title: Période des dynasties archaïques

text: Existe-il à un niveau supérieur une organisation englobant les cités-États de Basse Mésopotamie, en dépit de la diversité politique qui caractérise la période des dynasties archaïques ? Il y a apparemment à Sumer la conscience de constituer un ensemble culturel, appelé le « Pays » (kalam) ou « Sumer » (kiengi(r)). Plusieurs corpus documentaires sembleraient indiquer l'existence d'une « ligue » ou d'une « amphictyonie » regroupant plusieurs cités sumériennes (comme dans la Grèce antique). Ainsi, des tablettes d’Ur datant du DA I portent des impressions de sceaux-cylindres comportant des signes représentant des cités (on en trouve aussi à Djemdet Nasr, à Uruk et même à Suse). Certains scellés présentant en continu les signes de plusieurs cités, on y a vu l'exemple d'une communauté, une sorte de ligue. Piotr Steinkeller a ainsi postulé l'existence d’un système associant les cités dans le stockage et la livraison d'offrandes pour les grands temples de Sumer (ce qui rappelle le système du bala de la troisième dynastie d'Ur). La documentation de Shuruppak datant du DA III A semblerait confirmer l'existence d'une forme d'alliance entre plusieurs cités sumériennes (dont Umma, Lagash, Uruk, Nippur, Adab), peut-être sous la primauté de Kish ; Shuruppak servirait de centre administratif à cette alliance, dont l'assemblée se réunirait ailleurs (à Nippur ?) ; elle impliquerait une collaboration économique et militaire (chaque cité dépêche des soldats pour la ligue).


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text: Quoi qu'il en soit, il existait bien par moments des formes de concertation politique marquées par la prééminence d'une puissance hégémoniques, qu'elles aient été durablement institutionnalisées ou pas. Ainsi, pour le règlement d'un conflit entre Lagash et Umma, il est fait appel vers 2500 au roi Mesilim de Kish qui sert d'arbitre. Cela confirmerait le fait donc que les souverains de cette cité aient exercé une sorte de prééminence vers cette période (voisine de celle des archives de Shuruppak), même si cette situation ne semble plus d'actualité au moment des conflits entre Lagash et Umma un demi-siècle plus tard. Par la suite le titre de « roi de Kish » est repris plusieurs fois par les souverains d'autres États pour marquer leur ambition hégémonique, peut-être en raison du prestige de cette ville, mais aussi parce que ce nom signifie en sumérien « Totalité », donc l'« Univers ». Quant à la "Liste royale sumérienne", rédigée vers la fin du , elle présente pour cette période une succession de dynasties dominant la Basse Mésopotamie, s'achevant chacune par leur chute face à un rival victorieux qui leur succède. Mais il reste impossible de savoir dans quelle mesure cette reconstruction historiographique, répondant à une conception cyclique de l'histoire, rapporte des événements ayant réellement eu lieu car elle semble souvent reconstituer a posteriori une succession de puissances hégémoniques qui ne l'ont pas forcément été.


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text: Les textes de cette période révèlent par ailleurs les premières traces d'un système de relations diplomatiques. Ainsi, un clou d'argile commémore l'alliance fraternelle entre En-metena de Lagash et Lugal-kinishe-dudu d'Uruk vers 2500, le plus ancien accord politique connu. Plusieurs tablettes de Girsu enregistrent des échanges réciproques de cadeaux entre la cour royale et des royaumes étrangers : la reine Baranamtarra, épouse de Lugal-Anda, échange ainsi des présents avec ses homologues d'Adab et même de Dilmun. Mais c'est la documentation d'Ebla qui est plus instructive pour cela (voir plus bas).


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text: C'est durant les derniers siècles de la période des dynasties archaïques que l'on est informé pour la première fois sur des événements politiques de l'histoire mésopotamienne. Nous avons des échos sur les rapports conflictuels qu'entretiennent plusieurs de ces royaumes à la période du DA , non documentés par des sources contemporaines, mais qui semblent être à l'origine de plusieurs récits héroïques sumériens, écrits dans les derniers siècles du , auxquels on peut ajouter la Liste royale sumérienne. C'est au DA que se situerait le règne de Gilgamesh d'Uruk et aussi celui de ses adversaires, Enmebaragesi et Agga les rois de Kish. Ces récits semi-légendaires semblent donc préserver la mémoire d'un âge dominé par deux principales puissances, Uruk à Sumer et Kish en pays sémite. Mais l'existence des rois de cet « âge héroïque » reste discutée.


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text: C'est pour le DA B que les informations sont plus précises grâce à l'existence de sources contemporaines plus importantes, provenant avant tout de Lagash, dont les rois sont absents de la Liste royale sumérienne, tout comme le sont ceux de sa voisine et rivale, Umma. Ces deux cités sont en conflit récurrent, se disputant la possession d'un territoire irrigué frontalier, le « Bord de la steppe » (gu-edenna). Manifestement puissantes à cette période, elles ont néanmoins été laissées dans l'oubli pour une raison énigmatique par l'historiographie mésopotamienne postérieure. Les inscriptions des rois de Lagash mentionnent également des guerres contre d'autres royaumes de Basse Mésopotamie et d'autres qui lui sont extérieurs (Mari, Subartu, Élam). Ces conflits révèlent l'affirmation progressive de puissances politiques qui ont tendance à dominer de façon plus durable la Basse Mésopotamie : Eanatum de Lagash, qui défait plusieurs rois de la région et même ceux de Mari et d’Élam vers 2450 ; Enshakushana d'Uruk qui s'empare de Kish et fait prisonnier son roi Enbi-Ishtar vers 2430 ; et surtout Lugal-zagesi, roi d'Umma et d'Uruk, qui soumet toute la Basse Mésopotamie vers 2350 et préfigure la domination impériale mise en place par Sargon d'Akkad, qui le défait vers 2340 et met ainsi fin à la période des cités-États. Finalement, la période des dynasties archaïques semble de plus en plus marquée par le fait militaire, qui est un des thèmes privilégiés de l'idéologie royale valorisant le roi guerrier victorieux.


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text: Les techniques de combat apparaissent avant tout dans deux documents exceptionnels : l'étendard d'Ur (trouvé dans les tombes royales de cette ville) et la Stèle des vautours d'Eanatum de Lagash (retrouvée à Girsu). Obéissant certes à des conventions de représentation, ils constituent une source iconographique très précieuse sur les pratiques militaires. Ils montrent une armée organisée autour d'une sorte de phalange compacte, constituée par des fantassins lourdement équipés, armés de longues lances et protégés par de grands boucliers. L'armement est aussi constitué de haches, masses d'armes, poignards, épées à lame courbe, arc. Certaines de ces armes se retrouvent dans des tombes. Il existe aussi de lourds chariots de guerre, tirés par des ânes ou onagres, qui semblent servir à charger l'armée ennemie avant l'arrivée des fantassins. Le combat rapproché est sans doute privilégié, les troupes semblant peu mobiles et ne disposant pas de projectiles.


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text: Les rapports entre les États de Syrie sont bien documentés grâce aux fouilles d'Ebla, qui ont livré les seules archives royales disponibles pour la période. Trois grands États dominent alors cette région : Mari, qui semble être le royaume le plus puissant, Nagar, et Ebla. Dans les plus anciennes archives disponibles, Ebla verse un lourd tribut à Mari, mais finit par l'alléger considérablement après un conflit victorieux. Les rois d'Ebla ont leurs propres vassaux, comme Emar et Abarsal, cité non localisée mais connue par le traité de paix qu’elle conclut avec Ebla, le plus ancien traité écrit connu. Les relations des rois éblaïtes avec Nagar sont pacifiques : échanges de cadeaux et mariage entre la fille du roi d'Ebla et le fils de son homologue. Les archives d'Ebla ont également conservé des traces d'échanges épistolaires avec les rois de Kish et peut-être ceux de Hamazi. Elles montrent donc déjà l'existence de pratiques diplomatiques telles qu'elles sont bien connues pour le , notamment par les lettres d'Amarna : échanges de messages et de présents, alliances matrimoniales interdynastiques et accords politiques.


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text: L'écriture est apparue en Basse Mésopotamie durant les derniers siècles de la période d'Uruk, vers 3300-3200. Après cette phase d'apprentissage les expérimentations se poursuivent, et elle connaît dans le courant du plusieurs évolutions cruciales. Elle prend un aspect phonétique plus affirmé, et une graphie cunéiforme plus prononcée. Elle est de plus en plus utilisée, ce qui se traduit par une inflation de la quantité de documents écrits et par une plus grande variété de type de textes, et sa diffusion vers de nouvelles contrées.


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text: L'écriture mésopotamienne est écrite avant tout sur des tablettes d'argile, au moyen d'un calame en roseau. Depuis la fin de la période d'Uruk, s'est développé un système constitué de signes valant un mot, des logogrammes (on parle aussi d'idéogrammes). Au début du , se développent des signes phonétiques, phonogrammes (un signe = un son, généralement une syllabe), développés à partir des logogrammes suivant le principe du rébus (par exemple le logogramme A « eau » servira aussi à transcrire le son [a]). Ils prennent une place de plus en plus importante. L'écriture devient progressivement un moyen de transcrire la langue. C'est pour le début du DA, dans les textes d'Ur, qu'on peut pour la première fois identifier avec certitude des éléments phonétiques indiquant la langue dans laquelle sont écrits les textes, en l'occurrence le sumérien. Si les textes sont en majorité écrits en idéogrammes sumériens, langue du sud de la Basse Mésopotamie, on repère pour la première fois de nombreux termes dans des langues sémitiques, à savoir l'akkadien dans les sources d'Abu Salabikh au DA III A, puis l'éblaïte des sources d'Ebla au DA B. Pour cela, les scribes des pays sémitiques reprennent les idéogrammes en fonction de leurs valeurs phonétiques pour noter les mots dans leurs langues, ce qui renforce l'aspect phonétique de l'écriture et permet par la suite de l'adapter à bien d'autres langues.


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text: Du point de vue graphique, l'écriture a commencé à prendre un aspect cunéiforme à partir de la période de Djemdet-Nasr (v. 3100-3000), et cela s'accentue durant le DA. Les scribes avaient cessé de dessiner des pictogrammes faits de lignes courbes comme durant les premiers temps de l'époque d'Uruk, mais composent leurs signes à partir de plusieurs incisions de calame dans la tablette d'argile, qui donnent des signes faits de petits traits droits. Les signes perdent alors leur aspect pictographique, et progressivement leur origine graphique devient méconnaissable. Le calame étant taillé de façon que son extrémité ait une forme triangulaire, les signes tracés ont une forme de « clou » ou de « coins », qui ont donné leur nom à l'écriture mésopotamienne (du latin "cuneus", « coin » ou « clou »). Dans les inscriptions officielles sur pierre ou métal, les signes ont cependant un aspect linéaire, les coins n'étant pas reproduits avant la fin de cette période. Les signes sont placés dans des cases allongées disposées à la verticale, l'écriture se lisant à cette période de haut en bas ; on passe d'une case à l'autre de droite à gauche. Par convention les reproductions modernes de ces textes les présentent généralement comme s'ils étaient organisés en lignes se lisant de droite à gauche, ce qui est le sens de lecture des textes cunéiformes au moins au , mais pas au millénaire précédent ou durant la majeure partie de celui-ci (la date du changement de sens de lecture est discutée).


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text: La documentation écrite de la période des dynasties archaïques est essentiellement administrative. Il s'agit de documents de gestion provenant d'institutions royales et religieuses, émis dans le but de contrôler leurs ressources. Ils enregistrent par exemple des mouvements de biens stockés et redistribués, des concessions de terres, des bilans annuels de certaines exploitations ou d'ateliers. Les sources du DA I/DA II sont limitées : avant tout les plus de 400 textes d'Ur. L'emploi de l'écriture se développe manifestement au DA . Les lots du DA A sont 800 textes essentiellement économiques de Shuruppak (le site actuel de Fara), et 500 textes d'Abu Salabikh, à dominante scolaire. Les plus gros lots proviennent du DA B : les du temple de Girsu (le site de Tello) et les plus de et fragments de tablettes d'Ebla (Tell Mardikh) en Syrie. De ces périodes (surtout la plus récente) d'autres lots moins conséquents proviennent de plusieurs sites de Basse Mésopotamie (Umma, Nippur, Isin, Adab) et de Syrie (Mari, Tell Beydar).


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text: L'écriture est également employée pour une plus grande variété de textes. Les premiers lots étaient de la documentation administrative, même si quelques textes lexicographiques sont connus dès la fin de la période d'Uruk, les listes lexicales, documents typiques de la culture lettrée mésopotamienne. Des contrats de vente de champs, d'animaux et d'esclaves sont également connus pour les premières périodes, montrant l'existence des plus anciens documents privés connus. Au DA et surtout au DA , sont rédigées les premières inscriptions commémorant les réalisations pacifiques ou militaires des rois, qui sont essentielles pour reconstituer la chronologie des souverains et les événements politiques, malgré le fait qu'elle présente le point de vue de leur commanditaire de façon très partiale. On parle d'« inscriptions royales », type de texte qui connaît une grande postérité dans l'histoire mésopotamienne. La longue inscription de la Stèle des vautours d'Eanatum de Lagash marque les débuts de la narration d'événements historiques. La découverte de la documentation d'Abu Salabikh, de Shuruppak et d'Ebla a permis de mieux connaître les productions issues du milieu « lettré » ou « savant » (sans doute des prêtres) de cette époque : des exercices de métrologie et de mathématiques, des textes rituels de magie et d'exorcisme et des œuvres relevant de ce qu'on considère comme les « belles-lettres », à savoir des hymnes dédiés à des temples, des textes mythologiques et épiques souvent fragmentaires et des textes de « sagesses » (recueils de proverbes, fragment des "Instructions de Shuruppak", des listes d'énigmes). Ces documents sont plutôt issus du milieu scolaire et non de sortes de « bibliothèques » : il s'agit de copies de textes classiques employées dans le cursus de formation des scribes de l'époque, en tant qu'exercices d'approfondissement. On est donc dès cette époque en présence des éléments caractéristiques du « milieu lettré » mésopotamien, même s'ils sont mal documentés.


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text: La religion de la période des dynasties archaïques est mal connue, même si des sources de différents types la documentent. L'iconographie est comme souvent très utile, tandis que pour l'architecture se pose le problème de l'identification des lieux de culte. Parmi les textes, de nombreux documents administratifs concernent des offrandes à des divinités, parfois en nommant du personnel cultuel ou même des rituels, même si ces sources n'ont pas pour but d'expliciter les pratiques qu'elles enregistrent. Cela vaut essentiellement pour les archives de Girsu et d'Ebla. Ces dernières, ainsi que celles de Shuruppak et d'Abu Salabikh, ont livré des textes littéraires et rituels complétant cette documentation avec des textes plus techniques destinés au personnel cultuel spécialisé.


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text: Les dieux des dynasties archaïques sont souvent identifiés à un territoire précis. Le cas le mieux connu est celui de l'État de Lagash, qui montre même l'existence d'un véritable panthéon local fondé sur une structure familiale, au moins pour la fin de la période : le dieu principal est Ningirsu, littéralement le « Seigneur du Girsu », accompagné de sa parèdre Ba'u, ainsi que de plusieurs de ses fils, en premier lieu Shul-Shagana et Ig-alima, ou de sa sœur Nanshe. Chaque cité présente au moins une divinité majeure : Umma, a pour dieu principal Shara, An et Inanna ont leurs grands temples à Uruk, Enlil à Nippur, Enki à Eridu, Nanna à Ur, Zababa à Kish, Sud à Shuruppak, etc. Ce même principe se retrouve hors de Mésopotamie : Kura à Ebla, Inshushinak à Suse. Dans une certaine mesure donc, la conception du divin suit l'organisation politique de la période autour de plusieurs cités-États ayant leur propre panthéon avec une divinité souveraine qui est supposée en être le véritable maître. Cela va plus loin puisque les particularismes religieux se retrouvent dans l'organisation du personnel cultuel qui connaît des différences d'une cité à l'autre, mais aussi dans les traditions mythologiques et théologiques qui sont élaborées par les clergés de certaines cités (en particulier Eridu, Nippur et Lagash), notamment visible dans les textes sur la création du monde, connus surtout pour les périodes suivantes mais dont les racines remontent aux temps archaïques.


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text: Mais ces particularismes ne doivent pas masquer la communauté religieuse que forment les cités du sud mésopotamien, dont les divinités sont intégrées dans un panthéon plus vaste, englobant le pays de Sumer et même au-delà, dans lequel elles ont des fonctions précises. Plusieurs divinités sont ainsi associées à un élément précis, comme Ashnan, le dieu du grain, ou Utu, le dieu-soleil. Un phénomène de syncrétisme s'est constitué entre les panthéons des cités sumériennes, et la déesse Inanna originaire d'Uruk est aussi vénérée à Lagash. Dès cette époque apparaissent des tentatives d'organisation d'un véritable panthéon sud-mésopotamien. Cela se voit dans des listes de divinités retrouvées à Shuruppak et Abu Salabikh, qui présentent les principales divinités mésopotamiennes dans un ordre manifestement hiérarchique. La première débute par An, Enlil, Inanna, Enki, Nanna et Utu, tandis que la seconde commence par An, puis Enlil, Ninlil, Enki, Nanna et Inanna. C'est donc une organisation similaire à celle qui est mieux connue pour les périodes suivantes, avec au premier plan An, le dieu du Ciel, le père des dieux, aux côtés de son fils Enlil le dieu souverain qui semble lié au vent, auquel est associé son frère Enki, dieu de l'Abîme, de la sagesse et maître de la magie. Ces trois-là formant une triade dominante, à laquelle succèdent des divinités astrales : Inanna, l'étoile du matin (Vénus, mais c'est aussi une déesse de l'Amour et de la Guerre), le dieu-lune Nanna et le dieu-soleil Utu (aussi dieu de la justice). Ce monde divin sumérien semble progressivement s'organiser autour de la prééminence d'Enlil, vu comme le roi des dieux, et de sa ville, Nippur, qui sans être une cité politiquement puissante est la principale ville sainte de Sumer et un centre culturel de premier plan. Son grand temple, l'Ekur, reçoit des offrandes importantes des cités voisines. C'est là que se réunirait l'assemblée de la « ligue » des cités sumériennes que plusieurs textes semblent documenter. Le triomphe théologique de Nippur et de son dieu s'affirme aux périodes d'Akkad et d'Ur III.


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text: Des divinités mésopotamiennes se retrouvent même plus loin dans les textes d'Ebla, comme Enki et sa parèdre Ninki Les lettrés de cette cité tentent d'établir des parallèles entre leurs divinités issues essentiellement d'un fonds sémitique et celles venant du pays sumérien. Cela se voit dans une liste bilingue présentant à un moment des noms de divinités éblaïtes et leur correspondantes sumériennes suivant un principe fonctionnel, par exemple Ashtar (Astarté) identifiée à Inanna, ou encore Rashap (Reshep) à Nergal (dieux des Enfers). Cependant, le fonds divin éblaïte est essentiellement sémitique et on y retrouve des divinités vouées à une longue postérité, en plus des deux déjà citées, comme le dieu agraire Dagan, le dieu de l'Orage Adda (Addu, Hadad), ou encore Kamish (Kemoch).


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text: Le lieu principal du culte dans le Proche-Orient ancien est le temple, considéré comme le lieu de résidence de la divinité : c'est sa « maison » (c'est le sens littéral du terme sumérien é qui sert à désigner ce genre d'édifices). Les temples du ne présentent pas un plan-type mais des formes diverses, après l'abandon à la fin de la période d'Uruk du plan tripartite qui caractérisait jusqu'alors l'architecture monumentale mésopotamienne. Des temples ont été identifiés avec plus ou moins de certitudes sur plusieurs sites. Si la plupart de ces édifices ont des dimensions modestes, quelques temples de grande taille ont été dégagés comme le temple d'Inanna de Nippur, édifice de de long disposant d'une quarantaine de salles, dont deux "cellae" précédées par une avant-cour à colonnes. Le temple de Shara de Tell Agrab n'a été que partiellement dégagé, mais les fouilles ont laissé apparaître un vaste édifice quadrangulaire d'environ de côté. Le seul type de temple caractéristique identifiable sur plusieurs sites de cette période est celui des « temples ovales » de Khafadje, el Obeid et Lagash (el-Hiba), datant des DA et . Ils doivent leur nom à l'enceinte ovale qui les sépare du reste de la ville, leur centre étant occupé par un temple construit sur une terrasse (seule cette dernière ayant survécu à l'épreuve du temps). Plus au nord, les bâtiments identifiés comme des temples sur les sites de la Djézireh (Tell Chuera, Urkesh (Tell Mozan)), présentent plus de traits communs ; ce sont de petits édifices de forme rectangulaire, parfois avec une petite salle à leur extrémité servant de lieu saint. Pour la Ville II de Mari, plusieurs temples ont été dégagés et ont livré de nombreux objets cultuels ; l'« enceinte sacrée », sanctuaire situé dans le palais royal, est une particularité de cette cité. Les deux temples d'Ebla connus pour cette époque sont parmi les plus anciens cas connus de temple "in antis" (où les murs latéraux dépassent le mur de la façade vers l'extérieur), avec les deux temples de Tell Chuera. Cette forme devient courante par la suite dans l'espace syrien.


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text: Les pratiques cultuelles les plus courantes dans les temples sont celles liées à l'entretien des dieux. Ceux-ci sont peut-être dès cette période incarnés dans une statue qui se trouve dans le « saint des saints » (ou "cella") du sanctuaire qui assure leur présence réelle, mais cela est débattu, quoiqu'un texte d'Ebla évoque bien une statue de culte d'une déesse. En tout cas il est manifeste que les dieux reçoivent alors un culte régulier, avant tout un entretien alimentaire, mais aussi d'autres types d'offrandes (vêtements et mobiliers). C'est le clergé qui est chargé de la conduite du culte, au cours de cérémonies précises. La dévotion des derniers fidèles se voit dans les offrandes qu'ils font aux dieux, attestées notamment par des tablettes de listes de présents, ainsi que de nombreux "ex-voto" (statues, stèles, vases, armes, etc.), parfois dédicacés, retrouvés dans des temples, qui constituent avec les objets exhumés dans les tombes la majorité de nos sources sur l'art de cette période. Les souverains entretiennent un rôle privilégié avec les dieux, donnent les offrandes les plus prestigieuses, assurent la restauration ou la construction des édifices sacrés, ce que célèbrent la majorité de leurs inscriptions commémoratives.


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text: Ces aspects du culte bien connus pour les périodes postérieures transparaissent déjà dans les textes de l'époque des dynasties archaïques. Les tablettes administratives de Girsu et d'Ebla montrent ainsi l'existence de différents rituels ordinaires ou plus exceptionnels, de véritables fêtes religieuses ; les plus importantes du royaume de Lagash sont dédiées aux divinités locales Bau et Ningirsu, aux côtés de fêtes dédiées à des divinités moins importantes, comme la divinité infernale Gilgamesh. Pour Ebla, on a pu identifier des offrandes d'huile faites à un dieu suivant un rituel précis, survenant lors de la réfection de la tête de la statue du dieu Kura, ou encore des bains rituels, même si les termes apparaissant dans les tablettes administratives ne sont pas aisés à expliciter. Ces rituels suivent un calendrier religieux précis distinct du calendrier commun.


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text: Des représentations de ce type de rituels apparaissent dans les scènes de la glyptique mais aussi dans des incrustations comme l'Étendard d'Ur daté du DA . La « face de la Paix » de ce dernier représente en effet une scène de banquet dirigée par le roi représenté sur le registre supérieur, en train de boire en présence de convives assis face à lui et de musiciens, alors qu'on leur apporte des offrandes en produits agricoles et animaux représentés sur les registres inférieurs. Cette scène est interprétée comme représentant un banquet en l'honneur des dieux, peut-être pour les remercier à la suite de la victoire figurée sur l'autre face. Les sources archéologiques complètent également nos connaissances sur les pratiques cultuelles avec la découverte d'installations dans les temples. Ainsi, les archéologues qui ont mis au jour le « temple ovale » de Khafadje ont découvert dans sa cour principale un puits, un bassin et un autel servant au culte et à proximité des empreintes de sabot d'un bélier mené au sacrifice.


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text: En dehors du culte ordinaire des dieux, quelques tablettes provenant de Shuruppak et d'Ebla mais aussi d'al-Hiba (la ville de Lagash) présentent plusieurs rituels d'exorcismes souvent difficiles à comprendre. Il s'agit d'un type de texte technique manifestement destiné à des spécialistes des conjurations ou des exorcismes. Les maux contre lesquels on cherche à lutter comprennent des maladies, des morsures de serpents ou des piqures de scorpions, ou les complications pouvant survenir lors de naissances. Les incantations font appel à la médiation de plusieurs divinités, celle revenant le plus souvent dans les textes en sumérien étant la déesse Nin-Girin, qui n'est plus attestée dans la documentation des périodes suivantes. La divination transparaît également dans quelques textes administratifs d'Ebla, où se trouvent des mentions de plusieurs spécialistes de cette pratique et de l'observation de présages.


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text: On connaît mal le personnel des temples chargé de veiller à la conduite de ces rituels, depuis l'approvisionnement en offrandes jusqu'à l'exécution des gestes, incantations et chants sacrés. La liste lexicale Lú A, qui regroupe de nombreux noms de professions, permet de voir que plusieurs spécialistes du culte connus pour les périodes ultérieures sont déjà présents. On peut distinguer les personnes participant à l'administration du temple, comme l'intendant en chef (sanga) et le trésorier (enkum), des personnes spécialistes du culte, comme l'exorciste/purificateur (išib) ou le préposé à la purification de la bouche d'une statue divine (sanga). Les textes d'Ebla présentent des titres différents mais des fonctions tout aussi diverses. Manifestement, le personnel cultuel est déjà varié et très spécialisé. C'est également en son sein que se trouvent les « lettrés » à qui l'on doit les textes rituels et « littéraires » de cette période.


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text: Les sociétés du Proche-Orient ancien inhument leurs morts sous le sol, pour leur permettre un accès au « Monde souterrain » où résidaient les défunts selon leurs croyances. Les fouilles archéologiques ont mis au jour de telles sépultures souterraines. Il ne s'agit cependant pas du seul type de sépulture, puisque le texte des « réformes » d'Urukagina indique qu'à côté de l'enterrement dans des tombes creusées (ki-mah), d'autres défunts étaient ensevelis dans des marais consacrés au dieu Enki (gi-enki), pratique qui n'a pu être étudiée par l'archéologie.


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text: Ce sont donc des cimetières plus « classiques » qui ont été mis au jour et permettent de connaître les pratiques funéraires des gens du commun, à Ur, Abu Salabikh, Kish, Khafadje, à Suse ainsi qu'à Kheit Qasim dans le Djebel Hamrin. Les sépultures sont généralement regroupées dans des nécropoles, mais parfois les défunts sont enterrés sous leur maison. S'y trouvent des tombes modestes, généralement individuelles (quelques-unes sont collectives à Abu Salabikh), dont le matériel funéraire est simplement constitué de céramiques. Les sépultures les plus marquantes sont celles présentant un matériel plus riche ou bien avec des marqueurs symboliques les distinguant clairement des autres. De telles tombes riches ont été exhumées dans le « cimetière Y » de Kish et à Suse, qui ont fourni un matériel de prestige : armement, harnais, et même un char à Suse. Du matériel funéraire riche, caractérisé par des bijoux en or et lapis-lazuli, a été mis au jour plus récemment dans des tombes de sites syriens, Umm el-Marra et Tell Banat. Tout cela illustre le processus de différenciation sociale à l'œuvre en de nombreux endroits du Moyen-Orient.


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text: La documentation funéraire des dynasties archaïques est dominée par les spectaculaires tombes royales d'Ur mises au jour par Leonard Woolley en 1927. Elles se trouvent au cœur d'une très vaste nécropole de plus de tombes en majorité modestes, où elles se distinguent par leur construction, la richesse du matériel funéraire qui y a été retrouvé et les morts ayant accompagné les plus importants défunts enterrés, seuls cas de sacrifices humains connus en Mésopotamie. Les tombes les plus marquantes sont celles des « rois » Meskalamdug et Akalamdug et celle de la « reine » Pu-abi (le statut exact de ces personnages étant indéterminé), aux trouvailles artistiques remarquables. Une vingtaine d'autres tombes ont également livré des objets riches, mais n'étaient pas destinées à des personnages de rang égal aux précédents.


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text: La sculpture sur pierre des dynasties archaïques consiste en des réalisations à vocation religieuse, qui ont été placées dans des sanctuaires où elles ont été retrouvées lors des fouilles. Se distinguent deux styles : les statues en ronde-bosse représentant de orants et les bas-reliefs perforés typiques de Basse Mésopotamie.


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text: Les sculpteurs de Basse Mésopotamie et de la vallée de la Diyala ont réalisé des sculptures en ronde-bosse d'un style caractéristique, qui a influencé leurs homologues des régions voisines. Quelques œuvres connues ont été exhumées dans la vallée de la Diyala, ainsi des statues d’orants à Eshnunna (Tell Asmar), retrouvées dans ce qui semble être un temple ; les personnages sont représentés debout, les mains jointes en posture de prière ou tenant un gobelet servant à un rituel de libation. D'autres statues de la période présentent des personnages assis, là aussi en posture de dévotion. Les personnages masculins sont souvent vêtus d’une jupe particulière, couramment désignée par le terme grec "kaunakès", qui peut être unie ou avec des franges. Les personnages représentés, quand on peut les identifier, sont des notables ou bien des souverains, dont l'apparence se distingue mal de celle de leurs sujets. Ces "ex-voto", placés dans des temples, ont pour but de perpétuer la prière de ces gens pour l'éternité. Des statues semblables ont été retrouvées sur des sites de Haute Mésopotamie, à Assur dans le temple d'Ishtar, à Tell Chuera dans la Djézireh, et à Mari dans le temple d'Inanna, par exemple la statue de l'intendant Ebih-Il, en albâtre, sans doute la plus remarquable. À côté de ces œuvres marquées par une forte influence sumérienne, d'autres présentent une plus grande originalité dans leur exécution.


title: Période des dynasties archaïques

text: L'art des dynasties archaïques est aussi caractérisé par la réalisation de bas-reliefs sur des plaques en pierre perforées, manifestement à but votif, mais dont la fonction exacte est inconnue. Un des plus fameux est celui représentant le roi Ur-Nanshe de Lagash avec sa famille, retrouvée à Girsu. Celui de Dudu, prêtre de Ningirsu dans la même cité sous En-metena, représente des animaux mythologiques, comme l'aigle à tête de lion. Des œuvres du même type se retrouvent dans plusieurs sites de Basse Mésopotamie et de la Diyala, mais pas en Haute Mésopotamie ou en Syrie. L'art du bas-relief voit aussi le développement des premières œuvres à caractère narratif, comme l'illustre la remarquable Stèle des vautours d'Eanatum de Lagash mise au jour à Girsu). Conservée dans un état fragmentaire, elle présente sur une première face de trois registres la victoire de l'armée de Lagash contre celle de sa rivale héréditaire Umma, et sur la seconde face la victoire « mythologique » de Lagash grâce à son grand dieu Ningirsu qui capture ses ennemis dans son filet. Elle comprend aussi une longue inscription historiographique commémorant la victoire et les accords conclus à sa suite, associant ainsi pour la première fois l'image sur bas-relief et le texte dans la célébration du triomphe d'un souverain, pratique qui culmine au chez les rois assyriens et perses achéménides.


title: Période des dynasties archaïques

text: Les Sumériens sont les plus brillants métallurgistes de leur temps. Leur niveau technique est sans égal dans le Proche-Orient de l'époque, ce qui est remarquable pour un peuple venant d'une région où on n'extrait pas de métaux et où on importe donc la matière première nécessaire à l'artisanat métallurgique. Les artisans mésopotamiens maîtrisent divers alliages binaires voire ternaires ou même quaternaires, et des techniques comme la cire perdue, le placage avec des feuilles de métal, développent au les décors en filigrane et tentent même des procédés de granulation. Ils travaillent l'or, l'argent, le cuivre, le bronze, le plomb, l'électrum et l'étain. C'est durant les dernières phases de la période des dynasties archaïques (DA III) que se répand l'usage du bronze, même si la rareté de l'étain fait que le cuivre allié à l'arsenic (le bronze arsénié) est plus courant. Les sanctuaires et les sépultures ont livré de nombreux objets en métal : vaisselle, armes, bijoux, statuettes, clous de fondation et divers autres objets cultuels, etc. Les plus remarquables sont les objets en or retrouvés dans les tombes royales d'Ur : vases, coupes, colliers avec divers ornements ; la parure de Pu-abi et la couronne de Meskalamdug montrent bien le niveau de maîtrise atteint par les artisans sumériens. Des vases en métal ont été exhumés dans les sites de Basse Mésopotamie, comme le remarquable vase en argent d’Enmetena de Lagash.


title: Période des dynasties archaïques

text: La variété de thèmes gravés sur les sceaux-cylindres de la période d'Uruk s'est réduite au début du en Basse Mésopotamie et dans la région de la Diyala, pour se limiter surtout à la représentation de thèmes mythologiques et cultuels. Cette période voit manifestement un développement de l'utilisation des sceaux-cylindres avec l'expansion et la complexification des activités administratives impliquant d'authentifier des actes et de contrôler des stocks en les scellant. Les sceaux du DA I représentent des formes géométriques ou des pictogrammes stylisés. Par la suite, les thèmes dominants sont les combats d'animaux réels ou mythologiques, les héros maîtrisant des animaux, mais leur sens exact nous échappe. Les animaux imaginaires les plus courants sont le taureau androcéphale, l'homme-taureau maîtrisant les animaux, l'homme scorpion ; on trouve aussi beaucoup d'aigles, des lions. Certains personnages anthropomorphes sont vraisemblablement des dieux, portant la tiare à cornes bovines symbolisant leur divinité. Le sens de la figure du « dieu-bateau » courante dans la glyptique du DA nous échappe. Les scènes cultuelles se développent également à partir du DA , avant tout les banquets. Peu de sceaux représentent des scènes de la vie quotidienne. À partir du DA , les sceaux commencent à être inscrits au nom de leur détenteur. En Haute Mésopotamie et en Syrie, la glyptique est fortement marquée par l'influence sumérienne, même si parfois des variantes locales des thèmes courants sont décelables.


title: Période des dynasties archaïques

text: Quelques sites ont livré des fragments gravés essentiellement en nacre, mais aussi en calcaire blanc ou coloré, en lapis-lazuli et en marbre, destinés à être fixés par du bitume sur des objets ou des panneaux en bois qui ont souvent disparu. Ils représentent des personnages prenant part à des scènes mythologiques ou historiques. Ils permettent tout comme la sculpture sur bas-relief le développement de premières formes d'un art narratif, mais ils ne connaissent pas la postérité de celle-ci, ce type d’œuvre étant abandonné aux périodes suivantes.


title: Période des dynasties archaïques

text: L'objet incrusté le mieux conservé est l'« étendard d'Ur », retrouvé dans une des tombes royales de cette cité, qui représente deux scènes principales sur ses deux faces : une bataille et un banquet qui suit probablement la victoire militaire. La « frise à la laiterie » retrouvée à el Obeid représente comme son nom l'indique des activités laitières (traite de vaches, étable, préparation de laitages) ; c'est le document qui nous fournit le plus d'informations sur ce type de pratiques en Mésopotamie antique.


title: Période des dynasties archaïques

text: Des éléments de mosaïques similaires ont été mis au jour à Mari où a été identifié un atelier de graveur de nacre, ainsi qu'à Ebla où les fragments (en marbre) devaient faire partie à l'origine d'un panneau de plus de de haut décorant une salle du palais royal. Les décors des deux sites présentent de fortes similitudes dans leur style et leurs thèmes : ils représentent à Mari des scènes guerrières (défilés de prisonniers), ou religieuses (sacrifice d'un bélier) et à Ebla un triomphe militaire et des animaux mythologiques (aigle léontocéphale, taureau androcéphale).


title: Cydonia Mensae

text: Cydonia Mensae est un relief martien (Mensa) situé dans le quadrangle de Mare Acidalium. Il est à l'origine d'un exemple de paréidolie.


title: Cydonia Mensae

text: Le , au cours de sa orbite, l'orbiteur Viking 1 survole Mars autour du 41° de latitude nord. C'est lors de ce passage qu'est pris le fameux cliché du « visage de Mars ». Si les scientifiques y voient un banal jeu d'ombres et lumière sur le relief, à l'époque, certains passionnés de vie extraterrestre ont cru y déceler une structure artificielle. Depuis, de nouvelles photos du visage prises par la sonde "Mars Global Surveyor" avec une résolution bien supérieure ont montré qu'il s'agit d'une colline érodée.


title: Cydonia Mensae

text: Dans la zone de Cydonia à proximité du « visage », un peu plus au sud-ouest, il y a une autre colline ressemblant à une pyramide à cinq faces, mise en évidence par Vincent DiPietro et Gregory Molenaar et nommée en conséquence D&M.


title: Cydonia Mensae

text: Cydonia Mensae, situé par , dans la quadrangle de Mare Acidalium, est un massif martien d'une région plus large, Cydonia. Il est situé environ à mi-chemin entre le cratère Arandas et le cratère Bamberg. Avec ses structures caractéristiques, des « tabliers de débris », les scientifiques lui donnent le nom de Mensae, nom désignant les structures rocheuses.


title: Cydonia Mensae

text: La région principale, Cydonia, se situe dans l'hémisphère nord de la planète, dans une zone de transition entre les régions fortement cratérisées au sud et les plaines relativement lisses au nord. Certains planétologues pensent que les plaines du nord ont pu être autrefois des lits d'océan, et que Cydonia, la région principale, a pu être une zone côtière. La zone est bordée par les plaines d'Acidalia Planitia et les hautes terres d'Arabia Terra. Outre Cydonia Mensae, elle contient également deux autres régions intéressantes : Cydonia Colles, une région de petites collines ou bosses et Cydonia Labyrinthus, un complexe de vallées entrecroisées. Le nom de Cydonia est tirée de l'Antiquité classique, dans ce cas de Cydonia ou Kydonia (grec ancien : Κυδωνία ; latin : Cydonia), une polis historique (ville-État) sur l'île de Crète.


title: Cydonia Mensae

text: En 1976, les deux orbiteurs Viking 1 et Viking 2 survolent la région de Cydonia et prennent dix-huit images. Sept ont une résolution supérieure à et onze ont des résolutions inférieures à et sont d'une utilité limitée pour l'étude des caractéristiques de surface. Parmi les sept bonnes images, l'éclairage et l'heure à laquelle deux paires d'images ont été prises sont si proches qu'ils réduisent le nombre à cinq images distinctes.


title: Cydonia Mensae

text: Une des photos, prises le par Viking 1, montre un massif montagneux, donnant l'illusion d'un visage. Si les scientifiques du Jet Propulsion Laboratory sont surpris, ils comprennent bien vite qu'il s'agit simplement d'une mesa, une formation rocheuse typique de la région et que l'illumination de la scène, par paréidolie, leur donne l'impression d'y voir un visage. Cela n'empêche pas la NASA, dans un communiqué de presse publié le , de parler d'une .


title: Cydonia Mensae

text: Ce simple cliché, d'un coup, devient le sujet d'innombrables théories et spéculations. Certains scientifiques analysent l'image et tendent à dire que la structure n'est pas naturelle. D'autres personnes croient voir des pyramides semblant même apparaître sur d'autres clichés. On entre ainsi dans une longue période de spéculations, alors même que la NASA a toujours été très claire sur le caractère naturel de ce massif rocheux. Des théories du complot émergent sur le sujet. Richard Hoagland, théoricien du complot, pense que le « Visage de Mars » est la preuve d'une civilisation martienne disparue depuis longtemps, ainsi que d'autres caractéristiques qu'ils croient présentes, comme des pyramides apparentes, font partie d'une ville en ruines.


title: Cydonia Mensae

text: Le « visage » est également un sujet commun parmi les groupes de sceptiques, qui l'utilisent comme un exemple de crédulité. Ils soulignent qu'il y a d'autres visages sur Mars, mais ceux-ci ne suscitent pas le même niveau d'étude. Un exemple est le cratère de Galle, qui prend la forme d'un smiley, tandis que d'autres ressemblent à Kermit la grenouille ou à d'autres célébrités.


title: Cydonia Mensae

text: Ces spéculations amènent à ce que ce « visage » soit repris dans la culture populaire, à travers des films, des séries, des jeux-vidéo ou des livres.


title: Cydonia Mensae

text: Les spéculations autour de ce « visage » atteignent un tel niveau que la NASA en fait une des cibles prioritaires de son nouvel orbiteur, Mars Global Surveyor. Jim Garvin, chef scientifique du programme d'exploration de Mars de la NASA, déclare . Ainsi, le , soit après les images prises par Viking 1, Mars Global Surveyor photographie la région avec une résolution dix fois supérieure à celle de Viking 1, grâce son imageur . Comme attendu, le cliché ne dévoile qu'un massif montagneux classique et aucun signe d'un éventuel visage.


title: Cydonia Mensae

text: Le cliché ne convainc toutefois pas les sceptiques. En effet, la photo est prise durant l'hiver martien, une période nuageuse prononcée sur la planète rouge. Ainsi, le massif est en partie caché par de la brume. Le problème est que la région, de par sa latitude élevée, n'est pas facile à photographier. Il faut attendre pour que le satellite, après avoir tourné de 25°, puisse capturer la scène sans aucun nuage. Avec une résolution de contre pour la meilleure image de Viking 1, l'image indique bien qu'il s'agit d'une simple mesa. De plus, l'altimètre à bord du satellite montre bien qu'il n'y a aucune trace de quelques cavités pour les yeux, un nez ou une bouche. Il s'agit juste d'effet d'ombrage.


title: Cydonia Mensae

text: De 2004 à 2006, l'orbiteur européen, Mars Express, essaye de photographie la région. Il faut attendre le pour que des images, sans nuage, ne soient acquises. Grâce à son instrument stéréoscopique, une image en trois dimensions de Cydonia est réalisée.


title: Cydonia Mensae

text: Cette région, avec le « visage », a suscité beaucoup d'intérêt de la part de ceux qui seraient tentés de penser qu'il existe ou a existé une civilisation martienne. Le supposé visage martien ainsi que la pyramide apparaissent ainsi dans le jeu vidéo "Zak McKracken and the Alien Mindbenders", sorti en 1988, c’est-à-dire avant les clichés pris par "Mars Global Surveyor".


title: Cydonia Mensae

text: En 1990, le film "Total Recall" de Paul Verhoeven emprunte aussi la thématique en utilisant la pyramide comme décor au dénouement de l'intrigue. Plus récemment, le film "Mission to Mars" de Brian De Palma, sorti en 2000, mentionne aussi les figures de Cydonia Mensae.


title: Cydonia Mensae

text: Le groupe de rock britannique Muse intitule l'avant dernier des titres de son album de 2006 "Knights of Cydonia", en référence également à cette région de Mars.


title: Cydonia Mensae

text: Le jeu de rôle "Final Fantasy IV" l'inclut parmi le relief de la carte de la lune que le joueur peut explorer.


title: Cydonia Mensae

text: Dans le jeu "Kerbal Space Program", il y a une colline sur Duna (planète rouge faisant référence à Mars) ressemblant au visage d'un Kerbal, en clin d’œil au Cydonia Mensae.


title: Cydonia Mensae

text: La série "" fait référence à cette curiosité topographique dans le de la première saison dans lequel un astronaute de la NASA semble possédé par une entité venue de la planète Mars.


title: Cydonia Mensae

text: "Requiem pour Cydonia" est une nouvelle de science-fiction écrite par Eric Vial-Bonacci. Publiée chez Mondes futuristes éditions en 2018, elle a reçu le Prix spécial du jury.


title: Éliminatoires de la Coupe du monde de football 2014 : zone Afrique

text: 52 équipes (sur les 53 membres de la FIFA) participent aux éliminatoires de la zone Afrique à la suite de la non-inscription de la .


text: Afin de limiter le nombre de participants à 40 au tour suivant, un tour préliminaire à élimination directe en matchs aller-retour met aux prises les 24 pays les moins bien classés à l'indice FIFA de . Les matchs aller se déroulent le et les matchs retour le .


text: Deux équipes sont sanctionnées pour avoir fait jouer des joueurs sous le coup d'une suspension. En effet, dans les compétitions internationales de la FIFA, un joueur recevant deux avertissements est automatiquement suspendu pour la rencontre suivante.


text: Les dix équipes encore en lice s'affrontent lors d'un tour final à élimination directe en matches aller-retour. Les cinq vainqueurs sont qualifiés pour la Coupe du monde 2014. Le tirage au sort s'est tenu au siège de la CAF, au Caire, le où les équipes étaient réparties dans deux chapeaux selon leur classement FIFA de (entre parenthèses ci-après) :


title: Château d'Hardricourt

text: Le château d'Hardricourt est un château du entouré d'un parc arboré d'un hectare situé à Hardricourt dans les Yvelines en Île-de-France. Il appartient entre les années 1970 et 1976 à l'industriel Jean Barrault puis, après son décès, est vendu à Jean-Bedel Bokassa, dirigeant de Centrafrique. Le château passe ensuite entre les mains des nombreux héritiers du dirigeant africain.


title: Château d'Hardricourt

text: Au , le château est construit à Hardricourt à une quarantaine de kilomètres de Paris, sur l'emplacement d'un précédent château de 1786. Il est doté d'une vingtaine de pièces (environ habitables), d'un toit en ardoise et d'une maison de gardien d'environ .


title: Château d'Hardricourt

text: Le parc arboré d'un hectare du château et celui de quatre hectares du « château des Tourelles » (ancienne mairie) constituent un seul et même ensemble homogène, au centre du village, et domine la vallée de la Seine.


title: Château d'Hardricourt

text: Jean Élie Benjamin Barrault, industriel (ancien propriétaire de l'usine de batteries Baroclem) achète le château en 1970 et y vit jusqu'à son décès en .


title: Château d'Hardricourt

text: À la fin des années 1970, le château est acheté par Jean-Bedel Bokassa, dirigeant de la Centrafrique à partir de 1965, puis empereur de Centrafrique de 1976 à 1979.


title: Château d'Hardricourt

text: Après avoir été chassé du pouvoir le au cours de l'opération Caban menée par les autorités françaises et après un exil de quatre ans en Côte d'Ivoire, l'ancien empereur Bokassa est assigné à résidence dans ce château de décembre 1983 à octobre 1986, date à laquelle il quitte la France pour retourner en Centrafrique.


title: Château d'Hardricourt

text: Après son décès le , une longue procédure judiciaire de quatorze ans est entamée par l'administrateur judiciaire du domaine pour retrouver tous ses héritiers, soit dans le monde, dont , qu'il a eu avec . Son fils aîné Georges Bokassa, prince à vie, ancien ministre de la Défense de son père, domicilié à au château de Mézy-sur-Seine, est le légataire universel et représentant de la succession. Au terme de cette procédure, le château est mis en vente au prix de et vendu aux enchères judiciaires le par le tribunal de grande instance de Versailles pour , afin de permettre à l'État français de recouvrer une petite partie des sommes que devait l'ex-souverain de Centrafrique à l'administration fiscale.


title: Degré (théorie des graphes)

text: En mathématiques, et plus particulièrement en théorie des graphes, le degré (ou valence) d'un sommet d'un graphe est le nombre de liens (arêtes ou arcs) reliant ce sommet, avec les boucles comptées deux fois. Le degré d'un sommet formula_1 est noté formula_2.


title: Degré (théorie des graphes)

text: Dans le cas d'un graphe orienté, on parle aussi du degré entrant d'un sommet formula_3, c'est-à-dire le nombre d'arcs dirigés vers le sommet formula_1, et du degré sortant de ce sommet formula_5, c'est-à-dire le nombre d'arcs sortant de formula_1. On a formula_7 : le degré du sommet est la somme du degré sortant et du degré entrant.


title: Degré (théorie des graphes)

text: Le degré maximal d'un graphe formula_8, noté formula_9, et le degré minimal de ce graphe, noté formula_10, sont respectivement le maximum et le minimum des degrés de ses sommets. Dans un graphe régulier, tous les sommets ont le même degré, et on peut donc parler "du" degré du graphe.


title: Stéphane Duhamel

text: Stéphane Duhamel est le fils de Jacques Duhamel (1924-1977), qui fut directeur de cabinet du président du Conseil, le radical Edgar Faure, puis trois fois ministre sous la présidence de Georges Pompidou.


title: Stéphane Duhamel

text: Sa mère, Colette Rousselot (1924-2008), a travaillé dans l'édition, où elle a épousé en secondes noces Claude Gallimard et hérité d'une partie des actions de la famille dans les éditions de la Table ronde.


title: Stéphane Duhamel

text: Stéphane Duhamel est le frère d'Olivier Duhamel, politologue, et de Gilles Duhamel, inspecteur général des affaires sociales.


title: Stéphane Duhamel

text: Selon "L'Express", il est en 1997, la « cheville ouvrière » de la radio RTL, aux côtés de Philippe Labro qui dirige la station.


title: Stéphane Duhamel

text: En 1998, lors de la transformation d'IP France, qui régit notamment RTL, en société anonyme à conseil de surveillance et directoire, il est alors directeur général adjoint des programmes de RTL, et devient vice-président du directoire.


title: Stéphane Duhamel

text: En , il est nommé directeur général d'Ediradio, maison mère de RTL. Directeur général du pôle radio, il supervise les activités de RTL, RTL2, Fun Radio et IP, la régie publicitaire du groupe. La même année, Stéphane Duhamel, devenu directeur général des programmes de RTL, veut rajeunir la grille de la station. Il lance une opération mal préparée selon "Le Point". Il écarte Philippe Bouvard des "Grosses Têtes", le présentateur étant âgé de , et le remplace par Christophe Dechavanne. Il procède de même avec Fabrice et Georges Lang. Selon Jean-Jacques Bourdin, en quatre mois de « jeunisme », la radio dirigée par Stéphane Duhamel voit son audience chuter de 25%, soit deux millions d'auditeurs en moins. Il perd son poste de directeur général et quitte la station en , moins d'un an après sa promotion.


title: Stéphane Duhamel

text: Au moment de son départ, Rémy Sautter, PDG en 2000 de la radio, déclare que Stéphane Duhamel a joué pendant de nombreuses années un « rôle majeur [...] dans les succès de RTL, dans les développements de RTL2 et de Fun Radio, dont il a été président », et Stéphane Duhamel a contribué « aux performances de la régie IP », filiale publicitaire du groupe, dont il a présidé le conseil de surveillance.


title: Stéphane Duhamel

text: En , il est nommé directeur général du groupe La Provence. Il devient président-directeur général du groupe en , poste qu'il occupe jusqu'en . Le conseil d'administration de La Provence déclare que son départ fait suite à un « désaccord avec le nouvel actionnaire, le groupe Hersant Média, concernant l'organisation du groupe La Provence ».


title: 5×2

text: Cinq moments clés de la vie d'un couple : le divorce, une soirée, la naissance de leur enfant, le mariage et la rencontre. Ces cinq moments sont présentés dans l'ordre inverse de la chronologie de la vie et ne livrent que quelques pistes d'interprétations sur l'histoire de ce couple.


title: 5×2

text: En bonus sur le DVD, un montage propose une version dite "2x5" qui propose cette fois les évènements dans l'ordre chronologique. Le film est alors au format 4/3 et possède une longue scène supplémentaire au début du film ainsi que des transitions légèrement modifiées alors que les chansons italiennes ont disparu.


title: Libéralisation des drogues

text: La libéralisation des drogues désigne le processus visant à réduire voire à éliminer la prohibition des drogues. La libéralisation peut consister en une dépénalisation des drogues (aussi appelée déjudiciarisation ou décriminalisation) ou en une légalisation des drogues. Les raisons avancées sont l'échec des politiques actuelles, les retombées économiques potentielles, la défense des libertés et responsabilités individuelles et la réduction des crimes liés à la drogue.


title: Libéralisation des drogues

text: La convention contre le trafic illicite de stupéfiants et de substances psychotropes de 1988 des Nations unies oblige les pays signataires à adopter à toutes les activités liées à la production, la vente, le transport et la distribution de substances incluses dans la convention unique sur les stupéfiants de 1961 et la convention sur les substances psychotropes de 1971. La convention distingue le trafic et la consommation personnelle, affirmant que cette dernière devrait aussi se voir mais .


title: Libéralisation des drogues

text: Les défenseurs d'une libéralisation des drogues proposent différentes orientations des politiques envers l'offre et/ou la demande de drogues. Les plus fréquentes sont la dépénalisation et la légalisation.


title: Libéralisation des drogues

text: Dépénaliser signifie que l'on renonce à punir pénalement un acte considéré jusque-là comme un délit. Dans le débat sur les drogues, dépénaliser signifie renoncer à punir pénalement l'acte de consommer des stupéfiants.


title: Libéralisation des drogues

text: La dépénalisation peut être de niveaux différents. Elle peut aller jusqu'à une déjudiciarisation (parfois appelée décriminalisation), c'est-à-dire que ce n'est alors plus une infraction. Mais elle peut aussi réduire le niveau de l'infraction et les peines encourues.


title: Libéralisation des drogues

text: La dépénalisation de la consommation suppose de préciser dans quelles circonstances l'usage reste une infraction ou pas (usage privé, usage public, conduite d'engin…). La dépénalisation peut concerner l'usage de certains stupéfiants ou de tous. De plus dépénaliser l'usage n'implique en rien une légalisation de l'offre.


title: Libéralisation des drogues

text: Cette solution, si elle respecte les conventions de l'ONU, ne résout pas, selon ses détracteurs, les problèmes d'approvisionnement et de mise en contact avec des milieux marginaux qu'implique la consommation du produit dépénalisé. Les détracteurs de cette politique avancent qu'elle ne fait que tolérer juridiquement les usagers socialement insérés.


title: Libéralisation des drogues

text: Dans le débat sur les stupéfiants, libéraliser signifierait de substituer à la prohibition un cadre légal qui prévoit le contrôle par l'État de la production à la vente, comme ce qui existe dans de nombreux pays pour le tabac ou l'alcool. Une légalisation peut prendre différentes formes, de la plus stricte à la plus libérale, selon les limitations et les contrôles mis en place pour produire, transporter et vendre la substance.


title: Libéralisation des drogues

text: D'après eux, l'usage privé chez l'adulte ne met pas en danger autrui et ne trouble pas l'ordre public et la dépénalisation « redonnerait à la loi sa légitimité naturelle ».


title: Libéralisation des drogues

text: Les chiffres de la drogue montrent d'importantes disparités ethniques et raciales. Ainsi aux États-Unis les Afro-Américains représentent 47 % des individus incarcérés pour des infractions liées aux drogues et 15 % des consommateurs de drogues. Au Pays de Galles et en Angleterre 5,8 % des Noirs consomment de la drogue contre 10,5 % des Blancs et les Noirs ont 6,3 fois plus de chance d'être contrôlés ou fouillés à cause de la drogue. Si bien que certains opposants à la prohibition des drogues soutiennent que « la guerre à la drogue pourrait bien avoir servi d'outil de discrimination raciale ».


title: Libéralisation des drogues

text: La prohibition des drogues a rendu illégales certaines cultures ancestrales indigènes comme l'exploitation et la consommation de la coca pour des raisons culturelles et médicales dans les Andes. Les défenseurs des droits des indigènes affirment que ces mesures vont à l'encontre de la Déclaration des droits des peuples autochtones qui affirme dans son article 31 que :


title: Libéralisation des drogues

text: Les partisans de la libéralisation avancent qu'elle est source d'économie pour l'État. Aux États-Unis par exemple 40 milliards de dollars sont dépensés chaque année pour la lutte contre la drogue.


title: Libéralisation des drogues

text: En France le « coût social » du cannabis est de 919 millions d'euros par an (morts attribuables au cannabis, politiques publiques de répression et de prévention, soins hospitaliers), dont près de 500 millions d'euros pour l'activité policière. Ceci fait dire à Christian Ben Lakhdar que « si on dépénalisait l'usage de cannabis, on économiserait donc 300, 400, voire 500 millions d'euros par an d'activité policière ».


title: Libéralisation des drogues

text: D'après "The Wall Street Journal" le paradoxe de la prohibition est que plus l'État combat les trafics plus les prix augmentent pour compenser les risques, si bien que les profits des trafiquants augmentent. Ainsi les gangs profitent des politiques répressives. De plus, une politique plus répressive conduit en réponse à plus de violence de la part des cartels de la drogue. Ainsi au Mexique plus de personnes sont mortes depuis le lancement en 2006 de la campagne antidrogue alors que la majorité de la drogue mexicaine est destinée au marché américain.


title: Libéralisation des drogues

text: D'après "The Wall Street Journal" l'interdiction des drogues les rend plus attrayantes, notamment chez les jeunes. De plus le journal estime que les drogués ont moins recours aux thérapies, aux soins et aux associations d'aide car ils craignent des conséquences judiciaires si leur consommation de drogue était révélée. Le "Wall Street Journal" cite en particulier le cas du Portugal où la consommation a baissé chez les jeunes et où le nombre de personnes en traitement a augmenté après la dépénalisation.


title: Libéralisation des drogues

text: Certains sociologues et psychologues soutiennent qu'aujourd'hui l'interdit légal ne « dissuade absolument pas » et que pour les jeunes « l'interdit éducatif est un rempart bien plus efficace que l'interdit légal ».


title: Libéralisation des drogues

text: Les partisans de la légalisation, comme Daniel Vaillant en France, affirment qu'elle permettrait de garantir l'origine du produit consommé. En revanche la dépénalisation n'aurait pas d'impact sur la qualité.


title: Libéralisation des drogues

text: D'après "The Economist" il faut mettre fin à la « guerre contre les drogues » car la prohibition aurait échoué. D'après le journal la légalisation est la « moins mauvaise solution ».


title: Libéralisation des drogues

text: En 2011 un panel de 22 anciens chefs d'État et membres de la société civile (notamment Kofi Annan), le Global Commission on Drug Policy, a rendu un rapport critique envers la guerre contre les drogues affirmant que . Richard Branson, membre de la commission a notamment indiqué que le gouvernement a dépensé milliards de dollars depuis 1971 dans la lutte contre les drogues. Or cinquante ans après, les États-Unis sont le pays au monde où la consommation de drogues est la plus élevée. De plus les États-Unis ont la plus forte population carcérale et la moitié des détenus le sont pour violation de la réglementation sur les drogues. Il compare ainsi la situation actuelle à la prohibition de l'alcool : .


title: Libéralisation des drogues

text: En 2012 lors du Sommet des Amériques les chefs d'État d'Amérique latine ont interpellé les États-Unis et souligné l'échec de la guerre contre la drogue.


title: Libéralisation des drogues

text: Selon les partisans de la prohibition, l'argument des libertés individuelles ne tient pas car si l'usage des narcotiques et des stimulants devenait universel, le nombre de situations dans lesquelles des contrôles obligatoires devraient être effectués sur les gens, pour des raisons de santé publique, augmenterait énormément. La liberté de vivre sans ingérence de la part d'autrui rétrécirait dramatiquement.


title: Libéralisation des drogues

text: La possession et la consommation personnelle de drogue sont décriminalisées depuis 1968 en Espagne. Depuis les années 2000 près de 300 clubs cannabis ont ouvert. Ce sont des bars où les membres peuvent consommer du cannabis en privé avec d'autres membres.


title: Libéralisation des drogues

text: Le la commission Stoltenberg a recommandé la mise en place de traitement assisté pour l'héroïne. Le Knut Storberget, ministre de la Justice et de la Police a annoncé que le ministère travaillait sur un projet de décriminalisation des drogues sur le même modèle que le Portugal qui devait être présenté au parlement avant les prochaines élections générales. Néanmoins Storberget changea d'avis plus tard, affirmant que la décriminalisation était un débat de chercheurs et qu'il était en faveur de traitements forcés à la place. En le ministre de la Santé Jonas Gahr Støre a proposé de décriminaliser l'usage d'héroïne d'ici à 2014 afin de réduire les overdoses. En 2011 il y eut 294 overdoses mortelles, contre 170 morts dus aux trafics de drogues.


title: Libéralisation des drogues

text: Le cannabis est toujours une substance contrôlée aux Pays-Bas et la possession comme la production pour usage personnel restent des contraventions. Les coffee shops sont aussi illégaux d'après la loi.


title: Libéralisation des drogues

text: Néanmoins la loi n'est pas appliquée ce qui conduit à une légalisation "de facto". Si bien que les clients achètent légalement une substance fournie illégalement aux coffee shops. Longtemps critiquée car supposée aboutir à une augmentation significative de la consommation du produit dépénalisé (à la suite de la banalisation du produit), son application aux Pays-Bas depuis 1976 n'a pas montré de hausse de la consommation hors de celle générée par le tourisme narcotique.


title: Libéralisation des drogues

text: En 2001 le Portugal est devenu le premier pays européen à décriminaliser l'usage personnel de toutes les drogues. De plus les consommateurs de produits stupéfiants doivent subir des soins plutôt que des peines de prison. Des recherches menées à l'initiative du Cato Institute et dirigées par Glenn Greenwald ont montré que cinq ans après l'application de la loi l'usage de drogues a diminué chez les adolescents, le taux d'infection au VIH parmi les consommateurs de drogues a diminué, le nombre de morts liés aux drogues a été réduit de moitié et le nombre de personnes en traitement pour addiction a doublé. D'après Peter Reuteur, professeur de criminologie à l'université du Maryland : . Un article publié par le département d'économie de l'université de Californie à Berkeley a cependant constaté que cette décriminalisation a fait augmenter le nombre d'homicides liés à la drogue ainsi que le taux de mortalité des usagers en comparaison avec les autres pays de l'Union européenne


title: Libéralisation des drogues

text: Le la Tchéquie a adopté une nouvelle loi qui a pris effet le et dépénalise la possession de produits stupéfiants en petite quantité. Le fait de posséder les quantités suivantes, ou moins, de drogues est soumis à une simple amende :


title: Libéralisation des drogues

text: La possession d'une quantité supérieure de marijuana est punie d'un an d'emprisonnement. Pour les autres drogues illicites la peine est de deux ans. La vente reste un acte criminel tandis que l'achat est décriminalisé. Le trafic comme la production (à l'exception du fait de posséder cinq plants de cannabis) est punie de plus lourdes peines.


title: Libéralisation des drogues

text: Entre 2010 et 2011 les dépenses publiques en matière de drogue ont diminué de 10 % (soit plus de 2 millions d'euros d'économies), notamment par une réduction des contrôles liée à la nouvelle réglementation. La consommation de drogues au sein de l'ensemble de la population est restée stable tandis qu'elle a diminué chez les jeunes. Parmi les jeunes de 16 ans la consommation de méthamphétamine, d'héroïne, ecstasy et de champignons hallucinogènes a été réduite et pour la première fois en 2011 l'usage de cannabis a baissé.


title: Libéralisation des drogues

text: En une loi est promulguée qui autorise le cannabis médical. Ce dernier ne sera disponible qu'en pharmacie et sur ordonnance. Les entreprises et entrepreneurs devront obtenir une licence pour produire le cannabis médical, tandis que la production personnelle de cannabis médical reste interdite.


title: Libéralisation des drogues

text: En Suisse la consommation de cannabis est interdite, mais largement tolérée. Trois initiatives populaires fédérales ont été déposées auprès de la Chancellerie fédérale avec pour objectif la libéralisation d'une ou plusieurs drogues. Elles ont toutes été rejetées :


title: Libéralisation des drogues

text: Depuis 2013 toute personne de plus de 18 ans pris en possession de moins de de chanvre recevra une amende de qui ne figurera pas dans son casier judiciaire.


title: Libéralisation des drogues

text: À partir de la fin des années 2000 plusieurs voix se sont élevées en Amérique latine en faveur de la légalisation des drogues.


title: Libéralisation des drogues

text: En 2009 la Cour suprême d'Argentine a déclaré que la législation en vigueur (qui criminalisait l'usage personnel de drogue) était inconstitutionnelle.


title: Libéralisation des drogues

text: En 2013 la Bolivie a obtenu de l'ONU que soient légalisées la consommation et la culture traditionnelle de la feuille de coca.


title: Libéralisation des drogues

text: La possession de drogue pour la consommation personnelle a été décriminalisée par la Colombie depuis que la Cour constitutionnelle a statué sur le sujet. Dans un arrêt rendu par la Cour en 1994 cette dernière a conclu que les peines violaient l'article 49 de la Constitution de la Colombie de 1991 qui garantie la liberté de décision en matière de santé personnelle tant que cela ne porte pas atteinte aux droits d'autrui.


title: Libéralisation des drogues

text: À la suite de cet arrêt la possession de quantités limités de drogue a été autorisée jusqu'en 2009, date à laquelle le président Álvaro Uribe a amendé la Constitution afin de rétablir la prohibition. Après 2009 la consommation est redevenue interdite mais les sanctions ont été limitées à des peines administratives comme des traitements.


title: Libéralisation des drogues

text: En la Cour suprême de Colombie a déclaré que la nouvelle loi violait les libertés individuelles et a confirmé le jugement de 1994.


title: Libéralisation des drogues

text: En 2009 le Mexique a décriminalisé la possession de petites quantités de stupéfiants. Désormais ne peuvent être poursuivis les individus en possession de moins de de cannabis, de de cocaïne, de 50 milligrammes d'héroïne et d'un cachet d'ecstasy.


title: Libéralisation des drogues

text: Le , le parlement uruguayen a adopté une loi qui légalise le cannabis et créé un Institut de régulation et de contrôle. L'Uruguay devient ainsi le premier pays au monde à entièrement libéraliser le cannabis, de la production à la consommation en passant par la vente. La nouvelle loi remplacera une loi de 1974 qui autorisait l'usage mais interdisait la production et la commercialisation.


title: Libéralisation des drogues

text: La loi prévoit que les Uruguayens pourront cultiver jusqu'à six plants de cannabis par foyer et jusqu'à 99 plants dans des coopératives agréées. Les entreprises privées pourront aussi faire pousser du cannabis mais uniquement pour le vendre à l'État, chargé de le distribuer dans les pharmacies. Chaque citoyen uruguayen majeur pourra acheter jusqu'à par mois sous réserve d'inscription dans un registre.


title: Libéralisation des drogues

text: Le président uruguayen José Mujica a indiqué que la légalisation du cannabis était « une expérience » et a reconnu qu'il pourrait « y avoir des risques » mais qu'en tout état de cause « la voie qu'on a prise jusqu'à présent n'a pas permis de régler le problème ». C'est pourquoi il a indiqué qu'il était prêt à faire « marche arrière » si l'État se retrouvait « dépassé » par la légalisation.


title: Libéralisation des drogues

text: Le gouvernement propose d'aligner le prix du cannabis sur celui pratiqué dans la rue pour le cannabis paraguayen, le plus courant, soit autour de () le gramme.


title: Libéralisation des drogues

text: La loi a été signée par le président Mujica le et autorise les consommateurs de cannabis – âgés d'au moins 18 ans, résidents en Uruguay et inscrit sur un registre d'utilisateurs – à acheter de marijuana. La loi autorise également chaque Uruguayen à cultiver jusqu'à six plants de cannabis ou l'équivalent de pour sa consommation personnelle, et la formation d'associations de fumeurs de 15 à 45 personnes, qui pourront cultiver 99 plants au maximum. Le prix public sera de 20 à 22 pesos le gramme (environ ).


title: Libéralisation des drogues

text: Aux États-Unis les drogues autres que l'alcool et le tabac sont illégales au niveau fédéral. En revanche le cannabis à usage thérapeutique voire récréatif est autorisé dans 30 États ainsi que le district de Columbia à la fin 2016.


title: Libéralisation des drogues

text: Le le Colorado et Washington ont légalisé par référendum la production, la vente, la distribution, l'usage et la possession du cannabis.


title: Libéralisation des drogues

text: L'Oregon, l'Alaska et Washington (DC) ont fait de même en 2014. D'après le d'ici 2018 neuf autres États pourraient légaliser le cannabis : l'Alaska, l'Arizona, le Maine, le Nevada, Hawaï, le Maryland, le New Hampshire, Rhode Island, le Vermont et le Massachusetts.


title: Libéralisation des drogues

text: Après l'élection du premier ministre Justin Trudeau qui s'était engagé à légaliser la consommation de cannabis dès son élection, la ministre de la santé Jane Philpott annonce en qu'un projet de loi en ce sens sera déposé au printemps 2017. Aussi le nouveau chef du Nouveau Parti démocratique ou NPD Jagmeet Singh serait en faveur de la décriminalisation de toutes les autres drogues .


title: Libéralisation des drogues

text: Le site FreeExistence.org publie un indice de libéralisation des drogues. En 2011, les dix pays les plus libéraux en matière de drogue étaient : le Mexique, les Pays-Bas, la Belgique, la Croatie, la Tchéquie, le Portugal, l'Espagne, l'Australie, l'Allemagne et le Pérou.


title: Libéralisation des drogues

text: La Fédération française d'addictologie (FFA) s'est prononcée, dans son livre blanc de 2011, pour une déjudiciarisation, c'est-à-dire une dépénalisation de l'usage privé de tous les produits stupéfiants. La FFA n'a en revanche pas pris position sur la dépénalisation de l'usage et sur la légalisation. À l'inverse la Fédération addiction s'est prononcée en faveur d'une légalisation du cannabis.


title: Libéralisation des drogues

text: La libéralisation est en particulier défendue par les libertaires comme Timothy Leary, par exemple. Cette politique est aussi prônée par les libéraux, comme Alain Madelin, et les libertariens. Plusieurs think tanks libéraux et libertariens militent en faveur de la libéralisation des drogues, notamment l'Institut Fraser au Canada, la Fondation Friedrich-Naumann en Allemagne, le Cato Institute aux États-Unis et l'Institut Turgot en France.


title: Libéralisation des drogues

text: De nombreux partis politiques ont aussi été créés spécialement pour militer en faveur de la libéralisation du cannabis.


title: Libéralisation des drogues

text: L'Académie de médecine s'est prononcée contre la dépénalisation du cannabis étant donné la nocivité du produit.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Edvald Boasson Hagen, né le à en Norvège, est un coureur cycliste norvégien professionnel et membre de l'équipe TotalEnergies.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Coureur complet, il a notamment remporté trois étapes du Tour de France, une sur le Tour d'Italie et cinq sur le Critérium du Dauphiné. Il compte également à son palmarès plusieurs semi-classiques, dont Gand-Wevelgem en 2009, la Vattenfall Cyclassics en 2011 et le Grand Prix de Plouay en 2012. Il est également treize fois champion de Norvège (trois titres sur la course en ligne et dix en contre-la-montre).


title: Edvald Boasson Hagen

text: La carrière d'Edvald Boasson Hagen commence en 2006 dans l'équipe continentale norvégienne Maxbo Bianchi. À 19 ans seulement, il glane huit succès, dont trois étapes du Tour de l'Avenir. Dans les courses de première catégorie, il termine deuxième de la Colliers Classic, derrière Erwin Thijs, et du Championnat de Norvège, battu par son coéquipier Lars Petter Nordhaug.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En 2007, il acquiert 11 victoires entre mars en juin, remportant notamment la course croate Istrian Spring Trophy, la principale épreuve par étapes norvégienne, le Ringerike GP, ainsi que le titre de Champion de Norvège du contre-la-montre. Son équipe est alors invitée sur plusieurs courses estivales de niveau supérieur, où Boasson Hagen se distingue. Sur Paris-Corrèze, il remporte la première étape en solitaire, puis la seconde au sprint, et remporte le classement final, montrant l'étendue de son talent. Il remporte également au sprint la du Tour d'Irlande. Il termine la saison avec quinze victoires, un total que seul le sprinter Alessandro Petacchi dépasse, et ses performances lui permettent de terminer la saison à la cinquième place de l'UCI Europe Tour. Dès mai 2007, il annonce avoir signé un contrat pour 2008 avec l'équipe ProTour allemande T-Mobile, qui devient High Road à la suite du retrait du principal sponsor.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Pour sa découverte du plus haut niveau, en 2008, Boasson Hagen prévoit un programme allégé, ne participant à aucun grand tour, et à de rares grandes classiques. Il remporte rapidement ses deux premières victoires de la saison, sur le contre-la-montre du Critérium international, puis au Grand Prix de Denain. En juin, il termine deuxième de la Commerce Bank Reading Classic aux États-Unis, derrière Óscar Sevilla. Après son abandon dans le Tour de Suisse, sa première grande course par étapes, il remporte pour la deuxième fois le titre de Champion de Norvège du contre-la-montre. À l'été, il confirme ses qualités de finisseur en remportant la de l'Eneco Tour, puis trois étapes du Tour de Grande-Bretagne, chaque fois échappé.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En 2009, Boasson Hagen prévoit de participer aux plus grandes courses. Il s'illustre dès le début de saison sur le Challenge de Majorque, en terminant deuxième du Trofeo Bunyola derrière Antonio Colom, puis du Trofeo Calvia derrière Gerald Ciolek. Il confirme sur le premier ses prédispositions pour les courses difficiles, et sur le second ses dons de finisseur. Mais il déçoit pour sa première participation à Tirreno-Adriatico. Cependant, après une formidable course d'équipe de la formation Columbia-High Road, Boasson Hagen remporte au sprint, devant son compagnon d'échappée, la classique Gand-Wevelgem. Aligné au départ du Tour d'Italie, sa première participation à un grand tour, il remporte avec Columbia le contre-la-montre par équipes, termine de la et s'adjuge la , et le lendemain il termine à nouveau de la . Durant l'été, il remporte l'Eneco Tour, dont il gagne deux étapes, puis deux étapes du Tour de Pologne puis le Tour de Grande-Bretagne dont il remporte quatre étapes.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Il s'engage en 2010 avec la nouvelle équipe cycliste britannique Sky. Il débute l'année par le Tour du Qatar, où il remporte la via un contre-la-montre par équipes. Il enchaîne avec le Tour d'Oman où il remporte deux étapes et prend la deuxième place du classement général derrière Fabian Cancellara. Après avoir été six semaines sans courir pendant la campagne des classiques, il revient en forme au mois de juin en remportant en solitaire la du Critérium du Dauphiné avant de remporter pour la consécutive le championnat de Norvège du contre-la-montre. Il participe en juillet à son premier Tour de France. Après avoir été deux fois troisième d'étape, il termine du classement général final. Après le Tour de France, il remporte la Dutch Food Valley Classic puis termine deuxième au sprint de la Vattenfall Cyclassics derrière l'Américain Tyler Farrar.


title: Edvald Boasson Hagen

text: IL prend ensuite part à l'Eneco Tour dont il est le tenant du titre. Il termine troisième du classement général et remporte le classement des sprints. Il participe au premier Grand Prix cycliste de Québec dont il prend la seconde place, derrière le Français Thomas Voeckler.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Edvald Boasson Hagen commence sa saison 2011 en février au Tour d'Oman, dont il prend la deuxième place. Après avoir pris part au week-end d'ouverture de la saison belge ( du Circuit Het Nieuwsblad et de Kuurne-Bruxelles-Kuurne), il dispute le Tirreno-Adriatico en Italie. Il est contraint d'abandonner cette course en raison d'une douleur à un tendon d'Achille, contractée lors de Kuurne-Bruxelles-Kuurne. Il participe tout de même à Milan-San Remo, où il est classé , puis renonce à Gand-Wevelgem. Quarantième du Tour des Flandres début avril, il chute ensuite lors du Grand Prix de l'Escaut. Il souffre de fractures aux côtes et doit déclarer forfait pour les autres classiques du printemps, notamment Paris-Roubaix. De retour à la compétition en mai, il obtient sa première victoire de la saison au Tour de Bavière, dont il gagne la première étape. En juin, il acquiert son cinquième titre consécutif de champion national du contre-la-montre. Souffrant d'un zona, sa participation au Tour de France est un temps mise en doute. Il en prend bien le départ, en Vendée. Il en remporte la (Dinan-Lisieux) au sprint puis arrive deuxième derrière Thor Hushovd lors de la se terminant à Gap. Le lendemain, il gagne la (Gap-Pignerol) en passant la ligne d'arrivée seul après quelques kilomètres en solitaire, avec 40 secondes d'avance sur le second. Il termine ce Tour en prenant la deuxième place de la dernière étape aux Champs-Élysées, derrière le sprinteur Mark Cavendish, lauréat du maillot vert. En août, il remporte la Vattenfall Cyclassics et l'Eneco Tour.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En fin d'année, il signe un nouveau contrat de trois ans avec l'équipe britannique jusque la fin de la saison 2014.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En 2012, Edvald Boasson Hagen gagne une étape de Tirreno-Adriatico, une etape du Critérium du Dauphiné, le championnat de Norvège, le Grand Prix de Plouay et obtient la médaille d'argent sur les championnats du monde à Valkenburg, derrière Philippe Gilbert et devant Alejandro Valverde.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En 2013, il reprend la compétition en Australie lors du Tour Down Under. Il y est troisième de la dernière étape. Il dispute ensuite le Tour du Qatar, dont il prend la huitième place, et le Circuit Het Nieuwsblad (). Les classiques des mois de mars et avril constituent son premier objectif important de la saison. Lors de Milan-San Remo, il est lâché par le groupe de tête dans l'ascension de la Cipressa et ne termine pas la course. Il est ensuite neuvième du Grand Prix E3, vingtième de Gand-Wevelgem, dix-septième du Tour des Flandres. Lors du Tour de Norvège, il remporte la à Lillehammer, près de sa ville natale, avant de s'adjuger le classement général de cette épreuve de cinq étapes. Le 4 juin, Edvald Boasson Hagen remporte au sprint la troisième étape du Critérium du Dauphiné. À la fin du mois, il gagne pour la sixième fois le championnat de Norvège contre-la-montre. Présent sur le Tour de France comme coéquipier de Christopher Froome, Boasson Hagen chute durant la douzième étape, se fracturant alors l'omoplate droite. Il ne repart pas le lendemain. Il participe au Tour d'Espagne, où il est deuxième de deux étapes, battu respectivement par Philippe Gilbert et Bauke Mollema. Fin septembre, aux championnats du monde à Florence, il est médaillé de bronze du contre-la-montre par équipes avec Sky, et vingtième de la course en ligne.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En début d'année 2014, Edvald Boasson Hagen est notamment deuxième du Trofeo Serra de Tramuntana et troisième du circuit Het Nieuwsblad. Au printemps, il dispute le Tour d'Italie. Tombés plusieurs fois durant la première semaine, il ne termine pas la course, souffrant aux côtes et au dos. Durant les semaines qui suivent, une douleur au tendon d'Achille le prive de Tour de France. Après avoir pris la du championnat du monde, il termine sa saison en se classant deuxième de la Japan Cup.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En 2015, Boasson Hagen rejoint l'équipe MTN-Qhubeka, qui l'engage pour deux ans. Dixième de Milan-San Remo, le Norvégien chute lors de Gand-Wevelgem et subit une fracture de la clavicule droite. Il ne peut participer à Paris-Roubaix, une course qu'il visait en début de saison.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Sa première course de la saison a lieu sur le Challenge de Majorque qu'il termine à la troisième place au sprint derrière André Greipel et Sam Bennett. Il prend part ensuite au Tour du Qatar où il remporte la , un contre-la-monte autour de Lusail. Il prend à cette occasion le maillot jaune de leader mais l'abandonne lors de l'étape suivante au profit de son coéquipier Mark Cavendish. Il termine de l'épreuve. Il gagne ensuite deux étapes du Tour d'Oman ( du classement général final).


title: Edvald Boasson Hagen

text: Il prend part au printemps aux grandes classiques de la saison. Il participe à Milan-San Remo (), Gand-Wevelgem (), le Tour des Flandres () puis à Paris-Roubaix. Lors de la "reine des classiques", il fait partie des coureurs qui se jouent la victoire à partir du Carrefour de l'Arbre. Il termine cinquième à trois secondes du vainqueur, l'Australien Mathew Hayman. Il termine sa campagne de classique par une participation à l'Amstel Gold Race, qu'il finit .


title: Edvald Boasson Hagen

text: Edvald Boasson Hagen est sélectionné pour la course en ligne des championnats du monde 2016 disputés au Qatar. Il sera leader de la sélection norvégienne avec Alexander Kristoff.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Lors du Tour de France, il profite de l'abandon de son leader Mark Cavendish dès la quatrième étape pour s'illustrer. Ainsi, il est battu pour seulement par Marcel Kittel lors du sprint massif de la étape. Il termine à nouveau deuxième, derrière le même adversaire durant la étape. Puis au cours de la étape il termine troisième, derrière Michael Matthews et Greg Van Avermaet au terme d'une arrivée vallonnée à Rodez avant de terminer à nouveau second, derrière Matthews durant la étape. Il est finalement récompensé de ses efforts à Salon-de-Provence sur la etape. Il se glisse dans l'échappée de 21 coureurs qui profite de la volonté du peloton de laisser couler pour se disputer la victoire. Il devient donc le grand favori de cette étape mais va parfaitement gérer le final bien qu'il ne possède aucun équipier, contrairement à plusieurs membres de l'échappée. Dans les 20 derniers kilomètres, Boasson Hagen se retrouve en compagnie de huit hommes à l'avant à la suite d'une cassure, puis profite d'un rond-point à de l'arrivée pour accélérer avec Nikias Arndt. Il lâche quasiment aussitôt ce dernier pour s'imposer en solitaire, six ans après sa dernière victoire sur le Tour de France.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En janvier 2018, il fait retirer la vésicule biliaire. Il commence sa saison sur le Tour de l'Algarve. Il remporte deux courses dans son pays natal : la deuxième étape du Tour de Norvège et un dixième titre de champion de Norvège du contre-la-montre.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En 2019, il le seul coureur de l'équipe Dimension Data à obtenir une victoire sur une course du calendrier World Tour, en gagnant au sprint la première étape du Critérium du Dauphiné. Il perd le maillot jaune de leader dès le lendemain au profit de Dylan Teuns.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Lors de la saison 2020 perturbée par la pandémie de Covid-19, il participe à son dixième Tour de France. Il termine une seule fois dans le top 10, en se classant deuxième de la étape derrière Wout van Aert. Il est à l'attaque lors du Tour des Flandres en sortant du peloton juste avant qu'un un passage à niveau se referme et retarde le peloton. Il est néanmoins repris par la suite et se classe finalement de la course.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En novembre 2020, l'équipe cycliste Total Direct Énergie annonce Boasson Hagen comme sa dernière recrue pour la saison 2021.


title: Edvald Boasson Hagen

text: En fin de contrat en fin d'année avec TotalEnergies, celui-ci est prolongé jusqu'en fin d'année 2023.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Il est considéré par les observateurs comme l'un des plus doués de sa génération, il est même qualifié lors de plusieurs interview en 2008 et 2012 de "Joyau à l'état pur" par Bernard Hinault, multiple vainqueur du Tour de France. Très bon rouleur, finisseur et sprinteur, à l'aise dans les bosses, il a aussi montré des dispositions en haute montagne.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Depuis son arrivée chez Sky, il est avec Richie Porte et Michael Rogers l'un des principaux capitaine de route du leader de l'équipe Bradley Wiggins, il accomplit un travail très important au sein de son équipe ce qui fait de lui l'une des pièces maîtresse (avec Wiggins) de la formation Sky.


title: Edvald Boasson Hagen

text: Son statut d'équipier modèle de l'équipe lui vaut souvent d'être sacrifié pour imposer le rythme au peloton et aux échappées (comme lors des étapes de montagne des Critérium du Dauphiné 2011 et 2012, du Tour de Romandie 2012 et du Tour de France 2012), mais il a su prendre les meilleures occasions pour s'offrir la victoire (comme lors de la du Tour de France 2011).


title: Lecteur multimédia

text: Un lecteur multimédia est un périphérique ou une application qui permet de restituer des données visuelles et auditives.


title: Lecteur multimédia

text: Les données multimédia sont visualisées sur une surface réceptrice (écran, projecteur) et écoutées par des haut-parleurs (enceintes) avec ou sans l'utilisation d'une surface de contrôle (clavier, souris, stylo).


title: Lecteur multimédia

text: La lecture des données se fait grâce à un logiciel qui fonctionne sur un Compatible PC. Les logiciels de lecture sont les logiciels de lecture simple et les logiciels d'édition : logiciel de montage vidéo, audio, logiciel d'animation, logiciel d effets, logiciel 3D.


title: Lecteur multimédia

text: Certains sont de vrais gestionnaires de données multimédia permettant d'acheter de fichiers en ligne et de gérer les DRM. D'autres sont capables, grâce à un moteur de recherche local, de cataloguer et organiser ses données comme Phase One Media Pro, Google local search ou Whereisit ; ces logiciels utilisent des "players" pour visualiser le contenu multimédia et permettent la lecture de métadonnées (IPCT des fichiers images) comme MetadataMiner. Ces gestionnaires sont des GED pour les documents informationnels. Dans le monde audio, les logiciels savent gérer par des "playlist" sous le format PLS, M3U, XSPF (IDtag,media database).


title: Lecteur multimédia

text: La transmission des données numérisées se fait par modulation sur différents supports conducteurs à l'origine de véritables réseaux.


title: Lecteur multimédia

text: En informatique, les données passent sur l'un des réseaux nommés ci-dessous en se basant sur un protocole compatible IP et l'utilisation d'un lecteur compatible avec le fichier ou son flux (serveur) :


title: Loi portant reconnaissance de la Nation et contribution nationale en faveur des Français rapatriés

text: La loi du portant reconnaissance de la Nation et contribution nationale en faveur des Français rapatriés est une loi française dont l'article 4 a été très contesté pour son ingérence dans l'histoire coloniale. Elle a été présentée et défendue au parlement par Michèle Alliot-Marie, ministre de la Défense durant le quinquennat du président Jacques Chirac.


text: Elle fait partie des quatre lois mémorielles françaises. Elle a été à l'origine d'une vive controverse, soulevant l'opposition d'historiens et de , notamment du fait de son article 4 alinéa 2 qui disposait que :


text: Cet article 13, qui précise aussi que l'indemnité est exemptée d'impôt, a été violemment critiqué en ce qu'il bénéficie clairement aux anciens terroristes de l'OAS qui avaient fait l'objet de condamnations.


text: Cette loi, et particulièrement les mots de « rôle positif » introduits par un amendement du député UMP du Nord Christian Vanneste, ont suscité quelques , mais aussi de nombreuses critiques des communautés originaires des ex-colonies et ex-départements algériens, de mouvements anti-raciste, de partis de gauche et de nombreux historiens comme Claude Liauzu. D'après les initiateurs de cette pétition, ils étaient 1038 professeurs et doctorants (toutes spécialités) à avoir signé la pétition « "Colonisation non à l'enseignement d'une histoire officielle" » le (plus de adhèrent à l'Association des Professeurs d'Histoire et de Géographie de l'Enseignement Public).


text: Plusieurs parlementaires furent actifs pour dénoncer la loi Mékachera, dont Christiane Taubira qui déclara cette loi « désastreuse », car catégorielle, faite par clientélisme pour certains milieux harkis et pieds-noirs, en faisant l'impasse sur le Code de l'indigénat ou le travail forcé. La gauche ne s'était pas opposée au texte. Lors des débats parlementaires un député communiste avait même fait l'éloge de « l'œuvre accomplie en des terres ingrates ». Cet article de loi était calqué sur celle de Christiane Taubira sur la reconnaissance de l'esclavage comme crime contre l'humanité. La loi Taubira du 21 mai 2001, si elle demande que la traite des noirs figure dans les programmes, ne fait aucune injonction aux enseignants sur la manière dont ils doivent traiter le sujet. C'est le sous-amendement déposé par Christian Vanneste qui a changé le sens de cette disposition. La loi du a suscité des débats qui ont porté également sur les autres lois mémorielles.


text: Dans un appel « "Liberté pour l'histoire" », 19 personnalités (dont Élisabeth Badinter, Alain Decaux et Marc Ferro) ont demandé l'abrogation de toutes les lois « historiques », soit la loi du , la loi Gayssot, la loi Taubira et la loi portant reconnaissance du génocide arménien. Cet appel affirme que ces lois « ont restreint la liberté de l’historien, lui ont dit, sous peine de sanctions, ce qu’il doit chercher et ce qu’il doit trouver » et que « l’historien n’accepte aucun dogme, ne respecte aucun interdit, ne connaît pas de tabous ».


text: Cet article de loi a été jugé inapplicable par la chambre correctionnelle du TGI de Paris le . Cette jurisprudence a été par la suite confirmée, dans un cas où les juges du fonds n'ont de toute façon pas retenu d'apologie de crime de guerre, d'insulte ou de diffamation, faits sanctionnés par la loi pénale indépendamment des dispositions de l'article 5


text: Par un arrêt Comité Harkis et Vérité C/ Gouvernement français du , le Conseil d'État a jugé les articles 6 et 9 de la loi du comme contraires à la Convention européenne des droits de l'Homme. Ces deux articles opéraient en matière de droits des familles de harkis une discrimination en fonction du mode d'acquisition de la nationalité du harki demandeur.


text: De plus, par un autre arrêt du , les circulaires ayant servi de fondement à la politique gouvernementale à destination des familles de harkis ont été déclarées illégales par la plus haute juridiction administrative.


text: La loi reconnaît toujours dans la continuité d'une loi précédente "la Guerre d'Algérie" et non plus les "événements d'Algérie" et la violation des accords d'Évian à l'issue de cette guerre. Elle omet de reconnaître l'abandon des harkis. Cependant le , le président Nicolas Sarkozy a officiellement reconnu la responsabilité du gouvernement français dans « l'abandon » des harkis après la fin de la guerre d'Algérie en 1962.


text: Le projet de loi originel a été discuté à l'Assemblée nationale le ; son rapporteur était le député UMP Christian Kert. La disposition particulièrement litigieuse a été introduite par un sous-amendement du député UMP Christian Vanneste: « "Le sous-amendement 59 à l'amendement 21 et le sous-amendement de coordination 58 tendant à mieux faire connaître aux jeunes générations le côté positif de la présence française en Afrique et en Asie, dans la lignée voulue par Jules Ferry" » mais il est passé inaperçu. Lors de la discussion au Sénat le 16 décembre, personne n'avait soulevé d'objection et le groupe socialiste avait même voté pour le texte.


text: Le texte fut définitivement adopté le et la loi promulguée le 23 février. C'est ce mois là que des voix s'élevèrent pour dénoncer la loi.


text: Les historiens Romain Bertrand et Sandrine Lemaire ont reconstitué les précédentes tentatives de faire inscrire ce terme dans une loi. Il apparaît dès le dans une proposition, jamais discutée en séance, déposée par Jean Leonetti et Philippe Douste-Blazy : "L'œuvre positive de l'ensemble de nos citoyens qui ont vécu en Algérie pendant la période de présence française est publiquement reconnue".


text: À la suite de la commande du Premier ministre Jean-Pierre Raffarin, le député Michel Diefenbacher en remet un rapport « "visant à parachever l'effort de solidarité nationale envers les rapatriés" » et à « "promouvoir l'œuvre collective de la France d'outre-mer" ». Il écrit « "La France avait demandé à ses fils les plus intrépides d'assurer son rayonnement par-delà les mers: avec courage, avec enthousiasme, avec ténacité, ils l'ont fait. Les terres ont été mises en valeur, les maladies ont été combattues, une véritable politique de développement a été promue" ». Il critique l'enseignement de l'histoire du colonialisme car les manuels scolaires feraient « "penser trop souvent que la violence était d'un seul côté" ».


text: Une autre proposition de loi sera déposée le . La ministre Michèle Alliot-Marie affirmera à son sujet que « " reconnaître l'œuvre positive de nos compatriotes sur ces territoires est un devoir pour l'État français" ».


text: L'Assemblée nationale a examiné le une proposition de loi du groupe socialiste destinée à amender cette loi, en retirant l'expression "rôle positif". 277 députés étaient présents; 183 ont voté contre (UMP) et 94 pour (PS, PCF, UDF). La proposition a donc été rejetée.


text: Le président du groupe socialiste, Jean-Marc Ayrault président de l'association France Algérie avait reconnu la veille dans le journal "Libération" que son parti avait fait preuve de manque de vigilance lors du parcours législatif de la première loi. . En signe de « bonne volonté », il proposait de rétablir le texte originel du député UMP Christian Kert « les programmes scolaires accordent la place qu'elle mérite à l'histoire de la présence française outre-mer ». La proposition avait recueilli la sympathie de plusieurs députés UMP, mais la discipline des groupes parlementaires leur a fait rejeter cette proposition. Le ministre délégué aux Anciens combattants, Hamlaoui Mékachéra, lui-même rapatrié, a soutenu la première loi: « Cet article 4 n'est pas normatif. Il est purement déclaratif. Il laisse, de ce fait, aux responsables de l'enseignement la mission d'élaborer les programmes. (…) Au nom du gouvernement, je le redis de la façon la plus nette et la plus ferme: il n'est pas question d'imposer une histoire officielle. (…) Le gouvernement s'en tient à ce qui a été débattu et voté lors des examens dans les assemblées en première et deuxième lectures ».


text: Ce second texte a été particulièrement combattu par des députés du Sud de la France comme Lionnel Luca : « Toute vérité n'est pas bonne à dire », « Et qu'on ne me dise pas que cette loi va mettre le feu aux banlieues. Vous pensez qu'ils s'intéressent au texte dans les banlieues » et « Cet article cherche à rétablir un équilibre dans la représentation de la colonisation française en particulier en Algérie ». Son collègue Jean-Claude Guibal déclarera : « Le procès que nous intentent nos professeurs d'objectivité relève avant tout de la défense de leurs fonds de commerce. (…) Si nous voulons intégrer ces jeunes gens qui n'ont que depuis peu la nationalité française, ne nous contentons pas de leur assurer un emploi et un logement. Donnons-leur la fierté d'être français, en commençant par l'être nous-mêmes ».