title: Superalliage

text: Les superalliages présentent typiquement une structure cristalline cubique à faces centrées de type austénitique. Les éléments d'alliages à la base d'un superalliage sont le plus souvent le nickel, le cobalt et le fer, mais aussi le titane et l'aluminium. Le développement des superalliages s'est appuyé à la fois sur des innovations dans les domaines de la chimie et des processus de fabrication, réalisées dans les domaines de l'aérospatial et de l'énergie. Les superalliages trouvent leurs applications habituelles dans les turbines des moteurs d'avion (aubes de turbine des veines chaudes des turboréacteurs), les turbines à gaz, ou les turbines de l'industrie marine.


title: Superalliage

text: Comme exemples de superalliages, on peut citer : Hastelloy, Inconel, Waspaloy, Rene alloys (notamment René 41, Rene 80, Rene 95), Haynes alloys, Incoloy, MP98T, TMS alloys, Phynox, stellite, Carboloy, et les alliages monogranulaires CMSX. Dans ses centres de recherche tels que l'ONERA, la France a développé divers superalliages comme les alliages de la série AM (AM1…) utilisés dans le moteur du chasseur Rafale.


title: Superalliage

text: Les superalliages sont des matériaux métalliques destinés à des usages à hautes températures comme les zones chaudes des turbines à gaz ou des turboréacteurs, ou dans des milieux fortement corrosifs (nucléaire, pétrochimie).


title: Superalliage

text: Les superalliages ont une bonne résistance à la fatigue thermique, à la corrosion à chaud, à la pression hydrodynamique et à la torsion.


title: Superalliage

text: On ajoute aussi des additifs au(x) constituant(s) principal(aux) : Cr et/ou Mo et/ou W et/ou Al et/ou Ta et/ou Ti et/ou V.


title: Hippias majeur

text: L’Hippias majeur (en , sous-titré "Sur le Beau, genre anatreptique") est un dialogue de Platon, dans lequel Socrate dispute avec le sophiste Hippias d'Élis de la définition du mot grec ("kalon"), que traduit de manière imprécise le mot français « beau », et qui se dit de .


title: Hippias majeur

text: L'œuvre fait partie du genre des dialogues socratiques de Platon, les dialogues de jeunesse du philosophe. La date exacte de sa rédaction reste incertaine.


title: Hippias majeur

text: Les deux sous-titres de l’"Hippias majeur", "Sur le Beau" et "genre anatreptique", ont été ajoutés, comme tous les sous-titres des dialogues de Platon, par des éditeurs tels que Thrasylle au Ces éditeurs classaient les dialogues en tétralogie : l’"Hippias majeur" est classé dans la septième tétralogie (dans un système qui en compte 9), avec l"'Hippias mineur", le "Ion" et le "Ménexène". Le premier sous-titre précise le sujet du dialogue, qui est ici le Beau, le second le classe dans un genre philosophique, ici le genre anatreptique, autrement dit "réfutatif".


title: Hippias majeur

text: L’"Hippias majeur" et l’"Hippias mineur" mettent tous deux en scène une discussion entre le sophiste Hippias d'Élis et Socrate ; contrairement à la majorité des dialogues de Platon, les deux "Hippias", si l'on met de côté une très courte intervention d'Eudicos au début de l’"Hippias mineur", ne comportent que deux interlocuteurs.


title: Hippias majeur

text: Les deux "Hippias" sont nommés de manière évidente d'après l'unique interlocuteur de Socrate. On distingue les deux "Hippias" par les adjectifs "majeur" et "mineur", qui renvoient à la longueur des textes, bien que l'on ait pu y voir également une indication de la difficulté relative des dialogues. L’"Hippias majeur" se déroule trois jours avant une conférence que doit donner Hippias, tandis que l'autre "Hippias" a lieu peu après. Du point de vue dramatique, c'est donc l’"Hippias majeur" qui précède l"'Hippias mineur".


title: Hippias majeur

text: L’"Hippias majeur" possède les caractéristiques des dialogues que l'on nomme "dialogues de jeunesse" ou "dialogues socratiques" : un texte court, qui porte sur une seule et unique question d'ordre éthique, que l'on ne parvient pas à résoudre, mais qui n'est pas pour autant stérile, puisque la méthode réfutative de Socrate permet de mieux cerner les termes dont on parle. Il partage également avec ces dialogues une idée fondamentale de la pensée de Platon, que le savoir fonde la vertu ou l'excellence.


title: Hippias majeur

text: Par son registre satirique et comique, l’"Hippias majeur" est à rapprocher du "Ion", et par la caricature qu'il trace d'Hippias, il est à rapprocher de dialogues « anti-sophistes », tels que le "Protagoras", l’"Euthydème", le "Gorgias".


title: Hippias majeur

text: Le texte de l’"Hippias majeur" donne peu de détail chronologique, et il est impossible de fixer une date précise du déroulement de ce dialogue entre Socrate et Hippias. Un passage nous apprend que Prodicos était à Athènes peu de temps auparavant, mais la date de cette présence est inconnue. Le même passage évoque la présence de Gorgias à Athènes, qui date peut-être de -427. On peut donc seulement affirmer que l’entretien est postérieur à cette date. Néanmoins, Woodruff fait une hypothèse plus précise, en proposant de le placer entre 421 et 415 , car il n'est question d'aucun conflit dans le texte, ce qui correspondrait à la paix de Nicias.


title: Hippias majeur

text: L'authenticité du dialogue n'a jamais été remise en cause, ni dans l'Antiquité, ni dans les temps modernes, jusqu'au . En 1816, Ast est le premier à déclarer l"'Hippias majeur" inauthentique. En 1919, Wilamowitz, dans "Platon" tenta de démontrer que le texte était d'un disciple de Platon. Mais la discussion la plus développée sur la question eut lieu dans les années 1920, entre Dorothy Tarrant et G.M.A. Grube.


title: Hippias majeur

text: Parmi les arguments avancés contre l'authenticité, on trouve la qualité de l'écriture, jugée inférieure par rapport aux autres dialogues, le fait que le dialogue contient des passages ressemblants à d'autres dialogues, ce qui en ferait un pastiche de dialogue socratique, comportant en outre quelques points de doctrine qui apparaissent dans le "Phédon", donc à une période plus tardive, le désaccord de quelques-unes des idées avancées dans ce dialogue par rapport aux autres textes de Platon, la brutalité avec laquelle Hippias est malmené, qui serait le signe d'une imitation maladroite et excessive de la critique de Platon à l'encontre des sophistes.


title: Hippias majeur

text: D'après ces arguments, D. Tarrant pense pouvoir dire que l’"Hippias majeur" a été rédigé du vivant de Platon, par un jeune disciple connaissant les œuvres de son maître qui précèdent le "Phédon", mais ignorant les suivantes qui n'auraient donc peut-être pas encore été écrites. Dans cette hypothèse, le dialogue aurait pu être composé vers 360. Ces arguments ne sont cependant pas considérés aujourd'hui comme valides et l'authenticité du texte n'est plus guère mise en doute. Ces arguments sont en effet contredits notamment par le fait que Platon prend à l'occasion un ton virulent dans des dialogues considérés comme authentiques, que l'argument d'une expression inexacte de la pensée de Platon repose sur une interprétation discutable de la théorie des formes, enfin que les études stylométriques établissent la parenté de l’"Hippias majeur" avec les autres dialogues socratiques.


title: Hippias majeur

text: Socrate et Hippias s’attachent à trouver une définition au mot grec , qui désigne le beau autant que le noble et la valeur éthique, ce qui conduira à un échec. Comme on l'a indiqué, le mot grec "kalón" (prononciation : "kalonn"), ne saurait être réduit au beau esthétique ; il désigne plus largement, selon l'analyse de Woodruff, ce par quoi l'on estime une réalité, ce qui autorise à considérer le dialogue comme une « enquête sur le fondement de tous les genres de jugements de valeur. » Rechercher la définition du beau n'est donc pas seulement chercher à comprendre sa nature, mais c'est aussi chercher à comprendre par quel critère une chose belle, estimable, excellente, est jugée telle.


title: Hippias majeur

text: Par convention, et parce qu'aucun mot français ne paraît capable de rendre les différents sens du grec, on traduira par « beau. »


title: Hippias majeur

text: Hippias d'Élis, que ses affaires avaient tenu éloigné d’Athènes pendant assez longtemps, vient d’arriver en ville pour donner une lecture publique à l’école de Phidostrate dans les jours qui suivent. Il croise Socrate qui l'interpelle :


title: Hippias majeur

text: Le dialogue s'ouvre sur cet emploi de l'adjectif , dont la forme substantivée va être l'objet de l'entretien, et de l'adjectif , dont la suite va montrer que son utilisation est ironique.


title: Hippias majeur

text: À l'étonnement, sans doute feint, de Socrate au sujet de la longue absence d'Hippias à Athènes, celui-ci répond, sur le ton de l'infatuation, en vantant ses propres qualités d'ambassadeur. C’est, explique en effet le grand sophiste, que sa cité natale Élis a eu abondamment recours à ses services et lui a confié plusieurs missions diplomatiques parmi les plus importantes dans différentes cités, notamment à Sparte.


title: Hippias majeur

text: Ainsi, comme il le fait dans le "Ion", Platon commence par un long prologue dans lequel l'interlocuteur de Socrate est ironiquement interrogé à propos de ce qu'il fait, de ses compétences, de ce qu'il apporte aux Grecs ; l'ironie de Socrate est ici de feindre l'admiration. L'ironie de Socrate n'est pas seulement de feindre l'ignorance, elle consiste également à feindre reconnaître les compétences que son interlocuteur prétend avoir. Ces flatteries incitent ce dernier à étaler son supposé savoir, ce qui permet à Socrate de révéler l'ignorance par une méthode d'interrogation réfutative en jouant le jeu de la vanité d'Hippias qui est qualifié de « véritable savant et [d']homme accompli. »


title: Hippias majeur

text: Le début de cet entretien va ensuite s'attarder à évoquer plusieurs sujets décrits dans la section suivante. Du fait de sa longueur et des sujets abordés (le savoir, les coutumes), ce prologue conduit à s'interroger sur la cohérence du texte, puisque Socrate semble changer ensuite de propos en demandant à Hippias une définition du Beau. Il faut garder à l'esprit que le "kalon" recherché signifie autant "beau" que "noble" et "admirable" ou "estimable", ce qui permet d'établir, comme on va le voir, que ce prologue est déjà de plain pied dans la recherche d'une définition ou d'un critère du beau.


title: Hippias majeur

text: Socrate feint de trouver deux compétences en Hippias, et de les admirer : la capacité à soutirer de l'argent aux jeunes gens et son utilité en tant que citoyen qui lui vaut l'estime du grand nombre. Or, ces deux qualités n'en sont pas vraiment, et sont même tout le contraire, puisqu'ainsi dépeint, Hippias apparaît comme un extorqueur qui séduit la foule par des procédés rhétoriques, sans avoir besoin dans ce but de posséder de science réelle. C'est pourquoi, afin de faire sentir tout le grotesque de la vantardise d'Hippias, Socrate, feignant toujours la naïveté à l'égard de son interlocuteur, s'interroge sur la sagesse des anciens : tous ces sages qui ne se mêlaient pas des affaires publiques et qui ignoraient la valeur de l'argent, faut-il donc en penser qu'ils n'étaient pas réellement des sages, et que la sophistique constitue de ce point de vue un progrès moral et politique ?


title: Hippias majeur

text: Hippias, n'ayant pas perçu la raillerie, admet que les anciens sages étaient intellectuellement limités, et Socrate de renchérir sur l'habileté des sophistes à gagner de l'argent, ce qui excite encore la vanité d'Hippias, que semble abandonner toute pudeur lorsqu'il se vante d'avoir profité de ses déplacements à travers le monde grec pour gagner de fortes sommes d’argent. Ainsi, très fier de lui, Hippias raconte ses hauts-faits : il n’est pas jusqu’à une minuscule cité du nom d’Inycos, en Sicile, où les modestes habitants n’aient sacrifié une bonne partie de leurs économies, car il leur a persuadé que c'était pour le bien de leurs enfants.


title: Hippias majeur

text: C'est donc, conclut Socrate, que l'argent est le critère de la science, puisque le plus savant doit être aussi celui qui gagne le plus d'argent. Par conséquent, si les sophistes gagnent plus d'argent que les anciens sages, c'est que ces derniers étaient de grands ignorants. Bien que cette partie du dialogue ne le formule pas de manière explicite, Socrate dégage de la pratique d'Hippias un premier critère du beau : les anciens sages cherchaient ce qui seul possède une valeur véritable, la science ; mais les sophistes prétendent être supérieurs aux anciens sages ; cette supériorité est reconnaissable aux gains qu'elle octroie. Donc l'argent est le critère de jugement de ce qui a de la valeur et est excellent.


title: Hippias majeur

text: Tout cela est admirable, l’assure ironiquement Socrate. Et si Hippias a passé, comme il le dit, beaucoup de son temps à Sparte, c’est sans doute là aussi qu’il a gagné le plus ? Mais ce dernier dément : il n’a, au contraire, pas touché une obole là-bas.


title: Hippias majeur

text: Cette évocation de Sparte est stratégique : Sparte est aux yeux de Platon un modèle de cité juste car ordonnée, contrairement à Athènes. Dans un premier temps, le fait qu'Hippias n'y ait rien gagné le réfute en tant que savant, puisque, selon son propre critère, est savant celui qui gagne le plus d'argent : par l'épreuve des faits, Sparte réfute le sophiste Hippias. Mais la discussion se porte ensuite de manière plus précise sur la transmission de la vertu, qui est un problème récurrent des dialogues socratiques. Dans le cas présent, sont opposés une prétention privée à enseigner la vertu et un enseignement public par les lois. C'est le second parti que prend Platon, puisque, dans "La République", l'excellence des citoyens ne s'atteint véritablement que dans l'harmonie des éléments qui composent la cité. Les prétentions particulières et intéressées d'un pseudo-savant ne peuvent donc qu'être perçues comme corruptrices de l'ordre public aux yeux d'une cité comme Sparte.


title: Hippias majeur

text: Dans le présent dialogue, cette idée se présente de la manière suivante : Hippias prétend savoir enseigner la vertu, et il n'hésite pas à affirmer sa supériorité sur les Lacédémoniens en matière d'éducation ; or, Sparte est une cité bien ordonnée dans laquelle la vertu est recherchée ; donc Hippias devrait être apprécié à Sparte et y enseigner la vertu. Le sous-entendu à peine voilé de Socrate est ainsi que Sparte n'a rien a apprendre en la matière d'un trafiquant de connaissances frelatées, mais Socrate poursuit dans son rôle ironique, et insiste pour qu'Hippias fournisse une explication de son rejet par les Lacédémoniens. Ce n'est pas, répond finalement un Hippias qui ne perçoit toujours pas que Socrate se moque de lui, que les Spartiates ne souhaitent pas la meilleure éducation possible pour leurs enfants ou qu’ils n’estiment pas sa science à sa juste valeur ; la seule raison tient à ce que « [c]'est en fait une tradition pour les Lacédémoniens, Socrate, que de ne pas changer les lois, et de ne pas donner à leurs fils une éducation contraire à la coutume ».


title: Hippias majeur

text: Pourtant, fait valoir Socrate, la loi est précisément faite pour l’utilité et le bonheur des citoyens, deux choses auxquelles Hippias aurait pu grandement contribuer. En voulant trop s’attacher à la loi et en refusant les services d’Hippias, les Spartiates contredisent donc l’objet même de la loi, et l’on pourrait aller jusqu’à dire qu’ils se placent dans l’illégalité.


title: Hippias majeur

text: Hippias, caressé dans le sens du poil, marque son accord avec Socrate. Ce dernier lui demande alors pourquoi il a eu malgré tout tant de succès dans cette austère cité de Laconie. Ça n’est pas, répond l’intéressé, à cause de ses connaissances en arithmétique ou en astronomie : les Lacédémoniens écoutent parler avec plaisir « [d]es généalogies [...], de celles des héros comme de celles des hommes, de la fondation et de la manière dont furent instituées les premières cités ; d'une manière générale, c'est de ce qui se rapporte aux origines [] qu'ils aiment entendre parler [...]. »


title: Hippias majeur

text: Il est heureux qu’Hippias en vienne à évoquer les belles choses, car c’est un sujet qui intéresse beaucoup Socrate, et pour cause. Tout récemment, selon ce dernier, alors qu’il tenait un discours sur les choses qu’il estime belles ou laides, il prétend avoir été harangué assez rudement par une de ses connaissances, qui lui a reproché de parler tout en ignorant ce qu’est le beau.


title: Hippias majeur

text: Soi-disant embarrassé par cette mésaventure, Socrate se dit donc enchanté de pouvoir enfin demander à une personne compétente comme Hippias son avis sur la nature du beau. Le grand sophiste, flatté, n’y voit bien sûr aucune objection, non plus qu’à l’initiative de Socrate, lequel se propose de jouer le rôle de l’homme qui l’avait sermonné. Cette double personnalité adoptée par Socrate va ajouter grandement au comique du dialogue, en lui permettant d’adresser à Hippias des reproches et des moqueries qu’il n’aurait jamais pu se permettre autrement.


title: Hippias majeur

text: Avant d'entendre Hippias sur le sujet, Socrate souhaite, en endossant le rôle de l'anonyme, que le sophiste accepte de se voir soumettre les objections que l'interlocuteur anonyme ferait. Ainsi, après avoir présenté son interlocuteur anonyme dans un registre qui le faisait apparaître comme un adversaire à la manière des sophistes, Socrate réintroduit sa méthode de discussion qui consiste à soumettre une opinion à un processus de réfutation qui doit purger l'esprit de celui qui soutient cette opinion. Cependant Socrate fait ici semblant de croire que ces objections sont pour son propre bénéfice, afin de mieux comprendre l'opinion d’Hippias, alors qu'il s'agit bien en réalité d'éprouver le jugement du sophiste.


title: Hippias majeur

text: Ayant obtenu l'accord d’Hippias pour soumettre des objections, Socrate n'attend pas toutefois que celui-ci formule une réponse et il lui pose au contraire plusieurs questions, au nom de l'anonyme, qui vont délimiter le cadre de pensée dans lequel, à ses yeux, le beau peut être pensé. Il y a une qualité, le beau, qui rend belles les choses belles ; cette qualité a donc des effets ; mais si elle a des effets, elle est réelle. Ces conditions sont, d'une part, un indice de la présence de la théorie des formes dans le dialogue, puisque les formes sont des réalités qui, par leur présence dans le sensible, sont la cause de leurs qualités ; d'autre part, elles permettent de nuancer le caractère aporétique du dialogue, puisqu'elles définissent de manière positive certaines qualités du beau. Enfin, en confrontant ces conditions aux réponses d'Hippias, Platon, par l'échec même de ce dernier à définir le beau, pourra prétendre établir ces conditions comme les conditions nécessaires d'une définition du beau. De ce fait, l'échec final du dialogue ne signifie pas qu'il n'apprenne rien sur le sujet de l'enquête.


title: Hippias majeur

text: Ces conditions de pensée étant accordées par Hippias, il reste maintenant à comprendre ce que c'est que cette beauté, et Hippias va donc proposer sa première définition.


title: Hippias majeur

text: Pourtant, avant même de fournir sa première réponse, et alors qu'il a acquiescé aux conditions que Socrate lui a soumises, Hippias démontre qu'il n'a pas compris de quoi ce dernier lui parle lorsqu'il reformule la question qui lui est posée :


title: Hippias majeur

text: Cette incompréhension persistante fait passer le personnage d'Hippias pour un esprit peu intelligent, et elle participe de la virulence jugée excessive du dialogue soulignée par les commentateurs : il paraît en effet invraisemblable qu'Hippias ne puisse comprendre des exigences intellectuelles assez simples. Mais cette manière, fréquente dans les dialogues, de présenter les interlocuteurs de Socrate comme des personnages intellectuellement très limités a aussi une fonction qui peut expliquer que Platon l'utilise souvent. Il s'agit en effet d'attaquer la rhétorique et le sens commun. La rhétorique est pour Platon cette technique qui vise la persuasion au détriment de la vérité. Or, l'une des astuces du rhéteur consiste à remplacer des arguments par des exemples qui emportent l'adhésion parce que ces exemples sont tirés des croyances communes. Qui peut en effet être réfuté quand il montre ce qui est effectivement tenu pour beau par tous ? C'est pourquoi, Hippias, après sa première réponse, assurera à Socrate qui s'inquiète ironiquement de la force persuasive de cette réponse :


title: Hippias majeur

text: Pour le sophiste, c'est la victoire qui est visée par ce genre de réponses, et cette victoire s'appuie sur l'opinion commune, autrement dit sur l'accord avec l'opinion du grand nombre. Socrate va au contraire maintenant se livrer à un questionnement réfutatif, qui suppose un dialogue entre deux, et seulement deux, interlocuteurs, soucieux, non de persuader leur interlocuteur pour le vaincre, mais d'éprouver leur propre jugement et donc de se persuader eux-mêmes par des arguments de la vérité de ce qu'ils soutiennent.


title: Hippias majeur

text: Hippias, par sa première réponse, montre qu'il n’a strictement rien compris aux exigences de son interlocuteur, malgré les explications répétées de Socrate : « "Sache donc, Socrate, puisqu’il faut te dire la vérité, que le beau, c’est une belle vierge." »


title: Hippias majeur

text: Une belle et brillante réponse que voilà, estime Socrate avec son habituelle ironie. Mais ne peut-on dire également d’une lyre, d’un cheval ou même d’une marmite qu’ils sont beaux ? La plus belle des marmites ne soutiendrait évidemment pas la comparaison avec une belle vierge, mais la beauté d’une vierge n’est à son tour rien par rapport à celle des déesses.


title: Hippias majeur

text: Hippias ne fait pas de discernement entre l'essence et le phénomène ; il existe une infinité de belles choses autres que les belles vierges. Là n’est de toute façon pas la question : il ne s’agit pas de savoir quelles choses sont belles ou pas, mais de définir le beau en soi, c’est-à-dire ce qui fait que toutes les belles choses sont belles.


title: Hippias majeur

text: La deuxième réponse formulée par Hippias n’est pas beaucoup plus inspirée : « "ce beau sur lequel il t’interroge n’est pas autre chose que l’or. (…) Car nous savons tous que, quand l’or s’y est ajouté, un objet qui paraissait laid auparavant, paraît beau, parce qu’il est orné d’or". »


title: Hippias majeur

text: Sans doute, réplique Socrate, mais que faire alors de la grande statue d’Athéna, au Parthénon ? Ce chef-d’œuvre de Phidias est principalement constitué d’or, mais aussi d'ivoire et de pierres précieuses. Le sculpteur s'est-il trompé en ajoutant de l'ivoire et des pierres précieuses à son oeuvre? La statue est pourtant magnifique.


title: Hippias majeur

text: D’ailleurs, l’or ou toute autre matière rare ne font naître la beauté que s’ils sont utilisés d’une façon qui convient. On ne saurait dire par exemple, dans le cas de la marmite, qu’une cuillère en or conviendrait mieux pour touiller qu’une simple cuillère en bois, ou qu’elle serait forcément plus belle.


title: Hippias majeur

text: Hippias croit cette fois avoir compris : Socrate semble vouloir mettre un nom sur ce qui ne paraîtra laid en aucun temps, en aucun lieu et à aucun homme.


title: Hippias majeur

text: Mais la conclusion qu’il en tire déçoit encore une fois son interlocuteur : « "ce qu’il y a de plus beau au monde, c’est d’être riche, bien portant, honoré par les Grecs, de parvenir à la vieillesse et, après avoir fait de belles funérailles à ses parents morts, de recevoir de ses enfants de beaux et magnifiques honneurs funèbres" ».


title: Hippias majeur

text: S’ensuit une scène comique, où Socrate avoue sa peur de recevoir des coups de bâton s’il s’en va faire une telle réponse à l’homme qui l’avait harangué. Que faire, en effet, d’Achille ou d’Héraclès ? Ces deux héros, fils d’immortels, sont morts depuis longtemps et sans que leurs parents puissent un jour connaître le même sort. Mais ne sont-ils pas beaux pour autant ?


title: Hippias majeur

text: La beauté prise en ce sens serait belle pour le commun des mortels, mais laide pour la race des héros. Bref, la définition est fausse.


title: Hippias majeur

text: Fatigué des errements d’Hippias, Socrate proposera à son tour une définition, qu’il dit tenir de son fameux contradicteur : le beau pourrait tout simplement être ce qui convient. Cette hypothèse est en réalité suggérée par certaines réponses d'Hippias lui-même, qui soutenait plus haut que le marbre, l'or, l'ivoire etc. sont beaux «lorsqu'ils conviennent» (290 c-d).


title: Hippias majeur

text: La solution plaît à Hippias. Mais un examen s’avère nécessaire : tout d’abord, le convenable est-il ce qui donne la beauté aux choses, ou simplement l’apparence de la beauté ? La deuxième hypothèse est tentante : même un imbécile, pourvu qu’on l’habille des vêtements qui conviennent, aura l’air plus beau. Mais dans ce cas, on ne pourrait évidemment plus identifier le beau et le convenable.


title: Hippias majeur

text: Hippias suggère alors que le convenable pourrait donner à la fois la réalité et l’apparence de la beauté. Là aussi, rien n’est moins sûr : si tout était aussi simple, alors les hommes et les politiciens ne se querelleraient plus autant pour savoir quelle action est la plus belle.


title: Hippias majeur

text: Mais là encore, des problèmes surgissent : c’est par la puissance que les hommes peuvent faire ce qui est utile. Toutefois la puissance, comme on le sait, peut autant servir à faire le mal qu’à faire le bien. Et on ne saurait qualifier de belles de mauvaises actions. D’où la nécessité de recadrer la définition.


title: Hippias majeur

text: Identifier le beau et l’avantageux conduit néanmoins à un paradoxe : l’avantageux engendre directement le bien, comme un père engendre son fils. Dès lors, l’avantageux et le beau étant considérés comme une seule et même chose, on en arrive à la constatation que le beau est la cause du bien. En logique, une cause et un effet sont deux choses différentes, tout comme un père est différent de son fils. Ainsi, il faut en conclure que le beau n’est pas le bien, ni le bien le beau, une assertion ne plaisant ni à Socrate ni à Hippias.


title: Hippias majeur

text: Une autre solution pour résoudre ce problème de logique serait de tout simplement admettre que le bien produit par l'avantageux est un bien matériel, profitable aux sens, alors que le bien qui est à la source de la beauté, sa cause et non son effet, est un bien moral, perceptible directement par notre intelligence. Mais bien sûr, Hippias ne comprend pas cette subtilité, que deux choses totalement différentes puissent être désignées par le même mot "bien". D'ailleurs, de son point de vue, la grande richesse matérielle des sophistes n'est-elle pas une preuve de leur supériorité sur leurs ancêtres, ce qui indique déjà assez clairement une confusion entre différents "types de bien"?


title: Hippias majeur

text: Socrate évoque pour finir une dernière idée, à première vue étonnante : « si nous disions que ce qui est beau, c'est ce qui nous fait nous réjouir — non pas n'importe lequel des plaisirs, mais ceux qui nous viennent par la vue et l'ouïe [...] ? »


title: Hippias majeur

text: Cette hypothèse, bien que séduisante, contient selon Socrate lui-même une première faille immédiatement perceptible, et c’est qu’elle ignore la beauté des plaisirs plus nobles, tirés des occupations studieuses ou de l’étude des lois.


title: Hippias majeur

text: D’autre part, il peut sembler étrange que les deux seuls sens de la vue et de l’ouïe soient pris en compte. Est-ce une manière détournée de se plier à l’opinion commune, pour laquelle le toucher, le goût ou l’odorat sont choses plus honteuses que les autres sens ?


title: Hippias majeur

text: Enfin et surtout, ce n’est pas parce qu’un plaisir vient de la vue ou de l’ouïe qu’il est beau. Socrate se lance alors dans une série de considérations fort complexes : lorsque l’on prend en compte des couples d’objets, alors dans la majorité des cas le terme que l’on applique aux deux objets (A et B sont beaux, A et B sont justes…) peut s’appliquer aussi à chaque objet pris séparément (A est beau et B est beau). Mais dans d’autres situations plus rares il peut arriver que cela ne soit pas le cas, notamment quand la somme d’A et B forme un nombre pair et qu’A et B, pris isolément, sont deux nombres impairs.


title: Hippias majeur

text: Dans le cas de la beauté, c’est la première catégorie qui convient, car si deux objets sont beaux, il faut de toute évidence que chacun d’eux le soit. Dès lors un nouveau paradoxe apparaît, puisque le beau, dans la définition retenue, doit appartenir aux deux plaisirs de la vue et de l’ouïe, pris conjointement, et ne peut appartenir à un seul d’entre eux. La définition, par conséquent, s’avère fausse.


title: Hippias majeur

text: Excédé par tant de subtilités jugées inutiles, Hippias sermonne rudement Socrate et le presse de se rallier une bonne fois pour toutes au sens commun, pour lequel le beau consiste essentiellement à briller en société.


title: Hippias majeur

text: Socrate, en prenant congé, feint de plaindre sa situation, coincé qu’il est entre d’un côté les attaques d’Hippias et de l’autre celles de son mystérieux contradicteur. Sa seule certitude, conclut-il avec une pointe d’humour, est de maintenant bien comprendre le proverbe grec selon lequel « "les belles choses sont difficiles" ».


title: Hippias majeur

text: Ce texte est typique des premiers discours de Platon : il met en scène Socrate, et se termine par une aporie.


title: Hippias majeur

text: Socrate échoue en effet à définir l'Idée du Beau, et il conclut par la phrase si célèbre: "les belles choses sont difficiles".


title: Hippias majeur

text: On peut ici, si l'on avance plus loin dans l'interprétation, supposer qu'un tel échec nous fait comprendre quelque chose de la nature du Beau : il semble impossible d'en donner une définition universelle et intelligible. On ne peut que l'illustrer à l'aide d'exemples multiples et sensibles : le Beau serait-il alors impossible à concevoir séparément du sensible ?


title: Hippias majeur

text: Également, si le Beau ne se confond pas avec l'utile, l'art est couramment instrumentalisé par Platon : s'adressant à la partie la plus basse de l'âme, il peut éventuellement servir à l'éducation des enfants dont l'intellect n'est pas encore développé et qui ne peuvent encore être formés par la philosophie.


title: Hippias majeur

text: Cependant, l'art et le Beau ne se confondant pas chez Platon (qui traite beaucoup plus de belles actions ou de belles pensées que de beaux objets), il n'y a aucune contradiction à dire que le Beau n'est pas l'utile.


title: Hippias majeur

text: C’est sur le plan littéraire que l’"Hippias majeur" est le plus remarquable. Le dialogue peut se lire autant comme une œuvre philosophique que comme une comédie satirique à deux personnages. L’astuce de Socrate consistant à se réfugier sous l’autorité d’un supposé troisième protagoniste pour adresser des critiques cinglantes à Hippias, notamment, dote le dialogue d’un grand humour et le rend très vivant.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: Lautoroute A-7 ou autoroute de la Méditerranée () A-7 est une autoroute qui longe toute la côte méditerranéenne de l'Espagne pour relier Barcelone à Algésiras au sud du pays une fois qu'elle sera totalement achevée.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: Elle permet de décharger l'AP-7 du fort trafic aux abords des grandes villes (aire métropolitaine Tarragone-Reus-Salou, Alicante-Elche...) en donnant une alternative aux véhicules locaux afin de laisser l'AP-7 pour le transit national et principalement les touristes estivaux.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: C'est un important axe de communication qui dessert les plus grandes villes d'Espagne (Barcelone, Tarragone, Castellón de la Plana, Valence, Alicante, Murcie, Malaga...) dont les échanges sont de plus en plus importants en raison du développement économique de l'Espagne


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: Cette autoroute est un axe majeur permettant de rallier l'Europe à l'Afrique par la côte espagnole et est par conséquent très empruntée par les nombreux résidents d'origine maghrébine résident dans les différents pays d'Europe et souhaitant séjourner dans leur pays d'origine principalement l'été. Elle dessert donc les principaux ports à destination des îles Baléares et de l'Afrique du Nord (Maroc, Algérie), très sollicités durant la période estivale comme le Port de Valence (Ferry Valence - Palma de Majorque/Ibiza), le Port d'Alicante (Ferry Alicante - Oran/Ibiza), le Port d'Almería (Ferry Almería - Nador/Melilla), le port de Malaga (Ferry Malaga - Al Hoceima/Melilla) et le plus grand port d'Espagne, le port d'Algésiras (Ferry Algésiras - Tanger/Ceuta)


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: L'A-7 est aussi très utilisée pour le transport de marchandises grâce notamment à la desserte des plus grands ports de marchandises d'Espagne (port de Tarragone, port de Castellón de la Plana, port de Sagonte, port de Valence, port de Motril...), mais aussi car elle dessert la province d'Almería et en particulier la ville d'El Ejido que l'on appelle aussi "le potager de l'Europe" et qui regroupe "la plus grande concentration de culture sous serres en plastique au monde" ; la majorité des travailleurs sont clandestins en provenance d'Afrique du Nord et sont peu payés (El Ejido, la loi du profit). En moins de 48h, on peut retrouver des tomates fraîches d'El Ejido chez les plus grands distributeurs d'Europe dont la plupart sont acheminées par camion via l'A-7/AP-7.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: En effet le trafic automobile dans cette région est très élevé, d'où la nécessité de cet élargissement.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: Il est prévu de remodeler la bifurcation entre l'A-7 et l'A-92 au nord d'Almería à Viator qui est actuellement un échangeur complet avec rond-point. Cette remodélisation consiste à réduire les rampes et virages et à construire une vraie bifurcation autoroutière avec une séparation du trafic.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: Il est aussi prévue de construire une nouvelle variante de l'A-7 entre San Roque et Algésiras parallèle à l'A-7 actuelle et qui se connectera directement à l'A-381 à l'est de Los Barrios. Cette voie rapide permettra de contourner l'agglomération d'Algésiras et de décharger l"Autovia de la Méditerranée" dans la zone où le trafic est très chargé à cause des automobiles se rendant au Maroc via les ports d'Algésiras et de Tarifa mais aussi les poids lourds et leurs marchandises transitant dans cette zone notamment les raffineries de San Roque.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: Entre Fuengirola et Guadiaro, l'A-7 devient l'AP-7 et est payante. Toutefois cette dernière est doublée par la première.


title: Autoroute A-7 (Espagne)

text: L'A-7 est un axe d’intérêt local qui dédouble l'AP-7 en desservant les villes du littoral méditerranéen (Fuengirola, Marbella (tronc commun avec l'AP-7), Estepona (tronc commun avec l'AP-7) et Manilva. Cependant le tronçon entre Estepona et Guadiaro comporte des giratoires. Ces tronçons reprennent le tracé de la N-340.


title: Médinet Habou

text: Médinet Habou (en "Medinet Habu" ; en démotique ; "Tjamet" ou "Djamet", en copte ; "Djeme" ou "Djemi", en arabe : مدينة هابو) est une cité proche de Thèbes en Égypte, sur la rive ouest du Nil, en face de la cité moderne de Louxor et de son ancien temple dédié à Amon-Min.


title: Médinet Habou

text: Aujourd'hui, on la connaît surtout pour le temple des millions d'années de qui fut bâti à proximité d'un temple d'Amon de Djemé, connu aujourd'hui sous le nom de petit temple. C'est ce temple qui donna son nom au site.


title: Médinet Habou

text: Le temple des millions d'années de est édifié par ce pharaon qui voulut faire son temple funéraire à l'image de celui de son prédécesseur, . En effet cherche à rétablir la grandeur de l'Égypte de son illustre ancêtre. Dès son accession au trône il entreprend alors de bâtir son temple jubilaire, funéraire, qui est l'un des plus vastes de la nécropole thébaine.


title: Médinet Habou

text: Juste au nord du temple de se trouve le temple d'Aÿ et d'Horemheb, dans un état déplorable de conservation, détruit par le temps et les invasions successives. Ces monuments furent bâtis sur l’emplacement choisi par Toutânkhamon pour édifier son propre temple funéraire. Il n’en reste aujourd’hui que les fondations et son plan est difficilement repérable à l’œil nu. Deux statues colossales de ce pharaon ont subsisté, usurpées par ses successeurs, et sont au Musée égyptien du Caire et au Musée de Institut oriental de Chicago.


title: Médinet Habou

text: Le temple d'Amon se situait juste à gauche de l'entrée du temple funéraire de , non loin du palais royal. Le cœur date de la et fut construit sous le règne de la reine Hatchepsout et du roi . Il a subi de nombreuses transformations et modifications au fil des années, en partie au cours des , , , et s et de la période gréco-romaine qui suivit. Le plan du temple est typique du Nouvel Empire.


title: L'Herne

text: Les deux collections phares, parmi les huit qui constituent le catalogue sont les « Cahiers » et les « Carnets de L’Herne ». Les grandes monographies blanches qui comptent à ce jour une centaine de numéros sont consacrées à des figures capitales de la littérature et de la pensée, comme Claude Lévi-Strauss, Cioran, Noam Chomsky, Louis-Ferdinand Céline, Michel Houellebecq, Pierre Michon, Christian Bobin...


title: L'Herne

text: Son nom est un hommage à l’Hydre de Lerne dont les têtes repoussent lorsqu’on les tranche durant les Travaux d'Héraclès. Dominique de Roux ajoute seulement l'apostrophe et Lerne devient l’Herne.


title: L'Herne

text: De 1956 à 1957 Dominique de Roux et Georges Bez éditent une petite revue ronéotée à trois cents exemplaires et lue par un groupe d'amis (dont Xavier de Roux, le frère de Dominique, Jean Thibaudeau et Bernard Collin) sous le titre de "L'Herne". Il y eut sept numéros.


title: L'Herne

text: En 1961, Dominique de Roux transforme cette revue en Cahier dont le premier sera consacré à René Guy Cadou sur une idée de Jean Jégoudez, puis, l'année suivante, à Georges Bernanos. Ainsi vont se développer les fameux « Cahiers de l'Herne », avec, entre 1964 et 1968, l'aide de Jean-Edern Hallier.


title: L'Herne

text: Les numéros suivants de la collection sont consacrés à de grands noms de la littérature et de la poésie, à l'époque également marginaux ou controversés : Louis-Ferdinand Céline (1963), Jorge Luis Borges (1964), Ezra Pound (1965), Henri Michaux (1966), William Burroughs (1968), Giuseppe Ungaretti (1969), Alexandre Soljenitsyne (1971), Witold Gombrowicz, Louis Massignon, et quelques autres.


title: L'Herne

text: En 1973, après avoir mis en chantier le numéro 21 des Cahiers, consacré à De Gaulle, Dominique de Roux quitte L'Herne pour fonder les « Dossiers H », aux éditions l'Âge d'Homme à Lausanne. C'est alors son associé, Constantin Tacou, cinéaste macédo-roumain à l'Unesco et élève de Georges Dumézil, qui prend le relais. L'Herne se tourne vers les littératures de l'Europe centrale et de l'Est avec une série d'auteurs tels que Thomas Mann (1973), Fiodor Dostoïevski (1974), Karl Kraus (1975), Gustav Meyrink (1976), Robert Musil (1982), Martin Heidegger (1983), Carl Gustav Jung (1984), Friedrich Hölderlin (1989), ou Friedrich Nietzsche (2000).


title: L'Herne

text: L'Herne ouvre aussi ses portes au fantastique – Edgar Allan Poe, Jules Verne ou Jean Ray – sans pour autant négliger les contemporains, en commençant par Mircea Eliade, puis Raymond Abellio, Henry Corbin, Francis Ponge et Emmanuel Levinas. Fin 2000, Constantin Tacou sort son dernier « Cahier », le numéro 74, consacré à August Strindberg. Son ultime projet d'éditeur, un « Cahier » Cioran, paraît en 2009.


title: L'Herne

text: À partir de 2000, Laurence Tacou, journaliste qui se dit anarchiste et pense qu'un lire doit "brûler pour changer notre vision du monde", succède à son père à la direction de la maison d'édition qui déménage de la rue de Verneuil pour s'installer au pied de l'Institut, au 22 rue Mazarine, puis, au 2 rue de Bassano. Désormais, L'Herne consacre plus particulièrement ses « Cahiers » à des philosophes et écrivains contemporains.


title: L'Herne

text: Les grandes monographies critiques continuent à prendre le contre-pied des courants en vogue. Avec les « Cahiers », l'accent est mis sur des modernes, et en particulier sur des philosophes, penseurs critiques et romanciers tels que : Remy de Gourmont (, 2003), Mario Vargas Llosa (, 2003), George Steiner (, 2003), Paul Ricœur (, 2004), Claude Lévi-Strauss (, 2004), Jacques Derrida (, 2004), Jean Baudrillard (, 2005), Romain Gary (, 2005), Marguerite Duras (, 2005), Carlos Fuentes (, 2006), Noam Chomsky (, 2007), René Girard (, 2008), Cioran (, 2009), Michel Déon, (, 2009), Gershom Scholem (, 2009), Yves Bonnefoy (, 2010), Michel Serres (, 2010), Charles Maurras (, 2011), Colette (, 2011), Patrick Modiano (, 2012). Les Cahiers Roger Nimier, Isaac Bashevis Singer et Walter Benjamin paraissent en 2012-2013 et plus récemment sont sortis les Cahiers sur Edgar Morin, Maurice Sachs, George Perec, Michel Houellebecq, Orhan Pamuk, Joyce Carol Oates, Pierre Michon, John le Carré, Curzio Malaparte, Michel Onfray et Christian Bobin.


title: L'Herne

text: Depuis 1963, plus de quatre mille collaborateurs, écrivains, universitaires et traducteurs ont contribué aux « Cahiers ». Une nouvelle collection, les « Carnets de L'Herne », ouvre une petite porte éclectique à de grands textes contemporains ou classiques.


title: L'Herne

text: En 2003, l’homme d’affaires Alain Duménil entre au capital de L’Herne. Il est également le mécène d’un prix littéraire, le prix Duménil, qui, chaque année, consacre un auteur de  langue française. Alain Duménil est par ailleurs l’auteur de plusieurs romans.


title: Cimetières parisiens

text: Les cimetières parisiens sont des cimetières administrés par la Ville de Paris, ce qui inclut à la fois les cimetières situés à l'intérieur des limites communales ("intra muros"), mais aussi plusieurs autres situés à l'extérieur, dans des communes de la petite couronne ("extra muros").


title: Cimetières parisiens

text: Certains de ces cimetières "extra muros" ont été annexés en 1860, en même temps que les communes limitrophes du Paris de l'époque, même s'ils se situaient au-delà de ces territoires annexés.


title: Cimetières parisiens

text: Les cimetières parisiens "extra muros" s'opposent aux cimetières communaux, qui sont quant à eux administrés par la commune sur laquelle ils sont installés. Chacune des communes ci-dessous dispose ainsi d'un cimetière communal.


title: Cimetières parisiens

text: Enfin, de nombreuses abritent aussi des tombes. L'Institut Pasteur possède également une crypte accueillant le tombeau de son fondateur Louis Pasteur, et la Sorbonne une chapelle abritant la sépulture de Richelieu qui y avait été élève et proviseur, ainsi que des résistants étudiants et enseignants.


title: Alphonse

text: "Alphonse" est un prénom masculin d'origine germanique signifiant "adal", « noble » et "funs", « rapide ».


title: Alphonse

text: Ce prénom d'origine germanique a été importé dans la péninsule Ibérique aux V et VI siècles par les Wisigoths (comme les prénoms Rodrigue/Rodrigo, Fer[di]nand(o), etc., devenus typiquement ibériques), et a été très souvent porté par les membres des familles royales espagnoles (dix-huit rois) et portugaises (six rois), ainsi que par de nombreux saints. Exporté ensuite dans le reste de l'Europe lors de la Renaissance, le "f" d'origine est remplacé par un "ph" hellénisant. Au XIX s., le prénom est si populaire qu'il devient un terme d'argot : un alphonse désigne alors un homme entretenu par sa maîtresse.


title: Table de Berger

text: Dans plusieurs sports et jeux, dont les échecs, dans un championnat toutes rondes où les joueurs (ou équipes) s'affrontent individuellement en rondes successives, la table de Berger indique les appariements de chaque ronde, de sorte que tous les joueurs se rencontrent une fois.


title: Table de Berger

text: Dans certains jeux ou sports, le premier cité joue à domicile ou reçoit les blancs (comme aux échecs). Les tables sont conçues pour équilibrer d'une part le nombre de rencontre à domicile — ou de parties avec les blancs — et l'alternance des rencontres d'autre part. Ainsi, dans un tournoi d'échecs composé de dix joueurs, la moitié des participants jouera cinq parties avec les blancs et quatre avec les noirs, tandis que l'autre moitié des participants jouera quatre parties avec les blancs et cinq avec les noirs. De plus chaque joueur n'aura au plus que deux parties consécutives avec la même couleur.


title: Table de Berger

text: S'il y a un nombre impair de joueurs, un joueur fictif appelé "bye" est ajouté, et son adversaire désigné ne joue pas.


title: Table de Berger

text: Soit n joueurs et n-1 rondes, on numérote les joueurs de 1 à n (en général par tirage au sort) et les rondes de 1 à n-1.


title: Université Vanderbilt

text: L’université Vanderbilt (en anglais : "Vanderbilt University") est une université privée américaine, située à Nashville dans le Tennessee. Elle est classée comme la 14e meilleure université des États-Unis.


title: Université Vanderbilt

text: Fondée en 1873 grâce à la dotation d'un million de dollars du magnat du chemin de fer et du transport maritime Cornelius Vanderbilt, l’université Vanderbilt accueille actuellement environ étudiants. L'université a été créée avec le but de guérir les blessures entre le Nord et Sud après la Guerre Civile. Durant le , l'université s'est considérablement agrandie et a cultivé une réputation pour la recherche, comme avec le développement des vaccins après la Première Guerre mondiale. Les élèves aussi ont fait de nombreuses contributions au Mouvement des droits civiques pendant les années cinquante et soixante.


title: Université Vanderbilt

text: Vanderbilt University est bien connu pour ses programmes académiques, particulièrement dans le Sud Américain. En conséquence, elle est parmi les universités les plus sélectives au monde, avec un taux d'admission de moins de 15 %. L'université offre des diplômes dans plus de 70 matières principales, et donne aussi la possibilité aux élèves de créer leur propre concentration académique. Dans le College of Arts and Sciences, la plus grande école, on reçoit une éducation libérale, mais bien qu'il y ait certaines conditions nécessaires, il y a beaucoup de flexibilité à l'égard du choix des cours. En effet, les programmes académiques de Vanderbilt permettent aux étudiants de prendre des cours dans d'autres départements, ce qui signifie qu’un élève à l'école d'éducation par exemple peut prendre les cours offerts par l'école d'ingénierie. Il y a aussi beaucoup d'opportunités pour étudier à l'étranger.


title: Université Vanderbilt

text: Spécifiquement, le Medical Center est classé comme un des meilleurs hôpitaux dans le pays. De plus, les écoles de musique et d'éducation, respectivement Blaire et Peabody, sont régulièrement classées parmi les dix meilleures écoles dans les disciplines spécifiques.


title: Université Vanderbilt

text: Bien que l'université se trouve dans une ville urbaine, le campus principal de Vanderbilt est unique puisque tous les bâtiments se trouvent au milieu d'un grand arboretum. C'est aussi un campus résidentiel, ainsi la plupart (87 % ou plus) des élèves vivent sur le campus dans les résidences universitaires traditionnelles, mais avec une diversité de choix qui varie entre les maisons multiculturelles où on est obligé de parler en langues étrangère jusqu'aux fraternités. De plus, tous les étudiants de première année sont logés dans des résidences spéciales, le Commons, pour aider la transition et faciliter l'investissement dans la communauté et les études.


title: Université Vanderbilt

text: Dans le domaine sportif, les Commodores de Vanderbilt défendent les couleurs de l'université Vanderbilt. Ils jouent au plus haut niveau des sports universitaires, et leurs équipes de tennis, baseball, et basket sont très compétitives.


title: Université Vanderbilt

text: Parmi les diplômés de Vanderbilt on compte 25 gagnants de la Bourse Rhodes, plusieurs gagnants des Prix Pulitzer et Oscars, et 7 lauréats du Prix Nobel.


title: Dennis Oliech

text: Dennis Oliech, né le à Nairobi (Kenya), est un footballeur international kényan qui évolue au poste d'attaquant.


title: Dennis Oliech

text: Dennis Oliech commence à jouer au football au Dagoretti Santos dans ses premières années, puis à Mathare United FC. Puis durant sa formation, il est supervisé par un club de Ligue 1 : l'Olympique de Marseille, mais le président du club de Mathare United bloque son départ.


title: Dennis Oliech

text: Il commence sa carrière professionnelle au Qatar à Al-Arabi (sous le nom de Masa’d Farhan del Youssouf) en 2003. À la suite de ses belles performances (21 buts notamment lors de la saison 2004-2005), son club et les autorités qataris lui proposent de changer sa nationalité pour jouer avec l'équipe du Qatar, chose qu'il refuse sous l'influence de plusieurs membres de sa famille. À dix-neuf ans, il est alors élu parmi les dix plus grands espoirs du football mondial par le journal britannique « The Guardian » (classement dans lequel sont cités Cristiano Ronaldo, Zlatan Ibrahimović ou Wayne Rooney).


title: Dennis Oliech

text: Au Qatar, Dennis Oliech joue aux côtés de Stefan Effenberg et de Gabriel Batistuta. En 2005, Al-Arabi refuse une offre de l'AS Monaco de shilling pour faire signer Oliech. Au cours de la même année, Al-Arabi doit payer dollars d'indemnité au club de jeunes où Oliech a évolué à la suite d'une décision de la "Fifa's Dispute Resolution Chamber" concernant son transfert. Dans le même temps, Dennis Oliech est contacté par un club européen : le FC Nantes.


title: Dennis Oliech

text: Souhaitant tenter l'expérience européenne, il signe au FC Nantes pour 2,7 millions d'euros lors du mercato d'hiver de la saison 2005/2006. Après son arrivée au club en janvier, Oliech reçoit le numéro neuf. Peu de temps après, son ancien club en jeune, Mathare United prétend que le FC Nantes lui doit shilling, mais la demande est rejetée par le FC Nantes.


title: Dennis Oliech

text: Peu de temps après son arrivée en France, il doit subir une opération chirurgicale au genou. Puis, trente jours plus tard, l'équipe médical du FC Nantes l'autorise à reprendre le chemin des terrains. Il a fait ses débuts contre le Lille OSC, le , quand il remplace Julio Hernán Rossi, à la , Nantes fait match nul 1 à 1. Trois semaines plus tard, le , il marque son premier but avec le FC Nantes contre le Dijon FCO en huitième de finales de la coupe de France lors de l'édition 2005-2006 et son club l'emporte 1 à 0 ; puis son deuxième but lors du match suivant en championnat contre l'Olympique de Marseille, même si son club perd le match 3 buts à 1. Puis jusqu'à la fin de la saison 2005-2006, Dennis Oliech fait neuf apparitions et marque deux fois.


title: Dennis Oliech

text: Au cours de la saison 2006-2007, Dennis Oliech marque quatre fois en trente-deux apparitions. Cette saison s'avère difficile pour lui, car il perd rapidement sa place en équipe première. Malgré son faible temps de jeu en équipe première et l'intérêt d'un club de Premier League, Oliech mentionne qu'il est heureux dans son club. Cependant, le FC Nantes est relégué en 2007 en Ligue 2 après avoir terminé lanterne rouge de Ligue 1.


title: Dennis Oliech

text: Le , Dennis Oliech arrive à Auxerre dans le cadre d'un prêt où sa nouvelle équipe est en manque d'efficacité offensive. Toutefois, il ne parvient pas à s'y imposer durant les premiers mois, victime de la concurrence, notamment d'Ireneusz Jeleń qui est alors solidement implanté en pointe de l'attaque bourguignonne. Oliech fait finalement ses débuts avec son nouveau club lors d'une victoire 5 buts à 3 sur le FC Lorient. Il apparaît dix fois en championnat lors de la saison 2007-2008, l'AJ Auxerre décide d'alors de lever l'option d'achat d'un million d'euros prévu par le FC Nantes en janvier 2008. Dans la deuxième partie de saison, Dennis Oliech marque trois buts en quatorze apparitions, dont notamment un doublé contre le Stade rennais.


title: Dennis Oliech

text: Durant les trois saisons suivantes, il marque seulement 9 buts en championnat entre 2007 à 2010 pour trente-trois titularisations en 2008-2009 et trente-sept titularisations en 2009-2010 sous le maillot de l'AJA. Cependant, il reçoit de plus en plus la confiance de son entraineur Jean Fernandez qui le titularise régulièrement au cours de la saison saison 2010-2011. Le , Dennis Oliech s'offre son premier doublé lors d'un match nul 2-2 contre Rennes. Peu de temps après, il se montre en se faisant exclure à la suite d'un deuxième carton jaune pour une main volontaire lors de la phase de groupes de la Ligue des Champions contre l'Ajax Amsterdam (défaite 2 buts à 1). Même si l'AJ Auxerre a terminé dernière de son groupe, Dennis Oliech a démontré ses qualités lors des cinq matchs auxquels il a participé. Le , il signe un nouveau contrat de deux ans qui assure sa présence à Auxerre jusqu'en juin 2013. À la fin de la saison 2010-2011, Dennis Oliech a marqué quatre fois pour quarante-trois apparitions.


title: Dennis Oliech

text: Lors de la saison 2011-2012, avec l'arrivée du nouvel entraîneur à l'AJ Auxerre, Laurent Fournier, le , Dennis Oliech continue d'être un des joueurs les plus utilisés au cours de la saison. Lors du match contre le FC Sochaux, il marque d'ailleurs le premier triplé dans sa carrière et en seulement seize minutes (pour une victoire 4 buts à 1). Après deux buts lors de deux matchs consécutifs (contre le PSG et l'OGC Nice), il devient même le meilleur du club pour cette demi-saison 2011-2012. Mais ceci n'empêche pas la relégation du club en Ligue 2 à la fin de la saison.


title: Dennis Oliech

text: À la suite de la relégation en Ligue 2 de l'AJ Auxerre au terme de la saison 2011-2012, Dennis Oliech attire l'intérêt d'autres clubs européens et français et doit quitter son club. Il est en instance de transferts de l'AJA vers le club turc Kasımpaşa S.K. pour 2 millions d'euros et pour une durée de 3 ans. Cependant le club turc ne peut fournir des garanties bancaires à l'AJ Auxerre, et le le joueur retourne à Auxerre. Il joue la phase aller de la saison 2012-2013 pour l'AJA avec trois buts en dix-sept apparitions.


title: Dennis Oliech

text: Après six années passées à l'AJ Auxerre, il est transféré gratuitement le à Ajaccio afin de relever un nouveau défi. Il est présenté le par son nouveau club après avoir signé un contrat de dix-huit mois. Il reçoit le numéro 29 et marque son premier but sous ses nouvelles couleurs pour son premier match avec l'ACA, le , lors d'un mal nul 1 à 1 contre Évian Thonon Gaillard FC.


title: Dennis Oliech

text: Pour le derby contre Bastia, il marche sur la tête de Mickaël Landreau et écope d'un rouge direct ce qui entraîna une bagarre et trois autres expulsions.


title: Dennis Oliech

text: Le , il résilie son contrat à l'amiable et quitte la Corse pour une nouvelle aventure aux Émirats arabes unis.


title: Dennis Oliech

text: Il honore sa première sélection avec le Kenya en 2002 à 17 ans lors d'une défaite 3 à 0 contre le Nigéria. Cette saison-là, il marque cinq buts lors de la Coupe CECAFA 2002 en conduisant le Kenya au titre et obtenant le titre de meilleur buteur de la compétition.


title: Dennis Oliech

text: Dennis Oliech inscrit cinq buts, dont le but de la victoire le Cap-Vert en Tunisie lors du dernier match pour les qualifications à la Coupe d'Afrique des nations de football 2004. Il devient un véritable héros dans son pays avec ce but, qui qualifie son équipe pour sa première coupe d'Afrique des nations. Lors de la coupe d'Afrique des nations, le contre le Burkina Faso, il contribue à la première victoire des "Harambee Stars" dans une grande compétition internationale en marquant le deuxième but de la rencontre (score final, 3-1 pour le Kenya).


title: Dennis Oliech

text: En 2005, Dennis Oliech fait une controverse quand il refuse de rejoindre l'équipe nationale après que des responsables de la Fédération kényane de football lui ait annoncé qu'ils ne lui donneraient une prime de dollars. Sa mère l'a défendu, en estimant qu'il avait le droit d'exiger de l'argent sa fédération. Cette affaire a lieu quelques jours avant qu'Oliech ne blesse au genou avant un match pour les qualifications pour la Coupe du monde en 2006, mais plus tard il révélera qu'il avait en fait rapidement récupéré sa blessure légère. Huit jours plus tard, Dennis Oliech fait ses excuses pour son comportement lors des jours précédents.


title: Dennis Oliech

text: Il est l'inspiration du streamer belge « Oliech » qui prit son nom de famille pour pseudo à la suite de la présence du footballeur sur Pro Evolution Soccer 3.


title: Vaalserberg

text: Le Vaalserberg (en néerlandais, « mont de Vaals ») est une colline, point le plus haut des Pays-Bas, et le tripoint frontalier entre ce pays, la Belgique et l'Allemagne. Son altitude est de pour les Pays-Bas, utilisant le niveau Niveau normal d'Amsterdam (NAP). Le référent altimétrique variant selon les pays, ce même point frontière est situé à la même altitude en Allemagne utilisant le niveau Normalnull (NN), mais à en Belgique utilisant le Deuxième nivellement général (DNG). Ce tripoint étant le seul des Pays-Bas, il est souvent appelé "", « point de trois pays », en néerlandais.


title: Vaalserberg

text: Il fut même point quadrifrontière entre 1830 et 1919, entre la date d'indépendance de la Belgique et la fin du territoire de Moresnet neutre.


title: Vaalserberg

text: Aux Pays-Bas, il est situé dans la province du Limbourg, qui est la pointe sud-est du pays, dans la commune de Vaals. La partie allemande du site fait partie du territoire de la ville d'Aix-la-Chapelle, ville la plus occidentale d'Allemagne, dans le Land de Rhénanie-du-Nord-Westphalie (à trois kilomètres du centre-ville). En Belgique, il fait partie du pays de Herve et de la commune de Plombières, dans la province wallonne de Liège.


title: Vaalserberg

text: De nos jours, la tour Roi Baudouin construite en territoire belge à une cinquantaine de mètres du tripoint s’élève à 50 mètres de hauteur et offre un panorama sur la colline. Sur le territoire néerlandais, un café et un labyrinthe sont présents près du lieu en forêt. Les bornes et le square sont situés à Vaals.


title: Vaalserberg

text: La colline est traversée par le , aussi appelé tunnel de Botzelaer, joignant la ligne 24 de la SNCB à la ligne 2552 de la Deutsche Bahn (ligne à marchandises de Tongres à Aix-la-Chapelle-Ouest). Ce tunnel a la particularité de posséder trois voies se chevauchant, afin de permettre occasionnellement le passage de trains hors gabarit empiétant sur les deux voies latérales.


title: Vaalserberg

text: Une route mène au sommet depuis chacun des trois pays ("Viergrenzenweg" à Vaals, "Dreiländerweg" à Aix-la-Chapelle et "route des Trois Bornes" à Plombières). La ligne de bus Arriva NL 259 dispose d'un arrêt ("Drielandenpunt") à proximité du sommet.


title: Jacques Jaujard

text: Jacques Jaujard, né le à Asnières-sur-Seine et mort le à Paris (14 arrondissement), est un haut fonctionnaire français de l'administration des Beaux-Arts.


title: Jacques Jaujard

text: Fils d'Henri Jaujard et de Marie-Denise Delieux, Jacques Jaujard est engagé volontaire au mois d'. Réformé en pour maladie contractée au service, il devient journaliste en 1917 et collabore à "L'Intransigeant" puis à "L'Œuvre", où il s'occupe successivement de la rubrique économique puis de la grande information. Il travaille également pour "L'Ère nouvelle" et "Bonsoir".


title: Jacques Jaujard

text: Secrétaire de Paul Painlevé en 1922, il est, en 1924, chef adjoint du cabinet du président de la Chambre des députés, puis, en 1925, chef de cabinet du président du Conseil, ministre de la Guerre.


title: Jacques Jaujard

text: Secrétaire général des Musées nationaux en 1925, sous-directeur des Musées nationaux en 1933, il est nommé directeur des Musées nationaux et de l'École du Louvre en 1940. Il met notamment en œuvre la réorganisation de l’École du Louvre, la réforme du statut des musées nationaux et communaux, la création de l’Inspection générale des musées de province, première étape de la décentralisation artistique, et anime les expositions officielles qui se tiennent à Paris dans les années 1930 à 1950.


title: Jacques Jaujard

text: Pendant la guerre civile espagnole, il veille à l’évacuation des collections du musée du Prado et d’autres trésors menacés. Durant l'Occupation il tente sans succès de faire accepter aux Allemands l'établissement d'un inventaire des œuvres en partance. Il organise, contre les injonctions du gouvernement de Vichy, le déménagement et la mise en sûreté en province (Chambord, château de Sourches, Midi, château de Saint-Blancard (Gers), abbaye de Loc-Dieu (Aveyron), etc.) des œuvres d'art du musée du Louvre, en lien avec les conservateurs Germain Bazin, André Chamson et René Huyghe. Il contribue à la sauvegarde des collections d'art publiques et privées (collection Maurice de Rothschild), et encourage l'action de Rose Valland au musée du Jeu de Paume.


title: Jacques Jaujard

text: Le comte Franz von Wolff-Metternich qui dirige la Kunstschutz en France occupée de 1940 à 1942 ferme les yeux sur ses activités. Toutefois dans la deuxième partie de la guerre, Jacques Jaujard doit se cacher, et il se réfugie en Lozère.


title: Jacques Jaujard

text: Membre de la Résistance et du Grand Orient de France, il fait la rencontre de l’actrice Jeanne Boitel qui, espionne sous le nom de « Mozart », lui a été envoyée par la Résistance, pour discuter du sort des œuvres qu’il a dissimulées. Ils tombent amoureux l'un de l'autre.


title: Jacques Jaujard

text: À la Libération il est accusé d'avoir caché des soldats allemands au Louvre, il est sauvé par le témoignage de Robert Rey conservateur et également membre du NAP.


title: Jacques Jaujard

text: En , à la Libération, il est nommé directeur général des Beaux-Arts, puis, en décembre, directeur général des Arts et des Lettres. Il réforme les théâtres nationaux, crée la Caisse nationale des lettres et les centres dramatiques de province.


title: Jacques Jaujard

text: En , à la création du Ministère d'État chargé des Affaires culturelles confié à André Malraux, Jaujard en devient le secrétaire général. Il a pour mission de coordonner les différents services placés sous l’autorité du ministre : Arts et Lettres, Théâtres nationaux, Monuments historiques, Cinémas, Propagande touristique, Éducation populaire. Il fait valoir ses droits à la retraite en juin 1961 mais devient conseiller d’État en service extraordinaire et directeur général honoraire des Arts et Lettres. Il préside parallèlement l'Association française d'action artistique (AFAA) jusqu'en 1967. À partir de 1962, il est chargé de l'organisation de toutes les expositions en France et à l'étranger, avec le concours des services dépendant du ministère des Affaires culturelles.


title: Jacques Jaujard

text: En , il devient membre du comité d'étude pour la préparation du second plan quinquennal d’expansion culturelle du ministère des Affaires étrangères. En , il est membre du Conseil économique et social, au sein de la section de l’adaptation à la recherche technique et de l’information économique, au titre des personnalités qualifiées dans le domaine économique, social, scientifique ou culturel. Fin 1966, il est brusquement débarqué par Malraux qui lui promet un nouveau poste qui n’arrivera jamais. Dix mois plus tard, il meurt le à Paris d’une embolie pulmonaire.


title: Jacques Jaujard

text: Né dans une famille protestante, il est déjà marié lorsqu’il fait la connaissance de Jeanne Boitel, célèbre comédienne française engagée dans la Résistance, avec qui il doit travailler à répertorier les œuvres volées par les Allemands et celles qu’il a dissimulées. Jacques Jaujard tombe amoureux de l'actrice et il divorcera plusieurs années après leur rencontre pour pouvoir l'épouser. Ils eurent un fils, François-Xavier Jaujard (1946-1996), qui fut traducteur et éditeur.


title: Jacques Jaujard

text: "La Revue des musées de France" publie en 1967 un hommage d'André Chamson à Jacques Jaujard qui se conclut ainsi :


title: Hospitalisation

text: Il existe plusieurs modes d'hospitalisation. Le cas général est celui où le patient est adressé par un médecin généraliste ou spécialiste sur la base d'un diagnostic ; le patient prend rendez-vous, il peut se rendre à l'hôpital par ses propres moyens, ou dans une ambulance, le transport étant parfois pris en charge par l'assurance maladie.


title: Hospitalisation

text: Le patient peut également être amené au service d'accueil des urgences par un véhicule de secours (type ambulance, véhicule de secours et d'assistance aux victimes, unité mobile hospitalière) ; il peut également s'y rendre par ses propres moyens. "Voir aussi : Médecine d'urgence."


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: Leugénisme est une des bases d'une politique eugéniste officielle du Troisième Reich dès 1933. Définie par un ensemble de lois et de décrets, cette politique s'est notamment traduite dans sa dimension criminelle par « l'euthanasie » des enfants handicapés, par le programme Aktion T4 d'euthanasie ainsi que par un vaste programme de stérilisations contraintes. Environ auraient été stérilisées dans le cadre de ce programme entre 1933 et 1945.


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: Avant même l'arrivée d'Adolf Hitler au pouvoir, une majorité de scientifiques et une large partie de la classe politique allemande étaient favorables à l'eugénisme. Le concept pseudoscientifique d'hygiène raciale avait été inventé bien avant le nazisme.


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: Hitler s'est notamment inspiré de l'eugénisme américain, notamment de "The International Jew. The world's Foremost Problem" de Henry Ford dans lequel étaient présentées de manière très explicite et radicale ses propres conceptions antisémites et eugénistes dans la mouvance d'un courant eugéniste américain illustré entre autres par Madison Grant. Hitler considérait ainsi en 1924 à propos des États-Unis qu'« il y a aujourd'hui un pays où l'on peut voir les débuts d'une meilleure conception de la citoyenneté ».


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: La politique eugéniste propre à l'Allemagne nazie, qui s’insère dans un programme plus vaste que l’on peut qualifier d’ s'inscrit dans un ensemble de lois, circulaires et décrets.


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: La première étape est la loi de stérilisation eugénique du : "Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses «" loi de prévention d'une descendance atteinte de maladie héréditaire ».


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: Cette loi du est rédigée avec la participation active du docteur Arthur Gütt (médecin et haut fonctionnaire), de (juriste) et Ernst Rüdin (psychiatre suisse).


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: Cette loi qui entre en vigueur le impose la stérilisation obligatoire pour les malades atteints de neuf maladies considérées comme héréditaires ou congénitales (entre parenthèses, la dénomination plus moderne s'en rapprochant) :


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: Ces stérilisations ont fait l'objet d'un quasi-consensus dans la communauté médicale allemande. Gisela Bock conclut qu’environ ont été stérilisées entre 1934 et 1945, en incluant les territoires annexés par l’Allemagne après 1937 où la loi fut aussi appliquée.


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: La plupart des personnes stérilisées d'après cette loi entre 1934 et 1939 étaient considérées comme « malades mentales ».


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: L'Allemagne a ainsi durci la législation contre l'avortement pour les femmes considérées comme supérieures, alors que dans le même temps la circulaire secrète de 1934 aux Offices de la santé du peuple autorisait l'avortement pour les femmes si une « descendance héréditairement malade » était considérée comme prévisible. Le décret secret du a été plus loin en rendant obligatoire l'avortement pour les femmes « inférieures ».


title: Eugénisme sous le Troisième Reich

text: D'autres pratiques ont été utilisées pour éliminer les personnes indésirables : euthanasie involontaire, camps de concentration pour les alcooliques, criminels, délinquants, asociaux divers, castration des criminels sexuels et des homosexuels, stérilisation des « bâtards de Rhénanie » (métis nés de mères allemandes et de pères, africains ou indochinois, des troupes coloniales françaises lors de l'occupation de la Rhénanie après la Première Guerre mondiale), élimination des handicapés, extermination des Roms et des Juifs.


title: Première ascension du Cervin

text: La première ascension du Cervin est réalisée par Edward Whymper, Francis Douglas, Charles Hudson, , Michel Croz et deux guides de Zermatt, Peter Taugwalder père et fils, le . Douglas, Hudson, Hadow et Croz sont tués lors de la descente après que Hadow a glissé et entraîné les trois autres hommes dans sa chute, sur la face nord. Whymper et les deux Taugwalder, qui survivent, sont par la suite accusés d'avoir coupé la corde qui les reliait au reste du groupe pour ne pas être entraînés dans la chute, mais l'enquête qui s’ensuit ne trouve aucune preuve de leur culpabilité et ils sont acquittés.


title: Première ascension du Cervin

text: Cette ascension fait suite à une longue série de tentatives menées par Edward Whymper et Jean-Antoine Carrel en vue d'atteindre le sommet. La première expédition réussie a été suivie peu après par une qui gravit la crête italienne de l'autre côté de la montagne. Le Cervin est le dernier grand sommet des Alpes à être vaincu et son ascension marque la fin de l'âge d'or de l'alpinisme.


title: Première ascension du Cervin

text: Pendant l’été 1860, Edward Whymper, un jeune artiste britannique de 20 ans, visite les Alpes pour la première fois. Il avait été employé par un éditeur londonien pour réaliser des croquis et des gravures de paysages de montagne le long de la Frontière entre l'Italie et la Suisse. Il s’intéresse rapidement à l'alpinisme et décide de tenter l'ascension du Cervin, alors toujours invaincu. Whymper apprend que Jean-Antoine Carrel, un guide italien de Valtournenche, avait également comme ambition d’être le premier à atteindre le sommet du Cervin et qu’il avait déjà réalisé plusieurs tentatives. Dans les années 1861-1865, les deux hommes font plusieurs tentatives ensemble par la face sud-ouest mais deviennent peu à peu des rivaux : patriote, Carrel pensait qu’il était normal qu’un Italien comme lui soit le premier à atteindre le sommet et non un Anglais, comme Whymper.


title: Première ascension du Cervin

text: Pendant ce temps-là, en 1863, des alpinistes italiens expérimentés, tels que Quintino Sella, Bartolomeo Gastaldi et Felice Giordano, se retrouvent au château du Valentino à Turin pour parler de la constitution d’un club alpin italien ; il est secrètement proposé à cette occasion de tenter un exploit qui ferait honneur à l'institution dès sa constitution. Les alpinistes anglais avaient privé les Italiens de la conquête du mont Viso, le sommet piémontais par excellence et le Cervin demeurait le dernier des grands sommets des Alpes à être invaincu. Ils savaient que plusieurs tentatives avaient été réalisées par les guides de Valtournenche ; le terrain semblait être bien préparé. Ni Gastaldi ni Sella ne pouvaient entreprendre les travaux de préparation et d'organisation de l'expédition ; l’honneur de cette tâche est donc revenu à Felice Giordano qui l’accepte. La constitution du Club alpin italien est officiellement proclamée, le , après l’ascension du Monte Viso par Sella et il est probable qu'à cette occasion l'exécution de ce projet, qui est alors considéré comme un objet de fierté nationale, ait de nouveau été discutée.


title: Première ascension du Cervin

text: Felice Giordano se rend à Zermatt où il fait face pour la première fois au mont Cervin. Il remplit son carnet de voyage de croquis et, parmi ses nombreuses observations barométriques et géologiques, il écrit une note qui, dans un croquis de la montagne, correspond à la hauteur de l'« épaule ». Cette note dit : ; et plus loin dans ses observations :


title: Première ascension du Cervin

text: Giordano entreprend de sérieux préparatifs avant de se lancer dans l'ascension, y compris des calculs et expériences concernant la résistance des cordes, et se fournit en baromètres et en tentes. Le , il se rend à Valtournenche et rencontre Carrel qui venait de rentrer avec quelques autres hommes (Antoine-César Carrel, Charles Gorret et Jean-Joseph Maquignaz) d'une marche d'exploration de la montagne. Ils étaient redescendus parce que le temps était brumeux, et qu'ils n'étaient donc pas en mesure de faire des observations.


title: Première ascension du Cervin

text: En 1865, Whymper, las des échecs subis sur l'arête sud-ouest, décide de tenter une nouvelle voie. La stratification des roches sur la face est lui semble plus favorable et la pente pas excessive. Son plan d'attaque est compliqué : un vaste couloir rocheux sur le versant italien en dessous de la Breuiljoch, sur le petit glacier du Cervin, serait gravi jusqu'à un point haut sur l'arête Furggen (arête sud-est) ; de là, traversant la face est, il voulait atteindre l'arête du Hörnli (nord-est) et la suivre jusqu'au sommet. Toutefois, lorsque cette voie a été tentée, une avalanche de pierres s'abat sur les grimpeurs, et l'ascension échoue. Ses guides refusent de faire d'autres tentatives par cette voie.


title: Première ascension du Cervin

text: Dans le même temps, Carrel avait discuté avec Whymper et s'était même engagé à entreprendre avec lui une tentative sur le versant suisse. Carrel avait été engagé par l'Anglais jusqu'au mardi (inclus), si les conditions météorologiques étaient bonnes, mais le temps se dégrade et Carrel était donc libre de tout engagement. Dans la matinée du 9, Whymper — alors qu'il descendait à Valtournenche — est surpris de rencontrer Carrel avec un voyageur qui emportait avec lui beaucoup de bagages. Il interroge Carrel et ce dernier lui répond qu'il ne pourrait le servir après le , parce qu'il avait un engagement avec une « famille de distinction » ; et quand Whymper lui reprocha de ne pas le lui avoir dit avant, Carel lui répondit que l'engagement avait été contracté il y a longtemps et que, jusqu'à ce moment-là, rien n'avait été confirmé. Whymper ne se doutait pas encore que la « famille de distinction » était Giordano lui-même mais il en prend conscience au Breuil, pendant la matinée du 11, lorsqu'il apprend que les guides avaient déjà commencé leurs explorations et que tout avait été étudié bien avant l'expédition qui devait préparer la voie à Quintino Sella.


title: Première ascension du Cervin

text: Après avoir enroulé sa tente et emballé ses bagages, Whymper veut se hâter en direction de Zermatt pour tenter d'atteindre le sommet par ce côté, mais il ne peut trouver aucun porteur. Un jeune Anglais arrive avec un guide. Whymper se fait présenter à lui et apprend qu'il s'agit de lord Francis Douglas, qui vient de réussir l'ascension de l'Ober Gabelhorn. Il lui raconte toute l'histoire et lui confie ses plans. Douglas, se déclare à son tour des plus désireux de gravir le Cervin, il accepte de lui prêter son porteur et, le matin du , ils se mettent en route ensemble en direction du col de Saint-Théodule. Ils descendent à Zermatt, recherchent et engagent Peter Taugwalder, à qui ils donnent la permission de choisir un autre guide. En rentrant à l'hôtel Monte Rosa, ils font la rencontre de Michel Croz qui avait été recruté par Charles Hudson. Ils étaient arrivés à Zermatt avec la même intention, tenter l'ascension du Cervin. Hudson et son ami décident de se joindre à Whymper et à Douglas et le soir-même tout était réglé ; ils devaient se lancer immédiatement, dès le lendemain.


title: Première ascension du Cervin

text: L'équipe part de Zermatt le à . Elle est composée de huit membres : Peter Taugwalder et ses deux fils, Peter et Joseph, qui servaient en tant que porteurs. À , ils atteignent la chapelle du lac Noir où ils récupèrent du matériel qui avait été laissé là. Ils continuent le long de la crête et à , ils atteignent la base du Cervin puis abandonnent la crête et continuent pendant une demi-heure sur la face Est. Avant midi, ils trouvent un bon endroit pour installer leur tente, à une altitude de et préparent le bivouac. Pendant ce temps, Croz et le jeune Peter Taugwalder sont envoyés en éclaireurs explorer la voie afin de gagner du temps le jour suivant. Ils reviennent avant 15 heures, signalant que la crête ne présentait pas de grandes difficultés.


title: Première ascension du Cervin

text: Le au petit matin, ils se rassemblent en dehors de la tente et reprennent l'ascension. Le jeune Joseph Taugwalder rentre alors à Zermatt. Le reste du groupe suit la voie qui avait été explorée la veille et, en quelques minutes, arrivent en vue de la face Est :


title: Première ascension du Cervin

text: Les hommes progressent sans avoir recours aux cordes et, à , ils atteignent une altitude de . Après s'être reposés pendant 30 minutes, ils continuent jusqu'à , avant de s'arrêter à nouveau pendant 50 minutes à une altitude de . Ils étaient arrivés au pied de la partie supérieure du pic, beaucoup plus raide, qui se trouve au-dessus de l'« épaule ». Cette partie étant trop raide et difficile, ils doivent quitter la crête pour la face nord. À ce moment de l'ascension, Whymper écrit que Hadow — qui était le grimpeur le moins expérimenté — « nécessitait une assistance continue ». Après avoir surmonté ces difficultés, le groupe arrive finalement à proximité du sommet. Quand ils voient qu'il ne reste que deux cents pieds de neige facile, Croz et Whymper se détachent et atteignent le sommet les premiers.


title: Première ascension du Cervin

text: Après avoir vérifié l'absence de traces de pas de l'autre côté du sommet qui pourrait avoir été atteint par l'expédition italienne, Whymper, regardant par-dessus la falaise, aperçoit Carrel et les Italiens en dessous, à une grande distance. Ces derniers se trouvaient à ce moment-là à du sommet, en train de gravir les parties les plus difficiles de la crête. Whymper et Croz ont crié et fait rouler des pierres au pied des falaises afin d'attirer leur attention. En voyant son rival sur le sommet, Carrel et les Italiens abandonnent l'ascension et rentrent à Breuil.


title: Première ascension du Cervin

text: Dans son journal de bord, Felice Giordano écrit une note datée du : . Il écrit une lettre à son ami Quintino Sella :


title: Première ascension du Cervin

text: Whymper et le reste du groupe restent une heure au sommet, puis ils commencent la descente. Croz passe en premier, suivi de Hadow, Hudson et Douglas ; Taugwalder père, Whymper et Taugwalder fermant la marche. Ils descendent avec beaucoup de précaution, un seul homme se déplaçant à la fois. Alors qu'ils n'étaient repartis du sommet que depuis une heure à peine et qu'ils étaient tous encordés, Hadow glisse et tombe sur Croz, qui était sous lui. Croz, qui ne l'avait pas vu venir, est incapable de résister au choc ; les deux hommes chutent et entraînent avec eux Hudson et Douglas. En entendant les cris de Croz, Whymper et Taugwalder s'agrippent aux rochers ; ils s'y tiennent fermement mais la corde se rompt. Whymper les voit dévaler la pente, en essayant de s'arrêter de manière désespérée en s’agrippant aux rochers, avant de disparaître finalement dans le précipice.


title: Première ascension du Cervin

text: Après avoir fixé une corde sur des rochers stables et s'être assurés eux-mêmes, les trois survivants sont en mesure de reprendre la descente. Ils parviennent finalement à un endroit plus sûr sur la crête vers . Ils cherchent des traces de leurs compagnons et crient dans leur direction, en vain. Après avoir été témoins d'un étrange phénomène météorologique prenant la forme d'un arc et de deux croix (qui sera par la suite identifié par Whymper comme étant un arc blanc), ils continuent la descente et trouvent un endroit où se reposer à . Ils reprennent la descente au lever du jour et atteignent Zermatt dans la matinée du samedi .


title: Première ascension du Cervin

text: Le samedi, un groupe parti de Zermatt avait commencé à gravir les hauteurs de Hohlicht, au-dessus de la vallée de Zmutt, surplombant le plateau du glacier du Cervin. Ils rentrent après une excursion de six heures, et déclarent à leur retour qu'ils avaient vu des corps gisant immobiles sur la neige. Ils conseillent aux sauveteurs de partir dès le dimanche soir, de manière à arriver sur le plateau le lundi à l'aube. Whymper et J. M'Cormick décident de repartir dès le dimanche matin. Les guides de Zermatt, menacés d'excommunication par les prêtres s'ils n'assistent pas à la première messe, refusent de partir avec eux. D'autres hommes se portent volontaires : , et un autre Anglais proposent ses services ainsi que ceux de ses deux guides, et son frère Alexandre Lochmatter de dans le canton du Valais, ainsi que Franz Andenmatten. D'autres guides, Frédéric Payot et Jean Tairraz, se portent également volontaires.


title: Première ascension du Cervin

text: À , après avoir dépassé les séracs du glacier du Cervin, Whymper et les autres atteignent la partie haute du plateau. Peu après, il découvrent les corps de Croz, Hadow et Hudson. De Douglas seules une paire de gants, une ceinture et une botte sont retrouvées. Les corps sont laissés sur le glacier.


title: Première ascension du Cervin

text: Les corps ne seront emportés que le après avoir obtenu l'accord de l'administration. Cette tâche est remplie par vingt-et-un hommes de Zermatt. Croz, Hadow et Hudson sont enterrés à proximité de l'église de Zermatt. Le corps de lord Douglas n'est pas retrouvé et il est probable qu'il se soit coincé dans des rochers, quelque part sur la face nord. Après l'accident, John Tyndall conçoit un dispositif compliqué, nécessitant une énorme longueur de corde pour essayer de récupérer le corps de Douglas, mais ce dispositif n'est jamais utilisé par la suite.


title: Première ascension du Cervin

text: Peu de temps après l'accident, Whymper demande à Taugwalder de pouvoir examiner la corde et, à sa grande surprise, il constate que c'était la plus ancienne et la plus faible des cordes qu'ils avaient emportées qui avait cédé. Cette corde avait été prévue uniquement comme une corde de réserve. Tous ceux qui étaient tombés étaient reliés entre eux par une corde en chanvre de Manille, ou par une corde tout aussi résistante. La corde la moins résistante avait été utilisée pour relier le groupe des survivants et le groupe d'hommes entraînés dans la chute mortelle. Whymper avait également suggéré à Hudson d'attacher une corde aux rochers aux endroits les plus difficiles, afin de s'assurer tout le long de la descente. Hudson avait approuvé l'idée, mais cela n'avait jamais été fait.


title: Première ascension du Cervin

text: Whymper doit par la suite répondre à de graves accusations mettant en cause sa responsabilité et à des accusations d'avoir trahi ses compagnons. Une enquête, présidée par Joseph Clemenz, est ouverte par le gouvernement du canton du Valais. Le guide Peter Taugwalder est accusé, jugé et acquitté. En dépit du résultat de l'enquête, des guides et des alpinistes à Zermatt et d'ailleurs ont continué à affirmer que Whymper avait coupé la corde entre lui et Francis Douglas pour sauver sa vie.


title: Première ascension du Cervin

text: L'accident fait les gros titres dans les médias, en Suisse et à l'étranger. Les journaux du monde entier signalent la tragédie et aucun autre événement en alpinisme n'a jamais eu autant d'écho dans la presse. L'émotion est particulièrement forte au Royaume-Uni, où la douleur cède rapidement la place à l'indignation. La reine Victoria envisage d'interdire l'alpinisme à tous les citoyens britanniques mais elle décide, après consultation, de renoncer à cette décision.


title: Première ascension du Cervin

text: L'écrivain suisse Nicolas d'Eggis a retrouvé à Sion le journal de Ferdinand-Othon Wolf, le président de la commission d'examen des guides valaisans de cette époque, qui écrit : « quelques jours plus tard, 21 hommes de Zermatt partent à la recherche des corps, ils retrouvent lord Douglas sur un rocher et quatre tombes sont aujourd'hui dans le cimetière de Zermatt. » Ce journal indique que le corps de Douglas a bien été découvert.


title: Première ascension du Cervin

text: Le film muet suisse-allemand de 1928 "Der Kampf ums Matterhorn" (« Le combat pour le Cervin ») raconte l'ascension, Luis Trenker y joue le rôle du guide Jean-Antoine Carrel. En 1938, le film est à nouveau tourné et cette fois sonorisé, il sort sous le titre "L'Appel de la montagne" ("Der Berg ruft!") : Trenker y est à la fois acteur et metteur en scène. Une version britannique "The Challenge" est également tournée par Trenker.


title: Suwałki

text: Suwałki (, , en yiddish : "Suwałk", ) est une ville dans le nord-est de la Pologne. Elle est traversée par la rivière Czarna Hańcza.


title: Suwałki

text: Suwałki est une ville-powiat et est le chef-lieu du powiat de Suwałki sans se trouver sur son territoire.


title: Suwałki

text: La première mention du village de Suwałki remonte à 1688. Après 1700, le village fut divisé en deux : Małe Suwałki et Wielkie Suwałki (Petit et Grand Suwałki).


title: Suwałki

text: Suwałki compte quelque 70 000 habitants. Elle est la ville d'origine d'une poétesse, Maria Konopnicka. Elle écrivait des contes pour enfants. Par ailleurs, on peut voir des lutins éparpillés un petit peu partout dans la ville.


title: Peñón de Ifach

text: Le (en castillan) ou (en valencien), littéralement « piton d'Ifach » (ou « rocher d'Ifach », à l'instar de celui de Gibraltar), est une grande masse calcaire dominant la ville de Calp, aux flancs escarpés se jetant dans la mer Méditerranée depuis ses 327 mètres de hauteur maximale et rejoignant la terre par un isthme détritique. Depuis l'ouverture en 1918 d'un tunnel d'une cinquantaine de mètres traversant une de ses parois par la face Nord-Est, on peut remonter par un sentier au sommet du Peñón. Jusqu'à ce tunnel, l'accès pavé est accessible à tous. Après ce passage, les indications présentes sur place recommandent de bonnes chaussures et déconseillent la poursuite aux jeunes enfants. Le sentier constitué surtout de roches saillantes rend en effet la progression plus technique, mais des aménagements tels des cordes de maintien permettent tout de même d'accéder sans trop de peine au sommet, sous réserve de ne pas être hypersujet au vertige.


title: Peñón de Ifach

text: Dans les environs, on remarque les marais salants de Calp qui s'étendaient du temps des grecs depuis le rocher jusqu'aux montagnes les plus proches selon Jessen. L'étang est devenu un marais salant abandonné au et récupéré depuis.


title: Peñón de Ifach

text: Avec ses 45 hectares, le parc naturel del Peñón de Ifach est l'un des plus petits en Europe. Cependant, ses caractéristiques bioclimatiques, la nature de ses sols basiques, sa situation et son orientation confèrent une grande singularité à sa faune et sa flore.


title: Peñón de Ifach

text: Il est le parc naturel le plus visité de la Communauté valencienne avec plus de cent mille visiteurs par an. C'est également un site d'escalade mondialement réputé.


title: Peñón de Ifach

text: Sur le Peñón de Ifach se sont établis différentes populations depuis les temps les plus reculés. Au pied du massif, sur le versant occidental, s'est établie une population ibérique entre les av. J.-C.


title: Peñón de Ifach

text: À l'époque romaine, les habitants sont descendus sur l'isthme reliant le rocher au continent. Des restes de céramiques et des pièces de monnaie qui ont été retrouvées permettent d'affirmer que les versants du rocher ont été habités pendant le Moyen Âge.


title: Peñón de Ifach

text: Les attaques des navigateurs par la mer ont cependant obligé les habitants du Peñón à descendre jusqu'au village de Calp et à créer un système de surveillance pour prévenir des incursions pirates.


title: Peñón de Ifach

text: Le Peñón de Ifach a appartenu à la commune de Calp jusqu'en 1862, année où il est devenu une propriété privée. Après avoir appartenu à de nombreux propriétaires, il a été racheté par le Gouvernement de Valence, avant d'être classé parc naturel en 1987.


title: Peñón de Ifach

text: Le Peñón regroupe différentes communautés végétales. Sur les grandes parois de roches se développe une végétation rupicole spécialisée dans la colonisation des crevasses, des fissures et des saillies où s'accumulent un peu de terre. On observe également de nombreux endémismes qui font partie de cette végétation, tels que le Silène d'Ifach, espèce rare de thym quasiment disparue, le teucrium d'Ifach, la scabieuse rupestre ou la violette des rochers.


title: Peñón de Ifach

text: Sur les niveaux moyen et haut du versant septentrional se développe une végétation arbustive de bordure, comme le palmier nain ou le genévrier rouge. Cette communauté arbustive se compose également d'alaterne ou de raisin de mer. Elle est intéressante à observer car isolée dans le Peñón, à l'abri de l'invasion de quercus (chêne vert, chêne, etc).


title: Peñón de Ifach

text: Sur la partie basse du versant septentrional, on retrouve d'autres espèces arbustives telles que le chèvrefeuille, l'asperge sauvage, le genévrier, la garance, le jasmin de montagne ainsi que des palmiers nains.


title: Peñón de Ifach

text: À la base du Peñón, une végétation nitrophile se développe et on trouve également des restes de culture de caroubiers ou d'amandiers.


title: Peñón de Ifach

text: Comme le reste de la Marina Alta, le Peñón présente une richesse malacologique remarquable de par la variété d'espèces de mollusques pulmonés terrestres (escargots). la présence de coléoptères est aussi intéressante.


title: Peñón de Ifach

text: Il existe quelque quatre-vingt espèces différentes d'oiseaux parmi lesquels des nicheurs, des migrateurs et des errants. À souligner la présence du faucon d'Eléonore, du cormoran huppé et d'étourneaux. Les oiseaux les plus présents sont le martinet pâle, le goéland leucophée et la .


title: Peñón de Ifach

text: Les rapaces et les nombreux goélands font leurs nids dans les creux de la face méridionale ensoleillée tandis que les cormorans et les mouettes font les leurs au pied du rocher.


title: Peñón de Ifach

text: Plus insolite, des chats ont également investi le sommet du Peñón, à l'affût de toute nourriture transportée par les randonneurs.


title: Glamdring

text: Glamdring est une épée du légendaire de l'écrivain britannique , apparaissant dans "Bilbo le Hobbit".


title: Glamdring

text: C'était l'épée-sœur d'Orcrist retrouvée par Gandalf dans un repaire de Trolls, lors de sa participation à l'expédition avec Thorin II. Elle fut créée par les elfes de Gondolin, et aurait appartenu à Turgon. Lorsque des Orques sont à proximité, elle émet une lumière bleue.


title: Glamdring

text: Glamdring est présente dans les trilogies cinématographiques "Le Seigneur des Anneaux" et "Le Hobbit" réalisées par Peter Jackson. Elle a la capacité de briller à l'approche des Orques.


title: Frosinone Calcio

text: Le Frosinone Calcio S.r.l., ou plus communément Frosinone est un club de football italien basé à Frosinone fondé officiellement le et refondé à trois reprises sous différents noms à cause de la faillite.


title: Frosinone Calcio

text: Les premières couleurs étaient le rouge et le bleu, tirées du blason de la ville. C'est seulement ensuite que Frosinone a commencé à porter des maillots jaunes, avec des parements de couleur bleue, qui sont désormais les couleurs habituelles du club ciociara.


title: Frosinone Calcio

text: Depuis la saison 2007-2008 , le club a une mascotte appelée Lillo, représentée par un lion, l'animal qui apparaît dans les armoiries du club. Le nom a été choisi par les supporters de Frosinone grâce à un sondage organisé sur le site officiel du club. La mascotte accompagne l'équipe locale lors de ses déplacements depuis la saison 2008-2009.


title: Geoffrey Molson

text: Geoffrey Eric Molson, dit « Geoff Molson », né à Montréal le , est un homme d'affaires canadien. Président et chef de la direction des Canadiens de Montréal dans la Ligue nationale de hockey, il est copropriétaire de l'équipe, de l'entreprise Evenko et du Centre Bell avec ses frères Andrew et Justin. Il est membre du conseil d'administration de la brasserie Molson-Coors.


title: Geoffrey Molson

text: Fils d'Eric Molson et de Jane Mitchell, il est membre de la famille Molson. Avant d'entreprendre ses études universitaires, Geoffrey fait ses premiers pas au sein de l'entreprise familiale, en travaillant notamment aux ventes et marketing de la Brasserie Molson pendant la saison estivale.


title: Geoffrey Molson

text: Il a obtenu un baccalauréat de l'Université de St. Lawrence de Canton dans l'État de New York avec majeure multidisciplinaire en économie, études françaises et canadiennes en 1992. Il possède également une maîtrise en administration des affaires du Babson College de Wellesley au Massachusetts.


title: Geoffrey Molson

text: Geoffrey aurait aimé jouer au hockey dans la LNH. Il a joué jusqu'au niveau collégial américain chez les Saints de St. Lawrence lors de ses études universitaires à Canton. Il fut utilisé comme septième ou huitième défenseur de l'équipe pendant quatre ans. Son joueur préféré dans l'histoire des Canadiens est Steve Shutt.


title: Geoffrey Molson

text: Geoffrey s'est joint ensuite à l'entreprise Coca-Cola dont le siège-social est à Atlanta, dans l'État de la Géorgie, à titre d'adjoint aux services médias mondiaux, responsable du développement de stratégies médias d'envergure internationale. Il a fréquenté par la suite le Babson College, à Boston, pour obtenir une maîtrise en administration (MBA). Il a travaillé dans l'arrondissement de Manhattan à New York où il fut consultant principal auprès de la firme CSC Consulting (autrefois Kalchas Group).


title: Geoffrey Molson

text: Le , Geoffrey a épousé Katherine Brigid Finn, fille de Monsieur et Madame George R. Finn de Marshfield au Massachusetts. Le mariage a eu lieu à la chapelle catholique romaine Sainte-Thérèse de Marshfield. Les deux étaient âgés de 27 ans et ils sont diplômés de la St. Lawrence University. Ils ont eu quatre enfants (3 garçons et une fille).


title: Geoffrey Molson

text: En 1999, il a effectué un retour à la Brasserie Molson à Toronto, puis à Denver au Colorado, en occupant les fonctions de vice-président, marketing, jusqu'en 2005. Par la suite, Geoffrey s'est installé à Montréal pour assumer la vice-présidence marketing de la Brasserie Molson en jouant un rôle stratégique dans le développement des marques et le renforcement des partenariats avec plusieurs intervenants. Durant cette période, il a fait également partie des conseils d'administration de la Brasserie Molson Coors et de Res Publica.


title: Geoffrey Molson

text: En , il a eu l'occasion de se porter acquéreur des Canadiens de Montréal et du Centre Bell et il est devenu président et chef de la direction de l'équipe en 2011.


title: Geoffrey Molson

text: Geoffrey fait d'ailleurs partie des comités de collectes de fonds Plus Mieux Guérir, de l'Hôpital Sainte-Justine et Campus Montréal pour le HEC, la Polytechnique et l'Université de Montréal. De plus, il contribue à la Fondation de la famille Molson, qui apporte son soutien à de nombreuses initiatives philanthropiques à travers le Canada et fait partie du conseil d'administration de la Fondation de l'Hôpital St. Mary's. Il est également membre du conseil d'administration de la Fondation des Canadiens pour l'enfance et de la fondation de la famille Molson,et du Fonds de Bienfaisance de Molson Coors et de la Fondation Molson Coors.


title: Geoffrey Molson

text: Le , Geoffrey a fait son entrée au sein du comité exécutif de la LNH en compagnie de Mark Chipman des Jets de Winnipeg.


title: Geoffrey Molson

text: Depuis le , Geoffrey siège comme vice-président au conseil d'administration de Molson Coors Brewing Company. Il est aussi membre de plusieurs conseils d'administration, dont celui des gouverneurs de la LNH, du Temple de la renommée du hockey et de plusieurs œuvres caritatives.


title: Geoffrey Molson

text: En juillet 2021, il s'excuse auprès de ses partisans du repêchage d'un jeune homme accusé pour atteinte à la vie privée et diffamation en Suède. Il décide, en 2021, de ne pas faire re-signer le directeur général des Canadiens de Montréal, Marc Bergevin


title: Cristal de glace

text: Un cristal de glace est une forme spatialement plus ou moins fractalement organisée de molécules d'eau en glace, avec comme base la symétrie hexagonale.


title: Cristal de glace

text: Il résulte de la cristallisation progressive de la vapeur d'eau contenue dans l'air sans passer par la phase liquide, sur un prisme hexagonal initial. La variabilité des formes hautement symétriques obtenues est conditionnée par la température et l'humidité de l'environnement : ce sont des colonnes, des aiguilles, des plaques et des dendrites. Le plus souvent c'est un hydrométéore dont la cristallisation se produit dans les nuages sous le point de congélation ou dans l'air clair à une température inférieure à .


title: Cristal de glace

text: En météorologie, les cristaux de glace forment les composantes des nuages de haut niveau et des flocons de neige. Il s'agit également d'une forme de précipitations de surface dans les régions arctiques par temps très froid et ciel dégagé (code Metar : IC). Selon Météo-France et l'organisation météorologique mondiale, il est recommandé d'utiliser poudrin de glace pour nommer ce dernier type de précipitations.


title: Cristal de glace

text: Le givre de surface et le givre de profondeur sont aussi des cristaux naturels de glace mais ils ne sont pas des précipitations : on peut les trouver dans le manteau neigeux. Le premier en forme de feuille plate se situe en surface lors de sa formation, en couche mince (en mm). Le second en forme de gobelet creux se situe à la base, en couche épaisse (en cm).


title: Cristal de glace

text: Dans l'atmosphère, les cristaux de glace ne se formeront spontanément par congélation de la vapeur d'eau que lorsque la température est inférieure à et l'air saturé. Si la température est supérieure, il faut un noyau de congélation pour démarrer le processus. Ces noyaux sont des particules ou ions en suspension qui ont des propriétés cristallines très proches de celle de la glace. Ils se retrouvent naturellement en très faible concentration dans l'air, venant des sols, des mers et des poussières volcaniques.