title: Robert Tatin

text: À partir de 1909, Robert Tatin est élève à l'école communale, il est alors assez solitaire. Dès cette époque, il développe un goût certain pour la nature, les balades, le dessin et l'astronomie — il s'intéresse à l'infiniment grand à la suite du passage de la comète de Halley.


title: Robert Tatin

text: Après avoir passé son enfance et son adolescence à Laval, Robert Tatin part s'installer à Paris en 1918, où il exerce de nombreux emplois et s'adonne en parallèle à diverses activités artistiques. Il étudie le dessin et la peinture en fréquentant des académies libres. Il est inscrit à l’École des beaux-arts de Paris et à l’atelier de fresque de l’École des arts appliqués de Paris. Il y reste quatre ans avant de faire son service militaire à Chartres.


title: Robert Tatin

text: En 1924, après son service militaire, il retourne à Avesnières avec sa première épouse Marcelle Blot, où il travaille avec son beau-père compagnon charpentier. Là, il est amené à travailler sur des chantiers en tant que charpentier au trait avec des compagnons, auxquels il est présenté à Tours le .


title: Robert Tatin

text: Puis, fort de ses différents apprentissages et expériences, il finit par monter son entreprise de bâtiment en 1930 à Laval, entreprise qu'il développe en y ajoutant la décoration, la peinture en bâtiment et la tapisserie.


title: Robert Tatin

text: Le couple divorce en 1931 : Tatin a la garde de l’enfant et se remarie ; le couple a une fille, Hélène. Celle-ci témoigne dans ses souvenirs de l’ambiance aisée qui régnait dans leur maison de Laval où leur père, maître compagnon, entrepreneur de peinture en bâtiment et décorateur était une sommité locale. Très demandé pour la restauration de châteaux et d’hôtels, il a acquis sa place parmi les notables. Avant que lui-même ne devienne créateur à part entière, son entreprise fut longtemps florissante.


title: Robert Tatin

text: La prospérité de son affaire lui permet de voyager, tout d'abord en Suisse, en Italie, en Espagne, en Belgique, en Angleterre, en Irlande ou en Afrique du Nord. Puis, en 1938, il découvre Amsterdam et New York.


title: Robert Tatin

text: Il est mobilisé lors de la Seconde Guerre mondiale, et incorporé dans le du génie sur la ligne Maginot. Démobilisé en 1940, il reprend son activité d’entrepreneur en bâtiment à Laval et à Paris.


title: Robert Tatin

text: Entre 1945 et 1950, Tatin achète un magasin de bougnat, rue de la Cerisaie à Paris, qu'il va peu à peu transformer en atelier de céramique installé dans Le Marais à Paris. Son fils Robert y travaille un an et exécute par ailleurs quelques travaux de commande, essentiellement des fresques pour l’entourage familial, en Mayenne.


title: Robert Tatin

text: L'après-guerre est, pour Robert Tatin, le moment où l'art prend le pas sur l'artisanat. Il se fait alors connaître en tant qu'artiste auprès de différents critiques et il côtoie les grands noms du monde des arts tels Jean Dubuffet, André Breton, Jean Paulhan, Jacques Prévert, Alberto Giacometti, Jean Cocteau, Aristide Caillaud, Benjamin Péret. C'est à leurs côtés qu'il participe activement à la reconstruction de la vie culturelle parisienne au lendemain de la Seconde Guerre mondiale.


title: Robert Tatin

text: En 1950, l'Amérique du Sud, où il voyage pendant cinq ans, lui offre une notoriété internationale. Il découvre le Brésil, l'Argentine, l'Uruguay, le Paraguay, le Chili et la Terre de Feu, s'imprégnant de la culture amérindienne.


title: Robert Tatin

text: De ses innombrables voyages, il retire une densité humaine, une philosophie et une extraordinaire qualité artistique.


title: Robert Tatin

text: De retour en France en 1956, il s'installe à Vence. Il exposait régulièrement dans ses salons parisiens et à l'étranger tout en se donnant entièrement à la peinture. En 1962, il rencontre Liseron, avec qui il se marie à Vence le . En , ils viennent s'établir à "La Frénouse", et commencent leurs travaux.


title: Robert Tatin

text: Robert Tatin, poète et futurologue, a cherché une nouvelle dimension de l'homme, une dimension où l'individu s'affirme en dehors du mécanisme bien huilé de la technique et de la culture. Proche des surréalistes, il recevait souvent la visite d'André Breton, pendant la durée de ses expositions à Paris. Il fut au chantier d'une créativité sauvage et naturelle. , disait-il.


title: Robert Tatin

text: À partir de 1962, Robert Tatin s'installe en Mayenne, au lieu-dit La Frénouse à Cossé-le-Vivien, près de Laval, où il a érigé jusqu'à sa mort en 1983 la plus spectaculaire de ses œuvres, un « environnement d'art » qui deviendra Musée.


title: Robert Tatin

text: Le , lors du passage du général de Gaulle à Cossé-le-Vivien, on remet une aquarelle signée Tatin au chef de l'État, et on lui présente l'auteur, qui est félicité par de Gaulle. Robert Tatin lui demande à rencontrer André Malraux pour obtenir le titre de musée et continuer l'édification du lieu. En 1969, le musée est inauguré par Malraux.


title: Sylvain Cossette

text: Sylvain Cossette, né le à Grand-Mère en Mauricie (Québec, Canada), est un auteur-compositeur-interprète et réalisateur québécois.


title: Sylvain Cossette

text: Originaire de la ville de Grand-Mère, aujourd'hui annexée à Shawinigan. Il a fait partie du groupe anglophone Paradox avec son frère François Cossette de 1984 à 1991. Né dans une famille de 12 enfants, il est l'avant dernier de la famille. Il a vécu plusieurs années avec Lucie Trudel dont il est maintenant divorcé. Il est aussi père de 2 filles nommées Elizabeth et Judith. Il partageait sa vie avec la chanteuse Andrée Watters et a participé activement à ses derniers albums "Minuit" et "Country Rock". Le , la chanteuse annonce sa séparation d'avec Sylvain Cossette après 10 ans de vie commune. Cependant, les deux annoncent en qu'ils se sont réconciliés et qu'ils forment à nouveau un couple.


title: Sylvain Cossette

text: Dans les années 2000, il fait des spectacles en interprétant des reprises de succès anglophones rock'n roll des années 1970. Trois albums sont parus depuis 2007, et les tournées associées ont connu un grand succès avec plus de 400 spectacles devant en salle et en festivals. Les deux premiers albums de la série ont totalisé unités vendues en date d'. Les albums de la série ont totalisé près de unités vendues.


title: Sylvain Cossette

text: Au printemps 2010, Sylvain fonde S7 Productions pour récupérer les droits sur ses albums produits à l'époque par les Disques Victoire. En il lance deux compilations de ses plus grands succès francophones et, en , il lance sa composition "Je ferai sans toi", avec un album original en français "Le jour d'après" sorti en . En septembre il débute son projet de retrospective avec un album et une tournée. En il lance un album de ses compositions "Les numéros 1", et en il présente sa trilogie (album/livre photobiographie/spectacle) "Accords". En 2017 il lance un album instrumental "Café et guitares". En 2018, il entame la tournée de spectacles 80s. Son gérant et complice de longue date est Mark Vinet, de Montréal.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: La théorie néo-institutionnelle s’efforce d’expliquer le phénomène de l’homogénéité dans les organisations et aussi l’influence de l’environnement institutionnel sur les organisations. Le préfixe « néo » indique qu’il s’agit du renouvellement de la théorie institutionnelle dans les années 1940 en sciences sociales.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Le néo-institutionnalisme comprend traditionnellement trois courants : l'institutionnalisme sociologique, l'institutionnalisme du choix rationnel et l'institutionnalisme historique.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Les sociologues de la fin commençaient à systématiser les études sur les institutions. L'économiste et sociologue Max Weber s’intéresse aux processus au travers desquels bureaucratie et institutions sont devenues dominantes dans la société. Il a qualifié ces processus de « cage de fer » ("iron cage" ) qui est créée par l'institutionnalisation.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: En Grande-Bretagne et aux États-Unis, les études portant sur les institutions politiques dominaient jusqu’à la période après guerre. Cette approche dite « old » institutionnalisme, se focalise sur les institutions formelles du gouvernement et de l’État avec une perspective comparative.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: À la fin des années 1970 et au début des années 1980, la théorie institutionnelle fait à nouveau surface et, contrairement au vieil institutionnalisme qui met l’accent sur le caractère institutionnel de l’organisation, les néo-institutionnalistes s’intéressent plutôt au caractère répétitif de l’action dans les organisations. Ils défendent l'idée qu’au fil du temps les organisations tendent à devenir de plus en plus homogènes sans nécessairement être plus performantes sur le plan économique.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: L’approche sociologique de la théorie néo-institutionnelle (TNI) est née à la fin des années 1970 avec les travaux de Meyer et Rowan (1977) et ceux de Scott et de Meyer en 1983. L’ouvrage collectif coordonné par DiMaggio et Powell « The New Institutionnal in Organizationnal Analysis » introduit cette approche dans le cercle des courants majeurs en management des organisations.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Le néo-institutionnalisme reconnaît que les institutions opèrent dans un environnement contenant d'autres institutions, ce qui est l’environnement institutionnel. Toute institution est influencée par un environnement plus large et l’objectif principal pour les organisations est la survie. Pour ce faire, les organisations doivent faire plus que réussir économiquement parlant, elles doivent aussi établir la légitimité au sein du monde des institutions.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Les théories existantes considèrent que les institutions peuvent influencer le comportement d’individus de deux manières : elles peuvent inciter les individus au sein d’institutions à maximiser les bénéfices, comme expliqué dans la théorie de choix rationnel ; sous l’angle d’une approche normative, les institutions influencent les individus en imposant les obligations ou la conscience de ce qu’un individu est censé faire. Une contribution importante du néo-institutionnalisme est d’ajouter un type d’influence cognitive. Cette perspective complète que, au lieu d'agir uniquement selon des règles ou des obligations, les individus agissent aussi selon leurs convictions. L’élément cognitif de néo-institutionnalisme propose que les individus fassent certains choix, car ils ne peuvent pas imaginer d’alternative.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: L’approche économique considère que l’institution peut influencer la performance économique. Douglass North (1990) explique dans son livre que l’existence des institutions peut réduire l’incertitude en structurant la vie quotidienne, et peut baisser aussi les « coûts de transactions » pendant les processus des échanges et de la production, donc joue un rôle important sur la performance économique.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: La notion de légitimité suppose l’existence de normes symboliques partagées permettant aux membres d’une société d’interagir de façon coopérative (Laufer et Burlaud, 1997). C’est la légitimité qui définit les normes de l’acceptable ou de l’inacceptable, du conforme et du non conforme, du convenable et de l’inconvenant des actions humaines.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Le concept de la légitimité est central pour les approches institutionnelles, il y a beaucoup d'auteurs (Elsbach, 1994 ; Oliver, 1991 ; Suchman, 1995) qui ont traité cette notion. La légitimité est acquise en se conformant aux normes, aux croyances et aux règles de leur système d’appartenance (Deephouse, 1996 ; DiMaggio et Powell, 1983 ; Meyer et Rowan, 1991 ; Scott, 1995). Autrement dit, la légitimité est une conformité aux valeurs et aux constructions sociales (Oliver, 1991 :148-149).


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Et Suchman (1995) a identifié une typologie détaillée en trois catégories de la légitimité : respectivement les légitimités pragmatique, morale et cognitive. Ces trois catégories englobent des types variés de légitimité.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Les légitimités pragmatiques incluent des légitimités se conformant aux intérêts personnels des organisations et de ses audiences immédiates. Cette catégorie de légitimités comprend la légitimité échange — supportée par une politique organisationnelle basée sur des valeurs attendues des constituants ; la légitimité influence — supportée par des constituants car ils la considèrent comme écho de leurs intérêts plus importants ; la légitimité relationnelle — supportée par les audiences grâce à la cohérence de leurs valeurs.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Deuxième catégorie de légitimités : la légitimité morale, qui englobe les évaluations positives sur le plan normatif. Elle comprend la légitimité conséquentielle, procédurale, structurelle et personnelle. La légitimité conséquentielle veut dire que les organisations sont jugées sur les résultats. Et la légitimité procédurale est la conformité de routines des organisations par rapport aux techniques et procédures acceptées par la société. La légitimité personnelle est la légitimité charismatique de leaders. Et la légitimité structurale est évaluée sur les structures et les catégories des organisations.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Troisième catégorie : la légitimité cognitive qui comprend deux caractéristiques- la compréhension et l'évidence ("taken-for-grantedness"). Selon le critère de compréhension, on peut identifier la légitimité plausible et la légitimité prédictible. Quant au critère de "taken-for-grantedness", il indique que l’idée de transgression ne traverse même pas l’esprit des individus : l’institution oriente naturellement leur conduite. On peut citer la légitimité inévitable et la légitimité permanente.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Nous pouvons distinguer trois types de pressions institutionnelles sous lesquelles les institutions se diffusent selon la TNI. Ce phénomène d'homogénéisation est donc dit isomorphisme. Ils sont de nature coercitive, normative et mimétique (Scott, 1995).


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Les pressions coercitives sont de nature légale ou politique, et correspondent aux lois et réglementations qui régulent le pays dans lequel évolue l’organisation. Un tel système formel de régulation est nécessaire lorsque les interactions humaines se multiplient et que les acteurs ne partagent plus les mêmes valeurs et cadres cognitifs (Bensedrine et Demil, 1998).


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Les normes professionnelles (conventions collectives, etc.), qui forgent les philosophies professionnelles, constituent un cadre cognitif contraignant. Cette pression normative met en évidence des normes qui devraient non pas contraindre le comportement des acteurs, mais l’orienter dans ses prises de décisions (Bensedrine et Demil, 1998).


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Enfin, quant à la contrainte mimétique, les entreprises subissent des pressions concurrentielles qui les amènent à vouloir copier les modes de fonctionnement de leurs adversaires les plus rentables et performants.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Depuis les années 1990, les travaux s'intéressent de plus en plus au changement institutionnel et à l'évolution institutionnelle ou coévolution des institutions et des acteurs. Oliver (1991) a retenu une typologie des réponses stratégiques vis-à-vis des processus institutionnels, ce sont les stratégies de consentement ("acquiescence"), de compromis, d'évitement ("avoid"), de défi ("defiance") et manipulation. Ces stratégies représentent un niveau d’activité croissant pour gérer les demandes et attentes institutionnelles données.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Une autre perspective devenue centrale est celle des logiques institutionnelles, initiées par Patricia Thornton, Mike Lounsbury et Will Ocasio.Cette perspective fait l'hypothese d'une influence structurelle des institutions, en les définissant comme des jeux de valeurs et de croyances ancrés à différents niveaux (en particulier aux niveaux organisationnel et sociétal).


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Plusieurs types des stratégies peuvent être déployées de la part de l'entrepreneur institutionnel pour initier des changements institutionnels. Maguire et al.(2004) soulignent le rôle des stratégies discursives pour le processus de l'institutionnalisation pour un champ émergent, celui de traitement SIDA au Canada. Hwang et Powell (2005) ont identifié trois processus différents qui peuvent conduire à des changements institutionnels : l'élargissement de juridiction professionnelle ; la création des standards ; définition de règle et création des institutions.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Un des changements institutionnels particulier est la désinstitutionnalisation. Le phénomène de désinstitutionnalisation est défini par Scott (2001), comme le processus par lequel les institutions s'affaiblissent et disparaissent. Oliver (1992) a identifié trois sources qui mènent les organisations aux processus de désinstitutionnalisation. Ce sont les facteurs fonctionnels, politiques et sociaux.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Les pressions fonctionnelles désignent les problèmes perçus en termes de performance et utilité. Le deuxième facteur est politique, qui est le résultat du changement d'intérêts et la distribution du pouvoir. La dernière pression de désinstitutionnalisation est sociale. Les organisations sont sous l’influence de la divergence entre les différents groupes sociaux au niveau de conviction et pratique, et les changements de réglementation ou attentes sociales.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Pour Lawrence et Suddaby (2006), le processus de changement institutionnel n'est pas porté par un seul acteur, mais par un ensemble d'acteurs aux intérêts divergents. La notion d'entrepreneur institutionnel est donc remise en cause pour s'orienter vers une conceptualisation collective du changement institutionnel. En effet, les acteurs de transformation institutionnel ne sont pas tous des entrepreneurs institutionnel puisque le succès de leurs actions n'est pas garanti.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Lawrence, Suddaby et Leca (2010) proposent de s'intéresser à l'intentionnalité et à l'importance des efforts déployés par l'ensemble des acteurs.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: En réaction aux perspectives structurelles des institutions, et dans le prolongement des idées développées dans le travail institutionnel, une perspective par les micro-fondations s'est développée, en particulier en faisant l'hypothese que les institutions sont "habitées" par les individus.


title: Théorie néo-institutionnelle

text: Dererk Harmon, Patrick Haack et Thomas Roulet développent en 2019 une discussion de ce que sont les micro-fondations - un questionnement non seulement sur les niveaux d'analyse mais sur l'agrégation des comportements depuis le niveau individuel au niveau structurel et inversement.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Le centre hospitalier Le Vinatier, anciennement asile départemental d'aliénés de Bron jusqu'en 1937, est un hôpital psychiatrique fondé en 1876 et situé dans la ville de Bron, dans la région lyonnaise, en France.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: À la suite du vote de la loi du 30 juin 1838 sur les aliénés, qui affirme que « chaque département est tenu d'avoir un établissement public, spécialement destiné à recevoir et soigner les aliénés », et sous l'action du médecin catholique Joseph Arthaud, un terrain de 37 hectares situé à 4 kilomètres au sud-est de la ville de Lyon est acheté en 1868 par le conseil général du Rhône afin d'y accueillir un futur asile.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: La conception des bâtiments est confié à l'architecte en chef du département, Antonin Louvier, auteur de la construction de la prison Saint-Paul et de la restauration de la chapelle de la prison de Villefranche-sur-Saône. L'établissement ouvre ses portes en 1876 sous le nom d'Asile départemental d'aliénés de Bron. Les psychiatres et infirmiers, inspirés par les principes humanistes du docteur Philippe Pinel, œuvrent pour un meilleur traitement des malades et l'évolution des conditions d'hospitalisation.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: En 1912, Emile Malespine est interne après avoir réussi son concours, il est titularisé par le directeur Lépine.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: En 1937, l’asile de Bron prend le nom « d'hôpital départemental ». Un potager, un verger, une dizaine d'hectares de vignes - qui donneront le nom de Vinatier - ainsi qu'une ferme voient le jour sur les vastes terrains qui atteignent alors 112 hectares. Ces nouveaux aménagements, via l'accomplissement de travaux agricoles, favorisent la vie collective. En 1938, dans un souci de modernisation et d'évolution, des services pour enfants dits « libres et ouverts » sont créés.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Sous le régime de Vichy 2 000 personnes internées à l'hôpital psychiatrique du Vinatier sont mortes de faim.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: En 1950, les progrès médicaux ouvrent de nouvelles perspectives de traitement. La mixité des services et l'organisation des soins basées sur le secteur psychiatrique opèrent une véritable reconfiguration des soins en 1970.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: En 1986, le dispositif public de secteur psychiatrique connaît une vaste réorganisation qui s'accompagne d'une diversification des modes de prise en charge. L'hôpital devient alors le Centre Hospitalier Le Vinatier. Des Centres Médico-Psychologique (CMP) sont installés dans la ville, au plus près des lieux de vie des malades. Ils sont complétés par des hôpitaux de jour (HDJ) et des Centres d'accueil thérapeutique à temps partiel (CATTP). Ces dispositifs thérapeutiques contribuent à éviter une hospitalisation et permettent un suivi médical et soignant, avant et après l'hospitalisation .


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Situé aux portes de Lyon, sur la commune de Bron, le site principal du Centre hospitalier Le Vinatier s'étend désormais sur un parc de .


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Dans le cadre du plan Hôpital 2012, Le Centre hospitalier Le Vinatier a achevé une nouvelle étape de sa profonde mutation via la construction d'un bâtiment de dédié à la prise en charge de l'adulte. Situé au cœur de l'établissement, ce nouvel édifice accueille 350 lits d'hospitalisation de psychiatrie d'adultes ainsi que le pôle de direction et des locaux d'enseignement.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Cette restructuration permet la concrétisation physique de l’organisation médicale et polaire de l’établissement, l’engageant ainsi pour les prochaines années.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Le Centre hospitalier Le Vinatier dispose d'une soixantaine structures extra hospitalières réparties sur son territoire, au plus près du domicile de la population qu'il dessert.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Selon les règles de la Psychiatrie de secteur, le Centre Hospitalier du Vinatier couvre 15 % du territoire du département du Rhône et dessert 46 % de sa population. Le reste du département étant partagé entre le Centre Hospitalier Saint Cyr au Mont D'Or et le Centre hospitalier Saint-Jean-de-Dieu.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Sur le site principal, se trouve également plusieurs structures associées ou partenaires, de formation et de recherches.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: On y trouve également le Neurocampus Michel Jouvet, en partenariat avec l'Université Claude-Bernard-Lyon-I et les Hospices civils de Lyon: un centre de recherche en neurosciences.


title: Centre hospitalier Le Vinatier

text: Le complexe hospitalier est desservi par les lignes de tramway T2 et T5 (arrêts "Desgenettes" et "Essarts-Iris"), et T6 (arrêt "Vinatier").


title: Doctrine adventiste de la santé

text: La doctrine adventiste de la santé comprend huit principes sanitaires appelés " les huit lois de la santé " ou " les huit remèdes naturels ". Ils sont un enseignement des croyances fondamentales (croyance 22 : éthique chrétienne) de l'Eglise adventiste du septième jour, englobant l'ensemble des lois naturelles propices au développement et au maintien d'une bonne santé. Ellen White (1827-1915) les a ainsi énumérés :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Cet article présente la position des adventistes du septième jour sur la santé, et leurs arguments (bibliques, hygiénistes et scientifiques) sur les facteurs propices à la santé et à la longévité. De leur point de vue, la recherche médicale tend à confirmer ces principes de santé.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Le 6 juin 1863, James et Ellen White se trouvaient dans la maison d'Araon Hilliard, à Otsego dans le Michigan, une ville située à 50 kilomètres au nord-est de Battle Creek, en compagnie de plusieurs adventistes (le couple George et Marthe Amadon, les prédicateurs Meritt Cornell et R.J. Lawrence, et d'autres personnes). C'était un vendredi, à la tombée de la nuit, et ils avaient un moment de méditation au début du sabbat.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Alors qu'Ellen White prononçait une prière, l'intonation de sa voix changea, et elle s'écria, " Gloire à Dieu ! ". Martha Amadon, la fille de George Byington (le premier président de la Conférence générale de l’Église adventiste du septième jour), rapporta :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Après la vision, Ellen White rapporta que ce qu'elle avait vu : " J'ai vu que nous devons prendre un soin spécial de la santé que Dieu nous a donnée ".


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Cette vision, communément appelée " la vision de la réforme sanitaire ", porta sur les huit principes de la santé, et sur d'autres instructions sanitaires. Les adventistes du septième jour adhérèrent à ces principes, non pour obtenir le salut ou suivre des lois mosaïques, mais parce qu'ils les trouvèrent bons pour la santé.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Ellen White communiqua les grands principes de la santé mais elle laissa le soin aux médecins adventistes de faire des recherches scientifiques et de mettre en application la réforme sanitaire. Sur certains points, les adventistes s’inspirèrent des idées novatrices de médecins ou de réformateurs de la santé comme Edward Hitchcock, William Alcott, Ruben Mussey, Sylvester Graham, Joel Shew, L.B. Coles, Russell Trall, Mary Groves et James Jackson, qui à partir des années 1830 lancèrent aux États-Unis un mouvement de réforme sanitaire. Ceux-ci proposèrent l’abstinence du tabac, de l’alcool, des narcotiques, du café, du thé, des épices, des condiments et des viandes riches en graisse comme le porc et firent la promotion du végétarisme, des fruits, des noix, de l’hydrothérapie, de l’hygiène, de l’exercice, du repos et d’une attitude mentale positive.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: D'autres instructions sanitaires furent incluses dans la vision d'Otsego. Ellen White fut surprise par l'ampleur des changements demandés aux adventistes. Elle apprit en particulier que :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Aujourd'hui, la plupart des recommandations des huit lois de la santé semblent de simples conseils de bon sens, mais au , elles paraissaient extraordinaires et à contre-courant de ce que les gens connaissaient et pratiquaient en matière de règles hygiéniques et sanitaires. Une grande ignorance médicale existait au sein de la population américaine.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes ont développé un important système de 760 institutions médicales (hôpitaux, cliniques, dispensaires, orphelinats), de centres de bien-être et de restaurants végétariens à travers le monde pour enseigner et soigner selon les huit principes de la santé.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes du septième jour enseignent que les huit lois de la santé sont des principes de prévention. Ils mettent fortement l'accent sur un mode de vie sain. Cette vision de la santé est holistique. Elle intègre toutes les dimensions de l'individu : ses capacités physiques, mentales, sociales et spirituelles. Selon les adventistes, l'être humain est une entité indivisible, sans une séparation du corps et de l'esprit. Son corps est "le temple du Saint-Esprit" (1 Corinthiens 6.19).


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que la maladie est habituellement une violation des lois de la santé. Ils considèrent que les huit principes de la santé sont des « remèdes naturels » parce qu'ils s'attaquent à la cause de la maladie, pas simplement à ses symptômes. Sans rejeter les apports de la médecine scientifique, ils estiment qu'un mode de vie basé sur les huit lois de la santé produit des effets plus efficaces, durables et sains sur la santé que les autres formes de thérapies. L'objectif est de rester en bonne santé, non simplement de soigner la maladie.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", l'oxygène est essentiel à la vie. Son manque, en seulement huit à dix minutes, entraîne la mort. L'être humain est une créature aérobie. Par conséquent, une bonne oxygénation est essentielle à la santé. Elle permet aux cellules du corps, liées au glucose de la nourriture, de lui fournir de l'énergie, d'améliorer la mémoire, la créativité, la concentration, les forces mentales du cerveau, la qualité du sommeil et la stimulation sexuelle. Les adventistes recommandent l'aération quotidienne de la maison, la vie au grand air, la respiration par le nez et abdominale profonde.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", la lumière solaire est essentielle pour la santé. Celle-ci maintient la température et l'humidité à un niveau adapté à la vie. Elle produit de la vitamine D, avec une juste proportion de calcium, de phosphore et de minéraux, indispensables à la solidité des os. L'atmosphère terrestre protège les êtres humains des radiations solaires (dangereuses pour l'organisme) mais laisse passer la lumière des rayons du soleil. Une exposition modérée aux rayons solaires renforce le système immunitaire contre les infections, la pneumonie et la fièvre, tue les microbes et certaines bactéries, stimule le transport d'oxygène dans le sang, fait baisser la tension, le cholestérol, le taux de sucre des diabétiques et inhibe le développement du cancer. Les adventistes recommandent une exposition modérée à la lumière solaire, la consommation d'aliments gorgés de soleil et l'ouverture des fenêtres pour laisser entrer les rayons du soleil dans une maison.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", les maladies sont en grande partie liées à la violation des règles de la tempérance, qui est la modération en toutes choses et l'abstinence des choses nuisibles à la santé. Les habitudes saines et équilibrées favorisent les conditions d'une longue vie, le renforcement de la force physique, l'épanouissement sexuel et l'équilibre mental. Les adventistes du septième jour s'abstiennent de consommer l'alcool, le tabac, le café, le thé, la drogue et les produits stimulants. Ils constatent les méfaits suivants de certaines substances sur l'organisme :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", le repos permet de reconstituer l'énergie dépensée, d'améliorer la qualité de la vie et de la prolonger. Il a un pouvoir curatif dans la lutte contre les infections, la grippe, la pneumonie, les fractures, les déchirures musculaires, les entorses, la fatigue, le stress et le surmenage. Les adventistes soulignent que le repos est essentiel pour certains organes :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que le sabbat (qui signifie " le jour du repos "), contribue au ressourcement physique, mental et spirituel de l'être humain. Ils soulignent que selon les découvertes de la chronobiologie, il existe un biorythme de sept jours dans le corps humain. Au cours de l'histoire, toutes les tentatives de modifier ce rythme hebdomadaire, en établissant une semaine de six, de huit ou de dix jours par exemple, furent éphémères et néfastes à la santé. Les adventistes recommandent sept à huit heures de sommeil par jour, des promenades en nature et une ou deux périodes de vacances dans l'année.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", l'exercice physique ralentit le vieillissement, accroît la résistance aux maladies, combat l'insomnie, améliore la circulation sanguine, prévient de l'infarctus du myocarde, réduit la fatigue, facilite la digestion, fortifie le cœur, les muscles, les os et les ligaments. Il embellit le teint et la silhouette. Il détend les nerfs, réduit le stress et affine les facultés intellectuelles. Les adventistes recommandent un programme d'exercice régulier.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", une bonne alimentation allonge la durée de la vie (7 à 10 ans de plus), favorise la beauté de la peau, des cheveux, des ongles, des yeux et du sourire. Elle maintient le poids. Une consommation importante de fibres (fruits et légumes) est anti-cancer, prévient contre les maladies cardio-vasculaires, le mauvais cholestérol, l'hypertension, l'obésité, le diabète, l'ostéoporose et la constipation. Le risque de crise cardiaque d'un consommateur de viande et de sous-produits animaux est de 45 %. Il est de 15 % pour un ovo-lacto-végétarien et de 4 % pour un végétalien. Selon le "Journal of the American Medical Association", " une alimentation totalement végétarienne prévient à 90 % contre une congestion cérébrale et à 97 % contre une crise cardiaque ".


title: Doctrine adventiste de la santé

text: L'Eglise adventiste du septième jour recommande une alimentation ovo-lacto-végétarienne, un bon petit-déjeuner mais un repas léger le soir, une grande consommation de crudités, de fruits et de légumes, et modérée en oléagineux et sous-produits animaux, et les aliments biologiques autant que possible. Selon les principes de Lévitique 11, la viande propre à la consommation est néanmoins tolérée au sein de la communauté adventiste.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que Dieu a énoncé ce principe de santé comme étant l'idéal dès la création du monde :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Au cours de la seconde moitié du , Dr. Justus von Liebig, un chimiste allemand, remarqua que les muscles étaient composés de protéines. Son protégé, Dr. Karl Voit, examina des mineurs qui travaillaient dans les mines de charbon. Il calcula que ces hommes forts et musclés consommaient environ 120 grammes de protéines par jour. Il conclut que c'était la quantité idéale à ingurgiter. Depuis lors, consommer beaucoup de protéines devint une obsession. Mais les recherches modernes indiquent qu'un adulte a besoin de 30 à 60 grammes de protéines par jour. Le corps humain produit et recycle efficacement ses propres protéines. Les seules pertes de protéines qu'il ne remplace pas sont celles des ongles, des cheveux et de la peau.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les protéines sont composés de 20 acides aminés. Le corps en produit douze. L'alimentation fournit les huit autres. La viande et les sous-produits animaux contiennent ces huit acides aminés mais ont l'inconvénient de manquer de fibres et d'être saturés de graisse et de cholestérol. Une alimentation riche en protéines accélère la croissance des enfants mais elle diminue aussi l'espérance de vie. Une nutrition appropriée, avec des aliments variés et riches en fibres, procure de l'énergie et les éléments nourrissants au cerveau qui favorisent la réussite scolaire.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Ces huit acides aminés se trouvent également dans la variété des aliments végétaux, qu'il suffit de combiner. On le voit dans les traditions culinaires du monde entier. Aux Antilles, un plat de riz et de haricots rouges fournit la quantité requise de protéines. Il en est de même au Mexique avec les tortillas et les haricots pinto, ou en Chine avec le riz et le soja. Les nutritionnistes progressistes recommandent que 10 % de la consommation quotidienne de calories comprenne des protéines. Un végétarien obtient facilement cette quantité en consommant des produits végétaux non raffinés.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Dans son rapport en 2003, l"'American Dietetic Association" indique : « l’alimentation végétarienne, menée d’une façon appropriée, est bonne pour la santé, adéquate d’un point de vue nutritionnel et bénéfique pour la prévention et le traitement de certaines maladies. L’alimentation végétarienne est adaptée à toutes les périodes de la vie ». Et elle prévient contre la contraction éventuelle de maladies animales. John Harvey Kellogg, végétarien célèbre, a dit : « Quand on mange de la nourriture végétarienne, on n'a pas à s'inquiéter de savoir de quel genre de maladie étaient atteints les végétaux. Le repas n'en est que plus gai ! »


title: Doctrine adventiste de la santé

text: En 2005, sur la base des évidences scientifiques, le concile sur la nutrition de la Conférence générale de l'Église adventiste du septième jour tira cinq observations et conclusions sur l'alimentation végétarienne :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Dans son rapport en 2005, l"'American Dietetic Association" recommande aux végétaliens de s'assurer d'obtenir des sources fiables de vitamine B12, vitamine D, calcium, fer et zinc. Une quantité adéquate de ces nutriments est encore plus nécessaire pour la croissance des enfants et pour les femmes enceintes et allaitantes. Il convient toutefois de ne pas abuser de ces vitamines et oligo-éléments car à haute dose, elles s'avèrent généralement toxiques. Il n'en faut ni trop peu, ni bien plus que nécessaire.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: L'alimentation ovo-lacto-végétarienne (avec une consommation faible ou modérée de sous-produits animaux) satisfait sans difficulté tous les besoins nutritifs et ne réclame pas autant d’attention pour les couvrir que pour l'alimentation végétalienne.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: L'Eglise adventiste du septième jour préconise une approche équilibrée de la nutrition, décourageant les extrêmes en matière de végétarisme. Dans un monde imparfait, le modèle nutritionnel "parfait" n'existe pas. Ellen White, qui incita les adventistes à la réforme sanitaire, réclama une certaine flexibilité dans son application, faisant observer que les conditions géographiques et les indispositions individuelles à certains aliments ne permettent pas une approche rigide et unique pour tous. Certains végétaux ne sont pas facilement disponibles dans certaines régions comme la Sibérie ou le Groenland. Certaines personnes sont allergiques à certains aliments ou les digèrent mal, comme les haricots ou le chou par exemple. Elle conseilla d'adapter les principes de la nutrition aux besoins de l'organisme des individus. D'un côté, Ellen White déclare :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Mais d'un autre côté, elle souligne que cette règle n'est pas absolue si l'organisme d'un individu ne supporte pas certains aliments. Son alimentation doit demeurer équilibrée :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", l'eau est essentiel au bon fonctionnement du corps, notamment des organes, des yeux, des oreilles et de la digestion. L'eau représente 65 % du poids du corps, 75 % de la masse musculaire, 93 % du sang et 60 % des cellules. Il permet de lutter contre la fatigue, la fièvre, l'insolation, les infections et la dépression. Il stimule le transport de l'oxygène dans le sang. Il fait baisser la tension artérielle, le taux de sucre et de cholestérol. Les adventistes recommandent de boire un litre et demi d'eau par jour (six verres) et l'hydrothérapie pour soigner certaines affections.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que selon ce principe des " huit lois de la santé ", la pensée est aux commandes du corps. Les émotions positives favorisent un bon sommeil, une bonne circulation sanguine et la relaxation des nerfs. Mais le stress et les émotions négatives, comme l'anxiété, la colère, la peur, la culpabilité, la dépression et le mécontentement peuvent provoquer l'ulcère de l'estomac, la colite chronique, l'hypertension, l'élévation du rythme cardiaque et de la pression sanguine. Les fonctions digestives en subissent le contre-coup. La joie de vivre, la foi, l'espérance, l'optimisme, l'amour, une conscience claire, le contentement et le calme favorisent la guérison et le bon fonctionnement des organes. Les adventistes enseignent que la prière et la méditation chrétienne ont des effets calmants et réconfortants pour l'esprit. Selon eux, les promesses de la Bible apportent la joie, la sérénité, la paix intérieure et l'espérance.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes relèvent que de nombreuses recherches identifient une connexion entre l'esprit et le corps, et entre la religion et la santé. Selon une recherche du "National Institute for Health Care Research" aux États-Unis, les gens religieux sont généralement en meilleure santé, physiquement et mentalement, que le reste de la population américaine.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Dr. Harold Koenig, du centre médical de l'université Duke, a publié une recherche en 1997 dans le "Journal of Psychiatry in Medicine" sur chrétiens en Caroline du Nord qui assistaient régulièrement aux services religieux. Il observa qu'ils avaient moitié moins que d'autres personnes d'interleukine 6, une protéine du système immunitaire (à l'effet inverse à l'endorphine) impliquée dans une grande variété de maladies liées à l'âge. Chiffres à l'appui, Koenig constata qu'ils passent moins de temps dans les hôpitaux, sont en meilleure santé, ont moins de crises cardiaques et font face aux aléas de la vie de manière plus positive. Il remarque que d'autres études rapportent que les personnes religieuses tendent à vivre plus longtemps que les autres, ont de meilleurs mariages, des systèmes immunitaires plus robustes et utilisent moins de substances qui entraînent une dépendance chimique.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Dans une étude publiée en 1989, Dr. Christopher Ellison et Dr. Jeffrey Levin ont analysé 200 recherches psychologiques et psychiatriques sur la connexion entre la foi et la santé. Elles soulignent les mêmes observations. En matière de santé mentale, la foi procure des bénéfices aux gens de tout sexe, âge, ethnie, classe sociale et position géographique :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Sur le plan négatif, ces recherches indiquent quelques facteurs éventuels préjudiciables à la santé émotionnelle des personnes religieuses :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Selon une étude du "Royal Economic Society" du Royaume-Uni, réalisée auprès de milliers d'Européens, « les gens religieux sont plus capables de surmonter les chocs émotionnels comme la perte d'un emploi ou un divorce ». Le professeur Andrew Clark et Dr. Orsolya Lelkes observent au sujet des chrétiens : « Ils ont de plus hauts niveaux de satisfaction dans la vie », ce qui constitue un coussin contre les déceptions de la vie. Ils attribuent cette attitude à quelques facteurs essentiels : le mode de vie avant l'âge adulte (une famille stable), le sentiment d'appartenance à une communauté, mais surtout " le sens de la vie et de sa valeur personnelle qui proviennent de la foi en Dieu ".


title: Doctrine adventiste de la santé

text: D'autres études aux États-Unis montrent que les croyants ont moins de souffrance et d'anxiété quand ils sont atteints de maladies comme le cancer. Ils guérissent plus rapidement après une intervention chirurgicale. La prière et la méditation produisent certains effets bénéfiques sur les patients qui ont une maladie cardiaque. Plusieurs recherches montrent un lien entre la baisse de la pression artérielle et la fréquentation de services religieux. De nombreux patients et hospitalisés réclament la prière, la méditation aux aumôniers et aux ministres du culte des diverses religions.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Dr Dale Matthews remarque que ces données ne permettent pas de conclure que toutes les religions ont des effets identiques sur la santé. Leurs visions du monde, leurs compréhensions de la condition humaine, de la souffrance et de l'espérance d'une vie après la mort varient considérablement. De plus, « la prière n'est pas la panacée ». Elle n'est pas une garantie de bonne santé et elle ne remplace pas les effets liés au mode de vie et les soins médicaux. Mais la connexion avec Dieu semble globalement avoir des effets positifs et apaisants. Plusieurs études qui examinent le sentiment de bien-être, l'espoir, l'optimisme et le sens de la vie montrent une relation positive entre la religion et ces choses.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: D'une manière générale, la religion apparaît comme ayant un effet bénéfique sur la santé. Selon une enquête de l'institut Gallup réalisée en 2010 auprès de Américains, le taux d'indice des bonnes habitudes sanitaires s'élève à 66,3 % chez les personnes très croyantes, 60,6 % chez les individus modérément religieux, et à 58,3 % chez les non religieux. Les croyants mangent plus sainement, font plus d'exercice, et consomment moins d'alcool et de tabac. La probabilité qu'une personne non religieuse fume est 85 % plus élevée qu'une personne très religieuse.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Certains chercheurs attribuent les effets positifs de la religion sur la santé à l'effet placébo. Terry Sanderson, le président du "National Secular Society", estime que les données de ces études sont « sans signification », et que c'est en fin de compte une question de prédisposition génétique. D'un autre côté, une équipe de chercheurs, qui analysa les nombreuses recherches, identifie plusieurs raisons à l'influence positive de la religion sur la santé :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes du septième jour établissent plusieurs rapprochements entre leurs croyances et la santé.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que l'être humain est une créature de Dieu et que l’âme est la somme de toutes les facultés - physique, mentale, sociale et spirituelle. Aussi, ils valorisent davantage le corps que le dualisme (qui voit le corps comme mortel et mauvais mais l’âme comme immortelle et bonne) et cherchent à refléter le caractère de Christ dans leur comportement et leur mode de vie. Toutes les formes d'adonnance, l'alcool, le tabac, les drogues, le café ou le thé sont considérés comme des formes d'esclavage pour le corps et le cerveau, néfastes de surcroît à l'organisme. En observant le sabbat, les adventistes disposent aussi d’un temps de repos qui leur permet de se libérer du stress et de l’excès de travail.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que le salut par la grâce démarre un processus de restauration progressive de l’être humain vers l'état original de perfection de l'humanité, en délaissant les pratiques pécheresses et les accoutumances néfastes. Selon eux, une personne doit se préparer au retour du Christ sur le plan de toutes ses facultés : spirituelle ("pneuma"), psychique ("psuché") et corporelle ("soma").


title: Doctrine adventiste de la santé

text: 1 Thessaloniciens 5.23 -- « Que le Dieu de paix vous rende lui-même entièrement saints et qu’il vous garde parfaitement esprit ("pneuma)", âme ("psuché") et corps ("soma") pour que vous soyez irréprochables lors de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ. »


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Les adventistes enseignent que le croyant peut dès à présent être épanoui et éprouver les effets du bien-être, avant que son corps soit glorifié et rendu immortel lors la seconde venue de Jésus-Christ (1 Corinthiens 15.42-43). Le bonheur se définit par sa connexion avec Jésus-Christ lui-même, qui lui donne " une vie abondante " (Jean 10.10). Il guérit l'être tout entier, la guérison de l'esprit n'étant jamais éloignée de la guérison du corps. Même si le bien-être n'est pas une fin en soi dans un monde imparfait, Dieu désire que les gens soient en bonne santé et qu'ils développent toutes leurs facultés :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: 3 Jean 2 -- « Cher ami, je souhaite que tu prospères à tous égards et que tu sois en aussi bonne santé physique que spirituelle. »


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Selon l'enseignement adventiste, un esprit sain dans un corps sain permettent de développer une meilleure relation avec Dieu. En lisant la Bible, un esprit clair peut entendre Dieu lui parler et peut communiquer avec lui par la prière. Il peut mieux garder le contrôle de lui-même et de ses agissements. Une personne en bonne santé peut mieux s'acquitter de ses responsabilités familiales, sociales et professionnelles. Elle glorifie Dieu en étant plus utile au service de l'humanité.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Deux études sur la santé des adventistes (non sponsorisées par l'Eglise adventiste), impliquant respectivement 24 000 et 34 000 adventistes Californiens ont été menées sur les quatre dernières décennies. Ces recherches ont retenu l'attention des médias américains et du "National Geographic". Elles indiquent que :


title: Doctrine adventiste de la santé

text: D'autres recherches effectuées dans d'autres pays, comme la Norvège, la Pologne, les Pays-Bas ou l'Australie rapportent une longévité moyenne plus élevée parmi les adventistes que pour le reste de la population.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Après huit ans de recherches, Dan Buettner a identifié les cinq groupes de population dans le monde, dont les adventistes du septième jour, qui vivent le plus longtemps : vivant en moyenne jusqu'à dix ans de plus que le reste de la population. Il écrivit un long article sur le sujet dans "National Geographic" intitulé : " Longévité : les secrets d'une longue vie " et publia un livre, "Blue Zones" (Les zones bleues : les leçons de longévité des gens qui vivent le plus longtemps) révélant les secrets de leurs modes de vie.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: Une autre recherche réalisée par l'Université de Loma Linda aux États-Unis montre une relation remarquable entre la consommation d'oléagineux et de pain complet et un taux moins élevé de cancers. Dr. Gary Fraser et son équipe la publia dans "Archives of Internal Medicine" en juillet 1992. Ceux qui consomment des oléagineux plus de cinq fois par semaine ont 40 % de risque en moins pour les hommes et 52 % de risque en moins pour les femmes d'avoir un cancer par rapport à ceux qui en consomment une fois par semaine. Si ces personnes sont végétariennes et font régulièrement de l'exercice, le risque de cancer est encore moins élevé.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: L'équipe de recherche du Fraser a démarré en 2002 une étude plus poussée que toutes les précédentes sur les effets du mode de vie adventiste. Les conclusions de cette recherche sur plus de adventistes de tous les États des États-Unis et de chaque province du Canada de catégories ethniques variées seront connus vers 2012 ou 2013. Les premières indications montrent qu'ils ont des taux d'obésité, de diabète ou d'hypertension moindres que la moyenne de la population.


title: Doctrine adventiste de la santé

text: En 2010, Martin Doblmeier a réalisé un film documentaire, "The Adventists", qui passa à la télévision, sur les principes et le système de santé des adventistes du septième jour. Il déclara : « L'emphase des adventistes sur le holisme et la santé fait d'eux l'un des groupes de population les plus en bonne santé des États-Unis... Notre débat actuel sur la réforme du système de santé serait mieux informé en comprenant les bénéfices de la prévention et du bien-être dans cette communauté ».


title: Austin-Healey

text: La marque fut créée en 1952 à la suite d'un accord de coentreprise signé entre Leonard Lord, responsable de la division Austin Motor Company de British Motor Corporation (BMC) et Donald Healey, pilote automobile de renom, concepteur et designer automobile.


title: Austin-Healey

text: Les principes de cet accord furent défini le premier soir du salon automobile de Earls Court en octobre 1952, face à l'enthousiasme du public pour le prototype de ce qui allait devenir l'Austin-Healey 100


title: Austin-Healey

text: La société Austin-Healey a fabriqué des automobiles jusqu'en 1972 quand l'accord de vingt ans signé entre les parties arriva à son terme. Healey quitta la société en 1968 après que BMC, qui s'était déjà regroupée avec Jaguar pour former "British Motor Holdings", fut absorbé par British Leyland.


title: Austin-Healey

text: Les droits d'utilisation de la marque Austin-Healey appartiennent actuellement au constructeur chinois Nanjing Automobile Corporation, qui a racheté le groupe MG Rover, mis en faillite en 2005. Après que Donald Healey eut vendu son entreprise "Donald Healey Motor Company", il fit enregistrer une nouvelle marque : "Healey Automobile Consultants" dont la propriété était détenue entièrement par la famille Healey jusqu'en 2005, quand elle fut vendue à HFI Automotive.


title: Journal d'une princesse

text: À quatorze ans, Mia est une collégienne new-yorkaise comme les autres. Mais le jour où elle apprend que son père qui vit en Europe est en réalité le prince de Génovie, une petite principauté au bord de la Méditerranée les choses se gâtent... Voila Mia héritière, et ça ne lui plait pas du tout.


title: Journal d'une princesse

text: Les tribulations de Mia ont été portées à l'écran en 2001 avec "Princesse malgré elle" et en 2004 avec "Un mariage de princesse". Une troisième partie était prévue, mais Anne Hathaway, l'actrice qui incarne Mia dans les deux premiers films, a vu son contrat rompu par les studios Disney.


title: Journal d'une princesse

text: Les films sont mentionnés dans le journal de Mia ; selon elle, le réalisateur a pris quelques libertés, notamment sur son père, lequel n'était pas mort comme le présentait le réalisateur. Par ailleurs, Mia et Michaël sortent ensemble à la fin du premier film, ce qui n'est pas cohérent. Le plus intolérable aux yeux de Mia est que sa grand-mère, Clarisse Renaldo, est beaucoup plus gentille dans le film que dans la réalité.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: À 15 ans et demi, il est admis à l'École navale. Il est lieutenant de vaisseau à 24 ans et il participe à la campagne de Chine en 1900 en tant qu'officier en second d'un détachement français de 160 marins qui résiste à la révolte des boxers.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: À 42 ans, il est le plus jeune capitaine de vaisseau de la marine française. En , il est promu contre-amiral et est désigné pour commander les fusiliers marins en cours de formation à Lorient. Il dirigera la brigade jusqu'à sa dissolution le . Il est promu vice-amiral, puis chef d'état-major de la marine en 1919.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: Après sa constitution, la brigade de fusiliers marins monte à Paris, puis en elle reçoit l'ordre de se transporter en Belgique pour assister l'armée belge assiégée à Anvers par l'armée allemande, puis aide à l'évacuation de la ville :


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: La brigade Ronarc'h participe donc jusqu'à la fin du mois d' à une défense héroïque de Dixmude aux côtés de l'armée belge et en s'opposant à des troupes ennemies bien supérieures en nombre. La position devenant critique, l'armée belge décide d'inonder la région par les écluses, ce qu'elle parvient à faire. Dixmude tombe mais l'avance allemande est enrayée. Les pertes de la brigade Ronarc'h sont très importantes, de l'ordre de l'effectif initial, mais la mission est maintenue par les renforts d'effectifs.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: Les marins de la brigade Ronarc'h se battront sur le front de Belgique jusqu'à la dissolution de la brigade en . Quelques volontaires vont alors constituer un bataillon de fusiliers marins (850 hommes) qui se battra avec l'armée de terre jusqu'à la fin de la guerre notamment près du Chemin des Dames à Laffaux.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: Quand le front se stabilise en , les Allemands tentent plusieurs fois de percer les lignes. Les marines française et britannique le flanquent avec les moyens navals limités dont elles disposent (pour la Grande-Bretagne, il s'agit de la Dover Patrol de l'amiral Sir , qui comprend quelques monitors portant de la grosse artillerie navale bien utile quand l'armée n'en a pas...). L'objectif premier de ces forces navales est de bloquer le pas de Calais aux sous-marins allemands pour que les transports de troupes et de matériel de guerre venant de Grande-Bretagne puissent passer sans encombre. Les navires français dépendent initialement de la légère, puis du préfet maritime de Cherbourg. Rapidement, on s'aperçoit qu'il faut que le commandement soit rapproché de Dunkerque pour être efficace.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: Parallèlement, fin 1915, la marine a besoin d'armer une quantité énorme de petits navires (chalutiers, sloops, yachts, etc.) pour lutter contre les U-Boote. La marine manque de monde. Pour récupérer du personnel, la brigade de fusiliers marins est dissoute, son personnel envoyé sur les bateaux, et Ronarc'h est libéré de ses fonctions.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: Ronarc'h passe ensuite quelque temps à la tête de la Direction centrale de la guerre sous-marine (il a, en 1909, beaucoup travaillé sur les mines et le dragage, qui constituent l'un des gros problèmes rencontrés près des côtes puis, en 1912, il a organisé les escadrilles de navires légers de l'armée navale, ce qui est au programme de la DCSM…).


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: En , c'est encore Ronarc'h qui est choisi, en raison de sa très bonne connaissance de l'armée et du général Foch qui commande les armées du Nord, pour devenir à Dunkerque le premier et unique commandant supérieur de la marine dans la "zone des Armées du Nord" (ZAN), où il est rejoint, au début de l'année 1917, par Arthur Bommelaer, ingénieur principal du génie maritime. Son commandement s'étend alors sur la côte de Nieuport (Belgique) jusqu'à Antifer (nord du Havre) où il exerce à la fois des prérogatives de préfet maritime pour la ZAN et y commande toutes les unités de la marine (sauf les canonniers marins, qui sont rattachés à l'artillerie lourde de l'armée à l'exception de ceux armant le front de mer de Nieuport).


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: En , devant l'offensive générale allemande, Dunkerque manque d'être évacuée, et son port détruit pour ne pouvoir être réutilisé. C'est en grande partie Ronarc'h, avec l'appui de son correspondant britannique Keyes (successeur de Bacon) qui évite que des mesures prématurées ne soient prises. Finalement, tout le monde restera à Dunkerque et les Allemands n'y entreront pas.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: En , les armées alliées pénètrent profondément en Belgique évacuée par les troupes germaniques. Ronarc'h étend son rôle côtier jusqu'à la frontière hollandaise. Quelques jours plus tard, c'est l'Armistice. Ronarc'h est chargé de la démobilisation des navires réquisitionnés pendant la guerre.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: Le , le vice-amiral Ronarc'h est nommé chef d'état-major général de la marine, poste qu'il occupe jusqu'en , où il est remplacé par le vice-amiral Henri Salaün (qui a fait l'essentiel de la guerre en tant que directeur général de la guerre sous-marine, dérivé du poste occupé plus tôt par Ronarc'h).


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: L'amiral Ronarc'h est, semble-t-il, le seul amiral à avoir, avec ses fusiliers et un carré des équipages de la flotte, participé à Paris au grand défilé de la victoire du , ce qui ne reflète qu'une part minime du rôle joué par la marine pendant la Grande Guerre, en particulier pendant les mois terribles du printemps 1917 marqués par les débuts de la guerre sous-marine sans restriction.


title: Pierre Alexis Ronarc'h

text: Son neveu Pierre-Jean Ronarc'h sera aussi amiral et réalisera l'exploit de faire sortir en de Saint-Nazaire le cuirassé "Jean-Bart" encore inachevé.


title: Allopneus

text: Allopneus est une entreprise française de commerce électronique spécialisée dans la vente et le montage de pneus sur Internet. En 2021, Michelin acquiert 100% d'Allopneus. Conformément aux règles européennes de concurrence, Michelin n’intervient pas dans les choix opérationnels, ni dans la stratégie tarifaire du vendeur en ligne de pneumatiques.


title: Allopneus

text: Son fondateur Didier Blaise prend la responsabilité d'un magasin de pneumatiques en 1979. Il en devient le propriétaire plus tard, avec la création de Boulogne Pneus (qui deviendra Pneus France Nord en 1986). Il fonde ensuite la société Pneu Leader en 1992, et crée l'année suivante un réseau de de ventes pour les professionnels. Il cède l'ensemble de ces points de vente en 2004.


title: Allopneus

text: En , il lance avec ses deux fils Antoine et Mathieu le site "allopneus.com". Dès le second semestre 2005, le site Internet est rentable avec pneus vendus à l'année. En 2006, Allopneus propose la livraison express en 24h avec Chronopost. pneus sont stockés sur les dépôts de Phalempin et de Thumeries.


title: Allopneus

text: En 2007, Didier Blaise et ses fils cèdent la société Pneu Leader et se concentrent sur le développement de "allopneus.com" et la mise en place de solutions de montage. Le site se diversifie alors avec des offres pneus moto, pneus quad, pneus agricoles et pneus poids lourds. Cette année-là, Allopneus compte .


title: Allopneus

text: En 2008, Allopneus met en place la gestion de commande automatique, et ouvre un service qualité intégré.


title: Allopneus

text: En 2010, en complément d’un réseau de montage traditionnel, ils lancent un service de montage de pneumatiques à domicile. De plus, pneus sont stockés sur leur nouvelle plateforme logistique de couverts à Oignies.


title: Allopneus

text: En 2011, 56 départements sont couverts par le service de station de montage à domicile. Allopneus met en place la chaîne de montage de packs prêts à rouler : pneus + jantes.


title: Allopneus

text: En 2013, le site "Allopneus.com" reçoit le label Michelin « Site web approuvé ». Le site compte centres de montage partenaires, et enregistre un chiffre d'affaires de 200 millions d'euros.


title: Allopneus

text: Allopneus est élevé au du Top 100 des "pure players" du web en France en 2014. Cette année-là, le site mobile "m.allopneus.com" est lancé ; le sourcing est effectué sans intermédiaire auprès des manufacturiers mondiaux ; Allopneus acquiert un nouveau siège social à Aix-en-Provence, participe pour la première fois au Mondial de l'Automobile à Paris, et lance Allopneus.com Pro-Entreprises, pour les professionnels et gestionnaires de flottes. Allopneus compte alors 2,5 millions de clients, stocke pneus et déclare un chiffre d'affaires de 210 millions d'euros.


title: Allopneus

text: En 2015, Michelin intègre "Allopneus.com" dans sa stratégie numérique en entrant dans le capital à hauteur de 40 %. Les produits de niche "pneus collection" et "pneus compétition" sont créés, Allopneus est partenaire pour les trophées de la FFSA (Fédération Française de Sport Automobile). Allopneus enregistre ses premiers partenariats commerciaux avec des flottes nationales.


title: Allopneus

text: Allopneus enregistre alors un effectif de , et 3 millions de pneus vendus. Cela les porte première enseigne de distribution de pneus en France.


title: Allopneus

text: En 2016, Allopneus participe à des salons professionnels, flottes, poids lourd et agricole. participation au Mondial de l'Automobile, partenariat exclusif avec la FFVE (Fédération Française des Véhicules d'Époque). Allopneus compte alors , stocke 1M de pneus et déclare 250 millions d'euros de chiffre d'affaires. Près de 3,5 millions de pneus sont vendus, soit un pneu chaque 9 secondes. Allopneus est alors en place des sites marchands français.


title: Allopneus

text: En 2017, Allopneus ouvre un second entrepôt à Valence d'une superficie XXL de , afin d'augmenter le choix de pneumatiques disponibles sur le site. La première tranche de porte la capacité globale de stockage à 1,25 million de pneus et la capacité d'expédition à plus de pneus par jour.


title: Allopneus

text: En , Allopneus annonce que la plateforme d'expédition historique située à Oignies fermera ses portes en fin d'année 2018. À la suite de l'ouverture de l'entrepôt situé à Valence, en 2017, la question de la rentabilité de deux entrepôts qui coexistent s'est posée et la direction d'Allopneus a décidé de n'en conserver qu'un seul.


title: Allopneus

text: En 2019, Allopneus fête ses 15 ans et change sa signature pour "Choisissez, c'est monté" qui met en avant l'offre et les solutions de montage associées, tout en conservant son jingle iconique.


title: Allopneus

text: En 2021, Le groupe Michelin rachète 100% du capital d’Allopneus alors leader de la vente en ligne de pneumatique. Allopneus reste indépendant dans son fonctionnement et poursuit son développement vers la satisfaction client.


title: Allopneus

text: En janvier 2022, Michel Vincentelli succède à Mathieu Blaise, fils du fondateur Didier Blaise. Michel Vincentelli devient ainsi le nouveau Directeur Général qui a en charge la stratégie de développement d’Allopneus vers une meilleure satisfaction client, dans le but de conserver le leadership français dans la vente de pneumatiques en ligne.


title: Pharmacie d'officine

text: La pharmacie d'officine est la spécialité regroupant les pharmaciens qui travaillent dans les pharmacies de ville, appelées aussi officines, où les médicaments sont délivrés au public.


title: Pharmacie d'officine

text: Le rôle du pharmacien d'officine est la validation et la délivrance (dispensation) des ordonnances prescrites par les médecins, les conseils associés à la prise des médicaments, à l'hygiène, à la nutrition ou, plus globalement, à la santé publique. De manière annexe, le pharmacien vend aussi des produits de parapharmacie. Déjà connu avant la pandémie de COVID-19, le rôle des pharmaciens dans la vaccination des populations a été renforcé au cours de la crise sanitaire de 2020-2021. De nombreux pharmaciens ont réalisé l'immunisation de la population contre la COVID-19. La Haute Autorité de Santé a également élargi les compétences des pharmaciens d'officine qui sont désormais des professionnels de premier recours pour la vaccination des adultes en France.


title: Pharmacie d'officine

text: Le travail du pharmacien d'officine est aussi l'analyse de l'ordonnance, la vérification des posologies, des interactions médicamenteuses et des contre-indications existantes en fonction de l'état du patient. Le pharmacien, étant au bout de la chaîne de la prescription médicale, est responsable des médicaments délivrés, même en cas d'erreur ou de négligence de la part du médecin prescripteur. À ce titre, il peut refuser de délivrer l'ordonnance, ou bien modifier les posologies et les médicaments, le plus souvent après accord avec le médecin prescripteur. Il peut également faire le suivi du traitement et aider à l'établissement d'un plan pharmacothérapique. Au Québec, le pharmacien jouit d'un rôle élargi dans la mesure où il peut prescrire des médicaments et des analyses de laboratoire si nécessaire.


title: Pharmacie d'officine

text: Toutefois, dans les cas où le problème de santé nécessite un diagnostic, le pharmacien incitera le patient à consulter un médecin. Le pharmacien est habilité et formé à diagnostiquer les pathologies pour lesquelles il peut délivrer des médicaments dits médicaments conseils tels que état grippal, toux, conjonctivite non bactérienne et même certaines mycoses dermatologiques...


title: Pharmacie d'officine

text: Le pharmacien d'officine a aussi un rôle social, il est en mesure d'indiquer aux personnes en difficulté les organismes ou les structures compétentes en matière de santé publique et d'aides sociales.


title: Pharmacie d'officine

text: En France, la profession de pharmacien d'officine est très encadrée. Le pharmacien consacre son temps au conseil, à l'écoute et à la prévention dans un but de santé publique. Depuis quelques années, la profession doit faire face, comme tous les secteurs de l'économie depuis le début de la crise des années 2000, à un certain nombre de faillites. Cependant, le monopole d'exercice et le numérus clausus très restrictif qui fixe le nombre d'étudiants admis en deuxième année des études de pharmacie permettent à la pharmacie d'officine de rester un des secteurs les plus rentables financièrement. En effet, les pharmaciens libéraux (aussi appelés pharmaciens titulaires, à la différence des pharmaciens adjoints salariés), avec un revenu médian de 7671 € par mois (rapport IGF de 2013), sont les professionnels de santé les mieux rémunérés derrière les pharmaciens biologistes (10591 € par mois) et devant les médecins spécialistes (7186 € par mois), les chirurgiens-dentistes (6912 € par mois) et les médecins généralistes (5666 € par mois). L'INSEE précise que dans ses études plus récentes, les revenus sont difficilement comparables car les professions majoritairement soumises à l'IS (impôt sur les sociétés) comme les pharmaciens ou les radiologues, ne comptabilisent pas dans leurs revenus d'activité une partie des dividendes qu'ils se versent.


title: Pharmacie d'officine

text: Le salaire des pharmaciens adjoints dépend d'un coefficient lié à leur ancienneté. Les coefficients vont de 400 à 800 pour un salaire mensuel net estimé compris entre (2021).


title: Pharmacie d'officine

text: En France, la répartition des pharmacies d'officine est régie par la loi, en fonction de la démographie (environ 1 pharmacie pour ). L'objectif est d'assurer un accès aux soins identique pour tous les habitants.L'ouverture d'une pharmacie, par transfert ou création, est possible dans les communes qui comptent plus de 2 500 habitants (ou 3 500 en Guyane, en Moselle et en Alsace).


title: Pharmacie d'officine

text: Ensuite, l'ouverture ou le transfert de nouvelles pharmacies sont autorisés par tranche de 4 500 habitants (une seconde pharmacie peut être implantée dans une commune qui compte plus de 7 000 habitants). L'implantation d'une pharmacie dans une commune de moins de 2 500 habitants n'est pas autorisée sauf si la commune a précédemment disposé d'une pharmacie qui desservait plus de 2 500 habitants.


title: Pharmacie d'officine

text: Une ordonnance du adapte certains critères devant être respectés pour ouvrir une pharmacie afin rendre possible l’ouverture, sous certaines conditions, d’une officine à proximité d’une maison de santé, d’un centre de santé ou d’un centre commercial ou encore dans un aéroport. Elle instaure également des mesures propres à certains territoires où l’accès de la population au médicament est plus difficile, afin de préserver le réseau officinal, y compris dans les territoires ruraux. Elle permet au directeur général de l’ARS de prendre des mesures destinées à favoriser ou maintenir une offre pharmaceutique en utilisant le fonds d’intervention régional.


title: Pharmacie d'officine

text: En France, il est reconnu au pharmacien d'officine un droit de substitution lui permettant de délivrer des médicaments génériques (sous leur dénomination commune internationale) inscrits au Répertoire des médicaments génériques, sur une prescription médicale où figurent des médicaments dits "princeps" (sous la dénomination du laboratoire qui a commercialisé en premier la substance).


title: Pharmacie d'officine

text: En Amérique du Nord, les pharmaciens, tels que Pharmaprix au Canada, Jean Coutu au Québec, vendent également toutes sortes de produits non reliés à la santé (parfums, cosmétiques, service photo, nourriture sèche, boissons, etc).


title: Pharmacie d'officine

text: Beaucoup de pharmaciens réalisent aussi de la parapharmacie et vendent aussi des produits d'hygiène et de soins.


title: Pharmacie d'officine

text: L'émission d'information Cash Investigation (France 2) révèle qu'environ une officine sur deux en France est équipée d'un logiciel qui transmet des données de santé « anonymisées » des patients à l'entreprise américaine IQVIA pour des fins d'exploitation statistique.


title: Nage libre

text: La nage libre est une catégorie de compétition de natation, définie par les règles de la Fédération internationale de natation.


title: Nage libre

text: En nage libre, les mouvements ou le style de nage n'est pas règlementé. Il y a deux contraintes : une partie du corps doit couper la surface de l'eau tout au long de la course, une fois la coulée subaquatique terminée (elle ne doit pas dépasser 15 mètres) et une partie du corps du nageur doit toucher le mur au bout de chaque longueur et à l'arrivée. Comme pour tous les autres styles de nage, marcher n'est pas autorisé, mais en nage libre, un nageur peut poser le pied au fond de l'eau.


title: Nage libre

text: Le crawl est utilisé par presque tous les nageurs, étant considéré comme la nage la plus rapide en surface. Dès lors, le terme nage libre est souvent utilisé comme synonyme de crawl. Toutefois, dans les compétitions de 4 nages individuel ou en relais, l'expression « nage libre » désigne toute nage autre que la brasse, la brasse papillon et le dos crawlé.


title: Nage libre

text: La nage étant libre, la technique dépend de la variante choisie. Pour la majorité des cas, on se référera à la technique du crawl.


title: Nage libre

text: Il existe 9 épreuves individuelles de nage libre au championnat du monde de natation ainsi qu'aux jeux olympiques d'été :


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Aux armes et cætera est une chanson composée en 1979 par Serge Gainsbourg à partir de "La Marseillaise" sur un air de reggae. Elle fait partie de l’album du même nom.


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: En 1978, Serge Gainsbourg traverse une période difficile à la suite de l’insuccès de ses œuvres poétiques et "a contrario" de l’engouement du public pour la chanson disco qu’il a bâclée. Son directeur artistique Philippe Lerichomme le convainc de réaliser un album de reggae enregistré en Jamaïque.


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Le , Gainsbourg et Lerichomme entament les séances d’enregistrement de l’album "Aux armes et cætera" dans les Studios Dynamic Sounds à Kingston en Jamaïque. Gainsbourg fait écrire la musique par de célèbres musiciens jamaïcains, notamment Sticky Thompson, mais aussi Sly Dunbar et Robbie Shakespeare (Sly & Robbie), et les choristes de Bob Marley : les .


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Les enregistrements sont terminés en cinq jours. Comme à son habitude, Gainsbourg est entré en studio sans aucun texte écrit. La nuit avant l'enregistrement, il couche sur feuille blanche toutes les paroles. Le chanteur a raconté qu’il voulait adapter "La Marseillaise" mais ne connaissant pas tous les couplets, il avait ouvert son Grand Larousse encyclopédique à la page "Marseillaise" découvrant qu’à partir du deuxième refrain, pour gagner de la place, il était marqué "Aux armes, et cætera", ce qui lui donna alors l’idée d’un titre pour sa nouvelle chanson. Gainsbourg s'inspire de la provocante reprise des Sex Pistols "God Save the Queen" en 1977 (idée que leur manager Malcolm McLaren a lui-même empruntée à Jimi Hendrix et sa version de l'hymne américain "The Star-Spangled Banner" jouée au Festival de Woodstock en 1969) pour détourner l'hymne national français.


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: La voix travaillée par l'alcool, le tabac et les nuits blanches, Gainsbourg reprend dans cet album et cette chanson le style parlé « "talk over" ».


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: L’album "Aux armes et cætera", qui sort en , contribue à la diffusion du reggae en France. Sa promotion démarre le avril dans l’émission "Top Club dimanche". Serge Gainsbourg est ensuite invité dans de nombreuses émissions de télévision. L’impact se fait tout d’abord sur le plan musical, puisque le reggae est un genre nouveau, de surcroît en français. Puis il se fait sur un plan polémique à cause de son titre phare. "Aux armes et cætera" devient le premier disque d’or de sa carrière. En quelques mois, l’album est vendu à . La chanson-titre, classée dans le hit-parade en avril 1979, atteint la et s'est vendu à plus de en single.


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Au printemps 1979, la chanson titre devient un tube si important qu’elle provoque une vive réaction des militaires et de certains conservateurs. La polémique est lancée par le futur académicien Michel Droit, qui rédige une diatribe contre ce qu’il nomme « l’odieuse chienlit […] une profanation pure et simple de ce que nous avons de plus sacré. » Le texte paraît le dans "Le Figaro Magazine" : L’éditorialiste, révolté par cette version de l’hymne national, s’emporte jusqu’à la limite de l’antisémitisme, allant jusqu’à insinuer que Gainsbourg, par son esprit de provocation, fait du tort aux autres Juifs. Il reproche à Gainsbourg d’ouvrir la porte à un regain d’antisémitisme, en déformant la version originale de "La Marseillaise". La controverse se développe dans les autres médias, ce qui apporte une certaine notoriété au chanteur. L’album devient d’ailleurs disque de platine en quelques mois.


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Dans "Le Matin de Paris" du , le chanteur répond à l'attaque dans une lettre intitulée « L'Étoile des braves », et signée Lucien Ginzburg dit Serge Gainsbourg : . Dans son entourage, le chanteur diffuse alors ce calembour .


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Une séance de dédicaces est annulée à Marseille le sous la pression d'associations d'anciens combattants. Le secrétaire d'État aux Anciens combattants Maurice Plantier réunit les différentes associations de paras à Nice et leur promet de faire tout son possible pour limiter la diffusion du titre polémique à une fois par semaine. Gainsbourg passe outre et décide de la chanter lors de sa dizaine de représentations, du 22 au 31 décembre 1979, au Palace, puis dans toutes celles de sa tournée avec Sly and Robbie, Gainsbourg étant accompagné des choristes de Bob Marley, les .


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Le , alors que Serge Gainsbourg doit se produire à Strasbourg, il se résout à annuler le concert, une alerte à la bombe ayant visé l'hôtel où sont logés ses musiciens à qui il demande de repartir pour la destination suivante, Bruxelles. Gainsbourg fait le choix de se présenter seul sur le devant de la scène pour l'annoncer, sans être au courant que les premiers rangs de la salle de concert sont investis par des militaires parachutistes, qui désapprouvent la version de la "Marseillaise" chantée par Gainsbourg et distribuent des tracts. La situation est tendue lorsque Gainsbourg déclare : Finalement, il entonne "a cappella" les deux premiers couplets de "La Marseillaise" dans sa version originale, un poing levé, et les paras se mettent tous au garde à vous pour l’hymne national. Il termine en leur adressant un bras d'honneur avant de se retirer.


title: Aux armes et cætera (chanson)

text: Le , Gainsbourg achète l'un des deux manuscrits originaux de "La Marseillaise" de Rouget de Lisle à la salle des ventes de Versailles, pour la somme de de l’époque (soit environ ). Revanche du chanteur lors de cette vente aux enchères houleuse , lequel sait que Rouget de Lisle a écrit sur ce manuscrit, à partir du deuxième refrain : « Aux armes, Citoyens ! etc. ».


title: Mike Hannigan

text: Mike Hannigan (de son vrai nom Michael Hannigan) est un des personnages de la série télévisée "Friends" interprété par Paul Rudd. C'est un ancien avocat qui change de carrière pour devenir pianiste.


title: Mike Hannigan

text: Joey le rencontre au Central Perk totalement par hasard. Joey avait promis à Phoebe de lui ramener un ami d'enfance prénommé Mike pour un rendez-vous galant. Joey se rend alors au café et crie le prénom Mike dans l'espoir que quelqu'un lui réponde et c'est chose faite. Le hasard fait bien les choses : il devient le petit ami de Phoebe.


title: Mike Hannigan

text: Après son premier mariage raté, Mike refuse d'épouser Phoebe, de peur d'un nouvel échec. Il se rendra compte que Phoebe est la femme de sa vie. Après plusieurs mois de séparation (et une relation avec une femme prénommée Précieuse - Precious en V.O.), ils se marieront sous la neige qui paralyse New York. Lorsque Chandler et Monica accueillent leurs jumeaux, Mike révèle qu'il veut fonder une grande famille avec Phoebe. Mike est finalement le seul personnage ayant réellement pu s'intégrer au groupe d'amis.


title: Nizar Baraka

text: Nizar Baraka (arabe :نزار بركة), né le 6 février 1964 à Rabat, est un économiste, et homme politique marocain, secrétaire général du Parti de l'Istiqlal depuis 2017.


title: Nizar Baraka

text: Le 7 octobre 2021, il est nommé ministre de l'Équipement et de l'Eau dans le gouvernement Akhannouch.


title: Nizar Baraka

text: Après avoir obtenu son baccalauréat en 1981, il s'inscrit à la faculté de droit Mohammed V où il décroche un diplôme en économétrie. Il s'installe ensuite à Marseille afin de poursuivre ses études doctorales à l'université d'Aix-Marseille, il obtient son doctorat en sciences économiques en 1992.


title: Nizar Baraka

text: Après une expérience dans le domaine de l’enseignement à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales de l'université Mohammed V-Agdal et à l’Institut national de statistique et d'économie appliquée, il intègre le ministère des Finances en 1996, où il assumera plusieurs postes de responsabilité, dont celui de chef de service de l’actualité économique à la Direction des études et des prévisions financières au ministère des Finances, puis chef de la Division de la Politique économique et chef de la Division des synthèses macro-économiques, avant d’être nommé directeur adjoint de la Direction des études et des prévisions financières en 2006.


title: Nizar Baraka

text: Le , il est nommé ministre délégué auprès du Premier ministre, chargé des Affaires économiques et générales dans le gouvernement El Fassi. Le , il devient ministre de l'Économie et des Finances dans le gouvernement Benkirane. Le , il présente sa démission au chef du gouvernement, à la suite de la décision prise par son parti l'Istiqlal de se retirer du gouvernement.


title: Nizar Baraka

text: Le , il est nommé président du Conseil économique, social et environnemental en remplacement de Chakib Benmoussa, nommé ambassadeur du Maroc en France. Il reste en poste jusqu'au , lorsque Ahmed Reda Chami est nommé par Mohammed VI pour lui succéder.


title: Nizar Baraka

text: Au niveau de son parcours politique, Nizar Baraka a rejoint les rangs du Parti de l'Istiqlal en 1981 et a été élu membre du conseil national du parti (1989), membre du comité central (1998), puis membre du comité exécutif entre 2003 et 2012. Il est vice-président de l'Internationale démocratique africaine des partis du centre depuis 2005.


title: Nizar Baraka

text: Il a été ministre de l'Économie et des Finances du gouvernement Benkiran I avant la sortie de l'Istiqlal de la majorité en juillet 2013.


title: Nizar Baraka

text: Il est ministre délégué chargé des Affaires économiques et générales dans le gouvernement El Fassi entre 2007 et 2011. À partir de 2012, il est ministre de l'Économie et des Finances du gouvernement Benkiran I avant la sortie de l'Istiqlal de la majorité en juillet 2013. Il est ensuite président du Conseil économique, social et environnemental d'août 2013 à décembre 2018.


title: Nizar Baraka

text: En , il se déclare candidat à la succession de Hamid Chabat au poste de secrétaire général du Parti de l'Istiqlal. Le , il est élu secrétaire général du parti de l'Istiqlal par le conseil national du parti, par 924 votes contre 230 votes pour son rival Abdelhamid Chabat.


title: Nizar Baraka

text: Il a également piloté le dialogue stratégique Maroc-États-Unis sur le volet économique et dirigé le comité scientifique de la COP22.


title: Nizar Baraka

text: Il a été nommé, en , membre du Comité Averroès pour le rapprochement entre les peuples marocain et espagnol. Il a également pris part à l’élaboration du Rapport du Cinquantenaire sur le développement humain. Il est, depuis 2006, membre de l'Observatoire national du développement humain. Il dirigeait également le volet économique du dialogue stratégique Maroc-USA. Il a également été président du comité scientifique de la COP22.


title: Nizar Baraka

text: Nizar Baraka a reçu le prix de « Meilleur ministre des Finances de la région MENA pour l’année 2012 » et « ministre des Finances de l'année 2012 » par The Banker, groupe de presse de référence du "Financial Times".


title: Nizar Baraka

text: Il a également reçu le titre de « ministre des Finances de l'année pour le Moyen-Orient et Afrique du Nord en 2013 » par le magazine "Emerging markets", référence de la Banque mondiale et du Fonds monétaire international.


title: Universal Zulu Nation

text: L'Universal Zulu Nation (UZN) est une organisation internationale créée par le musicien américain Afrika Bambaataa qui l'a dirigée jusqu'en 2016.


title: Universal Zulu Nation

text: L'organisation a été créée en 1973 aux États-Unis à New York, plus exactement dans un ghetto du sud du Bronx nommé Bronx River, par un jeune homme du nom de Afrika Bambaataa, ancien membre du gang des .


title: Universal Zulu Nation

text: À l'origine, l'Universal Zulu Nation s'appelait l'« Organization » et proposait une alternative pacifiste aux différents gangs violents qui contrôlaient la plupart des quartiers défavorisés de New York. En fait, l'Organization était, plus qu'une réalité concrète, un dénominateur commun sous lequel se réunissait une poignée d'individus refusant les intentions belliqueuses des gangs, leur préférant l'état d'esprit conciliant des soirées de musique et de danse organisées dans les rues du Bronx à cette époque.


title: Universal Zulu Nation

text: En , un cousin d'Afrika Bambaataa, Soulski, est tué pendant une fusillade lors d'une intervention de la police dans une rixe entre les Black Spades et un autre gang. Cet événement marque l'aversion définitive d'Afrika Bambaataa pour les gangs et il quitte les Black Spades. Il décide alors, se rappelant un film intitulé "Zulu", relatant les luttes héroïques d'une tribu sud-africaine contre les colons anglais, de concrétiser l'idée de l'Organization en la renommant « Zulu Nation », organisation désormais distincte réunissant de jeunes individus pacifiques dont les moyens d'expression sont la danse, le graffiti, le rap et le DJing. Chaque année depuis lors, l'Universal Zulu Nation célèbre son anniversaire en organisant à New York une soirée dédiée à James Brown et à Sly Stone.


title: Universal Zulu Nation

text: L'Universal Zulu Nation est une organisation d'individus à la recherche de paix, de sagesse, de compréhension et de bon comportement dans la vie. Elle a été créée à New York au début des années 1970 par DJ Afrika Bambaataa et a donné naissance à la culture que l'on nomme hip-hop. Cette organisation est composée de dizaines de chapitres indépendants, actifs dans la plupart des pays industrialisés (USA, Belgique, Allemagne, Japon, …), dont les activités varient en fonction des priorités et des besoins locaux : organisation de parties, bénévolat dans des actions sociales, promotion de la culture hip-hop. Elle est fondée sur le respect de codes moraux qui constituent la base de la philosophie de la culture hip-hop.


title: Universal Zulu Nation

text: L'Universal Zulu Nation n'est ni une secte, ni un club dont il faut être membre, ni une élite à l'intérieur de la culture hip-hop, ni une entreprise à but lucratif, ni un groupe de musique ou de danse. Un Zulu est une personne épousant les idéaux de la culture hip-hop, dont un des principaux est la canalisation de la violence par l'exercice d'arts tels que la danse, la musique et la peinture. Un Zulu n'est ni un non-fumeur, ni un anti-alcool, ni une personne plus ou moins vertueuse que la moyenne des gens.


title: Universal Zulu Nation

text: En Allemagne, Afrika Bambaataa décerne le titre de « Zulu King » de son pays au rappeur Torch en 1985, alors que celui-ci n'avait que quatorze ans.


title: Universal Zulu Nation

text: En France, le DJ Dee Nasty qui est le « Grand Master » de Zulu Nation France, demande à Afrika Bambaataa de lui dédicacer son album "Planet Rock", ce dernier orthographie le nom du DJ « Dee Nasty » à la place de « D. Nasty » ; le Français décide alors de garder cette orthographe en hommage à Bambaataa.


title: Universal Zulu Nation

text: Le mouvement Zulu est introduit en France au début des années 1980 par Afrika Bambaataa lui-même, la Zulu Nation s'installe alors dans les banlieues parisiennes. Depuis 1987, les liens de la Zulu Nation avec la communauté française hip-hop ont décru. Depuis la tournée d'Afrika Bambaataa en France en 2008 et une réunion de la Zulu Nation à Paris, d'autres mouvements de l'Universal Zulu Nation ont émergé dans plusieurs autres villes de France. Selon Véronique Henelon, .


title: Universal Zulu Nation

text: La première émission de télévision hip-hop est apparue en France, en 1984. Elle s'appelait "H.I.P. H.O.P." et était diffusée par la chaîne TF1.


title: Universal Zulu Nation

text: L'Universal Zulu Nation Switzerland est le chapitre suisse de l'Universal Zulu Nation, elle est organisée en association de Zulus qui poursuit le but de promouvoir et de préserver la culture hip-hop par le biais de diverses activités telles que l'organisation de journées d'initiation et d'information, de débats ou encore de soirées. Ses membres sont des Dj ‘s, des b-boys, des graffiti artists et des Mc's désireux d'œuvrer pour la reconnaissance de la culture hip-hop.


title: Universal Zulu Nation

text: L'Universal Zulu Nation Switzerland est divisée en deux associations : l'Universal Zulu Nation Switzerland Romandie et l'Universal Zulu Nation Switzerland Deutsch Schweiz. L'Universal Zulu Nation Switzerland Romandie (UZNSR) représente le chapitre suisse romand de l'Universal Zulu Nation Switzerland, il est présidé par Canton de Genève et compte une quinzaine de membres actifs. L'Universal Zulu Nation Switzerland Deutsch Schweiz (UZNDS) représente le chapitre suisse allemand de l'Universal Zulu Nation Switzerland, il est présidé par Crazy (CFC) de Lucerne et compte une dizaine de membres actifs.


title: Universal Zulu Nation

text: Plutôt que des lois strictes à interpréter d'une manière littérale et univoque, les vingt points qui suivent représentent des codes moraux, des lignes de conduite que chaque Zulu doit comprendre et assimiler pour lui-même en toute bonne conscience.


title: Basilique Santa Maria Gloriosa dei Frari

text: La basilique Santa Maria Gloriosa dei Frari, appelée communément I Frari, est une des principales églises de Venise. Elle est située sur le Campo dei Frari, dans le sestiere de San Polo. Dédiée à l'Assomption, elle a reçu le titre de basilique mineure.


text: Le sanctuaire renferme de très nombreuses œuvres d'art, notamment du Titien, et de nombreux monuments funéraires de grands hommes vénitiens.


text: Sous les doges Jacopo Tiepolo (1229-1249) et Reniero Zen (1253-1268), les frères franciscains avaient entrepris d'assainir le lac Badoer, un terrain marécageux dans le quartier de San Stefano Confessor (San Stin), et ils y construisirent la première église Santa Maria Gloriosa ainsi que le monastère voisin.


text: Mais cette première église devint rapidement trop petite pour tous les fidèles qui accouraient pour entendre la messe. Aussi, à partir du , elle fut agrandie sur tout le campo jusqu'au canal qui le bordait.


text: Après quatre-vingts ans, la situation se répéta et l'on songea à modifier la structure architecturale en abattant la partie voisine du rio et en formant le campo des Frari. On creusa également un puits d'eau douce. Surtout, on fit pivoter l'axe de l'église en l'orientant vers le rio dei Frari, dans la direction du nord-nord-est.


text: Vers 1330, les travaux commencèrent sous la direction de , et furent poursuivis en 1396 par son fils Pier Paolo. La nouvelle église, la troisième érigée par les Franciscains, avait trois nefs, un transept et sept absides, mais grâce à la générosité de Giovanni Corner la chapelle Saint-Marc fut érigée en 1420, formant la huitième abside.


text: En 1478, la sacristie fut concédée à la famille Pesaro comme chapelle et lieu de sépulture. La neuvième abside de forme pentagonale fut alors construite.


text: Dans les années 1432-1434, l'évêque de Vicence, Pietro Miani, fit construire, pour sa sépulture personnelle, la chapelle Saint-Pierre au pied du campanile. La construction de l'église se poursuivit au ralenti de telle sorte que la façade ne fut achevée qu'en 1440 et l'autel en 1516 seulement. L'église fut consacrée le sous le nom de "Santa Maria Gloriosa dei Frari".


text: Sous , la communauté religieuse des Frari, c'est-à-dire les Frères Mineurs Conventuels ou Cordeliers, fut dissoute et, comme les autres églises monastiques (San Stin, San Toma', San Polo, San Agostin), elle fut confiée à un prêtre diocésain.


text: En 1922, le patriarche Pietro La Fontaine accueillit à nouveau les Cordeliers de retour dans leur église que le pape Pie XI éleva au rang de basilique mineure en 1926.


text: L'église est de style gothique italien, elle est construite en brique de couleur claire et fait près de de long sur près de de large. Elle est orientée nord-nord-est/sud-sud-ouest.


text: Le plan est en forme de croix latine et comporte trois nefs séparées entre elles par deux rangées de six grosses colonnes.


text: La nef principale comporte un chœur (11), situé avant la croisée du transept, délimité par deux orgues du et constitué de cent vingt-quatre stalles de bois du sculpteur Marco Cozzi, datant de 1468. L'église est la seule à Venise à avoir conservé son jubé.


text: Le transept franchi et dans l'axe, s'ouvre la chapelle Majeure (12) de l'abside centrale, flanquée de trois absidioles de chaque côté. À l'extrémité gauche du transept se trouvent la chapelle Corner (7) ou San Marco et, à l'extrémité droite, la sacristie (22).


text: Au sommet se trouve la rosace, au centre le monument funéraire du sénateur, Girolamo Garzoni, au-dessous le porche d'entrée. À la gauche du portail le monument funéraire d'Alvise Pasqualigo ; à la droite du portail le monument funéraire du sénateur Pietro Bernardo. Les huit tableaux datant de 1603 sont du peintre vénitien Flamino Florioani, ils illustrent les miracles de saint Antoine de Padoue. Ils ont été restaurées au débute des années 2000. Une neuvième toile, de facture très différente, est de Pietro Muttoni dit Della Vecchia, elle date de 1674. Elle est placée au-dessus du monument d'Alvise Pasqualigo et représente Antoine de Padoue avec sa basilique et les deux religieux commanditaires (Maurizio Graziani et Maurizio Cavaletti).


text: On accède à la chapelle par le fond du transept gauche. En 1378 Federico Corner avait dans son testament prévu une somme d'argent permettant la construction d'une chapelle aux Frari. C'est son fils Giovanni qui a obtenu cet agrément en 1417. La chapelle a été bâtie par Stefano Petrizolo et Francesco de Crémone. La chapelle a une porte d'entrée propre sur le "Campo Dei Frari" par le sculpteur Giovanni Bon.


text: Le monument de style Renaissance est attribuée à un disciple de Donatello. Les décorations à fresques sont attribuées à Andrea Mantegna.


text: Les peintures de la partie supérieure représentant une Annonciation sont attribuées soit à Giovani di Francia ou à Zanino di Pietro.


text: On entre dans la sacristie par le bras droit du transept en passant sous le monument à Benedetto Pesaro. La modeste salle initiale s’est agrandie à 31 x après quelle fut concédée à la famille Pesaro.


text: On accède à la salle de réunion des frères par la partie droite de la sacristie. Elle a été un temps occupé par les Archives d’État. Peut de monument ont été conservés. La tombe du doge Giovanni Gradenigo a été détruite. Le monument du doge Francesco Dandolo a été transporté au musée du Séminaire puis au musée de la sacristie de l’église de la Salute. Il a repris sa place initiale. Le sarcophage était autrefois entièrement doré. Le bas-relief représente une Dormition de la Vierge entourée des apôtres. Le monument est surmonté d'un tableau sur panneaux de bois de Paolo Veneziano représentante "le Doge Francesco Dandolo et son épouse présentés à la Vierge par les saints François et Elisabeth de Hongrie", datant de 1339.


text: Sur le couronnement huit statues d'apôtres pas Vittore Gambello dit Camelio. On lui doit aussi les statues de la vierge et de saint Jean de part et d'autre du crucifix. Le crucifix en bois du est attribué à Andrea del Verrocchio.


text: Les premières mentions d'un orgue dans la basilique des Frari datent de 1400. L'un des joueurs de l'orgue ancien était Giovanni Picchi, organiste attitré de l'église entre 1607 et 1623.


text: L'orgue de gauche a probablement été construit par Giovan Battista Piaggia en 1732 : cette œuvre est l'un de ses premiers travaux. L'activité à ce jour connue de ce facteur d'orgue vénitien se prolonge, en fait, de 1740 à 1760. Il avait construit pour l'église vénitienne de San Giovanni Evangelista, un orgue conservé presque intact ; ce dernier a servi pour valider la construction de celui des Frari et, surtout, pour permettre la reconstruction en 1970. En fait, après que Gaetano Callido eut construit, en face, son orgue en 1795, cet instrument a été progressivement abandonné, de telle façon qu'au début des années soixante-dix il était presque complètement dépouillé de ses tuyaux.


text: L'orgue droit a été construit par Gaetano Callido de 1795 à 1796. À la suite de la construction du nouvel orgue de Mascioni en 1927, placé dans l'abside derrière l'Assomption du Titien, l'utilisation de l'orgue de Callido a diminué au fil des ans et, entre 1929 et 1969, il n'y avait plus d'entretien de l’instrument. Une restauration de l'orgue été achevée en .