title: Janjawid

text: Après un accord avec l'Arabie saoudite, le gouvernement soudanais envoie combattre au Yémen un régiment composé essentiellement d'hommes de la milice Janjawid. D'après RFI, ces troupes sont « littéralement décimées » dans les combats contre les Houthis.


title: Michael Cerveris

text: Michael Cerveris est né à Bethesda dans le Maryland et a grandi à Huntington en Virginie-Occidentale. Sa mère, Marsha (née Laycock) était danseuse, et son père, Michael Cerveris était professeur de musique. Ils se sont rencontrés quand ils étaient étudiants à la Juilliard School. Michael a une sœur, Marisa, et un frère, Todd.


title: Michael Cerveris

text: En 1979, Michael est diplômé de la Phillips Exeter Academy et en 1983 de l'Université Yale, où il étudie le chant, le lied allemand et les musiques italiennes.


title: Michael Cerveris

text: Acteur principal de plusieurs spectacles musicaux à Broadway, Michael Cerveris a interprété le rôle de John Wilkes Booth dans "Assassins". Il est apparu dans la comédie musicale "Fame" et on peut le voir dans le film "Tokyo Pop" interprétant le rôle d'un chanteur.


title: Michael Cerveris

text: Cerveris interprète le rôle principal dans la nouvelle production de "Sweeney Todd", du compositeur Stephen Sondheim. La production a eu sa première le .


title: Michael Cerveris

text: Il a déjà reçu deux nominations aux Tony Awards. En 2004, il a gagné le prix du meilleur acteur dans un second rôle pour "Assassins". Entre 2008 et 2013, il tient le rôle de l'observateur September dans la série télévisée "Fringe". En 2011, il apparait dans un épisode de la série "Person of Interest".


title: Lanslevillard

text: Lanslevillard est une ancienne commune française située en Haute Maurienne, dans le département de la Savoie, en région Auvergne-Rhône-Alpes. Une partie de son territoire accueille la station de sports d'hiver de Val Cenis Vanoise.


title: Lanslevillard

text: Elle fusionne le avec les communes de Bramans, Lanslebourg-Mont-Cenis, Sollières-Sardières et Termignon pour former la commune nouvelle de Val-Cenis.


title: Lanslevillard

text: Lanslevillard est un village situé à , au pied du col du Mont-Cenis, dans la Haute-Maurienne, au sud de la Vanoise à au nord-est de Modane.


title: Lanslevillard

text: Le nom de la commune et paroisse Lanslevillard trouverait son origine dans le patronyme "Lanzo, Lanz, Lans" d'après le chanoine Adolphe Gros ou "Lancius". Il semble que l'association du titre "Le villard" - du latin "villaris, villare", désignant une maison de campagne - à celui de "Lans" ait été réalisée afin de le distinguer de la paroisse de Lanslebourg. Ces deux paroisses n'en formait qu'une seule vers le .


title: Lanslevillard

text: On trouve mention de la paroisse dès 1093 avec , ou encore , en 1126. En 1151, elle est citée avec l', puis , en 1204 et 1233. "Le Villar(d)" a donc été ajouté à partir du . À la fin du , la paroisse est désignée par "Magiester Joannes de Lancio Villario" (1293). Au , elle devient "Curatus Lancei Villaris" ou "Parrochia Lancei Villaris in Mauriana" (1357). Il faut attendre le pour voir apparaître la forme moderne de "Lanslevillard", voire un dérivé, "Lanslevilar", en 1729, parfois Lans-Le-Villard.


title: Lanslevillard

text: En francoprovençal, le nom de la commune s'écrit "Lô Vlâr" ("graphie de Conflans") ou "Velârd" ("ORB").


title: Lanslevillard

text: La présence humaine en Maurienne et à Lanslevillard remonte à La Tène, notamment avec la présence de nécropoles au lieu-dit "l’Adroit". L'Art rupestre est très développé, en particulier autour des gravures rupestres du Grand roc noir, sur les communes de Termignon, Lanslebourg, Lanslevillard et Bessans. Le territoire de la commune de Lanslevillard possède deux pierres à cupules classées Monument historique depuis 1911 :


title: Lanslevillard

text: Avant la conquête romaine, la haute-vallée de Maurienne est peuplée principalement par les Médulles depuis le . Vaincus en - 16, ils sont intégrés à l'Empire. Les Romains construisent alors la Via Francigena, reliant Canterbury à Rome (pèlerinage de Rome), qui passe par le col du Mont-Cenis.


title: Lanslevillard

text: Pendant la période de la Révolution française, les troupes françaises pénètrent en Savoie. Le général Sarret remonte la Maurienne jusqu'au fond de la vallée en . Il est stoppé par des soldats savoyards de la Maison de Savoie. Cet échec militaire est une joie dans les villages de Lanslevillard et de Lanslebourg. Face à l'hostilité des Mauriennais, l'armée révolutionnaire déporte les habitants à Fort-Barraux (Barraux), le 19/. Ils reviendront le .


title: Lanslevillard

text: Autrefois, on ne passait pas le col du Mont-Cenis sans un « Marron » qui étaient des guides qui aidaient en toutes saisons le voyageur le long des sentiers sinueux, pour accéder à l'Italie. Aujourd'hui, le promeneur peut toujours accéder au col par le « chemin de La Ramasse » que dévalaient jadis les Marrons. L'hiver, montés sur des fagots de bois, le principe fut adapté plus tard en sorte de chaise de frein.


title: Lanslevillard

text: En 1812, le docteur Balthazard Claraz sauve la vie du pape Pie VII lors de son passage à l'hospice du Mont-Cenis, à l'occasion de son transfert secret de Savone à Fontainebleau, où il sera prisonnier du au .


title: Lanslevillard

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, les Allemands occupent durablement le village, qui sera finalement détruit.


title: Lanslevillard

text: Il est situé au sud du massif de la Vanoise en face du parc de la Vanoise. Depuis 1967, la commune de Lanslevillard en association avec les communes voisines de Lanslebourg-Mont-Cenis et Termignon-la-Vanoise, offre un domaine skiable de , unique, étendu sur les trois communes et dont le nom est Val Cenis Vanoise.


title: Lanslevillard

text: En 2014, la capacité d'accueil de la commune, estimée par l'organisme "Savoie Mont Blanc", est de répartis dans . Les hébergements se répartissent comme suit : ; ; ; une structure d'hôtellerie de plein air ; /auberges de jeunesse ; un refuge ou gîte d'étape et une chambre d'hôtes.


title: Laurence Sémonin

text: Laurence Sémonin ou Lola Sémonin, née le à Morteau dans le Haut-Doubs en Franche-Comté, est une comédienne auteur, interprète, metteur en scène, et écrivain française, populaire pour son personnage franc-comtois de spectacle solo "la Madeleine Proust".


title: Laurence Sémonin

text: D'abord institutrice adepte de la pédagogie Freinet, elle s'oriente vers le théâtre grâce à son compagnon Gérard Bôle du Chaumont qui l'entraîne au conservatoire de Besançon où elle reçoit le premier prix en 1983. Elle veut donner la parole à un monde oublié: Le monde paysan. Pendant deux ans, elle fait un travail d'ethnologue, de sociologue en les rencontrant, les questionnant et crée un personnage, une paysanne de Franche-Comté, que Gérard baptise la Madeleine Proust. Ensemble, ils font la mise en scène du premier spectacle la Madeleine Proust en forme, un monologue plein de verve et de poésie qui ouvre la mémoire du spectateur. Ce personnage, avec son accent du Haut-Doubs et un franc-parler cocasse, décalé, humoristique, est avant tout universel.


title: Laurence Sémonin

text: Son succès est d'abord régional, puis national. En 1982, le journaliste Pierre Bonte la fait découvrir au grand public lors d'une émission du matin sur Europe 1. Fin 1983, elle est invitée dans l'émission mythique de Michel Drucker: "Champs-Élysées". Au cours de 5 spectacles, elle incarne son personnage sur de nombreuses scènes de nombreuses tournées nationales et internationales, entre 1985 et 2018 où elle fait ses adieux à la scène pour se consacrer à l'écriture, dont le Palais des glaces (Paris), le Théâtre du Gymnase, le Théâtre Rive Gauche, Théâtre de la Gaîté-Montparnasse, le TLP-Déjazet, l'Olympia (Paris), et à la télévision...


title: Laurence Sémonin

text: Elle est nommée au Molière de la révélation théâtrale en 1988, puis au Molière du spectacle comique en 1991 et Molière du seul en scène en 1996 . Elle publie plusieurs ouvrages sur son personnage, dont une saga littéraire chez Pygmalion : la Madeleine Proust, une vie (Tome 1 : Quand j'était petite - Tome 2 : Ma drôle de guerre). Tome 3 en 2021, Sous la botte aux Presses de la cité - Tome 4 en 2022.


title: Laurence Sémonin

text: Écriture du monologue, "La Madeleine Proust en forme". Premier prix de Conservatoire d’Art Dramatique.


title: Laurence Sémonin

text: Avec son compagnon musicien, ils vendent tout ce qu’ils ont (instruments de musique, DS, livres, meubles…) pour créer le spectacle et partent sur les routes, avec la camionnette achetée au boulanger de Morteau.


title: Laurence Sémonin

text: 1985 Tournée en Franche-Comté/Bourgogne (350 villages), en Suisse, en Afrique noire, au Théâtre Présent à Paris, Avignon off, Printemps de Bourges.


title: Laurence Sémonin

text: Écriture et mise en scène du de la trilogie "La Madeleine Proust à Paris". Tournée en province : 20 représentations


title: Laurence Sémonin

text: 1987 La Madeleine Proust à Paris au T.L.P. Déjazet (5 mois) (Coup de bluff, avec juste (). Arrive inconnue et triomphe en un mois.


title: Laurence Sémonin

text: 1988 La Madeleine Proust à Paris au Palais des glaces (7 mois) Nomination aux Molières, révélation théâtrale


title: Laurence Sémonin

text: 1993 l’âme humaine. Elle part méditer dans le désert, participe aux séminaires de Jodorowsky, de Jacques Salomé, de Christiane Singer, apprend à ne rien faire.


title: Laurence Sémonin

text: S’initie au graf. Peint à la bombe à Paris des stores de magasins, des murs, l’intérieur de la grange et la façade de sa maison.


title: Laurence Sémonin

text: 2006 "La Madeleine Proust fait le tour du monde" à l’Olympia (3 représentations). Voyage au Japon sur la tournée de Pascal Contet.


title: Laurence Sémonin

text: La trilogie "La Madeleine Proust en forme", à Paris, fait le tour du monde - A été applaudie par plus d’un million de spectateurs - 3 DVD chez Universal.


title: Laurence Sémonin

text: Crée le spectacle lecture/concert "Le Cri du milan" avec l’orchestre symphonique Ariolica à Pontarlier


title: Laurence Sémonin

text: 2012 Conférences dans des lycées en lien avec le spectacle Haut-Débit pour parler du droit à la différence


title: Laurence Sémonin

text: 2013 Documentation, recherches pour l’adaptation du spectacle "La Madeleine Proust Haut-Débit", titre provisoire : "Kamel au pays de la Madeleine Proust" (écriture du scénario en cours)


title: Laurence Sémonin

text: Pour fêter les 30 ans de scène, elle effectue un retour aux sources, avec une tournée en Franche-Comté, comme il y a trente ans : Thise, Censeau, Saint-Maurice-Colombier, Belfort, Audincourt, Guyans-Durnes, Labergement-Sainte-Marie, Lure, Authume, Gilley, Vesoul, Ornans, Byans-sur-Doubs, Mandeure, École-Valentin, Saint-Lupicin, Marnay, Grandvillars, Villersexel, Beaucourt, Morteau, Dijon, Dole, Besançon.


title: Laurence Sémonin

text: - Documentation, recherches pour l’adaptation du spectacle La Madeleine Proust Haut-Débit. en scénario.


title: Laurence Sémonin

text: En 1982, Lola Sémonin crée ce personnage, dont le nom, trouvé par son compagnon Gérérd Bôle du Chaumont, est repris de la célèbre madeleine de Proust (de l'œuvre "Du côté de chez Swann", première série de romans de la série biographique "À la recherche du temps perdu" de Marcel Proust). Elle obtient le premier prix du Conservatoire national supérieur d'art dramatique.


title: Laurence Sémonin

text: Son personnage de « la » Madeleine Proust est une paysanne franc-comtoise, veuve, née Bobillier (patronyme très courant dans la région) en , du village imaginaire de Derrière-Les Gras, près de Morteau dans le Haut-Doubs et près de la frontière suisse. Elle construit son spectacle en se basant sur la culture populaire du Haut-Doubs, puis de la France, et au-delà . Le texte de son premier spectacle est constitué uniquement des expressions et des thèmes qu'elle a entendus autour d'elle ou dans la rue à Morteau et dans les environs durant l'année de son élaboration. Ce premier spectacle constitue ainsi une sorte d'étude anthropologique, au-delà de l'aspect humoristique.


title: Laurence Sémonin

text: Les spectacles de Lola révèlent progressivement que la Madeleine est la fille d'Abel Bobillier, qu'elle épouse André Proust, né en 1920 et originaire de Frazé (Eure-et-Loir), qu'elle rencontre en tant que militaire qui fuit le nazisme durant la Seconde Guerre mondiale. Il laisse sa femme veuve sans enfant à 51 ans des suites d'une maladie rénale. Elle a au moins une sœur, « "la Paulette" ». Dans sa fresque littéraire, Lola invente une vie depuis la naissance à son personnage et à ceux dont elle parle dans ses spectacles : Ricet, Paulette, Simone, etc.


title: Laurence Sémonin

text: D'abord centré sur la vie franc-comtoise du Haut-Doubs, le cadre des spectacles s'élargit vers Paris, la France et vers le monde à l'occasion de ses voyages et rencontres.


title: Laurence Sémonin

text: 1996 : Reprise de "La Madeleine Proust en forme" au Gymnase, précédé du court-métrage – Nomination aux Molières


title: Laurence Sémonin

text: 1991 : Film-documentaire "La Madeleine Proust fait ses comptes", Premier prix au festival de Biarritz


title: Laurence Sémonin

text: 1995 : Écrit et réalise le court-métrage "L'Angèle des neiges", produit grâce à une souscription - Trois Prix du jury


title: Laurence Sémonin

text: 2013 : Roman "La Madeleine Proust, une vie – Tome 1 – Quand j'étais petite" - Prix André Besson (Eds Pygmalion)


title: Viktor Viktorovytch Ianoukovytch

text: Viktor Viktorovytch Ianoukovytch (), né le à Ienakiieve et mort le au lac Baïkal en Sibérie, est un homme politique ukrainien, député à la Rada de 2006 à 2014. Il est surtout connu pour être le fils de l'ancien président ukrainien Viktor Ianoukovytch.


title: Viktor Viktorovytch Ianoukovytch

text: Fils cadet de Viktor Ianoukovytch, il est député à la Rada. Il est ainsi réélu en 2012. En 2013-2014, il est opposé à la répression contre l'Euromaïdan lors de la révolution ukrainienne de février 2014, contrairement à son frère aîné Oleksandr.


title: Viktor Viktorovytch Ianoukovytch

text: Après la chute de son père, il est, jusqu'à sa mort, visé par des sanctions européennes à caractère économique.


title: Viktor Viktorovytch Ianoukovytch

text: Le , il meurt en se noyant dans un lac gelé lors d'un accident de voiture alors qu'il accomplissait des prouesses de cascadeur.


title: Viktor Viktorovytch Ianoukovytch

text: Il est enterré, , au cimetière militaire de Sébastopol, en Crimée. Son père assista à ses funérailles.


title: Yankel Stevan

text: Yankel Stevan Salido, mieux connu simplement sous le nom de Yankel Stevan né le à Mexico, Mexique est un acteur mexicain connu pour ses rôles de Raúl de León dans la série mexicaine Netflix "Control Z", Santiago "el mirrey" dans la série télévisée "Sincronía" et comme Baldo Turrubiates dans le feuilleton "Papá a toda madre".


title: Yankel Stevan

text: Yankel Stevan est le fils du célèbre mannequin espagnol Aldara Salido et de son mari d'alors, le mexicain Enrique Stevan. Il est né à Mexico, au Mexique, mais a passé la majeure partie de sa vie à Cancun Quintana Roo.


title: Yankel Stevan

text: Il a commencé sa carrière en tant que mannequin dans des publicités pour des marques telles que Coca-Cola et la pommade "Asepxia" . Ses premiers rôles ont été obtenus dans la série télévisée Comme dit le proverbe , agissant en deux épisodes. Son saut à la gloire est venu avec son rôle de Santiago, un jeune homme choyé qui est kidnappé dans la série "Synchrony" qui a été diffusée dans Golden Premier et Blim. Cependant, sa renommée a augmenté avec son rôle de personnage principal de Raúl León, l'un des jeunes les plus riches du Colegio Nacional dans la série "Control Z" diffusée sur la plate-forme Netflix .


title: Élections régionales de 2015 en Île-de-France

text: Les élections régionales de 2015 en Île-de-France se déroulent sur deux tours, les , comme pour l'ensemble des autres régions françaises (à l'exception de Mayotte).


text: Le mode de scrutin est fixé par le Code électoral. Les conseillers régionaux sont élus pour six ans au scrutin de liste à deux tours sans adjonction ni suppression de noms et sans modification de l'ordre de présentation. Chaque liste est constituée d'autant de sections qu'il y a de départements dans la région.


text: Si une liste a recueilli la majorité absolue des suffrages exprimés au premier tour, le quart des sièges lui est attribué. Le reste est réparti à la proportionnelle suivant la règle de la plus forte moyenne. Une liste ayant obtenu moins de 5 % des suffrages exprimés ne peut se voir attribuer un siège. Sinon on procède à un second tour où peuvent se présenter les listes ayant obtenu 10 % des suffrages exprimés. La composition de ces listes peut être modifiée pour comprendre les candidats ayant figuré au premier tour sur d’autres listes, sous réserve que celles-ci aient obtenu au premier tour au moins 5 % des suffrages exprimés et ne se présentent pas au second tour. À l’issue du second tour, les sièges sont répartis de la même façon.


text: Les sièges étant attribués à chaque liste, on effectue ensuite la répartition entre les sections départementales, au prorata des voix obtenues par la liste dans chaque département.


text: Le parti Debout la France présente une liste conduite par Nicolas Dupont-Aignan (député de l'Essonne, maire de Yerres, président du parti). Il avait été candidat aux élections régionales de 2010 en Île-de-France, obtenant le score de 4,15 % au premier tour. Il se fixe cette fois comme objectif de faire 10 %.


text: Jean-Claude Delarue, président de SOS usagers (FUT-SP), s'était initialement déclaré candidat. Il rallie finalement Nicolas Dupont-Aignan le , jour du lancement de la campagne du parti en Île-de-France.


text: Sylvain De Smet, ancien conseiller régional EÉLV, mène la liste FLUO qui regroupe des associations et des petits partis, dont Cannabis sans frontières et le Parti pirate.


text: Le Front national a désigné Wallerand de Saint-Just (trésorier du Front national et conseiller régional de Picardie) pour conduire une liste en


text: Dawari Horsfall, adjoint au maire de Massy (élu au sein du mouvement "C'est à nous") et Lolita Diez (tirée au sort parmi les membres du collectif "Génération Avenir") sont les candidats en tête de la « Liste d'union citoyenne ».


text: Cette liste est le rassemblement de deux mouvements citoyens : « C'est à nous », composé de militants associatifs et d'élus et de militants associatifs issus des quartiers populaires et « Génération Avenir », porté par des jeunes franciliens engagés pour un renouveau démocratique et citoyen. À l'origine les deux mouvements étaient supposés faire liste à part mais constatant qu'ils étaient mus par des valeurs communes (rejet des partis politiques traditionnels, désir d'une démocratie plus active et d'une plus juste représentation des élus, renouvellement de l'offre politique, etc.), ils ont choisi de se rassembler.


text: Nathalie Arthaud (porte-parole de Lutte ouvrière et candidate à l'élection présidentielle de 2012) est désignée pour conduire une liste en Île-de-France.


text: Valérie Pécresse, députée des Yvelines et conseillère régionale, a été désignée candidate des Républicains.


text: Le Mouvement démocrate (MoDem) a dans un premier temps désigné deux têtes de file, Yann Wehrling et Marielle de Sarnez.


text: Les trois partis font finalement une liste commune d'union de la droite et du centre, menée par Valérie Pécresse.


text: Aurélien Véron (président du Parti libéral démocrate) et Magatte Diop (Une Île-de-France juste envers tous) se sont déclarés têtes de la liste « Aux urnes citoyens ».


text: Le parti Nous Citoyens, lancé en 2013 par l'entrepreneur Denis Payre, présente la liste « Nous Citoyens pour l’Île-de-France », conduite par Valérie Sachs (ancienne conseillère de Paris, candidate Nous Citoyens aux élections municipales de Paris et aux européennes de 2014).


text: Dans un premier temps, il y a eu concurrence entre les candidatures du président sortant du conseil régional Jean-Paul Huchon et la première vice-présidente de ce même conseil régional Marie-Pierre de La Gontrie. Le député des Yvelines et ancien ministre Benoît Hamon a également envisagé se présenter.


text: C'est finalement Claude Bartolone (président de l'assemblée nationale) qui est choisi pour conduire la liste du Parti socialiste.


text: La liste est également soutenue par le Parti radical de gauche, le Mouvement républicain et citoyen, le Mouvement des progressistes et l'Union des démocrates et des écologistes.


text: Nizarr Bourchada, ancien élu UDI, mène une liste pour l'Union des démocrates musulmans français, créé en 2012.


text: "Avertissement : Les résultats des intentions de vote ne sont que la mesure actuelle des rapports de forces politiques. Ils ne sont en aucun cas prédictifs du résultat des prochaines élections."


text: "La marge d'erreur de ces sondages est de 4,5 % pour interrogées, 3,2 % pour 1000, 2,2 % pour 2000 et 1,6 % pour 4000."


title: Saint-Béat

text: Saint-Béat est une ancienne commune française située dans le département de la Haute-Garonne, en région Occitanie. Le , elle a fusionné avec Lez pour former la commune de Saint-Béat-Lez.


title: Saint-Béat

text: Commune située dans le Comminges et Petit-Comminges au pied du pic du Gar, dans les Pyrénées, dans le sud du département de la Haute-Garonne, sur la Garonne à au sud-est de Saint-Gaudens.


title: Saint-Béat

text: Saint-Béat est limitrophe de sept autres communes, dont Argut-Dessous à l'est par un simple quadripoint.


title: Saint-Béat

text: La commune est accessible par la route nationale 125 et par la ligne SNCF (ligne Montréjeau - Luchon) (ligne fermée depuis le 18 novembre 2014), gare de Marignac - Saint-Béat, ainsi qu'avec la ligne régulière de transport interurbain du réseau Arc-en-ciel (anciennement SEMVAT).


title: Saint-Béat

text: La ville se trouvant sur un rétrécissement de la Garonne, le lieu fut nommé par les Romains le « Pas du Loup » : "Passus Lupi".


title: Saint-Béat

text: Saint-Béat serait, outre une tautologie ("beatus" : bienheureux ou saint), le nom d'un saint très local. Ce saint est aussi connu comme l'évangélisateur de la Beauce où il aurait tué un dragon.


title: Saint-Béat

text: Dans l'antiquité, le site de Saint-Béat est connu comme un «" Passus Lupi "» (passage du loup), car le resserrement de cette partie du val d'Aran n'aurait alors permis qu'à des loups efflanqués de passer sans se mouiller les pattes dans la Garonne.


title: Saint-Béat

text: Cette ancienne place forte commandait la vallée de la Garonne. Son importance l'avait fait surnommer la « clé de la France ».


title: Saint-Béat

text: Depuis, Saint-Béat est surtout connu pour ses carrières de marbre blanc, découvertes sans doute en cherchant à élargir l'étroit passage et exploitées depuis l'époque gallo-romaine. La légende locale n'hésitait pas à dire que son marbre avait permis d'édifier la colonne Trajane à Rome, ainsi que tout ce qui était en pierre blanche dans la région. C'est naturellement faux. C'est en revanche en partie avéré pour les colonnettes du couvent de Saint-Bertrand-de-Comminges tout proche, ainsi que pour la majorité des sculptures de la villa romaine de Chiragan, à Martres-Tolosane. Il a servi pour les autels tauroboliques de Lectoure (176, 239 et 241 ap. JC). Le marbre de Saint-Béat fut le matériau utilisé pour les bassins et plusieurs statues du parc de Versailles.


title: Saint-Béat

text: Les armoiries de Saint-Béat, « clef de France », s'expliquent par l'édification d'une citadelle qui contrôle le passage de la vallée de la Garonne.


title: Saint-Béat

text: Pendant longtemps, outre ses carrières, la ville était le site d'une foire où s'échangeaient les ânes et mulets destinés à l'Espagne, contre du bois venant des forêts aranaises et charrié par la Garonne. Cette foire avait traditionnellement lieu à la Saint-Martin.


title: Saint-Béat

text: Une particularité : jusqu'à la Révolution, Saint-Béat (du moins sa partie est, séparée de la partie ouest par la Garonne) formait, avec Melles et Argut-Dessus, une des enclaves languedociennes du diocèse appelé « diocèse civil du Petit-Comminges » (l'un des 24 diocèses civils des États du Languedoc). Sa partie ouest, avec Arlos, faisait partie de la jugerie dite de « Rivière-Verdun » (formée d'innombrables enclaves allant de Verdun-sur-Garonne, entre Toulouse et Montauban, jusqu'à la frontière espagnole). Cette jugerie dépendait de la Gascogne comme le Couserans et le Comminges.


title: Saint-Béat

text: Dans leur cahier de doléances, les habitants décrivent le site de la ville, comme un endroit particulièrement déshérité, soumis aux débordements de la Garonne, comme aux chutes de pierres depuis les falaises qui surplombent la ville.


title: Saint-Béat

text: De 1914 à 1953, le tramway électrique de Marignac au Pont-du-Roy va desservir Saint-Béat et ses carrières.


title: Saint-Béat

text: L'ouverture de la station de ski du Mourtis a donné un nouvel élan touristique à la ville, comme plus récemment son festival de sculpture de marbre, qui permet à de jeunes sculpteurs de s'exprimer par leur art.


title: Saint-Béat

text: Le , elle fusionne avec Lez pour constituer la commune nouvelle de Saint-Béat-Lez dont la création est actée par un arrêté préfectoral du .


title: Saint-Béat

text: Le nombre d'habitants au recensement de 2011 étant compris entre 100 et 499, le nombre de membres du conseil municipal pour l'élection de 2014 est de onze.


title: Saint-Béat

text: Commune faisant partie de la huitième circonscription de la Haute-Garonne de la communauté de communes du canton de Saint-Béat et du canton de Bagnères-de-Luchon (avant le redécoupage départemental de 2014, Saint-Béat était le chef-lieu de l'ex-canton de Saint-Béat).


title: Saint-Béat

text: L'éducation est assurée sur la commune par une école maternelle, une école primaire et le collège François-Cazes.


title: Saint-Béat

text: La zone Natura 2000 des Zones rupestres xérothermiques du bassin de Marignac, Saint-Béat, pic du Gar, montagne de Rié est classée en zone spéciale de conservation (en référence à la Directive Habitats) depuis 2007 ; avec une superficie de , elle s'étend sur une partie de la commune de Saint-Béat.


title: Religion en Tchéquie

text: L'article religion en Tchéquie prétend seulement présenter les pratiques religieuses, passées et présentes, actualisées (2020) des approximativement (hors diasporas et immigrations récentes) de la récente République de Tchéquie, ou Tchéquie.


title: Religion en Tchéquie

text: La Tchéquie n'existe pas avant la slavisation de la région : culture rubanée, culture de Kyjatice (âge du bronze), culture de Hallstatt (1er âge du fer), culture celtique de La Tène (2nd âge du fer).


title: Religion en Tchéquie

text: Vers -400, les Celtes Boïens ont un oppidum dans ce qui va devenir Bratislava, avec citadelle, frappe de monnaie.


title: Religion en Tchéquie

text: Deux peuples, germaniques ou germano-celtiques, les Marcomans et les Quades, aux marges de l'Empire romain, résistent à son expansion : guerres marcomanes (167-188), limes romain sur le Danube, , , provinces romaines de Pannonie, de Norique.


title: Religion en Tchéquie

text: De cette époque date une fréquentation de quatre siècles de la civilisation romaine, dont la religion romaine antique, la viticulture, et sans doute l'arrivée des premiers Juifs, dans ou autour de l'armée et de l'administration romaines, et une première christianisation en milieu cosmopolite urbain.


title: Religion en Tchéquie

text: La liste des noms latins des villes de Tchéquie vaut surtout pour les toponymes dans les textes du Moyen-Âge.


title: Religion en Tchéquie

text: Les mouvements migratoires des populations germaniques, hunniques et autres (-) provoquent la fin de l'antiquité tardive.


title: Religion en Tchéquie

text: Dans la région d'Europe centrale (Sud de la Pologne, Silésie, Tchéquie, Moravie, Bohême, Slovaquie) s'installent des Slaves occidentaux, qui se distinguent des autres peuples slaves par leurs langues slaves (dites occidentales), toutes issues d'un même proto-slave.


title: Religion en Tchéquie

text: De cette époque date, pour la Tchéquie comme pour la Slovaquie, un , une mythologie slave (liste des divinités slaves), que certain reconstructionnisme néopaïen cherche à revitaliser.


title: Religion en Tchéquie

text: Selon la chronique de Frédégaire, une union des tribus slaves (Moravie, Bohême, Serbie blanche) entre 623 et 659 se place sous la direction du marchand goth / franc Samo de Bohême, pour contrer les attaques avares, jusqu'à disparaître.


title: Religion en Tchéquie

text: Le khaganat avar (560-805) est alors le voisin le plus agressif mais aussi le plus cultivé, ainsi qu'en atteste l', site archéologique bi-national (tchèque et slovaque) des Avars de Pannonie ou "khanat (pseudo-)avar" des -.


title: Religion en Tchéquie

text: Vers 820-870, avec Mojmír Ier et Rastislav, constitue la principauté slave de Grande-Moravie ("Mährerreich"), qui marque le début de l'histoire slovaque, sorabe et tchèque, avec l'arrivée des moines missionnaires byzantins Cyrille et Méthode qui évangélisent la région et donnent aux peuples slaves l'alphabet glagolitique.


title: Religion en Tchéquie

text: Après l'éclatement de l'Empire carolingien confirmé par le Traité de Verdun (843), l'avènement de Louis II de Germanie (liste des souverains d'Allemagne), roi de Bavière (817-865) et roi (843-876) de Francie orientale (futur Royaume de Germanie (911-1806)) confirme une présence et une poussée à l'ouest de la région.


title: Religion en Tchéquie

text: Svatopluk Ier, de Nitra, dirige la "Moravia Magna" de 870 à 894, et annexe la Bohême et la Slovaquie occidentale (et une petite part de la Hongrie et de la Bavière (Serbie blanche).


title: Religion en Tchéquie

text: En Moravie, avec sa femme Ludmila, le duc Bořivoj Ier de Bohême adopte la forme catholique du christianisme qu'il entreprend de diffuser dans le pays dès son retour en Bohême.


title: Religion en Tchéquie

text: Grâce au catholicisme, le royaume est admis parmi les états féodaux ouest-européens de l'Occident chrétien.


title: Religion en Tchéquie

text: D'importantes églises sont construites, avec des ateliers d'écriture, enluminure et reliure où l'on fabrique les livres à la main.


title: Religion en Tchéquie

text: Les moines copistes et les écrivains publics commencent à recopier les textes avec des plumes d'oie sur des supports en parchemin.


title: Religion en Tchéquie

text: Les vies des saints et les chroniques témoignant des événements importants ou des actions remarquables des gouvernants de l'époque se multiplient.


title: Religion en Tchéquie

text: En 924, le prince Venceslas de Bohême prend le pouvoir avant d'être assassiné en 935 par son frère Boleslav et d'être béatifié.


title: Religion en Tchéquie

text: En 1085, le prince Vratislav II Przemysl est élevé au rang de roi de Bohême, la couronne tchèque devient héréditaire avec Vladislav II Przemysl en 1158.


title: Religion en Tchéquie

text: Au , vers 1260, en Autriche (Salzkammergut et Wienerwald), l'inquisition attaque une quarantaine de communautés de "Waldenser", adeptes de l'Église évangélique vaudoise (créée vers 1170, autour de Vaudès (1140-1217), dit Pierre Valdo), dont le paulicianisme, peut-être inspiré du bogomilisme va inspirer le catharisme.


title: Religion en Tchéquie

text: Après le long règne (1310-1346) de Jean Ier de Bohême (1296-1346), de la Maison de Luxembourg), souvent absent, le long règne (1346-1378) de Charles IV (empereur du Saint-Empire) (1316-1378), son fils, marque le début d’un âge d'or, dont témoignent encore les embellissements de Prague, devenue capitale du Saint-Empire romain germanique.


title: Religion en Tchéquie

text: Le Royaume de Bohême (1198-1918) est alors vaste (Bohême, Moravie, Lusace, Silésie), peuplé principalement de Tchèques, mais aussi d'Allemands.


title: Religion en Tchéquie

text: Un peuplement germanique s'est répandu pacifiquement dans plusieurs régions de l'Europe centrale, avec l'installation de paysans, de marchands et d'artisans (Drang nach Osten ("Marche vers l'Est" ou "Colonisation de l'Est"), appelés par les monarques ou féodaux, et bénéficiant généralement du droit de Magdebourg (au moins depuis 1188).


title: Religion en Tchéquie

text: Les Allemands des Sudètes, tout comme les Allemands des Carpates (en Grande Slovaquie) impliqués dans l'histoire des mines de Haute-Hongrie, occupent une place privilégiée dans leurs relations avec les autorités germanophones.


title: Religion en Tchéquie

text: À la mort de Charles IV, son fils aîné et successeur, Venceslas de Luxembourg (1361-1419), roi de Bohême (1378-1419), manque du dynamisme nécessaire à une situation politique locale et européenne (en tant que futur empereur) difficile, aggravée par l'épidémie de peste de 1380.


title: Religion en Tchéquie

text: La deuxième pandémie de peste frappe l'Europe à partir de 1347 (peste noire), et demeure active jusque vers 1800. Elle atteint la région à plusieurs reprises dont en 1424.


title: Religion en Tchéquie

text: L'autre événement, contemporain et également jugé "diabolique", est la (ou "Réforme tchèque" ou "Réforme hussite").


title: Religion en Tchéquie

text: Jan Hus (1372-1415), et d'autres religieux et théologiens ( (1380-1422)), en plein Grand Schisme d'Occident (1378-1417), dénoncent certaines dérives de l'Église catholique romaine, trop temporelle et pas assez spirituelle, à Rome autant que localement.


title: Religion en Tchéquie

text: L'Église hussite se veut un retour à l'Église apostolique (au sens de l'église des apôtres), spirituelle et pauvre.


title: Religion en Tchéquie

text: L'excommunication de Jean Hus en 1411, puis un nouveau scandale de commerce des indulgences de Jean XXIII (antipape) en 1411-1412 pour financer une guerre, sont des motifs suffisants de troubles ou d'émeutes dont Jan Hus est présenté comme responsable. Il est condamné comme hérétique, et brûlé vif.


title: Religion en Tchéquie

text: Une partie de la noblesse proteste, dans ce qui s'avère aussi un conflit entre féodalisme et absolutisme.


title: Religion en Tchéquie

text: La défenestration de Prague (1419), alors capitale du Saint-Empire romain germanique, est le premier épisode d'une insurrection de dix-huit ans et de cinq croisades envoyées par le pape Martin V et l'empereur Sigismond, auxquelles les Tchèques résistent.


title: Religion en Tchéquie

text: Les croisades contre les hussites (1420-1434), menées côté hussite par des chefs élus, Jan Žižka (1370-1424) et Procope le Grand (1380-1434) : (Bohême du Sud) et la (1422), dévastation de la Bohême, de la moitié de l’Allemagne et de la Hongrie par des fanatiques qui sèment la terreur, antagonisme croissant entre Tchèques et Allemands, ces derniers rangés dans le camp catholique.


title: Religion en Tchéquie

text: Le concile de Constance (1414-1418) donne lieu entre autres au procès et à la condamnation pour hérésie des réformateurs John Wyclif, Jan Hus et Jérôme de Prague (et les deux derniers sont suppliciés sur le bûcher à onze mois d'intervalle).


title: Religion en Tchéquie

text: Le Concile de Bâle-Ferrare-Florence-Rome (1431-1441) adopte le conciliarisme (même avec supériorité papale, et condamné en 1870 et 1964) et signe des accords ("compacta") avec les hussites modérés (mais qui ne sont pas ratifiés par le pape).


title: Religion en Tchéquie

text: La Réforme protestante, commencée par Martin Luther en 1517, se répand avec d'autres dans tout l'Empire, particulièrement en Autriche.


title: Religion en Tchéquie

text: Elle s'accompagne de la guerre des paysans allemands de 1524-1526, outre celles qui ont précédé (, 1493-1517)) et suivi (), et qui ne sont pas spécifiques aux pays allemands (jacqueries, révolte des croquants, etc).


title: Religion en Tchéquie

text: Les , voisine de la Bohême, sont fréquents, et tout autant préoccupés d'un christianisme plus authentique.


title: Religion en Tchéquie

text: En 1526, peu de temps après le sac de Buda par les Turcs, Ferdinand de Habsbourg est élu roi de Bohême : le "Cujus regio, ejus religio" s'applique aussi dans ce cas.


title: Religion en Tchéquie

text: Devenus majoritaires en 1575, ils publient la confession de Bohême (fondée sur la confession d'Augsbourg de 1530) qui s'oppose à la foi catholique.


title: Religion en Tchéquie

text: Pourtant, en 1609, les Tchèques obtiennent par une "lettre de majesté" de Rodolphe II des garanties sur la liberté de religion.


title: Religion en Tchéquie

text: Sous Ferdinand II (1620–1637), à la suite de longues rivalités, à l'automne 1620, la sainte ligue envahit puis s'empare de la Bohême.


title: Religion en Tchéquie

text: Le , l'empereur Ferdinand II l'emporte sur Frédéric V au lieu-dit la Montagne Blanche. Ferdinand reprend la couronne de Frédéric V, qui se retrouve exilé. La défaite des armées protestantes marque la mise sous tutelle définitive du royaume de Bohême aux catholiques de la Maison Habsbourg.


title: Religion en Tchéquie

text: La noblesse tchèque (largement protestante) est décimée, ses propriétés réparties entre les généraux vainqueurs (Bucquoy, Tilly, Wallenstein).


title: Religion en Tchéquie

text: Certains préfèrent l'exil, comme Jan Amos Komenský, l'une des grandes figures de l'Église protestante tchèque (dite "fraternelle").


title: Religion en Tchéquie

text: La Bohême, à 90 % protestante (Confessio Bohemica de 1575), est alors massivement convertie (souvent de force) à la foi catholique dans le mouvement de la contre-réforme, lequel a pour conséquence de parsemer Prague d'églises baroques et la campagne tchèque, de monastères.


title: Religion en Tchéquie

text: En 1627, la nouvelle constitution du royaume, ratifiée à Vienne, rend la religion catholique exclusive, et impose la langue allemande.


title: Religion en Tchéquie

text: Les luthériens sont nombreux (peut-être ) à s'enfuir vers les villes d'Allemagne, de Suisse, de Suède et dans les provinces baltes suédoises (Lettonie et Estonie, prises à la Pologne).


title: Religion en Tchéquie

text: Les victoires des Habsbourg contre l'Empire ottoman entraînent d'autres exodes (d'orthodoxes serbes ou roumains, cette fois).


title: Religion en Tchéquie

text: Les Tchèques doivent attendre les réformes de Joseph II (1764–1790), catholique anticlérical, pour bénéficier de l'édit de tolérance religieuse (1781-1782).


title: Religion en Tchéquie

text: Sitôt maître absolu, Joseph II fait des réformes religieuses, inspirées de l'Aufklärung, qui consistent à soumettre l'Église à l'État : réduction du nombre de séminaires, suppression de congrégations et d'ordres contemplatifs jugés inutiles, tolérance à l'égard des chrétiens non catholiques…


title: Religion en Tchéquie

text: Ces réformes inquiètent tellement le Saint-Siège que le pape Pie VI fait en personne le voyage depuis Rome pour inciter l'empereur à revenir sur ses intentions.


title: Religion en Tchéquie

text: Le traité de Presbourg, le 26 décembre 1805 entre la France et l'Autriche, à la suite des défaites autrichiennes à Ulm (16-19 octobre) et Austerlitz le 2 décembre, est signé au palais primatial à Presbourg (en slovaque Prešporok, aujourd'hui Bratislava) par Napoléon I et l'empereur François d'Autriche.


title: Religion en Tchéquie

text: Ensuite, la Tchéquie ou Bohême-Moravie appartient à la Confédération germanique (1815-1848 et 1850-1866).


title: Religion en Tchéquie

text: Josef Dobrovský (1753-1829) et Josef Jungmann (1773-1847) sont à la source de la renaissance nationale tchèque, en langue tchèque, revendiquée, contre l'exclusive allemande et les discriminations linguistiques.


title: Religion en Tchéquie

text: L’austroslavisme désigne au une orientation politique de ceux qui se revendiquent Slaves d’Autriche-Hongrie (et plus particulièrement des Tchèques et des Croates) dans le double contexte de l’adhésion aux valeurs slavophiles et de la fidélité à la dynastie des Habsbourg.


title: Religion en Tchéquie

text: František Palacký (1798-1876) et František Ladislav Rieger (1818-1903), à l'origine du mouvement national tchèque, redoutent la dissolution de la nation tchèque dans une « mer allemande » et revendiquent la recréation d'un royaume de Bohême indépendant.


title: Religion en Tchéquie

text: La Révolution de Mars 1848, ou Printemps des peuples, est une parenthèse pour l'Empire d'Autriche (1804-1867), l' Autriche-Hongrie (1867-1918) ("Empire austro-hongrois") et les royaumes et pays représentés à la Diète d'Empire (1867-1918) ("Cisleithanie"), mais un grand pas pour le mouvement tchèque. Une des premières tâches est de promouvoir le patrimoine culturel tchèque et de préparer la création du théâtre national tchèque, catalyseur, symbole et illustration de la renaissance de la culture tchèque.


title: Religion en Tchéquie

text: La période du ministre Alexander von Bach (1848–1859) qui s'appuie sur quatre "armées" : est marquée par un favoritisme vis-à-vis de l'Église catholique à la suite du concordat d'août 1855 avec le Vatican : l'État confie à l'Église catholique le contrôle de l'éducation et de la vie de la famille.


title: Religion en Tchéquie

text: En , l'empereur suspend la constitution de 1848, ne gardant plus que l'égalité devant la loi, l'abolition du servage, la liberté religieuse et la décentralisation locale.


title: Religion en Tchéquie

text: Le développement industriel et commercial se reflète dans celui de l'éducation, de la culture et du sentiment (voire du ressentiment) national tchèque.


title: Religion en Tchéquie

text: C'est une période d'intense compétition tant industrielle que culturelle entre les citoyens de culture tchèque et les ceux de culture allemande.


title: Religion en Tchéquie

text: L'indépendance de la Tchécoslovaquie, en 1918, marque une soif de changement au sein d'une frange de l'Église catholique, trop liée pour beaucoup au défunt empire austro-hongrois.


title: Religion en Tchéquie

text: Une partie classée à gauche du clergé entreprend alors de fonder une Église nationale, détachée du Saint-Siège, et reprenant l'héritage hussite. Elle naît le , fortement appuyée par le pouvoir en place, s'appelant d'abord Église tchécoslovaque, puis Église tchécoslovaque hussite.


title: Religion en Tchéquie

text: Il suffit de rappeler l'antisémitisme, la shoah en Tchéquie (1938-1945), l'expulsion des Allemands d'Europe de l'Est (1944-1948), puis les .


title: Religion en Tchéquie

text: Contrairement à la Pologne où l'Église catholique romaine joue un rôle de premier plan, ce sont les intellectuels qui s'engagent à Prague contre l'attitude répressive du gouvernement communiste et pour une société plus juste et plus démocratique. Le Manifeste des 2000 mots et la Charte 77 signé en , reflètent cet engagement.


title: Religion en Tchéquie

text: Après la Révolution de Velours (1989), certains monastères et églises sont restitués mais pas dans leur intégralité ni les autres propriétés d’antan.


title: Religion en Tchéquie

text: En 2008, un projet de loi de dédommagement financier de l'Église par l’État est approuvé par le gouvernement, mais rejeté par le Parlement.


title: Religion en Tchéquie

text: En 2011, le paysage religieux tchèque est particulier : la religion semble ne concerner plus qu'un cinquième de la population.


title: Religion en Tchéquie

text: Le christianisme catholique, au moins depuis 2000, semble être devenu, hors tourisme religieux, une minorité culturelle, surtout en comparaison avec le paysage religieux en Autriche ou en Pologne.


title: Religion en Tchéquie

text: Les libertés civiles et commerciales varient beaucoup selon les époques et les lieux : accueil, protection, ségrégation, interdiction, antisémitisme, pogrom, concurrence, déplacement, expulsion, extorsion...


title: Religion en Tchéquie

text: Plusieurs fois, des communautés parviennent à fuir dans les régions proches où on les accueille plus favorablement, d'autres zones du Saint-Empire.


title: Religion en Tchéquie

text: La Shoah en Bohême-Moravie, c'est la vitrine de Theresienstadt, et la réalité, la déportation et la mort organisée d'au moins tchèques (sur en 1939).


title: Religion en Tchéquie

text: En 2020, la population juive tchèque officielle est d'un peu moins de sur une dizaine de communautés.


title: Religion en Tchéquie

text: La population estimée des est d'environ en 1921, quelle qu'en soit la définition, représentant 32,6 % de la population de la Bohême, 20,7 en Moravie, et 41,9 % en Silésie, soit globalement près d'un quart de la population globale ().


title: Religion en Tchéquie

text: Selon les estimations allemandes, il y a civils allemands présents en Bohême-Moravie en , dont réfugiés de Silésie (fuyant l'avancée des armées soviétiques).


title: Religion en Tchéquie

text: Dans le cadre de l'expulsion des Allemands d'Europe de l'Est (1944-1948), et plus particulièrement de l'expulsion des Allemands de Tchécoslovaquie après la Seconde Guerre mondiale, toute une frange du protestantisme, radical ou non, disparaît, déplacée ou déportée, vers l'Union soviétique et vers l'Allemagne de l'Ouest.


title: Religion en Tchéquie

text: La "Minorité Allemande de la République Tchèque" compte vers 2010 environ personnes, descendants d'Allemands actifs contre le nazisme, intégrés.


title: Religion en Tchéquie

text: La minorité rom de Tchéquie (2 à 3 %) de la population n'a pas de particularité religieuse connue, mais, après les persécutions de Porajmos (1939-1945), souffre d'antitziganisme.


title: Religion en Tchéquie

text: L' provient de l'histoire de la double occupation du sud-est de l'Europe par deux blocs mouvants, l'Empire ottoman et l'Autriche-Hongrie : au gré des fluctuations de pouvoirs et de frontières, une faible proportion de musulmans, de toute origine (Turquie, Bosnie-Herzégovine, Kosovo, Caucase, principalement), se retrouve en Tchéquie au .


title: Religion en Tchéquie

text: La localisation principale des musulmans tchèques est Prague et Brno, mais aussi Teplice, Hradec Králové, Liberec, Pilsen, Karlovy Vary, et le village de Kolová : offices, bibliothèques, enseignement religieux, conférences, lectures, entraide, assistance aux malades et aux détenus, etc.


title: Religion en Tchéquie

text: La vie religieuse se concentre dans les deux mosquées de Prague (1999) et Brno (1998), gérées par des fondations islamiques.


title: Religion en Tchéquie

text: Le néopaganisme vise à revivifier et réinventer une partie des pratiques et traditions slaves occidentales et/ou nationales tchèques, au risque de retomber dans des dérives anciennes (1870-1940).


title: Religion en Tchéquie

text: Par contre, la liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité en Tchéquie offre quelques perspectives :


title: Religion en Tchéquie

text: Les minorités nationales (slovaques, allemandes, magyares, roms, juives, górali) maintiennent une partie de leurs propres particularités culturelles, sans qu'on évoque autre chose que leur ethnicité minoritaire.


title: Religion en Tchéquie

text: les courants mondiaux du New Age, et des résurgences d'anthroposophie, théosophie, géomancie, ésotérisme.


title: Religion en Tchéquie

text: Au recensement de 2011, se sont déclarés appartenir à la "religion du Jedi". Le Jediisme (), phénomène international, est ici concentré à Prague.


title: Religion en Tchéquie

text: Il peut s'interpréter aussi comme une forme de plaisanterie, en protestation au mode de recensement de 2011.


title: Religion en Tchéquie

text: Depuis 1991, les fluctuations des Tchèques (approximativement ), dans leurs déclarations sur cette thématique, sont très importantes (globalement, en 1991, quatre millions de Tchèques se déclarent catholiques, contre un million en 2011). Les chiffres correspondent à l'article équivalent sur la version tchèque de Wikipedia.


title: Thierry de Brunhoff

text: Thierry de Brunhoff est le fils de Jean et de Cécile de Brunhoff, créateurs de Babar, et le frère cadet de Laurent de Brunhoff.


title: Thierry de Brunhoff

text: Il commence à suivre les cours de piano d'Alfred Cortot à l'âge de 11 ans. C'est la personnalité qui aura sur lui la plus grande influence musicale, comme il en a témoigné à plusieurs reprises : Par la suite, il suivra également l'enseignement d'Edwin Fischer, avant de devenir lui-même enseignant à l’École normale de musique de Paris pendant plus de dix ans. Parmi ses élèves, on peut citer Hüseyin Sermet.


title: Thierry de Brunhoff

text: Il est particulièrement connu pour ses interprétations de Chopin et de Schumann (on sent en cela la marque très profonde de son premier maître, Cortot), mais son répertoire est très large, de Beethoven à Debussy et Ravel, en passant par Carl Maria von Weber, dont Brunhoff regrette l'ostracisme, voire la condescendance avec laquelle il serait traité par les musiciens.


title: Thierry de Brunhoff

text: En 1974, il se retire comme moine à l'abbaye d'En-Calcat et devient frère Thierry Jean. À ce propos, il déclare en 2004 dans une lettre à Rodolphe Bruneau-Boulmier :


title: Thierry de Brunhoff

text: Le pianiste et producteur de radio Philippe Cassard a consacré plusieurs séries d'émissions à Thierry de Brunhoff sur France Musique entre 2008 et 2015.


title: Thierry de Brunhoff

text: En 2004, EMI Classics a publié un double disque dans la collection « Les Rarissimes », regroupant des interprétations d’œuvres de Chopin, Weber et Schumann, révélant ce pianiste alors quasiment oublié.


title: Épigones

text: Dans la mythologie grecque, les Épigones (en grec ancien : , « les descendants » ou « les héritiers ») sont les fils des sept chefs qui avaient combattu contre Thèbes pour venger Polynice et avaient péri au cours de la guerre.


title: Épigones

text: Dix ans après leurs pères, peu avant la guerre de Troie, ils attaquèrent Thèbes, sous le commandement d'Adraste, pour venger leurs pères. Durant cette « Guerre des Épigones », les Thébains et leurs alliés sont vaincus à Glisas, près de Thèbes.


title: Épigones

text: La première mention est d'Homère ("Iliade" IV, 403-410). Sthénélos (fils de Capanée) parle de leur présence, ainsi que de celle de Diomède, lors de la prise de Thèbes.


title: Libre-Esprit

text: Sous le nom de Libre-Esprit, l'Inquisition désigna un courant de pensée qui depuis le (et peut-être encore plus tôt) se répand à travers l'Europe. « Libre-esprit » est une expression qui se réfère à la notion d'un esprit libéré du superflu au point de laisser la place tout entière à Dieu. Les adeptes furent souvent affublés du sobriquet de « turlupins ».


title: Libre-Esprit

text: Les partisans du Libre-Esprit, "Frères et Sœurs du Libre-Esprit", sont parfois nommés "amauriciens" ou "béguards" et "béguines", ou assimilés à ces mouvements également minoritaires.


title: Libre-Esprit

text: Les Adamites sont un mouvement religieux situé dans les Flandres. La thèse selon laquelle "Le Jardin des délices" de Jérôme Bosch est une représentation de la mythologie adamite n'est plus soutenue aujourd'hui.


title: Libre-Esprit

text: C'est à Jean Scot Érigène () qu'on attribue en général les idées directrices de ce mouvement dont la première condamnation papale remonte à 1204. Les idées de Joachim de Flore circulaient également parmi les "Libre-Esprit".


title: Libre-Esprit

text: Amaury de Chartres (Amaury de Bène), professeur de théologie à Paris, s'en tira par une simple abjuration et mourut en paix en 1207. Ses partisans, qualifiés d'amauriciens, furent moins heureux : une dizaine d'entre eux finirent sur le bûcher en 1209 et 1211. Ce fut le début d'une persécution de cinq siècles à laquelle échappa cependant la Bruxelloise Heilwige Bloemart (Bloemardine) que sa renommée locale protégeait dans le premier tiers du .


title: Libre-Esprit

text: Le seul texte actuellement connu qui est attribué à cette mouvance, le "Mirouer des simples âmes anienties", est dû à Marguerite Porete (brûlée vive en place de Grève à Paris, le avec son livre). C'est paradoxalement surtout par les sources inquisitoriales que nous pouvons nous représenter la doctrine des tenants du Libre-Esprit, et cela bien qu'il soit communément admis que le fantasme de l'inquisiteur pouvait orienter les aveux.


title: Libre-Esprit

text: Comme beaucoup d'autres mouvements de l'époque (cathares, vaudois, mais aussi Templiers, franciscains, et autres), le Libre-Esprit (les Turlupins) prône un idéal de pauvreté. Mais ici, cette pauvreté laverait l'homme de tout péché et ressusciterait le Christ en lui. Il ne pourrait dès lors mal agir et c'est en écoutant ses désirs qu'il entrerait dans l'ère de « l'Esprit libre » où il pourrait connaître la béatitude dès la vie terrestre. La charité se confond avec l'amour charnel qui se consomme sans restriction au sein de la communauté. Une femme enceinte l'est par l'opération du Saint-Esprit. Les excès en matière morale du Libre-Esprit font en réalité penser à du libertinage, alors qu'il était à l'origine un courant spirituel.


title: Libre-Esprit

text: Le « libre esprit » est à distinguer absolument de la libre-pensée ou du communisme marxiste malgré la proximité sémantique : le Libre-Esprit désigne un idéal religieux, la pauvreté en esprit ("beati pauperes spiritu"), l'esprit devenant vacant ou vide afin de recevoir Dieu. Ceci permet d'entrevoir la création de l'âme par l'Esprit-saint.


title: Libre-Esprit

text: De même, de plus en plus de chercheurs s'entendent pour dire que la béguine Marguerite Porete et le Libre-Esprit sont deux choses différentes. Cela bien que l'Église de l'époque ait constamment fait l'amalgame et bien que Porete ait constamment refusé de condamner ce mouvement (voir les actes du Concile de Vienne, en 1312). Après sa mort, des extraits de son livre furent produits au Concile pour condamner le Libre-Esprit comme mouvement hérétique, alors que l'utilisation des thèses de cette mouvance avait servi, deux ans auparavant, à la faire brûler (voir les Actes du Procès).


title: Libre-Esprit

text: Le mouvement béguinal et celui du Libre-Esprit ont influencé la Mystique rhénane et Maître Eckhart . Ce dernier, qui a probablement connu l'œuvre de Marguerite Porete ("Miroir des âmes simples anéanties"), a fini par être suspecté de partager leurs idées. La condamnation de certaines de ses thèses le par le pape Jean XXII dans la bulle "In agro Dominico" continue de poser des questions : la proximité des thèses étant évidentes, on peut en déduire, soit que le pape était dans son rôle, puisque sa condamnation s'inscrit en fait dans le droit fil de la répression des Amauriciens commencée en 1210, soit que le cas « Eckhart » révèle a posteriori la fragilité théorique de cette répression.


title: Libre-Esprit

text: De nombreux théologiens chrétiens, tels que (1300-1380), et des mystiques, tels que Jean Tauler et ("Der Frankfurter"), ont rejeté les enseignements des "Frères et Sœurs du Libre Esprit" comme non chrétiens.


title: Libre-Esprit

text: Les mystiques du Moyen Âge appelés Turlupins sont aujourd'hui un très lointain souvenir dans l'inconscient collectif , toutefois ils ne sont pas totalement oubliés du parler populaire, où leur rébellion contre l'église établie et leurs façons de vivre (nudité, amour libre, opposition aux pouvoirs ecclésiastiques en place) ont laissé quelques traces.


title: Libre-Esprit

text: Jean-Jacques Servan-Schreiber, journaliste, homme de presse et politicien non inféodé aux partis classiques a été traité de « turlupin » par Jacques Chirac lorsqu'il s'opposa aux essais nucléaires de Mururoa, insulte un peu insolite qui obligea les journalistes de l'époque à se documenter, certains d'entre eux préférant y voir une référence à l'acteur comique du .


title: Thomas Ménagé

text: Apparenté au Rassemblement national, il est conseiller régional du Centre-Val de Loire depuis 2021 et est élu député dans la quatrième circonscription du Loiret lors des élections législatives de 2022.


title: Thomas Ménagé

text: En 2013-2014, il est un porte-parole local de la Manif pour tous. En 2016, il participe à une manifestation contre la gestation pour autrui à Blois.


title: Thomas Ménagé

text: Il a été adjoint au maire d'Ouchamps , commune désormais fusionnée en une commune nouvelle au sein du Controis-en-Sologne.


title: Thomas Ménagé

text: Il assure la direction opérationnelle de la campagne de Nicolas Dupont-Aignan aux élections régionales de 2015.


title: Thomas Ménagé

text: Il participe, au second tour de l'élection présidentielle de 2017, à la négociation de l'accord entre Nicolas Dupont-Aignan et Marine Le Pen. À la suite de l'échec de cette négociation avec le Front national, Thomas Ménagé démissionne de son poste de chef de cabinet de Dupont-Aignan et renonce à être candidat aux législatives, faisant état d'un désaccord stratégique.


title: Thomas Ménagé

text: Il co-fonde, à la fin de l'année 2020, le mouvement L'Avenir français. Créé par des anciens cadres de Debout la France, proche du Rassemblement national, il en est délégué général.


title: Thomas Ménagé

text: Il est candidat aux élections départementales de 2021 sur le canton de Montargis sous l'étiquette Rassemblement national. Cette candidature avait fait polémique alors que le président de l'Agglomération montargoise figurait sur ses tracts.


title: Thomas Ménagé

text: Lors des élections régionales de 2021, il est élu conseiller régional du Loiret. Il siège au sein de la Commission Territoires, Agriculture et Alimentation.


title: Thomas Ménagé

text: Lors des élections législatives de 2022, il est candidat dans la quatrième circonscription du Loiret sous l'étiquette Rassemblement national face, notamment, à Jean-Michel Blanquer. Arrivé en tête au premier tour avec 31,45% des voix, il est élu député au second tour avec des voix face à Bruno Nottin, candidat de la NUPES issu du Parti communiste français .


title: Thomas Ménagé

text: Le 6 juillet 2022, il est désigné porte-parole du groupe Rassemblement national et référent du groupe au sein de la commission des Lois. Il est également membre de la commission des Affaires européennes.


title: Thomas Ménagé

text: Le 11 juillet 2022, il est l'orateur du groupe à l'occasion de l'examen en première lecture du projet de loi maintenant provisoirement un dispositif de veille et de sécurité sanitaire en matière de lutte contre la covid-19.


title: Thomas Ménagé

text: Il effectue ses études secondaires au Lycée de Pontlevoy. Il obtient ensuite une licence de droit à l'université de Tours en 2013 et un master en droit public à l'université Panthéon-Sorbonne en 2015.


title: Paul-Olivier Delannois

text: Étudiant en sciences politiques à l' ULB , Delannois a été impressionné par les actions de José Happart lors de l'émission "Voeren". Il a commencé sa carrière politique en tant qu'attaché du député wallon de l'époque Christian Massy , de 1995 à 2001. Il a également été conseiller du président du CPAS à Tournai et directeur d'un foyer pour personnes handicapées.


title: Paul-Olivier Delannois

text: Delannois est devenu politiquement actif pour le PS et a été président du département du parti à Tournai de 2003 à 2010. En 2000, il est élu conseiller communal à Tournai, mais ne prend pas le mandat et devient chef de cabinet de Christian Massy, qui quitte le Parlement wallon pour devenir bourgmestre de Tournai. En 2006, Delannois est réélu conseiller communal à Tournai et prend cette fois le mandat. De 2010 à 2018, il était échevin de Tournai et de 2012 à 2018, il a été bourgmestre suppléant pour remplacer le Premier ministre wallon Rudy Demotte . Lorsque Delannois a participé aux élections communales de 2018, il a obtenu plus de votes que Rudy Demotte et est donc devenu bourgmestre de la commune. Il dirige une coalition PS - Ecolo .


title: Paul-Olivier Delannois

text: En 2004 , il a été élu député wallon et député de la Communauté française . Il a occupé les deux mandats jusqu'en 2009. En 2014 , il a été élu membre de la Chambre des représentants pour la Province de Hainaut , et l'est resté jusqu'en 2019. Il n'était plus candidat aux élections de 2019.


title: Tchavolo Schmitt

text: Tchavolo Schmitt est un guitariste de jazz manouche alsacien né à Belleville (Paris, France) en 1954.


title: Tchavolo Schmitt

text: Initié dès l'âge de 6 ans à la guitare par sa mère alors que son père pratiquait le violon, il rejoint sa famille à Strasbourg en 1965. Il s'y produit au cabaret de la Choucrouterie, dès son ouverture.


title: Tchavolo Schmitt

text: Tchavolo Schmitt développe au fil des années une virtuosité dans le style manouche dont la renommée dépasse rapidement les limites de l'Alsace, sa région d'origine, et qui le fait devenir un musicien influent parmi ses pairs qu'il retrouve notamment dans les petits cafés de la Porte de Montreuil ou à la Chope des Puces à Saint-Ouen, lieux mythiques du swing manouche.


title: Tchavolo Schmitt

text: Il devient professionnel en 1979, année durant laquelle, après avoir quitté Paris pour un retour à ses racines alsaciennes, il rejoint le groupe « Hot Club da Sinti » pour s'y associer notamment au violoniste Wedeli Köhler, au guitariste Schmeling Lehmann et au contrebassiste Jani Lehmann. Un unique enregistrement en LP, aujourd'hui collector, verra le jour en 1981.


title: Tchavolo Schmitt

text: Il joue également avec son frère Gogo Berbedes et ses cousins Mandino Reinhardt, Sony Reinhardt, Hono Winterstein et Dorado Schmitt.


title: Tchavolo Schmitt

text: C'est avec ce dernier qu'on le retrouve en 1993 au Gipsy Swing Festival d'Angers dans le groupe « Gipsy Réunion » avec également Patrick Saussois et Gino Reinhardt.


title: Tchavolo Schmitt

text: En 2000, il sort son premier album sous son nom, avec l'amical soutien et la participation active de Romane à la pompe : il s'agit d"'Alors?... Voilà!". Cet album est suivi en 2001 de "Miri Familia".


title: Tchavolo Schmitt

text: Son attaque et son phrasé uniques sont consacrés en 2002 avec Swing, bande originale du film de Tony Gatlif où Tchavolo Schmitt joue lui-même le rôle de "Miraldo" qu'il a inspiré, un professeur de guitare, personnage haut en couleur à son instar. Le film le fait connaître du grand public.


title: Tchavolo Schmitt

text: En 2004, Angelo Debarre s'associe à lui pour produire un disque-hommage à Django Reinhardt intitulé "Mémoires", et en 2005, il sort à nouveau un album personnel intitulé "Loutcha".


title: Tchavolo Schmitt

text: Il enregistre par la suite "Seven Gypsy Nights" et enfin son "Live in Paris", capté en concert à l'Alhambra (Paris) le , un chef-d'œuvre . .


title: Tchavolo Schmitt

text: Considéré comme l'un des héritiers de Django Reinhardt, qu’il dit trop vénérer pour en accepter la filiation, il poursuit une carrière nationale et internationale marquée par de nombreuses collaborations comme celles avec le guitariste Bireli Lagrène.


title: Trofie

text: Les trofie (ou trofiette) sont des pâtes alimentaires allongées, fines et torsadées, vraisemblablement originaires de Sori, en Ligurie, dans le nord de l'Italie.


title: Guy Loando Mboyo

text: Guy Loando Mboyo est un avocat, homme politique congolais et fondateur de la "Fondation Widal". Il est élu sénateur de la province de la Tshuapa en République démocratique du Congo depuis 2019 et nommé ministre d’État en charge de l’Aménagement du territoire en avril 2021.


title: Guy Loando Mboyo

text: Guy Loando Mboyo est né le 5 février 1983 à Bokungu dans la province de la Tshuapa (ancien Grand-Équateur, au Zaïre, actuellement la République démocratique du Congo). Fils cadet d'une famille de huit enfants, quatre garçons et quatre filles, de parents enseignants et proche de prêtres catholiques qui ont joué un rôle important dans son éducation, il était membre du mouvement catholique communément appelé Kizito-Anuarité.


title: Guy Loando Mboyo

text: Encore jeune, sa famille déménage à Mbandaka (dans la province de l’Équateur) où son père, Mboyo Loando Pierre, est muté pour assumer les fonctions de coordinateur provinciales des écoles conventionnées catholiques ; Guy Loando Mboyo a développé une implication culturelle et scientifique qui a marqué son enfance à travers des pièces de théâtre et des récitals de poésie.


title: Guy Loando Mboyo

text: Il décroche son diplôme en section littéraire à l’"École d’application de Mbandaka" (en sigle "EDAP") en 2001 et part à Kinshasa pour continuer ses études universitaires à l'Université de Kinshasa (à l'époque Université Lovanium) en faculté de droit, option "Droit économique et social".


title: Guy Loando Mboyo

text: En décembre 2020, Guy Loando Mboyo devient docteur en philosophie et en entrepreneuriat à une université chrétienne basée aux États-Unis du programme "Eagle Scholars Universitry" .


title: Guy Loando Mboyo

text: Le 2 juillet 2022, il est docteur "docteur honoris causa" de philosophie en option humanitaire du Collège International de Leadership basé en Californie. Il est également primé par l'ICN (I Change Nations) comme messager mondial d'espoir pour le fruit de son engagement pour le changement et le bien-être de la population congolaise à travers la Fondation Widal.


title: Guy Loando Mboyo

text: Diplômé en droit économique et social de l'université de Kinshasa, Guy Loando Mboyo a commencé sa carrière en tant qu'avocat dans les secteurs des mines, du droit des affaires et de l'investissement privé. En qualité d’avocat et conseiller juridique, il gagne d'importants contacts au niveau national et international qui lui ont permis de se familiariser avec le monde des affaires.


title: Guy Loando Mboyo

text: Guy Loando est actionnaire principal de son cabinet d’avocat dénommé ""GLM & Associates"" basé à Kinshasa en République démocratique du Congo, administrateur de sociétés et président de la "Fondation Widal".


title: Guy Loando Mboyo

text: Il est propriétaire d’un groupe de sociétés spécialisées dans les domaines de services, immobilier, mines, finance, hôtellerie et restaurant ; est élu aux élections sénatoriales d’avril 2019 en république démocratique du Congo sénateur pour la province de la Tshuapa.


title: Guy Loando Mboyo

text: En , il publie son premier livre « "Le Congo d'après : Nécessité d'un changement de cap post-Covid-19" » aux éditions L'Harmattan.


title: Guy Loando Mboyo

text: À travers cette structure humanitaire "Fondation Widal", créée en septembre 2018 avec son épouse Déborah Linda Loando, il poursuit sa mission d'être entièrement et totalement au service des autres en contribuant à réduire la pauvreté, en tendant la main à des milliers de Congolais qui n’ont besoin que d’un coup de pouce pour s’en sortir dans la vie.


title: Guy Loando Mboyo

text: Le dimanche 5 mai 2019 dans la commune de Limeté (Kinshasa) lors du lancement officiel de la fondation, Guy Loando explique les objectifs et la mission qui est d'accompagner les plus vulnérables de la société congolaise en les formant à devenir entrepreneurs, en collaboration avec des partenaires locaux, nationaux et internationaux qui permettent d’assurer la formation professionnelle et d’octroyer des microcrédits aux membres.


title: Guy Loando Mboyo

text: Il est marié à Déborah Linda Loando (née "Bobo Elite Linda") et est père de trois enfants, dont deux filles et un garçon.


title: Isomorphisme institutionnel

text: Théorie proposée par DiMaggio et Powell, l'isomorphisme institutionnel analyse la convergence de comportements entre des organisations appartenant à un même "champ". Les auteurs désignent par là un processus d'homogénéisation dans la structure, la culture et le produit de ces organisations. Le concept d'isomorphisme institutionnel apparaît dans un article publié par l"'American Sociological Review" en avril 1983, "The Iron Cage Revisited: Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Fields". Le terme "isomorphisme" est emprunté aux mathématiques et à la chimie.


title: Isomorphisme institutionnel

text: Depuis les travaux de Max Weber sur le capitalisme, la bureaucratisation des organisations est présentée comme inéluctable et répondant aux exigences de rationalisation et d’efficacité. Or, l’intérêt pour l’institution va de pair avec l’apparition de l’idée que l’efficacité n’est pas l'unique force motrice derrière les processus de décision mais qu’il faut tenir compte d’éléments culturels tels que les valeurs, normes, règles, croyances et tout ce qui est tenu pour acquis dans les organisations. DiMaggio et Powell suggèrent que si la bureaucratisation participe à des processus qui tendent à rendre les organisations de plus en plus similaires ("isomorphisme"), elle ne les rend pas pour autant plus efficaces.


title: Isomorphisme institutionnel

text: L'isomorphisme institutionnel se produit à l'intérieur d'un "champ organisationnel" que DiMaggio et Powell définissent comme l’ensemble des organisations qui appartiennent à une même « aire » de la vie institutionnelle. Au sein d’un même champ, les organisations partagent les mêmes fournisseurs, des ressources similaires ou des consommateurs identiques. Les organisations qui produisent des services ou des produits similaires appartiennent donc à un même champ, parce qu’elles sont connectées mais aussi parce qu’elles sont structurellement équivalentes. Un champ organisationnel n’est pas déterminé a priori mais sur la base d’une investigation empirique.


title: Isomorphisme institutionnel

text: Lorsque plusieurs organisations se structurent dans un même champ, elles tendent à devenir similaires les unes aux autres. DiMaggio et Powell donnent à ce processus le nom de "changement isomorphique institutionnel". Plus que pour des questions d’efficacité ou de performance, l’homogénéisation renforcerait la légitimité des organisations.


title: Isomorphisme institutionnel

text: Trois mécanismes à travers lesquels le changement isomorphique institutionnel se produit peuvent être distingués :


title: Isomorphisme institutionnel

text: Suivant les mécanismes décrits plus haut, DiMaggio et Powell ont émis une série d'hypothèses concernant les facteurs influençant le changement isomorphique institutionnel. Leur objectif était de donner une utilité prédictive à leur théorie. Les hypothèses qui suivent sont détaillées dans l'article "The Iron Cage Revisited: Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Fields".


title: Pinewood Studios

text: Les Pinewood Studios sont des studios de cinéma situés dans le comté du Buckinghamshire près de Londres et dont le premier film est sorti en 1936. Ils sont gérés par la société Pinewood Group qui gère d'autres lieux au Royaume-Uni.


title: Pinewood Studios

text: Les 9 épisodes de la saga "Star Wars" ont en partie été tournés dans ces studios. Pinewood Studios organise des festivals notamment en partenariat avec le Lift-Off Global Network mettant en avant les œuvres de nouveaux réalisateurs émergents à travers le monde entier et permettant aux gagnants, d'accéder à un réseau de professionnel reconnu dans le milieu.


title: Pinewood Studios

text: En 1934, Charles Boot se lance dans la construction d'un lieu de tournage dans le village de Iver Heath dans le Buckinghamshire et achète aux enchères un terrain dans une pinède avec une bâtisse nommée "Heatherden Hall". Début 1935, il prend contact avec la British National Films Company pour qu'elle rachète le terrain.


title: Pinewood Studios

text: En 1935, J. Arthur Rank qui se lance dans la production cinématographique, achète le terrain qu'il transforme en studio de cinéma. Le studio est inauguré le . Il devient alors l'un des éléments de la Rank Organisation.


title: Pinewood Studios

text: En 1939, la Rank Organisation achète les Denham Film Studios situés à un peu plus de . Après la fusion, le studio est nommé D&P Studios.


title: Pinewood Studios

text: Le , le plateau 007 des studios de Pinewood subit un incendie qui détruit le décor de la forêt du film "Legend" de Ridley Scott.


title: Pinewood Studios

text: Le , Disney annonce installer un studio permanent aux Pinewood Studios. Le , le "Hollywood Reporter" rapporte que des fans de Star Wars ont découvert que "Foodles Productions", une récente filiale indirecte de Lucasfilm, est domiciliée aux Pinewood Studios où est prévu le tournage de "Star Wars, épisode VII".


title: Pinewood Studios

text: Le , Walt Disney Studios signe un contrat pluriannuel de production avec les Pinewood Studios jusqu'en 2029 malgré les incertitudes liées au Brexit.


title: Pinewood Studios

text: Le , Walt Disney Studios signe un contrat de longue durée avec les Pinewood Studios pour l'usage exclusif du site jusqu'en 2029.


title: Pinewood Studios

text: Le tournage de la célèbre émission britannique "The Weakest Link" (adapté en France sous le nom "Le Maillon faible") avait lieu aux Pinewood Studios jusqu'en 2009. Puis le tournage a été déplacé en Écosse.


title: Pinewood Studios

text: Les studios Pinewood contiennent notamment le plateau "007" ("007 stage" en anglais). C'est un gigantesque plateau où de nombreux films de James Bond et autres grosses productions ont été tournés.


title: Pinewood Studios

text: Il a été conçu en 1976 par le décorateur Ken Adam, pour les besoins de "L'Espion qui m'aimait". Les scènes du super-pétrolier Liparus y ont été tournées. Il mesure alors de longueur pour de largeur.


title: Pinewood Studios

text: Le , le plateau est détruit par un incendie sur le tournage de "Legend" de Ridley Scott. Il est réhabilité en et renommé "Albert R. Broccoli 007" en hommage au producteur historique de la saga "James Bond". "Dangereusement vôtre" y est alors tourné.


title: Pinewood Studios

text: Les séries "Amicalement vôtre" et "Chapeau melon et bottes de cuir" ont en partie été tournées dans les studios Pinewood, à l'instar de nombreuses autres séries britanniques.


title: Pinewood Studios

text: Les films "Batman" (1989) et "" (1992) de Tim Burton, ainsi que " Charlie et la Chocolaterie (2005), également du même réalisateur y ont été tournées.


title: Pinewood Studios

text: 12 films de la série James Bond y ont aussi été tournées notamments les films "Opération Tonnerre" (1965) et "L'espion qui m'aimait" (1977), "Moonraker (film)" (1979), "Octopussy" (1983), "Dangereusement vôtre" (1985), "Tuer n'est pas jouer" (1987), "Demain ne meurt jamais" (1997), "Le monde ne suffit pas" (1999), "Meurs un autre jour" (2002), "Skyfall" (2012), "007 Spectre" (2015), "Mourir peut attendre" (2021) sur le célèbre plateau dénommée Albert R. Broccoli 007.


title: Pinewood Studios

text: Les films Frenzy, d'Alfred Hitchcock (1972) et Du rififi chez les mômes, d'Alan Parker (1976) et encore bien d'autres films anglais ont eux aussi étés tournées dans le studio.


title: Brent Weeks

text: Brent Weeks est né le dans le Montana. Après avoir décroché son diplôme en études anglaises à l'université d'arts libéraux d'Hillsdale dans le Michigan, il décide de parcourir le monde. Après plusieurs emplois précaires, il devient barman et commence à écrire des histoires sur des serviettes en papier. Durant cinq ans, il rédige sa première trilogie de fantaisie : "L'Ange de la nuit" puis parvient à la faire éditer par Orbit. Celle-ci devient l'un des succès de librairie de l'année 2008 aux États-Unis. Par la suite, il obtient le prix de 2013 pour "Le Couteau aveuglant", le deuxième tome de sa seconde série romanesque, " Le Porteur de lumière".


title: Province de Taroudant

text: La province de Taroudant est une subdivision à dominante rurale de la région marocaine de Souss-Massa. Elle tire son nom de son chef-lieu, Taroudant.


title: Province de Taroudant

text: Sa population, de habitants en 2004, est en majorité rurale (76 %). Deux villes dépassent le seuil des habitants : Taroudant () et Ouled Teima ().


title: Province de Taroudant

text: La province de Taroudant est composée de 89 communes, dont 8 sont des municipalités (ou communes urbaines) : Aït Iaaza, Aoulouz, El Guerdane, Irherm, Oulad Berhil, Oulad Teima, Taliouine et Taroudant.


title: Thubal Holoferne

text: Thubal Holoferne, ou Thubal Holopherne, est un personnage du roman de François Rabelais, "Gargantua" (1534).


title: Thubal Holoferne

text: Il est le premier précepteur du jeune géant. Il représente directement les théologiens de la Sorbonne et sert à critiquer leurs méthodes antiques : étude de textes anciens, lecture des mêmes ouvrages en boucle. Il est une critique directe de la Sorbonne et sert à la discréditer (Thubal Holoferne meurt de la vérole, alors que les rapports sexuels étaient interdits aux théologiens).


title: Thubal Holoferne

text: Comme celle de Jobelin Bridé, sa pédagogie s'oppose à celle de Ponocrates, modèle du maître éclairé. L'enseignement de Thubal Holoferne est caractérisé par le temps perdu : l'inutilité des savoirs accumulés et l'ennui des activités sans intérêt. « Non seulement l'élève lit des livres inutiles mais il les recopie sur parchemin en concentrant toute son attention sur une calligraphie désuète. »


title: Thubal Holoferne

text: Le nom de ce « grand docteur sophiste » fait référence à la « confusion » ("tubal", en hébreu), ainsi qu'à Holopherne, général envoyé par Nabuchodonosor II contre les Juifs et décapité par Judith : confusion du maître qui fait apprendre et réciter par son élève les textes à l'endroit et à l'envers, mais qui sombre dans le ridicule.


title: Thubal Holoferne

text: Un prix humoristique français du , créé en 2014, a adopté le nom de "Prix Thubal Holoferne" en hommage à cet illustre pédagogue.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Juan Ramón Jiménez, né à Moguer, en Andalousie, le 23 ou et mort le à San Juan, à Porto Rico, est un poète espagnol de la génération de 14, époux de l'écrivaine Zenobia Camprubí.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Il a notamment développé l'idée de « poésie pure », à savoir une poésie d'inspiration platonicienne, habitée par un idéal supérieur de beauté et détachée de tout contenu idéologique, politique ou social. Jiménez se veut un poète du raffinement et de la nuance, soucieux de développer de nouvelles recherches esthétiques et rythmiques dans l'expression d'une douce mélancolie. Ses compositions sont par ailleurs dotées d'une large dimension musicale.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Jiménez reconnaît le symbolisme français et les travaux de Rubén Darío, à l'origine du mouvement moderniste en Amérique latine, comme influences déterminantes pour son œuvre.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Son récit poétique le plus célèbre est "Platero y yo", sous-titré "Elégie andalouse" et dont l'édition intégrale parut en 1917. Opposant au régime franquiste, il s'enfuit à Porto Rico en 1939. Il y reçut le prix Nobel de littérature en 1956 alors qu'il vivait en exil avec d'autres figures marquantes de la Péninsule, telles que Pablo Casals et Francisco Ayala.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Il naquit le au numéro 2 de la calle de la Ribera de Moguer. Il était le fils de Víctor Jiménez et de Purificación Mantecón, qui pratiquaient avec succès le commerce des vins. En 1887, ses parents s'installèrent dans une vieille maison de la calle Nueva et il reçut son enseignement primaire et secondaire au collège de San José.


title: Juan Ramón Jiménez

text: En 1891, il passa son brevet avec mention « Très bien » à l'Institut de Huelva. En 1893 il prépara le Baccalauréat au collège San Luis Gonzaga du Puerto de Santa María, et obtint le titre de Bachelier ès Arts. En 1896 il alla à Séville pour devenir peintre, croyant que c'était sa vocation. Il y fréquenta la bibliothèque de l'Athénée sévillan. Il écrivit ses premières œuvres en prose et en vers et commença à collaborer aux journaux et aux revues de Séville et de Huelva.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Sur l'ordre de son père, il commença des études de droit à l'Université de Séville mais les abandonna sans les avoir terminées en 1899.


title: Juan Ramón Jiménez

text: En 1900, il s'installa à Madrid et publia ses deux premiers livres, "Ninfeas" y "Almas de violeta". La mort de son père la même année et la ruine de sa famille le jetèrent dans une angoisse profonde, qu'il vécut intensément en raison de son caractère hyperesthésique ; en 1901 il fut admis pour dépression dans un hôpital près de Bordeaux puis, de retour à Madrid, au Sanatorio del Rosario.


title: Juan Ramón Jiménez

text: En 1902, il publie "Arias tristes" et participe à la fondation de la revue littéraire "Helios". Il quitte également le Sanatorio del Rosario et va s'installer chez le Docteur Simarro. En 1904, il publie "Jardines lejanos".


title: Juan Ramón Jiménez

text: En 1905, il retourna dans son village natal en raison des problèmes économiques de sa famille causés par la mort de son père et habite la maison de la rue Aceña. Cette période coïncide avec la période de sa plus grande production littéraire. On y trouve dans la Deuxième Anthologie Poétique (achevée d'imprimer en 1922), des ouvrages en vers: "Pastorales" (1903-1905) ; "Olvidanzas" (1906-1907) ; "Baladas de primavera" (1907) ; "Elejías" (1907-1908) ; "La soledad sonora" (1908) ; "Poemas májicos y dolientes" (1909) ; "Arte menor" (1909) ; "Poemas agrestes" (1910-1911) ; "Laberinto" (1910-1911) ; "Melancolía" (1910-1911) ; "Poemas impersonales" (1911) ; "Libros de amor" (1911-1912); "Domingos (Première partie)" (1911-1912) ; "El corazón en la mano (Deuxième partie)" (1911-1912); "Bonanza (Troisième partie)" (1911-1912) ; "La frente pensativa" (1911-1912) ; "Pureza" (1912) ; "El silencio de oro" (1911 -1913) ; "Idilios" (1912-l913) tous écrits pendant son séjour chez lui. En vers et en prose sont les ouvrages "Esto" (1908 -1911) et le titre évocateur "Historias" (1909-1912).


title: Juan Ramón Jiménez

text: Six ans plus tard, il s'installa à Madrid où, en 1913, il fit la connaissance de Zénobia Camprubí dont il tomba éperdument amoureux. Il fit plusieurs voyages en France puis en Amérique, où en 1916 il épousa Zenobia. Ce mariage et la redécouverte de la mer seront décisifs dans son œuvre et on leur doit le "Diario de un poeta recién casado" ("Journal d'un poète jeune marié"), qui marque la frontière entre son étape sensitive et son étape intellectuelle. À partir de ce moment, il crée une poésie pure avec un lyrisme très intellectuel. En 1918, il est à la tête de mouvements de renouveau poétique, acquérant une grande influence sur la Génération de 27. De 1921 à 1927 il publie dans des revues une partie de son œuvre en prose et, de 1925 à 1935, fait paraître ses "Cuadernos" ("Cahiers"), qui accueilleront la plupart de ses écrits. À partir de 1931, l'épouse du poète commence à souffrir des premiers symptômes d'un cancer qui ne finira qu'avec sa vie.


title: Juan Ramón Jiménez

text: En 1936, année qui marque dans son œuvre la transition de l'étape « intellectuelle » à celle de la « suffisance ou de la vérité », la guerre civile espagnole éclate. Il soutient la République avec Zenobia en accueillant plusieurs orphelins dans une de ses maisons, avec l'aide de la poétesse Ernestina de Champourcín, engagée comme infirmière. Cependant, il ne se sent pas sûr à Madrid, le journal socialiste "Claridad" entamant une campagne contre les intellectuels. Avec l'aide de Manuel Azaña, lui et sa femme parviennent à partir de la capitale par voie diplomatique: il s'installe ainsi à Washington comme attaché aux affaires culturelles.


title: Juan Ramón Jiménez

text: En 1946, le poète reste hospitalisé huit mois en raison d'une autre crise de dépression. En 1950, il part pour Porto Rico, et donne des cours à l'Université de Porto Rico.


title: Juan Ramón Jiménez

text: En 1956, l'Académie suédoise lui décerne le prix Nobel de littérature à Porto Rico, où il a passé une grande partie de sa vie en exil et où il travaille comme professeur à l'Université. Trois jours plus tard, sa femme meurt à San Juan. Il ne se remettra jamais de cette perte et reste à Porto Rico tandis que Don Jaime Benitez, chancelier de l'Université de Porto Rico, reçoit le prix en son nom. Juan Ramón Jiménez meurt deux ans plus tard, dans la même clinique où sa femme s'était éteinte. Ses restes ont été transférés en Espagne.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Bien que par son âge il appartienne à la deuxième génération, il est étroitement lié à celle qui la précède et celle qui la suit. Il a rejoint le modernisme, en étant le maître d'auteurs d'avant-garde.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Il cherche à connaître la vérité et ainsi atteindre l'éternité. La précision pour lui, c'est la beauté. La poésie est une source de connaissances qui permet de saisir les choses.


title: Juan Ramón Jiménez

text: La poésie de Juan Ramón Jimenez est panthéiste, exacte et précise. Sa poésie a évolué de telle façon qu'on y distingue deux époques. La première se termine en 1916 au moment où commence la seconde. Il écrivit le " où il raconte sa lune de miel aux États-Unis.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Les thèmes sont l'amour, la réalité des choses… un autre de ses succès fut ", titre orthographié selon le style personnel de Juan Ramón, qui a toujours écrit « j » devant « e » et « i » conformément aux conventions de l'orthographe chilienne réformée de 1844-1927.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Juan Ramón a toujours senti la présence de sa ville natale comme une source d'inspiration et de référence, ainsi que le reflète toute son œuvre.


title: Juan Ramón Jiménez

text: La critiques divise d'ordinaire sa carrière poétique en trois étapes : l'étape sensitive, l'étape intellectuelle et l'étape de suffisance ou de vérité.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Cette étape se divise à son tour en deux sous-étapes : la première va jusqu'en 1908, la seconde jusqu'en 1916. La première est marquée par l'influence de Bécquer, le symbolisme et un modernisme de formes subtiles, une rime par assonance, un vers d'art mineur et de musique intime. Ce qui domine alors, ce sont les descriptions du paysage comme reflet de l'âme du poète, un paysage qui n'est ni naturel ni le résultat de promenades comme celui de Machado, mais qui est soumis au statisme d'un jardin intérieur, à l'intimisme d'un ordre. Les sentiments vagues prédominent, la mélancolie, la musique et la couleur fanée, les souvenirs et les rêves d'amour. Il s'agit d'une poésie toute d'émotion et de sentiment où la sensibilité du poète resplendit à travers une structure formelle parfaite. À cette étape appartiennent "Rimas" (1902), "Arias tristes" (1903), "Jardines lejanos" (1904), "Elegías" (1907). La seconde époque se tourne vers la forme d'un art supérieur (hendécasyllabes et alexandrins), la rime consonante, la composition en strophes classique (sonnets, quatrains aux rimes alternées) ; elle laisse voir une influence moderniste profonde, celle du symbolisme français (Charles Baudelaire, Paul Verlaine) et du décadentisme anglo-français (Walter Pater, essentiellement). On a récemment découvert un livre écrit entre 1910 et 1911, "Libros de amor", rempli d'une poésie charnelle et érotique. Le poète atteint à la perfection les sommets du Parnasse, en particulier dans les sonnets ; appartiennent à cette sous-étape entre autres "La Soledad Sonora" (1911), "Pastorales" (1911), "Laberinto" (1913), "Platero y yo (elegía andaluza)" (1914) et "Estío". Vers la fin de cette étape, le poète commence à sentir le dégoût des oripeaux sensoriels du modernisme et il se soucie désormais du temps et de la possession d'une beauté éternelle.


title: Juan Ramón Jiménez

text: "Platero y yo", daté par son auteur de 1914, est devenu l'ouvrage le plus populaire du poète, écrit dans une prose magnifique, qui entraîne doucement le lecteur à travers un retable minutieux d'images poétiques qui nous conduisent à partir de la présentation de ce petit âne:


title: Juan Ramón Jiménez

text: Jusqu'à sa mort et, cela va de soi, l'ascension de l'ânon vers le ciel… de Moguer : « Platero, nous vois-tu ? Dis la vérité » nous demandons-nous en suivant ce qu'écrit Juan Ramón Jiménez.


title: Juan Ramón Jiménez

text: "Estío" (1916) représente un changement vers la deuxième étape de Juan Ramón. Le poète s'éloigne du modernisme à la recherche d'une plus grande épuration du langage. Disparaissent alors les environnements nostalgiques, évoqués et rêvés, au profit d'une réalité plus concrète.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Son premier voyage en Amérique et le contact avec la poésie de langue anglaise (Yeats, William Blake, Emily Dickinson, Shelley) ont profondément marqué cette deuxième étape (1916-1936), qu'il a lui-même baptisée comme l'étape intellectuelle, et qui le relie au courant littéraire du noucentisme. Un fait fondamental se produit alors : la découverte de la mer comme motif transcendant. La mer symbolise la vie, la solitude, la joie, le temps éternel et présent. Commence ainsi une évolution spirituelle qui l'amène à rechercher la transcendance.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Dans son désir de se sauver en face de la mort, il s'efforce d'atteindre à l'éternité, et c'est une chose qu'il ne peut l'obtenir qu'à travers la beauté et l'épuration de la poésie. Il supprime donc toute la musicalité, les arguments poétiques, la pompe externe qui ne sert que d'ornement extérieur, pour pénétrer dans ce qui est profond, qui est beau, qui est pur, qui est essentiel.


title: Juan Ramón Jiménez

text: De cette période on remarquera "Diario de un poeta recién casado" (1916), "Primera antología poética", (1917), "Eternidades" (1918), "Piedra y cielo" (1919), "Poesía" (1917–23) et "Belleza" (1917–23).


title: Juan Ramón Jiménez

text: Avec le "Diario de un poeta recién casado", qui a reçu par la suite (en 1948) le titre de "Diario de poeta y mar" (afin d'y inclure le second prénom de sa femme, Aymar), débute cette nouvelle étape dans l'œuvre de Juan Ramon. Il s'agit d'une poésie sans anecdote, sans les « oripeaux de la modernité », une poésie stylisée et épurée, où le poète admire ce qu'il contemple. Cet ensemble de poèmes est le fruit de son voyage en Amérique. Dans le "Diario", Juan Ramón expérimente dans les sujets et dans les formes, et il ouvre un nouveau courant poétique, qui sera exploité par certains membres de la Génération de 27.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Dans "Piedra y cielo" (1919) le thème central est déjà la création poétique : la poésie en tant qu'activité, le poème comme un objet artistique et le poète comme un dieu – créateur d'un nouvel univers. S'ouvre ainsi une ligne thématique nouvelle que Juan Ramon n'abandonnera plus : la recherche de la sublimation poétique et l'intensification créatrice d'une poésie pure, schématique.


title: Juan Ramón Jiménez

text: "La Estación total" (1923-1936). Cet ouvrage rassemble les derniers poèmes écrits en Espagne. Le , Juan Ramón partait pour l'exil.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Appartient à l'époque de la suffisance ou de la vérité tout ce qu'il a écrit durant son exil en Amérique. Juan Ramón reste replié sur lui-même à la recherche de la beauté et de la perfection, mais pas assez pour ne pas préparer un livre copieux en faveur de la République espagnole, "Guerra en España" dont il ne verra jamais la publication. Son angoisse devant la transcendance l'amène à une certaine mystique et à s'identifier avec Dieu et la beauté qui forment un tout. Sa langue poétique devient une sorte d'idiolecte toute peuplée de néologismes multiples (« ultratierra », « deseante »…). Après une période de silence relatif, il publie "Animal de fondo" (1949), "Tercera antología poética" (1957), "En el otro costado" (1936–42) et "Dios deseado y deseante" (1948–49).


title: Juan Ramón Jiménez

text: Dans "Animal de fondo", le poète cherche Dieu « sans repos ni fatigue »." Mais ce Dieu est une divinité extérieure au poète, mais qui se trouve en lui et dans son œuvre (« "ton essence est en moi, comme ma forme" » ; « "dans le monde que j'ai créé pour toi et par toi" »). Ce dieu auquel il se réfère est à la fois la cause et la finalité de la beauté.


title: Juan Ramón Jiménez

text: "Dios deseado y deseante" (1948-49) représente l'aboutissement de "Animal de fondo". Le poète en arrive même à s'identifier à ce dieu qu'il a tant cherché. Un dieu qui existe en lui-même et hors de lui-même, un dieu à la fois désiré et désirant.


title: Juan Ramón Jiménez

text: Tout au long de sa vie Juan Ramón a révisé son œuvre avec le plus grand soin. Le recueil de poèmes "Leyenda" (1896-1956), publié après sa mort par Antonio Sánchez Romeralo en 1978, et dans une édition révisée par Maria Estela Arretche en 2006 (Madrid: Visor), rassemble l'œuvre poétique intégrale de l'auteur comme il aurait voulu qu'elle fût publiée.


title: Björn III de Suède

text: Selon la Heimskringla de Snorri Sturluson, Ériksson est le fils et successeur d' et il règne pendant 50 ans. Le Lögsögumad Thorgnyr déclare au roi norvégien : « "Torgnyr mon père fut toute une longue vie chez le roi Björn . Il connaissait bien ses usages. Du vivant de Björn, son royaume était puissant et ne déclina point. Il était aimable pour ses amis." »


title: Björn III de Suède

text: Selon les Sagas, fut le père des deux rois, et père de Styrbjörn. Il semble avoir partagé le trône avec un co-roi, , descendant de Hring cité par Adam de Brême.


title: WinZip

text: WinZip est un logiciel propriétaire 32 et 64 bits de compression de données. C'est un logiciel payant, mais une version d'évaluation existe (shareware).


title: WinZip

text: Il utilise par défaut les formats de fichier ouverts ZIP et ZIPx, mais permet aussi de compresser au format LHA ou d'extraire des archives aux formats CAB, 7z, LHA, TAR (tar.bz2 et tar.gz)...


title: WinZip

text: Le format ZIP, inventé par Phil Katz, est l'un des formats les plus répandus, mais historiquement, l'algorithme qu'il utilisait (deflate) offrait un taux de compression généralement inférieur à celui proposé dans les formats concurrents (RAR, ACE, 7z...), qui utilisaient des algorithmes plus avancés.


title: WinZip

text: Avec ses dernières versions, WinZip a fait évoluer le format ZIP en y intégrant de nouveaux algorithmes, notamment PPMd et LZMA, permettant à des archives ZIP d'être compétitives en taille face, par exemple, aux archives RAR ou 7z. Ces évolutions se sont cependant faites au prix de la rétro-compatibilité du format, ces archives ZIP « modernes » n'étant bien souvent compatibles qu'avec WinZip (bien que les spécifications des évolutions soient librement disponibles).


title: Appui de fenêtre

text: Un appui de fenêtre est une pièce maçonnée préfabriquée ou coulée en place, installée au-dessus de l'allège, destinée à supporter la traverse basse du dormant de la fenêtre, tout en évacuant l'eau de la baie à l'extérieur sans ruisseler sur la façade. Au Québec, l'appui est souvent appelé à tort « allège ».


title: Appui de fenêtre

text: Le nez, le larmier et les oreilles permettent d'évacuer l'eau de pluie afin d'éviter les salissures en façade, et donc de protéger la durée de vie de celle-ci.


title: Appui de fenêtre

text: Dans d'autres dispositions, notamment dans la résistance des matériaux, l'appui est le point de jonction ou de fixation de certains éléments de structure telles que la poutre, la poutrelle, la dalle, etc. Il peut être fixe sans aucune possibilité de déplacement comme dans le cas d'un encastrement, ou avec un certain degré de liberté comme dans le cas d'un appui simple ou d'une rotule.


title: Lettre « Dear Boss »

text: La lettre « "Dear Boss" » est un message reçu par la Central News de Londres le , et dont l'auteur anonyme, qui a signé sous le surnom de (« Jack l'Éventreur »), affirme être l'auteur de meurtres particulièrement violents survenus dans l'East End londonien le mois précédent. La lettre a été transmise à Scotland Yard le et a fait l'objet de publications dans la presse. Elle a eu un retentissement particulièrement prononcé, au point que le surnom dans celle-ci a été dès lors utilisé pour désigner le meurtrier à l'identité inconnue auquel ont été attribués cinq meurtres commis de la fin août à . Plusieurs pistes sur l'origine de la lettre ont été explorées, dont celle d'un journaliste ayant voulu profiter des meurtres commis quelques semaines auparavant pour créer un scandale par son intermédiaire, et ainsi augmenter les tirages de presse. La Central News Agency a considéré dans un premier temps cette lettre comme un canular.


title: Lettre « Dear Boss »

text: Écrite à l'encre rouge, la lettre comporte de très nombreuses fautes d'orthographe. Le début de la lettre () ne désigne pas le directeur de la Central News Agency. Le mot ne signifie pas « patron », c'est une façon familière de s'adresser à une personne. En vieil anglais, peut être remplacé par (« Cher ami »). Un post-scriptum a été rajouté et écrit verticalement. La lettre comporte le message suivant (les fautes d'orthographe et les passages soulignés sont reproduits) :


title: Lettre « Dear Boss »

text: L'une des traductions en français provient du jeu d'aventure "Sherlock Holmes contre Jack l'Éventreur" :


title: Lettre « Dear Boss »

text: Dans sa lettre, l'auteur (qui se désigne comme le meurtrier) affirme qu'il attaquera prochainement une autre femme, et lui tranchera les oreilles. Or, le , soit trois jours après la réception de la lettre par la Central News de Londres, le corps de Catherine Eddowes est retrouvé mutilé, et le lobe d'une de ses oreilles a été entaillé. La lettre prend alors une importance notable dans l'affaire, et fait l'objet d'une publication dans la presse dans l'espoir qu'une personne reconnaisse l'écriture d'un de ses proches.


title: Lettre « Dear Boss »

text: Dans un premier temps, cette lettre est considérée comme un canular, parce que plusieurs lettres aux contenus faux circulent.


title: Lettre « Dear Boss »

text: Selon Andrew Cook, dans son livre "Jack the Ripper: Case Closed", la lettre n'a pas été écrite par l'Éventreur mais par un journaliste du journal "The Star" nommé Frederick Best. En publiant des comparaisons graphologiques entre la lettre et des échantillons de son écriture par la graphologue Elaine Quigley, une correspondance entre le rédacteur en chef du journal Thomas P. O'Connor et le propriétaire du journal laisse entendre, selon Andrew Cook, que Best était couvert par son rédacteur, cependant le nom de Best n'est pas mentionné.


title: Robert Iler

text: Robert Iler est un acteur américain d'origine irlandaise né le à New York (États-Unis). Il est principalement connu pour avoir incarné le rôle de Anthony Soprano, Jr. dans la série Les Soprano.


title: Life on Mars (série télévisée, 2006)

text: En France, la série a été diffusée à partir du sur ; au Québec du au sur Télé-Québec, et en Belgique à partir de sur La Deux.


title: Life on Mars (série télévisée, 2006)

text: Son nom est Sam Tyler. Il est inspecteur-chef à Manchester. Peu après l'enlèvement de sa fiancée par un tueur en série, il est renversé accidentellement par une voiture en 2006. Il se réveillera en… 1973. Une époque où les ordinateurs portables et les téléphones mobiles n'ont pas encore été inventés.


title: Life on Mars (série télévisée, 2006)

text: Devenu inspecteur sous les ordres du chef Gene Hunt, Tyler démêle des enquêtes policières à l'aide de méthodes « modernes ». Dans le même temps, il essaie de comprendre ce qui lui arrive…