title: Géographie sociale

text: Guy Di Méo plaide donc, tout comme Jean-François Staszak, pour une géographie marquée par une consubstantialité du social et du culturel, ce que fait la géographie des pays anglophones depuis 1998 notamment M. A. Crang. En France cependant et malgré la création d'une école de géographie sociale au début des années 1980 qui a fait naître une géographie sociale et culturelle, peu nombreux sont les géographes qui revendiquent cette double approche dans leurs recherches.


title: Géographie sociale

text: Le terme de « ségrégation » a été utilisé par des sociologues de l'École de Chicago (Ernest Burgess et Robert Park) pour désigner « des troubles de la cohabitation ». En effet selon le "Dictionnaire de la Géographie et de l'espace des sociétés" (Lévy Jacques et Lussaut Michel (dir.), 2003), la ségrégation est un « processus et état de séparation spatiale tranchée de groupes sociaux » et se traduit par « la constitution d'aires marquées par une faible diversité sociale, des limites nettes entre ces espaces et ceux qui les jouxtent et les englobent ». Enfin, ces espaces se caractérisent par « une légitimation sociale, par une partie des acteurs au moins, de ce processus et de cet état. »


title: Géographie sociale

text: Cette notion a été utilisée en sciences sociales dans des études sur l'habitat en zone urbaine. Cette forme particulière de répartition, voulue ou subie, des groupes sociaux et des individus est la conséquence spatiale d'une ségrégation qui se joue dans d'autres domaines et à d'autres échelles. En effet, il existe différents


title: Géographie sociale

text: types de ségrégation (sociale, économique, ethnique, religieuse), qui touchent des individus et les configurations spatiales très variés (ghettoïsation, entre-soi, spécialisation, isolat).


title: Géographie sociale

text: La ségrégation sociale se traduit dans certains cas par un cloisonnement des individus. Ils sont assignés ou contenus dans un espace délimité pourvoyeur d'une identité. Selon Véronique de Rudder (1995), les termes de ségrégation et de discrimination sont liés. En effet, l'auteur parle de ségrégation lorsque l'espace public est différencié selon la provenance ethnique des individus, entraînant ainsi des discriminations. L'apartheid établi en Afrique du Sud (1948-1991) illustre ce phénomène.


title: Géographie sociale

text: Jacques Brun et Catherine Rhein (1994) étudient la ségrégation spatiale à l'échelle de la ville : les quartiers populaires seraient ainsi perçus comme des lieux de relégation spatiale, sociale, économique et politique. Ainsi Erving Goffman, sociologue, définit la ségrégation comme une « captivité dans un territoire » et insiste donc sur l'importance du rôle de l'accessibilité urbaine, des réseaux et des services urbains.


title: Géographie sociale

text: Le terme d’exclusion sociale n’est clairement défini et utilisé dans le vocabulaire courant qu’à partir des années 1980, dans un contexte post-industriel suggérant un processus de mise à l’écart des travailleurs ouvriers face à la mécanisation du travail. Il correspond au fait de marginaliser voire de rejeter une catégorie sociale ou un groupe d’individus qui ne s’adaptent pas au modèle dominant de la société et qui est perçu comme allant à l’encontre de ses normes culturelles.


title: Géographie sociale

text: D’après le "Dictionnaire de la Géographie et de l'espace de sociétés", sous la direction de Jacques Lévy et Michel Lussault (2003), la notion d’exclusion suppose de se représenter un monde séparé en deux parties (respectivement composées d’individus « exclus » et « inclus ») et par conséquent « de souscrire à une vision de la société comme réalité construite sur une opposition entre un intérieur et un extérieur ».


title: Géographie sociale

text: Trois modèles d’exclusion sont mis en exergue par différents auteurs et rappelés par Emmanuel Didier (1998) :


title: Géographie sociale

text: C’est en 1964 qu’est mentionné pour la première fois le terme de « gentrification » par la sociologue britannique Ruth Glass. Il est utilisé dans son ouvrage "London: aspects of change" pour qualifier la réhabilitation de certains quartiers urbains et le remplacement des catégories sociales populaires par d’autres catégories plus aisées. Jusqu’au milieu des années 1980, l’usage de la notion reste limité au monde anglo-saxon.


title: Géographie sociale

text: La notion n'est entrée dans les dictionnaires français qu'en 2003 avec l'ouvrage de Catherine Bidou-Zachariasen intitulé "Retours en ville. Des processus de gentrification urbaine aux politiques de revitalisation des centres". La gentrification traduit la création d'une nouvelle centralité urbaine, sa mutation, son embourgeoisement ou la séparation des quartiers en fonction de la richesse et ce que cela implique (attractivité, nouveaux habitants, nouvelles constructions). Selon Anne Clerval, on assiste à un enrichissement des quartiers via un accroissement de la valeur immobilière. La notion de gentrification désigne une forme particulière d’embourgeoisement des quartiers populaires, qui passe à la fois par la transformation de l’habitat, mais également par la transformation de l’espace public et des commerces.


title: Géographie sociale

text: Selon Mathieu Van Criekingen et Antoine Fleury (2006), la mutation des structures et des paysages commerciaux constituent un élément significatif de la gentrification. C’est la marque la plus visible de celui-ci à l’échelle locale. Ainsi, dans le monde francophone, l’intérêt académique et politique se porte avant tout sur les quartiers périphériques, mais a une ampleur limitée à l’inverse du phénomène dit de « suburbanisation » (la migration en périphérie des classes moyennes). Les phénomènes de « yuppies » ("young urban professionals"), « bobos » (bourgeois-bohèmes) ou encore « jupes » (jeunes urbaines professionnelles émancipées et seules) apparaissent. Selon David Brooks (2000), les personnes s’appropriant les quartiers centraux réhabilités, les gentrifieurs, correspondent majoritairement à ceux qui sont désignés comme « bobo », résider dans ce genre d’espace étant presque devenu un critère d’appartenance à cette catégorie de personnes.


title: Géographie sociale

text: La géographie engagée analyse et dénonce la production des écarts sociaux à travers l’espace. L’engagement implique une redéfinition de la discipline qui ne doit plus être


title: Géographie sociale

text: Les premiers tenants de ce revers épistémologique et politique sont les géographes anglo-saxons de la géographie radicale. David Harvey dans "Social Justice and the City" (1973) développe une théorie marxiste de la ville inspirée des travaux d’Henri Lefebvre ("Le droit à la ville", 1968). William Bunge, autre géographe « radical » organisa des « expéditions géographiques » dans des quartiers urbains pauvres de Detroit (Michigan) pour y dénoncer les inégalités intrinsèques au capitalisme et l’utilisation de l’espace pour la reproduction de ce système. William Bunge intégra l’avis des personnes concernées à son analyse, le savoir produit devant être transmis pour servir à la contestation politique du pouvoir en place.


title: Géographie sociale

text: Richard Peet, dans son ouvrage "Inequality and Poverty : a Marxist-Geography Theory" (1975), étudie les concentrations perpétuelles de pauvreté et de problèmes sociaux dans certains quartiers urbains qu’il nomme alors « "urban underclass" » (notion empruntée à la sociologie).


title: Géographie sociale

text: C’est avec la même approche et durant la même décennie que David Sibley écrit son ouvrage "Outsiders in an Urban Society" (1981). Ce sont les études menées par l’auteur sur les gitans anglais aux environs de Hull qui seront à l’origine de ces textes. Si par la suite Sibley s’est ensuite concentré sur le lien entre marginaux (outsiders) et la construction de l’espace, il a élargi ses cas d’étude, passant ainsi des enfants gitans aux dynamiques familiales et à l’espace domestique. Ce qui l’amènera à publier "Geographies of Exclusion" (1995), un ouvrage clé dans la littérature géographique sur l’identité et la marginalisation. Dans cet ouvrage il définit la tendance des groupes dominants à purifier l’espace à travers l’exclusion des groupes minoritaires vus comme sales ("dirty"). Pour cet apport, l’influence des théories féministes, de la géographie humaine et, en particulier, de la psychanalyse est sûrement fondamentale. Pour Sibley, l’importance accordée par la psychanalyse aux processus de maintien de sa propre identité ("self-identity"), s’exprime dans un désir, souvent inconscient, de maintenir une pureté et propreté autour de soi [ii]. Les groupes hégémoniques sont amenés à identifier dans les groupes marginaux et perçus comme déviants, cette saleté qu’ils échappent inconsciemment. L’importante contribution de ce travail doit être trouvée dans l’idée que le processus de marginalisation noue des liens avec l’imaginaire stéréotypé des groupes sociaux à un niveau psychologique.


title: Géographie sociale

text: En France la géographie des inégalités est moins radicale. La géographie sociale s’est beaucoup développée dans les années 1960-1970. En 1975, Jacques Lévy fonde la revue interdisciplinaire "EspacesTemps" centrée sur l’analyse de l’espace social. Celle-ci se concentra dans ses débuts sur l’analyse de la dialectique social / spatial. Dans "La géographie sociale" publiée en 1984, Armand Frémont affirme que l’inégalité sociale est aussi une inégalité spatiale. L’exclusion sociale


title: Géographie sociale

text: La géographie sociale française souhaite aussi impliquer les sociétés dans l’analyse de l’espace et surtout dans son aménagement. Ainsi, Antoine Bailly prône une « géographie par le bas » à l’écoute des populations.


title: Géographie sociale

text: Le postmodernisme dynamisa les études géographiques engagées traitant des inégalités. En effet ce nouveau courant s’oppose aux discours dominants en les déconstruisant et en valorisant les points de vue des opprimés. Cette géographie affirme donc son caractère militant en voulant agir sur les représentations de l’espace et des sociétés. C’est le cas de Robert Hérin, un géographe contemporain, dont les travaux portent sur les rapports collectifs au travail, à la reproduction biologique, à la santé, à l'éducation, à l'habitat, aux loisirs, à l'information, notamment face à l’amplification de l'individualisme et aux crises économiques dans les pays développés au cours des années 50-60. Ce géographe engagé a participé à de nombreuses études concernant la répartition de la formation et du travail en France. Dans son article « Chemin faisant, Parcours en géographie sociale », il soutient l'idée selon laquelle « le travail est une valeur essentielle, créatrice de lien social et moteur de socialisation, et levier d'épanouissement personnel et de reconnaissance sociale ».


title: Géographie sociale

text: C’est également dans cette géographie postmoderne que s’épanouit la géographie postcoloniale, qui analyse les rapports à l’espace des groupes minoritaires, et les géographies féministes. Les constructions genrées au sein du savoir géographique est une des recherches principales de Gillian Rose, une géographe britannique des années 1990, notamment connue pour son ouvrage "Feminism and Geography", publié en 1993. Elle y critique l’approche dite-masculiniste de la géographie. Elle questionne la manière dont les géographes ont forgé une géographie qui légitime les formes masculines de savoir géographique en isolant les manières féminines de savoir et d’aborder la science. Ce privilège du masculin sur le féminin est connecté à la construction d’un dualisme de nature dominant « nature/culture ». Elle illustre cette binarité avec deux courants de pensées distincts : le courant de pensée scientifique-social, qui se réclame de vérités rationnelles et objectives, et le courant de pensée esthétique, qui féminise les lieux et les paysages. En montrant que les géographes culturels étudient des paysages qui incarnent des perspectives masculines, elle cherche à démontrer comment la compréhension et les expériences mises en place ont été marginalisées dans la discipline. Parallèlement, Gillian Rose intervient dans les débats féministes méthodologiques. Elle fait appel au concept de performativité introduit par Judith Butler pour critiquer l’utilisation féministe de la notion de réflexivité comme stratégie pour situer les connaissances géographiques. On a reproché à Rose de ne pas interroger les catégories de genre, de classe, d’ethnicité, de nationalité ou de sexe. Avec "Writing women and space, Colonial and Post-colonial geographies", elle évoque les multiples sens de subjectivité des femmes, illustrés par des représentations écrites de différenciation spatiale. Elle fournit des exemples empiriques de recherche en géographie féministe, tout en soulignant le manque de savoir centrés sur la femme.


title: Géographie sociale

text: En 1991, Kimberlé Crenshaw créé le terme « intersectionnalité » désignant « la situation de personnes subissant simultanément plusieurs formes de discrimination dans une société » (Elsa Dorlin). Des études sont alors menées sur les « femmes noires aux États-Unis » par exemple. Ces études souvent très militantes se sont plus développées dans les pays anglo-saxons.


title: Géographie sociale

text: La justice spatiale ("") est un concept scientifique qui consiste à . Cette notion n’est pas récente en géographie ; elle trouve son origine avant tout dans la géographie radicale mais également urbaine. Elle est apparue pour la première fois dans le monde anglophone dans les années 1970 par le biais de la géographie radicale.


title: Géographie sociale

text: En l’occurrence, des géographes britanniques dont John Rawls, Richard Peet, David Harvey, Marion Young se sont penchés sur la notion de justice spatiale dans le but de réduire voire supprimer les inégalités socio-spatiales par une gamme de mesures politiques et techniques. Chacun de ces géographes anglo-saxons cités, possède une position spécifique souvent en forte contradiction avec celles des autres dans le champ d’application de la justice spatiale. Cependant tous s'accordent sur l'objectif de « réduire » ou « abolir » les inégalités socio-spatiales. Dans sa thèse intitulé "La Théorie de la justice", John Rawls défend l’idée d’une justice fondée sur l’équité, d’une société égalitaire, dans la mesure où les universalistes prétendent ne voir que des individus égaux en droits et n’avancent pas le constat de la présence de nombreuses formes de discriminations. La position de la justice spatiale dans les questions de sociétés s’ouvre à une diversité de champs d’actions. En effet, David Harvey, un géographe radical s'oppose également à une géographie conventionnelle dont les pouvoirs dominants sont privilégiés au détriment des peuples « indigènes ». À partir de là, il applique cette dimension de la justice à l’espace. La géographie radicale de David Harvey s’inscrit d’une part dans une vision néo-marxiste qui se penche sur la thématique des inégalités. Il conçoit le capitalisme comme une base fondatrice des injustices socio-spatiales.


title: Géographie sociale

text: En dehors de l’espace anglo-saxon, il est indéniable de savoir que la justice spatiale constitue un des objets principaux de la géographie sociale en France, elle constitue une base des analyses d’interactions entre espace et société tout en se fusionnant avec la géographie classique. La notion de justice spatiale est introduite dans la géographie française en 1977 lors d’un débat organisé entre géographes français et anglais. Alain Reynaud fut le précurseur de la notion justice spatiale en France. Il appliquait la justice spatiale dans une approche d’aménagement du territoire où il étudiait les inégalités régionales du degré inférieur (local) au degré supérieur (mondial). Cependant, les géographes de son époque n’ont pas apprécié cette démarche de la justice spatiale dans son échelle globale, leur démarche s’appuyait particulièrement sur une échelle régionale voir locale.


title: Géographie sociale

text: Ré-unificatrice des démarches de la géographie humaine, la notion de justice spatiale est appliquée selon des échelles d’études, du global au local. Cependant elle soulève essentiellement une multitude de questions que ce soit dans la redistribution des ressources, de services, de biens mais surtout dans une vocation défensive en ce qui concerne l’oppression de peuples minoritaires (peuples autochtones aux Amériques dans les années 1970). Aujourd’hui, elle est fortement utilisée dans les études urbaines. En suivant cette optique, la dimension spatiale de la justice se voit même être un levier essentiel des politiques territoriales et « son influence est telle que l’on a pu considérer que l’aménagement du territoire et la recherche de la justice spatiale étaient équivalents ». C’est à l’aune de cette influence que la justice spatiale est actuellement revisitée et réactivée face aux inégalités qui ne cessent de se creuser.


title: Géographie sociale

text: C'est en 1943 que l'idée du lien entre santé et géographie émerge avec la publication de l'ouvrage "Fondements biologiques de la Géographie humaine" de Maximilien Sorre, qui fait alors partie du courant déterministe de la Géographie. Le concept qu'il développe est appelé d'abord géographie médicale. Il relie principalement des termes physiques de la géographie (milieu) avec les maladies. Cette discipline s'apparente au départ à l'épidémiologie. Le concept se développe à mesure du temps et inclut dans la discipline des concepts sociologiques, économiques et d'aménagement du territoire. Il croise alors les données de la maladie et des soins avec le territoire. La cohérence de la géographie de la santé prend alors sens. La géographie de la santé est considérée comme l'aboutissement ou le croisement des domaines de la géographie des soins et de la géographie des maladies. La géographie des soins analyse l'offre de soins d'un point de vue spatial et social. Elle développe le concept d'espace médical et de ses pouvoirs d'attractivité et toutes les dynamiques qui occurrent entre l'espace et les propositions de soins. La géographie des maladies croise la répartition des maladies avec l'espace et le territoire. Elle se charge d'une analyse spatiale des maladies et développe des modèles de distribution.


title: Géographie sociale

text: Le rôle de la géographie de la santé aujourd'hui est important. Elle participe à la prévention des risques sur la santé (les dégradations environnementales et l'impact sur la santé), de l'encadrement des populations en termes de soins et s'inscrit de plus en plus dans les démarches de l'aménagement du territoire.


title: Géographie sociale

text: Jean Brunhes est un géographe français. Né à Toulouse en 1869, Brunhes est bien connu pour être un des premiers géographes à rechercher le rapport entre la géographie et le champ social. Il a notamment fondé un sous-domaine de la géographie sociale, que l'on nomme la « géographie humaine ». Il définit et expose les grandes lignes de cette théorie dans son œuvre "La géographie humaine. Essai de classification positive. Principes et exemples".


title: Géographie sociale

text: Publié en 1910, cet essai-ci affirme qu’il existe trois besoins fondamentaux de l’espace humain : se nourrir, se vêtir, et dormir. Chez Brunhes, ces trois besoins gèrent la physionomie extérieure des espaces. Ils aménagent la vie terrestre et les groupes humains qui demeurent au sein de cet espace.


title: Géographie sociale

text: Par conséquent, Brunhes a donc la voie au progrès du champ géographique social par rapport aux besoins humains.


title: Géographie sociale

text: Renée Rochefort est une géographe française. Née à Lyon en 1924, et morte en 2012, Rochefort est connue pour sa mise en cause du déterminisme géographique. Dans sa thèse elle montre ainsi que le climat et la qualité des sols ne sont pas déterminants dans les problèmes de développement en Sicile par rapports aux facteurs sociaux et politiques.


title: Géographie sociale

text: Contre ce déterminisme, Renée Rochefort propose un « renversement de l'ordre des facteurs ». Elle indique ainsi : « La géographie sociale commence avec un renversement de l'ordre des facteurs, un renversement d'intérêt, pour ne pas dire de direction de pensée, lorsque le géographe décide d'accorder plus d'importance au groupe humain qu'à l'espace ou plus exactement décide d'accorder de l'importance, au groupe humain d'abord, à l'espace ensuite, étant entendu que ce groupe humain baigne dans l'hétérogénéité de l'espace. » Renée Rochefort, « Géographie sociale et sciences humaines », "Bulletin de l'Association de géographes français", 1963, XL, n° 314, p. 20 (18-32). Les écrits de Rochefort se focalisent sur la question du travail, notamment dans le domaine agricole, mais aussi sur les activités industrielles et tertiaires. Elle a conduit ses recherches en Sicile, en Italie. Elle prône aussi une forme d'interdisciplinarité.


title: Géographie sociale

text: Ses contributions au champ sont utiles pour comprendre le lien entre l’espace et le travail. Elle est considérée comme l'une des figures essentielles des débuts de la géographie sociale en France. Elle décède en 2012.


title: Géographie sociale

text: Raymonde Séchet est une géographe française. Elle conduit la plupart de sa recherche sur le lien entre la sexualité, la pauvreté et l’espace public. Elle documente notamment les problématiques propres aux homosexuels et prostituées dans l’espace public.


title: Géographie sociale

text: Avec son collègue Emmanuel Jaurand, elle analyse la dimension spatiale des sexualités dans l'article « "Sexualités et espaces publics ; identités, pratiques, territorialités" » publié dans la revue "Géographie et cultures". Dans cet article, ils affirment que le lien entre la sexualité et l'espace a trois dimensions : les rapports sociaux, les rapports des acteurs aux normes et territorialités, et la dimension spatiale des revendications politiques et sociales.


title: Géographie sociale

text: Gill Valentine est une géographe anglaise spécialisée dans la géographie sociale en particulier la géographie du genre, des sexualités et des jeunes. Dans ses plusieurs ouvrages, Valentine explore le lien entre les identités sociales et l’appartenance. Ses enquêtes se manifestent notamment sous le coup d’analyser la consommation de l’alcool chez les jeunes, la géographie de la femme, l'éducation et l'enfance.


title: Géographie sociale

text: Le géographe américain Thomas Herman dit que la recherche de Valentine est une des enquêtes les plus compréhensives par rapport à la trajectoire de la géographie des jeunes.


title: Géographie sociale

text: Demeurant dans le Royaume-Uni en ce moment, Valentine est professeure de géographie à l'université de Sheffield.


title: Géographie sociale

text: Phil Hubbard est un géographe anglais. Il mène plusieurs études dans la géographie sociale, dans des champs tels que les villes et le changement social, la sexualité et l’espace, la consommation urbaine, la géographie légale.


title: Géographie sociale

text: Hubbard s’intéresse de la ville comme un site de conflit social. C’est pour çà qu’il recherche la prostitution urbaine (sa régulation, sa localisation, son impact) et le divertissement sexuel dans la ville.


title: Géographie sociale

text: Demeurant dans le Royaume-Uni en ce moment, Hubbard est professeur des études urbaines au King’s College de Londres.


title: Géographie sociale

text: La géographie sociale italienne possède des similitudes avec la géographie sociale française selon Jean-Marc Fournier. En Italie, elle s'est développée pour contrer la « géographie fasciste sous-jacente » qui ne prend pas en compte les transformations de la société et reste figée dans le temps. Avec des bases théoriques d'inspiration marxiste, la « géographie démocratique » se concentre sur les questions sociales, les actions et la critique d'une géographie dominante dans les milieux universitaires. Elle se constitue en réseau et n'est pas institutionnalisée dans les universités. Il existe aussi des différences de positionnement entre les chercheurs, comme pour la géographie sociale française.


title: Géographie sociale

text: L'ouvrage d'Isabelle Dumont et Claudio Ceretti recense les échanges qu'ont pu avoir les géographes italiens et français lors d'une rencontre à Padoue en 2009 (suivie d'autres rencontres annuelles) autour du thème de la géographie sociale. Bien que les géographes italiens se considèrent comme plus en retrait par rapport à leurs homologues français, l'apport des géographes italiens n'est pas négligeable. Les comptes rendus de l'ouvrage théorique de Mirella Loda et les différentes études de cas témoignent de l'attrait des chercheurs italiens pour la géographie sociale. Des thèmes comme l'immigration dans l'aire métropolitaine de Naples, la prostitution dans la population migrante en Italie sont par exemple abordés. Les travaux d'Ernesto Mazzetti s'intéressent à la crise sociale et politique qui touche le sud de l'Italie et à l'expansion de l'urbanisation et ses conséquences socio-économiques sur le territoire italien. De ce fait, la démarche de ces géographes est donc éminemment sociale. Par exemple, Franca Miani propose d'intégrer une réflexion sur la géographie sociale concernant les transformations urbaines en prenant en compte les enjeux autour de la qualité de vie, du logement, du développement durable à travers l'expérimentation de nouveaux modèles d'urbanisme.


title: Géographie sociale

text: Les autres colloques franco-italiens, notamment celui de 2016 à de l'université de Tours intitulé « Pensée la fabrique de la ville en temps de crise(s)' », ont permis à de nombreux enseignants-chercheurs (anthropologues, géographes, sociologues, spécialistes de l'aménagement...) de confronter leurs travaux. Maurizio Memoli, Alberto Pisano et Matteo Puttilli traitent des politiques néo-libérales et de leurs conséquences sur le développement local à travers le cas du quartier de Villanova à Cagliari (Sardaigne). Edigio Dansero, Giacomo Pettenati et Alessia Toldo s'intéressent à l"'Urban Food Planning" et au rôle clé de la ville dans la mise en place des politiques alimentaires (Turin).


title: Géographie sociale

text: Au Royaume-Uni, les domaines de la géographie sociale et culturelle sont très liées et les deux disciplines se construisent ensemble. Le groupe d’étude « Social and Cultural Geography » crée en 2003 réunit des géographes britanniques aspirant à établir l’identité de la géographie sociale et culturelle ; ses enjeux, engagements et perspectives. Il appelle à la re matérialisation des deux disciplines à travers deux démarches distinctes. Les travaux de géographie sociale et culturelle britannique récent portent sur les thèmes de l’injustice spatiale et du bien-être. Ils témoignent d’une forte volonté critique et d’un engagement politique. Elles épousent de sujets extrêmement variables et pensent les inégalités par le prisme des identités religieuses ou des communautés. Ces derniers, plus difficilement applicable à l’organisation sociale française ne sont pas aussi largement traités par la géographie sociale française. En plus de se recentrer sur les questions d’inégalités sociales, la re matérialisation de la géographique sociale britannique aspire également à développer de nouvelles méthodes qui reposeraient sur des acquis concrets. Celles-ci ont pour but de pallier les biais de positionnement et de représentativité dans les études réalisées. La géographie sociale et culturelle britannique peut-être incarnée par "l’emotional geography", discipline traitant des significations immatérielles basées sur les différents sens produit par des objets géographiques matériels.


title: Géographie sociale

text: Enfin la re matérialisation de la géographie sociale et culturelle britannique se heurte au renforcement des institutions qui hiérarchisent les savoirs produits, favorisant la production de savoirs positionnés et non représentatif. À l’échelle globale, les travaux britanniques reste surreprésentés dans la mesure ou la langue anglophone demeure la plus valorisée dans la production d’études et de recherches.


title: Géographie sociale

text: La discipline est portée par des géographes tel que Phil Hubbard, spécialiste des questions sociales à l'échelle urbaine dont on retrouve les travaux dans la revue "Social & Cultural Geography."


title: Géographie sociale

text: La géographie sociale aux États-Unis ne possède pas une place à part entière dans la géographie contrairement au Royaume-Uni, comme le montre Vincent Del Casino, professeur de géographie, dans son article intitulé « "US Social Geography, alive and Well ?" ». Elle n'est pas institutionnalisée. Même si elle est présente dans de nombreux articles, elle traverse de nombreux champs de la géographie. Apporter une nouveau souffle à la géographie Sociale ou même pouvoir débattre sur celle-ci est alors complexe puisqu'elle n'existe pas en tant que telle, elle n'a pas d'identité bien définie. Elle est alors à la fois marginale mais également centrale dans la géographie aux États-Unis. La géographie sociale est considérée comme une sous-discipline provenant d'un mélange de plusieurs théories, approches méthodologiques et de pratiques techniques qui peuvent être perçus comme disparates avec des intersectionnalités à l'intérieur même de la « sous-discipline ». Alors même que la géographie culturelle est au contraire perçue comme un ensemble bien organisé. C'est d'ailleurs à travers cette dernière que beaucoup de recherches appartenant à la géographie sociale ont été menées.


title: Géographie sociale

text: Cependant, l'émergence de cette géographie et sa diffusion a d'abord été marqué en 1920 par Harlan Barrows (président de l'Association of Americans Geographers) qui a défini la géographie comme étant incluant trois sous-disciplines : l'économie, la politique et la géographie sociale. De plus, lors de la première partie du , la population des États-Unis est devenue plus urbaine que rurale, les géographes ont alors tenté de comprendre les pratiques humaines. En 1925, Robert Park, Ernest Burgess et Roderick McKenzie's proposent un modèle de ville fondé sur Chicago montrant que les formes urbaines sont issues du complexe social. Il s'agit d'un point d'émergence de la géographie Sociale. Celui-ci donne naissance à de nombreuses approches sur la ville et la population urbaine qui vont dominer la géographie entre 1950 et 1980.


title: Géographie sociale

text: Néanmoins, la géographie Sociale a également été diffusée à travers les travaux de géographes radicaux qui s'appuient majoritairement sur les théories marxistes interrogeant alors les inégalités et différences socio-spatiales dans les années 1970. Ces derniers s'expriment dans la revue anglo-saxonne "Antipode" comme Richard Peet en 1977. David Harvey (Géographe radical anglais) a notamment contribué à la diffusion de la géographie sociale aux États-Unis à travers "Social Justice and the City" publié en 1973 où il montre le lien fort entre la société et l'espace.


title: Géographie sociale

text: L'arrivée d'une nouvelle géographie culturelle dans les années 1980 a participé au développement de la géographie sociale, les géographes portent un intérêt aux processus sociaux et aux façons dans les catégories sociales sont culturellement construites. Don Mitchell (professeur de géographie culturelle) montre qu'il existe, outre des relations de classes, des relations de genre, de race et de sexe. Son analyse est fondée sur le social.


title: Géographie sociale

text: Même si la géographie sociale est considérée comme une sous-discipline, Il existe des géographes américains qui se revendiquent comme faisant partie à part entière de la géographie sociale. C'est notamment le cas de Vincent del Casino. Ces derniers participent à l'innovation de nouvelles théories socio-géographiques. En effet, de récentes théories et approches méthodologiques ont été développées comme le montrent les travaux de Merrill sur l'immigration et les politiques raciales de 2006.


title: Géographie sociale

text: Influencée par les tendances radicales de la géographie anglophone, l’Espagne développe sa géographie sociale et culturelle au cours des années 1960 et 1970 par le biais de jeunes universitaires désirant aller à l’encontre de l’isolation intellectuelle du pays mise en place par Franco. Les questions urbaines et sociales sont alors étudiées par les géographes espagnols. Toutefois, ces changements permettent l'éclosion de ce qu'on appelle la géographie Marxiste. La géographie sociale peine à s'implanter en Espagne. Contrairement à la France, elle ne possède pas de chef de file en mesure de diffuser la géographie sociale dans le pays. Certains travaux ne sont pas identifiés par leurs auteurs comme de la géographie sociale. Il est donc difficile de voir l'impact de ces bouleversements sur la géographie sociale et de sa naissance en Espagne.


title: Géographie sociale

text: Après la transition démocratique qui a eu lieu à la fin des années 1970, la géographie espagnole a été influencée par les interprétations françaises, anglophones et brésiliennes. Par exemple, l'ouvrage de Milton Santos "Pour une géographie nouvelle" sert à certains géographes espagnols pour développer leur définition des relations entre le temps social (en quelque sorte la société) et l'espace, pivot essentiel de la géographie sociale en général. Les travaux de Josefina Gómez Mendoza et Nicolas Ortega Cantero mettent en relation les contextes, les processus d'internationalisation, les pratiques et les sujets étudiés en géographie internationale.


title: Géographie sociale

text: Les géographes espagnols se sont notamment intéressés au rôle des femmes dans la société. Les campagnes et les villes ont fait l'objet de plusieurs études poussées à ce propos. Des auteurs tels que Gemma Cànoves et Montserrat Villarino ont noté la présence des femmes dans le tourisme rural ou comme Ana Sabaté Martinez dans l’industrie de l’agriculture. De nombreux géographes se sont également penchés sur la question du rôle de la femme dans les villes tels que Gemma Cànoves ou Maria Prats. La géographie espagnole tient son originalité par les sujets qu'elle traite, mais également par la part importante féminine parmi les géographes cités précédemment. D'autres sujets ont été abordés comme les quartiers lesbiens et homosexuels par l'auteure Emilia Garcia Escalona. Cette dernière a instauré un modèle de quartier « gay » basé sur plusieurs facteurs : les réseaux commerciaux et services pour personnes lesbiennes, la présence d'associations préventives et d'une culture homosexuelle dans ces quartiers.


title: Géographie sociale

text: L'étude de l'espace urbain a aussi été faite pour toucher la question des immigrants venant d'autres pays européens ou de pays étrangers à l'Union européenne comme l'ont fait les géographes Monica Buckley Inglesias ou Pablo Pumares Fernandez. La ville est aussi analysée par des auteurs espagnols comme un lieu dédié et géré par la consommation. Les études de Carles Carreras et Jorge Romero vont en ce sens.


title: Géographie sociale

text: Benno Werlen est l'un des plus célèbres géographes allemands de ces trois dernières décennies et a inspiré les nouvelles générations de chercheurs en géographie humaine. Spécialiste de la géographie sociale, qu’il étudie à travers l’analyse spatiale, contrairement à la géographie francophone qui elle s'oppose à cette approche. Werlen la définit comme le « rapport entre société et espace » et la résume en 3 termes : « Société, Action, Espace ». Selon lui, la géographie sociale et son analyse se fondent sur le « faire », c’est-à-dire qu’elle s'appuie sur la théorie de l'action qui englobe tous les paramètres et situations de la vie de tous les jours.


title: Géographie sociale

text: Werlen s'est longtemps inspiré de la géographie humaine anglo-saxonne, reprenant l’idée de « "turns" » (linguistique, culturel, spatiale) qui expliquent les motivations des théories et engagements empiriques. Ces « "turns" » ont permis d'avoir une reconnaissance universelle de l'idée de « "socially constructed" », soit « socialement construit », selon laquelle l'espace est considéré comme un récipient où les structures et les événements sociaux importants se produisent. En outre, l'humain est considéré tel un acteur social et Werlen lui accorde un niveau de liberté suffisant pour faciliter les interprétations de leurs motivations, pensées, intentions, mémoires, expériences et désirs et finalement il crée et construit d’où le terme « "socially constructed" ».


title: Géographie sociale

text: L'existence des intentions humaines et du vouloir (l’envie) est bien réelle mais ces derniers ont le statut de simple « référence » c’est-à-dire qu’elles justifient les actions déjà commises, contrairement à l'action qui semble parler d'elle-même. Autrement dit, l’action conduit à des résultats évident contrairement aux envies qui restent souvent des pensées et des projets non mis en œuvre, Toujours selon Werlen, l'espace est créé à travers l'action humaine; c’est ce qu’il nomme le « space making ».


title: Géographie sociale

text: L’espace est considéré par le géographe comme un corps central mais dénué d'existence à priori de l'action humaine, aussi l'espace et la société comme deux blocs qui s'opposent. Pour finir, l'action a plus d’importance que les motivations qui l'anime, ce que le géographe allemand résume par la phrase : « "the focus is on the latter" », l’importance est sur le résultat.


title: Géographie sociale

text: L’Argentine a commencé avec deux courants de géographie sociale depuis le début du . Le premier était celui de l’épistémologie naturaliste lequel a été intégré dans le programme scolaire en fassent partie des livres ainsi que des encyclopédies utilisées par les écoles primaires. Le deuxième courant connu comme l’étude anthropogéographique ce concentrait sur la culture matérielle ainsi que sur la toponymie pour faire des analyses géographiques. Ce deuxième courant est devenu marginal dans les années 1940 parce que les géographes naturalistes tels que Federico Daus ont décrit la géographie de Vidal comme plus appropriée pour décrire la situation du territoire argentin.


title: Géographie sociale

text: La modernisation de la géographie a eu lieu en Argentine avec Elena Chiozza vers la seconde moitié du . Elle a enrichi ses perspectives à travers ses études dans différents domaines et c'est à ce moment que la professionnalisation des sciences sociales a eu lieu. Ceci est un tournant important car auparavant, les études de géographie étaient orientées vers le monde académique tandis qu'avec l'approche sociale; la recherche, le travail et les professions non-académiques ont commencé à se développer. Autrement dit, la géographie de l'action a également été établie en Argentine à travers la géographie sociale.En reprennent la citation précédente de Guy Di Méo et Pascal Buleon, c’était dans ce moment-là que le concept d’espace est introduit dans les études géographiques ainsi que les relations entre la société et l’organisation spatiale.


title: Géographie sociale

text: Ce nouveau courant est conflictuel avec la géographie de Richard Hartshorne (un géographe Américain naturaliste) laquelle était prédominante à l’époque ; la modernisation de la géographie avait éléments de la théorie de la dépendance ainsi que marxistes, un exemple est la création du Journaux géographiques « El País de los Argentinos » lequel parlait de inégalités, peuplements traditionnels face à l’économie moderne, entre autres. Ce journaux fut diffusé entre 1974 et 1974 en s’arrêtent en raison de la dictature militaire (entre 1976 et 1983) et ce n’est jusqu’à les années 1980 que la géographie sociale a pu être rediffusée avec les nouveaux ouvrages « Aportes para el Estudio del Espacio Socioeconómico » entre 1986 et 1989. Cette nouvelle phase montre des renouvelassions de perspectives, nous retrouvons encore des aspects marxistes inspirés par le géographe brésilien Milton Santos qui reconnaît par exemple que l’espace social est construit de l’espace physique avec les caractéristiques de culture, pouvoir, et production, du lieu.


title: Géographie sociale

text: Malgré l'influence marxiste persistante dans l'histoire de la géographie argentine, aujourd'hui les thèmes de recherche ont été renouvelés en se concentrant sur quatre thèmes principaux ; les questions environnementales, où les risques et la vulnérabilité sociale sont au centre des études sur la dégradation de l'environnement, en second lieu, les études rurales et urbaines ont gagné en popularité, principalement dans l'analyse des dynamiques rurales et urbaines et comment cela se traduit par la production de zones rurales périphériques, comme l'a indiqué Barros. Parmi les sujets les plus étudiés dans ce domaine figurent également des études sur la mondialisation, les flux migratoires et leur contexte social, le renouvellement urbain et les politiques néolibérales, qui sont également pertinentes pour la géographie sociale italienne. Troisièmement, la géographie du genre a eu son époque populaire à la fin des années 1990 avec les mouvements féministes, mais aujourd'hui la géographie du tourisme est un étude qui gagne plus d'intérêt dans la politique et économie du pays, ainsi que par rapport aux impacts de l'environnement, le patrimoine et le développement de la localité.


title: Géographie sociale

text: L'Asie du Sud-Est est une région englobant trop de situations et de cultures différentes pour en faire un tout homogène. Cependant certains traits communs peuvent être perçus, de par l'histoire de la région ponctuée d'importants flux migratoires, ainsi que par diverses colonisations occidentales.


title: Géographie sociale

text: Les géographes de l'Asie du Sud-Est vont être rattachés à des institutions publiques comme des universités, ou, à des institutions privées comme des ONG. Une institution publique qui est donc rattachée à l'État va plutôt orienter ses recherches sur des thématiques souhaitées. Certaines institutions portent une part importante de la recherche dans le domaine de la géographie sociale en Asie du Sud-Est, c'est le cas de l'université de Singapour.


title: Géographie sociale

text: La géographie sociale dans cette région du monde a évolué de façon rapide depuis les années 1970, avec l'émergence de politiques sociales et culturelles portant un grand intérêt à la construction identitaire des individus. Ainsi l'identité nationale et la fixation des frontières étatiques dans les esprits sont des thèmes souvent abordés. Cependant la multitude d'appartenance socioculturelle des habitants qui traversent ces frontières gouvernementales montre bien la difficulté d'imposé à tous les habitants des frontières étatique.


title: Géographie sociale

text: Cet volonté de découpage en États-nations, à forte influence occidentale est un sujet souvent traité par les géographes. La colonisation est étudiée par certains comme faisant partie d'un héritage patrimonialisé sélectif par le pouvoir en place, c'est le cas de Kroff. Mais d'une façon plus actuelles la colonisation est vue par des géographes comme étant le fruit d'un "soft-power" anglo-saxon. Bunnell y expose d'ailleurs dans son étude des Twin Towers de Kuala Lumpur en Malaisie, l'intention de marquer dans l'espace, et de légitimé le pouvoir et l'idéologie porté par les politiques en place, avec la construction de bâtiments monumentaux, et prouvant une forte influence américaine sur ceux-ci. Selon Bryant, la représentation du pouvoir va alors passer par l'idée de développement et de modernité, étant véhiculé par l'idéologie occidentale du « progrès », et pouvant alors passé par une politique d'aménagement urbain, comme le Super Corridor Multimédia de Malaisie qui a pour ambition de connecter tout le territoire.


title: Géographie sociale

text: La question de la création identitaire est une thématique fondamentale de la géographie de l'Asie du Sud-Est. Le gouvernement est d'ailleurs un acteur prédominant dans ces études. La volonté du pouvoir en place de créer un imaginaire collectif, ainsi que d'y assoir sa légitimité passe donc par l'espace, en y déployant des symboliques visibles. Mais cela entraîne aussi en contrepartie par une marginalisation de groupe minoritaire, qui refusent de ce laisser déposséder de leurs cultures et pratiquent, comme l'à mis en avant l'étude de Berner et Korf en 1995 sur les résistances à la culture global à Manille et à Bangkok. Nicholas montre à ce propos que la marginalisation de certains groupes de la population est marqué pour certains par le stigmate d'« indigène ». Un statut qui pour Bryant, révèle la montée d'une idéologie occidentale écologiste sur des populations vue alors comme « traditionnelle ». Cependant d'autres études comme celle de Chang en 1997, viennent approfondir la position de ces groupes traditionnels, qui peuvent être mis en avant par des politiques économiques tournées vers le tourisme, mais d'un autre coté réprimandés si certaines pratiques vont à l'encontre des normes de la société.


title: Géographie sociale

text: Dans cette ambivalence de l'État face à l'acceptation de certains comportement . Des géographes mettent en lumière le paradoxe encore plus important du positionnement de la femme dans certaines sociétés et son rôle. Ainsi le genre et plus précisément le rôle de la femme dans la société est une thématique trouvant beaucoup d'intérêt par les chercheurs dans le domaine socio-spatial en Asie du Sud-Est. Dans la région les femmes sont souvent positionnées comme femme au foyer, un statut normatif du genre qui peut alors être politiquement renforcé selon le pays. L'étude de Huang et Yeoh montre à ce sujet l'incorporation progressive des femmes sur le marché du travail comme à Singapour ou à Hong Kong, ce qui à progressivement fait évoluer les idéologies du genre. Cette transformation a souvent été impulsée dans un premier temps par l'admission des femmes migrantes par le gouvernement sur le marché de l'emploi. Même si certaines femmes restent toujours en marge de ces évolutions, les nouvelles générations de femmes se voient être de plus en plus contestataires et mobiles, des caractéristiques centrales dans la construction identitaire, selon Inge Komardjaja.


title: Géographie sociale

text: Enfin, les interactions entre chercheurs d'Asie du Sud-Est peuvent être compliquées par la diversité des langues dans lesquelles sont rédigées les recherches. Cependant l'utilisation de plus en plus importante de l'anglais pourrait permettre la convergence et l'accroissement de la richesse des études interétatique dans la région.


title: Bédivère

text: Bedivere (ou Bédivère, Bediver, dérivé du gallois "Bedwyr") est un chevalier de la Table Ronde dans la Légende arthurienne. Fréquemment associé à Keu, il sert le roi Arthur en qualité de connétable et il est l'un de ses plus proches conseillers. Après la mort du roi et d'après "Le Morte d'Arthur", c'est lui qui rend Excalibur à la Dame du Lac. On le décrit comme très habile aux échecs et aux tables. Sire Lucan est son frère, et sire Girflet son cousin.


title: Bédivère

text: Bédivère apparaît dans un grand nombre de textes et de manuscrits de la légende arthurienne en gallois, français et anglais, aussi des noms variés se rencontrent : Bedevere, Bedwyn, Bedwyr, Bedour, Bediver, Baudoyer. Bedwyr est le nom gallois. Il apparaît également dans le toponyme breton Saint-Péver, attesté sous la forme Saint Bezver en 1444.


title: Bédivère

text: La carrière littéraire de Bédivère peut être divisée en cinq grandes périodes : un rôle de premier plan dans les textes gallois, une éclipse dans les textes français, un retour dans "Le Morte d'Arthur" de Thomas Malory, un passage comme narrateur dans les œuvres d'Alfred Tennyson, enfin un rôle de premier plan lui est ré-attribué dans les œuvres arthuriennes récentes.


title: Bédivère

text: Bédivère est un « porteur de diadème » de l'île de Bretagne. Son nom en gallois est ou Bedry-dant. Il est le fils de Pedrawd ou Bedrawc (Bedrydant). C'est aussi « le plus bel homme de la cour du roi Arthur ». Le conte des Mabinogion "Culhwch ac Olwen" lui attribue un fils, Amren, et une fille, Eneuawg ou Eneuawc. Il est décrit comme n’ayant qu’une main, ce qui ne l’empêche pas d’être un excellent combattant. Il accompagne Arthur et Kulhwch à la recherche d'Olwen. Il réalise une action d'éclat quand Yspaddaden, le géant père d'Olwen, lance un épieu empoisonné dans leur direction. Bedwyr parvient à s'en emparer et à le renvoyer sur la rotule du géant. Il est cité dans un poème du livre noir de Carmarthen, où il participe à la dixième bataille d'Arthur, sur les bords de la rivière Tryfrwyd. Il est cité dans un poème parlant des batailles de Cadwallon, dans le livre rouge de Hergest.


title: Bédivère

text: Geoffroy de Monmouth et Wace lui donnent un rôle très important, alors que chez Chrétien de Troyes, il est un personnage secondaire. Il est toujours un loyal allié d'Arthur.


title: Bédivère

text: Geoffroy de Monmouth le nomme « Beduerus » dans l’"Historia Regum Britanniae". Bédivère reçoit de son roi une province pour l'aide qu'il lui a apportée. Bédivère aide Arthur et Keu à se battre contre le Géant du mont Saint-Michel et rejoint Arthur dans sa guerre contre l'empereur romain (imaginaire) Lucius. Il meurt durant la bataille.


title: Bédivère

text: Dans plusieurs versions anglaises de la mort d'Arthur, notamment "Le Morte d'Arthur" de Thomas Malory et la "Morte Arthure" allitérative, Bédivère et Arthur sont parmi les rares survivants de la Bataille de Camlann. Après la bataille, à la demande du roi mortellement blessé, Bédivère rend Excalibur à la Dame du Lac en la lui lançant. Bedivere se rend deux fois au bord du lac sans parvenir à la jeter, et ne le fait réellement qu'au bout de la troisième fois. Il entre alors dans un ermitage où il passera le reste de sa vie. Le "lai du cor" et la première continuation attribuent ce geste à Girflet.


title: Bédivère

text: Bedwyr apparait dans la plus ancienne matière arthurienne et fait partie des premiers chevaliers associés au roi Arthur, avec le sénéchal Keu. Certains supposent qu’il pourrait avoir été un personnage historique réel. Il est très fréquemment associé au sénéchal Keu.


title: Bédivère

text: Bedivere reste un personnage populaire dans la littérature moderne. Certains auteurs tels que Rosemary Sutcliff, Gillian Bradshaw, John M. Ford et Mary Stewart lui donnent même le rôle traditionnel de Lancelot comme amant de Guenièvre, Lancelot ayant été selon eux ajouté au cycle trop tard pour être historique. Dans les Chroniques de Bernard Cornwell, Bédivère a un rôle mineur, car beaucoup de ses actes légendaires (comme lancer Excalibur dans le lac, ou selon l'histoire de Cornwell, dans la mer) sont effectués à la place par le protagoniste Derfel Cadarn.


title: Bédivère

text: Dans le film des Monty Python sorti en 1975, "Sacré Graal", "Sir Bedevere the Wise" (Sir Bedivere le Sage) est joué par Terry Jones. Dans la comédie musicale de Broadway "Spamalot" qui en est adaptée, il est à l'origine joué par Steve Rosen. Il est décrit comme un maître de la très étrange logique des temps anciens, prétendant à un moment donné que la Terre est en forme de banane. Arthur lui demande plus tard comment les vessies de mouton peuvent être utilisés pour empêcher les tremblements de terre. Bien que sa logique soit bizarre (il condamne à mort une femme comme sorcière, parce qu'elle pèse autant qu'un canard en utilisant sa balance), il est extrêmement fidèle à Arthur et il s'agit du seul personnage principal présent avec Arthur à la fin du film. Bédivère apparaît comme personnage principal dans la nouvelle "Grailblazers" par Tom Holt, bien qu'il soit souvent désigné par ses compagnons (les autres chevaliers arthuriens) sous le nom de Bedders au cours de leur quête du Saint Graal.


title: Bédivère

text: L'acteur Stanley Tucci l'interprète dans "" ("King Arthur: Legend of the Sword") de Guy Ritchie, sorti en 2017.


title: Mahia

text: Mahia (ماء الحياة) est un terme désignant de l'eau-de-vie issue de distillation de fruits (jujubes, figues, dattes, raisins...) et parfumée à l'anis. Son nom signifie littéralement « eau de vie » en arabe.


title: Mahia

text: Originaire du Maroc, elle était historiquement produite par les Juifs avant leur exode massif dans la seconde moitié du .


title: Mahia

text: La "mahia" peut se déguster en digestif ou servir de base à des cocktails : elle se marie très bien avec le jus de grenade, l'eau de rose, le sirop de gingembre ou jus de mangue par exemple. On peut aussi y faire infuser des feuilles de fenouil, afin de renforcer son parfum anisé.


title: Mahia

text: Aujourd'hui, "mahia" désigne bien souvent au Maroc de l'alcool frelaté vendu de façon informelle et consommé dans les quartiers défavorisés.


title: Ronan Pensec

text: Ronan Pensec (dit "Pinpin") est un ancien coureur cycliste français né le à Douarnenez, dans le Finistère. Coureur professionnel de 1985 à 1997, il s'est notamment distingué sur Paris-Nice et le Tour de France.


title: Ronan Pensec

text: Il se révèle en 1986 en terminant du Critérium du Dauphiné libéré et du Tour de France. En 1987, il est du Critérium du Dauphiné libéré mais est forfait pour le Tour de France en raison d'un accident domestique qui lui blesse la cheville. En 1988, il se classe de Paris-Nice derrière Sean Kelly et du Tour de France.


title: Ronan Pensec

text: En 1990, coéquipier de Greg LeMond au sein de l'Équipe cycliste Z, il s'échappe lors de la première étape du Tour de France en compagnie de Frans Maassen, de Steve Bauer et de Claudio Chiappucci. Les quatre hommes prennent dix minutes d'avance aux favoris. Ronan Pensec porte le maillot jaune deux jours dans les Alpes, le revêtant le jour de ses 27 ans.


title: Ronan Pensec

text: En 1993, il crée la course cyclosportive : La Ronan Pensec afin de récolter des dons pour la recherche contre le SIDA. Le départ a lieu à Douarnenez et pour sa première édition, la course effectue un parcours de 197 km à travers le Cap Sizun et le Porzay.


title: Ronan Pensec

text: Depuis que Ronan Pensec a mis un terme à sa carrière, il est consultant technique pour France Télévisions. Il travaille dans le car régie aux côtés du réalisateur Jean-Maurice Ooghe puis Anthony Forestier. Et sur la dizaine d'écrans devant lui, il indique les séquences qui lui semblent décisives à mettre à l'antenne pour mieux suivre le déroulement de la course.


title: Ronan Pensec

text: Son nom est également associé à une société de voyage spécialisée dans le suivi des grands tours comme le Tour de France.


title: Ronan Pensec

text: Ronan Pensec chante "L'étape du jour" avec Olivier Trévidy, dans l'album Au cul du camion, paru en 2012.


title: The Freedom Writers Diary

text: Dans ce livre, les élèves ont écrit l'histoire de leurs enfances respectives entre gangs, meurtre, prison, maison de redressement et ségrégation raciale, avec l'aide de leur professeur d'anglais Madame G. C'est grâce à l'écriture de ce livre que ces élèves de 14 ans ont pu se libérer et enfin s'accepter les uns les autres en dehors de leurs gangs respectifs, et se lier d'amitié avec des personnes d'autres cultures.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Les conserves de sardines à l'huile sont un mode de commercialisation des sardines conditionnées en boîtes métalliques (ou parfois en bocaux). La mise en boite se fait avec des sardines étêtées, éviscérées et cuites, l'espace libre étant rempli d'huile végétale parfois enrichie de condiments. Les premières conserves n'utilisaient pas d'huile qui, employée par la suite, apporta ses saveurs tout en contribuant à la qualité de la conservation. Aujourd'hui, on trouve de nouveau des conserves sans apport d'huile (marinades ou au naturel).


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Ces attentats se sont multipliés à partir du moment où le gouvernement de Louis-Philippe a commencé à sévir contre l’agitation républicaine. Certains républicains sont alors passés à l’action violente contre la personne du roi pour tenter de faire triompher leurs revendications.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Jacques Savary des Brûlons, dans son "Dictionnaire universel du commerce" édité en 1723, les mentionne en disant :


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le point de départ de cette évolution peut être situé au : lors d’un banquet au restaurant "les Vendanges de Bourgogne", rue Saint-Antoine à Paris, deux cents jeunes républicains fêtent le verdict du 15 avril, qui a vu l’acquittement de plusieurs jeunes officiers de la garde nationale, parmi lesquels Godefroi Cavaignac. Le jeune mathématicien Évariste Galois porte un toast en brandissant dans la même main son verre et un grand couteau et en s’écriant :


title: Conserve de sardines à l'huile

text: En France, l'invention en 1795 de l’appertisation par Nicolas Appert, méthode stérilisatrice publiée par ses soins en 1810, a permis la production de sardines en boites de fer-blanc à partir de 1824 par Pierre-Joseph Colin, qui exerçait le métier de confiseur à Nantes. Dès 1825, il possédait plusieurs usines, la première étant située rue des Salorges. Ces friteries se multiplient ensuite sur la côte bretonne avec le développement de la pêche. La conserve a d'abord été un produit peu considéré, notamment donné aux matelots avant d'être l'objet d'une plus large consommation en proportion de la baisse de son prix.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Il est arrêté et déféré devant la cour d’assises le 15 juin. Il reconnaît les faits et, au président qui lui demandait s’il avait exprimé un simple sentiment personnel ou s’il avait voulu appeler l’assistance à commettre une telle action dans le cas où Louis-Philippe trahirait, il explique posément : , et précise que cette hypothèse lui semble très probable. Pourtant, il est acquitté par le jury populaire.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: À l'intérieur des conserveries, les femmes et parfois des enfants travaillaient à la mise en boîte des sardines pendant que dans d'autres ateliers, les ouvriers soudeurs fabriquaient les boîtes de manière rudimentaire. La « crise de la sardine », à partir de 1902, fut dramatique dans les ports du sud du Finistère, particulièrement à Douarnenez, Concarneau et les ports du Pays Bigouden. Par la suite, à Concarneau, des ouvriers des trente-trois usines que comptait la ville s'opposèrent fortement en 1909 à l'installation de sertisseuses. Déjà, à cette même date, beaucoup de ces usines se diversifiaient en produisant également des conserves de thon germon, les ouvrières se consacrant notamment à l'« épluchage » une fois le poisson cuit.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , la police évente un complot dit « des Tours de Notre-Dame » mené par les républicains de la société des Amis du peuple. Celui-ci visait à incendier les tours de Notre-Dame de Paris afin de donner le signal d'une révolte populaire et militaire contre le régime de Louis-Philippe.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Le port-musée de Douarnenez est installé dans une ancienne conserverie de sardines. Aujourd'hui, la plus vieille conserverie au monde encore en activité, datant de 1853, se trouve à Douarnenez : Wenceslas Chancerelle, avec sa marque principale, Le Connétable.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: À sa tête, un nommé Considère, domestique au chômage âgé de 24 ans, dirige un groupe d'une dizaine de jeunes hommes devant mettre le feu aux tours.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: En ce qui concerne la mise en conserve de poisson, le cas de la boite de sardine bretonne permet d’expliciter les modifications qui interviennent sur les plans économique et social par l’utilisation de la boite de conserve.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Son arrestation et son procès donnent lieu à un scandale politique et médiatique. En effet, tandis que lors de son interrogatoire il se présente en tant qu'« émeutier » ne sachant ni lire, ni écrire, le tribunal cherche à lui attribuer à tout prix des liens avec le Parti républicain menaçant alors le pouvoir.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Tout atteste, en Bretagne, d’une mise en conserve de la sardine depuis près de vingt siècles quand la boite de conserve y fait son apparition :


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: De plus, Considère accuse la police d’avoir été informée du complot, de l'avoir laissé se dérouler (allant jusqu'à laisser commencer l'incendie du toit de la tour sud de Notre-Dame) et d'être intervenu au dernier moment afin de valoriser l'action du nouveau préfet de Police, Henri Gisquet et son habileté à protéger le régime.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Un mémoire de Louis Béchameil de Nointel, à la fin du , parle de sardines « pressées » : ce nouveau procédé de conservation, la « presse à sardines » est en effet apparu au début de ce siècle : la sardine préalablement salée est comprimée dans un baril par une barre de presse pour exprimer l’huile du poisson ; après de compression, les quatre à cinq mille sardines que contient le baril se conserveront sept ou huit mois. Cette méthode donne du travail, peu avant la Révolution française à dont .


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Condamné à 5 ans de prison, il lance à l'intention du président de la Cour d’assises : . Cette invective est réutilisée par les orléanistes afin de renforcer l'association potentielle de ces émeutiers au Parti républicain.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Les sardines pêchées sont placées dans des tonneaux dont le fond est percé de trous, et mélangées à du gros sel. Une fois le tonneau rempli, on pose le couvercle et on appuie lentement et à de multiples reprises dessus pendant ; l'huile contenue dans les sardines s'écoule progressivement (elle est récupérée dans des récipients et utilisée pour l'éclairage [lampes à huile] ou pour nettoyer les coques des bateaux). À la fin, les sardines sont sèches et cassantes et peuvent se conserver plusieurs mois.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: La publication par le "Times" de Londres de la nouvelle de l'incendie des tours de Notre-Dame de Paris dans son édition du 3 janvier, sur la base d'une lettre datée du 2 janvier tandis que les faits se sont déroulés le 4 renforce par ailleurs les thèses complotistes instrumentalisées par le régime.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: L’enjeu est modifié peu après 1820 quand le Nantais, Pierre-Joseph Colin (1785-1824), choisit d’utiliser la méthode d’Appert, l'appertisation. Jusqu’alors, ce confiseur utilisait pour préparer ses conserves , alors que d’autres confiseurs, comme le Nantais P. Sellier, utilisaient des boites en fer-blanc soudées. En 1824, Colin ouvre une véritable usine et vend aux navires au long cours des sardines frites appertisées qui se conservent plusieurs années, d’abord dans des bocaux puis, très vite, dans des boites métalliques.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Aujourd'hui, la plupart des historiens penchent pour une machination légitimiste, plutôt que républicaine, contre les orléanistes.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Son succès incite des spéculateurs à créer nombre d’usines sur la côte atlantique (Blanchard ouvre une usine à Lorient dès 1825, Désiré Rödel à Bordeaux la même année, puis d'autres sont créées à La Rochelle, à Étel (en 1830), Belle-Île (en 1834), Les Sables d'Olonne (en 1838), La Turballe (en 1841), Croix-de-Vie (en 1847), etc.), et si la « presse » conserve pendant plusieurs décennies la faveur des petits producteurs (car elle ne demande ni connaissances ni matériel particulier et se réalise à la maison) et reste utilisée plus tardivement dans les ports bretons en raison de leur isolement, elle va devoir céder le pas à la boite de conserve (36 "fritures" (la "friture" consiste à faire passer les sardines pendant quelques minutes dans un bain d'huile bouillante), nom que l'on donnait alors aux conserveries, sont dénombrées en Bretagne en 1856). Les sardines, salées, triées par taille, étêtées, vidées sans abîmer l’arête principale, sont lavées avant d’être saumurées puis exposées au soleil pour séchage, cuites, relavées (à l’eau de mer), plongées dans de l’huile chauffée à 120 ou , emboîtées « en blanc » (le ventre en l’air) ou « en bleu » (le dos au-dessus), couvertes d’huile ; les boites sont ensuite soudées et appertisées.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , la police déjoue le complot dit « de la rue des Prouvaires ». À l’occasion d’un bal donné aux Tuileries dans la nuit du au 2 février, les conjurés légitimistes devaient capturer, et peut-être tuer, le roi, la famille royale et les ministres et proclamer Henri V. À dix heures du soir, la police, qui a infiltré le réseau, parvient à arrêter les conjurés.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Cette méthode perdure jusqu’au début du : une carte postale montre une vue extérieure d'une conserverie de Quiberon dans laquelle une trentaine de femmes disposent les sardines sur de grandes tables pour que les poissons sèchent au soleil. Une autre, prise à Concarneau, montre des employées de la sècherie retirant les sardines sèches tenues en enfilade par des supports métalliques eux-mêmes supportés par des structures en bois.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le comte Raoul de La Sayette et le chevalier de Romans qui figuraient parmi les complotistes parvinrent à fuir vers la Suisse mais ils y furent condamnés au bannissement.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: La pêche de la sardine étant saisonnière, les usines fonctionnent aussi grâce au maquereau, au thon et, dès les années 1850, par la mise en boite de légumes en certains endroits, de salaisons ailleurs.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le vers 14 heures Louis-Philippe se rend au palais Bourbon pour l’ouverture de la session parlementaire, alors qu'il traverse le Pont-Royal un coup de feu est tiré dans sa direction. Personne n’est touché mais, dans le désordre provoqué par l’émotion, l’auteur parvient à prendre la fuite. On finit par arrêter un étudiant en droit âgé de 21 ans, répétiteur dans un pensionnat, nommé Bergeron. Républicain exalté, chef de section de la Société des droits de l'Homme, Bergeron nie les faits qui lui sont reprochés et transforme son procès en tribune républicaine. Il est acquitté le 18 mars 1833.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: À partir de 1861, les sardines françaises, grâce à la signature d’un traité de libre échange entre la France et l’Angleterre, s’exportent vers les colonies anglaises, l’Amérique et l’Australie. Elles profitent de la guerre de Crimée puis de la guerre de Sécession, car les armées ont besoin d’aliments en conserve. La France devient le premier exportateur mondial de sardines en boite ; elle produit en 1880 cinquante millions de boites de sardines par an.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , Giuseppe Fieschi, ancien soldat de et ancien indicateur de la police de Louis-Philippe, utilise une machine infernale pour tenter de tuer le roi au moment où celui-ci passe en revue la garde nationale sur le boulevard du Temple, à l'occasion de l'anniversaire de la Révolution de Juillet. Dix-huit morts et quarante blessés sont victimes de l'attentat, dont l'ancien président du Conseil, le maréchal Mortier. Louis-Philippe y échappe.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: En 1888 pourtant, les ouvriers soudeurs se mettent en grève car leur salaire est menacé d’une réduction de 25 % ; le succès qu’ils remportent ne sera pas renouvelé. Vers 1890, les marins dépendent totalement des usines de conserve qui leur imposent des prix de vente dérisoires. La concurrence entre usiniers provoque une modification des conditions de pêche, tant au niveau de l’architecture même des bateaux qu’à celui des conditions de vente ; les premiers trains de marée sont créés, qui fixent une heure de retour obligatoire sans tenir compte des conditions maritimes ou atmosphériques.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Arrêté et jugé par la Chambre des pairs, Fieschi est condamné et guillotiné avec ses complices en 1836. L'attentat rehausse la popularité du roi. En septembre, des lois répressives contre l'opposition républicaine sont adoptées.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: En 1896, on compte qui échouent ; les machines remplacent les hommes et ce sont des femmes qui y travaillent pour un salaire de loin inférieur. L’introduction des sertisseuses permet de fermer 300 à par heure alors qu’un soudeur ne pouvait en clore que 70 dans le même laps de temps. L’arrivée de nouvelles machines qui réduisent encore le nombre d’emplois des ouvriers soudeurs, en 1906-1907, provoque une importante crise sociale et des émeutes, d’autant que la Bretagne a connu plusieurs saisons de pêche peu rentables, ainsi que la concurrence des conserves étrangères.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , en fin d’après-midi, Louis-Philippe, la reine Marie-Amélie et Madame Adélaïde quittent le palais des Tuileries pour se rendre au château de Neuilly. Ils ont pris place dans une voiture blindée appelée « la Saverne », qui servait à et qui a été remise en service depuis l’attentat de Fieschi. Comme à son habitude, mais contrairement à l’étiquette, le roi a laissé les deux places dans le sens de la marche à sa femme et à sa sœur et s’est installé à contresens sur la banquette qui leur fait face.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Vers 1900, Camille Vallaux recense le long de la côte bretonne de presses à sardines et répartis ainsi : à Concarneau et ; Audierne et ; les ports du Pays bigouden (7 à Saint-Guénolé, 2 à Kérity, 5 au Guilvinec, 2 à Lesconil, 2 à l'Île-Tudy, 1 à Loctudy) et une vingtaine d'ateliers. En dehors du sud du Finistère il recense 6 usines à Étel, 4 à Camaret, 2 à Crozon-Morgat, 2 à Doëlan, 3 à Lomener, 5 à Quiberon et 6 à Belle-Île-en-Mer (4 au Palais et 2 à Sauzon).


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Lorsque l’équipage passe sous les guichets du Louvre, du côté du pont du Carrousel, la garde rend les honneurs et Louis-Philippe sort la tête à la fenêtre pour la saluer. Un coup de feu est tiré, très près de la tête du roi et remplit la voiture de fumée. La balle va se loger dans le plafond. Louis-Philippe, parfaitement maître de lui, ordonne au cocher de continuer et, arrivé à Neuilly, il passe en revue, impassible, le détachement de la Garde nationale chargé de sa protection. La nouvelle de l'attentat s’étant déjà répandue, il en reçoit de vives acclamations.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: La Première Guerre mondiale redonne un temps souffle à la conserverie mais les conditions de travail restent des plus médiocres et provoquent la grève des sardinières. Après la Seconde Guerre mondiale, l'industrialisation conduit à la concentration des conserveries. En 1954, se répartissent le marché français, 16 en 2013.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: L'auteur du coup de feu a été aussitôt arrêté, remis au corps-de-garde par Devismes, sergent de la deuxième légion et armurier. C’est un anarchiste de vingt-six ans, ancien sous-officier révolté contre la répression qui a suivi les journées de juin 1832, du nom de Louis Alibaud. Il a tenté de tuer le roi à l'aide d'une canne-fusil dont Devismes est l'inventeur. Traduit devant la Chambre des pairs, il est condamné à mort et guillotiné le 11 juillet, à cinq heures du matin. Durant son procès, il affirme que deux cents républicains ont fait le serment de tuer Louis-Philippe.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Comme dans les biscuiteries, chocolateries, confiseries, la main-d’œuvre est essentiellement féminine au , dans les petites ou grandes entreprises, que ce soit au niveau de la fabrication de la boite pour le sertissage, ou au niveau de la conserverie où les denrées sont préparées et mises en boite.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , alors que Louis-Philippe, accompagné du duc d’Orléans, du duc de Nemours et du prince de Joinville, se rend au palais Bourbon pour l’ouverture de la session parlementaire, une balle effleure sa poitrine et brise une glace de la voiture dont les éclats entaillent légèrement les visages des princes.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Pour reprendre l’exemple de la sardine bretonne : en 1905, à Douarnenez, . La grève des sardinières éclate et les patrons usiniers proposent d’accepter les revendications des sardinières à condition d’acheter moins cher le poisson ; comme ces femmes sont en majorité épouses de pêcheurs, cela revient au même sur le plan des revenus mais équivaut à mettre en balance, dans le domaine privé, le travail de la femme et de l’homme.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: L'auteur de l’attentat est un jeune exalté isolé, âgé de 22 ans, Meunier, enfant d'un ménage désuni, qui affirme lors de son interrogatoire que les lectures lui ont appris que .


title: Conserve de sardines à l'huile

text: En 1910, la pêche bretonne occupe et donne du travail à . Mais pour celles qui sont épouse ou mère de marin, le ramendage (réparation) et la tannée (trempage avec du sulfate de fer) des filets, et encore le ravaudage des cirés de toile blanche qui écorche les mains s’ajoutent à la tenue du foyer et au travail de l’usine où le salaire dépend du nombre de sardines traitées et non du temps travaillé.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Meunier pleure, se repent, mais il est condamné à mort par la Chambre des pairs le 25 avril 1837. Il écrit alors à Louis-Philippe pour implorer sa grâce, et sa mère vient aux Tuileries se jeter aux pieds du roi et de la reine. Louis-Philippe accorde sa grâce et commue la peine capitale en exil aux États-Unis, et va jusqu’à faire remettre un petit pécule à Meunier. La magnanimité du roi est naturellement largement mise en scène par la propagande officielle.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: Charles Tillon a évoqué ce travail réservé aux femmes : « J'ai tout de suite été sidéré par le degré de misère de ces gens-là. (...) Les conditions de vie et de salaire des ouvrières étaient effroyables. (...) L'économie de la pêche et de la conserve reposait avant tout sur l'exploitation de la main-d'œuvre féminine.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , alors que la Chambre des députés entend la veille un rapport sur une pétition réclamant une amnistie générale pour les condamnés politiques, la police découvre chez un nommé Champion, ouvrier mécanicien, une machine infernale du type de celle utilisée par Fieschi. L'homme avoue avoir eu l'intention de tuer le roi, affirme avoir agi seul et, profitant d'une brève absence du gardien, se pend dans sa cellule avec sa cravate.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: La revendication d’un salaire horaire par les sardinières de Douarnenez lors de la grève des Penn Sardin, du au , menée par pour , va avoir un retentissement national. Manifestations et incidents graves se succèdent et atteignent le point culminant lors de l’utilisation d’armes à feu par les briseurs de grève engagés par les patrons ; six personnes, dont le maire communiste Daniel Le Flanchec, sont atteintes. Les grévistes obtiennent finalement quasi satisfaction ( à la place du demandé, le paiement d’heures supplémentaires et le droit syndical) et lors des élections municipales de la même année, Joséphine Pencalet (1886-1972) est élue conseillère municipale ; elle ne peut cependant siéger car, les femmes ne disposant pas alors du droit de vote, le scrutin va être invalidé. "Penn sardines", un téléfilm de Marc Rivière tourné en 2004, rappelle cette grève.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Quelques jours avant l'ouverture de la session parlementaire, fixée au , la police découvre un complot dirigé contre Louis-Philippe : une machine infernale devait être dirigée contre le cortège royal peu avant son arrivée au palais Bourbon.


title: Conserve de sardines à l'huile

text: L'Organe de règlement des différends de l'OMC a tranché en 2002 en faveur du Pérou, qui remettait en cause le règlement CE interdisant l'utilisation sur l'emballage des conserves du terme « sardines » en association avec le nom d'origine du pays (« sardines péruviennes »), la zone géographique dans laquelle on trouve l'espèce (« sardines du Pacifique »), l'espèce (« sardines – "Sardinops sagax") ou le nom commun de l'espèce "Sardinops sagax".


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: L'âme de la conjuration est un nommé Hubert, déjà condamné pour un attentat raté contre le roi et amnistié en mai 1837 avec les autres condamnés politiques. Sa complice, Laure Grouvelle, est une « révoltée », ancienne amie d'Alibaud.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , un ouvrier frotteur, Marius Darmès, tire au pistolet sur la voiture de Louis-Philippe qui emprunte le quai des Tuileries pour se rendre à Saint-Cloud. Trop chargée, l'arme éclate dans les mains de l'assassin, ce qui sauve sans doute la vie du roi.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Darmès, anarchiste exalté, est jugé devant la Chambre des pairs et condamné à mort le . Il est exécuté deux jours plus tard.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: L'attentat de Darmès attriste profondément le roi, qui croyait que les tentatives d'assassinat le visant avaient cessé, mais il refroidit un certain nombre de têtes, alors échauffées par les affaires d'Orient, et prépare ainsi le terrain pour le renvoi d'Adolphe Thiers.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , lors d'une promenade du Roi, de la Reine et de leurs filles dans le parc du château de Fontainebleau, Pierre Lecomte, âgé de 48 ans, ancien garde forestier à Fontainebleau tire deux coups de feu sur le souverain sans le toucher. Il est arrêté, jugé par la Cour des Pairs, où Victor Hugo cherche à sauver sa tête, sans succès, condamné à mort et exécuté.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Le , durant une fête nationale, Louis-Philippe et sa famille, paraissent sur le balcon du palais pour donner le signal des réjouissances publiques. Deux coups de feu sont tirés.


title: Attentats contre Louis-Philippe Ier

text: Arrêté et jugé par la Cour des Pairs, Joseph Henry, fabricant d'objets de fantaisie en acier, est condamné à la peine des travaux forcés à perpétuité.


title: Les Gracques (politique)

text: Les Gracques est « un groupe de réflexion et de pression » qui souhaite une rénovation de la gauche française autour de valeurs sociales-libérales.


title: Les Gracques (politique)

text: Tibérius Sempronius Gracchus et son frère Caius Sempronius Gracchus surnommés les Gracques sont deux hommes d'État romains. Issus de la "nobilitas" plébéienne, ils sont renommés pour leur tentative infructueuse de réformer le système social romain.


title: Les Gracques (politique)

text: Sous le pseudonyme « Les Gracques », Marie-Noëlle Lienemann, Alain Richard et Jean-Pierre Worms ont publié en 1983 un livre programmatique "Pour réussir à gauche" (éditions Syros), à l’époque considéré comme manifeste « néorocardien ».


title: Les Gracques (politique)

text: Pendant la campagne présidentielle française de 2007, un groupe informel d'anciens hauts fonctionnaires socialistes signent sous le pseudonyme "Les Gracques" un appel à une alliance PS-UDF. Ségolène Royal déclare alors : . Certains membres des Gracques ont pourtant voté pour le candidat UMP Nicolas Sarkozy.


title: Les Gracques (politique)

text: À la suite de la défaite des socialistes à l'élection présidentielle française de 2007, ce groupe a formalisé son existence en tant que groupe de réflexion et de pression afin de participer à la rénovation de la gauche française. Ceci s'est traduit par la création d'une association loi de 1901 et la publication d'un manifeste. Il est dès lors possible d'adhérer à l'association. Elle compte en 2008 une trentaine de membres actifs et 1700 sympathisants, ayant signé sur internet leur « Manifeste pour une gauche moderne ». En marge de l'université d'été du PS de 2007, Les Gracques organisent une réunion discrète, rassemblant les représentants de think tanks réformistes européens, à qui le mouvement a demandé de rédiger une plate-forme économique commune, sous la houlette d'Emmanuel Macron, alors inspecteur des finances publiques.


title: Les Gracques (politique)

text: Vainqueur de la primaire citoyenne de 2011, Les Gracques rencontrent le candidat PS François Hollande, qui leur présente sa ligne politique : l'offre plutôt que la demande, le redressement des comptes publics ou encore la compétitivité des entreprises. Pendant la campagne pour l'élection présidentielle de 2012, Les Gracques signent des tribunes dans la presse, appelant à la baisse des dépenses publiques, à l'allongement de l'âge du départ à la retraite, à la fin des 35 heures, à l'allègement des impôts sur les entreprises, à l'assouplissement des lois sur le licenciement ou encore à l'ouverture des métiers réglementés. En 2013, faisant le bilan de la première année du quinquennat Hollande, Les Gracques la jugent trop . En 2014, ils signent une tribune dans "Le Point", où il est écrit : ; ils défendent l'usage du 49.3 pour faire passer la loi Macron, ce que Manuel Valls applique quelques semaines plus tard.


title: Les Gracques (politique)

text: En , l'ancien conseiller présidentiel de François Hollande Aquilino Morelle désigne publiquement Les Gracques comme responsables du tournant libéral de la politique du chef de l'État.


title: Les Gracques (politique)

text: L'alliance entre François Bayrou et Emmanuel Macron à l'occasion de l'élection présidentielle de 2017 est perçue comme un aboutissement de la démarche des Gracques. Gilles de Margerie, l'une des principales figures de l'organisation, dirige pendant la campagne présidentielle un diner de levée de fonds au bénéfice du futur président. Plusieurs dirigeants des Gracques sont nommés à des postes à responsabilité par le gouvernement en 2018.


title: Les Gracques (politique)

text: L'option politique défendue par les Gracques provient largement d'un constat (réel ou supposé) d'inadéquation entre le projet d'État-providence d'inspiration keynésienne défendu traditionnellement par le parti socialiste et la société actuelle marquée par la mondialisation et la construction européenne.


title: Les Gracques (politique)

text: Le projet des Gracques est donc une tentative de synthèse entre les valeurs d'équité et de défense des plus pauvres de la gauche, et une acceptation assumée de l'économie de marché, de l'ouverture économique. On peut rapprocher ce projet de la troisième voie britannique.


title: Les Gracques (politique)

text: Les Gracques se définissent dans leur manifeste comme : démocrates, libéraux, intégrateurs (par opposition au communautarisme), travaillistes, favorables à la régulation étatique, favorables à la redistribution des richesses, progressistes, défenseurs de l'éducation, favorables au droit à la sûreté, écologistes, pro-européens, internationalistes, moraux, réalistes, favorables à une transformation de la société.


title: Les Gracques (politique)

text: En , ils publient dans le journal "Le Point" une analyse des premiers mois de la présidence de François Hollande. Ils notent une gravité et une urgence de la situation économique à laquelle ils trouvent différentes causes : « parce que le pays pâtit toujours du laxisme passé : celui des déficits permanents, de l’excessive fiscalité des entreprises – réduisant leurs marges, donc leur capacité à investir – et du surendettement ». Ils condamnent une « inertie des administrations (qui) a conduit à la paralysie » et recommandent une « réforme du secteur public » « plus nécessaire que jamais ».


title: Les Gracques (politique)

text: Parmi les quelques dizaines de membres, élargis depuis la création du mouvement, on trouve, d'après la presse : Jean-Pierre Jouyet jusqu'à la date de son entrée au gouvernement de François Fillon en 2007, Denis Olivennes, Matthieu Pigasse, Guillaume Hannezo, Bernard Spitz présenté comme un des responsables, Éric Lombard, François Villeroy de Galhau, Ariane Obolensky, René Frydman, Sylvie Hubac, Erik Orsenna, Éric de Chassey, Dominique Villemot (vice-président des Gracques), Mathilde Lemoine, économiste et directrice des études économiques et de la stratégie marchés d’HSBC France, et ancienne conseillère aux cabinets de François Loos, Thierry Breton, et Dominique de Villepin. Emmanuel Macron aurait adhéré aux Gracques en 2007, même si son service presse indique en 2015 que ça n'a jamais été le cas et qu'il a simplement participé à la réunion de 2008 ; un membre des Gracques indique pour sa part qu'il a continué à les rencontrer jusqu'en 2012.


title: Les Gracques (politique)

text: Les Gracques ont organisé leur première université d'été à Paris le avec de nombreux intervenants renommés comme Michel Rocard, Anthony Giddens, Walter Veltroni, Peter Mandelson et François Chérèque. Ils souhaitent engager le travail de rénovation de la gauche française en mobilisant la société civile et en utilisant leur site internet. En , le Parti socialiste prend une certaine distance vis-à-vis des Gracques en proclamant: « Les Gracques ne représentent rien. ».


title: Les Gracques (politique)

text: Le , l'université des Gracques prévue à Sciences Po est déplacée au CESE du fait des attentats de Paris survenus huit jours plus tôt. La conclusion de l'université est faite par Emmanuel Macron, ministre de l'Économie, futur président de la République. L'ancien président du conseil italien Enrico Letta prend également part aux échanges de la journée, aux côtés de Daniel Cohn-Bendit, du fondateur du Club XXI Siècle Hakim El Karoui, de l'ancienne ministre des Affaires étrangères espagnole Ana Palacio ou encore de la secrétaire générale de la Confédération internationale des syndicats .


title: Varosha

text: Varosha (en grec: Βαρώσια; en turc: Maraş) est un quartier sud de la ville de Famagouste à Chypre, station balnéaire bâtie en 1972, devenue ville fantôme abandonnée par ses habitants après l'intervention militaire turque en 1974 et son inclusion dans la zone d'occupation turque de Chypre du Nord.


title: Varosha

text: En 2019, la Turquie annonce sa volonté de rouvrir Varosha, volonté traduite en acte par Ersin Tatar, Premier ministre de l'État autoproclamé de Chypre du Nord, le .


title: Varosha

text: Alan Weisman décrit dans son ouvrage "Homo disparitus" comment la nature y a retrouvé sa place en l'absence de l'homme ; la dégradation des immeubles, la pousse des végétaux (philodendrons sauvages, hibiscus, bougainvillées) et l'espace reconquis par les animaux (oiseaux, tortues…).


title: Varosha

text: En 2021, le groupe biélorusse Main-De-Gloire consacre une chanson sur cette ville devenue un lieu fantomatique .


title: Wolastoqiyik

text: Le peuple wolastoqey habite les vallées de la Wolastoq, aussi connue comme le fleuve Saint-Jean, et de ses affluents, à cheval sur la frontière séparant le Nouveau-Brunswick et le Québec au Canada, et le Maine aux États-Unis. Leurs coutumes et leur langue de la famille algonquienne, le wolastoqey latuwewakon, sont proches de celles de leurs voisins Micmacs, Passamaquoddys et Pentagouets.


title: Wolastoqiyik

text: Aujourd'hui, près de vivent au Nouveau-Brunswick, au sein des communautés de Madawaska (première nation), Tobique, Woodstock, Kingsclear, St. Mary's et Oromocto 26. En , ils sont au sein de la Première Nation Wolastoqiyik Wahsipekuk (au Québec) et, selon les données du site officiel des Wolastoqiyik vivant sur le territoire américain, à Houlton dans le Maine.


title: Wolastoqiyik

text: Le mot « "Wolastoqiyik" » signifie le « peuple de la belle rivière ». Cette « belle rivière » désigne la "Wolastoq" ou fleuve Saint-Jean . L'exonyme « "Malécite" », historiquement utilisé en français, provient d'un mot micmac signifiant probablement « locuteurs paresseux ». Certains Micmacs les appellent quant à eux les « Autochtones des rats musqués » ou « mangeurs de rats musqués ».


title: Wolastoqiyik

text: Les Wolastoqiyik sont parfois appelés les Etchemins. Ce nom, utilisé pour la première fois à Tadoussac, est d'origine inconnue mais ne provient probablement pas de la langue wolastoqey latuwewakon. En 1692, Antoine de Lamothe-Cadillac fait probablement allusion à ce peuple en parlant des « Marisiz ». Le terme « Amalécites » est utilisé pour la première fois par Chauvignerie en 1736 et utilisé jusqu'au pour désigner les membres de ce peuple vivant au Québec. Au Nouveau-Brunswick, les formes « "Milicite" » et « "Melicite" » sont préférées en anglais au cours du , avant que le terme Malecite soit préféré par les ethnologues au début du .


title: Wolastoqiyik

text: En 1758, une appellation qui devient alors de plus en plus fréquente et observée tant en français qu'en anglais sous les terminologies « "Marichites" » en français et « "Maricheets" » en anglais.


title: Wolastoqiyik

text: Les origines des Passamaquoddys et des Wolastoqiyik sont floues, mais ils semblent originaires du même peuple, qui se serait séparé en deux au milieu du ou plus tôt. Depuis cette époque, les Wolastoqiyik sont en effet résidents de la vallée du fleuve Saint-Jean, au Nouveau-Brunswick et au Québec, tandis que les Passamaquoddys résident dans la vallée de la rivière Sainte-Croix et au bord de la baie de Passamaquoddy.


title: Wolastoqiyik

text: Il est probable que des pêcheurs basques, français, portugais, espagnols et anglais rencontrent des Wolastoqiyik dès le ou même plus tôt. La première rencontre est documentée par Samuel de Champlain, à Tadoussac en 1603. Au , les Wolastoqiyik ont surtout des contacts avec les Européens, et ces contacts sont généralement amicaux. Il y a toutefois au plus « Etchemins » en 1612, et leur nombre diminue dramatiquement au cours des , à cause des maladies apportées par les Européens, la dépendance envers les provisions françaises, l'alcoolisme et probablement des empoisonnements planifiés. .


title: Wolastoqiyik

text: De Mons note que le village de Ouiguoudi, aujourd'hui Saint-Jean, compte de nombreuses habitations, dont l'une servant au conseil et pouvant loger une centaine de personnes. Certains villages estivaux sont fortifiés durant le . À l'époque, le principal est Médoctec, situé à l'extrémité du réseau de navigation menant aux territoires Passamaquoddys et Pentagouets. Eqpahak, situé l'actuel Fredericton, est mentionné pour la première fois en 1733, et, à la fin du , un village s'élève à l'embouchure de la rivière Nerepis. Les îles Harts et Eqpahak, face à Eqpahak, servent à la fois pour la chasse hivernale et comme lieu neutre pour régler les conflits. Médoctec est abandonné en 1767 et sa population se déplace à Eqpahak. Les Wolastoqiyik doivent céder Eqpahak aux Loyalistes en 1794.


title: Wolastoqiyik

text: Après la perte d'Eqpahaq, les Wolastoqiyik se déplacent à Kingsclear (Pilick), qui devient ensuite la réserve Kingsclear 6. La réserve Tobique 20 est mise sur pied afin d'inciter les Wolastoqiyik à devenir agriculteurs et sédentaires; ils décident toutefois de continuer leur mode de vie semi-nomade et utilisent plusieurs campements le long du fleuve. Ces campements sont situés près de Saint-Jean, à Apohaqui, à Gagetown, à Pokiok, à Upper Woodstock, à Saint-Basile et dans le comté d'Aroostook, au Maine. Le village de Saint-Basile devient une réserve. Au début du , de nombreuses personnes migrent de Tobique vers Cacouna et l'L'Isle-Verte, au Québec ; la réserve de Viger est créée pour cette raison en 1827. La réserve The Brothers 18, consistant en deux îles près de Saint-Jean, est donnée en 1938. Pour compenser la perte de Médoctec, le gouvernement du Nouveau-Brunswick achète la réserve de Woodstock 23 en 1851. Les Wolastoqiyik souffrent de plus en plus de l'acculturation, tandis qu'ils vivent en plus grand nombre dans les villes, où ils vendent de l'artisanat ou travaillent dans les chantiers. La réserve de Devon 30 est donc créée en 1867 près de Fredericton. Celle de Saint-Mary's 24 est mise sur pied en 1928 afin d'accueillir la population grandissante. Une réserve est établie près du lac Chiputneticook en 1881. La réserve de Canoose est créée plus en aval de la rivière Sainte-Croix. Oromocto 26 est créée en 1895, sur le site d'un campement.


title: Wolastoqiyik

text: En 1820, la population atteint à nouveau le niveau du premier recensement 1612 et, à part certaines périodes de déclin, elle augmente continuellement par la suite. La population double entre 1910 et 1970, passant de .


title: Wolastoqiyik

text: Au cours du , les réserves les plus isolées sont peu à peu abandonnées au profit des plus centrales. Un autre mouvement pousse une autre partie de la population à quitter les réserves vers des localités plus dynamiques, où une partie est toutefois assimilée. Plus aucune famille ne vit selon le mode traditionnel au début du siècle. Les Wolastoqiyik de la rivière Sainte-Croix s'en vont dans celles de la vallée du fleuve Saint-Jean. Les communautés d'Apohaqui, Saint-Jean, The Brothers et Pokiok sont aussi abandonnées. De nombreux Wolastoqiyik de la haute vallée du fleuve se déplacent vers le comté d'Aroostook, au Maine, attirés par l'industrie de la pomme de terre. D'autres Wolastoqiyik et Passamaquoddys se déplacent dans la réserve Penobscott d'Old Town, au Maine. De nombreux Wolastoqiyik et Passamaquoddys se déplacent vers les villes industrielles du Connecticut et du Massachusetts. Les Wolastoqiyik du Québec se sont mariés avec des Canadiens français et la plupart sont assimilés de nos jours.


title: Wolastoqiyik

text: Les Wolastoqiyik faisaient partie de la confédération Wabanaki ou Waban'aki (peuple du soleil levant), regroupant les Penobscot, les Passamaquoddy, les Abénaquis du Maine et les Micmacs. Cette coalition avait été formée entre ces peuples pour contrer l'agression des Iroquois. Ils partageaient une partie de leur territoire avec ces tribus.


title: Wolastoqiyik

text: . Ils vivaient de la chasse et de la pêche. Les saisons guidaient leurs déplacements : le long du fleuve Saint-Jean en été, en grands rassemblements ; dans les terres l'hiver, en petits groupes, pour survivre au froid.


title: Wolastoqiyik

text: Depuis leur reconnaissance par le Gouvernement du Canada, les Wolastoqiyik du Québec se sont dotés d'un secteur "Ressources naturelles et Territoire" qui a pour objectif de permettre à la communauté de redécouvrir son territoire ancestral et d'encourager sa réappropriation par les jeunes générations auxquelles sont transmis les savoir-faire traditionnels de chasse, pêche et piégeage.


title: Wolastoqiyik

text: Au début du , les Wolastoqiyik du Québec se sont lancés dans la pêche commerciale et ont créé les dont le siège se trouve à Cacouna. Dans un premier temps, en 2000, ils acquièrent du gouvernement fédéral des permis pour la pêche au crabe des neiges et à la crevette nordique. En 2006, ils se développent en obtenant un permis exploratoire pour la pêche à l’oursin vert, puis, en 2012, deux permis compétitifs pour la pêche au poisson de fond et trois permis pour la pêche au buccin. Plus de 50 % des membres des équipages de la flottille sont des autochtones de la Nation.


title: Wolastoqiyik

text: Le , un accord de pêche durable a été signé à Cacouna entre le gouvernement fédéral et la Première Nation pour une durée de dix ans, éventuellement renouvelable pour trois mandats de cinq ans. a indiqué par communiqué de presse le ministre des Pêches, des Océans et de la Garde côtière canadienne qui s'était déplacé à cette occasion.


title: Wolastoqiyik

text: La Première Nation a par ailleurs pour ambition de s'impliquer dans le projet de développement du Port de Gros-Cacouna, dont la propriété a été transférée du fédéral au provincial le . Ce transfert concerne les quais commerciaux, les bâtiments et aires d'entreposage et les brise-lames. Les Wolastoqiyik souhaitent notamment créer sur des terrains sous-utilisés du port, un centre d’interprétation dédié à la présence et la culture wolastoqey.


title: Wolastoqiyik

text: Il n'y a plus de Wolastoqiyik de souche, à la suite du grand nombre de mariages interethniques ayant eu lieu depuis le .


title: Wolastoqiyik

text: Malgré cette occidentalisation, une bonne partie du folklore et de la mythologie est toujours connue de la population.


title: Wolastoqiyik

text: Koluscap est le héros mythique des Passamaquoddys et des Wolastoqiyik, responsable de plusieurs phénomènes naturels et de la forme actuelle des animaux. Les personnages mythologiques représentent les qualités humaines : Malsum, le frère jumeau de Koluscap, représente le mal ; Tortue est à la fois bouffonne et l'objet de risée ; Lièvre est à la fois farceur et dupe ; tous sont des chamans. D'autres légendes ont rapport à la traitrise de certains Wolastoqiyik lors de raids Mohawks ainsi qu'aux géants cannibales en provenance du grand nord.


title: Wolastoqiyik

text: Il existe de nombreux autres personnages surnaturels, classés en trois catégories : les agents de contrôle social, les prédécesseurs et les sources de pouvoirs spéciaux. L'apotamkin est représentatif du premier groupe ; un équivalent du Bonhomme Sept Heures ou du Croque-mitaine, il garde des enfants prisonniers de la glace à l'automne ou laissés sur des plages sans surveillance. Kehtaqs est un fantôme, annonçant une catastrophe ; selon la légende, un Wolastoqey de Woodstock est devenu un khetaqs et sa clameur est audible à chaque fois qu'une tempête approche alors que son rire morne peut être entendu à la veille d'un décès. Le wesqotewit est une boule de feu plus fréquente que kehtaqs ; elle peut être une partie d'une personne pouvant se déplacer sur de grandes distances durant le rêve de cette dernière. Les Wolastoqiyik croient au petit peuple ; Kiwolatomuhsis est un nain construisant des amas d'argile et de sable au bord des ruisseaux ; une personne peut voir l'avenir avec les objets qu'ils laissent derrière eux, un petit objet en forme de cercueil annonce la mort par exemple. Des morceaux de corne de wiwilomeq, un escargot de mer géant, qui correspondrait en fait à l'alligator, conférerait une plus grande puissance à l'acquéreur et lui était bénéfique s'il avait le courage de se présenter devant wiwilomeq.


title: Wolastoqiyik

text: Le sorcier, ou "motewolon", est une personne possédant un esprit gardien, le "puwhikon" ; la corne de wiwilomeq peut notamment servir de puwhikon. Si le puwhikon est blessé, le motewolon l'est aussi ; seule la personne blessant le puwhikon peut guérir le motewolon. Certaines comportements sont tabous, le motewolon ne peut pas tuer le puwhikon, par exemple. Le corps d'un motewolon tué ne pourrit pas ; il peut manger les personnes passant à proximité et après en avoir mangé trois, se transforme en un kiwahq, un géant cannibale avec un cœur de glace. La puissance d'un kiwahq est déterminée par la grosseur de son cœur et les femmes kiwahq sont plus fortes.