title: Martin Škrtel

text: Il marque pour la première fois avec Liverpool le contre Manchester City. Le , il a été confirmé qu'il avait cassé le métatarse de son pied droit durant la victoire 3-1 contre Unirea Urziceni la veille.


title: Martin Škrtel

text: Le , Škrtel signe une extension de contrat de deux ans avec Liverpool, engageant son avenir avec Liverpool jusqu'en 2014.


title: Martin Škrtel

text: Il joua tous les matchs de la saison 2010-2011 à l'exception d'un match des play-offs de la Ligue Europa contre Trabzonspor, le premier match de poule contre le Steaua Bucarest et la sortie surprise en League Cup au en perdant contre Northampton Town 4-2 aux tirs au but après un match nul 2-2. Ŝkrtel a joué chaque minute de chaque match de Premier League avec Liverpool. Il marqua son second but pour Liverpool le , ouvrant la marque face à Tottenham à White Hart Lane sur un tir pied droit après avoir profité du rebond de sa propre tête. Mais il réalisa son premier but contre son camp en Premier League et ils perdirent 2-1. À son , il fut capitaine de Liverpool au match de Ligue Europa contre FC Utrecht. Le , il marqua une tête contre West Bromwich Albion, et joua les 90 minutes du match où ils perdirent 2-1 au The Hawthorns. Skrtel a fait une apparition à chacun des 38 matchs de la saison.


title: Martin Škrtel

text: Le , Škrtel marqua de la tête pour Liverpool contre Bolton Wanderers pour sa première apparition de la saison au poste de défenseur droit. Plus tard dans la saison, il écopa d'un carton rouge tout comme Charlie Adam lors du match contre Tottenham Hotspur où ces derniers l'emportèrent 4-0. Škrtel fut critiqué pour ces contre-performances contre Tottenham Hotspur et Manchester United, en dépit du fait qu'il ne jouait pas à son poste car les deux arrières droits Martin Kelly et Glen Johnson étaient blessés. Skrtel et Daniel Agger devinrent les premiers choix de défenseurs centraux devant Jamie Carragher. Il marqua son second but de la saison contre Aston Villa lors de la victoire de Liverpool 2-0. Son premier but de 2012 fut lors du de la FA Cup contre Brighton & Hove Albion, ouvrant la marque 5 minutes avant le coup de sifflet final avec une tête frôlant le poteau après un corner. Škrtel marqua en finale de la Coupe de la ligue anglaise contre Cardiff City. Alors que le score était de 2-2 après les 90 minutes de jeu, Liverpool et Cardiff ne parvinrent pas à se départager durant le temps additionnel. Mais ils gagnèrent aux tirs au but 3-2 et Skrtel remporta son premier trophée depuis qu'il est à Liverpool. Son partenariat avec Daniel Agger rendirent l'équipe plus forte car ils semblent se comprendre mieux que les autres défenseurs. Leur partenariat emmena Liverpool au stade de meilleure défense de la ligue, puis ce titre fut pris par Manchester City. L'évolution de ses performances fit de lui l'un des joueurs les plus appréciés des fans de Liverpool qui lui trouvèrent le surnom 'The Terminator'. Le , Skrtel fut capitaine de l'équipe pour la première fois et mena Liverpool jusqu'à une victoire 3-2 contre Blackburn et fut fortement impliqué dans le premier but avec une fantastique passe longue pour Craig Bellamy, qui fit une passe décisive pour Maxi Rodríguez. Skrtel eut l'award du meilleur joueur de la saison à Liverpool en .


title: Martin Škrtel

text: Škrtel fit un mauvais début de saison en donnant un penalty lors de la défaite 3-0 contre West Bromwich Albion le . Toutefois, il se racheta en marquant contre Manchester City. Mais il rata une passe pour son gardien de but Pepe Reina qui arriva dans les pieds de Carlos Tévez qui n'eut qu'à pousser la balle au fond des filets.


title: Eugénisme en France

text: L'eugénisme en France, malgré son échec politique sous la Troisième République, connaît un développement théorique précoce et abouti. Cette idéologie eugéniste médicale préconise la formation d'une élite humaine sous la conduite de l'État français dès la fin du . La connaissance subséquente des théories de l'anthropologue et statisticien britannique Francis Galton, premier théoricien de l'eugénisme, mène à la création de la Société française d'eugénique en 1913.


title: Eugénisme en France

text: Bien que de nombreuses demandes de mesures interventionnistes soient portées par les théoriciens français de l'eugénisme jusque durant la première moitié du , cette idéologie a peu d'incidences sur les citoyens français, au contraire de ceux des pays anglo-saxons et du Troisième Reich. Une seule loi d'inspiration eugéniste est adoptée en France, celle établissant le certificat prénuptial obligatoire, sous le régime de Vichy. Les raisons de cet échec, multiples, sont plus particulièrement liées à l'influence du catholicisme, au néo-lamarckisme, et à la dépopulation consécutive aux guerres.


title: Eugénisme en France

text: Les deux propagateurs d'idées eugénistes les plus connus sont le prix Nobel de médecine Charles Richet, président de la Société française d'eugénique et qui promeut la mise à mort des enfants handicapés, et Alexis Carrel, qui dirige la Fondation française pour l'étude des problèmes humains sous le régime de Vichy. Paul Robin incarne, à la fin du , le courant néo-malthusien de l'eugénisme français. Le puériculteur Adolphe Pinard monte un ambitieux projet de contrôle de la procréation. Le médecin militaire Charles Binet-Sanglé propose la création d'un . Malgré le procès des médecins nazis à Nuremberg pour crime contre l'humanité, l'idéologie eugéniste continue d'être brièvement défendue par le biologiste Jean Rostand durant les années 1950, l'absence de connaissance des atrocités commises au nom de l'idéologie eugéniste sur le sol allemand n'entraînant que peu de condamnations officielles de ces pratiques en France.


title: Eugénisme en France

text: L'émergence d'une nouvelle forme d'eugénisme, en France comme dans d'autres pays occidentaux, questionne l'éthique des pratiques médicales depuis les années 1990, en particulier depuis l'affaire Perruche. Avec l'adoption de la première loi de bioéthique en 1994, la France condamne officiellement toute pratique de sélection eugénique collective, au titre des « crimes contre l'espèce humaine » ; cependant, ce pays autorise une sélection individuelle des naissances. Le débat autour de l'eugénisme se réactive à travers des questionnements liés à des pratiques médicales telles que le diagnostic prénatal (DPN), le diagnostic préimplantatoire (DPI), et la forme d'avortement sélectif définie comme interruption médicale de grossesse (IMG) dans les lois françaises, autorisée à tout moment en cas de suspicion de maladie génétique ou de handicap graves. Les futurs parents peuvent éviter de donner naissance à des enfants suspectés ou détectés porteurs de handicaps tels qu'une trisomie 21 ou un nanisme, différentes personnes concernées par ces handicaps estimant que la disparition de ces catégories humaines relève de l'eugénisme. Ces questions donnent lieu à de longs débats entre médecins, éthiciens, philosophes, responsables associatifs et personnalités politiques ; elles influencent aussi les révisions de lois de bioéthique en France.


title: Eugénisme en France

text: En France tout particulièrement, l'eugénisme est un sujet tabou, selon l'historienne Anne Carol ; selon l'historienne Valentine Hoffbeck. Ce champ de recherches est ouvert par l'historien spécialiste de la médecine et de la santé Jacques Léonard, qui dirige officiellement en 1984 un D.E.A. consacré aux origines de l'eugénisme en France, à l'Université Rennes-II. Il n'intéresse les historiens, français pour la plupart, que depuis les années 1990. Il est abordé par le prisme des sciences politiques auparavant.


title: Eugénisme en France

text: Anne Carol, qui consacre sa thèse à l'eugénisme français, souligne les difficultés posées par ce sujet d'étude, notamment en termes d'anachronisme (relecture à la lumière des connaissances du génocide nazi). Cela entraîne d'après elle deux risques d'impasses méthodologiques majeures : , et faire l'éloge de l'eugénisme français dans la mesure où la France n'a pas connu d'.


title: Eugénisme en France

text: La promotion de l'eugénisme dans la société française est surtout le fait de médecins, le faisant parfois qualifier d'« eugénisme médical ». La plupart des défenseurs de l'idéologie eugéniste historique proviennent de la Faculté de médecine de Paris, et plus rarement de la Statistique générale. D'après Anne Carol, la forte participation des médecins à ce mouvement constitue une spécificité française au regard du développement de l'eugénisme dans d'autres pays, en particulier au Royaume-Uni, où sa défense est surtout le fait de statisticiens. L'association entre « eugénisme » et « médical » semble à première vue antinomique, le premier terme renvoyant à l'élimination physique d'individus, et le second au soin, à la guérison, à une déontologie, et au devoir d'assistance.


title: Eugénisme en France

text: La définition même de l'eugénisme par son théoricien britannique Francis Galton ne fait pas consensus. Les définitions proposées permettent en effet d'y inclure tout ce qui influe sur la « sélection humaine », que ce soit par la génétique ou par l'environnement ; par ailleurs, cette définition galtonienne fluctue dans le temps. En 1904, Galton définit l'eugénisme comme . Il convient aussi de distinguer un eugénisme dit « positif » (sélection des ) d'un eugénisme dit « négatif » (élimination physique des individus dits ).


title: Eugénisme en France

text: Une difficulté terminologique se pose lors de l'étude historique de l'eugénisme en France. La traduction du mot anglais "", apparue en 1886 en français, existe sous deux formes introduites par le théoricien raciste Georges Vacher de Lapouge : « eugénique » et « eugénisme ». Il définit le premier mot pour les personnes dotées d'aptitudes supérieures à la moyenne, et le second, pour décrire le phénomène inverse à la dégénérescence :


title: Eugénisme en France

text: Le mot « eugénisme » n'est pratiquement pas employé en français avant 1914. Initialement, les publications prônant une sélection humaine comportent une grande variété d'expressions ou de néologismes tels qu'« élevage de l'homme », « viriculture », « hominiculture », « anthropogénétique », ou encore « biocratie ». Adolphe Pinard, notamment, préfère le terme de « puériculture », qu'il décrit comme la recherche des , à ceux d'« eugénique » ou d'« eugénisme ». Les puériculteurs peuvent ainsi cacher leurs objectifs eugénistes. Le Louis Simon propose, dans sa thèse de doctorat en médecine, le mot .


title: Eugénisme en France

text: Pour l'historien et sociologue Pierre-André Taguieff, l'eugénisme est par nature un interventionnisme reposant sur l'État. L'eugénisme se revendique classiquement de l'idéologie de Thomas Malthus (malthusianisme), pour qui les pauvres sont responsables de leur sort, car ils se reproduisent malgré l'absence de moyens matériels permettant d'assurer leur subsistance. On y retrouve aussi l'influence des interprétations de Charles Darwin connues sous le nom de darwinisme social, selon lesquelles seuls les individus plus forts et les mieux adaptés survivent. Le théoricien de l'eugénisme Francis Galton s'inspire de ces deux idéologies pour déclarer que la tendance naturelle de l'espèce humaine à venir en aide aux pauvres et aux doit être combattue, afin de diminuer le nombre d'êtres humains inadaptés, et d'augmenter le nombre d'individus propres à améliorer l'espèce humaine.


title: Eugénisme en France

text: Pierre-André Taguieff identifie trois courants eugénistes différents en France : un courant d'inspiration darwinienne, socialiste et aryaniste porté par l'anthropologue racialiste Georges Vacher de Lapouge ; un courant nataliste, d'inspiration lamarckienne et patriotique suivi par les hygiénistes, médecins (dont le puériculteur Adolphe Pinard) et pédagogues, courant qui se montre défavorable à toute limitation des naissances ; enfin, un eugénisme d'inspiration néo-malthusienne, pacifiste et libertaire, influencé par le féminisme et porté, tout particulièrement, par le pédagogue Paul Robin.


title: Eugénisme en France

text: L'éthicien Gwen Terrenoire identifie pour sa part cinq courants idéologiques : un courant médical porté par Adolphe Pinard, un courant raciste porté par Vacher de Lapouge et reprit par Charles Richet, un courant néo-malthusien porté par Paul Robin et reprit par Édouard Toulouse, un courant interventionniste prônant stérilisations et contrôle des mariages porté par la Société française d'eugénique durant les années 1930, enfin un courant porté par Alexis Carrel.


title: Eugénisme en France

text: Taguieff note que certains de ces courants s'excluent mutuellement. Par comparaison avec l'eugénisme anglo-saxon, l'idéologie française est moins darwinienne, et davantage lamarckiste. Ce néo-lamarckisme, qui se développe en réaction aux théories relatives à l'hérédité, influence très profondément l'histoire de l'eugénisme en France, à travers des préoccupations constantes envers les effets dégénératifs de l'environnement, et les influences sociales. Il constitue une différence nette entre l'eugénisme français et les autres mouvements eugénistes européens.


title: Eugénisme en France

text: Le courant eugéniste néo-malthusien est plus précisément étudié par l'historien et sociologue Alain Drouard, qui souligne un recoupement d'idées important entre néo-malthusianisme et eugénisme négatif, ainsi qu'une continuité dans les engagements associatifs des défenseurs de ces deux idéologies.


title: Eugénisme en France

text: En comparaison à d'autres pays, la concrétisation des idées eugénistes dans les lois françaises se révèle très modeste. La France n'a, par exemple, jamais adopté de loi instituant une stérilisation facultative ou obligatoire pour cause de handicap mental ou de criminalité (au contraire de nombreux pays occidentaux). Selon Taguieff, . L'historien des sciences Alexandre Moatti nuance ces observations, du fait qu'en dépit de concrétisations modestes, le développement théorique des idées eugénistes soit à la fois précoce et très abouti.


title: Eugénisme en France

text: D'après Anne Carol, il existe , notamment par volonté de lutter contre la et de contrôler unions et procréations. Bien que le mot « eugénisme » n'existe pas encore, le corpus médical français de la fin du défend des théories assimilables à de l'. Le maître de conférences à l'université de Toronto William Max Nelson, ainsi que les historiens à l'Université de Californie Richard S. Fogarty et Michael A. Osborne, préfèrent parler de « proto-eugénisme ».


title: Eugénisme en France

text: Anne Carol fait remonter la plus ancienne source de contribution à cet eugénisme français au , avec les traités de l'« art d'engendrer », destinés aux parents à titre privé, qui contiennent de longues énumérations des facteurs propices à une « bonne progéniture », et introduisent la notion de « dégénération » de l'espèce humaine. En particulier, le poème latin "La Callipédie", dont la première édition est datée de 1655, donne des conseils de choix des procréateurs en insistant sur l'absence de défauts.


title: Eugénisme en France

text: À partir de la fin du , ces traités s'adressent aux législateurs, proposant des conduites collectives dans , ainsi que l'illustre l"'Essai sur la manière de perfectionner l'espèce humaine" de Charles-Augustin Vandermonde, publié en 1756. Robert Le Jeune publie en 1801 son "Essai sur la mégalanthropogénésie" (un néologisme de son invention), qui propose la formation d'une élite humaine sous la conduite de l'État, grâce à l'octroi de primes aux mariages. Cette même année, le médecin P. Mahon demande d'éviter l'approbation des mariages entre individus présentant des infirmités , tout en proposant des mesures d'évitement clairement eugénistes.


title: Eugénisme en France

text: Une autre source de préoccupations réside dans l'Empire colonial français, des racialistes comme Guillaume Poncet de la Grave (1725 - 1803) menant d'actives campagnes contre les mariages interraciaux entre hommes noirs et femmes françaises, en arguant que cela expose le sang français à la , et donnera naissance à des enfants . Dans le "Supplément au Voyage de Bougainville" (1796), Denis Diderot décrit un chef tahitien fictif, Orou, qui promeut les relations sexuelles entre les femmes tahitiennes et les hommes français afin de renforcer son peuple et de son intelligence. Durant la première moitié du , les manuels pré-eugéniques insistent sur l'Amour au sein du couple, qui donnerait des enfants beaux et sains.


title: Eugénisme en France

text: Arthur de Gobineau introduit une dimension raciste dans son "Essai sur l'inégalité des races humaines" (1853-1855), qui établit une classification et selon la juriste Catherine Bachelard-Jobard. Le "Traité des dégénérescences" du psychiatre Bénédict Morel, publié en 1857, réactive la notion de dégénérescence de l'espèce humaine (théorie de la dégénérescence), en posant comme nécessaire la création d'un programme de santé publique afin de la prévenir et ses disciples aliénistes développent cette notion dans leur domaine. Le Rey publie en 1863 "Dégénération de l'espèce humaine et sa régénération", préconisant l'élimination des procréateurs malades, et des incitations aux unions . La théorie de la dégénérescence se diffuse largement vers les journalistes, les politiques, et le grand public de l'époque, et fournit un terreau fertile pour une approche médicale des comportements déviants au milieu du , permettant de poser la médecine comme seule capable de prémunir la société de ces déviances.


title: Eugénisme en France

text: L'un des textes français les plus anciens qui puissent être qualifiés de réellement eugénistes est la préface aux travaux de Charles Darwin écrite par Clémence Royer en 1862, dans laquelle elle exprime son souhait d'élimination des faibles et des infirmes. Le jeune médecin Eugène Dally soutient, en 1863 et 1864, que la nature criminelle de certains individus ne peut être modifiée, créée la notion juridique de responsabilité morale, et propose la création d'asiles pour y enfermer les déviants incurables à vie. La nature innée ou acquise du statut de criminel alimente longuement les débats de l'époque. Ces débats, débouchant sur l'idéologie hygiéniste, se radicalisent peu à peu vers l'idée d'empêcher les criminels de naître et de se reproduire, en raison de l' des peines d'emprisonnement.


title: Eugénisme en France

text: La volonté de réduire la mortalité infantile constitue une préoccupation majeure, tout en permettant aux médecins d'intervenir pendant la grossesse puis auprès de très jeunes enfants, donnant naissance au concept de puériculture (alors conçu comme une science médicale pour élever les jeunes enfants de façon hygiénique) par A. Caron en 1865, dans une volonté de réduire le nombre d'enfants . Une troisième source de contribution à l'eugénisme réside dans la vénérologie, le souhait d'éviter la propagation de la syphilis inspirant la proposition d'examen de dépistage prénuptial. Après la défaite face à l'Allemagne en 1870, la médecine militaire prend part à ces débats en tenant un discours hygiéniste. Pour Carol, les personnes qui tiennent ces discours convergents voient dans l'eugénisme la réponse ultime aux problèmes qu'ils soulèvent. Les progrès de l'horticulture et de la zootechnie ont vraisemblablement influencé ces idées.


title: Eugénisme en France

text: Dans ce contexte, d'après Jacques Léonard, . Le professeur émérite d'histoire William H. Schneider y voit une réaction à des préoccupations sociales de dégénération et de déclin de la population, dans un contexte de croissance de population plus faible que celui de l'Allemagne, après la défaite de la guerre franco-allemande de 1870.


title: Eugénisme en France

text: Le courant eugénique français se développe à partir des années 1880 sur ce terrain de publications et de préoccupations médicales, en se nourrissant des théories de Francis Galton (et de sa définition de l'eugénisme formulée en 1883) et de Charles Darwin, avec des spécificités nationales, en particulier l'influence des natalistes, des malthusiens, des socialistes et des hygiénistes. L'antisémitisme nationaliste influence ces idées durant les années 1890, puis il est fait appel aux théories de la génétique mendélienne, à partir des années 1900. L'une de ses idées fortes est d'obtenir un contrôle sur la reproduction humaine, en refusant le « laisser-faire ». D'après Schneider, il s'agit moins d'un mouvement eugéniste organisé que de volontés convergentes dans la lutte contre la .


title: Eugénisme en France

text: Alfred Naquet parvient, en 1884, à faire accepter dans la loi le divorce pour des motifs eugénistes mais présentés comme des troubles de santé occasionnant des violences pour les proches (ivrognerie, folie). Entre 1886 et 1888, le théoricien raciste Georges Vacher de Lapouge introduit pour la première fois les mots « eugénique » et « eugénisme » en français dans ses textes, publiés par la "Revue d'anthropologie". L'influence néo-malthusienne est surtout le fait de Paul Robin, qui fonde en 1896 la « Ligue de la régénération humaine », en même temps que le journal "Régénération". Cette même année, Maurice Barrès emploie également le terme « eugénisme » dans ses "Cahiers". La création de l'Alliance nationale contre la dépopulation en 1896 mène à des affrontements idéologiques récurrents entre néo-malthusiens et natalistes. Une intense propagande néo-malthusienne se décline en affiches, poèmes et étiquettes, collés jusque sur les églises d'après les natalistes.


title: Eugénisme en France

text: Au début du , les préoccupations eugénistes françaises sont nourries de discours sur le déclin démographique du pays, et alimentées par les plus éminents démographes. Les eugénistes déplorent que les choix d'unions puissent être motivés par les affaires et la fortune, plutôt que par l'amour et l'attirance pour le physique de l'autre.


title: Eugénisme en France

text: En 1901, le professeur de médecine retraité J. Servier propose dans les "Archives d'anthropologie criminelle" de castrer les criminels afin d'éliminer des . En 1902, Paul Robin scandalise les participants d'un congrès d'assistance familiale, en suggérant de stériliser les parents qui . Les propositions de lois eugénistes ne rencontrent aucun succès, en particulier la proposition d'avortement thérapeutique pour « hérédité mauvaise », soumise en 1909. En 1907, Le Edmond Desbonnet et le Rouhet publient "L'Art de créer le Pur-Sang humain", ouvrage qui constitue une ode à un selon la professeure d'Art , en . Ils y louent les unions amoureuses entre hommes et femmes . Cet ouvrage s'inscrit dans une continuité de publications assimilant « l'élevage de l'homme » à celui des animaux, et tout particulièrement, à celui du cheval (avec "L'élevage humain" de Maurice Boigey en 1917, et "Le haras humain" de Charles Binet-Sanglé en 1918).


title: Eugénisme en France

text: Le premier congrès international d'eugénique, tenu à Londres en 1912, attire une délégation française de 40 personnes, majoritairement des médecins. Ils constituent le de la Société française d'eugénique (SFE). De retour en France, plusieurs participants à ce Congrès sont convaincus de la nécessité d’organiser leurs forces. La création officielle de la Société française d'eugénique intervient le , avec environ 60 % de médecins, dont le puériculteur Adolphe Pinard et le prix Nobel de médecine Charles Richet. Le statisticien Lucien March participe avec Adolphe Pinard aux commissions gouvernementales consacrées à la dépopulation. Le président de la Ligue nationale française contre le péril vénérien, Just Sicard de Plauzoles, est également membre de la SFE, et s'effraie du taux de reproduction jugé supérieur des « classes inférieures ». La plupart des membres pionniers de la SFE sont . Richet, avec d'autres théoriciens de l'eugénisme, s'oppose à la notion de charité chrétienne.


title: Eugénisme en France

text: Deux conceptions s'affrontent, entre ceux partisans d'une intervention publique et autoritaire, et ceux promoteurs d'une action privée et incitative. La SFE propose une méthode préventive et pour résoudre des problèmes sociaux. Les pratiques de stérilisation issues d'autres pays suscitant l'horreur, les promoteurs de l'eugénisme à la française lui préfèrent généralement des mesures d'éloignement spatial des criminels, des et des alcooliques. La SFE exerce une influence idéologique considérable, et le discours eugénique pénètre largement la médecine française. La castration des criminels, le « devoir reproductif » des hommes jugés supérieurs, ou encore le conseil d'envoi prioritaire sur le front, dans le contexte de la Première Guerre mondiale, des hommes les plus faibles et des réformés (permettant ainsi d'en « purger » la population française), sont couramment discutés. Eugène Apert, président de la SFE à partir de 1934, considère l'immigration comme un problème prioritaire.


title: Eugénisme en France

text: La société française d'eugénique, qui manque de fonds, rencontre un faible succès. Elle est absorbée par une section de l'institut international d'anthropologie en 1926, et disparaît en juin 1940.


title: Eugénisme en France

text: Un mouvement sexologique, porté par sa propre association, sa société savante et sa publication, et visant à , est créé durant les années 1930 sur une initiative du psychiatre Édouard Toulouse, membre actif de la Société française d'eugénique, qui souhaite limiter la procréation des .


title: Eugénisme en France

text: L'association s'établit en réaction aux résistances de l'Église catholique et des partis conservateurs d'informer au sujet de cette ; elle compte parmi ses membres des psychanalystes et des personnalités féministes de premier plan, pour lesquelles . Même si à l'époque les sexologues , des différends dans l'association sont notables, par exemple . En dépit du soutien de personnalités importantes, dont des membres du mouvement psychanalytique français (Paul Schiff et Marie Bonaparte), l'association n'a que très peu de retentissements.


title: Eugénisme en France

text: Schneider identifie un tournant idéologique durant les années 1930, avec une expression d'idées beaucoup plus sévères, les mesures d'eugénisme négatif (stérilisations contraintes) commençant à être discutées parmi les élites médicales françaises : il en attribue la cause à la crise économique.


title: Eugénisme en France

text: D'après Alexandre Moatti, l'eugénisme des années 1930 annonce le transhumanisme, en particulier à travers les écrits de l'ingénieur Jean Coutrot en 1937, et ceux d'Alexis Carrel en 1935.


title: Eugénisme en France

text: Le régime de Vichy s'inspire de l'idéologie eugéniste à travers sa politique raciste, son programme familial, et le programme de recherche pluridisciplinaire de la Fondation française pour l'étude des problèmes humains. L'usage des tests de QI prend un grand essor. Un médecin, le René Martial, chargé de cours à l'Institut d'hygiène de la faculté de médecine de Paris et déjà connu pour ses idées eugénistes durant l'entre-deux-guerres, développe ses théories fondées sur la génétique mendélienne qui inspirent la politique raciste, avec .


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text: En 1941, Alexis Carrel est promu « régent » de la nouvelle Fondation française pour l'étude des problèmes humains. Cette fondation se montre prudente, renonçant à la création d'une section « génétique et eugénisme » à l'automne 1942. Cependant, elle collabore avec le régime, et enquête sur les « qualités génétiques » des familles immigrées de la banlieue parisienne pendant les déportations à Drancy.


title: Eugénisme en France

text: La seule loi d’inspiration eugénique à être promulguée sous Vichy est une version édulcorée du certificat prénuptial de 1926, adoptée en 1942 : elle rend obligatoire une visite médicale avant le mariage, mais sans valeur contraignante découlant des pathologies éventuelles relevées par le médecin. Son préambule stipule que .


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text: Fait peu connu, des milliers de personnes internées dans des asiles psychiatriques français meurent de faim sous le régime de Vichy, en raison de restrictions alimentaires. Cette sur-mortalité concerne entre et personnes dans toute la France : selon Max Lafont et Lucien Bonnafé ; tandis que selon Claude Quétel et Olivier Bonnet, leur nombre serait plus proche de . Ces décès surviennent en grande majorité entre 1941 et 1943. Les artistes Sylvain Fusco, Léona Delcourt, Séraphine de Senlis et Camille Claudel font partie de ces victimes.


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text: Les victimes juives se trouvent . Dans le seul hôpital du Vinatier, périssent de ces restrictions, qui ont été sciemment décidées puisque les autres hôpitaux recevaient des rations alimentaires plus conséquentes.


title: Eugénisme en France

text: Selon Max Lafont, il ne s'agit pas à proprement parler d'une politique eugéniste, puisque ces personnes ne sont pas mortes de l'application d'un programme d'extermination concerté, mais d'un désintérêt ou d'un oubli, qui ne soulève que très peu de protestations. Néanmoins, pour Catherine Bachelard-Jobard, ce fait peut découler d'une idéologie eugéniste, plaçant ces personnes établie par les médecins et par ce régime.


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text: La connaissance des horreurs nazies discrédite et fait condamner l'application de l'eugénisme en tant que crime contre l'humanité après la Seconde Guerre mondiale. Cependant, la plupart des chercheurs membres de la Fondation française pour l'étude des problèmes humains échappent aux purges, et sont embauchés par l'Institut national d'études démographiques (INED). Paul Schiff, qui condamne fermement l'eugénisme dans un article paru en 1946 dans "Les temps modernes", dénonce de ses collègues (psychanalystes et médecins aliénistes) face aux pratiques nazies.


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text: Selon les historiens des sciences Patrick Tort et Alexandre Moatti, un fort déni idéologique quant au caractère non-humaniste de l'eugénisme en lui-même permet à des figures majeures de la promotion de cette idéologie, en premier lieu le biologiste Jean Rostand, de continuer à la défendre durant les Trente Glorieuses ; l'idée d'une amélioration du patrimoine génétique humain reste très présente. L'historien et directeur de recherche à l'Inserm Jean-Paul Gaudillière ajoute que les parcours d'Eugène Apert et de Raymond Turpin amènent à penser .


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text: Raymond Turpin, parisien et membre actif de la société française d'eugénisme avant la guerre, l'un des généticiens français à l'origine de la découverte de la cause de la trisomie 21, s'inquiète en 1956 du taux de survie des bébés handicapés :


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text: Durant les années 1970, une logique inspirée des progrès scientifiques et de l'eugénisme visant à , s'implante peu à peu en France. Par ailleurs, différents mouvements politiques classés à l'extrême droite continuent de revendiquer leur filiation avec Alexis Carrel durant les années 1970. Gwen Terrenoire postule que le besoin de marquer une rupture avec l'idéologie eugéniste ait été plus fort en Allemagne et aux États-Unis qu'en France. La réalité de l'eugénisme nazi reste globalement méconnue en France, bien qu'il soit très souvent cité en référence durant les débats de bioéthique.


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text: Les théoriciens de l'eugénisme échouent globalement dans leurs tentatives d'implanter politiquement leurs idées, et de les mettre en œuvre sous la Troisième République.


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text: Les raisons de cet échec sont multiples, mais plus particulièrement liées au néo-lamarckisme, à la peur de la dépopulation (mouvement nataliste), et à l'influence du catholicisme. Des médecins aux valeurs humanistes s'opposent à leurs confrères eugénistes. Par ailleurs, les médecins sont attachés à la tradition de pratique libérale de la médecine en France, et rejettent l'interventionnisme. D'après Schneider, l'application de l'eugénisme en Allemagne nazie dans les années 1930 contribue aussi à le discréditer, en raison de la rivalité historique avec ce pays.


title: Eugénisme en France

text: Pour le philosophe Jean Gayon, la facilité d'implantation de l'eugénisme dans d'autres pays trouve ses sources dans un contexte de peurs sociales différentes, cette peur étant surtout liée à l'immigration aux États-Unis, et aux classes sociales du prolétariat en Angleterre, tandis que la crainte en France porte sur la nécessité d'avoir des enfants en bonne santé et d'assurer leur développement, ce qui est plus compatible avec une politique d'intervention hygiéniste qu'avec l'eugénisme. Schneider et Taguieff considèrent la peur de la dépopulation comme le principal obstacle à l'implantation de l'eugénisme. De plus, selon Carol, la dépopulation consécutive à la Première Guerre mondiale entraîne un contexte peu compatible avec la stérilisation et l'avortement. Ainsi, la pénalisation de l'avortement est renforcée en 1923, et diverses incitations à la parentalité sont mises en place durant les années 1930.


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text: Pour l'éthicien Gwen Terrenoire, la désaffection des médecins catholiques, qui furent les du mouvement eugéniste français, puis la condamnation officielle de l'eugénisme par les institutions catholiques, expliquent majoritairement l'échec de son implantation politique en France ; Pierre-André Taguieff note que l'échec de l'eugénisme est commun à tous les pays latins catholiques. Globalement, le catholicisme condamne le contrôle des naissances et les actes sexuels sans finalité reproductive. Les médecins français adhèrent généralement aux valeurs catholiques mettant l'accent sur l'importance de la famille, de la morale et des vertus sociales. Les pays protestants ont plus facilement accepté l'idée de la stérilisation eugénique. Le développement du discours eugéniste à la fin du constitue une menace pour la doctrine moraliste chrétienne, l'Église craignant que la science ne la remplace.


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text: En mai 1930, l'Association du mariage chrétien consacre un congrès national à Marseille à la question des rapports entre l'Église et l'eugénisme. Sa conclusion n'est en faveur de la théorie eugéniste que lorsqu'elle vise à (soit un « eugénisme pro-vie »), et condamne fermement le recours au contrôle des naissances. Le Pape Pie XI condamne officiellement l'eugénisme en décembre 1930, dans "Casti connubii". Cette publication contribue à mettre fin au soutien potentiel que les catholiques français pouvaient auparavant apporter à l'idéologie eugéniste. Une condamnation du même ordre par le Saint Office intervient l'année suivante. Le théologien jésuite René Brouillard s'oppose fortement à la stérilisation eugénique dans sa « Causerie de morale » publiée en 1931, la jugeant . À partir de 1934, de nombreux médecins catholiques dénoncent l'application de l'eugénisme en Allemagne.


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text: Les catholiques français rejettent aussi la proposition de loi eugénique d'examen prénuptial. Néanmoins, quelques marginaux, dont Alexis Carrel, tentent de concilier leur foi et leurs convictions eugénistes. Les représentants du catholicisme continuent de s'opposer à toute forme d'eugénisme et de sélection des naissances en France, en vertu du principe de sacralité de la vie humaine.


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text: Pierre-André Taguieff et l'historien des sciences Patrick Tort identifient deux principaux défenseurs de l'idéologie eugéniste historique en France : Charles Richet et Alexis Carrel. Patrick Tort estime aussi que ces deux noms ne devraient pas pour autant faire oublier la continuité de la défense de l'idéologie eugéniste après la Seconde Guerre mondiale, par des figures telles que Jean Rostand.


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text: Premier théoricien et propagandiste de l'eugénisme en France, Georges Vacher de Lapouge implante un courant d'inspiration darwinienne, socialiste et aryaniste (raciste). Il considère l'eugénisme comme une science sociale, et est le premier à diffuser les idées de Francis Galton. Après avoir introduit les mots « eugénique » et « eugénisme » via ses publications dans la "Revue d'anthropologie", il promeut activement ses théories fondées sur le darwinisme social, entre autres dans son ouvrage "Les sélections sociales" (1896), dans lequel il préconise de favoriser la reproduction des individus aryens, dolichocéphales, et blonds, en permettant à ce petit nombre d'hommes de , soit un remplacement des par les . Il considère l'eugénisme comme le seul moyen d'éviter des guerres inter-raciales. Vacher de Lapouge est marginalisé en France, car considéré comme pro-allemand. Il élabore initialement sa théorie sans connaissances de la génétique mendélienne. Le postulat raciste sur lequel il se fonde est scientifiquement discrédité dès 1935.


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text: Adolphe Pinard, l'un des premiers vice-présidents de la SFE à sa création, devient le principal propagateur d'une idéologie eugéniste « positive » et nataliste. Il se réapproprie le concept de puériculture à travers un , visant à agir sur l'enfant dès sa conception. Il rassemble les médecins membres de la SFE autour d'un projet de création d'un certificat d'aptitude au mariage, d'autant plus facilement que ce certificat leur accorderait un important pouvoir de réglementation des unions matrimoniales et de tri des géniteurs potentiels. Le projet de loi est déposé par Pinard (qui exerce aussi des fonctions de député) en 1926, mais n'est pas même discuté par la Chambre des députés.


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text: Charles Richet écrit en 1913 "La sélection humaine", ouvrage décrit comme l'un des jamais publiés en France. Il y préconise la mise à mort des , l'interdiction de mariage des et autres , l'envoi des dysgéniques en Corse ou en Irlande, et les stérilisations de force :


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text: Il défend également une idéologie raciste, fustigeant le mélange . Dans son article intitulé "La sélection humaine" paru en 1922, il cite une longue liste d'individus à écarter : .


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text: Charles Binet-Sanglé propose dans son "Art de mourir, défense et technique du suicide secondé" de gazer les après les avoir convaincus de leur nocivité sociale. Il soutient en 1918 la création d'un , dans lequel des hommes reproducteurs d'élite seraient chargés de féconder 103 femmes chaque année. Cette publication est ridiculisée et moquée dans la presse.


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text: Alexis Carrel est récipiendaire d'un Prix Nobel de médecine en 1912 qui lui a accordé une influence et une notoriété considérables. Influencé par les idées américaines, il soutient la formation d'une aristocratie eugénique volontaire. Il demande, en 1935, le gazage des délinquants et des malades mentaux dans son ouvrage "L'Homme, cet inconnu". Grand succès en français, ce livre est traduit dans une vingtaine de langues :


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text: Dans la pensée de Carrel, signifie pratiquer un . L'originalité du projet de Carrel est de défendre un interventionnisme d'État sous le contrôle de la médecine et de la biologie. Il introduit aussi les concepts transhumanistes de « biocratie » et d'« androtechnie ». Il préconise la suppression de dizaines de milliers d'individus considérés comme nocifs pour l'avenir de l'humanité, par la stérilisation contrainte ou l'euthanasie. Carrel fait aussi de l'homme « normal » (au sens tant biologique que moral) le seul digne d'être inclus par la société.


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text: Sa mort, survenue en novembre 1944, le soustrait aux accusations de collaboration. Durant les années 1990, des chercheurs, associations et partis politiques demandent de débaptiser les rues françaises nommées en hommage à Alexis Carrel en raison de son eugénisme, généralement par recours à la "reductio ad Hitlerum".


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text: Le docteur Jean Sutter, disciple d'Alexis Carrel et ancien collaborateur de la Fondation française pour l'étude des problèmes humains, publie en 1946 un article intitulé « Le facteur qualité en démographie », puis un livre en 1950, intitulé "L'eugénique, problèmes, méthodes et résultats", au moment même du procès des médecins nazis à Nuremberg. Dans son livre, il critique l'idéologie nazie, postule la disparition de l'eugénisme en tant que méthodologie scientifique et sa survivance en tant qu'idéologie ; enfin il évite le mot « race » pour lui préférer celui de « population ».


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text: Malgré sa connaissance vraisemblable de l'application de l'idéologie eugéniste par l'Allemagne nazie, le biologiste et philosophe Jean Rostand écrit, en 1953, qu'


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text: Patrick Tort voit dans ce texte l'un des écrits qui la conviction selon laquelle il serait licite de distinguer un eugénisme souhaitable d'un eugénisme criminel, associé aux horreurs nazies.


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text: Les débats liés à l'eugénisme sont réactivés durant les années 1990, avec les progrès de la biologie moléculaire et des biotechnologies. Une partie importante de ce débat se fonde sur des différences d'acception de la définition de l'eugénisme. L'eugénisme historique est en effet profondément raciste, postulant l'hérédité et l'incompatibilité biologique des classes sociales, deux idées désormais complètement abandonnées.


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text: Si l'on se fonde sur la définition fondée sur l'optimisation du patrimoine génétique humain, aucune des nouvelles biotechnologies n'entre dans la définition de l'eugénisme. Si la définition inclut le contrôle de la reproduction humaine afin d'éviter de donner naissance à des enfants malades ou handicapés, toutes ces techniques sont eugénistes. Le médecin Jacques Milliez estime ainsi que toute pratique sélectionnant des êtres humains avant leur naissance relève d'une démarche eugénique, et que la pensée contemporaine a introduit un distinguo entre deux formes d'eugénisme, l'une inacceptable mise en œuvre par les nazis et relevant de l'acte criminel, et une considérée comme moralement acceptable, relevant de l'acte médical. Au contraire, Henri Atlan réserve le mot « eugénisme » aux pratiques antérieures à 1945. Le débat porte aussi sur l'unité et la continuité entre la forme historique et autoritaire de l'eugénisme, et les pratiques médicales modernes.


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text: L'affaire Perruche est une longue affaire judiciaire concernant Nicolas Perruche, un enfant né en 1989 gravement handicapé en raison d'une rubéole contractée par sa mère. Elle entraîne un débat relatif à la notion de « préjudice d'être né », à l'handiphobie, et à l'eugénisme, dans la mesure où l'arrêt Perruche consacre le fait qu'un enfant handicapé puisse subir le préjudice d'être né, et soit considéré comme une erreur médicale. Les auteurs qui évoquent l'eugénisme considèrent que l'arrêt Perruche constitue une incitation à l'avortement, en amenant les médecins spécialisés en diagnostic prénatal à conseiller un recours à l'interruption médicale de grossesse .


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text: La question de la possibilité d'une stérilisation des personnes en situation de handicap mental s'est posée régulièrement en France. Ces demandes émanent presque toujours d'un tiers, notamment un parent. En 1994, l'Union européenne interdit toute atteinte irréversible aux organes reproducteurs des individus, ce qui est répercuté dans le Code civil français la même année. Bien que la stérilisation forcée ait été imposée au début du dans divers pays pour motifs eugéniques, les motivations des parents qui la demandent à la fin du en France ne relèvent pas de l'eugénisme. Cependant, l'association des paralysés de France (APF) dénonce l'absence d'interdiction claire de ces pratiques en 1996 et 1997, déclarant que .


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text: Une enquête menée en Gironde montre que, dans les années 1990, une femme handicapée mentale sur trois est stérilisée, et deux sur trois dans les établissements d'accueil spécialisés. En 1997, le journal satirique Charlie Hebdo indique, en citant la chercheuse Nicole Dietrich, que accueillies dans des établissements français pour handicapés mentaux auraient été stérilisées sous la contrainte, soit sur demande de leur famille, soit sur initiative de l'équipe médicale de l'établissement. La stérilisation des personnes en situation de handicap mental a donc été « largement tolérée » en France, en raison de problématiques de gestion de la promiscuité et de la sexualité dans les établissements spécialisés :


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text: Depuis l'adoption de la loi du qui encadre sévèrement cette pratique, et bien qu'aucun bilan n'ait été dressé depuis, d'après une enquête de "La Croix" publiée en 2006, . Il reste cependant possible que des parents fassent réaliser cette opération dans un pays étranger qui l'autorise. Bien que le motif invoqué soit le bien-être de la personne handicapée, dans les faits, cette opération était plutôt décidée pour le confort des parents ou du foyer qui l'accueille.


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text: La notion de nouvelle forme d'eugénisme, parfois qualifié de « libéral », repose sur le libre choix des parents de donner naissance, ou non, à un enfant détecté comme potentiellement handicapé ou malade avant sa naissance. Pour le philosophe français Jean Gayon, ce « nouvel eugénisme » provient de la conjonction entre les progrès des techniques de dépistage prénatal et la dépénalisation de l'avortement, permettant aux femmes françaises enceintes d’interrompre leur grossesse si une , est détectée chez le fœtus.


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text: Pour le professeur d'éthique Gregory Katz-Bénichou, . Il défend l'existence d'une continuité entre l'idéologie eugéniste historique professée par Georges Vacher de Lapouge, et la médecine préventive du , notamment quant à l'établissement d'une frontière médicale entre le normal et le pathologique, confondue avec une frontière morale entre ce qui est bien (normal) et ce qui est mal (anormal), faisant passer l'élimination de l'anormal pour moralement acceptable. Jacques Milliez postule une continuité entre les écrits de Charles Richet demandant , et les arguments justifiant l'interruption médicale de grossesse pour handicap ou maladie, malgré une différence d'intentionnalité. Pour Pierre-André Taguieff, au contraire, l'eugénisme est par nature incompatible avec le libéralisme.


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text: Pour la juriste Catherine Bachelard-Jobard, la question de la nature eugénique, ou non, des pratiques individuelles relevant de la médecine moderne, . Elle estime que les questions impliquées relèvent davantage d'un éclaircissement des notions de normalité, de gravité (de la maladie ou du handicap), de qualité de vie, d'exclusion et de discrimination, de la place des personnes handicapées, de la possibilité de donner naissance à un enfant handicapé, enfin de la protection de l'embryon.


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text: Durant les années 2010, investit la sphère publique française. Le chirurgien-urologue Laurent Alexandre prône ainsi la sélection génétique en prenant pour exemple le cas d'Israël, . Pour la doctorante en sociologie Gaïa Lassaube, les de Laurent Alexandre servent à . La chronique de Laurent Alexandre intitulée « Les femmes douées ont moins d'enfants », publiée dans "L'Express" le , et préconisant des facilités d'accès à la conservation des gamètes et à la PMA pour les femmes titulaires d'un doctorat, est fortement critiquée par le pédopsychiatre Patrick Ben Soussan, qui compare les idées transhumanistes de Laurent Alexandre à celles de Francis Galton.


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text: La notion d'eugénisme est introduite dans la loi du , première loi française de bioéthique, dans la section relative au respect du corps humain (chapitre III, section I, article L 511-1). L'adoption de ce texte de loi donne lieu à de longs débats visant à caractériser la notion d'eugénisme, de manière à en contenir les dérives sans pour autant poser d'entraves aux recherches biomédicales. Cette loi est révisée en 2003, avec l'amendement 214-1 à l'article 28 du Livre II du code pénal, adopté dans le cadre de la loi de bioéthique, qui introduit la notion de « crime d'eugénisme ». Le code pénal actuel aborde la question de l'eugénisme dans le sous-titre II du titre I du livre II, intitulé « Des crimes contre l'espèce humaine » :


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text: Le code civil, , stipule que . Des lois européennes (convention européenne de bioéthique), et les textes d'instances supranationales (UNESCO) influencent les lois françaises de bioéthique, bien qu'ils n'aient pas de valeur contraignante. Le Comité consultatif national d'éthique (CCNE) est régulièrement consulté.


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text: Bien que l'interdiction de l'eugénisme semble solennelle et sans appel, la position française est plus ambiguë. La loi française prévoit aussi des incitations et des exceptions légales permettant d'éviter de donner naissance à des enfants malformés ou présumés handicapés.


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text: Cette législation interdit la mise en œuvre d'une sélection eugénique collective, mais elle n'interdit pas l'expression d'une pensée eugéniste, ni une pratique eugéniste individuelle. Catherine Bachelard-Jobard se demande si cette législation vise l'eugénisme galtonien et nazi, soit une sélection planifiée par l'État, un scénario . Elle en conclut que . La formulation vise ainsi à éviter toute assimilation entre la pratique de l'interruption médicale de grossesse (IMG) et l'eugénisme. De plus, la notion de n'a aucune valeur constitutionnelle.


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text: Les questionnements essentiels autour du risque eugénique moderne reposent sur les critères qui définissent le « normal » et le « pathologique », ainsi que sur le rejet social des individus considérés comme anormaux. Il existe aussi un questionnement quant au fait que certains gènes mutés présents chez l'espèce humaine puissent être unanimement considérés comme défectueux, et éliminés, dans la mesure où ce qui est considéré comme une maladie génétique humaine peut également conférer un avantage sélectif situationnel. Ces définitions (handicap, normalité) sont, par nature, extrêmement subjectives.


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text: D'après l'étude de bioéthique publiée par le Conseil d'État en 2009, l'eugénisme . La docteur en droit (CNRS) Marie-Angèle Hermitte évoque la création de critères de légitimité de l'avortement définis dans les centres de dépistage prénatal en France, que l'anthropologue Charles Gardou décrit comme . Pour Gregory Katz-Bénichou, .


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text: La société française admet une sélection des naissances pour éviter la trisomie 21, la myopathie de Duchenne et la mucoviscidose, posant la question de son extension future à d'autres maladies ou handicaps, et des attentes des futurs parents vis-à-vis de la médecine, pour demander un tri des embryons selon leurs critères d'attente, par exemple pour éliminer la probabilité de maladies telles que l'asthme ou le diabète ; ce questionnement éthique porte aussi sur la question de l'association entre bonheur et santé, hypothèse selon laquelle un individu sans maladie ni handicap serait par nature heureux, pouvant pousser à des pratiques telles que le tri des embryons et l'euthanasie des personnes âgées. Enfin, la sélection eugéniste des naissances fondée sur une recherche de normalité pose la question de sa compatibilité avec la notion même de sélection naturelle, dans la mesure où la naissance régulière d'individus « anormaux » constitue la norme en l'absence d'interventions médicales.


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text: Une autre question intervient de manière importante dans les débats français sur l'eugénisme, d'ordre économique. Le Haut Conseil de la santé publique déclare en janvier 1994 que .


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text: Il existe un débat social quant à savoir si le dépistage de la trisomie 21, tel qu'il est pratiqué en France, entre dans le cadre de l'eugénisme négatif. Le , Jean-François Mattei signale dans son rapport d'étape, "Le dépistage de la trisomie 21 à l'aide des marqueurs sériques maternels", que les femmes enceintes dépistées pour la T21 peuvent entrer dans un parcours médical dont elle ignorent ou comprennent mal les tenants et aboutissants : sans leur accord clair et explicite pour une interruption de grossesse, la procédure prend une . Lorsque la future mère est correctement informée du caractère non-obligatoire du dépistage et de l'interruption de grossesse, ce dépistage de la T21 est considéré comme n'ayant pas d'objectif eugéniste.


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text: Deux arrêtés pris en 2009, puis la révision de loi de bioéthique de juillet 2011, ont inscrit dans la loi française l'obligation par le professionnel de santé d'informer les femmes enceintes sur l'existence du dépistage de la trisomie 21. Ce dépistage est proposé systématiquement, dans un contexte social d'acceptabilité croissante de l'interruption médicale de grossesse, tant pour les professionnels de santé que pour la population générale.


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text: Le nombre de naissances d'enfants avec trisomie 21 est difficile à estimer, car les données sont parcellaires : d'après F. Goujard, il serait passé d'une moyenne de 800 à 900 enfants en 1990 à une moyenne de 500 à 600 enfants en 2001, avec l'adoption du diagnostic par clarté nucale et marqueurs sériques, soit une réduction d'un tiers des naissances, voire davantage. Selon Gregory Katz-Bénichou, en 1999, fœtus trisomiques ont fait l'objet d'un avortement (soit 95 % des dépistés), 357 enfants trisomiques sont nés, dont 287 qui n'ont pas été dépistés, et 70 issus de couples qui ont choisi de donner naissance à un enfant dépisté comme trisomique (soit 5 %). En 2009, le taux d'élimination pour détection de T21 en France est le plus élevé d'Europe. Durant les débats de bioéthique de 2018, le professeur de médecine Israël Nisand indique 22 naissances d'enfants trisomiques en Alsace ; il ajoute qu'environ embryons ou fœtus avec trisomie 21 sont détectés chaque année, et font l'objet d'un avortement pour plus de 96 % des femmes. En 2020, de nombreuses personnes trisomiques françaises, peinant à trouver d'autres trisomiques comme elles, estiment être victimes d'eugénisme.


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text: Diverses associations et personnalités s'expriment quant à la politique appliquée par la France à l'égard de la trisomie 21. Ce débat est complexifié de par les engagements politiques et religieux de son principal acteur, la Fondation Jérôme-Lejeune, pour qui la France est en raison de lois de bioéthiques menant à :


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text: Pour la juriste Catherine Bachelard-Jobard, dans le contexte de dépistage et de réduction des naissances d'enfants T21, . Jacques Milliez évoque un , dans la mesure où le dépistage systématique vise à . Israël Nisand déclare n'être .


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text: Selon Gregory Katz-Bénichou, , et . L'écrivain Bruno Deniel-Laurent estime, dans son ouvrage "Éloge des phénomènes", que cette situation constitue un contre les personnes trisomiques. Pour Jacques Testart, qui la qualifie de , cela . Le médecin Didier Sicard ajoute que .


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text: Le médecin français Pierre Maroteaux dénonce un eugénisme contre les personnes de petite taille en 1996 : . Dans sa thèse de 1997, Corinne Assouline note que la détection de la pseudoachondroplasie, caractérisée par une très petite taille et un visage typique sans déficience intellectuelle, est acceptée à 80 % comme un motif d'interruption médicale de grossesse, ce qui soulève des questions éthiques, car les raisons essentielles qui motivent la décision d'IMG sont d'ordre esthétique (morphotype), et cela pourrait aboutir à une . En 2001, le philosophe Alain Etchegoyen cite la prescription massive d'hormones de croissance aux enfants atteints d'une forme de nanisme, soutenue par une publicité, parmi les pratiques témoignant d'une dérive eugénique en France.


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text: Le psychanalyste André Meynard questionne l'existence d'un eugénisme libéral contre les personnes sourdes de naissance, l'une des conséquences de l'avortement sélectif et de l'usage de l'implant cochléaire après la naissance étant l'extinction progressive des personnes dont la langue des signes est le premier langage, ce qui revient à un eugénisme favorisant l'extinction des non-parlants, et l'existence normative unique des « parlants ».


title: Eugénisme en France

text: Depuis le milieu du , la médicalisation des grossesses et des accouchements s'est accrue en France. Selon Jacques Testart, la France est le premier pays à faire appel à la science génétique comme aide à la procréation, avec la procréation médicalement assistée (PMA), qui permet une sélection des donneurs de sperme. Jacques Testart, pour qui les médecins et scientifiques , alerte depuis de longues années quant au potentiel eugénique de certaines techniques médicales, en particulier le DPI, une position à laquelle s'oppose Pierre-André Taguieff, sur la base de divergences dans la définition de l'eugénisme.


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text: Selon la loi française (article L. 162-16, premier alinéa, dans le Code de la santé publique), le diagnostic prénatal . Cette loi de 1994 exclut théoriquement les diagnostics de convenance personnelle visant à connaître les caractéristiques de l'enfant à naître. Il peut mener à des faux positifs (diagnostics de maladies ou handicaps qui en réalité n'existent pas) ou à des faux négatifs (maladies ou handicaps que ce dépistage n'a pas détectés). Pour la juriste Catherine Bachelard-Jobard, le diagnostic prénatal , dans la mesure où il vise à empêcher des maladies graves, et non à améliorer le patrimoine génétique de la population française. Cependant, il permet aussi de sélectionner les enfants à naître, ce qui constitue un objectif eugénique.


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text: La technique par amniocentèse est mise en place en France durant les années 1970, essentiellement pour repérer la trisomie 21, en révolutionnant le conseil génétique, car pour la première fois, il est possible d'éliminer un fœtus suspecté de handicap ou de maladie avant sa naissance. Le DPN s'étend au cours des années suivantes aux drépanocytoses, thalassémies, hémophilies, myopathies de Duchenne, au syndrome de l'X fragile Après détection, une interruption de grossesse pour motifs thérapeutiques est généralement proposée à la future mère.


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text: Pour Didier Sicard, président du Comité consultatif national d'éthique (en 2007), . Il ajoute qu'. Durant les débats de bioéthique de 2018, Israël Nisand se base sur sa pratique du DPN pour déclarer que , et que cette technique est essentiellement employée pour .


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text: L'unité de diagnostic prénatal de l'hôpital américain de Paris, qui est privée, proposait en 2013, alors malgré l'absence d'approbation par les autorités sanitaires françaises, un dépistage prénatal sanguin de la trisomie 21, ce que le journaliste médical Jean-Yves Nau qualifie d', précipitant . Il pratique aussi, au moins depuis 2018, le dépistage de certaines mutations à l'origine de l'autisme, en proposant ensuite une interruption médicale de grossesse à la future mère.


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text: En France, l'interruption médicale de grossesse (IMG) est régie différemment de l'interruption volontaire de grossesse (IVG), car cet avortement thérapeutique, découlant très généralement d'un diagnostic prénatal, est autorisé à tout moment de la grossesse en vertu de l'article L. 162-12 du Code de la santé.


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text: L'historien et sociologue Alain Drouard estime que l'avortement thérapeutique relève d'une forme d'application de l'eugénisme.


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text: Les futurs parents qui ont recours à l'IMG ne le font pas dans un objectif eugénique, mais en fonction de leur capacité et de leur volonté d'accueillir un enfant handicapé ou malade. La question eugénique se pose à travers les critères qui poussent les futurs parents à recourir à l'IMG, ce choix d'IMG étant motivé sur la base de l'intérêt des parents (ainsi que de leurs conditions économiques et sociales), et non de celui de l'enfant à naître. Ainsi, une dérive dans les critères d'application de l'IMG est observée, des fœtus faisant l'objet d'un avortement pour des motifs qui ne constituent pas une maladie grave et incurable, tels qu'un bec de lièvre ou des membres plus courts que la normale, potentiellement annonciateurs d'une forme de nanisme. Il existe aussi une dérive à travers la recherche de possibilité de recourir à l'IMG en cas de maladies curables, telles que la phénylcétonurie.


title: Eugénisme en France

text: Le diagnostic préimplantatoire (DPI) est autorisé en France depuis 1994, dans le cadre d'un parcours médical strictement encadré, pour des couples à risque de transmettre une maladie génétique à leur futur enfant. Il repose sur le prélèvement d'une ou de deux cellules d'un embryon issu de fécondation in vitro, au 3 jour. Il constitue la pratique médicale dont la potentialité eugénique est la plus menaçante.


title: Eugénisme en France

text: Selon l'Agence de biomédecine, les trois quarts des 918 demandes de DPI qu'elle a examinées en 2016 ont été acceptées, avec 774 transferts d'embryons, 251 débuts de grossesse et 199 naissances d'enfants vivants.


title: Eugénisme en France

text: Le député Philippe Berta a proposé un dépistage préimplantatoire des aneuploïdies (et donc des trisomies) dans le cadre de la révision de loi de bioéthique de 2019, qui a fait débat quant à sa nature eugénique, et n'a pas été adopté.


title: Eugénisme en France

text: Les techniques basées sur le don de sperme et le don d'ovocyte posent une question eugénique, selon les médecins Pierre Jalbert et Georges David, en raison de la sélection effectuée parmi les donneurs, sous contrôle médical (fertilité et « qualité génétique »), avec des choix d'appariement. Cette question eugénique se pose particulièrement dans le cadre des « défauts génétiques » qui entraînent l'exclusion des donneurs, ainsi que le souligne Jacques Testart, qui qualifie cette sélection de . La position du Centre d'étude et de conservation des œufs et du sperme humains (CECOS) en France est de n'éliminer que les maladies « graves et incurables ».


title: Eugénisme en France

text: La thérapie germinale, soutenue par le généticien Daniel Cohen en 1993 ainsi que par le médecin Jacques Milliez en 1999, permet de corriger des défauts tels que l'infertilité directement dans le sperme du père ; elle dispose d'un potentiel orthogénique en amont du tri embryonnaire.


title: Eugénisme en France

text: Le développement récent d'outils permettant d'éditer le génome humain (dits « ciseaux génétiques »), dont le plus connu est CRISPR-cas9, pose un nouveau problème d'éthique dans la mesure où ils pourraient devenir . La technique d'édition du génome est surtout liée à l'eugénisme « positif », en permettant de sélectionner les individus selon l'expression de gènes liés par exemple à l'intelligence.


title: A Dona do Pedaço

text: A Dona do Pedaço (titre anglais et français : Sweet Diva) est une telenovela brésilienne produite et diffusée entre le et le sur Globo.<br>Elle est diffusée en France d'outre-mer sur le réseau La 1ère entre le 23 août 2021 et le 17 décembre 2021.


title: A Dona do Pedaço

text: En 1999, dans la ville fictive de Rio Vermelho, les familles des justiciers Ramirez et Matheus ont vécu en guerre pendant des générations jusqu'à ce que Maria da Paz et Amadeu tombent amoureux et scellent un accord de paix entre eux. Le jour du mariage, cependant, Amadeu est mystérieusement abattu et la guerre reprend, obligeant Maria à fuir à São Paulo sans savoir qu'elle est enceinte. Les mères des deux clans concluent un marché et mentent aux familles que Maria et Amadeu sont morts, mais pour se venger, le père d'Amadeu ordonne que les nièces de Maria soient assassinées. Les deux filles finissent miraculeusement par se sauver : Fabiana se retrouve dans un couvent et Virginia vit dans la rue jusqu'à ce qu'elle soit adoptée par le riche couple Beatriz et Otávio. Vingt ans plus tard, Maria devient une pâtissière à succès grâce à des recettes familiales, même si elle ne s'entend jamais avec sa fille, Josiane, qui critique son comportement et son apparence. Josiane sait qu'elle a besoin de sa mère pour réaliser la projection sociale dont elle a besoin pour devenir influenceuse, et élabore un plan avec l'aide de Régis. Maria retrouve Amadeu et découvre le mensonge qui les a séparés, mais ils sont empêchés de reprendre leur romance lorsque sa femme, Gilda, tombe gravement malade. Dévastée, Maria épouse Régis, sans imaginer qu'il est le partenaire de sa fille dans le projet de mettre la main sur toute sa fortune.


title: A Dona do Pedaço

text: Pendant ce temps, les nièces de Maria ont pris des chemins différents : Vivi est devenue célèbre sur Internet pour son charisme, étant tout ce dont Josiane a toujours rêvé, et vit une romance bouleversante avec Chiclete sans savoir qu'il est un tueur à gages envoyé pour l'exécuter, bien qu'il l'aime aussi. Fabiana, d'autre part, a passé une vie misérable au couvent et, en découvrant que Vivi est sa sœur, décide de ruiner sa vie, nourrie par la haine des différentes opportunités de vie qu'elles ont eues. De plus, Fabiana commence également à menacer Otávio et Josiane en découvrant leurs secrets.


title: Arbre de transmission

text: Un arbre de transmission ou arbre à cardan, est un composant de véhicule servant à transmettre la puissance mécanique et le couple et la rotation, généralement utilisé pour connecter d'autres composants d'une transmission qui ne peut pas être connectée directement en raison de la distance ou de la nécessité de permettre un mouvement relatif entre elles.


title: Arbre de transmission

text: En tant que porteurs de couple, les arbres de transmission sont soumis à des contraintes de torsion et de cisaillement, équivalentes à la différence entre le couple d'entrée et la charge. Ils doivent donc être suffisamment solides pour supporter l'effort, tout en évitant un poids supplémentaire trop important car cela augmenterait à son tour leur inertie.


title: Arbre de transmission

text: Pour permettre des variations d'alignement et de distance entre les composants d'entraînement et d'entraînement, les arbres de transmission incorporent fréquemment un ou plusieurs joints universels, des accouplements à mâchoires ou des joints de chiffon, et parfois un joint cannelé ou un joint prismatique.


title: Arbre de transmission

text: Dans un véhicule automobile il existe plusieurs arbres de transmission pour transmettre le mieux possible la puissance du moteur aux roues :


title: Arbre de transmission

text: Sur certains vélo et certaines motos la transmission acatène est l'arbre de transmission en lieu et place des chaines (ou courroies crantées) habituellement utilisées.


title: Augustin Thierry

text: Reconnu comme l'un des premiers historiens à avoir travaillé sur des sources originales, il se démarque de ses homologues contemporains par une narration très vivante et presque romancée, mêlant érudition et imagination. On lui doit aussi la première étude critique des institutions communales françaises. Il est considéré par Jules Michelet comme appartenant à la Pléiade Historique.


title: Augustin Thierry

text: Né à Blois le (soit le 21 floréal An III du calendrier républicain), fils du bibliothécaire Jacques Thierry et de Catherine Leroux, il est le frère aîné d'Amédée Thierry. S'il n'a pas l'avantage de la naissance ou de la fortune, il se révèle vite remarquablement doué. Il recueille de nombreux prix et se distingue au collège de Blois, ce qui lui ouvre les portes du Pensionnat normal en octobre 1811. En deux ans, il obtient le baccalauréat-ès-lettres, le baccalauréat-ès-sciences et la licence de lettres. En 1813, il est envoyé à Compiègne pour y enseigner les humanités mais il revient rapidement à Paris.


title: Augustin Thierry

text: Sa nature ardente et généreuse l'incite à embrasser avec enthousiasme les idées de la Révolution française. Adoptant la vision idéale de la société prônée par le comte de Saint-Simon, il devient son secrétaire de 1814 à 1817 et même, comme il l'affirme, son « fils adoptif ». Contrairement à la plupart des disciples de Saint-Simon, qui ne traitent que de questions théoriques ou pratiques, Augustin Thierry concentre toute son attention sur l'Histoire.


title: Augustin Thierry

text: Sa vocation en ce domaine est fortement influencée par la lecture des "Martyrs" de Chateaubriand. Plus tard, son ardeur romantique se nourrit aussi des romans de Walter Scott. Sans écrire des récits de fiction, il envisage l'Histoire sous son aspect littéraire et dramatique, pour insuffler à ses récits davantage de vie.


title: Augustin Thierry

text: En 1817, il entre au journal "Le Censeur" (qui devient le "Censeur Européen") et se lance dans le combat libéral. Dès 1819, il fournit un article par semaine : il cherche dans l'Histoire les arguments nécessaires à la réfutation de la politique contemporaine et expose ses idées directrices sur les Grandes invasions, la conquête normande de l'Angleterre, la formation des communes, l'ascension progressive des nations vers un gouvernement libéral ou le développement des institutions parlementaires. Après la disparition du "Censeur Européen" en 1820, c'est dans les "Lettres sur l'histoire de France", publiées la même année par le "Courrier Français", qu'il expose ses principes d'une « réforme historique ». Mais des critiques virulentes le contraignent à quitter le "Courrier Français" en janvier 1821.


title: Augustin Thierry

text: Claude Fauriel lui apprend à utiliser les sources originales pour comprendre l'Histoire indépendamment de ses aspects subjectifs. Après avoir lu des chroniques latines et étudié un recueil de lois anglo-saxonnes jusque-là mal comprises, il fait paraître en 1825 une "Histoire de la conquête de l'Angleterre par les Normands", qui soulève l'enthousiasme. Il y développe une théorie des « races conquérantes » et des « races conquises », dont l'antagonisme séculaire expliquerait toute l'histoire des peuples. Écrit dans un style à la fois précis et romanesque, l'ouvrage est toutefois dominé par l'opinion erronée selon laquelle la liberté anglo-saxonne résista à l'invasion normande puis survécut à la défaite grâce à la monarchie parlementaire. Toutefois, son talent d'écrivain réussit à faire oublier les approximations et les lacunes de ce travail.


title: Augustin Thierry

text: Dans cet ouvrage, il raconte une version, dans laquelle au lendemain de la bataille d'Hastings, des moines de l’abbaye de Waltham se mettent en quête de la dépouille du roi saxon Harold, tué d’une flèche dans l’œil, pour lui donner une sépulture décente. Après de vaines recherches, ils requièrent l’aide de sa maîtresse, Édith, surnommée « la belle au cou de cygne ». Le tableau d'Horace Vernet en 1828 conservé au Musée Thomas-Henry de Cherbourg, s’inspire de cet épisode.


title: Augustin Thierry

text: Un labeur aussi acharné, long de plusieurs années, lui cause de graves problèmes de vue. En 1826, il doit engager des secrétaires. Quelques années plus tard, il est presque aveugle.


title: Augustin Thierry

text: Pourtant, il poursuit son œuvre. En 1827, il réédite ses "Lettres sur l'histoire de France", augmentées de quinze additions. Il y décrit les épisodes les plus frappants de l'apparition des communes médiévales. Les chroniques des , et quelques chartes communales, lui ont fourni les bases d'un solide édifice. Pour cette raison, ce travail s'avère plus convaincant que son "Histoire de la conquête de l'Angleterre par les Normands". Cependant, trop enclin à généraliser des faits mémorables mais isolés, il transmet au public, et aussi à certains historiens, des idées inexactes sur une question particulièrement complexe.


title: Augustin Thierry

text: En 1828, son état de santé s'aggrave : il est atteint d'un tabès dorsal qui le paralyse. Immobilisé et aveugle, il est accueilli par la famille d'Espine. Il noue alors une amitié épistolaire avec Chateaubriand.


title: Augustin Thierry

text: Il soutient ardemment la Révolution de Juillet, qui porte ses amis au pouvoir. François Guizot lui octroie une pension et nomme son frère, Amédée, préfet de la Haute-Saône. Ce dernier l'invite chez lui pour se reposer. Il arrive à Vesoul le et passe quatre ans dans la région. Il y rencontre Julie de Querengal, qu'il épouse le à Luxeuil-les-Bains ; elle devient sa plus proche et fidèle collaboratrice.


title: Augustin Thierry

text: En 1834, il réédite, sous le titre "Dix ans d'études historiques", ses premiers essais parus dans le "Censeur européen" et le "Courrier français". Dès 1833, il publie aussi ses "Récits des temps mérovingiens" où il restitue, sous une forme vivante et dramatique, quelques-unes des chroniques les plus célèbres de Grégoire de Tours tout en exprimant sa propre philosophie politique : reprenant sa théorie des « races conquérantes » et des « races conquises », il oppose cette fois-ci l'« esprit de discipline civique » des Romains aux « instincts violents de la barbarie » des Francs. Parues tout d'abord dans la "Revue des deux Mondes", puis regroupées en volumes précédés d'une introduction traitant des "Considérations sur l'histoire de France", ces narrations sont illustrées par le peintre Jean-Paul Laurens. En 1841, l'ouvrage reçoit le grand prix Gobert à vie de l'Académie française.


title: Augustin Thierry

text: En 1835, le duc d'Orléans lui offre la direction de sa bibliothèque. En parallèle, son protecteur Guizot lui confie la direction de grandes publications historiques, dont il tire en 1850 un "Essai sur le Tiers état".


title: Augustin Thierry

text: Il est également chargé de publier des "Documents inédits", sélection d'actes jalonnant l'histoire du Tiers état. Aidé de collaborateurs zélés tels Félix Bourquelot, Charles Louandre ou Ernest Renan, il compile ces documents - limités toutefois à la partie septentrionale de la France - dans le "Recueil des monuments inédits de l'histoire du Tiers état" (1850-1870). La préface de cet ouvrage est publiée séparément sous le titre "Histoire du Tiers état".


title: Augustin Thierry

text: Chagrins personnels et soucis de santé assombrissent la fin de sa vie. Son épouse Julie de Querengal, femme intelligente et collaboratrice dévouée, meurt le . La Révolution de 1848 lui inflige un dernier coup en ruinant son interprétation de l'histoire nationale basée sur la concorde. De plus, elle le prive d'une grande partie des rentes que lui avait octroyées Guizot. En constatant le renversement de la bourgeoisie libérale, il ne dissimule pas son désarroi : il avait posé la constante ascension des classes moyennes comme postulat expliquant l'Histoire moderne.


title: Augustin Thierry

text: Il commence alors à se détacher de ses opinions rationalistes et à se rapprocher de l'Église. Quand les auteurs catholiques lui reprochent ses « erreurs historiques », il promet de les corriger : de fait, on ne trouve plus, dans la dernière édition de l"'Histoire de la conquête de l'Angleterre par les Normands", ses jugements sévères de jadis sur la politique du Saint Siège. Sans renier ses amis libéraux, il recherche dorénavant la compagnie de prêtres éclairés. Peu avant sa mort, il semble disposé à embrasser la foi catholique.


title: Augustin Thierry

text: Augustin Thierry meurt à Paris des suites d'une ataxie le , âgé de 61 ans, au 32 rue du Montparnasse.


title: Amine Chermiti

text: Amine Chermiti, né le à Sfax, est un footballeur international tunisien qui évolue au poste d'avant-centre entre 2005 et 2020.


title: Amine Chermiti

text: Ce bachelier, fils d'un ingénieur agricole et d'une institutrice, est formé au centre de la Jeunesse sportive kairouanaise comme d'autres sportifs tels que Khaled Badra, Zouhaier Dhaouadi, ou encore Hamdi Kasraoui.


title: Amine Chermiti

text: Chermiti commence sa carrière à la Jeunesse sportive kairouanaise en 1998 et joue ses premiers matchs professionnels au cours de la saison 2005-2006.


title: Amine Chermiti

text: Il rejoint ensuite l'équipe de l'Étoile sportive du Sahel (ESS) où il marque sept buts durant sa première saison. Il remporte avec son équipe le championnat de Tunisie au terme de la saison 2006-2007 et surtout la Ligue des champions de la CAF en novembre 2007, en marquant huit buts pendant cette compétition parmi lesquels le deuxième but de la finale jouée au Caire contre le club égyptien d'Al Ahly SC. En outre, il marque un but, provoquant un penalty pendant un match joué durant la coupe du monde des clubs 2007 contre les Urawa Red Diamonds (Japon), et obtient avec son équipe la quatrième place dans cette compétition alors qu'il n'a pas encore fêté son vingtième anniversaire. En février 2008, il est choisi comme le meilleur joueur de la précédente Ligue des champions de la CAF. Le 23 février, il remporte avec son club la Supercoupe de la CAF.


title: Amine Chermiti

text: Les clubs européens s'intéressent alors à ses capacités. Ainsi, en , Newcastle United se positionne pour acquérir le jeune attaquant, qui est également convoité par l'Olympique de Marseille et le Hambourg SV. Le 12 juillet, Chermiti annonce son départ pour le Hertha BSC, ce qui est confirmé par le club le 6 août. Chermiti se blesse cependant au genou droit lors d'un match contre le NK Ljubljana, comptant pour les qualifications de la coupe de l'UEFA, le maintenant loin des terrains pendant trois mois. Il revient le 6 décembre à l'occasion d'un match contre le FC Schalke 04, remplaçant Andriy Voronin à la .


title: Amine Chermiti

text: Pour la saison 2009-2010, il est prêté au club saoudien de l'Ittihad FC, aidant son équipe à se qualifier pour la Ligue des champions de l'AFC, qu'elle perd face au Pohang Steelers (1-2), et à retrouver la Premier League. Le , il retrouve le Hertha BSC, qui a rétrogradé entretemps dans la 2. Bundesliga. Michael Preetz décide cependant de résilier son contrat.


title: Amine Chermiti

text: Le club suisse du FC Zurich signe avec lui un contrat de quatre ans. Il joue son premier match contre le FC Sion le , après être entré sur le terrain à la . Le premier but qu'il marque intervient lors d'un match contre le FC Thoune, joué à l'extérieur le 11 septembre. Au cours de la saison, Chermiti marque neuf fois au cours de 17 matchs. Durant la saison 2011-2012, il ne marque que deux buts face au FC Bâle et au FC Lausanne-Sport.


title: Amine Chermiti

text: Le , il revient après de longs mois de blessures en marquant contre le FC Lausanne-Sport à la cinquième minute de jeu (victoire sur un score de 2-0).


title: Amine Chermiti

text: Chermiti honore sa première participation avec la sélection tunisienne le contre les Seychelles (4-0) et inscrit son premier but à cette occasion.


title: Amine Chermiti

text: Il participe à la CAN 2008 tenue au Ghana, sur convocation de Roger Lemerre, où la Tunisie sort en quarts de finale, face au Cameroun. Il fait également partie des 23 joueurs convoqués par Faouzi Benzarti pour la CAN 2010 tenue en Angola. À l'occasion d'un match contre le Cameroun, le , il entre dans l'histoire de la phase finale de la CAN en enregistrant le but le plus rapide, à la de jeu. Il participe également à la CAN 2012 et à la CAN 2015.


title: Ma sœur (chanson de Clara Luciani)

text: Ma sœur est une chanson écrite, composée et interprétée par Clara Luciani et co-composée par Ambroise Willaume, parue sur l'album "Sainte-Victoire".


title: Ma sœur (chanson de Clara Luciani)

text: La chanson est sortie le en tant que cinquième single extrait de l'album et le premier de sa « super-édition ». Le clip, produit par Brice Van der Haegen, est sorti le .


title: Ma sœur (chanson de Clara Luciani)

text: Dans la chanson, Clara Luciani fait l'éloge de sa sœur aînée Léa Luciani, plus connue sous le nom d'artiste Ehla.


title: Ma sœur (chanson de Clara Luciani)

text: Le clip réalisé par Brice VDH et Simon Vanrie met en scène l’artiste aux côtés de sa sœur Léa, du mannequin Caroline de Maigret et de la journaliste et écrivaine Sophie Fontanel. On fait également la connaissance des meilleures amies de la chanteuse, Emilie Crambes, Sarah Benabdallah (Mauvais Œil) et Lisa Boostani “d"es femmes inspirantes, fortes, indépendantes et toutes magnifiques à leur façon"” selon elle. Ces scènes de belle complicité sont entrecoupées par des images d’archives.


title: Aramon (Gard)

text: Aramon ou "Aramoun" (en provençal, selon la norme Mistralienne) est une commune française située dans l'est du département du Gard, en région Occitanie.


title: Aramon (Gard)

text: Exposée à un climat méditerranéen, elle est drainée par le Rhône et par un autre cours d'eau. La commune possède un patrimoine naturel remarquable : un site Natura 2000 (« le Rhône aval ») et deux zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique.


title: Aramon (Gard)

text: Aramon est une commune rurale qui compte en , après avoir connu une forte hausse de la population depuis 1962. Elle est dans l'unité urbaine d'Aramon et fait partie de l'aire d'attraction d'Avignon. Ses habitants sont appelés les Aramonais ou Aramonaises.


title: Aramon (Gard)

text: Le patrimoine architectural de la commune comprend huit immeubles protégés au titre des monuments historiques : l'hôtel de ville, classé en 1907, l'hôtel Sauvan, classé en 1976, la halle, inscrite en 1984, les arènes d'Aramon, inscrites en 1993, le château, inscrit en 1995, l'hôtel de Laudun, inscrit en 1997, l'église Saint-Pancrace, inscrite en 2007, et la tour du Bréchet, inscrite en 2016.


title: Aramon (Gard)

text: Commune du Gard située en bordure du Rhône, le village se situe à d'Avignon dans le Vaucluse et de Nîmes.


title: Aramon (Gard)

text: Le village est repérable de très loin dans le paysage par la présence d'une centrale thermique qui possède une cheminée haute de . À mi-distance d'Avignon et de Beaucaire, le village d'Aramon s'étale en amphithéâtre au pied de son château construit sur un éperon rocheux. Offrant de tout temps un abri sûr aux navigateurs, le village développe dès l'époque romaine une activité portuaire qui atteint son apogée au . Huile, vins, sel, céréales partaient d'Aramon vers la France entière.


title: Aramon (Gard)

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat méditerranéen franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat méditerranéen » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, les hivers sont doux et les étés chauds, avec un ensoleillement important et des vents violents fréquents.


title: Aramon (Gard)

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré suivant.


title: Aramon (Gard)

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Meynes », sur la commune de Meynes, mise en service en 1966 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Aramon (Gard)

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Nimes-Courbessac », sur la commune de Nîmes, mise en service en 1922 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Aramon (Gard)

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d'intérêt écologique élaboré à partir des directives habitats et oiseaux, constitué de zones spéciales de conservation (ZSC) et de zones de protection spéciale (ZPS).


title: Aramon (Gard)

text: Un site Natura 2000 a été défini sur la commune au titre de la directive habitats : « le Rhône aval », d'une superficie de 0.


title: Aramon (Gard)

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire.


title: Aramon (Gard)

text: Aramon est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Aramon (Gard)

text: Elle appartient à l'unité urbaine d'Aramon, une unité urbaine monocommunale de en , constituant une ville isolée.


title: Aramon (Gard)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Avignon, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Aramon (Gard)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (40,5 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (41,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Aramon (Gard)

text: milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (30,8 %), zones agricoles hétérogènes (23,3 %), cultures permanentes (17,2 %), eaux continentales (14,1 %), zones urbanisées (8,3 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (3,3 %), forêts (3 %).


title: Aramon (Gard)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Aramon (Gard)

text: Le territoire de la commune d'Aramon est vulnérable à différents aléas naturels : météorologiques (tempête, orage, neige, grand froid, canicule ou sécheresse), inondations, feux de forêts et séisme (sismicité modérée). Il est également exposé à trois risques technologiques, le transport de matières dangereuses et le risque industriel et la rupture d'un barrage. Un site publié par le BRGM permet d'évaluer simplement et rapidement les risques d'un bien localisé soit par son adresse soit par le numéro de sa parcelle.


title: Aramon (Gard)

text: La commune fait partie du territoire à risques importants d'inondation (TRI) d'Avignon – plaine du Tricastin – Basse vallée de la Durance, regroupant du bassin de vie d'Avignon, Orange et de la basse vallée de la Durance, un des qui ont été arrêtés fin 2012 sur le bassin Rhône-Méditerranée. Il a été retenu au regard des risques de débordements du Rhône, de la Durance, de la Cèze, du Lez (84), de l'Ardèche, de l'Eygues, du Rieu (Foyro), de la Meyne, de l'Ouvèze, des Sorgues, des rivières du Sud-Ouest du mont Ventoux, de la Nesque, du Calavon et de l'Èze. Les crues récentes significatives sont celles d'octobre 1993 (Rhône-Lez), de janvier et novembre 1994 (Rhône, Durance, Calavon, Ouvèze), de décembre 1997, de novembre 2000, de mai 2008 (Durance), de décembre 2003 (Rhône, Calavon), de septembre 1992 (Ouvèze), de septembre 2002 et de 2003 (Aygue, Rieu Foyro), de septembre 1958, de septembre 1992 (Ardèche), de septembre 1993 (Èze). Des cartes des surfaces inondables ont été établies pour trois scénarios : fréquent (crue de temps de retour de à ), moyen (temps de retour de à ) et extrême (temps de retour de l'ordre de , qui met en défaut tout système de protection). La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par les inondations et coulées de boue survenues en 1982, 1987, 1991, 1993, 1994, 2002, 2003, 2010 et 2011.


title: Aramon (Gard)

text: Le retrait-gonflement des sols argileux est susceptible d'engendrer des dommages importants aux bâtiments en cas d’alternance de périodes de sécheresse et de pluie. 89,5 % de la superficie communale est en aléa moyen ou fort (67,5 % au niveau départemental et 48,5 % au niveau national). Sur les dénombrés sur la commune en 2019, 1499 sont en en aléa moyen ou fort, soit 100 %, à comparer aux 90 % au niveau départemental et 54 % au niveau national. Une cartographie de l'exposition du territoire national au retrait gonflement des sols argileux est disponible sur le site du BRGM.


title: Aramon (Gard)

text: Par ailleurs, afin de mieux appréhender le risque d’affaissement de terrain, l'inventaire national des cavités souterraines permet de localiser celles situées sur la commune.


title: Aramon (Gard)

text: La commune est exposée au risque industriel du fait de la présence sur son territoire d'une entreprise soumise à la directive européenne SEVESO.


title: Aramon (Gard)

text: Le risque de transport de matières dangereuses sur la commune est lié à sa traversée par des infrastructures routières ou ferroviaires importantes ou la présence d'une canalisation de transport d'hydrocarbures. Un accident se produisant sur de telles infrastructures est en effet susceptible d’avoir des effets graves au bâti ou aux personnes jusqu’à , selon la nature du matériau transporté. Des dispositions d’urbanisme peuvent être préconisées en conséquence.


title: Aramon (Gard)

text: La commune est en outre située en aval du barrage de Sainte-Cécile-d'Andorge, un ouvrage de classe A doté d'un PPI. À ce titre elle est susceptible d’être touchée par l’onde de submersion consécutive à la rupture de cet ouvrage.


title: Aramon (Gard)

text: Paul Fabre donne comme origine du nom du village le nom de personne germanique "Aramund". Ce nom est lui-même formé de deux composantes, dont la seconde paraît de signification assurée ("mund", "protection") tandis que la première pourrait représenter "ara", "aigle", "era", "honneur" ou bien encore "hari", "armée". Selon cette hypothèse, ce nom se serait donc attaché à ce lieu au cours de la période wisigothique ou franque, entre les de notre ère.


title: Aramon (Gard)

text: Cependant, la découverte à Collias, sur le site du sanctuaire antique de la Combe de l'Ermitage, d'une plaque de pierre dédiée au dieu "Aramo" conduit Michel Christol, Jean-Luc Fiches et Dominique Rabay à rapprocher le nom d'Aramon de celui de cette divinité indigène, dont cette dédicace, qu'ils proposent de dater de la seconde moitié du , constituerait la seule attestation épigraphique. Le nom d'Aramon daterait donc au moins de la période gallo-romaine, voire d'une période antérieure.


title: Aramon (Gard)

text: La présence humaine lors de la Préhistoire est attestée par les découvertes archéologiques de vestiges des premiers âges (outils taillés dans de gros galets, tessons de céramique phocéenne). L’occupation du site est certain, au pied du mont Couvin emplacement idéal, exposé au sud et protégé en partie du mistral et qui a dû attirer très tôt les populations primitives, au bord du fleuve nourricier et des Paluns, étang très poissonneux. À l’époque de la Gaule transalpine les Volques Arekomiques s’y établirent, leur capitale étant Nîmes, ils étaient d’origine celtique.


title: Aramon (Gard)

text: Les découvertes anciennes, inscriptions, épitaphes et leurs exégèses ont fait supposer l’existence d’une agglomération pré-romaine et romaine, peut-être même au deuxième âge du fer. L'un des témoignages les plus anciens en est l’inscription découverte à Collias, consistant en une dédicace au dieu "Aramo" ("Aramoni" au datif singulier, dans le texte latin de cette dédicace, cf. "supra" Toponymie). L'inscription dédiée par Sabinianus aux utriculaires d’Aramon est aujourd'hui regardée comme un faux du . Les découvertes récentes sur le site du Paradis et la nécropole du avant notre ère, par l’importance des mobiliers trouvés, viennent conforter l’idée de cette occupation. Hellénisation ou romanisation, les découvertes nous font imaginer le rôle de Marseille dans les propagations des coutumes et des techniques de ces peuples.


title: Aramon (Gard)

text: Après de longues persécutions dans l’Empire romain, le christianisme aurait pénétré Aramon au commencement du avec la tolérance de l’empereur des Gaules Constance-Chlore, dont la première femme Hélène, était chrétienne. Son fils Constantin proclame en 313 à Milan un édit établissant la liberté de culte. Aramon fut alors sous la juridiction des évêques de Nîmes. Les limites des premiers diocèses étaient calquées sur celle du gouvernement civil.


title: Aramon (Gard)

text: Les invasions successives des Visigoths, des Sarrasins, des Normands et des Hongrois n’épargnèrent pas le pays, bâti sur les bords du Rhône, une des grandes routes d’alors. Au temps de l’usurpation de la Provence par les empereurs du Saint-Empire germanique au , Aramon devient une des portes du Languedoc, du fait de son port et de la facilité de traverser le fleuve sous ses murs, d’où l’intérêt porté par les rois de France pour ce site, qui faisait partie du royaume de France. En effet par le traité de Paris de 1229, le comte céda au roi Saint Louis le Languedoc, dont Aramon faisait partie.


title: Aramon (Gard)

text: Les seigneurs rendaient hommage au roi et leurs pouvoirs consistaient en justice haute, moyenne et basse. Ceux d’Aramon étaient répartis entre le roi et les co-seigneurs en 24 parts suivant une convention. Ce pariage établissait la protection du plus puissant au plus faible en échange des revenus de la seigneurie. Dès le milieu du on trouve cinq familles nobles en possession de trois parties de la juridiction basse. Ce sont les co-seigneurs jouissant de droit de privilèges effectifs ou honorifiques et ce jusqu’au . Ces familles étaient les Posquières, les Laudun, les Joussaud, les Du Jardins et les Malavettes. De 1547 à 1566, Diane de Poitiers, duchesse du Diois et Valentinois fut seigneur d’Aramon.


title: Aramon (Gard)

text: La richesse d’Aramon était due à son port sur le Rhône avec la proximité d’Avignon et des terres papales, et celle de Beaucaire dont la célèbre foire attirait l’Europe marchande. Un péage situé sur l’Ile de Carlamejean, face au village, obligeait les bateliers à payer une taxe sur les marchandises transportées, et en particulier sur le sel qui voyageait des salins de Camargue jusqu’en Savoie. Cette taxe se partageait entre le roi et les co-seigneurs.


title: Aramon (Gard)

text: Aramon souffre terriblement du conflit entre catholiques et protestants. La ville change de mains plusieurs fois. Les protestants qui y étaient établis sont chassés en 1563. Ils reviennent avec mille soldats cernant la ville (on peut voir les traces de balles sur les murs de la clastre).


title: Aramon (Gard)

text: En 1567, les protestants sont chassés, et une garnison catholique de 60 soldats s’installe alors dans la ville. Sous Sully de 1589 à 1610, la population s’accroît, puis sous Colbert, grâce à sa politique énergétique, la richesse d’Aramon est alors grande grâce à son port, et à l’amélioration des voies de communication. La foire de la Saint-Martin est créée en 1703. Elle existe encore de nos jours.


title: Aramon (Gard)

text: En 1629, la peste revient et dure 7 mois. Le pays fut ravagé au point de perdre les 2/3 de ses habitants. À la suite de ce fléau, tout semble accabler le village : les inondations, un hiver terrible qui vit geler les oliviers, richesse du pays, la misère pour les habitants.


title: Aramon (Gard)

text: Avec Napoléon, et bien que n’étant pas bonapartiste, Aramon retrouve peu à peu sa prospérité. Mais de nouveau, les catastrophes fondent sur le village : tragiques inondations, nombreux incendies, hiver rude et terrible qui détruisit ce qui restait des oliviers et une grande partie des récoltes. Après les terribles inondations de 1856, les digues établies par Pitot sur les anciens remparts furent exhaussées et on construisit le magnifique quai en pierre.


title: Aramon (Gard)

text: La création de la ligne de chemin de fer de Nîmes au Teil en 1878 fut le départ de la nouvelle prospérité d’Aramon. La culture des céréales fit place aux cultures maraichères et fruitières. Un marché quotidien d’avril à novembre fut créé. L’artisanat aussi prospéra avec des ateliers de vannerie utilisant l’osier récolté sur les îles du bord du Rhône, et aussi une chaiserie. L’évolution des techniques à la fin du fit péricliter des industries et le village connut l’exode de sa population active.


title: Aramon (Gard)

text: Aramon paiera un lourd tribut à la guerre de 1914-1918. Il souffrira des traditionnelles inondations dont les plus destructrices furent celles de 1856 et 1935, et des hivers rigoureux dont celui de 1956 qui vit la perte de tous les oliviers.


title: Aramon (Gard)

text: La prospérité ne reviendra qu’au avec l’établissement de la nouvelle industrie. Ainsi viennent tour à tour les laboratoires pharmaceutiques : Sanofi, Expansia, l’énergie avec la centrale thermique EDF, l’emballage avec la société Escudier, la sélection des graines avec la société Rijk Zwann, d’où un accroissement de la population de en 1954 à habitants en 2002. Le bras du Rhône qui jusqu’à la fin du était navigable, devant le port d’Aramon, au fil du temps s’ensabla, rejetant la navigation vers la rive gauche. En 1968, les travaux gigantesques de la Compagnie Nationale du Rhône, en canalisant le fleuve et en utilisant son énergie pour produire de l’électricité, mirent le village à l’abri de la fureur du Rhône, qui longtemps et périodiquement le ravageait. Le pont suspendu qui avait remplacé le bac en 1900 et avait été détruit le par 5 vagues successives de bombardiers, fut reconstruit et inauguré le .


title: Aramon (Gard)

text: En 2018 (données Insee publiées en ), la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département). 52 % des ménages fiscaux sont imposés (43,9 % dans le département).


title: Aramon (Gard)

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 74,2 % d'actifs (64,2 % ayant un emploi et 10,1 % de chômeurs) et 25,8 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui du département, mais supérieur à celui de la France.


title: Aramon (Gard)

text: La commune fait partie de la couronne de l'aire d'attraction d'Avignon, du fait qu'au moins 15 % des actifs travaillent dans le pôle. Elle compte en 2018, contre en 2013 et en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de , soit un indicateur de concentration d'emploi de 124,1 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 56,5 %.