title: Pascal Cherki

text: Le , il s'abstient lors du vote de la réforme des retraites présentée par le gouvernement Ayrault, se déclarant avec plusieurs autres élus de l'aile gauche du parti .


title: Pascal Cherki

text: Le , Pascal Cherki annonce sur Twitter qu'il s'abstiendra lors du vote du projet de loi relatif au renseignement à l'Assemblée nationale, déclarant que s'il considère que codifier les pratiques est une avancée, certaines dispositions du texte lui posent problème.


title: Pascal Cherki

text: Pascal Cherki se présente de nouveau, sur l'étiquette PS, au poste de député de la onzième circonscription de Paris lors des élections législatives françaises de 2017. Il est battu dès le premier tour, obtenant 15,10 % des suffrages exprimés, ce qui le place en .


title: Pascal Cherki

text: Après avoir été élu député sur l'étiquette du PS en 2012 et avoir revendiqué cette même étiquette pour les élections législatives de 2017, il indique, le , quitter le Parti socialiste 35 ans après son engagement au sein de celui-ci en 1982 pour rejoindre Génération·s.


title: Pascal Cherki

text: Lors des élections municipales de 2020 à Paris, Pascal Cherki ne se représente pas et redevient avocat.


title: Philolaos de Crotone

text: Philolaos (en grec ancien : , latinisé en "" (né vers 470 et mort vers 390 av. J.-C.) est un philosophe, astronome et mathématicien grec du , et l'une des figures de la tradition pythagoricienne, avec Pythagore lui-même, et Archytas de Tarente. Sa conception de la structure du cosmos et ses considérations sur le rôle du nombre dans l'intelligibilité du monde constituent un apport original non moins que déterminant pour la philosophie de Platon et d'Aristote.


title: Philolaos de Crotone

text: D'après Diogène Laërce, Philolaos serait originaire de Crotone ou bien de Tarente, dans ce qui était alors la Grande-Grèce et aujourd'hui l'Italie du sud. Il est très difficile, pour ne pas dire impossible, de préciser quand il a vécu. Était-il un contemporain de Pythagore et d'Empédocle, ou de Socrate ? Les incertitudes dans la chronologie de Pythagore comme de Philolaos, et les incohérences dans les traditions qui nous ont été transmises rendent toute datation purement conjecturale. Dans le catalogue de Jamblique, il figure parmi les élèves de Pythagore, qui meurt vers 497 / 475 av. J.-C., au moment où de fortes dissensions parcourent l'Italie du sud et durant la révolte contre les pythagoriciens. Il aurait été l'un des survivants de l'incendie de l'École de Crotone avec Lysis de Tarente et Archippe de Tarente (440 av. J.-C.) Philolaos, contraint de fuir, se réfugie d'abord à Thèbes-de-Lucanie (en Lucanie). Vers 400, il écrit son livre : pour la première fois, le pythagorisme n'est plus oral.


title: Philolaos de Crotone

text: En 399, Lysis de Tarente, réfugié à Thèbes, y meurt ; Philolaos va honorer sa tombe, et c'est durant ce voyage qu'il s'entretient avec Cébès de Thèbes en Béotie, qui conte sa rencontre à Platon. Platon s'empresse d'aller suivre son enseignement et celui d'Eurytos en Italie, vers 389 / 388 ; Eurytos eut pour disciples Echécrate, Cébès et Simmias de Thèbes, les héros du "Phédon" de Platon.


title: Philolaos de Crotone

text: Une anecdote rapportée par Diogène Laërce veut que, démuni, Philolaos se soit résolu à vendre son livre à Platon au cours d'un des voyages de ce dernier en Sicile, ou que Platon ait fait acheter ce livre par Dion de Syracuse ; mais cette anecdote est peu vraisemblable et l’historien Paul Tannery la qualifie d’absurde. Philolaos eut pour élèves entre autres Démocrite, Archytas de Tarente, Xénophile de Chalcis en Thrace, Phanton de Phlionte, Echécrate, Dioclès, Eurytos de Crotone et Polymnastos de Phlionte. Il meurt vers 390 av. J.-C. à Tarente.


title: Philolaos de Crotone

text: Philolaos a beaucoup écrit et a rassemblé toutes ses pensées dans un seul livre "De la nature" (en grec ). Ménon, élève d'Aristote, disposait encore de ce livre à la fin du Cette œuvre de Philolaos, dont il ne reste qu'une vingtaine de fragments et quelques témoignages de seconde main, a connu un très grand succès dans l'Antiquité. Cependant l'authenticité de ces fragments a pu naguère être contestée : Carl Schaarschmidt, le premier, en 1864, mit en doute leur authenticité. Une hypothèse d’Erich Frank et d’Ernst Howald voudrait que la théorie des nombres chez les pythagoriciens soit la création de Speusippe, qui aurait lui-même forgé le livre attribué à Philolaos. Certains historiens n'excluent pas l'hypothèse, qui ne repose sur rien, et que rien n'est venu corroborer, que les textes de Philolaos pourraient être des faux, forgés en milieu néoplatonicien par des lecteurs du "Philèbe" de Platon, où on lit : (16 c). Ces vains débats sont aujourd'hui abandonnés : Platon lui-même nous invite à rechercher les origines lointaines de ces thèmes, et l'on s'accorde maintenant à reconnaître comme authentique un groupe important de fragments (1 à 7 ; 13 et 17).


title: Philolaos de Crotone

text: Aristote a puisé dans les fragments de Philolaos l'essentiel des renseignements qu'il nous fournit sur le pythagorisme, mais en imprimant à sa matière des modifications importantes. Cependant on ne perdra pas de vue que Philolaos n'était peut-être pythagoricien que parce qu'il avait adopté un certain régime de vie. Ses vues sur le monde naturel ont pu subir l'influence d'Anaxagore ou d'Hippocrate de Chio qui n'étaient pas pythagoriciens. Il est également admis que ce livre de Philolaos a exercé une influence sur le "Philèbe" (16 c-d) de Platon, mais Platon use des fragments de Philolaos d'une manière purement platonicienne. Aristote cite une seule fois Philolaos en rapportant ces mots, à propos de l'interdiction du suicide par Philolaos : .


title: Philolaos de Crotone

text: Les premiers mots du livre nous sont rapportés par Démétrios de Phalère dans ses "Homonymes" ; ils soulignent les deux aspects fondamentaux de la doctrine de Philolaos, les notions d'illimités et de limitants, ainsi que celle d'harmonie : (fragment 1) ; le modèle de cette organisation harmonieuse a pour origine, selon Philolaos, l'échelle musicale : l'illimité (en l'occurrence le "continuum" sonore) est ici limité par certaines notes déterminées qui, placées à des intervalles particuliers, . Un auteur tardif, Stobée , cite également cet autre fragment, tiré du chapitre intitulé "Les Bacchantes" : ; les citations de l'Antiquité tardive sont plus soumises aux doutes que les autres, Jean de Lydie : et Philon ajoute : ; Philolaos a consacré encore plusieurs chapitres à "De l'âme" et "Des rythmes et des mètres".


title: Philolaos de Crotone

text: L'ouvrage de Philolaos est un livre important et novateur : non seulement il est le premier à s'intituler "De la nature", mais aussi le premier à traiter des enseignements de Pythagore. Il inspira beaucoup l'école platonicienne. Platon s'en serait inspiré pour écrire son "Timée" ; hypothèse populaire dans l'Antiquité, Hermippe de Smyrne, cité par Diogène Laërce, la reprend tout comme Timon de Phlionte dans ses "Silles" repris par Aulu-Gelle. Son œuvre marqua en tout cas l'école platonicienne puisque Speusippe, le successeur de Platon à l’Académie, en offrit un résumé transmis par le Pseudo-Jamblique dans "Des nombres pythagoriciens".


title: Philolaos de Crotone

text: Ce sont des considérations métaphysiques et non scientifiques qui ont poussé Philolaos à émettre ses théories. L'âme est une harmonie des parties du corps. Les nombres sont la clef de la connaissance :


title: Philolaos de Crotone

text: L'Un procède à la fois du pair et de l'impair puisque, ajouté à un nombre impair, il donne un nombre pair et vice-versa. Il est devenu le principe par excellence, l'Achevé. Le nombre pair, l'Inachevé, formait le monde organisé et comportant du superflu. Cette dissymétrie se justifie théoriquement par le concept de Philolaos sur l'harmonie, suivant ainsi les idées de Parménide. « L'harmonie provient toujours des contraires ; elle est en effet l'unité d'un mélange de plusieurs et la pensée unique de pensants séparés ». Philolaos propose deux grands principes sous la forme d'une opposition entre les « choses illimitées » ( / "apeira") comme la mer, le feu, l'air ; et les « choses qui limitent » ( / "perainonta") comme l'égalité d'une surface, le repos.


title: Philolaos de Crotone

text: Philolaos évalua le mois lunaire à 29 jours et demi, l'année lunaire à 354 jours et l'année solaire à 365 jours et demi. Selon lui, la lune emprunte sa lumière au soleil.


title: Philolaos de Crotone

text: Philolaos fut le premier penseur à considérer que la Terre n'était pas immobile, au centre de l'Univers : pour la première fois, la Terre est considérée comme une planète, mais son orbite n'est pas héliocentrique. Pour lui, elle tournait autour d'un « Feu central » (illimité), demeure de Zeus et mère des dieux, différent du Soleil et placé au centre sphérique (limitant) de l'Univers. Il appela ce centre « "Hestia" », d'après la déesse grecque du feu et du foyer Hestia. Ce concept fut l'un des premiers à expliquer avec une certaine logique le mouvement apparent de la sphère des étoiles autour de la Terre. Le Soleil, la Lune et les cinq planètes visibles tournaient également autour de ce Feu central. La Terre tournait également sur elle-même en vingt-quatre heures, d'où l'alternance du jour et de la nuit, de façon que le Feu central, toujours situé du côté des antipodes, soit toujours invisible pour les observateurs. Une autre planète, l'Anti-Terre - dite « Antichtôn » - tournait aussi autour de ce centre, mais comme elle en était plus rapprochée, elle demeurait également invisible au monde méditerranéen. L'Anti-Terre n'avait en fait pour seule raison d'être que de porter le nombre d'astres à dix, un nombre important pour les Pythagoriciens.


title: Philolaos de Crotone

text: Copernic souligne l'importance prise, dans l'évolution de sa réflexion, par le concept de la Terre en mouvement selon Philolaos : Copernic écrit que d'autres pensent que la Terre se meut, et il cite Philolaos . Héraclide du Pont, platonicien, et Ecphantos, pythagoricien, ne donnent pas, il est vrai, à la Terre un mouvement de translation. .


title: Philolaos de Crotone

text: Philolaos plongea profondément dans la théorie des nombres de Pythagore, s’intéressant particulièrement aux propriétés inhérentes au nombre dix, la somme des quatre premiers nombres et le quatrième nombre triangulaire, la "tetractys", qu’il qualifiait de grande, toute-puissante et qui produit tout. On prenait le grand serment pythagoricien sur la "tetractys" sacrée. La découverte des polyèdres réguliers est attribuée à Pythagore et on dit qu’Empédocle fut le premier à prétendre qu’il existait quatre éléments. Philolaos, reliant ces idées, soutenait que la nature élémentaire des corps dépendait de leur forme. Il associa le tétraèdre au feu, l’octaèdre à l’air, l’icosaèdre à l’eau et le cube à la terre. Le dodécaèdre régulier fut attribué à un cinquième élément, l'éther, ou selon d’autres, l’univers. Cette théorie, quoique superficielle, démontrait une connaissance considérable de la géométrie et encouragea fortement l’étude des sciences.


title: Philolaos de Crotone

text: Philolaos considère que le monde du vivant est ordonné hiérarchiquement depuis les plantes, les animaux et les hommes ; les plantes possèdent la capacité de se reproduire, les animaux jouissent en plus de la locomotion et de la sensation, l'être humain ayant seul le privilège de la Raison. Cette structure du monde vivant annonce à certains égards les systèmes platonicien et aristotélicien. La vie humaine est conçue comme un principe de chaleur, analogue au feu central du cosmos, et dont la limitation est assurée par la respiration rafraîchissante. Les maladies s'expliquent selon Philolaos par un dérèglement dans la combinaison des trois humeurs, bile, sang et phlegme, qui jouent un rôle central dans la théorie médicale de cette époque, comme on le voit dans la "Collection hippocratique".


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box THD 4K de SFR, anciennement "La Box by Numericable", est un terminal ou appareil électronique fourni à ses abonnés DOCSIS par SFR, le seul câblo-opérateur national en France.


title: La Box Fibre de SFR

text: Disponible depuis et associé à une partie de ses offres câble "triple play", La Box intègre les principales fonctionnalités de la télévision connectée. La Box intègre un modem/routeur Internet adapté à la téléphonie par IP (VOIP), la TVHD et la 3D, un mediacenter contenant un disque dur de 160 ou . (les nouveaux abonnés bénéficient d'un disque dur de 500 Go par défaut)


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box est développée par SFR et fabriquée par Sagemcom. Proposant les principales fonctions d'une offre "triple play" (Internet, télévision et téléphonie fixe), La Box réunit en un seul appareil, le modem Internet et un lecteur-enregistreur multimédia distinctes.


title: La Box Fibre de SFR

text: Le modem de La Box est équipé d'un processeur Broadcom 3383 (cadencé à et qui prend en charge la norme de réseau câblé DOCSIS 3.0), les signaux Wi-Fi b/g/n/ac, la gestion de deux gammes de fréquences et une connexion Ethernet de type Gigabit. La Box propose un accès Internet procurant un débit théorique pouvant atteindre 1 Gb/s en débit descendant en zone éligible (ce débit nécessite un changement d'offre et La Box V2).


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box offre également un traitement distinct des flux entre celui dédié à l'accès Internet et ceux de la télévision grâce à la séparation des canaux utilisés pour Internet et des canaux TV que permet la norme DOCSIS.


title: La Box Fibre de SFR

text: SFR intègre la fonction QRCode comme un moyen de configuration simplifiée du réseau Wi-Fi. Une fois le réseau Wi-Fi sélectionné, un QRCode s'affiche, permettant à l'abonné de récupérer aux possesseurs d'un terminal mobile doté du logiciel compatible, sa clef Wi-Fi.


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box est équipée d'une puce Intel Atom CE4235 et délivre 280 chaînes TV (options comprises) dont 21 chaînes haute définition (HD) en zone éligible et 40 chaînes disponibles via iPhone, iPad ainsi que via les appareils équipés d'Android par le service « multiscreen » à l'aide d'une application gratuite dédiée disponible sur les boutiques d'applications de ces appareils.


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box v1 offre également deux trappes pour accueillir en option payante, un disque dur Serial ATA amovible de ou (soit jusqu'à 150 heures d'enregistrement HD) ainsi qu'un lecteur Blu-ray externe (en option). Toutefois, le transfert des enregistrements de certains programmes ou films ainsi que l'enregistrement analogique y compris via la prise Péritélévision avec un enregistreur externe (type DVDscope) est impossible en raison d'un verrouillage anti-copie et il n'est pas non plus techniquement possible d'enregistrer via un disque dur externe.


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box V1 permet de connecter simultanément quatre appareils (ordinateurs, consoles de jeux ou routeur CPL) par le biais de quatre ports Ethernet RJ45 en gigabit et deux ports téléphoniques de type RJ11. Les deux Box disposent également d'un port HDMI (1.4), d'un connecteur audio / vidéo Péritélévision, quatre ports USB dont un sur le côté de la box ainsi que d'une sortie audio stéréo RCA et une sortie audio numérique optique.


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box V2 ne dispose que 3 connecteurs Ethernet RJ45 car un des ports RJ45 de la précédente version est devenu un port WAN pour la connexion en FTTH.


title: La Box Fibre de SFR

text: L'abonnement comprenant La Box permet un accès téléphonique pour des appels en forfait « illimité » vers les téléphones fixes et mobiles en France métropolitaine et vers une centaine de destinations dans le monde pour les lignes fixes. En fait, la notion « illimité » de SFR correspond à 14 heures maximum d'appels par mois, et par correspondant. La seconde ligne téléphonique est disponible en option payante (10€/mois) sauf pour les abonnements les plus coûteux.


title: La Box Fibre de SFR

text: Dotée de quatre tuners (démodulateurs), La Box permet d’enregistrer deux programmes HD en simultané et d’en visionner un troisième en plein écran sur le même téléviseur ainsi qu'un dernier en image réduite (PIP), en conservant le son du programme principal sélectionné.


title: La Box Fibre de SFR

text: À la différence de terminaux d'opérateurs concurrents, les enregistrements stockés sur le disque interne de La Box ne peuvent pas être copiés ou transférés vers l'extérieur. Ainsi, il est impossible de récupérer un fichier vidéo pour le graver sur un DVD.


title: La Box Fibre de SFR

text: De plus toute forme d'enregistrement HD hors disque dur de La Box est impossible depuis le , et ce quel que soit le programme.


title: La Box Fibre de SFR

text: La Box intègre l'accès aux services de télévision sociale, combinant les réseaux sociaux Facebook et Twitter avec les émissions de télévision visionnées. Cette fonction permet par exemple de partager des commentaires sur les programmes visionnés. Ce service procure notamment le suivi des messages instantanés en rapport avec le programme en cours de diffusion, ces derniers s'affichant dans une fenêtre dédiée. La Box propose également d'associer automatiquement et instantanément des repères numériques (« hashtags ») lors de certaines émissions, séries, apparitions d'acteurs ou d'événements au programme visualisé. Ces fonctions permettent également de cerner le profil de l'abonnés, ses habitudes et ses préférences afin par exemple, de lui fournir des messages publicitaires ou promotionnels ciblés.


title: Thyeste (Sénèque)

text: Thyeste (latin "Thyestes") est l’une des dix tragédies romaines conservées de l'auteur romain Sénèque. Appartenant au genre de la "fabula cothurnata", elle a été écrite au ap. J.-C. Le sujet de "Thyeste" est la vengeance d'Atrée et le "furor" dynastique des Tantalides.


title: Thyeste (Sénèque)

text: "Thyeste" de Sénèque est connu pour la violence de ses scènes illustrant la rivalité entre les deux frères Atrée et Thyeste, petits-fils de Tantale et fils de Pélops, dont les crimes successifs forment une part de la légende des Atrides.


title: Thyeste (Sénèque)

text: Atrée se venge de son frère en lui servant ses enfants à dîner. Ce faisant, il déploie une triple violence : disproportionnée par rapport à la faute initiale (infanticide et cannibalisme châtient un adultère et un vol), effroyablement cruelle puisque les enfants sont tués puis cuisinés à l’insu de celui qui va les manger, méthodiquement sadique puisque le vengeur accroît sa joie à mesure que la douleur qu’il provoque est plus intense, jusqu'à la scène de reconnaissance.


title: Thyeste (Sénèque)

text: Dans la « Collection des Auteurs latins » publiée sous la direction de M. Nisard, la pièce est analysée comme suit :


title: Thyeste (Sénèque)

text: Mais les tragédies avaient une autre structure pour le spectateur dans l’Antiquité. Les 1112 vers s’analyseront mieux ainsi :


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Prologue.) Une furie a fait sortir des Enfers le fantôme de Tantale, qui vient malgré lui contaminer le palais d'Atrée à Mycènes.


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Chœur I) Le chœur évoque le supplice de Tantale châtiant son « bestial festin » (« "dapibus feris" », v. 150), et formule le vœu pour que cessent les crimes des Tantalides.


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Épisode I) Atrée se laisse dominer par sa colère et médite sa vengeance. En effet, pendant qu'il régnait à Mycènes, Thyeste, son frère, pour satisfaire l'ambition qu'il avait de s'emparer du trône, avait soustrait frauduleusement le bélier d'or sur la possession duquel on croyait que reposait le destin de la royauté, aidé en cela par la femme d'Atrée (jamais nommée Érope dans la pièce), que Thyeste avait séduite.


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Chœur II) Le chœur chante tout ensemble la figure du vrai roi, Atrée venant de paraître avec des intentions iréniques, et la réconciliation.


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Épisode II) Thyeste qui, après ses forfaits, avait été chassé du trône et de Mycènes, traînant dès lors une vie pauvre et misérable, revient, tremblant d'abord : son fils tente de le rassurer. Enfin, trompé par le discours mielleux et les feintes démonstrations de joie d’Atrée, Thyeste accepte son offre de réconciliation ; le chœur se laisse lui aussi tromper.


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Chœur III) Le chœur célèbre la paix retrouvée du royaume, mais finit par un avertissement (v. 596-621) : « aucun sort ne dure » (« "nulla sors longa est" », v. 596).


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Épisode III) Peu de temps après, le messager fait au chœur, avec une extrême précision, le récit des gestes du roi : Atrée a pris ses neveux en otage, les a immolés sur les autels, les a fait servir à table à leur père, et lui a donné même à boire de leur sang mêlé à du vin. Le crime est si terrible que le Soleil renverse son orbite en plein jour et que les constellations du zodiaque tombent du ciel.


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Chœur IV) Le chœur s’interroge sur la disparition du Soleil et redoute la série de catastrophes préfigurée par ce prodige.


title: Thyeste (Sénèque)

text: (Épisode IV) Thyeste découvre avec horreur qu’il a dévoré ses fils. La pièce se termine par un dialogue terrible mettant aux prises les jumeaux ennemis, rivalisant d’imprécations. Après avoir invoqué des scénarios apocalyptiques, Thyeste maudit son frère. Atrée célèbre son ignoble vengeance et a le dernier mot.


title: Thyeste (Sénèque)

text: Le chœur est théoriquement composé de vieillards de Mycènes. Mais son premier chant est une prière des sujets d'Atrée, quand les deuxième et troisième chants sont des prêches philosophiques (stoïciens) émanant d'un individu solitaire, et quand le quatrième est la prière de toute l'humanité à Jupiter.


title: Thyeste (Sénèque)

text: Les personnages muets sont deux fils de Thyeste (le premier est Plisthène, certains y voyant Tantale ; le deuxième n’est pas nommé).


title: Thyeste (Sénèque)

text: "Thyeste" est la seule pièce de Sénèque sans modèle grec parvenu jusqu'à nous. Sénèque a pu s’inspirer des auteurs grecs et latins suivants, dont on sait par des fragments ou des témoignages indirects qu’ils avaient abordé le thème de la vengeance d’Atrée : Sophocle, Eschyle, Euripide, Lucius Accius, Lucius Varius Rufus.


title: Thyeste (Sénèque)

text: La brutalité du "Thyeste" de Sénèque a influencé de nombreuses œuvres de la littérature mondiale : Ludovico Dolce, qui tira au du "Thyeste" de Sénèque une version de même nom, "Tieste", conforme au goût du théâtre de la Renaissance italien ; Thomas Kyd ; Shakespeare (notamment pour Titus Andronicus et Hamlet), Voltaire, Ugo Foscolo (pour sa tragédie ""), ce qui a été démontré.


title: Thyeste (Sénèque)

text: "Thyeste", mis en scène par Thomas Jolly, ouvre le festival d'Avignon 2018 dans la Cour d'honneur du Palais des papes.


title: My Wonder Women

text: Le film est présenté en avant-première au festival international du film de Toronto 2017. Il reçoit des critiques globalement positives mais ne rencontre pas le succès commercial.


title: My Wonder Women

text: En 1945, William Moulton Marston est auditionné par la "Child Study Association of America". Sa création, le personnage de la super-héroïne Wonder Woman, est sujette à controverse en raison de son contenu sexuel implicite... En 1928, William Moulton Marston enseigne la psychologie au Radcliffe College et tente en parallèle de développer un détecteur de mensonge avec sa femme, Elizabeth Holloway Marston. William Moulton Marston rencontre Olive Byrne, une élève qui devient ensuite leur assistante. Il est très attiré par la jeune femme et souhaite « l'étudier » malgré la jalousie de sa femme. Celle-ci demeure par ailleurs très frustrée de ne pas être acceptée en tant que scientifique, en raison de son sexe. Olive devient rapidement l'amante de William et d'Elizabeth. Cela vient à se savoir et ils sont renvoyés de l'université.


title: My Wonder Women

text: C'est au début des années 1940 que William Moulton Marston s'inspire d'Elizabeth et d'Olive pour imaginer la super-héroïne Wonder Woman, apparue pour la première fois dans la revue "All Star Comics".


title: My Wonder Women

text: Le film reçoit des critiques plutôt positives. Sur l'agrégateur américain Rotten Tomatoes, il récolte 87% d'opinions favorables pour 181 critiques et une note moyenne de . Le consensus du site décrit le film comme . Sur Metacritic, il obtient une note moyenne de pour 38 critiques.


title: My Wonder Women

text: En France, le film obtient une note moyenne de sur le site AlloCiné, qui recense 19 titres de presse. Du côté des avis positifs, Christophe Foltzer du site Écran Large écrit notamment Pour "Le Figaro" . Thomas Sotinel du "Monde" écrit notamment


title: My Wonder Women

text: Du côté des avis négatifs, Cécile Mury de "Télérama" écrit quant à elle : Dans "Libération", Marius Chapuis écrit notamment Dans les "Cahiers du cinéma", on peut notamment lire


title: My Wonder Women

text: La petite fille de Marston interviewée dans le Forbes explique qu'elle doute sérieusement du triangle amoureux entre ses parents et Olive.


title: Radiodensité

text: Radiodensité (ou radio-opacité ) est l'opacité à l'onde radio et à rayons X portion du spectre électromagnétique : autrement dit, l'incapacité relative de ces types de rayonnement électromagnétique de passer à travers un matériau particulier. Radiotransparence ou hypodensité indique une plus grande passage à rayons X photons et elle est l'analogue de la transparence à la lumière visible . Les matériaux qui inhibent le passage du rayonnement électromagnétique sont appelés radiodense ou radio-opaque , tandis que celles qui permettent le rayonnement de passer plus librement sont dénommés radiotransparent . Les volumes de matériaux radio-opaques ont une apparence blanche sur la radiographie , par rapport à l'apparence relativement plus sombre des volumes radiotransparent. Par exemple, sur la radiographie typique, les os semblent blanc ou gris clair (radio-opaque), alors que les muscles et la peau semblent noir ou gris foncé, étant la plupart du temps invisible (radiolucent).


title: Radiodensité

text: Bien que le terme radio-opacité est plus couramment utilisé dans le contexte de comparaison qualitative, la radiodensité peut également être quantifiée selon l'échelle de hounsfield, qui est principal aux applications de la tomographie à rayons X (scanner). Sur l'échelle de Hounsfield, l'eau distillée a une valeur de 0 unités Hounsfield (HU), tandis que l' air est spécifié comme -1.000 HU.


title: Radiodensité

text: Dans la médecine moderne, les substances radiodenses sont celles qui ne permettent pas les rayons X ou un rayonnement similaire à passer. La radiographie a été révolutionné par l'agent de contraste radiodense, qui peut être passé à travers la circulation sanguine, l'Appareil digestif , ou dans le liquide céphalorachidien et il est utilisé pour mettre en évidence la Tomodensitométrie (CT -SCAN) ou images à rayons X. la radio-opacité est l'un des éléments clés dans la conception de divers dispositifs tels que des fils de guidage ou des stents qui sont utilisés au cours d'intervention radiologique. La radio-opacité d'un dispositif endovasculaire donné est important car elle permet au dispositif d'être suivi au cours de la procédure interventionnelle. Les deux principaux facteurs qui contribuent à la radio-opacité d'un matériau sont la densité et le nombre atomique. Deux éléments radiodenses couramment utilisés dans l'imagerie médicale sont le baryum et l' iode .


title: Radiodensité

text: Les dispositifs médicaux contiennent souvent un radio-opacifiant pour améliorer la visualisation lors de l'implantation des dispositifs temporaires d'implantation, tels que des cathéters ou des fils de guidage, ou pour surveiller la position des dispositifs médicaux implantés de façon permanente, tels que les stents, les implants de la hanche et du genou, et des vis. Les implants métalliques ont généralement un radio-contraste suffisant pour qu'un radio-opacifiant additionnel n'est pas nécessaire. cependant, les dispositifs à la base de polymère contiennent habituellement des matériaux à fort contraste de densité d'électrons par rapport au tissu environnant. Des exemples de matériaux de contraste comprennent le titane, le tungstène, le sulfate de baryum et l' oxyde de zirconium. Certaines solutions impliquent une liaison directe d'éléments lourds, par exemple l'iode, à des chaînes polymériques afin d'obtenir un matériau plus homogène qui présente la moindre criticité d'interface. Lors de l' essai d' un nouveau dispositif médical pour la soumission réglementaire, les fabricants d'appareils évalueront généralement le radiocontrast selon .


title: Jehan-Rictus

text: Gabriel Randon de Saint-Amand, initialement Gabriel Randon, qui prit le pseudonyme de Jehan Rictus ( ou ou ) (Jehan-Rictus avec un trait d'union à partir de 1922), est né à Boulogne-sur-Mer le et mort à Paris le . C'est un poète français, célèbre pour ses œuvres composées dans la langue du peuple du Paris de son époque.


title: Jehan-Rictus

text: Ses poèmes se trouvent principalement réunis dans deux livres, "Les Soliloques du pauvre" et "... le Cœur populaire". Le premier fait soliloquer un sans-logis contraint d'errer dans Paris, le second divers personnages : prostituées, enfants battus, ouvriers, cambrioleurs, etc.


title: Jehan-Rictus

text: Gabriel Randon ne fut pas reconnu par son père. Il prétendait n'avoir pas été reconnu par sa mère non plus (sur son acte de naissance, il est indiqué comme fils de Gabrielle Randon, de père inconnu ; cependant à sa mort l'État a été son seul héritier, bien qu'il fût en relation avec sa famille du côté maternel). Ses deux géniteurs se chargèrent en tous cas de l'élever.


title: Jehan-Rictus

text: Sa mère s'appelait Gabrielle Randon. Elle avait 21 ans à la naissance de l'enfant. Elle était la fille d'un militaire en retraite, Joseph-François-Théodore Randon de Saint-Amand, et de sa jeune épouse, une Britannique, Rosavinia-Fetillia Collington, laquelle avait d'abord été sa « gouvernante ». Gabrielle Randon perdit son père très jeune et fut élevée à Londres.


title: Jehan-Rictus

text: Son père, Mandé Delplanque, était d'une famille de Boulogne, y « tenait un gymnase ou établissement ». Il vivait en partie à Londres.


title: Jehan-Rictus

text: Notons que le « de Saint-Amand », ajout récent, n'indiquait nullement une appartenance à l'aristocratie. (De même le maréchal Jacques Louis Randon, dont certains ont fait le grand-père du poète, n'en était qu'un cousin très éloigné.)


title: Jehan-Rictus

text: L'enfant passa ses trois premières années en nourrice chez des paysans du Pas-de-Calais. Ensuite ses parents l'emmenèrent avec eux à Londres, quand ils s'y replièrent lors de la guerre de 1870. Sa mère, cependant, souhaitait s'établir à Paris. Elle rêvait d'y réussir comme comédienne, et aussi de retrouver les traces de la famille Randon. Elle tenta de s'y installer une première fois avec l'enfant lorsqu'il avait 5 ans, puis s'y établit définitivement alors qu'il en avait 8.


title: Jehan-Rictus

text: C'était une caractérielle et elle avait pris son fils en grippe. L'écrivain contera plus tard leur cohabitation dans son roman "Fil de Fer". La situation empira à l'approche de l'adolescence, d'autant plus que le père était définitivement parti, compromettant la situation matérielle de son ex-compagne et de leur fils.


title: Jehan-Rictus

text: Gabriel quitta l'école en 1881 après le certificat d'études primaires ou en 1882 (il avait 13 ou 14 ans) pour être apprenti dans des maisons de commerce. Vers l'âge de 16 ou 17 ans, il se sépara définitivement de cette mère avec qui il était en conflit permanent.


title: Jehan-Rictus

text: Livré à lui-même, il vit sa situation se dégrader rapidement. Il se montra incapable de se stabiliser dans aucun des divers petits métiers qu'il se trouva. Il s'était mis à fréquenter le Montmartre des artistes et des anarchistes, écrivant des poèmes (d'une facture encore classique) qui furent parfois publiés dans des « jeunes revues ».


title: Jehan-Rictus

text: En 1889, il se retrouva même sans logis, conduit parfois à partager l'existence des clochards et vagabonds de Paris. Il en tirera plus tard l'inspiration de ses "Soliloques du Pauvre".


title: Jehan-Rictus

text: En , grâce à l'appui de José-Maria de Heredia, il entra à l'Hôtel de ville de Paris, où, pendant plus de deux ans, il occupa divers postes d'employé de bureau. C'est là qu'il se lia d'amitié avec Albert Samain. Les deux poètes s'aidèrent pour faire entendre leurs voix dans les milieux littéraires.


title: Jehan-Rictus

text: Vers 1892, il fut renvoyé de l'administration et retomba dans la précarité. Pour s'en sortir, il essaya de s'orienter vers le journalisme, avec peu de succès.


title: Jehan-Rictus

text: Puis lui vint l'idée de composer des poèmes où un clochard s'exprimerait dans le français populaire de l'époque. Pour les diffuser il choisit les cabarets montmartrois. En novembre 1895, il débuta aux Quat'z'Arts, 62 boulevard de Clichy, sous le pseudonyme de Jehan Rictus. (Sur la fin de sa vie, l'auteur insistait pour qu'on mette un trait d'union à ce pseudonyme, ce qu'ont omis de nombreux éditeurs, critiques, etc., considérant « Jehan » comme un prénom et « Rictus » comme un faux patronyme.) Au bout de quelques mois il quitta ce cabaret pour celui du Chat noir.


title: Jehan-Rictus

text: Il remporta vite le succès dans ce métier de chansonnier, notamment à partir de février 1896 grâce à son poème le plus connu, , où il fait parler un sans-abri croyant rencontrer le Christ. Dès lors il fut amené à réciter ses poèmes en toutes sortes d'endroits, des fêtes d'organisations politiques aux dîners mondains.


title: Jehan-Rictus

text: En mai 1897 parut en souscription son premier recueil, "Les Soliloques du Pauvre". Vite épuisé, l'ouvrage fut réédité le même mois par le Mercure de France.


title: Jehan-Rictus

text: Un nouveau recueil "Doléances" parut en 1900, suivi en 1902 de la plaquette "les Cantilènes du malheur", contenant surtout "La Jasante de la Vieille" où l'auteur fait parler la mère d'un guillotiné venue se recueillir à la fosse commune où son fils a été inhumé. Cette plaquette, et la plupart de ce qu'il publiera désormais, était éditée par son ami d'enfance Eugène Rey.


title: Jehan-Rictus

text: En 1903 parut une édition refondue des "Soliloques". Paré de nombreuses illustrations de Steinlen, c'est son ouvrage le plus connu.


title: Jehan-Rictus

text: L'unique roman de Jehan Rictus, "Fil de fer", parut en 1906 chez Louis Michaud. Il y évoque son enfance à la "Poil de carotte".


title: Jehan-Rictus

text: La liste de ses œuvres compte également des volumes d'intérêt bien moindre : une pièce de théâtre en un acte, "Dimanche et lundi férié ou le Numéro gagnant", jouée en 1905, un essai pamphlétaire "Un bluff littéraire : le cas Edmond Rostand" en 1903, une pantomime "la Femme du monde" en 1909.


title: Jehan-Rictus

text: Parurent chez l'auteur en 1907 deux plaquettes de poèmes isolés : "la Frousse" et "Les Petites Baraques".


title: Jehan-Rictus

text: Il contribua également à des revues : légendes pour "L'Assiette au Beurre" vers 1903, poèmes dans "Comœdia", articles dans "Les Hommes du jour".


title: Jehan-Rictus

text: Il fallut attendre 1914 pour que paraisse son second recueil poétique majeur, "... le Cœur populaire", qui réunit les principaux poèmes en argot ne faisant pas partie des "Soliloques". Après cela, il ne publia quasiment plus.


title: Jehan-Rictus

text: Il revint sur le devant de la scène dans les années 1930, quand son amie la romancière Jeanne Landre publia "Les Soliloques du Pauvre de Jehan Rictus", le premier livre à être consacré au poète, mais un fâcheux ouvrage tendant à établir une « légende Jehan Rictus ». Cet ouvrage affirme par exemple qu'il serait petit-fils de Jacques Randon, comte et maréchal de France (en réalité il était petit-fils d'un cousin germain de Jacques Randon).


title: Jehan-Rictus

text: Autre exagération : la pauvreté du poète. En réalité il parvenait à vivre correctement, presque bourgeoisement, de diverses ressources : droits d'auteurs, subsides publics et privés.


title: Jehan-Rictus

text: Il s'était passionné pour les idées anarchistes à ses débuts, ce que l'on retrouve dans de nombreuses pages des "Soliloques", et prêta son concours à de nombreuses manifestations révolutionnaires, en tous cas jusqu'en 1914, et toute sa vie il s'est sincèrement préoccupé du sort des plus démunis. Par contre, il abandonna rapidement les espoirs révolutionnaires, rejoignant même la plupart des idées du quotidien "L'Action française" après 1918 (cependant, contrairement à ce qui a été écrit, il ne fut jamais membre de ce parti, ni « camelot du Roy »). Il était notamment favorable à la restauration de la monarchie, tout en regrettant la médiocrité du personnel politique monarchiste.


title: Jehan-Rictus

text: Ce changement resta essentiellement privé, l'auteur n'ayant presque rien fait paraître après 1914. Le seul poème où apparaissent des idées hostiles au socialisme est "Conseils", qui clôt le "Cœur populaire". Il y prêche l'hygiène comme solution à la misère des classes ouvrières.


title: Jehan-Rictus

text: Le il fut reçu Chevalier de la Légion d'Honneur par Georges Lecomte, de l'Académie française, directeur de l'école Estienne .


title: Jehan-Rictus

text: Il mourut à Paris en 1933 à l'âge de 66 ans. S'il n'avait plus rien publié depuis 1914, son œuvre continuait à être connue ; ainsi la chanteuse Marie Dubas avait fait dans les années 1930 une interprétation de "La Charlotte" qui eut un grand succès.


title: Jehan-Rictus

text: À sa mort il laissait un immense journal intime, commencé en 1898, non destiné à publication. Les cinq premiers des 153 cahiers qui le composent ont fait l'objet d'une édition chez Claire Paulhan en 2015.


title: Jehan-Rictus

text: Ce poème, toujours d'actualité puisqu'il évoque l'enfance maltraitée, la violence parentale et les assassinats d'enfants, a été mis en musique par Ricet Barrier. Il fait bien entendu écho à l'enfance du poète et au manque d'amour qui fut son lot, mais bien au-delà de sa composante autobiographique, c'est aussi un chant déchirant et désespéré, qui se veut la voix des enfants maltraités et tués dans le silence des familles.


title: Jehan-Rictus

text: Ce poème fait partie du choix du livre CD rappé et mis en musique par Vîrus. Selon Benoît Dufau, il ne s'agit pas d'une énième interprétation, ni d'une adaptation de Rictus en rap, ce qui lui semble confondant ""c'est que Vîrus incarne Rictus"".


title: Italo Gariboldi

text: Italo Gariboldi est un général italien né le à Lodi, chef-lieu de la province du même nom en Lombardie (Italie), et décédé à Rome (Italie) le , à l'âge de 90 ans.


title: Italo Gariboldi

text: Il fut à la fois un témoin et un acteur remarquable de la première moitié du : adhérent très tôt au fascisme, il participa aux deux guerres mondiales, ainsi qu'à de nombreuses autres guerres de la première moitié du .


title: Italo Gariboldi

text: Il eut différents titres durant sa carrière militaire : gouverneur de Addis-Abeba en 1936, vice commandant des troupes de l'Afrique orientale italienne en 1940, gouverneur de Libye, chef suprême des forces armées italiennes en 1940-1941, commandant de l'ARMIR ("") en 1942.


title: Italo Gariboldi

text: Après des études en ', à Milan et à Rome, Italo Gariboldi fut nommé lieutenant d'infanterie en octobre 1898. Il participa à la campagne de Libye ou guerre italo-turque (1911-1913) et à la Première Guerre mondiale (1914-1918). De novembre 1915 à octobre 1917, ' (commandant) puis lieutenant-colonel, il fit partie du corps d'état-major. Colonel à partir de janvier 1918, il obtint une médaille d'argent et le '. Intendant d'un corps d'armée destiné à l'expédition dans le Caucase, en 1918, il fut à la tête du corps d'armée de Bologne et, en 1919, chef d'état major de la à Volosca, à Fiume. Au sortir de la guerre, il fut président de la commission pour la délimitation des limites yougoslaves. Promu général, il commanda l" et la "". Durant la guerre d'Éthiopie (1935-1936), il fut gouverneur de Addis-Abeba et chef de S.M. de l'Afrique Orientale.


title: Italo Gariboldi

text: En 1935, Italo Gariboldi commanda la Division d'Infanterie "" sur le Front Nord durant la seconde guerre italo-éthiopienne. Sa division fait partie du corps basé en Érythrée. Après la victoire de l'Italie en Éthiopie en 1936, l'Érythrée, l'Éthiopie et la Somalie italienne se regroupèrent pour former la colonie de l'Afrique orientale italienne.


title: Italo Gariboldi

text: De 1939 à 1941, Italo Gariboldi fut un commandant de l'armée de l'air « Suprême Commandement - Afrique du Nord » d'Italo Balbo. Quand l'Italie déclara la guerre, Gariboldi commanda la Armée italienne qui était à la frontière avec la Tunisie française. Il commanda deux armées localisées en Libye. Après la fin de la Bataille de France, la Armée devient une source d'hommes pour la Armée italienne à la frontière avec l'Égypte.


title: Italo Gariboldi

text: En 1940, après la démission de Rodolfo Graziani (1882-1955), il fut nommé Gouverneur de la Libye et du au , il fut commandant suprême des Forces armées italiennes ("") en Afrique.


title: Italo Gariboldi

text: En effet, le , les Italiens pénétrèrent sur en Égypte, prenant la bourgade de Sidi Barrani. Le ravitaillement se révélant inexistant, conforme à ses prédictions, le maréchal décida de geler le front de en établissant des campements retranchés. Face à la passivité et la désorganisation des Italiens, le général Wavell à la tête de troupes extrêmement mobiles et biens équipées contre-attaqua. En janvier 1941, les Anglais prirent Bardia, Tobrouk, Derna et Benghazi, parcourant , ils firent halte à El-Alheila (Cyrénaïque), le , après avoir capturé hommes, dont 22 généraux, 850 canons et 380 chars. Graziani fut relevé de son commandement et remplacé par le général Gariboldi.


title: Italo Gariboldi

text: Quand arrivèrent en Libye les troupes allemandes du "", Gariboldi fut remplacé par le général Ettore Bastico (1876-1972) à cause de désaccords continus avec le général allemand Erwin Rommel (1891-1944), qui ne partageait pas la volonté de Gariboldi de se retrancher à Tripoli. Les développements de Rommel sont commentés dans des lettres écrites à son épouse : . Malgré les succès obtenus, les hauts commandements de Tripoli et de Rome étaient moyennement contents des initiatives prises contre leurs directives. En témoigne l'entrevue de Rommel le avec Gariboldi qui reprocha à Rommel d'avoir désobéi aux ordres donnés. La poursuite et l'exploitation des succès initiaux furent empêchées par la situation logistique des unités germano-italiennes. Après l'entrevue orageuse avec Gariboldi, Rommel reçut cependant les félicitations de Hitler pour ce succès imprévu et de Mussolini pour le regain de prestige inespéré.


title: Italo Gariboldi

text: Le , Gariboldi fut appelé pour remplacer le général italien Giovanni Messe (1883-1968) à la tête de l'ARMIR ("") qui constituait la Armée italienne. Le pessimisme de ce dernier rendait mécontent le Duce qui était convaincu que l'Italie fasciste gagnerait la guerre. Gariboldi fut alors commandant de l'armée italienne en Russie au cours de la bataille de Stalingrad ( - ), qui aboutit à une défaite, avec près de hommes mal équipés et presque sans ressources.


title: Italo Gariboldi

text: En 1943, Gariboldi était en Italie quand le roi Victor Emmanuel III (1869-1947) et le maréchal Pietro Badoglio (1871-1956) chassèrent le dictateur Benito Mussolini et signèrent un armistice avec les Alliés. Comme de nombreux membres de l'Armée italienne, Gariboldi fut fait prisonnier de guerre par les Allemands. En 1944, il fut condamné à mort en tant que traître.


title: Italo Gariboldi

text: Libéré à la fin de la guerre, il préféra retourner à sa vie privée. Il mourut à Rome, en Italie, en 1970.


title: Italo Gariboldi

text: Italo Gariboldi est le père du général de corps d'armée Mario Gariboldi, décédé en 2004 à l'âge de 84 ans.


title: Italo Gariboldi

text: Mario Gariboldi avait été décoré de la Médaille d'argent de la valeur militaire sur le front de l'Est en Russie et compte parmi les principaux généraux italiens de l'OTAN.


title: Jump Jim Crow

text: Jump Jim Crow est le nom d'une chanson et d'une danse de 1828 interprétée par Thomas D. Rice, un comédien américain blanc grimé en noir, c’est-à dire en "blackface", une pratique maintenant jugée raciste et offensante. Il était connu sous le nom de scène de "Daddy Rice".


title: Jump Jim Crow

text: La chanson fut publiée sur feuille volante au début des années 1830 par E. Riley. Le numéro aurait été inspiré par un noir paralysé de Cincinnati appelé Jim Cuff ou Jim Crow. Rice parcourut le pays, interprétant la chanson, sous le nom de Daddy Jim Crow, contribuant à répandre la vague des minstrel shows.


title: Jump Jim Crow

text: Selon certains auteurs, à l'origine, le blackface en tant que forme de divertissement a tenté d'intégrer la lutte des Blancs de la classe inférieure avec les Noirs, en contrant l'oppression des classes moyennes et supérieures. Le blackface allait à l'encontre des valeurs ségrégationnistes des classes dirigeantes ; ces valeurs n'étaient pas la norme dans les classes inférieures. Les gens de pouvoir se sont d'abord opposés puis ont finalement interdit Jim Crow. .


title: Jump Jim Crow

text: Le terme « Jim Crow » devint progressivement une manière de désigner les Afro-Américains et donna son surnom aux lois Jim Crow qui institutionnalisèrent la ségrégation raciale dans le Sud des États-Unis de 1876 à 1964.


title: La Brigade (groupe)

text: Ils publient en 1998 un EP intitulé "EP noir" grâce auquel ils signent chez Barclay, et publient leur premier album studio intitulé "Le testament" en 1999. Il suit en 2001 d'un deuxième album intitulé "Il était une fois".


title: La Brigade (groupe)

text: La Brigade est fondée en 1992 dans la banlieue parisienne. Composée de John Deido, Le Kafir, 2 Fray, Fredo, Davis, Acid, Base alias Cen Safaraa et Doc K, La Brigade fait ses débuts en 1995 avec un maxi "Maxi le ring / J’ai rendez vous / Chacun fait" en 1995, contenant leur première chanson "J’ai rendez vous".


title: La Brigade (groupe)

text: En 1998, le groupe publie un EP sans titre couramment appelé "EP noir". Cet EP leur permet de signer au label Barclay et de publier leur premier album studio intitulé "Le testament" le . Il fait participer IAM, Faf Larage du côté marseillais, et NTM et Ärsenik (Secteur Ä) ou Pierpoljak pour le titre "Opération coup de poing". L’album atteint la des classements musicaux français, et est certifié disque d’or.


title: La Brigade (groupe)

text: En 2001, ils publient leur deuxième album, "Il était une fois" sur lequel ils expérimentent de nouveaux horizons musicaux en invitant Mass Hysteria et Junior Kelly. L'album atteint la des classements musicaux français. En 2001 et 2003, un album et un DVD intitulés "Le cercle de la haine", réalisé par Xavier Mauranne, projet initié par le K-Fear, Fredo et Doc K. Après cette publication, La Brigade devient la cible des politiques.


title: La Brigade (groupe)

text: En 2005, le troisième album "Un esprit libre ne meurt jamais" est publié, et atteint la des classements musicaux français. En 2007, ils publient leur street album "Cours de rattrapage", produit et interprété par Le K.Fear et Fredo (en duo).


title: La Brigade (groupe)

text: Composé au départ de 12 membres, venant pour la plupart de la banlieue parisienne, ils sont d'origine africaine (Sénégal...) et antillaises (Guadeloupe, Martinique...) :


l'Institut national de la jeunesse et des sports (INJS) est un établissement public d'enseignement supérieur camerounais à statut particulier qui prépare aux métiers du sport et de l'animation. Il a été créé en 1960 (par décret présidentiel /272 du ) et est situé à Yaoundé-Ngoa Ekelle en face du poste de police CE05.


title: Institut national de la jeunesse et des sports

text: L'INJS reçoit les étudiants camerounais et étrangers, présentés par leurs gouvernements, ainsi que des boursiers de la CONFEJES. Il a pour mission principale d'assurer la formation initiale et continue des cadres du ministère de la jeunesse et de l'éducation civique, du ministère des sports et de l'éducation physique des sports ainsi que ceux des fédérations sportives.


text: L'INJS compte plus de 400 étudiants en 2019. Ces étudiants sont répartis en auditeurs libres et en candidats admis par concours. À ce jour, l'INJS compte 80 professeurs permanents, 48 professeurs associés, 5 Personnels d'appui et 20 temporaires.


title: Jacques Desoubrie

text: Jacques Desoubrie né à Luingne (Belgique), le , fusillé le , était un agent de pénétration (V-Mann) de la Geheime Feldpolizei qui dépendait de l’Abwehr. Desoubrie, sous différents noms d'emprunt : Jean Jacques, Pierre Boulain, Jean Masson, Jacques Leman, Capitaine Jacques, infiltrait les filières d'évasion alliées et les réseaux de résistance pour en dénoncer les membres.


title: Jacques Desoubrie

text: Jacques Desoubrie, fils illégitime d'un médecin, naît en Belgique. Il est électricien de formation et vit dans la région de Tourcoing à la frontière franco-belge.


title: Jacques Desoubrie

text: Desoubrie commence sa carrière en effectuant de petites enquêtes suscitées par des lettres de dénonciation. Il pénètre ensuite le mouvement "La Vérité française". Introduit dans le groupe parisien "Les Petites Ailes" (précurseur de "Combat"), il devient l'homme de confiance de l'un de ses dirigeants, Charles Le Gualès de la Villeneuve, qui l'emploie comme agent de liaison.


title: Jacques Desoubrie

text: En 1942, il infiltre le réseau Hector, ce qui lui permet également d'identifier le "groupe de Compiègne", réseau de résistance créé en 1941 à Compiègne et qui s'était rapproché dès la fin 41 d'Hector. Il parvient ainsi à faire arrêter 17 résistants de ce groupe compiègnois le . La plupart seront déportés et plusieurs n'en reviendront pas.


title: Jacques Desoubrie

text: Les informations de Jacques Desoubrie et d'Henri Devillers, autre agent de pénétration de la Geheime Feldpolizei, permettent aux polices allemandes de mettre fin aux activités de "Combat" en zone occupée. Ses informations conduiront également à l'arrestation à Paris le d'André Grandclément, chef de l'O.C.M. pour tout le Sud-Ouest, en fuite depuis l'arrestation de son épouse. Desoubrie poursuit sa carrière jusqu'à la Libération, infligeant de terribles pertes à la Résistance. Les réseaux Comète, Picourt et Hunter, en particulier, payèrent un lourd tribut à la suite de sa trahison.


title: Jacques Desoubrie

text: En , Desoubrie propose ses services au réseau Comète en tant que guide sur la ligne Bruxelles-Paris. Jouant de malchance, Desoubrie attire rapidement les soupçons sur lui. En , on le surprend en présence d'un autre traître notoire : Prosper Dezitter. Il est écarté mais reviendra à deux reprises, sous de fausses identités, en janvier et . À cette époque, le réseau bruxellois fut quasiment entièrement démantelé.


title: Jacques Desoubrie

text: Il participa également en 1943 à l'infiltration du réseau Turma Vengeance, qui venait d'être intégré au mouvement Ceux de la Libération, ce qui permit notamment l'arrestation de plusieurs de leurs cadres en janvier 1944.


title: Jacques Desoubrie

text: Après guerre, Jacques Desoubrie, ayant fui en Allemagne, est formellement identifié. Il sera arrêté par les troupes américaines à Augsbourg le et remis aux autorités françaises. Son jugement se tint en . Il avait dénoncé 168 aviateurs tentant de regagner l'Angleterre et conduisit à l'arrestation de plus d'un millier de personnes. Condamné à mort pour intelligence avec l'ennemi, il fut exécuté au fort de Montrouge le .


title: Étable (ferme)

text: Dans une ferme, l’étable est la partie du bâtiment réservée à l'élevage des bovins, et plus particulièrement des vaches. L'étable peut se matérialiser également sous la forme d'une construction dissociée du corps bâti principal de cette ferme. L'étable est donc le lieu où le bétail est mis en stabulation entravée ou libre. De façon plus précise, on peut également utiliser le terme vacherie pour désigner une étable réservée aux vaches.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: John Emerich Edward Dalberg-Acton ( – ), baron Acton, dit Lord Acton, est un historien et homme politique britannique catholique d'origine anglo-allemande et gênoise. Acton joue un grand rôle au dans les discussions concernant le rôle du libéralisme et du modernisme au sein de l'Église catholique, notamment lors du concile Vatican I. Il est connu pour sa fameuse formule : « "". » ("le pouvoir tend à corrompre, le pouvoir absolu corrompt absolument".)


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: Il naît dans une famille noble et catholique à Naples où travaillait son père, Ferdinand Richard Edward Dalberg-Acton, conseiller politique du roi de Naples. Sa famille était originaire de nombreux pays d'Europe : il est le petit-fils de Sir John Francis Edward Acton et de Emmerich Joseph, duc de Dalberg, fait pair de France par Napoléon Bonaparte en 1808 . Sa mère est Marie Louise Pelline von Dalberg, née à Paris (le ), issue de la lignée aristocratique de la Famille Brignole, importante famille de doges de Gênes (Italie). La famille de Marie-Louise était liée à Talleyrand. Fils unique, il est lui-même, à l'image de sa famille, un grand voyageur.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: En raison de sa religion, il est refusé à Cambridge (bien que son père et un oncle y eussent été admis en 1822) et étudie à partir de 1850 à l'université de Munich sous la direction de Fr. Johann Joseph Ignaz von Döllinger, historien et théologien. De là naitra sa passion pour la recherche historique, passion qui se manifestera dans ses travaux sur l'histoire du christianisme et ses relations avec l'émergence de la liberté individuelle.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: D'abord proche des "whigs", Acton devient en 1859 membre du parti libéral au Parlement et éditeur du "Rambler", un magazine mensuel catholique. William E. Gladstone, son ami intime, le fait accéder à la pairie en 1869, et en 1892 Acton est fait "lord-in-waiting", poste dans lequel sa connaissance de l'allemand et de l'Allemagne le rend particulièrement utile à la reine Victoria.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: Le libéralisme ardent d'Acton lui fait souvent offenser les autorités catholiques romaines. Sa haine du pouvoir et de toutes les formes d'absolutisme le conduit à s'opposer au syllabus proposé par Pie IX (texte qui condamne entre autres le libéralisme) et à la promulgation du dogme de l'infaillibilité pontificale, lors du concile de Vatican I mais il les accepte après leur publication plutôt que de risquer l'excommunication.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: En 1895, Acton est nommé professeur d'histoire moderne à Cambridge et planifie dans les années suivantes l'ouvrage "Cambridge Modern History", dont seul le premier volume paraît de son vivant. Acton n'ayant jamais terminé un seul livre, son influence s'est surtout exercée par le biais de ses conférences, de ses articles donnés aux journaux, et de ses contacts personnels avec les historiens majeurs de son temps. Beaucoup d'articles, d'essais et de conférences sont rassemblés après sa mort dans les "Lectures on Modern History" (1906), "History of Freedom" (1907), et "Historical Essays and Studies" (1907). Quelques textes sont réimprimés dans les "Essays on Freedom and Power" (1948) et les "Essays on Church and State" (1952). Son impressionnante bibliothèque personnelle, contenant plus de volumes, fut achetée par Andrew Carnegie après sa mort et offerte en donation à l'Université de Cambridge.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: Acton a un style très incisif qu'on peut sentir dans cette formule : "« Few discoveries are more irritating than those which expose the pedigree of ideas »", formule que l'on pourrait traduire par : « Peu de découvertes sont plus irritantes que celles qui exposent la paternité des idées ». Elle est d'ailleurs reprise par Friedrich Hayek qui la met en exergue au début d'un des chapitres de "La Route de la servitude".


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: En 1865 Acton épouse la comtesse Marie Anna Ludomilla Euphrosina von Arco auf Valley (1841-1923), fille du comte de Bavière Maximilian von Arco auf Valley, avec laquelle il a six enfants.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: La santé d'Acton commence à s'affaiblir en 1901 et c'est le 19 juin 1902, dans sa année, qu'il meurt dans la ville d'eau de Tegernsee, en Bavière (Allemagne), pendant le séjour qu'il faisait dans la maison de famille de son épouse. Il est inhumé dans le petit cimetière communal près du lac Tegernsee, la tombe restant aujourd'hui sans inscription, du fait de la destruction de la pierre tombale dans la seconde moitié du .


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: Dans la pensée d'Acton, l'histoire humaine est orientée vers une liberté toujours plus grande. La défense de celle-ci est un impératif moral : rappelant le couple liberté/responsabilité, il affirme que si le pouvoir politique s'arroge le droit de commander aux hommes leurs actes, il les prive de leur responsabilité.


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: Pour Acton, ce développement de la liberté est apporté par le christianisme davantage que par l'héritage gréco-romain. La liberté allant de pair avec la responsabilité, la liberté est une condition nécessaire pour atteindre des buts spirituels élevés. Il déclara ainsi que « la liberté n'est pas un moyen pour une fin politique plus haute. Elle est la fin politique la plus haute. Ce n'est pas en vue de réaliser une bonne administration publique que la liberté est nécessaire, mais pour assurer la poursuite des buts les plus élevés de la société civile et de la vie privée ».


title: John Emerich Edward Dalberg-Acton

text: D’où sa critique de l’œuvre de John Stuart Mill. Lord Acton rejette l'idée qu'un groupe national doive nécessairement avoir le droit d'assurer une complète autodétermination et croit que la liberté individuelle et la tolérance sont beaucoup mieux protégées dans un État multinational, à l'exemple de l’empire Austro-Hongrois et de l’empire britannique, que dans une unité politique ethniquement homogène.


title: Joule par mole

text: En calorimétrie, le joule par mole (symbole : J/mol) est l'unité SI d'énergie molaire (énergie contenue dans une mole). L'énergie est mesurée en joules et la quantité de matière est mesurée en moles. La division par le nombre de moles facilite la comparaison entre des processus qui impliquent des quantités différentes de matière.


title: Joule par mole

text: Étant donné que 1 mole = (atomes, molécules, ions, etc.), 1 joule par mole vaut 1 joule par . L'énergie par chaque particule est alors 1 joule divisé par , soit . Cette très petite quantité d'énergie est souvent exprimée dans une unité plus petite telle que l'électronvolt (eV, voir plus loin).


title: Joule par mole

text: L'unité joule par mole est souvent employée pour quantifier l'énergie impliquée dans les réactions chimiques ou lors des transitions de phase. Dans ces divers exemples toutefois, l'utilisation du kilojoule par mole () est plus pratique que le joule par mole, car les quantités sont souvent de l'ordre du millier de joules par mole. Par exemple, les enthalpies de fusion et de vaporisation sont généralement de l'ordre de , les énergies de liaison sont de l'ordre de et les énergies d'ionisation sont de l'ordre de .


title: L'Ami retrouvé (film)

text: L'Ami retrouvé (titre original : "Reunion") est un film franco-germano-britannique, réalisé par Jerry Schatzberg, sorti en 1989 et librement adapté du récit homonyme de Fred Uhlman, paru en 1971.


title: Wandrille (prénom)

text: Latinisé en "Wandregiselius" ou "Wandregisilius", il se compose de deux éléments germaniques qui ne font pas nécessairement sens mis bout à bout.


title: L'Ami retrouvé (film)

text: 1988. Hans Strauss (nommé Hans Schwarz dans le livre), avocat d'affaires new-yorkais, se rend à Stuttgart, ville où il est né et qu'il a quittée en 1932 alors qu'il n'avait que seize ans. Son meilleur ami d'études nommé Konrad suivait avec lui les cours du . Le comte Konradin Von Lohenburg (nommé Konrad Von Hohenfels dans le livre), était le descendant d'une vieille famille aristocratique. L'arrivée au pouvoir d'Adolf Hitler interrompit cette relation. Les parents de Hans étaient juifs, tandis que Konrad sympathisait avec les idées du nouveau pouvoir. Envoyé en Amérique par ses parents avec son oncle, Hans apprit ensuite leur mort : un suicide par l'ouverture du gaz. En effet, ses parents commençaient à être persécutés et se refusaient à quitter l'Allemagne leur patrie. Lors de son retour en Allemagne, Hans découvre que la demeure des Lohenburg est devenue un centre de tri des impots, puis, il apprend l'itinéraire tragique de Konrad, impliqué dans le complot contre Hitler et exécuté.


title: Wandrille (prénom)

text: La première partie Wandre- s'analyse comme "wander-" (par métathèse de /r/), errance (cf. allemand "Wander", errance) et la seconde comme "gīsel", otage (cf. allemand "Geisel", otage). "Gīsel", "gīsal" est fréquemment attesté dans l'anthroponymie : ; ; Giselmar; Tourgis et Turgis (noms de famille normands, anciens prénoms d'origine norroise).


title: Wandrille (prénom)

text: Ce nom de baptême se porte en référence à saint Wandrille, premier personnage connu portant cet anthroponyme et fondateur du monastère de Fontenelle, situé en Normandie.


title: Wandrille (prénom)

text: Après avoir été très peu donné jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, ce prénom médiéval a connu un regain d'intérêt à partir des années 1950. Il a atteint un record de popularité dans les années 2000, jamais décelé depuis le Moyen Âge. Il reste cependant fort rare.


title: Wandrille (prénom)

text: En normand septentrional /w/ est passé à /v/ vers le , de sorte que le nom de famille s'écrit Vandrille. Il est surtout attesté dans le département de la Seine-Maritime en Haute-Normandie, avec quelques occurrences dans le Nord-Pas-de-Calais.


title: Wandrille (prénom)

text: Il existe aussi sous la forme Gandrille en français central, notamment dans le département du Loiret à l'origine.


title: Cécile Ducrocq

text: Après des études d'histoire et de sciences politiques, Cécile Ducrocq se consacre à l'écriture et à la réalisation de plusieurs courts métrages, dont "La Contre-allée", qui a été récompensé en 2016 par un César et présenté la même année au Festival de Cannes dans la sélection de la Semaine de la critique.


title: Alexandre-Théophile Vandermonde

text: Alexandre-Théophile Vandermonde (parfois appelé Alexis-Théophile), né à Paris le et mort à Paris le , est un mathématicien français. Il fut aussi économiste, musicien et chimiste, travaillant notamment avec Étienne Bézout et Antoine Lavoisier. Son nom est maintenant surtout associé à une matrice et son déterminant.


title: Alexandre-Théophile Vandermonde

text: Il commence à faire des mathématiques en 1770. Son "Mémoire sur la résolution des équations" (1771), qui préfigure la théorie de Galois, porte sur les fonctions symétriques et la solution des polynômes cyclotomiques. Dans les "Remarques sur des problèmes de situation" (1771), il étudie le problème du cavalier. Son "Mémoire sur des irrationnelles de différents ordres avec une application au cercle" (1772) porte sur la combinatoire, et son "Mémoire sur l'élimination" (1772) sur les fondations de la théorie des déterminants. Ces communications, présentées à l'Académie des sciences, constituent toute son œuvre mathématique. Le déterminant de Vandermonde n'y apparaît pas explicitement.


title: Alexandre-Théophile Vandermonde

text: En 1771, il devient membre de l'Académie des sciences. En janvier 1792, il devient membre de la Société patriotique du Luxembourg, créée par Jean-Nicolas Pache, avec Gaspard Monge, Jean Henri Hassenfratz et Jean-Baptiste Marie Meusnier de La Place.


title: Alexandre-Théophile Vandermonde

text: À partir de 1794, Vandermonde sera membre du Conservatoire national des arts et métiers, examinateur au concours d'entrée de l'École polytechnique, professeur à l'École normale supérieure.


title: Alexandre-Théophile Vandermonde

text: Vandermonde a donné son nom à la société secrète des élèves du Conservatoire national des arts et métiers.


title: Veronika Zemanová

text: Veronika Zemanová, née le à České Budějovice, est un mannequin de charme et une actrice de films érotiques tchèque.


title: Veronika Zemanová

text: Veronika Zemanová, un temps tentée par une carrière de biologiste, opte finalement pour l'art. Après ses études secondaires elle s'installe à Prague et suit pendant trois ans les cours d'une école de photographie. Elle effectue de nombreux petits boulots pour payer ses études et peut finalement s'installer comme photographe.


title: Veronika Zemanová

text: En 1997, l'ensemble de son matériel est volé avant même qu'elle ait eu le temps de le payer. La jeune femme ruinée et croulant sous les dettes doit renoncer à son indépendance et se trouve un travail de maquilleuse chez un photographe. Elle se trouve contrainte à jouer le rôle de maîtresse toute de cuir vêtue dans des mises en scènes SM organisées au château de Cerna en Moravie. Elle passe devant l'objectif presque à son insu quand des photos de ces séances sont prises.


title: Veronika Zemanová

text: Ses débuts dans l'univers de l'érotisme sont éprouvants. Partie honorer un engagement à Rome, elle se retrouve chez le directeur d'une agence aux intentions peu professionnelles. Mais sa beauté lui vaudra des propositions beaucoup plus sérieuses et lui ouvrira les portes d'une carrière de mannequin de charme.


title: Veronika Zemanová

text: En 2009, une vidéo amateur sort en Allemagne sous le titre de "Schulhofmösen" qui montre la toute jeune femme refuser d'avoir des relations sexuelles devant la caméra et quitter la pièce après quelques préliminaires. Rebutée par la pornographie "hardcore", Veronika Zemanová, n'apparaîtra que rarement avec des "sextoys" ou aux côtés de partenaires hommes ou femmes dans des scènes toujours simulées.


title: Veronika Zemanová

text: Rapidement remarquée, elle deviendra vite l'un des modèles de charme les plus populaires de son époque apparaissant sur la couverture de très nombreux magazines à travers le monde. Son nom sera même un moment dans le top 10 des mots les plus tapé sur "Google" et la vedette du porno "soft" la plus recherchée sur "Freeones.com". Elle pose pour de nombreux magazines de charme américains et britanniques, en particulier pour "Mayfair" et "Penthouse". Elle est depuis lors une des mannequins les plus demandées paraissant en bonne place sur de nombreux sites internet photographiée par Suze Randall ou J. Stephen Hicks. Elle tournera aussi dans une vingtaine de vidéos érotiques entre 2002 et 2010.


title: Veronika Zemanová

text: L'une de ses particularité, est d'avoir fait pratiquement toute sa carrière de modèle sous son véritable nom. Bien qu'ayant, comme la plupart des autres modèles, commencé sa carrière sous un pseudonyme (Eva), Veronika Zemanová verra son véritable nom révélé à la suite de la maladresse d'un photographe.


title: Veronika Zemanová

text: Dotée d'une poitrine généreuse et de mensurations avantageuses, elle est insatisfaite de la forme de ses seins (le sein gauche, particulièrement, est flasque comparé au sein droit). Elle décide donc, plusieurs années après son entrée dans le métier de photo-modèle érotique de faire corriger chirurgicalement ce défaut par des implants mammaires. Cette décision provoquera de grands débats parmi ses fidèles, les cicatrices aréolaires étant et demeurant évidentes, malgré le maquillage.


title: Veronika Zemanová

text: Si la photographie fait toujours partie de ses passions, la jeune femme s’intéresse aussi beaucoup à la musique. Elle sort en 2002 un single, "The Model", reprise d'un titre du groupe allemand Kraftwerk, qu'elle interprète en anglais.


title: Veronika Zemanová

text: En 2005, au sommet de sa popularité, elle sera même au centre d'un film de l'Anglais Jayson Rothwell intitulé "Zemanovaload". Le film met en scène un personnage interprété par Ed Byrne, obsessionnel compulsif, qui compense le départ de sa petite amie en se reportant sur « la femme la plus attirante du monde », Veronika Zemanova.


title: Veronika Zemanová

text: Elle se marie en automne 2003 et se retire du milieu début 2004. Elle revient rapidement devant les objectifs et tourne une série de vidéos pour "Actiongirls". Elle fait encore régulièrement la couverture de publications du groupe de presse britannique "The Daily Sport".


title: Veronika Zemanová

text: Le "Actiongirls" met sur le marché "Ibiza (part 1)" deux jours après avoir annoncé que sa star souhaitait mettre un terme définitif à sa carrière de modèle de charme.


title: Neuville-sur-Oise

text: Neuville-sur-Oise est une commune française située dans le département du Val-d'Oise en région Île-de-France.


title: Neuville-sur-Oise

text: Neuville-sur-Oise est une petite commune du Val-d'Oise faisant partie de la communauté d’agglomération de Cergy-Pontoise.


title: Neuville-sur-Oise

text: Au nord, Neuville-sur-Oise forme avec Cergy la base de plein et de loisirs des étangs de Cergy-Neuville (étangs des "Cayennes", des "Galets", des "Hautes Bornes" et du "Petit Bois" ainsi que le petit "mont Volvic").


title: Neuville-sur-Oise

text: À l’est, se trouvent le site de Neuville de l'université de Cergy-Pontoise, bordée par la voie rapide de la RD 203 qui relie Neuville rapidement à Conflans et Saint-Germain-en-Laye, ainsi que la gare de Neuville-Université du RER A, comportant une gare routière.


title: Neuville-sur-Oise

text: Tout au sud, excentrée et près de Conflans-Sainte-Honorine, se trouve la station d’épuration des eaux de Cergy-Pontoise (site "Fin d’Oise"). La gare d'Éragny - Neuville, qui porte le nom de la commune, est située sur le territoire communal d'Éragny. À l'issue de l'enquête d'utilité publique de , le tracé envisagé de l'A104 ne passe plus sur le territoire de la commune.


title: Neuville-sur-Oise

text: D’origine médiévale comme tous les "Neuville" (la "neuve-ville"), la ville se trouve dans une boucle de l’Oise, face à Jouy-le-Moutier et Vauréal. Cergy, Conflans-Sainte-Honorine et Éragny et Maurecourt l’entourent.


title: Neuville-sur-Oise

text: La commune se trouve dans un méandre de l'Oise, affluent de la Seine. Son territoire est limité par la riviére au sud, et, pour une faible partie, au nord.


title: Neuville-sur-Oise

text: Neuville-sur-Oise est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Neuville-sur-Oise

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Paris, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Neuville-sur-Oise

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire regroupe .


title: Neuville-sur-Oise

text: Le toponyme est une formation médiévale en "-ville" caractéristique du nord de la France (cf. ). Le premier élément s'explique par le mot "neuve-" devenu "neu" par assimilation au -v- de "-ville". Il signifie « nouvelle ferme ou maison », complété par le nom de la rivière qui borde la commune.


title: Neuville-sur-Oise

text: La présence de l'homme préhistorique sur la commune est attestée par les fouilles qui ont révélé plusieurs haches, lances et racloirs.


title: Neuville-sur-Oise

text: Neuville, comme domaine seigneurial puis comme hameau a toujours fait partie intégrante d'Éragny, jusqu'en 1868 époque de son érection en commune.


title: Neuville-sur-Oise

text: Neuville (Nova Villa, nouvelle maison de campagne) doit sa naissance comme hameau, au domaine et au château qui attira près de lui quelques journaliers.


title: Neuville-sur-Oise

text: Le premier seigneur connu de Neuville est Amaury de Neuville (Amaury II de Lies) (avant 1099). Celui-ci se fit moine et donna à l'abbaye Saint-Martin de Pontoise la moitié du moulin de Rouxménil ainsi que sa maison de campagne à Crouy.


title: Neuville-sur-Oise

text: On sait qu'il existait un château construit avant le , une chapelle y fut adjointe au siècle suivant. Il ne s'agit pas de l'actuel château de Neuville, qui date du . L'ancien fut sans doute démoli ou transformé en ferme. Le château est habité par le comte Émile Cornudet des Chomettes, ancien député et pair de France, son second fils, Eugène-Joseph Cornudet, deviendra maire de Neuville, conseiller général du canton de Pontoise et député de Seine-et-Oise il donne alors son nom à la rue principale de Neuville.


title: Neuville-sur-Oise

text: Le un orage causa de gros dégâts à Neuville, et dévasta Jouy-le-Moutier, Vauréal, Boisemont, Courdimanche, Osny, Cergy, Puiseux, et Pontoise.


title: Neuville-sur-Oise

text: Après la création de la ville nouvelle de Cergy-Pontoise, la population a peu augmenté jusque dans les années 2000. Une base de loisirs a été construite dans les anciennes sablières et gravières, où l'eau s'infiltrait (d'où les étangs de Neuville). Elle est maintenant une des plus fréquentées d'Île-de-France. La ville accueille aussi depuis 1994 la gare de Neuville-Université depuis l'extension de la ligne A du RER jusqu'à Cergy-le-Haut.


title: Neuville-sur-Oise

text: Antérieurement à la loi du 10 juillet 1964, la commune faisait partie du département de Seine-et-Oise. La réorganisation de la région parisienne en 1964 fit que la commune appartient désormais au département du Val-d'Oise et à son arrondissement de Pontoise après un transfert administratif effectif au .


title: Neuville-sur-Oise

text: Elle faisait partie de 1868 à 1976 du canton de Pontoise de Seine-et-Oise puis du Val-d'Oise, année où elle est rattachée au canton de Cergy. En 1985 un nouveau découpage intervient et la commune intègre le canton de l'Hautil. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, cette circonscription administrative territoriale a disparu, et le canton n'est plus qu'une circonscription électorale.


title: Neuville-sur-Oise

text: La commune fait partie de la juridiction d’instance, de grande instance ainsi que de commerce de Pontoise.


title: Neuville-sur-Oise

text: La commune se trouve dans la ville nouvelle de Cergy-Pontoise, aménagée à partir de 1970 par un syndicat communautaire d'aménagement (SCA), puis, en 1984, par un syndicat d'agglomération nouvelle (SAN) créé en 1984.


title: Neuville-sur-Oise

text: L'aménagement de la ville nouvelle étant achevée, celui-ci se transforme en 2004 en communauté d'agglomération, qui a pris la dénomination de communauté d'agglomération de Cergy-Pontoise et dont Neuville-sur-Oise est désormais membre.


title: Neuville-sur-Oise

text: Lors des élections municipales de , la liste conduite par Gilles Le Cam a battu de , avec des suffrages exprimés et , celles du maire sortant, Jacques Feyte, avec , soit , la troisième liste de Michel Pierson obtenant et .


title: Neuville-sur-Oise

text: À la suite d'un recours formé par Jacques Feyte qui se plaignait d'une distribution de tracts après la fin de la campagne électorale, le tribunal administratif a annulé le scrutin, et la commune a été gérée par une délégation spéciale de juillet à . Le scrutin du a vu la victoire de la liste de Gilles Le Cam avec 489 voix, devançant à nouveau Jacques Feyte (DVD), qui a obtenu 347 voix.


title: Neuville-sur-Oise

text: Lors des élections municipales de 2020 , la liste menée par le maire sortant Gilles Le Cam obtient la majorité absolue des suffrages exprimés dès le premier tour, avec 55,41 % des voix, face à celle menée par Frédéric Pain (44,59 %) lors d'un scrutin marqué par 45,61 % d'abstention.


title: Neuville-sur-Oise

text: L'île de loisirs de Cergy-Pontoise occupe une surface de 250 hectares dont 150 en plans d'eau, au centre de la boucle de l'Oise à Cergy et Neuville-sur-Oise. Elle permet la pratique de nombreux sports et loisirs, planche à voile, baignade, tennis, badminton, parcours de mini-golf... tout comme la simple promenade. Un stade d'eau vive et un téléski nautique permettent la pratique du rafting, kayak, wakeboard et autres sports de glisse. Trois parcours de golfs sont situés à Vauréal, Jouy-le-Moutier et Saint-Ouen-l'Aumône.


title: Neuville-sur-Oise

text: En 1975 voit le jour le club de football de l'Association sportive de Neuville-sur-Oise (ASNO) dont le stade est basé chemin des Dagnaudes. Le président fondateur est Claude Pomares. Le club joue en jaune et noir rayé


title: Pertes de livres pendant l'Antiquité tardive

text: Les pertes de livres pendant l'Antiquité tardive (époque entre la fin du et celle du ) représentent une perte irréparable de l'héritage culturel de l'Antiquité classique. Par cette perte de transmission d'une grande partie de la littérature grecque et latine de l'Antiquité, le nombre d'œuvres qui nous sont parvenues aux temps modernes est extrêmement faible. La plupart des textes cependant transmis sont retrouvés dans des copies médiévales, et les fragments originaux de textes antiques ne sont gardés qu'en tout petit nombre.


text: Pour le monde romain, les travaux d’Henry Bardon permettent de se faire une idée de l’ampleur de cette « littérature latine inconnue », de cette cohorte d’auteurs renommés dans l’Antiquité qui ne sont plus pour nous que des noms, au mieux réduits à quelques maigres fragments issus de citations et de notices éparses. Le savant s’est attaché à rassembler les sources les concernant, par époque, et s’est proposé d’en présenter ce que la critique et la philologie actuelles pouvaient en tirer.


text: Les raisons de ces pertes massives sont variées et débattues. Un début peut être entrevu dans la crise du de l’Empire. On y mentionne des destructions systématiques d'écrits chrétiens pendant la persécution des chrétiens, ainsi que ceux des écrits païens à la suite de la christianisation de l'Empire romain. D'autres causes peuvent être invoquées : l'effondrement culturel, et les désordres dus aux grandes invasions, surtout en Occident, où de riches collections de livres ont été victimes des combats, et où les élites intellectuelles qui effectuaient encore la tâche de transmission ont disparu. Les changements de support – comme le passage du papyrus au parchemin, ou celui du volumen au codex – ainsi que ceux des canons littéraires et de la scolarité ont formé d'autres barrières. La transmission des œuvres était interrompue si elles n'étaient pas recopiées sur les nouveaux supports, et elles disparaissaient ainsi du canon.


text: Tandis que dans l’Empire byzantin, la tradition des œuvres de l’Antiquité a été plus ou moins conservée jusqu’à la chute de Constantinople, dans l’Occident latin, seule une petite élite de personnalités aisées et cultivées n’a conservé qu'une petite partie de l’héritage littéraire de l’Antiquité. Dans ce cercle, on peut compter Cassiodore, issu d'une famille sénatoriale, et qui a rassemblé au les restes qui lui étaient encore accessibles de la littérature antique, et qui a fondé la fabrication médiévale de livres par un couvent à Vivarium.


text: C'est surtout aux que les manuscrits des textes classiques, et même de certains auteurs chrétiens ont été en partie effacés et réécrits. C'est ce maigre lot de ces plus anciens manuscrits latins encore conservés avec les textes des auteurs classiques que l'on trouve sous la forme de palimpsestes.


text: La renaissance carolingienne qui suit, dans laquelle la production de manuscrits de textes classiques a ressurgi, n'en est donc que plus importante pour la transmission.


text: Les raisons pour la fabrication de palimpsestes sont multiples. Tout d'abord, en général, pour des motifs matériels, comme le prix du support, les changements dans l'écriture, ou simplement le changement des centres d'intérêt, mais aussi, en ce qui concerne les textes classiques et hérétiques, des raisons religieuses.


text: Les conséquences de la perte de grandes parties de la littérature antique ont été considérables. Ce n'est que par l’invention de l'imprimerie au que les textes antiques ont été progressivement mis à la portée de cercles croissants de lecteurs. Bien des accomplissements des temps modernes ont été stimulés directement ou indirectement par ces textes. La richesse des bibliothèques des temps modernes n'a pu se comparer avec celles de l’Antiquité qu'au .


text: Dans les restes des bibliothèques, soit les découvertes de papyrus depuis 1900, on connaît environ d'auteurs grecs d'avant 500. Seuls 253 nous ont fait parvenir au moins une partie de leurs œuvres. Pour la littérature romaine, on connaît 772 noms d'auteurs, dont 276 sont totalement perdus, 352 sont fragmentaires, et seulement 144 ont transmis un ou plusieurs livres. Ceci a conduit à l'estimation fréquemment rencontrée que moins de 10 % de la littérature antique nous a été transmise, une statistique qui fut revue à la baisse, en se basant sur les titres des œuvres et du nombre de livres associés, déclare que seul « un quarantième » (2,5 %) du corpus des historiens grecs fut conservé. Il se peut même que ce chiffre diminue à moins de 1 % pour certains historiens, car il est possible que la littérature antique ait été plus importante, en prenant en considération, par exemple, que la bibliothèque d'Alexandrie possédait au minimum rouleaux d'écritures.


text: Aussi, il faut considérer que les textes antiques qui nous sont parvenus ne sont pas toujours complets, certaines œuvres n'étant qu'à l'état de fragments. Les presque d'auteurs représentent déjà un minimum, celui cité par les textes transmis. À part bien des auteurs chrétiens, il s'agit surtout d'auteurs classiques scolaires, et non de toute la collection des livres antiques. Rapportés à l'ensemble de la période antique, les auteurs chrétiens n'occupent de toute manière qu'une part minoritaire.


text: Une évaluation de la collection antique de titres et de livres n'est possible qu'indirectement, par l'histoire des bibliothèques. La bibliothèque la plus connue de l'Antiquité, la Bibliothèque d'Alexandrie, s'est enrichie entre 235 av. J.C. et 47 av. J.-C. de , principalement en grec. Un rouleau correspondait à peu près à un titre (v. Histoire du livre). La production de titres du monde grec s'élevait donc à par an. Extrapolé à l'année 350 ap. J.-C., ceci donnerait une collection d'environ un million de titres.


text: Les courbes statistiques portées sur la figure témoignent de la fracture notable dans l'histoire de la transmission des textes, connue ou estimée, entre l’Antiquité et les temps modernes. Selon la figure, les bibliothèques européennes ne sont devenues comparables en volume à celles de l’Antiquité qu'au .


text: Le volume de la littérature latine est plus difficile à évaluer, mais peut avoir atteint un ordre de grandeur similaire. Comme les plus triviales des œuvres de province n'avaient probablement pas accès aux grandes bibliothèques, le nombre total de titres peut aussi avoir significativement dépassé le million. En supposant, comme souvent, que chaque titre ait atteint une diffusion de 10 à 100 exemplaires, ceci aboutirait à un nombre de rouleaux ou de livres dans l'ordre de grandeur de quelques dizaines de millions. De tous ces millions de livres existant avant 350, aucun n'est parvenu à une bibliothèque. Toutes les sources antéchrétiennes, c'est-à-dire d'avant 350, ont été transmises vraisemblablement seulement sous la forme d'éditions chrétiennes, établies depuis les (en Occident surtout au ).


text: Le nombre de textes antiques transmis (hors fouilles) n'a pas encore été déterminé exactement. L'ordre de grandeur devrait être de 3000 dont 1000 en latin. La plus grande partie se présente en fragments. L'ensemble des textes non-chrétiens transmis occupe un volume, qui, en latin du moins, devrait tenir dans 100 codex. La perte de la collection des titres antiques est donc énorme, et pourrait être de l'ordre de 1 à 1000 : seulement 0,1 % ou 1 titre sur aurait survécu. Ce nombre sort de la comparaison d'un inventaire total de quelques millions aux quelques milliers de titres transmis, ou – indépendamment – par comparaison de la dernière bibliothèque de l'Antiquité, celle de Constantinople, qui a été incendiée en 475 avec (Codex Theodosianus 14,9,2 ; Jean Zonaras 14,2.), avec la première bibliothèque médiévale, celle de Cassiodore en Occident, qui possédait en 576 environ 100 codex.


text: Dans l’Antiquité, il y avait un grand nombre de bibliothèques. On connaît des bibliothèques municipales publiques et d'autres privées contenant de à , aussi bien à Rome (29 publiques en 350) qu'en province. Pendant la visite de César à Alexandrie, ce n'est sans doute pas la grande bibliothèque qui a été incendiée, mais plutôt un entrepôt du port avec , que l'on peut penser avoir été la production annuelle pour l’exportation. Assurément, Alexandrie est encore longtemps restée un centre de livres et d'érudits. La bibliothèque d'Alexandrie comprenait déjà aux temps hellénistiques plus de , dont en parchemin. Ce n’est qu'à la fin de l’Empire que quelques villes ont pu atteindre ce niveau, car une bibliothèque était un signe de statut.


text: On ne connaît pas les effectifs des collections des grandes bibliothèques de Rome. L'archéologie conclut, à partir de la taille totale des niches murales jouant le rôle d'étagères à livres, à au moins pour la Bibliothèque Palatine et la Bibliothèque Ulpia. Mais vraisemblablement, on n'utilisait ces niches que pour les manuscrits les plus précieux. Même la bibliothèque de Pergame au conservait la plupart de ses collections dans des bâtiments de stockage. De la taille des bâtiments, on peut juger que les bibliothèques principales de Rome offraient de la place pour un million de rouleaux, comme celles d'Alexandrie ou d'Athènes . Dans ces conditions de répartition géographique de la littérature antique, des événements isolés comme la perte d'une bibliothèque ne représentaient pas un réel problème pour la transmission.


text: C'est surtout dans les représentations d'ensemble que la thèse de la recopie/pourrissement a été avancée : vers 400, une recopie des rouleaux de papyrus sur des codex de parchemin aurait été faite. Aux temps dominés par les chrétiens, et peut-être même auparavant, l'intérêt envers les rouleaux non-chrétiens se serait dilué. Ils n'auraient donc plus été recopiés, et auraient pourri dans les bibliothèques au cours du Moyen Âge, tandis que les codex de parchemin plus résistants auraient survécu.


text: Il n'est pas facile de trouver, même dans la littérature spécialisée, des estimations de la grandeur des pertes. La présentation globale de l'histoire de la transmission par ("Scribes and Scholars") ne donne aucune indication sur la taille des bibliothèques de Cassiodore ou d'Isidore de Séville. On évoque aujourd'hui des textes perdus, qui auraient été cités encore vers 600, sans préciser s'il s'agit là des œuvres originales ou déjà d'extraits encore présents, comme cela a été prouvé pour Isidore.


text: On suppose de façon assez répandue que la christianisation a été, à côté ou même avant les destructions des invasions, un facteur décisif pour les pertes en littérature antique.


text: Les papyrologues mettent en doute l'hypothèse d'une moins grande durabilité des papyrus. Roberts et Skeat, qui ont étudié en 1983 le thème de « la naissance du codex », ont établi que le papyrus, dans des conditions de stockage normales, ne cède rien en durabilité au parchemin :


text: La durabilité des deux matériaux dans des conditions normales ne présente aucun doute. On pourrait citer à ce sujet la multiplicité de papyrus trouvés, qui démontre une conservation à long terme des écrits, mais ce n'est plus nécessaire, car le mythe selon lequel le papyrus n'est pas durable a été récemment dissipé, avec autorité – et souhaitons-le, définitivement – par Lewis.


text: Les études plus récentes partent donc d'une longue durabilité du papyrus. Vers 200, on pouvait lire dans une bibliothèque de Rome un rouleau de papyrus âgé de 300 ans, datant de la fondation des bibliothèques romaines. La matière devait certainement avoir pu durer plus de 400 ans. Mais après 800, les nombreux rouleaux antiques n'existaient plus, de ce que l'on peut déduire des catalogues et des activités des copistes de ce temps. Tant dans l'Occident latin que dans l'Orient grec, on ne pouvait en 800 trouver que des codex écrits après 400.


text: En outre, les Codices Latini Antiquiores (C.L.A.) contiennent au moins 7 codex en papyrus, qui ont survécu dans des bibliothèques depuis une époque comprise entre 433 et 600 jusqu'aujourd'hui, au moins en partie. L'un d'entre eux, CLA #1507, daté vers 550, est à Vienne, et a encore 103 pages. Si celui-ci a pu durer , les nombreux autres auraient dû pouvoir durer au moins 400 ans. La perte ne peut donc pas être expliquée par un manque de durabilité du papyrus, en rouleaux ou codex.


text: En ce qui concerne la recopie sur codex, il semble qu'après 400, il y a eu soudain beaucoup moins d'ouvrages, et ceux-ci n'étaient plus produits que sous la forme de codex en parchemin. Les rouleaux trouvés à Oxyrhynque (environ 34 % de l'ensemble en papyrus, les 66 % restants étant des documents administratifs ou privés) montrent une intense production de livres aux (655 et 489 pièces), et une chute massive aux (119 et 92 pièces), ainsi qu'une très faible production ultérieure (41, 5, et 2 pièces après le où la ville disparaissait). Il faut évidemment laisser ouverte la possibilité de la conséquence d'une baisse de la population.


text: Les CLA présentent une image semblable pour l'Europe latine. Selon cet inventaire, nous n'avons plus hérité dans l'Europe latine, hors Italie, que de 150 codex datant entre 400 et 700, dont 100 en France. Cela est confirmé par la paléographie ultérieure, après l'intervalle étudié par les CLA. Les collections des grandes bibliothèques monacales vers 900, à Lorsch, à Bobbio, à Reichenau, qui contenaient chacune environ 700 codex, ont presque toutes leur origine après 750 et témoignent ainsi de la Renaissance carolingienne. Pour beaucoup de livres de l'Antiquité, les plus anciennes copies conservées aujourd'hui datent de cette époque. Vraisemblablement, on copiait alors des livres du , que l'on ne trouve plus aujourd'hui. Les CLA recensent, pour la période allant jusqu'à 800 seulement, 56 livres classiques transmis, et parmi ceux-ci seulement 31 du (pour la répartition géographique, se référer à l'article CLA).


text: La recopie sur parchemin peut aussi être expliquée par le fait que cette faible production n'entraînait plus de demande pour le papyrus à bon marché, et que l'on a préféré le parchemin, matériau auparavant plus noble, mais devenu facilement disponible à cette époque. Il y a eu une « sélection par la demande », comme le formule Lorena de Faveri. Le papyrus n'a plus été utilisé qu'exceptionnellement pour des livres ou autres documents, et on ne le trouvait presque plus dans le domaine latin à partir de 600.


text: Le savoir scientifico-technique dans l'Antiquité tardive était certainement si développé et compliqué qu'une tradition orale n'était plus possible. Dans la mesure où ce savoir était lié à des noms et des concepts non-chrétiens, il pouvait se poser en concurrence du christianisme. Dans la culture romaine non-chrétienne, les représentations pornographiques en tout genre étaient bien plus répandues que maintenant dans la vie de tous les jours, ce qui était méprisé par la chrétienté. Vers 200, l'écrivain chrétien Tertullien a maudit non seulement les philosophes, mais aussi les spectateurs, et les a envoyés au diable. Isidore de Séville, plus tard, met en garde explicitement contre les poètes non-chrétiens, et met les spectateurs au même niveau que les prostituées, les criminels et les bandits ; Ilona Opelt traite dans sa thèse d'habilitation très détaillée du thème des injures apologétiques chrétiennes. La littérature classique était en outre pleine d'allusions à des dieux et héros non-chrétiens.


text: Parmi les pertes démontrables dans le domaine latin, on peut regretter avant tout les travaux d'histoire de la République, les poèmes de toutes sortes, ainsi particulièrement des tragédies. Déjà, pendant la période impériale, les livres d'auteurs dissidents, comme Cremutius Cordus, ont été supprimés. Le dixième livre de l"'Institutio oratoria" de Quintilien commente vers la fin du ap. J.-C. de nombreux ouvrages littéraires, dont une partie appréciable nous est parvenue, mais dont toute une partie est perdue. Les commentaires concernent la littérature de fiction dominante, particulièrement bien établie à cette époque.


text: Au sein de l'histoire de la transmission, la période de 350 à 800 est décisive. Au Haut Moyen Âge, on pensait que le pape Grégoire le Grand (540-604) avait fait incendier la grande Bibliothèque Palatine de Rome. Selon les recherches modernes, il est exclu que le pape Grégoire ait fait disparaître la bibliothèque, puisque la perte avait dû avoir lieu déjà avant son pontificat. La Bibliothèque Palatine de Rome, fondée par Auguste, sans doute la plus grande de Rome, est disparue de l'histoire sans laisser aucune trace de son destin. Depuis les années 1950, la recherche a seulement permis d'établir que cette perte avait eu lieu avant 500. Cette constatation a été encore étayée par les conclusions des CLA dans les années 1970.


text: Dans la recherche allemande à connotation laïque vers 1900 (période où l’Allemagne jouait un rôle majeur dans la recherche sur l’Antiquité), l'anéantissement de la littérature antique était une des raisons invoquées pour stigmatiser le Moyen Âge en employant une expression très péjorative forgée à la Renaissance et au siècle des Lumières : « l'époque obscure ». Elle a aussi été utilisée comme argument anticatholique dans le combat pour la séparation de l'Église et de l’État à la fin du .


text: Les causes des pertes de livres sont restées débattues au cours du . D'une part, il y avait une orientation historique orientée du côté protestant et laïc, , qui attribuait les pertes de livres avant tout à la christianisation ; d'autre part il y avait une recherche historique ecclésiale, à laquelle on prêtait des intentions apologétiques, quand elle attribuait les pertes de livres avant tout à la chute de la culture du monde romain. Sur la base de la situation des sources, il n'était pas possible d'atteindre aucun consensus contraignant pour la recherche.


text: La discussion scientifique sur les raisons du déclin de l'Empire romain d'Occident est ainsi perpétuée depuis 200 ans sans qu'un consensus soit en vue. Encore que les invasions barbares aient joué un rôle non négligeable dans ce déclin, les chercheurs sur l'Antiquité de tradition plutôt dirigée par les sciences de la culture relient la fin de l'Antiquité avec l'effacement de sa tradition non-chrétienne vers la fin de l'Antiquité (529 ?). La perte de la littérature a eu dans ce domaine des conséquences considérables.


text: La chute de Rome a été ressentie par beaucoup de ses contemporains comme apocalyptique. Dans l'Ancien Testament, il fallait que le peuple juif tombe dans une misère insupportable, avant que Dieu envoie ses troupes célestes pour établir le Royaume de Dieu sur terre. Également, selon le Nouveau Testament, il doit se produire d'abord une grande catastrophe avant que vienne le Paradis sur terre, et que s'accomplisse l'histoire de l’Humanité. C'est la prophétie de l'Apocalypse de Jean. La croyance en une fin du monde catastrophique et proche se montre dans l'eschatologie et le millénarisme.


text: Même si les histoires de martyrs paraissent exagérées, on sait que l'État romain, depuis l'empereur Dèce (249–251), a fait persécuter par intermittence la chrétienté naissante. Les chrétiens retournèrent ensuite ces mesures contre les religions de l'Antiquité. Pour la plupart de ces réactions chrétiennes, on trouve un épisode préalable de persécution des chrétiens.


text: Le « paganisme » de l’Antiquité tardive était une multiplicité polythéiste de communautés religieuses antiques. Les cultes gréco-romains ont été répandus jusqu'au , mais ils étaient cependant déjà concurrencés par les religions dites « orientales », parmi lesquelles les cultes de Mithra, de Cybèle et d'Isis, mais aussi par un manichéisme syncrétique. En plus, il faut compter les croyances populaires locales. Il n'y avait aucun antagonisme entre ces religions, parce que chacun pouvait participer librement à tous les cultes qu'il souhaitait. C'est surtout dans les querelles avec le christianisme que les intellectuels croyants en des religions non-chrétiennes ont été marqués par des idées hellénistiques.


text: Bien que l'on trouve des exemples de cohabitation pacifique entre chrétiens et non-chrétiens dans l'Empire, ce n'est que dans les tout derniers temps que la violence des batailles de religion a été de nouveau soulignée. Les conflits religieux avaient souvent des motivations d'ordre social, et étaient attisés par les autorités institutionnelles ou spirituelles chrétiennes. La chrétienté à ses débuts avait un effet d'attirance surtout sur des couches sociales inférieures, peu formées littérairement. La politique religieuse officielle dépendait de l’empereur régnant, comme , qui est intervenu au nom de l'État surtout en matière de disputes internes à l'Église, mais qui légitima les conflits de religion par des lois isolées. La disparition des religions de l'Antiquité a été un long processus. Un travail sur la christianisation de l’Empire romain résume ainsi :Forcer au silence, incendier et détruire ont souvent été des formes de la démonstration théologique. Et dès que cette leçon était apprise, les moines et évêques, comme les généraux et l'empereur, ont chassé l'ennemi de leur champ de vision. Nous ne pouvons pas rapporter les événements que nous ne pouvons plus réitérer.


text: Les livres antiques n'étaient certainement plus là à partir de 800. Probablement, ils ont disparu dès 500.


text: La thèse sur le christianisme qui sélectionne les textes à conserver est une thèse notamment reprise par Michel Onfray, opposant la dichotomie Platon/Épicure, le premier qui inspira un dogme déiste, très bien transmis, le second plutôt méprisé, est très fragmentaire.


text: Cassiodore, aristocrate romain converti au christianisme, a vécu d'environ 490 jusque 583 en Italie. Il fut d'abord sénateur et secrétaire du roi des Ostrogoths Théodoric le Grand. Pendant la guerre des Goths, après un séjour à Constantinople, il se retire vers 540 dans ses propriétés en Italie méridionale et fonde le couvent de Vivarium. Il parle latin, grec, gothique, collectionne les livres et les traduit du grec au latin. Son but avoué est le sauvetage de la formation classique et, le premier, il fait entrer la recopie des livres dans les devoirs des moines chrétiens.