title: Littérature chinoise

text: C'est le hasard d'une découverte archéologique qui a permis d'attester l'existence d'une littérature orale populaire pour cette époque. En effet, parmi les manuscrits de Dunhuang, découverts dans une des grottes du même nom au début du , une centaine de textes relèvent d'un genre appelé "bianwen", écrit dans une langue classique vulgarisée. Faisant alterner vers et prose, ils sont parfois appelés « chantefables ». Le "bianwen" s'est surtout développé entre les . Les textes sont à l'origine d'inspiration indienne et sont écrits en vue de populariser les canons du bouddhisme, tel le "Mulian bianwen" (Mulian étant le nom chinois de Maudgalyâyana), racontant la descente dans le plus profond des enfers de Mulian, parti à la recherche de sa mère. Mais les "bianwen" avaient aussi pour contenu des sujets profanes, tirés de l'histoire ou des légendes chinoises. Ils étaient récités à un auditoire auquel on présentait en même temps des rouleaux peints (""), d'où le sens probable du mot "bianwen" : « textes sur des scènes en images ».


title: Littérature chinoise

text: Aux environs de 800 s'opère un changement de mentalité majeur, contrecoup de l'ébranlement causé par la révolte d'An Lushan, marqué par une volonté de retour aux anciennes traditions de la culture chinoise. Le premier partisan du « style antique » (ou "guwen") est Han Yu (768-824), confucéen ouvertement opposé au bouddhisme d'origine étrangère, mais aussi au taoïsme. Le rapport qu'il adresse en 819 l'empereur Xianzong, reprochant à ce dernier d'honorer un os du Bouddha, a manqué de le faire exécuter. Exilé dans le sud de la Chine, Han Yu a aussi laissé des textes empreints d'humour. Son ami Liu Zongyuan (773-819), confucéen non orthodoxe, ne dédaignait pas le bouddhisme et le taoïsme. Il s'est illustré notamment dans les relations de voyage et les fables. Han Yu et Liu Zonggyuan sont deux des « huit plus grands prosateurs des Tang et des Song ».


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text: La prose à l'ancienne reprend à son compte les textes de l'Antiquité et des Han, cherchant s'inspirer non seulement de la simplicité de leur style, mais aussi de leur caractère moral. Elle s'oppose en cela au style de la prose parallèle (""), aux phrases appariées deux à deux, en vigueur entre les Han et les Tang, et qui versait dans le formalisme. Alors que le "pianwen" était prisé de la cour et de l'ancienne aristocratie, les principaux promoteurs du "guwen" étaient des fonctionnaires lettrés, généralement confucéens. Après une période d'oubli, c'est au , époque où elle est acceptée aux examens impériaux, que la prose à l'antique est reprise par les plus grands écrivains.


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text: Entre la fin des Tang et le début des Song, la Chine connaît une nouvelle période de division. Le retour à l'unité, après 960, est aussi celui du confucianisme et de la tradition classique, aux dépens du bouddhisme, florissant sous les Tang. Dans le même temps, parallèlement à l'essor d'un certain rationalisme, se développe chez les lettrés un mépris pour les activités physiques, en faveur des activités purement intellectuelles, attitude qui perdurera jusqu'au . Les lettrés s'adonnent alors à la calligraphie, à la peinture, à l'art du jardin, collectionnent livres et objets d'art, et pratiquent une littérature savante, dont le grand genre est le poème chanté "ci". Mais l'époque des Song voit aussi l'apparition d'une littérature populaire qui s'épanouira sous les dynasties suivantes : les grandes cités marchandes abritent des quartiers de divertissement où officient conteurs, acteurs, musiciens, chanteurs… et où se retrouvent les milieux populaires, boutiquiers, marchands, artisans, domestiques… De ces « spectacles variés » ("zaju") sont issus l'importante littérature populaire qui prend son essor aux : conte ("huaben"), roman et théâtre ("zaju")…


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text: Le retour au confucianisme explique aussi le renouveau du "guwen", la prose à l'ancienne des Tang. Il revient à Ouyang Xiu (1007-1072) de l'avoir définitivement consacrée grâce à ses essais, au détriment de la prose en phrases accouplées ("pianwen"). Sa réputation morale autant que sa réputation de prosateur lui ont valu d'être chargé de la rédaction de la "Nouvelle Histoire des Tang" et de la "Nouvelle Histoire des Cinq Dynasties". L'admiration qu'on lui portait était telle que même Wang Anshi (1021-1086), son adversaire politique, a tenu à écrire son éloge funèbre. Mais c'est Su Shi (Su Dongpo, 1037-1011) qui est la grande figure littéraire de la dynastie Song. Son génie s'est manifesté dans tous les genres, aussi bien dans celui des essais en prose ancienne que dans celui de la prose poétique avec ses deux "Fu de la Falaise rouge" ("Chibi fu"). Il est aussi l'auteur d'environ deux mille cinq cents poèmes réguliers ("shi"), et c'est lui qui a hissé le poème chanté "ci" au rang de grand genre.


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text: Avec Han Yu et Liu Zongyuan des Tang, Ouyang Xiu, Zeng Gong (1019-1083), Wang Anshi, Su Shi, son frère cadet Su Zhe (1039-1112) et leur père Su Xun (1009-1066) sont les « huit grands prosateurs des Tang et des Song ».


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text: Le "ci" est un poème écrit sur une mélodie préexistante, ce en quoi il se distingue du poème régulier, "shi", des Tang. Si les vers sont de longueur irrégulière, la mélodie impose néanmoins des règles strictes : nombre de couplets, disposition des rimes et des tons, etc. Les influences musicales étrangères, venues à travers l'Asie centrale depuis les Tang, ont imprimé leur marque sur les mélodies, dont il n'en reste aucune, qui servaient de structure aux "ci". Il existait environ huit cents de ces mélodies, c'est-à-dire autant de modèles possibles de poèmes.


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text: Le "ci" est apparu sous les Tang, sous une forme courte, Wen Tingyun (812-870) étant le premier à se distinguer dans le genre. Li Yu (937-978), dernier empereur de la courte dynastie des Tang du Sud, a laissé des "ci" empreints de tristesse, écrits pendant les dernières années de sa vie passées en captivité. Mais c'est sous les Song qu'il devient un genre majeur. Liu Yong (987-1053) pratique un genre plus long, le "manci", et sa poésie est liée au milieu des courtisanes. Amour ou ivresse, dans une inspiration populaire, sont alors la thématique dominante du "ci". Avec Su Shi (1037-1101) s'impose un courant connu sous le nom de « liberté héroïque » ("haofang"), qui élève le "ci" au même rang que le poème régulier "shi" des Tang, et qui dans le même temps le détache des contraintes musicales. La poétesse Li Qingzhao (1084-après 1151) a laissé environ quatre-vingt "ci" qui en ont fait l'un des maîtres du genre. Ses premiers poèmes évoquent le bonheur de sa vie conjugale. La mort de son époux en 1129, après l'invasion des Jurchen, la conduit à faire un second mariage malheureux. Ses "ci", dont le fameux poème sur l'air "" ("Shengsheng man"), sont alors pleins d'une tristesse mélancolique. Sous les Song du Sud, les "ci", dans l'esprit de ceux de Su Shi, prennent des accents patriotiques tout en ayant de moins en moins de rapport avec la musique.


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text: Dans les deux capitales successives des Song, Kaifeng et Hangzhou, existaient des quartiers de divertissement où étaient données différentes sortes de spectacles, parmi lesquels des séances de contes. Les conteurs étaient spécialisés par genres. Certains racontaient des contes historiques, dont les thèmes étaient souvent puisés dans l'histoire des Trois Royaumes (220-265) ou celle des Cinq Dynasties (907-960), en plusieurs séances, parfois sur plusieurs semaines. D'autres avaient pour spécialité les récits bouddhiques, héritiers des anciens "bianwen". Enfin il existait une catégorie de conteurs dont les récits courts tenaient en une seule séance. Ces récits étaient eux-mêmes divisés en sous-genres, tels que les histoires de bandits, les histoires fantastiques de fantômes et démons, les histoires d'amour, etc.


title: Littérature chinoise

text: Il ne reste aucun de ces contes oraux. En revanche il subsiste un certain nombre de textes, appelés "huaben", écrits dans une langue vulgarisée. Ces "huaben" sont en rapport avec les contes oraux mais on connaît mal leur statut, soit qu'ils servaient d'aide-mémoire aux conteurs, soit qu'ils imitassent les contes oraux pour satisfaire un public de lecteurs. Un poème servait de prologue, et un autre à la fin donnait la morale de l'histoire. Dans le récit même certains passages sont en vers. Les "huaben" sont les héritiers à la fois des "bianwen" et des "chuanqi" des Tang, et les prédécesseurs des nouvelles et romans des Ming.


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text: La domination mongole sur la Chine, avec la dynastie Yuan, s'exerce à partir de 1234 au Nord et 1279 au Sud. Elle se fait au détriment de la littérature savante. Le désintérêt de la dynastie Yuan pour la culture lettré traditionnelle, la suppression des examens impériaux et la relégation des lettrés à des postes subalternes entraînent en effet l'essor des genres en langue vulgaire : chansons, contes, romans et surtout théâtre.


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text: Dès l'occupation du nord de la Chine par les Jurchens et le refuge des Song dans le Sud, s'instaure deux traditions théâtrales nettement différenciées, celle du Nord et celle du Sud. Le théâtre du Nord, appelé "zaju", en vigueur sous les Yuan est issu de deux genres antérieurs : le "zaju" des Song et un genre de ballades pratiqué sous les Jin, appelé "zhugongdiao". Les "zaju" (« spectacles variés ») des Song étaient un ensemble de spectacles divers, donnés dans les quartiers de divertissement des grandes villes : séances de contes, numéros d'acrobates et d'animaux savants, spectacles de marionnettes, etc. Parmi ces spectacles figuraient des pièces, sorte de théâtre primitif, de nature satirique. Il ne reste aucun livret, mais dont on connaît des Song du Sud. Le même genre de représentations était connu sous les Jin sous le nom de "yuanben". Dans les "zhugongdiao" (« chansons omnimodales »), le chanteur-récitant est une sorte d'acteur.


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text: Dans sa forme canonique, le "zaju" des Yuan est constitué de quatre actes ("zhe", « coupure »), auxquels s'ajoutent parfois une scène ("xiezi", « cheville ») au début ou entre deux actes. Les airs chantés ("qu"), dans une langue littéraire, et les parties parlées ("bai"), en langue vulgaire, alternaient tout au long de la pièce. Tous les airs chantés étaient dévolus dans une même pièce au seul personnage principal, soit masculin ("zhengmo") soit féminin ("zhengdan"). Il nous reste cent soixante-sept "zaju" des Yuan, de cent huit dramaturges, connus notamment grâce à un recueil de cent pièces réalisé en 1616 par un lettré, . Un tiers de ces dramaturges était originaire de la région de Pékin. Guan Hanqing, Ma Zhiyuan, et Wang Shifu sont les plus illustres d'entre eux.


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text: Guan Hanqing a laissé un ensemble de pièces appartenant à des genres très variés, dont la plus connue est "Le Ressentiment de Dou E", un drame judiciaire, et fait une large place aux personnages féminins. Ma Zhiyuan s'est inspiré de la vie tragique de Wang Zhaojun dans "L'Automne au palais des Han" et a donné d'autres pièces qui se caractérisent par leur influence taoïste. Quant à Wang Shifu, il est l'auteur de l'une des pièces les plus fameuses du théâtre chinois, "L'Histoire du pavillon d'Occident", dans laquelle l'amour triomphe de tous les obstacles.


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text: Les parties chantées ("qu") du "zaju" ont donné naissance à un nouveau genre poétique du même nom, "qu", ou "sanqu" (« arias détachés »), genre auquel se sont adonnés la plupart des dramaturges. Le "qu" est similaire au "ci" des Song, à la différence près que les airs sur lesquels les poèmes sont composés sont tirés du répertoire théâtral. Alors que le "ci" était devenu un genre de spécialistes, le "qu" se rapproche de la chanson populaire. Ma Zhiyuan est le grand poète du genre, faisant là encore place à l'inspiration taoïste. (1280-1348) s'est aussi illustré dans ce genre. Son style élégant marque un retour vers la langue littéraire.


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text: L'absolutisme et l'orthodoxie qui caractérisent la dynastie Ming (1368-1644) sont un frein réel au développement intellectuel. Le néoconfucianisme est devenu l'idéologie officielle et les anciens genres littéraires se cantonnent à l'imitation des modèles des Tang et des Song. Cela n'empêche pas toutefois la fin de la période de connaître un extraordinaire développement de la littérature vulgaire. Les éditions populaires se multiplient, favorisées par les progrès de l'imprimerie et de la gravure sur planche sous le règne de Wanli (1573-1619). La fin des Ming voit aussi apparaître des esprits originaux ou anticonformistes, tels Li Zhi (1527-1602), Gu Yanwu (1613-1682) ou Huang Zongxi (1610-1695).


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text: En réaction à l'absence de renouvellement des genres classiques, les sont l'âge d'or des « essais futiles » (""). Ce genre, dont Su Shi (1037-1101) avait été le précurseur, consiste en de brefs textes, sur les sujets les plus divers, lettres, billets, récits de voyage…, marqués par la simplicité et la spontanéité. Le groupe de Gong'an dans le Hubei, autour des , a contribué à porter le genre à son plus haut niveau. Les frères Yuan plaçaient les genres populaires, roman, théâtre, chanson, au même niveau que les genres classiques. Le plus connus des trois, Yuan Hongdao (1568-1610) a laissé une œuvre en prose dans laquelle se mêlent concision, subjectivité et délicatesse. Dans une Chine où les fonctionnaires changeaient de poste tous les trois ans, il existait depuis longtemps des récits de voyage, pendant en prose de la poésie de paysage. Avec Xu Xiake (1586-1641), la relation de voyage (游记, "youji") est hissée au niveau du chef-d'œuvre de la prose poétique. Sa passion du voyage était telle qu'il avait préféré renoncer à sa carrière pour la satisfaire. Géographe et poète, il parcourt l'empire en tous sens durant quarante ans.


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text: À côté du genre théâtral dominant sous les Yuan, le "zaju", théâtre du Nord, existait une autre forme, le "nanxi", ou théâtre du Sud, principalement joué sous la dynastie des Song du Sud. Le "chuanqi" des Ming, autre forme de théâtre du Sud, est un héritier du "nanxi". Plusieurs caractéristiques venues du "nanxi" différencient le "chuanqi" du "zaju". Un "chuanqi" pouvait s'étendre sur plusieurs dizaines d'actes, et les représentations durer plusieurs semaines. La musique, celle du Sud, était plus langoureuse que la musique du Nord, plus rude. C'est l'une des raisons pour lesquelles le répertoire des "chuanqi" privilégie les histoires d'amour, convenant bien à ce genre de musique. En outre tous les rôles étaient susceptibles de chanter.


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text: Les plus anciennes pièces conservées, anonymes, pourraient dater du . Cet anonymat et l'attribution incertaine des « quatre grands "chuanqi" » du rattachent encore le genre à la littérature populaire. C'est de cette période, à la charnière des Yuan et des Ming, que date "L'Histoire du luth" ("Pipa ji"), en quarante-deux actes, écrite par Gao Ming (1307-1371), première pièce marquante du genre, qui célèbre la piété filiale et les devoirs conjugaux. Le genre atteint son apogée à partir du , lorsque les lettrés s'y intéressent ouvertement. Tang Xianzu (1550-1616) est l'auteur entre autres de quatre "chuanqi", appelés les « Quatre Rêves », dont le plus connu est "le Pavillon aux pivoines". Dans cette pièce de cinquante-cinq actes, à travers le songe, l'amour et la vie triomphent de la mort et des conventions familiales et sociales.


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text: Diverses adaptations musicales ont donné naissance à des variantes régionales du "chuanqi". De ces opéras régionaux, le plus connu est le "kunqu", toujours joué et faisant partie depuis 2001 du Patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Vers 1540, , musicien de Kunshan, crée un nouveau style musical en mêlant à la musique du Sud des mélodies et des instruments venus du Nord. Le "kunqu" désigne les pièces écrites sur ce nouveau style et est le genre le plus raffiné du théâtre-opéra chinois. "En lavant la gaze" ("") de (1520-1593), œuvre dont la poésie à grandement contribué au prestige du genre, est la première pièce écrite dans ce style.


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text: Le genre du "chuanqi", nouvelle en langue classique florissante sous les Tang, se renouvelle au avec le recueil de Qu You (1341-1427) "" ("Nouvelles histoires en mouchant la chandelle"), qui fait une large place au surnaturel. Li Zhen (1376-1452) lui donne une suite d'égale qualité avec son recueil "Jiandeng yuhua" ("Suite aux histoires en mouchant la chandelle"), davantage porté sur les histoires d'amour. Brillante réussite littéraire portant le genre du "chuanqi" à son apogée, le volume de Qu You est interdit au . Tombés dans l'oubli en Chine, les deux recueils de Qu You et de Li Zhen connaissent à partir du une étonnante fortune au Japon, où ils influencent les écrivains portés au fantastique, tels Hayashi Razan ou Ueda Akinari.


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text: Les récits courts en langue vulgaire ("huaben") connaissent de leur côté une importante floraison, en particulier à la fin de la dynastie, en raison de l'attention que leur portent les lettrés. Ce sont surtout Feng Menglong (1574-1646) et Ling Mengchu (1580-1644) qui font la fortune du "huaben". L'œuvre majeure de Feng Menglong est un ensemble des trois recueils, les "Trois Paroles", parus entre 1620 et 1625, contenant quarante "huaben" chacun. Certains de ces "huaben" sont la reprise de récits des Song et des Yuan, d'autres sont des créations de l'auteur qui en imite le style (c'est le genre appelé "ni huaben", ou « "huaben" d'imitation »). Le tout est un chef-d'œuvre de la littérature d'inspiration populaire. Le succès commercial de l'entreprise de Feng Menglong a inspiré Ling Mengchu, qui fait paraître deux volumes de quarante récits chacun en 1628 et 1633. L'ensemble s'intitule "Pai'an jingqi", ou "Frapper la table d'étonnement en s'écriant : « Extraordinaire ! »". À l'inverse de Feng, Ling Mengchu prend ses sources dans la littérature en chinois classique, réécrivant les histoires en langue vulgaire.


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text: Le succès des récits des conteurs et les progrès de l'imprimerie sous les Song conduisent à la mise par écrit de ces récits. Ce sont les récits historiques, que les conteurs récitaient en un grand nombre de séances, qui sont vraisemblablement à l'origine du genre romanesque, qui devient le genre le plus populaire sous la dynastie Ming. Connus sous le nom de "pinghua", ils étaient au début encore relativement brefs. Il en reste des exemples du , dans lesquels une gravure occupe le tiers supérieur de chacune des pages. Mais dans sa forme canonique, le roman chinois est un roman-fleuve, avec près de un million de caractères et une centaine de chapitres. Les plus célèbres de ces romans sont connus au début du comme étant les « quatre livres extraordinaires », chacun représentatif d'un sous-genre : ce sont "Les Trois Royaumes" pour le roman historique, "Au bord de l'eau" pour le roman de cape et d'épée, "La Pérégrination vers l'Ouest" pour le roman fantastique, et le "Jin Ping Mei" pour le roman de mœurs.


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text: Les fictions en langue vernaculaire, bien que jamais reconnues par les officiels de la cour impériale, ont commencé à devenir très populaires après le . Recouvrant un large panel de sujets, structurées plus longtemps et à un niveau moins élevé que les fictions littéraires, ces fictions populaires comprennent un certain nombre d’œuvres maîtresses. La plus célèbre fut certainement le roman familial "Hong Lou Meng" 紅樓夢 que l’on peut traduire par : "Le Rêve dans le pavillon rouge". Cette œuvre semi-autobiographique rédigée par un descendant d’une famille bourgeoise sur le déclin, est reconnue par tous les spécialistes de la fiction chinoise comme une pièce incontournable de ce genre.


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text: Toute la culture chinoise dans la première moitié du est soumise à l'influence occidentale, fruit de la situation d'infériorité de la Chine de cette période vis-à-vis des puissances européennes et du Japon. Le phénomène est amplifié par la disparition des anciennes classes lettrées et l'apparition d'une intelligentsia éduquée dans les universités d'Europe, des États-Unis et du Japon (treize mille étudiants chinois au Japon en 1905, quinze mille en 1906, mille deux cents aux États-Unis en 1915, quatre cents en France en 1919, dans le cadre du mouvement Travail-Études, surtout à Paris et, à Lyon, à l'institut franco-chinois), ou dans certaines écoles de type occidental en Chine même. Un grand nombre d'intellectuels chinois, qui pour beaucoup vivent dans les grandes villes côtières en contact avec la présence étrangère, sont amenés à penser que le redressement de la Chine passe par le rejet de la culture confucéenne et l'adoption des idées occidentales.


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text: Quelques noms : Li Jieren (1891-1962), Mao Dun (1896-1981), Rou Shi (1901-1931), Shen Congwen (1902-1988), (1910-1999), Yu Dafu (1896-1945), Zeng Pu (1872-1935), (1906-1970), Zhu Ziqing (1898-1948).


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text: Dans un premier temps, jusqu'à la fin de la dynastie Qing, les lettrés tentent d'adapter la culture occidentale, dans une perspective réformiste. C'est alors le Japon qui exerce la plus grande influence. La découverte des œuvres philosophiques et littéraires occidentales se fait le plus souvent par l'intermédiaire de traductions japonaises et les traductions en chinois se font encore en langue classique. Le plus grand traducteur de l'époque, Yan Fu (1854-1921), introduit notamment en Chine la philosophie évolutionniste. Dans le domaine de la littérature, le plus prolifique est Lin Shu (1852-1924), qui « traduit », sans connaître aucune langue étrangère, 180 romans occidentaux, surtout anglais, mais aussi français ou américains : ses plus grands succès sont "La Dame aux camélias" de Dumas fils (traduit en 1893), "David Copperfield" de Dickens, "Ivanhoe" de Scott, "Uncle Tom's Cabin" de Beecher-Stowe, "The Sketchbook" de Irving.


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text: Entre 1900 et 1910 sont publiés plus de mille romans, sur le modèle des grands romans des , mais qui sont tous en rapport avec le mouvement réformiste. Après l'échec de la réforme des Cent Jours en 1898, les chefs de file du mouvement réformateur ont compris l'intérêt que peut avoir le roman pour faire passer leurs idées. L'un d'eux, Liang Qichao est l'auteur en 1902 d'un essai "Sur le roman et le gouvernement des masses", dans lequel il appelle à une « révolution dans le roman » ("xiaoshuojie geming"), destinée à renouveler le genre afin d'exercer une influence sur l'opinion. Il crée la même année la revue ' ("Xin xiaoshuo"), dans laquelle paraîtront certains des principaux romans de l'époque. De fait, écrits en langue parlée, l'influence de ces romans dans la diffusion des idées nouvelles est plus importante que celle des écrits philosophiques ou des essais. Ils se présentent sous la forme d'une longue succession d'épisodes (', « roman à épisodes »), à la manière traditionnelle, en raison notamment de leur parution en feuilleton dans des revues. Les œuvres les plus marquantes dans ce genre sont ' ("Hai-shang hua lie-zhuan", 1892-1894) de (1856-1894), dont la description réaliste des bordels de Shanghai innove par rapport au romantisme des habituels romans de courtisanes ; les "L'Odyssée de Lao Ts'an" ("Voyages d'un vieux décrépit") (1903-1904) de Liu E" ; " ("Guanchang xianxing ji", 1903) de Li Bao-jia (ou , 1868-1906) et "Petite Histoire de la culture" ("Wenming xiao shi", 1906) du même auteur ; ' ("Ershi nian mudu zhi guai xianzhuang", 1905) de Wu Woyao (ou , 1866-1919) ; "Fleur sur l'océan des péchés" (1907) de Zeng Pu, qui s'inspire de la vie de la courtisane Sai Jinhua. Dénonçant la réalité sociale de leur époque (d'où pour certains leur appellation de « »), ces romans s'intéressent à toutes les classes sociales. Certains, comme "Événements bizarres vus ces vingt dernières années" ou "Un océan de haine" (chinois 恨海, "Hen hai") du même auteur, sont novateurs par leur usage de la première personne du singulier dans la narration.


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text: Cette dernière innovation se retrouve dans un tout autre genre de romans, celui de l'« École des canards mandarins et des papillons », nommé ainsi en raison du cliché, issu du roman "" (1911) de (1889-1937), servant à désigner les couples d'amoureux. Même si le genre des aventures sentimentales, qui use encore souvent du chinois classique, est principalement préoccupé de succès commercial auprès du public citadin, les meilleurs auteurs qui le représentent, Xu Zhenya et Su Manshu, contribuent à l'innovation littéraire, notamment dans l'expression de la subjectivité. Plus tardif, Zhang Henshui (1895-1967) est un autre grand représentant de ce genre, qui, mêlant aventures de cape et d'épée ("wuxia xiaoshuo") et histoires d'amour, s'inscrit dans la lignée du roman traditionnel (comme par exemple dans "La Saga d'une famille noble"), alors que le réalisme de tradition occidentale s'impose par ailleurs.


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text: La fin des examens impériaux en 1905 et la chute de l'empire en 1911 s'accompagnent d'une rupture entre les générations à partir de 1915. Alors que la réforme du système éducatif entraîne des débats entre les partisans de la langue écrite ("wenyan") et du style classique ("guwen") et ceux de la langue parlée ("baihua"), un manifeste publié par l'une des principales revues de l'époque, "Nouvelle Jeunesse", entraîne une véritable révolution littéraire. C'est en effet dans cette revue, fondée en 1915 par Chen Duxiu (1881-1942), que paraît en 1917 les "Modestes propositions en vue d'améliorer la littérature" de Hu Shi (1891-1962). Celui-ci s'y livre à un exposé des défauts de la langue écrite, tout en rappelant qu'une large partie de la littérature s'est faite jusque-là en langue parlée. Chen Duxiu se montre le mois suivant encore plus radical en appelant à une « révolution littéraire », destinée à renverser une littérature faite pour une élite, incompréhensible pour le plus grand nombre, et vecteur d'un confucianisme dépassé. Le mouvement du 4 mai 1919, dénonçant la « boutique de Confucius », marque le triomphe des idées défendues par "Nouvelle Jeunesse". La langue parlée nationale ("guoyu") est officiellement reconnue comme langue de l'enseignement en 1920, ce qui accroît la diversité des lecteurs potentiels. Tous les écrivains l'utilisent dès lors dans leurs textes.


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text: Lu Xun (1881-1936) est sans doute l'écrivain le plus important du , considéré comme le fondateur de la littérature chinoise moderne. Né en 1881 à Shaoxing (Zhejiang), il entame des études occidentales avant de partir au Japon étudier la médecine en 1902. C'est là qu'il décide de se consacrer à la littérature. Il lit et traduit des œuvres occidentales en compagnie de son frère Zhou Zuoren (1885-1967), et rédige des premiers essais en langue classique. Après la révolution de 1911, il se consacre à des recherches érudites. En 1918, il écrit la première nouvelle en langue parlée de la littérature moderne, "Le Journal d'un fou", publié par "Nouvelle Jeunesse". La nouvelle dénonce une société cannibale et illustre le programme de la revue de Chen Duxiu. Avec "La Véritable Histoire de Ah Q", nouvelle longue parue en 1921, il dirige son ironie, à travers l'histoire d'un pauvre hère lâche et méprisable, contre toute une société convaincue de la supériorité de la civilisation chinoise, état d'esprit encore moins acceptable aux yeux de Lu Xun après la fausse révolution de 1911. Les nouvelles de la période 1918-1922 sont réunies dans recueil, ' (1923), tandis qu'un second recueil, ', paru en 1926, rassemble les nouvelles des années 1924-1925. Dans un style concis, marqué par le chinois classique, Lu Xun y manifeste sa sympathie pour les opprimés, victimes d'une société à la morale dépassée.


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text: La fin des années 1920 et les années 1930 furent des périodes de créativité pour la fiction chinoise, et les associations et revues littéraires adoptèrent de nombreuses théories artistiques qui proliféraient alors. Parmi les écrivains majeurs de cette époque figure Guo Moruo 郭沫若 (1892-1978), un poète, essayiste et critique littéraire; Mao Dun 茅盾 (1896-1981), le premier romancier à sortir de la ligue du mouvement libérateur de Chine et l’un de ceux dont les œuvres reflètent la lutte révolutionnaire et la désillusion de la fin des années 1920 ; et Ba Jin 巴金 (1904-2005), un romancier dont l’œuvre fut influencées par Ivan Tourgueniev et d’autre écrivains russes. Dans les années 1930, Ba Jin rédigea une trilogie qui dépeignait la lutte de la jeunesse moderne contre la dominance de l’antique système familial confucianiste. Lao She 老舍 (1899-1966), satiriste et romancier talentueux, fut un autre écrivain important de cette période.


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text: Après 1949, nombre de ces écrivains ont accédé à des postes importants en devenant administrateurs de la nouvelle politique artistique et littéraire chinoise. Beaucoup de ces auteurs qui étaient toujours en vie lors de la révolution culturelle (1966-1976) furent souvent éliminés ou forcés à se soumettre à des humiliations publiques.


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text: La ligue du mouvement libérateur de Chine fut fondée en 1930 et incluait Lu Xun 魯迅 dans sa direction. En 1932, elle adopta la doctrine soviétique du réalisme socialiste qui affirmait que l’art doit se focaliser sur des événements contemporains à travers une approche réaliste, exposant les maux des sociétés non socialistes et promouvant l’avènement du glorieux futur sous le règne du communisme. Après 1949, le réalisme socialiste basé sur le célèbre « Discours de Yan'an sur la Littérature et l’Art » prononcé par Mao en 1942 est devenu l’unique style littéraire des auteurs chinois dont les œuvres furent publiées, même si une auteure comme Ru Zhijuan réussit, au prix de quelques critiques, à s'en extraire en partie. Cependant, des conflits se sont rapidement développés entre le gouvernement et les écrivains. Les talents de satiristes et de critiques de la société contemporaine qui avaient rendus si utiles les écrivains pour le parti communiste chinois avant son accession au pouvoir, ne furent plus les bienvenus par la suite. D’autre part, la persistance parmi les écrivains de ce qui fut déploré comme étant de l’« idéalisme de petit bourgeois » ou de « l’humanitarisme » et une volonté de liberté dans le choix des thèmes de leurs œuvres, devint plus gênant encore pour le parti.


title: Littérature chinoise

text: Un grand nombre d'écrivains et d'intellectuels chinois ont été envoyés dans les laogai (camps de rééducation par le travail). D'autres sont d'anciens "zhiqing", c’est-à-dire ont vécu la déportation à la campagne d'une grande partie de la jeunesse chinoise urbaine à l'issue de la Révolution culturelle à partir de 1967.


title: Littérature chinoise

text: Après la mort de Mao Zedong en 1976, Deng Xiaoping lance les réformes économiques et l'ouverture progressive du pays. La littérature des cicatrices, témoin des traumatismes liés a l'éclosion douloureuse de la Chine moderne, fait alors son apparition, conjointement à un florilège d'autres modes d'écritures, assoiffés de liberté créatrice.


title: Littérature chinoise

text: Au milieu des années 1980 apparaît le mouvement dit de la « quête des racines » ("xungen"), dont le précurseur est l'écrivain . Ce retour aux traditions, celles des campagnes avec leur culture populaire, redécouvertes par les « jeunes instruits » durant la Révolution culturelle, s'accompagne de recherches formelles. Ses principaux représentants en sont A Cheng, Han Shaogong et le prix Nobel Mo Yan.


title: Littérature chinoise

text: L'expression d'idées politiques et notamment d'idées démocratiques émerge alors, jusqu'aux manifestations de la place Tian'anmen, qui durcit la politique de répression et de censure du Bureau culturel. Toutefois, des écrivains comme Wang Shuo ont continué à publier des romans, très critiques de la société chinoise : on a tort de considérer la Chine comme un goulag culturel. Le volume démesuré des publications en Chine, les milliers de maisons d'édition, laissent de nombreux interstices où une relative liberté d'expression peut trouver sa place.


title: Littérature chinoise

text: L'état de la littérature chinoise à partir de la seconde moitié du et au début du a suscité de vifs débats. Ainsi, le sinologue Wolfgang Kubin qualifie cette littérature, qui rencontre un succès commercial dans le monde, d'« ordure » ("garbage"), en soulignant que la majorité des romanciers chinois contemporains sont médiocres et incultes, ne font que recycler des recettes traditionnelles ou plagient des auteurs classiques occidentaux et écrivent dans un chinois simplifié dépourvu de recherches littéraires.


title: Littérature chinoise

text: La littérature de langue chinoise ne se limite pas à la Chine continentale même et concerne tout le monde sinisé et toutes les communautés chinoises hors de Chine. Il existe une littérature chinoise, surtout depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, dans les communautés chinoises de Singapour, Malaisie, Indonésie, ainsi qu'aux Philippines et en Thaïlande.


title: Littérature chinoise

text: La littérature chinoise est écrite dans deux langues différentes. La première est la langue écrite qui est celle des Classiques. Elle n'est utilisée et comprise que des lettrés. C'est la langue officielle, dont la maîtrise est requise pour le passage des examens impériaux. Les grands genres du chinois écrit sont la poésie, l'Histoire et les essais. L'autre est le chinois parlé, que l'on trouve dans la littérature orale, le théâtre, les romans, qui avant le n'étaient pas considérés comme de la littérature par les lettrés, mais comme un divertissement. Chaque dynastie a connu son genre phare, le "fu" sous les Han, les poèmes "" sous les Tang, les poèmes chantés "ci" sous les Song, le théâtre sous les Yuan, le roman sous les Ming et les Qing.


title: Littérature chinoise

text: Le ' est un genre à la définition malaisée, recouvrant de multiples autres genres, et d'origine très ancienne. L'expression a le sens littéral à l'origine de « menus propos » : on la trouve employée pour la première fois dans le traité bibliographique de lHistoire des Han antérieurs" rédigée par Ban Gu (32-92). D'après ce dernier, ces « menus propos » étaient l'objet d'une collecte parmi le peuple de la part de préposés, et ce afin de tenir l'empereur informé de l'opinion de la population. Dans le traité bibliographique de l'"Histoire des Sui" due à Wei Zheng (580-643), le genre du "xiaoshuo" comprend un recueil d'histoires drôles ("xiaohua ji") ainsi qu'un ouvrage pseudo-historique, le '. L'historien (661-721) définit pour sa part le "xiaoshuo" comme couvrant tous les écrits qui ne sont pas reconnus comme orthodoxes par la tradition lettrée. Le terme couvre des genres qui appartiennent aussi bien à la littérature en langue classique, des recueils d'anecdotes aux "chuanqi", qu'à la littérature en langue vulgaire, des "bianwen" aux romans-fleuves, bien que dans ce dernier cas, une grande partie de la culture populaire, orale, ne nous soit pas connue. L'écrivain Lu Xun (1881-1936) a écrit une histoire du "xiaoshuo", "Zhongguo xiaoshuo shilüe" (1924), traduite en français sous le titre de '.


title: Littérature chinoise

text: Le théâtre ("xijù") peut désigner des pièces de théâtre modernes parlées ("huàjù"), ou des pièces traditionnelles chantées, comme celles de l’opéra de Pékin ("Jingjù"), de l’opéra de Canton ("Yuèjù") ou de l’opéra de la province du Seutchouan ("Chuanjù"). Les pièces de ces opéras régionaux sont souvent écrites en dialecte local et contiennent des expressions littéraires parfois difficiles à comprendre. Dans le théâtre parlé, les dialogues comiques ("xiangsheng") sont des formes très prisées. Les sketches sont généralement truffés d’expressions dialectales et populaires, de jeux de mots et de jeux sur les sinogrammes homophones qui favorisent les situations de quiproquo. Ce genre littéraire à ses auteurs renommés comme Hou Baolin, Guo Qiru ou encore Ma Ji.


title: Littérature chinoise

text: À cela il faut ajouter le théâtre de marionnettes ("Mùouxi") et le théâtre d’ombres chinoises ("piyingxi", « théâtre d’ombres en peau »), les figurines étant autrefois découpées dans de la peau d’âne.


title: Littérature chinoise

text: Dans leur grande majorité, les auteurs sont des lettrés, qui sont aussi des fonctionnaires. C'est la raison pour laquelle, conformément à l'éducation confucianiste, beaucoup accordent de l'importance à la morale politique, bien que, à cause du système politique plus ou moins autoritaire selon les époques, les lettrés aient appris à s'exprimer plutôt par allusions. Les lettrés qui échouent aux examens impériaux exercent souvent des fonctions subalternes d'enseignement. C'est chez ces derniers que se trouvent en général les auteurs qui s'intéressent à la littérature populaire. Les lettrés fonctionnaires étaient aussi souvent propriétaires fonciers. L'idéal était, après avoir exercé les charges officielles pendant un certain temps, de se retirer à la campagne, ce qui explique le thème courant du retour à la nature, conforme à l'idéal taoïste.


title: Littérature chinoise

text: La culture ("guoxue", « savoir du pays ») lettrée traditionnelle est avant tout écrite en chinois littéraire. Toute la littérature en chinois vernaculaire ("baihua"), romans, pièces de théâtre, en est exclue. La finalité principale de cette culture étant le passage des examens impériaux, elle est fondée sur les Classiques, appris par cœur. C'est la raison pour laquelle ces Classiques sont abondamment cités par les écrivains. Les textes qui fondent cette culture datent pour l'essentiel de l'Antiquité et sont ceux qui ont échappé à l'autodafé de 213 ordonné par l'empereur Qin Shi Huang. Ces ouvrages sont traditionnellement répartis en plusieurs catégories, à l'origine utilisées par les bibliothécaires pour ranger les livres. La première de ces catégories est l'« étude primaire » ("xiao xue"), c'est-à-dire principalement l'étude des caractères. De cette étude sont issus les dictionnaires, dont le plus ancien est le "Er ya", devenu par la suite l'un des Treize Classiques, auxquels s'ajoutent d'autres ouvrages de références, les encyclopédies. Outre cette catégorie d'ouvrages appartenant à l'« », la culture traditionnelle se répartit en quatre catégories ("sibu") : les Classiques, l'histoire, les penseurs, les recueils littéraires.


title: Littérature chinoise

text: Les Classiques ("jing") sont les ouvrages considérés comme orthodoxes du point de vue du confucianisme. Ils datent pour la plupart de la dynastie de Zhou (1046 à 256 av. J.-C.) et furent rédigés en chinois classique. De cinq ou six sous les Han, les Classiques sont successivement devenus treize sous les Song (le "Classique des documents", le "Classique des vers", le "Classique des mutations", le "Zhouli" (ou "Rites des Zhou"), le "Yili" et le "Liji", ainsi que les trois commentaires des "Annales du royaume de Lu", le "Commentaire de Zuo", le ' et le ', et les "Entretiens" de Confucius, le "Livre de la piété filiale", le "Mengzi" et le "Er ya").


title: Littérature chinoise

text: L'interprétation de ces Classiques par les philosophes à partir des a donné naissance au néoconfucianisme. Le plus important des philosophes néoconfucianistes, Zhu Xi (1130-1200), est aussi celui qui a sélectionné les « Quatre Livres » servant de base à l'enseignement à partir de 1313 : les "Entretiens" de Confucius, le "Meng zi", la "Grande Étude" et le "Juste Milieu".


title: Littérature chinoise

text: Dans la deuxième catégorie d'ouvrages constituant le « savoir du pays » se trouvent ceux relatifs à l'histoire ("shi"). Ils sont issus des annales écrites dans chacun des royaumes de l'Antiquité. De ces annales ne nous sont connues que les "Annales du royaume de Lu", attribuées à Confucius et donc devenues un Classique. Les "Annales de Lu" ont donné lieu à plusieurs commentaires dont le "Commentaire de Zuo", qui, davantage qu'un commentaire, est à la fois livre d'histoire et œuvre littéraire, attribué à Zuo Qiuming. De l'Antiquité datent aussi le "Discours des royaumes", lui aussi de Zuo Qiuming, et la "Politique des Royaumes combattants" ("Zhan Guo Ce"), de Liu Xiang.


title: Littérature chinoise

text: L'ouvrage majeur du genre, qui est aussi un chef-d'œuvre de la littérature, est les "Mémoires historiques" ("Shiji") de Sima Qian, aux alentours de 100 Il a servi de modèle aux annales historiques officielles, écrites sous chaque dynastie et relatant les événements de la dynastie précédente : ce sont les "Vingt-Quatre Histoires", et la vingt-cinquième, "Ébauche d'une histoire des Qing", inachevée.


title: Littérature chinoise

text: La troisième catégorie d'ouvrages regroupe les œuvres des penseurs, ou « maîtres » ("zi"), qui ne font pas partie des Classiques car elles ne sont pas considérées comme ayant leur universalité. Le taoïsme y est essentiellement représenté par le "Zhuangzi" et le "Liezi", le mohisme par le "Mo Zi", attribué au philosophe du même nom, le légisme par le "Han Fei Zi", attribué à Han Fei.


title: Littérature chinoise

text: Une quatrième catégories d'ouvrages est constituée de recueils où l'on trouve la plus grande partie de la littérature, excepté le roman et le théâtre. Ces recueils couvrent tous les genres : poésie, lettres, récits, essais, etc., et regroupent les textes d'un auteur, d'une école, d'une région…


title: Littérature chinoise

text: Dans la religion populaire, plusieurs étoiles sont en relation avec les lettrés et la littérature. L'empereur Wenchan règne sur une constellation de six étoiles, qui se trouve à côté du Boisseau du Nord (Beidou). Ayant pour fonction de promouvoir les humains, il était l'objet d'un culte surtout de la part des lettrés-fonctionnaires. On trouvait un temple ou un autel qui lui était dédié dans la plupart des villes. Il avait deux assistants, le Sourd céleste et le Muet terrestre qui faisaient que « ceux qui savent ne peuvent parler, et ceux qui parlent ne peuvent comprendre ».


title: Littérature chinoise

text: Les deux étoiles et Wuquxing (chinois 武曲星) président respectivement aux examens civils et militaires. Wenquxing est la quatrième étoile dans la constellation du Boisseau du Nord, Wuquxing la sixième. Grands fonctionnaires, tels le juge Bao ou Bi Gan (chinois 比干), et grands généraux tel , sont censés être des incarnations de ces étoiles.


title: Littérature chinoise

text: Enfin, l'Étoile de la littérature (Kui xing) est une divinité accordant le succès aux examens. Cette étoile était la première constellation des sept maisons de l'ouest. À compter du elle est ou la première ou les quatre premières étoiles du Boisseau du Nord.


title: Littérature chinoise

text: Le succès du théâtre auprès du public sous la dynastie Yuan entraîne une multiplication des éditions illustrées de la part des imprimeurs. Les éditions populaires de romans et pièces de théâtre comportaient d'abord des gravures au-dessus du texte, notamment dans les éditions de cinq romans par la famille Yu (1321-1323), dans le Jianyang (province du Fujian). Du à la fin du , sous les Ming, période faste de la gravure sur bois, les gravures sont placées au début du volume, en pleine page ; plus tard une ou deux gravures se trouvent au début de chaque chapitre. C'est à cette époque que de grandes œuvres de la littérature bénéficient d'éditions illustrées : "Au bord de l'eau", les "Mémoires du luth" ("Pipa ji") de Gao Ming, "L'Histoire du pavillon d'Occident" ou le "Jin Ping Mei".


title: Littérature chinoise

text: Avec le style de la province du Anhui, la gravure atteint son apogée, grâce à la famille Huang, dont l'atelier est le plus réputé au et au début du . Alors qu'auparavant un même artisan s'occupait du dessin et de la gravure, le dessin est désormais confié à des peintres, collaborant avec les graveurs. Le plus connu de ces peintres est Chen Hongshou (1598-1652), qui a illustré les "Neuf Chants" de Qu Yuan, et a représenté, en 1651, les personnages du roman "Au bord de l'eau" sur des cartes à jouer. À la suite de Chen, Xiao Yuncong (1596-1673) a lui aussi illustré les "Neuf Chants", ainsi que les "Questions au Ciel" de Qu Yuan.


title: Littérature chinoise

text: Des particuliers faisaient imprimer certaines œuvres rares faisant partie de leurs collections. C'est par exemple le cas de (1599-1659), au , qui, outre les Treize Classiques avec commentaires ("") et les annales de dix-sept dynasties ("Shi qi shi"), fit éditer un recueil de soixante pièces de théâtre ("Liu shi zhong qu") et des recueils de poèmes. Ces éditions privées étaient souvent de bonne qualité, ce qui n'était pas toujours le cas des éditions faites par les librairies, entreprises commerciales.


title: Littérature chinoise

text: L'idée de littérature est née de la constatation que les "Chants de Chu" étaient une œuvre dont la seule justification était d'ordre esthétique. Aussi le chamanisme, qui inspire un grand nombre de ces chants, a une influence importante dans l'imaginaire littéraire chinois, notamment les voyages dans un monde surnaturel, mais aussi dans le sentiment amoureux, à travers la reprise de l'union entre divinité et médium, dont on trouve l'écho dans les "fu" d'amour entre divinité et mortel. Les "Chants de Chu", tout comme l'ouvrage taoïste du "Zhuangzi", accordent en outre une large place aux mythes. Ces aspects se retrouveront par la suite dans les contes mettant en scène une rencontre entre un homme est une femme-fée, renarde, blaireau ou fantôme, dans la poésie de paysage à tonalité fantastique, dans la littérature populaire, comme la légende du serpent blanc.


title: Littérature chinoise

text: Pour Jacques Pimpaneau, le taoïsme et le bouddhisme "chan" ont hérité des capacités créatrices dont faisaient preuve les chamanes dans la transe, en particulier à travers la recherche de techniques permettant d'en retrouver les effets. Les anciennes divinités étant mortes, sauf dans la religion populaire, c'est dans la poésie, la peinture et au théâtre que se sont exprimées les relations avec un monde dépassant la réalité. Substitut à la transe chamanistique, la prise de drogues, élaborées notamment par les alchimistes taoïstes, a été très répandue aux . C'est ensuite l'alcool qui a eu les faveurs des poètes, comme chez Li Bai (701-762), où l'ivresse est un thème important. La technique de la planchette ("fuji") a aussi été utilisée par certains peintres et poètes et Su Dongpo (1036-1101) s'y est intéressé. L'œuvre du poète bouddhiste Hanshan ou celle du poète Li He (790-816) présentent elles aussi des aspects proches de l'expérience chamanistique.


title: Littérature chinoise

text: Le style des sutras du bouddhisme mahayana, qui ont été davantage diffusés entre les que les Classiques confucéens, la poésie et les thèmes bouddhiques ont influencé le reste de la littérature chinoise. La linguistique et la grammaire indiennes ont contribué aux recherches sur la phonétique en Chine : celles sur le système des rimes ont conduit à la première définition des tons du chinois ancien par Shen Yue (441-513) et sont à l'origine de la publication de dictionnaires de rimes (le "" de Lu Fayan en 601, le "Tangyun" de Sun Mian en 751, le "Guangyun" de Chen Pengnian en 1008, le "Jiyun" de Ding Du au , le "Wuyin jiyun" de Han Daozhao (1115-1234)).


title: Littérature chinoise

text: Le terme de « littérature » ("wenxue") a d'abord désigné dans la Chine antique les connaissances livresques, l'érudition. C'est en ce sens qu'on le trouve chez Confucius, qui l'enseigne avec la morale, la fidélité et la sincérité. Pour Confucius, la poésie a une fonction de contrôle des sentiments. Chez Wang Chong (27-97 ), il s'agit des connaissances issues des ouvrages autres que les Classiques ou les ouvrages historiques, qui comprennent outre la littérature, les œuvres sur la stratégie, les rites ou les lois. Dans sa préface au "Classique des vers", Wei Hong exprime l'idée que la poésie permet de connaître les sentiments du peuple, lesquels reflètent l'attitude du gouvernement. La poésie permet aussi de s'exprimer de façon détournée, et le "Commentaire de Zuo" offre des exemples d'utilisation de la poésie pour exprimer des critiques d'ordre politique. Cette fonction utilitaire et morale se retrouvent chez d'autres philosophes comme Xun Zi ou les mohistes. Mencius fait intervenir le concept de "qi" (« souffle »), qui aura une grande importance dans la pensée esthétique ultérieure, même si chez lui le "qi" est toujours lié à la morale. Ce lien à la morale conservera son influence durant les époques postérieures, y compris dans un sens de critique sociale. Le concept de "qi" est repris de Mencius dans le premier texte d'esthétique littéraire, l"'Essai sur la littérature" ("lun wen") de Cao Pi (187-226), où il est défini comme le talent personnel de l'auteur.


title: Littérature chinoise

text: Mais c'est surtout la pensée de Zhuangzi qui est d'une importance capitale pour toute la pensée esthétique chinoise. Zhuangzi n'a en fait parlé ni de littérature ni d'art, sa philosophie étant en elle-même un art de vivre. Mais il a utilisé des anecdotes pour illustrer sa pensée, et certaines ont ensuite été reprises pour exprimer les principes fondamentaux de l'art : c'est notamment le cas de la parabole du charron et de celle du boucher. La première enseigne que le tour de main ne peut se transmettre par les mots, la seconde que la technique, si elle doit être maîtrisée, doit être dépassée pour aboutir à une véritable création artistique. La philosophie de Zhuangzi a été reprise aux (c'est le courant connu sous le nom de néotaoïsme), au moment où s'élaboraient en Chine les concepts d'art et de littérature.


title: Littérature chinoise

text: L'idée de littérature en elle-même est sans doute née du classement opéré dans les bibliothèques : lié à Confucius, le "Classique des vers" pouvait se ranger sans difficulté avec les Classiques. En revanche des poèmes comme les "Chants de Chu" ou les "fu" n'entraient dans aucune des catégories qu'étaient les Classiques, les ouvrages historiques, les ouvrages philosophiques ou techniques. De là est apparue l'idée que certaines œuvres n'étaient écrites que pour leur caractère esthétique. Le terme de "wenxue" a alors été utilisé pour ce type d'écrits.


title: Littérature chinoise

text: Après le texte de Cao Pi, un ouvrage important sur l'esthétique littéraire est celui de Lu Ji (261-303), le "Fu sur la littérature" ("wen fu"). Lu Ji y décrit (d'où le genre adopté, le "fu" étant essentiellement descriptif) le processus de la création, dont la réussite tient à la fois de l'imagination et du travail sur la langue.


title: Littérature chinoise

text: La connaissance de la Chine en Europe a d'abord été l'œuvre des missionnaires, et particulièrement des Jésuites. Les Quatre Livres sont traduits en latin dès 1699 et l'Europe du s'est particulièrement intéressée à la Chine, ainsi que l'illustre "L'Orphelin de la Chine" (1755) de Voltaire ou "L'Eroe Cinese" (1782) de Cimarosa, tous deux inspirés de "L'Orphelin de la famille Zhao", traduit par le père de Prémare en 1735. L'activité de traduction a connu un regain à la fin du avec les jésuites Séraphin Couvreur, traducteur des Classiques et Léon Wieger, mais aussi le protestant James Legge. Malgré des biais dus à leur vision chrétienne de la culture chinoise, les jésuites avaient l'avantage de vivre en Chine et de bien connaître la langue. Ce n'était pas le cas des premiers universitaires spécialistes de la Chine, à partir du début du , qui étudiaient le chinois comme une langue morte : Stanislas Julien, Hervey-Saint-Denis, Bazin aîné, auxquels on doit cependant de nombreuses traductions de la littérature classique. Après la Seconde Guerre mondiale, la collection « Connaissance de l'Orient », créée par Étiemble en 1956, est la première à avoir fait connaître des œuvres, y compris d'auteurs modernes, à un public plus large. La Chine elle-même, avec la création des en 1952, pour lesquelles ont travaillé Gladys Yang et Yang Xianyi, a contribué à la diffusion de sa littérature moderne à l'étranger.


title: Littérature chinoise

text: En comparaison de l'immensité de la production littéraire chinoise, depuis les temps les plus anciens, seule une très maigre partie a été traduite en langues occidentales. Depuis l'émergence économique de la Chine, ce phénomène éditorial commence à évoluer, avec l'apparition de maisons d'éditions spécialisées comme les Éditions Philippe Picquier ou Bleu de Chine en langue française.


title: Littérature chinoise

text: Phénomène nouveau, des écrivains d'origine chinoise commencent aujourd'hui à s'exprimer directement en langue française, l'exemple le plus édifiant étant François Cheng, premier Chinois d'origine admis à l'Académie française ; il y a également Dai Sijie, connu surtout pour son roman Balzac et la petite tailleuse chinoise. D'autres, comme Gao Xingjian, ont émigré en France où leurs idées peuvent être reçues publiquement.


title: Littérature chinoise

text: L'engouement récent pour la Chine a donc eu un impact positif sur la création littéraire chinoise et sa réception à l'étranger, parallèlement à une commercialisation de certains écrivains répondant aux goûts du public français : Mian Mian, Wei Hui ou Mu Zimei sont ainsi des phénomènes littéraires dont la valeur reste encore à prouver.


title: Deuxième circonscription de la Marne

text: La deuxième circonscription de la Marne est l'une des 5 circonscriptions législatives françaises que compte le département de la Marne (51) situé en région Champagne-Ardenne puis Grand Est.


title: Deuxième circonscription de la Marne

text: La deuxième circonscription de la Marne est délimitée par le découpage électoral de la loi n°86-1197 du , elle regroupe les divisions administratives suivantes : cantons de Fismes, Reims III, Reims VII, Reims IX, Verzy, Ville-en-Tardenois.


title: Deuxième circonscription de la Marne

text: D'après le recensement général de la population en 1999, réalisé par l'Institut national de la statistique et des études économiques (INSEE), la population totale de cette circonscription est estimée à .


title: Deuxième circonscription de la Marne

text: Le suppléant de Marcel Falala était Roger Raulet, boulanger-pâtissier à Reims. Roger Raulet remplaça Marcel Falala, décédé, du 1er décembre 1960 au 9 octobre 1962.


title: Deuxième circonscription de la Marne

text: Cette élection est annulée en décembre 2022, en raison d'un nombre important de bulletins de vote irréguliers.


title: Deuxième circonscription de la Marne

text: Une élection partielle est donc convoquée le 22 janvier 2023 en vue de pourvoir au siège vacant de cette circonscription. Le second tour du scrutin aura lieu le 29 janvier 2023.


title: Al Khalifa

text: Al Khalifa () est le nom de la famille régnante de Bahreïn. Son premier représentant, Ahmed ibn Muhammad ibn Khalifa s'empara du trône en 1783 en chassant les Persans et en devint le premier ḥākim (, c'est-à-dire : souverain ; juge ; gouverneur).Issu de la plus grande confédération tribale de la péninsule arabique, les Anizah, et lié également au Bani Utbah, la famille Al Khalifa qui est de confession sunnite, migra au de la région de Nejd (centre de l'actuel Arabie saoudite) vers le Koweït, puis le Qatar (en 1766) où ils s'installèrent sur la côte ouest de la péninsule à Zubarah. C'est grâce à l'aide fournie par les tribus qataries que les Al Khalifa s'emparèrent de Bahreïn.


title: Al Khalifa

text: En 2010, outre le souverain (qui est aussi "Commandant Suprême des Forces Armées" et "Président du Conseil suprême de la magistrature"), plus de la moitié des membres du gouvernement, ainsi que des personnalités de haut rang, sont également issus de la famille Al Khalifa.


title: MSC Bellissima

text: Le MSC Bellissima est un navire de croisière. Son navire jumeau est le "MSC Meraviglia". Il appartient à la compagnie MSC Croisières.


title: MSC Bellissima

text: En , MSC Croisières commande deux navires de type "Vista" (+2 en options) aux chantiers de l'Atlantique STX France de Saint-Nazaire. STX France était en concurrence avec les italiens Fincantieri pour cette commande. Le projet Vista permet aux quatre futurs navires d'aller dans un maximum de ports avec une longueur réduite à mais pouvant accueillir plus de passagers et d'agrandir la largeur du navire (). La compagnie veut aussi enrichir ces navires avec plus de restaurants avec des horaires plus libres pour les passagers. Le "MSC Bellissima" et le "MSC Meraviglia" seront les plus petits paquebots de la classe, les deux derniers seront plus grands.


title: MSC Bellissima

text: Alors que la mise à l'eau du premier navire, le "MSC Meraviglia" a lieu aux chantiers, MSC annonce le nom du deuxième navire de la classe, le "MSC Bellissima".


title: MSC Bellissima

text: Le "MSC Bellissima" comporte 2224 cabines, principalement avec balcon, pouvant accueillir 5714 passagers. L'équipage nominal est de 1536 personnes.


title: Les Nonnes Troppo

text: Les Nonnes Troppo est un groupe de chanson et musique humoristique français. Il est lié au groupe Les VRP.


title: Les Nonnes Troppo

text: Le groupe est formé en 1986, et composé de Néry, Cyril et Laurent. En 1989, les nonnes deviennent, avec deux musiciens supplémentaires et un en moins, Les VRP. Après 1993, les Nonnes font leur retour avec deux albums : "Le Couvent", sorti en 1995, et "Conférence publique sur le thème des saisons" (1996), un album live enregistré en public.


title: Les Nonnes Troppo

text: Pour "L'Express", « Avec les Nonnes Troppo, Néry a pris le voile pour soulager le monde de ses petites misères à coups de chansons rock 'n' roll loufoques. Puis, il a tenu le manche à balai pour les VRP, une bande de musicos « indés » [...]. Jean-Yves Cottin, dans son ouvrage "Avec les sans-logis" sorti en 2003, explique que « quand les Nonnes Troppo entament leurs premières notes, c'est l'instant magique ! même les policiers sont sous le charme et corrigent spontanément leur attitude ». Pour Caroline de Kergariou, dans son ouvrage "No Future. Histoire du punk", sorti en 2017, « Les Nonnes Troppo appartiennent clairement à cette dernière école, et c'est dans cet esprit de dérision qu'a été écrite La Haine des moutons, le seul morceau punk acoustique occidental ! ». Pour "Le Nouvel observateur" le répertoire des Nonnes Troppo se classent ainsi, en « des airs de samba, de reggae et quelques couplets bien de chez nous. Bizarre. Mais surtout très drôle ».


title: Fritz Pfeffer

text: Friedrich "Fritz" Pfeffer, né le à Giessen et mort le dans le camp de concentration de Neuengamme, était un médecin et un dentiste allemand et un réfugié juif qui se dissimula avec la famille d'Anne Frank lors de l'occupation allemande des Pays-Bas. Dans le journal d'Anne Frank, il porte le pseudonyme d'Albert Dussel.


title: Fritz Pfeffer

text: Fritz Pfeffer naît à Gießen en Allemagne, le dans une famille juive, très croyante, qui tient un commerce de vêtements. La famille qui compte six enfants vit au-dessus de son commerce. Après des études en dentisterie et en chirurgie de la mâchoire à Berlin, en ayant obtenu la licence en 1911, il y ouvre un cabinet chirurgical en 1912. Mobilisé dans l'armée allemande, il prend part à la Première Guerre mondiale.


title: Fritz Pfeffer

text: En 1926, il épouse Vera Bythiner (-) de quinze ans sa cadette. Leur fils Werner Peter Pfeffer naît le mais le couple va mal et se sépare en 1933. La garde de Werner est confiée au père. En 1936, Fritz Pfeffer rencontre Charlotta Kaletta, elle-même divorcée et séparée de son fils. Le couple s'installe ensemble mais leur mariage est rendu impossible depuis la promulgation des lois de Nuremberg de interdisant les mariages entre Juifs et non-Juifs. Après les pogroms de la Nuit de Cristal, en , Fritz envoie son fils Werner chez Ernst Pfeffer, son frère aîné installé en Angleterre. Après le décès de son oncle en 1945, Werner émigrera aux États-Unis sous le nom de Werner Pepper où il décédera le . Werner en sécurité, le couple fuit à son tour l'Allemagne nazie et part s'installer aux Pays-Bas en . Là également, le mariage leur est refusé. Ils tentent un temps de rallier l'Amérique latine mais sans succès.


title: Fritz Pfeffer

text: La montée de l'antisémitisme après les élections législatives allemandes de mars 1933 fit fuir la plupart des proches de Fritz. Sa maman était décédée en 1925. Son père, remarié et resté en Allemagne est arrêté et déporté à Theresienstadt où il meurt en . Son frère aîné, Julius Pfeffer était décédé en 1928. Emil était parti s'installer en Afrique du Sud en 1937. Ernst, qui accueillit Werner, s'était installé en Grande-Bretagne. Il mourut en 1944 et Hans était parti s'installer dans le New Jersey. Leur sœur Minna, restée au côté de son père périra sous la botte nazie. Vera qui était partie aux Pays-Bas sera arrêtée en 1942 et mourra à Auschwitz.


title: Fritz Pfeffer

text: Fritz et Charlotta étaient installés à Amsterdam depuis deux années lors de l'invasion des Pays-Bas. Des ordonnances allemandes interdisant la cohabitation de Juifs et de non-Juifs, ils sont contraints de se séparer et de se faire enregistrer à deux adresses distinctes. Praticien dentaire, Fritz fit la connaissance de Peter van Pels et de la famille Frank. Miep Gies fit la connaissance de Fritz Pfeffer lors d'une fête organisée chez les Frank et deviendra l'une de ses patientes.


title: Fritz Pfeffer

text: À l'automne 1942, Fritz fait part à Miep Gies de son souhait d'entrer dans la clandestinité et lui demande si elle ne connait pas un endroit pour se cacher. Elle en fit part à Otto Frank qui consulta sa famille et les Van Pels ainsi que Johannes Kleiman et Victor Kugler. Ils acceptèrent ainsi d'accueillir un huitième clandestin dans la cache aménagée dans l'annexe des bureaux d'Otto Frank. Fritz Pfeffer intégra la cachette le .


title: Fritz Pfeffer

text: Margot Frank rejoignit la chambre de ses parents tandis que Fritz Pfeffer s'installait à sa place dans la petite chambre occupée par Anne Frank. Le début d'une relation difficile et tourmentée pour les deux occupants de la pièce. Anne Frank écrit dans son journal:


title: Fritz Pfeffer

text: Fritz et Charlotta maintenaient le contact au travers des services de Miep Gies qui était leur "agent de liaison" leur permettant d'échanger du courrier et de faire acheminer vers la cache des colis avec du matériel dentaire par exemple pour en soigner les occupants. Charlotta ignorera toujours où se trouvait la cachette de Fritz.


title: Fritz Pfeffer

text: Le les huit occupants, à la suite d'une dénonciation anonyme dont l'auteur ne sera jamais identifié, sont arrêtés en vue de leur déportation.


title: Fritz Pfeffer

text: Avec le reste du groupe et deux de leurs protecteurs, Johannes Kleiman et Victor Kugler, Fritz Pfeffer est emmené au quartier général des Nazis à Amsterdam-Zuid. Ils furent ensuite incarcérés pendant trois jours avant d'être transférés au "samellager" de Westerbork, le . Fritz Pfeffer et les autres furent envoyés dans le baraquement des punitions où ils furent mis aux travaux pénibles avant d'être déportés à Auschwitz le tandis que les alliés arrivent à Bruxelles. À son arrivée, le , il échappe à la chambre à gaz lors de la "selektion" et est envoyé dans le camp des hommes où il retrouve Otto Frank. Le , lui et 59 autres médecins sont transférés à Sachsenhausen et ensuite, à une date inconnue, à Neuengamme où il meurt le d'une entérocolite selon le registre du camp.


title: Fritz Pfeffer

text: Fin 1945, Charlotta apprend que Fritz ne reviendra pas des camps. En 1946, Werner émigre aux États-Unis. Le le mariage posthume entre Charlotta et Fritz est acté avec effet rétroactif au .


title: Mikoyan-Gourevitch MiG-9

text: Le Mikoyan-Gourevitch MiG-9 est un avion militaire soviétique à réaction construit après la Seconde Guerre mondiale.


title: Joan Bennett

text: Joan Bennett est une actrice et productrice américaine, née le à Palisades (New Jersey) et morte d’une crise cardiaque le à Scarsdale (New York).


title: Mikoyan-Gourevitch MiG-9

text: Le MiG-9 fut, trois heures avant le premier vol du Yak-15, le premier avion à réaction soviétique à prendre l'air le , avec à ses commandes le pilote d'essai .


title: Joan Bennett

text: Joan Bennett est la fille des acteurs Richard Bennett et Adrienne Morrison, et la sœur cadette des actrices Barbara et Constance Bennett. Si Constance est devenue une grande star, Louise Brooks, une familière de l'illustre famille, a raconté le destin tragique de Barbara dans "Louise Brooks par Louise Brooks" (Ramsay).


title: Mikoyan-Gourevitch MiG-9

text: Chasseur monoplace biréacteur d'après-guerre, il atteignait la vitesse de . Pour les premiers vols on l'équipa de réacteurs allemands BMW 003 de de poussée, capturés par les troupes soviétiques. Ce fut aussi le premier appareil militaire soviétique à être équipé d'un train tricycle.


title: Joan Bennett

text: Jeune première blonde dans les années trente, notamment dirigée par Raoul Walsh, Frank Borzage ou George Cukor à l'occasion, dans des comédies et des films d'aventures, Joan Bennett s'impose au cours de la décennie suivante en héroïne brune de films noirs, avec "La Femme aux cigarettes blondes" de Tay Garnett. Grâce ensuite aux réalisateurs Jean Renoir, Max Ophüls, Otto Preminger et surtout Fritz Lang, qui en fait une de ses actrices favorites ("La Femme au portrait", "La Rue rouge"), et sous l'influence de son mari le producteur Walter Wanger, Joan Bennett entre dans le panthéon du genre aux côtés de Barbara Stanwyck, Lana Turner ou Ava Gardner. Elle a les partenaires les plus brillants : après John Barrymore, Charles Farrell, Cary Grant et Bing Crosby dès les années trente, au sommet de sa gloire elle tient la vedette féminine dans des drames, des comédies, voire des films musicaux, face à Henry Fonda, Edward G. Robinson, Gregory Peck, Michael Redgrave, James Mason, retrouvant George Raft et Spencer Tracy. À l'époque, Joan Bennett et Walter Wanger briguent les trônes de Hollywood.


title: Mikoyan-Gourevitch MiG-9

text: Les premiers MiG-9 de série (I-301) sortirent des usines en fin d'année 1946. Après de nombreuses variantes produites, notamment pour tenter de résoudre le problème de l'arrêt des réacteurs au moment du tir des canons, la production en série cessa en 1949.


title: Joan Bennett

text: Pendant la Deuxième guerre, avec d’autres stars du cinéma elle participe en 1942 au Hollywood Victory Caravan, une tournée en train de deux semaines à travers les États-Unis, destinée à récolter des fonds pour le soutien à l'effort de guerre.


title: Mikoyan-Gourevitch MiG-9

text: L'armement du MiG-9 était constitué d'un canon de NS-57, remplacé ensuite par un NS-37 alimenté à 40 coups, et de deux canons NS-23 de 23 × 115 mm avec 80 coups chacun.


title: Joan Bennett

text: Dès 1950 cependant, l'actrice est reléguée aux seconds rôles, jouant la mère d'Elizabeth Taylor (et épouse de Tracy) ou la rivale malheureuse de Barbara Stanwyck chez Vincente Minnelli et Douglas Sirk.


title: Joan Bennett

text: En 1951, la spectaculaire trajectoire de Wanger s'achève lorsque celui-ci tire sur l'agent de Joan Bennett en présence de celle-ci, alors qu'ils sortent de chez Marlon Brando, sur un parking à Beverly Hills ("Walter Wanger, Hollywood Independent" de Matthew Bernstein, University of California Press, 1994). Le fait divers retentissant a une incidence fâcheuse sur la carrière de Joan.


title: Joan Bennett

text: Dès 1951, elle tourne davantage pour la télévision, dans des épisodes de séries, avec des partenaires comme John Forsythe, Melvyn Douglas, Linda Darnell, Buster Keaton et Zasu Pitts, Jackie Coogan, Don Ameche, Arlene Dahl, dirigée par John Frankenheimer ou dans des sujets du romancier Somerset Maugham. En plus d'être une grande actrice du cinéma américain, Joan Bennett est devenue très populaire à la télévision en interprétant le rôle principal dans "Dark Shadows", une série fantastique de Dan Curtis, diffusée de 1966 à 1971.


title: Joan Bennett

text: Joan Bennett se retire du grand écran après "Suspiria" (1977) - un classique du cinéma horrifique - et du petit écran, trois téléfilms plus tard (dont le dernier avec Tom Selleck et Jane Curtin).


title: Amber Volakis

text: Amber Volakis, surnommée « l'Abominable garce », est un personnage de fiction et un personnage secondaire de la série médicale dramatique de la FOX, "Dr House". Interprété par Anne Dudek, elle était une radiologue interventionnelle qui faisait partie des derniers candidats pour le choix de l'équipe du service de médecine diagnostique du docteur Gregory House au cours de la saison 4.


title: Amber Volakis

text: Amber Volakis était une des 40 candidats qui voulaient avoir le poste au sein de l'équipe du service de médecine diagnostique du docteur Gregory House. Elle portait le numéro 24.


title: Amber Volakis

text: Elle est prête à tout pour avoir le poste, même à être malhonnête. Cela se voit lorsqu'elle convainc un groupe de candidats de démissionner plutôt que de se laisser humilier par House. Elle admet plus tard qu'il s'agissait d'une ruse. C'est de là que vient son surnom. Elle force parfois Robert Chase ou Allison Cameron, assignés à d'autres départements de l'hôpital, à l'aider. Sa persévérance et son approche peu orthodoxe étaient louées par House, mais il décide finalement de l'éliminer car il pense qu'elle ne sait pas accepter ses erreurs, chose dont elle aurait fréquemment besoin si elle travaillait avec lui. Elle sera la dernière candidate éliminée avant qu'il ne choisisse définitivement comme équipe : Remy Hadley surnommée Numéro Treize, Chris Taub, Lawrence Kutner et Eric Foreman, imposé par Cuddy. Par la suite, le docteur Volakis revient dans la vie de House en tant que nouvelle petite amie de James Wilson, bien que Wilson tentât de garder cette relation secrète. House et Amber développent rapidement une relation d'adversaires, au point d'établir une « garde partagée » de Wilson. Dans le final de la saison, elle est victime avec House d'un accident de la circulation qui la prive de ses deux reins, occasionnant un empoisonnement à l'amantadine contenue dans sa médication contre la grippe. Elle décède dans les bras de Wilson des suites de dysfonctions de multiples organes à cause de son empoisonnement.


title: Amber Volakis

text: Le personnage ne disparait pas de la série pour autant, car son décès sera la raison de nombreuses remises en question pour Wilson et House, ainsi que de leur relation. Peu après le suicide de Lawrence Kutner, House commencera à revoir Amber en hallucinations. Elle aidera House à diagnostiquer ses patients sans que son entourage ne connaisse l'existence de ces hallucinations. Après avoir voulu tuer Robert Chase, House décide de s'en débarrasser. N'y arrivant pas, il avouera à Wilson qu'il hallucine sur Amber (après avoir accusé Kutner) et on apprendra que ces hallucinations sont dues au Vicodin. Avec l'aide de Lisa Cuddy, House sera désintoxiqué et Amber disparaîtra, du moins House le pensait-il, car cette désintoxication sera une hallucination, confirmée par la réapparition d'Amber, accompagnée de Lawrence Kutner, lui-même décédé auparavant. Les deux personnages reviennent pour le final.


title: Échopraxie

text: L’échopraxie (du grec : / ' de / ', « son », et / ', ), ou échokinésie est une tendance involontaire spontanée à répéter ou imiter les mouvements d'un autre individu. Ce trouble est très proche de l'écholalie, la répétition involontaire des paroles d'un autre individu.


title: Échopraxie

text: Elle se rencontre dans de nombreux troubles psychiatriques et neurologiques, notamment autisme, schizophrénie (plus spécialement la schizophrénie catatonique), maladie de Gilles de La Tourette, certaines formes de dépression et le bâillement.


title: Échopraxie

text: L'une des hypothèses explicatives de l'échopraxie tient à l'inhibition par le cortex préfrontal, des commandes motrices automatiquement générées par les neurones miroirs. Cette hypothèse semble corroborée par le fait que les comportements échopraxiques sont partiellement dépendants de l'état de vigilance et de la concentration.


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: Frédéric de Wurtemberg, duc héréditaire de Wurtemberg, est un entrepreneur allemand, né le à Friedrichshafen (arrondissement du Lac de Constance, Bade-Wurtemberg, Allemagne de l'Ouest) et mort accidentellement le à Ebenweiler (arrondissement de Ravensbourg, Bade-Wurtemberg, Allemagne).


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: Frédéric de Wurtemberg, né au château de Friedrichshafen, le est le fils aîné et le premier des six enfants de Charles de Wurtemberg et de Diane d'Orléans. Il est baptisé au château de Friedrichshafen le suivant. Son parrain est son grand-père maternel, le prince Henri d'Orléans, « comte de Paris » (1908-1999), et sa marraine sa grand-mère paternelle, la duchesse Rosa de Wurtemberg (1906-1983).


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: Après sa naissance, cinq frères et sœurs viennent agrandir la fratrie : Mathilde (1962), Eberhard (1963), Philipp (1964), Michael (1965) et Eléonore Fleur (1977).


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: En 1975, sa famille s'installe au château d'Altshausen. Frédéric de Wurtemberg est formé en tant qu'officier dans la Bundeswehr. Il acquiert le grade de colonel de la réserve.


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: À partir de 1992, Frédéric de Wurtemberg travaille pour l'entreprise familiale "Hofkammer des Hauses Württemberg" ou « chambre cruriale de la maison de Wurtemberg ». En 1997, il devient chef de l'administration. La chambre cruriale de la maison gère environ de forêt, de prairies et de champs et en Allemagne et à l’étranger, des forêts au Canada, en Autriche et en Espagne, ainsi que des investissements dans des entreprises.


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: Frédéric de Wurtemberg est membre de l'université de Hohenheim, de l'université de Tübingen et président du conseil d'administration de l'université Zeppelin. Il est le patron de la fondation Dianino pour le diabète des enfants malades et vice-président du conseil d'Olgäle Fondation à Stuttgart, participant de la société Oberschwaben d'histoire et de la culture, membre du conseil d'administration de l'Académie de la parole parlée à Stuttgart et membre du conseil d'administration de l'association nationale Baden-Württemberg, la Commission des sépultures de guerre allemande.


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: Frédéric de Wurtemberg épouse, le civilement dans le salon rouge du château d'Altshausen, et le suivant, religieusement, en la chapelle du château d'Altshausen, « la princesse » Marie de Wied ("Marie Prinzessin zu Wied"), née le à Munich, fille du prince Ulrich de Wied (1931-2010) et d'Ilke Fischer (1936-2020) (mariés [en 1968] et non dynastes dans la Maison de Wied) et descendante du dernier roi de Wurtemberg.


title: Frédéric de Wurtemberg (1961-2018)

text: Frédéric de Wurtemberg meurt dans un accident de la route le à Ebenweiler dans l'arrondissement de Ravensbourg (Land de Bade-Wurtemberg). Ses obsèques de déroulent le suivant, en l’église Saint-Michel du château d’Altshausen, en présence, notamment de Philippe, roi des Belges, de la reine Mathilde, de l'archiduc Charles de Habsbourg-Lorraine et d'hommes politiques comme Thomas Strobl, ministre de l'intérieur du Land de Bade-Wurtemberg. La cérémonie religieuse est suivie de l'inhumation dans l'intimité au sein de la crypte familiale.


title: Death Grips

text: Death Grips est un groupe de hip-hop américain, originaire de Sacramento en Californie. La musique du groupe est considérée comme un mélange de punk rock, de hip-hop et musique bruitiste. Il commercialise sa mixtape, ', en avril 2011, suivi de deux albums studio en 2012, ' en avril, et ' en octobre, ainsi qu'un troisième album en novembre 2013, intitulé '. Leurs enregistrements sont positivement accueillis ; "" est classé à la du classement "Best 50 Albums" de Pitchfork en 2012.


title: Death Grips

text: Le 2 juillet 2014, ils annoncent la fin du groupe via leur page Facebook, partiellement du fait qu'ils ont tendance à malmener leurs fans. Cependant, le 13 février 2015, le groupe poste plusieurs vidéos sur son compte YouTube, indiquant qu'une future réunion est possible ; le 19 mars 2015, le groupe se reforme, puis annonce une tournée. Le groupe sort l'album "Bottomless Pitt" en Mai 2016. Leur sixième album studio intitulé "Year of the Snitch" est annoncé en Mars 2018.


title: Death Grips

text: Death Grips se forme à Sacramento, Californie, aux États-Unis le par et , vivant tous les deux dans la même rue. Burnett a auparavant étudié l'art à la Hampton University de Virginie et s'est impliqué dans un projet de avec son frère.


title: Death Grips

text: Le groupe fait paraître son premier single et son premier clip, ", le . Le 26 avril de la même année, Death Grips sort une mixtape intitulée "Exmilitary", dont NBC NewYork.com en dit que l'écoute est


title: Death Grips

text: Le , Death Grips signe au label Epic Records, sous les recommandations de la future vice-présidente du label, à cette période, Angelica Cob-Baehler, et annonce deux nouveaux albums en 2012. Le premier album, ' est commercialisé le 21 avril 2012, et les titres ', ' et ' sont commercialisés séparément en tant que singles. Des vidéoclips sont diffusés pour ces trois titres. En mai, le groupe programme une tournée pour la promotion de l'album ', mais l'annule peu après pour se focaliser sur l'enregistrement de son second album en 2012, ce qui a rendu furieux les fans et le label. Il passe les quatre mois suivants à se consacrer à son album, ' à Sacramento. Durant cette période, le groupe remixe deux morceaux de Björk, ' et ', sur l'album "Biophilia Remix Series" après avoir fait paraître deux titres ; "@deathgripz", une piste non-parue sur "The Money Store" nommée d'après leur compte Twitter, partie intégrante des "Adult Swim Singles Program 2012" commercialisés le 10 septembre et le titre ", paru le 29 septembre, mis en ligne sur YouTube. Une vidéo de cette piste est présentée en animation et réalisée par Galen Pehrson. Ce projet a été créé par le Museum of Contemporary Art in Los Angeles.


title: Death Grips

text: Le octobre, le groupe met en ligne ses pistes via un site Internet dont le lien a été envoyé sur Twitter, Soundcloud, et de nombreux services de partage comme BitTorrent. Cela serait sans doute dû au fait que leur label ne s'occupait de leur album qui devait être commercialisé en 2013. La jaquette de l'album est une photo du pénis en érection du batteur Zach Hill où le nom de l'album est inscrit au marqueur. Le groupe est renvoyé d'Epic Records le novembre à la suite de cet incident, et également à la suite de courriels privés qui auraient été mis en ligne sur Facebook. En mars 2013, le groupe diffuse une série de vidéoclips sur leur compte YouTube, intitulée '. Le 20 mars 2013, un vidéoclip de ', diffusé lors d'un live show sur SXSW, est mis en ligne. Zach Hill ne se présente physiquement pas au show, mais joue de la batterie via Skype. Le 19 novembre 2013, " est distribué sous formats vinyle et CD par Harvest Records, et sur Spotify.


title: Death Grips

text: Le 10 mai 2013, il est annoncé que Hill se focalise sur l'écriture et la réalisation d'un film. Death Grips serait impliqué dans la bande originale du film. Hill serait également en train de travailler sur un nouvel album Death Grips. Le 8 juillet, il est annoncé que Death Grips a lancé son propre label indépendant, Third Worlds. Le label a été créé par


title: Death Grips

text: Death Grips est programmé pour jouer au Lollapalooza de Chicago le samedi 3 août 2013, mais la performance est annulée à la suite de l'absence du groupe la nuit précédente au . Les fans au Bottom Lounge ont détruit les instruments du groupe après avoir été informés de l'annulation. Leur performance au festival Osheaga de Montréal, Québec, le samedi 4 novembre 2013, a également été annulée.


title: Death Grips

text: Le 19 janvier 2014, Zach Hill annonce un nouvel album, suivi d'une tournée. Le 8 juin 2014, Death Grips annonce un double album intitulé ', ainsi qu'un premier disque, '. Le second disque est annoncé sous le titre ", accompagné d'un album complet publié par Harvest Records/Third Worlds programmé pour 2014. Le 2 juillet 2014, Death Grips annonce officiellement la séparation du groupe sur Facebook.


title: Death Grips

text: Le 10 octobre 2014, Death Grips annonce avoir complété ' via leur site web et page Facebook. Une chanson extraite de ' (deuxième partie de '), intitulée ' est publiée le 9 décembre 2014.


title: Death Grips

text: Le 13 février 2015, Death Grips publie une nouvelle vidéo sur YouTube. Le 6 mars 2015, un mystérieux compte Twitter supposément créé par le groupe (@bbpoltergiest), prévoit la sortie de " pour le 31 mars.


title: Death Grips

text: Le 6 mai 2015, Death Grips est annoncé en tête d'affiche du FYF Fest 2015 de Los Angeles. Ils se joignent aux groupes Frank Ocean, Toro y Moi, et Run The Jewels, entre autres. Le 4 juin 2015, l'album ' des I.L.Y's est publié sur le site des Death Grips. aucune autre information ne filtre du groupe. Le 7 juin 2015, le groupe publie un clip de leur chanson ' extraite de ".


title: Death Grips

text: Le 21 octobre 2015, le groupe annonce sur leur site et sur leur chaine YouTube, la préparation d'un nouvel album qui s'intitulera "Bottomless Pit".


title: Death Grips

text: Le 6 février 2016, le clip ' est publié sur la chaine YouTube de Death Grips. La vidéo, dans la description de laquelle est ajouté un lien pour télécharger gratuitement la chanson, présente un écran noir sur lequel est ajouté la piste sonore. Le 13 mars 2016, le groupe publie la vidéo "Death Grips Interview 2016" sur sa chaine YouTube. Bien que la vidéo montre une interview, l'audio ne laisse pas entendre les dialogues qui sont remplacés par des pistes de musique. Les pistes sont publiées sur le Soundcloud et vendues sous la forme de cassettes audio limitées à 500 exemplaires en tant que l'EP "Interview 2016". Le 18 mars 2016, des images de la pochette de l'album ' ainsi que la liste des enregistrements présents sur l'album sont publiés par le groupe.


title: Death Grips

text: Le 19 avril 2016, le groupe annonce la sortie de la version digitale ainsi que le début des précommandes physiques en CD et vinyle de l'album ' pour le 6 mai. Les paroles de l'album sont révélées au même moment. Le 29 avril 2016, un utilisateur de Reddit découvre que les chansons sont déjà sur Soundcloud mais en mode privé. Un autre utilisateur parvient à trouver une faille pour télécharger les chansons et il les partage sur Reddit. Le 6 mai 2016, l'album sort et est publié sur la plateforme Youtube. Le 31 mai 2016, la chanson ' est publiée par le groupe.


title: Death Grips

text: Le 20 septembre 2017, le groupe publie 2 photos sur Instagram pour annoncer qu'il travaille avec Lucas Abela, artiste expérimental dont l'un de ses concepts musicaux consiste à mettre une plaque de verre sur sa bouche afin de produire des sons.


title: Death Grips

text: Le 22 mars 2018, Death Grips annonce sur les réseaux sociaux le titre de leur prochain album, "Year of the Snitch". La pochette de l'album est dévoilée le 6 avril et le 6 mai est publié sur Youtube le clip de la chanson "Streaky," huitième morceau sur l'album.


title: Terrier irlandais

text: À partir d'un type rustique et utilitaire, la race a été stabilisée puis sélectionnée sur des critères esthétiques. La paysannerie irlandaise, utilisatrice pragmatique de la race, a cédé le pas aux cynophiles anglais du début du , et l'Irish Terrier s'est progressivement détaché de ses origines. Symboliquement, l'abolition de la coupe d'oreilles, dont l'Irish Terrier fut le premier bénéficiaire, marque ce passage du chien d'utilité au chien d'agrément. Très tôt dans l'histoire de l'Irish Terrier, la race s'est scindée en deux blocs géographiques : le Royaume-Uni et l'Amérique du Nord. Suivant l'immigration irlandaise, la race, pour s'installer aux États-Unis et au Canada, a eu recours à des importations massives qui ont privé le berceau de la race de ses meilleurs sujets.


title: Terrier irlandais

text: Après les années fastes du début du , la race et les associations qui l'encadrent ont traversé une longue période de désaffection.


title: Terrier irlandais

text: L'Irish Terrier a pourtant des atouts qui peuvent séduire. C'est un excellent chien de compagnie, original, de format moyen, robuste et d'entretien relativement aisé. Cependant, sa susceptibilité vis-à-vis de ses congénères peut être un handicap en milieu urbain.


title: Terrier irlandais

text: Aujourd'hui, la race reste scindée géographiquement. Les faibles effectifs européens, leur qualité moyenne, et l'isolement des sujets du Royaume-Uni pourraient être à l'origine d'une dérive du type physique de l'Irish Terrier. Le groupe nord-américain, plus étoffé, plus fidèle au standard et sélectionné dans une ambiance de compétition plus stimulante, semble plus à même de soutenir le futur de la race.


title: Terrier irlandais

text: Rassemblés au sein du troisième groupe par la Fédération cynologique internationale, les chiens de terrier ont un dénominateur commun : la fonction de déterrage des nuisibles réfugiés dans leurs abris souterrains. Remarqués avec étonnement par les Romains envahissant la Bretagne en 55 avant notre ère, ces « petits chiens qui savent suivre leurs proies jusque dans leurs tanières » ne se verront baptisés « terrars » que plus tard. Ils coexisteront longtemps avec les griffons sous le vocable d'agasses (ou agassins).


title: Terrier irlandais

text: C'est le médecin de la reine d'Angleterre , le docteur Keyes, qui, dans son "De Canibus Britannicus Liber" paru en 1570, les regroupe et les décrit le premier : « Il y a une sorte de chien, que nous nommons terriers, car ils se glissent sous terre pour harceler et mordre le blaireau et le renard ; et ils les déchirent en morceaux avec les dents, profondément sous terre, ou après les avoir tirés à la lumière. »


title: Terrier irlandais

text: Ces combats souterrains contre des adversaires redoutables imposaient aux terriers des qualités physiques et morales particulières qui donnent au groupe son homogénéité relative.


title: Terrier irlandais

text: Au physique, le type de base du terrier est médioligne, de taille plutôt réduite, possédant un poil court. La queue est écourtée (les oreilles l'étaient autrefois), mais laissée assez longue pour saisir le chien et le tirer hors du terrier.


title: Terrier irlandais

text: Bien sûr, ce type initial a évolué et les races constituant le groupe ont acquis des morphologies bien différentiables. Il est cependant une série de format croissant (Lakeland, Fox, Welsh, Irish, Kerry Blue, Airedale), résultant de la sélection patiente des éleveurs britanniques, qui conserve à la fois le type morphologique et le tempérament des "cabin curs" (« corniauds de cabanes ») de jadis. Parmi ceux-ci, l'Irish Terrier fait figure de moyenne et, proche de ses racines, illustre parfaitement les caractères du groupe. Gardien de la ferme, exterminateur de vermine, il a été sélectionné au travail pour ses caractéristiques physiques et son tempérament, mélange de témérité face à l'ennemi et de douceur vis-à-vis de ses proches.


title: Terrier irlandais

text: Ce chien rustique, ardent au travail et à la bagarre, a vu son type physique fixé au début du , et si les standards de la race ont parfois été âprement discutés, jamais l'intégrité de ce caractère si particulier n'a été remise en question.


title: Terrier irlandais

text: L'Irlande, berceau de la race, n'est pas chiche de légendes et il était juste que l'Irish Terrier y joue un rôle. On y raconte que la chienne Parth-Olan, mère de la race, fut ramenée d'Égypte par un marin irlandais et que celui-ci y avait épousé la fille du pharaon.


title: Terrier irlandais

text: Il est extrêmement difficile, voire illusoire, de retracer l'arbre généalogique de la race avant le début du . Cependant, de nombreux auteurs s'y sont essayés et deux hypothèses en ressortent : une théorie allogène et autochtone.


title: Terrier irlandais

text: Cette théorie allogène, défendue par les amateurs britanniques de la race, fait intervenir le vieux terrier anglais "black and tan" (« noir et feu »), aujourd'hui disparu et qui sert à la reconstitution de nombreux arbres généalogiques de race canines anglaises. Des apports de terrier écossais, dans sa version ancienne (haute sur pattes) et surtout de Welsh Terrier, auraient ainsi façonné l'Irish Terrier actuel.


title: Terrier irlandais

text: « On peut affirmer que la race est originaire du nord de l'île, et dès le départ élancée et fauve ou de couleur rouge. On suppose généralement que l'origine de cette race nordique doit être recherchée dans les croisements de terriers avec le Wolfhound ou des chiens de type Greyhound à poil dur. » « Une de nos opinions est que l'Irish Terrier a existé en Irlande avant que la main des amateurs ne l'ait sélectionné. Je considère qu'un Wolfhound miniature correspond assez bien à la description de l'Irish Terrier. » Ces deux opinions empruntées à des chroniqueurs cynophiles des , illustrent la théorie autochtone refusant tout apport de sang étranger (c'est-à-dire anglais). Cette théorie cherche à reconstituer l'arbre généalogique de l'Irish Terrier en utilisant uniquement des ascendants irlandais. Tentative louable, mais difficile exercice de style. Les chiens irlandais ne sont que six : l'Irish Wolfhound, le Kerry Blue Terrier, le Soft Coated Wheaten Terrier, l'Irish Terrier, le Setter irlandais et le Glen of Imaël. Maigre parentèle que toute l'histoire postérieure de l'Irish Terrier vient démentir.


title: Terrier irlandais

text: Avant 1800, il n'existait pas de races de terriers séparées génétiquement. Avec de fortes différences régionales, tout chien d'utilité de bonne taille, ayant le goût de la chasse et de la lutte, ainsi qu'une bonne prise de mâchoire pouvait, pour peu qu'il sache fouir et déterrer la vermine, passer pour un terrier. Personne ne se préoccupait alors d'esthétique, et si tous les chiens d'un même comté avaient des traits communs, on doit l'attribuer à une présélection basée sur les performances de quelques individus réputés localement. Les déplacements de populations limités à la région et la fonction essentiellement domestique des terriers ne favorisaient pas les comparaisons.


title: Terrier irlandais

text: Le plus probable est que la vérité se situe entre les deux théories (allogène et autochtone). Il y a eu en Irlande des lignes de chiens autochtones (Soft Coated Wheaten, Kerry Blue et Irish), tous chiens médiolignes sans apport de sang des bassets continentaux. Les vrais chasseurs entretenaient des souches et les paysans appréciaient les qualités multiples de ces chiens de toute utilité. Ce n'est que plus tard que les échanges entre provinces, les déplacements d'individus et les premières confrontations entre les différentes lignées conduisirent à des comparaisons et à des croisements, parfois hasardeux, où intervinrent parfois des races anglaises.


title: Terrier irlandais

text: C'est cette situation que découvrirent les premiers amateurs qui s'intéressèrent à la race : une grande disparité au sein de laquelle se côtoyaient des lignées épargnées par les croisements et des lignées fortement mêlées de sang Scottish, Welsh et Black and Tan ; des compétitions locales où primait l'aspect utilitaire du chien et où ses utilisateurs imposaient leurs jugements aux pionniers d'une cynophilie d'agrément. Mais ces esthètes passionnés allaient bientôt s'organiser pour atteindre leurs buts : produire des Irish Terriers conformes à l'image qu'ils en avaient et éliminer de la compétition les fermiers irlandais utilisateurs de la race.


title: Terrier irlandais

text: Au cours de l' paraît dans le "Live Stock Journal" une liste des points de reconnaissance de la race et, en , le portrait de deux chiens appartenant au docteur Mark, supposés être des Irish Terriers. Mais leur appartenance à la race semble soulever quelques questions parmi les premiers amateurs. Parmi ceux-ci, Shaw commente : « Ce dessin doit être conservé comme l'exemple même de ce que la tête de l'Irish Terrier ne doit pas être. Prenons la chienne de gauche, dont j'apprends qu'il doit s'agir de la célèbre Kate : regardons la tête et la face de ce chien. Si la marque du Scottish n'y est pas imprimée, alors je n'y comprends plus rien. Regardez ces poils longs sur le front, partagés par une raie au milieu, et encore ces poils longs sur le museau et la mâchoire, et si cela n'indique pas un croisé Scottish, et à forte dose, je ne sais plus rien des points qui définissent un Irish Terrier. »


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text: Ces deux chiens sont alors considérés, malgré leurs défauts évidents (pour Shaw), comme de purs Irish Terriers, et même comme des exemplaires représentatifs de la race.


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text: En fait, le problème que rencontrent les premiers amateurs est le suivant : définir l'Irish Terrier contre les autres races en voie de reconnaissance, ou déjà reconnues et pour ce faire, éliminer les caractères pouvant rappeler celles-ci. L'Irish Terrier n'est encore qu'une ébauche qui va surtout acquérir ses caractères morphologiques par opposition avec les autres terriers. Aussi, quand Ridgeway, dans le même Livestock Journal, explique que « Les Irish Terriers sont encore inégaux. il reste à trouver, en Irlande, une lignée de terriers n'ayant pas reçu de sang étranger », on peut se demander quel chien il a en tête.


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text: Dans le même temps, les utilisateurs de la race, paysans et chasseurs, continuent de pratiquer ce mélange de sang en définissant petit à petit le caractère de la race. « Maintenant, et bien qu'il ait été le terrier national irlandais, force est de constater que la race est restée trop longtemps entre les mêmes mains. » Il s'agit bien sûr des mains de la paysannerie irlandaise. « Ils élèvent sans standard et, gardant les chiens pour le travail, s'ils pensent qu'un croisement avec le Mick du voisin arrangerait leurs affaires, alors ils ne se préoccupent pas de pedigree, polluant ainsi la race avec des apports de sang étranger, et surtout de Scottish. » Dans les , les premières classes d'irish Terriers commencent à se présenter dans les expositions canines irlandaises. Là, les amateurs esthètes et les rudes utilisateurs de la race s'opposent sur ce que doit être un Irish.


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text: Pour des raisons qui nous semblent évidentes, seules les récriminations des premiers nous sont parvenues. Mais les jugements semblent prouver que c'étaient bien les seconds qui obtenaient gain de cause, et le caractère irlandais nous laisse imaginer au prix de quelles empoignades. Shaw s'indigne, par exemple, des déconvenues de Sport, à M. Jamison, selon lui l'idéal de l'Irish Terrier. « Il faut signaler que ce chien [Sport] n'a si souvent concouru que pour être à chaque fois surclassé par des corniauds qui n'auraient même pas dû être autorisés à se présenter contre lui. » Et il nous décrit ainsi Stinger, vainqueur au concours de Lisburn en mai 1875 : « Dos long, pattes courtes, robe gris-bleu, pattes fauves, pieds blancs, panard et tout rempli de sang écossais. » Primé malgré tout, Stinger devait posséder de solides qualités de chasseur, de ratier, de bagarreur qui, dans l'esprit des utilisateurs de la race alors majoritaires, compensaient largement ces défauts esthétiques criants.


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text: Il est probable que, de concours en concours, une sélection s'effectua sur la base des points de sélection établis par Ridgeway, sous la pression des esthètes. Les membres de la paysannerie qui avaient été attirés par la compétition furent progressivement écartés par l'organisation même des expositions et par les contraintes qu'elles imposaient.


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text: À Dublin, en mars 1876, le gagnant, Boxer, fut engagé « éleveur, propriétaire et origines inconnus » s'indigne Shaw, tout en constatant amèrement qu'il s'agit là « d'un trait typiquement irlandais. » Lors de la même compétition, Shaugraun fut présenté avec la mention suivante : « élevée par un membre de la célèbre garde de nuit de Limerick. Son pedigree est trop long pour être rédigé, mais les personnes intéressées peuvent se présenter au poste de garde, où il est très probable qu'on le leur donnera. » Et Shaw, scandalisé, de constater qu'un éleveur irlandais peut s'avérer incapable de retrouver les origines de son chien.


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text: Alors qu'en 1875, Sport, type idéal de l'Irish Terrier selon Shaw, doit encore lutter pour faire valoir sa plastique face à de robustes chiens de ferme, dès 1879, les concours ne regroupent plus que des exemplaires se rapprochant de son type. Entre l'exposition de Dublin (mars 1875) et celle de Newtonards (1878), les choses ont bien changé. Lors de la première, nous dit un compte rendu, « longues pattes, courtes pattes, poils ras, poil dur, petites têtes et longs museaux, tout le monde était là. » Lors de la seconde, l'œil « parcourant les rangs, n'avait plus lieu d'être offensé, la majorité des bâtards ayant disparu. »


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text: 1879 voit la naissance de l'Irish Terrier Club et l'apparition des ancêtres de la race actuelle : Killiney Boy et Erin. Les puristes ont en effet retrouvé, au sud de Dublin, dans le comté de Wicklow et à Ballymena, dans le comté d'Antrim, des souches préservées de croisements dont ils avaient besoin pour régénérer la race.


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text: Mais le type de chien considéré alors comme le parangon de l'Irish Terrier est encore très loin de celui que nous connaissons aujourd'hui et des chiens comme Killiney Boy ou Erin ne seraient pas admis à concourir actuellement, la pureté de leurs origines restant sujette à caution. Quoi qu'il en soit, ces deux chiens étaient à l'époque les modèles de l'Irish Terrier, et des documents nous permettent de voir quel aspect la race présentait à ce moment. Erin était née à Ballymena et, découverte par William Graham lors d'une exposition à Dublin, fut achetée, bien que ses origines soient inconnues. Elle était alors la meilleure chienne d'exposition et « l'exemple né de ce qu'un Irish Terrier devait être. » Connue sous le nom de Vic, elle était décrite comme « débordant de qualités, avec une tête longue, une expression calme et éveillée, un poil dur et de couleur rouge, une excellent ligne et une queue haut placée. »