title: Absolution (album)

text: Parmi les critiques mitigées ou négatives, Richard T. Williams, de PopMatters, estime que mais que le groupe . Et Dave Queen, de Stylus Magazine, donne à l'album la note minimale, parlant plus des fans du groupe, qu'il dénigre longuement, que de l'album en lui-même et affirmant que


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Le palais royal d'Amsterdam ("Koninklijk Paleis te Amsterdam") est un palais royal qui se trouve à Amsterdam, la capitale des Pays-Bas, sur le Dam, la principale place de la ville. Il est également connu sous le nom de Paleis op de Dam (littéralement « Le palais sur le Dam »)


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Il a été construit entre 1648 et 1665 par l'architecte Jacob van Campen afin de servir comme hôtel de ville. Il est utilisé comme palais royal depuis 1808.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Différents projets ont été conçus pour remplacer le vieil hôtel de ville gothique d'Amsterdam alors en ruine. C'est le projet de Jacob van Campen conçu à partir de 1639 qui sera retenu. Ce dernier s'est ici inspiré des monuments romains, les maires d'Amsterdam se considérant comme les consuls d'une « nouvelle Rome », il leur fallait un palais alors digne du Capitole. Le bâtiment est alors le plus grand immeuble administratif d'Europe. Durant le siècle d'or, il fut considéré comme le symbole de la gloire et de la puissance d'Amsterdam et des Provinces-Unies. Les Amstellodamois n'hésitèrent pas à l'appeler la « huitième merveille du monde ».


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Les traités de Westphalie de 1648, qui mettaient fin à la guerre de Trente Ans, ont permis de financer ce très ambitieux projet, puisqu'il aura coûté 8,5 millions de florins, une somme gigantesque à l'époque.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Le palais est un bâtiment monumental. Sobrement garni et d'une organisation claire, il fait pleinement partie du classicisme hollandais.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Construit dans un grès jaune très léger provenant de Bentheim en Allemagne qui, avec le temps, s'est considérablement assombri, il repose sur pour le soutenir, un nombre que chaque écolier devait autrefois connaître. Pour l'aménagement intérieur, le grès a été recouvert de marbre.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Au-dessus du fronton central se dresse une coupole, du haut de laquelle on pouvait voir arriver les bateaux dans l'IJ depuis le Zuiderzee. Elle est surmontée d'une girouette ayant la forme d'une cogue, le navire symbole d'Amsterdam. À l'origine, la coupole devait être couronnée par huit images représentant les huit directions du vent. Mais ce projet n'a pas été réalisé.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Au lieu d'une porte d'entrée monumentale, on trouve sept petites portes en arc-de-cercle ayant un seuil faible, afin de montrer que cet hôtel de ville est celui de tous. Les sept portes représentent les sept provinces unies : la Hollande, la Zélande, Utrecht, l'Overijssel, la Gueldre, la Frise et Groningue.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Si la conception revient à Jacob van Campen et la réalisation technique fut réalisée par Daniël Stalpaert. Un conflit entre les deux artistes en 1654 aboutit à l'éviction de Van Campen. Les sculptures ont été réalisées par Artus Quellinus. Le nouvel hôtel de ville a été inauguré le , bien qu'il n'était pas achevé. Joost van den Vondel y a consacré un poème, "Inwydinge du Stadthuis".


title: Palais royal d'Amsterdam

text: La pièce principale est la "Burgerzaal". Une statue Atlas domine la salle. Sur le sol, trois cartes en marbre, un hémisphère occidental, un hémisphère oriental et une carte des étoiles, représentent la puissance d'Amsterdam : le monde entier, ainsi que le ciel, se trouvent aux pieds des citoyens d'Amsterdam.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: L'ancien tribunal, le "Vierschaar", est une autre pièce monumentale décorée par des allégories de la justice.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Le Paleis op de Dam est resté l'hôtel de ville d'Amsterdam jusqu'en 1808. À cette date, Louis Bonaparte, roi de Hollande, choisit de s'installer à Amsterdam, après avoir d'abord séjourné à La Haye puis à Utrecht. De grosses modifications ont été faites avant son installation. Les galeries ont été divisées par des cloisons et un balcon a été ajouté sur la façade. Le mobilier est entièrement remplacé par du style Empire. Mais malgré ces gros travaux, le nouveau roi ne se plaît finalement pas à Amsterdam et il transforme celui-ci en musée royal.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Après l'annexion de la Hollande à la France en 1810, le palais devient "palais impérial", au même titre que Fontainebleau, Laeken ou le palais du Quirinal. Il sert alors de résidence au gouverneur-général de la Hollande, Charles-François Lebrun. Avec le départ des Français en 1813, le palais redevient l'hôtel de ville d'Amsterdam mais Guillaume des Pays-Bas en fait son palais Amstellodamois dès 1815.


title: Palais royal d'Amsterdam

text: Le paleis op de Dam devient propriété du royaume des Pays-Bas en 1936. Le souverain s'en sert uniquement pour des réceptions officielles dans la ville.


title: Valérie Quennessen

text: Valérie Quennessen est une actrice française, née le à Boulogne-Billancourt et morte le près de Saint-Ouen-des-Champs (Eure).


title: Valérie Quennessen

text: Élève du Conservatoire national supérieur d'art dramatique (promotion 1979), elle a suivi les cours de Marcel Bluwal, Pierre Vial et Antoine Vitez. Elle est notamment connue pour les trois films qu'elle a tournés entre 1979 et 1982 avec des réalisateurs américains, "French Postcards" (Willard Huyck), "Conan le Barbare" (John Milius) et "Summer Lovers" (Randal Kleiser).


title: Valérie Quennessen

text: Valérie Quennessen perd la vie à 31 ans dans un accident de voiture survenu sur l'Autoroute française A13. Elle repose au cimetière du Montparnasse (division 30).


title: Niklas Luhmann

text: Niklas Luhmann, né le à Lunebourg et mort le à Oerlinghausen aux environs de Bielefeld, est un sociologue allemand spécialiste de l’administration et des systèmes sociaux.


title: Niklas Luhmann

text: Fondateur de la théorie des systèmes sociaux « Soziologische Systemtheorie », il est couramment considéré comme le sociologue allemand le plus important de la seconde moitié du . Sa théorie des systèmes sociaux s’appuie sur une approche transdisciplinaire du social qui l’amène à produire une analyse qui englobe de multiples approches : philosophique, linguistique, littéraire, juridique, économique, biologique, théologique ou pédagogique. La fin de sa vie sera notamment consacrée à l’analyse des phénomènes médiatiques.


title: Niklas Luhmann

text: Le père de Luhmann était brasseur. Niklas Luhmann devient en 1944 membre du parti national-socialiste . Après des études de droit à Fribourg (1946-1949), il fit un stage pratique à Lunebourg (jusqu'en 1953). Il fut alors fonctionnaire au tribunal de Lunebourg et ensuite, en 1955, au ministère de la Culture de Hanovre. En 1960-1961, il fit un séjour d’étude à l’université Harvard auprès de Talcott Parsons. Il devient ensuite enseignant dans diverses institutions allemandes d’enseignement supérieur (à Spire puis à Dortmund). Il obtient son doctorat en 1964 à l’université de Münster, et cinq mois plus tard son habilitation. Il devient en 1968 professeur à l’université de Bielefeld, jusqu’à sa retraite en 1993.


title: Niklas Luhmann

text: Luhmann est considéré comme l'un des représentants les plus influents du fonctionnalisme, lequel a été particulièrement critiqué par Jürgen Habermas qui lui a opposé sa théorie de l'agir communicationnel.


title: Niklas Luhmann

text: L'œuvre de Luhmann est abondante. Elle compte plus de 70 livres et près de 400 articles scientifiques abordant les sujets les plus variés, notamment le droit, l'économie, la politique, l'art, la religion, l'écologie, les mass-médias et l'amour. Néanmoins, les théories de Luhmann ont peu marqué la sociologie française et américaine. Elles sont essentiellement connues en Allemagne où elles sont très populaires; leur réception fut aussi assez importante au Japon et en Europe de l'Est en y incluant la Russie. Ailleurs, leur mauvaise réception s'explique partiellement par le fait que la traduction de l'œuvre de Luhmann est une tâche plutôt difficile, dans la mesure où sa lecture représente un défi de taille même pour les sociologues allemands. Aussi, la théorie de Niklas Luhmann est parfois dénigrée par les anglophones pour sa complexité et son "hyper-abstraction", tandis qu'elle a eu une influence plus durable sur les universitaires des pays germanophones, mais aussi en Scandinavie et en Italie.


title: Niklas Luhmann

text: Luhmann lui-même décrivait sa théorie comme une théorie labyrinthique ou non-linéaire. Aussi, il clamait qu'il avait délibérément gardé sa prose énigmatique pour la prévenir des compréhensions trop rapides qui produiraient des incompréhensions réductrices.


title: Niklas Luhmann

text: Niklas Luhmann est probablement mieux connu en Amérique du Nord pour son débat l'opposant au « théoriste critique » Jürgen Habermas. Cette confrontation tient au fait que Luhmann rejette le concept d'action individuelle et s'intéresse à la nature "complexe" des sociétés modernes en insistant sur le rôle des institutions qui gèrent et mettent en ordre cette complexité. Cet aspect de la théorie de Luhmann a souvent été rapproché du conservatisme de son maître Schelsky qui accordait une attention particulière au rôle des institutions dans l'organisation et le maintien de l'ordre social.


title: Niklas Luhmann

text: Si Luhmann et Habermas s'intéressent tous deux au phénomène de la communication, le premier l'envisage selon ses fonctions au sein du "système", alors que le second y voit la possibilité d'une éthique de la discussion visant à renforcer l'intersubjectivité des sujets sociaux.


title: Niklas Luhmann

text: Luhmann reste toutefois attaché à la théorie bien plus qu'aux analyses empiriques, ayant pour principe que si les sociétés sont complexes, elles demandent de la part du sociologue l'élaboration de concepts non moins complexes pour en rendre compte adéquatement. C'est dans cette perspective qu'il produit une œuvre monumentale, passant en revue toutes les institutions sociales à travers la notion de complexité et d'autopoïèse (les systèmes sociaux s'engendrant eux-mêmes).


title: Niklas Luhmann

text: Sur le potentiel de la théorie des systèmes sociaux, à l'instar de son mentor Talcott Parsons, Luhmann était un grand défenseur des méta-théories, quoiqu'il ne l'était ni dans le sens du fondamentalisme philosophique ni dans le sens des "méta-récits" comme cela est souvent invoqué dans les travaux critiques de l'écrivain postmoderne. Quelques pistes de travail proches de la théorie de la complexité sont considérablement impressionnant. Elles visent à traiter n'importe quel aspect de la vie sociale dans un cadre théorique universel; la diversité des sujets qu'il écrit en est le témoignage.


title: Niklas Luhmann

text: Finalement, l'une des contributions les plus influentes de Luhmann a été faite à la sociologie du droit et aux "socio-legal studies", et ce grâce à une bonne part de son travail traitant directement des mécanismes internes du système légal et de sa théorie des systèmes autopoïétiques.


title: Niklas Luhmann

text: Il est également connu pour avoir fait un des plus imposants classements de type Zettelkasten, en utilisant et reliant fiches suivant ce système de classement et organisation de la connaissance.


title: Niklas Luhmann

text: La théorie des systèmes de Luhmann part de la prémisse qu’il y a contingence de faire sens du monde et ce sens constitue des systèmes. Dans l’ensemble, « Luhmann utilise et distingue trois grands types de systèmes : le système vivant, le système psychique, le système social. Le premier se reproduit au moyen de la vie, le deuxième au moyen de la conscience, le troisième au moyen de la communication ». Le plus clair de son travail a été investi dans l'élaboration des systèmes sociaux.


title: Niklas Luhmann

text: La théorie des systèmes sociaux de Niklas Luhmann a comme unité de base la communication. Par conséquent, la communication est l'élément constitutif des systèmes sociaux. La société « […] signifie [rien de moins] que tout contact social sera conçu comme un système, y compris la société elle-même en tant que totalité de la prise en compte de tous les contacts possibles ». Luhmann était l'un des premiers a considérer la société globalisée. En ce sens, il considérait le système social comme étant international et mondialisé.


title: Niklas Luhmann

text: Pour Luhmann, à chaque système, il y a son environnement. L’un et l’autre ne sont pas en opposition ou même dans une situation d’entraide, puisque l’environnement est totalement neutre; il n'a pas de conscience. Ils restent, tout de même, dépendant l’un de l’autre. Le système ne peut exister sans environnement et ce dernier retrouve son unité que grâce au système. Le premier avec ses opérations va chercher son information dans l’environnement; et, le second acquiert son caractère « […] structuré de manière sélective par les systèmes [en lui] ». Un système est défini par sa frontière le séparant de son environnement, puisque ce dernier est un tout chaotique et infiniment complexe sans limite claire. Cette frontière est créé par la différence de complexité entre le système et son environnement. Ainsi, l'intérieur du système est une zone de réduction de la complexité dans la mesure où les processus internes au système sélectionnent une quantité d'information limitée dans l'environnement pour l'ordonner. Sans cette frontière, le système se fondrait dans la complexité infinie de son environnement. Grâce à la frontière et aux opérations internes du système, le système et les sous-systèmes gagnent la fonction de distinction. Celle-ci se définit par l’habileté des systèmes de différencier les environnements de ce système et les systèmes dans l’environnement de ce système. La complexité du modèle théorique luhmannien augmente rapidement considérant l'existence de sous-systèmes; ceux-ci sont sujets aux mêmes règles de tous autres systèmes. Plus un système a de sous-systèmes, plus il serait complexe et important. Les sous-systèmes sociaux correspondent aux sphères d'activités selon Max Weber: système juridique, système économique, système artistique, système religieux, système politique, etc.


title: Niklas Luhmann

text: À l’intérieur de tous systèmes, il y a ce qu’on appelle des éléments et leurs relations entre eux; « [u]n élément est […] ce qui, pour un système, fonctionne à titre d’unité qui n’est plus réductible », donc un élément dans un système social pourrait être une interaction entre personnes. Pour le système, un ensemble de relations entre éléments représente l’opération de base de celui-ci. Ces opérations de base apportent au système social la capacité d’analyser l’information récoltée dans son environnement.


title: Niklas Luhmann

text: Chaque système a une identité distincte qui est constamment reproduite dans sa communication. Si un système échoue à maintenir son identité, la frontière est fragilisée, ce qui menacerait l'existence du système. Luhmann nomme ce processus de reproduction à partir d'éléments préalablement filtrés de l'environnement : autopoïèse; terme emprunté à la biologie cognitive relative aux travaux d'Humberto Maturana et Francisco Varela.


title: Niklas Luhmann

text: Les systèmes sociaux sont de manière opératoire clos sur eux-mêmes, tandis qu'ils utilisent et comptent sur les ressources de leur environnement. Ces ressources ne deviennent jamais une part intégrante du fonctionnement des systèmes. La réflexivité des systèmes et l'ingurgitation des ressources sont des conditions préalables importante pour la communication, mais aucun n'apparait dans la communication tel quel.


title: Niklas Luhmann

text: Il faut noter cependant que Maturana argumentait férocement qu'une appropriation de la théorie des systèmes autopoïétiques était conceptuellement défectueuse, à l'instar des présupposés de l'autonomie de la communication. C'est en décrivant les systèmes sociaux comme étant de manière fonctionnelle des réseaux clos de communication que Luhmann ignore le fait que la communication présuppose un interlocuteur humain. (Pour Luhmann, il n'y a pas d'individu dans la société. La société n'est faite que de communication. Et seule la communication communique.) L'autopoïèse (de Maturana) s'applique seulement à des réseaux de processus qui se reproduisent eux-mêmes, mais la communication est reproduite par l'humain. Pour ces raisons, l'analogie de la biologie à la sociologie n'est pas vraiment opératoire. C'est une critique faite à Luhmann qui considère la société comme un réseau de communication sans individus.


title: Niklas Luhmann

text: Niklas Luhmann compare le fonctionnement de l'autopoïèse (le processus par lequel les systèmes sociaux se maintiennent par le filtrage et le traitement de l'information provenant de leur environnement) à un programme faisant une série de distinctions logiques (en allemand Unterscheidungen). Pour ceci, Luhmann se réfère à la logique de la distinction du mathématicien britannique George Spencer-Brown que Maturana et Varela ont très tôt identifié comme un modèle pour le fonctionnement de n'importe quel processus cognitif. Le critère suprême guidant l'auto-création de n'importe quel système donné est un code binaire défini. Le code binaire d'un système n'est pas à confondre avec le système numérique binaire utilisé pour les ordinateurs. Luhmann suppose que les systèmes auto-référentiels (dans le processus d'autopoïèse) sont continuellement confrontés à un dilemme de désintégration/continuation. Ce dilemme est dirigé par une suite en perpétuel changement de choix possibles; chacun de ces choix possibles peut être sélectionné par le système ou non (l'état binaire équivaut à la dichotomie sélection/rejet. Chaque système à un code dichotomique qui lui est propre. Par exemple, le code binaire du système juridique est: légal/illégal). L'influence de sur Luhmann peut difficilement être surestimé.


title: Niklas Luhmann

text: Il existe une infinité de possibilités, beaucoup trop pour être présentées à la conscience. Le monde (ou l'environnement dans le vocabulaire de Luhmann) ne contient pas seulement une infinité d'informations, mais l'information elle-même est infiniment complexe. Pour se l'imager, on peut penser à l'univers qui est infiniment grand (représente la quantité infini d'information) et est, par la même occasion, infiniment petit avec les atomes (représente la complexité infini de chaque partie). Sans des stratégies pour filtrer l'information, notre conscience s'écraserait. De fait, face à cette environnement plein d'information, Luhmann parle de contingence dans la mesure que notre premier filtre serait celui de chercher à faire sens de l'environnement. Cette contingence va de pair avec l'existence du système. L’un et l’autre sont interdépendants : "« [...] being-possible-only-together. »" Le sens représente la relation entre le système et son environnement; le sens s’intéresse à la manière dont l’expérience est organisée et renvoie à un possible extérieur, un possible futur.


title: Niklas Luhmann

text: Dit autrement, selon Luhmann, face à l'infinité des possibilités, un choix doit être fait et ils comportent tous un risque. Pour Luhmann, ceci révèle que la conscience n’est pas la somme des expériences, mais plutôt le processus de sélection. Le risque associé au processus de sélection de la conscience donne sens au choix. Toujours face à l’infini menaçant la conscience, il doit y avoir une gestion, une sélection des possibles et cela est faite grâce à une variété de fonctions, de mécanismes ou d'habilités.


title: Niklas Luhmann

text: D’une part, la conscience utilise l’habileté de négation. À chaque fois qu'une possibilité est choisie, la conscience se doit, par la même occasion, d’en rejeter une infinité qui restent en suspens. L’infini n’est pas réductible, donc les possibilités non sélectionnées restent toujours accessibles, restent préservées pour être utilisées à un autre moment. La préservation des possibles sur la base de la négation se fait aussi sur la base du sens qu’il présentait. La communication dans les systèmes sociaux représente la socialisation du risque par le partage du sens interne à l’expérience; le langage est une forme plus complexe de communication qui libère le "meaning" de son contexte immédiat.


title: Niklas Luhmann

text: D’autre part, il faut faire la différence entre sens et information. Le sens est le moment instantané où une possibilité choisie s'actualise en expérience ; l’information est construite grâce à l’interprétation de l’expérience accumulée et tente de planifier les futures sélections de possibilités. En retour, la planification des possibilités futures structure l’expérience, à savoir si les attentes investies dans ces possibilités futures se sont concrétisées ou pas.


title: Niklas Luhmann

text: L’expérience étant planifiée et la communication étant la socialisation du risque, elles finissent toutes deux par être surinterprétées au point qu’elles sont normalisées.


title: Niklas Luhmann

text: Non seulement la conscience se doit de procéder à une sélection, l’environnement se doit aussi d’être ordonné de manière qu’il soit rapide à la conscience de choisir une possibilité, voire que les possibilités y soient suggérées. Pour ce faire, il y a l’identification regroupant des possibilités qui se ressemblent sous trois dimensions : matérielle, sociale et temporelle.


title: Niklas Luhmann

text: Les différentes dimensions peuvent être abordées séparément, mais les relations qu'elles entretiennent entre elles sont importantes aussi. Ces relations servent à limiter encore l'infinité des possibilités se présentant à la conscience.


title: Niklas Luhmann

text: La certitude d’une possibilité ne se fait que dans le présent. Un système peut planifier pour tenter de prévoir les possibilités futures et même apprendre à mieux le faire, mais c’est seulement dans le présent que la possibilité s’actualise en expérience concrète. De fait, la confirmation d’une possibilité se fait toujours sur la base de la surprise. Il s'agit d'une contingence dans la relation entre le temps et le monde matériel.


title: Niklas Luhmann

text: Dans le contexte social, il s’agit d’une double contingence, puisque les attentes sont doubles : les miennes et celles des autres. Les risques sont diminués en assumant des normes, des conventions qui gèrent les relations sociales. De fait, les normes représentent des attentes contractualisées. Cela inclut des conventions sur la manière de procéder dans les relations sociales. La relation entre la dimension sociale et la dimension du temps est simple dans la mesure où elle exige une relation dans un même moment.


title: Niklas Luhmann

text: Les systèmes sociaux, étant constitués pour le sens inhérent à la communication, n'ont pas d'individus en eux.


title: Éric de Rothschild

text: Éric de Rothschild, né le , est un entrepreneur français, président du Mémorial de la Shoah depuis son ouverture en 2005, et engagé dans la lutte contre l'antisémitisme depuis 2001.


title: Éric de Rothschild

text: Éric de Rothschild est le fils d'Alain de Rothschild (1910-1982), de la branche de Paris de la famille Rothschild, et de Mary Chauvin du Treuil.


title: Éric de Rothschild

text: De 1975 à 2018, il détient les rênes du château Lafite Rothschild. Il a succédé à son oncle, Élie de Rothschild, qui occupa ce poste de 1946 à 1974.


title: Éric de Rothschild

text: Engagé en faveur du développement des banlieues, dès 2007, il est l'un des tout premiers chefs d'entreprise à apporter son soutien à Business Angels des Cités, le premier fonds d'investissement destiné aux entreprises de banlieue initié par Ofer Bronchtein.


title: Éric de Rothschild

text: Éric de Rothschild est le président d'honneur de la Grande synagogue de Paris et le président de la Fondation de Rothschild (établissements sanitaires et sociaux en Île-de-France).


title: Éric de Rothschild

text: Éric de Rothschild et sa famille sont classés au classement des plus grosses fortunes de France établi par le magazine "Challenges", avec une fortune estimée à 525 millions d'euros en 2013.


title: Chantal Mauduit

text: Chantal Mauduit, née le dans le arrondissement de Paris et morte le sur les pentes du Dhaulagiri au Népal, est une alpiniste française. Elle est notamment connue pour avoir atteint six sommets de plus de sans apport d'oxygène.


title: Chantal Mauduit

text: Née à Paris, elle arrive à Chambéry en Savoie en 1969 où elle découvre dès son arrivée les randonnées en moyenne montagne l'été et le ski l'hiver. Découvrant à quinze ans l'alpinisme, pour lequel elle se découvre une passion après le décès de sa mère des suites d'un cancer, elle passe ses vacances dans les Alpes où elle réalise des ascensions de plus en plus difficiles, comme la face nord des grandes Jorasses, les Drus ou le Cervin. Puis elle s'attaque à des sommets plus élevés, en Amérique du Sud, comme l'Urus () et le Huascarán () dans les Andes, du sommet desquels elle s'élance en parapente. En parallèle de ses exploits, elle fait des études et mène un début de carrière de kinésithérapeute.


title: Chantal Mauduit

text: Elle a également barré un voilier depuis Le Cap pour escalader un iceberg à la verticale au-dessus d'une eau glacée.


title: Chantal Mauduit

text: À partir de 1992, elle décide de s'attaquer aux quatorze sommets de plus de huit mille mètres, en style alpin et sans oxygène. Malgré sept tentatives pour réaliser l'ascension du plus haut d'entre eux, l'Everest, elle n'atteint que le sommet Sud () en 1995. En effet, elle y perd connaissance et est sauvée par Rob Hall qui la redescend jusqu'au col Sud. Elle réussit l'ascension de six autres, dont le K2, deuxième sommet du monde () et réputé très difficile - en effectuant par l'arête des Abruzzes la quatrième ascension féminine, le 3 août 1992. En octobre 1993, elle atteint le Shishapangma () par la face sud puis le Cho Oyu ().


title: Chantal Mauduit

text: Lors de son ascension du Lhotse () le (première ascension féminine), elle assiste à distance le même jour à la mort de huit alpinistes sur l'Everest qui fait face au Lhotse, de l'autre côté du col Sud. Cette catastrophe donne lieu à un livre, "Tragédie à l'Everest" de Jon Krakauer. L'ouvrage inclut un témoignage de Chantal Mauduit sur la mort des alpinistes dont deux de ses amis, en particulier le guide Scott Fischer, qui l'avait secourue en 1992 alors qu'elle était victime de photokératite lors d'une ascension du K2. Dix jours plus tard, elle atteint de nouveau un sommet de plus de , le Manaslu ().


title: Chantal Mauduit

text: L'année suivante elle réalise l'ascension du Gasherbrum II (). Elle publie un livre fin 1997, "J'habite au paradis", livre d'impressions et de rencontres au cours de ses voyages, dans lequel elle décrit notamment son ascension du K2.


title: Chantal Mauduit

text: Le 13 mai 1998, alors qu'elle effectue l'ascension du Dhaulagiri (), elle et son sherpa Ang Tshering sont retrouvés morts dans leur tente au camp II, probablement tués par une chute de pierres ou de glace, à environ d'altitude, après une période d'extrême mauvais temps. Quelques jours plus tard, une expédition est lancée depuis Katmandou pour récupérer les deux corps. Elle avait pour projet de se garder du temps pour écrire un roman car elle avait une passion pour les mots ; c'est la raison pour laquelle elle taguait ses tentes de divers poèmes et qu'elle avait toujours des livres et des poèmes avec elle. Son amant André Velter lui a dédié un recueil de poèmes intitulé "".


title: Chantal Mauduit

text: Chantal Mauduit, parlant le népalais, s'est engagée pour la cause tibétaine. Toiturophile, elle a escaladé la flèche de Notre-Dame de Paris le pour y accrocher un drapeau tibétain et avait rencontré le dalaï-lama et des réfugiés tibétains à Dharamsala en Inde vers la même époque.


title: Chantal Mauduit

text: En l'honneur de son engagement, après sa mort, ses amis et sa famille créent l'association "Chantal Mauduit Namasté", qui aide les enfants népalais démunis, en particulier pour les filles et pour l'éducation.


title: Chantal Mauduit

text: Chantal Mauduit a fait l'objet d'un poème intitulé "Tombeau de Chantal Mauduit", par André Velter, avec François-René Duchâble au piano et Alain Carré comme récitant. En 2001, André Velter publie "Une autre altitude. Poèmes pour Chantal Mauduit".


title: Chantal Mauduit

text: "Death on the Mountain: Women of K2", un documentaire consacré aux femmes alpinistes sur le K2 est réalisé en 2003. À cette date, cinq femmes étaient arrivées au sommet, dont deux seulement sont redescendues vivantes : la première Wanda Rutkiewicz et la deuxième Chantal Mauduit. Elles sont toutes les deux mortes en montagne depuis.


title: Jean-Yves Le Borgne

text: Titulaire d'une licence de philosophie, Jean-Yves Le Borgne envisage dans un premier temps l'enseignement. Il s'oriente cependant vers le droit et prête serment en 1973.


title: Jean-Yves Le Borgne

text: Pendant deux décennies il plaide, souvent en défense, dans les tribunaux correctionnels et les cours d'assises, et devient l'associé de l'avocat Christian Saint-Palais. En parallèle, il forme de jeunes avocats, entre au Conseil de l'ordre ce qui ensuite le conduit au vice-batônnat. Il fonde un temps dans les années 1980 un micro-parti avec Gilles-Jean Portejoie et Olivier Stirn, l'Union centriste républicaine.


title: Jean-Yves Le Borgne

text: À partir des années 1990, Jean-Yves Le Borgne s'oriente vers le droit pénal des affaires. Il devient notamment l'un des avocats d'un directeur de cabinet de Jacques Chirac, et parvient à obtenir le report du procès de ce dernier. Il est membre du conseil de l'ordre des avocats de Paris de 1992 à 1994.


title: Jean-Yves Le Borgne

text: Se décrivant comme gaulliste de gauche, Jean-Yves Le Borgne s'engage pour la réforme de la garde à vue en France et préside l'Association des avocats pénalistes de France, succédant à Jean-Louis Pelletier et précédant Corinne Dreyfus-Schmidt.


title: Jean-Yves Le Borgne

text: Il est dans l'affaire Bettencourt l'avocat de l'homme politique Éric Woerth, et a également comme clients l'ancien maire de Paris Jean Tiberi, le chef d'entreprise Carlos Ghosn et le rappeur Joey Starr.


title: ARM Cortex-M

text: ARM Cortex-M est une famille de processeur RISC 32-bits d'architecture ARM servant à la fois de microprocesseur et de microcontrôleur à destination de l'embarqué. Elle implémente d'abord le jeu d'instructions ARMv6-M (Cortex-M0, Cortex-M0+ et Cortex-M1) puis le ARMv7-M (Cortex-M3, Cortex-M4 et Cortex-M7). Cette famille a été développée par ARM Ltd parallèlement à la famille Cortex-A (ARMv7-A) destinée au marché des smartphones et tablettes tactiles et à la famille Cortex-R (ARMv7-R) destinée au temps réel.


title: ARM Cortex-M

text: La carte synthétiseur audio en matériel libre Axoloti utilise un Cortex-M4F, le STM32 F4 de STMicroelectronics.


title: ARM Cortex-M

text: Le cœur Cortex-M0 est optimisé pour une petite taille de puce de silicium, il est notamment utilisé dans les puces de bas prix.


title: ARM Cortex-M

text: PSoC 4, 4M, 4L, Infineon XMC1000, Nordic nRF51, NXP LCP1100, LCP1200, Famille NuvoTon NuMicro M0, Sonix SN32F700, STMicroelectronics STM32 F0, Toshiba TX00, Vorago VA10800 (température extrême), VA10820 (trempé aux radiations).


title: ARM Cortex-M

text: Les microcontrôleurs sans fil CC1310, CC1312, CC1352 et CC2650 de Texas Instruments, avec un processeur réseau Cortex-M3+ (CC1310) ou Cortex-M4 (CC1312 et CC1352) ainsi qu'un processeur réseau Cortex-M0 programmable plus un moteur de contrôleur de capteur breveté.


title: ARM Cortex-M

text: Le Cortex-M3 est d'architecture ARMv7-M, il possède 3 bus AMBA 3 AHB-Lite et une unité de protection mémoire :


title: ARM Cortex-M

text: Il est notamment utilisé dans les STMicroelectronics STM32 F1 et F2, les Rockchip RKnanoC et RKnanoD, Realtek RTL8710.


title: ARM Cortex-M

text: Le Cortex-M4 ajoute un DSP et, dans sa version Cortex-M4F, comporte également une unité de calcul flottant :


title: ARM Cortex-M

text: Dans le domaine des microcontrôleurs, l'architecture ARMv8 reste en 32 bits, contrairement aux domaine des Applications (Cortex-A) où l'on trouve à la fois quelques 32 bits et une majorité de 64 bits (AARCH64).


title: ARM Cortex-M

text: Le Cortex-M23 est annoncé en il est basé sur la nouvelle architecture ARMv8-M (un sous-ensemble des instructions ARMv8 ne comportant pas d'instructions 64 bits d'AArch64).


title: ARM Cortex-M

text: Il a les caractéristiques du Cortex-M0+, mais comporte, en plus des instructions de division d'entier, des fonctionnalités de sécurité TrustZone et un pipeline d'instruction en 2 étapes :


title: ARM Cortex-M

text: Il a les caractéristiques du Cortex-M4, comporte en plus les fonctionnalités de sécurité TrustZone et un pipeline d'instruction en 3 étapes :


title: Rock Around the Clock

text: Premier single de l'histoire du rock à se classer au Billboard Hot 100, le , ce morceau est devenu emblématique de la naissance du rock 'n' roll. Le titre figure en effet dans le film "Graine de violence" (1954) qui contribue à populariser ce nouveau genre musical. Pour Raymond Défossé : .


title: Rock Around the Clock

text: Ce titre a été influencé par plusieurs morceaux précédemment parus, entre autres "Around the Clock" par Wynonie Harris en 1945, "Move It On Over" par Hank Williams en 1947 et "Rock the Joint" par Jimmy Preston en 1949 et par Bill Haley (and his Saddlemen) en 1952.


title: Rock Around the Clock

text: Bien qu'initialement enregistrée par "Sonny Dae & His Knights" le (Arcade), c'est le que le chanteur Bill Haley, alors âgé de 29 ans, et son groupe « The Comets », enregistrent au Pythian Temple de New York une des chansons qui révèlera le rock 'n' roll au monde entier. Édité par la maison de disques Decca en face B du simple "Thirteen Women (and Only One Man in Town)", en , ce titre passe tout d'abord inaperçu, malgré une pleine page de publicité dans le magazine "Billboard" : le , il entre à la des meilleures ventes et en disparaît la semaine suivante.


title: Rock Around the Clock

text: Mais Jimmy De Knight, conseiller technique pour le film "Graine de violence" ("Blackboard Jungle"), choisit ce titre comme chanson principale du film. Le film sort en , et le disque, réédité dans la foulée, entre dans le Billboard Hot 100 en mai, pour s'y installer numéro 1 des ventes aux États-Unis du au , soit pendant 8 semaines. Avec son inclusion dans un nombre incalculable d'anthologies du rock 'n' roll, les ventes mondiales de ce morceau dépassent les 30 millions d'exemplaires en plus de 50 ans, d'autant plus que John Swenson indiquait déjà ce chiffre en 1982.


title: Rock Around the Clock

text: "Rock Around the Clock" est devenu le titre d'un film en 1956 avec John Archer et Martha Wentworth, cette dernière ayant déjà joué dans "Blackboard Jungle/Graine de violence".


title: Rock Around the Clock

text: Bill Haley a réenregistré ce morceau de nombreuses fois en studio. Pour être certain d'avoir la version originale du morceau, celle-ci a une durée de 2 min 8 s et doit mentionner, parmi les musiciens, le contrebassiste Marshall Lytle, le pianiste Johnny Grande et le guitariste Danny Cedrone, mort à la fin de l'été 1954 d'une crise cardiaque, quelques mois après l'enregistrement originel.


title: Rock Around the Clock

text: Ce morceau est dans le classement des "500 plus grandes chansons de tous les temps" du magazine "Rolling Stone". Il figure, entre autres, dans le film "American Graffiti" de George Lucas.


title: Rock Around the Clock

text: Jim Dawson a relaté la genèse de cette chanson dans un livre entièrement consacré au morceau et au disque.


title: Rock Around the Clock

text: "Rock Around the Clock" est l'un des tout premiers rock français, adapté sous le titre "« Toutes les heures qui sonnent »" par Jacques Hélian et son orchestre, qui l'enregistra le .


title: Liste de jeux de rôle par genre

text: Cet article recense par thème les jeux de rôle sur table publiés, en complément à l'article "Jeu de rôle".


title: Coupole de Santa Maria del Fiore

text: La coupole de Santa Maria del Fiore ou encore coupole de Brunelleschi est la partie de l'édifice qui couvre le transept du Duomo de Florence. La coupole, qui s'élève de au dessus du tambour, possède un diamètre maximum de et extérieur de . Son poids est estimé à et sa construction a nécessité l'emploi de plus de .


title: Mariano Puerta

text: Il fut finaliste de Roland Garros 2005, battu par le jeune Espagnol Rafael Nadal en 4 sets (7-6, 3-6, 1-6, 5-7). Après cette finale, il atteint la mondiale, mais est suspendu 8 ans pour dopage (peine réduite à 2 ans en appel).


title: Mariano Puerta

text: En octobre 2003 lors du tournoi de Viña del Mar au Chili, Mariano Puerta est suspendu 2 ans par la Fédération internationale de tennis après un contrôle positif au clenbuterol. Pour sa défense, il déclare que cette substance lui a été administrée par son médecin afin d'apaiser une crise d'asthme et que ce produit n'a de toute façon aucun effet sur ses performances sportives. Le tribunal réduira alors la peine à 9 mois de suspension et 5600 dollars US d'amende.


title: Mariano Puerta

text: Mariano Puerta connaît son heure de gloire à Roland Garros en 2005. Classé 37ème à l'ATP en début de tournoi, il bat successivement Ivan Ljubicic (tête de série numéro 13), Kristof Vliegen, Stanislas Wawrinka (alors âgé de 20 ans et issu des qualifications) et José Acasuso pour se qualifier en quarts de finale.


title: Mariano Puerta

text: Il élimine ensuite Guillermo Canas (tête de série numéro 9) et Nicolay Davydenko (tête de série numéro 12), à chaque fois en cinq sets et après avoir été mené deux sets à un, pour se qualifier pour la finale.


title: Mariano Puerta

text: Il s'incline dans une finale de très haut niveau contre Rafael Nadal alors âgé de 19 ans, en quatre sets serrés (7/6, 3/6, 1/6, 5/7) et au terme d'un très gros combat physique.


title: Mariano Puerta

text: Le journal "L'Équipe" rapporte le qu'il est à nouveau accusé de dopage à la suite d'un contrôle positif à l'étiléfrine (un stimulant cardiaque) qui avait été réalisé le soir de la finale de Roland-Garros. Le , la Fédération internationale de tennis annonce sa suspension de toute compétition pendant 8 ans à compter du , soit la plus lourde sanction jamais prononcée dans l'histoire du tennis. Puerta doit également renoncer à tous ses gains acquis dans les tournois depuis sa défaite à Roland-Garros, soit $. La Fédération internationale de tennis précise cependant que la quantité d'étiléfrine retrouvée dans son corps était trop infime pour avoir un quelconque effet sur ses performances. Puerta fait appel de la décision, affirmant sur son site web qu'il avait accidentellement ingéré des résidus d'étiléfrine qui étaient restés dans le verre de sa femme alors qu'il savait que sa compagne prenait ce stimulant.


title: Mariano Puerta

text: Le , sa peine est réduite de 8 ans à 2 ans de suspension par le Tribunal arbitral du sport, rendant possible une éventuelle reprise de carrière le .


title: Mariano Puerta

text: Le , Puerta fait son retour sur le circuit professionnel avec une victoire 6-4, 6-3 sur l'Australien Joseph Sirianni au tournoi Challenger de Sassuolo, un tournoi pour lequel il a bénéficié d'une "Wild card" étant donné qu'il n'était plus classé. Au , il perd 6-3, 6-0 contre l'Espagnol Marc López. Depuis son retour à l'ATP, Puerta n'a joué que dans le circuit ITF, atteignant les quarts de finale des tournois challengers de Trani et Puebla, les demi-finales des challengers de Belo Horizonte et Medellín, et la finale du challenger de Cordenons. Après de nombreux matchs sur le circuit challenger, il pointe à la mondiale le , ayant remporté le tournoi Challenger de Bogota face à Ricardo Hocevar. Il n'a pas joué un seul match depuis son forfait au deuxième tour du challenger de Lima au Pérou contre le Péruvien Van Miranda le .


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: La Bible. Traduction du Monde Nouveau (TMN) est une traduction de la Bible en langue moderne éditée et utilisée par les Témoins de Jéhovah.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: La première version est publiée en anglais en 1950. Depuis, le texte anglais a été révisé plusieurs fois. Les versions dans les autres langues modernes sont traduites à partir de l'anglais.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Ses principales caractéristiques sont qu'elle rejoint le canon protestant, qu'elle utilise extensivement le nom de « Jéhovah » pour désigner Dieu tant dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Elle fait l'objet de critiques, notamment à cause de certains choix de traduction nécessités pour la rendre conforme à la théologie des Témoins de Jéhovah et considérés par certains spécialistes comme malhonnêtes et indéfendables.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Avant 1950, date de la première édition de la "Traduction du Monde Nouveau", les Témoins de Jéhovah d'expression anglaise emploient la "King James Version" ainsi que l"Emphatic Diaglott", dont leur fondateur Charles Russell a acquis les droits dès le début des années 1900. L'une des principales raisons invoquée par les éditeurs pour produire une nouvelle traduction est que la majorité des versions existantes de la Bible utilisent habituellement une langue archaïque et n'emploient pas le nom de Dieu. L'intention affichée est donc de produire une traduction plus facile à lire et exempte d'archaïsmes. De plus, les éditeurs affirment que de nombreuses autres copies plus anciennes des manuscrits des textes originaux dans les langues hébraïques et grecques sont devenues disponibles depuis que la "King James Version" a été produite, en 1611. En utilisant ces manuscrits, ils espèrent déterminer avec une plus grande exactitude ce que les auteurs originaux voulaient dire, en particulier dans les passages les plus obscurs. Ils estiment en outre que certains aspects des langues hébraïque et grecque originales sont désormais mieux compris par des linguistes.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Le 3 juillet 1963, le Nouveau Testament est publié en français : "Les Ecritures Grecques Chretiennes".


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Selon Raymond Franz, un ancien membre du Collège central, le comité de traduction est composé de Frederick William Franz, George D. Gangas, Karl F. Klein, Nathan Homer Knorr et Albert D. Schroeder. William Cetnar, un ex-Témoin de Jéhovah qui a travaillé au siège mondial de l'organisation jusqu'en 1958, liste aussi Milton George Henschel comme membre du Comité de traduction.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: La "TMN" rejoint le canon protestant. Elle ne contient donc pas les livres apocryphes ou deutérocanoniques reconnus par l'Église catholique romaine. En outre, la traduction appelle l'Ancien Testament « Écritures hébraïques et araméennes », et le Nouveau Testament « Écritures grecques chrétiennes ».


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Pour les Témoins de Jéhovah, faire connaître le nom « Jéhovah » est primordial, car selon eux c’est le nom de dieu. C'est pourquoi le nom « Jéhovah » apparaît aussi souvent que possible dans la "Traduction du Monde Nouveau", tant dans l'Ancien Testament que dans le Nouveau Testament.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Le Comité de la "Traduction du Monde Nouveau" ("TMN") défend l'hypothèse selon laquelle le tétragramme aurait été enlevé après le des manuscrits originaux du Nouveau Testament. Pour cette raison, il y emploie 237 fois le nom « Jéhovah », qu'il considère comme équivalent en français du tétragramme, qui selon lui a été remplacé dans les manuscrits existants par les mots grecs "kyrios" (Seigneur) et "theos" (Dieu).


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Une théorie similaire est avancée en 1977 par George Howard. Celui-ci défend en effet l'idée que le tétragramme est présent dans la Septante en grec, et que les auteurs du Nouveau Testament, en copiant ou faisant référence à certains passages de la Septante, auraient ainsi utilisé le tétragramme dans le Nouveau Testament.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: D'ailleurs, pour savoir où le nom « Jéhovah » allait figurer dans le Nouveau Testament de la "TMN", le comité a d'abord listé plusieurs passages où les évangélistes ont cité des versets, des passages et des expressions tirés de l'Ancien Testament, puis s'est reporté au texte hébreu correspondant pour voir si le nom divin y figurait. Le professeur Jason BeDuhn compte 78 passages où un auteur du Nouveau Testament cite un texte de l'Ancien Testament où le tétragramme est présent dans la version originale en hébreu, mais la TMN a choisi de traduire non par « Jéhovah » mais par « Dieu » dans 5 de ces 78 passages, et par « Seigneur » dans 3, ce qui montre une incohérence dans leur logique d’utiliser systématiquement le terme « Jéhovah » dans le nouveau testament.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: De même, Robert J. Wilkinson et J. BeDuhn font aussi remarquer que la "TMN" ne respecte pas toujours sa logique. En effet, il existe des passages du Nouveau Testament parlant du Christ, mais faisant référence à des passages de l'Ancien Testament contenant le tétragramme non traduit par Jéhovah par la TMN. Par exemple, demande de « sanctifiez le Christ comme Seigneur », alors que le parallèle que l'on trouve en demande de tenir « Jéhovah des armées » pour saint. Pour J. BeDuhn, cela constitue remettant en cause le bien fondé de cette interprétation.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: D'autres traductions utilisent ou font référence au nom divin dans le Nouveau Testament. En effet, le tétragramme est présent dans certaines traductions en hébreu du Nouveau Testament écrites à partir du . Des Bibles modernes l'utilisent aussi parfois. Pour prendre un exemple, est traduit ainsi dans la "TMN" : « Mais après qu’il (Joseph) eut réfléchi à cela, voyez, l'ange de Jéhovah lui apparut dans un rêve ». Ce passage est rendu de manière similaire dans d'autres traductions de la Bible, notamment dans la Bible de Chouraqui. Une note sur ce passage de Matthieu dans la Bible de Darby fait aussi référence au tétragramme. Le comité de la "Traduction du Monde Nouveau" fait référence à ces ouvrages pour justifier du remplacement du terme "kyrios" par « Jéhovah » dans les passages qui ne citent pas directement l'Ancien Testament.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Selon les Témoins de Jéhovah, les paroles de Jésus figurant en , où il dit : « J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde » impliqueraient que Jésus connaissait et utilisait le nom divin. Cependant, pour les auteurs de la Bible Annotée, le nom de Dieu représente ici tout l’ensemble des perfections divines. De même, les auteurs de la Bible du Semeur pensent que « le nom représente toute la personne et ses attributs ». Une explication similaire est donnée dans les commentaires bibliques de Jamieson, Fausset et Brown, pour lesquels le nom représente « tout le caractère de Dieu envers l'humanité ».


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Aucun des plus de manuscrits grecs du Nouveau Testament retrouvés ne contient le tétragramme. La grande majorité des manuscrits de l'Ancien Testament écrits en grec ne le contiennent pas non plus, mais il y en a quelques exceptions. Dans le Papyrus Fouad 266b, qui est une copie du Deutéronome en grec datant du , un premier scribe a écrit le texte en grec, laissant un espace vide à la place du nom de Dieu, où un second scribe a ensuite ajouté le tétragramme. Le , qui date de la fin du apr. J.-C, contient lui aussi le tétragramme en caractères hébraïques, mais il s'agit de la traduction faite au apr. J.-C, par Aquila de Sinope et non pas de la version préchrétienne, la Septante. Emmanuel Tov, professeur à l’Université de Jérusalem, a fait une recension des manuscrits fragmentaires de la Septante et des versions de l'Ancien Testament faites par Symmache et Aquila. Ces manuscrits ont été rédigés entre le et le apr. J.-C. La grande majorité des manuscrits grecs de la Septante contiennent "kyrios" : il n'y en a que très peu où le tétragramme a été écrit soit en paléo-hébreu, soit en araméen.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Le Comité de la "TMN" utilise, entre autres, le cas du papyrus Fouad 266b pour avancer l'idée que le tétragramme existait à l'origine dans la Septante grecque. Les Témoins de Jéhovah postulent que les passages de la Septante en usage à l'époque des apôtres, et qu'ils citaient en écrivant leurs évangiles, contenaient le tétragramme. La présence du tétragramme dans certains manuscrits de l'Ancien Testament en grec est attestée par Origène () et Jérôme ().


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Selon les Témoins de Jéhovah, le tétragramme aurait été retiré des textes grecs à cause de la loi orale juive, qui en interdisait l'usage. La "Tosefta", recueil de lois orales compilées par écrit vers l’année 200, dit au sujet d’écrits appelés « gilyônim » qui prendraient feu un jour de sabbat : « Les « gilyônim » et les livres des hérétiques ne doivent [pas] être sauvés de l’incendie, mais il faut les laisser brûler sur place, eux et les noms ineffables [occurrences du nom divin]. » Dans cette même source, Rabbi Yossé le Galiléen, qui a vécu aux de notre ère, explique ce qui devait se faire les autres jours de la semaine : « On découpera les emplacements des noms ineffables, on les déposera en lieu sûr, pendant que le reste est brûlé ». Les Témoins de Jéhovah, ainsi que certains spécialistes comme R.T. Herford, identifient ces « gilyônim » comme étant les écrits chrétiens, notamment les évangiles. Cependant, de nombreux spécialistes doutent de cette explication. Par exemple, Moritz Friedlander observe qu'identifier ces livres comme étant les évangiles, dans lesquels le nom divin ne figure pas selon lui, est plutôt tordu. Birger Pearson fait le même constat. De même, William David Davies et Louis Finkelstein considèrent que ces « gilyônim » ne sont pas nécessairement les évangiles judéo-chrétiens. Pour plusieurs spécialistes, il s'agirait en fait de notes en marge des textes bibliques. D'ailleurs, selon Simon Claude Mimouni, le sens habituel du mot « gilyônim » est « bords » ou « marges » d'un rouleau de l’Écriture.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Thomas Römer affirme que la Septante ne contient pas le nom divin, qui est remplacé dès sa rédaction initiale au par « theos » (Dieu) ou « kyrios » (Seigneur). Il précise toutefois que la prohibition de prononcer ce nom s'est sans doute imposée progressivement. Selon lui, la raison de ce remplacement est qu'il ne convient plus à un Dieu unique de porter un nom propre, nécessaire uniquement pour le distinguer des autres divinités. Selon Paul Lamarche, Comme Römer, il affirme que le but de cette transformation est d'abandonner .


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Selon Albert Pietersma, dès les temps pré-chrétiens les termes « adonai » et le tétragramme étaient considérés comme équivalent au terme grec « kyrios ». Ainsi, les traducteurs grecs remplaçaient le tétragramme par « kyrios » aussi naturellement qu'ils traitaient les termes hébreux plus génériques faisant référence à Dieu comme « el », « elohim » ou « shaddai ». De plus, il considère que les manuscrits comme le papyrus Fouad 266 sont le témoignage d'une révision postérieure de la Septante, incluant le tétragramme là où il ne figurait pas à l'origine.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Les explications de Philon d'Alexandrie () sur le livre de la Genèse démontrent qu'il avait sous les yeux un texte biblique en grec contenant « kyrios », et non le tétragramme.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Le professeur Jason BeDuhn estime que modifier l'Ancien Testament pour y utiliser le terme « Seigneur » (comme dans certaines Bibles) ou le Nouveau Testament pour y mettre « Jéhovah » (comme dans la "TMN") sont des pratiques qui « violent l'exactitude en faveur des expressions préférées pour Dieu ».


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: La "Traduction du Monde Nouveau" a été l'objet de critiques dès sa parution en 1950. Les brefs commentaires des critiques sérieux se concentrent sur les questions christologiques, principalement la traduction du mot "kurios" - habituellement traduit "Seigneur" par les traducteurs classiques - par "Jéhovah". Le prologue de l'évangile selon Jean fait l'objet de critiques sévères et soutenues. Les passages sur le rôle du Christ dans la création du monde - par exemple, Colossiens 1:15-17 - sont formulés de manière à suggérer que le Christ a été créé et non, comme le dit le Credo de Nicée, "engendré du Père devant tous les mondes, Dieu de Dieu".


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: En 2002, Andrew Holden dressait le constat que les théologiens académiques qui ont une formation de bibliste estiment en général que la "TMN" traduit de façon inexacte certains versets de la Bible.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Les Témoins de Jéhovah rejettent l'idée de Trinité, qu'ils considèrent comme non biblique. Selon eux, Jésus est le Fils de Dieu, mais il n'est pas Dieu lui-même, et il est subordonné au Père. Leur traduction de la Bible reflète cette croyance, et c'est l'une des principales raisons amenant des critiques négatives sur la "TMN". Comme cela a été montré plus haut, une autre raison importante est l'introduction du nom « Jéhovah » dans le Nouveau Testament.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Alexander Thomson dit en 1952 que « cette traduction est de toute évidence l’œuvre d’hellénistes compétents » et a par ailleurs annoncé être en accord avec les enseignements des Témoins de Jéhovah.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: En 1959, Thomson ajoute que dans l'ensemble, la version des Témoins de Jéhovah est assez bonne, mais affirme qu'elle est remplie de mots anglais qui n'ont pas d'équivalents en grec ou en hébreu.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Dans son livre de 2004 "Truth in Translation", le professeur Jason BeDuhn compare neuf Bibles écrites en anglais, incluant la "Traduction du Monde Nouveau", et annonce examiner les passages où les biais sont les plus à même d'influencer la traduction. Bien que BeDuhn affirme que la "TMN" n'est pas sans partis pris, elle émerge selon lui comme la plus fiable des neuf traductions anglaises comparées. Cependant, concernant l'utilisation de « Jéhovah » dans cette version du Nouveau Testament, BeDuhn déclare : « Ce nom n'apparaît jamais dans aucun manuscrit grec d'aucun livre du Nouveau Testament. Donc, introduire le nom « Jéhovah » dans le nouveau testament, comme le fait 237 fois la "Traduction du Monde Nouveau" dans sa traduction, est inexact par le principe le plus élémentaire de l'exactitude d'une traduction: adhérer au texte original».


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Des critiques positives ont été émises par des unitariens, dont le dogme rejette l'idée de Trinité, notamment le théologien Charles F. Potter en 1954 et Thomas Winter, ancien président de l'église unitarienne de Lincoln, en 1974. La critique de ce dernier ne porte pas sur la "Traduction du Monde Nouveau", mais sur la traduction interlinéaire des Écritures Grecques Chrétiennes (Nouveau Testament).


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: En 1953, le docteur en théologie critique le texte de l'Ancien Testament contenu dans le premier volume de ce qui deviendra la "TMN" complète, disant que cette traduction « est un brillant exemple de la manière dont la Bible ne devrait pas être traduite », et ajoutant qu'elle est « une insulte à la Parole de Dieu ». La même année, Bruce Metzger identifie dans le Nouveau Testament des passages où la traduction a été écrite pour appuyer la doctrine, que Metzger considère comme unitarienne, avec de nombreux exemples où le grec est rendu de manière incorrecte. En 1964, Metzger publie une nouvelle critique du même ouvrage dans laquelle il affirme que « dans l'ensemble, on a une assez bonne impression de l’érudition des traducteurs », mais où il ajoute que certains choix de traduction sont pour lui indéfendables.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: En 1963, le professeur , docteur en théologie, estime comme ses collègues qu'il s'agit d'une « traduction falsifiée ». Le docteur Julius R. Mantey, spécialiste en grec biblique, qualifie quant à lui le Nouveau Testament de la "TMN" de « distorsion » plutôt que de « traduction ». Il est rejoint par le docteur Robert H. Countess, qui estime que le Nouveau Testament de la "TMN" « a lamentablement échoué pour ce qui est de ne pas laisser les considérations doctrinales influencer la traduction », ajoutant que « la traduction des Écritures Grecques Chrétiennes doit être considérée comme un travail radicalement biaisé », voire « carrément malhonnête » à quelques endroits.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Le théologien , cité par Ron Rhodes en 2001 et 2009, va plus loin, en affirmant que « la distorsion délibérée de la vérité de cette secte [les Témoins de Jéhovah] est évidente dans leur traduction du Nouveau Testament ». Pour lui, « il est très clair qu'une secte qui peut traduire le Nouveau Testament de cette manière est malhonnête intellectuellement ».


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: En 2003, la "New Catholic Encyclopedia" dit ceci : « Les Témoins de Jéhovah ne peuvent utiliser aucun autre livre que la Bible et les publications de la société [Watchtower], ce qui inclut leur propre traduction de la Bible, qui possède un impressionnant apparat critique. Le travail est excellent excepté lorsque la connaissance scientifique vient en conflit avec les doctrines acceptées par le mouvement. Dans leur "Traduction du Monde Nouveau" comme ils l'appellent, le terme "kyrios" est rendu par Jéhovah au lieu de Seigneur partout dans le Nouveau Testament (237 fois) excepté en Philippiens 2,11, où Saint Paul utilise ce mot pour le Christ. ».


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: En réponse au livre "Truth in Translation" publié en 2004, le docteur Thomas A Howe écrit en 2010 un livre où il démonte un à un les arguments de BeDuhn, et affirme que le but principal du livre est de nier la divinité du Christ. Puis en 2014, le docteur Trevor Allin fait de même dans un ouvrage où il met en doute les qualités académiques de BeDuhn, notamment celles d'historien, de linguiste, et d'expert en grec ancien.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Les membres du comité qui a traduit la "Traduction du Monde Nouveau (TMN)" ont souhaité demeurer anonymes, déclarant vouloir s'assurer que la gloire aille à Dieu et non pas à eux. Cette façon de procéder a été critiquée, car elle implique que les qualifications des traducteurs ne peuvent pas être vérifiées.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Raymond Franz et William Cetnar, qui ont tous deux rendu publique la liste des Témoins de Jéhovah ayant participé à la traduction, soutiennent que les traducteurs de la "TMN" étaient insuffisamment qualifiés pour effectuer cette tâche, et que seul Frederick Franz avait une connaissance suffisante des langues bibliques. La petite taille du Comité de traduction a été aussi pointée du doigt, surtout en comparaison avec le nombre de traducteurs impliqués pour effectuer la plupart des autres traductions en anglais.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Les passages controversés, principalement par les églises chrétiennes, concernent notamment la divinité du Christ, mais également d'autres sujets tels que l'immortalité de l'âme ou la seconde venue de Jésus.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: La fin de est rendue ainsi dans la "TMN" : « et la Parole était un dieu ». Même si d'autres traduction expriment la même idée, la Bible Louis Segond, ainsi que la majorité des Bibles existantes, rendent ce passage différemment : « et la Parole était Dieu ». Le terme qui est traduit par « un dieu » est « theos » en grec, sans article défini. Selon les Témoins de Jéhovah, dont les arguments sont repris par BeDuhn, le fait qu'il n'y ait pas d'article défini implique que l'on a affaire à une « catégorie » ou à une « qualité ». Le docteur Trevor Allin affirme le contraire. Pour lui, un nom sans article défini peut très bien faire référence à une personne spécifique. De plus, comme le fait remarquer John Ankerberg, ce même mot sans article défini est traduit par « Dieu » ou « Jéhovah » quelques versets plus loin, notamment en .


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: En , la "TMN" utilise le verbe « être » au passé au lieu du présent. Ainsi, le texte est traduit : . La Bible Louis Segond traduit ainsi : . Selon Allin, une traduction littérale donne « je suis » au présent, et fait référence aux mêmes mots que l'on retrouve dans des paroles de Dieu lui-même à plusieurs endroits dans l'Ancien Testament. Ainsi, Jésus affirmerait être Dieu lui-même dans ce passage, ce que les Témoins de Jéhovah ne veulent pas admettre.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Selon plusieurs spécialistes, est une citation d’, un passage aussi utilisé en . Ésaïe mentionne clairement Dieu dans ce passage, citant le tétragramme. Dans le passage de Romains, la "TMN" traduit "kyrios" par Jéhovah. Pourtant, cette même logique n'est pas suivie pour la passage de Philippiens, qui lui, fait référence au Christ.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: La "TMN" rend ainsi le passage de , qui parle du Christ : « parce que c’est par son moyen que toutes les autres choses ont été créées dans le ciel et sur la terre, les visibles et les invisibles, que ce soient trônes, ou seigneuries, ou gouvernements, ou pouvoirs. Toutes les autres choses ont été créées par son intermédiaire et pour lui. De plus, il existait avant toutes les autres choses, et toutes les autres choses ont reçu l’existence par son moyen ». Le mot « autre » est un ajout des traducteurs, car il n'existe pas dans le texte grec. C'est pourquoi la Bible Segond rend le passage ainsi : « Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui ». Il existe en grec deux mots pour « autre » : "heteros", signifiant « différent de » ; et "allos", signifiant « un autre ». Aucun de ces mots ne figure dans le texte de Colossiens 1 : 16-17. Cet ajout, qui change le sens du texte pour nier la divinité du Christ, est largement critiqué dans les milieux chrétiens.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Le passage de est aussi problématique. Se référant au Christ, il est rendu ainsi dans la "TMN" : « parce que c’est en lui que prend corps toute la plénitude de la qualité divine ». Le mot traduit ici par « qualité divine » est "theotes". Pourtant, la définition de ce mot dans les dictionnaires grec est différente. Selon Grimm-Thayer, ce mot signifie « divinité, déité, l'état d'être Dieu ». Strongs a exactement la même définition. De plus, un autre mot grec a comme définition « qualité divine » : "theiotes". Selon plusieurs sources, cette traduction a pour but de nier la divinité du Christ.


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: Dans la "TMN", est rendu ainsi : « Mais à propos du Fils, il dit : « Dieu est ton trône à tout jamais (...) » ». Ce passage est une citation directe du , qui est rendu ainsi dans la Bible Louis Segond : « Ton trône, ô Dieu, est à toujours ». Selon plusieurs sources chrétiennes, la formulation des Témoins de Jéhovah a pour but de remettre en cause la divinité du Christ. Dans la "TMN" avec références, un lien est aussi établi entre ces deux passages, mais Psaume 45,6 y est rendu comme dans Hébreux 1,8 : « Dieu est ton trône à tout jamais (...) ».


title: La Bible : Traduction du monde nouveau

text: D'autres passages contenant des changements ayant pour but de nier la divinité du Christ ont été dénoncés par les milieux chrétiens, notamment , et .


title: Swakopmund

text: Swakopmund (littéralement en allemand : « Embouchure de la Swakop ») est une ville et une station balnéaire de la Namibie située sur la côte atlantique.


title: Swakopmund

text: Swakopmund fut fondée en 1892 par les colons allemands à une cinquantaine de kilomètres au nord du grand port de Walvis Bay. Elle compte aux alentours de . C'est sans doute la ville de Namibie où on parle le plus allemand (importante communauté germanique) et afrikaans. Elle est d'ailleurs considérée comme l'une des villes les plus blanches d’Afrique australe.


title: Swakopmund

text: À l'origine, des nomades vivent dans la vallée de la Swakop. Les Héréros du chef Tjiponda traversent également la région et nomment Otjozondjii l'embouchure de l'actuelle rivière Swakop. D'autres groupes ethniques visitent le site sans s'y installer, dont des baleiniers américains au début des années 1800.


title: Swakopmund

text: Les premiers écrits sur la vallée de la Swakop remontent à 1793. L'explorateur Sebastian van Reenen et le chasseur Pieter Pienaar décrivent une importante végétation luxuriante à l'embouchure de la Swakop, la présence d'éléphants et de rhinocéros.


title: Swakopmund

text: Avant de prendre le nom définitif de Swakop, la rivière est encore nommée « Rhine » par un missionnaire, puis « » en 1845.


title: Swakopmund

text: Le nom de Swakop provient de « Tsoakhaub », un nom nama signifiant littéralement excrément et anus. La rivière est alors jonchée de débris de végétaux, d'excréments animaliers et de cadavres d'animaux en putréfaction. Le nom nama devient « Swachaub » pour les premiers colons allemands.


title: Swakopmund

text: En 1884, la canonnière allemande "Wolf" hisse le drapeau du Reich à l'embouchure de la rivière. Ludwig Koch, représentant d'Adolf Lüderitz, signe un acte de cession de la côte centrale avec Piet Haibib, un chef local.


title: Swakopmund

text: Swakopmund est officiellement fondée le , quand le capitaine Curt von François fait ériger les premières infrastructures. Elle est destinée à devenir le port principal de la colonie puisque le port en eaux profonde de Walvis Bay, à trente kilomètres au sud, était une possession britannique administrée par la Colonie du Cap.


title: Swakopmund

text: Les premiers colons sont alors allemands et 40 civils. Il leur revient de bâtir les premières infrastructures nécessaires au développement économique de la ville.


title: Swakopmund

text: En 1896, Swakopmund devient un district du Sud-Ouest africain allemand, et la compagnie maritime Woermann établit une liaison bimensuelle entre l'Allemagne et Swakopmund (qui devient mensuelle à partir de 1899).


title: Swakopmund

text: La ville se développe rapidement grâce aux pêches industrielles. De 32 résidents en 1895 à 617 en 1902, la ville atteint en 1910.


title: Swakopmund

text: En 1909, Swakopmund est l'une des six villes coloniales allemandes à acquérir le statut de municipalité.


title: Swakopmund

text: En 1914, la construction d'une jetée métallique débute, visant à remplacer celle en bois. Elle est interrompue par les débuts de la Première Guerre mondiale. Swakopmund, attaquée par la marine britannique, est évacuée.


title: Swakopmund

text: En janvier 1915, elle est occupée par les troupes de l'Union de l'Afrique du Sud. En seulement, les Swakopmunders obtiennent l'autorisation de revenir chez eux.


title: Swakopmund

text: Dorénavant gérées par l'Afrique du Sud, les activités du port de Swakopmund sont transférées à Walvis Bay tout comme les services de l'administration centrale. Les conséquences économiques pour Swakopmund sont dramatiques. La ville perd des habitants, et les commerces ferment les uns après les autres.


title: Swakopmund

text: En octobre 1923, le paragraphe 8 des accords de Londres scelle l'avenir de Swakopmund, destinée dorénavant à devenir une station balnéaire. La création des infrastructures adéquates est financée par le gouvernement. La zone portuaire est alors transformée en front de mer avec plage, promenade, pavillons de musique et restaurants. L'activité économique est relancée.


title: Swakopmund

text: Après la Seconde Guerre mondiale, elle devient une destination prisée des Sud-Africains. Les équipements de la ville sont développés (piscine olympique, hôtellerie, chambres d'hôte, magasins...).


title: Swakopmund

text: La découverte d'uranium à Rössing, à de la ville, et l'exploitation de la mine contribuent également au développement économique de la ville et de ses infrasctructures. C'est une des villes les plus modernes de Namibie.


title: Swakopmund

text: Après l'indépendance en 1990, la ville confirme sa vocation touristique internationale, et devient une des destinations favorites des Allemands en Afrique.


title: Swakopmund

text: En 1992, Swakopmund élit son premier maire noir germanophone. Une grande partie de la population continue de s'exprimer en allemand dans la vie quotidienne.


title: Swakopmund

text: Le climat de Swakopmund est un climat désertique doux (type "BWn"). En effet, les températures à Swakopmund sont douces, voire fraîches, tout au long de l'année et les précipitations sont très rares, ceci en raison du fort courant océanique froid qui longe la côte namibe.


title: Swakopmund

text: Louisa Kavita ("") est élue maire de la ville en décembre 2020, mettant un terme, grâce à une coalition majoritaire de plusieurs partis, à plus de deux décennies de domination de la Swapo sur le conseil municipal.


title: Swakopmund

text: Station balnéaire luxueuse pour les touristes européens et sud-africains, elle est un point de passage obligé entre les dunes du désert du Namib et la Côte des squelettes et le nord du pays. La ville se prête peu à la baignade du fait d'une eau particulièrement froide et de la présence de nombreux requins, tout au long de la côte namibienne.


title: Swakopmund

text: L'attrait de la ville est son architecture germanique du bord de la Baltique du début du , ses promenades ou les pâtisseries de la Kaiser Wilhelm Straße. Swakopmund et ses rues aux noms allemands ont longtemps paru être une aberration anachronique. Située non seulement en Afrique mais aussi au milieu du désert. C'en est devenu son principal attrait touristique.


title: Swakopmund

text: Au début de l'année 2001, en dépit d'une forte contestation locale, notamment de la chambre de commerce et des résidents de souche allemande soulignant le caractère atypique de la ville, une quinzaine de rues du centre-ville de Swakopmund ont été rebaptisées mais la plupart des anciens noms ont toujours cours parmi les résidents.


title: Swakopmund

text: L'édifice le plus symbolique de Swakopmund est le bâtiment Hohenzollern dominé par un Atlas supportant le monde.


title: Swakopmund

text: Au sud de la ville, une route goudronnée rejoint Walvis Bay, tandis qu'une autre permet des excursions dans la région (Moonlandscape, Vallée des Welwitschias). Une très importante colonie de phoques ( environ) vit près de la ville (Cape Cross).


title: Jérôme Clément

text: Jérôme Clément, né le à Paris, est une personnalité française du monde de la culture et des médias, également écrivain. Il a notamment dirigé le Centre national de la cinématographie, puis a fondé Arte, la chaîne de télévision culturelle à vocation européenne. Il a aussi présidé PIASA, maison de vente aux enchères volontaires, et le conseil d'administration du théâtre du Châtelet jusqu'en 2014.


title: Jérôme Clément

text: Il est président de la Fondation Alliance française de à . Il préside depuis 2012 le Festival de cinéma Premiers Plans d'Angers. Il a été élu président de la fondation Seydoux-La Ruche en juin 2020 et du domaine de Chaumont sur loire en mars 2022.


title: Jérôme Clément

text: Il a une sœur ainée, Catherine Clément. Nés d'un père catholique et d'une mère juive, Catherine et Jérôme Clément ont été baptisés catholiques, à la demande de leurs grands-parents paternels. Les grands-parents maternels sont morts déportés à Auschwitz ; Jérôme Clément prend seulement connaissance de ce drame en 1996, alors qu'il range des papiers de sa mère décédée.


title: Jérôme Clément

text: Après des études en droit et en lettres, et un cursus à l'Institut d'études politiques de Paris, Jérôme Clément est ancien élève de l' l'École nationale d'administration (1970–1972, promotion Charles de Gaulle).


title: Jérôme Clément

text: Il commence sa carrière, en 1974, au ministère de la Culture comme chargé de mission auprès du directeur de l’architecture. Il est ensuite nommé chef de bureau du budget et du plan, et est détaché en 1976 à la Cour des comptes. Deux ans plus tard, il est nommé sous-directeur à la direction du patrimoine du ministère de la Culture.


title: Jérôme Clément

text: En 1980, Jérôme Clément est nommé conseiller culturel et scientifique à l’ambassade de France en Égypte. Il rejoint , en , le cabinet du Premier ministre Pierre Mauroy, comme conseiller chargé de la culture, des relations culturelles internationales et de la communication.


title: Jérôme Clément

text: En 1984, Jérôme Clément est nommé directeur général du Centre national de la cinématographie (CNC). Création du compte de soutien audiovisuel, des Soficas, d'EURIMAGES et de la FEMIS. Dans le cadre de cette fonction, il devient membre du conseil de surveillance de la Société d'édition de programmes de télévision (La Sept).


title: Jérôme Clément

text: À l'échéance de son mandat au CNC en 1989, il est désigné président du directoire de La Sept avec pour mission sa mise à l’antenne comme chaîne européenne de la culture sur le réseau hertzien. La volonté du président français François Mitterrand et du chancelier allemand Helmut Kohl de soutenir le projet de chaîne de télévision culturelle franco-allemande voit le jour en avril 1991 sous le nom d'Arte (Association relative aux télévisions européennes) en tant que groupement européen d'intérêt économique (GEIE), qui fait fonction de holding franco-allemand. Elle est composée à parité par La Sept/Arte France et Arte Deutschland TV GmbH (ARD + ZDF).


title: Jérôme Clément

text: Jérôme Clément, alors président du directoire de La Sept-Arte depuis 1989, devient également président du comité de gérance de la chaîne. Par règle d'alternance, il est remplacé de 1999 à 2003 par Jobst Plog, l'intendant du "Norddeutscher Rundfunk" (NDR). Jérôme Clément occupe de nouveau cette fonction de 2003 à 2007, date à laquelle lui succède l'Allemand Gottfried Langenstein.


title: Jérôme Clément

text: Parallèlement, Jérôme Clément a été président directeur général de La Cinquième avant qu’elle ne devienne France 5, d’ à .


title: Jérôme Clément

text: Le , Jérôme Clément est réélu président du directoire d’Arte France pour une durée de 5 ans à compter du . Il quitte ses fonctions à l'échéance de ce mandat le et est alors remplacé par Véronique Cayla.


title: Jérôme Clément

text: Jérôme Clément a présidé le conseil d'administration du Théâtre national du Châtelet de 2010 à 2015. Il a présidé également le conseil d'administration de PIASA, Société de vente aux enchères volontaires.


title: Jérôme Clément

text: Il a été élu à l’unanimité président de la fondation Seydoux-La Ruche en juin 2020 et,également à l’unanimité,du domaine de Chaumont sur Loire en mars 2022.


title: Jérôme Clément

text: Jérôme Clément a été administrateur de plusieurs entreprises à caractère culturel : Orchestre de Paris, théâtre du Châtelet (2010-2015), notamment. Le , il est nommé au conseil d'administration du musée d'Orsay.


title: Jérôme Clément

text: Il a été président du conseil scientifique du Festival Normandie impressionniste en 2010, puis commissaire général en 2013.


title: Jérôme Clément

text: En , Jérôme Clément est le lauréat du Grand Prix Français du Rayonnement décerné par l'Organisation internationale de la francophonie.


title: Jérôme Clément

text: En 2018, Jérôme Clément est membre du comité scientifique et culturel du projet de musée Belle Époque Marcel Proust de Cabourg. Il est également, depuis sa création, membre du Cercle littéraire proustien de Cabourg.


title: Accords de partenariat économique

text: Les accords de partenariat économique (APE) sont des accords commerciaux visant à développer le libre échange entre l’Union européenne et les pays dits ACP (Afrique, Caraïbes, Pacifique).


title: Accords de partenariat économique

text: Les accords de partenariat économique interviennent, après la convention de Lomé initiée en 1975 et l'accord de Cotonou passé en 2000. Les accords passés entre les pays ACP et la CEE (communauté économique européenne) comprenaient la prolongation de « préférences commerciales non réciproques » conformément aux conventions précédentes. Ces dispositions levaient les barrières commerciales tarifaires (droits de douane) pour les exportations des pays ACP tout en permettant aux pays ACP de maintenir des droits de douanes sur leurs importations en provenance de la CEE.


title: Accords de partenariat économique

text: Ces préférences commerciales non réciproques ont pris fin le , à la suite d'une prolongation déjà effectuée en 2007.


title: Accords de partenariat économique

text: L'objectif de ces accords de partenariat économique est de prendre la suite de ces accords, mais également de mettre en avant des marchés régionaux, ainsi qu'une ouverture de ces pays en développement aux biens et services européens. Ce dernier point est notamment l'objet des réticences des pays de développement étant donné qu'ils avaient déjà l'accès au marché européen sans nécessité d'ouvrir leur marché, ce qui engendrerait la perte de rentrées fiscales et l'arrivée de produits plus compétitifs ou subventionnés comme dans l'agriculture. Cela est notamment à l'origine de l'échec de certaines négociations ou de leurs prolongements


title: Accords de partenariat économique

text: La région des Caraïbes a signé un accord de partenariat économique intermédiaire à la fin de 2007, avec un accord complet en 2009. Cependant en 2015, seulement 7 États sur les 15 qui composent le Cariforum et seulement 16 des 28 États membres de l'Union européenne ont ratifié cet accord. Le traité prévoit une réduction de 86,9 % des droits de douanes sur une période maximale de 25 ans.


title: Accords de partenariat économique

text: Toujours en 2007, un accord de partenariat économique intermédiaire est signée avec six pays (les Comores, Madagascar, Maurice,


title: Accords de partenariat économique

text: les Seychelles, la Zambie et le Zimbabwe) d'Afrique orientale et australe (AFOA), région qui inclut notamment les Comores, Madagascar, Maurice, les Seychelles, Djibouti, l'Éthiopie, l’Érythrée, le Soudan, le Malawi, la Zambie et le Zimbabwe. Les pays de la Communauté d'Afrique de l'Est (CAE) ayant choisi de signer, toujours en 2007, un accord de partenariat économique distinct.


title: Accords de partenariat économique

text: Sur ces 6 pays signataires, 4 pays (Madagascar, Maurice, les Seychelles et le Zimbabwe) ont signé un accord définitif qui est entré en application le . Cet accord avec ces 4 pays permet une suppression des droits de douane à 81 % pour Madagascar, 98 % pour les Seychelles, à 98 % pour Maurice et à 80 % pour le Zimbabwe. Les principaux produits exclus de ces réductions de droits de douanes sont les produits agricoles, et selon les pays soit le secteur automobile, le secteur textile, sidérurgique, le secteur chimique, les produits électroniques, etc. Les autres pays de l'AFOA sont encore en cours de négociation pour la signature d'un accord de partenariat économique avec l'Union européenne.


title: Accords de partenariat économique

text: En juillet et , la Papouasie Nouvelle-Guinée et les îles Fidji ont signé un accord de partenariat économique intermédiaire. Il est mis en place par les îles Fidji en .


title: Accords de partenariat économique

text: Le Cameroun a signé un accord intermédiaire de manière isolée le , accord qui est entrée en vigueur en . Une nouvelle étape dans l'application de cet accord a été conclue en , avec notamment la signature de décret d'application par le Président du Cameroun, Paul Biya. Il prévoit une suppression de 80 % des droits de douanes pour les produits européens sur une période de 15 ans.


title: Accords de partenariat économique

text: En septembre et , des accords intérimaires sont signés entre l'Union européenne, la communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO), la communauté de développement d'Afrique australe (SADC), la Communauté d'Afrique de l'Est (CAE), juste avant et après une date butoir qui induisait un rétablissement des droits de douane pour ces pays. L'accord avec les pays de l'Afrique de l'Est inclut une réduction des droits de douanes sur les produits africains de 82 %. Un accord de partenariat économique devait être signé entre la Communauté d'Afrique de l'Est et l'Union européenne en juillet 2016 mais la signature a été reportée.


title: Accords de partenariat économique

text: En , un accord de partenariat économique est signé entre l'Union européenne et 10 pays de la communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO), le Nigeria, le Togo, la Gambie, la Sierra Leone et la Mauritanie n'ayant alors pas signé l'accord. Le Togo et la Sierra Leone ont signé l'accord après coup. En parallèle, l'accord a été ouvert à la signature des États européens et son application provisoire a été lancée. L'accord devant être signé par l'ensemble des pays de l'Union européen et par deux tiers des pays de la CEDEAO pour être appliqué pleinement. L'accord prévoit la suppression de 75 % des droits de douane pour les produits européens sur une échange de 20 ans.


title: Accords de partenariat économique

text: Ainsi en 2015, seul le bloc de l'Afrique centrale n'avait pas signé un accord intérimaire à l'échelle régionale.


title: Accords de partenariat économique

text: En , un accord de partenariat économique est signé entre l'Union européenne et les pays de la communauté de développement d'Afrique australe (SADC) à savoir : l'Afrique du Sud, le Botswana, le Lesotho, le Mozambique, la Namibie et le Swaziland. Cet accord entre en vigueur en , après l'approbation au parlement européen et aux parlements de 5 des 6 États, le parlement du Mozambique devant encore ratifier l'accord. L'accord permet l'accès à l'ensemble des marchandises sans droits de douanes aux marchés européens sauf pour les armes et pour certains produits d'Afrique du Sud, l'Afrique du Sud a un accès à 98 % au lieu de 100 %. En retour, 86 % des droits de douanes des pays de la SADC seront supprimés, mais uniquement 74 % pour le Mozambique. Cette différence entre les deux blocs s'explique par le niveau de pauvreté plus élevé dans les pays de la SADC.


title: Accords de partenariat économique

text: Ces accords, dans leur état actuel, prévoiraient la suppression immédiate des droits de douane sur les produits originaires des pays signataires entrant dans l'Union européenne, et la suppression progressive des droits de douane sur les produits originaires de l'Union européenne lors de leur entrée dans les pays signataires. Pour la CEMAC, la suppression des droits de douane serait à horizon 2021. Les accords prévoiraient également un volet d'aide au développement par le déblocage de financement dans les domaines suivants : infrastructures, secteur agroalimentaire, industrie et juridique. Des structures régionales ad-hoc devraient être créées pour recueillir ces financements.


title: Accords de partenariat économique

text: Ces accords portent uniquement sur la suppression et la réduction de droits de douanes sur les biens, et non sur les services, il ne vise également pas à harmoniser les normes, sur les droits d'auteurs, l'investissement, etc.


title: Accords de partenariat économique

text: Ils sont critiqués, aussi bien dans les pays du Sud concernés, que par les ONG et certains parlements en Europe.


title: Accords de partenariat économique

text: Plusieurs organisations soutiennent également que cette ouverture serait néfaste pour des pays dont l'économie dépend largement de l'agriculture, tels que les pays d'Afrique de l'Ouest. Des exemples venant de pays connaissant des accords de libre échange depuis plusieurs années (tel que la Jamaïque) montrent la destruction complète de filières agricoles autrefois rentables et l'appauvrissement conséquente des producteurs et des populations rurales.


title: Accords de partenariat économique

text: L'Union européenne exercerait des pressions sur les pays ACP argumentant que « l'aide au développement » pourrait diminuer jusqu'à 47 % en cas de refus des accords APE dans les délais prévus () faisant ainsi un lien entre des accords « commerciaux » et l'appui au développement. Certains pays insulaires du Pacifique ont fait état de menaces et ont déposé une plainte formelle auprès de la Commission européenne.


title: Accords de partenariat économique

text: Les précédents accords (Lomé/Cotonou) ont montré leurs limites (la part des importations des pays ACP vers l'UE ne cesse de décroître, de 7 % en 1975 à 3 % en 2009). Pourtant ces accords dissymétriques ont eu peu d'impact sur le développement des économies des pays ACP et leurs accès au marché européen. Ce sont en fait les barrières non tarifaires qui empêchent les produits ACP d'entrer sur le marché européen. Certaines normes concernent la santé du consommateur; d'autres touchent à des aspects esthétiques tel que les dispositions sur la taille des mangues par exemple. Les effets souhaités par ces préférences ont aussi été contrecarrés par les subventions agricoles de l'UE vis-à-vis de ses propres producteurs, alors que les producteurs des pays ACP, ne disposant pas des ressources nécessaires et ayant été soumis souvent à des programmes d'ajustement structurel, ne peuvent faire bénéficier leurs agriculteurs de subventions similaires.


title: Accords de partenariat économique

text: En 2005, la Communauté des États d'Afrique de l'Ouest CEDEAO a produit un mémorandum sur les impacts des APE sur la politique agricole commune. L'Association des industriels africains s'oppose à la conclusion des accords de partenariat économique et rejette le principe de l'ouverture réciproque des marchés.


title: Accords de partenariat économique

text: Selon les organisations paysannes et les acteurs non étatiques du Mali, les accords de partenariat économique auront de graves conséquences pour l'agriculture et les économies nationales. Ils estiment que les APE remettent en cause la Loi d'orientation agricole, adoptée à la suite d'un large processus démocratique tenu en 2005. Ils se sont prononcés contre la signature des accords au et proposent des mesures alternatives, notamment une prolongation des négociations.


title: Accords de partenariat économique

text: Signataire depuis 2016 d’un accord de partenariat économique avec l’Union européenne, le Cameroun a vu ses recettes douanières s’effondrer. En trois ans, les finances du pays ont cumulé des pertes s'élevant à 10,6 milliards de francs CFA (16 millions d’euros).


title: Accords de partenariat économique

text: En , la Délégation parlementaire pour l'UE de l'Assemblée nationale française a adopté à l'unanimité un rapport rédigé par le député Jean-Claude Lefort (communiste). Dans ses conclusions, la Délégation indique qu'elle « est gravement préoccupée par le fait que la mise en œuvre du libre-échange, malgré les précautions actuellement envisagées par la Commission européenne, entraînera un choc fiscal, agricole, industriel et sur la balance des paiements d'une telle ampleur pour nos partenaires, qu'il pourrait compromettre la réalisation des Objectifs du Millénaire pour le Développement, alors que l'Afrique subsaharienne souffre, dans ce domaine, de retards si inquiétants qu'ils constituent une menace pour la paix et la stabilité internationales ». Par ailleurs elle estime « que si les négociations se poursuivent dans la même voie, l'Union européenne commettrait une erreur stratégique, politique, économique et sociale à l'égard des pays ACP, qui se paiera par l'effritement d'une relation indispensable à la construction d'un monde plus sûr et plus juste et au rayonnement ainsi qu'au poids de l'influence européenne ».


title: The Gambler (film, 2014)

text: Jim Bennett est professeur agrégé de littérature contemporaine et il tente d'enseigner vainement l'existentialisme à des étudiants qui semblent plus préoccupés à récolter leurs points que des bribes de culture littéraire. Dramaturge qui s'ignore, il a commis en 2007 un succès littéraire qui lui apporta une certaine notoriété. Rien depuis ne lui apporte de l'excitation sinon les jeux de hasard dans lesquels il puise l'adrénaline, carburant nécessaire pour la poursuivre de son style de vie suicidaire, le seul qui donne du sens à son existence. Surendetté, il doit des sommes considérables — qu'il n'a nullement l'intention de rembourser — aux patrons des pègres caucasienne, afro-américaine et coréenne, qui lui vouent une certaine sympathie. Certains se montrent cependant menaçant envers sa mère et sa petite amie, une de ses élèves, la seule qui semble démontrer un talent littéraire certain et qui finance ses études en travaillant comme serveuse dans la salle de jeu clandestine de la pègre coréenne.


title: The Gambler (film, 2014)

text: Parallèlement, leur relation se complique. La jeune fille se montre beaucoup plus audacieuse que ce que Jim imaginait de prime abord. Mais rien ne saurait l'éloigner des tables de jeux. Pour lever les contrats qui pèsent sur ses proches, mais pas seulement, en remboursant ses dettes, il accepte de participer à l'organisation d'un match de basket truqué en impliquant un de ses élèves.


title: The Gambler (film, 2014)

text: En 2011, Paramount Pictures souhaite développer le film avec Martin Scorsese comme réalisateur. En 2012, c'est finalement Todd Phillips qui est attaché pendant quelque temps au projet. Cependant, en , Rupert Wyatt entre en négociations pour réaliser "The Gambler".


title: The Gambler (film, 2014)

text: Le rôle principal était un temps prévu pour Leonardo DiCaprio, lorsque le film devait être réalisé par Martin Scorsese. Mark Wahlberg est finalement confirmé en .


title: Xavier Breton

text: Xavier Breton, né le à Darney en France, est un homme politique français, membre des Républicains. Il est élu député de l'Ain depuis 2007 et conseiller régional d'Auvergne-Rhône-Alpes depuis 2016.


title: Xavier Breton

text: Xavier Breton est originaire de Lorraine où sa famille a vécu à Nancy puis à Mirecourt et enfin à Darney. Son père travaille chez Électricité de France (EDF) avant de s'installer comme courtier en assurances. Il a des attaches dans le Jura à Saint-Julien-sur-Suran.


title: Xavier Breton

text: Il est titulaire du diplôme de l'Institut d'études politiques de Paris en 1987. Après avoir fait son service militaire dans la cavalerie en Allemagne, il est aujourd'hui officier de réserve.


title: Xavier Breton

text: Il commence sa carrière professionnelle comme chef de cabinet du maire de Saint-Malo. Il rejoint ensuite le président du conseil général de l'Yonne. En 1990 il s'installe dans l'Ain, d'abord à Belley où il travaille auprès de Charles Millon puis à Bourg-en-Bresse.


title: Xavier Breton

text: En tant qu'agent territorial, le président du conseil général lui confie l'aménagement du territoire et les affaires européennes.


title: Xavier Breton

text: Xavier Breton est premier adjoint au maire de Bourg-en-Bresse, Jean-Michel Bertrand, et vice-président de la communauté d'agglomération de Bourg-en-Bresse de 2001 à 2008. Il assure l'intérim du maire pendant sa maladie et après sa mort en .


title: Xavier Breton

text: À partir de , il est conseiller municipal de Bourg-en-Bresse et président du groupe municipal minoritaire de la Droite et du Centre. La liste qu'il conduit aux municipales de 2014 dans la ville préfecture de l'Ain est battue par la liste du maire sortant socialiste.


title: Xavier Breton

text: Il est élu député le pour la législature, dans la de l'Ain, face au socialiste Jean-François Debat, avec des voix. Il succède ainsi à Jean-Michel Bertrand qui n'a pu se présenter à sa propre succession. Il fait partie du groupe UMP et de la commission des affaires culturelles, familiales et sociales.


title: Xavier Breton

text: Le , il est réélu député de la au second tour avec des voix en battant le candidat socialiste Jean-François Debat.


title: Xavier Breton

text: Il est membre de la commission des affaires culturelles et de l'éducation ainsi que de la commission spéciale chargée d'examiner la proposition de loi sur l'enfance délaissée et l'adoption. Il est également vice-président du groupe d'amitiés avec la Pologne.


title: Xavier Breton

text: Candidat à un troisième mandat lors des élections législatives de juin 2017, il est devancé au premier tour par Laurent Mallet, candidat de La République en marche !, mais il est réélu au second tour avec des voix.


title: Xavier Breton

text: Il parraine Laurent Wauquiez pour le congrès des Républicains de 2017, scrutin lors duquel est élu le président du parti.


title: Xavier Breton

text: Le , il est élu conseiller régional d'Auvergne-Rhône-Alpes sur la liste de Laurent Wauquiez. Il démissionne de son poste de conseiller municipal de Bourg-en-Bresse dans la foulée, pour se mettre en conformité avec la réglementation sur le cumul des mandats.


title: Xavier Breton

text: En , il participe à une lecture à trois voix de l'encyclique du pape François "Laudato si’" avec le cardinal Philippe Barbarin et le maire de Grenoble Éric Piolle.


title: Xavier Breton

text: Il soutient François Fillon pour la primaire présidentielle des Républicains de 2016 et fait partie des 61 élus de l'Ain qui l'ont parrainé pour la présidentielle 2017.


title: Lac de la Ganguise

text: Le lac de la Ganguise (ou retenue de l'Estrade) est un lac de barrage de situé dans le département de l'Aude près de Toulouse et d'Avignonet-Lauragais sur la Ganguise.


title: Lac de la Ganguise

text: C'est une base de loisirs départementale essentiellement utilisée pour la voile et la planche à voile par les écoles, séjours scolaires, associations sportives (ou non sportives) et colonies de vacances. Il est apprécié des véliplanchistes pour ses vents fréquents et forts bien qu'irréguliers. Il se situe sur le territoire de cinq communes : Baraigne, Cumiès, Gourvieille et Molleville et Belflou. Il a été construit sur la rivière Ganguise en 1979.


title: Lac de la Ganguise

text: Les rives sont aménagées pour les randonnées, des aires de pique-nique sont présentes autour du lac ainsi qu'une base nautique. La pratique de sports comme le canoë, le VTT, le paddle et le pédalo y sont aussi possible.


title: Lac de la Ganguise

text: Le plan d'eau recueille principalement les eaux de la Ganguise au sud-est, affluent de l'Hers-Mort, lui-même affluent de la Garonne. Il est formé de deux bras qui se rejoignent au niveau du barrage au nord-ouest.


title: Lac de la Ganguise

text: Projeté dès 1951, le barrage ne fut réalisé qu'en 1979. Il est constitué d'une digue en terre qui barre toute la vallée de la Ganguise. Conçu à l'origine pour l'irrigation agricole, le plan d'eau s'étend actuellement sur 500 hectares après un rehaussement de la digue de trois mètres en 2007, qui prolonge le lac jusqu’à Cumiès en doublant sa capacité, passant de 278 à 500 hectares.


title: Julia Winter

text: Née en Suède, Julia a grandi à Londres en Angleterre. Elle parle couramment le suédois et l'anglais. Elle est connue pour son rôle de Veruca Salt dans "Charlie et la Chocolaterie".


title: Cult of Luna

text: Cult of Luna est un groupe suédois de sludge metal, originaire d'Umeå, dans la commune d'Umeå. Formé en 1998 autour de Klas Rydberg au chant et de Johannes Persson à la guitare, le groupe utilise divers éléments musicaux (du sludge au metal atmosphérique) suédois. Il est formé à la suite de la séparation du groupe Eclipse.


title: Cult of Luna

text: Leur style se rapproche des groupes comme Neurosis, Isis ou Breach, bien que Cult of Luna se démarque, adoptant un style nébuleux pouvant être apparenté à des groupes comme Envy ou même Explosions in the Sky.


title: Cult of Luna

text: L’aventure Cult of Luna commence après le split d'Eclipse, groupe de hardcore n'ayant jamais vraiment fait parler de lui, même dans son pays natal, la Suède. C'est pourtant le premier groupe du chanteur Klas Rydberg et du guitariste Johannes Persson qui ensemble vont bâtir Cult of Luna en 1998. Le groupe sort rapidement une première démo en 1999. Leur style n’est pas encore défini est assez « brouillon » entre hardcore, passages plus calmes, etc.


title: Cult of Luna

text: En plus de se chercher un style, le groupe n’est pas stable et la formation change régulièrement. Jusqu'à ce qu'un fan, et accessoirement gérant de Trust No One Recordings ne leur fasse rencontrer Switchblade le temps d’un split-album. C’est quelque temps plus tard que le label britannique Rage of Achilles s’intéresse à eux. Leur premier disque sort l’année après leur split album avec Switchblade qui a marqué leur style qui devient plus lourd, plus doom


title: Cult of Luna

text: En 2008, le groupe publie son cinquième album, "Eternal Kingdom" le 16 juin en Europe, et le 8 juillet aux États-Unis.


title: Cult of Luna

text: En 2009, ils publient le DVD "Fire Was Born" qui comprend une performance scénique en 2008, une interview avec le groupe. Le 18 octobre 2009, le groupe publie "Eviga riket", un livre audio qui reprend l'histoire et le thème de "Eternal Kingdom". Ce raconte la suite de l'histoire de Mr. Holger Nilson personnage étrange qui avait été évoqué tout le long de leur album. "Eviga riket" est publié le 23 février 2010.


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text: Le 8 octobre 2012, le groupe annonce le titre de son sixième album studio, "Vertikal", et une tournée européenne. L'album est confirmé pour le 25 janvier 2013 en Europe, et le 29 janvier 2013 en Amérique du Nord. Un autre EP, "Vertikal II", est publié le 20 septembre 2013. Le 17 décembre 2013, le groupe annonce une courte pause dans ses activités.


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text: En mai 2014, le groupe participe au festival Beyond the Redshift à Londres, organisé avec Cult of Luna pour terminer le festival au Forum.


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text: Pendant les sessions d'enregistrement, et les tournées pour "Vertikal", Cult of Luna effectue des changements de formation, rendus publiques à la fin de 2016. Pendant l'enregistrement de l'album en 2012, le claviériste Anders Teglund quitte le groupe, et est remplacé par Kristian Karlsson de Pg.Lost. Le guitariste Erik Olofsson annonce aux autres membres son départ après le festival Beyond the Redshift en 2014