title: Histoire LGBT en France

text: Cette conception de l'homosexualité comme identité permet l'émergence d'une communauté homosexuelle masculine, et ainsi d'une culture gaie, en particulier à Paris. Les « sodomites » d'alors adoptent des maniérismes efféminés, se donnent des surnoms féminins, et s'adressent entre eux par tutoiement. La drague homosexuelle se développe dans les lieux publics où se pratique la prostitution : rives de la Seine, boulevards du nord de la ville, jardins des Tuileries, du Luxembourg et du Palais-Royal. De nombreux cabarets servent de lieux de rencontre et d'activité sexuelle au XVIII siècle, en particulier le Petit-Trianon, la Tour d'Argent, le Croix d'or, le Roi des Laboureurs et le Franck Pinot. Un vocabulaire spécifique se met en place : si « sodomite » est généraliste, « giton » désigne un partenaire uniquement passif et « bardache » un jeune homme passif ayant des relations avec des hommes plus âgés.


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text: Malgré cette condamnation sociale, la répression légale des comportements homosexuels diminue progressivement : le décalage entre la dureté des peines prévues par la loi et la réalité de leur exécution est caractéristique de la France de l'Ancien Régime : au début du , les relations homosexuelles ne sont dans les faits punies que de quelques heures à quelques jours de prison. La police, pour les identifier, utilise des « mouches », recrutées parmi les prisonniers, qui font semblant de chercher une relation sexuelle dans les lieux de drague afin d'arrêter leurs victimes en flagrant délit. Plusieurs centaines d'hommes sont ainsi arrêtés par an.


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text: En 1725, pourtant, éclate l'affaire Deschauffours, un réseau d'enlèvement de jeunes garçons destinés à être vendus à des aristocrates et membres haut placés du clergé. Celle-ci rabaissera l'homosexualité dans l'opinion publique, au point que, pour une banale affaire de rapport sexuel dans la rue, Jean Diot et Bruno Lenoir furent exécutés en 1750, devenant les derniers condamnés à mort pour homosexualité en France.


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text: Si cinq autres sont exécutés entre 1714 et 1783, leur homosexualité n'est alors qu'une circonstance aggravante d'autres crimes, tels que le meurtre ou le viol. Au total, le nombre de personnes condamnées à mort pendant l'époque moderne en France est évalué à 36 hommes et deux femmes.


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text: Globalement, le XVIII siècle en France se caractérise par un traitement différencié de l'homosexualité masculine : l'aristocratie bénéficie de la clémence des juges lors des jugements aux tribunaux pour tandis que le tiers état exécutait ses peines.


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text: L'historien Jean-Louis Flandrin propose une autre explication au faible nombre de condamnations de l'homosexualité : les comportements homosexuels étaient tout simplement trop fréquents pour être poursuivis en justice. De plus, les relations homosexuelles avait l'avantage de ne pas provoquer de naissances hors-mariages, beaucoup plus dangereuses alors pour l'ordre social et familial.


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text: C'est vers 1775 que le chevalier d'Éon, diplomate de Louis XV auprès de la couronne d'Angleterre qui a vécu 49 ans en homme, décide de s'habiller en femme jusqu'à sa mort en 1810 ; le regard du XXI siècle en fait soit un homme travesti, soit une personne intersexe.


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text: Sans que cela fasse l'objet d'un débat spécifique, le délit de sodomie est retiré du Code pénal de 1791 ; pour François Atreyu, cela s'explique moins par une plus grande tolérance de la société française à l'homosexualité qu'à une sécularisation et une influence de la philosophie des Lumières et des idéaux de la Révolution française sur le droit ; en effet, la sodomie est retirée en même temps que le blasphème, le sacrilège, l'hérésie ou la magie. Juste après cette dépénalisation est établi le Code de police municipale et de police correctionnelle, qui crée deux autres délits utilisés pour réprimer l'homosexualité de manière plus discrète et ainsi la reléguer à la sphère privée, l'atteinte à la pudeur et l'incitation de la jeunesse à la débauche.


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text: Parallèlement, l'homosexualité et la bisexualité continuent d'être utilisés dans les pamphlets politico-pornographiques comme une preuve de la perversion de l'élite aristocratique, et donc son illégitimité à exercer le pouvoir : c'est particulièrement le cas de Marie-Antoinette, où les accusations de « tribadisme », notamment avec la comtesse de Polignac et la princesse de Lamballe, se mêlent à celles de nymphomanie. Les partisans de la monarchie constitutionnelle donnent à de Polignac un rôle de séductrice dont la reine a été victime, tandis que les antimonarchistes rendent actif le rôle de la reine dans ces relations, pour ainsi en augmenter la culpabilité. À cette époque apparaît aussi une nouvelle stigmatisation des hommes prenant un rôle passif dans leurs relations sexuelles avec d'autres hommes : ils sont alors vus comme incapables d'avoir une érection et ainsi dévirilisés. L'accusation de lesbianisme pour discréditer une femme politique est reprise contre la révolutionnaire et partisane des droits des femmes Théroigne de Mericourt.


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text: Si le code pénal de 1810 ne rétablit pas le délit d'homosexualité, il reprend ceux d'atteinte à la pudeur et d'incitation de la jeunesse à la débauche et crée aussi celui d'outrage public à la pudeur. La politique de Napoléon vis-à-vis des relations entre hommes est globalement répressive : s'il ordonne à son ministre de la Justice de ne pas poursuivre deux victimes d'une agression en 1805, c'est parce qu'il estime que la réponse pénale serait contre-productive en publicisant les relations entre hommes ; il préfère laisser la police d'agir discrètement et efficacement contre eux. De plus, il ordonne à son archichancelier, Jean-Jacques-Régis de Cambacérès, d'entretenir publiquement une maîtresse afin de faire taire les rumeurs de son homosexualité et il se réjouit de la faible présence d'homosexuels en France, qu'il attribue à la beauté des femmes françaises. Malgré cela, certains de ses proches vivent ouvertement leur homosexualité : c'est le cas du préfet Joseph Fiévée, qui vivait avec son amant Théodore Leclercq.


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text: En l'absence de délit d'homosexualité, la police et l'autorité judiciaire utilisent deux techniques pour tout de même arrêter et condamner des homosexuels : la première est l'utilisation du délit d'atteinte à la pudeur, qui frappe toute relation homosexuelle dans l'espace public ; la seconde est l'instrumentalisation du délit d'incitation à la débauche, où deux hommes entretenant une relation sexuelle sont accusés de « se corrompre mutuellement ». Cette répression ne touchait pas uniquement les relations sexuelles dans les lieux publics, mais aussi les hommes partageant un même foyer.


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text: Cette attitude policière est cohérente avec celle de la société, qui condamne l'homosexualité : le 25 mars 1792, des volontaires décident de faire une descente au jardin des Tuileries afin d'y trouver des homosexuels à livrer aux autorités ; le même genre d'incidents et de condamnation publique se retrouve à Chartres, Issoudun ou Valence, villes dans lesquelles des petites communautés homosexuelles avaient réussies à se constituer. Les auteurs de ces violences ne sont pas poursuivis par les autorités, au contraire de leurs victimes.


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text: La communauté de Chartres développe son propre argot, désignant les femmes comme des « boîtes de cambouis » et les hommes hétéros comme des « points de côté ».


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text: Lors de la seconde restauration évolue une mademoiselle Jenny Savalette de Lange ; si les informations récoltées lors de sa toilette mortuaire en font pour certains un homme travesti toute sa vie ou , un autre regard en fait une des premières femmes trans de l'histoire de France.


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text: La monarchie de Juillet est une période de revitalisation de la fluidité des genres et des sexualités, comme illustré par le roman "Mademoiselle de Maupin" par Théophile Gauthier : le héros présente une identité qu'on pourrait qualifier de genderfluid, se présentant en homme puis en femme ; il tombe amoureux du chevalier Théodore de Serannes, avant de réaliser qu'il s'agit d'une femme travestie ; celle-ci finira par avoir des relations à la fois avec le héros et sa maîtresse. Les thèmes de l'homosexualité, du travestissement et de l'intersexualité, appelé « hermaphrodisme », sont populaires : en témoignent, outre "Mademoiselle de Maupin", "Fragoletta" de Henri de Latouche, ainsi que "Sarrasine", "Séraphîta", "La Fille aux yeux d'or", "Le Père Goriot", "Vautrin" et "Splendeurs et misères des courtisanes" de Balzac. Toutefois, cette fluidité n'est pas célébrée en elle-même, mais comme point de passage vers une hétérosexualité vue comme naturelle.


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text: C'est aussi à cette époque qu'apparaissent les termes « lorette » et « tante », le premier désignant une femme se travestissant souvent en homme, le second un homme maintenant des relations homosexuelles en prison et hétérosexuelles à l'extérieur. Les relations homosexuelles entre hommes se développent d'ailleurs dans le bagne de Guyane, soit sous forme de relations librement consenties, mais aussi de prostitution et de viols.


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text: Malgré une relative plus grande acceptation sociale, les relations homosexuelles au sein des groupes les plus marginalisés de la société sont policés en raison de la peur de les voir perturber l'ordre social : ainsi, l'évitement du développement des relations entre hommes sont utilisées comme argument pour promouvoir les cellules individuelles en prison, et, en juillet 1843, les prostituées parisiennes se voient interdites de partager le même appartement.


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text: Le Second Empire s'accompagne lui d'une fixation des genres sociaux, où la fluidité de la monarchie de Juillet est remplacée par des barrières fortes entre rôles passifs et actifs et entre hétérosexualité et homosexualité, avec la création des catégories « pédéraste » et « antiphysique » pour les hommes gays et « lesbienne » pour les femmes homosexuelles.


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text: Pour l'historienne Victoria Thompson, cette rigidification des catégories sociales de genre est la conséquence du renforcement des barrières sociales de classe, où la bourgeoisie parvient à garder son pouvoir et à briser les idéaux ouvriers manifestés lors des Journées de Juin. Elle s'appuie sur la dénonciation, dans la littérature tel que "La Comtesse de Chalis, ou les mœurs du jour" d'Ernest Feydeau ou les discours médicaux, des relations entre hommes ou entre femmes comme étant particulièrement scandaleuses quand elles ont lieu entre personnes de classes sociales différentes. Un inspecteur de police décrit par contraste un exemple réel de couple homosexuel respectable : deux hommes de la même classe sociale, d'âge différent, se comportant comme des amis à l'extérieur, et prenant les rôles sociaux masculin, pour l'aîné, et féminin, pour le plus jeune, travestissement compris, dans leur foyer.


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text: Cette séparation claire s'accompagne de l'interdiction du travestissement ; cette interdiction permet à la police de poursuivre les lesbiennes s'habillant de manière trop masculine à leurs yeux.


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text: Autour de la prostitution masculine parisienne se développe une technique de chantage : un complice du prostitué se fait passer pour un agent de police prêt à arrêter le client, lui assurant ainsi ruine et ostracisation sociale, mais qui y renonce finalement contre un pot-de-vin. Cette pratique, décrite notamment dans la nouvelle "Monsieur Auguste" de Joseph Méry, associe fortement l'homosexualité et la criminalité dans l'esprit du public.


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text: La répression effective de l'homosexualité se développe, d'une part à cause du renforcement de l'autorité policière, notamment de la police des mœurs, mais aussi à cause de l'apparition durant cette période de la condamnation de l'homosexualité par l'autorité médicale. La publication d'Ambroise Tardieu, "Étude médicale sur les attentats aux mœurs", part de l'analyse des viols pédophiles pour en déduire des généralités sur l'ensemble des hommes homosexuels, vus par lui comme forcément comme malsains et criminels. Selon le médecin, il n'existe pas de bisexualité, uniquement des hétérosexuels qui sont contraints à des relations homosexuelles dans des contextes de privation, ou des homosexuels qui maintiennent une façade hétérosexuelle, plus socialement acceptable. Ainsi, il développe les prémisses du concept d'orientation sexuelle, où l'identité d'une personne ne se base plus uniquement sur ses comportements mais sur ses désirs. Enfin, il diffuse l'idée d'une distinction de nature entre les hommes homosexuels passifs et actifs. Cette condamnation médicale aboutit notamment à des internements. La pathologisation de l'homosexualité est particulièrement marquée pour les femmes, que ce soit dans la réalité ou la fiction : c'est le cas notamment dans "La Comtesse de Chalis" ou "Mademoiselle Giraud, ma femme" d'Adophe Belot, où les protagonistes entretenant des relations lesbiennes meurent de maladie mentale.


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text: En revanche, les relations lesbiennes entre prostituées sont de plus en plus normalisées, et considérées comme une conséquence naturelle de la confrontation quotidienne aux défauts des hommes. Une telle relation, qui finit tragiquement, est présentée dans "Les Parisiennes de Paris" de Théodore de Banville. Zola et Baudelaire, respectivement dans "Nana" et "La Curée" pour le premier et "Les Femmes Damnées", utilisent quant à eux le lesbianisme comme preuve de la corruption morale des hommes bourgeois, incapables d'aimer leurs épouses, qui se tournent ainsi vers les femmes à force de fréquenter des prostituées.


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text: En 1863, la Française Marie-Antoinette Lix participe héroïquement à l'Insurrection de Janvier en se travestissant en homme, prenant le nom de Tony.


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text: Les lieux de drague gay parisiens continuent de se développer : les homosexuels qui les fréquentent forment de plus en plus une communauté unifiée, où chacun connaît les autres. Les lieux de rencontre déjà présents au XVIII siècle s'enrichissent des urinoirs le long des Champs-Élysées et de la place de la Bourse, ainsi que des établissements de bains-douches. Des bals homosexuels sont organisés dans les cafés. restaurants et bars, sous la surveillance de la police, qui y fait régulièrement des descentes La prostitution masculine se déplace vers les passages de la ville : Jouffroy, des Panoramas, Verdeau. William A. Peniton fait remarquer qu'il est difficile pour les historiens de distinguer entre ce qui relevait de la prostitution et ce qui était des relations libres entre hommes, puisque les deux activités étaient traitées de la même manière par les autorités judiciaires et de police, laissant ainsi le même type de traces écrites. La prostitution homosexuelle, jusqu'alors exclusivement réservée aux hommes, s'ouvre aux femmes ; cette évolution s'accompagne d'une division forte entre, d'un côté, les travailleurs et travailleuses du sexe, pauvres, et leurs clients et clientes, riches. Jean Lorrain décrit cette dynamique dans la nouvelle journalistique "La Maison Philibert".


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text: Une culture lesbienne se développe, avec son propre vocabulaire : entre elles, les lesbiennes utilisent plutôt « gousse », « chipée des femmes », « être pour femmes » et, spécifiquement celles des classes les plus populaires, « gougnotte », « vendeuse d'ail » (« manger l'ail » signifiant pratiquer un cunnilingus), et vrille. « Gousse » désignait plutôt la lesbienne active pendant le sexe, mais aussi une proxénète, et « vrille » la passive. Le bar parisien "Le Hanneton" est un haut-lieu du lesbianisme populaire.


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text: Malgré la présence de personnes gaies et lesbiennes dans toutes les couches de la société, la culture syndicale de l'époque associe l'homosexualité avec les classes dirigeantes et l'hétérosexualité avec les luttes populaires : ainsi, en 1896, les ouvriers du tabac lancent un mouvement social pour obtenir le licenciement d'un contremaître détesté par ses équipes au moment où son homosexualité est publiquement révélée.


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text: La première revue homosexuelle française, "Akademos", est créée en 1909 par l'écrivain Jacques d'Adelswärd-Fersen ; elle s'arrête au bout de 11 numéros en raison de difficultés financières.


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text: À la fin des années 1900 éclate en Allemagne l'affaire Harden-Eulenburg, dans laquelle l'entourage de l'empereur Guillaume II est accusé d'homosexualité. La presse française de l'époque relate l'affaire, se moquant de l'armée allemande et de ses officiers. La presse met aussi en avant des cas d'homosexualité dans l'armée française, par exemple ce qu'elle nomme en 1907 « le scandale de Belfort », « le scandale de Brest » et surtout le « scandale de Bourges » : un capitaine et un lieutenant du d'infanterie ont été accusés de relations homosexuelles avec des soldats. Quelques autres affaires furent par la suite relatées, en 1910, ou en 1912, entre un Français et un soldat allemand, avec des soupçons non avérés d'espionnage.


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text: De nouveaux préjugés homophobes se développent avec la diffusion des thèses d'Ambroise Tardieu, en particulier que les hommes homosexuels sont par nature jaloux et violents ; ces préjugés sont utilisés par le système judiciaire pour qui l'entretien de relations homosexuelles est une preuve de culpabilité dans des affaires de meurtre.


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text: La culture hétérosexuelle développe des termes sexualisants et fétichisants pour désigner les lesbiennes : « tribade » prend alors le sens de femme pratiquant le tribadisme, tandis que « saphique » signifie celle qui pratique le sexe oral avec d'autres femmes. Ces mots ne s'appliquent pas aux lesbiennes masculines, plutôt désignées par des aspects de leurs apparences, en particulier leurs habillements ou leurs coiffures. Cette sexualisation dans les mots s'accompagne de pratiques, avec la production d'images érotiques et pornographiques entre femmes à destination d'un public masculin ainsi que la publication, dès 1890, des meilleures adresses pour voir du sexe entre femmes dans les guides touristiques de Paris.


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text: Les classes sociales favorisées considèrent elles aussi que les classes populaires, qu'elles voient comme « innocentes sexuellement », ne peuvent pas être homosexuelles à moins d'avoir été « corrompues ». Le lesbianisme est fortement lié, dans les représentations, à la prostitution, au point qu'il soit difficilement concevable pour les Français de l'époque qu'une lesbienne ne se prostitue pas.


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text: À la fin du , Oscar Wilde incarne un exemple pour les personnes homosexuelles en France, en particulier André Gide. C'est une période où sont produites de nombreuses photographies homoérotiques, féminines comme masculines.


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text: Marcel Proust, à l'origine du roman homosexuel en France, sera l'un des premiers littérateurs de son époque à évoquer le tabou de l'homosexualité dans la littérature.


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text: Au cours des années 1890 sont produites de nombreuses œuvres ayant pour thème l'homosexualité féminine, réelle ou fantasmée : Georges Barbier publie les chansons de Bilitis, recueil de poèmes prétendument traduits du grec, tandis qu'Henri de Toulouse-Lautrec réalise de nombreuses peintures en prenant pour modèle Cha-U-Kao, artiste clown ouvertement lesbienne.


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text: La Première Guerre mondiale, qui éloigne de nombreux hommes de leurs foyers, constitue un moment particulier dans l'acceptation et l'expression des couples lesbiens. En revanche, les autorités de l'armée travaillent activement à décourager les relations entre soldats. L'homosexualité est depuis 1896 de plus en plus fortement associée à l'Allemagne dans l'esprit français, en particulier la prostitution masculine et la vie homosexuelle de Berlin, au point d'être surnommée « le vice allemand ». Cette association vient aussi du parallèle fait en France, qui s'identifie à Athènes, entre l'Allemagne d'alors et la Sparte antique : « barbare, culturellement et esthétiquement inférieur, militariste, et ravagé par l'homosexualité ». Ainsi, en contexte de guerre, l'homosexualité devient la pratique de l'ennemi.


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text: Cette croyance peut sembler paradoxale car, si la France d'alors ne condamne pas légalement l'homosexualité, ce n'est pas le cas de l'Empire allemand, qui contrôle le territoire de l'Alsace-Moselle de 1871 jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale et réprime les masculins. 144 inculpations et 114 condamnations sont ainsi proclamées entre 1902 et 1913.


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text: De plus, l'homophobie d'alors s'alimente du discours nataliste, qui voit dans les naissances la capacité de la nation française à perdurer dans le temps : l'entretien du désir hétérosexuel devient ainsi un enjeu patriotique, comme illustré dans "Corydon" d'André Gide. Cette anxiété se développe encore plus après guerre, où la mort d' de jeunes hommes dans les tranchés fait craindre, à tort, .


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text: Les années folles sont l'occasion d'une grande visibilité et liberté des modes de vie homosexuels, en particulier à Paris, structurée autour de nombreuses boîtes et bars à Montparnasse, Pigalle ou Montmartre, tels que le bar lesbien "Le Fétiche", celui d'Eva Kotchever "le Boudoir de l'Amour", ou le bar masculin l"e Magic City", ainsi qu'autres lieux de rencontres : maisons de passe, bains de vapeur et vespasiennes. L'évènement majeur d'alors est le bal travesti de la mi-carême organisé par le Magic City. Cette sociabilité s'exprime également par la prostitution des marins dans les ports, en particulier à Rouen et à Toulon, ainsi que dans certains bars parisiens (rue de Lappe). Certains de leurs clients menaient ouvertement une vie homosexuelle tout à fait déclarée.


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text: Cette période est aussi effervescente quant à la production littéraire associée à l'homosexualité, avec la publication en 1911 des "Fréquentations de Maurice" par Xavier Boulestin, qui raconte les aventures d'un dandy androgyne, en 1922 du roman "La « Garçonne »" de Victor Margueritte, portrait violent des lesbiennes, de "Corydon" d'André Gide en 1924, du "Troisième Sexe" en 1927 de Willy, guide des établissements gays et lesbiens du Paris d'alors ou encore, en 1931, de "Le Pur et l'Impur" de Colette, portrait sans jugement du lesbianisme et "Le Taciturne" de Roger Martin du Gard, pièce où le héros se suicide lorsqu'il prend conscience de son homosexualité. La revue "Marges" consacre d'ailleurs un dossier à la en 1926. C'est aussi à cette époque que l'écrivaine Natalie Clifford Barney, publiquement lesbienne, ouvre à la redécouverte de la poétesse Sappho, d'abord aux États-Unis puis dans le reste du monde occidental et notamment en France.


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text: Cette visibilité n'empêche pas les violentes irruptions d'homophobie : l'assassinat d'Oscar Dufrenne, en 1933, aussi appelé , est l'occasion d'un déferlement de propos homophobes ; deux hommes homosexuels sont accusés, le premier uniquement dans la presse, le second jusqu'au procès, où il est acquitté. Le parti communiste français, fondé en 1920, considère l'homosexualité comme un luxe que ne peuvent se permettre les classes populaires, les partis de droite considèrent que le lesbianisme de Louise Michel la discrédite politiquement et les mouvements anarchistes préfèrent la faire passer pour une célibataire endurcie plutôt que de défendre son identité. De nombreuses publications homophobes d'inspiration médicale, psychologique et politique, sont publiées à la suite de "Corydon" d'André Gide.


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text: Si le terme homosexuel est connu dès son invention en 1869, il n'est que peu utilisé ; lui sont préférés les termes , , , , pour les gays et l'expression pour les lesbiennes. Cette multiplicité des termes s'accompagne d'une absence d'unité des personnes LGBT d'alors, qui, même si elles fréquentes les lieux de rencontre, n'ont pas forcément le sentiment de partager une même culture et n'ont pas alors constitué de mouvement homosexuel accompagné d'une parole politique propre. Gide, par exemple, développe l'idée que les « invertis » sont les hommes homosexuels correspondant au cliché homophobe d'alors, c'est-à-dire des « âmes féminines dans des corps d'homme », aux manières efféminées et faibles physiquement, tandis que les « pédérastes » sont les homosexuels respectables, au physique vigoureux et d'apparence virile.


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text: La revue "Inversions", qui publie 4 numéros en 1924 et un seul en 1925, est ce qui se rapproche le plus d'un point d'ancrage de la communauté LGBT française, avec une focalisation sur l'histoire et la culture homosexuelle et la lutte contre les stéréotypes, mais elle fait l'objet de critiques internes (sous-représentation des lesbiennes, profession de foi peu claire et réciproquement titre trop explicite) et surtout d'une répression étatique, étant ainsi accusée d'être sous influence allemande car inspirée de la revue "Die Freundschaft" mais surtout d', accusations pour lesquelles ses créateurs Gustave Beyria et Gaston Lestrade sont condamnés à d'amende et de prison.


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text: La première série d'opérations d'affirmation de genre est réalisée en Allemagne au sein de l'Institut Hirschfeld dans les années 1920, au bénéfice de Dorchen Richter ; le chirurgien Felix Abraham, formé en partie en France, réalise et documente les opérations. Dorchen Richter et d'autres personnes trans telle que la peintre danoise Lili Elbe ou le français Henri Accès font l'objet de portraits enthousiastes dans la presse française des années 1930. La littérature s'empare de la transidentité avec les romains "La Femme qui était en lui" de Maurice Rostand et "L'expérience du docteur Laboulette" de Marcel Sherol ou la nouvelle "Le Plaisir singulier" de Pierre de la Batut.


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text: En 1929, Violette Morris a recourt à une opération de masectomie ; ce changement, en plus de ses tenues masculines, font que la Fédération sportive féminine de France lui refuse une licence et l'invite à concourir avec les hommes, sans que rien n'indique dans ses écrits qu'elle ne se considérait pas femme.


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text: L'opinion médicale est beaucoup plus critique ; Agnès Masson, psychiatre directrice d'asile, considère que les opérations de changement de sexe et les documents d'autorisation de travestissement qu'Hirschfeld fournit à ses patientes est une conséquence de la pénalisation de l'homosexualité en Allemagne : pour elle, ce n'est que l'homophobie allemande qui encourage Hirschfeld à séparer homosexualité et transidentité, dans le but de normaliser cette dernière. Sous son influence, et celle des théories psychanalytiques, le consensus médical et psychiatrique français sera à la pathologisation de la transidentité.


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text: Le territoire de l'Alsace-Moselle est annexé de facto par le Troisième Reich en . Le code pénal français cesse de s'y appliquer en 1942, progressivement remplacé par le code pénal allemand durant l'année 1941. Les habitants ont un statut particulier, puisqu'ils sont considérés comme (Volksdeutsche) sans être citoyens (Reichsdeutsche). Une intense répression policière et administrative commence pourtant dès l'été 1940, les forces administratives et policières allemandes s'appuyant sur des dispositions extrajudiciaires pour agir. Cette extrajudiciarité permet d'échapper aux contraintes du système légal et ainsi de réprimer plus brutalement l'homosexualité. Ainsi, un listage de tous les hommes homosexuels est effectué en novembre 1940 dans le Bas-Rhin, en en Moselle. S'il n'existait pas alors de listage des homosexuels effectué par la police française, elle a tout de même joué un rôle, soit par la participation active de certains de ses membres, soit par la constitution d'archives des condamnations pour .


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text: En plus de ces listes, la condamnation des homosexuels se fait à partir de dénonciations, encouragées par le régime, des maires, ou celles, spontanées, des collègues de travail, voisins, parents.


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text: Le statut particulier des Alsaciens-mosellans, en particulier leur détention de la citoyenneté française fait que plusieurs centaines d'entre eux sont expulsés en France non occupée. Ces expulsions s'inscrivent dans la politique nazie plus large de (Reinigung) des territoires annexés. Elles concernent en particulier les homosexuels considérés comme en raison de la récurrence de leurs pratiques ou de leur personnalité, les autres étant envoyés en camp de rééducation et/ou condamnés aux travaux forcés. Le discours répressif s'appuie sur une représentation duale de l'homosexualité, qui peut être soit acquise (et donc jugée moins grave), soit innée, celle-ci étant associée à des traits et des manières efféminées et à la capacité de .


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text: Cette répression touche tous les âges, le cadet des condamnés ayant , le plus âge 74, et plus particulièrement les classes populaires, les classes supérieures ayant des socialités moins visibles. Les condamnés expriment très peu de sentiment identitaire homosexuel ou bisexuel, contrairement à ceux de Bade, sans doute plus marqués par la littérature théorique homosexuelle allemande des années 1930.


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text: Après 1942, la répression s'incarne de moins en moins par des expulsions, celles-ci étant remplacées par les internements, en particulier dans le camp de sureté de Vorbruck-Schirmeck. Ils y sont identifiés par un carré bleu ciel, comme les , les prêtres ou les prostituées. Certains meurent dans ce camp, d'autres sont ensuite expulsés en France, d'autres encore sont ensuite transférés dans les camps de concentration de Natzweiler-Struthof, Buchenwald ou Dachau. Ces différences de parcours s'expliquent en partie par les dissensions internes du régime nazi, Heinrich Himmler étant partisan de l'envoi massif des Alsaciens en camp de concentration tandis que Robert Wagner s'y opposait. Ainsi, la différence de politique d'administration entre l'Alsace et la Moselle fait que les homosexuels mosellans sont le plus souvent expulsés vers la France, tandis que les alsaciens sont envoyés en camp de concentration. Ces répressions concernent plusieurs centaines d'hommes.


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text: Si certains homosexuels fuient la répression en France ou s'engagent dans la Résistance, la majorité reste sur place, prenant simplement plus de mesures de précautions comme la favorisation des relations anonymes ou l'échauffement d'une défense commune aux deux amants avant chaque rencontre. Malgré la répression, de nombreux espaces homosexuels continuent d'être fréquentés, comme les toilettes publiques de la place du Corbeau de Strasbourg. Les nouvelles structures apportées par la guerre et l'annexion, non mixtes, comme les jeunesses hitlériennes, le service de protection aérienne, le service national du travail, l'armée allemande, la SS ou les usines, constituent des foyers de relations homosexuelles.


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text: Les personnes homosexuelles et bisexuelles se retrouvent dans toutes les franges de la société française, que ce soit celle qui a collaboré ou celle qui a résisté (Abel Bonnard, Marcel Bucard, Robert Brasillach, Violette Morris) comme celle qui a résisté (Pascal Copeau, Édith Thomas, Daniel Cordier, Roger Stéphane, Joséphine Baker, Pierre Herbart, Marie-Thérèse Auffray, Ovida Delect, Thérèse Pierre, Andrée Jacob, Éveline Garnier, Rose Valland, Jean Desbordes, Claude Cahun, Marcel Moore). Herschel Grynszpan, Juif allemand d'origine polonaise devenu apatride vivant à Paris, tue fin 1938 le diplomate Ernst vom Rath ; la réaction du pouvoir nazi à cet évènement provoque en retour la nuit de Cristal.


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text: Les pratiques homosexuelles, bien que peu documentées, ne sont pas rares dans l'armée française ou chez les prisonniers de guerre en Allemagne. De nombreuses relations homosexuelles avaient ainsi ouvertement lieu dans la légion étrangère.


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text: À Paris, la vie homosexuelle n'est pas perturbée par l'occupation, Henry de Montherlant témoignant qu'il y est encore plus facile d'y des adolescents qu'avant la guerre et les lieux homosexuels, tels que le Liberty's, le Select, Chez Narcisse, Le Bœuf sur le toit, ou plus simplement les bosquets du Champ-de-Mars, la station de métro Strasbourg-Saint-Denis, le bois de Vincennes ou les vespasiennes sont toujours aussi fréquentés : au public habituel s'y ajoutant officiers allemands et prostitués.


title: Histoire LGBT en France

text: Malgré l'interdiction des autorités allemandes, de nombreux soldats allemands entretiennent des relations sexuelles avec des Français. Si certains comme Daniel Guérin condamnent moralement ces relations et s'en abstiennent pour eux-mêmes, mais d'autres, qu'ils soient de l'extrême droite comme Jacques de Ricaumont ou Juif résistant comme Robert Francès, n'ont pas ces scrupules. Ces relations ont aussi lieu hors de Paris, et sont évoquées dans les romans plus ou moins autobiographiques d'après-guerre : "Pompes funèbres" de Jean Genet, "Le monde inversé" d'André du Dognon ou "Les amours dissidentes" de Boris Arnold. Craignant qu'une interdiction totale provoque une augmentation des viols, l'occupant allemand décide de réquisitionner des maisons closes, dont une quarantaine à Paris, à l'usage exclusif de la Wehrmacht tout en surveillant les autres lieux de prostitution masculine et en condamnant les soldats allemands qui s'y rendent.


title: Histoire LGBT en France

text: La défaite française est notamment analysée comme un défaut de virilité, une preuve des failles de la Troisième République décadente et féminisée. Dans ce contexte, le régime de Vichy condamne l'homosexualité masculine et féminine comme contre nature, revenant en 1942 sur l'avancée du code pénal de 1791 qui abrogeait le délit de . Cette initiative vient purement du gouvernement français et pas de l'occupant allemand, car si celui-ci condamne l'homosexualité, il ne voit aucun intérêt à la combattre chez les occupés, y voyant au contraire une profitable faiblesse. Si cette décision s'inscrit dans la politique nataliste et familiariste de Vichy, elle est aussi une réponse aux pressions politiques venues en particulier de juristes, de militaires et de policiers qui cherchent des outils pour pouvoir condamner les homosexuels accusés de et qui avaient failli obtenir gain de cause en 1939. Cette loi condamne les relations homosexuelles, féminines comme masculines, lorsque des mineurs de moins de sont impliqués. Cette loi est pourtant peu appliquée pendant la guerre, la police, en particulier de Paris préférant utiliser les lois sur l'outrage public à la pudeur pour condamner des homosexuels. La police française transmet d'ailleurs ces condamnations à la police allemande, qui les renvoie sans les traiter.


title: Histoire LGBT en France

text: Si la déportation est présente en Alsace-Moselle et envers les ressortissants français présents en Allemagne, elle est faible mais réelle dans le reste de la France, concernant au moins 38 Français dont 23 sont déportés outre-Rhin, 12 vers des prisons et 11 vers des camps de concentration comme "Politischer Franzose" où 6 d'entre eux meurent. Le plus célèbre de ces déportés est Pierre Seel, qui publiera un témoignage de son expérience en 1994. Ces arrestations ne concernent pas l'ensemble des homosexuels, mais uniquement ceux qui entretiennent des relations ou tentent de séduire des soldats allemands.


title: Histoire LGBT en France

text: À la Libération, plusieurs milliers de femmes ayant eu des relations avec des soldats allemands sont tondues ; si des rumeurs parlent de cas similaires pour des hommes, il n'en existe pas de preuve. Il s'agit d'une époque effervescence de l'homosexualité masculine, l'établissement "Le Bœuf sur le toit" à Paris devenant un lieu de rassemblement de gays venus du monde entier : Américains, Polonais, Écossais, Algériens, Français, Russes. Mais la politique viriliste de la Résistance, de la France libérée et du gaullisme, mettent un terme à cette courte période, en affirmant dès le ne pas revenir sur la pénalisation de l'homosexualité mise en place par Vichy.


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text: À cette période est souvent employé le terme , qui parfois se confond, parfois est distingué de l'homosexualité.


title: Histoire LGBT en France

text: La période d'après-guerre est marquée par un durcissement de la répression de l'homosexualité au niveau de l'État : plusieurs centaines de condamnations par an sont prononcées dans les années 1950 en vertu de la loi interdisant les relations homosexuelles avec les mineurs de moins de . En 1960, l'homosexualité est déclarée , au même plan que l'alcoolisme et la prostitution et cette même année, le délit d'outrage à la pudeur est aggravé quand il concerne des relations homosexuelles. En parallèle, femmes trans et travestis continuent à subir du harcèlement policier.


title: Histoire LGBT en France

text: Les deux grands partis qui dominent la scène politique de l'époque, MRP démocrate-chrétien et Parti communiste, considèrent l'hétérosexualité étant comme l'unique norme, alors que le pays doit relancer sa natalité.


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text: La répression s'étend à la culture : l'homosexualité n'existe quasiment plus dans les représentations artistiques et la censure, exercée par le biais de son éditeur, Gallimard, oblige Violette Leduc à réécrire une partie de "Ravages."


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text: Malgré ce contexte difficile, la vie LGBT continue à exister, à travers les boîtes comme le Carroll's de Frede, lieux de dragues et rencontres, les publications, telles que "Futur", "Gioventù" ou "Juventus", ou la réappropriation de productions non pensées comme destinées à un public homosexuel, comme les revues de culturisme. Le cœur de la vie LGBT, et surtout gay, de cette époque, est Arcadie, fondé par André Baudry, que ce soit la revue ou le club parisien ; il s'agit d'une communauté discrète qui ne veut pas faire de vagues. En 1955, Daniel Guérin publie "Kinsey et la sexualité", ouvrage où il détaille l'oppression spécifique subie en France par les homosexuels.


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text: En 1964, les critiques envers le tournage du film "Les Amitiés particulières", adapté du roman du même nom de Roger Peyrefitte, fait l'objet de vives critiques, qui aboutissent en retour à la publication de "Lettre ouverte à Monsieur François Mauriac, membre de l'Académie française, prix Nobel" par Peyrefitte, pour qui l'homophobie de Mauriac s'explique par une homosexualité refoulée, en particulier sa relation avec Jean Cocteau.


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text: Si des cabarets, tels que le Carroll's, proposent des spectacles lesbiens sadomasochistes, ceux-ci ne sont pas destinés à un public de femmes lesbiennes ou bisexuelles, qui les évitent. À cette époque, il n'y a pas de milieu lesbien, les bars homosexuels étant fréquentés par des hommes ; la découverte de son lesbianisme se fait alors dans la solitude, puis un petit cercle restreint se constitue petit à petit.


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text: La communauté trans commence à se faire connaître et à se structurer. En 1954, la peintre Michel-Marie Poulain publie son autobiographie "J'ai choisi mon sexe" ; ce témoignage participe fortement à la connaissance de la transidentité par le grand public. En 1959, le photographe Christer Strömholm réalise un reportage sur la communauté trans de la place Blanche, mettant en évidence la forte solidarité entre ces femmes et le harcèlement policier dont elles font l'objet. Marie-Andrée Schwindenhammer, elle-même trans, met en relation des femmes trans travaillant pour le cabaret transgenre parisien "Le Carrousel", avec sa collocatrice, Madame Bonnet, experte en en épilation définitive par électrolyse. Des dissensions apparaissent : Marie-Andrée Schwindenhammer reproche en effet à Michel-Marie Poulain de donner une mauvaise image de la transidentité en laissant sa fille l'appeler papa en public et en restant avec son épouse d'avant transition, c'est-à-dire en s'affichant en relation lesbienne.


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text: C'est aussi à cette époque que l'artiste Coccinelle révolutionne le genre du cabaret travesti/trans : ses spectacles ne reposent en effet non pas sur l'effet comique d'un travestissement absurde car ne pouvant être crédible, mais au contraire sur la fascination éprouvée à voir une transformation d'homme vers femme réussie. Sa célébrité prend un tournant international lorsque la presse apprend sa vaginoplastie et de nombreuses femmes trans effectuent alors la même opération. Cela suscite la réaction de l'Ordre des médecins, pour qui seules les autorités médicales, en particulier endocrinologues et neuropsychiatres, ne peuvent décider de la validité ou non d'opération de changement de sexe, et que celles-ci doivent se limiter aux personnes intersexes. Elle se marie à l'église en 1962, après avoir obtenu son changement d'état civil, mais le scandale provoqué pousse les autorités française à ne plus les autoriser pour les femmes trans jusqu'à la fin des années 1970. Cet âge d'or du cabaret transgenre ainsi que la notoriété de Coccinelle et de ses photos de nu, contribuent à associer dans l'esprit français l'association entre les femmes trans et à la fois le spectacle et l'érotisme, bien que la transidentité était alors déjà présente dans de nombreuses couches de la société.


title: Histoire LGBT en France

text: Dès sa conquête par la France, l'Algérie subit le regard orientalisant des Français ; en particulier, le pays subit le stéréotype de la prétendue hypersexualité des hommes arabes. Ce stéréotype était déjà présent dès le XVIII siècle, où les hommes musulmans étaient vus comme « au poil et à la plume », c'est-à-dire bisexuels.


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text: Pour contrer le risque du développement de relations homosexuelles parmi les colons français, que ce soit entre eux ou, pire selon l'administration coloniale, avec les Algériens, le général Tlemben met en place un grand marché du sexe alimenté par des Françaises déplacées dans la colonie pour s'y prostituer.


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text: Dans les années 1950 et 1960, Casablanca est pour la communauté trans française le lieu idéal où pratiquer une opération de réattribution sexuelle ; cela en raison de l'interdiction faite de pratiquer ces opérations sur le sol métropolitain.


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text: En 1965, Marie-Andrée Schwindenhammer fonde l'Association des malades hormonaux (AMAHO), la première association trans française. L'association, qui compte en 1981 1500 adhérentes, dont de nombreuses travailleuses du sexe, propose de l'aide à la transition, comme l'épilation définitive ou l'accès à une thérapie hormonale, du mentorat et des activités sociales.


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text: En mai 1968 se forme à la Sorbonne le Comité d'action pédérastique révolutionnaire, organisation étudiante vantant la liberté sexuelle des : homosexuels, voyeurs, masochistes, partouzeurs.


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text: Mais le véritable moment fondateur du mouvement homosexuel a lieu le . Ce jour-là, Ménie Grégoire anime en direct sur RTL son émission "Allo Ménie", dont le sujet du jour est « Homosexualité, ce douloureux problème ». Elle doit s'interrompre, chahutée par des militantes lesbiennes et féministes qui jugent homophobe le ton du programme, où intervenaient des « autorités morales », comme un prêtre et un psychanalyste. Cet évènement est à l'origine du Front homosexuel d'action révolutionnaire (FHAR). Les manifestantes sont un groupe issu du mouvement de libération des femmes comportant notamment Maffra, Christine Delphy, Monique Wittig, Elisabeth Salvaresi, Antoinette Fouque et Anne de Bascher. Celles-ci forment le soir-même le Front homosexuel d'action révolutionnaire (FHAR). Rejointes par des hommes, les fondatrices se retrouvent en minorité dans leur propre groupe. Elles fondent alors les Gouines rouges et théorisent le lesbianisme politique. En 1975 est fondé Les Mirabelles, groupe de théâtre travesti qui accompagne les actions du FHAR.


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text: En 1972 est fondée David et Jonathan, l'une des plus anciennes associations LGBT française, issue du mouvement chrétien.


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text: Le , "Les Dossiers de l'écran" organisent le premier débat de l'histoire de la télévision française consacré à l'homosexualité. Y sont invités des écrivains ne cachant pas leur orientation (Roger Peyrefitte, Yves Navarre et Jean-Louis Bory), deux médecins, un prêtre, et le député Paul Mirguet, à l'origine d'un amendement classant l'homosexualité comme . Pour le chercheur Mathias Quéré, . 19 millions de téléspectateurs regardent l'émission.


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text: En 1979, Jean Le Bitoux fonde le magazine "Le Gai Pied", mensuel puis hebdomadaire qui atteindra les vendus"".


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text: En 1980, Yves Navarre remporte le Goncourt pour "Le Jardin d'acclimatation", roman où un jeune homosexuel subit une lobotomie afin de se conformer à une vie familiale hétérosexuelle, conformément aux attentes de ses parents.


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text: Il s'agit d'une période d'effervescence politique, influencée par le Gay Liberation Front dont les productions circulent en France grâce au travail de diffusion et de traduction de François Lasquin : le FHAR multiplie les actions conjointes avec le mouvement féministe et la gauche révolutionnaire, telles que manifestations ou happenings. Monique Wittig, avec "La Pensée straight", fonde la pensée lesbienne radicale et plus généralement, révolutionne la manière de pensée le lesbianisme et l'hétérosexualité. Héritière de Simone de Beauvoir, qui pose que la catégorie « femme » n'est pas naturelle mais construite, Wittig montre que l'hétérosexualité n'est pas non plus naturelle, mais un régime politique dans lequel s'exerce la domination des hommes sur les femmes, et que le seul espace de liberté des femmes, tant que les classes de sexe ne sont pas abolies, est le lesbianisme.


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text: Mais il s'agit aussi d'une période marquée par de nombreuses lignes de rupture : entre lesbiennes et hommes homosexuels, entre féministes hétérosexuelles et féministes lesbiennes dont la pierre d'achoppement est la théorie développée dans "La Pensée straight", et entre la gauche révolutionnaire hétérosexuelle et le mouvement homosexuel, entre les groupes homosexuels de gauche révolutionnaire et ceux de droite, entre les femmes trans et les hommes homosexuels, en particulier travestis. C'est à cette époque que s'expriment publiquement des critiques du racisme du milieu homosexuel envers les hommes maghrébins, accusé de nourrir des clichés orientalistes et d'instrumentaliser l'image de l' sans s'intéresser à leurs préoccupations réelles.


title: Histoire LGBT en France

text: La fin des années 1970 correspond à une mutation de la visibilité homosexuelle : d'une part, une augmentation de la visibilité politique et médiatique, avec par exemple l'arrivée de candidatures homosexuelles aux élections, telle que la liste Différence homosexuelle pour les législatives de 1978 ou la création de magazines ("Le Gai Pied", G Magazine) ou des UEH de Marseille, mais aussi, d'autre part, de la baisse de la visibilité dans l'espace public, avec le remplacement progressif des urinoirs publics, ce qui rend plus difficile d'y faire des rencontres.


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text: Dans cette période, les termes et coexistent, bien que le terme , venu des États-Unis, gagne en popularité.


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text: Cette grande visibilité s'accompagne de violents mouvements de répression. Ainsi, lors du Festival du film homosexuel de 1978, une vingtaine de militants d'extrême-droite interrompent la projection du "Droit du plus fort", blessent des spectateurs, saccagent les locaux et volent la caisse.


title: Histoire LGBT en France

text: Si l'homosexualité n'est plus "stricto sensu" interdite en France depuis la Révolution, il demeure toutefois en 1981 de nombreuses dispositions qui placent l'État en situation d'entraver concrètement l'homosexualité, parmi lesquelles le fichage policier des homosexuels, la différence de majorité sexuelle (15 ans pour les relations hétérosexuelles, 18 ans pour les relations homosexuelles), ainsi que des formulations implicitement homophobes pour avoir le droit d'être fonctionnaire (avoir de bonnes mœurs) ou locataire (être un bon père de famille), ainsi que l'interdiction d'affichage de la presse gaie et lesbienne. L'abandon de tous ces points est regroupé ensemble par les militantes lesbiennes et militants gays des années 1970 et du début des années 1980 sous l'appellation « dépénalisation de l'homosexualité », et cette dépénalisation est une promesse de compagne du candidat socialiste à l'élection présidentielle de 1981, François Mitterrand.


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text: Après son élection, la majorité sexuelle passe à 15 ans pour tous, le fichage policier est aboli (circulaire Defferre et circulaire Badinter), la loi Quillot change les conditions de location et la réforme de la fonction publique ouvre de fait le statut de fonctionnaire aux homosexuels. Plus généralement, la décennie s'ouvre pour les personnes LGBT avec un sentiment de libération. Autant le militantisme discret et feutré du groupe Arcadie des années 1960 que les actions coup de poing du FHAR des années 1970 semblent dépassés. "Le Monde" note : .


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text: La première mention du syndrome d'immunodéficience acquise (SIDA) en France, qui n'est pas encore identifié comme tel, a lieu en septembre 1981 dans un article paru dans "Le Gai Pied" qui relate l'arrivée d'une maladie à New York « dont tous les malades sont pédés ». Lors de l'été de la même année, le médecin Willy Rozenbaum reçoit un patient homosexuel qui souffre de plusieurs maladies infectieuses ; une équipe médicale se constitue autour de lui, comprenant l'immunologiste Jacques Leibowitch, qui, le premier, a l'intuition que la maladie est provoquée par un rétrovirus. Fin 1982, ils contactent Luc Montagnier et Jean-Claude Chermann afin que leur laboratoire, l'Institut Pasteur, puisse valider cette hypothèse. Le virus de l'immunodéficience humaine (VIH) est découvert en mai 1983 et reconnu comme responsable du SIDA en 1984. Entre-temps, le nombre de malades identifiés est passé de 11 en 1981 à 377 en 1984.


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text: La progression des connaissances médicales ne s'accompagne pas alors d'une prise de conscience sociale : au contraire, notamment en raison d'une campagne médiatique qui fait craindre des attaques anti-gay et un retour de l'ordre moral contre lequel les homosexuels ont tant lutté dans les années 1970, les militants gays sombrent dans le déni : une théorie du complot présente même le sida comme une invention homophobe de Reagan. Ceux qui reconnaissent la maladie refusent de reconnaitre sa gravité et de minimiser les risques, notamment en baissant leur nombre de partenaires sexuels : la revue "Masques" affirme ainsi, dans son numéro de fin 1984, « mieux vaut mourir du sida que de mourir d'ennui ». À cela s'ajoute aussi des intérêts financiers : les patrons de saunas et backrooms gays, nouvellement installés, craignent que des messages de prévention éloignent les clients de leurs établissements. Il faut dire que la sérophobie commence à s'installer : être malade, c'est être mis socialement à l'écart jusqu'à la disparition symbolique des malades à leur mort, notamment par la destruction de leurs affaires, en raison d'une peur irrationnelle de la contamination.


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text: La réponse communautaire s'articule alors autour d'associations : la plus ancienne, Vaincre le sida (VSL), est créée en août 1983 lors de l'université d’été euroméditerranéenne des homosexualités par le médecin Patrice Meyer et propose aide aux malades, brochures informatives et lignes d'écoute. La seconde, AIDES, est créée en novembre 1984 par Daniel Defert à la mort du philosophe Michel Foucault, son compagnon. Si elle comporte de nombreux membres homosexuels, dans sa communication, AIDES distingue ses bénévoles, les malades du sida et les homosexuels comme trois groupes distincts. AIDES crée des brochures qu'elle diffuse dans les bars, distribue des préservatifs, se paye des encarts de publicité dans "Le Gai Pied" pour faire de la prévention, met en place une permanence téléphonique et un système de support communautaire, les "buddies". AIDES vainc progressivement la résistance des propriétaires de bar et de saunas qui refusent encore, dans les années 1985-1987, d'accueillir des messages de prévention, sans réellement réussir à enrayer la propagation de la maladie : entre 1984 et 1994, le nombre de bénévoles passe de 37 à , mais le nombre de malades progresse dans les mêmes proportions, passant de 377 à plus de ".


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text: Enfin, Arcat-Sida est créé en 1985, la même année qu'Act-Up Paris, fondée par Didier Lestrade, Pascal Loubet et Luc Coulavin, sur le modèle d'Act Up New York.


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text: Outre l'information sur la maladie, le soutien des malades et l'accès aux thérapies, les actions de ces associations permet des avancées sur l'accès au dépistage d̠ès 1985 ainsi que sur la disponibilité des modes de prévention, en particulier des publicités pour l'usage du préservatif et la vente libre de seringues à partir de 1987.


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text: En 1992, le film autobiographique "Les Nuits fauves", réalisé par le bisexuel Cyril Collard, remporte le César du meilleur film trois jours après le décès de ce dernier des suites du Sida ; ce film participera fortement à la visibilité de la maladie, en particulier chez un public jeune.


title: Histoire LGBT en France

text: L'histoire lesbienne française est marquée par la dépossession des lesbiennes des lieux, organisations et médias LGBT, que ceux-ci aient été fondés par des femmes ou pas. Ainsi, le Front homosexuel d'action révolutionnaire, créé par des lesbiennes, devient de plus en plus majoritairement gay à mesure que ces évènements sont identifiés comme des lieux de rencontre sexuelle ; cette minorisation en nombre s'accompagne d'une domination symbolique, où les lesbiennes ne sont pas écoutées lors des réunions.


title: Histoire LGBT en France

text: La fin des années 1970 et le début des années 1980 est une période de forte augmentation de la visibilité lesbienne et homosexuelle, avec la multiplication de revues et publications : "Masques", "Homophonies", "Quand les femmes s'aiment", "Madivine", "Clit 007" (revue publiée à Genève), "Nouvelles questions féministes, Amazones d'hier, Lesbiennes d'aujourd'hui, Interlopes"... Ces revues parlent politique, culture, littérature, avec une large place laissée aux petites annonces. L'association archives recherches et cultures lesbiennes (ARCL) est fondée en 1983, avec pour but de réunir en un seul lieu la production foisonnante et éparse de la mémoire lesbienne. Michèle Larrouy y est l'une des figures majeures.


title: Histoire LGBT en France

text: De 1990 à 1999, vingt associations lesbiennes se forment et établissent des connections entre elles. Elles se fédèrent en 1996 dans la Coordination Lesbienne Nationale, qui prend le nom de Coordination Lesbienne en France (CLF). Elle se fixe pour objectif de promouvoir la visibilité lesbienne, de rendre légitimes les droits des lesbiennes, de demander le statut d'asile pour les lesbiennes persécutées dans leurs pays d'origine et de créer des réseaux. La CLF coordonne plusieurs associations militantes et culturelles lesbiennes comme Les lesbiennes font leur cinéma ou le Printemps Lesbien de Toulouse.


title: Histoire LGBT en France

text: Les couples homosexuels ne sont pas reconnus comme de véritables concubins : la Cour de cassation estime en effet, dans deux décisions de 1989 et en 1997, que l'absence de possibilité de se marier fait que les droits du concubinage ne s'appliquent pas. Cette non-reconnaissance est particulièrement dramatique en contexte d'épidémie de sida : d'un côté, impossibilité pour le malade d'être inscrit sur la mutuelle de son compagnon et, de l'autre, non-autorisation de l'amant lors des visites à l'hôpital, et, en cas de décès, non-transfert du bail locatif et exclusion des cérémonies de deuil.


title: Histoire LGBT en France

text: Des militants gays, tels que Jean-Paul Pouliquen, et des députés de gauche (Jean-Pierre Michel, Jean-Yves Autexier), rejoints par des associations gaies et féministes, mettent au point une première forme de reconnaissance du concubinage, ouverte aux couples homosexuels comme hétérosexuels, et la revendication gagne les médias lors des élections législatives de 1997. Malgré une frilosité initiale du gouvernement Jospin et d'une forte mobilisation de l'opposition à ce projet qui provoque un déferlement de propos homophobes dans l'espace public qui marque la communauté LGBT française, le pacte civil de solidarité entre en vigueur en 1999.


title: Histoire LGBT en France

text: La visibilité bisexuelle devient également un enjeu. En 1995, un groupe de quatre femmes, dont Catherine Deschamps, issues du mouvement d'Act Up-Paris ou provenant d'associations lesbiennes, se réunit au Centre gay et lesbien (CGL) de Paris afin de travailler sur la rédaction d'un article consacré à la bisexualité dans le journal "Le 3 Keller". Dans la foulée, elles créent un groupe mixte au CGL, et en 1997 ce groupe fonde l'association Bi'Cause, la première association en France pour défendre les droits des personnes bisexuelles et pansexuelles en France.


title: Histoire LGBT en France

text: En 2013, pour la première fois en France, l'association SOS Homophobie publie dans son rapport annuel une rubrique sur la biphobie.


title: Histoire LGBT en France

text: Pendant la crise du Covid-19, les restrictions sanitaires provoquent une chute de revenus des personnes LGBT, en particulier trans. Si la société civile, notamment le STRASS, organisent des distributions alimentaires, elle ne bénéfice pas de soutien institutionnel ; les demandes adressées notamment au ministère de l'Égalité restent lettre morte.


title: Histoire LGBT en France

text: La recherche en histoire LGBT en France est peu active comparée à ce qui est produit dans d'autres pays, en particulier le Royaume-Uni et les États-Unis. Pour Jeffrey Merrick, professeur émérite d'histoire, ce manque d'études spécifiques vient de la croissance très répandue en une culture française unifiée, gommant les divisions existant au sein de la société, notamment suivant l'orientation sexuelle : .


title: Histoire LGBT en France

text: Si elle se développe peu à peu, elle est marquée par deux caractéristiques : d'abord, une invisibilisation de l'histoire lesbienne, plus reconnue par les associations féministes et lesbiennes françaises et européennes que par le milieu universitaire ; cette invisibilisation découle de la minorisation de l’identité lesbienne, que ce soit dans les mouvements LGBT ou féministes ; d'autre part, une focalisation sur l'histoire littéraire au détriment d'autres points de vue et sujets, que ce soit dans les études françaises ou anglophones. La recherche historique est aussi moindre sur les périodes où l'homosexualité est la plus sanctionnée : ainsi, la période 1945-1970 est peu étudiée relativement aux périodes précédentes et suivantes.


title: Histoire LGBT en France

text: Comme pour d'autres pays, l'historiographie a évolué : d'abord centrée sur la mise en évidence de personnalités homosexuelles dans le passé, en majorité des hommes issues des classes sociales les plus aisées. Elle s'est ensuite focalisée sur la culture LGBT plus large, et la manière dont les membres de communauté interagissaient entre eux ; toutefois, les sources écrites étant majoritairement des rapports médicaux et de police, cet axe de recherche avait tendance à visibiliser la communauté LGBT dans son interaction avec l'autorité, en délaissant le reste. Enfin, la troisième vague interroge comment les productions médicales et judiciaires influencent la réalité sociale, l'historicité même du concept d'orientation sexuelle ainsi que l'intersectionnalité entre celle-ci et d'autres facteurs sociaux, comme le genre, la classe et l'ethnicité.


title: Histoire LGBT en France

text: La représentation de l'histoire LGBT française est aussi sujette à évolution et est marquée par un mouvement d'interprétation homophobe de l'histoire mais aussi par une réappropriation d'époques passées pour servir les revendications politiques LGBT d'une autre.


title: Histoire LGBT en France

text: Ainsi, les années 1970 amènent à une redécouverte de l'homosexualité du temps des années 1920, au point de devenir alors une sorte de mythe fondateur idéalisé. C'est aussi à cette période que la discrimination et déportation des homosexuels sous l'Allemagne nazie commence à être étudiée, sous l'impulsion des militants gays et lesbiens américains repris par le Front homosexuel d'action révolutionnaire dès 1971, qui se réapproprient le triangle rose comme emblème communautaire et outil de sensibilisation de l'opinion publique. La participation des associations LGBT à la journée nationale du souvenir de la déportation est une revendication qui émerge dès 1975 et n'est reconnue qu'en 2001 par le premier ministre Lionel Jospin. Pierre Seel, déporté homosexuel, prendra publiquement la parole sur son vécu en 1982 et publiera en 1994 "Moi, Pierre Seel, déporté homosexuel". Entre-temps, l'opposition est forte, parfois violente, de la part des associations de déportés politiques ou juifs.


title: Histoire LGBT en France

text: À l'inverse, il perdure jusqu'aux années 1980 au moins la vision d'une communauté homosexuelle masculine particulièrement collabo, sans que cela ne corresponde à une réalité historique. Selon cette vision, l'occupant nazi serait hyper-viril, attirant ainsi les lesbiennes elles-aussi virilisées telles que Violette Morris, ou les hommes homosexuels acceptant avec joie le rôle passif-occupé. Une réaction opposée amène Marie-Josèphe Bonnet à remettre en cause toute accusation de collaboration envers la sportive dans "Violette Morris, histoire d’une scandaleuse", paru en 2011, au point de troquer l'enquête historique pour un plaidoyer.


title: Championnat de France de football 1985-1986

text: Le championnat de France de football 1985-1986, quarante-huitième édition du championnat de France de football de Division 1, a vu la victoire du Paris SG pour la première fois de son histoire.


title: Jean Bernoulli

text: Jean Bernoulli, "Johann Bernoulli", né le à Bâle où il est mort le , est un mathématicien et physicien suisse. Il est le frère de Jacques Bernoulli et le père de Daniel, Nicolas et Jean.


title: Jean Bernoulli

text: Jean, né à Bâle, est le dixième enfant de Nicolas Bernoulli, un apothicaire, et de sa femme, Margaretha Schonauer. Son père souhaitait qu'il fît des études pour reprendre le commerce des épices de la famille, mais Jean Bernoulli n'avait pas de goût pour ce commerce et convainquit son père de lui permettre d'étudier plutôt la médecine à l'université de Bâle. Simultanément, Jean commença à étudier les mathématiques avec l'aide de son frère ainé Jacques. Tout au long de leur séjour à l'université de Bâle, les frères Bernoulli passèrent beaucoup de leur temps à étudier le calcul infinitésimal nouvellement découvert. Ils étaient parmi les premiers mathématiciens non seulement à étudier et comprendre le calcul, mais à l'appliquer à divers problèmes.


title: Jean Bernoulli

text: En 1690, il résolut le problème de la chaînette posé par son frère Jacques Bernoulli. La même année, il se rendit à Genève et un an plus tard à Paris. Partout il propageait l'analyse, alors nouvelle discipline mathématique. À Paris, il rencontra entre autres le Marquis de L'Hôpital, qui fut le premier à écrire en 1696 un manuel d'analyse.


title: Jean Bernoulli

text: Cette année-là, il épousa Dorothea Falkner et accepta un poste de professeur de mathématiques à l'université de Groningue. À la demande de son beau-père, Jean Bernoulli accepta de retourner dans sa ville natale de Bâle en 1705. Juste après son départ, il apprit la mort de son frère de la tuberculose. Jean Bernoulli avait prévu de devenir professeur de grec à l'université de Bâle après son retour mais accepta le poste de professeur de mathématiques qu'occupait son frère ainé. Formé par ce dernier, il avait longtemps travaillé de concert avec lui à développer les applications du nouveau calcul infinitésimal inventé par Gottfried Wilhelm Leibniz mais la rivalité qui s’était ensuite créée entre eux, à l’occasion de la résolution de quelques problèmes, dégénéra en inimitié.


title: Jean Bernoulli

text: En 1693, il commença sa vaste correspondance avec Leibniz. En 1712, il a eu avec ce dernier une controverse sur la valeur du logarithme pour des valeurs négatives de l'argument. Après la mort de Leibniz, en 1716, il a été le principal représentant de l'analyse dans l'Europe continentale et a également pris le parti de Leibniz dans le conflit de priorité mené par les mathématiciens anglais partisans de Newton.


title: Jean Bernoulli

text: Jean Bernoulli a également été partisan de la théorie du vortex de Descartes face à la théorie de la gravitation de Newton. Cette prise de position a retardé la diffusion de la théorie de Newton en Europe continentale.


title: Jean Bernoulli

text: Il a aussi contribué dans beaucoup de secteurs aux mathématiques y compris le problème d’une particule se déplaçant dans un champ de gravité (problème de la courbe brachistochrone). Il développa le calcul exponentiel en 1691. Il eut aussi la gloire de former Leonhard Euler.


title: Jean Bernoulli

text: Il faut y joindre son "Commercium philosophicum et mathematicum" avec Gottfried Wilhelm Leibniz, 2 vol. in-4°, Lausanne, 1745.


title: Jean Bernoulli

text: Jean Bernoulli est l'arrière-grand-père de Jean-Henri Dollfus fils, mais également l'ancêtre direct des lauréats français du prix Nobel de physique Pierre Curie et Pierre-Gilles de Gennes.


title: Jean Bernoulli

text: Un de ses fils, Jean (1710-1790) alias Jean II, également mathématicien et membre de l'académie des sciences de Berlin, fut le traducteur en français du livre "De la réforme politique des juifs" (Strasbourg, 1782), écrit par le fonctionnaire prussien Christian-Wilhelm vom Dohm. Il inspirera Mirabeau pour son ouvrage "Sur Moses Mendelssohn ou De la réforme politique des juifs" (1787).


title: Iain Banks

text: Iain Menzies Banks, né le à Dunfermline dans le Fife et mort le à Kirkcaldy, est un écrivain écossais qui publie ses romans grand-public sous le nom de Iain Banks et ses romans de science-fiction sous le nom de Iain M. Banks. Il a étudié l'anglais et la philosophie à l'université de Stirling. En 2009 il devient membre de la Royal Society of Literature.


title: Iain Banks

text: Iain Banks est le fils d'un officier de marine en poste à l'Amirauté. Il se destine à l'écriture dès son enfance et entreprend des études d'anglais et de philosophie à l'université de Stirling. Son premier roman, , paraît en 1984. En 1997, un sondage mené par le libraire britannique Waterstones et la chaîne de télévision Channel 4 auprès de personnes le désigne comme l'un des 100 meilleurs livres du .


title: Iain Banks

text: Plusieurs de ses œuvres ont connu des adaptations. , consacré à une vedette du rock sur le déclin paraît en 1987. Son en quatre parties est diffusée en 1998 par BBC Radio 4. L' de , paru en 1993, est tournée en 2000 par le réalisateur Gavin Millar. paraît en 1992, et son en quatre parties est diffusée en 1996 par BBC Scotland.


title: Iain Banks

text: Tout comme son ami Ken MacLeod (lui aussi écrivain écossais de science-fiction), Banks fait montre d'une solide connaissance de l'histoire des mouvements politiques de gauche dans ses écrits. Il développe en particulier l'argument selon lequel une économie de l'abondance rendrait possible (si ce n'est inévitable) l'anarchie ou l'adhocratie. Il a signé la qui appelait à l'indépendance de l'Écosse.


title: Iain Banks

text: À la fin de l'année 2004, Banks était l'un des membres les plus en vue d'un groupe de politiciens et de personnalités médiatiques qui ont mené campagne pour une démission de Tony Blair après l'invasion de l'Irak en 2003. En signe de protestation, il a coupé en deux son passeport avant de le poster au 10 Downing Street. Son ouvrage "Raw Spirit", par ailleurs essentiellement consacré à une tournée de dégustation de whiskies autour de l'Écosse, fait état de ses préoccupations à propos de l'invasion de l'Irak et le principal protagoniste de son roman "The Steep approach to Garbadale" débat avec un autre personnage sur un sujet très similaire.


title: Iain Banks

text: La plupart de ses romans de science-fiction se déroulent au sein d'une grande civilisation pan-galactique, La Culture, qui est décrite en détail. Ces romans, bien qu'utilisant la même toile de fond, ne doivent pas nécessairement être lus dans un ordre déterminé :


title: Complainte des landes perdues

text: Complainte des landes perdues est une série de bande dessinée de fantasy, créée par Jean Dufaux et Grzegorz Rosiński en 1993.


title: Complainte des landes perdues

text: Sioban est la fille du « Loup Blanc » roi des Sudenne. Cette jeune princesse sans royaume a perdu son père lors de la bataille de Nyr Lynch, au cours de laquelle il fut tué par le mage Bedlam. Elle voue depuis une haine farouche à Bedlam ainsi qu'à son oncle, Lord Blackmore, qui s'est engagé à la protéger après avoir épousé Lady O'Mara, veuve du Loup Blanc et mère de Sioban.


title: Complainte des landes perdues

text: L'histoire se déroule avant le "Cycle Sioban". On y retrouve Seamus, pas encore Chevalier du Pardon mais seulement novice, qui avait aidé les Sudenne dans leur lutte contre le mal. Il est au service de Sill Valt, l'un des principaux membres de l'ordre des Chevaliers du Pardon.


title: Complainte des landes perdues

text: Cet ordre a pour but d'éradiquer les démons des Landes (qui en fait sont une île) et plus particulièrement les "Moriganes", des sorcières de la première génération extrêmement dangereuses et puissantes, pour redonner confiance et espoir aux habitants des Landes.


title: Complainte des landes perdues

text: L'histoire du cycle des Sorcières se déroule avant les deux précédents cycles et constitue une vraie entrée en matière de l'univers de Complainte. Dans ce cycle la forêt cache une demeure fantomatique, une forteresse émerge du bord de la mer, et le décor est planté pour assister à une terrible course au trône. Tandis que, dans l'ombre, s'affrontent les sorcières, à coups d'amulette maléfique, de magie noire ou blanche.


title: Complainte des landes perdues

text: Avec ce quatrième cycle de la "Complainte des landes perdues", Jean Dufaux plonge encore plus profond au cœur du destin de Sioban, cette femme légendaire qui n'a pas fini de nous révéler ses mystères.


title: Homo naledi

text: Homo naledi est une espèce éteinte d'hominines découverte en 2013 en Afrique du Sud par le paléoanthropologue américain Lee Rogers Berger. La découverte fut annoncée en . Les fossiles ont été trouvés dans les Grottes de Rising Star, près de Johannesbourg, en Afrique du Sud. La découverte et l'analyse de nouveaux restes trouvés dans une seconde chambre a été faite en par John Hawks.


title: Homo naledi

text: "Homo naledi" présente des traits le rapprochant du genre "Australopithecus", avec notamment une petite taille et un faible volume crânien, mais aussi des premiers représentants du genre "Homo", avec lesquels il partage d'autres caractéristiques. La combinaison de caractères ancestraux et dérivés traduit une évolution en mosaïque.


title: Homo naledi

text: D'abord estimé âgé d'un à deux millions d'années au vu de sa morphologie, il a été daté en 2017 entre seulement, ce qui relance les débats concernant la position phylogénétique et l'interprétation d"'Homo naledi".


title: Homo naledi

text: Cette espèce, inconnue jusqu'alors, a été définie à partir de fossiles découverts à Maropeng en 2013 et 2014, dans les grottes de Rising Star, à proximité de Johannesbourg, en Afrique du Sud, sur le site archéologique du « Berceau de l'humanité », classé au patrimoine mondial par l'UNESCO.


title: Homo naledi

text: Les fossiles ont été trouvés dans la "chambre de Dinaledi", située à environ trente mètres sous la surface du sol, et dont l'accès est étroit et difficilement praticable. Lors de cette première découverte, plus de fossiles appartenant à au moins quinze individus, parmi lesquels des nouveau-nés, de jeunes adultes et des personnes plus âgées, furent trouvés. Il s'agit du plus grand assemblage de fossiles mis au jour en Afrique.


title: Homo naledi

text: En , un article publié sur "eLife" a présenté des découvertes effectuées dans un autre site des grottes de Rising Star, appelé "chambre de Lesedi" et répertorié sous le numéro UW-102. La chambre, difficilement accessible comme la première, est située à une centaine de mètres de celle-ci. 130 restes fossiles d'au moins trois individus (deux adultes et un enfant) ont été dégagés, dont un crâne presque complet désigné par la cote LES1.


title: Homo naledi

text: Lors de l'annonce de leur découverte, les fossiles n'étaient pas encore datés précisément. Selon John Hawks, membre de l'équipe et paléoanthropologue à l'université du Wisconsin, « Ils pourraient avoir été là depuis deux millions d’années ou depuis cent mille ans, et ont même pu coexister avec des "Homo sapiens" ».


title: Homo naledi

text: La difficulté de la datation provenait notamment de l'absence de faune fossile à proximité des spécimens d"'Homo naledi" et des spécificités géologiques du site, les sédiments formant un mélange trop hétérogène.


title: Homo naledi

text: Une étude, basée sur une analyse bayésienne menée en comparant les restes retrouvés à ceux d'autres espèces d'hominidés, attribuait un âge vraisemblable de à "Homo naledi".


title: Homo naledi

text: Concernant la datation, Paul Dirk, membre de l'équipe de découverte, indiquait dans une interview publiée en que plusieurs techniques étaient prévues dans sept laboratoires différents. Lors d'une interview accordée au magazine grand public "National Geographic" en , Lee Berger révéla qu"Homo naledi" n'aurait que , anticipant la parution de l'article scientifique le suivant dans la revue "eLife", qui précisait, par différentes méthodes de datation des sédiments et des dents, les dates retenues de .


title: Homo naledi

text: Selon l'étude de Berger , un "Homo naledi" adulte mesurait en moyenne et pesait , avec un poids estimé allant de selon les individus. Selon l'université du Witwatersrand, la National Geographic Society et le ministère sud-africain des Sciences, les mains d"'Homo naledi" , les phalanges des doigts étaient assez incurvées, ce qui est une caractéristique partagée avec les australopithèques et les premiers représentants du genre "Homo". Par ailleurs, .


title: Homo naledi

text: "Homo naledi" partage un certain nombre de caractères avec les premières espèces du genre "Homo", comme la morphologie du crâne, des mandibules et de la dentition, mais d'autres, comme le faible volume du cerveau, le rapprochent des Australopithèques. Le volume endocrânien est ainsi compris entre pour le plus faible et pour le plus élevé, ce qui correspond aux australopithèques tardifs, mais aussi à la variation inférieure chez "Homo habilis" (et le crâne 5 de Dmanissi, attribué à "Homo georgicus", a un volume de ). Malgré cette petite taille, sa structure ressemble cependant aux crânes appartenant aux premiers "Homo". Les dents sont petites et primitives.


title: Homo naledi

text: Le paléoanthropologue Yves Coppens a déclaré qu'il pensait que ce n'était . Ian Tattersall, du Musée américain d'histoire naturelle, pense également que les fossiles présentent .


title: Homo naledi

text: Jeffrey Schwartz, anthropologue à l'université de Pittsburgh, a indiqué à "Mediapart" que les fossiles recueillis appartiennent vraisemblablement à deux espèces distinctes. Il émet également des doutes concernant l'hypothèse d'une accumulation de squelettes résultant d'un rite funéraire.


title: Homo naledi

text: Interrogé sur "France Inter", Laurent Bruxelles, géologue à l'Inrap, émet des doutes sur la possibilité de faire passer des corps de défunts à travers l'accès utilisé aujourd'hui par l'équipe et envisage qu'une autre entrée ait existé anciennement.


title: Yves Rousset-Rouard

text: Yves Rousset-Rouard, né le à Marseille en France, est un producteur de vins et de films et un homme politique français.


title: Yves Rousset-Rouard

text: Yves Rousset-Rouard a fait des études notariales. Il commence sa carrière en misant sur l'adaptation cinématographique d'un roman érotique sulfureux : "Emmanuelle" de Just Jaeckin (1974) qui rencontre un succès international et qui restera treize ans à l'affiche sur les Champs-Elysées à [Paris-fr]. Suivent l'année suivante "", puis en 1977 "Une fille cousue de fil blanc" de Michel Lang et "Good-bye, Emmanuelle".


title: Yves Rousset-Rouard

text: L'argent engrangé grâce au succès d"'Emmanuelle", lui permet de financer un projet bien différent. Très intéressé par le dessin animé et souhaitant en produire, il confie à Michel Ocelot de réaliser une série d'animation télévisée, une adaptation d'albums du dessinateur Benjamin Rabier parus dans l'[entre-deux-guerres-fr] dont le héros était le petit canard Gédéon. Un studio d'animation est créé à [Neuilly-sur-Seine-fr]. En sortent "Les Aventures de Gédéon", soixante épisodes de cinq minutes, qui sont diffusés à partir du sur [TF1-fr]. Mais le tournage s'étant mal passé, Rousset-Rouard décide de ne plus jamais employer d'animateurs à l'avenir et le studio ferme .


title: Yves Rousset-Rouard

text: Quatre ans après le premier "Emmanuelle", devenu actionnaire du Splendid avec la troupe, il produit "Les Bronzés" de Patrice Leconte, adaptation d'une pièce de [café-théâtre-fr]. C'est le premier d'une série de films culte de la troupe du Splendid, dont son neveu Christian Clavier fait partie.


title: Yves Rousset-Rouard

text: Il fait également produire George Roy Hill dans une adaptation d'un roman de Patrick Cauvin ("I love you, je t'aime" d'après "E=MC² mon amour") et Joseph Losey ("Les Routes du sud", "La Truite").


title: Yves Rousset-Rouard

text: En 1992 sort son dernier film, adaptation d'une pièce de théâtre de Jean-Claude Brisville : "Le Souper" d'Édouard Molinaro, reprenant les deux acteurs qui l'avaient interprétée, Claude Rich et Claude Brasseur.


title: Yves Rousset-Rouard

text: En 1993, il est élu député UDF de Vaucluse, dans la deuxième circonscription, à Apt. Il est défait en 1997 par André Borel


title: Yves Rousset-Rouard

text: En 1995, il se présente aux élections et remporte la mairie de la commune de [Ménerbes-fr] (Vaucluse), mandat qu'il exerce jusqu'en .


title: Yves Rousset-Rouard

text: Yves Rousset-Rouard est à l'origine d'un projet de restauration d'un vieil hôtel particulier de Ménerbes et de sa transformation en Maison de la Truffe et du Vin du Luberon. Collectionneur de [tire-bouchon-fr]s, il y a aussi créé un musée. Il est aussi à l'origine de la première truffière municipale de France.


title: Yves Rousset-Rouard

text: En , il cosigne avec Thierry Desseauve le livre "La France face aux vins du Nouveau-Monde", édité chez Albin Michel


title: Yves Rousset-Rouard

text: Il est l'oncle maternel des frères Stéphane et Christian Clavier et du peintre Didier Terme et a trois fils.


title: Dominic Cummings

text: Dominic Mckenzie Cummings (né le ) est un stratège politique britannique. De 2007 à 2014, il a été conseiller spécial de Michael Gove, alors secrétaire à l'éducation. De 2015 à 2016, il a été directeur de campagne du mouvement Vote Leave, une organisation opposée au maintien du Royaume-Uni dans l'Union européenne et participant activement à la campagne référendaire de 2016 sur cette question qui s'est soldée par la victoire de son camp. Il est conseiller spécial du gouvernement, nommé par le Premier ministre Boris Johnson, du 24 juillet 2019 au 13 novembre 2020.


title: Dominic Cummings

text: Dominic Cummings est né à Durham, le 25 novembre 1971. Il est le fils d'un chef de projet de plate-forme pétrolière et d'une enseignante spécialisée. Après avoir fréquenté l'école primaire publique, il a étudié à l'école de Durham et au Collège d'Exeter de l'Université d'Oxford, où il a obtenu son diplôme en 1994 avec une spécialisation en histoire ancienne et moderne.


title: Dominic Cummings

text: Après l’université, il s’installe dans la Russie post-soviétique de 1994 à 1997, travaillant sur divers projets. Dans une entreprise russe, il travaille pour un groupe essayant de créer une compagnie aérienne reliant Samara, dans le sud de la Russie, à Vienne, en Autriche. Cependant, l'entreprise déplut au KGB et arrêta ses liaisons après un unique vol.


title: Dominic Cummings

text: De 1999 à 2002, Cummings a été directeur de la campagne du Non, faisant ainsi campagne contre l’adhésion du Royaume-Uni à l'euro. Il devient ensuite directeur de la stratégie du chef du Parti conservateur, Iain Duncan Smith, pendant huit mois en 2002, dans le but de moderniser le Parti conservateur (dont il n'était cependant pas membre). Il partit rapidement frustré par l'introduction de ce qu'il considérait comme des demi-mesures, qualifiant Duncan Smith d'. Avec James Frayne, il fonde le groupe de réflexion , qui est lancé en décembre 2003 et fermé en mars 2005. En 2004, il est décrit comme un lors de la campagne réussie contre une assemblée régionale du Nord-Est (en Angleterre), à la suite de quoi il s'installe dans la ferme de son père, dans le comté de Durham.


title: Dominic Cummings

text: De 2007 à janvier 2014, Cummings travaille pour le politicien conservateur Michael Gove, d'abord dans l'opposition, puis après les élections générales de 2010 en tant que conseiller spécial (Spad) au ministère de l'Éducation. Il était le chef de cabinet de Gove une nomination bloquée par Andy Coulson jusqu'à sa propre démission. À ce titre, Cummings écrit un essai intitulé, "Quelques réflexions sur l'éducation et les priorités politiques", qui prône la transformation du Royaume-Uni en une « technopole méritocratique ». Le journaliste du "Guardian", Patrick Wintour, décrit l'essai comme .


title: Dominic Cummings

text: Au DfE, Cummings devient connu pour son style direct et pour . Il s'élève également contre le , connu au Royaume Uni comme l'alliance informelle de hauts fonctionnaires et d'enseignants qui, de l'avis de Cummings, cherche à contrecarrer ses tentatives de réforme. Cummings s'exprime aussi ouvertement vis-à-vis d’autres politiciens de haut rang, décrivant les propositions de Nick Clegg sur des repas scolaires gratuits comme une utopie et David Davis comme un imbécile et paresseux. Patrick Wintour a décrit la relation de travail entre Cummings et Gove : . En 2014, le Premier ministre David Cameron critique Cummings en tant que bien que les deux ne se soient jamais rencontrés.


title: Dominic Cummings

text: En 2014, Cummings quitte son poste de conseiller spécial et indique qu'il pourrait peut-être tenter d'ouvrir une école gratuite. Auparavant, il avait travaillé pour l'association qui conseille les écoles gratuites, en tant que bénévole à partir de , puis en tant qu'indépendant rémunéré de juillet à décembre 2010.


title: Dominic Cummings

text: Cummings devient directeur de campagne pour le Vote Leave lors de la création de l'organisation en octobre 2015. Il est à l’origine du slogan "Reprendre le contrôle" ("Take back control"). Il est également le stratège principal de la campagne . Sa stratégie de campagne était résumée comme suit: "Parlez de l'immigration" ; "Parlez des affaires" ; "Ne pas faire du référendum une fin en soi" ; "Continuez à mentionner la Charte des droits fondamentaux et la portée excessive de la Cour de justice de l'Union européenne".


title: Dominic Cummings

text: En tant qu'architecte principal de la campagne "Vote Leave", Cummings a inventé le slogan très critiqué, car trompeur, selon lequel voter pour quitter l'UE permettrait d'augmenter les dépenses du National Health Service (NHS) de 350 millions de livres sterling par semaine, et ce malgré une lettre du chef de l'organisme britannique de surveillance des statistiques, Sir Andrew Dilnot, qui le décrit comme "potentiellement trompeur". En effet, le chiffre de 350 millions de livres avancé par le slogan, correspondant approximativement à la contribution brute du Royaume-Uni à l'UE, ne tenait pas compte du rabais déduit de la contribution britannique à l'Europe ni des recettes des secteurs public et privé. Compte tenu de ces éléments, le chiffre avancé ne s'élevait qu'à 150 millions de livres par semaine. Theresa May a mis au rebut cette promesse trompeuse, et par ailleurs totalement inapplicable, lorsqu'elle a repris Downing Street.


title: Dominic Cummings

text: Un membre du conseil d’administration de Vote Leave, Bernard Jenkin, a tenté de destituer Cummings et de fusionner la campagne du Vote Leave avec celle de Leave EU. Matthew Elliott, PDG de Vote Leave, et Cummings ont quitté le conseil en février 2016 à la suite de rapports de conflits internes. Le référendum de juin 2016 a abouti à un vote de 51,9% en faveur du départ de l'Union européenne. Aux côtés d'Elliott, Cummings a été salué comme l'un des cerveaux de la campagne. Il a été nommé comme l'une des personnes d'influence de " Debrett's 500 2016".


title: Dominic Cummings

text: En mars 2019, le Comité restreint des privilèges des Communes a recommandé à la Chambre d'émettre un avertissement pour outrage au parlement, après que Cummings n'eut pas comparu devant le comité du numérique, de la culture, des médias et du sport sur les allégations de fausses nouvelles pendant la campagne référendaire. La résolution le réprimandant a été adoptée par résolution de la Chambre des communes le 2 avril 2019.


title: Dominic Cummings

text: Lors de sa nomination, "The Guardian" souligne que lors d'une conférence en 2017, Cummings avait déclaré : "Les gens pensent, et d'ailleurs, je pense que la plupart des gens ont raison: 'Le parti conservateur est dirigé par des personnes qui ne se soucient guère des personnes comme moi ' ; et que 'les députés conservateurs ne se soucient généralement pas de ces personnes plus pauvres. Ils ne se soucient pas du NHS. Et le public a en quelque sorte adhéré à cela' ".


title: Dominic Cummings

text: Le "Daily Telegraph" a relaté la rivalité passée entre Cummings et Nigel Farage lors de la campagne référendaire de 2016, citant Farage dans les termes suivants : "Il ne m'a jamais aimé. Il ne supporte pas l' ERG (European Research Group). Je ne le vois pas nous rejoindre. Il a une énorme inimitié personnelle avec les vrais croyants du Brexit".


title: Dominic Cummings

text: Cummings a été accusé d'hypocrisie quand, peu de temps après sa nomination, il a été révélé qu'une ferme qu'il possédait avait reçu () de subventions agricoles de l'UE. Cummings avait précédemment décrit ces subventions comme "absurdes", se plaignant que certaines d'entre elles avaient été distribuées à "de très riches propriétaires terriens pour qu'ils fassent des choses stupides".


title: Dominic Cummings

text: Le 31 août 2019, "The Guardian" a annoncé que Cummings avait limogé l'une des assistantes du chancelier de l'Échiquier Sajid Javid, Sonia Khan, sans la permission de ce dernier et sans l'avertir. "Après l'avoir convoquée au N°10 jeudi soir pour l'interroger, Cummings lui a pris ses deux téléphones, l'un utilisé pour des appels privés et l'autre pour le travail, et l'a licenciée après avoir vu qu'elle avait parlé à un ancien assistant de Philip Hammond la semaine précédente. Cummings est ensuite allé à l'extérieur du n°10 et a demandé à un policier armé d'entrer dans le bâtiment et d'escorter Khan hors des lieux".


title: Dominic Cummings

text: Des journaux britanniques révèlent le 23 mai 2020 que Dominic Cumming n'a pas respecté à plusieurs reprises les règles de confinement imposées aux Britanniques pendant la crise du Covid-19. Après avoir obtenu le soutien du Premier ministre, le conseiller spécial du gouvernement finit par reconnaître la véracité des informations et affirme ne rien regretter tout en omettant de présenter ses excuses . Son refus de reconnaître une quelconque faute a néanmoins entraîné la démission de Douglas Ross, secrétaire d'État pour l'Écosse.


title: Dominic Cummings

text: Le 13 novembre 2020, peu avant la fin des négociations concernant un accord commercial avec l'Union européenne dans le cadre du Brexit, Dominic Cummings quitte ses fonctions de conseiller spécial du Premier ministre britannique. Son départ, initialement prévu à la mi-décembre, résulte d'une lutte d'influences au sein du gouvernement.


title: Dominic Cummings

text: Il entre en conflit avec Boris Johnson à la suite de son éviction, l'accusant de plusieurs irrégularités et mettant en doute son intégrité.


title: Dominic Cummings

text: En janvier 2016, Cummings a déclaré : « Les extrémistes sont à la hausse en Europe et sont malheureusement alimentés par le projet de l'euro et par la centralisation du pouvoir à Bruxelles. Il est de plus en plus important que la Grande-Bretagne offre un exemple d'autonomie autonome civilisée, démocratique et libérale ».


title: Dominic Cummings

text: Lors de l'événement Nudgestock en 2017, Cummings a déclaré : « Pour moi ... le pire scénario pour l'Europe est un retour au protectionnisme et à l'extrémisme comme dans les années 1930. Et pour moi, le projet de l'UE, le projet de la zone euro, contribue à la croissance de l'extrémisme. La raison la plus importante, en fait, pour laquelle je voulais sortir de l’UE, c’est que je pense que cela va vider de nombreux débats politiques... l'UKIP et Nigel Farage seraient finis. Une fois que la politique d'immigration sera sous contrôle démocratique, l'immigration redeviendra un problème de second ou de troisième ordre ».


title: Dominic Cummings

text: En décembre 2011, Cummings a épousé Mary Wakefield, qui est devenue la rédactrice en chef adjointe de The Spectator. Elle est la fille de Sir Humphry Wakefield, du château de Chillingham, dans le Northumberland. En 2016, Mary a donné naissance à un garçon.


title: Dominic Cummings

text: Il serait un admirateur d'Otto von Bismarck, de Richard Feynman, de Sun Tzu et du pilote de chasse américain et stratège militaire John Boyd. Le journaliste Owen Bennett a affirmé que Cummings « est un russophile, russophone et s'intéresse passionnément à Dostoïevski » tandis que Patrick Wintour dans The Guardian a rapporté que « Anna Karénine, les mathématiques et Bismarck sont ses trois obsessions ».


title: Dominic Cummings

text: Cummings a été surnommé « The Mekon », du nom du principal méchant de la bande dessinée britannique "Dan Dare" des années 1950 et 1960.


title: Dominic Cummings

text: Cummings a été interprété par Benedict Cumberbatch dans le drame de Channel 4 de 2019, "" puis par Simon Paisley Day dans la série britannique This England, diffusée en 2022.


title: Dominic Cummings

text: Dans le spectacle de marionnettes télévisées "Spitting Image", Dominic Cummings apparaît comme un extraterrestre en provenance de la planète Epsilon 5.


title: Dominic Cummings

text: Cummings est inscrit en tant qu'administrateur de la société non commerciale Klute Ltd, qui était auparavant propriétaire de la discothèque Klute à Durham et de Dynamic Maps Ltd, une société de conseil en technologies de l'information. Il dirige une autre société appelée North Wood qui « tente de résoudre des problèmes » liés à la gestion, à la politique et aux communications.


title: Chevauchée vers Reims

text: Une fois le siège d'Orléans levé et après la bataille de Patay, l'étau anglo-bourguignon est desserré. Jeanne d'Arc convainc le dauphin Charles d’aller se faire sacrer à Reims. Cette chevauchée au cœur du territoire contrôlé par les Bourguignons est couronnée de succès et donne à Charles VII le trône dont il avait été évincé par le traité de Troyes.


title: Chevauchée vers Reims

text: Depuis le traité de Troyes de 1420, le dauphin est déshérité en faveur d'Henri V d'Angleterre à la suite de l'assassinat de Jean sans Peur. Ce dernier a épousé la fille du roi Charles VI de France et son fils Henri VI sera son successeur sur les trônes de France et d'Angleterre. Mais Henri V meurt en 1422 et son fils n'a pas encore un an ; la régence est confiée à Jean de Lancastre, duc de Bedford.


title: Chevauchée vers Reims

text: L'intervention de Jeanne d'Arc auprès du dauphin Charles va être perçue comme miraculeuse, "a fortiori" après la levée du siège d'Orléans (1428) puis la bataille de Patay.


title: Chevauchée vers Reims

text: Pour la première fois dans l'histoire de France, un roi refuse que la succession de la couronne aille à son fils ainé : Charles VI de France déchoit son fils en léguant le royaume de France à Henri V d'Angleterre par sa fille Catherine.


title: Chevauchée vers Reims

text: Charles VI mort, son fils conteste sa destitution et réclame le trône. Malgré la victoire française du à la bataille de Patay, entraînant le repli des Anglais à Paris, le dauphin Charles VII refuse de poursuivre jusqu'à Reims aux mains des Bourguignons, reste à Sully-sur-Loire et replie son armée à Orléans pour s'y faire couronner comme le fut Louis VI ; néanmoins un sacre à Reims aurait une répercussion beaucoup plus grande, car il serait vu comme un nouveau miracle, attestant de sa légitimité divine.


title: Chevauchée vers Reims

text: Après avoir initialement rencontré le Dauphin le à la Cité Royale de Loches, Jeanne d'Arc le rencontre à nouveau le suivant à seize heures en l'abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire pour le convaincre de se rendre à Reims.


title: Chevauchée vers Reims

text: Le lendemain, le grand conseil du dauphin se réunit à Chateauneuf-sur-Loire et ordonne le rassemblement de l'armée à Gien.


title: Chevauchée vers Reims

text: Le , précédée de son écuyer Jean d'Aulon qui tient en main l'étendard « "Jhésus, Maria" », Jeanne d'Arc entre à Gien avec son armure forgée à Tours, son blanc harnois, son épée de Fierbois, et retrouve Charles VII.


title: Chevauchée vers Reims

text: Le jour suivant, les de l'armée du roi sont rassemblés à Gien, pour augmenter jusqu'à combattant à cheval et à pied.


title: Chevauchée vers Reims

text: Jeanne d'Arc casse son épée sur le dos d'une prostituée qui suivait l'armée, et deux jours plus tard, le dauphin ordonne enfin la marche vers la ville du sacre : la marche commença à Gien le . La facilité de la chevauchée montra à la fois la fragilité de la domination anglo-bourguignonne et la restauration de la confiance en la cause de Charles VII de France. Selon Jean de Dunois, le coup de bluff est la seule tactique pour se faire ouvrir les portes de la ville. Le maréchal de France, Gilles de Rais, en route pour Reims, espère profiter de cette marche victorieuse pour récupérer des rançons, des terres prises aux « collaborateurs ». Jeanne d'Arc part de Gien escortée de ses capitaines dont Tugdual de Kermoysan, La Hire, André de Lohéac, Pierre de Rieux, Jean V de Bueil, Jacques de Chabannes, Pierre Bessonneau, Jacques de Dinan et Jean Poton de Xaintrailles. Sur la route de Reims, le Connétable de Richemont envoie Pierre de Rostrenen au dauphin pour lui demander congé de le servir à son sacre. Rostrenen accompagne le connétable à Parthenay. Au cours de la chevauchée, la garnison bourguignonne se trouvant dans Auxerre refusa d’ouvrir ses portes. La Trimouille donne deux mille écus d’or au ministre de la ville qui resta neutre et accepta le bivouac et de ravitailler l'armée française mais à l'extérieur de ses murs (le et le ) .


title: Chevauchée vers Reims

text: L'armée du dauphin repart et prend Saint-Florentin, qui se soumet immédiatement, ainsi que Brienon l’Archevêque et arrive le devant Troyes, occupée par cinq à six cents Bourguignons qui refusent d'ouvrir les portes.


title: Chevauchée vers Reims

text: Après 4 jours de siège, la majorité du conseil du dauphin veut lever le siège et poursuivre la route sans entrer dans la ville. Le du siège, craignant d’être pris d'assaut, Troyes capitula () mais seuls Charles VII et les principaux capitaines purent y entrer, les soldats passèrent la nuit à Saint-Phal, sous le commandement de Ambroise de Loré. Gilles de Rais est l'un des chefs de l'armée qui réduit Troyes à l'obéissance.


title: Chevauchée vers Reims

text: Moins de 2000 soldats anglais du capitaine de Paris, Jean de Lancastre occupent Paris qui a pour prévôt Simon Morhier et gouverneur Jean de La Baume. Philippe III de Bourgogne quitte Laon pour Paris, où il arrive le , et nomme le capitaine du Louvre Jean de Villiers de L'Isle-Adam gouverneur et commis pour la sûreté de Paris en l’absence de Lancastre. Philippe envoie des ambassadeurs au dauphin Charles VII pour demander la paix.


title: Chevauchée vers Reims

text: Le , l'armée du dauphin quitte Troyes à la première heure pour Châlons-en-Champagne qui lui ouvre ses portes le 14 pour le laisser y passer la nuit.


title: Chevauchée vers Reims

text: John Radclyffe, ayant débarqué à Calais dix jours plus tôt, arrive le à Amiens et va à Rouen ou l’attend Jean de Lancastre. Samedi , au matin, Philippe III quitte Paris pour retourner à Laon, pendant que l’archevêque de Reims, Renault de Chartres entre dans Reims aux mains de Guillaume seigneur de Châtillon-sur-Marne et du sir de Saveuses et que le roi dauphin arrive au château de l’archevêque de Reims à Sept-Saulx (situé à de Reims). Le dauphin somme les Rémois de lui ouvrir les portes malgré leur promesse de lui résister six semaines jusqu’à l’arrivée des secours de Lancastre et de Philippe III. Après les négociations et le dîner du soir, Charles VII entre et dort à Reims.