title: Palefroi

text: Le mot "palefroi" est issu du même étymon que l'allemand Pferd « cheval », terme générique. Un palefroi se dit dans cette langue "Zelter", qui signifie littéralement « ambleur » et est issu, tout comme l'ancien norrois (cf. l'islandais "tölt"), du proto-germanique.


title: Palefroi

text: Le terme « palefroi » se rapporte généralement à un cheval de prestige très coûteux utilisé pour l'équitation de loisir et de parade au cours du Moyen Âge, son prix étant parfois équivalent à celui de la monture des chevaliers, le destrier. Il était populaire chez les nobles, pour des activités telles que la chasse à courre et les cérémonies.


title: Palefroi

text: La caractéristique la plus importante d'un palefroi est son aptitude à se déplacer à l'amble plutôt qu'au trot. L'amble est une allure à deux temps où le cheval déplace son membre antérieur et son membre postérieur du même côté en même temps, plus lente que le galop. Le trot est une allure relativement rapide, à deux temps, qui couvre beaucoup de terrain. Toutefois, l'allure n'est pas confortable. L'amble est à peu près aussi rapide que le trot, peu fatigant pour un cheval qui l'effectue naturellement, et beaucoup plus confortable pour le cavalier. Ainsi, pour les transports terrestres au Moyen Âge, un cheval capable d'aller l'amble sur de longues distances était très demandé.


title: Palefroi

text: Peu à peu, les chevaux ambleurs furent remplacés par des trotteurs et sont donc rares en Europe. La première raison est que le voyage en attelage est devenu plus commun, et les races de chevaux trotteurs sont généralement plus grandes et plus fortes, plus aptes à l'attelage. Une autre raison est l'engouement pour le pur-sang et les autres races de chevaux de course, demandés par la cavalerie dans l'armée, qui exigeait des chevaux capables de galoper sur de longues périodes.


title: Palefroi

text: Les chevaux capables d'aller l'amble sont principalement élevés dans les Amériques, comme le Missouri Fox Trotter, Tennessee Walker, le cheval islandais et un sous-groupe au sein de la race du Saddlebred. Le Paso Fino et le Paso péruvien d'Amérique latine sont capables d'effectuer deux ou trois ambles différents en variant la vitesse, et sont probablement les plus proches descendants modernes du palefroi.


title: Palefroi

text: Les seuls ambleurs européens actuels, et probablement ayant les plus anciennes origines, sont les poneys Crétois et Haute Elide (ou Peneia), qui toisent de à en moyenne. Une frise datée de 2000 en Crête, et un quadrige à Olympie décrivent des chevaux leur ressemblant beaucoup.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Marguerite-Louise d’Orléans, dite Mademoiselle d'Orléans, par son mariage grande-duchesse consort de Toscane, née le à Blois et morte le à Paris, était la fille de Gaston de France, duc d’Orléans dit "Monsieur" en tant que frère unique du roi Louis XIII et de Marguerite de Lorraine.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Née après la mort du cardinal de Richelieu et la rentrée en grâce de ses parents, Marguerite-Louise, premier enfant du couple, portait le prénom de sa mère et celui du roi.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Elle eut quatre cadets : Élisabeth (née en 1646), abbesse de Remiremont dès 1648, renonça à son abbaye pour épouser en 1667 le dernier duc de Guise. Françoise-Madeleine née en 1648, qui épousa en 1663 Charles-Emmanuel II de Savoie. Une autre petite sœur naquit en 1650 mais ne survécut pas. En 1652 naquit enfin l'héritier tant désiré par ses parents mais il mourut peu après sa naissance.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Elle était également la demi-sœur de la "Grande Mademoiselle" que son père avait eu d'un premier mariage et qui traitait ses demi-sœurs comme les enfants qu'elle n'avait pas eus.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Ayant toute sa vie comploté contre la politique – de plus en plus autoritaire – de son frère puis de la régente Anne d'Autriche, Gaston ne put s’empêcher de s’engager – avec sa fille aînée – dans la Fronde.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: De nouveau vaincu par le pouvoir royal, de nouveau pardonné en tant que prince du sang, il ne rentra pas pour autant en grâce et se retira en son château de Blois où il mena en compagnie des siens une vie joyeuse.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Marguerite-Louise eut notamment pour compagne de jeu Louise de la Baume le Blanc, qui deviendra, plus tard célèbre sous le nom de Louise de la Vallière. La « Grande Mademoiselle », qui appréciait peu la deuxième épouse de son père, présente celle-ci dans ses mémoires comme une personne mal-aimable attentive seulement à la bonne tenue de ses filles.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Marguerite-Louise était jolie et d’un naturel gai ; ses parents souhaitaient lui faire épouser leur jeune neveu et souverain Louis XIV, mais lors d’une visite de politesse que leur accorda ce dernier, Marguerite-Louise se trouva alitée avec la rougeole. La visite royale fut écourtée et Louis XIV fit un mariage bien plus politique et avantageux en épousant la fille et héritière potentielle du roi d’Espagne.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: En 1660, mourut Gaston d’Orléans. La duchesse et ses filles s’installèrent aux palais du Luxembourg, (actuel Sénat). Elle eut à son service le poète Jean de La Fontaine.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Marguerite-Louise s’éprit d’un cousin le prince Charles de Lorraine, neveu et héritier du duc régnant qui, profitant d’un des rares moments où sa patrie était en paix avec la France, séjournait à Paris.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Mais la politique du roi ne permit pas aux deux jeunes gens de se marier. Le roi souhaitait limiter l’influence austro-espagnole sur l’Italie et pour ce faire songea à marier ses cousines dans la péninsule.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Marguerite-Louise, fraîche, vive et mondaine, dut épouser à seize ans, le , le grand-duc héritier de Toscane Cosme de Médicis, qui, à dix-neuf ans, était un dévot austère et avare. N’ayant pu retarder son départ, elle se laissa accompagner jusqu’à la frontière de Savoie par le galant Charles de Lorraine. Elle parvint en Toscane le .


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: La vie à Florence fut insupportable à Marguerite-Louise. La ville autrefois si brillante était soumise au fanatisme religieux de son mari qui, par surcroît était un jaloux.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: Le couple ne s’entendit pas. Après avoir donné dès 1663 à son mari un fils, Ferdinand, prince de Florence, ils vécurent séparément, la princesse inondant le Louvre, le palais du Luxembourg et Rome de ses plaintes.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: D’une réconciliation en 1667 naquit la princesse Anne-Marie-Louise, puis en 1671 le prince Jean-Gaston. En 1670, elle était devenue grande-duchesse consort après la mort de son beau-père et la montée sur le trône toscan de son époux sous le nom de Cosme III.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: En 1672, sa mère la duchesse douairière d’Orléans étant morte, Marguerite-Louise demanda la permission de quitter son mari et de s’installer en France. Louis XIV céda trois ans plus tard, mais confina sa cousine au couvent de Montmartre, qui hébergeait les dames nobles séparées de leur époux.


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: La grande-duchesse de Toscane n'était reçue au Louvre ou à Versailles que lors d’événements familiaux incontournables. Ainsi assista-t-elle au mariage de la jeune Marie-Louise d'Orléans qui allait rejoindre à Madrid un mari aussi sinistre que le grand-duc de Toscane. Au moment où la nouvelle reine d'Espagne prenait congé des siens, le roi lui dit tout haut de manière à blesser la grande-duchesse : "Au revoir, Madame, et pour toujours".


title: Marguerite-Louise d'Orléans

text: La grande-duchesse de Toscane mourut en 1721 sans avoir revu son mari, qui la suivit dans la mort deux ans plus tard.


title: Écritures de l'hébreu

text: Les systèmes d'écriture de l'hébreu, qui dérivent de la calligraphie du phénicien, ont évolué au fil des temps, et se présentent aujourd'hui sous deux aspects, l'écriture carrée utilisée en imprimerie, et l'écriture dite cursive utilisée par les soferim dans les documents manuscrits. L'écriture de l'hébreu par des moyens informatiques a permis l'évolution de ces deux types fondamentaux vers une grande diversité de polices de caractères hébreux.


title: Écritures de l'hébreu

text: Les logogrammes les plus anciens datent du ... déluge. Entre 3500 et 3200 avant notre ère ils furent utilisés pour écrire le proto-cunéiforme en Mésopotamie d'une part, et pour écrire les hiéroglyphes égyptiens d'autre part.


title: Écritures de l'hébreu

text: De l'écriture égyptienne en hiéroglyphes dériva l'écriture protosinaïtique, suivie de l'écriture protocananéenne en vigueur dans la région du Sinaï jusqu'à l'époque de Moïse. Cette écriture évolua ensuite en écriture phénicienne considérée comme la mère des écritures grecque, paléo-hébraïque, samaritaine et araméenne.


title: Écritures de l'hébreu

text: La calligraphie hébraïque dérive du graphisme phénicien. Ces deux systèmes d'écriture ont en commun de présenter un ensemble de caractères dont chacun peut être l'objet d'une lecture à plusieurs niveaux.


title: Écritures de l'hébreu

text: La langue hébraïque se note à l'aide de vingt-deux caractères rassemblés en un alphabet. Cet alphabet se nomme aleph beth en hébreu, du nom de ses deux premiers caractères.


title: Écritures de l'hébreu

text: Comme l'alphabet arabe, l'alphabet hébreu est du type abjad qui note exclusivement des consonnes. Deux calligraphies hébraïques coexistent aujourd'hui : l'écriture assyrienne dite écriture carrée, et l'écriture cursive. Ces deux types d'écriture se lisent et s'écrivent, comme l'arabe, de droite à gauche.


title: Écritures de l'hébreu

text: L'alphabet hébreu comprend vingt-deux lettres, qui représentent exclusivement les phonèmes consonantiques de la langue hébraïque. L'ordre de succession de ces caractères, dit ordre alphabétique, sert à organiser la présentation lexicale des mots dans les dictionnaires ou autres listes de vocabulaire. Depuis l'invention de l'imprimerie, l'écriture des livres imprimés utilise l'écriture dite "carrée", ou "assyrienne", que voici.


title: Écritures de l'hébreu

text: ש est l'initiale des mots שן (une dent) et שפה (une lèvre), bien que le premier mot se prononce "šēn" et le second "sāp̄āh". Dès l'Antiquité, les sons phonétiquement bien différenciés /ʃ/ et /s/ s'écrivaient à l'aide du seul caractère ש. Pour lever cette ambiguïté les massorètes inventèrent un point diacritique spécifique, placé à droite שׁ pour noter /ʃ/ et à gauche שׂ pour noter /s/, ils orthographièrent donc ces mots שֵׁן "šēn" et שָׂפָה "sāp̄āh". Bien que la tradition considère ש comme une lettre unique dont שׂ ne serait qu'une variante, les dictionnaires distinguent ce caractère unique mais différemment pointé comme deux lettres distinctes, שׁ étant l'avant dernière et שׂ l'antépénultième de l'alphabet hébreu.


title: Écritures de l'hébreu

text: La structure consonantique des mots sémitiques s'avérant plus stable que leur structure vocalique, les scribes antiques choisirent dès la période ougaritique d'écrire les consonnes, éléments phonologiquement plus stables de leur langue, et non les voyelles, jugées trop instables pour être notées. Cette tradition, maintenue par les phéniciens, fut transmise aux scribes hébreux du premier Temple, avant l'Exil à Babylone. Pour des locuteurs qui, avant de l'écrire, parlaient aisément leur langue maternelle, les ambiguïtés résultant de ce mode d'écriture étaient facilement surmontées.


title: Écritures de l'hébreu

text: À partir d'Esdras et de la construction du second Temple, les lettrés hébreux sentirent le besoin de noter, outre les consonnes, les quelques voyelles stables qui se retrouvaient toujours à la même place dans un mot quel que soit le contexte linguistique qui l'intègre (flexions nominale ou verbale, dérivations, compositions). Pour ce faire, ils n'inventèrent pas de nouveaux signes mais utilisèrent quatre lettres de leur alphabet traditionnel, à savoir : א ה ו י.


title: Écritures de l'hébreu

text: Ces quatre lettres (א ה ו י) sont qualifiées d'isotoniques (l'isotonie se définissant comme l'équilibre de deux fonctions qui ont la même forme). Elles deviennent quiescentes (du latin "quiescant") lorsqu'elles se « reposent » de leur fonction d'indicateur de consonne pour exercer une fonction d'indicateur de voyelle "stable" , généralement longue. Dans l'exercice de cette fonction alternative chacun de ces caractères isotoniques était considéré comme une "èm haqria" אֵם הֲקְּרִיאָה "ʾēm həqqərîʾāh" par les scribes antiques, ce que les grammairiens médiévaux traduisirent en latin par "mater lectionis" devenu « mère de lecture » en français.


title: Écritures de l'hébreu

text: Le système des "néqoudot" נְקֻדּוֹת "nəquddōṯ" inventé par les massorètes de Tibériade permettant seulement de noter le "timbre" et la "longueur" des voyelles, il ne se substitua pas aux « mères de lecture », dont la fonction principale d'indiquer l'emplacement d'une voyelle stable dans un mot reste valide jusqu'aujourd'hui.


title: Écritures de l'hébreu

text: L'observation attentive d'un manuscrit hébraïque ancien montre une succession de lettres accumulées en mots et en phrases sans aucune séparation. L'écriture arabe procède de la même manière, ce qui rend incommode l'analyse du texte en mots distincts. Pour pallier cet inconvénient les scribes arabes inventèrent trois formes spécifiques pour chacune des lettres de leur alphabet, une forme "initiale", une forme "médiane", une forme "finale".


title: Écritures de l'hébreu

text: Plus économe de ses moyens, l'écriture hébraïque n'utilise que deux formes pour une même lettre : la forme normale et la forme finale, estimant superflue une forme initiale puisque la lettre qui suit une lettre finale commence nécessairement un mot nouveau. De plus, elle n'utilise pas une forme finale pour tous les caractères de son alphabet, mais seulement pour les cinq lettres finales "otiot sofiot " אוֹתִיּוֹת סוֹפִיּוֹת "ʾōttiyyōṯ ṣōp̄iyyōṯ " les plus souvent rencontrées en fin de mot.


title: Écritures de l'hébreu

text: Six caractères peuvent présenter une variante signalée à l'aide d'un point intérieur nommé daguesh léger.


title: Écritures de l'hébreu

text: L'écriture manuscrite de l'hébreu (כתב רהוט) est nommée traditionnellement mais improprement cursive, car les caractères hébreux manuscrits s'écrivent, contrairement au français, sans se lier les uns aux autres. Certains caractères ressemblent fort à leur correspondant de l'écriture carrée, d'autres sont vraiment originaux par rapport à celle-ci.


title: Écritures de l'hébreu

text: Lorsque la translittération ou la transcription d'un caractère hébreu ne trouve pas d'équivalent parmi les caractères latins, il est d'usage d'utiliser les caractères suivants :


title: Chajar ad-Durr

text: Chajar ad-Durr (ou Chagarat al-Durr, ou Shajar al-Durr « arbre de perles » ; ? - 28 avril 1257) est une esclave devenue favorite du sultan ayyoubide d'Égypte As-Salih Ayyûb. Elle a ensuite régné avec le titre de sultan du 2 ou 4 mai 1250 au 30 juillet 1250 avec le titre de Walidat al-Khalil. Elle meurt le 28 avril 1257, battue à mort par les servantes de l’ancienne compagne de son deuxième mari.


title: Chajar ad-Durr

text: Des historiens français rendirent hommage à la sagesse et haute intelligence politique de cette souveraine .


title: Chajar ad-Durr

text: Les historiens ne connaissent pas l'origine de cette esclave offerte à As-Salih Ayyûb alors qu'il était exilé par son père à la forteresse de Kayfa (1232-1238). Ils hésitent entre une origine arménienne, géorgienne ou turque. On ignore jusqu'à son véritable prénom, car elle n'est entrée dans l'Histoire que depuis qu'Al-Sâlih Ayyub l'a surnommée « arbre de pierres précieuses ». À la mort du sultan Al-Kamil, en 1238, son fils aîné Al-Sâlih se rend au Caire pour lui succéder. Très épris de sa favorite, il abandonne ses épouses précédentes et ses enfants à Kayfa pour n'emmener que Chagarat al-Durr. Elle aura un fils, Khalîl, qui mourra, avant son père, à l'âge de six ans, d'où l'appellation ultérieure de Umm Khalîl. As-Salih Ayyûb a eu un autre fils Tûrân Châh.


title: Chajar ad-Durr

text: À ce moment, As-Salih Ayyûb est à Damas. Pendant son absence, Chajar ad-Durr va jouer le rôle de régente et va organiser la défense de l'Égypte. À peine As-Salih Ayyûb est-il rentré qu'il meurt, le . Pour ne pas affoler les troupes, Chajar ad-Durr cache cette mort en disant que son époux est simplement malade. Lorsque finalement elle annonce le décès d'As-Salih Ayyûb, c'est le fils de celui-ci, Tûrân Châh, qui est désigné héritier. Partis de Chypre, les croisés arrivent à Damiette, dans le delta du Nil, en , avec . La ville est prise, le . Cette lourde défaite provoque chez les généraux turcs de la défiance à l'égard de Tûrân Châh, jugé inapte.


title: Chajar ad-Durr

text: L'armée des croisés se dirige ensuite vers Le Caire. De février à avril 1250, les croisés font le siège de la citadelle de Mansourah. Le scorbut et la dysenterie déciment les soldats et forcent le roi à battre en retraite. Un sergent félon fait alors courir le bruit que le roi s'est rendu. La plupart des soldats se rendent et sont faits prisonniers. Louis IX est également fait prisonnier. Ces victoires font la gloire de l’émir Baybars qui était à la tête des armées égyptiennes. Un mois plus tard, en , le roi et l'ensemble des prisonniers sont libérés contre une forte rançon payée par l'Ordre du Temple.


title: Chajar ad-Durr

text: Les Mamelouks, avec Baybars à leur tête, tuent Tûrân Châh, au cours d’un banquet qu’il donnait pour fêter la victoire. Chajar ad-Durr est mise sur le trône par les généraux mamelouks turcs factieux. Ainsi, par une décision sans précédent, dont l'exemple ne s'est jamais reproduit depuis dans le monde arabe, une femme régnait à la tête de l'empire. La khutba, le sermon du vendredi à la mosquée, était dite en son nom : Ces titres étaient également inscrits sur la monnaie.


title: Chajar ad-Durr

text: L'Égypte était, depuis la prise du pouvoir par Saladin, sous l'autorité du calife abbasside de Bagdad. Le calife Al-Musta'sim n'accepte pas qu'une femme puisse avoir le titre de sultan. Il envoie une lettre aux émirs mamelouks disant que si les émirs ne sont pas capables de trouver un homme à la hauteur de la tâche, il se ferait un devoir de leur en envoyer un. Chajar ad-Durr tient tête pendant moins de deux mois. Le mamelouk Al-Mu`izz `Izz ad-Dîn Aybak est désigné par l'assemblée des émirs. Mais cela ne satisfait pas les Ayyoubides, encore influents, qui voient d'un mauvais œil un mamelouk prendre le pouvoir. Par amour, par intérêt commun ou par ambition, Chajar ad-Durr séduit Aybak et l'épouse, le . On dit qu'ils étaient amoureux l'un de l'autre. Le calife envoya au sultan d'Égypte un poignard orné d'un décor de jasmins en signe de bonne volonté. Mais il refusa d'envoyer les robes de cérémonie.


title: Chajar ad-Durr

text: Pendant les sept années qui suivent, c'est Chajar ad-Durr plutôt qu'Aybak qui gouverne. Elle continue à signer les décrets au nom du sultan, on bat monnaie à son nom et elle ose se faire appeler sultan(e).


title: Chajar ad-Durr

text: Chajar ad-Durr était très jalouse. Lors de son mariage avec Aybak, celui-ci avait dû divorcer de sa première épouse. Lorsqu'il parle de prendre une deuxième épouse, Chajar ad-Durr trouve cela inacceptable, et organise le meurtre de son mari, à la sortie du bain, après une partie de polo, le . Elle cherche à cacher son crime, mais de vieux adversaires se réveillent alors. La première épouse d'Aybak demande réparation. Les généraux sont divisés sur l'attitude à prendre. Finalement, au cours d'une émeute, Chajar ad-Durr est frappée à mort, à coup de bâtons, par les esclaves du harem. Son cadavre à moitié nu est jeté dans les fossés de la citadelle, le . Le fils d’Aybak, Al-Mansûr Nûr ad-Dîn `Âlî, un adolescent de onze ans, monte sur le trône, avec l’émir Qutuz comme régent, malgré sa rivalité avec Baybars.


title: Chajar ad-Durr

text: Le cadavre de Chajar ad-Durr serait actuellement dans un mausolée à son nom, qu'elle aurait fait construire de son vivant, au Caire. Sous le dôme, une niche est décorée de mosaïques dessinant un arbre orné de feuilles en émail illustrant son nom.


title: Black Books

text: Bernard Black est un libraire irlandais établi à Londres qui cumule tous les défauts. Son amour pour la boisson bas de gamme et bon marché n'a d'égal que celui qu'il a pour la cigarette. Il est aussi asocial que paresseux et ne se soucie guère de sa boutique ni de ses clients. Sa seule amie est Fran Katzenjammer, qui tient la boutique voisine : ". Faisant plus office de copine de boisson que de confidente, cette dernière déteste elle aussi sa boutique et finira par l'abandonner pour partir à la recherche de divers petits boulots. Bernard étant aussi médiocre en relations sociales qu'en gérance, il engage Manny, un assistant, sous l'effet de la boisson. Bien qu'étant l'opposé l'un de l'autre, ils partagent un certain goût pour le vin bas de gamme et l'inactivité.


title: Black Books

text: C'est de leurs profondes différences néanmoins que découlent des situations aussi farfelues que désopilantes. Bien des épisodes relatent les efforts de Fran et Manny pour donner un comportement plus socialement acceptable à Bernard, ce qui ne génère que le chaos et renforce Bernard dans son point de vue nihiliste du monde. La librairie, qui sert de lieu de vie à Bernard et Manny, est souvent dépeinte comme désordonnée et totalement insalubre.


title: Black Books

text: Un premier pilote de la série a été tourné en 1998 au studio de Riverside de Channel 4. Cette première version était assez noire, et tournait autour de l'envie de suicide de Bernard, puis celle de Manny. À l'origine, Manny (dont le second prénom est Zimmerman en référence à Bob Dylan) était un professionnel de « l'antidépression », et Fran (qui devait s'appeler Valerie à l'origine) était une cliente, amatrice de philosophie.


title: Black Books

text: Ce pilote était la première création originale de Dylan Moran en tant que scénariste pour la télévision. Graham Linehan, cocréateur de ', rejoindra l'équipe pour coécrire la série sur une sollicitation du producteur William Burdett-Coutts, après avoir vu le pilote ainsi qu'une performance de Moran à Dublin. Les personnages sont tous des créations originales de Moran selon un procédé qu'il appelle le ', fondé sur la création spontanée.


title: Black Books

text: L'idée que Bernard tiendrait une librairie est due à la conception qu'a Moran de l'entreprise maudite. Linehan dit que la personnalité de Manny est issue d'une pancarte sur laquelle était écrit : « Merci de remettre les livres où bon vous semble, nous n'avons rien d'autre à faire de nos journées que de les ranger. » Moran disait de sa série qu'elle partait de la


title: Black Books

text: L'adresse fictive de la librairie est " ; Manny dit dans un épisode que la librairie est . Les scènes à l'extérieur de la librairie ont été tournées à l'extérieur d'une vraie librairie, un peu plus petite, nommée Collinge & Clark, et située sur Leigh Street, dans le quartier de Bloomsbury.


title: Black Books

text: Dans les commentaires audio de ', la série ' est pour les producteurs comme une sœur de la sitcom "Les Allumés" ("") passant en 1999 sur Channel 4, et aussi produite par Nira Park ; d'ailleurs, la série a eu pour invités de nombreux acteurs des "Allumés".


title: Like a Virgin

text: Musicalement, est une chanson aux sonorités , composée de deux . La voix de Madonna se situe dans un haut registre tandis qu'un arrangement continu de percussions est joué avec une ligne basse. Les paroles de la piste sont ambiguës et consistent en une allusion cachée. Dans des termes sexuels, les paroles sont interprétées de différentes façons selon les personnes. reçoit de bonnes critiques aussi bien à sa sortie que de nos jours, et est fréquemment qualifiée de chanson phare pour Madonna. Elle devient le premier titre de Madonna à se placer en tête du aux États-Unis, ainsi que des classements dans d'autres pays comme l'Australie, le Canada ou le Japon et le top 10 d'autres pays.


title: Like a Virgin

text: Le clip vidéo présente Madonna descendant les quais de Venise en gondole, et errant dans un palais (Palazzo Zenobio, Collegio Armeno) dans une robe de mariée blanche. Avec la vidéo, les spécialistes notent que Madonna est le portrait d'une sexualité féminine indépendante, estiment que l'homme avec un masque de lion symbolise Saint Marc, et comparent l'érotisme de la vidéo avec la vitalité de la cité de Venise. Madonna a interprété sa chanson dans six de ses tournées mondiales et plus récemment lors du en 2012. La plupart du temps, les performances de sont associées à une forte réaction des médias.


title: Like a Virgin

text: est une chanson écrite par Billy Steinberg et Tom Kelly. Dans une interview pour le , Steinberg explique que la chanson n'a été composée ni pour Madonna, ni même pour une chanteuse mais est inspirée de ses expériences personnelles.


title: Like a Virgin

text: Tom Kelly enregistre la démo et invite Michael Ostin, un A&R de à sa maison pour l'entendre. Steinberg et Kelly diffusent quatre ou cinq morceaux à Ostin, et discutent davantage sur — ils ne savent pas pour quelle artiste la chanson serait appropriée. À l'occasion de sa rencontre le lendemain avec Madonna à propos de son deuxième album, Ostin prévoit de lui passer la démo, croyant que les paroles et le sont parfaits pour elle. , rappelle Ostin. En 2009, l'interviewer Austin Scaggs de demande à Madonna quelles ont été ses premières impressions quand elle a écouté les démos de et . Madonna réplique :


title: Like a Virgin

text: Au milieu de l'année 1984, Madonna rencontre le producteur Nile Rodgers au à . D'abord, Rodgers ne veut pas que Madonna enregistre car il sent que les paroles ne sont pas un formidable, selon lui, ce n'était pas une accroche mémorable. Madonna n'était pas non plus intéressée par la chanson et, après avoir écouté la démo, elle pense que cela sonne . Plus tard, Madonna expose une deuxième opinion : .


title: Like a Virgin

text: Rodgers reconnait que c'est Madonna qui a insisté sur le potentiel de la chanson, il dit plus tard : . D'où le fait que la chanson est finalement enregistrée. Steinberg réfléchit sur le processus d'enregistrement et commente : .


title: Like a Virgin

text: Jason Corsaro, l'ingénieur du son de l'enregistrement, persuade Rodgers d'utiliser un enregistrement numérique, une technique nouvelle à l'époque que Corsaro croit être l'avenir de l'enregistrement car les tests ont toujours l'air cohérents. Pour garantir cela, Corsaro se sert d'un enregistreur Sony 3324 24 pistes et d'un Sony F1 double piste pour le 12 . Madonna enregistre les morceaux principaux dans une petite pièce de piano haute de plafond derrière le Studio C, aussi connue sous le nom de salle du .


title: Like a Virgin

text: Corsaro ajoute ensuite des panneaux isolants autour d'elle tout en utilisant une capsule d'un stéréo AKG C24 tube microphone avec un micro préamplificateur Schoeps et un filtre égalisateur. Une fois que la piste a fait l'approbation de tout le monde, Robert Sabino des morceaux de clavier, joués pour la plupart par un ainsi qu'un Rhodes et un piano acoustique tandis que Rodgers joue du Synclavier. Madonna, bien que sans qu'on le lui ait demandé, est présente chaque minute des étapes d'enregistrement et de ; Corsaro commente : .


title: Like a Virgin

text: Cette chanson étant composée comme une musique , l'introduction de est constitué de deux (crochets). Elle est située dans un signature rythmique commune, avec un modéré de 118 pulsations par minute. Elle est composée dans une clé de fa majeur et la voix de Madonna dans une gamme tonale aiguë sol à grave do. Selon Rikky Rooksby, les basses de l'intro est une re-préparation de trois notes de motif basse présentes dans la chanson de où Chuck Berry fait une progression harmonique. Elle a aussi quelques similarités avec le de Michael Jackson, spécialement pendant le second couplet. Madonna chante dans un registre haut tandis que Tony Thompson fait un arrangement de percussions en même temps que les basses qui sont également soutenues par un synthétiseur, donnant une progression circulaire tous les sept accords diatoniques I–IV–VIIo–III–VI–II–V–I.


title: Like a Virgin

text: En ce qui concerne les paroles, Madonna dit : . Cette déclaration souligne l'ambiguïté des paroles de la chansons, qui s'accroche sur le mot . Rooksby interprète le sens de la chanson de plusieurs façons selon les personnes. Il dit que pour les femmes qui sont vraiment vierges, la chanson les encourage à tenir leur composition picturale avant de s'engager dans leur tout premier acte sexuel. Pour les filles sexuellement plus expérimentées, la chanson signifie qu'elles voudraient pouvoir revivre les sentiments de leur premier rapport sexuel. Pour les garçons, elle présente une volonté narcissique de faire oublier aux filles leurs précédentes rencontres et de profiter de l'acte sexuel comme si c'était la première fois.


title: Like a Virgin

text: Stephen Thomas Erlewine de dit que est une déclaration décisive. Il ajoute que la chanson et du même album ont transformé Madonna en icône. Il ajoute également que l'une et l'autre font de l'ombre au reste de l'album alors que Debbie Miller de pense que la voix de Madonna . Dave Karger de , pendant l'examen de l'album en 1995, estime que la chanson paraît un peu répétitive et immature comparé au contexte actuel de même que Jim Farber, qui est aussi reporter de , trouve que la chanson relève l'antécédent de la . Sal Cinquemani de pense que la chanson est un classique. Alfred Soto de dit que est chic dans son style. Katie Henderson de commente que le titre est paillarde dans sa nature. Michael Paoletta de dit que la chanson soutient .


title: Like a Virgin

text: En 2000, est honorée par et comme la quatrième chanson de leur liste . Elle est votée dixième du classement VH1 . La chanson est listée à la du . En 2003, les fans de Madonna sont invités pour voter pour leur par le magazine "Q". bénéficie de la cinquième place de la liste.


title: Like a Virgin

text: devient le premier de douze numéro un de Madonna sur le classement américain , où il débute à la dans le numéro du . Après cinq semaines, il décroche la tête du classement et y reste pendant six semaines. La chanson est certifiée disque d'or par le le pour la vente d'un million d'exemplaires aux États-Unis — l'exigence pour être disque d'or avant 1989. Elle décroche également la première place du et devient la première chanson à entrer dans le top 10 du en étant à la neuvième place. Elle est en deuxième place du classement de l'année 1985, et Madonna devient la première artiste pop de l'année. Au Canada, la chanson débute dans le classement RPM à la dans le numéro du et réussit à atteindre la première place du hit-parade le . Elle reste dans le classement pendant 23 semaines et se situe à la des de "RPM".


title: Like a Virgin

text: Le clip vidéo, dirigé par Mary Lambert, est tourné à Venise en Italie et en partie à en . Madonna est montrée comme une vierge maligne, une création de l'esprit pornographique, pendant qu'elle marche dans des pièces en marbre en robe de mariée. Cette scène alterne avec un plan d'une Madonna aux airs de prostituée à bord d'une gondole. Elle commente : . La vidéo commence lorsque Madonna embarque sur un bateau au Pont de Brooklyn et voyage vers Venise. Pendant qu'elle descend dans la ville, elle danse comme une strip-teaseuse et ondule sensuellement. Elle porte une robe noire et un pantalon bleu avec de nombreux symboles chrétiens en bijoux autour de son cou. Elle chante la chanson à pleine puissance tout en regardant un lion marcher entre les colonnes de la Place Saint-Marc et le long de sa statue. Ensuite intervient un homme déguisé en lion qui emporte Madonna dans une gondole dans l'ambiance romantique du italien. Sheila Whiteley, auteur du livre , pense que l'image de Madonna montre une abnégation des connaissances sexuelles, mais la présente aussi dans un tortillement simulé sur une gondole, ce qui démontre la simulation et le mensonge. L'intrusion d'un lion mâle confirme la discussion bestiale sous-jacente de contes mythologiques et de la pornographie. Whiteley observe que dans la vidéo, l'amant de Madonna porte un masque de lion et tout en s'amusant avec lui, Madonna perd l'apparence de l'innocence et montre sa tendance naturelle pour les passions d'animaux sauvages. Ayant un désir naissant, elle transforme métaphoriquement son amant en bête. Madonna commente sur la scène avec le lion :


title: Like a Virgin

text: Avec la vidéo, les écrivains notent l'expression de la vitalité vénitienne. Margaret Plant commente : . Elle remarque aussi que Saint-Marc est un symbole de l'époque où les actes de viol, d'homosexualité et de fornication étaient sévèrement punis, parfois par mutilation du nez, par amputation de la main où même par la mort. Madonna semble défier la brutalité et dépasse les limites de la tolérance dans la vidéo. L'homme-lion supporte Madonna dans le palace vénitien, ce qui symbolise l'insistance du Saint séduisant la Vierge, où Madonna devient un symbole de la Sérénissime, de la République elle-même. Plant constate également dans la vidéo que Madonna restaure le dynamisme et l'érotisme de Venise, qui a pris son nom de Vénus dans une élision familière. Tandis qu'elle change son haut bleu pour un ensemble noir durant le clip, elle démontre la maîtrise et le courage de la ville, qui a la réputation de transformer ses visiteurs en victime. Carol Clerk dit qu'avec le clip vidéo, .


title: Like a Virgin

text: En 1985, une vidéo musicale en direct de pour filmé à Détroit, qui est utilisée pour promouvoir la sortie de la vidéo . Cette version est nommée dans la catégorie Meilleure chorégraphie aux de 1985. La performance de du à Paris sort en clip le pour promouvoir le document . Cette version est nommée pour deux prix aux de 1991 dans les catégories Meilleure vidéo féminine et Meilleur chorégraphie. Cette vidéo est située à la du .


title: Like a Virgin

text: Madonna interprète aux premiers en 1984, où elle apparaît sur la scène au sommet d'un gâteau de mariage géant vêtue d'une robe de mariée, ornée de sa célèbre ceinture et d'un voile. Le point culminant de cette performance osée se situe au moment où elle se roule sur la scène. Encore aujourd'hui, l'interprétation est réputée comme l'une des plus icôniques et l'une des plus grandes performances de l'histoire de . La chanson est aussi incluse dans cinq des huit tournées de Madonna. Pour le , la chanteuse enfile de nouveau sa robe de mariée et réalise une version sérieuse de la chanson en incluant une citation du tube de Michael Jackson au son similaire intitulée . Des ballons s'envolent vers le public tandis qu'elle roule sur scène, portant un bouquet de fleurs dans sa main. La performance est incluse dans la cassette enregistre à Détroit. Dans le , la chanson est jouée sur le thème léger et comique de la chanson des . Madonna enlève sa tenue pièce par pièce, jusqu'à ce qu'il ne reste qu'un corset noir, et finit l'interprétation en flirtant avec un jeune danseur qui incarne son nouveau mari. Deux performances différentes de la chanson sur cette tournée sont disponibles dans les vidéos , filmée à Tokyo le , et , filmée à Turin le .


title: Like a Virgin

text: Pour le , la chanson est réorganisée sur un arrangement oriental et une chorégraphie osée où l'on trouve Madonna portant un corset doré et simulant une scène de masturbation sur un lit de soie rouge, accompagnée de deux danseurs portant un soutien-gorge conique conçu par Jean-Paul Gaultier. La performance provoque beaucoup de réactions, notamment lorsque la police arrive à Toronto : elle menace d'arrêter Madonna pour cause d'indécence à moins qu'elle modifie son interprétation. La chanteuse n'a jamais été arrêtée et la prestation reste inchangée. Deux interprétations différentes sont incluses et sortent avec les vidéos , filmée à Yokohama le et , enregistrée à Nice le . Durant le en 1993, Madonna porte un smoking et imite Marlene Dietrich, interprétant la chanson avec un accent allemand prononcé. Elle chante le mot comme et inclut une partie de la signature rythmique de Dietrich dans sa chanson . L'accent et la signature rythmique à 3 temps donne à la performance un sentiment de parodie. L'apparence de Dietrich dans le film "Cœurs brûlés" inspire la chanteuse pour l'ensemble de son interprétation. Elle est d'ailleurs disponible dans la vidéo , enregistrée à Sydney le .


title: Like a Virgin

text: En , alors qu'elle promeut son neuvième album studio , Madonna réalise une version acoustique impromptue de la chanson au . L'interprétation d' aux en 2003 recréé la même expérience qu'en 1984 avec . Britney Spears démarre la performance en émergeant d'un gâteau géant et chante les premières paroles. Elle est rejointe par Christina Aguilera et l'une et l'autre s'entrelacent sur la scène. Madonna apparaît sur le gâteau habillée en jeune mariée et chante avec elles et les embrasse finalement sur la bouche. La performance choque les médias.


title: Like a Virgin

text: Durant le en 2006, la chanson se base sur le thème de l'équitation. Elle apparaît sur un cheval d'un carrousel dont le corps est projeté en Rayons X, le résultat d'un accident de cheval lors de son quarante-septième anniversaire s'affiche sur les écrans derrière elle. La performance est incluse dans l'album live , sorti en 2007. En 2008, dans le , elle chante à Rome et la dédicace au pape Benoît XVI en disant , elle ajoute qu'elle est un enfant de Dieu. Elle demande à son public de chanter avec elle. Madonna l'interprète à nouveau lors du en 2012 pendant la troisième section du concert : est chantée de façon acoustique, simplement accompagnée d'un piano, avec des éléments musicaux du morceau composé par Abel Korzeniowski pour le film "W./E. : Wallis & Édouard". La performance est incluse dans l'album live sorti en .


title: Like a Virgin

text: En 2015, durant le Rebel Heart Tour, Madonna utilise une version percussive et épurée produite par le musicien français Dens54 (Denis Zabee).


title: Like a Virgin

text: Après les sorties de la chanson et du clip, attire l'attention des organismes parentaux qui se plaignent que la vidéo et la chanson incite le sexe hors-mariage et amoindrit les valeurs familiales et offre une image répugnante de Madonna comme une prostituée. Les moralistes outrés la traitent de chatte en chaleur et cherchent à interdire la chanson et la vidéo. Les conservateurs sont en colère contre Madonna qui ose représenter le symbolisme religieux et le mariage virginal dans un contexte sexuel. Carol Clerk note que la chanson attire un niveau d'attention sans précédent de la part des groupes sociaux par rapport à toutes les chansons de la chanteuse. . Tandis qu'une partie de la population est outrée par ce scandale, l'autre la prend comme l'opinion d'une Madonna virginale, qui rétorque : .


title: Like a Virgin

text: L'influence de la chanson est très profonde dans la jeune génération. Le personnage public de Madonna est une indomptable, sexuellement effrontée et une femme suprêmement confiante et entre en accord avec cette génération. Andrew Morton remarque que la plupart des admirateurs de Madonna sont des femmes, qui sont nées et élevées avec des images de stéréotypes de jeunes mariées vierges, ou de femmes prostituées, ou avec des valeurs féministes qui rejettent l'habitude du regard d'une femme pour sa propre évolution. William McKeen, auteur du livre , estime qu'avec la chanson, Madonna devient le dernier exemple dans l'attitude et la mode des jeunes filles de l'époque. Il compare l'image de Madonna avec celle de Barbie. McKeen explique que Madonna mélange les opinions de la classe moyenne sur la féminité avec des exemples de ce que signifie la féminité pour elle, ce qui a la chance égale. Elle offre une sexualité agressive qui sous-entend qu'il est acceptable pour les femmes non seulement d'entamer des relations, mais aussi d'en profiter. Selon Morton, à l'époque où la mode des années 1980 prônait les poitrines plates, les femmes minces étaient les idéaux de la beauté ; de plus, la plantureuse Madonna fit que les filles moyenne se sentent bien avec leurs formes. Un nouveau terme est introduit pour décrire les milliers de jeunes filles qui essayent d'imiter le style de Madonna. À un moment, la chaîne de magasins de vêtements attribue une zone entière pour la vente des habits de Madonna, comme les mitaines, les bracelets en caoutchouc et les . Les écrivains musicaux, les experts en la matière des études et les féministes commencent sérieusement à discuter de son rôle de style post-moderniste et d'icône culturelle. Selon l'auteur Debbi Voller, augmente la popularité de l'icône Madonna.


title: Bygmalion

text: Bygmalion était une agence de communication créée en 2008 par Bastien Millot et Guy Alves. Sa structure juridique était une société par actions simplifiée (SAS) au capital de , détenue par deux holdings : AMM Participations (société de l'ancien PDG de Bygmalion, Guy Alves) et RG management (société de l'actuel directeur général de Bygmalion, Richard Gibeaud).


title: Bygmalion

text: En juillet 2014, Bygmalion ainsi que ses filiales sont placées en liquidation judiciaire. Début octobre 2014, le mobilier et les équipements du siège de la société sont vendus aux enchères publiques.


title: Bygmalion

text: La direction générale de Bygmallion SAS est assurée par Richard Gibeaud, par ailleurs actionnaire de Bygmalion SAS (à travers RG Management), directeur général de Doxeo, de B4 Sports.


title: Bygmalion

text: Le dernier chiffre d'affaires connu date de 2009 avec un montant de 2,79 millions d'euros. Depuis 2009, Bygmalion ne publie plus ses résultats.


title: Bygmalion

text: Entre décembre 2009 et décembre 2012, la société aurait signé plusieurs contrats avec la mairie de Saint-Maur-des-Fossés pour un montant de . D'après "L'Express", de prestations n'auraient pas été exécutées par la société. Le parquet de Créteil a ouvert une enquête préliminaire en 2013. En novembre 2017, le maire Henri Plagnol est reconnu coupable de complicité de détournement de fonds publics et condamné à trois ans d'inéligibilité et un an d'emprisonnement avec sursis.


title: Bygmalion

text: En 2008, alors que son fondateur Bastien Millot quitte son poste de directeur délégué à France Télévisions, "Le Canard enchaîné" révèle que le jour de son départ, plusieurs contrats auraient été signés entre les deux entreprises pour un montant de . "Le Canard enchaîné" révèle également que des contrats de prestation ont été renouvelés pendant six ans sans faire l'objet d'appel d'offres. Pendant quatre ans, Bygmalion empoche ainsi 1,2 million, selon "Le Canard enchaîné".


title: Bygmalion

text: En avril 2014, Patrick de Carolis, l'ancien PDG de France-Télévisions, et Camille Pascal, l'ancien secrétaire général du groupe France Télévisions, sont mis en examen pour favoritisme. Parallèlement, Bastien Millot est mis en examen pour « recel de favoritisme ».


title: Bygmalion

text: Par un arrêt remarqué du 17 février 2016, la chambre criminelle de la Cour de cassation valide la procédure d'instruction suivie contre Patrick de Carolis et Camille Pascal : le délit peut être caractérisé même si le favoritisme ne concerne pas des marchés régis par le code des marchés publics ; la loi pénale française n'est pas contraire au droit de l'Union européenne.


title: Bygmalion

text: En février 2014, une enquête du magazine "Le Point", accusant la société d'avoir surfacturé des prestations de la campagne présidentielle de Nicolas Sarkozy en 2012, met en cause les liens d'amitiés entre les deux dirigeants de l'entreprise et Jean-François Copé, secrétaire général puis président de l'UMP.


title: Bygmalion

text: En mai 2014, "Libération" révèle que l'UMP a payé, pendant la campagne de Nicolas Sarkozy en 2012, 20 millions d'euros à Bygmalion, et affirme que certains des événements rétribués n'ont jamais eu lieu. La filiale de Bygmalion Event & fait l'objet d'une enquête préliminaire pour « faux, abus de biens sociaux et abus de confiance ». Le , Patrick Maisonneuve, avocat de la société, déclare que Bygmalion s'est vue « imposer » des factures litigieuses « à la demande » de la direction de l'UMP, et explique que les fausses factures seraient un montage pour dissimuler les dépassements de frais de Nicolas Sarkozy lors de la campagne présidentielle de 2012. Au cours de l’enquête, Franck Attal, patron d'Event et , déclare aux policiers que Bastien Millot et Guy Alvès avaient accepté la proposition faite par Jérôme Lavrilleux et Éric Cesari, de « rentrer dans l'irrégularité » par ce système de fausses factures, ce que Guy Alves confirme aux enquêteurs.


title: Bygmalion

text: De nouveaux soupçons de surfacturation font surface le 25 juin 2014, avec un article du "Canard enchaîné" qui révèle que dès 2010, certaines prestations furent facturées par Bygmalion à l'UMP et à son groupe parlementaire « 700 fois le prix habituellement demandé par d'autres entreprises ». L'hébergement mensuel du site de l'UMP a coûté 3 588 euros par mois en 2011 et jusqu'à plus de 22 000 euros pour le mois de novembre, une prestation qui d'ordinaire ne coûte que 5 à 21 euros par mois, soit « 250 à 1 000 fois moins cher ». En 2010, Bygmalion a facturé 638 038,10 euros pour le site internet des députés UMP, une prestation qui d'ordinaire coûte aux alentours de 3 000 euros par an. La lettre d'information du groupe UMP (trois paragraphes de texte, une photo et quelques extraits de discours), envoyée aux députés du parti, fut facturée 172 415,36 euros. Autre exemple, le parti a payé 232 598,08 euros en 2010 pour la création de plusieurs « minisites » internet, en réalité « de simples pages d'accueil squelettiques ». Enfin, plusieurs personnalités de l'UMP furent rémunérées par Bygmalion, dont Guillaume Peltier et Geoffroy Didier.


title: Bygmalion

text: Le , après deux jours de garde à vue, Bastien Millot et Guy Alves sont mis en examen pour abus de confiance, complicité de faux et usage de faux par les juges chargés de l'information judiciaire ouverte pour « faux et usage de faux, abus de confiance et tentative d’escroquerie ». Franck Attal, ex-patron de la filiale Event & , est lui mis en examen pour faux et usage de faux. Le lendemain, Éric Cesari, ancien directeur général de l'UMP, Fabienne Liadzé, ex-directrice financière de l'UMP, et Pierre Chassat, ex-directeur de la communication de l'UMP, sont interpellés et placés en garde à vue. Le 4 octobre, ils sont tous les trois mis en examen pour « faux, usage de faux et abus de confiance ».


title: Bygmalion

text: Le 1er octobre 2019, La Cour de cassation a confirmé définitivement le renvoi en procès de Nicolas Sarkozy pour les dépenses excessives de sa campagne présidentielle de 2012. Un procès était suspendu depuis deux ans à la suite de nombreux recours.


title: Bygmalion

text: De nouveaux soupçons de surfacturation apparaissent à l'occasion de la mise en cause de Jérôme Lavrilleux et de la perquisition menée le 26 mai 2014 dans les locaux de l'Association nationale pour la démocratie locale (ANDL), présidée par la députée UMP Michèle Tabarot. Ces soupçons concernent des faits datant de 2011, révélés par "Mediapart", et se rapportent à la formation demandée par Jérôme Lavrilleux, refusée par le Conseil général de l'Aisne et tout de même facturée par Doxeo (filiale de Bygmalion) au prix de  de l'heure. Le cas de Jérôme Lavrilleux pourrait ne pas être un cas isolé, car le "JDD" et "Mediapart" citent d'autres élus : « Ils m'ont sollicité il y a quelques mois, raconte au "JDD" un élu du Val-d'Oise, je m'y suis rendu et j'ai paraphé le registre, mais je ne suis pas resté. On m'avait alors expliqué que la prochaine fois je n'aurais même pas à me déplacer… »


title: Bygmalion

text: La police judiciaire de Nice enquête sur un supposé favoritisme et prise illégale d'intérêts dans l'attribution d'un marché public à Menton, concernant les sociétés Bygmalion et celle de Guillaume Peltier, Com1+. Les deux contrats sont inférieurs à € H.T., seuil fixé pour mettre en place une mise en concurrence entre différentes sociétés. Pour la municipalité « l'opposition a essayé de lier les deux affaires, mais ce sont deux sociétés distinctes, assure le directeur général des services Alain Riquet, qui ont fourni deux prestations différentes ».


title: Bygmalion

text: Le 26 juillet 2016, une plainte contre X a été adressée au Procureur de la République de Pontoise par l'association de défense des contribuables de Soisy-sous-Montmorency. La police judiciaire de Versailles enquête sur un supposé favoritisme et saucissonnage dans l'attribution du marché public avec Bygmalion et sa filiale Idéepole conclu entre 2008 et 2014 pour des sommes allant de 30 000 à 35 000 euros de prestations annuelles. Le 5 octobre 2020, Luc Strehaiano, le Maire de Soisy a été reconnu coupable devant le Tribunal Judiciaire de Pontoise pour favoritisme et saucissonnage dans le cadre de ce marché public avec Bygmalion. Il a plaidé coupable dans ce dossier et est jugé dans le cadre d'une procédure de comparution sur reconnaissance préalable de culpabilité


title: Réflexe de préhension

text: Le réflexe de préhension ou réflexe d'agrippement (en anglais ), est un réflexe primitif présent chez le nourrisson.


title: Réflexe de préhension

text: Le réflexe de préhension est un réflexe physiologique qui est présent chez le nouveau-né en bonne santé. Il fait intervenir le faisceau pyramidal, de préhension des objets présentés, déclenché par stimulation de la paume. Quand on met un doigt ou un objet dans sa paume, le nouveau-né referme solidement sa main. Si on le fait simultanément dans ses deux paumes, le bébé s'agrippe aux doigts avec tant de force qu'on peut le soulever un peu. Ce phénomène s'observe aussi chez les singes, pour qui il s'avère être très utile, étant donné que le petit doit s'agripper à sa mère pendant qu'elle grimpe aux arbres. Les experts s'accordent presque tous pour dire que ce réflexe représente un vestige de notre lointain passé. Ce réflexe primitif disparaît avec le développement sensorimoteur normal de l'enfant vers l'âge de 4-5 mois environ.


title: Réflexe de préhension

text: Le réflexe de préhension, retrouvé chez l'adulte, est pathologique. Il peut s'agir d'un symptôme du syndrome frontal : ainsi lorsque l'examinateur présente un objet, la personne concernée va le saisir de manière réflexe. Il peut également réapparaitre dans le cadre de maladies neurologiques affectant les voies pyramidales.


title: Christophe Plantin

text: Christophe Plantin (né vers mai 1520 à Saint-Avertin ; mort le à Anvers) est un relieur et imprimeur de renom.


title: Christophe Plantin

text: Il travaille à Anvers dans les Pays-Bas espagnols. Son entreprise d'imprimeur-éditeur se maintiendra durant trois siècles.


title: Christophe Plantin

text: Né près de Tours, il s’installe à Lyon dans son enfance, puis à Orléans et à Paris. À la fin des années 1530, il retourne à Lyon, puis, dans les années 1540, séjourne à Caen.


title: Christophe Plantin

text: Dans cette ville, il se met au service de Robert II Macé, relieur de l'université de Caen depuis 1522. Il apprend le métier de relieur à Paris et, à Caen, les éléments de l'art typographique. Après un court séjour à Paris, il s'installe en 1549 à Anvers. Cette ville était devenue, entre 1500 et 1550, le plus important centre d'imprimerie des Pays-Bas, grâce notamment à l'impression clandestine de livres religieux inspirés de Luther.


title: Christophe Plantin

text: Plantin travaille d’abord pour Gabriel de Zayas, secrétaire de Philippe II, en tant que relieur et artisan du cuir jusqu’en 1555, lorsque des ivrognes l’attaquent dans une rue d’Anvers alors qu’il allait livrer une cassette en cuir destinée au roi Philippe II d’Espagne. Ayant eu l’épaule transpercée par un coup d’épée, il est obligé de changer de profession et se lance alors dans l’imprimerie avec le soutien financier de Hendrik Niclaes, chef d’un groupe anabaptiste et imprime son premier livre en 1555.


title: Christophe Plantin

text: En 1570, il fut nommé, par le roi Philippe II, architypographe ("prototypographus regius"), chargé de l’inspection des imprimeries des Pays-Bas et de la publication, sous la direction de Benito Arias Montano, d'une nouvelle édition de la Bible polyglotte d'Alcalá. Outre douze exemplaires sur vélin pour le roi Philippe II, on tira douze cents exemplaires des cinq volumes dont se compose la Bible, et six cents exemplaires seulement des trois volumes de l’"Apparatus sacer". La dépense excédant toutes ses prévisions, il fut obligé, pour être payé comptant, de vendre des exemplaires au-dessous du prix de revient.


title: Christophe Plantin

text: L’appui politique dont il jouissait l’obligea à louvoyer entre les insurgés et les royalistes espagnols, alors que grondait la révolte contre l’occupant espagnol qui conduira à l'Acte de La Haye. Désireux de s’éviter des ennuis, il dissimule sa sympathie pour la Réforme protestante et « adopte une position ambiguë sur la question de la religion », insuffisante à empêcher les rumeurs l’accusant d’imprimer des livres hérétiques. En 1562, il est même obligé de s’exiler à Paris plus d’un an.


title: Christophe Plantin

text: En 1576, il subit de lourdes pertes financières lorsqu’il est forcé de payer une rançon exorbitante aux mercenaires espagnols mutinés qui n’ont pas reçu leur solde et pillent la ville. En 1583, il fuit Anvers, où la guerre est sur le point d’éclater, pour Leyde et devient imprimeur académique de l’université protestante de la ville et est accusé de nouveau d’infidélité à l’Église catholique. Il revient donc à Anvers en 1585, après la reprise de la ville par Alexandre Farnèse le 17 août.


title: Christophe Plantin

text: Alors âgé de plus de 60 ans, Plantin tente de redonner un nouvel élan à son imprimerie, qui ne compte plus que quatre employés faisant tourner une seule presse ; celle-ci ne retrouvera jamais vraiment son prestige lorsque Plantin meurt, quatre ans plus tard.


title: Christophe Plantin

text: De son mariage avec Jeanne Rivière, Christophe Plantin n'eut qu'un fils mort à l'âge de onze ans et cinq filles dont Martine Plantin qui épousa Joanes Moenrentorf alias Jean Moretus qui fut le successeur à la tête de l'imprimerie qui prit alors le nom Plantin-Moretus. Edouard Moretus (1804-1880), descendant de Jean Moretus et dernier possesseur de l'imprimerie jusqu'en 1876, fut autorisé en 1871 par arrêté royal à s'appeler Moretus-Plantin.


title: Christophe Plantin

text: En 1555, il sort son premier ouvrage, intitulé "Institution d’une fille de noble maison". On lui doit l'impression d'une Bible polyglotte, dite d'Anvers ou de Montano, largement inspirée de la première édition polyglotte de la Bible, dite "Complutense" (1569-1570).


title: Christophe Plantin

text: L'Officina Plantiniana est considérée comme l'entreprise d'édition et d'imprimerie la plus importante qui ait jamais été établie en Belgique et vend des livres dans toute l'Europe. Le grand humaniste, Juste Lipse, avait un bureau dans l'enceinte de l'imprimerie. Plantin imprime les œuvres de ce dernier, d’Abraham Ortelius, de Laevinus Torrentius, d’André Schott, de Simon Stevin, et d’un grand nombre d’autres savants.


title: Christophe Plantin

text: Les publications de Plantin, presque toutes d’un genre sévère, se distinguent par une correction scrupuleuse et une élégance grave. Christophe Plantin plaçait sur le frontispice de ses livres une vignette gravée sur bois, représentant une main sortant d’un nuage, traçant un cercle avec un compas. Il avait trois marques distinctes. La troisième, dont il se sert à partir de 1564, fait référence au nom de son imprimerie "De Gulden Passer" (« Au Compas d'Or »). Il utilise cette marque avec des encadrements différents pour différencier ses différentes collections. Cette marque est toujours accompagnée de sa devise : "Labore et Constantia" (« Par le travail et la Persévérance »).


title: Christophe Plantin

text: Sa maison, qui renfermait une précieuse bibliothèque, était le rendez-vous des savants, attirés par ses procédés généreux et par les facilités qu’ils y trouvaient pour l’impression de leurs ouvrages. Au plus fort de sa production, il utilisait au moins 22 presses et employait 160 ouvriers. Il avait comme correcteurs des hommes d’un mérite éminent, tels que Victor Giselin, Théodore Poelmans, Corneille Kilian et François Raphelingius et, à l’instar de Robert Estienne, il affichait les épreuves, en promettant une récompense à ceux qui y découvriraient quelque faute.


title: Christophe Plantin

text: Le beau-fils de Plantin, Jan Moretus reprend l'imprimerie. L'Officina Plantiniana continuera à éditer des livres jusqu'en 1876. Elle sera alors vendue à la ville d'Anvers par Edouard Moretus-Plantin. Restée intacte, elle est devenue un musée inscrit au Patrimoine mondial de l'Unesco, le musée Plantin-Moretus.


title: Réintroduction de l'ours dans les Pyrénées

text: La réintroduction de l'ours dans les Pyrénées est un programme de réintroduction des ours bruns en cours dans les Pyrénées. Elle suscite depuis plusieurs années d'importantes oppositions entre partisans et opposants du retour des animaux, qui une fois relâchés peuvent s'attaquer au bétail.


text: Durant l'hiver 2011-2012, plusieurs naissances d'oursons sont détectées dans les Pyrénées et en 2020 la population avoisine les 70 ours sur les 2 versants pyrénéens, principalement dans les Pyrénées centrales.


text: Le tableau ci-dessous donne la liste des ours introduits dans les Pyrénées. L'âge et le poids sont ceux des ours au moment de leur introduction.


title: Noureddine Bedoui

text: Il est ministre de l'Intérieur de 2015 à 2019. À la suite de la démission d’Ahmed Ouyahia dans le cadre du Hirak, en , il est nommé Premier ministre. Il démissionne en , après l’investiture du président Abdelmadjid Tebboune.


title: Noureddine Bedoui

text: En 1985, Noureddine Bedoui intègre l'École nationale de l'administration (ENA) dans la promotion Mohamed Laid Al Khalifa. Il en sort diplômé, et devient par la suite auditeur à la Cour des comptes puis cadre de wilayas et quatre fois wali (wilayas de Sidi Bel-Abbés, de Bordj-Bou-Arreridj, de Sétif et de Constantine).


title: Noureddine Bedoui

text: Sans étiquette, il est ministre de la Formation et de l'Enseignement professionnels du au , avant d'être nommé ministre  de l’Intérieur et des Collectivités locales le .


title: Noureddine Bedoui

text: Le , il devient Premier ministre, après la démission d'Ahmed Ouyahia et le retrait d'Abdelaziz Bouteflika à l’élection présidentielle, dans le cadre de manifestations de masse. Le , la formation du gouvernement est annoncée pour la fin semaine suivante au maximum. Le délai est largement dépassé. Il est finalement formé le . Deux jours plus tard, le , le président Abdelaziz Bouteflika démissionne. En , dans la perspective de l'élection présidentielle algérienne de 2019, et alors que les manifestants continuent à réclamer son départ, Reuters et "Jeune Afrique" annoncent sa démission prochaine.


title: Noureddine Bedoui

text: Le , jour de l'investiture du président Abdelmadjid Tebboune, il présente sa démission ainsi que celle de son gouvernement. Sabri Boukadoum, le remplace à la tète du gouvernement.


title: Noureddine Bedoui

text: Le 23 août 2022, Noureddine Bedoui est placé sous mandat de dépôt pour des faits de corruption présumée.


title: Noureddine Bedoui

text: Jugé à partir du 28 novembre 2022, en tant que wali de Constantine, il est condamné le décembre à dix ans de prison pour, notamment, .


title: Julius Caesar Drusus

text: Tiberius Drusus Claudius Iulius Cæsar Nero ou plus simplement Julius Cæsar Drusus (né "Nero Claudius Drusus"), né le 7 octobre 14 av. J.-C. et mort le 14 septembre 23, est le fils de Tibère et de Vipsania Agrippina, sa première femme.


title: Julius Caesar Drusus

text: Selon Suétone (Tibère, 3), Drusus portait le nom d'un ancêtre qui avait tué en combat singulier un chef ennemi, Drausus. Ce nom est sans doute à relier au gaulois "drutos", « fort, exubérant, solide » qui est resté dans l'adjectif français « dru ».


title: Julius Caesar Drusus

text: Après avoir été questeur en 11, il réprime la révolte des légions de Pannonie en l'an 14 et triomphe des Alamans. En 15 il devient consul, il est gouverneur d'Illyrie entre 17 et 20.


title: Julius Caesar Drusus

text: La mort de Germanicus en 19 lui ouvre la voie de la succession de son père à la dignité impériale. Jusque-là, il a accepté un rôle mineur par rapport à son cousin Germanicus. Il a seulement un an de moins que le défunt et il est aussi intelligent, comme cela apparaît clairement dans la façon dont il a fait face à la révolte en Pannonie. Tibère l'élève au consulat en 21 et partage avec lui la puissance tribunitienne ("tribunicia potestas") en 22.


title: Julius Caesar Drusus

text: Pendant ce temps, Séjan, nommé préfet du prétoire aux côtés de son père en 16, réussit rapidement à gagner la confiance de Tibère. Aux côtés de Drusus, favori pour la succession, s'ajoute le personnage de Séjan qui acquiert une grande influence sur l'œuvre de Tibère : le préfet du prétoire, qui fait preuve d'une réserve en tous points similaire à celle de l'empereur, est en fait animé d'un fort désir de pouvoir et il aspire à devenir le successeur de Tibère. Séjan voit également croître énormément son pouvoir lorsque les neuf cohortes prétoriennes sont regroupées dans la ville de Rome, près de la porte Viminalis. Entre Séjan et Drusus s'installe une situation de rivalité, et le préfet commence à réfléchir à la possibilité d'assassiner Drusus et les autres successeurs possibles de Tibère. Il séduit la femme de Drusus, Livilla, et a avec elle une relation. Peu après, en 23, Drusus meurt empoisonné, et le peuple suspecte, sans aucune preuve, que Tibère aurait pu ordonner le meurtre de Drusus, mais il semble plus probable que Livilla soit seule impliquée.


title: Julius Caesar Drusus

text: Huit ans plus tard, Tibère viendra à apprendre que son fils a été assassiné par sa belle-fille Livilla et son conseiller dans lequel il plaçait toute sa confiance, Séjan. Cette nouvelle lui est apportée par la propre mère de Livilla, Antonia la Jeune, et est confirmée par l'ex-femme de Séjan, Apicata, juste avant son propre suicide.


title: Julius Caesar Drusus

text: Toutefois, Montaigne a ici confondu Marcus Livius Drusus, tribun de la plèbe en 91 av. J.-C. et le personnage dont il est question dans cette notice (voir Velleius Paterculus, II, 14, 1-2, Plutarque, Præc. ger. reip. 4).


title: Prostacycline

text: La prostacycline est un membre de la famille des lipides appelée les eicosanoïdes. La prostacycline synthétique, utilisée comme médicament, est aussi appelée époprostenol. Elle est produite naturellement par les cellules de l'endothélium par l'action de l'enzyme prostacycline synthétase sur la prostaglandine H. Bien que la prostacycline soit considérée comme un médiateur indépendant, elle est appelée PGI (prostaglandine I) dans la nomenclature des eïcosanoïdes, et est un membre des prostanoïdes (avec les prostaglandines et le thromboxane).


title: Prostacycline

text: La prostaglandine PGH peut elle aussi subir l'action de la prostacycline synthétase et conduit alors à une autre prostacycline PGI. Le terme 'prostacycline' réfère habituellement à la PGI. La PGI est issue de l'acide arachidonique (oméga-6). La PGI est issu de l'acide eicosapentaénoïque (oméga-3).


title: Prostacycline

text: La principale action de la prostacycline est d'empêcher l'agrégation des plaquettes. C'est aussi un vasodilatateur efficace. La prostacycline a des effets opposés au thromboxane, ce qui suggère un mécanisme homéostatique entre ces deux hormones en réponse à une lésion de l'endothélium d'un vaisseau sanguin.


title: Prostacycline

text: Les analogues de la prostacycline sont utilisés dans l'hypertension artérielle pulmonaire. Cette maladie comporte souvent un déficit en prostacycline synthase dans les artères pulmonaires. Ils peuvent aussi être indiqués dans le traitement des ulcères artériels en cas d'ischémie grave.


title: Nahum

text: Nahum (נַחוּם en hébreu, qui signifie "Consolateur") est le septième des douze petits prophètes qui vécut à la fin du av. J.-C. dans le royaume de Juda. Il est l'auteur d'un des Livres du Tanakh ou Ancien Testament.


title: Nahum

text: Peu de choses sont connues au sujet de Nahum qui aurait vécu au avant l’ère commune et dont la famille pourrait être venue depuis l’Assyrie avec les tribus israélites en exil. Tandis que certains spécialistes placent sa ville de naissance en Galilée, d’autres désignent plutôt la ville assyrienne d’Alqosh.


title: Nahum

text: Situé peu après la chute de Thèbes en et annonçant celle de Ninive survenue en , le Livre de Nahum a pour cadre un royaume de Juda confronté à la menace de l'Empire assyrien, probablement sous le règne de Manassé. Nahum a prêché sous le règne de ce roi, l'un des plus idolâtres de la longue histoire de Juda, entraînant une population prête à tourner le dos à la religion monothéiste. Cependant, il semble s'être converti vers la fin de son règne


title: Nahum

text: Le tombeau de Nahum se trouverait à l'intérieur de la synagogue d'Alqosh, bien qu'il existe d'autres éventualités ailleurs. Les autres sites funéraires possibles mentionnés dans les récits historiques se référent au lieu éventuel de naissance et de résidence de Nahum, soit Elkesi (ou Elkosh), près de dans le Nord d'Israël ou Elcesi au Sud de Jérusalem pas très loin de Kiryat Gat. Depuis 2018, des travaux de restauration sont effectués afin de préserver le tombeau d'Alqosh. Pendant des siècles, sinon des millénaires, les juifs du secteur ont considéré ce sanctuaire comme étant le tombeau de Nahum et ils ont construit une synagogue autour pour accueillir les pèlerins venus se recueillir. Depuis la guerre d'Irak, elle est tombée en ruines.


title: Turn (série télévisée)

text: , puis , est une série télévisée américaine en quarante épisodes de 42 minutes créée par Craig Silverstein et diffusée entre le et le sur AMC. Elle est inspirée du roman d’Alexander Rose, ".


title: Brennan Brown

text: Brennan Brown, né le à Los Angeles, est un acteur américain. Il est marié à l'actrice Jenna Stern depuis 1998.


title: Turn (série télévisée)

text: En France, la série est diffusée depuis le sur OCS Max et elle est également disponible en Belgique sur l'offre non linéaire de Be tv. Elle reste toutefois inédite dans les autres pays francophones.


title: Turn (série télévisée)

text: L'histoire suit la vie d'Abraham Woodhull, un fermier de Setauket dans l'État de New York qui, en 1776, forme avec ses amis d'enfance, un groupe d'espions appelé le " afin de se battre pour l'indépendance des Treize colonies lors de la guerre d'indépendance des Etats-Unis dans laquelle elles étaient opposées à l'Empire britannique. Les colonies américaines cherchent à s'émanciper du joug britannique, dans la sueur et le sang. Abe Woodhull, jeune fermier, aspire à une vie calme auprès de sa famille, sans prendre parti. Le destin semble lui réserver un autre sort. Le jeune homme est embarqué bien malgré lui dans une série de quiproquos et d'injustices qui vont l'amener à prendre position. Choisira-t-il la sécurité en se rangeant aux côtés des loyalistes et de l'armée britannique ? Ou prendra-t-il tous les risques pour aider ses compatriotes en devenant l'un des premiers espions des futurs Etats-Unis d'Amérique ? Ben Tallmadge, un ami d'enfance, a pris les armes dans l'armée continentale. Après être tombé dans un traquenard et avoir échappé de peu aux Rangers de la Reine, celui-ci tente de convaincre sa hiérarchie de l'importance d'avoir un informateur dans le camp adverse...


title: Turn (série télévisée)

text: Le , la série a été renouvelée pour une quatrième et dernière saison de dix épisodes diffusée depuis le .


title: Philosophie politique de Pierre-Joseph Proudhon

text: Pierre-Joseph Proudhon est un polémiste, journaliste, économiste, philosophe et sociologue français connu pour être l'un des fondateurs de l'anarchisme.


text: Autodidacte, théoricien du socialisme libertaire, partisan du mutuellisme et du fédéralisme, il est le premier théoricien connu à se désigner lui-même comme un « anarchiste ». Il écrit dans "Du Principe fédératif" que « Comme variété du régime libéral, j’ai signalé l’anarchie ou gouvernement de chacun par soi-même, en anglais, "self-government". L’expression de gouvernement anarchique impliquant une sorte de contradiction, la chose semble impossible et l’idée absurde. Il n’y a pourtant à reprendre ici que la langue : la notion d’anarchie, en politique, est tout aussi rationnelle et positive qu’aucune autre. Elle consiste en ce que, les fonctions politiques étant ramenées aux fonctions industrielles, l’ordre social résulterait du seul fait des transactions et des échanges. Chacun alors pourrait se dire autocrate de lui-même, ce qui est l’extrême inverse de l’absolutisme monarchique. » Proudhon défendait la liberté individuelle contre toute force dominante : l'Église, la religion et toute espèce de dictature, l'individu ne doit jamais être sacrifié à l'intérêt général ou à la justice sociale.


text: C’est à partir de l’observation de l’économie et de ses contradictions dans l’histoire que Proudhon ébauche dans sa "Création de l’ordre" (1843) sa dialectique dite "dialectique sérielle". Le monde humain et le monde matériel apparaissent comme une "pluralité d’éléments irréductibles, à la fois antagonistes et solidaires". L’antinomie est un « couple » de forces composé par l’opposition de deux éléments à la fois antagonistes et complémentaires.


text: La propriété essentielle de ces couples antinomiques est leur impossibilité de se résoudre en synthèse. « Les termes se balancent soit entre eux, soit avec d’autres termes antinomiques » mais « une balance n’est pas une synthèse » ("Justice", "Les biens"). La résolution de l’antinomie est « impossible » parce que c’est de l’opposition des éléments antinomiques, de leur confrontation réciproque, que naissent le mouvement et la vie. La synthèse est artificielle, ou entraîne la mort. « Le monde moral comme le monde physique repose sur une "pluralité d’éléments irréductibles et antagonistes" et c’est de la contradiction de ces éléments que résultent la vie et le mouvement de l’univers. » « Les termes antinomiques ne se résolvent pas plus que les pôles opposés d’une pile électrique ne se détruisent […] ils sont la cause génératrice du mouvement de la vie, du progrès […] Le problème consiste à trouver non leur fusion – ce qui serait la mort – mais leur équilibre, équilibre sans cesse instable, variable selon le développement même des sociétés. »("Théorie de la propriété"). Une dialectique faisant intervenir un troisième terme que l’on croit faire provenir des deux termes du couple antinomique, conduit sur le terrain politique et social « à l’absolutisme gouvernemental, à la prépotence de l’État, à la subalternisation de l’individu » ("La Guerre et la Paix") et sur le terrain philosophique « à la négation de la liberté » ("Justice" 9e étude).


text: Par l’opposition des éléments pris deux à deux, se constitue une succession, une chaîne d’antinomies sans autre lien apparent entre elles que leur rapport antagoniste.


text: Les chaines de ces antinomies s’intègrent dans des séries qui en forment la loi organique. La série se présente comme une force associative et organisatrice qui traverse, sous-tend et discipline le mouvement dialectique des chaines antinomiques. Tout en respectant la pluralité des éléments et leur antagonisme, elle les amène à une unité pluraliste et à une tension dynamique. « Otez l’antinomie, le progrès des êtres est inexplicable. Otez la série, le monde n’est plus qu’une mêlée d’oppositions terribles. » ("Création de l’ordre").


text: Le monde apparaît comme une trame de séries évoluant elles-mêmes par le mouvement résultant de la somme des tensions internes.


text: Dans l’économie, le "travail" constitue la série type qui parcourt et soumet à sa force organisatrice les antinomies économiques. La "guerre" organise négativement antagonisme et solidarité et constitue une série générale inverse de celle que le travail constitue positivement.


text: Dès 1843, donc avant tout contact avec Marx, si Proudhon n’a pas lu Hegel dans le texte (il ne parlait pas l'allemand), il a lu à peu près tout ce qui avait été écrit en français sur le sujet. Dans la "Création de l’ordre", le mot de synthèse désigne généralement le couple antinomique lui-même : « La synthèse ne détruit pas réellement la thèse et l’antithèse, le système de Hegel n’est qu’un artifice de langage ». (Création de l’ordre Ch. III, N° 283). Fin 1844, début 1845, il rencontre plusieurs intellectuels hégéliens (Marx, Bakounine et, surtout, Grün). Proudhon se persuade alors d’employer la dialectique hégélienne dans l'ouvrage qu'il prépare : le "Système des contradictions économiques" ou "Philosophie de la misère". C'est le seul ouvrage dans lequel il fera cette tentative.


text: « A propos [du "Système des contradictions économiques" (1846)], je renouvelle ici l’observation déjà faite, page XXXI du "Programme de philosophie populaire", sur Hegel, à l’exemple duquel j’avais adopté l’idée que l’antinomie devait se résoudre en un terme supérieur, la synthèse, distinct des deux premiers, la thèse et l’antithèse : erreur de logique autant que d’expérience, dont je suis aujourd’hui revenu. L’ANTINOMIE NE SE RESOUT PAS ; là est le vice fondamental de toute la philosophie hégélienne. Les deux termes dont elle se compose se BALANCENT, soit entre eux, soit avec d’autres termes antinomiques : ce qui conduit au résultat cherché. Une balance n’est point une synthèse telle que l’entendait Hegel et que je l’avais supposé après lui : cette réserve faite, dans un intérêt de pure logique, je maintiens tout ce que j’ai dit dans mes "Contradictions". » ("De la Justice", Et. III, note P)


text: « La formule hégélienne n’est une triade que par le bon plaisir ou l’erreur du maître, qui compte trois termes là où il n’en existe véritablement que deux, et qui n’a pas vu que l’antinomie ne se résout point, mais qu’elle indique une oscillation ou antagonisme susceptible seulement d’équilibre. A ce seul point de vue, le système de Hegel tout entier serait à refaire. » ("Justice, Philosophie populaire", § VII, en note).


text: « Je m’aperçus que la dialectique de Hegel […] était fautive en un point et servait plutôt à embrouiller les idées qu’à les éclaircir […] L’antinomie est une loi de la nature et de l’intelligence, un phénomène de l’entendement ; comme toutes les notions qu’elle affecte, elle ne se résout pas ; elle reste éternellement ce qu’elle est, cause première de tout mouvement, principe de toute vie et évolution, par contradiction de ses termes ; seulement, elle peut être balancée, soit par l’équilibration des contraires, soit par son opposition à d’autres antinomies. » ("Th. de la prop"., Ch. I)


text: Proudhon a une grande confiance dans la « science économique », qu'il considère comme la seule qualifiée pour changer la société : « je persiste à croire que les questions sur Dieu, sur la destinée humaine, sur les idées, sur la certitude, en un mot, toutes les hautes questions de la philosophie font partie intégrante de la science économique, qui n’en est, après tout, que la réalisation extérieure ». Comme Fourier ou Saint-Simon, il affirme ainsi le primat de l’économie sur la politique.


text: Dans ses "Contradictions économiques", Proudhon s’attache à montrer que l’économie est fondée sur des contradictions internes : ainsi, le machinisme allège la peine de l'ouvrier mais le met au chômage, la division du travail accroît la richesse sociale mais abrutit l'ouvrier, le crédit peut émanciper le travailleur mais n’est accordé qu’aux riches, la propriété foncière est le fondement même de la liberté, mais produit des privilèges.


text: La concurrence est de même contradictoire, d'un côté elle est injuste par ses effets (il lui prête de mener nécessairement au monopole) mais Proudhon l'accepte car elle est efficace et nécessairement opposée aux privilèges : « Par cela seul que l'ouvrier de l'administration n'a point de concurrence, qu'il n'est intéressé ni aux bénéfices, ni à la perte, qu'il n'est pas libre en un mot, sa productivité est nécessairement moindre et son service trop cher. ». Les dirigeants deviennent « par leur traitement (leurs subventions), des aristocrates aussi coûteux qu'inutiles et les autres, les salariés, sont retenus à jamais dans une condition subalterne »


text: Face à ces contradictions qui sont éternelles, la révolution est vaine et il faut chercher une nouvelle façon de considérer les rapports économiques, fondée sur le droit et le contrat.


text: S'il se montre très critique envers l’économie capitaliste, le socialisme ne trouve pas davantage grâce dans ses écrits. Ce qu’il ne peut accepter, c'est l'utopie, qui, pour lui, conformément à l’étymologie, est un « lieu de nulle part » qui ne peut pas être. Or, le socialisme est une utopie : « seul, dans le vague de ses idées, il proteste contre l’unanimité du genre humain » ; aussi, « il n’y a point d’heure marquée pour lui ; il est condamné à un perpétuel ajournement ». Quand le capitalisme affirme que ce qui doit être est, le socialisme affirme que ce qui doit être n’est pas. Quand l’économie politique affirme que le travail est organisé, le socialisme utopique affirme qu’il faut l’organiser. Fidèle à la dialectique hégélienne dont il se prétend un grand adepte, Proudhon réfute ces deux conclusions ; il est d’avis que le travail s’organise. C’est qu’il n’admet pas l'hypothèse d’un état stationnaire : pour lui, la société évolue depuis la naissance du monde et évoluera jusqu’à la fin du monde. Par conséquent, il s’oppose aussi bien aux économistes classiques — qui décrivent les réalités du monde de l’époque sans penser qu’elles sont transitoires et qu’elles pourraient évoluer — qu’aux socialistes, pour qui l’avènement d’une société idéale marquera la fin de l’histoire.


text: Proudhon se veut l'apôtre d'une troisième voie, celle du socialisme scientifique, qui va prendre la forme de l’« anarchie positive » ou du « fédéralisme autogestionnaire ». Le fédéralisme autogestionnaire de Proudhon est fondé sur deux structures parallèles, l’une correspondant aux activités économiques, et l’autre au corps politique. Ces deux constructions doivent être distinctes mais coopérer.


text: Sur le plan de la production, il s’agit d’une « démocratie économique mutualiste : les agriculteurs sont propriétaires d’une parcelle qu’ils exploitent, et ils s’associent avec d’autres au sein d’ensembles coopératifs, eux-mêmes inclus dans une fédération agricole. Le secteur industriel devrait, quant à lui, être composé de multiples propriétés collectives concurrentes entre elles mais associées en une même fédération industrielle. Des groupements d’unions de consommateurs formeraient un « syndicat de la production et de la consommation », chargé de la gestion du système, indépendamment de l’État. Proudhon ne s’arrête pas là : il imagine aussi une confédération qui regrouperait tous les marchés du monde.


text: Sur le plan politique, la « démocratie politique fédérative » serait fondée sur des régions qui s’auto-administreraient — pour la France, une douzaine — et seraient associées pour former une république fédérale. L’échelon fédéral n’aurait « qu’un rôle d’institution, de création, d’installation, le moins possible d’exécution ». Il y aurait deux chambres : une Chambre des régions et une Chambre des professions. Le suffrage universel serait ainsi fondé sur une division régionale et socioprofessionnelle. Des nations pourraient former ensemble des confédérations. Ainsi, en 1863, Proudhon imagine une Europe confédérale dotée d’un budget, de diverses agences, d’une cour de justice et organisant un marché commun. Cette organisation ne peut être mise en place que grâce à la volonté des citoyens et au temps. De la volonté, surtout : la pensée de Proudhon est fondée sur le contrat.


text: Marx fit une réfutation de "Système des contradictions économiques ou Philosophie de la Misère" dans "Misère de la Philosophie". Dans une lettre à J.-B. Schweitzer, il déclare : « J'ai montré, entre autres, comme il a peu pénétré les secrets de la dialectique scientifique, combien, d'autre part, il partage les illusions de la philosophie « spéculative » : au lieu de considérer les catégories économiques comme des expressions théoriques de rapports de production historiques correspondant à un degré déterminé du développement de la production matérielle, son imagination les transforme en idées éternelles, préexistantes à toute réalité, et de cette manière, par un détour, il se retrouve à son point de départ, le point de vue de l'économie bourgeoise.


text: Puis je montre combien défectueuse et rudimentaire est sa connaissance de l'économie politique, dont il entreprenait cependant la critique, et comment avec les utopistes il se met à la recherche d'une prétendue « science », d'où on ferait surgir une formule toute prête et a priori pour la « solution de la question sociale », au lieu de puiser la science dans la connaissance critique du mouvement historique, mouvement qui lui-même produit les conditions matérielles de l'émancipation. Ce que je démontre surtout, c'est que Proudhon n'a que des idées imparfaites, confuses et fausses sur la base de toute économie politique, la valeur d'échange, circonstance qui l'amène à voir les fondements d'une nouvelle science dans une interprétation utopique de la théorie de la valeur de Ricardo. […]


text: « "Contradictions économiques".- Tous ceux qui en ont parlé jusqu’ici l’ont fait avec une suprême mauvaise foi, envie ou bêtise. Ch. Marx, Molinari, Vidal, "Univers religieux" […] ("Carnet", 20 nov. 1847).


text: Proudhon lira en partie le livre de Marx (jusqu'au chapitre II, § 3) et portera en marge des notes manuscrites. Il prêtera ensuite son exemplaire à deux amis (Crémieux et, peut-être, Grün) qui annoteront également l'ouvrage.


text: A part un « oui » Ch. I, § 2, les notes de Proudhon commencent au Ch. II. Les mots de « Calomnie », « Absurde », « Faux », « Pasquinade » se succèdent. Certaines notes expliquent pourquoi Proudhon qualifie Marx de « ténia » dans son "Carnet" : « Mensonge : C'est précisément ce que je dis » ; « Faux. Qui vous parle de cela ? Quand je dis positivement le contraire ! » ; « Quelle bêtise après ce que j'ai écrit — En vérité Marx est jaloux » ; « J'ai dit tout cela. Marx fait comme Vidal » (Dans ses "Carnets" Proudhon accuse Vidal de le piller) ; « Plagiat de mon chapitre Ier » ; « Allons mon cher Marx, vous êtes de mauvaise foi, et tout à la fois vous ne savez rien » ; « Le véritable sens de l'ouvrage de Marx, c'est qu'il a le regret que partout j'ai pensé comme lui, et que je l'aie dit avant lui. Il ne tient qu'au lecteur de croire que c'est Marx qui, après m'avoir lu, a le regret de penser comme moi ! Quel homme ! ».


text: Dans ses premiers travaux, Proudhon analyse la nature et les problèmes d'une économie capitaliste. Bien que profondément critique du capitalisme, il objecte aussi aux socialistes contemporains qui idolâtrent le collectivisme. Dans des séries de commentaires, de "Qu'est ce que la propriété ?" (1840) jusqu'au posthume "Théorie de la propriété" (1863-64), il déclara d'abord que « la propriété c'est le vol », mais affirma enfin que « la propriété, c'est la liberté ». Il expliqua alors que quand il disait que la propriété est du vol, il avait été compris à contre-sens : il désignait en fait les seuls propriétaires terriens oisifs qui, d'après lui, volent les profits aux travailleurs. Plus généralement, il parlait des personnes qui tirent un revenu sans travailler. Dans "Théorie de la propriété", il affirme que la « propriété est la seule force qui puisse servir de contre-poids à l'État ». Ainsi, « Proudhon pouvait maintenir l’idée de propriété comme vol et en même temps en offrir une nouvelle définition comme liberté. Il y a possibilité perpétuelle d’abus, d’exploitation qui produit le vol. Mais simultanément la propriété est une création spontanée de la société et une défense contre le pouvoir insatiable de l’État. » Ainsi la propriété est la principale des contradictions éternelles qui explique la société.


text: En soutenant que la propriété est essentielle à la liberté, Proudhon renvoie non seulement au produit du travail de l'individu mais aussi au foyer du paysan ou de l'artisan, aux instruments de son commerce et au revenu qu'il perçoit de la vente de ses marchandises. Pour Proudhon – à la suite de Locke – la seule source légitime de propriété est le travail. Ce que chacun produit est sa propriété et celle de nul autre. Il peut être considéré comme un socialiste libertaire puisqu'il plaida pour l’auto-gestion du travailleur et contre la possession capitaliste des moyens de production. Cependant, il rejette la possession des produits du travail par la société estimant que « la propriété du produit, quand même elle serait accordée, n'emporte pas la propriété de l'instrument […]. Le droit au produit est exclusif, "jus in re" ; le droit à l'instrument est commun, "jus ad rem". ». Proudhon exposait de nombreux arguments pour ne pas conférer des droits à la terre et au capital, arguments comprenant des raisons fondées sur la morale, l'économie, la politique et la liberté individuelle. Un de ses arguments était que de tels droits permettaient le profit, qui menait à son tour à l'instabilité sociale et à la guerre par la création de cycles d'endettement qui finalement rendaient impossible le remboursement par le travail. Un autre argument était que cela produisait le « despotisme » et transformait les travailleurs en salariés sujets à l'autorité d'un chef.


text: Proudhon s'oppose au fond autant à la propriété collective qu'à la propriété individuelle. Il les dénonce toutes deux, quoique abandonnant finalement sa défense de la « possession » contre la « propriété » et justifiant cette dernière comme un mal nécessaire. Dans "Théorie de la propriété", il maintient : « Or, en 1840, j'ai nié carrément le droit de propriété… pour le groupe comme pour l'individu, pour la nation comme pour le citoyen » mais ensuite il expose sa nouvelle théorie de la propriété. « La propriété est la plus grande force révolutionnaire qui existe et qui se puisse opposer au pouvoir » et « servir de contre-poids à la puissance publique, balancer l'État, par ce moyen assurer la liberté individuelle ; telle sera donc, dans le système politique, la fonction principale de la propriété. » ("Théorie de la propriété"). Cependant, bien qu'il soutienne maintenant la propriété de la terre (incluant le droit à l'héritage, mais non celui à la rente, ni à l"'abusus"), il croit encore que la « propriété » devrait être distribuée égalitairement et limitée en taille afin qu'elle soit utilisée réellement par les individus, les familles et les associations de travailleurs. ("Théorie de la propriété") Il soutient le droit d'héritage, défendu « comme un des fondements de la famille et de la société ». (Steward Edwards, Introduction to "Selected Writings of P.J. Proudhon") Il refuse cependant de l'étendre au-delà des possessions personnelles arguant que "sous la loi de l'association, la transmission de la richesse ne s'applique pas aux instruments de travail"


text: Proudhon a une conception propre de l'exploitation : il y a exploitation en ce que le patron paie des forces de travail individuelles à ses ouvriers et recueille une force de travail collective supérieure. Ainsi, les 200 grenadiers qui ont érigé en un jour l'Obélisque sur la place de la Concorde ont accompli un travail que n'aurait pu accomplir un seul grenadier en 200 jours, mais son salaire aurait été la somme de ceux versés aux 200 grenadiers : le capitalisme ne paie pas la "force immense qui résulte de l'union et de l'harmonie des travailleurs, de la convergence et de la simultanéité de leurs efforts".


text: En conséquence de son opposition au profit, au travail salarié, à l'exploitation des travailleurs, ainsi qu'à la propriété publique, Proudhon rejette à la fois capitalisme et communisme. Il préconise l'association et adopte le terme de mutualisme pour son genre d’anarchisme, qui implique le contrôle des moyens de production par les travailleurs. Dans sa vision, des artisans indépendants, des paysans, et des coopératives échangeraient leurs produits sur un marché. Pour Proudhon, les usines et autres larges lieux de travail seraient dirigés par des syndicats fonctionnant par démocratie directe. L'État serait aboli ; à la place la société devrait être organisée par une fédération de « communes libres ». Proudhon se fait théoricien du fédéralisme.


text: Proudhon s'oppose à la taxation de l'intérêt et de la rente, mais ne cherche pas à les abolir par la loi ("Solution du problème social", 1848-49). Il considère qu'une fois que les travailleurs auront organisé le crédit et le travail, de telles formes d'exploitation disparaîtront.


text: La théorie de Proudhon était révolutionnaire, mais sa révolution ne signifiait pas soulèvement violent ni guerre civile mais plutôt transformation de la société par l'avènement d'une classe moyenne. Cette transformation était essentiellement morale et demandait la plus haute éthique de la part de ceux qui recherchaient le changement. C'était une réforme monétaire combinée avec l'organisation contractuelle d'un crédit bancaire et d'associations de travailleurs que Proudhon propose d'utiliser comme levier pour provoquer l'organisation de la société selon de nouvelles lignes. Il ne prévoit ni ne suggère comment les institutions monétaires devraient gérer le problème de l'inflation et la nécessité d'allouer efficacement les ressources rares.


text: Proudhon désapprouve l'action révolutionnaire. Fils d'artisans, il se méfie de la classe ouvrière dont il redoute la violence et dénonce les « charlataneries » d'organisation totale et globale de la société. « L'attachement de Proudhon à la liberté individuelle, qu'aucune forme d'organisation sociale doit supprimer, pour quelque raison que ce soit, lui a permis de percevoir mieux qu'aucun autre penseur socialiste les risques attachés au triomphe de l'État, du collectif ou de la communauté ». Il critiqua les socialistes autoritaires comme le socialiste étatiste Louis Blanc. Proudhon rejette vivement l'idée d'un État centralisateur défendue par le socialisme d'État.


text: Il flétrit de même le communisme : « le communisme est synonyme de nihilisme, d'indivision, d'immobilité, de nuit, de silence » ("Système des contradictions économiques") ; le système phalanstérien « ne renferme que bêtise et ignorance ». Proudhon fit peu de critiques publiques de Karl Marx. On peut penser que c'est parce que du vivant de Proudhon, Marx était peu connu hors de certains cercles.


text: C'est le livre "Qu'est ce que la propriété ?" qui aurait convaincu Marx que la propriété privée devait être abolie. Dans un de ses premiers travaux, "La Sainte Famille", Marx écrit : « Non seulement Proudhon écrit dans l'intérêt du prolétariat, mais il est lui-même un prolétaire, un ouvrier. Son travail est un manifeste scientifique du prolétariat français. » Marx publia plus tard de sévères critiques contre Proudhon, notamment "La Misère de la Philosophie" proposé comme une réfutation directe de "La Philosophie de la misère" de Proudhon. Dans certains aspects de son socialisme, Proudhon a été suivi par Michel Bakounine. Après la mort de Bakounine, le socialisme libertaire se divisa entre anarcho-communisme et collectivisme libertaire, avec des partisans notables tels que Pierre Kropotkine et Joseph Déjacque.


text: La publication de "Qu'est-ce que la propriété ?" attire l’attention des autorités françaises mais aussi de Karl Marx. Fin 1844, début 1845, les deux hommes se rencontrent à Paris où Marx est en exil. Leur amitié prend fin en , quand Proudhon refuse de devenir son correspondant français dans une sorte d'internationale de philosophes allemands, anglais et français qu'il souhaitait créer. En réponse à "Philosophie de la misère" de Proudhon qui parait la même année, Marx écrit alors "Misère de la philosophie", où il prétend démontrer de Proudhon en économie, et le caractère de ses théories sur l'impôt et sur le policier. Le jugement sévère de Karl Marx sur Proudhon restera célèbre : .


text: Quasiment au même moment, Marx et Engels écrivent le "Manifeste du Parti communiste" (1848) dans lequel ils s'emploient à ridiculiser Proudhon et, de façon générale, tous les courants « socialistes » en dehors du communisme marxiste. Ils qualifient Proudhon de « socialiste bourgeois » qui « n'atteint son expression adéquate que lorsqu'il devient une simple figure de rhétorique : Le libre-échange, dans l'intérêt de la classe ouvrière ! Des droits protecteurs, dans l'intérêt de la classe ouvrière ! Des prisons cellulaires, dans l'intérêt de la classe ouvrière ! ».


text: Pour Michel Onfray : « Le proudhonisme est un pragmatisme, autrement dit, le contraire d'un idéalisme. D'où ses propositions concrètes et détaillées : la fédération, la mutualisation, la coopération comme autant de leviers pour réaliser la révolution ici et maintenant, sans qu'une seule goutte de sang soit versée ; la banque du peuple et le crédit organisé pour les classes nécessiteuses par ces mêmes classes dans une logique qu'on dirait aujourd'hui de microcrédit ; une théorie de l'impôt capable de réaliser la justice sociale ici et maintenant ; une défense de la propriété anarchiste, comme assurance de la liberté individuelle menacée par le régime communiste ; la construction d'un État libertaire qui garantisse la mécanique anarchiste ; une théorie critique de la presse qui est une machine à promouvoir l'idéal des banquiers qui la financent ; une pensée du droit d'auteur ; une analyse de la fonction sociale et politique de l'art qui s'oppose à l'art pour l'art et aux jeux d'esthètes ; un investissement dans ce qu'il nomme la "démopédie" et qui suppose qu'on augmente plus sûrement le progrès de la révolution par l'instruction libre que par l'insurrection paramilitaire - et mille autres instruments d'une boîte à outils dans laquelle le socialisme n'a pas encore puisé… »


title: Francis Graille

text: Francis Graille est né le au Puy-en-Velay (Haute-Loire). Correspondant local de l'AFP au Puy, puis responsable régional du groupe NRJ, il découvre la télévision à Télé Lyon Métropole où il est l'adjoint de Jérôme Bellay. Il fonde ensuite Concept TV puis Visual TV, société de production de télévision très liée à Canal +. Il cède son entreprise et entendait investir pour augmenter sa participation au capital du Paris Saint-Germain.


title: Francis Graille

text: Francis Graille fut président du club de football du Lille OSC entre 1999 et 2002, puis président-délégué du Paris Saint-Germain à partir du . Vice-champion de France 2004 et vainqueur de la Coupe de France 2004, il est limogé le et remplacé par Pierre Blayau.


title: Francis Graille

text: Il oriente sa carrière à partir de 2006 vers la production cinématographique, en fondant la société HOLI FILMS.


title: Francis Graille

text: Néanmoins, il reste attaché au sport puisque depuis février 2007, il est nommé directeur général de Sportfive rachetée en novembre 2006 par le groupe Lagardère Il intervient comme partenaire des instances sportives et des clubs dans le processus de valorisation de leurs droits (droits marketing et droits de diffusion à la télévision ou sur les autres plates-formes de distribution de contenu). Il quitte cependant Sportfive fin 2009.


title: Francis Graille

text: Il s'inscrit au Trophée Lotus pour la saison 2012 et participe à sa première course en avril au circuit de Dijon Prenois.


title: Francis Graille

text: Le 5 mai 2017, il est nommé administrateur de la SAS gérant le club de football de l'AJ Auxerre, club de Ligue 2. Il représente l'actionnaire majoritaire ORG Packaging.


title: Francis Graille

text: Le 17 mai 2017, il est officiellement nommé président de l'AJ Auxerre par le conseil d'administration de la SAS gérant le club de Ligue 2. Lors de sa nomination, il se confie pour le site officiel de du club : .


title: Narcissisme malfaisant

text: Le narcissisme malfaisant est un syndrome psychologique comprenant un mélange extrême de trouble du narcissisme, personnalité antisociale, agressivité, et . Souvent mégalomane et toujours prêt à élever les niveaux d'hostilité, le narcissique malfaisant sape les organisations dans lesquelles il est impliqué, et déshumanise les personnes avec lesquelles il s'associe.


title: Narcissisme malfaisant

text: Le narcissisme malfaisant est une catégorie diagnostique expérimentale hypothétique. Le trouble de la personnalité narcissique fait partie du Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-IV-TR), contrairement au narcissisme malin. Tel un syndrome hypothétique, le narcissisme malin devrait inclure les aspects de la personnalité narcissique ainsi que ceux de la paranoïa. La projection comme mécanisme de défense a été confirmée dans la pathologie paranoïaque, ainsi que "la vulnérabilité du patient à la régression narcissique maligne".


title: Narcissisme malfaisant

text: Le psychologue social Erich Fromm a inventé le terme « narcissisme malfaisant » en 1964, en le décrivant comme une « maladie mentale grave » représentant « la quintessence du mal ». Il a qualifié la condition comme étant la « pathologie la plus grave et à la racine de la destructivité vicieuse et inhumaine ». (1967) a vu le narcissisme malfaisant comme une « évasion régressive de la frustration par la distorsion et le déni de la réalité » ; alors que Herbert Rosenfeld (1971) l'a décrit comme « une forme inquiétante de la personnalité narcissique où la mégalomanie est construite autour de l'agression et les aspects destructeurs du self idéalisé ».


title: Narcissisme malfaisant

text: En développant leurs idées, le psychanalyste Otto Kernberg a souligné que la personnalité antisociale était fondamentalement narcissique et sans moralité. Le narcissisme malfaisant comprend un élément sadique, créant, en substance, un psychopathe sadique. Dans cet essai, « narcissisme malfaisant » et psychopathie sont employés de manière interchangeable. Kernberg a d'abord proposé le narcissisme malfaisant comme diagnostic psychiatrique en 1984, mais jusqu'à présent, il n'a été accepté dans aucun manuels médicaux : ICD-10 ou DSM-5.