier but contre le Pays de Galles en juin 1999. Auteur de deux nouveaux buts contre la Suisse, il inscrit celui de la victoire en Italie, synonyme de barrages pour l'Euro 2000. Inarrêtable, il s'offre un doublé en Israël et ajoute une unité au retour pour un triomphe sur l'ensemble des deux matchs (8-0) et une qualification pour la phase finale du Championnat d'Europe. Il disputa sa première compétition lors de l'Euro 2000 où les danois sortiront en phases de poules.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Il contribue grandement à la qualification du Danemark pour la coupe du Monde 2002 avec plusieurs buts, notamment en donnant la victoire à son équipe face à la République tchèque le 2 juin 2001 (2-1) ou encore contre la Bulgarie le 5 septembre de la même année en réalisant un doublé (0-2 pour le Danemark). Tomasson se montre tout aussi efficace lors du mondial 2002 où il se met en évidence dès le premier match contre l'Uruguay en marquant les deux buts de son équipe (victoire 1-2 des Danois). Il marque encore deux buts dans la phase de groupe, contre le Sénégal (1-1) et face à la France, contribuant à la victoire des siens (2-0). Le Danemark termine premier de son groupe lors de ce tournoi mais est battu par l'Angleterre en huitième de finale. Tomasson est l'un des meilleurs buteurs de cette coupe du Monde avec 4 réalisations, seulement devancé par Ronaldo (8 buts), Miroslav Klose (5 buts) et Rivaldo (5 buts).


title: Jon Dahl Tomasson

text: Il enchaîna lors de l'Euro 2004 où les Vikings s'arrêteront en quarts-de-finale, défaits par la Tchéquie 3-0. Jon Dahl Tomasson jouera sa dernière compétition avec le Danemark lors de la Coupe du monde 2010 en Afrique du Sud. Les danois sortiront dès la phase de poules.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Le , Jon Dahl Tomasson annonce la fin de sa carrière en raison de blessures à répétition, et déclare qu'il deviendra l'entraîneur adjoint du club néerlandais d'Excelsior Rotterdam, pour la saison 2011-2012.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Le , il est nommé entraîneur du Roda JC Kerkrade. Le , il est démis de ses fonctions à la suite de la relégation du club en deuxième division.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Le , Jon Dahl Tomasson est nommé entraîneur principal de l'équipe première du Malmö FF, où il succède à Uwe Rösler. Dès sa première saison avec Malmö il remporte le titre de champion de Suède en 2020.


title: Jon Dahl Tomasson

text: Il retrouve un poste le 14 juin 2022, étant nommé entraîneur principal de Blackburn Rovers, où il remplace Tony Mowbray. Il dirige son premier match pour Blackburn le 30 juillet 2022, lors de la première journée de la saison 2022-2023, contre les Queens Park Rangers. Son équipe s'impose ce jour-là grâce à un but de Lewis Travis (1-0 score final).


title: On continue à l'appeler Trinita

text: On continue à l'appeler Trinita ("") est un film italien réalisé par Enzo Barboni, sorti en 1971. Il est la suite de "On l'appelle Trinita", sorti un an plus tôt.


title: On continue à l'appeler Trinita

text: À la demande de leur père mourant, Trinita et son demi-frère Bambino tentent de devenir de vrais bandits, mais leur bonne nature finit par les faire combattre une bande de hors la loi avec l'aide de prêtres.


title: On continue à l'appeler Trinita

text: Après la sortie des deux "Trinita", les distributeurs français ont ressorti des anciens films de Terence Hill et Bud Spencer en exploitant le succès des deux films :


title: Bryan Dabo

text: Bryan Dabo, né le à Marseille, est un footballeur français, international burkinabè, qui évolue au poste de milieu relayeur à l'Aris Salonique. Il peut aussi jouer au poste de latéral droit.


title: Bryan Dabo

text: De nationalité française mais d'origine sénégalaise et malienne du côté maternel et burkinabè du côté paternel, Bryan Dabo découvre le football au Burel FC puis à Aubagne. Parallèlement, il pratique aussi le karaté, notamment entre 13 et 15 ans à l'ASPTT Marseille où il est champion de France de karaté de sa catégorie. En 2005, il intègre le pôle espoirs d'Aix-en-Provence, nouvellement ouvert, pour deux ans de préformation. Il y côtoie Nampalys Mendy et Layvin Kurzawa. À 15 ans, il choisit le football et rejoint le centre de formation de Montpellier.


title: Bryan Dabo

text: Bryan Dabo fait sa première apparition en Ligue 1 le 15 mai 2010, lors de la victoire du Montpellier HSC au Parc des Princes (1-3). Tout juste âgé de 18 ans, il entre en cours de jeu en remplacement de Geoffrey Dernis et effectue ainsi sa première sortie avec les professionnels.


title: Bryan Dabo

text: Il poursuit ensuite son apprentissage au sein du centre de formation du MHSC en U19 puis en CFA2. Le 7 juin 2012, Bryan Dabo signe son premier contrat professionnel d’une durée de trois ans avec le Montpellier HSC. Le 15 décembre 2012, il connaît enfin sa première titularisation lors de la large victoire montpelliéraine (4-0) contre Bastia.


title: Bryan Dabo

text: Il est de retour au MHSC pour la saison 2014-15. Il y débute sur le banc mais profite du départ de Siaka Tiéné à la CAN pour s'imposer sur le flanc droit de la défense. Il connait sa consécutive en championnat au terme de la alors qu'il n'avait joué aucune minute avec Montpellier avant la . Il marque son premier but avec les professionnels face à Lille le 7 février 2015 (, défaite 1-2), il récidive face à Nice le mars (, victoire 2-1).


title: Bryan Dabo

text: Le 24 juin 2016, il s'engage avec l'AS Saint-Étienne pour quatre ans et un transfert estimé à 4 millions d'euros. Convoité par des clubs anglais et français, dont l'Olympique de Marseille, Dabo confie avoir préféré un choix sportif plutôt que financier après avoir eu un bon feeling avec le coach, Christophe Galtier, qui compte sur ses qualités de puissance, d'explosivité et de percussion pour renfoncer son milieu de terrain. Il fait ses premiers pas sous ses nouvelles couleurs en match officiel contre l'AEK Athènes au de tour de qualification de la Ligue Europa (0-0).


title: Bryan Dabo

text: Le 30 janvier 2018, Dabo signe à la Fiorentina mais en janvier 2019, Bryan est prêté au S.P.A.L. pour 6 mois. Il revient à la Fiorentina et est revendu directement à son club actuel, Benevento Calcio.


title: Nord 1500 Griffon II

text: Le Nord 1500 Griffon II est un prototype de chasseur supersonique, développé dans les années 1950 par l'entreprise publique Nord-Aviation, en réponse à un appel d'offres de l'Armée de l'air française pour un chasseur capable de à l'horizon 1960.


title: Nord 1500 Griffon II

text: Le Griffon faisait appel à la propulsion mixte par turboréacteur et statoréacteur à la manière des avions Leduc. Le turboréacteur permettait à l'avion de décoller seul et le statoréacteur fournissait la poussée nécessaire aux grandes vitesses que n'aurait pas permis la faiblesse des turboréacteurs français de l'époque. Contrairement à son rival le Leduc 022, le Griffon reposait sur une étude aérodynamique aboutie avec une voilure delta à empennage « canard » et un fuselage en partie optimisé selon la loi des aires.


title: Nord 1500 Griffon II

text: 23 janvier 1957. Le chef pilote d’essais français, Michel Chalard, prend les commandes du Griffon II et le fait décoller pour la première fois.


title: Nord 1500 Griffon II

text: C’est dans le ciel d’Istres qu’a lieu le vol initial de ce nouveau prototype succédant fort logiquement au Griffon I, doté seulement d’un réacteur, contre un réacteur Snecma Atar 101 E-3 de et un statoréacteur pour le Griffon II, dont il sera fait usage le 6 avril 1957, date du premier vol avec le statoréacteur allumé.


title: Nord 1500 Griffon II

text: Après son premier vol le , le second exemplaire Nord-1500-02 Griffon II démontra de manière spectaculaire le bien-fondé de sa conception en enlevant le record du monde de vitesse sur en circuit fermé le , aux mains d’André Turcat, qui en décrit les préparatifs et le déroulement dans son ouvrage "Pilote d'essais : Mémoires (tome 2)". Il atteindra une vitesse maximale de Mach 2,19. La vitesse de l'avion fut en fait limitée par l'échauffement de sa structure en acier dû au frottement de l'air à des vitesses hypersoniques (appelé « mur de la chaleur »). André Turcat et Armand Jacquet, moins connu, se succèdent aux commandes du prototype.


title: Nord 1500 Griffon II

text: Les formidables performances du Griffon II ne débouchèrent cependant pas sur une utilisation opérationnelle, principalement en raison de difficultés de contrôle du statoréacteur qui fonctionnait parfaitement en « tout ou rien » mais ne permettait pas l'exploitation en régime intermédiaire. Fin 1958, l'Armée de l'air trancha en faveur du Mirage III de Dassault. L'unique exemplaire construit du Griffon II est aujourd'hui exposé au Musée de l'Air et de l'Espace du Bourget, dans la banlieue nord de Paris.


title: Nouvelles Galeries

text: Les Nouvelles Galeries est le nom d'une chaîne de grands magasins créée en 1897 sous l’appellation Société française des grands bazars et nouvelles galeries réunis, présente dans les plus grandes villes de France. Les enseignes les moins rentables furent progressivement fermées au cours des années 1980 à 1990. Depuis, les magasins ont changé d'enseigne pour devenir des "Galeries Lafayette". Seul le magasin de Langon subsiste.


title: Nouvelles Galeries

text: Le , l'enseigne est simplifiée en Société française des nouvelles galeries réunies, présidé par Nicolas (Ariste) Canlorbe (mort en 1916), mari de la fille de Charles Démogé, fondateur .


title: Nouvelles Galeries

text: En 1928, les "Nouvelles Galeries" lancent les magasins populaires "Uniprix". L'enseigne sera rachetée en 1997 par "Monoprix", son concurrent du Groupe Galeries Lafayette.


title: Nouvelles Galeries

text: En 1971, les Nouvelles Galeries lancent la carte de crédit à la consommation Cofinoga, et en 1979, l'enseigne se lance dans les assurances.


title: Nouvelles Galeries

text: Afin de faire face à une OPA, le siège parisien fut vendu (entre autres) et les "Nouvelles Galeries" (dont les services du siège) regroupées avec le Groupe Galeries Lafayette en 1983.


title: Nouvelles Galeries

text: Au début des années 1980, le groupe SFNGR (Société française des Nouvelles Galeries réunies) se composait d'environ centre-ville (succursales et affiliés) occupant et avait par ailleurs développé l'enseigne Centre Maison Jardin (CMJ) qui a compté jusqu'à occupant les anciens dépôts des magasins "Nouvelles Galeries" installés dans les centres-villes. Les « NG », "Nouvelles Galeries", développèrent également une marque de produits frais (MIRBELL), une autre de produits secs (MIRBEL) et une société de dépannage en électroménager et électronique. Par ailleurs, une marque interne a vu le jour sous le nom «NOGAMATIC» (NOGA préfixe du nom du distributeur "Nouvelles Galeries"). De plus, le Groupe créa sa propre société financière (encore en activité aujourd'hui). L'ancien siège social occupait un pâté de maisons complet au 66 rue des Archives à Paris (rue des Archives, rue Charlot, ).


title: Nouvelles Galeries

text: Le groupe avait mis en place, avant 1986, un système de communes pour alimenter ses , situées sur Paris, Lyon et Bordeaux, et disposait d'une société spécialisée dans l'importation des produits étrangers, « SONAC » - Société nationale d'approvisionnement commerciale.


title: Nouvelles Galeries

text: Le siège du Groupe Nouvelles Galeries (époque 1980) avait son propre laboratoire de tests (alimentation et tous produits confondus - dont électroniques), son imprimerie intégrée, son plateau informatique high tech pour l'époque. Le siège parisien hébergeait les présentations des collections sur l'ensemble des produits vendus en magasins ainsi que la centrale d'achats. Le Groupe Galeries Lafayette abandonne l'enseigne petit à petit et les seize derniers magasins sont vendus en 1997. Certains étaient déjà passés sous enseigne BHV comme à Angoulême.


title: Nouvelles Galeries

text: En 2005, alors que seuls 10 magasins Nouvelles Galeries sont toujours en activité en France, le directeur général du groupe Galeries Lafayette Paul Delaoutre annonce la disparition complète de l'enseigne Nouvelles Galeries d'ici fin 2007.


title: Nouvelles Galeries

text: Le , un individu tire sur les clients des Nouvelles Galeries d'Angoulême avec une carabine Winchester calibre 44, tuant quatre personnes (trois enfants et une femme) et en blessant six autres.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: La crise de la fin du Moyen Âge est une crise économique, politique et sociale qui marque la fin du Moyen Âge.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: Cette crise prend sa source dans de mauvaises récoltes, la peste, la guerre et l'épuisement du système féodal.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: À la fin du , l'Europe atteint les limites du mode de production féodal ; il est de plus en plus difficile d'équilibrer la production alimentaire et la demande de la population. Ainsi au , cet équilibre précaire est rompu et une crise générale naît en Europe. Du point de vue historiographique, cette crise du est considérée comme la mort du Moyen Âge et la naissance des États modernes. En Europe occidentale se forme la société dite d'Ancien Régime, caractérisée par le passage d'une économie féodale au capitalisme, une société d'ordres et des monarchies autoritaires devenant des monarchies absolues. La féodalité évolue mais ne disparaît pas avant le


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: En Angleterre, les changements prennent une dimension particulière, en permettant l'émergence d'une puissante bourgeoisie d'affaires innovante dans le commerce et l'industrie, lui donnant une avance certaine sur les autres pays européens. Il convient de préciser que la crise est longue, complexe et qu'elle affecte tous les aspects du Moyen Âge (économiques, sociaux, politiques et culturels) sans pour autant concerner un seul de ces aspects, il s'agit de phénomènes interdépendants. La crise est globale au . Au , on peut parler d'une amélioration économique et démographique, alors que les crises politique et sociale continuent.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: Une des causes probables de la crise agraire prend racine dans la diminution de la production céréalière, due à une succession de mauvaises conditions climatiques (sécheresses, pluies hors de saison, épuisement du terrain…). À partir de 1301, on commence à parler des « mauvaises années ».


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: Les famines que connaît l'Occident à la fin du Moyen Âge résultent d'une crise structurelle bien étudiée. Elles peuvent résulter des crises de cherté, le plus souvent dues à de mauvaises récoltes, des troubles politiques ou guerriers, ou encore de désorganisation de l'économie due à la peste noire, souvent d'une combinaison de tous ces facteurs.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: De 1314 à 1317, sur une période qui coïncide avec le court règne de Louis X de France, on a par exemple une série d'années froides et pluvieuses caractéristiques, qui culmine avec la famine de pluie de 1315, récoltes inférieures de jusqu'à 50 % à l'année commune. La population meurt de faim ou d'épidémies corrélatives, qui fleurissent sur la faim. C'est une famine climatique pure en ce sens qu'il n'y pas de problèmes politiques ou guerriers majeurs en cet an. Les années 1340 sont aussi très intéressantes, en cela que ce sont celles de la peste Noire de 1348. C'est une décennie très pluvieuse et froide, il y a déficit des grains et famine corrélative due à des pluies diluviennes. Quant à l'année de la peste elle-même, elle marque la fin d'une période très pluvieuse et froide.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: Jusque vers 1380, diverses années sont déficitaires en grains en raison du climat froid et humide, citons notamment les famines bien avérées en 1351 et 1360 (échaudeuses par exceptions), en 1363-1364 (grand hiver), en 1369-1370 et une grande en 1374, due en partie à la désorganisation de l'économie après la peste, famines de pluies et de mauvais temps. Une mauvaise récolte aussi en 1382, génératrice de la Révolte des Maillotins. Le est donc souvent marqué par des épisodes froids et pluvieux et les famines corrélatives, argument qui a permis de justifier, pour divers historiens, son appartenance au petit âge glaciaire.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: L'ensemble des nombreuses épidémies dont souffre l’Europe au est connue sous le vocable commun de « Peste noire ». En fait, bien que l’on soupçonne qu’il s’agisse d’un ensemble de maladies bactériennes – généralement des variantes de la peste pneumonique ou pulmonaire, comme la peste bubonique et la peste septicémique ; peut-être également de l’anthrax staphylococcique – qui sévissent conjointement, il n’existe pas d’explication définitive. Ces maladies arrivent d’Orient, véhiculées par les rats qui se trouvent à bord des navires ; on en parle pour la première fois en 1348. La peste prend son nom d’un de ses plus terribles symptômes : des ganglions, appelés bubons, d’aspect noirâtre qui, s’ils crèvent, suppurent du sang et du pus. Les autres symptômes sont : une forte fièvre, des maux de tête, des frissons et des vertiges. La plupart des personnes infectées meurent au bout de 48 heures mais certains en guérissent et s'en trouvent immunisés.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: Apparue dans les zones côtières, la peste se répand rapidement dans toute l’Europe, touchant plus particulièrement les blessés des guerres ininterrompues et les plus pauvres et mal nourris.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: La « masse sociale » est celle qui rencontre le plus de difficultés, incapable de surmonter les pénuries et la hausse des prix. La réaction la plus commune est le désespoir, provoquant soit des désordres sociaux soit le refuge dans la religion. L’ambiance générale est très tendue, les différentes strates sociales prennent conscience de leur identité et luttent férocement entre elles. D’un côté nous avons les problèmes ethnico-religieux et de l’autre ces luttes entre communautés. Les puissants, qui souffrent aussi des rigueurs de la crise, profitent des circonstances pour renforcer leur position dans la société et accroître encore plus la pression qu’ils exercent sur les groupes sans défense. Pour cela ils déterrent de vieilles coutumes féodales, abandonnées car étant trop dures : c’est ce que l’on désigne comme « mauvaises coutumes seigneuriales ».


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: En règle générale, on attribue tous les maux à quelque châtiment divin, comme si les Quatre Cavaliers de l'Apocalypse s'étaient abattus sur Terre, exacerbant ainsi la religiosité populaire, la superstition et le fanatisme. D’une part, prolifèrent les rogations, messes et processions de flagellants ; d’autre part, se développe une tendance à se réfugier dans le transcendant, à la quête de nouvelles réponses, se défiant de l’Église. Le cas le plus extrême est la perte de toute confiance envers la religion même : la récupération de l’idée du Carpe diem, fidèlement reproduite dans le "Décaméron" de Boccace. Curieusement, ces deux conceptions (le repentir et la méfiance envers l’Église) finissent par s’unir – après réflexion théologique – au sein de la future Réforme protestante.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: De manière générale, les explications superstitieuses et pleines de préjugés dominent, comme celle qui, par exemple, assure qu’une comète a empoisonné l’air. En particulier, la plus grande partie de la population accuse les minorités non chrétiennes, surtout juives.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: La Guerre de Cent Ans couvre une période de 116 ans (1337 à 1453) de conflits en France pendant laquelle s’affrontent deux dynasties, les Plantagenêts et la Maison capétienne de Valois, lors de nombreux conflits, entrecoupés de trêves plus ou moins longues.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: Sous l’effet des progrès des techniques agraires et des défrichements, la population s’accroît en Occident depuis le , on franchit un seuil qui dépasse les capacités de productions agricoles dans certaines zones d’Europe dès la fin du . Avec le jeu des partages successoraux, les parcelles se réduisent. Certaines régions, comme les Flandres, sont en surpopulation et essaient de gagner des terres cultivables sur la mer ; néanmoins, pour couvrir leurs besoins, elles optent pour une économie de commerce permettant d’importer les denrées agricoles. La population rurale s’appauvrit, le prix des produits agricoles baisse et les revenus fiscaux de la noblesse diminuent alors que la pression fiscale augmente et donc les tensions avec la population rurale. Beaucoup de paysans tentent donc leur chance comme saisonniers dans les villes pour des salaires très faibles, engendrant aussi des tensions sociales en milieu urbain. Le refroidissement climatique provoque de mauvaises récoltes qui se traduisent, avec la pression démographique, en famines (alors qu'elles avaient disparu depuis le ). L'essor des villes accroît ce déficit et le ravitaillement doit être assuré par un commerce à plus ou moins longue distance. D'autre part, des consommateurs au niveau de vie plus élevé grâce à la prospérité générale, réclament une nourriture plus abondante et plus variée : la mode de boire du vin se répand largement dans la noblesse ; pour toutes les classes de la société, le "compaganagium" (l'accompagnement du pain) devient plus abondant et plus riche. L'enrichissement de la société et les nouvelles demandes en produits à plus forte valeur ajoutée poussent les paysans à diversifier leurs productions. Le vignoble se développe avec la demande : ceux du nord et de l'est de la France augmentent leur production. Les souverains anglais, qui ne possèdent sur le continent que la Guyenne, y font croître le vignoble ; au même moment, les ducs de Bourgogne encouragent la production et l'exportation des vins de Beaune. Cette diversification de l'agriculture accroît le déficit en produits de base dans l'alimentation de l'époque. La noblesse doit compenser la diminution de ses revenus fonciers et la guerre en est un excellent moyen grâce aux rançons perçues après capture d’un adversaire, au pillage et à l’augmentation des impôts justifiée par la guerre. La noblesse, et plus particulièrement la noblesse anglaise dont les revenus fonciers sont plus touchés, adopte donc un comportement belliciste. En France, le roi Philippe VI doit renflouer les caisses de l'État et une guerre permet de lever des impôts exceptionnels.


title: Crise de la fin du Moyen Âge

text: On appelle Grand Schisme d’Occident (ou Grand Schisme) la crise pontificale qui touche le catholicisme au tournant des (1378-1417), divisant pendant quarante ans la chrétienté catholique en deux obédiences. Cette crise survient en Europe en pleine guerre de Cent Ans, à la faveur des transformations d'un système féodal qui ne répond plus aux besoins d'une société en pleine mutation. En effet, l'Église n'a plus le rôle culturel et social qui était le sien au début du Moyen Âge et qui l'avait rendue indispensable à l'exercice du pouvoir. Au Moyen Âge tardif, les mutations économiques induisent la création d'États modernes que l'Église n'a plus les moyens d'assujettir culturellement. Sur le terrain politique, cela se traduit par l'affrontement du roi de France Philippe le Bel et du pape Boniface VIII qui cherchent à affirmer la primauté absolue de leur pouvoir. Ces tensions et conflits aboutissent dans un premier temps à l'installation de la papauté à Avignon puis, en 1378, au Grand Schisme. Celui-ci, inscrit dans une crise profonde du sentiment et de la pensée religieuse, est marqué par deux successions pontificales simultanées, l'une à Rome et l'autre à Avignon (dont le tenant en titre est qualifié d'antipape).


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Occupant un site stratégique sur les bords de la rivière l'Anglin, occupé depuis l'époque préhistorique — ce dont témoigne le Roc-aux-Sorciers, sommet de l'art pariétal —, aux confins des provinces du Poitou, de la Touraine et du Berry, cette petite cité a conservé son caractère médiéval, avec ses rues tortueuses, ses maisons séculaires et son château fort à demi ruiné, juché sur un piton rocheux. Elle est un des plus beaux villages de France.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Centre d'artisanat d'art, Angles-sur-l'Anglin est célèbre pour ses ateliers de textiles à armure toile ajourée : « Les jours d'Angles », nés au . Très populaires auprès de la « haute société » de la Belle Époque, ils connaissent un regain d'intérêt.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Les hameaux et lieux-dits de la commune sont : Boisdichon, Saint-Pierre, Chézelles et les Liboureaux.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le territoire communal est arrosé par les rivières Gartempe et Anglin. Le confluent de ces deux cours d'eau est sur le territoire de la commune.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le territoire communal est traversé par le sentier de grande randonnée 48 et par le sentier de grande randonnée de pays de la Brenne. De plus la commune est desservie par cinq circuits communaux de promenade à pied et en VTT (boucles de 3,5 à ) et quatre sentiers intercommunaux de 12 à , tous au départ de la place et du pont.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Roche-Posay Cou », sur la commune de La Roche-Posay, mise en service en 1965 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Poitiers-Biard », sur la commune de Biard, mise en service en 1921 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Angles-sur-l'Anglin est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (80,8 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (80,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Angles-sur-l'Anglin

text: terres arables (56,3 %), zones agricoles hétérogènes (18,3 %), forêts (16,2 %), prairies (6,2 %), zones urbanisées (3 %).


title: Angles-sur-l'Anglin

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le territoire de la commune d'Angles-sur-l'Anglin est vulnérable à différents aléas naturels : météorologiques (tempête, orage, neige, grand froid, canicule ou sécheresse), inondations, mouvements de terrains et séisme (sismicité faible). Il est également exposé à un risque technologique, le transport de matières dangereuses. Un site publié par le BRGM permet d'évaluer simplement et rapidement les risques d'un bien localisé soit par son adresse soit par le numéro de sa parcelle.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Certaines parties du territoire communal sont susceptibles d’être affectées par le risque d’inondation par débordement de cours d'eau, notamment l'Anglin. La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par les inondations et coulées de boue survenues en 1982, 1993, 1997, 1999, 2006, 2010 et 2016.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Les mouvements de terrains susceptibles de se produire sur la commune sont des affaissements et effondrements liés aux cavités souterraines (hors mines) et des tassements différentiels. Afin de mieux appréhender le risque d’affaissement de terrain, un inventaire national permet de localiser les éventuelles cavités souterraines sur la commune. Le retrait-gonflement des sols argileux est susceptible d'engendrer des dommages importants aux bâtiments en cas d’alternance de périodes de sécheresse et de pluie. 14,9 % de la superficie communale est en aléa moyen ou fort (79,5 % au niveau départemental et 48,5 % au niveau national). Depuis le , en application de la loi ÉLAN, différentes contraintes s'imposent aux vendeurs, maîtres d'ouvrages ou constructeurs de biens situés dans une zone classée en aléa moyen ou fort.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par la sécheresse en 2018 et par des mouvements de terrain en 1999 et 2010.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Castellum Ingla" dès 1025, "Castellum Engli" en 1070, "Engla" vers 1080, au sommet d'une boucle de l'Anglin, sur un rivage concave et escarpé.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: L'Anglin est la rivière passant dans la commune et son hydronyme est attesté sous la forme "Fluvius Anguli" au , "fluvius Engle" vers 1080, "Engleen" en 1260, du latin "angulus" « angle » ou de l'adjectif "*angulinus" « anguleux », pour décrire le cours sinueux de ce cours d'eau.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: L'abri du Roc-aux-Sorciers est un haut-lieu de la sculpture magdalénienne. Le site est constitué de deux secteurs, l’abri Taillebourg en amont et l'abri Bourdois en aval. Il a été habité du magdalénien III (dernière des trois périodes du magdalénien inférieur) au magdalénien VI (les trois périodes du magdalénien supérieur), soit environ à .


title: Angles-sur-l'Anglin

text: L'analyse paléopalynologique (1975) a permis d'établir l'existence de l'oscillation d'Angles-sur-Anglin, synchronisée avec la phase climatique douce et humide Würm IV-Périgord IV reconnue par H. Laville (1973) en Périgord


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le premier château de pierre est construit par un évêque de Poitiers Gilbert (975-1020), sur l'escarpement rocheux dominant la rivière. Le commandement de la garnison en est confié à un cousin de l'évêque, Gaucelme Roy, puis à son neveu vers 1025. La même année, un pont est construit, qui subsiste jusqu'en 1741.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: L'abbaye Sainte-Croix, dont il subsiste l'église, a été fondée également par un évêque de Poitiers, sous la règle bénédictine. Vers 1070, l'évêque de Poitiers Isembert II accorde plus d'autonomie au monastère de Sainte-Croix. Son successeur Pierre, en 1090, lui donne autorité sur la paroisse d'Angles, Saint-Pierre (la ville haute), sur la rive droite du cours d'eau, alors que l'abbaye est sur la rive gauche.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le château est confié aux Lusignan. En 1096, avant de partir en croisade, Hugues de Lusignan et son fils Hugues le Brun accordent les bénéfices de l'abbaye à l'abbé de Saint-Cyprien de Poitiers.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Les barons de Lusignan tiennent leur fief d'Angles en « franche aumône, sans hommage, ni autre obligation » des évêques de Poitiers. Ils sont donc indépendants. Ils remanient le château, reconstruisant notamment le donjon.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Cependant, les seigneurs de Lusignan abandonnent peu à peu leurs terres d'Angles, qu'ils vendent ou échangent. En 1268, Guillaume de Lezay-Lusignan échange le château et ses droits aux évêques de Poitiers, contre la terre de Villefagnan, et le , Hélie de Lusignan vend les deux tiers de ses terres d'Angles à l'évêque Gautier de Bruges, qui soutint le pape Boniface VIII contre Philippe le Bel, et fut exilé pour ceci.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Au , c'est la famille d'Oyré qui défend le château pour les évêques. Un de ses membres, Guichard IV, fut célébré pour ses exploits à la bataille de Poitiers en 1356, du côté de Jean le Bon, qu'il défendit vaillamment. Il combattit ensuite sous le commandement du Prince Noir, ayant reçu l'ordre du roi de France d'obéir à son nouveau suzerain. Il reçoit l'ordre de la Jarretière, devient gouverneur du fils du Prince Noir. Il embellit son château, qui prend le nom de château Guichard.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le , Bertrand Du Guesclin assiège et prend le château (que le capitaine Pierre Gedoin lui cède gracieusement), et le village est ruiné. Les évêques de Poitiers sont ensuite les seuls seigneurs du château.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Ces reconstructions sont au nombre de deux : d'abord celle des évêques, qui restaurent le château, après la Praguerie, en fait au cours de la guerre de Cent Ans (qui n'est qu'une longue suite de conflits et de trêves plus ou moins longues). Les moines de l'abbaye Sainte-Croix travaillent quant à eux au relèvement du village au , en vendant de nombreuses terres de 1441 à 1482. Les armes de l'abbé figurent sur chaque mur qu'ils construisirent, ce qui donne une idée de l'importance des destructions. Des foires sont rétablies en 1481 par Louis XI.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Son château demeure ensuite une forteresse d'importance dont on tient à s'assurer tout au long des guerres de Religion. Il est pris par l'amiral de Coligny en 1567, qui y installe une garnison protestante qui défend le château jusqu'en 1571, date à laquelle il est pris par le gouverneur de Châtellerault. L'abbaye avait été ravagée par les Protestants et son abbé Boivert fut par la suite un des chefs catholiques les plus acharnés. En 1591, les Ligueurs prennent et pillent le château. En 1652, le duc de Roannez, commandant les troupes royales, le reprend aux frondeurs poitevins qui l'avaient pillé en 1650.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: La ville est aux , une source de revenus réguliers pour l'évêque de Poitiers : foires, four banal, moulin (emporté par le torrent en 1646, 1657 et 1699, mais debout encore aujourd'hui avec sa roue) lui rapportaient vers 1650 environ . Ces forts revenus témoignent de la prospérité de la petite ville, au carrefour de trois provinces (Poitou, Berry et Touraine), donc dans un lieu propice au commerce. Il semble que certains en aient profité pour arrondir leurs revenus en pratiquant la contrebande de sel, ce qui provoqua l'installation d'un grenier à gabelle dans la ville en 1664.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Par contre, le château n'est pas relevé après les dégâts causés par les guerres civiles, et même abandonné au , après requête au Parlement de Paris. Celui-ci renonce en 1708 à exiger une restauration complète du château (estimée à 10 années de revenus du fief, soit ). Il se contenta d'une réparation du château neuf, pour .


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Le pont emporté en 1741 ne fut remplacé que par un bac ; d'une part la construction d'un pont aurait coûté , et la situation d'Angles entre trois provinces, relevant de Poitiers d'un point de vue féodal, de Bourges pour la généralité et du Blanc pour l'élection, compliquait encore les choses.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Angles accueille favorablement les avancées de la Révolution française. Elle plante ainsi son arbre de la liberté, symbole de la Révolution. C’est le lieu de toutes les nouvelles fêtes : fête des Époux, de l’Agriculture .


title: Angles-sur-l'Anglin

text: En 1945, pour fêter la Libération et le retour de la République, un arbre de la liberté est planté. Ce sapin existe toujours.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: La commune dépend de l'arrondissement de Montmorillon, du canton de Montmorillon, de la troisième circonscription de la Vienne et de la Communauté d'agglomération du pays châtelleraudais (jusqu'au elle dépendait de la communauté de communes des Vals de Gartempe et Creuse).


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Elle dispose d'une agence postale communale. Elle dépend de la troisième circonscription de la Vienne. Elle a été récompensée par trois fleurs et la distinction "Grand prix" au palmarès 2007 et par trois fleurs en 2020 du concours des villes et villages fleuris. De plus la commune porte le Label Plus beaux villages de France.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: En 2010, il ne restait plus que huit exploitations agricoles contre onze en 2000. Les surfaces utilisées sont passées de en 2000 à en 2010. 53 % sont destinées à la culture des céréales (essentiellement du blé tendre, mais aussi de l'orge et du maïs), 3 % pour le fourrage, 29 % pour les oléagineux (colza pour les 2/3 et tournesol pour 1/3) et 5 % reste en herbes.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: L'élevage quant à lui est récent car il n'existait pas en 2000, reste faible et concerne uniquement les ovins (205 têtes en 2010).


title: Angles-sur-l'Anglin

text: La commune possède comme lieu d'enseignement une école primaire publique. Le collège public (Léon Huet) de secteur se trouve à La Roche-Posay.


title: Angles-sur-l'Anglin

text: Durant l'année des festivités sont organisées comme « Les jours d'Angles » : l'industrie de broderie à fils tirés des Jours d'Angle assura au , la prospérité de la ville (les paquebots "Queen Elizabeth" et "Normandie" se fournirent des broderies extrêmement fines produites à Angles), le « festival du livre » tous les week-ends du 15 août et le feu d'artifice le premier week-end du mois d'août.


title: Boutique hors taxes

text: Une boutique hors taxes (ou "" en anglais) est une boutique qui n'applique pas les différentes taxes du pays dans lequel elle se trouve aux produits qu'elle vend. Ces boutiques sont le plus souvent placées dans les zones internationales des aéroports ou ports maritimes, mais également dans les zones à forte affluence touristique.


title: Boutique hors taxes

text: La toute première boutique hors taxes s'est installée dans l'aéroport de Shannon, en Irlande en 1946 et est toujours ouverte aujourd'hui. Permettant aux passagers des vols transatlantiques, qui y faisaient escale, d'acheter des marchandises à faible coût, d'où son succès immédiat.


title: Boutique hors taxes

text: Ce concept de boutique a ensuite été repris par deux entrepreneurs américains, Chuck Feeney et Robert Warren Miller, qui créèrent le Duty Free Shoppers Group le . Démarrant ses activités à Hong Kong, pour ensuite s'étendre en Europe et en Amérique, l'entreprise devint rapidement un groupe mondial.


title: Boutique hors taxes

text: Miller a conservé ses parts et reste un actionnaire minoritaire important de DFS aux côtés de LVMH, qui a racheté la part de Feeney. LVMH.


title: Boutique hors taxes

text: La plupart des régimes d'impôts indirects (taxes) ont comme caractéristique qu'ils ne s'appliquent pas aux produits destinés à l'exportation afin de ne pas les désavantager face aux produits importés. Soit les marchandises sont directement vendues sans la taxe, et sont entreposées jusqu'à leur exportation, soit la taxe peut être remboursée au moment de cette dernière. Au moment de l'arrivée dans le pays, les produits sont taxés selon la règle du pays de destination.


title: Boutique hors taxes

text: La vente hors taxes a été supprimée pour les voyages internes à l'Union européenne car celle-ci est une union douanière et un voyage interne ne sort pas de la zone. Une deuxième raison est que les boutiques hors taxes étaient une source de revenus pour les aéroports et les ports, mais pas pour les autres moyens de transports internes à l'Union.


title: Véra (nouvelle de Villiers de L'Isle-Adam)

text: Le comte d’Athol est en deuil : sa femme Véra est décédée subitement. Après avoir passé la journée dans le caveau, il en a jeté la clé à la suite de sa décision mystérieuse de ne plus revenir. Il se retrouve dans la chambre de Véra où rien n’a bougé. Le comte n’a plus aucune raison de vivre. Il se remémore leur rencontre et leurs six mois de bonheur. Un serviteur venu voir son maître est empli de terreur car le comte fait comme si Véra était toujours là. Le comte fait renvoyer tous ses serviteurs sauf Raymond afin de s’isoler encore plus du monde avec sa belle. D’abord sceptique et inquiet, Raymond se laisse entraîner dans l’affreux mirage de son maître, ce qui lui fait peur. Le comte est persuadé d’être avec Véra à tel point qu’il semble effectivement y avoir une présence supplémentaire dans l’hôtel particulier qu’ils occupent. Ils vivent ainsi durant un an. Le soir de l’Anniversaire de la mort de la comtesse, tout semble faire croire à son retour dans sa chambre. Elle veut revenir vers celui qui l’aime tant. Elle doit absolument être dans sa chambre ! Le comte y croit tellement qu’il la voit et qu’il l’entend lui parler. Ils s’embrassent. D’un coup, il se souvient qu’elle est morte et toutes ses illusions s’envolent. Alors qu’il pleure pour la retrouver, un objet tombe : la clé du caveau...


text: Le narrateur n'est pas le héros, il raconte ainsi l'histoire avec du recul par rapport aux événements fantastiques. Le comte d'Athol, lui, ne trouve rien de surnaturel au retour de sa femme car il l'aime encore beaucoup.


title: La Nuit (film, 1961)

text: La Nuit (titre original : "") est un film franco-italien réalisé par Michelangelo Antonioni, sorti en 1961.


title: La Nuit (film, 1961)

text: En 1960, Michelangelo Antonioni déclarait à propos de son film : « Avec "La Nuit", j'arriverai à un résultat de compromis. Le compromis que l'on retrouve, aujourd'hui, dans la morale et même dans la politique. Les personnages, cette fois-ci, se sont trouvés, mais ils ont du mal à communiquer, parce qu'ils ont découvert que la vérité est difficile, elle demande beaucoup de courage et des résolutions irréalisables dans leur milieu. »


title: La Nuit (film, 1961)

text: Un couple d’intellectuels, l'écrivain à succès Giovanni Pontano et sa femme Lydia vivent, après quelques années de mariage, dans la grisaille de l'ennui et d'une incommunicabilité croissante. Ils rendent visite à Tommaso, un ami intime de Giovanni, également écrivain, qui finit ses jours dans une clinique. Tandis que Giovanni, pour oublier la douloureuse visite à son ami moribond, se rend à la promotion de son dernier livre, Lydia erre dans une ville qui lui ressemble, vide et morose. Le soir venu, après s’être ennuyé dans une boîte de nuit, le couple se rend à la soirée d’un richissime industriel qui souhaiterait que Giovanni écrive l'histoire de son entreprise. Dans la grande et luxueuse villa de son hôte, séparé un temps de Lydia, Giovanni passe un moment avec Valentina, la fille de l’industriel, tous deux essayant de tromper leur mal de vivre dans une brève et pathétique étreinte. Pendant ce temps, Lydia est escortée par un prétendant qu’elle repousse lorsqu’il devient trop pressant. Au bout d’une longue nuit d’ennui, l'aube surprend Lydia et Giovanni dans le jardin silencieux de la villa désertée. Ils trouvent enfin le courage de se parler, évoquant leur bonheur enfui et la lassitude de leur vie. On comprend que le couple, en plein désarroi, va se donner une dernière chance lorsque Giovanni embrasse soudain Lydia avec ferveur.


title: La Nuit (film, 1961)

text: Lors de son entretien avec Michel Ciment dans l'émission radio "Projection privée" diffusée par France Culture, le , Jeanne Moreau indique qu'elle n'a pas perçu de cachet pour tourner dans ce film.


title: La Nuit (film, 1961)

text: On n’oublie pas le plan symbolique où Lydia, minuscule silhouette, se retrouve au pied d’un gigantesque immeuble blanc lors de son errance dans Milan déserté. « Après s’être cognés durant toute la nuit comme des billes de flipper à d’autres âmes aussi mal-en-point que les leurs, Giovanni et Lydia, mis à nu par les premières lueurs de l’aube, ne peuvent plus échapper à la vérité : le naufrage de leur union. La psychanalyse n’exclut pas l’élégance et jamais couple pathétique n’aura été aussi beau et sensuel que se dévisageant, seulement éclairé par la lumière du jour pointant. Défaits de tous artifices, Giovanni-Mastroianni et Lydia-Moreau, jeu minimaliste, visages exsangues et regards éperdus expriment parfaitement leur désarroi. Grâce aux forces conjuguées des acteurs et réalisateur "La Nuit", ou l’épreuve d’un couple, est une œuvre qui se démarque par sa sobriété et reste un exemple de ce qu’un cinéma adulte peut produire pour répondre à nos problèmes existentiels.»


title: Fournisseur

text: Un fournisseur est une personne ou une entreprise qui soit fabrique, transforme, emballe, ou installe des produits contrôlés, soit exerce des activités d'importation ou de vente de ces produits.


title: Fournisseur

text: Un fournisseur d'applications en ligne ou fournisseur de services d'applications est un prestataire de services qui offre à plusieurs clients la possibilité d'utiliser la même application informatique à travers un réseau de télécommunication afin d'en répartir le coût.


title: Fournisseur

text: Dans le cas du logiciel libre, la communauté du logiciel libre inclut à la fois des personnes des clients et des personnes des fournisseurs.


title: Magnitude (astronomie)

text: En astronomie, la magnitude est une mesure sans unité de la luminosité d'un objet céleste dans une bande de longueurs d'onde définie, souvent dans le spectre visible ou infrarouge. Une détermination imprécise mais systématique de la grandeur des objets est introduite dès le par Hipparque.


title: Magnitude (astronomie)

text: L'échelle est logarithmique et définie de telle sorte que chaque pas d'une grandeur change la luminosité d'un facteur 2,5. Une étoile de magnitude 1 est ainsi presque 100 fois plus brillante qu'une étoile de magnitude 6. Plus un objet apparaît clair, plus la valeur de sa magnitude est basse, les objets les plus lumineux atteignant des valeurs négatives.


title: Magnitude (astronomie)

text: Les astronomes utilisent deux définitions différentes de la grandeur : la magnitude apparente et la magnitude absolue. La magnitude "apparente" () est la luminosité d'un objet tel qu'il apparaît dans le ciel nocturne depuis la Terre. La magnitude apparente dépend de la luminosité intrinsèque d'un objet, de sa distance à la Terre et de l'extinction réduisant sa luminosité. La magnitude "absolue" () mesure la luminosité intrinsèque d'un objet ; elle est définie comme étant égale à la magnitude apparente qu'aurait cet objet s'il était placé à une certaine distance de la Terre (10 parsecs, pour les étoiles ; une définition plus complexe de la magnitude absolue est utilisée pour les planètes et les petits corps du Système solaire, basée sur leur luminosité à une unité astronomique de l'observateur et du Soleil).


title: Magnitude (astronomie)

text: Le Soleil a une magnitude apparente de −27, et Sirius, l'étoile visible la plus brillante du ciel nocturne, de −1,46. Des magnitudes apparentes peuvent également être attribuées à des satellites artificiels en orbite terrestre (la Station spatiale internationale, par exemple, atteignant parfois une magnitude de -6).


title: Magnitude (astronomie)

text: Le système de magnitude, parfois attribué, selon les références, au poète romain Manilius, à l'astronome grec Hipparque ou à l'astronome alexandrin Ptolémée, remonte à plus de deux millénaires. Il a pour objectif de classifier les étoiles en fonction de leur luminosité apparente, que ces auteurs considéraient comme une taille ("magnitude" signifiant « grandeur, taille »).


title: Magnitude (astronomie)

text: À l'œil nu, une étoile plus brillante telle que Sirius ou Arcturus apparaît plus grande que celles qui sont plus pâles. En 1736, le mathématicien John Keill décrit ainsi l'ancien système de magnitude à l'œil nu : Plus l'étoile est brillante, plus la magnitude est petite : les étoiles brillantes, de « première magnitude », sont des étoiles de « classe », tandis que les étoiles à peine visibles à l'œil nu sont de « sixième magnitude » ou de « classe ». Le système est une simple délimitation de la luminosité stellaire en six groupes distincts, mais ne tient pas compte des variations de luminosité au sein d'un groupe.


title: Magnitude (astronomie)

text: Tycho Brahe tente de mesurer directement la « grandeur » des étoiles en termes de taille angulaire, ce qui signifiait en théorie que la magnitude d'une étoile pouvait être déterminée de façon plus précise que le jugement subjectif décrit dans la citation ci-dessus. Il conclut que les étoiles de première magnitude mesurent 2 minutes d'arc de diamètre apparent et les étoiles des magnitudes suivantes mesurent respectivement ′, ′, ′, ′ et ′.


title: Magnitude (astronomie)

text: Le développement du télescope permet de montrer que ce raisonnement est faux, car les étoiles continuent d'avoir une taille apparente faible à travers... Cependant, les premiers télescopes produisent des images faussées, où l'étoile apparaît comme un disque plus large pour les étoiles plus brillantes. Les astronomes Galilée ou Giovanni Domenico Cassini prennent ces aberrations pour les dimensions réelles des étoiles, amenant à ce que, jusqu'au , la magnitude était toujours considérée comme la taille de l'étoile. Johannes Hevelius produit une table très précise des mesures des tailles des étoiles à l'aide d'observations télescopiques. Cependant, les diamètres mesurés vont de plus de six secondes d'arc pour la première magnitude jusqu'à moins de deux secondes d'arc pour la sixième<ref name="Graney/Grayson">


title: Magnitude (astronomie)

text: À l'époque de William Herschel, les astronomes reconnaissent que les disques observés autour des étoiles sont des aberrations, mais continuent à parler davantage de la taille des étoiles que de leur luminosité. Au début du , le système de magnitude reste utilisé et on parle encore des six classes. Cependant, au milieu du , les astronomes mesurent les distances des étoiles par la méthode de la parallaxe et comprennent ainsi que les étoiles sont si éloignées qu'elles apparaissent essentiellement comme des sources ponctuelles de lumière. À la suite des progrès de la compréhension de la diffraction de la lumière et de la vision astronomique, les astronomes conçoivent que les tailles apparentes des étoiles sont faussées, car elles dépendent de l'intensité de la lumière en provenant, de sorte que les étoiles plus brillantes semblent plus grandes.


title: Magnitude (astronomie)

text: Les premières mesures photométriques, effectuées par exemple en utilisant une lumière pour projeter une « étoile » artificielle dans le champ de vision d'un télescope et en l'ajustant pour correspondre à la luminosité des étoiles réelles, démontrent que les étoiles de première magnitude sont environ 100 fois plus brillantes que les étoiles de sixième magnitude.


title: Magnitude (astronomie)

text: Ainsi, en 1856, Norman Robert Pogson propose qu'une échelle logarithmique reposant sur la racine cinquième de cent (qui vaut environ 2,512) soit adoptée entre les grandeurs, afin que les cinq échelons de magnitude correspondent précisément à un facteur 100 de luminosité. Chaque intervalle d'une unité équivaut donc à une variation de luminosité d'un facteur 2,5 (environ). Par conséquent, une étoile de magnitude 1 est environ 2,5 fois plus brillante qu'une étoile de magnitude 2 ; 2,5 plus brillante qu'une étoile de magnitude 3 ; 2,5 plus brillante qu'une étoile de magnitude 4, et ainsi de suite.


title: Magnitude (astronomie)

text: Il s'agit du système de magnitude moderne, qui mesure la luminosité (et non la taille apparente) des étoiles. En utilisant cette échelle logarithmique, il est possible qu'une étoile soit plus brillante que la « première classe » : Arcturus ou Vega sont de magnitude 0, et Sirius est de magnitude -1,46.


title: Magnitude (astronomie)

text: Comme mentionné ci-dessus, l'échelle semble fonctionner « en sens inverse », les objets de magnitude négative étant plus lumineux que ceux de magnitude positive. Plus la valeur est petite, plus l'objet est lumineux.


title: Magnitude (astronomie)

text: La différence entre ces concepts peut être comprise en comparant deux étoiles. Bételgeuse (magnitude apparente 0,5 ; magnitude absolue -5,8) apparaît légèrement plus sombre dans le ciel qu'Alpha Centauri (magnitude apparente 0 ; magnitude absolue 4,4), même si elle émet des milliers de fois plus de lumière, car Bételgeuse est beaucoup plus éloignée.


title: Magnitude (astronomie)

text: Avec l'échelle de magnitude logarithmique moderne, deux objets, dont l'un est utilisé comme référence, dont les luminosités mesurées à partir de la Terre en unités de puissance par unité de surface (notamment watts par mètre carré) sont et , auront des grandeurs et liées par


title: Magnitude (astronomie)

text: En utilisant cette formule, l'échelle de magnitude peut être étendue au-delà de l'ancienne plage de magnitude 1–6, et elle devient une mesure précise de la luminosité plutôt qu'un simple système de classification. Les astronomes mesurent maintenant des différences aussi petites qu'un centième de grandeur. Les étoiles qui ont des magnitudes comprises entre 1,5 et 2,5 sont dites de seconde magnitude. Il existe environ 20 étoiles plus brillantes que 1,5, qui sont des étoiles de première magnitude (voir la liste des étoiles les plus brillantes). Par exemple, Sirius est de magnitude -1,46, Arcturus -0,04, Aldébaran 0,85, Alpha Virginis 1,04 et Procyon 0,34. Sous l'ancien système de magnitude, toutes ces étoiles auraient pu être classées comme étoiles de première magnitude.


title: Magnitude (astronomie)

text: Les magnitudes peuvent également être calculées pour des objets beaucoup plus brillants que les étoiles, comme le Soleil et la Lune, et pour des objets trop faibles pour que l'œil humain puisse les voir, comme Pluton.


title: Magnitude (astronomie)

text: Souvent, seule la magnitude apparente est mentionnée, puisqu'elle peut être mesurée directement. La magnitude absolue peut être calculée à partir de la magnitude apparente et de la distance depuis :


title: Magnitude (astronomie)

text: Ceci est connu comme le module de distance, où est la distance à l'étoile mesurée en parsecs, est la magnitude apparente et la magnitude absolue.


title: Magnitude (astronomie)

text: Si la ligne de visée entre l'objet et l'observateur est affectée par l'extinction due à l'absorption de la lumière par les poussières cosmiques, alors la magnitude apparente de l'objet sera d'autant plus faible. Pour magnitudes d'extinction, la relation entre les grandeurs apparente et absolue devient


title: Magnitude (astronomie)

text: Les magnitudes absolues stellaires sont généralement désignées par un M majuscule avec un indice pour indiquer la bande passante. Par exemple, M est la magnitude à 10 parsecs dans la bande passante V. Une magnitude bolométrique (M) est une grandeur absolue ajustée pour tenir compte du rayonnement sur toutes les longueurs d'onde. Elle est généralement plus petite (c'est-à-dire plus lumineuse) qu'une magnitude absolue dans une bande passante particulière, en particulier pour les objets très chauds ou très froids. Les magnitudes bolométriques sont formellement définies sur la base de la luminosité stellaire en watts, et sont normalisées pour être approximativement égales à M pour les naines jaunes.


title: Magnitude (astronomie)

text: Les magnitudes absolues pour les objets du Système solaire sont fréquemment citées sur la base d'une distance d'une unité astronomique. Celles-ci sont désignées par la lettre H majuscule. Puisque ces objets sont principalement éclairés par la lumière réfléchie du Soleil, une magnitude H est définie comme la magnitude apparente de l'objet à 1 UA du Soleil et 1 UA de l'observateur.


title: Magnitude (astronomie)

text: Ce qui suit est un tableau donnant les magnitudes apparentes pour des objets célestes et des satellites artificiels allant du Soleil à l'objet le plus faible visible avec le télescope spatial Hubble (HST) :


title: Magnitude (astronomie)

text: Avec le système de Pogson, l'étoile Véga était utilisée comme étoile de référence, avec une magnitude apparente définie comme étant zéro, indépendamment de la technique de mesure ou du filtre de longueur d'onde. C'est pourquoi les objets plus brillants que Vega, comme Sirius (magnitude Vega de −1,46. Ou −1,5), ont des magnitudes négatives. Cependant, à la fin du siècle, il est constaté que la luminosité de Vega varie, ce qui la rend inadaptée pour être une référence absolue.


title: Magnitude (astronomie)

text: Le système de référence est alors modernisé pour ne pas dépendre de la stabilité d'une étoile particulière. C'est pourquoi la valeur moderne de la magnitude de Vega est proche de zéro sans être exactement égale, mais plutôt de 0,03 dans la bande V (visuelle). Les systèmes de référence absolus actuels comprennent le système de magnitude AB, dans lequel la référence est une source avec une densité de flux constante par unité de fréquence, et le système STMAG, dans lequel la source de référence est plutôt définie pour avoir une densité de flux constante par unité de longueur d'onde.


title: Mandylion

text: Le Mandylion ou Image d’Édesse est, selon une tradition chrétienne, une relique consistant en une pièce de tissu rectangulaire sur laquelle l’image du visage du Christ (ou Sainte Face) a été miraculeusement imprimée de son vivant. Pour l’Église orthodoxe, il s’agit de la première icône (du mot grec signifiant « image »).


title: Mandylion

text: La première mention de l’existence d’une image physique du Christ remonte au , dans l'antique ville d’Édesse en Mésopotamie (auj. Urfa ou Şanlıurfa). Cette image fut transportée à Constantinople au . Le tissu disparaît de Constantinople au cours de la quatrième croisade (sac de Constantinople) en 1204, réapparaît en tant que relique conservée par saint Louis à la Sainte-Chapelle. Il disparaît définitivement lors de la Révolution française.


title: Mandylion

text: La légende du Mandylion s'est développée sur plusieurs siècles, à partir de celle de la correspondance entre Jésus et Abgar, un des rois d’Édesse.


title: Mandylion

text: La première version connue se trouve dans la "Caverne des trésors", un écrit dont la couche la plus ancienne date du . Au début du , Eusèbe de Césarée (264-340) la rapporte dans son "Histoire ecclésiastique" (1.13.5-1.13.22). La correspondance entre Jésus et Abgar est mentionnée en 384 dans les extraits du "Voyage d'Égérie", une riche pèlerin d'Europe occidentale, à qui l'évêque d'Édesse raconta comment l'exhibition et la lecture de la lettre de Jésus permirent de repousser miraculeusement les invasions des Perses. Certains critiques ne voient dans ces récits que des légendes qui, selon eux, dateraient de la fin du et estiment qu'ils se situent dans la tradition qui voulait inscrire les églises chrétiennes locales dans une succession apostolique, c'est-à-dire dans la lignée d'un disciple direct de Jésus, alors que pour eux, l'implantation chrétienne à Édesse n'est attestée qu'au début du . Toutefois, les historiens spécialistes comme François Blanchetière ou Simon Claude Mimouni font remarquer que dès l'an 200 un bâtiment servant d'église est attesté à Édesse, alors qu'à la même date, on ne trouve aucun bâtiment de ce type dans l'empire romain. De plus, sans se prononcer sur le caractère historique ou non de la première évangélisation d'Édesse par Thaddée/Addaïe, Simon Claude Mimouni note que les judéo-chrétiens, que les Pères de l'Église appellent les Elkasaïtes, sont solidement implantés dans la région depuis l'an 100. Pour des historiens comme Robert Eisenman ou Ilaria Ramelli, la "Doctrine d'Addaïe" et les versions qui l'ont précédée s'appuient sur des faits historiques qui racontent la première évangélisation de la région. Eusèbe raconte que la réputation de guérisseur parvient aux oreilles d'Abgar, qui écrit à Jésus, lequel lui répond qu'il va lui envoyer un disciple (correspondance qu'Eusèbe reproduit). Dans la "Doctrine d'Addaïe", le scribe royal Anan, peint alors un portrait de Jésus qu'il ramène au roi Abgar. Après la crucifixion de Jésus, l'apôtre Thaddée, l'un des Septante disciples, est envoyé par l’apôtre Thomas. Thaddée guérit le roi et prêche l'évangile au peuple d'Édesse.


title: Mandylion

text: La première mention connue de l'image d'Édesse figure dans la "Doctrine d'Addaï" (Addaï est le nom syrien de Thaddée), composée au . Ce récit met en scène une délégation envoyée par le roi Abgar à Jésus :


title: Mandylion

text: L'image refait surface en 525 lors d'une crue du Daisan, affluent de l’Euphrate dont l'inondation détruit la ville d’Édesse. Lors de la reconstruction de la ville, on découvre un linge caché portant les traits d’un visage dans une niche maçonnée au-dessus de la porte ouest. Ce linge est alors identifié au portrait offert à Abgar. L’empereur Justinien fait construire en son honneur la basilique Sainte-Sophie d’Édesse qui conserve alors la relique.


title: Mandylion

text: L’historien Procope de Césarée (~500-~560), dans son "Histoire des guerres" (552-554) raconte l'échec des sièges de la ville par le Perse Chosroès Nirhirvan en 540 et 544. À propos du premier, il rapporte que les habitants d'Édesse racontaient que dans sa lettre à Abgar, Jésus prédisait que la ville ne serait jamais prise par les barbares. Le pieux mais prudent Procope doute de l'existence de ce passage qui n'est pas cité par les historiens plus anciens, mais juge que cette croyance qui a protégé la ville a été bel et bien inspirée à ses habitants par Dieu. Pour le siège de 544, il se focalise sur les péripéties militaires sans parler d'image ou d'intervention miraculeuse, alors qu'il rapporte par ailleurs le miracle de la vraie Croix à Apamée. Rien n'en est dit non plus dans une chronique de la "ville d’Édesse" écrite peu après les évènements.


title: Mandylion

text: En 593, Évagre le Scholastique, dans son "Histoire Ecclésiastique" (IV, 27), raconte lui aussi le siège sassanide de 544, reprenant Procope, mais y ajoute que les défenseurs de la ville essayèrent sans succès de mettre le feu à la rampe d’assaut des assaillants. Il amenèrent alors dans la mine l’« image créée par Dieu, non faite de main d’homme ("Acheiropoietos" Αχειροποίητος), et que le christ avait envoyée à Abgar », et le feu prit enfin. Les assiégeants détournèrent une rivière pour l’éteindre, mais le feu redoubla comme si on avait apporté du soufre ou de l’huile qui selon la tradition continuait à brûler dans le mur et coulait de l’image. La rampe fut réduite en cendres, et Chosroès dut abandonner le siège. Dans cette version, l’image est redécouverte à la veille de l’invasion perse grâce à une vision de l’évêque d’Édesse.


title: Mandylion

text: On suit ainsi l’évolution de la légende depuis la lettre sans image d’Eusèbe, à l'image peinte par un serviteur de cour dans le récit d’Addaï ; puis Procope raconte un miracle provoqué par la lettre, qui devient chez Evagrius un miracle suscité par une image miraculeusement imprimée.


title: Mandylion

text: L’image est également mentionnée dans un écrit en syriaque relatif à la reconstruction de la cathédrale d’Édesse, qui eut lieu au milieu du mais dont la date est incertaine.


title: Mandylion

text: Le récit suivant rapporte que, les successeurs d'Abgar étant revenus au paganisme, l'évêque cacha l'image miraculeuse à l'intérieur d'un mur, et se servant d'une lampe à huile, il la fixa contre une tuile ; l’image aurait été redécouverte grâce à une vision inspirée la nuit même de l’invasion de la ville par les Perses : et non seulement l'image s'était miraculeusement fixée sur la tuile, mais la lampe introduite par l'évêque y brûlait toujours ; d'ailleurs, l'évêque d'Édesse aurait fait usage de l'huile coulant de l'image pour détruire les Perses.


title: Mandylion

text: Jean de Damas († 749) évoque le Mandylion dans son pamphlet anti-iconoclaste "Sur les Saintes Images" : il cite une tradition selon laquelle, Abgar ayant demandé son portrait à Jésus, Jésus aurait simplement pressé une serviette sur son visage pour produire cette image. Le tissu est décrit comme une « bande », c'est-à-dire une pièce de tissu oblongue plutôt que carrée, au contraire des autres récits, suggérant qu'il a pu être plié comme l'évoque les "Actes de Thaddée" qui désigne l'image sous le terme de "tétradiplon" (« quatre fois double »).


title: Mandylion

text: Ce récit de l'image de Jésus imprimée par simple contact sur un tissu utilisé par le Christ pour s'essuyer le visage fut reçu et admis par l’Église orthodoxe comme une réalité historique. D'innombrables reproductions de ce qu'on considérait comme la Sainte Face furent exécutées et devinrent des icônes ; au , les armées russes les portaient au combat comme khorugvs. Selon Robin Cormack, presque chaque église byzantine contenait une représentation du Mandylion lorsqu'éclata l’épisode iconoclaste. La dernière légende faisant du Mandylion non un objet fabriqué de main d'homme, mais une œuvre divine, l'appelle "acheiropoietos" en grec (« qui n'est pas fait à la main »).


title: Mandylion

text: Selon une légende arabe, rapportée par l’historien Andrew Palmer lorsqu'il visita Urfa (Édesse) en 1999, le suaire ("mendil") de Jésus fut jeté dans un puits où se dresse aujourd'hui la Grande Mosquée de la ville. La tradition chrétienne la contredit, qui rapporte comment en 944 le Mandylion fut échangé par le calife Al-Mustakfi contre 200 prisonniers arabes lors du siège d'Édesse par le général Jean Curcas, envoyé de l'empereur Romain Lécapène. Peu après, l’Image d’Édesse fut transportée à Constantinople où l’empereur Romain la reçut en grande pompe le , la déposa dans une chapelle du Grand Palais (Constantinople). Elle y demeura jusqu'au sac de la ville par les Croisés en 1204 puis fut emportée avec d'autres trésors en Occident (bien que l’Image d’Édesse ne soit mentionnée à l'époque dans aucun document). Une partie de cette relique, ou que l'on croit être telle, faisait partie d'un assortiment de reliques cédées en 1241 par Baudoin II de Constantinople à Louis IX de France, et qui furent abritées par la suite dans la Sainte Chapelle de Paris ; il en existe deux inventaires : l'un daté de 1534 (dressé par Gérard de Saint-Quentin de l'Isle/Paris) et l'autre de 1740 ; elle devait disparaître pendant la Révolution française.


title: Mandylion

text: Selon le journaliste , ce qui, du au , a été vénéré sous le nom de Mandylion était en fait le Suaire de Turin, plié en huit, et conservé dans un châssis oblong de telle façon que seule la Sainte Face était visible.


title: Mandylion

text: À l'appui de sa thèse, il cite des documents conservés à la Bibliothèque vaticane et à l'Université de Leyde, qui suggèrent l'existence d'une seconde image à Édesse. Un codex du , "Codex Vossianus Latinus" Q 69, découvert par Gino Zaninotto à la Bibliothèque vaticane, contient un récit du selon lequel une empreinte de tout le corps du Christ a été préservée sur un linge conservé dans une église d'Édesse ; il cite un homme du nom de Smera à Constantinople : .


title: Mandylion

text: Cependant, les liens possibles entre Mandylion et Saint Suaire de Turin sont de nos jours fortement remis en cause car leurs preuves révèlent des fautes de traduction et de démonstration non scientifiques.


title: Mandylion

text: Cette image est conservée dans la petite "église de Saint-Barthélemy des Arméniens" à Gênes, où l'empereur Jean V Paléologue en a fait don à Leonardo Montaldo, doge de la ville, au .


title: Mandylion

text: Elle a fait l'objet d'une étude détaillée par Colette Dufour-Bozzo en 1969, qui a pu dater le cadre de la fin du , tandis que le support et l'image sont antérieurs. Bozzo a montré que l'image avait été peinte sur un tissu marouflé sur une planchette de bois.


title: Mandylion

text: Cette image était conservée dans l'église San Silvestro de Rome jusqu'en 1870 et se trouve maintenant dans la chapelle Sainte-Mathilde au Vatican.


title: Mandylion

text: Elle est enchâssée dans un cadre de style baroque offert par une certaine sœur Dionora Chiarucci en 1623.


title: Mandylion

text: La plus ancienne mention écrite la concernant remonte à 1517, alors qu'on interdisait aux nonnes de la montrer au public pour ne pas faire de concurrence au Voile de Véronique conservé à la basilique Saint-Pierre.


title: Mandylion

text: Comme l'image de Gênes, elle est peinte sur bois et constitue donc vraisemblablement une copie de la relique du voile de Véronique conservé dans la basilique Saint-Pierre jusqu'à sa disparition pendant la reconstruction au début du .


title: Canon DEFA 30 mm

text: Le canon aérien 552 de calibre est un canon revolver fabriqué par la DEFA. Il arma les principaux avions de combat de l'armée de l'air française à partir de 1953. Son système de mise à feu électrique fonctionne grâce au courant continu de bord 24/ négatif à la masse.


title: Canon DEFA 30 mm

text: La Société des avions Marcel Dassault a beaucoup utilisé le canon de sur ses avions de chasse : Mystère II, Mystère IV, Dassault Super Mystère B2, Mirage III/V, Dassault Étendard, Dassault Super Étendard, Mirage F1, SEPECAT Jaguar, et Mirage 2000 ainsi que l'Alphajet. Il a également armé le SO.4050 Vautour.


title: Canon DEFA 30 mm

text: IAI Nesher, IAI Kfir, IAI Lavi, Aeritalia G.91Y, Aermacchi MB-326K et Atlas Cheetah. Ils furent aussi montés à postériori sur les A-4 Skyhawk argentins et israéliens.


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: La bataille de Hamburger Hill a été l'une des batailles les plus controversées de la guerre du Viêt Nam. Le surnom " (littéralement : « colline du hamburger ») a été donné par des journalistes américains pour décrire le carnage produit par les combats menés essentiellement par l'infanterie.


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: Durant le printemps 1969, les services de renseignements américains repèrent d'importantes positions nord-viêtnamiennes dans la , près de la frontière laotienne. De ce fait, une vaste opération de nettoyage est mise en place dans la vallée, qui débute le . Les forces américaines, appuyées par des unités de l'ARVN, découvrent alors une importante position fortifiée vietcong dans la jungle de la montagne (la cote 937). Le 13 mai, le d'infanterie monte à l'assaut après un puissant barrage d'artillerie, mais il est repoussé. Commence alors un combat permanent, dans la boue et sous des pluies torrentielles, afin de s'emparer progressivement de la cote. Finalement, le 20 mai, au terme d'une semaine d'âpres combats, trois bataillons de l'armée américaine et un bataillon de l'armée sud-vietnamienne montent une nouvelle fois à l'assaut des positions de l'armée populaire vietnamienne et atteignent le sommet de la pour constater que l'ennemi a fui durant la nuit.


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: Les pertes américaines pendant cette bataille de dix jours se sont montées à 56 morts et 372 blessés. L'armée sud-vietnamienne perd une trentaine d'hommes. Pour prendre la position, l'armée américaine a engagé cinq bataillons d'infanterie, soit environ hommes, et dix batteries d'artillerie. En outre, l'United States Air Force a effectué 272 sorties de soutien et déversé plus de 450 tonnes de bombes et 69 tonnes de napalm.


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: Les et du de l'Armée populaire vietnamienne ont eu 630 morts, découverts sur et autour du champ de bataille, y compris ceux trouvés dans les morgues du complexe de tunnels. À la fin de la bataille, un soldat américain aurait griffonné sur un morceau de carton : .


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: Les répercussions de la bataille furent plus politiques que militaires. Le questionnement des médias au sujet de la nécessité de cette bataille s'accrut pendant plusieurs semaines après la fin du combat, principalement lorsque le nouveau commandant de la 101division aéroportée américaine, le général , abandonna sans combat la colline le 5 juin.


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: Le débat sur la « colline hamburger » se prolongea jusqu'au Congrès des États-Unis, avec les critiques formulées par les sénateurs démocrates Edward Moore Kennedy, George McGovern et Stephen Young.


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: La polémique sur la conduite de la bataille mena à une réestimation de la stratégie des États-Unis au Viêt Nam.


title: Bataille d'Hamburger Hill

text: En préambule du film "RRRrrrr!!!" d'Alain Chabat, cet épisode est évoqué en signalant finalement : « ce film ne raconte pas leur histoire ».


title: Politique aux Pays-Bas

text: Cet article concerne la politique aux Pays-Bas. Les institutions politiques néerlandaises, alimentées par de multiples partis politiques, reposent sur la Constitution des Pays-Bas. Les Pays-Bas sont une monarchie constitutionnelle depuis 1815, une république entre 1581 et 1806 et occupés par la France de 1806 à 1815.


title: Politique aux Pays-Bas

text: La Constitution des Pays-Bas (en néerlandais : "Grondwet", également traduisible en ), adoptée en 1815, dispose que le monarque est le chef de l'État et a un rôle dans plusieurs processus législatifs en tant que "de jure" chef du gouvernement. Il doit cosigner avec au moins un de ses ministres chaque loi pour la valider. Le roi est également "ex officio" président du Conseil d'État ("Raad van State"), un organe qui conseille le gouvernement sur chaque loi et qui est le tribunal suprême en matière de droit administratif. Le monarque ne peut pas, par convention, exercer un pouvoir politique dans ses positions de chef de la nation.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Le roi joue aussi un rôle central dans la formation d'un gouvernement après des élections générales ou une crise gouvernementale. Comme les gouvernements de coalition entre deux partis ou plus sont la règle, ce processus a de l'influence sur la politique du gouvernement pour les années à venir. Le roi nomme le formateur, qui dirige les négociations, après avoir consulté les chefs de file des partis représentés au Parlement. Lorsque les négociations sont terminées, le roi nomme le gouvernement. Lorsqu'un gouvernement tombe, le Premier ministre doit présenter sa démission au roi.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Le pays étant une démocratie, le roi ne donne, sauf exception, jamais son avis personnel de manière publique. Il s'abstient de voter, du moins publiquement. Il signe les arrêtés royaux, qui lui sont fournis par les diverses administrations. Il peut par les textes, dans certains cas, s'il pense qu'un organe législatif s'est fondamentalement trompé ou que la motion va provoquer un tort illégitime à un citoyen ou résident, bloquer une loi. Il est également le chef des Forces armées néerlandaises, à titre honorifique, puisque le ministre de la Défense concentre l'essentiel des pouvoirs. Le monarque représente symboliquement le pays à l'étranger, notamment lors de visites d'État. Sur demande du Premier ministre, il peut dissoudre chacune des assemblées des États généraux.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Depuis 2013, Willem-Alexander est le chef de l'État néerlandais. Il succède à sa mère, la reine Beatrix.


title: Politique aux Pays-Bas

text: L'actuel gouvernement, le cabinet Rutte IV, est une coalition entre le Parti populaire pour la liberté et la démocratie (VVD), l'Appel chrétien-démocrate (CDA), l'Union chrétienne (CU) et les Démocrates 66 (D66). Elle est formée à la suite des élections générales des au . Le cabinet, qui prend ses fonctions le , comprend alors 19 ministres en plus du chef du gouvernement.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Le Premier ministre des Pays-Bas est le président du conseil des ministres : il est "de facto" le détenteur du pouvoir exécutif. Les ministres et secrétaires d'État disposent malgré cela d'un fort pouvoir décisionnel. Le titre de vice-Premier ministre des Pays-Bas permet à son ou ses détenteurs de remplacer le Premier ministre en cas de vacance temporaire ou définitive. Le ou les occupants de la fonction sont généralement membre d'un parti différent de celui du Premier ministre, à la tête d'un ministère et siègent en cela au conseil des ministres. Par ailleurs, la Constitution prévoit que le cabinet formé du monarque, du président du conseil et des ministres est un. De ce fait, des divergences publiques d'opinions sont "de facto" rares malgré les opinions politiques différentes. Dans les faits, le roi n'assiste de nos jours plus aux réunions hebdomadaires du cabinet mais s'entretient individuellement avec ses ministres lorsque des échéances législatives approchent.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Depuis 1939, il est possible de nommer un ministre à un poste sans portefeuille. Il est dans ce cas rattaché dans sa mission à un ministère tiers.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Le royaume des Pays-Bas est composé de douze provinces et de trois territoires insulaires dans les Antilles, au caractère de pays constitutifs.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Chaque province est gouvernée par un commissaire du roi (nommé par le souverain par arrêté royal, sur recommandation du corps législatif provincial) et une députation provinciale, élue par le même corps législatif (les États provinciaux), lui-même élu par le peuple. Comparativement aux provinces du Canada ou aux États des États-Unis, les provinces néerlandaises ne disposent pas de pouvoirs très étendus, bien que chacune d'entre elles possède son parlement local ; il s'agit de pouvoirs administratifs qui assurent la liaison entre l'État et les communes. De fait, l'essentiel des pouvoirs juridique, politique et financier est exercé par le gouvernement national et non par les gouvernements provinciaux. Les municipalités, pour leur part, sont dirigées par un conseil élu par le peuple et un bourgmestre (maire) nommé par le souverain. La ville d'Amsterdam reste la capitale politique et économique du pays, mais le siège du gouvernement est à La Haye.


title: Politique aux Pays-Bas

text: Récemment, les Antilles néerlandaises annoncent vouloir réformer leur statut. Un référendum local aux Antilles approuve le changement qui est inscrit et ratifié dans la constitution du royaume. Les Antilles commencent leur réforme le : Saint-Martin et Curaçao sont transitoirement de nouvelles collectivités reconnues, avant de devenir des territoires autonomes dans le royaume, à l'instar d'Aruba. Les autres îles des Antilles néerlandaises, Bonaire, Saba et Saint-Eustache, deviennent des municipalités des Pays-Bas à statut particulier. Ainsi, le royaume des Pays-Bas comprend quatre territoires : les Pays-Bas proprement dits (divisé en douze provinces et trois communes à statut particulier), Saint-Martin, Curaçao et Aruba.