title: Label environnemental

text: C'est le seul écolabel forestier qui accorde autant de place aux aspects sociaux et économiques qu'aux aspects environnementaux, y compris dans la composition des de son conseil d'administration. Il est aussi réputé comme le plus crédible et transparent (le plan de gestion de la forêt est mis à disposition du public) et le plus exigeant des labels internationaux (le respect de tous les principes et critères sont obligatoires). Il est le seul à accorder une place obligatoire aux populations et à tous les usagers de la forêt pour veiller à ce que les forces du marché ne portent pas atteintes aux droits des populations autochtones, sujet qui préoccupe aussi le réseau des forêts modèles.


title: Label environnemental

text: Il est considéré comme le meilleur écolabel forestier par le WWF, Greenpeace, Les Amis de la Terre, et de nombreuses autres ONG ; il a été cité comme bon exemple d'écolabel par l'ONU et par l'Ademe (en France).


title: Label environnemental

text: PEFC France signifie Programme de reconnaissance des certifications forestières. Il a été créé en 1999 à l'initiative de la filière forêt-bois-papier française à la suite des grandes conventions environnementales des années 1990. Cette initiative a été soutenue par des associations de protection de la nature, mais aussi des associations de consommateurs et des représentants des pouvoirs publics.


title: Label environnemental

text: Apposée sur de nombreux produits à base de bois, la marque PEFC garantit que le produit est issu de sources responsables et qu'à travers son achat le consommateur participe à la gestion durable des forêts.


title: Label environnemental

text: En 2016 la surface des forêts française certifiées représentait 8 millions d’hectares, soit 78 % de la forêt publique et 14 % de la forêt privée. Le PEFC compte parmi ses adhérents forestiers et près de de la filière forêt-bois (exploitants, scieries, transformateurs, constructeurs, négociants, artisans, distributeurs, papetiers, imprimeurs, éditeurs…).


title: Label environnemental

text: Système Européen à sa création en 1999, le PEFC est devenu mondial en 2001. Il est représenté par le PEFC Council (PEFCC), Organisation Internationale Non Gouvernementale à but non lucratif basée à Genève.


title: Label environnemental

text: La marque de certification forestière PEFC s'attache à promouvoir des règles de gestion durable de la forêt. Ses priorités sont de produire du bois tout en :


title: Label environnemental

text: Elle existe ou est envisagée pour certaines familles de labels. Pour ne pas discréditer un label, elle impose une exigence égale de crédibilité des labels en question. La crédibilité d’une structure de reconnaissance mutuelle dépend du système de certification le moins strict qu’elle intègre.


title: Evan Seinfeld

text: Evan Seinfeld, né le à Brooklyn, New York, est un musicien américain, acteur de film pornographique, ainsi que réalisateur et photographe. Seinfeld est plus connu pour être le chanteur et bassiste du groupe de hardcore Biohazard, et l'ex-mari de l'actrice pornographique Tera Patrick, avec qui il joua dans plusieurs films. Le couple annonce sa séparation le 30 septembre 2009, mais ils restent partenaires d'affaire. Il est depuis janvier 2010 en couple avec l'actrice pornographique hispano-colombienne Lupe Fuentes de vingt ans sa cadette. À la suite de la séparation de Biohazard, Seinfeld forme le groupe The Spyderz, et joint le groupe Tattooed Millionaires à la basse. En 2006, il prend part à l'émission de télé-réalité "Supergroup" sur VH1.


title: Evan Seinfeld

text: Seinfeld forme le groupe Biohazard en 1987 avec le guitariste Bobby Hambel et le batteur Anthony Meo, Seinfeld s'occupant de la basse et du chant. Le groupe sort une première démo en 1988, causant une certaine controverse chez les journalistes, reprochant au groupe de véhiculer une image de fasciste et white power, Bien que Seinfeld soit juif. Ces accusations de racisme furent vigoureusement rejetées par le groupe. Bien qu'au cours d'une interview, Seinfeld explique que tout cela n'avait été qu'un coup de pub pour faire parler d'eux et pour se dissocier du groupe Carnivore, très connu à l'époque. Malgré tout, certaines des chansons du groupe accusées d'être racistes, furent enlevées de la "setlist" du groupe en concert et depuis le groupe prône la tolérance et un message anti-raciste.


title: Evan Seinfeld

text: Très vite le groupe se fait une certaine renommée et est catalogué de groupe hardcore, à cause notamment des nombreuses tournées du groupe avec certaines pointures de la scène hardcore new-yorkaise telles que Agnostic Front ou Cro-Mags. Après la sortie de leur premier album éponyme qui passa quelque peu inaperçu, le groupe signe avec le label Roadrunner Records en 1992 et sort l'album "Urban Discipline" qui marqua le succès du groupe mondialement, et gagna le respect sur la scène hardcore et punk. Ainsi la chanson "Punishment" devient la chanson la plus joué de tous les temps sur l'émission de MTV Headbangers Ball. L'album "Urban Discipline" se vend à près de de copies.


title: Evan Seinfeld

text: En 1993 le groupe change de label pour signer chez une major Warner Bros. Records. Il enregistre alors leur troisième album "State of the World Address". L'album contient notamment une collaboration avec Sen-Dog du groupe Cypress Hill.


title: Evan Seinfeld

text: Après la sortie de 3 autres albums avec autant de label, et un total de 8 albums studio, le groupe se sépare en 2005. Rapidement Seinfeld forme le groupe The Syderz, composé de membres de Ministry et M.O.D, ils ouvrent alors pour le groupe Buckcherry. En octobre 2008 Seinfeld rejoint le groupe Tattooed Millionaire. La même année Biohazard se reforme avec son line-up original. S'il enregistre l'album "Reborn in Defiance" (sorti en janvier 2012), il quitte le groupe avant sa sortie.


title: Evan Seinfeld

text: Seinfeld obtient son premier rôle à la télévision dans la série "Oz" sur la chaine HBO. Il joue le rôle de Jaz Hoyt, leader d'un gang de biker allié avec les Aryan Brotherhood et les néo-nazis. Seinfeld participe à chaque saison de la série sur les 6 années de vie de l'émission. Après son mariage avec l'actrice pornographie Tera Patrick, il participe avec elle à 7 films pornographiques sous le pseudo Spyder Jonez. Seinfeld et Patrick apparaissent dans plusieurs séries télévisées telles que "E! True Hollywood Story", "Rockstar Wives", "G4TV's A Day in the Life of Tera Patrick", "VH1's Greatest Metal Songs", et "WE's Secret Lives of Women". Enfin il participe en 2006 à l'émission de télé réalité "Supergroup" avec notamment Ted Nugent et Sebastian Bach. Seinfeld fait aussi des apparitions dans les films indépendants Angry Dogs, Kiss Me Now et Wizard of Gore.


title: Evan Seinfeld

text: Seinfeld apparut dans plusieurs jeux vidéo, faisant les voix de certains personnages dans les jeux Manhunt, Grand Theft Auto IV, et d'autres jeux de la firme Rockstar Games. De plus avec son ex-femme Tera Patrick, ils créent la société de production "Teravision", produisant principalement des films pornographiques. Enfin Seinfeld a créé son site web pornographique, mettant en scène ses œuvres, intitulé "Rockstar/Pornstar".


title: Rose Doudou Guéï

text: Rose Doudou Guéï était l'épouse du chef d'État Robert Guéï et de ce fait Première dame de Côte d'Ivoire de 1999 à 2000.


L'Administrateur général de la Comédie-Française décide de la programmation des pièces. Il est assisté par un comité de lecture composé de six sociétaires, de membres de Conseil d'Administration, de quatre personnalités du monde des lettres et du théâtre et du doyen de la Comédie-Française.


title: Rose Doudou Guéï

text: Ardente défenderesse de la condition féminine ivoirienne et fermement opposée à la corruption, elle était soupçonnée par les opposants de son mari à pousser celui-ci à ne pas laisser le pouvoir et l'influençait dans sa politique.


title: Rose Doudou Guéï

text: Le , au début de la crise politico-militaire en Côte d'Ivoire, elle est assassinée de deux balles, dont l'une dans la jambe et l'autre certainement mortelle à la tempe, à son domicile d'Abidjan, avec ses gens de maison et son mari Robert Guéï. Les forces du président Laurent Gbagbo sont accusées d'être à l'origine de ces assassinats.


title: Rose Doudou Guéï

text: Son corps est inhumé le , au parvis de la cathédrale Saint-Paul du Plateau (Abidjan nord) où a lieu la levée du corps. Elle repose désormais au cimetière municipal de Port-Bouët (Abidjan sud)


title: Cul noir limousin

text: Le cul noir limousin est une race porcine française originaire de la région de Saint-Yrieix-la-Perche, dans le sud de la Haute-Vienne. Ce cochon de type ibérique, blanc taché de noir, a été délaissé au profit d'autres races lorsque s'est développé l'élevage industriel du porc, principalement du fait de sa faible croissance et de sa forte proportion de gras.


title: Cul noir limousin

text: Après avoir manqué disparaître dans les années 1970 et 1980, le cul noir limousin est sauvé par le programme de sauvegarde mené par l'Institut technique du porc. Les effectifs augmentent de nouveau depuis, grâce à quelques éleveurs passionnés qui élèvent leurs porcs suivant des traditions ancestrales.


title: Cul noir limousin

text: Autrefois mieux connu sous le nom de « porc de Saint-Yrieix », le Cul Noir Limousin occupe depuis plusieurs siècles l'ouest du Massif central. Deux variétés sont identifiées en 1850, une petite variété potelée avec des oreilles semi-dressées (race Limousine), et une grande variété, moins épaisse et aux oreilles horizontales (race périgourdine). Ces deux variétés sont rassemblées dans les années 1900. On peut toutefois noter que certains animaux appartenant à la grande variété ont été croisés avec des cochons craonnais pour donner la race périgourdine dont le livre généalogique est créé en 1931. Le livre généalogique du porc Cul Noir Limousin est créé en 1935. Il siège à Saint-Yrieix-la-Perche. Au début du , on en dénombrait 160 000.


title: Cul noir limousin

text: Après la Seconde Guerre mondiale, le développement progressif de l'élevage industriel va engendrer un fort déclin de ces deux races. Ainsi, leurs effectifs passent d'environ animaux reproducteurs en 1953 à une centaine dans les années 1970. Au début des années 1980, l'Institut technique du porc recense un très faible nombre d'animaux limousins et périgourdins. Ils sont regroupés au sein de la race cul noir limousin et un programme de conservation est mis en place. Celui-ci obtient un certain succès et permet aux effectifs d'augmenter à nouveau pour atteindre 139 truies en 2003.


title: Cul noir limousin

text: Le cul noir limousin est un porc de type ibérique, très vif, très alerte, habitué à chercher sa nourriture dans la nature. Il est de couleur blanche avec des taches noires plus ou moins larges. On observe notamment deux plaques noires, l'une au niveau de la tête et l'autre au niveau de la croupe. Son corps est trapu, large et maintenu par des membres forts et longs. Sa tête conique a un chanfrein droit et un groin allongé, et porte des oreilles minces pointant vers l'avant. Les reins sont larges, et le dos, arqué quand l'animal est jeune, se redresse au cours du temps. Les côtes sont longues et les épaules sont soudées avec le cou. La queue est fine, et intégralement noire. Les petites soies fines forment des épis à la nuque et entre les hanches et la queue.


title: Cul noir limousin

text: Le cul noir limousin est un porc rustique qui marche bien et a de faibles besoins alimentaires. Il est bien adapté à un élevage sur des parcours dans des châtaigneraies et des chênaies. La truie est assez prolifique avec en moyenne dix porcelets nés totaux par portée. Elle a de bonnes qualités maternelles, mais ne possède, en général, que dix tétines. Deux catégories de charcutiers existent : une où le porc est abattu à partir de 16 mois et , l'autre où le porc est abattu à partir de 24 mois et . Pour la seconde catégorie, l'épaisseur de gras dorsal peut dépasser alors que l'on préconise souvent chez les porcs issus d'élevages industriels. Cette faculté à déposer de la graisse, utile auparavant dans les campagnes quand le lard du cochon était une importante source de matière grasse, est responsable du fort déclin de la race lors du développement de l'élevage industriel. Par ailleurs le porc cul noir limousin a une croissance très faible. Toutefois, sa viande est mûre, persillée et particulièrement savoureuse.


title: Cul noir limousin

text: Le porc cul noir limousin est un porc élevé en plein air. Afin de redynamiser sa production, les éleveurs ont choisi de maintenir les méthodes d'élevage traditionnelles. Les débouchés sont la vente directe après transformation à la ferme, la vente à des boucheries et charcuteries traditionnelles, des restaurateurs et autres détaillants essentiellement autour du bassin de production.


title: Cul noir limousin

text: Aujourd'hui, la race cul noir limousin fait partie des six races locales en conservation qui bénéficient d'un programme de sauvegarde. Dans ce cadre, le livre généalogique des races locales (LIGERAL) auquel elle est inscrite, en collaboration avec l'Institut technique du porc, gère les plans d'accouplements au sein de la race afin d'éviter la consanguinité et la perte de variabilité génétique qui serait fatale à la race. Par ailleurs, de la semence de porc Cul Noir Limousin est conservée par cryoconservation.


title: Cul noir limousin

text: En 2003, il y a 43 verrats et 139 truies cul noir limousin répartis chez 38 éleveurs, avec une large majorité de ceux-ci en Limousin où sont élevés 33 verrats et 118 truies. La présence de ce porc dans les autres régions est anecdotique, avec trois verrats et huit truies en Aquitaine et trois verrats et neuf truies en Poitou-Charentes.


title: Et maintenant, on va où ?

text: Et maintenant, on va où ? () est une comédie dramatique franco-libano-égypto-italienne de Nadine Labaki sortie le .


title: Et maintenant, on va où ?

text: Dans un village du Liban, chrétiens et musulmans vivent ensemble depuis toujours. Les femmes pleurent chacune un frère, un enfant. Le village est isolé, entouré de mines antipersonnel, et ses seules connexions avec l'extérieur sont les voyages à scooter que deux jeunes du village, Nassim et Roukoz, font pour procurer des provisions à l'épicerie locale.


title: Et maintenant, on va où ?

text: L'arrivée de la télévision au village, offerte par l'épouse du maire, permet aux villageois réunis d'écouter les informations de l'extérieur, qui parlent de troubles religieux chrétiens et musulmans. Des femmes du village se lèvent soudain et sèment la confusion à propos de querelles de voisinage, afin de distraire les hommes pour qu'ils n'écoutent pas ces informations. Elles retournent plus tard saboter la télévision.


title: Et maintenant, on va où ?

text: La vie du village est ponctuée de petits troubles entre chrétiens et musulmans, chaque groupe accusant l'autre d'être à l'origine de petits larcins et de provocations. Quelqu'un renverse les photographies des morts déposés sur des tombes. Roukoz casse la croix de l'église par accident, et les troubles ne sont évités que parce que le prêtre accuse le vent et se plaint de l'état de délabrement de l'église. Quelqu'un vole les chaussures des musulmans devant la mosquée. Les hommes énervés se rendent pieds nus à travers le village au café pour se battre avec des chrétiens. L'intervention de Mme Amal met un terme à la bagarre.


title: Et maintenant, on va où ?

text: Les femmes du village, musulmanes et chrétiennes, multiplient les stratagèmes pour éviter les troubles. Elles brûlent les journaux commandés par les villageois, lorsqu'ils parlent des troubles religieux qui secouent le pays. Yvonne, la femme du maire, avec la complicité d'autres femmes et du prêtre, simule une transe dans laquelle elle communique avec la Vierge. Elle décrit un futur sombre où les hommes cherchent leurs armes et commencent à s'entre-tuer, et délivre des conseils de paix.


title: Et maintenant, on va où ?

text: Une nuit que Nassim et Roukoz rentrent plus tard que prévu en prenant pour prétexte un pneu crevé, les femmes découvrent un prospectus pour un spectacle de danseuses de cabaret, que les deux jeunes hommes seraient allés voir en cachette. Elles décident de rassembler de l'argent pour faire en sorte que les danseuses rejoignent le village et distraient les hommes de leurs penchants belliqueux. L'autobus qui conduit les danseuses d'une ville à l'autre est victime d'un sabotage déguisé en panne mécanique, et les danseuses ukrainiennes ainsi que leur agent doivent passer quelques jours au village. Elles sont hébergées par les villageois.


title: Et maintenant, on va où ?

text: Quelques jours plus tard, Roukoz revient de la ville en scooter, portant derrière lui son cousin mort. Nassim a été atteint d'une balle perdue du conflit religieux sur le chemin du retour. La mère de Nassim, craint que la mort du jeune ne dégénère en conflit armé dans le village, et commence par faire croire que Nassim est atteint des oreillons et ne peut recevoir de visite. La ruse est éventée lorsque les autres femmes se souviennent que Nassim en avait déjà été atteint et ne peut donc en être malade de nouveau. Mais les hommes ignorent toujours le destin de Nassim. À la demande d'une des femmes, une des ukrainiennes utilise un enregistreur de poche pour espionner les conversations des hommes, qui parlent de chercher leurs armes.


title: Et maintenant, on va où ?

text: Les femmes, l'imam et le prêtre, organisent une réunion obligatoire des villageois, officiellement afin d'apaiser les tensions religieuses. Les femmes préparent des sucreries et des boissons additionnées de hachich et de calmants. Sous l'effet de la drogue, les hommes deviennent plus joyeux, musulmans et chrétiens s'appellent frères. Les danseuses entrent en scène pour un spectacle de danse orientale. Les femmes profitent de la distraction pour déterrer les armes cachées dans un conteneur en dehors du village, afin que les hommes ne puissent plus penser à chercher leurs armes. Lorsque les hommes s'éveillent, leurs femmes ont échangé de religion. Les chrétiennes sont devenues musulmanes, et les musulmanes chrétiennes. Ainsi elles arrivent à calmer les hommes, qui ne peuvent plus attaquer d'autres villageois pour motifs religieux puisqu'ils sont désormais tous mariés avec une femme de l'autre groupe.


title: Et maintenant, on va où ?

text: Alors que le cercueil de Nassim est emmené au cimetière, les porteurs ne savent soudain plus s'ils doivent l'enterrer du côté musulman ou du côté chrétien, et demandent « Et maintenant, on va où ? »


title: Et maintenant, on va où ?

text: La plupart des interprètes sont non professionnels et sélectionnés dans les villages de Taybeh, Douma et Mechmech où le tournage a eu lieu. Claude Baz Moussawbaa est directrice d’une école de musique, Yvonne Maalouf est la femme d’un prêtre et ancienne membre d'un conseil municipal et Mostafa Al Sakka, étudiant en business et vigile dans une galerie marchande à Saïda. Le curé est incarné par un acteur musulman et le cheikh par un acteur chrétien. Abou Ali, le propriétaire de la défunte chèvre Brigitte, est joué par un employé de la voirie.


title: Petite Entente

text: La Petite Entente est le nom donné à l'alliance diplomatique et militaire conclue durant l'entre-deux-guerres entre la Première république tchécoslovaque, le royaume de Yougoslavie et le royaume de Roumanie, sous les auspices, et, plus tard, sous la protection de la France.


title: Petite Entente

text: Après leur victoire commune de l'été 1919 sur le régime communiste hongrois de Béla Kun et la signature le du traité de Trianon, officialisant leurs frontières avec la Hongrie, les trois pays nés ou agrandis grâce à l'effondrement de l'Autriche-Hongrie (la Tchécoslovaquie, la Roumanie et le royaume des Serbes, Croates et Slovènes, dénommé royaume de Yougoslavie à partir de 1929) concluent le une alliance tripartite. Elle est destinée à garantir, par la force si besoin, les traités de paix et notamment celui de Trianon.


title: Petite Entente

text: Les deux tentatives de mars et octobre 1921 de l'ex-empereur d'Autriche Charles pour reconquérir le trône hongrois incitent ces trois nations à renforcer leur alliance. À cette fin, des accords bilatéraux sont signés entre le royaume de Roumanie et la Tchécoslovaquie (), entre le royaume de Roumanie et le royaume des Serbes, Croates et Slovènes () et entre le royaume des Serbes, Croates et Slovènes et la Tchécoslovaquie ().


title: Petite Entente

text: La Petite Entente est tournée exclusivement contre l'irrédentisme du régent hongrois Miklós Horthy. La Roumanie face à l'URSS, le royaume des Serbes, Croates et Slovènes face à l'Italie, la Tchécoslovaquie face à l'Allemagne ou la Pologne, restent isolées et ne peuvent pas compter sur l'alliance en cas de conflit avec ces autres puissances.


title: Petite Entente

text: Au moment où la commission « Lord » s'était mise à tracer leurs frontières en 1918-1919 à travers ce qui avait été l'Autriche-Hongrie, le géographe français Emmanuel de Martonne avait veillé à ce que des voies ferrées stratégiques réunissent les trois pays au nom du « principe de viabilité ». À partir de la deuxième moitié des années 1920, à la suite des accords de Locarno, la France accorde progressivement sa garantie officielle aux trois puissances alliées. Le , une alliance militaire est signée avec Prague, suivie le d'un texte similaire avec la Roumanie. En novembre 1926, c'est au tour du royaume des Serbes, Croates et Slovènes de prendre le même engagement.


title: Petite Entente

text: Les divergences d'intérêts des participants incitent Nicolae Titulescu, le ministre des affaires étrangères roumain, à rédiger un pacte d'organisation de la Petite Entente () dont l'objet est de faire de l'alliance une structure internationale solide et visible, dépassant le cadre purement formel dans lequel elle était inscrite jusqu'alors et capable d'assurer une sécurité collective, d'autant qu'en 1934 est signé entre l'Allemagne et la Pologne un pacte de non-agression destiné à renforcer la Pologne face à l'URSS. Cette politique de sécurité collective soutenue par les ministres français Édouard Herriot et Louis Barthou et initialement concrétisée par le Pacte oriental, avait été à l'origine de la victoire des Alliés de la Première Guerre mondiale.


title: Petite Entente

text: Malgré les efforts de Titulescu, la Petite Entente ne peut s'opposer au démembrement de la Tchécoslovaquie au profit du Reich par les accords de Munich en et de la Hongrie par le premier arbitrage de Vienne en : d'une part, la Grande-Bretagne et la France souhaitent s'entendre avec l'Allemagne nazie et l'Italie fasciste dans l'espoir d'éviter la guerre, et d'autre part les dirigeants polonais et roumains craignent trop une invasion soviétique pour accepter l'offre de Staline d'envoyer l'Armée rouge défendre la Tchécoslovaquie à travers leurs territoires. Dès lors, le traité franco-soviétique de 1935 n'est plus qu'un « chiffon de papier qui ne vaut pas l'encre et le papier qui ont servi à l'écrire », selon l'historien français Jean-Baptiste Duroselle. Isolée, la Yougoslavie doit, pour résister aux prétentions italiennes en Dalmatie, composer avec le Troisième Reich. La Roumanie conserve son amitié à la France et à la Pologne, mais le roi Carol II a aboli la démocratie parlementaire en 1938 et imposé sa propre dictature (dite « "carliste" ») pour combattre les « légionnaires » de la Garde de fer : le pays est en quasi-guerre civile. Tout cela scelle la fin de la Petite Entente.


title: Petite Entente

text: En 1939, le pacte Hitler-Staline rend possible l'invasion conjointe de la Pologne par le Reich et par l'URSS, déclenchant la Deuxième Guerre mondiale. L'effondrement de la France, l'année suivante, livre la Roumanie et la Yougoslavie aux appétits des trois puissances totalitaires hitlérienne, stalinienne et mussolinienne. La Roumanie subit une invasion soviétique, qui jette son roi Carol II dans les bras du Reich et l'oblige à céder des territoires à la Hongrie et à la Bulgarie, puis à abdiquer en octobre 1940 au profit d'un « "État légionnaire" » dirigé par le maréchal Antonescu, autoproclamé « Pétain roumain ». Cet état fantoche est occupé par la Wehrmacht et dirigé "de facto" par l'ambassadeur allemand, , auquel succédera Manfred von Killinger. Quant à la Yougoslavie, elle est démantelée et partagée entre le Reich (Slovénie du Nord-Est, occupation de la Serbie), la Hongrie (Prékmurie, Bačka), l'Italie (parties de la Dalmatie, Slovénie du Sud-Ouest, occupation du Monténégro et du Kosovo), la Bulgarie (Macédoine du Vardar) et un État-fantoche croate (qui englobe aussi la Bosnie-Herzégovine).


title: Petite Entente

text: Dans l'Europe sous domination nazie au cours de la Seconde Guerre mondiale, la Roumanie, la Croatie et surtout la Slovaquie (attaquée par la Hongrie au printemps 1939) continuent à s'estimer menacées par la Hongrie horthyste, leur voisine et désormais alliée au sein de l'Axe mais agrandie à leurs dépens par les arbitrages de Vienne et l'invasion de la Yougoslavie. À l'initiative du dictateur roumain, le maréchal Antonescu, ils proclament donc en leur solidarité contre toute nouvelle expansion hongroise, solidarité en vertu de laquelle des troupes slovaques et des unités navales et aériennes croates se positionnent en juin en Roumanie.


title: Petite Entente

text: Aussitôt, la Hongrie réagit par un raid transfrontalier sur Turda, près de Kolozsvár ; neuf autres raids contre la Roumanie et la Slovaquie ont lieu ce mois-là. En juillet, la guerre menaçant entre ses satellites, Hitler somme Horthy de cesser ces escarmouches meurtrières, et exige d'Antonescu et de Pavelic qu'ils reconnaissent officiellement les arbitrages de Vienne comme irrévocables.


title: Petite Entente

text: En août, Antonescu déclare publiquement que la Roumanie, ayant reçu la Transnistrie en « compensation » à l'Est (en Podolie aux dépens de l'URSS envahie), reconnaît le deuxième arbitrage de Vienne et n'a plus de revendication territoriale contre la Hongrie « tant que la guerre durera ». En privé, il déclare que la Transnistrie, où les Roumains ne sont qu'une faible minorité au milieu d'une masse ukrainienne, est un fardeau pour la Roumanie et continue d'insister auprès d'Hitler pour le convaincre de rendre à la Roumanie, à l'issue de la guerre, la Transylvanie septentrionale (éventuellement, moins l'enclave du pays sicule).


title: Aphrodisias

text: Aphrodisias (en grec Ἀφροδισιάς) est une petite cité antique de Carie, en Asie mineure. Le site archéologique est situé près du village de Geyre, en Turquie, à environ d'Izmir (traditionnellement appelée Smyrne).


title: Aphrodisias

text: Aphrodisias doit son nom à Aphrodite, la déesse grecque de l'Amour qui avait, dans le sanctuaire de la ville, son unique statue de culte : l'Aphrodite d'Aphrodisias.


title: Aphrodisias

text: L'antique Aphrodisias ne fut redécouverte par les archéologues qu'au . À partir de 1961, Kenan Erim, un archéologue turc formé aux États-Unis, décida de consacrer sa vie à la résurrection de la ville. Lorsque les premiers experts arrivèrent, le site était recouvert par un village. Ils ont retrouvé quelques fragments de statues et des sarcophages encastrés dans les murs des maisons ou servant d'enclos pour les chèvres.


title: Aphrodisias

text: Selon l'historien byzantin Stephanus, la ville fut fondée par les Lélèges. Son nom changea successivement en "Lelegonopolis", "Megalopolis" et "Ninoe" pour finalement prendre le nom d'Aphrodisias au avant notre ère.


title: Aphrodisias

text: Le christianisme mit fin au culte d'Aphrodite et la ville fut rebaptisée "Stavrapolis" (« Cité de la Croix »). Le temple fut transformé en église.


title: Aphrodisias

text: Le mur de fortification d'Aphrodisias est plus ou moins circulaire, d'un périmètre de . Il entoure toute la ville antique () et comprend le stade à sa limite nord.<br>


title: Aphrodisias

text: Il a pu être daté grâce aux inscriptions mentionnant le nom des deux gouverneurs qui auraient participé financièrement à sa construction : "Eros Monachius" et "Flavius Constantius".<br>


title: Aphrodisias

text: Une fois le mur construit, la ville ne s'est plus étendue car la présence de nécropoles est attestée.


title: Aphrodisias

text: Ce mur comportait 23 tours et huit portes, dont une au sud du stade. La hauteur du mur varie entre et , et son épaisseur entre et .


title: Aphrodisias

text: Les principales portes comportaient une grande ouverture pour les chariots et une plus petite pour les piétons. Elles sont toutes alignées sur les rues principales de la ville sauf une, reliée au stade.


title: Aphrodisias

text: La construction du mur est assez particulière. En effet, les matériaux diffèrent entre le parement extérieur (déchets de marbre), le parement intérieur qui donne sur la ville (pierre taillée et régulière) et le noyau.<br>


title: Aphrodisias

text: La partie extérieure du mur est construite en grand appareil rectangulaire, appelé "opus quadratum". Les pierres sont disposées en alternance, tantôt en panneresse, tantôt en carreau pour permettre une plus grande résistance ("opus quadratum pseudo-isodome").


title: Aphrodisias

text: Le mur a été principalement réalisé avec des matériaux de réemplois : bases de statues, fragments de bâtiments (tels que le théâtre détruit par un tremblement de terre) ou encore des fragments des tombes situées près du mur. Tous ces éléments ont été disposés de sorte que le mur ait l'apparence d'un mur en marbre mégalithique afin de donner l'impression d'être plus résistant et plus ancien.<br>


title: Aphrodisias

text: Il est possible de retrouver l'origine des pierres utilisées car elles sont regroupées dans le mur pour un même bâtiment et se trouvent généralement près de l'endroit où on les a prélevées. Ainsi, des colonnes de la façade du stade ont été retrouvées dans le mur, près des portes proches de ce dernier. Les blocs d'origine funéraire sont reconnaissables par leurs inscriptions.


title: Aphrodisias

text: À l’époque chalcolithique, la ville d’Aphrodisias était déjà habitée. Malgré les multiples campagnes de fouilles, aucun chercheur n’a trouvé de trace d’un éventuel sanctuaire.


title: Aphrodisias

text: Lors des fouilles de 1904, Paul Gaudin a découvert des figurines féminines assises, des tessons préhelléniques et des lampes datant des avant notre ère attestent de l'existence d'un culte religieux voué probablement à la déesse de l'Amour et de la Guerre, Nina-Ishtar. Néanmoins aucune trace d'un sanctuaire n'a été retrouvée.


title: Aphrodisias

text: À cette époque, Aphrodisias portait le nom de « Ninoé », en lien avec Ninos, roi assyro-babylonien, fondateur de Ninive, mais également avec la déesse Ishtar. Aux avant notre ère, ce culte de la déesse mésopotamienne s’est maintenu et développé. Au , à la suite de l'influence hellénique, Nina-Ishtar devient Aphrodite et la ville prend le nom d'Aphrodisias. Ce changement n'est pas seulement caractérisé par la modification du nom mais également par la construction d'un temple. Il y a peu de traces du culte, excepté les déesses en pierre assises du et des représentations d'Aphrodite sous forme de lion sur des pièces de monnaie de la période impériale romaine.


title: Aphrodisias

text: Bien que le culte se soit maintenu jusqu’à l'âge du fer, il faut attendre la période hellénistique pour qu’un temple soit construit, aux alentours des avant notre ère. Il n'en reste que les fondations. Néanmoins, cet édifice reste un sujet délicat et son existence est remise en cause. Selon Joyce Reynolds, il n'en reste aucune trace car il aurait été remplacé par le temple romain, soit parce que l'empereur Claude souhaitait un monument plus grandiose, soit parce que détruit à la suite d'une profanation par l'armée de Labienus.<br>


title: Aphrodisias

text: Les fouilles ont mis au jour des structures en mosaïque et des pièces de monnaie qui peuvent servir de "terminus post quem" et assurer l'existence du temple à partir du milieu du ou du avant notre ère. Cette datation est également confirmée par le sol et les faux décors en marbre, semblables aux murs peints du premier style de Pompéi (vers 150).


title: Aphrodisias

text: Au , Pausanias le Périégète relate dans son ouvrage la présence d'une source d’eau salée, probablement à l'origine du centre religieux, comme dans le cas de l'Érechthéion d'Athènes. Ce point d’eau est à mettre en lien avec l'image hellénistique de la déesse, souveraine de la terre, des cieux et de la mer, symbolisant sous de diverses formes la vie et la fertilité.


title: Aphrodisias

text: Afin de montrer le lien existant entre la ville d'Aphrodisias et la dynastie Julio-Claudienne, un temple pseudodiptère a été construit durant la seconde moitié du avant notre ère (probablement durant le second triumvirat) par "C. Julius Zoilos" au nord de la ville.<br>


title: Aphrodisias

text: Cependant, des études stratigraphiques ont démontré que la colonnade et la "cella" n'étaient pas contemporaines. En effet, la première phase de construction se déroule au avant notre ère. Entreprise par "C. Julius Zoilos", elle consiste en un temple en marbre distyle in antis ou tétrastyle prostyle, d'un prodomos et d'une "cella" dont les murs sont en pierres locales non équarries. Par la suite, au , l'empereur Claude entoure l'édifice d’une colonnade ionique, formant un temple pseudodiptère octostyle et pycnostyle. Il est composé de 8 X 13 colonnes hautes de dont les chapiteaux correspondent aux canons de Vitruve.


title: Aphrodisias

text: Cette colonnade est constituée de différents éléments : l'épistyle de l'entablement est rehaussé d’un kymation ionique, superposé d'une plate-bande, et d'un cavet orné de palmettes, ouvertes et fermées. La frise, surhaussée du geison décoré d'une rangée de denticules divisées par un plan incliné et d'un larmier simple, est décorée d'Eros et des figures féminines portant des guirlandes. La corniche est surmontée par le sima dont les rares fragments n'ont pas été identifiés.


title: Aphrodisias

text: L'ensemble du temple, recouvert de tuiles plates en marbre, est sur un stylobate à trois degrés, dont la fondation est constituée de pierres frustes liées par du mortier.


title: Aphrodisias

text: Au , l’empereur Hadrien ferme le parvis dallé par un téménos corinthien sur les côtés nord, sud et ouest. Celui-ci est clos par un mur à moellons taillés et couvert d'un placage. À l'est, ce péribole, restauré en 1990, débouche sur le "cardo maximus" en passant par le "tétrapylon".


title: Aphrodisias

text: Au , sous le règne de Léon , le temple est transformé en basilique paléochrétienne dédiée à saint Michel. L'orientation est-ouest du temple a permis cette transformation (les églises étant orientées face à l'ouest). Les colonnes des petits côtés (est et ouest) ont été démontées et replacées dans le prolongement des colonnades nord et sud, créant ainsi la nef de l'édifice. Les pierres de la "cella" sont réutilisées dans le mur d'enceinte.


title: Aphrodisias

text: Cependant, le temple n'a pas été totalement démonté : le "toichobate", les orthostates et deux assises de parpaing autour des chevets sont maintenus. Cette technique de parpaing est utilisée dans les grands appareils quadrangulaires. Il est donc probable que le temple romain ait été construit en "opus quadratum".<br>


title: Aphrodisias

text: Le nouvel édifice, plus large que le temple païen, mesure X . Il est constitué de trois travées, d'un narthex et d'une abside.


title: Aphrodisias

text: Cette reconversion est le témoin de la montée en puissance du christianisme en Asie Mineure. Par la suite, l’édifice ne subit plus de transformations importantes, hormis à l’époque byzantine où les murs sont peints de représentations du christ et des saints. La basilique reste en activité jusqu’au où elle est détruite à la suite des invasions des Turcs.


title: Aphrodisias

text: À la suite de toutes ces transformations, il subsiste peu de décorations et d'éléments architectoniques du temple romain. Hormis les architraves réutilisées dans la basilique, la majeure partie des composantes de l'entablement a disparu. Les chercheurs n'ont trouvé que peu d’inscriptions. La plus importante, sur le linteau de la porte, est un hommage à "C. J. Zoilos", « prêtre d’Aphrodite », « sauveur et bienfaiteur de son pays natal ». Présent à Aphrodisias entre 44 et 39 avant notre ère. Les autres épigraphes sont souvent vouées à Auguste ou en remerciement aux fidèles et aux prêtres, participants à la construction du temple.


title: Aphrodisias

text: Le "Sebasteion" ou "Augusteum" est un complexe religieux qui se trouve dans le secteur sud-est de la ville d'Aphrodisias, non loin de l'agora. Il est composé d'un "propylon", d'un temple, d'une voie processionnelle et de deux portiques. Le complexe fut mis au jour en 1979 par le professeur Erim K. et l'Université de New York sous les habitations expropriées de Geyre après avoir réalisé un sondage. Il est fouillé périodiquement entre 1979 et 1981.


title: Aphrodisias

text: Entièrement construit en marbre blanc et gris provenant des carrières avoisinantes, il est dédié à l'empereur Auguste divinisé. D'ailleurs, le complexe doit son nom à cet empereur : "Sebastos" en grec et" Augustus" en latin. Au , l'Asie mineure est dévastée par les guerres civiles romaines. L'empereur Auguste va apporter la paix à Aphrodisias et en sera honoré. Il est considéré comme un dieu sauveur. Le Sébastéion est également dédié à la dynastie Julio-claudienne et à Aphrodite. En effet, la déesse serait la mère de cette lignée impériale. De longues dédicaces sur les architraves des bâtiments attestent du culte impérial et de la divinité.


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text: Le Sébastéion est construit entre 20 et 60 Selon des inscriptions, la première phase de construction s'est déroulée sous le règne de l'empereur Tibère. Après un tremblement de terre, la construction reprend dans un deuxième temps, majoritairement, sous le règne de Claude jusqu'à la première partie du règne de Néron. Le complexe a été financé par deux familles distinctes de notables d'Aphrodisias. D'une part, la première a financé le "propylon" et le portique sud, d'autre part, la deuxième a financé le temple et le portique nord. Cette dernière serait apparentée à un certain Diogène, célèbre bienfaiteur local. Le Sébasteion est donc un projet commun, mais il y a une séparation des contributions.


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text: Le complexe du Sébastéion est orienté est-ouest et est composé de deux portiques parallèles longs de , face à face à une distance de . La voie processionnelle pavée les sépare. Les portiques sont des façades d'une hauteur de et sont divisés en trois étages de demi-colonnes superposées. Les portiques en façade rappellent des fronts de scène. À chaque étage, un ordre différent avec des demi-colonnes de hauteur décroissante. Le premier étage est d'ordre dorique, le deuxième est ionique et le troisième est corinthien. Nous pouvons trouver une ressemblance avec les" fora" impériaux de Rome mais les portiques du Sébasteion sont plus élaborés.


title: Aphrodisias

text: Le premier niveau des portiques est constitué exclusivement de portes et de fenêtres. Les deux étages supérieurs sont composés de panneaux et de reliefs de marbre dans chaque entrecolonnement. À l'origine, ils étaient au nombre de 190. Il y a des scènes mythologiques (relief d'Achille et de Penthésilée), des reliefs d'empereurs (Auguste recevant les bienfaits de la terre et la commande des mers), les différents empereurs de la dynastie Julio-claudienne couronnant des trophées et subjuguant des barbares, ainsi que des représentations symboliques et des allégories. Les décors des portiques nous éclairent sur le décor architectural impérial en vigueur au . Au cours des fouilles ont été retrouvés 75 % des reliefs pour le portique sud et seulement 10 % pour le portique nord.


title: Aphrodisias

text: Le temple du Sébastéion est situé à l'est, à l'extrémité des portiques et domine tout l'ensemble du complexe. Il s'agit d'un édifice prostyle d'ordre corinthien dressé sur un haut "podium". Il est de type impérial romain. En effet, dans la "cella" se trouvaient de grandes statues de culte d'Aphrodite, d'Auguste, de Tibère et de Livie. Une large plate-forme devant le temple aurait probablement servi à faire des sacrifices. Une volée de marches est ajoutée à celle-ci plus tard à l'époque byzantine. Aujourd'hui, il n'en reste presque rien.


title: Aphrodisias

text: Le "propylon" est une porte monumentale située à l'ouest du Sébastéion. Elle relie les deux portiques et donne accès à la rue nord-sud qui mène à l'agora. Cet édifice a une façade ajourée et ornée. En effet, le "propylon" comporte deux étages et des niches garnies avec des statues impériales. Par exemple, au centre, il y avait les statues d'Énée et d'Aphrodite. La structure possède plusieurs édicules.


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text: Entre 356 et 360, un séisme a lieu à Aphrodisias et affecte la nappe d'eau et les canalisations. Le temple et le "propylon" subissent des dommages. Des aménagements sont donc mis en œuvre. Une nouvelle canalisation est installée pour la protection des eaux venant de l'est et des montagnes avoisinantes. Des tuyaux de drainage et des canaux d'eau sont installés autour du temple et le long de la voie processionnelle. Le "propylon" est, quant à lui, équipé de tuyaux en terre cuite. Le niveau du sol est abaissé pour que l'eau puisse s'écouler vers l'ouest et le "propylon". Les marches du "propylon", descendant vers la rue, sont supprimées et le niveau de la rue est rehaussé. Plusieurs statues appartenant au "propylon" ont été mutilées et réutilisées pour ce rehaussement.


title: Aphrodisias

text: Dans le courant des , le sort du Sébastéion est incertain. L'édifice aurait été désaffecté ou il aurait servi temporairement de place de marché. Quoi qu'il en soit, le temple a certainement dû être démantelé. Au début du , sous le règne de l'empereur Héraclius, un autre séisme, plus dévastateur que le précédent, ravage Aphrodisias. Le Sébastéion s'effondre. Des éléments architecturaux sont déplacés et incorporés dans le mur d'enceinte et dans la fortification autour de l'acropole qui devient une citadelle. Des fragments du portiques nord sont réutilisés pour la fermeture arrière du site et des parties des portiques se retrouvent dans le bâtiment de scène du théâtre.


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text: Des fouilles et des restaurations ont lieu sur le temple du Sébastéion lors de la campagne de 1961 dirigée par Kenan Erim. Aujourd'hui, une grande partie des objets, comme des reliefs et des éléments architecturaux retrouvés lors des fouilles du complexe du Sébasteion, est exposée au Musée archéologique d'Aphrodisias.


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text: Le "theatron" de la cité d’Aphrodisias, appelé également "ekklesiasterion", fut érigé aux environs de 28 avant notre ère par l’intermédiaire de "C. Julius Zoilos "bien que des traces avancent la fin de la période hellénistique (vers 300 avant notre ère) comme véritable date de fondation du bâtiment. Il a été mis au jour de 1966 à 1972 par l’équipe de Kenan Erim avec l’aide de la National Geographic Society établie à Washington.


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text: Situé dans la partie sud du site, à cinq cents mètres du Sébasteion et au sud-est de l’Agora sud, l’édifice théâtral se trouve sur le versant oriental de la colline de l’Acropole (désignée aussi sous l'appellation "höyük"). Cette élévation résulte d’une activité préhistorique antérieure et offre ainsi une position stratégique au théâtre qui domine toute la ville. L’édifice peut accueillir entre et personnes avec vingt-sept rangées de sièges. Par ailleurs, il se situe entre le théâtre grec à "proskenion" et le théâtre romain à "pulpitum" tout en se rapprochant de la tradition grecque avec les "parodoi" et par le fait qu’il n’a pas de "paraskenia". Il est donc un modèle de transition de l’époque tardo-hellénistique.


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text: Ce monument possède, en termes d'architecture, une très grande variété d'ordres : dans les vestiges du portique oriental ainsi que dans le quadriportique à l’est du théâtre se trouvent des fragments de fûts monolithes facettés avec un style dorique archaïsant, des chapiteaux doriques, des fragments à échine lisse ou encore une colonnade ionique de façade.


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text: De plus, des éléments d’entablements ioniques et corinthiens appartenant aux étages supérieurs de la "frons scaenae" ont été mis au jour. La frise ionique est ornée de thèmes décoratifs notamment des têtes animales, des guirlandes très variées, des masques, des feuilles d’acanthe alternant avec des patères, des palmettes ou encore des Tritons encadrés de rinceaux. Quant à la frise corinthienne, des motifs de style égyptien y sont sculptés (des palmettes et des rinceaux). Ces deux frises composent la "frons scaenae", combinant un "proskenion" dorique orné de niches et d’édicules sur deux niveaux (ionique et corinthien). Ceux-ci sont superposés au-dessus du niveau du "logeion". Des décors végétaux à rinceaux et des motifs de remplissage reliaient ces deux étages.


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text: Au centre du bâtiment de scène se trouve l’encadrement d'une niche (de 3,5 x 5m) à partir de laquelle toute la composition s’organise et dans laquelle trois statues se trouvent (Apollon "Patrôos" entouré par deux Muses). Le bâtiment de scène comporte trois étages et est pourvu d’une façade en marbre. Il est l’un des mieux conservés et l’un des plus anciens exemples présentant des colonnes de marbre. Celui-ci occupe une surface de et englobe les loges et les dépôts (composés de six espaces) destinés aux acteurs. Ces salles sont recouvertes par des voûtes en blocs équarris pour la partie jouxtant le mur occidental et de moellons grossiers pour la partie restante. Les premières voûtes sont en "opus quadratum" (pour résister à la pression de la "frons scaenae") et les autres servent de support aux planchers des pièces situées au premier étage. Le mur est ensuite reconstruit en "opus incertum" après le séisme du .


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text: La scène de 36 x 11m, composée d'une plateforme de huit mètres soixante de largeur (le "pulpitum"), est placée au niveau des loges et des "parodoi" et de la "frons scaenae". Celle-ci est portée par le mur occidental et par les voûtes en blocs équarris. Un portique dorique se dresse sur le "pulpitum" occupant toute la longueur du bâtiment de scène et possédant quinze travées. L’orchestre, de 30x6m , a la "ruderatio" du sol composée par deux strates dont l’une a comme base un hérisson de pierres, ces dernières étant liées par un mortier gris à faible teneur en chaux. Il s’agit d’un dispositif pavé en "crustae" de marbre avec l’insertion d’un caniveau dont le fond est corrigé par une couche d’"opus signinum".


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text: La découverte d’une strate sous la "ruderatio" du dallage contenant des vestiges préhistoriques, tels qu’une sépulture et une jarre funéraire, prouve l’existence d’êtres humains ayant occupé le site vers le III millénaire avant notre ère. Par la suite, "C. Julius Zoilos" construit entre 38 et 28 avant notre ère (sous le règne d'Auguste), le "logeion", le "proskenion" et le bâtiment de scène (perçu comme étant « le premier monument civique de la ville »). Les dates sont établies notamment grâce à une inscription située sur l’architrave dorique du "proskenion" dans laquelle "Zoilos" se dit « affranchi du fils du divin César ».


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text: De plus, d’autres mécènes se manifestent après les travaux réalisés par l'affranchi d’Auguste en améliorant et en modifiant la structure du théâtre. Cependant, le manque de traces écrites rend la tâche d’identification difficile. Parmi les donateurs identifiés dans les inscriptions, "Aristokles Molossos" finance, durant les règnes de Claude et de Néron entre 40 et 68, les murs de soutènement, les escaliers, les passages voûtés, les pavements, les "cunei "et l’ensemble des sièges en marbre qui peuvent alors contenir jusqu’à quinze mille personnes.


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text: Ensuite, de 138 à 161, "Ti. Claudius Zelos" assume l'édification des colonnes et de leur ornementation mais également de la mosaïque du mur et du sol. Dans la même période chronologique, "M. Ulpius Carminius Claudianus" s'occupe des travaux de restauration des sièges du théâtre. Sous "Marcus Aurelius "(161-180), l’orchestre est à la fois abaissé et agrandi par la suppression des premières rangées de sièges réservés aux hôtes de marque et la construction d’un mur tout autour (un parapet). Le théâtre sert alors d’arène sécurisée où les combats et les chasses sont rendus possibles.


title: Aphrodisias

text: Les inscriptions grecques en hommage à Rome sur le mur (mesurant de cinq à quinze mètres) du "parodos" nord de la scène débutent au . Cette partie, également appelée « mur des archives », comporte des décrets, des lettres, des copies de sources et des lois en rapport avec Aphrodisias.


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text: Par de multiples modifications, l'édifice devient une sorte de théâtre-amphithéâtre que deux inscriptions mentionnent : l'une date de l'époque antonine et est inscrite sur le parapet de l'orchestre et l'autre date de l'époque voisine. Elle est gravée sur l'entablement couronnant le "pulpitum". À la suite de séismes en 360 et au , le bâtiment subit des détériorations (dégradation du mur des archives et destruction du bâtiment de scène ainsi que des colonnes doriques et de l'entablement). Enfin, au , la colline, entourée d’un mur, sert de forteresse contre des envahisseurs. Cette fortification fut démantelée dans les années 1970-1980 et un rendement important de sculptures y fut découvert dont probablement des éléments du propylon du Sébasteion.


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text: L'épigraphie est omniprésente au théâtre. Tout d’abord, le centre de la "cavea "est la partie où les inscriptions sont les plus importantes : elles sont en rapport avec la surveillance du cirque. Ensuite, les dédicaces de la corniche du "proskenion "expliquent la série de statues dressées sur la bordure antérieure du "logeion". Des noms d’évergètes et de notables sont inscrits tels que "Tiberius Claudius Diogenes", "Attalos Adrastos Hierax" et "Tiberius Claudius Zelos". Finalement, un texte du sur un autel prouve l’existence d’une alliance entre Aphrodisias, Plarasa et les cités voisines de Cibyra et Tabae, mais aussi d’un pacte de non-agression envers Rome.


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text: L'espace est également organisé selon les sculptures et les statues, retrouvées disséminées un peu partout dans le théâtre. Les fouilles de 1970 ont mis au jour une quarantaine de salles à proximité du bâtiment de scène. Les sculptures reflètent l’importance du bâtiment comme étant l’un des plus considérables de la ville. Cet édifice, de de long sur une largeur maximale de , occupe deux fonctions principales : la première consiste à recevoir les habitants pour les représentations et les compétitions entre villes. La deuxième est plus fréquente et donne au théâtre le statut de lieu de réunion entre les citoyens lors d’assemblées plénières pour débattre des questions politiques de la cité. Cela jouera un rôle crucial dans la promotion de la ville en tant que capitale de Carie-Phrygie.


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text: De plus, une hiérarchie sociale y est de mise comme le prouvent des marques sur les gradins qui servent à réserver des places pour les associations de professionnels. Elle influence l’organisation de l’espace avec l’arrangement des entrées par les "parodoi" dans la "cavea" et de la circulation dans les travées. Les personnages importants occupent la proédrie et les places inférieures situées au centre de la "cavea".


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text: En lien avec les fonctions du théâtre, une place, le "Tetrastoon", datant du et située à l’est de la construction, sert de lieu de réunion aux étrangers de la ville en opposition aux citoyens qui se réunissent dans le théâtre. Son deuxième rôle est de servir d'endroit de rassemblement avant de se rendre au théâtre. Ce "Tetrastoon "est une zone carrée pavée, entourée de quatre portiques englobant des magasins et reliée à l’orchestre par un couloir souterrain. Au milieu se trouve une fontaine de forme circulaire.


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text: L'odéon, ou comme il est souvent appelé le bouleuterion, se situe au sud du temple d’Aphrodite. Il consiste en un auditoire avec une enceinte semi-circulaire. Très bien conservé, il a été complètement mis au jour entre 1962 et 1967. Il fut un des axes majeurs des recherches du centre de la ville effectuée par Kenan Erim lors des premières années de sa campagne de fouille. Il fut bâti vers la fin du ou au début du . Son architecture est étudiée par Lionel Bier, professeur au département d’art du Brooklyn College.


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text: Cet édifice était le centre du pouvoir politique de la ville. La "Boulè", conseil de la ville, composé des citoyens les plus aisés, s'y réunissait. Celle-ci était contrôlée par quelques-unes des familles les plus puissantes de la cité. L'odéon servait aussi pour toutes sortes de représentations musicales (concert, ballet, etc.) et pour des réunions publiques.


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text: Il est possible qu'un odéon plus petit ait été construit, au même emplacement et avant celui du , vers la fin du avant notre ère lors de l'aménagement de l’agora. Des fouilles limitées ont été organisées en 2000, 2002 et 2003 pour en trouver la trace.


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text: Les neuf rangées de gradins inférieures de la "cavea" sont restées intactes et très bien conservées. En revanche les douze rangées supérieures se sont, elles, effondrées ainsi que leurs voûtes de soutien dont il ne reste que les murs ; peut-être lors d’un tremblement de terre qui aurait eu lieu au . Différentes portes, se trouvant dans la paroi arrière semi-circulaire, permettaient l’accès à cette partie supérieure de la "cavea". Cette dernière était également accessible grâce à des escaliers à chacune de ses extrémités. C’est une série de voûtes en berceau qui supportait les places assises. Les gradins construits en marbre étaient divisés par une "diazoma "(passage horizontal) étroite et une série de cinq escaliers radiaux. Leurs capacités étaient d’à peu près 1750 places. Deux bases de statues se trouvent aux extrémités des murs de soutènement de l’auditoire. Ces statues encadraient et dominaient la scène. Elles portent le nom de deux frères, sénateurs au début de la dynastie des Sévères. Deux autres bases portant des inscriptions sont placées symétriquement contre la façade extérieure, encadrant l’entrée. Elles faisaient face au nord de l'agora et supportaient les statues de bienfaiteurs d'Aphrodisias : "Lucius Antonius Dometius", le père des deux sénateurs cités précédemment, et de sa nièce "Claudia Antonia Tatiana". Elles datent de la fin du . Tatiana avait des liens étroits avec la cité d’Éphèse. Il est donc possible qu'elle ne soit pas étrangère au fait qu'il y ait des similitudes frappantes entre ce bâtiment et le bouleuterion se trouvant sur l’agora d'Ephèse.


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text: La structure de la scène est peu profonde. Celle-ci fait de large. Le mur de scène ("sceanea frons") qui fait face à l’auditoire était en marbre. Il comportait deux étages à colonnes. Beaucoup de statues et de portraits d’importants citoyens en décoraient les niches. Huit de ces statues ont survécu. Elles ont été découvertes sur le sol ou dans la fosse de l’orchestre ("orchestra") et sont désormais conservées dans le musée de la ville. Grâce à une série de portes le corridor se trouvant derrière la scène était en relation avec un portique qui faisait partie de la colonnade nord de l'agora de la ville. La zone du portique était ornée de statues en pied de notables. Le fait que l’odéon soit en connexion directe avec l’agora représente une organisation urbaine courante en Asie Mineure. Il en va de même pour Ephèse. Le "pulpitum", c’est-à-dire la scène (littéralement « l'endroit d'où l'on parle »), pouvait être atteint par le portique double de l'agora à travers plusieurs portes dans la façade, par la "sceanea frons" et latéralement par le "parodoi "(« passage des spectateurs vers les gradins inférieurs et du chœur et des acteurs vers l’"orchestra" ») Un dallage en "opus sectile" (« plaquettes découpées et ajustées selon des formes complexes : géométriques mais aussi figurées ») ornait l’"orchestra".


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text: L'odéon a été construit durant la dynastie des Antonins ou au début de la dynastie des Sévères par la famille de "Tiberius Claudius Attalos", un sénateur romain, et son frère "Diogenes". Il est pourvu d’une architecture riche en marbre. Cela marque l'importance du bâtiment mais aussi celle de la famille qui l’a construit. Les statues de cette dernière dominent l’intérieur et l’extérieur du bâtiment. Les murs et les voûtes de l’édifice sont composés d’un noyau de gravas cimentés recouvert par un parement en "opus vittatum". Son plan est très ouvert : il comporte de nombreuses entrées au niveau du sol ainsi que plusieurs escaliers donnant accès aux gradins supérieurs. Il s'inspire de la forme des odéons romains dont la forme est similaire à celle des théâtres mais en plus réduite. L'odéon était couvert à l’origine par un toit comme le suggère la présence de massifs contreforts parallèles supportant le mur de scène. La lumière provenait d’une série de hautes fenêtres cintrées se trouvant dans la paroi extérieure incurvée.


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text: Lors du , un fonctionnaire municipal, "Flavius Ampelius", opéra plusieurs modifications au bâtiment. L’odéon fut adapté en "paleastra" comme en témoigne une inscription sur la moulure supérieure du "pulpitum". Le terme "paleastra" renvoie généralement à un terrain de lutte, mais au , il pouvait aussi être utilisé pour faire référence à une salle servant à des conférences, des spectacles et à différents affichages compétitifs. C’est ce que suggèrent de nombreuses inscriptions gravées sur les sièges. À cette époque le bâtiment n’avait plus de toiture comme en témoigne différentes coupes supplémentaires dans les sièges survivants, servant probablement à y placer des poteaux qui soutenaient des auvents. L’"orchestra" a été transformée. Elle a été abaissée. Ces mesures furent prises à cause de plusieurs inondations qui ont laissé des traces dans la fosse de l’orchestre. Ces aménagements permettaient à l’eau de s'infiltrer et de s'écouler vers un bassin d'où elles pouvaient être évacuées. Trois rangs des rangées inférieures des gradins ont été enlevés et l’avant-scène a été transformée pour soulager la pression qu’exerçaient les eaux contre les piliers extérieurs.


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text: Beaucoup d’inscriptions ont donc été retrouvées dans l’odéon ; principalement dans la "cavea" et sa structure, la région de la scène, le "parodoi" et le portique derrière la scène. Aucune trace d’inscription datant d'avant la seconde moitié du ne fut mise au jour. Il n'y avait pas non plus d’inscriptions qui parlait de la fonction du bâtiment avant le milieu du où on parle du celui-ci comme d’une "palaestra". C’est le plan de l'édifice et non les textes qui a suggéré qu’il était à l'origine une chambre de conseil.


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text: La présence d’une plate-forme circulaire peut être notée près de l'odéon. Sur ses marches une partie des soubassements de la "cavea "avaient été construits. Au centre de celle-ci se trouve un sarcophage. Elle faisait partie du monument funéraire d’un personnage important.


title: Aphrodisias

text: Un atelier de sculpteur s'était installé derrière l'odéon au ou ; comme le prouve la découverte dans les environs de nombreuses sculptures, la plupart du temps inachevées, et d’outils. Il ne sera plus utilisé dès le ou . De plus, dès la période moyenne Byzantine, cette zone a servi aux traitements d'olives et peut-être de vin.


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text: Le stade d'Aphrodisias se trouve à la limite nord de la ville, loin du centre urbain. Il est tout de même compris dans le mur de fortification de sorte qu'il ne puisse pas servir de point d'attaque pour les ennemis.


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text: Il date du milieu ou de la fin du et a été utilisé jusqu’au . C'est l'un des mieux conservés de l'époque romaine et l'un des plus grands.


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text: Sa longueur est comprise entre et et sa largeur entre et . Quant aux dimensions de la piste, elles seraient de sur ou de sur . La forme de celui-ci n’est pas semblable à celle des stades grecs : au lieu d’être rectangulaire, il est arrondi à ses deux extrémités est et ouest, de façon à pouvoir accueillir plus de spectateurs. Il peut en effet contenir jusqu’à , ce qui aurait représenté, à peu près, la population de la ville. Le stade a une forme elliptique, les murs du bâtiment ne sont pas parallèles mais légèrement arrondis afin que la visibilité des spectateurs se trouvant sur les extrémités ne soit pas gênée. La cavea, qui couvre toute la circonférence, est composée de 22 à 30 gradins.


title: Aphrodisias

text: Le stade est supporté par des remblais de terre, il a une structure voûtée et est construit en pierre. Certaines parties sont en marbre blanc local, tels que les sièges. Au-dessus de ceux-ci se trouvent des arcades qui appartiennent à la fortification de la ville du . L’entrée se faisait par des escaliers côté sud, alignés sur le "cardo" de la ville. Il y avait des "vomitorii" sous les gradins des deux extrémités du bâtiment pour l’entrée des compétiteurs. On a retrouvé également des incisions sur les sièges pour y emboiter des auvents.


title: Aphrodisias

text: Le stade a été modifié vers la fin du . Le changement est daté plus précisément entre 393 ou 395 pour le "terminus post quem" (à la suite de la découverte d’un coin d’"Honorius" dans un des murs) et 408 pour le "terminus ante quem" (à la suite de la découverte de petits bronzes dans une niche du mur). Une des deux modifications consiste en une fermeture du côté est du stade par un mur courbe. Cette construction de ce mur permettait d’accueillir 5000 personnes de plus et comprend un "podium" en pierre de de haut dans lequel sont présents des refuges, pour protéger les combattants, et des niches.


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text: On y a retrouvé aussi des petits trous qui servaient à y emboiter des montants de bois pour tenir un filet. Ce dernier protégeait les spectateurs des combats. Cette modification pourrait avoir deux origines : soit l’amphithéâtre a été construit à la suite du tremblement de terre qui a détruit le théâtre, on aurait, dès lors, voulu remplacer ce dernier par une autre construction dans le stade ; soit on l’a construit car les jeux du stade ont perdu leur popularité et il a donc fallu trouver une nouvelle utilité au bâtiment. La seconde modification est celle du mur de fortification qui a été construit autour des murs est, nord et ouest du stade. Au-dessus du mur est du stade, on peut observer une grande arcade qui appartenait à ce mur.


title: Aphrodisias

text: La fonction de ce bâtiment est différente de celle des stades habituels. Le stade est un édifice qui accueillait de nombreux évènements car on y organisait des festivals pour honorer Aphrodite, des réunions politiques ou encore diverses compétitions sportives. Dans ces compétitions, celles qui avaient lieu dans le stade, avant sa transformation, sont d’abord les épreuves athlétiques traditionnelles : la course à pied, le lancer de javelots, le saut en hauteur ou la lutte. Il y avait également les "Venationes", c'est-à-dire des spectacles dans lesquels les hommes affrontent des animaux tels que des lions, des ours ou des taureaux. Il s’agissait de chasses ou de duels. Comme les animaux exotiques coûtaient cher, il y avait une domestication de taureaux et d’ours anatoliens dans la région et les jeux ont pu continuer jusqu’au . À la suite des modifications, il y eut aussi des jeux plus particuliers comme les combats de gladiateurs que l’on appelle "Munerae". Ces derniers ont été interdits en Asie Mineure par Anastasius en 498 à cause de leurs coûts trop élevés.


title: Aphrodisias

text: Aphrodisias étant une ville riche en inscriptions, le stade n’y échappe pas. Les inscriptions présentes sur cet édifice sont liées à sa fonction et permettent de mieux la comprendre. Par exemple, sur les sièges du stade, des termes faisant référence à des factions ont été repérés. Ce type d’inscription se retrouvait aussi dans les cirques, désignant une préférence pour une équipe ou une autre. Il y avait le parti vert et le parti bleu. D'autres inscriptions servaient à réserver des places pour des individus ou des groupes et désignaient alors des noms de coopérations, de grandes familles, d’associations ou de groupes sociaux. Tout cela traduit des préférences politiques ou sociales et montre que d’autres communautés (comme Antioche) participaient aux évènements. Cela nous en apprend bien plus sur la population d’Aphrodisias, car en plus de savoir qui allait au stade, on sait aussi ce qu’il s’y passait : des noms de femmes permettent de dire que les évènements qui s’y déroulaient étaient de type romain, et non grec comme le voudrait le bâtiment car dans le monde grec, les femmes ne pouvaient pas participer aux compétitions athlétiques (les hommes étant nus). Une autre inscription, elle, parle d’éleveurs de taureaux, ce qui renvoie à la fonction du stade et aux "venationes" et une autre indique le nom d’un ours qui combattait ou d’un gladiateur du nom de "Menander".


title: Aphrodisias

text: Le "Tetrapylon" (« quatre portes » en grec) d’Aphrodisias date du milieu du . Cette porte monumentale reliait la rue principale au chemin menant à l’entrée du temple d'Aphrodite. Elle était située à l'est du "temenos" de ce dernier.


title: Aphrodisias

text: Les arches du "Tétrapylon" reposent sur seize colonnes. Situé à un carrefour, ce monument marquait, pour les pèlerins, l'accès au sanctuaire d'Aphrodite. Le Tétrapylon date du .


title: Aphrodisias

text: Le bâtiment est entièrement construit en marbre blanc, à l’exception des colonnes, qui sont des monolithes gris. Il suit un plan de base carrée et se compose de quatre rangées de colonnes corinthiennes, torses, lisses ou géminées, ayant une hauteur moyenne de et soutenant des chapiteaux de style corinthien. La façade orientale du bâtiment se compose d’une arche centrale et d’un tympan sculpté, tandis que la façade occidentale est constituée d’un fronton brisé plus élaboré et d’un linteau en demi-cercle. Les première et troisième rangées de colonnes sont torses, tandis que les deuxième et quatrième rangées sont corinthiennes et présentent des cannelures verticales.


title: Aphrodisias

text: Son entablement est riche en sculptures : le tympan de la façade occidentale comporte des bas-reliefs représentant Eros chassant des sangliers, surgissant de feuilles d’acanthe décoratives et de rinceaux. Les couronnes de feuilles d’acanthe présentent des feuilles larges et très dépouillées, ainsi qu’une nervure centrale particulièrement profonde. La lunette de l’arche centrale de la façade orientale n’est pas laissée de côté : elle est, elle aussi, ornée de décorations en feuilles d’acanthe. Le centre de cette lunette présentait autrefois un buste en relief frontal d’Aphrodite, remplacé par une croix durant l’époque chrétienne.


title: Aphrodisias

text: L’architrave du bâtiment a une hauteur approximative de , et est divisée en trois bandes décoratives. Ces bandes sont séparées entre elles par des décorations prenant l'aspect de petites perles et d’entrelacs. Bien que le fronton soit brisé, le motif suit une symétrie axiale, si bien que les sculptures présentent la même apparence de chaque côté du fronton. Dans la bande inférieure, la décoration est composée de palmes et fleurs de lotus stylisées, ainsi que de feuilles de palmier fermées.


title: Aphrodisias

text: Des jougs en bois ont été retrouvés dans les bases des paires de colonnes doubles à l’avant du bâtiment.


title: Aphrodisias

text: Le "Tetrapylon" comporte de nombreuses inscriptions datant d’époques différentes, trouvées pour la plupart par la New York University lors d’une expédition en 1985 :


title: Aphrodisias

text: La première se trouve sur la colonnade orientale de l’édifice, gravée sur une colonne double de marbre blanc. On peut y lire « νικᾷ ἡ τύχη τῶν Πρασί - νων » . Cette inscription, en se basant sur le contenu du message, peut être datée aux alentours des . Par l’appellation « Verts », l’inscription fait référence à une des organisations principales fournissant les équipes de chars de Rome à l’époque républicaine. En effet, à l’époque, celles-ci se nommaient les Bleus, les Verts, les Blancs et les Rouges, bien que les deux "factiones" principales soient les Bleus et les Verts. Sur base du contenu, on peut supposer que le bloc de marbre comportant l'inscription est un remploi.


title: Aphrodisias

text: La deuxième est localisée sur le panneau de marbre blanc entre les paires de colonnes situées à l’extrême sud. Cette inscription semble également dater des , et sa datation a elle aussi été effectuée selon le contenu du message. Ce message est en réalité un monogramme allant de pair avec l’inscription précédente, puisqu’il exprime la même idée : « νικᾷ ἡ τύχη τῶν Πρασί - νων ». Ce monogramme n’est probablement pas un graffiti comme l’on a pu en retrouver dans le théâtre, par exemple. Il a été gravé trop soigneusement et méticuleusement pour que cela soit le cas, et avait donc un statut officiel. Le style du monogramme permet de fixer le "terminus ante quem" de l’inscription au .


title: Aphrodisias

text: La troisième inscription se trouve sur la colonnade occidentale de l’édifice, sur la base de la deuxième colonne en partant du sud. On peut y lire « τόπος Ἑπταμηνίου κὲ γαμ[ετῆς] ». Le nom « Ἑπταμηνίου » fut également retrouvé sur un siège du théâtre. La base en question est en marbre blanc, et l’inscription s’y trouvant présente une position intéressante. En effet, elle fait face à l’intérieur de l’édifice, et se trouve près d’une colonne adjacente. Cette observation permet d’affirmer que ce n’est pas là sa place originelle, et de dater le message de la fin du , avant la reconstruction de l’édifice.


title: Aphrodisias

text: La dernière inscription trouvée se trouve sur une colonne de marbre blanc, du côté sud-ouest de l’édifice. Selon le style des lettres et le contenu, il est possible de la dater des ou , ou même d’une époque ultérieure. L’inscription semble être une prière pour le salut d’un archevêque. Une hypothèse fut émise prétendant qu’il pourrait s’agir ici d’une inscription faisant référence à un donateur, mais celle-ci fut réfutée : en effet, le message était trop soigneusement gravé, et n’était donc pas à mettre en lien avec la restauration de la fin du , début . L’inscription provient d’un bloc d’architrave, ce qui permet d’énoncer une deuxième hypothèse : le message serait un message dédicatoire d’une église inscrit sur le linteau. Les informations quant à la date probable et le bâtiment d’origine d’où venait le fragment sont malheureusement lacunaires.


title: Aphrodisias

text: Le "Tetrapylon" fut restauré durant la deuxième moitié du , à la suite d'un tremblement de terre qui affecta grandement l’édifice. Cette restauration a été datée grâce à des monnaies retrouvées en 1984 et datant du début du , faisant office de cales en dessous d’un pied des colonnes de l’édifice. Lors de cette restauration, les colonnes furent ré-érigées, et des colonnes d’un autre bâtiment furent possiblement incorporées. Cela a eu pour conséquence le dérangement de la symétrie originelle entre les colonnes torses. Si les dégâts infligés au bâtiment sont, la plupart du temps, attribués au tremblement de terre de la deuxième moitié du , il ne faut pas mettre de côté d’autres causes hypothétiques de dégradation, comme une possible installation inégale des colonnes de fondation.


title: Aphrodisias

text: C’est à l’époque chrétienne que le bâtiment se verra privé de l’image d’Aphrodite qui ornait le fronton ouest de l’édifice. Mais cette transformation de l’aspect du bâtiment reflète également une conversion douce de la ville, de par l’attention mise en œuvre afin de ne pas endommager les reliefs environnants, comme les scènes d’Éros chassant le sanglier parmi un feuillage d’acanthes.


title: Aphrodisias

text: La première restauration fut partielle, et se déroula en 1960. Ensuite, entre 1982 et 1990, des efforts furent largement déployés afin de restaurer cet édifice antique. 85 % des morceaux antiques du "tetrapylon" furent conservés lors de cette restauration. Les fondations furent consolidées pour l’anastylose, les colonnes et piédestaux restaurés et remontés, l’entablement et le fronton de la façade occidentale montés. Entre 1986 et 1987, de nouvelles assises furent préparées et les plinthes d’origine furent remises en place, les colonnes furent réparées et 13 d’entre elles furent remontées sur leur base. Finalement, les entablements, arcatures et frontons des façades orientales et occidentales furent ré-assemblés, ainsi que les fragments du cadre du côté est. La restauration fut inaugurée en 1990, et c’est son résultat que nous pouvons à présent contempler aujourd’hui.


title: Aphrodisias

text: Le portique, tant dans l'Antiquité grecque que dans l'Antiquité romaine, constitue un élément essentiel de l'architecture civile. Celui-ci présente des plans divers selon l'époque ou la fonction recherchée. Le Portique de Tibère, en raison de sa fonction civile, occupe une place centrale dans un plan urbanistique très homogène. Il est entouré de l'agora au nord, du théâtre à l’est, de la grande basilique au sud et enfin des thermes d'Hadrien à l’ouest. Dans le dernier siècle, cet immense complexe a fait l'objet de nombreuses campagnes de fouilles (française, italienne et américaine). Ce portique doit son nom à la découverte d’une inscription épigraphique figurant sur l’aile nord de l’édifice : «"Ἀφροδίτηι καὶ Aὐτοκράτορι Καίσαρι θεῶι Σεβαστῶι Διὶ Πατρώωι καὶ Aὐτοκράτορι Τιβερίωι Καίσαρι θεοῦ Σεβαστοῦ υἱῶι Σεβαστῶι καὶ Ἰουλίαι Σεβαστῆι καὶ τῶι δήμωι | Διογένης Μενάνδρου τοῦ Διογένους τοῦ Ἀρτεμιδώρου ηα Ἀφροδίτης καὶ Μένανδρος [-]"». Si la tradition a gardé cette dénomination pour désigner le bâtiment, la logique voudrait qu'elle concerne la partie nord uniquement.


title: Aphrodisias

text: Le « Portique de Tibère » a connu de nombreuses et grandes phases de construction, ainsi que des modifications, s'étendant du au . Cet édifice se caractérise avant tout par son homogénéité même s'il a connu une évolution en quatre phases à des époques différentes.


title: Aphrodisias

text: La première phase semble avoir eu lieu sous le règne de Tibère où l’édifice est achevé en 27 et inauguré en 29. Cet ouvrage est le travail de l’architecte "Tiberius Claudius Diogène "à qui nous devons également l’inscription épigraphique présente sur l’architrave de l’aile nord. L’architecte privilégie un portique rectangulaire à double nef. Diogène utilise la structure préexistante de la période hellénistique, à savoir le portique sud de l’agora nord. Afin de réunir les deux portiques, il utilise un mur mitoyen qu’il perce de deux entrées. Ce mur, servant à la composition axiale, permet également de créer un toit à double pente. Le soubassement de la partie qui nous intéresse se caractérise par une structure soignée mais particulière. On y retrouve deux degrés d’élévation. Les sondages réalisés en 1990 révèlent la présence, entre le mur nord et sa colonnade, de couches de terre et de déchets de taille de marbre. Par-dessus ces couches se trouve un dallage de marbre bleu appelé "euthynteria". Le niveau actuel, au-dessus de l’euthynteria, est composé d’un gradin en marbre creusé en son rebord externe. Ce travail offre l’aspect de véritables sièges de théâtre continus dont les pieds ont la forme de pattes de lion. En retrait de ce gradin se trouve le stylobate supportant la base de la colonne. Sur une longueur d’approximativement , l’architecte place, selon un rythme bien précis, 71 colonnes cannelées couronnées de chapiteaux de style ionique. L’entraxe entre chacune de ces colonnes est de . On y trouve ensuite l'architrave présentant un riche décor de guirlandes et de frises à têtes. Enfin, l’ouvrage est terminé par la corniche denticulée, laquelle est surmontée d’une gouttière protégeant l’édifice de la pluie.


title: Aphrodisias

text: La deuxième phase de construction, qui voit naître l'aile ouest, a lieu sous l’époque flavienne. Nous pouvons y distinguer deux temps à savoir la construction, dans la seconde moitié du , et la modification au . La datation de cette aile est possible grâce au décor architectonique de type flavien retrouvé sur ses chapiteaux et sa frise. À ce stade, le portique ouest est d’une longueur approximative de et est constitué de 19 entrecolonnements. Il se compose d’un mur et de 20 colonnes à chapiteaux ioniques. Cependant, si certains de ces chapiteaux sont contemporains de l’époque flavienne, on en retrouve également de l’époque de Tibère et d'Hadrien. Son soubassement, qui semble être identique à celui du portique nord, présente quelques différences au niveau de l’euthynteria, ce dernier étant irrégulier. Dans un second temps, nous observons une phase de modification en lien avec la construction des Thermes d’Hadrien au . Avec la construction de cet édifice thermal, probablement sur un établissement plus ancien, on cherche à concrétiser un lien entre les deux complexes. Cette relation entre les deux espaces s’observe au niveau du mur mitoyen, lequel est aménagé en son milieu pour former un espace monumental comparable à un "προπυλαιον". Pour encadrer ce portique, les colonnades de l’aile ouest sont rehaussées par des dés en marbre mouluré. Ce mur mitoyen traité en petit appareil servait également de soutien pour de nombreux éléments : toiture, grands blocs à consoles.


title: Aphrodisias

text: La troisième phase de construction du portique est l’aile sud. Elle est construite au , à la même période que les Thermes d’Hadrien. Ce portique sud veut faire écho à l’aile nord de Tibère. En effet, on retrouve sur l’architrave le même type de colonnades ioniques avec une frise à têtes et guirlandes. Cependant, l’ensemble de cette partie se caractérise par son manque d'homogénéité. Nous observons en effet des bases de types différents : attiques classique, bases à gorge hadrianique. Les archéologues ont également remarqué des entraxes très variés passant de à sans alignement des colonnes sur le stylobate. Le mur de ce portique, travaillé en grand appareil, sert quant à lui de soutien à la colline du théâtre. Aux , à la suite d'un tremblement de terre, une restauration partielle de cette partie est observée. Une inscription épigraphique de «Philippe» indique le financement par des particuliers de la restauration de la ville.


title: Aphrodisias

text: Enfin, la dernière phase de construction concerne la porte monumentale et son bassin. Cette porte est érigée dans la seconde moitié du pour séparer l’ensemble du complexe de l’espace extérieur. On doit la construction de cette entrée à un évergète du nom de Diogène. La façade, à l’aspect d’une "frons scaenae", et peut être comparée à un portique à étage. Nous pouvons distinguer les deux étages par les deux ordres superposés, l’un ionique et l’autre corinthien. Au rez-de- chaussée, la colonnade ionique porte une frise présentant un décor architectonique proche de l’aile sud. À l’étage, la colonnade corinthienne présente un décor plus exubérant expliquant une construction plus longue. L’autre particularité se situe dans la composition en 7 édicules juxtaposés qui devaient accueillir les statues d’empereurs et de bienfaiteurs. On accédait à chacun d’entre eux par une volée de marches. De part et d’autre de ce portique se trouvent deux grosses tours carrées, appelées "pyrgos". Les différents sondages de 1990 et 1991, qui présentent des soubassements de types différents, semblent confirmer leur construction à des périodes séparées. Le "pyrgos "nord semble avoir été construit à la même période que l’aile nord du portique pour lequel on observe une certaine homogénéité. La datation remonterait donc au début du . Cette tour carrée devait certainement fermer le portique rectangulaire d’origine. Les soubassements du "pyrgos "sud présentent des similitudes avec celui de l’aile ouest où nous constations une irrégularité au niveau de l’euthynteria. Ces deux tours carrées sont percées à leur rez-de-chaussée d’un passage voûté menant d’une part vers la rue et d’autre part vers le théâtre. Ces deux "pyrgos "ont été travaillés en petit appareil. Le bassin, également appelé dans certains ouvrages "nympheo", a été construit au sous un certain "Flavium" et se situe en face de cette porte monumentale. Ce bassin a une longueur de et une largeur de . Son but premier était de réguler les inondations fréquentes du portique monumental. Le soubassement se caractérise par une fondation de grands moellons s'alignant sur une mortaise carrée avec un parement disposé en un hérisson de pierre. Les fouilles de 1988 relèvent également la présence au sol d’un "opus signinum "placé sur une "rudertio en caementicium". En ce qui concerne le dallage, celui-ci a complètement disparu. Cependant, on observe dans la partie ouest une bande de marbre blanc qui laisse supposer le parement général. Ensuite, la margelle intérieure du bassin comporte un rang d’orthostates. Le rebord externe de cette piscine se caractérise également par un gradin. Nous retrouvons aussi de nombreuses canalisations en terre cuite traversant d’est en ouest le complexe pour rejoindre les thermes d’Hadrien. Le rajout tardif de ce bassin s’explique par l'absence de "frigidarium "dans le complexe thermal. Progressivement, avec l’abandon du site, le bassin va être remblayé par des terres jusqu’au gradin de la place.


title: Aphrodisias

text: Une basilique civile avait été aménagée au voisinage du portique de Tibère. Elle mesurait 120 mètres de long et possédait une galerie centrale et une galerie latérale. Elle a probablement été construite vers la fin du et remaniée vers le milieu du .


title: Archivage

text: L'archivage est un ensemble d'actions qui a pour but de garantir l'accessibilité sur le long terme d'informations (dossiers, documents, données) que l'on doit ou souhaite conserver pour des raisons juridiques, historiques ou culturelles. Il comprend à la fois des règles (procédures), des compétences et des infrastructures.


title: Jhen

text: Jhen, anciennement Xan, est une série de bande dessinée historique franco-belge créée par Jacques Martin (scénario) et Jean Pleyers (dessins), publiée entre 1978 et 1980 dans "Tintin" sous le titre "Xan" et éditée en album de 1984 en 1985 par les Éditions du Lombard, puis, depuis 1984, sous le titre "Jhen" directement en albums par Casterman qui publie à nouveau, sous le titre "Jhen", les tomes 1 et 2 du Lombard en 1998.La série est interrompue en 2000 après le tome 9 puis est reprise en 2008, Jacques Martin confiant le scénario à Hugues Payen, qui poursuit l'écriture de la série après la mort de Jacques Martin survenue en 2010 et écrit les tomes 10 à 13. C'est ensuite le tandem Jerry Frissen et Jean-Luc Cornette qui signe le scénario des tomes 14 à 16. Néjib signe le tome 17, puis Valérie Mangin, déjà scénariste de la série Alix Senator, écrit le tome 18.Au dessin, Jean Pleyers poursuit toujours la série, en alternance avec Thierry Cayman qui dessine les tomes 10 et 12 puis Paul Teng qui dessine les tomes 15, 16 et 18.


title: Archivage

text: Généralement l'archivage concerne des processus administratifs. Selon le support de l'information, on précisera s'il s'agit d'archivage électronique, d'archivage audiovisuel, d'archivage du Web, d'archivage de la presse, etc.


title: Jhen

text: Lors de sa première apparition dans "Tintin", le personnage s’appelait Xan Larc. À la suite du changement d’éditeur de Jacques Martin, la série n’a pas pu être poursuivie sous le titre "Xan". En effet, si le personnage appartenait à son créateur, le copyright de la série était détenu par Le Lombard. l'auteur l’a donc rebaptisée "Jhen".


title: Archivage

text: Ce processus comprend le contrôle du cycle de vie des dossiers, leur évaluation pour déterminer lesquels conserver pendant combien de temps et à quel moment les éliminer ou les verser dans un système adéquat, leur versement dans un espace de stockage spécifique, leur préservation (conservation sur le long terme et sécurité), leur description, leur consultation (accès, diffusion) et leur valorisation.


title: Jhen

text: Le héros, Jhen Roque, est un jeune maître sculpteur (et aussi peintre) qui parcourt les routes de France à la fin de la guerre de Cent Ans ; le premier tome commence d'ailleurs par une tentative infructueuse pour sauver Jeanne d'Arc. Il croise le chemin de Gilles de Rais, dont il sera le seul ami mais qu’il ne pourra empêcher de sombrer dans la folie. Il rencontre également d’autres personnages historiques : le roi Charles VII, cynique mais habile politicien, et le dauphin Louis qui tient vraiment de son père.


title: Archivage

text: En plus de la gestion des archives proprement dites, l'archivage se préoccupe aussi d'organiser en amont la gestion des documents d'archives chez les producteurs ("), afin de contrôler l'intégralité du cycle de vie des dossiers jusqu'à leur élimination ou leur entrée dans le système d'archivage (par versement) et par conséquent la qualité de ceux-ci et de leurs métadonnées dès leur création.


title: Jhen

text: Le point commun de tous les récits est la folie des hommes aveuglés par l’or et le pouvoir, et, dans le cas de Gilles de Rais, la folie tout court. On peut y trouver une excellente peinture des mœurs, de l’art, des costumes, des armées du .


title: Archivage

text: Le contrôle de la production de l'information, son évaluation, l’acquisition et la collecte des documents, activités connues sous le terme anglais de "", consistent en particulier à :


title: Archivage

text: Le traitement archivistique concerne le tri, le reconditionnement, et la description des documents. Il s'agit de :


title: Archivage

text: La diffusion de l'information sur les archives concerne leur accès et leur valorisation, la communication et la médiation :


title: Royaume d'Enclava

text: Le Royaume d'Enclava est une micronation non reconnue, auto-proclamée d'abord sur un terrain entre la Slovénie et la Croatie puis un autre entre la Croatie et la Serbie.


title: Royaume d'Enclava

text: Le Polonais Piotr Wawrzynkiewicz et ses amis se trouvent en en Slovénie où ils apprennent qu'il existe à Brezovica pri Metliki une petite terra nullius entre la Slovénie (Carniole-Blanche) et la Croatie (comitat de Karlovac). Les deux pays parviennent à un accord à ce sujet mais selon la Croatie, d'autres terrains, bien plus vastes, sont "terra nullius" à sa frontière avec la Serbie le long du Danube. À la suite de la proclamation du Liberland le sur le terrain nommé "Siga", Piotr Wawrzynkiewicz et ses amis se rendent dix jours plus tard dans cette région (le comitat d'Osijek-Baranja) et proclament le le Royaume d'Enclava sur un autre des terrains en question, la « poche 1 » d'environ 100 m², située au sud de Batina .


title: Royaume d'Enclava

text: Le Royaume d'Enclava ne fait pas de distinction sur son territoire entre les origines ou les croyances de ses citoyens, qui bénéficient de la liberté d'expression et ne sont pas soumis à l'impôt. Selon "The Daily Telegraph", plus de ont demandé la citoyenneté à Enclava. Elle a cinq langues officielles : l'anglais, le polonais, le slovène, le croate et le mandarin. La monnaie officielle est le Dogecoin.


title: Royaume d'Enclava

text: En , le ministère serbe des Affaires étrangères déclare que la frontière se trouvant sur le talweg du Danube, la Serbie n'a aucune revendication sur la rive droite (ouest), que le statut de "terra nullius" est un point de vue exclusivement croate consécutif aux revendications croates sur la rive gauche (est) du fleuve, que les proclamations de micronations sur la rive droite ne concernent en rien la Serbie mais seulement la Croatie, et que toute éventuelle modification des frontières entre la Serbie et la Croatie devra en passer par des négociations bilatérales entre ces deux pays à l'exclusion de tout autre. Piotr Wawrzynkiewicz et ses amis déclarent qu'ils respectent l'indépendance des autres pays, leurs frontières et le droit international, et ils cessent toute activité liée à la fondation du nouvel État sur les terrains litigieux.


title: Royaume d'Enclava

text: Le terrain de la « poche 1 » du Royaume d'Enclava fut aussi revendiqué par un autre projet de micronation : Celestinia, mais celui-ci périclita.


title: Réserve de ciel étoilé

text: Une réserve de ciel étoilé est une région où des mesures ont été prises afin de minimiser la pollution lumineuse. Ce terme a été préféré à l'expression « réserve de ciel noir », traduction littérale du terme anglais consacré, "". La première de ces réserves fut celle de Torrance Barrens en Ontario (canton de Muskoka Lakes) au Canada, créée en 1999, bien qu'il existât des zones de protection autour de certains grands observatoires astronomiques avant la fondation de cette réserve.


title: Réserve de ciel étoilé

text: Jusqu'en 2006, le seul programme visant à souligner les efforts des communautés pour limiter la pollution lumineuse est celui de la Société royale d'astronomie du Canada (SRAC). À cette date, l'Association internationale Dark Sky (IDA) met en place un comité de travail pour définir et encadrer les « réserves internationales de ciel étoilé » et les « parcs internationaux de ciel étoilé », puis plus récemment les « sanctuaires internationaux de ciel étoilé » ainsi que les « communautés internationales de ciel étoilé ».


title: Réserve de ciel étoilé

text: En 2020, un projet Dark Sky a été initié par l'AEEFFC pour le Grand Besançon et le premier plateau du Doubs.


title: Réserve de ciel étoilé

text: Le Québec abrite au parc national du Mont-Mégantic la RICE du Mont-Mégantic depuis 2007, ce qui en fait la première réserve de ciel étoilé reconnue internationalement.


title: Réserve de ciel étoilé

text: En 2011, l'île Anglo-Normande de Sercq est le premier territoire d'Europe à être labellisé « communauté internationale de ciel étoilé ».


title: Réserve de ciel étoilé

text: En 2020, Niue est la première nation mondiale à devenir « sanctuaire international de ciel étoilé », en sus du label « communauté internationale de ciel étoilé ».


title: Réserve de ciel étoilé

text: Une galerie d'images d'illustrations sur la pollution lumineuse est disponible sur Wikimedia Commons, à la page "", en complément de cet article.


title: Tina Maze

text: Tina Maze, née le à Slovenj Gradec, est une skieuse alpine slovène. Gagnante du classement général de la Coupe du monde en 2013 et double championne olympique en 2014, elle a également remporté quatre titres dans quatre disciplines aux championnats du monde entre 2011 et 2015.


title: Tina Maze

text: Active depuis 1998 au niveau international, elle remporte deux médailles d'or aux Jeux olympiques de Sotchi 2014, l'une partagée en descente et l'autre en slalom géant, s'adjugeant les deux premiers titres de la Slovénie aux Jeux d'hiver. Elle avait gagné deux médailles d'argent en super G et en slalom géant aux Jeux olympiques de Vancouver 2010 où elle était la porte-drapeau de son pays. Aux championnats du monde, elle totalise neuf médailles dont quatre titres dans quatre disciplines : slalom géant (2011), super G (2013), descente (2015) et super-combiné (2015).


title: Tina Maze

text: Tina Maze participe à la Coupe du monde depuis la saison 1999. Elle s'illustre dans toutes les disciplines, comptant des victoires dans chacune des cinq spécialités, à l'instar de Petra Kronberger, Pernilla Wiberg, Janica Kostelić, Anja Pärson, Lindsey Vonn et plus tard, Mikaela Shiffrin. Sa domination sur la saison de Coupe du monde 2012-2013 est telle qu'elle remporte le gros globe de cristal bien avant son terme, dès le 24 février 2013, auquel elle ajoute ensuite les petits globes du super G et du slalom géant. Comme Kronberger et Kostelić avant elle, la skieuse slovène signe au moins une victoire dans chacune des cinq disciplines au cours du même hiver. Elle marque par ailleurs l'histoire de son sport cette même saison, en devenant la toute première femme à dépasser la barre des 2000 points au classement général et en établissant un nouveau record hommes et femmes confondus (2414 points). Tina Maze totalise vingt-six victoires et quatre-vingt-un podiums sur le circuit international. Elle choisit de mettre un temps d'arrêt à son parcours sportif international en ne disputant pas la saison 2015-2016, afin de se consacrer notamment à ses études. Cependant, elle annonce le 20 octobre 2016 qu'elle met un terme à sa carrière couronnée de succès.


title: Tina Maze

text: Tina Maze commence le ski à l'âge de deux ans et réalise des débuts prometteurs : dès 1999, elle participe à la coupe d'Europe de ski alpin et remporte plusieurs victoires en slalom géant. Elle fait ses débuts en coupe du monde la même saison. Elle décroche son premier top dix dès sa sixième course en 2001, lors du géant de Maribor. En 2002, elle signe son premier podium en coupe du monde, de nouveau lors d'un géant à Maribor, puis participe aux Jeux olympiques où elle se classe douzième du slalom géant. Après avoir remporté le titre de championne de Slovénie de la discipline, elle commence la saison 2003 en obtenant sa première victoire en coupe du monde lors du géant inaugural à Sölden, "ex æquo" avec Andrine Flemmen et Nicole Hosp, puis termine cinquième du géant des championnats du monde de Saint-Moritz. En 2004, elle remporte un nouveau titre national en slalom géant et s'ouvre aussi au slalom en terminant deuxième des championnats de Slovénie. Ses résultats en coupe du monde sont plus décevants puisqu'elle ne monte qu'une fois sur le podium, en février à Zwiesel.


title: Tina Maze

text: La saison 2005 est celle de la révélation pour Tina Maze. Alors qu'elle devient plus polyvalente en signant son premier podium en super G à Altenmarkt, elle remporte aussi trois victoires en slalom géant, à Saint-Moritz, Santa Caterina et Maribor et termine quatrième du classement de la discipline à moins de 100 points de Tanja Poutiainen, et dixième du classement général. Ces bonnes performances lui valent le titre honorifique de sportive slovène de l'année.


title: Tina Maze

text: Maze entame la saison 2006 par sa deuxième victoire à Sölden et se sent confiante pour la suite : . Mais si elle réalise une bonne saison en géant ponctuée par un nouveau podium dans la discipline à Lienz et accroche un podium surprise en super G à Saint-Moritz, elle est moins performante que l'hiver précédent et se classe quatorzième du classement général. Aux Jeux olympiques de Turin, elle ne fait pas mieux qu'en 2002, se classant douzième du slalom géant et du super G.


title: Tina Maze

text: Après deux saisons prometteuses récompensées par quatre victoires, Maze réalise une année 2007 décevante avec seulement trois entrées dans le top dix. Elle sauve une saison 2008 marquée par des problèmes personnels grâce à une victoire inattendue lors de la descente de Saint-Moritz : alors qu'elle n'avait jamais signé de top dix dans la discipline, elle devance Maria Holaus et Lara Gut malgré un dossard très élevé, grâce notamment à des conditions climatiques favorables. Elle rappelle néanmoins que et qu'elle a


title: Tina Maze

text: Au début de la saison 2009, une nouvelle victoire à domicile sur le slalom géant de Maribor permet à Tina Maze de revenir au premier plan. Un mois plus tard, elle remporte en effet sa première médaille en championnats du monde en terminant deuxième du géant sur la piste de Val d'Isère et déclare que Elle continue sur sa lancée en montant sur le podium de la descente et du super G de Bansko, ainsi qu'au super G de Tarvisio, puis en remportant le slalom géant lors des finales disputées à Åre. Avec cinq podiums et seize top dix au cours de l'hiver, elle réalise sa meilleure saison et termine troisième au classement du géant, septième en super G, sixième en descente et au général. Pour clôturer l'hiver, elle remporte deux titres de championne de Slovénie, en géant et en super G.


title: Tina Maze

text: Maze commence la saison 2010 sur la lancée de l'hiver précédent, terminant deuxième du slalom géant d'Åre dominé par la française Tessa Worley puis décrochant le premier podium de sa carrière en slalom à domicile dans la station slovène de Maribor. Elle décroche en outre plusieurs places d'honneur et arrive en confiance à Whistler pour disputer les Jeux olympiques. En une semaine, elle finit dans le top dix des cinq épreuves qu'elle dispute et obtient deux médailles d'argent, en super G derrière Andrea Fischbacher et en géant, devancée de seulement quatre centièmes par l'allemande Viktoria Rebensburg, devenant ainsi la première Slovène à remporter une médaille d'argent aux Jeux olympiques d'hiver. Elle ajoute a ces Jeux olympiques réussi une victoire en coupe du monde lors du géant de Garmisch-Partenkirchen, station où se dérouleront les championnats du monde 2011. Dans le top dix de tous les géants de la saison, elle décroche son premier globe de bronze en terminant troisième du classement de la spécialité. Ses sixième et huitième places en slalom et en super G lui offrent la quatrième place du classement général. Après une ultime victoire lors du géant de ses championnats nationaux, elle remporte pour la deuxième fois la distinction de sportive slovène de l'année.


title: Tina Maze

text: Après un début d'hiver 2011 assez bon, marqué par plusieurs top dix, Tina Maze retrouve le podium en terminant troisième du géant de Saint-Moritz puis du slalom de Courchevel. Lors du premier "City Event" couru en coupe du monde, un slalom parallèle disputé à Munich, elle s'incline en finale contre Maria Pietilä Holmner. Grâce à ses bons résultats en slalom géant, elle fait partie des favorites de l'épreuve aux championnats du monde 2011. Comme l'année précédente en coupe du monde, elle remporte l'épreuve à Garmisch et obtient son premier titre de championne du monde, devenant la première Slovène à décrocher un titre mondial en ski alpin. Une semaine plus tard, à Åre, elle termine deuxième du super-combiné et de la descente. En fin de saison, elle remporte deux victoires dans des disciplines où son palmarès était encore vierge : en combiné à Tarvisio et en slalom lors de la dernière course de l'hiver à Lenzerheide. Moins performante que l'hiver précédent en géant et en super G, elle progresse dans les autres disciplines, finit deuxième du classement du super-combiné et s'adjuge la troisième place du classement général de la coupe du monde. Elle achève sa saison avec un nouveau titre de championne nationale, cette fois en slalom, et est sacrée sportive slovène de l'année pour la troisième fois.