title: Mines du Laurion

text: Cela nécessitait surtout de recueillir un maximum d'eaux de pluie (les sources sont rares) pour alimenter les très nombreuses laveries tout au long de l'année (on a calculé qu'il fallait environ d'eau par an pour alimenter une laverie de taille moyenne), ce qui contraignait à multiplier les citernes, circulaires ou rectangulaires, voire de petits barrages réservoirs. On canalisait les eaux pluviales dans ces ouvrages en les construisant dans le fond des vallées. Cette volonté explique qu'ils se succèdent à courte distance sur plusieurs centaines de mètres et, réunis aux aires de lavage auxquelles ils sont raccordés par une canalisation couverte, forment tout un réseau relié par un canal central. Ces citernes, de taille variable (100 à ), étaient soit maçonnées, soit aménagées dans un creux naturel de la roche. Elles étaient toutes revêtues d'un enduit imperméable de même type, mais plus épais, que celui des laveries : il était essentiel que l'eau ne puisse pas échapper à l'usage qu'on lui destinait en s'infiltrant dans le sol. ces citernes sont en général précédées de bassins plus petits (de 2 à ) où l'eau se débarrassait de ses impuretés par décantation et, clarifiée, se jetait dans la citerne par un caniveau situé en partie haute du bassin. Enfin, pour éviter que la chaleur estivale provoque l'évaporation de l'eau stockée, on couvrait la citerne d'un toit de planches.


title: Mines du Laurion

text: Une fois préparé mécaniquement, le minerai devait subir le traitement métallurgique proprement dit, dans un lieu spécifique : on ne connaît pas d'exemple archéologique de réunion des deux opérations dans un même "ergastèria". Le minerai préparé était placé dans des fours ("kaminoi") d'un mètre de diamètre et de trois à quatre mètres de haut, fabriqués avec des blocs de roches réfractaires ou peu fusibles (micaschistes, trachytes). Leur nombre était soit relativement limité, soit concentré à grande distance des mines, soit les deux à la fois, comme le montre le fait que dans les baux miniers le terme "kaminoi" (« four ») n'apparaisse qu'à 6 reprises contre 83 pour le mot "ergastèrion" (« laverie ») lorsqu'il s'agit de délimiter les concessions. On installait en général plusieurs fours côte à côte, appuyés contre une terrasse qui permettait d'accéder à la cheminée du four, le gueulard, par l'intermédiaire duquel on déversait alternativement une couche de minerai et une couche de combustible (charbon de bois), tout en stimulant la fusion à l'aide de soufflets en cuir.


title: Mines du Laurion

text: La combustion nécessitait de grandes quantités de bois (en tant que tel ou sous forme de charbon de bois, qui a l'avantage d'avoir une puissance calorifique une fois et demie supérieure à celle du bois sec) : cinq tonnes de bois étaient nécessaires pour traiter une tonne de minerai (une telle quantité de bois correspond approximativement à la production de cinq hectares de maquis). Les quelques forêts que possédait le Laurion de cette époque, fortement entamées d'ailleurs par leur surexploitation, ne suffisaient évidemment pas à assurer une telle production et le recours à l'importation devint rapidement indispensable, entraînant la mise en place de circuits commerciaux important drainant vers Athènes les pondéreux indispensables dont on avait besoin, notamment le bois de feu et de boisage. On peut expliquer ainsi la migration progressive des fonderies vers la côte, près des ports où est débarqué le bois importé des futaies de Macédoine, du Pont ou d'Eubée, notamment à Thorikos.


title: Mines du Laurion

text: Quand la combustion était suffisamment avancée, le trou de coulée à la base du four était ouvert par les ouvriers et libérait, sous forme liquide, le minerai de plomb argentifère mêlé au reste du minerai. En se refroidissant, l'ensemble se divisait en deux couches solides, les scories surnageant. Ces scories, bien que contenant encore 10 % de plomb, étaient jetées en raison de la puissance calorifique importante nécessaire pour en extraire le minerai utile, ce qui donnait à une telle opération un rendement faible. Ce n'est qu'une fois les mines épuisées, à l'époque augustéenne, qu'on exploita ces scories. Les amas de scories obtenus de cette nouvelle fusion ne contiennent que 2 à 3 % de plomb, contre 8 à 10 % pour les scories anciennes, dont l'exploitation constitua d'ailleurs également l'activité principale des compagnies minières qui « redécouvrirent » le Laurion au .


title: Mines du Laurion

text: Restait à extraire du plomb d'œuvre la part d'argent qu'il contenait : en moyenne, on disposait de trois à quatre kilos d'argent pour mille kilos de plomb. Dans ce but, le plomb d'œuvre subissait un nouveau passage en four, destiné à séparer les deux métaux, la coupellation, qui avait lieu généralement à proximité. Il était placé dans une coupelle en argile réfractaire, au centre d'un four voûté en argile. Autour de la coupelle, contre les parois intérieures du four, du charbon de bois de pin d'Alep était enflammé, sa combustion étant entretenue en permanence par des soufflets en cuir prolongés d'une tuyère ; la chaleur produite se réfléchissait sur la voûte et permettait ainsi de chauffer indirectement le contenu de la coupelle. À ces températures, oscillant entre 880 et , et grâce à l'excès d'oxygène, le plomb s'oxydait en litharge ("lithargyros"), atteignait sa température de fusion et s'écoulait par une rigole hors du four à coupellation. L'argent, inoxydable à ces températures (il n'entre en fusion qu'à ), restait dans la coupelle ; il y était recueilli pour être fondu en lingots de formes variées, non sans avoir subi à nouveau un traitement du même type pour mieux l'affiner (l'opération permettait de faire passer la part de métaux étranger dans l'argent brut de 10 à 1 ou 2 %). Ce long processus permettait d'obtenir un argent pur à plus de 99 %, qui fit la réputation des tétradrachmes athéniens : Aristophane peut affirmer que ce sont « les plus belles de toutes les monnaies et à ce qu'il semble, les seules frappées au bon coin et d'un son légal ». L'argent était également utilisé pour fabriquer une multitude d'objets de la vie quotidienne (vaisselles, vases, coupes, statuettes, bijoux, armes, etc.).


title: Mines du Laurion

text: Quant au plomb, il était récupéré par les ouvriers métallurgistes en passant à nouveau la litharge au four, ce qui lui faisait perdre son oxygène. On le fondait ensuite en « saumons » de quinze kilogrammes. Les usages de ce plomb redevenu métallique, appelé « plomb marchand », étaient nombreux. Ils servaient notamment au scellement des goujons de fer ou de bronze qui assuraient le maintien des blocs dont étaient constitués les fortifications du Pirée par exemple, ou les bâtiments publics comme ceux de l'Acropole. Le plomb était également utilisé pour façonner des conduites d'eau (on en a retrouvé de nombreuses à Délos, qui transféraient l'eau des toits vers les citernes) mais également toutes sortes d'objets de la vie quotidienne : vases, lampes, poids, ancres, balles de frondeurs, etc. Les pièces fourrées, constituées de plomb recouvert d'une fine couche de métal précieux (or ou argent) n'étaient également pas rares. La litharge elle-même servait de pigment jaune, de médicament ou de cicatrisant. Pline l'Ancien souligne que « l'écume d'argent la plus estimée est celle de l'Attique ». Globalement, la production de plomb répondait largement à la demande de l'époque, comme semble l'indiquer le prix très modique du kilogramme de plomb, et le fait qu'on a retrouvé, dans les vestiges d'ateliers, de nombreuses masses de litharge, ce qui semble indiquer que « les anciens n'étaient pas obligés, pour subvenir aux besoins du commerce, d'en revivifier la totalité ». Cette activité a probablement causé une pollution significative de l'environnement et un grand nombre de cas de saturnisme chez les animaux et humains en contact avec ce plomb ou ses vapeurs.


title: Mines du Laurion

text: Au total, la production des mines du Laurion à l'époque antique a été estimée, avec une large marge d'erreur, à d'argent et de plomb.


title: Mines du Laurion

text: Des historiens ont tenté, par différentes méthodes de calcul, d'estimer la production annuelle d'argent moyenne des mines lors de leur pleine exploitation. Qu'ils s'appuient pour cela sur l'estimation de la production de monnaies d'argent produites (Alain Bresson), sur le rendement des mines (Constantin Conophagos) ou sur les coûts d'exploitation (Christophe Flament), ils soulignent l'importance de cette production. Néanmoins, ces estimations annuelles varient beaucoup ; de (566 talents) selon Alain Bresson à (770 talents) selon Constantin Conophagos, voire () selon Christophe Flament. Du Laurion, en tout cas, sortaient chaque année des revenus (essentiellement privés) égaux ou supérieurs à ceux « que, bon an, mal an, la cité percevait du tribut des alliés » à l'époque de Périclès, soit 600 talents.


title: Mines du Laurion

text: Pour les concessionnaires, les mines constituaient une activité potentiellement très profitable, même si sa rentabilité n'était pas garantie, comme le souligne le plaideur du "Contre Phénippos" : « Dans les mines d'argent [...], j'ai d'abord gagné de grosses sommes, j'en conviens ; mais aujourd'hui, j'ai presque tout perdu ». Les nombreux discours d'orateurs dont nous disposons datant du et évoquant les mines dans des procès civils permettent de prendre la pleine mesure des investissements consentis et des profits importants encaissés par les entrepreneurs miniers : par exemple, Panténètos ne verse pas moins de 9000 drachmes à la cité pour la concession dont il dispose en 345-344 et le plaignant du "Contre Phénippos", bien que n'ayant hérité de son père qu'une modeste fortune de 4500 drachmes, se retrouve, « après avoir faire de grands profits dans les mines d'argent », sur la liste des trois cents plus riches Athéniens astreints aux liturgies. De même, on apprend dans le "Pour Euxénippe" d'Hypéride que son exploitation minière a rapporté 300 talents en trois ans à Épicratès de Pallène et ses associés, si l'on en croit le sycophante qui en a dénoncé la légalité. Autre exemple : Diphilos, condamné à l'instigation de Lycurgue pour avoir abattu des piliers de soutènement dans une galerie, disposait d'une fortune s'établissant à 160 talents d'après Plutarque.


title: Mines du Laurion

text: Les concessionnaires ne se contentaient pas en général d'extraire le plomb argentifère, mais investissaient pour maîtriser l'ensemble du processus d'extraction et de transformation du minerai, y compris la production finale de lingots de plomb et d'argent, en se rendant propriétaires d'ateliers de surface ("ergasterion") qui faisaient ainsi figure de placement à long terme tant leur valeur pouvait être élevée : Panténètos doit ainsi emprunter drachmes pour l'achat d'un atelier et de trente esclaves. Ils servaient également de caution pour les prêts comme l'indiquent six bornes hypothécaires retrouvées sur le territoire du Laurion.


title: Mines du Laurion

text: En effet, le sous-sol était la propriété inaliénable de l'État athénien, mais les sols surplombant les mines restaient la propriété de particuliers, de même par conséquent que les établissements de surface (laveries, ateliers métallurgiques) qui y étaient implantés : sur les stèles des polètes, les fourneaux cités sont tous la propriété de particuliers. Ainsi, les concessionnaires cherchaient éventuellement à se rendre propriétaire des terres correspondant en surface à leur concession pour y élever des "ergasterion", ou à défaut à louer les "ergasterion" mis en place dans ce but par le propriétaire dudit terrain ou de terres alentour : Philippe Gauthier a souligné que l'édification d'ateliers de traitement du minerai par les propriétaires des terres de surface, ateliers loués aux concessionnaires, était économiquement bien plus logique qu'une prise en charge de tels investissements par les concessionnaires eux-mêmes, compte tenu de leur coût d'une part, de la durée relativement courte des baux d'autre part.


title: Mines du Laurion

text: Les mines constituaient par ailleurs une autre source de revenu pour les Athéniens, dans la mesure où, le plus souvent, les esclaves qui y travaillaient appartenaient à des particuliers qui les louaient aux concessionnaires, en moyenne pour une obole par homme et par jour, soit 60 drachmes par an. Or, si la valeur d'un esclave variait grandement en fonction de sa compétence, le prix moyen d'achat se situait entre 150 et 200 drachmes : ainsi, les trente esclaves de Panténètos qui travaillent dans son "ergastèrion" valent 4500 drachmes, soit 150 drachmes chacun. On comprend que ce type de location d'esclaves constitue un placement très prisé à Athènes : pour un esclave relativement compétent acheté 200 drachmes, le retour sur investissement était assuré en trois ans et quatre mois. De ce fait, certains Athéniens riches, comme Nicias, se spécialisèrent dans ce type de placement, qui n'était pas pour autant le privilège de ceux des Athéniens à disposer d'un important capital, comme le montre l'exemple de Dioclide, le dénonciateur des Hermocopides, qui avait « aux mines du Laurion un esclave dont il devait aller toucher la location ». Quelques années après, Xénophon suggéra même, sans être écouté, que la cité investisse dans un nombre important d'esclaves (trois par citoyen) pour les louer dans les mines et assurer ainsi à chaque citoyen des revenus réguliers.


title: Mines du Laurion

text: Louer ses esclaves à des concessionnaires était d'autant plus profitable que ce dernier s'engageait à maintenir constant le nombre d'esclaves loués : « outre qu'il avait à entretenir (nourrir, vêtir, loger) les esclaves (2 à 3 oboles par jour et par esclave), le preneur devait supporter tous les risques ». Xénophon, toujours à propos de Nicias, précise ainsi qu'il louait ses esclaves à un concessionnaire « à condition que celui-ci lui paierait une redevance nette d’une obole par jour et par homme et maintiendrait toujours cet effectif au complet » : on voit bien ici que le loueur d'esclave s'engageait à restituer le même nombre d'esclaves à l'issue de la période de location, en substituant si besoin de nouveaux esclaves à ceux qu'il aurait « perdus ». Ainsi, si ce type de placement ne permettait pas d'envisager des bénéfices aussi importants que l'investissement minier proprement dit, il était comparativement d'une sûreté à toute épreuve, sauf si la demande d'esclaves à louer était trop faible, auquel cas « il fallait garder pendant un temps plus ou moins long ces nombreuses bandes inoccupées et improductives ».


title: Mines du Laurion

text: Compte tenu de ces nombreux devoirs du preneur, on peut se demander quel intérêt il y avait à être locataire plutôt que propriétaire d'esclaves. En fait, l'avantage essentiel du système résidait dans sa souplesse. Le chantier nécessitait en effet une quantité variable de travailleurs : le fonçage (creusement) du puits, préalable à toute exploitation, est un ouvrage de longue haleine mais auquel on ne peut affecter qu'un nombre limité d'ouvriers. Pendant tout le temps de ce chantier, disposer d'un grand nombre d'esclaves qu'on ne pouvait faire travailler risquait d'être particulièrement ruineux. « En outre, la perte aurait été très grave si l'attaque, mal conduite, avait manqué le gisement métallifère ». L'exploitation de ce dernier, plus tard, nécessitait par ailleurs un nombre variable d'individus, en fonction de sa richesse. C'est pourquoi « les concessionnaires, autour d'un noyau d'esclaves bien dressés qui leur appartenaient, groupaient, selon les nécessités du moment, un nombre variable de manœuvres qu'ils louaient à des particuliers », ce qui leur permettait de ne pas faire d'investissement trop lourd avant d'avoir la certitude de disposer d'un filon rémunérateur.


title: Mines du Laurion

text: Les quelques esclaves dont les concessionnaires étaient propriétaires constituaient un capital précieux qui pouvait être vendu ou gagé : Panténètos vend ainsi, avec son atelier de traitement du minerai, les trente esclaves qui y travaillent, et l'on dispose de plusieurs exemples d'inscriptions hypothécaires où les esclaves sont engagés conjointement à leur atelier.


title: Mines du Laurion

text: Pour expliquer la victoire des Grecs, et notamment des Athéniens, face à Xerxès, au cours de la deuxième guerre médique, Eschyle, dans "Les Perses", évoque trois raisons : la technique militaire (la phalange hoplitique), l'organisation politique (la démocratie) et « une source d'argent, un trésor que leur fournit la terre ». Il est évidemment fait ici référence aux mines du Laurion, dans la mesure où celles-ci assuraient à la cité athénienne une position de force dans un monde égéen de plus en plus monétarisé et dont le principal gisement de plomb argentifère se trouvait en Attique. L'État athénien, propriétaire éminent du sous-sol de la cité, tirait en outre directement d'importants revenus de l'exploitation, par des particuliers, de ces gisements.


title: Mines du Laurion

text: S'il semble acquis que les revenus les plus importants -en tous les cas, ceux sur lesquels nous sommes le mieux renseignés- semblent liés aux loyers versés par les concessionnaires, comme le souligne le souci de la cité d'interdire toute exploitation minière sans déclaration préalable, les historiens ont cependant de grandes difficultés à comprendre concrètement selon quelles modalités l'État athénien prélevait à son profit une part des richesses produites dans les mines du Laurion. À ce propos, la remarque d'Édouard Ardaillon en 1897 (« La question de la redevance payée par les concessionnaires est sans contredit la plus délicate et la plus obscure de toutes celles qui touchent à la législation minière des Athéniens ») reste valable et peut amener le lecteur à négliger ce problème complexe.


title: Mines du Laurion

text: Le système d'adjudication des concessions minières nous est connu pour le , mais il est probable que cette réorganisation, peut-être par Callistrate, dans les années 370/360 diffère peu de celle qui prévalait au . Les historiens s'appuient essentiellement sur un passage de la "Constitution d'Athènes" du Pseudo Aristote d'une part, sur des inscriptions du retrouvées lors des fouilles de l'Agora d'Athènes, les « tables des Polètes » ou "diagraphai" d'autre part. Sur ces registres, placés sur l'agora à la vue de tous, des magistrats spécialisés, les polètes, parfois à chaque prytanie (comme en 367/66), plus souvent seulement au cours des deux premières prytanies de l'année, enregistrent les baux miniers accordés par la cité aux concessionnaires pour une durée et une somme déterminée. En effet, la cité est seule propriétaire de son sous-sol, et si le texte d'Aristote (et d'autres, notamment dus aux orateurs athéniens du ) parlent de « vente » et d'« achat » de mines, ce n'est pas la mine elle-même qui est cédée par l'État, mais seulement la possibilité de l'exploiter, de surcroît pour une durée déterminée et sans possibilité de la « sous-louer » ni de la léguer.


title: Mines du Laurion

text: La stèle de marbre la plus ancienne que l'on ait retrouvée, et la seule à être complète, date de 367/66 ; 38 autres, à l'état de fragments, ont été retrouvées, qui s'étalent tout au long du jusqu'à 300/299. Y sont toujours inscrits : le nom de la mine, inspiré d'une divinité ou d'un simple personnage, le dème où elle se situait, les limites de la concession, enfin le nom du preneur et la somme acquittée par ce dernier.


title: Mines du Laurion

text: Les polètes précisent souvent (mais pas systématiquement) le type de concession minière dont il s'agit : depuis les années 50, les historiens se sont beaucoup interrogés sur la signification de ces différentes catégories administratives, sans parvenir à établir un consensus.


title: Mines du Laurion

text: Les principales controverses tournent autour de cinq dénominations : "kainotomia", "ergasimon", "anasaximon", "palaion anasaximon" et "sunkechorèmenon". Nous reprenons ici l'hypothèse de G. G. Aperghis, reprise par Claude Domergue et Christophe Pébarthe.


title: Mines du Laurion

text: Une mine "kainotomia" correspond à une « nouvelle taille » : il s'agit d'une nouvelle prospection, de l'ouverture d'une nouvelle mine, enregistrée, mais qui n'est pas bornée dans le temps et ne nécessite aucun versement d'argent à la cité tant que le concessionnaire n'a pas découvert de minerai. À partir du moment où les excavations ont permis l'accès à un gisement de plomb argentifère, la mine change de catégorie et devient "ergasimon". Le concessionnaire peut poursuivre l'exploitation de la mine pour une période courte (3 ans), contre le paiement d'une redevance forfaitaire de 150 drachmes. À l'issue de ce bail de trois ans, la concession devient "anasaximon" : elle est mise aux enchères et affermée au plus offrant pour une durée de dix ans maximum. À l'issue de ce nouveau bail, si la mine ne trouve pas de nouveau preneur, elle est abandonnée et devient "palaion anasaximon" jusqu'à ce qu'elle soit à nouveau prise à bail sous cette dénomination, toujours à l'issue d'enchères dont la mise à prix de départ serait de 20 ou 150 drachmes en fonction de la rentabilité supposée de la mine. Le terme "sungkéchôrèmenon" (« mines qui ont été concédées ») utilisé par Aristote réunirait sous un même terme "anasaximon" et "palaion anasaximon", distinguant par là clairement les concessions soumises à enchères de celles disposant (provisoirement, dans le cadre d'un bail de trois ans) d'un paiement forfaitaire de 150 drachmes : les "ergasima".


title: Mines du Laurion

text: Si cette catégorisation administrative des mines a de l'importance, c'est notamment parce qu'elle peut être liée aux sommes versées à la cité athénienne par les concessionnaires et donc expliquer les modalités d'enrichissement de l'État athénien grâce aux activités minières.


title: Mines du Laurion

text: Il convient en la matière de partir d'un constat : la cité athénienne recueille d'importants revenus des mines du Laurion : 100 talents en 483 au moment de la loi navale de Thémistocle, et sans doute près de 200 talents au moment de leur plus intense exploitation dans les années 340, voire davantage à l'époque de Lycurgue. Cette importance des revenus miniers dans le budget de la cité est du reste soulignée aussi bien par Xénophon, qui montre Socrate se préoccupant davantage des mines que des problèmes de ravitaillement de la cité en blé, que par le Pseudo-Aristote ou par Aristophane, qui les situent devant les revenus du commerce.


title: Mines du Laurion

text: La question centrale est de savoir selon quelles modalités les mines contribuent ainsi de façon majeure aux recettes de la cité. Un élément de réponse évident peut être tiré des stèles des polètes : à chaque bail de concession est associé une somme d'argent variable, allant de 20 à . Il s'agit la plupart du temps de sommes relativement modiques : sur 74 occurrences, 39 baux entraînent un paiement de 20 drachmes, 21 de 150 drachmes, et seuls quatre baux dépassent les 900 drachmes. Pour que ces sommes représentent l'ensemble des revenus miniers annuels de la cité athénienne, il est nécessaire que leur paiement intervienne par prytanie, comme cela était le cas pour la ferme du cinquantième sur le blé si l'on en croit Démosthène : dans cette hypothèse d'un versement de ces sommes par les concessionnaires dix fois par an (l'année grecque est divisée en dix prytanies), la cité recouvrerait une somme de 180 talents, « somme qui s'inscrit tout à fait dans l'ordre de grandeur que permet de définir l'étude des finances athéniennes du ».


title: Mines du Laurion

text: Cette hypothèse (hypothèse 1), soutenue notamment par Christophe Flament, est contestée par d'autres historiens qui considèrent comme improbables les versements très importants qu'un tel système impliquerait pour les baux les plus élevés : pour celui de 6100 drachmes, cela représenterait 101 talents sur dix ans. On a ainsi évoqué une alternative, celle, conforme à l'usage établi pour les locations de terres sacrées par la cité, d'un paiement chaque année de la somme indiquée sur les "diagraphai" (hypothèse 2). Autre hypothèse (hypothèse 3), encore plus radicale : la somme correspondant à chaque bail sur la table des polètes représenterait l"'ensemble" des droits d'enregistrement à verser à la cité, le paiement étant assuré soit intégralement au moment de l'établissement du bail soit, en divisant la somme par le nombre d'échéances, chaque année ou chaque prytanie.


title: Mines du Laurion

text: Une autre explication possible (hypothèse 4) a été avancée par Kirsty Shipton, en s'appuyant sur la mention d'une taxe de cinq drachmes appliquée à une concession évoquée dans les "diagraphai" et sur le fait que l'ensemble des redevances mentionnées sont divisibles par cinq : la somme acquittée par le concessionnaire et reportée sur les stèles des polètes serait calculée par multiplication de cette taxe de cinq drachmes par le nombre de prytanies du bail et le nombre de concessionnaires éventuellement associés sur la mine. Ce système permet de rendre compte de toutes les sommes indiquées sur les stèles : il serait dès lors logique que les mines "ergasima", dont le bail était systématiquement de trois ans (soit trente prytanies), entraînent toutes le paiement d'une taxe de 150 drachmes (30 X 5), et le bail de 1210 drachmes par exemple correspondrait à une mine réunissant onze associés pour une période de deux ans et deux prytanies. Dans ce cadre, la somme de 20 drachmes acquittée pour plusieurs "palaia anasaxima" constituerait un droit forfaitaire, « vu les risques encourus pour la mise en exploitation d'une mine abandonnée »


title: Mines du Laurion

text: Cependant, dans cette hypothèse comme dans toutes les autres à l'exception de l'hypothèse 1, la cité disposait nécessairement d'autres moyens de prélever sa part des richesses produites dans les mines, puisque la somme de tous les versements annuels est loin de correspondre aux revenus que la cité tirait alors de l'exploitation des mines.


title: Mines du Laurion

text: Première possibilité (hypothèse 5) : au droit d'enregistrement inscrit sur les tables des polètes, qui aurait « surtout une valeur symbolique concrétisant en quelque sorte la propriété éminente de l'État », s'ajouterait la location elle-même de la mine, dont le montant serait défini par la cité ou par des enchères. Mais on n'a pas de trace dans nos sources d'un tel paiement distinct.


title: Mines du Laurion

text: G. G. Aperghis a proposé une autre solution (hypothèse 6) : l'entrepreneur minier verserait, outre le droit d'enregistrement payé aux polètes en début de bail, un pourcentage de sa production. C'est ce que suggèrent certains lexicographes tardifs, notamment Harpocration qui, au avance qu'à Athènes en 324 une part des revenus des mines revenait à la cité. Suidas surtout, au , rapporte qu'à une date non précisée, la cité recevait 1/24e des revenus des mines. Mais les mines désignées par Suidas sont appelées "kainotomia", alors même que les stèles des polètes n'indiquent justement pas de redevance pour ces mines nouvellement ouvertes, ce qui a amené à supposer que cette anecdote se rapporterait à un prélèvement sur la production d'époque romaine.


title: Mines du Laurion

text: On suppose qu'il existait également d'autres prélèvements liés à l'activité minière, dont le produit était donc proportionnel à son intensité : sans que cela soit assuré, il semble qu'il y ait une taxe sur les fourneaux destinés à séparer le plomb argentifère de sa gangue, de même qu'une taxe sur la monnaie frappée à partir de l'argent extrait (il semblerait cependant qu'en l'espèce il s'agisse de la prise en charge des frais de frappe : voir plus bas 4.4.4).


title: Mines du Laurion

text: En définitive, si le principe de la proportionnalité entre le nombre d'exploitants des mines ou l'intensité de leurs découvertes d'une part, les ressources financières de la cité d'autre part, semble acquis, il apparaît que l'on ne peut avoir, en matière de mode de prélèvement par l'État athénien des richesses produites par l'extraction minière, de certitude absolue, aucune des hypothèses avancées n'étant absolument incontestable.


title: Mines du Laurion

text: Pour ne pas être lésée par les particuliers qui exploitaient son sous-sol, la Cité appliquait de manière relativement stricte le cadre juridique établi pour l'ensemble des domaines publics affermés. Ainsi, tout retard dans le paiement des fermages entraînait une privation provisoire des droits civiques (atimie) et le doublement de la dette : c'est ce qui arrive à Panténètos comme à l'adversaire de Phénippos. En outre, comme tout bien foncier de l'État, une exploitation clandestine ou étendue au-delà des limites de la concession pouvait être dénoncée par le démarque comme par n'importe quel particulier : si l'accusation se révélait justifiée, le contrevenant était condamné à l'atimie et à une amende du double du prix de la mine ou de l'argent recueilli. Cette réglementation constituait une assurance pour la Cité, mais également pour les concessionnaires, protégés par la loi de tout empiètement par un autre de la part du sous-sol athénien à leur être affermé. Les polètes se portaient du reste garant que l'acquéreur disposerait de toute la jouissance du bien qu'il acquérait provisoirement.


title: Mines du Laurion

text: De fait, même si l'essentiel des affaires liées aux mines pouvaient la plupart du temps être traitées dans le cadre du droit commun, pour que les prélèvements opérés sur l'activité minière par la Cité soient les plus importants possibles, il était nécessaire, compte tenu du caractère peu négligeable de l'investissement minier, que la cité assure les meilleures conditions d'exploitation aux concessionnaires en leur offrant un cadre réglementaire et juridique sécurisant. Ce cadre s'incarnait dans la « loi des mines » ("nomos metallikos"), qui précisait les conditions dans lesquelles l'exploitation pouvait être menée, et les problèmes qui pouvaient permettre d'ester en justice. Démosthène, pour le compte de son client Nicoboulos, en fait en 346-345 av. J.-C. une description assez précise : elle « définit avec précision les cas où il y a lieu de s'en remettre aux actions minières ("dikai metallikai"). Ainsi elle accorde une action à celui qui a été expulsé par un tiers de son exploitation. ». L'orateur poursuit en évoquant d'autres cas litigieux punis par la loi, sans qu'on puisse être certain que la liste est exhaustive : « enfumer la mine d'autrui, y pénétrer à main armée, prolonger des galeries à l'intérieur de la partie réservée »... On était particulièrement attentif à ce dernier cas : les limites de chaque concession ne devaient pas être transgressées. Cette délimitation très précise des exploitations se traduit par le grand nombre de puits, parfois très proches les uns des autres : chaque puits correspondait sans doute à une concession différente. On retrouve en profondeur la trace de ce strict découpage parcellaire, puisque dans la plupart des cas, aucune galerie horizontale ne relie ces puits pourtant parfois si proches : on distingue là la volonté de la cité d'empêcher tout empiétement des concessions les unes sur les autres. La loi interdisait en outre formellement d'entamer les piliers de soutènement des galeries, et établissait sans doute les responsabilités respectives entre concessionnaires associés.


title: Mines du Laurion

text: Ces affaires étaient traitées dans le cadre d'un tribunal particulier ("dikai metallikai") qui jugeait, après instruction par les archontes thesmothètes, les affaires liées strictement aux concessions minières. Les délais étaient réduits, comme pour les affaires commerciales : le procès devait être terminé un mois après ouverture de l'instruction. De fait, tout retard « pouvait causer un grave préjudice à la marche d'une ou de plusieurs exploitations, et comme la jouissance des lots était limitée à un temps relativement court, on avait intérêt à ne pas attendre pendant des mois l'issue d'un procès ».


title: Mines du Laurion

text: Par ailleurs, toujours pour stimuler l'exploitation minière, l'État athénien permettait aux concessionnaires d'exclure leurs revenus miniers de l'assiette de calcul de l"'eisphora". On ne connaît pas l'antériorité de cette mesure évoquée dans le "Contre Phénippos" (18, 23) en 328-327, tout comme la possibilité d'exclure les revenus des mines dans le cadre d'un échange de fortune ("antidosis") : chaque partie « déclare [sa] fortune exactement et loyalement, sauf les entreprises dans les mines d'argent qui sont exemptées par les lois ».


title: Mines du Laurion

text: Certains historiens ont souligné la cohérence de cet ensemble de mesures (même si une bonne part d'entre elles s'appliquaient à tous les biens du domaine public à Athènes) initiées par la cité dans le but de favoriser les activités minières, peut-être à l'initiative des riches citoyens soucieux à l'assemblée de défendre leurs intérêts au Laurion. D'autres ont même imaginé que le fonçage des puits d'accès au riche troisième contact, « avec leurs dimensions souvent normalisées, leurs verticalités parfaite, leur descente d'un seul jet jusqu'au fond, [ait pu être mené selon] un plan d'exploitation global, pensé et systématique » directement par la Cité. Mais on ne dispose pas d'éléments explicites dans les sources qui permettrait de le confirmer avec certitude.


title: Mines du Laurion

text: Pour saisir la place tenue par les mines du Laurion dans l'économie athénienne de l'époque classique, il est nécessaire de définir les liens entre la production de plomb argentifère et la frappe de la monnaie d'Athènes.


title: Mines du Laurion

text: On considère en général que les Grecs, notamment les Ligues (étolienne, achéenne, etc.), frappaient monnaie avant tout dans des contextes de guerre, pour rétribuer les troupes engagées. Or, il semble que ce n'était pas le cas pour Athènes, aussi bien à l'époque hellénistique qu'à l'époque classique. En effet, pendant la première moitié du , les frappes furent de faible ampleur au moment même où la cité était engagée dans des opérations militaires variées (d'abord de 395 à 386 au cours de la guerre dite corinthienne, puis presque continuellement de 378 à 355, voire 346) ; les frappes ne reprirent sur une grande échelle qu'à partir du milieu du siècle, alors que la cité avait renoncé aux coûteuses campagnes militaires visant à restaurer l'impérialisme athénien sur le monde égéen : on constate un réel décalage à cette époque entre production monétaire et intensité des actions militaires.


title: Mines du Laurion

text: On doit donc chercher une autre raison aux variations, au , dans l'intensité de la production monétaire à Athènes. Or, au cours de la première moitié du siècle, l'exploitation des mines demeura aussi anecdotique que les frappes de chouettes athéniennes ; avec l'émergence d'une nouvelle monnaie de style "pi", les frappes devinrent plus intenses au milieu du siècle, au moment même où l'activité minière était relancée à l'instigation d'Eubule : le lien semble évident entre production minière et monétaire.


title: Mines du Laurion

text: Ce lien établi, reste à définir les modalités de la frappe des monnaies. Selon Alain Bresson, 83 % en moyenne de l'argent extrait était monnayé. Cette proportion ne correspondant évidemment pas à l'ensemble des prélèvements opérés par la cité sur la production des mines, il apparaît que les concessionnaires, directement ou par l'intermédiaire de l'État, envoyaient à la frappe l'essentiel de l'argent qu'ils avaient tiré de leur mine. Ainsi, ils disposaient du numéraire nécessaire au règlement des nombreux frais liés à leur exploitation, et écoulaient les nouvelles productions monétaires : « dans ce schéma, l'initiative de battre monnaie pourrait revenir non pas à la Cité, comme on le suppute habituellement, mais aux particuliers -principalement les entrepreneurs miniers- pour les besoins de leur activité ». Athènes n'avait pas de politique monétaire au sens moderne du terme, elle préférait en la matière s'en remettre à l'initiative des entrepreneurs miniers, persuadée à l'instar de Xénophon que « l'argent ne perdra jamais de sa valeur » et que par conséquent, plus on en retirerait du sol du Laurion, plus la communauté en tirerait profit.


title: Mines du Laurion

text: Comment procédaient-ils ? On peut supposer que les concessionnaires, après avoir retiré du produit des fours l'argent destiné à la vente directe aux orfèvres et joailliers, emmenaient l'essentiel de leur production à l'atelier monétaire et assumaient de ce fait les coûts de fabrication de la monnaie, ce qui expliquerait la bonne cote des monnaies athéniennes à l'étranger soulignée par Xénophon : l'État n'ayant pas besoin d'acheter l'argent pour le transformer en monnaie, le poids et l'aloi de cette dernière était irréprochable. Dans ce cadre, certains historiens considèrent que la frappe de la monnaie ne se faisait pas à Athènes même comme on l'a longtemps considéré, mais au Laurion, dans la continuité immédiate des procédures d'affinage du minerai. L'étude publiée en 2001 à propos du bâtiment situé au sud-est de l'Agora et traditionnellement considéré comme l'atelier monétaire athénien ("argurokopeion") a en effet démontré qu'on y frappait essentiellement des monnaies de bronze et qu'il n'avait été édifié qu'à la fin du . Si les monnaies d'argent n'étaient pas frappées dans ce bâtiment, rien ne s'oppose à ce qu'elles l'aient été à proximité immédiate des fours de coupellation, au Laurion même.


title: Louis Hachette

text: Louis Hachette, né le à Rethel (Ardennes) et mort le au Plessis-Piquet (Seine), est un éditeur français, fondateur en 1826 de la maison d'édition qui porte aujourd'hui encore son nom, et qui, en 2020, est le premier groupe éditorial français.


title: Louis Hachette

text: Louis Christophe François Hachette est issu d'une famille paysanne, par la suite émigrée à Paris. Son père est pharmacien militaire ou huissier de justice selon les sources. Sa mère travaille comme lingère au lycée Louis-le-Grand, ce qui permet à Louis d'y être scolarisé. Il y côtoie Louis Marie Quicherat et Émile Littré.


title: Louis Hachette

text: En 1819, il entre second au Pensionnat normal, prédécesseur de l'École normale supérieure, où il suit les cours de François Guizot. Sa carrière prometteuse dans l'enseignement est brisée lorsque le gouvernement de Joseph de Villèle décide de fermer l'établissement (1822).


title: Louis Hachette

text: Latiniste, anglophone, Louis Hachette commence alors des études de droit, tout en gagnant sa vie comme précepteur des enfants d'un grand notaire parisien, Pierre Fourcault de Pavant. Grâce à son aide, il acquiert en août 1826 un brevet de libraire-éditeur et fonde une librairie classique au 12 rue Pierre-Sarrazin (à la place de l'ancienne petite librairie de Jean-François Brédif), baptisée Librairie L. Hachette à laquelle son activité donne de très grands développements dès 1832 quand il reçoit des commandes du ministère de l’Instruction publique. En 1836, il reçoit du ministère Guizot le titre très envié de « libraire de l'Université ». En 1840, il s'associe au notaire Henri Bréton dont le fils épouse la fille de sa seconde femme ; ils développent une librairie scientifique et littéraire d'où sortent de nombreuses et importantes publications.


title: Louis Hachette

text: Jusqu'en 1850, la maison L. Hachette se consacre exclusivement à l'édition scolaire et universitaire. Il fonde plusieurs recueils périodiques, comme la "Revue de l'instruction publique" et le "Manuel général de l'instruction primaire", ce dernier support étant un peu le bulletin officiel de l'administration de l'enseignement public généralisé depuis la loi de 1833.


title: Louis Hachette

text: Son génie du marketing est à l'origine de plusieurs innovations qui assurent le succès à sa maison d'édition.


title: Louis Hachette

text: Il propose aux libraires de leur faire parvenir un exemplaire de toutes ses publications, avec la possibilité de les lui renvoyer s'ils ne sont pas vendus au cours de la première année (en moyenne après 6 mois). Ce système s'est largement développé pour devenir l'office tel qu'on le connaît aujourd'hui.


title: Louis Hachette

text: Il a surtout l'idée, le premier en France, en s'inspirant d'un modèle anglais imaginé par W. H. Smith, d'installer des points de vente dans les gares ferroviaires, créant ainsi le réseau des « Bibliothèques des Chemins de fer », « colportant » des ouvrages littéraires ou pratiques en un volume, dans une présentation commode pour le voyageur, et des périodiques. Il avait rencontré en 1853 Eugène de Ségur, président de la Compagnie des Chemins de fer de l'Est, qui lui aurait accordé l'exclusivité de ces points de vente et concessions sous la condition qu'il publierait les histoires pour enfants de son épouse, la comtesse de Ségur, ce qu'il n'eut pas à regretter. Ces points de vente sont devenus plus tard les boutiques "Relay". Mais,


title: Louis Hachette

text: Il se lance dans la presse avec "Le Tour du monde", "Le Journal pour tous" et la "Semaine des enfants" (1857).


title: Louis Hachette

text: Ses gendres et associés, Louis Bréton (1817-1883) et l'avocat Émile Templier (1821-1891), prennent la cogérance avec lui (un tiers chacun) de la société pour former la Librairie L. Hachette et Cie, société en nom collectif fondé dès 1840, et s'adjoignent plus tard ses deux fils, Alfred (1822-1872) et Jean-Georges (1838-1892), entre 1857 et 1864.


title: Louis Hachette

text: Ces cinq personnalités, dont Louis Hachette qui garde le contrôle des relations avec l'Université et le pouvoir politique, s'entourent de directeurs de collection, chose nouvelle à l'époque. Ainsi, Adolphe Joanne gère les guides de voyages (les futurs Guides bleus), Adolphe Régnier les « Grands Écrivains de France », Victor Duruy la série "Histoire de France".


title: Louis Hachette

text: Côté littérature, Louis Hachette finit par vouloir concurrencer Michel Lévy frères, le leader français incontesté du secteur littéraire à cette époque : il rachète le fonds d'Eugène Renduel en 1841, puis celui de Victor Lecou en 1855, compléments de la Bibliothèque des Chemins de fer, origine des futures Bibliothèque rose et verte destinées à la jeunesse. Côté dictionnaire, Hachette retrouve son ami Émile Littré pour diffuser son "Dictionnaire de la langue française" mais aussi Gustave Vapereau.


title: Louis Hachette

text: À sa mort, la maison Hachette est la plus grande maison d'édition française et européenne et son siège parisien s'étend sur boulevard Saint-Germain. Sa fortune personnelle est évaluée à plus de deux millions de francs-or.


title: Louis Hachette

text: Le , il avait acheté à la famille Odier le château du Plessis-Piquet où il meurt dix ans plus tard le . Il possédait également l'hôtel particulier situé au 24 boulevard Saint-Michel.


title: Saison 2022-2023 de l'OGC Nice

text: La saison 2022-2023 de l'OGC Nice voit le club s'engager dans les deux compétitions nationales que sont la Ligue 1 et la Coupe de France.


title: Saison 2022-2023 de l'OGC Nice

text: L'équipe, qui a terminé la saison précédente se qualifie pour le Tour de barrages de la Ligue Europa Conférence.


title: Saison 2022-2023 de l'OGC Nice

text: L'équipe réserve est engagée dans le championnat de National 3, dans le groupe Groupe Corse-Méditerranée, et évolue au stade Charles-Ehrmann.


title: Saison 2022-2023 de l'OGC Nice

text: La reprise de l'entrainement se fait le avec le nouvel entraineur Lucien Favre, intronisé la même journée.


title: Saison 2022-2023 de l'OGC Nice

text: Lors de sa préparation, l'équipe rencontre le Lausanne-Sport dans le derby INEOS maintenant traditionnel, puis les belges du Cercle Bruges avant de se rendre au Portugal pour l'Algarve Cup (pour la première fois depuis 2016) et rencontrer le Benfica et le Fulham FC.


title: La Charrette de foin

text: La Charrette de foin ("The Hay Wain", en anglais) est un tableau achevé par John Constable en 1821. Cette peinture à l'huile sur toile de est conservée à la National Gallery à Londres.


title: La Charrette de foin

text: Le tableau montre une charrette de foin dans la campagne anglaise franchissant un cours d’eau dans les environs immédiats du moulin de Flatford, appartenant au père de l’artiste dans le Suffolk. Au premier plan, deux figures menant une vieille charrette de foin vide et délabrée tirée par deux chevaux traversent la rivière. Elle semble prise dans une zone d’eau stagnante. On remarque le rendu du climat et de l’atmosphère. Le ciel imposant avec ses nuages, en particulier, saute aux yeux, bien que la figure humaine ne manque pas de caractère même si elle le place au second plan. La présence d’un chien montre l’intérêt de Constable pour les détails. À l’arrière-plan, on distingue de vastes champs de foin. Une lumière chaude baigne toute la composition.


title: La Charrette de foin

text: Comme la Stour constitue la frontière entre deux comtés, le tableau représente le cottage de Lott Willy dans le Suffolk sur la rive gauche et le paysage de l’Essex sur la rive droite. La maison à gauche appartenait à un voisin, un fermier du nom de Willy Lott, connu pour être né dans cette maison et ne jamais l’avoir quittée plus de quatre jours durant sa vie. Le cottage de Lott Willy a survécu pratiquement intact jusqu’à aujourd’hui, mais aucun des arbres visibles dans le tableau ne subsistent. Le niveau de l’eau est également plus élevé, car cette région de l’Est-Anglie s’est affaissée de 30 cm dans la mer depuis l’époque de Constable.


title: La Charrette de foin

text: Parmi les repentirs successifs figure un chien, qui a remplacé successivement un cavalier puis un tonneau.


title: La Charrette de foin

text: Constable présente dans ses paysages la vie champêtre comme il la voyait, avec simplicité, sans l’idéaliser. Il transmet l’image d’un univers naturel, dans lequel l’homme, les animaux et le paysage vivent ensemble en harmonie. Comme dans toutes les œuvres de Constable, on remarque l’étude du ciel et de la lumière. Les conditions atmosphériques montrent un ciel typiquement anglais, couvert de nuages, qui passe tout de suite de la pluie au soleil.


title: La Charrette de foin

text: Pour faciliter la réalisation de son tableau, Constable a peint en extérieur quelques études à l’huile de chacun des éléments qui composent son tableau, en percevant la lumière dans son état naturel et sans le caractère artificiel qui résulte de la peinture exécutée à l’atelier. Plusieurs de ces esquisses révèlent un coup de pinceau spontané, qui pourrait être classé comme impressionniste. Cependant, la version finale du tableau de Constable a perdu la liberté du coup de pinceau de ses esquisses, puisqu’elle se devait se conformer aux fondements promulgués par l’Académie des Beaux-Arts.


title: La Charrette de foin

text: Aujourd’hui révérée comme l’un des plus grands tableaux britanniques, "la Charrette de foin" ne put trouver d’acheteur lors de son exposition à la Royal Academy en 1821, sous le titre "Landscape : Noon". L’accueil fut bien meilleur lors de son exposition avec d’autres œuvres de Constable au Salon de Paris de 1824 où elle fit sensation. Elle fut saluée par Théodore Géricault et il fut suggéré à l’époque que cette présence de peintures de Constable était en hommage à celui-ci, mort au début de cette année-là. Charles X lui décerna la médaille d’or du salon ; un moulage en est intégré dans le cadre. Les œuvres de Constable de ce salon ont inspiré une nouvelle génération de peintres français, dont Eugène Delacroix. Celui-ci a écrit dans son journal au sujet du coloris de Constable : « Ce qu’il dit ici sur le vert de ses prés peut s’appliquer à chacun de ses tons ». Après avoir vu, dans la galerie Arrowsmith, les Constable dont il a dit qu’ils lui avaient beaucoup profité, il a décidé de changer le ton de sa "Scène des massacres de Scio" de 1824.


title: La Charrette de foin

text: Vendu à l’exposition avec trois autres Constable au marchand John Arrowsmith, il fut ramené en Angleterre par le marchand DT White, qui le vendit à un certain M. Young qui résidait à Ryde, dans l’ile de Wight. C’est là qu’il a attiré l’attention du collectionneur Henry Vaughan et de CR Leslie RA. À la mort de son ami, M. Young, Vaughan acheta le tableau de la succession et, en 1886, il l'offrit à la National Gallery à Londres, où il se trouve toujours aujourd’hui. Le croquis préalable à échelle réelle au couteau à peindre a été légué par testament par Vaughan au Victoria and Albert Museum.


title: La Charrette de foin

text: Le , un homme présenté comme proche de l'association britannique de défense des pères séparés Fathers 4 Justice a vandalisé la toile en y collant une photo de son fils. L’œuvre put être restaurée et remise en place rapidement.


title: Waleed Al-Husseini

text: Waleed Al-Husseini (en arabe / ), né le à Qalqilya (Cisjordanie), est un essayiste et écrivain athée palestinien, politologue et fondateur du Conseil des ex-musulmans de France.


title: Waleed Al-Husseini

text: Il a acquis une notoriété internationale en 2010, année où il est arrêté, emprisonné et aurait été torturé en territoires palestiniens en raison des articles qu'il a publiés, critiques envers l'islam.


title: Waleed Al-Husseini

text: Critique et dissident, il fait l'objet de polémiques et de menaces. Il est l'un des cyberactivistes issus du monde arabe les plus médiatisés et vit désormais en France où il a cherché refuge et où il se positionne comme défenseur de ses valeurs républicaines et de laïcité.


title: Waleed Al-Husseini

text: Il est l'auteur d'une autobiographie "Blasphémateur ! Les Prisons d'Allah" parue chez Grasset en 2015, ainsi que d'articles dans "Le Monde", "La Règle du jeu" et "Libération", et un second livre, "Une trahison française", dénonçant les « collaborationnistes de l'islam radical ».


title: Waleed Al-Husseini

text: Né en Cisjordanie, Waleed Al-Husseini fait des études universitaires en informatique. Étant au chômage, il aide quelques heures par jour son père dans sa boutique de coiffure. Des connaissances l'ont décrit comme un « gars ordinaire » qui prie régulièrement à la mosquée le vendredi.


title: Waleed Al-Husseini

text: Vers 20 ans, Al-Husseini passe beaucoup de temps connecté à Internet. Lorsque sa mère découvre des articles sur l'athéisme dans son ordinateur, elle résilie l'abonnement Internet, espérant ainsi qu'il renoncera. Cependant, il commence à fréquenter le cyber-café local où il passe jusqu'à sept heures par jour, isolé dans un coin.


title: Waleed Al-Husseini

text: En , l'Autorité palestinienne l'arrête pour avoir blasphémé contre l'islam sur Facebook et dans des messages postés sur son blog. Son arrestation attire l'attention internationale sur la violation de ses droits. Le "New York Times" écrit :


title: Waleed Al-Husseini

text: Publiant sous le nom de Waleed al-Husseini sur Facebook et sur son blog personnel, Al-Husseini, selon le "New York Times",


title: Waleed Al-Husseini

text: Dans son essai intitulé "Pourquoi j'ai quitté l'islam" sur son premier blog "Noor al-Aqel" ("Lumière de la Raison" ou "du Sage"), Al-Husseini écrit que les musulmans


title: Waleed Al-Husseini

text: Al-Husseini insiste sur le fait que cela ne veut pas dire que le christianisme ou le judaïsme seraient meilleurs que l'islam ; à son avis, toutes les religions sont constituées d' Il rejette l'idée que l'islam serait une religion de tolérance, d'équité sociale et d'égalité. Il critique aussi le traitement réservé aux femmes par l'islam, ses handicaps (ses barrières) à la créativité humaine et les prétendus « miracles scientifiques » que contiendrait le "Coran".


title: Waleed Al-Husseini

text: Les groupes Facebook qu'il a créés publient des centaines de commentaires indignés, des menaces de mort et relatent la constitution de plus d'une douzaine de groupes Facebook contre lui. À son apogée, le blog en langue arabe d'Al-Husseini attire plus de .


title: Waleed Al-Husseini

text: Plusieurs mois durant, Al-Husseini fréquente un cyber-café à Qalqilyah. Le propriétaire du local, Ahmed Abu Asab, trouve ses activités suspectes : Faisant appel à un logiciel de surveillance, Abu Asab découvre les écrits « sacrilèges » d'Al-Husseini. Abu Asab dit que lui et trois autres amis savaient ce que faisait Al-Husseini et que « peut être quelqu'un » aurait informé les autorités.


title: Waleed Al-Husseini

text: Une fois l'Autorité palestinienne avertie, ses officiels suivent Al-Husseini pendant plusieurs semaines. Le , il est arrêté alors qu'il se trouve dans le cyber-café. En , l'agence de presse Ma'an News Agency rapporte la première fois l'arrestation du .


title: Waleed Al-Husseini

text: La sécurité de l'Autorité palestinienne ne donne aucune explication à Al-Husseini lors de son arrestation. D'après un expert palestinien des droits de l'Homme, si Al-Husseini doit être inculpé, il le sera en conformité avec une loi jordanienne datant de 1960 contre la diffamation de la religion, toujours en vigueur en Cisjordanie. Tayseer Tamimi, l'ancien juge islamique en chef dans la région, dit qu'Al-Husseini est la première personne arrêtée en Cisjordanie pour ses opinions religieuses.


title: Waleed Al-Husseini

text: En , une source de la Sécurité palestinienne dit qu'Al-Husseini continuerait de rester en prison pour sa propre protection :


title: Waleed Al-Husseini

text: Human Rights Watch invite l'Autorité palestinienne à l'inculper ou à le libérer, rappelant que le maintenir en garde à vue plus de 72 heures viole les lois palestiniennes.


title: Waleed Al-Husseini

text: Après dix mois d'emprisonnement, Al-Husseini est relâché sous caution, mais il est quelquefois arrêté puis retenu par la Sécurité plusieurs jours à chaque fois. Il est torturé lors d'une de ces gardes à vue. Les officiels de la Sécurité de l'Autorité palestinienne détruisent également ses deux ordinateurs et lui intiment l'ordre d'arrêter la publication de ses opinions sur Internet.Dans son autobiographie "Blasphémateur !", Al-Husseini explique que, craignant pour sa sécurité à cause de réactions négatives envers lui-même, il prend congé des siens (qui, selon lui, ne comprenaient pas son athéisme, mais le soutenaient encore en tant que leur fils) et se rend en Jordanie, où il demande asile auprès de l'ambassade française. Il dit avoir été condamné à sept ans et demi de prison en son absence.


title: Waleed Al-Husseini

text: Vivant désormais en France où il a fondé le Conseil des ex-Musulmans de France, et a écrit un livre sur ses expériences, publié juste après les attentats terroristes de janvier 2015 à Paris. Ses articles paraissent dans des magazines et journaux français et il a été invité à parler à la télévision. Il appelle notamment à la défense des principes de laïcité et le droit de pouvoir critiquer la religion fondamentaliste, y compris le droit de discuter librement de textes religieux dont, selon lui, certains versets sont utilisés par des extrémistes pour justifier leurs actes.


title: Waleed Al-Husseini

text: Le , Waleed Al-Husseini et une trentaine d'autres ex-musulmans fondent le Conseil des ex-musulmans de France, inspiré par des initiatives semblables notamment en Grande Bretagne en 2007 ( ), en Allemagne en 2007 ( "Zentralrat der Ex-muslime") et aux Etats-Unis en 2013 ( ).


title: Waleed Al-Husseini

text: Ce Conseil se présente comme Il s’oppose à « toute discrimination et tous mauvais traitements » que justifierait « le respect de la religion », exige « la liberté de critiquer les religions » ainsi que « l’interdiction des coutumes, règles, cérémonies ou activités religieuses qui sont incompatibles avec ou violent les droits et libertés des peuples. » Il revendique également « la prohibition de toute coutume culturelle ou religieuse qui freine ou s’oppose à l’autonomie des femmes, à leur volonté et à l’égalité. » Le CEMF condamne « toute interférence par quelque autorité, familiale ou parentale, ou par les autorités officielles, dans la vie privée des femmes et des hommes et dans leurs relations personnelles émotionnelles et sexuelles, et leur sexualité ».


title: Waleed Al-Husseini

text: À ce sujet, Waleed Al-Husseini fut invité en 2013 par France Inter à l'émission "Ils changent le monde".


title: Waleed Al-Husseini

text: Dans une interview publiée en 2017 par "Causeur", face à ce qu'il analyse comme un processus d’islamisation de la France, Walid Al-Husseini pointe « la collaboration de nos élites, surtout à gauche », réfute l’expression (« Cela n’existe pas »), et dénonce les musulmans qui ne manifestent pas contre l'islamisme car leur « silence devient complice ».


title: Waleed Al-Husseini

text: Ces thèmes sont développés dans son deuxième ouvrage, "Une trahison française : Les collaborationnistes de l'islam radical dévoilés", paru en 2017. Il y fait « le procès de la nouvelle collaboration française » et « dénonce avec véhémence cette France qui s’accommode, voire s’acoquine, avec l’islamisme », au risque de mettre en péril les valeurs de la République.


title: Waleed Al-Husseini

text: Les organisations palestiniennes des droits de l'Homme ont largement gardé le silence lors de son arrestation. Un juriste d'une de ces organisations basée à Ramallah déclarait : « Je respecte le droit d'Al-Husseini d'avoir ces opinions, mais il doit aussi respecter la loi, il y a des limites à la liberté d'expression ». Il estime qu'Al-Husseini s'expose, pour ce délit, à une condamnation allant de trois mois à trois ans de prison.


title: Waleed Al-Husseini

text: Plus radicalement, à Qalqilyah, sa ville d'origine contrôlée par l'organisation islamiste Hamas, l'apostasie et l'athéisme déclarés de Hasayin ont déclenché « une réaction de fureur apparemment unanime », appelant à son exécution, « brûlé vif en place publique [...] pour faire un exemple ».


title: Waleed Al-Husseini

text: La cause d'Al-Husseini a eu des soutiens à l'international grâce à un groupe Facebook et plusieurs pétitions en ligne lancées en solidarité avec lui. Le Collectif Areligieux (une organisation s'exprimant en arabe et basée en Jordanie) a fait circuler une pétition appelant à sa libération. Human Rights Watch (HRW) a appelé à libérer Al-Husseini. Joe Stork, délégué auprès du directeur Moyen-Orient de HRW, a publiquement pris position en ces termes : « La Justice palestinienne devrait confirmer son intégrité en protégeant le droit à la libre expression et ordonner la libération de Hasayen ainsi que la garantie de sa sécurité ».


title: Waleed Al-Husseini

text: Le ministre français des Affaires étrangères a exprimé son inquiétude au sujet de cette arrestation :


title: Waleed Al-Husseini

text: D'après l'agence de presse palestinienne Ma'an News Agency, alors que les convictions politiques laïques « ne sont pas rares », dans la société palestinienne,


title: Waleed Al-Husseini

text: Début , est publiée sur son blog une lettre à sa famille où il présentait ses excuses pour avoir offensé des musulmans et implorait le pardon pour ce qu'il a appelé sa « stupidité ». Sous couvert d'anonymat, à cause du sujet très sensible, « un ami » selon le "Washington post" aurait dit alors que Al-Husseini avait posté cette lettre espérant ainsi sortir de prison.


title: Waleed Al-Husseini

text: Selon Waleed al-Husseini, interviewé par la journaliste Caroline Fourest dans l'émission "Ils changent le Monde" sur France Inter, diffusée en , c'est la police palestinienne qui a publié, à son insu, ces « excuses » — et effacé tous ses articles — grâce au piratage de son mot de passe au moyen d'un SMS intercepté.


title: Waleed Al-Husseini

text: "20 Minutes", LCI et "La Voix du Nord" ont épinglé deux posts de Waleed Al-Husseini sur son compte Twitter, argüant qu'ils relayaient de fausses informations ou fake news.


title: Frontière entre l'Algérie et le Mali

text: La frontière entre l'Algérie et le Mali est la frontière internationale séparant l'Algérie et le Mali. Son tracé situé en plein Sahara est hérité du découpage de la colonisation française.


title: Frontière entre l'Algérie et le Mali

text: Le tracé a été définitivement entériné par la ratification côté algérien le de la convention de bornage entre les deux pays, signée le par les présidents Chadli Bendjedid et Moussa Traoré.


title: Frontière entre l'Algérie et le Mali

text: Le premier tracé de la frontière entre l'Algérie et ses voisins du sud date du , il ne s'agissait pas d'un traité international à proprement dire mais une convention de délimitation des territoires français signée entre le Ministre des Colonies Étienne Clémentel (représentant l'Afrique-Occidentale française) et le Ministre de l'Intérieur, Eugène Étienne (représentant les départements français d'Algérie). La division administrative est effectuée à la suite de rapports des colonels Lapérinne et Ronget.


title: Frontière entre l'Algérie et le Mali

text: Les 30 et , les présidents Houari Boumédiène et Moussa Traoré se sont rencontrés à Ouargla, afin de discuter du tracé de la frontière. Ils décident de mettre en place un comité de bornage mixte avec une rencontre le 20 février de la même année à Kidal afin de commencer le travail de démarcation.


title: Frontière entre l'Algérie et le Mali

text: La frontière algéro-malienne est matérialisée par 17 bornes le long de ses , entre les points géographiques 4° 16' 00" 0 Est - 19° 08' 44" 0 Nord et 4° 50' 00" 0 Ouest - 25° 00' 00" 0 Nord.


title: Frontière entre l'Algérie et le Mali

text: Elle débute au tripoint frontalier entre l'Algérie, le Mali et le Niger pour suivre une ligne droite sur près de vers le sud-ouest jusqu'à l'oued Ain Akentarer. Elle remonte l'oued vers le nord-ouest à travers le massif de l'Adrar Amechkenchar puis remonte direction nord-est, jusqu'au croisement de l'oued Ain Akentarer et l'oued Tin Zaouaten.


title: Frontière entre l'Algérie et le Mali

text: La frontière poursuit sa montée en longeant le lit de l'oued Tin Zaouten par sa berge sud à travers l'Adrar In Eskak jusqu'au chef-lieu de la commune de Tin Zaoutine, puis jusqu'à la source de l'oued en traversant l'Adrar Iti N'Delki. Elle suit ensuite la ligne de partage des eaux dans la région de Timiaouine et remonte jusqu'au "point 12" situé sur la piste de la RN6 à de Bordj Badji Mokhtar.Du "point 12" au "point 17," il suit une ligne quasi-rectiligne sur en traversant les dunes de sable, erg Eghbeb, erg Ait El Khaoua, El Mahia, Aoueker, Tayert El Kahla et l'erg Chech


title: Jolyon Palmer

text: Jolyon Palmer, né le à Horsham, est un pilote automobile britannique. Il est le fils de Jonathan Palmer. Vainqueur du championnat de GP2 Series 2014, il fait ses débuts en Formule 1 en 2016 au sein de l'écurie Renault F1 Team.


title: Jolyon Palmer

text: Jolyon Palmer fait ses débuts en compétition automobile en T Cars en 2005. En trois saisons, il remporte deux victoires. Il passe, de 2007 à 2009, en Formule Palmer Audi et remporte quatre victoires pour une troisième place finale en 2008.


title: Jolyon Palmer

text: En 2010, grâce à ses cinq victoires, il devient vice-champion de Formule 2 et peut accéder aux GP2 Series. Après une saison en fond de grille, il remporte, en 2012, sa première victoire et, la saison suivante, remporte deux autres victoires.


title: Jolyon Palmer

text: En 2014, il devient, avec l'écurie française DAMS, le premier champion anglais de GP2 Series depuis Lewis Hamilton (en 2006) devant Stoffel Vandoorne. Qualifié en première ligne sept fois, il remporte quatre courses (à Bahreïn, Monaco, Monza et Sotchi) et monte à huit autres reprises sur le podium. Il participe aux essais privés d'Abou Dabi avec Force India où il teste les gommes Pirelli pour 2015.


title: Jolyon Palmer

text: En 2015, Jolyon Palmer devient troisième pilote chez Lotus F1 Team après avoir remporté le titre en GP2 Series. Il remplace Romain Grosjean lors de nombreuses séances en vue d'acquérir de l'expérience en Formule 1 car, depuis 2009, un pilote ne peut pas s'entraîner sur un circuit pour acquérir de l'expérience en dehors des essais privés et des weekends de Grand Prix.


title: Jolyon Palmer

text: Le , Lotus F1 Team annonce sa titularisation pour la saison 2016. En , répondant aux critères souhaités par Pirelli grâce à son expérience acquise tout au long de l'année durant les essais libres, il teste, avec Lotus F1 Team, les pneus prévus pour 2016 durant un programme de douze heures d'affilée le mardi suivant le Grand Prix d'Abou Dabi.


title: Jolyon Palmer

text: Officiellement promu au rang de pilote titulaire pour la saison 2016 après une année d'apprentissage au sein de la structure d'Enstone, Jolyon Palmer est associé à Kevin Magnussen pour le retour de Renault F1 Team en tant qu'équipe à part entière en Formule 1 cinq ans après son départ en 2011. Lors du Grand Prix inaugural, il réalise la surprise lors de sa première séance qualificative, se hissant en Q2 et au quatorzième rang, juste devant son coéquipier. Ambitionnant de terminer dans le Top 10 le lendemain, il échoue de peu à son objectif, terminant son premier Grand Prix à la onzième place, Magnussen le suivant, douzième. Son deuxième Grand Prix, à Bahreïn, est beaucoup plus malheureux, crédité du vingtième temps de la séance qualificative, il rentre au stand avant même le départ pour abandonner sur problème hydraulique. Pour son troisième Grand Prix, en Chine, il termine dernier des vingt-deux pilotes à l'arrivée. S'ensuivent douze Grands Prix durant lesquels il ne parvient pas à faire mieux que onzième en course et doit abandonner à trois reprises.


title: Jolyon Palmer

text: Il marque son premier point en Formule 1 en terminant à la dixième place du Grand Prix de Malaisie, sa seizième course en Formule 1. Ce sera le dernier point marqué par Renault en 2016. Au Grand Prix du Mexique, malgré son forfait lors des qualifications, il effectue une course solide et termine à la quatorzième place. Renault le confirme alors pour la saison 2017 au côté de Nico Hülkenberg. Il achève sa première saison à la dix-huitième place du championnat avec un point marqué, derrière son coéquipier Magnussen, seizième avec sept points.


title: Jolyon Palmer

text: Dès les premiers Grands Prix de la saison 2017, son nouvel équipier Hülkenberg prend rapidement la mesure du pilote britannique et devient le leader de l'équipe, inscrivant régulièrement des points et devançant Palmer à chaque séance qualificative. Après le Grand Prix d'Italie, alors qu'Hülkenberg a déjà inscrit trente-quatre points, le compteur de Palmer est toujours vierge. Ce dernier parvient à inscrire ses premiers points de la saison au Grand Prix suivant, à Singapour, en terminant sixième, sa meilleure performance en Formule 1, mais cela est trop tard pour sauver sa place chez Renault en 2018, car le , il a été annoncé que Carlos Sainz Jr. le remplacera. Il ne termine pas dans les points des deux Grands Prix suivants et subit toujours la loi de Hülkenberg, n'étant toujours pas parvenu à le devancer en qualifications après seize Grands Prix.


title: Jolyon Palmer

text: Finalement, le , Renault annonce que Jolyon Palmer est remplacé par Carlos Sainz Jr. pour les quatre derniers Grands Prix de la saison. Il fait part de son envie d'intégrer le championnat IndyCar en 2018.


title: Jolyon Palmer

text: Jolyon Palmer, n'ayant pas trouvé de reconversion en tant que pilote, devient consultant pour la chaîne de radio anglaise BBC Radio 5 Live en 2018, aux côtés de Jennie Gow et Jack Nicholls lors de chaque Grand Prix. Il déclare : Lors de sa première chronique, Palmer se fait remarquer en s'insurgeant contre le dispositif de sécurité « halo » sur les nouvelles monoplaces qui, selon lui, est totalement inutile et va à l'encontre de la tradition des monoplaces à cockpit ouvert.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Chavagnes-en-Paillers est une commune française située dans le département de la Vendée en région Pays de la Loire. Ses habitants sont appelés les "Chavagnais".


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Le territoire municipal de Chavagnes-en-Paillers s’étend sur . L’altitude moyenne de la commune est de , avec des niveaux fluctuant entre 36 et .


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Chavagnes-en-Paillers est traversée par la Petite Maine, au cœur du bocage vendéen, dans le nord-est du département. Les villes environnantes sont : La Roche-sur-Yon (), Cholet (), Nantes (), La Rochelle (), Niort (). La côte vendéenne est à  (Saint-Gilles-Croix-de-Vie). L’aéroport Nantes Atlantique est à . Chavagnes-en-Paillers est facilement accessible grâce au réseau routier RN 137, A83, A87 et aux axes ferroviaires Nantes-La Rochelle et Paris - Les Sables-d’Olonne.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Chavagnes-en-Paillers est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Chavagnes-en-Paillers, une unité urbaine monocommunale de en 2017, constituant une ville isolée.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Montaigu-Vendée, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Chavagnes-en-Paillers

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (94,4 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (96,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Chavagnes-en-Paillers

text: terres arables (56,2 %), zones agricoles hétérogènes (23,7 %), prairies (14,5 %), zones urbanisées (4,1 %), eaux continentales (0,9 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (0,7 %).


title: Chavagnes-en-Paillers

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Dès les temps préhistoriques des hommes y vivent. Ils s’installent probablement dans les vallées. Près du village de La Grassière, en particulier, on a retrouvé leurs traces sous forme de pierres taillées ou polies.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: À cette époque, une "villa" (demeure campagnarde) d’une riche famille devait exister près du Cormier. Des vestiges (poteries, pièces de monnaie et une très belle coupe évoquant l’art de Pompéi) y sont découverts. Sur l’autre rive de la Petite Maine, s’éleva une construction rustique ("cabana" ou cabane) qui, selon toute vraisemblance, donna au lieu son nom qui devait devenir Chavagnes.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Un prieuré est fondé, autour duquel se forme la paroisse. Chavagnes, qui dépend du seigneur de Montaigu (d’où le nom ancien de Chavagnes-lez-Montaigu), voit créer sur son sol au plusieurs fiefs. Leurs titulaires ont pour obligation de tenir garnison dans la forteresse de Benaston.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: La guerre de Cent Ans amène, par la suite, beaucoup de ruines et de misères. Un siècle plus tard, ce sont les guerres de Religion. En 1563, un parti de protestants vient à Chavagnes. On torture des gens pour se faire livrer leur argent et l’église est brûlée.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: À partir de 1606, on relève les ruines. Pendant près de deux siècles la région demeure à l’écart de toute guerre. Les registres paroissiaux, conservés depuis 1596, rapportent quelques faits divers et, aussi, malheureusement, des épidémies meurtrières (en 1631, en 1639, en , en 1779, en 1794).


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Un dimanche de , M. Remaud, curé de Chavagnes, monte en chaire. Prenant pour thème la parole « "Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis" », il expose que sa conscience ne lui permet pas de prêter le serment exigé par la Constitution civile du clergé. Il se voit donc contraint de quitter son sacerdoce (qu’il continue, du reste, comme il le peut dans la clandestinité). En , l’instauration de la conscription déclenche le soulèvement. Comme ceux des paroisses voisines, les hommes de Chavagnes prennent part aux batailles de la guerre de Vendée.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Au commencement d’, l’église est brûlée, ainsi qu’un grand nombre de maisons. Plusieurs personnes sont tuées. Le est le jour du « grand massacre » : la commune voit passer sur son territoire une des colonnes infernales du général Turreau ayant pour objectif de détruire les dernières troupes vendéennes et d'appliquer la terreur parmi les habitants de la Vendée militaire. Ce sont ainsi au moins 201 civils (hommes, mais aussi femmes, vieillards et enfants) qui seront massacrés ce jour-là par la neuvième colonne dirigée par le général Cordellier.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Au bout du compte, on estime qu’un cinquième de la population sera victime de cette guerre. Plus tard, un calvaire sous lequel reposent les restes de ces innocents assassinés sera construit sur une place (toujours existante) nommée « Place des Martyrs » afin de leur rendre hommage.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Le , le père Louis-Marie Baudouin devient curé de Chavagnes. Il commence aussitôt, au milieu des ruines, à organiser son séminaire. Il fonde, en 1802, avec la Mère Saint-Benoît, la communauté des Ursulines de Jésus. Plus tard, il prépare l’établissement de la congrégation des Fils de Marie Immaculée. C’est lui qui donne à Chavagnes sa physionomie de « sainte ville ».


title: Chavagnes-en-Paillers

text: La Révolution a créé les communes rurales, calquées sur le territoire des paroisses. C’est alors que l’appellation de Chavagnes reçoit l’adjonction « en-Paillers », à peu près inusitée antérieurement. On retrouve néanmoins la trace de l'appellation complète « Chavagnes-en-Paillers » dans un acte judiciaire de 1412. Reconstruite en 1853, l’église dominant le bourg et les chapelles qui l’encadrent, contribue à caractériser le paysage. Elle devait originellement comporter deux clochers mais, faute de financement suffisant, un seul fut érigé.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: La Première Guerre mondiale est, de beaucoup, la plus cruelle, comme l’attestent les du monument aux morts.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Plusieurs Justes parmi les nations, habitants de Chavagnes-en-Paillers, sont reconnus par le Mémorial de Yad Vashem, pour leur action de sauvetage et de protection de juifs pendant l’Occupation.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Dans les années 1950, avec le début de l'industrialisation, l'agriculture passe au second plan dans le domaine de l’emploi.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: En 1970, le remembrement (déboisements et chemins empierrés) fait disparaître les chemins creux et les petites parcelles de terre.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: En 1999, des juifs, accueillis enfants à Chavagnes-en-Paillers pendant la Seconde Guerre mondiale, reviennent dans la commune afin de revoir les familles qui les ont cachés.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: Le "Chavagnes International College" est utilisé, en 2004, pour le tournage de l’émission "Le Pensionnat de Chavagnes", diffusé la même année sur M6.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 33,6 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (31,6 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 26,1 % la même année, alors qu'il est de 31,0 % au niveau départemental.


title: Chavagnes-en-Paillers

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,35 % d'hommes, légèrement supérieur au taux départemental (48,84 %).


title: Joseph Michael Straczynski

text: Joseph Michael Straczynski est un auteur et producteur américain. Il a écrit des scénarios pour des dessins animés, des séries télévisées et des comics, ainsi que des nouvelles et des romans. Il est connu pour être l'auteur, producteur exécutif et principal scénariste de la série de science-fiction "Babylon 5", dont il avait composé l'ensemble de l'histoire avant le début de la première saison.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Le nom professionnel de Straczynski est J. Michael Straczynski. De manière informelle, il est appelé « Joe ». L'abréviation JMS est aussi utilisée comme signature par cet auteur, notamment sur les forums Usenet.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Né le , il a vécu à San Diego en Californie. Il est diplômé de l'Université d'État de San Diego en psychologie et sociologie, tout en ayant participé de manière frénétique au journal étudiant, au point que celui-ci fut surnommé "Daily Joe".


title: Joseph Michael Straczynski

text: Parmi ses connaissances se trouvent d'importants auteurs américains : Harlan Ellison, Norman Corwin. Il admire le travail de Rod Serling.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Très jeune, il est donc passionné par l'écriture et il parvient à être engagé comme scénariste sur plusieurs séries de télévision : "Arabesque", "La Cinquième Dimension", "Captain Power", etc. Il écrit également pour des séries animées comme "Les Maîtres de l'univers" ainsi que son spin-off "She-Ra".


title: Joseph Michael Straczynski

text: Dès le milieu des années 1980, il a l'idée d'un « roman pour la télévision », une saga sur cinq ans. Ce fut "Babylon 5" dont il écrit l'essentiel de l'intrigue avant même d'avoir trouvé une compagnie pour le financer. La Warner Bros. se laisse convaincre par cette série de science-fiction malgré leur échec financier récent sur la série "V". Parmi les arguments de Straczynski, il y a la création d'effets spéciaux par ordinateur, nettement moins coûteux que les maquettes comme celles utilisées alors dans les séries "Star Trek".


title: Joseph Michael Straczynski

text: Pendant les six ans que durent le tournage de la série, du pilote de 1993 à la dernière saison en 1998, Straczynski s'investit à tous les postes: écriture des scénarios, supervision des scénarios pour conserver la cohérence du projet, production exécutive, post-production. Malgré toutes ces activités, il répond sur les forums internet aux questions des fans de la série.


title: Joseph Michael Straczynski

text: D'après ses témoignages, le plus dur a été à la fin de chaque saison de ne pas savoir à coup sûr si la série serait poursuivie par la compagnie de syndication qui la diffusait. Finalement, Straczynski devra condenser dans la saison 4 ce qu'il avait prévu pour tenir en deux saisons. Lorsque la série est reprise sur son antenne par la chaîne TNT, il continue l'histoire sans souci.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Finalement, Straczynski a écrit 93 des 110 scénarios d'épisodes de la série, dont l'ensemble des saisons 3 et 4. Le scénario d'un épisode de la saison 5 a été écrit par Neil Gaiman.


title: Joseph Michael Straczynski

text: La suite est moins heureuse pour Straczynski puisque TNT annule avant même la diffusion la série dérivée "2267, ultime croisade" ("Crusade"). Mais, grâce à sa volonté de contrôler la série et ce qu'on en faisait, Straczynski a atteint son but : une série de 5 saisons, des comics et des romans dérivés cohérents.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Grâce au succès de la vente en DVD, Warner Bros. lui permet de réaliser une série anthologique, "", dont la diffusion se fait directement en DVD. Tourné fin 2006, "Voices in the Dark" est mis en vente fin .


title: Joseph Michael Straczynski

text: À la télévision, Straczynski a du mal à retrouver la liberté de création qu'il obtint sur "Babylon 5". Il se lance néanmoins sous la direction de la MGM dans "Jeremiah", mais se plaint de l'interventionnisme de la compagnie dans le processus de création.


title: Joseph Michael Straczynski

text: C'est dans une passion d'adolescent que Straczynski a continué le plus librement son travail de scénariste : les comics.


title: Joseph Michael Straczynski

text: En 2003, il est employé par Marvel Comics sur la série "The Amazing Spider-Man" où son ironie transparaît dans le personnage de Peter Parker qui retrouve Mary Jane. Il lance une nouvelle série sur les états d'âme d'êtres doués de super-pouvoirs avec "" (qui est le remake d'un comics des années 1970 : L'Escadron Suprême). À côté, il rédige les scénarios de mini-série sur des personnages établis de l'univers Marvel, comme Doctor Strange et le Surfer d'Argent, ou une uchronie au sein de cet univers avec "Bullet Points". En 2005, il devient scénariste de la série des "Fantastic Four". En 2010, après qu'il a quitté Marvel, il scénarise les aventures de Wonder Woman chez DC.


title: Joseph Michael Straczynski

text: En , il vend les droits de son roman "The Changeling" et en écrit le script pour une adaptation au cinéma par le réalisateur Ron Howard, puis par Clint Eastwood. Ce contrat lui permet d'entamer plusieurs projets cinématographiques.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Il est également le co-auteur de la série "Sense8" avec les sœurs Wachowski, produite par Netflix et dont les deux premières saisons ont été diffusées en et . Un épisode final, commandé par Netflix après l'annulation de la série pour la conclure, a été mis en ligne le .. Selon Straczynski, les sœurs Wachowski et lui avaient en tête un plan de cinq saisons pour la série.


title: Joseph Michael Straczynski

text: "Babylon 5" et les comics écrits par Straczynski montrent plusieurs thèmes de réflexion et de prédilection chez cet auteur.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Quoique athée, Straczynski réfléchit et fait réfléchir sur la religion, sa place, son rôle. Plusieurs héros straczynkiens ayant également « le complexe du martyr » d'après l'expression du personnage de Garibaldi dans "Babylon 5".


title: Joseph Michael Straczynski

text: L'évolution des États-Unis depuis les années 1950 occupent également une place non négligeable au sein des intrigues. La montée au pouvoir du président terrien Clark dans "Babylon 5" rappelle, alors que la série est antérieure, le parcours électoral du président George Walker Bush et les lois de sécurité très strictes votées après le 11 septembre 2001. Le gouvernement des États-Unis est critiqué dans les comics de Straczynski.


title: Joseph Michael Straczynski

text: Néanmoins, la vision du monde par Straczynski reste marquée par l'espoir en l'individu, qu'un puisse par ses actions changer le cours des choses. Cela l'amène également à une réflexion sur la mort : pourquoi vais-je mourir ? Dans quel but ? Pour quelle cause ? Ce thème-ci revient souvent dans "Babylon 5": Sheridan et Delenn face à l'inquisiteur vorlon, plusieurs Rangers face à une mort anonyme, frère Edward (avec dans ce cas, une confrontation avec la Passion du Christ), mais également Laurel dans "Midnight Nation" et semble être au cœur du comics "".


title: Hachiman

text: Dans les premiers temps, Hachiman était adoré par les paysans comme dieu de l'agriculture et par les pêcheurs qui espéraient ainsi avoir des filets plus garnis. Il pourrait aussi avoir des origines beaucoup plus anciennes, en Asie Centrale, en raison du fait que ses Shintai soient parfois des espèces de chasse-mouches en crin de cheval, que l'on retrouve aussi dans les cérémonies bouddhistes quoiqu'ils soient faits de poils de yak.


title: Hachiman

text: Dans la religion Shintō, la légende l'identifie à l'Empereur Ōjin, fils de l'impératrice consort Jingū, vers le ou le , en raison d'un miracle rapporté notamment par Nihon ōdai ichiran. Huit (ya) drapeaux (hata) blancs seraient descendus du ciel, lors de la construction de Usa Hachiman-gū. L'adoration d'Hachiman inclut également celle de Jingū-kōgō ainsi qu'une obscure déité nommée "Himegami" (divine princesse), qui selon les avis, pourrait être soit la parèdre de Hachiman, soit une déité antérieure qui fut absorbée par le Hachiman-isme, soit peut être une fonction religieuse archaïque de prêtresse oracle (Himegami apparaît dans l'anime Red Data Girl sous la forme d'une possession chamanique, cf. Arahitogami).


title: Hachiman

text: Lorsque le Bouddhisme arriva au Japon, le caractère syncrétique de ce dieu s'accrut en accueillant les nouveaux préceptes, aussi dans le panthéon bouddhiste du , il est nommé . Nichiren affirme que Hachiman Daibosatsu fit la promesse de protéger la Dynastie Impériale du Japon pendant au moins 100 Générations.


title: Hachiman

text: Hachiman devint également le gardien du clan Minamoto, et plus particulièrement de la branche "Seiwa Genji" et en effet, l'Empereur Seiwa-Tennō témoignait déjà d'un intérêt tout particulier pour Hachiman, ayant fondé Iwashimizu Hachiman-gū et lui faisant offrande annuelle de 32 koku de riz. Minamoto no Yoshiie prit le nom de Hachiman Tarō Yoshiie (Yoshiie, le fils aîné d'Hachiman) et, grâce à ses prouesses militaires et sa virtuosité de meneur, fut considéré et respecté comme le "bushi" idéal. Lorsque son descendant Minamoto no Yoritomo devint shogun et établit le shogunat Kamakura, il reconstruisit le sanctuaire Tsurugaoka Hachiman à Kamakura et commença à adorer Hachiman comme gardien de son clan.


title: Hachiman

text: Durant la période médiévale du Japon, le culte de Hachiman se répandit dans tout le pays, non seulement chez les "bushi" mais également dans la paysannerie. Sa popularité fut telle qu'aujourd'hui il y a plus de sanctuaires qui lui sont dédiés (plus de "Hachiman-gū" au Japon) qu'à n'importe quel autre "kami". Usa Hachiman-gū dans la préfecture d'Oita est le sanctuaire directeur et, avec les sanctuaires Tsurugaoka Hachiman et Iwashimizu Hachiman, le plus important des sanctuaires dédiés à Hachiman.


title: Hachiman

text: Les armes de Hachiman sont de la forme d'un "tomoe" : un tourbillon ou vortex avec trois branches tournées vers la droite ou vers la gauche. Certains clans de samouraïs les ont utilisées comme les leurs comme, ironiquement, les Taira qui comptent parmi leurs ancêtres l'ennemi mortel de Minamoto, l'empereur Kammu.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Charles Tristan, marquis de Montholon, né le à Paris et mort dans la même ville le , est un général français, compagnon de sur l’Île de Sainte-Hélène.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Charles-Tristan était d’une ascendance noble, fils aîné de Mathieu de Montholon (1753-1788), conseiller au parlement de Metz, et de Marie-Louise Maurin, fille d’un conseiller à la Cour des aides. Par son mariage avec Angélique Aimée de Rostaing (1756-1842), fille du comte de Rostaing, colonel du régiment de Grenoble, et d’Anne Henriette de Lur-Saluces, il s’alliait à la meilleure noblesse : cela lui valut d’entrer au service du duc de Penthièvre, d’où il passa à celui de Monsieur, dont il eut la charge de Premier veneur. Ayant à faire les preuves pour les honneurs de la Cour, il affirma tenir des comtes de Lée et de Montholon, en Autunois, mais les preuves ne furent pas reçues ; en compensation, on reconnut à son père, par lettres patentes du , la noblesse d’extraction. Le père de Charles-Tristan préféra prendre le titre de marquis de Montholon.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Sa sœur aînée, Marie de Montholon, épousa le Louis Ernest Joseph, comte de Sparre, et la seconde, Félicité Françoise Zéphirine de Montholon, épousa en premières noces le général Joubert puis après sa mort à la bataille de Novi elle s’unit en secondes noces au maréchal Macdonald.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: À la mort de de Montholon, son fils avait six ans. Il fut adopté par son beau-père Charles-Louis Huguet de Sémonville, étonnante figure, surnommé « le vieux chat » par Talleyrand, dont Bonaparte a fait un conseiller d’État, un sénateur, puis un comte de l’Empire. Ce personnage influent, qui a joué un rôle crucial dans la conclusion du mariage autrichien, s’occupa avec soin des enfants de sa femme. Il maria la fille aînée au comte de Sparre, et la cadette d’abord au général Joubert, puis au général MacDonald ; il adopta les deux garçons. L’aîné, Charles-Tristan, dut à cette protection une rapide carrière : le 7 octobre 1799, à seize ans, il fut nommé adjoint du génie par Championnet ; le 31 mai 1800, il fut promu lieutenant et détaché comme aide de camp du général Augereau, ce qui lui valut ses galons de capitaine le 3 novembre 1801 ; réformé avec traitement le 22 décembre 1801, il fut placé en mission auprès du ministère des Affaires étrangères d’avril 1802 au 30 décembre 1802, date à laquelle il fut nommé aide de camp du général Klein ; le 12 mai 1803, il fut aide de camp de son beau-frère, le général MacDonald.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: En novembre 1804, Sémonville demanda pour lui le grade de lieutenant-colonel ; Berthier en fit la proposition à l’empereur, en l’appuyant de la chaude recommandation de Maret : , annota Napoléon. Montholon continua de servir dans les états-majors. Le 11 septembre 1805, il fut affecté à celui de la Grande Armée. Il y obtint la Légion d'honneur le 14 mars 1806 et le grade de chef d’escadrons, le 9 janvier 1807. Le 6 septembre 1807, on le trouvait aide de camp de Berthier. En 1808, il commande le régiment provisoire de la brigade Salm-Isembourg lors du soulèvement du Dos de Mayo à Madrid.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Le 13 mai 1809, il fut promu adjudant-commandant (lieutenant-colonel) et le 28 mai suivant, comte de Sémonville, sur transmission du titre de son beau-père qui avait constitué un majorat à cet effet. Le 15 août 1809, il reçut une dotation de francs sur les biens du domaine extraordinaire en Hanovre et, le 21 décembre de la même année, il figura sur la grande fournée de chambellans, la même que celle dans laquelle on trouve également Las Cases. Il fit effectivement son service en cette qualité en 1810 et 1811.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Le 20 janvier 1812, Montholon quitta l’armée pour embrasser grandement la carrière diplomatique en devenant ministre plénipotentiaire auprès du grand-duc de Wurtzbourg, ci-devant grand-duc de Toscane, à la faveur d’une vaste fournée de diplomates.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: En 1808, Montholon avait rencontré une jolie femme, déjà divorcée une première fois, de trois ans son aînée, Albine de Vassal, épouse en deuxièmes noces d’un financier genevois, le baron Daniel Roger. Ce fut un coup de foudre réciproque. Albine quitta le domicile conjugal pour vivre avec Montholon dont elle eut un fils, Napoléon Charles Tristan, né le 3 octobre 1810. Le baron Roger demanda et obtint la séparation de corps le 26 avril 1809, puis le divorce le 26 mai 1812.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Montholon demanda alors la permission d’épouser la jeune femme, mais celle-ci lui fut refusée. Profitant du passage de Napoléon, partant pour la campagne de Russie, à Wurtzbourg, il eut recours à un stratagème en se faisant accorder un congé pour épouser « une nièce du président Séguier », avocat général à la Cour de cassation, en omettant de préciser que cette nièce était précisément la jeune femme pour laquelle l’autorisation lui avait été précédemment refusée. Il revint vite à Paris et épousa discrètement Albine dans une petite commune proche de Paris (à Draveil), le 2 juillet 1812.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Cette imprudence lui valut sa destitution lorsque Napoléon découvrit la supercherie, sur un rapport dressé par le duc de Rovigo : il ordonna la révocation de Montholon de ses fonctions de ministre plénipotentiaire, qui fut effective le 10 décembre 1812. Montholon dut se retirer en province, et vécut avec sa femme dans un petit château à Changy, près de Nogent-sur-Vernisson, dans une situation financière critique, car il semble avoir dilapidé en quelques mois tous les fonds dont il pouvait disposer.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Après la campagne de Russie, on rappela tous les officiers non employés : en avril 1813, Montholon fut désigné pour se rendre à Metz, comme chef d’état-major de la du de cavalerie légère. Il refusa en invoquant une blessure à la cuisse gauche qui l’empêchait de monter à cheval, ce qui fut vérifié. En septembre de la même année on voulut l’envoyer comme chef d’état-major du prince d’Essling à Toulon, puis le 4 décembre, on l’informa qu’on le mettait à la disposition du général Decaën, commandant en chef dans les Pays-Bas. Il répondit qu’il s’y rendrait , prétextant une fièvre. Le ministre, lassé de ces esquives, ordonna alors de le faire rechercher. On le trouva à Paris le 22 janvier 1814. Toujours invoquant sa santé délicate, il demanda le commandement d’un département. Le 2 mars, on lui donna celui de la Loire, et il alla rendre visite au préfet, Rambuteau, qui formait des bataillons provisoires avec les régiments réfugiés dans son département. Montholon en prit le commandement. Il se dirigea sur la Franche-Comté pour appuyer le maréchal Augereau, dut se replier sur Lyon et Roanne, puis sur Saint-Bonnet-le-Château, où le préfet avait translaté sa préfecture, où il se terra pendant quelque temps, coupé de ses troupes qui battaient la campagne. Un ordre du général Poncet finit par l’en déloger le 2 avril, mais il était bien tard : les Autrichiens avaient pris Montbrison et Roanne le 10 avril. Montholon, en battant en retraite devant l’avance des colonnes autrichiennes, se fit verser par le payeur de Noirétable une ; le 14, à Clermont-Ferrand, il se fit remettre cette fois, par le payeur général du département, .


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Après l’abdication de Napoléon, il remit son commandement au colonel Genty du léger. Il semble qu’il ait alors gagné Fontainebleau qu’il atteignit le 20 avril, à temps pour y croiser l’empereur qui partait pour l’île d'Elbe. En tout cas, le même jour, il s’adressait au général-comte Dupont de l’Étang, commissaire au département de la Guerre pour le roi :


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Ces offres de service ne furent pas immédiatement suivies d’effet mais Montholon obtint quand même la croix de chevalier de Saint-Louis, le 8 juillet 1814. Le 31 juillet, il écrivit à :


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Le 23 août 1814, Montholon fut nommé maréchal de camp (général de brigade), par un brevet signé de . S’il ne fut pas rétabli dans sa charge de premier veneur il obtint les entrées de la Chambre. C’est alors qu’il y eut bruit de la somme de prélevée sans aucune justification sérieuse sur le receveur général de Clermont-Ferrand. Augereau voulut le faire passer en conseil de guerre. Montholon fit se démener sa parentèle auprès du général Dupont, qui ajourna la décision. Montholon tenta de se faire rétablir dans son commandement en faisant intervenir ses beaux-frères, le maréchal MacDonald et le comte de Sparre, auprès du maréchal Soult, nouveau ministre de la Guerre. En vain. Il réclama alors, en compensation, la cravate de commandeur de la Légion d’honneur, alors qu’il n’avait jamais été promu officier, contrairement à ce qu’il prétendra. Il ne l’obtint pas davantage, mais fut invité à ne pas paraître à la Cour et à se faire oublier. Sa carrière qui s’annonçait brillante sous les Bourbons venait de se briser sur ses prévarications.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: C’est alors que survint le coup de théâtre des Cent-Jours. Le 2 juin 1815, Montholon demandait au prince d’Eckmühl, ministre de la Guerre, la confirmation de son grade de maréchal de camp et son rappel à l’activité. Le 5 juin, il s’adressait à l’empereur :


title: Charles-Tristan de Montholon

text: L’empereur annota favorablement la lettre qui lui était destinée et la transmit à son aide de camp, le général Flahaut, qui avait entre les mains le rapport du ministre de la Guerre sur la demande que Montholon lui avait adressée. Aussitôt, le 5 juin 1815, Montholon fut nommé général de brigade, recevant ainsi de nouveau de Napoléon le grade qu’il avait obtenu une première fois de Louis XVIII. Mais il resta sans affectation.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Au retour de Waterloo, et bien qu’il ne fût plus chambellan, il se présenta à l’Élysée revêtu de l’habit écarlate à parements d’argent qu’il avait porté en 1810. Le palais était fort désorganisé, presque vide, on l’employa, et il protesta hautement de son dévouement. Quand l’heure du départ sonna, il se glissa dans la suite de l’empereur.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Il se trouvait avec Napoléon sur le "Bellérophon" le 31 juillet 1815 lorsque l’empereur reçut lecture de la note du gouvernement britannique qui le condamnait à être détenu à Sainte-Hélène. Cette note précisait : Profondément abattu, Napoléon refusa d’abord obstinément de désigner les trois officiers qui l’accompagneraient à Sainte-Hélène. En définitive, il désigna les généraux Montholon et Bertrand et le colonel Planat de La Faye, avant que ce dernier ne soit remplacé par le général Gourgaud sur les protestations de celui-ci.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Une légende tenace a affirmé que les Britanniques se seraient arrangés pour que Montholon, que Napoléon ne connaissait pas particulièrement et qui a été accusé sans preuve d’avoir été un agent chargé par les Bourbons d’empoisonner l’empereur, fût du voyage. Cette supputation est gratuite puisque l’état annexé à la lettre adressée par le général Bertrand au capitaine Maitland, commandant le "Bellérophon", le 14 juillet 1815, qui constituait la liste officielle , comporte, en retirant Savary et Lallemand, trois officiers généraux (Las Cases est mentionné au nombre de ceux-ci) et sept officiers (en retirant le chirurgien Maingault, porté parmi ceux-ci) soit dix officiers parmi lesquels Napoléon était libre de choisir ses trois compagnons. Il n’était donc nullement tenu de désigner Montholon. Si les Britanniques avaient voulu qu’il le fît, ils auraient précisé « trois officiers généraux ».


title: Charles-Tristan de Montholon

text: D’après la thèse du chercheur napoléonien Ben Weider, Montholon serait le véritable responsable de la mort de Napoléon en l’ayant empoisonné à l’arsenic. La thèse s’appuyait notamment sur le fait que, à Sainte-Hélène, Montholon était connu comme un personnage douteux. Cette thèse est reprise par Philippe Valode pour qui l'acte est l'œuvre d'un mari jaloux, son épouse Albine étant devenue la dernière maitresse de l'Empereur. Toutefois, cette thèse est contredite par plusieurs historiens et chercheurs.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Ce fut Montholon qui ferma les yeux à l’empereur. Dans le testament de l’empereur on lisait ce qui suit :


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Je lègue au comte de Montholon deux millions de francs comme une preuve de ma satisfaction des soins filials qu’il m’a donnés depuis six ans.


title: Charles-Tristan de Montholon

text: Je lègue à Marchand, mon premier valet de chambre, quatre cent mille francs. Les services qu’il m’a rendus sont ceux d’un ami. Je désire qu’il épouse une veuve, sœur ou fille d’un officier ou soldat de ma vieille Garde