title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: En représailles de l'attaque de Lothaire sur Aix-la-Chapelle, rassemble une armée de , « armée, écrira un chroniqueur, telle qu'aucun homme de ce temps n'en avait vu auparavant et n'en a vu depuis de semblable. » À la tête de cette armée, il envahit le nord de la Francie en octobre 978, et va jusqu'à assiéger Paris, défendue par Hugues Capet. Au cours de ce périple, il pille le pays rémois, le laonnois, le soissonnais, le palais et la future abbaye Saint-Corneille de Compiègne. Lothaire se réfugie à Étampes. En décembre, l'empereur, du fait d’épidémies parmi ses troupes, doit toutefois se résoudre à ordonner la retraite. Poursuivi par les Français, il perd son arrière-garde, ses bagages, et surtout son butin lors du passage d’un gué à Soissons sur l'Aisne, du fait d’une crue de la rivière.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Lothaire s'est aperçu que Hugues Capet, en l'excitant à la lutte contre les empereurs du Saint-Empire romain germanique, n'a d'autre motif que de priver le roi du secours de ces princes contre ses projets d'usurpation. En conséquence, il se décide à se rapprocher d'. Le roi en 980 à Margut, sur la Meuse, fait abandon de ses prétentions sur la Lorraine. Hugues Capet, mécontent de cette paix conclue sans sa coopération, et craignant de voir les deux princes s'unir contre lui, cherche à son tour à se mettre sur un bon pied avec la cour impériale. Il va passer les fêtes de Pâques à Rome auprès d'Otton, qui lui fait le meilleur accueil, et il réussit à se rendre entièrement favorable l'impératrice Théophano Skleraina. Il va bénéficier du soutien aussi d’Adélaïde de Bourgogne, la mère de l’empereur pour devenir roi de France.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Les Églises de Cologne, de Trèves, de Liège et de Metz, et les comtes palatins, profitent de ces troubles, pour s'emparer de quantité de terres dépendantes de la Lorraine.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Otton est alors libre de repartir s'occuper des affaires italiennes. Il confie le pouvoir à l’archevêque Willigis, archi-chancelier, et au duc et se rend en Italie, afin d'y exercer ses fonctions de "patricius romanorum". Les rivalités de partis avaient, en effet, repris de plus belle depuis la mort d', et, c'est désormais la famille issue de Théodora la jeune, les Creszenzi, qui réclame le pouvoir et qui déshonore l'Église par ses intrigues et ses violences.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Peu après la mort de , Crescentius fait emprisonner et étrangler dans son cachot son successeur . Il installe , mais ce dernier est chassé par le représentant de l’empereur et le remplace par le comte de Tusculum et évêque de Sutri .


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: En 980, accompagné de sa femme, Théophano Skleraina, Otton paraît pour rétablir l'ordre. Il se réconcilie avec sa mère, Adélaïde de Bourgogne, à Pavie et célèbre le Noël de 980 à Ravenne. Il entre à Rome le jour de Pâques de 981. La ville se soumet et le pape , qui avait dû se sauver à Constantinople, est rétabli dans sa dignité. Ce dernier souhaite mettre en place la réforme de l’église, ce qui à cette époque est synergique de la lutte de l’empereur contre ses vassaux. En effet ceux-ci accaparent les fonctions épiscopales et abbatiales et la lutte contre la simonie est un excellent moyen de récupérer les biens de l’Église tombés entre les mains de laïcs. Dans cet esprit, il réunit un grand concile réformateur le à Saint Pierre de Rome. Il décide que la collation ou la réception des ordres devenait gratuite : si un métropolitain refusait de conférer gratuitement un épiscopat à un clerc ce dernier n’aurait qu’à venir à Rome pour le recevoir. Cette mesure qui évite le commerce des charges ecclésiastiques ou abbatiales est communiquée par lettre à tous les rois, princes, comtes, archevêques, évêques et abbés d’Occident.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Pour libérer des monastères italiens de la mainmise de l’aristocratie l’empereur fait nommer des proches à leur tête. Ainsi Jean Philagathos, un proche de l’impératrice Théophano est nommé abbé de Nonantola en 982 et Gerbert d'Aurillac abbé de Bobbio la même année peu après la « dispute de Ravenne ».


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Otton poursuit des buts encore plus vastes. Il veut s'assurer la domination sur toute l'Italie. n’a aucun droit sur l’Italie du sud, même du fait de son mariage. Mais, les princes de Capoue et Bénévent l'excitent à tenter la conquête des Pouilles et de la Calabre, que les empereurs de Constantinople s'étaient réservées par le traité de 972, et qui servent, par la connivence des Grecs, de porte aux Sarrasins pour ravager les frontières de l'Empire et les campagnes autour de Rome.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: L’empereur règle quelques problèmes de succession et s'empare, après plusieurs combats heureux, des places de Naples, de Salerne et de Tarente, mais les Grecs demandent des secours aux Sarrasins. À la bataille du cap Colonne en Calabre, le , son armée est battue et il manque d'être capturé par les Sarrasins : les Italiens présents dans ses troupes, l’ont abandonné pour se venger du massacre de Rome. Otton doit prendre la fuite et atteindre à la nage un bateau grec qui lui donne refuge. Réfugié à Rossano, il cache sa réelle identité et ne revient à Rome que le .


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Cette défaite fragilise considérablement le pouvoir impérial. Les Grecs avaient lié partie avec les Sarrasins. Ils remettent la main sur les Pouilles et la Calabre.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Les conséquences ne sont pas qu’italiennes. Il doit faire face à une révolte générale des Obotrites et des Wendes. Les Slaves en profitent pour attaquer les marches et même les forteresses de l’Elbe.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Vers l’an 982, les marches s’étendent jusqu’à la Neisse à l’est et jusqu’aux monts Métallifères au sud. En 983, après la défaite de l’empereur au Cap Colonne, les tribus slaves bordant l’est de la Saxe se soulèvent. Havelberg et Brandebourg sont détruits, la Marche de Zeitz est dévastée. Les margraves de Misnie, de Lusace et de la Marche du Nord se sont unis aux troupes de l’évêque d’Halberstadt et de l’archevêque de Magdebourg pour écraser les Slaves. Néanmoins, les Germains doivent se replier à l’ouest de l’Elbe.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Les Danes profitent des circonstances pour envahir le margraviat de Schleswig et les Bohémiens conduits par Thierry Buzici, noble Thuringien et souche de la Maison de Saxe, ravagent la marche de Zeitz, qui tombe entre les mains des Sorabes. Les Magyars, dirigés par Géza, en profitent également pour attaquer la Bavière et s'emparer de la forteresse de Melk.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: En 983, comme il se disposait à réparer cet échec, il tombe malade dans son palais de Rome, et y meurt le 7 décembre, âgé d'à peine 28 ans. On accuse l'impératrice Théophano Skleraina, sa femme, de l'avoir fait empoisonner. Son corps est déposé dans un sarcophage romain et enfoui sous le porche de la basilique Saint-Pierre, le 8 du même mois.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Sa mort précoce est pour le jeune empire, une grave épreuve. Son fils de 3 ans est élu roi et il est couronné, trois semaines plus tard, le . Dès lors, l’œuvre d' paraît mise en question. Le nord de l'Empire, pas plus que le sud, ne sont sûrs et l'héritier du trône est un petit enfant. Le premier qui se révolte est , revenu d'exil. Il s'empare de l’enfant royal et exige qu'on lui confie la régence ; puis, il cherche à prendre la couronne en convoquant barons et évêques lors de deux bans. Toute l'Allemagne s'agite, et même la France, dont l'ambitieux roi Lothaire jette de nouveau les regards sur la Lotharingie. Mais, en définitive, le jeune conserve la couronne, grâce à la fidélité de la plupart des vassaux, et notamment de l’évêque Willigis de Mayence : il est placé sous la tutelle de sa mère, puis de sa grand-mère Adélaïde de Bourgogne. L'édifice construit par Otton le Grand prouve ainsi combien il est solide.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Afin de sceller un traité de paix conclu en 971 avec l'empereur byzantin Tzimiskès, son père, , a l'idée de rapprocher les empires d'Orient et d'Occident en voulant le marier à une nièce de l'empereur Jean Tzimiskès.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: Au début de 972, une délégation allemande, sous la direction de l'archevêque de Cologne Géron, arrive à Constantinople pour chercher Théophano Skleraina. Cette fille de Constantin Sklèros et de Sophie Phokaina, nièce de l'empereur d'Orient et de Bardas Sklèros est mariée avec Otton, le , par le pape dans l'église Saint-Pierre de Rome et couronnée le même jour. Otton n’a que 17 ans.


title: Otton II (empereur du Saint-Empire)

text: L'impératrice va accompagner son mari dans la plupart de ses campagnes militaires et effectue des actions diplomatiques en son nom en qualité d’impératrice.


title: Médaille Copley

text: La médaille Copley est une récompense dans le domaine des sciences. C'est la médaille la plus prestigieuse attribuée par la Royal Society (de Londres). C'est aussi la plus ancienne : elle a été décernée pour la première fois en 1731.


title: Médaille Copley

text: Cette médaille a été créée après un don de en 1709 à la "Royal Society" par Sir Godfrey Copley, un propriétaire terrien aisé de Doncaster, dans le sud du Yorkshire, membre de cette société savante depuis 1691.


title: Médaille Copley

text: C'est l'une des dix médailles décernées par la "Royal Society". Certaines sont annuelles, d'autres à différents intervalles suivant les termes d'attribution. La médaille Copley alterne entre les sciences physiques et les sciences de la vie. Les lauréats sont élus par les sociétaires de la Royal Society.


title: Amaury Pierron

text: Amaury Pierron, né le , est un coureur cycliste français spécialiste de VTT de descente. Il a notamment remporté le classement général de la coupe du monde de descente 2018 et 2022.


title: Saison 15 de La France a un incroyable talent

text: La quinzième saison de "La France a un incroyable talent", émission française de divertissement, est diffusée tous les mardis du au sur M6 de à . Les vainqueurs sont la famille Lefèvre, de Versailles, qui a convaincu le public par son chant polyphonique.


text: Le "golden buzzer" mis en place depuis la saison 9, est toujours présent pour cette quinzième saison. Si l'un des jurés ou l'animatrice l'active, il envoie le (ou les) candidat(e) s directement en finale.


text: 7 Golden Buzzer : Lemonade Dance Company (Marianne), Wonsembe (Sammy), Antony Cesar (Hélène), Luan Pommier (Eric), Alex & Alex (Karine), Les Sancho (Ahmed) et BBoy Haiper (Issa).


text: 6 candidats : Messoudi Brothers , Lisa Dann, Klek Entòs , Mario et Carlos, Famille Lefèvre et Magus Utopia.


title: Orlando Brown

text: Il est connu pour avoir joué le rôle de 3J : un petit garçon orphelin afro-américain, de 5 ans au début, le copain de Richie Crawford, le fils de Rachel et le neveu de Carl et Harriette Winslow dans la série La Vie de famille.


title: Orlando Brown

text: Il est connu pour avoir joué, dans la série de Phénomène Raven, dans le rôle d'Eddie Thomas. Il joue aussi dans le film Major Payne avec l'acteur Damon Wayans. Il fait également une apparition dans la série Lizzie McGuire sous le rôle de Travis Elliot. Il a aussi joué dans un épisode de la série Phil du futur.


title: Orlando Brown

text: Orlando Brown a eu par la suite de très nombreux problèmes avec la justice. Le 28 février 2016, à Torrance, en Californie, Brown a été arrêté puis inculpé de coups et blessures domestiques, d'entrave à la justice, de possession de drogue dans l'intention de vendre et de possession de contrebande en prison, à la suite d'une altercation avec sa petite amie d'alors en public. La police a été appelée sur les lieux après l'avoir frappée dans le parking d'un poste de police et il a été découvert par des agents en possession de méthamphétamine , un stimulant illégal, au moment de l'incident. Brown ne s'est pas présenté à une date d'audience prévue en relation avec les accusations et un mandat d'arrêt a été émis contre son arrestation; il a finalement été placé en garde à vue par la police le 18 janvier 2018 à Barstow, en Californie, après que la police a été appelée dans une résidence privée en réponse à une plainte pour troubles domestiques entre Brown, sa petite amie et la mère de sa petite amie et a ensuite fait face à d'autres accusations de violence domestique, de possession de drogue et de résistance à l'arrestation


title: Orlando Brown

text: À la suite de sa libération de prison à Barstow, il a de nouveau omis de comparaître à une date d'audience prévue et un mandat d'arrêt a été de nouveau émis contre lui; il a fui la Californie pour le Nevada et a finalement été appréhendé par des chasseurs de primes à Las Vegas , qui l'ont trouvé caché dans le placard d'un propriétaire privé le 13 avril 2018.


title: Orlando Brown

text: Le 5 juin 2018, Brown a été arrêté à Las Vegas par la police, alors qu'il quittait un hôtel local connu pour la prostitution et la vente et l'usage de drogues illégales. Il a refusé de coopérer avec les agents après avoir arrêté son taxi , et une fouille ultérieure a révélé qu'il était en possession de méthamphétamine et d'une pipe, et qu'il avait un mandat d'arrestation en cours pour son arrestation, en relation avec l'une de ses accusations de batterie domestique non résolues. Il a été inculpé de possession de drogue, de possession d' accessoires de drogue et de résistance à l'arrestation


title: Orlando Brown

text: Plusieurs mois plus tard, le 2 septembre 2018, Brown, récemment libéré d'un établissement médical où il avait été hospitalisé pour des raisons non révélées, a été arrêté après avoir pénétré par effraction dans Legends Restaurant & Venue, un établissement de Las Vegas appartenant à son ami d'enfance Danny Boy , et tenter de changer les verrous. La police a trouvé Brown sur le toit du bâtiment, après que des caméras de sécurité lui aient montré entrer dans le bâtiment sans autorisation.


title: Orlando Brown

text: Début 2018, Brown a fait ses débuts au public un nouveau tatouage, celui de son ancienne co-star de Phénomène Raven sur son cou.  Plus tard cette année-là, il est entré en cure de désintoxication , après une intervention d'amis et de famille, mais est resté dans le programme seulement une semaine et a été photographié peu de temps après sa libération marchant dans la rue pieds nus, portant une boîte de vin


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Le appelé aussi "train de la Rhune" ou "petit train de la Rhune", est une ligne ferroviaire électrifiée à voie métrique et à crémaillère située en Pays basque dans les Pyrénées-Atlantiques. Il est l'un des rares chemins de fer à crémaillère de France encore en service. Sur une ligne à voie métrique, inaugurée en 1924, roulent pendant la saison touristique des rames d'époque à traction électrique. La ligne relie le col de Saint-Ignace, à environ à l'est de Saint-Jean-de-Luz au sommet de la Rhune à d'altitude, sur la frontière franco-espagnole.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: La ligne fait l'ascension de La Rhune, sommet situé dans les Pyrénées au Pays basque, à la frontière entre l'Espagne et la France. La gare de départ est située au col de Saint-Ignace, à environ de Saint-Jean-de-Luz entre Ascain et Sare.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: En 1908, nait l'idée de construire un chemin de fer pour monter au sommet de la Rhune ; le projet se concrétise par le début des travaux en 1912 et la création de la "Société anonyme des Chemins de Fer basques" en 1913, qui prend le nom de "Voies ferrées départementales du Midi" (VFDM) en 1914. Les travaux sont suspendus pendant la Première Guerre mondiale ; ils reprennent en 1919 et se terminent en 1924 avec deux inaugurations : le pour le premier tronçon jusqu'aux "Trois Fontaines" et le pour la liaison avec le sommet. Durant les années suivantes, hormis la période de la Seconde Guerre mondiale, le site attire de plus en plus de touristes, ce qui se traduit par des investissements concernant par exemple l'aménagement d'un parking en 1958, la construction d'une salle d'attente et d'un couloir pour accéder au sommet, situé à quelques mètres en Espagne, en 1967. Appelée à se prononcer par référendum en 1978, la population de Sare rejette le projet de création d'une route menant au sommet de la Rhune, ce qui permet la survie du train, et la mise en service d'une quatrième rame en 1996.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Le chemin de fer de la Rhune permet, avec ses de voie métrique, de passer de l'altitude de (gare de départ au col de Saint-Ignace), à une altitude de (gare d'arrivée proche du sommet de la Rhune situé sur la frontière franco-espagnole). Cette ascension bucolique prend trente-cinq minutes, la ligne utilisant la technique du chemin de fer à crémaillère de type Strub, pour pouvoir monter cette pente de . Pour des raisons de sécurité, le choix de l'énergie motrice a été dès l'origine, en 1924, celui de l'électricité et du courant triphasé. Ces techniques permettent une progression du train à une vitesse moyenne d'environ .


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Le matériel est toujours celui conçu en 1924. L'ensemble du parc, motrices et voitures, a été complètement restauré, contrôlé et mis aux normes peu après le changement de concessionnaire en 1996, par des entreprises spécialisées, certaines disposant des plans d'origine. Les rames comportent chacune une motrice et deux voitures voyageurs, la motrice à crémaillère étant toujours placée en aval des voitures. La motrice pousse les voitures dans la montée et les retient dans la descente, deux agents sont nécessaires à la conduite car la voiture terminale dispose d'une cabine de frein occupée par un agent.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Les motrices électriques ont pour modèle le prototype de la première locomotive à courant triphasé conçue en 1895 par Brown Boveri en Suisse, reproduit sur de nombreuses lignes à crémaillère.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Elles sont alimentées en courant par l'intermédiaire de deux pantographes doubles ; elles reposent sur deux essieux qui sont uniquement porteurs. Le système à crémaillère, permet deux actions : l'une est motrice et l'autre freine. Cela se fait par deux roues dentées centrales qui sont mises en mouvement par des couples d'engrenages à double démultiplication. L'énergie motrice étant fournie par les deux moteurs asynchrones triphasés de , tournant à . Les motrices sont également équipées de deux freins à main, capables d'immobiliser le train : ils agissent sur chaque roue dentée par l'intermédiaire de tambours cannelés situés de part et d'autre. Un frein moteur automatique se déclenche lorsque la vitesse dépasse , il arrête le train en quelques mètres.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Construites par les "établissements Soulé" de Bagnères-de-Bigorre, leur caisse est en bois vernis (lambris de châtaigniers d'Ardèche) et leur toiture en sapins des Pyrénées. Un entretien est fait chaque année, au dépôt pendant la basse saison. Le châssis repose en amont sur un bogie, et en aval sur un essieu, pour avoir un meilleur passage dans les courbes de la voie. Les voitures possèdent chacune un essieu frein, capable d'immobiliser le train dans l'urgence. Une voiture est composée de six compartiments de dix places assises, soit soixante au total.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: À la suite d'un transfert en 1972, une partie du matériel roulant provient du chemin de fer à crémaillère de Luchon-Superbagnères (fermé en 1966). Toutes les caractéristiques techniques étaient similaires entre les deux lignes de chemins de fer.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Un atelier de réparation se trouve à environ après la gare du col de Saint-Ignace. Il comporte 3 voies.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Le département des Pyrénées-Atlantiques, propriétaire des infrastructures, confie l'exploitation à un concessionnaire. De 1995 à 2012 c'était une filiale de la société Transdev qui assurait l'exploitation. Auparavant la ligne était exploitée par les "Voies ferrées départementales du Midi" (VFDM). Depuis 2012 l’Établissement public des stations d’altitude (EPSA) exploite le chemin de fer, et dispose de six locomotives et huit voitures. Pendant la saison estivale, quatre rames sont en exploitation pour acheminer les quelque annuels.


title: Chemin de fer de la Rhune

text: Pour des travaux de rénovation de la ligne, le Conseil départemental des Pyrénées-Atlantiques a signé le avec Stadler Rail, l'achat d'un locotracteur pour un coût de d'euros. Les travaux de rénovations devraient débuter en 2022.


title: Eromanga Sensei

text: La série a également reçu une adaptation télévisée par le studio A-1 Pictures qui est diffusée au Japon entre et .


title: Eromanga Sensei

text: L'histoire se centre autour d'un lycéen, Masamune Izumi, qui aime rédiger des "light novel". N'ayant aucune compétence artistique, Masamune a toujours laissé les illustrations de ses romans à un partenaire anonyme employant le nom de plume d'« Eromanga Sensei ». Celui-ci est connu pour ses magnifiques dessins au trait très érotique. Malgré ça, il est d'une fiabilité extrême. Masamune, outre sa passion et ses cours, doit également s'occuper du seul membre restant de sa famille : sa petite sœur Sagiri, une "hikikomori" par nature. Sagiri s'est enfermée dans sa chambre depuis plus d'un an et mène constamment Masamune malgré ses tentatives de la faire sortir de sa chambre. Cependant, lorsque Masamune découvre sans le vouloir que son partenaire anonyme n'est autre que Sagiri, sa relation fraternelle montre rapidement à des nouveaux niveaux d'excitation, en particulier lorsqu'une belle auteur de "shōjo" manga et best-seller entre dans la mêlée.


title: Eromanga Sensei

text: Les "light novel" sont écrits par Tsukasa Fushimi et illustrés par Hiro Kanzaki. La série s'est publiée par Kadokawa (anciennement ASCII Media Works), avec sa collection "Dengeki Bunko", depuis le au . Treize volumes ont été publiés en .


title: Eromanga Sensei

text: Une adaptation manga, dessinée par Rin, a été publiée dans le numéro du au du magazine de Kadokawa (anciennement ASCII Media Works) "Monthly Comic Dengeki Daioh". Le manga a été compilé en douze volumes "tankōbon" depuis .


title: Eromanga Sensei

text: Un "spin-off" centré sur le personnage d'Elf Yamada est lancé dans le numéro de du "Dengeki Daioh", publié le . est dessiné par Suzu Yūki. Il s'est conclu dans le numéro de , paru le . Les chapitres sont rassemblés et édités dans le format "tankōbon" par Kadokawa avec le premier volume publié en ; au total, trois volumes ont été publiés.


title: Eromanga Sensei

text: Annoncée en , une adaptation des "light novel" en une série télévisée anime est réalisée par Ryohei Takeshita avec un scénario de Tatsuya Takahashi et est produite par Shinichiro Kashiwada et Aniplex, avec une animation du studio A-1 Pictures. Composée de 12 épisodes, cette série a été diffusée pour la première fois entre le et le sur Tokyo MX, GTV, GYT, BS11 et plus tard sur MBS, AT-X et TVA. Wakanim diffuse la série en simulcast dans les pays francophones.


title: Eromanga Sensei

text: La chanson de ClariS est utilisée comme l"opening" de la série ; tandis que l"ending" de l'anime, "", est chanté par les TrySail.


title: Eromanga Sensei

text: Annoncé lors de l'événement Eroman Fes en , un OAV était prévu pour . Celui-ci est finalement sorti le . Il est composé de deux épisodes et dure au total environ 48 minutes.


title: Daniel Roesner

text: Depuis 2016, il interprète le rôle de Paul Renner, le nouveau coéquipier de Sami, dans la série Alerte Cobra, à partir de la saison 39. Il quitte la série fin 2019 dans la saison 46 pour faire le tour du monde et s'engager dans des actions humanitaires. Il y avait précédemment interprété le rôle de "Tacho" dans 2 épisodes.


title: Les Chick'n Swell

text: Les Chick'n Swell était un groupe d'humoristes québécois formé en 1990 à Victoriaville. Le , le groupe annonce qu'il se sépare, chaque membre ayant des projets personnels. Le groupe était composé de Daniel Grenier, Francis Cloutier et Ghyslain Dufresne. Les Chick'n Swell se sont fait connaître par leur émission d'humour hebdomadaire diffusée durant trois étés consécutifs à la télévision de Radio-Canada, de 2001 à 2003, à l'époque où le groupe était composé de Grenier, Cloutier et Simon-Olivier Fecteau. Leur humour se veut absurde, décalé et surréaliste.


title: Les Chick'n Swell

text: Leur premier véritable spectacle sous le nom "Chick'n Swell" s'est déroulé à la Polyvalente le Boisé de Victoriaville, le . Le spectacle avait pour but d'amasser des fonds pour se payer une limousine et aller à leur bal des finissants. Le groupe original était formé de 4 membres : Francis Cloutier, Daniel Grenier, Robin Aubert et Marc Perreault. Simon-Olivier Fecteau, lui aussi originaire de Victoriaville, étudiait à la même école secondaire, mais ne se joint au groupe que plus tard.


title: Les Chick'n Swell

text: En 1994, Francis Cloutier et Daniel Grenier entrent à l'École nationale de l'humour et en ressortent en 1995 avec un diplôme en main.


title: Les Chick'n Swell

text: C'est en 1997 que Francis Cloutier et Daniel Grenier font la rencontre de Ghyslain Dufresne. Ils participent tous les trois au spectacle des auteurs de l'École nationale de l'humour (cuvée 1997) en tant que comédiens. L'expérience se déroule si bien que Francis et Daniel invitent Ghyslain à se joindre à eux; s'ensuit une multitude de spectacles à travers les soirées d'humour dans les bars du Québec.


title: Les Chick'n Swell

text: Les Chick'n Swell lancent leur premier spectacle sous la bannière du festival Juste pour rire en 1999. Intitulé "Aux frontières de l'absurde", ce spectacle est mis en scène par Stéphane E. Roy, ex-membre des Bizarroïdes.


title: Les Chick'n Swell

text: De 2001 à 2003, ils écrivent, réalisent et jouent dans une émission à sketchs qui porte leur nom et qui est présentée à la télévision de Radio-Canada.


title: Les Chick'n Swell

text: Le succès de l'émission reposait sur le caractère minimaliste de sketches à petit budget. Lors de la première année, certains tournages avaient lieu dans l'appartement que partageaient Fecteau et Cloutier, jusqu'à ce que les plaintes des autres locataires (comme on peut le voir dans les extras du DVD de la première saison) forcent le groupe à opter pour d'autres lieux de tournage, en grande partie à Victoriaville.


title: Les Chick'n Swell

text: Assumant parfaitement son manque de moyens, le trio réutilisait constamment les mêmes costumes, masques ou perruques d'un sketch à l'autre et allaient jusqu'à incarner plusieurs personnages dans la même séquence. Lors des trois saisons, les Chick'N Swell faisaient également intervenir plusieurs personnages récurrents, tels que le présentateur de nouvelles James McGregor, le reporter Brett Thibo, le docteur Neitchskrimfraûwnmoya, le travesti Rogère, le personnage de dessin animé Potomax, le rockeur Jimmy Blux, Goldoche, le démon Jules, le gars d'hydro, ainsi que Super Oiseau. Enfin, certains invités spéciaux, tels que Mara Tremblay, Ghyslain Dufresne, Charles Gaudreau, Roxane St-Gelais, Mario Saint-Amand, Julie Le Breton, Cathy Gauthier, Annie Dufresne, Dominic Paquet et même Guy A. Lepage ont fait quelques apparitions dans le cadre de l'émission.


title: Les Chick'n Swell

text: Le fait que la série fut diffusée en été n'a pas permis aux Chick'n Swell de rejoindre un grand public, mais leur émission a malgré tout attiré de nombreux fans. Après la fin de la série, des fans ont entrepris de faire des « pèlerinages » dans cette ville du Centre-du-Québec pour visiter les lieux de tournages, un périple qui se terminait souvent par une poutine « Chick'n Swell » de l'ancien restaurant Den-Lou.


title: Les Chick'n Swell

text: À la fin 2007, les Chick'n Swell (composés de Grenier, Cloutier et Ghyslain Dufresne) ont préparé une émission spéciale de fin d'année destinée à être diffusée le 30 décembre à Super Écran. Intitulée "Une année Chick'n Swell", l'émission ne se veut pas une traditionnelle revue de l'année qui se termine, mais plutôt une revue surréaliste de l'année à venir.


title: Les Chick'n Swell

text: Après avoir fait une présentation remarquée dans le Gala Les Olivier 2008 animé par Martin Petit (ils remettent un prix, suspendus par les pieds), les Chick'n Swell sont demandés pour animer le Gala Les Olivier 2009. Il s'agit de leur première "vraie" animation. Le trio s'en tire très bien. Comme le veut la tradition, ils animent aussi le Gala 2010. Ce Gala attire un peu moins de spectateurs puisqu'il est diffusé en même temps qu'un match des Canadiens pendant les séries. Ils animent avec brio une de suite le Gala des Oliviers (2011).


title: Les Chick'n Swell

text: Pour la revue annuelle humoristique "Bye bye 2019" de Radio-Canada, le groupe s'est réuni pour produire un segment sur "Les inondations de Sainte-Marthe-sur-le-Lac". Le sketch était un plan séquence hautement technique d'une durée de 3:20 minutes et la production a été expliquées dans l'émission "Les Coulisses du Bye bye."


title: Les Chick'n Swell

text: En 2006, Les Chick'n Swell remontent sur scène pour présenter une série de spectacles (le premier depuis qu'ils ont quitté les ondes). Remportant un certain succès, le groupe a enregistré un dvd de son spectacle lors de la représentation du à Laval.


title: Les Chick'n Swell

text: À l'automne 2005, Les Chick'n Swell ont lancé un disque de sketchs et de chansons titré "Victo Power", réunissant certains extraits produits lorsqu'ils animaient une émission de radio à CKOI-FM. L'album a remporté le prix d'album de l'année, catégorie humour, au gala des Olivier et au gala de l'ADISQ en 2006.


title: Les Chick'n Swell

text: Au mois de les Chick'n Swell récidivent et sortent leur deuxième album intitulé Victo Racing. Cet album est composé de 17 chansons.


title: Les Chick'n Swell

text: En entrevue à "La Presse" en , Daniel Grenier affirmait que le groupe travaillait sur un scénario de film et sur un nouveau projet de série télévisée.


title: Les Chick'n Swell

text: Une minisérie télévisée verra le jour à Radio-Canada à la saison d'automne 2012. C'est en quatre émissions d'une heure que "Chick'N Friends" transportera des invités dans l'univers du groupe.


title: Assistant dentaire

text: L’assistant dentaire est un professionnel qui peut travailler dans un cabinet dentaire d’omnipratique ou au sein d'un cabinet spécialisé en orthodontie, implantologie, parodontologie, endodontie ou bien en odontologie pédiatrique. Il peut exercer son activité au sein d'un cabinet privé pour le compte d'un praticien en exercice libéral, en cabinet de groupe (SCM, SCP), dans un centre hospitalier, ou bien dans un centre dentaire privé ou mutualiste.


title: Assistant dentaire

text: Conformément à la convention collective nationale des cabinets dentaires, il a pour fonction principale d’assister le chirurgien-dentiste en cours de soin et d'assurer l'hygiène et l'asepsie du cabinet. Il doit en outre disposer de :


title: Relations entre la France et le Japon

text: Les débutent de manière fortuite au lorsqu'un samouraï et ambassadeur japonais, Hasekura Tsunenaga, dans sa route vers Rome, fait escale pour quelques jours dans le sud de la France.


title: Relations entre la France et le Japon

text: Après la longue période isolationniste du Japon ("sakoku"), la France et le Japon sont devenus de grands partenaires depuis la seconde moitié du . Les deux pays ont échangé autant dans les domaines militaire et économique que dans le domaine artistique. Le Japon a modernisé son armée avec l'aide du français Jules Brunet. La France a aidé le Japon à développer ses moyens de construction navale et a participé au développement des lois japonaises.


title: Relations entre la France et le Japon

text: En France, l'influence japonaise s'est fait sentir dans le domaine artistique ; le Japon a inspiré les impressionnistes et est à l'origine du japonisme.


title: Relations entre la France et le Japon

text: En 1615, Hasekura Tsunenaga, un samouraï japonais, envoyé à Rome par son suzerain le daimyo Date Masamune, fait escale quelques jours à Saint-Tropez. C'est le premier contact connu entre Français et Japonais. En 1619, le Français François Caron, qui a émigré aux Pays-Bas, entre dans la compagnie néerlandaise des Indes orientales et devient le premier Français à officiellement poser le pied sur le sol japonais. Il reste vingt ans au Japon et devient directeur de la compagnie au Japon. Il fonda plus tard la compagnie française des Indes orientales.


title: Relations entre la France et le Japon

text: En 1636, Guillaume Courtet, un prêtre dominicain français, pénètre au Japon en toute clandestinité, malgré l'interdiction du christianisme au Japon. Il est capturé et emprisonné à Kagoshima pendant un an. Il est emmené à Nagasaki où il est jugé, torturé et exécuté en , devenant l'un des seize martyrs de Nagasaki. Aucun Français ne pénètre plus au Japon entre 1640 et 1780 à la suite de la politique de "sakoku".


title: Relations entre la France et le Japon

text: En 1787 Jean-François de La Pérouse visite l'archipel Ryūkyū. Le détroit entre Sakhaline et Hokkaidō porte aujourd'hui son nom.


title: Relations entre la France et le Japon

text: Sous le Second Empire à la suite du travail de Gustave Duchesne de Bellecourt ambassadeur de France au Japon (1859-1864), les rapports entre les deux pays s’officialisent le 9 octobre 1858 autour du Traité de Paix, d’Amitié et de Commerce. Ce traité faisant partie des traités inégaux prévoit notamment l’ouverture de cinq ports au commerce et aux sujets français (Hakodate, Kobe, Nagasaki, Niigata et Yokohama), . L’ambassadeur apporte finalement au Shogun le traité franco-japonais ratifié le 4 février 1860.


title: Relations entre la France et le Japon

text: L’ensemble de ses prérogatives concernant le Japon sera finalement confié par Napoléon III à Léon Roches. Ce derniers succède à Duchesne de Bellecourt. À cette période, c’est le Shogun Tokugawa Yoshinobu qui règne sur le Japon. Il appartient à une dynastie (1603-1867) qui a su établir et préserver de paix. Or, le Shogunat Tokugawa subit des pressions intérieures et extérieures. D’une part les partisans pour le rejet des étrangers qui vont se regrouper progressivement vers l’autorité impériale arguant la remise des pouvoirs à ce dernier, d’autre part les puissances étrangères qui forcent l’ouverture au commerce extérieur et hormis la France, favorisent la montée en puissance de l’empereur.


title: Relations entre la France et le Japon

text: Léon Roches a su gagner la confiance du Shôgun, il tient dès lors une position privilégiée au regard du contexte naturellement hermétique du Japon hérité d’une culture multiséculaire. Il parvient à établir une relation diplomatique, culturelle, commerciale, industrielle et militaire, relation qui servira l’essor japonais et l’essor français sur des points cruciaux de leur développement et de leur histoire propre.


title: Relations entre la France et le Japon

text: En 1865 une ligne de navigation directe entre la France et le Japon est créée et assurée par la Compagnie des Messageries Impériales (Messageries maritimes).


title: Relations entre la France et le Japon

text: Par ailleurs en France, dans les années 1850 l’élevage des vers à soie est très durement touché par la pébrine. La production française alors à son apogée au sein des maisons soyeuses de l’industrie lyonnaise se dégrade considérablement et durablement. Le Shôgun Tokugawa envoie en présent des cocons de soie à Napoléon III. À partir de 1865, le commerce des graines et des balles de soie entre Yokohama et Lyon se développe (le jumelage entre Lyon et Yokohama initié par le consul général du Japon Louis Michallet sous l’égide du club Lyon-Japon fait écho à cette période). Ainsi, en cinq ans, Lyon devient première place mondiale du commerce de la soie. Et en 1872, afin de répondre à la forte demande étrangère, la première filature de soie est construite à Tomioka au Japon, la France jouant un rôle de premier plan dans les exportations japonaises.


title: Relations entre la France et le Japon

text: Le Shôgun confie à la France la construction du premier arsenal maritime japonais. L’Empire de Napoléon III envoie ses ingénieurs qui dispensent savoir-faire et technologies. Léonce Verny initie la construction de l’arsenal de Yokosuka de 1865 à 1876. En 1866, afin de résister à la montée de rébellions intérieures attisées par les politiques et les agressions extérieures, le Shôgun demande qu’une mission militaire française soit envoyée pour moderniser et renforcer l’armée de terre qu’il dirige. L’empire français répond à cette demande par la vente d’armement et la venue au Japon du lieutenant d’artillerie Jules Brunet (qui sera plus tard appelé « dernier samouraï »). Il arrive ainsi sous les ordres du capitaine Jules Chanoine pour former l’armée du shôgun et instaurer une administration militaire fondée sur le modèle français.


title: Relations entre la France et le Japon

text: En 1868, l’ambassadeur Léon Roches est rappelé en France après la chute du Shôgunat, tandis qu'à la suite du soutien du parti de l’empereur l’ambassadeur britannique reste au Japon. Le Japon moderne a rendu hommage aux liens étroits qui unirent l’Empire français et le Shôgunat Tokugawa au travers du Budokan Miyamoto Musashi dont le toit rappelle le bicorne, couvre-chef de l’ancêtre de Napoléon III..


title: Relations entre la France et le Japon

text: Dans les années 1990 et 2000, la France a été très impliquée dans les échanges avec le Japon. Cela pourrait être le résultat de la politique menée par Jacques Chirac vis-à-vis du Japon. Le président français a en effet effectué pas moins de quarante visites dans ce pays, plus que n'importe quel autre président. La France a lancé le programme destiné à encourager les exportations vers ce pays. Le Japon et la France ont aussi construit la maison de la culture du Japon à Paris. Sur la période 1993-2004, le montant des échanges commerciaux entre les deux pays a augmenté de 50 %, le Japon devenant le neuvième client de la France. La France se place en troisième position quant aux investissements au Japon.


title: Relations entre la France et le Japon

text: La France et le Japon ont travaillé ensemble dans des missions humanitaires, principalement dans des missions contre le sida et le sous-développement dans des pays africains : Djibouti, Madagascar, Ouganda.


title: Relations entre la France et le Japon

text: Le Japon et la France partagent beaucoup d'idées sur l'art et la cuisine. Le Japon a été influencé par la cuisine française. En France, ce sont les mangas qui font connaître le Japon, et certains mangas ont pour toile de fond des épisodes de l'histoire de France ("La Rose de Versailles", et plus récemment "Nodame Cantabile" et "Les Gouttes de Dieu").


title: Relations entre la France et le Japon

text: Dans le domaine économique, les deux pays sont actuellement en train de collaborer étroitement au sujet des réacteurs nucléaires de nouvelle génération. En juin 2005, la France et le Japon ont annoncé un projet commun pour construire un nouvel avion supersonique, qui pourrait être le successeur du Concorde. Un partenariat public-privé tout à fait original vient d'être signé entre la France et un consortium franco-japonais pour la reconstruction d'une nouvelle ambassade de France au Japon.


title: Relations entre la France et le Japon

text: Depuis 2005, environ vivent en France, contre en 2000, et en 1990. La moitié d'entre eux vivrait en Île-de-France, et fréquenterait régulièrement le quartier japonais de Paris situé autour de la rue Sainte-Anne dans les 1 et 2 arrondissements, près de l'Opéra Garnier. Le premier restaurant japonais du quartier, Takara, fut ouvert en 1963, rue Molière, par Takumi Ashibe.


title: Relations entre la France et le Japon

text: En 2008, on comptabilisait au Japon, contre en 2000, et en 1990. Le quartier français à Tokyo se trouve dans le quartier de Kagurazaka près d'Iidabashi dans l'arrondissement de Chiyoda, où se trouvait jadis l'ambassade de France au Japon.


title: Lörrach

text: Lörrach est une ville du sud-ouest du Bade-Wurtemberg en Allemagne. C'est la principale ville du district du même nom. Elle est située à proximité de la Forêt-Noire, du Rhin ainsi que des villes de Weil am Rhein et Bâle.


title: Lörrach

text: Lörrach se trouve à 5 km du "District des trois frontières" (aussi appelé "Regio TriRhena"), composé de villes allemandes, françaises et suisses.


title: Lörrach

text: Avec la disparition des frontières grâce à l'Union européenne et à l'accord bilatéral entre la Suisse et l'UE, la ville frontalière profite d'être au carrefour des liaisons de transport Est-Ouest et Nord-Sud et est ainsi le centre du sud de la Forêt-Noire.


title: Lörrach

text: En 1403, le roi Robert a donné au village le droit de tenir marché, ce qui a été confirmé en 1452 par l'empereur Frédéric III.


title: Lörrach

text: En 1678, des Français ont brûlé le château de Rötteln qui surplombe la ville. La commune a reçu le droit de ville en 1682, de Friedrich Magnus de Bade-Durlach. Ce droit-là a été renouvelé en 1756, ce qui a permis à la ville de recevoir une nouvelle mairie.


title: Lörrach

text: C'est à l'église de Lörrach que le dimanche 27 décembre 1795, Madame Royale, fille de Louis XVI, assista pour la première fois à la messe depuis sa libération de la prison du Temple, le dernier office auquel elle avait assisté avait été célébré le 5 août 1792 à la chapelle des Tuileries.


title: Lörrach

text: À partir de l'année 1808, beaucoup de bâtiments néoclassiques ont été construits, par exemple la synagogue, l'église de la ville et l'église Saint-Fridolin. Après qu'en 1835, le pays de Bade eut rejoint le Zollverein, Gustav Struve a proclamé la république allemande à Lörrach en 1848.


title: Lörrach

text: À partir de 1862, Lörrach fut relié à Bâle et Schopfheim par une ligne de chemin de fer. La ligne entre Weil am Rhein et Bad Säckingen passant par Lörrach a été mise en service en 1890.


title: Lörrach

text: Depuis 1863, Lörrach est le chef-lieu de l'arrondissement de Lörrach. La première université populaire, portant le nom de Johann Peter Hebel, est fréquentée depuis 1871.


title: Lörrach

text: En 1908, la commune de Stetten, aujourd'hui un quartier de Lörrach, a été rattachée à la ville. Tüllingen et Tumringen ont suivi en 1935, Haagen en 1974 ainsi que Brombach et Hauingen en 1975.


title: Lörrach

text: En 1919, un tram a été mis en service, circulant entre Lörrach et Bâle. Il est resté en service jusqu'en 1967.


title: Lörrach

text: Visuellement et politiquement, Lörrach est collée à la Suisse et à la commune bâloise de Riehen au sein de l'agglomération trinationale.


title: Betterave fourragère

text: La betterave fourragère est un type de betterave cultivé pour sa racine principalement utilisée pour l'alimentation des animaux.


title: Betterave fourragère

text: Famille des Chénopodiacées (selon la classification classique) ou famille des Amaranthacées (selon la classification phylogénétique).


title: Betterave fourragère

text: Les semences de la plupart des variétés utilisées aujourd’hui sont monogermes mais les variétés cultivées auparavant étaient multigermes, telles que la Géante rouge, la Jaune d’Eckendorf…Elles sont le plus souvent enrobées et la technologie « activation » est de plus en plus souvent utilisé pour sécuriser et accélérer la levée.


title: Betterave fourragère

text: Les principaux critères de choix sont le rendement, la teneur en matière sèche des racines, l'importance de la partie enterrée et, plus récemment, les résistances à des maladies telles que la rhizomanie et le rhizoctone brun.


title: Betterave fourragère

text: Au Catalogue officiel des espèces et variétés on compte actuellement plus de 40 variétés au catalogue officiel français et près de 130 au Catalogue européen.


title: Betterave fourragère

text: La culture s'est progressivement développée en Europe du Nord et a occupé près d'un million d'hectares en France dans les années 1950. Elle a ensuite fortement régressé au profit du maïs ensilage.


title: Betterave fourragère

text: C'est pourtant une culture particulièrement productive à l'hectare, ayant une bonne régularité de production et d'une valeur alimentaire très élevée.


title: Betterave fourragère

text: Le semis s'effectue à partir de la mi-mars, après les gelées d'hiver et s'échelonnant dans les régions les plus tardives jusqu'à mi-mai. Elle a besoin de six mois chauds et ensoleillés pour achever la formation de la racine ; elle aime les terres riches, profondes, bien fumées.


title: Betterave fourragère

text: Jusque dans les années 1970, il était nécessaire de procéder au « démariage », c'est-à-dire à l'élimination des plants excédentaires. Les graines sont des glomérules multigermes. À partir de 1968, grâce à la sélection, les semences monogermes (une seule graine par glomérule) peuvent être semées directement en place, graine par graine, grâce à des semoirs spécifiques.


title: Betterave fourragère

text: Ses principaux ennemis sont les pucerons vecteurs de la jaunisse, la mouche de la betterave (ou pégomyie), les taupins et des maladies comme la rhizomanie, la cercosporiose, l'oïdium, la ramulariose et le pied noir.


title: Betterave fourragère

text: Le désherbage de la betterave est une pratique qu'il faut absolument réussir car la culture est très fragile du point de vue de la concurrence avec les adventices à tous les niveaux. Il faut pour cela lutter par des méthodes agronomiques (rotations, binages…), ou chimiquement en agriculture conventionnelle.


title: Betterave fourragère

text: Un désherbage de prélevée est utile, notamment dans les situations à risque, contre certains types d'adventices, les dicotylédones comme l'amarante, l'ammi élevé, l'aethusa, la matricaire…


title: Betterave fourragère

text: La récolte de la betterave fourragère est entièrement mécanisable, à l'aide de machines plus ou moins combinées : effeuilleuse - arracheuse - chargeuse.


title: Betterave fourragère

text: Les betteraves fourragères devant être distribuées tout au long de l'hiver, il est important de les conserver en bon état.


title: Betterave fourragère

text: Le stockage se fait en fabriquant un simple tas, en protégeant les racines du risque de gel dans les régions froides, tout en permettant à l'air de circuler.


title: Betterave fourragère

text: La distribution aux animaux est également entièrement mécanisable à l'aide de différents types de machines telles que des godets désileurs, ou des desileuses distributrices ou des mélangeuses à vis. Certaines sont équipées de système de nettoyage et de hachage et sont pourvues de système pour évacuer les cailloux.


title: Betterave fourragère

text: Les racines sont distribuées pendant l'hiver aux animaux d'élevage : bovins, ovins, caprins mais aussi les chevaux, les porcins, les lapins, et pratiquement tous les animaux omnivores ou herbivores. Sur des sols portant, elles peuvent également être pâturées en place.


title: Betterave fourragère

text: La plupart des variétés de betteraves fourragères peuvent aussi être utilisées pour la consommation humaine sous différentes formes : racines rappées en salade ou cuites et écrasées servies salées ou sucrées, les jeunes feuilles peuvent être cuites pour accompagner des plats en sauce...


title: Betterave fourragère

text: Leur forte productivité et la possibilité de les stocker de manière simple en font également une plante performante pour produire du biogaz par la méthanisation. De nouvelles variétés ont été sélectionnées dans ce but.


title: Betterave fourragère

text: Elle doit être distribuée en quantités limitées, environ de matière sèche par jour pour une vache laitière.


title: Betterave fourragère

text: La betterave voit son nom attribué au du mois de brumaire du calendrier républicain ou révolutionnaire français, généralement chaque 25 octobre du calendrier grégorien.


title: Affaires privées

text: Raymond Avilla vient d'être promu à la « Division des affaires internes », la police des polices, de Los Angeles. Bureaucrate modèle, Avilla ne vit que pour son travail, ce qui a insensiblement éloigné sa ravissante épouse, Kathleen. Sa première enquête porte sur un ancien camarade, Van Strech, accusé de brutalité dans l'exercice de ses fonctions.


title: Affaires privées

text: Avec sa nouvelle coéquipière, Amy Wallace, Avilla s'efforce vainement de gagner la confiance de Van Strech, puis celle de son épouse. Poursuivant ses investigations, il découvre


title: Affaires privées

text: que le policer est tombé sous la coupe du sergent Dennis Peck, un brillant vétéran, dont l'influence au cœur de la police, et même de la pègre, semble très grande.


title: Affaires privées

text: Cependant Peck, qui bénéficie de l'appui de nombreux amis et d'une réputation exemplaire, semble inattaquable…


title: Alfa Romeo Alfetta

text: L'Alfetta est une berline sportive du segment moyen-supérieur, produite de 1972 à 1984 par la firme milanaise Alfa Romeo.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Développée sous le nom de code de « projet », l'Alfetta a été le fruit du trouble qui régnait en 1969 sur le plan marketing au sein d'Alfa Romeo. La révolution culturelle de cette décennie avait modifié le "modus vivendi" de la société italienne, allant parfois à l'encontre des goûts personnels. En effet, on doutait au sein de la marque que les silhouettes des 1750 et Giulia pouvaient être maintenues avec les formes géométriques de ces années, mais il n'était pas question non plus de mécontenter la clientèle traditionnelle de la marque. Dans un premier temps, il a été décidé de mettre à jour la 1750 avec des touches esthétiques et une nouvelle motorisation plus « européenne », modèle qui débute en 1971 en utilisant la dénomination "2000". Cette même année, il a été finalement décidé de lancer le projet "116", mis de côté un an plus tôt.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Le "Centro Stile Alfa", dirigé par Giuseppe Scarnati, prépara ainsi une voiture intermédiaire entre la "2000" et la "Giulia", en mesure de remplacer la première qui avait perdu du terrain sur le plan des ventes. Les lignes tendues et anguleuses et une attention particulière à l'espace intérieur reprenaient le schéma traditionnel des berlines sportives, secteur dans lequel la marque était considérée à l'époque comme l'une des plus représentatives.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Afin de souligner la liaison étroite entre les modèles de série et la tradition sportive d'Alfa Romeo, il a été choisi le nom d"'Alfetta", officialisant le surnom utilisé par les "tifosi" pour les Alfa Romeo 158 et 159 de Grand Prix qui remportèrent le championnat du monde en 1950 et 1951 avec Nino Farina et Juan Manuel Fangio.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Il convient de citer l'intervention imprévue de Giorgetto Giugiaro chargé en 1968 d'élaborer le nouveau coupé Alfa. Il terminait les plans de ce qui devait devenir l'Alfetta GTV.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Le nouveau modèle se révèle réussi, aussi bien du point de vue esthétique que des prestations. Mais des polémiques prévisibles se déchainent entre les « Alfistes » modernes et ceux plus traditionalistes. Sans prendre une véritable décision, la marque essaya de contenter les deux tendances en laissant la "2000" en production jusqu'en 1976 et la "Giulia" jusqu'en 1978. Pour cette raison, l'Alfetta a été gênée au départ par la concurrence interne, néanmoins elle réalisa une belle carrière et s'imposa comme une des références de sa catégorie


title: Alfa Romeo Alfetta

text: La nouvelle Alfetta hérite de technologies issues directement des Alfa 158/159 de compétition. Elle est la première Alfa Romeo de série à être équipée de la fameuse transmission transaxiale, c'est-à-dire que l'embrayage, la boîte de vitesses, le différentiel et les disques de frein sont réunis en un seul bloc sur le pont arrière. Ce schéma permet d'optimiser la répartition des masses entre l'avant et l'arrière (50/50).


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Elle inaugure aussi le train arrière avec pont de de Dion et parallélogramme de Watt, un système qui permet aux deux roues arrière d'être plus indépendantes l'une de l'autre et assure donc une meilleure géométrie dans les virages. Il faut savoir qu'à cette époque la majorité des propulsions étaient équipées d'un pont rigide. Sur le train avant, l'Alfetta reçoit des double triangles, les triangles inférieurs étant chacun reliés à une barre de torsion faisant office de ressort. Enfin les trains avant et arrière sont munis chacun d'une barre antiroulis.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Pour le lancement de l'Alfetta, la tradition Alfa Romeo est conservée avec le moteur en aluminium à double arbre à cames. Les premières Alfetta étaient proposées avec une évolution du moteur de l'Alfa Romeo 1750, avec deux carburateurs à double corps et qui développait 122 ch.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Entre 1974 et 1975, crise pétrolière oblige, Alfa Romeo élargit la gamme avec une version 1,6 litre ( cm³) de 109 ch et une version Turbo Diesel avec un moteur VM Motori de développant 82 ch. La version 1.8 a droit à des modifications intérieures et extérieures. La version 1.6, qui avait jusque-là la particularité de n'avoir que deux phares, aura droit à partir de 1977 aux quatre phares de la version 1.8, ce qu'on appellera les versions unifiées. La même année, l'Alfetta 2000 est vendue en Europe avec le bloc en aluminium réalésé à cm³ pour développer 130 ch toujours à l'aide de deux carburateurs à double corps.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: En 1982, Alfa Romeo voulant suivre les effets de mode de cette époque et rajeunir son image, les quatre phares ronds sont remplacés par deux phares rectangulaires. Toutefois, ce restylage ne fit pas l'unanimité des passionnés de la marque, car ces quatre phares ronds rappelaient la mythique Giulia. Les versions 1,6 l et 1,8 l seront produites jusqu'en 1983. En 1981, l'Alfetta 2000 fut renommée Alfetta 2 litres et l'année suivante la version "Quadrifoglio Oro" fut la version ultime et la plus luxueuse. En plus d'avoir conservé les 4 phares ronds avec une calandre spécifique, elle était équipée de tout le catalogue d'options disponibles : des inserts chromés sur toute la carrosserie, des jantes alliage, une sellerie haut de gamme, volant, pommeau et placages en bois. Elle inaugura le moteur 2 l injection de 130 ch avec variateur de phase qui permit d'améliorer la plage de couple.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Cette dernière version donna à l'Alfetta une image luxueuse afin de préparer le terrain pour sa future remplaçante.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Comme beaucoup d'autres modèles de la marque milanaise, l'Alfetta a été assemblées par la filiale Alfa Romeo South Africa en Afrique du Sud jusqu'en 1984.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: Une première petite série d'Alfetta 1800 a été assemblée en 1973 dans l'usine Alfa Romeo de Rosslyn, située près de Prétoria mais, à partir de 1974, les Alfetta Sud-Africaines ont été assemblées dans la nouvelle usine qu'Alfa Romeo a construite à Brits.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: L’Afrique du Sud a été l’un des deux marchés à disposer d'une Alfetta GTV6 Turbo, avec un turbocompresseur Garrett. On estime que 750 exemplaires ont été assemblés avant que la production ne cesse en 1984. Le constructeur a également fabriqué en Afrique du Sud un modèle spécifique : la GTV6 3.0 L, bien avant le lancement officiel du moteur Alfa Romeo V6 3.0 L usine, en 1987. 212 exemplaires ont été construits en Afrique du Sud pour une homologation en course. Les 6 derniers exemplaires GTV-6 3.0 ont bénéficié de l'injection électronique à la place des carburateurs. À ce jour, la GTV-6 reste la quintessence d’Alfa Romeo pour les Sud-Africains.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: La GTV6 3.0 était présentée comme la voiture de sport de série la plus puissante jamais construite par Alfa Romeo. Elle était issue d'une coopération entre Alfa Romeo South Africa et Autodelta, la division sport & course d'Alfa Romeo. La voiture a été développée principalement pour la course. Pour cela, il a fallu construire 200 exemplaires à usage civil pour obtenir son homologation. Le but des responsables sud-africains était de concurrencer la BMW 535i, équipée d'un moteur de 3,5 litres. Le nouveau moteur Alfa Romeo de 3 litres a démontré sa supériorité en la battant à de très nombreuses reprises. La GTV6 a remporté sa première victoire dans la course de deux heures du Groupe 1 International à Kyalami en 1983, les et places dans la classe Groupe 1 des Trois heures de Castrol à Killarney et sa victoire au classement du World Endurance Championship de à Kyalami en . Le moteur Alfa Romeo avait une cylindrée de et développait 174 Ch DIN, la vitesse de pointe et l'accélération de 0 à est de 8,36 secondes.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: À partir de l'excellente base que représentait la berline Alfetta, en conservant en grande partie la mécanique et en raccourcissant légèrement le châssis, le constructeur milanais en dériva en 1974, un magnifique modèle sportif à classer dans la catégorie des grands coupés pouvant accueillir confortablement quatre adultes, choix délibéré de sa part alors que l'époque regorgeait de modèles calqués sur le principe des 2+2 places, avec les 2 places arrière très symboliques. Connue d'abord sous le nom d'Alfetta GT, équipée du moteur , elle évoluera en Alfetta GT/GTV équipée de moteurs et puis, en GTV6 avec un moteur V6 de


title: Alfa Romeo Alfetta

text: En 1984, la filiale Alfa Romeo South Africa, en collaboration avec Autodelta, réalisera 212 exemplaires d'une version « civile » de l'Alfetta GTV6 3.0, avec conduite à droite afin de faire homologuer les exemplaires destinés aux courses.


title: Alfa Romeo Alfetta

text: L'Alfetta, à cheval sur plusieurs segments, reposera sur la plate-forme STLA Large avec un ou deux électromoteurs.


title: Browning M1900

text: Le FN Browning M1900 est un pistolet semi-automatique simple action conçu vers 1896 par John Browning.


title: Browning M1900

text: En France, son succès a fait entrer le nom de « Browning » dans Le Petit Larousse comme synonyme de pistolet de poche et a fait florès dans les romans policiers.


title: Browning M1900

text: Contrairement à une légende tenace, ce n'est pas cette arme qui servit à Gavrilo Princip pour assassiner François-Ferdinand d'Autriche en 1914, mais son successeur, un Browning 1910 de Court conservé au musée de l'armée de Vienne.


title: Browning M1900

text: Le projet fut présenté au fabricant d'arme belge FN Herstal en 1898. La production commença l'année suivante sous la désignation de Modele 1899.


title: Browning M1900

text: En 1900, la version définitive de ce pistolet, doté d'un canon plus court, fut commercialisé sous la désignation de Modèle 1900. Il fut immédiatement adopté par l'armée belge. Lorsque sa production cessa, en 1912, il avait été vendu à près . C'est pour cette arme que fut créé le calibre 7,65 Browning.


title: Titus Andronicus

text: Titus Andronicus (ou "La Très Lamentable Tragédie romaine de Titus Andronicus", en anglais "The Most Lamentable Romaine Tragedy of Titus Andronicus") est peut-être la première tragédie de William Shakespeare, et certainement la plus sanglante. Elle décrit un cycle de vengeances qui oppose Titus, général romain imaginaire, à son ennemie Tamora, reine des Goths. À partir du , cette pièce a été un peu délaissée. En effet à l'instar de T. S. Eliot, nombreux étaient ceux qui jugeaient que « Titus Andronicus est une des pièces les plus stupides que l'on ait jamais écrites » (Selected Essays, 1917-1932). Cette aversion se fondait sur l'horreur de l'horreur donc, et rejet d'un supposé Grand Guignol.


title: Titus Andronicus

text: Il n'existe aucune source fiable permettant de dater la rédaction ou la première production de la pièce, aussi les spécialistes en sont-ils réduits aux hypothèses : le style de certaines scènes ne témoigne pas de la même maîtrise que celui des pièces de la maturité et suggère une œuvre de jeunesse tandis que les analogies avec d'autres pièces élisabéthaines en vogue à la fin des années 1580 (notamment les scènes de violence, de cannibalisme, de mutilation, de viol, de désespoir et de folie) incitent à croire qu'elle a pu être rédigée au début des années 1590 et qu'elle s'est jouée pour la première fois vers 1593 ou 1594.


title: Titus Andronicus

text: Le caractère sanglant de la pièce, inspiré du théâtre de Sénèque, renchérit sur celui des œuvres de ses collègues et rivaux, Christopher Marlowe et Kyd, notamment "Tamburlaine", "le Juif de Malte" ou "La Tragédie espagnole".


title: Titus Andronicus

text: Le texte fut publié cette même année dans une édition anonyme. Ce fut le plus grand succès public de Shakespeare, longtemps rejouée, et traduite en allemand par des compagnies itinérantes. Bien plus tard, lorsque la diplomatie de Jacques d'Angleterre tâchera de faire oublier ce parti-pris anti-catholique, le mélange d'horreur et de pathétique sera déclaré non conforme aux canons du goût classique, les multiples mutilations des personnages et situations excessivement morbides choquèrent ensuite les critiques romantiques, après avoir ravi le grand public. La pièce a pour cela longtemps été considérée comme mineure dans l'œuvre shakespearienne, voire apocryphe.


title: Titus Andronicus

text: "Titus Andronicus" a retrouvé sa justification au , grâce par exemple à la mise en scène marquante de Peter Brook en 1955, avec Laurence Olivier et Vivien Leigh. Cette pièce, dit Peter Brook, "parle des émotions les plus modernes – de la violence, la haine, la cruauté, la souffrance".


title: Titus Andronicus

text: La pièce débute peu après la mort de l'empereur romain, dont les deux fils, Saturninus et Bassianus, se disputent la succession. Leur conflit menace de dégénérer violemment, lorsqu'un tribun, Marcus Andronicus, annonce que le choix du peuple s'est porté sur Titus Andronicus, son propre frère et aussi frère de l'empereur, lequel va revenir sous peu à Rome après une campagne militaire de dix ans.


title: Titus Andronicus

text: Titus arrive ensuite dans les cris de sa victoire contre les Goths, ramenant avec lui des prisonniers, dont la Reine des Goths, Tamora, les trois fils de celle-ci, et l’amant secret de la reine, Aaron le Maure. Malgré les suppliques de Tamora, Titus sacrifie Alarbus, le fils aîné de la reine, aux dieux, afin de venger la mort à la guerre de ses propres fils. Folle de colère, Tamora et ses deux fils restants - Demetrius et Chiron - jurent de se venger de Titus et de sa famille.


title: Titus Andronicus

text: Pendant ce temps, Titus décline la couronne, déclarant qu'il n'est pas apte à régner, mais qu’il soutient la candidature de Saturninus, qui est dûment acclamé. Saturninus déclare que sa première action en tant qu'empereur sera d'épouser la fille de Titus, Lavinia.


title: Titus Andronicus

text: Titus accepte, bien que Lavinia soit déjà fiancée à Bassianus, qui refuse de la laisser partir. Les fils de Titus lui disent que Bassianus est dans son droit, selon la loi romaine, mais Titus refuse de les écouter, et les accuse tous d'être des traîtres. Une échauffourée éclate, au cours de laquelle Titus tue son propre fils, Mutius.


title: Titus Andronicus

text: Saturninus dénonce alors la famille Andronicus pour leur effronterie et, au grand dam de Titus, épouse Tamora. Tamora met alors en route son plan de vengeance ; elle conseille à Saturninus de pardonner Bassianus et la famille Andronicus, ce qu'il fait à contrecœur.


title: Titus Andronicus

text: Le lendemain, au cours d'une chasse royale, Aaron convainc Demetrius et Chiron d'assassiner Bassianus, afin qu'ils puissent abuser de Lavinia. C'est ce qu'ils font, jetant le corps de Bassianus dans une fosse avant d'emmener Lavinia dans les profondeurs de la forêt et de la violer sauvagement. Afin de l'empêcher de dénoncer ses bourreaux, ils lui coupent la langue et les mains.


title: Titus Andronicus

text: Pendant ce temps, Aaron fait accuser Martius et Quintus – deux des fils de Titus - pour le meurtre de Bassianus, via une fausse lettre. Horrifié par l'assassinat de son frère, Saturninus fait arrêter les deux fils de Titus et les condamne à mort.


title: Titus Andronicus

text: Plus tard, Marcus découvre Lavinia et l'amène à son père. Titus, toujours sous le choc des accusations portées contre ses fils, est submergé de douleur à la vue du corps supplicié de Lavinia. Aaron lui rend alors visite, et lui conte un mensonge selon lequel Saturninus épargnera Martius et Quintus si soit Titus, Marcus, ou Lucius - le dernier fils de Titus - se coupent une main et l'envoient à l'empereur. Titus se fait couper une main par Aaron et l'envoie à l'empereur, mais un messager la lui retourne, avec les têtes de Martius et Quintus.


title: Titus Andronicus

text: Décidé à se venger de Saturninus, Titus ordonne à Lucius de fuir Rome et de lever une armée parmi ses anciens ennemis, les Goths.


title: Titus Andronicus

text: Plus tard, Lavinia trace les noms de ses agresseurs dans la poussière, en utilisant un bâton tenu dans la bouche et entre ses moignons.


title: Titus Andronicus

text: Pendant ce temps, Tamora accouche secrètement d'un enfant métis, dont Aaron est le père. Aaron tue l'infirmière et la sage-femme, puis fuit l'inévitable colère de Saturninus, en emportant le nouveau-né. Aaron est alors capturé par l'armée de Lucius qui marche sur Rome ; Lucius menaçant de pendre l'enfant, Aaron avoue le complot de Tamora.


title: Titus Andronicus

text: À Rome, le comportement de Titus fait penser qu'il est devenu fou. Croyant en sa folie, Tamora, Chiron et Demetrius vont le voir, respectivement déguisés en esprits de la Vengeance, du Meurtre, et du Viol. Tamora affirme à Titus qu'elle lui accordera la vengeance sur tous ses ennemis s'il persuade Lucius de retarder son attaque imminente sur Rome. Titus accepte et envoie Marcus inviter Lucius à un banquet de réconciliation. La Vengeance offre alors d'inviter l'Empereur et Tamora, et est sur le point de partir lorsque Titus insiste pour que le Meurtre et le Viol (Chiron et Demetrius) restent avec lui. Une fois Tamora partie, Titus les égorge et recueille leur sang dans un bassin tenu par Lavinia. Titus explique à Lavinia qu'il va "jouer au cuisinier" et réduit les os de Chiron et Demetrius en poudre, et cuit leurs têtes.


title: Titus Andronicus

text: Le lendemain, pendant le banquet en sa maison, Titus demande à Saturninus si un père doit tuer sa fille si elle s’est fait violer. Saturninus lui répondant qu’il le doit, Titus tue Lavinia, en racontant le viol à Saturninus. Lorsque l’empereur demande que lui soient amenés Chiron et Demetrius, Titus révèle qu’ils ont été cuits dans le gâteau que Tamora vient de manger. Titus tue alors Tamora, avant d’être tué par Saturninus, qui est ensuite tué par Lucius pour venger la mort de son père.


title: Titus Andronicus

text: Lucius est alors proclamé empereur. Il ordonne que Saturninus reçoive des funérailles d’État, que le corps de Tamora soit jeté aux bêtes sauvages hors de la ville, et qu'Aaron soit à moitié enterré et meure de faim et de soif. Toutefois, jusqu’à la fin Aaron ne se repent pas, regrettant seulement de ne pas avoir fait plus de mal dans sa vie.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: La philosophie de l'espace et du temps est une branche de la philosophie qui traite des problèmes liés aux caractères épistémologiques et ontologiques de l'espace et du temps.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Faisant droit à toutes les exigences de la rationalité naissante, la philosophie grecque est par nature allergique au temps. En quête en effet d’identités et de permanences susceptibles de fournir à la pensée les repères fixes et stables dont celle-ci a besoin, elle parie sur l’Être contre le devenir. C’est la position très tôt affirmée par Parménide d’Élée : ("La voie de la vérité", § 8).


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Héraclite d’Éphèse est le premier philosophe à traiter explicitement du temps et à en reconnaître l’irréductible réalité ; mais c’est pour en déplorer la fuite, l’inconstance et l’inintelligibilité : (fragment 12). (fragment 126). Le temps tour à tour met en conflit et harmonise les contraires et, à ce titre, il apparaît bien comme le moteur universel de la nature. Mais il est tout autant un non-sens, car il viole les principes logiques d’identité.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: C’est pourquoi Platon, à la suite de Parménide et du constat d’Héraclite, va introduire la diversité et l’altérité dans l’Être avec sa théorie des Idées. Il parle du temps comme . C’est-à-dire l’imitation, dans l’ordre des productions matérielles, de la perfection instantanée du modèle intelligible ; la reprise de celui-ci en mode mineur, à travers le déploiement sans fin du mouvement circulaire et régulier (« progressant suivant la loi des nombres » ("Timée", 37 d), dont les orbes célestes donnent en quelque sorte le la.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Aristote rejette cette conception d’un monde transcendant d’Idées intelligibles et éternelles pour ne s’intéresser qu’à la manière dont la matière prend forme dans notre monde immanent de choses. Car, dans ce monde en devenir ou dans cette nature en mouvement, tout est en puissance d’autre chose jusqu’à trouver et réaliser sa forme propre. C’est dire que, pour Aristote physicien, le temps est le moteur des choses ou la force de vie qui circule dans le grand corps de la nature. Il le définit comme ("Physique", IV, 219 b), c’est-à-dire comme ce qui est mesurable et mesuré dans les mouvements (ou les changements) entre deux instants (l’un antérieur ; l’autre postérieur) pris comme repères. Comme on ne peut dénombrer en effet que des choses de même nature et cependant distinctes, le temps a bien cette double propriété car, en lui, tous les instants se ressemblent par leur fonction de séparer l’avant de l’après et cependant, dans leur succession indéfinie, ils restent bien distincts ; celui d’avant ne se confond jamais avec celui d’après. Pour Aristote encore, si le temps sert à nombrer toutes sortes de mouvements, le temps de référence, le temps universel, est celui du mouvement circulaire uniforme attaché à la sphère des étoiles fixes. Pour lui, il n’y a donc pas de doute : le temps est une propriété de la nature. Néanmoins il reconnaît que, le temps étant nombre, il ne peut exister que dans l’âme et par l’âme car les nombres n’ont de réalité qu’intelligible ou mentale. ("Physique", IV, 223 a). L’homme seul, donc, en tant qu’il est doté d’une âme, peut penser et se représenter le temps. Mais cela n’empêche nullement le temps d’être une réalité objective.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Il reste qu’Aristote suggère une nouvelle problématique, psychologique et non plus physique. Temps de l’âme se distinguant du temps de la nature ; temps de l’homme et temps du monde. On retrouve ces deux temps, temps physique et temps vécu, étroitement liés dans le stoïcisme. Pour les stoïciens en effet, le temps est (comme le vide et le lieu) un « incorporel », c’est-à-dire quelque chose qui a une existence virtuelle plus que réelle (laquelle est réservée aux corps). Plus exactement, il est l’intervalle dans lequel un corps va déployer son action ou son processus (de même que le « vide » est l’intervalle dans lequel un corps va prendre place et délimiter un « lieu », en s’y incorporant et en lui donnant corps quelque peu du même coup). Il y a donc aussi deux temps : le pur intervalle indéfini, virtuellement prêt à accueillir la manifestation d’un corps (en ) ; l’intervalle effectivement délimité par le processus qui s’y déroule. C’est dire que, déterminé par la présence en lui d’un corps, le temps est essentiellement présent, le passé et le futur s’étendant indéfiniment aux marges de celui-ci. Ainsi en physique, le temps cosmique est celui du Tout de l’Univers qui, pris dans le cycle de « l’éternel retour », se détruit et se régénère périodiquement. Il tient sa réalité du souffle vital qui anime la nature entière et du retour périodique (la « Grande Année ») qui lui confère une relative stabilité. Mais comme le Tout n’est que l’expression du Logos ou du Dieu qui assure la cohérence et l’harmonie de tous ses éléments, on peut dire que le temps cosmique est la tension de l’Âme du Monde ; que, pour celle-ci, il est tout entier présent ; et qu’il n’apparaît successif, disparaissant à ses deux bouts dans les brumes du passé et de l’avenir, qu’à la vue fragmentaire des individus humains… Mais la vocation du sage n’est-elle pas de s’élever à la contemplation du Tout et d’en reproduire l’harmonie dans sa propre vie (« vivre conformément à la nature ») ? La physique débouche donc sur une éthique : il faut comprendre et vouloir l’ordre et la nécessité du monde ; il faut vouloir que les choses adviennent comme elles sont ; il faut, de toute la force de son âme, adhérer à ce qui est et faire de nécessité vertu et liberté. Par son effort pour répondre « présent » à tout ce qui arrive et pour adhérer aux événements, le sage participe en quelque sorte ("hic et nunc", ici et maintenant) au présent cosmique et à la béatitude divine. Par la tension de son âme, il dilate infiniment l’instant éphémère, il tient ensemble tout ce qui le compose et il peut ainsi stopper l’hémorragie du devenir pour jouir dans le temps d’une véritable plénitude d’être. D’une donnée et d’une fatalité naturelles, il a fait l’objet d’une reprise psychique et morale et converti ainsi un temps marqué par la fuite et le non-être en un bloc d’affirmation qui a l’éclat de l’éternité.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Chez Plotin également la nature et l’origine du temps ont plus à voir avec l’Âme qu’avec les choses matérielles. Non seulement Plotin réfute la théorie aristotélicienne du temps comme nombre ou mesure, mais il considère que c’est une erreur de chercher le temps exclusivement dans le mouvement, car ce dernier n’en est qu’un aspect, et pas le plus important. Il préfère en revenir à la définition platonicienne du temps comme « image mobile de l’éternité immobile »… réinterprétée de manière toute personnelle. En effet, dans la « procession » des « hypostases », le temps apparaît avec l’Âme (troisième hypostase), quand celle-ci se détourne de l’Un et des Idées éternelles pour engendrer dans la Matière le monde sensible. Le temps est donc d’abord une dégradation de l’éternité. Entre l’immobilité positive des êtres parfaits (lesquels, étant tout, ne manquent de rien et ne veulent rien) et l’immobilité négative des êtres privés de tout (qui, n’étant rien, ne manquent également de rien et ne veulent rien non plus), la mobilité incessante du temps correspond à des êtres qui, n’étant pas parfaits, admirent néanmoins la perfection et cherchent à la réaliser à leur manière : à savoir pas à pas, partie par partie, patiemment, continûment, indéfiniment. « C’est pourquoi le temps vient au monde au niveau de l’Âme, laquelle en contemplant les beautés immobiles de la sphère intelligible s’éveille, désire, remue, telle la chrysalide qui s’emplit progressivement de vie tout en déployant organes et incarnations sensibles. »


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Si donc l’Âme du monde insuffle à la fois le temps et la vie dans tout ce qu’elle anime, elle le fait entre autres dans le mouvement du ciel et la rotation des astres, où le temps est particulièrement manifeste. Et c’est pourquoi la révolution du soleil nous sert à le mesurer, et l’alternance du jour et de la nuit à en délimiter l’intervalle. Mais il ne faudrait pas croire pour autant que ce sont ces mouvements qui engendrent le temps ; non, c’est bien l’Âme du monde… et aussi toutes les autres âmes, particulièrement les âmes individuelles des hommes, qui ne font qu’un avec elle. Dynamisme vital, le temps est de nature mentale ou spirituelle plus que physique ou matérielle. Et même s’il n’est qu’une pâle imitation de l’éternité, il a donc aussi sa positivité. Mais surtout, si le temps nous éloigne effectivement de l’Un et de l’éternité, il est là aussi pour nous y reconduire ; le chemin est le même, qui dégringole et qui remonte. Secourable autant que fatal. L’âme en effet, par la réflexion, la concentration, la contemplation, peut convertir le mouvement de procession et de dispersion et, rassemblant ses forces, entreprendre l’ascension vers le Principe de toutes choses… jusqu’à s’y fondre exceptionnellement dans des extases mystiques.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Mais c’est surtout un autre héritier de Platon, le philosophe chrétien saint Augustin, qui va mener à terme une analyse et une définition psychologiques du temps. Avec l’avènement du christianisme s’est déjà produit un changement de paradigme radical : au temps circulaire, qui prenait ses références dans les cycles de la nature, s’est substitué un temps linéaire, adapté au récit historique et à l’attente messianique. Le temps des hommes a fait son entrée sur la scène du monde… entrée suffisamment fracassante pour scandaliser une tête grecque comme celle de Plotin, qui ne peut admettre que le temps ait un commencement et une fin et, entre les deux, une histoire rocambolesque faite de fautes, de châtiments, d’alliances, d’incarnation, de rédemption, de résurrection et autres événements de même acabit ("Contre les gnostiques"). Mais c’est d’une manière plus radicale encore que saint Augustin ramène le temps aux dimensions de l’homme. Partant de la division ordinaire du passé, du présent et du futur, il montre qu’en lui-même le temps n’a pas d’être : le passé parce qu’il n’est plus, le futur parce qu’il n’est pas encore et le présent parce que, comme un enfant mort-né, il ne vient à l’être qu’en cessant d’être ipso facto. Puis, analysant l’expérience banale de la mesure d’une durée, il fait ressortir que ce qui est ainsi mesuré, c’est la persistance d’un souvenir. Car le passé objectivement disparu existe toujours dans la mémoire, comme l’avenir existe déjà dans notre attente et comme le présent en lui-même si volatile acquiert quelque épaisseur dans notre effort d’attention. De sorte que ce que nous mesurons, ce n’est pas un mouvement, comme le croyait Aristote, mais une impression mentale. Si donc le temps est bien une sorte d’intervalle, ce n’est pas en un sens objectif et extérieur à nous, mais au sens d’un « étirement » ou d’une « distension de l’âme ». L’âme humaine en effet ne se contente pas d’adhérer passivement au réel tel qu’il lui est donné dans l’instant ; elle est active. Elle anticipe et attend ; elle conserve et se souvient ; elle se fait disponible et attentive. Et c’est par ces trois activités qu’elle engendre respectivement le futur, le passé et le présent. « D’où il résulte pour moi que le temps n’est rien d’autre qu’une distension. Mais une distension de quoi, je ne sais au juste, probablement de l’âme elle-même. » ("Confessions", livre onzième, chap. XXVI). Cependant, du point de vue de Dieu, ce qui s’étire ainsi pour nous dans le temps est saisi instantanément, dans l’unité et l’immobilité de l’éternité.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: À l’époque moderne, la philosophie du temps va osciller entre les deux pôles du réalisme et de l’idéalisme. Les réalistes confèrent au temps (comme à l’espace) une existence propre, indépendante de l’esprit humain ; les idéalistes récusent ou mettent en doute cette existence indépendante.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Ce débat est particulièrement mis en évidence dans la polémique qui a opposé au début du (de 1714 à 1716) Isaac Newton et Gottfried Wilhelm Leibniz dans un échange épistolaire fameux où Samuel Clarke se fait l’avocat du savant anglais. Centré sur le statut de l’espace et du temps, le débat comporte aussi des sous-entendus personnels (querelle de priorité concernant l’invention du calcul intégral), des arrière-plans épistémologiques (réalisme du physicien contre idéalisme du mathématicien) et des enjeux théologiques.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Pour Newton l’espace et le temps font partie (comme l’indique le titre de son ouvrage fondamental : "Les Principes mathématiques de la philosophie naturelle", 1687) des bases indispensables à toute science de la nature. En tant que coordonnées permettant de représenter tout phénomène qui se produit dans la nature, ils fournissent en effet à la physique le cadre universel et objectif dont elle a besoin, la scène vide sur laquelle n’importe quelle histoire pourra être représentée. C’est pourquoi Newton les dit « absolus » (existant indépendamment des choses qui composent notre monde), parfaitement homogènes et neutres (indifférents aux choses qui peuvent prendre place en eux), et « infinis » (puisque tout commence et tout finit en eux, tandis qu’eux-mêmes ne sauraient, par voie de conséquence, avoir ni début ni fin ni limite quelconque). Ils sont en quelque sorte des attributs divins ou des extensions de la Pensée divine quand elle conçoit et contemple sa création (« "sensoria Dei" » dit Newton)… Comme l’espace et le temps ainsi conçus diffèrent de ceux dont nous avons communément l’expérience, Newton les dit « vrais et mathématiques » (symbole "t" des lois physiques). Le temps de la physique, par exemple, coule uniformément depuis toujours, sans relation à rien d’extérieur à lui, et il continuerait de couler ainsi quand bien même il n’y aurait nulle part aucun mouvement d’aucune sorte. Il diffère donc du temps social qui se règle, lui, sur des mouvements naturels toujours un peu irréguliers et qu’on mesure en conséquence de manière forcément approximative.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Leibniz quant à lui refuse de reconnaître à l’espace et au temps les caractères absolu et infini qui en feraient des attributs divins : ce sont des créatures, des propriétés du monde créé, et, à ce titre, ils ont partie liée à l’ensemble des choses créées et, bien sûr aussi, des limites. Dans un monde que le Créateur (pour refléter sa propre perfection) a voulu aussi diversifié, saturé d’être, riche et harmonieux que possible (« le meilleur des mondes possibles »), l’espace et le temps, loin d’exister par eux-mêmes, ne sont qu’un certain arrangement, ou un certain ordre général entre les choses. L’un et l’autre n’existent donc pas à la manière des choses matérielles, ils n’en sont pas non plus les conditions premières (comme le voulait Newton), mais ils existent tout au contraire dans les relations entre ces choses, bénéficiant d’une réalité qui en est tout entière dérivée. Par-là s’explique la réalité paradoxale qu’on a toujours reconnue au temps (mélange d’être et de non-être) : il existe en fait comme existent les nombres (qui viennent nombrer des choses préexistantes) ou toutes les idéalités mathématiques ; c’est (comme l’espace) une chose mentale, un pur être de pensée.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Emmanuel Kant conjugue à sa façon les deux tendances contraires : pour asseoir le réalisme de la science newtonienne, il va dématérialiser l’espace et le temps. S’interrogeant en effet sur les conditions de possibilité de notre connaissance objective de la nature, il cherche à rendre compte de l’adéquation entre les objets du monde extérieur et les idées qui s’en forment en nous. Ces idées sont construites par l’entendement sur la base des informations fournies par nos sens. Autrement dit, l’expérience que nous avons de la nature et du monde extérieur met en jeu deux opérations : primo, la réception dans la sensibilité des données brutes fournies par les sens ; secundo, l’élaboration de ces données par l’entendement qui en fait des objets de pensée. Or l’espace et le temps sont au cœur de la première de ces opérations… Tout ce que nous percevons est immédiatement situé par nous dans l’espace et dans le temps. La réception dans la forme spatiale imprime sur le donné sensible une marque d’extériorité : les phénomènes livrés à notre sensibilité sont d’emblée identifiés comme extérieurs à nous et extérieurs les uns aux autres, ce qui permet de leur donner ensuite une grandeur, une figure, et d'établir entre eux des relations… La réception dans la forme temporelle, quant à elle, enregistre les phénomènes selon l’ordre dans lequel ils nous affectent. Elle marque ceux qui sont simultanés, ceux qui se succèdent, et par là elle sert de base à toute représentation de mouvement ou de changement… en nous et hors de nous. Le temps appartient donc à notre expérience la plus intime. Il modèle, ou plutôt il module, l’intuition que notre esprit a de lui-même et de tout ce qui lui arrive. Constitutif de la sensibilité humaine, il est, selon Kant, la « forme du sens interne » par lequel nous sentons nos propres impressions, comme l’espace est la « forme du sens externe » par lequel nous sentons les objets qui viennent s’imprimer en nous. Et comme ces deux « formes de la sensibilité » sont en nous avant toute expérience (puisque c’est elles qui rendent celle-ci possible et la fondent), elles sont « "a priori" » (ce qui ne veut pas forcément dire innées) et « pures » en elles-mêmes de tout contenu empirique (prêtes du coup à recevoir et à traiter n’importe quel contenu)… Cela revient-il à en faire des projections anthropomorphiques et somme toute des illusions ? Certes Kant leur dénie toute réalité en soi ou absolue… et une intelligence extra-terrestre ou supra-humaine (qui par définition ne serait pas comme nous astreinte aux conditions de la sensibilité) s’affranchirait du temps, par exemple, aussi bien dans la conscience qu’elle aurait d’elle-même que dans sa connaissance des choses. Mais pour autant l’espace et le temps ne sont pas privés de réalité. Au contraire : ils sont en effet la condition de toutes nos expériences et c’est seulement en eux que nous pouvons nous saisir d’une quelconque réalité… et même de notre propre réalité en tant que sujet sentant et pensant. Le temps (pour s’en tenir à lui) est donc à la fois en nous et, par voie de conséquence, dans les choses telles que nous les expérimentons et connaissons… En nous ? Hors de nous ? Il faudrait plutôt dire que l’alternative est pipée… dans la mesure où la distinction d’un dehors et d’un dedans n’a elle-même de sens qu’à partir des formes de l’espace et du temps !


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Henri Bergson a bâti toute son œuvre sur la distinction de la « durée intime » et d’un temps matérialisé et dégradé dans les choses. Mais lui aussi brouille les lignes d’une séparation trop simpliste entre le dedans et le dehors, l’esprit et le monde. Le temps véritable, c’est celui qui sourd au plus intime de notre conscience, dans le flot désordonné des impressions de toutes sortes, dans le glissement continuel de nos états intérieurs, dans l’enrichissement graduel de notre moi. C’est une simple durée, une durée pure et continue, comparable à l’écoulement d’un fluide ou au développement d’une mélodie. C’est comme une croissance du dedans, le passé se prolongeant sans interruption dans le présent et celui-ci débordant à son tour sur l’avenir. C’est le mouvement naturel de la conscience, l’élan qui lui donne vie. « La durée toute pure est la forme que prend la succession de nos états de conscience quand notre moi se laisse vivre, quand il s’abstient d’établir une séparation entre l’état présent et les états antérieurs. » Cette durée est capricieuse, élastique, indivisible, irrégulière… Rien à voir avec le temps domestiqué de la vie sociale que nous mesurons avec nos montres. Ce dernier est fabriqué artificiellement, sur mesure en quelque sorte, pour les besoins de la vie pratique. Dans la représentation commune du temps, on profite en effet de la double nature du mouvement (spatiale et temporelle) pour rabattre le temps sur l’espace et figurer son écoulement par une ligne. Rien de plus facile alors de diviser cette ligne autant que nécessaire pour y compter des unités de temps. Mais ce qu’on mesure, c’est toujours un intervalle délimité par des points fixes (arrêts fictifs du temps) ; la mobilité de la durée s’est évaporée, on n’a plus affaire qu’à de l’espace… C’est pourquoi le temps ordinaire (qui est aussi celui de Newton et de la science, quantifiable et mesurable) est en fait un temps dénaturé, standardisé et normalisé, contaminé par l’espace et les soucis pratiques. Qu’on se détourne de ces attaches pour redonner à la conscience sa liberté (ce qui advient dans le rêve ou la rêverie), et on retrouvera la durée pure avec son rythme et ses qualités fantasques : énergie vitale, pure, imprévisible, inventive, créatrice… Énergie qui jaillit dans la conscience donc, mais tout aussi bien dans le monde pourvu que, par-delà la particularisation et le cadastrage que lui imposent nos programmes d’action, on en retrouve la totalité vivante. Car, délivré du filtre du pragmatisme, le monde apparaît comme « une puissance évolutive et créatrice, qui se déploie continûment, de manière tentaculaire, qui multiplie les changements et les initiatives de toutes sortes, qui invente sans cesse des formes nouvelles, des formes inédites, aussi originales, aussi imprévisibles que le sont nos propres états de conscience… » Le monde, en vérité, dure ; il est de la durée… tout comme notre conscience. Contre la physique mécaniste et mathématique, c’est toute la leçon de la biologie, que Bergson expose dans "L’Évolution créatrice" de 1907.


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text: La phénoménologie approfondit la notion d’intériorité du temps, comme le souligne le titre du livre de référence sur le sujet publié par Edmund Husserl en 1928 : "Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps".


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text: Appliquant sa méthode de « réduction » ou de « suspension » (« "épochè" »), Husserl écarte d’abord comme une gangue parasite tout ce que nous avons projeté et croyons savoir sur le temps (son caractère naturel, sa fatalité, sa mesure, son ambivalence…) pour en revenir à l’apparition pure et nue du phénomène. Pour ce faire, il analyse un « objet temporel élémentaire » (la résonance d’un son) qui lui permet de dégager le paradoxe essentiel du temps : c’est le même son (continuité) qui ne cesse pourtant de changer (altérité). En effet chaque instant qui apparaît chasse l’autre et cependant le retient encore (« rétention ») ; mais il est également en attente de sa cessation et de son remplacement par l’instant suivant, dans lequel il se projette déjà (« protention »). Chaque instant vécu s’enfonce progressivement dans le passé avec tout son cortège de rétentions, un peu comme la chute d’une pierre dans l’eau s’amortit progressivement en ondes concentriques. Mais ce qui le pousse ainsi dans le passé, c’est l’apparition d’un nouvel instant qui prend sa place, puis d’un autre, et d’un autre encore, avec chacun bien sûr un contenu différent, mais toujours avec la même forme (apparition/rétention/protention étroitement conjuguées)… Différence et identité se croisent comme les fils de la chaîne et de la trame : le ressouvenir vient resserrer régulièrement cette trame à la manière d’un peigne, et c’est ainsi que la durée se tisse de proche en proche, sans accroc, comme le rouleau d’étoffe sur l’ensouple. Mais si mémoire et imagination (rétention et protention) font ici la navette, cela ne veut-il pas dire que le temps se tisse dans la conscience et n’a de réalité qu’en l’homme ? Non ; car la conscience est tout sauf un chez-soi calfeutré. Elle serait plutôt comme un vent tourbillonnant , sans point d’ancrage, qui se déplace sans cesse, bondit vers les choses, tourne et rebique à leur contact et revient prendre en soi de nouvelles forces pour de nouveaux assauts. « Toute conscience est conscience de quelque chose », elle n’existe que dans l’extériorité, elle est « intentionnalité ». C’est pourquoi le temps n’est pas plus dans le mouvement qui jaillit en elle que dans l’objet qui le sollicite. C’est la conscience qui « temporalise » en cherchant son identité dans la force qui la jette sans cesse hors d’elle-même, se condamnant ainsi à ne pouvoir jamais aboutir, et donc à se relancer indéfiniment, et fournissant au temps sa réserve inépuisable.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Martin Heidegger développe cette problématique de façon originale dans "Sein und Zeit" ("Être et Temps", 1927) en se centrant sur l’être de cet « étant » particulier (le sujet humain) qui est à l’origine de la temporalisation… Chaque homme est cet être qui existe, c’est-à-dire qui est jeté là, dans le monde, à se demander ce qu’il est et ce qu’il y fait. Il est donc l’étant à qui se pose la question de son être… ce pourquoi Heidegger l’appelle « Dasein », littéralement « être-là » ou « être-le-là ». Il existe ("ek-siste"), c’est-à-dire qu’il est ou se tient en dehors : hors des autres étants bien entendu, mais aussi hors de lui-même, toujours ailleurs ou au-delà, engagé à corps ou à tête perdus dans la quête des choses et de lui-même, sans trouver à s’installer nulle part, et surtout pas en lui-même. Seul, dans la singularité et la contingence de son être-là, à se débattre avec son être propre, un être sans identité fixe, voué inéluctablement au « souci » et à l’errance sur les chemins les plus exposés. C’est pourquoi le Dasein apparaît d’ordinaire si « préoccupé » et affairé… Pour fuir et tromper justement l’angoisse d’être jeté-là, embarqué et délaissé, livré d’emblée et définitivement à lui-même. Et pour chercher quoi ? Rien d’autre que lui-même… ce qu’il va devenir, ce qu’il va faire de sa vie… fondamentalement "pré-occupé" de soi, c’est-à-dire occupé par avance, anticipant, se projetant… Or cette structure du souci existentiel dévoile ce qu’est, de part en part, la temporalité.


title: Philosophie de l'espace et du temps

text: Préoccupation, accablement, affairement : voilà donc les trois modalités du Souci constitutives des trois dimensions du temps. Parce qu’il "ek-siste" et se tient hors de soi, le Dasein ne peut jamais coïncider avec soi et se procurer une quelconque identité ; il ne peut « être » purement et simplement ; car toujours il est ou en avant de soi, ou en arrière de soi, ou encore après tout ce qui est là… Heidegger, pour retenir ce qu’il y a en elles d’extériorité, nomme « extases » (ou « "ek-stases" ») du temps ces trois modalités de l’existence qui sont donc à la fois étroitement solidaires et subordonnées cependant à la visée d’avenir… Du moins en est-il ainsi dans l’existence « authentique » et tragique du Dasein qui ne renonce ni à sa singularité ni aux tensions de l’existence. Car le plus souvent il se laisse aller à sa pente naturelle (« dévalement » dit Heidegger) et il se complaît dans l’anonymat du troupeau (la communauté du « On ») et dans l’affairement général au milieu des choses. Seule l’anticipation de sa propre mort (son « être-pour-la-mort ») est alors de nature à le remettre, parfois, dans le droit chemin… mais c’est une autre histoire. Ce qui importe ici, c’est de remarquer que, dans ce relâchement général de l’existence, le temps se trouve ravalé à un étant et une « chose » du monde comme les autres : extérieure, naturelle, exploitable, mesurable, résistante voire hostile. Cela donne le temps objectif, standardisé, officiel et universel (celui de la quotidienneté : des physiciens comme des affairistes ou des politiciens) que Heidegger préfère appeler « intratemporalité » pour indiquer que nous sommes effectivement en lui, pris sous sa coupe comme dans un piège.


title: Umaru Yar'Adua

text: Umaru Musa Yar'Adua, né le à Katsina et mort le à Abuja, est un homme d'État nigérian, président de la République du au . Il était membre du Parti démocratique populaire (PDP), le principal parti politique nigérian.


title: Umaru Yar'Adua

text: Umaru Yar'Adua suit des études de chimie à l'université Ahmadu Bello, située à Zaria. Après ses études, il commence à enseigner.


title: Umaru Yar'Adua

text: Umaru Yar'Adua prend ses fonctions de gouverneur de l'État de Katsina le . Il reste la plupart du temps dans son État et ne s'aventure pas dans l'arène politique nationale.


title: Umaru Yar'Adua

text: Umaru Yar'Adua est le frère de Shehu Musa Yar'Adua, un ancien général et millionnaire, ami du président Olusegun Obasanjo.


title: Umaru Yar'Adua

text: Umaru Yar'Adua dépose sa candidature à l'investiture du PDP pour l'élection présidentielle d'avril 2007. Lors de la primaire interne au PDP du , Yar'Adua est choisi par les délégués du PDP. Il reçoit voix, devançant aisément les 11 autres candidats.


title: Umaru Yar'Adua

text: La victoire d'Umaru Yar'Adua, personnalité politique locale et sans charisme, est due en grande partie au soutien du président Obasanjo, qui a arraché le soutien d'hommes politiques influents. Selon un représentant de l'International Crisis Group, « S'il y avait eu un fonctionnement démocratique normal, il n'y aurait eu aucune chance qu'il [Yar'Adua] soit élu ».


title: Umaru Yar'Adua

text: Lors de l'élection présidentielle, les Nigérians élisent Yar'Adua au poste de président et son colistier le gouverneur de l'État de Bayelsa, Goodluck Jonathan au poste de vice-président. La plupart des observateurs considèrent l'élection d'Umaru Yar'Adua comme extrêmement frauduleuse, même au regard des standards africains. Ces fortes critiques des observateurs n'a pas empêché les pays occidentaux de reconnaître la victoire de Yar'Adua. Il est investi président de la République le 29 mai et prête serment le . Il succède ainsi à Olusegun Obasanjo.


title: Umaru Yar'Adua

text: Du au , il est absent du pays pour se faire soigner en Arabie saoudite et ne reprend pas ses fonctions à son retour, étant vraisemblablement en très mauvais état de santé. L'intérim de la présidence est alors assuré par le vice-président Goodluck Jonathan à partir du .


title: Umaru Yar'Adua

text: Yar'Adua meurt à son domicile le , à l'âge de 58 ans, des suites de la longue maladie cardiaque qui l'avait tenu éloigné de la vie politique pendant plus de six mois. Il est enterré le lendemain, dans l'État de Katsina, dans le Nord, d'où il est originaire. Goodluck Jonathan décrète sept jours de deuil national et lui succède officiellement le 6 mai, après avoir prêté serment.


title: Tyrant (série télévisée)

text: Cette série met en scène Bassam « Barry » Al Fayeed qui vit en exil à Los Angeles depuis 20 ans. Il est le plus jeune fils du dictateur de la République d'Abbudin (fictive) et il revient dans son pays natal avec sa famille pour le mariage de son neveu.


title: Tyrant (série télévisée)

text: Le , FX commande le pilote dont le scénario a été écrit par Gideon Raff et produit par Howard Gordon.


title: Tyrant (série télévisée)

text: Les épisodes deux à huit de la première saison ont été tournés en Israël, puis pour des raisons de sécurité, les deux derniers de la première saison ont été tournés en Turquie.