text: Fils de l'avocat Olivier Corret et de Jeanne Lucrèce Salaün, il naquit à Saint-Hernin (où son père était régisseur du château de Kergoët) et fut baptisé à Carhaix. Les historiens ont toutefois dénombré pas moins de neuf lieux de naissance possibles, dont huit identifiables : Pontivy, Laniscat, Carnoët, Maël-Carhaix, Trébrivan, Trémargat, Saint-Hernin et Carhaix.


title: Théophile-Malo de La Tour d'Auvergne-Corret

text: À sa sortie du Collège des Jésuites de Quimper, il choisit l'armée (vers 1765) alors que son père voulait qu'il devienne avocat et sa mère un dignitaire de l'Église.


text: En 1767, il entra, en qualité de soldat, dans la deuxième compagnie des mousquetaires. Né Théophile-Malo Corret, il ajouta à son nom de famille celui de Kerbauffret précédé d'une particule, sans pouvoir prétendre être de condition noble.


text: Prétendant descendre d'un fils naturel de Turenne et d'Adèle Corret, nommé Henri Corret, il ajouta à son nom celui de La Tour d'Auvergne en 1777, après avoir obtenu d'un descendant du duc de Bouillon un courrier attestant d'une souche commune, le de cette même année. Le , un diplôme autorisa Malo Corret à faire précéder son nom de naissance de celui de La Tour d'Auvergne.


text: Il passa ensuite au service de l'Espagne, où il fit preuve de sa valeur militaire. Pendant une action meurtrière, il sauva la vie d'un officier espagnol blessé en le rapportant au camp sur ses épaules ; puis il revint au combat. Le roi d'Espagne lui accorda une décoration, qu'il accepta, mais il refusa la pension qui y était attachée.


text: Il rallia les armées de la République et fut promu capitaine de grenadiers en 1792. Lazare Carnot, ministre de la guerre, dit de lui qu'il était « le plus brave parmi les braves ». Engagé dans l’ancien régiment de Bretagne, le d’infanterie, il servit dans les armées révolutionnaires de Savoie et dans l’armée des Pyrénées orientales, où il commandait toutes les compagnies de grenadiers formant l'avant-garde et appelées colonnes infernales. Presque toujours cette phalange avait décidé de la victoire lorsque ce corps d'armée arrivait sur le champ de bataille.


text: Ses loisirs étaient consacrés à des méditations ou à des travaux littéraires, et il était appelé pour ses avis à tous les conseils de guerre.


text: Malade, il quitta l'armée. S'étant embarqué après la paix avec l'Espagne pour se rendre dans sa province, il fut pris en 1794 par un corsaire britannique : le voilier sur lequel il avait embarqué à Bayonne à destination de Brest fit naufrage au large de Camaret, et La Tour d'Auvergne fut fait prisonnier par une escadre britannique en même temps que l'équipage. On voulut le forcer à quitter sa cocarde ; la passant à son épée jusqu'à la garde, il déclara qu'il périrait plutôt en la défendant.


text: Il fut interné sur des pontons dans le sud-ouest de l'Angleterre. Durant son internement, il se consacra à l'écriture d'un dictionnaire français-celtique. Il fut libéré en 1797.


text: À son retour en France, il se rendit à Paris, où il apprit qu'un de ses amis, nommé Le Brigant, octogénaire, venait d'être séparé de son jeune fils, le seul encore en vie, par la réquisition ; il se présenta aussitôt au Directoire, obtint de remplacer le jeune conscrit et le rendit à sa famille, rejoignant l'armée en tant que simple soldat. Il se rendit célèbre par son courage et sa modestie.


text: Il partit pour l'armée du Rhin comme volontaire. Il fit la campagne de 1799 en Suisse, fut élu membre du Corps législatif après le 18 brumaire, mais refusa de siéger : « Je ne sais pas faire des lois, je sais seulement les défendre, envoyez-moi aux armées. » Comme il avait refusé plusieurs promotions, on ne trouva pour lui que le titre de « premier grenadier de la République », que lui donna Napoléon.


text: Le , au soir de la bataille de Neubourg (combat de Oberhausen), en Bavière, il fut touché au cœur par un coup de lance alors que la de l'armée du Rhin est assaillie par la cavalerie adverse.


text: «...Comme il faut qu'en Bretagne rien ne soit comme partout ce fut un grenadier nommé La Tour d'Auvergne qui découvrit les beautés de la langue bretonne, 1780, sa littérature et ses mœurs...» Max Jacob.


text: La Tour d'Auvergne fut aussi un celtisant (on lui devrait les mots menhir et dolmen), amateur d'antiquités gauloises et étudiant des langues celtiques (principalement le breton), notamment avec l'avocat Le Brigant (archéologue à ses heures). Au , Christian-Joseph Guyonvarc'h et Françoise Le Roux qualifieront les deux hommes de celtomanes.


text: La mort a empêché La Tour d'Auvergne-Corret de publier un dictionnaire polyglotte où il comparait 45 langues avec le bas-breton. Il l'avait mis au net avant son dernier départ pour l'armée du Rhin. Dans ses "Origines gauloises", publié en 1792, il présente la langue bretonne comme la plus ancienne du monde.


text: Une ballade de William McGonagall prétend que La Tour d'Auvergne défendit à lui tout seul une tour face aux Autrichiens, mais cela n'est pas avéré.


text: Toute l'armée regretta ce vieux brave qu'elle aimait à nommer son modèle. Son corps enveloppé de feuilles de chêne et de laurier fut déposé au lieu même où il fut tué. On lui éleva un monument sur lequel on grava cette épitaphe : "LA TOUR D'AUVERGNE". On sait que son cœur embaumé était précieusement conservé par sa compagnie, et qu'à l'appel par son régiment jusqu'en 1814, le plus ancien sergent répondait au nom de La Tour d'Auvergne : "Mort au champ d'honneur". Il devint ensuite, via Madame Guillart de Kersauzie, héritière de La Tour d'Auvergne, dont la fille se maria avec un ancêtre de la famille du Pontavice de Heussey, propriété de cette famille qui possédait le château de La Haye en Locmaria-Berrien.


text: Sa carrière militaire lui valut d'être cité sur l'Arc de Triomphe sous le nom « L Tr Dauvergne » sur la .


text: Sa dépouille, venue de Bavière, fut déposée au Panthéon de Paris le lors des cérémonies du centenaire de la Révolution française.


text: Une statue en bronze sculptée par le baron Carlo Marochetti a été érigée à Carhaix-Plouguer le . À cette occasion, le cœur embaumé de La Tour d'Auvergne fut transporté en grande cérémonie de Paris à Carhaix via Rennes. Le journal "La Presse" écrit en : « Lundi est passé à Rennes M. Du Pontavice de Heussey, porteur de l'urne qui renferme le cœur de La Tour d'Auvergne, premier grenadier de France. L'urne est en argent et a trente centimètres de hauteur en y comprenant la grenade en vermeil qui la surmonte. Au milieu est un cœur surmonté d'une lance. […] À la partie inférieure de l'urne est gravé le distique suivant :


text: À cette même occasion, Auguste Lallour, instituteur à Quimper, composa une longue "gwerz" en breton en son honneur (68 couplets, avec une version française très éloignée de l'original, par l'auteur lui-même).


text: À Carhaix, en 1900, les fêtes du centenaire de son décès durèrent quatre jours en présence d'une foule énorme et furent présidées par le ministre de la guerre, le général André. En 1904, l'urne d'argent renfermant son cœur est remise au cours d'une cérémonie militaire et patriotique aux Invalides par la famille du Pontavice de Heussey.


text: Une statue de La Tour d'Auvergne, peut-être par Élias Robert, est sur une des façades du Louvre, près de l'entrée du Carrousel, rue de Rivoli à Paris.


text: La bataille d'Oberhausen, pendant laquelle il mourut, est finalement remportée par la 46 demi-brigade. Le général Moreau, à la tête de l'Armée du Rhin, décide alors de faire acheter par la France une parcelle de terrain. Il signe l'acte de vente de la parcelle avec le curé de la paroisse le . Il y fait ériger un monument à la mémoire du « premier grenadier ». Le monument, érigé peu après, fut inauguré par la général Moreau le . Il subit rapidement les outrages du temps, et doit être rénové par Eugène de Beauharnais, le beau-fils de Napoléon. Le monument est à nouveau rénové en 1837, à la demande de Louis de Bavière. Il acquiert alors sa forme actuelle. De nos jours, le monument est encore propriété française.


title: Léonard Gianadda

text: Léonard Gianadda, né le à Martigny dans le canton du Valais, est un journaliste, ingénieur, promoteur immobilier et mécène suisse.


title: Léonard Gianadda

text: Son grand-père Battista Gianadda arrive en France du Piémont, par les Alpes, à l'âge de 13 ans, en 1889. D'abord manœuvre sur des chantiers, il prend des cours du soir et créé une entreprise de maçonnerie. À 23 ans, il revient en Italie pour se marier avec Angiolina Chiocchetti puis revient avec elle à Martigny. Leur fils, Robert Gianadda, s'unit avec Liline Darbellay, et ils donnent naissance à Jean-Claude, Léonard (en 1935), Pierre et Madeleine.


title: Léonard Gianadda

text: Après ses études au collège de l'abbaye de Saint-Maurice, sa mère l'emmène en voyage à Rome, Florence, Naples, Pompéi, Capri et Ischia. L'année suivante, il repart en voyage et rencontre dans un musée florentin Ken Matthews, qui travaille au musée de l'université de Philadelphie. Léonard Gianadda l'invite à Martigny et l'Américain le convie en retour aux États-Unis. Il découvre la Pennsylvanie, New York, Washington, Détroit, Chicago puis Cuba et revient en . Il retourne au collège mais commence déjà à publier des articles et des photos dans "Le Confédéré". Pour nourrir de nouveaux articles, il part en Europe centrale et dans les Balkans, à Vienne, Zagreb, Sarajevo et Raguse. En 1955, il s'inscrit à l'École polytechnique fédérale de Lausanne afin de devenir ingénieur (obtenant son diplôme en 1960), poursuivant en parallèle ses activités journalistiques. En 1956, il dirige des fouilles archéologiques pour le canton de Vaud à Yens, devient champion d'athlétisme et couvre la nationalisation du canal de Suez.


title: Léonard Gianadda

text: Il devient reporter-photographe pour la TSR en 1957. Pour un reportage, il rencontre l'écrivain Georges Simenon, le prend en photo et vend les clichés aux studios Universal. En août de la même année, il part à Moscou assister au festival mondial de la jeunesse pour "L'Illustré" : le  août, lors de la fête nationale suisse, il est à l'ambassade helvétique et photographie János Kádár, le dirigeant communiste hongrois, avec les insignes de la Confédération sur son plastron, ce qui conduit à un scandale, le journal démentant pour sa part avoir envoyé un journaliste. Âgé de 22 ans, Léonard Gianadda arrête les reportages même s'il continue à voyager. Avec son frère Pierre, il se rend en Tunisie, en Libye, en Égypte, au Liban et en Syrie.


title: Léonard Gianadda

text: Il ouvre un bureau d'ingénieurs en 1961 à Martigny et se marie avec Annette David, une secrétaire de l’office de tourisme de Lausanne qu'il avait rencontrée quand il était journaliste. Au milieu des années 1970, gagnant beaucoup d'argent, il souhaite construire pour son empire immobilier une tour de seize étages en périphérie de Martigny. Lors des travaux sont découvertes les ruines d'un temple dédié à Mercure ; il arrête alors la construction. En 1978, il inaugure à cet endroit la fondation Pierre Gianadda, édifiée en souvenir de son frère mort accidentellement le des suites de l'atterrissage raté d'un avion à Bari. La fondation a également pour mission de conserver les vestiges gallo-romains. De nombreuses expositions sur l'art de la fin du y sont depuis organisées.


title: Léonard Gianadda

text: Le , il entre à Paris sous la coupole de l'Institut de France et devient membre de l'Académie des beaux-arts. En 2009, il ouvre à Martigny la « Fondation Annette & Léonard Gianadda », dans un nouvel immeuble à caractère social.


title: Léonard Gianadda

text: En 2015, dans le contexte de la crise migratoire en Europe, il met à disposition à Martigny des logements pour cinq familles syriennes.


title: Léonard Gianadda

text: En 2019, il annonce la constitution d'une troisième fondation (après une fondation culturelle et une fondation sociale). Celle-ci a vocation de mécénat, afin de poursuivre les actions entreprises au long de sa vie.


title: Léonard Gianadda

text: En tant qu'ingénieur, Léonard Gianadda et son associé Umberto Guglielmetti construiront de nombreux ouvrages, notamment le deuxième pont de Gueuroz, en 1994 (le premier avait été construit par son grand-père) et le pont qui enjambe le Rhône, à Riddes (en 1985), en Valais. En tant que promoteur, il bâtira de nombreux immeubles en ville et dans la région de Martigny, au total plus de 1500 logements.


title: Le Parc (ballet)

text: Le Parc est une chorégraphie d'Angelin Preljocaj créée en 1994, sur une musique de Mozart, pour les danseurs du Ballet de l'Opéra de Paris. Le chorégraphe s'interroge sur le cheminement des passions et la guerre des sexes. Il invite à un voyage au pays de la "Carte de Tendre" dans un style particulier fait d'un lyrisme teinté d'une forte sensualité.


title: Le Parc (ballet)

text: Dans un décor loin d'être bucolique, quatre jardiniers, modernes Cupidons aux lunettes noires, rythment le mécanisme des conquêtes sentimentales : on se cherche, on s'aguiche, on s'observe, on se désire, on se refuse mais l'orgueil finit par céder en libérant les ardeurs trop longtemps refoulées. Sur des musiques empruntées à Mozart, Preljocaj campe les stratégies galantes qui aboutissent à l'amour.


title: Le Parc (ballet)

text: Le chorégraphe part ici à la recherche des codes et comportements amoureux de la littérature des depuis les amours platoniques de "La Princesse de Clèves" jusqu'au libertinage des "Liaisons dangereuses".


title: Le Parc (ballet)

text: "Le Parc" a été créé le à l'Opéra Garnier avec deux couples de danseurs Isabelle Guérin et Laurent Hilaire et avec Élisabeth Maurin et Manuel Legris. Il a été repris à l'Opéra Bastille en février et , en et en février 2002. Il a été également représenté au Festival RomaEuropa de , au Festival français de Singapour en , au MET de New York en , au Festival d'Aix-en-Provence de , à l'Opéra royal du château de Versailles en et au War Memorial & Performing Arts Center de San Francisco (Californie) en .


title: Le Parc (ballet)

text: Cette chorégraphie d'Angelin Preljocaj a reçu un Prix Benois de la danse (Moscou) en 1995 et le film qui en a été tourné à l'Opéra de Paris en 1999 s'est vu décerner le « Grand Prix International de Vidéo-Danse » à Nice en .


title: Le Parc (ballet)

text: Aux extraits de pièces pour cordes et de concertos pour piano de Mozart, le chorégraphe mêle des créations sonores de Goran Vejvoda.


title: Le Parc (ballet)

text: Un extrait du ballet dansé par Benjamin Millepied et Virginie Caussin a été utilisé en 2011 par Angelin Preljocaj pour la réalisation d'une publicité pour Air France tournée au Maroc.


title: Georgina Spelvin

text: Georgina Spelvin (née Michelle Graham le , 1936 au Texas) est une ancienne actrice pornographique américaine, principalement connue pour sa prestation dans le film: "The Devil in Miss Jones" (1973).


title: Georgina Spelvin

text: Enfant, Georgina Spelvin contracte la poliomyélite mais retrouve une mobilité qui lui permettra ultérieurement de devenir danseuse.


title: Georgina Spelvin

text: On sait peu de choses sur sa vie privée sinon qu'elle a longtemps entretenu une relation lesbienne avec l'actrice Clair Lumaire alias Judith Hamilton qui figurait au générique de "The Devil in Miss Jones"


title: Georgina Spelvin

text: Après s'être mariée à l'acteur John Welsh, ils résidaient tous deux aux environs de Los Angeles à la fin de .


title: Georgina Spelvin

text: Elle commence sa carrière professionnelle comme choriste dans la ville de New York et fait de la figuration dans d'importantes revues de Broadway : "Guys and Dolls", "Sweet Charity" (dont il sera tiré un film du même nom) et "The Pajama Game". Le premier film dans lequel elle paraît s'intitule "The Twilight Girls", film érotique de 1957 traitant de saphisme.


title: Georgina Spelvin

text: Lorsque son ami, l'acteur de films pornographiques Harry Reems, la présente au réalisateur de films X Gerard Damiano, Michelle Graham quitte le cinéma conventionnel pour la pornographie et change son nom pour celui de Georgina Spelvin, pseudonyme traditionnellement attribué aux acteurs débutants.


title: Georgina Spelvin

text: Bien que déjà connue pour ses prestations dans des films dits de Sexploitation des années 1960, elle devient une légende du X, à l'âge de 38 ans avec "The Devil in Miss Jones" de Gerard Damiano paru en 1973.


title: Georgina Spelvin

text: Au cours de sa carrière, Georgina Spelvin aura paru dans plus de 70 films avant de se retirer de l'industrie du film pornographique en 1982, âgée de 47 ans.


title: Georgina Spelvin

text: À côté de ces films purement pornographiques, elle apparaît dans des films de sexploitation à faible budget comme "Girls For Rent" (alias "I Spit on Your Corpse")) et tient de petits rôles dans "Police Academy" et "", des films conventionnels où elle a tenu le rôle d'une prostituée; les spectateurs étant censés reconnaître la fameuse actrice du X. La fellation est également pratiquée dans ces films.


title: Georgina Spelvin

text: On peut la voir actrice classique dans "Bad Blood", film dans lequel elle interprète "Ruth Raymond" et "Next Year in Jerusalem" ou encore actrice invitée dans des spectacles télévisés comme "Dream On" et "Les Aventuriers du monde perdu".


title: Georgina Spelvin

text: Elle personnifie l'époque des films porno chic. Robert Berkvist écrit à ce sujet dans le New York Times du .


title: Georgina Spelvin

text: Après avoir quitté l'industrie du film pornographique, Georgina Spelvin exerce la profession de décoratrice sur ordinateur jusqu'en 2001. Elle est âgée de 65 ans.


title: Georgina Spelvin

text: En 2004 elle obtient un petit rôle dans une nouvelle version de "The Devil in Miss Jones" des studios Vivid intitulée "The New Devil in Miss Jones.".


title: Georgina Spelvin

text: Elle accorde un entretien journalistique pour la sortie du film documentaire "Inside the deep throat" (Dans l'arrière-gorge").


title: Georgina Spelvin

text: Georgina Spelvin publie ses mémoires au mois de mai 2008 sous le titre The Devil Made Me Do It dont elle annonce la parution à ses admirateurs dans un clip réalisé à leur intention. Le livre qu'elle fait imprimer à ses frais est disponible sur son site officiel : GeorginasWorld.com


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: La peinture dans l'Égypte antique est un domaine important de l'art égyptien qui va de la période prédynastique égyptienne à la prohibition par la Chrétienté de la religion polythéiste de l'Égypte ancienne (période romaine de l'Égypte) qui a profondément influencé l'art de cette époque. Tout au long de l'histoire de l'Égypte antique, la peinture est demeurée, pour des raisons esthétiques et religieuses, fortement liée à la sculpture : les bas-reliefs sont généralement peints, de même que les statues. Toutefois, il existe maints spécimens de peintures murales dépourvus de relief, que ce soit de l'Ancien (les Oies de Meïdoum par exemple) ou du Nouvel Empire (les tombeaux de la nécropole thébaine notamment).


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Durant la période prédynastique, le relief et la peinture sont inséparables ; dans la plupart des cas, l'artiste utilise aussi bien le pinceau que le ciseau pour élaborer une œuvre, quoique la peinture ait surtout pour objectif de rehausser la sculpture de couleurs. Si les figurines féminines sont parfois agrémentées de dessins, les plus remarquables vestiges peints sont les céramiques. La culture de Nagada réalise d'abord des motifs peints en blanc ou en ocre à caractère animal, floral ou géométrique, typiques des périodes préhistoriques, avant de s'enrichir des thèmes plus humains de la navigation, de la guerre et de la religion (Nagada et , qui voient aussi la complexification de la structure figurative). Par la suite, pendant la période thinite, la réforme idéologique et politique s'accompagne d'un renouveau dans l'art égyptien, en particulier une conception de conventions artistiques.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Néanmoins, il convient de dire que la peinture de l'Ancien Empire est peu connue, bien que les quelques témoignages qui nous soient parvenus indiquent que cette période a longuement amélioré les techniques antérieures jusqu'à atteindre un haut niveau de perfection et de réalisme, peut-être jamais retrouvé dans l'histoire égyptienne. La frise susmentionnée, découverte dans la tombe d'Atet, à Meïdoum, en est l'un des plus beaux exemples, avec les décorations du mastaba de Kaemankh, à Gizeh.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: La Première Période intermédiaire marque le déclin de l'art égyptien, qui ne semble renaître que pendant la , à la fin du deuxième millénaire, lors de la réunification politique du pays par les et les . Cependant, la peinture ne retrouvera pas sa splendeur d'antan.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Elle fut utilisée, comme par le passé, à la décoration des hypogées, soit comme technique exclusive soit pour colorer les gravures. Ce qui diffère, ce sont les thèmes représentés, qui évoluent vers davantage de liberté figurative, les formes, qui gagnent en souplesse et en élégance, les attitudes des personnages, qui deviennent plus dynamiques, les scènes, qui acquièrent raffinement et subtilité, outre l'apparition de la symétrie et autres procédés géométriques. Les tombes de Beni Hassan et de Gebelein démontrent les progrès dans cet art, surtout pour ce qui est des animaux, auxquels les Égyptiens de l'époque semblent accorder beaucoup d'importance, ainsi que les reliefs peints de grande qualité d'exécution de la tombe de Djéhoutyhotep, à Deir el-Bersha. À cette époque se développe également un autre support de la peinture : les sarcophages, qui comportent sur leurs faces internes et externes les fameux textes funéraires égyptiens.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Comme dans les autres domaines artistiques, le Nouvel Empire connaît un renouvellement inégalé pour ce qui est de la peinture, après la baisse de niveau de la Deuxième Période intermédiaire. Avec la révolution amarnienne, apparaît dans l'iconographie, qui connaît déjà une recrudescence de thèmes guerriers et de représentations théologiques, l'intimisme, l'attrait de la nature et du corps féminin, oublié depuis la période prédynastique. Aux scènes de la vie quotidienne, aux effigies royales du Moyen Empire, peu variées, viennent s'ajouter une multitude de représentations diverses qui mêlent des tableaux de bataille aux paysages de symboles religieux en passant par des images érotiques (cf. le papyrus de Turin). Les illustrations s'ornent de plantes, de mobiliers et de bâtiments, les personnages se multiplient et les couleurs, strictement contrôlées par les prêtres, se diversifient ; sur certaines fresques, une "horreur du vide" se fait presque sentir.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Les archéologues s'accordent pour dire que le Nouvel Empire commence par le règne de la reine-pharaon Hatchepsout. Les décorations de la chapelle de la barque à Karnak, dans le sanctuaire d'Amon, et celle de son "Temple des Millions d'années" à Deir el-Bahari, parmi lesquelles les scènes de l'expédition vers le merveilleux et mystérieux Pays de Pount permirent aux ateliers royaux d'exercer leurs talents, et d'atteindre une richesse pictographique qui n'existait pas jusqu'alors. Ces reliefs, peints à l'origine, reçurent ensuite en finition un vernis qui conférait aux coloris une grande luminosité et une transparence chatoyante, caractéristique de la peinture de la , que l'on retrouve également dans la céramique. Par la suite, l'ornementation de la vallée des Rois et de la vallée des Reines donnera à la peinture sa pleine mesure.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: La tradition des grands ateliers thébains du Nouvel Empire, où est rigoureusement enseignée la peinture, se poursuit encore pendant une bonne partie de la Troisième Période intermédiaire et de la Basse époque, avant d'être progressivement supplantée par ceux du Nord, mais il ne s'agit plus de grands centres de rayonnement. À Tounah el-Gebel, au sud d'Hermopolis, on constate la pénétration discrète des influences du monde grec (l'époque hellénistique est caractérisée par cet amalgame de plusieurs cultures différentes), ainsi que le prouvent les reliefs de la tombe de Pétosiris ; à Alexandrie et en d'autres lieux très précis, tel que le Fayoum, on retrouve ces mêmes influences, mais sinon, l'art égyptien n'en a pas souffert en général ; au contraire, tant dans le domaine de l'icône que des formes et des concepts, il va contribuer à enrichir l'art primitif chrétien.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: La peinture, dans le cas de la représentation murale, est un long procédé qui commence par la disposition d'une couche de stuc sur la paroi. La surface est divisée entre l'espace destiné aux inscriptions hiéroglyphiques et celui réservé aux illustrations. Cette dernière est recouverte d'un quadrillage à l'aide de cordes imbibées d'encre rouge. Les objets et les personnages sont délimités par un scribe-dessinateur, limite dans laquelle va pouvoir jouer ensuite le peintre (le sculpteur, s'il s'agit d'un bas-relief peint). Évidemment, pareille procédure ne concernait que les travaux royaux réalisés dans les tombes ou dans les temples.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Le peintre a essentiellement pour fonction de préparer ses couleurs, ses pinceaux et tout le matériel accessoire. Les pigments colorés, d'origine minérale (carbonate de cuivre pour le bleu, oxyde de fer hydraté pour le jaune, par exemple), sont délayés avec de l'eau et un adhésif, soit avec de l'albumine, avec de la gomme d'acacia, soit avec de la gélatine issue des os, peaux, graisses et cartilages d'un animal. Les pinceaux sont avant tout des calames, roseaux ou joncs, auxquels étaient ajoutés en cas de nécessité du crin de cheval, des cheveux humains ou encore des fibres végétales. Les couleurs ainsi obtenues sont par la suite appliquées dans leurs périmètres indiqués par aplat. Il existe dans l'Égypte antique toute une convention régissant les couleurs : certains dieux possédaient leur couleur, bleu pour Amon et Ptah, vert pour Osiris, rouge pour Seth ; les populations étaient également différenciées par leur couleur, brun pour les Égyptiens et les Européens, noir pour les Africains, jaune pour les Asiatiques ; hommes et femmes étaient représentés, en brun pour les premiers, plus clair pour les seconds ; diverses symboles requéraient aussi une couleur spéciale. La palette est cependant réduite.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Dans l'Égypte antique, la peinture, à l'instar du bas-relief et du dessin, obéit à des normes strictes, préétablies et canoniques, développées dès la période thinite ; les arts représentatifs dérivent tous de la notion de surface plane, et la peinture n'échappe pas à la règle.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: D'après l'historien danois Julius Lange, une de ces lois, pour les statues, est la "frontalité", qui présente le torse et le tronc de tout personnage en respectant la symétrie de sa structure, sans torsion ni du cou, ni des hanches.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Un autre principe de base de la représentation égyptienne vient en bonne partie de l'adoption du "contour", selon la tradition préhistorique. L'usage du contour chez les Égyptiens les poussa également à établir la norme du profil, dans un but fondamentalement pratique, comme pour les ombres chinoises.


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: Le "canon humain" constitue une autre convention qui fixe les proportions au moyen d'une grille de "proportion" (on parle de carroyage) et sépare tous les membres, dont le corps est la synthèse de deux projections : la vision de profil pour certains, la vision de face pour d'autres. Les modèles de corps humain changèrent peu pendant les périodes classique et ce ne fut que pendant la période amarnienne, sous le règne d'Amenhotep/Akhenaton (Nouvel Empire, ) que le canon du personnage s'allongea légèrement (passant de dix-huit carreaux à vingt-et-un).


title: Peinture dans l'Égypte antique

text: La représentation de l'espace ou du lieu quant à elle, obéit à la "perspective horizontale", la distance perpendiculaire et la distance oblique imaginables étant annulées. Elle est traitée de manière significative dans la décoration de la tombe de Minnakht, à Thèbes, et dans celle de Rekhmirê, aussi de la . Dans cette dernière, le peintre a représenté un lac avec une barque, des haleurs et des arbres qui entourent le lac et un pavillon au milieu du jardin ; il a pris comme point de départ le lac, et a fait coïncider sa surface avec le support de la peinture, considéré comme plan de projection. À partir de là, il a réduit de manière concentrique, dans les quatre directions de la surface, les trois registres du bosquet (augmentant les dimensions des arbres au fur et à mesure qu'ils s'éloignent du lac). À cette perspective réduite s'oppose cependant une projection orthogonale dans le cas de la barque et des haleurs.


title: Hor-Aha

text: Hor-Aha (« "Le Combattant" » ou « "l'Horus combattant" »), ou plus simplement Aha, est le nom d'Horus d'un souverain de la pendant la période thinite. Sur le Canon royal de Turin et la liste d'Abydos il est nommé « Téti » tandis que Manéthon l'appelle « "Athôtis" » et lui compte vingt-sept ans de règne. Il a succédé à Narmer et a précédé Djer.


title: Hor-Aha

text: Il est souvent décrit comme le fils de son prédécesseur, le roi Narmer, et de la reine Neith-Hotep, même si aucune preuve ne vient confirmer de manière absolue cette hypothèse.


title: Hor-Aha

text: La femme principale d'Hor-Aha était Beneryb, dont le nom était écrit à côté de celui d'Hor-Aha sur un certain nombre d'objets, en particulier sur la tombe B14 à Abydos. La tombe B14 est située juste à côté du sépulcre d'Hor-Aha. Hor-Aha avait aussi sans doute une autre femme, Khenthap (seulement mentionnée en tant que mère de Djer sur la pierre de Palerme), avec qui il devint le père du roi Djer, son successeur.


title: Hor-Aha

text: On situe son règne vers 3125 à 3095 AEC. Selon Manéthon, qui l'appelle « "Athôtis" », il aurait régné pendant vingt-sept ans.


title: Hor-Aha

text: Aha semble avoir mené de nombreuses activités religieuses. La visite d'un sanctuaire de la déesse Neith est enregistrée sur plusieurs tablettes de son règne. Le sanctuaire de Neith qu'il a visité était situé au nord-ouest du delta du Nil à Saïs. De plus, la première représentation connue de l'écorce sacrée de Henou du dieu Sokaris a été trouvée gravée sur une tablette datant de son règne. Le plus ancien mastaba de la nécropole de Memphis, au nord de Saqqarah, date de son règne. Le mastaba appartient à un membre de l'élite de l'administration qui aurait pu être un parent de Hor-Aha, comme c'était la coutume à l'époque. C'est une indication forte de l'importance croissante de Memphis pendant le règne d'Aha.


title: Hor-Aha

text: Les inscriptions sur les vases, les étiquettes et les sceaux des tombes de Hor-Aha et de la reine Neith-Hotep suggérèrent que cette reine était morte pendant le règne d'Aha. Il l'aurait faite enterrer dans un magnifique mastaba fouillé par Jacques de Morgan. Le choix du cimetière de Nagada comme lieu de sépulture de Neith-Hotep est une forte indication qu'elle vient de cette province. Cela, à son tour, soutenant l'idée que Narmer aurait épousé une membre de l'ancienne lignée royale de Nagada pour renforcer la domination des rois thinites sur la région. Cependant, en janvier 2016, une inscription rupestre a démontré que Neith-Hotep était en fait une reine régente au début du règne de Djer, successeur de Hor-Aha. Par conséquent, la preuve du cimetière ci-dessus ne fait que prouver que Neith-Hotep a vécu sous le règne de Hor-Aha mais lui a également succédé sous le règne de Djer.


title: Hor-Aha

text: Il reste peu d'artefacts du règne de Hor-Aha. Cependant, les têtes de haches de cuivre finement exécutées, les fragments de récipients en faïence, la boîte en ivoire et les marbres blancs inscrits témoignent de l'épanouissement de l'artisanat pendant l'époque du règne d'Aha. Aha réforme le système fiscal en organisant des prélèvements d’impôts. C’est sous son règne qu'on assiste au début de l’extension de l’écriture et à l’élaboration d’un calendrier.


title: Hor-Aha

text: L'inscription sur une tablette d'ivoire d'Abydos suggère qu'Aha a mené une expédition contre les Nubiens. Sur une tablette, une année est explicitement appelée « "l'Année de frappe de Ta-Sety (c'est-à-dire la Nubie)" ».


title: Hor-Aha

text: Sous le règne d'Aha, le commerce avec le sud du Levant semble avoir été sur le déclin. Contrairement à son prédécesseur Narmer, Hor-Aha n'est pas attesté en dehors de la vallée du Nil. Cela peut indiquer un remplacement progressif du commerce à longue distance entre l'Égypte et ses voisins orientaux par une exploitation plus directe des ressources locales par les Égyptiens. L'analyse des fragments de vases d'un avant-poste égyptien à En-Besor suggère qu'il était actif sous le règne de Hor-Aha. D'autres colonies égyptiennes sont connues pour avoir été actives à l'époque (Byblos et le long de la côte libanaise). Enfin, la tombe de Hor-Aha a donné des fragments de vases du Levant méridional.


title: Hor-Aha

text: Aha s'est fait enterrer dans son tombeau dans la nécropole d'Oumm el-Qa'ab à Abydos. Il comprend trois grandes salles (désignées B10, B15 et B19), qui sont directement adjacentes à la tombe de Narmer. Les chambres sont rectangulaires, creusées directement dans le sol désertique, leurs murs sont revêtus de briques de terre. Les tombes de Narmer et Ka n'avaient que deux chambres adjacentes, tandis que la tombe d'Aha comprend trois chambres sensiblement plus grandes mais séparées. La raison de cette architecture est qu'il était difficile à l'époque de construire de grands plafonds au-dessus des chambres, car le bois pour ces structures devait souvent être importé de Palestine.


title: Hor-Aha

text: Une innovation frappante de la tombe d'Aha est que les membres de la famille royale et d'autres personnes ont été enterrés avec le pharaon, les premiers sacrifices connus en Égypte. Il n'est pas clair s'ils ont été tués ou se sont suicidés. Parmi ceux qui ont été enterrés, il y avait des domestiques, des nains, des femmes et même des chiens. Au total, trente-six sépultures subsidiaires ont été disposées en trois rangées parallèles au nord-est des chambres principales d'Aha. En symbole de la royauté, Aha a même reçu un groupe de jeunes lions.


title: Liste des visites pastorales du pape François hors d'Italie

text: Le pape François se rend aux Journées mondiales de la jeunesse à Rio de Janeiro qui se sont déroulées du 26 au 28 juillet 2013. Il s'agissait du premier voyage du pape François.


title: Encore et encore (chanson de Francis Cabrel)

text: Encore et encore est une chanson de Francis Cabrel, présente sur l'album "Photos de voyages", sorti en 1985. La chanson est écrite par Francis Cabrel et Roger Secco. Parue en 45 tours comme extrait de l'album, la chanson s'est vendue à plus de .


text: Beaucoup de pays d'Amérique latine ont invité le Saint-Père lors de son voyage au Brésil. L'Argentine qui est le pays d'origine du pape, ne sera pas visité lors de son voyage au Brésil, mais seulement après un vote qui aura lieu dans le pays.


text: En 1998, Herbert Léonard reprend "Encore et encore" dans "Ils chantent Francis Cabrel", éditions Atlas


text: Le voyage a été annoncé lors de l'Angélus du 5 janvier 2014. Le pape a accepté l'invitation de la part d'Israël et de la Palestine. Ce voyage en Terre sainte commémorait le de la rencontre de Paul VI et d'Athénagoras, patriarche orthodoxe de Constantinople. Le voyage comportait des étapes en Jordanie à Amman puis à Béthanie lieu supposé du baptême du Christ, en territoires palestiniens à Bethléem où une messe a été célébrée sur la place de la mangeoire et en Israël, à Jérusalem.


text: À l'image du voyage de Paul VI en 1954, le voyage de François était principalement placé sous le signe de l'œcuménisme et du dialogue interreligieux. Mais surtout, il a rencontré le patriarche œcuménique de Constantinople Bartholomée avec qui il s'est recueilli au Saint-Sépulcre et a signé une déclaration faisant le point sur la démarche œcuménique. Il a effectué également des visites au mur des Lamentations, au grand-Rabbinat d'Israël mais également sur l'esplanade des Mosquées.


text: Ce voyage a eu également une forte dimension politique qui s'est manifesté par l'appel à la paix et à la coexistence de deux états. Lors de ses rencontres avec les chefs d'État israéliens et palestiniens, le pape François les a invité à venir prier ensemble, pour la paix, au Vatican, proposition que l'un et l'autre ont accepté.


text: Le voyage a été également marqué par une visite au mémorial de Yad Vashem et une messe au cénacle en présence des ordinaires catholiques des différents rites présents à Jérusalem.


text: Le voyage avait été annoncé le 10 mars 2014 par la salle de presse du Saint-Siège, cette invitation est faite par le diocèse de Daejeon.


text: Le pape François arrive le 14 août à la base aérienne de Séoul pour commencer sa visite de cinq jours en Corée du Sud à l'occasion de la sixième journée des jeunes d'Asie. Il est accueilli dès son arrivée par le président de la République Sud-Coréen Park Geun-hye. Il rencontre ensuite les familles des victimes de l'accident du Sewol.


text: Le pape se rend en Albanie pour son premier voyage en Europe en dehors de l'Italie Il va à la rencontre de ce peuple qui fut persécuté pour sa foi chrétienne sous le régime communiste. Le principal message de ce voyage apostolique a été l'encouragement.


text: Le pape se rend au Parlement européen à Strasbourg pour y prononcer un discours, puis au conseil de l'Europe où il prononce également une allocution.


text: Le pape s'est rendu en Turquie à l'invitation du patriarcat orthodoxe et du président turc. Cette visite est l'occasion d'une nouvelle rencontre entre le pape et le patriarche œcuménique Bartholomée Ier de Constantinople à Istanbul à l'occasion de la fête de Saint André. La première journée à Ankara est principalement protocolaire et politique avec la visite au mausolée d'Atatürk, une rencontre avec le président Recep Tayyip Erdoğan, un entretien avec le premier ministre puis avec le président du Diyanet, le conseil des affaires religieuses turc.


text: La suite du voyage, qui se déroule à Istanbul les 29 et 30 novembre est placée sous le signe du dialogue interreligieux et de l'œcuménisme. Le samedi, il visite notamment l'ancienne basilique Sainte-Sophie et la Mosquée bleue et célèbrera la messe à la cathédrale catholique d'Istanbul. Le lendemain, en la fête de la Saint André, il assiste à la célébration de la Divine Liturgie en l'église patriarcale Saint-George, liturgie présidée par le patriarche Bartholomée.


text: Dès l'élection du pape François, les Philippines ont cherché à faire venir le Pape visiter leur pays, et le cardinal Luis Antonio Tagle, en a fait l'invitation lors de l'inauguration du ministère pétrinien du Pape.


text: Le pape arrive au Sri Lanka le 13 janvier. Il y prend part à une rencontre inter-religieuse et procède à la canonisation du bienheureux Joseph Vaz, apôtre de Ceylan. Il prie aussi au sanctuaire marial de Notre-Dame de Madhu.


text: Le 15 janvier, il se rend aux Philippines. Le 16 janvier, il effectue une visite hors programme dans un centre de l'association ANAK-Tnk, où il salue des différents centres de la fondation qui lui avaient envoyé précédemment de nombreux courriers d'invitation à les visiter. À l'occasion de cette visite il rappelle que .


text: Le 17 janvier il effectue un aller-retour à Tacloban, archipel qui a été dévasté par un typhon quatorze mois auparavant ; cette visite a par ailleurs dû être écourtée en raison de l'arrivée d'une tempête tropicale. Le 18 janvier il célèbre à Manille une messe devant plus de de personnes ce qui représente la plus grande messe de toute l'histoire, la dernière étant celle de Jean-Paul II au même endroit en 1995.


text: Au cours de l’angélus place Saint-Pierre le dimanche , le pape annonce son intention de se rendre à Sarajevo, une visite qu'il place alors sous le signe du dialogue œcuménique.


text: Cette visite, le samedi , après la fin du conflit qui a ensanglanté la Bosnie-Herzégovine à partir de 1992, a pour objet la préservation de la paix dans une ville symbole du multiculturalisme. Dans un climat qu'il dépeint comme , le pape appelle à intensifier le dialogue inter-religieux, .


text: Quelques jours après la publication de l'encyclique Laudato si', ce voyage dans trois des plus petits et des plus pauvres des pays du continent sud-américain, lui permet d'enchainer de nombreuses rencontres et de s'exprimer, librement, dans sa langue maternelle, et de développer son enseignement sur des sujets qui lui sont chers, notamment l'écologie intégrale, respectueuse de la planète et de ses habitants, la lutte contre la corruption, la place des femmes dans la société et la défense d'une plus grande justice sociale.


text: La première étape le mène en Équateur où il visite successivement Guayaquil et Quito, célébrant une grand-messe en plein air dans chacune de ces villes. Il rencontre les évêques, le clergé, les religieux et les dirigeants du pays mais également le monde de l'école et de l'université puis les représentants de la société civile.


text: Il s'envole ensuite pour la Bolivie. À La Paz, avant de rencontrer le président Evo Morales, il rend hommage au P. , jésuite espagnol, missionnaire en Bolivie, engagé dans les combats sociaux, assassiné en 1980 sous la dictature de Luis Garcia Meza. Rejoignant ensuite Santa Cruz de la Sierra, il s'exprime devant le " rencontre mondiale des mouvements populaires" dénonçant et appelant à un . Au cours de ce même discours, il formule également une demande de pardon .


text: La dernière étape du voyage le conduit au Paraguay dont il souligne deux éléments déterminants de l'histoire. Il rappelle le rôle déterminant joué par les femmes, notamment lors de la guerre de la Triple-Alliance de 1865 à 1870. Il rappelle également le rôle joué par les réductions jésuites qui, du au , ont cherché à regrouper les populations indigènes pour mieux les intégrer au système politico-économique, et les protéger des razzias de chasseurs d'esclaves. S'appuyant sur cet exemple, il a appuyé .


text: Quelques semaines après son voyage en Amérique du Sud, François traverse à nouveau l'Atlantique pour visiter successivement Cuba et les États-Unis, deux pays dans lesquels il ne s'est jamais rendu. Si la visite aux États-Unis était prévue de longue date, à l’occasion en particulier de la rencontre mondiale des familles, l'étape cubaine quant à elle n'a été confirmée que le 22 avril 2015, quelques mois après l'annonce d'un dégel entre Cuba et les États-Unis auquel le pape et la diplomatie du Saint-Siège ont largement contribué.


text: Le 19 septembre, François part pour Cuba à bord d'un Airbus A330 de Alitalia depuis l'aéroport Léonard-de-Vinci de Rome Fiumicino, et atterrit à l'aéroport international José-Martí de La Havane où l'accueille une cérémonie officielle.


text: Le 20 septembre au matin, il célèbre la messe sur la plaza de la Revolución dans la capitale cubaine, avant de rendre au palais de la Révolution pour une visite de courtoisie au président du Conseil d’État Raúl Castro et au Conseil des ministres. La journée prend fin avec les célébrations des vêpres avec des prêtres, des séminaristes et d'autres hommes d’Église dans la cathédrale de La Havane, et par une visite aux jeunes du Centre culturel Père-Félix Varela.


text: Le 21 septembre, il part en avion vers l'est du pays. D'abord à Holguín où il préside une messe papale sur la plaza de la Revolución ; à Santiago de Cuba ensuite où il rencontre les évêques du pays au Grand Séminaire Saint-Basile, puis dit une prière à la Vierge de la Charité à la basilique de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre avec les évêques et la suite papale.


text: Le 22 septembre, il retourne à la basilique de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre de Santiago de Cuba où il célèbre une messe dans la matinée, avant de se rendre à une réunion avec des familles à la cathédrale Notre-Dame de l'Assomption. Après une bénédiction de la ville de Santiago de Cuba sur la place en face de la cathédrale et une cérémonie d'adieu à l'aéroport de Santiago de Cuba, le pape poursuit son voyage en se rendant aux États-Unis. La première étape le mène à Washington où il est accueilli à sa descente l'avion par Barack Obama et sa famille.


text: Le 23 septembre, il est reçu à la Maison-Blanche où il se présente d'emblée comme , insistant sur le rôle que les migrations ont eu pour les États-Unis et sur le nécessaire engagement contre le réchauffement climatique. Il célèbre ensuite la messe de canonisation du bienheureux Junípero Serra, évangélisateur de la Californie au sanctuaire national de l'Immaculée Conception puis il prononce à la cathédrale un discours devant les évêques américains, les enjoignant à ne pas , ajoutant que et appelant à la plus grande vigilance pour que des scandales comme celui de la pédophilie ne se reproduisent pas.


text: Le 24 septembre, le pape s'adresse au Congrès des États-Unis. Il est le premier pape à s'exprimer dans ce cadre. Il part ensuite à New York où il est accueilli sur les marches de la cathédrale Saint-Patrick, par l'archevêque Timothy Dolan, le maire de la ville, Bill de Blasio et le gouverneur de l'État de New York Andrew Cuomo avant de se joindre à l'office des vêpres. Le lendemain il s'adresse à l'Assemblée générale des Nations unies à l'invitation de Ban Ki-moon avant d'aller se recueillir et prier au mémorial du World Trade Center au cours d'une cérémonie inter-confessionnelle. Il se rend ensuite au Madison Square Garden où il célèbre la messe devant fidèles.


text: Le , le pape François ouvre à la cathédrale de Bangui la première des portes Saintes quelques jours avant l'ouverture officielle du Jubilé de la Miséricorde faisant ainsi de la capitale centrafricaine, ville ravagée par la guerre et parmi les plus pauvres du monde, « la capitale spirituelle du monde » .


text: Le pape a accepté le 7 juin 2014 une invitation à se rendre au Mexique, à la demande du président mexicain Enrique Peña Nieto, sans précision de date. Le 4 novembre 2015, la visite du Pape François au Mexique est confirmé pour février 2016 avec notamment des étapes à la basilique Notre-Dame-de-Guadalupe, et dans plusieurs autres villes dont Ciudad Juarez, ville symbole de la violence des narcotrafiquants. Le 5 février 2016, dans une déclaration commune, le Saint-Siège et le patriarcat orthodoxe de Moscou annoncent que François et Cyrille de Moscou se rencontreront à Cuba le 12 février. Ce sera la première rencontre de l'histoire entre le pape de l'Église catholique et le chef de l'Église orthodoxe russe. Le programme définitif du voyage est publié le 8 février par la salle de presse du Saint-Siège. Il comporte les étapes suivantes :


text: Rencontre avec les réfugiés sur l'île de Lesbos, sur invitation du premier ministre Aléxis Tsípras, avec les patriarches orthodoxes Bartholomée Ier de Constantinople et Hiéronyme II d'Athènes. Confirmé le , le communiqué du Saint-Siège indique que "le Saint-Père voit dans cette crise migratoire une urgence importante qui unit les Églises chrétiennes."


text: La visite du pape en Arménie dont la situation politique reste précaire entre ses puissants voisins que sont l'Azerbaïdjan, avec lequel persiste un conflit à propos du Haut-Karabakh, et la Turquie, héritière de l'Empire ottoman, revêt à la fois une dimension politique et une dimension religieuse.


text: En reprenant le terme de lors de son discours devant le président arménien, le pape provoque la colère du gouvernement turc qui l'accuse d'endosser .


text: Les différentes rencontres et gestes posés avec Karékine II, patriarche de l'Église apostolique arménienne illustrent la volonté du pape de rapprochement et d'unité avec les Églises orientales.


text: Le pape François se rend aux Journées mondiales de la jeunesse à Cracovie qui se sont déroulées du 26 au 31 juillet 2016.


text: Le pape se rend une seconde fois dans le Caucase, en Géorgie et en Azerbaïdjan trois mois après sa visite en Arménie. Cette visite dans deux petits pays aux "périphérie" de l'Église et aux frontières de l'Europe, du Moyen-Orient et de la Russie, revêt plusieurs dimensions. Il est d'abord appel à la paix dans ses pays en proie à des conflits régionaux (Abkhazie , Ossétie du Sud, Haut-Karabagh).


text: Il constitue ensuite un signe d'unité entre communautés chrétiennes, notamment en Géorgie où les catholiques, très minoritaires (de l'ordre de 2,5% de la population) sont divisés entre plusieurs rites. François est à cette occasion le premier pontife à entrer, à Tbilissi, dans une église catholique chaldéenne, Église principalement présente en Irak, en Syrie et au Liban, en présence du patriarche Louis Raphaël Ier Sako venu d'Irak pour l'occasion. Le pape y prie pour la paix en Irak et en Syrie ravagés par la guerre.


text: Ce voyage lui permet également, toujours en Géorgie, de rencontrer Élie II, patriarche de l'Église orthodoxe géorgienne, chef de l'Église orthodoxe la plus rétive au dialogue œcuménique.


text: Enfin, ce voyage est également l'occasion de nouvelle initiatives dans le domaine du dialogue inter-religieux, en particulier en Azerbaïdjan pays quasi exclusivement musulman, principalement chiite où les catholiques sont très minoritaires. Depuis la grande mosquée de Bakou, le pape lance une supplique: .


text: Le pape se rend en visite dans la ville de Lund à l'invitation de la fédération mondiale luthérienne, à l'occasion du début de l'année de célébration des de la Réforme protestante. La première journée du voyage est consacrée aux relations avec les luthériens. Elle est marquée par la célébration d'une cérémonie œcuménique à la cathédrale luthérienne de Lund et par la signature d'une déclaration commune. La deuxième journée, le jour de la Toussaint permet au pape de célébrer la messe avec la petite communauté catholique suédoise à Malmö.


text: Le , le directeur de la salle de presse du Saint-Siège Greg Burke annonce que le pape a "accueilli l'invitation du président de la république, des évêques catholiques, de sa sainteté Théodore II et du grand imam de la mosquée d'Al-Azhar Ahmed Mohammed Al Tayyeb et qu'il effectuera un voyage dans la République arabe d’Égypte les 28 et 29 avril prochain au Caire". Ce voyage sera placé sous le signe du dialogue avec l'islam et de la protection des minorités chrétiennes.


text: Cette visite est principalement l'occasion de renouer le dialogue avec l'islam sunnite incarné par l'Université al-Azhar où François prononce un discours au cours duquel il indique qu', dénonçant toute violence commise au non de la religion et rappelant que . Sa rencontre avec le pape copte orthodoxe Théodore II lui donne l'occasion de rappeler les signes d'unité entre les deux Églises, liens renforcés par les attentats perpétrés le jour des Rameaux en plusieurs églises coptes d’Égypte. Parlant des victimes de ces attentats, le pape indique .


text: Le pape se rend à Fátima au Portugal pour marquer le centenaire de l'apparition de la Vierge Marie. À cette occasion, François canonise Francisco et Jacinta, deux des trois voyants de Fatima, faisant d'eux les plus jeunes saints, non martyrs, reconnus par l'Église.


text: Lors de la conférence de presse sur le vol de retour d'Azerbaïdjan en octobre 2016, le pape a annoncé une probable visite en Colombie, si la paix entre le gouvernement et les FARC est approuvé et permet de créer la stabilité politique. Le voyage est confirmé le 10 mars 2017. Ce voyage, centré sur la paix et la réconciliation, a lieu du 6 au . Il débute à Bogotá puis à Villavicencio où sont proclamés les béatifications de , évêque d’Arauca assassiné en 1989 et du père Pedro María Ramírez Ramos, également assassiné, en 1948 et où se tient également un rassemblement auquel participe des FARC et 500 anciens guérilleros. L'étape suivante à Medellín donne au pape l'occasion d'appeler la ville à tourner la page du narcotrafic. Enfin, au dernier jour de son voyage, le pape se rend à Carthagène des Indes au sanctuaire de Saint Pierre Claver, patron de la Colombie, d'où il lance un appel pour la fin de la violence au Venezuela


text: Le pape a annoncé un voyage en Inde et au Bangladesh lors de la conférence de presse sur le vol de retour d'Azerbaïdjan en octobre 2016. Le 10 juillet 2017, l'UNB a signalé qu'une source diplomatique a déclaré à l'agence de presse que le pape visiterait le Bangladesh entre le 30 novembre et le 2 décembre. La salle de presse du Saint-Siège confirme finalement, le un voyage en Birmanie du 27 au 29 novembre puis au Bangladesh du 30 novembre au 2 décembre.


text: Le pape se rend au Chili puis au Pérou du 15 au 21 janvier 2018. Au Chili, le pape tente de réconcilier la société, marquée par la dictature de Pinochet et des scandales d'abus sur mineurs par des membres du clergé, avec l'Église. Mais le cas de l'évêque Juan Barros soupçonné d'avoir couvert les agissements d'un prêtre et maladroitement défendu par François, brouille le message. Au Pérou, la visite du pape commence par Puerto Maldonado pour y rencontrer les peuples indigènes de l'Amazonie et se poursuit à Lima dans une grande ferveur populaire.


text: Le pape se rend en Irlande à l'occasion de la Rencontre mondiale des familles, à Dublin. Le premier jour de sa visite est marquée par sa rencontre avec les familles au Croke Park Stadium, rassemblant . Il visita également un centre d'hébergement pour les sans-abri et plusieurs centaines de couples dans la cathédrale Sant Mary de Dublin. Le 26 il se rendit au sanctuaire de Knock, avant de célébrer une messe à Phoenix Park devant . Sa visite en Irlande est marquée par les scandales de pédophilie qui ébranlent le clergé irlandais. Tour au long de son voyage le pape exprima sa douleur et sa honte, demanda pardon pour ces crimes,et rencontra des victimes d'abus sexuels.


text: Le pape visite les trois Pays baltes à l'occasion de l'année des de la première création de ces États.


text: Annoncée le , la visite du pape dans l'émirat d'Abou Dabi se déroule du 3 au . Elle a pour thème le dialogue inter-religieux et la fraternité entre les hommes. Elle est marquée par une "rencontre de la fraternité" interreligieuse le lundi 4 février. À l'issue de ce rassemblement, le pape et l'imam d'Al-Azhar Ahmed el-Tayeb signent un "document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune". Le lendemain, le pape célèbre une messe devant à personnes, principalement des travailleurs étrangers, originaires d'Asie du Sud-Est, au stade "Zayed Sports City", ce qui constitue le plan grand rassemblement jamais organisé aux EAU.


text: Voyage pour marquer le centenaire de la Grande Roumanie historique, à l'invitation du Président de la République Klaus Iohannis. Le voyage sera l'occasion d'une rencontre avec l'Église orthodoxe roumaine à Bucarest, d'une visite au sanctuaire de Șumuleu Ciuc puis d'une rencontre mariale à Iași. Il se terminera par la béatification à Blaj de sept évêques de l'Église grecque-catholique roumaine, martyrs du communisme.


text: Le programme de ce voyage, annoncé le , prévoit la visite des villes de Maputo (Mozambique), Antananarivo (Madagascar) et Port-Louis (Maurice). Ce long périple offre au pape l'occasion d'attirer les regards vers la condition des plus pauvres et la préservation de la « maison commune », et d'appeler les gouvernements à leurs responsabilités dans ces domaines.


text: Le Pape a annoncé sa visite en Thaïlande, marquant les 350 ans de la "mission de Siam" lancée par le pape Clément IX, avant de se rendre au Japon. Le premier ministre japonais Shinzo Abe avait invité le pape à visiter le Japon lors de sa visite le 6 juin 2013 et le pape avait exprimé sa volonté d'y aller.


text: Le 19 juin 2020, le Vatican annonce qu'aucun voyage du pape n'est programmé en 2020 en raison de la pandémie de Covid-19. Le voyage prévu le 31 mai 2020 à Malte, ainsi que le voyage prévu en septembre 2020 en Indonésie, Timor oriental et Papouasie-Nouvelle-Guinée sont reportés sine die.


text: Selon l'archevêque chaldéen d'Erbil Bashar Wardale, le pape aurait déclaré en novembre 2014 qu'il voulait se rendre en Irak, mais que son entourage ne le permettrait pas pendant un certain temps. Le 10 juin 2019, il annonce devant les membres de l'Œuvre d'aide aux églises orientales son souhait de s'y rendre en 2020. Finalement le premier voyage du pape à l'étranger prévu pendant la pandémie de Covid-19 a lieu en Irak, sur invitation du gouvernement irakien et de l'Église d'Irak. Le pape se rend à Bagdad, dans la plaine d'Ur, à Erbil, à Mossoul et à Qaraqosh.


text: Il a été annoncé que le pape François se rendrait en Hongrie pour le Congrès eucharistique international en septembre 2021. Initialement prévues pour se dérouler au cours de l'été 2020, le Saint-Siège a décidé de les reporter à l'été suivant en raison de la pandémie de Covid-19 qui sévit sur la planète au cours de l'année 2020.


text: Le président chypriote Níkos Anastasiádis a invité le pape en 2019. Le Pape visite Chypre dont la capitale Nicosie du 2 au 4 décembre, mais également la Grèce sur l'île de Lesbos et à Athènes du 4 au 6 décembre.


text: Le 10 février 2020, il est annoncé que le pape François se rendra à Malte le 31 mai 2020. Le voyage est ensuite reporté sine die à cause de la pandémie de Covid-19. Il faut attendre le 10 février 2022, pour que le bureau de presse du Saint-Siège annonce que le pape se rendra finalement à Malte du 2 au 3 avril 2022.


text: L'Archevêque de Montréal, Christian Lépine, et le maire de Montréal, M. Denis Coderre, invite le pape François à Montréal en 2017 pour célébrer le de la Ville . Le pape François est également invité par le Premier ministre du Québec, M. Philippe Couillard et l'ancien Premier ministre du Canada, M. Stephen Harper qui le convie aux célébrations du de la Confédération canadienne, en 2017 .


text: Finalement, le pape accepte l'invitation des autorités canadienne en mai 2022, un peu plus d'un mois après avoir présenté des excuses pour les milliers d'enfants autochtones enrôlés de force dans des pensionnats catholiques. Il doit visiter Edmonton, Québec et Iqaluit, capitale du Nunavut, territoire du Grand Nord canadien.


text: Lors de son voyage, le pape François reconnait les crimes sexuels perpétrés par des prêtres et des religieuses et demande pardon à l’ensemble des victimes de ces violences sexuelles.


text: Le pape François se rend à Nour-Soultan du 13 au 15 septembre 2022 pour participer à la rencontre des chefs religieux du monde.


text: Le 25 août 2022, lors d'une audience papale, la présidente hongroise a envoyé une lettre d'invitation officielle au pape François pour visiter son pays, et a reçu l'assurance du Saint-Père qu'il avait l'intention de visiter la Hongrie " avec un peu de chance" au premier semestre 2023. La recommandation du cardinal Péter Erdő était que le pape François se rende en Hongrie pendant la saison de Pâques, du 20 au 23 avril 2023, et il devrait passer au moins trois jours en Hongrie, et rendre visite aux jeunes des universités catholiques des villes de Budapest, Eger et Szeged, et à la fin il célébrera la dernière messe à Esztergom.


text: Visite au Portugal pour les Journées mondiales de la jeunesse 2023. Initialement prévues pour se dérouler au cours de l'été 2022, le Saint-Siège a décidé de les reporter à l'été suivant en raison de la pandémie de Covid-19 qui sévit sur la planète au cours de l'année 2020.


text: Le pape devait se rendre en Indonésie à l'occasion de la Journée de la Jeunesse Asiatique, selon le secrétaire général de la Conférence des évêques indonésiens, l'archevêque Johanes Maria Pujasumarta. Le 3 février 2020, il a été annoncé que le pape François a prévu de visiter l'Indonésie, le Timor oriental et la Papouasie-Nouvelle-Guinée en septembre 2020. Le voyage est reporté sine die à cause de la pandémie de Covid-19.


text: Le Pape doit visiter les villes de Kinshasa et de Goma en République Démocratique du Congo du 2 au 5 juillet 2022, puis Djouba au Soudan du Sud du 5 au 7 juillet 2022.


text: Le 10 novembre 2019, après la prière de l’angélus, le pape avait annoncé sa volonté de visiter le Soudan du Sud. Le 13 décembre, il rencontre Justin Welby, archevêque de Cantorbéry, avec qui il décide de faire une visite commune du pays africain si un processus de paix crédible est mis en place dans les 100 jours à venir.


text: Le 10 juin 2022, le Vatican annonce que le pape reporte son voyage à la demande de ses médecins en raison de ses douleurs au genou.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Brenda Leigh Johnson est un personnage fictif dans la série télévisée américaine "". Elle est interprétée par Kyra Sedgwick.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Brenda Johnson est une femme dans la quarantaine spécialisée dans les interrogatoires policiers. Elle a commencé sa carrière à Washington D.C. où elle a suivi des entraînements aux interrogatoires avec la CIA durant sept ans. Ensuite, elle passe quatre ans avec la police de Washington D.C., où elle entretient une relation intime avec son patron alors marié, Will Pope. Elle rencontre aussi l'agent Fritz Howard du FBI, qui est au courant de la relation de Brenda avec son patron et part trois ans et demi avant que Brenda n'aille travailler à Los Angeles.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Pendant que Fritz part pour L.A., Brenda va travailler comme capitaine à la police de sa ville natale, Atlanta, en Géorgie, pendant trois ans et demi. Là-bas, elle se marie à un homme qui l'accuse publiquement d'avoir une liaison avec l'un de ses jeunes collègues. Pendant qu'une enquête des affaires internes a lieu sur Brenda, elle rompt son mariage avec l'homme jaloux qu'elle avait épousé.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Quand l'enquête se termine, elle trouve du travail à la police de Los Angeles, à l'autre bout du pays, pour travailler pour son ancien patron et amant, Will Pope. Elle prend la direction des "enquêtes prioritaires", une nouvelle division des enquêtes d'homicides de grande importance ou de beaucoup d'intérêt médiatique. Là-bas, elle n'est pas très aimée à cause de sa personnalité affirmée et ses manières de travailler.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Elle rétablit les liens avec l'agent du FBI, Fritz Howard, dans le premier épisode de la série, et devient sa fiancée dans l'épisode "La chasse à l'homme" de la saison trois. Ils se marient dans le dernier épisode de la quatrième saison, "Double aveugle".


title: Brenda Leigh Johnson

text: Brenda achète une maison à L.A. appartenant à la victime d'un homicide pendant la saison 1. Brenda met en vente cette maison vers Noël 2007 et un couple homosexuel en fait l'acquisition. Les deux se trouvent un appartement à Los Angeles, au début de la saison quatre, et discutent à de nombreuses reprises à propos de la conception d'un enfant.


title: Brenda Leigh Johnson

text: La vie personnelle de Brenda est chamboulée après la mort de « chaton » dans l'épisode "Ruban rouge" de la cinquième saison. Au moment d'un passage à vide dans sa vie, la nièce de Brenda, surnommée Charlie, vient passer ses vacances d'été avec Fritz et Brenda. Elle révèle un côté plus rebelle de Brenda lorsqu'elle lui sert des "brownies" à la marijuana. Elle repart pour Atlanta et laisse Brenda toujours seule avec Fritz. De bon cœur, Fritz lui offre un nouveau chaton pour remplir le vide qu'elle a dans sa vie. Dans le même temps, Fritz commence à sentir que Brenda fait passer son travail avant son mariage. Toutefois, Fritz lui confie qu'il avait peur qu'il ne sache laquelle des deux Brenda il choisirait : celle qui fait passer son mariage avant sa carrière ou celle qui fait passer sa carrière avant son mariage.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Dans l'épisode 19 de la saison 7 ("Last Rites" en V.O. / "Derniers sacrements" en V.F, 2012), alors que le père de Brenda lutte contre un cancer, c'est finalement Willie Rae, la mère de Brenda qui meurt subitement à la fin de l'épisode. Épisode diffusé aux États-Unis le , le en France.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Au cours de la saison quatre, un reporter sème la zizanie au sein des enquêtes prioritaires lorsqu'un article est publié dans le "Times". Un conflit racial fait surface au sujet de la Police de L.A., mettant les enquêtes prioritaires dans une position délicate. La division est alors rebaptisée la "Division des crimes majeurs de la Police de Los Angeles", aussi basé sur une division du bureau du procureur. Au cours de la saison 6, Will Pope se porte candidat au poste de Chef de Police. Cet événement pousse le capitaine Sharon Raydor à influencer Brenda à porter sa candidature pour le même poste que Will à cause de rang et de son sexe. Au milieu de cette saison, Will informe Brenda qu'il ne sera pas le nouveau Chef de Police quelques moments avant qu'il ne soit révélé qu'elle est encore dans la course pour ce poste. Brenda, qui n'avait aucune intention de prendre ce poste au sérieux, commence à sentir une émotion de supériorité par rapport à Will et à sa brigade. Alors que ni Will ni Brenda n'ont obtenu le poste de Chef de Police, il y a une rumeur disant que Brenda est en vue d'obtenir le poste de Will.


title: Brenda Leigh Johnson

text: Kyra Sedgwick, interprète du personnage pendant sept ans, a gagné un Golden Globe en 2007 pour sa performance pendant la deuxième saison de la série. Cela fut la deuxième nomination de Sedgwick aux Golden Globes, et depuis il y en a eu trois autres. Sedgwick a gagné deux Satellite Award en 2005 et 2006, ainsi qu'un Gracie Allen Award en 2006. En 2009, Sedgwick fut attribuée le prix de la diva favorite aux People's Choice Award. Après quatre nomination aux Emmy Awards, Sedgwick a gagné le prix de la meilleure actrice en pour sa performance dans le onzième épisode de la cinquième saison.


title: Ligue des champions de la CAF 2017

text: La Ligue des champions de la CAF Total 2017 est la de la plus importante compétition africaine de clubs mettant aux prises les meilleures clubs de football du continent africain. Il s'agit également de la sous la dénomination Ligue des champions et la avec le nouveau systéme des 4 groupes. Le tirage au sort a eu lieu en 2016. La compétition a débuté le .


title: Ligue des champions de la CAF 2017

text: En , Total a annoncé avoir passé un accord de sponsoring avec la Confédération africaine de football. Total sera désormais le « sponsor titre » des compétitions organisées par la CAF. L’accord vaut pour les huit années suivantes, soit jusqu'en 2024, et concernera les dix principales compétitions organisées par la CAF, dont la Ligue des champions de la CAF, qui est désormais baptisée « Ligue des Champions de la CAF Total ».


title: Ligue des champions de la CAF 2017

text: Les primes monétaires de l'édition 2017 sont distribués aux clubs terminant dans les 8 premiers, comme suit :


title: Ligue des champions de la CAF 2017

text: Ci-dessous le schéma de qualification pour la compétition. Les nations sont affichées en fonction de leur Classement 5-Year de la CAF:


title: Ligue des champions de la CAF 2017

text: Le tirage au sort aura lieu au Caire. Les deux meilleures équipes de chaque groupe se qualifieront pour les quarts de finale.


title: Ligue des champions de la CAF 2017

text: la phase finale, qui débute par les quarts de finale. En cas d'égalité entre deux ou plusieurs équipes, le classement est déterminé d'abord par la différence de points particulière entre les équipes à égalité puis la différence de buts particulière. Les premiers


title: Alain Ier de Bretagne

text: Selon les historiens (Edmond Durtelle de Saint-Sauveur, Arthur de la Borderie, André Chédeville & Hubert Guillotel, Philippe Tourault), il serait le frère de Pascweten (mort en 876) et son successeur au comté de Vannes et dans la lutte pour le pouvoir face aux comtes de Rennes. Cette information apparait dans une source contemporaine, la chronique de Réginon de Prüm, ainsi que dans la Chronique de Nantes datée du . Par ailleurs, une généalogie tardive établie à l'abbaye Saint-Aubin d'Angers au indique qu'il serait le fils d'un certain Ridoredh de Vannes.


title: Alain Ier de Bretagne

text: Alain est comte de Vannes, comte de Nantes. Il hérite des querelles avec le comté de Rennes pour la couronne de Bretagne. Devant la menace des Vikings les deux princes Alain et Judicaël se réconcilient comme le montre la mention de Judicaël dans un diplôme de 889 par lequel Alain « par la grâce de Dieu duc des Bretons » restitue à Landram, évêque de Nantes, un domaine.


title: Alain Ier de Bretagne

text: Selon les annales de Saint-Vaast, en 890 les Vikings se repliant de Paris quittent la Seine, et par mer et terre se rendent dans le territoire de Coutances. Ils assiègent et prennent le « "castrum" » c'est-à-dire la cité fortifiée de Saint-Lô où ils s'établissent après avoir massacré la population et l'évêque Lista qui s'y étaient réfugié. Le Cotentin faisait à cette époque partie de la Bretagne jusqu'à la Vire et Judicaël et ses troupes s'avancent à leur rencontre mais il est tué dans un combat (888).


title: Alain Ier de Bretagne

text: C'est alors qu'Alain s'illustre lors de bataille de Questembert dans le Morbihan où les Vikings sont défaits, une stèle de 5 m fut érigée par l'Union Régionaliste Bretonne dans cette ville en 1907, anniversaire de sa mort, à l'occasion du millénaire de cette bataille, une commémoration eut lieu en 2008.


title: Alain Ier de Bretagne

text: Désormais sans concurrent, Alain s'intitule roi dans deux diplômes le premier en faveur de Rainon évêque d'Angers à qui il rétrocède vers 897/900 l'abbaye Saint-Serge d'Angers et l'autre de Foucher évêques de Nantes vers 897/908. Il semble avoir été reconnu comme « roi subordonné » par le carolingien Charles le Simple agissant comme son grand-père Charles le Chauve envers Erispoë. Son règne "de facto" de 890 à 907 marque une période de calme et de prospérité pour la Bretagne. Alain règne sans rival et Foucher qui a succédé à Landran comme évêque de Nantes en 896 fait ceindre une partie de la cité de murailles et restaurer la cathédrale. La date exacte de la mort d'Alain n'est pas connue mais l' avancée par Pierre Le Baud semble vraisemblable et reprise par les historiens contemporains.


title: Alain Ier de Bretagne

text: Après sa mort, le comte de Cornouaille Gourmaëlon ne règne que nominalement sur la Bretagne. En effet le royaume de Bretagne est envahi par les Vikings qui le ruinent totalement. Les comtes et seigneurs bretons fuient à l'étranger. La reconquête sera entreprise par le petit-fils d'Alain le Grand, Alain Barbetorte, mais le royaume, diminué, ne sera plus qu'un duché.


title: Alain Ier de Bretagne

text: Selon les souscriptions d'actes, Alain laissa de son épouse Oreguen/Aourken, au moins cinq fils dont deux survivants et deux filles mariées :


title: Alain Ier de Bretagne

text: Les informations concernant Alain le Grand sont « fragiles ». Les faits, les filiations, les dates, varient selon les auteurs. À Questembert même, la colonne du cimetière abattue en 1793, relevée en 1848, indique 878 pour date de la bataille, tandis que le monument érigé en 1907 affiche 890. Les données ci-dessus correspondent à l’"Histoire de Bretagne" de Pierre Le Baud, manuscrit de 1505, édition d'Hozier de 1638, reprises et discutées dans l’"Histoire de la Bretagne" de Arthur de La Borderie (1899). Pierre Le Baud indique qu'il se base sur de « vieilles chroniques » dont "La Chronique de Nantes" et celles de Réginon de Prüm, abbé du monastère de Prüm, contemporain d'Alain Le Grand. Mais selon Jean-Christophe Cassard et Philippe Tourault c'est plutôt en 890 qu'il faudrait situer la bataille et le sacre d'Alain le Grand.


title: Yannis Salibur

text: Yannis Salibur entame sa formation footballistique au Red Star en 1999 et y demeure sept ans. Il passe ensuite par le centre de préformation de l'INF Clairefontaine entre 2004 et 2007, l'un des plus réputés du pays, puis rejoint le LOSC Lille où il clôt sa formation. Salibur est alors considéré par les éducateurs lillois comme un grand espoir du football et de talent égal à Eden Hazard. Convoqué pour la première fois en équipe de France des moins de 17 ans en 2007, il est retenu pour participer à l'Euro 2008, aux côtés notamment d'Alexandre Lacazette et Gaël Kakuta. La France parvient à atteindre la finale mais s'incline 0-4 contre l'Espagne, match que Salibur ne dispute pas.


title: Yannis Salibur

text: Salibur signe son premier contrat professionnel en , âgé de dix-sept ans. Toutefois, le nouvel entraîneur Rudi Garcia ne compte pas sur lui et il rejoint la réserve lilloise. Salibur commence sa carrière senior en étant titularisé par Pascal Plancque le contre la réserve du FC Sochaux en CFA, la quatrième division française. Il inscrit son premier but le lors de la réception du FC Vesoul comptant pour la journée de championnat et permet aux Lillois d'arracher un 2-2 en fin de match. Salibur termine la saison 2008-2009 en totalisant 17 matches pour un but avec la réserve.


title: Yannis Salibur

text: Salibur fait sa première apparition avec les professionnels lors d'un match de Coupe de France face à Dunkerque le , la veille de ses dix-huit ans.


title: Yannis Salibur

text: Salibur peine à se faire une place dans le groupe lillois et évolue principalement avec la réserve, jouant 41 matches pour 4 buts entre 2008 et 2011.


title: Yannis Salibur

text: Laissé libre par le LOSC, Salibur signe en un contrat de deux ans avec Boulogne-sur-Mer (Ligue 2) où il retrouve Pascal Plancque, son entraîneur à la réserve de Lille.


title: Yannis Salibur

text: Après des débuts compliqués, il s'installe comme membre essentiel dans le 11 de l'équipe guingampaise lors de la saison 2015-2016.


title: Yannis Salibur

text: Le , Salibur signe au RCD Majorque un contrat de trois saisons pour un montant deux millions d'euros.


title: Yannis Salibur

text: Salibur découvre la Liga le en remplaçant Dani Rodríguez lors d'une défaite 0-2 contre le Valence CF. Peu utilisé par Vicente Moreno, il est cantonné à un rôle de remplaçant, voire n'est pas convoqué. À la fin de la phase aller, Salibur n'a disputé que deux rencontres. Le championnat est interrompu entre et en raison de la pandémie de Covid-19 qui touche l'Espagne. La reprise de la Liga en ne voit pas Salibur être titulaire, l'ailier n'entrant en jeu qu'à deux reprises. Il termine la saison avec quatre matches alors que Majorque, promu en début d'exercice, est relégué.


title: Yannis Salibur

text: Salibur résilie son contrat avec Majorque et s'engage librement avec le Fatih Karagümrük SK, club turc, le , promu en Süper Lig et leader du championnat au moment de sa signature.


title: Yannis Salibur

text: Salibur fait ses débuts le , titularisé lors de la quatrième journée de championnat contre le Fenerbahçe SK.


title: Guerre des Vandales

text: La guerre des Vandales, en oppose de 533 à 534 les Vandales et l'Empire romain d'Orient. Elle aboutit à l'annexion du royaume vandale par les Romains d'Orient.


title: Guerre des Vandales

text: Les Vandales occupent une partie de l'Afrique du Nord romaine depuis le début du et y ont établi un royaume indépendant. Sous leur premier roi, Genséric, la flotte vandale mène des actions de piraterie dans toute la Méditerranée, met à sac Rome et repousse une importante armada de l'Empire d'Orient venue les envahir en 468. Après la mort de Genséric, les relations avec l'Empire d'Orient se normalisent, même si des tensions subsistent en raison de l'adhésion des Vandales à l'arianisme et à leur politique de persécution des partisans du concile de Chalcédoine. En 530, un complot palatin à Carthage renverse le roi Hildéric, favorable aux Byzantins, et le remplace par son cousin Gélimer. L'empereur byzantin Justinien trouve là un prétexte pour intervenir. Après avoir signé la paix avec les Sassanides en 532, il envoie une expédition en Afrique commandée par le général Bélisaire et dont les événements sont narrés par Procope de Césarée, le secrétaire personnel du commandant byzantin. Justinien profite des rébellions en Sardaigne et en Tripolitaine, qu'il a peut-être provoquées et qui déstabilisent le royaume vandale. En effet, les forces de celui-ci sont dispersées, notamment leur marine qui ne peut s'opposer aux Byzantins.


title: Guerre des Vandales

text: La force expéditionnaire romaine part de Constantinople à la fin du mois de . Après avoir navigué le long des côtes de Grèce et du sud de l'Italie, elle débarque à Caput Vada au début du mois de septembre, à la surprise de Gélimer. Ce dernier rassemble ses forces et affronte les Byzantins lors de la bataille de l'Ad Decimum, près de Carthage, le . Son plan est d'encercler l'armée adverse mais la coordination entre ses différentes forces est défaillante et les Vandales sont vaincus. Bélisaire peut alors s'emparer aisément de Carthage tandis que Gélimer se replie vers Bulla Regia. Il rassemble le reste de son armée, comprenant les éléments envoyés réprimer la rébellion sarde. En décembre, il se dirige vers Carthage pour l'affrontement décisif lors de la bataille de Tricamarum. Là encore, Bélisaire est victorieux et Gélimer doit se réfugier dans les montagnes, avant de se rendre au printemps.


title: Guerre des Vandales

text: Bélisaire revient à Constantinople avec le trésor royal des Vandales et Gélimer comme captif. Il y jouit d'un triomphe tandis que la préfecture du prétoire d'Afrique est créée. Toutefois, le contrôle impérial ne s'étend pas sur l'ensemble de l'ancienne Afrique romaine et est contrecarré par les rébellions des tribus maures, qui ne sont matées qu'avec difficultés. Finalement, c'est l'intervention du général Jean Troglita qui rétablit la paix dans la province en 548.


title: Guerre des Vandales

text: La guerre des Vandales est connue grâce à des textes byzantins et en particulier au travers du récit qu'en donne Procope de Césarée. Principal historien de l'époque de Justinien, il est alors le secrétaire de Bélisaire et possède donc une très bonne connaissance de l'expédition et du déroulement des événements, qu'il détaille dans son ouvrage "Les Guerres de Justinien", dont le livre IV est consacré à la reconquête de l'Afrique. Dans cet ouvrage, il opte pour un point de vue favorable à l'empereur et à son principal général. Les autres sources sont plus secondaires et viennent en complément des éléments donnés par Procope de Césarée. Le poète Agathias fournit quelques détails sur la guerre contre les Vandales dans ses "Histoires". Le récit épique du poète Corippe, la "Johannide", se concentre principalement sur les faits d'armes du général Jean Troglita qui lutte contre les Maures après la victoire contre les Vandales mais permet de disposer d'éléments sur l'état de l'Afrique byzantine juste après la guerre.


title: Guerre des Vandales

text: Dans le cadre du déclin et de la chute de l'Empire romain d'Occident au début du , les Vandales, alliés aux Alains, progressent jusque dans la péninsule ibérique. En 429, Bonifacius, le gouverneur romain du diocèse d'Afrique se rebelle contre l'empereur Valentinien III et doit faire face à une intervention des troupes impériales. Ces dernières demandent l'aide de Genséric qui franchit le détroit de Gibraltar avec . Toutefois, son objectif est bien de s'emparer de l'Afrique. En 435, Rome leur reconnaît la possession de la Maurétanie césarienne et de la Maurétanie sétifienne et de la plupart de la Numidie. La guerre reprend rapidement et Carthage tombe en 439. En 442, le royaume vandale est créé avec Carthage comme capitale. Il occupe de riches terres agricoles, ce qui lui permet de contrôler le lucratif commerce de blé avec l'Italie. Toutefois, les Vandales continuent de démontrer leur hostilité à l'Empire romain et lancent des raids sur les côtes méditerranéennes, jusque dans la mer Égée. Le point culminant intervient avec le sac de Rome en 455, qui s'étale durant deux semaines. Profitant du chaos suivant la mort de Valentinien III en 455, Genséric reprend le contrôle, au moins partiel des provinces maurétaniennes, avant d'envoyer sa flotte prendre la Corse et la Sardaigne. Seule la Sicile échappe aux Vandales grâce à la présence du général romain Ricimer.


title: Guerre des Vandales

text: Au cours de cette période, les Vandales font face à plusieurs contre-offensives romaines. En 431, le général de l'Empire d'Orient Aspar conduit une expédition infructueuse. En 460, une armada rassemblée par Majorien au large de l'Espagne est détruite par les Vandales avant même de partir. Surtout, en 468, Genséric inflige une défaite écrasante à l'expédition conjointe des empires d'Orient et d'Occident, sous la direction du général Basiliscus. Après ce désastre, suivi de raids vandales contre la Grèce, l'empereur d'Orient Zénon préfère conclure une paix éternelle avec Genséric.


title: Guerre des Vandales

text: Le royaume vandale présente plusieurs spécificités parmi les autres royaumes germaniques fondés sur les terres de l'Empire d'Occident. Plutôt que de respecter l'ordre sociopolitique romain, il lui préfère le sien. De même, si les rois germains d'Europe occidentale continuent de montrer leur respect aux empereurs et battent des monnaies les représentant, les rois vandales se représentent comme des dirigeants complètement indépendants. Les Vandales se distinguent aussi de la population romano-africaine en utilisant leur propre langue et leur propre code vestimentaire, de manière à se distinguer comme l'élite du royaume. En outre, comme beaucoup d'autres peuples germaniques, ils adhèrent à l'arianisme et persécutent les tenants du concile de Chalcédoine, notamment sous les règnes d'Hunéric et de Gunthamund. À Constantinople, les empereurs ne manquent pas de protester contre ces politiques, sans remettre en cause la paix entre les deux entités qui dure une soixantaine d'années. En effet, les relations restent généralement cordiales, notamment entre l'empereur Anastase et Thrasamund, qui a mis fin aux persécutions religieuses.


title: Guerre des Vandales

text: En 523, Hildéric, fils d'Hunéric, accède au trône de Carthage. En tant que descendant de Valentinien III, Hildéric rapproche son royaume de l'Empire romain d'Orient. Selon Procope de Césarée, il est plutôt pacifiste, cordial et refuse de persécuter les Chalcédoniens. Il s'engage dans un échange de cadeaux avec Justinien, avant même l'arrivée sur le trône de ce dernier et va jusqu'à remplacer son portrait sur les pièces par celui de l'empereur. Justinien espère que ces marques de subordination sont la première étape vers une soumission du royaume vandale à son empire. Toutefois, la politique d'Hildéric ainsi qu'une défaite contre les Maures en Byzacène lui attirent l'opposition de l'aristocratie vandale, conduisant à son renversement et à son emprisonnement par son cousin Gélimer en 530. Justinien se saisit de cette occasion et demande immédiatement le retour d'Hildéric sur le trône, ce que refuse sans surprise Gélimer. L'empereur exige ensuite la libération d'Hildéric en menaçant les Vandales de guerre. Là encore, le roi vandale refuse de livrer à son adversaire un prétendant à son trône.


title: Guerre des Vandales

text: Dès lors, Justinien tient son prétexte, d'autant que la paix avec les Perses est assurée en 532. Il peut alors rassembler une force d'invasion, ce qui provoque une vive inquiétude dans les rangs de l'aristocratie byzantine. Celle-ci se souvient encore du désastre de 468 dont le coût pour l'Empire avait été très élevé. Jean de Cappadoce, le préfet du prétoire d'Orient et premier fonctionnaire impérial, met en avant la difficulté à financer une aventure aussi risquée. En effet, il s'agit de mener une expédition par voie maritime sur une longue distance, en transportant une armée d'une taille sensible dans le but de débarquer sur un territoire ennemi sur lequel les informations restent réduites et sans alliés directs. Les risques inhérents à une telle opération sont donc nombreux, allant de la destruction de la flotte par une tempête à l'annihilation du corps expéditionnaire une fois débarqué. Toutefois, l'empereur reçoit le soutien de l'Église, opposée à l'arianisme des Vandales et sensible à la protection des catholiques d'Afrique. Quoi qu'il en soit, Justinien écarte les oppositions à son projet et est déterminé à rétablir la domination romaine sur l'Afrique.


title: Guerre des Vandales

text: Peu après sa montée sur le trône, Gélimer fait face à une détérioration de la situation interne de son royaume, alors qu'il persécute ses adversaires politiques au sein de la noblesse vandale en confisquant leurs biens voire en les exécutant. Par ces actes, il fragilise sa légitimité déjà faible aux yeux de beaucoup. Cela se traduit par l'éclatement de deux révoltes dans des provinces éloignées du royaume. D'abord en Sardaigne, où Godas, le gouverneur local, se déclare indépendant, puis en Tripolitaine, où la population autochtone, conduite par Pudentius, se rebelle contre la domination vandale. Si le récit de Procope laisse entendre que ces deux séditions interviennent fortuitement, l'historien américain Ian Hughes met en avant le fait que ces deux rébellions éclatent peu avant le début de l'invasion byzantine et que leurs deux chefs font appel à l'intervention de Justinien, ce qui laisserait supposer que ce dernier a participé à leur apparition. Enfin, le royaume vandale est régulièrement secoué par les révoltes des tribus maures, soucieuses de conserver leur indépendance, ce qui oblige les Vandales à des interventions militaires récurrentes.


title: Guerre des Vandales

text: Pour répondre aux émissaires de Godas, Justinien envoie Cyril, un officier des peuples fédérés, avec quatre cents hommes qui accompagnent la flotte d'invasion avant de faire voile vers la Sardaigne. De son côté, Gélimer réagit en envoyant le gros de sa flotte, soit 120 de ses meilleurs navires, et dirigés par son frère Tzazo réprimer le soulèvement. Cette décision de Gélimer a un impact crucial sur le déroulement de la guerre car la flotte vandale ne peut s'opposer à un débarquement byzantin en Afrique, tandis qu'une part importante de son armée est déployée sur un autre front. En revanche, Gélimer choisit d'ignorer temporairement la révolte en Tripolitaine car elle est de moindre envergure et intervient dans une province plus éloignée. En outre, son manque d'effectifs le contraint à attendre le retour de Tzazo avant de pouvoir entreprendre d'autres campagnes. Une telle décision de Gélimer de disperser ses forces révèle sa conviction que Justinien n'est pas prêt à mener une expédition de grande envergure contre son royaume. Enfin, les deux souverains tentent de nouer des alliances avec leurs voisins. Gélimer contacte Theudis, un roi wisigoth, tandis que Justinien s'assure de la neutralité bienveillante du royaume ostrogoth, dont les relations avec les Vandales sont tendues depuis les mauvais traitements infligés à Amalafrida, la princesse ostrogothe qui a épousé Thrasamund. Ainsi, les Ostrogoths permettent à la flotte byzantine de faire étape dans le port de Syracuse, tout en organisant un marché pour ravitailler les forces byzantines.


title: Guerre des Vandales

text: Pour conduire l'expédition en Afrique, Justinien choisit son meilleur général, Bélisaire. Celui-ci s'est notamment distingué dans la guerre contre les Perses à la bataille de Dara et en réprimant la sédition Nika qui a mis en péril le pouvoir de Justinien. Ian Hughes ajoute que deux raisons expliquent ce choix : sa maîtrise du latin et sa réputation de bien traiter la population locale en s'assurant que ses hommes ne s'en prennent pas à cette dernière. Ces deux éléments sont cruciaux pour gagner le soutien de la population africaine de langue latine. En outre, Bélisaire est accompagné de sa femme Antonina et de Procope de Césarée, son secrétaire et principale source sur le déroulement du conflit.


title: Guerre des Vandales

text: Selon Procope, l'armée byzantine comprend venant soit de l'armée de campagne ("comitatenses"), soit des peuples fédérés, et . En outre, Bélisaire est accompagné de de ses "buccelaires", des soldats de sa garde personnelle. Il se pourrait d'ailleurs qu'ils soient inclus dans les cités par Procope. Enfin, deux corps d'archers à cheval (600 Huns et 400 Hérules) sont aussi présents. Ce corps expéditionnaire est dirigé par des officiers expérimentés. L'eunuque Solomon est choisi comme chef de l'état-major de Bélisaire et l'ancien préfet du prétoire Archelaus est chargé de l'approvisionnement de l'armée. Théodore dirige les fantassins tandis que le Thrace Rufin et le Hun Aïgan dirigent la cavalerie. Enfin, les Fédérés sont sous les ordres de Dorothée, maître des milices ("magister militum") d'Arménie. En tout, ce sont 500 navires qui sont mobilisés pour transporter cette force, ce qui nécessite sous la direction de l'amiral Calonym d'Alexandrie. Cette flotte est escortée par 92 dromons, des galères de combat. Beaucoup d'historiens, dont le britannique John Bagnell Bury, mettent en avant la taille réduite de cette armée étant donné sa mission qui est mettre à bas un royaume entier et la valeur militaire des Vandales. Cela peut refléter soit le nombre limité de navires mobilisables, soit une intention de limiter l'impact d'une éventuelle défaite. Toutefois, Ian Hughes relativise ce point de vue et estime que la taille de l'armée de Bélisaire, même en comparaison avec les forces mobilisées par l'Empire romain au début de son existence, reste d'une taille respectable, susceptible de vaincre les Vandales. Surtout, elle est sûrement composée de meilleures troupes que les soldats stationnés en Orient sur la frontière perse.


title: Guerre des Vandales

text: Du côté des Vandales, la situation militaire est beaucoup plus imprécise. Leur armée n'est pas professionnelle, à la différence de celle de l'Empire romain d'Orient. En revanche, elle est susceptible d'incorporer l'ensemble des hommes vandales en mesure de combattre. De ce fait, les estimations sur la taille de l'armée sont basés sur la taille de la population vandale. Elles vont d'un total supérieur de sur un total de à une estimation basse de , voire , si les pertes subies lors des luttes contre les Maures sont prises en compte, sur un total de . En dépit de leur réputation militaire, les Vandales ont perdu une partie de leur tradition guerrière depuis l'installation du royaume, s'habituant peu à peu au statut d'élite sur les riches terres de l'ancienne Afrique romaine. En outre, leur manière de combattre est peu adaptée face aux soldats expérimentés de Bélisaire. L'armée vandale comprend exclusivement des cavaliers dotés d'armures légères et équipés seulement d'armes pour le combat rapproché, aux dépens de l'utilisation d'arcs et de javelots. Or, l'armée byzantine comprend des cataphractaires lourdement armés ainsi que des archers à cheval. Enfin, l'une des faiblesses des Vandales est leur mince implantation territoriale au sein même de leur royaume. En effet, ils peuplent principalement la région de Carthage et ne peuvent espérer se replier dans un arrière-pays qu'ils maîtrisent mal en cas de perte de leur capitale. En cela, la situation des Vandales est bien différente de celle des Ostrogoths, plus dispersés au sein de leur royaume italien.


title: Guerre des Vandales

text: C'est à l'occasion d'une cérémonie fastueuse que Justinien et le patriarche de Constantinople accompagnent le départ de la flotte byzantine vers le . Sa progression est d'abord lente car elle passe cinq jours à Héraclée Perinthus en attendant l'arrivée des chevaux et quatre jours à Abydos en raison de l'absence de vent. L'inaction favorise des débordements et Bélisaire est contraint de punir de mort deux soldats huns pour en avoir tué un troisième à la suite d'une beuverie. La flotte franchit les Dardanelles le juillet et traverse la mer Egée jusqu'au port de Méthone, où elle est rejointe par les derniers contingents. Bélisaire profite d'un repos forcé lié au manque de vent pour entraîner ses troupes et renforcer la cohésion de ses unités. Toutefois, toujours à Méthone, 500 de ses hommes meurent de dysenterie causée par la consommation de pain moisi. Selon Procope, la responsabilité en incombe à Jean de Cappadoce qui, pour des raisons budgétaires, n'a fait cuire le pain qu'une fois au lieu de deux, réduisant sa durée de conservation. Il n'est pas puni pour autant, même si Justinien en est informé. Bélisaire s'assure que cet incident ne se renouvelle pas et son armée est rapidement en état de reprendre la mer.


title: Guerre des Vandales

text: Depuis Méthone, la flotte se dirige vers la mer Ionienne et l'île de Zante avant de rallier l'Italie. La traversée de cette mer prend plus de temps prévu en raison d'une météo capricieuse et l'armée en vient à souffrir du manque d'eau potable. Finalement, l'armada atteint Catane en Sicile, où Bélisaire envoie Procope à Syracuse pour recueillir des informations sur les activités des Vandales. Procope rencontre un ami marchand dont le domestique revient de Carthage, ce qui lui permet d'apprendre que les Vandales ne savent rien de l'expédition de Bélisaire et surtout qu'ils ont envoyé une force en Sardaigne tandis que Gélimer est absent de Carthage. Bélisaire est rapidement mis au courant et donne l'ordre d'embarquer à ses hommes. Après avoir fait étape à Malte, il rejoint Caput Vada, sur la côte est de l'actuelle Tunisie, à au sud de Carthage.


title: Guerre des Vandales

text: Quand la flotte romaine atteint l'Afrique, un conseil de guerre est tenu à bord du navire amiral de Bélisaire. Nombre de ses officiers lui conseillent d'attaquer directement Carthage, notamment car il s'agit de la seule ville fortifiée aux mains des Vandales. En effet, les autres cités ont vu leurs murailles détruites pour prévenir toute rébellion. Toutefois, Bélisaire se souvient de l'échec de l'expédition de 468 et des dangers d'une attaque trop téméraire de la flotte vandale. Il préfère faire débarquer son armée plus au sud et lui fait bâtir un camp fortifié.


title: Guerre des Vandales

text: Bélisaire est aussi conscient que le succès de son entreprise dépend du soutien de la population locale qui a grandement conservé son identité romaine et dont il se présente comme le libérateur. Le lendemain de son débarquement, il punit sévèrement certains de ses soldats qui se sont rendus coupables de vol auprès d'un paysan local. Il rassemble ensuite son armée et lui ordonne de conserver sa discipline et de ne pas mal se comporter envers la population locale, pour éviter qu'elle ne se tourne vers les Vandales. Ses efforts sont fructueux et Procope rapporte que les soldats se comportent avec modération, n'étant impliqués dans aucune bagarre ou tout autre écart de conduite, tandis que Bélisaire, déployant des trésors de gentillesse et de sympathie, gagne le soutien de la population locale à tel point qu'il peut se déplacer comme sur ses propres terres.


title: Guerre des Vandales

text: L'armée byzantine progresse en direction du nord, le long de la route côtière, au rythme quotidien de quinze kilomètres. Trois cents cavaliers dirigés par Jean l'Arménien forment l'avant-garde, à devant le gros de l'armée, tandis que 600 Huns couvrent le flanc gauche. Bélisaire se situe à l'arrière avec ses "buccelaires", pour prévenir toute attaque par Gélimer qui est à proximité directe. La flotte suit l'armée de près en longeant la côte. Syllectum est la première cité rencontrée. Elle est prise par la ruse par un détachement de Boriadès. Lors d'une tentative pour semer la discorde parmi les Vandales, Bélisaire envoie une lettre écrite par Justinien et adressée aux aristocrates vandales, dans laquelle l'empereur assure intervenir au nom du roi légitime Hildéric. Toutefois, le messager vandale capturé par les Byzantins et choisi pour transmettre le message est trop effrayé pour mener à bien cette mission qui ne donne rien.


title: Guerre des Vandales

text: Dans le même temps, Gélimer apprend la progression des Byzantins et en informe immédiatement son frère Ammatas, resté à Carthage. Il lui demande de rassembler les forces situées aux alentours de la capitale et d'exécuter Hildéric et sa famille. En outre, son secrétaire, Bonifacius, doit charger le trésor royal sur un navire pour le transporter en Espagne dans le cas où les Byzantins l'emporteraient. Enfin, Gélimer doit composer sans ses meilleurs hommes, partis avec Tzazo. Cela ne l'empêche pas de préparer l'affrontement avec l'armée adverse au lieu-dit de l'Ad Decimum, où il a ordonné à Ammatas de se rendre. Quant aux Byzantins, ils avancent vers Grasse depuis Thapsus, Leptis Minor et Hadrumète. Sur cette route, une première escarmouche intervient avec les éclaireurs de Gélimer. Après un bref affrontement, les deux troupes se replient vers leurs camps respectifs. Depuis Grasse, Bélisaire fait bifurquer son armée vers l'ouest. L'armée byzantine est alors sur la partie la plus exposée de la route qui doit la mener vers Carthage puisqu'elle s'enfonce dans les terres et ne bénéficie plus du soutien de la flotte, contrainte de contourner le cap Bon.


title: Guerre des Vandales

text: Dans la matinée du , le dixième jour après le débarquement à Caput Vada, l'armée byzantine s'approche de l'Ad Decimum (un poste à proximité de Tunis). Si les Byzantins ne connaissent rien des mouvements adverses, les Vandales disposent de renseignements fiables. Gélimer a planifié son encerclement par l'intervention conjointe de trois forces distinctes. D'abord, une troupe conduite par son frère Ammatas doit s'opposer frontalement aux Byzantins. Ensuite, dirigés par son neveu Gibamond doivent attaquer leur flanc gauche. Enfin, Gélimer, avec le gros de l'armée, prévoit d'attaquer les arrières de l'armée de Bélisaire. Ainsi, cette dernière doit être anéantie au terme de la bataille. Toutefois, l'exécution de ce plan est mise à mal par le défaut de coordination entre les trois troupes vandales. Ammatas arrive trop tôt et est tué par les hommes de Jean l'Arménien alors qu'il procède à une reconnaissance. Peu après, les Huns interceptent la force de Gibamond et l'écrasent aisément. Quant à Gélimer, il n'a pas conscience de ces revers. Il poursuit sa progression et disperse les premiers éléments byzantins présents à l'Ad Decimum. La victoire est alors encore possible pour les Vandales mais Gélimer découvre le cadavre de son frère tué plus tôt dans la journée. Il se détourne alors complètement de la bataille en cours, permettant à Bélisaire de prendre le temps de rallier ses hommes avec sa principale force de cavalerie, de contre-attaquer et de vaincre les Vandales désorganisés. Avec ce qu'il lui reste de forces, Gélimer fuit vers l'ouest et la Numidie. La bataille de l'Ad Decimum se termine donc par une écrasante victoire des Byzantins et la route de Carthage est désormais ouverte.