title: Montignies-sur-Sambre

text: En 1868, se déroule le drame de l'Épine. À la suite d'un mouvement de grève, des débordements ont lieu à "l'fosse di l'Ispéne," charbonnage de l'Épine situé à l'avenue du Centenaire à la limite de Gilly. Les gendarmes sont débordés et il est fait appel à l'armée. Un détachement du de ligne est envoyé sur place. À la suite des jets de pierres de la foule, le major Quenne ordonne l'ouverture du feu. Il y aura six morts et de nombreux blessés. Depuis de nombreuses générations, les commerçants Piérard faisaient commerce de tissus. Ils se plaçaient sur les marchés et avaient un magasin à la chaussée de Charleroi, actuellement ING. Vers 1870, deux des fils ont fondé les Usines du Marais, un laminoir racheté après 1918 par Sambre-et-Moselle qui allait devenir Hainaut-Sambre. L’un d’eux était Jacques Piérard, joueur de balle pelote réputé et futur bourgmestre de Montignies. L’autre était Sébastien Piérard qui fit construire un « château », ce genre de grande maison de capitaine d’industrie. À sa mort en 1900, c’est sa fille Mathilde qui en hérita et continua à y vivre en compagnie de ses domestiques.


title: Montignies-sur-Sambre

text: Le , les Allemands entrent à Montignies vers midi. Mais la bataille fait rage à Loverval et les troupes sont bloquées tout le long de la chaussée de Gilly, actuellement avenue du Centenaire. Les habitants viennent voir les soldats. Le stationnement des troupes allemandes se passe bien jusque vers 17h00 lorsque les envahisseurs se mettent à tirer brusquement sur les civils, sans aucune raison apparente. Un habitant parle de cette anecdote, qui a particulièrement changé et bouleversé à jamais la ville de Montignies sur Sambre: C’est ma cousine A.F, la nièce de Mathilde Piérard, qui m’a expliqué la raison de ce changement. L’homme à tout faire de Tante Mathilde était monté au grenier avec des jumelles pour regarder par la tabatière le déroulement de la bataille de Loverval. Là-bas, un officier a vu un éclair dans la tabatière et est redescendu vers Montignies pour dire au Major allemand que des francs-tireurs se trouvaient dans cette maison, il s’agissait en fait du reflet du soleil sur les jumelles ! Le Major a ordonné la fouille de la maison. Ne trouvant aucune arme, il a fait incendier la maison vers 18h00 et l’homme à tout faire a été battu à mort pour avouer. Quant à Mathilde et sa servante, elles ont été amenées devant la gare, pour assister à l’incendie de leur maison. Les otages ont été aussi regroupés depuis la place communale où ils avaient été parqués. Aucune arme trouvées par l'ennemi, les frères sont amenés devant la gare. Furieux, les allemands ont continué à brûler les maisons jusque sur la place communale. Ensuite, les otages, parmi lesquels Tante Mathilde, sa servante et les frères, les hommes ont été amenés sur les ponts de la Sambre et les femmes sur le déversoir, où ils ont passé toute la nuit dans l’humidité (pluie ou brouillard, selon les témoignages). Là, ils ont vu, à l’aller et au retour, le bourgmestre de Charleroi, Emile Devreux, qui se rendait en voiture au château de Parentville pour signer les accords de Couillet.


title: Montignies-sur-Sambre

text: Le , le DIR -Division d'Infanterie de Réserve- de l'armée impériale allemande passa par les armes 35 civils et détruisit 103 maisons lors des atrocités allemandes commises au début de l'invasion. Des civils furent utilisés comme boucliers humains. Des personnes furent placées sur le pont de la Sambre pour qu'on ne le fasse pas exploser; d'autres durent progresser devant les troupes allemandes en direction de Nalinnes. L'hôpital Ste Thérèse échappa de peu à l'incendie. Le et le 11 au matin, Montigny fut soumis à des "bombardements" par aéroplanes. Le 18 novembre, les Anglais arrivèrent dans la ville.


title: Montignies-sur-Sambre

text: Après la guerre 1914-1918, l'industrie se développe rapidement. La population s'accroît et atteint, selon les chiffres de l'État-civil en 1930.


title: Montignies-sur-Sambre

text: En 1936, la Belgique décide de redevenir neutre. De plus, cette même année, les Allemands annulent le traité qu’ils avaient signé après la guerre 14-18, en amenant des troupes de ce côté-ci du Rhin. La Belgique se défend seule alors que la guerre menace. Il est donc décidé d’augmenter les effectifs de l’Armée. Mais les casernes sont trop petites pour accueillir tous ces soldats. On décide donc, toujours en 1936, d’agrandir la caserne Trésignies de Charleroi. Mais les soldats affluent et l’extension est seulement en travaux. Les miliciens devront donc faire leur service militaire à la caserne de Montignies-Neuville. L’ancienne verrerie Fourcault est aménagée à la hâte et dès , les premiers miliciens y sont casernés. Parmi eux, le futur Premier Ministre Edmond Leburton, qui fera son service militaire jusque le  !


title: Montignies-sur-Sambre

text: Les nouveaux bâtiments de la caserne Trésignies seront inaugurés par les Allemands. Quant à la caserne de Montignies, elle servira de dépôt à l’armée allemande. Puis, après des fortunes diverses, elle servira de dépôt à Courthéoux, puis à Delfood.


title: Montignies-sur-Sambre

text: C’est là qu’ont été amenées toutes les cloches d’églises réquisitionnées pour en faire des canons. Ensuite, elles ont été chargées sur un train qui a passé la nuit à la gare de Montignies (actuel Carrefour). Là, les résistants ont creusé des tranchées de chaque côté du train et y ont caché les cloches. Après la guerre, toutes les cloches ont retrouvé leur clocher, sauf celle de Gilly-Haies qui s’est cassée dans la manœuvre.


title: Montignies-sur-Sambre

text: En 1944, l'aviation alliée fut amenée à bombarder la gare de formation et le pont de Sambre. Il y eut malheureusement de nombreux dégâts collatéraux entre le et le . Plus de 200 personnes furent tuées, plus de 400 maisons furent détruites et l'église Saint-Remy fut gravement endommagée. Le , une bombe V1 explosa à la rue de la Pensée.


title: Montignies-sur-Sambre

text: À la fin des années 1950, la concurrence des charbons étrangers et des autres formes d'énergie (pétrole, gaz naturel) amène la fermeture des charbonnages: St André en 1957, St Charles en 1958, la Duchère en 1965. Dix ans plus tard, c'est l'industrie sidérurgique qui est frappée.


title: Montignies-sur-Sambre

text: Le , en raison de la loi sur la fusion des communes, Montignies-sur-Sambre est intégrée dans la Ville de Charleroi.


title: Montignies-sur-Sambre

text: Liste des bourgmestres de Montignies-sur-Sambre de 1866 jusqu’à la fusion de la commune à Charleroi en 1976 :


title: Montignies-sur-Sambre

text: Montignies-sur-Sambre abrite l'une des deux implantations de l'UCLouvain Charleroi, un des sites de l'université catholique de Louvain. Y sont donnés des formations de la Louvain School of Management. Situé rue Trieu Kaisin, le campus est partagé avec le site Sainte-Thérèse de l'Institut d'Enseignement secondaire complémentaire catholique (Haute école Louvain en Hainaut).


title: Frédéric-Charles-Louis de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Beck

text: Frédéric Charles Louis de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Beck, (en allemand Friedrich Karl Ludwig von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Beck), né le , décédé le . Il est duc de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Beck de 1775 à 1816.


text: Fils de Charles Antoine Auguste de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Beck et de Charlotte de Dohna-Leistenau.


text: Le 9 mars 1780, Frédéric-Charles-Louis épouse à Königsberg Frédérique von Schlieben (28 février 1757 – 17 décembre 1827), fille du comte Léopold von Schlieben. Trois enfants sont nés de cette union :


text: Par son arrière-petite-fille Alexandra de Danemark, Frédéric Charles Louis de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Beck est l'ascendant de la reine Élisabeth II.


text: Frédéric Charles Louis de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Beck appartient à la quatrième branche (lignée de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Beck) issue de la première branche de la Maison de Schleswig-Holstein-Sonderbourg, elle-même issue de la première branche de la Maison d'Oldenbourg. Il est l'ascendant de Marguerite de Danemark, Harald V de Norvège, Constantin II de Grèce, Philip Mountbatten.


title: Festival des cerises de Sefrou

text: Le Festival des cerises de Sefrou, dit aussi Fête des cerises ou Moussem Hab Al-Moulouk (« moussem du fruit des rois »), est une manifestation qui a lieu chaque année à Sefrou, au Maroc, à une vingtaine de kilomètres de Fès. Il se déroule pendant trois jours en juin.


title: Festival des cerises de Sefrou

text: Chaque année, plusieurs organismes veillent et participent à l'organisation de cette manifestation qui dure trois jours (vendredi, samedi et dimanche) en juin : jours de danse, de chants et de défilés sous la présidence de la « Reine des cerises » (ou « Miss Cerisette ») sélectionnée parmi les plus belles filles candidates. En parallèle, plusieurs activités sportives et culturelles sont organisées.


title: Festival des cerises de Sefrou

text: Au cours de cette manifestation culturelle et festive, qui concourt au tourisme local, se tient également une exposition-vente de différents types de cerises cultivées dans l'oasis de Sefrou et ses alentours.


title: Festival des cerises de Sefrou

text: La cerise de Sefrou, ou "el-Beldi", est une cerisette noire, très sucrée à sa maturité, que l'on trouve au Maroc. Selon la tradition, sa queue aurait des vertus curatives.


title: Festival des cerises de Sefrou

text: Cette variété de fruit du cerisier doux a été victime de l'introduction de certaines variétés américaines qui vivent en symbiose avec un parasite, lequel a été fatal à la cerise locale. Des milliers de plans ont été arrachés vers la fin des années 1960.


title: Movie Park Germany

text: Movie Park Germany est un parc d'attractions et le premier européen à présenter le thème du monde des films et du cinéma. Il a été créé en 1996 sur le terrain de "Traumlandpark" qui avait lui-même remplacé "Märchenwald". Situé parmi de véritables studios de tournage, le parc est divisé en sept zones thématiques . Il est l'un des parcs à thème d'Europe à avoir été distingué par un Thea Award, décerné par la Themed Entertainment Association.


title: Movie Park Germany

text: Le parc ouvre sous le nom "Kirchhellener Märchenwald" en 1967. "Märchenpark" est géré par la famille allemande Allekötter. Le parc d'attractions est composé de cabanes en bois où les visiteurs écoutent les histoires de différents contes de fées lorsqu'ils appuient sur des boutons. Hans et Ida Rosenberg achètent le parc après la saison 1976. Ils l'exploitent sous le nom "Traumlandpark". Il devient leur deuxième parc. Le premier étant "Löwensafari Tüddern" à Tüddern acheté à M. Löffelhardt et M. Schmidt, qui vendent leur propriété afin qu'ils puissent se concentrer sur leur nouveau projet, Phantasialand. En 1985, les époux Rosenberg doivent se déclarer en faillite face à une dette de 22 millions de Deutsche Mark. L'allemand Wolf-Dieter Jahn et le français Alexandre Berthé qui travaillaient dans le parc, l'achètent en 1986 et l'inaugurent en 1987 sous le nom de "Neue Traumland". En 1989, ils déclarent vendre le parc et il ferme à nouveau en 1991. Bavaria Films, une compagnie de cinéma allemande, acquiert le domaine et construit le parc cinématographique sans attraction "Bavaria Filmpark Bottrop" qui ouvre de 1992 à 1993 et ferme par manque de visiteurs.


title: Movie Park Germany

text: Warner Bros. achète ensuite l'emplacement et commence à construire "Warner Bros Movie World" en 1994 qui ouvre ses portes en 1996, sous licence Warner. En 1999, "Premier Parks" l'achète. À l'époque, "Premier Parks" était également propriétaire de "Six Flags Corporation". En 2000, le nom de "Premier Parks" est abandonné au profit de la marque "Six Flags", plus populaire. "Six Flags" exploite le parc jusqu'au début 2004 lorsqu'il vend sa division européenne – hormis "Warner Bros Movie World Madrid" – au fonds d'investissement "Palamon Partners Capitol" qui exploite ses parcs d'attractions sous le nom de "Star Parks Europe". Par cette opération, la licence Warner Bros. est perdue. Le parc garde le nom "Warner Bros Movie World Germany" le reste de la saison et il est renommé "Movie Park Germany" pour la saison 2005. Il conserve le thème du cinéma tout en abandonnant les personnages Warner. Les licences Warner Bros. sont alors remplacées par de nouvelles issues de différents studios comme MGM, 20th Century Fox, Dreamworks et Nickelodeon. En , le parc est racheté par la société espagnole Parques Reunidos.


title: Movie Park Germany

text: Présentation des différentes zones thématiques du parc et des principales attractions qui les composent.


title: Movie Park Germany

text: Au centre du parc, ce quartier et sa grande Place se transforment plusieurs fois par jour en piste de danse pour les nombreux performers du parc.


title: Movie Park Germany

text: Quartier Western du parc qui accueille les premières montagnes russes en bois d'Allemagne : "Bandit".


title: Movie Park Germany

text: Le quartier californien, la mer, le ponton de bois, cette zone est bien évidemment inspirée de la ville côtière américaine proche de Los Angeles.


title: Movie Park Germany

text: La société Time Warner accorda sa licence à trois parcs nommés à leur ouverture Warner Bros. Movie World en Australie, Warner Bros. Movie World Germany en Allemagne et Warner Bros. Park Madrid en Espagne.


title: Movie Park Germany

text: À son ouverture, Movie Park est une copie presque conforme du parc australien dessiné par C.V Wood. Il reproduit presque parfaitement la disposition, les thèmes et les attractions de "Warner Bros. Movie World Australia". Les seules grandes différences sont les attractions "The Never Ending Story" (inédit) et "Bermuda Triangle: Alien Encounter" (reproduction de l'attraction "" (1994 - 2010) du Sea World australien, détenu tout comme "Warner Bros. Movie World Australia" par Village Roadshow Theme Parks).


title: Movie Park Germany

text: Les similitudes entre ces deux parcs sont moins nombreuses. Elles concernent surtout les zones et les thèmes ; ceux-ci sont Hollywood, le Far-West, les Super-héros et les Looney Tunes. Certaines attractions partagent quelques points communs :


title: Moundang (monarchie)

text: Le royaume moundang est un ancien État du centre de l'Afrique, localisé autour de la ville de Léré dans le sud-ouest du Tchad, près de la frontière avec l'État du Cameroun. Ce royaume est apparu au milieu du et couvrait un territoire d'environ . Les souverains animistes moundang ont dû faire face aux assauts militaires des Peuls musulmans puis à la colonisation française. Le royaume n'existe plus aujourd'hui en tant qu'entité politique indépendante, mais seulement comme une chefferie traditionnelle en relation avec les autorités administratives tchadiennes modernes.


title: Moundang (monarchie)

text: La monarchie moundang était un pouvoir politique qui garantissait l'ordre social, cosmique et symbolique à travers des rituels fondés sur le calendrier agricole. Leurs justifications trouvaient leurs racines dans les mythes, les faits et les gestes de Damba, le premier roi (Gõ ou Gong) moundang. Ce système de pensée attaché au concept de « royauté sacrée » a été étudié par l'anthropologue et ethnologue français Alfred Adler dans le dernier quart du .


title: Moundang (monarchie)

text: La royauté sacrée est l'un des thèmes de l'histoire comparée des religions. Cette notion apparaît chez des peuples de l'Antiquité et chez des peuples, surtout africains, étudiés par des anthropologues contemporains. La théorie du « roi divin » ou du « roi sacré » fut mise au jour, vers 1890, par l'ethnologue britannique James George Frazer (1854-1941) pour expliquer la légende du Rameau d'Or dans la Rome archaïque ; le meurtre par son successeur du roi-prêtre de la déesse Diane dans le bois sacré de Nemi étant selon lui le modèle originel. Il développa sa pensée en s'appuyant sur des exemples tirés des peuples africains, en commençant par la monarchie sud-soudanaise des Shilluks où, selon la mythologie locale, le souverain est exécuté au premier signe de faiblesse sexuelle. L'impuissance du roi est alors vu comme le signe d'un danger pour la fécondité des humains, des troupeaux et des plantes cultivées.


title: Moundang (monarchie)

text: Pour Frazer, le roi divin possède donc un pouvoir, volontaire ou non, sur la nature. Son peuple le considère comme le centre de l'univers. À ce titre ses actes influencent le cosmos. Ses gestes doivent être contrôlés par le protocole et les rituels. Le roi doit donc être exécuté quand son corps décline, dans le but d'éviter le déclin du monde et de la société. La notion de roi divin fut ensuite critiquée ou rejetée par les successeurs de Frazer. L'évolution frazérienne en trois étapes, — magie, religion, science — est aujourd'hui jugée non pertinente. En 1948, E. E. Evans-Pritchard va même jusqu'à nier l'existence du meurtre rituel du roi shilluk, n'admettant que des complots politiques et des problèmes dynastiques. Cette vision trop restreinte fut à son tour remise en cause en 1966 par Mickaël Young à partir de ses travaux sur le régicide chez les Jukuns du Nigéria.


title: Moundang (monarchie)

text: L'ethnologie a maintenant démontré que le meurtre du roi est une pratique présente dans de nombreux royaumes africains. Dans certains cas, la personne du roi est remplacée par une victime humaine ou animale. Les « États africains » qui ont intégré le régicide dans leurs structures symboliques peuvent être très divers. L'autorité temporelle du roi peut être forte ou très faible. Le roi sacré peut s'incarner dans un despote militariste et violent qui règne sur de nombreux sujets. Au contraire, il peut n'être qu'un pontife bienveillant dont l'autorité spirituelle ne s'exerce que sur quelques villages.


title: Moundang (monarchie)

text: Les Moundang considèrent leur roi comme un faiseur de pluie. Il a le pouvoir de faire tomber la pluie ou au contraire d'empêcher sa venue. Cette faculté sur la nature faisait que le souverain était soit craint soit respecté:


title: Moundang (monarchie)

text: Une des caractéristiques des « rois sacrés » est d'être exécutés à intervalles réguliers, s'ils ne mouraient pas de mort naturelle durant leur temps de règne. La chronologie des règnes successifs des rois moundangs reste encore très largement incertaine. On ne peut donc pas discerner avec certitude la fréquence du régicide rituel. Toutefois, des complots et des assassinats ont été remarqués. Il semble cependant que cette pratique ait été effective. Pour l'ethnologue allemand Leo Frobenius, un des premiers européens à avoir exploré cette zone de l'Afrique, la monarchie moundang a instauré un rapprochement entre le régicide du roi et la circoncision collective des jeunes garçons:


title: Moundang (monarchie)

text: Le Chef de Libé avait plusieurs fils. Mais son préféré était Damba, un de ses fils cadets. Le jeune homme, vigoureux et sportif, excellait dans la pratique de la chasse. Damba rapportait ainsi beaucoup de gibier à son père. En retour, le Chef le remerciait en lui prodiguant des conseils et en lui transmettant sa "syiñri" (magie).


title: Moundang (monarchie)

text: Les Anciens du village, en constatant cette préférence, se mirent à comploter contre Damba. Ils craignaient en effet que Damba ne cherche à évincer son frère aîné de la succession au trône.


title: Moundang (monarchie)

text: Une vieille servante entendit les conciliabules des Anciens et en rapporta la teneur à Damba. Dans la crainte d'un assassinat Damba décida d'abord de passer plus de temps à chasser dans la brousse. Mais un jour, Damba s'éloigna définitivement du village paternel.


title: Moundang (monarchie)

text: Après quelque temps, Damba se trouva sans le savoir sur le territoire des Moundang, près du village de Moukréan, alors dirigé par les Kizéré. À cette époque la terre était très peu peuplée et le peuple Moundang ne comptait que peu de clans ; les Kizéré dont les "Kize-bal-hin" (Kizéré aux jambes grêles) qui détenaient la chefferie moundang, le clan Laaré, le clan du Buffle ("ban-se"), les Teure, le clan des Oiseaux ("ban-ju"), le clan des Lions ("ban-bale") et le clan de la Rhombe ("ban-mafali").


title: Moundang (monarchie)

text: Alors que la saison sèche faisait rage, Damba rencontra deux jeunes filles qui s'étaient éloignées du village pour aller creuser un puits pour puiser de l'eau près d'une rivière asséchée. La jeune fille du clan Teuré, en voyant Damba sale et hirsute, prit peur et s'enfuit vers le village. Mais la fille du clan du Buffle engagea la conversation avec Damba et lui donna de l'eau pour qu'il puisse se rafraichir. Pour remercier la jeune fille, Damba lui offrit de la viande. La fille rentra au village et présenta ce don à ses parents. Ces derniers ne connaissaient pas cette nourriture mais ils la trouvèrent très bonne à manger. Le lendemain, les filles retournèrent vers Damba. Elles lui offrirent de la farine de mil et en retour Damba leur donna encore de la viande.


title: Moundang (monarchie)

text: Après cet échange de nourriture, Damba se fiança avec les deux filles. Le troisième jour, les pères des deux fiancées se présentèrent devant Damba. Ce dernier raconta à ses beaux-pères sa fuite puis leur fit un don de viande séchée. Le quatrième jour, Damba s'installa finalement au village et procéda à une distribution générale de viande pour tous les villageois présents. Après cela, Damba prit une troisième épouse, la fille du chef des "Kize-bal-hin".


title: Moundang (monarchie)

text: Damba, une fois installé au village avec ses épouses, continua à chasser dans la brousse et à distribuer son gibier. Devant la générosité de Damba, les Anciens du village se mirent à comploter contre leur chef du clan Kizéré. Ils lui reprochaient son avarice et ses maigres dons de haricots.


title: Moundang (monarchie)

text: Les Anciens proposèrent alors à Damba de devenir leur chef. Dans un premier temps, Damba refusa de participer à ce complots en prétextant de n'être qu'un étranger.


title: Moundang (monarchie)

text: Un jour, Damba tua une antilope-cheval. Il rapporta la viande au village et ses épouses firent bouillir la viande dans trois grandes marmites. Damba fit déposer les marmites dans son "tal-guu", la hutte où sont entreposées les flèches et les carquois ; un lieu interdit aux femmes menstruées et aux hommes non invités. Damba invita ensuite les Anciens à un banquet et les régala de viandes en sauces et de bière de mil. Au bout de trois jours, les Anciens et Damba se mirent d'accord pour écarter du pouvoir le chef Kizéré. Les comploteurs demandèrent à un devin la marche à suivre pour que leur entreprise arrive à bon port. Ils demandèrent à un enfant, un petit-fils du chef de saboter son arc en limant à moitié la corde de son arc. Ceci-fait, ils crièrent contre le chef et lui ordonnèrent de partir. En colère, le chef se saisit de son arc pour tuer les comploteurs. Mais la corde cassa et le chef dut piteusement s'enfuir avec les siens sous des jets de cailloux. Sa fuite prit fin à Bissi où les Kizéré fondèrent une nouvelle chefferie. Quelques vieillards Kizéré restèrent auprès de Damba mais lui jurèrent fidélité en allumant un feu devant le palais royal. Ce geste est renouvelé à l'ouverture de chaque fête du "fing-moundang" (nouvel-an) ; les Kizéré fidèles à Damba ayant été nommés "puliã-za-wi" (dignitaire du feu).


title: Moundang (monarchie)

text: Le roi de Léré est un grand polygame (de 100 à 300 épouses selon les époques). Le palais du roi est en fait une gigantesque exploitation agricole de forme circulaire et d'un seul tenant. Dans cet anneau se succèdent les appartements des épouses. Chaque appartement comprend quatre chambres, les murs sont en pisé et le toit est plat et sert de terrasse. L'appartement dispose dans un coin d'un grenier de forme phalloïde et dans un autre coin d'une tourelle qui est la cheminée de la cuisine. Si une ferme traditionnelle moundang dispose de trois-quatre appartements, le palais royal en dispose donc d'un nombre plus considérable. Le roi Čomé II a régné de 1891 à 1924. Il a épousé plus de 200 femmes et a été obligé d'agrandir le nombre des appartements en construisant un anneau concentrique au premier à l'intérieur de la cour. Son petit-fils Daba III, intronisé en 1964, n'a disposé que d'une centaine d'épouses dont une quarantaine héritées de son père et de son grand-père. Ce nombre plus réduit a permis de dégager la cour de ces constructions supplémentaires.


title: Moundang (monarchie)

text: Toutes les épouses royales ne jouent pas le même rôle. La "mah-mor-yã" (ou mère de l'enclos royal) est l'épouse du roi qui détient les plus lourdes charges rituelles. Elle est la première épouse du roi et la prêtresse du palais.


title: Moundang (monarchie)

text: Le clan des Moundang-Yéré a pour rôle de donner une épouse "mah-mor-yã" à tout nouveau roi intronisé à Léré. Leurs deux autres charges consistent à circoncire les fils royaux (dans le village de Labsay) et, lors du décès du roi d'enterrer la dépouille royale. Le clan Moundang-Yéré s'est formé au sein de l'ethnie moundang et ne tire pas ses origines de l'extérieur. Cependant le mot Yéré provient d'une déformation du toponyme Yéra, nom d'un village de la région de Guider.


title: Moundang (monarchie)

text: Il y a longtemps, le village de Yéra fut attaqué et pillé par des guerriers du roi de Léré. Ils emmenèrent avec eux toutes les femmes. Une des femmes avait un fils. Ce garçon gardait les bœufs dans la brousse lorsque se produisit le rapt. Quand le bouvier rentra au village, il constata que sa mère avait disparu. Aussitôt il se mit à sa recherche et partit vers Léré. Là, il fut capturé par des notables et présenté au roi. Prit de pitié le roi fit amener les femmes de Yéra. Quand le garçon vit sa mère, il se jeta dans ses bras. Devant cet amour filial, le roi décida de garder, mère et fils auprès de lui. La mère devint une épouse royale et l'intrépide garçon fut chargé de surveiller le troupeau des bœufs royaux. Le bouvier fit d'abord paître le troupeau près de Léré. Mais, peu à peu, il s'éloigna de la ville dans la direction de l'Est vers le Lac Tréné. Il passa par le village de Labsay. Il s'y maria et beaucoup de ses enfants y vinrent au monde. Finalement, le bouvier traversa le lac vers le Nord et s'installa à Tréné. Là, une importante population vint le rejoindre, attirée par les bonnes terres fertiles et par les eaux du lac très poissonneuses.


title: Moundang (monarchie)

text: Le roi eut un fils avec la mère du bouvier. Ce prince, frère utérin du bouvier, succéda au roi. Quand le nouveau roi constata que Tréné s'était bien développé, il nomma le bouvier "pah-yã Tréné" (chef du village). À partir de là, les rois de Léré prirent pour habitude de venir à Tréné pour prendre une jeune vierge afin d'en faire une nouvelle "mah-mor-yã". Cette jeune femme n'est pas la propre fille du chef de Tréné. Elle est choisie alternativement parmi deux clans, le clan des Oiseaux et le clan des masques Mundéré. Il ne s'agit pas d'un échange matrimonial pacifique où la chefferie de Tréné donne une épouse au roi de Léré contre le don initial du troupeau de bœufs royaux. La relation entre les deux villes est conflictuelle et il apparait que le rapt des femmes de Yéra est rejoué à Tréné. C'est ainsi que de nombreux conflits sanglants eurent lieu entre la fin du et le début du ; pour le gens de Léré ceux de Tréné n'étant que des serviteurs à leur service. Les débuts de cette animosité serait un désaccord au sujet d'un bœuf. Le roi de Léré quand il vient chercher son épouse doit sacrifier un bovidé. Selon lui il peut le prélever dans le troupeau de Tréné. Selon le chef de Tréné, le roi de Léré doit fournir une de ses propres bêtes en échange de la "mah-mor-yã".


title: Moundang (monarchie)

text: Après son intronisation, le roi de Léré se rend en grand cortège chez le chef de Tréné. Après avoir passé une nuit chez son hôte, le roi se purifie dans l'eau d'une mare sacrée. Puis il rentre à Léré avec sa '. La jeune épouse ne cohabite pas avec une autre épouse plus âgée. Elle loge dans son propre appartement situé côté nord au fond de l'enceinte palatiale. Non loin est percé une ouverture dans l'enceinte. Lorsque le roi meurt, sa dépouille y passe pour quitter le palais. Ce lieu au fond du palais est désigné sous le nom de ' et joue un grand rôle durant les cérémonies du '. Une des chambres de la ' est le lieu où sont conservés les "" ou regalia du roi ; le "dari" (costume de perles), une poterie contenant une coupelle de tabac, des couteaux de jets, deux anneaux de cheville, deux bracelets, deux pipes en roseau, une double cloche, une corne d'antilope, un tabouret, et deux bâtons de marche. Tous ces objets ont jadis appartenu au roi Damba.


title: Moundang (monarchie)

text: La garde de ces objets fait de la ' une haute responsable religieuse ; elle est à égalité avec les hommes chargés de l'initiation et des masques. D'un côté, on craint les malédictions qu'elle peut proférer, mais d'un autre côté, on peut lui reprocher ses moindres manquements rituels. Plus qu'une véritable reine, cette femme est une prisonnière de sa charge. Jusqu'au règne du roi Sahulba (1946-1963), la ' se devait de rester stérile à défaut d'être chaste. En cas de naissance le nouveau-né était tué mais le plus souvent on obligeait la femme à subir des pratiques abortives. Cette stérilité fut imposée sous le motif que la maternité et les soins à l'enfant auraient empêché les lourdes charges rituelles de la "". Ce fut aussi un moyen de minorer les liens de la royauté avec le clan des Moundang-Yéré et de laisser une plus grande incertitude quant à la nomination du prince héritier.


title: Moundang (monarchie)

text: À la mort du roi, la ' n'est pas héritée par son successeur comme les autres coépouses. Elle quitte le palais et le nouveau roi épouse une nouvelle '. La veuve peut soit retourner à Tréné dans sa famille, soit choisir d'épouser un frère cadet du roi défunt.


title: Moundang (monarchie)

text: La fête annuelle du ' ou « Âme du mil » se tient durant une journée durant le mois de ' (décembre-janvier) du calendrier moundang dans les villes de Léré et de Guégou. À cette époque de l'année les épis de mil sont matures. Les plus beaux d'entre eux, les ' sont coupés et serviront l'année suivante de semences. Dans ce cadre, le ' est une fête royale où les ' des champs royaux sont transportés vers le grand grenier du palais royal, le '.


title: Objectif optique

text: Un objectif est un système optique constitué d'un ensemble de lentilles optiques simples ou composées (doublets ou triplets) en verre minéral ou organique qui forment une succession de dioptres sphériques, asphériques ou plans qui caractérise le premier élément de l'instrument d'optique qui reçoit les rayons lumineux émanant de l'« objet » (d'où l'origine étymologique du mot).


title: Objectif optique

text: Les rayons lumineux, issus de cet objet observé distant traversent l'objectif et en forment une image réelle.


title: Objectif optique

text: Quand l'objet est situé à grande distance, voire à l'infini, l'image se forme au foyer image de l'objectif. Dans le cas d'un objectif simple et peu épais, la focale est sensiblement égale à la distance qui sépare le foyer du centre de l'objectif (distance frontale image). Pour un même objet observé, plus la focale est longue et plus l'image obtenue est grande.


title: Objectif optique

text: Par définition, dans un instrument d'optique, les rayons lumineux entrent toujours par l'objectif et :


title: Objectif optique

text: En microscopie optique, il existe plusieurs puissances d'objectifs. Les principaux sont les objectifs ×4, ×10, ×20, ×40, ×50, ×60, ×80 et ×100.


title: Objectif optique

text: Dans les microscopes dit « corrigés à l'infini » (au sens de la correction des aberrations), l'objectif fournit une image à l'infini (l'objet étant alors dans le plan focal objet). Une lentille de tube (le tube du microscope) ou lentille de Telan, solidaire du statif, reforme l'image dans le plan focal de l'oculaire.


title: Objectif optique

text: Les différentes caractéristiques sont gravées par le constructeur sur la monture de l'objectif : grandissement ou grossissement, ouverture numérique, type de correction de l'objectif (longueur du tube), correction d'aberration, épaisseur de la lamelle couvre-objet, milieu d'immersion, distance de travail... Par exemple, une monture d'objectif portant les inscriptions suivantes :


title: Éosinophile

text: On appelle éosinophile un constituant cellulaire qui a une affinité pour l’éosine, cette dernière étant un type de pigment rouge-vif découvert par Heinrich Caro .


title: Éosinophile

text: Les granulocytes éosinophiles (ou plus simplement éosinophiles) sont une catégorie de granulocytes. Les éosinophiles furent découverts par Paul Ehrlich, qui les mentionna pour la première fois .


title: Éosinophile

text: En chimie biologique, l'éosinophilie désigne l'affinité pour l'éosine ; alors que l'acidophilie concerne l'affinité pour d'autres réactifs colorants acides. Les deux termes sont parfois utilisés comme synonymes.


title: Éosinophile

text: En biologie médicale, l'éosinophilie est la numération de granulocytes éosinophiles dans le sang. L'hyperéosinophilie se définissant, par convention, par un nombre supérieur à 500 par mm. Les deux termes sont souvent employés l'un pour l'autre.


title: Quatre Rois célestes

text: Les Quatre Rois célestes (), sont les gardiens des horizons et de la loi bouddhique en Chine. Ces dieux sont également répandus dans les lieux où le bouddhisme est d'influence chinoise. Au Tibet, où ils sont appelés en ), au Japon où ils sont appelés , ils sont également appelés en sanskrit ：Catur maharaja kayikas (चतुर्महाराज).


title: Quatre Rois célestes

text: Dans la version populaire du shinto, religion japonaise, le Gardien du Nord est également considéré comme un des trois kamis de la guerre ("san senjin")


title: Quatre Rois célestes

text: Ils servent tous les quatre Taishaku-ten (), le dieu du centre, et le considèrent comme le gardien de la morale. Ils sont eux-mêmes les vassaux de l'un d'entre eux : Bishamon-ten. Pour les Japonais, ils résident sur le mont Meru.


title: Quatre Rois célestes

text: Ils tirent tous les quatre indéniablement leur origine de la religion hindoue, mais les Chinois leur en ont inventée une autre. C'est dans le roman fantastique chinois "Fēng Shén Yǎn Yì" (封神演義) « l'Investiture des dieux », écrit par "Xǔ Zhòng Lín" vers la fin du , ou le début du , que l'on trouve l'origine des Quatre Rois Célestes : ils étaient quatre frères, « les frères Mo » (魔), appelés en renfort par le Grand Précepteur impérial de la dynastie Zhou, Wén Zhòng (聞仲), pour mater les forces rebelles de Jiāng Zǐyá (姜子牙), Premier Ministre au service du futur monarque, Wǔ Wáng (武王). C'est lorsqu'ils apprend que les quatre frères approchent que le général rebelle Huáng Fēihǔ (黃飛虎), qui a combattu autrefois à leurs côtés et les connaît bien, commence à trembler en les décrivant :


title: Quatre Rois célestes

text: Tous les trois gardaient l'enceinte fortifiée, la passe de "Jiā Mèng Guān" (佳梦關) et devaient trouver chacun la mort lors de ce dernier combat. Tout était écrit depuis longtemps sur la tablette de jade de déification et le Ciel en avait décidé ainsi. Les quatre frères mourraient et deviendraient les "Quatre Rois Célestes".


title: Quatre Rois célestes

text: Leurs histoires respectives sont également racontées dans les travaux du Père Henri Doré, ""Recherches sur les Superstitions en Chine"", écrite en 1911, où il les appellent les "Sì Dà Jīn Gāng" (四大金剛) « les Quatre Grandes Forces Dorées »


title: Quatre Rois célestes

text: C'est leur origine chinoise qui va déterminer celle japonaise et fixer pour l'éternité leur iconographie dans le bouddhisme zen.


title: Quatre Rois célestes

text: Ce tableau donne la correspondance des noms entre les différentes langues du bouddhisme ainsi que quelques informations sur le symbolisme des Shi Tennō. Ils correspondent aux Chaturmahârâja de l'Inde et aux Tian Wang chinois.


title: Quatre Rois célestes

text: Dans l'iconographie japonaise, les Shi Tennō sont représentés en guerriers en armure à l'allure menaçante et piétinant souvent des démons. Mais certaines caractéristiques permettent de les différencier :


title: Quatre Rois célestes

text: Le régent Shōtoku leur fit ériger l'un des plus anciens temples du Japon, en 593, le Shi Tennō-ji à Naniwa (Osaka).


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Alternant entre niveau amateur et niveau national depuis les années 1980, le club évolue de 2007 à 2013 en championnat DH de la Ligue atlantique de football. Au terme de la saison 2012-2013, le club est sacré champion. Depuis , il évolue en National 3.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Le club est fondé en 1947 sous le nom de « Amicale des écoles publiques du Bourg-sous-la-Roche » (AEPB).


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Pendant les années 70 et 80, l'AEPB et son voisin le Football-Club Yonnais (FCY, fondé en 1932) cohabitent en division, situation très rare pour une ville moyenne (environ 40 000 habitants à l'époque) connue à la même époque par la ville de Vannes et ses deux clubs UCK et Véloce.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Qui plus est l'AEPB et le FCY se situent régulièrement en haut du classement, essayant d'accéder à la deuxième division. C'est le FCY qui y parvient en premier en 1983, ce qui pouvait causer l'effondrement de son concurrent.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: En réalité, un étonnant chassé croisé se produit dès la saison suivante : le FCY redescend en division alors que l'AEPB, loin de décliner, monte à son tour en division.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: En fin de compte, en 1989, l'Amicale des écoles publiques du Bourg-sous-la-Roche (AEPB) absorbe le Football-Club Yonnais et adopte son nom actuel.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: À la suite de difficultés financières, le club connaît huit entraîneurs et cinq présidents en sept ans. La dégringolade de National en Division d'honneur était donc inévitable.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Depuis la saison 2007-2008, le club relégué en Division Honneur, a été repris en main par Jean-Michel Foucher, joueur à Saumur dans les années 1980 et entraîneur à l'ASPTT d'Angers dans les années 1990. Directeur d'une entreprise de rachat de crédit, Jean-Michel Foucher s'est installé définitivement en Vendée après la vente de son entreprise en 2008.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Jocelyn Gourvennec rejoint le club lors de la saison 2008-2009. L'ex-nantais décide alors de mettre fin à sa carrière de footballeur pour se consacrer à sa nouvelle fonction d'entraîneur général. Il part en fin de saison 2009-2010 pour entraîner En Avant Guingamp et est remplacé par Jean-Philippe Faure.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: En , à la suite de problèmes relationnels de plus en plus difficiles avec la municipalité de La Roche-sur-Yon, et après un refus de l'arrivée d'un nouveau sponsor au club par la mairie, Jean Michel Foucher démissionne de la présidence. Il est remplacé par Christophe Chabot, PDG des Vérandas AKENA, qui engage un entraîneur emblématique vendéen, Éric Bourget, et un directeur administratif en la personne du fondateur du tournoi de Montaigu, Michel Allemand.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: En , après six saisons au niveau régional, le club de la préfecture vendéenne arrache le nul sur la pelouse des Sables d'Olonne, et profite de la défaite de son poursuivant Châteaubriant à La Chapelle sur Erdre pour finir champion de DH Atlantique à coup sûr. Le club de La Roche sur Yon évolue depuis en CFA 2, qui devient le National 3 à la suite d'une réforme des championnats de la FFF.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: En 2016, Thierry Barbarit devient président du club. L'équipe fanion est dirigée par Cyrille Joly, qui se charge de construire une équipe à partir de joueurs locaux. En raison de résultats mitigés lors de la saison 2016-2017, il n'est pas reconduit et est remplacé par le binôme Julien Fradet/David Merlet. Le duo se maintient deux saisons à la tête de l'équipe, mais les résultats sportifs restent médiocres.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: En 2019, le club change de projet. L'ancien footballeur Philippe Violeau, formé au club et disposant d'une renommée nationale, est élu président. Son projet consiste à redonner au club « "une place de choix dans le paysage footballistique" ». Fort d'une gestion financière équilibrée sous le mandat de Barbarit, le club engage Charles Devinneau comme entraîneur de l'équipe première. L'équipe réalise une saison 2019-2020 honorable, en se positionnant en tête de championnat au bout de 18 matchs. Néanmoins, les championnats sont stoppés en en raison de l'épidémie de covid-19. Le mois suivant, la FFF décide d'octroyer la montée dans chaque poule de championnat à l'équipe disposant du ratio nombre de points par match joué. Avec un match en plus par rapport à son dauphin, Châteaubriant, La Roche Vendée Foot se retrouve en position défavorable, avec un ratio de 2,33 contre 2,41 pour son concurrent. La fédération valide la montée pour Châteaubriant. Le club, qui s'estime lésé, envisage tous les recours possibles pour regagner sa montée acquise sur le terrain, mais il est finalement débouté par la Ligue des Pays de la Loire. À l'issue de la saison 2019-2020, Philippe Violeau quitte la présidence du club. Thierry Barbarit reprend le rôle laissé vacant. Après une saison 2020-2021 marquée par l'annulation du championnat en raison du contexte sanitaire lié à la crise du covid-19, c'est Christophe Chabot, également ancien président du club, entrepreneur de métier et ex-maire de la commune de Brétignolles-sur-mer, qui reprend la tête de LRVF.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Le tableau suivant indique le championnat disputé par le club au cours des saisons depuis sa création, en 1989.


title: La Roche-sur-Yon Vendée Football

text: Le meilleur résultat du FC Yonnais est un de finale en 1987-1988, battu par le Quimper Cornouaille FC.


title: Cap Ferrat

text: Le cap Ferrat est une presqu’île située sur la Côte d’Azur, dans le département des Alpes-Maritimes. Il sépare Beaulieu-sur-Mer de Villefranche-sur-Mer. La ville de Saint-Jean-Cap-Ferrat se développe sur sa côte est. La Rade de Villefranche le borde sur sa côte ouest.


title: Cap Ferrat

text: Le cap Ferrat est souvent appelé la presqu’île des milliardaires pour ses superbes propriétés nichées au cœur de la pinède. Désormais la loi Littoral protège le site de tout excès d’urbanisation. De mai à octobre, les anses et criques du cap constituent des spots de mouillage de yachts (baie des Fourmis, plage de la Paloma, anse des Fossettes, plage de Passable).


title: Cap Ferrat

text: Un sentier pédestre dit "du littoral" (ou des Douaniers) permet de faire le tour du cap (Cap-Ferrat, pointe Saint-Hospice) depuis la plage de Passable sur la Rade de Villefranche jusqu’au petit port du village de Saint-Jean-Cap-Ferrat. Le sentier aménagé, d’une longueur de onze kilomètres, est jalonné de criques de calcaire au relief acéré. On y trouve des plages parmi les plus emblématiques de la Côte d'Azur (plage de Passable, de la Paloma, etc). Les anfractuosités de ces rochers abritent une flore typique du bord de mer Méditerranéen comme la criste marine et l’anthyllis barba-jovis.


title: Cap Ferrat

text: Le cap possède, en son extrémité sud, un phare érigé sous le régime sarde en 1827. Il est détruit en 1944, et reconstruit par les Ponts et Chaussées en 1951. En outre, il est également doté d’un sémaphore souhaité par Napoléon III en 1862 ; la Marine nationale l’utilise pour réguler le trafic maritime et pour la prévention des incendies de forêt.


title: Grégoire Solotareff

text: Fils du médecin et critique d'art d'origine libanaise Henri El-Kayem et de l'illustratrice d'origine russe Olga Solotareff, connue sous le nom français d'Olga Lecaye, Grégoire Solotareff est le cadet d'une fratrie de quatre enfants, parmi laquelle figurent l'illustratrice Nadjaainsi que l'écrivain et producteur Alexis Lecaye.


title: Grégoire Solotareff

text: Grégoire Solotareff vit ses premières années en Égypte avant de quitter Alexandrie en 1956 pour le Liban. En 1960, la famille s'installe en France. L'enfance de Grégoire Solotareff est marquée par une grande liberté d'expression artistique ; scolarisé tardivement, à douze ans, le dessin et la création ont toujours été extrêmement présents dans son quotidien, ce qui ne l'empêchera pas de faire des études de médecine et d'exercer ce métier pendant sept ans, de 1978 à 1985.


title: Grégoire Solotareff

text: La carrière de dessinateur de Grégoire Solotareff commence en 1985 aux éditions Hatier. Parait, en parallèle, à L'École des loisirs, la série "Monsieur l'Ogre" qui marque le début d'une longue collaboration avec l'une des plus importantes maisons d'édition française de livres pour la jeunesse.


title: Grégoire Solotareff

text: La série "Loulou", publiée en 1989, marque un tournant dans sa carrière ; cette amitié entre un loup et un lapin inaugure un travail graphique utilisant des couleurs vives et de grands aplats de couleur cernés de noir. Vendu à plus d'un million d'exemplaires et traduit en plusieurs langues, "Loulou" est adapté en film en 2003 avec "Loulou et autres loups". "Loulou, l'incroyable secret" reçoit ensuite le César 2014 du meilleur long-métrage d'animation.


title: Grégoire Solotareff

text: Grégoire Solotareff est le fils de l'illustratrice de jeunesse Olga Lecaye. Il est le frère cadet d'Alexis Lecaye (écrivain, auteur de jeunesse, scénariste et réalisateur de télévision) et le frère aîné de Nadja, auteure et illustratrice de livres pour enfants et de bande dessinée. Il est le compagnon de Kimiko, également illustratrice de jeunesse, et l'oncle de Raphaël Fejtö, auteur-illustrateur de livres pour enfants.


title: Grégoire Solotareff

text: Les auteurs et dessinateurs qui ont influencé le travail de Grégoire Solotareff vont de Jean de Brunhoff à Jean de La Fontaine en passant par Alain Le Saux et Tomi Ungerer.


title: Grégoire Solotareff

text: D'un point de vue plastique, il s'inspire des travaux de Paul Gauguin, Henri Matisse, Vincent van Gogh, Pablo Picasso, Pieter Brueghel, James Ensor, Antoine-Louis Barye et Jérôme Bosch, Constantin Brancusi ou encore Henry Moore.


title: Grégoire Solotareff

text: Le travail de Grégoire Solotareff est influencé par le thème du bestiaire, notamment égyptien, ainsi que par le travail de grands animaliers tel que Gustave Doré.


title: Grégoire Solotareff

text: Grégoire Solotareff est l'auteur de plus de 150 livres pour enfants, édités essentiellement à l'École des Loisirs.


title: Grégoire Solotareff

text: Depuis 1994, il dirige la collection « Loulou & Cie » au sein de L'École des loisirs. Il partage son temps entre publication de livres, édition et recherche personnelle (dessin, photographie, design et sculpture) dont le sujet est essentiellement bestiaire, imaginaire plus que réaliste.


title: Grégoire Solotareff

text: Le travail plastique de Grégoire Solotareff est resté confidentiel jusqu'en 2014 quand il révèle, pour la première fois, cette partie très personnelle de son œuvre lors de l'exposition « Animal » au Quai d'Angers qui sera ensuite transférée à L'Abbaye de Fontevraud.


title: Grégoire Solotareff

text: À travers ses réalisations, l'artiste est à la recherche de formes simples, sans détail, que l'on peut considérer comme archaïques. Cette caractéristique est d'autant plus présente dans son travail sur le corps féminin, grandement influencé par l'image d'une Vénus préhistorique et un désir d'appropriation des formes. Les techniques qu'il utilise vont de l'argile rouge à la résine, en passant également par le métal et le bois.


title: Grégoire Solotareff

text: Le dessin de Grégoire Solotareff lui sert notamment dans son travail de recherche. Il adopte des styles très différents allant du réalisme à l'abstraction, en passant par l'expressionnisme. La plupart de ses dessins et peintures sont réalisés à l'encre, à l'huile, à l'acrylique et à l'aquarelle. Son travail de recherche est marqué par l'utilisation du noir et du blanc, avec quelques rehauts de couleurs primaires .


title: Grégoire Solotareff

text: Son travail photographique est orienté par un désir de simplification des formes. Les sujets photographiés vont du nu aux natures mortes en passant par le paysage et les arbres, avec une volonté marquée de rapprocher les formes animales, humaines et végétales. Ses photographies sont majoritairement des Polaroïds et ont fait l'objet de l'exposition Monogatari au Musée d'Art moderne de Gunma au Japon en 2012.


title: Grégoire Solotareff

text: "Loulou", paru en 1989, est adapté en 2003 sous forme d'un moyen métrage d'animation de 56 minutes, sous le titre "Loulou et les autres loups", réalisé par Serge Elissalde, sur un scénario de Grégoire Solotareff et Jean-Luc Fromental, et sur une musique de Sanseverino.


title: Grégoire Solotareff

text: Il sera suivi en 2006 d'un long-métrage d'animation, "U", que Grégoire Solotareff écrit et coréalise avec le même réalisateur, Serge Elissalde. "U" aborde le thème de l'adolescence et de l'émancipation à travers des personnages animés par les voix de Vahina Giocante, Isild Le Besco et Bernadette Lafont, sur une musique et une interprétation de Sanseverino.


title: Grégoire Solotareff

text: Le film d'animation "Loulou, l'incroyable secret", sorti en 2013, est une adaptation réalisée par Éric Omond, sur un scénario de Grégoire Solotareff et Jean-Luc Fromental. Le film obtient le César du meilleur film d'animation aux César 2014.


title: Grégoire Solotareff

text: En 2012, il écrit la pièce "Isabelle et la Bête", montée au MC2 de Grenoble et mise en scène par Véronique Bellegardeavec des décors dessinés par Grégoire Solotareff.


title: Grégoire Solotareff

text: Depuis , Loulou a été reproduit sur le pignon de l’école Victor Schœlcher d'Epinay-Sur-Seine, avenue de Lattre-de-Tassigny. Grégoire Solotareff a signé un dessin avec ses deux personnages historiques, Loulou qui tient par la main son ami le lapin.


title: Grégoire Solotareff

text: Depuis 2015, Grégoire Solotareff est un contributeur régulier des pages du Huffington Post dans lequel on retrouve quotidiennement ses dessins d'humeur.


title: Grégoire Solotareff

text: Grégoire Solotareff est un auteur très prolifique. La liste indiquée ci-dessous n'est pas exhaustive. Pour une bibliographie plus complète, voir le site du Centre national de la littérature pour la jeunesse (BNF).


title: Wisława Szymborska

text: Wisława Szymborska (Maria Wisława Anna Szymborska), née le dans le village de , voisin de aujourd'hui dans la commune de Kórnik à moins de 25 km au sud-est de Poznań et morte le à Cracovie en Pologne, est une poétesse polonaise. Elle a reçu le prix Nobel de littérature en 1996.


title: Wisława Szymborska

text: En 1931, sa famille déménage de Toruń à Cracovie alors qu'elle a 8 ans. À Cracovie, Szymborska fréquente un collège d'élite, tenu par des Ursulines et fermé par les Nazis dès 1939, de sorte qu'elle passe le baccalauréat dans la clandestinité. Elle commence en 1945 des études de langue et de littérature polonaises avant de s’orienter vers la sociologie à l'Université Jagellonne de Cracovie. Elle s’y implique bientôt dans les cercles de créations littéraires locaux. Elle rencontre Czesław Miłosz et subit son influence. En mars 1945, elle publie son premier poème "Szukam słowa" ("Je cherche des mots") dans le quotidien "Dziennik Polski". Ses poèmes continuent à être publiés dans divers journaux et périodiques pendant un certain nombre d'années. En 1948, ses mauvaises conditions financières la contraignent à abandonner ses études sans avoir obtenu de diplôme. La même année, elle épouse le poète , dont elle divorce en 1954 (ils conservent cependant des relations étroites jusqu'à la mort de Włodek en 1986). Le couple n'a pas d'enfants. À l'époque, elle travaille comme secrétaire pour un magazine d'éducation bimensuelle et comme illustratrice.


title: Wisława Szymborska

text: Son premier livre aurait dû être publié en 1949, mais ne passe pas le cap de la censure car il « ne répond pas aux exigences socialistes ». Au début de sa carrière, cependant, et comme beaucoup d'autres intellectuels dans la Pologne de l'après-guerre, elle adhère à l'idéologie officielle de la République populaire de Pologne, allant jusqu'à signer le une pétition politique honteuse qui condamne des prêtres polonais accusés de trahison dans un simulacre de procès . Ses premières œuvres soutiennent également les thèmes socialistes, comme on le voit dans sa collection qui date de ses débuts "Dłatego żyjemy" ("C'est ce pour quoi nous vivons"), qui contient les poèmes "Lénine" et "Młodzieży budującej Nową Hutę" ("Pour la jeunesse qui construit Nowa Huta"), au sujet de la construction d'une ville industrielle conforme aux idées staliniennes près de Cracovie.


title: Wisława Szymborska

text: Membre du parti ouvrier unifié polonais (communiste) au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, Wisława Szymborska s'en éloigne au cours des années 1950 en fréquentant certains milieux dissidents comme ceux de la revue "Kultura", éditée à Paris. Elle quitte finalement le parti en 1966. Si ses deux premiers recueils sont d'inspiration communiste, les suivants sont plus personnels. Elle rejette a posteriori ses textes de jeunesse trop assujettis, selon elle, aux impératifs du réalisme socialiste. Dans "Wołanie do Yeti" ("L’Appel au yéti", 1957), elle compare Staline à l'abominable homme des neiges. Ses ouvrages à venir : "Sól" ("Sel", 1962), "Sto pociech" ("Mille Consolations", 1967), "Poezje" ("Poèmes", 1970) et "Tarsjusz i inne wiersze" ("Tarsus et autres poèmes", 1976) montrent l'étendue de son registre, mêlant des considérations philosophiques à un humour raffiné dans l'évocation détaillée et lucide du quotidien. Szymborska se veut respectueuse d'une tradition classique européenne, préférant des vers harmonieux et mesurés aux excès de langage. Le recueil considéré comme son chef-d'œuvre est "Wszelki wypadek" ("Le Cas où"), paru en 1972, qui entraîne la consécration littéraire dans son pays. Chacun des recueils rencontre, par la suite, le même écho.


title: Wisława Szymborska

text: En dehors de la Pologne, son œuvre est particulièrement connue et appréciée en Allemagne. Elle a par ailleurs traduit en polonais plusieurs ouvrages français de l'époque baroque, en particulier des extraits d'Agrippa d'Aubigné et de Théophile de Viau.


title: Wisława Szymborska

text: Sa poésie privilégie la parcimonie et la modestie aux grandes sommes expressives. Dans ses compositions, rétives aux débordements avant-gardistes, l'interrogation efface l'affirmation. Les citations, les maximes et les élans lyriques sont systématiquement remis en question par une forme très personnelle d'ironie. Ses vers expriment la haine, la bêtise, le terrorisme et la torture dans la description d'un monde composé d'horreurs et de souffrances, sur un ton où l'humour et l'élégie s'entremêlent. Cette poésie, qui mêle, dureté, émotion et distance, souhaite éveiller le désir pour faire renaître une foi forte, aveugle et sans dogmes. L'engagement fait de la conscience une valeur de référence. La simplicité apparente du langage dissimule une infinité de lectures possibles et formule un perpétuel questionnement sur le rapport de l'homme à l'existence, la nature, l'animalité et l'universalité. Le banal et le familier finissent par devenir insolites, voire extraordinaires car Szymborska considère la réalité quotidienne comme univers à décrire, à distordre et à transcender. Elle tente d'aiguiser, chez son lecteur, un regard singulier sur le microcosme, le macrocosme et l'éventualité d'un ailleurs.


title: Wisława Szymborska

text: En 1996, la poétesse est couronnée du prix Nobel de littérature, décerné selon la motivation exprimée par l'Académie suédoise, . Cette reconnaissance permet de mettre en lumière, sur le plan international, une œuvre poétique relativement méconnue en dehors de la scène germano-polonaise.


title: Île de Platais

text: L’île de Platais, ou île de Médan, est une île de la Seine, longue de environ, située dans les Yvelines entre Villennes-sur-Seine et Médan sur la rive gauche, et Triel-sur-Seine sur la rive droite. Elle se prolonge en aval par l'île d'Hernière dont elle est séparée par un étroit chenal. Elle est partagée administrativement entre les communes de Villennes-sur-Seine, Médan et Triel-sur-Seine. Cette île n'est pas reliée aux rives sauf par des bacs.


title: Île de Platais

text: C'est à partir de 1880 que l’écrivain Émile Zola arrive sur l'île, qui était restée quasiment déserte pendant tout le . Son chalet, surnommé "le Paradou", était à l'origine un kiosque norvégien qu'il avait acheté lors de la démolition de l'exposition universelle de 1878, et qu'il avait fait transporter sur l'île. Il occupera dans les années postérieures les terrains environnants. Dans son chalet se croisaient Joris-Karl Huysmans, Guy de Maupassant, Henry Céard, Léon Hennique et Paul Alexis. Le peintre Cézanne a également fréquenté l'île à cette époque. On peut supposer que Cézanne a peint le château de Médan depuis cette île. Après la mort de Zola, son épouse revend la propriété au libraire parisien Belin, en 1903.


title: Île de Platais

text: En 1927, les frères André et Gaston Durville ont fondé la Société Naturiste dans le but d'acheter un terrain près de Paris où pouvoir établir une colonie naturiste en plein air. Leur intention est d'atteindre les couches moyennes de la société qui commencent à avoir accès aux congés payés, au-delà des cercles privilégiés qui pratiquaient déjà le naturisme à la Belle Époque. Au fil de leur recherche, ils découvrent l'île de Platais, située à 30 kilomètres de Paris, qui offre un espace discret et calme. Elle était à cette époque utilisée pour l'élevage d'animaux, et elle n'avait pas de constructions parce qu'elle était placée en zone inondable.


title: Île de Platais

text: Ainsi, deux ans plus tard, 24 hectares de terrain ont été achetées, sur les 42 de l'île, pour fonder une colonie naturiste qu'ils ont appelée "Physiopolis". Huit hectares ont été découpés en parcelles pour l'installation de tentes fixes et de bungalows en fibrociment sur un plan organisé. Les 16 hectares restants étaient occupés par des stades et des terrains de jeux. Les propriétaires étaient rassemblés au sein du "Syndicat d'Administration de Physiopolis (SAP)", par lequel ils s'engageaient à réserver l'accès à l'île aux membres de la Société Naturiste et à leurs familles.


title: Île de Platais

text: Sur cette colonie, les activités physiques en contact avec la nature sont privilégiées, et les vêtements de ville sont abandonnés. Cependant, craignant être persécutés par la préfecture de Paris, en raison de la législation en vigueur concernant l’outrage public à la pudeur, la nudité intégrale est bannie sur Physiopolis. À sa place, la tenue la plus habituelle est le maillot de bain.


title: Île de Platais

text: Les frères Durville ont continué leurs projets sur une nouvelle localisation, l'île du Levant, où ils ont fondé une ville naturiste appelée "Héliopolis".


title: Île de Platais

text: Au début des années 1930, l'île est repérée par Rigobert Cromeck et son beau-frère Joseph Willem. Attirés par le courant hygiéniste en faveur des sports en plein air, ils envisagent de construire sur l'île une piscine et des équipements sportifs.


title: Île de Platais

text: C'est ainsi qu'en 1935 fut inaugurée la "plage de Villennes", un établissement balnéaire avec piscine conçu par les architectes Paul Elmond et Lucien Bourgeois (fils de Théophile Bourgeois), et construit sur les terres du chalet d'Émile Zola. Un long bâtiment en forme de paquebot réunissait terrasses, cabines, restaurant, bar et magasin. La plage sablée et la piscine étaient très populaires parmi les Parisiens qui y venaient pour profiter de leurs premiers congés payés. Les jours de pointe, le centre pouvait accueillir jusqu'à personnes. Le centre de loisirs, appartenant à une famille de Villennes-sur-Seine, est resté en activité jusqu'en 2003.


title: Île de Platais

text: Actuellement à l'abandon, la "plage de Villennes" a été rachetée, et le bâtiment côtoyant la piscine, inscrit au titre des monuments historiques en 2009, fait l'objet d'un projet de réhabilitation, eux-mêmes objets de recours judiciaires multiples.


title: Élections professionnelles en France

text: Les principales élections professionnelles en France sont celles qui permettent d'élire à bulletins secrets les membres de la délégation du personnel des comités sociaux et économiques dans le secteur privé.


title: Élections professionnelles en France

text: Dans la fonction publique et certaines entreprises du secteur parapublic, il existe aussi des élections à des commissions paritaires ou des commissions techniques paritaires.


title: Élections professionnelles en France

text: Les résultats au premier tour des élections constituent un baromètre de représentativité syndicale et un fort taux de participation accroît la légitimité des élus.


title: Élections professionnelles en France

text: Les élections professionnelles sont effectuées à bulletins secrets et donnent des résultats jugés plus fiables que les chiffres d'adhésions des différents syndicats, pour lesquels n'existe aucun moyen de vérification.


title: Élections professionnelles en France

text: Dans tous les établissements visés par l'obligation, qu'il y ait ou non des demandes en ce sens, l'employeur doit informer tous les quatre ans (sauf accord de branche prévoyant une durée plus courte, comprise entre deux et quatre ans) le personnel par affichage de l'organisation des élections.


title: Élections professionnelles en France

text: Toutefois, que l'employeur ait ou non respecté ses obligations vis-à-vis du déclenchement périodique des élections, leur organisation peut être demandée à tout moment, sous réserve que le seuil minimum d'effectif soit atteint, par une organisation syndicale ou même par un salarié de l'établissement.


title: Élections professionnelles en France

text: Lors du lancement de la procédure des élections, l'employeur doit inviter les organisations syndicales intéressées à négocier le protocole d'accord préélectoral et à établir les listes de leurs candidats.


title: Élections professionnelles en France

text: Ces syndicats sont informés par voie d'affichage et peuvent ainsi se manifester auprès de l'employeur.


title: Élections professionnelles en France

text: La validité du protocole d'accord préélectoral conclu entre l'employeur et les organisations syndicales intéressées est subordonnée à sa signature par la majorité des organisations syndicales ayant participé à sa négociation, dont les organisations syndicales représentatives ayant recueilli la majorité des suffrages exprimés lors des dernières élections professionnelles ou, lorsque ces résultats ne sont pas disponibles, la majorité des organisations représentatives dans l'entreprise.


title: Élections professionnelles en France

text: Les salariés mis à la disposition de l'entreprise par une entreprise extérieure qui sont présents dans les locaux de l'entreprise utilisatrice et y travaillent depuis au moins un an sont pris en compte dans l'effectif de l'entreprise à due proportion de leur temps de présence au cours des douze mois précédents.


title: Élections professionnelles en France

text: Les salariés mis à disposition qui sont présents dans les locaux de l'entreprise utilisatrice et y travaillent depuis au moins un an sont :


title: Élections professionnelles en France

text: Ils devront choisir s'ils exercent leur droit de vote et de candidature dans l'entreprise qui les emploie ou l'entreprise utilisatrice.


title: Élections professionnelles en France

text: Les élections des délégués du personnel et celles des membres du Comité d'entreprise doivent avoir lieu à la même date.


title: Élections professionnelles en France

text: Une part croissante des élections professionnelles s'effectue par vote électronique, ce qui suscite des débats dans le monde de l'entreprise, en particulier dans les plus petites et les grandes entreprises. Les inquiétudes qui se posent avec le vote électronique et le vote par internet concernent notamment la possibilité de « bourrage électronique d'urnes », la possibilité de remplacer le vote affiché par un vote réellement décompté différent, l'impossibilité du recomptage en cas de contestation, la possibilité de violer le secret du scrutin de manière subreptice et difficile à détecter. Dans les faits, la validité et la véracité du vote électronique ne sont garanties que par les entreprises fabriquant ou certifiant ces machines sans moyens de contrôle des salariés.


title: Amis de l'Homme

text: Les Amis de l'homme, fondé en 1916, est un mouvement doctrinal dissident des Étudiants de la Bible qui prirent en 1931 le nom de Témoins de Jéhovah.


title: Amis de l'Homme

text: Frédéric-Louis-Alexandre Freytag, plus connu sous le nom d'Alexandre Freytag (Baden, Suisse, 1870 - Château de Cartigny, près de Genève, 1947) se met à fréquenter des réunions catholiques dès 1889 puis des assemblées russellistes. Il adhère officiellement au groupe de Russell en 1912. Il dirige même quatre ans plus tard, à Genève, le bureau de ce groupe, devenu en 1913 les Étudiants de la Bible. Désirant faire une œuvre personnelle, voire indépendante, il envoie en 1920 sa lettre ouverte "Le Message de Laodicée" aux Étudiants de la Bible, dans laquelle il se proclame digne successeur du pasteur Russell. C’est vers cette date qu’il crée l’Association Philanthropique des Amis de l’Homme, baptisée également à l'époque Église du Royaume de Dieu. Freytag publie plusieurs livres de doctrine et tente d’établir une « station » d'essai du Royaume de Dieu sur terre, dans les années 1930, à Méthamis dans le Vaucluse. Cette antenne du mouvement est alors dirigée par Marie Nigoud, une ancienne institutrice et la fille de Freytag.


title: Amis de l'Homme

text: À la mort de ce dernier, Edouard Rufener continue à propager la doctrine contenue dans les écrits de Freytag. Lui succédera Marie Roulin, qui fut la secrétaire de Freytag. Le responsable actuel est M. Kohli.


title: Amis de l'Homme

text: En 1933, Bernard Sayerce (1912 - 1963), un instituteur catholique, a rencontré Freytag et s'est proclamé successeur de celui-ci, en conflit avec la direction suisse du mouvement. Se déclarant héritier spirituel des écrits de Freytag, il se proclame « Fidèle Berger » et est secondé par Lydie Sartre (1898 - 1972), qui devient la « Chère Maman ». La quasi-totalité des 900 assemblées françaises et belges se rallie à eux deux. En 1971, Joseph Neyrand (1927 - 1981) succède à Lydie Sartre.


title: Amis de l'Homme

text: Elle est contenue dans les écrits de Freytag que les membres considèrent comme les écrits les plus précieux qui existent. Il s’agit de :


title: Amis de l'Homme

text: Sur l’ordre de Jésus, Freytag, dernier Messager de l’Éternel, rassemble le petit troupeau des vrais chrétiens en ces temps qui sont les derniers. La véritable Église est constituée par ceux qui prêchent et vivent selon la Loi Universelle de l’Amour Divin, à savoir l’altruisme.


title: Amis de l'Homme

text: Tout au long de l’histoire de l’humanité, Dieu a choisi des Messagers, hommes assoiffés de justice et de vérité. En 1916 Dieu a choisi Freytag qui annonce un message manifestant la lumière de Dieu après des siècles de ténèbres.


title: Amis de l'Homme

text: Ce Messager est chargé de réunir et d’enseigner la Véritable Église constituée du petit troupeau (144 000 personnes ointes par Dieu, dont les dernières vivent encore) et de l’Armée de l’Éternel (les membres qui appartiennent à l’Association mais qui ne sont pas oints).


title: Amis de l'Homme

text: Jésus glorifié et cette Église vont bientôt contribuer à établir le Royaume de Dieu sur terre. La vie éternelle sur terre sera possible, après le grand « nettoyage » appelée la « grande Tribulation », tribulation que les hommes déclenchent dans tous les domaines en ne respectant pas les lois de la Création. Dieu étant Amour, ne pourra protéger que les personnes étant toujours positives en pensées, paroles et actes et grâce au sacrifice du Christ, qui a fait en notre faveur une transfusion de vie, la vie éternelle sur cette terre sera à nouveau possible.


title: Amis de l'Homme

text: La nouvelle terre, c’est le paradis terrestre, l’Éden primitif retrouvé : plus de guerre, de maladie, de mort, de péché. Une nature généreuse qui fournit de quoi se nourrir en abondance (les Amis de l’Homme sont végétariens).


title: Amis de l'Homme

text: En 1951, le mouvement a abandonné une grande partie de sa doctrine religieuse (le nom d'Église du Royaume de Dieu disparaît alors), et se tourne davantage vers la philanthropie : aide aux défavorisés, secours aux sinistrés et donations de matériels aux agriculteurs.


title: Amis de l'Homme

text: Le siège mondial est situé en Suisse : au Château, 27 route de Vallière, 1236 Cartigny. Un ancien élu dirige la communauté locale.


title: Amis de l'Homme

text: En France, ce siège s'est longtemps situé à Paris (rue Amelot, arrondissement), avec toutefois une forte influence dans le sud-ouest, avant de déplacer ce siège en Val de Saint Germain, et plus précisément à Clair-Veye, lieu de résidence de Joseph Neyrand en Lot-et-Garonne.


title: Amis de l'Homme

text: Deux centres névralgiques existaient alors en France, l'un à Frespech pour les réunions dominicales, l'autre aux Ormeaux pour les « soirées ».


title: Amis de l'Homme

text: Le déroulement de ces rencontres suivait une trame commune : rappel des lois divines par le Frère Aîné, entrecoupé des témoignages d'expériences miraculeuses vécues par les membres de la communauté.


title: Amis de l'Homme

text: Chaque année, un ou deux congrès réunissent les Amis de l’Homme d’un même pays, congrès composés de discours, de galas artistiques et de concerts. Il y en a eu deux au Parc des Princes en 1948 et 1949 réunissant plus de personnes à chacun d'eux ; un autre a eu lieu en 1950 à Bordeaux et en 1951 à Toulouse. Des assemblées régionales trimestrielles ont eu lieu un peu partout en France, en Algérie, au Maroc, en Autriche, en Allemagne et en Belgique.


title: Amis de l'Homme

text: Les fidèles vivent en famille. Les hommes et femmes sont séparés s'ils n'ont pas d'enfants. Ils sont totalement pris en charge par le mouvement et renoncent à leurs biens propres.


title: Amis de l'Homme

text: Les Amis de l’Homme se réunissent plusieurs fois par semaine pour lire des extraits de livres de Freytag, des articles de leurs journaux, les commenter par leurs "témoignages" et pour prier. Chaque réunion est ponctuée par des cantiques tirés du recueil "Les Cantiques du Messager".


title: Amis de l'Homme

text: Baptême par immersion en souvenir de celui de Jésus, pour ceux qui comme lui s’engagent à donner leur vie pour aider l’humanité en détresse.


title: Amis de l'Homme

text: Jésus est mort comme rançon pour les hommes. Ceux-ci sont sauvés s’ils croient en son message d’amour et calquent leur vie sur la sienne.


title: Amis de l'Homme

text: La sainte cène est célébrée une fois l’an, à Pâques, pour commémorer le dernier repas par Jésus. Seuls les membres du petit troupeau communient sous les deux espèces.


title: Amis de l'Homme

text: La Bible n’a que peu de place dans la spiritualité des Amis de l’Homme, les écrits de Freytag étant considérés comme les plus importants de l’humanité.


title: Amis de l'Homme

text: Dieu étant « Amour », et Jésus ayant dit « nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils », leur seule référence sont les évangiles et les Actes des apôtres. Pour Freytag, tout ce qui dans l'Ancien Testament fait allusion à la « vengeance » de Dieu, à sa jalousie, etc., est une pure invention des hommes qui, avant la venue du Christ, ne pouvaient imaginer ce qu'était l'Amour divin et donc attribuaient à Dieu leurs propres sentiments.


title: Amis de l'Homme

text: Ils expliquent tous les malheurs, tous les cataclysmes (comme par ex le déluge) non comme une punition de Dieu, mais comme une « équivalence » de la mauvaise ligne de conduite des hommes (par exemple de vastes déboisements juste avant le déluge.).


title: Amis de l'Homme

text: Ils s’abstiennent de tabac et d'alcool et sont végétariens. Mais ce qui est le plus important pour eux est le « changement du caractère », afin de devenir toujours plus altruistes (plus humbles, plus doux, plus généreux...) En toutes circonstances, même les plus périlleuses (agression, guerres, etc.) ils essaient de ne réagir que par des sentiments positifs. Par exemple, en cas de guerre, ils demandent à servir comme brancardiers, ou tout autre service où ils n'auront pas à user d'armes. Ils affirment que lors de la Seconde Guerre mondiale, tous ont été protégés et ils citent quantité d'exemples de « protections » miraculeuses.


title: Amis de l'Homme

text: Les Amis de l’Homme sont présents et actifs dans une vingtaine de pays : Suisse, Allemagne, France, Belgique, Grande-Bretagne, États-Unis, Mexique, Brésil, Canada, Australie... mais surtout en Italie, où le mouvement progresse. Ils sont environ dans le monde.


title: Amis de l'Homme

text: Il existe actuellement une trentaine de bonnes assemblées dans les grandes villes (Belfort, Bordeaux, Brest, Colmar, Épinal, Lorient, Lyon, Metz, Mulhouse, Nancy, Orléans, Paris, Perpignan, Quimper, Reims, Rennes, Strasbourg, Vannes...), plus une vingtaine d’autres ailleurs (Draveil, Longwy, Neuves-Maisons, Pont-l'Abbé, Saint-Brieuc, Valleroy...).


title: Transports en commun de Dunkerque

text: , anciennement jusqu'en , est le réseau de transports en commun de la communauté urbaine de Dunkerque qui dessert depuis le les communes de Armbouts-Cappel, Bourbourg, Bray-Dunes, Cappelle-la-Grande, Coudekerque-Branche, Coudekerque-Village, Craywick, Dunkerque, Ghyvelde, Grande-Synthe, Grand-Fort-Philippe, Gravelines, Leffrinckoucke, Les Moëres, Loon-Plage, Saint-Georges-sur-l'Aa, Spycker, Téteghem, Zuydcoote ainsi que la ville belge de La Panne et la commune d'Uxem dans la communauté de communes des Hauts de Flandre (CCHF), située dans le département français du Nord.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Ce réseau est exploité par la société des transports de Dunkerque et extensions, par Keolis Flandre Maritime, et par Cotaxi pour le service Taxibus de nuit.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le réseau est composé, au , de 6 lignes "Chrono" (C1, C2, C3, C4, C5, C6), de 5 lignes "directes" (15, 16, 17, 18, 19), de 5 lignes dites de "connexion" (20, 21, 23, 24, 26) mais également de 2 lignes de soirée (N1 et N2) et de circuits scolaires (S).


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Depuis le , DK'BUS est le plus grand réseau de transports en commun de France à être accessible gratuitement à tous les usagers.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , le SMTP est dissous, la Communauté Urbaine de Dunkerque devient seule l’autorité organisatrice des transports sur Dunkerque. Plus tard, le , apparaît le nouveau réseau DK'Bus Marine, inauguré par Michel Delebarre. Ce réseau reprend les anciens véhicules et les anciens trajets du SMTP.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Après la signature de la charte d'Aalborg, en 1998, Dunkerque Grand Littoral lance un plan pour convertir 50 % de son parc d'autobus au GNV (Gaz naturel pour véhicules).


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En 2015, dans le cadre du projet " DK'Plus de Mobilité", la Communauté urbaine décide de la conversion de l'ensemble du parc d'autobus au GNV.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En débute l'installation progressive de 10 bornes SAEIV (Système d'Aide à l'Exploitation et à l'Information Voyageurs) qui permettent aux voyageurs de connaître en temps réel le temps d'attente aux arrêts. À cette même période, les bus desservent désormais Adinkerque en Belgique par le biais des lignes 2 et 3 sous les indices 2B (lundi au samedi sauf jours fériés) et 3B (dimanches et jours fériés).


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En 2001, au mois d'août, 8 véhicules sont équipés de caméras et le SAEIV est mis en place dans les bus de la ligne A. En septembre, le réseau reçoit 10 nouveaux bus fonctionnant au GNV.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Au cours du moins de , la navette gratuite sur la digue de mer à Malo-les-Bains est mise en place. En septembre de la même année la STDE fête ses 100 ans.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En 2003, la vidéosurveillance est installée progressivement dans les bus. En janvier de cette même année, le service TaxiBus est étendu à l'ensemble des communes de la Communauté Urbaine de Dunkerque (C.U.D.) et 5 nouveaux bus fonctionnant aux GNV sont mis en service.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En 2004, 6 nouveaux bus articulés roulant au GNV sont mis en service et l'installation de bornes SAEIV se poursuit sur le périmètre communautaire.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En 2009, des écrans sont progressivement installés dans les bus. Ces écrans, disposés par paires, permettent pour l'un de connaître la position actuelle du bus sur la ligne grâce à une carte interactive ainsi que les prochains arrêts, et pour l'autre de diffuser la chaîne "DK'Bus TV" qui sera par la suite remplacée par la diffusion d'informations pratiques sur le réseau (déviations, opérations commerciales...). Les écrans sont accompagnés d'un lecteur vocal indiquant au passage d'un arrêt son nom et l'arrêt suivant.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En , la gratuité du réseau est étendue aux jours fériés en plus des week-ends. En , de nouvelles bornes SAEIV sont installées. Elles remplacent les anciennes bornes et permettent une meilleure qualité de l'affichage.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En , les travaux du projet "Dk'Plus de mobilité" débutent. Ce projet prévoit la création de 5 lignes BHNS qui seront mises en service en .


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Pour le réseau, l'année 2018 est une année importante, avec d'une part la mise en place de la gratuité totale du réseau et d'autre part la réorganisation totale du réseau et la mise en place des 5 lignes BHNS.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le jeudi , lors de la présentation de ses vœux, le directeur de DK'Bus Marine, Laurent Mahieu, a présenté les nouvelles couleurs des véhicules. S'ajoutent au bleu, jaune et vert, le fuchsia et l'orange. Le nouveau logo du réseau y est également dévoilé. Une trentaine de nouveaux véhicules arborant ces nouvelles couleurs seront mis en service durant le mois de mai. Ces nouveaux véhicules circuleront uniquement les samedis, dimanches et jours fériés puisqu'ils ne seront pas équipés du système de billetique en vue de la gratuité totale.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , le nouveau réseau de bus est mis en service. La gratuité totale est également instaurée. Dunkerque devient alors la plus grande agglomération française et européenne à proposer un réseau de transport en commun gratuit pour tous les usagers, résidents comme non-résidents.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Depuis la création du réseau d'autobus, le , organisé par la Communauté urbaine de Dunkerque et exploité par Transdev, plusieurs lignes ont été modifiées, d'autres supprimées. Ces évolutions sont principalement marquées par la première en 2000, où le réseau est réorganisé et les autobus desservent Adinkerque.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: À la suite de l'ouverture du Pôle Marine le , la ligne 2, qui passait alors par "République" et "Jean Bart", passe à présent par le quai des Hollandais où un arrêt est créé : "Pôle Marine".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En janvier, la ligne 2 a pour terminus "Avenue du Large", ne dessert plus l'arrêt "Bray-Dunes Plage" et va jusque "Gare d'Adinkerque" du lundi au samedi sauf jours fériés mais assure une liaison estivale jusque "Leffrinckoucke Plage".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: L'indice 2AM, allant de l'arrêt "Les Dunes" à Leffrinckoucke jusque "Mardyck Copenor" est remplacé par un trajet de l'indice 2A jusque ce même arrêt.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 3 est prolongée de l'arrêt "Camping", son ancien terminus, jusque l'arrêt "Leffrinckoucke Poste", dessert, sous l'indice 3B, l'arrêt "Hôpital Maritime", "Bray-Dunes Plage", nouveau terminus et va jusque "Gare d'Adinkerque" les dimanches et jours fériés.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: L'indice 3AVC, allant de l'arrêt "Place Jean Bart" jusque "Coudekerque Bois des Forts" via la place Sainte Germaine, est supprimé et remplacé par le nouvel indice 3A, allant de "Leffrinckoucke Poste" à "Coudekerque Bois des Forts".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 5 est prolongé jusque "Flamand" et une nouvelle ligne, la 5A, est créé pour passer par les nouveaux arrêts "Rigaud" et "Coubertin" ainsi que l'ancien tronçon de la ligne 3A entre "Delory et Steendam".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 7 est raccourcie de l'arrêt "Port Ouest Ferry" jusque "Mardyck Copenor" et une liaison irrégulière est créée de l'arrêt "Mardyck Copenor" jusque "CGM" avec un arrêt intermédiaire, "Plateforme Multimodale".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne A, exploitée par Cariane Littoral, est inséré dans le réseau et la navette de Bourbourg est créée.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Du 20 au de 14 heures à 19 heures a été mise en place l'Étoile de Noël. Cette navette reliait le parking de l'Université à République.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , la ligne 3 a désormais un nouveau terminus à Coudekerque-Branche : "Jardins de Steendam" et est prolongée jusque "Leffrinckoucke Plage", terminus estival de la ligne 2.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La Ligne 3B va en liaison régulière jusque "Frontière", la liaison irrégulière est à présent de "Frontière" à "Gare d'Adinkerque".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 4A qui passait par "Pont Neuf" en liaison régulière et "Paul Machy" en liaison irrégulière passe seulement par "Paul Machy".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne A fait son terminus à "Stade". L'arrêt "Pont de Pierre" est supprimé mais un nouvel arrêt est créé : "Saint-Joseph". L'arrêt "Mendès France" situé sur la navette de Bourbourg est renommé "Route de la Gare".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le nouveau terminus de la ligne 2 est l'arrêt "Jardin Public", l'arrêt "Place du Courghain" n'est plus terminus à cause de travaux de rénovation urbaine. Cet arrêt sera remplacé par l'arrêt "Place de l'Abbé Pierre".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 7 est prolongée jusque "Coudekerque Bois des Forts". Auparavant, elle avait une liaison vers cet arrêt qui n'était pas indiqué sur les plans.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Les lignes 8A et 8B desservent l'arrêt "Grand Large" donc la ligne 6 est supprimée. De plus, elles sont mises en liaison régulière.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 8A dessert en liaison irrégulière "Filature", "Kromenhouck", "Église-Piscine", "Planétarium" et "Hooghe Porte".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: À la suite de la fermeture du pont du Triangle, reliant Saint-Pol-sur-Mer à Fort-Mardyck, les lignes 2A et 9 sont déviées entre "Flamand" et "Progrès", elles desservent les arrêts "Aurore", "Hirondelles" et "Cassel". Les lignes 5 et 5A sont prolongées de "Flamand" jusqu'à "Égalité".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Création de la ligne 21 (Bray-Dunes Plage ↔ Ghyvelde Lac des Hérons). Les liaisons de la ligne 3B vers "Bray-Dunes Plage" et "Frontière" sont supprimées.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , la ligne 2B ne dessert plus les arrêts "De Zandlopper", "Moeder Lambic" et "Plopsaland" à la demande de la mairie de La Panne.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: L'arrêt "Les Mouettes" sur les lignes 3A et 7 à Coudekerque-Village est supprimé car il est remplacé par le terminus "Bois des Forts" qui a été déplacé.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 5A est supprimée le pour être rétablie en partie le . Elle conserve son parcours initial depuis "Égalité", mais est raccourcie à la gare de Dunkerque.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 7 est déviée entre "Maison Communale" et "Centre Commercial Puythouck" et ne dessert plus les arrêts "Michelet", "Papin" et "Palais du Littoral" pour desservir "Garnaerstraete" (lignes 2 et A) et "Jardin Public" (lignes 1, 2, 9 et A).


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le parcours de la ligne 8A est modifié à partir de l'arrêt "Le Lac". Elle dessert dans l'ordre "Sablière", "Armbouts-Cappel", "Sablière", "Grand Millebrugghe", "Quai de la Colme", "Carrefour du Loup", "Abbé Paresys" et "Mairie de Spycker" qui devient terminus.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , le pont du Triangle, qui relie Saint-Pol-sur-Mer à Fort-Mardyck, est rouvert à la circulation. Pour cette raison, les lignes 2A et 9 reprennent l'itinéraire classique en desservant les arrêts "Saint-Pol Cimetière", "Bayard", "Égalité" et "Lapin Blanc" (vers Avenue du Large / Camping uniquement). Les lignes 5 et 5A qui avaient pour terminus "Égalité" effectuent désormais leur terminus à l'arrêt "Flamand".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , le seul changement d'itinéraire est le prolongement de la ligne A de l'arrêt "Flaque aux Espagnols" au nouvel arrêt "Stade Pruvost", à Grand-Fort Philippe.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Début des travaux du projet "Dk'Plus de mobilité", plusieurs lignes ont été déviées pour une longue durée.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: À la suite des travaux de la rue Clemenceau, les lignes 3 et 3A auront un nouveau tracé entre les arrêts "République" et "Saint-Jean-Baptiste" à partir du . Deux arrêts vont être créés, ' situé rue du et "Glacis" situé avenue de la Libération. Ces lignes desserviront les arrêts "Jean Bart" (arrêt situé boulevard Ste-Barbe), "Royer", "Pompiers", ' et "Glacis".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: À cause des travaux du projet Dk'Plus de mobilité, plusieurs lignes ont été déviées pour une longue durée.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le terminus de la ligne C3 devient "Jardins de Steendam" et celui de la ligne 18 devient "Impressionnistes".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne C5 est déviée entre "Pont Neuf" et "Europe", elle dessert "Paul Machy", "Résistance" et "Hôpital".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Création de la ligne 15 reliant la gare de Dunkerque à "Grande-Synthe Puythouck" en passant par Cappelle-la-Grande, Armbouts-Cappel et Spycker. La création de cette ligne implique la suppression de la branche Grand Millebrugghe de la ligne 14, la suppression de la branche Spycker de la ligne 23, et un changement d'itinéraire de la ligne 19.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: À partir du , la ligne C3 est divisé en deux branches à Coudekerque-Branche. Ces terminus deviennent "Impressionnistes" et "Jardins de Steendam" desservis alternativement.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Un nouvel arrêt est créé sur la ligne C4 dans le quartier du Grand Large, l'arrêt "Phares et Balises".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: À la suite du déplacement de la mairie de Téteghem-Coudekerque-Village dans de nouveaux locaux, un nouvel arrêt "Mairie Téteghem" est créé sur la ligne 14. L'ancien arrêt du même nom est renommé "Saint-Pierre".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 15 voit son itinéraire dévié entre "Île Jeanty" et "Strasbourg". Elle desservira désormais les arrêts "Pranard", "Ferrer", "Dolet", "Romain Rolland", "Curie", "Espérance", "Mairie Saint-Pol", "Flamand", "Aurore" et "Guynemer". Ce nouvel itinéraire permet d'améliorer la desserte au cœur de Saint-Pol-sur-Mer.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , un changement d'itinéraire sur la ligne 14 à Cappelle-la-Grande entraîne la suppression des arrêts "Guyenne" et "Provinces" ainsi que la création de l'arrêt "Léo Lagrange" sur le nouveau tracé.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Un nouvel arrêt a été créé sur les lignes 15 et 18 pour desservir le site de Mardyck de l'usine Arcelor, il s'agit de l'arrêt "Route de Spycker".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , à titre expérimental durant la période estivale, la fréquence dominicale des lignes C1, C2, C3 et C4 passe de 30 à 20 minutes. La fréquence de la ligne 14 passe de 60 à 30 minutes sur le tronc commun.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le , la ligne 22 est supprimée et remplacée par la ligne C4 prolongée sous l'indice C4A à raison d'un bus toutes les 20 minutes.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 25 est également supprimée et remplacée par la ligne 17 qui est limitée à la gare de Dunkerque. La desserte de Coudekerque-Branche et Coudekerque-Village est reprise par la ligne 18.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Création de l'arrêt "Grand Bureau" sur le site d'ArcelorMittal Dunkerque. Cet arrêt est desservi par la ligne 17 deux fois par jour.


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text: La ligne 14 et sa branche 14A deviennent respectivement C6 et C6A avec une fréquence de 15 minutes sur le tronc commun. Certains services desservent la commune d'Uxem en remplacement de la ligne 24.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 18 est prolongée jusque Coudekerque-Village en reprenant l'itinéraire de la ligne 17 à partir de l'arrêt "Steendam". La ligne traverse dorénavant le centre-ville de Dunkerque en desservant les arrêts "République", "Jean Bart", "Royer" et "Pompiers", puis récupére son itinéraire actuel en basse-ville via la rue de la Cunette et le quai des Quatre Écluses en desservant au passage l'arrêt "Quatre Écluses".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 19 voit son itinéraire modifié à Fort-Mardyck avec la suppression de l'arrêt "Evrard" et la création de deux nouveaux arrêts : "Nationale" et "Flot Moulin".


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 24 est prolongée jusque Coudekerque-Village en desservant mieux Téteghem. Un arrêt supplémentaire "Tranquilité" voit le jour entre les arrêts "Sainte-Catherine" et "Tlegerveld". La fréquence reste inchangée.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La ligne 26 voit sa fréquence augmentée à 20 minutes afin d'assurer une correspondance à Gravelines avec la ligne C4A.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En complément des lignes régulières, des renforts scolaires circulent également à destination des établissements scolaires. Ces renforts scolaires sont identifiés par la lettre S sur fond noir, suivi d'un nombre compris entre 150 et 900. Les lignes S allant de 150 à 199 sont assurées par des bus urbains DK'Bus opérés par la STDE ou la société Keolis Flandre Maritime. Les lignes S allant de 200 à 900 sont assurées par des autocars scolaires opérés par plusieurs sociétés : Schoonaert, Thys, Keolis Flandre Maritime ou Transdev Littoral Nord. Ces renforts scolaires sont ouverts à tous et ne circulent qu'en période scolaire.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le service de transport à la demande est découpé en 3 services : Taxibus de nuit, Handibus et le service Étoile.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le service Taxibus de nuit fonctionne tous les jours de à et de à minuit. Ce service est ouvert à tous sans conditions particulières et permet de se déplacer entre 2 arrêts du réseau y compris ceux situés en Belgique. Pour l'utiliser, il faut au préalable réserver le trajet par le biais d'un appel téléphonique à la centrale de réservation. Ce service est payant contrairement aux lignes régulières, 2 € par trajet. Ce service est réalisé par des taxis de la société Cotaxi.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le service Handibus est réservé aux personnes ne pouvant emprunter les transports en communs ainsi que le service Étoile. Il permet notamment aux utilisateurs de se déplacer en porte-à-porte sur tout le territoire de la Communauté Urbaine de Dunkerque. Pour accéder au service, il faut déposer au préalable un dossier de demande d'accès ainsi que s'acquitter de frais de dossiers. Après acceptation de la demande, il est nécessaire de réserver son trajet par téléphone. Le service Handibus est opéré par la STDE par le biais de véhicule adapté.


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text: Le service Étoile est réservé aux personnes âgées de plus de 70 ans ayant des difficultés à emprunter les lignes régulières du réseau. Il fonctionne du lundi au samedi entre et . Le service Étoile permet, après inscription et réservation de réaliser gratuitement 20 trajets par mois entre les arrêts des lignes régulières ainsi que des arrêts spécifiques au service généralement situés à proximité des maisons de retraites et des commerces. Il est opéré par la STDE par le biais de minibus.


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text: L'ancien réseau était composé, du au , de dix lignes principales, de cinq lignes secondaires, d'une ligne inter-urbaine, de trois navettes, d'une navette saisonnière (Navette gratuite de Malo Plage) et des services spéciaux (Illico : Étoile, Handibus et Noctibus).


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Il s'agit de trois lignes qui desservent trois secteurs différents (Est, Ouest et Sud) assurant la correspondance avec les derniers bus qui sont terminus à la gare. Ces trois lignes partent à de la gare jusqu'au terminus en arrivant vers ou .


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text: Il ne s'agit pas vraiment d'une ligne à part entière. Il s'agit d'un service permettant de prendre le bus gratuitement sur présentation du ticket du parking Tribut. Pour cela il suffit de le monter à l'arrêt Stade dans un bus des lignes 1, 1A, 4A, 7 ou A et descendre à un des arrêts situé entre Pompiers et République.


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text: Dk'Vélo était le système de location de vélos en libre-service de Dunkerque entre et . Il était composé de 46 stations réparties sur Dunkerque et les communes alentour et de 360 vélos. Le matériel (bornes et vélos) a été revendu à Calais.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Le tarif se décomposait en deux parties : un droit d'accès et un tarif de location qui dépendait de l'utilisation du vélo.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Des abris vélos sécurisés ont été installés sur les 3 pôles d'échanges (Dunkerque Gare, Grande-Synthe Puythouck et Leffrinckoucke Fort des Dunes) ainsi qu'à la gare de Gravelines, à proximité de la piscine Paul Asseman et à proximité de la nouvelle bibliothèque B!B. Ces abris vélos sont accessibles avec une carte Pass Pass ou bien un téléphone compatible NFC avec le droit d'accès préalablement chargé à l'espace DK'BUS.


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text: Les bus circulent du lundi au jeudi de à , les vendredis et samedis de à ainsi que les dimanches et jours fériés de à . Il n'y a pas de circulation le 1er mai.


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text: Le dépôt STDE est le siège social du réseau. Cet endroit est composé d'un bâtiment pour l'administration, d'un atelier, d'un hangar pour le stationnement des bus ainsi que de plusieurs stationnements en extérieur pour les bus. Le dépôt est situé rue de l'Abattoir à Petite-Synthe (localisation du dépôt ).


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text: Les poteaux d'arrêts du réseau sont le modèle Ponant de Urbanéo installés entre 1995 et 1998. À certains arrêts, ces poteaux sont équipés de bornes indiquant les horaires du ou des prochains bus.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Ces bornes d'information voyageurs ont été progressivement remplacées durant l'été 2016. Les nouvelles bornes installées présentent un affichage amélioré et peuvent diffuser des annonces sonores pour les personnes déficientes visuelles par la simple pression d'un bouton. Elles permettent aussi d'améliorer l'information.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: En 2009, des écrans ont été installés dans les véhicules, ils permettaient d'afficher un plan de la ligne dynamique, ils ont été remplacés en 2018 par de nouveaux écrans plus modernes. Des annonces sonores sont également présentes à bord.


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text: En 2015, la STDE employait 11 personnes à l'administration et 250 conducteurs-receveurs (dont 3 apprentis). En 2022, la STDE emploie 345 conducteurs-receveurs.


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text: La tarification sociale s'applique suivant le quotient familial individuel/mois, pour pouvoir bénéficier, il faut une pièce d'identité, le justificatif du quotient familial et le justificatif de domicile.


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text: Le projet "Dk'Plus de Mobilité" est le projet d'amélioration des transports en commun de la Communauté urbaine de Dunkerque. Il prévoit la création de 5 lignes fortes de type BHNS, la création de 3 grands pôles de correspondances ainsi que de nombreux aménagements sur les différentes communes de la Communauté Urbaine de Dunkerque. Ce nouveau réseau s'appuie sur 5 lignes fortes dites "Chrono" (C1 à C5), de 5 lignes dites directes (14, 16 à 19) ainsi que de 7 lignes de connexion (20 à 26).


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text: Ce réseau s'organisera autour de 3 grands pôles de correspondances : Gare, Puythouck et Fort des Dunes.


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text: L'aménagement majeur de ce projet est la transformation de la RD 601 dite « pénétrante », qui est une 2 x 2 voies limitée à qui sépare Saint-Pol-sur-Mer et Petite-Synthe.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Les bus bénéficieront de la priorité aux carrefours grâce à des aménagements sur la voirie (voie d'approche réservée) mais aussi à la priorité aux feux grâce à une télécommande. Certains ronds-points seront "percés" afin que les bus puissent les traverser sans subir les aléas de la circulation.


title: Transports en commun de Dunkerque

text: Les travaux se sont déroulés entre 2016 et 2018. Le nouveau réseau de transport a été mis en service le .


title: Transports en commun de Dunkerque

text: La "pénétrante" ou RD 601 est une 2 x 2 voies limitée à qui sépare la commune de Saint-Pol-sur-Mer et le quartier de Petite-Synthe. Cette voie rapide représente l'aménagement "tout voiture" caractéristique des années 1970. Au centre de la RD 601 se trouve l'ancien canal de Mardyck.