title: RTF Télévision

text: En , Télé Lille, première station régionale de télévision émettant de façon autonome depuis le , devient le premier relais de l'émetteur parisien de RTF Télévision hors de la région parisienne, à la suite de l'installation du premier faisceau hertzien de télévision entre Paris et Lille. RTF Télévision cesse d'être une chaîne de télévision parisienne pour devenir une chaîne nationale. Télé-Lille conserve tout de même quelques émissions propres diffusées avant ou en décrochage du programme national. Ce relais technique lillois permet la mise en place le de la première émission internationale de télévision en direct organisée par la RTF et la BBC et intitulée "La Semaine franco-britannique", dans laquelle Catherine Langeais souhaite la bienvenue aux téléspectateurs de BBC Television Service. Les deux diffuseurs publics ont réussi à régler le problème de conversion de leurs standards de diffusion (405 lignes au Royaume-Uni, 441 lignes et 819 lignes en France) grâce au tout nouveau convertisseur de définition mis au point par Delbord (une caméra 405 lignes reprend l'image d'un moniteur 819 lignes à tube cathodique spécifique), qui permet ensuite à RTF Télévision d'unifier ses programmes sur ses deux réseaux 441 lignes et 819 lignes (une caméra 441 lignes reprenant l'image d'un moniteur 819 lignes à tube cathodique spécifique) et de pouvoir aussi se débarrasser des encombrantes caméras 441 lignes. Alors que depuis la mise en service de l'émetteur en 819 lignes, l'émetteur en 441 lignes se limite alors à diffuser des films, des kinéscopes (émissions filmées) et des directs de plateau, les mêmes programmes peuvent dorénavant être vus simultanément par tous les téléspectateurs français dès le , en particulier les grands directs sportifs. En utilisant pour la première fois la télévision pour présenter ses vœux aux Français en direct du Palais de l'Élysée le , le président de la République Vincent Auriol inaugure une longue tradition.


title: RTF Télévision

text: La semaine franco-britannique de 1952 ayant permis de lever toutes les contraintes techniques, RTF Télévision peut retransmettre les images du couronnement de la souveraine britannique Élisabeth II, filmées en direct de l’abbaye de Westminster par la BBC et diffusées dans six pays d'Europe de l'Ouest, véritable déclencheur de l’engouement des Français pour la télévision. Ce , tout Paris est devant les quelques écrans privés ou publics ou devant les vitrines des marchands de postes de télévision pour voir ici ce qui se passe au même moment à Londres. Le , des relais hertziens relient Paris à Strasbourg et permettent à Télé-Strasbourg, qui émet depuis le , de devenir le second relais de RTF Télévision sur le territoire national. Le , l'Assemblée nationale vote un plan de développement de cinq ans pour la télévision. Alors que la France ne compte que postes de télévision en 1950, le nombre de téléviseurs passe de en 1953 à en 1954, soit 1 % des ménages français. Le système d'échange de programmes, baptisé Eurovision, débute le dimanche avec la retransmission en direct et en simultané dans dix-huit pays européens de la fête des Narcisses de Montreux. L'ouverture des émetteurs de Télé-Marseille le et de Télé-Lyon le vient compléter le réseau de diffusion national de RTF Télévision. Chaque station régionale de la RTF diffuse ses programmes en décrochage de l'antenne nationale de RTF Télévision de à à partir de septembre 1954.


title: RTF Télévision

text: La première campagne télévisée pour les élections législatives se déroule du 20 au . Le marque la fin prématurée de l'exploitation en 441 lignes; l'émetteur Telefunken de la Tour Eiffel, dont l'obsolescence n'a pu lui permettre de supporter la longue soirée d'élection est victime d'un incendie. L'arrêt de l'émetteur en 441 lignes étant initialement prévu en 1958, sa coûteuse reconstruction est abandonnée au profit d'une indemnisation des téléspectateurs pour leur permettre l'achat d'un poste récepteur en 819 lignes. En avril et , le président du Conseil Guy Mollet reçoit les caméras de télévision pour la première fois à l'hôtel Matignon lors d’un entretien conduit par Pierre Sabbagh. La publicité sans marque ou « propagande collective d'intérêt général » est introduite à la télévision en 1959. Le , RTF Télévision s'offre pour Noël une horloge futuriste, à l'image de son nouveau logo, afin de fêter l'approche du . Cette horloge, d'un graphisme extrêmement clair et s’inscrivant parfaitement dans la forme de l’écran de la télévision, est conçue par Christian Houriez pour ouvrir et ponctuer les programmes.


title: RTF Télévision

text: L'attrait des Français pour la télévision ne cesse de croître, passant de 6,1 % des ménages équipés en poste de télévision en 1957 à 13,1 % en 1960. Le , le téléfilm "L'Exécution" provoque l'indignation car Nicole Paquin y apparait nue de dos pendant quelques secondes. Le carré blanc est alors créé pour signaler un programme jugé inapproprié pour le jeune public. Il sera utilisé la première fois le , lors de la diffusion du film "Riz amer" avec Silvana Mangano.


title: RTF Télévision

text: Le premier essai de retransmission de télévision en Mondovision par le satellite Telstar a lieu le entre les radômes d'Andover aux États-Unis et de Pleumeur-Bodou en Bretagne.


title: RTF Télévision

text: Face à la fréquence des grèves au sein de l'établissement public et à des enquêtes d'opinion menées auprès des téléspectateurs, le gouvernement et la direction de la RTF décident de procéder à une série de réformes dès 1963. La première d'entre elles concernant la télévision a lieu en avec les "Actualités télévisées" dans lesquelles la priorité absolue est donnée à l'image par rapport aux commentaires du présentateur, de manière à laisser le téléspectateur juge de l'événement. La seconde réforme consacre la décentralisation des émissions de télévision par la multiplication des journaux télévisés régionaux diffusés chaque soir en décrochage du programme national et produits par les Centres d’Actualités Télévisés (CAT) implantés dans chacune des grandes régions économiques. La dernière réforme est l'institution à la télévision d'un programme minimum en cas de grève.


title: RTF Télévision

text: En , la RTF obtient les crédits nécessaires du gouvernement pour la mise en place d'une deuxième chaîne de télévision qui émet pour la première fois de façon expérimentale le sous le nom de RTF Télévision 2 sur le canal 22 UHF de l'émetteur de la Tour Eiffel. La diffusion quotidienne d'un programme complémentaire de celui diffusé par RTF Télévision, et offrant aux téléspectateurs la possibilité d'effectuer un choix de programme entre les deux chaînes, débute le . L'ancienne chaîne unique prend alors par rétronymie le nom usuel de "Première chaîne", mais le sigle ne change pas, tandis que la deuxième chaîne de la RTF incite les téléspectateurs à s’équiper en récepteurs et antennes compatibles avec le nouveau standard européen à 625 lignes norme L.


title: RTF Télévision

text: Les réformes de la RTF s'achèvent par la loi du qui remplace la Radiodiffusion-télévision française par l'Office de radiodiffusion télévision française (ORTF) dont le statut gagne en autonomie en n'étant plus placée que sous la tutelle du ministère de l'Information afin de contrôler le respect de ses obligations de service public. RTF Télévision ferme son antenne le vendredi en fin de soirée et laisse la place le lendemain à la première chaîne de l'ORTF.


title: RTF Télévision

text: Du au , l'indicatif d'ouverture d'antenne de RTF Télévision est constitué d'une mire à tête de Minerve avec comme fond musical "Le Carnaval romain" d'Hector Berlioz.


title: RTF Télévision

text: À l'image du nouveau logo de la RTF, le logo et l'indicatif d'ouverture d'antenne de RTF Télévision sont modifiés le . Le nouvel indicatif d'ouverture d'antenne de RTF Télévision s'anime désormais d'un enchevêtrement d'ellipses, évoquant aussi bien des ondes radioélectriques que le système solaire ou la course d'un électron dans un univers fermé, qui finissent par s'ordonner en trois ellipses horizontales sur lesquels apparaissent les trois lettres R, T et F puis la mention "Télévision". Le fond musical est celui de la Fanfare pour le Carrousel Royal de Jean-Baptiste Lully.


title: RTF Télévision

text: RTF Télévision est un service de la société nationale de la Radiodiffusion-télévision française qui devient un établissement public à caractère industriel et commercial le . Le capital de la RTF est détenu à 100 % par l'État.


title: RTF Télévision

text: La direction générale de la Radiodiffusion-télévision française siège d'abord dans les locaux du ministère de l'Information au 36 avenue de Friedland, dans le de Paris. Les services généraux sont situés au 107 rue de Grenelle. Ils sont tous regroupés le dans la nouvelle « Maison » de la RTF au 116 avenue du Président-Kennedy, dans le de Paris.


title: RTF Télévision

text: La direction de la télévision, les studios, régies et locaux techniques sont répartis entre les huit étages du Centre Alfred Lelluch, situé au 13-15 rue Cognacq-Jay dans le , et les vastes studios modernes des Buttes Chaumont au 36 rue des Alouettes, reconstruits en 1953 à la place des anciens studios Gaumont que la RTF a rachetés en , qui produisent la quasi-totalité des programmes diffusés.


title: RTF Télévision

text: RTF Télévision diffuse ses programmes en journée de à et le soir à partir de . Les programmes durent au total de 2h30 à 3h00 par jour en semaine (hors diffusion de la mire), avec des émissions supplémentaires le dimanche (comme la messe) et le jeudi après-midi pour les enfants. Afin de permettre au personnel de partir en congés, aucun programme n'est diffusé durant le mois d'août, les émissions s'arrêtant fin juillet à l'issue de la diffusion de l'arrivée du Tour de France cycliste et reprenant début septembre.


title: RTF Télévision

text: Dotée de davantage de moyens, RTF Télévision ne cesse d'innover en mettant à l'antenne dès la rentrée 1949 des émissions aux thématiques nouvelles et variées touchant tous les domaines de la vie. Le premier journal télévisé est diffusé le , sous la direction de Pierre Sabbagh qui en est le concepteur et l'un des commentateurs assisté d'une équipe composée de Georges de Caunes, Jacques Sallebert, Pierre Dumayet et Pierre Tchernia. À partir de la rentrée 1949, la télévision s’offre une série de grandes premières : le journal télévisé devient quotidien dès le , puis biquotidien en novembre, et la première émission religieuse régulière est à l'antenne chaque dimanche matin dès le à l'initiative du père Pichard et la première émission enfantine, "Les Aventures de Télévisius", de Christian Delanault, fait son apparition en octobre. La première pièce de théâtre diffusée en direct à la télévision est "Le Jeu de l'amour et du hasard" réalisée par Claude Barma le depuis la Comédie-Française. Le , le premier jeu télévisé avec "Voulez-vous jouer avec nous ?" , présenté par Jean Thévenot. Pour la première fois, le défilé militaire du 14 juillet est retransmis en direct des Champs-Élysées, commenté par Claude Darget. La finale de la coupe de France de football opposant Nice à Bordeaux est le premier match à être intégralement retransmis en direct à la télévision française le .


title: RTF Télévision

text: Le rythme de création d'émissions nouvelles s'accélère sous l'impulsion de Jean d'Arcy. "36 chandelles", première grande émission de divertissement régulière diffusée en direct depuis des grandes scènes parisiennes et présentée par Jean Nohain, apparaît dès le . L'actualité cinématographique obtient son magazine hebdomadaire le avec "La Séquence du spectateur", présentée par Catherine Langeais. Suivent les autres premières à la télévision et le lancement de la première émission culinaire, "Art et magie de la cuisine", présentée par Catherine Langeais et le chef cuisinier Raymond Oliver. Le démarre une autre grande émission de divertissement créée par Gilles Margaritis, "La Piste aux étoiles", émission consacrée au cirque et présentée par Pierre Tchernia, puis Roger Lanzac. Le , les 24 Heures du Mans sont retransmises pour la première fois à la télévision. Pierre Tchernia, Jacques Grello et Robert Rocca présentent la première émission d'actualité satirique, "La Boîte à sel", dans laquelle de nombreux acteurs comiques participent aux sketches. André Castelot, Alain Decaux et Stellio Lorenzi proposent de revisiter les grandes heures de l'Histoire dans "Énigmes de l'histoire" qui devient "La caméra explore le temps" l'année suivante. Le journal télévisé est fixé à en 1957. En , les journalistes Pierre Desgraupes, Pierre Dumayet et Igor Barrère mettent à l'antenne le premier grand magazine d'information, "Cinq colonnes à la une". Consécutivement, deux nouvelles émissions dominicales de divertissement font leur apparition, "Télé Dimanche", créée en janvier par Raymond Marcillac, et "Discorama", lancée en février par Denise Glaser pour traiter de l'actualité de la chanson, du disque, du théâtre et de la découverte des nouveaux talents. La première retransmission d'une course de Formule 1 a eu lieu à Monaco le .


title: RTF Télévision

text: Maurice Brunot crée en 1960 "Le Petit Train rébus" remplacé en 1963 par "Le Petit Train de la mémoire" comme interlude pour faire patienter les téléspectateurs en cas de problème technique ou lorsque les programmes sont en avance sur l'horaire prévu. Chaque wagon présente le fragment d'un rébus. En mai, une nouvelle émission de variété sur la musique yé-yé est proposée à la jeunesse, "Âge tendre et tête de bois", présentée par Albert Raisner. L'inusable jeu de l'été, "Intervilles", dans lequel s'opposent deux villes françaises dans des épreuves fantaisistes et sportives, est créé en par Guy Lux et Pierre Brive.


title: RTF Télévision

text: Voici une liste de séries, classées par origine et ordre de diffusion, qui ont été diffusées sur RTF Télévision :


title: RTF Télévision

text: Les speakerines ont pour mission d'annoncer les programmes aux quelques milliers puis centaines de milliers puis quelques millions de téléspectateurs qui les regardent quotidiennement. Elles ont aussi la responsabilité de les faire patienter car les problèmes techniques ne sont pas rares dans ces premières années où les émissions sont toutes en direct. Elles interviennent depuis une petite cabine qui se trouve au studio 8 du troisième étage du Centre Alfred Lelluch, tout près de la régie finale.


title: RTF Télévision

text: RTF Télévision est d'abord diffusée uniquement en région parisienne, à la fois par l'émetteur de télévision Telefunken 441 lignes qui émet jusqu'au sur la bande I VHF à la fréquence vidéo de et audio de , et par l'émetteur haute définition à 819 lignes norme E à partir du . Ces deux émetteurs sont installés dans les sous-sols du pilier Sud de la Tour Eiffel et possèdent chacun leur antenne au sommet de la tour.


title: RTF Télévision

text: RTF Télévision voit sa zone d'émission s'étendre avec la décision du gouvernement de créer les premières stations régionales de télévision, afin de permettre aux régions urbanisées et industrielles, à proximité des frontières, de capter les signaux de télévision. Le premier relais est l'émetteur du beffroi de Lille en février 1952 (remplacé en 1958 par le nouvel émetteur de Bouvigny-Boyeffles), puis l'émetteur de Strasbourg-Lauth le , suivi par celui de Marseille le , celui de Lyon-Fourvière le , l'émetteur de Caen Mont Pinçon le , l'émetteur du Pic du Midi en , de Bordeaux le , de Rennes en , de Nancy le , d'Antibes-La Brague en et par l'émetteur de Haute-Goulaine près de Nantes le . Tous ces émetteurs régionaux à forte puissance émettent généralement sur la bande III VHF en 819 lignes norme E en noir et blanc et plus rarement sur la bande I.


title: Légende noire espagnole

text: On appelle légende noire espagnole une perception négative de l'histoire de l'Espagne, associant de façon manichéenne le pays avec l'intolérance, le fanatisme religieux et l'obscurantisme. Le terme fut introduit par Julián Juderías dans un livre paru en 1914, "La leyenda negra y la verdad histórica" ("La Légende noire et la vérité historique").


title: Légende noire espagnole

text: Le terme et le concept de « légende noire » ont été appliqués à l'histoire d'Espagne et définis par Julián Juderías dans son ouvrage "La Légende noire et la vérité historique" publié pour la première fois en janvier-février 1914 dans cinq numéros de "La Ilustración Española y Americana". Ils s'appliquent surtout à une vision critique de l'Espagne du , particulièrement concernant la lutte contre le protestantisme en Europe menée par Philippe II, très diffusée chez certains historiens protestants.


title: Légende noire espagnole

text: Julián Juderías n’est pas le premier à utiliser l'expression « légende noire », puisqu’on en trouve trace par exemple dans un discours prononcé en 1899 par Emilia Pardo Bazán, femme de lettres, déjà à propos de l’image de l’Espagne, mais il est le premier à avoir étudié et popularisé ce concept.


title: Légende noire espagnole

text: L'expression est reprise par Rómulo D. Carbia dans son "Historia de la Leyenda Negra hispanoamericana" de 1943, en insistant davantage sur l'existence d'une légende noire en Amérique. Cette perception historique était en effet largement diffusée aux États-Unis durant le , et fut notamment mise en avant au cours de la guerre américano-mexicaine (1846) puis lors de la guerre hispano-américaine de 1898, lorsque fut republiée la "Brevísima relación de la destrucción de las Indias" de Bartolomé de las Casas, qui dénonce sur un ton polémique et avec de nombreuses exagérations les méfaits commis par les colons espagnols lors de la conquête du Nouveau Monde.


title: Légende noire espagnole

text: Dans l'historiographie contemporaine, de nombreux spécialistes de l'histoire d'Espagne, comme Bartolomé Bennassar, Jean-Pierre Dedieu ou Gérard Dufour en France, utilisent le concept de « légende noire » pour désigner les exagérations propagées par certains des opposants de l'Inquisition ; leurs recherches remettent notamment en cause le nombre de ses victimes, à certaines époques en particulier, et la fréquence de son utilisation de la torture.


title: Légende noire espagnole

text: L'historiographie récente attribue également la brutale chute démographique de la population amérindienne davantage au choc bactériologique de l'échange colombien qu'aux violences perpétrées par les Espagnols durant la conquête et la colonisation de l'Amérique, et conteste la nature génocidaire des homicides et des mauvais traitements commis pendant l'empire espagnol.


title: Légende noire espagnole

text: Dans ces théories, l'expression « légende noire » vise à englober ce que ces auteurs considèrent comme une série de mensonges, de légendes, de manipulations et d'exagérations de vérités historiques sur l'histoire espagnole.


title: Légende noire espagnole

text: On considère que l'origine de la légende noire espagnole se situe dans les Pays-Bas des Habsbourg à partir de 1580, continuée ensuite en Angleterre et en France, les principaux rivaux européens de la monarchie espagnole. D'autres auteurs notent qu'en fait elle a eu ses prémices quelques décennies plus tôt en Italie. L'historien américain T.F.Madden l'assimile surtout à la propagande anti-espagnole développée par l'Angleterre à la fin du pendant les guerres anglo-espagnoles. Cela concerne les croisades, l'Inquisition, la colonisation espagnole, et la plupart des autres critiques anticatholiques traditionnelles.


title: Légende noire espagnole

text: La légende noire espagnole a joué un rôle essentiel dans la constitution nationale de la Belgique au siècle. Au même siècle, elle a été récupérée aux États Unis pour justifier moralement l'expansion territoriale de la nouvelle nation aux dépens de l'Espagne et puis le Mexique.


title: Légende noire espagnole

text: D'autres auteurs comme , , Lourdes Mateo Bretos et soutiennent toutefois qu'il n'existe pas de légende noire, et qu'il s'agit seulement d'une sorte de complexe négatif que les Espagnols ont eux-mêmes développé sur leur image à l'étranger.


title: Légende noire espagnole

text: L'expression « légende rose » est construite pour désigner le pendant opposé à la « légende noire ». Née de la propagande pro-espagnole de la Ligue, en France, et du « parti espagnol » en Angleterre, elle insiste sur la probité des Espagnols, leur désintéressement à servir la religion, leurs droits légitimes sur les territoires contestés. Dans le discours de la Ligue, Philippe II est présenté comme un souverain sans visées expansionnistes qui cherche la paix et la protection de la religion. Les propagandistes pro-espagnols répondent à ceux de l'adversaire : contre la dénonciation des persécutions de protestants en Espagne par l'Inquisition espagnole, ils répliquent par des libelles dénonçant les persécutions de catholiques dans l'Angleterre d'Élisabeth. Un jésuite anglais, le père Gérard, publie notamment un livre intitulé "Martyrs de l'inquisition anglaise".


title: Durit

text: Durit est la marque déposée d'un tube en caoutchouc renforcé de toile dans un premier temps, puis de nappes textiles ou métalliques de plus en plus complexes au fur et à mesure de l'évolution des techniques.


title: Durit

text: Une Durit est constituée au minimum d'une couche intérieure de caoutchouc assurant l'étanchéité, d'une couche de toile centrale assurant la résistance à la pression et la conservation de la forme, et d'une couche extérieure assurant la protection mécanique et la résistance aux agressions : ozone, rayons ultraviolets, produits chimiques tels des huiles et solvants, colliers de serrage, frottements d'autres pièces


title: Durit

text: L'orthographe « durite » est une francisation courante ; comme pour d'autres marques utilisées comme noms, l'usage a perdu la mémoire du nom de l'inventeur, ou du produit. Autre orthographe possible : « durit », toujours au féminin.


title: Durit

text: Cette définition simpliste des débuts a largement évolué : la Durit peut incorporer des fibres de verre, des toiles souvent en "Nylon" ou polyester plutôt qu'en coton, et le caoutchouc d'origine est maintenant remplacé par du « butyle », des polymères divers ou des mélanges aussi complexes parfois que ceux des pneumatiques, courroies, joints ou supports élastiques, autres objets en « caoutchouc » courants sur les machines et les véhicules, qui furent un temps source de nombreux ennuis et sont maintenant largement oubliés de l'automobiliste de base à la suite de l'évolution de leur durabilité et de leur fiabilité.


title: Durit

text: La Durit a pour avantage de pouvoir prendre des formes très variées, elle est moulée à la demande, peut donc avoir des extrémités de dimensions différentes, incorporer des restricteurs de débit à l'intérieur ou calibres, des bouchons de purge à l'extérieur : les constructeurs ne se privent pas de lui donner des formes tortueuses et complexes. Elle est de plus en plus résistante à la pression, mais reste néanmoins confinée au domaine des basses pressions (quelques bars), plus souvent à cause de sa méthode de liaison que de sa résistance propre. La Durit est en effet traditionnellement maintenue et étanchée par des colliers plats à chaque extrémité, mais aussi éventuellement élastiques, à fils, à sertir, ou divers raccords rapides, là où elle recouvre par emboîtement une canalisation rigide ou un embout de type « champignon » prévu pour la recevoir. L'étanchéité et la résistance de l'ensemble sont donc tributaires de la présence, du bon état et du bon serrage des colliers.


title: Durit

text: La Durit se distingue du flexible hydraulique renforcé (souvent appelé improprement en jargon « Durit aviation ») par l'absence de dispositif rapporté pour sa liaison mécanique. Le plus souvent rien ne distingue l'embout d'une Durit de ses parties médianes. C'est pour cette raison qu'en aviation, où la fiabilité est plus cruciale qu'en transport terrestre, la Durit est bannie et remplacée par des flexibles hydrauliques.


title: Durit

text: Le flexible hydraulique est souvent renforcé par l'extérieur plus sérieusement que la Durit, et couramment par un tressage métallique (beaucoup de flexibles de véhicules courants sont à revêtement caoutchouc) ; il est surtout équipé à ses deux extrémités d'embouts métalliques assemblés en usine, qui le plus souvent se vissent sur les pièces à relier.


title: Durit

text: Les durites sont donc employées sur les automobiles, motocyclettes, camions, pour le circuit de refroidissement, l'admission d'air, les liquides de lave-glace ou lave-phares, certains conduits de ventilation, tandis que les circuits à exigences plus élevées en pression ou en étanchéité comme les freins, la climatisation, les suspensions hydrauliques, n'utilisent que des flexibles. Certains circuits peuvent être mixtes : flexible hydraulique pour l'alimentation de l'assistance de direction ou l'alimentation en carburant, retour au compresseur ou au réservoir par une Durit pour le liquide sous faible pression.


title: Durit

text: Comme toutes les pièces en caoutchouc ou dérivés (flexibles de frein, pneumatiques, courroies), la Durit a une durée de vie limitée ; au-delà d'une dizaine d'années, la fiabilité et la tenue en pression risquent d'être compromises. Comme les flexibles de frein et les pneumatiques, certaines Durits portent maintenant en clair la date de fabrication, ce qui facilite l'entretien préventif et la gestion des stocks.


title: Durit

text: En français, le mot est passé dans le langage populaire : l'expression « péter une durite » est synonyme de « péter un câble » ou « péter les plombs » et signifie « devenir fou, enragé », « s'énerver et perdre totalement son sang-froid ».


title: La Dame de pique (opéra)

text: La Dame de pique (en / "Pikovaïa dama" ), 68, est un opéra en trois actes et sept scènes de Piotr Ilitch Tchaïkovski sur un livret de Modeste Ilitch Tchaïkovski, le frère du compositeur. Il est basé sur la nouvelle "La Dame de pique" d'Alexandre Pouchkine.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Structurée comme un conte, cette histoire met en scène des personnages aux traits empruntés au théâtre populaire russe de l'époque. À quelques différences près, en particulier le personnage de Hermann, héros romantique dans l'opéra, le livret de Modeste Tchaïkovski, revu par Piotr Ilitch, reprend l'argument de la nouvelle de Pouchkine.


title: La Dame de pique (opéra)

text: En 1887, le directeur des Théâtres impériaux de Saint-Pétersbourg, Ivan Vsevolojski, avait eu l'idée d'un opéra basé sur la Nouvelle d'Alexandre Pouchkine. Il en passe d'abord commande au compositeur Nicolaï Klenovski qui se retira finalement alors que le livret avait été confié à Modeste Tchaïkovsky qui se tourna alors vers son frère pour la composition. Ce dernier a déjà composé deux ouvrages tirés de l'oeuvre littéraire de Pouchkine, "Eugène Onéguine" en 1879 et "Mazeppa" en 1884. Il vient de subir fin 1887, l'échec de l'opéra "L'Enchanteresse" et est, de ce fait, prêt à accepter toute nouvelle composition. Pourtant il donne rapidement la priorité à son oeuvre orchestrale, notamment la 5ème symphonie. Et ce n'est qu'un an plus tard en 1889, qu'il se lance vraiment dans la composition de la "Dame de Pique". Le livret fut écrit par Modeste Tchaïkovski mais Piotr le modifia beaucoup pendant qu'il composait et rajouta ses propres paroles pour deux airs de l'opéra


title: La Dame de pique (opéra)

text: Tchaïkovski composa l'opéra à Florence, en 44 jours, du 31 janvier au . Quelques lettres échangées alors avec son frère permettent de suivre les évolutions de la composition de cette oeuvre majeure.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Quelques mois plus tard, Tchaïkovski fit une révision de la partition pour le célèbre ténor Nikolaï Figner et son épouse Medea qui devaient interpréter les rôles de Hermann et Lisa lors de la première représentation. Par exemple, il transposa l'air de Hermann de la dernière scène du "si" majeur au "la" majeur.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Tchaïkovski avait imaginé Yevgeniya Mravina dans le rôle de Lisa mais s'est incliné devant la préférence de Nikolaï Figner pour sa femme Medea pour ce rôle lors de la création mondiale. Plus tard, lorsque Medea Figner doit être remplacée par Maria Deïcha-Sionitskaïa, Tchaïkovski regrette que Mravina ne puisse pas chanter le rôle.


title: La Dame de pique (opéra)

text: "La Dame de Pique" fut représentée pour la première fois le , au Théâtre Mariinsky, à Saint-Pétersbourg, sous la direction d'Eduard Nápravník, avec Marius Petipa pour maître de ballet. Les critiques furent très enthousiastes. L'opéra remporta un succès phénoménal. Il fut joué douze jours plus tard à Kiev et eut autant de succès. La première au Théâtre Bolchoï à Moscou eut lieu l'année suivante.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Première mondiale (Saint-Pétersbourg), le 19 décembre (7 décembre dans le calendrier julien) 1890 au théâtre Mariinsky.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Première à Kiev, le 31 décembre (19 décembre dans le calendrier julien) 1890 à l'Opéra national de Kiev


title: La Dame de pique (opéra)

text: N.B. : les rôles contraltos de Milovzor et Pauline et ceux barytons de Zlatogor et Tomski peuvent être joués par les mêmes interprètes. Il est arrivé que les rôles de Prilepa et Lisa soient aussi joués par une même personne.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Des enfants jouent dans un parc en été. Deux officiers, Sourine et Tchekalinski, entrent. Le premier se plaint de son peu de chance aux jeux d'argent. Le second observe qu'un autre jeune officier, Hermann, semble attiré par les tables de jeu mais n'ose jamais parier. Hermann converse avec Tomski, qui lui fait remarquer qu'il n'est plus lui-même ces temps-ci. Hermann avoue qu'il est épris d'une jeune fille de haut rang dont il ne connaît pas même le nom. Le Prince Yeletski se promène dans le parc, et Tchekalinski en profite pour le féliciter à propos de ses fiançailles récentes. Yeletski déclare son bonheur, tandis que Hermann, en aparté, le maudit jalousement. Yeletski aperçoit sa fiancée, Lisa, une jeune fille élevée sous la tutelle de sa grand-mère la Comtesse, qui se promène avec elle. Dite autrefois la "Vénus de Moscou", la Comtesse est réputée pour sa grande chance au jeu. Ayant aperçu Hermann, les deux femmes constatent qu'elles l'ont déjà vu et l'observent avec effroi. Hermann se rend compte que Lisa est la belle inconnue qu'il aime. Les deux femmes partent avec Yeletski, laissant Hermann perdu dans ses pensées, tandis que les trois autres officiers parlent de la Comtesse, surnommée la "Dame de Pique". Tomski leur en raconte la légende. Dans sa jeunesse, ayant vécu quelque temps en France, elle tenait sous son charme la cour de Louis XV. Elle avait gagné aux jeux de Versailles, grâce à un secret dont le Comte de Saint-Germain lui fit part en échange de ses faveurs amoureuses : le secret « des trois cartes ». Les jouer, c'était s'assurer la fortune. D'après Tomski, seuls deux hommes en ont appris le secret : son époux, et plus tard, un amant. Elle eut peu après une apparition qui l'avertit de prendre garde lorsque le troisième prétendant viendrait lui réclamer le secret. Les deux autres officiers rient de l'histoire et suggèrent que la combinaison des trois cartes pourrait résoudre les problèmes de Hermann. Celui-ci y réfléchit sérieusement : il deviendrait riche et pourrait épouser celle qu'il aime. L'orage approche, et tous s'en vont, sauf Hermann. Il se jure de connaître le secret de la Comtesse.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Le soir, chez elle, Lisa joue de l'épinette et chante avec son amie Pauline un duo sur les soirées à la campagne. Leurs amies en redemandent, et Pauline entame une romance sombre et douloureuse. Mais elle s'empresse de changer de sujet, et les jeunes filles chantent un air populaire joyeux. Au milieu des réjouissances, Lisa reste à l'écart, pensive. La gouvernante les surprend, leur reproche de s'être laissées aller à des chansons inconvenantes et demande aux visiteurs de prendre congé. Pauline, la dernière à partir, veut réconforter Lisa, qui répond qu'après l'orage, elle ne pourra que passer une belle nuit, et demande à sa domestique Macha de laisser les fenêtres du balcon ouvertes avant de partir. Seule, Lisa pense à ses fiançailles et exprime son malheur et sa déception. Elle était émue par le regard romantique du jeune homme dans le parc. À sa grande surprise, Hermann apparaît sur le balcon. Il lui déclare qu'il est sur le point de se suicider, tant les fiançailles de Lisa lui font de peine. Il la supplie de prendre pitié de lui. La Comtesse frappe à la porte, Lisa cache Hermann dans la chambre et ouvre la porte à sa grand-mère, qui lui dit de fermer les fenêtres et d'aller se coucher. La Comtesse se retire, et Lisa demande à Hermann de partir, mais trahie par son émotion elle lui avoue son amour.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Peu de temps après, lors d'un bal masqué, les camarades d'Hermann parlent de son obsession pour le secret des trois cartes. Yeletsky marche avec Lisa, et remarque sa tristesse. Il l'assure à nouveau de son amour. Hermann reçoit un billet de Lisa, l'invitant à la rencontrer plus tard. Sourine et Tchekalinski se glissent derrière lui, marmonnent qu'il est le troisième prétendant au secret de la Comtesse et disparaissent dans la foule. Hermann pense avoir été la proie d'une hallucination. Le Maître des cérémonies annonce un spectacle de bergerie. Lisa donne discrètement à Hermann la clé des appartements de sa grand-mère, qui n'y sera pas le lendemain, afin qu'ils puissent se rencontrer. Mais Hermann insiste pour lui rendre visite le soir même. Avec le sentiment que le destin lui livrera le secret de la Comtesse, il part. Les invités se préparent à l'arrivée imminente de Catherine la Grande. Ils jouent et chantent pour elle une polonaise d'Ossip Kozlovski en hommage.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Hermann entre dans la chambre de la Comtesse. Il admire l'un de ses portraits de jeunesse. Leurs destins sont liés, il le sent. L'un mourra à cause de l'autre. Il se cache alors que la vieille Comtesse approche. Elle déplore les manières de son temps et évoque ses souvenirs de jeunesse. Ses domestiques partent. Elle chante (en français) l'air de Laurette « Je crains de lui parler la nuit » extrait de l'opéra "Richard Cœur de Lion" d'André Grétry. Elle s'assoupit, et Hermann s'approche d'elle. Elle se réveille en proie à la terreur et à l'horreur. Il l'implore de lui livrer son secret. Elle reste sans voix. Il se désespère et la menace de son pistolet. Elle meurt d'effroi. À ce moment-là, Lisa se précipite dans la chambre, et pense découvrir que celui qu'elle aimait n'était intéressé que par le secret de sa grand-mère. Elle le somme de partir et pleure.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Dans sa chambre à la caserne, tandis qu'au-dehors le vent d'hiver hurle, Hermann lit une lettre de Lisa qui veut le revoir à minuit sur le quai. Il croit entendre un chœur psalmodier aux funérailles de la Comtesse. On cogne au carreau. Il est pris de peur. Le fantôme de la Comtesse apparaît, et annonce qu'elle doit contre sa volonté lui livrer le secret pour qu'il puisse épouser Lisa et sauver son honneur. Abasourdi, Hermann se répète les trois cartes : trois, sept, as.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Au bord du Canal d'Hiver (le Canal Zimni), Lisa attend Hermann. Il est presque minuit, et si elle espère toujours désespérément qu'il l'aime encore, elle sent sa jeunesse et sa joie disparaître. Il arrive enfin, mais après quelques mots de réconfort, il recommence à évoquer la Comtesse et ses cartes. Puis dans un accès de folie, il ne reconnaît même plus Lisa et la quitte brutalement. Elle se rend compte que tout est perdu pour elle et se jette dans les eaux glacées de la Néva.


title: La Dame de pique (opéra)

text: Dans un casino, les camarades d'Hermann finissent de souper et se préparent à jouer au pharaon. Yeletski se joint au jeu car ses fiançailles ont été brisées : « Les malchanceux en amour ont de la chance au jeu ». Tomski les distrait avec une chanson. Puis Tchekalinski entame un air traditionnel sur le jeu. Alors qu'ils s'apprêtent à jouer, ils sont surpris de voir arriver Hermann, délirant et éperdu. Yeletski sent qu'une confrontation se prépare et demande à Tomski d'être son témoin si un duel devait avoir lieu. Hermann, absorbé par les paris, commence avec 40 000 roubles. Il mise sur le trois et gagne, effrayant les autres joueurs par son expression maniaque. Il mise sur le sept et gagne à nouveau. Pour fêter cela, il prend un verre de vin et déclare que la vie n'est qu'un jeu. Yeletski accepte de le défier au prochain tour. Hermann mise sur l'as mais Yeletski joue la carte gagnante : la dame de pique. Hermann devient fou : il aperçoit le fantôme de la Comtesse et se tue au pistolet. Avant de mourir, il demande pardon à Yeletski et à Lisa. Les autres prient pour son âme tourmentée.


title: La Dame de pique (opéra)

text: L'oeuvre de Pouchkine qui sert de base à l'opéra de Tchaïkovski est un classique de la littérature russe du racontant les conséquences dramatiques d'une addiction au jeu et des obsessions d'un aristocrate russe pour résoudre une énigme, celle des "trois cartes". L'histoire relève du fantastique avec cette vieille dame accusée d'être sorcière, autant que du récit dramatique symbolisé par la mort subite de la comtesse et le suicide désespérée de Lisa.


title: Noblesse italienne

text: La noblesse italienne désigne l'ensemble des familles reconnues nobles ou anoblies en Italie jusqu'en 1948 dans les différents états souverains.


title: Noblesse italienne

text: Avant l'Unification de l'Italie en un seul état (le futur Royaume d'Italie) en 1860, la péninsule italienne est divisée en de très nombreux états appelés "états pré-unitaires" dont les principaux sont les républiques de Gênes, de Pise et de Venise, le royaume de Piémont-Sardaigne, les États pontificaux ainsi que les royaumes de Naples et de Sicile qui seront ensuite unis au sein du royaume des Deux-Siciles.


title: Noblesse italienne

text: La noblesse florentine désigne à la fois la noblesse présente dans la ville de Florence et celle dans le Grand-duché de Toscane. La classe sociale nobiliaire est réorganisée le par une loi promulguée dans la ville autrichienne de Vienne, la Toscane étant en effet passée quelques années plus tôt aux mains de la Maison de Habsbourg-Lorraine qui détenait également l'Empire d'Autriche. Sur la base des principes d'admission à l'Ordre de Saint-Étienne, pape et martyr, principal ordre et décoration de la Toscane, il est établi que le titre de noble peut être réclamé par toutes les familles possédant un fief, appartenant à un ordre nobiliaire, titulaire d'un diplôme de noblesse ou encore comptant parmi leurs ancêtres un membre ayant exercé la charge de Gonfalonnier, titre du chef d'un gouvernement, dans une des "patries nobles" de Toscane (c'est-à-dire dans les villes de Florence, de Sienne, de Pise, de Pistoia, d'Arezzo, de Volterra, de Cortone, de Sansepolcro, de Montepulciano, de Colle di Val d'Elsa, de San Miniato, de Prato, de Livourne ou de Pescia).


title: Noblesse italienne

text: La noblesse dite "florentine" se sépare alors entre la classe des patriciens (familles reconnues nobles avant 1532, appartenant à l'Ordre de Saint-Étienne, pape et martyr et résidant dans une des "patries nobles") et la classe des nobles simples (petite noblesse, sénateurs ou commandeurs). Au total, 267 familles appartiennent à la noblesse florentine parmi lesquels on retrouve par exemple la famille Bonaparte dont descend l'empereur Napoléon ou encore la famille Benso dont descend Camillo Cavour, considéré comme le « Père de la patrie italienne ».


title: Noblesse italienne

text: Sur les 267 familles de la noblesse florentines ne sont citées ici que les familles possédant une page wikipédia.


title: Noblesse italienne

text: Ne sont citées ici que les familles de la noblesse pontificale romaine possédant un titre de prince ou de duc (plusieurs de ses familles font aussi partie de la noblesse florentine, de la noblesse milanaise et de la noblesse napolitaine).


title: Noblesse italienne

text: À ces familles s'ajoutent des princes de la noblesse romaine qui n'ont pas obtenu leurs titres princiers du pape mais qui sont tout de même très proche du pouvoir pontifical (en donnant plusieurs cardinaux et en appartenant au patriciat romain) : les Sforza Cesarini, les Giustiniani, les Lancellotti et les Cenci Bolognetti (le pape Jean X en était un).


title: Puget-Théniers

text: Puget-Théniers ("So Puget Tenier" dans la variété d'occitan locale, "Poggetto Tenieri" en italien) est une commune française située dans le département des Alpes-Maritimes en région Provence-Alpes-Côte d'Azur. Ses habitants sont appelés les "Pugetois".


title: Puget-Théniers

text: Puget-Théniers est une cité méridionale ramassée au confluent de la Roudoule et du Var. Elle est située dans la moyenne vallée du Var, à environ de Nice.


title: Puget-Théniers

text: Puget-Théniers est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Puget-Théniers

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nice, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Puget-Théniers

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (95,7 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (95,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Puget-Théniers

text: forêts (68,9 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (16,6 %), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (10,2 %), zones agricoles hétérogènes (2,7 %), zones urbanisées (1,5 %).


title: Puget-Théniers

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Puget-Théniers

text: Qualifiée en latin médiéval de "Pugetum Tenearum" en 1346 , la ville se voit alternativement appelée "lo puget de tenias" en dialecte local et "poggetto" en italien, avant de se fixer sous la forme actuelle Puget-Théniers.


title: Puget-Théniers

text: Les Ectini étaient le peuple qui vivait en ces lieux, on retrouve ce nom inscrit sur le trophée de la Turbie.


title: Puget-Théniers

text: La position stratégique sur le passage du Var place Puget-Théniers au milieu des affrontements armés entre le royaume de France et l’Empire. Elle lui bénéficie aussi, puisqu'une foire et un péage y étaient établis. La peste n'épargna pas ce bourg rural, qui perdit un tiers de sa population lors de la première vague de « mort noire » au milieu du .


title: Puget-Théniers

text: Guillaume de Puget, viguier d'Avignon (1347-48), vice-sénéchal de Provence (1353), chevalier, fut coseigneur de Puget-Théniers, seigneur de Figanières, de Bargemon, Flayosc Il fut conseiller et chambellan de la reine Jeanne qu'il suivit de Provence à Naples. Il eut au moins deux fils, Guillaume et Honorat, coseigneurs de Figanières. Manuel de Puget (?-av.1384), viguier-capitaine de Nice (1374) puis viguier d'Arles (1374-1384), fut chevalier, coseigneur de Puget-Théniers et Figanières, seigneur de Bargemon ; il fut conseiller de la reine en 1350. Il fut assassiné avant le alors qu'il était viguier d'Arles, par Bertrand Sanneri d'Arles. La mort de la reine Jeanne I ouvre une crise de succession à la tête du comté de Provence, les villes de l’Union d'Aix (1382-1387) soutenant Charles de Duras contre Louis I d'Anjou. La communauté soutient les Duras jusqu’en 1386, puis change de camp pour rejoindre les Angevins grâce aux négociations patientes de Marie de Blois, veuve de Louis I et régente de leur fils Louis II. La reddition d’Aix a également pu jouer un rôle dans le retournement de la communauté.


title: Puget-Théniers

text: La baillie de Puget-Théniers avait sous son autorité la vallée de la Tinée et le cours moyen du Var, lui aussi appelé Tinée à cet endroit. Elle est érigée en viguerie en 1379 et est surnommée "viguerie des deux Tinées". Elle fait partie du comté de Provence jusqu'à la dédition de 1388, par laquelle la rive gauche de la vallée se mit sous la protection du comte de Savoie. Puget-Théniers fut alors inféodé au puissant Jean Grimaldi, baron de Beuil et instigateur du transfert de suzeraineté. Cette branche de la Maison des Grimaldi, les Grimaldi de Bueil, perdit Puget-Théniers à la suite de l'une de ses nombreuses rébellions contre la Maison de Savoie.


title: Puget-Théniers

text: Dès lors Puget-Théniers devint domaine de la Maison de Savoie avant d'être élevé au rang de comté en vue de l'inféoder au comte Nicolas Grimaldi. Un descendant du rameau des Grimaldi d'Antibes, Nicolas Grimaldi, reçut l'investiture de Puget-Théniers des mains du duc Victor Amédée de Savoie en 1704.


title: Puget-Théniers

text: Puget-Théniers, comme la plus grande part du comté de Nice, fut un foyer contre-révolutionnaire jusqu'à la Restauration, qui rétablit le roi de Sardaigne dans ses droits. Les nombreux changements de frontières à travers les âges ont profondément influencé Puget-Théniers et la vallée du Var, tant au plan de l'identité, qu'à celui de l'administration.


title: Puget-Théniers

text: Le dernier en date, en 1860, fut mené par Napoléon III en compensation de son intervention dans la guerre d'indépendance de l'Italie. Il devait durablement rattacher Puget-Théniers à la France. En dépit d'une résistance initiale des autorités, la révolution industrielle et son chemin de fer pénétrèrent également la vallée. Trente ans plus tard, le « train des Pignes » apportait une nouvelle prospérité.


title: Puget-Théniers

text: Puget-Théniers fut une sous-préfecture des Alpes-Maritimes de 1860 à 1926. C'était alors l'une des sous-préfectures les moins peuplées de France. Depuis, si son importance administrative a quelque peu diminué, Puget-Théniers reste un centre commercial assez actif.


title: Puget-Théniers

text: À la suite du redécoupage cantonal de 2014, Puget-Théniers n’est plus chef-lieu de canton et a été rattaché au canton de Vence.


title: Puget-Théniers

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2017 : médiane en 2017 du revenu disponible, par unité de consommation : .


title: Puget-Théniers

text: L'église Notre-Dame-de-l'Assomption a été construite au . Elle renferme de nombreuses œuvres d'art parmi lesquelles certaines sont exceptionnelles. À noter en particulier les groupes sculptés en bois verni () du premier autel latéral à gauche, représentant de bas en haut : la Mise au tombeau, la Vierge quittant le calvaire, la Résurrection, attribué à Mathieu d'Anvers. Le retable primitif (1525) derrière le maître-autel, attribué à Antoine Ronzen. Les peintures du chœur et de la voûte ont été terminées le par le peintre tessinois L. Adami. Une partie du mobilier provient du couvent des Augustins qui a été supprimé en 1783.


title: Puget-Théniers

text: La chapelle Sainte-Croix des Pénitents Blancs date du . Située rue Lucien-Viborel, elle a été restaurée. C'est la seule chapelle subsistante des huit chapelles primitives. Elle possède un tableau représentant la Transfiguration, daté de 1620, réalisé pour la confrérie du Saint-Sauveur sous le rectorat de Pierre de Millia et Thomas Raynaud.


title: Kunming

text: Kunming (), avant les années 1920 (, de sa création, vers 1381 jusqu'à 1912, à l'établissement de la république de Chine (1912-1949), est la capitale de la province du Yunnan, en République populaire de Chine. La ville-préfecture est située dans l'angle nord du lac Dian. La superficie de la préfecture est de et sa population était de d'habitants lors du recensement de 2020. En raison de son climat tempéré tout au long de l'année, elle est souvent appelée la « Ville du printemps éternel » ().


title: Kunming

text: Kunming a une longue histoire. Dès 30 000 av. J.-C., des tribus s'installent aux alentours du lac Dian. Au , Zhuangqiao de l'État de Chu conduit ses hommes près du lac Dian et y établit le royaume de Dian. Au sud du lac, en dehors donc du périmètre actuel de la ville, des traces d'habitations ont pu être datées de 279 av. J.-C., bien qu'elles relèvent d'une histoire dont nous ne savons rien par ailleurs.


title: Kunming

text: En -109, pendant le règne de l'empereur Wudi, le royaume de Dian est rattaché à l'empire Han et devient la préfecture de Yizhou. C'était alors un important carrefour entre le Sichuan et le Viêt Nam.


title: Kunming

text: Au , Marco Polo voyage dans la région et décrit son émerveillement. La ville de Tuodong est renommée Kunming sous la dynastie Yuan en 1276.


title: Kunming

text: Au , Kunming passe sous la domination des Ming, qui construisent une muraille entourant la ville actuelle. Les portes de la ville sont encore visibles sur des photographies prises par des Français au début du .


title: Kunming

text: Au , Kunming, appelée alors Yunnanfu, est mise à mal par le chef rebelle Du Wenxiu (杜文秀), sultan de Dali, qui attaque et assiège la ville plusieurs fois entre 1858 et 1868. En 1856, Shuxing'a, un fonctionnaire Qing d'origine mandchou, est chargé de réprimer la révolte qui a éclaté dans la capitale provinciale de Kunming. Pour ce faire, il se livre à un massacre de musulmans, ce qui, loin d’apaiser la situation, déclenche une insurrection multiethnique à l'échelle de la province. Quelques dizaines d'années plus tard, Kunming commence à subir l'influence occidentale, en particulier l'influence française qui s’exerce depuis l'Indochine. La Société des missions étrangères de Paris y ouvre une mission et un consulat de France s'y installe.


title: Kunming

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, Kunming est le centre interallié de commandement militaire pour le Sud-Est asiatique, qui regroupe les Américains, les Britanniques, les Chinois et les Français. On y planifie les opérations de Chine, en Birmanie et en Inde. Le détachement 101 de l'OSS (Office of Strategic Services) des États-Unis y est attaché. Le chemin de fer français du Yunnan à voie métrique relie Kunming à Hanoï (correspondance avec le Transindochinois). À cette époque Kunming est la destination finale de la route de Ledo prolongée par la route de Birmanie qui permet de ravitailler la Chine nationaliste de manière plus économique que la voie aérienne passant au-dessus de la « bosse » ("hump") himalayenne.


title: Kunming

text: De Hanoï à Kunming, le chemin de fer français du Yunnan existe toujours et permet encore de descendre jusqu'au sud du Vietnam.


title: Kunming

text: En février 2014, des agresseurs inconnus armés de couteaux ont tué et blessé 130, dans la gare de Kunming. Selon les autorités chinoises, l'agression est attribuée à des « terroristes islamistes ouïghours ».


title: Kunming

text: Kunming est sur un plateau de l'Est du Yunnan. L'altitude du centre-ville est de . Entourée de montagnes sur trois côtés et donnant sur le lac Dian () au sud, la ville jouit d'un climat tempéré tout au long de l'année.


title: Kunming

text: Le lac d'Émeraude est un jardin au cœur de la ville. Le parc de Daguanlou donne sur le lac Dian au sud-ouest de la ville.


title: Kunming

text: La ville bénéficie d'un climat tempéré en raison de son altitude. Les hivers sont doux et les étés chauds sans que la chaleur ne soit excessive. L'été est la période de l'année la plus arrosée en raison des pluies de mousson qui affectent toute l'Asie du Sud-Est. Si on se réfère à la classification de Köppen, le climat de la ville est de type Cwb (tempéré humide avec hiver sec et été tempéré).


title: Kunming

text: Plusieurs liaisons autoroutières et ferroviaires sont prévues pour relier Kunming et la Chine à la Thaïlande, au Viêt Nam ou au Laos, et donner un plus grand accès de la province aux ports maritimes de l'Asie du Sud-Est. D'autre part, les autorités économiques de Kunming participent activement au projet de coopération économique de la sous-région du Grand Mékong (GMS), qui cherche à promouvoir l'économie des six pays riverains (la Chine, le Cambodge, le Laos, la Birmanie, la Thaïlande et Viêt Nam). Dans ce cadre, le grand port de Hải Phòng, d'une importance régionale, devrait désenclaver le Yunnan.


title: Kunming

text: Depuis 2012 la ville possède un métro avec quatre lignes d'une longueur totale de plus de 87 kilomètres.


title: Kunming

text: La ligne à voie métrique des chemins de fer de l'Indochine et du Yunnan, reliant Haïphong à Kunming, a été construite par des architectes français pendant la colonisation. Elle reste un symbole et une ligne historique, avec notamment le viaduc de Faux-Namti, pont métallique de type Eiffel qui relie deux tunnels à travers un précipice, et la gare de Bisezhai, qui fut un important point de transfert de ressources pour les colonies étrangères.


title: Kunming

text: Kunming possède deux gares ferroviaires, la gare de Kunming au centre ville et la gare de Kunming-Sud, dédiée aux trains à grande vitesse et terminus de la .


title: Kunming

text: Kunming est desservi par l'aéroport international de Kunming Changshui (liaisons régulières avec les principales villes d'Asie du Sud-Est et avec de nombreuses villes chinoises, ainsi que trois vols directs de/vers Paris par semaine assurés par China Eastern).


title: Kunming

text: En 1992, Kunming était au quatorzième rang des villes chinoises pour son économie. Les mines de sel et de phosphate autour de la ville comptent parmi les meilleures de Chine. En raison de sa situation isolée au sud-ouest de la Chine, Kunming a eu du retard par rapport aux villes côtières dans le développement lié à la rapide croissance économique du pays, fortement liée aux exportations.


title: Kunming

text: La ville-préfecture de Kunming exerce sa juridiction sur quatorze subdivisions — six districts, une ville-district, quatre "xian" et trois "xian" autonomes :


title: Langues au Royaume-Uni

text: Au Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord, l'anglais est la langue officielle "de facto", parlée par la grande majorité de la population.


title: Langues au Royaume-Uni

text: L'anglais est la plus importante langue principale en Angleterre et au pays de Galles selon le recensement de 2011 avec 92,3 % des habitants âgés de trois ans et plus (soit 49,8 millions habitants), les autres langues représentant 7,7 % soit 4,2 millions d'habitants, la du pays étant le polonais avec 1,0 % ( habitants). Londres est quant à elle la ville accueillant la plus importante proportion d'habitants ayant une autre langue principale que l'anglais avec 22,1 %. Selon le recensement de 2011, 98,4 % des habitants d'Angleterre et du pays de Galles rapportent maitriser l'anglais, tandis que 1,3 % rapportent ne pas bien le maitriser et 0,3 % ne pas le maitriser du tout.


title: Langues au Royaume-Uni

text: Un recensement réalisé en 2011 comptait 3,1 millions de résidents au pays de Galles, mais 25 % des résidents n'étaient pas gallois. 73 % signalaient qu'ils n'avaient pas de compétences linguistiques galloises. Des résidents qui avaient plus de 3 ans, 19 % signalaient qu'ils savaient parler gallois et 77 % d'entre eux savaient parler, lire et écrire la langue.


title: Ophélie (film, 2018)

text: Il est présenté hors-compétition au Festival du film de Sundance 2018. C'est l’adaptation du roman du même nom de Lisa Klein, inspiré par l"'Hamlet" de Shakespeare.


title: Ophélie (film, 2018)

text: Dans cette version romancée du classique de Shakespeare, le spectateur suit l’histoire de la jeune Ophélie. Suivante et favorite de la reine Gertrude, elle s’éprend du jeune prince Hamlet qui ne poursuit qu’une vengeance effrénée pour l’assassinat de son père orchestré par son perfide oncle Claudius. Ophélie découvre peu à peu les multiples secrets de la reine Gertrude ainsi que du roi Claudius. Au contraire du personnage dépeint par Shakespeare, l’Ophélie de cette version romancée se défait de son funeste destin afin de porter le costume du personnage principal d’un complexe complot.


title: Super Formula

text: Le Japanese Championship Super Formula, (Championnat japonais de Super Formula) également dénommé Super Formula, est une compétition automobile réservé aux automobiles monoplaces. Il est, depuis 2013, le nom officiel du championnat majeur de monoplaces au Japon anciennement appelé Formula Nippon.


title: Super Formula

text: La Formula Nippon est l'héritière de l'ancien championnat du Japon de Formule 2000, devenu Formule 2 en 1978 puis Formule 3000 en 1987, avant de prendre son nom actuel 1996. L'évolution de sa réglementation a plus ou moins suivi celle des championnats européens de Formule 2 ou de Formule 3000. Le championnat a connu son apogée au début des années 1990 lorsqu'il a vu s'affronter les meilleurs pilotes japonais ainsi que de nombreux talents européens. Pour des pilotes tels que Heinz-Harald Frentzen, Eddie Irvine, Johnny Herbert ou encore Mika Salo, dont les carrières étaient au point mort en Europe faute de budget, la Formula Nippon a été un moyen d'accéder à la Formule 1. Pour Ralf Schumacher, champion en 1996, l'exil au Japon a été plus motivé par un souci d'échapper à la pression induite par son célèbre patronyme que par des soucis financiers. À noter enfin que l'unique épreuve de F3000 disputée par Michael Schumacher l'a été dans le championnat du Japon, en 1991 (il avait terminé deuxième à Sugo derrière son équipier Ross Cheever). À partir de la deuxième moitié des années 1990, le Japon étant à son tour touché par la crise économique, la Formula Nippon est devenue moins attrayante pour les meilleurs espoirs européens, entrainant une baisse de niveau de la discipline, qui conserve malgré tout un plateau relativement international.


title: Super Formula

text: Longtemps ouverte à tous les constructeurs de châssis et de moteurs, la Formula Nippon est devenue monotype à partir de la saison 2002 et l'obligation faite à tous les concurrents d'utiliser des châssis Reynard et des moteurs Mugen Honda. En 2003, à la suite de la faillite de Reynard, le fournisseur exclusif du plateau est devenu Lola, dont les châssis Lola B03/50 ont été utilisés jusqu'en 2006 et leur remplacement par la Lola FN06, plus moderne. Quant au monopole de Mugen Motorsports dans la fourniture des moteurs, il a cessé en 2006, Honda et Toyota se disputant désormais la fourniture du plateau.


title: Super Formula

text: La saison 2009 est marquée par un nouveau changement dans la réglementation technique. La Lola FN06 est remplacée par la FN09, conçue par le constructeur américain Swift Engineering. Bénéficiant de lignes plus modernes et générant un appui aérodynamique accru par rapport à sa devancière, la FN09 est mue par des moteurs de qui développent autour de 600 chevaux.


title: Super Formula

text: Le , un changement de nom a été annoncé pour la saison 2013. La compétition devient la "Japanese Championship Super Formula", plus simplement "Super Formula", à partir du . Ce changement est lié à une évolution du championnat destinée à en faire l'équivalent de l'IndyCar Series en Asie.


title: Super Formula

text: L'antichambre du championnat est le championnat du Japon de Formule 3, devenu Super Formula Lights en 2020.


title: Blue Suede Shoes

text: Carl Perkins raconte que les paroles de la chanson lui ont été inspirées par une scène qu'il a vue dans un bal où un danseur ne voulait pas que sa cavalière marche sur ses chaussures en daim bleu ("don't step on my blue suede shoes"). Les paroles d'introduction « One for the money, Two for the show, Three get ready, Now go, cat, go » sont un emprunt à la chanson "What'cha Gonna Do" de Bill Haley and his Comets, parue un an plus tôt en face B de "Crazy Man, Crazy".


title: Blue Suede Shoes

text: Enregistrée le à Memphis, la chanson paraît en 45 tours le . Elle se classe à la première place des charts country et R&B, et du classement tous publics en avril.


title: Blue Suede Shoes

text: Ce morceau a été repris par de nombreux artistes. L'interprétation la plus célèbre est sans doute celle d'Elvis Presley, parue sur son premier album en et éditée en single le , qui en fait un de ses plus grands succès. En 2003, cette version a été classée plus grande chanson de tous les temps par le magazine "Rolling Stone", ce qui en fait une des trois chansons qui apparaissent deux fois dans cette liste prestigieuse.


title: Blue Suede Shoes

text: Les Beatles ont enregistré une prestation informelle de cette chanson le dont un extrait a été intégré à un pot-pourri intitulé "" et publié dans leur album "Anthology 3" en 1996. De plus, le de la même année, John Lennon joue cette chanson sur scène avec le Plastic Ono Band (comprenant, entre autres, Eric Clapton) qui sera publiée sur l'album "Live Peace in Toronto 1969". En 1996, ce même enregistrement sera inclus sur le disque "Go Cat Go!" de Carl Perkins. On entend aussi sur ce disque hommage, chantant en duo avec le musicien américain, George Harrison sur la chanson "Distance Makes No Difference with Love", Ringo Starr sur "Honey Don't" et Paul McCartney sur "My Old Friend". Sur ce même disque, on entend une seconde version "live" de "Blue Suede Shoes", enregistrée par Jimi Hendrix à Berkeley en 1970.


title: Blue Suede Shoes

text: Elle fut également jouée par : Roy Brown, Buddy Holly, Eddie Cochran, Bill Haley, Jerry Lee Lewis, Cliff Richard, Vince Taylor, Johnny Cash, Hasil Adkins, Motörhead, Black Sabbath, The Stray Cats, The Toy Dolls (1983), Helloween, The Waterboys, John Fogerty, The Residents, Albert Lee et Scotty Moore (2005), Louis Bertignac, Pat Boone... (la liste n'est pas exhaustive)


title: Blue Suede Shoes

text: Le groupe Mountain l'a chantée au festival de Woodstock, où Ten Years After l'inclut également au cœur de la chanson "I'm Going Home". On la trouve intégrée dans un medley sur l'album


title: Blue Suede Shoes

text: Johnny Hallyday l'interprète régulièrement sur scène, ("Live at the Palais des sports" (1971), "Rester Vivant Tour" (2016), à titres d'exemples. Il l'enregistre en duo avec Carl Perkins en 1984, ("Spécial Enfants du rock", l'album comprend également, toujours en duo, la face B du single "Honey Don't"). Il la reprend également dans une version studio en 2001, sur l'album collectif "Good Rockin' Tonight The Legacy of Sun Records", réalisé en hommage au célèbre studio de Memphis.


title: Record de vitesse à bicyclette sur terrain plat et derrière abri

text: La nécessité d'utiliser une forme d'abri coupe-vent vient de la forte résistance de l'air à haute vitesse, qui, dans des conditions normales de course, c'est-à-dire pour un cycliste pédalant à l'air libre, serait trop forte à contrer.


title: Les Petits Champions : Game Changers

text: Les Petits Champions : ou Les : Un nouveau jeu de puissance au Québec ("") est une série télévisée américaine créée par Steven Brill, Josh Goldsmith et Cathy Yuspa. Elle est mise en ligne depuis le sur la plateforme Disney+.


title: Les Petits Champions : Game Changers

text: Elle fait suite à la trilogie de films "Les Petits Champions" ("Jeu de puissance" au Québec et "" en ) sortis dans les années 1990. Dans la première saison, Emilio Estevez y reprend son rôle d'entraineur de hockey sur glace Gordon Bombay. La saison suivante, Colin Cole remplace Gordon Bombay au poste d'entraineur.


title: Les Petits Champions : Game Changers

text: Dans le Minnesota, l'équipe de hockey sur glace junior des Mighty Ducks est désormais très compétitive et élitiste, bien loin de ses débuts. Après avoir été évincé de l'équipe, Evan, âgé de 12 ans, décide avec sa mère Alex de former une équipe plus proches des valeurs initiales de l'équipe d'origine mais avec des joueurs moins talentueux. Ils font alors appel au premier coach de l'équipe, l'ancien avocat Gordon Bombay.


title: Les Petits Champions : Game Changers

text: En 2018, Steven Brill et Jordan Kerner, respectivement scénariste et producteur du film "Les Petits Champions" (1992), présentent à Tracy Underwood d'ABC Signature une idée pour une série télévisée inspirée du film. Le projet est ensuite officiellement lancé par ABC Signature Studios, avec Steven Brill comme scénariste et producteur délégué. La série est ensuite proposée à plusieurs chaînes et plateformes de streaming. En , il est confirmé que la série sera diffusée sur Disney+. En , Josh Goldsmith, Cathy Yuspa, George Heller et Brad Petrigala sont annoncés à la production. Il est ensuite annoncé que dix épisodes.


title: Les Petits Champions : Game Changers

text: En , Lauren Graham et Brady Noon sont annoncés dans les rôles principaux alors qu'Emilio Estevez est confirmé pour reprendre son rôle de Gordon Bombay. L'acteur est également impliqué dans la production de la série et réalisera un épisode. La distribution se complète avec les arrivées de Swayam Bhatia, Taegen Burns, Julee Cerda, Bella Higginbotham, Luke Islam, Kiefer O'Reilly, Maxwell Simkins et De'Jon Watts.


title: Les Petits Champions : Game Changers

text: Le tournage devait initialement avoir lieu de février à à Vancouver au Canada. En , il est annoncé que le tournage peut commencer après un accord entre Disney TV Studios et les instances de Colombie-Britannique avec un protocole strict en raison de la pandémie de Covid-19. Les prises de vues reprennent ensuite en et doivent avoir lieu jusqu'en décembre de la même année.


title: Blatte orientale

text: La blatte orientale (Blatta orientalis) est une espèce de cafards cosmopolites appartenant à la famille des Blattidae dans l'ordre des Blattodea (Blattaria). Après la blatte germanique ("Blattella germanica"), il s'agit de la seconde espèce la plus souvent rencontrée dans les habitations. Elle est cependant restreinte aux zones tempérées.


title: Blatte orientale

text: "Blatta orientalis" est une grande espèce de cafard, qui mesure entre 18 et de long à l'âge adulte. Elle est de couleur marron foncé à noir avec un corps brillant. La femelle a une apparence un peu différente de celle du mâle : Elle a des ailes très courtes et un corps plus large que celui-ci. Le mâle a un corps plus étroit et de longues ailes, qui couvrent la plus grande partie de son corps et sont de couleur marron. Le mâle et la femelle ne sont pas capables de voler.


title: Blatte orientale

text: Ces insectes ont un développement hémimétabole qui se déroule en trois étapes principales : l'œuf, la nymphe et l'adulte. La nymphe est relativement similaire à l'adulte. Elle est cependant plus petite, ses ailes ne sont pas développées et ses organes sexuels ne sont pas encore à maturité. Au cours de sa croissance, elles ressembleront de plus en plus à l'adulte et c'est à leur dernière mue, que les ailes finissent par se déployer complètement (chez les espèces à longues ailes).


title: Blatte orientale

text: Une fois fécondée, la femelle produit une oothèque à l'intérieur de son abdomen. Généralement, elle le dépose après un jour ou deux mais elle peut le garder pendant près de 7 jours. L'oothèque est placée dans une zone abritée et peut être attachée au substrat à l'aide de sécrétions anales.


title: Blatte orientale

text: Les nymphes émergent après 42 jours lorsque la température est à et en 81 jours lorsque la température est à .


title: Blatte orientale

text: Chez cette espèce, la femelle peut pondre plus de 8 oothèques (poche d'œufs) pouvant chacune d'elles contenir entre 12 et 18 œufs qui deviendront des nymphes une fois éclos. Les nymphes complètent leur développement en 1 ou 2 ans.


title: Blatte orientale

text: Les blattes orientales ont tendance à voyager un peu plus lentement que d'autres espèces. Les anglophones les appellent « waterbugs » car elles préfèrent les endroits sombres et moites. On les rencontre souvent à proximité des matières organiques en décomposition et dans les égouts, les canalisations, les caves humides, les vérandas et d'autres endroits humides. On peut les trouver à l'extérieur dans les buissons, sous les terreaux de feuilles, sous les paillis et autour d'autres lieux humides.


title: Blatte orientale

text: La blatte orientale se nourrit de déchets, de résidus alimentaires et de matières organiques en décomposition. Une alimentation riche en amidon est préférable pour son développement et pour favoriser sa reproduction.


title: Blatte orientale

text: Elle préfère les endroits chauds et humides. La température optimale pour cette espèce est comprise entre et . Elles sont principalement nocturnes et une inspection de jour dans un logement infesté peut ne révéler aucune activité.


title: Blatte orientale

text: Les blattes orientales peuvent être difficiles à contrôler. Pour être en mesure de gérer les populations, la méthode utilisée doit être soutenue et systématique; la survie de quelques femelles ou oothèques suffit pour régénérer une nouvelle population.


title: Blatte orientale

text: On retrouve deux principaux moyens de lutte contre la blatte orientale. La première est une méthode non chimique qui consiste à attraper ou aspirer les blattes pour réduire l'infestation. On peut également ajouter un traitement par congélation, par surchauffage ou encore par vapeur à l'aide d'un gaz non toxique. Certaines de ces techniques nécessitent un équipement spécialisé et doivent être réalisées par des spécialistes en extermination.


title: Blatte orientale

text: La seconde méthode est l'utilisation de produits chimiques. Plusieurs types d'insecticides sont commercialisés pour tuer la blatte orientale. Ils peuvent être appliqués par aérosol, en appât et en granules dans les fissures et les crevasses ou encore à l'intérieur d'une trappe.


title: Blatte orientale

text: Chez les blattes, la texture de la cuticule est idéale pour la fixation des germes et on retrouve également la présence de ces pathogènes dans leur intestin. Ces insectes se promènent sur le sol, cherchant un accès à de la nourriture ou encore à de la chaleur. Lorsqu'ils entrent en contact avec des aliments, ces pathogènes sont déposés directement ou encore indirectement, par le contact avec les excréments de l'animal. La consommation de ces aliments infectés peut provoquer des gastro-entérites, de la diarrhée et autres types d'infections intestinales.


title: Blatte orientale

text: Parmi ces pathogènes, on retrouve des bactéries, des virus, des champignons et des parasites. On retrouve plusieurs espèces de bactéries dont certaines ont une importance médicale comme "Bacillus subtilis", "Escherichia coli, Staphylococcus aureus "et différentes espèces de "Pseudomonas" et de "Salmonella".


title: Société de contrôle

text: Chez certains philosophes politiques postmodernes, la société de contrôle serait la façon dont le monde tendrait actuellement à s'organiser, après la fin des institutions disciplinaires. L'idée s'élabore entre 1986 et 1990 chez les philosophes Gilles Deleuze et Antonio Negri à partir d'une reprise de la pensée de Michel Foucault, théoricien des institutions disciplinaires dans "Surveiller et punir" (1975). Deleuze disait avoir repris le syntagme « société de contrôle » au romancier William S. Burroughs.


title: Société de contrôle

text: L'expression désigne une société dans laquelle le contrôle des personnes s'effectue « non plus par enfermement, mais par contrôle continu et communication instantanée » et où « les mécanismes de maîtrise se font […] toujours plus immanents au champ social, diffusés dans le cerveau et le corps de citoyens ». Cela contrasterait avec les sociétés antérieures, où les coutumes, habitudes et pratiques étaient générées par des systèmes institutionnels qui fonctionnaient comme autant de milieux clos : école, caserne, usine, etc.


title: Société de contrôle

text: Gilles Deleuze esquisse le thème dans son livre sur "Foucault" (1986), et le développe au détour d'une conférence à la Femis donnée en 1987 puis d'un entretien entre lui et Negri au printemps 1990. Il assortit la publication de l'entretien, en , d'un texte bref : “Post-scriptum sur les sociétés de contrôle”. Thème développé par Negri et Michael Hardt la décennie suivante, la « société de contrôle » reçoit une formulation approfondie dans leur essai politico-philosophique "Empire" (2000).


title: Société de contrôle

text: Selon Gilles Deleuze, le terme « contrôle » pour qualifier la société contemporaine est repris à William Burroughs. Mais ce qu'il recouvre dans la bouche de Deleuze a été, selon Deleuze, esquissé avant tout par Michel Foucault. Ceci étant, ni Deleuze ni Foucault n'ont consacré de publication notable au thème, ce que ne feront finalement qu'Antonio Negri et Michael Hardt dans "Empire". Aussi ces difficultés rendent-elles la question de l'auteur ou de l'origine du concept de la société de contrôle difficile à trancher.


title: Société de contrôle

text: En au Brésil, lors des “Rencontres Internationales Gilles Deleuze”, Michael Hardt, alors en train d'écrire "Empire" avec Negri, abordait comme suit la question de la référence à Foucault :


title: Société de contrôle

text: On s'accorde généralement à considérer Deleuze, ainsi que le fait Hardt, comme le véritable auteur du concept. Néanmoins, chez Deleuze lui-même la place du thème de la société de contrôle ne va pas de soi. Il l'a traité à quatre occasions : très brièvement dans son "Foucault" ; dans une conférence donnée le à la fondation Femis ; puis lors d'un entretien au printemps 1990 avec Antonio Negri, pour le numéro un de la revue "Futur Antérieur" où Negri a joué un grand rôle ; enfin dans “Post-scriptum sur les sociétés de contrôle”, écrit en pour le numéro un de "L'Autre journal" paru à la même époque que "Futur Antérieur", en écho à l'entretien avec Negri.


title: Société de contrôle

text: Or, si le thème est traité par Deleuze à plusieurs reprises lors de ces sollicitations publiques, il ne fait l'objet d'aucun traitement notable (pas plus de huit pages, ce qui n'est pas du niveau habituel des textes de Deleuze). Le thème est récurrent sur une période qui va de 1987 à 1990, puis disparaît. L'entretien avec Negri et le “Post-scriptum” seront reproduits dans le recueil "Pourparlers" en par Deleuze, qui n'abordera plus jamais la question. Il est à ce titre permis de lire le “Post-scriptum” comme un véritable post-scriptum de l'entretien qui le précède dans "Pourparlers" : un développement de la réponse à la question posée par Negri, qui reprendra lui-même ce thème. On peut rétrospectivement se demander si le thème du contrôle n'appartient pas davantage à Negri qu'à Deleuze, même si celui-ci l'a proposé le premier.


title: Société de contrôle

text: Il n'en reste pas moins que dans "Surveiller et punir" (1975) et des entretiens ultérieurs, Foucault parle du caractère transitoire des institutions disciplinaires et d'une forme « désinstitutionnalisée » et « souple » prise dans la société actuelle par les dispositifs jadis à l'œuvre dans la discipline, ce que recouvre précisément le concept de « société de contrôle » chez Negri et Hardt. De plus, ses cours des années 1975-1976, 1976-1977 et 1977-1978 au Collège de France, publiés en 2002, font état d'une recherche avancée autour du thème du contrôle. Il est donc envisageable de considérer le concept de la société de contrôle comme un concept élaboré de façon émergente par Foucault, Deleuze et Negri, et éventuellement aussi Hardt.


title: Société de contrôle

text: Michel Foucault n'a pas écrit de livres sur les « sociétés de contrôle » et on ne trouve pas chez lui la formulation de la série société de souveraineté – société disciplinaire – société de contrôle : à la place de ce dernier terme, il utilisait celui de « biopouvoir » pour rendre compte de la structure de la société contemporaine, marquée selon lui par une régulation à la fois de l'individu et de la population. Foucault ne considérait donc pas son modèle des sociétés disciplinaires comme rendant compte de la société contemporaine : en même temps qu'il les conceptualisait, il en annonçait déjà la fin (ou plutôt la transformation en une structure plus insidieuse, mais tout aussi efficace).


title: Société de contrôle

text: Dans "Surveiller et Punir", Foucault consacre un chapitre au panoptique, archétype polyvalent du milieu disciplinaire. Dès avant, avec la quarantaine des épidémies de peste, le principe de la surveillance était en place : quadrillage individualisant, surveillance continue de chacun. De la quarantaine au panoptique, on mesure le gain d'efficacité. Il n'est plus besoin d'un nombre important d'inspecteurs allant en permanence chercher l'information au plus près de chaque individu. Avec le panoptique, un seul surveillant suffit, l'information lui parvenant par le canal des rayons lumineux qu'on a su utiliser dans une architecture adéquate. Le panoptique est "« un dispositif qui doit améliorer l'exercice du pouvoir en le rendant plus rapide, plus léger, plus efficace, un dessin des coercitions subtiles pour une société à venir »".


title: Société de contrôle

text: L'institution disciplinaire est l'application historiquement déterminée du projet de contrôle de la population et des individus le plus finement et le plus économiquement possible. Mais il est encore nécessaire de passer par le regard : la conformité des corps visibles est à la fois impératif technique et moyen technique du contrôle disciplinaire.


title: Société de contrôle

text: Dans le même chapitre, il est question pour Foucault de "« montrer comment l'on peut "désenfermer" les disciplines et les faire fonctionner de façon diffuse, multiple, polyvalente dans le corps social tout entier »". Car le panoptique, c'est la pleine et permanente individualisation d'une masse dont on peut alors surveiller, contrôler, chaque individu. La visibilité, la surveillance continue, instantanée de chacun.


title: Société de contrôle

text: Si l'on ne trouve pas chez Foucault de développements sur la société de contrôle, on trouve bien en revanche l'idée de l'émergence d'un nouveau type de pouvoir : quand Foucault indique que "« [l]'extension des institutions disciplinaires n'est sans doute que l'aspect le plus visible de divers processus plus profonds »", il identifie parmi ces processus l'essaimage des mécanismes disciplinaires. Tandis que d'un côté, les établissements de discipline se multiplient, leurs mécanismes ont une certaine tendance à se « désinstitutionnaliser », à sortir des forteresses closes où ils fonctionnaient et à circuler à l'état « libre » ; les disciplines massives et compactes se décomposent en procédés souples de contrôle, qu'on peut transférer et adapter.


title: Société de contrôle

text: Non seulement Foucault savait le caractère transitoire des sociétés disciplinaires mais avait également repéré quels changements opéraient : les mécanismes utilisés dans la discipline vont se « désinstitutionnaliser ».


title: Société de contrôle

text: Dans un entretien de sur le thème des institutions disciplinaires, à la sortie de "Surveiller et punir", Foucault indique que ces institutions se sont adaptées, assouplies, à l'exception d'un système pénal qui "« n'a pas encore trouvé ces formules insidieuses et souples que la pédagogie, la psychiatrie, la discipline générale de la société ont trouvé. »" Quelques années plus tard, en 1978, dans un entretien intitulé “La société disciplinaire en crise”, il déclarait :


title: Société de contrôle

text: Foucault fait donc la théorie du régime disciplinaire dont il dit qu'il touche en même temps à sa fin, et évoque l'entrée dans un autre régime de pouvoir (baptisé « biopouvoir »). Il en donne une indication dès un entretien de 1973 ("« ces formules insidieuses et souples »" caractérisant les mécanismes de pouvoir de la société contemporaine), avant d'approfondir le concept dans ses cours du Collège de France de 1978-1979 sur la biopolitique.


title: Société de contrôle

text: En abordant ce passage des sociétés disciplinaires aux sociétés de contrôle, Deleuze se réfère à Foucault, qui est allé jusqu'à précisément ce passage et pas plus loin. Deleuze ne prétend pas que Foucault a analysé les sociétés de contrôle, mais qu'il savait et disait que ce qu'il avait identifié comme société disciplinaire était transitoire et que nous en sortions déjà. Deleuze dit également que Burroughs, en évoquant par « contrôle » des caractéristiques de ces sociétés que Foucault voyait venir sans les nommer, en a commencé l'analyse.


title: Société de contrôle

text: Dans sa conférence à la fondation Femis le intitulée “Qu'est-ce que l'acte de création ?”, Deleuze déclare "« que l'information, c'est exactement le système du contrôle. »" Immédiatement après, il en appelle à Burroughs et à Foucault. Il rappelle la thèse de ce dernier sur le passage des sociétés de souveraineté aux sociétés disciplinaires, et reprend ses dires d'après lesquels les "« sociétés disciplinaires [ne sont] pas éternelles. »" Il enchaîne en posant le concept de « sociétés de contrôle » :


title: Société de contrôle

text: Le “Post-scriptum sur les sociétés de contrôle” est initialement un article « grand public » paru en mai 1990 dans le premier numéro de "L'Autre journal". Il est repris dans le recueil d'articles et d'entretiens "Pourparlers" de Gilles Deleuze, paru en . Le propos du texte peut être résumé comme suit :


title: Société de contrôle

text: Le concept de « société de contrôle » est repris par Antonio Negri avec son collaborateur Michael Hardt pour leur essai philosophico-politique "Empire", écrit pendant la décennie 1990 et paru en 2000. Dans cet ouvrage, Negri et Hardt proposent le concept d'« Empire » pour désigner un monde basé sur des existences apparemment "émancipées", caractérisées par l’autonomie et la communication, mais qui subordonne celles-ci aux exigences de l’accumulation capitaliste.


title: Société de contrôle

text: Pour Negri et Hardt, ces traits du monde contemporains relèvent du passage de la « société disciplinaire » à la « société de contrôle » :


title: Société de contrôle

text: La « société de contrôle » désigne ainsi un monde où la domination capitaliste devient totalement diffuse au sein des relations sociales, du fait qu'elle est d'abord intégrée par les personnes contrôlées elles-mêmes ; sous la forme (pourrait-on dire) d'une idéologie ou d'une multitude d'idéologies, dominantes et omniprésentes (voir aussi la pensée unique).


title: Société de contrôle

text: Les différents "internats" ou milieux d'enfermement par lesquels l'individu passe sont des variables indépendantes : on est censé chaque fois recommencer à zéro, et le langage commun existe, mais est analogique. Les différents "contrôlats", eux, sont des variations inséparables, formant un système à géométrie variable dont le langage est numérique (ce qui ne veut pas dire nécessairement binaire). Alors que les enfermements sont des moules, des moulages distincts, les contrôles, eux, sont une modulation – comme un moulage auto-déformant qui changerait continûment, d'un instant à l'autre, ou comme un tamis dont les mailles changeraient d'un point à un autre.


title: Société de contrôle

text: Une des conséquences majeures est la disparition des individus constitués en « corps ». L'usine, dans le même mouvement qu'elle organisait la force de travail de façon à en augmenter l'effet productif et à en faciliter la surveillance, induisait l'organisation de forces collectives de résistance : les syndicats. Sous le régime du contrôle, « l'entreprise ne cesse d'introduire une rivalité inexpiable comme saine émulation, excellente motivation qui oppose les individus entre eux et traverse chacun, le divisant en lui-même. » Les appartenances collectives se dissolvent et chacun se retrouve isolé. Multitude efficace de monades atomisées.


title: Société de contrôle

text: Pour Deleuze, Foucault travaillait sur deux axes : le pouvoir sur la vie et le pouvoir par l'information (autrement dit, biopolitique et contrôle). Omettant toute perspective biopolitique, Deleuze poursuit la thématique du contrôle et en repère la division de l'individu en lui-même. Giorgio Agamben, lui, évite le contrôle et cultive patiemment le champ biopolitique : la vie est ce qui ne cesse d'être divisé. Les divisions ne s'arrêteraient plus ni aux territoires ni aux groupes sociaux : elles traverseraient les individualités, pour produire des « dividuels ».


title: Société de contrôle

text: Alors que sous le régime de la discipline, on n'arrête jamais de recommencer (« tu n'es plus à l'école, tu es à l'armée... »), sous le régime du contrôle, on n'en a jamais fini avec rien. Aux différentes segmentarités dures, diachroniques, matérialisées par les milieux d'enfermement se substituent une multiplicité de composantes activées synchroniquement, selon des intensités perpétuellement variables.


title: Société de contrôle

text: Cependant, ce qu'écrit Deleuze sans le dire, c'est que disparaît l'instance qui énonce la loi (le « tu n'es plus à l'école... »). Un ordre était énoncé, établi et la tour du panoptique pourrait en représenter l'instance (le directeur de l'usine, de l'hôpital, etc. Robert Castel : « Le médecin est la loi vivante de l'asile... »). Lorsque tombent les murs, les tours s'effondrent et plus aucun ordre n'est dit. Ce qui se lit dans le texte même de Deleuze : il n'y a plus personne pour énoncer l'ordre et « on », qui n'en finit jamais avec rien, se retrouve sans référence, personne pour lui dire « Tu n'es plus à... » Livré à soi-même mais non pas libre : abandonné. « Beaucoup de jeunes gens réclament [...] d’être “motivés”. »


title: Société de contrôle

text: Parmi les nombreux éléments identifiés par Deleuze, il faut relever l'importance, dans le contrôle, de l'information et de son traitement. Alors que les sociétés disciplinaires sont « réglées par des mots d'ordre », le contrôle « est fait de chiffres, qui marquent l'accès à l'information, ou le rejet ».


title: Société de contrôle

text: Cela s'articule à l'idée de Deleuze qu'à un type de société correspond un type de machines : « Les vieilles sociétés de souveraineté maniaient des machines simples, leviers, poulies, horloges ; mais les sociétés disciplinaires récentes avaient pour équipement des machines énergétiques [...] ; les sociétés de contrôle opèrent par machines de troisième espèce, machines informatiques et ordinateurs... »


title: Société de contrôle

text: Une lecture trop rapide de l'article pourrait laisser entendre que selon Deleuze les milieux d'enfermements caractériseraient les sociétés disciplinaires. En effet, les sociétés disciplinaires naissent avec « l'organisation des grands milieux d'enfermements » et le passage aux sociétés de contrôle se manifeste par les « crises généralisées » de ces mêmes milieux. La conclusion serait donc d'associer l'enfermement et la discipline. Mais l'enfermement, nous l'avons vu, est une technique antérieure à la discipline. Il est utilisé en tant que moyen d'application des techniques de quadrillage. Ce qu'écrit Deleuze dans son "Foucault" :


title: Société de contrôle

text: L'enfermement n'est qu'une modalité historique concrète de réalisation du contrôle. Lorsque d'autres modalités auront été développées, elles l'emporteront sur l'enfermement. Celui-ci ne signe pas la discipline (mais se rattache au prélèvement, au partage binaire, malade/sain, exclu/inclus, enfermé/libre, procédé du pouvoir souverain) et dans la phrase de Deleuze « [les sociétés disciplinaires] procèdent à l'organisation des grands milieux d'enfermement », il faut entendre que ce qui caractérise la discipline, c'est spécifiquement l'organisation de ces différents milieux, lesquels lui sont antérieurs.


title: Société de contrôle

text: Dans son "Foucault", Gilles Deleuze propose de distinguer les fonctions de l'anatomo-politique et la bio-politique comme suit :


title: Société de contrôle

text: Lors du passage de la société disciplinaire à la société de contrôle, les fonctions changent. Le projet de surveillance et de maîtrise nécessitait une multiplicité peu nombreuse et un espace limité. Il est permis d'en voir la limite dans l'étendue de la ville en quarantaine, limite puisque alors l'ensemble de la multiplicité est immobilisée. La surveillance s'opérait par des agents et, en fait non pas continûment, mais régulièrement, à intervalles réguliers.


title: Société de contrôle

text: confrontation historique. Attestant encore que M. Foucault avait repéré la mutation, ce qu'indiquerait le passage


title: Société de contrôle

text: Revenons à ces demandes motivés qui interrogeaient G. Deleuze. En quittant les milieux clos, les procédures disciplinaires ont en quelque sorte suspendu leurs présentations. Elles n'en demeurent pas moins effectives : leurs lois persistent. Elles se maintiennent tout en effaçant leurs instances d'énonciations. Chacune n'étant plus localisée (la tour centrale), elle n'est plus limitée, son ban n'est plus borné. Le lieu ne compte plus et chacune regarde quiconque. Un individu quelconque est en rapport avec plusieurs lois qui ne s'énoncent pas mais restent en vigueur. Ne peut-on pas dire alors que chacun est abandonné par celles-ci ? La demande de motivation, ce serait la demande d'entendre la voix de la loi.


title: Société de contrôle

text: Il poursuit en proposant une évolution qu'il semble considérer plus profonde : le passage d'un capitalisme de production et de propriété, qui aurait été « à concentration » (concentration dans différents milieux « conçus par analogie ») à un capitalisme dispersif, procédant par « figures chiffrées, déformables et transformables, d'une même entreprise qui n'a plus que des gestionnaires ».


title: Société de contrôle

text: Il faut être ici vigilant : ce qui a été objet de concentration serait maintenant objet de dispersion. On s'autorisera alors à proposer ceci : les procédés les plus concentrationnaires trouveraient leur équivalent dans les procédés les plus dispersifs. La question se posera alors : les procédés sont-ils appliqués aux mêmes ? Et si c'était toujours les mêmes, les "homines sacri", les bannis, les enfermés et les dispersés ? Dans cette lecture, concentration et dispersion n'indiquent que des moyens pas des fins. Au contraire, celles-ci se maintiennent et déterminent ces changements vers des moyens sans cesse plus efficaces.


title: Société de contrôle

text: Le contrôle supprime la centralité de la visibilité du pouvoir. La surveillance devient réticulaire. Les modalités d'actions changent : de l'application d'une contrainte sur un corps, l'on passe à des effets incitateurs. En même temps que la pierre, c'est la tour centrale qui disparaît : invisibilité. Intégration des contrôlats à la qualification de la vie. La vie qualifiée, par ses modes, induit le contrôlat et les « banques de contrôlats ».


title: Société de contrôle

text: La section 3.6 d’"Empire" est consacrée plus précisément à l'émergence de la société de contrôle dans le monde capitaliste. Les auteurs commencent par observer qu'à première vue la souveraineté (qui repose sur la transcendance du souverain) et le capitalisme (qui opère dans la plus pure immanence) ne semblent pas faire bon ménage. Selon eux, toute l'histoire moderne tient dans la résolution de cette contradiction primitive : ce rôle a d'abord été dévolu à la société civile ; quand les institutions la constituant ont commencé à décliner, la société de contrôle s'est mise en place. Pour illustrer leur propos, les auteurs font fréquemment appel au travail de Michel Foucault, notamment "Surveiller et punir".


title: Société de contrôle

text: Dans "Notre société sous contrôle", le philosophe décrit la nature et les évolutions du contrôle, à la lumière du développement de la technologie de la surveillance électronique pénale comme modèle de mise en geôle du quotidien. Il montre ainsi que le contrôle s'instaure, d'une part, à partir de l'essor du « gouvernement par colonisation », au détriment du « gouvernement par garnison » ; d'autre part, sur la base de l'imbrication du régime pénal dans le régime civil ; enfin, à partir de la promotion de ce qu'il nomme l' « hypersurveillance » et de ses effets.


title: Société de contrôle

text: "Under Control", un film de Bruno Raymond-Damasio et Alain Damasio, essai cinématographique, 20 min, 1991. D'après des textes de Gilles Deleuze, Michel Foucault, Jean Baudrillard et Keynes entre autres.


title: Renaud Roussel

text: À 20 ans, Renaud Roussel entre au cours St Roch de 1992 à 1995 sous la direction d'Olivier Leymarie. Il suit peu après une formation au Théâtre des Variétés de 1995 à 1998 sous la direction de Richard Cross, puis, quelques années plus tard, une formation au Laboratoire de L'Acteur sous la direction d'Hélène Zidi de 2006 à 2008.


title: Renaud Roussel

text: Il a été connu du public par son rôle de Daniel dans les derniers épisodes de "Premiers Baisers" et dans tous les épisodes de "Les Années fac", deux sitcoms de TF1.


title: Renaud Roussel

text: En parallèle de sa carrière de comédien, il est aussi mannequin pour des publicités (Auchan, Intermarché, Conforama, Renault, Vet'affaires). Il pose également régulièrement pour le site de ventes privées "Brandalley".


title: Renaud Roussel

text: En 2012 on a pu voir Renaud Roussel dans "" sur NRJ 12 ou encore dans"Sous le soleil de Saint-Tropez". En 2013, il apparaît dans une publicité de Monalbumphoto.fr et y interprète Antoine. En 2014, il apparaît dans la saison 8 de la série "Les Mystères de l'amour" sur TMC.


title: Renaud Roussel

text: Après avoir participé à un prime time de "Plus belle la vie" en 2011 dans lequel il interprète le rôle d'un braqueur professionnel, Renaud Roussel réintègre le casting fin 2015 pour interpréter le rôle récurrent d'Arnaud Mougin, le mari du personnage interprété par Vanessa Valence.


title: Renaud Roussel

text: À partir de , il joue dans la pièce de théâtre "La fève du samedi soir" d'Éric Delcourt, aux côtés de Capucine Anav et Patrick Veisselier.


title: Séraphin de Sarov

text: Séraphin ou Seraphim de Sarov (en ), né Prokhore Isidorovitch Mochnine (en ), né à Koursk le (ou 1759) et mort au monastère de Sarov le , est un saint orthodoxe.


title: Séraphin de Sarov

text: Il compte parmi les saints les plus populaires de cette Église, qui le fête le 2 janvier, ainsi que le 19 juillet.


title: Séraphin de Sarov

text: Né le ou 1759, Prokhore est le fils d'Isidore Mochnine, un briquetier entrepreneur en bâtiment de Koursk, à au sud de Moscou. Sa mère en bonne chrétienne, avait amené l'enfant blessé après un grave accident pour prier devant l'icône de la Vierge de Koursk. Seraphin se souvint toute sa vie de sa guerison miraculeuse.


title: Séraphin de Sarov

text: À dix-sept ans, il rend visite à Dosifeya de Kiev. À dix-neuf ans, il entre comme novice au monastère de Sarov, à à l'est de Moscou. Huit ans plus tard, il reçoit, avec son habit de moine, un nouveau nom : Seraphim (ce qui signifie « flamboyant », en hébreu – שְׂרָפִים). Ordonné diacre, puis prêtre, il obtient en 1790 de l'higoumène de son monastère la permission de se retirer en ermite dans la forêt.


title: Séraphin de Sarov

text: Partageant sa vie entre son ermitage et le monastère de Sarov, il suit une ascèse rigoureuse, faite de jeûne, de solitude, d'humilité et de prière avec, comme objectif permanent, de se . Il lit la Bible – il lisait le Nouveau Testament en entier chaque semaine –, ainsi que les Pères de l'Église.


title: Séraphin de Sarov

text: Dans son immense désir de tout rapporter à Jésus, il donne aux environs de son ermitage des noms de lieux bibliques. À « Nazareth », il chante les hymnes akathistes à la Vierge, récite les offices de sexte et none au « Golgotha », lit l'évangile de la Transfiguration au « mont Thabor », et entonne à « Bethléem » le "Gloria".


title: Séraphin de Sarov

text: Il adopte même, pendant un temps, la vie des stylites. Ainsi, durant mille jours et nuits, il passe des heures à prier sur un rocher. Cependant, comme lui-même le faisait remarquer à un novice qui l'en louait, en comparaison de Syméon l'Ancien, c'était peu de temps.


title: Séraphin de Sarov

text: Un événement, qui faillit lui coûter la vie, illustre bien le caractère du « misérable Séraphin », ainsi qu'il se désignait lui-même. En , il est agressé dans son ermitage par trois brigands venus d'un village voisin et qui veulent le voler, lui qui ne possède rien ! N'ayant rien trouvé, ils le battent et le laissent pour mort, avec une fracture du crâne et plusieurs côtes cassées. Plus tard, les brigands sont retrouvés. Le père Séraphin, qui entretemps a été ramené au monastère, s'oppose formellement à ce qu'ils soient châtiés : il leur a pardonné. Après cet incident, son higoumène ne le laissera plus retourner à son ermitage, et c'est dans le monastère de Sarov que Séraphin vivra par la suite.


title: Séraphin de Sarov

text: Même si, comme tout moine et tout ermite, il reçoit parfois quelques visites, ce n'est qu'à partir de 1822, alors qu'il est déjà âgé de soixante-trois ans, que sa renommée se répand. Il est alors continuellement assailli de visiteurs : fermière du voisinage, militaire, moine, pèlerin, prince, prêtre, femme du monde, haut dignitaire de l’Église, commerçant ; ils viennent tous, par centaines, et se pressent autour de lui, pour le questionner, pour l'entendre, pour le voir. Et que voient-ils ? Un petit vieux « tout blanc, tout ratatiné, tout sec, aux yeux bleus » et au sourire « incompréhensiblement radieux ». Un petit vieux qui reçoit chaque visiteur par ces mots : « Bonjour, ma joie », et encore « Christ est ressuscité ! » Et son accueil, sa sagesse, sa «clairvoyance » – n'accueille-il pas certaines personnes par ces mots : « je sais, je sais », les faisant passer devant tout le monde, leur prodiguant conseils et consolation avant même qu'ils aient dit qui ils étaient ou pourquoi ils venaient ? – apportent encouragement, apaisement à tous ces visiteurs, parfois un peu trop pressants.


title: Séraphin de Sarov

text: Cependant, son empathie – on disait alors : « don de préconnaissance » – et ses conseils ne sont pas les seules raisons de la popularité du père Séraphin : beaucoup de malades viennent le voir et obtiennent par ses prières des guérisons, dont les plus spectaculaires sont celles de Mikhaïl Mantourov, et de Nikolaï Motovilov. Malgré les tracasseries que lui inflige parfois sa hiérarchie – avait-on déjà vu un moine aussi « indiscipliné » ? –, il peut, grâce à Mantourov, fonder une communauté monastique de femmes à Divéyevo, à quelques kilomètres du monastère de Sarov. Et il aura avec Motovilov un long entretien qui, consigné par écrit, est considéré comme l'un des sommets de la spiritualité orthodoxe.


title: Séraphin de Sarov

text: Dans la nuit du au , quoique l'on fût dans le Temps de Noël, on l'entend chanter les hymnes de Pâques, notamment le tropaire de la Résurrection. Ce seront ses dernières paroles. Il est trouvé au petit matin dans sa cellule, agenouillé comme en prière devant une icône de la Théotokos, mort.