title: Historique des trous noirs

text: Il présente sa thèse devant l'auditoire de l'Académie des sciences, mais les physiciens restent sceptiques sur les chances d'existence d'un tel objet. Ainsi nait le concept du trou noir mais la démonstration mathématique de Laplace semble fantaisiste aux yeux des astronomes. En outre, les expériences de Young et de Fresnel conduisent les physiciens à rejeter la nature corpusculaire de la lumière dans la première moitié du .


title: Historique des trous noirs

text: Laplace cesse d'ailleurs de faire figurer cette notion de trou noir à partir de la troisième édition de son livre "Exposition du système du Monde".


title: Historique des trous noirs

text: Le trou noir retombe donc dans l'obscurité durant plus d'un siècle. Il réapparait au , lorsque Albert Einstein publie sa théorie de la relativité générale.


title: Historique des trous noirs

text: En 1915, Albert Einstein publie une nouvelle théorie de la gravitation, la relativité générale. Dans cette théorie, la gravitation s'identifie à des propriétés de l'espace, dont la structure est modifiée par la présence de matière. L'espace n'est plus une entité absolue, mais une structure souple déformée par la matière. L'écoulement du temps est également affecté par la présence de matière.


title: Historique des trous noirs

text: La complexité des équations de la relativité générale était telle qu'Einstein lui-même était sceptique quant à la possibilité que l'on puisse en trouver des solutions exactes. Cependant, quelques mois à peine après la publication de sa théorie, le physicien allemand Karl Schwarzschild trouve une solution de cette équation décrivant le champ gravitationnel extérieur d'une distribution de masse à symétrie sphérique. Cependant, cette solution peut être (au moins formellement) étendue même en l'absence de matière. Il existe toujours un champ gravitationnel se comportant de façon similaire à celui de la gravitation universelle, mais au centre l'endroit où se trouvait la distribution de matière apparaît ce qui est aujourd'hui appelé une singularité gravitationnelle, où le champ gravitationnel devient infini. Cette configuration, aujourd'hui connue pour décrire un trou noir, était considérée comme non physique par Einstein. Elle comportait également une zone entourant la singularité gravitationnelle où certaines quantités décrivant le champ gravitationnel n'étaient plus définies (les coordonnées spatio-temporelles devenant physiquement incohérentes sous le rayon de Schwarzschild. en utilisant une nouvelle solution, les coordonnées de Painlevé-Gullstrand : il s'agit d'un horizon des événements, dont il n'est possible de quitter l'intérieur une fois que l'on y a pénétré.


title: Historique des trous noirs

text: À la fin des années 1920, le physicien indien Subrahmanyan Chandrasekhar montre qu'au-delà d'une certaine masse (appelée depuis limite de Chandrasekhar) un objet astrophysique qui n'est pas le siège de réactions nucléaires (une naine blanche) s'effondre sur lui-même sous l'effet de sa propre gravité, car aucune force ne peut contrarier l'effet de la gravitation. Le résultat de cet effondrement n'est pas décrit avec précision par Chandrasekhar, mais correspond à un trou noir. Arthur Eddington, convaincu que quelque chose arrête inévitablement cet effondrement, s'oppose vivement aux arguments de Chandrasekhar lors d'une controverse restée célèbre (voir Masse maximale des naines blanches et la controverse avec Eddington). En fait, on sait aujourd'hui que l'effondrement d'une naine blanche donne naissance à une supernova de type Ia, mais le raisonnement de Chandrasekhar est par contre valable pour une étoile à neutrons, dont l'existence n'était pas avérée à l'époque de ces travaux.


title: Historique des trous noirs

text: En 1939, après que l'existence des étoiles à neutrons eut été prédite par Fritz Zwicky, Robert Oppenheimer et Hartland Snyder calculent qu'il existe une masse maximale aux étoiles à neutrons, au-delà de laquelle elles s'effondrent sous l'effet de leur gravité. Cette même année, Albert Einstein publie un article dans lequel il montre que la « singularité de Schwarzschild » n'a pour lui aucun sens physique. Il écrit :


title: Historique des trous noirs

text: La signification physique du rayon de Schwarzschild et de la zone intérieure ne pourra être mieux comprise qu'avec la découverte d'autres solutions exactes (métrique de Lemaître en 1938, métrique de Kruskal-Szekeres en 1960) des équations d'Einstein ; mais c'est David Finkelstein qui, en 1958, explicitera la signification physique de cette zone à l'aide des coordonnées d'Eddington-Finkelstein.


title: Historique des trous noirs

text: L'intérêt pour les trous noirs reprend à la fin des années 1950 lors de ce qui s'est appelé l'âge d'or de la relativité générale.


title: Historique des trous noirs

text: Le mathématicien néo-zélandais Roy Kerr trouve en 1963 une solution décrivant un trou noir en rotation (dit trou noir de Kerr), dont l'effet est d'entraîner l'espace environnant dans son mouvement de rotation.


title: Historique des trous noirs

text: La découverte des pulsars (forme observable des étoiles à neutrons) en 1967 puis du premier candidat trou noir (Cygnus X-1) en 1971 font entrer les trous noirs dans le champ de l'astronomie. Le terme de trou noir est proposé par John Wheeler en 1967. Le terme d'« étoile noire » (utilisé dans un des premiers épisodes de la série Star Trek) était également utilisé à l'époque. Le terme tarde à s'imposer dans certains pays. En France, le terme de « trou noir » ne provoque guère d'enthousiasme en raison de sa connotation sexuelle douteuse. Le terme d'« astre occlus » lui est un temps préféré, en hommage à Laplace. Le terme anglais entre finalement dans l'histoire et est traduit mot pour mot dans toutes les langues.


title: Historique des trous noirs

text: Depuis la fin du , les observations de systèmes astrophysiques qui sont considérés comme contenant un trou noir s'accumulent. Dans notre galaxie, on découvre plusieurs microquasars : SS 433, GRS 1915+105, GRO J1655-40, 1A 0620-00 Une vingtaine de systèmes binaires sont connus à ce jour contenant un trou noir stellaire. Leur existence est principalement déduite grâce à la possibilité, dans une étoile binaire de déterminer les masses des deux composantes. Si l'une de ces masses dépasse la limite d'Oppenheimer-Volkoff qui fixe la masse maximale d'une étoile à neutrons, alors que l'objet est invisible, celui-ci est considéré comme un trou noir.


title: Historique des trous noirs

text: Alors que depuis 1992 ou 1993 les détecteurs LIGO et Virgo ont été mis en construction, il faut attendre 2015 pour que des trous noirs soient observés par le biais de leurs ondes gravitationnelles : GW150914. Les observations sont conformes aux calculs faits par les ordinateurs à partir des équations d'Einstein pour des cas de trous noirs binaires.


title: Chemins de fer russes

text: Les Chemins de fer russes (connue sous le nom de RŽD ; ; en translittération française : « Rossiïskié Jeleznié Dorogui » ; traduction littérale : « les Chemins de fer russes ») constituent une société à actionnariat étatique gérant les chemins de fer de Russie. Divisés en réseaux régionaux, les RJD exploitent le deuxième plus grand réseau mondial avec près de km de voies. Cette compagnie est l'une des plus grosses au monde (elle pèse pour environ 3,5 % dans le PIB russe) et compte près d'un million d'employés. Elle assure 32,7 % du transport de passagers en Russie (près d'un milliard de voyageurs par an) et 42,3 % du transport du fret (environ 1,2 milliard de tonnes par an).


title: Chemins de fer russes

text: Héritiers des (Cоветские железные дороги, dont le sigle était CЖД) dont ils ont repris le réseau et le matériel roulant positionné en Russie, les chemins de fer russes furent longtemps organisés au sein d'un ministère autonome (ministère des Voies de Communication / Министерство путей сообщения), mais depuis le les chemins de fer russes ont le statut de société anonyme par actions (en russe, "otkrytoïe aktsionernoïe obchtchestvo"), dont l'État russe est le seul actionnaire avec 100 % des parts. Les chemins de fer russes ont hérité de 987 des 2 046 entreprises qui se trouvaient sous la tutelle du ministère des Voies de Communication. Ces 987 entreprises représentant 95 % de la valeur totale des actifs du ministère.


title: Chemins de fer russes

text: En 2005-2010, la compagnie des chemins de fer russes a lancé un programme de trains à grande vitesse : le premier, le Sapsan, relie Saint-Pétersbourg, Moscou et Nijni Novgorod ; le deuxième, l'Allegro, qui est mis en service en , relie Saint-Pétersbourg à Helsinki par Vyborg. Le Sapsan est le train à grande vitesse le plus rapide de la compagnie, son taux de remplissage (selon les chiffres de 2010) est de 84,5 % et sa rentabilité d'environ 30 %.


title: Chemins de fer russes

text: Les RJD ont racheté en 45 % des actions de la banque Kit finance en constituant un consortium avec le groupe minier d'extraction diamantifère Alrosa, afin de renflouer les finances de cet établissement qui avait été particulièrement touché par la crise financière.


title: Chemins de fer russes

text: En , les chemins de fer russes ont racheté à PSA Peugeot Citroën 75 % du capital de leur filiale de transport et de logistique GEFCO, pour 800 millions d'euros.


title: Chemins de fer russes

text: Le , Vladimir Poutine rend publique sa décision de lancer en 2014 la construction d'une ligne de train à grande vitesse reliant Moscou à Kazan via Vladimir, Nijni Novgorod et Tcheboksary. Cette ligne est de 770 kilomètres, reliant Moscou à Kazan non plus en 11 heures et demie, mais en 3 heures et demie. C'est un investissement qui représente plus d'un trillion de roubles, pour une période de cinq ans.


title: Chemins de fer russes

text: En avril 2022, CMA CGM annonce acquérir la participation de 75 % de Gefco détenue par les Chemins de fer russes, ainsi que la participation de 25 % de Stellantis pour un montant estimé à entre 450 et 500 millions d'euros.


title: Chemins de fer russes

text: Le Premier ministre russe Vladimir Poutine a annoncé en juin 2008 le lancement d'un programme d'investissement dans le réseau ferroviaire. Programmé jusqu'à l'année 2030, ce programme qui prévoit 600 milliards de roubles (au cours de 2008, environ 20 milliards d'euros) d'investissements prévoit la construction de nouvelles lignes et le renouvellement du parc de matériel roulant. 40 % de ce plan de modernisation devra être financé par les RJD, le complément du financement provenant du budget fédéral et du budget des régions. Au cours des vingt-deux prochaines années devraient être construits de nouvelles lignes, dont de lignes à grande vitesse. Les investissements dans les infrastructures devraient être concentrés dans les régions de l'Altaï, de Touva et de Yakoutie, afin de permettre leur désenclavement et leur développement économique. Le plan prévoit l'acquisition par les chemins de fer russes, pendant cette période, de locomotives, wagons de marchandises et pour passagers.


title: Chemins de fer russes

text: Grâce aux moyens dégagés par l'indexation des tarifs de transport de marchandises de 1 % en 2009, il a été possible de financer les projets suivants :


title: Chemins de fer russes

text: Le ministre des finances de la fédération de Russie, Anton Silouanov, déclare le que le gouvernement se dirige en 2013 vers 300 milliard de roubles pour moderniser les infrastructures des RJD, grâce à l'épargne issue des caisses d'épargnes russes. C'est la Vnesheconombank qui s'occupe des investissements issus des fonds de pension dans des obligations à long terme pour la rénovation des infrastructures des chemins de fer russes. L'idée d'utiliser l'argent « à long terme » des pensions pour des investissements également à long terme dans les chemins de fer revient à Vladimir Poutine en . En , le président des chemins de fer russes Vladimir Yakounine amorce le projet après une réunion avec le Premier ministre de rénovation du BAM pour la somme de 208 milliards de roubles impliquant à cette fin la Caisse nationale de prévoyance, projet en partie financé par l'épargne-retraite par l'émission d'obligations d'infrastructures. La mesure alternative, c'est-à-dire des prêts sur le marché de la dette, a été jugée par M. Yakounine impraticable en raison des taux d'intérêt élevés, et aurait rendu ce projet de rénovation des infrastructures non rentable.


title: Chemins de fer russes

text: Les projets d'avenir jusqu'en 2020 concernant la modernisation et l'agrandissement des réseaux et des infrastructures, sans compter les projets de trains rapides et les projets de trains à grande vitesse, représentent une somme supérieure à 2200 milliards de roubles (environ 70 milliards de dollars), selon le rapport annuel des RJD de 2011. Sept projets prioritaires sont distingués : l'accès aux ports de la région nord-ouest de la fédération de Russie ; l'accès aux ports du sud de la fédération de Russie ; les infrastructures de la Sibérie-Occidentale et du nord du district fédéral de l'Oural ; le réseau transsibérien ; le BAM ; la ligne Mejdouretchensk-Abakan-Taïchet ; le . Cependant la compagnie reconnaît que ses moyens de financement sont insuffisants.


title: Chemins de fer russes

text: L'État, actionnaire unique, approuve la nomination du président de la compagnie, la formation du comité de direction annuel, ainsi que la publication du rapport annuel. Le président de la société est Vladimir Yakounine, nommé le qui succède à Guennadi Fadeïev ( - ). Depuis , Kirill Androssov est le président du comité de direction, succédant à Alexandre Joukov ( - ). Le président Yakounine est assisté d'un premier vice-président, Valentin Gapanovitch, responsable de la politique de développement, et d'un vice-président, Alexeï Vorotilkine, responsable du matériel roulant.


title: Chemins de fer russes

text: Les RJD sont actionnaires de plus d'une centaine de sociétés, surtout dans le secteur des transports. Entre autres, les RJD sont actionnaires des compagnies suivantes :


title: Chemins de fer russes

text: La compagnie des chemins de fer russes dispose d'une filiale spécialisée dans les activités de commerce international et représentante de RJD sur les marchés internationaux, RJD Trading Company.


title: Chemins de fer russes

text: Ils ont également signé en un contrat avec les chemins de fer serbes pour la modernisation des infrastructures ferroviaires de ceux-ci.


title: Chemins de fer russes

text: Les RJD et la Deutsche Bahn ont depuis 2009 un centre commun de recherche et de formation en logistique internationale, situé à Saint-Pétersbourg. Ils ont également signé avec la SNCF un accord visant à la création d'un centre de recherche et de formation franco-russe, ayant pour but la conception de systèmes ferroviaires de transport à grande vitesse encore plus modernes. Le projet est fait en collaboration avec l'université de Moscou, le conservatoire national des arts et métiers et l'école nationale des ponts et chaussées.


title: Chemins de fer russes

text: En , les RJD ont signé un contrat avec la compagnie espagnole Talgo. Il prévoit la conception de wagons passagers adaptés aux conditions climatiques extrêmes en Russie.


title: Chemins de fer russes

text: Les RJD exploitent un réseau d'environ dont l'écartement de se différencie de l'écartement standard () des pays voisins de l'ex-URSS (les anciennes républiques soviétiques ont conservé l'écartement russe). Cet écartement a engendré le surnom de "région 1520". de lignes sont électrifiés en courant alternatif (, ) et en courant continu ().


title: Chemins de fer russes

text: Les RJD possèdent un parc de locomotives, voitures pour passagers et wagons de marchandises. D'autres opérateurs de transport possèdent en tout wagons de marchandises. En 2007, les RJD ont consommé , soit 6 % de l'électricité produite en Russie, et 10 % de tout le gazole consommé en Russie.


title: Chemins de fer russes

text: Depuis les années 1960, un réseau international de voitures-lits de type universel a été mis en place entre la Russie et les principales capitales des nations d'Europe et d'Asie. Paris est notamment relié à Moscou par le Moscou express.


title: Chemins de fer russes

text: Plus de 95 % de la production de wagons de passagers sont issus de l'usine de Tver de construction de wagons (Тверской вагоностроительный завод)


title: Langues en Bulgarie

text: Les langues en Bulgarie sont au nombre de dix : le bulgare (langue slave méridionale et langue officielle de la Bulgarie) et neuf langues minoritaires qui n'ont pas de statut officiel.


title: Langues en Bulgarie

text: Le bulgare s'écrit avec l'alphabet cyrillique avec quelques différences par rapport au russe. Il ne comporte en effet que 30 lettres et les prononciations peuvent ne pas être identiques. Le bulgare est également parlé dans les pays voisins, tels que la Grèce, la Turquie, la Roumanie, la Moldavie, l'Ukraine, la périphérie est de la Serbie et la Macédoine. Le macédonien est fermement considéré en Bulgarie comme un parler bulgare, bien que revendiqué comme une langue à part entière par la République de Macédoine. Cela a parfois provoqué des problèmes entre les deux pays lors de la rédaction de documents officiels communs.


title: Langues en Bulgarie

text: Les neuf langues minoritaires n'ont pas de statut officiel mais les recensements (déclaratifs) les décomptent : l'aroumain (appelé « valaque » en Bulgarie), le gagaouze, le grec, le macédonien (variante occidentale du bulgare), le romani (en ses variantes : arlisque - "arliskó", ashkalisque - "aškaliskó", djambasque - "xhambaskó", tchanarsque - "čanarskó", tcherbarsque - "čerbarskó", thamarsque - "thamarskó" et vlachisque - "vlaxskó", le roumain, le serbe, le tatar de Crimée et le turc, auxquelles il faut ajouter la langue des signes bulgare, dérivée de la langue des signes russe. Des sources plus fantaisistes n'hésitent pas, en outre, à affirmer que le thrace (langue paléo-balkanique antique) serait encore parlé en Bulgarie.


title: Langues en Bulgarie

text: Le bulgare est la langue maternelle de 85 % des bulgares. Le turc et le romani sont les deux principales langues minoritaires, parlées respectivement par 9 % et 4 % de la population :


title: Langues en Bulgarie

text: Sous l'Empire Ottoman, de nombreux Bulgares se sont convertis à l'islam pour échapper à la double-capitation ("haraç") et au rapt des garçons pour la troupe des janissaires ("devşirme") : ce sont les Pomaks, nombreux le long de la frontière grecque ; d'autres sont aussi passés à la langue turque, notamment en Dobroudja du Sud et autour de Bourgas, de sorte que le turc est la seconde langue autochtone du pays.


title: Langues en Bulgarie

text: Le romani est parlé par les Roms, soit entre 4 et 6 % de la population, mais de nombreux Roms parlent bulgare en langue maternelle.


title: Langues en Bulgarie

text: Le roumain est parlé le long du Danube et en Dobroudja du Sud, zones frontalières avec la Roumanie. L'aroumain dans les montagnes de l'Ouest, comme par exemple le massif de Vlahina. Le serbe est parlé le long la frontière avec la Serbie.


title: Langues en Bulgarie

text: Selon un sondage Eurobarometer effectué en 2012, l'anglais serait la langue étrangère la plus parlée avec 25 % de la population s'estimant capable d'avoir une conversation dans cette langue, le russe serait deuxième avec 23 % de la population et l'allemand troisième avec 8 %.


title: Langues en Bulgarie

text: Le russe, qui était encore la première langue étrangère avant 1988, a beaucoup perdu du terrain, et l'anglais l'a dépassé dans les statistiques depuis le milieu des années 2000. Il y a une petite minorité de langue maternelle russe en Bulgarie de quelque 15 000 personnes.


title: Langues en Bulgarie

text: Cette langue a supplanté le russe depuis 1991 : de plus, elle est beaucoup plus utile pour voyager, ou pour émigrer, pour le travail, vers des pays comme le Canada, l'Australie, le Royaume-Uni, ou les États-Unis. De plus, l'anglais devance largement l'allemand, et les autres langues, dont le russe.


title: Langues en Bulgarie

text: Généralement, les Bulgares de plus de 15 ans, scolarisés avant 1990, ont des notions de russe, souvent très importantes, car cette langue était obligatoire dans l'enseignement, de 1948 à 1991, le pays étant alors une dictature communiste membre du Pacte de Varsovie et du COMECON.


title: Langues en Bulgarie

text: De nos jours, la langue russe est beaucoup moins attractive, car l'économie de la Fédération de Russie est moins attractive pour les migrants économiques, plutôt attirés par le modèle de l'Union Européenne. Il y a entre 20 000 et 30 000 personnes de langue maternelle russe en Bulgarie, dont une grande partie s'est installée en Dobroudja du Sud, au doux climat pontique. Au moins 23 % des Bulgares savent parler le russe couramment ; les autres le comprennent en raison de la proximité linguistique.


title: Langues en Bulgarie

text: C'est la seconde langue étudiée après l'anglais : elle est utile pour les migrants bulgares qui travaillent en Allemagne, en Autriche, ou en Suisse Alémanique. Elle est aussi très importante pour le secteur du tourisme, qui recherche des Bulgares sachant parler allemand.


title: Langues en Bulgarie

text: Jadis très importante avant 1945, elle était par exemple la seconde langue de l'élite, et de l'aristocratie, et la première langue européenne occidentale étudiée avant 1918. De nos jours, elle reste très importante dans le monde intellectuel, mais cette langue est largement devancée par l'anglais et l'allemand.


title: Substrat enzymatique

text: En enzymologie, on désigne par substrat enzymatique toute molécule subissant une réaction chimique catalysée par une enzyme (ex : l'amidon est hydrolysé par l'amylase en glucose). Il peut s'agir de molécules complexes, de polymères, de molécules simples (ex. : catalase dismutant du peroxyde d'hydrogène). Par convention :


title: Substrat enzymatique

text: Lorsque l'enzyme se lie à son substrat, on parle de formation d'un "complexe enzyme-substrat". Il en résulte un changement de conformation de l'enzyme qui peut déboucher :


title: Substrat enzymatique

text: Éventuellement l'enzyme peut être associée à un groupement prosthétiques (ex : coenzyme A, métalloenzymes, etc) qui réagit dans la réaction catalysée. Il existe une classe particulière de réactifs appelés cofacteurs, impliqués dans la réaction mais n'entrant pas dans le bilan final de réaction d'une voie métabolique puisqu'ils sont recyclés (ex : NADPH).


title: Substrat enzymatique

text: Tandis que les étapes de liaison (première étape) et de libération (dernière étape) sont, en général, réversibles, l'étape centrale peut être irréversible (comme dans les réactions de chymosine et catalase mentionnées ci-dessus) ou réversible (maintes réactions dans la voie métabolique de la glycolyse). En augmentant la concentration du substrat, et donc le nombre de complexes enzyme-substrat, la vitesse de réaction s'accroît jusqu'à ce que la concentration en enzyme devienne le facteur limitant.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: La cathédrale Saint-Étienne de Limoges est la principale église de Limoges et le siège de l'évêché de Limoges, dans le département français de la Haute-Vienne en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Elle est située au cœur du vieux quartier de la Cité, contiguë aux jardins de l'Évêché et au musée des Beaux-Arts. C'est l'un des édifices les plus remarquables de Limoges, avec la gare des Bénédictins, et le seul monument religieux du Limousin qui soit construit en style gothique homogène.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Sa construction commença en 1273 et ne fut terminée qu'en 1888 par le rattachement du clocher d'origine romane (porche d'entrée roman) à la nef.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: La construction commença par le chœur caractéristique du gothique rayonnant du qui fut rattaché à la nef romane. Les travaux s'interrompirent une première fois en 1327 faute d'argent. En 1378, la chapelle Saint-Martial et une partie du transept nord furent élevés, le clocher roman fut renforcé par une imposante maçonnerie ; quelques années plus tard, c'est au tour du transept sud. Après la guerre de Cent Ans, les deux premières travées de la nef sont édifiées entre 1458 et 1499.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Entre 1516 et 1541, Philippe de Montmorency et Charles Villiers de L'Isle-Adam firent construire le portail Saint-Jean, chef-d'œuvre limousin du gothique flamboyant, afin d'inclure la chapelle Saint Martial dans l'enceinte de la cathédrale. Jean de Langeac, en 1533, commanda un jubé pour fermer le chœur, et entreprit la construction des quatre dernières travées de la nef. Mais de nouveau, la construction s'arrêta avec la mort de l'évêque en 1541.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Le , la foudre frappe la flèche en bois et l'incendie se propage au beffroi ; les onze cloches fondent sous l'effet de la chaleur. Les cloches sont refondues et réinstallées en 1575.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Les travaux d'achèvement de l'édifice ne reprennent véritablement qu'à partir de la seconde moitié du , avec notamment l'élévation des trois travées de la nef et du narthex reliant l'église au clocher de la cathédrale romane. La charpente et la couverture en ardoise sont refaites à neuf sous la direction de l'architecte Pierre Prosper Chabrol. Charles Pétiniaud-Dubos, un peintre local, a décoré les intérieurs en 1844.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: La cathédrale est classée au titre des monuments historiques par la liste des monuments historiques de 1862.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: En 2005, l'explosion d'une bonbonne de gaz provoquée par un acte de vandalisme, sur un chantier du chœur, a pulvérisé des vitraux du , remployant des éléments du , et ébranlé l'édifice.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: La cathédrale renferme deux œuvres Renaissance d'une grande qualité : un jubé réalisé sur commande de l'évêque Jean de Langeac, et le tombeau de cet évêque sur lequel sont sculptés des scènes de l'Apocalypse inspirées de Dürer. L'ancien Musée des monuments français, aujourd'hui intégré à la Cité de l'architecture et du patrimoine, abrite une copie de ce jubé.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Les murs de la crypte romane, fermée au public, possèdent de belles fresques représentant le Christ en gloire. Elles sont peut-être de la même main que les miniatures d'un manuscrit du autrefois conservé par la cathédrale.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Quelques peintures médiévales sont encore visibles dans certaines chapelles rayonnantes ainsi que sur les voûtes du chœur (représentant notamment des anges musiciens) mais la quasi-totalité présente des fresques du .


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Les fenêtres du chœur devaient être munies de vitraux avant 1330. Ce vitrage a subi de grands bouleversements au cours des restaurations du .


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Le grand orgue néoclassique Danion-Gonzalez a été inauguré le par Noëlie Pierront. En 1986, un relevage est effectué sur cet instrument devenu pratiquement injouable. Le grand orgue n’ayant alors que 30 jeux, l'instrument est enfin doté de sa composition définitive de 50 jeux comprenant un véritable clavier de Récit expressif.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: L'instrument, installé en nid d'hirondelle au revers de la façade, avec un buffet minimal, compte 50 jeux sur trois claviers manuels et un pédalier. Les transmissions sont électro-pneumatiques, avec combinateur électronique.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Le Grand Orgue à 4 sommiers perpendiculaires à la façade sur deux étages, le sommier du récit dans sa boite expressive est situé au centre de l’instrument, au-dessous du sommier du positif couronnant l’ensemble. Les jeux de fonds de la pédale sont postés et constituent les façades latérales ; les anches de pédale sont sur deux sommiers de part et d’autre de la boite expressive du récit adossés au mur. La soufflerie est située dans la partie du triforium qui passe derrière l’orgue.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: L'ensemble est porté sur 3 plates-formes (en béton armé) (plaquées de bois) ; elles sont prolongées par un dispositif de 2 poutres (béton armé) en bras de levier traversant le mur Ouest et venant se ficher dans la tour du clocher.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: La console disposée sur le jubé, est retournée. Étant donné la faible taille du récit (boite, sommier), des accouplements à l'octave grave et aiguë sont présents à la console pour renforcer la présence du récit expressif.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: L’harmonie que l’on doit à Jacques Bertrand (Établissement D.Gonzalez), privilégie les répertoires de la musique d'orgue symphonique XIX et néoclassique XX ; les tailles des tuyaux ont été grossies notablement et les pressions augmentées.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Quelques années plus tard (1992-94), l’atteinte du combinateur Gonzalez (15X16) par la foudre et l’affaissement de certains tuyaux de façade nécessitèrent les travaux réalisés par Bernard Dargassies : remplacement des tuyaux de montre de 16', pose du combinateur actuel et répartiteur SSL notes/jeux.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Dans les années 2000 les électro-aimants de (deux sommiers du Grand Orgue) ajoutés en 1986, ont dû être remplacés.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: En 2013 a lieu l'anniversaire des 50 ans de l'orgue : pour cette occasion ont lieu divers concerts, tenus par Pierre Pincemaille, François Dupoux, et François-Henri Houbart.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Un relevage est prévu pour 2020-2021. Actuellement une partie de la montre 16' de façade du grand orgue a été déposée à la suite de l'affaissement de certains tuyaux.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: L'orgue de chœur Ducroquet date de 1850. En 1891, la maison Merklin effectue un relevage, transforme le Kéraulophone du grand-orgue en Salicional, remplace le Cor-anglais du récit par une gambe et installe le buffet actuel.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Plus tard, en 1927, Robert Boisseau pour le compte de la maison Brun – Binetti de Poitiers effectuera un relevage avec installation d’une commande pneumatique des jeux assortie d’un système de crescendo.


title: Cathédrale Saint-Étienne de Limoges

text: Un timbre postal, d'une valeur de , représentant le pont Saint-Étienne et la cathédrale a été émis le


title: Good Girls Revolt

text: , ou La révolte des bonnes filles au Québec, est une série télévisée américaine en 10 épisodes de 45 à 57 minutes, créée par Dana Calvo et diffusée entre le et le sur le service Prime Video.


title: Good Girls Revolt

text: La série est une adaptation du roman "" de Lynn Povich, lui-même inspiré de faits vécus; les femmes du magazine "Newsweek" dans leurs procès contre leurs employeurs.


title: Good Girls Revolt

text: En France et en Belgique , la série a été diffusée intégralement le sur Prime Video. Au Québec, elle a été diffusée entre le et le sur ICI ARTV. Elle reste pour le moment inédite en Suisse.


title: Good Girls Revolt

text: La vie d'un hebdomadaire national "News of the Week" en pleines revendications pour les droits des femmes en 1969.


title: Good Girls Revolt

text: Les femmes dans la salle de presse sont reléguées à des postes de bas niveau alors qu'elles sont nombreuses à être plus talentueuses et mieux éduquées que leurs homologues masculins. Leurs recherches et leurs écrits ne sont pas reconnus et elles sont moins payées que les hommes.


title: Good Girls Revolt

text: Comme avec toutes ses séries, Prime Video diffuse l'épisode pilote avant d'éventuellement commander la série pour tester son succès. L'épisode est donc mis en ligne le sur le service.


title: Good Girls Revolt

text: Le , le service annonce l'abandon de la série après une saison, malgré des audiences annoncées satisfaisantes, la série étant le deuxième meilleur démarrage pour une série originale de la plateforme après "The Man in the High Castle".


title: Good Girls Revolt

text: Le , Sony Pictures Television annonce le développement d'une deuxième saison de la série grâce à la mobilisation de l'équipe ainsi que des fans à la suite de la controverse ayant touché Prime Video. La série sera ensuite proposée à plusieurs chaînes et services de streaming, voire à Prime Video, le service ayant changé de direction.


title: Good Girls Revolt

text: L'épisode pilote a été diffusée en avant-première le puis le reste de la série a été mis en ligne intégralement le .


title: Good Girls Revolt

text: Le , le directeur de Amazon Video, Roy Price, est accusé de harcèlement sexuel par Isa Hackett, productrice de la série "The Man in the High Castle", diffusée sur le service. Par la suite, plusieurs propos sexistes qu'aurait tenus l'homme refont surface. Roy Price fini par confirmer les accusations et quitte son poste.


title: Good Girls Revolt

text: À la suite de cela, Anna Camp, l’interprète de Jane Hollander, pointe du doigt le fait que la décision d'annuler la série ait été prise par Roy Price. Le fait que la série ait été un succès d’audiences pousse l'actrice ainsi que plusieurs membres de l'équipe, dont sa créatrice, à penser qu'elle a été une victime de la façon de penser de Roy Price. En effet, la série aborde le sujet du sexisme et du harcèlement sur le lieu de travail, ce dont Roy Price est accusé.


title: Good Girls Revolt

text: À la suite de cette controverse, Sony Pictures Television décide en , de relancer le développement d'une deuxième saison pour proposer la série à plusieurs chaînes et services de streaming, voire à Prime Video, le service ayant remplacé Roy Price par Sharon Tal Yguado.


title: Caroline Parmentier

text: Caroline Parmentier, née le à Pau (Basses-Pyrénées), est une journaliste et femme politique française.


title: Caroline Parmentier

text: Membre du Rassemblement national, elle est élue députée dans la 9 circonscription du Pas-de-Calais lors des élections législatives de 2022 et elle est également conseillère régionale d'Île-de-France depuis 2021.


title: Caroline Parmentier

text: Caroline Parmentier naît le à Pau. Ses parents, un ingénieur à la Société nationale des pétroles d’Aquitaine et une mère au foyer, sont sympathisants du FN.


title: Caroline Parmentier

text: Caroline Parmentier entre à 21 ans au journal "Présent" sous la direction de Jean Madiran, puis en devient la rédactrice en chef. Elle y milite notamment contre le droit à l'interruption volontaire de grossesse et défend des positions très marquées à droite. Elle écrit ainsi en 2018 qu'« après avoir "génocidé" les enfants français à raison de 200 000 par an, on doit maintenant les remplacer à tour de bras par des migrants ». "Le Monde" indique que . De 2014 à 2018, elle est également chroniqueuse dans l'émission "Bistro Libertés," sur TV Libertés.


title: Caroline Parmentier

text: Après avoir été journaliste pendant 30 ans, elle démissionne de "Présent" en 2018 pour rejoindre l'équipe de Marine Le Pen.


title: Caroline Parmentier

text: Elle est embauchée par le Rassemblement national au moment des élections européennes de 2019 pour gérer les relations entre les médias et Jordan Bardella.


title: Caroline Parmentier

text: En , elle entre au conseil régional d'Île-de-France, élue sur la liste RN dans le département des Yvelines.


title: Caroline Parmentier

text: Lors de la campagne présidentielle 2022, elle est nommée conseillère presse de Marine Le Pen. Elle adoucit notamment les relations entre le Rassemblement national et les médias.


title: Caroline Parmentier

text: Aux élections législatives françaises de 2022, elle est investie dans la neuvième circonscription du Pas-de-Calais. Elle est élue le face à la députée sortante Marguerite Deprez-Audebert.


title: Caroline Parmentier

text: Elle siège au sein du groupe RN dont elle est vice-présidente et est membre de la commission des Affaires culturelles et de l'Éducation de l'Assemblée nationale.


title: Caroline Parmentier

text: Elle appelle, dans le cadre de l'examen du projet de loi de finances rectificative pour 2022, à la « privatisation de France Télévisions et de Radio France », estimant qu'« une grande démocratie comme la nôtre n'a plus besoin d'un service public ».


title: Nom théophore

text: Un nom théophore (du grec ancien , "théophoros", littéralement « qui porte Dieu/un dieu ») est un nom propre qui contient celui d'une divinité. L'usage d'attribuer de tels noms à des souverains ou à leurs sujets est commun à de nombreuses civilisations polythéistes telles que la Mésopotamie et l'ensemble du Proche-Orient ancien, l'Égypte antique, la Rome ou la Grèce antique mais aussi à des religions monothéistes comme le judaïsme, le christianisme et l'islam.


title: Nom théophore

text: Certains noms propres sont formés avec des théonymes soit de manière totale (comme les noms grec / et slave Dimitri issus de la déesse Déméter), soit de manière mixte (le nom de la divinité peut alors soit se placer au début soit à la fin, comme dans Israël dont l'étymologie populaire biblique repose sur un jeu de mots construit sur la racine hébraïque שרה "ś-r-h", « battre, combattre » et l'élément théophore ʾĒl, « dieu »).


title: Nom théophore

text: Beaucoup de toponymes, oronymes ou hydronymes, dénommant leurs nouveaux sites d'installation, portent les traces de leurs croyances et des noms des divinités dont les peuples veulent bénéficier de la protection ou de la gloire, tandis que les anthroponymes théophores marquent parfois aussi la volonté de se concilier la bienveillance de la divinité, ou représentent un remerciement, un hommage ou une prière exprimée souvent sous forme de vœu.


title: Nom théophore

text: L'inégalité de la documentation et la méconnaissance de nombreux théonymes indigènes dans plusieurs langues antiques rendent parfois difficile de retrouver les noms théophores. Dans les pays latins, il est parfois difficile de discerner si les noms théophores sont des traductions de l'hébreu ou des noms chrétiens.


title: Nom théophore

text: Si l'anthroponymie a une origine en grande partie religieuse, elle a fini par être plus ou moins profane pour beaucoup de peuples mais même dans les pays où les patronymes sont tous laïcs, il y a toujours des familles ou des religieux qui portent des noms individuels évoquant leur fidélité au culte.


title: Nom théophore

text: Dans la civilisation babylonienne, le pourcentage des toponymes portant un nom théophore est moins de 4 % à l'époque d'Ur, moins de 7 % à l'époque babylonienne ancienne, moins de 10 % à l'époque médio-babylonienne, moins de 5 % à l'époque néo-babylonienne et tardive.


title: Nom théophore

text: Inshushinak, divinité tutélaire de la ville de Suse, devient à la fin du l'un des principaux dieux du royaume d'Élam. De nombreux souverains choisissent alors un nom qui se réfère à lui, tels Puzur-Inshushinak ou Shilhak-Inshushinak. D'autres rois élamites, comme Untash-Napirisha au siècle AEC, ajoutent également à leur nom celui d'un dieu, ici Napirisha, « le grand ("-ša") dieu ("napir") ».


title: Nom théophore

text: Les rois d'Assyrie Assurbanipal ("Aššur-ban-apli", « Assur a donné un fils héritier ») et Assarhaddon ("Assur-aha-iddina", « Assur a donné un frère ») se mettent sous la protection de la divinité tutélaire Assur.


title: Nom théophore

text: Le prénom , en akkadien "Nabu-kudurri-usur", inclut le nom du dieu Nabû et signifie « Nabû protège la frontière ».


title: Nom théophore

text: Baal, le dieu sémitique, cananéen, puis phénicien, est à l'origine de nombreux anthroponymes (Baâlat, Ishbaal, Ba'alyah « serviteur de Baal ») et du titre Bēl. Bēl apparaît notamment dans le nom du souverain babylonien Balthazar, en akkadien "Bēl-šarra-uṣur" (« Bēl protège le roi »).


title: Nom théophore

text: Le général carthaginois Hannibal doit son nom à la racine H-N-N (« grâce, faveur »), qui existe à l'identique en hébreu, et au même dieu Baal : il est celui « qui a la faveur de Baal ». Son père, Hamilcar, en langue punique "Hmlqrt", est « frère de Melkart », le dieu phénicien.


title: Nom théophore

text: Chez les anciens Égyptiens, les rois et pharaons d'abord, et leurs sujets ensuite, portent des noms qui évoquent leurs divinités, sous ses aspects divers, et qui se composent d'un des vocables de celle-ci, précédé ou suivi d'un qualificatif.


title: Nom théophore

text: Plusieurs noms de pharaons sont théophores : (de l’égyptien ancien "Djehoutymes" et signifiant « Thot l'a engendré »), (« Râ l'a engendré »), Mentouhotep (« Mentou est satisfait »), Amenhotep (en égyptien ancien "Amāna-Ḥātpa", « Amon est satisfait »), Toutânkhamon (« image vivante d'Amon ») ou encore Akhenaton (« serviteur d'Aton »).


title: Nom théophore

text: Les filles d'Akhenaton portent le nom d'Aton ou de Rê : Mérytaton, « l'aimée d'Aton » ; Mâketaton, « la protégée d'Aton » ; Ânkhésenpaaton, « elle vit pour Aton » ; , « la perfection des perfections d'Aton » ; Néfernéferourê, « la perfection des perfections de Rê » ; Sétepenrê, « l'élue de Rê ». Après la chute du pouvoir amarnien et l'abandon du culte institué par Akhenaton, les noms théophores sont modifiés et le nouveau dieu Aton disparaît au profit d'Amon : ainsi Mérytaton est-elle renommée en « Mérytamon », et Toutânkhaton en « Toutânkhamon ».


title: Nom théophore

text: Le prénom d' et sa forme féminine Isadora (signifiant « don d'Isis ») est d'origine grecque mais fait référence à la divinité funéraire égyptienne Isis.


title: Nom théophore

text: Les juifs manifestent leur ardeur religieuse par une série impressionnante de noms théophores tirés des noms bibliques, beaucoup commençant par Jo-, Ja-, Yo-, Ya- (le yod de YHWH) ou bien par El- (Elohim), d'autres se terminant par le même vocable, tous destinés à remercier ou à prier Dieu.


title: Nom théophore

text: L'Ancien Testament mentionne de nombreux noms dérivés de l'une des appellations de Dieu et comportant en particulier les syllabes « El » (issue de Elohim) ou « Yah » (de YHWH). La tradition juive se perpétue au cours des siècles. Ainsi le prénom « Nathanaël », qui associe la racine verbale trilittère נָתָן N-T-N (« donner ») et le nom « El », signifie-t-il « don de Dieu », et Mikhaël, « qui [est] comme Dieu ». Le nom du prophète Isaïe (, « Yéshayahou ») réunit la syllabe « Yah », le verbe « sauver » Y-Sh-' (ישע), et le pronom personnel הו ("hou", « il ») qui met ici une emphase sur le sujet du verbe. Il peut donc se traduire par « Lui, Dieu, sauve » ou « Lui, Dieu, est salut ». Celui du prophète Ézéchiel (יְחֶזְקֵאל, « Yehêzqé'el ») est une invocation pour « que El donne la force ».


title: Nom théophore

text: Certains de ces prénoms, en hébreu, peuvent présenter un double aspect, théophore et non théophore. Tel est le cas de Anân ou , formé sur la racine trilittère חנן (Ḥ-N-N), qui signifie « grâce » et d'où provient « Anne » en français : la même racine H-N-N peut se décliner sous une forme théophore avec l'ajout des lettres YH de YHWH, ce qui a donné soit (הֲנַנְיָה, Hananiah), soit יוחנן (). Ces deux prénoms signifient alors « grâce de Dieu ». En français, Yohanan est à l'origine de « Jean ».


title: Nom théophore

text: Il en va de même pour le prénom originel de Josué dans le Pentateuque : Yoshua (« Sauveur »), forme non théophore, ou Yehoshua (« YHWH sauve »), forme théophore. Josué est d'abord nommé « Yoshua » par Moïse dans le Livre des Nombres (Nb 13:16) puis le nom adopte la forme théophore « Yehoshua » (יהושוע) dans le Deutéronome (Dt 3:21).


title: Nom théophore

text: Dans le Nouveau Testament, qui est rédigé en grec, Jésus de Nazareth porte le même nom que Josué, transcrit et hellénisé en "Iêsous" (᾿Ιησοῦς). La langue parlée en Galilée et en Judée à l'époque de Jésus n'était plus l'hébreu mais l'araméen, et cependant la tradition continuait d'employer différents prénoms d'origine biblique. Aucune source ne permet toutefois de déterminer si le prénom hébraïque de Jésus était la version théophore « Yehoshua » ou non théophore « Yoshua ».


title: Nom théophore

text: Joseph (de l’hébreu יוֹסֵף, "Yosef", de son nom complet Yehoseph/Yôsephyâh qui signifie « que Yahweh/Jehovah ajoute ou augmente »), le père de Jésus, est le nom théophore le plus célébré au fronton des scolaires français (recensement en 2015) : pas moins de 880 écoles, collèges et lycées lui ont donné son nom, devant Jules Ferry (642), Notre-Dame (546) et Jacques Prévert (472).


title: Nom théophore

text: Les divinités hindoues apparaissent dans une longue liste d'anthroponymes sous ses nombreux aspects : Amitesh (« Dieu infini »), Anantram (« Dieu de la force »), Dev (« Dieu »), Devdan (« don de Dieu »), Devdas (« serviteur de Dieu »), Devanand (« joie de Dieu »), Devesh (« Dieu des Dieux »), Devkumar (« fils de Dieu »), Devraj (« roi des Dieux ») ; noms théophores des dieux hindous Brahmâ, Kârttikeya, Murugan, Shiva et Vishnou.


title: Nom théophore

text: Les Grecs et les Romains ont aussi des noms qui évoquent leurs dieux, mais ne semblent pas avoir jamais eu une anthroponymie religieuse.


title: Nom théophore

text: Les noms théophores portés par des citoyens grecs attestent que telle divinité est adorée dans la ville, soit par un culte public, soit par des associations et par dévotion personnelle. Les plus fréquents sont issus d'Apollon (Apollodôros « don d'Apollon », Apollônios « celui d'Apollon », Apollinaris, Apollas…), de Zeus dont le génitif est (, , ), d'Hélios (Héliodôros « don d'Hélios »), des Dioscures (dont le nom de Διόσκουροι, "Dioskouroï", est théophore : « "kouroï" de Zeus ») tel Castor, d' (Ammônios), de Mithra ([Poly]mithrès), d'Héra (Héraclès « Gloire d'Héra », qui donnera les noms français Ercole, ).


title: Nom théophore

text: Parmi les divinités les plus fréquemment représentées dans les anthroponymes romains et gallo-romains, on note Apollonarius, Apollinaris (référence au dieu Apollon, qui donnera les noms français , ) ; Datus/ et sa traduction du grec, Diodorus (« don de Zeus ») ; Iovius, Jovis, Jovinus (du dieu Jupiter) ; , et nombreuses variantes (du dieu Mars) ; ; Mercurius, Mercurialus (du dieu Mercure) ; Saturnus (du dieu Saturne) ; Silvanus et (de la vestale Rhéa Silvia).


title: Nom théophore

text: Le toponyme "Lugudunum", le site antique de Lyon, est issu du celtique "Lugu-dunon", de "-duno", « forteresse, colline », et de "Lugus", irlandais "Lug", gallois "Lleu", dieu suprême de la mythologie celtique.


title: Nom théophore

text: Dans la mythologie nordique et germanique, les Ases (en vieux norrois ǫ́ss) forment le groupe de dieux principaux, associés ou apparentés à Odin. Le radical ǫ́ss, os, ou as, latinisé en ans, a donné chez les Saxons , Osbern, , Oswin, ; chez les Scandinaves Asbiôrn, Asdis, Asfrid, Asgaut, Asgeir, Asgrim, Askilld, Askell, Asleik, Asmund, Astolf, Asvalld, Asvor ; chez les Francs, les noms , Anshelm, Ansgar, Asgaut, Asgeir et Asketell qui se sont diffusés en Normandie, d'abord comme nom de baptême, ensuite comme noms de famille, sous les formes vulgaires Anfri, Anger, Angot, Angier, Anquetil, Aze.


title: Nom théophore

text: Le nom du dieu Wotan et ses dérivés (avec une assimilation possible de Gaut et ) est passé dans la liste des noms chrétiens, sous les formes Goda, , , , Wodon, Woot et, en composition, (« force de Dieu »), Godau(l)d, (« gloire de Dieu »), (« ami de Dieu »), (« puissance de Dieu »), Gottfried (« protégé de Dieu », qui a donné , ), , (« aimé de Dieu », qui a donné Goetsch, Goetschy, Goetschel, Goetschmann, Gotte, Götte), (de gaut et staf « bâton, soutien ») etc. et, dans la forme inversée du cas régime (Wodon ou Godon devenant Wond ou Gond), Gondau(l)d, Gondrand, Frédégonde.


title: Nom théophore

text: La divinité germanique Irmin se retrouve dans les noms théophores , Ermenberge (« protégé par Irmin »), Hermenegild (« descendance d'Irmin ») et son diminutif Gilda, Ermelinde (« protection d'Irmin »), Irminwin (« ami d'Irmin ») et ses diminutifs , Marwin, Mervin.


title: Nom théophore

text: En Islande, les anthroponymes théophores sont surtout d'origine viking, composés d'un premier élément, Ing- (issu de Yngvi), Tor (issu de Thor), et d'un second tel que -bjôrn, -fridur, -hild, -ulv pour les hommes, et -bjôg, -dis, -finna, -mundur, -na, -ridur, -run(n) pour les femmes, d'où les , , Inger. Thor a également donné les prénoms et patronymes scandinaves et germaniques (« envoyé de Thor », qui a donné les noms normands Thorgaut, Turgot), Thorgis (« consacré à Thor » ou « orage de Thor », qui a donné ), Thorkel (« chaudron de Thor »), Thorkil (« casque de Thor »), Thorlak (« jeu de Thor »), Thorleif (« fils de Thor »), Thormod (« courage de Thor »), Thorolf (« loup de Thor »), Thorstein (« pierre de Thor », qui a donné , ), (« puissance de Thor », nom qui s'est également fixé dans la toponymie et la patronymie normande : Trouville, Touroude, Thouroude, Théroude, Throude et Troude).


title: Nom théophore

text: La tradition chrétienne reprend une partie des prénoms hébraïques de la Bible tout en adoptant aussi bien leurs traductions ou équivalents en grec et en latin, ainsi que la plupart des personnages du Nouveau Testament. Ces noms théophores sont cependant moins fréquents que dans la religion juive car assez tôt dans l'histoire du christianisme, les chrétiens ont pris l'habitude de se nommer d'après les disciples et la famille de Jésus, puis à partir du le développement du culte des saints locaux s'accompagne d'une évolution anthroponymique, les noms théophores régressant au profit des noms de baptême choisis dans le registre des saints.


title: Nom théophore

text: Dieu lui-même apparaît dans divers noms issus du grec "Théos" (Théodore, « don de Dieu » ; Dorothée, « don de Dieu » ; Théophile, « ami de Dieu » ; Timothée, « qui honore Dieu »...) ou du latin "Deus" (Déodat, « don de Dieu ») parfois francisé (Dieudonné). La principale innovation reste l'introduction de la syllabe « Christ » dans plusieurs prénoms ( « qui porte le Christ », Christian ou Christine « disciple du Christ »).


title: Nom théophore

text: Les prénoms païens Denis et (« consacré à Dionysos ») sont devenus chrétiens dès le , le prénom faisant partie des favoris en France dans les années 1960 et le patronyme Denis faisant partie des noms de famille les plus courants en France. Le prénom et patronyme , et ses nombreuses variantes, font référence à Damia, surnom de la déesse Cybèle.


title: Nom théophore

text: Le prénom , et sa forme francophone Michel, est d'origine hébraïque. Dans cette langue, il correspond à une confession de foi sous forme de question rhétorique signifiant « Qui est comme El/Dieu ? » (en hébreu , « "mi-kha-El" » pour : « "qui - semblable - El/Dieu" »).


title: Nom théophore

text: « Emmanuel », en hébreu "‘immânou El" (עִמָּנוּ אֵל), « Dieu avec nous », est une expression extraite du Livre d'Isaïe (7:14) qui n'implique pas de sous-entendu messianique dans le judaïsme. En revanche, le christianisme, à la suite de l'Évangile selon Matthieu (1:23), y voit un synonyme de Jésus-Christ en tant qu'Il sera avec les hommes jusqu'à la fin des temps ou parousie.


title: Nom théophore

text: Le prénom théophore , porté en l'honneur de importants de l'histoire chrétienne, provient du grec "Kyrillos", dérivé de "Kyrios, « Seigneur ».


title: Nom théophore

text: À l'époque pré-islamique (que les musulmans appellent époque de la "jahiliya") le nom suivant le mot `abd (ou ses dérivés , Abdul) désignait la divinité à laquelle on rendait un culte. L'expression signifie alors serviteur/adorateur/esclave de cette divinité. Après l'apparition de l'islam, le nom suivant le mot `abd est utilisé avant les 99 attributs de Dieu signifiant « serviteur du », les Arabes musulmans composant ainsi une centaine de noms théophores (« ism coraniques et historiques ») qui manifestent leur dévotion et leur attachement à la religion, et apportent, dans la croyance populaire, la baraka à leurs porteurs. Ainsi, le prénom « Abdallah », composé de la racine sémitique A-B-D (« serviteur ») et du nom Allah, signifie « serviteur de Dieu ». Les prénoms Abdel-Karim « serviteur du Généreux », Abdel-Kader « serviteur du Puissant » font également référence à un des noms d'Allah. D'autres noms se terminent par allah/ullah (Jamalul, Lankadulla, Khamellah « maison de Dieu », Barkallah « que Dieu (te) bénisse ») et par son doublet d'origine hébraïque Rebbi (Talebrebbi « je demande à mon Dieu », Djabourebbi « Dieu l'a ramené »). Des noms théophores se construisent également avec le lexème "dine", « religion, foi » (Nasserdine « salut de la religion », Nourredine « lumière de la foi », Aladdine « noblesse de la religion »), cette nomination débutant aux croisades. Par contre, les musulmans portent peu les noms des anciens héros bibliques ou islamiques.


title: Le Pouce (César)

text: Le Pouce est une série d'œuvres du sculpteur César entreprise à partir de 1965 et représentant des agrandissements de son propre pouce.


title: Le Pouce (César)

text: En 1965, César, qui travaille jusque là sur le métal, décide d'utiliser des matériaux alors innovants comme le plastique ou la résine. Il débute également une série d'œuvres qu'il intitule « "Expansions" » (par opposition aux "Compressions" qu'il a réalisées auparavant), basée sur le principe de l'agrandissement pantographique. À cette date, le galeriste parisien Claude-Bernard à Paris commande à César une œuvre pour l'exposition « La Main de Rodin à Picasso ». César réalise une empreinte de son propre pouce par moulage, qu'il agrandit ensuite à et réalise en plastique translucide rose. La sculpture reproduit fidèlement le doigt tendu de l'auteur (ongle, plis de la peau, dermatoglyphes, etc.) qui, reposant sur la zone qui le relie d'ordinaire au reste de la main, semble ainsi dressé vers le haut.


title: Le Pouce (César)

text: Devant le succès de l'œuvre, César décide de la dupliquer en différentes tailles et matériaux : colle polyester, cristal, bronze et même sucre. Le plus grand agrandissement, exposé à La Défense, mesure de haut et pèse .


title: Le Pouce (César)

text: César a réalisé d'autres expansions de sa propre main : "La Main" (dont un exemplaire est visible au collège Henri-Bosco de La Valette-du-Var), "Le Poing" (visible à Djeddah et à Monaco) et "Liberté" (deux doigts formant le signe V, Épinal).


title: Chahid (Algérie)

text: Un chahid (de l'arabe : شَهيد [šahīd], martyr) est, en Algérie, le titre officiel de toute personne (algérienne ou étrangère) qui a combattu durant la guerre d'Algérie dans les rangs indépendantistes (moudjahid) et qui est tombé au champ d'honneur ou qui est mort à la suite de son engagement. Les "chahids" sont désignés en Algérie comme .


title: Chahid (Algérie)

text: Le mot "chahid" est un statut officiel qui désigne en Algérie toute personne membre du FLN ou de l'ALN, tombée au champ d'honneur lors de la guerre d'Algérie, ou décédée durant cette époque à la suite de blessures ou maladies, ou portée disparue ou décédée en prison ou dans les lieux de détention ou après sa libération pas suite des tortures subies.


title: Chahid (Algérie)

text: Les personnes décédées lors d'événements allant du (proclamation de l'indépendance) au sont considérées , et sont aussi considérées comme chahid.


title: Chahid (Algérie)

text: Pour la reconnaissance d'un chahid, une commission de militants auprès du ministère des moudjahidine se forme pour les déterminer.


title: Chahid (Algérie)

text: Les chahidates (littéralement « femmes martyres ») sont les militantes algériennes mortes au combat contre l’armée française. L’historienne Djamila Amrane-Minne a recensé le nombre de chahidates : 314 femmes soldats sont tuées aux combats et 948 femmes civiles combattantes sont mortes. Ces chiffres relativement faibles sont dus à la méfiance des Moudjahidines à la présence des femmes.


title: Chahid (Algérie)

text: Officiellement depuis 1992 en Algérie, on fête la « Journée nationale du Chahid » de la guerre de libération nationale, le , en référence au , date officielle de création de l’Organisation Spéciale « », qui a été le prélude à la lutte armée ; le 18 février est aussi la date à laquelle, en 1957, la « question algérienne » a été présentée devant l’Assemblée générale des Nations Unies.


title: Pardon (cérémonie)

text: Un pardon est une forme de pèlerinage principalement rencontrée en Bretagne. Un pardon est organisé à une date fixe récurrente, dans un lieu déterminé et est dédié à un saint précis.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le pardon comporte une messe et une procession en extérieur vers un lieu sacré suivant un parcours déterminé. Les reliques du saint et bannières font partie de la procession. Certaines processions peuvent être particulières : certaines sont circulaires (les troménies), d'autres peuvent avoir un parcours en mer.


title: Pardon (cérémonie)

text: Ce rituel religieux (les « fêtes de l'âme » comme les décrivait l'écrivain Charles Le Goffic) est généralement accompagné de pratiques et croyances traditionnelles d'inspiration peu orthodoxe (dévotion et médecine populaires, prophylaxie du bétail, "tantad", recherches de présages, etc.), de fêtes profanes (boutiques de plein vent, lutte bretonne, débit forain, jeux traditionnels) et ses plaisirs collectifs parmi lesquels, en bonne place, la danse et la musique bretonne.


title: Pardon (cérémonie)

text: Une bénédiction dédiée, en fonction du saint vénéré et des vertus qui lui sont attribuées, et à destination d'un type de personne (exemple : le pardon de Saint-Yves pour les avocats), d'animal (pardon des chevaux, pardon des bovins de Saint-Herbot, de Pluméliau) ou d'objet précis, peut être faite durant un pardon.


title: Pardon (cérémonie)

text: Parallèle aux indulgences, les pardons apparaissent au , connaissent un essor à partir de la Renaissance, puis perdent de leur importance au pour renaître sous leur forme actuelle au . Du fait de leur impact sur un lieu (venue de nombreux pèlerins), ils sont parfois liés à une foire, un fest-noz... ; leur attrait économique et touristique peut être important.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le nombre précis de pardons est mal connu, le chiffre de 2000 pardons étant généralement retenu bien que la pratique soit en baisse, ou ne survive que par la fête laïque.


title: Pardon (cérémonie)

text: Les pardons ne doivent pas être confondus avec les simples pèlerinages dédiés à un ou plusieurs saints et réalisés à n'importe quelle date, tels que le Tro Breiz ou le pèlerinage de Saint-Jean-du-Doigt.


title: Pardon (cérémonie)

text: Jean-Michel Guilcher définit le Pardon comme étant une « fête qui se tient à date fixe en un lieu consacré pour honorer et prier le saint patron du lieu » et « l’un des fondements de la vie religieuse et sociale des Bretons ».


title: Pardon (cérémonie)

text: Bernard Rio note que « la particularité du Pardon est de participer à une double culture, chrétienne et celtique, de se rattacher à un espace, la paroisse, et à un temps, la fête du saint, qui s'enracinent dans un passé à la fois mythique et historique. » Il présente en ces termes les Pardons :


title: Pardon (cérémonie)

text: D'après Bernard Rio, il y aurait actuellement « plusieurs milliers de pardons » en Bretagne ; le chiffre de 2000 étant avancé et retenu par l'inventaire du patrimoine culturel immatériel en France, dont 600 dans le Finistère.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le mot « pardon » provient de l'idée de pénitence permettant de recevoir des indulgences le jour dédié au culte d'un saint. Cette idée de pardon a, au cours de la fin du Moyen Âge, donné son nom à l'événement, qui conserve sa démarche pénitentielle et votive.


title: Pardon (cérémonie)

text: c'est au que les pardons se développent.. Les pardons sont alors dédiés à des lieux précis. La création de foires à l'occasion de pardons pouvait être soumise à autorisations au du fait de leurs critiques quant à la démarche païenne ou d'ambiance de débauche, dénoncée notamment par le prédicateur Julien Maunoir au :


title: Pardon (cérémonie)

text: Le pardon de la chapelle de la Trinité à Plozévet durait trois jours ; il s'achevait par une grande foire. En 1642, on rapporte la présence de pèlerins.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le et la période révolutionnaire mettent à mal les pardons. La piété de la seconde moitié du multiple les pardons, chaque fête patronale devant un pardon. La ferveur actuelle provient de cette époque. Jusqu'au milieu du , les grands pardons se déroulaient le jour consacré au saint et non un dimanche proche comme aujourd'hui.


title: Pardon (cérémonie)

text: Certains pardons ont été créés récemment, comme le pardon islamo-chrétien du Vieux-Marché, créé en 1954 ou le pardon à la Madone des Motards de Porcaro, créé en 1979.


title: Pardon (cérémonie)

text: En mai 2020 les pardons ont été inscrits à l'inventaire du patrimoine culturel immatériel en France à l'initiative de Bretagne Culture Diversité.


title: Pardon (cérémonie)

text: Autrefois, et parfois encore de nos jours, les fidèles se dirigeaient à pied vers le lieu d'un pardon sous forme de pèlerinage. D'autres pardons sont très locaux, liés à un quartier ou un hameau.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le pardon en lui-même comporte au moins une messe et une procession, trajet entre l'église et un lieu déterminé. La messe et la procession peuvent avoir à des moments différents de la journée. Des messes peuvent aussi avoir lieu la veille ou après le pardon et comprennent ou non une célébration eucharistique. Une bénédiction dédiée peut avoir lieu suivant le type de pardon.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le lieu d'arrivée de la procession est immuable. Il est marqué ou non par une construction (calvaire, église, fontaine sacrée, menhir, route...). Ce déplacement processionnaire est un aller-retour ou est circulaire (troménie), parfois ponctué de haltes ou de petites processions circulaires (autour d'une construction, parfois répétitivement).


title: Pardon (cérémonie)

text: La procession comprend dans l'ordre une croix de procession, la bannière du saint du lieu, les croix et bannières des paroisses ou congrégations voisines puis enfin les reliques du saint, entourées par le prêtre responsable de la cérémonie et des autres religieux. La foule accompagne la procession en chantant, en français, latin ou breton.


title: Pardon (cérémonie)

text: Certains pardons voient tout ou partie de leur parcours se faire en mer, sur des bateaux décorés, tel le pardon des Terre-Neuvas à Saint-Malo qui, après s'être arrêté en 1966, a repris en 2018.


title: Pardon (cérémonie)

text: La présence d'une est très fréquente. La fontaine permet aux hommes et aux animaux de se désaltérer, mais l'eau peut être bénie, notamment par immersion temporaire d'une relique, afin d'acquérir des vertus médicinales.Rassemblements de foules, les pardons sont également l'occasion de (La Martyre, Kerdévot en Ergué-Gabéric, Le Folgoët) attirant des étrangers au Moyen Âge, une fête foraine, un fest-noz...


title: Pardon (cérémonie)

text: Mais globalement, la pratique est en baisse : de nos jours, certains pardons ne survivent que sous la forme d'une fête non-chrétienne : une kermesse ou une fête foraine ; cela est dû à la perte de vitesse de la pratique chrétienne, à l'exode rural ou aux néoruraux, à la baisse du nombre de bénévoles ou leur vieillissement.


title: Pardon (cérémonie)

text: Émile Souvestre a fait, dans la première moitié du , cette description synthétique des grands pardons :


title: Pardon (cérémonie)

text: Les pardons ont une taille différente suivant le saint et la zone d'influence de celui-ci, allant du pardon à un saint vénéré dans un endroit unique aux grands pardons liés aux saint principaux de Bretagne (saint Yves, sainte Anne, Notre-Dame). Le plus grand est celui de sainte-Anne-d’Auray avec à participants pour le pardon, et et visiteurs du sanctuaire par an.


title: Pardon (cérémonie)

text: La finalité des pardons peut aussi influencer la fréquentation. Certains pardons sont en effet réputés pour telle ou telle vertu miraculeuse ou telle ou telle dévotion et font l'objet de rites précis :


title: Pardon (cérémonie)

text: De nos jours, c'est plus la ferveur d'un rassemblement ou le maintien d'une tradition qui motive les participants d'un pardon, plus que la foi.


title: Pardon (cérémonie)

text: Les pardons "mud" ("muets") sont plus rares : les fidèles doivent observer le silence. « Arrivés à la chapelle, ils doivent en effectuer trois fois le tour, dans le sens des aiguilles d'une montre et, contrairement aux autres pardons, aucun prêtre n'officie » ; de tels pardons existent encore, par exemple à Ty Mamm Doué en Quimper et à Kerdévot en Ergué-Gabéric ; cette coutume remonterait aux cultes celtiques antérieurs au christianisme.


title: Pardon (cérémonie)

text: Les troménies sont des pardons dont le parcours est circulaire, passant par différentes étapes. La plus célèbre est celle de Locronan, avec tous les ans la « petite troménie » (4 kilomètres) et tous les six ans la « grande troménie » (12 kilomètres) durant laquelle les fidèles se succèdent pendant une semaine.


title: Pardon (cérémonie)

text: Cette description d'un pardon date de 1894 : « Tous les villages, en Bretagne, ont leurs pardons, et non point tous les villages seulement, mais toutes les chapelles, tous les oratoires et quelquefois jusqu'aux simples calvaires eux-mêmes. Le Braz raconte qu'en allant en voiture de Spézet à Châteaulin, il vit, sur le bord du canal, à l'endroit où la route franchit l'Aulne, une grande foule assemblée : "Que fait-là tout ce monde ?" demanda-t-il au conducteur. "C'est le pardon de Saint-Iguinou" lui répondit-on. il chercha des yeux la chapelle, il ne la vit pas. Il y avait seulement, en contre-bas du pré, une fontaine que voilaient de longues lianes pendantes et, un peu au-dessus, au flanc du coteau, dans une excavation naturelle en forme de niche, une antique statue sans âge, presque sans figure, un bâton dans la main, dans l'autre un bouquet de digitales fraîchement coupées. Nul emblème religieux, pas l'ombre d'un prêtre. Le recueillement cependant était profond. C'étaient les fidèles eux-mêmes qui officiaient… ».


title: Pardon (cérémonie)

text: Georges Philippar a décrit ainsi le pardon de Sainte-Anne à Fouesnant pendant la Première Guerre mondiale dans un texte daté du :


title: Pardon (cérémonie)

text: Les pardons des chevaux ont comme saint patron saint Éloi à Quistinic, Guiscriff, Guidel, Louargat, Saint-Péver, Plérin, Bothoa, Ploudaniel, Plougastel-Daoulas, Montauban-de-Bretagne ; saint Alar à Paule, Plouarzel, Plozévet, Lanhouarneau, Landébia ; saint Télo à Landeleau ; saint Hervé à Gourin, Pédernec ; saint Gildas à Penvénan ; saint Salomon à Plouyé. Les pardons des chevaux changent donc de saint patron selon les paroisses.


title: Pardon (cérémonie)

text: En 1897,Charles Le Goffic analyse en ces termes la fréquence de l'ivresse lors des pardons : « Le caractère du pardon, c'est qu'il est d'abord une fête religieuse. On y vient par dévotion, pour se racheter d'un péché, quémander une grâce ou gagner des indulgences. La grand'messe, les vêpres, la procession, le salut et les visites au cimetière prennent les trois-quarts de la journée ; le reste est pour l'eau-de-vie. Mais l'ivresse même a quelque chose de grave et de religieux chez ces hommes ; elle prolonge leur rêve intérieur et l'élargit jusqu'au mystère. Les soirs de "pardon", en Bretagne, sont aussi les soirs d'évocations et de rencontres surnaturelles. Dans l'alanguissement des premières ombres, sur cette terre baignée de tristesse, il se lève des talus et des landes une impalpable poussière d'âmes, les ""anaon"", les étranges revenants du passé. Leur murmure berce la démarche titubante des pèlerins ; ils l'entendent dans le bruit des feuilles et, machinalement leurs lèvres molles achèvent dans une éructation le "Pater" interrompu. Cet idéalisme orgiaque n'est pas ce qui étonne le moins les étrangers qui assistent à un "pardon". J'en ai vu qui détournaient la tête avec dégoût. Mais c'était les mêmes qui souriaient au passage de la procession à l'air de gravité recueillie dont ces pauvres gens accompagnaient la croix paroissiale. Comment auraient-ils pu distinguer entre l'ivresse ordinaire et l'espèce de trouble qui fermente, à certaines heures, dans ces cerveaux en mal d'infini ? »


title: Pardon (cérémonie)

text: Laurent Tailhade a écrit : « Ici, la foi cohabite avec la pochardise. (…). Des groupes d'ivrognes étançonnés l'un à l'autre (…). Les voitures du pays : chars à bancs, jardinières, tape-culs, au triple galop de leurs bêtes chargées d'avoine, emportent vers le Pardon un chargement effroyable de chrétiens avinés ».


title: Pardon (cérémonie)

text: L'honneur de porter la croix de procession ouvrant le cortège fait que certaines personnes se livrent à des exploits « sportifs » pour l'obtenir.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le journal Ouest-Éclair écrit dans sa description du pardon de Saint-Herbot en 1906 : « Les "touzerien-bleo" ou "tondeurs de cheveux" ont fait une bonne récolte au pardon de Saint-Herbot. Les jeunes filles de Plonévez, de Collorec et de Plouyé affluaient dans leurs boutiques pour y troquer le voile naturel de leur tête contre quelque mouchoir ou foulard de couleur voyante ou autre menu colifichet ».


title: Pardon (cérémonie)

text: Certains d'entre eux se déroulent à l'occasion de fêtes religieuses, comme l'Assomption, le 15 août, par exemple à La Clarté en Perros-Guirec ou à l'abbaye du Relec en Plounéour-Ménez. Les pardons dédiés à la sainte Mère de Dieu sont d'ailleurs les plus nombreux, suivis par ceux de sa propre mère, sainte Anne (Sainte-Anne-la-Palud, Sainte-Anne-d'Auray), patronne de la Bretagne. Cependant la plupart honorent des saints locaux en raison de leur capacité à soigner ou à protéger telle ou telle catégorie de personnes ou d'activités : pardon de saint Gildas, dit des chevaux, au début du mois de juin, dans le Trégor, ou de saint Guirec pour les filles à marier, pardon du saint patron de chaque paroisse, pardon de la mer pour les marins, etc.


title: Pardon (cérémonie)

text: Le pardon de saint Yves, à Tréguier, honore, quant à lui, le patron de toutes les professions juridiques : son rayonnement est aujourd'hui international puisque des milliers de pèlerins, officiels ou anonymes, affluant de tous les pays du monde, processionnent avec humilité et ferveur de son tombeau, érigé dans la cathédrale, à la paroisse de son lieu de naissance, en tenues d'avocats, de magistrats, d'évêques, d'universitaires, de membres de confréries… ou en simples croyants.


title: Pardon (cérémonie)

text: Comme exemple de pardons singuliers, on peut citer le "pardon au beurre" de Spézet (autrefois se pratiquait la quête du beurre dans de nombreuses paroisses du centre de la Bretagne comme Langonnet ou Saint-Herbot où subsiste une "fête du beurre") ou le pardon des motards à Porcaro.


title: Pardon (cérémonie)

text: Les troménies de Locronan et de Landeleau sont caractérisés entre autres par des processions de longueur particulièrement importante. D'autres troménies comme celle de saint Goueznou à Gouesnou et de saint Thudon à Guipavas ou celle de saint Conogan dans la paroisse désormais disparue de Beuzit-Conogan étaient également très fréquentées.


title: Pardon (cérémonie)

text: Les pardons permettent de sauvegarder la culture bretonne, en particulier les messes et cantiques en breton.


title: Pardon (cérémonie)

text: La présence des pardons dans la culture de Bretagne fait l'objet d'un inventaire participatif par l’association Bretagne Culture Diversité, et ont été inscrits en 2020 à l'inventaire national du patrimoine culturel immatériel en France , un premier pas vers une inscription au patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO.


title: Pardon (cérémonie)

text: Les pardons sont un attrait pour le tourisme local, les personnes y venant étant attirées par la randonnée, le site patrimonial ou pour assister à la cérémonie.


title: Ryan Lochte

text: Ryan Steven Lochte, né le à Canandaigua, est un nageur américain spécialiste des épreuves de dos et quatre nages. Détenteur de 12 médailles olympiques dont six titres, et trente-sept fois champion du monde en grand et petit bassin depuis 2004, il est le seul nageur de l'histoire avec Grant Hackett à avoir conservé un titre mondial sur quatre championnats consécutifs, en l'occurrence sur 200 m quatre nages entre 2009 et 2015. Il détient d'ailleurs le record du monde de la distance, pris à son grand rival Michael Phelps en 2009.


title: Ryan Lochte

text: Aux Jeux de Rio en 2016, il provoque un scandale international (la presse américaine évoque un « Lochtegate ») quand en compagnie de trois coéquipiers, il déclare avoir été agressé et détroussé par des hommes armés alors qu'il masque en fait l'inverse, c'est-à-dire des dégradations commises dans une station service par les trois nageurs américains éméchés. Puis il est suspendu quatorze mois par l'USADA pour dopage en 2018, après s'être lui-même montré en train de se faire une injection intraveineuse de vitamines.


title: Ryan Lochte

text: Ryan Lochte est le fils de Steven Lochte, un Américain, et d'Ileana, une Cubaine. Il vit ses premières années dans le quartier de Canandaigua, à New York, puis sa famille s'installe en Floride où son père devient son premier entraîneur de natation. Très polyvalent, Ryan Lochte s'illustre tant en dos qu'en quatre nages et participe régulièrement aux relais américains. Son point fort est la coulée.


title: Ryan Lochte

text: Depuis 2015, il est en couple avec Kayla, une ancienne playmate. Ils ont eu un fils Caiden Zane. Ils se sont mariés en 2018 et attendent une petite fille pour qu'ils ont prévu d'appeller Liv Rae.


title: Ryan Lochte

text: Ryan Lochte commence sa carrière internationale en 2004 lors des Jeux olympiques d'Athènes. Qualifié pour le 4 × 200 m, il remporte la course en compagnie de Michael Phelps, Klete Keller et Peter Vanderkaay à 13 centièmes devant des Australiens, qui n'avaient pas été battus depuis 6 ans. Le lendemain , il arrive deuxième lors de la finale du 200 m 4 nages, à plus d'une seconde du vainqueur, Michael Phelps. La même année, lors des Championnats du monde de natation en petit bassin qui se déroulent à Indianapolis (États-Unis) du 7 au , il gagne trois médailles. Tout d'abord, il arrive deuxième dans le 200 m 4 nages avant d'obtenir la médaille de bronze dans l'épreuve du 200 m nage libre. Le relais 4 × 200 m lui permet d'obtenir sa première médaille d'or.


title: Ryan Lochte

text: En 2005, il participe aux Championnats du monde en grand bassin qui se déroulent à Montréal du 16 au . Il empoche deux médailles de bronze en individuel, la première le dans l'épreuve du 200 m 4 nages en 1:57.79 derrière Michael Phelps et László Cseh. La deuxième, il l'obtient lors du 200 m dos le en 1:57.00. Il gagne la médaille d'or avec le relais 4 × 200 m nage libre le en 7:06.58.


title: Ryan Lochte

text: En 2006 se déroulent les Championnats du monde en petit bassin en 2006 à Shanghai (Chine) du 5 au . Ryan Lochte emporte 5 médailles dont 3 titres. En individuel, il gagne le 200 m 4 nages en établissant le nouveau record du monde en 1 min 53 s 31 puis le 400 m 4 nages en établissant son record personnel sur la distance. Un peu plus tard, il bat un second record du monde lors du 200 m dos en 1 min 49 s 05. Dans les relais, il est médaillé d'argent au 4 × 100 m 4 nages et double médaillé de bronze pour 4 × 100 m et le 4 × 200 m nage libre. Peu après, les Championnats pan-pacifiques 2006 débutent à Victoria (Canada) du 17 au . Il y est médaillé d'or lors du relais 4 × 200 m nage libre et double médaillé d'argent en 200 m 4 nages et en 100 m dos.


title: Ryan Lochte

text: Lors des championnats du monde 2007, il remporte la médaille d'or du 200 m dos (record du monde à la clé) et détrône le ténor de la discipline, Aaron Peirsol. Lors de la compétition, il participe au record du monde du relais américain 4 × 200 m nage libre et conserve ainsi son titre acquis lors de l'édition précédente. Enfin, il remporte trois médailles d'argent lors des deux épreuves individuelles 4 nages et sur le 100 m dos.


title: Ryan Lochte

text: Quelques mois avant les Jeux se déroulent les Championnats du monde en petit bassin de 2008 à Manchester (Royaume-Uni). À cette occasion, il réalise le triple 100-200-400 m 4 nages en faisant sauter les records du monde sur le 100 et le 200 m. Il obtient aussi une médaille d'argent en 200 m dos puis dans le relais 4 × 100 m 4 nages. Sa médaille d'or est obtenue avec le relais 4 × 100 m nage libre où le relais américain établit le nouveau record du monde.


title: Ryan Lochte

text: En 2008, aux Jeux olympiques de Pékin, il remporte deux médailles de bronze sur 200 et sur 400 m 4 nages, à chaque fois derrière Michael Phelps et László Cseh.


title: Ryan Lochte

text: Le , il devance Aaron Peirsol sur le 200 m dos et remporte son premier titre olympique individuel, avec un nouveau record du monde.


title: Ryan Lochte

text: 2009 est l'année de la confirmation pour Ryan Lochte. Aux championnats du monde grand bassin en 2009 à Rome (Italie), il remporte 4 médailles d'or et une de bronze. Il est doré sur les deux épreuves du 4 nages individuel en battant le record du monde de Michael Phelps sur le 200 m. Toujours en individuel, il est médaillé de bronze sur le 200 m dos derrière Aaron Peirsol et Ryosuke Irie. Il est médaillé d'or dans les relais 4 × 100 et 4 × 200 m nage libre, qui bat là encore le record du monde.


title: Ryan Lochte

text: Aux Championnats pan-pacifiques de 2010 à Irvine (États-Unis), il emporte 6 titres : le 200 m dos, le 200 et le 400 m 4 nages, le 4 × 100 et le 4 × 200 nage libre et le 4 × 100 m 4 nages.


title: Ryan Lochte

text: Aux Championnat du monde petit bassin en 2010 à Dubaï (Émirats arabes unis), il repart en étant déclaré le meilleur nageur de la compétition. En effet, il y gagne 6 titres et bat 2 record mondiaux.


title: Ryan Lochte

text: En dos, il est médaillé d'or sur le 200 m avec un nouveau record personnel. Il réalise une nouvelle fois le triplé 100-200-400 m sur les 4 nages individuels en battant les records du monde du 200 et du 400 m. Il est aussi médaillé d'or lors du relais 4 × 100 4 nages avec Nicholas Thoman, Mihail Alexandrov et Garrett Weber-Gale.


title: Ryan Lochte

text: Lors des Championnats du monde de 2011 à Shanghai (Chine), il remporte cinq médailles d'or, dont quatre en individuel. Il s'adjuge les deux épreuves individuelles 4 nages, (en améliorant son propre record du monde du 200 m 4 nages), le 200 m dos, le 200 m nage libre ainsi que le relais 4 x 200 m nage libre. Par deux fois en finale, il bat son compatriote Michael Phelps sur 200 m quatre nages et sur 200 m nage libre. Il est également médaillé de bronze au relais 4 x 100 m nage libre. Il était, à l'époque, le seul nageur avec Sun Yang à avoir battu un record du monde depuis l'abandon des combinaisons en polyuréthane.


title: Ryan Lochte

text: En 2010 et 2011, il est élu Nageur international de l'année par la Fédération internationale de natation.


title: Ryan Lochte

text: Du au se déroulent les épreuves de natation aux Jeux olympiques d'été de 2012 à Londres (Royaume-Uni). Ryan Lochte gagne 5 médailles dont 2 titres lors de ces Jeux. Tout d'abord, il est médaillé d'or sur le 400 m 4 nages. Ensuite médaillé d'argent avec le relais américain derrière les Français dans le 4 × 100 m nage libre en étant battu sur les 25 derniers mètres par Yannick Agnel. Le lendemain, il arrive quatrième lors du 200 m nage libre. Il est le premier relayeur du relais 4 × 200 m nage libre américain qui remporte la médaille d'or. Le sixième jour des Jeux, il nage deux finales le même soir. En premier lieu, il est médaillé de bronze sur le 200 m dos derrière Tyler Clary et Ryōsuke Irie puis il est médaillé d'argent derrière Michael Phelps sur le 200 m 4 nages.


title: Ryan Lochte

text: Lors des Jeux olympiques d'été de 2016 à Rio de Janeiro, il remporte la médaille d'or avec le relais américain sur le 4 × 200 mètres nage libre. Avec trois autres nageurs américains, il affirme avoir été victime d'un vol sous menace d'arme par de faux policiers, mais une caméra de surveillance révèle qu'en réalité, Lochte et ses compagnons, en état d'ivresse, ont commis des dégradations et s'en sont pris à un vigile. Lochte reconnaît avoir menti. Le Comité olympique des États-Unis et la Fédération américaine de natation le suspendent pour dix mois et le condamnent à vingt heures de travail d'intérêt public. Les sponsors résilient leur contrat de partenariat avec le nageur qui est présenté comme « l'horrible Américain » par la presse tabloïd américaine.


title: Ryan Lochte

text: À la suite de l'affaire des Jeux olympiques de Rio en 2016, il est poursuivi par la justice brésilienne pour « dénonciation mensongère d'un crime ». Les poursuites sont finalement abandonnées en . En , un an après le classement de la première plainte, le parquet de Rio de Janeiro dépose plainte contre le nageur.


title: Ryan Lochte

text: En , il devient papa d'un petit garçon nommé Caiden avec sa compagne, Kayla Rae Reid. Ils se marient en à Gainesville (Floride).


title: Ryan Lochte

text: Le , il revient à la compétition après ses dix mois de suspension lors de l'US Open de natation où il termine du 100 m dos.


title: Ryan Lochte

text: Le , la fédération américaine de natation suspend Ryan Lochte pour quatorze mois pour s'être fait une perfusion de vitamines à une dose supérieure à ce qui est autorisé par l'agence antidopage américaine. Il s'est fait prendre après avoir posté une photo de sa perfusion sur les réseaux sociaux le . Il ne pourra donc pas participer aux Championnats du monde de natation en 2019.


title: Ryan Lochte

text: Le , il figure au casting de la de "Dancing with the Stars" en duo avec Cheryl Burke. Lors de la première représentation, il est pris à partie par deux hommes en direct à la télévision.


title: Ryan Lochte

text: En , la chaine américaine CBS dévoile le casting de la deuxième saison de l'émission "Celebrity Big Brother (U.S.)", et il fait partie des 12 nouvelles célébrités à participer au programme. Au bout de 13 jours d'enfermement, il est éliminé par ces collocataires face à la chanteuse Tamar Braxton.


title: Ryan Lochte

text: La National Public Radio a présenté Ryan Lochter comme un prototype de la culture Bro dans le monde du sport.


title: Ryan Lochte

text: Ces tableaux détaillent les records personnels de Ryan Lochte en grand et petit bassin au . L'indication RM signifie que le record personnel de l'Américain constitue l'actuel record du monde.


title: Ryan Lochte

text: Ce tableau détaille les dix records du monde individuels battus par Ryan Lochte durant sa carrière ; sept l'ont été en petit bassin, trois en grand bassin.


title: Lac de Montbel

text: Le lac de Montbel est un lac artificiel mis en eau en 1985, à la suite de la construction du barrage de Montbel. Il est situé à cheval sur les départements de l'Ariège et de l'Aude.


title: Lac de Montbel

text: Le lac est principalement situé sur les territoires des communes de Montbel et Léran, dans l'est du département de l'Ariège, et s'étend également sur celui de la commune de Chalabre, dans le département de l'Aude. Le barrage est situé sur le territoire communal de Montbel, sur le cours de la Trière, un petit affluent de l'Hers-Vif.


title: Lac de Montbel

text: Le lac de Montbel est alimenté par les eaux de l'Hers-Vif, apportées par une dérivation située en aval du Peyrat, à la limite départementale entre l'Ariège et l'Aude. Cette dérivation peut prélever sur l'Hers un débit maximal de 10 m/s, tandis que le débit réservé laissé à la rivière à l'aval de la prise d'eau est de 1,2 m/s.


title: Lac de Montbel

text: Les eaux emmagasinées en hiver et au printemps (fonte des neiges) servent à l'irrigation du Lauragais et de la plaine d'Ariège, ainsi qu'au soutien des débits estivaux et automnaux de l'Hers-Vif et au-delà de l'Ariège et de la Garonne (soit l'irrigation de 28 000 hectares environ).


title: Lac de Montbel

text: La réflexion sur la construction du barrage a débuté dès les années 70, mais c'est en 1982, après une sécheresse et de longues études d'impact sur le milieu, que débutent les travaux qui se terminent en 1984. Ce barrage a coûté environ 22 millions de francs, soit 3,4 millions d'euros, et est géré par l'IIABM (Institution Interdépartementale de l'Aménagement du Barrage de Montbel) qui regroupe les trois départements fondateurs : l'Ariège, l'Aude et la Haute-Garonne.


title: Lac de Montbel

text: Le lac est devenu un atout touristique, la base nautique abritant notamment un club de voile. Les berges et la circulation ont été aménagées en ce sens : aire de pique-nique, camping, aire de jeux, espace culturel de la Maison du Lac...


title: Lac de Montbel

text: De nombreux oiseaux d'eau hivernent sur le lac (canards, foulques, grèbes...). Des dénombrements ont régulièrement lieu dans le cadre du "Wetlands international".


title: Lolita (mode)

text: La mode "Lolita" est une mode vestimentaire japonaise visible plus particulièrement dans les rues de Tokyo mais qui s'est exportée à travers le monde. La mode "lolita" comprend elle-même divers courants/branches, dont le " Lolita, le Classical Lolita" et le "Gothic Lolita" pour les plus connus. Les adeptes de cette mode sont très majoritairement féminines, bien que de plus en plus d'hommes portent aussi cette mode (on les appelle alors les Bro-Lolita, et ne sont pas considérés comme s'étant travestis).


title: Lolita (mode)

text: L'origine de la mode de rue japonaise remonte à la fin des années 1960. Il s'agit de tenues vestimentaires à part entière et cela n'a rien à voir ni avec le cosplay, ni, plus généralement, avec le déguisement. Dans certaines rues de Tokyo, la tenue vestimentaire tient de la performance artistique.


title: Lolita (mode)

text: La mode lolita a émergé dans le quartier Harajuku de Tokyo, le quartier de la mode où se retrouvent quasiment tous les jeunes japonais, au tout début des années 1980 (ouverture du premier magasin Angelic Pretty (sous le nom de Pretty) en 1979, puis de Baby, the Stars Shine Bright en 1988).


title: Lolita (mode)

text: Cette sous-culture pourrait venir en réaction face au style "Kogaru" apparu peu avant et présent dans le grand centre commercial de , haut lieu de la mode avec ses huit étages et ses mille boutiques. Si le Kogaru a une forte connotation sexuelle, le lolita essaye de s'en détacher autant que possible.


title: Lolita (mode)

text: Une autre origine possible de ce style pourrait être liée à l'emergeance au début des années 1970 du style "Otome", lui même pouvant être issu de la popularité des Shojo mangas et de la culture mignonne. Ce style aurait ensuite evolué peu à peu pour devenir le style lolita que l'on connait actuellement. La popularité des groupes de visual-kei dans les années 1990 aurait aussi aidé la mode à gagner en popularité.


title: Lolita (mode)

text: Les Japonaises, en choisissant le terme « "lolita" » pour désigner ce courant vestimentaire, n'ont retenu de l'héroïne éponyme de Vladimir Nabokov que cet aspect féminin et innocent. Les lolitas ont des allures de poupées victoriennes (bien qu'elles acceptent difficilement ce rapprochement avec ces dernières), en évacuant le côté sexuel et ambigu du personnage du roman éponyme. Les Lolitas sont en effet caractérisées par leur aspect lié à la "modestie" et la pudeur, composantes essentielles de ce style.


title: Lolita (mode)

text: Les magazines japonais , "Homemade Gothic and Lolita", "Frill", "Parfait", "Rococo" et parfois "Kera" ont popularisé la culture "Gothic Lolita" en remplissant leurs pages de photos, de publicités et de conseils destinés à ses adeptes, sans oublier des patrons de vêtements. Mana, star du visual kei, anciennement guitariste du groupe Malice Mizer et actuel guitariste du groupe Moi dix Mois, a popularisé ce style vers la fin des années 1990 en créant sa propre marque de vêtements Moi-Même-Moitié et les trois styles EGL ("Elegant Gothic Lolita"), EGA ("Elegant Gothic Aristocrat") et GL ("Gothic Lolita").


title: Lolita (mode)

text: S'habiller ainsi correspond à un rattachement à une . Il serait plus juste de dire que le "Gothic Lolita" est une forme des styles "Lolita", ainsi que les qualifient les Japonais. Le "Gothic lolita" ne doit pas être confondu avec la mode gothique bien que le courant "Gothic Lolita" s'en inspire.


title: Lolita (mode)

text: Les caractéristiques générales de la mode lolita sont les robes et jupes bouffantes, sous lesquelles ont retrouve l'indispensable jupon leur donnant leur traditionnel forme de cloche ou en A, l'utilisation très courante de la dentelle de qualité, et la présence d'accessoires comme des « pièces de tête » ("headdress"), de serre-têtes, des mini-couronnes, des mini-chapeaux, des rubans ou des fleurs artificielles (les oreilles d'animaux sont controversées, mais généralement tolérées quand elles vont avec la robes et sont issues de marques lolita reconnues) ; mais également des bonnets ou des perruques. Les jupes sont généralement portées à la hauteur du genou mais peuvent arriver au niveau des chevilles pour les plus longues, le "Erololita" se porte bien plus court tandis que l"'Aristocrat bien plus long". On porte soit des bottes élégantes, soit des plateformes au design féminin, ou des souliers à bride appelés "mary janes" dans les pays anglo-saxons ou "babies" en France, en référence aux anciennes chaussures de petites filles. Les "rocking horse shoes" (ou ballerines compensées à bascules) telles que les a créées Vivienne Westwood sont aussi un des piliers de la tenue lolita pour les "punk lolita". Les lolitas ont aussi pour habitude de porter des bloomers (culottes longues bouffantes, qui ne dépassent généralement pas de leur tenue) afin de préserver leur pudeur à cause des jupons bouffants (la pudeur, dite "modesty" en anglais, est une composante essentielle des tenues lolita), des chaussettes ou collants (les guêtres, ou "leg warmers," sont à proscrire car trop connotés « cosplay »), et jamais de décolletés ou d'épaules nues, toujours au nom de la pudeur (ces règles, très suivies par la communauté lolita, sont cependant parfois contournées, en cas de chaleur intense, par exemple). Ces règles (et plus encore) sont répertoriées dans le "Lolita handbook".


title: Lolita (mode)

text: Comme dans le cas de la plupart des modes alternatives, le mouvement "Lolita" se divise souvent en plusieurs catégories, portant souvent au Japon des noms anglais . On retrouve 3 sous-styles principaux, eux mêmes divisés en d'autres sous-styles :


title: Lolita (mode)

text: Les sous styles présentés ensuite sont souvent débattus. Certaines estiment qu'ils n'existent qu'en tant que sous catégories pour les styles principaux, d'autres pensent qu'ils sont des styles à part entières.


title: Lolita (mode)

text: Il est souvent considéré que ce mouvement est né au Japon en réaction aux attentes de la société nippone à l'égard des femmes. En effet, celles-ci sont supposées se marier, avoir des enfants. Être une épouse et une mère pousse donc les jeunes japonaises à devenir des adultes, c'est ce qui est attendu d'elles. De plus, le Japon étant une société très conformiste, porter des tenues rappelant les poupées victoriennes ou rococo peut évidemment signifier à la fois le refus de passer à l'âge adulte, mais aussi de ressembler à tout le monde.


title: Lolita (mode)

text: Si les lolitas (ainsi qu'elles se nomment) ont d'abord trouvé dans ce mouvement une simple façon de s'habiller, elles ont aussi rapidement développé une façon de penser et une culture autour de ce phénomène. Lorsqu'une lolita étend ses goûts vestimentaires à son art de vivre, elle est une "lifestyle lolita". Il s'agit d'aspirer à un mode de vie raffiné, à un comportement à la fois élégant et modeste, généreux, doux et agréable. Les "lifestyle lolitas" s'investissent dans des activités culturelles, artistiques, et refusent la vulgarité, la violence et le laisser-aller. , précise François Amoretti, peintre et auteur iconique du milieu. Ainsi, les lolitas sont-elles très tournées vers les arts de la correspondance, la pâtisserie, la couture, la cérémonie du thé, la musique, l'illustration, etc.


title: Lolita (mode)

text: "Alice au pays des merveilles" fait partie intégrante de leurs références et cet emprunt à la littérature anglaise coïncide parfaitement aux valeurs qui définissent ce mouvement : dignité, onirisme, élégance et romantisme.


title: Lolita (mode)

text: Le roman de F.H. Burnett "A Little Princess" ("La Petite Princesse") est aussi une grande source d'inspiration pour les lolitas, et plus particulièrement, pour les "lifestyle lolitas", qui puisent de nombreux adages dans les pensées de Sarah.


title: Lolita (mode)

text: Bien que le mouvement lolita soit relativement égoïste dans son essence - puisqu'exigeant une grande indépendance d'esprit dans ses choix, et la capacité à s'acheter des vêtements coûteux - les représentantes du milieu sont très tournées vers la collaboration. Une des activités favorites du mouvement est de regrouper le plus d'artistes possible autour d'un événement dit : une exposition, la pochette d'un disque, un livre d'illustrations, etc. Ces artistes sont aujourd'hui principalement japonais, mais le mouvement se développe actuellement considérablement en France. Les lolitas organisent aussi de nombreux meetings et des rencontres entre elles.


title: Lolita (mode)

text: En Occident, le mouvement lolita est aussi considéré, dans une société plus violente et plus sexualisée qu'autrefois, comme une résistance « douce ».


title: Lolita (mode)

text: Les Kokusyoku Sumire, qui donnent de plus en plus de concerts en métropole, font partie des égéries musicales du mouvement.


title: Lolita (mode)

text: Beaucoup de jeunes Japonais s'associent à une mode alternative pour critiquer la culture conservatrice et traditionnelle de leur famille ou de la société en général et l'uniformisation du mode de vie dans les grandes villes. Il est difficile d'en deviner l'évolution à long terme, mais on constate qu'elle est de plus en plus exportée en Occident.


title: Lolita (mode)

text: Des associations lolitas se sont créées depuis quelques années en France. Les trois principales sont : "Rouge Dentelle & Rose Ruban" ainsi que "Le Chemin de Briques Roses", deux associations à visée nationale ; la troisième se nomme "Poupinell et Crêpes Dentelles" et est basée en Bretagne.


title: Lolita (mode)

text: Les deux premières associations ont créé main dans la main la première "Convention Lolita" en Europe, depuis 2010. Cette convention, ouverte à tous, permet aux lolitas de se retrouver et de découvrir dessinateurs, stylistes ou encore musiciens liés à leur mouvement culturel.


title: Lolita (mode)

text: Sorti en 2004, "Kamikaze Girls" de Tetsuya Nakashima (titre original : "Shimotsuma monogatari"), tiré du roman du même nom écrit par Takemoto Novala, donne une idée très nette de l’esthétique "Lolita" à travers son héroïne, Momoko, passionnée par la France Rococo et les dentelles de chez Baby, the Stars Shine Bright.


title: Lolita (mode)

text: Les textes de Novala Takemoto, auteur de "Shimotsuma Monogatari", sont aussi une grande réserve d'informations. Le "Lolita handbook" hébergé sur Livejournal est aussi une grande source de renseignements.


title: Boucle locale en France

text: La boucle locale en France est la partie de la ligne téléphonique (paires de cuivre) allant du répartiteur de l'opérateur jusqu'au point de terminaison chez le client. Le point de terminaison est le premier dispositif installé dans les locaux du client. Physiquement, il s'agit de tous les câbles aériens, des câbles souterrains et même de la paire de fils arrivant chez l'usager. La boucle locale comprend également des équipements passifs de raccordements (armoires, boîtiers) jouant le rôle de "brasseurs".


title: Boucle locale en France

text: C'est l'administration des télécommunications qui a seule construit cette partie du réseau. La mise en œuvre des câbles s'est faite progressivement avec une forte accélération dans les années 1970. La construction de ce réseau capillaire a nécessité d'importants travaux de génie civil, occasionnant de nombreuses perturbations dans les agglomérations et sur une partie des axes routiers du pays.


title: Boucle locale en France

text: En France, la boucle locale « cuivre » est la propriété exclusive de l'entreprise Orange, opérateur historique et ancien monopole d'état sous le nom de Direction générale des Télécommunications puis France Télécom. La boucle locale est une partie du réseau téléphonique commuté revêtant une importance stratégique pour tout opérateur de télécommunication. En effet, son contrôle permet la gestion du réseau qui le relie à ses clients. Ainsi, il a été décidé au niveau européen qu'Orange doit fournir à ses concurrents un accès direct à sa boucle locale : c'est le dégroupage de la boucle locale.


title: Boucle locale en France

text: Le , un rapport remis au ministre de l'économie, Emmanuel Macron, préconise l'arrêt du réseau cuivre au profit de la fibre. Puis le , Orange, opérateur de la boucle locale en France, annonce la fin de commercialisation et l'arrêt progressif des plaques RTC à partir de 2017 (installé dans les années 1960 et 1970 dans les zones rurales). Ensuite en , Orange communique que les nouvelles lignes de téléphone fixe classique ou RTC seront commercialisées jusqu'au trimestre 2018. Or en , une mésaventure arrivée à un couple de retraités montre qu'il n'est déjà plus possible de créer ou recréer une ligne de téléphone fixe classique (RTC) et qu'il faut désormais passer par un modem ADSL (ou box ADSL) pour avoir une liaison téléphonique par réseau filaire.


title: Boucle locale en France

text: Au bout de la ligne de cuivre se trouve le nœud de raccordement d'abonnés, aussi appelé NRA ou central téléphonique. C'est un bâtiment qui peut aussi bien consister en un petit abri qu'être de grande taille. On peut parfois y voir un logo Orange, France Télécom, PTT, mais parfois rien ne semble indiquer la fonction du bâtiment. Il est courant qu'il n'y ait que des fenêtres de taille réduite, voire pas de fenêtres. Les NRA les plus récents (NRA-MeD), qui servent uniquement à contenir des DSLAM afin de permettre une montée en débit, sont sous forme d'armoires.


title: Boucle locale en France

text: Certains NRA se trouvent dans un ancien bureau de poste, ou partagent un bureau de poste toujours en activité ; certains se trouvent dans des bâtiments abritant des employés Orange. Les NRA peuvent être partagés avec par exemple un transformateur électrique, des équipements utilisés par une antenne mobile à proximité, ou encore des équipements de télécommunications se trouvant en dehors de la boucle locale tels que des BAS ou des autocommutateurs plus importants.