title: Raja (entreprise)

text: Premier sur ses marchés en Europe, le groupe a réalisé 1,2 milliard d'euros de chiffre d'affaires en 2021. Il comprend 26 sociétés dans 19 pays européens, emploie 4 500 personnes et dispose de 15 centres de distribution.


title: Raja (entreprise)

text: La société « Cartons Raja » est créée en 1954 par Rachel Marcovici, mère de Danièle Kapel-Marcovici, et son amie Janine Rocher « qui quitte rapidement l’aventure ». Le nom « Raja » provient des deux premières lettres des prénoms des fondatrices. L'entreprise débute en commercialisant des cartons de réemploi achetés en gros pour être revendus au détail moins chers que des cartons neufs.


title: Raja (entreprise)

text: En 1962, Danièle Kapel-Marcovici rejoint à 16 ans la société en tant que commerciale. En 1975, elle crée le premier catalogue qui permet de débuter la vente d'emballage par correspondance. En 1982, elle prend la direction générale de l'entreprise.


title: Raja (entreprise)

text: En 1990, les « Cartons Raja » simplifient leur nom en « Raja ». En 1994, Raja achète la société Binpac en Belgique. C'est le début de l'internationalisation.


title: Raja (entreprise)

text: Dans les années suivantes, Raja s'implante aux Pays-Bas (1997), en Grande-Bretagne (achat de d'Aidpack en 1998), en Allemagne (1999), en Espagne (2003), en Autriche (2004), en Italie (2006), en République tchèque (2007), en Suisse (2008), en Norvège, Pologne et Danemark (2010), en Suède (2012), en Slovaquie (2016), en Portugal (2016).


title: Raja (entreprise)

text: En 2007, Raja acquiert L’Equipier, entreprise spécialisée dans la distribution des produits d’hygiène et d’entretien détenu auparavant par Setam. En 2008, Welcome Office, distributeur de fournitures discount de bureau sur internet, est racheté par le groupe.


title: Raja (entreprise)

text: En 2010, Raja acquiert son concurrent et « numéro deux du secteur » de la vente d'emballage à distance en France, la société Cenpac, filiale du groupe Gascogne, pour 44 millions d'euros.


title: Raja (entreprise)

text: En mars 2015, Raja rachète la société Morplan (Royaume-Uni), leader sur le marché britannique de la vente à distance de fournitures et équipements pour les magasins dans divers domaines d'activités dont l'habillement.


title: Raja (entreprise)

text: En 2017, le groupe Raja poursuit sa stratégie de diversification avec l’acquisition du Groupe Bär, distributeur d'équipements industriels en Allemagne, Autriche et Suisse.


title: Raja (entreprise)

text: En , Raja annonce l'acquisition des activités françaises, espagnoles et italiennes de Staples Solutions, groupe regroupant les anciennes activités de Staples en Europe. Il intègre ainsi les marques de fournitures et de mobilier de bureau JPG en France, Mondoffice en Espagne et Kalamazoo en Italie, et également Bernard dans l'hygiène et l'entretien en France. Ces marques totalisent 320 millions d'euros de chiffre d'affaires.


title: Raja (entreprise)

text: En août 2021, Raja rachète Viking, qui regroupe les activités e-commerce d'Office Depot Europe dans sept pays européens, et qui représente 500 millions d'euros de chiffre d'affaires.


title: Raja (entreprise)

text: Le groupe Raja est le plus grand groupe européen sur les marchés de la vente à distance de distribution d'emballages, de fournitures de bureau et d'équipements industriels pour les entreprises. En 2020, le groupe comprend 24 sociétés dans 18 pays européens, emploie 3 000 personnes et dispose de quatorze centres logistiques de distribution. La même année, la moitié des ventes du groupe sont réalisées en ligne.


title: Raja (entreprise)

text: Le métier historique de la distribution d'emballages représente 50 % du chiffre d'affaires 2020 (contre deux tiers avant les acquisitions de 2019).


title: Raja (entreprise)

text: À la suite d'une mésentente, Danièle Kapel-Marcovici achète les parts de son frère et sa sœur dans les années 1980 et 1990. Elle détient depuis avec sa famille 100 % du capital.


title: Raja (entreprise)

text: En 2006, Danièle Kapel-Marcovici crée la « Fondation Raja-Danièle Marcovici pour les femmes » sous l'égide de la Fondation de France. En 2018, la fondation est « dotée d'un budget d'environ 1 million d'euros ».


title: Raja (entreprise)

text: Raja est partenaire principal du Festival International de la Bande dessinée d'Angoulême depuis 2018. En novembre 2021, le festival annonce la création d'un nouveau prix, l'Eco Fauve Raja, visant à distinguer une œuvre traitant d'un thème écologique contemporain, décerné par un jury de scientifiques, auteurs et militants. Cette initiative est critiquée et accusée de greenwashing, d'autant plus qu'un prix non officiel existe depuis 25 ans, le Prix Tournesol de la BD écologique. Début 2022, l'ensemble du jury démissionne et trois auteurs nominés déclarent se retirer de la sélection.


title: Couilles de mouton

text: Les couilles de mouton sont une spécialité tripière du Limousin et du Périgord vert, dont l'ingrédient principal est le testicule de mouton, également appelé, sous une forme plurielle, amourettes ou animelles de mouton. Si des spécialités similaires, à base des mêmes ingrédients, existent dans plusieurs régions d'Europe, ainsi qu'en Afrique du Nord, la préparation culinaire appelée « couilles de mouton » est une spécialité gastronomique spécifique au Limousin.


title: Couilles de mouton

text: Appelées "colhas de moton" (prononcé « couilla dé moutou ») en Limousin, les couilles de mouton sont des testicules d’ovins que l’on fait dégorger puis que l’on blanchit, avant de les couper en fines lamelles et de les passer à la poêle. Lors de la cuisson, on ajoute une persillade et une pointe de citron.


title: Couilles de mouton

text: La couille de mouton est un plat qui se déguste chaud, avec un vin blanc de Corrèze ou des coteaux de Verneuil.


title: Couilles de mouton

text: Appelées « frivolités bénéventines » à Bénévent-l'Abbaye, les couilles de mouton y sont le plat principal des moutonnades de la Saint-Barthélémy.


title: Couilles de mouton

text: Les couilles de moutons sont l'une des spécialités tripières du Limousin qu'il est possible de déguster à Limoges, en restaurant ou lors de la frairie des petits ventres.


title: Sotie

text: La sotie, ou sottie, est une pièce politique ou d’actualité, jouée à Paris depuis le Moyen Âge. Au , les soties sont interprétées par les Sots, appelés aussi « Enfants-sans-Souci ».


title: Sotie

text: Les Sots fondent leur système de satire sur cette hypothèse que la société tout entière est composée de "fous". Par-dessus leur costume, ils revêtent les attributs qui désignent tel ou tel état, telle ou telle fonction : le juge, le soldat, le moine, le noble, etc.


title: Sotie

text: Dans son étude sur "La Sotie en France" (in-8, 1878), Émile Picot compte vingt-six pièces de ce genre. Il fait remarquer que la sotie était souvent représentée avec une farce et une moralité, dans des spectacles multiples ; dans ce cas on commençait par la sotie, sorte de parade bouffonne. La sotie n’eut pas toujours pleine liberté ; sa plus brillante période se place sous Louis XII.


title: Arbres dans la mythologie

text: Les arbres sont significatifs dans de nombreuses mythologies et religions du monde et ont reçu des significations profondes et sacrées à travers les âges. Les êtres humains, observant la croissance et la mort des arbres, et la mort annuelle et la renaissance de leur feuillage, les ont souvent vus comme de puissants symboles de croissance, de mort et de renaissance. Les arbres à feuillage persistant, qui restent largement verts tout au long de ces cycles, sont parfois considérés comme des symboles de l'éternité, de l'immortalité ou de la fertilité. L'image de l'arbre de vie ou arbre du monde se produit dans de nombreuses mythologies.


title: Arbres dans la mythologie

text: Les arbres sacrés ou symboliques incluent le banian et la figue sacrée (Ficus religiosa) dans l'hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme, l'arbre de la connaissance du bien et du mal du judaïsme et du christianisme. Dans la religion populaire et le folklore, les arbres sont souvent considérés comme les maisons des esprits sylvestres. La mythologie germanique et le polythéisme celtique semblent tous deux avoir impliqué la pratique cultuelle dans les bosquets sacrés, en particulier les bosquets de chêne. Le terme druide lui-même dérive peut-être du mot celtique pour chêne. Le livre des morts égyptien mentionne les sycomores dans le cadre du décor où l'âme du défunt trouve un repos bienheureux.


title: Arbres dans la mythologie

text: Dans de nombreuses parties du monde, les voyageurs ont observé la coutume d'accrocher des objets sur des arbres afin d'établir une sorte de relation entre eux et l'arbre. Dans toute l'Europe, les arbres sont connus comme des lieux de pèlerinage, de déambulation rituelle et de récitation de prières (chrétiennes). Les couronnes, les rubans ou les chiffons sont suspendus pour gagner la faveur des humains ou du bétail malades, ou simplement pour avoir de la chance. La croyance populaire associe les sites à la guérison, à l'envoûtement ou à la simple volonté.


title: Arbres dans la mythologie

text: En Amérique du Sud, Darwin a enregistré un arbre honoré par de nombreuses offrandes (chiffons, viande, cigares, etc.); des libations y ont été faites, et des chevaux y ont été sacrifiés.


title: Arbres dans la mythologie

text: L'arbre du monde, avec ses branches atteignant le ciel et ses racines profondément dans la terre, peut être vu pour habiter dans trois mondes - un lien entre le ciel, la terre, et le monde souterrain, s'unissant au-dessus et au-dessous. Ce grand arbre agit comme un Axis mundi, soutenant ou retenant le cosmos, et faisant le lien entre les cieux, la terre et le monde souterrain. Dans la mythologie européenne, l'exemple le plus connu est l'arbre Yggdrasil de la mythologie nordique.


title: Arbres dans la mythologie

text: De nombreuses histoires populaires à travers le monde reflètent une croyance fermement enracinée dans un lien intime entre un être humain et un arbre, une plante ou une fleur. Parfois, la vie d'un homme dépend de l'arbre et souffre quand il se détériore ou se blesse, et nous rencontrons l'idée de l'âme extérieure, déjà trouvée dans le conte égyptien antique des deux frères, vieux d'au moins 3000 ans. Ici, un des frères laisse son cœur sur le sommet de la fleur de l'acacia et tombe mort quand il est coupé. Parfois, cependant, l'arbre est un signe mystérieux qui montre sa sympathie pour un héros absent en s'affaiblissant ou en mourant, à mesure que l'homme tombe malade ou perd la vie. Ces deux traits se combinent très facilement, et ils s'accordent à nous représenter une sympathie mystérieuse entre l'arbre et la vie humaine.


title: Arbres dans la mythologie

text: Parfois, le nouveau-né est associé à un arbre nouvellement planté avec lequel sa vie est censée être liée; ou, lors d'occasions cérémonielles (fiançailles, mariage, ascension au trône), une relation personnelle de ce genre est instituée en plantant des arbres, de la fortune desquels dépend la carrière de l'individu. Parfois, des branches ou des plantes sont sélectionnées et l'individu tire des présages de vie et de mort. Encore une fois, une personne se met en relation avec un arbre en y déposant quelque chose qui a été en contact étroit avec elle, comme des cheveux ou des vêtements.


title: Arbres dans la mythologie

text: Souvent, un arbre sera associé à des Oracles. Le chêne de Dodone était entretenu par des prêtres qui dormaient par terre. La forme des grands chênes des vieux Prussiens étaient habitées par des dieux qui donnaient des réponses, et les exemples sont si nombreux que le vieux térébinthe hébraïque du maître et le térébinthe des devins peuvent raisonnablement être placés dans cette catégorie. Les arbres sacrés importants sont aussi l'objet de pèlerinage, l'un des plus remarquables étant la branche de l'arbre Bo au Sri Lanka amenée là avant l'ère chrétienne. Les esprits des arbres vont se balancer au-dessus de la forêt ou du quartier environnant, et les animaux de la localité sont souvent sacrés et ne doivent pas être blessés.


title: Arbres dans la mythologie

text: La coutume de transférer le mal ou la maladie des hommes aux arbres est bien connue. Parfois, les cheveux, les ongles, les vêtements, etc. d'une personne malade sont fixés à un arbre, ou sont insérés de force dans un trou dans le tronc, ou l'arbre est fendu et le patient passe à travers l'ouverture. Lorsque l'arbre a été ainsi blessé, son rétablissement et celui du patient sont souvent associés. Différentes explications peuvent être trouvées à de telles coutumes qui prennent naturellement des formes assez différentes parmi les peuples à différents niveaux. En France, par exemple, on vouait jadis au moins jusque dans les années 1930-1940 dans le Périgord des cultes à des arbres où l'on transférait la maladie comme le relate par exemple Claude Seignolle dans sa nouvelle "Le venin de l'arbre" écrite en 1969.


title: Arbres dans la mythologie

text: Dans le folklore arabe, les arbres sacrés sont hantés par les djinns; des sacrifices sont faits, et les malades qui dorment sous eux reçoivent des prescriptions dans leurs rêves. Ici, comme souvent ailleurs, il est dangereux d’arracher une branche. Cette crainte des arbres spéciaux nuisibles est familière: Caton a ordonné au bûcheron de sacrifier à la divinité masculine ou féminine avant d'éclaircir un bosquet, tandis que dans le poème homérique à Aphrodite, la nymphe des arbres est blessée quand l'arbre est blessé et meurt quand le tronc tombe.


title: Arbres dans la mythologie

text: Le bouddhisme primitif soutenait que les arbres n'avaient ni esprit ni sentiment et pouvaient légalement être coupés; mais il a reconnu que certains esprits pourraient résider en eux, comme en Thaïlande. La propitiation est faite avant que la hache soit posée aux arbres sacrés; la perte de la vie ou de la richesse et le manque de pluie sont redoutés s'ils sont coupés sans motif; il y a même des arbres qu'il est dangereux d'escalader. Le Talein de Birmanie prie sur l'arbre avant de le couper, et le bûcheron africain placera un brin frais sur l'arbre. Certaines de l'Inde ancienne, tels que Puliyidaivalaiyamman, la divinité tamoule du tamarinier, ou Kadambariyamman, associée à l'arbre ont été vues comme des manifestations d'une déesse qui offre ses bénédictions en donnant des fruits en abondance.


title: Arbres dans la mythologie

text: Les arbres étaient souvent considérés comme sacrés dans le monde antique, à travers l'Europe et l'Asie.Le christianisme et l'islam ont traité le culte des arbres comme une idolâtrie, ce qui a conduit à leur destruction en Europe et dans la plus grande partie de l'Asie occidentale.


title: Arbres dans la mythologie

text: Le , dans la ville de Glastonbury en Angleterre, est un petit Crataegus monogyna considéré comme sacré par de nombreux chrétiens. On dit qu'il a germé miraculeusement du bâton de la première figure chrétienne Joseph d'Arimathie. En plus d'une signification religieuse et même d'un intérêt scientifique, l'arbre présente un phénomène rare pour son espèce, en cela qu'il ne fleurit pas une fois mais deux fois par an. La deuxième floraison se produit autour de la fête de Noël.


title: Arbres dans la mythologie

text: Les arbres sacrés restent communs en Inde. On les trouve dans les villages, à la campagne et au cœur de certains temples (par exemple les ). Shripad Vaidya de Nagpur, Maharashtra a été surnommé « centre de culte écologique » (Nakshatravan). C'est le premier dans le monde et il est connu pour le culte de l'environnement à travers les plantes. Les et panchang indiens mentionnent plusieurs façons de le faire, l'une d'entre elles étant d'offrir des prières à divers arbres. Il y a même une croyance en yakshas ou yakshis, ou esprits de la nature, qui peuvent habiter dans les arbres ou d'autres endroits naturels. En adorant les arbres dans lesquels les yakshas peuvent habiter, les gens cherchent à apaiser les esprits et à apporter la santé et la prospérité dans leur vie. Cela se fait souvent en plaçant de l'encens et des bougies à la racine de l'arbre ou en exécutant "l'arbre puja". Parfois, les statues de divinités et de nāgas peuvent être nichées entre les racines, car l'arbre confère la protection et la protection murti de la divinité.


title: Arbres dans la mythologie

text: En Inde et au Sri Lanka, les bouddhistes vénèrent l'arbre de Bodhi de Bodhgaya. On dit qu'il a protégé Gautama Bouddha lorsqu'il méditait pour atteindre l'illumination. L'arbre de Bodhi symbolise l'illumination et la sagesse et les gens peuvent continuer à méditer sous lui pour obtenir le bouddha.


title: Arbres dans la mythologie

text: Outre les arbres Bodhi sacrés du bouddhisme, la vénération de certains esprits liés aux arbres, connue génériquement sous le nom de Nang Mai (นาง ไม้ / Dame de l'arbre) , est courante dans le . Le plus connu de ces esprits est Nang Ta-khian (นาง ตะเคียน / Dame Takian) qui, selon la tradition orale thaïlandaise, habite les arbres Hopea odorata et peut apparaître comme une belle femme portant des vêtements traditionnels thaïlandais. Les arbres, les bûches, les poutres ou les quilles de bateaux en bois où l'esprit est censé résider sont un objet de pèlerinage et ont des longueurs de soie colorée attachées comme une offrande. À l'heure actuelle, Nang Ta-Khian est généralement privilégié pour être chanceux à la loterie. Très connue aussi est Dame Tani ( นางตานี / Nang Tani) qui habite un bananier et qui punit les hommes infidèles (c'est pourquoi elle est crainte et que les thaïlandais refusent de planter des bananiers dans l’enceinte d’une maison).


title: Arbres dans la mythologie

text: Beaucoup des anciens systèmes de croyances du monde incluent aussi la croyance en des bosquets sacrés, où les arbres sont vénérés et respectés et où des prêtres et des prêtresses leur servent de gardiens, empêchant ceux qui veulent abattre les arbres au moyen de la magie ancienne et élaborant des rituels de protection.


title: Arbres dans la mythologie

text: Dans les mythologies scandinaves et celtes, la , la pensée cosmologique nigériane, indienne et mongole, s'étendant à l'Extrême-Orient dans l'ancienne foi shintoïste du Japon et les habitudes particulières des 19 tribus des peuples forestiers de Malaisie, les bosquets sacrés sont vus comme fournissant un soulagement et un abri contre les aspects banals de la vie et sont considérés comme des temples vivants. Lieu de rencontre où se pratiquent les rituels antiques, c'est aussi un lieu de refuge pour beaucoup en période de danger.


title: Bypass

text: Un by-pass ou bypass ou bipasse, selon "Le Petit Larousse", « est un circuit d’évitement contournant un appareil, une installation, un dispositif ».


title: Bypass

text: De l'anglais by-pass, en français pontage, littéralement « passer au-delà », donc court-circuiter. En chirurgie, un "bypass" sert à court-circuiter l’entrave due à la présence d'occlusion, par exemple un thrombus. Les "by-pass" sont principalement utilisés au niveau artériel, dans ces pathologies qui peuvent trouver une solution chirurgicale de type vasculaire. Le système "by-pass" se retrouve la plupart du temps en chirurgie cardiaque, au niveau des coronaires ; en chirurgie vasculaire dans les gros vaisseaux comme l'aorte ou les artères fémorales. Le matériel avec lequel on effectue le by-pass peut être un vaisseau du patient lui-même (par exemple la veine saphène interne) ou un matériel prothétique (des tubes en Dacron ou en PTFE).


title: Bypass

text: Dans les installations de chauffage central, entre les tubes départ/retour de l’eau à la chaudière, un dispositif automatique de by-pass (soupape ou vanne différentielle), qui permet de toujours assurer un débit d’eau minimum dans le corps de chauffe, même si toutes les vannes thermostatiques de l’installation sont fermées simultanément.


title: Bypass

text: Un by-pass est la plupart du temps réalisé par un système de contacteurs qui évite de passer par le circuit principal, souvent dans le cas de surintensité, évitant ainsi une dégradation de l'installation principale. La commande peut être manuelle (avec un commutateur), semi-automatique (se met automatiquement, par exemple un contact auxiliaire sur un disjoncteur, mais une intervention manuelle est nécessaire pour remettre en mode normal), ou tout automatique.


title: Bypass

text: Il est utilisé pour protéger les circuits électroniques qui se trouvent dans le circuit principal. Exemple : un économiseur d'énergie en éclairage public avec "by-pass" pour les illuminations de Noël en hiver.


title: Bypass

text: Un by-pass électronique est installé sur les panneaux solaires pour court-circuiter certaines cellules photovoltaïques qui seraient momentanément exposées à l’ombre (d’un feuillage par exemple), évitant ainsi une dégradation de ces cellules.


title: Bypass

text: Le bypass est le terme anglais pour désigner le plateau d'alimentation manuel en support papier présent sur la grande majorité des imprimantes, photocopieurs ou multicopieurs. Il permet de contourner les limitations techniques (épaisseur de papier plus importante ou type de papier occasionnel comme des étiquettes par exemple) des cassettes et magasins papiers en proposant un trajet papier plus court.


title: Bypass

text: Le "bypass" en anglais est une technique informatique consistant à contourner les restrictions et / ou sécurité d'un système informatique.


title: Poésie pastorale

text: La poésie pastorale, ou poésie bucolique, est un genre poétique dont l’objet est de représenter la vie champêtre et les mœurs des bergers, soit d’après la nature, soit d’après des idées et des images de convention.


title: Poésie pastorale

text: Ce genre consacré à la description et à la célébration de l’univers de la campagne par rapport à celui de la ville a connu son apogée essentiellement sous l’Antiquité et vers le .


title: Poésie pastorale

text: Le terme « bucolique » tire son origine du grec ancien "boukolos", le bouvier, personnage le plus souvent représenté par la poésie pastorale, ainsi que les paysans ou les bergers. On a fait remonter la poésie pastorale à des temps reculés, au "livre de Ruth" chez les Hébreux, au poème des "Travaux et les Jours" d’Hésiode chez les Grecs, mais, comme genre littéraire à part, elle ne peut être reportée au-delà de Théocrite. Il y eut sans doute longtemps avant lui des poètes qui chantèrent la campagne, mais leurs tableaux de la vie pastorale, ainsi que les chansons où figurent des bergers et des laboureurs, ne constituent pas un genre à part. Le berger Daphnis, dont le nom et les louanges reviennent si souvent chez les poètes de l’Antiquité, et auquel ils attribuent l’invention de la poésie pastorale, doit être mis au nombre des personnages mythiques, ou du moins aucun renseignement positif ne permet de lui donner place dans l’histoire littéraire.


title: Poésie pastorale

text: Mais l’œuvre pastorale la plus célèbre de l’Antiquité est incontestablement Les "Bucoliques", modèles si parfaits de style et quelquefois de sentiment de Virgile qui n’a pris, le plus souvent, de la poésie pastorale que le cadre pour y placer toutes sortes d’idées relatives à la politique, à la religion, à ses intérêts, à ses affections, etc., car on n’y voit pas de peinture de la vie des champs, et ses bergers n’ont ni le langage, ni les mœurs des bergers réels.


title: Poésie pastorale

text: Chez Calpurnius Siculus, imitateur de Virgile, l’églogue devient déclamatoire et, malgré quelques traits de sentiment, quelques touches élégantes, la décadence se marque dans le style et dans la pensée. Némésien, contemporain de Calpurnius, eut les mêmes qualités et les mêmes défauts. Parmi les "Idylles" d’Ausone, on ne peut citer, comme touchant au genre pastoral, que l’idylle des "Roses".


title: Poésie pastorale

text: Au , la pastorale latine fut restaurée par plusieurs poètes italiens, entre lesquels Giovanni Pontano, Jacopo Sannazaro et Marco Girolamo Vida. Tous trois ont manié le vers latin avec une rare habileté, mais Sannazaro se distingue des deux autres, parce qu’il a représenté les mœurs et les travaux des populations qui habitent les rivages de la mer. Ils se caractérisent par la recherche de l’élégance et l’emploi excessif de la périphrase.


title: Poésie pastorale

text: La poésie pastorale est cultivée par bien d’autres poètes italiens, et dans la langue nationale. C’est surtout dans la pastorale dramatique, et faite pour le théâtre, qu’ils réussirent. Leurs principales œuvres en ce genre furent l’"Aminte" du Tasse (1573) ; le "Pastor fido" de Guarini (1590) ; l’"Alceo" d’Antonio Ongaro (1591), dite « l’Aminte mouillée », "Aminta bagnata", parce que les personnages étaient des pêcheurs et non des bergers ; la "Filli di Sciro" de Guidubaldo Bonarelli (1607) ; la "Fidalma" de son jeune frère Prospero (1642), etc. Au lieu de ces œuvres où les personnages parlaient non la langue de leur situation, mais le langage raffiné des courtisans tandis qu’au , la littérature italienne produisit des poésies pastorales où les prêtres, les laboureurs, les pêcheurs parlaient leur propre langue, naïve et sans prétention, et qui se rapprochaient du genre de Théocrite, comme les pastorales écrites en sicilien de Giovanni Meli, particulièrement ses "Ecloghe pescatorie".


title: Poésie pastorale

text: En France, au , Ronsard et Desportes composèrent des églogues, mais aucun écrivain français n’a eu au même degré le don de la naïveté, de la familiarité champêtre comme Vauquelin de La Fresnaye. Véritable poète pastoral de cette époque, il laisse de côté les titres d’églogues et de bucoliques, pour donner à ses poésies rustiques le titre d’"Idillies", c’est-à-dire « imagettes et petites tablettes de fantaisies d’amour », représentant naïvement « la nature en chemise ».


title: Poésie pastorale

text: Le s’ouvrit avec "l’Astrée", célèbre roman paru de 1607 à 1627 et qui eut un si grand succès pendant près de cent ans. Les bergers y tiennent beaucoup de place ; mais ces bergers sont des gens du monde déguisés, tout pleins de beaux sentiments, des sophistes pointilleux dissertant sur tout, sans oublier la philosophie de Platon. De ces bergers de "l’Astrée" sortirent bien des personnages abstraits et de convention, n’ayant de la vie pastorale que le chien, la houlette et les moutons, et qui figurèrent pendant plus d’un siècle dans les églogues ou dans les pastorales dramatiques. À cette famille appartiennent les personnages que Racan fait parler dans ses "Bergeries" (1625), et ceux que les poètes dramatiques français, à l’imitation des Italiens, mirent en scène dans les nombreuses pastorales de la première partie du , telles que la "Silvie" et la "Silvanire" de Mairet (1621, 1625).


title: Poésie pastorale

text: Les contemporains de ces œuvres admettaient sans peine de voir des courtisans transformés en porteurs de houlettes, et d’entendre ces gardeurs de moutons, gracieux jusqu’à la fadeur, tenir le langage de la société polie. Cette fiction admise, les "Églogues" de Segrais (1658) se distinguent par la douceur, la tendresse, la pureté, l’agrément ; "Timarette" et "Amire" sont, en leur genre, de petits chefs-d’œuvre. La fameuse idylle allégorique d’Antoinette Des Houlières sur ses enfants peut, pour le sentiment et le style, être mise au même rang. Dans les "Églogues" de Fontenelle (1688), le sentiment fit place à l’esprit, et le manque de naturel se montra sans scrupule. On ne s’en étonnera pas, en lisant, dans son "Discours sur la nature de l’églogue", ses arrêts contre « la grossièreté » de Théocrite. Avec cet auteur , comme dit Perrault, le langage et les idées de la poésie pastorale tombent de la convention dans l’afféterie ne parlant qu’à l’intelligence. Moins intéressants, les poètes, du qui le suivent firent moins montre d’esprit que lui et ils remplacèrent, mais moins par raison et par goût que par stérilité, l’esprit par une sentimentalité subtile ou fade. Les peintres reproduisirent sur la toile ce thème poétique, pour produire des œuvres, ne parlant qu’aux yeux, aimables et gracieuses.


title: Poésie pastorale

text: Dans la seconde moitié du , l’influence de Gessner, le « Théocrite de Zurich », se fit sentir sur la littérature française. Quelques poètes d’une nature tendre et rêveuse se prêtèrent facilement à une transformation où la critique voulut voir un retour à l’antique, tandis qu’il fallait y voir bien plutôt un pas en avant vers le romantisme. Enthousiaste de Gessner, Berquin lui emprunta surtout ce qu’il a d’un peu précieux et maniéré. Léonard, plus vraiment poète, lui prit la grâce et le sentiment ; le talent mélancolique dont il était doué inclina souvent son idylle à l’élégie.


title: Poésie pastorale

text: Florian aussi fut, en une certaine mesure, le disciple de Gessner : Quelques années plus tard, un poète du premier ordre, André Chénier, allait reproduire l’idylle antique, avec un sentiment exquis, avec une forme de la plus rare pureté. Il devait mériter qu’on dit de lui : Lorsque quelques-unes de ses idylles furent mises au jour à la fin du , ses œuvres tout empreintes de son génie poétique furent appréciées à leur juste valeur. Tout au long du , de grands poètes s'y sont essayés (Vigny et Heredia notamment) mais plus avec un désir de pastiche que par vraie recherche artistique.


title: Poésie pastorale

text: Cette poésie peut être considérée comme la dernière manifestation en France du genre pastoral, uniquement à condition d’en exclure les chefs-d’œuvre en prose, comme "la Mare au diable" ou "la Petite Fadette", de George Sand, dont il s’est enrichi plus tard. N'oublions pas non plus cette curiosité du XXe siècle, "Thrasylle", de Henry de Montherlant, qu'il n'osa pas publier de son vivant.


title: Poésie pastorale

text: L’enthousiasme soulevé par les idylles allemandes de Gessner ("Idyllen", 1758, 1762) ne se borna pas au premier moment, puisque bien plus tard Andrieux les comparait aux "Bucoliques" de Virgile et les leurs préférait sous certains rapports. La littérature allemande compte encore, dans le genre pastoral, von Kleist, l’auteur du "Printemps" ("der Frühling"), dont Schiller a dit qu’il avait surtout un admirable talent pour peindre les paysages, et Voß, l’auteur des trois idylles réunies sous le titre de "Louise", que distingue une simplicité digne d’Homère. Au genre pastoral appartient en outre par plusieurs côtés le poème "Hermann et Dorothée", de Goethe. La littérature hollandaise compte, quant à elle, les idylles pleines d’esprit et de finesse de Tollens.


title: Poésie pastorale

text: La littérature anglaise offre peu d’œuvres pastorales. Au , Spenser donna le "Calendrier du berger" ("The Shepheardes Calender", 1579), poème où il chantait son amour pour la belle Rosalinde, et qui, plein de subtilités et d’archaïsmes, fut difficile à comprendre même pour les contemporains. Vers la même époque, Sidney écrivit, à l’imitation de Sannazare, le roman pastoral intitulé "Arcadia". Au , Fletcher publia des églogues sur les pêcheurs ("Piscatory Eclogues", 1633), et Milton composa la pastorale de "Lycidas".


title: Poésie pastorale

text: Au , les critiques anglais placent quelquefois dans la poésie pastorale le poème du "Cidre", de John Philips, "Les Saisons" (', 1730), de Thomson et "le Garçon du fermier" (' 1800), de Robert Bloomfield, mais ces trois remarquables poèmes entrent plus particulièrement dans le genre descriptif et didactique. En ce siècle, la littérature anglaise n’offre dans l’églogue, outre les poésies de Collins, que les "Pastorales" de Pope, "le Printemps", "l’Été", "l’Automne", "l’Hiver", qui, composées à l’âge de seize ou dix-sept ans, doivent être surtout regardées comme des exercices d’un admirable écolier. Son "Églogue sacrée du Messie" n’est que la quatrième églogue de Virgile ingénieusement adaptée à l’histoire évangélique et combinée avec des passages d’"Isaïe".


title: Poésie pastorale

text: L'écrivain portugais Bernardim Ribeiro (1482-1536) est considéré comme le fondateur du roman pastoral au Portugal. Son « roman sentimental » "Menina e Moça" ou "Saudades", traduit en français sous le titre "Mémoires d'une jeune fille triste", est connu pour être l'une des premières œuvres introduisant la notion de "saudade". Il est considéré comme le premier roman du genre pastoral de la littérature lusophone et de la péninsule Ibérique. Il est édité pour la première à titre posthume en 1554, à Ferrare, en Italie.La poésie portugaise a, au , plusieurs poètes qui se distinguèrent dans le genre pastoral : António Ferreira, dit « l’Horace portugais » ; Sá de Miranda, passionné comme Ferreira pour l’antiquité, et qui forma avec lui la langue poétique dont se servit Camões ; Pedro de Andrade Caminha, que son élégance a fait ranger parmi les classiques portugais ; Falcão de Resende, Alvarez de Oriente, Diego Bernardès, surnommé « le Prince de la poésie pastorale ». Au commencement du , on cite encore Lobo, dont la "Corte na Aldeia" (1619), pastorale mêlée de prose et de vers, est regardée comme un chef-d’œuvre.


title: Poésie pastorale

text: On rattache deux romans de la littérature espagnole au genre pastoral : "la Galatée" ("La Galatea", 1585) de Cervantes et la "Diane amoureuse" ("los Siete Libros de la Diana", 1559) de Jorge de Montemayor. Mais la poésie pastorale proprement dite, dont Juan Boscán commença à donner, au , quelques morceaux dans ses pièces imitées de la littérature italienne, ne fut décidément introduite dans la littérature espagnole qu’au , par Manuel de Villegas. Le poète qui a le mieux réussi, soit dans de véritables églogues, soit dans des romances pastorales, est Meléndez Valdés, dont l’Académie de Madrid couronna, vers 1780, l’idylle intitulée "Batilo" composée dans le sentiment de celles de Gessner.


title: Ski Mask The Slump God

text: Ski Mask The Slump God, de son vrai nom Stokeley Clevon Goulbourne, né le à Fort Lauderdale , en Floride, est un rappeur américain. Il gagne en popularité en 2017 avec les titres "BabyWipe" et "Catch Me Outside". Il est particulièrement reconnu pour son « flow » très rapide et enjoué.


title: Ski Mask The Slump God

text: Stokeley Clevon Goulbourne est né le à Fort Lauderdale, en Floride. Il est d'origine jamaïcaine. Fils d’un rappeur old school, il apprit très jeune à écrire ses propres raps.


title: Ski Mask The Slump God

text: Alors qu’il fut arrêté pour possession de $10 de marijuana, il rencontra son meilleur ami, le rappeur défunt XXXTENTACION, alors âgé de 15 ans.


title: Ski Mask The Slump God

text: Avec ce dernier, ils créèrent un groupe nommé Very Rare, suivi ensuite d'un autre nommé Members Only. Il cite Lil Wayne et Busta Rhymes comme ses principales influences musicales. Lors du festival musical Rolling Loud, il interprète "R.I.P. Roach" et "Take a Step Back" avec XXXTentacion. Au printemps 2018, il publie sa troisième mixtape, "Beware the Book of Eli" Le , Ski Mask sort son premier album solo, intitulé "Stokeley".


title: Mohamed Medbouh

text: Le général Mohamed Medbouh (1927-1971) est un militaire marocain des Forces armées royales. Il a été ministre des Postes, Télégraphes et Téléphones (PTT) dans le gouvernement Abdellah Ibrahim de 1958 à 1960. Il a été le coorganisateur avec le lieutenant-colonel M'hamed Ababou, qui était sous ses ordres, du coup d'État manqué de Skhirat contre le roi Hassan II, le .


title: Mohamed Medbouh

text: Fils d'un berbère d'Aknoul commandeur de la légion d'honneur (décédé le 29 décembre 1933), qui s'était battu contre le résistant rifain Mohammed Ben Abdelkrim El Khattabi sous les troupes françaises du général Hubert Lyautey. Mourant, son père le confie au cheikh Mohand ben Messaoud Ababou dont il devient le pupille. Mohamed Medbouh reçoit une éducation militaire au corps de cavaliers d'élite le Cadre noir de Saumur d'où il ressort sous-lieutenant. Envoyé en Indochine, il y gagne ses galons de capitaine.


title: Mohamed Medbouh

text: Revenu au Maroc en 1952, il se rallie au roi Mohammed V lors de l'indépendance du Maroc en 1956, et devient gouverneur des provinces de Ouarzazate puis de Rabat. Il est ensuite nommé ministre des Postes, Télégraphes et Téléphones (PTT), puis chef de la maison militaire du roi et commandant de la Garde royale marocaine du roi Hassan II.


title: Mohamed Medbouh

text: En , Medbouh se rend aux États-Unis pour consulter des médecins à cause de ses problèmes cardio-vasculaires. Il est chargé officiellement par Hassan II de préparer la visite que le roi doit faire à Washington du 22 au mais officieusement il doit conduire des négociations à propos des bases américaines secrètes au Maroc qui payent un loyer versé directement dans les caisses royales. En Californie, il rencontre le Secrétaire d'État aux affaires étrangères William P. Rogers, ami du président de la Pan American World Airways. Le Secrétaire d'État désire l'entretenir d'une affaire qui l'irrite : la Panamerican souhaitait acheter un coûteux terrain à Casablanca pour y édifier un hôtel de luxe mais doit verser à Omar ben Messaoud, ancien attaché au cabinet royal qui a monté un cabinet d'affaire, une importante commission reversée sur le compte de plusieurs ministres et proches de la famille royale. De retour à Rabat, Medbouh parle de ce chantage à Hassan II, lequel fait arrêter ben Messaoud qui révèle aux policiers la corruption qui touche des ministres et des membres de la famille royale. Medbouh et plusieurs autres officiers demandent un procès public pour condamner les corrompus mais le roi ne réagit que par un remaniement ministériel partiel qui touche quatre ministres impliqués dans le scandale (Finances, Éducation, Tourisme, Industrie) et Ben Messaoud est remis en liberté. Le général Mohamed Medbouh, déçu par le roi, envisage alors un putsch.


title: Mohamed Medbouh

text: Le , Mohamed Medbouh mène une tentative de coup d'État contre le roi Hassan II ; selon l'historien Michel Abitbol, sa mort au cours de ce putsch s'est produite , les récits officiels étant contradictoires sur ce point.


title: Mohamed Medbouh

text: D’après Mohammed Raiss dans son récit "De Skhirat à Tazmamart", le général Medbouh aurait été tué d’une balle perdue.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: La Voie Sacrée (en latin : "Sacra Via", plus rarement "Via Sacra") est la plus ancienne et la plus célèbre des rues de la Rome antique. Avec la "Nova Via", ce sont les deux seules rues de la ville à être qualifiées de "viae" avant l'avènement de l'Empire et l'apparition de nouvelles "viae" comme la "Via Tecta" sur le Champ de Mars. La Voie Sacrée est un lieu politique.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: La voie traverse plusieurs quartiers du centre historique de Rome, reliant les "Carinae" sur les pentes occidentales du mont Oppius, quartier à la mode à la fin de la République, au Forum Romain et l'Arx. Elle est placée dans la "Regio IV" par les catalogues régionnaires.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: Pierre Grimal voit dans son tracé un "decumanus", un des axes traditionnels de toute fondation de cité romaine.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: Aux ides de chaque mois, consacrés à Jupiter, des prêtres et sacrificateurs emportent les "idulia sacra" nécessaires à l'accomplissement du rite, dont un bélier ("idulis ovis"), de l'autel de Strenia jusque sur l'Arx en empruntant la "Sacra Via", voie que les augures inaugurent depuis la colline. Les entrailles du bélier castré sacrifié par le "Flamen Dialis" sont déposées devant le temple de Jupiter Capitolin, situé sur l'autre sommet du Capitole. Si la procession passe par l'Arx auparavant, c'est peut-être en souvenir d'un culte plus ancien rendu à Jupiter sur le plus haut des deux sommets du Capitole. La voie pourrait tirer son nom de ces "idulia sacra" transportés mensuellement tout au long de son parcours.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: Son origine, très ancienne, pourrait remonter à la fondation de Rome. Il ne s'agit alors que d'un chemin longeant le cours d'eau qui descend la vallée séparant la Velia du Palatin, vers la dépression plus tard occupée par le Forum, une zone dans laquelle on retrouve trois murs construits entre le et le qui devaient servir à délimiter les zones habitées. Avec les travaux de drainage et d'assainissement entrepris par les Tarquins, il est devenu possible de transformer ce chemin en véritable "via", une des plus anciennes routes de Rome avec la "Nova Via" dont le tracé est quasiment parallèle et qui remonte également à l'époque royale. Par extension, le terme "Sacra Via" désigne aussi le quartier qui se développe le long de la rue et dont les habitants sont appelés "Sacravienses".


title: Voie Sacrée (Rome)

text: Établir le tracé de la Voie Sacrée dans Rome demeure problématique pour les archéologues et les historiens étant donné que pour le décrire, les auteurs antiques utilisent des monuments comme points de repère dont on ne connaît pas la localisation avec précision, comme le temple de Jupiter Stator, la "Porta Mugonia" et l'autel de Strenia. De plus, la topographie entre le Forum et le Colisée a fortement changé au cours de l'histoire de Rome, surtout après le règne de Néron. Du fait de nombreuses incertitudes, plusieurs hypothèses ont été proposées. Toutes ont en commun un « tracé court » d'environ qui débute au sommet de la Velia, près d'un temple dédié au culte des Lares, de la résidence du "Rex sacrorum", du temple de Jupiter Stator et du plus tardif arc de Titus. Cette section de la rue est appelée "Summa Sacra Via". La voie conduit ensuite jusqu'à l'extrémité orientale du Forum Romain, section appelée "Sacer Clivus", jusqu'à la "Regia" ou à l'arc de Fabius. Le fait d'emprunter cette rue dans ce sens se dit "Sacra Via descendere" ou "deducere". La "Sacra Via" pourrait porter ce nom car elle borde des lieux de cultes qui occupent une place importante dans la religion romaine comme les sanctuaires des Lares, de Jupiter et de Vesta, d'où un caractère éminemment sacré.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: Selon Varron et Festus, la "Sacra Via" est plus étendue. La voie aurait été dès son origine le chemin emprunté par les processions religieuses. Son point de départ coïnciderait avec l'autel de Strenia ("sacellum Streniae"), dont on ne connaît rien sinon qu'il se situerait dans la région des "Carinae", quelque part au nord-est du site plus tard occupé par le temple de Vénus et de Rome. La voie monterait ensuite jusqu'au sommet de la Velia puis redescendrait jusqu'au Forum qu'elle traverserait d'est en ouest, jusqu'au "Comitium", puis monterait vers le Capitole et mènerait sur l'Arx par le "Gradus Monetae", plus tard remplacé par l'escalier des Gémonies. Toutefois, Varron précise que l'usage commun limite la voie au « tracé court » décrit précédemment, de la Velia à la Regia. De nos jours, le terme de "Sacra Via" hérité de Festus et Varron englobe tout le trajet, depuis les "Carinae" jusqu'à l'Arx, qui pourrait correspondre à la voie mise au jour en 1901 par Giacomo Boni.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: Depuis les années 80, l'archéologue italien Filippo Coarelli propose une refonte complète de la topographie de la zone comprise entre le Forum et le Colisée, dite « révolution coarellienne ». En s'appuyant sur les descriptions de Varron et Festus et en identifiant la "domus regis sacrificuli" évoquée par Festus à la "domus publica" qui agrandit la Maison des vestales vers l'est, il montre que les informations données par les deux auteurs concordent. Il émet de plus l'hypothèse que toutes les mentions de la "Sacra Via" dont on dispose dans les sources littéraires et épigraphiques se réfèrent au « tracé court ». Selon Coarelli, le tracé de la "Sacra Via" s'écarte du tracé communément admis à hauteur de la basilique de Maxence. La voie bifurquerait vers le nord avant de se diriger vers l'est et d'atteindre les "Carinae" situées sur la "Via dei Fori Imperiali", derrière le portique du temple de Vénus et de Rome. Selon cette hypothèse, le temple de Romulus et le temple de Jupiter Stator ne font qu'un, une théorie qui ne fait pas l'unanimité étant donné que le temple est traditionnellement placé au sud de la "Sacra Via" tandis que le temple dit « de Romulus » longe son côté nord.


title: Voie Sacrée (Rome)

text: Le tracé proposé par l'archéologue Maria Antonietta Tomei reste commun au tracé de Giacomo Boni de la "Regia" jusqu'à l'arc de Titus. Elle situe le "sacellum Streniae" sur le Palatin, dans la zone occupée plus tard par le temple d'Élagabal et identifie le temple de Jupiter Stator avec les vestiges d'un podium situé le long du "Clivus Palatinus". Ainsi, selon son hypothèse, la "Sacra Via" tourne vers le sud juste avant d'atteindre l'arc de Titus, suit le "Clivus Palatinus" sur une centaine de mètres puis tourne vers l'est une fois dépassés les vestiges du podium.


title: Sculpture romaine

text: La sculpture romaine regroupe des œuvres provenant d'horizons géographiques très différents, de l'Atlantique à l'Asie, et s'étalant sur une durée très longue, du troisième siècle av. J.C. aux débuts de l'Empire byzantin. Ses domaines de prédilection ont été le portrait, la statuaire et la sculpture narrative.


title: Sculpture romaine

text: Longtemps présentée comme une répétition, voire une forme de déclin, de la sculpture grecque antique, la sculpture romaine est reconnue depuis le un objet d'étude à part entière. Elle présente la particularité de refléter davantage la volonté de ses riches commanditaires que la personnalité artistique des artistes, essentiellement des esclaves et des affranchis : on connaît peu de noms de sculpteurs romains.


title: Sculpture romaine

text: Du fait de l'influence étrusque, les premiers matériaux utilisés par la sculpture à Rome sont la terre cuite et le bronze. Cependant, les artistes tirent rapidement parti d'un matériau très facilement accessible dans la région, le tuf calcaire ou travertin. À partir du , les sculpteurs romains commencent à utiliser des pierres venues de Grèce, principalement le marbre du Pentélique et celui de Paros. À l'époque de Jules César, l'ouverture des carrières de marbre de Luna (actuelle Carrare) bouleverse les habitudes des artistes : désormais, la majorité des statues et des monuments de la cité même de Rome seront réalisés dans ce matériau, le marbre de Carrare. Les œuvres plus modestes réalisées dans les provinces utilisent généralement des ressources locales. Le goût pour les pierres de couleur comme le granit gris ou le porphyre se développe sous les Flaviens (fin du ).


title: Sculpture romaine

text: La majorité des œuvres sculptées parvenues jusqu'à l'époque moderne sont en pierre. De ce fait, il est difficile d'évaluer la part originelle des sculptures en bronze ou en métaux précieux (or, argent), dont la plupart ont été refondus pour récupérer le matériau de départ.


title: Sculpture romaine

text: La sculpture romaine tire ses influence à la fois de la civilisation étrusque et hellénistique. Fascinés par les sculptures grecques qu'ils pillent et copient abondamment, les commanditaires romains évoluent par la suite pour donner à leur art des particularités qui deviendront un nouvel idéal pour les générations suivantes.


title: Sculpture romaine

text: Les Romains ont été de grands amateurs de sculpture, mais à la création ils ont souvent préféré piller les chefs-d'œuvre grecs ou les copier. On ne saurait cependant négliger leur apport à la sculpture mondiale par le sens de l'histoire qu'ils lui ont insufflé, non plus que l'importance de la tradition étrusque. Les Étrusques avaient l'habitude de décorer leurs urnes funéraires de grandes figures en "terracotta" (terre cuite) polychrome. Le "Sarcophage des Époux" montre des visages précisément observés et présente une tendre image du couple humain (et le désintérêt des proportions anatomiques dans l'esthétique étrusque). L’"Apollon de Véies" (vers 500) prouve, quant à lui, « l'influence de l'art grec » sur les artistes étrusques. Cette œuvre de l'artisan Vulca est à lier avec les acrotères du temple de Portonaccio représentant Apollon, Leto et Hercule, ainsi que acrotères du temple de San'Omobono représentant Minerve et Hercule. Ces éléments de décor en terre cuite montrent bien que les modèles grecs pénètrent donc à Rome par l'intermédiaire d'artistes de tradition étrusque.


title: Sculpture romaine

text: La sculpture romaine, tout comme l'art étrusque, s'est largement inspirée des modèles de sculpture grecque. C'est grâce à des copies romaines que l'on connaît de nombreux originaux grecs aujourd'hui disparus (exemple la Vénus d'Arles qui serait une copie d'une œuvre disparue du grand sculpteur grec Praxitèle).


title: Sculpture romaine

text: C'est surtout la Grèce de la période classique (499-336 av. J.-C.) qui a eu une grande influence sur les statues romaines, pour les styles, les techniques et les matériaux utilisés. Ainsi, les sculpteurs romains s'attachent à représenter via les postures, les mouvements ou les traits du visage .


title: Sculpture romaine

text: La sculpture romaine s'inspire en effet, le plus souvent, des illustres modèles de l'époque classique ( et s av. J.-C.. Pour autant, la sculpture romaine n'est pas qu'une simple répétition: elle décline les modèles en d'infinies variétés, créant des œuvres originales à partir de l'ancien (recréations).


title: Sculpture romaine

text: De plus, les influences de la sculpture romaine ne se limitent pas à l'époque classique. Dès le av. J.-C., de nombreuses œuvres dites "archaïsantes" s'inspirent des statues et reliefs de la période archaïque ( av. J.-C.).


title: Sculpture romaine

text: Enfin, l'art de la période hellénistique survit à Rome, où revivent les différents styles des et s av. J.-C., à l'exemple de l'art baroque hellénistique, très en vogue dans la première moitié du ap. J.-C.


title: Sculpture romaine

text: Contrairement à ce que pensaient les premiers archéologues, les statues romaines, de même que les grecques, étaient polychromes. Les Romains utilisaient soit de la peinture soit le mélange des matériaux (marbre et porphyre par exemple) qui était utilisé presque uniquement par les Romains en raison de son coût.


title: Sculpture romaine

text: Au-delà de l'influence de la sculpture grecque, la sculpture romaine a ses particularités : l'individualisation du portrait, l'invention du buste, et le souci du réalisme, allant jusqu'à conserver des traits peu flatteurs. De plus, elle a su produire un métissage des styles dans les régions sous imperium qui avaient déjà leur manière propre, comme l'Égypte ou les provinces orientales


title: Sculpture romaine

text: En reprenant les formes et les savoir-faire de la sculpture grecque, la sculpture romaine s'en distingue par de nombreux aspects. De plus, les mœurs de la République romaine assimilent la nudité représentée dans la sculpture grecque comme une "" déshonorante, aussi ce régime privilégie initialement une iconographie qui représente les valeurs républicaines, l’"auctoritas" (autorité), la "gravitas" (gravité) et la "dignitas" (dignité) du citoyen.


title: Sculpture romaine

text: À Rome, le "jus imaginum" « droit aux images », permet aux aristocrates de regrouper, dans les armoires de leur atrium, les portraits de leurs ancêtres. Ce sont des images en trois dimensions, en cire, en plâtre ou en terre cuite, qui permettent de représenter la généalogie de l'aristocrate. À l'occasion de grands événements, comme des enterrements ou des triomphes, le maître de maison sortait sur le pas de sa porte pour y exposer, à la vue de tous, ces portraits.


title: Sculpture romaine

text: C'est donc un usage presque politique, une manière de revendiquer leur place très élevée. Les portraits aristocratiques appuient sur les traits de l'âge, et cherchent à rendre l'image d'un personnage extrêmement dur, sévère. Ils sont à lier avec les idéaux moraux de l'aristocratie de sévérité (severitas), de responsabilité (autoritas) et d’économe. Ils ne cherchent pas à transmettre un véritable portrait, ou une émotion. Ces portraits sont beaucoup plus près de la caricature, de quelque chose d'assez artificiel. Il y a quelques rares portraits féminins qui suivent les mêmes principes.


title: Sculpture romaine

text: En réaction à l'appropriation par les esclaves affranchis des codes du portrait aristocratique, l'aristocratie romaine s'inspire alors des portraits hellénistiques et des représentations du Grand Autel de Pergame. Si on retrouve des caractéristiques du portrait aristocratique, on retrouve une recherche d'expression de souffrance, d’inspiration, avec la tête légèrement de côté, la chevelure très vivante, les yeux levés au ciel, la bouche un peu entrouverte, etc.


title: Sculpture romaine

text: Ainsi, Auguste trouve l'inspiration dans la Grèce de l’Époque classique. Son visage est complètement idéalisé, impassible, jeune (il sera d'ailleurs surnommé « l'empereur qui ne vieillit pas ») car il veut faire comprendre au peuple qui est derrière lui qu’on est dans une période nouvelle, qu’il choisit une voie médiane en s’installant dans le classicisme.


title: Sculpture romaine

text: Lors de la dynastie Julio-claudiene avec le portrait de Tibère, on garde quelque chose de relativement semblable et classique. De même pour l'empereur Caligula. Pourtant, on commence à avoir quelque chose de différent. La bouche fait une sorte de mou, très particulier à son portrait. À l'époque de Claude, on a une véritable rupture par rapport au portrait augustéen. Il est d'ailleurs connu pour ses défauts physiques, et il va se faire représenter avec eux. C'est sûrement à lier avec l'assassinat de son prédécesseur, jugé trop tyrannique. Son successeur, en revanche, n'aura pas cette prudence. Il se fait représenter de manière totalement différente, absolument pas de tradition aristocratique, et très exubérante.


title: Sculpture romaine

text: Il s'ensuit, après le règne de Néron, une guerre civile, à la suite de laquelle s'impose la dynastie flavienne. Vespasien a alors recourt au portrait aristocratique en guise de gage politique envers l'aristocratie. C'est un type de portrait pas du tout populaire, très stéréotypé mais pas particulièrement idéalisé.


title: Sculpture romaine

text: Sous les Antonins, on va avoir un portrait assez lisse, mais personnalisé, assez classicisant. Marc Aurèle en est la meilleure représentation.


title: Sculpture romaine

text: On peut donc considérer que le portrait Julio-claudien voulu par Auguste est une sorte d’échec, puisqu’on revient à des formules qui sont plus anciennes.


title: Sculpture romaine

text: Le statut du visage est très particulier. Avec les corps, on procède tout à fait différemment. Le corps ne représente absolument pas et ne se doit que d’être beau. Il y a cependant parfois des exceptions, notamment dans le domaine funéraire, où des symboles liés à la mort et au domaine funéraire se glissent dans la représentation.


title: Sculpture romaine

text: Chaque empereur est soucieux de l'image que les habitants de l'empire ont de lui et établissent sinon un véritable programme, au moins une volonté de contrôle.


title: Sculpture romaine

text: La première forme de propagande est la monnaie, qui diffuse en masse un portrait et un message à travers de grandes distances. Mais les statues impériales sont également une forme réfléchie pour permettre aux citoyens de l'empire de révérer l'homme et la fonction. Les spécialistes ont recensé des milliers de statues et bustes d'empereurs, même si malheureusement, on connait pour très peu la destination exacte . Au cours du premier siècle de l'Empire, il est fréquent de représenter l'empereur en Jupiter, assis ou debout, avec un aigle.


title: Sculpture romaine

text: Au-delà des statues d'empereur, les autorités déploient la communication officielle au travers de multiples supports sculptés, via les reliefs sur des trophées, arcs, colonnes, autels et autres monuments. Si dès l'époque républicaine, des statues de personnages illustres décédés sont présents sur les arcs ; à partir de 70 ap. J. C., des personnes encore en vie sont honorées par ce biais. Le plus grand exemple d'art officiel et triomphal est l'arc de Trajan à Bénévent.


title: Sculpture romaine

text: Ce domaine de l'art a été considérablement employé par les romains, et surtout les autorités, pour porter un message et fixer un évènement dans la mémoire. La sculpture narrative, essentiellement en bas-relief, s'éloigne des créations grecques tout en exubérance pour se tourner vers un style sobre, propre à leur mentalité et en suivant les règles de la structure narrative.


title: Sculpture romaine

text: À partir du Ier siècle av. J.-C., les reliefs sur pierre ou marbre sont utilisés pour exprimer une idéologie au travers des récits fondateurs ou le rappel de période glorieuses. De nombreux personnages illustres font établir des monuments relatant leurs faits d'arme et glorifiant leur personnalité. Cela se développe à l'ère impériale, le relief historique devenant un genre artistique majeur. Ainsi, il subsiste trente-huit exemplaires de relief à thème historique datant de l'époque des Julio-Claudiens dont la Procession de la Villa Médicis ou les "Suovetaurilia" du Louvre. Un âge d'or de ce type de sculpture se repère sous Trajan, notamment avec sa célèbre colonne ou la grande frise de l'arc de Constantin.


title: Sculpture romaine

text: Sous l'Empire, le relief cultuel prend un importance particulière ; moins couteux que la ronde-bosse, il est déployé pour faire le récit des légendes divines et permet plus aisément d'adjoindre aux personnages des motifs symboliques secondaires. En outre, les représentations classiques des divinités sont alors associées aux figures impériales divinisées. De très nombreux autels dédiés à un empereur sont érigés un peu partout dans l'Empire.


title: Sculpture romaine

text: La sculpture permet de voir l'introduction de nouvelles religions au sein de l'empire romain, avec la datation et la localisation de statues et reliefs dédiés aux nouvelles divinités


title: Sculpture romaine

text: Quant aux sculptures du culte domestique, elles étaient étroitement liées à la terre et au cadre des paysans et souvent placées dans les maisons. Représentations de forces spirituelles, elles servaient de protection au noyau familial. On pouvait également les trouver dans les magasins et les réserves alimentaires. Le foyer domestique était protégé par la déesse Vesta et la porte de la maison par le dieu Janus. La maison était protégée par les Lares. Chaque famille avait ses propres mânes (esprits des ancêtres), sortes d’ « anges gardiens ».


title: Sculpture romaine

text: Le langage figuratif de la sculpture romaine s'impose pendant des siècles comme une source essentielle de l'art occidental.


title: Sculpture romaine

text: Par exemple, le type de la statue équestre de l’empereur Marc-Aurèle a servi de modèle pendant de nombreux siècles après l’époque romaine. Au Moyen-âge, Charlemagne s’est fait représenter comme un empereur romain, avec le buste droit et le regard portant au loin. Aux Temps Modernes également, la statue de Marc-Aurèle inspira de nouvelles représentations (comme la statue équestre de Louis XIV).


title: Elias Ymer

text: Elias Ymer, né le à Skara, est un joueur de tennis suédois d'origine éthiopienne, professionnel depuis 2014. Il est considéré comme l'un des plus grands espoirs du tennis suédois. Son frère Mikael, est aussi tennisman.


title: Elias Ymer

text: En 2015, il parvient à se qualifier pour les quatre tournois du Grand Chelem mais perd à chaque fois au premier tour. En avril, il atteint les huitièmes de finale du Tournoi de Barcelone en battant le mondial Nick Kyrgios au second tour. Il remporte le tournoi Challenger de Caltanissetta en juin en battant Albert Ramos-Viñolas et Bjorn Fratangelo.


title: Elias Ymer

text: En 2016, il remporte son second titre Challenger en simple à Barletta, puis en octobre, son premier titre ATP en double avec son frère Mikael Ymer à Stockholm.


title: Elias Ymer

text: En 2017 à Stockholm, il butte sur Fabio Fognini 27 mondial (4-6, 6-3, 6-7). Il sert pour le match puis sauve trois balles de match pour finalement en manquer une. Il gagne encore deux tournois Challenger, à Cordenons en août et à Mouilleron-le-Captif en novembre.


title: Elias Ymer

text: Il est entraîné par l'ancien joueur suédois Robin Söderling et fait partie de l'Équipe de Suède de Coupe Davis depuis 2013.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: L'Épreuve du feu ("") est un film américain réalisé par Edward Zwick et sorti en 2018. Il s'inspire d'un article de David Grann paru en 2009 dans "The New Yorker" et racontant le procès et la condamnation à mort de Cameron Todd Willingham en 2004. Des experts affirmeront ensuite que l'homme était innocent.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: Le film est présenté au festival du film de Telluride 2018 et sort au cinéma l'année suivante. En France, il ne sort qu'en vidéo à la demande.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: Le au Texas, Cameron Todd Willingham se réveille et trouve sa maison en flammes. Malgré tous ses efforts, il est incapable de sauver la vie de ses trois filles, Amber, Karmon et Kameron. Au procès, le procureur Rick Perry révèle que l'incendie a été causé délibérément avec de l'essence répandue au sol en forme de pentagramme et que le réfrigérateur a été déplacé pour bloquer la porte. Les témoins dépeignent quant à eux Cameron comme comme un individu violent. Son ancien compagnon de cellule, Johnny Webb, déclare à la barre que Cameron lui a avoué avoir délibérément allumé le feu. Avec le soutien de sa femme Stacy, Cameron clame son innocence mais il est tout de même condamné à mort.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: En prison, Cameron est battu et menacé aussi bien par les gardes que par d'autres détenus. Placé à l'isolement, il continue de clamer qu'il est innocent. Stacy arrête alors de répondre à ses lettres, à la demande de sa propre mère qui le croit coupable. Cameron fait appel à un nouvel avocat, Reaves, dans l'espoir de prouver son innocence. Il se lie alors d'amitié avec un autre détenu, Ponchai James. Cameron profite de son incarcération pour améliorer son vocabulaire et son écriture avec l'aide de James. Mais ce dernier est finalement exécuté.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: Cameron Todd Willingham envoie ensuite une lettre à une dramaturge nommée Elizabeth Gilbert. Cette dernier a de la sympathie pour lui et prend parti contre sa culpabilité, bien que son ex-mari et leurs deux enfants soient convaincus du contraire. Elizabeth Gilbert lui rend visite à la prison et est surprise par son attitude : Cameron demeure très calme. Peu après, Elizabeth Gilbert remet en question les déclarations des témoins et l'incompétence de l'avocat Reaves qui n'a fait aucun progrès sur l'affaire en 6 ans. Elle rend ensuite visite à Johnny Webb qui s'énerve et la menace lorsqu'elle l'interroge sur le fait que Rick Perry l'a payé pour mentir sur les aveux de Cameron. Elle découvre en outre que de nombreux témoins ont menti alors que la date d'exécution de Cameron est déjà fixée.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: Elizabeth Gilbert et Reaves rencontrent ensuite le Hurst qui révèle que le réfrigérateur n'a en réalité pas été déplacé et que l'incendie n'a pas pu être criminel, comme l'avait dit le jury. Malgré cela, Reaves est incapable de faire appel et le rapport de Hurst est injustement ignoré. Johnny Webb revient finalement sur son témoignage, bien que cela soit dissimulé par Rick Perry qui est maintenant gouverneur et l'avait initialement payé pour mentir. Stacy est alors forcée de mentir et déclare que Cameron lui a avoué le crime.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: Alors que Cameron va être exécuté, Elizabeth Gilbert a un accident de voiture. Elle est alors absente alors qu'il prononce un discours poignant montrant ses progrès réalisés en attendant dans le « couloir de la mort ». Il demande que ses cendres soient répandues sur les tombes de ses filles. Daniels, qui s'est finalement lié à lui au fil du temps, administre à contrecœur l'injection létale. Il regarde en larmes Cameron mourir, aux côtés de Stacy et Reaves. Elizabeth Gilbert, désormais paralysée après son accident, répand les cendres de Cameron avec ses propres enfants.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: Dans l'épilogue, le véritable gouverneur du Texas Rick Perry nie toute culpabilité dans l'exécution de condamnés à mort.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: En 2017, Jack O'Connell et Laura Dern sont annoncés dans les rôles principaux de l'adaptation de l'article "Trial by Fire" de David Grann paru en 2009 dans "The New Yorker" et racontant le procès de la condamnation à mort de Cameron Todd Willingham en 2004. Edward Zwick est annoncé à la réalisation et produit également le film avec Alexander Soros, Allyn Stewart et Kipp Nelson. Le scénario est écrit par Geoffrey S. Fletcher.


title: L'Épreuve du feu (film, 2018)

text: Le film reçoit des critiques mitigées dans la presse. Sur l'agrégateur américain Rotten Tomatoes, il récolte 62% d'opinions favorables pour 71 critiques et une note moyenne de . Le consensus suivant résume les critiques compilées par le site : . Sur Metacritic, il obtient une note moyenne de pour 19 critiques.


title: Wilhelm von Leeb

text: Wilhelm Josef Franz Ritter von Leeb, né le à Landsberg am Lech, décédé le à Füssen, était un "Generalfeldmarschall" (maréchal) allemand qui a servi au sein des forces armées de son pays dans la première moitié du , en particulier au cours des deux conflits mondiaux.


title: Wilhelm von Leeb

text: En 1895, Wilhelm Leeb entre en tant qu'aspirant au . En 1897, il est promu "Leutnant" (sous-lieutenant). Il participe au sein du corps d'Extrême-Orient allemand à la répression de la révolte des Boxers en Chine. De 1903 à 1907, il fréquente l'école de guerre de Bavière à Munich, où il est promu "Oberleutnant" (lieutenant) en 1905.


title: Wilhelm von Leeb

text: Entre 1907 et 1909, Leeb occupe un poste d'officier d'état-major, d'abord au sein de l'état-major bavarois, puis à l'état-major prussien à Berlin jusqu'en 1911. Entre 1912 et 1914, Leeb qui est entretemps promu "Hauptmann" (capitaine), exerce la fonction de chef de batterie au sein du d'artillerie bavarois. Lorsque la Première Guerre mondiale éclate, il est officier d'état-major au sein du .


title: Wilhelm von Leeb

text: Durant la guerre, Leeb exerce la fonction de premier officier d'état-major au sein de la d'infanterie bavaroise. En 1915, pour sa participation à l'offensive de Gorlice-Tarnów, à la prise de la forteresse de Przemyśl ainsi qu'au franchissement du Danube (campagne de Serbie), il reçoit l'ordre militaire de Maximilien-Joseph, ce qui le fait accéder à la noblesse et lui permet de faire précéder son nom du titre "Ritter" (chevalier) suivi de la particule "von" (équivalent du "de" de la noblesse française).


title: Wilhelm von Leeb

text: En 1916, Leeb est promu au grade de "Major" (commandant). De à la fin du conflit, il est affecté au front de l'ouest à l'état-major du groupe d'armées "Kronprinz Rupprecht".


title: Wilhelm von Leeb

text: Leeb reste dans l'armée après la guerre, continuant ainsi sa carrière dans la nouvelle Reichswehr. Durant cette période, il occupe différents postes dans les districts militaires ("Wehrkreise") II (Stettin) et VII (Munich). En 1929, il est promu "Generalleutnant" et, en 1930, il devient commandant du district et de la .


title: Wilhelm von Leeb

text: Après l'arrivée au pouvoir de Hitler, Leeb, en tant que catholique conservateur, se montre critique envers le nouveau régime, mais poursuit néanmoins sa progression au sein de la Wehrmacht. En raison de ses états de services exemplaires, Hitler le nomme commandant du d'armées et, en 1934, il est promu au grade de . Début 1938, Leeb est mis à la retraite, mais il est rappelé au service actif dès juillet et prend part à l'annexion de la région des Sudètes en tant que commandant de la . À la fin de cette action, il est à nouveau mis à la retraite.


title: Wilhelm von Leeb

text: Durant l'été 1940, Leeb est rappelé une seconde fois au service actif. Hitler le nomme commandant du groupe d'armées C qui défend le front ouest pendant la campagne de Pologne.


title: Wilhelm von Leeb

text: Après celle-ci, c'est la drôle de guerre et Hitler veut passer à l'offensive à l'ouest. Pendant la planification qui s'ensuit, Leeb s'oppose en vain à cette idée (il n'est pas le seul parmi les généraux) qu'il estime être une faute politique, militaire et économique. Il ne croit pas possible une offensive victorieuse contre les Alliés franco-britanniques, et craint pour l'unité du peuple allemand. Lors de la bataille de France, son groupe d'armée a une mission essentiellement défensive lors de la première phase des opérations (""), il est ensuite chargé de la « percée » de la ligne Maginot en . Pour la réussite de cette action, la Croix de chevalier de la Croix de fer lui est remise et il est promu "Generalfeldmarschall".


title: Wilhelm von Leeb

text: Leeb participe à l'opération Barbarossa, au commandement du groupe d'armées Nord dont la mission est d'occuper les Etats baltes et Léningrad.


title: Wilhelm von Leeb

text: Bien que ses armées obtiennent des succès éclatants pendant les premiers mois, Hitler n'est pas satisfait : . Il est donc limogé en et remplacé par le "Generaloberst" Georg von Küchler. Versé dans la , von Leeb ne joue dès lors plus aucun rôle militaire actif.


title: Wilhelm von Leeb

text: Leeb est arrêté par les Américains en et est condamné à de prison lors du procès du Haut Commandement militaire qui se tient à Nuremberg en 1948. Après le procès, il est remis en liberté, car sa peine est considérée comme déjà purgée en raison de sa captivité depuis 1945.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: L'aéroport de Dole-Jura , anciennement aéroport de Dole-Tavaux, est un aéroport français situé sur les communes de Tavaux et de Gevry, à au sud-ouest de Dole, à au sud-est de Dijon et à au sud-ouest de Besançon.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Sa gestion est assurée par la société Edeis depuis le et ce jusqu'en 2027. La société prévoit également la création d'une nouvelle aérogare.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: L'aéroport de Dole-Jura est situé à cheval sur les communes de Tavaux et de Gevry, à au sud-ouest de Dole, à au sud-est de Dijon et à au sud-ouest de Besançon. Il est situé dans la basse vallée du Doubs, rivière qui borde l'est de l'aéroport (entre et ). Cette situation le place à l'ouest de la Franche-Comté et au nord-ouest du département du Jura. Son altitude varie entre .


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Très proche de la Côte d'Or, l'aérodrome de Tavaux n'est conçu au départ que pour servir de base d'appui à la base aérienne de Longvic près de Dijon.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, l'aérodrome est transformé en une véritable base aérienne par l'occupant allemand.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Avec l'entrée de la France dans l'OTAN, l'aérodrome est aménagé en conséquence (par exemple, dépôts de carburant souterrains). C'est de cette période que datent les alvéoles de stationnement destinées aux chasseurs à réaction.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Après la sortie de la France de l'OTAN, s'ensuit une faible activité de l'aérodrome, principalement liée à l'aéroclub de Franche-Comté installé sur le site.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: En 1970, est inaugurée l'aérogare pour passagers ainsi qu'une tour de contrôle. En effet, la direction de l'aéroport revient alors à la CCI du Jura ainsi qu'au conseil général du Doubs par concession de l'État. Une première liaison aérienne Paris-Dole-Chambéry est mise en œuvre par la compagnie Air Alpes, ainsi qu'une liaison estivale vers les Baléares avec les nouvelles Caravelle. Mais le choc pétrolier de 1973 bloque toutes les initiatives prises en faveur de l'aéroport. Celui-ci est alors géré tant bien que mal sans grandes perspectives d'avenir jusqu'en 2009.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Entre 1970 et 1980 se multiplient les entraînements aériens par différentes compagnies aériennes. Celles-ci entraînaient principalement leurs pilotes pour le pilotage des Caravelle. Ces compagnies étaient notamment Air France, Corse Air, ou Transeuropa. Des entraînements militaires avaient aussi fréquemment lieu, tant par la France que la Suisse. De plus, un grand nombre de charters décollèrent de Dole-Tavaux dans les années 1980, avec des départs pour le Maghreb, les Canaries, l'Italie et quelques pays de l'Est comme la Bulgarie, la Hongrie, la Roumanie ou la Russie. Ces dernières destinations étaient assurées par les compagnies nationales de ces pays et par conséquent avec des appareils Tupolev Tu134 et Tu154 ainsi que des Illiouchine Il18 pour Tarom (la compagnie nationale roumaine). Quelques vols à destination de la Norvège et autres pays nordiques ont aussi eu lieu.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Le 21 juin 1998, le Concorde s'est posé à Tavaux. Il s'agissait du vol AF 4634, qui repartait ensuite vers Paris. Cet évènement exceptionnel déplaça alors les foules.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: En 2012, la compagnie aérienne slovaque Danube Wings ouvre sa première base française à l’aéroport, d’où elle assurera des liaisons avec Nice, Bastia, Londres et Gérone.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: En 2013, Danube Wings fait faillite et ferme sa base sur l'aéroport français de Dole. La liaison entre Dole et Nice sera assurée par la compagnie aérienne SkyTaxi sous la marque IGavion.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: En 2016, AIR' Mana ferme sa base à Dole, à la suite de sa liquidation judiciaire. En avril 2016, la compagnie aérienne SkyTaxi, opérant sous la marque commerciale IGavion, décide de mettre fin aux trois liaisons assurées à l’aéroport, vers Bordeaux, Nice et Toulouse.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: L'aéroport a connu une croissance de son trafic entre 2012 et 2017, celui-ci passant de passagers à plus de . Cette croissance ne lui permet cependant toujours pas d’atteindre l’équilibre financier.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Il est ouvert au trafic national et international commercial régulier ou non, aux avions privés, à la formation des pilotes, aux évacuations sanitaires, aux IFR et aux VFR.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: L'aéroport est la propriété du Conseil départemental du Jura et est géré par Edeis depuis le janvier 2020, pour une durée de 8 ans.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: La piste est longue de et large de ; elle est équipée d'un balisage haute intensité ainsi que d'un ILS de catégorie 1 en piste 05.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Le conseil général du Jura, Keolis et la Chambre de Commerce et d'Industrie du Jura ont mis au point le programme « Nouvel envol » pour l'aéroport de Dole-Jura. Le projet vise la construction d’une nouvelle aérogare « départ passagers » sur la commune de Tavaux, qui permettra le passage de annuels. Le terminal existant sera requalifié pour l’aviation d’affaires générale avec des espaces de conférence et de réception.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Ce projet est rejeté par le Conseil régional de Franche-Comté, le Conseil général du Doubs et de Haute-Saône, certains responsables politiques jurassiens et des associations ; parmi ces opposants certains donnent la priorité au TGV ou estiment que l'aéroport doit conserver un rôle principal d'aviation d'affaires tandis que d'aucuns réclament la fermeture de l'aéroport, compte-tenu des coûts d'exploitation.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Marie-Guite Dufay annonce le 18 septembre 2018 que la région est en train de travailler sur un accord avec le département du Jura pour assurer la pérennité de l'aéroport de Dole. "La région va rentrer dans la gouvernance de l'aéroport", assure la présidente. La région propose que des synergies soient trouvées entre l'aéroport de Dole-Jura et l'aéroport Dijon-Bourgogne, par une exploitation puis une gouvernance communes dans un même syndicat mixe. Un accord sera trouvé d'ici 2020 .


title: Aéroport de Dole-Jura

text: À 15 minutes de vol de Genève, l’aéroport de Dole-Jura est capable de profiter de la saturation de stockage des avions d’affaires à Genève - Cointrin, pour développer une activité de maintenance (). Le site de Tavaux et Gevry pourrait aussi favoriser le développement d’un tourisme de niche autour de l’aéronautique. Un hôtel d’affaires pourrait répondre à la demande de séjour éventuelle.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Examiné en juin de la même année par le conseil régional de Franche-Comté, ce transfert a été refusé par la majorité socialiste du conseil régional.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Quelques mois plus tard, la . Il est avec Metz-Nancy-Lorraine, le seul aérodrome du Grand-est à être ouvert en continu 24 heures sur 24. [...] Nous avons le devoir de sauver cet aéroport, a-t-il lancé. Il est nécessaire au développement du Jura et de la zone Innovia. ».


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Le principe du transfert a été voté à l'unanimité, moins une abstention (celle du conseiller départemental et régional PS, Denis Vuillermoz).


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Le conseil départemental du Jura est devenu propriétaire de l'aéroport de Dole-Tavaux le janvier 2007.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: Le financement de l'aéroport dépend à 75 % de subventions et est l'objet de discussions entre le conseil départemental du Jura et le conseil régional de Franche-Comté, puis de Bourgogne-Franche-Comté.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: La convention de délégation de service public (DSP) signée en 2010 prévoyait des dépenses globales de 5 millions d'euros sur 10 ans.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: L'analyse des dépenses effectives fin 2019 fait état de dépenses 3 fois supérieures, au-delà de 28 millions d'euros.


title: Aéroport de Dole-Jura

text: En 2020, la région Bourgogne-Franche-Comté et le département du Jura étaient parvenus à un accord portant sur une prise en charge par la région de 50 % du coût de l’infrastructure et des investissements de l’aéroport, « hors exploitation », pour ne pas cautionner les activités low cost. EELV Bourgogne Franche-Comté a réclamé l'arrêt des subventions pour l'aéroport, jugeant que la crise du Coronavirus oblige à repenser les priorités, estimant qu'il s'agit d'une « gabegie financière, écologique et sociale » et qu'il serait « plus opportun de réaffecter ces subventions à l’amélioration des lignes ferroviaires... ». France Nature Environnement a également appelé quelques semaines plus tard au retrait de toutes subventions à l'aéroport. La subvention régionale négociée dans l'accord se serait élevée à pour l’équipement et pour les investissements en 2020. Mais cet accord n'a pas été ratifié par les élus de la majorité en commission permanente.


title: Lasiodora parahybana

text: C'est la troisième plus grosse mygale au monde (après "Theraphosa blondi" et "Theraphosa stirmi") elle peut atteindre d'envergure.


title: Ahidous

text: L’ahidous (en alphabet néo-tifinagh "ⴰⵃⵉⴷⵓⵙ"), parfois appelé selon les régions haydous, tahidoust, hidoussi, désigne un art d’expression musicale amazighe aussi bien masculin que féminin. C'est une danse traditionnelle pratiquée par les amazighes du Moyen Atlas et du Haut-Atlas au Maroc, ainsi que par quelques tribus du sud du Rif, dans laquelle hommes et femmes, coude à coude, forment des rondes souples et ondulantes, accompagnées de chants (en amazighe "izli", "izlan") rythmés par l'alloun.


title: Ahidous

text: L'ahidous est connu pour être le divertissement préféré des amazighes du Maroc central dont il est leur moyen d'expression le plus complet et le plus vivant. On le danse à l'occasion des moindres fêtes et même, l'été, après la moisson, presque tous les soirs dans les villages.


title: Ahidous

text: C’est un genre musical qui est particulièrement pratiqué dans les provinces de Khenifra, Azrou, Ifrane, Beni Mellal, Azilal, Imilchil, Midelt, Khemisset, Oulmès, El Hajeb, et d’une manière générale dans tout le Moyen Atlas.


title: Ahidous

text: Chaque année se déroule un festival qui lui est dédié et où se retrouvent plusieurs groupes représentant différentes tribus du Moyen Atlas. Le festival de la ville de Aïn Leuh se déroule au mois d’août.


title: Ahidous

text: L’origine de l'ahidous demeure encore peu connue faute de recherches secondaires approfondies. La formation initiale de la danse s'est faite en faisant un cercle fermé qui indiquait l'unité entre les interprètes en particulier et les habitants de la tribu en général.


title: Ahidous

text: Les danseurs se mettent en cercle, en demi-cercle ou sur deux rangs se faisant face, hommes seuls, femmes seules, ou hommes et femmes alternés, étroitement serrés, épaule contre épaule, ils forment bloc. La danse est rythmée au tambourin et par des battements de mains. Les mouvements sont collectifs ; c'est un piétinement, un tremblement qui se propage, entrecoupé d'ondulations larges, coups de vent sur les blés. Par leur aisance et leur ensemble, ils témoignent d'un sens du rythme remarquable. Toutefois, tous faisant presque toujours le même geste en même temps, c'est surtout un ensemble de juxtaposition que l'ahidous présente. En ce sens, il est très caractéristique de la mentalité des amazighes. L'ahwach dansé par les Chleuhs de l'Atlas occidental est déjà fort différent.


title: Ahidous

text: L'ahidous est en règle générale accompagné par des chants en langue amazighe. Cependant les tribus du couloir de Taza (Ghiata, Tsoul et Branès) et des haut plateaux de l'oriental (Taourirt, Ait Bou Zeggou, Ait Yaala) chantent principalement en langue arabe, du fait d'une arabisation de ces tribus. L'Ahidous est aussi pratiqué au sein de deux tribus rifaines, les Ibdarsen (Mtalsa) et les Aït Bouyahyi. En effet, le folklore de ces deux tribus se situe à cheval sur le folklore rifain et atlassien.


title: Pygame

text: Construite sur la bibliothèque SDL, elle permet de programmer la partie multimédia (graphismes, son et entrées au clavier, à la souris ou au joystick), sans se heurter aux difficultés des langages de bas niveaux comme le C et ses dérivés. Cela se fonde sur la supposition que la partie multimédia, souvent la plus contraignante à programmer dans un tel jeu, est suffisamment indépendante de la logique même du jeu pour qu'on puisse utiliser un langage de haut niveau (en l'occurrence le Python) pour la structure du jeu.


title: Pygame

text: Pygame, en plus d'adapter la SDL au Python, fournit également un petit nombre de fonctions spécifiques au développement de jeux.


title: Pygame

text: On peut aussi remarquer que Pygame n'est plus utilisée exclusivement pour des jeux vidéo, mais également pour des applications diverses nécessitant du graphisme.


title: Pygame

text: Par exemple, pour programmer un casse-briques, la SDL sera utilisée par l'intermédiaire de Pygame pour afficher les briques, la raquette et la balle. Ainsi, le programmeur pourra se concentrer sur les calculs des rebonds, des coordonnées de la balle et des destructions de briques. Des méthodes intégrées à PyGame permettront aussi de gérer les collisions entre les balles et les briques.


title: Delphinarium

text: Un delphinarium est un aquarium pour delphinidés (dauphins et orques), et parfois pour d'autres cétacés (bélugas, marsouins et dauphins d'eau douce). Le plus souvent, ces animaux vivent dans un ensemble de bassins permettant leur présentation au public, leur élevage, leur dressage, des spectacles, et plus rarement des activités de recherche scientifique. Dans de rares delphinariums, les cétacés sont gardés dans un enclos ou un bassin en mer. Certains delphinariums mènent aussi des actions de secours aux cétacés échoués.


title: Delphinarium

text: Les delphinariums sont des structures ouvertes au public, la plupart du temps gérées par des sociétés à but lucratif, et souvent intégrées dans de grands aquariums, des parcs d'attraction ou des parcs zoologiques. Il en existe sur tous les continents mais certains pays en comprennent un nombre particulièrement élevé, comme le Japon, la Chine, la Russie, les États-Unis (en Floride, principalement), le Mexique (au Quintana Roo, principalement), ou dans une moindre mesure l'Espagne et la Turquie.


title: Delphinarium

text: Ils sont de plus en plus controversés et contestés, accusés dans certains pays d'être liés aux captures de cétacés en milieu sauvage, et notamment à la chasse annuelle aux dauphins de Taiji, mais surtout de ne pas fournir des conditions de captivité adaptées aux besoins physiologiques des espèces. L'intérêt de la captivité de ces animaux est discuté étant donné que les espèces concernées ne sont pas considérées comme par l'Union internationale pour la conservation de la nature (UICN), ces structures ne jouant donc pas de rôle direct dans la conservation de ces espèces. Ainsi, de plus en plus de pays légifèrent pour interdire ou restreindre la captivité des cétacés sur leur territoire.


title: Delphinarium

text: Les premiers cétacés maintenus en captivité étaient les deux bélugas du Barnum's Museum de New York présents dès 1861. Mais le premier delphinarium commercial n'a été ouvert que bien plus tard, en 1938, au Marine Studios Delphinarium de Saint Augustine, en Floride. Leur popularité a augmenté rapidement jusque dans les années 1960 et plus particulièrement en 1963 avec la sortie du film "Flipper le dauphin" et de la série télévisée éponyme. En 1966, le premier delphinarium d'Europe voit le jour.


title: Delphinarium

text: C'est aussi dans les années 1960 que ces structures commencent à intégrer des orques. Les premières tentatives avortées de garder captives des orques capturées par accident débutèrent en 1961, jusqu'à ce que des captures volontaires débutent en 1968, organisées par l' dans le détroit de Puget. Entre 1962 et 1973, 50 individus furent ainsi capturés et envoyés dans des delphinariums, 12 moururent au cours des opérations. Après le moratoire adopté aux États-Unis avec le "Marine Mammal Protection Act" de 1972, seules deux orques furent capturées jusqu'en 1978. Ces opérations de capture dans l'océan Pacifique nord fournissaient aussi bien les delphinariums d'Amérique du Nord que ceux d'Europe, elles furent durement affectées par ce moratoire. Les captures se délocalisèrent alors dans l'océan Atlantique nord, au large de l'Islande, entre 1976 et 1983.


title: Delphinarium

text: Diverses espèces de delphinidés sont gardés en captivité ainsi que quelques autres espèces de petites baleines comme les marsouins communs, marsouins aptères et les bélugas, bien que dans ce cas le mot delphinarium ne soit pas parfaitement approprié dans la mesure où ces espèces n'appartiennent pas à la famille des delphinidés, dont ils sont néanmoins proches.


title: Delphinarium

text: Le grand dauphin ("Tursiops truncatus") est l'espèce la plus communément rencontrée dans les delphinariums, probablement parce que ces dauphins sont assez facilement dressables et résistent mieux que les autres espèces aux conditions de captivité. Des centaines, si ce ne sont des milliers, de grands dauphins vivent en captivité dans le monde, bien que leur nombre exact soit difficile à déterminer.


title: Delphinarium

text: Les orques ("Orcinus orca") sont assez souvent présentes dans ces structures et sont connues pour leurs performances lors des spectacles. Cependant, le nombre d'orques captives est faible par rapport au nombre de grands dauphins captifs, avec seulement 56 individus début 2016, dont 24 dans les trois parcs du groupe américain SeaWorld.


title: Delphinarium

text: Parmi les autres espèces rencontrées dans les delphinariums, on trouve les dauphins tachetés de l'Atlantique, les dauphins de Gill, les fausses orques, les dauphins communs, ainsi que les dauphins de Commerson et les dauphins à bec étroit, mais en bien moins grand nombre que les grands dauphins. Certains parcs présentent également des spécimens de dauphins rose de l’Amazone, de dauphins de Risso, de dauphins à long bec ou de tucuxi.


title: Delphinarium

text: De très rares delphinariums possèdent des hybrides de delphinidés. Deux spécimens connus sous le nom de balphins sont visibles au parc Sea Life d'Hawaï, ils sont issus d'un croisement entre un grand dauphin et une fausse orque. Deux autres spécimens hybrides de grand dauphin et de dauphin commun sont présentés en captivité, l'un au SeaWorld de San Diego, l'autre au SeaWorld d'Orlando.


title: Delphinarium

text: Très tôt, de nombreux dauphins ont été capturés dans la nature au large des côtes de Floride. Bien qu'aux États-Unis la loi sur la protection des mammifères marins votée en 1972 permette des exceptions en ce qui concerne la capture de dauphins à des fins de recherche ou pour l'exhibition au public, aucun grand dauphin n'a été capturé dans les eaux américaines depuis 1989. Dans la plupart des pays occidentaux, des programmes d'élevage ont été mis en place pour fournir aux delphinariums de nouveaux animaux. Afin d'atteindre un taux de natalité plus élevé et pour éviter la consanguinité, l'insémination artificielle est de plus en plus utilisée. L'utilisation de l'insémination artificielle permet également aux delphinariums d'augmenter la diversité génétique de leur population sans avoir à importer des animaux d'autres établissements.


title: Delphinarium

text: Le commerce des dauphins est régi par la Convention sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvages menacées d'extinction (la CITES, aussi connue sous le nom de Convention de Washington). Les espèces de dauphins en voie de disparition sont incluses dans l'annexe I de la CITES, leur commerce n'est autorisé que dans des circonstances exceptionnelles. Les espèces qui ne sont pas considérées comme menacées d'extinction sont inscrites à l'annexe II, auquel cas leur commerce ""doit être contrôlée afin d'éviter une exploitation incompatible avec la survie de l'espèce"". La plupart des espèces de cétacés qui font l'objet de commerce pour l'exhibition au public sont inscrites à l'annexe II.


title: Delphinarium

text: Toutefois, le commerce de dauphins vivants se poursuit. La valeur d'un grand dauphin est estimée de quelques milliers à plusieurs dizaines de milliers de dollars US, en fonction de son âge, de son état et de ses aptitudes. Les captures sont signalés à la hausse dans le Pacifique Sud et dans les Caraïbes, Cuba a également été un exportateur de dauphins au cours des dernières années, celles-ci étant organisées par l'Aquarium national de Cuba. Au cours des dernières années, les îles Salomon ont aussi permis la collecte et l'exportation de dauphins pour les installations d'exhibition publiques. Une loi de 2005 a interdit l'exportation de dauphins dans ce pays, cependant cette interdiction a apparemment été annulée en 2007 lorsque 28 dauphins ont été expédiés à Dubaï. Certains delphinariums, principalement japonais, obtiennent leurs dauphins grâce à des pêches dirigées locales, bien que plusieurs autres pays d'Asie importent également du Japon des dauphins capturés de cette manière. Plusieurs delphinariums des États-Unis ont fait de même, mais cette pratique y a été interrompue en 1993, lorsque le Service national de la pêche maritime des États-Unis refusa un permis d'import au pour quatre fausses orques ayant été capturées au cours d'une pêche dirigée japonaise.


title: Delphinarium

text: Au XXI siècle, les captures en mer se poursuivent, notamment d'orques dans la mer d'Okhotsk (Russie), afin d’approvisionner les delphinariums russes et chinois. La "Whale and Dolphin Conservation Society" estime ainsi qu'au moins 16 orques ont été capturées par la Russie entre 2012 et 2015. Le gouvernement russe détermine chaque année un quota annuel de captures pour les orques, fixé à 13 individus en 2015. Selon les associations, environ 1800 dauphins sont capturés chaque année lors de la chasse aux dauphins de Taiji au Japon (grands dauphins, dauphins à flancs blancs du Pacifique, dauphins bleus et blancs, dauphins tachetés pantropicaux, dauphins de Risso, fausses orques et globicéphales tropicaux). Une partie de ces animaux est destinée aux delphinariums, l'autre à la consommation humaine et animale.


title: Delphinarium

text: La législation sur les delphinariums varie d'un pays à l'autre. La majorité des pays n'ont pas de législation particulière sur ce type de structure. De plus en plus de pays les interdisent ou restreignent leur établissement et leur fonctionnement.


title: Delphinarium

text: Il existe trois delphinariums en Égypte, le Dolphin World Makadi Bay, le Dolphina Hurghada et le Dolphina Sharm el Sheik.


title: Delphinarium

text: Le projet d'ouverture d'un delphinarium au zoo de Granby au Québec a été abandonné en 2001, faute de financement public, à la suite d'une vive opposition de la part des mouvements écologistes.


title: Delphinarium

text: Le lagon des dauphins du centre commercial West Edmondton Mall, en Alberta, ne présente plus de cétacés depuis mai 2004.


title: Delphinarium

text: En janvier 2015, le gouvernement de l'Ontario annonce l'interdiction de la vente et de l'achat d'orques au sein de sa province, ainsi qu'une nouvelle réglementation plus stricte concernant la captivité des mammifères marins (cétacés et pinnipèdes), à la suite de la publication d'un rapport de 125 pages rédigé par des biologistes marins de l'université de Colombie-Britannique.


title: Delphinarium

text: Aux États-Unis, parmi les delphinariums les plus importants on trouve le Miami Seaquarium (privé, Wometco Enterprises) en Floride, le Marineland de Floride (public, Aquarium de Géorgie), le delphinarium du parc Epcot à Walt Disney World (Floride) et les trois parc de la compagnie SeaWorld Parks & Entertainment (privés, possédée par Blackstone, une banque d'investissement américaine) : le SeaWorld de San Diego (Californie), le SeaWorld d'Orlando (Floride) et le SeaWorld de San Antonio (Texas).


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text: En novembre 2015, le député démocrate Adam Schiff annonce le dépôt d'un amendement au "Marine Mammal Protection Act", baptisée "Orca Responsibility and Care Advancement Act", visant à interdire l'élevage, la capture, l'import et l'export d'orques aux États-Unis.


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text: Il existe deux delphinariums dans cet état, le SeaWorld de San Diego, qui présente 11 orques, et le parc d'attraction Six Flags Discovery Kingdom de Vallejo, près de San Francisco, qui présente des grands dauphins. D'autres delphinariums ont existé mais on depuis fermé leurs portes comme la Knotts Berry Farm Dolphinarium de Los Angeles et le delphinarium du Six Flags Magic Mountain de la banlieue de Los Angeles.


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text: La captivité de ces animaux est de plus en plus contestée dans cet État à la suite de la diffusion du film Blackfish et de la publication du livre "Beneath the surface" de l'ex-soigneur du SeaWorld de San Diego, John Hargrove. La fréquentation du parc a diminué de 12 % et la valeur de l'action de la maison-mère, SeaWorld Parks & Entertainment, a chuté drastiquement.


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text: En réaction aux critiques le SeaWorld de San Diego annonce un projet d'agrandissement des bassins baptisé "Blue World". Mais en octobre 2015, la , une agence environnementale californienne chargé d'autoriser et de régir les constructions côtières, autorise SeaWorld à agrandir ses bassins à la seule condition que l'entreprise stoppe son programme de reproduction et qu'aucune orque sauvage ne puisse être importée. Cette décision pourrait cependant ne pas faire partie des prérogatives de cette Commission, qui relèverait plutôt du département de l'Agriculture. SeaWorld a annoncé vouloir faire appel, la Commission devra alors probablement démontrer que sa décision est en accord avec son rôle de préservation et de protection des valeurs et des ressources côtières.


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text: En novembre 2015, le PDG de SeaWorld, Joel Manby, annonce que le parc de San Diego va transformer les spectacles de ses orques dès 2017, afin de les axer davantage sur des messages de conservation. Cette mesure est perçue par les opposants à la captivité comme insuffisante, car elle ne met fin ni aux spectacles ni à la captivité, et ne concerne qu'un seul des trois parcs.


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text: Il y a 3 delphinariums dans l'archipel : le Sea Life Park Hawaii à Honolulu, et deux des bassins de l'entreprise "Dolphin Quest" : un au sein du "Hilton Waikoloa Village Resort" et un au sein du "Kahala Hotel & Resort" à Honolulu.


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text: Le Mexique est un des pays qui compte le plus de delphinariums sur son territoire. Trente-et-une structures y sont ainsi recensées avec un total d'environ 270 dauphins, dont 70 % dans l’État du Quintana Roo. Le groupe Dolphin Discovery, acteur majeur de ce secteur dans le pays, y possède 10 structures. Les trois autres acteurs principaux dans ce pays sont la société Delphinus du Groupe Xcaret, la société Dolphinaris, propriété du fond Adventure Capital, et la société Vallarta Adventures.


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text: En avril 2017, la Chambre des députés approuve la réforme de la "Ley General de Vida Silvestre (Loi générale sur la vie sauvage)" qui interdit les delphinariums et les spectacles de cétacés. Proposée par le Parti vert écologiste du Mexique (PVEM), cette mesure dispose que les propriétaires ont 30 jours après l'entrée en vigueur de la loi pour réaliser un inventaire et le communiquer au Secrétariat de l'Environnement et des Ressources naturelles. La réforme prévoit que les cétacés actuellement détenus pourront rester en captivité et que chaque femelle pourra encore donner naissance à un unique petit. Les delphinariums pourront ainsi continuer d'opérer pendant encore environ 30 ans, d'ici la mort de tous les spécimens, avant de disparaître. La réforme a été adoptée avec les voix du Parti révolutionnaire institutionnel, du PVEM, du Parti nouvelle alliance et du Parti de la Réunion sociale. Le Parti action nationale, le Parti de la révolution démocratique, le Mouvement de régénération nationale et le Mouvement citoyen ont voté contre. La loi est en passe d'être examinée par le Sénat de la République.


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text: Dans la capitale, Mexico, les députés de l'Assemblée législative de la Ville de Mexico ont adopté en août 2017 un ensemble de lois interdisant l'utilisation de dauphins captifs pour les spectacles, les interactions avec les visiteurs, les séances de "thérapie" et les recherches scientifiques. Le président de la Commission de l'environnement a particulièrement visé le delphinarium du parc à thème Six Flags México, du groupe Dolphin Discovery.


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text: Dans ce pays, se trouve le Mundo Marino, le seul delphinarium d'Amérique du Sud présentant une orque.


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text: Le Chili a interdit la capture, l'importation, la commercialisation et l'exhibition de cétacés en captivité sur son territoire en 2005. Cette mesure, qui concerne aussi d'autres espèces animales (manchots, otaries, tortues...), a notamment pour but d'empêcher que le Chili ne soit une zone privilégiée de capture d'animaux marins en vue d'alimenter le trafic.