title: Réalmont

text: Sur ces actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 482 travaillent dans la commune, soit 36 % des habitants. Pour se rendre au travail, 85,7 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 2,9 % les transports en commun, 7,3 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 4 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Réalmont

text: 315 établissements sont implantés à Réalmont au . Le tableau ci-dessous en détaille le nombre par secteur d'activité et compare les ratios avec ceux du département.


title: Réalmont

text: Le secteur du commerce de gros et de détail, des transports, de l'hébergement et de la restauration est prépondérant sur la commune puisqu'il représente 27,9 % du nombre total d'établissements de la commune (88 sur les 315 entreprises implantées à Réalmont), contre 26,7 % au niveau départemental.


title: Réalmont

text: Les cinq entreprises ayant leur siège social sur le territoire communal qui génèrent le plus de chiffre d'affaires en 2020 sont :


title: Réalmont

text: La commune est dans la « plaine de l'Albigeois et du Castrais », une petite région agricole occupant le centre du département du Tarn. En 2020, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est l'élevage bovin, orientation mixte lait et viande.


title: Réalmont

text: Le nombre d'exploitations agricoles en activité et ayant leur siège dans la commune est passé de 71 lors du recensement agricole de 1988 à 24 en 2000 puis à 24 en 2010 et enfin à 18 en 2020, soit une baisse de 75 % en 32 ans. Le même mouvement est observé à l'échelle du département qui a perdu pendant cette période 58 % de ses exploitations. La surface agricole utilisée sur la commune a également diminué, passant de en 1988 à en 2020. Parallèlement la surface agricole utilisée moyenne par exploitation a augmenté, passant de 16 à .


title: Loin des yeux de l'Occident

text: Loin des yeux de l’Occident est le septième et avant-dernier album de Daniel Balavoine sorti en 1983. Il a été entièrement écrit, composé et interprété par l'artiste. Il s’est vendu à exemplaires et fut certifié disque d'or.


title: Loin des yeux de l'Occident

text: Le claviériste suisse, Patrick Moraz anciennement du groupe britannique Yes, joue sur une chanson de cet album.


title: Loin des yeux de l'Occident

text: Pour la mise en musique de cet album, il s’aide du synthétiseur Fairlight CMI, constitué d’ordinateurs reliés à un système de claviers, une technique peu commune à l'époque. Les sons du synthétiseur Fairlight sont notamment présents sur le titre "Pour la femme veuve qui s’éveille".


title: Loin des yeux de l'Occident

text: Les textes abordent, comme l’indique l’intitulé de l’album, des situations particulièrement éloignées des réalités occidentales.


title: Lauren Miller

text: Lauren Anne Miller est une actrice, productrice, réalisatrice, scénariste et monteuse américaine née le à Lakeland (Floride).


title: Lauren Miller

text: Elle est l'épouse de l'acteur, scénariste et producteur canadien Seth Rogen, avec lequel elle a travaillé sur plusieurs films.


title: Lauren Miller

text: En 2012, elle tient le rôle principal de la comédie "American Sexy Phone", dont elle est également la coscénariste et la productrice.


title: Lauren Miller

text: Lauren Miller est la fille d'Adele et Scott Miller. Elle a grandi à Lakeland, en Floride et est de religion juive. Elle a également un frère, Dan. La jeune femme est diplômée de l'école de cinéma de l'Université d'État de Floride, où elle rencontre Katie Anne Naylon, sa colocataire d'université, avec qui elle co-écrira quelques années plus tard le scénario d"'American Sexy Phone", en fonction de leurs expériences personnelles.


title: Lauren Miller

text: Depuis 2004, Lauren Miller est la compagne de l'acteur canadien, Seth Rogen. Après s'être fiancé en , le couple s'est marié le , en Californie.


title: Jean-Ernest de Saxe-Saalfeld

text: Jean-Ernest IV de Saxe-Saalfeld, né le à Gotha et mort le à Saalfeld, est duc de Saxe-Saalfeld de 1675 à sa mort.


title: Jean-Ernest de Saxe-Saalfeld

text: Fils d'Ernest de Saxe-Gotha et d'Élisabeth-Sophie de Saxe-Altenbourg, Jean-Ernest de Saxe-Saalfeld épouse le Sophie-Hedwige de Saxe-Mersebourg. Trois enfants sont nés de cette union :


title: Jean-Ernest de Saxe-Saalfeld

text: Veuf, Jean-Ernest de Saxe-Saalfeld épouse le Charlotte-Jeanne de Waldeck-Wildungen. Huit enfants sont nés de cette union :


title: Jean-Ernest de Saxe-Saalfeld

text: Dans le partage des terres d'Ernest en 1675, Jean-Ernest, le benjamin de ses sept fils, obtient le duché de Saxe-Saalfeld, avec les villes de Gräfenthal, Probstzella et Pössneck. Après la mort de ses frères aînés Albert de Saxe-Cobourg, Henri de Saxe-Römhild et Christian de Saxe-Eisenberg, Jean Ernest obtient Cobourg en 1699, qu'il réunit à la Saxe-Saalfeld, la Römhild et la ville de Themar en 1714. Néanmoins, ce n'est que sous son fils Christian-Ernest que ces gains territoriaux sont sanctionnés par un arbitrage impérial.


title: Jean-Ernest de Saxe-Saalfeld

text: Jean Ernest de Saxe-Cobourg-Saalfeld fonde la cinquième branche de la Maison de Wettin, elle-même issue de la deuxième branche. La Maison ducale des Saxe-Cobourg-Saalfeld appartient à la branche "ernestine" fondée par Ernest de Saxe. Il est entre autres l'ascendant du prince Albert de Saxe-Cobourg-Gotha, de la reine du Royaume-Uni Élisabeth II et du roi des Belges Philippe.


title: Osama Krayem

text: Oussama Krayem (), également connu sous le nom de Naïm ou Naim al Hamed, né le à Malmö, ressortissant suédois d'origine syrienne, est un djihadiste et terroriste. Après un séjour en Syrie où il a combattu au sein de Daesh, il revient en Europe. Il est l'un des membres des cellules terroristes des attentats de 2015 et 2016 en France et en Belgique. En 2022, il est condamné à 30 ans de réclusion criminelle avec période de sûreté des 2/3.


title: Osama Krayem

text: Krayem nait en 1992 à Malmö, en Suède, d'immigrants palestiniens de Syrie et a grandi à Rosengård, un quartier de la municipalité de Malmö. Il participe en 2005, alors qu'il est âgé de onze ans, au documentaire "Utan gränser – en film om idrott och integration" ("Sans frontières - Un film sur le sport et l'intégration"), décrit par le journal suédois Aftonbladet comme un documentaire sur la façon de réussir l'intégration des migrants dans la société suédoise.


title: Osama Krayem

text: Krayem s'est radicalisé à la vingtaine en visionnant fréquemment des vidéos d'Anwar al-Awlaki, un prédicateur américano-yéménite impliqué dans la planification d'opérations terroristes du groupe djihadiste Al-Qaïda dans la péninsule arabique. Krayem aurait également tenté de recruter d'autres jeunes Arabes suédois pour le djihad en Syrie .


title: Osama Krayem

text: Jusqu'à son arrestation à Bruxelles le 8 avril 2016, il a été l'un des fugitifs les plus recherchés d'Europe, considéré comme un membre endurci de l'Etat islamique.


title: Osama Krayem

text: Krayem quitte la Suède en 2014 pour rejoindre l'État islamique d'Irak et du Levant (Daesh) en Syrie afin de combattre dans les forces islamiques anti-Assad. Il a été l'un des premiers Suédois musulmans à avoir quitté le pays pour rejoindre Daesh. En janvier 2015, il est identifié par la presse suédoise dans un message Facebook envoyé à son frère en Suède. Sur une photo il est habillé en treillis militaire, debout devant un drapeau de l'État islamique et tenant un AK- 47, apparemment à Deir ez-Zor, en Syrie. Le 14 mars 2015, il met en ligne sur sa page Facebook un extrait de film montrant l'exécution d'un Palestinien de Jérusalem âgé de 19 ans. Plusieurs personnes de Malmö, dont le frère et des amis de Krayem, ont liké la vidéo ainsi que des personnes en Syrie. En 2018, des enquêteurs belges ont découvert que Krayem se trouvait sur les lieux où Moaz al Kasasbeh, pilote de l'armée de l'air jordanienne a été brûlé vif par l'EIIL en janvier 2015.


title: Osama Krayem

text: Krayem regagne ensuite l'Europe à l'aide d'un faux passeport empruntant la route des migrants de Syrie, transitant par la Turquie puis rejoignant l'île de Leros, en Grèce, où il se présente aux autorités le 20 septembre 2015 sous la fausse identité de Naïm Al Hamed, de nationalité syrienne. Sous ce nom, il poursuit sa route en Europe et gagne la Belgique. Début octobre 2015, Krayem aurait rencontré Salah Abdeslam à Ulm, en Allemagne, pour discuter d'éventuels attentats terroristes. Abdeslam étant l'un des terroristes belges impliqués dans les attentats du 13 novembre 2015 à Paris.


title: Osama Krayem

text: On pense que Krayem est l'homme vu sur la vidéosurveillance du centre commercial bruxellois City 2, où il a acheté des sacs à dos utilisés ultérieurement lors de l'attentat terroriste du 22 mars 2016 à l'Aéroport de Bruxelles-National situé à Zaventem. Son ADN a été retrouvé dans l'appartement de Schaerbeek (Bruxelles) utilisé par les kamikazes de l'aéroport de Zaventem. Il est suspecté d'être le deuxième homme qui, aux côtés du kamikaze Khalid El Bakraoui, a perpétré l'attentat de la station de métro Maelbeek qui a fait 16 morts. Lors de son interrogatoire, Krayem a avoué sa participation à l'attaque et indiqué qu'il avait ressenti du regret au dernier moment et n'avait donc pas tenté de faire usage de sa ceinture explosive.


title: Osama Krayem

text: Le 19 avril 2016, Krayem est mis en cause dans attentats du 13 novembre 2015 en France, car son ADN est présent dans les appartements utilisés par les assaillants. En juin 2018, il est extradé vers la France pour être interrogé sur son rôle dans ces attentats où 130 personnes ont trouvé la mort.


title: American National Standards Institute

text: L’ (ANSI, « Institut national de normalisation américain ») est un organisme privé à but non lucratif qui supervise le développement de normes pour les produits, les services, les procédés, les systèmes et les employés des États-Unis. Ces normes sont proposées à partir d’une démarche volontaire et consensuelle. L’organisation coordonne également la définition des normes américaines avec les normes internationales afin que les produits américains puissent être utilisés à l’étranger. Par exemple, la normalisation garantit que les possesseurs d’appareil-photo trouveront des pellicules adaptées partout dans le monde.


title: American National Standards Institute

text: L’ANSI est le représentant des États-Unis à l’ISO (Organisation internationale de normalisation). L’ANSI valide des normes développées par les représentants des organisations normalisantes telles qu’organismes gouvernementaux, associations de consommateurs, sociétés et autres. Ces normes garantissent que les caractéristiques et les performances des produits sont cohérentes, que chacun utilise les mêmes termes et définitions et que les produits sont testés partout de la même façon. L’ANSI accrédite également les organismes qui délivrent des certifications sur les normes internationales pour des produits ou des personnes.


title: American National Standards Institute

text: Le quartier général de l’organisation se trouve à Washington, alors que le bureau des opérations est situé à New York.


title: American National Standards Institute

text: En France, l’ANSI est connu par les normes qui ont franchi l’Atlantique. On lui doit par exemple l’ASCII, le SCSI, l’ATA et la normalisation du langage C.


title: American National Standards Institute

text: L’ANSI a été créée en 1918 par cinq sociétés d’ingénierie et trois organismes gouvernementaux qui ont fondé la "American Engineering Standards Committee" (AESC). L’AESC devint l’"American Standards Association" (ASA) en 1928. En 1966, l’ASA fut réorganisée pour devenir la "United States of America Standards Institute" (USASI). Le nom actuel (ANSI) a été adopté en 1969.


title: American National Standards Institute

text: Les membres de l’ANSI sont des agences gouvernementales, des corporations, des organisations académiques ou internationales ou des individus. Au total, l’Institut représente les intérêts de plus de et de professionnels.


title: American National Standards Institute

text: Bien que l’ANSI elle-même ne développe pas de norme, l’Institut facilite la normalisation nord-américaine, connue comme ANS ("), en validant les procédures des organisations qui développent de nouvelles normes. L’accréditation ANSI signifie que les procédures utilisées par les organisations normalisantes se conforment aux exigences de l’institut en matière d’ouverture, d’équité, de consensus et de procédé.


title: American National Standards Institute

text: Des normes adoptées par consensus volontaire sont acceptées plus rapidement par le marché et indiquent clairement comment améliorer la sûreté de ces produits pour la protection des consommateurs. Il existe environ américaines qui portent la certification ANSI.


title: American National Standards Institute

text: L'ANSI ne dispose pas toujours des standards qu'elle a pu émettre ; par exemple il est possible que l'ANSI n'ait plus accès au standard X3.4-1967.


title: American National Standards Institute

text: En plus de faciliter la spécification de normes aux États-Unis, l’ANSI fait la promotion à l’étranger des normes américaines, défend la ligne d’action et les choix techniques, dans les comités internationaux comme sur le continent américain, et encourage l’adoption des normes internationales lorsqu’elles sont appropriées.


title: American National Standards Institute

text: L’Institut est le représentant officiel des États-Unis pour deux organisations majeures par le biais du Comité National U.S (U.S. National Committee ou USNC). Ces deux organisations sont : l’Organisation internationale de normalisation (ISO) et la Commission électrotechnique internationale (IEC). L’ANSI participe à la plupart des programmes techniques à la fois de l’ISO et de l’IEC et dirige de nombreux comités et groupes de travail. Dans de nombreux cas, les normes américaines sont apportées à l’ISO et à l’IEC, au travers de l’ANSI ou de l’USNC, où elles sont adoptées en tout ou partie comme normes internationales.


title: American National Standards Institute

text: Chacun de ces comités travaille à identifier, coordonner et harmoniser les normes liées à leurs domaines.


title: Santiago Ramón y Cajal

text: Santiago Ramón y Cajal ( à Petilla de Aragón, Navarre, Espagne - à Madrid, Communauté de Madrid, Espagne) est un histologiste et neuroscientifique espagnol, colauréat du prix Nobel de physiologie ou médecine en 1906 avec Camillo Golgi .


title: Santiago Ramón y Cajal

text: C'est en affinant la technique d'imprégnation argentique mise au point par Golgi (et qui porte aujourd'hui le nom de celui-ci) qu'il contribua de façon décisive à la théorie neuronale en opposition avec la théorie réticulaire, soutenue par Golgi. Il mit en effet en évidence que les neurones étaient des entités cellulaires séparées par de fins espaces (que Sherrington nommera « synapses »), et non les fibres d'un réseau ininterrompu. Il est considéré comme l'un des pères des neurosciences.


title: Santiago Ramón y Cajal

text: Adolescent, il fait un apprentissage d'abord de coiffeur, puis de cordonnier. Il a un tempérament d'artiste, mais son père, qui est professeur d'anatomie appliquée à l'université de Saragosse, le pousse à étudier la médecine.


title: Santiago Ramón y Cajal

text: En 1873, il obtient son diplôme de médecine et commence à travailler comme médecin dans l'armée. En 1874, il participe à une expédition à Cuba où il contracte le paludisme. Dès son retour, il devient aide à l'école d'anatomie dans la faculté de la médecine de Saragosse (1875), puis directeur du musée de Saragosse (1879). En 1877, il obtient un doctorat de médecine à l'Université Complutense de Madrid et il est nommé professeur d'anatomie descriptive et générale à Valence en 1883. En 1887, il est nommé professeur d'anatomie pathologique à Barcelone avant de l'être à Madrid en 1892. En 1900-1901 il est directeur de l' « "Instituto Nacional de Higiene" » et des « "Investigaciones Biológicas" ».


title: Santiago Ramón y Cajal

text: Ramón y Cajal a édité plus de cent articles dans les périodiques scientifiques français et espagnols, sur la structure fine du système nerveux et particulièrement celle du cerveau et du cordon médullaire, mais également sur des muscles et d'autres tissus, et sur divers sujets dans le domaine de la pathologie générale. Ces articles sont dispersés dans de nombreux journaux espagnols et diverses revues spécialisées d'autres pays (particulièrement en France). Quelques articles de Ramón y Cajal et de ses élèves paraissent en Espagne dans la "Revista Trimestral de Histología normal y patológica" dès 1888.


title: Santiago Ramón y Cajal

text: Cajal est également l'auteur d'un livre de méthodologie scientifique, "Reglas y Consejos sobre Investigación Científica"


title: Santiago Ramón y Cajal

text: Ramón y Cajal est passionné par la photographie. En 1878, il fabrique des plaques gélatino-bromure améliorant la sensibilité des clichés et diminuant les temps de pose. En 1890, il est nommé président honoraire de la Société royale de photographie de Madrid.


title: Santiago Ramón y Cajal

text: Très vite, il s'intéresse à la photographie couleur et à toutes les solutions naissantes à la fin du XIXe siècle. L’invention de la photographie interférentielle par Gabriel Lippmann attire son attention. De 1905 à 1908, il étudie au microscope des lamelles de Wilhelm Zenker dans les plaques interférentielles et explique avec grande précision les processus permettant de capturer la lumière. Il rédige des publications sur les photographies couleurs. Il réalise également de magnifiques photographies interférentielles, certaines avec des plaques de Hans Lehmann. En 1912, il publie le livre "La fotografía de los colores: bases científicas y reglas práctica".


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Ayla : La Fille de la guerre (") est un film dramatique turc et Coréenne réalisé par Can Ulkay, sorti en 2017. Il s'inspire d'une histoire vraie qui s'est déroulée durant la guerre de Corée.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Süleyman, un jeune soldat de la Brigade turque du Commandement des Nations unies en Corée, est envoyé en Corée pour participer à la guerre qui oppose les Coréens du Sud aux Coréens du Nord. Il y trouve un enfant coréen dont les parents ont été tués durant un massacre et décide d'en prendre soin. Au fil du temps, les deux se considèrent comme père et fille. Mais Süleyman doit s'en séparer et tente désespérément de la retrouver durant plusieurs années.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Le film commence sur le massacre d'un village coréen, perpétré par les soldats de la Corée du Nord, dans lequel seule une jeune fille s'en sort vivante. Süleyman, un jeune sous-officier turc spécialisé dans la mécanique des voitures, est envoyé en 1950 en Corée pour participer à la guerre qui oppose les Coréens du Sud, soutenus par le bloc de l'Ouest dont la brigade turque en est membre, aux Coréens du Nord, soutenus par le bloc de l'Est. Il y part avec son ami Ali, grand fan de Marilyn Monroe.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Arrivé sur place, ils apprennent que la guerre est quasiment terminée et qu'ils vont retourner dans leur pays très rapidement. Mais une soudaine attaque aérienne sur leur base change la donne. En réalité, la guerre qu'ils croyaient terminée ne fait que commencer pour eux. Sur le chemin d'une autre base, Süleyman découvre une jeune fille au milieu d'un tas de cadavres et dont les parents ont été tués. Il s'agit de la jeune fille du début du film.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Pendant plusieurs mois, le jeune soldat et ses amis s'occupent d'elle, lui donnant même un nom : Ayla, en référence à la forme de lune (Ay veut dire lune en turc) de son visage. Ayla, qui apprend par ailleurs le turc, considère Süleyman comme son père et les deux deviennent inséparables. Un jour, alors que Süleyman est sauvé de justesse des mains de l'ennemi, ils apprennent que Marilyn Monroe vient en Corée faire un concert de soutien aux soldats. Ali, en tant que fan de la chanteuse américaine, souhaite y aller mais ne peut pas. Il charge alors Süleyman de lui amener un autographe, ce qu'Ayla réussit à avoir. Mais au même moment, dans l'autre base, Ali se fait tuer probablement d'un tir de sniper.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Alors que sa brigade se renouvelle et que ses amis rentrent au pays, Süleyman décide de rester en Corée pour ne pas se séparer de l'enfant qui doit être rendu aux autorités coréennes. Finalement on le presse à partir et il doit laisser l'enfant dans une école turque en Corée, l'école Ankara. Mais Ayla ne souhaite pas se séparer de Süleyman qu'elle considère comme son père et ce dernier tente de l'amener en Turquie en la cachant dans sa valise. Mais les autres découvrent rapidement la cachette et Süleyman est obligé de laisser l'enfant. Il lui promet de revenir pour elle.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: De retour en Turquie, Süleyman apprend que sa promise Nuran s'est fiancée avec un autre sous la pression de son oncle, et il décide alors de rentrer chez ses parents dans sa ville natale, à Kahramanmaraş et se marie avec Nimet. Avec l'aide de sa femme, il tente de retrouver l'enfant en faisant des demandes aux ambassades mais on lui dit que l'enfant est introuvable parce que son nom a changé. Pendant de nombreuses années, Süleyman ne pense qu'à Ayla en espérant la retrouver un jour. Il cherche en vain à la reconnaître à la télévision parmi les sauveteurs coréens volontaires durant le séisme de 1999 et parmi les fans de football coréens durant la Coupe du monde de 2002.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Après , lors de la commémoration de la guerre de Corée, une équipe de télévision souhaite faire un reportage sur les vétérans turcs. Elle apprend l'histoire de Süleyman et commence ses recherches pour retrouver Ayla, malgré les réticences de la fille biologique de Süleyman. Ils arrivent enfin à retrouver Ayla et organisent un voyage en Corée du Sud pour Süleyman. Dans un parc, en 2010, ils se retrouvent avec beaucoup d'émotion et ne se séparent plus. Le film termine avec des images réelles de la rencontre qui a eu lieu le .


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Le film est inspiré de faits réels. Süleyman et Ayla ont vraiment existé. En effet, Süleyman Dilbirliği est mort en 2017 et Ayla, de son vrai nom Eunja Kim, est toujours vivante. Leur histoire a aussi fait l'objet d'un documentaire "Ayla, My Korean Daughter" ("Kore Ayla"), réalisé par la chaîne coréenne MBC.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Il représente la Turquie dans la catégorie « Meilleur film en langue étrangère » aux Oscars. Néanmoins, il ne reçut aucun prix.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: Le film reçoit de manière générale un retour positif. Les critiques estiment qu'il s'agit d'un bon film dans l'ensemble, très touchant mais qu'il aurait pu aller plus loin dans sa façon d'aborder certains sujets. Deborah Young du "Hollywood Reporter" décrit le film comme une « longue et touchante fiction ». Burak Görel du "Sözcü" estime que le film, malgré sa réalisation « démodée », a « gagné le cœur des spectateurs ». Olkan Özyurt du "Sabah" regrette que le film ne soit pas plus universel dans son approche afin de toucher plus de personnes en dehors de la Corée du Sud et de la Turquie. Uğur Vardan du "Hürriyet" pense que le film est « propre » dans l'ensemble mais qu'il « mise tout sur le fait de faire pleurer les spectateurs ». Mehmet Açar de "Habertürk" regrette que le film n'a pas été plus loin en ce qui concerne le « combat contre la bureaucratie » de Süleyman et sur ce qu'être père signifie vraiment. Enfin, Atilla Dorsay de T24 est plus élogieux envers le film. Il estime que c'est un bon film qui fait du bien au cinéma turc et que les images réelles intégrées à la fin apporte un réel plus.


title: Ayla : La Fille de la guerre

text: En Turquie, en d'exploitation, le film est vu par et rapporte . Pour l'année 2017, il s'agit du deuxième film turc le plus vu au cinéma, après Recep İvedik 5.


title: Communication based train control

text: Le système (CBTC), ce qui signifie "gestion des trains basée sur la communication", est un système de contrôle automatique du trafic ferroviaire (train ou métro) qui se base sur la communication continue entre le train et des ordinateurs chargés de piloter le trafic.


title: Communication based train control

text: Le système CBTC permet l'exploitation d'un système de transport en se basant sur la communication continue des trains avec un ordinateur chargé de la gestion du trafic.


title: Communication based train control

text: Le système CBTC est décrit par une norme internationale IEEE 1474, définie en 1999. D'après cette norme, les principales caractéristiques d'un CBTC sont :


title: Communication based train control

text: Un ordinateur central gère les convois circulant sur des lignes situées dans sa zone d'action afin d'obtenir une fluidification du trafic et une réduction de l'intervalle de temps entre deux trains aux heures de pointe.


title: Communication based train control

text: L'ordinateur central échange différentes informations avec un ordinateur situé à bord de chaque train à l'aide du réseau de communication.


title: Communication based train control

text: Chaque train calcule en temps réel et communique son statut par radio aux équipements du réseau disposés le long des voies. Ce statut comprend, parmi d'autres informations, sa position exacte, sa vitesse, sa direction et sa distance de freinage minimale.


title: Communication based train control

text: Les systèmes CBTC de dernière génération sont basés sur le concept de canton mobile déformable, évolution technologique du cantonnement. Ces cantons sont constitués de la partie de voie occupée par le train, incluant une marge de sécurité à l'avant et à l'arrière, et de la distance d'arrêt calculée à tout moment. Ils permettent de diminuer la distance de sécurité entre deux trains consécutifs.


title: Communication based train control

text: Grâce aux systèmes CBTC, la position de chaque train et sa dynamique sont connues de manière plus précise que par les anciens systèmes de signalisation.


title: Communication based train control

text: Le CBTC permet ainsi, de resserrer l’intervalle entre les rames, en le limitant à moins de , et par conséquent d’augmenter la capacité d’une ligne, et donc de retarder la mise en œuvre de travaux d’infrastructures beaucoup plus lourds à engager. On cherche continuellement à réduire ce temps, par exemple, Alstom optimise les cadences des nouveaux métros de Lille, avec un train toutes les minutes.


title: Communication based train control

text: Les systèmes CBTC doivent conserver une haute disponibilité grâce à une architecture ne comprenant pas de point de défaillance unique.


title: Communication based train control

text: Par sécurité, une deuxième technologie de signalisation peut être prévue pour assurer un niveau de service minimal en cas de perte partielle ou totale du système CBTC.


title: Communication based train control

text: Les CBTC peuvent être employés pour automatiser un système existant ou bien lors de la construction d'un nouveau système de transport.


title: Communication based train control

text: Plusieurs technologies sont possibles pour réaliser les échanges haut débit entre les équipements au sol et les trains. La transmission peut se faire soit :


title: Communication based train control

text: La présence sur le terrain des technologies de communication précédemment citées n'implique pas forcément la présence d'un CBTC. Par exemple, le pilotage automatique du métro de Paris utilise un tapis de sol pour la communication unidirectionnelle sol-train et est basé sur des circuits de voie. La TVM, utilisée sur les lignes à grandes vitesses en France entre autres, utilise une transmission par les rails unidirectionnelle sol-train pour la signalisation en cabine et est basée aussi sur des circuits de voie.


title: Communication based train control

text: Une des évolutions possibles consiste à développer une technologie de réseau haut débit de radiocommunication multiservice 4G LTE permettant l'exploitation de la signalisation embarquée des métros. Ce système prend en charge les messages vocaux et vidéo essentiels.


title: Communication based train control

text: La technologie 4G LTE bénéficie d'un certain nombre d'avantages par rapport à d'autres options, tels que la large bande passante de données, la mobilité à grande vitesse, la garantie de la qualité de service pour plusieurs services et une performance anti-interférences exceptionnelle.


title: Communication based train control

text: En 1991, la ligne D du métro de Lyon a été la première ligne de métro automatique sans conducteur dans le monde, dont l'espacement des trains a été assuré par des cantons mobiles déformables ; le système est celui de Siemens Transportation Systems.


title: Communication based train control

text: En 2003, Bombardier a déployé le premier système CBTC sur une base radio à l'aéroport de San Francisco. La même année, Alstom introduit sa technologie sur une base radio à Singapour (North East Line).


title: Communication based train control

text: Les systèmes de contrôle commande des trains du métro de Paris (OURAGAN et OCTYS) et les CBTC en cours de déploiement dans le métro de Paris sur les lignes à conduite manuelle sont des exemples.


title: Communication based train control

text: En 2005, pour la ligne 1 du métro de Paris, un contrat de d'euros est signé avec "Siemens Transportation Systems", qui a déjà réalisé l'automatisation de la ligne 14. Courant 2013, la ligne 1 est intégralement automatisée.


title: Communication based train control

text: Le système d'automatisation de l'exploitation des trains (SAET) est le CBTC utilisé par les lignes automatiques 1 et 14 du métro de Paris.


title: Communication based train control

text: En 2014, Thales a été sélectionnée par la compagnie japonaise des chemins de fer, East Japan Railway Company, pour mettre en œuvre un système de signalisation pour des lignes de trains régionaux de Tokyo. C’est la première fois qu’une société étrangère pénètre ce marché très fermé au Japon.


title: Communication based train control

text: En 2015, Huawei et Alstom ont finalisé un projet pilote CBTC à Valenciennes des applications de données à large bande comme les systèmes d’information passagers et la diffusion continue en direct d’images en TVCF.


title: Communication based train control

text: En 2015, Thales obtient, pour le métro de Londres, un contrat de remise à neuf des systèmes de signalisation et de contrôle afin d’augmenter la fréquence des trains. L’objectif est d’accroître d’un tiers la capacité de transport de l’ensemble des lignes.


title: Communication based train control

text: En 2016, Huawei et Siemens ont annoncé la validation d'un système d'exploitation des trains CBTC basé sur un réseau mobile 4G LTE (les tests d'interopérabilité ont eu lieu en France fin 2015).


title: Communication based train control

text: En 2018, la Société du Grand Paris a annoncé avoir choisi les entreprises Siemens et Thales pour les systèmes d'automatisme de conduite des rames et pour les postes de commande centralisée des futures lignes de métros 15, 16 et 17 autour de Paris (Grand Paris Express). Ce contrat, qui court sur une durée de quinze ans, est évalué à d'euros.


title: Communication based train control

text: En 2020, Alstom remporte l’appel d’offre pour la construction de la troisième ligne de métro automatique à Toulouse. Les deux premières lignes étaient sur la base du VAL de Siemens. Trois autres entreprises étaient candidates : Siemens, Ansaldo-Hitachi et CAF associé à Thalès.


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: Vichai Srivaddhanaprabha (thaï : ), dont le nom de famille jusqu'en 2012 était Raksriaksorn (thaï : ), né le à Bangkok (Thaïlande) et mort le à Leicester (Royaume-Uni), est un homme d'affaires et milliardaire thaïlandais, fondateur et président-directeur général de "King Power International Group", leader du secteur du duty-free en Thaïlande, qui a trouvé la mort dans un accident d'hélicoptère aux abords du King Power Stadium, le stade du club anglais de football de Leicester City, dont il était président.


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: Vichai Srivaddhanaprabha est président-directeur général de "King Power", qu'il fonde en 1989 en ouvrant une première boutique hors taxes à Bangkok et devenu le premier groupe thaïlandais de ce secteur. En , King Power a reçu le du roi de Thaïlande lors d'une cérémonie en présence de Raksriaksorn. Il a été classé par le magazine "Forbes" comme le le plus riche en Thaïlande.


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: Il achète le club anglais de football Leicester City en , qui évolue alors en English Football League, la seconde division anglaise. Il réussit à mener le club en Premier League et obtient un titre de champion d’Angleterre en 2016.


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: Vichai Srivaddhanaprabha est un joueur de polo passionné et propriétaire du VR Polo Club à Bangkok. Il a également été le président de Ham Polo Club à Londres entre 2008 et 2012, fondé la Thailand Polo Association en et reçu le statut national de l'association Thaïland Polo en .


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: Le , après le match où son équipe recevait West Ham, Vichai Srivaddhanaprabha décolle de la pelouse du King Power Stadium à bord de l'un des deux hélicoptères AW169 lui appartenant et qu'il a l'habitude d'utiliser pour se rendre au stade. Selon les témoins, à peine dépassée la hauteur du toit, l'hélicoptère se met à tournoyer, probablement à la suite d'une défaillance du rotor de queue et chute brutalement. Il s'écrase dans l'enceinte du club, près d’un parking destiné à l'encadrement du club, et prend feu, provoquant la mort de ses cinq occupants : Vichai Srivaddhanaprabha, deux de ses collaborateurs, Nursara Suknamai (actrice, ancienne finaliste de Miss Univers Thaïlande) et Kaveporn Punpare, ainsi que le pilote Eric Swaffer et la compagne de celui-ci, Izabela Roza Lechowicz.


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: Vichai Srivaddhanaprabha est marié à Aimon Srivaddhanaprabha, et a quatre enfants, Voramas (née en 1981), Apichet (né en 1982), Arunroong (né en 1984) et (né en 1985).


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: En février 2013, on apprend que le nom de famille honorifique « Srivaddhanaprabha » a été décerné à Vichai et sa famille par le roi de Thaïlande. a affirmé Vichai Srivaddhanaprabha. .


title: Klaus Fischer

text: Klaus Fischer, né le à Kreuzstraßl, est ancien footballeur international allemand qui évoluait au poste d'attaquant.


title: Klaus Fischer

text: Il marque le but qui conduit l'Allemagne à l'égalisation (3-3), en fin de prolongation lors de la demi-finale de la Coupe du monde 1982 contre la France, sur un retourné acrobatique.


title: Klaus Fischer

text: Klaus Fischer a inscrit 268 buts en 533 matchs de Bundesliga, ce qui fait de lui le troisième meilleur réalisateur de ce championnat derrière Robert Lewandowski (284 buts) et Gerd Müller (365 buts).


title: Table de correspondance

text: Une table de correspondance (aussi appelé tableau de correspondances, ou Lookup Table ("LUT") en anglais) est un terme informatique et électronique désignant une liste d'association de valeurs. Elle se comporte sur le même modèle qu'une table de vérité désignant sa sortie de manière unique en fonction de ses entrées et du contenu de la table.


title: Table de correspondance

text: Il s'agit d'une structure de données stockée en mémoire, employée pour remplacer un calcul par une opération plus simple de consultation. Le gain de vitesse peut être significatif, car rechercher une valeur en mémoire est souvent plus rapide qu'effectuer un calcul important.


title: Table de correspondance

text: L'exemple classique est celui de la table trigonométrique. Dans certaines applications, le calcul d'un sinus peut s'avérer récurrent et par conséquent ralentir l'exécution. Pour éviter cela, l'application va précalculer au démarrage les valeurs dont elle aura souvent besoin, par exemple le sinus de tous les angles entiers. Ces données seront alors enregistrées dans une LUT. Chaque fois que l'application aura besoin d'une valeur, elle pourra consulter la LUT pour trouver la valeur la plus proche. La mémoire stockant la table de correspondance peut également être statique, enregistrée directement au sein du circuit électronique dans certains circuits dédiés.


title: Table de correspondance

text: Avant l'arrivée des ordinateurs, des tables semblables ont été employées pour accélérer les calculs à la main. Les plus particulièrement répandues furent les tables de trigonométrie, les tables logarithmiques et les fonctions de densité en statistique. De telles tables sont souvent employées de nos jours dans l'électronique embarquée et notamment en électronique de puissance pour la commande d'onduleurs. Une LUT est également un élément central des circuits programmables, notamment des FPGA, permettant de réaliser des circuits logiques génériques.


title: Table de correspondance

text: Autres exemples : ces tables sont employées pour corriger la linéarité du rendu des couleurs (correction du gamma) sur les écrans vidéo ou pour les cartes graphiques des systèmes informatiques.


title: Table de correspondance

text: L'infographie et les applications web utilisent depuis l'origine des tables de correspondances pour permettre un codage de pixel ou de zone en couleurs sur un seul octet, les palettes font correspondre un octet à un triplet {rouge, vert, bleu}. L'utilisateur peut calculer la palette la mieux adaptée à une image et l'annexer au fichier. Les conversions de couleur basées sur le profil ICC fonctionnent avec les trois composantes en entrée et en sortie, le logiciel devant interpoler entre un nombre restreint de points. Les cartes graphiques et les logiciels d'édition photo et vidéo modernes supportent désormais presque tous nativement l'utilisation de tables de correspondance.


title: Table de correspondance

text: Les tables de correspondance en vue de modifier des couleurs doivent faire correspondre des triplets RGB. Une table complète avec des composantes de couleur définies sur aurait un index de trois octets, soit 2 valeurs, et de données. Pour éviter cela, les tables codent un nombre limité de valeurs entre lesquelles les logiciels effectuent des interpolations linéaires ou cubiques entre les valeurs qui encadrent celle à traiter sur chacun des axes. Les tables ont d'ordinaire 17 valeurs sur chaque axe, un total de 4913 triplets (<).


title: Will Eisner

text: William Erwin Eisner, dit Will Eisner, est un auteur de bande dessinée américain né le dans le "borough" new-yorkais de Brooklyn et mort le à Lauderdale Lakes (Floride). Créateur du "Spirit" ainsi que du concept de « roman graphique » et de ses premières applications aux États-Unis, théoricien et directeur éditorial, c'est une figure majeure de la bande dessinée du et l'un de ses plus grands auteurs.


title: Will Eisner

text: Auteur et éditeur dès le milieu des années 1930, Will Eisner connaît un premier grand succès avec "Le Spirit", bande dessinée de détective qu'il crée en 1940 et anime jusqu'en 1952. Il tente ensuite sans succès de se consacrer à d'autres séries avant de se rabattre sur des activités annexes plus lucratives (direction éditoriale, guides humoristiques, cours). Redécouvert à la fin des années 1960 par la critique, il reçoit de nombreuses distinctions dans les années 1970, dont le grand prix de la ville d'Angoulême en 1975, ce qui le pousse à reprendre la bande dessinée.


title: Will Eisner

text: En 1978, "Un pacte avec Dieu" marque la naissance américaine du « "graphic novel" » (roman graphique) selon l'expression qu'Eisner forge lui-même. Il déploie cette veine dans ses ouvrages suivants, parmi lesquels "L'Appel de l'espace" (1978-1980), "Big City" (1985-1992) ou "Fagin le Juif" (2003). Sa dernière œuvre, "Le Complot", consacrée au Protocole des Sages de Sion, est publiée peu de temps après sa mort, en 2005. Il s'intéresse dans ses ouvrages à la vie urbaine, à la judéité et plus généralement aux relations entre les hommes. Il profite de cette deuxième carrière pour publier deux importants ouvrages consacrés aux techniques et à la théorie de la bande dessinée, ' (1985) et ' (1995).


title: Will Eisner

text: Will Eisner est juif d'origine hongroise par son père et roumaine par sa mère. Intéressé par le dessin dès son plus jeune âge, il publie son premier dessin en 1933 dans "The Clintonian", le journal de son collège, le DeWitt Clinton High School. Rapidement, on retrouve sa signature dans plusieurs revues locales. En 1936, il parvient à vendre au "comic book" "Wow" de John Henle les séries "Harry Karry" et "Flame".


title: Will Eisner

text: La même année, à la suite de l'arrêt précoce de "Wow", Eisner fonde avec Jerry Iger le studio Eisner & Iger afin de fournir des planches à des éditeurs selon leur demande. Les deux associés développent très rapidement leur studio, qui emploie notamment Bob Kane, Jack Kirby ou Lou Fine. Le duo crée de nombreuses séries, dont "Sheena, reine de la jungle". Il met également en place son propre "syndicate", Universal Phoenix Features. En 1939, Victor Gox, propriétaire de la Fox Features Syndicate, demande au studio Eisner et Iger de créer un superhéros semblable à Superman. Par la suite, Eisner a raconté comment il avait rechigné à participer à ce projet, arguant qu'il s'agissait d'un plagiat. Iger l'avait convaincu d'accepter et en était publié "" dans lequel apparaissait le super-héros Wonder Man. DC avait porté plainte et, toujours selon Eisner, Fox lui avait demandé de mentir au juge et d'affirmer que Wonder Man était une création personnelle. Eisner, finalement, aurait dit la vérité et expliqué que la demande venait de Victor Fox. Cependant, cette version s'est révélée récemment mensongère. Selon les actes du procès Eisner aurait menti et fait ce que Fox et Iger lui avaient demandé. Condamné, Fox refuse alors de payer Iger et Eisner. En 1939 Eisner met fin à sa collaboration avec Jerry Iger et entre comme auteur et directeur éditorial chez Quality Comics.


title: Will Eisner

text: Will Eisner se met à produire des bandes dessinées pour la presse. "The Spirit" est lancé dans les pages du dimanche en , avant de devenir une bande quotidienne l'année suivante, puis d'avoir droit à son propre "comic book" en 1942. Cette année-là, Eisner, mobilisé, doit cependant abandonner le personnage, confié à Lou Fine.


title: Will Eisner

text: Il dessine des posters pour le moral des troupes ainsi que des bandes dessinées destinées à lutter contre les négligences des soldats.


title: Will Eisner

text: Après guerre, avec l'aide d'assistants tels que Jules Feiffer puis Wallace (Wally) Wood, Eisner reprend les aventures du Spirit, utilisant son personnage pour explorer des genres très diversifiés, de la science-fiction à l'exploration de la vie quotidienne américaine. Il lance plusieurs séries en dehors du Spirit, mais aucune n'a véritablement de succès. Il finit par abandonner la série Spirit en 1952. Dans les années 1960-70, Eisner publie peu de bandes dessinées et se consacre surtout à l'illustration éducative ou publicitaire, ainsi qu'à la pédagogie en tant que professeur à l'école des Arts visuels de New York. Ironiquement, c'est à ce moment-là que les critiques ou les historiens de la bande dessinée se mettent à découvrir Spirit. La demande en nouvelles aventures de Spirit se fait de plus en plus insistante jusqu'à ce qu'Eisner cède et propose au public quelques nouvelles aventures de son héros.


title: Will Eisner

text: Mais il n'a plus le feu sacré, ce qui l'intéresse à présent est de raconter le Bronx de son enfance, l'ambiance de "Dropsie Avenue", une avenue inventée pour la circonstance. Il le fait avec "A contract with God" (publiée en France sous différents titres), publiée en 1978. Cette bande dessinée marque une date historique dans le genre, car c'est véritablement le premier roman graphique ("Graphic novel") qui, pour les américains, provoque une véritable prise de conscience des potentialités du support. Il ne s'agit plus ici de super-héros ou de contre-culture (comme en proposait l"'underground" des années 1960), mais d'une forme littéraire enfin arrivée à maturité.


title: Will Eisner

text: D'autres histoires semi-autobiographiques suivent ("Le rêveur", "Au cœur de la tempête"), ainsi que de pures fictions racontant la vie de tous les jours à New York, et une étrange histoire de politique fiction, "L’Appel de l’espace". Viennent ensuite des adaptations ou des relectures d'auteurs littéraires : Kafka, Cervantes, Melville, Dickens. Avec la régularité d'un métronome, Eisner ne cesse plus de produire sans se reposer sur ses lauriers de légende vivante de la bande dessinée. "Petits miracles" sur le même principe que "Big City" comprend quelques courts récits optimistes sur la nature humaine.


title: Will Eisner

text: En 2001, "La Valse des alliances" est publiée, l'histoire par l'exemple de l'ascension sociale par le mariage, dans les familles juives de New-York.


title: Will Eisner

text: Le dessin d'Eisner est dynamique et bavard, volontiers caricatural, théâtral, chorégraphique, plus que chez aucun autre. On peut parler de mise en scène et non de « plans » et autres « cadrages ».


title: Will Eisner

text: Il est intéressant de savoir que Will Eisner a beaucoup réfléchi à son métier. Il a publié deux ouvrages théoriques expliquant sa vision de l'art de la bande dessinée qui constituent en fait une véritable analyse de son propre art. Il a aussi eu l'occasion d'expliquer son travail au travers de nombreuses conférences.


title: Will Eisner

text: "Fagin le juif" ("Fagin the Jew") est une relecture du personnage de Fagin, dans Oliver Twist. Instructif et poignant lorsqu'Eisner confronte la réalité d'un juif askhénase londonien du avec le conte de fées d'un petit blond « qui n'a pas une tête de voleur ».


title: Will Eisner

text: En 2005 parait "Le Complot", sous-titré "L'histoire secrète des Protocoles des Sages de Sion" : histoire véridique d'un livre créé, par réécriture d'un pamphlet antibonapartiste, par la police du Tsar au début du siècle dernier en Russie, et présenté comme un document secret détaillant les instructions d'un complot juif mondial. Eisner montre comment les protocoles n'ont cessé de ressurgir à travers le avec chaque poussée d'antisémitisme, présentés comme authentiques alors qu'il a été démontré très tôt qu'il s'agissait d'un faux. L'ouvrage, qui compte 160 pages, est publié chez l'éditeur Grasset (traduction : Pierre-Emmanuel Dauzat), avec une préface d'Umberto Eco .


title: Will Eisner

text: D'après Jean-Pierre Dionnet, éditeur français de Will Eisner, Lynd Ward, artiste américain des années 1930, a profondément marqué l'auteur avec l'ouvrage muet "Story Without Word" : cette création inspire à Eisner l'envie de travailler sur le genre « roman graphique ».


title: Will Eisner

text: Depuis 1988, le plus prestigieux des prix américains de bande dessinée porte le nom de « Prix Eisner ». Will Eisner a lui-même remporté trois prix Eisner en 1992, 1997 et 2002.


title: Will Eisner

text: 2017 ( - ) : "Will Eisner, génie de la bande dessinée américaine", à la Cité internationale de la bande dessinée et de l'image, Angoulême. L'exposition présente selon un principe chronologique tous les aspects de l’œuvre de Will Eisner, et met en avant son goût pour les décors urbains, les ambiances contrastées, qui rappellent le New-York des années 1940 pour la partie "Spirit," et le Brooklyn de l’entre-deux-guerres pour la partie "Will Eisner et le roman graphique".


title: Centre d'enregistrement et de révision des formulaires administratifs

text: Le centre d’enregistrement et de révision des formulaires administratifs, couramment abrégé par l'acronyme Cerfa, était un organisme public français créé par une circulaire du 18 juillet 1966, ayant pour vocation la mise en place et la modification de tous les documents officiels utiles à la communication avec les administrations et pouvoirs publics.


text: Le Cerfa était initialement une division de l'Insee, puis il a été rattaché au Secrétariat général du gouvernement par un décret du 16 novembre 1976 avant d'être fondu dans une commission pour les simplifications administratives instituée par un décret du 2 décembre 1998. Ses missions relèvent de la direction interministérielle de la transformation publique.


text: Le décret 98-1083 du 2 décembre 1998 relatif aux simplifications administratives définit, depuis sa modification de 2001, les formulaires de la manière suivante : « tous les documents, quels qu'en soient la présentation et le support, y compris électronique, permettant à un usager d'accomplir une démarche administrative ».


text: Les dispositions des articles L. 112-8 et suivants du code des relations entre le public et l'administration ouvrent le droit à l'utilisation de formulaires électroniques dans l'administration et notamment à l'utilisation de documents pré-imprimés à partir des fichiers PDF téléchargeables via le site "service-public.fr".


text: Par extension, un cerfa ou un CERFA est un des formulaires mis au point par cette administration. Selon le domaine d'exercice, on pourra désigner par Cerfa les documents suivants :


text: Afin que les usagers puissent reconnaître aisément les questionnaires et formulaires enregistrés au CERFA, un sigle spécifique est utilisé en plus du numéro d'ordre attribué. Le sigle est composé de l'inscription « cerfa » dans un ovale de couleur.


text: L'ovale et le numéro associé sont de la couleur de l'encre d'impression du document, les lettres « cerfa » à l'intérieur de l'ovale restant de la couleur du papier utilisé.


text: L'ovale a un grand diamètre de 14 mm et un petit diamètre de 7 mm. Le numéro est centré sous le sigle à 1,5 mm de celui-ci. Les caractères employés pour le numéro sont des linéales demi-gras de 1,5 mm de hauteur.


title: Isar (rivière allemande)

text: Son nom serait d'origine indo-européenne et peut être rapproché de celui d'autres rivières européennes telles que l'Isère, l'Oise (jadis "Isara" qui donna « Isarien », les habitants du département), l'Isel (Autriche), l'Isarco (Italie), l’Yser, l'IJssel (Pays-Bas) et la Jizera.


title: Isar (rivière allemande)

text: L'Isar prend sa source au nord-ouest de l'Autriche, pénètre rapidement en Allemagne où il draine le plateau bavarois, arrosant notamment Munich, Freising et Landshut. Il rejoint la rive droite du Danube à Deggendorf, à de l'embouchure du fleuve. Lors des dernières glaciations, sa vallée supérieure a été façonnée par le glacier de l'Isar-Loisach.


title: Isar (rivière allemande)

text: Ses principaux affluents sont le Jachen, la Loisach et l'Amper sur la rive droite et la Würm sur la rive gauche.


title: Isar (rivière allemande)

text: Les eaux de l'Isar sont tout d'abord retenues dans le lac artificiel de (où fut englouti puis reconstruit sur la nouvelle berge le village de Fall, production d'hydroélectricité et réservoir d'eau potable pour la ville de Munich). Un autre lac artificiel au nord-est de Munich sert à l'élevage de poissons.


title: Isar (rivière allemande)

text: À la suite de leurs exécutions le , les cendres des criminels de guerre nazis Joachim von Ribbentrop, Hans Frank, Wilhelm Keitel, Alfred Jodl, Alfred Rosenberg, Ernst Kaltenbrunner, Wilhelm Frick, Arthur Seyss-Inquart, Fritz Sauckel et Julius Streicher sont dispersées dans l'Isar, comme celles de Hermann Göring qui s'était suicidé la nuit précédente.


title: Isar (rivière allemande)

text: L'Isar était utilisé autrefois pour le flottage du bois, les troncs d'arbres étant assemblés pour former un radeau dirigé à l'aide d'un gouvernail. Cette activité n'existe plus aujourd'hui qu'à titre de loisir : des radeaux spécialement construits dans ce but transportent des groupes et un orchestre de jazz ou de musique traditionnelle bavaroise depuis un point d'embarquement situé en amont au pied des Alpes.


title: Isar (rivière allemande)

text: De 2009 à 2011, la municipalité de Munich a entrepris de grands travaux de renaturalisation du lit de l'Isar, avec notamment la création de l'île Weiden ("Île aux Saules" en français) reconstruite artificiellement entre les ponts Wittelsbach et de Reichenbach. On a pu observer pendant quelques années un castor vivant à proximité du Deutsches Museum en plein centre-ville.


title: Canon lisse

text: Une arme à canon lisse ou à canon à âme lisse est une arme dont l'alésage du canon est dépourvu de rainures en spirale. La gamme des armes à canons lisses va de la petite arme à feu au canon des chars d'assaut, en passant par les mortiers.


title: Canon lisse

text: Les premières armes à feu avaient des canons lisses, et tiraient des projectiles sans rotation sur eux-mêmes. Ces projectiles devaient avoir des formes qui les stabilisaient, telles que des flèches à empennages flèches à ailettes ou des sphères, afin de minimiser leur basculement durant le vol. Cependant, les balles sphériques ont tendance à tourner de façon aléatoire pendant le vol, et l'effet Magnus peut les faire dévier. En effet, la trajectoire d'un projectile sphérique relativement lisse sera courbée si la rotation se produit suivant un axe non parallèle à la trajectoire (voir "Balle papillon" pour un exemple de basculement intentionnel aléatoire.)


title: Canon lisse

text: Un canon rayé, ayant des rainures en hélice ou des rayures polygonales, fait tourner le projectile autour de son axe, le stabilisant par effet gyroscopique, l'empêchant ainsi de basculer. Ceci implique deux choses: d'abord, cela augmente la précision du projectile en éliminant la dérive aléatoire due à l'effet Magnus, et deuxièmement, il permet le tir d'une balle plus longue et plus lourde par un canon de calibre donné, accroissant la puissance et la portée (voir "Balistique extérieure"). Au , l'arme en dotation standard de l'infanterie était le mousquet dont l'âme du canon était lisse; au cours du , le canon rayé est devenue la norme, ce qui a significativement augmenté la puissance et la portée de l'infanterie.


title: Canon lisse

text: Les fusils tirant de la grenaille de plomb possèdent un canon lisse. En effet, le tir de ce type de projectiles à partir d'un canon rayé entraînerait une dispersion très élevée entraînant une répartition des plombs en forme de beignet (avec une forte densité sur la périphérie, et une faible densité de projectiles au centre). Bien que cela puisse être acceptable à courte portée, ce n'est pas souhaitable à plus longue portée, où un tir groupé est nécessaire pour améliorer la précision.


title: Canon lisse

text: Une autre arme lisse en usage aujourd'hui est le canon anti-émeute de , qui tire des munitions non létales à courte portée sur des groupes de personnes, où un haut degré de précision n'est pas nécessaire.


title: Canon lisse

text: Le canon est passé du canon lisse tirant des boulets au canon rayé tirant des obus au . À la suite des derniers développements de l'artillerie anti-blindage, le canon lisse a fait son retour, notamment dans les chars.


title: Canon lisse

text: Pour perforer les épais blindages des véhicules blindés modernes, un projectile à énergie cinétique, très long et mince, est nécessaire. Plus le ratio longueur/diamètre du projectile est élevé, plus sa vitesse de rotation doit être grande pour garantir sa stabilité. Les rayures d'un canon ne peuvent stabiliser que le projectile ayant un ratio longueur/diamètre limité et ces projectiles modernes sont simplement trop longs.


title: Canon lisse

text: Ces obus à énergie cinétique ont une forme de flèche, et sont stabilisés par un empennage (voir "Pénétrateur à énergie cinétique" pour plus d'information sur le fonctionnement). Muni de cet empennage, la rotation du projectile sur lui-même n'est plus nécessaire, et même peut dégrader sa précision. Le premier char moderne à canon à âme lisse a été le T-62, mis en service en 1961. Aujourd'hui, tous les chars de combat ont un canon lisse à l'exception des chars britanniques Challenger 2 et des chars indiens Arjun. La marine russe a mené des expériences avec des canons de gros calibre lisse, mais ils ont été interrompus par des restrictions budgétaires.


title: Canon lisse

text: Cette évolution des armes à feu anti-blindage a également touché les armes légères. On notera en particulier le programme américain, aujourd'hui abandonné, Advanced Combat Rifle (ACR). Le fusil ACR possède un canon lisse pour tirer des fléchettes, plutôt que des balles. Il tire à grande distance, avec une trajectoire tendue, des fléchettes ayant des capacités anti-blindage. Tout comme des obus de char à énergie cinétique, les fléchettes sont trop longues et minces pour être stabilisées par des rayures et ont de meilleures performances tirées d'un canon lisse. Le programme de l'ACR a été abandonné en raison de problèmes de fiabilité et d'une médiocre balistique terminale.


title: Canon lisse

text: Les mortiers possèdent en général des canons lisses à chargement par la bouche. Comme les mortiers tirent des obus qui sont lâchés dans le canon, le canon ne doit pas avoir un ajustement serré avec l'obus ; un canon lisse est donc essentiel, les obus ayant eux un empennage.


title: Canon lisse

text: Aux États-Unis, les armes à feu ayant un canon rayé et un alésage de diamètre supérieur à (12,7 mm) sont généralement considérées comme des engins de destruction en vertu de la National Firearms Act, et sont donc fortement réglementés, alors que les armes de petit calibre ne le sont pas. L'exception à cette règle est le fusil de chasse à canon rayé pour le tir de cartouche à grenaille de plomb comme le fusil Paradox.


title: Junior Kabunda

text: Junior Pashi Kabunda (né en 1991), surnommé « le Monstre de Bruxelles », est un criminel et tueur en série belge. Après avoir participé au vol et meurtre en 2006 du pianiste israélien Benjamin Rawitz-Castel, il a assassiné sa fille et l'arrière-grand-mère de celle-ci trois ans plus tard. Pour ses derniers crimes, il a été condamné à la réclusion à perpétuité plus 25 ans.


title: Junior Kabunda

text: On sait peu de choses sur l'enfance de Kabunda. Né dans la capitale de parents congolais en 1991, il a été décrit comme un garçon malheureux qui se heurtait souvent à ses proches. Adolescent, il a rejoint un gang criminel, et se livre au trafic et à la consommation de drogue dans la région.


title: Junior Kabunda

text: Le 29 août 2006, en compagnie de Laurent Oniemba, 22 ans, les deux hommes se promenaient dans Bruxelles en pleine nuit lorsqu'ils sont tombés par hasard sur Benjamin Rawitz-Castel, qui revenait d'un concert à Enghien, dans le Hainaut . Lorsqu'ils ont remarqué qu'il entrait dans sa Honda Civic, Oniemba et Kabunda l'ont attaqué, battant Rawitz-Castel jusqu'à ce qu'il perde connaissance et traînant son corps dans un sous-sol voisin. Lorsqu'il est temporairement revenu à ses esprits, le vieil homme a demandé ce qu'il avait fait, avant d'être à nouveau battu et de succomber à ses blessures. Une fois l'acte accompli, les deux tueurs ont volé sa voiture et se sont enfuis. En mars 2008, tous deux ont été arrêtés pour homicide involontaire, mais comme Kabunda était mineur à l'époque, il a été envoyé dans un centre pour jeunes au lieu d'être inculpé.


title: Junior Kabunda

text: En septembre 2009, Kabunda a été autorisé à quitter l'établissement, pour rendre visite à la famille de sa petite amie Céline, qui résidait à Woluwe-Saint-Lambert. Le 20 septembre, furieux de douter qu'il ne soit pas le père d'Anaïs, l'enfant de Céline, Kabunda a violé et tué Marcelle Deconinck, 79 ans, la grand-mère de Céline, avant de passer à tabac et de tuer Anaïs, âgée de 18 mois. De plus, il a tenté d'étrangler Céline, la laissant pour morte. Peu de temps après, Kabunda a été arrêté et accusé des deux meurtres. Un test ADN a par la suite prouvé qu'il était bien le père d'Anaïs.


title: Junior Kabunda

text: Alors qu'il était incarcéré et en attente de jugement pour les familicides, des gardiens de la prison de Nivelles ont découvert une carte SIM dans la cellule de Kabunda. Compte tenu du fait qu'il aurait dit à un autre détenu qu'il préparait une évasion, des mesures de sécurité supplémentaires ont été prises pour l'en empêcher. Le 20 décembre 2010, la cour d'assises de Bruxelles l'a reconnu coupable de double meurtre, meurtre et tentative d'homicide, condamnant Kabunda à la réclusion à perpétuité plus 25 ans. Cette décision a ensuite été contestée par l'un de ses avocats, Yannick De Vlaeminck, invoquant des erreurs de procédure, mais l'appel a été rejeté. Il est incarcéré à la prison d'Andenne. Il est libérable en 2021.


title: Royaume de Champa

text: Le Champa prononcé Tchampa (du sanskrit "Campā" ; en cham "ꨌꩌꨚ / Campa" ; en khmer "ចាម្ប៉ា / Champa" ; en vietnamien "Chiêm Thành" ; en sino-vietnamien et dans les archives chinoises "占城 / Zhànchéng"), situé dans la zone centrale du Viêt Nam moderne, présente une relative unité politique sur une longue période, semble-t-il, bien qu'on lui connaisse deux appellations, Linyi et Champa du , et même jusqu'au début du sur un petit territoire. C'est un pays indianisé dans la péninsule indochinoise. Le Champa s'est construit au contact des cultures de l'Inde et de la Chine, qui dominaient les échanges maritimes en Asie du Sud-Est, et au contact de ses voisins Viêts, au Nord, et Khmers à l'Ouest.


title: Royaume de Champa

text: Les principautés cham, établies sur les plaines alluviales et les ports, mais aussi sur certaines hautes terres, étaient majoritairement de culture hindouiste et de langue cham, une langue malayo-polynésienne, mais on y rencontrait aussi des langues régionales.


title: Royaume de Champa

text: Le Champa figure dans des inscriptions cham et khmères, mais aussi chinoises (en tant que Linyi), du . À l'époque de sa plus vaste extension le Champa occupait un territoire allant de la province de Quảng Bình, au Nord ( parallèle), à Phan Thiết et Biên Hòa, au Sud ( parallèle). Les Chinois n'utilisaient pas le terme Champa mais "Linyi", ce qui désignait une succession de plaines alluviales ouvertes sur la mer et séparées par des reliefs, chacune ayant abrité une sorte de principauté. L'un de ces princes a pu, semble-t-il, imposer son statut de « roi des rois » à plusieurs autres principautés, mais jamais à toutes. Après la défaite de 1471 par le Đại Việt le pays est resté affaibli, mais au début du le Champa était encore un royaume victorieux et presque unifié, quoique pour peu de temps.


title: Royaume de Champa

text: À Châu Dôc, dans la province d'An Giang frontalière du Cambodge, vit encore une minorité Cham aujourd'hui musulmane, avec ses traditions.


title: Royaume de Champa

text: Au début du , le voyageur chinois Faxian, sur le chemin du retour d'Inde en Chine, y fait escale et décrit le fort nez droit et les cheveux noirs et bouclés de ses habitants ainsi que leurs pratiques funéraires de la crémation au son des tambours. Les Cham suivaient un système de castes assez semblable à celui en vigueur en Inde, mais offraient aux femmes une position plus importante dans les affaires concernant la famille et le mariage. Ils avaient cependant adopté la coutume de la satî. Ils bannissaient aussi le bœuf de leur table, une pratique toujours observée dans certaines régions du Viêt Nam. Les Cham étaient constitués en deux clans : Narikel Vamsa, le clan de la noix de coco, et Kramuk Vamsa, le clan de la noix de bétel, les premiers contrôlant la partie nord du royaume, tandis que les seconds régnaient sur le Sud.


title: Royaume de Champa

text: Actuellement, réduite à une population d'environ , l'ethnie cham a conservé sa culture et sa langue, et la grande majorité de ses membres pratiquent l'islam. Au Viêtnam, ils sont en majorité hindouistes avec une minorité musulmans ; alors que hors du Viêt Nam, la diaspora cham est majoritairement musulmane, en particulier au Cambodge et en Malaisie, avec une minorité bouddhiste et hindouiste.


title: Royaume de Champa

text: Les populations du Champa ne parlaient pas toutes le Cham. Une étude portant sur la vallée du Trà Khúc montre que c'était une langue Mon-Khmer, le Hrê, que l'on employait dans cette plaine du Champa. Le Sanskrit (langue "internationale", comme en Europe le latin), et le Cham ont certainement servi de lien politique entre les populations de langues diverses qui constituaient le royaume.


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text: Le nom de « Champa » est, peut-être l'adaptation d'un terme indien, une région de l'ancien Bengale, aujourd'hui au Bihar, dont la capitale était Champâpuri, et dont le port était tourné vers les commerçants de l'Inde orientale. Cette ville était célèbre pour être évoquée à propos de Bouddha, après l'Éveil. Le terme « Champa » aurait été employé à partir du moment où les Cham sont entrés en contact avec les populations du sous-continent et en raison de sa parenté phonétique avec leur propre manière de se désigner. Les premiers alphabets du Champa, comme ceux du Cambodge et du Nusantara (Indonésie) trouvent leur origine dans l'écriture de l'Inde du Sud.


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text: Les capitales : Tout le pays cham est couvert de citadelles. Elles ont pu être le centre d'un pouvoir royal, mais peu d'entre elles ont pu être identifiées à des capitales évoquées dans les sources écrites. Et ces citadelles ne correspondent pas aux coordonnées géographiques de lieux anciennement mentionnés. Il faut en conclure que soit d'autres citadelles restent à découvrir, qui correspondraient éventuellement à d'anciennes capitales, soit celles-ci sont totalement détruites aujourd'hui. Pendant de très longues périodes aucune capitale locale n'a su s'imposer comme capitale du Champa, ce qui est précisé, ci-dessous, dans la section intitulée « Brève histoire des royaumes et des principautés  –  siècle ».


title: Royaume de Champa

text: Le Champa s'étirait, au moment de sa plus grande extension, sur 800 km du Nord au Sud, un territoire allant du Quang Binh, au Nord ( parallèle), à Phan Thiết et Biên Hòa, au Sud ( parallèle) et sur une frange côtière d'au maximum 50 km de large, ouverte sur la mer de lʼEst (ou « mer de Chine méridionale »). À l'Ouest, la chaîne Annamitique sépare cette frange côtière du pays Khmer, mais des plis transversaux de cette cordelière sont autant de sources de fleuves ainsi canalisés vers l'Est, qui vont produire de petites plaines alluviales plus ou moins isolées les unes des autres.


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text: Pendant longtemps, les chercheurs ont cru que les Cham étaient arrivés par la terre, chassés de la Chine par les Han (206 AEC et 220 EC). Récemment, l'analyse linguistique comparative a établi que les Cham étaient venus de la mer vers la fin du millénaire avant notre ère, de la Malaisie, et d'Indonésie de Sumatra ou de Bornéo pour s'établir dans la région de l'Annam au centre du Viêt Nam moderne, bien qu'il y ait des preuves génétiques de mélange avec l'Inde. Ce territoire était occupé par des populations parlant le mōn-khmer, parmi lesquelles le groupe viétique, qui donnera naissance au vietnamien et, à l'extrême Sud, le groupe khmer, celui duquel sont issus les futurs occupants majoritaires du Cambodge.


title: Royaume de Champa

text: Les Cham originels sont donc les héritiers probables des colons de la fin du Néolithique venant des îles indonésiennes. Leurs petites plaines enserrées dans des reliefs maintenaient leur orientation principale en direction de la mer. Leurs villes étaient d'abord des ports au départ d’importantes routes d’échanges reliant l’Inde, la Chine et les îles indonésiennes. Par contre, si l'habitude austronésienne était de changer souvent de site pour maintenir son autosuffisance, les échanges commerciaux continentaux imposaient la stabilité de résidence. La production de riz est donc devenue une nécessité. Dans la province de Quang Tri, la culture du riz avec le système d'irrigation complexe de Gio Linh en témoigne.


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text: Ces résultats sont issus de nombreuses recherches - entreprises à la suite de la publication de Ian Glover en 1990 - « sur la préhistoire tardive et la protohistoire de la façade maritime de l’Asie du Sud-Est côtière, ce qui a permis de mieux comprendre et de redéfinir pour la région le long processus d’interaction avec l’Inde qui a précédé ce qu’il est convenu de nommer son « indianisation », et la période cruciale de formation de ses premiers États. »


title: Royaume de Champa

text: Des fouilles effectuées 1993 à 2006 à Hội An sur des sites de dunes en bord du fleuve Thu Bồn donnent des indices d'une continuité avec les traditions locales de céramique, verre et métal de la culture de Sa Huỳnh, aux EC, continuité avec celles des sites Linyi/Champa ultérieurs. Mais ces savoir-faire se sont développés, on prépare alors bien plus soigneusement la terre, tout en conservant une cuisson économe en combustible et simple à mettre en œuvre. Tandis que, précédemment, la poterie était une production familiale, elle s'intensifie ensuite et sur des centres spécialisés surtout après le , au point d'être largement commercialisée dans la région.


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text: On y a découvert aussi des témoins d'échanges avec la Chine des Han de l'Est (25 - 220 EC) jusqu'à celle des Six Dynasties (220-589) et des Tang (618-907). Le passage des chefferies Sa Huỳnh à des structures étatiques cham semble se faire en relation avec le modèle Han. L'intervention autoritaire des Han orientaux au Jinan aux s aura certainement favorisé la constitution de pouvoirs forts au Champa.


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text: Certaines trouvailles sont exceptionnelles: une feuille d'arbre de la Bodhi en bronze, ainsi que des tessons à motifs de fleurs de lotus et d'animal, un éléphant (?), motifs totalement absents de la céramique Sa Huỳnh.


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text: Une maison incendiée a été découverte, et une autre à toits de tuiles de type chinois avec des tessons de céramique Han datent du début de l'ère commune. Enfin, à Gò Cẩm, une perle en verre bleu sombre de la région Indo-Pacifique ainsi que deux types de riz ont été mis au jour. Ces découvertes restent énigmatiques mais sont des indicateurs au moins du passage de la culture Han et peut-être de son effet de modèle ou contre-modèle pour les chefferies locales, comme l'usage des tuiles de type chinois, qui perdurera.


title: Royaume de Champa

text: La ville principale de cette entité politique pourrait correspondre avec l'actuel village de Tra Kieu, connu au cours des siècles suivant comme « Simhapura », orientée vers le fleuve Thu Bon.


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text: Dès le début de l'ère chrétienne, l'Annam a connu une immigration indienne peu nombreuse mais qui a pacifiquement répandu l'hindouisme, le bouddhisme et le sanskrit, probablement une des langues de communication les plus répandues dans le sud-est asiatique à l'époque. Les moines bouddhistes introduisirent les deux formes du bouddhisme, Mahâyâna et Theravāda.


title: Royaume de Champa

text: Des tout premiers temps datent des tessons décorés à la roulette, et qui seraient d'origine indienne, donc un premier témoin d'échanges lointains. On en a retrouvé sur la côte nord de Bali, aux environs de Jakarta et au nord de la péninsule Malaise. D'Inde viendrait aussi l'usage de petites verseuses "kendi", dont l'appellation dériverait d'un "kuṇḍika" à bec (vase rituel bouddhiste, réservoir d'eau pure) et que l'on retrouve, à cette époque à Trà Kiệu, vallée du Thu Bồn, probablement au milieu du , mais aussi ailleurs au Champa et sur les routes du commerce indien.


title: Royaume de Champa

text: Plus récents, des , les petits bronzes, mais aussi le grand Bouddha de Đồng Dương, probablement originaire du Sri Lanka theravâdin, tous datent de cette période et témoignent de cette co-présence. Malgré cette forte influence indienne, les Cham vont garder des caractéristiques particulières qui se retrouveront dans leur statuaire bouddhiste et hindouiste, et qui la différencient de celles de l'Inde et de l'Indonésie.


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text: Alors qu'au apparaissent à Trà Kiệu les premières installations villageoises (vers 100 EC), à la fin de ce même siècle le Linyi devenait indépendant. Le Vietnam central est aussi le point le plus au Sud pour l'usage des tuiles de type chinois, usage que l'on retrouve jusqu'en Corée et au Japon. Ces tuiles sont le signe de constructions remarquables, administratives ou religieuses ; à Trà Kiệu dans la première moitié du . Les abouts de tuile plats et ronds sont de deux sortes. Ceux à motif estampé de nuage, lotus, semblent dater de la dynastie Han et d'autres à motif de visage - figures apotropaïques (?) - dateraient du des Wu de l'Est à Nanjing. Ils conviennent (c'est une convention), en Chine, aux architectures officielles et aux habitations les plus riches. Or, la recherche systématique de ces tuiles et abouts plats et ronds fait apparaître que plusieurs sites comparables, à l'embouchure de fleuves ou à proximité, signale des constructions notoires et avec, en partage, ce signe que constitue à l'époque un toit de tuiles de facture très semblable dans chacune de ces "principautés". Ce pourrait être l'indice d'une "alliance" entre pôles régionaux, ou "principautés", à l'embouchure de ces fleuves, qui se serait développée au . Une "alliance" que les Chinois ont nommée Linyi et qui a pris localement le nom de Champa, au moment où l'influence indienne allait devenir déterminante.


title: Royaume de Champa

text: Si les premiers textes connus, à partir du , sont datés à partir de critères paléographiques cela ne signifie pas l'apparition de la culture cham. Cela signifie seulement qu'à cette période les Cham ont considéré qu'il était important de conserver par écrit la mémoire de certains évènements marquants. Ces premières inscriptions montrent des rois règnant sur des territoires restreints.


title: Royaume de Champa

text: Les premiers centres cultuels actuellement répertoriés et encore préservés, en partie, sont situés dans la vallée du Thu Bồn (Hội An) avec les sites du sanctuaire de Mỹ Sơn (s), dédié au brahmanisme shivaïte, le sanctuaire du bouddhisme mahāyāna au site de Đồng Dương, fin , et le sanctuaire de Trà Kiệu au , shivaïte (ces deux derniers sanctuaires ayant en grande partie ou totalement disparu).


title: Royaume de Champa

text: Il y a une divergence entre l'utilisation du terme Linyi, employé dans les textes chinois du (dynastie Han) et 749 de notre ère, et la première apparition du nom Champa. "Campā" apparaît d'abord en 658 EC dans l'inscription Cham C.96 au sanctuaire de Mỹ Sơn, puis en 667 EC dans l'inscription khmère K.53 de Kdei Ang (Prey Veng). La manière dont cette identité cham a été forgée doit donc être examinée.


title: Royaume de Champa

text: Au , les spécialistes s'accordent pour interpréter la description que les Chinois font des habitants du Linyi comme étant ces austronésiens qui avaient migré dans la région auparavant (vers la fin du millénaire avant notre ère). Les Han faisaient du commerce avec les Cham et ont établi des commanderies (Jiaozhi dans le delta du fleuve Rouge, Jiuzhen dans les provinces actuelles de Thanh Hoa, Nghê An, Ha Tinh et Rinan dans les provinces de Quang Binh, Quang Tri et Thua Thien-Huê. Les Chinois voulant procéder à des taxations, il y eut des révoltes. À la suite du chaos qui accompagne l'effondrement de la dynastie Han en Chine, la révolte de 192, qui a entraîné l'assassinat de l'administrateur de Rinan à Xianglin, a abouti à une nouvelle entité proto-Cham indépendante que la Chine a reconnue à partir du .


title: Royaume de Champa

text: À cette époque les Chams sont connus pour être d'excellents marins, leurs principales activités étaient centrées sur le commerce et la piraterie. Leur vocation maritime les a probablement mis au contact de la culture indienne, lors de leurs déplacements dans ce pays et avec les autres populations austronésiennes du Nusantara (Indonésie), dont les pérégrinations vers l'Inde avaient probablement débuté avant que les Cham ne quittent Bornéo. Il est probable que des relations similaires aient été entretenues avec la ville portuaire d'Óc Eo du royaume de Founan jusqu'au .


title: Royaume de Champa

text: Pendant la dynastie Jin (265-420) avec sa politique de commerce ouvert, Linyi est enfin reconnue comme une entité politique. Le message de l'envoyé daté de 268 EC nomme également le roi du Linyi, Fan Xiong. Linyi y est décrit comme étant composé de « plusieurs tribus », ce qui suggère une structure politique à plusieurs têtes avec seulement « Linyi » qui mérite une mention spéciale. Ainsi, en 285 de notre ère, « dix royaumes du Sud », dont le Fou-nan (premier royaume khmer sur le delta du Mékong), furent invités à rendre hommage à la cour Jin. Le centre du Linyi semble plus correspondre aux environs de Hué et ne peut pas être localisé avec certitude à Tra Kiêu avant 605, moment où ce roi tente d'étendre ses possessions plus au Nord.


title: Royaume de Champa

text: Ce n'est que dans la seconde moitié du que des relations différentes s'établissent entre Linyi et la Chine. À la fin du siècle, les annales de la dynastie Liang mentionnent la présentation « par le royaume de Linyi » d’une image du Bouddha Amitābha à la cour chinoise.


title: Royaume de Champa

text: Les États du Champa (répartis entre le et le parallèle), les plus aisés à identifier, correspondent à des centres de peuplement que l'archéologie et l'épigraphie nous indiquent. L'archéologie a apporté des preuves d'existences de populations cham et de nombreuses entités politiques avant que des termes sanscrits (comme Amarāvati ou Indrapura) ne puissent être employés, car ces termes désignent des entités politiques sur des périodes limitées. Le rôle essentiel des fleuves assurait à ces populations les moyens de communiquer et de transporter des biens et des personnes. Ainsi ces territoires peuvent être nommés actuellement par le fleuve dont ils dépendent, comme Trà Khúc, Côn et Đà Rằng, sur une période indéfinie.


title: Royaume de Champa

text: À partir du , dans le Champa du Nord, la vallée du Thu Bồn apparait comme le centre le plus actif, avec les vestiges du port de Hội An et le centre politique de Trà Kiêu, ainsi que les centres religieux de Mỹ Sơn et Đồng Dương. Cette vallée et la plaine qu'elle traverse fut le centre du royaume d'Amarāvati, et correspond à l'actuelle province de Quảng Nam (Đà Nẵng). La capitale en était l'ancienne Siṃhapura [Vietnam], sur l'actuel village de Trà Kiệu, avec pour centre religieux Mỹ Sơn, shivaïste. Le port qui faisait la richesse de ce peuple de commerçants et pirates, à cette époque, était situé sur l'actuelle Hội An, sur la rivière Thu Bồn. Il offrait un havre en cas de tempête ou de typhon et disposait d'un lieu de déchargement sur l'île voisine de Cù Lao Chàm. Des sondages, sur cette île, indiquent que cette région commerçait avec le monde chinois et avec le golfe persique, musulman, de même qu'avec le reste de l'Asie du Sud-Est et l'Inde, shivaïste et bouddhiste.


title: Royaume de Champa

text: Une seconde capitale s'est développée dans cette région centrale, Indrapura (toujours dans la province de Quảng Nam). Elle était capitale dès 875 et au cours des décennies suivantes. Elle a eu comme centre religieux Đồng Dương, bouddhiste. Ce site d'Indrapura se trouve à proximité de l'actuel village de Đồng Dương, sur la commune de Bình Định Bắc. Enfin la troisième capitale de cette région Nord, l'ancienne (dans l'actuelle province de Bình Định, voisine de la précédente), fut capitale pendant plusieurs siècles jusqu'au jour où elle fut conquise en 1471 par le Đại Việt.


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text: Par ailleurs, des centres bouddhiques "mahāyāna" existaient encore vers 1300, au nord du Champa : au Quảng Bình et au Quảng Trị ainsi que le grand ensemble de Đồng Dương, au Quảng Nam. Le souverain vietnamien, qui était bouddhiste, est venu les visiter.


title: Royaume de Champa

text: Au Sud, d'autres centres ont été contemporains des précédents, et relativement indépendants des États cham du Nord, notamment dans le Kauthara (région de Nha Trang) et au Pānduranga (région de Phan Rang). Leurs souverains ont maintenu l'autonomie et la prospérité de leurs États jusqu'à la fin du , où ils furent déposés par le Đại Việt. Des inscriptions remontent au et le temple de Hòa Lai pourrait être aussi ancien. Un centre politique existait aussi en altitude à Ayun Pa (Gia Lai) sur le cours supérieur du . Une statue de Shiva portant une inscription et datée de 1360 (1282 Saka) a été découverte à Biên Hòa, ce qui semble le point le plus au sud du Champa.


title: Royaume de Champa

text: Ces principautés avaient des relations commerciales intenses, par le port de l'actuelle Phan Rang, avec la péninsule malaise (presqu'île de Malacca) et l'île de Sumatra. Les beaux temples de Po Klaung Garai () et Po Romé () ont été les derniers édifices religieux cham édifiés à proximité des côtes. Mais le Panduranga, situé au Sud (de Cam Ranh, province de Khánh Hòa à Mũi Né, province de Bình Thuận) continua d'exister jusqu'au .


title: Royaume de Champa

text: Ce furent autant de petits centres établis à l'embouchure des cours d'eau, « faisant leur affaire des influences indiennes chacun à leur manière », indépendants, mais tout en restant en contact les uns avec les autres. Cette nouvelle conception du Champa qui s'impose dans les années 2000, comme une juxtaposition de centres plus ou moins indépendants mais en contacts, s'écarte nettement des ouvrages d'histoire classiques qui se réfèrent largement à l'étude de Georges Maspéro, "Le royaume de Champa", parue en 1928.


title: Royaume de Champa

text: La question de l'unité du royaume, dans ces conditions, doit être étudiée selon les sources, donc en fonction de points de vue initiaux différents, dans des contextes temporels et politiques différents. Ainsi Andrew Hardy étudie la relation entre un roi du (Quy Nhơn, Binh Dinh, temples de Tháp Bánh Ít) au milieu du et une principauté située en montagne, à Ayun Pa (Gia Lai). Deux inscriptions permettent de voir comment le roi déploie des ressources économiques et idéologiques pour affermir cette alliance. D'autre part les chroniques entre le Vietnam et la dynastie Ming permettent de percevoir la désintégration du royaume après 1471. Le Champa apparait bien, chaque fois, à cette époque, comme un État segmenté qui nécessitait de déployer de constants efforts d'intégration afin de lutter contre la fragmentation.


title: Royaume de Champa

text: Une étude, publiée en 2019, porte sur deux régions, du , la vallée du fleuve Thu Bồn, d'une part, et la vallée du fleuve Ba, dont l'estuaire et le cours inférieur est appelé Đà Rằng, d'autre part. Ces deux régions ont été habitées de longue date, et depuis la culture de Sa Huỳnh dans le cas de la vallée du Thu Bồn à Hội An. Cette étude montre que des réseaux de communication par voie de terre se sont développés à proximité des berges de ces fleuves sur cette longue période. Ces chemins pouvaient s'enfoncer profondément dans l'arrière-pays montagneux : depuis le Thu Bồn vers l'Ouest par une route qui atteignait Champassak, au Laos. Et depuis le Đà Rằng vers le Nord-ouest, vers l'Est et le Nord-Est du Cambodge. Cette vallée du (ou Ba), est la vallée fluviale la plus vaste du Vietnam, et sa citadelle de Thành Hồ, ainsi que de nombreux vestiges, dont une inscription du signalent un axe de communication essentiel à l'époque du Champa, sans que, pour autant, on y ait évoqué la présence d'un royaume. L'arrivée du bouddhisme par voie de mer est assez compréhensible, car les premiers bouddhistes de notre ère étaient déjà, majoritairement, des commerçants (au Gandhara, ils faisaient commerce de chevaux).


title: Royaume de Champa

text: Le pays se nourrit largement grâce au savoir-faire de ses pêcheurs qui n'hésitent pas à s'aventurer en mer. Les bateaux leur permettent aussi de faire du commerce, leur principale source de richesse. Le riz apporte un complément nécessaire, mais les plaines sont peu étendues.


title: Royaume de Champa

text: Le maillage des canaux dans ces petites plaines ne nécessite pas de travaux de grande envergure. Ils n'en demeurent pas moins essentiels et sont soigneusement entretenus pour la riziculture et le commerce à courte distance. Les citadelles encore conservées attestent elles aussi de douves et de canaux ; elles sont le plus souvent à proximité d'un fleuve car la navigation est le mode de communication le plus pratique.


title: Royaume de Champa

text: Les produits miniers, l'or, plus que tout, mais aussi l'argent, le cuivre et l'étain qui sont exportés en abondance sont la source de richesse principale. Pierres précieuses, lapis-lazzuli, ambre, coraux et perles peuvent servent de cadeaux diplomatiques au Đại Việt et en Chine.


title: Royaume de Champa

text: Le commerce du bois d'aigle, qui pousse en altitude et qui était commercialisé par les peuples des montagnes, a toujours été une richesse exploitée au Vietnam. L'arbre produit le calambac, une résine qui imprègne le bois lorsqu'il est infecté par certains champignons et/ou bactéries ; ce calambac est réputé pour ses vertus médicinales, pour chasser les insectes et comme parfum, entrant dans la composition des encens.


title: Royaume de Champa

text: Le Champa qui importe des chevaux depuis le nord-ouest de l'Inde, on imagine à grands frais, est aussi renommé pour les rhinocéros et éléphants de ses propres forêts. Ce sont parfois des cadeaux diplomatiques offerts à la Chine.


title: Royaume de Champa

text: La route de la soie par le Nord étant momentanément coupée par les tibétains, les souverains Cham ont su profiter plus tôt que leurs voisins Viêt de l'opportunité de cette route de la soie par mer, et au-delà, jusqu'à Rome. Cet âge d'or de la route de la soie par le Sud correspond à une période de stabilité du Champa aux s - une partie de l'époque des Tang et des Song (618-1279). Le commerce va faire la richesse de ces souverains, leur côte étant une halte obligée, à cette époque, entre la Chine et le détroit de Malacca, avec le Śrīvijaya, dans ce réseau commercial majeur..


title: Royaume de Champa

text: La hiérarchie sociale était hindoue mais les Cham n'étaient pas divisés en quatre castes, brahmanes, kshatriyas, vaishyas et shudras, même si les deux premiers sont bien mentionnés dans les inscriptions. Les brahmanes (les prêtres) ne sont pas au-dessus des rois, kshatriyas. Les kshatriyas désignant aussi les guerriers, en général. Les inscriptions ne mentionnent pas le peuple, à l'exception d'« esclaves » pour les temples, dont on ne sait rien de précis. En Asie du Sud-Est l'inégalité entre les hommes est un fait, non mentionné, (« le peuple » n'existe pas), sans que le système des castes tel qu'il existe en Inde soit transposé ici.


title: Royaume de Champa

text: Le pouvoir royal est fondé sur des principes venus d'Inde. Le roi est le défenseur du "dharma", qui est « la règle enseignée par les sages », ceux « dont l'autorité repose sur les Véda, la tradition ».. Le « roi des rois » (Rajadiraja) ou de « "Seigneur de la terre entière du Champa" » (Po Tana Raya) devait obtenir par la force l'assentiment des rois dont il se posait lui-même en souverain suprême.


title: Royaume de Champa

text: Au , dans l'Indrapura, la lignée est matrilinéaire et le rôle des femmes y est important. Mais ceci n'est pas constant En 875, au Nord, dans la vallée du Thu Bồn, le pouvoir du roi des rois se réclame d'une lignée dont l'origine, Uroja, détient le pouvoir d'un ancêtre mythique Bhrgu qui a reçu de Śiva le "linga" Bhadreśvara. Et au milieu du , malgré le changement de capitale au Sud, dans le Pānduranga une famille régnante revendique encore son appartenance à la lignée d'Uroja. Aucune branche n'a donc le pouvoir suprême mais on reste cependant dans un système de réseaux de relations généalogiques.


title: Royaume de Champa

text: La tradition cham parle souvent de deux clans (lignées) qui se partageaient le pays : le clan de l'aréquier (Kramuka) dans l'État du Panduranga et celui du cocotier (Narikela) qui dominait au Nord..


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text: Il n'y a pas de système monétaire. Chacun doit avoir des terres dont il tire sa subsistance. Les impôts sont prélevés en nature, et, sur les données disponibles au , le roi prélevait 1/ des récoltes de riz. Il peut en donner une partie au temple. Le roi est alors le plus grand propriétaire foncier, cependant s'il en garantit l'ordre il n'en dispose pas à sa convenance. Par ailleurs, les membres de sa famille et les fonctionnaires se transmettent héréditairement leur patrimoine foncier. Les temples et monastères étant aussi de grands propriétaires fonciers.


title: Royaume de Champa

text: La marque du pouvoir royal a été, pendant une courte période, « le parasol unique », blanc, avec Paramabodhisattva, roi des rois dont on ignore tout de l'étendue du territoire et du pouvoir, qui s'interrompt néanmoins en 1086.


title: Royaume de Champa

text: L'établissement de cartes est un travail constant. Ainsi les anciennes cartes représentaient l'organisation spatiale du Champa comme un ensemble de cinq territoires - Indrapura, Amarāvatī, Vijaya, Kauṭhāra et Pāṇḍuraṅga - sur un modèle construit sur une liste publiée par Georges Maspero en 1925. Ce modèle est aujourd'hui obsolète. En 2012, à la conférence de Paris "New research in historical Campā studies" de nombreux auteurs avaient adopté une représentation de la géographie politique du Champa fondée sur les fleuves. Ils prennent en compte la nature anachronique des cartes "généralistes" qui portaient des noms en sanscrit et mettent en valeur le modèle des vallées fluviales pour l'interprétation d'informations portant sur des périodes historiques précises.


title: Royaume de Champa

text: Sur une période historique précise, donc, PO Dharma (1997), précisait qu'à partir du et pour presque deux cents ans, le Champa semble, d'après les inscriptions et les textes, avoir été « une sorte d'État fédéral ou de fédération plutôt qu'un royaume unitaire ». Selon cet auteur le Champa va atteindre alors « les limites de sa plus grande extension, puisqu'il va s'étendre de la "Porte d'Annam" au Nord, au bassin du Dong Nai, au Sud. [Il est alors] divisé en cinq régions, qui semblent avoir été des principautés : Indrapura, Amaravati, Vijaya, Kauthara et Panduranga ».


title: Royaume de Champa

text: Une autre étude des sources épigraphiques montre que cette région était constituée de bien plus nombreuses principautés. Certaines d'entre elles sont évoquées dans les sources épigraphiques et avec des généalogies de rois sur des périodes historiques limitées mais sur des territoires quelque peu variables. Le « roi des rois » était celui qui parvenait à imposer, pour un temps, sa suprématie aux autres par des victoires militaires et un tribut, mais sans la volonté de s'attribuer leurs terres. Cette suprématie était souvent remise en cause, et la « capitale du Champa » s'est déplacée, en conséquence. Les différents centres du Champa ne furent jamais unifiés en un seul royaume. L'extrémité Sud, l'ancien Panduranga était indépendante. La région de Vijaya-Quy Nhan, était le plus souvent indépendante du Panduranga comme de la région du Thu Bon.


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text: Siṃhapura et Indrapura sont situées au Nord, et les autres s'échelonnent progressivement vers le Sud.


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text: Au , une nouvelle dynastie s'empare du pouvoir, se libère du joug chinois et entame une période de prospérité. Elle sera cependant en conflit quasi perpétuel avec ses voisins de Java, des provinces chinoises au nord et de l'empire khmer émergeant à l'ouest. La capitale est alors située à Siṃhapura (Trà Kiệu), et son port correspond à l'actuelle Hôi An, à proximité de Dà Nang.


title: Royaume de Champa

text: Dans la vallée du fleuve Thu Bồn, la ville actuelle de Trà Kiệu (35 km. au sud de Đà Nẵng) contient le site de Hoàn Châu, probablement sur l'ancienne Siṃhapura, capitale de l'ancien État d'Amarāvatī, avec le centre shivaïte de Mỹ Sơn dans les montagnes proches. Ce lieu de culte, fondé par Bhadravarman (r. 380 - 413), ayant été détruit par le feu, est reconstruit par Sambhuvarman (r. 577 - 629), en particulier le temple A1. À la différence de ses prédécesseurs, le roi Prakasadharma (r. 653 - v. 687) est le premier « roi des rois » du Champa. L'Amaravati correspond alors à peu près aux actuelles provinces de Quảng Nam et de Quảng Ngãi, mais elle s'est étendue jusqu'à la frontière de l'Annam, le protectorat chinois sur le nord de l'actuel Vietnam. La citadelle de Siṃhapura avec ses murailles et son fossé a bien été repérée. Les sculptures des qui appartenaient à son temple indiquent qu'elle est restée encore un élément fort du dispositif de défense cham.


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text: En 875, Indravarman II établit la dynastie à Indrapura, sa capitale d'Amarâvatî et l'orne de nombreux palais et temples.


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text: Indrapura est située à proximité ou sur le village de Đồng Dương. En effet, aux le bouddhisme se répand. Le monastère de Đồng Dương témoigne de cette ferveur, l'ensemble du site ayant été consacré en 875 à Lakṣmīndra-Lokeśvara (le nom du roi adjoint au nom du bodhisattva de la compassion, le plus vénéré et le plus populaire parmi les bouddhistes du Grand véhicule, Mahāyāna). L'ensemble de Đồng Dương est consacré par Indravarman (II) dans sa capitale, Indrapura, le royaume correspondant à l'ancienne Amaravati. Cependant le bouddhisme Theravāda était bien présent, lui aussi, au Champa. Et le site de Đồng Dương était certainement déjà dédié à Bouddha. Le monastère bouddhiste se situe à proximité de l'actuel village de Dong Duong, sur la commune de Bình Định Bắc, non loin de Trà Kiệu (Siṃhapura). Les princes d'alors ont néanmoins continué de faire élever de nouveaux temples dans l'enceinte brahmanique de Mỹ Sơn. Indrapura a donc été, elle aussi, capitale du Champa dès 875 et jusqu'en 982. L'actuel port de Hội An leur servait déjà de port à Siṃhapura et Indrapura. L'emplacement supposé d'Indrapura est voisin, aujourd'hui, des ruines de Ðông Duong.


title: Royaume de Champa

text: Indravarman (II) entretient des relations étroites avec Java. Cette relation se poursuit encore sous Bhadravarman III. Le fils de ce dernier fait ériger, en 918, une statue en or dans le sanctuaire de Po Nagar, afin de renforcer les liens entre le Kauṭhāra et Amaravati. Mais les relations avec Angkor, quant à elles, tournent à l'affrontement. En 947 les khmers envahissent et pillent le Kauṭhāra. Ils sont repoussés ensuite, et des relations sont ouvertes avec la Chine de la période des Cinq Dynasties et des Dix Royaumes. Le sanctuaire est restauré avec une statue en pierre, cette fois-ci. Après 972, le roi Paramesvaravarman va devoir affronter, pour la première fois la nation viêt. Ceux-ci, après s'être libéré du joug chinois, créent le Đại Cồ Việt en 968 ; mais aussitôt un rapport de forces s'installe entre les deux voisins. Le roi cham est tué en 981 ou 982, et son successeur doit s'enfuir tandis que la capitale est pillée et brûlée. Un usurpateur viêt s'installe alors à Indrapura. Mais les princes cham élisent un nouveau roi des rois à Vijaya, et celui-ci reprend la capitale à la mort de l'usurpateur, un an après. Mais la guerre se poursuit ensuite. La capitale sera déplacée en conséquence sur Vijaya en 998.


title: Royaume de Champa

text: Alors qu'Indrapura est capitale du royaume du Nord, un roi, Che Cu, prisonnier d'un empereur Viêt, ne peut retrouver sa liberté qu'en abandonnant ses trois provinces du Nord en 1069 : le col de Lao Bao marquant la frontière Nord. Un prince du , Jaya Harivarman a su à nouveau unifier son royaume depuis la vallée du Thu Bon, après une période d'invasions et de désordres. À cette époque le pouvoir d'Indrapura s'étend sur les sites archéologiques actuels de Hà Trung, au Nord, et Linh Thái au Sud. En 1306 cette frontière Nord descend au col des Nuages (col de Hải Vân).


title: Royaume de Champa

text: Au milieu du , alors que la lignée fondée par Indravarman (II) règne depuis Indrapura au-delà de la vallée du Thu Bồn, le Champa ne donne plus que l'image d'une juxtaposition de royaumes. À partir du la situation est plus confuse encore, avec des ennemis venus de l'extérieur (pays khmer, Viêts). Au , libéré du joug chinois, le royaume vietnamien de Đại Việt, jusqu'alors confiné dans le delta du fleuve Rouge, cherche à s'étendre et entame une politique d'extension vers le sud (ou Nam Tiên) et entre en conflit avec le Champa. En 1044 Vijaya est prise, pillée et vidée d'une partie de sa population. Après la mort d'Harivarman (II) le nouveau souverain abandonne Indrapura, trop proche du pays Viêt en 1000. C'est le premier recul du Champa sous la pression de la nation viêt qui ne cessera jamais, jusqu'à la disparition du Champa huit cents ans plus tard.


title: Royaume de Champa

text: On ignore quel est le centre du pouvoir depuis la fin de la lignée des princes d'Indrapura. Lors des conflits avec les khmers (sous Jayavarman VII khmer, r. 1181-1218 ou 1219) le pays ne ressemble plus à une confédération de royaumes mais semble devenir un royaume centré sur la capitale, Vijaya. Il est, alors, divisé en provinces soumises au pouvoir central. Le pouvoir se situe bien dans une capitale unique, alors que les lignées s'y succèdent. Mais celles-ci ne savent exercer leur autorité qu'à l'échelon local et ne parviennent pas à s'imposer à l'échelon régional.


title: Royaume de Champa

text: On estime qu'à ce moment, une partie de l'aristocratie et des populations côtières de ces régions a émigré au Çrivijaya (Malacca, Sumatra et Java).


title: Royaume de Champa

text: Bien qu'aucun document ne permette d'en être sûr, Quy Nhơn (Bình Định) est considérée comme l'ancienne évoquée par les inscriptions cham et khmères des s. Cette ville aurait été fondée pour et par les Khmers sur le territoire d'une famille royale du Champa, proche du pouvoir khmer. Ses sept tours actuellement visibles en font un lieu architecturalement différent des autres sites de cette période. L'usage qui est fait d'éléments en grès, bien plus qu'ailleurs, les rapprocherait de l'architecture khmère, bien que leurs formes s'en écartent nettement.


title: Royaume de Champa

text: Pānduranga s'étendait sur les provinces actuelles de Bình Thuân et de Ninh Thuân. Pānduranga (Panran dans sa forme indigène) eut pour capitale Virapura, qui porta aussi le nom de Rajapura (aux environs de Phan Rang - Tháp Chàm). Cette principauté était la plus grande. Elle comprenait Kauthara qui, à certaines époques, en fut détaché et forma la quatrième des grandes divisions territoriales avec Yanpunagara comme centre. Virapura abrite alors un palais royal mais n'est jamais nommée « ville de Champa » (c. à d. « capitale » du Champa).


title: Royaume de Champa

text: Kauthāra s'étendait sur les provinces actuelles de Khánh Hòa et Phú Yên. En 1050 le roi du Kauthāra, Rudravarman, tentait d'imposer son emprise sur le Pānduranga voisin et son souverain, Parameśvara.