title: Mosquito (appareil)

text: Selon l'agence The Canadian Press, il y aurait plus de 150 boîtiers "mosquito" installés au Canada. La Colombie-Britannique possède le plus de clients à ce jour, et des essais ont également été faits en Alberta et en Saskatchewan. À New Westminster, la propriétaire d'un bar, l'une des toutes premières entreprises nord-américaines à essayer l'appareil en 2006, déclare : « C'est génial, il fonctionne toute la nuit et maintient à l'écart tous les jeunes punks qui traînent à la station SkyTrain ».


title: Mosquito (appareil)

text: Deux dépanneurs "Mac's" (similaires au Couche-Tard québécois) à Victoria ont utilisé le Mosquito pour dissiper des trafiquants de drogue, tandis que deux autres à Richmond, en Colombie-Britannique, l'ont utilisé pour dissiper d'importantes foules d'adolescents. À ce sujet, Geoff Higuchi, directeur des opérations pour Mac's en Colombie-Britannique, déclare : « nous les utilisons pour faire face à un scénario du pire. Nous aimons les enfants, ils représentent une grande partie de nos activités. Ce n'est donc pas l'outil idéal, mais c'est un outil de plus à ajouter à l'arsenal, si d'autres méthodes ne fonctionnent pas, comme la police. ».


title: Mosquito (appareil)

text: Selon le journal La Presse, l'agente d'information à la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse du Québec, Diep Truong, aurait déclaré plusieurs atteintes aux droits de la personne et des jeunes : « À première vue, il semble que le Mosquito porte atteinte à plusieurs droits. La Charte protège l'accès aux lieux publics pour tous, la liberté de réunion pacifique et l'égalité des individus sans discrimination fondée sur l'âge. Ce qui est problématique, c'est qu'il vise un segment entier de la population, soit les moins de 25 ans, même ceux qui n'ont rien à voir avec le vandalisme. Il vise beaucoup trop large. Il suppose qu'ils vont tous causer des problèmes. »


title: Mosquito (appareil)

text: L'appareil est principalement constitué d'un générateur à hautes fréquences, un "buzzer", et d'un haut-parleur, un "tweeter". Il émet jusqu'à 95 décibels (à titre de comparaison pour les baladeurs, les normes sanitaires interdisent d'excéder 100 décibels depuis 2001 alors que le nouveau code du travail de 2006 définit la limite à pour ce qui est des employés). Le son est directionnel et ne franchit pas les éléments solides tels que les murs et les portes. En produisant ces ondes, il provoque des désagréments chez les êtres humains ayant encore une audition très fine (sa dégradation progressive et inéluctable explique pourquoi ces ondes sont généralement perceptibles jusque 25 ans à peu près).


title: Mosquito (appareil)

text: La technologie sonore de l'appareil n'est pas récente (utilisée depuis longtemps dans le milieu industriel) et utilise des gammes de fréquences : il produit des sons très aigus (des signaux acoustiques audibles haute fréquence) dans la plage 17,5 à 18,5 kHz, en théorie, uniquement perceptibles par des personnes âgées de moins de 25 ans. Il ne s'agit donc pas d'ultrasons, comme on le lit parfois, mais d'extrêmes aigus. Le principe de cet appareil repose sur un principe physiologique similaire à celui responsable de la presbyacousie. En France, l'appareil a été rebaptisé "Beethoven" (« un son qui adoucit les mœurs »), par la société de produit de sécurité IBP dans le but d'éloigner les personnes sensibles à ces sons aux endroits où sont placés ces appareils.


title: Mosquito (appareil)

text: Basé sur le modèle d'une alarme, le Mosquito ne comporte pas d'électronique compliquée. Le modèle ancien et noir, "Mark I" a été finalement remplacé par le "Mark II", gris, plus petit et compact, et qui comporte certaines améliorations :


title: Mosquito (appareil)

text: Une cage protectrice en métal grillagé est en option. Tous les "Mark II" sont livrés avec un panneau d'avertissement visuel à déposer dans la zone affectée. Il est recommandé de positionner l'alarme à de hauteur pour éviter le vandalisme.


title: Mosquito (appareil)

text: Cette dernière version possède deux modes : et pour rendre audible le son à tout âge, ainsi que d'autres améliorations dont une portée doublée (). Cette dernière modification de fréquence audible permet donc à toute personne d'entendre le son dont la tonalité, les pulsations, le rythme sont différents : le cerveau ne peut ignorer une telle sonnerie cacophonique.


title: Mosquito (appareil)

text: Il est prévu une nouvelle version plus polyvalente. Selon l'inventeur : « J'ai imaginé un Mosquito couplé à une alarme, qui se déclenchera automatiquement à l'intérieur des magasins en cas d'effraction. Je prépare aussi un prototype surpuissant, capable de couvrir des vastes zones interdites au public, comme des gares de triage ou des chantiers. »


title: Mosquito (appareil)

text: L'entreprise conceptrice de l'appareil se défend d'une telle cause de gêne et indique qu'il n'y a aucun risque pour la santé. Pourtant, Jacques Châtillon, chercheur de l'INRS, déclare dans une étude bibliographique, les "limites d'exposition aux infrasons et aux ultrasons", que « l'exposition prolongée à certains seuils comporte des risques. Les femmes enceintes sont directement concernées. Concrètement, réglé à 75 décibels, l'appareil est inoffensif. En revanche, à 95 décibels, on ne peut pas exclure un danger pour l'audition ». Il est indiqué une valeur limite d’exposition de 8 heures dans l'étude, ce qui définit le terme « inoffensif ».


title: Mosquito (appareil)

text: L'appareil est accusé de produire des « maux de tête » depuis qu'un adolescent d’Aywaille (commune située près de Liège) a déposé plainte contre le fournisseur. Tous les jours, il attendait le bus devant une banque ayant installé l'appareil sur sa façade, il était alors sujet à de violents maux de tête. L'appareil sera finalement retiré. Selon le docteur Philippe Mahillon, les risques sur la santé sont variables : « Tout dépend de la durée d’exposition et de l’intensité de la fréquence». Aucune étude scientifique n’a été menée pour l’instant.


title: Mosquito (appareil)

text: Jean-Philippe Guyot, médecin-chef ORL de l'hôpital cantonal de Genève a déclaré dans le quotidien, la Tribune de Genève « Cette méthode est plus que discutable. Mettre une intensité telle qu'elle ferait mal ne signifie rien d'autre qu'occasionner un dommage physique ». Ce qui semble souligner la piste de dommages corporels rendus possibles par l'appareil "Swiss-Mosquito".


title: Mosquito (appareil)

text: Le , la Caisse nationale suisse d'assurance accidents, la SUVA, et le Conseil fédéral suisse ont délibéré et rendu leurs positions sur le boîtier :


title: Mosquito (appareil)

text: Le manque de législation sur ce type d'appareil est lui aussi révélé : « les valeurs limites d'immission ne s'appliquent pas en pleine rue et à l'air libre ».


title: Mosquito (appareil)

text: Finalement, le Conseil fédéral suisse se prononce contre l'interdiction générale des équipements Mosquito en Suisse pour le respect de la liberté économique et de la garantie de la propriété qui font aussi partie des droits fondamentaux.


title: Mosquito (appareil)

text: Dans la presse générale, il a été qualifié de « répulsif sonore anti-jeunes » du fait de l'origine du concept appliqué premièrement aux animaux, et son utilisation est controversée au même titre que le « répulsif anti-SDF », le malodore visant à éloigner les sans domicile fixe.


title: Mosquito (appareil)

text: S'il est utilisé sans discernement moral, et du fait qu'il s'adresse à une frange bien précise de la population, au même titre que le malodore, l'appareil possèderait alors un facteur indéniable de discrimination (sans compter ceux, possibles, de marginalisation, ségrégation, exclusion) des jeunes qui est un terme qui regroupe plusieurs catégories : des adolescents aux jeunes adultes. Du fait de la capacité d'audition des nouveau-nés, ceux-ci seraient aussi affectés, lors du passage d'une mère et de son enfant dans la zone d'utilisation du produit.


title: Mosquito (appareil)

text: Avec un usage abusif, sans code de déontologie, il pourrait faire partie de ces nouvelles formes d'expression du racisme, nées d'un retour à l'individualisme de notre époque moderne, et qui se fonderait sur un rapport de déresponsabilisation des pouvoirs sociaux et politiques, sur une police inefficace et impuissante face au problème de la « racaille » et face aux attroupements « menaçants » ou « hostiles » de jeunes en marge de la société déjà passibles de peines depuis la loi pour la sécurité intérieure. Ce « racisme anti-jeunes » est évoqué brièvement le par Bernard Laporte, secrétaire d'État aux Sports et à la Jeunesse.


title: Mosquito (appareil)

text: Au niveau social, Nicolas Grimault, chargé de recherche CNRS et psycho-acousticien, n'exclut pas les possibilités d'exacerbation du produit : « la pollution sensorielle est très intrusive et peut être ressentie de manière très agressive ». Pourtant, son créateur, Howard Stapleton, dément avoir voulu créer "des zones sans enfants" et appelle à la définition d'une nouvelle législation sur son produit.


title: Mosquito (appareil)

text: Presque toute la classe politique est unanime contre le Mosquito, les grands partis se sont prononcés pour l'interdiction du dispositif.


title: Mosquito (appareil)

text: Le , le Parti communiste français et le Parti socialiste demandent l’interdiction des répulsifs anti-jeunes.


title: Mosquito (appareil)

text: À cela, l'inventeur du système, Howard Stapleton, qui a reçu en 2006 un "prix Nobel des inventions les plus loufoques", prévient : « Les Hollandais, les Allemands et les Suisses ont essayé de l'interdire, ils ont tous échoué. », ce qui est factuellement faux étant donné que la Suisse n'a jamais essayé d'interdire l'appareil.


title: Mosquito (appareil)

text: Le , à Pléneuf-Val-André dans les Côtes-d'Armor, une association de commerçants porte plainte contre un particulier ayant installé une « arme sonore illicite » sur la façade de sa maison, orientée vers la rue : le Mosquito, qui est renommé pour l'occasion en « sonar répulsif ». Une douzaine de témoignages font état de maux de tête soudains, des gestes d'enfants en poussettes qui « se cachent les oreilles en passant ». Avant l'audience en référé du par le tribunal de Saint-Brieuc, une employée de boutique aurait indiqué après consultation d'ORL, souffrir de microlésions à l'oreille interne du fait d'une exposition de trois-quatre heures par jour à l'appareil ou celui-ci aurait fonctionné pendant une semaine seulement.


title: Mosquito (appareil)

text: L'avocat de la défense explique que le propriétaire de l'appareil avait été excédé par des tapage nocturnes et sept actes de dégradations volontaires contre sa résidence secondaire et son véhicule, entre 2005 et 2007. Avant d'utiliser le Mosquito, ce résident de Nanterre aurait déposé, en vain, plusieurs plaintes successives et même rédigé une lettre au président Nicolas Sarkozy, restée sans réponse. Selon le journal "Ouest-France", il serait le vice-président d'une grande entreprise, celle de la société « Walt Disney France ». Par un arrêté, la municipalité a fait interdire ce type de dispositif alors que le maire ne s'était pas prononcé contre la pose de l'appareil en première instance, à la demande de l'intéressé.


title: Mosquito (appareil)

text: Le , le tribunal de Saint-Brieuc rend sa décision : l'appareil est déclaré « illicite » pour cause de trouble à l'ordre public en émettant des ondes sonores : il fonctionnait en continu. Dans son ordonnance, le juge prononce : « L'utilisation d'un appareil spécialement destiné à causer, sinon des dommages corporels, au moins une gêne et dont les effets sont ressentis au-delà des limites de la propriété constitue en soi une agression. Cette agression ne peut être considérée comme une réponse appropriée à des troubles causés par une animation excessive d'une rue d'un centre-ville ».


title: Mosquito (appareil)

text: Quant au débat de fond, le problème de société causé par la pose de ce type d'appareil, il ne se prononce pas : « le législateur devra intervenir pour gérer la pose de ces appareils ». Ce procès est typique d'un cas d'utilisation sans discernement, une « réponse totalement inappropriée aux incivilités dont peut se prévaloir un riverain en affectant tout le monde », déclare l'avocat des commerçants.


title: Mosquito (appareil)

text: La commune d'Aywaille était au centre d'une polémique en raison de l'installation de ce type d'appareil sur la façade d'une banque située en face de complexes d'éducation. La présence de ce type d'équipement est justifiée par la volonté d'éloigner les rassemblements de jeunes, voire de les supprimer en leur imposant des nuisances ultra sonores. Le dispositif est désormais retiré, à la suite de la campagne médiatique lancée par l'association « Territoires de la Mémoire » et à la plainte des parents d'un enfant de 14 ans, mais il inspire d'autres sociétés ou entités afin de résoudre les problèmes de délinquance juvénile.


title: Mosquito (appareil)

text: L'association « Les Territoires de la Mémoire » qui est à l'origine de l'affaire "Mosquito" d'Aywaille, affirme que le "principe" même de ce dispositif est inacceptable et discriminatoire pour une catégorie de la population, en l’occurrence la jeunesse. Elle a lancé une pétition qui a recueilli près de en 4 semaines.


title: Mosquito (appareil)

text: Marc Tarabella, ministre wallon de la Jeunesse, et fervent opposant du système, a demandé le retrait de la vente du "mosquito/beethoven" au niveau européen par une procédure d'urgence en faisant appel à la commission RAPEX (le système européen d'alerte rapide qui concerne tous les produits de consommation dangereux) qui vise à protéger les consommateurs des produits potentiellement dangereux pour la santé des consommateurs. La Commission européenne s'est déclarée incompétente sur base de cette procédure invoquant que cette dernière ne concerne que les produits "défectueux".


title: Mosquito (appareil)

text: Le , une proposition de résolution est adoptée par la Chambre des représentants de Belgique pour interdire sur tout le territoire belge, toute utilisation et commercialisation de dispositifs répulsifs envers les jeunes de type « Mosquito ».


title: Mosquito (appareil)

text: Dans le canton des Grisons, le tribunal administratif cantonal a confirmé l'interdiction prononcée par la ville de Coire : les émetteurs à ondes sonores anti-jeunes, de type « Mosquito » y sont interdits.


title: Mosquito (appareil)

text: Puis, la mairie de Genève a utilisé le Mosquito avant de le retirer à la suite de l'indignation suscitée. Le , les autorités genevoises ont finalement procédé à une interdiction totale avec effet immédiat de « tous types d'appareils à ondes répulsives à l'égard des êtres humains » y compris le Mosquito, en exigeant l'enlèvement de ceux qui seraient présents sur le territoire cantonal.


title: Mosquito (appareil)

text: Selon Antonio Hodgers, président des Verts genevois, il y aurait une atteinte à la dignité humaine rien que par le fait que les jeunes sont traités comme des nuisibles par le Mosquito : « On traite les ados comme des chiens. Je ne nie pas qu'il y ait parfois quelques problèmes. Mais la solution réside dans le dialogue, pas dans ce genre de dispositif. », déclare-t-il à la Tribune de Genève.


title: Mosquito (appareil)

text: Le gouvernement britannique ne s'est pas encore prononcé contre l'utilisation de ce genre de procédés envers les jeunes. Mais, une polémique est en cours dans ce pays.


title: Mosquito (appareil)

text: Une campagne "Buzz off" (le mosquito comporte un buzzer) appelle à l'interdiction totale du Mosquito sur le territoire.


title: Mosquito (appareil)

text: Shami Chakrabarti, directrice de "Liberty", un groupe de pression pour les droits de l'homme au Royaume-Uni, a déclaré : « Ces appareils Mosquito, non testés, ni régulés, sont au mieux : un sifflet à ultrasons pour chien ; au pire : une arme sonique dirigée contre les enfants et les jeunes. Ils n'ont pas leur place dans une société civilisée ». Quant au Commissaire à l'Enfance pour l'Angleterre, le professeur Albert Aynsley-Green, il déclare : « ces dispositifs sont aveugles et ciblent tous les enfants et les jeunes, y compris les nourrissons, indépendamment du fait qu'ils se comportent en bien ou en mal. Le recours à des mesures telles que celles-ci diabolisent tout simplement les enfants et les jeunes, et créent un dangereux fossé entre jeunes et vieux, qui va en s'élargissant. »


title: Cratère volcanique

text: Un cratère volcanique est l'évent (appelé bouche) d'un volcan par lequel sort du magma sous forme liquide (lave), solide (éjectas), accompagnée de gaz. Il peut avoir une position (sommitale ou latérale), une taille (quelques dizaines à plusieurs centaines de mètres de diamètre) et une forme (le plus souvent circulaire ou elliptique, mais parfois très allongée quand il résulte d'une fissure profonde atteignant la surface) variées et en changer (élévation et élargissement) en cours d'éruption et d'émissions successives. Le cratère principal qui est généralement situé au centre et au sommet de l'édifice volcanique, possède un certain caractère de permanence, alors que les bouches secondaires qui parfois s'ouvrent sur les flancs ont une activité temporaire.


title: Cratère volcanique

text: Pour les évents de grande taille, la vidange d'un important volume de magma laisse un déficit souterrain, compensé plus ou moins rapidement par l'effondrement du volcan à la faveur de failles concentriques. Pour ces cratères d'affaissement d'un diamètre supérieur à deux kilomètres, les géologues parlent de caldeira (terme portugais signifiant « chaudron »).


title: Cratère volcanique

text: La grande majorité des volcans possèdent un ou plusieurs cratères. Seuls les volcans formées de dômes de lave n'en possèdent pas lorsque ceux-ci remplissent totalement d'éventuels cratères créés lors d'éruptions précédentes. Plusieurs cratères peuvent s'emboîter (comme à l'Erta Ale) ou se chevaucher (comme à l'Olympus Mons sur Mars).


title: Cratère volcanique

text: Les cratères peuvent se remplir d'eau et former des lacs. Ces lacs sont alors en général très profonds. Ils peuvent stocker des gaz volcaniques émis par le volcan dans les couches profondes d'eau comme c'est le cas au lac Nyos au Cameroun. Lorsque des cratères s'ouvrent sur la mer, ils forment des baies pouvant servir de ports naturels.


title: Érotes

text: Dans la mythologie grecque, les Érotes (du grec ancien ), aussi appelés Amours ou Cupidons, sont les compagnons de la déesse Aphrodite. "Érotes" est le pluriel de "Éros" ("amour, désir"), qui en tant que divinité individuelle a une mythologie plus complexe.


title: Érotes

text: Ils sont représentés comme des enfants ailés de sexe masculin (les représentations ultérieures de chérubin s'en sont inspirées). La tradition en fait des frères, nés de l'union adultère d'Aphrodite avec le dieu Arès, seul l'un d'entre eux, Antéros, étant parfois plutôt considéré comme le fils de Poséidon et Néritès. Si Éros est le plus célèbre des Érotes, plusieurs autres sont nommés, leur chiffre allant le plus souvent jusqu'à cinq : Antéros (amour retourné"), Himéros ("amour pressant, désir impétieux"), Pothos ("Désir", surtout pour celui qui est absent), Hédylogos ("beau-parleur"). Deux autres divinités sont également parfois rajoutées à la liste: Hymenaios ("hymne nuptial") et Hermaphroditos ("Hermaphrodite "ou" Efféminé") ainsi que, plus rarement, Phtonos ("la Jalousie", "l'Envie", ou "Rivalité").


title: Érotes

text: Selon les frères Piranesi qui ont publié les "Antiquités" d'Herculanum, les érotes représentent l'amour dans ses différents états : le besoin, le désir et la possession.


title: Érotes

text: Les Érotes sont devenus un motif classique de l'art hellénistique, et peuvent apparaître dans l'art romain sous la forme alternative de multiples Cupidons ou Cupidons et Psychés. Dans la tradition ultérieure de l'art occidental, les Érotes deviennent indiscernables des figures également connues sous le nom de Cupidons, amorini ou amoretti.


title: Érotes

text: Les Érotes sont un groupe de dieux ailés dans la mythologie classique. Ils sont associés à l'amour et au désir sexuel et font partie de la suite d'Aphrodite. Les Érotes pris de manière individuelle sont parfois liées à des aspects particuliers de l'amour et sont souvent associées au désir homosexuel Parfois, les Érotes peuvent être considérés comme des manifestations d'un dieu unique, Éros.


title: Érotes

text: Les histoires mettant en scène les malices et farces des Érotes étaient un thème populaire dans la culture hellénistique, en particulier au IIe siècle avant notre ère. Des sorts pour attirer ou repousser les Érotes étaient également utilisés, afin d'induire l'amour ou le contraire. Les différents Érotes représentaient diverses facettes de l'amour ou du désir, comme l'amour non partagé (Himéros), l'amour réciproque (Antéros) ou le désir (Pothos) .


title: Érotes

text: Les Érotes étaient généralement représentés comme des jeunes nus, beaux et ailés. Les premières frises sculptées connues représentant un groupe d'Érotes et de jeunes filles ailées conduisant des chars tirés par des chèvres ont été créées pour décorer les théâtres de la Grèce antique au IIe siècle avant notre ère. La représentation des Érotes dans ces frises est rapidement devenue courante, y compris la présence d'Érotes dans les scènes de chasse. En raison de leur rôle dans le panthéon mythologique classique, la représentation des Érotes est parfois purement symbolique (représentatif de la présence de l'amour) ou ils peuvent être représentés comme des personnages individuels. La présence d'Érotes dans des images autrement non sexuelles, comme celles de deux femmes, a parfois été interprétée comme indiquant un sous-texte homo-érotique. Dans le culte d'Aphrodite en Anatolie, les images iconographiques de la déesse à trois Érotes symbolisaient les trois royaumes sur lesquels elle dominait : la Terre, le ciel et l'eau.


title: Athéisme juif

text: L'athéisme juif tire ses racines de la Haskala (), l'équivalent de la révolution des Lumières. Il en partage les sentiments antireligieux et anticléricaux. Il fait référence aux Juifs laïcs qui ont choisi d'abandonner la croyance en Dieu, mais qui n'ont pas rejeté leur identité juive ou leur attachement au peuple juif.


title: Athéisme juif

text: , depuis le socialisme juif du Bund dans la Pologne du début du , jusqu'à la aux États-Unis. Des athées juifs se reconnaissent dans les dénominations, de réformistes juifs, de conservateurs juifs, ou de reconstructionnistes juifs. Cela présente moins de contradictions que ce qu'il pourrait paraître, puisque certains guides juifs indiquent que la croyance en Dieu n'est pas un prérequis pour se dire Juif.


title: Athéisme juif

text: Cependant, bien que ces quatre branches du judaïsme comptent des athées parmi elles, l'existence de congrégations entières se disant athées n'est pas facile à démontrer, en dehors de la Société pour le judaïsme humaniste. Le mouvement de la Réforme, par exemple, a rejeté les demandes d'affiliations de certains athées, ces derniers ayant demandé que les synagogues fassent moins allusion à Dieu.


title: Athéisme juif

text: La théologie juive, passée et présente, est partiellement compatible avec l'athéisme et l'agnosticisme d'un point de vue ontologique en ce sens que si elle affirme l'existence de Dieu, elle suppose la non accessibilité à sa connaissance et se questionne sur son degré d'intervention dans la sphère humaine. Selon Nicholas de Lange, .


title: Athéisme juif

text: Le fondateur du judaïsme reconstructionniste, Mordechai Kaplan, épousa une vision naturaliste de Dieu, tandis que des théologies post-Shoah ont esquissé la croyance en un dieu personnel, différent de la notion religieuse de Dieu précédemment établie. Le philosophe juif Howard Wettstein a suggéré que les athées juifs pouvaient parfaitement suivre les rituels juifs traditionnels, puisque la pratique juive est centrale et se situe en deçà des croyances de la vie religieuse juive. Harold Schulweis, un rabbin juif conservateur appartenant à la ligne reconstructionniste, a affirmé que la théologie juive devrait arrêter de se focaliser sur la croyance en Dieu et se concentrer sur la notion de piété. Cette « théologie prédicative », bien qu'elle continue à utiliser un langage théiste, permet, par ces modifications d'exigences métaphysiques, de s'accorder avec ce que les non-croyants peuvent trouver d'objectif dans le discours.


title: Athéisme juif

text: Cependant, certains athées juifs restent opposés au langage théiste employé. Ils défendent l'opinion que la pratique traditionnelle et le symbolisme gardent un sens religieux très fort. Par exemple, pour la plupart des athées juifs, la Menorah devrait représenter le pouvoir de l'esprit juif, ou rester uniquement un symbole du combat contre la perte des valeurs juives. Ainsi, aucune mention de force divine dans l'histoire juive ne saurait être acceptée de façon littérale. la Torah est alors perçue comme une mythologie commune au peuple juif, et non comme un document de foi ou contredisant l'histoire et l'archéologie.


title: Athéisme juif

text: La Shoah a eu un impact important sur la relation au divin parmi les Juifs et parmi les penseurs juifs et du Judaïsme. Shmuel Trigano estime ainsi que « la Shoa[h] a fondé le champ de l'athéisme juif contemporain » rapportant le raisonnement que « si Auschwitz a été possible, c'est que Dieu n'existe pas ».


title: Athéisme juif

text: Le rapport entre la Shoah et le divin est également développé par des philosophes tels que Hans Jonas dans son ouvrage "Le Concept de Dieu après Auschwitz" où il se questionne sur certaines visions qu'on peut avoir de Dieu après ces événements, dont sa toute-puissance, ou par Elie Wiesel dans sa pièce "Le procès de Shamgorod" dans lequel une communauté juive met Dieu en procès (et le condamne) pour les avoir abandonnés pendant des persécutions.


title: Athéisme juif

text: Du fait que le terme « juif » désigne à la fois une appartenance ethnique (« un Juif ») et une profession religieuse (« un juif »), la locution « athéisme juif » ne présente pas "a priori" de contradiction dans les termes.


title: Athéisme juif

text: En effet, d'après les lois juives d'affiliation matrilinéaire, les autorités juives orthodoxes reconnaissent comme Juifs tous ceux dont la mère est juive, quels que soient par ailleurs leurs sentiments à l'égard de la religion israélite et même si, par exemple, ils se sont convertis au christianisme.


title: Athéisme juif

text: Les Juifs athées rejettent le discours demandant de se soumettre à l'identification symbolique et ritualisée juive, en appellent à la laïcité, et basent leur dénomination « juif » essentiellement sur l'ethnie et la culture séculaire juive. Les possibilités pour une culture juive séculaire incluent une identification à l'histoire juive et à son peuple, une immersion dans la littérature juive (incluant de nombreux auteurs athées tels que Philip Roth et Amos Oz), la consommation de nourriture juive et un attachement aux langues juives telles que le yiddish, l'hébreu ou le ladino. Un grand pourcentage d'Israéliens se définissent comme laïcs, et rejettent la pratique de la religion juive. Enfin, certains descendants de juifs non-croyants ne se définissent plus comme juifs, préférant la seule appellation « athée ».


title: Athéisme juif

text: Un certain nombre de Juifs célèbres à travers l'histoire ont rejeté la croyance en tout principe divin, et peuvent être considérés comme athées. Certains d'entre eux se sont battus contre l'idée de la divinité traditionnelle, tout en continuant à employer le langage religieux, et furent considérés comme hérétiques.


title: Athéisme juif

text: Ainsi, en 1656, le philosophe juif Baruch Spinoza fut excommunié par la synagogue d'Amsterdam après avoir fait part de son panthéisme, notion de Dieu qui, selon certains auteurs, ouvre la voie à l'athéisme moderne.


title: Athéisme juif

text: On peut évoquer les anarchistes, qui sont nombreux comme Samuel Schwartzbard ou Emma Goldman, tous les socialistes comme Moses Hess ou Karl Marx avec sa philosophie matérialiste, en particulier les grands leaders révolutionnaires comme Léon Trotsky ou Grigori Zinoviev, et paradoxalement ceux du sionisme, à commencer par Théodore Herzl, les uns ayant souvent rallié les autres comme Hersh Mendel. Cet athéisme revient souvent, comme chez les révolutionnaires de 1789, à diviniser le peuple ou la nation ; c'est ainsi que la première ministre Golda Meir, disait aux journalistes : .


title: Athéisme juif

text: Sigmund Freud écrivit "L'Avenir d'une illusion", dans lequel il écarta les croyances religieuses et où il exposa ses origines et recommandations. Dans le même temps, il demanda à un ami d'élever son fils dans la religion juive, arguant Ainsi, la religion permettrait de trouver des repères en tant que système de valeurs, et non en tant que croyance en une déité quelconque.


title: Athéisme juif

text: Yosef Hayim Yerushalmi, dans son essai "Le Moïse de Freud, Judaïsme terminable et interminable", écrit ce qui lui semble son meilleur résumé de l'attitude de Freud envers le judaïsme et le christianisme avec cette histoire du Upper West Side, .


title: Athéisme juif

text: Plus récemment, on trouve la philosophe Ayn Rand, liée au mouvement libertarien, mais aussi les leaders du mouvement de Mai 1968, aux États-Unis Jerry Rubin, en France Daniel Cohn-Bendit, au Royaume-Uni, le leader du Parti travailliste aux élections de 2015, Ed Miliband.


title: Localisation

text: D'une manière générale, la localisation d'un objet consiste en la détermination de sa position géographique. Ce mot peut aussi faire référence à l'adaptation d'un objet pour une région particulière. Ainsi on concède au mot les différentes significations suivantes :


title: Entropie croisée

text: En théorie de l'information, l'entropie croisée entre deux lois de probabilité mesure le nombre de bits moyen nécessaires pour identifier un événement issu de l'« ensemble des événements » - encore appelé tribu en mathématiques - sur l'univers formula_1, si la distribution des événements est basée sur une loi de probabilité formula_2, relativement à une distribution de référence formula_3.


title: Entropie croisée

text: L'entropie croisée pour deux distributions formula_3 et formula_2 sur le même espace probabilisé est définie de la façon suivante :


title: Entropie croisée

text: où formula_7 est l'entropie de formula_3, et formula_9 est la divergence de Kullback-Leibler entre formula_2 et formula_3.


title: Entropie croisée

text: NB: La notation formula_16 est parfois utilisées à la fois pour l'entropie croisée et l'entropie conjointe de formula_3 et formula_2.


title: Entropie croisée

text: La minimisation de l'entropie croisée est souvent utilisée en optimisation et en estimation de probabilité d'événements rares ; voir méthode de l'entropie croisée.


title: Entropie croisée

text: Quand on compare une distribution formula_2 avec une distribution de référence formula_3, l'entropie croisée et la divergence de Kullback-Leibler sont identiques à une constante additive près (quand formula_3 est fixé): les deux atteignent leur minimum lorsque formula_22, ce qui donne formula_23 pour la divergence KL, et formula_24 pour l'entropie croisée.


title: Entropie croisée

text: Cependant, comme expliqué dans l'article "divergence de Kullback-Leibler", la distribution formula_2 est parfois la loi fixée a priori, et la distribution formula_3 est optimisée pour être la plus proche possible de formula_2, sous certaines contraintes. Dans ce cas les deux minimisations ne sont pas équivalentes. Cela conduit à des ambiguïtés dans la littérature, avec des auteurs tentant de réduire la confusion en définissant l'entropie croisée par formula_28 plutôt que par formula_29.


title: Saison 5 de Ninja Warrior : Le Parcours des héros

text: La cinquième saison de "", émission française de jeu télévisé, est diffusée du au sur TF1. Elle est présentée par Denis Brogniart, Iris Mittenaere et Christophe Beaugrand. Il n'y a pas eu de vainqueur cette saison mais Jean Tezenas du Montcel est le candidat qui s'est rapproché le plus de la victoire avec son échec à la Tour des Héros.


text: En raison de la propagation du coronavirus en France, le tournage de la saison prévu en avril est annulé. La saison devait comporter 6 épisodes plus 1 épisode bonus. Le tournage de la saison s'est finalement déroulé du au et est diffusée à partir du .


text: Si le principe de l'émission reste inchangé (parvenir au bout d'un parcours d'obstacles extrêmement difficile), de nouvelles règles sont mises en place :


text: Lors du premier parcours, Maxime Ben-Medjani et Soen Brière-Robert sont les deux seuls à buzzer en haut du méga-mur de . Ils se qualifient directement pour la finale et remportent . Ils sont 4 à buzzer, ils sont départagés par le chronomètre. Valentin Decarnin et Mathias Noirel échouent tous deux devant le méga mur.


text: Cette session de qualification regroupe plusieurs candidats très expérimentés ayant déjà participé à des éditions précédentes : Jean Tezenas du Montcel (2 fois vainqueur et seul Ninja Warrior français à la suite de sa victoire lors de la ), Clément Dumais (4 fois finaliste), Thomas Hubener (arrivé jusqu'à la Tour des Héros lors de la précédente édition) et Charles Poujade ( candidat à franchir le méga mur).


text: Lors du premier parcours, Benyamine Elouafi est le seul à buzzer en haut du méga-mur de . Il se qualifie directement pour la finale et remporte . Ils sont 2 à buzzer, les restants sont départagés par le chronomètre.


text: Pour cette finale, 28 concurrents sont au départ : les trois candidats qui ont franchi le Méga Mur en qualifications, les six qualifiés lors des quatre sessions de demi-finales et la seule candidate féminine. Bien qu'éliminée lors de la session de qualification, Maurane Jelic est repêchée car elle est la candidate féminine ayant réalisé le meilleur temps. Pour se qualifier pour le second parcours, ils devront buzzer en moins de et en moins de pour la seule femme, Maurane Jelic.


text: Seuls cinq candidats réussissent à terminer le parcours. Sur les quatre candidats bénéficiant d'un joker à la suite des qualifications, trois l'utilisent pour recommencer un obstacle échoué à leur tentative (Louis Queraux, Aurélien Roy et Thomas Dudoué). Malgré cela, ils échouent à nouveau et sont éliminés. Seul Charles Poujade réussit le parcours sans même utiliser son joker. Il ne l’utilise également pas lors des six premiers obstacles chronométrés du second parcours.


text: Les 5 candidats restants doivent tenter un parcours constitué de 10 obstacles pour espérer accéder à la Tour des Héros. Les 6 premiers doivent impérativement être effacés en moins de . Les 4 suivants quant à eux n’ont pas de limite de temps et il est impossible d’utiliser le joker sur ces obstacles-là en cas de chute.


text: Jean Tezenas du Montcel est le seul candidat à réussir le parcours en intégralité. Pour la année consécutive, il peut alors tenter l'ascension de la Tour des Héros : 23 mètres à grimper le long d'une corde lisse. Pour remporter l'édition et être une fois Ninja Warrior, il doit réussir un temps de moins de (le temps qu'il avait réalisé sur la même épreuve lors de la ). Malheureusement il échoue dans sa tentative en manquant le toucher du buzzer pour quelques centimètres dans l'ultime seconde de la montée. Il remporte néanmoins une récompense de .


title: Piana

text: Piana est une commune française située dans la circonscription départementale de la Corse-du-Sud et le territoire de la collectivité de Corse. Elle appartient à l'ancienne piève de Sevinfuori dont elle était le chef-lieu, dans les Deux-Sevi.


title: Piana

text: Piana est l'une des neuf communes du Canton des Deux-Sevi, dans la microrégion des Deux-Sevi, dans l'ancienne pieve de Sevinfuori, dans l'Ouest Corse.


title: Piana

text: Quoique limitrophe du parc naturel régional de Corse, elle n'en est pas adhérente. Néanmoins, la commune possède les Calanche de Piana, l'un des trois sites remarquables au Patrimoine mondial composant le Golfe de Porto, nouveau nom approuvé par l'Unesco en 2006.


title: Piana

text: Piana, célèbre pour ses magnifiques calanques, est localisé au centre-ouest de la Corse, sur sa façade maritime. Son territoire tout en relief est tourmenté, son littoral déchiqueté, inhospitalier ; mais l'ensemble est d'une beauté remarquable.


title: Piana

text: Les roches granitiques du substrat donnent la série des sols bruns acides, bruns méditerranéens et lithosols. Les sols sont généralement minces.


title: Piana

text: La partie nord du littoral de la commune est représentée par la rive sud du golfe de Porto jusqu'au Capu Rossu, site naturel protégé qui marque la limite sud de la façade maritime du parc naturel régional de Corse, dominé par la tour génoise de Turghiu. Cette partie du littoral est composée de Portu di a Castagna, l'anse de Dardo au fond de laquelle se trouve l'embouchure du fiume de Dardo, la plage et la pointe de Ficaghjola, Portu a e Lughe, Punta di a Guardiola et l'anse San Pellegrinu. La façade littorale se poursuit ensuite vers le sud jusqu'à l'entrée du golfe de Topiti (Cargèse) via Cala di Palu, Punta di l'Ancisa, Portu à Leccia, Punta di Rizaghiu, Punta a i Tuselli et la plage d'Arone.


title: Piana

text: La côte rocheuse, découpée, présente de nombreux îlots dont huit sont répertoriés dans la liste des îlots de Corse.


title: Piana

text: Dominant l'anse de Dardo, les remarquables Calanche de Piana se situent à environ deux kilomètres « à vol d'oiseau » au nord-est du village, entre celui-ci et la forêt communale de Piana. Elles sont traversées par le ruisseau de Dardo, ainsi que par la route D81 qui, dans cette partie, est étroite, sinueuse, aux abords vertigineux.


title: Piana

text: Les calanques de Piana (en langue corse "calanche di Piana"), situées à une dizaine de kilomètres au sud de Porto, sont considérées comme l'une des merveilles de la Corse. Un lent travail d'érosion a donné à ces rochers granitiques déchiquetés, surplombant de mètres une mer bleue et profonde, des formes étranges et parfois fantastiques : piques, colonnes et figures rongées par le vent et la mer. Elles sont inscrites au Patrimoine mondial depuis 1983.


title: Piana

text: Les ruisseaux côtiers de Dardo et d'Arone sont les deux principaux cours d'eau de Piana. Ils prennent tous deux naissance sur la commune et sont tributaires de la mer Méditerranée.


title: Piana

text: Long de , le ruisseau de Dardo (ou ruisseau de Piazza moninca) traverse les remarquables Calanche de Piana avant de se jeter en mer, dans l'anse éponyme, dans le golfe de Porto. Son principal affluent est le ruisseau de Rondinaghia.


title: Piana

text: Le ruisseau d'Arone (ruisseau de Vangone en amont), long de , a sa source à environ d'altitude, au sud de Bocca d'Osini sur la route D824, proche d'une table d'orientation. Il a son embouchure au milieu de la plage d'Arone. Ses principaux affluents sont les ruisseaux de Lavatoghiu (Y7921200), de Fiuminale (Y7921180), de San Michele (Y7921120) et de Petra Grigia (Y7921100).


title: Piana

text: Comme presque partout dans l'île, Piana bénéficie d'un climat méditerranéen aux écarts thermiques modérés. Située sur le littoral occidental de la Corse, la commune est soumise aux vents d'ouest dominant qui apportent chaleur et pluie aux versants exposés. Sur le littoral il ne gèle pour ainsi dire pas, la mer égalisant et réchauffant les températures. En été, le pouvoir rafraîchissant de la montagne est faible.


title: Piana

text: La région est peu arrosée. Bien qu’il existe un gradient de précipitations selon l’altitude, la sécheresse estivale persiste. En altitude qui atteint , l’enneigement est faible en hiver.


title: Piana

text: Du fait d'un relief accidenté, son territoire se présente en grande partie avec des roches nues : granite et porphyre rose, dont la couleur varie selon l'éclairement. Ces falaises continentales siliceuses abritent une petite plante endémique, rarissime et protégée : l'œillet de Madame de Gysperger ("Dianthus furcatus subsp. gyspergerae"). Sur le littoral pousse une végétation rare excepté à l'ubac des vallons et ravins. Hormis quelques parcelles fertiles dans la basse vallée du ruisseau d'Arone et dans le vallon du ruisseau de San Michele, la couverture est constituée d'une végétation endémique corse : chênes verts et pins maritimes, avec un maquis méditerranéen composé essentiellement d'arbousiers, bruyères arborescentes, genévriers, filaires, lentisques, myrtes et oléastres.


title: Piana

text: À l'est de la commune, se trouvent deux forêts dont une part importante se présente sous forme de boisements lâches sur éboulis ou dans les falaises :


title: Piana

text: La forêt communale de Piana d'une superficie de , au nord des deux. Elle couvre les flancs de la Punta di a Pianetta. Elle est composée majoritairement de pins maritimes.


title: Piana

text: La forêt territoriale de Piana, composée de pins maritimes, couvre une superficie de en majeure partie constituée de rochers, comprise entre le « Rocher du Lion », Bocca Larga, Bocca di Piazza, Capu d'Ortu, Foce d'Ortu, Capu di u Vitullu et le ruisseau de Piazza Moninca.


title: Piana

text: À la Foce d'Ortu sont les ruines du fortin où Jean-Paul de Leca et ses compagnons abritèrent leurs familles, du temps des luttes contre les Génois.


title: Piana

text: La seule route D81 dessert le village, le reliant à Porto (Ota) au nord et à Cargèse au sud. Du village part la D624 qui permet d'arriver à la plage de Ficaghjola, dans le golfe de Porto, et la D824 qui conduit à la plage d'Arone.


title: Piana

text: Piana est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Piana

text: La commune, bordée par la mer Méditerranée, est également une commune littorale au sens de la loi du , dite loi littoral. Des dispositions spécifiques d’urbanisme s’y appliquent dès lors afin de préserver les espaces naturels, les sites, les paysages et l’équilibre écologique du littoral, comme par exemple le principe d'inconstructibilité, en dehors des espaces urbanisés, sur la bande littorale des , ou plus si le plan local d’urbanisme le prévoit.


title: Piana

text: Le bâti est concentré sur le village de Piana et sur Vistale. Quelques rares maisons et cabanons de pêcheurs sont également proche de la marina de Ficaghjola. Aux abords de la plage d'Arone, des constructions nouvelles ont été bâties, certaines à des fins locatives. S'y trouve le camping « la plage d'Arone ».


title: Piana

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (98 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (99,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Piana

text: milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (59,7 %), forêts (22 %), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (16,3 %), zones urbanisées (1 %), zones agricoles hétérogènes (0,8 %), eaux maritimes (0,2 %).


title: Piana

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Piana

text: Piana est classé "Un des plus beaux villages de France". En , une autre distinction a enrichi ce palmarès : la Compagnie méridionale de navigation (CMN), qui relie l'île au continent, a baptisé son dernier navire du nom du village.


title: Piana

text: Détruit, le village a été reconstruit en 1690. Sur le linteau en granit gris de la porte d'entrée d'une habitation (presbytère) située en face de l'église, est inscrit « 1737 M.F.D.P.B.D.P.P.R. ».


title: Piana

text: Autour de la place de la mairie, cœur du village, se trouvent la mairie, l'église paroissiale de l'Assomption, le monument aux morts dominé par les bureaux de La Poste, de l'Office du tourisme, du Centre des finances publiques, des commerces et un parking d'où l'on peut apprécier l'Hôtel « Les Roches Rouges » inscrit au titre des Monuments historiques.


title: Piana

text: De nombreuses nouvelles maisons ont été construites, surtout à l'ouest du village et notamment le long de la route conduisant au Monte San Ghiabicu (), un remarquable belvédère autour duquel sont implantés des pylônes de télécommunication, citerne et réservoir d'eau.


title: Piana

text: Vistali est un hameau autrefois appelé "Iustali". Il se trouve à environ « à vol d'oiseau » au nord-ouest du village, et est desservi par une route dont la jonction avec la D81 se situe en face de l'église de l'Assomption.


title: Piana

text: Vistali est un passage obligé pour se rendre, soit à la plage de Ficaghjola dans le golfe de Porto par la D624, soit à la plage d'Arone par la D824.


title: Piana

text: Au , la Corse est envahie par les Maures qui pillent les côtes et s’y installent. Gênes et Pise se coalisent pour les en chasser.


title: Piana

text: La pieve de Salogna a été mentionnée, pour la première fois en 1594, dans l"'Historica di Corsica" de Filippini. San Marcellu, l'église piévane ("Pieve") construite au , aujourd'hui effacée des cartes, se trouvait au lieu-dit éponyme, à « à vol d'oiseau » au sud de Piana.


title: Piana

text: Au , le territoire actuel de la commune de Piana formait la piève de Salogna. Salogna avait pour lieux habités : "la Piana, Iustalli, le Munilachie, San Marcello, Sa’ Justo, Campo, li Monti Grossi, Raionda". Campo possédait une chapelle Sainte-Marie.


title: Piana

text: La Salogna faisait partie d'un fief dominé par les seigneurs de Leca et dont le domaine s’étendait du sud de Calvi jusqu'au nord de Propriano.


title: Piana

text: Les seigneurs de Leca, qui selon Maurice Barrès étaient « magnifiques d'audace et de férocité », se révoltèrent contre la domination génoise ; mais ils furent vaincus et massacrés.


title: Piana

text: Les génois massacrèrent tous les défenseurs à l'exception des femmes et des enfants. Pour mettre un terme aux liens constants des habitants et des seigneurs de Leca, les autorités génoises détruisirent le château ainsi que les hameaux de la piève. La population est expulsée, avec interdiction de s'y établir sous peine de mort.


title: Piana

text: Durant deux siècles, de 1489 à 1690, toute la région fut désertifiée, les habitants se repliant vers des villages de hauteur, sauf de rares cultures permises aux gens venant de la montagne.


title: Piana

text: Au , comme toutes les pievi du littoral de l'île, Salogna est exposée au péril barbaresque. Les actes de piraterie turque se multiplient alors jusqu'à l'intérieur des terres.


title: Piana

text: Les agents de la mission secrète Pearl Harbour (Toussaint et Pierre Griffi, Laurent Preziosi et Roger de Saule) avaient débarqué le dans la baie de Topiti. Les services spéciaux de la Défense Nationale établis à Alger leur avaient demandé de rayonner dans l'île pour coordonner les réseaux de résistance en vue d'un débarquement français. Le radio Pierre Griffi avait réussi à les presser de transmettre rapidement des armes. C'est ainsi que les responsables du Front National purent dès cette date bénéficier de mitraillettes et cartouches. Une stèle fut érigée sur les lieux pour commémorer cet événement.


title: Piana

text: Piana est classé "Un des plus beaux villages de France". Dotée du site prestigieux des Calanche, dans le site golfe de Porto au Patrimoine mondial, la commune Piana tire ses principales ressources du fort attrait touristique estival dont elle bénéficie.


title: Piana

text: Le seul lieu de culte est catholique. L'église paroissiale "Santa Maria Assunta" relève du diocèse d'Ajaccio.


title: Piana

text: L'Hôtel des Roches Rouges, label , date des années 1920. Son remarquable intérieur (restaurant, salle à manger et son décor sont protégés) a été exécuté en 1928 par l'entreprise Manenti. Il est inscrit partiellement Monuments historiques.


title: Piana

text: Cette tour génoise a été construite au au sommet du Capu Rossu, à d'altitude. Elle fait partie d'un réseau de tours de guet bâties du temps de Génois pour surveiller la côte contre les invasions des Barbaresques. Une tour était implantée sur chaque pointe du littoral. Les plus proches sont la tour de Sia dite actuellement tour de Porto à l'est, au fond du golfe éponyme, et la tour d'Orchinu sur la pointe du même nom, au sud.


title: Piana

text: L'église paroissiale de l'Assomption ("Santa Maria Assunta"), située au cœur du village, recèle des œuvres remarquables classées :


title: Piana

text: Cet hôtel a été construit en 1912 dans le cadre du programme de promotion touristique de la Corse initié dès la fin du et caractérisé, notamment, par la création de circuits touristiques. Il est remanié en 1928 avec la création d'une nouvelle salle de restaurant.


title: Piana

text: L'édifice qui se trouve dans le site protégé du parc naturel régional de Corse, est repris à l'Inventaire général du patrimoine culturel de la Collectivité territoriale de Corse.


title: Piana

text: Cet ensemble de trois fours à chaux cylindriques, intermittents et à bois, adossés à une dune gréseuse et partiellement maçonnés se trouve dans une petite crique rocheuse à Arone. Les fours semblent dater du début du . Ils avaient été utilisés lors de la reconstruction de l'écart de Vistale détruit auparavant par les incursions répétées des Barbaresques.


title: Piana

text: Ils sont repris à l'Inventaire général du patrimoine culturel de la Collectivité territoriale de Corse.


title: Piana

text: L'église paroissiale de l'Assomption ("Santa Maria Assunta") est située au cœur du village. De style baroque tardif, elle a été construite dès 1765 et achevée en 1792, en granite, moellon et enduit, elle sera remaniée aux et du . Propriété publique, elle est reprise à l'Inventaire général du patrimoine culturel de la Collectivité territoriale de Corse - Dossier versé le .


title: Piana

text: La chapelle romane Saint-Pierre-et-Saint-Paul date du . Détruite par les guerres féodales, désertée et abandonnée à la suite des incursions répétées des Barbaresques, elle est rebâtie à la fin du aux frais du capitaine Giovan Tomaso Ceccaldi. En bas-relief du linteau en remploi dans l’élévation nord de l’actuelle chapelle figure des animaux. Elle est érigée en cure en 1713 par l'évêque de Sagone, en remplacement de l’église Saint-Marcel de Salogna, désaffectée. Elle a servi d'église curiale jusqu'en 1795, date de l'ouverture au culte de l'église de l'Assomption. L'église mentionnée ruinée en 1868, est restaurée 10 ans plus tard par l'abbé François Ceccaldi, docteur en théologie .Elle est alors transformée en chapelle funéraire pour les membres de la famille Ceccaldi.


title: Piana

text: L'édifice a été donné à la commune par les descendants de la famille Ceccaldi Nesa en 1997. Il est repris à l'inventaire général du patrimoine culturel de la Collectivité territoriale de Corse.


title: Piana

text: Située en bordure de la route reliant le hameau de Vistale au village, isolée entre cimetière et Vistale, l'église est dédiée à sainte Lucie. Elle a été bâtie en 1906 pour remplacer l'ancienne église Sainte-Marie, trop petite. Son décor intérieur, de style byzantin, réalisé par les artistes russes Anastassya Sokolova et Valery Tchernoritsy entre 1992 et 2004, présente de remarquables scènes retraçant la vie du Christ.


title: Piana

text: Restaurée récemment, la chapelle est ouverte le mois de juillet et le mois d'août. Elle est reprise à l'inventaire général du patrimoine culturel de la Collectivité territoriale de Corse.


title: Piana

text: La restauration de l'église en 2004 a fait apparaître des peintures datant du , un petit miracle qui a permis aux villageois de gagner, cette année-là, le prix national de la Marianne d'Or.


title: Piana

text: Le site naturel protégé de Capu Rossu occupe l’extrémité sud de la façade maritime du parc naturel régional de Corse, Capu Rossu étant la pointe sud du golfe de Porto.


title: Piana

text: La commune est concernée par 3 zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique de :


title: Piana

text: Cette vaste zone communale s'étend autour de la presqu'île du Capo Rosso, depuis Punta di Ficaghiola au nord-est jusqu'à Punta di a Tusella au sud. Dominé par la tour génoise de Turghiu, Capo Rosso est un énorme bloc de granites roses dénudés et déchiquetés qui surplombent la mer par des à-pics abrupts se prolongeant par des îlots.


title: Piana

text: La ZNIEFF couvre partie des territoires d'Ota et de Piana. Elle s'étend depuis le versant nord du massif du Capo d'Ortu jusqu'à La côte, marquée par l'anse de Dardo à l'ouest et la petite pointe de Capicciolu à l'est. .


title: Piana

text: La zone qui s'étend sur entre la côte et d’altitude, et concerne Cargèse et Piana, possède une grande richesse floristique et écologique. Elle concentre une avifaune nicheuse marine ou rupestre exceptionnelle comme le faucon pèlerin et le Balbuzard pêcheur. Une grotte marine naturelle abrite deux espèces de chauves-souris troglophiles en transit : le Minioptère de Schreibers et le Rhinolophe euryale. Sur la zone côtière, existe la Grande patelle, espèce également protégée.


title: Piana

text: Danielle Casanova est née à Ajaccio (Corse du Sud) le . Elle s'illustra dans la résistance française.


title: Piana

text: Vincentella Perini, surnommée Danielle, épouse Casanova, sous la bannière communiste, a mené le combat pour la liberté de la France, et a donné sa vie pour ses idées. La famille Perini est originaire de Piana.


title: Piana

text: Elle passait ses vacances scolaires à Vistale, un petit hameau de la commune de Piana où vivent les grands-parents.


title: Piana

text: Danielle Casanova a été arrêtée le par la police française ; elle reste au dépôt de la préfecture de police jusqu'au pour interrogatoire.


title: Piana

text: Ses cendres sont déposées dans le tombeau familial à Vistale. Une stèle érigée en sa mémoire domine la mer.


title: Piana

text: Il existe ainsi en France des dizaines de rues, d'écoles, d'hôpitaux, qui portent son nom… En 1983, un timbre-poste reproduisant son visage a été édité. Un bateau de la SNCM porte son nom "Le Danielle Casanova". Le futur bateau de la CMN s'appellera "Le Piana".


title: Théorème de Descartes-Euler

text: En mathématiques, plus précisément en géométrie dans l'espace, le théorème de Descartes-Euler, ou relation d'Euler, énonce une formule mathématique dans un polyèdre de , c'est-à-dire intuitivement un polyèdre déformable en une sphère. Elle lie le nombre formula_1 de sommets, le nombre formula_2 d'arêtes et le nombre formula_3 de faces de la façon suivante :


title: Théorème de Descartes-Euler

text: Le théorème est formulé par Leonhard Euler en 1752. Il semble cependant que Descartes ait prouvé une relation analogue dans un traité jamais publié. C'est la raison pour laquelle cette relation porte ce double nom. La quantité formula_5 s'appelle caractéristique d'Euler. Le théorème de Descartes-Euler énonce qu'elle vaut 2 pour un polyèdre convexe de genre 0.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: Si les polyèdres ne sont pas du genre 0, on ne peut pas appliquer le théorème de Descartes-Euler. Voici des contre-exemples où la caractéristique d'Euler "s" − "a" + "f" est différente de 2 :


title: Théorème de Descartes-Euler

text: On enlève une face à notre polyèdre. En écartant vers l'extérieur les côtés de cette face manquante, on déforme le polyèdre en l'aplatissant et on obtient alors un graphe planaire dont les nœuds sont les sommets et les arcs sont les arêtes déformées. Le nombre de sommets, d'arêtes et de faces n'a pas changé par rapport au polyèdre de départ (considérant que tout l'extérieur de notre graphe représente la face enlevée).


title: Théorème de Descartes-Euler

text: En répétant les deux étapes précédentes, l'une après l'autre, il ne finit par rester qu'un seul triangle. Ce triangle seul compte deux faces (l'intérieur et l'extérieur du triangle), trois arêtes et trois sommets. Ainsi formula_10, formula_11, et formula_12, donc formula_13 est égale à 2. Cette expression est égale à l'expression formula_13 d'origine car chaque étape maintenait l'égalité de cette expression. On en conclut que notre polyèdre de départ vérifiait l'expression formula_6 . La relation est donc prouvée.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: On peut ramener cette relation à une propriété de pavage de la sphère, en utilisant la technique imagée suivante


title: Théorème de Descartes-Euler

text: Cette opération est en fait une projection centrale. On obtient alors sur la sphère des « sommets », images des sommets du polyèdre, des « arêtes » qui sont des arcs de grands cercles, et des portions de sphères délimitées par les arêtes qui sont des « polygones sphériques ». On peut qualifier cette configuration de polyèdre sphérique.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: On montre encore que pour un tel pavage, la formule formula_6 est vérifiée. Une des méthodes possibles est d'utiliser des propriétés des triangles sphériques.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: L'angle droit étant pris pour unité, la somme des angles de toutes les faces d'un polyèdre convexe est égale à quatre fois le nombre de sommets diminué de 2.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: L'aspect du théorème semble fort éloigné de la relation d'Euler. Elle lui est pourtant rigoureusement équivalente, et Descartes, dans les applications qu'il en fait, passe assez naturellement de cette forme à celle d'Euler.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: Henri Poincaré, en 1893, a démontré que la relation d'Euler se généralisait à tout "n"-polytope convexe :


title: Théorème de Descartes-Euler

text: où "n" est la dimension du polytope et formula_28 le nombre de "k"-simplexes du "n"-polytope (formula_29 est le nombre de sommets, formula_30 le nombre d'arêtes, formula_31 le nombre de faces, etc.).


title: Théorème de Descartes-Euler

text: La quantité formula_32, si elle vaut 2 dans le cas des polyèdres de genre 0, peut prendre d'autres valeurs suivant la nature du polyèdre et est appelée caractéristique d'Euler (ou d'Euler-Poincaré) du solide. Cette caractéristique est un nombre qu'on peut attacher naturellement aux surfaces. Elle est par exemple de 2 pour la sphère. Il s'agit d'un invariant topologique, c'est-à-dire que toutes les variétés homéomorphes à la sphère ont la même caractéristique. La convexité n'est finalement qu'une hypothèse particulière assurant qu'il existe bien un tel homéomorphisme.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: Ce théorème, et plus précisément la réflexion sur quels sont les polyèdres qui satisfont l'égalité s - a + f = 2, est l'exemple pris tout au long de l'ouvrage " : essai sur la logique de la découverte mathématique" de l'épistémologue Imre Lakatos, y exposant par ce biais son heuristique mathématique.


title: Théorème de Descartes-Euler

text: Ce livre ne se veut pas un ouvrage historique sur les conditions réelles de la découverte de ce théorème mais expose comment une classe d'élèves idéaux, animée par un professeur, pourrait par essais-erreurs et discussion collective arriver à formuler ce théorème tout en observant que certains polyèdres ne satisfont pas la relation.


title: Capitoulat

text: Le capitoulat de Toulouse est la forme d'administration communale qui a dirigé la ville de Toulouse aux périodes médiévales et modernes, de 1147 à 1789. Les magistrats de la ville étaient les capitouls, élus chaque année par les différents quartiers (ou capitoulats) de la ville, afin de constituer le conseil municipal ou Consistoire.


title: Capitoulat

text: Toulouse étant une ville ayant le droit de justice et de défense, ainsi que la seigneurie d'un vaste territoire alentour, leurs attributions étaient non seulement administratives, mais aussi judiciaires et militaires. Leurs fonctions étaient reconnues par le roi comme nobles et anoblissantes. L'établissement du Parlement de Toulouse au réduisit leurs prérogatives judiciaires. Avec la Révolution française, le capitoulat est aboli, comme les autres institutions locales.


title: Capitoulat

text: (en occitan : "") est le titre porté, au Moyen Âge et jusqu'à la Révolution, par les premiers magistrats de la ville de Toulouse.


title: Capitoulat

text: Le substantif masculin "capitoul" (prononcé ) est un emprunt à l'ancien occitan ', lui-même issu, par ellipse, de l'expression languedocienne "*", "capitol" étant un emprunt au latin chrétien '. En français, "capitoul" est attesté au : d'après le "Trésor de la langue française informatisé", sa plus ancienne occurrence (graphie ) se trouve dans un texte daté de . La graphie actuelle est attestée en .


title: Capitoulat

text: L'institution d'un capitoulat à Toulouse date de 1147. À cette date, le comte de Toulouse Alphonse Jourdain, fils de Raimond IV, rédige les privilèges et fixe à 24 le nombre des consuls. Il désigne un notable pour chacun des six quartiers de Toulouse, afin d'arbitrer et juger les affaires commerciales. Les conseillers du comte forment avec les juges du comte un chapitre dit le "capitolum". Cette cour, au temps des croisades, juge les procès entre les marchands. Les membres de ce collège municipal adoptent le titre de consuls, puis de capitouls.


title: Capitoulat

text: En 1152, le fils d'Alphonse Jourdain, Raimond V, rédige une charte considérée comme le premier règlement municipal. Le chapitre comprend alors quatre juges, deux avocats et six capitulaires. Ces derniers prennent peu à peu le pouvoir en éliminant avocats et juges. Le nombre de ces consuls varie cependant déjà, puisque leur nombre est porté à 12 en 1171, puis 24 en 1182.


title: Capitoulat

text: En 1188, les capitouls profitent de la guerre entre Raimond V et les rois d'Angleterre et d'Aragon pour arracher l'autonomie. Le comte confirme le pouvoir des consuls publiquement sur le parvis de l'église Saint-Pierre des Cuisines, les consuls lui jurent fidélité. Les consuls ont désormais le pouvoir de police et de justice, le pouvoir réglementaire, le pouvoir de fixer et relever les impôts, le pouvoir de gérer une milice et de faire la guerre. Le chef du consistoire des capitouls est indifféremment l'un d'entre eux.


title: Capitoulat

text: Le nombre des consuls est fixé à 12, un par partie ("partita" en latin) de la ville. La cité ("civitas" en latin), qui correspond aux quartiers de l'ancienne cité romaine, compte six parties : "Partita Deauratæ" (Daurade), "Partita Pontis Veteris" (Pont-Vieux), "Partita Beate Marie Dealbatæ" (Dalbade), "Partita Sancti Petri Sancti Geraldi" (Saint-Pierre Saint-Géraud), "Partita Sancti Stephani" (Saint-Étienne) et "Partita Romani" (La Pierre). Le bourg ("burgus" en latin), qui correspond aux quartiers qui se sont développés au Moyen Âge autour de l'abbaye Saint-Sernin, compte elle aussi six parties : "Partita Sancti Petri de Coquinis" (Saint-Pierre des Cuisines), "Partita Crosarum" (Lascrosses), "Partita Arnaldi Bernardi" (Arnaud-Bernard), "Partita Posunvillæ" (Pouzonville), "Partita Matabovis" (Matabiau) et "Partita Villæ novæ" (Villeneuve).


title: Capitoulat

text: Dès 1190, ils achètent une série de maisons pour en faire la maison commune, le Capitole. En général, chaque moulon avait son dixainier (aujourd'hui : dizainier).


title: Capitoulat

text: En 1336, la cité étant plus peuplée que le bourg, l'organisation est modifiée afin de tenir compte de ce déséquilibre. Il n'y a alors plus que quatre parties pour le bourg, et huit pour la cité. On crée deux nouvelles parties pour la cité : Saint-Pierre-Saint-Martin ("Partita Sancti Petri et Martini") et Saint-Barthélémy ("Partita Sancti Bartholomæ"), et pour le Bourg, Les Crosses et Arnaud-Bernard formèrent la partie de Saint-Julien (Partita Sancti Juliani), et Pouzonville et Matabiau celle de Saint-Sernin (Partita Sancti Saturnini) ; la partie de Villeneuve devint celle du Taur (Partita de Tauro).


title: Capitoulat

text: Au , l'institution d'un parlement réduit leurs prérogatives judiciaires. Le nombre de capitouls ne cesse par ailleurs de varier : 12 en 1269, 4 en 1390, 6 en 1391, 8 en 1392.


title: Capitoulat

text: L'ordonnance de 1438 supprime quatre de ces parties : Saint-Pierre-Saint-Martin est réuni à la Daurade ; Saint-Romain, à Saint-Étienne ; Saint-Julien, à Saint-Pierre-des-Cuisines, et le Taur, à Saint-Sernin. Le nombre des parties est ainsi réduit à huit, six pour la Cité et deux pour le Bourg, nombre qui a subsisté jusqu'à la Révolution. Le nombre de capitouls est également fixé à huit, un par partie ou capitoulat. Les capitouls sont élus le 25 novembre, un par capitoulat et pour un an.


title: Capitoulat

text: Tandis que le chef du Consistoire des capitouls est pris indistinctement dans l'un quelconque des capitoulats, les capitoulats ont un ordre de préséance invariable, toujours respecté pour l'ordre de marche dans les cérémonies, et suivant lequel les capitouls figurent sur les miniatures des Annales, le centre de la miniature étant pris comme place d'honneur. L'ordre de préséance des capitoulats est : La Daurade, Saint-Étienne, Pont-Vieux, La Pierre-Saint-Gérauld, La Dalbade, Saint-Pierre-des-Cuisines, Saint-Barthélémy et Saint-Sernin.


title: Capitoulat

text: En 1645, le roi nomme depuis Paris les capitouls malgré les remontrances de la ville qui estime qu'elle peut être seule à élire ses magistrats.


title: Capitoulat

text: En vertu d'un arrêt du Conseil du , les capitouls sont choisis par le roi sur une liste de quarante-huit candidats présentée par les capitouls sortants et réduite à vingt-quatre par le viguier.


title: Capitoulat

text: En 1692, le roi impose des capitouls perpétuels mais, en 1700, le système revient à son organisation traditionnelle.


title: Capitoulat

text: En vertu d'un arrêt du Conseil du , les huit capitouls sont pris dans les trois classes d'habitants de la ville, à savoir : deux parmi les gentilshommes, deux parmi les anciens capitouls et, afin de permettre le renouvellement du personnel municipal, quatre parmi les autres notables. Ils sont élus pour deux ans par le conseil général de la ville, composé de notables.


title: Capitoulat

text: Le 14 septembre 1789, les capitoulats sont remplacés par quinze sections et les capitouls sont renvoyés. La nouvelle assemblée comporte néanmoins des nobles et des bourgeois. C'est Joseph de Rigaud qui est élu maire le 28 février 1790. La Révolution les remplace, selon l'ordonnance du 6 floréal an II, par des sections qui correspondent pour la Cité et le Bourg aux anciens capitoulats, sauf les parties rive droite des capitoulats la Daurade et le Pont-Vieux qui, réunis, formèrent la première section, et les parties rive gauche de ces mêmes capitoulats qui formèrent la deuxième section. Les capitoulats, hors les murs, formèrent neuf autres sections. Au , ces divisions furent encore modifiées.


title: Capitoulat

text: Pour devenir capitoul, il faut être un homme âgé de plus de 25 ans, marié, catholique, posséder une maison à Toulouse et exercer une profession honorable : avocat, procureur, écuyer ou marchand.


title: Capitoulat

text: Jusqu’en 1248 la désignation des capitouls, faite à l’origine par le comte puis par les habitants (certains habitants) de la ville, était de fait entièrement entre les mains des vieilles familles notables toulousaines.


title: Capitoulat

text: La réforme de 1248 introduit à côté des "maiores" (les nobles), les "medii", qui sont des bourgeois enrichis ; ces derniers, peu nombreux, s’intègrent très vite par mariage à l’oligarchie toulousaine. Tout cela fait que les capitouls sont confondus avec les nobles et même « assimilés » à ces derniers. Cependant des règles ont été édictées : « une famille bourgeoise ne devient définitivement noble que si le père et le fils ont été capitouls ». La légalité de cet anoblissement ne sera définitivement reconnue dans tout le royaume qu’après les lettres patentes d’Henri II, délivrées à Folembray le 14 août 1552, où il ordonne que « tous les capitouls qui ont été et seront à l’avenir, jouissent des mêmes privilèges et prérogatives que les autres nobles du royaume, de même que leur femme et tous leurs descendants mâles et filles ».


title: Capitoulat

text: Chaque capitoul est élu dans une circonscription, désignée comme partie ou capitoulat, où il réside et qu'il représente. Entre le XIIe et le XVe siècle, le nombre de capitoulats a évolué avec celui des capitouls, avant de se fixer, lui aussi à huit.


title: Capitoulat

text: Le capitoulat de la Daurade ("Partita Deaurata" en latin) est le « premier en ordre ». Il prend le nom de l'église Sainte-Marie de la Daurade, une des plus vieilles églises de la ville. En 1389, lorsque le nombre des capitoulats est réduit à quatre, on lui joint les capitoulats du Pont-Vieux et de Saint-Pierre-Saint-Martin, mais le premier en est de nouveau séparé, pour former le troisième capitoulat, en 1401. On compte, en 1549, 434 feux, en 1571, 406 et en 1679, 408.


title: Capitoulat

text: Le capitoulat de la Daurade, comme celui du Pont-Vieux, s'étendait pour partie dans la cité, rive droite de la Garonne, et pour partie dans le faubourg Saint-Cyprien, rive gauche. Du côté de la cité, il est limité, à l'est, par les rues de la Porterie (actuelle place du Capitole), Saint-Rome et des Changes qui le séparent des capitoulats de Saint-Étienne et de La Pierre ; au sud, par les rues Malcousinat, de la Bourse, Cujas, Peyrolières et du Tabac, qui le séparent du capitoulat du Pont-Vieux ; à l'ouest, par la Garonne, et au nord par la ligne des anciennes fortifications romaines, parallèle à la rue Pargaminières, qui le sépare du capitoulat de Saint-Pierre-des-Cuisines. Du côté du faubourg Saint-Cyprien, il est limité par la rue de la République au sud, la ligne des remparts médiévaux à l'ouest et au nord, et la Garonne à l'est. Le capitoulat de la Daurade s'étend également au-delà des murs de la ville, sur le gardiage de la ville.


title: Capitoulat

text: En 1794, pendant la Révolution française, par l'ordonnance du 6 floréal, les capitoulats de la Daurade et du Pont-Vieux, rive droite, fusionnent et forment la section, « La Nature », tandis que, rive gauche, les parties de ces deux capitoulats forment la section « La Loi ». Cette nouvelle organisation ne survit pas à la période révolutionnaire.


title: Capitoulat

text: Le capitoulat de Saint-Étienne ("Partita Sancti-Stephani" en latin) est le « deuxième en ordre ». Il prend le nom de la cathédrale Saint-Étienne, église métropolitaine du diocèse de Toulouse. En 1389, lorsque le nombre des capitoulats est réduit à quatre, on lui joint les capitoulats de Saint-Rome et de Saint-Pierre-des-Cuisines, mais cette dernière partie en est de nouveau séparée, pour former le sixième capitoulat, en 1401.


title: Capitoulat

text: Le capitoulat de Saint-Étienne est limité, au sud et à l'est, par les fossés des remparts, en suivant la ligne tracée aujourd'hui par la rue Jules-de-Rességuier, la rue Bida, les allées Forain-François-Verdier, le boulevard Lazare-Carnot et la rue Maurice-Fonvieille ; au nord, par la rue Lafayette, l'enclos de l'ancienne Maison Commune, actuel Capitole, et la moitié sud-est de la place du Capitole, qui le séparent du capitoulat de Saint-Sernin ; à l'ouest, par l'ancienne rue de la Porterie et la rue Saint-Rome, qui le séparent du capitoulat de la Daurade, et par la rue Jules-Chalande, la rue du Fourbastard, la rue des Arts, la rue Tolosane, la moitié de l'îlot entre les rues Mage et Perchepinte, et la rue Vélane, qui le séparent du capitoulat de la Pierre. Le capitoulat de Saint-Étienne s'étend également au-delà des murs de la ville, sur le gardiage de la ville, et en particulier sur le faubourg Saint-Étienne (actuel quartier Dupuy). Il comprenait 69 « îlots » de maisons : 35 dans la ville et 34 dans le faubourg.


title: Capitoulat

text: En 1794, par l'ordonnance du 6 floréal, la partie du côté de la ville forme la section, « La Convention », tandis que la partie du côté du faubourg Saint-Étienne, rebaptisé faubourg de la Raison, forme la section, « l'Alliance Bordelaise ».


title: Capitoulat

text: Le capitoulat de la Dalbade ("Partita Dealbatae" en latin) est le « cinquième en ordre ». Il est limité, au sud, par la descente du Port-Garaud (actuelle avenue Maurice-Hauriou), à l'est, par la Porte du Château, la rue de l'Inquisition (actuelle place du Parlement), la place du Salin, la rue Pharaon, la place des Carmes et la rue des Filatiers ; au nord, par la rue du Coq-d'Inde, la rue de la Madeleine et les murs mitoyens entre les immeubles rue des Couteliers, jusqu'à la Garonne ; à l'ouest, par la Garonne, car il englobe toute l'île de Tounis. Hors de la ville, le capitoulat s'étend sur les paroisses au sud du gardiage.


title: Capitoulat

text: En 1478, le capitoulat de la Dalbade compte 643 propriétaires. Ils ne sont plus que 500 propriétaires en 1550, puis 545 en 1679. La diminution considérable au cours du vient principalement de la multiplication des communautés religieuses et de la construction des grands hôtels des parlementaires.


title: Capitoulat

text: Le capitoulat de Saint-Barthélémy ("Partita Sancti Bartholomei" en latin) est le « septième en ordre ». Il est créé en 1336, lorsqu'on modifie la répartition des capitoulats entre la Cité et le Bourg. Auparavant, il était fondu avec celui de la Dalbade. Il n'y a pas eu de grandes fluctuations dans la division de la propriété entre le et le : on compte 444 feux en 1550, 458 en 1571, et 421 en 1679. Le capitoulat de Saint-Barthélemy est le quartier des parlementaires, qui y élèvent de nombreuses hôtels particuliers.


title: Capitoulat

text: Le capitoulat est limité, à l'ouest, par la rue de l'Inquisition (actuelle place du Parlement), la rue Pharaon, la place des Carmes et la rue des Filatiers, qui le séparent du capitoulat de la Dalbade ; au nord et à l'est, par la place et la rue de la Trinité, la place Rouaix, la rue Bouquières, la place et la rue Mage, la rue Espinasse, qui le séparent du capitoulat de la Pierre ; au sud, par les fossés des remparts, aujourd'hui la rue Jules-de-Rességuier et les allées Jules-Guesde.


title: Capitoulat

text: En 1794, par l'ordonnance du 6 floréal, la partie du côté de la ville forme la section, « Droits de l'homme ». Après la Révolution, la noblesse toulousaine continue à habiter le quartier.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Saint-Claude (en créole guadeloupéen : "Senklòd") est une commune française située sur l'île de Basse-Terre dans le département de la Guadeloupe dans les Petites Antilles. Localisée sur les hauteurs de Basse-Terre, au pied de la Soufrière, la ville est connue notamment pour ses sources thermales et ses sources d'eau ainsi que pour le Camp Jacob, un ancien hôpital militaire devenu l'un des campus de l'université des Antilles. C'est l'une des villes-centres d'une agglomération de plus de , l'unité urbaine de Basse-Terre.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: S'étendant sur de superficie totale, la commune de Saint-Claude est située sur les pentes du volcan de la Soufrière – point culminant de l'île à – sur l'île de Basse-Terre. Son territoire comprend la ligne de crêtes reliant la Grande Découverte (), le morne du Col (), le morne Carmichaël () à la Soufrière et séparant son territoire à celui de Capesterre-Belle-Eau à l'est.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Saint-Claude est souvent considérée comme une banlieue de Basse-Terre, attenante également à Baillif (sur la rive gauche de la rivière des Pères) et Gourbeyre et avec lesquelles elle formait la communauté de communes du sud Basse-Terre de 2001 à 2012 avant la création de la communauté d'agglomération Grand Sud Caraïbe. Elle est la seule commune de Guadeloupe à ne pas avoir de façade maritime.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: La commune est composée de plusieurs lieux-dits : Azincourt (également Basse-Terre), Bains-Jaunes, Belfond, Caféière, Choisy, Desmarais (également Basse-Terre), Cité Ducharmoy, Dain, la Diotte, Dugommier, Fond-Bernard, Fond-Vailant, Gallard, Matouba, Monteran, Morin, Morne-à-Vaches (également Basse-Terre), Morne Houël, Parnasse, Papaye, Plateau Saint-Phy, Vallée de Constantin.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: . C’est là qu’a lieu, en 1802, sur l’habitation d'Anglemont, le sacrifice de Louis Delgrès au moment du rétablissement de l’esclavage.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Durant l'épidémie de choléra qui ravage la Guadeloupe entre 1865 et 1866 ( au total sur l'île), décèdent à Saint-Claude.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Lors de la dernière éruption de la Soufrière en 1976, l’évacuation de la partie sud de la Basse-Terre dont Saint-Claude est ordonnée, soit sur trois mois et demi. Une polémique très médiatisée éclata entre les scientifiques Claude Allègre et Haroun Tazieff sur la nécessité de l’évacuation. .


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: La commune appartient à l'arrondissement et au canton de Basse-Terre depuis le redécoupage cantonal de 2014. Avant cette date, elle était le chef-lieu du canton de Saint-Claude.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Pour l'élection des députés, Saint-Claude fait partie depuis 1988 de la quatrième circonscription de la Guadeloupe.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: La commune de Saint-Claude fait partie de la communauté d'agglomération Grand Sud Caraïbe (CAGSC), anciennement communauté d'agglomération du Sud Basse-Terre, composée de onze communes et qui compte en 2016. Au sein de cette assemblée, elle est représentée par six conseillers.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: L'économie de la commune est liée à l'activité universitaire de Saint-Claude qui accueille sur le campus du Camp Jacob (ancien hôpital militaire du Camp Jacob) de l'université des Antilles et de la Guyane. Saint-Claude accueille également le pôle régional des arts du spectacle, le campus sanitaire et social, l'école régionale de la deuxième chance et l'université régionale des métiers de l'artisanat (URMA), ainsi que l'institut consulaire régional de formation aux métiers de la restauration, de l’hôtellerie et du tourisme (IRHT) géré par la Chambre de commerce et d'industrie de Basse-Terre.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: L'économie de la ville est également marquée par la présence de nombreuses sources (thermales et de consommation d'eau) exploitées par l'entreprise Matouba depuis 1949 à Matouba.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Comme toutes les communes de l'archipel de la Guadeloupe, Saint-Claude est rattaché à l'Académie de la Guadeloupe. La ville possède sur son territoire une école maternelle (Rose-Nelson) et cinq écoles primaires (Felix-Laban, Louis-Chalcol, Mixte 2, Externat Saint-Joseph-de-Cluny (privée) et Les Ateliers de Matouba (privée)).


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Les services de santé sont représentés à Saint-Claude par le centre hospitalier de Montéran, spécialisé dans l'activité de psychiatrie adulte et pédopsychiatrie avec une capacité de 132 lits. Par ailleurs, la commune accueille la clinique privée Les Nouvelles Eaux Vives.


title: Saint-Claude (Guadeloupe)

text: Saint-Claude possède comme équipements sportifs municipaux un stade (qui accueille le club de football l'Olympique saint-claudien), une salle multi-sports, et depuis 2021 le complexe sportif Luc-Sonor situé à Fond-Vaillant. Par ailleurs, le centre équestre La Manade, à Saint-Phy, permet la pratique du cheval, notamment par l'organisation de randonnées sur les pentes de la Soufrière et du parc national de la Guadeloupe.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: "Mademoiselle Fifi" est publiée pour la première fois dans le "Gil Blas" du , puis reprise dans un recueil homonyme.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Dans cette œuvre, Maupassant reprend les thèmes de la guerre et de la prostitution qui ont fait son succès. Il reprend également les thèmes du libertinage, prend parfois des aspects macabres et pose des interrogations sur la mort.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: "Mademoiselle Fifi" traite, comme plusieurs histoires de Maupassant rédigées après la guerre de 1870, du contraste entre Français et Allemands. Les officiers allemands dépeints dans le roman sont typiques du ressentiment français d’après 1870 envers les Allemands : ce sont tous des brutes teutonnes blonds ou roux portant des barbes et d’énormes moustaches. Pompeux, ils n’ont aucune culture et obéissent aveuglément à n’importe quel ordre.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Violent, immoral, arrogant, prenant plaisir à détruire sans raison les objets de collection et les œuvres dart inestimables du château qu’il occupe, "Fifi" lui-même est un condensé des pires stéréotypes touchant aux Prussiens. Par contraste, Rachel, principal personnage français, représente l’honneur français dans la défaite. Bien qu’elle appartienne, en tant que prostituée, à une classe réprouvée de la société, et en tant que juive à une catégorie à l'époque peu estimée (la nouvelle paraît une douzaine d'années seulement avant l'affaire Dreyfus), elle incarne les Français ordinaires résistant à leur manière à l’oppression de leurs vainqueurs allemands.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Des Prussiens ont envahi la France et occupent le château d’Uville. La seule résistance locale à l'occupation est le curé local refusant absolument de faire sonner les cloches de son église.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Le major est le comte de Farlsberg. Il y a le baron de Kelweingstein et trois officiers de moindre grade : un lieutenant, Otto de Grossling ; deux sous-lieutenants, Fritz Scheunaubourg et le marquis Wilhem d’Eyrik, « un tout petit blondin fier et brutal avec les hommes ». Ce dernier est, depuis son entrée en France, surnommé Mademoiselle Fifi par ses camarades en raison de sa taille fine, de sa figure pâle et de l’habitude qu’il avait prise, pour exprimer son souverain mépris des êtres et des choses, d’employer à tout moment la locution française « "fi" », « "fi donc" », qu’il prononçait avec un léger sifflement.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Comme ces militaires sont dévorés d’ennui, le marquis Fifi qui prend plaisir à détruire les beautés amassées dans le château, propose souvent de jouer à « mine » : il s’agit d’amasser une poudre explosive dans une théière munie d’une mèche, de déposer le tout dans une pièce pleine d’objets précieux, d’allumer la mèche, de refermer la porte, puis, après explosion, d’aller admirer les débris.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Un jour, les officiers décident de festoyer dans le château en compagnie de prostituées qu’ils font venir de Rouen. Chacune des prostituée est dévolue à un officier, une juive prénommée Rachel revenant à Fifi.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Fifi adopte un même comportement destructeur avec Rachel, la mordant par ses baisers jusqu’à faire couler du sang. Lorsque Fifi dit que les Prussiens, vainqueurs, se paient les femmes de France, Rachel lui crache au visage que les Prussiens n’auront jamais les femmes de France, seulement les putains. Fifi la gifle avec violence, et avant qu’il récidive, Rachel lui plante un couteau à dessert dans la gorge, le tuant net.


title: Mademoiselle Fifi (nouvelle)

text: Elle s’enfuit aussitôt, et parvient à échapper aux poursuites avec l’aide du curé du village qui l’installe dans le clocher du village jusqu’au départ des Allemands. Le curé fait sonner le glas pour l'officier mort, pour pouvoir mieux cacher Rachel. Quelque temps après, elle épousera un patriote de bonne famille.


title: Son musical

text: . On considère généralement qu'un son musical est celui qui correspond de façon adéquate à une note de musique, si l'on veut bien considérer la partition comme une représentation de la musique et non comme un simple guide pour l'exécuter. Pour satisfaire à cette définition, le son musical doit avoir une hauteur fixe, une intensité et une durée, et son timbre, qui regroupe certaines propriétés harmoniques et d'enveloppe sonore, lui donne un caractère reconnaissable.


title: Son musical

text: La plupart des sons entendus dans la musique échappent à cette définition, due à Helmholtz et diffusée en France dans la "Théorie de la Musique" d’Adolphe Danhauser qui fait encore référence. En premier lieu, les sons des percussions n'ont pas de hauteur. La durée des sons impulsionnels des instruments à cordes pincées ou frappées est difficile à définir. En analysant par des moyens électroniques la production des musiciens, on se rend compte que l'interprétation éloigne les instruments d'une hauteur fixe. Les musiciens enrichissent le son de leur instrument de vibrato et de tremolo. On constate que la note juste diffère selon que le mouvement est ascendant ou descendant, et selon la place qu'elle occupe dans l'harmonie, que sa hauteur varie pendant l'attaque sans pour autant sonner faux, et que les variations de timbre et de hauteur font partie de l'expression.


title: Son musical

text: Le "son musical" défini par des paramètres simples apparaît donc comme une abstraction utile à l'acoustique musicale et à la psychoacoustique, plus que comme un phénomène réel.


title: Son musical

text: Du point de vue de sa perception, le son musical se caractérise principalement par la situation d'écoute musicale, qui dirige l'attention de l'auditeur vers des caractères particuliers. Schaeffer distingue plusieurs types d'écoute musicale, selon que l'auditeur veut identifier l'instrument qui a produit le son, suivre la structure de la musique. Castellengo distingue dans l'écoute musicale celle qui privilégie la matière sonore, sa dynamique, sa mise en place dans l'espace, de celle qui se concentre sur l'expression musicale, et peut se concentrer encore, selon l'orientation de l'auditeur, sur la justesse, sur le phrasé, sur la précision rythmique.


title: Son musical

text: L'écoute musicale, marquée par la culture de l'auditeur, c'est-à-dire, dans ce cas, par les musiques qu'il a accoutumé d'entendre, va ainsi rendre plus attentif à la structure mélodique, à la justesse, au rythme, à l'harmonie, où à tout autre caractère jugé important dans cette culture. Cette écoute va aussi éliminer sinon de la conscience, du moins de la scène sonore, les sons non musicaux, rejetés comme simples perturbations dans la mesure où l'auditeur parvient à les distinguer de la musique.


title: Son musical

text: L'étude acoustique de la production des sons musicaux et l'analyse de leur perception amènent à en distinguer deux classes :


title: Son musical

text: Les sons musicaux produits par synthèse électronique pourraient échapper à ces classes, mais celles-ci dirigent suffisamment la compréhension de la musique pour que les sons nouveaux sortent difficilement de l'aire de la musique expérimentale.


title: Poule de Malines

text: C'est une volaille de chair précoce de grande taille, rustique, massive, large et volumineuse, avec un dos long à l'horizontal. La poitrine est bien descendue, la queue courte et portée presque à l'horizontale.


title: Poule de Malines

text: C'est une grosse productrice de chair blanche très fine qui peut être engraissée vers l'âge de 3 mois pour donner de gros poulets tendres.


title: Poule de Malines

text: D'un tempérament familier, elle peut être tenue en parcours restreint et la poule est une pondeuse d'automne et d'hiver.


title: Poule de Malines

text: Elle est originaire de Malines, en Belgique, où des poules indigènes au plumage coucou sont croisées avec des races asiatiques pattues vers 1850, afin d'obtenir un poulet de chair à la croissance rapide. Vers 1890 et 1891, des amateurs sélectionnent cette volaille en se basant sur les critères du type et de la couleur. Elle est reconnue par le standard officiel le . Un quart de siècle plus tard, la Malines envahit le marché bruxellois sous la dénomination de « poulet de Bruxelles ». Sa renommée dépasse alors les frontières de la Belgique.


title: Abibac

text: AbiBac est la contraction de Abitur (examen de maturité équivalent allemand du bac français) et baccalauréat. L'obtention simultanée des deux diplômes est proposée dans certains lycées à la suite de l'accord du signé entre l'Allemagne et la France, l'Accord intergouvernemental franco-allemand.


title: Abibac

text: L’Abibac est l'aboutissement d'études suivies dans une section binationale franco-allemande. L’enseignement de l’allemand (en France) et du français (en Allemagne) est renforcé (6 à 6,5 heures) tandis que l’histoire-géographie se fait intégralement dans la langue étrangère (entre 3,5 et 5 heures suivant les établissements). Durant ces trois années d'études, un fort lien de cohésion se forme entre les élèves composant la classe Abibac, étant donné le nombre élevé d'heures qu'ils passent ensemble en plus ou moins petit comité. Les professeurs d'allemand et d'histoire-géographie restant la plupart du temps les mêmes durant les différentes années, il se forme également un certain lien avec ces professeurs.


title: Abibac

text: Ce cursus propose également différents échanges entre élèves français et allemands durant les deux premières années.


title: Abibac

text: En effet, en classe de seconde Abibac, trois échanges culturels et scolaires sont proposés, chacun d'une durée différente : 3 semaines, 3 mois ou encore 6 mois en Allemagne, puis l'équivalent lors de l'arrivée du correspondant en France.


title: Abibac

text: Ces programmes sont proposés aux élèves en début d'année (mais ne sont pas obligatoires) et leur permettent d'acquérir un meilleur niveau dans la langue allemande mais aussi de l'autonomie, une ouverture culturelle et de la patience.


title: Abibac

text: En France, lors de la période du baccalauréat, les futurs « Abibacheliers » se distinguent des autres élèves en passant deux épreuves écrites quelques jours voire quelques semaines avant celle de philosophie : celle d’histoire-géographie (en langue allemande, d’une durée de cinq heures comprenant une épreuve courte dite mineure et une épreuve longue dite majeure) portant sur le programme de première et de terminale ainsi que celle de littérature allemande (anciennement d’une durée de quatre heures mais désormais de cinq heures depuis quelques années) portant sur les œuvres étudiées durant la première et la terminale ou le thème de civilisation étudiée durant l’année de terminale : il peut s'agir d'un commentaire littéraire extrait de l'une des œuvres étudiées, ou d'un commentaire d'un texte extrait de la production littéraire ou journalistique allemande.


title: Abibac

text: Quelques jours après le passage du baccalauréat français, les élèves doivent passer un oral en langue allemande devant une commission composée de professeurs venus de France et d’Allemagne.


title: Abibac

text: Il faut avoir la moyenne aux deux groupes d’épreuves (en allemand : 4 pour la notation allemande, et en français : 10/20) pour obtenir le double diplôme : l’Abitur (allemand) et le baccalauréat (français).


title: Abibac

text: Il n’est cependant pas possible pour un élève étudiant en France d’obtenir l’Abitur sans avoir eu au préalable son baccalauréat. Néanmoins, il peut obtenir son bac français sans avoir l'Abitur.


title: Abibac

text: Un jumelage entre un lycée français et un "" ou une école dotée d'une section lycéenne allemand(e) est obligatoire, sans que les échanges entre élèves soient systématiques. Une quarantaine de lycées seulement en France proposent l'Abibac et la majeure partie se situe dans l'est de la France. Cependant, de nouvelles sections ouvrent, du fait des débouchés ouverts par la filière et d'une volonté politique forte au plus haut niveau.


title: Abibac

text: L'Abibac, s'il permet principalement de poursuivre ses études supérieures en France ou en Allemagne, est également privilégié par certaines écoles, notamment celles offrant un double diplôme avec un établissement d'enseignement supérieur allemand. La filière Abibac est également mise en valeur en offrant une possibilité de double-diplôme post-bac. Ainsi, un certain nombre d'écoles de commerces ou scientifiques proposent de passer entre six mois et plusieurs années dans l'école partenaire de l'autre pays. Ces études bi-nationales peuvent se dérouler, ou non, dans le cadre du programme d'échange ERASMUS. L'Institut d'études politiques de Paris, par exemple, permet aux titulaires de l'Abibac et aux élèves issus de sections dites « OIB » allemand de présenter un dossier de candidature, dite Internationale, et de passer une épreuve orale suivie d'un entretien en cas d'admissibilité du dossier. Si l'on est admis, on intègre le cycle franco-allemand de l'IEP de Paris délocalisé à Nancy pour deux ans, suivi de l'année d'étude à l'étranger, en Allemagne et des deux années de master à Paris.


title: Abibac

text: Il permet de manière générale aux jeunes bacheliers Abibacs un accès facilité aux doubles diplômes offerts par les universités françaises et allemandes proposant des cursus bi-nationaux habilités par l'université franco-allemande, l'UFA.


title: Abibac

text: En 2004, 360 Français et 200 Allemands ont obtenu l'Abibac, ce qui leur permet de s'inscrire dans l'enseignement supérieur en France comme en Allemagne, sans devoir faire de demande d'équivalence. En 2007, plus de candidats se sont présentés aux épreuves spécifiques de l'Abibac.


title: Jérôme Duquesnoy l'Ancien

text: Suite à l'iconoclasme de 1566, il fait essentiellement du mobilier d'église dont la tourelle du saint Sacrement de l'église .


title: Jérôme Duquesnoy l'Ancien

text: Son œuvre la plus connue est le Manneken-pis, la statue en bronze d'un petit garçon urinant, qui se trouve dans le centre de Bruxelles.


title: Jérôme Duquesnoy l'Ancien

text: Il sculpte aussi une Marie Madeleine pour le parc du palais du Coudenberg. Elle sera remplacée plus tard par une copie. L'original fait partie des collections du Musée Communal de la Maison du Roi (Maison de la Corporation des Boulangers), sur la Grand-Place de Bruxelles.


title: Jérôme Duquesnoy l'Ancien

text: Marié vers 1595, il est le père de Jérôme Duquesnoy le Jeune et de François Duquesnoy, et est le sculpteur de cour d'Albert d'Autriche.


title: Halime Hatun

text: Ses origines sont inconnues; elle est diversement appelée "Hayme Ana" et "Khaimah" dans les légendes ultérieures et n'est mentionnée du tout dans aucun texte ottoman historique. Hayme Ana est aussi un nom traditionnel de la mère d'Ertuğrul.


title: Halime Hatun

text: Selon des mentions obscures dans les légendes ottomanes ultérieures, elle était la fille d'un Bey turkmène. Certaines légendes la décrivaient comme la mère d'Osman Ier, cependant, l'historien Heath W. Lowry, parmi d'autres érudits ottomans, déclare que la mère d'Osman est inconnue. Le lieu de sépulture de Halime Hatun est situé dans le jardin de la tombe d'Ertuğrul Gazi à Söğüt, l'actuelle Turquie. Selon l'historien Cemal Kafadar, la "récupération" et la "reconstruction" de cette tombe par le sultan Abdulhamid II au , avec une inscription ajoutée plus tard, étaient politiquement motivées.


title: Halime Hatun

text: Dans la série télévisée turque "" (2014 à 2019) qui relate de manière romancée la vie d'Ertuğrul Gâzi, elle est interprétée par Esra Bilgiç.


title: Lac Blanc (massif des Vosges)

text: Le lac Blanc est un lac d'altitude du massif des Vosges. Il se situe sur le ban de la commune d'Orbey dans la collectivité européenne d'Alsace. Une importante roche appelée rocher Hans domine le lac, elle-même coiffée d'une statue de la Vierge.


title: Lac Blanc (massif des Vosges)

text: Le lac Blanc est relié par une conduite au lac Noir situé 100 mètres en aval, où une centrale hydroélectrique, fermée en 2002, permettait la production d'électricité par turbinage aux heures pleines. Aux heures creuses, l'eau était pompée du lac Noir pour la recharge du lac Blanc.


title: Lac Blanc (massif des Vosges)

text: Le lac est entouré de chemins de randonnée balisés par le Club vosgien. S'y croisent notamment trois sentiers de grande randonnée : le GR 5, le GR 531 et le GR 532.


title: Lac Blanc (massif des Vosges)

text: Une école d'escalade est installée au rocher Hans. Des cascades de glace allant jusqu'à 100 mètres de hauteur sont visibles en hiver dans les environs du lac.


title: Lac Blanc (massif des Vosges)

text: Le lac Blanc dispose d'une station de sports d'hiver (appelée "station Lac Blanc-Kaysersberg"), où sont pratiqués le ski alpin, le ski de fond, la raquette à neige et, à destination des plus jeunes, la luge.


title: Lac Blanc (massif des Vosges)

text: En été, sont disponibles un parc d'aventures, un paint ball, un bureau des accompagnateurs en moyenne montagne et depuis 2007, le premier Bike park du massif des Vosges et un sentier « pieds-nus » dans la nature.


title: Saison 11 de Joséphine, ange gardien

text: Cet article présente les épisodes de la onzième saison de la série télévisée Joséphine, ange gardien.


title: Brendon Hartley

text: Brendon Hartley, né le à Palmerston North (Nouvelle-Zélande), est un pilote automobile néo-zélandais, champion du monde d'endurance en 2015 et 2017 et vainqueur des 24 Heures du Mans avec Porsche en 2017 et avec Toyota en 2020 et 2022. Il participe depuis 2019 au championnat de Formule E avec Geox Dragon et au Championnat du monde d'endurance avec Toyota Gazoo Racing.


title: Brendon Hartley

text: Il devient pilote de Formule 1 chez Toro Rosso à partir du Grand Prix des États-Unis 2017 où il remplace Pierre Gasly puis prend la place de Daniil Kvyat pour les dernières courses de la saison. L'année suivante, il reste chez Toro Rosso mais ne sera pas prolongé au-delà.


title: Brendon Hartley

text: Brendon Hartley a débuté dans les sports mécaniques à l'âge de 6 ans, en karting. En 2003, âgé seulement de 13 ans, il fait ses débuts en monoplace et remporte le Formula Ford Festival de Nouvelle-Zélande. L'année suivante, il termine deuxième du championnat national de la spécialité.


title: Brendon Hartley

text: Après deux années en Formule Toyota néo-zélandaise, il rejoint l'Europe et les championnats de Formule Renault: d'abord le championnat d'Europe du Nord en 2006, puis le championnat d'Italie en 2007, année au cours de laquelle il est intégré au programme de jeunes pilotes de Red Bull. En plus de sa troisième place dans le championnat d'Italie, il est titré en Eurocup. Il fait également ses débuts en Formule 3 lors des Masters de Zolder, où il décroche la quatrième place.


title: Brendon Hartley

text: En 2008, Brendon Hartley poursuit sa progression dans la hiérarchie du sport automobile en accédant au championnat britannique de Formule 3 au sein du Carlin Motorsport. Au mois de février, il effectue également ses débuts en Formule 1 à l'occasion d'une séance d'essais privés au cours de laquelle il fait faire ses premiers tours de roue à la Toro Rosso STR3 sur le circuit de Vairano en Italie.