title: Radhanites

text: Les raisons expliquant le déclin progressif des Radhanites sont multiples. La chute de la dynastie Tang en Chine en 908 et la destruction du khaganat khazar soixante ans plus tard répandirent le chaos au centre de l'Eurasie, dans le Caucase et en Chine. Les routes commerciales devinrent instables et peu sûres, une situation aggravée par les invasions turques de la Perse et du Moyen-Orient. La route de la soie fut coupée durant plusieurs siècles. De plus, la fragmentation du monde islamique (et dans une moindre mesure, de la chrétienté) en petits États fournit davantage d'opportunités pour les non-Juifs de pratiquer le commerce. Vers la fin du et au , les villes européennes prirent leur essor. Cette période fut marquée par l'émergence des cités marchandes italiennes, notamment Gênes, Venise, Pise et Amalfi qui considéraient les Radhanites comme des concurrents indésirables. Une classe commerçante chrétienne naquit, d'abord en Italie du Sud, puis en Italie du Nord, dans les Flandres et la vallée du Rhin.


title: Radhanites

text: La situation des Juifs en Occident se dégrada. En raison du trafic d'esclaves et de l'hostilité du clergé, les Radhanites auraient perdu les soutiens dont ils disposaient dans les cours européennes. L'antijudaïsme se renforça au moment de la première croisade et les Juifs furent victimes de persécutions : pogroms, expulsion des grands centres commerciaux.


title: Radhanites

text: Cependant, certains continuèrent leur activité jusque dans la deuxième partie du . Ainsi, en 1084, l'évêque de Spire Rüdiger qui souhaitait faire de sa ville un centre commercial important leur accorda une charte afin qu'ils s'y établissent. Cette charte eut un impact positif. Elle fut reconduite en 1090 par l'empereur Henri IV et étendue à la ville de Worms. La dernière mention de la prospérité des Juifs de la vallée du Rhin date de la première croisade. Les marchands juifs de la fin du et du continuèrent à commercer mais à bien moindre échelle (c'est-à-dire beaucoup plus localement) que leurs prédécesseurs Radhanites.


title: Radhanites

text: L'économie de l'Europe fut profondément modifiée par la disparition des Radhanites. Par exemple, des documents montrent que de nombreuses épices utilisées couramment au Haut Moyen-Âge disparurent complètement des tables européennes au . Les Juifs avaient auparavant bénéficié d'un monopole dans le commerce des épices dans une grande partie de l'Europe occidentale.


title: Radhanites

text: Des siècles plus tard, Marco Polo et Ibn Battûta racontèrent, respectivement aux chrétiens et aux musulmans, le récit de leurs voyages en Orient. On pense qu'Ibn Battûta a accompagné les commerçants musulmans qui voyageaient en Orient sur des routes similaires à celles utilisées par les Radhanites.


title: Radhanites

text: Un historien soviétique, Lev Goumilev (1912-1992), affirma pratiquement sans aucune source que les Radhanites avaient joué un rôle majeur dans l'asservissement des Slaves. Goumilev ne leur reprocha pas tant d'avoir pratiqué le trafic d'esclaves, mais bien de l'avoir fait avec des esclaves slaves et chrétiens. Il les accusa d'avoir vécu aux dépens des populations locales :


title: Radhanites

text: Il les dépeignit comme des démons du mal. Selon lui, les Radhanites auraient vendu des Khazars qui les avaient hébergés. Par là même, il entendait montrer leur manque de gratitude qui serait un comportement typique de la part des Juifs, tout comme le racisme et la xénophobie.


title: Radhanites

text: Enfin, ils auraient selon lui exercé une influence indue sur le paysage sociopolitique et économique du Moyen Âge. Il les accusa ainsi d'avoir pratiqué des mariages mixtes afin de conquérir le pouvoir politique des Khazars.


title: Radhanites

text: Certaines de ses thèses concernant l'esclavagisme ou la disparition de la Khazarie lui ont valu des accusations d'antisémitisme.


title: Porno (roman)

text: Porno est un roman de l'écrivain écossais Irvine Welsh, paru en 2002. "Porno" dépeint les personnages dix ans après les événements du "Trainspotting ". Il raconte, entre autres, comment leurs chemins se croisent à nouveau, avec, cette fois-ci, l'industrie pornographique comme toile de fond. Le roman accorde une place importante à l'héroïne, bien qu'il soit fait allusion à de nombreuses drogues, particulièrement la cocaïne. Quelques personnages de "Gertlue" apparaissent également dans le livre.


title: Porno (roman)

text: Cette suite reprend des idées de l'adaptation cinématographique de "Trainspotting", notamment le fait que Spud ait reçu sa part de l'argent de la drogue.


title: Porno (roman)

text: Quatre garçons vont à nouveau voir leurs chemins se croiser dans le quartier froid et pluvieux de Leith, où la rancune couve depuis dix ans. La rencontre entre Sick Boy et Nikki, une étudiante belle et brillante mais obsédée par la peur de vieillir, est un déclic : ensemble, ils vont produire le film porno du siècle.


title: Porno (roman)

text: Danny Boyle a déclaré vouloir réaliser une suite à "Trainspotting" basée sur "Porno" qui se déroulerait neuf ans plus tard, avec les mêmes personnages. Il attendrait que les acteurs originaux eux-mêmes soient suffisamment marqués par le temps pour interpréter les mêmes personnages ; Boyle a plaisanté en disant que l'orgueil des acteurs rendrait cette attente très longue.


title: Porno (roman)

text: Le , Robert Carlyle a révélé que Boyle envisageait de réaliser rapidement "Porno". Carlyle, qui interprète Begbie dans le film, a annoncé être disposé à "sauter [...] à travers un cerceau enflammé" pour le réalisateur et qu'il était prêt à jouer dans "Porno" dès le lendemain, gracieusement.


title: Porno (roman)

text: Mais Ewan McGregor, qui a interprété l'antihéros Renton, a déclaré dans une entrevue qu'une suite serait une "terrible honte".


title: Porno (roman)

text: Boyle et McGregor n'avaient pas travaillé ensemble depuis 1997, pour "Une vie moins ordinaire", à cause de l'absence de l'acteur dans l'adaptation du roman "La Plage" d'Alex Garland.


title: Porno (roman)

text: "T2 Trainspotting" sort en 2017 mais n'est pas une adaptation du roman "Porno". Cette suite est "indépendante".


title: Cynocéphalie

text: La cynocéphalie désigne le fait de posséder une tête de chien, et désigne la plupart du temps des humanoïdes possédant une tête canine ou d'un animal apparenté, comme les hyènes ou les chacals. Cette particularité peut concerner aussi bien des divinités que des créatures humanoïdes et thérianthropes, c'est-à-dire en partie humaines et animales. Le terme est utilisé de manière générale pour désigner ces catégories de divinités et de créatures, mais est aussi le nom d'une créature spécifique, présente dans les bestiaires médiévaux. La symbolique cynocéphale sert généralement à mettre en avant la sauvagerie et la bestialité, et des cynocéphales sont présents dans un grand nombre de mythes et de légendes autour du monde.


title: Cynocéphalie

text: Ce nom est issu du latin "cynocephali" qui signifie « les têtes de chien », lui-même issu du grec ancien , ayant la même signification.


title: Cynocéphalie

text: La cynocéphalie désigne le fait d'être pourvu d'une tête de chien ou, par extension, de tout type d'animal apparenté au chien, comme les loups, les chacals et les hyènes. Ainsi, les cynocéphales sont décrits comme des hybrides d'hommes et de chien, mais on distingue les créatures, présentées dans les bestiaires comme des curiosités, des saints et des divinités auxquels des cultes pouvaient être consacrés. Il existe une grande variété de créatures et de divinités dites cynocéphales.


title: Cynocéphalie

text: La cynocéphalie est fréquente durant l'Égypte antique car un grand nombre de divinités ont eu des représentations avec des têtes canines, notamment Anubis, le dieu égyptien des morts, qui a toujours présenté une tête de chacal, mais aussi Seth le dieu de la destruction, Douamoutef, Ophoïs, Oupouaout, Bedou, Khentyimenty et Oupaout. Il y avait aussi un dieu égyptien à tête de babouin durant la première période dynastique et le mot grec () a désigné un babouin sacré égyptien possédant le visage d'un chien.


title: Cynocéphalie

text: La cynocéphalie était également familière aux Grecs de l'Antiquité, à travers la représentation du dieu égyptien Hâpi, fils d'Horus, mais aussi des rapports d'observations de certains explorateurs. Au , le médecin grec Ctésias écrivit un rapport détaillé sur l'existence des cynocéphales en Inde. À la même époque, Hérodote rapporte des récits libyens (nord-africains) selon lesquels des créatures à têtes de chiens vivraient à l'extrême ouest de la Libye (l'Afrique), de même que de nombreux animaux sauvages et d'autres peuples merveilleux dont des êtres acéphales (ces derniers se retrouvent chez d'autres auteurs sous le nom de Blemmyes). Alexandre le Grand évoque des créatures similaires, mais également les cynodontes, des hommes à mâchoire de chien. De même, le voyageur grec Mégasthène prétend avoir vu en Inde des personnes qui vivent dans les montagnes, communiquent par aboiements, portent les peaux d'animaux sauvages et vivent de la chasse.


title: Cynocéphalie

text: Il y a une description de deux saints Ahrakas et Augani avec une tête de chien de la vita du copte saint Abu Seifein (Mercure), qu'ils ont fidèlement servi; leur image sur l'icône est au Musée copte du Caire.


title: Cynocéphalie

text: Les cynocéphales offraient une image évocatrice de la magie et la brutalité, réputée caractéristique des gens étranges venus des lieux lointains, et cette image revint dans la littérature médiévale. Un certain nombre d'antiquités tardives et de rapports médiévistes mentionnent les cynocéphales, parfois avec l'aplomb d'anthropologues, comme celui d'Augustin d'Hippone et d'Isidore de Séville.


title: Cynocéphalie

text: Paul Diacre mentionne les cynocéphales dans son "Historia gentis Langobardorum" : Le théologien du Ratramne de Corbie écrivit une lettre, "Epistola de Cynocephalis", demandant si les cynocéphales devaient être considérés comme des hommes. En citant saint Jérôme, Thomas de Cantimpré a corroboré l'existence de cynocéphales dans son "Liber de Monstruosis Hominibus Orientis" (Livre des hommes monstrueux de l'Orient). L'encyclopédiste du Vincent de Beauvais fit part à son patron Louis IX de France d'un ("Speculum naturale", 31:126). Le vieux mot anglais "Wulfes heafod" (tête de loup) désignait un hors la loi qui pouvait être mis à mort sans problème légal en retour, comme s'il était un loup. Le "", écrit vers 1140, toutefois, a offert une interprétation très littérale : Les cynocéphales apparaissent dans le poème en vieux gallois Pa Gur, comme "cinbin" (têtes de chien). Ils y sont des ennemis du cortège du Roi Arthur, les hommes d'Arthur les combattent dans les montagnes d’"Eidyn" (Édimbourg), et des centaines d'entre eux meurent de la main du guerrier d'Arthur Bedwyr. Les lignes suivantes du poème évoquent également un combat avec un personnage nommé Garwlwyd, un Garwlwyd Gwrgi (homme-chien) qui apparaît dans l'une des Triades galloises, où il est décrit de telle manière que les chercheurs ont vu en lui un loup-garou.


title: Cynocéphalie

text: Les grands voyageurs médiévaux comme Jean de Plan Carpin et Marco Polo mentionnent tous deux des cynocéphales. De Plan Carpin décrit les armées d'Ogedei Khan qui rencontrèrent une race humanoïde à tête de chien qui vivait au nord de Dalai-Nor ou du lac Baïkal. Les Voyages de Marco Polo mentionnent des barbares à tête de chien sur l'île d'Angamanain, ou les îles Andaman. Pour Polo, bien que ces gens cultivent des épices, ils n'en sont pas moins cruels et sont tous simplement .


title: Cynocéphalie

text: Selon Henri Cordier, la source commune de toutes ces légendes sur des barbares à tête canine, que ce soit en Europe, en Arabie ou en Chine, peut être trouvée dans la Romance d'Alexandre.


title: Cynocéphalie

text: La cynocéphalie est également largement représentée dans les figures chrétiennes orthodoxes. Une légende qui place saint André et saint Barthélemy parmi les Parthes présente l', citoyen de la ville … dont le visage était semblable à celui d'un chien. Après avoir reçu le baptême, cependant, il fut libéré de son aspect canin.


title: Cynocéphalie

text: Dans l'Église orthodoxe, certaines icônes représentent saint Christophe, le saint patron des transports, des voyages, des bacheliers, des jardiniers et des tempêtes, avec la tête d'un chien. L'origine de cette représentation semble dater du règne de l'empereur Dioclétien, quand un homme du nom de "Reprebus", "Rebrebus" ou "Reprobus" ( ou ) fut capturé à la suite d'un combat contre des tribus de l'ouest de l'Égypte dans la Cyrénaïque. À l'unité de soldats, selon le récit hagiographique, il fut attribué le nom de "numerus Marmaritarum" ou , ce qui suggère une tribu non identifiée de Marmaritae (peut-être la même que la tribu des Marmaricae, peuple berbère de Cyrénaïque). Il était décrit être d'une taille immense, avec une tête de chien au lieu de celle d'un homme, apparemment une caractéristique des Marmaritae.


title: Cynocéphalie

text: L'évêque et poète allemand Walter de Spire a dépeint saint Christophe comme un géant d'une espèce cynocéphalique vivant dans la terre des Chananeans (les « canines » de Canaan dans le Nouveau Testament), qui mangeait de la chair humaine et aboyait. Finalement, Christophe rencontra le Christ enfant, regretta son comportement ancien, et reçut le baptême. Il fut récompensé par une apparence humaine, après quoi il consacra sa vie au service chrétien et devint un Athleta Christi, l'un des soldats Saints.


title: Cynocéphalie

text: Les différents lycanthropes, dont font partie les loup-garous, sont également fréquemment représentés dans les arts de cette façon. Toutefois, les loup-garous du cinéma, qui se tiennent généralement sur deux jambes, sont différents de ceux des œuvres plus anciennes.


title: Cynocéphalie

text: Les Gnolls sont des créatures imaginaires issues de plusieurs folklores qui les dépeignent différemment. , il s'agissait de cynocéphales considérés comme des barbares qui attaquaient les voyageurs. .


title: Cynocéphalie

text: La mythologie chinoise concernant Fu Xi relate plusieurs textes où il a une tête de chien, et où sa sœur Nu Wa possède un visage horrible. Le folklore américain est également riche en créatures cryptozoologiques de ce type, en particulier à travers l'homme-chien du Michigan et la bête de Bray Road dans le Wisconsin, qui terrorisa une partie de la population dans les années 1990. Le folklore écossais mentionne aussi le wulver, décrit comme un homme-loup bénéfique qui vit dans les Shetland. Le Psoglav de la mythologie serbe et les Nacumerians, du roman de Jean de Mandeville peuvent également être rattachés aux cynocéphales.


title: Top Cops

text: Top Cops ou Flics en service au Québec ("Cop Out") est un film américain réalisé par Kevin Smith, sorti en 2010.


title: Top Cops

text: Avec "Père et Fille" (2004) et "Zack et Miri font un porno" (2008), ce film est à l'époque l'un des rares films de Kevin Smith à ne pas faire allusion au View Askewniverse, un univers de fiction regroupant un tas de personnages apparaissant dans tous ses films, depuis "" (1994).


title: Top Cops

text: Jimmy Monroe et Paul Hodges, deux policiers, recherchent une carte de collection de baseball qui a été volée. Au cours de leur enquête, ils seront amenés a sauver une belle mexicaine et croiseront egalement des malfaiteurs et de l'argent blanchi.


title: Top Cops

text: Le scénario, écrit par les frères Robb et Marc Cullen, s'intitule à l'origine "A Couple of Dicks". Il est ensuite renommé "A Couple of Cops" puis finalement "Cop Out". C'est le premier film de Kevin Smith dont il n'a pas écrit le scénario. Il déclare qu'il a été séduit par le script des frères Cullen, notamment les dialogues. Il y voit par ailleurs un parallèle entre les deux personnages, Jimmy Monroe et Paul Hodges, avec deux des personnages de son View Askewniverse, Dante Hicks et Randal Graves : .


title: Top Cops

text: Kevin Smith accepte même un salaire plus bas car il souhaite absolument travailler avec Bruce Willis. Cependant, dans une interview-podcast en 2011 avec Marc Maron, Kevin Smith révèle que son expérience de travail avec Bruce Willis a été très mauvaise. Il déclare notamment que l'acteur .


title: Top Cops

text: Jason Mewes et Ben Affleck, deux acteurs habitués aux films de Kevin Smith, étaient pressentis pour jouer dans le film mais ont finalement du y renoncer.


title: Top Cops

text: Le tournage débute le et s'achève en août 2009. Il a lieu à New York, notamment dans le Queens (Ridgewood, Flushing), à Brooklyn (Greenpoint, McGuinness Boulevard, Wythe Avenue, etc.).


title: Top Cops

text: Un clin d’œil comique est fait au film "Piège de cristal" et sa saga "Die Hard", ainsi que leur protagoniste John McClane (également un policier interprété par Bruce Willis) dans la scène du film où Monroe (Bruce Willis) par jeu, observe derrière une vitre teintée son coéquipier Hodges (Tracy Morgan) en train de faire l'interrogatoire d'un suspect réfractaire en lui jouant un rôle de flic complètement cinglé qui cite des répliques cultes de films policiers : au moment où Hodges cite le fameux de John McClane, Monroe fait mine de ne pas connaître cette réplique-là.


title: Valon Berisha

text: Valon Berisha, né le à Malmö en Suède, est un footballeur international norvégien puis kosovar. Il évolue au poste de milieu offensif au Melbourne City prêté par le Stade de Reims.


title: Valon Berisha

text: Berisha a la particularité d'avoir été international pour deux sélections. Après avoir évolué dans toutes les équipes jeunes, il a d'abord représenté l'équipe de Norvège avec laquelle il joue vingt rencontres de 2012 à 2016. Berisha choisit d'évoluer avec la sélection kosovare, son pays d'origine, en 2016.


title: Valon Berisha

text: Issu d'une famille d'origine kosovare, Valon Berisha est le frère aîné de Veton Berisha. Il grandit à Eigersund en Norvège, et montre très tôt une grande habileté avec un ballon. Il débute en équipe première à l'âge de 15 ans au club d'Egersunds IK lors d'un match de troisième division contre Staal Jørpeland le . En tout, il joue 31 matchs et marque 11 fois pour EIK avant de quitter le club en faveur du Viking FK à l'été 2009. Ironie du sort, il joue son dernier match pour Egersund contre l'équipe de Staal Jørpeland, celle-là même qui l'avait vu débuté.


title: Valon Berisha

text: Il fait ses débuts en "Tippeligaen" le , en tant que remplaçant lors de la victoire 4-0 à domicile des Vikings contre le club de Brann Bergen. Il marque son premier but le contre l'équipe de Lillestrøm.


title: Valon Berisha

text: Quelques jours après avoir passé sa visite médicale, Valon Berisha s'engage le avec la Lazio de Rome pour un contrat de cinq ans.


title: Valon Berisha

text: Berisha joue pour l'équipe de Norvège des moins de 15 ans (en 2008 : 6 sélections) et a toujours joué pour l'équipe nationale. Il était considéré comme l'un des plus grands espoirs du football norvégien avant son choix de défendre les couleurs du Kosovo.


title: Valon Berisha

text: Le , il fait ses débuts en équipe de Norvège, lors d'un match amical contre le Danemark. Le , il signe en même temps qu'Håvard Nielsen en faveur du club autrichien du Red Bull Salzbourg, pour un montant de 12 millions de couronnes (environ 1,6 million d'euros).


title: Valon Berisha

text: Valon Berisha est autorisé par la FIFA à changer de pays le , quelques heures seulement avant le premier match en compétition du Kosovo. Le , il marque sur penalty le premier but de l'histoire du Kosovo en match officiel lors des face à la Finlande.


title: Pédagogie Reggio

text: La pédagogie Reggio est une pédagogie, à l'origine pour le préscolaire, développées au cours des années 1960 par Loris Malaguzzi dans la ville de Reggio Emilia. Cette expérience sera le fruit d'un travail initié dans cette même commune au cours des années 1940 et repose sur les connaissances et les théories du développement de l'enfant selon Piaget, Bruner et Watzlawick.


title: Pédagogie Reggio

text: L'expérience éducative repose sur une vision humaniste et démocratique. Elle se traduit par l'absence de hiérarchie dans les jardins d'enfants, par la direction concertée de la garderie des éducateurs et des parents, ainsi que par la vision de la garderie comme centre de cristallisation culturelle dans les quartiers.


title: Pédagogie Reggio

text: Cette approche fait en pratique d'une crèche ou d'une école un espace d'exploration enrichi, lieux et moyens où les enfants explorent et découvrent à partir d'ateliers ; selon leur personnalité ou tempérament, désir ou humeur.


title: Pédagogie Reggio

text: Malaguzzi considère les enfants comme riches en potentiels et en compétences, en relation avec les adultes et les autres enfants, actifs et co-créateurs de savoirs, d'identités, de cultures et de valeurs, à la différence d'une définition innéiste des talents ou passive des enfants face au monde.


title: Pédagogie Reggio

text: L'un de ses éléments clé de compréhension est le concept « des cents langages des enfants » allant . Ces « cents langages n'étant » autre que .


title: Pédagogie Reggio

text: L'éducateur est un technicien, un professionnel lui-même « riche » et « démocratique ». Il institue un cadre et met en place les activités dans lesquelles l'enfant pourra choisir, expérimenter, réfléchir, débattre et se concentrer. Enfin, il verbalise et accompagne les découvertes et les progrès expérimentaux accomplis par les enfants.


title: Pédagogie Reggio

text: A Reggio de Emilia, l'éducateur peut recevoir deux types d'appui dont celui venant des "pedagogistas" (pédagogues) et des "atelieristas" (artistes, animateurs). Les "pedagogistas" aident les éducateurs dans leur autoformation, la compréhension des processus d'apprentissage et du travail pédagogique. Les "atelieristas" sont formés aux arts visuels, ils aident l'enfant à développer des langages visuels, apportent une dimension esthétique aux apprentissages et font les liens entre les dimensions cognitives, rationnelles, expressives et imaginatives des enfants.


title: Pédagogie Reggio

text: Les espaces sont considérés comme le « troisième éducateur » - ce qui peut se comprendre de différentes façons.


title: Pédagogie Reggio

text: Certains offrent à l'enfant de la sécurité (salles offrant la possibilité de se ressourcer), d'autres leur proposent des activités (ateliers, salles de rencontres). Les salles réservées à la création et aux découvertes sont ouvertes, enfants et éducateurs peuvent les compléter ou les aménager selon leur besoins. On y trouve typiquement des miroirs de différentes formes, des espaces de jeu symboliques (déguisements, théâtre d'ombre), des boîtes aux lettres, des projecteurs et des lampes. Tout ceci interpelle l'enfant et l'incite à prendre conscience de son identité par des jeux, à accepter d'essayer d'avoir un autre rôle, de communiquer avec les autres. Le jeu permettant d'être soi tout en se protégeant au travers d'un autre.


title: Entre vents et marées

text: Entre vents et marées est un téléfilm français en deux parties, réalisé par Josée Dayan, diffusé les 20 et sur France 3.


title: Entre vents et marées

text: Après sa diffusion, le personnage de la capitaine Marleau devient populaire, ce qui a permis de donner naissance à la série dérivée "Capitaine Marleau" en 2015.


title: Entre vents et marées

text: Christian de Kersaint-Gilly (Patrick Bouchitey) est abattu de deux balles dans la poitrine sur son domaine, en Bretagne. Dépêchée sur les lieux du drame, la capitaine Marleau (Corinne Masiero) en vient à soupçonner l'épouse du défunt, Joséphine de Kersaint-Gilly (Nicole Garcia). En effet, Christian venait de céder une partie de leur propriété à deux hommes ambitieux : Étienne Quemener (Jérôme Kircher) et son associé, Vincent Salmon (Stanislas Merhar). Tous deux ont l'intention de transformer la petite ville de pêcheurs, hautement pittoresque, en une marina de luxe. Cet endroit ultra-moderne est censé attirer une clientèle triée sur le volet, pour en faire un lieu de villégiature à la mode.


title: Entre vents et marées

text: Étienne Quemener et Vincent Salmon ne convoitent pas seulement le domaine de Kersaint-Gilly. Les deux personnages s'intéressent aussi au hangar où Cécile Prigent (Muriel Robin), la sœur d'Étienne, entrepose son chalutier. En dépit du déséquilibre des forces, Cécile est prête à se battre coûte que coûte pour sauver son bien et résister au projet de marina. Mais quand sa fille, Gwen (Sarah-Megan Allouch-Mainier), est retrouvée morte, de toute évidence assassinée, Cécile comprend que certains ne reculent devant rien pour arriver à leurs fins. De son côté, Joséphine, prise au piège, doit se résoudre la mort dans l'âme à signer l'acte de vente du domaine.


title: Entre vents et marées

text: Le tournage a lieu entre le et le , en Bretagne, à Belle-Île-en-Mer et dans le sud Finistère. Il s'effectue dans trois communes de Belle-Île-en-Mer : Bangor, Le Palais et Sauzon, et trois autres communes du sud Finistère : Douarnenez, Guilvinec et Penmarch, et également à la résidence des Goélands à Penmarch (le commissariat dans le téléfilm), appartenant à la commune de Courbevoie.


title: Entre vents et marées

text: Le manoir de la famille Kersaint-Gilly, dans le téléfilm, est le château de Pérennou sur la rive droite de l'Odet, à Plomelin.


title: Entre vents et marées

text: Lors de sa première diffusion le , le premier épisode réunit de téléspectateurs en France, soit 14,4 % de part d'audience. Le lendemain, le second épisode rassemble davantage de public avec de téléspectateurs, soit 13 % de part d'audience.


title: Entre vents et marées

text: À la suite du succès marquant auprès des téléspectateurs de la première apparition de la capitaine Marleau, incarnée par Corinne Masiero, sa propre série est diffusée à partir de septembre 2015.


title: Rafiki (film)

text: Rafiki est un film kenyan réalisé par Wanuri Kahiu, sorti en 2018. C'est le premier film kenyan à être sélectionné au festival de Cannes.


title: Rafiki (film)

text: Ce film est inspiré de la nouvelle "Jambula Tree", écrite par Monica Arac de Nyeko et récompensée par le prix Caine 2007.


title: Rafiki (film)

text: Kena est une lycéenne de Nairobi qui rêve de devenir infirmière. Son père tient un magasin et est candidat aux élections locales. Il a quitté la mère de Kena pour une autre femme.


title: Rafiki (film)

text: Kena fait la connaissance de Ziki, la fille du candidat rival de son père pour les élections. L'amour nait très vite entre les deux jeunes filles. Mais l'homosexualité est illégale au Kenya. Les jeunes filles seront rapidement confrontées à des comportements homophobes.


title: Rafiki (film)

text: Elles sont finalement arrêtées par la police après avoir été tabassées par une foule en colère. Les parents de Ziki décident alors de l'envoyer à Londres.


title: Rafiki (film)

text: Quelques années plus tard, Kena travaille dans un hôpital. On lui annonce que Ziki est revenue. Le film s'arrête au moment même où elles se retrouvent.


title: Rafiki (film)

text: "Rafiki" est avant tout une histoire d’amour. C’est un véritable drame shakespearien qui reprend le schéma d’un amour impossible entre deux femmes dont les pères sont rivaux et dans une société kényane conservatrice et répressive envers les homosexuels.


title: Rafiki (film)

text: Si le thème principal du film est l’amour queer entre Ziki et Kena, le film dépeint également la vie urbaine africaine (plus particulièrement ici à Nairobi, au Kenya). L’histoire mêle ainsi l’amour au politique. Si l’amour queer est déjà un enjeu politique en soi, par la question de sa légalité et de son acceptation dans les normes sociales, le film le place dans un contexte éminemment politique, celui des élections locales. En effet, les pères des deux femmes se présentent en rivaux aux élections de leur ville.


title: Rafiki (film)

text: En étant attirées l’une par l’autre, les deux protagonistes évoluent déjà en dehors des frontières du politiquement correct attendu pour des femmes kényanes. Elles savent qu’elles ne vont pas et ne veulent pas devenir des « femmes kényanes ordinaires », comme on le voit dans la scène où elles parlent de leur futur. On se situe alors immédiatement dans un cadre queer, qui place les personnages en dehors du cadre de la « normalité ». Si « rafiki » signifie « ami » en Swahili, on remarque dans le film qu’on ne parle pas seulement d’amitié mais d’un panel varié de relations, qu’elles soient familiales, sociétales ou amoureuses. La relation entre les deux femmes est socialement perçue comme immorale et répugnantes et légalement pas permise au Kenya.


title: Rafiki (film)

text: Le film a été interdit au Kenya et cette censure a participé à donner une visibilité internationale au film, qui a notamment été sélectionné au Festival de Cannes dans la catégorie Un Certain Regard. C’était la première fois qu’un film kényan était sélectionné[3]. Ce film est politiquement engagé, comme la plupart des films à thématique queer, mais encore plus dans un contexte géopolitique kényan où les personnages queer sont quasi invisibles à l’écran. Pour la réalisatrice, ce film est crucial, « ce genre d’histoires est incroyablement important tant parce que nous avons besoin de nous voir représentées à l’écran, de montrer que nous sommes en droit d’avoir une existence heureuse, que pour habituer les autres personnes à nous voir comme ça ».


title: Rafiki (film)

text: Si les relations queer ne sont pas légalement autorisées au Kenya, c’est en grande partie à cause du passé colonial. En effet, la criminalisation des citoyens queer ne s’est pas développée après l’indépendance du Kenya mais a été introduite par les britanniques pendant la période coloniale. La politique coloniale britannique au Kenya criminalisait les sexualités dites « anormales », à savoir non hétérosexuelles, d’après un principe de puritanisme moral. Au Royaume-Uni, le "Buggery Act of 1533" a été la première loi contre l’homosexualité masculine, rendant la pratique de la sodomie illégale. Cette loi a été étendue à tout l’Empire britannique, dont le Kenya faisait partie. Des années plus tard, en 1885, une nouvelle loi ("The Criminal Law Amendment Act") va encore plus loin en rendant illégale toutes les relations homosexuelles masculines, quelles qu’elles soient, tant dans le cadre public que privé. La loi anglaise appliquée au Kenya s’immisce donc dans la sphère privée et cela se ressent dans "Rafiki", notamment au moment où Kena et Ziki sont harcelées chez elles.


title: Rafiki (film)

text: Après l’indépendance du Kenya en 1963, ces lois héritées de l’époque coloniale restent en majeur partie actives dans le droit kényan. Bien que plusieurs militants et associations activistes pour le droit des personnes LGBTQI+ travaillent aujourd'hui encore à faire évoluer les mentalités et le droit kényan, le pays se positionne toujours comme un pays homophobe et anti-LGBTQI+. Les films comme "Rafiki" sont donc rares et des objets culturels particulièrement militants.


title: Rafiki (film)

text: Le film met en scène la violence envers les personnes queer. La réalisatrice montre plusieurs scènes de violence physiques et psychologiques envers les personnages de Kena et de Ziki, là où les films occidentaux tendent à s’écarter de cette représentation de la violence et de la mort des personnages queer dans les récits (cela se vérifie avec notamment avec le test Vito Russo, qui examine la manière dont les personnages LGBTQ+ sont dépeins et représentés à l’écran, à l’image du test Bechdel pour les femmes à l’écran). Aujourd'hui, les films queer occidentaux tentent de sortir de ces histoires de violences envers les personnes queers, ce qui donne maintenant des histoires queer positives avec des fins heureuses. Aujourd’hui, les représentations de scènes violentes envers des personnes queer dans le cinéma occidental sont mis en scène pour suivre un contexte historique impliquant une certaine violence. D’après Jon Wilson, ce déplacement des histoires queer occidentales de la violence au positivisme serait un privilège et une réponse privilégiée que peuvent se permettre les réalisateurs occidentaux, et qui ne peut s’appliquer à tous les films queers dans le monde. En effet, il explique qu’en prenant en compte le contexte religieux, sexuel et patriarcal dans le continent africain, les enjeux ne sont pas les mêmes.


title: Rafiki (film)

text: Dans "Rafiki", la violence se diffuse de manière progressive, commençant par des injures envers le personnage de Tom dans le café, puis la violence psychologique à travers le sermon religieux et enfin la violence physique dans le minivan. Cette violence n’est jamais condamnée dans le film, ni par les forces de l’ordre, ni par l’Eglise ou la famille.


title: Rafiki (film)

text: Le Kenya Film Censorship Board (KFCB), interdit la projection du film au Kenya le en vertu de lois héritées de la période coloniale. À la suite de cette interdiction de diffusion au Kenya, la réalisatrice porte plainte contre le KFCB en argumentant sur la Constitution. Afin de lui permettre de briguer une nomination aux Oscars, la justice kényane lève en , et pour sept jours, la censure du film Rafiki. Il connaît lors de cette courte période un fort succès populaire dans les cinq salles qui programment le film, alors que parallèlement l’association NGLHRC (Commission pour les droits humains des gays et lesbiennes) organise des séances gratuites dans des lieux tenus secrets pour des membres de la communauté LGBT.


title: Zone autonome d'Alger

text: La Zone autonome d'Alger (ZAA) est la structure du FLN pendant la guerre d'Algérie, créée à l'issue du congrès de la Soummam tenu le et concernant uniquement la capitale, Alger ; les autres délimitations territoriales sont appelées « wilayas » et sont au nombre de six. La ZAA est structurée, peu avant la grève de huit jours de durant la bataille d'Alger de la sorte : divisée en trois régions territoriales, avec ses composantes politiques, militaires et financières.


title: Zone autonome d'Alger

text: Nouvellement élus par le congrès de la Soummam, les membres du Comité de coordination et d'exécution (CCE) se sont réunis secrètement, après une première réunion dans la maison de Nassima Hablal, dans la maison de Yacef Saadi en haute Casbah : Abane Ramdane, Larbi Ben M'hidi, Krim Belkacem, Saad Dahlab et Benyoucef Benkhedda, véritables dirigeants de la révolution, avaient décidé de siéger dans la Casbah d'Alger où ils pensaient avoir une plus grande emprise sur les militants du FLN, de meilleures liaisons et surtout parce qu'ils étaient persuadés que la capitale était propice à la clandestinité totale, avec ses « planques », ses « caches » multiples, ses nombreux agents de liaison perdus dans la masse et les protections de toutes sortes dont ils pourraient bénéficier. Et puis siéger à Alger, c'était aussi être au cœur de l'Algérie et y appliquer la guérilla urbaine, aussi importante à leurs yeux que les combats et les actions dans les maquis.


title: Zone autonome d'Alger

text: Les cinq hommes commencèrent par se répartir les tâches de la façon suivante : Ben Khedda se réserva les contacts avec les Européens et la direction de la nouvelle zone autonome d'Alger, détachée désormais de la wilaya IV, Dahlab, la propagande et la direction du journal "El Moudjahid", Ben M'Hidi choisit d'être responsable de l'action armée à Alger (il était donc le supérieur direct de Yacef Saadi); Krim Belkacem s'attribua les liaisons avec toutes les wilayas, ce qui faisait de lui le chef d'état-major et le stratège de la lutte armée; Abane Ramdane enfin, devint le responsable politique et financier, c'est-à-dire, en fait, le en dépit de la collégialité voulue par les « cinq ».


title: Zone autonome d'Alger

text: Au moment de quitter Alger le , juste après l'arrestation de Ben M'hidi, le CCE avait délégué ses pouvoirs sur la ZAA à Abdelmalek Temmam, membre suppléant du CNRA. C'est seulement après l'arrestation de ce dernier en 1957, qu'il incombera à Yacef Saâdi de reprendre en main les rênes d'une organisation fortement éprouvée par les assauts répétés de la parachutiste du général Massu et donc de cumuler les fonctions de responsable de ce qui subsistait des deux branches. Yacef Saadi est à son tour « trahi » par les "bleus" du Groupe de renseignements et d'exploitation (GRE) commandé par le parachutiste capitaine Paul-Alain Léger, en particulier Hacène Ghendriche "dit" Zerrouk qui a collaboré à la capture du chef de la ZAA qui a, lui-même collaboré en tant qu'agent double indirectement, le . Unique chef encore rescapé, Ali la Pointe prendra la suite pour deux semaines seulement avant qu'il ne soit localisé rue des Abderames dans la Casbah et mourir avec ses compagnons : Hassiba Ben Bouali et un enfant de 12 ans Petit Omar dans le réduit plastiqué par les paras du REP le . La « bataille d'Alger » s'achève et, avec elle, la première histoire de la ZAA.


title: Zone autonome d'Alger

text: Fin 1958, Larbi Alilat "alias" Abdelhatif, avec Belkacem Betouche, constituera un réseau discrètement avec la Wilaya IV. Cette zone sera reconstituée par le commandant Azzedine, le et qui fera venir de France des militants de la Fédération de France du F.L.N. chargés de démanteler l'OAS. La ZAA sera indépendante des Wilayas III et IV. Le commandant Azzedine aura des contacts fréquents avec le préfet d'Alger, Vitalis Cros et Michel Hacq, l'un des deux responsables de la « Mission C » nom donné à partir de à l'organisation officielle française luttant contre l'OAS, qui remet dès une des listes d'activistes de l'OAS qu'il a constituées. Organisateur des enlèvements d'Européens d'avril et mai 1962 dans le grand Alger, Si Azzeddine ordonne de les exécuter en mai, ce qui conduit le gouvernement français à hausser timidement le ton auprès du président de l'exécutif provisoire Abderrahmane Farès pour .


title: Zone autonome d'Alger

text: À Alger, Yacef Saadi qui a repris la direction de la ZAA durant l'été 1962 après sa libération des prisons française, forme armés. Il s'est rallié avec armes et bagages au « clan d'Oujda » et s'oppose à la wilaya IV fidèle aux hommes du GPRA, qui a investi la capitale. Il s'empare de la radio, du port de toutes les administrations et qui s’obstine à récuser Ben Bella. Des combats très violents ont lieu dans la Casbah entre les unités de la ZAA et ceux de la wilaya IV. Il y a des morts et des blessés dont de nombreux civils. Le peuple d'Alger descend dans la rue pour exiger la paix, criant : « "Sebaa Snine Barakat" ! » « Sept ans, ça suffit! »


title: Zone autonome d'Alger

text: Yacef Saadi avait adopté le système pyramidal de cellules de trois membres. Dans chaque cellule, un militant connaissait son supérieur mais ignorait tout du troisième. Ce système avait l'avantage d'éviter des bavardages, toujours dangereux, et aussi qu'un homme arrêté ne dévoilât, sous la torture, les détails de l'organisation. Un chef intermédiaire ne connaissait jamais que trois hommes : deux sous ses ordres et un à l'échelon supérieur. Il ne savait rien des hommes de la base ni de ceux du sommet.


title: Zone autonome d'Alger

text: Responsable : Ben M'Hidi ("alias" El Hakim) avec ces adjoint Yacef Saâdi ("alias" Si Djaâfar, Réda Lee) et Haffaf Arezki("alias" Houd) et Ali la Pointe comme adjoint de Yacef Saadi.


title: Zone autonome d'Alger

text: Région I : Aldi Ziane (Si Ouakli, Hammoud). Adjoints: Abdenahmane Naït-Merzouk (Echeikh Si Abderrahmane) et Sadek Keramane (Si Djamel).


title: Zone autonome d'Alger

text: Région II : Hachem Malek (Si AÏssa, Si Taleb). Adjoints: Mahmoud Messaoudi (Si Smain) et Toufik Bensemane (Si Toufik).


title: Zone autonome d'Alger

text: Région III : Si El Mahfoud Belloumi (Si Djamel). Adjoints : Rachid Benrahmoune (Si Rachid, Si Omar) et Mohamed Sahraoui (Si Rachid).


title: Zone autonome d'Alger

text: À la veille du commencement de la Bataille d'Alger, c'est-à-dire à la fin de l'année 1956, son dispositif était le suivant :


title: Zone autonome d'Alger

text: La branche militaire s'occupait du développement des « maquis urbains » et les « groupes armés » constituaient le plus gros de ses troupes en plus des « Commandos » qui avaient pour mission de monter des opérations spéciales « coups de poing » dans lesquels l'aspect spectaculaire était recherché. Chaque région comprenait trois groupes de trois cellules de trois hommes chacune (soit 27 hommes théoriques). Chaque région était dirigée par un chef militaire et son adjoint (2), flanqués eux-mêmes de trois chefs de groupes et de trois adjoints (6), soit au total théorique de 35 hommes par région, ce qui représentait au niveau d'Alger un total théorique de 105 combattants.


title: Zone autonome d'Alger

text: Elle avait une mission essentiellement politique et organique, c'est-à-dire la mobilisation de la population, la propagande et l'information, la diffusion des directives et des mots d'ordre du FLN, la rédaction des tracts et plaquettes divers à l'usages des militants et des sympathisants. (la publication d"'El Moudjahid"). Ce qui lui offre la possibilité de disposer de ses propres groupes de choc appelés « groupes d'intervention» afin de les différencier des « groupes armés » de la branche militaire. Cette dernière tâche lui donne un caractère paramilitaire l'autorisant à recourir à la violence armée quand la sécurité du « "Nidham" » (organisation) était en cause sans avoir désormais à solliciter le concours de la branche militaire.


title: Zone autonome d'Alger

text: Subdivisée au niveau de chaque région en un nombre variable de secteurs (de 3 à 5) selon les régions, se décomposant en district de (8 à 18). Le district comptait théoriquement 127 hommes, il était subdivisé en sous-district, groupes, demi groupes, cellules et demi-cellules de trois hommes.


title: Zone autonome d'Alger

text: Les « politiques » étaient répartis en militants - en fait les gens qui avaient des responsabilités - , adhérents - qui pouvaient accepter de donner un coup de main pour telle ou telle tâche ou de participer à des réunions - et sympathisants - qui acquittaient seulement l'« "ichtirâk" » (cotisation, impôt patriotique, mise à contribution des industriels et gros commerçants en espèce ou en nature). En fait dans chaque région, existait un noyau effectif de plusieurs dizaines de militants actifs qui pouvaient se charger de faire partie des groupes de choc d'intimidation, hérités du MTLD,


title: Zone autonome d'Alger

text: Dépendant directement du conseil de la ZAA, en été 1956, le réseau « bombes » vit le jour au sein de la branche militaire, comprit au départ des scientifiques reconvertis en chimistes, dont Abderrahmane Taleb et des militants, venus des CDL (Combattants de la libération), Debih Cherif, Habib Redha, Sid Ali Haffaf, Hamid Doukanef, Boualem « Tapioca » Giorgio, Daniel Timsit et Abdelaziz Bensadok, et quatre équipes : de la , des artificiers, du transport et des poseurs. Le transport et la pose des bombes se firent notamment grâce au concours de femmes, Djaouher Akrour, Hassiba Ben Bouali, Djamila Bouazza, Djamila Bouhired, Zohra Drif, Baya Hocine, Djamila Boupacha, Samia Lakhdari, Danièle Minne, Annie Steiner, etc. : tantôt, pour franchir qui ceinturaient la Casbah, les voiles enveloppants du "hayek" algérien servaient à des dissimulations ; tantôt ce rôle était dévolu au sac de plage d'accortes minettes à l'allure européenne, déstabilisatrices de la vigilance de soldats français.


title: Zone autonome d'Alger

text: À Alger, le FLN s'efforce de se renseigner sur tous les postes occupés par l'armée française. Le FLN veut connaître l'effectif, l'armement, mais surtout les opérations prévues afin de les éviter, ainsi que les liaisons et sorties habituelles (ravitaillement, patrouilles) dans le but de préparer des attentats.


title: Zone autonome d'Alger

text: Une organisation spécifique se met en place à tous les niveaux sous forme d'un responsable liaison-renseignement (RLR) sous le commandement de "Houd" Haffaf Arezki ayant des contacts avec la population.


title: Zone autonome d'Alger

text: Yacef Saadi, relate dans ses Mémoires l'existence d'un comité renseignement au sein de son dispositif politico-administratif (DPA). Ses objectifs sont la militaire et le cabinet du ministre Lacoste, où la ZAA dispose d'une taupe (Fadila Attia). La collecte du renseignement est organisée parmi les dockers, les artistes, les prostituées, les prisonniers et les Européens libéraux.


title: Zone autonome d'Alger

text: C'est Abderrazak Haffaf (Houd)qui centralise les informations. Les meilleurs informateurs sont l'inspecteur Ousmeur de la DST, qui a accès aux documents saisis sur Ben Bella, et le bachaga Boutaleb, qui permet aux tueurs de localiser le bachaga Aït Ali. Le « bourreau d'Alger » Justin Daudet est à son tour identifié et assassiné. Certains informateurs sont des agents doubles qui travaillent pour le GRE du capitaine Léger, l'un d'eux le plus connu Hacène Ghendriche dit Zerrouk, qui conduisent au démantèlement de la ZAA en . Mais ces agents doubles font parvenir également des renseignements importants à Yacef Saadi.


title: Zone autonome d'Alger

text: Les renseignements recueillis sur les forces de l'ordre à Alger sont cependant très sommaires, et souvent inexacts. Ils ne permettent pas d'organiser des attentats contre la RM, le général Massu ou le gouvernement général.


title: Zone autonome d'Alger

text: Les comités spécialisés étaient le comité hébergement et le comité liaisons. Ce dernier concourut, avec le comité de renseignements, remplacé en fait par la branche liaisons-renseignements dans tout ce qui touchait aux rapports avec les wilayas, le CCE, les voisins maghrébins et la Fédération de France du FLNsous le commandement de Haffaf Arezki "Houd" .Comités des lettrés et intellectuels, comité justice; qui s'efforça de superviser les délits et de sanctionner les déviants, le comité d'aide sociale et médicale (médecins, dentistes, infirmières, sages-femmes) qui se chargeait de faire soigner les gens blessés, et qui prit en le nom de Croissant-Rouge; comités corporatifs (encadrement des employés d'une même profession: marchands de légumes, traminots, cheminots, dockers, etc.). Un comité syndical qui se réduisit, semble-t-il, à une courroie de transmission l'UGTA et l'UGCA (Union Général des Commerçants Algériens). En projet, un comité financier et un comité femmes n'aboutiront pas vraiment malgré le rôle essentiel des femmes dans la bataille d'Alger.


title: Zone autonome d'Alger

text: Au total, si l'on croit les décomptes précis de l'organigramme théorique, l'ensemble des militants et membres des groupes armés auraient dû avoisiner les .


title: Saison 6 de La Stagiaire

text: Cet article présente le guide des épisodes de la sixième saison de la série télévisée franco-belge La Stagiaire créée par Isabel Sebastian et Laurent Burtin. Elle est diffusée en 2021.


title: Touran

text: Touran est l'ancien mot iranien pour désigner les nomades du nord. C'est aussi le nom d'un royaume légendaire opposé à l'Iran dans le "Shâh Nâmeh" de Ferdowsî.


title: Touran

text: D'un point de vue ethnico-linguistique ce terme désigne l'ensemble des peuples turcophones, englobant principalement les Ouïghours du Xinjiang (ouest de la Chine), les Kirghizes, les Ouzbeks, les Turkmènes, les Kazakhs, mais aussi les peuples turcs du Caucase (Azéris, Meskhètes, Nogaïs, etc.), les Kachkaïs d'Iran, les Turcs de Turquie, les Hongrois des Balkans, ainsi que les Gagaouzes de Moldavie. Ces peuples ont en commun leurs langues qui appartiennent à la famille des langues altaïques. Le terme "Touran" est souvent utilisé par les panturquistes de plusieurs pays turcophones pour désigner l'idéal d'un grand empire touranien réunissant tous les peuples turciques. Il peut avoir une connotation également politique, par exemple en Turquie et en Hongrie, les "turancı" (se dit « tourandjeu ») sont un courant nationaliste particulier, se différenciant des autres courants ultranationalistes ou encore conservateurs. "Touran" est également utilisé comme nom ou prénom, principalement par les Turcs et les Azerbaïdjanais.


title: Touran

text: Dans les hymnes de l'Avesta, l'adjectif "Tūrya" est lié à plusieurs ennemis du zoroastrisme comme Fraŋrasyan (dans le Shahnameh: Afrāsīāb). Le mot n'apparaît qu'une fois dans les Gathas, mais dans les parties ultérieures de l'Avesta. Apparemment, il n'y aurait pas de différence entre "Tūrya" (Turcs) et "Ārya" (Iran) dans l'Avesta, les deux ayant des noms iraniens et étant généalogiquement reliés.


title: Touran

text: Les linguistes dérivent le mot de la racine indo-iranienne *"tūra-" « fort, rapide ». À noter que certains linguistes disent que le mot Turc (Türk en turc) est lui-même un dérivé du mot Turya, et essaient ainsi de déchiffrer le mystère concernant l'origine du mot Turc.


title: Touran

text: Dans la fable épique du "Shâh Nâmeh", le terme "Toūrān" ("Terre des Tūrya" de la même façon que "Ērān, Īrān" = "Terre des Ārya") se réfère aux habitants d'Asie centrale en général, à l'époque où ces régions étaient habitées principalement par des tribus nomades de langue iranienne comme les Scythes (dont les Sogdiens) ou les Yuezhi, ou différentes tribus proto-turques tels que les Xiongnu ou Huns.


title: Touran

text: D'après le mythe de la fondation donné dans le "Shâh Nâmeh", le roi Firēdūn (= Avestique Θraētaona) a eu trois fils, Salm, Tūr et Ēraj, entre lesquels il partagea le monde : l'Asie mineure fut donnée à Salm, l'Asie centrale à Tūr et l'Iran à Ēraj. Les ainés tuèrent le plus jeune, Eraj, mais il fut vengé par son petit-fils Manouchehr, et les iraniens devinrent les maîtres du monde. Cependant, la guerre continua pendant des générations.


title: Touran

text: L'héroïne Turandokht, dont le nom qui signifie « fille ("dokht") de Touran » (pris ici dans le sens de Chine), apparaît dans une légende persane médiévale traduite dans ses "Mille et Un Jours" par François Pétis de la Croix. Carlo Gozzi en tire une « fable théâtrale » qui connaîtra plusieurs adaptations musicales, dont "Turandot", opéra de Giacomo Puccini.


title: Maurice Sendak

text: Maurice Bernard Sendak (né le à Brooklyn à New York et mort le à Danbury dans le Connecticut) est un auteur et illustrateur de littérature d'enfance et de jeunesse, célèbre pour son album "Max et les maximonstres" publié en 1963.


title: Maurice Sendak

text: Issu d'une famille d'immigrants juifs-polonais, Maurice Sendak grandit à Brooklyn, New York. Enfant souffreteux, Sendak décide, à l'âge de douze ans, sous l'influence du film de Walt Disney "Fantasia", de devenir illustrateur pour enfants. Ses dessins sont d'abord publiés dans un livre d'histoire de 1947 intitulé "Atomics for the Millions", et il passe les années 1950 à se faire un nom comme illustrateur prolifique de livres pour enfants, écrits par des auteurs classiques ou contemporains.


title: Maurice Sendak

text: Son premier album en tant qu'auteur-illustrateur parait en 1956 : "Kenny’s Windows ("Harper). Il a été traduit en français par Françoise Morvan sous le titre "La Fenêtre de Kenny" en (éditions MeMo). Son deuxième album, "Very Far Away" a été traduit par la même traductrice pour le même éditeur sous le titre "Loin, très loin" en .


title: Maurice Sendak

text: Il rencontre le succès international avec "Max et les maximonstres" ("Where the Wild Things Are"), bien que les représentations de monstres aux dents pointues inquiètent les parents lors de la sortie de l'album. L'attirance de Sendak pour les aspects sombres, transgressifs, cauchemardesques de l'imaginaire enfantin a fait de lui un sujet de controverse dans certains pays.


title: Maurice Sendak

text: Son album incontournable de 1970, "Cuisine de nuit" ("In the Night Kitchen"), a régulièrement subi la censure parce qu'il présente des images d'un petit garçon gambadant nu, en toute innocence, durant toute l'histoire. Le livre a été interdit dans plusieurs pays ; dans d'autres, il aurait été retouché de façon que le jeune héros y apparaisse vêtu d'une couche – mais ce n'est là qu'une rumeur. ("Cuisine de nuit" apparaît régulièrement sur la liste des « livres les plus fréquemment contestés et interdits » de l'Association des bibliothèques américaines, y compris une sur les « 100 livres les plus contestés de 1990-1999 ».) Pourtant, l’album est un hommage à Winsor McCay, célèbre dessinateur américain. Le style et la mise en page de "Cuisine de nuit" sont très proches de ceux des planches de "Little Nemo".


title: Maurice Sendak

text: "Max et les maximonstres" et "Cuisine de nuit" forment avec "Quand papa était loin" une trilogie sur le développement de l'enfant. Ce dernier album a fortement inspiré Jim Henson pour son film "Labyrinthe".


title: Maurice Sendak

text: Dans les années 1970, en parallèle de ses créations et de ses travaux d'illustration, Maurice Sendak se diversifie et commence à réaliser des décors de théâtre.


title: Maurice Sendak

text: Sendak produit une adaptation télévisée en animation de son œuvre intitulée "Really Rosie", avec Carole King, qui a été diffusée en 1975. Il adapte son livre "Where the Wild Things Are" pour le théâtre en 1979. Il illustre également des contes des frères Grimm, de Randall Jarrell, Robert Graves, ou George MacDonald, et "Le Cor merveilleux de l'enfant".


title: Maurice Sendak

text: Il conçoit le décor de nombreux opéras et ballets, entre autres la représentation couverte de prix du "Casse-Noisette" de Tchaïkovski par le Pacific Northwest Ballet (1983) ; les représentations de "La Flûte enchantée" de Mozart (1981) par le grand Opéra de Houston et de "Hansel et Gretel" de Humperdinck (1997), la représentation d' "Idoménée" de Mozart par le Los Angeles County Music Center's 1990 et la représentation de "La Petite Renarde rusée" de Leoš Janáček par le New York City Opera en 1981.


title: Maurice Sendak

text: Dans les années 1990, Sendak s'adresse au dramaturge Tony Kushner pour qu'il écrive une nouvelle version en anglais de l'opéra pour enfants du compositeur tchèque Hans Krása, "Brundibar". Kushner écrit le texte pour le livre illustré de Sendak du même nom, publié en 2003. Le livre figure parmi les dix meilleurs livres illustrés de l'année dans le "New York Times Book Review".


title: Maurice Sendak

text: En 2003, l'Opéra théâtre de Chicago a présenté l'adaptation de Sendak et Kushner de "Brundibar". En 2005, le , en collaboration avec le et le New Victory Theater de Broadway, présente une version grandement remaniée de la même adaptation.


title: Maurice Sendak

text: Il a illustré la série des "Little Bear" d'Else Holmelund Minarik, qui sont aussi devenus une série animée pour la télévision.


title: Maurice Sendak

text: Le long-métrage "Max et les maximonstres", d'après le livre éponyme est sorti en 2009, réalisé par Spike Jonze sur un scénario de Dave Eggers, Michael Goldenberg et Jonze.


title: Maurice Sendak

text: En 2018, la traduction de "La Fenêtre de Kenny" par Françoise Morvan a reçu le prix Ibby International de la meilleure traduction française de livre pour enfants.


title: Maurice Sendak

text: En 2008, Maurice Sendak, alors âgé de 80 ans, a révélé au cours d'une interview avec la journaliste du "New York Times" Patricia Cohen qu'il était homosexuel et qu'il a partagé sa vie avec Eugene Glynn, un psychanalyste américain, pendant cinquante ans. Il a tenu cette information cachée aussi longtemps parce qu'il avait peur qu'elle porte préjudice à sa carrière.


title: Gunpowder (mini-série)

text: Le , un groupe de personnes organise un complot pour faire sauter la Chambre des communes de Londres.


title: Gunpowder (mini-série)

text: En , BBC One annonce la mini-série Gunpowder qui sera divisé en 3 parties, développé par Ronan Bennett, Kit Harington et Daniel West, scénarisé par Ronan Bennett et produit par Kudos. Les 4 acteurs principaux sont annoncés comme étant Kit Harington, Peter Mullan, Mark Gatiss et Liv Tyler. La série sera réalisé par J Blakeson.


title: Cinéma marocain

text: Le cinéma marocain regroupe à la fois les films, téléfilms et les productions cinématographiques produits au Maroc.


title: Cinéma marocain

text: Le premier tournage au Maroc date de 1897, avec "Le Chevrier marocain" de Louis Lumière (1394 au catalogue Lumière), qui inaugure une tradition de tournages étrangers au Maroc, tradition qui perdure jusqu'à nos jours.


title: Cinéma marocain

text: La diffusion de films au Maroc, avant 1939, relève pour l'essentiel du cinéma colonial français, à des fins à la fois de divertissement et de propagande.


title: Cinéma marocain

text: Les premières structures de production apparaissent au Maroc en 1944 avec la création du Centre cinématographique marocain et l'ouverture des studios et laboratoires Souissi à Rabat.


title: Cinéma marocain

text: Les réalisateurs marocains sont peu nombreux jusqu'à l'indépendance du pays (1956) et, comme Mohamed Ousfour dans les années 1940, se limitant aux courts-métrages.


title: Cinéma marocain

text: Le premier long métrage marocain est diffusé en 1958, réalisé par Mohamed Ousfour : "Le Fils maudit". Le cinéma marocain met une dizaine d'années pour être reconnu avec le film "Weshma" ("Traces") de Hamid Bénani en 1970, qui paraît juste après "Vaincre pour vivre" (الحياة كفاح) co-réalisé en 1968 par Ahmed Mesnaoui et Mohamed Tazi (qu'il ne faut pas confondre avec son homonyme Mohamed Abderrahmane Tazi) ou "Soleil de printemps (1969) "de Latif Lahlou"."


title: Cinéma marocain

text: À l'opposé d'autres cinémas d'Europe ou du Maghreb, l'État marocain a longtemps laissé son cinéma trouver par lui-même les moyens nécessaires à sa survie et son épanouissement national ou international, ce qui a créé un déséquilibre entre un cinéma commercial (souvent médiocre) et un cinéma esthétisant à public essentiellement élitiste. Malgré ces conditions difficiles, le cinéma marocain voit sa première sélection au festival de Cannes en 1978 ("Alyam, Alyam" d'Ahmed El Maânouni). Un autre film du même réalisateur, "Transes", connait un immense succès populaire à sa sortie en 1981 et deviendra par la suite un film culte, puisqu'il sera le premier film restauré par la World Cinema Foundation et à ce titre, présenté au Festival de Cannes en 2007.


title: Cinéma marocain

text: Au début des années 2000, la politique cinématographique du Maroc change, avec la création du Festival international du film de Marrakech, et la rénovation de l'industrie marocaine du film. Depuis, le cinéma marocain progresse et il est de plus en plus souvent sélectionné et/ou primé dans les festivals internationaux, ce qui encourage de plus en plus de jeunes à se lancer dans une carrière dans le Septième Art. Ce progrès sert également de référence au cinéma africain moribond.


title: Cinéma marocain

text: Cette évolution récente du cinéma marocain est bénéfique pour l'expression de la culture et de l'imaginaire des Marocains dans une branche d'activité globalisée à l'échelle mondiale où le risque d'imiter le Cambodge, qui ne produit plus aucun film actuellement, guette de nombreux pays.


title: Cinéma marocain

text: Le protectorat français au Maroc (1912-1956) avait établi une commission de censure sur les films distribués au Maroc. Ayant survécu à l'indépendance, cet organisme de régulation s’est occupé jusqu'aux années 1970 surtout de contrôler la distribution des films étrangers en raison d'une production nationale encore faible comparée à celle des pays francophones voisins. De ce fait, le Maroc a laissé le champ libre à d'autres cinémas concurrents qui se sont affirmés aisément auprès du public marocain ; aujourd'hui il doit lui faire face avec plusieurs années de retard. Il en est de même pour d'autres secteurs artistiques tel que la musique par exemple.


title: Cinéma marocain

text: D'après une étude publiée par le cabinet Valyans Consulting à la demande du Centre cinématographique marocain (CCM), même si la production du cinéma au Maroc est abondante, les salles de cinéma ferment et 60 % des Marocains ne regardent pas de films. En 2008, le cinéma marocain a fêté ses 50 ans, l'occasion de faire le point sur ses défis et atouts futurs.


title: Cinéma marocain

text: Même après les réformes de modernisation politique des années 2010 (qui ont notamment amené la nouvelle constitution de 2011), la censure perdure au Maroc. "" de Ridley Scott a été censuré pour raisons religieuses par le parti islamiste le film a obtenu un second visa d'exploitation après suppressions de scènes ; alors que "Much Loved" de Nabil Ayouch a été censuré par le Ministère de la Communication marocain pour des scènes pornographiques, le film montrant des aspects de la prostitution au Maroc.


title: Cinéma marocain

text: En juin 2022, le centre cinématographique marocain interdit la diffusion du film La Dame du Paradis après sa condamnation par le Conseil supérieur des Oulémas .


title: Cinéma marocain

text: Un certain nombre de films très célèbres, s'ils ont été tournés en Californie, font appel à l'image du Maroc, ou du moins à une vision d'un Orient romancé :


title: Cinéma marocain

text: Si le Maroc est depuis toujours une terre d'accueil pour le cinéma étranger ("Othello" d'Orson Welles en 1952, "L'Homme qui en savait trop" d'Alfred Hitchcock en 1956, ou "Lawrence d'Arabie" en 1962), c'est depuis les années 2000 que cette activité se développe vraiment, avec l'ouverture de studios de tournage aux normes internationales à Ouarzazate. Le Maroc occupe la seconde meilleure place du pourtour arabo-méditerranéen, après l'Egypte. Le nombre de ces productions est en croissance permanente, fléchissant seulement durant les périodes de crise.


title: Cinéma marocain

text: La variété des paysages et de l'architecture, la lumière et ses nuances sont les principales raisons de cet engouement pour le tournage de films au Maroc.


title: Cinéma marocain

text: On trouve au niveau national des réalisateurs qui ont donné leur lettres de noblesse : Hamid Bénani ("Wechma, Traces", 1970), Souheil Ben Barka ("Les mille et une Mains", 1974), Moumen Smihi ("El Chergui" ou "le Silence violent", 1975), Ahmed El Maânouni ("Alyam, Alyam", 1978 ; "Transes" ("Al Hal"), 1981; "Les Cœurs brûlés", 2007), Jilali Ferhati ("Poupées de roseau", 1981 ; "La Plage des enfants perdus", 1991), Mustapha Derkaoui ("Les beaux Jours de Shéhérazade", 1982) ; Farida Benlyazid ("Une porte sur le ciel", 1988), Saâd Chraïbi ("Chronique d'une vie normale", 1990), Mohamed Abderrahmane Tazi ("Badis", 1989 ; "À la recherche du mari de ma femme", 1993), Abdelkader Lagtaâ ("Un amour à Casablanca", 1992 ; "La Porte close", 1998), Hakim Noury ("Le Marteau et l'Enclume", 1990), Hassan Benjelloun ("La Fête des autres", 1990).


title: Cinéma marocain

text: Ces dernières années, de jeunes réalisateurs ont révolutionné le cinéma marocain. Parmi ceux-ci, on peut citer des réalisateurs comme Nabil Ayouch ou Narjiss Nejjar, Faouzi Bensaïdi, Nour-Eddine Lakhmari, Laïla Marrakchi (son premier long métrage, "Marock", est produit en 2004 et figure dans la section Un certain regard au Festival de Cannes 2005).


title: Cinéma marocain

text: Le Centre cinématographique marocain est le principal acteur dans l'activité cinématographique au Maroc. La plupart des autres acteurs sont regroupés en chambres syndicales dont les principales sont les suivantes :


title: Cinéma marocain

text: En Occident de nombreux fournisseurs d'accès Internet haut débit, proposent à leurs clients la possibilité de visualiser des films à la demande. De plus, des sites commerciaux proposent le même type de produits. À ce jour, tout ceci n'existe pas encore au Maroc.


title: Cinéma marocain

text: Cependant il y a quelques sites web officiels dédiés aux actualités cinématographiques et listes de films en projection sur le territoire national.


title: Cinéma marocain

text: De nombreux comédiens ayant fait leurs armes au théâtre se dirigent vers le cinéma. Le va-et-vient entre cinéma et théâtre étant très fréquent, ces deux éléments sont indissociables.


title: Cinéma marocain

text: Malgré un développement de la production nationale et des multiplexes de type Megarama, la fréquentation des cinémas au Maroc est en déclin constant. Cela est notamment dû à la fermeture ou l'abandon de la plupart des cinémas de quartiers


title: Four banal

text: Le four banal est un four à bois mis à disposition des habitants par le seigneur, comme le pressoir banal ou le moulin banal.


title: Four banal

text: La construction des banalités faisait appel à des connaissances techniques et exigeait une importante durabilité, ce qui impliquait des dépenses conséquentes. Les habitants n’avaient donc pas les moyens de construire un four, un moulin, ou un pressoir.


title: Four banal

text: Ces constructions essentielles sont présentes dans chaque village. Durant les combats, les banalités étaient endommagées par les assaillants. Les réparations, longues ou inachevées privaient la seigneurie de ressources économiques et alimentaires.


title: Four banal

text: Plus tard avec l’accord du seigneur, certains bourgeois fabriquèrent des fours chez eux. Les habitants continuaient de verser une redevance au seigneur mais pouvaient accéder au four plus régulièrement.


title: Four banal

text: Les différentes taxes, dont le ban, disparaîtront progressivement jusqu’à cesser d’exister après la Révolution française. Les fours banaux deviendront des fours communaux mais leur utilisation perdurera plusieurs siècles.


title: Four banal

text: Le four banal est une possession du seigneur qu’il met à disposition de l’ensemble des habitants moyennant une taxe appelée « le ban ». Initialement, l’ensemble de la seigneurie est dans l’obligation d’utiliser le four banal et ne peut en construire un autre. En contre-partie, le seigneur doit entretenir le four et le chemin pour y accéder.


title: Four banal

text: C’est un grand four à bois en briques réfractaires généralement affermé au boulanger autrefois appelé fournier. Les habitants viennent y faire cuire leur pain à tour de rôle pour une semaine ou deux.


title: Four banal

text: De nombreux fours banaux ont été détruits mais d’autres sont encore préservés aujourd’hui. La plupart des fours conservés proviennent de l’entreprise Terrassier, un fabricant de produits réfractaires au . Certains villages ont entretenu ce bien depuis plusieurs siècles, d’autres ont conservé les vestiges et rénovent le four du village.


title: Four banal

text: La rénovation d’anciens fours banaux est réalisée par des particuliers, des associations ou des entreprises.


title: Four banal

text: En Valais, et dans les vals d'Anniviers et d'Hérens en particulier subsistent des fours banaux. Notamment à Eison Saint Martin, Saint-Luc, Chippis, Grimentz. Ils sont administrés par la "bourgeoisie" locale.


title: Histoire de la logique

text: L'histoire de la logique, en Occident, prend ses racines dans la philosophie et les mathématiques de la Grèce antique pour se développer en richesse au . Des développements parallèles ont notamment eu lieu en Chine et en Inde. Le développement de la logique dans le monde arabo-musulman s'intègre à celui de l'Europe, du fait de leur proximité.


title: Histoire de la logique

text: La logique chinoise est longtemps restée isolée des développements de la logique en Europe et dans le monde arabo-musulman.


title: Histoire de la logique

text: Cependant, de par la montée en pouvoir du légisme de la Dynastie Qin 200 ans avant notre ère, cette voie de recherche disparaît jusqu'à l'introduction de la philosophie indienne, par le biais du bouddhisme.


title: Histoire de la logique

text: C'est toutefois plus tard que la philosophie bouddhiste atteint son apogée avec Dignaga et Dharmakirti. Au , l'école de Navya-Nyāya introduisait une analyse formelle de l'inférence.


title: Histoire de la logique

text: Dans "La Logique et son histoire, d'Aristote à Russell" Robert Blanché mentionne que Józef Maria Bocheński parle d’une sorte de triangle logique indien qu’il convient d’opposer au carré d’Aristote (ou carré d'Apulée) et qui annonce l'hexagone logique. Il semble qu'avec ce triangle logique, la logique indienne propose une approche du problème posé par les propositions particulières du langage naturel.


title: Histoire de la logique

text: La rigueur est une caractéristique de la société babylonnienne qui préfigure le raisonnement logique. Cela se manifeste dans le Code de Hammurabi où le droit est établi sur des règles précises qui relient la peine encourue au délit perpétré. De même, les premiers algorithmes écrits sur des tablettes d'argile décrivent des calculs parfois très sophistiqués suivant un schéma très précis.


title: Histoire de la logique

text: Dans le monde occidental, les bases de la logique qui ont été formalisées par Aristote et Euclide, perdurent jusqu'à notre époque. Cependant, ne se rejoindront qu'au siècle dernier.


title: Histoire de la logique

text: L'objet de la logique d'Aristote est l'analyse des formes de pensée permettant de construire un discours ("logos" en grec) philosophique cohérent. Le traité original, appelé Organon, formalisé au , structure la logique à partir de concepts comme la catégorie ou le syllogisme dont on trouve encore des analogies avec la logique mathématique actuelle.


title: Histoire de la logique

text: Euclide (vers -325, mort vers -265) est un formalisateur qui expose sa doctrine dans un ouvrage appelé Éléments, constitué de 13 livres. Son objectif se limite à fonder un corpus logique suffisant pour les mathématiques. Les éléments fondamentaux qu'il appelle « notion ordinaire » ou postulat sont spécifiques aux mathématiques. Ils ne peuvent prétendre à la généralité que couvre la logique d'Aristote, qui est essentiellement à finalité philosophique.


title: Histoire de la logique

text: La Grèce antique a vu aussi une autre forme de logique, la logique mégarico-stoïcienne, très différente dans ses principes (voir Stoïcisme).


title: Histoire de la logique

text: Dès le haut Moyen Âge, le savoir était structuré dans les arts libéraux, qui comprenaient le trivium, disciplines du logos non quantifié, et le quadrivium, du logos quantifié. Le trivium comprenait la grammaire, la rhétorique, et la dialectique. Celle-ci avait été transmise de l'antiquité grecque par l'intermédiaire de saint Augustin et Platon. La dialectique consistait en un jeu de questions/réponses, qui visait à chercher la vérité.


title: Histoire de la logique

text: La recherche de textes grecs perdus en Europe de l'ouest, entamée dès le haut Moyen Âge, aboutit à force de persévérance (renaissances médiévales) et de multiplication des sources : grecque depuis les contacts avec l'Empire romain d'orient, "Βασιλεία των Ῥωμαίων", dit 'byzantin' postérieurement à son déclin; arabe, à l'instar du célèbre mouvement connu sous le nom d'école de Tolède.


title: Histoire de la logique

text: Après la résurgence documentaire du Mont-Cassin au , la renaissance du permet l'accès en latin à des œuvres d'Aristote encore inconnues aux nations issues de la fission de l'Empire romain d'occident, comme Jacques de Venise directement depuis le grec, ou l'«école de Tolède» depuis l'arabe (via ) .


title: Histoire de la logique

text: C'est ainsi que, au , l'école scolastique restructura le savoir sous l'impulsion de saint Thomas d'Aquin. Elle développa une logique essentiellement fondée sur les traités d'Aristote portant sur ce thème, regroupés dans l"'Organon". La philosophie fut alors subdivisée en logique, métaphysique, et éthique. Comme la philosophie et les sciences médiévales (mathématiques, médecine...), elle s'inspira des grands philosophes et savants arabes, avec des philosophes tels qu'Averroès.


title: Histoire de la logique

text: Les premiers piliers du savoir étaient alors la Bible et l'Organon, ainsi que la métaphysique et l'éthique. La foi en Dieu, la logique et la métaphysique d'Aristote étaient les sources d'un véritable savoir. Le savoir était alors divisé en deux grandes parties, l'episteme, le savoir noble, qui s'intéressait au pourquoi enseigné dans les studia humanitatis, et la techne enseignée dans les écoles d'Abaco qui s'intéressait au comment. Si l'Organon d'Aristote entrait dans l'espisteme, les mathématiques étaient essentiellement enseignées dans les écoles d'Abaco.


title: Histoire de la logique

text: La période qui s'étend de la Renaissance au va voir un bouleversement si profond dans sa manière d'appréhender la logique que l'on parle souvent de révolution: la révolution copernicienne. La construction d'Euclide n'est plus suffisante, la logique mathématique prend alors une nouvelle forme autorisant une part plus grande à l'intuition au détriment du formalisme. La physique au sens moderne du terme apparaît comme une source de savoir qui demande une profonde réforme de pensée à la fois sur l'empirisme (c’est-à-dire sur le rapport à l'expérience) et sur le rôle de la logique formelle qui apparaît de moins en moins comme le bon outil de source de savoir.


title: Histoire de la logique

text: Les mathématiques prennent alors une liberté vis-à-vis du formalisme qui ne fera que grandir. Dès le début du , les mathématiciens italiens dont Cardano utilisent des nombres imaginaires/insensés/impossibles À l'aide de cette méthode, il résout un vieux problème, celui des polynômes de degré 3. Il est alors aisé de justifier le résultat par une vérification a posteriori. Il est à cette époque admis que cette technique n'est pas totalement acceptable, mais qu'importe si elle permet de résoudre de manière juste. Cette approche quitte le formalisme, mais uniquement pour un temps, celui de la recherche de la solution. Ensuite, la solution trouvée respecte parfaitement les postulats d'Euclide. Cette première n'est donc pas si redoutable.


title: Histoire de la logique

text: Durant le et poussé par les besoins de la physique, le calcul infinitésimal apparaît. Cette branche des mathématiques prolonge les travaux de l'antiquité grecque sur la limite d'une suite ou d'une série. Ces travaux avaient été initiés par des paradoxes comme celui de Zénon ou les premiers résultats qu'avaient établis Archimède pour la quadrature de la parabole. Cette branche des mathématiques traite du calcul de la vitesse, de l'accélération et de manière plus générale du calcul différentiel et intégral.


title: Histoire de la logique

text: Suivre un formalisme logique suppose une approche qui s'appuie sur des propositions démontrées sur la base d'axiomes ou de propositions déjà démontrées et avec des règles bien définies. Or le calcul infinitésimal suppose la notion de limite. À cette époque ce concept ne peut être appréhendé qu'à l'aide d'une approche intuitive. Leibniz et Newton proposent alors une notion d'infiniments petits. Cette notion, proche du 0 permet néanmoins des divisions entre eux. alors que le calcul de 0/0 n'est pas défini dans le cadre d'une logique formelle, il devient ici sensé et permet même d'être calculé.


title: Histoire de la logique

text: Cette démarche est néanmoins trop puissante et démontre des résultats trop importants pour être refusée. La théorie de la gravitation universelle, fruit de ces nouvelles mathématiques, montre le premier exemple de loi physique s'appliquant non seulement sur terre mais aussi dans l'espace. Ce résultat aussi met fin à une vieille polémique sur le fait de savoir si la terre tourne autour du soleil ou l'inverse.


title: Histoire de la logique

text: L'absence de formalisation disponible a ainsi poussé les mathématiques à quitter clairement le champ de la logique pure pour admettre des outils


title: Histoire de la logique

text: La révolution en matière de logique touche de manière aussi profonde la philosophie. Cette révolution se situe dans une période correspondant approximativement au même moment que l'évolution de la logique en mathématique.


title: Histoire de la logique

text: Au tournant du Il remet en question la notion de logique formelle au sens d'Aristote comme source de savoir au profit de l'expérience. Son utilisation du mot expérience ne correspond néanmoins pas à l'image moderne que l'on s'en fait mais plus à la notion d'observation. Il écrit dans le codex Atlanticus 119 v-a : L'intuition de Vinci va plus loin. Il écrit, dans la deuxième partie de sa vie, que la clé du savoir ne réside pas dans l'analogie mais dans les mathématiques. Il étudie systématiquement Euclide dans les années 1497-1499. Il souhaite comprendre le monde à l'aide d'une représentation mathématique correspondant à l'observation. Par exemple Les éléments de la révolution sont tous là, même si elle ne peut avoir lieu à cette époque par manque de résultats tangibles.


title: Histoire de la logique

text: Un siècle plus tard Galilée remet fortement en question le savoir de son temps par son approche du cosmos. Il a utilisé avec succès les mathématiques pour définir les bases de la dynamique. Ces bases permettent par exemple de calculer la trajectoire d'un boulet de canon et sont donc bien accueillies des artilleurs (d'autant que le calcul explique pourquoi c'est toujours l'angle de tir de 45° qui donne la meilleure portée).


title: Histoire de la logique

text: Il confronte alors le modèle héliocentrique de Copernic au modèle géocentrique de Ptolémée. Cette démarche semble dans un premier temps s'opposer au contenu de la Bible. De ce fait, Galilée remet en question les fondements du savoir comme l'avait fait trois siècles auparavant Roger Bacon. La techné qu'il utilise à travers la lunette astronomique de Huygens (qu'il améliore)[anachronique], l'expérience et la modélisation mathématique pourraient ainsi contredire l'Organon, la métaphysique et l'interprétation de la bible. Faute de preuves, la polémique reste ouverte et il est condamné par l'Église. Cependant sa renommée est trop grande pour que cette attaque puisse être considérée comme anecdotique : ses cartes du ciel, utiles pour la navigation, restent utilisées en raison de leur précision.


title: Histoire de la logique

text: À la fin du Newton remplace le modèle empirique de rotation de Kepler par une approche qui explique le "pourquoi" de la rotation par la formule très simple : . L'attitude de l'Église change alors du tout au tout : si les planètes elles-mêmes obéissent à des lois, cela ne suppose-t-il pas quelque part un législateur ? Peu à peu elle va utiliser cet argument à l'encontre de l'athéisme.


title: Histoire de la logique

text: La révolution commencée à l'époque de Vinci d'une explication du monde utilise toujours la logique aristotélicienne dans ses raisonnements, mais n'est plus fondée sur la Bible : elle bâtit sur l'expérience et l'induction.


title: Histoire de la logique

text: Le siècle des lumières considère cette découverte comme un pilier du savoir. Cette démarche fondée sur une nouvelle 'logique' qu'on appelle à l'époque la « raison éclairée de l'homme » est l'approche essentielle de cette philosophie. L'appel à la logique, au sens de l'expérience et aux mathématiques devient fréquent et Dieu commence à être étudié sous un angle différent de celui suggéré par la métaphysique et la Bible.


title: Histoire de la logique

text: Kant, dans la "Critique de la raison pure" et ses cours de "Logique", élabore une logique propre à la philosophie critique : la logique transcendentale.


title: Histoire de la logique

text: Hegel élabore à son tour une logique dans la "Science de la logique" (1812) et la première partie de l"'Encyclopédie des sciences philosophiques" (1817-1830). Il s'agit de la logique dialectique, qui se démarque aussi bien de la logique formelle que de la logique transcendentale.


title: Histoire de la logique

text: Frege jette les bases de la logique moderne et définit un langage entièrement formalisé: l'idéographie.


title: Histoire de la logique

text: Avec les travaux d'Hilbert, le réconcilie la logique et les mathématiques avancées. . La notion d'axiome prend un nouveau tournant : la définition axiomatique d'un concept et la base axiomatique d'une mathématique sont deux notions relativement différentes.


title: Histoire de la logique

text: La réconciliation est de courte durée. Cantor sème la pagaille en modifiant inconsciemment la base axiomatique. . Il s'avère que celles-ci ne peuvent être résolues qu'avec une compréhension de la logique plus profonde.


title: Histoire de la logique

text: La logique ne devient plus logique. La logique qui reflétait essentiellement une évidence intuitive, s'ouvre à des paradoxes comme celui du menteur ou de l'ensemble de tous les ensembles.


title: Histoire de la logique

text: Les fondements des mathématiques sont chahutées. Gödel y contribue par son théorème d'incomplétude et Brouwer en introduisant l'intuitionnisme. La logique gagne en relativité, les propositions ne sont plus vraies ou fausses mais aussi ni vraies, ni fausses.


title: Histoire de la logique

text: La logique booléenne est largement mise à contribution par une nouvelle discipline, l'informatique (matériel comme logiciel) fait déboucher sur l'important problème P=NP.


title: Histoire de la logique

text: Dynamisée par le renouveau de la , la correspondance de Curry-Howard établit les liens forts qui existent entre démonstration et calcul; cela débouchera sur des langages comme Haskell ou, à l'INRIA, COQ.


title: Histoire de la logique

text: Indépendamment de la logique classique s'en développent d'autres, construites pour répondre à des modélisations spécifiques :


title: Cryptobiose

text: La cryptobiose (du grec "crypto", « caché » et "bios", « vie »), appelée aussi abiose (préfixe privatif a signifiant « sans »), désigne un état complètement arrêté du métabolisme (tout du moins non mesurable avec les techniques actuelles) d'un organisme vivant. Il s'agit véritablement d'un état de stase : totalement inactif, l'organisme peut alors se maintenir tel quel pour une durée aléatoire et prolongée, et résister à de nombreux stress abiotiques avant d'être réactivé dans les bonnes conditions, et ceci tant qu'il n'est pas détruit mécaniquement par une force suffisante (ce qui entraînerait alors sa mort, ou l'incapacité irréversible à retrouver la cohérence de ses processus vitaux). Cet état de vie suspendue (correspondant à un amétabolisme) se distingue de la vie ralentie (hypométabolisme telles que la quiescence ou la dormance) et de la vie latente (paucimétabolisme telles que l'hibernation ou l'estivation).


title: Cryptobiose

text: Cette réactivation s'appelle l’anabiose (du grec "ana", retour et "bios", vie) ou reviviscence, période qui suit toute cryptobiose et qui correspond à la capacité d'un organisme de revenir à la vie active.


title: Cryptobiose

text: Le cryptobionte désigne l'organisme dans cet état physiologique extrême dans lequel ne peut être observé aucun des signes extérieurs caractérisant une activité métabolique.


title: Cryptobiose

text: Cet état physiologique correspond à une stratégie de minimisation des risques (stratégie d’évitement face à des contraintes écologiques).


title: Cryptobiose

text: L'organisme qui entre en anhydrobiose perd une grande partie de son eau intracellulaire. Cette déshydratation s'accompagne de l'accumulation dans les cytoplasmes cellulaires d'osmoprotecteurs, notamment le glycérol ou le tréhalose qui semblent éviter aux organismes de se casser. Les deux théories principales sur la manière dont ce type de molécule agit dans l'organisme à l'état de cryptobiose, sont la théorie de la vitrification (état qui empêche la formation de glace) et la théorie du remplacement de l'eau (molécules d'eau remplacées par du tréhalose qui protège notamment les protéines membranaires), mais il est possible qu'une combinaison de ces deux mécanismes soit à l'œuvre.


title: Cryptobiose

text: Des contraintes environnementales peuvent induire des bactéries, protistes, champignons, plantes et animaux à se mettre en état de cryptobiose. Les systèmes cryptobiotiques mettent en jeu le plus souvent des spores, des cystes, des graines ou des larves.


title: Cryptobiose

text: De nombreux animaux sont capables d'entrer en cryptobiose (tardigrades et rotifères qui peuvent vivre dans cet état des centaines d'années, nématodes, crustacés, notamment les embryons d"'Artemia franciscana" ou "Artemia salina", insectes), certains comme les tardigrades et les rotifères étant aptes à utiliser tous les modes.


title: Cryptobiose

text: Chez les tardigrades, les animaux les plus connus possédant cette faculté, la survie a été rapportée dans les cas suivants :


title: Cryptobiose

text: Le biologiste suédois Kjell Ingemar Jönsson et ses collègues ont réalisé des expériences en 2007, en envoyant des tardigrades dans l'espace. Malgré leur exposition aux rayonnements et au vide spatial, plusieurs de ces animaux sont revenus avec la possibilité de revenir en vie.


title: Cryptobiose

text: Face à un stress hydrique, les bryophytes et les lichens adoptent une stratégie de résistance, la poïkilohydrie : leur teneur en eau varie suivant les variations d'hygrométrie de l'environnement extérieur, de 10 à 90 % de leur poids frais, car ces organismes dépourvus de cuticule et de vaisseaux conducteurs sont incapables de contrôler la perte en eau de leurs cellules et se déshydratent facilement par toute leur surface. C'est pourquoi ils restent pour beaucoup inféodés aux milieux humides, mais de nombreuses espèces sont aussi pionnières des milieux secs grâce à une stratégie d'évitement, l'anhydrobiose.


title: Cryptobiose

text: Certaines fougères possèdent cette aptitude : la Cétérach officinal est une espèce commune des fentes des rochers (plante chasmophyte) et vieux murs calcaires (plante lithophyte). En période de sécheresse, les frondes persistantes s'enroulent et présentent sur leur face inférieure des écailles brillantes et argentées qui réfléchissent la lumière solaire afin de diminuer la transpiration. Elles biosynthétisent des tannins bruns qui sont des protecteurs contre l'explosion oxydative. D'autres fougères épilithes ("", "Asplenium", "Cheilanthes", "Pyrrosia lingua"…) possèdent cette faculté. Les frondes de la fougère aigle présentent aussi une aptitude à l'anhydrobiose : leur couleur automnale est due aux tannins bruns comme l'acide coumarique, protecteur contre les stress biotiques (attaques de pathogènes) et abiotiques (froid, sécheresse) qui induisent un stress oxydatif.


title: Cryptobiose

text: La question se pose de savoir si un animal en cryptobiose est toujours vivant dans cet état ou non. L'état de cryptobiose est un état inerte où aucun mécanisme métabolique ne peut être mis en évidence : selon les définitions de la vie habituelles caractérisée par des "fonctions" (homéostasie, reproduction, évolution etc..), la cryptobiose n'est pas un état de vie, en revanche il peut être possible de caractériser la vie par des "structures" ou "organisations" permettant la reviviscence.


title: Rozana

text: Rozana est une marque d'eau minérale appartenant à la société Neptune Distribution (Groupe Papillaud).


title: Rozana

text: Les eaux de Rozana émergent dans le Massif central, au hameau de Rouzat (commune de Beauregard-Vendon) à 7 km au nord de Riom dans le Puy-de-Dôme en Auvergne.


title: Rozana

text: Rozana est une eau minérale naturellement gazeuse. L'eau est séparée de son dioxyde de carbone et est déferrisée. Puis le gaz est réintroduit dans les mêmes proportions qu'à l'émergence au moment de l'embouteillage.


title: Rozana

text: Les sources de Beauregard-Vendon (ou Rouzat) sont captées au niveau de la ligne de horst de bordure de Limagne (cf. carte géologique d'Aigueperse).


title: Rozana

text: Géologiquement, elles affleurent dans l'Oligocène de Limagne. Le captage est situé dans les marnes, travertins et arkoses.


title: Rozana

text: Au niveau de Beauregard-Vendon, le socle granitique est peu profond, il s'agit de la marge de la fosse de Riom et des bassins bordiers. Ce secteur est riche en émergences naturelles d'eaux minérales et on peut citer les sources de Saint Myon, Artonne, Loubeyrat, Gimeaux, distantes de quelques kilomètres de Beauregard-Vendon. Ces émergences sont liées à la faille bordière de Limagne.


title: Donatien de Rochambeau

text: Donatien-Marie-Joseph de Vimeur, vicomte de Rochambeau, né le à Paris et mort le à Leipzig (Allemagne), est un général français.


title: Donatien de Rochambeau

text: Il est le fils de Jean Baptiste Donatien de Vimeur de Rochambeau, vainqueur de Yorktown, et de Jeanne Thérèse Tellez d'Acosta. Il sert pendant la Révolution américaine en tant qu'aide de camp de son père, dont il est le messager personnel auprès du roi Louis XVI et commande un bataillon de grenadiers qui délogera le général anglais Cornwallis de son camp de Pigeon's Hill, l'obligeant à se réfugier à Yorktown où il sera assiégé.


title: Donatien de Rochambeau

text: Lieutenant en second au régiment d'artillerie de Besançon le 5 août 1769, il devient aide-major surnuméraire le 24 mars 1772, au régiment d'Auvergne. Le 28 juillet 1773, il prend rang de capitaine et le 24 mars 1774, il est nommé aide-major surnuméraire sans appointements au régiment de Damas dragons, puis il est réformé le 13 juin 1776. Colonel en second du régiment de Bourbonnais-infanterie le 22 janvier 1779, il embarque avec son père pour l'Amérique en 1780. Il se trouve au siège de Yorktown où il commande un bataillon de grenadiers qui force Lord Cornwallis à abandonner les redoutes et son camp de Pigeonshill. Il obtient à cette occasion l'espérance d'un régiment sans être assujetti à l'ancienneté de 6 ans de commission de colonel le 5 décembre 1781. Le 11 novembre 1782 il prend le commandement du régiment de Saintonge, et rentre en France avec son régiment et débarque à Brest le 12 juin 1783. Le juillet 1783 Donatien-Marie-Joseph de Rochambeau devient colonel du régiment Royal-Auvergne, qui devient d'infanterie de ligne, et le reste jusqu'en 1791. Il est fait chevalier de Saint-Louis avec une pension de à compter du 5 août 1783. Il est promu maréchal de camp le 30 juin 1791, dans la division militaire.


title: Donatien de Rochambeau

text: Depuis 1789, la Martinique est déchirée entre le pouvoir officiel révolutionnaire qui évoluera graduellement vers la mise en question de l'esclavage, les Pierrotains soutenus par la Guadeloupe et les planteurs, partisans de l'esclavage et de la royauté. Rochambeau est acquis à la Révolution française qui l'envoie comme commandant des Îles du Vent. Ainsi, lorsque le 4 avril 1792 l'Assemblée nationale adopte la "Loi relative aux colonies et aux moyens d’y apaiser les troubles" qui élève au rang de citoyen tout homme de couleur et ainsi que tout noir affranchi, elle envoie trois commissaires aux Îles du Vent pour faire appliquer cette loi. Léger-Félicité Sonthonax et Étienne Polverel sont envoyés à Saint-Domingue, Rochambeau est désigné pour la Martinique.


title: Donatien de Rochambeau

text: L'Assemblée coloniale de la Martinique emmenée par Louis-François Dubuc, l'homme fort de l'île, s'oppose par la force au débarquement de Rochambeau et ses hommes arrivés en rade de Fort-Royal en septembre 1792. L'escadre doit quitter Fort-Royal et se diriger vers Saint-Domingue. Les commissaires civils de Saint-Domingue, Sonthonax et Polverel, le nomment alors gouverneur général de cette île le 21 octobre 1792. À ce titre, il participe aux combats contre les esclaves révoltés.


title: Donatien de Rochambeau

text: En octobre 1792, quand la nouvelle de la suspension du roi par l’Assemblée nationale (le 10 août) parvient en Martinique, l'Assemblée coloniale entre en dissidence ouverte. Les républicains abandonnent la colonie et se réfugient à l'île anglaise de la Dominique. Le arrive le capitaine de vaisseau Lacrosse chargé par la Convention de faire respecter le pouvoir de la République ; la guerre éclate. Lacrosse se rend à Sainte-Lucie d'où il organise une véritable campagne de propagande en faveur de la cause républicaine qui porte ses fruits. Ville par ville, la Martinique se rallie et l'Assemblée coloniale doit s'incliner et reconnaître la République le 9 janvier 1793.


title: Donatien de Rochambeau

text: Rochambeau revient à la Martinique le 3 février 1793 prendre son poste de gouverneur. Il s'installe à Fort-Royal qu'il rebaptise Fort-République ou République-ville et dissout l'Assemblée coloniale. Il ferme tous les ports de la Martinique au profit de Saint-Pierre. Le 2 juillet 1793 il applique la loi concernant les biens des émigrés pour proclamer la « mise sous séquestre de tous les biens appartenant » aux colons qui avaient pris les armes contre la République et avaient fui dans les Antilles anglaises. Cette attitude rigoriste écarte du régime de nombreux planteurs qui étaient disposés à se rallier à la République. Certains émigrent et vont renforcer le parti des royalistes émigrés à Trinidad.


title: Donatien de Rochambeau

text: Ces émigrés tentent avec l'appui des Britanniques de reprendre la Martinique. Une première flotte britannique se présente le 7 mai 1793 devant Case-Navire, mais son action mal coordonnée n'aboutit pas. Rochambeau prend des mesures d'exception. Il embauche un grand nombre de gens de couleur dans son armée et même d'esclaves noirs qu'il promet d'affranchir. Cependant, en février 1794, la flotte britannique revient en force, sous les ordres du lieutenant-général Grey, et fait le blocus de la Martinique. Saint-Pierre est prise par les Britanniques le 16 février, sans que l'abolition de l'esclavage décidée par la Convention le 4 février n'ait pu entrer en vigueur.


title: Donatien de Rochambeau

text: Rochambeau s'enferme avec quelques hommes dans les forts de la République et de la Convention. Résolu à se défendre, il repousse les ultimatums des Britanniques et soutient un siège de 43 jours. Le 23 mars 1794, Rochambeau et ses hommes sortent de leur fort et reçoivent les honneurs de la guerre. Rochambeau gagne les États-Unis et Philadelphie où il a gardé des amis. En réalité, Donatien de Rochambeau a été fait prisonnier par les Anglais et il sera échangé durant l'été 1795 grâce à l'entremise de Christophe Potter, contre le général anglais O'Hara que Rochambeau père avait vaincu lors du siège de Yorktown et qui se trouvait à la suite de la reprise de Toulon, emprisonné à Paris au Luxembourg puis à Chantilly..


title: Donatien de Rochambeau

text: Il y reste un an et demi à Philadelphie, jusqu'à ce qu'il obtienne un laissez-passer de l'ambassadeur de France le 30 octobre 1795. Il embarque à New-York le 23 novembre 1795 sur le navire américain "Ocean", capitaine Vredemburgh et débarque au Havre le 21 décembre. Il a fait le voyage avec quelques passagers : Ricard, gouverneur de Sainte-Lucie, Dannery, consul de la République française à Boston, Nicolas Baudin (futur découvreur d'une partie des côtes australiennes, cousin de Marie-Étienne Peltier), Jean-Baptiste Rivière de La Souchère, député des colons réfugiés aux États-Unis, etc. Rochambeau est plus tard affecté à l'armée d'Italie, puis au Portugal sous les ordres du général Leclerc en 1801, au commandement militaire de la république de Ligurie.


title: Donatien de Rochambeau

text: Fin 1801, il est nommé second du général Charles Leclerc pour l'expédition de Saint-Domingue chargée par Napoléon Bonaparte de reconquérir l'île, dont les esclaves se sont rebellés pour leur liberté et ont proclamé l'abolition en 1793.


title: Donatien de Rochambeau

text: Après la mort de Leclerc atteint par la fièvre jaune, il prend le commandement de l'armée et . Pour réprimer la révolte, Rochambeau et son prédécesseur Leclerc avaient fait venir de Cuba des chiens (conduits par le vicomte de Noailles). Ces chiens chasseurs d'esclaves, parfois appelés dogues de Cuba, utilisés dans les colonies ibériques pour retrouver les esclaves en fuite, avaient été brièvement utilisés par les Anglais lors de la révolte des esclaves de la Jamaïque (1795-1796), ce qui avait suscité une vague de réprobation. Les que Rochambeau fit venir à Saint-Domingue ne lui furent d'aucun secours car ils attaquèrent indifféremment tous les blessés, Français aussi bien que rebelles et il fallut s'en débarrasser. Le commandement de Rochambeau est également marqué par la corruption et l'incompétence. Le 18 novembre 1803, il perd la bataille de Vertières devant le général rebelle Jean-Jacques Dessalines.


title: Donatien de Rochambeau

text: En quittant Saint-Domingue, Rochambeau est capturé par les Britanniques et envoyé au Royaume-Uni en tant que prisonnier sur parole. Il est prisonnier pendant presque neuf années à qu'il quitte le 8 décembre 1811. Échangé en 1811, il regagne le château familial, où il reprend la classification de la collection de cartes que son père avait commencée. Il enrichit également les collections avec de nouvelles acquisitions, concernant en particulier les campagnes militaires de son fils, Auguste-Philippe Donatien de Vimeur, qui sert comme aide de camp de Joachim Murat et participe avec la cavalerie de Murat à la campagne de Russie en 1812.


title: Donatien de Rochambeau

text: Remis en activité le 7 janvier 1813, il commande la d'observation de l'Elbe sous le général Lauriston, il s'y couvre de gloire et est fait baron de l'Empire le 18 juin 1813. Officier de la Légion d'honneur le 25 septembre 1813, il est blessé au combat à Eichberg et est vainqueur à Siebenecken.


title: Donatien de Rochambeau

text: Mortellement touché près du village de Prostheyda le 16 octobre 1813, lors de la bataille des Nations, il meurt quatre jours plus tard à Leipzig, à l'âge de 58 ans.


title: Donatien de Rochambeau

text: Il a trois enfants avec Marie Françoise Eléonore de Harville de Trainel, fille de Claude Jouvenel de Harville des Ursins, marquis de Trainel, et petite-fille de Thomas Goyon de Matignon :


title: Donatien de Rochambeau

text: Les papiers personnels de Donatien-Marie-Joseph de Vimeur, comte de Rochambeau notamment ceux relatifs à son expédition de Saint-Domingue sont conservés aux Archives nationales sous la cote 135AP.


title: Mogi Bayat

text: Arnaud Bayat dit Mogi Bayat, né le à Téhéran, est un homme d'affaires franco-iranien, dirigeant du FC Nantes et agent de footballeurs principalement actif en Belgique<ref name="7/7">« Mogi Bayat, l'agent le plus influent du championnat belge », "7 sur 7", 10 octobre 2018</ref>.


title: Mogi Bayat

text: En 2003, Mogi Bayat est nommé directeur général du Sporting de Charleroi, dont son oncle Abbas Bayat est alors le président, et contribue avec son frère Mehdi à ramener l'équipe parmi les meilleures du championnat belge. Il quitte le club en 2010 et devient agent de joueurs. Au fil des années, il s'impose comme l'agent le plus influent du football belge.


title: Mogi Bayat

text: Le , il est interpellé avec une vingtaine d'autres personnes dans le cadre d'une enquête sur de possibles faits d'organisation criminelle, de blanchiment d'argent et de corruption, dans le cadre d'une affaire importante touchant tout le football professionnel belge (Footbelgate). Selon le quotidien "Le Soir", il aurait offert des montres de luxe frauduleusement dédouanées comme cadeaux d'affaires afin de manipuler le transfert de plusieurs joueurs.