title: Aggiornamento

text: L'expression est souvent attribuée au pape Jean XXIII. Dans le discours du où il annonce la convocation du concile, le pape emploie effectivement le terme « aggiornamento », mais dans ce texte il l'applique seulement pour appeler à mettre à jour le Code de droit canonique, mise à jour qui ne sera d'ailleurs effective qu'en 1983.


title: Aggiornamento

text: D'après le journal "La Croix" du , Jean XXIII déclare le lors d'une audience accordée aux professeurs et étudiants du séminaire grec de Rome qu'il est nécessaire que le catholicisme « se mette à jour » (aggiornamento) avant de lancer un appel à l'unité des chrétiens, « tellement il y a d'évolution dans le monde moderne et dans le genre de vie qu'ils doivent mener », mais on ne trouve rien de tel dans le compte rendu de cette audience publié dans l"'Osservatore Romano" du .


title: Aggiornamento

text: Le , dans l'encyclique Ad Petri Cathedram, il assigne au concile la tâche de « mettre à jour ("aggiornare") la discipline ecclésiastique suivant les nécessités de notre temps ».


title: Aggiornamento

text: Le , dans son discours au pèlerinage international des ministres de l'autel, il dit : « Dans cette perspective, vous donnez votre contribution à la réussite du deuxième concile œcuménique, qui se veut être un concile de mise à jour (aggiornamento) principalement dans la plus profonde connaissance et l'amour de la vérité révélée, dans la ferveur de la piété, et dans la sainteté de vie ».


title: Aggiornamento

text: Une citation non datée nous provient de Don Helder Camara via José de Broucker. Elle prend un relief tout particulier quand on sait que Jean XXIII est de formation historienne. « Il faut secouer la poussière impériale qui s'est déposée depuis Constantin sur le trône de Saint Pierre ».


title: Aggiornamento

text: Selon Émile Poulat, Jean XXIII use de ce terme faute de pouvoir utiliser celui de « réforme » qui évoque la réforme protestante. L’ouvrage d’Yves Congar "Vraie et fausse réforme dans l’Église", paru en 1950, avait valu à son auteur de multiples tracasseries de la part des autorités romaines.


title: Aggiornamento

text: On peut aussi remonter à l'époque où Jean XXIII était patriarche de Venise et déclarait, dans sa lettre au peuple de Venise du , à quelques semaines de l'ouverture d'un synode diocésain :


title: Aggiornamento

text: Il existait en effet depuis les années 1950 en Italie une « semaine nationale de mise à jour pastorale » ("settimana nazionale di aggiornamento pastorale"), que le pape Pie XII introduisait en 1956 dans les termes suivants :


title: Aggiornamento

text: Dans l'encyclique "Ecclesiam Suam", le pape Paul VI attribue en tout cas la fortune du terme "aggiornamento" à son prédécesseur et définit le contenu qu'il entend donner à ce terme : .


title: Aggiornamento

text: Des commentateurs ultérieurs, comme le cardinal Biffi, ont fait valoir que la notion d'aggiornamento ne représentait pas le cœur de la pensée du pape Jean, qui avait plutôt fixé au concile, comme travail et comme objectif, le "renouvellement interne de l’Église". Selon ce cardinal, le terme "aggiornamento", trop ambigu, pouvait laisser croire que l'Église cherchait à être .


title: Aggiornamento

text: En , à l'occasion du cinquantième anniversaire de l'ouverture du concile, le pape Benoît XVI revient sur le terme « aggiornamento ». Reconnaissant que le choix du terme est toujours objet de débat, il souligne en revanche la pertinence du concept, en l'associant à l'idée de Tradition vivante. Le pape compare ainsi le christianisme au développement harmonieux d'un arbre « qui est, pour ainsi dire, dans une aurore « permanente », est toujours jeune. Et cette actualité, cet « aggiornamento », ne signifie pas rupture avec la tradition, mais en exprime la vitalité continuelle ». La foi ne doit dès lors être soumise ni aux modes ni aux opinions de l'époque, mais doit au contraire « amener « l’aujourd’hui » de notre temps dans « l’aujourd’hui » de Dieu ».


title: Aggiornamento

text: Plus généralement, par extension, le terme « aggiornamento » fait référence à une actualisation, une mise à jour de connaissances, de point de vue, de doctrine spirituelle, intellectuelle ou politique, visant à être plus en phase avec la société moderne et à prendre en compte ses évolutions les plus récentes.


title: Aggiornamento

text: L"'aggiornamento" permet ainsi une entrée dans la modernité ; il implique une acceptation au moins partielle des conditions de vie et des données de la société contemporaine.


title: Aggiornamento

text: Parfois, il fait suite à une période plus rigoureuse, plus conventionnelle et conservatrice ; par contraste, il marque alors une volonté de transition.


title: Aggiornamento

text: En Europe, le terme d"'aggiornamento" a été appliqué aux partis socialistes d'Europe de l'Ouest qui ont tous amorcé un virage idéologique en acceptant l'économie de marché : "New Labour" au Royaume-Uni, Parti social-démocrate d'Allemagne vers 2003, Démocrates de gauche en Italie vers 1998, et en France,


title: Aggiornamento

text: Une autre expression, imagée, est souvent attribuée à Jean XXIII : l'idée d'ouvrir la ou les fenêtre(s) de l'Église pour y faire entrer l'air frais. Hans Küng la mentionne dès le mois de comme étant la révélation d'une conversation privée qu'aurait eue le pape à une date indéterminée et recueillie par une « source bien informée » anonyme.


title: Aggiornamento

text: Pour Guy Gilbert, l'interlocuteur du pape ayant fait connaître l'expression est un « évêque africain ».


title: Aggiornamento

text: Comme le remarque Rama P. Coomaraswamy, la métaphore de l'ouverture des fenêtres et de l'entrée de l'air frais n'est pas nouvelle car elle a été employée dès 1908 par George Tyrrell dans sa réponse au cardinal Mercier.


title: Aggiornamento

text: L'image de la fenêtre ouverte et de l'air frais est utilisée en 2010 par le cardinal Christoph Schönborn dans un article du journal gratuit viennois "Heute" où il rend compte d'une visite à la ville natale de Jean XXIII.


title: Culture du Burkina Faso

text: La culture du Burkina Faso, pays composé de plus de 60 groupes et sous groupes ethniques d'Afrique de l'Ouest, désigne d'abord les pratiques culturelles observables de ses (environ, en 2022) (contre ) .


title: Culture du Burkina Faso

text: Les trois principales (des soixante langues) nationales sont le mooré (mossi), le fulfudé ou "peul" et le dioula. La plupart des gens sont multilingues.


title: Culture du Burkina Faso

text: En 2009, le classement mondial sur la liberté de la presse établi chaque année par Reporters sans frontières situe le Burkina Faso au sur . Des « problèmes sensibles » y ont été observés.


title: Culture du Burkina Faso

text: En 2016, le pays est classé au sur . Le pays est en progression constante au cours des dernières années et donne un rare exemple de pluralisme médiatique en Afrique. On observe que le coup d’État militaire de 2015 n’a pas eu d'incidence majeure sur la liberté d’information.


title: Culture du Burkina Faso

text: Les savoir-faire liés à l’artisanat traditionnel relèvent (pour partie) du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.


title: Culture du Burkina Faso

text: Mais une grande partie des techniques artisanales ont régressé, ou disparu, dès le début de la colonisation, et plus encore avec la globalisation, sans qu'elles aient été suffisamment recensées et documentées.


title: Culture du Burkina Faso

text: Tous les deux ans, les années paires, la capitale du Burkina Faso se transforme en vitrine de l’artisanat africain. En 2006, le salon avait attiré trois milliers d’exposants venus de toute l’Afrique, des professionnels ou des collectionneurs débarqués des cinq continents, et amateurs au total. C’est dire l’attraction qu’exerce l’artisanat africain, dont on peut apprécier ici la richesse et la diversité.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le salon de Ouagadougou se veut la vitrine du savoir-faire des artisans burkinabé, mais aussi de toute l’Afrique. Exposition folklorique à ses débuts elle est devenue la vitrine de l'art africain par excellence. Le SIAO a beaucoup évolué et s’adresse en priorité aux professionnels, aux exportateurs, voire aux collectionneurs qui viendront passer commande dans ce gigantesque marché artisanal. En parallèle, il permet aux artisans venus des quatre coins du continent de se rencontrer, d’échanger leurs techniques de fabrication ou d’en trouver de nouvelles, plus efficaces.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le SIAO est le plus grand salon africain où sont exposés divers objets d'art, de culture et divers représentant l'art africain. Malgré plusieurs tentatives d'appropriation de l'évènement par certains pays, ce salon reste le plus important de par le nombre de visites, d'exposants, de médias etc.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le Salon international de l'artisanat de Ouagadougou est un cadre de promotion des produits de l'artisanat africain. Il est né d'une initiative commune de l'Office National du Commerce Extérieur (ONAC) et de la Chambre de Commerce d'Industrie et d'Artisanat visant à mettre en exergue un secteur jadis délaissé : celui de l'artisanat. Cette initiative répond avant tout au souci de réduire le déficit croissant de la balance commerciale des pays africains face à une détérioration des prix de certaines matières premières exportées ou exportables.


title: Culture du Burkina Faso

text: Les produits et secteurs d'activité représentés sont : la sculpture sur bronze et sur bois, la maroquinerie, la vannerie, la peinture, le textile-confection, la broderie, la bijouterie, les instruments de musique africains, les objets de décoration, la ferronnerie, le tissage, le batik, la poterie-céramique, l'armurerie, le mobilier, l'artisanat de récupération l'art de la calebasse, l'artisanat de services, l'artisanat de production.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le SIAO est parti d'une exposition-vente de l'artisanat burkinabé organisée en novembre 1984 sous l'appellation "ARTISANAT 84" qui a mis en compétition les artisans de toutes les provinces du Burkina Faso et des produits de qualité variés.


title: Culture du Burkina Faso

text: Il a permis de constater que les burkinabés sont de grands consommateurs de produits de l'artisanat tant utilitaire que décoratif. Mais il a été surtout l'occasion de mesurer l'intérêt de nos invités européens et américains face à la variété et à la beauté des œuvres présentées.


title: Culture du Burkina Faso

text: Au lendemain de cette manifestation, les deux institutions (ONAC et Chambre de Commerce) ont formulé une recommandation tendant à faire de cette manifestation un marché africain de l'artisanat, un forum d'échange entre les artisans de plusieurs pays africains et des acheteurs professionnels d'origines diverses.


title: Culture du Burkina Faso

text: Depuis la manifestation a connu un engouement de plus en plus croissant de la part des artisans africains que des professionnels du monde entier qui trouvent en celle-ci des opportunités de contact, de ventes, d'achat et d'affaires.


title: Culture du Burkina Faso

text: La Biennale Internationale de Sculpture de Ouagadougou (BISO), créée en 2019, tient sa deuxième édition en 2021, offrant une vitrine à de très nombreux sculpteurs d'Afrique de l'Ouest.


title: Culture du Burkina Faso

text: Philippe Sawadogo est un Directeur Artistique et communication visuelle et graphiste multimédia. Il a entre autres crée le logo de la Chambre de Commerce et d'industrie du Burkina Faso et mené en 2015 la Direction artistique de la communication visuelle des 10 ans en musique de Alif Naaba et du Festival de slam Plu-Oui-Demo. Il est également second lauréat d'un concours de logotype pour la confection d'un pagne illustrant l'amitié entre les femmes du Burkina Faso et des États-Unis en 2008.


title: Culture du Burkina Faso

text: Irène Tassembedo est l'une des initiatrices de la danse contemporaine burkinabè, créatrice du Ballet National du Burkina Faso. Alassane Congo, lui aussi, reste encore une référence.


title: Culture du Burkina Faso

text: À leur suite, Souleymane Badolo de la compagnie Kongoba Teria, Salia Sanou et Seydou Boro de la compagnie Salia nï Seydou ont développé la danse contemporaine. La compagnie Salia nï Seydou a créé le festival Dialogues de Corps, festival de danse africaine de Ouagadougou et en 2006, le premier Centre de Développement Chorégraphique en Afrique : La Termitière à Ouagadougou.


title: Culture du Burkina Faso

text: Grâce à ces évènements, les jeunes générations (le danseur Bouxon, Compagnie Auguste-Bienvenue, Compagnie Tené, Compagnie Tché Tché...) tournent à l'étranger et perpétuent une création typiquement contemporaine, se nourrissant de la danse traditionnelle de leurs régions.


title: Culture du Burkina Faso

text: Les "Récréatrales", manifestation bisannuelle, constituent un évènement théâtral culturel majeur du Burkina Faso, avec le Festival International de Théâtre et de Développement (FITD). Lancées en 2002 à Ouagadougou par Étienne Minoungou, comédien, conteur, metteur en scène, dramaturge et entrepreneur culturel, elles constituent un projet ambitieux de résidences d'écriture et de créations théâtrales panafricaines, réunissant une centaine d'artistes de plusieurs pays durant deux à trois mois. Ces résidences tentent d'explorer une nouvelle approche de la création dramatique en Afrique, en privilégiant un travail conjoint du texte et de la mise en scène.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le cinéma africain est particulièrement vivant au Burkina Faso. Né d'une volonté politique, dès l'indépendance de la Haute-Volta en 1960, de développer un cinéma national dégagé de la domination coloniale, il débute par la création d'une cellule cinéma au sein du Ministère de l'Information. Celle-ci réalise surtout des documentaires de vulgarisation visant les populations rurales.


title: Culture du Burkina Faso

text: En 1970, le gouvernement nationalise la distribution et l’exploitation des films et crée un établissement public, la Sonavoci (Société Nationale Voltaïque du Cinéma, aujourd'hui dissoute), dont les bénéfices alimentent la promotion de l'industrie cinématographique.


title: Culture du Burkina Faso

text: En 1969 le Festival panafricain du cinéma et de la télévision de Ouagadougou FESPACO est créé à l'initiative de cinéphiles. Devenu biennal, il est l'une des grandes manifestations culturelles de Ouagadougou.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le Festival panafricain du cinéma et de la télévision de Ouagadougou a acquis une renommée internationale. Ses fondateurs n’en espéraient pas tant : ils voulaient initialement juste faire connaître le cinéma africain aux Africains.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le Festival panafricain du cinéma et de la télévision de Ouagadougou FESPACO est le plus grand festival africain de cinéma (on dit du festival qu'il est le Festival de Cannes de l'Afrique).


title: Culture du Burkina Faso

text: En 1979 est créé un complexe de studios de production et de tournage, financé par des capitaux privés avec une aide de l'État.


title: Culture du Burkina Faso

text: Les thèmes du cinéma burkinabé ont évolué peu à peu de la production de films documentaires ou exotiques vers un regard critique sur la société (néo-colonialisme, condition des femmes, corruption etc.)


title: Culture du Burkina Faso

text: Le succès du cinéma burkinabé ne doit cependant pas masquer les difficultés, financières, commerciales ou juridiques, auxquelles il reste confronté.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le Festival International de Théâtre et de Marionnettes de Ouagadougou (Fitmo) créé en 1989 est un festival biennal.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le programme Mémoire du monde (UNESCO, 1992) n'a rien inscrit pour ce pays dans son registre international Mémoire du monde (au 15/01/2016).


title: Culture du Burkina Faso

text: Le programme Patrimoine mondial (UNESCO, 1971) a inscrit dans sa liste du Patrimoine mondial (au 12/01/2016) : Liste du patrimoine mondial au Burkina Faso.


title: Culture du Burkina Faso

text: Le programme Patrimoine culturel immatériel (UNESCO, 2003) a inscrit dans sa liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité (au 15/01/2016) :


title: Lutefisk

text: Le lutefisk est une spécialité de Norvège, de Suède et de Finlande. Ce plat est également consommé dans les États américains du Minnesota et du Wisconsin, où se trouve une importante communauté d'Américains originaires de Scandinavie. Le "lutefisk" est consommé surtout pendant les mois de novembre et décembre.


title: Lutefisk

text: Le "lutefisk" est fait de poisson blanc séché (souvent de la morue, mais aussi de la lingue blanche), trempé dans l'eau froide pendant cinq à six jours, changée chaque jour.


title: Lutefisk

text: Il est ensuite placé dans une solution saturée d'hydroxyde de sodium à macérer pendant deux jours. Le poisson va alors reprendre presque tout le volume qu'il avait perdu en séchant.


title: Lutefisk

text: À ce moment, il n'est pas comestible. Il faut ensuite le mettre pendant quatre à six jours dans de l'eau froide changée quotidiennement. Il doit prendre une consistance proche de la gelée pour être cuisiné.


title: Lutefisk

text: Ce plat à l'odeur et au goût fort, typiquement viking, est servi avec une purée de pois cassés, des pommes de terre nouvelles, du bacon, de la moutarde forte, du fromage de chèvre et une boisson alcoolisée.


title: Lutefisk

text: En Norvège et en Finlande, on commence le long procédé d'élaboration du "lutefisk" le 9 décembre pour la fête de Sainte Anne, afin que le plat soit prêt à être consommé le 24 décembre pour le réveillon de Noël.


title: Bâtonnet de poulet

text: Les bâtonnets de poulet (en ), appelés aussi tenders de poulet (), sont une préparation culinaire à base de viande de poulet, généralement à partir des muscles pectoraux de l'animal.


title: Bâtonnet de poulet

text: Les bâtonnets de poulet sont préparés en enrobant la viande dans de la chapelure, avant d'être frits, d'une manière similaire à la préparation d'escalopes panées.


title: Liste des épisodes de Rick Hunter

text: Cette page recense la liste des épisodes de la série télévisée Rick Hunter. Un pilote de 90 minutes et 153 épisodes de 42 minutes, diffusée entre le et le sur le réseau NBC. S'ajoute à cela 3 téléfilms (1995-2002-2003) et le retour de la série version 2003 avec 5 épisodes.


title: Pont-sur-Yonne

text: Pont-sur-Yonne est une commune française située dans le département de l'Yonne en région Bourgogne-Franche-Comté.


title: Pont-sur-Yonne

text: Cette petite ville est située à une centaine de kilomètres au sud-est de Paris, sur l'ancienne route nationale 6 (D606 depuis 2006), entre les villes de Montereau-Fault-Yonne et de Sens. La localité doit son nom au pont reliant les rives gauche et droite de l'Yonne, particularité qui a valu à cette petite cité un passé mouvementé.


title: Pont-sur-Yonne

text: Pont-sur-Yonne est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Pont-sur-Yonne

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Pont-sur-Yonne, une unité urbaine monocommunale de en 2017, constituant une ville isolée.


title: Pont-sur-Yonne

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Sens, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Pont-sur-Yonne

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (63,7 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (68,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Pont-sur-Yonne

text: terres arables (50,4 %), forêts (16,5 %), zones agricoles hétérogènes (13,3 %), zones urbanisées (12,6 %), eaux continentales (5,3 %), mines, décharges et chantiers (1,8 %).


title: Pont-sur-Yonne

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Pont-sur-Yonne

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Pontus Syriacus" en 613, "Pontum" au , "Pons super Icaunam" en 833, "Pontus super Yonam" au , "Pons super Yonam" en 1453, "Pontes" au .


title: Pont-sur-Yonne

text: "Pontus Syriacus" en 613, ferait allusion à Saint Cyriacus (ou Quiricus), ou Saint Cyr, qui était un saint chrétien de la fin du , dont les reliques furent rapportées d'Antioche au par l'évêque d'Auxerre.


title: Pont-sur-Yonne

text: À l'origine, la ville n'était qu'une dépendance de Villemanoche, ville voisine dans laquelle se trouvait un monastère. Ainsi, d'après une charte datée de 833, il était noté "villemanoche et le pont adjacent". On sait toutefois qu'en 613 la ville s'appelait "Pontus Syriacus", soit Pont Syrien ; la ville était peut-être, alors, habitée par des Syriens, principaux négociants de France à l'époque.


title: Pont-sur-Yonne

text: Au , le "Liber sacramentorum" des archevêques de Sens appelle la ville "Pontum" – Pont, tout simplement. Un peu plus tard, ce sera "Pontes".


title: Pont-sur-Yonne

text: A la fin du XIIe siècle, le Chapitre de la cathédrale de Sens souscrit un contrat de pariage avec la famille des chevaliers Léventé, basée au Plessis-aux-Eventés (auj. Plessis-Saint-Jean). Leurs descendants, qui ont pris le nom de Du Plessis, perdront ce droit de pariage qui sera repris par le Roi de France à la fin du XIIIe siècle.


title: Pont-sur-Yonne

text: Dans la seconde moitié du XIIe siècle, le bac qui franchissait jusque là l'Yonne est remplacé par un pont. Les frais d'entretien du pont sont largement couverts par un péage dénommé "coutume" pesant sur le trafic fluvial. De ce fait, la dénomination de la paroisse "Pont-sur-Yonne" pourrait n'avoir aucun rapport avec l'édifice, mais pourrait se rapporter à une notion de frontière fiscale (le "pont"). Le trafic fluvial assure une petite prospérité à la paroisse, trop souvent compromise en période de guerre.


title: Pont-sur-Yonne

text: Le roi de France possède un logis en ville, du chef de ce pariage, en 1332. Il partage avec les chanoines les revenus du village, la nomination des prévôts, etc.


title: Pont-sur-Yonne

text: Philippe VI, par deux lettres patentes en mars 1343 et le , accorde le privilège du marché dominical à la ville.


title: Pont-sur-Yonne

text: En 1364, Charles V approuve et ratifie l'acte autorisant l'installation de ce marché. Selon le récit relaté en 1878 de l'abbé Horson, ce privilège est dû à l'action du Pontois Nicolas de Vères, fils de pêcheur, conseiller de Charles V et évêque de Chalon-sur-Saône de 1374-1386.


title: Pont-sur-Yonne

text: Au XIVe siècle, les reines douairières se voient systématiquement attribuer des pariages dans leur patrimoine. Pont-sur-Yonne suit donc cette pratique.


title: Pont-sur-Yonne

text: En 1404, le roi Charles VI cherche à régler définitivement le contentieux avec la Maison d'Evreux-Navarre qui a empoisonné la première phase de la guerre de Cent Ans (sous Charles le Mauvais). Il rassemble donc un ensemble de terres, dont tous les pariages d'entre Seine et Loing, pour les inclure dans le nouveau duché de Nemours (Chéroy, Lorrez-le-Bocage, Dollot, Lixy, Voulx) au profit de la Maison d'Evreux (Charles le Noble). Pont-sur-Yonne appartiendra pour plusieurs siècles à ce duché. Le duc possède son propre procureur-fiscal pour le représenter au sein de la prévôté locale.


title: Pont-sur-Yonne

text: A partir du XVIe siècle, une petite présence de voituriers par eau, du coche d'eau puis d'un relais de poste fait participer Pont-sur-Yonne à l'aventure du transport de fret et de passagers. L'arrivée du chemin de fer P.L.M. mettra fin à cette tradition en 1849.


title: Pont-sur-Yonne

text: Le , l'Empereur, de retour de l'île d'Elbe, y passa une partie de la nuit, se remettant en route à 1 heure du matin.


title: Pont-sur-Yonne

text: Le , le général Hermann Ritter von Speck est abattu à Pont-sur-Yonne par des soldats du de marche de volontaires étrangers ( RMVE). Il est le premier général tué en France et le seul dans l'Yonne durant la Seconde Guerre mondiale.


title: Pont-sur-Yonne

text: Saint Edme a longtemps été très populaire à Pont-sur-Yonne. En 1242, alors que le corps du saint était transporté à Pontigny, Marie, de Pont-sur-Yonne, aveugle depuis longtemps, conduite par ses parents à Vertilly sur le passage du saint, aurait miraculeusement recouvré la vue.


title: Pont-sur-Yonne

text: Tous les étés, au mois de juillet, Pont-sur-Yonne accueille un festival musical sous la direction du violoniste Jacques Saint-Yves. Musiciens professionnels et stagiaires de haut niveau donnent plusieurs concerts et auditions.


title: Ministère public

text: Le ministère public ou procureur est une autorité de poursuite pénale chargée de l'exercice uniforme de l'action publique. Il a une mission de sauvegarde des intérêts généraux de la société devant les tribunaux.


title: Ministère public

text: Il agit au nom de la société en tant que partie poursuivante, ou garant de la loi en matière civile. En matière pénale, sa tâche principale consiste en la recherche des infractions et de leurs auteurs et la poursuite de ceux-ci. Il veille également à l'exécution appropriée des peines prononcées par le tribunal .


title: Ministère public

text: Un raccourci consiste à considérer que le ministère public est l'accusation. En droit français et belge, il est habituellement appelé le parquet.


title: Ministère public

text: En France, sous l'Ancien Régime, le Parquet était nommé en référence au petit clos où se déroulait l'audience où intervenaient les procureurs du roi.


title: Ministère public

text: On parle aussi de , parce que ses membres se lèvent pour requérir, faire leurs réquisitions (leurs demandes au tribunal).


title: Ministère public

text: En droit canadien, le ministère public est le poursuivant devant une juridiction pénale. Il est souvent appelé « la Couronne » car la fonction de poursuivant relève du pouvoir exécutif, lequel est représenté symboliquement par la Couronne dans les monarchies constitutionnelles. De nos jours, le ministère public est le terme plus couramment utilisé dans les décisions de la Cour suprême, par ex. dans l'arrêt R. c. Stinchcombe, où le terme est utilisé 45 fois, à l'exclusion du terme Couronne.


title: Ministère public

text: Par l'effet de l'application des principes du fédéralisme, il existe un exécutif fédéral et un exécutif provincial, tout comme il existe un gouverneur général du Canada et un lieutenant-gouverneur provincial. Dans la monarchie canadienne, les deux Couronnes (la Couronne fédérale et la Couronne provinciale) sont néanmoins représentées par un même souverain. Bien que le législateur fédéral a une compétence en matière de loi criminelle, cette compétence ne lui donne pas l'exclusivité de l'exercice des fonctions de ministère public et les fonctions de ministère public peuvent être exercées par les deux ordres du gouvernement.


title: Ministère public

text: Au Québec, c'est dans les faits le ministère public provincial agissant sous le nom de Directeur des poursuites criminelles et pénales qui s'occupe de la très grande majorité des dossiers. Dans certaines affaires pénales, par ex. celles où interviennent des enquêtes confidentielles de la Gendarmerie royale du Canada au Québec, le poursuivant peut occasionnellement être le ministère public fédéral agissant sous le nom de Service des poursuites pénales du Canada.


title: Ministère public

text: En France, le parquet désigne . Il représente le ministère public dans le tribunal correctionnel, les juridictions pour mineurs, auprès du juge d’instruction et des formations civiles du tribunal. Dans les cours d’appel, le parquet est dit « Parquet général » (avec alors un procureur général assisté d’avocats généraux qui – contrairement à ce que leur nom indique – ne sont pas des avocats mais bien des magistrats).


title: Ministère public

text: Un même parquet est un groupe indivisible dont les membres sont substituables en tant que représentant du ministère public au sein d'une procédure.


title: Ministère public

text: Lors de la procédure en appel, la fonction du ministère public est exercée par le procureur général, assisté d'avocats généraux et de substituts du procureur général.


title: Ministère public

text: En Suisse, le rôle du ministère public est défini notamment par les articles 16, 308-327 et 337 du Code de procédure pénale. Son rôle est d'investiguer les faits et d'appliquer la loi (pas d'obtenir une condamnation).


title: Ministère public

text: En plus du Ministère public de la Confédération, sous la responsabilité du procureur général de la Confédération, chaque canton institue son ministère public et ses procureurs (article 14 du Code de procédure pénale suisse).


title: Ministère public

text: Lors de la procédure préliminaire, le ministère public dirige l'instruction, à charge et à décharge. Lors de la procédure de première instance, la procédure est dirigée par le président du tribunal et le ministère public se concentre alors sur l'accusation.


title: Ministère public

text: Dans , ce corps est composé de magistrats chargés de veiller au respect de la loi. Ses membres n'ont pas pour mission de veiller aux intérêts particuliers de tel ou tel plaideur mais à ceux de la collectivité tout entière en requérant l'application de la loi qui en est l'expression. Cela est une exception par rapport à la majorité des pays où « l'accusation » est nommée, élue, voire mandatée (avocat).


title: Glossaire de la reliure

text: Ce vocabulaire spécifique à la reliure est employé par les relieurs, les libraires, les bibliothécaires et les bibliophiles, pour décrire les différentes parties d’un livre relié. Il est utilisé couramment en histoire du livre et de la reliure, ainsi que dans les transactions à distance, qui requièrent des descriptions complètes des ouvrages.


title: Site archéologique

text: Un site archéologique est un lieu (ou un groupe de lieux) où sont préservées des preuves de l'activité passée (préhistorique ou historique, voire contemporaine) de populations humaines, sous la forme d'artéfacts archéologiques, qui correspondent à toutes les structures et objets produits ou traces matérielles laissées par l'Homme à une époque passée et retrouvés enfouis. Le site a été, ou peut être fouillé grâce à l'archéologie.


title: Site archéologique

text: Un site archéologique peut se trouver sur les terres émergées comme sur les terres immergées. Le patrimoine culturel subaquatique est de plus en plus accessible depuis l'invention du scaphandre. De nombreux pillages de sites archéologiques subaquatiques ont déjà eu lieu. La Convention sur la protection du patrimoine culturel subaquatique de l'UNESCO défend ce patrimoine, jusqu'alors très peu protégé juridiquement. Cette convention permet aux états parties de défendre leur patrimoine culturel subaquatique via un mécanisme juridique international.


title: Éventration

text: L’éventration ou éviscération est l'ablation d'une partie ou de la totalité des organes du tractus gastro-intestinal (les intestins, ou viscères), habituellement par une incision horizontale pratiquée dans la région abdominale. L'éviscération peut résulter d'un accident, mais a également été utilisée comme méthode de torture et d'exécution. Dans de telles pratiques, l'éviscération peut s'accompagner d'autres formes de torture ou du prélèvement d'autres organes vitaux.


title: Éventration

text: Sur l'animal pêché ou abattu (poisson, gibier abattu à la chasse ou animal abattu en abattoir, à la ferme, etc.), sauf pour les très petits animaux (petits poissons par exemple) le traitement du cadavre commence souvent par une éviscération, laquelle doit répondre à des bonnes pratiques d'hygiène visant à repérer d’éventuelles parasitoses et à éviter de mettre en contact le contenu du tube digestif et en particulier de l'intestin (riche en microbes pathogènes tels que streptocoques et staphylocoques fécaux) avec la chair de l'animal ; Pour le gibier, la panse, le coeur, le foie, les poumons sont extraits et examinés à cette occasion pour évaluer l'état de santé de l'animal. Si l'animal a été tué par balle de plomb (métal toxique), afin de limiter le risque de saturnisme pour le consommateur, le pourtour de la plaie d'entrée et du parcours de la balle et de ses fragments doit être considéré comme non consommable.


title: Éventration

text: Si une créature vivante est éventrée, elle meurt sauf intervention médicale majeure. Historiquement, l'éviscération a été utilisée comme une forme sévère de peine capitale. Si le tractus intestinal est enlevé seul, la mort s'ensuit après plusieurs heures de douleurs atroces. Cependant, dans certaines formes d'éviscération intentionnelle, la décapitation ou l'ablation du cœur et des poumons accélérerait la mort de la victime.


title: Éventration

text: L'éventrement existe au Japon où il est connu sous l'appellation erronée de "hara-kiri". Cette méthode de suicide très codifiée dans le Japon médiéval se nomme en fait seppuku. Au Japon, l'éviscération jouait un rôle central comme méthode d'exécution ou de suicide rituel d'un samouraï. En se suicidant par cette méthode, ils étaient considérés comme lavés du déshonneur résultant de leurs crimes. La forme la plus courante d'éviscération était appelée en japonais "seppuku" (ou, dans le jargon, "hara-kiri"), littéralement « coupe de l'estomac », c'est-à-dire deux coupures à travers l'abdomen, parfois suivies de l'arrachage de ses propres viscères. L'acte de décapitation par un tiers ("kaishaku-nin") a été ajouté ultérieurement à ce suicide rituel afin de raccourcir la souffrance du samouraï, une tentative de rendre le rituel plus humain. Plus tard, le couteau pour l'éviscération n'était plus que symbolique et le condamné était décapité avant qu'il ne puisse l'atteindre. La réalisation d'un crime ou d'un acte déshonorant n'était qu'une des nombreuses raisons de l'exécution du seppuku ; d'autres incluaient l'expiation de la lâcheté, comme moyen de s'excuser, ou à la suite de la perte d'une bataille ou de la reddition d'un château.


title: Éventration

text: Elle a été une méthode d'exécution sommaire pratiquée à Rome et en Grèce. Elle nécessitait une mise en œuvre longue et complexe en Orient. Elle fut aussi utilisée pendant les guerres de religion en Europe contre des catholiques.


title: Éventration

text: Le droit de prélassement est un prétendu droit seigneurial en vertu duquel en France sous l'Ancien régime, un seigneur aurait eu le droit de faire éventrer ses serfs pour s’y réchauffer les pieds. Il fait partie des droits seigneuriaux abusifs recensés au courant du pour dénoncer le système seigneurial, particulièrement pendant la Révolution française, puis par les Républicains lors de la consolidation de la troisième République française, et est aujourd’hui considéré comme n’ayant aucun fondement historique par de nombreux historiens, mais étant une invention du .


title: Éventration

text: Un mécanisme de défense des holothuries (concombres de mer) consiste à éjecter une grande partie de leurs organes internes : on parle alors d’« éviscération ». L’holothurie continue ensuite ses mouvements respiratoires, drainant l’eau de mer directement dans la cavité générale du corps, et vit quelques semaines au ralenti jusqu’à ce que de nouveaux organes soient régénérés (ce qui peut prendre entre 7 et 145 jours suivant les espèces et les conditions). Ce phénomène n'est observé que chez deux ordres : les Dendrochirotida (qui s'éviscèrent par la bouche) et les Aspidochirotida (qui s'éviscèrent par la partie postérieure ou cloacale). L'éviscération semble également parfois avoir lieu en dehors d'une agression, peut-être dans un but purgatif.


title: Éventration

text: Il ne faut pas confondre ce phénomène à l'éjection par certaines espèces de tubes de Cuvier, qui sont des organes défensifs collants et urticants.


title: Éventration

text: Le processus d'embaumement comprend parfois l'ablation des organes internes. La momification, surtout telle que pratiquée par les anciens Égyptiens, impliquait l'ablation des organes internes avant la momification du reste du corps. Les organes prélevés étaient embaumés, stockés dans des bocaux canopes, puis placés dans la tombe avec le corps.


title: Éventration

text: James Cook, lors de son deuxième voyage, a noté une coutume d'embaumement sur certaines des îles du Pacifique que son équipage a visitées, une coutume utilisant l'éviscération transanale :Nous avons trouvé le corps non seulement entier dans chaque partie, mais, ce qui nous a beaucoup plus surpris, c'est que la putréfaction avait à peine commencé (...) ; bien que le climat soit l'un des plus chauds et que Tee soit mort depuis plus de cinq mois.(...) Telles étaient les remarques de M. Anderson à moi, qui m'a également dit, sur sa demande la méthode pour effectuer cette conservation de leurs cadavres, il avait été informé, que, peu après leur mort, ils étaient éviscérés, en tirant leurs intestins, et autres viscères, au travers de l'anus ; et toute la cavité était alors remplie de tissu ; introduit par la même partie (...)


title: Panceltisme

text: Le panceltisme (parfois abrégé en celtisme et évoluant vers l'interceltisme) est un ensemble d'idées qui postulent des intérêts communs entre les populations qui parlent des langues celtiques ou partagent des éléments de culture pouvant être caractérisés comme relevant de coutumes ou de récits mythologiques celtiques (Grande Celtie). Les références aux anciennes civilisations celtiques ont parfois été appliquées à des territoires où ne subsiste pas de langue celtique, comme l'ancienne Gaule (hors la Bretagne) — qui incluait la France actuelle, la Belgique, une part de la Suisse et la partie nord de l'Italie — ou l'Espagne.


title: Panceltisme

text: Contrairement aux autres tentatives d'additions de territoires partageant un héritage linguistique, comme le pangermanisme, le panslavisme, le panhellénisme ou le pantouranisme, le panceltisme n'a généralement pas eu pour but de réunir politiquement les territoires ayant des langues celtiques vivantes, probablement du fait que ceux-ci sont morcelés dans des îles, des presqu'îles et des péninsules à l'extrémité nord-ouest de l'Europe et qu'ils sont ou ont été rattachés à des ensembles politiques puissants (France et Royaume-Uni). Les visées politiques se sont limitées à des espoirs d'obtenir des autonomies politiques locales de la part des États respectifs et surtout à des fraternisations et des échanges culturels.


title: Panceltisme

text: Un héros légendaire, Arthur, présent dans les récits folkloriques des langues anglaise, française et brittoniques, mais absent des cultures gaéliques, apparaît comme le héros symbolique et immortel d'une conception franco-britannique du panceltisme, puisqu'une légende, attestée au Moyen Âge, dit qu'il n'est qu'endormi dans l'île d'Avalon et qu'il reprendra la tête des Bretons insulaires pour abattre la domination anglo-saxonne.


title: Panceltisme

text: Le panceltisme a eu ses heures de gloire de 1838 à 1939, mais après la Seconde Guerre mondiale, qui avait mis un frein aux relations entre nations celtiques, le terme interceltisme s'impose. On parle alors de renouveau celtique et de relations interceltiques qui se concrétisent par le biais de jumelages de collectivités territoriales et par des manifestations culturelles comme le Festival interceltique de Lorient, les "Celtic Connections" à Glasgow, le Festival panceltique d'Irlande, le Festival des médias celtiques, le festival de musique Euroceltes, le festival d'art "Celtic Vision" en Irlande et le championnat d'Europe des luttes celtiques.Il existe des festivals à thèmes celtiques (chants, danses, reconstitutions historiques, conférences) sur tous les continents, par exemple, le Festival celtique de Montréal (Canada), le Festival celtique national d'Australie, mais, aussi, dans un pays vu comme très latin, le Festival Celtica au Val Vény (Vallée d'Aoste).


title: Panceltisme

text: Après la guerre de 1939-1945, deux organismes panceltiques (ou interceltiques) se partagent la scène : le Congrès celtique et la Ligue celtique. Parallèlement, des associations se consacrent à des échanges bilatéraux : Bretagne-Écosse, Bretagne-Irlande, Bretagne-Pays de Galles, Bretagne-Galice. "New World Celts" (Celtes du Nouveau Monde), fondé en 2001 en Floride, et qui veut promouvoir les cultures des 6 pays celtiques principaux en dehors de l'Europe, a des sections dans le Sud-Est des États-Unis, au Japon et en Australie, ainsi que des représentants à Hawaï et en Nouvelle-Zélande.


title: Panceltisme

text: Ces langues sont les héritières du breton antique parlé sur la majeure partie de la Grande-Bretagne avant le


title: Panceltisme

text: Les pays de colonisation ont accueilli beaucoup de personnes originaires des îles de Grande-Bretagne et d'Irlande, particulièrement au Canada, aux États-Unis, en Australie et en Nouvelle-Zélande.Pour les descendants des Irlandais, la fête de la Saint-Patrick, le 17 mars, est l'occasion de manifestations publiques et privées, dont la plus célèbre est le grand défilé des New-Yorkais, mais elle est aussi célébrée dans les grandes villes des États-Unis et de l'Australie.Une colonisation par des Gallois a eu lieu en Argentine dans la province du Chubut et il reste à l'heure actuelle une communauté galloisante de quelques centaines de personnes.Les Bretons ont émigré de manière moins organisée et moins concentrée, mais constituent de petites communautés qui se rassemblent autour de groupes de musique et de danse, de clubs sportifs, et, depuis quelques années, la fête de la Saint-Yves (19 mai), consacrée en 2011 Fête de la Bretagne par la Région Bretagne, est devenue, plus modestement, un pendant de la Saint-Patrick, au-delà de la Bretagne, dans plusieurs pays du monde et aussi en France.Au sein du mouvement revivaliste celtique du début du , une attention est accordée à ces communautés locales et, significativement, le thème principal du Festival Interceltique de Lorient en 2011 était "les diasporas celtiques".


title: Panceltisme

text: "L'Héritage des Celtes", une suite de chants et de musiques issues de Bretagne (compositions de Dan Ar Braz et traditionnels), Irlande, Écosse, pays de Galles et Galice, jouées en concert et sur disque par des artistes de ces pays, a obtenu un grand succès en France mais sa répercussion a été moindre en Europe et aux États-Unis, du fait des contraintes logistiques pour exporter une telle structure. La première version a été jouée au Festival de Cornouaille, à Quimper, en 1993. Plusieurs enregistrements de disques ont ensuite été réalisés, deux en studio et deux en live.


title: Panceltisme

text: Lors de son édition 2014, le Festival des Vieilles Charrues soutient la création du collectif The Celtic Social Club dont le projet est d'adapter des airs traditionnels, du au , des différents territoires celtes avec l'ambition d'ouvrir la musique celtique et de l'amener au en la mélangeant aux musiques actuelles comme le rock, le reggae ou le hip-hop. Le groupe, qui sort au même moment un premier album éponyme avec le concours du label spécialisé Keltia musique, est formé autour des musiciens de Red Cardell et d'autres comme Jimme O'Neill et Ronan Le Bars ou d'invités tel que Winston McAnuff (Jamaïcain d'origine écossaise) ou IC Will (New-Yorkais d'origine irlandaise).


title: Panceltisme

text: Beaucoup d'artistes étiquetés comme chantant ou jouant la musique de leur pays ont connu des succès particulièrement importants dans les pays celtiques et les pays à forte immigration celtique : The Chieftains, The Pogues, Glenmor, Alan Stivell, Dafydd Iwan, Brenda Wootton...


title: Panceltisme

text: Le cantique "Amazing Grace", écrit par un prêtre anglican au et repris traditionnellement à la cornemuse écossaise en Écosse et en Irlande, est souvent considéré comme un air celtique transnational, mais "Green Lands", un morceau instrumental de Dan Ar Braz, partie de l'Héritage des Celtes, est promu aussi par certains Bretons comme un autre hymne celte de référence, bien qu'il soit pratiquement inconnu en Écosse ou en Irlande.Les Bretons, Cornouaillais et Gallois ont un air de musique identique pour leurs hymnes nationaux respectifs (Bro gozh ma zadoù, Bro Goth agan Tasow et Hen Wlad fy Nhadau), ce qui leur permet de les chanter en chœur, lors de certaines manifestations.


title: Panceltisme

text: Il existe, depuis une trentaine d'années, un drapeau interceltique composé d'une juxtaposition des drapeaux des 6 pays généralement acceptés comme celtiques, en y ajoutant la Galice , mais pas les Asturies. Le triskell, qui est placé en son centre est aussi un symbole celtique, dans la mesure où il est un élément graphique des anciens Celtes, resté employé par la suite dans plusieurs pays celtiques contemporains, comme le montre le drapeau de l'Île de Man.


title: Panceltisme

text: Des drapeaux et des logos composés de triskells entrecroisés et inspirés des entrelacs celtiques anciens sont utilisés par le Congrès celtique international, la Ligue celtique, le Festival des médias celtiques et le festival de littérature Scrif-Celt.


title: Panceltisme

text: Lors du congrès panceltique international de 1904 à Caernarfon, il fut décidé que la fleur de bruyère serait l'emblème du panceltisme. On trouve cette symbolique dans le nom du mouvement catholique qui met en avant la Bretagne et le breton, le "Bleun-Brug" (i. e. Fleur de bruyère), choisi lors de sa création en 1905.


title: Panceltisme

text:
Au début du , la Réforme est un élément majeur de séparation entre les Bretons et les autres locuteurs celtiques insulaires par-delà la Manche qui, depuis la Préhistoire, n'est pas un véritable obstacle aux échanges de tous ordres. Le schisme anglican a renforcé les antagonismes permanents entre les deux États que la mer sépare et l'alliance antiprotestante de la France avec les Stuart exilés par la Révolution anglaise n'avait pas de motifs culturels, non plus que l'Auld Alliance antérieure entre la France et l'Écosse (ainsi que la Norvège).
L'Irlande et l'Écosse subissent la domination anglaise, destructrice des langues celtes locales, et les Gallois doivent attendre le milieu du pour voir une renaissance de leur langue après la disparition des princes locaux qui avaient leurs poètes officiels, appelés bardes. La création du Gorsedd des bardes de l'Île de Bretagne en 1792 et le renouveau des fêtes littéraires, appelées "Eisteddfodau" avaient ponctué ce « revivalisme » culturel.
Au tournant du , deux érudits, un Breton et un Gallois, mirent en évidence le fait que trois langues celtes, le breton, le cornique et le gallois avaient une origine commune s'expliquant par l'héritage des Bretons et des Gaulois antiques.


title: Panceltisme

text: Paul-Yves Pezron (1636-1706), moine cistercien natif d'Hennebont, fait paraître, à Paris, en 1703, "L'Antiquité de la nation et de la langue des Celtes, autrement appelés Gaulois", tandis que le Gallois, Edward Lhuyd, conservateur du musée-bibliothèque d'Oxford, souhaitant comparer le breton et le gallois, commence une enquête linguistique en Bretagne, mais il n'y reste que trois semaines, car il est pris pour un espion et, avec les livres acquis, il en tire profit pour son "Archæologia Britannica" (1707), ayant réellement fait le tour des pays celtiques, sauf l'Île de Man.Dès 1706, un certain David Jones fait traduire et éditer à Londres le livre de Pezron qui apporte plus par ses comparaisons philologiques que par ses hypothèses historiques généralement incertaines.Un Anglais, James Parson (1705-1770), élevé en Irlande et ayant fait des études de médecine à Paris, est le premier à qualifier de langue celtique, l'irlandais (ou gaélique irlandais) et les progrès de la linguistique comparative qui amènera à définir le rameau celtique de la langue indo-européenne le confirmeront.


title: Panceltisme

text: En Bretagne, Théophile Malo Corret de la Tour d'Auvergne, par ses recherches, parfois aussi aventurées, sur les parentés entre langues celtiques et François René de Chateaubriand, par l'exaltation du passé gaulois où les druides et les druidesses tiennent une place éminente, sont les premiers « à renouer avec la tradition vraiment celtique, » selon l'appréciation de François Jaffrennou en 1933.


title: Panceltisme

text: Dès 1806, le Breton Jacques Cambry avait réuni à Paris une Académie celtique qui visait à étudier le passé celtique de la France et les linguistes bretons, Jacques Le Brigant et Jean-François Le Gonidec en étaient membres. Une correspondance avait été établie avec les membres londoniens de la société savante galloise, dénommée "Cymdeithas y Cymreigiddion".<br>Au début du , lors de sa renaissance culturelle, l'Écosse, à peine remise de la répression antijacobite qui a fait déplacer "manu militari" des milliers de paysans parlant gaélique, s'ouvre à la célébration de son passé celtique et de ses coutumes particulières comme les tissus des tartans utilisés pour distinguer les clans et les familles. En 1820, à Édimbourg, célébrée alors comme l"'Athènes du Nord", est créée la Société celtique royale, avec le soutien du roi George IV.


title: Panceltisme

text: C'est une initiative de jeunes gens pétris de littérature qui marque le début des idées panceltiques avec comme principaux initiateurs Théodore Hersart de La Villemarqué et Alphonse de Lamartine. Tous sont influencés par les poèmes épiques attribuées à Ossian par James Macpherson qui prétendait avoir trouvé les originaux en gaélique écossais. Les territoires brumeux qui sont associés au climat océanique des territoires celtiques paraissent le cadre idéal pour l'épanchement de sentiments romantiques comme le rêve de gloire, les sentiments mêlés ou la nostalgie.


title: Panceltisme

text: À l'automne 1838, Théodore Hersart de la Villemarqué, un élève de l'École des Chartes ayant obtenu une mission officielle de collecte de textes gallois, s'embarque pour la petite ville galloise d'Abergavenny où doit se tenir la fête culturelle nationale du pays de Galles, l'Eisteddfod, au cours de laquelle le collège ("gorsedd" en gallois) des bardes de l'Île de Bretagne se réunit et donne des investitures à de nouveaux membres. Cette investiture est donnée à La Villemarqué et à une vingtaine de jeunes Français, parmi lesquels Louis de Jacquelot du Boisrouvray, Louis de Carné-Marcein et à Félix du Marhallac'h, futur prélat, Jules de Francheville et Antoine Mauduit.Auguste Brizeux et Jean-François Le Gonidec ont décliné l'invitation et Alphonse de Lamartine, empêché de venir, envoie, pour qu'il soit lu, un poème où apparaît l'image de l'épée d'Arthur, qu a été brisée et dont chaque morceau serait maintenant de chaque côté de la mer.


title: Panceltisme

text: L'idée fondamentale, dénommée néodruidisme, dans une version purement brittonique, excluant l'Écosse et l'Irlande, est que seuls les Gallois ont gardé un lien ininterrompu avec leur antique civilisation, dans laquelle les druides étaient les conseillers religieux et culturels des autorités et les bardes les détenteurs de l'inspiration divine. Cela repose sur les travaux de l'érudit gallois Iolo Morganwg qui, au , prétendait avoir retrouvé des documents "druidiques" ayant traversé les siècles, parmi lesquels les Triades galloises.


title: Panceltisme

text: Le collège des bardes de la Grande-Bretagne est donc perçu comme la seule autorité qui puisse valablement admettre les jeunes Bretons en son sein avant de leur permettre de créer une filiale continentale. Muni, semble-t-il, de cette autorisation, Hersart de La Villemarqué crée, en 1857, la " Breuriez Breiz" (Fraternité de Bretagne) qui n'admettra qu'une vingtaine d'hommes de lettres écrivant en breton. L'activité semble avoir été réduite à l'envoi par le "Grand Pilote" de diplômes de bardes attribuant des titres pompeux en breton.<br>Côté pays de Galles, François Alexis Rio — un Breton ayant reçu la Légion d'honneur pour sa contribution à l'histoire de la Chouannerie et qui a été envoyé en mission diplomatique en 1833 — et un couple de nobles gallois, Lord et Lady de Llanover (Benjamin et Augusta Hall) sont les plus actifs dans l'établissement de relations avec la Bretagne et hébergent les voyageurs érudits, d'autant que, par ailleurs, le couple Hall finance abondamment la promotion de la langue et de la littérature galloises.


title: Panceltisme

text: La Villemarqué reçoit le titre de "Bardd Nizon" (Barde de Nizon, la commune de son enfance) et se déclare ému d'avoir été "reçu selon les anciens rites des , qui se sont transmis jusqu'à nous". Ses hôtes organisent ensuite un voyage à Glastonbury et à Stonehenge, perçus comme des lieux éminents des Celtes anciens. À Merthyr Tydfil, il collabore avec Lady Charlotte Guest, qui est connue comme traductrice de textes classiques gallois. Il se fait aider par des bardes rencontrés au fil des visites et emporte d'Oxford, en , afin de le publier en français, une transcription du Livre rouge de Hergest.


title: Panceltisme

text: En 1853, le philologue allemand, Johann Kaspar Zeuss, publie la "Grammatica Celtica", instrument d'études encore utilisé et qui, établissant une comparaison scientifique entre les langues celtiques, fournit un socle pour le lancement des études celtiques dans toute l'Europe.En 1854, l'éminent professeur français, Ernest Renan, qui pratique le breton, publie un "Essai sur la poésie des races celtiques" (deuxième édition en 1859).


title: Panceltisme

text: En 1864, la "Revue de Bretagne et de Vendée" publie un « Appel aux représentants actuels de la race celtique » rédigé par un écrivain parisien, spécialiste du breton et du gallois, Charles de Gaulle, un oncle du général et qui est le premier manifeste du panceltisme, dans un esprit très conservateur et très chrétien. L'article est repris et augmenté, sous la forme d'un livre, intitulé "Les Celtes au " ... et paraît en 1865 à Paris et à Nantes. On y trouve une idée qui résume le nationalisme à base linguistique : « La langue du conquérant dans le bouche du conquis est toujours la langue de l'esclavage ».


title: Panceltisme

text: En 1867, un congrès celtique, le premier du genre, est organisé à Saint-Brieuc dans un but avant tout d'échanges littéraires et culturels avec pour but avoué de créer un "Eisteddfod" à la bretonne. L'un des initiateurs du congrès, avec La Villemarqué et Henri Martin, est Charles de Gaulle qui s'est chargé des contacts avec les Gallois. C'est la Société d'émulation des Côtes-du-Nord qui invite officiellement et une poignée de Gallois y répond, entre autres le harpiste aveugle du couple aristocrate de Llanover envoyé pour les représenter.


title: Panceltisme

text: Cette réunion n'a pas de suites pratiques pour les relations interceltiques, car la querelle du Barzaz Breiz a créé des inimitiés et le rendez-vous projeté à Brest pour 1868 est annulé. François Luzel et René-François Le Menn mènent ensuite une campagne privée discrète contre la nouvelle idée qu'est le "bardisme" et vont jusqu'à organiser une parodie des cérémonies bardiques galloises à proximité même du château de La Villemarqué.


title: Panceltisme

text: Cependant, l'établissement de la paix avec le Royaume-Uni favorise alors des visées croisées de missions dépêchées outre-Manche pour amener les « frères celtes » à la « vraie » foi. Des missionnaires bretons vont prêcher en gallois au pays de Galles et des pasteurs gallois établissent des missions en Basse-Bretagne et apprennent le breton. Il en résulte des dictionnaires ou des grammaires, français-gallois ou breton-anglais, et des traductions de la Bible en breton financées par des associations protestantes britanniques. Les transports et le commerce transmanche s'accroissent à mesure que les bateaux se perfectionnent avec l'arrivée de la vapeur et du fer. Un intense commerce s'établit entre le pays de Galles et les ports bretons (charbon gallois contre produits agricoles, dont le bois), tandis que la connaissance de l'anglais se répand dans les classes supérieures françaises, alors que de nombreux Gallois, Écossais et Irlandais s'intéressent au breton.


title: Panceltisme

text: Après que Paris a vu, en 1873, l'apparition de la Revue celtique, d'Henri Gaidoz, les idées panceltiques atteignent l'Écosse, grâce à la parution du "Celtic Magazine" (1875-1888), dont le relais est pris en 1893 par "The Celtic Monthly", tous deux étant édités à Inverness.


title: Panceltisme

text: Vers 1890, arrive en Bretagne l'air national gallois, repris et traduit sous forme d'un cantique par un pasteur gallois installé à Quimper. Avec des paroles plus nationalistes, il deviendra, dans l'adaptation de François Jaffrennou en 1898, le "Bro gozh va zadoù" ("Vieux pays de mes pères"), l'hymne revendiqué comme hymne national breton.


title: Panceltisme

text: En 1895, il ne manque que 26 voix pour que le Parlement de Londres adopte une proposition de loi pour l'auto-détermination des pays celtiques de Grande-Bretagne. Elle a été présentée par Sir Henry Dalziel avec le soutien du Gallois Lloyd George, futur premier ministre.


title: Panceltisme

text: Une première Ligue celtique fut créée en 1886 en Grande-Bretagne, mais elle ne fonctionna pas très longtemps, pas plus qu'une Société panceltique fondée à Dublin en 1888.


title: Panceltisme

text:
Un congrès celtique international se tient à Dublin en 1899 et l'Union régionaliste bretonne (URB), qui a été fondée l'année précédente, décide d'y déléguer le jeune président de la Fédération des étudiants bretons, François Jaffrennou, afin de porter au niveau international sa protestation contre la première circulaire du président du conseil et ministre des Cultes, Émile Combes, qui vise à limiter l'usage du breton par le clergé catholique.
Ce congrès avait été organisé par la première organisation panceltique, l'Association celtique (Celtic Association), établie à Dalkey, près de Dublin, par un jeune professeur d'université dublinois, Edmund Edward Fournier d'Albe (barde "Negesydd") qui avait été le délégué irlandais au congrès constitutif de l'URB. Sa revue mensuelle en français, anglais et langues celtiques est appelée "Celtia".
L'Association celtique et son journal sont financés par Bernard Fizpatrick, Lord Castletown of Upper Ossory, dont le représentant dans l'association est le comte papal George Noble Plunkett, père de Joseph qui sera exécuté pour son rôle dans l'insurrection de Pâques 1916 à Dublin.
Avant le premier congrès tenu à Dublin en , est tenu à Cardiff un "Eisteddfod", auquel participent, le , 24 personnalités bretonnes, dont Anatole Le Braz, président de l'Union régionaliste bretonne, Charles Le Goffic, vice-président, François Vallée, Jean Le Fustec, Régis de l'Estourbeillon, député du Morbihan, Olivier Le Gonidec de Traissan, député d'Ille-et-Vilaine, Louis-Albert Bourgault-Ducoudray, compositeur de musique, Léon Durocher, poète et parolier, Lionel Radiguet, journaliste, Yves Riou, député-maire de Guingamp, Oscar Havard, journaliste, et François Jaffrennou. Tous sont investis comme bardes "sur le dolmen" par le Gorsedd des bardes de l'Île de Bretagne.
Grâce à l'activisme d'Edmund Fournier d'Albe, qui, à un haut niveau scientifique joignait des capacités linguistiques multiples, des congrès panceltiques purent être tenus en 1904 (Caernarfon-Carnavon), 1906 (Saint-Brieuc) et 1907 (Édimbourg).
L"'Eisteddfod" tenue à Swansea-Abertawe en est l'occasion pour la "Gorsedd" galloise d'accueillir 21 personnalités bretonnes, parmi lesquelles Régis de l'Estourbeillon, François Jaffrennou, François Vallée, Henry de la Guichardière, Loeiz Herrieu, Paul Diverrès et Francis Éven.
En 1908, déçu par le peu de résultats obtenus, Fournier d'Albe renonce à faire fonctionner l'Association celtique pour se consacrer à une brillante carrière de physicien et de chimiste.
La première Association celtique semble n'avoir pas résisté à la conjoncture internationale, car le mouvement panceltique entrait en concurrence avec celui de l'insurrection irlandaise en gestation et spécialement avec la Ligue gaélique, alors dirigée par Douglas Hyde, futur président de l'Eire. Les Irlandais, en lutte avec la monarchie britannique, ne souhaitaient pas favoriser une fraternité celtique avec l'autre rive du Canal Saint-Georges.


title: Panceltisme

text:
Le congrès de Saint-Brieuc en 1906 avait été organisé principalement par la Gorsedd de Bretagne, en fait par Octave-Louis Aubert et Émile Hamonic, mais la municipalité avait accepté de le financer entièrement. Cette formule, plusieurs fois répétée par Jaffrennou et ses amis, copiait celle de l'Eisteddfod du pays de Galles.
En 1908, un Congrès celtique international en forme de "festival celtique" est organisé à Brest, ainsi que la réunion de la Gorsedd de Bretagne avec le concours de la ville et de la Dépêche de Brest. La municipalité de Brest prit en charge la venue en paquebot de 142 Britanniques, dont l'Archidruide de la Gorsedd de Galles, Cadfan, et le député de Carmarthen, Llewellyn Williams.
Dans les mêmes conditions, le Gorsedd de Bretagne tient son assemblée annuelle à Nantes en 1910 et les festivités parallèles, ainsi que l'hébergement de 60 délégués gallois sont pris en charge par la municipalité et le comité de la foire-exposition.
Ces deux derniers congrès, comme d'autres plus tard, étaient des initiatives de la Gorsedd de Bretagne, qui ne s'inscrivaient pas dans l'organisation des congrès celtiques "officiels" et avaient parfois lieu la même année, ce qui faisait accuser Berthou et Jaffrennou de manquer d'esprit de collaboration interceltique.


title: Panceltisme

text: Une deuxième association celtique, appelée "Celtic Union", est fondée en 1910 à Bruxelles par des Irlandais, dont le meneur s'appelle John de Courcy Mac Donnell. Elle publie un organe, "The Pan celtic Quaterly" (Le Trimestriel panceltique), mais disparaît en 1914, après n'avoir organisé que deux congrès à Bruxelles-Malines en 1911 et à Liège en 1912.<br>Lors du congrès celtique international de 1911, le roi des Belges, Albert, lit une adresse du Grand Druide de Bretagne, Yves Berthou, qui propose de tenir le congrès de 1912 à Alésia comme symbole de la récupération par l'Europe continentale de son passé gaulois, donc celtique.


title: Panceltisme

text: La troisième organisation celtique réussit à maintenir l'organisation régulière de congrès, les "congrès celtiques", tenus tour à tour dans chacun des pays celtiques du Nord de l'Europe. Cette "Celtic Association" ou "Celtic Union" était, au début, dirigée et financée par un parlementaire et industriel gallois, Edward Thomas John, en s'appuyant sur l'Union des sociétés galloises, et avait pour secrétaire générale Agnes Ó Farelly, professeur d'université à Dublin.Elle était secondée, pour le côté breton par le conseiller général du Finistère, Pierre Mocaër qui parlait et écrivait le breton, le gallois et l'anglais.John n'aimait pas le terme "pan-celtic" et préférait l'adjectif simple. Cependant, la mort de John, en 1929, porta un coup sévère à l'Union celtique. Celle-ci fut alors présidée par Agnes Ó Farelly, dont l'activité ne compensait pas le manque de charisme. Il manquait à l'organisation un organe de presse analogue à "Celtia", comme le regrette Jaffrennou en 1932. En 1939, il ajoute que les congrès panceltiques sont trop consacrés à des communications de type universitaire, ce qui ne peut intéresser la jeunesse.<br>


title: Panceltisme

text: En 1925, au Congrès de Dublin est posée la question d'une langue commune, car les délégués britanniques voudraient éviter de passer par l'anglais, dont les Bretons font aussi usage. Roparz Hemon propose alors d'utiliser l'esperanto, mais il est peu suivi, et même fermement combattu par Louis-Napoléon Le Roux.


title: Panceltisme

text: En 1933, une demande d'adhésion parvint de la Galice, région d'Espagne, dont la langue régionale, le galicien, est proche du portugais, mais que la tradition dit avoir été peuplée par des Bretons venus de Grande-Bretagne au . Un grand écrivain galicien, Alfonso Castelao, voyage en Bretagne et la relation de son voyage contribue à lui donner une image « celtique » attrayante pour les Galiciens. La Galice n'est cependant pas admise dans l'organisation dénommée Congrès celtique ("The Celtic Congress").


title: Panceltisme

text: De cette Union celtique subsiste le comité international du Congrès celtique qui est un organisme de droit anglais, et qui continue d'organiser, sauf empêchement, un congrès celtique annuel tournant dans les 6 pays celtiques du Nord. Bien que mis sur pied en 1920, il fait remonter symboliquement sa création à l'Association celtique et à l'admission en 1902 de la Cornouailles. Il se veut strictement apolitique, tout en demandant aux gouvernements respectifs des pays celtiques d'accroître la place accordée à l'enseignement des langues celtiques et aux cultures issues des pays celtiques.


title: Panceltisme

text: Le Congrès celtique ("Celtic Congress") a repris ses activités après la guerre de 1939-1945 en maintenant sa structure internationale : le comité international est composé de 4 administrateurs internationaux (1 président, 1 vice-président, 1 secrétaire et un trésorier) et de 2 administrateurs pour chacun des 6 pays celtiques qui ont leur propre comité national. Les congrès celtiques annuels tournants sont organisés et financés par le comité national qui les accueille.


title: Panceltisme

text:
Les formations nationalistes bretonnes des années 1930 montreront un immense intérêt pour l'Irlande, dans laquelle ils verront un modèle en termes de méthode de libération par rapport à l'État central. Les attentats à l'explosif et la constitution d'armées secrètes attireront des jeunes en mal d'action concrète.
En 1929, Saunders Lewis, président du Parti national gallois écrit au Parti autonomiste breton que pour lui, "le mot celte n'a pas beaucoup de sens". Malgré leurs grands discours sur la race celte, les chefs nationalistes bretons ne cherchent pas à créer de véritables relations autres que des contacts politiques intermittents, avec les autres pays celtiques, sauf pour acheter quelques armes en Irlande.
Le panceltisme est probablement intrinsèquement régionaliste et, au contraire des autres « "pan" + nom de peuple », le nationalisme l'a fait refluer.


title: Panceltisme

text: En 1932, une Ligue celtique est créée à Baltimore, aux États-Unis, car son secrétaire général, Gerard Mac Caffrey, y réside. Le président est cependant Ruraidh Stuart Erskine of Marr, alors président du parti nationaliste écossais. Le secrétaire général adresse une proclamation au monde qui, selon Jaffrennou, énonce que la race celte, après avoir été conquise par les autres races, doit se connaître, se regrouper et, à l'exception de l'Irlande, déjà libre, obtenir sa liberté.


title: Panceltisme

text: Depuis 1961 existe une organisation interceltique, la Ligue celtique ("The Celtic League") qui souhaite intervenir directement dans le champ politique pour promouvoir les langues et les cultures des 6 pays celtiques et obtenir une autonomie régionale pour ceux qui dépendent du Royaume-Uni et de la France.


title: Panceltisme

text: L'objectif est d'obtenir leur "libération politique, économique, culturelle et sociale" en favorisant la coopération des luttes nationales et en faisant connaître leur combat à l'extérieur. Le but implicite était d'établir des liens entre les organisations nationalistes respectives.


title: Panceltisme

text: Elle a été longtemps présidée par Gwynfor Evans, qui présidait aussi le Plaid Cymru (parti national gallois) et qui l'a créée au pays de Galles avec Yann Fouéré et Alan Heusaff. Son organe, rédigé dans toutes les langues celtiques actuelles, est le trimestriel "Carn".


title: Panceltisme

text: Elle connait un grand succès au départ en réunissant 150 délégués à Dublin en 1966, qui représentaient 5 000 adhérents.


title: Panceltisme

text: Une première crise survint, en 1969, quand le président, Gwynfor Evans, toujours président du Plaid Cymru, fit un discours dans lequel, il semblait repousser l'idée d'une coopération politique avec les partis nationalistes de chaque pays celtique, renvoyant le conflit irlandais à un conflit religieux et les faiblesses des organisations politiques bretonnes à leurs propres erreurs.


title: Panceltisme

text: Le président dut démissionner et la Ligue dut amender ses statuts. La branche galloise cessa alors de fonctionner pendant plusieurs années.


title: Panceltisme

text: Le principal résultat de la crise a été que les liens avec les partis nationaux ont été distendus et les buts ainsi reformulés :


title: Panceltisme

text: "Le but fondamental de la Ligue celtique est de soutenir, par des moyens non-violents, la lutte des nations celtiques, Bretagne, Cornouailles, Écosse, Île de Man, Irlande, pays de Galles, pour obtenir ou consolider la liberté culturelle, sociale et économique dont elles ont besoin pour leur survie et leur développement comme des communautés distinctes. Cela implique de :


title: Panceltisme

text: Le poste de président a été supprimé en 1972 et il n'y a plus qu'un Secrétaire général, actuellement Rhisiart Tal-e-Bot (Cornouailles).Comme le Congrès celtique, elle a des sections dans chaque pays celtique sous forme d'associations locales, ainsi que des sections à Londres et aux États-Unis.


title: Panceltisme

text:
Gallois et Irlandais sont informés du fait qu'un certain nombre de militants du Parti national breton, interdit pour collaboration avec l'ennemi, ont été arrêtés, souvent jugés et parfois lourdement condamnés, dont cinq à la peine capitale pour des actions armées. Des exécutions sommaires, des interdictions professionnelles et des brimades (pillages, par exemple) ont concerné quelques dizaines de personnes.
Une sorte de commission d'enquête internationale est envoyée depuis le Pays de Galles en 1946 et elle produit un rapport qui pointe, sans amplification, des anomalies. De toute façon, les peines prononcées sont de plus en plus légères et des acquittements et des grâces interviennent au fil du temps.
L'Irlande, qui n'a pas d'accord d'extradition avec la France, se distingue par l'hospitalité assez large qu'elle offre à plusieurs Bretons qui ont voulu s'éloigner ou qui ont été interdits de séjour et de métier. Roparz Hemon finit par obtenir un poste universitaire à Dublin, Alan Heusaff fait carrière dans la météorologie publique et Yann Goulet devient une sorte de sculpteur officiel.
Les échanges entre la Bretagne et, respectivement, l'Irlande et le pays de Galles, reprennent et s'intensifient sur une base principalement culturelle. La première est appréciée pour la richesse de sa musique et les qualités de ses chanteurs et danseurs, tandis que l'ancienne Cambrie offre sa langue cousine et son esprit social. La Cornouailles britannique est aussi incluse dans le jeu, car la plus proche, les noms de lieux et les paysages étant aussi des éléments communs avec la Bretagne. L'Écosse, plus lointaine, est moins présente dans les jumelages, mais la popularisation de sa cornemuse est un facteur d'attraction pour la musique bretonne en plein essor.


title: Panceltisme

text: Nombre de collectivités territoriales officialisent des jumelages des deux côtés de la Manche et de la Mer d'Iroise, ce qui nécessite des voyages transfrontaliers qui sont de plus en plus faciles, soit par ferrys transbordeurs, soit par avion. Après 1975, la création des lignes Brittany Ferries (reliant Roscoff à Plymouth, puis Rosslare et Cork en Irlande) permet des voyages en groupes beaucoup plus aisés avec un transbordement de véhicules.<br>


title: Panceltisme

text: La Ligue celtique, une fois réformée dans un sens moins militant et moins nationaliste, a pu participer de manière efficace aux festivals interceltiques (festival panceltique d'Irlande, d'abord à Killarney, puis tournant, et festival interceltique de Lorient) créés respectivement en 1971 et 1972 et toujours existants.Depuis 2006, la ville de Strasbourg et quelques communes d'Alsace-Moselle accueillent le festival de musique bisannuel Euroceltes, tourné principalement vers la musique des ensembles de cornemuses (bagads et pipe-bands) venus de toute l'Europe et s'affichant comme un émule du festival de Lorient.


title: Panceltisme

text: <br>En 1971, une organisation, de type ONG à but humanitaire, a été créée en Bretagne, principalement en relation avec la guerre civile dans le Nord de l'Irlande, le Secours populaire interceltique (SPI). Elle a surtout servi à procurer des possibilités de vacances en Bretagne pour des enfants nord-irlandais.


title: Panceltisme

text: La Galice, dont une partie des intellectuels valorise le passé celtique, est incluse dans le mouvement, en partie grâce à son grand écrivain, Álvaro Cunqueiro, qui transpose les légendes arthuriennes dans son pays ("Merlin e familia", 1955) et place un de ses romans en Bretagne ("Crónicas do sochantre", 1956). Le fait que la "gaïta galega", une cornemuse locale, soit comparable au biniou et à la cornemuse écossaise, a favorisé les échanges culturels et le succès international de Carlos Núñez. La création par la Britanny Ferries d'une ligne Roscoff-Plymouth-Santander sert, là-aussi, d'aiguillon pour des échanges avec les autres pays celtiques. Elle a entraîné une implication dans l'Interceltisme de la région voisine, les Asturies, qui revendiquent également un passé celtique. Significativement, le directeur du Festival Interceltique de Lorient est un Asturien, Lisardo Lombardia.Cependant, les propositions d'admission de la Galice au Congrès celtique (1933) et à la Ligue celtique (1986) ont été rejetées, au nom du principe que le celtisme doit être basé sur le critère d'un langue encore parlée.


title: Panceltisme

text: Au , le mouvement de décentralisation en France et son équivalent, au Royaume-Uni, qui est appelé dévolution donne un nouveau socle aux relations interceltiques quand elles s'établissent entre collectivités publiques, bien qu'il ne s'agisse pas d'autonomie, ni de fédéralisme.En 2011, le "Cynulliad Cenedlaethol Cymru" (Assemblée nationale du pays de Galles) et la Région Bretagne ont établi des liens officiels et dans les réceptions, l'hymne de chaque partie, dont la musique est commune, a été chanté en chœur. De la même manière, le Conseil général du Finistère a échangé des missions avec le Comté de Cornouailles.Dans cette dernière région, incluse dans l'Angleterre depuis le , un mouvement politique se développe pour obtenir un parlement local, comme au pays de Galles (1998) et en Écosse (1999).En , le Parti national écossais a emporté la majorité du Parlement écossais et, lors de son congrès d'Inverness en , a présenté un plan sur quatre ans pour conduire le pays vers l'indépendance.


title: Panceltisme

text: L'Institut culturel de Bretagne inclut, depuis sa création en 1981, une Section des Relations interceltiques et internationales qui organise, seule ou en collaboration, des manifestations culturelles (conférences, expositions) traitant des pays, dit celtiques. En 2013, il est la cheville ouvrière, en collaboration avec plusieurs comités de jumelages et avec les Maisons de l'Europe de Bretagne des « Semaines galloises », soutenues par la Région Bretagne et l'Assemblée nationale galloise.


title: Panceltisme

text: Des auteurs britanniques, John Collis et, aussi, Simon James ont contesté le caractère celtique des Îles britanniques dans l'Antiquité, au motif que les habitants, une fois conquis par l'Empire romain se considéraient comme Romains.


title: Panceltisme

text: Toutefois il s'agit d'une vision très anglo-galloise, puisque ni l'Hibernia, ni la Calédonia n'ont pas fait partie de l'Empire romain : pendant à peine une centaine d'années, celui-ci s'est, au plus, étendu jusqu'au mur d'Antonin.


title: Chapelet de Saint Michel Archange

text: Le chapelet de Saint Michel Archange aussi appelé chapelet des Anges est une prière catholique composée de la récitation de neuf invocations aux neuf chœurs des anges, accompagnées par la prière d'un Notre Père et de trois Je vous salue Marie.


title: Chapelet de Saint Michel Archange

text: Cette prière trouve sa source dans une révélation à une moniale carmélite portugaise, , en 1750. La prière reçut ensuite l'approbation du pape Pie IX le , qui lui attribua des indulgences.


title: Motocross des nations

text: Le Motocross des nations (MXDN) est le principal événement annuel de moto-cross par équipes au niveau mondial. Il a été créée en 1947, avant même les championnats du monde de motocross.


title: Motocross des nations

text: Il clôture traditionnellement la saison. C'est une des rares occasions où les meilleurs pilotes mondiaux sont rassemblés. En effet, les pilotes des championnats américains de supercross et de motocross viennent affronter les pilotes du championnat du monde.


title: Motocross des nations

text: Chaque nation y présente une équipe de trois pilotes sur des motos de cylindrées différentes (, et Open). Le classement est effectué sur deux catégories : MX1, Open (250 deux-temps et 450 quatre-temps) et MX2 (125 deux-temps et 250 quatre-temps).


title: Motocross des nations

text: En 2020, l’événement se déroule de nouveau, comme en 2005 et en 2015, à Ernée en France sur le Circuit Raymond Demy.


title: Numération

text: La numération désigne le mode de représentation des nombres, et peut éventuellement se restreindre aux ordinaux ou cardinaux, ou à un ou plusieurs ensembles de nombres donnés. Cette représentation peut être concrète et matérielle, ou, au contraire, abstraite, par le biais des mots, gestes et signes qui ont permis aux différents peuples d'énoncer, de mimer et d'écrire ces nombres. De façon plus spécifique, la numération peut désigner un mode de représentation des nombres lié à un système d’écriture en chiffres précis. Aujourd'hui la numération occidentale, dite « arabe » ou « indo-arabe », à la fois décimale et positionnelle, tend à s'imposer dans le monde.


title: Numération

text: La numération désigne parfois aussi le comptage ou le dénombrement. Le mot provient d'ailleurs du latin classique, « numeratio », ayant pour sens « action de compter de l'argent », lui-même tiré de « numerus », signifiant « nombre ».


title: Numération

text: Par l'étymologie et le sens, on peut donc en rapprocher le terme voisin d'énumération. Pour ce qui est de l'étymologie, ce dernier vient du latin « enumeratio », tiré du verbe « enumerare », signifiant « compter en entier, énumérer, dénombrer », lui-même provenant également de « numerus ». Pour ce qui est du sens, l'énumération désigne l'action de nommer des éléments, à des fins de description, de récapitulation ou de dénombrement.


title: Numération

text: La numération se distingue également des notions de numérotation, de numérisation, d'immatriculation, de codification et de chiffrement.


title: Numération

text: Une technique ancienne permet de représenter une quantité sans l'intervention de l'écriture ni du langage. En symbolisant chaque élément par un caillou ou un jeton, cela permet d'enregistrer une quantité à l'aide d'une quantité équivalente. De cette manière, par comparaison des quantités, élément par élément, il est possible de déterminer si un troupeau est complet, ou si le nombre de bêtes qu'il comprend accroit, décroit ou reste stable. On parle de collection équipotente.


title: Numération

text: Ce système a été utilisé dès la Préhistoire sous la forme d'encoches sur des os (et probablement des morceaux de bois). Dans l'Antiquité grecque, on l'utilisait pour dénombrer les soldats (chaque soldat apportait un caillou). Et au dans les mines françaises pour savoir si tout le monde était sorti (par la gestion des lampes). Le terme « calcul » (cailloux) et le mot anglais « digit » (doigt), avec l'anglicisme « digital » (numérique), proviennent de ces pratiques.


title: Numération

text: Les nombres peuvent être représentés par des signes, par des mots ou par des gestes. Un ensemble de règles d'utilisation de ces signes, des mots ou des gestes définit un système de numération.


title: Numération

text: Le premier système de numération, dit unaire, est celui qui est présenté ci-dessus avec les objets témoins. Il est cependant peu pratique, surtout lorsque les nombres deviennent élevés. Le comptage implique alors la constitution d'un système de numération. La solution consiste en effet à grouper les quantités par paquets, et constituer ainsi une base de numération. La manière d'écrire le nombre en chiffres cadre plus ou moins avec la manière de prononcer : les deux systèmes se doivent d'utiliser au moins la même base de numération.


title: Numération

text: Parmi les différentes cultures humaines, de nombreux systèmes de numération traditionnels reposent sur les nombres 5, 10 ou 20. Cela peut s'expliquer par le fait que dans beaucoup de cultures on utilise le comptage sur les 5 doigts de la main, sur les 10 doigts des deux mains ou les 20 doigts des mains et orteils des pieds. Ainsi en shuar, le nombre 10 se dit « deux mains ». De là proviennent les chiffres romains V pour 5 (une main) et X pour 10 (deux mains jointes). Toutefois, certains systèmes de numération peuvent être beaucoup plus limités. Ainsi, en munduruku, il n'existe pas de symbole linguistique pour représenter des cardinaux supérieurs à 5.


title: Numération

text: On recense plusieurs numérations au cours de l'histoire, propre à une ou plusieurs civilisations, ou à un ou plusieurs peuples. On peut citer, par exemple, les numérations : à bâtons, arabe, arménienne, chinoise, égyptienne, éthiopienne, étrusque, forestière, gotique, grecque, hébraïque, indienne, japonaise, maya, mésopotamienne, mongole, romaine, suzhou, tchouvache, thaï, etc.


title: Numération

text: Numéroter consiste à attribuer un code unique, appelé numéro, à chacun des éléments d'un ensemble. Bien que les numéros soient généralement des nombres, ils ne représentent pas une quantité, mais ils permettent une relation ordonnée sur les éléments numérotés, et fournissent de nombreux exemples de numération ordinale.


title: Numération

text: Ordonner consiste à classer des éléments d'un ensemble suivant un numéro ou un nombre auxquels ils sont associés.


title: Numération

text: Localiser consiste à déterminer une position dans un espace donné. Cette position est définie par un n-uplet de coordonnées.


title: Numération

text: Mesurer consiste à déterminer la valeur d'une quantité, une dimension ou une intensité au moyen d'un instrument de mesure, une partie du corps ou un objet, cet instrument, le plus souvent, définissant ou étant lié à une unité de mesure, pouvant elle-même être fixée par un étalon.


title: Numération

text: Compter consiste à réciter une suite ordonnée de mots. Ces mots représentent des nombres, et leur suite est appelée chaine numérique. Compter les éléments d'un ensemble consiste à les mettre en correspondance un à un avec les nombres successifs. Il s'agit en quelque sorte d'une numérotation. Compter des éléments nécessite à la fois de savoir réciter les entiers naturels dans l'ordre, de savoir pointer, généralement de la main ou du regard, des éléments, et de savoir coordonner la motricité, l'activité sensitive (visuelle ou tactile) et le langage.


title: Numération

text: Nombrer consiste à associer aux éléments d'un ensemble un nombre exprimant leur quantité. Ce nombre peut être précis, dans le cas où il a été déterminé au moyen d'un comptage ou d'un calcul, ou, au contraire, approximatif, dans le cas où il procède d'une évaluation en quantité.


title: Numération

text: Dénombrer consiste à déterminer la quantité d'éléments d'un ensemble par le biais du comptage ou du calcul. Cela revient donc à compter ou calculer ces éléments et à les nombrer. Aussi, un enfant sait dénombrer lorsque la technique du comptage est acquise et qu'il sait que le dernier mot employé représente la quantité des éléments comptés.


title: Numération

text: Comptabiliser consiste à s'intéresser à une quantité ou à ses fluctuations, par le biais d'une comptabilité, éventuellement effectuée sur un compte, en considérant les arrivées et les départs, les entrées et les sorties, les gains et les pertes, les recettes et les dépenses, etc.


title: Numération

text: Quantifier consiste à déterminer la valeur d'une quantité, une dimension ou une intensité, valeur pouvant être précise, dans le cas où elle a été déterminée par le biais de la mesure ou du calcul, ou, au contraire, approximative, lorsqu'elle procède d'une évaluation.


title: Numération

text: La numération sert aussi à la divination dans certaines cultures. C'est le cas, par exemple de la divination malgache, dérivée de la géomancie arabe, à la suite de l'extension de l'Islam en Afrique.


title: Chang Chen

text: Chang Chen () est un acteur taïwanais, né à Taipei le . Son nom est parfois écrit dans l'ordre occidental (Chen Chang).


title: Chang Chen

text: En 2018 il est membre du jury de deux grands festivals : le Festival de Cannes, et le Festival international du film de Shanghai.


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: Une adaptation en série d'animation japonaise de treize épisodes réalisée par le studio Zexcs est diffusée entre et au Japon. L'anime est entre autres notable pour son utilisation de la rotoscopie. Une adaptation cinématographique en prise de vue réelle sort au Japon en .


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: Takao Kasuga est un garçon qui adore la lecture, et particulièrement "Les Fleurs du Mal" de Charles Baudelaire. Il est amoureux d'une fille de son école, Saeki Nanako, qu'il considère comme sa muse mais qu'il n'ose approcher. Un jour, en retournant chercher son exemplaire des "Fleurs du Mal" oublié dans sa classe, il trouve la tenue de sport de Saeki. Pris d'une folle impulsion, il la dérobe.


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: Le lendemain, toute la classe pense qu'un « pervers » a volé l'uniforme de Saeki et Kasuga est accablé de remords. Sawa Nakamura, une fille étrange et asociale de sa classe, l'a vu prendre l'uniforme et le menace de révéler son identité s'il ne fait pas tout ce qu'elle demande. En vérité la jeune fille est une perverse et elle est obsédée par le fait de montrer à Nanako que Takao est un pervers.


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: Suivront de nombreuses ruses de Sawa pour que la perversité de Takao soit révélée, en le faisant par exemple porter la tenue volée le jour où Takao révélera son amour à Nanako.


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: La série fait partie des titres du lancement du magazine "Bessatsu Shōnen Magazine" sorti le . Le dernier chapitre est publié le .


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: Le manga est édité en version anglaise par Vertical en Amérique du Nord et en version française par Ki-oon.


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: L'adaptation en série télévisée d'animation a été annoncée en . L'anime est produit par le studio Zexcs, réalisé par Hiroshi Nagahama, scénarisé par et utilise une technique d'animation non traditionnelle : la rotoscopie. Il est diffusé du au . Le générique d'ouverture, , est interprété par Uchūjin avec comme chanteurs invités Noko de , et Shiho Nanba. Le générique de fin, "花 -a last flower-", est interprété par .


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: La série est diffusée en streaming par Crunchyroll et éditée en DVD en Amérique du Nord par Sentai Filmworks.


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: Une adaptation cinématographique en prise de vue réelle sort au Japon le . Le film est réalisé par Noboru Iguchi sur un scénario de Mari Okada et une musique de .


title: Les Fleurs du mal (manga)

text: Le manga est nominé pour le prix Manga Taishō. En , le tirage total des neuf premiers volumes s'élevait à d'exemplaires.


title: Plus beau que moi, tu meurs

text: Aldo et Marco sont deux frères. Marco est un enfant pieux élevé dans une école catholique tandis qu'Aldo est un garçon turbulent qui est dès son plus jeune âge attiré par les femmes et l'argent.


title: Plus beau que moi, tu meurs

text: Après avoir trempé dans une affaire de faux billets, Aldo se retrouve en prison où il provoque l'exaspération du directeur de la prison qui le jette dehors, en liberté conditionnelle, pour bonne conduite...


title: Plus beau que moi, tu meurs

text: Suspecté à sa sortie d'être complice du braquage de la Versaillaise de Crédit, il tente de trouver refuge chez son frère, devenu abbé à Paris. Devant la pression des services de police qui le recherchent activement, il se voit obligé de s'enfuir vers la Tunisie pour y rejoindre son ami d'enfance Prosper.


title: Plus beau que moi, tu meurs

text: Marco, accompagné de son ami missionnaire Père Eusébio, cherche également à retrouver son frère pour lui demander de se rendre afin de prouver son innocence.


title: Plus beau que moi, tu meurs

text: Durant sa cavale, Aldo passera son temps à draguer toutes les femmes qu'il rencontre et à gâcher la vie de son ami tunisien.


title: Hôtel de ville de Londres

text: Lhôtel de ville de Londres (en anglais, "London City Hall") est le siège de l'Autorité du Grand Londres et de ses organes que sont le maire et l'Assemblée.


title: Hôtel de ville de Londres

text: L'édifice est situé sur la berge sud de la Tamise près du "Tower Bridge" dans le quartier de Bermondsey et le district de Southwark.


title: Hôtel de ville de Londres

text: Le bâtiment a la forme d'un bulbe, spécialement dessiné pour réduire sa surface et ainsi favoriser les économies d'énergie. Sa forme a souvent été comparée à celle du casque de Dark Vador, à un casque des Daft Punk, à un œuf mal formé, à un cloporte ou encore à un casque de moto. L'ancien maire de Londres, Ken Livingstone, lui a donné le surnom de « glass testicle » (testicule de verre). Les architectes avaient imaginé ce bâtiment comme une sphère géante suspendue au-dessus de la Tamise mais ont finalement choisi une forme plus conventionnelle. Cependant, le bâtiment ne possède pas de façade avant, ni de façade arrière comme un bâtiment classique et sa forme dérive de celle d'une sphère. Il mesure de haut (10 étages). Le bâtiment a été construit pour être le plus « vert » possible. En effet, il est directement exposé aux rayons du soleil. Sa forme géométrique, dérivée d’une sphère, ainsi que les fonctionnalités internes du bâtiment ont été pensées de manière à fournir le meilleur rendement énergétique. On estime que le bâtiment consomme un quart de l’énergie consommé par un bâtiment classique de la même taille. De plus, il utilise de l’eau froide provenant du sol pour se ventiler (pas de ventilation électrique). Après avoir servi pour la ventilation, cette même eau est injectée dans les chasses d’eau des toilettes. Dans les bureaux, la chaleur dégagée par les ordinateurs et les lumières est recyclée.


title: Kenneth Lofton Jr.

text: Kenneth Wayne Lofton Jr., né le à Port Arthur dans le Texas, est un joueur américain de basket-ball évoluant au poste d'ailier fort.


title: Kenneth Lofton Jr.

text: Lors de la draft 2022, il n'est pas sélectionné mais signe ensuite un contrat "two-way" avec les Grizzlies de Memphis.


title: Roberval (Québec)

text: Roberval est une ville de la province de Québec située au bord du lac Saint-Jean dans la municipalité régionale de comté du Domaine-du-Roy et dans la région administrative de Saguenay–Lac-Saint-Jean.


title: Roberval (Québec)

text: Le territoire de la ville de Roberval est situé au sud-ouest du lac Saint-Jean, au sud de la communauté autochtone de Mashteuiatsh, bordé par les municipalités de Saint-Prime, Sainte-Hedwidge, Saint-François-de-Sales et Chambord.


title: Roberval (Québec)

text: La rivière Rivière Ouiatchouaniche traverse le village au nord tandis que la rivière Ouiatchouan détermine sa limite sud-est.


title: Roberval (Québec)

text: Portant le nom du premier lieutenant général des pays de Canada, Jean-François de La Rocque, sieur de Roberval (Carcassone 1500 - Paris 1561), la ville de Roberval fut fondée en 1859. Les fêtes du célébrées en 2005 ne commémoraient en fait que l'achat par Thomas Jamme du domaine de Jacob Duchesne qui comprenait une maison de même qu’un moulin à farine et une scierie sur la rivière Ouiatchouanish. Avec Prime Thibeault et Célestin Boivin, Thomas Jamme est considéré comme le fondateur de Roberval. Le canton de Roberval, détaché en 1857 de celui de Ouiatchouan, ne devint une municipalité que deux ans plus tard en 1859. Celle-ci comptait alors .


title: Roberval (Québec)

text: La population grandissante en raison des nombreux chantiers de bûcherons de la région provoqua un certain boom économique, et en 1888 la ligne de chemin de fer Québec-Lac-St-Jean atteignit la municipalité. La construction de l'hôtel Roberval et l'action de B.-A. Scott qui érigea un moulin à scie participèrent aussi beaucoup à la prospérité de la région.


title: Roberval (Québec)

text: Roberval continua ensuite son développement de manière assez rapide, étant la porte d'accès à de nombreuses ressources naturelles situées à proximité. Plusieurs institutions dont le sanatorium, le couvent (1925) , l'hôpital Sainte-Élisabeth (1952), entre autres, firent leur apparition.


title: Roberval (Québec)

text: En 1926, la ville subit les affres d'une montée des eaux à la suite de la mise en marche des barrages de la "Duke Price". Plusieurs cultivateurs de l'endroit, qui vivaient sur les abords du lac, perdirent définitivement une partie de leurs terres. C'est ce que l'on a appelé la tragédie du lac Saint-Jean. En 1928, de fortes pluies causèrent des inondations qui isolèrent l'hôpital et brisèrent le chemin de fer. Les habitants de la paroisse de Saint-Méthode durent être complètement évacués.


title: Roberval (Québec)

text: L'année 1955 voit la première traversée du Lac-St-Jean à la nage, remportée par Jacques Amyot de Québec.


title: Roberval (Québec)

text: Au tournant du la ville voit son développement compromis par le dépeuplement des « régions-ressources ». Les jeunes quittant vers l'extérieur et l'absence d'un établissement d'éducation supérieure lui font parfois du tort.


title: Roberval (Québec)

text: Voici certains personnages historiques importants de Roberval qui ont été commémorés lors du de la fondation de la ville :


title: Roberval (Québec)

text: Députée actuelle de Roberval à l'Assemblée nationale du Québec : Nancy Guillemette (Coalition avenir Québec)


title: Roberval (Québec)

text: La ville de Roberval compte deux écoles primaires, Notre-Dame et Benoît-Duhamel, et une polyvalente, la Cité Étudiante. On y retrouve également deux centres de formation pour adultes : Sainte-Ursule et le Centre de formation professionnelle (CFP).


title: Roberval (Québec)

text: Fondée en 1882 par la mère Saint-Raphaël, le couvent des Ursulines est la première école ménagère au Canada.


title: Roberval (Québec)

text: En , un premier incendie détruit l'école ménagère et la partie supérieure de la «maison de pierre», tuant sept religieuses. Au printemps de la même année, le monastère est reconstruit, auquel on joint une nouvelle aile en brique côté nord. Une autre aile est ajoutée en 1903 et une chapelle en 1907.


title: Roberval (Québec)

text: Un deuxième incendie, en 1919, détruit la partie nord de l'édifice, qui sert d'externat et d'école ménagère, une nouvelle section sera érigée en 1926 pour remplacer celle-ci.


title: Roberval (Québec)

text: Le couvent des Ursulines fut incendié en 2002 et la partie détruite de cet établissement devint alors, à partir de 2005, l'emplacement du Jardin des Ursulines durant l'été où plusieurs artisans exposent leurs œuvres. En 2011, après de présence, la communauté des Ursulines quitte définitivement la ville de Roberval.


title: Roberval (Québec)

text: La commission scolaire responsable des écoles de Roberval est la Commission scolaire du Pays-des-Bleuets.


title: Roberval (Québec)

text: Roberval a accueilli lors de l'été 2010 du 15 au , les nageurs de la FINA pour les Championnats du monde de nage en eau libre.


title: Roberval (Québec)

text: Au début des années 1950, Martin Bédard, citoyen de Roberval, athlète accompli et nageur de premier plan, conçoit l'idée d'organiser une épreuve de nage d'endurance consistant à franchir les qui séparent Péribonka de Roberval. En 1955 une première compétition a lieu et c'est Jacques Amyot qui est le premier vainqueur.


title: Roberval (Québec)

text: Depuis 1955, la traversée du lac Saint-Jean attire les meilleurs nageurs de longue distance au monde. À chaque année environ 25 nageurs, représentant une douzaine de pays, participent à la compétition, notamment Petar Stoychev, champion des 11 dernières années. Depuis 1998, la Traversée du lac Saint-Jean fait partie de la Coupe du monde de natation longue distance de la Fédération internationale de natation (FINA). L'épreuve est largement suivie par les médias.


title: Roberval (Québec)

text: L’église Saint-Jean de Brébeuf fut construite en 1930 sur le boulevard Saint-Joseph. Le nom de l’église vient de la canonisation des Martyrs canadiens dont le père Jean de Brébeuf le . Cette église est de style gothique, elle mesure de longueur et 16,8 de largeur. Le coût total de l’église se chiffre à . Les travaux commencèrent le pour finir un an plus tard, le , par la bénédiction officielle. Le premier curé fut le père Georges-Eugène Tremblay nommé le par l’évêque de Chicoutimi .


title: Roberval (Québec)

text: Le , le commissaire de la Ligue nationale de hockey (LNH), Gary Bettman, annonçait sur les ondes de CBC la victoire de la municipalité de Roberval dans le cadre du concours "Hockeyville", organisé par Kraft. La ville de Roberval a donc accueilli, le , un match préparatoire de la LNH mettant aux prises les Canadiens de Montréal et les Sabres de Buffalo. Avec un nombre de , Roberval surclasse Kingsville () par plus de .


title: Strategic Air Command

text: Le Strategic Air Command, ou SAC, était un grand commandement de l'United States Air Force (USAF), formé en 1946 pour regrouper les unités de bombardement stratégique de l'USAF, destinées en particulier à employer les armes nucléaires des États-Unis. Il regroupait aussi bien des unités de bombardiers, que d'avions ravitailleurs, de chasseurs d'escorte (jusqu'en 1959), mais aussi de missiles balistiques intercontinentaux ( à son apogée).


title: Strategic Air Command

text: Il assura ainsi une bonne partie des forces de dissuasion nucléaire pendant la guerre froide des États-Unis, aux côtés des sous-marins lanceur d'engins de l'United States Navy. Après la chute de l'URSS, le SAC fut démantelé en 1992, et ses unités d'aviation affectées au sein de l'Air Combat Command et de l'Air Mobility Command.