title: Batailles de l'Isonzo

text: Les forces de Below, regroupées en territoire austro-hongrois dans la zone de Tolmin, Caporetto et de Plezzo le long du fleuve Isonzo, lancent l'offensive. La cible principale de la armée est la armée du général Luigi Capello, qui avait lentement constitué des positions défensives en vue de l'attaque austro-hongroise. La principale offensive de la armée est soutenue par l'avancée de deux armées austro-hongroises. La armée, opposée au sud à la armée italienne, a reçu l'ordre de pousser vers la côte Adriatique en direction de Venise. La armée, au nord de la armée, doit se diriger vers le sud-ouest, en Italie, vers le fleuve Piave. On espère que des éléments de la force allemande viendront à bout de l'armée italienne, connue sous le nom de forces carniques.


title: Batailles de l'Isonzo

text: Le barrage d'ouverture sème la panique parmi les unités italiennes en première ligne, qui découvrent que leurs masques à gaz n'offrent aucune protection contre les gaz ennemis. Avançant sous la pluie et dans le brouillard et contournant des points de résistance, l'offensive gagne rapidement du terrain. Le 25, les attaques ont effectué une percée de dans la ligne de front italienne, ce qui oblige le commandant en chef italien, le général Luigi Cadorna, à envisager un retrait de ses troupes vers le fleuve Tagliamento.


title: Batailles de l'Isonzo

text: Cependant, Cadorna ignore l'étendue de la percée et la puissance des forces ennemies qu'il affronte, principalement en raison des mauvaises communications avec les unités situées à l'avant. L'ordre de se retirer sur les prochaines défenses est finalement émis le 27. Les armées italiennes, très éprouvées, se regroupent sur le Tagliamento à la fin du mois.


title: Bataille d'Ivry

text: La bataille d'Ivry est une bataille qui se déroula le à Ivry en Normandie (aujourd'hui Ivry-la-Bataille dans l'Eure).


title: Bataille d'Ivry

text: Cette bataille des guerres de Religion, qui ensanglantèrent ponctuellement le royaume de France entre 1562 et 1598, oppose l’armée royale commandée par Henri IV à l’armée ligueuse, renforcée de contingents espagnols, commandée par le duc de Mayenne. Elle se déroule dans la plaine de Saint-André entre la ville de Nonancourt et la ville d'Ivry, ensuite renommée Ivry-la-Bataille en souvenir du combat. Malgré leur supériorité numérique, les Ligueurs sont mis en déroute. L'arme de combat la plus utilisée lors de la bataille est l'arquebuse.


title: Bataille d'Ivry

text: C'est lors de ce combat qu'aurait été prononcé par , sa phrase sur son panache blanc. En référence aux grandes plumes blanches que le roi avait fait poser sur son chapeau pour être plus facilement repérable pendant la bataille, il aurait dit la célèbre mais probablement apocryphe formule :


title: Bataille d'Ivry

text: Cette harangue relayée par Agrippa d'Aubigné et, plus tard, par Voltaire, est passée à la postérité, résumée en


title: Bataille d'Ivry

text: Le duc de Mayenne, nommé lieutenant général du Royaume par le parti ligueur, commande la garnison parisienne. La capitale est assiégée par Henri IV depuis près d’un an : si les communications sont possibles, toutes les villes environnantes et les provinces qui l’approvisionnent habituellement (Brie, Beauce, Valois, Champagne et Normandie) sont aux mains d’Henri IV et la ville est menacée de famine. Mayenne tente de délivrer les environs de Paris des garnisons d'Henri IV.


title: Bataille d'Ivry

text: Pour verrouiller l’accès à la Normandie, ce dernier part assiéger la ville d’Évreux, elle aussi aux mains de la Ligue, que Mayenne vient secourir. En apprenant l'approche des troupes de la Ligue, Henri décide de lever le siège et de se retirer à proximité pour se déployer dans la plaine de Saint-André ; il passe une courte nuit au château de Saint-Georges-Motel.


title: Bataille d'Ivry

text: Mayenne arrive avant la fin du déploiement mais trop tard pour commencer la bataille, remise au lendemain.


title: Bataille d'Ivry

text: Henri IV et ses lieutenants François de Montpensier, Jean VI d'Aumont, Armand de Gontaut-Biron, François de Bourbon-Conti, Claude de La Trémoïlle, Maximilien de Béthune (marquis de Rosny, futur duc de Sully et futur surintendant des finances) et Théodoric de Schomberg ne disposent que de d'infanterie et , face à l'armée de Charles de Mayenne et de ses lieutenants Charles-Emmanuel de Savoie-Nemours, Charles d'Aumale et Philippe d'Egmont) forte de , ainsi que de dont en provenance des Pays-Bas espagnols.


title: Bataille d'Ivry

text: L'armée royale est composée de à pied et , ainsi que 300 gentilshommes de Picardie sous les ordres du seigneur d'Humières qui arrivent au cours du combat. L'artillerie est de quatre canons et deux couleuvrines. Et dont quatre gros régiments de Suisses, ceux des : Canton de Glaris, Canton des Grisons, Canton de Soleure et du capitaine Balthazar de Grissac.


title: Bataille d'Ivry

text: Elle est implantée sur une petite éminence et rangée de la même manière que celle du roi, avec toutefois une forme de croissant dont les pointes sont tournées en avant vers l'ennemi.


title: Bataille d'Ivry

text: À son aile gauche, face à l'aile droite du roi, Mayenne dispose ses meilleures troupes avec venues des Pays-Bas, partagées en deux escadrons et commandées par Philippe, comte d'Egmont. Au centre, se trouvent les escadrons de Charles-Emmanuel, duc de Nemours et de Charles, duc d'Aumale.


title: Bataille d'Ivry

text: Le début des combats est déclenché par le tir des six canons composant l'artillerie royale et dirigés par Philibert Bernard de La Guiche, puis c'est le choc des deux cavaleries.


title: Bataille d'Ivry

text: La charge des reîtres de la Ligue réussit à culbuter les chevau-légers du roi, dont la compagnie des cent hommes d'armes d'Henri Gibert de Lhene, sieur de la Guyardière, puis à éliminer l’artillerie royale. Aumont ne résiste pas à l’attaque de trois escadrons de la Ligue, mais ce succès est stoppé net par la charge commune de Montpensier et de Biron qui viennent à sa rescousse. De l'autre côté de la ligne, Henri IV charge les lanciers de la Ligue, de manière à les empêcher de prendre le champ nécessaire à l'utilisation de leur lance. Pour renverser la bataille, Mayenne décide de charger l’escadron royal, formé de 600 cavaliers. C’est à ce stade de la bataille qu’Henri IV aurait prononcé sa célèbre apostrophe.


title: Bataille d'Ivry

text: La bataille tourne alors à la mêlée pure et simple, à tel point que l'on croit plusieurs fois le roi mort ou prisonnier et que les Ligueurs crient même victoire. C'est à ce moment que le roi est sauvé par Charles de Rambures, avec qui il nouera une forte amitié. Le roi doit rallier ses troupes pour les haranguer de nouveau et les rassurer sur sa santé par ces phrases : , puis il repart dans la mêlée où ses troupes le suivent dans un élan qui les mène à la victoire.


title: Bataille d'Ivry

text: Du côté ligueur, Egmont est tué mais Mayenne, Nemours et d'Aumale prennent la fuite, abandonnant leurs troupes. L’armée de la Ligue perd toute son infanterie, les lansquenets allemands sont massacrés, en représailles de la bataille d'Arques où, par ruse, ils avaient fait croire à leur reddition avant d'ouvrir le feu. Seuls les Suisses ne se débandent pas, mais Biron refuse de charger cette troupe d’élite, qui obtient la vie sauve.


title: Bataille d'Ivry

text: L’armée ligueuse de Paris est complètement défaite. Les royaux ramènent de nombreux trophées dont cinq canons, tous les drapeaux ennemis ainsi que la cornette de Mayenne et l'étendard du comte d'Egmont. Les chefs ligueurs sont poursuivis, Mayenne fuit jusqu’à Nantes, d’autres se réfugient à Chartres.


title: Bataille d'Ivry

text: Cette bataille sonne le glas de l'armée de la Ligue, déjà fort éprouvée par la bataille d'Arques de .


title: Bataille d'Ivry

text: Le soir, contrairement aux usages, un festin rassemble ceux qui ont combattu. Le lendemain, doté d'une santé de fer, le roi ira à la chasse.


title: Anneau factoriel

text: En mathématiques, un anneau factoriel est un cas particulier d'anneau intègre. À l'image des nombres entiers, il existe un équivalent du théorème fondamental de l'arithmétique pour une telle structure : tout élément non nul d'un anneau factoriel se décompose en un produit d'un élément inversible et d'éléments irréductibles, cette décomposition étant unique aux éléments inversibles près. Par exemple dans l'anneau Z des entiers relatifs, –2 est irréductible.


title: Anneau factoriel

text: Tout anneau principal (c'est-à-dire intègre et dont tout idéal est principal) est factoriel. La réciproque n'est pas vraie. Ainsi un anneau de polynômes à coefficients dans un anneau factoriel "k" est toujours factoriel lui aussi, mais n'est principal que si l'anneau "k" est un corps. En ce sens, le concept d'anneau factoriel généralise celui d'anneau principal. Il peut être à son tour généralisé en abandonnant l'hypothèse d'unicité de la décomposition en produit de facteurs irréductibles. On obtient ainsi la classe plus large des anneaux atomiques.


title: Anneau factoriel

text: Certains résultats usuels de l'arithmétique élémentaire s'appliquent sur un anneau factoriel. Ainsi, le lemme d'Euclide est vérifié et il est possible de définir un plus grand commun diviseur et un plus petit commun multiple bénéficiant presque des propriétés usuelles sur Z.


title: Anneau factoriel

text: Exemple : L'anneau Z des entiers relatifs est factoriel. Ses éléments inversibles sont –1 et 1, donc deux entiers non nuls sont associés lorsqu'ils sont égaux ou opposés. Ses éléments irréductibles sont les entiers naturels premiers et leurs opposés. Tout élément non nul de Z se décompose en un produit d'éléments irréductibles. Par exemple, –28 se décompose en (–2).2.7. On pourrait aussi le décomposer par exemple en (–7).2.2 mais cette dernière décomposition est considérée comme la même que la première, car elle s'en déduit en permutant les facteurs et en les multipliant par des inversibles.


title: Anneau factoriel

text: Certains anneaux possèdent des éléments irréductibles particuliers, ainsi un élément irréductible et positif de Z est appelé nombre premier. Dans "K"["X"] (si "K" est un corps), les éléments particuliers sont les polynômes irréductibles unitaires, c'est-à-dire dont le coefficient du monôme dominant est égal à 1. Chaque classe d'équivalence contient un unique élément irréductible particulier. Cette approche permet de normaliser la décomposition en facteurs irréductibles de telle sorte que l'unicité soit absolue, et plus seulement à permutation et association près.


title: Anneau factoriel

text: Il est toujours possible d'établir une normalisation de cette nature. Il suffit de définir une famille ("p") d'éléments irréductibles telle que si "i" est différent de "j" alors "p "n'est pas associé à "p "et tout élément irréductible est associé à un "p". L'axiome du choix montre qu'il est toujours possible de trouver une famille maximale d'éléments irréductibles deux à deux non associés : on prend un représentant par classe d'association d'éléments irréductibles. Cette normalisation est utilisée dans la suite de l'article : elle n'est pas nécessaire mais permet d'alléger les énoncés.


title: Anneau factoriel

text: où "u" est un élément inversible. La fonction "v", de "A" dans l'ensemble N des entiers naturels, s'appelle une valuation "p"-adique. La valeur "v"("a") est aussi appelée ordre de multiplicité de "p "dans "a".


title: Anneau factoriel

text: L'arithmétique dans l'anneau des entiers relatifs permet la démonstration de nombreux théorèmes. Les démonstrations utilisent le fait que cet anneau est euclidien donc principal. En revanche, de nombreux anneaux ne le sont pas, par exemple celui des polynômes à coefficients dans les entiers relatifs ou encore les polynômes en plusieurs indéterminées sur un corps commutatif.


title: Anneau factoriel

text: Ce dernier exemple est important : les variétés algébriques sont définies comme les racines d'un idéal de polynômes à plusieurs variables. Ainsi la sphère réelle est définie comme les racines communes des polynômes à trois indéterminées multiples de "X" + "Y" + "Z" – 1. L'anneau des fonctions polynomiales définies sur la sphère n'est ni euclidien, ni même principal. En revanche, il est factoriel.


title: Anneau factoriel

text: Sur un anneau factoriel, certains théorèmes fondamentaux des anneaux principaux restent vrais. Ainsi, le lemme d'Euclide, les propriétés des plus petits communs multiples et des plus grands communs diviseurs ou encore le théorème fondamental de l'arithmétique restent valables (ce dernier est vérifié par définition).


title: Anneau factoriel

text: Tous ne s'appliquent plus, ainsi un idéal premier n'est pas toujours maximal : dans l'anneau Z["X"] des polynômes à coefficients entiers, l'idéal 2Z["X"] est premier mais n'est pas maximal car l'anneau quotient Z["X"]/2Z["X"], isomorphe à (Z/2Z)["X"], est intègre mais n'est pas un corps. L'identité de Bézout n'est pas toujours vérifiée : dans Z["X"], les éléments 2 et "X" n'ont pas de facteur commun, pourtant l'idéal engendré par 2 et "X" n'est pas l'anneau tout entier. En fait, les seuls anneaux factoriels dans lesquels l'identité de Bézout est satisfaite sont les anneaux principaux.


title: Anneau factoriel

text: Par ailleurs, dans l'article « Anneau principal » (dans la section sur les anneaux de Dedekind), on démontre :


title: Anneau factoriel

text: Ces définitions généralisent les notions de "plus petit commun multiple" et "plus grand commun diviseur". Dans ce contexte, certaines des propriétés vraies sur un anneau principal s'appliquent encore, d'autres non. La relation d'ordre "partiel" utilisée ici (ou plus exactement : de préordre partiel) est la divisibilité : "a" est plus petit que "b" si c'est un "diviseur" de "b". Elle se traduit en termes d'idéaux par l'ordre inverse de l'inclusion : "a" est plus petit que "b" si l'idéal engendré par "a" "contient" l'idéal engendré par "b".


title: Anneau factoriel

text: En effet, un idéal principal "dA" contient un élément "a" si et seulement si "d" divise "a". L'idéal engendré par le pgcd des "a" contient donc l'idéal engendré par la famille, mais lorsque ce dernier n'est pas principal, l'inclusion est stricte.


title: Anneau factoriel

text: Les anneaux de polynômes représentent la première motivation historique pour les anneaux factoriels. Si les coefficients sont choisis dans un corps commutatif, l'anneau dispose d'une division euclidienne ; dans le cas contraire, une autre arithmétique apparaît. En 1801, au début de ses "Recherches arithmétiques", Carl Friedrich Gauss démontre une propriété, appelée aujourd'hui lemme de Gauss sur les polynômes. Pour formuler ce lemme, on introduit une définition :


title: John Bercow

text: John Simon Bercow, né le à Edgware (Barnet), est un homme d'État britannique. Il est président de la Chambre des communes du Royaume-Uni de 2009 à 2019.


title: John Bercow

text: Issu d'une famille juive, il est sorti diplômé de l'université de l'Essex en 1985. Membre du Parti conservateur depuis sa jeunesse, il est élu député pour la circonscription de Buckingham à l'issue du scrutin général de 1997, largement favorable au Parti travailliste de Tony Blair.


title: John Bercow

text: En 2001, Bercow est promu au cabinet fantôme de l'opposition, dans lequel il est chargé du portefeuille du Trésor, sous la direction d'Iain Duncan Smith, mais quitte l'institution en 2002, avant d'être chargé du Développement international, sous la conduite de Michael Howard, en 2003 ; il est limogé l'an suivant, en 2004, car étant en désaccord avec le chef de l'Opposition.


title: John Bercow

text: En 2009, John Bercow se déclare candidat à la succession du président de la Chambre, Michael Martin, démissionnaire après avoir été contesté dans sa gestion du scandale des notes de frais des parlementaires. Il est élu à l'issue du troisième tour de scrutin, devenant le président de la Chambre des communes du Royaume-Uni. Comme le veut la règle, il quitte le Parti conservateur pour siéger sans étiquette.


title: John Bercow

text: Le 9 septembre 2019, il annonce à la Chambre des communes sa décision de quitter son rôle de Speaker et quitte définitivement le siège le jeudi 31 octobre de la même année.


title: John Bercow

text: En juin 2021, il annonce rejoindre l'opposition travailliste, car, selon lui, « le seul moyen de remplacer Boris Johnson est d'élire un gouvernement travailliste ». Il confirme ainsi son opposition à la ligne du gouvernement Johnson.


title: John Bercow

text: John Bercow, fils d'un chauffeur de taxi, naît le à Edgware, dans le Grand Londres. Ses grands-parents paternels, de confession juive, sont originaires de Roumanie et ont anglicisés leur nom ""Berkowitz"" en ""Bercow"".


title: John Bercow

text: Brillant élève, il sort diplômé d'une mention Très bien de l'université d'Essex en 1985. L'un de ses professeurs, Anthony King, se souvient d'un « étudiant exceptionnel ». Jeune militant du Parti conservateur, il fréquente le "Conservative Monday Club", courant d'étudiants conservateurs, mais le quitte car n'approuvant pas certaines de ses positions. Il dit plus tard qu'avoir adhéré à ce mouvement fut une « pure folie », regrettant d'avoir défendu des positions qu'il dit ne plus approuver.


title: John Bercow

text: Sorti diplômé de l'université, Bercow est désigné président de la Fédération des étudiants conservateurs ("Federation of Conservative Students") en 1986 ; il sera le dernier président de cette association, dissoute par le président du Parti conservateur, Norman Tebbit.


title: John Bercow

text: Devenu banquier d'affaires, il entre au cabinet Saatchi & Saatchi, avant d'en devenir l'administrateur du conseil d'administration.


title: John Bercow

text: En 2002, John Bercow a épousé Sally Bercow (Illman), ensemble ils ont eu 3 enfants et possèdent un chat s'appelant "'Order"'. Sa femme fut membre du Parti conservateur avant de devenir membre du Parti travailliste, faisant campagne pour son mari et également le Parti travailliste dans les élections générales de 1997. Cependant John Bercow et ses proches ont toujours nié la potentielle influence qu'aurait pu avoir sa femme dans son changement d'opinion politiques, particulièrement proches de l'extrême droite dans sa jeunesse.


title: John Bercow

text: Il fut membre du All-Party Parliamentary Humanist Group. En discutant du rôle du clergé dans le Parlement, il s'est décrit comme « une personne irréligieuse qui a un intérêt séculier envers un sujet important ».


title: John Bercow

text: Il est également un fan du club de foot Arsenal depuis et va régulièrement voir des matchs avec l'un de ses fils. En 2014, il publie un livre sur les 20 meilleurs joueurs de tennis de l'histoire, son joueur préféré étant Roger Federer.


title: John Bercow

text: John Bercow soutient de nombreuses associations. Il est le parrain d'une association pour la recherche des tumeurs cérébrales, "Patchwork Foundation" fondée par Harris Bokhari. Il soutient également d'autres association telles que "Jami," une association juive pour la santé mentale. Il a plus récemment soutenu une collecte de fonds pour Children in Need.


title: John Bercow

text: En 1986, John Bercow est élu conseiller du Borough londonien de Lambeth pour le Parti conservateur, un mandat qu'il assume durant quatre ans. Âgé de vingt-trois ans lors de son élection, il est le plus jeune conseiller du Royaume-Uni.


title: John Bercow

text: Candidat aux élections législatives de 1987 à Motherwell, puis au scrutin parlementaire de 1992 à Bristol, John Bercow est finalement élu membre de la Chambre des communes du Royaume-Uni à l'issue des élections de 1997 pour la circonscription de Buckingham. Il sera réélu lors des scrutins de 2001, de 2005 puis, en tant que « président de la Chambre demandant réélection », et donc sans opposition travailliste, de 2010 et de 2015.


title: John Bercow

text: Très à droite lors de ses années étudiantes, et lors de ses premières années comme député, il connaît une « transition remarquable sur l'échiquier politique », rejoignant l'aile gauche du Parti conservateur, et défendant des idées progressistes. En 2002, il est ministre du Travail et des pensions de retraite dans le cabinet fantôme, sous le chef de l'Opposition Iain Duncan Smith. Il démissionne pour marquer son opposition au conservatisme du parti sur la question des droits des homosexuels. Lorsque Michael Howard devient chef de l'Opposition fin 2003, il nomme Bercow ministre du Développement international dans le Cabinet fantôme de 2003, poste qu'il occupe jusqu'en 2005.


title: John Bercow

text: Le , les députés l'élisent président de la Chambre des communes, après la démission de son prédécesseur, le travailliste Michael Martin, dans le contexte difficile du scandale des notes de frais des députés britanniques. Sitôt connue son élection, le "Daily Telegraph" publie d'ailleurs les remboursements de notes de frais du député Bercow, qui n'apparaît pas comme sans reproche.


title: John Bercow

text: En tant que président de la Chambre, tenu à une stricte neutralité, il renonce à son affiliation politique et quitte le Parti conservateur. Il est un président réformateur, cherchant à intéresser et impliquer les citoyens dans ce qui se passe au Parlement. À ce titre, il rappelle fréquemment aux députés que leur comportement parfois bruyant et enfantin dans l'enceinte de la Chambre est néfaste pour l'image publique du Parlement, et ne cesse de les rappeler sèchement à l'ordre. Par souci de modernité, il se défait de la tenue habituelle du président de la Chambre, et notamment de la perruque, portant simplement une tenue de cérémonie noire et une cravate. Il fait ouvrir une crèche pour le personnel du Parlement. Surtout, il cherche à accroître l'influence et l'indépendance de la Chambre vis-à-vis de l'exécutif. Bien plus que ses prédécesseurs, il autorise les députés à demander la présence de ministres lors de certains débats, et contraint les ministres à venir à la Chambre répondre aux questions des députés. Il prolonge également les sessions de questions posées par les députés au Premier ministre les mercredi matin, afin que davantage de députés puissent y participer. S'il est admiré par une majorité, il est peu apprécié par les gouvernements de David Cameron, Theresa May et Boris Johnson.


title: John Bercow

text: En 2017, il fait la une des journaux en refusant d'inviter le président américain Donald Trump à s'exprimer devant le Parlement malgré la demande de la Première ministre Theresa May. Il invoque notamment le polémique décret présidentiel 13769 signé par Trump, et est soutenu par une majorité de députés. En 2018, il déclare que Tommy Robinson est un individu répugnant, odieux, répulsif.


title: John Bercow

text: Le , il annonce qu'en application des règles de procédure parlementaire, il refuserait un troisième vote sur le traité de sortie de l'Union européenne négocié par Theresa May, du moins si la motion présentée n'est pas substantiellement différente de celle rejetée quelques jours plus tôt. Il fait de même le , refusant au nouveau Premier ministre Boris Johnson le droit de faire voter deux fois de suite la Chambre des communes sur une même proposition relative au Brexit, et accroît de ce fait l'ire des partisans du Brexit à son encontre.


title: John Bercow

text: Fin , il qualifie de « scandale constitutionnel » la décision de Boris Johnson de proroger le Parlement durant cinq semaines avant d'introduire un nouveau discours du Trône. John Bercow y voit là une tentative de l'exécutif de brider la capacité du Parlement à débattre du Brexit, et accuse le Premier ministre de faire fi des principes constitutionnels de la démocratie parlementaire. Le , lorsque la Cour suprême du Royaume-Uni statue que cette prorogation est effectivement illégale, car ayant pour effet d'empêcher le Parlement d'exercer ses fonctions telles que prévues par la Constitution, John Bercow déclare immédiatement que la Chambre des communes siègera à nouveau dès le lendemain, afin que les députés puissent bien se prononcer sur les projets du gouvernement, dont ceux relatifs au Brexit.


title: John Bercow

text: Malgré de nombreuses rumeurs et sa promesse de quitter son poste au bout de 9 ans, il confirme le vouloir garder son rôle au moins jusqu'à ce que l'affaire du Brexit soit résolue. Le , il annonce à la Chambre des communes sa décision de quitter ses fonctions en cas d'élections anticipées ou, au plus tard le . Il préside une dernière fois les débats à la Chambre le , et quitte ainsi ses fonctions avant les élections législatives anticipées programmées pour le 12 décembre, auxquelles il ne se représente pas.


title: John Bercow

text: Résumant sa carrière, Deutsche Welle écrit que John Bercow a principalement fait en sorte de protéger les prérogatives du Parlement face au pouvoir de l'exécutif - et souligne également son humour dévastateur dans l'exercice de ses fonctions. Le , avant-dernier jour de John Bercow à la Chambre, le doyen de la Chambre, le très respecté député conservateur Kenneth Clarke, loue lui aussi l'engagement de John Bercow contre les tentatives de gouvernements conservateurs successifs dans les années 2010 d'accroître l'autorité de l'exécutif aux dépens du Parlement. Reuters note que John Bercow « a atteint un statut de célébrité internationale » par ses rappels à l'ordre « tonitruants » dans la Chambre des communes, et par les reproches créatifs et mémorables qu'il adresse aux députés dissipés. La British Broadcasting Corporation (BBC) remarque de même qu'il est devenu « une figure culte sur les médias sociaux », et souligne son usage inhabituel de la langue anglaise : son emploi fréquent de termes peu usités. En France, "Le Figaro" note qu'« avec ses tonitruants «Order! Order!» lancés d’une voix caverneuse pour que les bancs turbulents des Communes fassent silence, John Bercow est devenu une célébrité mondiale. Cravates baroques et mimiques de cinéma ont parachevé une renommée qui ne va pas de soi pour un président de parlement ».


title: John Bercow

text: Libéré, par sa démission, de son devoir de neutralité, John Bercow exprime dès le début du mois de sa pensée sur le Brexit, qu'il qualifie de « plus grosse erreur de politique étrangère du Royaume-Uni de l'après-guerre. [...] Le Brexit ne nous aide pas. Nous faisons partie d'un monde constitué de blocs de pouvoir et d'échanges. Mon sentiment est qu'il vaut mieux faire partie d'un bloc de pouvoir et d'échange que d'être seul ».


title: John Bercow

text: Alors que la tradition permet généralement aux anciens présidents (""speaker"") de la Chambre des communes de siéger à la Chambre des Lords, la liste proposée par Boris Johnson en août 2020 n'intègre pas le nom de John Bercow. Cette tradition perdurait depuis deux siècles.


title: John Bercow

text: Il rejoint le Parti travailliste en juin 2021, déclarant vouloir contribuer à la chute du Premier ministre Boris Johnson. Il met également en cause un Parti conservateur « réactionnaire, populiste, nationaliste et parfois même xénophobe ». En réaction, le Secrétaire d'État à la Justice Robert Buckland rejette l'accusation du parti comme étant « xénophobe » et critique la décision de Bercow d'abandonner sa neutralité politique, ce qui aura pour conséquence de « diminuer la force de sa voix en politique ».


title: John Bercow

text: En tant que président de la Chambre des Communes, John Bercow a comme ses prédécesseurs conçu son blason. Les trois couleurs, rouge, bleu et doré représentent les 3 partis (bleu pour les conservateurs, rouge pour les travaillistes et jaune pour les libéraux-démocrates), l'échelle représente son élévation sociale, les 4 balles représentent les 4 pays qui composent le Royaume-Uni (Angleterre, Pays de Galles, Écosse et Irlande du Nord) et son amour pour le tennis, les cimeterres le blason de l'Essex, où il a été à l'université et la phrase "« All are Equal »" séparés par de petits triangles roses représentent son engagement envers les droits des LGBTQ+.


title: Culture de la Suisse

text: La culture de la Suisse est l'ensemble des signes distinctifs qui caractérisent la société suisse. Elle englobe les traditions, les croyances, le patrimoine commun, les langues, la politique culturelle suisse, les moyens d'encouragement et de diffusion de la culture, les manifestations et lieux de culture ainsi que les arts pratiqués en Suisse ou par des Suisses.


title: Culture de la Suisse

text: La Suisse, par sa situation géographique et son histoire, est imprégnée des cultures latines et germaniques ; les coutumes locales cohabitent selon les régions linguistiques du pays. En effet, le pays possède quatre langues nationales (l'allemand (64 %), le français (20 %), l'italien (6 %) et le romanche (moins de 1 %)). Cette diversité culturelle, essentielle pour la cohésion du pays, participe de l'identité de la Suisse.


title: Culture de la Suisse

text: Une liste de 167 traditions et coutumes sélectionnées parmi les 387 proposées par les cantons a été retenue pour figurer sur la liste des traditions vivantes de Suisse, sélection de la Suisse publiée par l'Office fédéral de la culture le 7 octobre 2011. Cette liste est le préliminaire exigé par l'UNESCO pour l'inscription de traditions au patrimoine culturel immatériel de l'humanité.


title: Culture de la Suisse

text: Jusqu'à la fin du il n'existe aucune tradition d'hymne suisse. Le chant patriotique "Ô Monts indépendants" a été le premier hymne patriotique et le plus utilisé jusqu'en 1961. À partir de cette date il est en concurrence avec le "Cantique suisse" qui devient l'hymne national officielle de la Suisse en 1981. Le Cantique suisse est un chant composé en 1841 par Alberich Zwyssig (1808-1854) avec les paroles de Leonhard Widmer (1809-1867).


title: Culture de la Suisse

text: "Helvetia" est une figure allégorique féminine personnifiant la Suisse. Son nom vient des Helvètes, une peuplade celte qui a occupé le plateau suisse à partir de 100 av. J.-C. environ, et il désigne également la Suisse. Les Helvètes vont être progressivement incorporés à l'imagerie populaire des ancêtres fondateurs de la nation.


title: Culture de la Suisse

text: Au , la Confédération ne possédait pas encore de représentation symbolique forte. Au , Helvetia et Guillaume Tell sont des symboles patriotiques suisse. Mais à partir de 1848, c'est Helvetia qui devient l'emblème national du nouvel État fédéral. Ce symbole devient alors omniprésent, que ce soit sous la forme d'œuvre d'art, sur les monuments, sur les timbres ou sur les pièces de monnaie.


title: Culture de la Suisse

text: La plupart des événements sont situés tout au début du et sont relatés dès les et à partir de récits oraux dans des chroniques comme le "Livre blanc de Sarnen", la chronique de Petermann Etterlin ou Le Chronicon Helveticum de Gilg Tschudi.


title: Culture de la Suisse

text: L'image et la représentation scénique contribuent à répandre ces histoires, tel que la peinture monumentale "Die drei Eidgenossen beim Schwur auf den Rütli" (Les trois Confédérés faisant serment sur le Grütli), de Johann Heinrich Füssli (1780) ou la pièce de théâtre "Guillaume Tell" de Friedrich Schiller (1804).


title: Culture de la Suisse

text: Les chroniques seront mises en doute vers 1760 déjà par la publication du Pacte fédéral de 1291 et par la découverte des racines nordiques de la légende de Tell.


title: Culture de la Suisse

text: Dès lors, dans la seconde moitié du , l'accent a été mis sur le côté "idéal" de ces différents événements légendaires afin d'inspirer "l'amour de la patrie" et de fortifier les liens entre les cantons formant le nouvel État fédéral suisse existant dès 1848.


title: Culture de la Suisse

text: Ces récits légendaires sont encore souvent présentés comme des événements historiques dans les publications peu au fait de l'histoire mais c'est au que ces récits seront remis en cause, notamment par Max Frisch et Friedrich Dürrenmatt, il faut attendre la publication de la en 1982 pour que les recherches des historiens soient portés à la connaissance du grand public.


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text: "Les Romains sous le joug" : Ce mythe commémore la victoire de Divico sur les Romains, lors de la bataille d'Agen (107 av. J.-C.).


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text: "Le serment du Grütli" : Cet accord entre trois communautés situées dans ce qui forme de nos jours la Suisse primitive, a été considéré jusqu'au comme l'acte fondateur de la Confédération suisse et reste de nos jours un élément important de l'imaginaire populaire. Il ne doit pas être confondu avec le pacte fédéral d'alliance perpétuelle de 1291 entre les communautés d'Uri, de Schwyz et de Nidwald.


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text: "Guillaume Tell" : Il aurait vécu dans le canton d'Uri au début du et se serait rebellé contre le bailli autrichien qui l'avait défié de tirer un carreau d'arbalète dans une pomme posée sur la tête de son fils. Au Tell devient le symbole légendaire d’une identité nationale ancestrale.


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text: "La destruction des châteaux" : La légende de la destruction des châteaux raconte que des petits châteaux en forme de tour construits vers 1300 par les Habsbourg voulant faire administrer leurs biens situés sur le territoire des Waldstätten par des baillis étrangers, se heurtent à la résistance des habitants des vallées et que ceux-ci ont détruit ces petits châteaux peu de temps après, vers 1314.


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text: "Winkelried" : Arnold von Winkelried est un héros légendaire qui permit aux Confédérés de remporter la victoire sur les troupes du duc Léopold III d'Autriche lors de la bataille de Sempach le 9 juillet 1386, les Suisses n'arrivant pas à percer le front des lances autrichiennes.


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text: "La soupe au lait de Kappel" : Légende suisse symbolisant l´esprit de neutralité helvétique. Lors de la première guerre de Kappel qui est une guerre de religion ayant opposé les cantons catholiques aux protestants, avant le déclenchement des hostilités, ayant pris connaissance de négociations de paix, les soldats des deux camps auraient partagé sur la frontière qui les séparait une soupe faite de lait et de pain, préparée dans un grand chaudron.


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text: Pays plurilingue, la Suisse est partagée en quatre zones linguistiques où, dans chacune d'entre elles, une seule langue officielle a cours, soit l'allemand, le français, l'italien ou le romanche.


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text: Quatre grands principes sont inscrits dans la Constitution fédérale, ce sont : l'égalité des langues, la liberté des citoyens en matière de langue, le principe de la territorialité des langues et la protection des langues minoritaires. Trois langues officielles (allemand, français et italien) sont égales en droit au niveau fédéral depuis 1848, le romanche est partiellement langue officielle.


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text: En vertu du principe de territorialité, les frontières linguistiques sont fixées par les cantons. Certains cantons sont plurilingues. Le "Röstigraben" est le nom que l'on donne à la frontière culturelle et linguistique entre l'allemand et le français. Cette frontière trouve ses racines dans l'histoire.


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text: En effet, les zones linguistiques telles que nous les connaissons au début du sont nées il y a plus de , avant la naissance de la Confédération, et sont demeurées presque inchangées depuis. Dès la fin du , avec les premières incursions barbares des Alamans (ou "Alémans"), la population romaine migre vers le sud. Le territoire suisse est occupé par les Burgondes à l'ouest et par les Alamans à l'est.


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text: Avec la Confédération des III cantons, l'entièreté du territoire est germanophone mais l'aire d'influence des Waldstätten va s'étendre au sud des Alpes, une région italophone, puis à l'ouest, une région francophone. Au et les liens entre la France et la Suisse étaient forts et le prestige de la culture française valorisa la Suisse romande et la langue française dans les régions germanophones. Néanmoins, l'allemand était considéré comme la langue de la Confédération.


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text: La République helvétique qui suivit, entre 1798 et 1803, apporta la reconnaissance formelle de l'égalité des langues et l'État fédéral de 1848 adopta l'allemand, le français et l'italien comme langues nationales de la Confédération. Ce n'est qu'à partir de 1999, avec l'adoption d'une nouvelle constitution que l'État fédéral soutint les mesures pour promouvoir et sauvegarder les communautés linguistiques minoritaires.


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text: Le "Röstigraben" est toujours actuel et n'est pas une frontière naturelle nette. À ce titre, l'étude des noms de localités permet de retracer les différentes zones soumises à l'influence plus ou moins avancées des différents langages. Ainsi, si les noms de villages se terminant en "-ens" ou "-ence", curieusement fréquents dans les cantons de Fribourg et Vaud jusqu'au bord du lac Léman, sont d'origine alamande et montrent ainsi des percées larges dans le territoire burgonde, les préfixes "Wal-" et "Walen-" (ce qui signifie "Welch", soit Roman) se trouvent en nombre dans la zone comprise entre l'Aar et la Sarine, qui fixe la frontière linguistique à partir du .


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text: Les Suisses alémaniques appellent parfois les Romands, les "Welsches" et la Suisse romande, le "Welschland". Le mot "Welsch" signifiant "celte" en vieil allemand. Il a ensuite été repris pour qualifier les peuples de langue romane dans les zones majoritairement francophones comme la Romandie "(Welschland)".


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text: Si le principe de territorialité est primordial, la Confédération protège les langues des minorités italophones et romanches car elles sont particulièrement défavorisées : Les principales hautes écoles se trouvent soit en Suisse romande ou en Suisse alémanique. Aussi ces minorités sont contraintes de parler l'allemand pour défendre leur économie face à la Suisse allemande.


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text: Dans l'usage courant des langues la population germanophone parle généralement l'un des nombreux dialectes suisses allemands ou "Schwyzerdütsch", lesquels jouissent d'une grande valorisation sociale, y compris dans les centres urbains. Le suisse allemand emprunte certains termes étrangers au français, italien ou anglais. En linguistique on désigne par helvétisme une tournure ou une expression typiques de la Suisse, par exemple : "Perron", "Kondukteur" et "Billet" au lieu de "Gleis", "Schaffner" et "Fahrkarte".


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text: L’usage de l’allemand standard – "Hochdeutsch" ou « bon allemand » – est limité aux situations les plus formelles ainsi que celle des journaux et des magazines. Dans le milieu scolaire, afin d’élever le niveau d’allemand des élèves qui généralement préfèrent parler le dialecte, plusieurs cantons alémaniques (dont Zurich, Schwytz, Uri et Zoug) ont imposé l’usage systématique du "Hochdeutsch", et les professeurs sont tenus de s’exprimer exclusivement dans cette langue.


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text: Le français parlé dans l’ouest du pays, le français de Suisse, se différencie peu du français de France. Il se caractérise par quelques termes issus du francoprovençal, tels que "septante", "huitante" ou "nonante", ainsi que localement par des mots et expressions issues de langues germaniques tels que "muttr", "witz", "café fertig" ou "poutser". Les dialectes sont encore pratiqués localement, notamment en Valais et dans le canton de Fribourg, mais ils ont presque disparu dans l’usage quotidien.


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text: Les italophones sont représentés par le canton du Tessin et quelques vallées méridionales des Grisons où l'on parle un dialecte tessinois, apparenté aux parlers lombards. La langue écrite est l'italien.


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text: Le romanche (une langue romane du groupe rhéto-roman proche du ladin et du frioulan), localisée aux Grisons, est fortement minoritaire et en déclin. Grâce à son statut de langue nationale et au titre de la "protection des langues minoritaires", la radio et télévision en langue romanche ainsi que celle en italien, bénéficient d'une diffusion sur l'ensemble du territoire suisse.


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text: En Suisse, la liberté de conscience et de croyance est garantie par la Constitution; Toute personne a le droit, mais ne peut être contrainte, d’adhérer à une communauté religieuse et de suivre un enseignement religieux.


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text: Depuis la Réforme, la pluralité religieuse suivait le principe du découpage territorial avec d'un côté les cantons catholiques et de l'autre les cantons protestants. À la fin du , en raison de la mobilité spatiale et sociale, la pluralité est plus complexe et se définit selon le contexte urbain ou rural. Par ailleurs, le renoncement à appartenir à un groupe religieux prend de l'ampleur.


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text: En l'an 2000, les différentes églises catholiques représentent environ 42 % de la population de la Suisse, les différentes églises protestantes environ 35 %. 11 % se déclarent sans appartenance et 4,33 % ne donnent pas d'indications. Viennent ensuite les communautés islamiques avec 4,3 % puis, avec moins d'un demi pour-cent chacune, les confessions juive, bouddhiste et hindouiste.


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text: Les motifs de fêtes en Suisse sont religieux, historiques et sociaux. Les motifs commerciaux apparaissent au . La plupart des fêtes ont un cycle annuel selon le rythme des saisons et des travaux agricoles, les fêtes religieuses selon le rythme de l'année liturgique. Au bas Moyen Âge et au début de l'époque moderne existaient plus de cent jours fériés en Suisse. Ce nombre s'est considérablement réduit avec la Réforme puis les Lumières catholiques et l'industrialisation. Les rites et fêtes qui accompagnent l'individu dans ses changements de statut social tels que baptême, confirmation et mariage, qui définissaient autrefois le rôle de l'individu dans la communauté, ont maintenant uniquement lieu dans le cercle privé ou le public n'est éventuellement admis qu'en spectateur.


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text: De par la diversité culturelle la plupart des fêtes sont locales ou régionales. Certaines fêtes sont célébrées dans toute la Suisse comme la fête nationale suisse, le Jeûne ou les principales fêtes religieuses.


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text: La fête nationale suisse est célébrée le . Chaque commune organise à la tombée de la nuit feu de joie, cortège aux lampions et allocutions. Éventuellement un feu d'artifice. C'est un jour férié officiel dans toute la Suisse depuis 1994 seulement.


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text: Dès le apparurent les fêtes des sociétés de tir. Dès le apparaissent les fêtes fédérales telles que les fêtes fédérales de tir, les fêtes fédérales de chant et les fêtes fédérales de gymnastique puis, au début du , les fêtes fédérales de lutte suisse et les fêtes fédérales des yodleurs notamment. Tenues à intervalles réguliers et à chaque fois dans un autre lieu elles étaient à la fois solennelle et patriotique, concours et fête populaire. La plupart de ces fêtes existent toujours mais l'aspect solennel et patriotique tend à disparaître avec l'évolution de la société.


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text: Le Jeûne fédéral est institué en 1832, sur proposition du canton d'Argovie, il a été décrété « jour d’action de grâces, de pénitence et de prière pour toute la Confédération helvétique » par la Diète fédérale. Il est fixé au troisième dimanche de septembre. Le canton de Genève continue d'observer sa propre date de jeûne, le jeudi qui suit le premier dimanche de septembre (il est appelé Jeûne genevois). Des journées de prière et de pénitence hebdomadaires ou mensuelles existent à partir du les cantons réformés les instituèrent en raison des épidémies de peste et des disettes (Bâle en 1541, Zurich en 1571, Berne en 1577). Genève avait institué dès 1567 un jour de jeûne et de prière, répété irrégulièrement, au gré de l'actualité locale. Dès 1643 les cantons catholiques instituèrent eux aussi des journées de recueillement et de prière.


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text: Parmi les fêtes mettant en scène le règne animal on trouve les combats de reines, la Poya et le Marché-concours de Saignelégier.


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text: Les jours fériés sont de la compétence des cantons. Ceux-ci déterminent eux-mêmes leur propres jours fériés, jusqu’à huit dans l’année. 21 cantons utilisent intégralement cette possibilité. Légalement, les jours fériés sont assimilés à des dimanches et ont donc les mêmes restrictions que ceux-ci en matière d'ouverture des magasins et des entreprises et de trafic routier. C'est la raison pour laquelle les jours fériés varient beaucoup d’un canton à l’autre. Seuls Noël, le Nouvel An et le sont communs à tous, les autres fêtes (Vendredi saint et Lundi de Pâques, Ascension, Lundi de Pentecôte et Fête-Dieu, Assomption et Toussaint, Jeûne fédéral) étant reconnues par les cantons selon leur tradition principalement religieuse (catholique ou protestante). Seule la fête nationale, le , est ancrée dans la constitution fédérale depuis l'acceptation par le peuple de l'initiative populaire « Pour un jour de la fête nationale férié » en 1993.


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text: À côté des jours fériés, il y a également des "jours chômés". Ces jours-là, non assimilés à des dimanches, de nombreuses entreprises et administrations sont néanmoins fermées dans le canton concerné.


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text: Les jeux nationaux ont des composantes sportives et traditionnelles. Ils se pratiquent notamment lors de fêtes fédérales ou cantonales. Ce sont la lutte suisse, le lancer de la pierre et le Hornuss.


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text: La pratique du tir est élevée au rang de sport national. En plus des obligations de tir prévues dans le cadre du service militaire on trouve donc de nombreuses fêtes de tir lors de fêtes locales liées à des commémorations de batailles et lors des fêtes cantonales et fédérales (Voir l'Abbaye (association)).


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text: Parmi d'autres jeux traditionnellement pratiqués en Suisse, on peut mentionner le Jass, jeu de cartes très populaire proche de la belote qui se joue avec un jeu de trente-six cartes traditionnelles ; le Eisstock (en allemand : "Eisstockschiessen") qui est un sport d'hiver avec des points communs au curling et que l'on considère comme la pétanque sur glace; et finalement les combats de reines, une pratique qui se retrouve essentiellement en Valais dans laquelle des vaches de la race d'Hérens luttent entre elles pour la suprématie sur leur troupeau.


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text: La musique populaire suisse « typique » rurale n'est pas exclusivement suisse. Les traditions telles que le « Chant du soir », les « Ranz des vaches » ou le « yodel » se retrouvent dans d'autres régions alpines. L'influence musicale des pays voisins et les frontières linguistiques intérieures ne sont pas un obstacle aux échanges entre les diverses régions linguistiques du pays. Ainsi, on trouve des pièces variées autant par la langue utilisée (allemand, français ou italien) que par le genre d'histoire racontée comme "Bin alben ä wärti Tächter gsi" en Emmental, le "Ranz des vaches" à Fribourg et "L'Inverno è passato" au Tessin.


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text: La Suisse a depuis des siècles une grande tradition de carnavals agrémentés de groupes musicaux avec leur style propre : les cliques et les groupes de Guggenmusik brass band.


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text: Les carnavals les plus connus sont ceux de Bâle, de Lucerne, de Soleure, de Fribourg et celui de Bellinzone. Les Brandons de Payerne est un des plus anciens carnavals de Suisse.


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text: La musique folklorique jouée lors de fêtes traditionnelles comprend notamment le yodel, une technique de chant consistant à passer rapidement de la voix de corps à la voix de tête. Lors de la fête fédérale des yodleurs on y joue également du cor des Alpes. Le ranz des vaches est le chant traditionnel "a cappella" des armaillis (vachers) dans le canton de Fribourg. Il est habituellement chanté durant la montée des troupeaux à l'alpage et le retour dans les étables à la fin de l'été.


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text: La chanson populaire (' en allemand) est un chant transmis oralement de génération en génération, fréquemment en dialecte. Il en existe de multiples variétés liés aux travaux, aux métiers, aux coutumes, des chants religieux et patriotiques. Des chansons à thème politique, souvent écrites sur un air connu, sont diffusés, comme le ' (vers 1477), le "" (1482, 1532 et 1836). Les chants rythmant certains travaux, comme les chants de fileuses, de tisserands et de métiers, sont aujourd'hui presque entièrement tombés en désuétude. Le répertoire du comprend des chansons nées pour la plupart au . Ce sont des chants religieux ainsi que des chansons patriotiques, sentimentales, à yodler et à danser.


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text: Il y a peu de plats nationaux; Les nombreuses spécialités locales reflètent la diversité linguistique et géographique de la Suisse. Les traditions culinaires d'origine paysannes proposent des plats robustes et riches en calories utilisant des ingrédients régionaux disponibles selon les saisons.


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text: Les plats représentatifs du pays sont ses repas traditionnels au fromage (la fondue au fromage et la raclette) mais aussi les röstis. Ces plats ont néanmoins des origines locales. La fondue au fromage est un plat de fromage à pâte dure, tel que du gruyère, qui, râpé ou coupé en tout petits morceaux, est mis à fondre avec du vin blanc et est consommé chaud avec du pain. Elle se présente dans un caquelon dans lequel chaque convive trempe son morceau de pain à l’aide d’une fourchette particulière. La raclette est un plat valaisan typique obtenu en raclant une demi-meule de fromage fondu à sa surface par la proximité d'une source de chaleur, celle-ci étant à l'origine et traditionnellement un feu de bois on peut aussi employer un four électrique. Les röstis sont des galettes de pommes de terre mélangées avec du fromage, des oignons et parfois avec des pièces de lard. On trouve également le birchermüesli qui, lui, est une composition du docteur Max Bircher-Benner crée dans les années 1900 pour ses vertus diététiques.


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text: Parmi les spécialités locales connues dans l'ensemble du pays, on trouve les "Basler Läckerlis", la tarte aux noix des Grisons, la tourte au Kirsch de Zoug, l'émincé de veau à la zurichoise, le gratin de cardons genevois, le totché jurassien, la taillaule neuchâteloise, le saucisson vaudois ainsi que la "polenta" et le "risotto" à la tessinoise.


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text: Les produits typiques sont le chocolat dont l'exportation ne commença que dans les années 1880. L'invention du chocolat au lait par Daniel Peter, en 1875 et du chocolat fondant par Rudolf Lindt, en 1879 contribuèrent fortement à la réputation universelle des chocolats suisses. Le fromage (Emmental, Gruyère, Raclette, Sbrinz, Tête de Moine, Vacherin fribourgeois et Vacherin Mont d'Or par exemple). Le vin dont la tradition est très ancienne et remonte au moins à l'époque romaine. La viticulture est principalement concentrée à l'Ouest et au Sud du pays, dans les cantons de Genève, Neuchâtel, Tessin, Valais et Vaud. On trouve également de nombreuses variétés de saucisses et viande séchée comme le saucisson vaudois, la saucisse d'Ajoie, la Longeole genevoise, la Luganighetta tessinoise, le Gendarme des Grisons, le Schübling de Saint-Gall et la Boule de Bâle par exemple. Des salamis comme le Salametto, la Salamella et le Nostrano, la viande séchée du Valais et la viande des Grisons.


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text: Certains produits alimentaires comme les aromates en poudre, les cubes de bouillon et l'Ovomaltine sont des classiques fabriqués de longue date. Les aromates en poudre de Knorr existant depuis 1952 sont un classique : la plupart des ménages suisses se servent de ce petit flacon jaune au bouchon rouge pour tout assaisonnement. Les cubes de bouillon Maggi (Bouillon Kub) existant depuis 1908 sont également très populaires. Le Cenovis à base végétale (levure de bière, extraits de carottes et d'oignons), créé en 1931 et le Parfait sont des pâtes à tartiner mythiques de la Suisse. L'Ovomaltine, créée en 1865, est une poudre à base de malt d'orge, de lait écrémé, de cacao. Mélangée à du lait chaud ou froid, elle donne une boisson chocolatée légèrement tonifiante.


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text: Les sites culturels en Suisse faisant partie du patrimoine mondial de l'UNESCO sont au nombre de huit : en 1983 sont admis la Vieille ville de Berne, l'Abbaye de Saint-Gall et le Couvent bénédictin Saint-Jean-des-Sœurs à Müstair. Ce seront jusqu'en l'an 2000 les seuls sites jusqu'à l'ajout des trois châteaux de Bellinzone puis Lavaux en 2007, en 2008, le Chemin de fer rhétique dans les paysages de l’Albula et de la Bernina avec ses nombreux ouvrages d'art, ponts et tunnels comme le Viaduc de Landwasser, en 2009 La Chaux-de-Fonds et Le Locle sont inscrits comme urbanisme horloger puis, en 2011,


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text: sur les 111 sites palafittiques préhistoriques autour des Alpes, 56 sites sont situés sur les bords de lacs, cours d'eau et marécages de quinze cantons suisses.


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text: Des châteaux forts sont construits par les familles dynastiques afin d'assurer leur domination. Ils servent à la fois d'habitation et de moyen de défense. Leurs emplacements sont choisis selon des considérations de position stratégique ou de la possibilité de surveiller le paysage environnant. Quelques châteaux forts : le château de Chillon, Lenzbourg, Mesocco, Berthoud, Kybourg ou les trois châteaux de Bellinzone.


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text: Les villes du Moyen Âge sont fortifiées. Certaines comme Morat sont préservées. La plupart des villes voient leurs enceintes détruites en raison du développement des villes au . Seuls subsistent des vestiges au cœur des villes comme les tours et portes de villes. comme la de Zoug, la "porte de Spalen" à Bâle ou la de Berne.


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text: Les premiers monastères sont l'abbaye territoriale de Saint-Maurice d'Agaune (fondée en 515) et le couvent de Saint-Gall (613). On trouve ensuite l'abbaye de Moutier-Grandval (640) et l'Abbaye territoriale d'Einsiedeln (934). De la période carolingienne on peut citer le couvent bénédictin de Saint-Jean-des-Sœurs (780), la cathédrale de Bâle (entre 805 et 823) ou l'Abbaye de Saint-Gall avec sa bibliothèque (820 – 830). L'architecture romane est présente en Suisse occidentale et en Valais avec, notamment, l'Abbatiale de Romainmôtier, le monastère de Payerne (965). Avec l'architecture gothique les villes se dotent de cathédrales symboles de puissance, comme celles de Genève, Lausanne, Fribourg ou Berne.


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text: L'église Saint-Antoine, construite entre 1925 et 1927 par Karl Moser, est la première église entièrement en béton de Suisse.


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text: De la période romaine des fragments restent visibles sur les sites romains de Augusta Raurica, Vindonissa et Aventicum. L'amphithéâtre d'Avenches est, au , utilisé comme scène pour des concerts et opéras.


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text: Au Moyen Âge sont construits les premiers hôtels de ville, le plus ancien étant celui de Berne (1406). L'hôtel de ville de Bâle (1504 – 1514) est, avec ses façades de couleur rouge, très caractéristique. La tour carrée dans la cour de l'hôtel de ville de Genève (1555) par Pernet Desfosses est un bâtiment typique de la Renaissance de tradition française en pierre de taille.


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text: Au , la révolution industrielle et technique de l'économie et des transports transforme les villes et le mode de vie : les enceintes autour des villes sont abattues afin de faire face à l'exode de la population des campagnes vers les agglomérations naissantes et les nouveaux besoins de la société. De nouveaux bâtiments publics voient le jour comme les postes, les gares, les musées, les théâtres, les églises et les écoles. Quelques exemples : le palais fédéral, la gare centrale de Zurich, le musée national suisse, le grand Théâtre de Genève et l'université de Zurich.


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text: Jusqu'au les maisons étaient couramment en bois. Avec l'augmentation de la population dans l'enceinte des villes, les problèmes d'insalubrité et d'incendie, la construction en pierre s'impose. Les arcades apparaissent surtout à Berne, Zurich et en Suisse orientale, on aménage des places et des fontaines servant à l'approvisionnement en eau et pour la lessive. La vieille ville de Berne en est représentative et reste l'un des meilleurs témoins de l'urbanisme médiéval en Europe.


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text: À la fin du les quartiers neufs naissent sur l'emplacement des anciennes fortifications des grandes villes comme la Bahnhofstrasse de Zurich ou la Ceinture fazyste de Genève. L'urbanisme devient planifié : en 1834 La Chaux-de-Fonds, qui est détruite par un incendie, sera reconstruite selon une nouvelle structure urbaine. (voir article Ensemble urbain du XIXe siècle de La Chaux-de-Fonds).


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text: Au début du le mouvement ouvrier fonde des coopératives afin de créer des logements ouvriers conçus sur le modèle du : une maisonnette avec jardin comme le lotissement (1919 – 1921) à Muttenz, synthèse entre l'idéal de la cité-jardin et le mouvement coopératif. La période entre 1945 et 1975 est marquée par un fort développement économique. Les travailleurs immigrés affluent et les besoins en nouveaux logements augmentant, des cités satellites sont construites en banlieues des grandes villes : Le Lignon (1962 - 1971), cité de Meyrin en périphérie de Genève ou les quartiers à Berne-ouest (1958 - 1968).


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text: À partir du Les maisons profanes, de style gothique en pierre apparaissent. Celles-ci sont réservées à la noblesse locale, aux dignitaires de l'Église ainsi qu'aux riches marchands. Par exemple, le de la à Zurich, la maison Tavel à Genève. Autres exemples : la (1348) à Zurich, le (1450) avec une chapelle privée, le et l' (1477) à Bâle, le de Bartlome May (1515) à Berne (), la à Schaffhouse, le (1425), l'hôtel Ratzé (1583-1586) à Fribourg et la maison Serodine (1620) à Ascona.


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text: Pendant la Renaissance on trouve au Tessin des arcades ouvertes comme dans la cour du château de Muralto, l'ancien à Lugano et le à Ascona. En Suisse allemande où la maison bourgeoise du gothique tardif est caractérisée par la présence d'encorbellements et de tourelles, le premier bâtiment de style Renaissance est le (1556) à Lucerne, conçu par l'architecte tessinois Domenico Solbiolo del Ponte. À Bâle se trouve le (1578) et le (1580) avec des arcades au rez-de-chaussée ouvertes, à l'origine, des colonnades selon l'ordre classique de Vitruve ou de motif pour le . En Suisse romande on peut citer les Halles construites en 1573 par Laurent Perrot à Neuchâtel et l'Hôtel Ratzé (1581 – 1583) à Fribourg, construit par Jean Tuval, architecte de Lyon.


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text: Les maisons baroques au Tessin ont des ornements en stuc rapportés sur les façades comme pour la maison Borrani (1621) à Ascona et la maison Rusca-Orelli de Locarno œuvres de Giovanni Batista Serodine. En Suisse allemande, les maisons particulières sont richement décorées, avec des encorbellements à un ou plusieurs étages. À Schaffhouse, les façades de pierre sont ornées en reliefs et décorées de sculptures, comme le et le (1747 – 1748). À Saint-Gall, on trouve de nombreux oriels richement décorés en bois comme les maisons (1680), (1690) et (1707). À Zurich on peut citer les deux maisons des corporations construites en pierres de taille et d'un aspect sévère : (1708) et (1719 – 1723). L'ouest du pays est plus influencé par l'architecture baroque française avec toits à la Mansart. Les maisons sont en retrait des voies publiques, des ailes forment une "cour d'honneur" séparée de la rue par un mur ou une grille. Au cours de la dernière période baroque, on trouve des exemples de style rococo. Le baroque français s'impose en Suisse romande vers la fin du . Des maisons avec cour d'honneur sont construites à partir de 1700 avec de belles pierres de taille comme les hôtels particuliers de la rue des Granges, avec les immeubles des trois frères Boissiers (1720). Joseph Abeille réalise le palais de Jean-Antoine Lullin (de Saussure) en 1707 – 1712. Jean Venne réalise l'immeuble abritant aujourd'hui le Palais de justice.


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text: À partir de 1800, les architectes construisent de grandes villas classicistes. le palais Eynard (1817 – 1821) et la Corraterie (1827 – 1828) à Genève.


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text: Quelques réalisations d'architecture moderne : la villa Le Lac (1923) et l'immeuble Clarté (1931) à Genève par Le Corbusier ou la Cité Halen (1957 - 1961) par l'Atelier 5, près de Berne, un exemple de maisons individuelles contiguës en terrasse pour la classe moyenne.


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text: La forte diversité des espaces naturels en Suisse se reflète dans les matériaux de construction (feuillus, conifères, pierre, argile, paille) utilisés au Moyen Âge. Dans les premiers temps, les constructions sont en madrier , les espaces étant remplis par de la paille ou enduits de terre glaise, dans la plupart des régions du plateau. Dans les préalpes septentrionales, on construit en , maisons en bois conifères pleins dépouillés de leur écorce avec les joints remplis de mousse. Plus tard, on se mit à rectifier à la hache les bois pour améliorer les joints puis, au bas Moyen Âge, le bois de construction est façonné à la scie . Dans les vallées alpestres proches des régions méridionales, où l'on construit en pierre, se trouvent les "maisons du Gothard" construites en bois sur un socle de pierre.


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text: À l'est et au nord-est du pays, se développent les maisons à colombages alors qu'au nord et à l'ouest la construction en pierre se généralise à partir des et . Au sud des Alpes, on construit en pierre sèche. En revanche, la construction en bois s'est maintenue sur le plateau central argovien et bernois jusqu'au .


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text: Le relief accidenté du pays a nécessité la construction d'ouvrage d'arts pour les transports. Dès 1237, des passerelles suspendues sont réalisées sur le site du pont du Diable, sur la route historique du col du Saint-Gothard, le premier pont de pierre y sera construit en 1707. Le Mittlere Brücke à Bâle est le plus ancien point de passage sur le Rhin encore existant aujourd'hui entre le lac de Constance et la mer du Nord.


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text: On trouve de nombreux ponts de bois, dont l'apogée des constructions remonte à la deuxième moitié du . Différents noms sont évoqués pour ces constructions : Joseph Ritter (Lucerne), Ferdinand Stadler (Zurich) et les Grubenmann, une dynastie de maîtres charpentiers de Teufen en Argovie. Le Kapellbrücke à Lucerne ou le pont de Berne à Fribourg sont de beaux exemples de ces ouvrages.


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text: Au , Guillaume-Henri Dufour réalise en 1823 à Genève le premier pont suspendu à l'aide de câbles d'acier, le pont de Saint-Antoine. À Fribourg, le Français Joseph Chaley réalise le plus long pont suspendu de l'époque avec de longueur.


title: Culture de la Suisse

text: Le Polytechnicum de Zurich est inauguré en 1855 et formera, notamment, les ingénieurs pour la construction du chemin de fer, des routes et ponts tel que la construction des Chemins de fer rhétiques entre 1886 et 1914 avec le viaduc de Landwasser. La construction de chemin de fer en Suisse occupe de nombreux ingénieurs suisses et étrangers (Alois von Negrelli et Jean Gaspard Dollfuss par exemple). L'ingénieur genevois Jean-Daniel Colladon invente des machines à air comprimé pour le creusement des longs tunnels à travers les Alpes : les tunnels du Gothard, , (1872 - 1881) et du Simplon, , (1898 - 1905).


title: Culture de la Suisse

text: Le relief du pays se prête à la construction de barrage à des fins hydroélectriques. Le barrage de la Maigrauge à Fribourg, construit entre 1870 et 1872, est le premier barrage en béton d'Europe. En Valais, le barrage de la Grande-Dixence est, avec , le plus haut barrage poids du monde.


title: Culture de la Suisse

text: Parmi les dix sites suisses classés au patrimoine mondial de l'UNESCO en 2009, quatre sont des sites naturels. Trois le sont pour leurs caractères naturels et un, Lavaux, l'est comme site culturel. Les vignobles en terrasse de Lavaux représentent un paysage culturel exemplaire dans son évolution et son développement sur près de mille ans dans le but d'optimiser et préserver les ressources locales de production viticole et pour l'interaction entre l'homme son environnement.


title: Culture de la Suisse

text: La culture n'étant pas une tâche prioritaire de la Confédération, la part de son budget consacrée à la culture est faible : 0,3 % du total. En chiffre cela représente environ de francs suisses. Celle des cantons est variable en fonction de leur importance. À titre d'exemple, les budgets cantonaux de Zurich ( de francs suisses en 2002), et Genève (), sont même plus élevés que la part de la Confédération. Les entreprises privées contribuent pour de francs suisses.


title: Culture de la Suisse

text: Au niveau fédéral, l'Office fédéral de la culture (OFC), Département fédéral de l'intérieur, a pour mission de favoriser la diversité de la culture et de préserver son développement en toute indépendance. Il est responsable de la gestion de la bibliothèque nationale suisse et des musées nationaux suisses mais également de l'encouragement à la culture (cinéma, arts appliqués, littérature, musique, danse et théâtre) ; cet encouragement s'applique également à la protection du paysage, à la conservation des monuments historiques et des sites archéologiques. Enfin, la Confédération appuie et encourage la formation des expatriés ainsi que les projets des diverses communautés linguistiques et culturelles.


title: Culture de la Suisse

text: L'organisme "Présence Suisse" promeut l'image de la Suisse à l'étranger. Dans le cadre de la culture il travaille avec "Pro Helvetia".


title: Culture de la Suisse

text: Pro Helvetia est une fondation fédérale dont les tâches concernent principalement la création contemporaine : maintenir et préserver les caractéristiques culturelles du pays ; encourager les créations de l’esprit des différentes régions linguistiques et des divers milieux culturels ; promouvoir les échanges culturels entre ces régions et ces milieux et entretenir les relations culturelles avec l’étranger. Ceci dans les domaines des beaux-arts (arts visuels), littérature, musique, activités interdisciplinaires (animation culturelle, culture populaire), danse et théâtre. Pro Helvetia possède quatre bureaux de liaison, situés au Caire, à Varsovie, à New Delhi et au Cap. Elle gère les centres culturels suisses dont les principaux sont à Paris, Rome (Istituto Svizzero di Roma) et New York (Swiss Institute).


title: Culture de la Suisse

text: Dans le cadre de la protection du patrimoine, l'Office fédéral de la culture publie trois inventaires : l'inventaire fédéral des sites construits à protéger en Suisse (ISOS, depuis 1973), l'inventaire fédéral des paysages, sites et monuments naturels d'importance nationale (IFP, depuis 1977) et l'inventaire des voies de communication historiques de la Suisse (IVS, 1984-2003). Au sein du département fédéral de la Défense, de la protection de la population et des sports, l'Office fédéral de la protection de la population dresse l'inventaire suisse des biens culturels d'importance nationale et régionale à protéger en cas de catastrophe.


title: Culture de la Suisse

text: Le mécénat est une forme de financement de la culture en Suisse pratiqué par les grandes entreprises et notamment les banques et assurances. Les arts du spectacle sont les principaux bénéficiaires, suivi par la conservation culturelle et les arts plastiques. L'aide va surtout aux grandes institutions au détriment des acteurs culturels indépendants. L'achat ou la commande d'œuvre est un des moyens pour les entreprises de l’art ou la culture. Un autre moyen étant l'organisation de manifestations propres (concours ou expositions).


title: Culture de la Suisse

text: Le "pour-cent culturel Migros" est un mode de financement volontaire de la culture en Suisse par la Migros. Imaginé par Gottlieb Duttweiler, il a décidé d'affecter une partie du chiffre d'affaires de son entreprise à des buts non lucratifs, le pour-cent culturel a été mis en place dès 1957. C'est aujourd'hui un acteur important de la scène culturelle suisse.


title: Culture de la Suisse

text: Parmi d'autres organisations de protection du patrimoine on peut citer la Cinémathèque suisse, le Patrimoine suisse et Pro Natura.


title: Culture de la Suisse

text: Avec plus de 900 musées dont 42 % de musées régionaux (en 1998), la Suisse est un pays possédant une forte densité de musées en relation à sa population (environ en 1998). Le nombre de musées était trois fois moins important en 1950.


title: Culture de la Suisse

text: Les principaux musées de Beaux-Arts sont le Kunstmuseum de Bâle avec notamment la peinture rhénane entre 1400 et 1600, avec des œuvres de Konrad Witz, de Lucas Cranach l'Ancien et la plus grande collection de la famille Holbein, le Kunstmuseum de Berne est le plus ancien de Suisse, on peut y voir notamment des œuvres de Paul Klee, Pablo Picasso, Ferdinand Hodler et Meret Oppenheim et le Kunsthaus de Zurich qui possède des œuvres de peintres suisses comme Johann Heinrich Füssli, Rudolf Koller, Arnold Böcklin, Giovanni Segantini, Ferdinand Hodler, Félix Vallotton ainsi que des représentants du "Mouvement concret de Zurich". On y trouve également des peintres modernes comme Paul Klee ou des représentants du mouvement Dada ainsi que la plus grande collection dans un musée d'Alberto Giacometti.


title: Culture de la Suisse

text: Pour l'art contemporain, le musée d'Art moderne et contemporain (MAMCO) (1994), possède une collection de dont plus de lui appartiennent.


title: Culture de la Suisse

text: Des collections privées. Par exemple, le Centre Paul-Klee (2005) à Berne, regroupe de nombreuses œuvres de Paul Klee, des textes biographiques, des objets personnels et des archives photographiques. Le Musée Tinguely (1996) à Bâle, consacré à l'artiste Jean Tinguely. La Fondation Beyeler à Riehen créé par Hildy et Ernst Beyeler en 1982. La collection est composée d'œuvres impressionnistes, post-impressionnistes et cubistes du début du , ainsi que des œuvres de l'art américain des années 1950. La Fondation Beyeler réalise régulièrement de grandes expositions temporaires, c'est la deuxième plus grande fréquentation avec par an en 2007. La Fondation Gianadda (1978) à Martigny. Construit au-dessus d'un temple romain, il comporte plusieurs expositions permanentes dont un musée gallo-romain. En outre, la fondation organise trois ou quatre expositions temporaires par année comme "Offrandes aux Dieux d’Égypte" en 2008 ou "Pablo Picasso : Picasso et le cirque" en 2007.


title: Culture de la Suisse

text: Les Musées nationaux suisses dépendent de l'Office fédéral de la culture. Ils regroupent huit musées répartis dans différentes régions de la Suisse. Trois musées sont historiques (le musée national suisse de Zurich, le forum suisse d'histoire de Schwytz et le château de Prangins) les autres musées sont spécialisés sur un thème. Avec près d’un million d’objets d’intérêt national, ils présentent notamment la culture et l'histoire de la Suisse, de la préhistoire au à Zurich. Les autres musées sont une collection d'automates de musique à Seewen, de la porcelaine à Zurich et le Musée suisse des douanes à Cantine di Gandria.


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text: Le musée des chartes fédérales (1936), à Schwytz, est le « lieu de mémoire » de la Confédération. Il conserve les pactes fédéraux de 1291 à 1513 et les chartes de franchises dont certaines remontent à 1230.


title: Culture de la Suisse

text: Le musée international de la Réforme (2005), à Genève, présente la Réforme protestante. L'essentiel des collections est constitué de manuscrits, de gravures, de portraits et de caricatures, de bibles et de livres anciens. Le joyau du musée est la première Bible imprimée en français en 1535.


title: Culture de la Suisse

text: Le Laténium (2001), à Hauterive, est un musée archéologique sur les rives du lac de Neuchâtel. Il présente des vestiges de l'époque celte provenant notamment du site de la Tène (voisin du Laténium) et des peuples lacustres. Il doit son nom au site de La Tène, qui a donné son nom à la civilisation celtique du second Âge du fer. Autres musées archéologiques : Augusta Raurica, musée romain d'Avenches, Musée romain de Nyon, Amphithéâtre de Vindonissa.


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text: Le musée suisse des transports (1959) de Lucerne est le musée le plus visité du pays avec en 2007. Il comprend une collection de plus de 3000 objets sur quelque de surface d’exposition. Il comporte aussi un cinéma circulaire IMAX et un Planetarium.


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text: Le musée international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge (1988), à Genève, présente les multiples activités du mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge dans le domaine de l'aide humanitaire.


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text: La Fondation Martin Bodmer, à Cologny, est l'une des plus importantes bibliothèques privées au monde. Elle abrite des centaines de manuscrits occidentaux et orientaux, (imprimés antérieurs à 1500), parmi lesquels le seul exemplaire de la Bible de Gutenberg conservé en Suisse.


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text: Le Musée suisse de l'habitat rural du Ballenberg (1978), à Brienzwiler, est un site sur lequel des maisons et des fermes, de différentes époques (du au ) et de différentes régions du pays, ont été déplacées et reconstruites à l'identique.


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text: Art Basel est l'une des plus importantes foires d'art contemporain du monde avec près de représentées.


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text: Les expositions nationales suisses sont des expositions ayant lieu tous les vingt-cinq ans environ. Leur but de rassembler et de répondre aux attentes socio-politiques des visiteurs autour de thèmes choisis. Elles sont ainsi le de la société suisse à un moment donné.


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text: Officiellement, la première exposition nationale est celle de Zurich en 1883. Les suivantes eurent lieu en 1896 à Genève, en 1914 à Berne, en 1939 à Zurich, en 1964 à Lausanne et en 2002 à Bienne, Neuchâtel, Yverdon-les-Bains et Morat.


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text: Parmi les salles d'importance, on peut citer le Schauspielhaus de Zurich pour le théâtre ; le Grand Théâtre à Genève et l'Opéra de Zurich pour l'opéra ; le Victoria Hall de Genève ou la Tonhalle de Zurich pour la musique classique.


title: Culture de la Suisse

text: Des salles sont polyvalentes et se destinent à des événements d'ampleur régionale, voire nationale, tels que l'Arena de Genève, l'Auditorium Stravinski de Montreux ou le Palais de la culture et des congrès de Lucerne.


title: Culture de la Suisse

text: Des lieux, dont la fonction première n'est pas le spectacle scénique, reçoivent les événements rassemblant de nombreux spectateurs, tels que l'aérodrome de Dübendorf qui a reçu les spectacles de Madonna (2008) et des Rolling Stones (2006) ou des stades comme l'Hallenstadion de Zurich.


title: Culture de la Suisse

text: Des festivals renommés en Suisse sont consacrés à la musique (classique, jazz, pop-rock en salle ou en plein air), au cinéma ou à la bande dessinée.


title: Culture de la Suisse

text: Le Festival de musique de Lucerne existe depuis 1938. Il a lieu au Palais de la culture et des congrès de Lucerne. À ses débuts, il avait lieu au puis, depuis 1998, au nouveau Palais de la culture et des congrès. Son offre de musique pour piano classique ou jazz est très grande. Le Festival international de musique de Sion est sous la direction artistique de Shlomo Mintz. Jusqu'en 2001, c'était le Festival international de musique Tibor Varga. Le Menuhin Festival Gstaad à Gstaad, fondé en 1956 par Yehudi Menuhin est l’un des plus anciens festivals de musique classique de Suisse.


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text: Les festivals de musique en plein air ont lieu durant la période estivale : parmi les plus anciens de la musique pop-rock il y a le Paléo Festival Nyon (1976) à Nyon, le Gurtenfestival (1977) près de Berne, l'OpenAir St. Gallen (1977) à Saint-Gall et le festival de la Bâtie (1977) à Genève.


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text: Le Paléo Festival Nyon est un des plus grands festivals de musique en plein air d'Europe avec des artistes du monde entier.


title: Culture de la Suisse

text: Parmi les festivals plus récents, on peut mentionner l'Openair Frauenfeld (1985) à Frauenfeld qui présente du hip-hop, l'Open Air Gampel (1986) en Valais, le Rock Oz'Arènes (1992) un festival ayant lieu dans le cadre de l'amphithéâtre romain d'Avenches.


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text: Montreux développe le tourisme dès le . Dans la seconde moitié du plusieurs festivals renommés s'y développent : le Festival de la Rose d'Or (1961) récompensant les programmes télévisés du monde entier, le Septembre musical (1946) et le Festival de jazz (1967) puis, plus tard, le Festival du rire de Montreux (1990). Le Festival de Jazz de Montreux durait trois jours en 1967. Il se développe ensuite en ouvrant l'offre initiale de jazz à d’autres styles de musique comme le rock et le blues, sa durée augmente au fil des ans comme la fréquentation ( pour les années 2000).


title: Culture de la Suisse

text: En 2004, le Festival de la Rose d'Or quitte Montreux pour s'installer à Lucerne au nouveau Palais de la culture et des congrès de Lucerne.


title: Culture de la Suisse

text: Le Festival international du film de Locarno à Locarno (1946) est un festival de film d'auteurs indépendants. Il dispose d'une réputation internationale. La Piazza Grande est le lieu emblématique du festival, les films y sont projetés sur un très grand écran pour assis.


title: Culture de la Suisse

text: Le Festival international du film fantastique de Neuchâtel (ou NIFFF), à Neuchâtel est un festival de cinéma consacré au cinéma de l'imaginaire, au cinéma asiatique et aux images du futur. Créé en 2000, il se tient chaque année la première semaine de juillet. De 600 spectateurs pour sa première édition, il a accueilli 31000 spectateurs payants en 2013.


title: Culture de la Suisse

text: Le festival de bande dessinée BDSierre (1984 – 2004) a attiré jusqu'à , il était réputé au-delà de la Suisse. Il a disparu pour des raisons financières. Il renaît ensuite : "BD'Pavés" (2005 et 2006) puis "Sismics Festival" (dès 2007).


title: Culture de la Suisse

text: Les années 1980 sont marquées par les revendications de la jeunesse pour des centres culturels autonomes. Les manifestations de cette époque contre les valeurs établies ont changé les mentalités. La culture alternative est désormais reconnue plus ou moins officiellement et les centres autonomes sont, au , des lieux incontournables de la création artistique.


title: Culture de la Suisse

text: À Zurich, en automne 1979, des groupes revendiquent des lieux pour la scène musicale jeune et non commerciale. Début 1980, l'association (Groupe d'Action Rote Fabrik) est créée. La manifestation "" les 30 et 31 mai 1980, dégénère en émeute. Cet événement marque le début d'une révolte qui va se propager dans d'autres villes suisses comme à Lausanne avec le mouvement de « Lôzane bouge » en 1980 – 1981, à Berne en 1982 et 1987 et à Bâle en 1988.


title: Culture de la Suisse

text: Quelques centres culturels pour la jeunesse ou centres de culture alternative : la Rote Fabrik de Zurich (depuis 1980), la Caserne de Bâle (depuis 1980), la Reithalle Berne (partiellement en 1981 – 1982 puis durablement dès 1987), Artamis à Genève (1996 - 2008).


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text: Les journaux suisses romands comme "Le Temps" et "Le Courrier" ou suisses alémaniques comme la "Neue Zürcher Zeitung" occupent une place particulière dans le paysage médiatique helvétique. Il existe aussi beaucoup de journaux régionaux (voir la ).


title: Culture de la Suisse

text: Le programme Mémoire du monde (UNESCO, 1992) a inscrit dans son registre international Mémoire du monde (au 10/01/2016) :


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text: Durant le Néolithique, des cités lacustres sont construites proches des lacs et des cours d'eau tout au long du plateau suisse. Des villages se trouvent également dans les régions montagneuses des Grisons et Valais. On trouve la civilisation de Cortaillod à l'ouest, la civilisation d'Egolzwil en Suisse centrale et, à l'est, la civilisation de Pfyn. Les villages du néolithique étaient formés de maisons rectangulaires en colombage et les murs formés d'entrelacements revêtus de torchis. On a relevé la présence de pieux et de planchers en bois ainsi que de palissades entourant les villages.


title: Culture de la Suisse

text: À l'Âge du bronze, entre 1800 et 750 av. J.-C., on trouve des constructions faites avec des troncs équarris de conifères (madriers) et les villages protégés par des fossés et remblais (dans le Fricktal par exemple).


title: Culture de la Suisse

text: La civilisation de La Tène se développe pendant la période comprise entre 480 et 30 av. J.-C. à l'extrémité orientale du lac de Neuchâtel. De nombreuses tribus celtes, comme les Helvètes, se fixent sur le plateau suisse. Les oppida (Oppidum) sont les premiers centres de type urbain. Ils présentent une organisation en quartiers et sont fortifiés par un puissant rempart de terre armée de bois et de parements de pierre sèche.


title: Culture de la Suisse

text: La période romaine, du au , les premières colonies militaires de "Colonia Julia Equestris", basée à Nyon et de "Colonia Augusta Raurica" vont progressivement commencer la romanisation du territoire. Les Romains fondent ensuite Vindonissa et surtout Aventicum, centre politique, religieux et économique au début du . Aventicum était alors constituée sur un plan en échiquier avec des quartiers (insulae), de 75 x environ. Dans la ville se trouvent un forum, une place publique et des thermes. Les premières maisons, datées de l'époque de Tibère, mêlent armatures de bois et pans de terre.


title: Culture de la Suisse

text: Puis, à partir de 260, les Alamans (païens) et Burgondes (déjà chrétiens) se partagent le territoire sauf le Tessin et la Rhétie qui restent sous influence romaine. Entre le et le , le territoire suisse passe en main des Francs qui développent le christianisme. À partir de 1033 et le rattachement du royaume de Bourgogne, la totalité du territoire suisse fait partie du Saint-Empire romain germanique. Les Burgondes construisent les palais et les églises en pierre alors que les maisons d'habitation sont en bois. Les Alamans, quant à eux, s'installent dans des maisons en bois dans des villages ou fermes isolées en évitant les villes romaines et chrétiennes. Avec les Carolingiens, au , apparaissent les premiers châteaux et palais.


title: Culture de la Suisse

text: Au Moyen Âge, des agglomérations sont élevées au rang de ville, telles que Zurich, Saint-Gall, Payerne et Schaffhouse qui s'organisent autour des palais royaux et des cloîtres. les agglomérations de Coire (station de douane au ), Constance, Stein, Schaffhouse et Bâle ont reçu les privilèges accordés aux villes au bénéficient du commerce transalpin suivant le Rhin et le San Bernardino. Au , de nouvelles petites agglomérations urbaines comme Fribourg (1157), Morat (1170) et Berne (1191), sont fondées par des familles dynastiques comme les Zähringen, les Habsbourg, les Savoie et les comtes de Frohburg. Elles sont entourées de défenses. En Suisse alémanique les murs sont en moellons, au nord-est de la Suisse avec les étages en colombages et des oriels, en Suisse romande on utilise de préférence la pierre de taille. À partir du il y a peu de villes nouvelles. La plus importante est Bâle avec . À la campagne, la maison paysanne est diverse selon les espaces naturels (Alpes, plateau et Jura), soit en bois ou en pierre.


title: Culture de la Suisse

text: La Renaissance italienne touche en premier la Suisse méridionale, à partir de 1480, où Lugano, Mendrisio et Locarno entre autres dépendent à la fois du duché de Milan en Lombardie et de certains cantons de l'ancienne Confédération sous forme de bailliages communs.


title: Culture de la Suisse

text: De nombreux architectes originaires de la Suisse méridionale ont pratiqué la Renaissance en Italie et ailleurs en Europe : la famille Solari originaire de Campione, Pietro Antonio Solari de Carona et Pietro Lombardi par exemple. Durant la même période, au nord des Alpes, subsiste le gothique qui se transforme petit à petit en gothique tardif. Les motifs architecturaux de renaissance ont d'abord été utilisés par des peintres tels que Hans Holbein le Jeune.


title: Culture de la Suisse

text: Comme pour la Renaissance, les architectes tessinois et des vallées italophones des Grisons ont propagé le baroque en Europe : Domenico Fontana, Carlo Maderno, Francesco Borromini et Baldassare Longhena en Italie ; Angelini, Viscardi et des architectes de Roveredo (Albertalli, Barbieri, Bonalini, Gabrieli, Riva, Serro et Zuccalli) travaillent dans le Sud de l'Allemagne. Quant à Domenico Trezzini il est chargé de l'urbanisme de Saint-Pétersbourg en Russie.


title: Culture de la Suisse

text: En Suisse alémanique, le baroque apparaît à partir de 1650, influencé par le sud de l'Allemagne, puis par la France dès 1700. Les jésuites et capucins ont joué un rôle déterminant dans la diffusion des principes architecturaux baroques avec la construction d'églises dont les clochers à bulbe est une de leurs caractéristiques. La plupart de ces édifices sont construits par des architectes du Vorarlberg, dont Caspar Moosbrugger. De nouvelles places sont aménagées comme la place de la collégiale d'Arlesheim (1680) et la vaste place devant le couvent d'Einsiedeln (1745) avec son escalier central, ses arcades et sa fontaine. Les maisons particulières sont richement décorées, avec des encorbellements à un ou plusieurs étages. L'ouest du pays est plus influencé par l'architecture baroque française avec toits à la Mansart.


title: Culture de la Suisse

text: Au , les ingénieurs sont une nouvelle élite. Le Polytechnicum de Zurich est inauguré en 1855. Son directeur Gottfried Semper y enseigne l'architecture et marquera le secteur du bâtiment public par son style néoclassique qui contribua à la création du style national.


title: Culture de la Suisse

text: L'Art nouveau ( en allemand) est présent en Suisse avec le style sapin de La Chaux-de-Fond sous l’impulsion de Charles L'Eplattenier. Il est propre à la région des montagnes neuchâteloises, inspiré de la faune et de la flore jurassiennes.


title: Culture de la Suisse

text: Le Corbusier, architecte originaire de La Chaux-de-Fonds est l'un des principaux représentants du "mouvement moderne". Organisé par Le Corbusier, Hélène de Mandrot, et Sigfried Giedion le tout premier congrès international d'architecture moderne (CIAM), s'est constitué en Suisse au château de La Sarraz en juin 1928.


title: Culture de la Suisse

text: Au début du de nombreux architectes suisses ont une réputation internationale : Mario Botta, Diener & Diener, Herzog & de Meuron, Peter Zumthor entre autres. Certains, comme Bernard Tschumi, font leur carrière à l'étranger.


title: Culture de la Suisse

text: Les musiciens Ernest Ansermet, Arthur Honegger et Émile Jaques-Dalcroze ont une renommée qui dépasse largement les frontières suisses.


title: Culture de la Suisse

text: Dans un genre plus moderne, plusieurs musiciens (tels que Stéphane Eicher) ou groupes de rock (tels que Le Beau Lac de Bâle à Genève) ont une notoriété locale, nationale ou même internationale.


title: Culture de la Suisse

text: La Suisse a donné naissance à plusieurs écrivains connu : en Suisse alémanique, Max Frisch, Robert Walser et Friedrich Dürrenmatt font partie des écrivains contemporains les plus célèbres, qu'on étudie à l'école ; en Suisse romande, Charles-Ferdinand Ramuz, Blaise Cendrars et Jacques Chessex n'ont rien à leur envier ; au Tessin, Giovanni Orelli et Alberto Nessi sont deux figures marquantes.


title: Culture de la Suisse

text: Longtemps à la tête de la Cinémathèque suisse, Freddy Buache retrace l'histoire contemporaine du cinéma suisse, marquée par de grands réalisateurs comme Jean-Luc Godard et Alain Tanner.


title: Culture de la Suisse

text: La Suisse a toujours été très impliquée dans les sports. Elle est l'un des seuls pays à toujours participer aux jeux olympiques d'été et d'hiver. De nombreux champions de sport sont suisses, tels que Roger Federer, Martina Hingis, Simon Ammann, Stéphane Lambiel, Denise Biellmann, Bernhard Russi, Lise-Marie Morerod, Sarah Meier, Maya Pedersen-Bieri, Vreni Schneider ou Pirmin Zurbriggen. La Suisse possède même une écurie engagée dans des courses d'endurance comme les célèbres 24 Heures du Mans : le Swiss Spirit.


title: Udo Dirkschneider

text: Il était le chanteur et membre fondateur du groupe Accept, et se voit actuellement remplacé à ce poste par Mark Tornillo (ex-TT Quick). Lors de la séparation avec Accept, il fonde le groupe U.D.O. en 1987 au sein duquel il officie toujours.


title: Udo Dirkschneider

text: Le chant de Dirkschneider est connu pour sa voix aiguë et éraillée, qui confère un caractère teigneux et incisif à la musique d'Accept et d'U.D.O. Beaucoup de gens méconnaissant le groupe ont souvent cru qu'Udo plagiait le style de Brian Johnson de AC/DC. Mais même si Accept a été clairement inspiré par ce groupe, il faut cependant préciser qu'Udo avait déjà recours depuis des années à ce style de chant avant même que Brian Johnson ne rejoigne AC/DC en 1980. Donc il n'y a pas de plagiat ni dans un sens, ni dans l'autre. Par ailleurs, le chant de Dirkschneider est beaucoup plus incisif et agressif que celui de Johnson.


title: Udo Dirkschneider

text: Au début de sa carrière, la tessiture de sa voix couvrait des hauteurs très aiguës (les chansons d'Accept "Starlight", "Turn me on") mais sa voix était moins agressive et éraillée. Avec le temps le timbre tranchant et la texture granuleuse de sa voix se sont renforcées. Mais il semble avoir perdu de sa tessiture, certainement en raison de son tabagisme. Il chante désormais dans un registre plus médium. "Starlight", par exemple, est désormais chantée une octave en dessous de l'interprétation originale.


title: Udo Dirkschneider

text: Il est connu pour son caractère opiniâtre, peu enclin aux compromis en musique. Il a une vision sans concession de l'esthétique de U.D.O. et d'Accept, ce qui a créé à plusieurs reprises des tensions au sein du groupe Accept, notamment avec le guitariste Wolf Hoffmann. Déjà à l'époque de "Balls to the Wall" (1984), mais c'est surtout à l'époque de "Predator" (1996) que les tensions furent les plus fortes, car aux yeux d'Udo, le groupe s'éloignait de son esprit originel.


title: Udo Dirkschneider

text: Très conservateur en termes d'esthétique musicale, il refuse toute évolution ou introduction d'éléments nouveaux dans sa musique, elle se doit de respecter à la lettre les recettes qui ont fait le succès d'Accept dans les années 1980. D'où une série d'albums réalisés par sa formation U.D.O qui paraissent parfois répétitifs pour certains mais ravissent encore beaucoup de fans.


title: Udo Dirkschneider

text: Outre ses performances dans U.D.O. et dans Accept, Dirkschneider a participé à différents enregistrements, notamment en 1984 avec Raven pour une reprise de "Born to be Wild" de Steppenwolf. Plus récemment, il a enregistré en compagnie de Doro Pesch, une reprise de "Judas Priest", "Breaking the Law" en version power-ballad.


title: Udo Dirkschneider

text: Il a aussi fait une apparition dans le clip vidéo de la chanson "Shtil' (Штиль)" du groupe de heavy metal russe Aria, groupe dont il est très proche.


title: Udo Dirkschneider

text: Il a également collaboré avec le célèbre romancier allemand Wolfgang Hohlbein pour illustrer un de ses romans avec des chansons, notamment "Azrael" et "the song of Necro".


title: Udo Dirkschneider

text: Dirkschneider a fait une apparition sur l'album "The Arockalypse" (2006) de Lordi sur le titre "They Only Come Out At Night". À ce propos, Lordi a affirmé dans le journal "Kerrang" que des titres du groupe U.D.O comme "Don't look back" ou "Blitz of Lightening" avaient changé sa vie.


title: Udo Dirkschneider

text: Il s'est également impliqué dans la création du label "Breaker Records", pour produire son groupe et quelques autres groupes proches tels que le groupe de son frère Peter Dirkschneider Vanize ou de la petite amie de son frère Cyberya.


title: Udo Dirkschneider

text: En 2016, il effectue sous le nom de "Dirkschneider" une tournée intitulée "Farewell to Accept" consacrée exclusivement au répertoire de son ancien groupe. Udo Dirkschneider a pendant longtemps considéré l'approche de son groupe U.D.O dans la stricte continuité de la musique de son ancien groupe Accept des années 1980, voire comme une réincarnation de celui-ci quand ce dernier s'est retiré pendant près de seize ans. Le groupe U.D.O avait pour habitude, depuis ses débuts en 1987, d'inclure de nombreuses chansons issu du répertoire d'Accept au cours de ses prestations scéniques. Mais depuis la reformation de ce dernier, Udo Dirkschneider dit être fatigué des comparaisons continuelles faites entre les performances de son groupe et celle de ses ex-comparses. En conséquence, en 2015, il annonce vouloir renoncer à inclure définitivement tous les titres d'Accept qui faisaient jusqu'alors partie de ses prestations scéniques régulières afin de se concentrer exclusivement sur le répertoire de son groupe riche de nombreux albums depuis les années 1980. Afin que cette transition ne soit pas trop brutale pour les fans, il entame une sorte de tournée d'adieu à la musique d'Accept en 2016, dont l'objet sera de jouer une toute dernière fois les grands classiques d'Accept en concert. Après quoi il entend refermer à jamais le chapitre Accept. Le groupe prend à l'occasion de cette tournée le nom de "Dirschneider" pour le différencier des activités du groupe U.D.O. Mais il s'agit bel et bien du même groupe comprenant tous les membres actuels du groupe d'U.D.O., y compris le fils du chanteur, Sven Dirkschneider. Le répertoire joué pour cette tournée est exclusivement centré sur la musique d'Accept des années 1980. Ainsi le groupe entame tout au long de l'année 2016 le tour de l'Europe, à l'exception de la France qui a été entièrement exclue de la tournée. Cette série de concerts s'est ensuite étendue outre-atlantique. mais la tournée connaissant un succès beaucoup plus grand que prévu se voit étendue sur l'année 2017 avec plusieurs dates supplémentaires. L'album "Live - Back to the Roots" est enregistré à cette occasion.


title: Udo Dirkschneider

text: Le personnage Dark Schneider dans le manga et la série animée japonaise "Bastard!!" est directement inspiré du nom du chanteur.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Les règles de concours de saut d'obstacles (CSO) varient d'un pays à l'autre, même si chaque pays essaie de se rapprocher le plus possible des concours internationaux.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Les dimensions (longueur et largeur) et la nature (sable, herbe, sciure, etc.) doivent être indiquées dans le programme.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: La piste doit être clôturée par tous moyens non dangereux. Pendant le parcours d'un concurrent, toutes les entrées et les sorties du terrain doivent être closes.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Le paddock est le terrain sur lequel se déroule l'échauffement des concurrents avant le parcours. Il doit être de dimension suffisante. Le nombre de chevaux admis est sous la responsabilité du commissaire au paddock.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Le jury doit être installé dans une tribune indépendante. Depuis cette tribune, le jury doit avoir la vision de tous les obstacles du parcours.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Un secrétariat doit être prévu du début à la fin des épreuves. Il est placé sous la responsabilité du Président du jury.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: La plupart des épreuves de sauts d'obstacles se déroulent selon le Barème A. Il existe plusieurs types d'épreuves se disputant au barème A comme les épreuves au chrono, en deux phases, à temps différé, à difficultés progressives, sans chrono et sans barrage, sans chrono avec barrage, avec chrono avec barrage, en deux manches, à barrage immédiat, des six barres, de puissance, etc.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Les fautes sont pénalisées en secondes. Ces secondes sont ajoutées au temps mis par le concurrent à réaliser son parcours.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Il existe une grande diversité d'épreuves en saut d'obstacles. Il peut exister des variantes en fonction des règlements nationaux, ainsi certains types d'épreuves autorisés en concours international peuvent être interdits en concours national.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: S'il existe plusieurs cavaliers sans fautes, ceux-ci seront départagés sur un deuxième parcours appelé « barrage » qui se déroule une fois que tous les concurrents ont fait leur parcours.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: S'il n'existe qu'un seul sans faute, il n'y a pas de barrage. Le cavalier sans faute gagne l'épreuve.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: S'il n'y a pas de cavaliers sans faute, le barrage est disputé avec les premiers cavaliers ayant un nombre égal de pénalités.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Le barrage se déroule sur un parcours dont certains obstacles peuvent être différents. La hauteur ou la largeur des obstacles sont parfois légèrement augmentées. Les concurrents sont classés selon les pénalités et le temps.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Si le nombre de cavaliers au barrage est inférieur au quart du nombre de participants, la suite du classement est constituée selon les pénalités et le temps si l'épreuve s'est courue au chrono, selon les pénalités seules si l'épreuve s'est courue sans chrono.


title: Règle de concours de saut d'obstacles

text: Cette épreuve comporte deux parcours identiques ou différents. Tous les concurrents participent à la première manche.