title: Flore des Pyrénées

text: L’orientation d’ouest en est de la plupart des montagnes européennes a eu pour conséquence qu'un grand nombre d’espèces présentes durant le Tertiaire et le début du Quaternaire (ère Cénozoïque) ont disparu lors des glaciations quaternaires. Les migrations vers des régions plus clémentes ou des refuges ont été freinées par les massifs montagneux que certains taxons n'ont pas pu franchir. Outre l'orientation ouest-est, les Pyrénées ont la particularité d'être une chaîne massive où les cols sont assez élevés accentuant l'effet de barrière écologique. En Amérique du Nord et en Extrême-Orient où les chaînes de montagnes sont majoritairement d'orientation nord-sud, les espèces ont en revanche pu migrer vers des régions plus clémentes. Un mélange avec des espèces provenant des régions arctiques et d’autres chaînes européennes a en outre eu lieu. Lors de la remontée des glaces, des espèces alpines, comme le thé des Alpes ou la dryade ("Dryas octopetala" L.), sont progressivement remontées vers l'Arctique, tandis que des espèces arctiques, comme l’andromède bleue ("Phyllodoce caerulea" (L.) Bab.), sont restées dans les Pyrénées. Les migrations se font également dans le sens altitudinal au gré des évolutions climatiques (glaciaires-interglacaires).


title: Flore des Pyrénées

text: À l’instar des Alpes méridionales et des montagnes des Balkans, qui sont également riches en espèces endémiques, quelques espèces ont pu subsister dans des vallées protégées des Pyrénées. Cela permet ainsi d’expliquer pourquoi la jacinthe améthyste, "Brimeura amethystina" (L.) Chouard, ne se rencontre que dans les Pyrénées et en Croatie. La gentiane des Pyrénées, "Gentiana pyrenaica" L., était vraisemblablement plus largement répandue avant la glaciation. On la trouve actuellement dans les Pyrénées orientales et depuis les Monts Rila de Bulgarie jusque dans le Nord-Est de la Turquie.


title: Flore des Pyrénées

text: Les gesnériacées sont une grande famille tropicale, qui était aussi répandue en Europe au cours de l’ère tertiaire. Seules six espèces ont pu y survivre à la glaciation. Ainsi, la ramonde, "Ramonda myconi" (L.) Rchb., est présente sur les rochers calcaires ombragés des Pyrénées centrales et occidentales. Dans les Balkans, on rencontre localement deux autres ramondes : "Ramonda nathaliae" Pančić & Petr. à fleurs à 4 pétales, et "Ramonda serbica" Pančić à corolle légèrement campanulée.


title: Flore des Pyrénées

text: Le Lis des Pyrénées, "Lilium pyrenaicum" Gouan, est une belle plante à fleurs en turban jaunes piquetées de noir, qui répandent malheureusement une odeur assez désagréable. Dans le nord-est de l’Espagne on trouve la var. "rubrum" à fleurs orangées. Dans les Alpes orientales et les Balkans on rencontre le lis de la Carniole, "Lilium carniolicum" Bernh. ex W. D. J. Koch, qui y est présent sous quatre variétés : "albanicum" et "jankae" à fleurs jaunes, et "bosniacum" et "carniolicum" à fleurs orangées à rouges. D’aucuns considèrent que le lis de la Carniole est une sous-espèce du Lis des Pyrénées. "Lilium pyrenaicum" et "Lilium carniolicum" proviennent vraisemblablement d’un ancêtre commun qui a été décimé lors de la grande glaciation.


title: Flore des Pyrénées

text: L’influence méditerranéenne donne aux Pyrénées orientales un caractère plus ensoleillé et une composition floristique différente du reste de la chaîne, avec par exemple le céraiste des Pyrénées ("Cerastium pyrenaicum" J.Gay), la Xatardie rude ("Xatardia scabra" (Lap.) Meisn.) et l’endressie des Pyrénées ("Endressia pyrenaica" (J. Gay ex DC.) J. Gay) – deux ombellifères endémiques –, le galéopsis des Pyrénées ("Galeopsis pyrenaica" Bartl.), la gentiane des Pyrénées ("Gentiana pyrenaica" L.), de l’Achillée à feuilles de Camomille ("Achillea chamaemelifolia" Pourret) et du Séneçon à feuilles blanches ("Senecio leucophyllus" DC.) – espèce également présente dans le Mézenc. Quelques espèces alpines sont aussi inventoriées comme la bugrane du Mont Cenis ("Ononis cristata"), la pédiculaire incarnate ("Pedicularis rostratospicata" Crantz) et la campanette ("Colchicum bulbocodium" Ker Gawl. - Syn. "Bulbocodium vernum" L.). Enfin, certaines relictes arctiques ne sont présentes que dans la partie orientale de la chaîne, comme la ligulaire de Sibérie ("Ligularia sibirica" (L.) Cass.), qui atteint en Capcir, à d'altitude, le point le plus élevé et le plus méridional de sa répartition actuelle.


title: Flore des Pyrénées

text: Le Pays basque et le Béarn, plus arrosés, sous influence atlantique hébergent des endémiques comme la soldanelle velue ("Soldanella villosa" Darracq), le grémil de Gaston ("Buglossoides gastonii" (Benth.) Johnst.), le lychnis des Pyrénées ("Petrocoptis pyrenaica" (Bergeret) A. Braun), l’érodium de Manescaut ("Erodium manescavi" Coss.) et le géranium d’Endress ("Geranium endressii" J.Gay) – espèce souvent cultivée dans les jardins et introduite çà et là.


title: Flore des Pyrénées

text: Nomenclature de l'index : sont répertoriées les espèces et sous-espèces par "nom scientifique", "nom(s) commun(s) ou vernaculaire(s)", "famille (biologie)", et "description".


title: Ballet de cour

text: Genre de spectacle né à la fin du à la cour de France, le ballet de cour conjugue poésie, musique vocale et instrumentale, chorégraphie et scénographie. Dansé par les membres de la famille royale, les courtisans et quelques danseurs professionnels, le ballet de cour est constitué d'une suite d"'entrées" au cours desquelles les interprètes sont mis en valeur tour à tour. La dernière entrée, appelée « grand ballet », réunit généralement l'ensemble des danseurs.


title: Ballet de cour

text: L'un des premiers et des plus grandioses est le "Ballet comique de la reyne" (1581), suivi d'une production abondante sous le règne de Louis XIII. Délaissé ensuite jusqu'à la Fronde, il renaît de plus belle et connaît son apogée sous Louis XIV, qui en fait progressivement un outil de propagande politique, avec l'aide de Mazarin, mettant en évidence la puissance de la France et de son monarque. Isaac de Benserade en sera le poète principal.


title: Ballet de cour

text: Lorsque Louis XIV renonce à se produire sur scène en 1670, il porte un coup fatal au ballet de cour, mais permettra la naissance de deux genres nouveaux portés principalement par Lully : l'« opéra-ballet » et la « comédie-ballet » qui héritent de plusieurs caractères du ballet de cour.


title: Assemblée de Martinique

text: L’assemblée de Martinique est l'assemblée délibérante de la collectivité territoriale unique de Martinique.


title: Assemblée de Martinique

text: L'assemblée de Martinique est composée de 51 membres. Ils sont élus pour six ans, en même temps que les conseillers régionaux et sont également rééligibles.


title: Assemblée de Martinique

text: Le mode de scrutin est similaire à celui utilisé pour les élections régionales : il s'agit d'un scrutin proportionnel plurinominal à deux tours avec prime majoritaire. Au premier tour, si une liste recueille la majorité absolue des suffrages exprimés, elle reçoit une prime de 11 sièges et les sièges restant sont attribués à toutes les listes ayant recueilli au moins 5 % des suffrages exprimés.


title: Assemblée de Martinique

text: Si aucune liste ne recueille la majorité absolue, un deuxième tour a lieu : la liste arrivée en tête au second tour reçoit la prime de 11 sièges et les sièges restant sont attribués à toutes les listes ayant recueilli au moins 5 % des suffrages exprimés. Pour la répartition des sièges au sein de chaque liste, le territoire de la Martinique est découpé en quatre sections électorales correspondants aux circonscriptions législatives.


title: Assemblée de Martinique

text: Le président de l'assemblée de Martinique est élu par cette dernière lors de la première réunion qui suit chaque renouvellement. Il est élu à la majorité absolue des membres aux deux premiers tours de scrutin, à la majorité relative si un troisième tour est nécessaire.


title: Assemblée de Martinique

text: https://www.collectivitedemartinique.mq/wp-content/uploads/2021/07/Pr_A3_TROMBINOSCOPE-CTM_2106.pdf Les conseillers de l'Assemblée de Martinique depuis juillet 2021


title: Assemblée de Martinique

text: À la suite des élections de 2015 et de l'élection du conseil exécutif, les 51 membres de l'assemblée de Martinique sont :


title: Assemblée de Martinique

text: Le conseil exécutif de Martinique dirige l’action de la CTM (recettes, dépenses, administration, etc.).


title: Assemblée de Martinique

text: Les membres élus au conseil exécutif sont démissionnaires de fait, de leur mandat de conseiller à l’assemblée de Martinique.


title: Djebba constantinoise

text: La djebba constantinoise ou gandoura constantinoise est une robe traditionnelle algérienne faite en velours épais généralement de couleur bordeaux originaire de la région de Constantine.


title: Djebba constantinoise

text: La robe dépourvue de manche, est appelée "djebba" ou "gandoura". Son appellation changera et deviendra "jebbat Fergani" () vers le début du , faisant référence à un couturier Fergani qui s’est consacrée à la modernisation de cette tenue.


title: Djebba constantinoise

text: La djeba constantinoise est une robe en velours et ornée de broderies dorées élaborées. C'est une ancienne longue robe traditionnelle algérienne, sa couleur est à l'origine bordeaux ou noire, bien qu'aujourd'hui, d'autres couleurs de tissu soient également utilisées. Les broderies font partie du patrimoine culturel local.


title: Djebba constantinoise

text: L'encolure est, très souvent en forme de cœur, encadrée d'un long plastron qui descend jusqu'à mi-corps. Les broderies sont plus ou moins importantes dans le bas de la robe. La robe est également garnie d'une ceinture, parfois de velours brodé d'or ou d'argent, ou bien de pièces d'or et se porte avec une chemise aux manches de dentelle ou de tulle brodé.


title: Djebba constantinoise

text: Les broderies reproduisent des motifs végétaux qui s’harmonisent avec ceux du plastron. Pendant la seconde moitié du , la technique de broderie qui consiste à coucher le fil d’or sur l’étoffe, à la manière des broderies qui foisonnaient sur les anciens caftans algériens, est fréquemment concurrencée par celle du fil tiré, ou "medjboud". Cette technique sert à réaliser des motifs pleins, similaires à ceux habituellement réservés aux accessoires couverts de velours, comme les coiffes coniques, les babouches et les chaussures.


title: Djebba constantinoise

text: Ancienne capitale numide, des amples tuniques, des peplos à fibules et des voiles drapés dominent à Constantine durant l'Antiquité. Sous les Byzantins, la ville connaît un enrichissement du patrimoine vestimentaire et des parures qui se poursuit après leurs départs. Au début de la période islamique, l'orientalisation des costumes citadins se manifeste par l'émergence d'un style décoratif plus floral et plus abstrait. Le costume de Constantine ne subit pas de réelles transformations pendant la période médiévale, si ce n'est par l'exploitation d'une variété toujours plus grande de lainages et de soieries. Il est similaire aux costumes des nouvelles capitales des Zirides puis des Hammadites, toutes situées en Algérie orientale. Puis les modes andalouses influencent les costumes locaux.


title: Djebba constantinoise

text: Les robes de l'élite se distinguent alors par la préciosité d'un élément décoratif qui perdurera au cours des siècles suivants : le plastron placé entre l'encolure et la poitrine et doté d'arabesques brodées au fil d'or ou d'argent. À la suite de la Reconquista et de l'installation des exilés andalous entre le , les emprunts aux costumes de cette nouvelle composante de la population finissent par modifier l'allure des Constantinoises. La robe-tunique dépourvue de manches, dite "djoubba" ou "djebba", juxtapose souvent deux coloris contrastés qui divisent le vêtement symétriquement dans le sens de la longueur. Elle devient plus élaborée et prend l'allure d'une robe et non d'une tunique. Cette robe est mentionnée au par Léon l'Africain, elle est attestée également dans sa forme bicolore au et au début du par Georges Marçais.


title: Djebba constantinoise

text: La diffusion des premiers velours date du . Il est probable qu’à la veille de l’ère ottomane, le costume de Constantine a déjà mis en place la structure qui le caractérisera trois siècles plus tard. Durant la période ottomane, le costume des Constantinoises, semble plus statique que celui de la capitale Alger. La chemise de dessous, avec ses manches enrichies de dentelles et la "djoubba" ou gandoura unie ou bicolore.


title: Djebba constantinoise

text: Au , la djoubba, qui remplit toujours la fonction de pièce centrale du costume, s'élargisse vers le sol. Les textiles manufacturés d’importation, moins coûteux que les étoffes produites par les ateliers artisanaux traditionnels, modifient davantage son aspect. Au cours du , la gandoura "qatifa" devient le principal représentant du costume traditionnel de fête. Grâce à sa forme évasée vers le bas, la robe peut accueillir des broderies abondantes.


title: Architecture orientée événements

text: L'architecture orientée événements (de l'anglais "event driven architecture", ou EDA) est une forme d'architecture de médiation qui est un modèle d'interaction applicative mettant en œuvre des services (composants logiciels) répondant à des sollicitations externes :


title: Architecture orientée événements

text: Par opposition à l'architecture orientée services (SOA) où un « fournisseur » rend un service à la demande d'un consommateur; en architecture EDA, un composant prévient par émission d'un événement qu'il a réalisé une opération donnée. C'est aux Clients potentiels de traiter cet événement.


title: Architecture orientée événements

text: Avec la SOA c'est une réponse très efficace aux problématiques que rencontrent les entreprises en termes de réutilisabilité, d'interopérabilité et de réduction de couplage entre les différents systèmes qui implémentent leurs systèmes d'information.


title: Architecture orientée événements

text: Les architectures EDA ont été popularisées avec l'apparition de standards pour les places de marchés et les systèmes de vente aux enchères.


title: Architecture orientée événements

text: Une architecture orientée événements repose principalement sur un bus disposant de fonctionnalités d'abonnement et de publication (publish and Subscribe).


title: Architecture orientée événements

text: Sotheby's a mis en place une architecture de type EDA pour son système de gestion des enchères : inscription des acheteurs, gestion des enchères avec alertes… Elle prend en charge à la fois le réseau intranet et les sollicitations de son site web et de son plateau téléphonique.


title: Architecture orientée événements

text: Le couplage entre composants est un couplage lâche et les communications sont en général asynchrones.


title: Architecture orientée événements

text: L'annuaire de services référence l'ensemble des services et leurs événements (et des contrats associés) disponibles au sein du système d'information, il participe ainsi activement à la mise en œuvre d'une cartographie dynamique du système d'information.


title: Architecture orientée événements

text: Dans une architecture EDA, le bus a un rôle de médiateur ("middleware" entre le service émetteur de l'événement et les consommateurs potentiels, il permet ainsi de réaliser le couplage lâche. Le bus peut aussi fournir une gamme de services :


title: Architecture orientée événements

text: Un "événement" peut être défini comme « un changement significatif d'état ». Par exemple, quand un client achète un tableau, le tableau passe de l'état « à vendre » à l'état « vendu » et le système de facturation va, sur réception de cet événement, déclencher l'émission de la facture, le même état sera traité par le service commission pour calculer les honoraires du commissaire priseur.


title: Architecture orientée événements

text: Ce modèle d'architecture est très souple et avec un couplage très lâche. Les consommateurs d'un événement doivent s'abonner ("subscribe") à un intermédiaire de gestion d'événement (le bus) et le producteur de l'événement doit le publier auprès de ce gestionnaire (le bus). Quand le gestionnaire d'événement reçoit un événement d'un producteur, il le diffuse ("forward") aux consommateurs concernés. Si le consommateur est injoignable, le gestionnaire peut conserver le message et le diffuser ultérieurement. Ce moyen de transmission d'événements repose sur un bus de message "store and forward".


title: Architecture orientée événements

text: Concevoir un système d'information reposant sur une architecture orientée événements permet à ses applications d'être construites de manière plus réactive, plus souple et plus flexible.


title: Architecture orientée événements

text: L'architecture EDA complète l'architecture orientée services (SOA) car les services peuvent être activés par des triggers que sont les événements.


title: Architecture orientée événements

text: Un événement comprend deux parties, un en-tête ("event header") et le message ("event body"). L'en-tête comprend des informations comme son nom, son type, et un horodatage ("timestamp" de l'événement). Le message est la partie qui décrit la cause de l'événement (le tableau X a été vendu pour un prix Y à l'acheteur Z).


title: Pico da Neblina

text: Le Pico da Neblina (« pic du brouillard », en français) est une montagne brésilienne située dans le nord de l'État d'Amazonas, à proximité de la frontière vénézuélienne. Il s'agit du point culminant du Brésil, avec une altitude de . Il donne son nom au parc national du Pico da Neblina, au sein duquel il se situe.


title: Pico da Neblina

text: Le Pico da Neblina tire son nom des brouillards quasi permanents qui entourent son sommet, "neblina" signifiant « brouillard » en portugais. Ce sont d'ailleurs ces brumes qui l'ont rendu presque invisible des rares habitants de la région, jusqu'au milieu du .


title: Pico da Neblina

text: Le Pico da Neblina se trouve sur la commune de Santa Isabel do Rio Negro, dans l'État brésilien d'Amazonas, mais est situé à environ du centre de la ville. L'accès en est très difficile, sauf à traverser la jungle amazonienne. En outre, l'autorité de cette lointaine municipalité est supplantée par celle du parc national et de la Réserve Yanomami. La ville la plus proche est en fait São Gabriel da Cachoeira, située à environ et dont partent toutes les expéditions d'ascensions.


title: Pico da Neblina

text: Le Pico da Neblina est, par raccourci, souvent considéré comme la frontière entre le Brésil et le Venezuela mais le sommet est en réalité entièrement en territoire brésilien. Le Pico 31 de Março, situé à une distance de seulement , est, en revanche, à l'exacte frontière entre les deux pays. Son altitude n'est que de de moins, soit .


title: Pico da Neblina

text: Le massif montagneux est compris dans le parc national brésilien Pico da Neblina. Son versant nord, en revanche, est protégé par le parc national Serranía de la Neblina, vénézuélien. Ces deux parcs représentent, avec l'adjonction du parc national voisin Parima Tapirapecó, une forêt tropicale humide protégée d'environ , la plus étendue du monde.


title: Pico da Neblina

text: La Neblina appartient à la Sierra de Imerí sur le plateau des Guyanes et il est un relief résiduel glaciaire composé de blocs de grès au-dessus de roches métamorphiques datant du précambrien. Le pic lui-même est un imposant rocher en forme de pyramide ou de dent, surplombant, lorsqu'il est visible, la Sierra de Imerí, chaîne montagneuse sur le flanc brésilien, dont l'altitude augmente rapidement de 100 à , jusqu'au pied du pic, pour ensuite augmenter plus fortement encore. Le côté vénézuélien du massif est accidenté et la pente des plaines du nord est moins abrupte, même s'il existe des gouffres profonds et de hautes parois. Le Pico 31 de Março peut être considéré comme un sommet secondaire du Pico da Neblina, il a une texture plus lisse, plus arrondie et sa forme est parfois difficile à distinguer clairement du Pico da Neblina, selon l'angle et la distance.


title: Pico da Neblina

text: Les températures au sommet du Pico da Neblina sont en moyenne comprises entre 6 et . Entre 700 et d'altitude, on observe des températures de la nuit à le jour. En raison de la latitude du pic, les températures peuvent théoriquement tomber en dessous de , mais ce phénomène semble rare, même si aucune mesure permanente n'est prise sur le sommet. Il n'a en outre jamais été observé de neige.


title: Pico da Neblina

text: Les pluies les plus fortes sont observées jusqu'à d'altitude, maintenant un fort taux d'humidité. La végétation y est composée d'arbres de grande taille au sein d'une forêt équatoriale très dense. De à , les arbres sont de taille petite et moyenne, la végétation est plus ouverte, de type forêt tempérée et boréale. Ce climat plus sec est lié au fait que les nuages s'élèvent rarement au-dessus de . À partir de , il existe seulement une végétation de sol et la zone est de manière quasi permanente entourée de brumes et brouillards.


title: Pico da Neblina

text: Il n'existe aucun document évoquant la première découverte du Pico da Neblina. L'éloignement et l'inaccessibilité du massif montagneux, au milieu de la forêt amazonienne, dans une région totalement inhabitée, rendent impossible la possibilité que le pic ait été découvert par les Brésiliens avant le milieu du , même si les croyances locales maintenaient l'existence de « hautes montagnes » à cet endroit. En outre, la présence fréquente de brouillard, ayant donné son nom au sommet, annulait ses chances de visibilité.


title: Pico da Neblina

text: Une légende populaire au Brésil rapporte que Mário Jucá, pilote de la compagnie Panair do Brasil, aurait, à la faveur d'une éclaircie, le , aperçu ce qu'il conclut être le plus haut sommet de la région. À l'inverse, les Vénézuéliens connaissaient l'existence de ce sommet qu'ils avaient nommé le "Cerro Jimé". En 1954, alors que les Brésiliens découvraient officiellement le Pico da Neblina, le secteur faisait l'objet d'une expédition vénézuélienne conduite par l'ornithologue William Henry Phelps Jr. Celle-ci ne parvint pas au sommet de la montagne, mais le nom de "Cerro Phelps", en hommage à l'explorateur, est parfois utilisé au Venezuela pour désigner le pic.


title: Pico da Neblina

text: Dans ces années 1950, il n'était pas encore clairement établi si le Pico da Neblina était en territoire brésilien ou vénézuélien. Son altitude exacte était elle aussi inconnue. Pour cette raison, on considérait jusqu'en 1965 que le point culminant du Brésil était le Pico da Bandeira (), situé dans les États de Minas Gerais et Espírito Santo, au sud-est, et beaucoup plus accessible. Mais celui-ci n'est en fait qu'en troisième position, derrière Pico da Neblina et Pico 31 de Março.


title: Pico da Neblina

text: Les mesures topographiques réalisées en 1965 par José Ambrósio de Miranda Pombo à l'aide d'un théodolite ont déterminé une altitude de . Mais, en 2004, le cartographe Marco Aurélio de Almeida Lima, membre d'une expédition militaire brésilienne, a utilisé un GPS pour obtenir la mesure de , officialisée par l'Institut brésilien de géographie et statistiques (IBGE), organisme dépendant du gouvernement fédéral. En 2016, l'altitude est légèrement rehaussée à après une nouvelle mesure.


title: Pico da Neblina

text: Le Pico da Neblina étant situé à la fois dans un parc national et sur une réserve Yanomami, l'accès à cette montagne est restreint et soumis à une autorisation spéciale de l'IBAMA ("Brazilian Institute of Environment and Renewable Natural Resources"). Seul un guide accrédité peut accompagner les grimpeurs. L'ascension dure quatre jours, dont trois dans la jungle amazonienne où les secours n'ont aucun accès.


title: Pico da Neblina

text: L'onchocercose ou « cécité des rivières », maladie parasitaire qui peut provoquer la cécité permanente et qui est transmise par une mouche noire, est endémique de la région, mais avec une faible incidence, le paludisme et la transmission de fièvre jaune sont également possibles. Par conséquent, les grimpeurs doivent prendre les plus grandes précautions pour éviter les piqûres d'insectes, mais aussi s'informer auprès de médecins spécialistes des maladies tropicales.


title: Pico da Neblina

text: Robson Czaban, un photographe brésilien qui a escaladé le Pico da Neblina en 1998, raconte avoir aperçu des chercheurs d'or sur un petit plateau juste au-dessous du pic, à environ , appelé "Garimpo ne Tucano", qui sert de camp de base pour la dernière partie de la montée, la plus raide. Bien que la présence de ces orpailleurs soit totalement illégale, elle est tolérée par les autorités brésiliennes, sans doute pour surveiller la frontière et la nature de manière plus efficace que les gardes de l'IBAMA ou l'armée.


title: Huitième circonscription de l'Hérault

text: La huitième circonscription de l'Hérault est l'une des 9 circonscriptions législatives françaises que compte le département de l'Hérault (34) situé en région Occitanie.


title: Huitième circonscription de l'Hérault

text: La huitième circonscription de l'Hérault, a été créée par l'ordonnance du , ratifiée par le Parlement français le . Elle regroupe les divisions administratives suivantes : cantons de Frontignan (moins la commune de Villeneuve-lès-Maguelone), Montpellier-10, Pignan. La première élection du député de cette circonscription a eu lieu lors des élections législatives de 2012.


title: Extraction par un fluide supercritique

text: L'extraction par un fluide supercritique (EFS) est un procédé d'extraction d'un soluté d'une substance en utilisant un fluide supercritique comme solvant d'extraction. Ce procédé ressemble au procédé d'extraction par un liquide.


title: Extraction par un fluide supercritique

text: Le dioxyde de carbone (CO) supercritique est le fluide le plus utilisé. Ses avantages sont surtout sa non toxicité et son inertie chimique. Lors de l'extraction, les conditions d'utilisation du dioxyde de carbone supercritique sont au-dessus de ses points critiques (température critique 31 °C et pression critique 74 bar).


title: Extraction par un fluide supercritique

text: Le dioxyde de carbone est apolaire et donc a quelquefois de faibles pouvoirs de dissolution et ne peut donc pas être utilisé comme solvant surtout pour les solutés polaires. Pour surmonter cette limitation, il est quelquefois accompagné de co-solvants comme l'éthanol ou le méthanol.


title: Extraction par un fluide supercritique

text: Comparée aux techniques d'extraction conventionnelles (Soxhlet, Twisselmann, etc.), l'extraction au CO2 supercritique est plus rapide et la température est plus faible, ce qui permet de récupérer les matières thermosensibles. Le milieu d'extraction est récupéré facilement sans avoir besoin d'une étape supplémentaire pour le séparer de la matrice.


title: Extraction par un fluide supercritique

text: Les coûts de l'investissement sont souvent élevés comparés à ceux de l'extraction par liquide. Ceci résulte surtout du besoin de la pression élevée lors de l'étape d'extraction. Les couts opératoires sont par contre comparable où plus réduits en raison du faible coût des solvants. La limite liée à l'investissement peut parfois être compensée lorsque la solubilité des produits est élevée. C'est aussi le cas lorsque les avantages liés à la non toxicité, la qualité des produits ou la spécificité de l'extraction viennent justifier son coût.


title: Extraction par un fluide supercritique

text: L'extraction par un fluide supercritique peut être utilisée pour préparer des échantillons dans le but de les analyser ou à un niveau plus grand pour enlever des composés indésirables comme la caféine du café ou pour collecter des composés intéressants comme les huiles essentielles.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: L'avenue de l'Observatoire est une voie à cheval sur le et le 1 arrondissement de Paris, aux confins des quartiers du Val-de-Grâce (), de l'Odéon et de Notre-Dame-des-Champs (), et de Montparnasse (1).


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: L'avenue de l'Observatoire est desservie par le RER B à la gare de Port-Royal et la gare du Luxembourg, ainsi que par les lignes de bus RATP .


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: Anciennement « avenue de la Pépinière » puis « avenue du Luxembourg », un décret impérial du décide l'ouverture de l'avenue à partir de l'Observatoire de Paris dans l'axe du méridien de Paris sur les terrains de la chartreuse de Paris.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: En 1790, l'ordre des Chartreux est supprimé. La chartreuse de Paris est confisquée et vendue comme bien national. Une loi du 27 germinal l'an VI () prévoit le percement de plusieurs voies à l'emplacement de l'enclos des Chartreux : l'avenue de l'Observatoire, la rue de l'Ouest (actuelle rue d'Assas) et la rue de l'Est (partie de l'actuel boulevard Saint-Michel). L'espace entre la rue de l'Est et l'avenue de l'Observatoire n'est pas loti mais réservé à l'établissement d'une pépinière. L'extrémité méridionale de cette avenue porte le nom de « Carrefour de l'Observatoire », jusqu'en 1811.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: Le , après un rapide procès organisé par la Chambre des pairs, le maréchal Ney, ancien prince de la Moskowa, est exécuté entre l’entrée de l’avenue de l’Observatoire et la grille du jardin du Luxembourg, le long du mur d’un enclos correspondant aujourd'hui à l’emplacement de la station RER Port-Royal.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: Une draisienne, ancêtre de la bicyclette est expérimentée à Paris par son inventeur, le baron badois Karl von Drais, en avril 1818 à ce même carrefour, à proximité des jardins de l'abbaye de Port-Royal.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: En 1866, l'avenue est prolongée et élargie de la rue d'Assas et du boulevard Saint-Michel jusqu'à la rue Auguste-Comte devant le jardin du Luxembourg. À cette occasion, deux jardins publics sont créés sur une surface de plus de : le jardin Marco-Polo et le jardin Robert-Cavelier-de-La-Salle.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: Le 23 mars 1918, durant la Première Guerre mondiale, un obus lancé par la Grosse Bertha explose avenue de l'Observatoire.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: Le , en pleine guerre d'Algérie, François Mitterrand, alors sénateur de l'opposition, déclare être la victime d'un attentat, lequel se révélera avoir été simulé, au du numéro 5 de l'avenue, épisode qui est connu sous le nom de l'attentat de l'Observatoire.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: Au niveau de la gare de Port-Royal, la partie de l'avenue le long des voies de chemin de fer a été renommée avenue Georges-Bernanos et accueille les locaux du CROUS de Paris.


title: Avenue de l'Observatoire (Paris)

text: Le photographe Gyula Halász, plus connu sous son nom d'artiste Brassaï, est l'auteur de nombreuses photographies artistiques prises dans le quartier Montparnasse, dont l'une représente l'avenue en plein brouillard, un soir de l'année 1934.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: L'Alternative est une fédération de syndicats étudiants et d'associations étudiantes créée en 2019. Elle fédère des organisations étudiantes indépendantes locales.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: D'une part, un certain nombre d'universités voit apparaître des syndicats étudiants locaux, revendiquant un fort ancrage à gauche et leur indépendance des formations nationales. C'est le cas, par exemple, dans les universités Paris-Sorbonne (l'AGEPS, créée en 2007 et issue de l'UNEF), Montpellier 3 (le SCUM, créé en 2014), Rennes-II (l'Armée de Dumbledore, créée en 2015 et devenue depuis l'Union pirate), Toulouse-II (l'UET, créée en 2015) ou encore à l'ENS de Lyon (ÉCHARDE, créée en 2017). Lors des élections au CNESER de 2017, certaines de ces formations s'allient à Promotion et défense des étudiants (PDE) et constituent la liste Parole étudiante, qui obtient un siège.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: D'autre part, le syndicat étudiant historique, l'UNEF, subit une nette perte de vitesse. Fragilisée électoralement (elle perd notamment en juin 2017 sa place de première organisation étudiante au profit de la FAGE), elle fait l'objet de plusieurs polémiques médiatiques et de dissensions internes importantes. En septembre 2017, sept membres du bureau national de l'UNEF et sa trésorière, tous membres de la tendance Majorité nationale (la TMN), sont démis de leur fonction en raison de leur proximité avec la France Insoumise. Ces membres constitueront un groupe d'opposition interne, les « Syndicalistes ». En 2019, ces éléments aboutissent à deux scissions distinctes :


title: L'Alternative (association étudiante)

text: L'Alternative naît dans ce contexte, à l'occasion des élections au CNESER de 2019. Elle y porte une liste commune à de nombreux syndicats indépendants, notamment des syndicats qui avaient participé à la liste « Parole Étudiante » en 2017 mais aussi ceux nés des « Syndicalistes » de l'UNEF (qui sont fondés dans le même temps). Ces formations locales sont, par la suite, rejointes par la FSE ainsi que par quelques sections de Solidaires étudiant-e-s.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: L'Alternative est officiellement constituée en août 2019 comme une association loi de 1901 à durée limitée (à deux ans, durée d'un mandat au CNESER).


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Lors des élections au CNESER de 2019, L'Alternative recueille 16 % des suffrages et remporte 2 sièges (sur 11). Elle acquiert ainsi le statut d'organisation étudiante représentative dès sa création.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: En 2020, elle participe au mouvement d'opposition au projet de Loi de programmation de la recherche porté par la ministre Frédérique Vidal.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Entre décembre 2020 et février 2021, elle est rejointe par six nouvelles organisations. Dans le même temps, les sections de Solidaires étudiant-e-s qui avaient participé à la fondation de L'Alternative la quittent.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: En février 2021, L'Alternative adopte de nouveaux statuts qui pérennisent l'association, dont la durée est désormais illimitée. Le fonctionnement interne est également modifié, et L'Alternative se décrit désormais comme « une union associative et syndicale regroupant des organisations étudiantes locales ou nationales dans le but de représenter et défendre collectivement les usager⋅es de l'enseignement supérieur et de la recherche au niveau national ».


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Lors des élections au CNESER de 2021, L'Alternative s'allie à Solidaires étudiant-e-s et à la Fédération syndicale étudiante (désormais présentée comme partenaire indépendant et non comme composante de L'Alternative). Leur liste obtient deux élus, devient la deuxième liste en termes de voix et revendique d'être désormais la principale force étudiante d'opposition. Six mois plus tard, L'Alternative se présente pour la première fois aux élections des œuvres universitaires et obtient la troisième position, obtenant entre 22 et 30 élus, arrivant en tête dans trois CROUS et remportant deux des huit sièges au conseil d'administration du CNOUS au terme d'une nouvelle alliance avec Solidaires et la FSE.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: L'Alternative adopte une structure fédérale. Ainsi, elle se présente davantage comme « une union d'organisations locales » que comme un syndicat étudiant national, s'interdit l'ingérence dans les affaires de ses membres, et dispose d'un exécutif réduit à six personnes.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Comme organisation étudiante représentative, elle bénéficie d'une subvention publique de 131 175 € par an en 2021, destinée à la formation de ses élus et à son fonctionnement.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Les positions prises par L'Alternative la rattachent à la gauche. Elle défend en particulier l'absence de sélection dans l'enseignement supérieur, revendication historique du mouvement étudiant. Elle s'implique dans les mobilisations contre la précarité étudiante, réclamant une réforme des bourses universitaires et un plus grand investissement de l'État dans les domaines du logement, de la santé étudiante et de l'alimentation, entre autres.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Elle porte un regard critique sur d'inspiration néolibérale du système universitaire français depuis les années 2000. Elle s'oppose ainsi aux fusions d'universités, aux « politiques d'austérité » dans l'enseignement supérieur, à la délivrance de diplômes nationaux par des établissements privés ou à la différenciation des droits d'inscription dans les universités.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Pendant la crise du Covid-19, elle défend la validation automatique du semestre de printemps 2020 et s'oppose à la télé-surveillance des examens dont elle dénonce le caractère intrusif et inégalitaire. Elle appelle également l'État à investir dans l'enseignement supérieur pour permettre le déroulement des cours en présentiel. Après l'instauration d'un tarif de 1 € (au lieu de 3,30 €) pour les repas des étudiants boursiers au restaurant universitaire, elle revendique l'extension de ce tarif à tous les étudiants aux côtés de plusieurs autres associations. Cette demande est accordée après quelques mois, puis retirée à la rentrée 2021. L'Alternative se mobilise à nouveau contre ce retrait.


title: L'Alternative (association étudiante)

text: Cependant, une partie de ses fondateurs (notamment ceux issus de l'UNEF) sont proches de la France insoumise. Plusieurs responsables nationaux de L'Alternative militent ou candidatent sous les couleurs insoumises aux élections européennes, régionales, présidentielles puis législatives (où deux secrétaires de L'Alternative, Marie Mesmeur et Axel Renard, sont désignés « chefs de file » pour leur circonscription).


title: Revue prédatrice

text: Une revue prédatrice (en anglais : "") est une publication spécialisée, souvent électronique, qui prend les formes d'une revue scientifique sans en présenter toutes les garanties. Elle constitue une escroquerie légale en poussant les chercheurs à payer des frais de publication sans leur fournir les services éditoriaux associés aux revues scientifiques légitimes (en libre accès ou non). Les revues prédatrices sont parfois utilisées pour « faire passer » des articles qui ne seraient pas publiés autrement et qui servent une cause. Une étude italienne en 2019 montre que 5 % des chercheurs environ publient dans des revues prédatrices.


title: Revue prédatrice

text: La littérature scientifique (ou académique) repose sur un partenariat entre les centres de recherche (ou chercheurs indépendants) et les revues scientifiques. Les chercheurs soumettent leurs articles à des revues qui, avant publication, font appel à des experts du domaine pour juger de la pertinence du travail et de la rigueur de la démarche d'investigation. Les experts peuvent refuser l'article ou l'accepter avec ou sans corrections préalables. Quand l'avis des experts est positif et le travail de correction apporté, les revues publient l'article. L'évaluation par les pairs est le gage de la qualité scientifique des travaux de recherche.


title: Revue prédatrice

text: En parallèle, les chercheurs sont évalués en fonction de la réputation des revues dans lesquelles ils publient, ainsi que sur la quantité d'articles publiés. Cela a une influence sur les financements qu'ils perçoivent et l'évolution de leurs carrières. Le monde académique travaille sous la pression de cette évaluation, communément appelée de "publish or perish" (publier ou mourir). La course à la publication est aussi présente chez les doctorants de nombreux pays (comme la Chine ou les États-Unis) pour lesquelles la thèse ne peut être validée que si les doctorants ont publié un ou plusieurs articles en tant que premiers auteurs.


title: Revue prédatrice

text: C'est dans ce contexte que sont apparues les revues prédatrices : des chercheurs sont intéressés par des revues « faciles », susceptibles d'accepter leurs travaux quelle qu'en soit la qualité. De nombreuses revues prédatrices imitant le style des revues scientifiques sont apparues, proposant de publier les articles à la seule réserve du paiement de frais de publication. Ces revues peuvent également être utilisées pour donner du crédit à une étude biaisée ou falsifiée.


title: Revue prédatrice

text: Les publications issues exclusivement de ce système ne répondant pas aux exigences de la méthode scientifique constituent généralement ce que l'on appelle de la .


title: Revue prédatrice

text: La distinction entre revue prédatrice et revue scientifique est parfois ténue, car certains groupes de presse pratiquent le mélange des genres, sans doute à dessein.


title: Revue prédatrice

text: Une définition de la notion de revue prédatrice est tentée par un collectif de relayés par la revue "Nature" en 2019 : ""


title: Revue prédatrice

text: L'idée de « prédation » de ces revues est fondée sur l'idée que les universitaires sont trompés sur la nature de la revue, les revues scientifiques étant caractérisées par l'évaluation par les pairs souvent absente des revues prédatrices. Il peut cependant arriver que certains auteurs soient informés de la mauvaise qualité de la revue, voire de son caractère frauduleux. Les jeunes chercheurs de pays en développement sont considérés comme particulièrement susceptibles d'être induits en erreur par ces pratiques.


title: Revue prédatrice

text: De plus, les revues prédatrices utilisent un discours marketing sur la portée supposée de leurs publications : de faux "facteurs d'impact" sont inventés et cités ("General Impact Factor, Global Impact Factor, Journal Impact Factor"…), des palmarès de revues sont créés de toutes pièces ("International Scientific Institute, Infobase Index, Advanced Science Index"…).


title: Revue prédatrice

text: Enfin, certaines revues prédatrices se servent de l'identité de revues disparues ou de l'ambiguïté autour de leur nom : en 2015, la revue "Hermès" en France est ainsi mise en danger par un obscur "Hermes Journal France" (disparu peu après).


title: Revue prédatrice

text: En , Gunther Eysenbach, éditeur d'une revue en libre accès, attire l'attention sur ce qu'il appelle les « moutons noirs parmi les éditeurs et revues en accès libre » et présenta dans son blog des éditeurs et revues qui avaient recours au spam pour attirer des auteurs et éditeurs, critiquant en particulier "Bentham", ' et '. En , la série d'interviews de Richard Poynder attira l'attention sur les pratiques de nouveaux éditeurs « en mesure de mieux exploiter les possibilités de notre nouvel environnement [numérique].» Ces inquiétudes quant au spam des « moutons noirs » menèrent à la création de l'Open Access Scholarly Publishers Association (Association des éditeurs académiques en libre accès) en 2008.


title: Revue prédatrice

text: Des doutes sur l'honnêteté et les escroqueries de revues en libre accès continuent à être soulevés en 2009. Le blog anglophone "Improbable Research" constate que les revues de la "Scientific Research Publishing" publient des articles déjà publiés ailleurs, ainsi que rapporté par la revue "Nature".


title: Revue prédatrice

text: De 2008 à 2017, un bibliothécaire de l'Université du Colorado, , dresse une liste des revues prédatrices, la liste de Beall. À la suite de cette prise de position, il reçoit des plaintes en 2013 par l'entreprise Canadian Center for Science and Education et par le OMICS Publishing Group. La liste est retirée par l'auteur en . Une demande de Frontiers Media d'ouverture d'une enquête pour faute à l'encontre de Beall a été rapportée comme motif du retrait de la liste. Une enquête menée par l'université a abouti à un non-lieu.


title: Revue prédatrice

text: De 2017 à 2021, un collectif anonyme met un site Web en ligne une liste de titres de revues prédatrices, ce qui permet de tirer un tableau statistique .


title: Revue prédatrice

text: En 2016, la Commission fédérale du commerce américaine (FTC) dépose plainte contre le groupe OMICS, iMedPub, Conference Series, et contre Srinubabu Gedela (de nationalité indienne, président des entreprises). Pendant le procès, les suspects sont accusés de « tromper les universitaires et les chercheurs sur la nature des publications et de cacher les frais de publication allant de quelques centaines à plusieurs milliers de dollars ». La FTC annonce également prendre des mesures contre les revues prédatrices. Les avocats du groupe OMICS publièrent une réponse sur leur site internet, affirmant que « les allégations de la FTC sont sans fondement. De plus, nous remarquons que la FTC cherche à favoriser certaines revues d'éditeurs qui gagnent [sic] des milliards de dollars [sic] grâce aux scientifiques et à littérature », suggérant que les grandes sociétés d'édition scientifique se cachent derrière les allégations.


title: Revue prédatrice

text: Compass to Publish est un outil gratuit développé par une équipe de bibliothécaires de l'Université de Liège qui permet au public de mesurer le degré d'authenticité des revues en Open Access, et donc d'identifier si une revue peut être considérée comme prédatrice ou non.


title: Revue prédatrice

text: En 2010, un étudiant diplômé de l'Université de Cornell, Phil Davis (rédacteur en chef du blog "Scholarly Kitchen"), soumet un texte absurde généré aléatoirement par ordinateur (à l'aide de SCIgen). Le manuscrit est accepté. L'auteur le retire et raconte son canular. Il rapporte que des revues prédatrices « tiennent en otage » des auteurs en ne permettant pas le retrait d'articles soumis et interdisant ainsi leurs soumissions à une autre revue.


title: Revue prédatrice

text: En 2013, John Bohannon, un auteur faisant partie du personnel de la revue "Science", teste le système de révision des revues en libre accès et soumet à un certain nombre d'entre elles un article volontairement et profondément biaisé sur l'effet présumé d'un constituant du lichen. Environ 60% des revues testées, dont le "Journal of Natural Pharmaceuticals", acceptent le faux article, et 40%, dont "PLOS ONE", le rejettent. Il révèle le subterfuge dans un document intitulé « Who's Afraid of Peer Review? » (« Qui a peur de l'évaluation par les pairs ? »).


title: Revue prédatrice

text: En 2015, quatre chercheurs créent un faux profil de chercheuse du nom de Anna O. Szust ("oszust" est le mot polonais signifiant “fraude”) et posent sa candidature pour un poste d'éditeur auprès de savantes. Les qualifications inventées de cette candidate sont volontairement insuffisantes pour le rôle d'un éditeur : aucun article scientifique, aucune expérience rédactionnelle, livres inventés, chapitres de livre inventés, maisons d'édition inventées… Dans le tiers des qui sont répertoriées par la liste de Beall des revues prédatrices, quarante acceptent l'improbable Szust comme éditrice sans aucune vérification de son parcours académique ; pire, cette acceptation est communiquée en quelques jours, voire quelques heures. En comparaison, la virtuelle Docteure Szust reçoit peu ou pas de réponse positive de la part des revues du groupe de contrôle pour lesquelles un chercheur « doit répondre à certaines normes de qualité, et cela incluant des pratiques éthiques de publication ». En comparaison encore, parmi les revues choisies dans le Directory of Open Access Journals (DOAJ), seules 8 des impliquées dans l'expérience acceptent la candidature de Szust (ce qui entraine le DOAJ à retirer certaines de ces revues, mais pas toutes, de la liste de ses membres). Enfin, aucune des citées dans le "Journal Citation Reports" (JCR) n'acceptent la candidature de Szust. Les résultats de l'expérience sont publiés dans "Nature" en , et largement relayés dans la presse.


title: Revue prédatrice

text: En 2020, des chercheurs soumettent à la revue "Asian Journal of Medicine and Health" un article intitulé (). Le sujet est tiré d'une vidéo Youtube de Didier Raoult intitulée . Les méthodes décrites, le choix des expressions, la liste des auteurs et de leurs affiliations, les références citées, ainsi que divers autres clins d'oeil, font écho aux propos tenus par le professeur Raoult dans le contexte de la crise Covid-19. L'article, bien qu'ouvertement satirique, est accepté après paiement de 85 dollars, payés de leur poche par les auteurs.


title: Revue prédatrice

text: À la suite des commentaires amusés suscités nationalement et internationalement par cet article, il est dépublié par la revue, mais reste disponible sur le réseau ResearchGate, ainsi que sa traduction en français. Les commentaires des relecteurs et des éditeurs qui ont validé l'article avant publication sont critiques sur la forme, et non sur le fond.


title: Revue prédatrice

text: Cette revue est la cible des auteurs du canular parce qu'elle a publié auparavant une étude controversée sur l'hydroxychloroquine et le coronavirus, publiée par le collectif « Laissons les médecins prescrire » incluant notamment Violaine Guérin et la députée Martine Wonner, qui avait été refusée par les autres revues et défendue par ses autrices. Certains des soi-disant auteurs de l'article sur les trottinettes affichent leur affiliation à un collectif .


title: Hôtel de Condé

text: L'hôtel de Condé est un ancien hôtel particulier parisien, détruit à la fin du , qui se trouvait à l'emplacement de l'actuel quartier qui s'étend autour du Théâtre de l'Odéon.


title: Hôtel de Condé

text: L'hôtel et son jardin occupait presque tout le terrain circonscrit par les rues de Condé, de Vaugirard, Monsieur-Le-Prince et le carrefour de l'Odéon dans le arrondissement.


title: Hôtel de Condé

text: L'hôtel de Condé prit la suite du somptueux hôtel construit par Jérôme de Gondi (1550 - 1604), fidèle écuyer de Catherine de Médicis en 1582-1583 par un architecte non connu, avec des fortes présomptions par un membre de la famille du Cerceau ou Claude Vellefaux. La famille de Gondi s'installe dans l'hôtel en 1586. Un grand jardin est aménagé avec la construction d'une orangerie en 1603-1604. Après une ascension sociale fulgurante grâce à la protection de la reine, avait connu des difficultés financières et, entre 1609 et 1612, Jean-Baptiste II de Gondi dut vendre ses biens immobiliers parisiens. L'hôtel fut donné en 1610 à Henri II de Bourbon-Condé par Marie de Médicis qui voulait le récompenser d'avoir consenti à épouser Charlotte-Marguerite de Montmorency. L'hôtel fut restauré et rebâti en grande partie par le nouveau propriétaire. De modestes travaux sont d'abord entrepris par Clément II Métezeau, Jacques Lemercier, en 1641, et François Levé.


title: Hôtel de Condé

text: À la mort du prince de Condé, en 1646, sa veuve entreprend un grand chantier qu'elle confie à François Mansart. Il construit une extension pour accueillir de grands appartements doubles. C'est un pavillon construit entre deux jardins placé presque au milieu de la propriété et permettant de relier tous les bâtiments dispersés. François Mansart intervient dans une seconde campagne, en 1664-1665. Il s'agit d'agrandir le pavillon qu'il avait construit et de la transformation de l'appartement du prince avec une reconstruction partielle de l'élévation. Il travaille avec Jacques Gabriel. Le plan masse de l'hôtel n'a plus évolué jusqu'à sa démolition.


title: Hôtel de Condé

text: L'hôtel de Condé formait un vaste ensemble de bâtiments, aux ailes séparées par d'étroites cours intérieures, avec des enclaves et des mitoyennetés génantes, mais les principaux corps de bâtiment donnaient sur un vaste jardin à la française séparé par une belle grille de la cour d'honneur, et qui, par un ensemble de trois terrasses successives, allaient faire face, sur la rue de Vaugirard, au palais du Luxembourg.


title: Hôtel de Condé

text: Ce jardin était si spacieux que, lorsque l'on était obligé de fermer le Luxembourg, on ouvrait les grilles de la demeure princière, et la foule pouvait s'y répandre sans le moindre encombrement.


title: Hôtel de Condé

text: Germain Brice, dans sa "Description nouvelle de la ville de Paris", a donné une description admirative du mobilier de l'hôtel de Condé :


title: Hôtel de Condé

text: C'est dans cet hôtel que naquit le le marquis de Sade, où sa mère, Marie-Éléonore de Maillé de Carman, avait ses appartements, en qualité de "dame d'accompagnement" et parente de la princesse de Condé.


title: Hôtel de Condé

text: Les Condé s'installèrent en 1764 au Palais Bourbon et Louis XV acheta ces terrains et ces jardins en 1770. En 1778, Louis XVI offrit à son frère, le comte de Provence, le Luxembourg et l'hôtel de Condé. En 1779, le lotissement de l'hôtel de Condé fit l'objet d'une vaste opération immobilière, comparable à celle menée par le duc de Chartres au Palais-Royal. Le terrain fut percé de rues et partagé en lots. La rue de l'Odéon, dite primitivement du Théâtre-Français, la première de Paris pourvue de trottoirs, fut ouverte au milieu de l'hôtel de Condé, en même temps que s'édifiait la nouvelle salle du théâtre-Français, inaugurée en 1782 et qui devait en 1807 changer de nom pour celui de théâtre de l'Odéon.


title: Cro (rappeur)

text: Cro, né Carlo Waibel le à Mutlangen, est un rappeur, chanteur, et producteur allemand, sous contrat avec le label . Il décrit sa musique de , un mélange de musique rap et pop.


title: Cro (rappeur)

text: Cro commence à l'âge d'environ dix ans à enregistrer de la musique. Il apprend le piano et la guitare et fréquente le lycée professionnel Gutenberg à Stuttgart. Entre 2006 et 2008, il prend le pseudonyme de Lyr1c sur la plateforme web Reimliga Battle Arena, et publie en 2009 sa première mixtape "Trash".


title: Cro (rappeur)

text: Le 11 février 2011, il sort en téléchargement libre sa mixtape "Meine Musik" qu'il a entièrement interprétée, écrite et produite. Le rappeur Kaas le repère. En avril, il sort son premier clip "Dreh auf" qu'il a lui-même réalisé. Cro est aussi designer : il conçoit des vêtements sous la marque Vio Vio T-Shirts qu'il vend par Internet. Il a suivi une formation d'infographiste et est dessinateur un certain temps au Stuttgarter Zeitung.


title: Cro (rappeur)

text: Kaas fait se rencontrer Cro, Sebastian Andrej Schweizer, le fondateur de Chimperator, et . Fin septembre, il réalise d'abord le clip d'un nouvel artiste du label. Il signe avec le label en octobre. Du 30 octobre au 7 novembre, il fait la première partie de la tournée allemande de Madcon. Que ce soit pour des photos officielles, sur son blog ou en concert, Cro porte un masque de panda. Psaiko.Dino, son DJ, est son porte-parole, en particulier dans des vidéos sur son blog.


title: Cro (rappeur)

text: En novembre 2011, il sort son clip "Easy", réalisé par Harris Hodovic, sur la chaîne web "tape.tv", qui annonce la sortie de son album. "Easy" obtient sur YouTube après deux semaines, 1,7 million début 2012 et 16 millions mi-mai après s'être fait remarquer par le blog américain "hypetrak.com". En 2012, le clip est visionné au total à plus de 48 millions de fois. "Easy" sort aussi sur les plateformes françaises. Le chanteur funk et hip-hop Jan Delay qualifie sur sa page Facebook Cro d'avenir du rap allemand. Viennent ensuite les clips de "Hi Kids" et "Kein Benz". En décembre, sort la mixtape "Easy" qui obtient un grand succès auprès de la critique.


title: Cro (rappeur)

text: Début 2012, il refuse les offres des majors puis signe un contrat avec Universal Music. Le 27 janvier, il entame la tournée "Pandas gone wild !" accompagné de Psaiko.Dino. Le clip "Hi Kids" obtient un million de vues sur Youtube en février puis 3 millions à la mi-avril. Outre une version standard, le single "Easy" sort aussi dans une édition limitée comprenant des duos. Il est numéro 2 des ventes à sa sortie et obtient un disque d'or. Du 29 juin au , les singles "Du", "King of Raop" et "Meine Zeit" sont en vente (entrant, tous, dans le top 100 des ventes) ainsi que leur clip avant l'album "Raop", le 6 juillet. En octobre, il fait une tournée en Allemagne, en Autriche et en Suisse.


title: Cro (rappeur)

text: Le 5 juillet 2013, il ressort cet album avec cinq chansons supplémentaires sous le nom de "Raop +5". Le single "Whatever" devient numéro un des ventes.


title: Première épître de Clément

text: La Première épître de Clément, ou Épître de Clément aux Corinthiens (), est une lettre rédigée en grec par Clément de Rome, évêque de cette ville dans les années 90. Considéré comme pape, il est canonisé sous le nom de saint Clément dans les traditions catholique et orthodoxe. C'est en grande partie à cette lettre que Clément doit sa notoriété. Il s'agit du seul écrit de cet auteur.


title: Première épître de Clément

text: Datant probablement de 95-97 et destinée à l'Église de Corinthe, la lettre est postérieure d'une quarantaine d'années aux deux épîtres adressées par Paul de Tarse à la même communauté corinthienne. Avec la "Didachè", elle constitue l'un des plus anciens témoignages sur le christianisme primitif, parallèlement au Nouveau Testament. La personnalité de son auteur ainsi que le lieu et l'époque de sa rédaction la situent à une double confluence : celle du monde grec et du monde romain, d'une part, et celle de la tradition juive et de ce qui apparaît déjà comme la tradition chrétienne, d'autre part. En tant que document, elle est la première œuvre de la littérature chrétienne à développer le thème de la succession apostolique et à mentionner les persécutions de l'époque impériale. Elle permet aussi à l'exégèse historico-critique d'affiner la datation de l'Épître aux Hébreux tout en soulevant plusieurs questions sur les dernières années de Paul.


title: Première épître de Clément

text: Texte à la fois connu et méconnu, longtemps disparu, tardivement retrouvé, la "Première épître de Clément" figure désormais dans les recueils des Pères apostoliques. Elle est répertoriée sous le titre latin de "Prima Clementis", abrégé en "1 Clem".


title: Première épître de Clément

text: Elle a été découverte au dans le Codex Alexandrinus, où elle fait suite au Nouveau Testament et précède un pseudépigraphe intitulé "Seconde épître de Clément" dont l'auteur véritable n'est pas identifié avec certitude.


title: Première épître de Clément

text: Contrairement à la "Seconde épître de Clément", l'authenticité de cette « première » épître ne fait pas de doute. La tradition chrétienne l'attribue depuis le à l'évêque Clément de Rome, ce qui ne soulève pas d'objection. Clément doit l'essentiel de sa renommée à ce texte qui est son seul écrit connu à ce jour. Vénéré comme saint et martyr par l'Église catholique et l'Église orthodoxe, il est considéré comme pape sous le nom de Clément , même si ce titre n'apparaît qu’"a posteriori", vers le . Toutefois, la place exacte de cet évêque dans la succession de Pierre paraît quelque peu sujette à caution.


title: Première épître de Clément

text: Selon toute vraisemblance, Clément est un chrétien de la deuxième ou troisième génération qui a été évêque de Rome, mais les sources ne s'accordent pas sur son rang dans la chronologie pontificale : pour Irénée de Lyon, Clément est le troisième successeur de Pierre après Lin et Anaclet ; pour Eusèbe de Césarée, il est le troisième évêque de Rome, ainsi que, en s'appuyant probablement sur Origène, le mentionné par Paul de Tarse dans l'Épître aux Philippiens () ; et pour Tertullien, Clément a directement succédé à Pierre, avant Lin et Anaclet. Enfin, Jérôme de Stridon fait état de la double tradition d'Irénée et de Tertullien en indiquant que nombre d'Occidentaux adhèrent à la version de ce dernier.


title: Première épître de Clément

text: Mais il se peut également que Clément n'ait été que l'un des membres du presbyterium de Rome, car le système hiérarchique de cette époque se limite encore à une organisation bipartite, avec d'une part plusieurs presbytres-évêques () et d'autre part les diacres, comme l'attestent aussi bien les Épîtres pastorales que la "Didachè" ou le "Pasteur d'Hermas". La structure monarchique, avec un unique évêque assisté de presbytres et de diacres, ne s'affirmera que plus tard, vers les années 140. La définition du ministère dont il est investi reste donc incertaine et il n'est pas exclu que Clément ne soit qu'un évêque parmi d'autres au sein d'une structure collégiale. Quoi qu'il en soit, la réalité et l'importance de son rôle dans l'Église de Rome à la fin du ne sont pas à remettre en cause.


title: Première épître de Clément

text: Le milieu d'origine de Clément ne peut être déduit de sa lettre : la double culture judéenne et grecque qui transparaît dans le fond comme dans la forme ne permet guère de déterminer à quel monde il appartient, à moins que, comme le suppose Simon Claude Mimouni, il ne soit simplement un chrétien d'origine judéenne et de culture grecque.


title: Première épître de Clément

text: À la rhétorique grecque, il emprunte le procédé de la répétition ; de la prédication stoïcienne, il reprend le thème de l' ; chez les pythagoriciens, il trouve . De même, Clément a volontiers recours aux références habituelles de l'imaginaire grec, avec sa métaphore du combat pour la vertu dont les termes proviennent de l'univers du stade et de l'athlétisme (2, 5, 7 et 35), son allusion au mythe du phénix, présent chez Hérodote, pour illustrer la résurrection (25), ou encore sa libre adaptation d'Euripide sur l'utilité des petits et des grands (37).


title: Première épître de Clément

text: L'influence de la Septante et des traditions juives se fait sentir dans son style, en particulier, pour ce qui concerne l'héritage du judaïsme, dans sa manière de désigner Dieu en parlant du , ce qui tend à démontrer la permanence du courant judéen dans les premières communautés chrétiennes de la Rome antique. En attestent notamment toute la première partie de l'épître, qui s'inscrit dans le droit-fil de l'homélie synagogale, et d'une façon plus générale un mode de pensée encore imprégné de judaïsme hellénistique. Paul Mattei évoque sa en observant que, .


title: Première épître de Clément

text: Sous cet aspect, il ne fait pas exception au sein du christianisme romain, marqué dès l'époque de Paul par un fort ancrage dans la Diaspora juive de la capitale impériale : on y dénombre une douzaine de synagogues où se réunit une communauté nombreuse et encore très proche de Jérusalem même si elle s'exprime en grec. Ainsi, conclut Marie-Françoise Baslez, au moment même où Flavius Josèphe souligne dans ses "Antiquités judaïques" la rupture entre les Juifs et la , Clément , les uns et les autres appartenant à un seul peuple et revendiquant .


title: Première épître de Clément

text: Clément meurt vers 99. La teneur encore judéo-chrétienne de sa lettre, typique de la fin du , fournit une première base de datation et James Dunn voit deux raisons supplémentaires de la situer dans les dernières années de ce siècle : d'une part les apôtres Pierre et Paul sont cités en tant que (5), et d'autre part le chapitre 44 insiste sur le fait que les ministres du culte nommés par les apôtres ne doivent pas être démis de leurs fonctions, ce qui définit cette désignation comme un événement relativement récent.


title: Première épître de Clément

text: Nul doute que l'auteur évoque les persécutions des chrétiens à la fin du règne de Domitien, soit en 95-96, ou au début de celui de Nerva, soit en 96-97. Domitien, archétype du persécuteur des philosophes et des Juifs, est souvent retenu dans l'historiographie classique comme le second bourreau des chrétiens, après Néron. La lettre clémentine opère d'elle-même le rapprochement entre les deux époques en renvoyant à des scènes déjà vécues une trentaine d'années plus tôt, à la période néronienne, et dépeintes dans l'Apocalypse, dont elle est contemporaine.


title: Première épître de Clément

text: Le document ne porte pas d'indication d'auteur et se compose de 65 brefs chapitres. L'ensemble traite des dissensions qui ont éclaté dans l'Église de Corinthe, en proie à des conflits et à des rébellions contre la légitimité des presbytres, dont certains se sont vus destitués au cours d'une (chapitres 1, 3 et 44).


title: Première épître de Clément

text: Après l'introduction (1-3), une première partie (4-36) énonce des généralités sur les conséquences néfastes de la jalousie et des querelles intestines. C'est la jalousie qui, depuis l'époque de Caïn jusqu'à une période récente, celle du martyre de Pierre et de Paul, a causé tant de malheurs et tant de morts ; à l'inverse, Dieu récompense le repentir, l'obéissance, la foi, l'hospitalité, l'humilité et la douceur (4-18). La seule finalité est la paix, comme le démontre l'harmonie qui régit l'univers depuis le commencement, et c'est à ce modèle que doivent se conformer les relations au sein de la communauté (19-21). Dieu comble de bienfaits ceux qui le craignent (22-23), et au nombre de ces bienfaits figure la résurrection, dont le Christ est le premier témoin et qui est prouvée par l'observation de la nature, par le prodige du phénix arabe qui renaît de ses cendres et par l'enseignement des Écritures (24-28). Les exemples à imiter sont Abraham, Isaac et Jacob, reconnus par Dieu et justifiés par leur foi (29-32). Mais la foi doit s'accompagner des œuvres : il faut servir Dieu comme des anges et lutter pour mériter ses dons. Jésus est la voie du salut (33-36).


title: Première épître de Clément

text: Dans la seconde partie (37-61), Clément s'attache aux particularités de la communauté corinthienne. Au Dieu créateur de l'ordre de la nature est due l'obéissance, et la discipline militaire tout comme la coopération des membres d'un même corps démontrent la nécessité de la soumission en vue du service mutuel (37-39). Ici, l'auteur amplifie l'idée paulinienne de la complémentarité, exposée dans la Première épître aux Corinthiens (), pour la développer jusqu'à celle de la subordination réciproque.


title: Première épître de Clément

text: Ainsi, tout ce que Dieu a ordonné doit être accompli par chacun, à la place qui lui est assignée (40-41). C'est Dieu qui a établi la hiérarchie sacerdotale de l'Ancien Testament et qui a envoyé le Christ ; le Christ a institué la mission des apôtres, qui ont à leur tour désigné les évêques et les diacres ; là réside le fondement des divers ministères. Pour cette raison, on ne peut que déplorer la situation de la communauté de Corinthe : la destitution des presbytres rompt l'unité de l'Église (42-44). Il faut éviter de tels déchirements, déjà durement critiqués par Paul (45-47), restaurer l'amour, la concorde et le pardon (48-50), et confesser ses propres fautes en faisant passer le bien commun avant ses intérêts personnels (51-52). Les responsables de la sédition devront partir en exil afin que revienne la paix entre les fidèles et les presbytres (53-55). Il faut prier pour que les coupables s'inclinent devant la volonté de Dieu en se soumettant aux presbytres et en choisissant la voie des élus (56-58).


title: Première épître de Clément

text: La fin de la deuxième partie se situe dans un registre différent : selon les termes de Hans Conzelmann, elle cite en 59-61 une qui implore la bienveillance divine envers les autorités temporelles ; celles-ci tiennent leur pouvoir de Dieu et il ne saurait être question de s'opposer à elles.


title: Première épître de Clément

text: Enfin, la conclusion (62-65) récapitule les thèmes principaux en insistant sur la nécessité d'observer les valeurs chrétiennes de paix, de concorde, d'humilité, et en invitant les contestataires à respecter l'autorité des presbytres, héritiers directs des disciples du Christ.


title: Première épître de Clément

text: La thématique d'ensemble est une exhortation, une parénèse, qui se veut une « correction fraternelle » à l'égard de l'Église de Corinthe menacée d'éclatement. Victime des persécutions de la fin du , mais aussi témoin de celles que subirent quelque trente ans plus tôt Pierre, Paul et d'autres martyrs, l'auteur attribue la cause de ces malheurs à l'esprit de discorde, aux rivalités, en un mot au "zélos" (), cette forme particulière de qui favorise les luttes d'influence et met à mal la cohésion des fidèles. Le "zélos", ce des croyants qui a animé les zélotes juifs de la période du Second Temple, apparaît à double tranchant dans l'enseignement de Paul : engagement total au service de Dieu, le "zélos" risque par un effet pervers de devenir un ferment de division au sein d'une communauté. Chez Clément, il ne peut plus être que négatif et entraîner des conséquences délétères, aussi bien aujourd'hui que du temps de Pierre et de Paul, tout comme à l'époque de l'Ancien Testament. Étant donné que les querelles de factions finissent toujours par alimenter les persécutions, l'épître fait appel à ce qui est le contraire même du "zélos" : l'esprit de concorde.


title: Première épître de Clément

text: Cette idée stoïcienne de la concorde s'unit volontiers à celle, paulinienne, de la charité. La fusion des deux thèmes culmine en 49-50 dans une sorte d'hymne aux accents proches de la Première épître aux Corinthiens () :


title: Première épître de Clément

text: Toutefois, si la parénèse vise à ramener l'ordre en soulignant que , l'œuvre de Clément accorde une place non moins importante à des développements sur la foi et l'éthique où de larges emprunts à l'Ancien Testament occupent le premier plan. Sous cet aspect, elle s'inscrit dans la tradition des lettres apostoliques où se mêlent questions d'actualité et enseignement théologique.


title: Première épître de Clément

text: Les préoccupations communautaires du rédacteur ne l'empêchent pas d'exprimer sa conception de l'histoire du salut, du rôle de Dieu et de celui du Messie. Il n'est pas établi que les différends parmi les Corinthiens aient eu des enjeux d'ordre doctrinal, encore que, pour Simon Claude Mimouni, le discours de Clément sur la réalité de la Résurrection de Jésus et sa condamnation de l'ascétisme autorisent à le penser. Si tel était le cas, la situation à Corinthe s'apparenterait à celle que commentait l'apôtre Paul une quarantaine d'années plus tôt dans sa Première épître aux Corinthiens.


title: Première épître de Clément

text: Pour les Judéens de l'époque de Clément, les épisodes de la Bible hébraïque ont valeur de modèles, et chez lui pour illustrer le présent au moyen d'une , écrit Paul Mattei. Sont mentionnés, entre autres, Caïn et Abel, Jacob et Ésaü, Joseph et ses frères, Moïse, Aaron, Saül et David. Ces sont suivis par les , à savoir les apôtres du Christ morts pour leur foi, en particulier les que sont Pierre et Paul, victimes de la et des dissensions.


title: Première épître de Clément

text: Il n'existe pas de discontinuité entre la Torah et Jésus-Christ, entre un "Vetus Israel" et un "Verus Israel", entre un ancien et un nouveau , celui des chrétiens : tous procèdent d'une même élection divine, d'une unique économie du salut, et le Messie, loin de briser le lien avec la Loi juive, signifie l'aboutissement d'une unique tradition, celle de (12, 29, 36). À cet égard, la christologie de Clément s'écarte en partie de celle de Paul, qu'il connaît et utilise pourtant : il adhère à la doctrine paulinienne de la justification par la croyance messianique, mais la foi chrétienne représente à ses yeux un don que Dieu a destiné à l'ensemble de l'humanité depuis les origines et non pas une rupture avec la Torah. Si Paul est le de l'Évangile (5:5-7), Clément ne va pas jusqu'à le suivre dans sa mise en opposition de la Loi et de la grâce.


title: Première épître de Clément

text: Le Dieu de Clément, le "Theos", est Dieu le Père, le créateur de toute chose, qu'il appelle le , périphrase fréquente dans la Septante pour traduire . En une seule occurrence (7:4), Dieu est le de Jésus le Messie, qui accomplit la volonté divine selon l'Esprit et conformément aux paroles des prophètes (17:1), dans une perspective fondamentalement judéo-chrétienne. Jésus-Christ, le , n'est le qu'en de rares endroits, dont 36:4, dans une citation du Livre des Psaumes en guise de commentaire à l'Épître aux Hébreux. De l'Épître aux Hébreux (He), également, s'inspire la manière de présenter Jésus comme le , image d'autant plus inhabituelle qu'He est le , comme le souligne Christian Grappe.


title: Première épître de Clément

text: Le rôle du Messie ne se limite pas, cependant, à parachever l'histoire du salut : bien au contraire, Jésus en est l'unique médiateur (50:7, 58:2, 59:2), la seule voie, et, même si les implications sotériologiques de l'épître manquent parfois de clarté, il n'en demeure pas moins que la rédemption par le Christ se situe sans équivoque au centre de sa théologie.


title: Première épître de Clément

text: Aux yeux de Clément, la communauté chrétienne doit se caractériser par l’"agapé" (), ou amour fraternel, forme de charité déjà mise en pratique par Moïse (53-4) et par les Grecs (55:1). L’"agapé" implique l'esprit de concorde et d'humilité (54:1-2) pour que la paix puisse régner dans le , c'est-à-dire l’"ekklesia" (), l'assemblée des . Si les fidèles sont censés obéir à Dieu, ils doivent même obéissance à son envoyé, Jésus le Messie, donc aux disciples de ce Messie, donc aux héritiers de ces disciples, autrement dit les presbytres que les contestataires de Corinthe ont évincés. Ainsi se trouve affirmée la succession apostolique pour la première fois dans la littérature chrétienne, avec une force qui reste sans égale à cette époque.


title: Première épître de Clément

text: Ce type spécifique d'ecclésiologie repose tout entier sur l'idée qu'il ne faut à aucun prix interrompre la continuité dans la transmission du dépôt de la foi confié par le Christ aux apôtres. Aux presbytres est due la soumission car ils sont les détenteurs légitimes de l'investiture apostolique. Du reste, cette soumission se trouve illustrée, justifiée, par l'Écriture elle-même, en l'espèce un verset du Livre d'Isaïe () quelque peu adapté par Clément aux besoins de la cause (42:5). Le texte d'Isaïe est le suivant : Et celui de Clément :


title: Première épître de Clément

text: À cet enracinement biblique, le rédacteur ajoute une analogie avec la discipline des armées romaines, mais aussi un parallèle entre le statut des officiants du Temple de Jérusalem et la hiérarchie ecclésiastique. Lorsqu'il écrit : (40:5), son propos permet de retracer l'organisation la gouvernance de l'Église, l'ἐπισκοπή ("episkopế"), à la fin du . Le presbytre (), ou , apparaît ici comme synonyme de l'évêque (), ou (42,44, 54), et tous deux ont hérité de l'investiture apostolique, à l'instar du diacre (). Autrement dit, ils constituent un corps distinct de celui des fidèles, les . Le terme λαϊκός ("laïkós"), employé au chapitre 40, marque une innovation dans la littérature chrétienne.


title: Première épître de Clément

text: Ces passages sont aussi l'expression d'une double tradition ecclésiologique : celle des anciens, d'inspiration judéo-chrétienne, et celle des évêques et des diacres, d'influence paulinienne. La première de ces deux institutions concerne l'ensemble de la communauté locale tandis que la seconde permet de répartir les tâches parmi les fidèles. Or, au moment où écrit Clément, le processus d'unification est précisément en cours d'achèvement. Par la suite, la hiérarchisation se verra enrichie quand se formera une équivalence entre grand prêtre et évêque, entre prêtre et presbytre, et entre lévite et diacre.


title: Première épître de Clément

text: La lettre adressée par à semble répondre à une double motivation : d'une part, l’"agapé", le devoir de fraternité, impose à la communauté romaine de se pencher sur les épreuves que subit une communauté sœur, mais d'autre part cette initiative peut signifier une forme de responsabilité, voire d'autorité, vis-à-vis de la communauté corinthienne. En d'autres termes, cette mise au point relève-t-elle de la charité normale entre Églises ou d'une fonction particulière de celle de Rome ? Plusieurs éléments incitent à donner une réponse nuancée.


title: Première épître de Clément

text: À l'origine, la seule communauté chrétienne qui puisse se prévaloir d'une quelconque primauté est celle de Jérusalem, pour des raisons historiques et scripturaires. Pourtant, les Actes des Apôtres, antérieurs de 10 ou 15 ans à l'œuvre clémentine, laissent déjà entrevoir un déplacement du centre de gravité vers Rome : c'est à Rome que les de l'Église, Pierre et Paul, ont subi le martyre, ce que l'épître ne manque pas de rappeler. Pour l'heure, cependant, la prééminence de Rome n'est pas encore établie, non plus que l'unité et l'universalité de la , expression qui n'apparaîtra qu'un siècle plus tard chez Irénée de Lyon.


title: Première épître de Clément

text: D'autre part, il ne semble pas que la question de l'autorité personnelle de l'évêque de Rome doive entrer ici en ligne de compte. Même si l'auteur emploie le ton de la menace en affirmant qu'il serait dangereux d'ignorer ses admonestations (59:1), la lettre est rédigée par l'Église romaine et non par son évêque, qui ne s'exprime pas en son nom propre et ne se réclame d'aucune préséance particulière. Mais l'épître est révélatrice d'une crise que traverse l'Église. En effet, comme le souligne Andreas Lindemann, le presbytérat ne va pas sans provoquer quelques remous à la fin du : cette institution n'existait pas à Corinthe du temps de Paul, et, à l'époque de Clément, elle se heurte à des oppositions dans la communauté corinthienne. En ce sens, selon Enrico Norelli, si la lettre a pour but avoué de restaurer l'ordre voulu par Dieu et le prestige de l'Église, elle cherche en premier lieu à consolider le statut des presbytres, garants du rattachement à Rome.


title: Première épître de Clément

text: Pour Simon Claude Mimouni, il serait néanmoins excessif de voir dans l'intervention de l’"ekklesia" romaine une forme de suprématie. Mais Rome détient une : cela s'explique par les secours qu'elle a coutume d'envoyer aux fidèles en difficulté et par la réputation de charité qu'elle s'est acquise dès cette époque, comme en témoignent aussi bien Ignace d'Antioche que Denys de Corinthe. C'est de ce rôle apparemment reconnu par les autres Églises que découle le droit d'ingérence qu'elle s'octroie.


title: Première épître de Clément

text: Si l'auteur ne parle pas en son nom personnel, si l'Église romaine ne manifeste pas de volonté de coercition, cela confirme, selon Alexandre Faivre, qu'il manque encore à cette époque un ensemble de règles ecclésiales admises par les croyants. Or, pour trancher le litige entre les presbytres et la communauté corinthienne, Clément ne peut s'appuyer que sur des idées acceptées de tous : il lui faut obtenir la majorité pour éteindre la révolte et restaurer l'harmonie. C'est pourquoi il s'exprime en pasteur plutôt qu'en évêque, en diplomate plutôt qu'en chef religieux. Le consensus qu'il recherche ne peut être atteint que s'il réussit à persuader plus qu'à dominer, à convaincre plus qu'à exiger. L'articulation de son raisonnement se trouve donc, en quelque sorte, inversée : les sections relatives aux turbulences de Corinthe n'apparaissent qu'au début de la seconde partie, précédées par 39 chapitres qui n'abordent jamais la question d'une façon directe, car .


title: Première épître de Clément

text: Pour les fidèles du temps de Clément, sont les concepts de paix et de bon ordonnancement, de même que les emprunts à l'Ancien Testament ou le souvenir prestigieux des apôtres - dont Paul. Mais ce souvenir, pour omniprésent qu'il soit ici, n'intervient que d'une manière sous-jacente, presque implicite, tandis que la démonstration la plus visible se fonde sur la Bible juive. De ce point de vue, l'épître est caractéristique de cette fin du où le canon néotestamentaire n'est toujours pas fixé : la tradition chrétienne ne possède pas encore l'autorité scripturaire suffisante pour emporter l'adhésion du plus grand nombre mais elle commence déjà, cependant, à servir de point d'ancrage.


title: Première épître de Clément

text: Si l'épître porte témoignage sur l'Église primitive plus encore que sur les spécificités de Corinthe, c'est aussi parce qu'elle fournit nombre d'indications sur les événements majeurs des premiers temps de la. Elle est en particulier le plus ancien document d'origine chrétienne sur les persécutions à Rome.


title: Première épître de Clément

text: Les chapitres 5 et 6 décrivent le séjour de Pierre dans la capitale de l'Empire, les missions de Paul, ainsi que les massacres sous le règne de Néron et le nombre élevé de victimes, dont beaucoup sont des femmes. Ces premiers martyrs acceptent les épreuves et la mort en prenant modèle sur le Christ lui-même, dans la tradition du Serviteur souffrant évoqué par le Livre d'Isaïe.


title: Première épître de Clément

text: Ce chapitre 5 pose plusieurs questions en termes d'exégèse historico-critique. À quoi ces qui entendent le témoignage de l'Apôtre correspondent-elles ? Aux représentants de Néron restés sur place pendant que l'empereur se rendait en Grèce, ou bien s'agit-il d'une simple redite de l'Évangile selon Matthieu () qui décrit les disciples du Christ ?


title: Première épître de Clément

text: D'autre part, ces (ou , en fonction des traductions) désignent-elles la péninsule Ibérique, selon l'acception courante chez les Romains, ou bien la capitale impériale elle-même ? Dans l'Épître aux Romains (), Paul annonce son intention de quitter l'Orient après la collecte de Jérusalem afin de poursuivre sa mission en Espagne "via" Rome. Or, si l'Apôtre avait effectivement entrepris ce voyage, cela signifierait qu'il aurait été libéré après un premier procès dans la capitale et y serait retourné pour subir une seconde période de captivité : du moins est-ce ce qu'affirment des traditions ultérieures qui évoquent à ce sujet un emprisonnement au Tullianum. Seule vient étayer cette hypothèse la Deuxième épître à Timothée, mais celle-ci est jugée pseudépigraphe et peu probante par le consensus savant. Le "Fragment de Muratori" et les "Actes de Pierre" relatent ce voyage en Espagne de façon explicite, mais ces deux documents tardifs, eux non plus, ne sauraient passer pour des sources fiables. En tout état de cause, les spécialistes s'accordent sur le fait que Paul a été exécuté à la fin de sa première - et dernière - captivité à Rome, sans avoir bénéficié d'un acquittement, et la lettre de Clément ne mentionne pas de seconde incarcération. Aucune tradition locale, en tout cas, ne garde mémoire d'une mission de Paul en Espagne. Ces peuvent donc désigner Rome mais le caractère elliptique du texte ne permet pas de se prononcer. Au demeurant, Clément ne donne pas davantage de précisions sur les circonstances exactes du martyre de l'Apôtre.


title: Première épître de Clément

text: En parallèle avec ses ambiguïtés concernant les dernières années de Paul de Tarse, la lettre tient lieu de repère chronologique dans l'exégèse d'un document qui n'est pas l'œuvre de l'Apôtre : l'Épître aux Hébreux (He).


title: Première épître de Clément

text: Eusèbe de Césarée remarque dans son "Histoire ecclésiastique" que Clément reprend de nombreux passages de l'Épître aux Hébreux et il en attribue la paternité à Paul ; selon lui, Clément l'aurait traduite depuis la vers le grec (III 38:1-3). Eusèbe cite ensuite une homélie d'Origène évoquant une tradition selon laquelle Clément ne serait pas le traducteur d'He, mais son auteur (VI 25:13). Les spécialistes ne retiennent pas ces diverses hypothèses.


title: Première épître de Clément

text: Toujours est-il que la lettre clémentine contient, entre autres points de convergence, une sorte de paraphrase commentée du chapitre initial d'He :


title: Première épître de Clément

text: Outre qu'il en constitue sans doute la première mention, ce passage permet aux historiens d'évaluer le moment de la rédaction d'He en lui fixant une date butoir, celle des années 90 au plus tard. Plusieurs spécialistes ont toutefois supposé que la similitude de ces deux écrits résultait d'un emprunt à une source commune mais cette théorie reste minoritaire. Il est généralement admis que le texte clémentin s'inspire d'He et lui sert donc de "terminus ante quem".


title: Première épître de Clément

text: Un fonds commun entre la lettre clémentine et d'autres œuvres à peu près contemporaines affleure également, en particulier l'Épître de Jacques, la Première épître de Pierre, l’"Épître de Barnabé" et le "Pasteur d'Hermas". Il se peut même que, à l'instar de Barnabé et d'Hermas, Clément ait puisé dans le texte de Jacques, à moins que ces affinités ne soient simplement dues à l'utilisation de sources identiques.


title: Première épître de Clément

text: Largement diffusée dans les communautés chrétiennes, l'épître clémentine est connue d'Hégésippe de Jérusalem, entre autres, et Eusèbe de Césarée précise dans son "Histoire ecclésiastique", à la lumière d'une lettre de Denys de Corinthe au pape Sôter, que l'on continue à en faire la lecture dans les assemblées en 170. Son influence est telle que la tradition chrétienne a attribué à son auteur la paternité d'œuvres qui ne sont pas de son fait, à commencer par l'Épître aux Hébreux, mais aussi la "Seconde épître de Clément", les "Constitutions apostoliques", le "Roman pseudo-clémentin" et les deux "Lettres sur la virginité" citées par Épiphane de Salamine et Jérôme de Stridon, toutes attributions aujourd'hui rejetées par le consensus historien.


title: Première épître de Clément

text: La prétendue clémentine est répertoriée comme telle parce qu'elle fait suite à la dans les manuscrits qui nous sont parvenus, alors que ces deux écrits ne présentent aucune ressemblance. Cette n'est d'ailleurs pas une lettre mais une homélie.


title: Première épître de Clément

text: Si la "Première épître de Clément" est connue depuis l'Antiquité, il n'en est resté que très peu d'exemplaires. La critique textuelle occidentale n'a pu l'étudier qu'à partir du , grâce au Codex Alexandrinus. Ce manuscrit grec des années 400-440, propriété du patriarcat d'Alexandrie, fut offert en 1628 au roi Charles d'Angleterre par Cyrille Loukaris, patriarche d'Alexandrie puis de Constantinople. L'édition originale du texte, inclus dans le codex, a été publiée en 1633 par le bibliste Patrick Young, responsable de la Royal Library. C'est depuis cette date que la lettre figure dans les recueils des Pères apostoliques.


title: Première épître de Clément

text: Une version incomplète se trouve dans le codex (il manque le folio correspondant à 57:7–63:4), après la Bible. La première et la seconde épîtres clémentines y font suite au Nouveau Testament, et l'absence de césure entre la Bible et les deux épîtres laisse à penser que le copiste considérait celles-ci comme partie intégrante du corpus néotestamentaire.


title: Première épître de Clément

text: Il faut attendre l'année 1873 pour que réapparaisse la première version intégrale de l'épître, en grec, lorsque le métropolite Philotheos Bryennios l'a identifiée dans le Codex Hierosolymitanus (daté de 1056), alors conservé à la bibliothèque du monastère du Saint-Sépulcre de Constantinople.


title: Première épître de Clément

text: Une traduction latine du ou du , découverte dans un manuscrit du conservé à la bibliothèque du Grand Séminaire de Namur, a été éditée en 1894 par le philologue Germain Morin. Il existe également d'anciennes versions en syriaque et en copte.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: L'épreuve du marathon aux Jeux olympiques de 1904 se déroule le dans les rues de Saint-Louis, aux États-Unis, à partir du stade Francis Field. Elle est remportée par l'Américain Thomas Hicks avec un temps anormalement long de , le plus long de l'histoire olympique pour un vainqueur. Le podium est complété par Albert Corey, un Français courant pour les États-Unis en raison de contraintes administratives, et l'Américain Arthur Newton avec des temps de respectivement et .


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Trente-deux athlètes représentant quatre nations (ou cinq, suite à l'assignation rétroactive de la médaille d'argent d'Albert Corey à la France) participent à la compétition, mais seulement quatorze parviennent à terminer la course, dans un contexte particulier entre organisation et arbitrage insuffisants. Plusieurs hommes passent notamment près de la mort par hémorragie interne en raison des importants nuages de poussière créés par des routes de mauvaise qualité sur lesquelles roulent de nombreuses voitures. Des collines pentues accentuent le caractère hostile du parcours de . Le très faible accès à l'eau, seulement un point de rafraîchissement voire deux étant mis à disposition des athlètes, produit des blessures et des abandons alors que la course prend un départ tardif à sous une température élevée d'environ . Ces conditions néfastes sont en grande partie volontaires de la part du directeur des Jeux James Edward Sullivan, qui souhaitait tester les limites du corps humain et étudier les effets d'une déshydradation forcée lors de l'effort.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: D'autres athlètes se font remarquer lors de l'épreuve, comme Frederick Lorz qui devient célèbre pour avoir embarqué dans une voiture après son abandon et fini à pied la course, en se faisant passer pour le vainqueur, ou encore Félix Carvajal (Andarín Carvajal), un facteur cubain ayant couru en vêtements de ville et venu en stop à Saint-Louis : il finit quatrième malgré une sieste faite au milieu de la course à cause d'une indigestion de fruits. La véracité de certaines anecdotes liées à l'épreuve demeure néanmoins contestée par des historiens, la quasi-totalité des informations connues étant tirées du rapport de l'officiel Charles J. P. Lucas, qui s'est par ailleurs illustré en participant au dopage du vainqueur Thomas Hicks avec de la strychnine (de la mort aux rats), des blancs d'œufs et du brandy.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Outre le premier cas de dopage avéré aux Jeux olympiques, l'épreuve est marquée par la participation des deux premiers olympiens noirs africains Jan Mashiani et Len Taunyane, venus d'Afrique du Sud et ayant rejoint par hasard l'épreuve depuis l'Exposition universelle de 1904, et du premier olympien amérindien Frank Pierce. Cette épreuve connaît une importante postérité en raison des nombreuses situations cocasses et dangereuses qui la composent, ayant failli signer la disparition du marathon aux Jeux olympiques, jusqu'à être appelée par le Comité international olympique lui-même la .


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Pour la première olympiade organisée aux États-Unis, c'est la ville de Saint-Louis qui est choisie comme hôte en raison de la tenue simultanée dans la ville de l'Exposition universelle de 1904 célébrant le centenaire de la vente de la Louisiane, aux dépens de Chicago qui avait pourtant été élue dans un premier temps.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Contrairement aux deux précédents Jeux qui avaient été de grands succès, ils sont ici fortement éclipsés par l'Exposition qui comprend par ailleurs aussi des épreuves sportives : les très controversées "Journées anthropologiques", où des indigènes sont forcés de prendre part à des épreuves humiliantes". "Ces dernières, à l'instigation même du directeur des Jeux et de la course du marathon James Edward Sullivan, ont pour objectif de légitimer ses opinions racistes et de démontrer à ses yeux la supériorité de l'homme blanc face aux en opposant leurs performances sportives.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: L'historien George R. Matthews conteste l'idée que le public américain n'ait rien su de ces Jeux : il signale que de nombreux articles y ayant trait ont saturé la presse pendant les mois de l'événement, même dans des journaux locaux publiés loin de Saint-Louis.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Se déroulant le , il s'agit du troisième marathon olympique ayant été couru. Avant cette compétition, le record olympique dans la discipline est de . Son détenteur est l'athlète grec Spyrídon Loúis, qui l'a réalisé le lors du marathon des Jeux olympiques de 1896.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Des participants du marathon des Jeux olympiques de 1900, seul Arthur L. Newton court à nouveau. Parmi les coureurs américains, on compte aussi notamment les trois derniers vainqueurs du Marathon de Boston : Samuel Mellor (1902), John Lordan (ou Lorden, 1903) et Michael Spring (1904). Deux autres athlètes font partie des favoris : Thomas Hicks et Frederick (ou Fred) Lorz, respectivement deuxième et cinquième du dernier Marathon de Boston. La "Metropolitan Association of the Amateur Athletic Union" a par ailleurs organisé une « course spéciale de sept milles » le 13 août 1904 dans le Queens, les huit meilleurs coureurs recevant un voyage rémunéré pour participer au marathon, ce qui concerne une bonne partie des Américains finalement alignés au départ.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Les meilleurs coureurs étrangers ne sont pas présents pour l'événement en raison du coût du trajet et du logement pendant plusieurs mois de compétition . Des quarante-et-un inscrits ne se présentent au départ que trente-deux concurrents , lesquels ne représentent que quatre nationalités sportives. Des résidents étrangers participent également pour les États-Unis, comme le français Albert Corey (parfois improprement orthographié Coray) non retenu au sein de l'équipe de France car dépourvu des documents adéquats, la France n'ayant officiellement pas envoyé de délégation pour les Jeux. Il représente donc en pratique son club d'athlétisme, la "Chicago Athletic Association", en faisant notamment croire qu'il a couru le marathon olympique de 1900 pour légitimer sa place. Par ailleurs, l'épreuve réunit des spécialistes du marathon avec des coureurs de demi-fond voire des amateurs n'ayant jamais participé à une course auparavant. C'est notamment le cas des neuf membres de la délégation grecque, tous vivant déjà aux États-Unis mais dont les capacités athlétiques sont inconnues. Certains, notamment John Furla, ont longtemps été tenus pour Grecs mais sont dorénavant considérés comme Américains ; il semble que la majorité des athlètes grecs avaient la double nationalité.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Cette course est marquée par la présence au départ des deux premiers sportifs noirs africains à concourir aux Jeux olympiques : Len Taunyane et Jan Mashiani , alors décrits comme des Zoulous. Des recherches ultérieures, notamment celles de Floris van der Merwe en 1999 et de Karl Lennartz en 2004, permettent d'établir qu'ils n'étaient pas des Zoulous mais des Tswanas et de préciser la graphie de leur nom. Toutefois, le premier sportif noir à concourir est probablement le franco-haïtien Constantin Henriquez quatre ans plus tôt en 1900 et il y a dès 1896 des sportifs africains d’ascendance européenne, comme le Français Paul Masson né en Algérie ou le Grec Dionysios Kasdaglis vivant en Égypte. Taunyane et Mashiani ne sont pas initialement à Saint-Louis pour participer aux Jeux olympiques, puisqu'ils sont des militaires jouant le rôle de figurants pour une animation consacrée à la guerre des Boers à l'Exposition universelle, mais ils sont invités à participer en raison du manque d'engouement et d'athlètes pour les Jeux même s'ils ne sont pas affiliés à un quelconque club. Du fait de l'inexistence d'une Afrique du Sud encore inconnue sous ce nom, ils représentent alors la Grande-Bretagne ; le CIO les reconnaît cependant rétroactivement comme concourant pour l'Afrique du Sud.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Frank Pierce est aussi le premier participant autochtone d'Amérique aux Jeux olympiques, mais peu de choses sont connues de sa course et de sa vie à part le fait qu'il a bien pris le départ puis abandonné. Charles J. P. Lucas mentionne uniquement que son abandon aurait eu lieu après .


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Au lieu de commencer le marathon tôt le matin, comme cela se fait de façon contemporaine afin de profiter de températures plus fraîches, les organisateurs de Saint-Louis font démarrer l'épreuve en plein après-midi vers 15 heures avec une température au départ d'environ (la valeur de à l'ombre étant aussi rapportée) et un taux d'humidité de 90 %. Les rapports divergent cependant sur l'humidité, et il reste possible qu'elle ait été significativement moins élevée. David Martin et Roger Grynn déduisent notamment que l'humidité devait être faible car il est rapporté sur un document d'époque la rapide évaporation de l'eau sur un athlète se rafraichissant.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: Charles J. P. Lucas rapporte qu'il n'y avait qu'un seul endroit prévu où les concurrents pouvaient se procurer de l'eau fraîche : un puits aux , ce qui est ensuite repris par la majorité des publications. Une source d'eau supplémentaire est parfois mentionnée par des références ultérieures, un château d'eau vers les , qui semble avoir été utilisé de façon non contrôlée. Cette faible quantité d'eau disponible est un choix délibéré des organisateurs, le directeur des Jeux James E. Sullivan ayant décidé de limiter l'eau absorbée par les athlètes afin de tester les effets de la déshydratation. Cela s'intègre en continuité des Journées anthropologiques, le directeur étant intéressé par l'étude du lien entre la race, l'entrainement ou encore les stimulants et la performance. Cette « expérience » aurait été menée de façon conjointe avec le Département de la culture physique de l'Exposition universelle, qui aide notamment aux tests anthropométriques et à l'archivage de nombreuses données physiologiques sur les athlètes avant et après l'effort. Le marathon est particulièrement étudié car il est pensé qu'au vu de l'intensité de l'effort, les résultats pourraient être étendus aux courses plus courtes. La façon dont les athlètes pouvaient accéder à l'eau reste inconnue, à savoir si des volontaires étaient présents pour fournir des verres d'eau ou si un simple robinet était accessible.


title: Marathon aux Jeux olympiques de 1904

text: La distance totale à parcourir est de , la longueur contemporaine d'un marathon à n'ayant pas encore été standardisée. La mesure exacte de la distance de la course reste cependant peu fiable, celle-ci n'ayant pas été faite avec des moyens suffisamment précis tels qu'un odomètre : c'est Charles J. P. Lucas, dans son rapport sur les Jeux en 1905, qui donne la valeur de 24 milles et 1500 verges aujourd'hui retenue, mais deux habitants de Saint-Louis, June W. Becht et Wayne McFarland, suggèrent en 1999 que la distance réelle est plus proche de .