title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: L'hindouisme est basé sur de nombreux textes, dont certains remontent à 2000 ou plus tôt. Ils sont variés en position d'autorité, d'authenticité, de contenu et de thème, et ceux ayant le plus d'autorité sont les Védas. La connaissance de ceux-ci est toutefois réservée aux trois hautes castes (dvija) et aux hommes. La place des femmes dans l'hindouisme est largement tributaire du texte et du contexte spécifique. Des références positives sont faites à la femme idéale dans des textes comme le Râmâyana et le Mahâbhârata, alors que certains textes tels que les Lois de Manu préconisent une restriction des droits des femmes (une femme doit obéir à son père, puis, épouse, à son mari, puis, lorsque son mari est mort, à ses fils) et considèrent que le "dharma"/devoir premier de la femme vivant en société, est de vénérer son époux comme son Dieu principal :


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Dans ces textes de lois, la femme est assimilée à un "shudra", un « serviteur », un homme non initié aux Védas, à moins qu'elle n'aie ses règles, auquel cas elle est particulièrement impure et est assimilée à un chandâla, un intouchable. Elle ne peut notamment pas servir de témoin dans un procès.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Dans le "Kâma-Sûtra", ouvrage sacré de l'hindouisme dédié à l'éros, Vatsyayana indique que les désirs de la femme doivent être respectés, et qu'il s'agit là d'une condition à son épanouissement nécessaire ; le "Kâma-Sûtra" refuse les mariages forcés, l'union physique devant être précédée d'abord par une union intellectuelle entre les deux partenaires ; par exemple :


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Dans les temps modernes, la femme hindoue a été traditionnellement considérée comme quelqu'un qui doit à tout prix rester chaste ou pur. Ceci est en contraste avec les traditions très différentes qui ont prévalu dans les temps anciens des royaumes hindous, qui comprenaient de très respectées courtisanes professionnelles (comme Ambapali de Vesali), des devadasis sacrées, des mathématiciens et des magiciens de sexe féminin (les "basavis", les "kulikas" tantriques). Certains chercheurs européens ont observé chez les femmes hindoues du dix-neuvième siècle qu'elles étaient « naturellement plus chastes » et « plus vertueuses » que les autres femmes, bien qu'exactement ce qu'ils voulaient dire par là est sujet à controverse. En tout cas, en tant qu'hommes étrangers, ils n'auraient pas pu avoir accès aux espaces secrets et sacrés que les femmes ont souvent habités.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Le Mahâbhârata et les Lois de Manu affirment que les dieux ne sont ravis que lorsque les femmes sont vénérées ou honorées, sinon, toutes les actions spirituelles deviennent futiles, les "Lois de Manu" précisant bien que ceux qui violentent ou font souffrir les femmes, sont maudits par les Dieux :


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Selon Mata Amritanandamayi, toutes les restrictions que les femmes ont subies en Inde du fait de leur sexe n'ont aucune légitimité, tant dans le domaine profane que sacré :


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Le statut de la femme dans l’Inde ancienne est toujours débattu : si certains universitaires estiment que les femmes bénéficiaient de la parité avec les hommes dans tous les aspects de la vie civile, d’autres sont plus réservés. Selon Michel Angot, « le féminin et la femme sont plutôt valorisés dans le Védisme ancien ». Les écrits des anciens grammairiens indiens, tels Patanjali et Kātyāyana, nous indiquent en tous cas que les femmes avaient accès à l’instruction au cours de la période védique. Les versets du "Rig Veda" montrent que les femmes se mariaient à l’âge adulte et qu'elles pouvaient probablement choisir leur mari. Enfin, les textes sacrés : le Rig Veda et les Upanishads citent plusieurs femmes réputées pour leur sagesse ou leurs prophéties, entre autres Gargi et Maitreyi.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Ainsi, les filles ne sont pas exclues de l’initiation védique, du moins dans la plus haute Antiquité, car « à l'époque védique, [la femme] a, à tout égard, été tenue pour l'égale de l'homme. Au même titre que lui, elle était investie du cordon sacré ; comme [l'homme], elle recevait l'enseignement spirituel (plusieurs "Upanishad" ont été composées par des femmes). ». Dans « l'hindouisme traditionnel, l'instruction védique des filles était considéré comme une indispensable préparation au mariage et à leurs responsabilités sociales. »


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Selon Jean Varenne : « L'épouse du Sacrifiant participe de plein droit au sacrifice et en partage les bénéfices avec son mari. »


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Très peu de sources traitent spécifiquement de la place des femmes dans la société ancienne ; la "Stri Dharma Paddhati" de Tryambakayajvan, un notable de Tanjavûr qui écrivait vers 1730, constitue une exception notable. Ce texte rassemble les contraintes sociales imposées aux femmes depuis l'Apastamba dharmasutra (vers le ). Le premier vers est : .


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Dans certaines villes de l’Inde ancienne, la tradition locale invitait les épouses à concourir pour être couronnées "nagarvadhu" (« femme de la cité » ou courtisane royale) et ce titre n'était pas considéré comme tabou. Amrapali est la plus célèbre nagarvadhu, et aussi disciple de Bouddha, à qui, selon les textes, elle a fait don d'un verger de manguiers. Une autre nagarvadhu est Vasantasenā, un personnage du classique de la littérature sanscrite du (मृच्छकटिका, adapté en français au sous le titre "Le chariot de terre cuite"), attribué à Shûdraka.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Cependant, avec l’entrée en vigueur de la manou smriti (Manusmṛti, ), vers 500, le statut social des femmes commence à régresser.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Bien que certains versets tels que (III – 55, 56, 57, 59, 62) glorifient les femmes, d'autres versets (IX – 3, 17) semblent des attaques envers la position et la liberté des femmes.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: La condition de la femme indienne s'était détériorée au cours de la période médiévale avec la banalisation dans certaines communautés des coutumes du suicide rituel, du mariage forcé et l'interdiction pour les veuves de se remarier.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Les conquêtes musulmanes des Indes s'accompagnèrent de la pratique du "purdah". Dans certaines provinces de l'Inde, les prêtresses Devadasis furent rabaissées au rang de prostituées. La polygamie se répandit chez les princes hindous de la caste des Kshatriya.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: La reine gond Dourgavati d'origine rajput (Rajasthan) règne quinze années avant de trouver la mort au combat en 1564 en s'opposant à la conquête par l'Empire moghol.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Les bardes "râjasthâni" gardent la mémoire, dans leurs chants, des hauts faits d'armes de la lutte des Rajputs contre les musulmans et les Moghols, et des suicides collectifs par le feu — ou "jauhâr" — de leurs femmes pour échapper à l'indignité de tomber entre les mains de l'ennemi qui les réduisait à l'esclavage .


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Certaines traditions communautaires : la sati, le jauhar, et les prêtresses devadasi ont été proscrites sous l'Empire britannique et ont aujourd'hui pratiquement disparu en Inde, malgré des manifestations sporadiques dans les régions les plus rurales. Le purdah (d'origine islamique), en particulier, reste de mise dans certaines communautés, et les pédo-mariages, quoiqu'illégaux,


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: La satī est une coutume ancienne de certaines communautés pratiquement tombée en désuétude, qui consiste à ce que la veuve s’immole par le feu en se jetant sur le bûcher funéraire de son mari. Quoique cet acte soit en principe considéré comme un choix personnel de la femme, on pense que certaines veuves ont été contraintes de s'y soumettre. Les Britanniques l'abolirent en 1829. Depuis l'indépendance de l'Inde, on a dénombré environ quarante cas de "satī". En 1987, l'affaire Roop Kanwar, dans le Rajasthan, a débouché sur la création d'une Commission de surveillance de la Satī.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Pratique similaire, le jauhar est l’immolation volontaire des femmes et filles du guerrier vaincu, pour échapper à l'esclavage ou au viol : elle était notamment le fait des femmes kshatriya du Rajasthan lors des invasions islamiques.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Selon Jean-Claude Pivin, chercheur au CNRS, le fait de brûler une veuve sur un bûcher est une déformation et la preuve de la méconnaissance du mythe originel concernant la déesse Sati :


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: La "purdah" exige des femmes qu'elle couvrent leur peau de tissus pour ne pas laisser apparaître leurs formes. Elle leur impose également des restrictions de mouvement, leur interdit d'adresser librement la parole aux hommes et manifeste la subordination de la femme. Contrairement à une croyance répandue, cette coutume ne s'appuie ni sur l'enseignement de l'hindouisme, : ce sont bien plutôt l’ignorance et les préjugés sexistes des chefs religieux de ces deux confessions qui ont contribué à l'imposer.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Le purdah existe sous plusieurs formes dans les communautés hindoues et musulmanes principalement du sous-continent indien et des pays arabes.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Les devadasi sont des oblats mariées à une divinité ou un temple. Ce rite était déjà codifié au . Elles sont des femmes consacrées au temple dès leur plus jeune âge, considérées comme des épouses de la divinité, surnommées « femmes à jamais favorables » (leur mari, Dieu, ne pouvant mourir de leur vivant) qui jouissaient de libertés sexuelles auxquelles les autres femmes mariées à un « mortel » n'avaient pas accès. Au fil des siècles, les devadasi furent contraintes à la prostitution, en particulier dans le nord de l'Inde.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Les dêvadâçî ne furent jamais de simples « professionnelles » se donnant à quiconque les paie, mais des femmes attachées à un temple et au service de la divinité (Iyer 1927), et, de l'autre, des courtisanes-danseuses (Chandra 1945) initiées aux différents arts, dont l'érotique. Pourtant le puritanisme britannique colonial, que relaya la « honte de soi » du colonisé (Srinivasan 1983), ravala ces femmes au rang de prostituées. Il reste que nombre de récits historiques, tant indigènes qu'étrangers, attestent qu'autrefois elles s'adonnaient néanmoins déjà au commerce charnel. Cette coutume de la « servante de dieu » se développa surtout dans le sud de l'Inde, et, semble-t-il, à grande échelle : on affirmait qu'il devait y avoir autant de dêvadâçî que le temple comportait de piliers; ainsi, les inscriptions du temple du roi "Chola Râjarâja" (1004 ) font-elles état de quatre cents danseuses.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: L’invasion musulmane de Bâbur et de l’Empire moghol, et enfin l’arrivée des Chrétiens ont beaucoup fait pour cantonner les femmes à un rôle subalterne, malgré les tentatives de certains mouvements réformateurs hindouistes comme le Jaïnisme de rendre aux femmes une place dans la Religion.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Le mariage dans la tradition hindoue est à la fois l'union d'un homme et d'une femme, dans le but de former une famille, et l'alliance entre deux familles. Comme dans de nombreuses religions, l'hindouisme réglemente cette institution, aussi bien dans les pratiques rituelles que dans le vécu des individus.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Il constitue une cérémonie religieuse majeure qui dure une journée et parfois plusieurs jours selon les régions. Ainsi, les coutumes diffèrent selon les castes, les régions et les pays.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Néanmoins, le trait dominant des mariages est qu'il doit se baser "naturellement" sur l'amour mutuel :


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Le sari n'est habituellement porté que par les femmes mariées car c'est l'un des six signes du mariage au Sri Lanka et en Inde. Contrairement à une croyance répandue, la marque du "bindi" n'est pas propre aux femmes mariées : celles-ci se distinguent plutôt à la coloration rouge de la base de leur cheveux le long de la raie de leur coiffure ; coloration obtenue à partir d'une teinture appelée "sindoor" et dont le principal constituant est le vermillon.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Dans certaines familles traditionnelles et certaines castes, les veuves portent des sari blancs et l'on s'attend d'elles à ce qu'elles se dévouent à une vie d'austérité.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Ces restrictions sont plus fortes dans les castes plus élevées et certaines veuves se rasent même les cheveux. Les plus hautes castes promulguent également de sévères restrictions sur le remariage.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Aucune statistique officielle sur le divorce en Inde n'est disponible, mais on estime le taux à 1 pour 100 ou encore à 11 pour 1000 mariages en Inde.


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: La communauté hindoue est régie par le Hindu Marriage Act, mais les autres communautés indiennes ont leur propres lois concernant le divorce :


title: Place des femmes dans l'hindouisme

text: Un amendement à loi hindoue du divorce est en cours de révision pour les cas de « bris irréfutable du mariage », tel que l'un ou l'autre des époux le déclarerait.


title: Massimo Bottura

text: Massimo Bottura est un cuisinier italien né le à Modène. Il est le chef triplement étoilé au guide Michelin du restaurant L'Osteria Francescana à Modène, deux fois élu meilleur restaurant du monde par The World's 50 Best Restaurants en 2016 et 2018.


title: Massimo Bottura

text: Massimo Bottura est le fondateur de plusieurs restaurants solidaires et il est notamment président de l’association "Refettorio Paris 14", un restaurant associatif lancé à Paris en avec le soutien, entre autres, de l'homme d'affaires Jean-François Rial et de l'artiste contemporain JR. Installé dans les cryptes de l’église de la Madeleine, ce restaurant offre des repas élaborés aux sans-abri et aux réfugiés tout en luttant contre le gaspillage alimentaire.


title: Saison 2 de Star Trek: Discovery

text: Peu après la fin de la sept signaux rouges apparaissent un peu partout dans la galaxie. Le timing de ces signaux, juste après la guerre, et la puissance nécessaire pour les créer mettent Starfleet et la Fédération en alerte rouge. Le Capitaine Christopher Pike est affecté au commandement du "Discovery" avec pour mission de découvrir la nature de ses signaux et la raison de leur apparition. Pour ce faire, il devra notamment travailler avec la mystérieuse Section 31 de Starfleet. Il s'avère que ces signaux sont liés à une entité inconnue, surnommée « l'Ange Rouge », ainsi qu'à Spock, l'officier scientifique de l"USS Enterprise" et frère adoptif de Michael Burnham...


title: Règles chez les personnes trans

text: La survenue et la gestion des règles chez les personnes trans soulève différentes problématiques dans le quotidien des personnes transgenres, comme la survenue de stress et d'anxiété générés par les menstruations, pouvant encourager l'apparition d'un épisode de dysphorie. Le fait de menstruer entraîne également des complications au niveau du passing des personnes trans et des difficultés dans l'accès à des sanitaires adaptés.


title: Règles chez les personnes trans

text: Les règles chez les personnes trans demeurent un thème de recherche peu exploré. Il est difficile de trouver des volontaires pour discuter du phénomène des règles chez les personnes trans.


title: Règles chez les personnes trans

text: Traditionnellement considérées comme des marqueurs de féminin et de féminité, les menstruations peuvent se déclencher chez tout individu avec un utérus, ce qui inclut des personnes transmasculines et non-binaires. Les hommes trans peuvent ainsi avoir leurs règles, en particulier quand ils ne sont pas sous traitement hormonal à base de testostérone. Il est possible d'utiliser une pilule contraceptive pour suspendre les règles.


title: Règles chez les personnes trans

text: Les individus trans assignés homme à la naissance, ce qui inclut la plupart des personnes transféminines, n'ont pas de menstruations, mais leur traitement hormonal substitutif peut provoquer un ensemble de symptômes semblable au syndrome prémenstruel.


title: Règles chez les personnes trans

text: Les règles peuvent être une expérience particulièrement négative pour les personnes trans, en les confrontant à des situations qui exacerbent leur sentiment de décalage entre leur identité de genre et un phénomène socialement associé à une norme féminine dans laquelle elles ne se reconnaissent pas.


title: Règles chez les personnes trans

text: Le fait d'avoir des règles rappelle l'existence de ses organes génitaux féminins, de même que les symptômes physiques et psychologiques qui y sont parfois liés (syndrome prémenstruel, trouble dysphorique prémenstruel), ce qui peut engendrer de la dysphorie. Selon Louie Stafford, les règles peuvent être une source de honte et un rappel de l'aliénation de son corps à ce phénomène physiologique.


title: Règles chez les personnes trans

text: Une des sources de stress associée est celle de l'accès aux toilettes, souvent genrées, et la surveillance qui y est associée, ces toilettes étant de fait considérées comme destinées aux personnes dont l'expression de genre est en accord avec leur assignation. Les personnes transmasculines réglées utilisant les toilettes pour hommes sont souvent confrontées à l'absence de poubelle pour jeter leurs protections hygiéniques usagées, mais aussi au fait que l'emballage de leur protection pourrait être entendu dans la pièce et ainsi révéler leur transidentité.


title: Règles chez les personnes trans

text: Les protections menstruelles ont des emballages au design féminin, l'offre à destination des personnes transgenres étant réduite. La représentation dans les publicités pour les protections hygiéniques met en avant quasi exclusivement des femmes cisgenres.


title: Règles chez les personnes trans

text: Certaines personnes trans évitent d'aborder le sujet avec les professionnels de santé qui les suivent afin de ne pas être invalidées dans leur identité de genre.


title: Vexin normand

text: Le Vexin normand est une région naturelle de France, délimitée par les vallées de l'Epte, de l'Andelle et de la Seine.


title: Vexin normand

text: Le Vexin normand s'étend sur le nord-est du département de l'Eure. Comme son homologue français, il se présente comme un plateau calcaire limité au sud par les méandres de la Seine, qui l'ont creusé en formant par endroits des falaises abruptes. Il est entaillé par des vallées principales orientées nord-sud, dont l'Epte qui forme la frontière avec le Vexin français.


title: Vexin normand

text: Les trois villes chefs-lieux de canton, suivant réforme de 2015, sont Les Andelys, Gisors et Romilly-sur-Andelle.


title: Vexin normand

text: Les principaux attraits touristiques du Vexin se situent aux Andelys, avec Château-Gaillard, à Gisors, capitale historique du Vexin normand, avec son château fort et sa Collégiale aux dimensions de cathédrale, ainsi qu'à Lyons-la-Forêt, bourg où dominent le pan de bois au sein de la forêt du même nom, l'une des plus vastes hêtraies de France.


title: Vexin normand

text: Traditionnellement inclus dans la province ecclésiastique de Rouen (archidiocèse de Rouen), l'ancien comté du Vexin est partagé sur le plan politique par le traité de Saint-Clair-sur-Epte en 911 entre le duché de Normandie (Vexin normand) et le domaine royal (Vexin français), alors qu'il reste indivise sur le plan de l'institution diocésaine : le diocèse de Rouen comprend alors six archidiaconés, dont celui du Vexin normand et celui du Vexin français.


title: Vexin normand

text: Le Vexin normand partage l'histoire du duché de Normandie jusqu'en 1149 date à laquelle Henri II cède à Louis VII le Vexin normand pour prix de son aide dans la conquête du trône d'Angleterre contre Étienne de Blois, sans que celà n'affecte l'unité de la province ecclésiastique de Rouen. Henri II le récupère à la faveur du mariage de son fils Henri le Jeune avec Marguerite la fille de Louis VII et le conservera jusqu'au rattachement de la Normandie au domaine royal. Le Vexin français quant-à-lui reste partiellement dépendant de l'archidiocèse de Rouen. En 1802, l'archidiaconé du Vexin français est donné au diocèse de Versailles.


title: Vexin normand

text: Contrairement au Vexin français, le Vexin normand est marqué par la présence d’anthroponymes scandinaves et anglo-scandinaves dans les noms de lieux, ainsi que par de nombreux appellatifs d'origine noroise et ce, essentiellement dans sa partie septentrionale et occidentale jusqu'aux Andelys. Cependant, l'installation de ces colons n'a pas affecté la toponymie des bourgs et bourgades principaux qui conservent leurs noms des époques gauloise, gallo-romaine, mérovingienne et carolingienne d'origine.


title: Vexin normand

text: Les villages se sont principalement développés à partir des domaines ruraux médiévaux, c'est la raison pour laquelle l'appellatif "-ville" (ancien français "vile" / "ville" « domaine rural » → « village » cf. vilain) y est très fréquent. La plupart des toponymes en "-ville" sont fondés sur un nom de personne scandinave ou anglo-scandinave, on relève deux Amfreville ("Ansfredville" 1095 / "Anfridivilla" vers 1034) Cuverville ("Culvertivilla" 1028 - 1033), Grainville ("Grinvilla" vers 1025), Heuqueville ("Helgavilla" 1035), Herqueville ("Harachivilla" 1150 ? "Harquevilla" 1308), Houville ("Hulvilla" 1028-1033, "Hutvilla" 1096), Touffreville ("Turfreivilla" 1121-1135), ainsi que Vatteville ("Watevilla" 1086) qui contiennent respectivement les anthroponymes masculin "Ásfridhr" / "Asfridr" (en réalité "*Ásfridhr" / "*Asfridr" car seul le féminin "Ásfríðr" semble attesté. Patronymes normands "Anfry", "Anfrie", "Anfrey", "Anfray", "Lanfry"), "Culvert" (anglo-scandinave "*Culvert" / "*Culver", cependant cité comme d'origine incertaine à propos de Culverthorpe, GB), "Grimr", "Helgi", "Harekr", "Hulð" / "Huld", "Thorfrid" ("Þórfreðr", patronyme normand "Touffray") et "Hvati" (vieux danois "*Hwate", vieil anglais "Hwata").


title: Vexin normand

text: Parmi les appellatifs scandinaves, on note l'absence remarquable de "-tot" / "Tot" qui désigne un établissement rural, alors que les plus courants sont présents : "-beuf" ("búð" / "*bóð" « barraque, évent. pêcherie » : Daubeuf ["Dalbodo" 1025, norois "dalr" « vallée »]), "-tuit" / "Thuit" (norois "þveit" « essart, clairière » : Criquetuit à Bacqueville ["Ecractuit", "Escraketuit" 1207, peut-être "*es Kraketuit", norois "krákr" « corbeau »]; Le Thuit), "-lon" / "-londe" / "Londe" ("lundr, lunda" « bosquet » : Bouclon à Bacqueville [synonyme des nombreux Bouquelon, Bouquelonde normands, norois "bóki" « hêtres »], La Baguelande ["Bagalunda" 1200, nom de personne norois "Baggi" ou "baggi" « bélier » ou « fagot »], Le Londe à Heuqueville), "Hogue" (norois "haugr" « élévation, tas » : Les Hogues, bois des Hogues aux Andelys), "-mare" (norois "marr", vieil anglais "mere" → "mare" : Saveaumare [homonyme de Saveaumare à Montérolier, "Savenelmare" 1284, nom de personne "Savenel"], Longuemare [homonyme de nombreux Longuemare normands, dont "Langomarra" , norois "langr" « long » ou français "long"], Oumare, Bonnemare, etc.), "-busc" / "Buc" (norois "buskr" « buisson, arbuste, bois » cf. ["Busc" 1470, Yquebeuf] : Le Buc à Bacqueville et à Heuqueville, Bus-Saint-Rémy ["Busco" 1195]), "-clif" / "-clive" / "clif" (norois "klif" « escarpement » : Verclives ["Warclive" en 1190 sur une butte témoin d'une hauteur de 174 m, "War-" élément inconnu]).


title: ENTP (Algérie)

text: Entreprise nationale des travaux aux puits (ENTP) est une entreprise parapétrolière algérienne, filiale à 100 % de Sonatrach.


title: ENTP (Algérie)

text: Le forage algérien est un produit de Sonatrach depuis l’année 1968. Keskassa 1 étant le premier puits foré. La structure opérationnelle s’appelait Direction des Services pétroliers (DSP) et disposait d’un parc de quatre appareils de forage.


title: ENTP (Algérie)

text: de la restructuration de Sonatrach au début des années 80, émergeait ENTP héritière de la DTP pour les activités de forage et de Work-Over. Créée par décret n° 81-171, ENTP est devenue opérationnelle le premier janvier 1983.


title: ENTP (Algérie)

text: En juin 1993, l'ENTP est devenue membre de l'IADC (International Association of Drilling Contractors).


title: ENTP (Algérie)

text: Son capital social, entièrement libéré, évoluera par paliers successifs de 40 millions de DA à 300, puis à 800, puis à 1600, puis à 2400 en 2001 et enfin atteindre 14800 Millions de DA.


title: ENTP (Algérie)

text: Le 1er janvier 2005, transfert des actions détenus par la Société de gestion des participations TRAVEN dissoute, vers la Société de Gestion des participations dénommée "INDJAB".


title: ENTP (Algérie)

text: Le 28 décembre 2005, cession à titre gratuit des actions détenues par la SGP INDJAB (49%) en faveur du Holding Sonatrach "SPP Spa". ENTP devient 100% Sonatrach.


title: ENTP (Algérie)

text: Le 25 mars 2006, holding Sonatrach Services Para Pétroliers "SPP Spa" devient l'unique actionnaire de l'ENTP.


title: Patinage artistique aux Jeux olympiques de 2018

text: Les épreuves de patinage artistique aux Jeux olympiques d'hiver de 2018 se déroulent du 9 au au palais des glaces de Gangneung près de Pyeongchang en Corée du Sud.


text: Les compétitions regroupent trente-deux pays et cent cinquante-trois athlètes (soixante-seize hommes et soixante-dix-sept femmes).


text: Les patineurs sont éligibles à l'épreuve s'ils représentent une nation membre du Comité international olympique et de l'Union internationale de patinage ("International Skating Union" en anglais). Les fédérations nationales sélectionnent leurs patineurs en fonction de leurs propres critères, mais l'Union internationale de patinage exige un score minimum d'éléments techniques (Technical Elements Score en anglais) lors d'une compétition internationale avant les Jeux olympiques.


text: Sur la base des résultats des championnats du monde 2017, l'Union internationale de patinage autorise chaque pays à avoir de une à trois inscriptions par discipline.


text: 153 patineurs de 32 nations participent aux Jeux olympiques d'hiver de 2018 : 76 hommes et 77 femmes.


text: La Malaisie participe pour la première fois aux épreuves de patinage artistiques des Jeux olympiques d'hiver.


title: Train à hydrogène

text: Le train à hydrogène (ou Hydrail) est le nom générique des trains dont la motorisation repose sur l’hydrogène (qui peut être utilisé comme combustible, ou en le faisant réagir à de l’oxygène dans une pile à hydrogène) pour produire de l’électricité alimentant des moteurs électriques. L'hydrogène peut être utilisé dans ces cas comme source unique d’énergie électrique et/ou mécanique, comme source auxiliaire ou les deux.


title: Train à hydrogène

text: L'utilisation de l'hydrogène comme carburant pour le transport ferroviaire s’inscrit dans le domaine émergent de l’économie de l'hydrogène.


title: Train à hydrogène

text: Les premiers trains à hydrogène sont en réalité souvent des véhicules hybrides dotés de moyens embarqués de stockage d'énergie renouvelable (batteries ou supercondensateurs se rechargeant lors du freinage régénératif qui en améliorent l'efficacité énergétique, tout en réduisant le volume nécessaire d'hydrogène à stocker dans le train, par rapport à une approche qui serait 100 % hydrogène).


title: Train à hydrogène

text: Le 24 aout 2022, la première connection ferroviaire desservie complètement par des trains à hydrogène a été inaugurée en Allemagne.


title: Train à hydrogène

text: L'hydrogène peut alimenter tous les types de transport ferroviaire : train de banlieue ; train de voyageurs; transport de marchandise ; métro léger ; transport en commun rapide ; chemins de fer miniers (aériens ou souterrains) et autres réseaux privés ou étatiques de voies ferrées industrielles ; tramways ou encore petits trains spéciaux de découverte de parcs, musées, aires naturelles etc.


title: Train à hydrogène

text: La plupart de ces technologies peuvent (ou pourront) aussi être adaptée et utilisées par d'autres formes de transports (dont les transports routiers ou maritimes.


title: Train à hydrogène

text: Il s’agit du Coradia iLint (dérivé du Alstom LHB Coradia LINT et présenté le au salon InnoTrans de Berlin).


title: Train à hydrogène

text: Ce train permet d'éviter les émissions de sur son trajet (et ailleurs si la production de l'hydrogène a été réalisée par un procédé n'en émettant pas). Le groupe thermique est remplacé par une pile à hydrogène alimentant les moteurs de traction électriques au travers d'accumulateurs tampons lithium-ion disposés sous les caisses (alors que les réservoirs de dihydrogène sous pression sont disposés en toiture). La pile à combustible produit de l'électricité en oxydant le dihydrogène par le dioxygène de l'air, une réaction qui ne produit que de l'eau. Les accumulateurs permettent de lisser les appels de puissance des moteurs et se rechargent en phases de freinage.


title: Train à hydrogène

text: Il parcourt à à l'heure, avec une autonomie de , soit environ un jour. Il est exploité par la société LNVG. Il remplace un parc Diesel polluant, sans qu'on ait eu besoin de coûteusement électrifier les lignes ferroviaires.


title: Train à hydrogène

text: En Allemagne, Alstom a enregistré 41 commandes, et l'Italie a signé fin novembre 2020 pour 6 trains avec une option pour 8 supplémentaires. La France signe une commande de 12 trains (soit trois trains dans quatre régions) le 8 avril 2021.


title: Train à hydrogène

text: Le marché du train à hydrogène est important : 50 % du réseau ferroviaire européen n'est pas électrifié.


title: Train à hydrogène

text: Les lettres d’intention des länders de Basse-Saxe, Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Bade-Würtemberg, et de l’Autorité des transports publics de Hesse datent de 2014 en exploitation.


title: Train à hydrogène

text: Le , en Allemagne, la société des transports régionaux de Basse-Saxe ("" ou LNVG) signe un contrat avec Alstom pour l'achat de . Ce contrat prévoit la maintenance de ces véhicules à Bremervörde et la livraison d'hydrogène pour trente ans par Linde. Ils seront construits sur le site de Salzgitter. Ces trains devront avoir une autonomie de pour une vitesse de pointe de . Il s'agit de la première commande en série pour des autorails fonctionnant à l'hydrogène. La société des transports de Basse-Saxe a été aidée par l'état fédéral a hauteur de d'euros dans le cadre du programme d'innovation pour les technologies de l'hydrogène et des piles à combustible (NIP2).


title: Train à hydrogène

text: Après une expérimentation en conditions réelles durant deux ans avec deux rames de présérie, Alstom lance « en grand » son nouveau modèle de train régional à hydrogène en Basse-Saxe : 14 trains vont progressivement remplacer, à compter du 24 août 2022, 15 locomotives diesel sur la centaine de kilomètres de la ligne reliant les villes de Cuxhaven, Bremerhaven, Bremervörde et Buxtehud. La Basse-Saxe et la région de Francfort ont déjà commandé 41 rames de ce train régional Coradia iLint. Son rival local Siemens a dévoilé en mai 2022 avec la Deutsche Bahn son propre modèle, le Mireo Plus H, qui fera à son tour ses essais dans le Bade-Wurtemberg en 2023, avant ses débuts commerciaux promis en 2024. Le gouvernement fédéral contribue pour aux coûts des rames et pour aux coûts de la station de rechargement.


title: Train à hydrogène

text: Le , Alstom signe avec le groupe gazier italien Snam, plus grand groupe européen de gazoducs, un accord sur cinq ans pour développer des trains à hydrogène en Italie ; des tests de faisabilité seront effectués à l'automne 2020 pour construire les trains ainsi que des infrastructures associées d'ici au début 2021 ; Alstom fabriquera les trains et assurera leur maintenance, et Snam construira les infrastructures de production et transport du gaz.


title: Train à hydrogène

text: Le Guillaume Pepy, président de la SNCF, a annoncé la signature proche, avec Alstom, d'un contrat pour une quinzaine de trains à hydrogène (en fait : « bimode électrique/hydrogène ») pour 6 régions volontaires avec l’aide de l'État. Ces TER pourraient circuler vers l'automne 2021, mais notent certains observateurs en France la production d'hydrogène est encore très carbonée (vaporeformage de combustibles fossiles essentiellement).


title: Train à hydrogène

text: Pour relancer le fret ferroviaire en France, Alstom propose en 2020 de mettre au point une locomotive à hydrogène à conduite automatique. Nestlé Waters France utilisera le premier train de fret alimenté à l’hydrogène en 2025 pour transporter son eau minérale depuis son usine des Vosges vers ses centres de distribution.


title: Train à hydrogène

text: En mars 2021, la Bourgogne-Franche-Comté est la première région française à annoncer son intention de commander des trains régionaux à hydrogène : trois TER Coradia d'Alstom représentant un investissement de qui seront livrés à partir de 2023 pour une mise en exploitation commerciale un an et demi plus tard, une fois les essais de ligne validés.


title: Train à hydrogène

text: Cette intention fait partie du mandat que quatre régions françaises ont passé avec la SNCF pour une commande globale de douze à 14 trains régionaux à hydrogène bimodes, trois par région. Ces trains à hydrogène bimodes sont capables de circuler également sur des lignes électriques avec caténaires et sont composés de quatre voitures embarquant jusqu’à 218 passagers, à 160 kilomètres/heure, avec une autonomie de 400 à 600 kilomètres.


title: Train à hydrogène

text: L'ensemble des douze trains coûte 190 millions d'euros. Ces trains doivent desservir en 2023 la ligne Laroche-Migennes-Auxerre de l'Yonne, et la ligne Montréjeau-Bagnères-de-Luchon en Haute-Garonne.


title: Train à hydrogène

text: Le 17 mars 2021, Jean-Pierre Farandou (président de la SNCF) a annoncé qu'une quinzaine de trains à hydrogène circuleront sur la ligne Caen-Alençon-Le Mans-Tours, actuellement exploitée par des trains Diesel (X 72500 et XGC) dans les 5 années à venir.


title: Train à hydrogène

text: Après bien des hésitations, la SNCF officialise en avril 2021 sa commande à Alstom d'un lot de 14 rames (dont deux options), alimentées à pile à combustible, pour près de 200 millions d'euros, qui seront affectées à quatre régions (Auvergne-Rhône-Alpes, Bourgogne-Franche-Comté, Grand Est et Occitanie). Leur mise en service commercial est prévue en 2025. Ces rames sont facturées plus de 17 millions d'euros pièce alors qu'un train régional électrique classique coûte de 5 à 6 millions l'unité. Ces trains bénéficient d’une autonomie pouvant aller jusqu’à 600 km sur les portions de lignes non électrifiées sans aucune émission de CO2 directe.


title: Train à hydrogène

text: La région Bourgogne-Franche-Comté, a commandé 3 rames Régiolis d'Alstom à quatre caisse bi-mode (électrique/batterie), qui seront testés en 2022 ou 2023 sur les lignes entre Laroche-Migennes et Auxerre puis Avallon ou Clamecy, puis entreront en service commercial en 2024 ou 2025.


title: Train à hydrogène

text: La région Centre-Val-de-Loire va tester un train à hydrogène Coradia iLint d'Alstom, qui circulera dès septembre 2021 sur la ligne non électrifiée Joué-lès-Tours à Châteauroux sur la portion entre Tours et Loches.


title: Train à hydrogène

text: Plus de diesel devront être remplacés dans les quinze ans qui viennent (2021-2036) en France avec des solutions zéro émission : soit des trains à batteries, soit à hydrogène. Les premières commandes françaises (avril 2021) sont très différentes des trains légers iLint commandés en Allemagne et en Italie : ils sont plus lourds, plus longs (4 voitures au lieu de deux) et bi-mode, capables de fonctionner soit avec une pile à combustible, soit avec l'électricité de la caténaire sur certaines portions de voie. Ils seront mis en service en 2025. Alstom admet un surcoût de 30 à 40 % en défaveur de l'hydrogène, mais estime qu', rappelant que les rames diesel coûtent très cher en maintenance.


title: Train à hydrogène

text: Assemblés sur le site alsacien de Reichshoffen (Bas-Rhin), les futurs TER hydrogène (Alstom Coradia iLint) sont dotés de bogies fabriqués sur le site du Creusot (Saône-et-Loire), de moteurs conçus à Ornans (Doubs) et d'une chaîne de traction hydrogène développée à Tarbes (Hautes-Pyrénées). L'hydrogène sera produit dans une station construite à Auxerre par Hynamics, filiale d'EDF, qui entrera en service à l'automne 2021.


title: Train à hydrogène

text: L’hydrogène est un élément commun et facile à trouver : par exemple l'eau, qui est formée de deux atomes d’hydrogène associée à un atome d'oxygène), peut être hydrolysée en oxygène et en hydrogène via différents moyens dont le reformage à la vapeur (impliquant habituellement l'utilisation de combustibles fossiles) ou l'électrolyse (qui nécessite de grandes quantités d'électricité).


title: Train à hydrogène

text: Il a été proposé de produire en continu de l'hydrogène pour alimenter des trains à hydrogène (hydrails) dans des gares (ou des centres de maintenance), rien que grâce à un approvisionnement constant en électricité et en eau. L’hydrogène serait ensuite pompé par le train et stocké dans des réservoirs sous pression.


title: Train à hydrogène

text: Si l’installation est en excédent elle peut alimenter le réseau de gaz ou compresser l’hydrogène excédentaire pour d’autres usages.


title: Train à hydrogène

text: À partir de janvier 2017, la production d'hydrogène dans le monde a significativement augmenté, de même que sa disponibilité, augmentant son attrait. Produite par électrolyse, elle coûte encore à peu près le même prix que le gaz naturel mais près du double du fioul (alors moins taxé que l’essence) ; contrairement au moteur diesel utilisant le fioul, la propulsion à l'hydrogène ne produit aucune émission (hormis de la vapeur d'eau). <br>En outre de l’hydrogène peut être produit à moindre coût aux heures creuses ou lors de surproduction électrique par des énergies intermittentes. Cela sera probablement l'une des pratiques les plus économiques à l’avenir.


title: Train à hydrogène

text: La revue spécialisée "The Railway Engineer" a postulé que la prédominance croissante de l’énergie éolienne conduira à des excédents d’énergie électrique la nuit (ou en période venteuse et ensoleillée) ; excédent facilement converti en stocks d’hydrogène alors produit à coût raisonnable (par électrolyse) ; selon Alstom, un parc éolien de peut produire d'hydrogène/jour (de quoi alimenter 14 trains de type "iLint" circulant sur ).


title: Train à hydrogène

text: Si ce carburant doit être fortement développé, il nécessite cependant encore un réseau de distribution performant (qui implique d'importants investissements). Pour ce qui concerne les besoins des trains, l'hydrogène comprimé peut aussi être transporté par rail, et éventuellement desservir des péniches ou des camions sur des plateformes multimodales.


title: Train à hydrogène

text: L’hydrogène gazeux est en outre très inflammable et l'énergie requise pour l'enflammer est 10 fois moindre que celle nécessaire pour le gaz naturel. Il nécessite donc des systèmes sécurisés de transports, remplissage de réservoir, etc. Mais en cas de fuite accidentelle, parce que très léger, il se diffuse rapidement dans l'atmosphère et risque moins de former des poches explosives. Enfin, en cas de feu ou explosion, il ne dégage pas de fumées toxiques, au contraire des feux d'hydrocarbures.


title: Train à hydrogène

text: Le journal "Railway Technology" note que dans le passé l’industrie ferroviaire a été lente à adopter les nouvelles technologies, et que ses perspectives sont habituellement plutôt conservatrices. Mais il considère que des tests réussis à grande échelle par un utilisateur précoce (…qui pourrait être l’Allemagne par exemple, qui s’est lancée en 2018) pourrait faire surmonter les réticences et le traditionalisme des institutions ferroviaires.


title: Train à hydrogène

text: Le « repowering » des locomotives (passage du diesel à l’hydrogène) présente l’avantage d'alléger les motrices et de les rendre non-polluantes tout au long de la voie ferrée. C’est aussi un moyen de diminuer la consommation globale d’énergie du train par rapport à la traction conventionnelle a conclu une étude faite par un consortium réunissant Hitachi-Rail Europe, l'Université de Birmingham et "Fuel Cell Systems Ltd." (ex : jusqu’à 52 % d’économies sur la ligne Norwich - Sheringham au Royaume-Uni d’après une simulation).


title: Train à hydrogène

text: Des innovations technologiques sont attendues dans ce domaine ; par exemple en 2013 a été mis en place le système industriel capable de coupler dans une même unité la production par électrolyse et le stockage d'hydrogène solide (par McPhy Energy)


title: Les Pauvres Gens

text: Les Pauvres Gens () est le premier roman de l'écrivain russe Fiodor Dostoïevski, qui commence à l'écrire en 1844, aussitôt après avoir quitté l'armée. Le texte paraît le dans le "Recueil pétersbourgeois" et connaît aussitôt un grand succès. "Les Pauvres Gens" est un roman épistolaire, le seul de Dostoïevski.


title: Les Pauvres Gens

text: En 1843, Dostoïevski traduit — assez librement — "Eugénie Grandet" en russe et fait paraître la traduction en 1844. La même année, il écrit "Les Pauvres Gens" dans le secret. En , il annonce à son frère Mikhaïl : .


title: Les Pauvres Gens

text: Lorsqu'il publie le roman dans le "Recueil pétersbourgeois" en janvier 1846, c'est d'emblée le succès. Le critique Vissarion Belinski, qui connaît le roman par le truchement de Dmitri Grigorovitch, colocataire et ami de Dostoïevski et de Nikolaï Nekrassov, le porte aux nues. Eugène-Melchior de Vogüé donne de l'épisode une peinture assez vivante et souvent reprise :


title: Les Pauvres Gens

text: Plus tard, l'écrivain raconte comment l'idée lui en vient lors d'une promenade au bord la Neva, dans l'hiver pétersbourgeois :


title: Les Pauvres Gens

text: Le succès public, dont le jeune Dostoïevski se rengorge alors ( écrit-il dans sa lettre du ), est cependant de courte durée, puisque le deuxième roman, "Le Double", est mal accepté par la critique, en particulier par Belinski. Dostoïevski se brouille d'ailleurs avec Nekrassov dès 1846, l'année même de la parution des "Pauvres Gens", et avec Belinski dès l'année suivante.


title: Les Pauvres Gens

text: Ivan Tourgueniev fut l'un des rares écrivains à se montrer critique : Les relations entre les deux écrivains connurent des hauts et des bas avant la brouille définitive qui éclata en 1867 à Baden-Baden.


title: Les Pauvres Gens

text: De nombreux personnages, comme dans tous les ouvrages de l'auteur, avec l'utilisation des noms russes, patronymes et prénom, surnom ou diminutif(s)...


title: Les Pauvres Gens

text: Les 2 personnages principaux sont voisins dans un quartier pauvre de Pétersbourg... mais s'écrivent les lettres très régulièrement...


title: Les Pauvres Gens

text: Le roman est constitué par l'échange de lettres de deux personnages seulement. La correspondance se déroule sur quelques mois, du au de la même année.


title: Les Pauvres Gens

text: Un vieux fonctionnaire, Macaire Alexéïevitch Diévouchkine, correspond avec une jeune fille, Varvara Alexéïevna Dobrossiélova, parente éloignée pour laquelle il s'est pris d'affection. Ils habitent l'un en face de l'autre dans des immeubles délabrés de Saint-Pétersbourg et en se racontant les petits événements de leur quotidien, rendent compte de leurs conditions de vie misérables. Ainsi, Macaire habite dans la cuisine d'un grand appartement qu'il partage avec de nombreux personnages, dont la famille Gorchkov : leurs malheurs essaiment tout au long du roman.


title: Les Pauvres Gens

text: Bien que tous deux soient sans le sou, ils s'entraident autant que faire se peut, tantôt par l'envoi de menue monnaie, tantôt par de petits cadeaux : des bonbons, des dentelles. Macaire Diévouchkine n'hésite pas à s'endetter pour aider Varvara Alexéïevna trop faible et trop malade pour travailler et sombre dans une plus grande misère chaque jour : ses vêtements se délabrent, ses dettes s'accumulent.


title: Les Pauvres Gens

text: L'échange épistolaire est marqué par quelques épisodes un peu plus longs : le récit de l'enfance de Varvara et le début de ses malheurs à Saint-Pétersbourg, le premier amour de la jeune fille pour l'étudiant Pokrovski, la peinture des habitants de l'appartement communautaire de Macaire ou la quête d'argent de ce dernier auprès de ses collègues ou dans les bas-fonds de la ville.


title: Les Pauvres Gens

text: Cette correspondance, Macaire en résume l'essence dans une dernière lettre, qu'il n'envoie finalement pas :


title: Les Pauvres Gens

text: . Cette dernière lettre résume l'un des principaux enjeux de cette œuvre : dessiner l'avenir de la littérature.


title: Les Pauvres Gens

text: "Les Pauvres Gens" s'accommodent d'une double lecture, d'une part, une interprétation « politique », d'autre part une interprétation strictement littéraire. En effet, à côté de la sévère peinture de mœurs de la société pétersbourgeoise dans les années 1840, l'œuvre est truffée d'allusions littéraires. Il s'agit soit de référence à des œuvres déjà parues (Shakespeare, Schiller, Pouchkine, Gogol, etc.), soit de la confession que font les personnages de la difficulté qu'ils ont à écrire, soit de considérations générales sur la littérature.


title: Les Pauvres Gens

text: Alexandre Herzen, le , a qualifié "Les Pauvres Gens" de premier roman véritablement socialiste de la littérature russe. Selon Pierre Pascal, Dostoïevski a défini très tôt sa vocation : .


title: Les Pauvres Gens

text: Selon Joseph Frank, . Frank donne d'autres exemples de parodie (également tirée de Gogol), mais pour lui, la question centrale de l'œuvre reste celle de la .


title: Les Pauvres Gens

text: En 1886, dans "Le Roman russe", Eugène-Melchior de Vogüé reprend déjà cette idée dans une formule devenue célèbre :


title: Les Pauvres Gens

text: Pour Sylvie Luneau également, "Les Pauvres Gens" sont le roman où l'influence de Gogol est la plus visible : .


title: Les Pauvres Gens

text: Si les critiques s'évertuent à relier "Les Pauvres Gens" aux personnages de Gogol, Alexandre Pouchkine semble encore plus présent dans le texte de Dostoïevski. Ainsi la jeune fille n'hésite pas à s'endetter pour offrir à Pétinka Prokovski les œuvres complètes de Pouchkine. Le cadeau finit dans les mains de l'odieuse logeuse, Anna Fédorovna et est éparpillé par le père Pokrovski à l'occasion des obsèques de son fils.


title: Les Pauvres Gens

text: À la fin du roman, Macaire Diévouchkine ne demande à conserver de la jeune fille qu'un des livres qu'elle lui a prêtés, les "Récits de feu Ivan Pétrovitch Belkine" de Pouchkine.


title: Génocide des Yézidis

text: L'État islamique (EI) est reconnu par l'Organisation des Nations unies (ONU) comme étant l'auteur du génocide des Yézidis en Irak. Le génocide a entraîné l'expulsion, la fuite et l'exil des Yézidis de leurs terres ancestrales du nord du pays, les femmes et les filles ont été forcées de devenir esclaves sexuelles par l'organisation terroriste et les hommes ont été tués par milliers. La persécution des Yézidis par l'EI a attiré l'attention de la communauté internationale et a conduit à la Seconde guerre civile irakienne.


title: Génocide des Yézidis

text: Le 10 mai 2021, Karim Khan, chef de l'enquête spéciale de l'ONU qui travaille sur ces massacres, déclare ainsi avoir identifié la . La commission d'enquête annonce au passage avoir identifié du génocide, dont 18 hauts-responsables de l'État islamique.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Armand Agénor Auguste Antoine né le à Paris et mort le à Mortefontaine (Oise), duc de Guiche puis de Gramont (1925), est un industriel et scientifique français.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Fils d'Agénor, duc de Gramont et de sa deuxième épouse, née Marguerite de Rothschild, petit-fils du ministre des Affaires étrangères Agénor de Gramont, Armand de Gramont est le demi-frère d'Élisabeth de Clermont-Tonnerre, dite « la duchesse rouge » et le neveu du mémorialiste Alfred de Gramont. Le scientifique et académicien Arnaud de Gramont est le cousin de son père.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Il se fiance avec Élaine Greffulhe (1882-1958), fille du comte Henry Greffulhe et de la comtesse, célèbres pour avoir été les modèles du duc et de la duchesse de Guermantes de Marcel Proust dans "À la recherche du temps perdu". Il était lui-même ami de Proust qui le rencontra sans doute à la fin à un dîner chez les Noailles : Armand de Gramont, écrira-t-il dans son pastiche de Saint-Simon, Et il ajoute qu'il avait des yeux Le duc de Guiche lui était fort dévoué et lui inspira quelques traits de Robert de Saint-Loup. Proust lui dédicaça ainsi l'exemplaire des "Plaisirs et les Jours" qu'il lui offrit :


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Le mariage du duc de Guiche eut lieu à l'église de la Madeleine à Paris le . Marcel Proust assistait à ce mariage. , écrira-t-il à Armand quelques semaines plus tard. Cette union ne fut pas très harmonieuse : Élaine Greffulhe, même si elle versifie, est une épouse effacée, et elle sera irrémédiablement trompée par un mari qui adore les femmes. Ils eurent néanmoins cinq enfants :


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Amateur de peinture, Armand de Gramont avait rêvé de devenir peintre et exposé en 1904 un tableau au Salon des artistes français. Sa famille l'avait poussé vers des études plus sérieuses et il avait obtenu une licence ès sciences en 1902. Il lui arrive toutefois de s'adonner quand même à la peinture. En 1911, il réalise une toile représentant le grand salon vert de l'Hôtel de Béhague, chez la comtesse de Béarn. En 1908, sur les conseils du professeur Carlo Bourlet, il établit un laboratoire pour des expériences d'aérodynamique, dans le jardin d'une maison de retraite fondée par ses beaux-parents à Levallois. En 1911, il soutient à la faculté des sciences de Paris sa thèse pour le doctorat ès sciences intitulée "Essai d'aérodynamique du plan", première thèse consacrée en France à ce sujet. Il obtient ensuite le prix Fourneyron de l'Académie des sciences avec Gustave Eiffel.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Au cours de la Première Guerre mondiale, Armand de Gramont est tout d'abord automobiliste interprète avec l'armée anglaise, puis aviateur à la Section technique de l'aéronautique où il rencontre le savant Henri Chrétien. En , le Service des fabrications de l'aviation du ministère de la Guerre demande à Gramont de transformer son laboratoire d'aérodynamique en atelier de fabrication d'appareils optiques, en particulier de collimateurs de visée. Il observe l'insuffisance de l'équipement de l'armée française en instruments d'optique de précision et l'absence d'ingénieurs capables de les mettre au point. Il prend alors la tête d'un comité en faveur de la création d'un institut d'optique appliquée chargé de la formation d'un corps d'ingénieurs-opticiens. Si la décision de principe fut prise par le Gouvernement dès 1916, l'Institut d'optique théorique et appliquée (SupOptique), qu'il présida jusqu'à sa mort, ne commença ses activités qu'en 1920. Sa fille Corisande y fut élève-ingénieur.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: En tant qu'industriel, avec l'ambition de rivaliser avec les productions allemandes, il fonde en 1919 et dirige la société Optique et précision de Levallois (OPL), qui prend la suite de l'atelier de fabrication d'appareils optiques. Son siège est installé au même endroit, 86, rue Chaptal à Levallois-Perret. L'armée fut son principal client jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. En 1938, Armand de Gramont, voulant diversifier les productions d'OPL vers le monde civil, fit construire une usine à Châteaudun. La société produisit alors des appareils photographiques réputés sous la marque Foca.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: En 1964, OPL fusionna avec la Société d'optique et de mécanique de précision (SOM-Berthiot) pour former la Société d’optique, précision électronique et mécanique (SOPELEM), qui a travaillé dans le domaine militaire. La SOPELEM devint en 1992 SOPELEM/SOFRETEC puis Société de fabrication d’instruments de mesure (SFIM ODS) et fut rachetée en 2000 par la SAGEM, intégrée depuis 2005 au groupe SAFRAN.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Les obsèques d'Armand de Gramont eurent lieu dans l'intimité, à l'église de Mortefontaine le et son corps inhumé au caveau de la Maison dans la même commune. Sa femme Elaine Greffulhe y avait été inhumée en . À l'époque, la commune de Mortefontaine ne répertoriait pas toutes les personnes inhumées dans les concessions (seulement le nom du propriétaire de chaque concession). Il n'y a donc pas trace de leur inhumation à la mairie. Derrrière la chappele, un obélisque, en la mémoire des morts pour la France + quatre caveaux de Gramont.


title: Armand de Gramont (1879-1962)

text: Armand de Gramont est élevé à la dignité de grand officier de la Légion d'honneur. Élu à l'Académie des sciences le (Armand de Gramont 32 voix, Louis Martin 29 voix), succédant à Achille Le Bel, il en fut le président l'année 1956. Il fut également président de la Société française de physique, président d'honneur de la Société française de photographie (1938-1946), succédant à Charles Fabry, président de la Commission scientifique de l'Aéro-Club de France, président de l'Institut d'optique théorique et appliquée (connu aujourd'hui sous le nom de SupOptique).


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: L'exégèse historico-critique de la Bible, ou méthode historico-critique, étudie l'histoire de la réception des Écritures, leur contexte historique, le processus et les étapes de leur production ainsi que leurs destinataires.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: C'est initialement une branche de l'exégèse biblique apparue au milieu du , notamment en Allemagne, même si elle eut des précurseurs à partir du . Elle est au la méthode la plus employée par les biblistes. Parfois nommée « critique haute », elle est qualifiée de « critique radicale » ou d’« historico-criticisme » par ses détracteurs. Faisant appel à l'histoire, à la linguistique, à la philologie, à l'épigraphie, à la sociologie, à l'archéologie, l'exégèse historico-critique étudie les origines de l'Ancien Testament comme du Nouveau Testament. Cette lecture se concentre en particulier sur les sources des documents afin d'en déterminer l'auteur, la date et le lieu de composition. Elle s'intéresse aussi aux sources externes de la Bible et se distingue de la critique textuelle (ou « critique basse »), qui vise à établir la version originale d'un texte ou ses divers états intermédiaires.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: On lui doit plusieurs théories, dont le système de Graf-Wellhausen concernant la rédaction du Pentateuque, hypothèse abandonnée depuis les années 1970 au profit de modèles affinés, également produits par l'analyse historico-critique. Dans le domaine des études néotestamentaires, elle a donné lieu à la théorie des deux sources, qui est depuis plus d'un siècle la solution la plus communément admise au problème synoptique.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: À partir du , plusieurs auteurs formulent l'hypothèse que le Pentateuque (ou Torah) n'est pas l'œuvre du seul Moïse, comme l'affirme la tradition, mais de plusieurs rédacteurs. Parmi eux, Spinoza estime que le Pentateuque forme un tout avec les Livres historiques et ne peut être antérieur à la fin du royaume de Juda. Il écrit dans son "Traité théologico-politique" (1670) que « la règle universelle à poser dans l’interprétation de l’Écriture est de ne lui attribuer d’autres enseignements que ceux que l’enquête historique nous aura très clairement montré qu’elle a donnés ».


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Deux catholiques, l'oratorien Richard Simon et Jean Astruc (médecin de Louis XV), abordent à leur tour les problèmes que posent les doublets et les contradictions de la Bible. Dans son "Histoire critique du Vieux Testament" (1678), Richard Simon introduit la méthode historico-critique dans l'étude du Pentateuque, ce qui lui vaut les foudres de Bossuet suivies d'une mise à l"'Index". Jean Astruc, pour sa part, considère que le Pentateuque est bien l'œuvre de Moïse. Dans ses "Conjectures sur les mémoires originaux dont il paraoit que Moyse s'est servi pour composer le Livre de la Genèse" (1753), Astruc opère une distinction entre les deux sources qu'aurait utilisées Moïse : le « mémoire A », où Dieu est appelé « Élohim », et le « mémoire B », où Dieu est appelé « YHWH ». Ainsi pose-t-il les bases de ce qui deviendra l'hypothèse documentaire.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: C'est à la fin du que l'historiographie entreprend de reconstituer Jésus de Nazareth en tant que personnage historique, indépendamment des traditions du christianisme. Cette « quête du Jésus historique » se décompose en trois périodes.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: La première quête couvre le et se heurte au problème des sources relatives à Jésus, qui, provenant presque entièrement du Nouveau Testament, se caractérisent par un dessein apologétique et non pas biographique. Il en résulte des « portraits » de Jésus plus proches de la subjectivité de leurs auteurs que d'une réalité historique vérifiable.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: La deuxième quête, commencée dans les années 1950, contourne la difficulté en recourant à la méthode historico-critique pour étudier le « Jésus de l'histoire ». Elle se fonde sur les documents existants, passés au crible de l'analyse littéraire et historique. Il s'agit entre autres de discerner ce qui, dans les sources, relève de reconstructions ultérieures, et ce qui peut être attribué à Jésus. L'un des thèmes majeurs de la quête est en effet la rupture entre Jésus et le judaïsme de son temps, en d'autres termes sa singularité.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Ses principaux chercheurs sont Ernst Käsemann, Günther Bornkamm, Joachim Jeremias, , Étienne Trocmé... De cette deuxième quête vient l'élaboration d'une quinzaine de critères d'historicité dont les principaux sont l'attestation multiple, la dissimilarité et l'embarras ecclésiastique.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Enfin, la troisième quête, à partir des années 1980, cherche à replacer Jésus dans le contexte religieux, social et politique du judaïsme de son époque.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: À l'origine, la critique des sources se réfère à la pratique d'un groupe de biblistes allemands de l'École de Tübingen, parmi lesquels Friedrich Schleiermacher (1768-1834), David Strauss (1808-1874) et Ludwig Feuerbach (1804-1872).


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Ces biblistes commencent vers la fin du et au début du à analyser les archives historiques du Moyen-Orient au de l'ère commune et des temps bibliques de l'Ancien Testament, à la recherche de la confirmation indépendante des événements relatés dans la Bible. Leur généalogie intellectuelle se situe chez Locke, Hume, Kant, Lessing, Fichte, Hegel, et les rationalistes français.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Ces idées, développées en Allemagne par Karl Heinrich Graf et Julius Wellhausen ("Prolegomena zur Geschichte Israels", 1878), voyagent en Angleterre avec Coleridge et plus encore avec les traductions anglaises par George Eliot de "La Vie de Jésus" de Strauss (1846) et de "L'Essence du christianisme" de Feuerbach (1864). La "Vie de Jésus", (1863), par Ernest Renan, continue la même tradition.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Trois ans avant la parution de la "Vie de Jésus", les théologiens libéraux anglicans avaient commencé le processus d'intégration de cette critique historique dans le domaine de la doctrine chrétienne dans "Essays and Reviews" (1860). Dans le catholicisme, "L'Évangile et l'Église" (1902), par Alfred Loisy, conçu pour réfuter "L'Essence du christianisme", une conférence publiée par Adolph von Harnack, révèle au grand public la crise moderniste (1902-1914).


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Avec les travaux de chercheurs ou de théologiens tel Rudolf Bultmann, la critique de la Bible devient « radicale » et s'emploie à la « démythologiser ».


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: La , ou critique des thèmes, développée par Hermann Gunkel, est proche de la "Formgeschichte" également associée à Gunkel. Elle analyse les textes bibliques en fonction de leurs états successifs jusqu'à leur forme finale, en particulier lors du passage de l'oral à l'écrit.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: La critique radicale proprement dite naît à la fin du XIXe siècle avec les travaux d'Allard Pierson, qui va au-delà de l'École de Tübingen dans la remise en cause du corpus paulinien. Il est suivi par Edwin Johnson, G. J. P. J. Bolland et .


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Chez les catholiques, le pape Léon XIII condamnait les « erreurs du rationalisme et de la critique radicale » dans l'encyclique "Providentissimus Deus" de 1893, qui permettra à Merry del Val d'excommunier Alfred Loisy. Le pape Pie X dénonça, lui, la critique radicale dans sa constitution apostolique "Lamentabili". Depuis la parution de l'encyclique "Divino afflante Spiritu" par le pape Pie XII en 1943, l'Église catholique encourage l'exégèse historico-critique de la Bible.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Certains fondamentalismes, dans le protestantisme et le judaïsme, ont comme opinion qu'une critique radicale est hérétique, car ils affirment que la Bible est la parole de Dieu insufflée dans les patriarches, prophètes et apôtres.


title: Exégèse historico-critique de la Bible

text: Les chercheurs juifs et chrétiens libéraux répondent en précisant que la croyance en Dieu n'a rien à voir avec le fait de croire qu'un certain texte, en l'occurrence la Bible ou les Évangiles, a plus d'un auteur. De plus, ils récusent le raisonnement circulaire qui consiste à employer des affirmations bibliques pour « prouver » l'authenticité ou l'historicité de la Bible.


title: Corne du Bois des Pendus

text: La Corne du Bois des Pendus est une bière belge actuellement produite par la brasserie des Légendes à Irchonwelz pour la brasserie d'Ébly dans la commune de Léglise en province de Luxembourg dans l'attente de la mise en production de cette dernière.


title: Corne du Bois des Pendus

text: Le nom du lieu-dit « La Corne du Bois des Pendus » (lb: "op dem Këppwald"/"Köppwald") provient d’un tragique fait de guerre où une centaine d'habitants furent pendus en 1636 à Parette entre Martelange et Attert à un endroit où la Forêt d'Anlier forme une corne.


title: Corne du Bois des Pendus

text: La Corne du Bois des Pendus blonde a reçu la médaille d’argent du grand public au mondial de la bière de Strasbourg le .


title: Corne du Bois des Pendus

text: La brasserie Bosteels productrice de la bière Kwak avait déposé plainte auprès du Tribunal de commerce d'Anvers car elle estimait que le verre et surtout le support en bois de la Corne étaient trop ressemblants à ceux de la Kwak. Le tribunal de commerce n’a relevé aucune pratique de commerce illégale en matière de commercialisation et a donc autorisé la vente de la Corne du Bois des Pendus avec ses verres et ses supports en bois.


title: Marieke Vervoort

text: À l'âge de 14 ans, on lui diagnostique une tétraplégie progressive, une maladie dégénérative rare qui lui a fait perdre l'usage de ses jambes. Malgré la maladie, elle commence le basket-ball en fauteuil roulant puis la natation handisport avant de se tourner vers le paratriathlon. Elle devient championne du monde de paratriathlon en 2006. L'année suivante, elle participe à l'Ironman d'Hawaï. Cette discipline devenant trop difficile avec la maladie, elle se tourne vers le char à voile puis finalement vers l'athlétisme handisport. En 2008, elle dépose sa première demande d'euthanasie auprès du gouvernement belge.


title: Marieke Vervoort

text: Aux Jeux paralympiques de Londres, elle remporte l'or sur le 100 m T52 et l'argent sur le 200 m T52. Deux ans plus tard aux Championnats du monde 2015 à Doha (Qatar), elle devient triple championne du monde sur le 100 m, le 200 m et le 400 m T52. Sur le 800 m T52, elle ne dépasse pas le stade des séries.


title: Marieke Vervoort

text: Atteinte d'une maladie dégénérative incurable, elle affirme en 2016 penser à l'euthanasie. Néanmoins, contrairement à ce que certains articles de presse avaient laissé entendre, elle finit par faire machine arrière et déclare ne plus avoir l'intention de se faire euthanasier à l'issue des Jeux de Rio, mais avoir d'autres projets qu'elle souhaite réaliser, voulant ainsi « profiter de cette chance que l'on appelle la vie ». Aux Jeux de Rio, elle est médaillée d'argent sur le 400 m T52 et de bronze sur le 100 m T52. Elle met alors un terme à sa carrière sportive.


title: Marieke Vervoort

text: En 2018, elle fait don de son héritage sportif (médailles olympiques, vêtements, vélos) au Sportimonium de Hofstade.


title: Marieke Vervoort

text: Le , elle poste une vidéo en ligne dans laquelle elle annonce que la douleur devient trop forte et qu'elle n'assistera sûrement pas à la première du film sur sa vie prévue pour décembre à New York. Le , elle réalise sa dernière volonté en faisant le tour du circuit de Zolder dans une Lamborghini Huracán conduite par le pilote Niels Lagrange. Elle est alors en pleins préparatifs pour finaliser sa demande d'euthanasie. Finalement, la sportive décide de se laisser euthanasier pour abréger ses souffrances et meurt le , selon un communiqué de la ville de Diest où elle réside.


title: Paulina Vega

text: Paulina Vega Dieppa, née le à Barranquilla (Colombie), est un mannequin colombien. Elle est élue Miss Colombie 2013 le ainsi que Miss Univers 2014 le , à Miami.


title: Paulina Vega

text: Elle naît le à Barranquilla. Lorsqu'elle est une petite fille, elle va à l'école Karl. C Parrish et au lycée allemand de Barranquilla. Elle finit ses études scolaires au lycée allemand de Bogotá, Colegio Andino Deutsche Schule. Elle parle espagnol, anglais, allemand et un petit peu français. De nos jours, elle étudie le "business management" à l'université Javeriana de Bogotá (Pontificia Universidad Javeriana).


title: Paulina Vega

text: Elle est élue Miss Colombie 2013 le , à Carthagène des Indes en tant que représentante de l'Atlántico.


title: Paulina Vega

text: Le , Paulina Vega remporte la de Miss Univers qui s'est déroulée à Doral, aux États-Unis. C'est la première Miss Universe à être couronnée avec la nouvelle couronne créée par Diamonds International Corporation. La DIC Crown sera la couronne de Miss Universe pendant 3 ans. La dernière récipiendaire de la couronne sera Iris Mittenaere, qui changera cette couronne pour la Diamond Nexus Crown pour en 2017 couronner son successeur avec la Mikimoto Crown. Elle devient la deuxième Colombienne à gagner ce concours, la première étant Luz Marina Zuluaga en 1958.


title: Paulina Vega

text: Durant son élection en tant que Miss Univers 2014, Paulina Vega a voyagé aux Bahamas, au Canada, au Chili, en Chine, au Kazakhstan, en Équateur (pays), en France, en Inde, en Indonésie, en Italie et plusieurs fois aux États-Unis .


title: Paulina Vega

text: C'est ensuite le , au AXIS Theater de Las Vegas, aux États-Unis, que Paulina rendra sa couronne à Pia Wurtzbach, la nouvelle Miss Universe en titre.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: L’église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac, ou le sanctuaire Notre-Dame des Grâces, est une église catholique située à Cotignac dans le département français du Var, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur. L'église est construite en 1519 après les apparitions de Notre-Dame de Grâces à un simple paysan, Jean de La Baume, sur ce même lieu. Des religieux sont affectés au sanctuaire et très rapidement rattachés à la congrégation de l'Oratoire.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: D'abord modeste sanctuaire régional, le lieu devient un site de pèlerinage de premier plan lorsque le frère Fiacre augustin déchaussé, vient officiellement en pèlerinage depuis Paris pour y prier la Vierge afin d'accorder au roi Louis XIII un héritier. La grossesse de la reine Anne d'Autriche et la naissance du futur Louis XIV sont vus comme un accordé par "Notre-Dame des Grâces". Cet événement attire l'attention sur le sanctuaire, et celui-ci restera lié à la monarchie jusqu'à la Révolution.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: À la Révolution, les révolutionnaires pillent et rasent totalement le sanctuaire. En 1810, l'église est reconstruite par les habitants du lieu. Elle est prise en charge par la congrégation des Oblats de Marie-Immaculée. Ceux-ci font réaliser des travaux d'aménagement dans le sanctuaire. En 1981, les Oblats transmettent la gestion du sanctuaire aux frères de la Communauté Saint-Jean.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Aujourd'hui, ce sanctuaire accueille par an, ce qui en fait le premier site visité dans le département du Var.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Le 10 et , un modeste paysan, Jean de La Baume, voit la Vierge Marie sur une colline proche du village de Cotignac. La Vierge lui demande de transmettre aux habitants du village et à leurs responsables son message, à savoir venir en pèlerinage sur ce lieu, et y construire une église. Les travaux pour la construction de l'église commencent dès le . Le , le pape Léon X accorde une série d'indulgences au sanctuaire provençal.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Vers la fin du , un groupe de prêtres et de religieux s'installent à proximité de l'église pour y étudier et organiser le culte. Ce petit groupe s'organise autour de la règle de saint Philippe Néri, et voit sa règle approuvée par le pape Clément VIII en 1599. En 1615, cet oratoire (groupe de religieux) est rattaché au mouvement de l'Oratoire de France. Ce rattachement est approuvé par le pape Urbain VIII.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Après 20 ans de mariage, Louis XIII et Anne d'Autriche n'ont toujours pas d'enfant et le trône de France se trouve sans héritier. Le , un religieux de l'ordre des Augustins déchaux, le frère Fiacre, pendant qu'il prie, reçoit une révélation intérieure : la reine Anne d'Autriche devait, pour obtenir le fils souhaité, faire réaliser trois neuvaines de prières à la Sainte Vierge : une à Notre-Dame de Paris, une à Notre-Dame des Victoires, et la dernière à l'église Notre-Dame des Grâces de Cotignac. Une fois informée, la Reine mandate le frère Fiacre pour réaliser ces neuvaines qu'il débute le . La reine l'envoie à Cotignac pour y conclure ses neuvaines qui se terminent le 5 décembre suivant. Neuf mois plus tard, le , Louis XIV naît à Saint-Germain-en-Laye.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Informé de la grossesse de la reine, le , Louis XIII demande au frère Fiacre, avec son prieur, de retourner au sanctuaire de Cotignac pour effectuer une neuvaine de messes, afin de demander que la grossesse de la reine se passe bien, et que l'enfant tant espéré naisse en bonne santé. Le , Louis XIII décide de consacrer le pays entier à la Vierge Marie. C’est le fameux .


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En 1644, la reine demande au frère Fiacre de porter à l'église de Cotignac un tableau qu'elle a fait réaliser spécialement représentant le roi, à genoux, présentant sa couronne et son sceptre à la Vierge. Ce tableau, exposé dans l'église, sera détruit à la Révolution.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: La régente Anne d'Autriche et le roi Louis XIV, au début de son règne, se rendent en personne au sanctuaire de Cotignac. Le samedi , le cortège royal arrive à Cotignac. Le roi est accompagné d'une escorte militaire composée de et d'un détachement de mousquetaires.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: L'annonce de son arrivée dans la petite commune provoque un grand émoi dans la population et parmi les notables qui s'interrogent sur la conduite à tenir pour accueillir un tel hôte de marque, d'autant que les caisses de la commune sont vides. Un seul chemin carrossable atteignait alors le sanctuaire, depuis la route de Montfort. Mais il fallait l'élargir, ce qui fut fait pour cette occasion. Ce (baptisé pour l'occasion au nom du roi), Louis, la Reine et tout le cortège le suivent jusqu'à l'escalier qui reçut le même nom. Lors de sa visite, le jeune roi, âgé de 21 ans, fait don à la statue de la Vierge du long cordon de moire bleu céleste que portent les membres de l'Ordre du Saint-Esprit, dont il est membre, comme tous les membres de la famille royale. Pour sa part, la reine fait don, sur ses deniers, de six messes à célébrer à perpétuité. Pour l'anecdote, les frais liés aux travaux d'aménagements routiers, ainsi que l'hébergement et l'alimentation de la garde du roi mettront de longs mois à être remboursés par la commune aux fournisseurs, et demanderont aux créanciers de multiples relances auprès des


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: De retour à Paris, Louis XIV demande au frère Fiacre d'aller porter en son nom à Notre-Dame de Grâces, une copie du traité des Pyrénées et de son contrat de mariage avec Marie-Thérèse d'Autriche, ainsi qu'un tableau représentant le roi et la jeune reine. Le religieux se rend alors en mars 1661 au sanctuaire pour y déposer les documents, et poursuit son pèlerinage vers Rome, à la demande cette fois de la reine Anne d'Autriche. En 1667, un an après la mort de la reine régente, Louis XIV fait porter par le frère Fiacre, dans l'église de Cotignac, une plaque en marbre noir, à la mémoire de sa mère rappelant qu'. Cette plaque se trouve toujours installée sur le mur de l'église.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En 1661, les habitants de la commune de Cotignac cèdent au profit des pères de l'Oratoire ayant en charge le sanctuaire marial, des terrains et forêts où est situé le sanctuaire. Ce don fait par les habitants est contesté par le seigneur local, mais un accord est finalement trouvé entre les trois parties. En échange de cette donation, les religieux s'engagent à desservir également la chapelle Saint-Joseph, construite quelques mois plus tôt, sur le lieu d'une apparition de saint Joseph à trois kilomètres du sanctuaire. Une nouvelle donation est faite 10 ans plus tard, toujours au profit du sanctuaire, mais par le seigneur cette fois-ci, avec une contestation de la commune.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En 1684, juste avant sa mort, le frère Fiacre demande par écrit au roi Louis XIV la permission de pouvoir faire enterrer son cœur dans l'église de Notre-Dame des Grâces, sous le marchepied de l'autel. Le religieux décède le , et le roi accède à sa demande. Le 7 mai, deux religieux de son ordre se présentent au sanctuaire, portant le cœur du défunt moine dans une boîte de plomb. Après la messe et une courte cérémonie qui rassemble les religieux du sanctuaire, le cœur est enterré dans l'église, sous l'autel.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Durant toute cette période, et jusqu'à la Révolution, le sanctuaire est l'objet de très nombreuses processions et pèlerinages, organisés par des villes, des corporations, des corps religieux et des confréries. Un certain nombre de paroisses du diocèse avaient fait le vœu de venir chaque année en procession au sanctuaire pour rendre des actions de grâce à la Vierge. Cet afflux de pèlerins n'était pas sans poser de problèmes pour leur hébergement car il manquait régulièrement des places dans le sanctuaire, et ceux-ci devaient être logés en ville.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En 1793, les pères de l'Oratoire qui gèrent le sanctuaire sont expulsés. Les révolutionnaires détruisent le tableau offert au sanctuaire par la reine Anne d'Autriche, mais le tableau décorant le maître autel, et que le frère Fiacre avait vu en songe avant sa première venue, est sauvé par le maire du village, Jean-François Templier, qui avant la venue des révolutionnaires, découpe la toile du tableau avant de la cacher. Une fois le calme revenu, il restitue ensuite la toile au sanctuaire. L'église est transformée en une prison (par les révolutionnaires), où des sont enfermés avant d'être déportés sur Toulon pour y être exécutés.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Lorsque le 9 thermidor (le ), toutes les prisons sont vidées, le sanctuaire et son domaine sont mis en vente (l'église, le couvent attenant, et la forêt qui l'entoure) par les révolutionnaires. En 1796, les bâtiments sont détruits pour récupérer tous les matériaux de construction pouvant être revendus, et la forêt est entièrement rasée. Le chroniqueur local ajoute que a fait fouiller , pour y rechercher des pierres et éléments à revendre.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En 1810, l'église est reconstruite par les habitants de la ville. Les archives départementales attribuent à l'initiative et la conduite des travaux. La reconstruction se fait sur le même plan que l'église primitive, par les habitants du village de Cotignac, chacun finançant suivant ses moyens, et certains habitant offrant gracieusement des journées de travail, à défaut d'argent, pour la reconstruction. La nouvelle église est inaugurée le . Dans la nouvelle église sont replacés la statue de la Vierge (qui avait pu être préservée des destructions révolutionnaires - voir illustration ci-contre), ainsi que le tableau de la Vierge et la pierre gravée offerte par le roi Louis XIV.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Le lieu de pèlerinage est alors confié à la congrégation des Oblats de Marie-Immaculée, qui vont réaliser de gros travaux d’adduction d'eau et d'aménagement du site.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En 1981, les Oblats de Marie-Immaculée cèdent le lieu aux frères de la Communauté Saint-Jean, et leur confient l'animation des pèlerinages.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En lien avec le sanctuaire Saint-Joseph de Cotignac, la communauté Saint-Jean organise de multiples activités et pèlerinages à thèmes, tout au long de l'année : pèlerinages et retraites pour les familles, pour les enfants, les mères, les pères, et les célibataires. Les activités pastorales se font en lien avec le monastère Saint-Joseph du Bessillon, situé à près de , et relié par un chemin à travers la forêt.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: En 2019, le sanctuaire a fêté le 500 anniversaire de l'apparition de la Vierge à Cotignac. Au cours de cette année, des célébrations particulières ont eu lieu, spécialement durant la semaine du 10 au 16 août qui était le des festivités jubilaires.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: L'église est construite en briques et en pierres, avec une seule nef, et une abside en demi-cercle. L'église actuelle a été entièrement reconstruite en 1810 sur les fondations de l'église originale.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Le sanctuaire dispose d'une vingtaine de petits hébergements disjoints, appelés , permettant d'accueillir et de loger les pèlerins pour quelques jours. Une piscine et deux terrains de tennis sont utilisés par les groupes d'enfants ou lors des rassemblements de familles. Un petit couvent abrite les frères de Saint Jean qui ont en charge le sanctuaire.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: La première marque de notoriété régionale est donnée par les consuls de la ville d'Aix-en-Provence qui envoient en 1522 une députation pour intercéder auprès de Notre-Dame des Grâces, dans son sanctuaire, pour demander la fin de l'épidémie de peste. La bulle d'indulgences accordées par le pape Léon X au sanctuaire l'année précédente (le ), marquait pour sa part une forme de reconnaissance et de notoriété au plus haut niveau de l’Église.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: D'une notoriété régionale, le sanctuaire de Cotignac gagne rapidement une notoriété nationale avec le pèlerinage du frère Fiacre venant de Paris, en 1637, pour demander la naissance du futur roi. Après la visite du roi Louis XIV, accompagné de sa mère en 1660, venus tous deux , et les divers cadeaux et marques de reconnaissance offerts par le roi, ce sanctuaire se trouve associé étroitement à la monarchie française jusqu'à la Révolution, qui verra sa destruction


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Au , le sanctuaire avait la réputation d'apporter de nombreuses grâces et aides aux femmes enceintes pour que la grossesse se passe bien, ainsi que l'accouchement.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Du jusqu'à la Révolution, le sanctuaire est l'objet de très nombreux pèlerinages et processions, organisés par des villes, des corporations, des corps religieux et des confréries. Un certain nombre de paroisses du diocèse avaient fait le vœu de venir chaque année en procession au sanctuaire pour rendre des actions de grâce à la Vierge. Cet afflux de pèlerins était tel qu'il manquait régulièrement des places dans le sanctuaire pour loger les pèlerins, et que les pèlerins devaient être logés en ville.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Aujourd'hui, le sanctuaire attire plus de par an, ce qui en fait le premier site visité dans le département du Var. L'affluence est plus marquée autour des fêtes les 10, 11 et 15 août et du 8 septembre.


title: Église Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac

text: Beaucoup de couples viennent en pèlerinage pour demander . De nombreux ex-votos expriment la reconnaissance de ces pèlerins pour avoir obtenu une réponse à leur prière.


title: Altho

text: Altho est une entreprise française spécialisée dans la fabrication et la commercialisation de chips de pomme de terre, fondée en 1995.


title: Altho

text: Elle possède trois sites de production : Saint-Gérand dans le Morbihan, Le Pouzin (Ardèche) et Tentúgal (Portugal). Elle vend ses produits principalement sous marques de distributeur, mais a également sa propre marque, "Bret's", qui occupe 7 % du marché national des chips.


title: Altho

text: En 2021, elle emploie plus de 300 salariés et réalise un chiffre d'affaires annuel de 95 millions d'euros.


title: Altho

text: En 1991, Alain Glon (devenu président de l'Institut de Locarn) crée une filière de pommes de terre en partenariat avec des agriculteurs en leur apportant des conseils dans la sélection des variétés et des techniques culturales.


title: Altho

text: En 2006, Altho devient la première usine de chips certifiée IFS (International Food Standard) en France.


title: Altho

text: Altho a construit une seconde usine au Pouzin (Ardèche), qui a commencé sa production en pour renforcer sa présence commerciale dans le sud de la France.


title: Altho

text: La marque Bret's, issue de la société Altho, tient son nom du diminutif de Bretagne, en y ajoutant le « 's » du possessif en anglais.


title: Altho

text: C'est la première marque de chips en France à avoir proposé des chips aromatisées, comme celles au poulet braisé, qui ont fait sa réputation à ses débuts. Dans les années 2010, elle reste son best-seller et se classe numéro deux derrière la barbecue Lay's.


title: Altho

text: Parmi l'offre de chips aromatisées, plusieurs ingrédients issus de Bretagne ont fait leur apparition, dans diverses recettes : sel de Guérande, caramel au beurre salé, huître (saveur marine), oignon de Roscoff... Bret's est la première marque à lancer son offre bio labellisée AB.


title: Altho

text: En 2017, Bret's innove au niveau packaging avec une solution inédite dans les chips, qui permet de faire office de contenant.


title: Altho

text: En 2013 les chips au sel de Guérande certifiées Agriculture biologique sont distinguées par la première édition des Palmes de l’Alimentation et ce produit est élu meilleure nouveauté Produit en Bretagne.


title: Altho

text: En 2015, un jury composé de 170 personnes décerne le prix de la « Meilleure Nouveauté Produit en Bretagne » pour les chips aux légumes.


title: Altho

text: Le packaging « Party Pack » remporte l'Oscars de l'emballage 2017, organisés par Infopro, dans la catégorie « consommation » en fonctionnalité d'usage.


title: Altho

text: L'usine de Pouzin (Ardèche) présente la particularité d'être éclairée en permanence. Cet éclairage de sécurité, destiné à faciliter le fonctionnement de l'usine en trois-fois-huit, perturbe les chauve-souris et aiderait à la prolifération de papillons nuisibles aux cultures alentour.


title: Furoate de fluticasone

text: Le furoate de fluticasone est l'ester de l'acide 2-furoïque et de la fluticasone, un glucocorticoïde. C'est un composé utilisé en médecine en otorhinolaryngologie sous forme de suspension pour pulvérisation nasale. Il est ainsi la substance active (ou principe actif) d'un médicament breveté par le laboratoire GlaxoSmithKline et dont le nom commercial varie selon les pays : "Avamys", "Veramyst", "Flonase Sensimist", "Allermist", "Furamist" ou "Ennhale".


title: Furoate de fluticasone

text: Le furoate de fluticasone est indiqué dans le traitement symptomatique des rhinites (allergiques et non-allergiques) chez l'adulte et l'enfant d'au mois 6 ans.


title: Furoate de fluticasone

text: Le furoate de fluticasone est un corticostéroïde, c'est-à-dire un anti-inflammatoire stéroïdien (dérivé de la cortisone), dont l'action est ciblée sur les muqueuses du nez. On lui associe également des propriétés décongestionnantes du système respiratoire.


title: Furoate de fluticasone

text: Avec ses excipients, le furoate de fluticasone est à l'origine d'un médicament à usage local, l'administration a lieu par voie nasale grâce au spray nasal.


title: Furoate de fluticasone

text: L'autorisation de mise sur le marché (AMM) de la spécialité pharmaceutique mettant en œuvre le furoate de fluticasone, dénommée "Avamys", dans l'Union Européenne date de janvier 2008 (enregistrement initial) et a été renouvelée en décembre 2018 (rectificatif). Le laboratoire exploitant, GlaxoSmithKline, commercialise aussi cette spécialité médicamenteuse ailleurs dans le Monde, parfois sous un autre nom de marque.


title: Furoate de fluticasone

text: Les données d'études de l'entreprise spécialisée IMS Health ont établi, en 2013, que le médicament « "Avamys a fait l’objet de 1,2 million de prescriptions" » (en cumul annuel) et que « "cette spécialité a été majoritairement prescrite dans la rhinite allergique et vasomotrice (40 %), la rhinopharyngite (17 %), le traitement d’effets indésirables (11 %) et l’asthme (5 %)" ».


title: Furoate de fluticasone

text: De plus, le rapport efficacité/effets indésirables est jugé « moyen » et le service médical rendu est qualifié de « modéré ».


title: Sylvain Distin

text: Sylvain Distin (né le à Bagnolet en Seine-Saint-Denis) est un footballeur français qui évolue au poste de défenseur.


title: Sylvain Distin

text: Avec une carrière pro de 1999 à 2016, il détient le record d'apparitions en Premier League (469) pour un joueur de champ non-britannique.


title: Sylvain Distin

text: Né en Seine-Saint-Denis, Sylvain Distin grandit dans le département voisin des Hauts-de-Seine, dans le quartier des Bons Raisins de la ville de Rueil-Malmaison.


title: Sylvain Distin

text: Distin effectue 35 apparitions avec le Newcastle United Football Club, le plus souvent comme arrière gauche.


title: Sylvain Distin

text: Après une bonne saison dans le nord de l’Angleterre, Newcastle veut l’acquérir définitivement mais d’autres formations anglaises sont sur les rangs. C’est finalement Manchester City qui verse 4 M£ au Paris Saint-Germain pour acquérir le joueur, alors un record pour l'arrivée d'un défenseur au club.


title: Sylvain Distin

text: Sylvain Distin signe un contrat de quatre ans en faveur de Manchester City, promu en "Premier League". Le montant du transfert est de 4 millions de livres, soit environ 6,3 millions d'euros.


title: Sylvain Distin

text: Malgré une défaite 3-0 contre Leeds United pour ses débuts, Distin devient rapidement un personnage important pour l'équipe de Kevin Keegan. Il est nommé joueur de l’année par les supporters dès la première saison et hérite du brassard de capitaine à la suite de la retraite d'Ali Benarbia.


title: Sylvain Distin

text: À l'été 2006, le défenseur central français décide de rester à Manchester City malgré une offre de 6 à 7 M€ de Middlesbrough pour recruter le joueur. Pour sa dernière année de contrat, il ne rate qu'un match de championnat durant la saison et, alors en fin de contrat, décide de quitter le club après avoir refusé une prolongation en avril 2007.


title: Sylvain Distin

text: Distin passe cinq saisons au club. Au total, il joue 206 matchs pour Manchester City et marque six buts.


title: Sylvain Distin

text: En fin de contrat, Distin rejoint le club de Portsmouth pour trois ans et devient le vice-capitaine. Distin forme un charnière centrale efficace avec Sol Campbell et gagne son deuxième trophée en 2008 : la FA Cup.


title: Sylvain Distin

text: Pour le début de la saison 2009-2010, Distin est nommé capitaine à la suite du départ de son compère en défense, Sol Campbell. Cette manœuvre de la part de l'entraîneur, Paul Hart, a aussi pour but de faire rester Distin au club alors qu'il est contacté par plusieurs équipes anglaises.


title: Sylvain Distin

text: Fin août 2009, Sylvain Distin connait son quatrième club anglais en signant à Everton, où il rejoint Mikel Arteta connu au PSG. Le second club de Liverpool, avec qui il signe pour trois ans, le recrute 5,5 M£ pour compenser le départ de Joleon Lescott.


title: Sylvain Distin

text: Distin porte le maillot numéro 15 à Everton et fait ses débuts lors d'une victoire 2-1 contre Wigan Athletic. Le , il marque son premier but pour Everton en Ligue Europa contre l'équipe grecque de l'AEK Athènes (4-0). Son second but arrive le , à nouveau en C3, et donne la victoire à son équipe contre le Sporting Portugal. Pour sa première saison, Distin joue 38 matchs toutes compétitions confondues pour les "Blues", marquant à deux reprises en Coupe Europe donc.


title: Sylvain Distin

text: Distin continue sur sa lancée en 2010-2011, marquant des buts importants contre le Liverpool FC et son ancien club de Manchester City.


title: Sylvain Distin

text: En juillet 2011, Sylvain Distin rejette l'invitation de l'équipe de Guadeloupe, dont son père est originaire, pour participer à la Gold Cup 2011. À 33 ans, il préfère alors se concentrer sur sa récupération physique.


title: Sylvain Distin

text: En 2011-2012, Distin et Everton termine à la septième place en championnat. En raison de la blessure de Leighton Baines, il remplace son collègue comme arrière gauche pour plusieurs matchs dans les dernières semaines de la saison. À la fin de cet exercice, il est nommé joueur de la saison par les joueurs.


title: Sylvain Distin

text: Distin reste un rocher défensif pendant la saison 2012-2013 et signe en janvier 2013 un nouveau contrat jusqu'en 2014. Un mois plus tard, il devient le premier joueur de champ étranger à atteindre 400 matches de "Premier League".


title: Sylvain Distin

text: En janvier 2014, Sylvain Distin prolonge son contrat jusqu'en juin 2015. En mai 2014, Distin annonce, avec humour, mettre fin à sa carrière internationale. Lui qui n'a jamais été appelé en équipe de France.


title: Sylvain Distin

text: Mis de côté par Roberto Martinez pendant une bonne partie de la saison, Distin entre en jeu en fin de match lors de la dernière journée de Premier League face à Tottenham le . Ovationné par le public de Goodison Park, il aura disputé 210 matchs au cours de ses six saisons passées sous le maillot des "Blues".


title: Sylvain Distin

text: Le , il s'engage pour une saison avec Bournemouth, promu en Premier League. Il prend part à dix-sept rencontres toutes compétitions confondues avant d'être libéré à l'issue de son contrat en .


title: Sylvain Distin

text: Distin fait une apparition dans le film "Didier" d'Alain Chabat, en compagnie de ses coéquipiers de la réserve du PSG en 1997.


title: Tournoi de Montaigu

text: Le Tournoi de Montaigu est une compétition de football organisée pour la première fois en 1973 par André Van Den Brink, alors à la tête du FC Montaigu. Le « Mondial Minimes », comme il est souvent appelé, rassemble entre 16 et 30 équipes de jeunes footballeurs de moins de 17 ans, autour de trois challenges : clubs et nations masculins et nations féminines.


title: Tournoi de Montaigu

text: Le nombre important de fédérations de football représentées, ainsi que le nombre de talents détectés lors du week-end pascal (durant lequel le tournoi a généralement lieu), font de ce rassemblement l'un des plus réputés et visités des tournois de jeunes en Europe.


title: Tournoi de Montaigu

text: Pour la première fois de son histoire, l'édition 2020 est annulée, en raison de la pandémie de coronavirus. Les compétitions par "nations" et par "clubs" n'auront pas lieu.


title: Tournoi de Montaigu

text: La compétition se déroule sur plusieurs jours (entre 3 et 12). Elle regroupe l'ensemble des équipes invitées par les organisateurs autour d'un mini championnat en poules, puis des matchs à élimination directe. Ce mode de fonctionnement est valable pour le challenge club comme pour celui des sélections nationales.


title: Tournoi de Montaigu

text: La finale a toujours lieu au stade Maxime Bossis de Montaigu. Les autres matchs de l'édition 2019 se dérouleront dans des stades aux alentours de Montaigu dont:


title: Tournoi de Montaigu

text: Des fédérations du monde entier ont participé au tournoi (l'Argentine, le Brésil, l'Italie, l'Allemagne, la France, l'Angleterre, l'Espagne, le Portugal, les Pays-Bas,le Cameroun, la Côte d'Ivoire le Japon, l'Australie) ainsi que de nombreuses sélections de jeunes des plus grands clubs européens (le Bayern Munich, l'Ajax Amsterdam, le Paris Saint-Germain, l'Olympique de Marseille, l'AS Saint-Etienne).


title: John Diehl

text: Né à Cincinnati, dans l’Ohio, John Diehl débarque à New York à l’âge de . Mais ce n’est que neuf ans plus tard qu’il songe à devenir comédien. Il s’installe alors à Los Angeles où il entame une carrière à la télévision et au cinéma. Il se fait notamment connaître avec le rôle de l’inspecteur Larry Zito, dans la série culte "Deux flics à Miami" dès 1984. Il abandonne pourtant le rôle dès la troisième saison, considérant qu’il est temps de passer à autre chose…


title: John Diehl

text: Acteur désormais recherché, il tourne sous la direction de cinéastes de renom, comme John Carpenter dans "New York 1997" (1980), Ivan Reitman dans "Les Bleus," Joel Schumacher dans "Le Client" (1994), Stephen Frears dans "The Hi-Lo Country" (1997), Wayne Wang dans "Ma mère, moi et ma mère" (1999), Oliver Stone dans "Nixon" (1995), Martha Coolidge dans "Trois vœux", Wim Wenders dans "The End of Violence" (1996), Michael Bay dans "Pearl Harbor" (2001) ou encore Joe Johnston dans "Jurassic Park 3" (2001).


title: John Diehl

text: Parallèlement, il multiplie les apparitions dans plusieurs prestigieuses séries télévisées telles que "," "À la Maison-Blanche", "", "Karen Sisco", "Profiler," "Urgences", "" et "New York Police Blues".


title: John Diehl

text: John Diehl est également comédien de théâtre. On a notamment pu le voir dans trois pièces mises en scène par Sam Shepard : "A Lie of The Mind" aux côtés de Holly Hunter et James Gammon, "Action" et "Killer’s Head".


title: Amélie de Leuchtenberg

text: Amélie Auguste Eugénie Napoléone de Leuchtenberg, princesse de Leuchtenberg puis impératrice du Brésil et duchesse de Bragance par son mariage, est née le à Milan, dans le royaume d'Italie et morte le à Lisbonne, dans le royaume de Portugal. Petite-fille du roi Maximilien Ier de Bavière, membre de la Maison de Beauharnais et apparentée à la Maison Bonaparte, elle est la deuxième épouse de l'empereur Pierre du Brésil.


title: Amélie de Leuchtenberg

text: Amélie est la quatrième fille du général Eugène de Beauharnais (1781-1824) et de la princesse Augusta-Amélie de Bavière (1788-1851).


title: Amélie de Leuchtenberg

text: Son père est le fils d'Alexandre de Beauharnais (1760-1794), vicomte de Beauharnais, et de Joséphine Tascher de la Pagerie, dite Joséphine de Beauharnais (1763-1814). Lorsque Joséphine se remarie avec Napoléon Bonaparte, en 1796, Eugène de Beauharnais est adopté par ce dernier et devient vice-roi d'Italie entre 1805 et 1814.


title: Amélie de Leuchtenberg

text: Sa mère est la fille de Maximilien Joseph de Bavière (1756-1825), Électeur (1799) puis Roi de Bavière (1806), et de sa première épouse, la princesse Augusta Wilhelmine de Hesse-Darmstadt (1765-1796).


title: Amélie de Leuchtenberg

text: Elle est la sœur de Joséphine de Leuchtenberg (1807-1876), épouse du roi Oscar de Suède et de Norvège, et d'Auguste de Beauharnais (1810-1835), époux de la reine Marie II de Portugal. Elle est la cousine germaine de Napoléon III (1808-1873), empereur des Français.


title: Amélie de Leuchtenberg

text: La chute de Napoléon en 1814 conduit Eugène à s'installer à Munich, après avoir pris le titre de duc de Leuchtenberg. À sa mort, la famille se trouve dans une situation incertaine, sans perspectives d’avenir. Bien qu’ils soient nobles, leur parenté avec Napoléon ne facilite pas leur transit dans les cours européennes et la reconnaissance de leur noblesse. La possibilité de marier Amélie avec l'empereur du Brésil semble à sa mère, Augusta, la meilleure alternative pour garantir les prétentions de la Maison de Leuchtenberg à un statut royal.


title: Amélie de Leuchtenberg

text: En 1826, l'impératrice du Brésil Marie-Léopoldine de Habsbourg-Lorraine, née archiduchesse d'Autriche, meurt des suites d'une fausse couche. Bien que déjà père de nombreux enfants, légitimes et illégitimes, l'empereur Pierre confie au marquis de Barbacena le soin de lui trouver une nouvelle épouse en Europe répondant à quatre critères précis : que la promise soit bien née, belle, cultivée et vertueuse.