title: Époque de Nara

text: Ces capitales japonaises ne possèdent pas de murailles : absence de menace extérieure, et s'il y a coup d'État ou guerre civile les combats peuvent se dérouler en ville mais jamais pour la ville. Par ailleurs, des fouilles ont mis au jour des résidences privées, dont celle d'un prince. Des jardins avec étangs y peuvent accueillir des jeux, des danses et des concours poétiques, lesquels sont connus par des sources écrites. Enfin, les tablettes (ici "mokkan") qu'on y a découvertes révèlent comment la vie de ce palais est organisée. Celle-ci repose largement sur la perception d'un tribut en produits frais. Ces tributs en produits frais étaient, bien sûr, payés par le peuple, en très grande majorité, des paysans.


title: Époque de Nara

text: Ce qui caractérise le mieux la dynastie impériale est, alors, la prédominance des femmes sur le trône. En effet, le clan Fujiwara à l'époque de Nara, descendant de Kamatari, établit des liens de parenté avec la famille impériale en mariant ses filles aux princes et en les faisant accéder au pouvoir.


title: Époque de Nara

text: C'est sous le (second) règne de l'impératrice Saimei, vers 660, qu'est monté un corps expéditionnaire de 170 navires, afin de venir en aide au royaume coréen de Baekje (Paekche), agressé par Silla et les Tang. Mais cette mission arrivera trop tard, Paekche étant alors trop affaibli et divisé, l'expédition est un fiasco. Des réfugiés coréens sont, alors, accueillis. Finalement, le Japon ne rétablit que des contacts distants avec Silla, vainqueur, mais se tourna plutôt vers la Chine dans un climat de vives tensions.


title: Époque de Nara

text: Cette époque voit aussi l'accession au trône de la dernière impératrice japonaise pour presque mille ans. En raison de l'influence néfaste - selon ceux qui ont écrit l'histoire ensuite - exercée par le moine Dōkyō sur l'impératrice Shōtoku (718-770), il fut en effet décidé que plus aucune femme ne serait autorisée à monter sur le trône.


title: Époque de Nara

text: La diffusion des instruments aratoires en fer et une politique d'encouragement à l'agriculture permettent l'augmentation de la production, au . Bien loin de l'élite, la très grande majorité des habitants du Japon se consacre à cette époque à l'agriculture et vit, misérablement, dans des villages ou des hameaux plus ou moins dispersés. La maison semi-enterrée se trouve remplacée, progressivement, d'Ouest vers l'Est, par une maison construite sur le sol et surélevée sur des poteaux, prototype de ce qui deviendra la « maison japonaise traditionnelle ».


title: Époque de Nara

text: Paysans et notables. Par rapport à ces habitations de paysans, aux toits de chaume, les toits des notables se doivent d'être couverts de tuiles. Parmi ces notables, des « nouveaux riches », prêteurs, usuriers ou commerçants, gèrent rizières et terres récemment mises en culture. Car la riziculture continue de s'implanter sur le territoire. Mais, en raison des taxes (la fiscalité de l'État des Codes), de nombreux paysans, employés à la capitale, fuient et retournent chez eux, se déplacent d'une province à l'autre, se mettent sous la protection d'aristocrates ou de monastères.


title: Époque de Nara

text: Les taxes arrivant en retard, avec bien d'autres signes de désordres, tout cela menace les fondements du système à la fin du .


title: Époque de Nara

text: Les grands défrichements sont plus motivés par les besoins croissants de la classe dirigeante que par la hausse démographique. Les clans aristocratiques d'avant la réforme de Taika se sont mués en une classe de fonctionnaires qui ont su profiter de toutes les réformes pour maintenir ou augmenter leur mainmise sur les terres, cultivées ou non. En tant que fonctionnaires de l'État des Codes ils ont tout intérêt à étendre l'assiette foncière de l'impôt, et, en conséquence, de favoriser les défrichements, ou la transformation des zones de cultures sèches en rizières inondées. Et pourtant ce sont précisément ces petits champs de culture sèche et ces jardins, exempts de redevances publiques, qui permettent aux paysans de survivre. Les rizières publiques sont cultivées par ces paysans, appelés "kômin", grâce à une redistribution effectuée tous les six ans ; mais ils en tirent à peine de quoi payer tous les impôts. Beaucoup, appauvris ou ruinés deviennent, en quelque sorte, les « esclaves » des plus aisés. D'autres deviennent vagabonds ou brigands. La misère est constante et les rizières publiques sur lesquelles reposent l'impôt sont de plus en plus désertées, les paysans fuyant en tous sens afin, précisément, d'échapper aux corvées et aux impôts.


title: Époque de Nara

text: Les paysans tentent ainsi d'échapper aux corvées par tous les moyens, il s'ensuit que les belles routes droites qui avaient servi d'axes de communication, entre autres, aux gouverneurs et fonctionnaires, ne sont plus entretenues dès la fin du et elles ont pour la plupart disparu au .


title: Époque de Nara

text: La plupart des villageois pratiquent ce qui sera appelé plus tard, au , le shintō, basé sur le culte des "kami", c'est-à-dire les forces de la nature et les esprits des ancêtres .


title: Époque de Nara

text: Ces échanges se multiplient avec les étudiants et les moines, et touchent tous les domaines : religieux, philosophique, administratif, urbanistique, littéraire et artisanal.


title: Époque de Nara

text: C'est une quinzaine d'ambassades qui sont envoyées en Chine, du . Les plus importantes embarquant jusqu'à : hauts fonctionnaires, étudiants, moines, marchands et marins. Leur séjour est très long, parfois une vie entière. Les livres chinois arrivent avec des informations sur la vie dans la Chine des Tang, et la ville de Chang an, où l'on peut rencontrer des Indiens, des Sarrasins et peut-être même des chrétiens de Byzance, plus surement des habitants des oasis de la route de la soie par le Taklamakan, comme Kucha, Khotan et Tumshuq ainsi que des Sogdiens, convoyeurs de caravanes.


title: Époque de Nara

text: Comparées à ces échanges intenses, le Japon n'entretient que des relations plutôt lointaines avec Silla. Cependant, la montée en puissance de Balhae (actuelle Mandchourie), ancien territoire allié au Japon contre Silla, précisément au Nord de Silla, a déstabilisé les relations entre le Japon et Silla. Balhae (Parhae) a envoyé sa première mission en 728 à Nara, qui l'a accueillie en tant qu'État successeur de Koguryo (Goguryeo) , avec lequel le Japon s'était allié jusqu'à ce que Silla ait unifié les Trois Royaumes de Corée. De ces liens avec Balhae, le Japon retire des fourrures, des plantes médicinales, du miel, du "kombu", ainsi que des livres chinois et des informations. Lors des ambassades de Silla, de nombreux échanges de produits de luxe coréens ont été importés par l'élite japonaise.


title: Époque de Nara

text: Parmi les nombreuses traditions importées du continent à cette époque, citons: le thé (dont l'usage se développera plus tard), la consommation de haricots fermentés, à l'état pâteux ("tofu ") ou semi-liquide ("miso"), les clepsydres, installées au palais, et qui manifestaient le contrôle du souverain sur le temps, et enfin, le jeu de "go" et le "sugoroku" ainsi que la plupart des instruments de musique - flûtes, cythare "jetygen" et luths (d'Asie centrale), cithare ("guzheng" chinois), orgues à bouche ("sheng" chinois, "saenghwang" coréen) - qui furent importés de Corée, de Chine, mais aussi d'Asie-centrale ou d'Asie du Sud-Est.


title: Époque de Nara

text: Prolongeant la première vague du bouddhisme sur l'archipel, de nombreux temples d'État ("kokubunji") sont fondés dans les provinces. Le bouddhisme se manifeste sous les formes des six écoles de la Capitale du Sud. Le clergé est chargé de prier pour la paix et la prospérité du pays et de la maison impériale. Ainsi, tant son recrutement que ses lieux d'implantations sont contrôlés par le pouvoir. Celui-ci autorise donc ces six écoles, en provenance de Chine : les écoles Sanron, Jojitsu, Hossô, Kusha, Kegon, et l'école Ritsu.


title: Époque de Nara

text: Certains sanctuaires, de la période d'Asuka, où le clan Soga dominait, sont déplacés à Nara, comme le Yakushiji en 718. D'autres y sont fondés. L'architecture, en particulier les grands temples comme le Tôdai-ji ou le Tôshodai-ji, est construite à partir des techniques chinoises, comme le "goudong" chinois, ici "kaerumata", un jeu de console à trois jambes courbes et têtes correspondantes. Le Toshodaiji constitue, avec son "kondo" (probablement après 770), le plus vaste édifice subsistant de cette époque. Son imposante colonnade est unique au Japon. Dans un grand élan de foi, et pour soulager les douleurs de son peuple l'empereur Shōmu entreprend une réalisation qui va s'avérer contreproductive, la réalisation d'un Bouddha géant, l'image de Vairocana, le Bouddha absolu. En 752, a lieu la cérémonie d'ouverture des yeux de ce Grand Bouddha Vairocana dans le grand hall du Tôdai-ji. Cette immense statue, de de haut avec le socle, la plus grande statue en bronze du monde et la plus lourde (), coûte très cher. Elle alourdit les corvées qui pèsent sur la paysannerie et aggrave leur misère. Mais pour l'image du pays et de l'empereur, c'est aussi l'occasion d'une cérémonie à dimension internationale, avec la participation de , dont de nombreux moines venus des pays voisins. L'évènement fait du "tennô" une figure importante au sein de cette religion universelle.


title: Époque de Nara

text: La sculpture en laque sèche creuse et en bois laqué et peint a été préservée, en particulier dans le bâtiment du Shôsô-in, au sein du monastère du Tōdai-ji. La laque était, à cette époque, le matériau, très précieux, préféré par les moines et leurs protecteurs. Le procédé de laque sèche creuse ne se retrouve quasiment qu'à cette époque. Les sculptures réalisées dans cette technique sont très rares dans le monde. Pour 127 statues religieuses à Nara, fin du , 76 sont en argile, 43 en laque sèche et 8 en bronze. Selon Christine Shimizu, « les ensembles les plus importants de sculpture en laque sèche creuse immortalisent l'âge d'or de l'époque de Nara ».


title: Époque de Nara

text: En 712 et 720 sont compilés deux premières chroniques impériales, respectivement le "Kojiki" (histoire largement mythique qui s'adresse à la Cour) , (écrit en sino-japonais) et le "Nihon Shoki", écrit en chinois pouvant être lu par des chinois et retrace la dynastie du Yamato, précisément, jusqu'à la fin du .


title: Époque de Nara

text: Ce n'est qu'après la défaite de la flotte japonaise (663), venue en aide au royaume coréen de Baekje (Paekche), que le Japon commence à resserrer ses liens avec l'empire chinois. Ensuite, l'art de l'époque de Nara, au cours de l'époque Tenpyō (710-794), sera marqué par l'influence de l'art de la dynastie chinoise des Tang. « La première période de Nara », selon certains historiens d'art, l'époque Hakuhô (645-710) ayant été marquée par l'intégration de modèles d'abord coréens puis chinois au sein d'un ensemble de commandes fondées sur l'expansion du bouddhisme.


title: Époque de Nara

text: Les sculpteurs, peintres et calligraphes travaillant à la décoration des palais et des monastères sont regroupés dans les ateliers de la cour.


title: Époque de Nara

text: La peinture de l'époque de Nara va connaître un très grand développement. On va l'utiliser pour transposer visuellement des textes bouddhiques importants. Elle témoigne d'une connaissance de la peinture indienne (notamment celle d'Ajanta) et y fait une référence lointaine. Mais elle est surtout très influencée par le style des Tang, avec un canon à la fois extrêmement réaliste, mais aussi très rond et sensuel. La figure de Kichijō Ten pourrait être celle d'une dame de la Cour des Tang, mais le halo et le « joyau qui exauce les désirs », dans sa main gauche, indiquent qu'il s'agit d'une peinture religieuse.


title: Époque de Nara

text: L'époque de Nara voit aussi se développer les rouleaux enluminés, ou "emakimono". Ils sont destinés, dans un premier temps, à représenter des "sūtra". C'est le début de la peinture narrative au Japon, qui reste à l'époque de Nara extrêmement proche de leurs modèles chinois. Les couleurs sont posées en aplat, afin que la peinture ne craquelle pas lorsque les rouleaux de papier sont enroulés, et le plus souvent issues de pigments minéraux (azurite, malachite…). Un seul "emakimono" de l'époque subsiste de nos jours : le "Sūtra illustré des Causes et des Effets". On voit apparaître des peintures de paysages, d'oiseaux, de fleurs ou encore des personnages, qui témoignent de l'émergence d'une peinture de genre.


title: Époque de Nara

text: À l'époque, la culture chinoise est largement importée et assimilée, ce phénomène concerne aussi la céramique japonaise de l'époque de Nara. Ainsi la couverte aux trois couleurs, "sancai", provient directement de la technique en faveur sous la dynastie Tang.


title: Époque de Nara

text: Si la période précédente est marquée par de nombreux témoignages de statues en bronze, la période de Nara est avant tout associée à la technique de la terre séchée et à la technique de la sculpture en laque sèche. Ces deux techniques sont importées de Chine à la fin du et se développent au début du . Le bois va être de plus en plus utilisé, comme support à la laque sèche, ou tout simplement laqué et le bronze sera encore très présent.


title: Époque de Nara

text: La fin de l'époque de Nara marque pour la sculpture une phase de transition vers la sculpture sur bois, qui deviendra le support de prédilection dès l'époque de Heian.


title: Époque de Nara

text: La majeure partie des laques conservés provenant de cette époque sont les grandes laques sèches creuses et laques sèche à âme de bois, des sculptures, très rares. Cette technique a été utilisée pour tous types de figures, alors que la terre crue a été réservée aux personnages figurant des forces protectrices du Bouddha, des images de guerriers impressionnant « sans doute parce qu'elle se prête mieux à la représentation des expressions du visage et des mouvements du corps ». Des laques sèches creuses a été réalisées , au Kofuku-ji, pour les dix disciples de Sakyamuni et pour les dix êtres surnaturels. C'est probablement en raison de la vogue pour la culture chinoise, la sculpture chinoise des Tang utilisant cette technique, qu'elle se développa au Japon, bien que les premières utilisations remontent à l'époque précédente.


title: Époque de Nara

text: La technique de laque sèche a été employée pour la statue d'Asura, un des protecteurs du Bouddha, commandé par l'impératrice Kōmyō pour le temple du Kofukuji. Une armature en bois est réalisée afin d'être habillée d'argile modelée pour donner la forme globale de la statue. On va recouvrir l'ensemble sur toute sa hauteur de couches de chanvre imbibées de laque liquide, avec un temps de séchage intermédiaire entre chaque couche. Ceci formera une coque rigide et solide de la même forme que l'argile modelée.


title: Époque de Nara

text: Une fois toutes ces opérations réalisées, une ouverture sera pratiquée à l'arrière de la statue pour retirer l'argile, ne conservant que la coque et l'armature en bois. Le chanvre ayant séché, la structure reste stable. L'ouverture est ensuite recousue de fils de chanvre, et l'ensemble de la statue est recouvert d'une dernière couche de laque et d'argile, ce qui va permettre de retravailler le modelé final de la statue. Les détails, comme les doigts sont constitués d'une armature de fil de fer enveloppée de cordelettes et de tissus de chanvre et mis en forme à l'aide d'un mélange de sciure de bois et de laque, le "kosuko". Une fois l'ensemble durci, ce mélange peut servir de couche d'apprêt pour les couleurs et la dorure. Cette technique permet des statues très légères et une grande souplesse de modelé.


title: Époque de Nara

text: L'architecture subsistant de cette époque consiste essentiellement dans les bâtiments dédiés au bouddhisme, évoqués ci-dessus (Bouddhisme, architecture et art bouddhique). Par contre on est assez bien renseigné sur de nombreux bâtiments et aménagements urbains disparus, dont l'ancien palais impérial et la ville de Heijō-kyō.


title: Époque de Nara

text: Jusqu'en 694, date de la fondation de Fujiwara-kyō par l'impératrice Jitô, la longue période des palais-sanctuaires shintō éphémères correspondait à des déplacements rendus nécessaires si le site était souillé par un décès, une révolte ou une épidémie.


title: Jean Miché Kankan

text: Jean Miché Kankan, de son vrai nom Dieudonné Afana Ebogo, est né en 1956 et mort , est un auteur, humoriste et acteur de théâtre et de télévision camerounais.


title: Jean Miché Kankan

text: Jean Miché est né dans le petit village de Nkom au Cameroun, à à l'est de Douala, de Jean Ebogo et Madeleine Nga. Il passe son enfance à Bertoua, puis son adolescence à Yaoundé. Devenu adulte, il est tout d'abord professeur de langue française dans le secondaire, puis il abandonne cet emploi pour travailler comme fonctionnaire à Radio Cameroun. C'est à ce moment-là qu'il rôde son style humoristique.


title: Jean Miché Kankan

text: Ses débuts sont laborieux et le public n'est pas au rendez-vous. Peu à peu, il devient connu en faisant des places au prix de , soit quelques dizaines de centimes d'euro de l'époque. Sa notoriété devient internationale, particulièrement en passant à la télévision, dont les diffusions ont largement dépassé les frontières du Cameroun. Plusieurs de ses sketches sont devenus culte avec son style unique en son genre, au point de donner l'envie à d'autres d'embrasser le même métier. Il dépeint les travers de la société africaine par la satire en arborant un style et une tenue d'ivrogne. Depuis sa mort le jeudi , il est peu à peu tombé dans l'oubli.


title: Fart

text: appliqué sur la semelle d'un ski ou d'un snowboard avant usage afin d'en améliorer soit le glissement, soit l'adhérence sur la neige préalablement analysée et pour la protéger. Il existe deux grandes catégories de fart : le fart de glisse ou paraffine et le fart de retenue. La tribologie a contribué à introduire l'art du fartage dans le domaine de la haute technologie.


title: Fart

text: Le premier document mentionnant la pratique du fartage est l'ouvrage "Argentoratensis Lapponiæ" (Histoire de la Laponie) écrit par Johannes Scheffer en 1673. Il recommande aux skieurs d'utiliser du goudron de pin ainsi que de la colophane. Un autre témoignage écrit est retrouvé en 1761.


title: Fart

text: « Fart » est un mot norvégien introduit dans les dictionnaires francophones en 1907. Le mot était auparavant employé à l'école militaire de ski de Briançon ainsi que dans les premiers ski-clubs amateurs. Le fartage consistait principalement en un cirage minutieux de la face du ski en contact avec la neige afin de créer une fine pellicule d'eau au cours de la glissade de la planche et d'en faciliter ainsi le mouvement. Le terme anglais "" garde précisément le sens de cire. Le commandant Gélinet, de l'école militaire briançonnaise, formant les premières compagnies alpines dès 1903, recommande sommairement un mélange en masse à base d'un tiers de saindoux, un tiers de cire vierge, un tiers de goudron, le tout brassé à chaud avec quelques gouttes de térébenthine, ce qui permettait aux skis de glisser sans coller à la neige (formation de sabot sur ski en bois).


title: Fart

text: Il existe des farts solides, appliqués à chaud à l'aide d'un fer à farter, et des farts liquides, appliqués à froid. Il y a deux générations de fart liquide : ceux à base de solvants et ceux à base d'oléfines. Les premiers, qui ont envahi le marché, sont bourrés de solvants qui les maintiennent à l'état liquide. Après application, le solvant s'évapore et le fart durcit en quelques minutes.


title: Fart

text: Des farts différents peuvent être utilisés selon la température de l'air ou de la neige, le type de neige, le taux d'humidité et la saison (début d'hiver, plein hiver, printemps...). Chaque fart est défini par une composition chimique, une utilisation et une température de chauffe. Un colorant est parfois intégré au fart pour identifier aisément sa température de chauffe optimale.


title: Fart

text: Le fart dit à froid est plus simple à appliquer mais souvent moins efficace et doit être considéré comme un fart d'appoint ou de secours.


title: Fart

text: Les farts en bloc sont généralement le produit du mélange de naturelles, synthétiques, monomères, polymères et colorants.


title: Fart

text: Le fart de glisse, aussi appelé fart de glissement ("glide wax", en anglais), sert à optimiser les propriétés de glisse de la semelle. Il est utilisé notamment pour le ski de fond, le ski alpin et le snowboard.


title: Fart

text: Le fart de glisse protège la semelle contre l’oxydation et aide à évacuer la couche d'eau produite par le frottement des semelles sur la neige. Tout l'intérêt du fartage consiste à trouver l'équilibre dans l'épaisseur de cette couche d'eau. Trop fine, le ski frottera directement sur la neige, ce qui est contre-productif ; trop épaisse, elle produira un effet ventouse également handicapant.


title: Fart

text: Certains farts contiennent du fluor, aux propriétés hydrophobes. Plus la neige sera humide, plus le fart fluoré sera efficace.


title: Fart

text: Généralement, les produits proposés par les fabricants sont identifiés selon leur taux de fluor, les farts les plus chers et les plus performants étant les plus fluorés.


title: Fart

text: Le fart de retenue, aussi appelé fart d'adhérence ou fart de poussée ("grip wax", en anglais), est destiné à optimiser l'accroche du ski sur la neige. Il est utilisé en ski de fond et en ski de randonnée. Il se présente soit sous forme liquide/visqueuse pour les farts destinés aux neiges humides ou gelées, on parle alors de fart en tube, soit sous forme solide qui sera crayonnée sur le ski, on parle alors de "poussette".


title: Fart

text: Quelle que soit la forme, le choix du fart d'accroche est déterminant : trop froid, le ski ne retiendra pas sur la neige et ne permettra pas de skier ; trop chaud, le fart va adhérer à la neige qui va former un bourrelet sous la semelle empêchant toute glisse, on dit alors que le ski "botte".


title: Fart

text: Pour trouver le bon fartage de retenue (d'accroche), il faut prendre en compte plusieurs paramètres :


title: Fart

text: Il peut présenter de multiples formes, en étoile ou en boule de glace. Dans un flocon de neige, il y a le plus souvent un certain nombre de cristaux (la forme la plus représentée est l'étoile). Ces cristaux ont une vie qui s'appelle métamorphose dont les acteurs peuvent être le vent, la chaleur, une dameuse, un skieur etc.


title: Fart

text: Elle fait fondre les pointes des étoiles et transforme progressivement l'étoile en petite boule ou gobelet.


title: Fart

text: Il arrive que le fart soit efficace sur une piste damée mais sans effet hors piste, surtout avec des neiges tombant aux alentours de .


title: Fart

text: Un skieur qui place son impulsion au bon moment pourra s'autoriser un fart plus dur qu'un skieur de moins bon niveau.


title: Fart

text: Quelle que soit la forme du cristal, la température etc., l'accroche se fait au moment de l'impulsion (le cristal pénètre dans le fart) et se termine au moment de la reprise de glisse : le ski s'arrête au moment de l'impulsion.


title: Fart

text: En observant à la loupe le fart immédiatement après avoir skié, vous verrez les petits ou grands trous selon qu'il s'agit de fart en poussette ou en tube.


title: Fart

text: On comprend facilement pourquoi la neige « botte ». En effet, si le fart est trop mou pour les conditions de neige, il reste dans le fart, vu que durant chaque période de glisse de la chaleur est produite, la neige s'agglutine très vite à la semelle du ski.


title: Fart

text: Le fart le plus dur, pour la neige froide non transformée selon la marque, est blanc. Sous l'influence du réchauffement et des facteurs cités précédemment, le choix se porte vers des farts plus mous (Thermomètre indispensable, hygromètre conseillé et surtout conseils des anciens et observation de la neige).


title: Fart

text: On passe ensuite par le vert, le bleu, le rouge, le jaune ; entre chaque couleur, il existe deux intermédiaires.


title: Fart

text: Les tubes jaunes, klister spécial, argentés, néra sont des farts destinés à une utilisation très particulière, neige tombante, par exemple, ou neige sale de printemps, avec le risque de botter ou de ne pas retenir.


title: Fart

text: Dans les farts en poussette, comme dans les farts en tubes (chola), il existe des farts à appliquer en sous couche et qui permettent de conserver plus longtemps les farts de retenue. Un fart plus dur que celui qui sert d'accroche pourra faire office de fart de base.


title: Fart

text: Les principales marques de fart en Europe sont Swix, Holmenkol, Dragonski, Vola, Solda, Toko, Start, HWK, REX, RODE. Swix, le leader mondial , est aussi propriétaire de la marque Toko.


title: Fart

text: Certains types de fart sont extrêmement collants. Ils sont étalés à la main sur la semelle du ski avec la paume, excluant l'emploi de gants sous peine de les détériorer irrémédiablement.


title: Fart

text: Le fartage est l'opération consistant à appliquer le fart sur son support cible (par ex. : un ski). Cette opération est habituellement effectuée par des professionnels pour le grand public (par ex. : loueurs en station de ski), mais peut être pratiquée par un amateur avisé avec un matériel relativement limité : fart, fer à repasser, raclette en plexiglass, brosses en cuivre et en nylon. Cette opération peut se faire dans un lieu aéré ou en intérieur. Le fartage peut être effectué manuellement ou par des machines spécialement conçues à cet effet.


title: Fart

text: Le fartage est devenu, ces dernières années, un paramètre important et déterminant dans la préparation du matériel de compétition des skieurs d'alpin, planchistes et fondeurs professionnels. Une erreur d'appréciation des techniciens et des prévisionnistes sur la qualité du manteau neigeux de la piste peut conduire les équipes les plus fortes à la contre-performance pure et simple, indépendamment de leurs qualités et de leur préparation physiques.


title: Fart

text: Le fartage est l'une des opérations qui constituent l'entretien des skis. Il peut-être complété par l'affûtage des carres et/ou la réparation des semelles des skis.


title: Hochelaga-Maisonneuve

text: Hochelaga-Maisonneuve, ou HoMa, est un quartier situé à l'est du centre-ville de Montréal qui fait partie de l'arrondissement de Mercier–Hochelaga-Maisonneuve. C'est un ancien quartier ouvrier francophone qui connaît actuellement un phénomène de gentrification.


title: Hochelaga-Maisonneuve

text: Le nom "Hochelaga" provient de celui d'une bourgade amérindienne découverte au flanc du mont Royal par Jacques Cartier en 1535.


title: Hochelaga-Maisonneuve

text: La fondation de la paroisse "Nativité de la Sainte-Vierge d'Hochelaga" remonte à 1867. Son territoire s'étend alors de la rue d'Iberville à l'ouest, au quartier Longue-Pointe (rue Vimont) à l'est. La municipalité d'Hochelaga est constituée en 1875. De 1874 à 1883, le village d'Hochelaga connait un essor important grâce à l'implantation d'importantes industries, dont la compagnie des Moulins à coton Victor Hudon, la Filature Sainte-Anne et la fabrique de tabac W.C. McDonald.


title: Hochelaga-Maisonneuve

text: Grâce à cette croissance, Hochelaga passe du statut de village à celui de ville le . Cependant, ne pouvant pas rencontrer les dépenses engendrées par la construction nécessaire de rues, d'égouts, etc., la ville est annexée à Montréal lors d'une cérémonie officielle le .


title: Hochelaga-Maisonneuve

text: Tout le territoire d'Hochelaga n'est cependant pas annexé. Certains propriétaires fonciers refusent en effet l'annexion et demandent la création d'une nouvelle municipalité : la Ville de Maisonneuve est créée le . Cette municipalité s'étendra à l'est du quartier, de la rue Bourbonnière à la rue Viau. L'ancien hôtel de ville de Maisonneuve, située aux angles du boulevard Pie IX et de la rue Ontario, est aujourd'hui la bibliothèque du quartier.


title: Hochelaga-Maisonneuve

text: Maisonneuve avait une vocation surtout résidentielle et la population appartenait majoritairement à la classe ouvrière. Son développement fut néanmoins plus tardif. Pour faciliter davantage le développement économique, Maisonneuve constitue un conseil municipal et accorde aux industries un congé de taxes. Elle devra déclarer faillite, ne pouvant financer l'ampleur de ses ambitions. Avant son annexion par Montréal en 1918, Maisonneuve rivalisait avec Montréal par ses territoires industriels. Après la fermeture de plusieurs usines dans les années 1980, Hochelaga-Maisonneuve eut affaire avec une hausse de la pauvreté, du chômage et de la prostitution. Les années 2010 ont été marquées par une gentrification du quartier.


title: Hochelaga-Maisonneuve

text: Maisonneuve et Hochelaga sont aussi le nom d'une circonscription électorale provinciale. Alexandre Leduc, en est le député provincial (Québec solidaire) et Soraya Martinez Ferrada (Parti libéral du Canada) est la députée fédérale (circonscription Hochelaga). voir aussi Maisonneuve (circonscription provinciale).


title: Apex (film)

text: Apex est un film de science-fiction américain coécrit et réalisé par Edward John Drake, sorti en 2021.


title: Apex (film)

text: Sur une île déserte, un ancien flic, Thomas Malone, est traqué par cinq chasseurs d'élite qui ont dépensé une fortune pour se prêter à leur jeu favori : la chasse à l'homme. Rusé et ingénieux, pour survivre, Malone se rebelle rapidement contre eux en les éliminant un par un...


title: Le Parapluie (nouvelle)

text: "Le Parapluie" est initialement publiée dans la revue "Le Gaulois" du , puis dans le recueil "Les Sœurs Rondoli".


title: Le Parapluie (nouvelle)

text: Oreille est avare à tel point que son mari est obligé de lui mendier son argent de poche. Pourtant, le ménage a des rentes, pas d’enfant, et M. Oreille travaille comme commis dans un ministère.


title: Le Parapluie (nouvelle)

text: Il est d’ailleurs l’objet au travail de moqueries à cause de son parapluie hors d’âge et d’usage. Il obtient que sa femme lui en achète un neuf, mais elle choisit un modèle si bon marché, huit francs cinquante, que l’objet ne dure que trois mois, et il est victime de moqueries de la part de ses collègues. Ulcéré, M. Oreille ordonne à sa femme d’acheter un vrai parapluie. Elle obtempère et opte pour un modèle à dix-huit francs.


title: Le Parapluie (nouvelle)

text: M. Oreille peut faire une entrée triomphale au bureau. Mais quand il rentre le soir, il a droit à un savon quand Madame constate que le parapluie est troué.


title: Le Parapluie (nouvelle)

text: Un ami leur conseille de se faire rembourser par leur assureur. Monsieur Oreille refuse par crainte des railleries ; Madame, après bien des hésitations, car elle est timide, se rend à La Maternelle, tant la perte de dix-huit francs lui est insupportable.


title: Le Parapluie (nouvelle)

text: La discussion avec l’assureur au sujet d’un remboursement si ridicule met Mme Oreille mal à l’aise pour définir un montant. Elle a l’idée de proposer le remboursement du prix que facturera le réparateur de parapluie, ce que l’assureur accepte, pour se débarrasser de cette cliente.


title: Flic tout simplement

text: Flic tout simplement est un téléfilm français réalisé par Yves Rénier, diffusé le sur France 2 et rediffusé les , 29 janvier 2020 et 4 février 2022, toujours sur la même chaîne, puis le 14 septembre 2022 sur la chaîne Chérie 25.


title: Flic tout simplement

text: La traque du tueur en série Guy Georges à Paris de 1994 à 1998, d'après le récit éponyme de Martine Monteil, publié chez Michel Lafon en 2008.


title: Flic tout simplement

text: Le tournage s'est déroulé à Paris. Une journée de tournage a eu lieu au 36 quai des Orfèvres (scènes dans l'escalier du célèbre bâtiment).


title: Flic tout simplement

text: Le téléfilm a obtenu lors de sa première diffusion un gros succès d'audience avec 6,1 millions de téléspectateurs (24,5 % de part d'audience). Ce soir là, France 2 arrive en tête des audiences.


title: Stanislas II

text: Son règne a connu bien des vicissitudes. En 1762, son ancienne maîtresse, la princesse russe d'origine allemande Catherine, née Sophie Frédérique Augusta d'Anhalt-Zerbst, devient impératrice de Russie sous le nom de . En 1764, après la mort d', Poniatowski est élu roi de Pologne en tant que candidat de la Russie et de la famille Czartoryski, qui est favorable à l'alliance étroite de la Pologne avec la Russie. Celle-ci, secondée par la Prusse, joue un rôle important au début du règne de , par le biais de son ambassadeur à Varsovie Nicolas Repnine.


title: Stanislas II

text: La révolte d'une partie de la noblesse hostile à la Russie, liguée dans la confédération de Bar (1768-1772), aboutit au premier partage de la Pologne (1772). , maintenu sur le trône du fait de la défaite des confédérés, s'efforce alors de promouvoir un certain nombre de réformes, dont on peut citer la création de la Commission de l'Éducation nationale (1773), dans la limite de ce que son protecteur russe peut accepter.


title: Stanislas II

text: Mais à la fin des , le mouvement de réforme prend une telle ampleur, à l'époque de la Grande Diète (1788-1792), qu'elle suscite l'hostilité de la Russie, dirigée par jusqu'en 1796 : la promulgation de la Constitution du, la première en Europe, est l'origine directe de la guerre russo-polonaise de 1792, dont la suite est le deuxième partage de la Pologne (1793) et la soumission de Stanislas au parti pro-russe de la confédération de Targowica. En 1794, Stanislas apporte toutefois un certain soutien à l'insurrection dirigée par Tadeusz Kosciuszko contre la Russie. Sa défaite aboutit au troisième partage de la Pologne en 1795 : privée de la totalité de son territoire, la République des Deux Nations cesse d'exister et Stanislas est contraint d'abdiquer, pour aller finir sa vie à Saint-Pétersbourg, au début du règne de .


title: Stanislas II

text: Stanislas Antoine est le fils de Stanislas Poniatowski (1676-1762), castellan de Cracovie (donc premier membre du Sénat selon l'ordre de préséance) à partir de 1752, qui avait été un partisan de premier plan de et de Stanislas Leszczynski, roi de 1704 à 1709.


title: Stanislas II

text: Sa mère est Constance, née Czartoryska, issue d'une des très grandes familles nobles de la République des Deux Nations, à la tête de la faction appelée la Familia, tendance politique favorable à un rapprochement avec la Russie.


title: Stanislas II

text: La famille Poniatowski (armoiries Ciołek), originaire de Poniatowa, en Petite-Pologne, est restée de modeste noblesse jusqu'au : c'est la carrière de Stanislas (senior) qui l'a fait entrer dans le groupe des « magnats », la "magnateria".


title: Stanislas II

text: Il naît dans le domaine de Wołczyn (aujourd'hui Vowchyn en Biélorussie, village de la région de Brest), dans le grand-duché de Lituanie.


title: Stanislas II

text: La famille s'installe à Gdańsk en 1733, puis à Varsovie en 1739. Il est d'abord éduqué par sa mère, puis par des précepteurs, grâce auxquels il maîtrise le français, le latin et l'allemand, et connaît l'anglais et l'italien. À Varsovie, il fréquente le collège des Théatins, mais a toujours des précepteurs. En 1744, il reçoit des cours de logique et de mathématiques de l', Herman Karl von Keyserling, ancien professeur à l'université de Königsberg.


title: Stanislas II

text: Adolescent, il n'a pas beaucoup d'amis, selon ses "Mémoires". Il développe une passion pour les livres, qu'il gardera tout au long de sa vie.


title: Stanislas II

text: En 1748, son père l'envoie compléter son éducation par une expérience militaire : il doit accompagner une unité russe intervenant en Allemagne au moment de la guerre de Succession d'Autriche. Mais le départ, qui a lieu en , intervient alors que le conflit est sur le point de se terminer. Ce voyage lui donne l'occasion de rencontrer des personnalités (le futur chancelier autrichien Kaunitz, le maréchal Maurice de Saxe). Il visite des camps militaires et des forteresses et parcourt les Pays-Bas autrichiens (actuelle Belgique) et les Provinces-Unies (actuels Pays-Bas). En Allemagne, il visite Aix-la-Chapelle et sur le chemin du retour, s'arrête un moment à Dresde, capitale de l'électorat de Saxe, à la tête duquel se trouve , qui est aussi roi de Pologne.


title: Stanislas II

text: À son retour, il reçoit des cours d'ingénierie militaire d'un ex-officier autrichien d'origine française, Toux de Salverte.


title: Stanislas II

text: Au cours de l', son père lui acquiert le titre de staroste de Przemyśl et il fait son entrée à la Diète.


title: Stanislas II

text: En , il entreprend un nouveau voyage à l'étranger, d'abord dans les possessions des Habsbourg d'Autriche. À Vienne, il rencontre de nouveau son ami Williams. Il passe ensuite quelque temps aux Pays-Bas, où il rencontre des membres éminents de la sphère politique et économique du pays. À la fin du mois d'août, il arrive à Paris, où il fréquente les salons et rencontre l'élite intellectuelle. Il devient l'ami de Mme Geoffrin, qu'il appelle maman. Il quitte Paris en , et se rend en Angleterre, où il passe quelques mois. Là, il se lie d'amitié avec Charles Yorke, futur Lord Chancelier de Grande-Bretagne. Il rentre ensuite en Pologne.


title: Stanislas II

text: Il se rapproche de la "Familia" dont la principale figure est Michał Fryderyk Czartoryski, grand-chancelier de Lituanie. En 1755, grâce à ses liens avec la famille Czartoryski, il est envoyé à Saint-Pétersbourg au service de Williams, qui vient d'être nommé ambassadeur d'Angleterre en Russie.


title: Stanislas II

text: C'est à ce moment qu'il rencontre la princesse Catherine Alexeievna, épouse du petit-fils de Pierre le Grand, Pierre de Holstein-Gottorp, le futur tsar . La princesse, âgée de et mariée (pas très heureuse) depuis , s'entiche de ce beau jeune homme de . En raison d'une intrigue de cour, Poniatowski doit quitter Saint-Pétersbourg en . Mais grâce à l'influence combinée de Catherine, de l'impératrice et du chancelier Alexis Bestoujev-Rioumine, il est nommé ambassadeur de Saxe et revient à la cour de Russie un an plus tard, où il reprend ses relations avec Catherine.


title: Stanislas II

text: Le , le prince Pierre surprend son épouse et son amant en flagrant délit d'adultère. Poniatowski doit à nouveau quitter Saint-Pétersbourg ().


title: Stanislas II

text: De retour en Pologne, il participe aux diètes de 1758, 1760 et 1762, défendant les positions favorables à la Russie et hostiles à la Prusse de la Familia. Son père meurt en 1762, lui laissant un héritage convenable.


title: Stanislas II

text: Après la mort de (), après quelques mois de règne, Catherine prend sa place sur le trône de Russie. Elle enverra à Stanislas plusieurs lettres le soutenant pour accéder au trône de Pologne, mais lui demandant aussi de rester loin de Saint-Pétersbourg. Un mariage entre Stanislas et est pourtant considéré comme plausible par les observateurs internationaux, en particulier par le gouvernement ottoman qui redoute l'alliance entre la Russie et la Pologne.


title: Stanislas II

text: Après la mort d', le , des négociations commencent concernant l'élection du nouveau roi. fait connaître son soutien à Stanislas Antoine Poniatowski en envoyant environ de roubles pour soutenir son élection. Elle exprime aussi ce soutien dans une lettre à du .


title: Stanislas II

text: Les partisans et les opposants de Poniatowski s'opposent militairement dans des affrontements mineurs.


title: Stanislas II

text: La diète de convocation, préalable obligé à la diète chargée d'élire le roi, est appelée le par le primat de Pologne, roi par intérim ("interrex").


title: Stanislas II

text: C'est vers cette époque qu'arrive à Varsovie le diplomate russe Nicolas Repnine, afin d'assister l'ambassadeur Herman Karl von Keyserling, tombé malade. Repnine et le représentant prussien, Johann zu Carolath-Beuthen, manifestent leur soutien à Poniatowski auprès du primat. Le représentant autrichien, Mercy-Argenteau, essaie de s'opposer à la manœuvre russo-prussienne en recherchant l'appui du pape.


title: Stanislas II

text: Les élections à la Chambre des députés ("Izba poselska") ont lieu en . Stanislas Antoine Poniatowski est élu député de la région de Varsovie.


title: Stanislas II

text: Le , un accord est signé entre la Russie et la Prusse sur une candidature commune au trône de Pologne, qui doit être portée par Poniatowski. Un appel aux troupes russes est lancé par Auguste Alexandre Czartoryski et André Zamoyski.


title: Stanislas II

text: La diète, dont la session commence le , se réunit sous le régime de la « confédération » et en présence de troupes russes et d'unités privées de la famille Czartoryski. La présidence revient à Adam Kazimierz Czartoryski, chef du parti de la Familia. Dès le , et publient un manifeste dénonçant cette situation anormale. La session se poursuit néanmoins jusqu'au , en l'absence de nombre de ses membres. Elle va être à l'origine de mesures très importantes pour les institutions du pays.


title: Stanislas II

text: Elle ratifie le traité de 1686 avec la Russie et reconnaît le titre impérial du tsar (revendiqué depuis 1721) et le titre royal du roi de Prusse (depuis 1701).


title: Stanislas II

text: Elle supprime les droits de douane entre le royaume de Pologne et le grand-duché de Lituanie et établit un droit de douane général aux frontières de la République de 3,3 %, supprimant les autres droits existants ; unifie les poids et mesures.


title: Stanislas II

text: Elle supprime le "liberum veto" en matière fiscale ; le système de la "jurydika" (« juridiction (noble) ») ; établit une taxation sur les nobles propriétaires de biens dans les villes ; limite les troupes privées à .


title: Stanislas II

text: Lorsque la diète électorale se réunit à Wola, l'armée russe est déployée aux alentours. Faute surtout de candidat sérieux — la famille Czartoryski aurait bien vu dans ce rôle le prince Adam Kazimierz Czartoryski, , mais celui-ci a finalement refusé de se présenter — Stanislas, âgé de , est élu roi de Pologne et grand-duc de Lituanie, le .


title: Stanislas II

text: Il jure fidélité aux "pacta conventa" le et est couronné par Ladislas Lubienski, archevêque de Gniezno et primat de Pologne, dans la cathédrale Saint-Jean de Varsovie, le .


title: Stanislas II

text: La diète de couronnement, convoquée dès le , est élue le et siège du 3 au . Elle approuve les décisions de la diète de convocation et de la diète électorale, notamment les "pacta conventa" de .


title: Stanislas II

text: Le début du règne de est marqué par le soutien qu'il reçoit de la nation et de la petite noblesse. Dans les premières années, il tente d'introduire un certain nombre de réformes. Il fonde l'Académie du Corps des Cadets de la Noblesse et forme un service diplomatique avec des représentants dans toutes les cours d'Europe, la Russie et l'Empire ottoman. Le , est créé l'ordre de Saint-Stanislas, comme deuxième ordre de chevalerie de la Pologne, pour récompenser un service remarquable rendu au roi. Avec la Familia, il essaie de réformer le gouvernement, en réduisant les pouvoirs des hetmans (hauts commandants militaires) et des trésoriers, au profit des commissions élues par la Diète. Dans ses mémoires, Poniatowski appelle cette période . Mais la Familia, surtout intéressée à renforcer ses propres pouvoirs, est vite mécontente de cette politique trop conciliante. Très vite elle se rapproche de ses anciens adversaires politiques. Le roi et la Familia s'opposent sur les droits des minorités religieuses, le premier soutenant une politique de tolérance religieuse, la seconde s'y opposant. Cette difficile alliance entre le roi et la Familia se poursuit tant bien que mal, pendant la première décennie du règne.


title: Stanislas II

text: Lors de la diète réunie en , Poniatowski tente de promouvoir une réforme radicale, visant à restreindre la pratique du "Liberum veto".


title: Stanislas II

text: Des conservateurs, tels que Michał Wielhorski, soutenus par les ambassadeurs de Prusse et de Russie (Nicolas Repnine), y sont fermement opposés. Les opposants forment avec l'appui russe une ligue, la confédération de Radom.


title: Stanislas II

text: Lors de la diète de 1767, les réformes proposées par le roi, non soutenues par la Familia, échouent. Cette diète est dite « diète de Repnine » en raison du rôle qu'y a joué l'ambassadeur russe ; Repnine garantit le soutien de la puissante Russie à la "Liberté dorée" de la noblesse polonaise, enchâssée dans les ("Prawa kardynalne"), ensemble de dispositions définissant le fonctionnement institutionnel de la République, que la diète a été contrainte d'adopter (notamment, le maintien du "liberum veto").


title: Stanislas II

text: Bien qu'elle ait abandonné la cause de , la Familia ne reçoit pas en échange ce qu'elle attendait des Russes, qui continuent de faire pression pour les droits des non-catholiques, orthodoxes ou protestants.


title: Stanislas II

text: Les opposants se rallient alors sous la bannière de la Confédération de Bar, dirigée contre les dissidents, le roi et les Russes, et la situation dégénère en guerre civile et étrangère.


title: Stanislas II

text: Après une tentative infructueuse de trouver des alliés en Europe occidentale (France, Angleterre et Autriche), le roi et la Familia (maintenant réconciliés) n'ont d'autre choix que de s'appuyer sur la Russie. La France apportera d'ailleurs son aide directe à la confédération (Dumouriez) et l'Autriche lui sera plutôt favorable.


title: Stanislas II

text: Le roi soutenant l'engagement de l'armée russe contre la confédération, son conseil dirigeant proclame sa déchéance en 1770 et, le , le roi est fait prisonnier par les confédérés et brièvement retenu à l'extérieur de Varsovie, avant qu'il ne parvienne à s'échapper. Cette opération manquée a des répercussions en Europe, où l'opinion éclairée se montre de plus en plus hostile à « l'anarchie nobiliaire en Pologne » (Voltaire par exemple).


title: Stanislas II

text: Dans cette situation de chaos continu, l'Autriche de Marie-Thérèse et la Prusse de décident d'intervenir aux côtés de la Russie pour rétablir l'ordre, avec en contrepartie l'annexion d'une partie de territoires de la République. La confédération est contrainte à la capitulation au début de 1772 et nombre de ses dirigeants à l'exil, notamment en France. Le premier partage de la Pologne est acté par le traité de Saint-Pétersbourg du .


title: Stanislas II

text: Malgré ses protestations, s'est révélé impuissant pour s'y opposer. Pendant un certain temps, il envisage d'abdiquer. Pendant la diète de Partition de 1773-1775, dans laquelle la Russie est représentée par l'ambassadeur Otto von Stackelberg, Varsovie est occupée pour convaincre la diète qu'aucune possibilité n'est envisageable autre que la soumission.


title: Stanislas II

text: Poniatowski et la diète finissent par accepter le traité de partition. Dans le même temps, plusieurs autres réformes sont adoptées. Les lois cardinales sont confirmées et garanties par le partage du pouvoir. Le roi perd le droit de donner des titres, de nommer les officiers militaires, les ministres et les sénateurs. Les terres de la Couronne sont attribuées par le biais d'une vente aux enchères.


title: Stanislas II

text: Dans le but de rendre le gouvernement plus facile à contrôler que la diète indisciplinée, celle-ci est amenée à créer deux institutions notables : le Conseil permanent, la plus haute autorité administrative de la république des Deux Nations, et la Commission de l'éducation nationale. Si le but des occupants est bien que le pays demeure sous influence russe, il n'en demeure pas moins qu'il s'agit là d'une amélioration significative de la gouvernance. La nouvelle législation étant garantie par l'Empire russe, cela lui donne une excuse pour interférer dans la politique de la République.


title: Stanislas II

text: Par suite de la diète de partition, la scène politique voit la montée d'une faction conservatrice qui s'oppose au Conseil permanent, qu'elle considère comme une menace pour la Liberté dorée. Cette faction est appuyée par la famille Czartoryski, mais pas par le roi, qui se montre très habile à faire en sorte que le Conseil suive ses vœux. De nouvelles factions pro et anti-roi se créent. La faction royale est composée principalement de gens redevables au roi, qui prévoient de construire leur carrière à son service. Peu sont au courant de ses projets de réformes, cachés à l'opposition conservatrice et à la Russie. Poniatowski remporte une victoire politique lors de la diète de 1776 qui renforce le gouvernement. Le chancelier Andrzej Zamoyski est chargé de rédiger un code civil, connu sous le nom de . Si la Russie appuie certaines réformes de 1776, elle s'oppose tout de même à renforcer le pouvoir royal et soutient l'opposition pendant la diète de 1778. Cela a marqué la fin des réformes de Poniatowski qui n'a plus aucun soutien.


title: Stanislas II

text: Au début des , favorise quelque peu Poniatowski contre son opposition, mais ne soutient aucune de ses réformes significatives. Bien qu'il possède une majorité à la Diète, Poniatowski est incapable de faire adopter la plus petite réforme. Le Code Zamoyski est rejeté lors de la diète de 1780 et les attaques d'opposition au roi dominent les diètes de 1782 et 1786.


title: Stanislas II

text: À la fin des , Dans le contexte des guerre austro-turque de 1788-1791 et guerre russo-turque de 1787-1792, Stanislas II tente de s’immiscer dans l'alliance austro-russe (1791), pressentant que la guerre avec les Ottomans est une opportunité pour renforcer la République. Considérant qu'une forme d'alliance militaire limitée avec la Pologne contre les Ottomans peut lui être utile, permet à la prochaine diète d'être unie. Il devient possible de faire passer quelques réformes. L'alliance Pologne-Russie ne sera pas mise en œuvre, car le seul compromis acceptable s'est avéré peu attrayant pour les deux parties.


title: Stanislas II

text: Dans sa politique étrangère, rejetée par la Russie, la Pologne se tourne vers un autre allié potentiel, la Triple-Alliance, représentée sur la scène diplomatique polonaise principalement par le royaume de Prusse, qui mène au traité d'alliance et d'amitié entre la Pologne-Lituanie et la Prusse, finalement futile. Le virage pro-prussien n'est pas soutenu par Poniatowski, qui néanmoins adhère à la décision de la majorité des députés de la Diète.


title: Stanislas II

text: Lors de la Grande Diète de quatre ans (1788-1792), Poniatowski lie son sort avec celui des réformateurs, associés au Parti patriotique de Stanisław Malachowski, Ignacy Potocki et Hugo Kołłątaj, co-auteurs de la Constitution polonaise du.


title: Stanislas II

text: La Constitution introduit des réformes radicales. Poniatowski la décrit lui-même comme . Elle demeure cependant un travail inachevé. Un nouveau code civil et pénal (provisoirement appelé Code Stanisław Auguste) est alors en cours d'élaboration. Poniatowski planifie également une réforme améliorant la situation des Juifs polonais.


title: Stanislas II

text: L'adoption de la Constitution du , bien qu'applaudie officiellement par , qui adresse une note de félicitations à Varsovie, cause de nouvelles inquiétudes en Prusse. Les contacts des réformateurs polonais avec l'Assemblée nationale française sont perçus par les voisins de la Pologne comme une preuve d'une conspiration et d'une menace pour leurs monarchies absolues.


title: Stanislas II

text: Peu de temps après, la noblesse polonaise conservatrice forme la Confédération de Targowica pour renverser la Constitution, qu'elle considère comme une menace pour les libertés et les privilèges. Les confédérés demandent l'aide de la Russie. Alors que les guerres contre l'Empire ottoman et contre la Suède viennent de prendre fin, peut désormais s'occuper de la Pologne. Les armées russes franchissent la frontière, marquant le début de la guerre russo-polonaise de 1792, également connue sous le nom de "guerre de défense de la Constitution".


title: Stanislas II

text: Peu après l'adoption de la Constitution, la Diète décide d'augmenter le contingent pour passer à , mais par manque de temps et de fonds suffisants ce nombre est loin d'être atteint. Poniatowski et les réformateurs ne disposent tout au plus que de , dont bon nombre sont de jeunes recrues sans expérience. Cette armée, sous le commandement de Józef Poniatowski, neveu du roi, et de Tadeusz Kościuszko, qui s'est illustré lors de la guerre d'indépendance des États-Unis, parvint à retarder l'avance des Russes et même à les repousser à plusieurs reprises. Afin de récompenser les troupes polonaises, qui viennent de vaincre à la bataille de Zieleńce, le roi crée l'ordre militaire de Virtuti Militari.


title: Stanislas II

text: En dépit des demandes polonaises, la Prusse a refusé d'honorer ses obligations d'alliance. En fin de compte, la supériorité numérique russe est trop grande et la défaite paraît inévitable. Les tentatives de négociation avec la Russie se révèlent inutiles. En , lorsque Varsovie est encerclée par les troupes russes, le roi décide que la reddition est la seule alternative à la défaite totale. Après avoir reçu des assurances de l'ambassadeur de Russie, Yakov Bulgakov, qu'aucun changement territorial ne se produira, le cabinet des ministres, appelé Gardiens des lois, créé par la Constitution du , se prononce pour la cessation des hostilités.


title: Stanislas II

text: Le , Poniatowski rejoint la Confédération de Targowica. L'armée polonaise est dissoute. Beaucoup de partisans de la réforme, croyant leur cause perdue, s'exilent eux-mêmes. Poniatowski et les réformateurs perdent une grande partie de leur influence. Pour les Confédérés de Targowica la victoire est amère. À leur grande surprise, le deuxième partage de la Pologne est enclenché. Avec les nouveaux députés subornés ou intimidés par les troupes russes, la Diète de Grodno réunie le annule tous les actes de la Grande Diète y compris la constitution. Face à son impuissance, Poniatowski songe à abdiquer.


title: Stanislas II

text: Les plans de Poniatowski pour sauver ce qu'il est encore possible de sauver sont ruinés par l'insurrection de Kościuszko qui éclate le . Ne voyant aucune autre option honorable, le roi soutient rapidement l'insurrection. La défaite est un coup mortel pour la République des Deux Nations.


title: Stanislas II

text: Poniatowski essaie dans la brève période qui suit de gouverner ce qui reste du pays, mais le , exige qu'il quitte Varsovie. Vers cette époque, son portrait cesse d'être utilisé sur les pièces de monnaie émises en Pologne (pour peu de temps).


title: Stanislas II

text: Le , l'acte final du troisième partage de la Pologne est signé. Le , Poniatowski signe son abdication.


title: Stanislas II

text: décède le , son fils Paul lui succède. Le , Poniatowski part pour Saint-Pétersbourg. Il espère être autorisé à voyager à l'étranger, mais n'en obtiendra jamais l'autorisation.


title: Stanislas II

text: Résidant dans le palais de marbre de Saint-Pétersbourg, ancienne demeure du favori de la Grande Catherine, le comte Grigori Orlov, il vit de la pension qui lui est accordée par le gouvernement russe. Malgré les difficultés, il ne cesse de soutenir ses anciens alliés et essaie de défendre les intérêts polonais devant la cour de Russie. Il travaille également à ses mémoires.


title: Stanislas II

text: Stanislas Auguste Poniatowski meurt d'un accident vasculaire cérébral le . lui accorde les honneurs d'un enterrement royal.


title: Stanislas II

text: En 1938, alors que les autorités soviétiques projette de démolir l'église, ses restes sont transférés dans le plus grand secret en Pologne et déposés dans une église à Wołczyn (Wowchyn, en Biélorussie, arrondissement de Brest, canton de Kamieniets), son lieu de naissance.


title: Stanislas II

text: En 1990, en raison du mauvais état de cette église, son corps est une nouvelle fois transféré, mais cette fois en Pologne, dans la cathédrale Saint-Jean de Varsovie, où avait été célébrée par un "Te Deum" l'adoption de la Constitution polonaise du dont il avait été l'un des rédacteurs et qu'il avait approuvée. Une dernière cérémonie funéraire a lieu le .


title: Stanislas II

text: En Pologne, on trouve des rues portant le nom de Stanislas Auguste : "(ulica) Stanisława Augusta", notamment à Varsovie, Przemysl, Rzeszow.


title: Stanislas II

text: Les papiers personnels de la famille Poniatowski sont conservés aux Archives nationales sous la cote 340AP.


title: Stanislas II

text: Poniatowski ne s'est jamais marié. Si dans sa jeunesse il est épris sa cousine Elżbieta Czartoryska, le père de la jeune fille, August Aleksander Czartoryski, ne le trouve pas suffisamment riche ou influent pour approuver une telle union. Quand la position du jeune homme s'est améliorée, la jeune fille était déjà mariée.


title: Stanislas II

text: Les "Pacta conventa" auxquels il jure fidélité lors de son couronnement précisent qu'il devra épouser une femme issue de la noblesse polonaise. Au moment de son accession au trône, Poniatowski . Le ( est mort le ), dans un moment de doute, il lui écrit : . Quand elle déclare clairement par la voix de son ambassadeur qu'elle ne l'épousera pas, les espoirs de Poniatowski se tournent alors vers une archiduchesse autrichienne, ce qui va lui être interdit par son élection.


title: Stanislas II

text: Quelques historiens pensent qu'il se serait marié secrètement avec sa compagne Elżbieta Szydłowska. Selon qui les fréquente tous les deux, cette rumeur a été propagée seulement après la mort de Poniatowski, notamment par la principale intéressée, qui par la suite, profitera de son statut (proclamé) de dernière reine de Pologne (notamment à l'époque du duché de Varsovie).


title: Stanislas II

text: Elżbieta Szydłowska (1748-1810), épouse de Jan Grabowski (?-1789), puis favorite en titre de Stanislas, lui a donné , qui portent le nom de Grabowski :


title: Bereshit (parasha)

text: Bereshit (hébreu : בראשית « au commencement de ») est la première section hebdomadaire du cycle annuel de lecture de la Torah. Elle est lue lors du premier "chabbat" qui suit la fête de "Sim'hat Torah" (généralement en octobre) et correspond à Genèse 1:1-6:8.


title: Bereshit (parasha)

text: La "parasha" s’ouvre sur les récits de la création (מעשה בראשית "Ma'asse Bereshit"), clés de voûte de la philosophie, de l’éthique et de la tradition ésotérique juives ainsi que pierre d’achoppement avec le polythéisme et la philosophie grecque. Elle se poursuit avec le récit des origines de l’humanité, s’achevant avec l’introduction de Noé, protagoniste de la section hebdomadaire suivante.


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu a créé le monde "ex nihilo", les créatures qui le peuplent, dont le premier couple de l'humanité en six jours, parachevant Son œuvre le septième jour par le sabbath. L'homme créé est installé dans le jardin d'Éden, recevant pour seule consigne de ne pas toucher aux fruits de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Cependant, pressée par le Serpent, la femme y goûte et y fait goûter son mari. Expulsés d'Éden, l'homme, Adam, et sa femme 'Hava ont deux fils ; l'aîné Qayn devient agriculteur et le cadet Hevel pasteur. Comme l'offrande du second est agréée par Dieu alors que celle du premier ne l'est pas, celui-ci est invité par Dieu à s'améliorer ; mais il tue son cadet et l'enterre, refusant d'assumer ses fautes. Qayn est donc condamné à l'errance, engendre des enfants jusqu'à Lemekh. Adam et 'Hava ont d'autres enfants, dont le premier Seth, à l'Image et la Ressemblance de Dieu, naît « en remplacement de Hevel. » Sa descendance peuple la terre, mais chaque génération dégénérant davantage, Dieu S'afflige de Sa création et décide de l'effacer de la terre. Un seul homme, Noé, trouve grâce à Ses yeux.


title: Bereshit (parasha)

text: La lecture de la "parasha" à la synagogue le sabbath est traditionnellement divisée en sept sections, pour lesquelles un membre différent de la congrégation est appelé à lire. La première lecture, le "rishon", échoit traditionnellement à un "Cohen", la seconde, appelée "sheni", à un "Levi", les suivantes à un "Israël" (ni Cohen ni Levi). La septième section comporte une sous-section, le "maftir", qui est lue par la personne qui lira ensuite la "haftara".


title: Bereshit (parasha)

text: Une lecture publique de la "parasha" fut instaurée par Ezra le Scribe le lundi et le jeudi à la synagogue. Cette lecture, sensiblement plus courte, ne comprend que trois sections, la première réservée au "Cohen", la seconde au "Levi", la troisième à un "Israël"


title: Bereshit (parasha)

text: Un "maqam" est un système de modes musicaux utilisé dans la musique arabe mélodique classique. Les juifs originaires des pays orientaux (Afrique du Nord, Syrie) s'en sont inspirés, et adaptent la mélodie de la liturgie du Shabbat en fonction du contenu de la "parasha" de cette semaine. Ils emploient dix "maqam" différents, possédant chacun son usage propre.


title: Bereshit (parasha)

text: La "parashat Bereshit" inaugurant le "Sefer Bereshit", on chante selon le "Maqam Rast", qui exprime le commencement ou l'initiation d'un processus.


title: Bereshit (parasha)

text: Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre; or la terre était tohu-bohu et ténèbre à la face de l'abîme, et le souffle de Dieu planait à la face des eaux. Dieu dit « Que la lumière soit », et la lumière fut; voyant qu'elle était bonne, Dieu sépara la lumière de l'obscurité, l'appelant jour, et l'obscurité nuit. Ce fut soir, ce fut matin, jour un (Genèse 1:1-5).


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu sépara les eaux au moyen d'un firmament, appelé "cieux"; ce fut soir, ce fut matin, jour second (Genèse 1:6-8).


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu rassembla les eaux sous les cieux, suscitant l'apparition de la terre sèche ("yabasha"), qu'Il appela "terre", et le rassemblement des eaux "mers" apparut, et Dieu vit que c'était bon. Dieu suscita la verdure, les herbes porteurs de semence et les arbres-fruits; et la terre donna naissance aux végétaux, aux herbes qui développent leur semence selon leur espèce, et aux arbres portant, selon leur espèce, un fruit qui renferme sa semence, et Dieu vit que c'était bon. Ce fut soir, ce fut matin, jour troisième (Genèse 1:9-13).


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu suscita des luminaires dans les cieux pour distinguer entre le jour et la nuit, servir de signes pour les saisons, pour les jours, pour les années, et servir de luminaires pour éclairer la terre. Il fit les deux grands luminaires : le plus grand luminaire pour la royauté du jour, le plus petit luminaire pour la royauté de la nuit, et aussi les étoiles. Dieu les plaça dans le firmament des cieux pour remplir leurs fonctions, et Il vit que c'était bien. Ce fut soir, ce fut matin, jour quatrième (Genèse 1:14-19).


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu suscita l'apparition de la vie aquatique et volatile. Il créa le Léviathan. Dieu vit que c'était bon, et bénit êtres aquatiques et volatiles de fructifier et se multiplier. Ce fut soir, ce fut matin, jour cinquième (Genèse 1:20-23).


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu suscita l'apparition de la vie terrestre ; Il créa l'Adam à Son image, à l'image de Dieu Il le créa, mâle et femelle Il les créa, leur donna l'ascendant sur les animaux et la terre, et les bénit, leur disant de fructifier et se multiplier. Dieu vit que le monde était alors "tov meod", "bon au-delà (du bon)". Il donna la végétation au couple et aux animaux en nourriture. Ce fut soir, ce fut matin, jour le sixième (Genèse 1:24-30)


title: Bereshit (parasha)

text: Au septième jour, les cieux, la terre et leurs armées étaient achevées; Dieu S'abstint de l'acte de créer, bénissant et sanctifiant le septième jour, le déclarant saint (Genèse 2:1-3).


title: Bereshit (parasha)

text: Après récapitulation du premier récit de la Création en une ligne (« Telles sont les engendrements de la terre et des cieux lorsqu'ils furent créés »), le second récit s'étend sur l'homme, son importance dans la création, et son rôle à jouer. Sa particularité, esquissée dans le premier récit, est manifeste dans le second : ce n'est qu'à propos de lui que la Bible mentionne la "neshama" que Dieu lui a insufflée (ce qui ne signifie pas nécessairement qu'il n'y ait eu que lui). Les autres "vies animales" (traduction approximative de "nefesh 'hayim") n'étaient pourvues que d'un "nefesh."


title: Bereshit (parasha)

text: Avant que le moindre arbuste, la moindre touffe d'herbe n'ait germé sur terre, avant que Dieu n'y ait envoyé la pluie, un flux s'éleva du sol pour humecter la terre. () Dieu forma l'homme de la glèbe, insufflant la "nishmat hayim" (traduit par « âme », mais littéralement « souffle de vie ») dans ses narines, faisant de lui un être vivant. ()


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu planta un jardin à l'orient d'Éden, suscitant la germination de tout arbre bon et plaisant, et y plaça l'arbre de vie ainsi que l'arbre de la connaissance du bien et du mal au milieu du jardin. (). Une rivière issue d'Éden pour irriguer le jardin se divisait en quatre branches : le Pishon, qui traverse Havila, dont l'or est bon ; le Gihon, qui traverse Koush ; le Tigre, qui coule à l'orient d'Ashour ; et l'Euphrate ().


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu plaça l'homme dans le jardin d'Éden pour l'entretenir, et l'autorisa à manger de tout fruit du jardin, à l'exception de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, prévenant l'homme qu'il en mourrait s'il en mangeait. ()


title: Bereshit (parasha)

text: Annonçant qu'il n'était pas bon pour l'homme d'être seul, Dieu décida de lui faire une aide appropriée. Il forma de la terre toutes les bêtes et les oiseaux, qu'Il mena devant l'homme qui les nomma. ()


title: Bereshit (parasha)

text: L'homme, Adam, nomma tous les animaux, mais n'en trouva aucun qui soit d'une aide appropriée. (). Dieu suscita un profond sommeil, et prit l'un de ses côtés, qu'Il façonna en femme. Il l'apporta à l'homme. (). L'homme dit qu'il s'agissait cette fois d'« un os de os, chair de sa chair », et l'appela « femme » ("Isha") car elle avait été issue de l'homme ("Ish") (). C'est pourquoi, l'homme quitte ses parents pour trouver une femme, afin qu'ils deviennent une chair ().


title: Bereshit (parasha)

text: Le Serpent, la plus rusée des bêtes, demanda à la femme si Dieu lui a vraiment interdit de manger de tout fruit dans le jardin (). La femme répondit qu'ils pouvaient manger de tout fruit autre que celui au centre du jardin, à propos duquel Dieu avait prévenu de ne manger "ni toucher" sous peine de mort (). Le serpent dit alors à la femme qu'elle ne mourrait pas, mais que dès qu'elle mangerait du fruit, ses yeux seraient ouverts et elle serait comme "Elohim" (ou les elohim ?), connaissant le bien et le mal (). Lorsque la femme vit que l'arbre était bon à manger, plaisant à la vue, et désirable comme source de sagesse, elle mangea de son fruit et en donna à son homme pour en manger () Leurs yeux furent dessillés, et ils connurent qu'ils étaient nus ; ils se revêtirent de feuilles de figuier ().


title: Bereshit (parasha)

text: Adam nomma sa femme Hava (Ève), car elle était « mère de toute vie » (). Et Dieu fit pour Adam et sa femme des tuniques de peau, et les en revêtit ().


title: Bereshit (parasha)

text: L'homme ayant acquis la connaissance du bien et du mal, Dieu le chasse d'Eden, de peur que l'homme ne goûte au fruit de l'arbre de vie et ne devienne immortel ; deux chérubins stationnés à l'orient d'Eden en gardent l'accès (). Maintenant, Adam a connu Ève, qui lui donna deux fils, Caïn et Abel. Les versets les présentent selon une structure chiastique.


title: Bereshit (parasha)

text: Ève porta Caïn et Abel, qui devinrent respectivement agriculteur et berger (). Au bout d'un certain temps, Caïn offrit un sacrifice des fruits de sa récolte, et Abel Lui apporta le meilleur des aînés de son troupeau (). Dieu agréa le sacrifice d'Abel, main non de Caïn, au grand dam de celui-ci (). Dieu demanda à Caïn la raison de sa détresse, parce qu'il possédait le libre arbitre, et que s'il agissait droitement, il serait heureux, mais qu'au cas contraire, le péché était tapi à sa porte. ()


title: Bereshit (parasha)

text: Caïn parla à Abel, et lorsqu'ils furent dans le champ, Caïn tua Abel. (). Lorsque Dieu à demanda Caïn où était son frère, Caïn répondit qu'il ne savait pas, demandant s'il était « le gardien de son frère ». (). Dieu demanda à Caïn ce qu'il avait fait, les sangs de son frère appelant Dieu depuis la terre. (). Dieu maudit Caïn du sol, et à l'errance perpétuelle. ().


title: Bereshit (parasha)

text: Caïn se plaignit à Dieu de ce que sa punition était trop grande pour être supportée, car tout un qui le croiserait pourrait le tuer. () Dieu fit alors une marque sur Caïn, promettant de venger sept fois quiconque le tuerait (). Caïn quitta la présence de Dieu pour partir en terre d'errance (la « terre de Nod »), à l'orient d'Éden ()


title: Bereshit (parasha)

text: Il eut un fils, Hénoch, et fonda une ville, la nommant d'après Hénoch. (). Hénoch engendra Irad, qui engendra Mehouyaël (qui, dans le verset suivant, devient Mehiyaël), qui engendra Metoushaël, qui engendra Lamekh.


title: Bereshit (parasha)

text: Lamekh prit deux femmes, Adah et Tzilah (). Adah conçut Jabal (Yaval), l'« ancêtre » de ceux qui résident dans les tentes et au sein des troupeaux, et Jubal (Youval), l'« ancêtre » des joueurs de lyre et de flûte () Tzilah enfanta Tubal-Caïn, qui forgea des outils en cuivre et en fer ().


title: Bereshit (parasha)

text: Lamekh dit à ses femmes qu'il avait tué un enfant pour l'avoir blessé, et que si Caïn devait être vengé sept fois, lui, Lamekh, devrait l'être 77 fois().


title: Bereshit (parasha)

text: Adam et Ève se connurent, environ après leur première union, et engendrèrent Seth, signifiants « Dieu m'a donné une autre descendance, à la place d'Abel, Caïn l'ayant tué » (). Seth, fait à l'image de Dieu, comme Adam eut un fils appelé Enosh, alors les gens commencèrent à invoquer le Nom de l'Éternel (). Le livre des engendrements d'Adam est établi. Après la naissance de Seth, Adam eut d'autres descendants, dont le nom n'est pas mentionné, et vécut (.)


title: Bereshit (parasha)

text: Les descendants d'Adam, et leur temps de vie, furent : Seth, ; Enoch (fils de Seth), ; Queïnan, ; Mahalalel, ; Yared, 962 ans. () Le fils de Yared, Henoch marcha avec Dieu, et lorsqu'il atteignit , Dieu le prit. ()


title: Bereshit (parasha)

text: Le fils d'Enoch, Methushela'h vécut et son fils Lamech (). Lamech eut un fils, Noa'h, ainsi nommé car il les consolerait de leur labeur et de la malédiction de la terre, que Dieu avait maudite () Âgé de 500 ans, Noé eut trois enfants, Shem, 'Ham et Yaphet. ()


title: Bereshit (parasha)

text: Des "bnei elohim" (littéralement « fils de Dieu ») admirèrent et prirent des femmes parmi les filles des hommes, qui enfantèrent les "Nephilim", hommes forts (d'autrefois), de renom () Dieu limita les jours alloués à l'homme à ().


title: Bereshit (parasha)

text: Dieu vit combien grande était la perversité humaine, et comme chaque idée de l'homme était mauvaise, et Dieu regretta d'avoir fait l'homme et S'affligea () Dieu exprima l'intention d'effacer hommes et animaux de la terre, mais Noé trouva grâce aux yeux de l'Éternel ().


title: Bereshit (parasha)

text: La "haftara" est une portion des livres des "Neviim" ("Les Prophètes") qui est lue publiquement à la synagogue après la lecture de la Torah. L'usage fut institué afin de contourner le décret séleucide, qui frappait d'interdit, sous peine de mort, l'étude de la Torah. La "haftara" a donc généralement pour but de présenter des liens thématiques, sémantiques et lexicaux avec la "parasha" qui l'a précédée.


title: Bereshit (parasha)

text: La "haftara" pour la "parashat Bereshit" est dans la plupart des rites le chapitre 42 du Livre d'Isaïe:


title: Bereshit (parasha)

text: Comme dans la "parasha", le prophète évoque le pouvoir absolu de Dieu. Il résume dans le premier récit de la Création et 42:16 font écho à la « lumière », et au contrôle de Dieu sur celle-ci, bien qu'élargissant le sens du mot. évoque le dessillement des yeux sous un jour plus favorable qu'il apparaît dans la "parasha".


title: Bereshit (parasha)

text: La Torah comporte, selon la tradition rabbinique, 613 prescriptions. Différents sages ont tenté d'en établir un relevé dans le texte biblique.


title: Bereshit (parasha)

text: Selon l'un de ces "computs" les plus célèbres, le "Sefer HaHinoukh, la parashat Bereshit" comporte une prescription positive :


title: Bereshit (parasha)

text: Les thèmes de "Bereshit", ainsi que certains de ses versets ont inspiré plusieurs ouvrages, parmi lesquels :


title: Rassemblement national démocratique (Algérie)

text: Le Rassemblement national démocratique (abrégé en RND) est un parti politique algérien, fondé en 1997.


text: Traditionnellement allié au Front de libération nationale (FLN), il compte un nombre significatif de parlementaires et voit l’un de ses fondateurs, Abdelkader Bensalah, devenir chef de l’État par intérim en 2019.


text: Le Rassemblement national démocratique (RND) est créé le , à la veille des élections législatives de 1997, par des proches du général-président Liamine Zéroual. À l’issue du scrutin législatif, il remporte une victoire inattendue, avec sur les 380 que compte la chambre. Lors des élections de 2002, le RND passe à .


text: Il est considéré comme étant le parti du pouvoir avec l’ancien parti unique, le Front de libération nationale (FLN). Il compte en son sein une majorité de hauts fonctionnaires de l'État et de l'administration.


text: En 2004, le RND forme une alliance parlementaire, l'alliance présidentielle, avec le Mouvement de la société pour la paix (MSP) d'Aboudjerra Soltani et le FLN d'Abdelaziz Bouteflika.


text: Après la démission d'Abdelaziz Bouteflika, en , un de ses fondateurs et ancien secrétaire général, Abdelkader Bensalah, devient chef de l’État par intérim.


text: Le , le secrétaire général par intérim Azzedine Mihoubi propose de changer le nom du parti. Tayeb Zitouni lui succède le .


text: Il est considéré comme un parti libéral de centre droit. Il est lié aux grands milieux d'affaires et partisan de privatisations dans l'économie.


text: Le RND est dirigé par un secrétaire général, le secrétariat national est l'organe dirigeant du parti.


title: Delta de l'Èbre

text: Le delta de l'Èbre est la plaine sédimentaire formée par les alluvions déposées au fil des siècles par le fleuve espagnol à son embouchure dans la mer Méditerranée au sud de la Catalogne.


title: Delta de l'Èbre

text: Le delta de l'Èbre se trouve à de Barcelone, sur la côte méditerranéenne espagnole, à l'extrémité sud de la communauté autonome de Catalogne, dans la province de Tarragone et la nouvelle des Terres de l'Ebre. Les communes de L'Ampolla, Camarles et Deltebre, de la comarque de Baix Ebre, et celles d'Amposta, Sant Carles de la Ràpita et Sant Jaume d'Enveja, de la comarque de Montsià, sont situées sur son territoire partagé entre les deux entités. Ses côtes, Costa Daurada au nord et del Azahar au sud, délimitées par le à la pointe de l'île de Buda, sont baignées par les eaux du au nord et du au sud, en bordure occidentale de la mer des Baléares.


title: Delta de l'Èbre

text: Sa superficie en triangle flanqué de deux péninsules — celle du , la plus petite, au nord, portant le phare du même nom, et celle, plus grande, de la , au sud — lui donnant la forme d'une flèche est de ( avec la partie immergée). Son étendue est de de L'Ampolla au nord à Sant Carles de la Ràpita au sud, prenant en compte la pointe de la Banya, et de d'Amposta à l'ouest à l', qui forme la pointe du triangle avec l'île de Buda, à l'est. L'Èbre s'écoule au centre, d'ouest en est, son bras principal partageant le delta en deux zones de superficie sensiblement égale, 64 % pour la zone sud, elle-même divisée par des bras secondaires du fleuve en plusieurs zones, le delta sud proprement dit, l'île de Gràcia, intérieure, et celle de Buda, en périphérie. Il se jette dans la méditerranée par la "gola" de "Tramuntana" au nord de l'île de Buda et par celle de "Migjorn" au sud de l'île.


title: Delta de l'Èbre

text: Après un cours de , l'Èbre dépose depuis des millénaires trois millions de tonnes de limon par an à son embouchure. Pendant des millénaires, ces dépôts n'ont eu aucune incidence sur la forme du littoral dont la morphologie actuelle résulte de l'augmentation significative des apports de sédiments provoquée au par le déboisement intensif du bassin versant du fleuve : la conquête des Amériques nécessitait la construction de bateaux. C'est à cette époque que les terres émergées ont gagné sur la mer, faisant du delta cette large plaine dont seulement 10 % des terres culminent à plus de .


title: Delta de l'Èbre

text: Dès lors, phénomènes physiques naturels et action de l'homme vont se conjuguer pour constituer le delta de l'Èbre. Tout d'abord, l'irrégularité des apports du fleuve, les tempêtes, les variations du niveau de la mer, l'action du vent de nord-ouest (le "mestral" ou "cerç") repoussant le sable, modèlent patiemment sa morphologie. Au le fleuve se scinde en un bras nord et un bras sud, créant l'île de Buda (). Il se sépare encore au centre de la plaine pour donner naissance à l'île de Gràcia ( de long, ). Au sa morphologie actuelle est déjà acquise. Le peu d'exploitation humaine lors des premiers siècles de son existence (chasse, pêche, pâturages, commerce des sangsues, des cendres de soude, du sel, de la réglisse, des roseaux, des joncs) et les foyers de peuplement très éphémères (les premières "barracas") ne suffisent pas à la modifier.


title: Delta de l'Èbre

text: En 1852, la "Real Compañía de canalización y riegos del Ebro" reprend la construction du abandonné et comblé par la vase. Destiné à l'irrigation pour la culture du riz, il fonctionne à partir de 1860, date à laquelle il est prolongé jusqu'à l'île de Buda. En 1908, la même opération est réalisée sur la . En 1915 le bras sud disparaît, colmaté par les sédiments. Celui du nord avance alors de . Les crues de 1937 donnent naissance à l'île Sant Antoni (). Les années 1940 voient la formation du delta s'inverser avec l'érosion de la pointe et le comblement de la bordure. En 1955, l'action de l'homme s'accélère avec la colonisation et la création du village de (anciennement Villafranco del Delta) par l""'. Entre 1971 et 1981 la surface cultivée est augmentée de 7,5 % par assèchement des "basses" et des "aiguamolls". Enfin, la puissance du fleuve est telle qu'il provoque, lors de l'hiver 1987/1988, la réouverture du bras sud colmaté plus tôt. Depuis la construction de répartis sur le cours de l'Èbre, seuls 5 % des alluvions charriées par le fleuve rejoignent désormais le delta.


title: Delta de l'Èbre

text: Outre les routes, la plaine est sillonnée de canaux permettant les déplacements entre les parcelles cultivées. Trois ports sont ouverts dans le delta et un quatrième à l'embouchure. Un pont relie l'île de Gràcia au sud du delta, la liaison avec le nord s'effectuant par transbordeurs.


title: Delta de l'Èbre

text: Outre les communes de L'Ampolla, Camarles, Amposta et Sant Carles de la Ràpita en périphérie, se trouvent, sur la rive droite, le village de Sant Jaume d'Enveja et celui de (280 habitants, 450 l'été) ; sur la rive gauche, le village de Deltebre comprend l'île de Gràcia. Le reste du delta est constitué d'un habitat dispersé de "barracas" et de maisons à un étage. Au total le delta de l'Èbre compte habitants dont dans le delta proprement dit et à la périphérie.


title: Delta de l'Èbre

text: L'économie du delta est principalement constituée par les activités primaires qui font vivre foyers et créent un bénéfice annuel de cent millions d'euros.


title: Delta de l'Èbre

text: 80 % de la superficie de la plaine sont consacrés aux cultures. Le reste, protégé par le Parc naturel, est constitué de lagunes (Calaix Gran et Calaix de Mar à Buda, Alfacada et Encanyissada au sud et Gatxal au nord), roselières, jonchères, marais saumâtres et bancs de sable (partie orientale de Buda et Sant Antoni). De nombreux "sequies" (canaux d'irrigation) et "desaigües" (canaux d'évacuation) et autres types de drainage et systèmes de pompage favorisent les cultures. ha sur sont consacrés aux cultures dont de façon intensive. 60 % concernent la riziculture qui produit dans les "llacs", les rizières inondées, tonnes par an soit le tiers de la production du pays.


title: Delta de l'Èbre

text: Pour le reste on trouve des primeurs et des cultures maraîchères (artichauts laitues) à hauteur de 20 %, des agrumes et arbres fruitiers pour 4 % (sur l'île de gràcia), des céréales pour 2 % (sur les parties les plus hautes). Les "minifundios" représentent 93 % des exploitations de moins de 5 ha pour 30 % de la surface agricole. 1 % d'exploitations de plus de 25 ha occupent 50 % de la surface totale. Les parcelles, "tancats" ou "quadres", sont limitées par des talus et bordés par canaux. L'élevage des volailles complètent l'économie familiale. On trouve aussi quelques porcs, moutons, vaches laitières, et taureaux de combat.


title: Delta de l'Èbre

text: Après la riziculture, la pêche est l'activité principale avec tonnes soit 15 % de la pêche maritime catalane. Elle est complétée par la pisciculture et la conchyliculture (domaine de l'Encanyissada : 555 ha de terres émergées et 395 ha de surfaces inondables, et anciens marais salants de Negret et de Sant Antoni) pour tonnes. La "Confraria de Pescadors de Sant Pere de Tortosa" dispose d'un droit de pêche exclusif dans les lagunes du delta qui représente kg par an.


title: Delta de l'Èbre

text: L'activité touristique est en développement depuis la création du parc en 1983 : hôtels (à Sant Carles de la Ràpita), villas, campings, restaurants, promenades en bateau, lotissements résidentiels, (à Riomar) attirent chaque année simples visiteurs ou vacanciers, principalement allemands hollandais pour les touristes étrangers.


title: Delta de l'Èbre

text: On trouve une seule industrie dans le delta : l’exploitation de sel marin aux salines de la Trinitat pour tonnes par an.


title: Onde longitudinale

text: Une onde longitudinale est un type d'onde pour lequel la déformation du milieu se fait dans la même direction que la propagation. L'autre principal type d'onde est l'onde transversale.


title: Onde longitudinale

text: La célérité de l'onde longitudinale formula_1 est différente de celle de l'onde transversale formula_2.


title: Onde longitudinale

text: C'est le cas des ondes sonores (qui correspondent à une variation de pression) et des ondes sismiques P (créées par des séismes ou des explosions).


title: Économie de l'offre

text: L’« économie de l'offre » ou « politique de l'offre », est un ensemble de politiques économiques d'orientation libérale, qui soutient que des politiques de soutien à l'offre (c'est-à-dire aux entreprises) permet de stimuler la croissance économique.


title: Économie de l'offre

text: Ses tenants considèrent souvent que la faiblesse de la croissance réside dans les freins ou obstacles que rencontrent les acteurs économiques : prélèvements excessifs (cotisations sociales et impôts), salaires insuffisamment soumis à la concurrence du marché, régulation excessive des marchés, etc. Pour les partisans de cette école, les producteurs sont étranglés par des surcoûts qui empêchent l'initiative privée de produire ses effets dynamiques, tandis que les travailleurs sont démotivés au travail du fait de l'existence de prélèvements fiscaux réputés confiscatoires.


title: Économie de l'offre

text: Selon les partisans de « l'économie de l'offre », l'objectif de croissance ne peut être atteint qu'en levant le plus possible les freins fiscaux et réglementaires qui entravent leur développement. Il s'agit donc de lever les freins à l'initiative privée en diminuant l'impôt pesant


title: Économie de l'offre

text: Inversement, des subventions peuvent et doivent le cas échéant être accordées aux entreprises dans certains secteurs économiques, si les objectifs attendus le justifient.


title: Économie de l'offre

text: Le courant de l'économie de l'offre se rattache à la pensée libérale. Il combat activement les écoles de pensée majeures à savoir :


title: Économie de l'offre

text: Cette école de pensée voit le jour dans les années 1970, alors que les politiques sont hésitants (la politique de la demande keynésienne ne semble plus être efficace dans les pays développés) et ne savent quelle ligne de conduite adopter pour faire face aux chocs pétroliers et pour remédier à la situation de stagflation (situation de stagnation combinée avec une poussée de l'inflation).


title: Économie de l'offre

text: Cette école de pensée a contribué à développer et à alimenter un vaste mouvement d'opinion (inspiré par une philosophie plutôt conservatrice) mais dans lequel on trouve des mouvements comme les libertariens (parfois appelés « anarcho-capitalistes »).


title: Économie de l'offre

text: La réflexion économique avait déjà pointé l'importance de l'offre dans le jeu économique : Ricardo et Jean-Baptiste Say avaient largement exploré ce thème. Ainsi la Loi de Say (dite aussi « Loi des débouchés ») pose le principe selon lequel « l’offre crée sa propre demande ». Dit autrement, « c’est la production qui ouvre des débouchés aux produits ».


title: Économie de l'offre

text: Cependant, ce que l'on appelle « l'économie de l'offre » désigne un mouvement de pensée tout à fait contemporain, né dans un contexte particulier :


title: Économie de l'offre

text: D'après Laurent de Boissieu, le Parti social-démocrate d'Allemagne (SPD) est le premier parti social-démocrate, , après avoir .


title: Économie de l'offre

text: Elle est souvent associée aux changements de la politique économique américaine sous la présidence de Ronald Reagan au point qu'on la désigne souvent par le terme « reaganomics » . Selon les tenants de cette conception, la manière la plus efficace d’obtenir une croissance économique élevée sur le moyen et le long terme est d’aider les entreprises à produire davantage de biens et services, de les inciter à entrer sur de nouveaux marchés.


title: Économie de l'offre

text: Selon Joseph Stiglitz, économiste nouveau keynésien, l'économie de l'offre est aujourd'hui complètement discréditée et ce n'est même plus un sujet de débat chez les économistes. Selon lui, abaisser les impôts ou les charges des entreprises ne contribue pas à relancer l'économie.


title: Institutionnalisation

text: Le terme institutionnalisation est largement utilisé dans les théories sociales pour désigner le processus de placement de quelque chose (par exemple, un concept, un rôle social, une valeur particulière ou un mode de comportement) dans une organisation, un système social ou une société dans son ensemble.


title: Institutionnalisation

text: Le terme est également utilisé dans le contexte du mouvement de désinstitutionnalisation pour désigner le placement d'une personne particulière dans un établissement, tel qu'un établissement de soins de santé mentale. Le terme « institutionnalisation » a des connotations négatives en ce qui concerne le traitement des personnes vulnérables et les dommages causés aux personnes vulnérables par l'application oppressive ou corrompue de systèmes rigides de contrôle social, médical ou juridique par des organisations publiques, privées ou à but non lucratif.


title: Institutionnalisation

text: Le terme « institutionnalisation » est également utilisé dans un sens politique pour être appliqué à la création ou à l'organisation d'institutions gouvernementales ou de certains organes chargés de la mise en œuvre des politiques, dans le domaine du bien-être ou du développement, par exemple.


title: Construction des nombres réels

text: En mathématiques, il existe différentes constructions des nombres réels, dont les deux plus connues sont :


title: Construction des nombres réels

text: C'est à partir des années 1860 que la nécessité de présenter une construction des nombres réels se fait de plus en plus pressante, dans le but d'asseoir l'analyse sur des fondements rigoureux. Jusqu'à cette date, l'existence des réels et leurs propriétés sont admises, par exemple par Cauchy dans son cours de 1821. En 1817, Bolzano établit qu'une partie non vide majorée de réels admet une borne supérieure, dans un mémoire resté malheureusement peu répandu et qui a eu peu d'influence jusqu'aux travaux de Weierstrass vers 1865. Les premières constructions, basées sur les suites de Cauchy, sont dues à Méray en 1869, et à Cantor dont les idées furent exposées en 1872 par Heine. Dedekind publie sa construction des réels au moyen des coupures en 1872. En 1878, Dini publie un traité donnant les principales démonstrations sur les nombres réels.


title: Construction des nombres réels

text: Un nombre réel est une quantité qui a pour représentation décimale formula_1, où formula_2 est un entier, chaque formula_3 est un chiffre entre 0 et 9, et la suite ne se termine pas par une infinité de 9. La définition de formula_4 est alors le nombre qui satisfait cette double inéquation pour tout "k" :


title: Construction des nombres réels

text: Cette construction, outre son manque de rigueur sous cette forme, présente divers inconvénients, dont le plus important est la difficulté de donner des algorithmes simples pour la multiplication, et même pour l'addition dans des cas tels que formula_6. Terence Tao fait remarquer qu'elle peut être rendue plus naturelle en l'interprétant (comme pour la construction des nombres -adiques) comme la limite projective des ensembles des décimaux à "n" chiffres après la virgule, munis de règles de calcul arrondi convenables.


title: Construction des nombres réels

text: C'est la construction imaginée par Richard Dedekind qui remarque que tout rationnel formula_7 coupe formula_8 en deux ensembles : l'ensemble formula_9 des rationnels formula_10 tels que formula_11 et l'ensemble formula_12 des rationnels formula_13 tels que formula_14. Il appelle alors formula_15 une coupure de formula_8. Il remarque ensuite que formula_17 peut aussi partager formula_8 en deux ensembles : l'ensemble formula_19 des rationnels formula_10 tels que formula_21 et l'ensemble formula_22 des rationnels formula_13 tels que formula_24. L'idée lui vient donc de définir l'ensemble des réels comme l'ensemble des coupures de formula_8. Reste maintenant à définir une coupure sans se servir de la notion intuitive de nombre réel. Dedekind propose la définition suivante :


title: Construction des nombres réels

text: On définit alors formula_36 comme l'ensemble de ces coupures (pour une généralisation, voir plus bas la section « À l'aide des nombres surréels »). On peut remarquer que cette seconde définition permet d'assurer une correspondance univoque entre chaque rationnel "r" et la coupure formula_9 définie comme l'ensemble de tous les rationnels "a "tels que formula_11. On remarque alors que formula_36 se divise en deux ensembles, l'un comprenant les coupures dont le complémentaire admet un plus petit élément, coupure de la forme formula_9, et l'autre comprenant les coupures dont le complémentaire ne possède pas de plus petit élément.


title: Construction des nombres réels

text: On plonge naturellement formula_8 dans formula_36 par l'application injective qui à tout rationnel "r" associe la coupure formula_9.


title: Construction des nombres réels

text: Relation d'ordre : L'ensemble des coupures, muni de la relation d'inclusion est alors un ensemble totalement ordonné.


title: Construction des nombres réels

text: Cette addition confère à formula_36 une structure de groupe commutatif. La seule difficulté consiste en la définition de l'opposé de "A" : formula_49 (si formula_50) ou formula_51 (si formula_52).


title: Construction des nombres réels

text: Cette construction est plus difficile à aborder mais la construction des opérations y est plus naturelle. Cette méthode est analogue, formellement, à la méthode de construction qui permet, à partir d'un espace métrique "E", d'obtenir un espace métrique complet "E' " tel que "E" soit dense dans "E' ".


title: Construction des nombres réels

text: Il ne saurait être question, sous peine d'argument circulaire, de définir "a priori", sur un corps totalement ordonné "K", une distance à valeurs dans ℝ, puisqu'on n'a pas encore défini ce dernier. Les deux notions de suite de Cauchy et de suite convergente sont donc à prendre (ici, mais surtout dans le paragraphe « Équivalence des deux constructions ») non pas au sens usuel de suite de Cauchy et de suite convergente dans un espace métrique, mais au sens suivant :


title: Construction des nombres réels

text: Ces deux définitions de suites de Cauchy et de suites convergentes — qui sur ℝ correspondront "a posteriori" aux définitions usuelles — sont celles liées respectivement à la structure uniforme sur le groupe ordonné ("K", +, ≤) et à la topologie de l'ordre qu'elle induit. La complétude d'un espace uniforme implique la convergence de ses suites de Cauchy. La réciproque, fausse en général, est vraie si le corps "K" est archimédien (et ℝ le sera). Ceci fournira un critère simple pour montrer que ℝ est complet (en tant qu'espace uniforme) avant même de l'avoir muni de sa structure usuelle d'espace métrique. On utilisera de plus constamment que si "K" est archimédien alors les qui interviennent dans ces définitions peuvent toujours être pris dans ℚ*.


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text: L'idée de Cantor (et quelques années avant lui de Méray) réside dans le fait que l'on peut atteindre tout nombre réel par une suite de Cauchy de formula_8. L"'élément limite" auquel il va falloir donner un sens sera alors défini comme un nombre réel. L'ensemble des suites de Cauchy de formula_8, que nous noterons formula_60, apparaît cependant bien trop vaste. En effet, par exemple pour un rationnel donné, il existe une infinité de suites de Cauchy convergeant vers cette limite. Il est nécessaire de quotienter cet ensemble formula_60 par une relation d'équivalence formula_62 entre les suites : deux suites de Cauchy de rationnels seront dites équivalentes si leur différence converge vers 0 (la convergence d'une suite dans formula_8 ayant le sens défini ci-dessus, de même que la propriété d'être de Cauchy) :


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text: On définit alors formula_36 comme l'ensemble des classes d'équivalence de suites de Cauchy de rationnels (pour cette relation d'équivalence formula_62 sur formula_60).


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text: L'ensemble des suites dans formula_8 est naturellement muni d'une structure d'anneau commutatif avec l'addition et la multiplication héritées de la structure de corps de formula_8. Si formula_67 et formula_68 sont deux suites, alors ces opérations sont définies par :


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text: Ces opérations conservent le critère de Cauchy, c'est-à-dire que la somme et le produit de deux suites de Cauchy sont encore des suites de Cauchy. Dans l'anneau des suites à valeurs rationnelles, le sous-ensemble formula_60 est donc un sous-anneau.


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text: Dans cet anneau formula_60, le sous-ensemble des suites qui convergent vers 0 est un idéal (c'est-à-dire que la somme de deux suites qui convergent vers 0, et le produit d'une suite qui converge vers 0 par une suite de Cauchy, convergent vers 0). La relation d'équivalence formula_62 apparaît dès lors comme celle associée à cet idéal, ce qui permet de munir formula_36 d'une structure d'anneau quotient (encore commutatif et unitaire).


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text: On plonge formula_8 dans formula_36 via les suites stationnaires. On notera formula_86 la classe contenant la suite constante égale à formula_87.


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text: On définit formula_88 comme le sous-ensemble des classes contenant au moins une suite de Cauchy à valeurs dans formula_89 (l'ensemble des rationnels positifs ou nuls), puis on définit une relation d'ordre total sur formula_36 en posant


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text: Le fait que cette relation soit réflexive et transitive est immédiat. Qu'elle soit également antisymétrique (donc définisse bien un ordre) résulte du fait que formula_92. Que cet ordre soit total vient de formula_93.


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text: On a ainsi muni le corps formula_36 d'une structure de corps totalement ordonné. En effet, cet ordre est compatible avec l'addition (par construction) mais aussi avec la multiplication (car formula_88 est clairement stable par produits). On remarque que cette relation d'ordre coïncide, sur formula_8 (plongé dans formula_36 comme déjà mentionné), avec la relation d'ordre usuelle.


title: Construction des nombres réels

text: Sur formula_36, l'ordre qu'on vient de définir donne un sens aux notions de suite de Cauchy et de suite convergente. On va montrer que tout réel est limite d'une suite de rationnels. Plus précisément : si une suite de Cauchy de rationnels formula_100 représente un réel formula_10 alors la suite de réels formula_102 converge dans formula_36 vers formula_10. Ainsi, toutes les suites de Cauchy de rationnels convergent dans formula_36. On va montrer que c'est aussi le cas pour toute suite de Cauchy de réels :


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text: La construction par les coupures de Dedekind fournit un corps totalement ordonné qui vérifie la propriété de la borne supérieure : tout sous-ensemble non vide majoré possède une borne supérieure. Celle par les suites de Cauchy fournit un corps totalement ordonné archimédien complet. Ces deux propriétés sont en fait équivalentes. De plus, tout corps qui les vérifie est isomorphe au corps ℝ construit par la méthode des suites de Cauchy. On peut donc énoncer le théorème suivant en parlant « du » corps ℝ sans préciser « duquel » il s'agit. Une conséquence de ce théorème est que les caractérisations 1), 2), 3) impliquent toutes que le corps est commutatif et que le sous-corps formula_8 est dense (puisque c'est le cas pour le corps ℝ construit par les suites de Cauchy).


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text: Remarque. Ces équivalences montrent en particulier que tout corps "L" totalement ordonné et archimédien est isomorphe à un sous-corps du corps ordonné R. En effet, le complété de "L" (construit par le même procédé des suites de Cauchy que le complété R de Q) sera (par les mêmes arguments) un corps "K" contenant "L", et archimédien complet donc isomorphe à R.


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text: D'autres constructions rigoureuses ont été proposées, mais elles ne présentent généralement qu'un intérêt de curiosité, car se prêtant moins à des généralisations, ou demandant en fait des connaissances préalables approfondies pour pouvoir être justifiées.