title: Alexandra Cardinale

text: Parallèlement à sa carrière, elle fonde en 2010 Alexandra Cardinale Opéra Ballet Production qui produit et dirige les soirées de ballets "Gala d'Étoiles", "Isabelle Ciaravola et ses solistes" ainsi que "Puccini, Misatango, Dream" et "Mosaïques" de la Compagnie Julien Lestel.


title: Alexandra Cardinale

text: À l’âge de 11 ans, Alexandra Cardinale est admise en 1987 à l’École du Ballet de l'Opéra national de Paris sous la direction de Claude Bessy. Pendant 6 années de sélections, elle reçoit l’enseignement de Jeanine Guitton, Liliane Gary, Pierrette Mallarte, Liliane Oudart, Christiane Vlassi, Jacqueline Moreau, Franceca Zumbo, Violette Verdy, Christiane Vaussard, Lucien Duthoit, Max Bozzoni, Serge Golovine, Serge Peretti... Agnès Letestu et José Martinez sont ses "petits parents" chargés de son enseignement. Parallèlement, Alexandra Cardinale suit des cours aménagés à Ballet de l'Opéra. En 1993, elle est titulaire du diplôme national supérieur professionnel de Danseur. Elle suit ses les cours de terminales par correspondance en 1994, et obtient un baccalauréat A1


title: Alexandra Cardinale

text: En 1992, Claude Bessy lui confie le de soliste dans "Le Prisonnier du Caucase" de George Skibine et en 1993, le rôle de Lise dans "La Fille mal gardée" aux côtés de Karl Paquette et de Claude Bessy qui interprétait le rôle de la mère au Palais Garnier.


title: Alexandra Cardinale

text: En 2006, elle obtient un diplôme d'État d'enseignement de la danse, puis en 2012 elle entre à l'Institut d'études politiques de Paris et obtient en 2015 son Master Entreprenariat et Management, toujours en parallèle de sa carrière de danseuse.


title: Alexandra Cardinale

text: En , elle est reçue au concours d'engagement dans le corps de ballet de l'Opéra sous la direction de Patrick Dupond. Dès sa première année dans le Ballet de l'Opéra, Patrick Dupond l'invite à danser « hors les murs » dans ses tournées personnelles ("Patrick Dupond and Friends", "Patrick Dupond et ses Stars"). En , elle est élevée au grade de coryphée en interprétant la variation de "Carmen" de Roland Petit lors du concours annuel de promotion, sous la direction de Brigitte Lefèvre.


title: Alexandra Cardinale

text: Elle participe à toutes les grandes productions au Palais Garnier et à l'Opéra Bastille, ainsi qu'aux tournées internationales.


title: Alexandra Cardinale

text: Les dix premières années dans le Ballet, ses professeurs sont Noëlla Pontois, Josette Amiel, Gilbert Mayer, Cyril Atanassoff, Ghislaine Thesmar, et aujourd'hui Florence Clerc, Jean-Guillaume Bart, Andreï Klem, Laurent Novis et Benjamin Millepied. Les maîtres de ballet Eugene Poliakov, Patrice Bart et Clothilde Vayer guidèrent son travail au quotidien. Pour la préparation des concours, des rôles ou des galas en dehors de l'Opéra, elle travaille sous l’exigence de Clairemarie Osta, Isabelle Guérin, Laurent Hilaire, Manuel Legris, Agnès Letestu, José Martínez, John Clifford et Guillaume Charlot. En 2003, Marie-Claude Pietragalla, alors directrice du Ballet national de Marseille, l'invite et lui confie le rôle d'étoile dans "Don Quichotte" aux côtés d’Alessio Carbone, premier danseur de l'Opéra national de Paris.


title: Alexandra Cardinale

text: En , sa carrière de danseuse est suspendue pendant cinq années à la suite d'un accident lors d'une répétition, la veille de la première du ballet "White Darkness" (prise de rôle de la soliste Africa) de Nacho Duato (rupture des ligaments croisés).


title: Alexandra Cardinale

text: En , malgré des séquelles post-opératoires, elle revient sur la scène du Palais Garnier dans le ballet "La Sylphide" de Pierre Lacotte.


title: Alexandra Cardinale

text: En 2015, sous la direction de Benjamin Millepied alors directeur de l'Opéra National de Paris, elle participe aux "20 Danseurs pour le 20ème Siècle" de Boris Charmatz dans le grand foyer du Palais Garnier. Elle participe à l'entrée au Répertoire de "Brahms Schönberg Quartet" de George Balanchine avec la création costume de Karl Lagerfeld. Elle participe également à la création artistique de l'artiste plasticien Tino Sehgal.


title: Alexandra Cardinale

text: En , elle fait ses adieux à la scène de l'Opéra de Paris dans Don Quichotte de Rudolf Noureev et elle poursuit sa carrière en Soliste invitée.


title: Alexandra Cardinale

text: En 2006, Alexandra Cardinale suit le programme de patinage artistique en vue des sélections aux championnats du monde. En 2008, elle crée la chorégraphie pour la publicité "Sucrette" avec Arielle Dombasle et réalisée Eric Amblard. En 2009, elle participe à la compagnie Julien Lestel au Théâtre du Casino d'Aix-les- Bains, à l'Opéra National de Marseille et au Festival de Lacoste (Pierre Cardin).


title: Alexandra Cardinale

text: En 2010, elle crée « AC Opéra Ballet Production ». Elle assure la direction artistique de « Gala d'Étoiles », placé sous le patronage du Ministre de la Culture et de la Communication. En 2012, elle co-produit le film documentaire "Les Adieux", un film Capisco Production.


title: Alexandra Cardinale

text: En 2013, elle produit le spectacle "Isabelle Ciaravola et ses solistes" et en 2015, un film sur Nicolas Le Riche réalisé par Clara Ballatore.


title: Alexandra Cardinale

text: En août 2017, elle est invitée à danser aux côtés de Julien Lestel à la soirée caritative "24 heures pour les océans" au Casino Barrière de Deauville.


title: Alexandra Cardinale

text: En 2018, elle est invitée à danser avec Julien Lestel pour la collection capsule Mytheresa.com à l’occasion de la Paris Fashion Week (Vogue Magazine).


title: Alexandra Cardinale

text: En , elle produit et met en scène "The Jewels of the Majestic", en partenariat avec Chaumet et BMW, sur la plage du célèbre hôtel cannois avec les danseurs de la Compagnie Julien Lestel et avec la présence du chanteur libanais Wael Kfouri.


title: Alexandra Cardinale

text: En janvier 2019, elle produit et danse la création "Dream" du Ballet Julien Lestel à la Salle Pleyel - Paris


title: Alexandra Cardinale

text: A cette occasion, les médias sont au rendez-vous : Journal télévisé France 2, Vivement Dimanche France 2, Bein Sport, BFM Paris, Le Grand Echiquier France 2, Passage des arts France 5, Culture Box, Le Figaro, La Terrasse, Théâtre Passion, Artistik Rezo, Technikart, Le Point, Do it in Paris, Pure People, Gala...


title: Alexandra Cardinale

text: En 2020, pendant le confinement, elle crée avec Julien Lestel la web-série "l’éternel et l’éphémère - Ballet Julien Lestel - Musée" et produit 15 films dans des lieux culturels d'exception : Musée Rodin - Musée d'Art Moderne de Paris - Musée du Quai Branly Jacques Chirac.


title: Alexandra Cardinale

text: Elle met les vidéos en libre accès sur sa chaîne YouTube. Le Journal Télévisé de TF1 filme le tournage au Musée Rodin.


title: Alexandra Cardinale

text: Elle participe à la Journée du Handicap en proposant des ateliers danse aux jeunes autistes de la Maison du Soleil.


title: Alexandra Cardinale

text: En août 2021 , elle produit et danse "Dream" du Ballet Julien Lestel au Palais des festivals de Cannes.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Le parc national du Banc d’Arguin (PNBA) est une réserve naturelle de Mauritanie. Couvrant un tiers du littoral mauritanien, il a une surface de partagés entre partie maritime (l'océan Atlantique) et partie continentale (le désert du Sahara). Le Parc national du banc d'Arguin est donc un des plus grands parcs d'Afrique de l'Ouest.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Créé en 1976, devenu site Ramsar en 1982 et site du Patrimoine mondial de l’Unesco en 1989, le parc national du banc d’Arguin est régi par la loi 2000/24 qui a été offerte symboliquement par le gouvernement mauritanien comme don à la terre le , à l'occasion de la « Campagne pour une planète vivante » du WWF.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: D’une étendue de , ce parc marin et côtier occupe la moitié orientale du golfe d’Arguin. Il s'étend de la pointe Minou au nord (au-delà du cap d'Arguin) jusqu'à la ville de Mamghar au sud (située au-delà du cap Timiris), et comprend également les îles d'Arguin et de Tidra.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Conservation de l’environnement naturel et développement durable des populations sont les objectifs principaux du PNBA.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Le parc national du Banc d'Arguin joue un rôle capital pour le maintien de la biodiversité marine et la protection de l'écosystème du golfe d'Arguin, pièce maîtresse du renouvellement des ressources halieutiques à l'échelle de la ZEE Mauritanienne et, sans doute, plus largement à une échelle sous-régionale.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Le parc national du Banc d'Arguin (PNBA) a été fondé en 1976 par décision du président de la toute jeune République Islamique de Mauritanie, Mokhtar Ould Daddah et sur demande du naturaliste français Théodore Monod. Le but alors : protéger des patrimoines matériels et immatériels extrêmement riches. En effet le PNBA est une zone de reproduction pour un très grand nombre d'oiseaux migrateurs d'Europe et pour des oiseaux endémiques tels que la spatule blanche. D'autre part les Imraguens habitent sur le territoire du parc national. Cette population installée depuis plusieurs siècles vit en harmonie avec son environnement, notamment en ce qui concerne les techniques de pêche : ce peuple de pêcheurs est connu pour ses prélèvements raisonnés de mulet jaune au filet d'épaule avec pour compagnons de pêche les dauphins.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Cependant le patrimoine matériel aussi bien qu'immatériel est menacé par la surpêche généralisée des océans : la ressource dans la partie maritime du Parc, pourtant interdit aux bateaux à moteur, est menacée par les activités de pêche qui ont lieu hors de ses frontières mais également à l'intérieur comme en attestent les nombreuses interceptions de pirogues à moteur utilisées pour pêcher notamment les raies et requins dans ce sanctuaire. En 2008, ces activités constituent en effet 15 % des exportations de la Mauritanie mais que 5 % de son PIB en raison notamment de la faiblesse de la capacité d'évaluation des stocks, de l'insuffisance des infrastructures de débarquement et de transformation. C'est en partie dans ce cadre qu'agit l'institution du PNBA, en œuvrant à la fois sur des mesures de protection et de sensibilisation. L'État mauritanien reverse chaque année un million d'euros à l'administration du parc pour sa contribution à la régénération des ressources halieutiques, faisant de ce pays le premier exemple ouest-africain de paiement pour valeur écosystémique.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: S'étendant du cap Minou au cap Timiris, le PNBA est marqué d'une suite de paysages variés. En effet même dans sa partie désertique, le PNBA présente des paysages variés : zone de sables durs, grandes dunes, dunes éoliennes, sebkhas, mangrove, milieux vaseux… ce mélange de reliefs favorise la vie animale et végétale dans le parc national.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Un autre phénomène constitutif de la vie marine dans le parc national est l’ (en anglais) ou remontée d'eau. La remontée d'eau froide des profondeurs due au vent donne lieu à une véritable éclosion de la vie subaquatique, les eaux du parc devenant alors un énorme garde-manger pour l'ensemble de la chaîne alimentaire.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: L'île d'Arguin est une des îles de la côte du banc d'Arguin. Elle est entourée d'une vaste baie aux eaux bleues et violettes, au-dessus des herbiers. Simple plateforme de grès posée sur la mer, elle mesure quelque de long sur de large. Balayée par l'alizé, écrasée de soleil, l'île peut demeurer des années sans recevoir de pluie ; aussi ne porte-t-elle que bien peu de végétation (qui ne reverdit d’ailleurs qu'après une averse).


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: S'il existe de nombreuses îles sur cette côte, celle d'Arguin est la seule à posséder de l'eau douce, dans un puisard ouvert sur le plateau rocheux.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Dès la fin de la préhistoire, l'homme s'installe dans l'île où l'on trouve des traces néolithiques. Les Portugais y créent un établissement au mi-forteresse, mi-factorerie. Ils sont chassés en 1633 par les Hollandais de la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales, chassés à leur tour par les Français de Ducasse en 1678. En 1685, Frédéric Guillaume de Brandebourg conquiert la place, voulant à son tour se créer un petit domaine colonial, avec un puissant château au Ghana et la médiocre place d'Arguin. Mais ses successeurs cèdent ces comptoirs aux Hollandais, en 1717.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Le commerce de la gomme arabique ayant acquis une grande importance pour l'industrie européenne, la France va s'installer de vive force à Arguin, après les campagnes de 1721, 1723 et 1724. Mais en 1728, c'est l'abandon définitif. Entretenir une garnison à Arguin coûte trop cher, et le commerce de la gomme se déplace plus au sud.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Le , la frégate "Méduse", qui utilise des cartes de 1753 dont les erreurs pouvaient atteindre une centaine de kilomètres, vient s'échouer dans quatre à cinq mètres d'eau, à cinquante kilomètres de la côte et, pour comble de malchance, à marée haute. Cent-quarante-six hommes et une femme se réfugient sur un radeau flottant entre deux eaux, à bord duquel il n'y avait ni vivres ni eau douce. Théodore Géricault immortalise ce célèbre fait divers dans son tableau "Le Radeau de la Méduse" (1819), une illustration romantique du radeau sur lequel les naufragés s'entre-tuent et se dévorent mutuellement : treize jours après le naufrage, le brick "L'Argus" ne retrouve que quinze survivants, dont cinq encore meurent quelques heures plus tard.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: La pêche autour du banc d'Arguin ne cesse pas d'être pratiquée. Certains bateaux viennent d'Europe pour pêcher au large des côtes, comme le "Notre-Dame de Rocamadour", dernier langoustier à vivier de type conservé.


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Le site est connu notamment pour son avifaune très diversifiée : plus de deux millions d'oiseaux migrateurs s'arrêtent dans le parc et viennent côtoyer cormorans, aigrettes, flamants roses, sternes, goélands, spatules et hérons gris. De nombreux limicoles, en fouillant dans la vase à la recherche de vers et de petits coquillages, contribuent à oxygéner les vasières. On y trouve aussi de nombreux cétacés (dauphins, orques, marsouins et baleines), sélaciens (raies et requins), tortues marines, mammifères (mouflon à manchettes, gazelle dorcas) et plus de végétales (flore typique de mangrove, plantes de désert telles que l'Acacia faux gommier, le pommier de Sodome, le figuier d'enfer).


title: Parc national du Banc d'Arguin

text: Afin de rendre accessible à tous son patrimoine reconnu par l'UNESCO, le PNBA a mis en place depuis quelques années une démarche respectueuse de l'environnement : l'écotourisme. Définition d'un seuil de capacité de charge, charte du visiteur, organisation de la visite, tels sont les projets sur lesquels travaille le PNBA.


title: Quartier Saint-Germain-l'Auxerrois

text: Le quartier Saint-Germain-l’Auxerrois est le quartier administratif de Paris. Il est situé dans la portion sud du et est établi, pour une partie, sur la rive droite de la Seine, et pour l'autre, sur l'ouest de l'île de la Cité (celle-ci est séparée de la rive droite par le grand bras de la Seine).


title: Quartier Saint-Germain-l'Auxerrois

text: Le quartier Saint-Germain-l'Auxerrois, quartier administratif de Paris, est l'un des plus centraux de la capitale. Son territoire est délimité (en suivant le sens des aiguilles d'une montre), par une ligne imaginaire passant :


title: Quartier Saint-Germain-l'Auxerrois

text: Ce périmètre entoure une superficie de . La majeure partie du quartier est occupée par le palais du Louvre et les jardins des Tuileries (tous deux sur la rive droite), ainsi que le palais de justice (sur l'île de la Cité), ce qui explique que seules la pointe ouest de l’île de la Cité autour de la place Dauphine, et la zone comprise au sein du quadrilatère formé par la rue de Rivoli (au nord), le boulevard de Sébastopol (à l'est), le quai de la Mégisserie et le quai du Louvre (au sud) et enfin la rue de l'Amiral-de-Coligny (à l'ouest) soient habitées.


title: Sheyene Gerardi

text: Sheyene Gerardi est une actrice, productrice et responsable média vénézuélienne. Elle est la responsable de l'action de sensibilisation à la robotique à la NASA (CLASS). Gerardi est la fondatrice de l'Institut Sheyene et du Sheyene Gerardi Network (SGN), et gère deux organisations philanthropiques par l'intermédiaire de la Fondation Sheyene Gerardi : l'école Sheyene, pour aborder l'alphabétisation technologique, et le Sheyene e-santé, un réseau électronique de diffusion d'informations sur les soins de santé pour les maladies rares, après avoir survécu à un petit lymphome non hodgkinien à cellule B, un cancer rare. Sheyene est membre de l’Association internationale de science politique (IPSA), de la Société américaine de droit international et membre de la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté.


title: Sheyene Gerardi

text: Elle travaille avec les gouvernements pour mettre en place un enseignement de la robotique dans les communautés à faibles ressources ou dans les zones de conflit, comme les écoles rurales, les camps de réfugiés, les systèmes scolaires non formels et le système carcéral.


title: Sheyene Gerardi

text: Gerardi est diplômé en art d'institutions telles que l'Université Charles-III de Madrid (UC3M), l'Institut d'art Sotheby's Institute of Art et l'Université centrale du Venezuela. Sheyene a été acceptée dans un programme de master en utilisation des ressources spatiales (ISRU), offert par la NASA Center for Lunar and Asteroid Surface Science (CLASS), elle a obtenu une certification de master en utilisation des ressources spatiales avec une note finale de 100%, en 2018. Sheyene est entrée à l'Université de Naples - Frédéric-II en 2020, pour étudier les sciences politiques et suivre un programme de Méthode de Monte-Carlo à l'Université Stanford.


title: Sheyene Gerardi

text: Sa carrière de modèle professionnel a débuté conjointement avec sa formation médicale ; avant de rejoindre l'université, elle a représenté son école dans des concours de mathématiques et de chimie. Sheyene a fait des études de médecine à l'Université centrale du Venezuela. Elle a exercé le métier de mannequin à temps partiel et a participé au Miss Venezuela. Durant son cursus à l'université, l'école a plongé dans la tourmente, au point de fermer ses portes en raison des protestations des étudiants. À cette époque, un producteur de télévision a découvert Sheyene, et elle a obtenu un rôle principal dans une série populaire qui a été diffusée à l'échelle internationale. Sheyene est connue pour son travail dans plus de 30 pays, dont la Russie, l'Allemagne, le Pérou, l'Équateur, la Colombie et Porto Rico. Compte tenu de son influence sur la culture, une fondation caritative à but non lucratif à Barlovento, au Venezuela - l'école Sheyene - porte son nom.


title: Sheyene Gerardi

text: Gerardi a remporté plusieurs prix tels que les Emmy Awards, le prix 2 de Oro, elle a obtenu la clé de la ville à Barlovento, le prix Meridiano de Oro et le Imagen Awards. L'actrice a également joué dans des rôles d'animatrice de télévision. En 2016, Gerardi a été nommé Mogul Influencer à New York.


title: Sheyene Gerardi

text: Sheyene est la fondatrice de Sheyene Gerardi Network (SGN), un réseau de médias de communication, qui se consacre à la sensibilisation à la révolution spatiale.


title: Sheyene Gerardi

text: Le , Sheyene présente un documentaire intitulé "D'ici à la lune avec Sheyene Gerardi", distribué par la télévision câblée, où Sheyene vise à éduquer sur les développements technologiques de pointe. Sheyene est également productrice exécutive de cette série.


title: Sheyene Gerardi

text: Sheyene Gerardi, travaille avec la NASA Kennedy Space Center Swamp Works et le Florida Space Institute (FSI) pour enseigner l'ingénierie planétaire et créer des compétitions de robotique pour les enfants à faible revenu par le biais de l'école Sheyene.


title: Sheyene Gerardi

text: En 2018, Sheyene a été désignée comme responsable du programme de sensibilisation à la robotique au sein de la NASA, Centre de science des surfaces lunaires et astéroïdes (CLASS) et Solar System Exploration Research Virtual Institute (SSERVI) et au réseau Florida Space Institute (FSI). Elle travaille avec les gouvernements pour introduire l'enseignement de la robotique dans les communautés à faibles ressources ou dans les zones de conflit, comme les écoles rurales, les camps de réfugiés et les systèmes scolaires non formels. Le programme sert le système pénitentiaire et fournit une assistance en matière d'éducation aux personnes qui ont été condamnées à tort.


title: Sheyene Gerardi

text: Après s'être impliquée avec la NASA, Gerardi a fondé l'Institut Sheyene, une entreprise qui travaille sur les technologies permettant d'exploiter les ressources de la Lune, de Mars et des astéroïdes. L'institut mène des activités de recherche appliquée et de développement dans le domaine des technologies de navigation autonomes (ANTs).


title: Sheyene Gerardi

text: Sheyene est actif dans le domaine de la robotique vers l'exploitation minière autonome et les véhicules autonomes. Pendant son rôle à la NASA, Sheyene a créé une société robotique sortie de l'Institut Sheyene pour commercialiser sa ligne de produits robotiques à des fins industrielles et commerciales.


title: Sheyene Gerardi

text: En , Sheyene s'est inscrite à l'Université de Naples - Frédéric-II pour obtenir un diplôme en sciences politiques. Sheyene travaille actuellement avec des gouvernements et des organisations internationales pour introduire l'enseignement de la robotique dans les communautés à faibles ressources, de concert avec des productions de divertissement pour le changement social, afin d'éduquer le public et de le guider dans ses actions.


title: Sheyene Gerardi

text: En 2020, Gerardi a rejoint l'American Society of International Law et s'est impliquée avec la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté. Dans la "Lettre du fondateur de l'Institut Sheyene", Gerardi a souligné l'importance du rôle du divertissement avec un intérêt constant pour les questions sociales telles que la culture technologique et la révolution spatiale, ainsi que sa détermination à autonomiser les pauvres et à stimuler participation, compétitivité et esprit d'entreprise dans l'industrie aérospatiale, "SPACE" est un mouvement visant à promouvoir la participation citoyenne et à développer l'appropriation de l'industrie spatiale.


title: Sheyene Gerardi

text: Sheyene est membre de l'American Political Science Association (APSA), de l'Association internationale de science politique (IPSA) et au comité de l'éthique professionnelle, des droits et des libertés. Gerardi est membre de l'association française de science politique (AFSP). Sheyene est également membre de l'American Society of International Law et membre de la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté.


title: Sheyene Gerardi

text: Sheyene est à la fois membre du groupe du comité du droit et de l'éthique de la robotique et conseillère stratégique du comité de la Prochaine Génération de la Société de robotique du Japon, membre de l'Institute of Electrical and Electronics Engineers (IEEE) et de la Société de robotique et d'automatisation (IEEE RAS).


title: Sheyene Gerardi

text: En 2006, sa mère et son père sont décédés dans un accident de voiture, laissant Sheyene sans proches vivants. Un an plus tard, elle a reçu un diagnostic de lymphome avancé de stade IV, un type de cancer très rare, avec seulement 60 cas signalés dans le monde entier, sans aucun survivant. Le cancer s'est propagé sur 85 % de son corps et les médecins lui ont donné trois mois à vivre. Sheyene a été traité par le docteur Humberto Caldera, en Florida. Pendant ses traitements de chimiothérapie, Gerardi a travaillé pour deux films au Mexique, d'abord dans La virgen de la caridad del cobre. Six mois plus tard, dans Santa Juanita de los lagos, Gerardi a subi trois ans de chimiothérapie, elle n'a pas perdu ses cheveux.


title: Sheyene Gerardi

text: La famille de Sheyene possède et exploite une entreprise minière au Venezuela, depuis 1954. Sheyene Gerardi est devenue PDG de l'entreprise après le décès de ses parents. Sheyene a grandi en étant une passionnée de course automobile, son père était pilote de course au Venezuela ; il a obtenu cinq médailles consécutives avant de mourir. Sheyene a évoqué sa passion pour la voile ; elle est capitaine de yacht certifiée et possède un yacht qui porte son nom en Floride.


title: Sheyene Gerardi

text: Sheyene dirige deux organisations philanthropiques par l'intermédiaire de la Fondation Sheyene. L'école Sheyene, une branche à but non lucratif de l'institut Sheyene, qui vise à promouvoir l'alphabétisation technologique en robotique et dans les domaines liés aux STIM, pour les enfants à faible revenu des régions sous-développées ; et Le Sheyene e-santé, qui offre des consultations médicales gratuites par Internet, par courrier électronique et par téléphone aux personnes souffrant de maladies rares .


title: Abou Hassan al-Achari

text: Abou al-Hassan Alī ibn Ismāʿīl al-ʾAshʿarī (vers 873–vers 935) () ou Abou Hassan al-Achari était un théologien musulman arabe de la génération des Salafs (pieux prédécesseurs) et le fondateur de l'école théologique acharite qui constitue avec l'Atharisme et le Matouridisme l'une des trois écoles théologiques sunnites.


title: Abou Hassan al-Achari

text: Les sources d'où l'on connaît la vie d'al-Achari ont un aspect hagiographique et doivent être considérées avec prudence.


title: Abou Hassan al-Achari

text: Abu al-Hasan al-Achʿari passa son enfance à Bassorah avant de partir poursuivre ses études à Bagdad. Il y étudia notamment le droit auprès de et d' (d. 951), et le hadîth auprès de et d'Abou Khalîfah Al-Jumahî.


title: Abou Hassan al-Achari

text: Il se forma par ailleurs en théologie auprès de Al-Jubbâ'i (le père, mort en 915), cheikh des mutazilites et qui marqua le parcours de son jeune disciple. Initialement mutazilite, il renie au grand jour, en 912, à l'âge de 40 ans, son ancienne doctrine, pour fonder l'acharisme. Il aurait renoncé au mutazilisme à la suite d'une controverse avec al-Jubba'i sur les implications théologiques de la souffrance. Son maître aurait été incapable de répondre à une question sur la justification du mal.


title: Abou Hassan al-Achari

text: L'imam Al-Ashʿarî se forgea une réputation de dialecticien et de controversiste. En effet, sa connaissance de leur doctrine fit de lui un redoutable adversaire pour les muʿtazilites. Il avait un penchant pour la vie modeste de l'ascétisme. On est incertain quant à son adhésion à l'un des rites sunnites, il semble qu'il ne se soit rattaché clairement à aucune école juridique. Les quatre maḏâhib devaient lui paraître d'égale valeur sur l'essentiel, puisque c'est à lui que l'on prête l'affirmation selon laquelle quiconque pratique l'ijtihad (effort de réflexion pour tirer des règles des Sources de la Loi) a raison (kullu mujtahid muṣīb, propos attribué aussi à Hanifa).


title: Abou Hassan al-Achari

text: L’imam Abou Hassan al-Achari a cité dans son livre "Al-Oumadou fi Rou'ya" (désigné aussi sous le titre "al-Oumad") comportant douze chapitres le nom de ses livres jusqu'en 320 AH. Ibn Furak complète la liste avec les livres écrits postérieurement. "Al-ʿIbanah" qu'il rédigea contre les naturalistes, ceux qui prétendent que le monde n’a pas de début ou les assimilateurs, ne figure pas dans ces listes, mais est cité par Ibn 'Asakir. Il y a également ses répliques aux brahmanes et aux mazdéens. Il fut aussi l'auteur d"'Al-Moukhtasarou fi Tawhidi wa al-Qadar (Questions et réponses sur le Destin)" et de "Tafsir al-Qour’an" (Commentaires et exégèses du Coran).


title: Abou Hassan al-Achari

text: Hervé Bleuchot résume ainsi la place d'al-Ashʿari dans l'histoire de la théologie musulmane : « Avec l’acharisme le sunnisme trouva sa première formulation théologique importante face au mutazilisme et aux sectes ».


title: Abou Hassan al-Achari

text: Taj Ad-Dîn As-Soubkī a dit dans son livre At-Tabaqat : "« Sache que Abou l-Haçan Al-Ach’ari n’a pas innové une nouvelle voie mais il a raffermi et résumé la voie du Salaf et il a défendu ce sur quoi étaient les compagnons du Messager de Allâh. Donc se réclamer de lui est dû au fait qu’il a délimité la voie du Salaf et qu’il s’y est attaché, qu’il a amené les preuves et arguments sur cette voie. Celui qui le suit en cela dans cette argumentation est appelé Ach’arite »"


title: Abou Hassan al-Achari

text: L'Imâm Al-Bayhaqi lui a fait un grand éloge en disant : "« […] Jusqu’à ce que le tour vienne à notre Chaykh Abou l-Haçan Al-Ach’ari (رحمه الله) Il n’a pas innové dans la religion agréée par Allâh quoi que ce soit. Il n’a pas amené de mauvaises innovations mais a repris les paroles des compagnons, des successeurs (tâbi’în) et ceux qui les ont suivis parmi les Imâm dans les fondements de la religion et les a soutenus en ajoutant plus de commentaires et plus d’explications. Et ce qu’il a dit au sujet des fondements et ce qu’il a amené dans les lois est correct par la raison contrairement à ce qu’ont prétendu les gens qui suivent leurs passions. Ainsi dans ses explications, il y a eu un renfort pour appuyer Ahlou s-Sounnati wa l-Jamâ’ah et un soutien des paroles des Imâm qui l’ont précédé comme Aboû Hanîfah et Soufyân Ath-Thawri parmi les gens de Al-Koûfah, comme Al-Awzâ’i et d’autres parmi les gens de Ach-Châm, comme Mâlik et Ach-Châfi’i, des gens de deux Haram (c’est-à-dire La Mecque et Médine) et de ceux qui leur sont similaires dans le Hijâz et autres qu’eux, et des Imâm des autres contrées, et comme Ahmad Ibnou Hanbal et d’autres parmi les spécialistes du Hadîth et comme Al-Layth Ibn Sa’d et autres que lui et comme ‘Abdou l-Lâh Mouhammad Ibnou Ismâ’îl Al-Boukhâri et Abou l-Haçan Mouslim Ibnou l-Hajjâj An-Nayçaboûri, les deux Imâm spécialistes des Âthâr (Hadîth) et les Houffâdh auteurs des Sounan sur lesquels est basée la Loi agréée par Allâh, que Allâh les agrée tous. Il est devenu une sommité dans la science chez les gens de la Sounnah de son époque. Et c’est ainsi que notre maître (le prophète) al-Moustafâ (صلى الله عليه وسلم) a annoncé à sa communauté, d’après ce que rapporte de lui Aboû Hourayrah (رضي الله عنه) qu’il a dit [ce qui a pour sens : ] ” Allâh fera apparaître pour cette communauté, à la tête de chaque cent ans quelqu’un qui lui revivifiera sa religion ” »". [rapporté par le Hâfidh Ibnou ‘Açâkir dans son livre : Tabyînou kadhabi l-Mouftarî]


title: Abou Hassan al-Achari

text: Le Hâfidh Abou Bakr Al-Baghdadi a également donné sa biographie dans "Tarikhou Baghdad" en disant que : "« "Abou l-Haçan Al-Ach’ari, le spécialiste de la croyance, l’auteur de plusieurs ouvrages pour répliquer aux irréligieux et d’autres comme les mou’tazilah, les jahmiyyah, les khawarij et le restant des groupes des mauvais innovateurs" »".


title: Abou Hassan al-Achari

text: La théologie d'al-Ash'ari est parfois présentée comme une voie médiane ou un juste milieu entre le mu'tazilisme et le traditionalisme hanbalite. Cependant, si ce jugement se justifie pour certains points de la doctrine, Mohyddin Yahiya souligne qu'il est à relativiser. En réalité, selon Louis Gardet, c'est un disciple d'al-Ashʿari, al-Juwaynī, qui a donné de son maître cette image de conciliateur de deux positions extrêmes. Ibn 'Asakir, dans son "Tabyin", compare la théorie d'al-Ash'ari à celle des mu'tazilites et celle des hashwiyya pour montrer que la doctrine acharite est le plus souvent moyenne. Mais les hashwiyya (corporéistes) constituent un point de comparaison radical, et le livre d'Ibn 'Asakir est une œuvre apologétique, destinée à plaider pour l'acharisme. Plutôt qu'une doctrine du juste milieu, on peut voir l'œuvre d'al-Achari comme traditionaliste sur le fond, et rationaliste sur la forme - ce dernier aspect laissant à sa doctrine la possibilité d'évoluer.


title: Abou Hassan al-Achari

text: Il est vrai que sa formation initiale a incité al-Ash'ari à utiliser les ressources de la dialectique pour défendre ses thèses. Il garde de ses origines muʿtazilites le besoin de justifier ses positions. Il éprouve par exemple la nécessité de démontrer l'existence de Dieu par des arguments rationnels, dont il emprunte certains aux mutazilites. Il affirme même que la réflexion est une obligation pour le musulman. Mais, sur le fond, il est souvent plus proche d'Ibn Hanbal que des muʿtazilites. Il refuse à la raison toute capacité de discerner le bien du mal sans l'aide de la Révélation, et nie toute efficacité du libre arbitre. Son livre "Al-Ibâna" commence par un éloge de Ibn Hanbal. Cependant, il date de l'arrivée d'al-Ash'ari à Bagdad, où les hanbalites étaient influents et redoutés. La question se pose de savoir si l'auteur n'a pas écrit par précaution. La prudence doit être de mise, dans la mesure où seule une petite partie de ses œuvres est parvenue jusqu'à nous.


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text: Sa maîtrise de la dialectique, apprise auprès des mu'tazilites, sert le besoin d'al-Ach'ari de proposer une preuve rationnelle de l'existence de Dieu. L'argumentaire exposé dans "al-Luma"' repose à la fois sur la tradition et des arguments de raison. Ach'ari cite le Coran : « Le merveilleux est en vous-mêmes, ne le voyez-vous pas ?» (LI, 21). L'argument inspiré de ce verset peut être formulé ainsi : la création, dans sa perfection, et en particulier l'homme, qui en constitue le sommet, ne peuvent cependant pas exister par eux-mêmes, et requièrent l'action d'un créateur. Le monde ne peut être éternel car ce qui est éternel n'est pas sujet au changement et à la corruption. Il faut donc lui supposer un créateur. Ach'ari ne fait aucune mention des arguments des philosophes, ni de son contemporain al-Farabi, ni même d'Aristote.


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text: Tout ce qui arrive dans l'univers est dû à la Providence divine. Al-Ash'ari affirme avec fermeté la toute-puissance de Dieu. Rien n'arrive en dehors de sa volonté.


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text: En conséquence, aucune cause autre que Dieu n'existe dans l'univers. Dans le "Kitāb al-Luma", al-Ash'ari argumente en faveur de l'unicité ("tawḥīd") divine, en s'appuyant sur le verset XVII, 42 du "Coran" : « S'il y avait d'autres dieux à côté de Dieu, ces dieux désireraient à coup sûr évincer le possesseur du trône ». Le raisonnement d'Al-Ash'ari est qu'une pluralité de dieux implique une rivalité qui rendrait impossible leur action. Chacun empêchant l'autre d'agir, aucun n'aurait pu créer le monde. Or, le monde existe. Cet argument, dit de l'empêchement mutuel ou du conflit des volontés, sera repris par ses disciples al-Baqillani et al-Juwayni, mais aussi par le mutazilite al-Jabbar.


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text: En outre, cette toute-puissance de Dieu, cause unique de tout ce qui arrive, revient à nier la causalité. Entre la cause et son effet apparent, il n'y a d'autre lien que la volonté divine, qui pourrait être autre. L'objection, c'est qu'habituellement, le monde suit un certain ordre, les mêmes événements se succèdent. Mais ce n'est justement qu'une habitude de la part Dieu, qui pourrait tout aussi bien vouloir changer cet ordre. La relation de cause à effet n'est qu'une concomitance qui repose sur le bon vouloir d'Allāh. « Toute relation de cause à effet n'est qu'une liaison coutumière établie arbitrairement par Dieu ».


title: Abou Hassan al-Achari

text: Al-Ash'ari emprunte aux mu'tazilites une conception atomistique de l'univers. Mais, alors que dans la philosophie grecque, l'atomisme décrit un monde matérialiste, soumis au hasard et à la nécessité, les atomes sont pour al-Ash'ari les instruments de la volonté divine. La discontinuité introduite par la notion d'atome, dont le modèle sert aussi à penser le temps, est dépassée par l'action de Dieu. Comment un temps composé d'instants, conçus comme des atomes temporels, peut-il durer et s'écouler ? C'est par l'intervention de Dieu que l'on « saute » d'un instant à l'autre.


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text: Dieu est également savant. Cet attribut est impliqué dans la preuve de l'existence du Créateur : « les actes parfaits ne peuvent être accomplis que par un savant. » Les merveilles du monde présupposent la sagesse du créateur. L'argument n'est pas nouveau, il est emprunté aux mu'tazilites. Ach'ari y ajoute l'analogie entre la création divine et la fabrication par l'artisan.


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text: Dieu est doué de volonté, de toute éternité. Sa volonté est sans limite. Al-Ach'ari s'appuie à nouveau à la fois sur le Coran («Dieu fait ce qu'Il veut », II, 253) et la raison : si la volonté divine connaissait une borne, ce serait une imperfection. La volonté, pour Ach'ari comme pour Descartes, est une faculté illimitée, avec cette différence majeure que c'est à la volonté de Dieu seulement que le "mutakallim" attribue cette perfection. C'est l'attribut auquel Ach'ari consacre le plus long développement dans "Al-Luma"'. En effet, la question de la volonté a des implications morales : Dieu veut-il le mal ? Ach'ari n'admet pas l'opinion des mutazilites qui limitent la volonté de Dieu pour ne pas le rendre responsable du mal. Il maintient fermement que tout ce qui arrive a été voulu par Dieu. La théorie acharite soulève aussi la question de la cause des actes humains.


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text: La thèse de la toute-puissance divine vaut aussi pour l'action humaine. Alors que les mu'tazilites défendent l'idée d'un libre arbitre, al-Ash'ari nie tout pouvoir à la volonté humaine. Dieu seul peut être cause d'une action. Quand l'individu agit, Dieu lui accorde, le temps de cette action, un pouvoir ("qudra"), de sorte que l'acteur « acquiert » son acte et peut en être tenu responsable. « L'acquisition ("al-kasb") est le simple attachement de la puissance et de la volonté de l'homme à l'acte possible qui est engendré en réalité par Dieu. » Le kasb désigne l'absence de contrainte, et caractérise l'acte volontaire : l'homme ne peut être tenu responsable que de ses actes volontaires. À l'opposé des mutazilites, Ach'ari n'admet pas que la capacité ("istiṭâ'ah") d'agir précède l'action : elle n'est que concomitante à l'acte. Dans le cas contraire, l'action pourrait résulter d'une capacité qui n'est plus présente, ce qui semble aussi absurde à al-Achari que l'idée que le feu puisse causer une brûlure une fois qu'il est éteint. La capacité est donc créée en même temps que l'action, et elle ne subsiste pas non plus après elle, car elle est un accident, et un accident n'a pas de durée hors de l'instant. Seules les actions qui échappent à notre volonté, qui s'exécutent sans intention de notre part, comme les réflexes ou les activités corporelles purement mécaniques, ne sont pas acquises ; et nous ne pouvons en être tenus responsables. Mais, même quand il y a intention de sa part, l'homme ne crée pas son acte. De sorte que quand il croit agir librement, son action est en réalité causée par Dieu. Il n'y a pas d'efficacité réelle de l'action humaine : le lien entre la volonté et son résultat n'est pas une relation de cause à effet. Si les deux coïncident, c'est seulement parce que Dieu le veut bien. Cette négation de la causalité, conçue comme un effet de la volonté de Dieu, sera plus tard baptisée occasionnalisme lorsqu'elle sera théorisée par Nicolas Malebranche.


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text: Cette thèse a des conséquences éthiques que les mu'tazilistes contestent : comment les actes humains peuvent-ils être récompensés ou punis si l'homme n'en est pas l'auteur ? Comment peut-il en être tenu responsable ? Une autre question est celle de l'origine du mal. Pour les mutazilites, Dieu ne saurait en être la cause ; c'est la liberté humaine qui est à l'origine de l'injustice. Mais la volonté d'al-Ash'ari de sauvegarder l'idée de toute-puissance divine le conduit à faire de Dieu la cause du mal. Dieu étant cause de tout, il est aussi cause de l'injustice. À refuser tout compromis concernant la toute-puissance de Dieu, al-Ash'ari en vient à négliger d'autres qualités divines comme la justice. Sa réponse à ces objections a été qualifiée de subjectivisme éthique : Dieu est seul législateur, seul auteur des normes éthiques, c'est lui qui décide ce qui est un bien et ce qui est un mal. De sorte que nous ne pouvons qualifier son action d'injuste : le bien, c'est ce que fait Dieu. En matière de morale, al-Ach'ari ne reconnaît aucune autonomie à la raison..


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text: Les disciples du fondateur de l'acharisme, comme al-Juwaynī, tenteront d'apporter une solution à ce problème.


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text: Sur la question des attributs divins, à l'opposé des mu'tazilites, qui les identifient à l'essence divine, al-Ash'ari affirme leur réalité distincte de l'essence, et leur éternité. Ils ne se confondent pas avec l'essence, mais s'ajoutent à elle. Le savoir, la puissance, la volonté, la vie, l'ouïe, la vue la parole et la durée ou subsistance, ces huit attributs essentiels ne sont pas que des noms de Dieu, ce sont des réalités. Un des arguments d'al-Ash'ari (raisonnement par l'absurde) est que la négation de ces attributs entraîne des conséquences inacceptables. Par exemple, qu'est-ce que la négation de la volonté ? La faiblesse, la paresse ? Un Dieu sans volonté est inconcevable, de même qu'un Dieu dont la volonté ne serait pas permanente dans le temps. La volonté divine, comme ses autres attributs, est donc réelle, et éternelle.


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text: D'un autre côté, al-Ash'ari soutient, conformément au Texte, que Dieu ne ressemble pas à ses créatures, qu'il n'a aucun semblable ("Coran", XLII, 11). Mais l'attribution à Dieu de qualités telles que le la science et la volonté incite à établir une analogie entre, par exemple, la science divine et le savoir humain. Al-Ash'ari défend son idée en affirmant que les deux ne sauraient être de même nature, mais il laisse le problème en suspens. Ses disciples, al-Baqillani et al-Juwayni, sur ce point aussi, seront des continuateurs, puisqu'ils feront avancer la doctrine pour la perfectionner.


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text: Certains de ces attributs ont fait l'objet d'une querelle : il s'agit des attributs anthropomorphiques. Les ḥanbalites, refusant de prendre le "Coran" autrement qu'en son sens littéral, ont été accusés de corporéisme. C'était vrai au moins pour les plus radicaux d'entre eux. Al-Ash'ari, en revanche, admet que la Main ou la Face de Dieu ne sauraient être semblables à des membres ou des parties d'un corps. Mais il se refuse à proposer toute interprétation des Textes. Il se borne à nier que les mains ou la face de Dieu puissent être de même nature que celles de ses créatures, car cette question transcende selon lui la compréhension humaine.


title: Abou Hassan al-Achari

text: Parmi les attributs divins, il en est un qui présente un statut particulier et a fait l'objet d'une controverse entre mu'tazilites et hanbalites, c'est la parole. Comme ses autres attributs, la Parole d'Allâh est, selon Ash'ari, éternelle et incréée. Sur ce point, il serait proche de la position hanbalite. Mais selon Shahrastani, il distingue la Parole de Dieu, éternelle, de la révélation faite au Prophète, qui en est l'indication, et est créée.


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text: En revanche, al-Ashٴari refuse la position des falāsifa (philosophes aristotéliciens) pour qui le monde serrait éternel, au moins dans le passé. Il n'admet pas cette pré-éternité du monde, qui a un commencement, avec sa création. Seul Dieu est éternel, et rien ne lui est semblable. Son livre "al-Fuṣūl" comportait une réfutation de la thèse de l'éternité passée du monde, défendue par les falāsifa, Proclus et al-Rawandi.


title: Abou Hassan al-Achari

text: Par conséquent, ce n'est pas toujours un théologien du "juste milieu". Par exemple, son refus de reconnaître la moindre efficacité à la volonté humaine le conduit à une position radicale. Mais ses disciples, comme al-Baqillani et al-Juwaynī, en apportant des réponses aux objections contre la doctrine acharite, se rapprocheront davantage d'une voie moyenne.


title: Abou Hassan al-Achari

text: La foi - la qualité de celui qui est un fidèle - prime pour al-Ach'ari sur les œuvres. La foi se définit par la croyance, et non par les bonnes actions. De sorte qu'un pécheur est cependant considéré comme croyant. La foi ainsi conçue ne saurait être susceptible de degrés. Selon al-Baghdadî, al-Ach'ari mettait en avant la place de la connaissance dans la foi : le véritable fidèle est celui qui connaît Dieu et sa création. C'est pourquoi il recommande l'exercice de la théologie rationnelle. « Pour al-Ash'ari, la foi est la profession de foi basée sur des preuves aussi bien rationnelles que tirées de la révélation. »


title: Abou Hassan al-Achari

text: Le Coran stipule que les fidèles auront le loisir de voir Dieu après leur mort (LXXV, 22). Alors que les mu'tazilites ne croient pas à ce dogme, Al-Ash'ari en admet la possibilité. Allah pourra être perçu, et par les organes corporels que sont les yeux, puisque le dogme affirme la résurrection non seulement de l'âme, mais aussi du corps et décrit les tourments éternels et termes de souffrance physique. Cette position, loin d'être modérée, est semblable à celle des hanbalites. Elle ne va pas sans soulever des problèmes : comment Dieu pourrait-il être perceptible ? Comment poser une telle affirmation sans faire de Dieu un être sensible, donc semblable à ses créatures ? C'est une question qu'al-Ach'ari lègue à ses disciples. Al-Juwaynī défend la position du fondateur de l'école dans son "Kitāb al-Irshad" (Ch. XVIII).


title: Abou Hassan al-Achari

text: La doctrine d'al-Ashari se répand en Perse puis dans le reste du monde musulman grâce à ses disciples : d'abord al-Bahīli et ibn Mujāhid qui constituent la première génération, puis al-Baqillânî, Ibn Furak et al-Isfara'ini, ensuite al-Juwaynī. Ibn Tumart la fait connaître au Maghreb puis en Andalousie. Parmi d'autres acharites célèbres, on peut citer aussi Ibn 'Asakir, al-Ghazalī, ar-Razī et Ibn Khaldūn.


title: Abou Hassan al-Achari

text: La théologie ash'arite fait l'objet d'une réfutation méthodique par Averroès dans "Al Kashf" 'an "manâhij al-adilla" (« Dévoilement des méthodes de démonstration des dogmes de la religion musulmane »).


title: Abou Hassan al-Achari

text: Badawi salue en lui un « rationaliste modéré » qui a largement contribué à l'adoption de la théologie rationnelle dans l'islam sunnite. Il lui reconnaît d'avoir jeté les bases de cette théologie, même s'il a laissé certains problèmes irrésolus. « Il a posé les principes généraux et formulé les thèses principales, laissant à ses successeurs le soin de les élaborer et de les étayer philosophiquement. »


title: Abou Hassan al-Achari

text: Ach'ari a lui-même dressé la liste de ses livres écrits jusqu'en 320 AH dans "al-Oumad". Ce livre est perdu, mais la liste des ouvrages est citée par Ibn 'Asakir dans son "Tabyin". Ibn Furak complète cette liste avec les titres publiés après 320 AH. Ces deux listes combinées indiquent qu'al-Ach'ari avait écrit 98 livres. La plus grande partie d'entre eux a été perdue, et l'on connaît sa doctrine par l'intermédiaire de ses disciples comme Ibn Furak ou al-Baqillani.


title: Course Paris-Versailles

text: La course Paris-Versailles est une course pédestre qui se dispute entre Paris et Versailles en France, chaque année, le dernier dimanche matin de septembre. Organisée par "Paris-Versailles Association", elle se déroule sur un parcours de , du pied de la Tour Eiffel jusqu'au château de Versailles, via Issy-les-Moulineaux, Meudon, Chaville, Vélizy-Villacoublay, Viroflay et traverse la forêt de Meudon sur .


title: Course Paris-Versailles

text: Fondée en 1979 sous le nom de "Groupement Sportif Versaillais", l'association loi 1901 avait pour objet de resserrer les liens entre les associations sportives et de contribuer à l'animation de la ville de Versailles. Elle est présidée par Lucien Forsans de 1979 à 1989, année où il meurt. Jean-Marc Fresnel est alors élu président.


title: Course Paris-Versailles

text: En 1991, les statuts de l'association sont modifiés et elle change de nom pour devenir "Paris-Versailles Association" et a pour objet d'organiser la course pédestre "Paris-Versailles", surnommée "La Grande Classique". L'association a déposé les marques "Paris-Versailles" et "Paris-Versailles La Grande Classique" auprès de l'Institut national de la propriété industrielle"."


title: Course Paris-Versailles

text: "La Grande Classique" est célèbre pour son parcours atypique et exigeant. Après très plats en bord de Seine, le parcours emprunte la fameuse "côte des Gardes". Cette pente pouvant atteindre par endroit jusqu'à 9 % et longue de 2,1 km représente la principale difficulté. Les derniers sont également redoutés car ils se courent sur l'avenue de Paris, une double voie très large (et donc généralement venteuse) en faux plat montant souvent qualifiée d'interminable.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: La troisième circonscription du Bas-Rhin regroupe les quartiers du nord de Strasbourg, ainsi que les villes de proche banlieue de Schiltigheim, Bischheim et Hœnheim et les villes de Reichstett et Souffelweyersheim (redécoupage de 2010). Il s'agit d'une nouvelle circonscription créée en 1986 à la suite de la réforme de la carte électorale, ayant entraîné la création d'une neuvième circonscription dans le département. Elle a subi un important redécoupage en 2010 : les communes de Reichstett et Souffelweyersheim (canton de Mundolsheim) y ont été rattachées, alors qu'une partie du canton de Strasbourg-VI, le quartier de Hautepierre a rejoint la (Strasbourg-Centre).


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: Historiquement le quartier de la Robertsau était plutôt protestant, tout comme les villes de Bischheim et Schiltigheim. Cependant la périurbanisation de ces villes et des quartiers de la Robertsau et de Cronenbourg a établi une nette majorité catholique dans l'ensemble de la circonscription. Les quartiers de Cronenbourg et la ville de Hœnheim sont par ailleurs historiquement catholiques. Du à l'immigration, la circonscription compte aussi une forte population musulmane.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: La proportion de dialectophones reste plus élevée dans cette circonscription que dans les autres circonscriptions strasbourgeoises, une majorité de la population, et cela dans les quatre cantons qui la composent, sait utiliser l'alsacien. L'usage du dialecte est particulièrement répandu dans les milieux "populaires" alsaciens, très présents dans la circonscription. Historiquement l'usage du français, assez répandu dans les quartiers strasbourgeois dès le retour à la France, s'est imposé plus progressivement à Schiltigheim et Bischheim.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: La troisième circonscription fut créée à la suite du remaniement des circonscriptions organisé par le gouvernement Chirac en 1986, après le rétablissement du scrutin majoritaire. Assez hétérogène, aussi bien sociologiquement que géographiquement, elle rassemble le quartier plutôt "bourgeois" de la Robertsau ainsi que ceux plus "populaires" de Cronenbourg et de Hautepierre et la cité de l'Ill connu pour une grande nombre de logements sociaux et HLM, avec les communes de proche banlieue que sont Schiltigheim, Bischheim et Hœnheim. La circonscription ne représente que partiellement la ville de Strasbourg, et le poids de la ville de Schiltigheim est par ailleurs déterminant dans la constitution de la circonscription.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: À l'origine, cette circonscription avait été plus ou moins perçue comme la plus à gauche du Bas-Rhin. Elle était en effet composée de Schiltigheim, principale mairie de centre-gauche du département, de Bischheim, dont le maire communiste n'avait été battu qu'en 1983 par un candidat démocrate-chrétien, et Strasbourg VI, canton détenu jusqu'en 1985 par le député socialiste Jean Oehler. La Robertsau, qui avait éliminé son conseiller général socialiste en 1982 au profit du gaulliste Robert Grossmann, et Hœnheim, détenu par un maire démocrate-chrétien, se situaient cependant plus à droite.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: De fait, elle a élu en élection de 1988 le seul député socialiste du Bas-Rhin, Jean Oehler, implanté à Strasbourg VI. Celui-ci n'avait pourtant rassemblé que 50,7 % des voix, et ne l'emportait pas à la Robertsau. En élection de 1993, Oehler choisit de ne pas se représenter, la lutte de succession opposa alors trois candidats très implantés dans la circonscription, le maire de Schiltigheim ex-PS et rocardien Alfred Muller, le conseiller général de la Robertsau Robert Grossmann (RPR) et le maire de Bischheim André Klein-Mosser (UDF-CDS). Le second tour vit s'affronter Muller en tête et Grossmann, qui avait devancé d'une courte tête Klein-Mosser et le candidat du FN (très implanté à Cronenbourg-Hautepierre). Alfred Muller l'emporta facilement en dépit d'un contexte très peu favorable à la gauche (53,5 %), une partie des électeurs UDF s'étaient sans doute reportés sur lui. À ce paradoxe certain qui voyait un député de gauche l'emporter plus facilement en 1993, dans un contexte de "vague bleue", qu'en 1988, succéda la surprise de l'élection de 1997. Lors de ces élections, le grand favori et député sortant Alfred Muller fut éliminé dès le premier tour (17,4 %), il subissait la concurrence d'un candidat officiel du PS qui réalisait lui aussi 17 % et l'avait considérablement affaibli. Le second tour opposa le maire de Hœnheim André Schneider (RPR), très implanté dans le canton de Bischheim et à la Robertsau, au candidat du FN, qui réalisait de bons scores à Schiltigheim et Bischheim. Au second tour André Schneider fut élu très largement (70 %). La troisième circonscription fut ainsi l'un des rares sièges gagnés par la droite à l'occasion de la victoire de la gauche de 1997. En élection de 2002 André Schneider l'emporta très largement contre l'ancien maire de Strasbourg Catherine Trautmann, avec plus de 58 % des voix. Il remportait dans l'ensemble des cantons, et était le premier candidat à réaliser ce "grand chelem".


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: La circonscription reste très influencée par les enjeux politiques locaux. Si le canton de Strasbourg V reste très orienté à droite aussi bien à la Robertsau qu'au Wacken, et le canton de Strasbourg VI plutôt marquée à gauche (notamment à Hautepierre), certains candidats réussissent à troubler le traditionnel clivage gauche-droite. Ce fut notamment le cas de Alfred Muller, dont l'orientation à gauche a fluctué, et qui réalisait des scores très importants dans sa commune, mais était peu implanté dans le reste de la circonscription. Ce relatif non-alignement explique aussi bien sa victoire de 1993 que sa défaite de 1997. En 1993, les quatre cantons de la circonscription votaient pour des candidats différents, Schiltigheim pour Alfred Muller, Bischheim pour son conseiller général Klein-Mosser, Strasbourg V pour Robert Grossmann et Strasbourg VI pour le candidat FN Walter Krieger. De même en 1997 Alfred Muller restait en tête à Schiltigheim, André Schneider arrivait en tête à la Robertsau et à Bischheim, Stéphane Bourhis arrivant en tête à Strasbourg VI. En 2002 André Schneider dépassait la majorité absolue dans sa commune de Hœnheim.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: On peut cependant distinguer une géographie électorale dans la circonscription. La droite réalise ses meilleurs scores à Strasbourg V, est bien implantée à Bischheim et Hœnheim, ainsi que dans le vieux-Cronenbourg. À Schiltigheim une partie de son électorat a sans doute voté pour Alfred Muller en 1993 et 1997, la ville reste d'ailleurs plutôt orientée à gauche. Celle-ci réalise ses meilleurs scores à Hautepierre, est bien implantée à Schiltigheim, plus faiblement à Bischheim, nettement plus faiblement à la Robertsau (la candidate PS a été éliminée au premier tour lors des dernières élections cantonales par un candidat proche de l'UDF et le candidat RPR). Le FN reste assez fort dans l'ensemble de la circonscription, et notamment dans certains quartiers "populaires" comme la cité de l'Ill, ou le Marais à Schiltigheim, ainsi qu'à Strasbourg VI. Jean-Marie Le Pen est arrivé en tête dans la circonscription en 1995 et 2002.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: En 1988 la circonscription votait assez nettement pour François Mitterrand (54 %). En 1995 Jean-Marie Le Pen arrivait en tête (25,1 %) devant Lionel Jospin (21,9 %), Édouard Balladur (21,4 %) et Jacques Chirac (15,4 %). Au second tour Jacques Chirac l'emportait (52,7 %). En 2002 la circonscription plaçait à nouveau Jean-Marie Le Pen en tête des candidats (20,8 %), devant Jacques Chirac (18 %), Lionel Jospin (16,1 %) et François Bayrou (11 %).


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: Les échéances présidentielles et législatives de 2007 ne présentèrent pas de grandes modifications, la circonscription s'affirma cependant plus à droite lors des échéances de 2007 qu'en 1995. Au premier tour Nicolas Sarkozy arrivait en tête avec 31,7 %, dépassant de plus de le score Chirac en 2002, Ségolène Royal se plaçait seconde avec 27,4 %, score en progression, arrivant en tête à Hautepierre, François Bayrou réalisait 21 %, un résultat légèrement inférieur à sa moyenne régionale, Jean-Marie Le Pen ne dépassait pas 10 % (9,9 %). La chute de ce dernier, généralisée en Alsace, profitait largement à Nicolas Sarkozy, ainsi qu'à François Bayrou. Le candidat UMP réalisait ses meilleures performances à la Robertsau, à Bischheim et Hœnheim, ainsi qu'à Cronenbourg. Ségolène Royal réalisait parmi ses meilleurs scores à Hautepierre. Enfin François Bayrou se distinguait à la Robertsau, ainsi qu'à Hœnheim, où il devançait Ségolène Royal. Au second tour Nicolas Sarkozy obtint 53,7 % des voix, dépassant le score de Jacques Chirac en 1995, il l'emportait largement à la Robertsau et à Bischheim, avec plus de 53 % à Schiltigheim (ville qui s'était prononcé pour Lionel Jospin en 1995), et à Cronenbourg. Ségolène Royal ne l'emportait largement qu'à Hautepierre.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: Les élections législatives de juin amplifièrent ses tendances, en confirmant largement le député sortant UMP André Schneider. Celui-ci progressait de plus de 10 points au premier tour, atteignant 47,1 % et dépassant la majorité absolue à la Robertsau et à Hœnheim. Son adversaire socialiste atteignait 20,8 %, réalisant ses meilleures performances à Hautepierre. La candidate Modem, peu connue, dépassait 10 %, notamment à la Robertsau. Le second tour permit au député de retrouver son siège avec un score comparable à celui de 2002 (57,8 %), l'emportant avec plus de 60 % à la Robertsau et à Bischheim-Hœnheim, il dépassait 55 % à Schiltigheim. La candidate socialiste Zoubida Naili ne l'emportait facilement qu'à Hautepierre.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: La circonscription présente une orientation à droite plus marquée que lors de sa constitution en 1986. Le quartier de la Robertsau continue de représenter un fief de la droite, Nicolas Sarkozy y a réalisé son meilleur score strasbourgeois (62,2 %) de même qu'André Schneider lors des élections législatives (63,6 %). Les communes de Bischheim et Hœnheim reste largement orientée à droite, Ségolène Royal n'étant arrivé que troisième à Hœnheim et Nicolas Sarkozy y a dépassé les 60 %, de même qu'André Schneider y a frôlé les 70 % le . À Bischheim, Nicolas Sarkozy a réalisé un score comparable à celui de Valéry Giscard d'Estaing en présidentielles (55,8 %), André Schneider réalisant un score comparable à celui de 2002 (59 %). La ville de Schiltigheim, dont la population représente la moitié de la circonscription, s'est prononcé facilement pour Nicolas Sarkozy (53 %) et André Schneider (55 %). À l'inverse la gauche reste bien implantée dans le canton de Strasbourg VI, Ségolène Royal y a atteint 56 % des voix et Zoubida Naili 51 %. On note cependant une dichotomie persistante entre le vote de Cronenbourg, plus favorable à la droite, et celui de Hautepierre, très fortement marqué à gauche.


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: En 2012, à la suite de la victoire de François Hollande à l'élection présidentielle, le député sortant André Schneider (38,04 %) est mis en ballottage par la candidate écologiste Andrée Buchmann (36,71 %) soutenue par le Parti socialiste. La candidate du Front national, Huguette Fatna, n'obtient que 13,17 % des voix, ne lui permettant pas d'accéder au second tour. Ce dernier confirme cependant l'avance du député sortant (50,99 %) contre 49,01 % pour son adversaire malgré un contexte national favorable. Seulement d'écart ont partagé les deux candidats. La candidate de la Gauche arrive en tête sur la partie strasbourgeoise de la circonscription (50,29 %), sur la commune de Schiltigheim (55,68 %) et pour la première fois sur la commune de Bischheim (51,96 %). Les autres communes confirment leur ancrage à droite avec Hœnheim (58,43 %), Souffelweyersheim (59,63 %) et Reichstett (65,51 %).


title: Troisième circonscription du Bas-Rhin

text: Le suppléant de Georges Ritter était René Laugel, représentant, adjoint au maire d'Illkirch-Graffenstaden.


title: Aménagement cyclable

text: Un aménagement cyclable est un dispositif de voirie destiné à organiser la circulation des cycles non motorisés. Ces aménagements peuvent prendre la forme de chaussées dédiées aux cyclistes, restreintes à certains usagers dont les cyclistes, de panneaux indicateurs spécifiques ou de facilités de circulation.


title: Aménagement cyclable

text: Les aménagements cyclables ont pour but d'écarter les personnes se déplaçant à vélo, à des fins utilitaires, sportives ou touristiques, des chaussées où la circulation motorisée, par sa densité, son encombrement et sa vitesse beaucoup plus élevée, met les cyclistes en insécurité et où le partage des voies cause des conflits de vitesse insupportables.


title: Aménagement cyclable

text: Pour lutter contre le vol et le stationnement anarchique des cycles, le stationnement des vélos peut être organisé sous forme de râteliers ou d'arceaux permettant de fixer un vélo avec un dispositif antivol.


title: Aménagement cyclable

text: Du fait que les itinéraires préférables à vélo ne sont pas ceux prescrits ou conseillés pour d'autres catégories de véhicules, les aménageurs peuvent mettre en place une signalisation indiquant des directions pour les cyclistes.


title: Aménagement cyclable

text: Le développement de la bicyclette à la fin du et au début du a nécessité une régulation de leur circulation dans les villes occidentales. À cette époque, la bicyclette faisait partie des véhicules les plus rapides et les cyclistes ont été enjoints à rouler sur la chaussée. Après la Première Guerre mondiale, l'expansion de l'automobile en particulier dans les centres urbains, et le relèvement progressif des vitesses limites, ont conduit les aménageurs à aménager la voirie de manière à organiser et généralement séparer les cyclistes du trafic motorisé sur les voies à fort trafic.


title: Aménagement cyclable

text: Après la Seconde Guerre mondiale, la généralisation du trafic automobile a progressivement conduit à la suppression des aménagements cyclables pour permettre le stationnement automobile et faciliter l'écoulement du trafic. Cependant, les exigences croissantes de la population en matière de bien-être et de qualité de vie ont conduit à réintégrer le déplacement à vélo et à faire des aménagements, en particulier dans les communautés d'ancienne tradition urbaine. En 1977, l’État français choisit de cofinancer les pistes cyclables (avec les communes) pour favoriser l'usage du vélo en ville. En 1996, en Belgique, la ville de Gand est l'une des premières à interdire son espace de circulation aux voitures pour laisser la place au vélo.


title: Aménagement cyclable

text: En tant qu'élément de trafic, un cycliste est caractérisé par une vitesse et un encombrement nettement supérieurs à ceux des piétons mais nettement inférieurs à ceux des véhicules automobiles. De ce fait, les espaces piétons sont le plus souvent interdits aux cyclistes (sauf les enfants) et ceux-ci doivent rouler sur la chaussée, soit dédiée soit partagée avec d'autres véhicules.


title: Aménagement cyclable

text: La cohabitation de cyclistes avec le trafic motorisé pose peu de problèmes lorsque le trafic est très faible et qu'il n'est pas possible de rouler à une vitesse supérieure à . Si le trafic motorisé est intense ou plus rapide, le partage de la chaussée peut être mal vécu par les usagers :


title: Aménagement cyclable

text: De manière générale, la séparation des cheminements conduit à une meilleure sécurité réelle et ressentie en section courante, mais, si l'intégration aux intersections est mal pensée, à une insécurité accrue aux intersections, du fait du manque de lisibilité des cheminements cyclistes dans un contexte de circulation où les conducteurs ont une grande quantité d'informations à prendre en compte instantanément (autres véhicules, piétons, cyclistes). Aux Pays-Bas, la continuité des pistes est assurée dans les carrefours, notamment dans les carrefours protégés.


title: Aménagement cyclable

text: L'intégration d'aménagements cyclables, en particulier en agglomération où les intersections sont fréquentes et la largeur limitée par les bâtiments riverains, est particulièrement complexe et peut conduire à des aménagements cyclables défectueux ou à une forte opposition de la part de certains groupes d'usagers ( suppression d'une voie de circulation).


title: Aménagement cyclable

text: Lorsque les aménageurs souhaitent réduire la vitesse des véhicules rapides pour ne pas avoir à séparer les cheminements cyclables de la circulation générale ( dans une voie de desserte), il est possible de mettre en place des dispositifs ralentisseurs, comme des dos d'ânes, des coussins berlinois ou des chicanes avec éventuel passage latéral pour les cyclistes.


title: Aménagement cyclable

text: En France, les pistes et bandes cyclables sont généralement réservées à la circulation des deux-roues non motorisés et des cycles à pédalage assisté. Aux Pays-Bas certaines catégories de deux-roues motorisés sont autorisés à emprunter les pistes cyclables. En Chine, de nombreuses avenues larges disposent d'une voie latérale multiusages, séparée par des barrières de la chaussée principale, qui sert aux véhicules à l'arrêt, aux cycles non motorisés et aux deux-roues motorisés légers.


title: Aménagement cyclable

text: Les cheminements cyclistes peuvent comprendre des tronçons où les vélos circulent sur des espaces dédiés.


title: Aménagement cyclable

text: En France, une piste cyclable est une chaussée exclusivement réservée aux cycles à deux ou trois roues (y compris les cycles à pédalage assisté). Voie de circulation à part entière, elle peut être adjacente à une chaussée ouverte à la circulation générale ou constituer un cheminement indépendant des autres voies.


title: Aménagement cyclable

text: La piste cyclable est l'aménagement qui, en section courante, est le plus sécurisé et le plus confortable pour les cyclistes, car ils sont isolés de la circulation et des abus possibles des conducteurs motorisés (conduite dangereuse, mais aussi stationnement intempestif). Bien que ce type d'aménagement soit le plus onéreux et le plus consommateur en espace, les coûts de maintenance sont très réduits du fait de l'absence de véhicules lourds ( réfection de l'enrobé). Cependant, en zone arborée, les pistes cyclables au remblai peu épais peuvent facilement être déformées par les racines des arbres. Comme pour toute infrastructure de circulation, le manque de maintenance peut conduire à l'abandon de la piste cyclable du fait d'un manque de viabilité. L'entretien courant des pistes cyclables ( déblayage, déneigement) nécessite généralement des moyens dédiés, les véhicules d'entretien des routes ne pouvant pas toujours accéder à des zones fermées par des dispositifs anti-intrusion ou des chaussées trop étroites.


title: Aménagement cyclable

text: Par décision de l'autorité investie du pouvoir de police, les cyclomoteurs peuvent être autorisés par dérogation à emprunter une piste cyclable (sans side-car ni remorque, article R431-9 du code de la route).


title: Aménagement cyclable

text: Une piste cyclable peut être bidirectionnelle ou à sens unique. Chaussée à part entière, elle est donc indépendante des voies qu'elle longe ou croise. La largeur recommandée pour une piste cyclable bidirectionnelle est de 3 m, tandis que la largeur recommandée pour une piste à sens unique est de . Lorsqu'une piste est dans le sens contraire de la circulation des véhicules, une bande supplémentaire de 50 cm est recommandée.


title: Aménagement cyclable

text: La piste cyclable n'est plus en France (depuis le décret 98-828 du ) un équipement que les cyclistes ont l'obligation d'emprunter, sauf si elle est annoncée par un panneau B22a « piste ou bande cyclable obligatoire ». Cependant, en France, lorsque la chaussée est bordée de chaque côté par une piste cyclable, les utilisateurs de cette piste doivent emprunter celle ouverte à droite de la route, dans le sens de la circulation. Par ailleurs, en 1996, en France, on considérait le contresens sur une piste cyclable comme une faute inexcusable (audience publique du ), vu qu'un détour aurait été possible.


title: Aménagement cyclable

text: En , la nouvelle loi sur l'air oblige les grandes villes françaises à se doter d'un plan de déplacements urbains imposant notamment la mise au point d'itinéraires de pistes cyclables à l'occasion de réalisation ou de rénovation de voies urbaines. Cette loi, codifiée à l'article L 228-2 du code de l'environnement, prévoit que :Cet article a été modifié par l'article 61 de la loi du d'orientation des mobilités, dite loi LOM.


title: Aménagement cyclable

text: Sur ce fondement, la jurisprudence retient que le pouvoir d'appréciation des collectivités au regard des besoins et contraintes de la circulation visés à l'article L.228-2 du code de l'environnement se limite au choix de l'aménagement, à savoir l'alternative entre des pistes cyclables, des marquages au sol ou des couloirs indépendants. Il a pu être jugé que :


title: Aménagement cyclable

text: En France, les cycles à pédalage assisté, dont l'assistance s'arrête à partir de 25 km/h, sont autorisés à emprunter les aménagements cyclables.


title: Aménagement cyclable

text: Dans certains pays, comme en France, la circulation des trottinettes électriques, limitées à 25 km/h, peut également être autorisée sur certaines voies sous certaines conditions définies par le Code de la route.


title: Aménagement cyclable

text: Par ailleurs, piste cyclable peut être une partie d'un odonyme, comme le sont les mots « sentier », « route » ou « boulevard », c'est-à-dire un indicateur du type de voie suivi d'un nom propre. À titre illustratif, on trouve par exemple l'odonyme suivant : « piste cyclable du Littoral » ; elle se situe dans la ville du Pradet. Toutefois un odonyme composé des mots « piste cyclable » est relativement rare.


title: Aménagement cyclable

text: Sur une chaussée à une ou plusieurs voies, une bande cyclable est une voie de circulation réservée aux cyclistes. Cette signalisation peut être complétée par des pictogrammes cyclistes et des flèches indiquant le sens de circulation. Le marquage la délimitant est généralement considéré comme infranchissable par les usagers motorisés mais franchissable par les cyclistes.


title: Aménagement cyclable

text: Partie intégrante de la voie sur laquelle elle est tracée, une bande cyclable présente généralement une largeur voisine de , une largeur de assurant un confort de circulation réduit mais acceptable si la bande est un contresens cyclable étroit. Placée généralement à l'extérieur de la chaussée, une bande cyclable jouxte le trottoir ou du stationnement latéral. Dans ce dernier cas la bande doit être élargie pour permettre aux cyclistes de circuler hors de portée des portières des véhicules qui peuvent s'ouvrir inopinément, en particulier dans le sens de circulation.


title: Aménagement cyclable

text: Une bande cyclable assure une bonne insertion des cyclistes sur la chaussée et assure une meilleure lisibilité de ceux-ci par les autres usagers. Elle permet de réserver une partie de la chaussée à la circulation des cyclistes à l'exclusion de tout autre usager. Moins sécurisante qu'une piste cyclable, une bande cyclable renforce cependant la visibilité et la légitimité des cyclistes en circulation.


title: Aménagement cyclable

text: Généralement franchissable par les cyclistes l'empruntant, une bande cyclable demande moins de largeur qu'une piste cyclable unidirectionnelle pour un niveau de service équivalent.


title: Aménagement cyclable

text: Lorsque les bandes cyclables flanquent une chaussée à double sens, les chocs frontaux entre cyclistes et avec d'autres usagers sont impossibles.


title: Aménagement cyclable

text: Intégrée à la chaussée, une bande cyclable au bord de la chaussée expose les cyclistes à deux risques majeurs sources d'accidents mortels :


title: Aménagement cyclable

text: Ces comportements sont réprimés dans de nombreux pays, avec des conséquences juridiques et financières généralement défavorables pour le conducteur motorisé fautif en cas d'accident, mais sont liés à une infrastructure défectueuse ( bande cyclable trop étroite accolée au stationnement), à des véhicules mal conçus ( rétroviseurs de camions) et au manque de sensibilisation des usagers (ex. ouvrir la portière de la main opposée pour se forcer à regarder dans l'angle mort, faire attention lors du dépassement de gros véhicules à vélo).


title: Aménagement cyclable

text: Pour dissuader les voitures d'emprunter les bandes cyclables, on trouve parfois des séparateurs de voies mais ces obstacles peuvent présenter un danger pour les cyclistes.


title: Aménagement cyclable

text: La bande cyclable n'est plus en France (depuis le décret 98-828 du ) un équipement que les cyclistes ont l'obligation d'emprunter, sauf cas particuliers signalés par un panneau « équipement cyclable obligatoire ».


title: Aménagement cyclable

text: Une voie verte est une chaussée partagée entre usagers non motorisés (piétons, cyclistes, parfois cavaliers). Les cyclistes peuvent y circuler sans priorité sur les autres usagers et doivent s'adapter à la vitesse des plus lents.


title: Aménagement cyclable

text: Selon les pays et les endroits, la circulation des cycles sur le trottoir est autorisée ou tolérée. En Europe, elle est généralement interdite sauf aux jeunes enfants (par exemple, moins de 8 ans en France, 10 ans en Allemagne).


title: Aménagement cyclable

text: Un trottoir peut être ouvert à la circulation des vélos, soit sous forme de trottoir partagé, soit sous forme de marquage répartissant l'espace alloué aux cyclistes et celui alloué aux piétons. En l'absence de séparation nette des espaces de circulation les piétons sont strictement prioritaires et les cyclistes doivent adapter leur allure à leur encontre.


title: Aménagement cyclable

text: En agglomération, les trottoirs partagés peuvent poser problème aux piétons les plus vulnérables ( mal-voyants, malentendants, personnes âgées, enfants) qui vivent mal l'effet de surprise causé par l'approche d'un cycliste, et aux cyclistes quand le cheminement n'est pas assez viable (géométrie, encombrement éventuel). De plus, le trottoir partagé est une solution de facilité pour des aménageurs qui ne veulent pas requalifier entièrement une chaussée en agglomération en créant des pistes ou des bandes cyclables. Hors agglomération, la rareté des piétons et la vitesse élevée des véhicules motorisés fait du trottoir, de l'accotement ou de la contre-allée un cheminement cycliste pertinent efficace en section courante.


title: Aménagement cyclable

text: Ce type d'aménagement concerne la totalité de la chaussée. Introduit en 2004 sous le nom de « chaucidou » (chaussée à circulation douce), aussi appelé « chaussée partagée », « voie centrale banalisée » , sa dénomination actuelle est « chaussée à voie centrale banalisée » ou CVCB. Cet aménagement est adapté aux voies trop étroites pour envisager l'implantation de bandes cyclables.


title: Aménagement cyclable

text: En pratique, il s'agit d'une voie centrale unique (sans marquage axial) destinée aux véhicules automobiles, et de deux voies latérales destinées aux vélos, souvent plus étroites que des bandes cyclables. Les véhicules utilisant la voie centrale doivent négocier le croisement ; en France, en fonction du marquage latéral, les véhicules motorisés sont autorisés à mordre exceptionnellement sur les voies latérales (bandes de rive), ou n'y sont pas autorisés (marquage de bande cyclable).


title: Aménagement cyclable

text: La chaussée à voie centrale banalisée est utilisée dans les cas où toutes les autres options permettant la sécurisation des cyclistes ne sont pas possibles. Les retours sur expérience montrent que la CVCB améliore le sentiment de sécurité des cyclistes, notamment lors des dépassements ; cependant, malgré les panneaux explicatifs, tous les usagers motorisés ne connaissent pas encore son fonctionnement. Enfin, ce dispositif est incompatible avec un stationnement des véhicules motorisés le long de la voie.


title: Aménagement cyclable

text: Un sas cyclable ou sas vélo est un espace réservé aux cyclistes entre la ligne d'arrêt des véhicules motorisés à un feu de signalisation et la ligne d'effet des feux ou un passage piétons. Il permet aux cyclistes de se placer devant les véhicules motorisés pour démarrer en toute sécurité (au démarrage, alors qu'il est encore à faible vitesse, un cycliste peut faire des écarts, et son équilibre est précaire), notamment pour tourner à gauche lorsqu'il y a plusieurs files de circulation.


title: Aménagement cyclable

text: Ce sas est généralement matérialisé par un pictogramme « vélo » peint dans l'espace de quelques mètres (de 2 à 5) entre la ligne d'arrêt des véhicules et le passage piétons. Un feu spécifique aux vélos peut également marquer la limite avant du sas, le feu pour les autres véhicules étant alors à l'arrière du sas. La synchronisation des deux feux peut même être réglée de telle sorte que les cyclistes disposent d'un temps d'avance sur les autres véhicules pour démarrer.


title: Aménagement cyclable

text: En pratique, dans certaines villes, les sas vélos sont peu respectés et les infractions rarement sanctionnées.


title: Aménagement cyclable

text: Un couloir de bus ouvert aux vélos est une file de circulation réservée normalement aux autobus de ville, taxis et véhicules de secours, mais où la circulation des vélos est également autorisée.


title: Aménagement cyclable

text: Certains couloirs de bus de ce type sont, de plus, élargis (en les portant de à ) de manière à y réserver une sorte de bande cyclable côté trottoir.


title: Aménagement cyclable

text: Ce type d'aménagement a été mis en place lorsqu'on s'est aperçu que la vitesse moyenne des vélos et des autobus urbains étaient très proches et qu'elles augmentaient sensiblement lorsque ces types de véhicules disposaient de voies spécifiques. Cependant, un peu comme pour les bandes cyclables, le risque de conflits aux intersections reste assez présent.


title: Aménagement cyclable

text: Le marquage au sol signalant les espaces de circulation proposés aux cyclistes se fait traditionnellement en anamorphose.


title: Aménagement cyclable

text: Un double-sens cyclable, parfois appelé sens interdit sauf vélos ou sens unique limité aux véhicules motorisés (dénominations belges) est un sens unique classique pour les véhicules motorisés, mais ouvert à la circulation des cyclistes dans les deux sens.


title: Aménagement cyclable

text: Le terme de contresens cyclable (qui a pu être utilisé en France il y a quelques années) est désormais prohibé car il sous-entend (par analogie à un contresens de voiture sur une autoroute par exemple) que les cyclistes utilisant cet aménagement réalisent une infraction.


title: Aménagement cyclable

text: En France, juridiquement, c'est une rue à double sens, dont un sens est réservé aux cycles. Il doit être signalé dans le sens de circulation des véhicules motorisés par un panneau « sens unique » complété du panonceau « vélos en sens inverse », et dans le sens interdit aux véhicules motorisés par un panneau « sens interdit » complété du panonceau « sauf vélos ».


title: Aménagement cyclable

text: Ce dispositif a pour avantage d'éviter aux cyclistes de longs détours, parfois par des axes chargés. Il s'avère très sûr, car les cyclistes et les automobilistes se voient mutuellement en se croisant. On en trouve de nombreux exemples dans les villes nordiques, néerlandaises, allemandes, belges et suisses (souvent plus de 80 % des rues en sens interdit en sont dotées), et de plus en plus de villes françaises en réalisent (à Strasbourg, au moins 40 % des rues en sens interdit sont équipées de double-sens cyclable).


title: Aménagement cyclable

text: L'inconvénient de cet aménagement, lorsqu'il n'est pas complètement intégré par les usagers de la rue, ou si la signalisation verticale et horizontale n'est pas adaptée, est le risque de conflits aux intersections et sorties de garages ou d'immeubles : la présence de cyclistes en sens inverse à celui des voitures n'est pas toujours bien anticipée.


title: Aménagement cyclable

text: En France, un décret en date du généralise le principe du double-sens cyclable dans les rues en sens unique des zones 30 et des zones de rencontre (sauf exceptions définies par arrêté municipal).


title: Aménagement cyclable

text: Lors de son assemblée générale du , la FUBicy (aujourd'hui FUB) a attribué son « Guidon d’or » à la ville de Grenoble pour la mise en place de nombreux double-sens cyclables.


title: Aménagement cyclable

text: Le « cédez-le-passage cycliste au feu rouge » est l'autorisation accordée aux cyclistes de franchir un feu rouge, pour effectuer un ou plusieurs mouvements après le feu, comme tourner à droite, aller tout droit ou encore tourner à gauche.


title: Aménagement cyclable

text: Ce dispositif a pour but d'accroître la sécurité des cycles car il dissocie le démarrage des véhicules motorisés tournant à droite (et cause de nombreux accidents, notamment en présence de poids-lourds dont le champ de vision est limité par des angles morts importants) de celui des cyclistes.


title: Aménagement cyclable

text: Utilisé depuis de nombreuses années en Allemagne et aux Pays-Bas, ce dispositif a été introduit en France, après une expérimentation longue de plusieurs années à Strasbourg, Bordeaux et Nantes, par l'arrêté du du ministère chargé des Transports. Il est expérimenté depuis juin 2012 dans la région bruxelloise.


title: Aménagement cyclable

text: En France, il a d'abord été rendu possible par le décret du portant diverses mesures de sécurité routière (article 18) qui modifie l'article R415-15 du code de la route.


title: Aménagement cyclable

text: Il peut être signalé par un feu clignotant réservé aux cycles ou un panonceau, plus propice à la généralisation du dispositif.


title: Aménagement cyclable

text: À Strasbourg comme à Bordeaux, la mise en place de ces dispositions n'a été accompagnée d'aucun accident, le cycliste devant s'assurer, comme pour un « Cédez le passage » classique, que la voie est libre.


title: Aménagement cyclable

text: La communauté urbaine de Nantes a été la première agglomération en France à tester le dispositif de tourne à droite avec un simple panneau et a contribué à le légaliser en réalisant une évaluation à grande échelle sur 16 carrefours avant de le généraliser à l'ensemble des carrefours à feux.


title: Aménagement cyclable

text: La couleur des voies varie suivant les pays. En France, la majorité des pistes n'est pas colorée mais on trouve certaines pistes peintes en vert, ce qui est désormais interdit car la peinture n'est pas durable. On trouve aussi parfois des pistes en rouge. Il n'y a pas de recommandation officielle.


title: Aménagement cyclable

text: Le rouge a l'avantage de pouvoir être réalisé par teinte dans la masse de l'enrobé, ce qui le rend très durable et peu coûteux. Le vert est aussi utilisé aux États-Unis. Le Danemark peint souvent ses voies cyclables urbaines en bleu.


title: Aménagement cyclable

text: Les Pays-Bas ont décidé que toutes les voies cyclables seraient rouges. Sur les anciennes infrastructures non colorées, seuls les carrefours ont des voies cyclables en rouge. La teinte est utilisée pour marquer la priorité cycliste. Bien que la majorité des voies cyclables soient prioritaires, quand ce n'est pas le cas en plus d'une ligne de stop cycliste il y a interruption de la couleur rouge.


title: Aménagement cyclable

text: Le balisage du sol est utilisé pour marquer la destination de la voie (symboles vélos), la séparation des voies, les autorisations de franchissement et les priorités.


title: Aménagement cyclable

text: En France, lorsque la séparation des voies est assurée par un balisage du sol, la largeur du balisage n'est pas considérée dans la largeur de la voie.


title: Aménagement cyclable

text: Beaucoup de pays utilisent des triangles avec la pointe orientée vers l'axe non prioritaire pour marquer la priorité de la voie perpendiculaire (« dents de requin »). Ce n'est pas un balisage commun en France qui préfère la conjonction bande continue/bande discontinue.


title: Aménagement cyclable

text: Les signaux lumineux spécifiques pour les cyclistes sont normés en France mais sont d'usage peu fréquent. Ces feux sont parfois associés à des boutons d'appel, mais tout comme les boutons d'appel pour piétons, ils n'ont pas toujours d'effet (désactivés ou pour usage nocturne uniquement, ce qui n'est jamais signalé).


title: Aménagement cyclable

text: Aux Pays-Bas, les feux cyclistes sont présents sur la majorité des carrefours avec signalisation et il y a souvent des séquences particulières donnant la priorité à la circulation cycliste. De plus, ces feux étant en position avancée par rapport aux feux du trafic motorisé, même sans séquence spécifique les vélos peuvent avoir traversé avant que les voitures tournant à droite aient atteint la voie cyclable.


title: Aménagement cyclable

text: Des panneaux de signalisation indiquent parfois aux cyclistes les directions à prendre et les distances, en particulier le long des véloroutes. La signalisation de certains cols comporte des bornes spéciales donnant aux cyclotouristes des informations sur leur position par rapport au sommet. Le réseau des aménagements cyclables peut être représenté sur une carte ou sur Internet.


title: Aménagement cyclable

text: En Europe, le coût d'une infrastructure cyclable est très variable selon la nature de l'aménagement. En moyenne, en 2021, il s'établit à .


title: Aménagement cyclable

text: Un réseau cyclable est un tissu d'aménagements permettant de réaliser des déplacements à vélo. Pour un réseau cyclable, quatre qualités peuvent être retenues : longueur, continuité, maillage et entretien.


title: Aménagement cyclable

text: Le site pistes-cyclables.com propose des cartes du réseau des pistes cyclables françaises par région.


title: Aménagement cyclable

text: Un parc à vélos est une zone réservée au stationnement des bicyclettes sur l'espace public. Il est constitué de supports physiques tels que des arceaux qui permettent à la fois de maintenir les vélos verticaux et d'attacher leur cadre à un point fixe pour éviter le vol.


title: Aménagement cyclable

text: Leur implantation en milieu urbain se fait généralement aux abords des stations de transport en commun (train, métro, tramway, bus) et des parcs de stationnement automobile pour favoriser la multimodalité, notamment en périphérie de l'aire urbaine, comme dans les zones fortement achalandées (centre-ville, entrées des voies piétonnes).


title: Aménagement cyclable

text: Dans certains cas, les parcs peuvent être gardés ou surveillés, pour limiter les risques de vol lors de stationnements prolongés. Le stationnement est alors le plus souvent payant, et des services peuvent être associés au gardiennage : petites réparations, entretien courant


title: Aménagement cyclable

text: Un cas particulier de parc à vélo est celui des systèmes de vélos en libre-service (avec stations). Il s'agit d'un service le plus souvent municipal, proposant aux usagers un vélo en libre-service, sous réserve d'un abonnement temporel (de quelques heures à une année). Chaque vélo est accroché à une borne, constituant une station. L'usager identifié peut en détacher le vélo pour l'utiliser, et doit le ramener à une autre borne libre dans un laps de temps donné, sans quoi l'usager se voit pénalisé. La gestion informatique du parc permet de réapprovisionner les stations et de contrôler l'état des vélos. L'augmentation continuelle du nombre de villes proposant ce service fait que le vélopartage tend à devenir un moyen de transport public à part entière.


title: Aménagement cyclable

text: En France, le premier système de vélopartage implanté fut celui de La Rochelle et ses « vélos jaunes » dès 1974. Le premier système à gestion informatique fut celui de Rennes en 1998. Le plus important demeure le Vélib' de Paris, qui compte en 2008 plus de , en 2019 près de .


L'Autorité marocaine du marché des capitaux ou AMMC se substitue au Conseil Déontologique des Valeurs Mobilières ou CDVM avec un périmètre plus large et une indépendance plus forte par rapport au pouvoir politique. C'est un établissement public qui a pour missions de veiller à la protection des épargnants et veiller au bon fonctionnement et à la transparence des marchés de capitaux (et pas uniquement des valeurs mobilières) au Maroc.


title: Autorité marocaine du marché des capitaux

text: Le conseil d'administration, qui est l'équivalent du collège de l'AMF en France, est constitué de six membres en plus du président nommé par le roi pour une durée indéterminée. L'actuelle présidente de l'AMMC est Nezha Hayat, nommée comme telle par le roi le . La loi accorde des attributions importantes au président de l'AMMC, dont notamment le pouvoir de prononcer des sanctions à l'encontre des personnes morales ou physiques soumises au contrôle de cette institution. Pour une raison de transparence, ces sanctions sont portées à la connaissance du public.


text: Le collège des sanctions, qui est l'équivalent de la commission des sanctions de l'AMF en France, est constitué de trois membres : un magistrat nommé en qualité de président par le ministre des finances sur proposition du ministre de la justice, et deux autres membres désignés intuitu personae par le conseil d'administration. L'actuel collège des sanctions est composé du juge Hassan El Afoui, président, Azzedine Kettani et Abdeljalil Chraibi. Le rôle du collège des sanctions consiste essentiellement à instruire les faits ayant la nature d'infractions ou de manquements aux règles régissant le marché des capitaux et à émettre un avis qui propose au président de l'AMMC les sanctions à leur appliquer.


text: Le Conseil Déontologique des Valeurs Mobilières (CDVM) a été institué en 1993 et a connu plusieurs étapes ayant marqué son évolution tant sur le plan de son organisation et son mode de fonctionnement que sur le plan des missions qui lui sont dévolues. L’objectif principal étant de doter l’autorité de marché des pouvoirs nécessaires et de lui fournir les moyens d’actions suffisants afin d’assurer une surveillance efficace des marchés et des intervenants et plus globalement accompagner le processus du développement des marchés.


text: L'Autorité marocaine du marché des capitaux ou AMMC est créée par une loi de 2013, mais la transition du CDVM à l'AMMC ne commence qu'en 2016.


text: L'AMMC est une institution plus indépendante du pouvoir exécutif, puisque le CDVM était présidé par le Premier ministre ou le ministre des finances, délégué à cet effet, alors que le président de l’AMMC est nommé par le Roi, avec un mandat renouvelable une seule fois. Le renforcement de l’indépendance de cet organisme passe également par l’institution d’un collège des sanctions, structure indépendante au sein de l’AMMC, dirigée par un magistrat et qui est chargée d’instruire les dossiers pouvant faire l’objet d’une sanction par cette autorité ou susceptible d’être transmis à la justice.


text: Une autre nouveauté est l'élargissement du périmètre de l’AMMC, comparé à celui de l’ex-CDVM, puisque l'AMMC supervise l’ensemble des marchés de capitaux, alors que le CDVM ne s'intéressait qu'aux valeurs mobilières. De plus, il est prévu que l’AMMC s'emploie à développer l’éducation financière des épargnants et à gérer certaines habilitations, au sein des opérateurs financiers soumis à son contrôle.


text: La loi n° 43-12 ayant institué l'AMMC qualifie cette dernière de « personne morale publique ». Or, ni cette loi, ni aucune autre loi dans tout le système juridique marocain ne définit ce qu'il y a lieu d'entendre par « personne morale publique ». Ainsi, il n'est pas possible, même pour les juristes, de savoir en quoi la qualification de l'AMMC de personne morale publique est porteuse de plus d'indépendance que ce que le statut d'établissement public conférait à l'ex-CDVM en vertu du Dahir portant loi du abrogé désormais par ladite loi n° 43-12. L’ambiguïté règne aussi quant à la soumission de l'AMMC au contrôle financier de l'État organisé par la loi n° 69-00 auquel l'ex-CDVM, de par son statut d'établissement public, était soumis à travers un contrôle dit d'accompagnement. Aujourd'hui, il n'est pas aisé de savoir si le législateur marocain entendait, en qualifiant l'AMMC de personne morale publique, la soustraire à ce contrôle. Si tel est le cas, le législateur aurait pu le dire clairement dans la loi susvisée.


text: Entre 2010 et 2020, l'AMMC a prononcé 88 sanctions allant de l'avertissement au blâme ou/et assorties de sanctions pécuniaires. Ces sanctions ont été faites à l'encontre de sociétés de gestion, de teneurs de comptes, de banques et des émetteurs.


title: Mahamadou Coulibaly

text: Originaire de la cité du Bois-l'Abbé à Champigny-sur-Marne, dans le Val-de-Marne, Coulibaly arrête ses études après la classe de seconde. Il décide de travailler dans l'industrie du cinéma après sa rencontre avec Luc Besson au de 2008, l'événement ayant lieu dans le quartier.


title: Mahamadou Coulibaly

text: L'homme d'un mètre quatre-vingt-dix-huit tape dans l’œil du réalisateur qui lui demande de prêter sa silhouette pour donner vie aux personnages des dans "Arthur et les Minimoys 2". Après le tournage, Besson revient vers lui pour lui proposer un rôle dans "", aux côtés de MC Jean Gab'1, qu'il accepte. Sortie en salle en 2008, ce film le fait connaître aux yeux du grand public. En 2010, il apparaît aux côtés de José Garcia où il joue un videur dans le film "Le Mac" de Pascal Bourdiaux. En 2011, poussé par son ami d'enfance, il passe le casting de "La Cité rose" — comédie dramatique sur la vie d'un jeune en banlieue parisienne — puis enchaîne avec le tournage dans lequel il interprète le rôle de Mas.


title: Mahamadou Coulibaly

text: Il retrouve les chemins des tournages l'année suivante au cours duquel il joue le rôle d'Idriss dans le film "Paulette", aux côtés de Bernadette Lafont. Sa carrière accélère en 2013 avec notamment la saison 2 de "No Limit" pour TF1, la saison 2 des "Lascars" pour Canal +, dans laquelle il prend le rôle, mais également une apparition dans le film de Thomas N'Gijol "Fastlife". Suivront plusieurs apparitions en 2015, notamment dans le film "Braqueurs" ou la série "En passant pécho". Il retrouve ensuite Luc Besson dans le film de science-fiction "Valérian et la Cité des mille planètes", avant de tourner dans la saison 3 de "No Limit" et dans la saison 4 de "Falco" (épisodes 1 - 2 - 6 - 7), diffusée sur TF1.


title: Mahamadou Coulibaly

text: En 2016-2017, il apparaît dans plusieurs films et séries, notamment le film franco-allemand "Braqueurs d'élite". Il retrouve Thomas N'Gijol en 2018 dans la comédie "Black Snake", interprètant Leopold Ekeke. À fin de l'année, il est récompensé pour son rôle dans le court-métrage "Bulles d'air" de Daouda Diakhaté, un film de 30 minutes dans lequel il interprète Omar, 30 ans, qui sort d'un long séjour en hôpital psychiatrique. Il reçoit le prix d'interprétation masculine de Cinébanlieue 2018.


title: Mahamadou Coulibaly

text: Il tourne dans la comédie "Tout simplement noir" (2019) de Jean-Pascal Zadi, dont la sortie est prévue le .


title: Mahamadou Coulibaly

text: Parallèlement à sa carrière d'acteur, il est l'un des fondateurs d’ONCO TV, la première plateforme d’information et d’orientation sur le cancer aux côtés de son ami et associé Anthony #DUNKNATION et du projet « ONCONSULT » lancé durant l'été 2020, qui a pour objectif de développer des bornes de téléconsultation médicale dans les quartiers populaires et dans les déserts médicaux.


title: Seddouk

text: Seddouk (en tifinagh: ⵙⴷⴷⵓⵇ ; en arabe : صدوق) est une commune algérienne de la wilaya de Béjaïa, dans la région de Petite Kabylie.


title: Seddouk

text: La commune de Seddouk comptait environ 35 000 habitants en 2010. Elle est située dans la vallée de la Soummam. Ses principales ressources sont l'olive et la figue.


title: Seddouk

text: La commune est desservie par la route nationale 74 (de la Soummam vers la RN 75 qui rejoint Sétif) et par la W 141 qui redescend de la ville de Seddouk vers la Soummam (en amont).


title: Seddouk

text: Outre la ville de Seddouk, chef-lieu de la commune, les principales agglomérations secondaires composant la commune sont Takaatz, Tibouamouchine, Bouikni, Seddouk Ouadda, Sidi Mouffok, Akhenak, Seddouk Oufella, Zounina et Ighil N'Djebar.


title: Seddouk

text: À sa création dans ses limites actuelles en 1984, la commune est composée des localités suivantes : Seddouk, Azib Ouameur, Takaatz, Takhelicht, Sidi Moufok, Akhnak Tiguerniouine, Laazib Rouchet, Laazib Michen, Azib Mohli, Larbi Ben M'Hidi, Ighil N'Djiber, Tibouamouchine, Seddouk Ouada, Seddouk Ouféla, Tighilt Oumtchim, Ighil Ouchekrid et Zounina.


title: Seddouk

text: La commune est située sur la rive droite de l'oued Soummam, qui la délimite au nord-ouest ; elle s'élève sur le versant Est de la vallée.


title: Seddouk

text: Le nom de Seddouk est un anthroponyme, nom de l'ancêtre fondateur du lieu ; il est à rapprocher du mot arabe "ṣaddik", habituellement attribué aux saints musulmans et signifiant « véridique », « fidèle », « juste ". Le nom vient d'un ancêtre prénomme "saddek" ayant fuit la kalaa des beni hammad dans la wilaya de msila pour s'installer dans la region.