title: Bèze

text: C’est vers l’an 900 que le monastère s’est entouré de fortifications. Cette tour en est l’un des vestiges et l'une des tours restantes de l'enceinte de l'abbaye. Elle est dite tantôt "Tour aux choues" (= aux chouettes), tantôt "Tour de Chaux", parce qu'au il y avait un trou à chaux près de sa base (Inventaire de 1790). Elle a trois étages et ses murs ont environ d’épaisseur.


title: Bèze

text: La première chapelle paroissiale remonterait au . La première église fut construite en 960 par les villageois et placée sous le vocable de saint Remi (un tableau à l’intérieur de l’église illustre cet événement).


title: Bèze

text: Cette église fut reconstruite de nombreuses fois car elle fut, comme le village et l’abbaye, détruite et incendiée 7 fois dans son histoire.


title: Bèze

text: Elle est détruite pour la dernière fois en 1636 par Matthias Gallas. On distingue encore, au niveau de transept (partie la plus ancienne conservée), des pierres de bossages ainsi que des meurtrières, il s'agissait donc d'une église fortifiée.


title: Bèze

text: En 1768, son état était tel qu’il nécessita une reconstruction presque totale sous la direction du curé Guelaud qui fut le premier maire de Bèze, en 1790.


title: Bèze

text: Une restauration totale de l'extérieur et de l'intérieur a été faite de 1995 à 1997 par la municipalité et une association de bénévoles.


title: Bèze

text: À l’extérieur, on peut voir une statue en pierre sur un piédestal qui représente le Christ au lien (ou le Dieu de pitié). Il est appelé ainsi parce qu’il a les mains jointes. Ses amputations de la tête et de la jambe gauche sont sans doute l’œuvre de vandales. À côté est érigée une croix qui faisait partie de l’ancien cimetière.


title: Ilario Calvo

text: Ilario Calvo (né le à Alassio) est un acteur italien, chroniqueur d'émission de télévision et participant de télé-réalité.


title: Ilario Calvo

text: Ilario Calvo est né d'un père italien et d'une mère allemande. Il a grandi à Monaco et a étudié la philosophie à La Sorbonne, les sciences politiques à Turin et la comédie au cours Florent.


title: Ilario Calvo

text: Il était le chroniqueur qui représentait l'Italie dans l'émission Union Libre de Christine Bravo diffusée sur France 2 de 1998 à 2002.


title: Ilario Calvo

text: Il a participé à la de La Ferme Célébrités. Il se distingue à cette occasion en concentrant ses efforts sur l'alimentation d'une biquette, déléguant les tâches ménagères aux autres participants. Cette attitude discutable provoquera sa chute au sein de la ferme.


title: France 98

text: France 98 est une association fondée par les footballeurs français champions du monde en 1998. Elle organise des matchs de bienfaisance pour des grandes causes ou pour des jubilés d'ancien joueurs.


title: France 98

text: L'association est présidée par Didier Deschamps. Lors de ses sorties, l'équipe est entraînée par Aimé Jacquet. Les joueurs sont essentiellement ceux qui ont participé aux aventures de la Coupe du monde 1998 et à l'Euro 2000.


title: France 98

text: Le à Nîmes, au profit des victimes des inondations dans le Sud-Est de la France en , contre l'Olympique de Marseille : défaite 1-4.


title: France 98

text: Le à Marseille, au profit des victimes d'un tremblement de terre en Algérie et de celles d'un incendie dans le Sud-Est de la France : contre l'Olympique de Marseille : match nul 1-1.


title: France 98

text: Le à Bordeaux, pour les dommages causés par le naufrage du pétrolier "Prestige", contre les Girondins de Bordeaux : défaite 1-4.


title: France 98

text: Le à Toulouse, pour les victimes de la catastrophe de l'usine AZF à Toulouse le , contre Toulouse FC : défaite 1-2.


title: France 98

text: C'est le premier match où un joueur, Daniel Moreira, a joué dans les deux équipes (avec Toulouse jusqu'à la et avec la France à partir de la ).


title: France 98

text: Le au Palais omnisports de Paris-Bercy, l'équipe de France 98 participe au tournoi RTL Futsal auquel participe également le Club des anciens internationaux, le PSG et l'Équipe de France de futsal.


title: France 98

text: Le à Tahiti au stade Pater de Pirae, à l'occasion du jubilé de Pascal Vahirua (cousin de Marama Vahirua), face à une sélection d'« amis de Pascal Vahirua » composée principalement de joueurs tahitiens : match nul 3-3.


title: France 98

text: Le à Nouméa, au stade Numa Daly (Mangenta) à l'occasion du jubilé de Christian Karembeu. Les Bleus de France 98, Zidane en tête, affrontent une équipe composée d'amis océaniens et mélanésiens de Christian Karembeu (Team Karembeu) : victoire 8-2.


title: France 98

text: Le à Saint-Denis, pour fêter le dixième anniversaire de la victoire française en coupe du monde (voir : Match de football France - Brésil (1998)), une rencontre est organisée contre une sélection mondiale. Ce match commémoratif a réuni spectateurs.


title: France 98

text: Le , les champions du monde 1998 sont de retour pour la du tournoi RTL Futsal (qui, comme la deuxième édition, organisait des matches de gala). Ils commencèrent par s'incliner 5-3 face à une sélection d'anciens internationaux portugais emmenés par Pauleta. Puis ils feront match nul 8-8 dans leur deuxième match face au PSG, après avoir été menés 6-3 à la pause, puis, en début de seconde période, 7-3. Zinédine Zidane marqua 4 buts, un contre le Portugal, et trois à Mickaël Landreau, gardien du PSG. Les Bleus finissent troisièmes sur 4 équipes.


title: France 98

text: Le à La Beaujoire (Nantes), pour les sinistrés de Xynthia et du Var contre une sélection européenne : victoire 4-2.


title: France 98

text: La sélection européenne a ouvert le score grâce à Pierre van Hooijdonk (0-1) mais David Trezeguet a rapidement égalisé (1-1). À la fin de la première mi-temps, Bernard Diomède a permis à France 98 de mener au score (2-1). De retour des vestiaires, la sélection européenne a égalisée grâce à Barros (2-2). Toutefois, France 98 s'impose en marquant deux nouveaux buts par David Trezeguet et Vincent Candela.


title: France 98

text: Le au stade Julius-Bénar à Saint-Paul (La Réunion), au profit de l'association ELA contre une équipe réunionnaise : victoire 5-1.


title: France 98

text: L'équipe locale ouvre le score en début de rencontre mais les champions du monde 1998 inscrivent par la suite 5 buts pour l’emporter au coup de sifflet final.


title: France 98

text: Le à la U Arena de Nanterre. Le sélectionneur Didier Deschamps est absent de l'événement, car il prépare la Coupe du monde de football 2018, qu'il remportera en juillet. David Trezeguet est également absent car engagé avec la FIFA. Ce match, qui célèbre les 20 ans de la victoire en Coupe du monde, est aussi le dernier organisé au nom de l'association "France 98". Victoire 3-2.


title: France 98

text: Participent également 3 des 6 joueurs évincés de dernière minute de la liste d'Aimé Jacquet : Martin Djetou, Ibrahim Ba et Sabri Lamouchi (Nicolas Anelka, Lionel Letizi et Pierre Laigle sont absents). Le coureur Usain Bolt participe à la sélection internationale. Dans les dernières minutes, Fabien Barthez joue dans le champ alors que c'est Lionel Charbonnier qui est dans la cage.


title: France 98

text: Le , lors de la cérémonie des Trophées de l'UNFP, l'équipe de France 1998 a reçu le trophée d'honneur pour le dixième anniversaire de la victoire en Coupe du monde de football.


title: Tranny

text: Tranny (ou travelo en français) est un terme argotique et péjoratif principalement employé pour décrire les personnes trans, drag queen (ou drag king) ou travesties.


title: Tranny

text: Au début des années 2010, il y a eu des débats concernant ce terme : s'il était péjoratif, encore considéré comme acceptable, ou même s'il était un terme réapproprié par la communauté LGBT.


title: Tranny

text: Mais en 2017, le mot a été banni par la majorité des guides de rédaction des médias aux États-Unis et considéré propos haineux par Facebook.


title: Tranny

text: Roz Kaveney écrit dans The Guardian en 2010 que « tranny » était depuis peu réapproprié et utilisé avec fierté par les activistes trans, mais cela ne prend pas beaucoup d'essor hors de l'activisme, en partie parce que le mot continue à être utilisé comme une insulte.


title: Tranny

text: Lance Bass a dit en 2011 qu'il pensait que le terme n'était pas une insulte, car il l'avait fréquemment entendu dans RuPaul's Drag Race ou Project Runaway, mais s'est excusé de l'avoir utilisé dans Access Hollywood après avoir appris de The Advocate et The Gay & Lesbian Alliance Against Defamation (GLAAD) que ce n'était pas acceptable.


title: Tranny

text: La page de ressources transgenre de GLAAD en 2011 nous informe que le terme est . Les activistes trans et drag queens comme RuPaul, Justin Vivian Bond, Kate Bornstein et Lady Bunny ont défendu l'utilisation du terme. Bond a déclaré en 2014 que bannir ce mot n'éliminait pas la transphobie mais Au même moment, RuPaul a dit et que ce mot n'était pas redéfini par la communauté trans, mais seulement par


title: Tranny

text: Kate Bornstein a expliqué que le mot était utilisé dans les années 1960 et 1970 à Sydney, en Australie, par les personnes trans comme un , mais a dit que personne ne devrait assumer que Bornstein leur donnait la permission d'utiliser ce terme pour décrire qui que ce soit sans connaître d'abord le terme qu'il ou elle utilisait pour leur identité de genre. Cristin Willians a revu les utilisations historiques du terme et a trouvé le premier cas publié en 1983, venant d'une communauté d'hommes homosexuels, et a exprimé ses doutes sur le fait que son origine soit antérieure.


title: Tranny

text: En 2014, The Tranny Awards changea de titre pour The Transgender Erotica Awards, citant des retours de comme raison pour cesser d'utiliser ce terme.


title: Tranny

text: En 2017, l’algorithme contre les propos haineux de Facebook bloque les posts contenant ce mot, comme () ou ()


title: Freneuse (Yvelines)

text: La partie nord-est de la commune est boisée, tandis que la partie urbanisée au sud-ouest, contiguë avec Bonnières, forme avec celle-ci une seule agglomération.


title: Freneuse (Yvelines)

text: La superficie de la commune est de ; l’altitude minimale à Freneuse est de au bord de Seine au nord-ouest de la commune et l’altitude maximale est de au domaine du Galicet à la limite avec Rolleboise.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Le sol au bord de la Seine est fait d’alluvions modernes (sables, limons, argiles et marne). En s’éloignant de la Seine, le sol est fait d’alluvions anciennes de bas niveau (sables, galets et blocs) et au centre la boucle de Moisson, le sol est fait d’alluvions anciennes mais de moyen niveau et à la limite avec Méricourt, il est fait d’alluvions mais de haut niveau (galets de silex et meulières). Du dessus de l’église à la limite avec Rolleboise en passant par le bas des Belles-Côtes, le sol est fait de craie blanche et dolomitique datant du Coniacien et du Santonien. Des Belles-Côtes à Rolleboise en longeant la route nationale 13, le sol est fait de dépôts de pente à silex ou à meulière. Entre deux, le domaine du Galicet est sur des alluvions datant du Lutétien.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Freneuse est traversé par la Seine au nord-ouest de la commune à la limite avec d’autres communes. Un petit ruisseau nommé la Ravine passe dans sa totalité dans la commune.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Il n’y a pas de gare à Freneuse, la gare de Bonnières est la plus proche même si le train passe sur le territoire freneusien en sortant du tunnel de Rolleboise.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Une route nationale et trois routes départementales desservent Freneuse : la RN 13 qui la traverse d’ouest en est ; la RD 37 qui relie Moisson à la RN 13 en longeant la Seine pour quelques kilomètres. Ainsi que la RD 124 qui relie la boucle de Moisson à la RD 37 puis la RN 13.


title: Freneuse (Yvelines)

text: La commune se trouve à proximité de l’autoroute A13 dont la sortie la plus proche est à Bonnières-sur-Seine.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Freneuse est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Bonnières-sur-Seine, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Freneuse (Yvelines)

text: Parmi ces logements, 90,4 % étaient des résidences principales, 6,5 % des résidences secondaires et 3,2 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 73,0 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 21,4 % des appartements.


title: Freneuse (Yvelines)

text: La proportion des résidences principales, propriétés de leurs occupants était de 72,8 %, en hausse par rapport à 1999 (67,8 %). La part de logements HLM loués vides (logements sociaux) était en baisse : 18,5 % contre 21,0 % en 1999, leur nombre ayant diminué de 721 à 705.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Freneuse" au , "Fresneuse" vers 1272, "Fraxinosa" au .


title: Freneuse (Yvelines)

text: "Freneuse" dérive du latin, "fraxinus", frêne, et désigne un lieu planté de frênes, une « frênaie », et du suffixe -osa, ce qui fait que Freneuse a pour origine latine « "Fraxinosa" ».


title: Freneuse (Yvelines)

text: Des quantités de silex, des époques chelléenne et moustérienne ont été trouvées à l'extrémité du territoire de Freneuse, sur la limite de celui de Rolleboise.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Dans une partie du bourg, on a découvert des sépultures. Un camp romain a existé sur le monticule de Galicet.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Selon la tradition, la plaine de Freneuse, en 946, aurait été le théâtre d’une bataille gagnée par Louis IV d’Outremer contre Richard , duc de Normandie.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Un monument situé sur la route allant de Bonnières à Freneuse, à droite, à l’angle du chemin qui rejoint la route nationale, porte une inscription qui indique qu’à cet endroit, Richard rendit au roi de France, les clefs de ville prises. Il existe d’ailleurs un lieu-dit de la commune qui s’appelle les Clédevilles. Cette remise des clefs, ainsi que la tradition ci-dessus dont elle découle est mise à mal par Albert Anne, qui met en avant la jeunesse de Richard , le calendrier de Louis IV qui ne laissait que très difficilement la place à un tel événement, l’absence de textes d’époque à ce sujet, le fait que Freneuse n’était pas une ville fortifiée (donc pas de clefs) ou encore l’étymologie du lieu-dit "Clédeville" (les barrières de la villa : *cleta(s)-villae → clée de ville) et montre comment la légende s’est construite.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Le fief de Freneuse, qui appartenait à la maison de Mauvoisin fut donné en 1394, à Jean de Sacquainville, seigneur de Blaru, chambellan du roi et du duc d’Orléans, et à sa femme Ide de Beausart, nièce d’Amaury Mauvoisin de Rosny.


title: Freneuse (Yvelines)

text: En janvier 1400, Guy, seigneur de la Roche-Guyon, acheta à Jean de Sacquainville, la terre de Freneuse pour le prix de tournois. Cette seigneurie restera dans cette famille jusqu’à la Révolution.


title: Freneuse (Yvelines)

text: L’île de Freneuse appartenait, sous Louis XV, à Pierre Ceilbert de Voisin, qui avait épousé Françoise Dongois, petite-nièce de Boileau.


title: Freneuse (Yvelines)

text: La commune fut régie par la coutume de Senlis et après 1556 par celle de Mantes. Avant la Révolution, Freneuse dépendait de la généralité de Rouen et relevait du bailliage de la Roche-Guyon.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Le vote à Freneuse favorise le plus souvent la droite. Cette tendance ne semble pas vraiment confirmée par la plupart des consultations électorales récentes, locales et nationales, même si les élections régionales de 2010 ont placé la liste conduite par Jean-Paul Huchon en tête à Freneuse, avec 53,82 % des suffrages exprimés. En 2012, le premier tour voit Nicolas Sarkozy (UMP) arriver en tête avec 27,35 % des suffrages exprimés, suivi de Marine Le Pen (FN) crédité de 25,18 % et de François Hollande (PS) avec 23,43 % ; la participation a été de 79,20 %.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Au second tour de l'élection présidentielle de 2002, les électeurs ont voté à 72,79 % pour Jacques Chirac (RPR) et à 27,21 % pour Jean-Marie Le Pen (FN), avec une participation de 82,14 % ; celle-ci est un peu supérieure au second tour de l'élection présidentielle de 2007 : 84,02 % de participation parmi laquelle 59,18 % des électeurs ont voté pour Nicolas Sarkozy (UMP) et 40,82 % pour Ségolène Royal (PS).


title: Freneuse (Yvelines)

text: Au deuxième tour des élections législatives de 2002, 57,69 % des électeurs de Freneuse ont voté pour Henri Cuq (UMP) et 42,31 % pour Albert Bischerour (Les Verts), avec un taux de participation de 55,18 %. Au premier tour, Henri Cuq était arrivé en tête avec 39,16 % des suffrages exprimés. Il améliore d'ailleurs ce score du premier tour à Freneuse, en 2007, élection à laquelle il obtient 50,18 % au premier tour.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Aux élections européennes de 2009, les deux meilleurs scores à Freneuse étaient ceux de la liste de la majorité présidentielle conduite par Michel Barnier, qui a obtenu soit 27,42 % des suffrages exprimés et du Parti socialiste conduite par Harlem Désir, qui a obtenu soit 14,59 % des suffrages exprimés, pour un taux de participation de 32,71 %.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Soumise aux risques majeurs de crues de la Seine, le bord du fleuve est désigné comme inconstructible par le PPRI. Tout de même, certains terrains urbanisés sont exposés à un risque d’inondation.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Appartenant à la communauté de communes des Portes de l’Île-de-France, la commune de Freneuse participe au fonctionnement de la déchèterie communautaire, située sur son territoire, sur la zone d'aménagement concerté des Portes d’Île-de-France.


title: Freneuse (Yvelines)

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 39,3 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (38,0 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 24,0 % la même année, alors qu'il est de 21,7 % au niveau départemental.


title: Freneuse (Yvelines)

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 52,18 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,32 %).


title: Freneuse (Yvelines)

text: Elle administre deux écoles maternelles (Paul-Éluard et Langevin-Wallon) et deux écoles élémentaires (Paul-Éluard et Victor-Hugo).


title: Freneuse (Yvelines)

text: Pour l'enseignement secondaire, Freneuse est rattachée au collège Sully de Rosny-sur-Seine ; le lycée le plus proche est le lycée Saint-Exupéry, à Mantes-la-Jolie.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Toujours en 2013, la pharmacie la plus proche se situe dans la ville-même. Les dentistes et autres professionnels de santé se situent à Bonnières-sur-Seine ou à une dizaine de kilomètres à Vernon et Mantes-la-Jolie.


title: Freneuse (Yvelines)

text: La commune dispose d’une multitude d’associations : sportives et culturelles. Son club de football, le FC Bonnières Freneuse fondé en 2010, à la suite d'une fusion des clubs de deux villes voisines l'AS Bonnières et l'US Freneusienne.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Le journal "Le Parisien" propose une édition quotidienne dédiée au département des Yvelines. L'hebdomadaire "Le Courrier de Mantes" propose des informations locales pour l’arrondissement de Mantes-la-Jolie. Enfin, la mairie édite "Vivre à Freneuse", bulletin trimestriel d'information locale.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Au sein du diocèse de Versailles dans l'archidiocèse de Paris, la commune dépend du groupement paroissial de Rosny-Bonnières qui dispose d'un lieu de culte à Freneuse : l'église Saint-Martin de Freneuse. Au sein de ce groupe paroissial, se trouvent également : Bonnières-sur-Seine, Rosny-sur-Seine, le Lommoye, Jouy-Mauvoisin et Cravent c'est-à-dire la plus grande partie des paroisses se trouvant dans le canton de Bonnières-sur-Seine.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Sept mosquées et salles de prière du culte musulman sont situées à Mantes-la-Jolie, à proximité de Freneuse.


title: Freneuse (Yvelines)

text: En 2010, le revenu fiscal médian par ménage était de , ce qui plaçait Freneuse au rang parmi les de plus de en métropole.


title: Freneuse (Yvelines)

text: En 2009, la population âgée de 15 à 64 ans s'élevait à , parmi lesquelles on comptait 72,2 % d'actifs dont 65,3 % ayant un emploi et 6,8 % de chômeurs.


title: Freneuse (Yvelines)

text: On comptait dans la zone d'emploi, contre 605 en 1999. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la zone d'emploi étant de 1623, l’indicateur de concentration d'emploi est de 53,2 %, ce qui signifie que la zone d'emploi offre moins d'un emploi pour deux habitants actifs.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Au 31 décembre 2010, Freneuse comptait : sept dans l’agriculture-sylviculture-pêche, seize dans l'industrie, 34 dans la construction, 117 dans le commerce-transports-services divers et 20 étaient relatifs au secteur administratif.


title: Freneuse (Yvelines)

text: La commune ne contient ni monument répertorié à l'inventaire des monuments historiques ni lieu ou monument répertorié à l'inventaire général du patrimoine culturel. On peut toutefois citer quelques édifices datant des .


title: Freneuse (Yvelines)

text: L’ancienne église, entourée d’un cimetière, située au milieu des champs, à un demi kilomètre de la commune, était placée sous le vocable de saint Martin. Elle dépendait du prieuré de la Roche-Guyon. Construite en 1537, son clocher n’avait été bâti qu’en 1579.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Elle subit d’importantes modifications au et dut être démolie vers 1910. On la remplaça par un nouveau temple, construit à l’entrée sud du village, qui fut inauguré le 18 avril 1926.


title: Freneuse (Yvelines)

text: Un monument en forme de croix est situé au rond-points des Clédevilles. Une inscription est gravée en 1920 sur ordre de madame Lemarié : « Ici, en 946 Richard I duc de Normandie remit au roi de France Louis IV d’Outremer les clefs des villes prises ».


title: Freneuse (Yvelines)

text: La mairie-école fut achetée en 1867. En 1983, l’école emménage un peu plus loin, baptisée groupe scolaire Victor-Hugo. La mairie s’agrandit. En 1997, nouvelle extension et réfection. En 2000, la bibliothèque Jean-Tissier et la salle du conseil sont construites.


title: Freneuse (Yvelines)

text: La vieille horloge, fut construite à la fin du , vers 1890, grâce à une dotation de Julie Guénard, dont le nom fut donné à la place du village qui fut établie en 1897. Cette grande horloge fut détruite dans les années 1960.


La Convention américaine relative aux droits de l'homme (aussi appelée Pacte de San José) est un traité international majeur du système inter-américain de protection des droits de l'homme.


title: Convention américaine relative aux droits de l'homme

text: Adoptée le lors d'une réunion de la plupart des États du continent américain à San José, Costa Rica, elle est entrée en vigueur le , à la suite d'un onzième dépôt des instruments de ratification, de la part de Grenade.


text: Les organismes responsables de son application sont la Commission interaméricaine des droits de l'homme et la Cour interaméricaine des droits de l'homme, deux organes de l'Organisation des États américains (OEA).


text: Depuis la suspension de sa ratification par Trinité et Tobago le et par Venezuela le , cette convention est applicable dans 23 des 35 États membres de l'Organisation des États américains, à l'exception notable du Nord de l'Amérique que sont le Canada et les États-Unis.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Francisco Vásquez de Coronado, né en 1510 à Salamanque (royaume de Castille) et mort le à Mexico (Nouvelle-Espagne) est un conquistador espagnol, gouverneur de la Nouvelle-Galice de 1538 à 1544.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Fils d'un officier de la capitainerie générale de Grenade, détenue par la famille Mendoza à partir de 1492, il suit en Nouvelle-Espagne Antonio de Mendoza, nommé vice-roi en 1535.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Vasquez de Coronado est particulièrement connu pour l'expédition qu'il conduit de 1540 à 1542 vers les supposées cités d'or (Cibola et Quivira) de la région de la rivière Gila, affluent du Colorado, parcourant les actuels États américains de l'Arizona et du Nouveau-Mexique, ainsi que du Texas et du Kansas.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Issu d'une famille noble de Salamanque, Francisco est le deuxième fils de Juan Vasquez de Coronado, qui participe à la conquête du royaume de Grenade (1482-1492) et est ensuite officier de la capitainerie générale de Grenade ("Capitania general de Granada"), dirigée à partir de 1492 par , puis par ses descendants.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: N'étant pas héritier de la fortune familiale, il entre dans l'armée et suit Antonio de Mendoza, fils d'Inigo, quand il est nommé vice-roi de Nouvelle-Espagne en 1535, devenant le supérieur hiérarchique d'Hernán Cortés, capitaine général de la Nouvelle-Espagne depuis la conquête de l'Empire aztèque (1521).


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Après son arrivée en Nouvelle-Espagne, Coronado connaît une ascension assez rapide. Il entre d'abord dans le Conseil urbain ("Cabildo") de Mexico.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Le vice-roi l'envoie en mission vers les mines de Lamatepec (actuel volcan Santa Ana, au Salvador), afin de mettre fin à l'agitation régnant parmi les esclaves noirs et travailleurs indiens. Il met fin à ce mouvement de révolte en obtenant par la torture la confession de quelques noirs. Le 10 décembre 1537, le vice-roi adresse à Charles Quint un rapport élogieux pour Vasquez de Coronado.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Il est ensuite chargé d'enquêter sur les conditions de travail des Indiens dans les mines d'argent de Sultepec (au sud-ouest de Mexico). Son rapport signale leur charge de travail comme excessive et lance une procédure devant l'audiencia pour absence d'enseignement de la religion chrétienne, contrairement au contrat d'encomienda.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: En 1538, il épouse Béatrice de Estrada, fille du trésorier Alonso de Estrada et, à cette occasion, reçoit comme dot de son épouse l'encomienda de Tlapa (actuel État de Guerrero). Il achète aussi l'encomienda de Cutzamala.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: En 1538 encore, il est nommé gouverneur de la Nouvelle-Galice, province (dite "Reino de la Nueva Galicia") située au nord-ouest de Mexico (actuels États de Sinaloa et de Nayarit) en 1538.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: En 1539, le Franciscain Marcos de Niza effectue à la demande du vice-roi Antonio de Mendoza un voyage d'exploration dans la région de l'actuel Arizona. Au retour, il affirme avoir découvert les cités d'or, notamment Cibola, villes mythiques dont la légende remonte au .


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Francisco Vasquez est alors chargé de diriger une expédition terrestre dans ces régions, avec l'appui d'une escadre commandée par Hernando de Alarcón. Les troupes de Vasquez sont composées de 340 Espagnols, de 300 auxiliaires indigènes et d'un millier d'esclaves indiens et africains. Avec ses navires, Hernando de Alarcon atteint le fond du golfe de Californie, déjà reconnu en 1539 par Francisco de Ulloa et navigue même sur le rio Colorado, jusqu'au confluent de la rivière Gila.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: De son côté, Vasquez, qui a pour guide Marcos de Niza, suit la côte du golfe de Californie (la « mer de Cortés ») vers le nord, traverse la Gila et arrive en un lieu (indéterminé) supposé être « Cibola ». La déception est de taille : Cibola n'est en fait qu'un village d'Indiens zuñi. Marcos de Niza a manifestement affabulé : il est renvoyé à Mexico.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Pedro de Tovar est envoyé vers le nord et entend parler d'une grande rivière un peu plus à l'ouest. García López de Cárdenas, envoyé à la recherche de ce cours d'eau, est le premier Européen à voir le Grand Canyon.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Hernando de Alvarado est envoyé vers l'est et trouve des villages autour du Río Grande. Il s'installe dans l'un d'entre eux, Tiguex (aujourd'hui Bernalillo, près d'Albuquerque, au Nouveau-Mexique) pour passer l'hiver. Pendant cette période, les membres de l'expédition doivent repousser des attaques nombreuses d'Indiens.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Coronado rencontre alors un Indien (qu'il appelle « le Turc ») qui lui parle de Quivira, une terre riche située au nord-est. Il décide de partir à sa recherche, prenant cet Indien comme guide. Ils traversent le nord des actuels Nouveau-Mexique et du Texas actuel. Trouvant son guide peu fiable, .


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: D'autres indigènes lui permettent cependant d'atteindre Quivira, village proche de l'actuel Lindsborg (Kansas), mais c'est de nouveau une déception. Les Indiens quivira (aujourd'hui appelés Indiens wichita) ne sont pas riches, le village n'a que des huttes aux toits de chaume et il n'y a pas du tout d'or dans les parages. Coronado revient alors à Tiguex, où il a laissé le gros de ses forces et où il passe un nouvel hiver.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: Les Indiens de cet endroit se réfugient dans un village fortifié, Moho, que les Espagnols assiègent. Il s'agirait du lieudit Pieras Marcadas, près d'Albuquerque, où les archéologues ont trouvé des éléments probants.


title: Francisco Vásquez de Coronado

text: En 1542, il retourne au Mexique par là où il était venu, mais avec seulement 100 hommes. Même si cette expédition a été un désastre (hormis la découverte du Grand Canyon), il reste gouverneur de Nouvelle-Galice jusqu'en 1544, puis il se retire à Mexico, où il meurt en 1554.


title: Cavatelli

text: Les "cavatelli" ressemblent aux "casarecci", en plus petit. Ils sont souvent fabriqués à la maison et sont le plat typique de la Basilicate, du Molise et des Pouilles.


title: Cavatelli

text: Ils sont à base de farine, de semoule et d'eau. Parfois on incorpore de la ricotta dans la pâte. Ils sont servis avec une sauce à la viande ("ragù") ou avec des légumes, par exemple du brocoli, parfois des champignons ; on peut aussi utiliser des palourdes ("vongole").


title: Repère semi-logarithmique

text: Un repère semi-logarithmique est un repère (au sens de ) dans lequel l'un des axes, par exemple celui des abscisses (x), est gradué selon une échelle linéaire, comme les graduations d'un mètre courant, alors que l'autre axe, ici celui des ordonnées (y), est gradué selon une échelle logarithmique.


title: Repère semi-logarithmique

text: Le repère semi-logarithmique permet de représenter des phénomènes exponentiels ou, plus généralement, des mesures s'étalant sur plusieurs ordres de grandeurs comme prenant des valeurs proches de 1 ou proches de formula_1


title: Repère semi-logarithmique

text: Ce type de repère permet aussi d'évaluer les taux de croissance d'une variable évoluant avec le temps. Quel que soit le niveau de la variable, des taux de croissance identiques seront représentés par des segments ayant la même pente. On peut ainsi comparer des taux de croissance en faisant abstraction des effets d'échelle.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La Mothe-Saint-Héray (en poitevin La Moute-Sént-Érae) est une commune française, située dans le département des Deux-Sèvres en région Nouvelle-Aquitaine.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La commune de La Mothe Saint Héray est située dans la partie Est des Deux-Sèvres. Elle traverse l'ancienne route nationale n° 737 qui reliait Nanteuil à Angoulême. Elle est également située à 11 km de l'autoroute A 10 (via Pamproux).


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Lezay », sur la commune de Lezay, mise en service en 1952 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Niort », sur la commune de Niort, mise en service en 1958 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La Mothe-Saint-Héray est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (79,2 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (79,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: La Mothe-Saint-Héray

text: terres arables (59,2 %), prairies (15,4 %), forêts (10,5 %), zones urbanisées (10,2 %), zones agricoles hétérogènes (4,6 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (0,1 %).


title: La Mothe-Saint-Héray

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Le territoire de la commune de La Mothe-Saint-Héray est vulnérable à différents aléas naturels : météorologiques (tempête, orage, neige, grand froid, canicule ou sécheresse), inondations, mouvements de terrains et séisme (sismicité modérée). Il est également exposé à un risque technologique, le transport de matières dangereuses, et à un risque particulier : le risque de radon. Un site publié par le BRGM permet d'évaluer simplement et rapidement les risques d'un bien localisé soit par son adresse soit par le numéro de sa parcelle.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Certaines parties du territoire communal sont susceptibles d’être affectées par le risque d’inondation par débordement de cours d'eau, notamment la Sèvre Niortaise et. La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par les inondations et coulées de boue survenues en 1982, 1983, 1992, 1993, 1995, 1999 et 2010. Le risque inondation est pris en compte dans l'aménagement du territoire de la commune par le biais du plan de prévention des risques inondation (PPRI) de la « Vallée de la Sèvre Niortaise amont », approuvé le , dont le périmètre regroupe .


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Les mouvements de terrains susceptibles de se produire sur la commune sont des tassements différentiels. Le retrait-gonflement des sols argileux est susceptible d'engendrer des dommages importants aux bâtiments en cas d’alternance de périodes de sécheresse et de pluie. 55,1 % de la superficie communale est en aléa moyen ou fort (54,9 % au niveau départemental et 48,5 % au niveau national). Depuis le , en application de la loi ELAN, différentes contraintes s'imposent aux vendeurs, maîtres d'ouvrages ou constructeurs de biens situés dans une zone classée en aléa moyen ou fort.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par la sécheresse en 1989, 1991, 2003 et 2009 et par des mouvements de terrain en 1999 et 2010.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Dans plusieurs parties du territoire national, le radon, accumulé dans certains logements ou autres locaux, peut constituer une source significative d’exposition de la population aux rayonnements ionisants. Selon la classification de 2018, la commune de La Mothe-Saint-Héray est classée en zone 2, à savoir zone à potentiel radon faible mais sur lesquelles des facteurs géologiques particuliers peuvent faciliter le transfert du radon vers les bâtiments.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Le bourg de La Mothe-Saint-Héray est né de la fusion des villages de "La Mothe" et de "Saint-Héray" au début du .


title: La Mothe-Saint-Héray

text: "Saint-Héray" s'appelait auparavant "Sesciac" ("Sisciacus" 572), nom de lieu gaulois basé sur l'anthroponyme gaulois "Siscius" ou "Sissius" ("Sissus" sur la marque de Lezoux), suivi du suffixe de même origine "-(i)acum".


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Le cœur du village n'était pas l'actuelle église mais un autre édifice de la rue "de la vieille église". La Mothe est né après "Sesciac", autour d'une motte médiévale érigée pour lutter contre les vikings.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La seigneurie de La Mothe appartenait aux Lusignan, notamment à la branche des comtes d'Eu, sires d'Exoudun : Raoul († 1219), père de Raoul II, père de Marie qui épouse Alphonse de Brienne († 1270), d'où Jean II († 1294), père de Marguerite de Brienne († 1310) qui maria Guy II, vicomte de Thouars († 1308). Puis vinrent leurs fils les vicomtes Hugues II et Jean de Thouars, ce dernier transmettant à son fils le vicomte Louis, père de Péronnelle de Thouars (vers 1330-1397) qui épousa sans postérité Amaury de Craon (fils de Maurice VII et Marguerite de Mello ci-dessous) puis 2 Clément "Tristan" Rouault (grand-oncle du maréchal Joachim). Succéda alors son neveu Ingelger II d'Amboise († vers 1410 ; fils d'Ingelger et d'Isabeau de Thouars, fille du vicomte Louis et sœur de Pernelle de Thouars), qui vendit le 19 novembre 1401 à Jean de Torsay († ap. 1426), sire de Lezay, maître des Arbalétriers, sénéchal du Poitou.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La seigneurie de St-Héray relevait aussi des Lusignan : ainsi Geoffroi de Jarnac († avant mars 1274), fils d'Hugues X et de la comtesse-reine Isabelle, qui transmit à sa fille Eustachie de Lusignan († vers 1270/1271), femme vers 1255 de Dreux III ou V de Mello, seigneur de Saint-Bris et de Château-Chinon, et grand-mère de Marguerite de Mello qui épousa vers 1324 Maurice VII de Craon (d'où Amaury IV de Craon ci-dessus, Isabeau, et Jeanne/Aléonor de Craon femme de Renaud de Montbazon), avant de se remarier vers 1332 avec postérité à Jean II de Chalon d'Arlay. Isabeau de Craon apporta St-Héray à sa fille Marie de Sully et à ses gendres Guy VI de La Tremoïlle puis Charles Ier d'Albret, connétable de France, qui céda le fief à Jean de Torsay de Lezay le 9 août 1404 contre 4 000 écus d’or à la couronne : ainsi furent réunis La Mothe et St-Héray, formant la baronnie érigée par Charles VIII en janvier 1487.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Par Jeanne de Torsay, fille héritière de Jean, et son 2 mari André de Beaumont-Bressuire, La Mothe-St-Héray passa aux Beaumont-Bressuire ; le fils d'André et Jeanne de Torsay, le sénéchal du Poitou et chambellan Jacques de Beaumont-Bressuire († 1492), transmit successivement à deux de ses filles : Louise dame de Bressuire († av. 1502 ; femme sans postérité d'André de Vivonne de La Châtaigneraie), puis Philippe de Beaumont "(prénom alors épicène ; † 1525)", aussi dame de Bressuire, Lezay et La Haye, épouse de Pierre de Laval-Loué († 1528). Les Laval-Lezay continuèrent avec leur fils aîné Gilles Ier, père de René de Bressuire et de Gilles II, ce dernier étant le père de Jean († 1578) et de René de Maillé.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Puis à l'époque des Guerres de religion, La Mothe-St-Héray fut échangée le 23 février 1576 avec Louis de St-Gelais de Lansac (1513-1589) et sa 2 femme Gabrielle, fille de François de Rochechouart-Mortemart. Parmi leurs enfants, Claude de St-Gelais dame de Préci, prit pour époux Charles de Luxe, et leur fille Charlotte de Luxe maria en 1593 Louis de Montmorency-Bouteville (1560-1615) ; mais un neveu de Gabrielle, Gaspard de Mortemart prince de Tonnay-Charente, contesta la succession, d'où un long procès réglé seulement en juin 1603.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Le 5 février 1604, La Mothe-St-Héray fut alors cédée à Jean de Baudéan-Parabère († âgé vers 1631 ; époux en 1591 de Louise Gillier de Salles, veuve en 1588 de François de Ste-Maure de Montausier), lieutenant-général du Poitou, gouverneur de Niort, qui abjura la religion réformée pour le catholicisme dans les années 1620 ; son fils aîné, Henri comte de Parabère (1593-† en janvier 1653), hérita à son décès, aussi seigneur de Pardaillan par sa femme Catherine de Pardaillan († 1660), gouverneur de Cognac puis du Poitou, lieutenant-général en Angoumois, Aunis et Saintonge, capitaine de St-Maixent, fait marquis de La Mothe-St-Héray en juin 1633 par Louis XIII. Son fils aîné Jean, comte de Parabère et marquis de La Mothe-St-Héray (1615-1695 ; oncle paternel de César-Alexandre de Baudéan marquis de Parabère, le mari de la fameuse Madame de Parabère), lui succéda en 1653, aussi capitaine de St-Maixent et gouverneur du Haut-Poitou, Châtelleraudais et Loudunais.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Mais le 4 octobre 1683, Jean de Parabère dut vendre pour le marquisat de La Mothe-St-Héray et les terres de Pardaillan en Armagnac et de Parabère en Bigorre, à la nièce maternelle de sa femme Henriette de Voisins (de Gramont) de Montault, Marie-Félice de Gourdon de Genouillac de Vaillac, et au mari de cette dernière, Gaspard Le Secq de Montaut, transcendé en baron d'Armagnac et nouveau marquis de La Mothe-St-Héray. Gaspard Le Secq vendit à son tour le 16 novembre 1719 à Jean-Baptiste d'Artaguiette d'Iron baron d'Aguerre, syndic général des Etats de Navarre, père de Bernard, de Pierre et de Jean-Baptiste-Martin († 1748), l'aîné et héritier, qui obtint en décembre 1723 la nouvelle érection de La Mothe-St-Héray en marquisat. Après Jean-Baptiste-Martin d'Artaguiette, on trouve ses deux filles cohéritières : Renée-Jeanne-Charlotte († 1763 ; x 1749 Charles-Louis de Carvoisin, † brûlé dans un accident domestique à Paris en mars 1783), et Marie-Jeanne-Victoire d'Artaguiette (x 1750 Louis-Nicolas de Pérusse des Cars, 1724-1795) ; à l'été 1752, la fille aînée et son mari le comte de Carvoisin furent reconnus seuls héritiers, et succédèrent alors en 1783 leur fils aîné Amédée-Charles-Victor de Carvoisin († peu après son père dès juin 1783, à 33 ans), puis son frère puîné Antoine-Charles-Vincent de Carvoisin († 1837 à Paris) ; le 15 décembre 1801, ce dernier vendit la terre de La Mothe-St-Héray à un général prometteur, Murat "(les trois sœurs d'Amédée-Charles-Victor et d'Antoine-Charles-Vincent de Carvoisin étaient : Charlotte-Marie-Dominique, x 1773 Marie-Mesmin du Bouex de Villemort ; Adélaïde-Jeanne-Charlotte, x 1777 Antoine Lignaud de Lussac des Roches de La Boulaye ; et Angadresme de Carvoisin dame du Plessis-Sénéchal/Circé, x 1784 Armand-Louis-François Ysoré d'Hervault de Pleumartin, de la famille de l'évêque Mathieu ; cf." Noblesse française-articles connexes")".


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Le bourg s'est développé grâce aux activités artisanales de traitement des peaux animales le long de la Sèvre niortaise, et grâce aux moulins. Au début du , 17 moulins à eau étaient recensés : moulins à blé, moulins à tan ou moulins à foulonnage pour la finition des draps.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La commune, comme certaines autres du département, a la particularité de posséder, en conformité avec les dispositions d'une loi impériale, deux cimetières, l'un catholique, l'autre protestant (jouxtant un nouveau cimetière "multicultes") en plus bien sûr des nombreux cimetières privés familiaux créés dans leurs propriétés, aux et surtout au , par les descendants de huguenots, initialement écartés, au temps des persécutions religieuses et des "dragonnades" du temps de Louis XIV, des cimetières catholiques.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: En 1582, Henri de Navarre et Catherine de Médicis conviennent d'une rencontre pour tenter de mettre aux fins aux conflits entre les communautés catholique et huguenote. Cette rencontre a lieu au château moyenâgeux de La Mothe.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La commune a adopté les armes de la famille de Baudéan de Parabère, aujourd'hui éteinte. Henri de Baudéan de Parabère, gouverneur du Poitou, chevalier des ordres du roi, fut créé marquis de La Mothe-Saint-Héray en 1633.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Dans son palmarès 2020, le Conseil national de villes et villages fleuris a attribué deux fleurs à la commune.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: À partir du , les recensements réels des communes de moins de ont lieu tous les cinq ans. Pour La Mothe-Saint-Héray, cela correspond à 2005, 2010, 2015, etc. Les autres dates de « recensements » (2006, 2009, etc.) sont des estimations légales.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Ce long bâtiment à deux niveaux en pierre et brique de style Louis XIII, ancienne dépendance de l'ancien château des Baudéan-Parabère - une dame de Parabère fut maîtresse de Philippe d'Orléans, régent de France - puis des Carvoisin, fut construite de 1632 à 1634 par Nicolas Tillon, maître-maçon de Richelieu (37).


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Restaurée à partir de 1997 et agrémentée d'un jardin à la française créé sur ce qui était devenu une cour, et d'un canal, l'ancienne orangerie est le théâtre de nombreuses manifestations culturelles et peut être aussi louée pour des évènements familiaux. L'exposition "Nouvelles métamorphoses" a présenté des œuvres de l'artiste contemporain Bernard Bourgeois en 2017.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: "Dame de Chambrille", vallée de la Sèvre, forêt de l'Hermitain à découvrir à pied ou en VTT. Topos-circuits au syndicat d’initiative au Moulin du Pont l'Abbé. En particulier le sentier remarquable qui permet de parcourir à pied La Mothe-Saint-Héray, du Moulin du pont l'Abbé à l'Orangerie.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Ce moulin dont on trouve trace dès le , est un des nombreux moulins à eau qui étaient installés sur la haute Sèvre Niortaise. En 1809, lors des recensements des moulins, on comptait 13 moulins sur la commune de La Mothe-Saint-Héray, 7 sur la commune d'Exoudun. Au et , ces moulins produisaient, à partir des blés de grande qualité cultivés à proximité, une farine renommée (les minots). La farine regroupée à Bagnault et mise en sacs était transportée à dos d'âne au port de Niort. De là, elle était acheminée par bateau à Marans et à La Rochelle. Jusqu'au , le moulin l'Abbé réduisait en poudre des écorces de chênes ou de châtaigniers. Ce tan était utilisé pour le tannage des peaux. Il fut transformé en moulin à blé au début du . Agrandi au , il suivit les progrès techniques de la meunerie et fut rénové par le meunier Ludovic Gelin entre 1911 et 1936.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Il était une fois près de la source du ruisseau de Chambrille un château, le castel de Fonquerré. Y vivait le châtelain Amaury qui ayant perdu sa femme ne vivait plus que pour sa fille Berthe. Dans le voisinage le château de Trémont était habité par Guy. Les deux jeunes gens tombèrent éperdument amoureux l'un de l'autre et tout serait allé pour le mieux, si le père de Berthe, Amaury n'avait décidé de la marier à un baron âgé, Tutebert de Chambrille, qui était un de ses amis.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Cependant l'amour veillait et Berthe et Guy continuèrent de se voir en cachette sous les grands arbres et se séparaient "Quand l'aube blanchissait l'horizon au premier chant du coq du Payré".


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Ayant quelques soupçons, Tutebert se leva un matin avant le chant du coq et surprit les amants près du ruisseau. Tirant son épée il les poignarda.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Berthe, morte sur place, se transforma en rocher baptisé "Dame de Chambrille", tandis que Guy mortellement blessé s'enfuit au fond de la vallée en perdant son sang goutte à goutte. Chaque goutte, dès qu'elle touchait le sol, se transformait en grenat. Son corps repose sous une dalle de pierre visible le long du ruisseau.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Le Mothais est un fromage de chèvre des environs de La Mothe-Saint-Héray. Sa fabrication est devenue confidentielle. Il est de forme ronde (10 à de diamètre), peu épais (3 à ) et généralement «sur feuille», c’est-à-dire enveloppé d’une feuille de châtaignier (ou de platane), ce qui contribue à lui donner plus d’onctuosité que le chabichou.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: Grâce à cette donation perpétuelle, cette tradition s'est maintenue à La Mothe-Saint-Héray et encore de nos jours, chaque premier week-end de septembre, a lieu la Fête de la Rosière, qui dure trois jours ; ce serait désormais la dernière en France à comprendre dans les festivités populaires un véritable mariage.


title: La Mothe-Saint-Héray

text: La ville de la Mothe possède un club de foot appelé HVS94 (Haut Val de Sèvre) et un club de handball comprenant plus de 180 licenciés (Handball Mothais [HBM]). 13 équipes : Babyhand dès 3 ans, moins de 9 (3 équipes), moins de 11 (2 équipes), moins de 13, moins de 15, moins de 17, une équipe loisir, une équipe seniors féminines et 3 équipes seniors masculines dont l'équipe fanion au niveau d'excellence régionale.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes (aussi nommés Nivkh ou Guilyak / Gilyak) sont un peuple indigène de Russie habitant l'estuaire du fleuve Amour et l'île de Sakhaline. Le recensement russe de 1989 a dénombré , dont (23,3 %) parlaient la langue nivkhe, une langue paléo-sibérienne considérée comme un isolat. Toutefois, certains linguistes ont émis l'hypothèse d'une parenté entre les langues altaïques et le nivkhe.


title: Nivkhes

text: Pendant plusieurs siècles, les Nivkhes ont été tributaires de l'empire mandchou. Après la signature du traité de Nertchinsk en 1689, ils se mirent à fonctionner comme intermédiaires entre les Russes, les Mandchous et les Japonais (via l'ethnie des Aïnous dont ils sont linguistiquement assez proches).


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes subirent sévèrement la conquête russe, l'occupation japonaise de 1904 à 1905 et de 1920 à 1925.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes vivent à l'embouchure du fleuve Amour dans le Kraï de Khabarovsk et au Nord de l'île Sakhaline. Ils parlent principalement le Russe et le Nivkhe. En 2010, la population Nivkhe en Russie comptait 4652 individus.


title: Nivkhes

text: Jusqu'en 1945, dans la partie Sud de Sakhaline (en ce temps japonaise) vivaient environ 100 Nivkhes, qui parlaient un dialecte du Sud de Sakhaline. Après la guerre, la plupart d'entre eux s'installa à Hokkaidō. Le dialecte du Sud de Sakhaline est considéré de nos jours comme disparu. Il n'existe pas de données sur le nombre de représentants de l'ethnie au Japon.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes de Sakhaline s'y sont installés au cours du Pléistocène supérieur, quand l'île était encore rattachée au continent. Lorsque la période glaciaire s'acheva et que le niveau des océans monta, les Nivkhes furent séparés en deux groupes.


title: Nivkhes

text: On estime que la première mention des Nivkhes provient des chroniques chinoises au début du . Ils ont été appelés "guilyami" () quand ils étaient en contact avec la dynastie Yuan. Les premiers contacts avec des explorateurs russes remontent au . La première mention des Nivkhes dans les écrits russes a été faite en 1643 par l'explorateur Vassili Poïarkov, qui les appelait "guilyaks". Cette appellation a été longtemps utilisée. Entre 1849 et 1854, l'expédition de Guennadi Nevelskoï fonde la ville de Nikolaïevsk. Un an plus tard, des paysans russes ont commencé à s'y installer. L'Empire Russe a totalement pris le contrôle des terres des Nivkhes après le traité d'Aigun en 1856 et la convention de Pékin en 1860.


title: Nivkhes

text: Les territoires de Nivkhes s'étendaient le long de la côte nord de la Mandchourie depuis la forteresse russe de Tugur, à l'Est jusqu'à l'embouchure de l'Amour à Nikolaïevsk, au Sud à travers le détroit de Tartarie jusqu'à la baie de De-Castries. Anciennement, leurs territoires s'étendaient vers l'ouest jusqu'à l'Ouda et aux Îles Chantar, avant d'être repoussés par les Mandchous, et plus tard, les Russes.


title: Nivkhes

text: Durant de nombreux siècles, les Nivkhes furent tributaires de l'Empire Mandchou. Après le Traité de Nertchinsk en 1689, ils servirent d'intermédiaires entre les Russes, les Mandchous et les Japonais (avec ces derniers par le biais de leurs vassaux, les Aïnous. Les premiers contacts avec les Aïnous au Sud de Sakhalin étaient généralement hostiles, même si des échanges commerciaux apparaissent entre les deux peuples.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes furent sévèrement affectés par la conquête cosaque et l'imposition des Russes tsaristes, qu'ils appelèrent par la suite "kinrsh" (diables). L'Empire russe obtint une domination totale sur les territoires Nivkhes après le traité d'Aigun en 1858 et le traité de Pékin en 1860. Les Russes établirent un camp de travail à Sakhaline, qui fonctionna de 1857 à 1906. Ils y envoyèrent de nombreux criminels russes et des exilés politiques, dont Lev Sternberg, un des premiers ethnographes les plus importants des Nivkhes. Les Nivkhes étaient en minorité ; ils furent parfois employés en tant que gardes de prisons et pour traquer les détenus évadés. Ils souffrirent d'épidémies de variole, de peste et de grippe, apportées par les immigrants et amplifiées par l'environnement insalubre des prisons surpeuplées.


title: Nivkhes

text: Même si l'Empire du Japon n'a jamais contrôlé la partie Nord de Sakhaline, le Japon et la Russie ont gouverné conjointement l'île conformément au Traité de Shimoda de 1855. Entre 1875, avec le Traité de Saint-Pétersbourg, et 1905, avec le Traité de Portsmouth, la Russie a gouverné seule la totalité de Sakhaline. De 1905 à 1945, Sakhaline était divisée entre le Japon et la Russie de part et d'autre du . La Russie autorisa les pêcheurs japonais à pénétrer sur les territoires nivkhes de 1880 à 1948, où ils furent expulsés. Les autorités russes de l'Amour avaient des difficultés à trouver de la main d’œuvre russe, et autorisèrent les Nivkhes et les Japonais à développer la région, tout en leur imposant de lourdes taxes. Les autorités russes empêchèrent les Nivkhes de pêcher sur la côte et dans les rivières par des arrêtés et un système de taxes élevé. Le premier des incidents de surexploitation des ressources halieutiques par les Japonais (et plus tard par les Russes) dans le détroit de Tartarie et l'embouchure de l'Amour eut lieu en 1898. Il mena de nombreux Nivkhes à la famine, et ils durent importer de coûteux aliments russes.


title: Nivkhes

text: Après la Révolution bolchevique, la Russie devint membre de l'Union soviétique en 1922. Le nouveau gouvernement changea l'ancienne politique de l'Empire russe envers les Nivkhes en adéquation avec l'idéologie communiste. Les Soviétiques leur attribuèrent le nom de "Nivkhes" pour remplacer l'ancien nom "Guilyaks" comme un symbole de leur nouvelle autodétermination. Un district autonome fut brièvement créé pour eux. Le gouvernement leur accorda des droits de pêche étendus, qui ne furent restreints qu'en 1960. Mais d'autres politiques soviétiques se sont révélées dévastatrices. Les Nivkhes furent forcés de prendre part à la collectivisation et de rejoindre des kolkhozes agricoles et industriels. Les pêcheurs nivkhes eurent des difficultés à se convertir aux pratiques agricoles, car une de leurs croyances était que labourer la terre est un péché. Les Nivkhes ne furent bientôt plus qu'une minorité de seconde classe au sein de la main d’œuvre russe massive.


title: Nivkhes

text: Cette collectivisation a irrémédiablement altéré le style de vie des Nivkhes. Leur tradition de chasseur-cueilleur disparut. Les autorités soviétiques présentèrent les Nivkhes comme un "modèle" pour la nation d'une culture transitionnant rapidement de l'âge de pierre au socialisme industriel. Ils interdirent l'usage de la langue nivkhe dans les écoles et autres espaces publics. Le russe était obligatoire, et la russification des Nivkhes fut accélérée. Beaucoup d'histoires nivkhes, de croyances et de liens claniques furent oubliés par les nouvelles générations. De 1945 à 1948, beaucoup de Nivkhes, ainsi que la moitié des Oroks et tous les Aïnous de Sakhaline, qui vivaient sous la juridiction japonaise dans la moitié Sud de Sakhaline, furent forcés de migrer vers le Japon avec les colons japonais. Un certain nombre de ces indigènes retournèrent plus tard à Sakhaline.


title: Nivkhes

text: Chuner Taksami , anthropologue, est considéré comme la première figure moderne de la littérature nivkhe et du soutien aux droits sibériens. Dans la communauté de nations de la Russie post-soviétique, les Nivkhes s'en sont mieux tirés que les Aïnous ou les Itelmènes, mais moins bien que les Tchouktches ou les Touvains. En 1962, le gouvernement soviétique a déplacé de nombreux Nivkhes dans des foyers de peuplement plus nombreux et plus densément peuplés ; un résultat de ce remaniement est la réduction du nombre de foyers de peuplement de Sakhaline de 82 à 13 en 1986. Cette relocalisation a été menée par les kolkhozes, dont les Nivkhes étaient devenus dépendants. La fermeture d'installations financées par le gouvernement, comme les écoles ou les générateurs d'électricité, incitait les citoyens à déménager vers des colonies préférées par le gouvernement.


title: Nivkhes

text: Les kolkhozes furent abandonnés lors de la chute de l'URSS en 1991. Les Nivkhes, population pauvre dépendant des collectivités financées par l’État, souffrirent rapidement de difficultés économiques. De nos jours, les Nivkhes vivant au Nord de Sakhaline voient leur avenir menacé par les mégaprojets d'extraction pétrolière en mer Sakhaline I et Sakhaline II, exploités par des compagnies occidentales. Depuis , les Nivkhes, menés par leur représentant Alexeï Limanzo , ont entamé des actions de manifestations non-violentes, exigeant une évaluation ethnologique indépendante des plans de Shell et ExxonMobil. Des actions de solidarité ont eu lieu à Moscou, New York, et plus tard Berlin. Le journal mensuel, "Nivkh Dif", établi en 1990, est publié dans un dialecte de l'Ouest de Sakhaline, et a son siège à Nekrassovka .


title: Nivkhes

text: L'anthropologie des Nivkhes est activement étudiée. . Sur le plan anthropologique, les Nivkhes sont assez homogènes.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes sont historiquement divisés en deux groupes en fonction de leur localisation : ceux de l'Amour et ceux de Sakhaline. Ils ont des dialectes et des coutumes différents. La majeure partie des Nivkhes vit dans le Kraï de Khabarovsk (dans le bassin inférieur de l'Amour, sur les rives de ce fleuve, et sur les littoraux de la mer d'Okhotsk et du détroit de Tartarie) et forme le groupe continental. Le groupe insulaire vit principalement au Nord de Sakhaline.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes étaient des chasseurs-cueilleurs semi-sédentaires, et avaient des camps d'hiver et d'été. Un village nivkhe consistait en 3 ou 4 maisons partagées par plusieurs familles; des villages plus grands, plus rares, pouvaient être trouvés le long de l'estuaire de l'Amour. Les maisons étaient partagées pour des raisons de communauté et de survie pendant les périodes d'intense froid hivernal. Les villages pouvaient durer quelques décennies, mais étaient vulnérables aux inondations et pouvaient être détruits, comme ce fut le cas de nombreux d'entre eux, balayés par les crues de l'Amour entre 1915 et 1968. Souvent, les maisons abritaient des familles non apparentées. Le village était habituellement composé de personnes de 2 à 8 différents clans, avec une moyenne de 4.


title: Nivkhes

text: À la fin de l'automne, les hommes bien portants quittaient le village pour chasser dans les terrains de chasse attenants tandis que les femmes recueillaient de la nourriture dans les bois. Les Nivkhes déménageaient dans leurs campements d'hiver près des rivières pour survivre aux tempêtes de neige et pêcher le saumon. Les Nivkhes étaient très hospitaliers, de sorte que les Nanaïs, qui vivaient en amont de l'Amour, venaient souvent leur rendre visite voire résider dans les villages nivkhes au cours des périodes de grands froids.


title: Nivkhes

text: Les clans nivkhes ("khal") étaient des groupes de personnes unies par les liens du mariage, par la croyance en une divinité commune, et qui arrangeaient les mariages et arbitraient les disputes au sein du groupe. Le clan est divisé en trois sous-clans exogames. Un clan coopérait avec les autres pour la chasse et la pêche quand il se trouvait au-delà du village.


title: Nivkhes

text: Les mariages avaient tendance à être exogames, contrairement à de nombreux groupes paléo-sibériens. Pourtant, à l'intérieur d'un clan, le mariage est endogame, tandis que les sous-clans sont exogames. Les coutumes de mariage nivkhes étaient très compliquées et contrôlées par le clan. Les mariages entre cousins semblent relever de la dernière nécessité, quand le clan est incapable de marier des individus sans rompre le tabou. Le prix de la fiancée a probablement été introduit par les néo-sibériens. La dot était partagée par le clan. Le nombre d'hommes était généralement plus élevé que celui de femmes. Il était difficile de se marier, puisque les femmes étaient peu nombreuses et chères. Il en résultait que les hommes les plus riches avaient plusieurs femmes, tandis que les pauvres n'en avaient pas.


title: Nivkhes

text: Les hommes d'une même famille sont égaux entre eux, quel que soit leur âge. La femme n'a aucun droit. La question de l'existence de l'esclavage chez les Nivkhes est controversée.


title: Nivkhes

text: La religion traditionnelle nivkhe était basée sur des croyances animistes, en particulier à travers le chamanisme, avant que les colons russes ne tentent de convertir la population au christianisme orthodoxe. Les animistes nivkhes croyaient que l'île de Sakhaline était une bête gigantesque reposant sur son ventre, les arbres de l'île constituant ses poils. Quand la bête est contrariée, elle se lève et la terre tremble, provoquant des séismes. Les Nivkhes ont un panthéon de dieux vaguement définis ("yz", "yzng") qui président aux montagnes, rivières, mers et ciel. Les Nivkhes ont un folklore étendu, des chants et des mythes sur la création du monde et des humains, et sur les combats des temps anciens entre les héros, les esprits et les bêtes surnaturelles. Certains Nivkhes se sont convertis au christianisme orthodoxe ou à d'autres religions, mais beaucoup d'entre eux ont conservé leurs anciennes croyances. Le feu est particulièrement vénéré; c'est le symbole de l'unité de leur clan. Il est considéré comme une divinité de leurs ancêtres, qui les protège contre les esprits mauvais et préserve le clan de tout mal. Une flamme peut être nourrie de feuilles de tabac, d'épices ou des gouttes de vodka pour être agréable aux esprits et obtenir leur protection. Les Nivkhes offrent souvent des objets à leurs divinités. La mer peut recevoir ainsi un objet important pour qu'elle protège les voyageurs.


title: Nivkhes

text: Vers 1860, les Nivkhes n'enterraient pas leurs morts, mais les suspendaient à des arbres, où ils devenaient la proie des oiseaux.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes considéraient un certain nombre d'espèces animales comme leurs égaux (la notion d'humanité ne se restreignait pas aux seuls êtres humains à leurs yeux) : l'ours est appelé « homme de la montagne »


title: Nivkhes

text: Le rôle principal des chamans était de diagnostiquer et de guérir les maladies de Nivkhes. Les rares chamans portaient typiquement un manteau élaboré avec une ceinture, souvent faite de métal. Des remèdes à base de plantes, et parfois d'animaux, étaient employés pour guérir les maladies. Des talismans pouvaient être utilisés ou offerts aux patients pour prévenir une maladie. Les chamans servaient également de canal pour combattre les esprits de la mort et s'en protéger. Les services du chaman étaient habituellement compensés par des biens, de la nourriture et le logement. Le chaman se servait d'un tambour de peau de poisson appelé "qas".


title: Nivkhes

text: Les chamans nivkhes présidaient aussi au Festival de l'Ours, une fête traditionnelle célébrée entre janvier et février en fonction des clans. Des ours étaient capturés et élevés dans un enclos pendant quelques années par les femmes, qui les traitaient comme un enfant ; il arrivait que les oursons soient allaités par les femmes. L'ours était considéré comme une manifestation terrestre sacrée des ancêtres et des dieux sous la forme d'un ours (voir culte de l'ours). Durant le festival, l'ours est habillé d'un costume de cérémonie, et on lui offre un banquet pour demander aux dieux de bénir le clan. Après le banquet, l'ours est sacrifié et mangé au cours d'une cérémonie religieuse élaborée. Souvent, des chiens sont sacrifiés en même temps. L'esprit de l'ours retourne auprès des dieux de la montagne "heureus" et remercie ensuite les Nivkhes par des forêts abondantes. Le festival est souvent organisé par les parents d'un défunt en son honneur. Généralement, le Festival de l'Ours était une fête inter-clans; deux clans, dont l'un a reçu plusieurs femmes de l'autre en mariage, renouent leurs liens lors de la fête. Le Festival de l'Ours a été interdit pendant l'occupation soviétique, bien que la fête ait eu un renouveau modeste durant le déclin de l'ère soviétique, présentée alors comme une cérémonie culturelle, et non religieuse.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes vivaient dans deux types d'habitations d'hiver. Le plus ancien d'entre eux est le "ryv" (ou "to"). L'habitation était un abri rond de 7,5 mètres de diamètre, étayé par des poteaux de bois et couvert de terre et d'herbe. Le "ryv" avait un âtre en son centre et un trou dans le toit pour laisser passer la lumière et échapper la fumée. L'autre type d'habitation d'hiver est le "chad ryv", adopté à partir du et similaire au "dio" des Nanaïs, qui était construit sur le modèle des habitations mandchoues et chinoises de l'Amour. Le "chad ryv" était une maison d'une seule pièce de 10 m sur 9, avec un toit à pignons et un "kang" (fourneau coréen) pour le chauffage. Un hangar à proximité abritait les luges, skis, bateaux et chiens.


title: Nivkhes

text: Des cabanes coniques, nommées "pry", pouvaient servir d'abri pour les activités saisonnières, ou pour les accouchements, puisque les femmes ne devaient pas donner naissance dans la maison commune.


title: Nivkhes

text: Dans la partie Est de Sakhaline, les Nikhves utilisaient un autre type de maison, nommé "toryf", plus rudimentaire et semi-enterré; la maison est construite sur une fosse de plus d'un mètre de profondeur, de 4 m sur 5.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes portaient traditionnellement des robes ("skiy" pour les hommes, "hukht" pour les femmes) comportant trois boutons, qui se fermaient sur le côté gauche du corps. Les vêtements d'hiver étaient faits de peaux de poisson, de phoque, de martre, et de fourrures de loutre, de lynx, de renard et de chien. Les hukht des femmes descendaient en dessous des genoux et étaient colorées, ornées de broderies et de diverses décorations cousues sur les manches le col, et les ourlets. Les ornements préférés étaient les pièces de monnaie, les clochettes, ou les perles de bois, de verre ou de métal, provenant principalement des marchands chinois et mandchous. Les skiy des hommes étaient de couleur plus sombre, plus courts, et comportaient des poches à l'intérieur des manches. Les vêtements des hommes étaient moins élaborés, avec des ornements sur les manches et le revers gauche. Les hommes portaient également un kilt large appelé "kosk" au cours de la chasse ou de trajets en traineau tiré par les chiens. Les bottes étaient faites en peau de poisson, de phoque ou de cerf, et étaient très résistantes à l'eau. Des chapeaux de fourrure ("hak") étaient portés en hiver, les queues de fourrure et les oreilles des animaux utilisés étant souvent utilisées comme ornements. Les chapeaux d'été ("hiv hak") étaient coniques et faits d'écorce de bouleau. Après la collectivisation soviétique, les Nikhes portaient principalement des vêtements occidentaux, mais revêtaient leurs vêtements traditionnels lors des fêtes et évènements culturels.


title: Nivkhes

text: Les Nivkhes avaient une alimentation diversifiée, étant semi-sédentaires avant la colonisation. Le poisson était la principale source de nourriture, comme le saumon chien, rose, ou du Pacifique, la truite, la lotte, et le saira, qui peuplent les rivières et ruisseaux. Les eaux salées produisaient des morues , des poissons plats, et des gobies le long des littoraux du détroit de Tartarie, de la Mer d'Okhotsk et de l'Océan Pacifique, bien que la surpêche des chalutiers russes et japonais ait grandement appauvri les ressources halieutiques. De plus, la pollution industrielle de phénols et de métaux lourds dans la rivière Amour a dévasté les stocks de poisson et endommagé les sols de l'estuaire. Un procédé traditionnel de conservation, appelé "Yukola", consistant à trancher le poisson d'une certaine façon et à sécher les tranches en les suspendant dans l'air glacial sans salaison, était utilisé. Le procédé de conservation produisait beaucoup de déchets de poisson séché impropre à la consommation humaine, mais qui était utilisé pour nourrir les chiens. Le plat favori des Nivkhes, le "mos", était préparé à base de poisson séché écrasé, mélangé avec de la peau de poisson, de l'eau, du gras de phoque et des baies, et avait la consistance d'une crème. Ils préparaient également le "paq", sorte de gruau à la graisse de phoque, et le "muvi", plat à base de baies écrasées accompagnées de sucre ou de crème aigre. Les Nivkhes chassaient le phoque, le canard, la loutre, et le martre. Ils récoltaient différentes baies, des poireaux sauvages, des bulbes de lys et des noix; cependant, la proportion de végétaux dans l'alimentation reste limitée. Les contacts avec les Chinois, Mandchous et Japonais du introduisirent d'autres aliments comme le sel, le sucre, le riz, le millet, les légumes et le thé. La colonisation russe du introduisit la farine, le pain, les pommes de terre, la vodka, le tabac, le beurre, les conserves de légumes et de fruits, et d'autres viandes.


title: Gavial

text: Le terme gavial est un nom vernaculaire ambigu désignant en français plusieurs espèces de crocodiliens :


title: Gavial

text: Le faux-gavial d'Afrique (Mecistops cataphractus), aussi dénommé Crocodile à nuque cuirasséee, ou Gavial africain, ou faux crocodile, de la famille des Crocodylidae est l'unique membre du genre Mecistops.


title: Jia Nan Yuan

text: Jia Nan Yuan (parfois écrit Jianan Yuan) est une pongiste sino-française, née le 11 juillet 1985 à Zhengzhou (province du Henan). D'origine chinoise, elle a été naturalisée française en 2011.


title: Jia Nan Yuan

text: Yuan est classée française en 2019. Son jeu est caractérisé par son lancer de balle au service extrêmement haut. Elle se sert du poids de la balle pour imposer énormément d'effet lors de la mise en jeu, ce qui facilite la négociation du jeu par une prise d'initiative rythmée. Elle joue avec un soft en coup droit qui lui permet de frapper fort voire très fort avec celui-ci.


title: Jia Nan Yuan

text: Elle remporte six fois le titre de Championnat de France de tennis de table en simple, en 2012 , 2015, 2017, 2018, 2019, 2021.


title: Jia Nan Yuan

text: Lors du tournoi pré-olympique européen, elle se qualifie en avril 2021 pour les Jeux olympiques de Tokyo.


title: Jia Nan Yuan

text: Elle est médaillée de bronze aux Championnats d'Europe de tennis de table 2020 (joués en 2021) en double mixte avec Emmanuel Lebesson ainsi qu'en double dames avec Stéphanie Loeuillette. Lebesson et Yuan sont également finalistes du tournoi WTT du Qatar.


title: Jia Nan Yuan

text: En 2021 elle parvient en demi-finale du double mixte des Jeux olympiques de Tokyo, associée avec Emmanuel Lebesson. La paire s'incline également dans le match pour la médaille de bronze, terminant ainsi des Jeux.


title: Jia Nan Yuan

text: Avec Pauline Chasselin, Prithika Pavade et Audrey Zarif, elle fait ensuite partie de l'équipe de France médaillée de bronze aux Championnats d'Europe de tennis de table en octobre 2021 à Cluj, premier podium féminin européen depuis 1962. En décembre 2021, elle remporte son sixième titre de championne de France en simple, égalant ainsi Claude Bergeret et Anne Boileau, le record de succès restant à huit.


title: Jia Nan Yuan

text: En août 2022, elle remporte le championnat d'Europe du double mixte avec Emmanuel Lebesson face au duo roumain Ovidiu Ionescu-Bernadette Szőcs, après avoir disposé au tour précédent du duo slovaque -Ľubomír Pištej.


title: Histoire du fils

text: Histoire du fils est un roman de Marie-Hélène Lafon publié le chez Buchet/Chastel et ayant reçu le prix Renaudot la même année.


title: Histoire du fils

text: En , le roman reçoit le prix des libraires de Nancy – Le Point lors du Livre sur la Place. Retenu jusque dans la deuxième sélection du prix Femina, "Histoire du fils" reçoit finalement le prix Renaudot le .


title: Les Poings contre les murs

text: Écrit par Jonathan Asser, il est basé sur son expérience en tant que psychologue volontaire dans la prison de Wandsworth, avec des criminels parmi les plus violents du pays. Le titre original " fait référence au terme utilisé dans les établissements pénitentiaires lorsqu'un jeune criminel venant d'un centre de détention pour mineurs est transféré avant l'âge minimum dans une prison pour adultes.


title: Les Poings contre les murs

text: Le film retrace l’histoire d'Eric, un jeune garçon violent qui va être transféré dans une prison pour adultes. Là, il va tenter de se faire respecter par les autres détenus et les surveillants. Mais il va surtout tenter de contrôler ses pulsions grâce à Oliver, le psychologue du centre, et rencontrer un homme, Neville, qui va se révéler être son père.


title: Tavelure du pommier

text: La tavelure est avec la moniliose et l'oïdium une des principales affections fongiques du pommier (genre "Malus"). Elle est causée par un champignon ascomycète nommé "Venturia inaequalis" (dont il existe plusieurs milliers de souches) causant des lésions noires ou brunes à la surface des feuilles, des bourgeons ou des fruits et parfois même sur le bois. Les fruits et la partie inférieure des feuilles y sont spécialement sensibles.


title: Tavelure du pommier

text: La maladie est favorisée par un climat humide au moment du débourrement qui permet une grande diffusion des germes nocifs. La période critique dure pendant les 8 à 10 semaines qui suivent le débourrement avec un pic au moment de la chute des pétales des fleurs qui forme des points d'entrée pour le champignon.


title: Tavelure du pommier

text: La maladie tue rarement son hôte mais peut réduire significativement (jusqu'à 100 %) la qualité et la production des fruits en l'absence de traitement par fongicide.


title: Tavelure du pommier

text: Avec le temps, des mutations du champignon responsable ont eu lieu et on compte aujourd'hui huit races principales de tavelure du pommier.


title: Tavelure du pommier

text: En général, en phytopathologie on distingue symptômes, dégâts et pertes. Ceux-ci dépendent du type de production : verger d'agrément, cultures commerciales, etc.


title: Tavelure du pommier

text: Sur feuilles, ce sont généralement des taches devenant brunes ou noirâtres, relativement rondes, de quelques millimètres de diamètre. Elles provoquent des déformations du feuillage.


title: Tavelure du pommier

text: Quelques taches superficielles de tavelure constituent un symptôme et un dégât : l'esthétique est dégradée par rapport à un fruit présentant un phénotype « parfait ».


title: Tavelure du pommier

text: Dans un verger d'agrément cette dégradation esthétique ne constitue pas une perte, le fruit étant parfaitement comestible.


title: Tavelure du pommier

text: Dans un verger destiné à la production commerciale de fruits de table, ces taches induisent un déclassement du produit et une diminution de leur valeur marchande (ce qui constitue une perte financière) car leur aspect est moins apprécié des filières de commercialisation.


title: Tavelure du pommier

text: Par ailleurs, si les lésions superficielles de Venturia sont envahies ultérieurement par des parasites secondaires (Trichothecium, Monilia), les fruits pourrissent et ne sont plus consommables.


title: Tavelure du pommier

text: Le cycle d'infection commence au printemps, lorsque les températures et le taux d'humidité favorisent la libération des ascospores de "Venturia inaequalis" en hibernation dans la litière de feuilles entourant les arbres. Ces spores sont portées par le vent à la surface d'un arbre vulnérable, où elles germent et forment un tube de germinatif qui pénètre se différencie en appressorium. Celui-ci permet la pénétration de la cuticule cireuse de la plante. Un mycélium fongique se forme entre la cuticule épidermique et les tissus sous-jacents. Il apparaît initialement sous forme de tache jaune qui s'étend, son centre devient une lésion noire qui est sporulante, elle libère des conidies fraîches qui germent sur d'autres zones d'accueil de l'arbre. Une nouvelle génération conidiale de spores peut alors se mettre en place.


title: Tavelure du pommier

text: Ce cycle d'infections secondaires se poursuit tout au long de l'été, jusqu'à ce que les feuilles et les fruits tombent de l'arbre au début de l'hiver. Durant l'hiver, "V. inaequalis" subsiste essentiellement sous forme de périthèces dans la litière de feuilles mortes tombées au sol autour de la base de l'arbre, en produisant une nouvelle génération d'ascospores qui sont libérées au printemps suivant.


title: Tavelure du pommier

text: Les lésions situées sur les tissus ligneux ne seront pas soumis à un cycle de reproduction sexuée en hiver mais pourront produire des spores infectieuses au printemps suivants.


title: Tavelure du pommier

text: Dans les vergers commerciaux, 10 à 20 traitements antifongiques annuels soit 60 % des interventions d'entretien sont liés à la prévention de la tavelure.


title: Tavelure du pommier

text: Dans les petits jardins familiaux, là où de nombreux traitements systématiques ne sont pas envisageables, l'utilisation de cultivars peu susceptibles ou génétiquement résistants aux races communes de tavelure est la seule solution sérieuse. Il faut toutefois prévoir au moins un traitement annuel lors du débourrement.


title: Tavelure du pommier

text: La meilleure prévention est le contrôle des feuilles, fruits et rameaux infectés. Dès le début de la fructification, les fruits infectés doivent être retirés et idéalement enterrés. Ils ne doivent pas être intégrés au compost qu'ils pourraient contaminer.


title: Tavelure du pommier

text: À l'automne, les feuilles mortes qui abritent le champignon durant l'hiver peuvent être retirées ou dégradées (cette dernière option étant plus simple. Trois actions favorisent leur dégradation :


title: Tavelure du pommier

text: L'utilisation de l'urée à 5 % avant la chute des feuilles, en automne, supprime l'éjection d'ascospores et augmente les rendements l'année suivante. À 6 %, l'urée aurait un effet néfaste sur les feuilles, affectant l'équilibre du magnésium dans l'arbre (référence?). Il est important de ne pas appliquer l'urée trop tôt de crainte de nuire à l'aoûtement des arbres (référence?). Certains auteurs soulignent en fait l'apport bénéfique de l'azote à cette période). Une deuxième application sur le sol au printemps à 2 % d'urée assure qu'il n'y ait aucune éjection des périthèces matures.


title: Tavelure du pommier

text: En agriculture biologique, au lieu d'utiliser de l'urée, on peut utiliser de l'urine. L'urine de vache contient justement la proportion idéale de 4 à 5 % d'urée. Gupta (1989) a obtenu 100 % de réduction de la décharge d'ascospores avec de l'urine de vache pure ou diluée de moitié. Une plus grande dilution était moins efficace. Comme pour l'urée, l'application d'automne d'urine réduit la production d'ascospores, le développement des périthèces et améliore la décomposition des feuilles.


title: Tavelure du pommier

text: L'urine humaine (2,3 % d'urée) peut également être utilisée. Hills recommande d'épandre l'urine sur les feuilles tombées et de tondre pour réduire la grosseur des feuilles, ce qui devrait attirer les vers pour la décomposition.


title: Tavelure du pommier

text: Certains producteurs biologiques soutiennent que des pulvérisations de purin d'ortie, de décoction de prêle ou des extraits d'algues marines renforcent la résistance du feuillage, mais aucune donnée scientifique ne confirme cette affirmation.


title: Tavelure du pommier

text: Une solution consiste également à alterner variétés sensibles et résistantes (voir paragraphe ci-dessous) au sein d'un même verger pour réduire le potentiel de dissémination de l'inoculum.


title: Tavelure du pommier

text: Le chaulage des troncs au milieu de l'hiver et avant le débourrement (début mars) est une pratique courante qui permet de détruire les formes hivernantes de la plupart des maladies fongiques (tavelure, cloque, moniliose, chancre...), les larves de certains insectes (carpocapse notamment) et les œufs de certains pucerons. À noter que cette pratique se révèle également très efficace contre les auxiliaires de culture son application doit donc rester raisonnée. L'eau de chaux peut être réalisée avec de la chaux vive (interdite en agriculture biologique) de la craie ou de la cendre. Les badigeons peuvent aussi être réalisés avec de l'argile.


title: Tavelure du pommier

text: Pour lutter contre la tavelure du pommier, les arboriculteurs peuvent utiliser plusieurs fongicides parmi lesquels la dodine (guanidine qui a été mise sur le marché à la fin des années 1950 aux États-Unis), le kresoxim-méthyl, le myclobutanil et le thiophanate-méthyl. Les pommiers reçoivent entre cinq et quinze traitements par an uniquement pour lutter contre la tavelure, en fonction de la variété de pommiers et des conditions climatiques. Toutefois, les champignons responsables de la tavelure sont capables de devenir résistants à ces quatre agents actifs mais heureusement pour seulement 12 % des arbres sur lesquels a porté l'étude.


title: Tavelure du pommier

text: Au moment du débourrement (lorsque les bourgeons ont bien grossi et sont prêts à s'ouvrir), un traitement au cuivre (type bouillie bordelaise) peut être appliqué. Une deuxième pulvérisation lorsque les fruits ont la taille d'un noyau de cerise est utile mais peut abîmer les feuilles et les fruits (surtout en cas de forte chaleur consécutive à la pulvérisation) et est moins efficace que le soufre mouillant d'un fongicide tel que la bouillie nantaise.


title: Tavelure du pommier

text: Avant et après la floraison, l'application d'un produit à base de soufre doit être répétée toutes les 2 à 3 semaines (chaque semaine en cas de forte pluie) jusqu'à la mi-juillet.


title: Tavelure du pommier

text: Dans les vergers infectés, on conseille d'intervenir après la chute des feuilles en fin d'automne ou jusqu'au printemps mais avant le débourrement des bourgeons pour éliminer les feuilles au sol. Ceci réduira le nombre d'ascospores présentes et la possibilité d'infection des nouveaux tissus. Un traitement à la bouillie nantaise est efficace en curatif si on l'applique rapidement après l'attaque.


title: Tavelure du pommier

text: La grande majorité des variétés de pommiers cultivés jusqu'au étaient susceptibles à très susceptibles à la maladie car les premières sélections se limitaient à l'apparente virilité du cultivar et à la qualité du fruit. Aujourd'hui on élimine rapidement les hybrides susceptibles en inoculant les races de tavelure quand les plantules n'ont encore que quelques feuilles. À titre d'exemple, en l'absence de traitement, 95 à 100 % des fruits de la variété Golden delicious seront tavelés contre 33 % pour la Reinette Clochard et seulement 3 % pour la Colapuy.


title: Tavelure du pommier

text: En 1907, Charles S. Crandall a démarré un programme de recherche à l'Université d'Illinois pour créer des variétés de pommiers résistantes à la tavelure. En 1943, Fred Hugh a repris les travaux de Crandall et a constaté après un hiver particulièrement froid et humide que la majorité des arbres plantés par Crandall était atteint de tavelure excepté l'espèce Malus floribunda qui était porteuse d'un gène résistant. Il l'a alors utilisé dans diverses hybridations pour apporter cette résistance aux variétés de Malus pumila cultivées. Le gène transmis a été nommé Vf pour Venturia floribunda.


title: Tavelure du pommier

text: Les gènes offrant la résistance la plus fiable et durable sont ceux issus de Malus baccata jackii et Malus sargenti.


title: Tavelure du pommier

text: Une vingtaine de gènes ont aujourd'hui été trouvés dans différentes espèces ou cultivars de pommiers qui confèrent une meilleure résistance aux différentes souches de la tavelure du pommier (8 souches de tavelure servent généralement aux tests). Depuis les années 50, des centaines de milliers de croisement ont été réalisés et aujourd'hui certaines variétés génétiquement résistantes commencent enfin à être disponibles dans les jardineries et donc utilisables, entre autres, dans les petits jardins familiaux.


title: Tavelure du pommier

text: Il existait toutefois historiquement un certain nombre de cultivars de pommier naturellement plus ou moins résistants à la tavelure. En 1998, l'INRA a lancé le programme DARE (« Durable Apple Resistance in Europe ») pour les répertorier et en a, à l'époque, compté 22.


title: Tavelure du pommier

text: Malheureusement, la plupart des cultivars résistants ne sont souvent porteurs que d'un seul gène de résistance et ne sont donc pas immunisés contre d'autres souches de tavelure. En 1988, on a trouvé pour la première fois en Allemagne puis en Angleterre et en France des pommiers dont la résistance Vf à la tavelure aurait été rompue à la suite d'une mutation du champignon.


title: Tavelure du pommier

text: Les chercheurs ont recours à des techniques de cisgénèse pour introduire des gènes résistants dans des cultivars commerciaux et donc créer de nouveaux cultivars multi-résistants. Cela pourrait également être fait grâce à la sélection classique, mais nécessiterait à nouveau 50 ans pour aboutir à des variétés intéressantes agronomiquement.


title: Tavelure du pommier

text: Parmi les cultivars peu susceptibles ou génétiquement résistants, on peut citer d'anciennes variétés comme la Court-pendu gris, la pomme Alfred Jolibois, la reinette franche, la reinette de Flandre, la reinette d'Armorique, la reinette du Mans, la Patte de Loup ou de plus modernes tels que :


title: Tavelure du pommier

text: Du fait de leur caractère ancestral et de leur plus long temps d’évolution, Malus sieversii a développé des résistances spécifiques à la tavelure mais les populations de tavelure présentes sur Malus sieversii constituent une menace pour la production en dehors de leur région d'origine. Ces populations ont évolué pendant des millénaires avec les pommiers sauvages, et elles sont ainsi susceptibles d’avoir développé des mécanismes efficaces pour les infecter. En particulier, des souches capables de contourner les gènes de résistance existant chez Malus sieversii sont susceptibles d’être déjà présentes en Asie centrale. Si l’on veut utiliser Malus sieversii comme une source d’amélioration de la résistance des pommiers cultivés, il est donc impératif d’empêcher l’introduction de ces souches de tavelure virulente d’Asie centrale dans le reste du monde. L'idée serait d'exporter l'antidote Kazakh (c'est-à-dire les gènes de résistance du sieversii) sans exporter simultanément le poison (les souches ayant déjà réussi sur place et avec le temps à vaincre ces résistances).


title: Dylan Neal

text: Dylan Neal est un acteur et producteur de cinéma canadien né le à Richmond Hill (Canada). Il a été choisi pour interpréter le rôle de Bob Adams, le beau-père d'Anastasia Steele, dans l'adaptation de "Cinquante nuances de Grey" en 2015.


title: Dylan Neal

text: Dylan Neal est né le 8 octobre 1969 à Richmond Hill, Ontario, Canada. Peu de temps après, sa famille a déménagé à Oakville, juste à l'ouest de Toronto, où il a passé le reste de son enfance. Jeune étudiant, il a fréquenté l'école préparatoire Appleby College, où il a été initié au jeu de squash. Dylan est rapidement tombé amoureux de ce sport et a rapidement joué pour le Canada à un niveau international. Vers la fin de son adolescence, après de nombreuses années passées à parcourir le circuit de squash amateur à travers l’Amérique du Nord, Dylan a décidé qu’une carrière de squash professionnel n’était pas pour lui.


title: Dylan Neal

text: À ce moment-là, Dylan fréquentait l'école secondaire Blakelock, où il était inscrit au programme de théâtre. À la demande de son professeur d'art dramatique, Dylan a signé avec un agent artistique de Toronto et a commencé à auditionner professionnellement. Dylan ne tarda pas à réaliser que c'était la direction que prendrait sa carrière. En 1992, Dylan a déménagé à Los Angeles, où sa carrière a rapidement décollé.


title: Dylan Neal

text: Il a vécu à Los Angeles jusqu'en 2006, date à laquelle sa famille et lui-même se sont installés à Vancouver pour la production de la série télévisée Lifetime 'Blood Ties'. En 2011, Dylan et sa famille sont rentrés à Los Angeles.


title: Dylan Neal

text: La carrière de Dylan lui a permis de beaucoup voyager pour le tournage de films, notamment en Israël, en Allemagne, en Chine, dans les Caraïbes et partout en Amérique du Nord. Dans ses temps libres, Dylan aime passer le plus de temps possible avec sa famille et ses amis. On peut aussi parfois le voir dans son atelier où, en tant que menuisier chevronné, il recrée depuis des années des meubles d'époque des XVIIIe et XIXe siècles.


title: Steven M. Greer

text: Steven Macon Greer, né le à Charlotte dans le comté de Mecklenburg en Caroline du Nord aux États-Unis, est un médecin, ufologue, essayiste et théoricien explorant les thèmes de l'ufologie.


title: Steven M. Greer

text: Steven M. Greer est connu pour avoir été le fondateur du Projet CSETI (à ne pas confondre avec le projet de recherche de vie extraterrestre SETI) et du .


title: Steven M. Greer

text: Spécialiste en traumatologie, Le Steven M. Greer est l’ancien directeur de la division de médecine d'urgence du située en Caroline du Nord aux États-Unis.


title: Steven M. Greer

text: En 1993, le Steven M. Greer fonde le projet , une organisation à but non lucratif qui a pour mission de rendre publique toute information sur les ovnis et de lutter contre ce qu'il considère comme la désinformation et l’ostracisme des gouvernements sur le phénomène extra-terrestre. Cette organisation regroupe des scientifiques, des militaires, des membres de la CIA et des hauts fonctionnaires américains.


title: Steven M. Greer

text: Le , à Washington, le Steven M. Greer présente au public et aux médias le projet dans le cadre du National Press Club des États-Unis. La vidéo de la conférence "Disclosure 2001" (anglais sous-titré français) présente le témoignage d'une douzaine de témoins de l'armée américaine, de fonctionnaires des agences fédérales et d'organismes comme la Direction de l'aviation civile internationale.


title: Steven M. Greer

text: Lors de cette conférence, il déclare avec sérieux que le gouvernement américain et le gouvernement anglais entretiendraient depuis longtemps des échanges secrets avec des extra-terrestres, qu’ils cacheraient à l’humanité l’existence d’une nouvelle énergie capable de remplacer le pétrole, de régler les problèmes d’environnement liés à la surexploitation d’hydrocarbures et de l’effet de serre.


title: Steven M. Greer

text: À la suite de son exposé, une vingtaine de témoins de l’association vont témoigner de ce qu’ils ont vu et vécu. Parmi ces témoins, on retrouve d'anciens militaires, des membres de la CIA, des contrôleurs aériens, d'anciens pilotes de l’US Air Force, et des professionnels de l’aviation qui affirment avoir été en présence de phénomènes non identifiés.


title: Steven M. Greer

text: Selon le sergent Clifford Stone, le gouvernement américain aurait tenté de détruire les preuves de l’écrasement d’un contenant des extra-terrestres, le en Pennsylvanie, et aurait menacé et pénalisé tous ceux susceptibles de parler de cet événement, dont ils auraient été témoins, notamment les futurs membres du projet « "Disclosure" ».


title: Steven M. Greer

text: Un autre témoignage détaille l’implication de plusieurs entreprises sous contrat avec l’État américain dans la recherche et le développement de la technologie à contrôle gravitationnel depuis les années 1950. Ils se disent tous prêts à témoigner sous serment devant le Congrès américain.


title: Comic Strip (chanson)

text: Comic Strip est une chanson française écrite, composée, interprétée et créée par Serge Gainsbourg en 1967.


title: Comic Strip (chanson)

text: Dans un style piano bastringue à l'ambiance charleston qu'il affectionne à l'époque (cf. "Les P'tits Papiers", "Bubble Gum"), Gainsbourg propose cette année-là une chanson totalement innovante, truffée d'onomatopées. L'invitation est sans ambiguïté :


title: Comic Strip (chanson)

text: Dans les années 1960, la bande-dessinée est en plein essor : "Spirou", "Tintin", "Pilote" L'évocation de "Barbarella" de Jean-Claude Forest dans "Qui est "in" qui est "out"", un an plus tôt, est un indice sur la source d'inspiration de l'auteur. La mise en scène de Brigitte Bardot dans le "Brigitte Bardot Show" du , affublée d'une perruque noire et d'une combinaison moulante comme l'héroïne de science-fiction, semble le confirmer.


title: Comic Strip (chanson)

text: Enregistrée à Londres en , l'orchestration est confiée à David Whitaker, dont les arrangements confèrent à "Comic Strip" sa couleur rétro Big band, tout en gardant le côté pop britannique. Le producteur Giorgio Gomelsky participe à la prise de son, et c'est sans doute la chanteuse soul américaine Madeline Bell, sous contrat chez Philips, qui donne la réplique.


title: Jovane Cabral

text: Jovane Cabral est un footballeur international cap-verdien né le à Assomada. Il évolue au poste d'ailier au Sporting CP.


title: Jovane Cabral

text: Originaire du Cap-Vert, Jovane Cabral arrive au Portugal en 2015 à l'âge de 16 ans, avec pour destination l'Académie Sportive du Sporting.


title: Jovane Cabral

text: La saison est en bonne voie et Jovane rejoint l'équipe junior, faisant ses débuts en inscrivant quatre buts, lors d'un match où le Sporting l'emporte 15-0 face au GRAP.


title: Jovane Cabral

text: Après une année chez les juniors, Jovane se voit promu au sein de l'équipe B du Sporting, où il effectue presque toute la saison 2016/17, bien qu'à la fin de la saison, il revienne chez les juniors afin d'aider le Sporting à remporter le championnat national.


title: Jovane Cabral

text: En dépit d'être un joueur avec un petit parcours de formation footballistique, il a beaucoup de talent, agissant de préférence en position d'ailier, où il déploie sa pleine vitesse et sa technique raffinée, en plus d'être doté d'un coup de pied très puissant, comme lors de son but magnifique qu'il inscrit dans un match de la deuxième ligue devant Leixões, en exécutant un lancer franc direct à environ 30 mètres du but.


title: Jovane Cabral

text: Au début de la saison 2017/18, il est appelé par Jorge Jesus pour rejoindre l'équipe principale en Suisse, où il participe à deux rencontres amicales. Il est ensuite renvoyé au sein de l'équipe B.


title: Jovane Cabral

text: Le , il fait ses débuts officiels au sein de la première équipe, en remplaçant Mattheus, au cours de la seconde mi-temps d'un match comptant pour la Coupe du Portugal, où le Sporting l'emporte sur Oleiros, 4-2.


title: Jovane Cabral

text: Il débute avec la sélection du Cap-Vert le , lors d'une rencontre amicale face au Luxembourg (victoire 0-2).


title: Locus de caractères quantitatifs

text: Un locus de caractères quantitatifs (LCQ ou QTL pour quantitative trait loci) est une région plus ou moins grande d'ADN qui est étroitement associée à un caractère quantitatif, c'est-à-dire une région chromosomique où sont localisés un ou plusieurs gènes à l'origine du caractère en question.


title: Locus de caractères quantitatifs

text: L'hérédité de caractères quantitatifs se rapporte à une caractéristique phénotypique qui varie par degrés, et qui peut être attribuée à l'interaction entre deux ou plusieurs gènes et leur environnement (appelé aussi hérédité polygénique).


title: Locus de caractères quantitatifs

text: Les QTL peuvent être identifiés "« moléculairement »" (par PCR, par exemple) pour aider à cartographier des régions du génome qui contiennent des gènes impliqués dans la spécification d'un caractère quantitatif. Ceci contribue à l'identification, l'annotation et le séquençage de ces gènes ou de gènes dits « gènes d'intérêt ».


title: Locus de caractères quantitatifs

text: Un caractère qui présente une variation continue au sein d'une population (caractère quantitatif) est supposé être contrôlé par plusieurs gènes à effet faible : modèle infinitésimal. Cependant, il a été montré que quelques gènes majeurs (QTL) pouvaient participer de façon significative à cette variabilité (modèle oligogénique).