title: ISAE 3402

text: En raison de la crise de confiance qui perturbe le système économique et l’augmentation de la sous-traitance d’activité, le développement des rapports d’assurance n’ont cessé de croître depuis ces dernières années.


title: ISAE 3402

text: Les rapports d’assurance fournis par l'ISAE 3402 permettent aux entreprises qui externalisent, de s’assurer en permanence de la fiabilité de leurs prestataires.


title: ISAE 3402

text: Les prestataires de services qui hébergent et traitent les données de leurs clients doivent apporter des garanties satisfaisantes, notamment dans les domaines suivants :


title: ISAE 3402

text: Le changement essentiel avec la norme SAS 70 réside dans l’obligation, pour le prestataire de services, de développer des procédures qui vont leur permettre de surveiller et d’évaluer leurs contrôles. Par la suite un compte rendu des procédures doit être réalisé. Pour décrire cette obligation, le management de l'entreprise (niveau direction générale) doit rédiger un document intitulé "Assertion by the Service Organization" et qui constitue la section 2 du rapport.


title: Antépulsion

text: L'antépulsion, en anatomie fonctionnelle, est un mouvement qui amène un membre supérieur (ou segment de membre supérieur) en avant du plan sagittal de référence. Il est le contraire de la rétropulsion.


title: Antépulsion

text: Les muscles qui interviennent dans le mouvement d'antépulsion de l'épaule qui amène le bras en avant du plan sagittal du corps humain et par ordre d'intervention sont les suivants:


title: Le Chat chapeauté (film)

text: Le Chat chapeauté (""), ou Le Chat dans le Chapeau au Québec, est un film américain de Bo Welch, sorti en 2003 et adapté du livre éponyme du Seuss.


title: Le Chat chapeauté (film)

text: Ce film raconte l'histoire d'un frère et d'une sœur qui ont des caractères particuliers : Sally (Dakota Fanning) est une fille très sérieuse, qui écoute toujours sa mère, alors que Conrad (Spencer Breslin) veut toujours s'amuser et qui n'écoute jamais sa mère. Le méchant du film est l'ami de la mère, il s'appelle Lawrence Quinn (Alec Baldwin) et veut épouser Joan Walden (Kelly Preston).


title: Le Chat chapeauté (film)

text: Quand les enfants sont confiés à une baby-sitter appelée Kwan (Amy Hill), un inconnu entre dans la maison. Cet inconnu est un chat qui porte un chapeau et qui parle ; il s'appelle "le chat chapeauté" (Mike Myers). Il veut apprendre à Sally et son frère que, quand on s'amuse, c'est un moment amusant. Mais la leçon est perturbée par une autre visite : c'est un poisson voulant apprendre aux enfants l'éducation (Sean Hayes).


title: Naruto the Last, le film

text: Le film fait partie du célébrant le du manga. Ayant été scénarisé par l’auteur du manga, l’histoire du film est canon ; elle développe des événements qui ont lieu entre la fin du manga (chapitre 699) et l’épilogue qui a lieu une quinzaine d’années après (chapitre 700), dont l’histoire d’amour naissante entre Hinata et Naruto et leur mariage.


title: Cérat de Galien

text: Le cérat de Galien est un cérat (excipient complexe utilisé dans différentes préparations officinales dermatologiques).


title: Cérat de Galien

text: La formule originale contient de la cire d'abeille et de l'huile d'amande douce (formant une pommade appelée « cérat »), du borate de sodium ainsi que de l'eau de rose.


title: Cérat de Galien

text: L'invention de cette crème est attribuée au médecin du de notre ère, Galien, né à Pergame en Asie Mineure. Elle est appelée "" en pharmacie.


title: Cérat de Galien

text: En 2007, le cérat de Galien est présenté au Formulaire national français avec la composition suivante :


title: Cérat de Galien

text: Le cérat cosmétique ou "cold cream", quant à lui, comprend, outre les constituants du cérat de Galien, du palmitate de cétyle (le blanc de baleine de la formule originelle a été remplacé depuis l'interdiction de la chasse à la baleine) et de la teinture de benjoin.


title: Racines et tubercules comestibles

text: Les racines et tubercules comestibles sont des organes de réserve souterrains de plantes généralement cultivées qui contribuent à l'alimentation humaine. Sur le plan botanique, les plantes concernées appartiennent à une vingtaine de familles différentes, et les organes de stockage sont de nature diverse : racines, tubercules, rhizomes, cormes, etc. Les substances accumulées dans ces organes sont essentiellement des glucides, principalement de l'amidon.


title: Racines et tubercules comestibles

text: Ces organes tubérisés ont une forte teneur en eau, de l'ordre de 70 à 80 %, ce qui peut limiter leur durée de conservation, notamment en climats humides et chauds. Ils contiennent parfois des facteurs antinutritionnels et des substances toxiques, qui imposent des traitements particuliers pour les rendre comestibles.


title: Racines et tubercules comestibles

text: Certains d'entre eux jouent un rôle économique très important, constituant même des aliments de base pour certaines populations, en particulier dans les pays en développement des régions tropicales et subtropicales. Leur importance varie selon les régions, le manioc, par exemple, ne fournit que 1,6 % des calories végétales mondiales, mais il représente plus de la moitié des calories d'origine végétale en Afrique centrale. Ils sont la principale source d'énergie alimentaire après les céréales. On estime à environ 3000 les racines et tubercules comestibles, mais 25 espèces seulement sont considérées comme de première importance. Les cinq plus importants au niveau mondial sont dans l'ordre d'importance (selon le tonnage récolté) la pomme de terre, le manioc, la patate douce, l'igname et le taro.


title: Richard Galliano

text: Richard Galliano, né le à Cannes (Alpes-Maritimes), est un accordéoniste, bandonéoniste et compositeur français.


title: Richard Galliano

text: Après un voyage en Lorraine sa mère Galliano Marinette et son père, Luciano, lui font découvrir à l'âge de 4 ans la musique, et plus particulièrement celles de l'accordéon et du piano, auxquelles il prendra goût.


title: Richard Galliano

text: Richard continue d'apprendre à jouer de ces deux instruments avec Claude Noël. Ce dernier lui fera connaître le jazz, principal courant musical de Richard Galliano.


title: Richard Galliano

text: Un peu plus tard, il entre au conservatoire de Nice, dirigé par l'organiste Pierre Cochereau, et commence le trombone à coulisse, dont il obtient le prix d'excellence en 1969.


title: Richard Galliano

text: Richard Galliano est aujourd’hui l’unique accordéoniste concertiste qui enregistre pour le prestigieux label discographique allemand Deutsche Grammophon.


title: Richard Galliano

text: Richard Galliano a enregistré plus de 50 albums sous son nom et a collaboré avec un nombre impressionnant d’artistes. Parmi eux, citons Claude Nougaro qu'il rencontre à Paris en 1975 avant de devenir son accordéoniste, chef d'orchestre, et compositeur.


title: Dagobert (sandwich)

text: Un dagobert, appelé club à Bruxelles, est, dans une partie de la Région wallonne, un sandwich composé de baguette garnie de jambon, agrémenté de fromage (souvent du gouda) et de nombreuses crudités, au choix : laitue, rondelles de cornichons, petits oignons au vinaigre, tomates, concombre, carottes râpées (parfois mélangées à du céleri-rave râpé également), œufs durs, le tout nappé de mayonnaise.


title: Dagobert (sandwich)

text: Son nom vient de la bande dessinée américaine, "Blondie", dont le mari Dagwood, nommé Dagobert dans la version française, se prépare régulièrement des sandwichs gigantesques.


title: Fronton (pelote basque)

text: Un fronton est un mur contre lequel on joue à la pelote basque. C'est un élément architectural présent dans la quasi-totalité des villes et villages du Pays basque français et, dans une moindre mesure, dans les régions limitrophes. Par extension, dans le langage courant, il peut désigner tous les murs de frappe ("frontis") présents dans les différentes installations dédiées à la pelote basque dont les noms exacts sont :


title: Fronton (pelote basque)

text: La forme et les dimensions diffèrent énormément selon la situation géographique et la date de construction. Actuellement les aires de jeux sont normalisées par les différentes fédérations nationales ou régionales. La Fédération internationale de pelote basque (FIPV) reconnaît quatre aires de jeu (trinquet international, murs à gauche de , et ).


title: Fronton (pelote basque)

text: La place libre est un terrain généralement non couvert composé d'un mur, ou de deux (un à chaque extrémité). Il existe des frontons des toutes tailles (10 à de large et de 6 à de haut environ), certains sont même couverts. La surface au sol appelée "cancha" varie de à . En particulier, le jeu de rebot se joue sur une surface de de long. Le sol peut être en terre battue, en ciment ou en enrobé. Le terrain est dessiné en forme de bouteille au sol et la forme particulière en goulot à l'approche du mur resserre l'aire de jeu sur les côtés. Au Pays basque français, on en trouve quasiment un dans chaque village où il fait souvent office de place centrale principale. En basque, on appelle cet endroit "plaza".


title: Fronton (pelote basque)

text: Sur cette aire de jeu se jouent, en France, les spécialités suivantes : main nue, rebot, joko garbi, grand chistera, grosse pala, paleta cuir, paleta gomme pleine reconnues par la FFPB.


title: Fronton (pelote basque)

text: En Espagne, cette aire de jeu, bien que nettement moins répandue, est reconnue par les Fédérations de pelote basque d'Euskadi ("Euskadiko Euskal Pilota Federakuntza" - EEPF) et de Navarra ("Nafarroako Euskal Pilota Federakuntza" - NEPF) ; on y joue selon les modalités suivantes : "mano" (main nue), laxoa, "rebote" (rebot), joko garbi, cesta punta (grand chistera), "pala corta" (grosse pala), "paleta cuero" (paleta cuir), "paleta goma maciza" (paleta gomme pleine).


title: Fronton (pelote basque)

text: Cependant, la Fédération espagnole de pelote ("Federación Española de Pelota" - FEP), alignée sur la Fédération internationale de pelote basque ("Federación Internacional de Pelota Vasca" - FIPV), ne reconnaït pas cette aire de jeu. Il n'existe donc pas de compétition internationale, ni de compétition nationale espagnole.


title: Fronton (pelote basque)

text: Chaque équipe doit à tour de rôle frapper la pelote, de volée ou après un rebond, afin d'atteindre le fronton et faire revenir la pelote sur l'aire de jeu.


title: Fronton (pelote basque)

text: Le trinquet est un bâtiment renfermant une zone de jeu quadrangulaire fermée et couverte. Il possède un mur de face, comme le fronton, appelé "frontis" sur lequel est frappée la pelote, un mur à droite, à gauche et au fond. Par ailleurs, il est équipé d'un "pan coupé" sur toute la hauteur de la partie droite du frontis, d'un "xilo" (« trou » en basque) aux angles biseautés en bas à droite du frontis et d'un muret surmonté d'un toit en bois appelé "tambour" collé au mur de gauche et au mur du fond. Ces particularités entraînent des rebonds parfois imprévisibles qui font le succès du trinquet auprès des pratiquants. Ce type d'installation a pour origine le terrain de jeu de paume français autrefois appelé "tripot". Bien que moins répandu que du côté français, il en existe en Espagne, en Argentine, au Mexique, au Chili, en Uruguay, etc. Leurs formes diffèrent sensiblement selon l'endroit et la date de construction. Pour le confort des spectateurs, des galeries sont parfois aménagées ou, plus récemment, une paroi vitrée est installée à droite.


title: Fronton (pelote basque)

text: La forme du trinquet adopté par la FIPV et par les différentes fédérations espagnoles se rapproche davantage de celle des triquets argentins. Il n'y a pas de xilo ni de tambour contre le mur du fond. Des "oreilles" de de haut ( de plus) et de large sont présentes à droite et à gauche du frontis de façon symétrique, agrandissant la surface de jeu sur les parois latérales.


title: Fronton (pelote basque)

text: Dans la configuration internationale, on joue, en France, à xare, à paleta gomme creuse et à paleta cuir. La main nue, en compétitions internationales se joue dans un trinquet en configuration internationale.


title: Fronton (pelote basque)

text: Les trinquets de conception moderne permettent de passer de l'une à l'autre des configurations sans trop de difficultés (tambour amovible et xilo rebouchable).


title: Fronton (pelote basque)

text: Les trinquets argentins, reconnus par la Fédération de pelote argentine (Confederación Argentina de Pelota - CAP), sont assez proches des trinquets français mais sont caractérisés par plusieurs différences physiques. Le vocabulaire utilisé est également sensiblement différent.


title: Fronton (pelote basque)

text: On y joue à paleta gomme creuse (dite paleta gomme argentine ou "baline" en France, "paleta goma" ou "pala ancha" en Espagne et "paleta pelota" dans son pays d'origine, l'Argentine).


title: Fronton (pelote basque)

text: Le trinquet de la Cavalerie, construit en 1929 à Paris (XV arrondissement), est une réplique des trinquets argentins.


title: Fronton (pelote basque)

text: Dans le cas où la pelote rebondit sur le pan coupé (ou le "xilo") et part dans un des filets supérieurs sans toucher le sol, elle est fausse pour le camp du joueur qui vient de la frapper.


title: Fronton (pelote basque)

text: Dans la même situation mais si la balle touche le sol avant de monter aux filets, elle est bonne pour la camp du joueur qui vient de la frapper et ne peut être reprise. Elle fait donc le point.


title: Fronton (pelote basque)

text: Si la pelote prend le pan coupé (ou le "xilo") rebondit directement sur le tambour et part dans les filets du haut, la pelote est fausse pour le camp du joueur qui vient de la frapper.


title: Fronton (pelote basque)

text: Le fronton mur à gauche est originaire du Pays basque espagnol où il est nommé "frontón" en espagnol et "pilotaleku", « lieu de la pelote », en basque. Il est constitué d'un mur de face, d'un mur latéral à gauche, et, souvent, d'un mur au fond. La cancha est divisée en cuadros matérialisés par des lignes séparées de (ou pour le jai alai). Il existe des murs très différents les uns des autres selon l'époque et le lieu de leur construction. Les plus anciens, situés en extérieur, ne disposent pas d'un mur du fond.


title: Fronton (pelote basque)

text: Il existe trois types de frontons mur à gauche dont les dimensions sont homologuées par la Fédération internationale de pelote basque (FIPV), la Fédération française de pelote basque (FFPB) et la Fédération espagnole de pelote (FEP).


title: Fronton (pelote basque)

text: Sur ce fronton se jouent les spécialités d'origine américaine : paleta gomme creuse originaire d'Argentine et le frontenis originaire du Mexique.


title: Fronton (pelote basque)

text: Ce terrain de jeu est plus fréquemment rencontré en France et en Espagne. Il comprend, selon les recommandations de la FFPB :


title: Fronton (pelote basque)

text: Sur ce fronton qui mesure de long se jouent, en France, les spécialités suivantes : main nue, pala corta, paleta cuir, paleta gomme pleine, joko garbi.


title: Fronton (pelote basque)

text: Le jaï-alaï (du basque jai alai, « fête joyeuse ») ou fronton long doit son nom au premier fronton couvert construit à Saint-Sébastien. Il mesure de long et comme pour les autres aires de jeu, peut avoir des dimensions variables et parfois, est dépourvu de mur du fond.


title: Fronton (pelote basque)

text: En France, on n'y pratique que la cesta punta, principalement à Saint-Jean-de-Luz où ont lieu chaque été les internationaux de Cesta Punta.


title: Fronton (pelote basque)

text: Au but, il faut envoyer la pelote entre la ligne "falta" et la ligne "pasa". Trop courte, "falta", le point revient à l'adversaire. Trop longue, "pasa", le but est à refaire comme au tennis. Les positions de ces lignes dépendent de la spécialité et de l'installation. À paleta gomme creuse, il n'y a pas de pas et il y a demi-faute au but si la pelote frappe le mur de gauche et le mur du fond (dans n'importe quel ordre) avant de retoucher la cancha (toujours au-delà de la pasa. Pour le reste, les règles sont les mêmes qu'en place libre.


title: Fronton (pelote basque)

text: Seule la Fédération de pelote argentine ("Confederación Argentina de Pelota" - CAP) reconnait cette installation.


title: Belle du Berry

text: Belle du Berry, de son vrai nom Bénédicte Grimault, est une chanteuse, comédienne et auteure-compositrice française, née le à Bourges (Cher) et morte le à l'âge de 54 ans, au Kremlin-Bicêtre (Val-de-Marne). Elle est la chanteuse du groupe Paris Combo.


title: Belle du Berry

text: Comme son nom de scène l'indique, elle a grandi dans le Berry. Après des études de cinéma à Paris, elle commence avec les PPI, les "Pervers Polymorphes Inorganisés", chante à la fin des années 1980 avec Les Endimanchés puis Les Champêtres de Joie au "Berry Zèbre", ancien cinéma mythique du quartier de Belleville.


title: Belle du Berry

text: En 1992, elle collabore avec le chorégraphe Philippe Decouflé sur les ballets créés pour l'ouverture des Jeux Olympiques d'hiver d'Albertville.


title: Belle du Berry

text: Elle participe au premier "Cabaret Sauvage" en 1994-95 et commence sa collaboration avec David Lewis, en duo ils se produisent alors dans de petites salles parisiennes, tendance cabaret, comme l’"Erotica", l’"Opus café", etc. De ces diverses rencontres émerge le groupe Paris Combo qui connaît le succès en France et à l'étranger. Leur CD "Living-Room" (1999) est Disque d'or et, pendant dix ans, les tournées s'enchaînent. Elle est remarquée et sollicitée par Roger Planchon et Laurent Pelly dans divers projets mêlant musique, théâtre et cinéma. Elle a également écrit des textes pour Lokua Kanza et La Trabant.


title: Belle du Berry

text: En 2009, Belle du Berry livre une collection de chansons nouvelles, coécrites avec le trompettiste et pianiste David Lewis. Le duo quitte le rythme soutenu des tournées et des studios le temps de créer ce répertoire intimiste, une sorte de jardin secret, « invisible et parfumé ». Ils jouent leurs morceaux inédits en concert dans une approche toute minimaliste, en compagnie de Denis Hénault-Parizel à la basse et à la guitare, et Rémy Kaprielan à la batterie.


title: Belle du Berry

text: Belle du Berry meurt le à l'hôpital du Kremlin-Bicêtre dans le Val-de-Marne, emportée brutalement par un cancer. Elle est inhumée à Cachan, ville de ce même département où elle résidait depuis huit ans avec son compagnon David Lewis et leurs deux enfants. Elle venait de terminer l'enregistrement de son nouvel album pour Paris Combo : "Quesaco ?" .


title: Boule bretonne

text: La boule bretonne est un sport populaire en Bretagne qui s'apparente plus à la boule lyonnaise qu'à la pétanque. La principale caractéristique de la boule bretonne est la grande variété dans sa pratique. Bien qu’ayant la même base, il existe plusieurs variantes de la boule bretonne : la boule bretonne du Morbihan, la boule bretonne des Côtes-d’Armor et la boule bretonne à un plomb.


title: Boule bretonne

text: La boule bretonne du Morbihan est inscrite à l'inventaire du patrimoine culturel immatériel en France.


title: Boule bretonne

text: lançaient les Grecs. Puis le jeu fut pratiqué par les Romains, mais il prit surtout de l’ampleur chez les


title: Boule bretonne

text: Gaulois. C’est cependant aux Romains que l'on doit l’apparition du but du jeu actuel, le « but » dont il fallait s'approcher le plus près possible pour être le meilleur.


title: Boule bretonne

text: Dès le Moyen Âge, le « jeu de grosses boules » est très populaire en France, au point que le Charles V « fit défense à ses sujets de se livrer au jeu de boules » sous peine d'une amende de quarante sous parisis, de façon qu'ils s'adonnent à des sports plus directement utiles pour la guerre. La Bretagne ne fait alors pas partie de la France et le jeu de boules y reste populaire.


title: Boule bretonne

text: En léger déclin aujourd'hui, la boule bretonne reste un loisir très convivial. On dénombre aujourd'hui neuf sociétés dans le Morbihan : Lanester, Auray, Theix-Noyalo, Vannes, Questembert, Locminé, Lorient, Pontivy et Lochrist qui participent au championnat départemental en quadrettes.


title: Boule bretonne

text: La boule bretonne dénombre dans le département d'Ille-et-Vilaine une quinzaine de club pratiquant régulièrement, trois d'entre eux sont fédérés à la Fédération Nationale des Sports en Milieu Rural. Ils pratiquent des rencontres conformes au règlement national de la fédération.


title: Boule bretonne

text: Les premières boules, souvent réalisées par les sabotiers étaient en frêne, en orme, en hêtre ou en buis, mais elles avaient tendance à s'ovaliser, se fendre, voire éclater. L'utilisation du gaïac par la marine à voile fournit aux tourneurs un matériau dur et solide. La terre cuite a également été utilisée. Depuis les années 1960, on trouve des boules en résine.


title: Boule bretonne

text: Les diamètres varient de 9 à et la masse de à . Les boules peuvent être lestées par un plomb qui a pour effet de décentrer fortement leur centre de gravité et de permettre par des trajectoires courbes de contourner les obstacles constitués par les autres boules. Le plombage est traditionnellement presque systématique dans la plus grande partie du Finistère et interdit dans les Côtes-d'Armor. Le cochonnet s'appelle le "petit" ou le "maître". Le règlement autorise actuellement des boules de 92 à de diamètre et de à .


title: Boule bretonne

text: Le terrain pouvait être un pré en herbe, une aire à battre, un chemin creux, une cour. Au cours du , des allées en terre battue de deux à trois mètres de large et de quinze à vingt mètres de long entourées d'une bordure en bois se sont répandues dans tous les cafés. On peut utiliser le rebond sur la bordure latérale mais pas sur celle de fond (les boules ont le droit de revenir jusqu'à un mètre du fond, au-delà elles sont sorties du jeu).


title: Boule bretonne

text: La boule bretonne se joue généralement en équipes, dont la durée de vie est au moins d'une saison et qui survivent à la défection éventuelle de leurs membres.


title: Boule bretonne

text: Les comités départementaux viennent récemment d'interdire la pratique du sous-main, afin d'harmoniser la pratique de la boule bretonne, on tire désormais à main ouverte ("à poc"). Parmi les nouvelles mesures, on notera également la réduction de la longueur des jeux à et la limite aux deux tiers des jeux. Ces mesures ont toutes pour but d'apporter du spectacle à la boule. L'objectif principal pour les années à venir sera d'amener plus de boulistes dans les boulodromes.


L’École nationale supérieure des arts appliqués et des métiers d'art (ENSAAMA) est un établissement public d'enseignement artistique et technique situé dans le de Paris, rue Olivier-de-Serres (parfois dénommée « école Olivier-de-Serres »).


L'École nationale supérieure des arts appliqués et des métiers d'art est issue de l’École des arts appliqués à l’industrie, créée en 1922, et de l’École des métiers d’art, fondée en 1941, qui occupait les locaux de l'ancien hôtel Salé, rue de Thorigny, actuel musée Picasso.


title: École nationale supérieure des arts appliqués et des métiers d'art

text: Dans la deuxième moitié du , dans un contexte de forte rivalité dans la mise en place d'un enseignement technique et artistique dans le monde, une douzaine d’écoles professionnelles sont créées à Paris.


text: Parmi celles-ci, les écoles supérieures de dessin et de modelage pour garçons Germain Pilon et Bernard Palissy ouvrent en 1882, sur la décision de communaliser deux écoles libres de dessin situées respectivement rue Sainte-Elisabeth dans le 3e arrondissement et rue des Petits-Hôtels dans le 10e arrondissement, qui figuraient parmi les nombreux établissements privés de ce type qui rendaient de grands services aux ouvriers en leur apportant une qualification nécessaire en graphisme pour l'exécution de pièces décoratives à une époque où l'éclectisme se passionnait pour les styles et l'ornementation.


text: Cette décision, prise le par la Ville de Paris sur un rapport du conseiller municipal Sigismond Lacroix, a au moins deux raisons : d'une part, il s'agit de conférer un enseignement artistique plus complet, plus diversifié, qui corresponde aux avancées pédagogiques que l'on rencontre dans des pays industriels qui concurrencent directement la France dans le domaine du luxe, à savoir l'Angleterre et l'Allemagne ; d'autre part, elles cherchent à lutter, en même temps que les écoles Estienne et Boulle qui ouvrent dans les années suivantes, contre la crise économique qui sévit depuis près de dix ans et qui provoque la ruine de nombreuses industries d'art parisiennes.


text: Les deux écoles correspondent à des secteurs d'activité différents, qui sont en général pratiqués dans l'arrondissement où chacune d'entre elles est implanté. Elles portent les noms de célèbres artistes et artisans de la Renaissance française au 16e siècle.


text: L'école Germain Pilon est destinée à offrir aux ouvriers des principales branches de l’industrie artistique les connaissances qui leur sont nécessaires. On y enseigne les matières suivantes : dessin et modelage d’après le plâtre et d’après nature, constructions et dessin géométrique, perspective, anatomie, anatomie comparée, architecture, ameublement, composition décorative, analyse des styles, aquarelle.


text: Très à l'étroit dans leurs locaux désuets, la Ville décide la construction d'un bâtiment neuf dans le quartier du Temple où elles seront fusionnées en une seule école. C'est un effort budgétaire conséquent, à une époque de montée en puissance des arts décoratifs qui stimule les pouvoirs publics à agir en faveur de ces derniers. Les travaux s'effectuent entre 1911 et 1913 mais sont interrompus par la Première Guerre mondiale.


text: Finalement, le chantier est achevé en 1922 et la nouvelle école ouvre en rue Dupetit-Thouars à Paris sous le nom d’École des arts appliqués à l’industrie. Un directeur est nommé : Eugène Belville.


text: L'école participe aux différentes manifestations internationales avec les autres écoles d'arts appliqués de la Ville de Paris, comme l'Exposition internationale des arts décoratifs et industriels de 1925 et l'Exposition internationale des arts et techniques de 1937 (dans la lignée des institutions des arts industriels).


text: En 1941, dans un contexte de revalorisation de l'artisanat d'art, Camille Fleury crée le Centre d’apprentissage des arts et métiers au 10 rue du Parc-Royal à son retour de captivité en Allemagne. Dès 1942, il déménage à l’hôtel Salé, resté vacant depuis le départ pour la Gironde de son dernier locataire, le bronzier d'art Henri Vian (grand-père de Boris Vian). L'établissement devient le Centre de formation professionnelle des métiers d’art puis l’École des métiers d’art.


text: En 1956, Jacques Viénot crée le premier cours d’esthétique industrielle (design industriel) à l’École des arts appliqués à l’industrie, d'une durée d'abord d'un an, puis en deux ans dès 1961. À partir des années 1960, l'enseignement des « Arts A » s'oriente progressivement vers le supérieur.


text: En 1969, l’École des métiers d’art et l’École des arts appliqués à l’industrie s’installent rue Olivier-de-Serres dans le dans un nouveau bâtiment à l'architecture moderniste évoquant le Bauhaus de Dessau (une institution passée alors très en vogue), et deviennent, sous la direction de Pierre Theubet et Fleury, l’École nationale supérieure des arts appliqués et des métiers d’art. Elle demeure paradoxalement un lycée professionnel, relevant non plus de la Ville de Paris mais de l’Éducation nationale.


text: L'ENSAAMA accueille dorénavant près de 700 élèves pour des formations et diplômes post-bac de métiers d'art et du design (DNMADE), et supérieurs (DSAA, Master), à caractère professionnel (Éducation nationale, Enseignement supérieur).


text: Un partenariat existe depuis 2011 avec le Comité Colbert de promotion de l'industrie française du luxe .


text: C’est actuellement l'un des quatre établissements majeurs de Paris de préparation aux arts appliqués et métiers d'art, avec les écoles Boulle, Duperré et Estienne, qui possèdent toutes une solide renommée dans leurs domaines, fruit de leur ancienneté et de leur sélectivité.


title: Al dente

text: Le terme est principalement utilisé pour la cuisson des pâtes, mais également, par extension, pour le riz et certains légumes, lorsqu'il est voulu que l'aliment soit ferme et pas trop cuit.


title: Al dente

text: Il est évoqué pour la première fois, en 1837, par le duc napolitain qui répertorie les recettes de pâtes de la péninsule italienne, dans son guide "".


title: Commutation isotypique

text: La commutation isotypique (ou commutation de classe, ou « ») est un processus qui, lors de la maturation d'un lymphocyte B, permet de changer l'isotype (classe) des immunoglobulines produites. C'est un changement de la chaine lourde des anticorps. Cela permet à la réponse humorale d’être plus efficace et de s’adapter au type de pathogène.


title: Un avion sans elle

text: Il a reçu le Prix Maison de la Presse ainsi que le Prix du Roman Populaire en . Son titre est emprunté à la chanson "Comme un avion sans aile" de CharlÉlie Couture.


title: Un avion sans elle

text: Un avion Istanbul-Paris s'écrase dans la forêt jurassienne, seul un bébé de quelques mois survit, est-ce Lyse-Rose ou Émilie ? La recherche de la véritable identité de cette petite fille va opposer deux familles, une riche et l'autre pas, qui revendiquent la parenté. Ces deux familles disent chacune que c'est leur enfant le conflit s'installe.Les deux présumés enfants ont le même groupe sanguin. Le détective Crédule Grand-duc est engagé par une des familles pour trouver la vérité. Dix-huit ans plus tard, sans aucune piste, il est au bord du suicide quand un élément vient relancer toute l'affaire. Mais peu de temps après, son cadavre est découvert.


title: Michael Shrieve

text: Michael Shrieve, né le à San Francisco, est un batteur, percussionniste et compositeur de musique électronique américain. Il est connu pour avoir été le batteur du groupe Santana, en particulier lors du festival de Woodstock alors qu'il n'avait que 20 ans.


title: Michael Shrieve

text: Michael Shrieve est le batteur du groupe Santana de 1969 à 1974, participant à ses huit premiers albums.


title: Michael Shrieve

text: Il entre dans la légende du rock and roll à l'âge de 20 ans au festival de Woodstock, en 1969. Avec un solo de batterie de plus de deux minutes (2 min 05 s) sur la chanson "Soul Sacrifice", sa remarquable performance révèle toute la puissance de son jeune talent ; la diffusion mondiale du film "Woodstock", tourné durant le festival, immortalise ce moment fort et contribuera, mieux que tous ses disques, à la renommée du groupe.


title: Michael Shrieve

text: Par la suite, Shrieve joue au sein du Hagar Schon Aaronson Shrieve, formation connue aussi sous le nom de HSAS (avec Sammy Hagar, futur chanteur du groupe Van Halen, Neal Schon, et Kenny Aaronson). Il est présent sur "In the Eye of the Storm" (1984), premier album solo de Roger Hodgson (membre du groupe Supertramp), ainsi que sur de nombreux albums d'artistes importants : "Emotional Rescue" (1980), "Tattoo You" (1981) et "Rewind" (1984), des Rolling Stones, l'anthologie "Jefferson Airplane Loves You" (1982), de Jefferson Airplane, ou bien "Miserere" (1994), de Zucchero, par exemple. Il collabore avec des artistes, comme David Beal, Andy Summers (guitariste du groupe The Police), Steve Roach, Stomu Yamashta, Jonas Hellborg, Buckethead ou Douglas September.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: La médaille de Sainte-Hélène est instituée par décret de Napoléon III, le , sous le Second Empire. Elle est dédiée aux de Napoléon dans les « campagnes de 1792 à 1815 », afin de satisfaire en partie les dernières volontés de Napoléon Bonaparte telles que rédigées dans son testament à Sainte-Hélène. Elle est considérée comme la première « médaille commémorative » française.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Avant cette date, la France ne possède pas de médaille remise à tous les participants d'une campagne donnée. Pendant la guerre de Crimée, les médailles commémoratives britanniques pour la campagne de Crimée et l'expédition en mer Baltique sont attribuées aux militaires français, avec l'autorisation de l'empereur Napoléon . Depuis lors, les différents régimes politiques de la France ont créé de nombreuses médailles commémoratives à l'occasion des expéditions militaires et des guerres de la fin du et du .


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: En , lors de son exil à Sainte-Hélène, Napoléon dicte un testament comportant trois parties. La troisième est un acte de reconnaissance à l'égard de ceux qui, de 1792 à 1815, ont combattu . Dans ce but, il lègue la moitié de son patrimoine privé, qu'il estime alors à près de 204 millions, montant qu'il considère avoir économisé sur sa liste civile , à des villes et à tous les soldats de la Grande Armée, ce que le gouvernement royal refuse, d'où les multiples procès intentés par ces légataires.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Pour mettre en œuvre la disposition du testament impérial alors que la clause testamentaire ne peut être respectée (les 204 millions ayant été reversés au Trésor public), Louis-Napoléon Bonaparte , accorde une médaille commémorative et une petite pension attribuées à tous les anciens compagnons d'armes de l'Empereur, soit près de . Il appelle cette nouvelle décoration « Médaille de Sainte-Hélène ».


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: La création de cette médaille recouvre des enjeux politiques importants. Médaille internationale, quelle que soit la nationalité du récipiendaire, elle légitime le régime de Napoléon III dans le concert des nations. Sur le plan intérieur, le choix de la date de 1792 comme début de la période considérée inscrit le Second Empire dans la continuité de la Révolution française. Enfin, elle permet de régler la succession de Napoléon et d'affirmer la filiation dynastique avec son neveu, Napoléon III.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Cette médaille créée par décret le , est dessinée et réalisée par le sculpteur Désiré-Albert Barre. À l'avers se trouve le profil de l'empereur , et au revers ce texte : . Elle est présentée dans une boîte de carton au couvercle recouvert d'un papier blanc glacé portant en relief l'Aigle impérial et l'inscription .


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Cette médaille de bronze est portée à la boutonnière, suspendue à un ruban vert et rouge framboise à raies très étroites. En raison de la patine du bronze, elle est surnommée « la médaille en chocolat ».


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: L'Association des médaillés de Sainte-Hélène est fondée en décembre 1859 par le préfet Sencier. Tous les membres payent une modeste cotisation annuelle. Des associations départementales sont aussi formées. Les cotisations sont utilisées pour verser des secours financiers aux plus démunis d'entre eux.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: On estime qu’environ de la Grande Armée de Napoléon (Français, Allemands, Belges, Polonais, Danois, Irlandais) en bénéficient. Les chiffres sont approximatifs du fait de la disparition des archives dans l'incendie du palais de la Légion d'honneur durant la Commune. Seuls les documents contenus dans chaque dépôt d'archives départementales françaises sont conservés, quand ceux-ci n'ont pas été eux-mêmes détruits, généralement dans les séries M, concernant les distinctions honorifiques, ou R concernant les archives militaires. Des bénévoles transcrivent les informations qui sont mises en ligne dans la base de données. Les données recueillies sont très variables d'un département et d'un individu à un autre : elles peuvent porter sur les campagnes militaires, les blessures, la situation familiale Les données sur les médaillés originaires de Belgique, du Luxembourg et du Danemark sont également recueillies. Ce projet bénévole, débuté en 1999, est toujours en cours. Ainsi en , le est terminé dans environ la moitié des départements français, il est terminé pour la Belgique, le Luxembourg ; il est en cours pour le Danemark et une trentaine de départements français. La base de données comporte .


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: La médaille n'est pas décernée à titre posthume et son attribution repose sur des critères stricts, tout en concernant de nombreuses personnes. On doit avoir servi aux armées de terre ou de mer françaises entre 1792 et 1815, sans aucune durée de service requise, ni aucune participation à une campagne. Il faut obligatoirement pouvoir justifier de son service durant cette période à l’aide de tout document émanant des autorités militaires. Si l’ancien militaire possède encore son livret militaire, son congé définitif ou de réforme, son mémoire de proposition à la retraite, il y a droit. Ceux qui ont perdu tous ces documents ne peuvent pas y prétendre.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Les candidats doivent demander la médaille à la mairie. Avoir encore des preuves du service, si longtemps après, n'est pas si simple. Les états de service sont vérifiés d'abord en mairie puis au ministère de la guerre.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: La première distribution a lieu le . Ce jour-là, à treize heures, l'empereur Napoléon remet lui-même la médaille à Jérôme Bonaparte alors âgé de 75 ans. Les maréchaux Vaillant (ministre de la Guerre), Magnan, Pelissier, Baraguey d'Hilliers, l'amiral Hamelin (ministre de la Marine) sont parmi les tout premiers médaillés. Ornano, Gouverneur des Invalides, ainsi que bon nombre de généraux de division et de brigade, d'amiraux, de vice-amiraux et de contre-amiraux la reçoivent aussi. Le capitaine Jean Plumancy est également l'un d'entre eux.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Localement, la remise de la médaille est l'occasion de cérémonies officielles organisées en grande pompe, comme celle du dans la petite ville alsacienne de Brumath : dans les rues pavoisées, le cortège officiel marche derrière la fanfare des pompiers et aboutit devant l'hôtel de ville où le discours du maire précède la remise des décorations. Elle est suivie d'un banquet et une illumination clôt la journée.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Les quatre Grands Chanceliers de la Légion d'honneur en exercice pendant la période d'attribution de la médaille de Sainte-Hélène sont :


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Les plus jeunes des récipiendaires sont quinquagénaires, mais beaucoup sont âgés, voire sont des vieillards, comme un vétéran vosgien qui est âgé de 94 ans quand il reçoit sa médaille. Ils ont des professions et des situations sociales très variées : paysans, artisans, commerçants, ouvriers, professions libérales, etc. Pour beaucoup d'entre eux, cette médaille, arborée à la boutonnière, est une marque essentielle de reconnaissance sociale. Avant 1871, la mention est fréquemment ajoutée aux actes de décès.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: La commission chargée de la répartition des legs décide de choisir parmi les récipiendaires des plus méritants, qui reçoivent chacun 400 francs en plus de la médaille. Parmi ceux-ci, cent quarante-quatre Belges peuvent se dire héritiers de l'Empereur. Les autres ne reçoivent que la médaille et le diplôme l’accompagnant.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Le dernier médaillé français, L. V. Baillot, meurt le à l'âge de 105 ans, après avoir été également décoré de la Légion d'honneur par le président de la République.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: La décoration peut aussi être attribuée à l'étranger, où s'étaient formées bon nombre de sociétés de frères d'armes. Des bijoux sont envoyés en Hollande, en Pologne, en Allemagne, en Italie. Les anciens militaires de la République et de l'Empire susceptibles de recevoir la médaille doivent s'adresser au bourgmestre de leur commune et remettre les pièces à l'appui de leur demande. Ainsi par exemple, à Mons (Belgique), les bourgmestres et échevins avisent la population qu'il résulte du décret impérial du qu'une médaille commémorative est donnée à tous les militaires des armées de terre et de mer qui ont combattu sous les drapeaux français de 1792 à 1815.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Les édiles préviennent en conséquence ceux des habitants de la ville que la chose intéresse qu'ils doivent remettre au bureau militaire de l'administration communale les demandes qu'ils seraient disposés à adresser au gouvernement français à l'effet d'obtenir la médaille dont il s'agit. Chaque demande doit être accompagnée d'une copie certifiée des états de service des pétitionnaires (Mons, le ).


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Une liste nominative des ayants droit est adressée à l'autorité supérieure par chaque commune. La Légation de France à Bruxelles se charge de réclamer les brevets et les médailles au nom des bénéficiaires. En outre, l'Office des Correspondances fait paraître l'avis suivant dans plusieurs journaux :


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Environ quinze mille Belges reçoivent cette autorisation. Des listes de médaillés (environ , selon le général Couvreur) paraissent dans "le Moniteur belge" des , , et et du (annexes A, B). Les décorations sont envoyées aux administrations communales qui les distribuent avec plus ou moins de faste. Des cérémonies solennelles eurent lieu dans de nombreuses communes du pays.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Des femmes (qui avaient été employées dans les armées du premier Empire) ayant également réclamé la médaille, Napoléon ordonne de faire suite à leurs demandes, pour autant qu'elles puissent présenter des titres en règle. "La Fourragère", , , en cite quelques-unes : Marie Somers, 70 ans, de Cruybeke, avait fait la guerre d'Espagne dans le , où elle avait servi pendant dix ans ; Philippine Charlotiaux, veuve Bailly, 70 ans, de Namur, fut faite prisonnière étant vivandière à la du d'artillerie (campagne de Russie 1812) ; également, Sophie Timmermans et Anne-Thérèse Burniaux.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Simon Charles Isidore, baron de Cerf, reçoit la médaille de Sainte-Hélène pour sa dévotion à l'empereur Napoléon , en plus de la Légion d'honneur qui récompense ses nombreux services à l'Empire.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Le plus jeune décoré belge est probablement Auguste-Joseph Dereume, né à Maestricht le et admis comme enfant de troupe au le .


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Le dernier médaillé belge est sans doute François-Ange-Joseph Thiery, né à Tournai le ; officier de santé dans la Grande Armée, prisonnier de guerre des Russes en 1814, licencié en , il meurt à Halen le .


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: On trouve énormément de détails sur le parcours militaire des volontaires belges de la Grande Armée (pays traversés, blessures reçues au combat…), sur leur physique (taille, couleur des yeux…), leur condition de vie en 1857 (secours, indigence…), leur santé, leur situation familiale, leurs sentiments par rapport aux événements auxquels ils ont participé. Le musée royal de l'armée à Bruxelles possède quelques dossiers de médaillés belges.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: J'ai l'honneur de vous adressée la conger ci-après et de vous priée de bien me donnée les médailles de Ste Hélène pour les services rendus à la Belgique et à la France. Recevez, Sire!, les pression de mes civilités a le empressement en bien cordial ami.


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Les Belges, en application de la loi du , doivent en effet obtenir l'autorisation (ce règlement est toujours d’application aujourd’hui) de porter cette décoration étrangère en Belgique. Les bourgmestres doivent, par l'entremise des gouverneurs de provinces, faire parvenir les listes des médaillés belges de moralité notoire. Si leur demande est acceptée, les décorés reçoivent en plus du brevet français, une autorisation ainsi libellée :


title: Médaille de Sainte-Hélène

text: Vu la requête du sieur ……… demandant à être autorisé à porter la Médaille de Sainte-Hélène qui lui a été décernée par Sa Majesté l'Empereur des Français.


title: Théorème de Gauss

text: Plusieurs lemmes ou théorèmes portent le nom de Gauss, en référence au mathématicien Carl Friedrich Gauss.


title: Datcha de Kountsevo

text: La datcha de Kountsevo était la résidence personnelle de Joseph Staline près de l'ancienne ville de Kountsevo, intégrée désormais au district moscovite de Fili-Davydkovo. La datcha se situe dans une forêt, non loin de l'actuel parc de la Victoire à une dizaine de kilomètres au sud-ouest du Kremlin. Le dirigeant soviétique y passa les vingt dernières années de sa vie et y mourut le .


title: Datcha de Kountsevo

text: Appelée la (Ближняя дача, "blijnia datcha"), elle fut construite entre 1933 et 1934 sur les plans de l'architecte Merjanov. Ce surnom la différenciait de la datcha de Zoubalovo, plus éloignée de Moscou et que Staline utilisait jusque-là. Mais celle-ci, décorée par son épouse Nadejda (morte en 1932), lui rappelait trop cette dernière. Cette datcha sera utilisée par la suite par les deux enfants que Staline eut de Nadejda, Vassili et Svetlana, qui adoraient Zoubalovo.


title: Datcha de Kountsevo

text: À l'origine construite en bois sur un seul niveau et recouverte d'une plateforme, la datcha de Kountsevo se vit ajouter un étage en 1943. Ce fut à Kountsevo que Staline vécut durant la Seconde Guerre mondiale. C'est également là qu'il reçut certains dignitaires étrangers comme Winston Churchill pour dîner lors de la dernière soirée de son séjour à Moscou en ou Mao Zedong en 1950.


title: Datcha de Kountsevo

text: L'intérieur de la datcha était aménagé plutôt simplement. Staline quittait rarement son bureau, et faisait encore plus rarement visiter le deuxième étage, bien qu'un ascenseur fût installé sur sa demande. Les domestiques et gardes avaient interdiction d'y pénétrer sans qu'il les appelât, et Staline y dormait généralement seul. La datcha disposait d'un terrain pour jouer au gorodki, mais également de serres, de banias, d’un cottage pour sa bibliothèque et de villas pour invités. La défense de la résidence était assurée par une double clôture, plusieurs postes de garde, des batteries anti-aériennes camouflées et une force de sécurité de trois cents hommes des troupes spéciales du NKVD.


title: Datcha de Kountsevo

text: Après la guerre, la paranoïa de Staline fut telle qu'il donnait au chauffeur, au moment de monter dans sa ZIS 110, un itinéraire différent à prendre chaque fois pour se rendre ou revenir du Kremlin. À la fin des années 1940, début des années 1950, il fit considérablement renforcer la protection de la datcha, faisant abattre les arbres autour de celle-ci, et faisant miner et piéger le terrain ainsi mis à nu. Il ne résidera alors plus qu'épisodiquement au Kremlin.


title: Datcha de Kountsevo

text: C'est dans une de ses chambres de la datcha, dans la nuit du au , de retour d'une réunion au Kremlin (après un dîner avec ses "proches" collaborateurs d'après une autre version), qu'il est atteint d'une attaque cérébrale. Il y meurt après une agonie de 5 jours.


title: Datcha de Kountsevo

text: Après sa mort, l'institut Marx-Engels-Lénine-Staline mit en place une commission pour la transformation de la résidence en un musée consacré au dictateur. Mais Nikita Khrouchtchev en écarta l'idée et la datcha resta inoccupée pendant plusieurs décennies. Le bâtiment demeure encore aujourd'hui assez secret, le terrain est toujours clôturé, fermé aux visiteurs et continuellement surveillé par des agents des forces spéciales postés dans une voiture stationnée à proximité de l'entrée de la datcha.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Les églises rupestres de Lalibela sont onze (la fonction de plusieurs a été modifiée au fil des siècles) églises monolithiques taillées dans la roche. Elles se trouvent dans la ville de Lalibela en Éthiopie.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: La tradition dit qu'elles furent taillées au début du sur l'ordre du roi Gebre Mesqel Lalibela qui voulait permettre aux chrétiens orthodoxes éthiopiens d'avoir sur leur terre leur propre Jérusalem, les pèlerinages vers la ville sainte étant de plus en plus difficiles à cause de l'expansion de l'islam. L’aménagement du site a été conçu pour que sa topographie corresponde à une représentation symbolique de la Terre sainte, d'où son appellation de « Jérusalem Éthiopienne ».


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Cependant, des études du site montrent qu'il a été sans doute aménagé sur une période plus longue, plusieurs siècles, même si la chronologie reste à préciser.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Aucun document historique ne donne d'informations sur les architectes, les ouvriers ou la date de fondation précise des églises. Il est toutefois évident que d'énormes moyens ont dû être mis en œuvre pour réaliser ces travaux. En ce qui concerne l'église Bet Giyorgis de rocher furent enlevés dans la cour et environ à l'intérieur de l'église. Quant à l'église Bete Medhane Alem, furent enlevés de la cour et à l'intérieur. Après la chute de la dynastie des Zagwés, une chronique raconte qu'un architecte appelé Sidi-Masqal dirige les travaux en utilisant des ouvriers coptes ayant fui l'Égypte.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Diverses hypothèses sont émises sur le déroulement des travaux. La première phase aurait été, selon Walter Raunig, la phase d'excavation ou de dégrossissage qui permettait de dégager progressivement les différentes parties du bâtiment selon les dénivellations du terrain. Cette phase aurait été suivie par la phase des travaux précis : les pierres mais également les œuvres sont sculptées. Les ouvriers auraient peut-être débuté par les galeries à l'intérieur du bloc de l'église pour ensuite creuser en commençant par l'entrée pour parachever les surfaces.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Il est toutefois possible que l'on ait d'abord ébauché l'extérieur avant d'élaborer les détails sur les façades, enfin on aurait vidé l'intérieur à partir de l'entrée. Cette méthode étant plus complexe que la précédente, il est peu probable qu'elle ait été utilisée.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Cependant, un tailleur de pierre professionnel, Antoine Garric, démontre, en 2012, que les ouvriers de l'époque ne taillaient pas de gros blocs correspondant au volume de l'église qu'ils évidaient et taillaient ensuite. Au contraire, il façonnaient chaque détail au fur et à mesure de la descente. La décoration des piliers et des fenêtres a été réalisée avec des outils simples tels que des piques et des marteaux. Puisque la plupart des églises ont été taillées dans la roche, le niveau du sol du site et des environs correspond au sommet des églises qui a été construit en premier et constitue donc la partie la plus ancienne. La partie basse des églises a été construite plus récemment.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Certaines églises ont été remaniées après le règne du roi Lalibela. Comme le dit Peter Eeckhout : « Par la simple chute d'une goutte et de ses projections, certains piliers ont été totalement érodés à leur base. Les ouvriers ont donc abaissé le niveau de sol une première fois pour atteindre la roche saine qui n'a pas été altérée par l'eau. Mais l'érosion a à nouveau fait son œuvre. Après un effondrement, ils ont creusé une deuxième fois, puis une troisième fois, jusqu'à atteindre le niveau de sol actuel. » Évoqué dans l'émission "Enquêtes Archéologiques : Éthiopie, la Légende de Lalibela".


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Le site fut décrit par un Européen en septembre 1520, lorsqu'une mission est arrivée en Éthiopie. Francisco Álvares, le chapelain de la mission, qui procède à la description de chaque église. Alors qu'il parle de l'église majeure, il écrit : . Il décrit avec une particulière précision Bet Giyorgis, il écrit à ce moment-là : . Afin de compléter ses écrits, Francisco a également réalisé des dessins, certains réalistes d'autres plus subjectifs. À son époque, les églises étaient dans un meilleur état qu'aujourd'hui. Dans le livre de Raffray, les images montrent l'érosion de la pierre ; Monti delle Corte a réalisé en 1940 des photos et des dessins qui montrent l'état préoccupant des monuments.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Les premières restaurations ont été menées sous le règne de Zewditou I (1916-1930) et elles ont permis de protéger, avec les moyens de l'époque, les églises. Enfin, en 1978, le site de Lalibela est inscrit par l'UNESCO au patrimoine culturel de l'humanité et des moyens ont alors été mis à disposition afin de conserver les monuments.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Le cœur de chaque église est le « maqdas », la pièce qui abrite le « tabot » symbolisant à la fois l'Arche d'alliance et les Tables de la Loi. Seul le prêtre a le droit d'y pénétrer. La porte en est généralement décorée d'images pieuses et de riches draperies. Une croix monolithe marque le point de départ d’un parcours sacré effectué par les pèlerins.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Les églises, dont le nom est précédé du mot Biet (Bet, Bete ou Beta) qui signifie ""maison"", autrement dit ""église de"", sont divisées en trois groupes :


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Chacun des deux groupes constitue un ensemble organique enclos dans une sorte d'enceinte, à l'intérieur de laquelle on circule par un réseau de passages et de tunnels creusés dans le tuf.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Le site comprend également d'autres édifices moins importants ou difficiles à identifier ; des chapelles comme Bete Danaghel (ou Denaguel ou « Les Martyrs » ou "La maison des Vierges") une chapelle hypogée, Aouariat (Les Apôtres), Betlehem (ou Biet Lalibela) à l'emplacement incertain, ainsi que des constructions à caractères défensifs, tours, fossés


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Le torrent qui sépare les deux groupes principaux s'appelle le Jourdain et une croix de pierre y marque l'endroit où Jean-Baptiste baptisa le Christ. Ainsi, ces lieux divers, rassemblés en un endroit unique, désignent bien Lalibela comme une « réplique » de la Ville sainte, Jérusalem, prise par Saladin en 1187.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Cet extraordinaire ensemble d'édifices est taillé dans le tuf volcanique rougeâtre de trois collines. Les « églises » sont de deux types différents : monolithes ou hypogées :


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Un troisième type dit « église de caverne » existe aux environs de Lalibela, en particulier à Na'akuto La'ab. Dans ce genre d'édifice, la roche constitue le toit ou parfois seulement l'un des murs.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: L'église Bete Medhane Alem (« Maison du Sauveur du monde »), la plus haute et la plus vaste du site, se présente comme la reproduction de l'Église Sainte-Marie-de-Sion, d’Aksoum, détruite en 1535 par les armées de l’envahisseur Ahmed Gragne. Dépourvue de peintures, elle est divisée en cinq grandes nefs.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Bete Maryam (la « Maison de Marie »), Bete Meskel (la « Maison de la Croix ») et Bete Dengel (la « Maison des Vierges martyres ») présentent des décors variés et des aménagements symboliques qui témoignent de l’originalité du christianisme éthiopien.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Les églises de ce groupe sont situées l'une derrière l'autre d'ouest en est, au centre d'une dorsale inclinée du nord au sud. Pour accéder à ce groupe, on trouve deux entrées principales taillées dans la roche. La première est accessible depuis le Yordannos (Jourdain), elle est orientée en direction de Bete Maryam (sud). La deuxième se trouve vers l'ouest, près des églises Bete Debre Sina - Bete Mikael - Bete Golgota. C'est à son extrémité, proche des tombes, que se trouve la « tombe d'Adam ».


title: Églises rupestres de Lalibela

text: C'est un édifice monolithe dont la façade mesure de large et de haut. En entrant dans cet édifice, on arrive dans une petite salle mesurant de long et de large. Celle-ci se trouve sous la tombe, on peut accéder aux tombes, au nord et au sud du bâtiment. La tombe d'Adam se trouve à l'étage, c'est une petite "cella" où l'on peut voir une représentation d'une croix de plus ou moins de haut.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Bete Amanuel (la « Maison d’Emmanuel ») et Bete Gebriel-Rufael (la « maison de Gabriel et Raphaël ») sont les deux édifices les plus remarquables parmi ceux qui ont été construits sur la rive sud du Yordannos.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: L'église St Emmanuel fait partie du groupe Est. Son ornementation extérieure reprend des thèmes axoumites. Elle est reliée à l'église Bet Mercurios par un tunnel de de long.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: L'église Abba Libanos de forme rectangulaire, est excavée sur ses quatre côtés, mais offre la particularité d'être restée attachée au rocher par son sommet.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: Biet Lehem (Bétä Léhem), est considérée à tort comme une église. En réalité il semble que cet édifice très dégradé, soit une tour donjon faisant partie des dispositifs défensifs disséminés autour des églises.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: La tour était soigneusement isolée par un fossé qui nécessitait l'emploi d'une passerelle amovible pour être franchi. La tour fortifiée est reliée par un souterrain à Biet Merqorewos.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: L'église Bet Giyorgis n'appartient à aucun de ces deux groupes car elle est isolée au sud-ouest du village. C'est la plus connue des églises de Lalibela. Elle est unique par son plan en forme de croix grecque.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: À de Lalibela, l'église de Na'akuto La'ab n'est pas une église monolithe car elle est construite sous un promontoire rocheux.


title: Églises rupestres de Lalibela

text: À trois kilomètres à vol d'oiseau à l'est de Lalibela, le monastère d'Asheten-Mariam est constitué de deux églises l'une est monolithe, l'autre est hypogée.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: La troisième dynastie d’Ur (sous forme abrégée : Ur III) est, comme son nom l'indique, la troisième dynastie de la ville sumérienne d’Ur, selon la tradition historiographique mésopotamienne. Mais il s'agit surtout d’un empire fondé par les souverains de cette dynastie, qui domina la Mésopotamie d’environ 2112 à


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Elle est fondée par Ur-Namma (v. 2112-), qui parvient à réunifier la Mésopotamie méridionale quelques décennies après la chute de l'empire d'Akkad. Puis son royaume s'étend en direction du Nord et de l'Est (dans les pays élamites). Son fils et successeur Shulgi (v. 2094-) tient alors fermement le cœur de l'empire, une région agricole et urbaine très prospère, où est mise en place une administration économique très poussée, reposant sur les domaines des temples contrôlés par le pouvoir royal. Les successeurs de Shulgi parviennent à maintenir l'empire pendant un quart de siècle, puis il se désagrège progressivement sous l'action conjuguée d'incursions de populations Amorrites venues du Nord et de forces internes qui restituent leur autonomie à plusieurs villes et régions importantes. Le royaume d'Ur est détruit vers par des troupes venues d'Élam.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Dans l'histoire mésopotamienne, cette expérience impériale se situe dans la continuité de celle des rois d'Akkad qui l'a précédée de deux siècles environ. La troisième dynastie d'Ur est toutefois d'origine sumérienne et non akkadienne contrairement à celle du premier empire. Ses rois, administrateurs et lettrés, ayant essentiellement fait usage du sumérien, cette période est parfois appelée « période néo-sumérienne », à laquelle on inclut également la dynastie de Gudea de Lagash qui s'achève avec le début de la domination d'Ur III, et qui constituerait une « renaissance sumérienne » après la domination des Akkadiens, même si cette vision est très discutable.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Quoi qu'il en soit, la période d'Ur III est remarquable par la quantité de documentation écrite qui nous est parvenue, en grande majorité de nature administrative, et qui nous donne une connaissance importante du fonctionnement du royaume, de certains aspects de sa société et de son économie. Cette abondance documentaire et l'analyse des pratiques des administrateurs de l'époque ont pu donner l'impression d'un État « bureaucratique ». Il est au moins sûr que cet empire a vu l'administration des institutions officielles (temples et palais) prendre une importance sans précédent et rarement égalée par la suite dans l'histoire mésopotamienne, et a donné lieu à des expériences administratives originales.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Le principal type de sources documentant la troisième dynastie d'Ur sont des tablettes de nature administrative, qui se comptent par dizaines de milliers : une estimation du nombre de tablettes de cette période exhumées s'élève à environ , plus un nombre indéterminé au Musée national d'Irak, et, selon un état dressé en 2016, « seulement » d'entre elles auraient fait l'objet d'une publication scientifique avec copie/photographie et translittération et/ou traduction. Elles proviennent avant tout d'une poignée de sites. Le plus ancien lot connu a été exhumé en 1894 sur le site de Tello, l'antique Girsu, quand les fouilleurs du site tombent sur un « gisement » d'une trentaine de milliers de tablettes, manifestement une archive de gouverneur, mais ils n'ont pas clairement identifié le lieu de provenance, et une partie des tablettes est prise par des fouilleurs clandestins. Dans ces mêmes années les fouilles régulières et clandestines de Nippur dégagent d'autres tablettes de la période, en moindre quantité (tout de même environ ). Puis en 1909 et 1911 des fouilleurs clandestins repèrent d'autres gisements de tablettes de la période, d'abord sur le site de Tell Jokha, l'antique Umma, d'où sortent environ tablettes issues de l'archive du gouverneur local, puis de Drehem, l'antique Puzrish-Dagan (environ tablettes). Puis les fouilles régulières d'Ur mettent au jour plus de tablettes de la période. Dans les années 1990-2000, deux autres archives importantes sont découvertes par des fouilleurs clandestins sur des sites dont la localisation est incertaine, mais dont le nom antique est connu : Garshana près d'Umma (plus de tablettes) ; Irisagrig près de Nippur (environ un millier de textes).


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Il s'agit pour l'immense majorité de documents administratifs provenant des archives de gouverneurs ou de temples, et datés des règnes de Shulgi, Amar-Sîn et Shu-Sîn. Elles se présentent généralement sous la forme de petites tablettes enregistrant des mouvements de biens, par exemple les « billets » ou les reçus en forme de coussinets carrés, mais aussi de documents de gestion plus élaborés et plus grands, souvent de forme rectangulaire, comme des inventaires, bilans récapitulatifs, documents de gestion du personnel ou de gestion prévisionnelle. Des documents d'archives de type juridique de la période ont également été mis au jour, dont environ 250 compte-rendus de procès.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Le contexte archéologique de découverte de ces tablettes est souvent inconnu, une bonne partie d'entre elles provenant de fouilles anciennes ne pratiquant pas l'enregistrement précis des découvertes (Tello, Nippur), et la plus grande partie étant issue de fouilles clandestines. Comme elles ont été vendues séparément, les tablettes d'un même site ont été éparpillées entre plusieurs collections, même si elles proviennent d'un même lieu, ce qui a complexifié leur publication et leur analyse, puisqu'il faut reconstituer une archive à partir de plusieurs collections. À cela s'ajoutent de nos jours les problèmes éthiques et légaux soulevés par l'acquisition et la publication de tablettes issues du trafic d'antiquités.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: L'histoire politique de la troisième dynastie d'Ur est reconstituée en premier lieu grâce aux noms d'années des rois qui sont connus de façon complète à partir du règne de Shulgi. Ils figurent isolément sur les documents administratifs, et sur des listes récapitulatives datées de périodes postérieures. Ils fournissent la durée des règnes, mais aussi leurs événements les plus remarquables (souvent militaires ou cultuels). Par exemple, la sixième année de règne de Shu-Sîn s'intitule « Shu-Sîn, roi d'Ur, a érigé une magnifique stèle pour Enlil et Ninlil » et la septième « Shu-Sîn, roi d'Ur, roi des quatre rives, a détruit le pays de Zabshali ». C'est l'événement considéré comme majeur parmi ceux ayant eu lieu l'année précédente qui est retenu : donc la prise de Zabshali a eu lieu la sixième année du règne de Shu-Sîn. Ces informations peuvent être complétées par plusieurs inscriptions royales, qui sont pour la plupart de courtes inscriptions commémorant la fondation ou la reconstruction de temples, les plus développées sur des événements historiques datant du règne d'Ur-Namma. Des hymnes dédiés à des rois d'Ur fournissent des informations complémentaires sur la vie politique et religieuse de la période. Il s'agit d'une sorte de « littérature de cour » patronnée par les rois d'Ur, connue par des copies datées des premiers siècles du


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Il faut également mentionner des textes à caractère historiographique rédigés après la chute du royaume, comme des lettres se présentant comme la correspondance de rois d'Ur et de leurs administrateurs, dont on débat pour savoir dans quelle mesure elles rapportent des informations fiables.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Les sources non écrites sont généralement moins mobilisées. Les vestiges matériels de la période connus sont limités, même si plusieurs monuments importants dégagés trouvent leur origine durant la période d'Ur III, en particulier les imposantes ziggurats d'Ur, Nippur, Uruk et Eridu, même si les niveaux dégagés sont plus tardifs. Le répertoire d'images est également moins étudié, la période ayant livré peu de statues et bas-reliefs en comparaison aux époques de l'empire d'Akkad et de la seconde dynastie de Lagash qui la précèdent. La glyptique apporte néanmoins des informations appréciables.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Au milieu du , l'empire d'Akkad est détruit dans des circonstances mal connues : les Gutis semblent être des acteurs importants de ces événements, mais on remarque également que la Basse-Mésopotamie éclate en plusieurs royaumes qui se constituent autour de certaines cités (Uruk et Lagash notamment). Vers 2120 ou 2055, le roi Utu-hegal d'Uruk défait Tiriqan le roi des Gutis. Il peut alors exercer sa souveraineté sur le Sud mésopotamien. Mais son règne est de courte durée. Après environ huit ans de règne, il est détrôné par des notables de la cour à la tête desquels se trouve Ur-Namma, le gouverneur d'Ur qui est sans doute son propre frère. La tradition mésopotamienne l'a reconnu comme le fondateur de la troisième dynastie d'Ur.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: La chronologie relative générale de la dynastie peut être établie, mais il reste beaucoup de lacunes. La chronologie absolue est bien plus incertaine : il n'y a pas d'accord pour la datation absolue des règnes, les spécialistes hésitant entre une « chronologie moyenne » et une « chronologie basse », en sachant que les deux restent très approximatives pour une période aussi reculée dans le temps.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Dès son intronisation, Ur-Namma (ou Ur-Nammu ; c. 2112- selon la chronologie moyenne, 2047-2030 selon la chronologie basse) affirme sa domination sur le territoire dirigé auparavant par Utu-hegal, centré sur Uruk et Ur, puis étend ses possessions sur toute la Basse Mésopotamie. Il prend alors le titre de « roi de Sumer et d'Akkad » symbolisant l'unification des cités-États de la Basse-Mésopotamie comme l'ont fait les rois d'Akkad avant lui. Sa domination en direction du nord-est vers la Diyala passe sans doute par une victoire sur les troupes élamites. Ur-Namma a procédé par la suite à une réorganisation des territoires dominés : restaurations des grandes villes et de leurs sanctuaires, des canaux d'irrigation, sans doute aussi une réorganisation administrative, tandis que son « Code » symbolise sa volonté de se montrer comme un roi juste. Il est mort au cours d'un combat si on se fie à une tradition postérieure, après environ 18 ans de règne.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: C'est alors son fils Shulgi (c. 2094-2047 ou 2029-1982) qui lui succède, dans des conditions difficiles si son père est effectivement mort dans une expédition militaire. De la première vingtaine d'années de son règne ne sont connues que des activités cultuelles, notamment à Ur et Nippur. Les 18 années qui suivent placent ce roi parmi les plus brillants de l'histoire mésopotamienne. Il étend son royaume à la suite de plusieurs conquêtes en direction du nord et surtout vers le nord-est : ses campagnes militaires ont abouti à des victoires dans la région du Haut-Tigre et du Zagros occidental (Arbelès, Simurrum, Lullubum, Kimash, etc.), et l'Élam (Anshan). Des alliances matrimoniales sont arrangées avec des royaumes du plateau Iranien dont le puissant Marhashi, pour trouver des solutions pacifiques aux conflits. Les régions conquises sont constituées en provinces-tampons face aux royaumes restés indépendants. Une muraille est construite dans le Nord du pays d'Akkad pour faire face aux incursions des populations du Nord-Ouest, les Martu/Amorrites. Shulgi procède aussi à de nombreuses réformes qui réorganisent profondément les provinces centrales. Une partie de celles-ci a pu être initiée par son père, car il est parfois difficile de démêler l'œuvre de l'un de celle de l'autre. Cela concerne notamment le système de taxation (mise en place du bala), l'organisation des domaines des temples, la formation des scribes et l'écriture, le calendrier royal, la construction d'un important centre administratif à Puzrish-Dagan. Il en a résulté une bureaucratisation de l'administration, expliquant l'inflation documentaire qui a alors lieu. Le règne de Shulgi a également vu le roi être divinisé et la rédaction de toute une littérature le glorifiant. Plusieurs de ses fils et filles ont été placés à la tête de grands sanctuaires. Shulgi est mort après 48 ans d'un règne bien accompli. Les causes de son décès sont aussi peu claires que celles de son père, et il est possible que ses dernières années aient été tourmentées.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Amar-Sîn (c. 2046-2038 ou 1981-1973) succède à son père Shulgi, peut-être dans des circonstances houleuses, et règne neuf années. Ses troupes combattent à plusieurs reprises dans les périphéries du Nord et de l'Est (Arbèles, Kimash, Huhnur, etc.) où la domination du royaume d'Ur doit être régulièrement affirmée, tandis que les relations diplomatiques avec les rois du plateau Iranien se poursuivent. Le système administratif mis en place par son prédécesseur fonctionne toujours bien, comme le prouve la très abondante documentation datée de son règne. Mais à partir de sa septième année de règnes il remplace plusieurs gouverneurs importants issus de familles éminentes, ce qui pourrait indiquer un contexte de tensions politiques.


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text: Shu-Sîn (c. 2037-2029 ou 1974-1962), frère du précédent, règne lui aussi neuf années. Il réinstalle aux postes de gouverneurs des membres des familles évincées par son prédécesseur, ce qui est une autre indication des tensions traversant le sommet de l’État. Il doit à son tour affirmer son autorité dans les périphéries du nord et de l'est. Le tribut perçu depuis celles-ci semble arriver moins régulièrement, signe d'un affaiblissement de l'emprise du roi d'Ur. Le danger le plus menaçant vient du nord-ouest, du fait des incursions des groupes amorrites. Pour y faire face, Shu-Sîn renforce le système défensif mis en place par Shulgi en construisant un nouveau mur.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Ibbi-Sîn (c. 2028-2004 ou 1963-1940), sans doute le fils du précédent, règne vingt-quatre années durant lesquelles la désagrégation du royaume est inexorable. Les archives des grands centres administratifs des régions centrales se sont taries dès le début de son règne (après la troisième année). Plusieurs campagnes sont menées contre les entités politiques situées aux marges orientales du royaume (Anshan, Huhnur, Suse) qui ont pris leur autonomie, mais elles sont peu nombreuses et cessent après sa quatorzième année de règne. Par la suite, les provinces proches du centre se rendent à leur tour indépendantes : c'est bien connu pour Eshnunna et surtout Isin sous la direction d'Ishbi-Erra, gouverneur renégat d'origine amorrite. Les incursions des tribus amorrites sont de plus en plus violentes, tandis qu'une situation de disette éclate.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: La chute de la troisième dynastie d'Ur a lieu une quarantaine d'années après la mort de son plus grand roi, sous le règne de son petit-fils. Plusieurs causes ont été avancées pour expliquer cet effondrement : l'organisation bureaucratique complexe de l'empire semble lourde et fragile car difficile à maintenir dans la durée, tandis que les gouverneurs provinciaux ne sont bien tenus que quand le pouvoir du souverain est fort, pouvant prendre leur autonomie dès que celui-ci s'affaiblit, à commencer par ceux de la périphérie. De plus, les relations avec les régions voisines n'ont jamais été pacifiées malgré de nombreuses tentatives, notamment avec les royaumes élamites et les tribus des Martu/Amorrites. Ces derniers ne sont pas forcément extérieurs au royaume, puisque des Amorrites sont au service des rois d'Ur, comme Naplanum, sorte de chef de mercenaires qui est attesté dès la fin de règne de Shulgi, participe à des campagnes militaires, réside avec ses troupes et son entourage près d'Ur, et semble être le même personnage que celui qui fonde la dynastie amorrite de Larsa vers 2026. Plus récemment, un autre type d'explication sur la chute d'Ur a été proposé : un réchauffement climatique qui aurait entraîné la disette des dernières années du royaume.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Le déroulement exact de la chute d'Ur est mal connu, car il est reconstruit avant tout par des sources postérieures dont la fiabilité est mal établie, notamment les lettres apocryphes évoquées plus haut qui donnent des éléments sur les conditions de la sécession d'Ishbi-Erra d'Isin, qui a lieu sur fond de crise de subsistance et de révoltes. Le coup de grâce semble avoir été porté à Ur par une intervention extérieure, celle d'une coalition de troupes élamites, les textes désignant des gens d'Anshan et de Simashki, ou plus largement d'Elam, ainsi qu'un roi nommé Kindattu qui était à leur tête. Ibbi-Sîn aurait alors été emmené en Élam avec la statue du dieu Nanna, patron d'Ur, symbolisant sa défaite totale. Néanmoins, les troupes élamites sont ensuite chassées par Ishbi-Erra qui récupère les bénéfices de la chute d'Ur, puisqu'il exerce par la suite l'hégémonie sur les cités de Sumer, sans pour autant être en mesure d'établir un royaume de la taille de celui d'Ur III.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Le royaume d'Ur III a posé les bases des grands royaumes qui lui succèdent. Une nouvelle ère s'ouvre dans l'histoire mésopotamienne, la période paléo-babylonienne ou amorrite. Les premiers rois amorrites (surtout Isin et Larsa) ont assumé l'héritage d'Ur III : leur titulature reprend celle des rois d'Ur, ils continuent un temps à se faire diviniser et patronnent un art et une littérature dans la continuité de ceux de la période néo-sumérienne. Sous les rois d'Isin sont rédigés des textes de « lamentations » commémorant la chute du royaume d'Ur et de ses grandes villes (Ur, Uruk, Nippur et Eridu). Elles ont en fait pour but de justifier la chute d'Ur et de légitimer la domination des nouveaux maîtres du sud mésopotamien en les présentant comme des décisions divines. Des hymnes et récits relatifs aux rois d'Ur III, surtout Ur-Namma et Shulgi, sont encore recopiés et perpétuent le souvenir de leurs brillants règnes, de même que les lettres apocryphes des rois d'Ur qui sont recopiées dans le milieu scolaire.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: La troisième dynastie d'Ur est une monarchie héréditaire suivant le modèle mésopotamien, dans lequel le roi (sumérien lugal) doit son intronisation au soutien divin, en premier lieu celui du grand dieu Enlil résidant à Nippur. Ur-Namma se nomme simplement « Roi d'Ur » au début de son règne, avant de prendre le titre de « Roi de Sumer et d'Akkad » une fois qu'il a étendu sa domination à toute la Basse-Mésopotamie. Son fils Shulgi, reprenant l'exemple de Naram-Sin d'Akkad, y ajoute le titre de « Roi des quatre rives (de la terre) » (c'est-à-dire de tout le monde connu). Des hymnes à sa gloire sont écrits, mettant en avant ses qualités et faisant de lui un souverain idéal. Il atteint un rang qui l'élève au-dessus des hommes vers le statut de divinité : le déterminatif de la divinité est placé avant son nom, il reçoit un culte et des temples lui sont dédiés. Ses successeurs suivent son exemple. Les fonctions du roi sont de diriger l'administration, l'armée, de servir de juge suprême et du point de vue religieux d'assurer la bonne marche du culte des dieux, en participant si besoin à des rituels importants.


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text: Le roi gouverne entouré d'une « cour », qui s'entend, pour l'essentiel, comme l'ensemble de personnes qui sont régulièrement proches de lui.


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text: Les rois d'Ur disposent d'une épouse principale, qui porte le titre de « Reine », nin, même si cela admet des exceptions puisque Shu-Sîn semble avoir réservé ce titre à sa mère Abi-simti ; elles sont manifestement issues de lignées royales étrangères prestigieuses. Viennent ensuite un ensemble d'épouses secondaires, lukur, terme qui désigne à l'origine des prêtresses considérées comme les épouses d'un dieu, ce qui a probablement à voir avec la divinisation des rois d'Ur. Il existe des distinctions d'importance au sein de cette catégorie qui regroupe de nombreuses femmes. Elles sont logées dans les différents palais royaux, dans des harems d'où elles sont sans doute peu à pouvoir sortir, où elles disposent d'une administration à leur service. Leur rôle politique est limité voire inexistant, mais en revanche elles jouent un rôle actif dans le culte, en premier lieu la reine. Une concubine de rang secondaire de Shulgi, Shulgi-simti, dont les archives ont été mises au jour à Drehem, est aussi à l’initiative d'une fondation qui pourvoit des animaux destinés à être sacrifiés lors de divers rituels.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Le reste des membres de la famille royale épaule aussi le roi dans la direction du royaume. Les princes ont des charges administratives, militaires ou religieuses. Ainsi Shu-Sîn a des attributions importantes du vivant de son père Shulgi. Les princesses ont également une place importante, notamment dans le culte : plusieurs filles de rois deviennent grandes prêtresses du dieu Nanna à Ur comme du temps des rois d'Akkad. D'autres sont mariées à des rois étrangers ou des membres des familles éminentes du royaume. Les rois élargissent aussi leur cercle familial en menant une politique matrimoniale en direction des élites administratives. Il y a donc une véritable patrimonialisation du royaume puisque les postes les plus élevés sont réservés aux membres de la famille royale ou à ceux qui sont liés à elle. L'archive de Garshana documente ainsi les activités d'un domaine attribué à Shu-Kabta, général et médecin, et à son épouse Simat-Ishtaran, princesse royale.


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text: Après le roi, le second personnage de l'administration centrale est le sukkalmah, que l'on peut traduire par « grand vizir » ou « Premier ministre ». Il a un pouvoir très large et mal défini, aussi bien dans le domaine civil que militaire, et peut également être un gouverneur provincial. C'est le cas d'Arad-Nanna, le très influent Premier ministre de Shu-Sîn et gouverneur de la riche province de Lagash ainsi que de plusieurs marches frontalières. Le Premier ministre dirige les sukkal, des fonctionnaires itinérants qui ont eux aussi des charges diverses et sont dépêchés dans tout le royaume. Le roi dispose ainsi d'un réseau de contrôleurs fidèles qui lui permettent de savoir tout ce qu'il advient dans son pays. Grâce à un système de relais situés chacun à une journée de marche l'un de l'autre, ces fonctionnaires peuvent se déplacer aisément et quadriller tout le territoire. D'autres grands personnages de l'administration centrale sont connus, comme le grand échanson (zabar-dab) qui semble s'occuper d'affaires cultuelles. Le degré de centralisation de l'empire est difficile à apprécier : certes dans leurs décisions les rois ont cherché à mettre en place un contrôle plus poussé de leur royaume, surtout dans le domaine économique, mais ils semblent s'être heurtés à des forces centrifuges qui ont limité leur influence et en fin de compte causé la désagrégation de leur royaume. Celui-ci est en effet très dépendant de la force de la figure royale et il perd de sa cohésion une fois le prestige et l'influence de celle-ci affaiblis.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Le territoire dominé par l'empire d'Ur peut être séparé en deux entités distinctes, un centre et une périphérie, comme l'a mis en avant une étude fondamentale de P. Steinkeller.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Le centre était constitué des pays de Sumer et d'Akkad ainsi que de la vallée de la Diyala. Il s'agissait des régions où s'étaient épanouies auparavant les « cités-États » de Mésopotamie méridionale, unifiées une première fois par les rois d'Akkad puis à nouveau par Ur-Namma et Shulgi. Elles étaient divisées en une vingtaine de provinces correspondant à ces anciennes cités-États. Les plus importantes étaient situées au sud, autour des grandes cités sumériennes, celles-là même qui recevaient le plus d'attentions de la part des rois d'Ur qui y avaient construit de grands complexes cultuels qu'ils pourvoyaient régulièrement en offrandes. La cité d'Ur occupait évidemment une place importante, aux côtés de sa voisine Uruk qui était la cité d'origine de la dynastie et peut-être bien le lieu où ses rois se faisaient enterrer. La province de Nippur avait un rôle central, puisqu'il semble que ce soit là que les rois d'Ur préféraient résider, autour du plus important sanctuaire mésopotamien, siège d'Enlil le roi des dieux, donc la véritable capitale religieuse. Aucun palais royal n'y a été identifié mais les textes indiquent que des ambassades y étaient reçues. C'est dans ses faubourgs que Shulgi a fait construire Puzrish-Dagan, important centre administratif lié à la cité sainte, qui a pu en fait aussi servir de résidence royale. On trouvait également dans cette province la ville de Tummal, qui jouait un grand rôle dans le culte officiel (c'est le lieu de culte principal de la déesse Ninlil, épouse d'Enlil) et peut-être une autre résidence royale. Parmi les autres provinces importantes il faut signaler celles de Lagash (dont le centre administratif était Girsu) et d'Umma, deux riches régions agricoles. On oppose classiquement ces cités du sud à celles situées plus au nord (Kish, Sippar mais aussi Babylone qui se développe alors) car les premières avaient un peuplement majoritairement sumérien alors que les secondes étaient en majorité akkadiennes (donc sémites), comme l'indiquent les noms de personnes qui y vivaient. Cette distinction était néanmoins en train de s'atténuer puisque la période de la soi-disant « renaissance sumérienne » est paradoxalement celle durant laquelle l'akkadien supplante définitivement le sumérien en tant que langue vernaculaire (voir plus bas).


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text: Les provinces centrales avaient à leur tête un gouverneur civil, chargé de diriger l'administration civile et de rendre la justice, l'ensí (titre issu de la période des Dynasties archaïques où il désignait notamment le roi de Lagash). Il était souvent associé à un gouverneur militaire, le šagin (en sumérien)/"šakkanakkum" (en akkadien). Les gouverneurs civils étaient souvent issus de la province qu'ils dirigeaient, et il était courant que ce titre soit transmis de façon héréditaire au sein d'une même famille. Cela a abouti à la constitution de véritables dynasties locales menaçantes pour la cohésion du royaume. Malgré ses velléités centralisatrices, le pouvoir central n'a jamais pu éliminer les particularismes provinciaux, comme l'existence de calendriers et de pratiques administratives locales. Les gouverneurs civils reprenaient au niveau local certaines fonctions des rois d'avant la domination d'Ur III, aussi bien dans l'administration, l'économie, que la religion. Ces gouverneurs supervisaient les grands domaines qui étaient les unités économiques majeures du royaume, en premier lieu les temples qui disposaient de leur propre administration, encadraient une grande partie de la population au quotidien en dirigeant la plupart des activités économique et avaient donc un rôle central au sein des communautés locales. Du point de vue fiscal, toutes ces régions devaient participer au système du bala (voir plus bas). Le réseau de routes terrestres a été renforcé par les premiers rois d'Ur III, avec des gîtes d'étapes pris en charge par les pouvoirs publics, dont se servent les messagers parcourant le royaume, aussi les convois officiels (pour le transport des produits agricoles et animaux, les transferts de troupes et travailleurs entre provinces), et disposant d'un personnel militaire pour assurer la sécurité des communications. Les communications sur les cours d'eau sont également très importantes dans le sud mésopotamien. Les troubles de la fin de la dynastie ont perturbé la circulation sur ces routes, ce qui a sans doute accéléré la chute du royaume.


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text: Les provinces périphériques étaient gardées par des colonies militaires destinées à y maintenir la domination d'Ur et à défendre les frontières : c'étaient donc des sortes de marches frontalières. Elles étaient situées à l'est en Susiane et au nord-est vers le Zagros ainsi que le long la vallée du Tigre jusqu'à Assur et Arbelès au moins, les limites septentrionales de l'influence d'Ur étant débattues. Il est en tout cas évident que les régions du Moyen-Euphrate et du Triangle du Khabur n'ont pas été dominées alors qu'elles avaient été contrôlées par les rois d'Akkad, peut-être parce qu'elles étaient alors en crise à cause d'un réchauffement climatique ou plus probablement car il s'agit des zones d'où sont originaires les Amorrites qui sont alors très turbulents.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: La plupart des zones périphériques orientales a une fonction de zone-tampon entre le cœur du royaume et les royaumes menaçants du plateau iranien. À la différence des provinces intérieures, elles sont placées sous la seule juridiction d'autorités militaires, à savoir le gouverneur militaire (šagin), assisté de plusieurs « capitaines » (nu-banda). Les gouverneurs dirigent des garnisons importantes dans les cités principales comme Suse, tandis que des capitaines s'occupent d'établissements de moindre taille qui sont des sortes de colonies militaires. Les gouverneurs des périphéries se distinguent par plusieurs aspects de leur homologues des provinces intérieures : il s'agit en général d'hommes nouveaux promus par le souverain (qui souvent les mariait à des princesses), dans de nombreux cas d'extraction étrangère (Élamites, Amorrites, Hourrites, etc.) et ne restant pas en fonction longtemps dans la même province. Leurs soldats semblent également être recrutés parmi les peuples non mésopotamiens. Enfin, les autorités frontalières ne participent pas au système du bala, mais doivent s'acquitter d'un tribut annuel (gún-mada), généralement constitué de bêtes (surtout ovins, aussi des bovins) qui étaient élevées dans ces régions disposant de nombreuses terres de pâture. Les soldats participent d'ailleurs à ces activités d'élevage. Les marches sont les territoires qui échappent en premier au contrôle du pouvoir central, puisque le tribut n'est plus versé régulièrement à partir du règne de Shu-Sîn.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: En dépit de la quantité de documentation disponible sur le fonctionnement du royaume d'Ur III, force est de constater que son armée reste très mal connue. Il s'agit pourtant d'une composante essentielle de la puissance de cet État, qui a mené de nombreuses guerres, souvent victorieuses, dans les contrées voisines. Le système des « marches » du royaume repose d'ailleurs sur des garnisons de soldats, dirigées par les gouverneurs militaires. L'armée de la troisième dynastie d'Ur semble disposer de troupes professionnelles permanentes, les aga-us ("rēdû" en akkadien). Ils sont rémunérés comme le reste des fonctionnaires par le système des rations ou des terres de subsistance. En temps de paix, ces soldats sont employés pour la sécurité intérieure du royaume, comme une police donc, mais aussi comme messagers, escortes. Une troupe d'élite forme la garde personnelle du roi. En période de conflit, l'armée est renforcée par des troupes levées parmi les sujets mâles corvéables, les « troupes » (erín/"ṣābum"). L'arme offensive de base du soldat est la lance (plutôt pour les conscrits), aux côtés de la masse d'armes et de l'arc (pour les soldats de métier entraînés à son maniement). L'équipement et l'armement défensifs ne sont pas connus. Le nombre de soldats mobilisés en campagne est inconnu. Au-dessus du soldat de base, l'armée est organisée hiérarchiquement autour d'officiers ayant en charge un nombre d'hommes qui nous est mal connu. Un « lieutenant » (ugula) commande les unités de base : on en trouve qui sont chargés d'unités de dix hommes, d'autres d'unités de soixante hommes. Au niveau supérieur, le « capitaine » (nu-banda) commande quelques centaines d'hommes. Le plus haut grade de l'armée est celui de gouverneur militaire d'une province (šagin/"šakkanakkum"), sorte de « général ». Il dirige seul les marches du royaume, tandis que dans les provinces intérieures il laisse les fonctions civiles à l'ensí comme vu précédemment. Les autorités suprêmes de l'armée, au-dessus du général, sont ceux qui dirigent le royaume en dernier lieu, à savoir le Premier ministre et le roi en personne. Ce dernier ne dirige pas forcément lui-même ses troupes.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Les relations du royaume d'Ur avec les royaumes situés au-delà des provinces périphériques reposent également sur des pratiques diplomatiques visant à trouver des solutions pacifiques à leurs problèmes frontaliers. Elles sont surtout attestées du côté des royaumes du plateau Iranien (Anshan, Zabshali, Marhashi), mais on en connaît également vers la Haute Mésopotamie ou la Syrie (Ninive, Urshu, Simanum, Mari). Des relations régulières passent par des messagers-ambassadeurs (il n'y a alors pas d'ambassades permanentes) venant des royaumes étrangers et reçus à la cour royale comme cela est attesté par des textes de Puzrish-Dagan. Ces textes mentionnent la nourriture et les boissons qui leur sont distribuées lorsqu'ils résident en Basse Mésopotamie (mais on ne sait pas si c'était au palais), où ils sont pris en charge par des fonctionnaires locaux (sukkal) qui peuvent parfois jouer le rôle d'interprètes. Quand ils repartent, ils reçoivent ce qui est nécessaire pour leur trajet de retour ainsi que des présents destinés à leur maître suivant les habitudes diplomatiques de l'époque. Le roi d'Ur disposait de ses propres messagers-ambassadeurs, supervisés par le Premier ministre qui gère une sorte de service diplomatique en plus de ses autres attributions. De façon plus exceptionnelle, les rois d'Ur mariaient certaines de leurs filles à des rois étrangers, comme Apil-Kin de Mari dès le règne d'Ur-Namma, mais ces mariages sont surtout documentés avec les rois du plateau Iranien, comme cela est mentionné dans plusieurs de leurs noms d'années. Cette politique est cependant loin d'être concluante puisqu'il arrive que des rois d'Ur doivent faire la guerre à un de leurs gendres.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Des dizaines de sources donnent des informations sur l'organisation juridique du royaume d'Ur, qui est un élément essentiel dans le bon fonctionnement et la légitimité de celui-ci. Les anciens Mésopotamiens ont en effet porté depuis des époques très anciennes une grande attention à l'idéal de justice et ont développé un système juridique empirique. Cela se voit notamment dans un des documents juridiques les plus importants de la période, le Code d'Ur-Namma, connu par des copies tardives fragmentaires qui ne préservent qu'une partie de son prologue et près de 40 sentences de justices, les soi-disant « lois » qui ne devaient sans doute pas être appliquées de façon rigoureuse. Ce texte est plutôt un recueil de nature jurisprudentielle et un texte de glorification qui a pour fonction de mettre en avant la figure du roi juste. L'essentiel des sources juridiques est constitué de documents de la pratique : environ 250 comptes rendus de procès rédigés une fois les affaires terminées. Ils traitent de sujets divers : héritages, mariages, affaires, crimes et délits, problèmes liés à des esclaves D'autres informations proviennent de contrats et de textes administratifs.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Les structures judiciaires du royaume d'Ur reposent en premier lieu sur le roi, juge suprême, mais qui n'exerce pas souvent cette fonction en personne. Il délègue cette tâche à ses administrateurs, en premier lieu les gouverneurs provinciaux, mais aussi à des juges professionnels (di-kud) qui siègent de façon collégiale. Ils peuvent être assistés par un fonctionnaire occupant le rôle de maškim (qui n'est jamais une fonction permanente), qui instruit certaines affaires et surtout les enregistre pour éventuellement servir de témoin institutionnel plus tard. Les autorités judiciaires peuvent être saisies par n'importe qui, homme ou femme, libre ou esclave. Elles statuent après l'étude de preuves (témoignages, documents écrits), ou demandent des prestations de serments par les dieux.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Les dizaines de milliers de tablettes produites par l'administration d'Ur III et qui nous sont parvenues constituent une source de premier plan pour connaître l'économie et la société de la Mésopotamie antique. Cela est encore plus remarquable si on prend en compte l'aspect quantitatif, les tablettes datées et connues de la période de l'empire précédent, celui d'Akkad étant bien moins nombreuses. Cet écart n'est pas seulement lié au hasard des trouvailles, mais illustre bien le phénomène de bureaucratisation qui a lieu durant le siècle d'Ur III, qui est l'un de ceux qui ont produit le plus de tablettes de l'histoire mésopotamienne. Si les structures économiques et sociales n'ont pas fondamentalement été bouleversées, c'est ce phénomène de tentative d'encadrement plus poussé voire de planification de l'économie qui est le plus remarquable, même s'il ne dure qu'une trentaine d'années, correspondant à l'apogée de la puissance militaire de l'empire.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: L'économie de la Basse Mésopotamie du est organisée autour de trois types d'acteurs : le temple, le palais ou domaine royal (ces deux premiers étant parfois regroupés sous les termes d'institutions ou de « grands organismes ») et des acteurs privés (très peu présents dans les sources). Cette forme d'organisation peut être caractérisée de « domaniale », car son unité fondamentale quel que soit l'acteur et son poids économique est la « maison » (é), correspondant au niveau le plus élémentaire à une famille ou une maisonnée, dans les cas les plus complexes à des subdivisions des grands organismes, et à un niveau intermédiaire aux domaines dont disposent les notables.


title: Troisième dynastie d'Ur

text: Les limites entre les différents types d'acteurs sont souvent floues. Les temples sont les mieux connus par les sources et ceux disposant de la majorité des domaines agricoles. Ils ont donc un poids prépondérant, mais la séparation entre eux et le secteur dépendant du roi est peu marquée puisqu'ils sont placés sous la coupe des gouverneurs civils, et que leurs ressources sont à la disposition de l'administration étatique dans laquelle ils se fondent. Le domaine royal en tant que tel semble donc peu présent, et est surtout connu pour les ateliers royaux. Les grands organismes ont un personnel nombreux, hiérarchisé et spécialisé. Les temples ont ainsi des administrateurs en chef (šabra et sanga), assistés de comptables, archivistes, gestionnaires de différentes subdivisions du domaine, puis à un niveau inférieur des contremaîtres (nu-bandà, terme qui désigne aussi les lieutenants) dirigeant les équipes de travailleurs, le tout sous la surveillance de nombreux scribes occupant divers échelons. L'administration des grands organismes fonctionne avant tout autour d'une masse de dépendants guruš pour les hommes, gemé pour les femmes) organisés en « troupes » (erín, autre terme commun avec le vocabulaire de l'armée). Les femmes des catégories laborieuses sont massivement employées par les institutions, au même titre que les hommes de même rang social, et ne sont donc pas cantonnées au cadre domestique, loin de là. Ces dépendants travaillent à plein temps directement pour le compte de l'institution et peuvent être mobilisés pour toutes sortes de travaux en plus de leur tâche principale si besoin : des tisserandes se retrouvent par exemple à travailler aux champs en période de moisson, à moudre de la farine, voire à haler des bateaux sur les canaux. Ils sont rémunérés en rations d'entretien, surtout en grain d'orge et en laine, mais parfois aussi en huile, en dattes, bière, etc. Il s'agit d'un personnel dépendant entièrement de l'institution. D'autres personnes non dépendantes des institutions peuvent y travailler quelques mois par an contre des salaires similaires aux rations ; l'existence d'un « marché du travail » est débattue, certains estimant que la période est plutôt caractérisée par une pénurie de main-d’œuvre. Les administrateurs sont rémunérés par l'attribution de champs de subsistance qu'ils font exploiter de la même manière que le sont les terres du temple. Quant aux esclaves (arád), bien documentés par les sources juridiques, ils ne semblent pas jouer un rôle important dans l'économie. Il s'agit en général de prisonniers de guerre attribués à un domaine ou bien de personnes ayant perdu leur liberté à la suite d'un endettement.