title: Comme des gosses

text: Chaque épisode aborde des thèmes de société actuels tels que l'homosexualité, la monoparentalité, le féminisme, le handicap, l'adoption.


title: Renato Gaúcho

text: Renato Portaluppi, plus connu sous le nom de Renato Gaúcho, est un footballeur brésilien né le à Guaporé. Il a joué au poste d’attaquant avec de nombreux clubs, en particulier le Grêmio, le CR Flamengo et le Fluminense FC.


title: Renato Gaúcho

text: Il a eu 44 sélections (2 non officielles) avec l'équipe du Brésil (5 buts). Il a disputé le huitième de finale de la Coupe du monde 1990 perdu contre l'équipe d'Argentine.


title: Mercedes-Benz 300 SEL 6.3

text: La Mercedes-Benz 300 SEL 6.3 est une berline tricorps fabriquée par Mercedes-Benz de 1968 à 1972 et reprenant, presque dans son ensemble, les caractéristiques des Mercedes-Benz Types 108/109, hormis le moteur. De l'extérieur, la 300 SEL 6.3 n'est reconnaissable que par les pneus plus larges, les phares jumeaux à halogène H1, les lampes longue portée supplémentaires ainsi que le sigle « 6.3 » sur la malle arrière.


title: Mercedes-Benz 300 SEL 6.3

text: Capable d'atteindre les , elle reprend le moteur V8 M 100 de la Mercedes-Benz 600 ainsi que sa boîte de vitesses automatique.


title: Mercedes-Benz 300 SEL 6.3

text: Très évoluée sur le plan technique, sa particularité est de posséder des suspensions pneumatiques comme la 300 SE Type 112 qui la précédait et comme la Mercedes-Benz 600, pour ne pas avoir à utiliser (et à payer) le système hydropneumatique breveté de la marque Citroën.


title: Mercedes-Benz 300 SEL 6.3

text: Par la suite, la 450 SEL 6.9 qui lui succède pousse plus loin dans la démesure avec une cylindrée portée à et l'usage de suspensions hydropneumatiques, dont la technologie est entre-temps tombée dans le domaine public.


title: Mercedes-Benz 300 SEL 6.3

text: Erich Waxenberger, un ingénieur de la firme à l'étoile, travailla sur une 250 SE Coupé auquel il voulait accoupler le V8 M 100 de la limousine 600. Il présenta son projet à Rudolf Uhlenhaut, le père de la 300 SL, qui approuva l'engin après l'avoir essayé. En plus de dynamiser l'image de la marque, cette automobile permit également de rentabiliser le V8, ayant une diffusion confidentielle dans la très luxueuse 600.


title: Mercedes-Benz 300 SEL 6.3

text: Le lourd châssis en acier de la 300 SEL est supporté par une suspension pneumatique développée par Bosch sur la première 300 SE apparue en 1961. Cette dernière, couplée à un contrôleur d'assiette, contient le cabrage et la plongée, donnant aux passagers un très haut niveau de confort.


title: Mercedes-Benz 300 SEL 6.3

text: La 6.3 a également trouvé sa place dans les courses et les rallyes de voitures de tourisme. Le moteur est réalésé à en 1971 par AMG ; c'est la première voiture alignée en compétition par Mercedes-AMG.


title: Liste des titres musicaux numéro un en France en 2011

text: Cette page liste les titres numéro un des meilleures ventes de disques en France pour l'année 2011 selon le SNEP. Ils sont issus des classements suivants :


text: Le marque la fusion des chiffres des ventes de supports physiques et numériques en France, qui apparaissent désormais dans un seul et même classement.


title: Clan Sinclair

text: La famille Sinclair est une famille écossaise d'origine normande. Sinclair devint le nom du clan écossais qui lui est rattaché, et dont font partie les et les Caithness.


title: Clan Sinclair

text: Le nom est orthographié de différentes façons, suivant les époques et les usages. Le nom original de Saint-Clair a évolué en Saint Clare après l'arrivée en Écosse puis Sinclair à partir de la fin du lorsque deux branches sont apparues.


title: Clan Sinclair

text: Les Caithness adoptèrent la forme "Sinclair". Les préfèrent encore l'ancienne forme de "Saint Clare" ou parfois "St. Clair". "Sinclair" est néanmoins la forme la plus courante et celle utilisée dans la "Scottish Clan and Familly Encyclopedia" et dans le "Webster's New biographical Dictionnary".


title: Clan Sinclair

text: Les Sinclair sont d'origine normande, et leur nom dérive de "Sancto Claro", un nom commun de lieu en Normandie. En 1280, William Sinclair, shérif d'Édimbourg se voit attribuer le titre de baron de Roslin (Rosslyn ). Son fils Henry combat à la bataille de Bannockburn pour Robert d'Écosse en 1314.


title: Clan Sinclair

text: William, le fils d'Henry, qui luttait contre les Arabes en Andalousie sur le chemin de la Terre sainte, y est assassiné en 1330. Henry Sinclair, petit-fils de William Sinclair et héritier par sa mère de droits sur les Orcades, est reconnu comme comte des Orcades par Haakon VI de Norvège en 1379. En 1455, le roi Jacques II d'Écosse concède le titre de comte de Caithness au troisième comte Sinclair.


title: Clan Sinclair

text: À la mort en 1676 sans héritier de George Sinclair, de Caithness, criblé de dettes, John Campbell de Glenorchy, qui avait mis la main sur la majeure partie des domaines hypothéqués, revendique le titre. Celui-ci fut néanmoins restitué à une lignée cadette de la famille Sinclair, six ans plus tard, sur ordre du Parlement.


title: Clan Sinclair

text: Le nom de Sinclair apparaît souvent dans les livres d'histoire parallèle concernant les sociétés secrètes.


title: Clan Sinclair

text: Il est en revanche clairement établi qu'en 1600 ou 1601, alors que se constituaient les toutes premières loges de la franc-maçonnerie, les maçons d'Écosse reconnurent, dans la première des Chartes dites « Saint Clair », "Sir William Sinclair of Roslin" comme "mécène et protecteur"... Seulement, il s'agit ici de (Mort en 1610) et non d'un de ses prédécesseurs.


title: Clan Sinclair

text: Il est également écrit dans ce document que les Sinclair détenaient ce titre depuis « longtemps », sans qu'il soit cependant possible d'apporter plus de précision à ce sujet.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Saint-Front est une commune française située dans le département de la Haute-Loire en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: La commune de Saint-Front se trouve dans le département de la Haute-Loire, en région Auvergne-Rhône-Alpes. Elle fait partie de la région naturelle du Velay, une ancienne province française située au sud-est du Massif central.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Elle se situe à par la route du Puy-en-Velay, préfecture du département, et à du Chambon-sur-Lignon, bureau centralisateur du canton du Mézenc dont dépend la commune depuis 2015. La commune fait en outre partie du bassin de vie du Puy-en-Velay.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Les communes les plus proches, les distances étant mesurées entre chefs-lieux de communes à vol d'oiseau, sont : Moudeyres (), Montusclat (), Chaudeyrolles (), Champclause (), Fay-sur-Lignon (), Laussonne (), Freycenet-la-Tour (), et Les Estables ().


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Saint-Front est située sur des roches volcaniques et plus précisément du basalte datant de 8 à 10 millions d'années (époque géologique miocène). Dans la région naturelle du Velay, on y retrouve notamment des bassins sédimentaires oligocène et quaternaire ainsi qu'un dôme granito-migmatitique développé à la fin du Carbonifère.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Dans le village, on retrouve le plateau de Saint-Front, un pays d’altitude relativement élevée (presque partout supérieure à ), formé d'empilements de coulées basaltiques qui sont dans l’ensemble datées de 11 à 7,5 millions d'années. Par ailleurs, le secteur de Cancoules situé dans la commune correspond principalement à des anneaux de tufs volcanique surtseyens, mis en place lors d’éruptions contraintes soit par une tranche d’eau suffisamment épaisse (tel que le lac de Saint-Front), soit par un environnement de matériaux sédimentaires gorgés d’eau (sédiments lacustres).


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Le territoire de Saint-Front est délimité au nord par la Gagne, à l'ouest par son affluent l'Aubépin, et à l'est par le Lignon. Nombreux de leurs affluents sont également dans la commune, tel que la Gazelle, le Machabert et le Cros. De plus, on retrouve le lac de Saint-Front, un cratère volcanique classé .


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: L'Auvergne-Rhône-Alpes est divisée en neuf unités paysagères, le village de Saint-Front fait partie de l'une d'entre eux, « Les Hautes-Terres », il s'agit d'un paysage caractéristique de la région. Relativement plat, ses grands plateaux d'altitude permettent d'observer la grandeur des massifs l'entourant.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Face à ce paysage particulier, les hommes ont dû s'adapter, notamment aux conditions climatiques. On y retrouve donc beaucoup de petites maisons regroupées dans des villages, des potagers abrités par des bouquets de hêtres ou de sorbiers ainsi que des murets pour délimiter les aménagements.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Le climat de Saint-Front est chaud et tempéré. De fortes averses s'abattent toute l'année sur la commune. Même lors des mois les plus secs, les précipitations restent assez importantes. Par ailleurs, le climat est de type Cfb selon la classification de Köppen. En moyenne la température est de et la moyenne des précipitations annuelles atteints .


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Ci-dessous un tableau météorologique de la station la plus proche, celle de Landos située à environ à vol d'oiseau.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d’intérêt écologique élaboré à partir des Directives « Habitats » et « Oiseaux ». Ce réseau est constitué de Zones Spéciales de Conservation (ZSC) et de Zones de Protection Spéciale (ZPS). Dans les zones de ce réseau, les États Membres s'engagent à maintenir dans un état de conservation favorable les types d'habitats et d'espèces concernés, par le biais de mesures réglementaires, administratives ou contractuelles. L'objectif est de promouvoir une gestion adaptée des habitats tout en tenant compte des exigences économiques, sociales et culturelles, ainsi que des particularités régionales et locales de chaque État Membre. Les activités humaines ne sont pas interdites, dès lors que celles-ci ne remettent pas en cause significativement l’état de conservation favorable des habitats et des espèces concernés. Les sites Natura 2000 présents sur le territoire communal de Saint-Front sont au nombre de deux : le « Mézenc » et la « Haute Vallée du Lignon ».


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire. Le territoire communal de Saint-Front comprend une ZNIEFF de type II : le « Mézenc - Meygal » et dix ZNIEFF de type I incluses dans la première : le « marais des Couffours », le « Montbrac », les « sommets du Mézenc, secteur Auvergne », la « Narce de Champclause et la Freydeyre », le « lac de Saint-Front », la « Haute Vallée du Lignon », la « Haute Vallée de l'Aubépin », les « Gorges de la Gagne », la « Haute Vallée de la Gagne vers Saint-Front », et enfin « Les Roches ».


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Plusieurs espaces protégés et gérés sont présents dans la commune, le géoparc mondial de l'UNESCO des Monts d'Ardèche, la réserve biologique dirigée du Mézenc.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Saint-Front est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (73,2 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (62,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: prairies (70,3 %), forêts (22,2 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (3,5 %), zones agricoles hétérogènes (2,9 %), eaux continentales (0,6 %), zones urbanisées (0,5 %).


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: En 2018, le nombre total de logements dans la commune était de 458, alors qu'il était de 459 en 2013 et de 427 en 2008.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Parmi ces logements, 42,4 % étaient des résidences principales, 49,5 % des résidences secondaires et 8,1 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 92,1 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 7,7 % des appartements.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Le tableau ci-dessous présente la typologie des logements à Saint-Front en 2018 en comparaison avec celle de la Haute-Loire et de la France entière. Une caractéristique marquante du parc de logements est ainsi une proportion de résidences secondaires et logements occasionnels (49,5 %) supérieure à celle du département (16,1 %) et à celle de la France entière (9,7 %). Concernant le statut d'occupation de ces logements, 79,2 % des habitants de la commune sont propriétaires de leur logement (73,6 % en 2013), contre 70 % pour la Haute-Loire et 57,5 pour la France entière.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: La commune est traversée par plusieurs routes départementales. La D39 de l'ouest à l'est est l'intersection de la D263 et de la D500. La D26 passe également par le nord du village sur une très courte longueur.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Concernant les transports en commun, aucun arrêt de bus du réseau régional n'est présent dans la commune, les plus proches se trouvent à Saint-Julien-Chapteuil et Laussonne. Évidemment, on ne retrouve aucun transport de long trajet dans le village, les plus proches sont la gare du Puy-en-Velay, la gare TGV de Saint-Etienne et l'aéroport Le Puy-en-Velay - Loudes.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Situé dans le Velay, tout au plus avant la création du village y avait-il là un mas, et parsemées dans la campagne peut-être quelques chaumières.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Au , les moines du Monastier y fondent un prieuré et une église romane dédiée à saint Front. Est aussi bâtie une maison-forte, appelée , mentionnée pour la première fois en 1217. Au hameau du Monteil, au détour d'une voie romaine, se trouve une stèle commémorative érigée à l'endroit où fut brûlée vive Jeannette Revergade, le , pour cause de sorcellerie.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Soixante-quatorze enfants de la municipalité sont tombés au champ d'honneur lors de la Première Guerre mondiale.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: La commune de Saint-Front est membre de la communauté de communes Mézenc-Loire-Meygal, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Saint-Julien-Chapteuil. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement du Puy-en-Velay, au département de la Haute-Loire, en tant que circonscription administrative de l'État, et à la région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton du Mézenc pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la première circonscription de la Haute-Loire pour les élections législatives, depuis le redécoupage électoral de 1986.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Le conseil municipal de Saint-Front, commune de moins de , est élu au scrutin majoritaire plurinominal avec liste ouvertes et panachage. Le maire, à la fois agent de l'État et exécutif de la commune en tant que collectivité territoriale, est élu par le conseil municipal au scrutin secret lors de la première réunion du conseil suivant les élections municipales, pour un mandat de six ans, c'est-à-dire pour la durée du mandat du conseil. Compte tenu de la population communale, le nombre de sièges à pourvoir lors des élections municipales de 2020 est de 11. Les 11 conseillers municipaux sont élus au premier tour avec un taux de participation de 69,80 %.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: La commune de Saint-Front est enregistrée au répertoire des entreprises sous le code SIREN . Son activité est enregistrée sous le code APE 84.11Z, correspondant aux administrations publiques générales.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: En 2020, le budget communal s'équilibrait à € dont € en section de fonctionnement et € en investissement. La part d'impôts locaux dans les produits de fonctionnement s'établissait à 31,12 %, contre 36,11 % pour la strate de communes équivalente, avec des taux d'imposition fixés à 16,65 % pour la taxe d'habitation (y compris THLV), 12,44 % et 55,00 % pour la taxe foncière sur le bâti et le non-bâti. Par ailleurs l’encours de la dette communale s’établit à contre pour la strate.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 26,1 %, soit en dessous de la moyenne départementale (31 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 35,8 % la même année, alors qu'il est de 31,1 % au niveau départemental.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 51,49 % d'hommes, largement supérieur au taux départemental (49,13 %).


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: En 2018, la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 78,9 % d'actifs (73,5 % ayant un emploi et 5,4 % de chômeurs) et 21,1 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui de la France et du département.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 105 en 2013 et 141 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 168, soit un indicateur de concentration d'emploi de 66 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 54,1 %.


title: Saint-Front (Haute-Loire)

text: Sur ces 168 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 93 travaillent dans la commune, soit 55 % des habitants. Pour se rendre au travail, 62,5 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 10,1 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 27,4 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Banu Sulaym

text: Les Banu Sulaym (arabe: بنو سُلَيم) étaient une confédération de tribus arabes originaire du Nejd et du Hedjaz, régions faisant actuellement partie de l'Arabie saoudite, qui émigra vers la Haute-Egypte au , puis vers le Maghreb (Algérie, Tunisie et Libye) au .


title: Banu Sulaym

text: Ils ont contribué, avec les Banu Hilal, à l'arabisation linguistique, culturelle et ethnique de l'Afrique du Nord et dans la propagation du nomadisme dans les zones où l'agriculture était dominante.


title: Marlo Kelly

text: Marlo Kelly est une actrice australienne. Elle se fait connaître grâce à son rôle de Skye Peters dans la série australienne "Summer Bay (Home and Away)" en 2015.


title: Marlo Kelly

text: En 2019, elle est à l'affiche de la série "Dare Me" où elle incarne l'un des personnages principaux aux côtés de Willa Fitzgerald et Herizen Guardiola.


title: Les Étoiles filantes (chanson)

text: Les Étoiles filantes est une chanson des Cowboys fringants écrite par J-F Pauzé et tirée de leur album "La Grand-Messe".


title: Les Étoiles filantes (chanson)

text: La chanson est divisée en trois étapes. La première évoque la nostalgie de la jeunesse, la seconde la prise de conscience de l'absurdité de la vie, la troisième la présence de l'espoir. À la fin de la première étape, à l'évocation de la phrase "Quand les avions en papier ne partent plus au vent", le public a pris l'habitude durant les concerts d'envoyer des avions en papier à travers la salle.


title: Palikir

text: Palikir est la capitale fédérale de la Micronésie depuis 1989. Elle se trouve sur l'île de Pohnpei, dans l'État du même nom que l'île, dans la municipalité de Sokehs.


title: Palikir

text: Palikir est située dans le nord-ouest de l'île de Pohnpei, dans l'État du même nom, dans la municipalité de Sokehs. Palikir constitue le centre d'un district rural situé à six miles à l'ouest de Kolonia, la capitale de l'État de Pohnpei.


title: Palikir

text: Elle est la nouvelle capitale de la Micronésie en remplacement de Kolonia, la plus grande ville de l'île et de l'État de Pohnpei. Sa population était estimée à en 2004 ou selon la définition retenue pour le district.


title: Palikir

text: La ville, essentiellement administrative, abrite également les bureaux du Président et des dirigeants des différents États de la Micronésie.


title: Palikir

text: Palikir est le site d'un terrain d'aviation, le , construit par la Marine impériale japonaise sous le commandement du capitaine Kitawaga. Il n'a jamais été utilisé, car il fut bombardé peu après son achèvement.


title: Palikir

text: Le site a été réutilisé pour abriter les bâtiments du gouvernement et du congrès des États fédérés de Micronésie, construits dans les années 1980.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Toury est une commune française située dans le département d'Eure-et-Loir en région Centre-Val de Loire.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Toury est un village eurélien d'environ , situé à la limite des départements du Loiret et de l'Essonne, à 134 m d'altitude, en plein cœur de la Beauce. Il est situé à 34 km d'Étampes, 36 km d'Orléans, 48 km de Chartres et 85 km de Paris.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Poinville - Man », sur la commune de Poinville, mise en service en 1966 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Orléans - Bricy », sur la commune de Bricy, dans le département du Loiret, mise en service en 1937 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Toury est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Toury, une unité urbaine monocommunale de en 2017, constituant une ville isolée.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (86,4 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (88,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: terres arables (86,4 %), zones urbanisées (8,6 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (5 %).


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Tauriacus" en 862, "Thauriacus" vers 1021, "Toiri" vers 1156.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Au , Toury, alors dans le domaine royal, fut marquée par la personnalité de l'abbé Suger, conseiller influent des rois de France. Celui-ci, nommé prévôt de Toury en 1109, contribua au développement de Toury notamment par l'édification d'une forteresse et par une charte de franchise royale.


title: Toury (Eure-et-Loir)

text: Dans son palmarès 2016, le Conseil National des Villes et Villages Fleuris de France a attribué deux fleurs à la commune au Concours des villes et villages fleuris.


title: Jean de Sismondi

text: Jean Charles Léonard Simonde de Sismondi, né à Genève le et mort à Genève le , est un historien, essayiste politique et économiste suisse.


title: Jean de Sismondi

text: D’abord influencé par Adam Smith, il embrasse la cause libérale et fréquente les salons de Madame de Staël au sein du Groupe de Coppet. En 1801, il publie une « statistique du département du Léman » qui expose une situation préoccupante de l'économie genevoise. Attaché aux libertés, il critique vertement le projet de Constitution de la République de Genève soumis à la population en 1816, publie une brochure et fait signer « la pétition des 16 ». À la suite de pressions bourgeoises, il cesse ses critiques.


title: Jean de Sismondi

text: Son adhésion au libéralisme économique de Ricardo et Smith prend fin en 1819 avec la publication des "Nouveaux principes d'économie politique". Pour la première fois, un économiste évoque une nécessaire redistribution des richesses. Selon lui, loin d'assurer le bien-être de tous, le libéralisme économique accroît la misère des travailleurs parce que :


title: Jean de Sismondi

text: Il y a donc une contradiction : la mécanisation entraîne du chômage, en remplaçant l'homme par la machine, et permet une production de masse que les travailleurs ne peuvent acheter, ce qui entraîne une surproduction. Ses vues seront critiquées par des auteurs libéraux tant français (Jean-Baptiste Say) qu'anglo-saxons (John Ramsey McCulloch, Robert Torrens et David Ricardo) dans ce qui reste l'une de plus célèbres controverses économiques et l'une des remises en cause les plus virulentes de la loi des débouchés de Say.


title: Jean de Sismondi

text: Ces "Nouveaux principes" font l'objet d'une seconde édition en 1827, où Sismondi réitère ses critiques envers le libéralisme notamment au regard des crises de surproduction ayant durement affecté l'Angleterre.


title: Jean de Sismondi

text: Face à cette situation, Sismondi formula un programme d’intervention de l'État ayant pour buts la protection de la classe ouvrière, la lutte contre les excès de la concurrence et la régulation du progrès afin d'éviter le chômage et la crise économique :


title: Jean de Sismondi

text: Ses positions furent en partie critiquées par Karl Marx qui le considéra comme le chef du « socialisme petit-bourgeois », et par Lénine qui l'appela « socialiste romantique ». Sismondi ne se considérait pas comme socialiste et avait notamment condamné le système saint-simonien, qui représentait la forme socialiste la plus aboutie à l'époque. Il ne se considérait même pas comme un démocrate. Il a dit : "je suis un libéral, ou encore mieux, un républicain, mais certainement pas un démocrate" en 1835. Il condamnait notamment les effets du vote majoritaire, qu'il considérait comme tyrannique pour la minorité. Sismondi a toujours défendu la propriété privée (il a fortement critiqué Rousseau sur ce point) même s'il considérait qu'elle n'est pas un "droit naturel" mais un droit institué par l'État (dans ses Études d'économie politique). Il a critiqué les effets du libre-échange, notamment en ce qui concerne les destructions d'emplois qu'il entraîne, dans un article portant sur le débat autour des Corn Laws (les lois sur les blés).


title: Jean de Sismondi

text: Sismondi, d'origine bourgeoise, a toujours eu grand respect des institutions qu'il n'a pourtant jamais hésité à critiquer sévèrement. Il a notamment adhéré à la politique du Progrès graduel du Premier Syndic Jean-Jacques Rigaud, mise en place dès le milieu des années 1820. Convaincu que la Constitution de 1816 devait évoluer, il tint une position délicate, demandant des réformes mais s'opposant à toute révolution violente. Lorsqu'en 1841 une Constituante fut obtenue par pression de la foule, Sismondi s'y opposa. Néanmoins, il décida de s'y porter candidat, fut élu, et milita en son sein pour des réformes minimales, provoquant l'incompréhension des radicaux emmenés par James Fazy. Malade, fatigué, il tint un dernier discours mémorable avant d'être raccompagné chez lui. Il mourut quelques jours plus tard, avant la fin des travaux constituants.


title: Jean de Sismondi

text: Il se déclarait disciple d'Adam Smith mais s'opposait à la loi de Say (plutôt que de nier la possibilité de la surproduction, il l'explique par trois facteurs : la sous-consommation, la concurrence et l'incertitude de la prévision de débouchés) et prônait l'intervention de l'État. mais qualifié de précurseur de Schumpeter pour ses travaux sur le progrès technique, et, suivant les auteurs, de social-démocrate.


title: Jean de Sismondi

text: Sismondi a épousé le à Jeffreyston, dans le Pembrokshire (Pays de Galles), Jessica Allen (1777-1853), dont la nièce, Emma Wedgwood, deviendra la femme du naturaliste et paléontologue Charles Darwin. Emma Darwin et Sismondi étaient proches, et ce dernier visita la maison des Darwin lors de son dernier voyage en Angleterre, en 1840 .


title: Jean de Sismondi

text: Son véritable nom était Sismonde, mais il ajouta Sismondi à son nom patronymique à la suite de prétentions à une origine toscane .


title: Jean de Sismondi

text: Il considère que cette augmentation des capacités de production va mener à des faillites : la consommation ne peut pas suivre le surplus de production puisque les ouvriers ne sont pas payés à leur juste valeur (idée reprise, plus tard, par Karl Marx).↵La concurrence incite les entreprises à investir sans cesse, ce qui cause des faillites en chaîne.


title: Jean de Sismondi

text: Sismondi considère que l'inégal partage des richesses est doublement néfaste : c'est injuste et cela provoque des crises de surproduction.


title: Jean de Sismondi

text: Il pense alors à faire augmenter les salaires en réduisant le temps de travail et en interdisant le travail des enfants.


title: Jean de Sismondi

text: Il aimerait aussi que l'entreprise prenne en charge les périodes de maladie et de vieillesse des ouvriers.


title: Jean de Sismondi

text: Sismondi est le premier à dire que toute la valeur vient du travail, parce qu'il est le seul à ajouter de la valeur à un produit. Il critique la théorie d'Adam Smith qui attribue la valeur d'une marchandise à la quantité de travail qu'elle peut commander et qui fait de la division du travail et de l'extension des marchés la source de la productivité. Pour Sismondi le capital est du travail accumulé. Le travail n'ajoute de la valeur que quand il accumule du capital, c'est-à-dire s'il reste une valeur nette (un surplus, un profit) une fois que toutes les dépenses et en particulier les salaires sont payées. Une production qui se consomme intégralement en salaire n'ajoute aucune valeur, n'est pas productif, il ne fait que reconstituer et perpétuer un cycle, sans en sortir.


title: Jean de Sismondi

text: Ajouter de la valeur c'est ajouter du capital fixe, des machines, des entrepôts, des forces aveugles de la nature qui ont été redirigées par l'intelligence et l'habileté etc. qui sont autant de richesse future. Ce capital ne produit que s'il est fécondé par le travail, qui le met en mouvement. Sismondi ajoute que le surplus, le profit sont accaparés par les riches, qui sont propriétaires du capital et de ce fait peuvent décider seul du partage de la valeur ajoutée, et de la richesse. Ils décident aussi de ce qui est produit, en l'occurrence au ils produisent des biens de luxe qui ne sont d'aucune utilité pour les ouvriers, qui, mis en concurrence par le capital, voient leur salaires baisser et s'enfoncer dans la misère. Ces thèses seront largement reprises par Marx.


title: Jean de Sismondi

text: Si la machine est un moyen privilégié de l'accumulation c'est parce qu'elle n'a pas besoin de salaire. Les écologistes, au , viennent objecter qu'une sorte de salaire aurait dû être payé à la nature, pour lui permettre de subsister, tout comme le salaire devait permettre à l'ouvrier de subsister et non de s'enfoncer dans la misère. Le non-entretien de la nature conduit à sa dégradation, il conduit à l'accumulation d'une dette écologique, qui est pour le moment masquée par le déstockage de ressources non-renouvelables.


title: Maison Blanche (hôpital psychiatrique)

text: Maison-Blanche est un lieu-dit de la commune de Neuilly-sur-Marne ayant accueilli un centre hospitalier construit en 1894 et situé 3, avenue Jean-Jaurès. Il faisait partie du domaine de Ville-Évrard et a notamment compris un hôpital psychiatrique, une école d’infirmières, un hôpital militaire, un asile d’alcooliques et un sanatorium.


title: Maison Blanche (hôpital psychiatrique)

text: Depuis 2014, l’hôpital a vu sa superficie et ses activités réduites au profit d'un quartier d’habitation : le Parc de Maison Blanche.


title: Maison Blanche (hôpital psychiatrique)

text: L'hôpital ouvre le , avec un parc, un potager, des serres, et ses jardiniers, une grosse blanchisserie et ses blanchisseuses ainsi qu'une équipe de pompiers. L'institution peut accueillir jusqu'à malades. C'est la grande époque asilaire.


title: Maison Blanche (hôpital psychiatrique)

text: En 1970, avec la psychiatrie de secteur Maison-Blanche prend en charge le secteur du 10, les trois secteurs du 18, et les deux secteurs du 19 arrondissements de Paris. A ce jour, l'hôpital accueille les populations du Nord-Est parisien (8, 9, 10, 17, 18, 19, 20 arrondissements de Paris).


title: Maison Blanche (hôpital psychiatrique)

text: Depuis le , l'établissement fait partie du Groupe hospitalier universitaire Paris psychiatrie & neurosciences, aux côtés du Centre hospitalier Sainte-Anne et du Groupe Public de Santé Perray-Vaucluse.


title: Trás-os-Montes et Haut Douro

text: Trás-os-Montes e Alto Douro est une des provinces (ou "région"s) historiques naturelles, culturelles et géographiques de l'ancien royaume de Portugal.


title: Trás-os-Montes et Haut Douro

text: Bien que formellement réinstituées par la IIe République portugaise, par une réforme administrative de 1936, l'entrée en vigueur de cette réforme prévue pour les années 1950 n'ayant jamais abouti, les provinces n'ont jamais eu d'attribution pratique, surtout depuis l'entrée en vigueur de la Constitution portugaise de 1976. Elles sont néanmoins toujours présentes dans le vocabulaire quotidien des Portugais.


title: Trás-os-Montes et Haut Douro

text: Trás-os-Montes est la région continentale portugaise la plus isolée et la plus lointaine de Lisbonne.


title: Trás-os-Montes et Haut Douro

text: L'orographie (chaîne du Marão) la sépare de la province de Minho et du littoral. Elle est limitée au nord et à l'est par l'Espagne (province d'Ourense en Galice, provinces de Zamora et Salamanque en Castille-et-León), au sud par Beira Alta, et à l'ouest par Minho et Douro Litoral.


title: Trás-os-Montes et Haut Douro

text: Son territoire était constitué de 31 municipalités, intégrant la totalité du district de Bragance et celui de Vila Real, ainsi que de quelques autres municipalités faisant encore partie des districts de Guarda et de Viseu. Sa capitale est Vila Real.


title: Trás-os-Montes et Haut Douro

text: Actuellement, le territoire de l'ancienne province de Trás-os-Montes est dit entièrement intégré dans la Région Nord. Pourtant, cette même Région Nord n'existe pas sur le plan juridique, puisque les régions, prévues par la Constitution de l'actuelle III République portugaise, ont été rejetées en référendum national il y a quelques années.


title: Trás-os-Montes et Haut Douro

text: Trás-os-Montes se distingue notamment par les contrastes de son paysage. Le parc naturel de Montesinho est situé au nord, le parc naturel du Douro International à l'ouest, sur la frontière avec l'Espagne, le parc national de Peneda-Gerês au nord-est, les montagnes de Marão et de Alvão a l'est et la region de l'Haut Douro Vigneron au Sud, classé Patrimoine de l'Unesco le 14 décembre 2001. Le nord-ouest de la region est nommé reserve de la biosphère par l'Unesco sous la designation de Meseta Ibérica.


title: Politique européenne d'immigration

text: La politique européenne d'immigration a commencé à se développer à partir de l'intégration de l'acquis de Schengen dans le droit de l'Union européenne et le constat selon lequel l'Union européenne est devenue l'une des principales régions de destination des voies migratoires dans le monde.


title: Politique européenne d'immigration

text: Au et pendant la première moitié du , les migrations s'effectuaient principalement d'Europe vers les autres continents ou entre les pays européens eux-mêmes, la plupart des pays européens sont devenus des terres d'émigration après la Seconde Guerre mondiale.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le droit d'asile se forme depuis un demi-siècle au niveau européen avec la Convention du 28 juillet 1951 relative au statut des réfugiés. Il évolue sous l'effet de politiques communes apparaissant dans les années 1990 en relation avec la création de l'espace Schengen.


title: Politique européenne d'immigration

text: En 2002, seules la Lettonie, la Lituanie et la Pologne avaient un solde migratoire négatif. La même année, le taux de migration net était de 2,8 pour 1000 dans les 25 pays aujourd'hui membres de l'Union européenne.


title: Politique européenne d'immigration

text: En 2010, il y avait 47,3 millions de personnes nées à l'étranger qui vivaient dans l'UE27, dont 16,0 millions (32 %) nés dans un autre État membre de l'UE27 et 31,4 millions (63 %) nés dans un pays hors de l'UE des 27. Au total, la population née à l'étranger comptait pour 9,4 % de la population totale de l'UE27.


title: Politique européenne d'immigration

text: Dans l'Union européenne, la politique relative à l'immigration se place dans le cadre institué par le traité d'Amsterdam.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le Conseil européen de Tampere () a programmé la réalisation de l'espace de liberté, de sécurité et de justice institué par le traité d'Amsterdam (titre IV) pour fin 2004.


title: Politique européenne d'immigration

text: L'UE a inséré dans l'accord de Cotonou (2000), à visée économique, une clause-cadre obligeant les États ACP (Afrique, Caraïbes, Pacifique) à prévoir des accords de réadmission de leurs ressortissants entrés irrégulièrement en Europe.


title: Politique européenne d'immigration

text: L'Italie a signé avec la Libye un traité italo-libyen d'amitié, de partenariat et de coopération en , qui prévoit entre autres la coopération libyenne dans la lutte contre l'émigration clandestine.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le programme de La Haye, ensemble de dix priorités relatives à l'espace de liberté, de sécurité et de justice adoptées lors du Conseil européen des 4 et , prévoit en ce qui concerne l'immigration, dans un délai de cinq ans :


title: Politique européenne d'immigration

text: Il a insisté sur la mise en place du Système d'information des visas (SIV), une base de données biométriques, ainsi que sur la création d'un « Fonds européen pour le retour », mis en place dans le cadre d'un sous-programme du Programme européen pour la protection des infrastructures critiques (PEPIC).


title: Politique européenne d'immigration

text: L'UE accueille très peu de réfugiés en comparaison avec les États-Unis ou le Canada : ainsi, selon la Commission européenne (2011), « Durant l'année 2010, environ réfugiés ont été réinstallés dans l'ensemble de l'UE, chiffre à comparer avec les quelque réfugiés réinstallés aux États-Unis la même année. En fait, les États membres de l'UE dans leur totalité acceptent actuellement moins de réfugiés réinstallés que le seul Canada. »


title: Politique européenne d'immigration

text: L’"externalisation de l’asile", est une expression d’usage courant dans les réseaux de spécialistes de l’asile et des migrations pour désigner une idée politique relativement simple ainsi que les politiques publiques qui la mettent en œuvre : il s'agit d'accorder l'asile aux exilés politiques, mais non sur le sol européen. L’idée n’est pas nouvelle mais devient plus explicite dans un projet du gouvernement autrichien en 1999 puis est théorisée en 2002 par le Haut Commissaire aux Réfugiés de l'ONU, Ruud Lübbers, ancien premier ministre des Pays-Bas et, en 2003, par le Premier Ministre britannique Tony Blair. Débattue peu de temps avant le Sommet de Thessalonique de , elle s’institutionnalise ensuite en politique centrale de l’Union Européenne avec l’appui des gouvernements hollandais, danois, autrichien, italien notamment; et le soutien explicite ou implicite d’à peu près tous les autres.


title: Politique européenne d'immigration

text: D'après le sociologue Jérôme Valluy, la genèse de cette politique est d'abord technocratique (de à ) avant de donner lieu à une communication politique des ministres de l'intérieur des pays membres de l'Union Européenne (-).


title: Politique européenne d'immigration

text: Au moment même de l'adoption du programme de La Haye (2004), qui prévoit une politique d'« externalisation de l'asile », le Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR), qui accompagne la politique d'immigration de l'UE, ouvrait un bureau au Maroc. Une série de camps d'exilés a ainsi été ouverte, en Mauritanie (à Nouadhibou, avec des fonds espagnols), au Maroc (avec la promulgation de la loi 02-03 sur l’entrée et le séjour des étrangers au Maroc du ) ou en Algérie (par exemple le camp d'Adrar ou celui des Rochers, près de Tamanrasset) En , l'UE annonçait qu'elle allait ouvrir un autre bureau de réception de demandes d'asile, avec le HCR, en Libye.


title: Politique européenne d'immigration

text: Dans les années 2010, l'Europe est confrontée à une forte augmentation du nombre des migrants - certains étant des réfugiés de la guerre civile syrienne -. Les nouveaux venus arrivent via la mer Méditerranée et les Balkans, depuis l'Afrique, le Moyen-Orient et l'Asie du Sud. L'Europe fait face à partir de 2014 à l'une des plus importantes crises migratoires de son histoire.


title: Politique européenne d'immigration

text: L'Europe a enregistré demandes d’asile au deuxième trimestre 2015, le pic se trouvant en , où demandes d'asile sont déposées.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le , à Bruxelles, la Commission européenne propose des quotas pour réguler l’accueil des réfugiés : « Agenda européen sur la migration ». En , l'Union européenne adopte un programme de répartition sur deux ans de à protéger enregistrées en Italie et en Grèce.


title: Politique européenne d'immigration

text: Angela Merkel annonce vouloir accueillir notamment pour des raisons économiques, mais confrontée à l'afflux des réfugiés dont le nombre atteint en 2015 le chiffre d'un million et aux critiques de plusieurs pays européens de cette politique d'accueil, l'Allemagne rétablit sa frontière avec l'Autriche le , le ministre de l'Intérieur Thomas de Maizière déclarant que « la solidarité allemande ne peut pas être abusée ».


title: Politique européenne d'immigration

text: Principale instigatrice du mécanisme de répartition obligatoire des migrants et confrontée à une très forte opposition notamment des pays d'Europe centrale, Angela Merkel est contrainte d'annoncer en au sommet de Bratislava l'abandon du système des « quotas » nationaux. De manière répétée, les pays du groupe de Visegrád (Hongrie, Pologne, République tchèque et Slovaquie) soutenus par leurs opinions publiques, critiquent la répartition des nouveaux venus par quote part et affirment leur refus de se plier à ce qu'ils désignent comme un « chantage » et au « diktat » de l'Union européenne à leur égard concernant la politique migratoire commune. En , le Brexit l'emporte dans le référendum sur le maintien dans l'Union européenne où la question de l'immigration a été au cœur de la campagne.


title: Politique européenne d'immigration

text: La crise migratoire se poursuit après l’épisode plus important de 2015-2017. En particulier, en 2021, la question des migrations revient sur le devant de la scène. La Pologne et ses voisins baltes, la Lettonie et la Lituanie, accusent alors Alexandre Loukachenko vec le soutien de Vladimir Poutine, de faire venir des migrants du Moyen-Orient, pour ensuite les envoyer délibérément de Minsk vers l'Union européenne. En réponse, les pays de l'Est de l'Union européenne érigent des clôtures et renouvellent les demandes pour que l'Union européenne fournisse les fonds nécessaires à la construction de barrières anti-migrants.


title: Politique européenne d'immigration

text: En 2022, la guerre en Ukraine a pour conséquence que 3,5 millions de civils fuient le pays en guerre. L’ONU estime qu’environ 252.000 personnes se sont réfugiées en Russie. 3 millions de réfugiés ont été accueillis en Europe, se trouvant pour la grande majorité en Pologne, pays frontalier.


title: Politique européenne d'immigration

text: En 2022, au cours des sept premiers mois de l'année, sont dénombrées environ entrées irrégulières dans l’Union européenne, selon des calculs préliminaires de Frontex. Cela représente une augmentation de 86 % par rapport à la même période de l’année précédente. Le nombre d’entrées irrégulières dans l’Union européenne atteint ainsi son niveau le plus élevé depuis 2016.


title: Politique européenne d'immigration

text: Dans l'Union européenne, la politique relative à l'immigration se place dans le cadre de l'espace de liberté, de sécurité et de justice institué par le traité d'Amsterdam (titre IV). Elle est mise en place en particulier par le Commissaire européen pour la justice, la liberté et la sécurité, actuellement Věra Jourová. Si l'immigration, le crime organisé et le terrorisme relevaient de différents groupes de travaux au sein du Troisième pilier (Justice et Affaires intérieures), ces distinctions ont progressivement été effacées, la politique d'immigration de l'UE étant considérée comme partie de la politique de défense et de sécurité. Ces politiques ont une forte dimension intergouvernementales.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le Conseil européen de Tampere () a programmé la réalisation de cet espace pour fin 2004. Un grand nombre d'engagements demandent toutefois encore à être traduits dans la législation européenne et les directives adoptées dans ce cadre ne sont pas toutes transposées intégralement dans les législations nationales. Aucun État de l'Union européenne n'a ratifié, à ce jour, la Convention internationale sur la protection des droits de tous les travailleurs migrants et des membres de leur famille de l'ONU du .


title: Politique européenne d'immigration

text: Les traités répartissent les pouvoirs de décision entre institutions communautaires d'une manière différenciée selon les politiques menées. Le traité d'Amsterdam, entré en vigueur en 1999, prévoyait de faire passer la politique de l'immigration, des visas et d'asile (titre IV) dans le premier pilier et de lui appliquer donc la méthode communautaire, c’est-à-dire que les décisions seraient prises en commun, sur proposition de la Commission européenne, par le Conseil de l'Union européenne, se prononçant à la majorité qualifiée, et le Parlement (article 251 du traité CE). La politique d'immigration a été mis en place en France sous 5 raisons.


title: Politique européenne d'immigration

text: Toutefois ce passage n'est que progressif. D'une part le traité d'Amsterdam prévoyait que la Commission n'aurait le monopole sur les propositions dans ce domaine qu'au bout de cinq ans. Cette phase est terminée depuis le .


title: Politique européenne d'immigration

text: Le traité établissant une Constitution pour l'Europe, rejeté par la France et les Pays-Bas, prévoyait l'achèvement du passage des politiques de visa, d'asile et d'immigration dans le premier pilier.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le traité de Lisbonne supprime la structure par pilier et communautarise une partie des questions liées à l'immigration. Certaines, comme la définition de quotas d'immigrants légaux, restent des prérogatives nationales.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le Parlement européen a adopté la directive sur le retour des étrangers en situation irrégulière le par 367 voix contre 206. Le texte fixe des règles communes en matière de départ des États membres des étrangers en situation irrégulière. Le maintien en rétention avant expulsion est autorisé jusqu'à un maximum de dix-huit mois (la récente loi sécurité intérieure et immigration du gouvernement Berlusconi, en Italie, a augmenté la durée légale de rétention de deux à six mois; en France, la durée de rétention a été augmentée par la loi du 16 juin 2011 relative à l'immigration, à l'intégration et à la nationalité). Une possibilité d'interdiction du territoire communautaire pour cinq ans peut être également prononcée.


title: Politique européenne d'immigration

text: L'Union européenne a créé en 2004, par un règlement, l'Agence européenne pour la gestion de la coopération opérationnelle aux frontières extérieures des États membres de l'Union, plus communément appelée Frontex, afin de gérer de manière intégrée les frontières extérieures des États membres de l'Union européenne.


title: Politique européenne d'immigration

text: Une « patrouille européenne contre l'immigration clandestine » a été créée par l'UE, en 2006, avec un budget de 3,2 millions d'euros.


title: Politique européenne d'immigration

text: Le a été mis en œuvre un plan d'action sous l'égide de Frontex pour réduire les migrations clandestines d'origines subsahariennes à destination des îles Canaries . Le centre de commandement et de coordination des opérations se situe à Tenerife.


title: Politique européenne d'immigration

text: Des États membres de l'UE fournissent des ressources pour aider l'Espagne notamment, en mettant à disposition en particulier une corvette de la marine portugaise, un avion et un patrouilleur des garde-côtes italiens et un avion finlandais .


title: Politique européenne d'immigration

text: Franco Frattini, commissaire européen à la justice (2004-2008), avait alors estimé que la création de cette coopération était « un moment historique dans l'histoire des politiques d'immigration européennes et l'expression vraiment tangible de la solidarité » des États membres .


title: Politique européenne d'immigration

text: Des accords entre l'UE et la Mauritanie et le Cap-Vert autorisent les patrouilles de Frontex sur les côtes de ces pays. Cependant, avec le Sénégal, les négociations n'avaient toujours pas abouti en .


title: Politique européenne d'immigration

text: En , la Commission européenne a examiné la possibilité de créer un Système européen de surveillance des frontières extérieures (EUROSUR).


title: Politique européenne d'immigration

text: Selon les Nations unies, en l'absence de migrations, dans les cinquante ans à venir, l'Union européenne verrait sa population diminuer de 43 millions, soit 11 %. Pour éviter cela elle aurait donc besoin de 47 millions d'immigrants, soit presque un million par an, ce qui correspond pratiquement à la situation actuelle.


title: Politique européenne d'immigration

text: Depuis 2008, la collecte officielle de données sur la migration, la nationalité et l’asile est basée sur le règlement (CE) n° 862/2007. L’analyse et la composition des groupes des pays de l’Union européenne, des pays de l’AELE et des pays candidats au janvier de l’année de référence figurent dans le règlement d’exécution (UE) n° 351/2010. Celui-ci définit un ensemble élémentaire de statistiques sur les flux migratoires internationaux, les stocks de population étrangère, l’acquisition de la nationalité, les titres de séjour, l’asile et les mesures prises contre l’entrée et le séjour irréguliers. Les États membres de l’Union peuvent continuer d’utiliser toute donnée appropriée selon la disponibilité et les pratiques nationales, mais les statistiques établies au titre de ce règlement doivent reposer sur des définitions et des concepts communs. La plupart des États membres fondent leurs statistiques sur des sources de données administratives, telles que les registres de population, les registres des étrangers, les registres de titres de séjour ou de permis de travail, les registres de l’assurance-maladie et les registres fiscaux. Certains recourent aussi à des statistiques miroir, à des enquêtes par sondage ou à des méthodes d’estimation pour produire leurs statistiques sur la migration.


title: Politique européenne d'immigration

text: En 2008, sur près de demandes d'asile (soit 480 par million d'habitants), 73 % ont été rejetées (). demandeurs (13 %) se sont vu octroyer le statut de réfugié, (10 %) la protection subsidiaire et (5 %) une autorisation de séjour pour des raisons humanitaires. Ces demandeurs étaient principalement de nationalité irakienne (, soit 12 % de l’ensemble des demandeurs), russe (, soit 9 %), somalienne (, soit 6 %), serbe (, soit 6 %) et afghane (, soit 5 %).


title: Politique européenne d'immigration

text: Au cours des huit premiers mois de l'année 2006, plus de ont atteint les îles Canaries sur des embarcations de fortune. Selon le HCR, en 2008, environ 75 % des arrivées par la mer en Italie ont déposé une demande d'asile et 50 % d'entre elles se sont vu octroyer le statut de réfugié ou une protection pour d'autres raisons humanitaires.


title: Politique européenne d'immigration

text: Selon l'Union européenne, les informations relatives à la nationalité ont souvent été utilisées pour étudier les immigrants d’origine étrangère. Néanmoins, étant donné que la nationalité peut changer au cours de la vie d’une personne, il est également utile de présenter des informations par pays de naissance.


title: Politique européenne d'immigration

text: Selon la définition des Nations unies, est immigrée toute « personne née dans un autre pays que celui où elle réside ». Elle peut avoir la nationalité de son pays de naissance ou avoir une autre nationalité, notamment celle du pays dans lequel elle réside. Dans le premier cas, elle est étrangère, et dans le dernier, elle ne l’est pas, ayant la nationalité du pays où elle habite.


title: Politique européenne d'immigration

text: Toutefois, cette définition peut être soumise à interprétation, par exemple en France, on réserve la dénomination d’immigré aux seules personnes « nées étrangères à l’étranger », en excluant les personnes nées françaises (cas des Harkis, rapatriés d'Algérie européens et juifs, etc). Ainsi, chaque pays adopte ses propres normes pour identifier les immigrés et les compter ce qui affecte directement la quantité et la proportion d'immigrés.


title: Politique européenne d'immigration

text: En 2010, il y avait 47,3 millions de personnes nés à l'étranger qui vivaient dans l'UE27, dont 16,0 millions (3,2 %) nés dans un autre État membre de l'UE27 et 31,4 millions (6,3 %) nés dans un pays hors de l'UE27. Au total, la population née à l'étranger comptait pour 9,4 % de la population totale de l'UE27. Les pays avec le plus grand nombre de personnes nées hors de l'UE27 sont l'Allemagne (6,4 millions), la France (5,1 millions), le Royaume-Uni (4,8 millions), l'Espagne (4,1 millions), l'Italie (3,2 millions) et les Pays-Bas (1,4 million).


title: Politique européenne d'immigration

text: Certaines personnes décèdent lorsqu'elles tentent de gagner clandestinement le territoire d'un État membre. Les flux de migrants, qui prennent souvent le risque de voyager dans des embarcations précaires (les "pateras"), posent des problèmes particuliers aux États frontaliers. Certaines zones font ainsi l'objet de tentatives récurrentes d'accostage, tentatives se soldant souvent par la mort des migrants (appelés « harraga » en arabe): ainsi, le canal de Sicile, entre l'Italie et la Libye, les enclaves espagnoles au Maroc de Ceuta et Melilla, ou les îles Canaries sont des points d'entrée possibles sur le territoire européen. Au fil des ans, les États concernés (l'Espagne, l'Italie, etc.) ont réussi à obtenir une aide de l'UE concernant ce problème. L'externalisation des frontières de l'UE vers les pays du Maghreb (en particulier le Maroc) a aussi été une forme de réponse à cette question.


title: Politique européenne d'immigration

text: Selon le Centre international pour le développement des politiques migratoires, au moins sont morts entre 1997 et 2007 en essayant de rejoindre les rives du sud de l'Europe. Selon l'ONG United for intercultural action, plus de sont morts entre 1988 et 2012. Les données collectées avant ont été mises sous forme de carte interactive par Le mémorial des morts aux frontières de l'Europe. Selon l’association Fortress Europe, basée en Italie, plus de clandestins ont trouvé la mort et plus de ont été portés disparus entre 1988 et 2008, en tentant de traverser la Méditerranée dans la zone du canal de Sicile. En mer Méditerranée, ont perdu la vie . Dans le Canal de Sicile sont mortes, entre la Libye, l'Égypte, la Tunisie, Malte et l'Italie, dont disparus, et 70 autres ont perdu la vie le long des nouvelles routes entre l'Algérie et l'île de Sardaigne; sont mortes au large des îles Canaries et du détroit de Gibraltar entre le Maroc et l'Espagne, dont disparus; 895 personnes sont mortes en mer Égée, entre la Turquie et la Grèce, dont 461 disparus; 603 personnes sont mortes en mer Adriatique, entre l'Albanie, le Monténégro et l'Italie, dont 220 disparus.


title: Politique européenne d'immigration

text: « Selon la Commission européenne (2011), un tiers des migrants sont surqualifiés par rapport au travail qu’ils exercent, ce qui constitue un gaspillage de capital humain que l’Europe ne peut se permettre ».


title: Politique européenne d'immigration

text: Ne souhaitant pas accueillir d’immigrés arabo-musulmans, les pays d’Europe de l’Est comme la Pologne, la Hongrie ou la Roumanie, en manque de main d’œuvre, font appel à des travailleurs issus de pays comme l’Ukraine, la Moldavie ou des pays asiatiques (Viêt Nam, Chine, Inde, Mongolie).


title: Lancer de renard

text: Le lancer de renard (en allemand : ) était un sport sanguinaire populaire dans certaines parties de l'Europe durant les , où les participants lançaient en l'air des renards et d'autres animaux vivants.


title: Lancer de renard

text: Le lancer se tenait dans une enceinte, constituée d'une clôture d'écrans de toile établie en plein air, ou installée dans la cour d'un château ou un palais. Deux personnes se tenaient à six ou sept mètres de distance, tenant les bouts d'une corde (ou d'un filet) posée à plat sur le sol. Un animal tel qu'un renard était alors sorti de sa cage et guidé dans l'arène, le forçant à franchir la corde. Lorsqu'il passait la corde, les lanceurs tiraient brusquement les bouts, ce qui propulsait l'animal en l'air. Le plus haut lancer gagnait le concours ; des lanceurs expérimentés pouvaient atteindre une hauteur de . Parfois, plusieurs équipes de lanceurs étaient disposées en parallèle, de sorte que l'animal devait passer au-dessus de plusieurs cordes de suite. Le résultat du lancer était souvent mortel pour l'animal.


title: Lancer de renard

text: de Pologne, dit « le Fort », alors qu'il n'était encore qu'électeur de Saxe, a tenu un concours de lancer célèbre à Dresde, durant lequel , , , , et trois loups ont été lancés et tués.


title: Lancer de renard

text: D'autres monarques ont également participé à ce sport. L'envoyé suédois Esaias Pufendorf a assisté à un concours de lancer de renards qui s'est tenu à Vienne en mars 1672, et a noté dans son journal sa surprise de voir l'empereur , âgé de 32 ans, se joindre avec enthousiasme aux nains de cour et aux garçons qui frappaient à mort les animaux blessés ; il a noté qu'il était remarquable de voir l'empereur ayant .


title: Lancer de renard

text: Ce sport était particulièrement populaire avec des couples mixtes de lanceurs, car la rivalité entre couples ajoutait au divertissement. Lors du concours d'Auguste à Dresde, les ont été conduits dans l'enceinte .


title: Lancer de renard

text: Le lancer de renards et autres animaux n'était pas sans risque pour les participants, car il n'était pas rare que les animaux terrifiés se retournent contre les lanceurs. Le lancer de chats sauvages était particulièrement risqué ; comme un auteur l'a fait remarquer, ils .


title: Lancer de renard

text: À l'occasion, le lancer faisait partie d'une mascarade costumée dans lequel l'animal lancé ainsi que les lanceurs étaient décorés et masqués. Les messieurs se déguisaient en héros mythique, en satyre, en centaure, en guerrier romain ou en bouffon. Les dames s'habillaient en nymphe, en déesse ou en muse. Les animaux lancés — lièvres comme renards — étaient . À l'issue du lancer, les invités joignaient une procession aux flambeaux, ou se rendaient à l'intérieur pour un grand banquet.


title: André Coyne

text: André Coyne, né le à Paris, et mort le à Neuilly-sur-Seine, est un ingénieur français des ponts et chaussées qui conçut dans .


title: André Coyne

text: André Coyne naît dans le quartier parisien d'Auteuil le . Il est le fils d'un négociant devenu professeur de piano, dont la famille, auparavant établie à Montauban, a été ruinée par l'épidémie de phylloxéra qui sévit dans les vignobles français dans les années 1880, et d'une musicienne née en Alsace. Orphelin de père, fils unique, il effectue sa scolarité au lycée Janson-de-Sailly et témoigne de talents dans de multiples disciplines. Il montre une certaine habileté en dessin et dans la pratique du violon.


title: André Coyne

text: André Coyne s'engage volontairement le , avant d'être admis en à l'École polytechnique, dont il est du concours d'entrée. Classé à sa sortie de Polytechnique, il choisit en d'intégrer le Corps des ponts et chaussées, et poursuit ainsi ses études à l'École nationale des ponts et chaussées, dans laquelle il est nommé élève-ingénieur le .


title: André Coyne

text: Parallèlement à son entrée aux Ponts et Chaussées, André Coyne est versé dans la réserve militaire, avec le grade de sous-lieutenant dans le régiment du génie. C'est dans cette unité qu'il commence la Première Guerre mondiale en . En , à sa demande, il est affecté en tant qu'aviateur sur le front d'Orient, d'abord au sein du détachement aéronautique de l'armée d'Orient, puis de celui de l'armée du Danube.


title: André Coyne

text: La construction du barrage de Marèges (1930-1935), situé entre Liginiac (Corrèze) et Saint-Pierre (Cantal), sur le cours de la Dordogne, lui permet de remettre à l'honneur la technique des barrages-voûtes en France. Le barrage de Marèges, inauguré en 1935 et toujours en activité, est géré par la Société Hydro-Electrique du Midi (SHEM).


title: André Coyne

text: Coyne introduit en France la technique d'auscultation des structures par cordes vibrantes et le principe de l'ancrage des ouvrages par des tirants d'acier pré-tendus. Il invente également un type de déversoir (évacuateur de crue) totalement passif permettant d'évacuer rapidement le trop-plein d’eau et de réduire son énergie à l’aval. Le dispositif fonctionne en projetant le torrent d'eau sous forme de jet parabolique à une distance suffisante des fondations du barrage pour empêcher leur affouillement et la ruine de l'ouvrage. Le principe est celui d'un « tremplin de saut à ski » (ou cuillère de dissipation) fonctionnant à la manière d'un gigantesque toboggan aquatique qui projette l'énorme masse d'eau dans les airs et permet ainsi au jet de dissiper son énergie et de se disperser sous forme de cataracte. Ce dispositif inédit a équipé pour la première fois le barrage de Marèges sur la Dordogne. Il est particulièrement utile pour les barrages installés dans des vallées étroites.


title: André Coyne

text: Il est chargé d'enseigner les techniques de construction de grands barrages à l'École nationale des ponts et chaussées.


title: André Coyne

text: En 1947, il fonde son propre bureau d'ingénieurs conseils et d'études avec Jean Bellier, le bureau , toujours en activité en 2020. Celui-ci est l'auteur de l'étude de plus de dans le monde, dont plusieurs ouvrages remarquables, notamment :


title: André Coyne

text: Le bureau a été également le concepteur du barrage de Malpasset, mis en eau en 1954, et dont la rupture, le , affectera profondément André Coyne jusqu'à sa mort l'année suivante des suites d'un cancer. Le barrage de Malpasset n'était pas équipé d'un évacuateur de crue de type piste de saut à ski et sa vanne de décharge sous-dimensionnée ayant été ouverte trop tard, l'excès d'eau n'a pu être évacué assez rapidement. La défaillance de la roche (gneiss) en rive gauche du barrage sous les contraintes engendrées par la hausse du niveau d'eau et de la pression hydraulique a entraîné la rupture de l'ouvrage. Le déferlement en aval d'une cinquantaine de millions de mètres cubes d'eau a causé la mort de 423 personnes et des dégâts matériels considérables.


title: Gélose Hektoen

text: La gélose Hektoen est un milieu de culture servant à isoler les "Salmonella", "Shigella", "Yersinia".


title: Gélose Hektoen

text: Mélanger de milieu déshydraté avec un litre d’eau distillée stérile et porter à ébullition. Après refroidissement aux alentours de 50 degrés, le milieu peut-être coulé en boîte ou flacons. Le milieu ne doit pas être autoclavé.


title: Gélose Hektoen

text: Les colonies sont normalement des colonies de bacilles Gram négatif. Les colonies à centre noir sont HS +, c'est-à-dire qu'elle produisent de l'HS. Les colonies bleues ou vertes n'utilisent aucun des glucides du milieu. Elles sont donc saccharose et salicine et lactose négatives. La couleur bleue peut être due à l'utilisation du citrate. Les colonies jaunes utilisent un ou plusieurs des glucides. Elles sont donc saccharose et/ou lactose et/ou salicine positives. Un précipité de sels biliaires peut apparaître pour les souches acidifiantes.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: L'histoire de Wallis-et-Futuna fait partie intégrante de celle de l'Océanie. Peuplées aux environs du par des austronésiens de la civilisation lapita, les îles ʻUvea (Wallis) et Futuna font ensuite partie de la Polynésie ancestrale jusqu'aux premiers siècles après J.C. : il s'agit du foyer originel des polynésiens ("Hawaiki"), qui partagent une langue et une culture commune. Par la suite, une différenciation s'opère entre ces îles : chacune d'entre elles développe une langue, une culture et une organisation sociale spécifique, tout en restant intégrées au sein d'un grand réseau insulaire avec les archipels voisins (Tonga, Samoa, Fidji, Tokelau, Tuvalu…). Wallis est conquise par les Tongiens, qui laissent une influence durable dans la société wallisienne, tandis que Futuna, plus isolée, résiste mieux aux envahisseurs tongiens et préserve ses relations avec Samoa.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Les premiers contacts avec les Européens ont lieu au et au , mais les îles sont relativement préservés des intrusions occidentales. Au milieu du , Wallis et Futuna sont converties au catholicisme par des missionnaires maristes français. C'est seulement à partir de cette époque que les deux îles sont regroupés ensemble, et coupées des archipels voisins. Elles deviennent un protectorat français en 1887 (en grande partie sur demande des missionnaires maristes), mais ne sont pas colonisées à proprement parler. Depuis cette période, l'équilibre du pouvoir entre la chefferie coutumière, l'église catholique et l'État français est toujours fragile. Durant la Seconde Guerre mondiale, Wallis devient une base militaire américaine, ce qui entraîne de nombreux bouleversements. En 1961, Wallis-et-Futuna devient un territoire d'outre-mer français par référendum. Une émigration de masse se développe alors vers la Nouvelle-Calédonie, résultant en une diaspora wallisienne et futunienne trois à quatre fois plus nombreuses que dans les deux îles d'origine. Le territoire se transforme profondément, avec l'arrivée de l'administration, la construction de nombreuses infrastructures, l'introduction de la langue française et du modèle occidental.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: L'histoire de Wallis-et-Futuna, territoire français, a surtout été étudiée par des auteurs français. Elle est moins connue des auteurs anglophones, qui ont concentré leurs recherches sur Tonga et Samoa, même si certains auteurs de langue anglaise se sont intéressés à Uvea et à Futuna comme Patrick Vinton Kirch dans les années 1970. Le premier scientifique à étudier sur le terrain Wallis-et-Futuna est l'anthropologue Edwin Grant Burrows, qui décrit les sociétés wallisienne et futunienne dans les années 1930 et recueille de nombreux chants et légendes. Les autres publications scientifiques reposaient auparavant sur des récits d'informateurs, la plupart du temps occidentaux. Certains historiens, comme Frédéric Angleviel, se sont spécialisés sur Wallis et Futuna.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Wallis et Futuna sont des sociétés polynésiennes de tradition orale. Les sources écrites sont donc absentes avant l'arrivée des occidentaux dans la région, mais les sources orales abondent. Les récits (") de la vie des ancêtres sont racontés lors de soirées ou déclamés durant des cérémonies coutumières. il s'agit d'une tradition orale vivante et évolutive, qui nécessite d'être retracée dans son contexte, car elle tend facilement à constituer des mythes et joue souvent un rôle de légitimation d'un titre coutumier ou d'une position de pouvoir.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: À Wallis-et-Futuna, les missionnaires ont fixé par écrit une partie de la tradition orale locale. C'est le cas notamment de l'ouvrage du père Henquel, ". Rédigé en wallisien, il recueille les généalogies et l'histoire traditionnelle de Wallis, après quarante ans de recherches (1889-1919) auprès des aristocrates de l'île, même si son texte vise avant tout à asseoir la légitimité des missionnaires et est critiqué, notamment par l'anthropologue Sophie Chave-Dartoen (2017). Les conditions du recueil de la tradition orale auprès d'informateurs, de sa mise à l'écrit, et de la traduction depuis les langues vernaculaires sont donc importantes.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Les récits de voyageurs et marins constituent les premiers écrits sur les sociétés wallisienne et futunienne. Néanmoins, les premiers contacts avec des occidentaux ayant eu lieu en 1616 pour Futuna et 1767 pour Wallis, les périodes précédentes ne sont connues que par la tradition orale et l'archéologie. Pour Frédéric Angleviel, cette période sans écriture correspond à la protohistoire de l'Océanie.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Les premières sources écrites sur l'histoire de Wallis-et-Futuna ont été produites par les missionnaires maristes venus convertir les populations locales au milieu du : . Ils ont souvent eu des analyses ethnocentristes, remplies de préjugés, orientées religieusement et sans réelle méthode historique : ils menaient avant tout un travail de conversion et ils maîtrisaient mal les codes culturels des sociétés polynésiennes. Les sources missionnaires ne sont donc pas exemptes de critiques, mais comme l'indique l'historienne Claire Laux, elles sont indispensables pour connaître l'histoire de Wallis-et-Futuna : .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: L'histoire du protectorat (1888-1961) puis du territoire d'outre-mer est en revanche mieux documentée grâce à l'abondance de sources administratives et l'ouvrage de l'évêque Alexandre Poncet, "Histoire de l’île Wallis. Tome 2: Le protectorat français", publié par la Société des Océanistes en 1972.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Des études archéologiques sont menées à Wallis, Futuna et Alofi par des équipes de l'ORSTOM et du CNRS dirigées par Bernard Vienne et Daniel Frimigacci avec comme collaborateurs Jean-Pierre Siorat et Christophe Sand en 1985 et 1986. Ces travaux ont permis de mieux connaître l'histoire de ces îles. Toutefois, l'anthropologue Sophie Chave-Dartoen estime qu'.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Pour étudier Wallis-et Futuna, les historiens ont recours à l'archéologie, la linguistique, ainsi qu'à la tradition orale, étudiée grâce à l'anthropologie : Bernard Vienne et Daniel Frimigacci se livrent ainsi à une ethnohistoire. Les recherches dans ce domaine sont assez récentes (années 1980 à aujourd'hui).


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: La christianisation a en outre bouleversé la représentation du temps qu'avaient les Wallisiens et les Futuniens. L'époque pré-chrétienne a été dénommée "" (« les temps païens », néologisme formé à partir du latin) : tout ce qui a eu lieu avant l'arrivée des missionnaires est perçu négativement. Pour l'historienne et anthropologue Françoise Douaire Marsaudon, les missionnaires ont ainsi contraint les Wallisiens et les Futuniens à oublier voire dénigrer leur propre histoire. .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Finalement, le rôle des missionnaires dans la connaissance des sociétés polynésiennes est ambivalent : . Les recherches actuelles en ethnohistoire insistent au contraire sur l'importance de prendre en compte les traditions orales polynésiennes dans l'écriture de l'histoire de ces deux îles.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Wallis-et-Futuna (avec des tirets) désigne le protectorat français (1888), puis le territoire d'Outre-Mer créé en 1961 et qui rassemble en réalité trois îles : Wallis (en wallisien 'Uvea, parfois dénommée « îles Wallis » au pluriel pour y inclure les îlots du lagon de 'Uvea dans des publications francophones d'avant 1976) et Futuna et Alofi d'autre part (îles Hoorn). Avant le , Wallis et Futuna sont donc deux îles distinctes, et leur histoire est traitée séparément dans cet article.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Les premiers habitants de Wallis et de Futuna étaient des austronésiens appartenant à la civilisation lapita.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Le peuplement du Pacifique s'est fait en deux vagues successives. Vers , des habitants originaires d'Asie du Sud-Est s'installent en Nouvelle-Guinée puis dans l'archipel Bismarck. Un deuxième mouvement migratoire a lieu bien plus tard, entre 1500 et 1100 : des austronésiens arrivent dans la région et introduisent l'art de la céramique. Leurs poteries élaborées, appelées "lapita", ont donné le nom à la civilisation qui est née des échanges et des métissages avec les habitants déjà présents.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Vers 1110 , un groupe de lapita part à la conquête des îles Salomon. En deux siècles, parcourant l'océan Pacifique sur des pirogues à balancier, ils s'étendent sur une très grande région (plusieurs milliers de kilomètres) incluant le Vanuatu, la Nouvelle-Calédonie et la Polynésie occidentale (Samoa, Tonga, Wallis et Futuna).


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Cinq à sept siècles plus tard, les Polynésiens vont se distinguer des autres lapita restés en Mélanésie. En se basant sur l'archéologie, l'ethnologie et la linguistique, Patrick Kirch et Robert Green (2001) concluent que les populations de Wallis, Futuna, Tonga et Samoa ont formé la « société polynésienne ancestrale » : pendant environ sept siècles, au millénaire , ces îles partagent une culture commune et parlent la même langue, le proto-polynésien. 'Uvea et Futuna font donc partie de "Hawaiki", cette zone que les Polynésiens considèrent comme leur foyer originel et qui a pris au fil du temps une dimension mythique.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Les sociétés polynésiennes de cette période sont de petits groupes peu nombreux démographiquement, mais elles ont déjà développé une culture complexe avec une structure sociale élaborée. On ne peut donc pas considérer ces premiers habitants comme moins avancés ou plus primitifs que leurs successeurs, même s'ils étaient sans doute plus égalitaires que les sociétés polynésiennes stratifiées qui suivirent dans les siècles suivants.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Ces polynésiens ancestraux sont à la fois de fins navigateurs et de bons agriculteurs. Ils prennent possession des terres et commencent à les exploiter, récoltant diverses plantes (taros, ignames...) sur des terres volcaniques fertiles. Ils modifient leur environnement, parfois au prix de bouleversements écologiques (disparition de plusieurs espèces animales, modification des sols). Ils se nourrissent également des produits de la pêche et font cuire leurs légumes dans des grands fours en terre, les 'umu, qui aujourd'hui font encore partie intégrante de la cuisine wallisienne et futunienne. Les habitants exploitent également la noix de coco pour sa chair et son huile.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Dès cette époque, les Wallisiens et les Futuniens transforment l'écorce de mûrier en un tissu, le tapa, aussi appelé "siapo" ou "ngatu" en proto-polynésien selon ses usages. Vu le faible nombre d'armes retrouvés par les archéologues pour cette période, pour Kirch et Green, les conflits sont peu nombreux dans ces sociétés pacifiques, bien qu'on y trouve des guerriers. Les populations sont regroupées autour d'unités familiales, les "", qui se partagent des terres et pratiquent le culte des ancêtres. Ces communautés, remontant à un ancêtre commun sont dirigées par des « anciens ». Pour l'anthropologue Sophie Chave-Dartoen, .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: 'Uvea et Futuna sont alors intégrées dans un vaste réseau d'échanges avec les autres îles de Polynésie (Tonga, Samoa, Tuvalu, Tokelau...) et Fidji.. Ces échanges interinsulaires ont continué jusqu'à environ la moitié du et l'arrivée des missionnaires européens. Cependant, bien que Wallis et Futuna soient proches (entre un et sept jours de voyage en pirogue), elles ont connu une histoire séparée et distincte : ce n'est qu'avec l'arrivée des occidentaux que Futuna et Wallis commencent à être associées spécifiquement ensemble, jusqu'à former une entité politique commune (protectorat puis territoire d'outre-mer).


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: D'après Christophe Sand, cette société polynésienne ancestrale a connu une première séparation en deux groupes :


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Ces différences sont avant tout observables au niveau linguistique : le proto-polynésien s'est séparé en deux dialectes. Durant cette période, 'Uvea et Futuna ont donc une culture et une langue très proche de celle de leurs voisins, notamment samoans ou de Niuatoputapu. Des relations directes entre Samoa et 'Uvea ont été observées et une tradition orale samoane rapporte même que l'île de Savai'i aurait été peuplée originellement par des uvéens . Pour Christophe Sand, c'est avant tout Samoa qui a influencé la construction des forts à Wallis.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Cette influence samoane s'est largement perdue à 'Uvea avec l'arrivée des invasions tongiennes aux . C'est l'époque de l'expansionnisme tongien dans toute la Polynésie occidentale, qui a donné naissance à ce que certains auteurs appellent l'empire maritime tongien. Les tongiens arrivent à 'Uvea et imposent peu à peu leur structure sociale ; la langue wallisienne se transforme en profondeur, intégrant de nombreux éléments du tongien. L'influence tongienne a eu des conséquences durables sur l'histoire locale wallisienne et futunienne.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Futuna, à l'inverse, a résisté aux invasions tongiennes. Elle a réussi à maintenir sa culture d'origine, ce qui fait de cette île l'une des plus proches (culturellement et linguistiquement) de la Polynésie ancestrale. La tradition orale rapporte de riches liens avec Samoa : les souverains du royaume d'Alo, par exemple, sont originaires de Samoa (lignée de Fakavelikele). L'arrivée des samoans à Futuna se faisait de manière pacifique. Des similitudes dans les constructions ont été également observées. Cependant, C. Sand indique que Futuna était assez différente de Samoa, ayant gardé une autonomie culturelle et politique propre.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: La date exacte du peuplement de 'Uvea (Wallis) fait débat. Daniel Frimigacci l'estime à 1300 , tandis que pour Christophe Sand, les premiers habitants n'ont pu arriver avant 850 et 800 à Wallis. Ces premiers occupants se sont installés à Utuleve, sur la côte ouest, « en face des trois grandes passes dans le récif » (passes Avatolu, Fuga'uvea et Fatumanini).


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: La période dite "Uteleve" correspond à l'installation des premières populations Lapita vers 1300 av. J.C. Ces lapita résident en bord de mer. Lorsque les lapita cessent de décorer leurs poterie (on parle de la période d'Utuleve II), ils commencent à explorer et habiter le reste de l'île. Néanmoins, la partie centrale et désertique de l'île, le "", n'a jamais été occupée et reste inhabitée.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: À partir de l'an 1000 de notre ère succède une deuxième période, appelée "Atuvalu", qui dure jusqu'à 1400. Durant cette période, les Uvéens passent d'une économie tournée autour de la pêche et de la collecte à une économie centrée sur l'agriculture, en particulier la culture du taro. Les habitants se sédentarisent, en même temps qu'on observe une forte hausse de la population. Les terres étant devenues plus rares, on voit apparaître de grandes tarodières sur la côte est de Wallis. Ces transformations de l'espace et du système de production ont des répercussions sociales importantes. En effet, c'est à la même période que naît le royaume de 'Uvea avec une chefferie hiérarchisée. Aux premières chefferies autonomes, au sud et au nord de l'île, succèdent les premiers « rois » (en wallisien ") de 'Uvea. Il est difficile d'établir avec précision leur existence, mais ils sont très importants au niveau symbolique, car ils fondent la royauté wallisienne. Ces rois plus ou moins mythiques sont tous enterrés dans un même lieu, Atuvalu (ce qui signifie en wallisien « les huit [rois] alignés »).


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Comme le rappellent Bernard Vienne et Daniel Frimigacci, . Ces relations avec les îles environnantes n'ont pas toujours été les mêmes, elles ont évolué au cours du temps et ont contribué à modeler l'histoire locale. Cependant, Wallis a une histoire intimement liée à celle de Tonga.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Des tongiens arrivent durant la période d'Atuvalu et commencent à marquer l'île de leur influence. Ainsi, vers le , les sources tongiennes mentionnent déjà un contrôle des îles de 'Uvea, Samoa, Fidji et même Rotuma. Durant cette période, le Haʻamonga ʻa Maui, un trilithe en pierre, est construit à Tongatapu. La tradition rapporte que les pierres ayant servi à sa construction auraient été transporté depuis Wallis, mais pour Christophe Sand, ce seraient simplement des ouvriers wallisiens, réputés pour leur compétence, qui auraient érigé ce monument avec le corail présent sur l'île de Tongatapu. Pour autant, on ne peut pas encore parler de contrôle direct de Tonga sur Wallis. C'est plutôt l'influence samoane qui prédomine à l'époque : la langue parlée à 'Uvea est encore très proche du samoan et on retrouve à Wallis de grandes constructions basaltiques surélevées, typiques des plateformes samoanes.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: C'est avec le règne du Tu'i Tonga Kau'ulufonua fekai (autour du ) que l'empire tongien s'étend. À la suite de l'assassinat de son père Takalaua, Kau'ulufonua lance une vaste expédition maritime pour retrouver les meurtriers. Partis de Tongatapu, les Tongiens s'emparent de Niuafo'ou, Niuatoputapu (encore indépendantes à l'époque) et retrouvent les assassins à 'Uvea, qu'ils punissent sévèrement.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Kau'ulufonua fekai laisse à 'Uvea un gouverneur, Tauloko. Ce dernier s'installe à Ha'afuasia (est de l'île) et y est enterré, marquant pour Christophe Sand .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Après Tauloko succède le Tu'i Tonga Ga'asialili. Il entreprend de conquérir l'île de 'Uvea et partage le territoire avec trois chefs : Hoko, Kalafilia et Fakate. C'est l'apogée de la présence tongienne à Wallis. Pour asseoir leur domination, les tongiens occupent et construisent de nombreux forts, renforçant les défenses avec des pierres volcaniques. Le fort le plus important est celui de Kolonui, au sud d'Uvea, encore visible aujourd'hui après restauration dans les années 1970 ; d'autres forts existent autour du lac Lanutavake et à Utuleve. Les tongiens aménagent un grand réseau de routes pour relier toutes ces places défensives, signe d'une volonté de contrôler étroitement le territoire dans le district de Mu'a et de se protéger des chefferies indépendantes du nord (Hihifo). Cela montre également l'existence d'un pouvoir politique fort, capable de mobiliser la population wallisienne pour réaliser ces grands travaux. 'Uvea doit en outre envoyer une sorte de tribut à Tongatapu lors de la fête des prémices (""), en particulier des huîtres perlières, spécialité wallisienne.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Cette période est dite des Forts et dure de 60 à 100 ans. Elle s'arrête vers 1500, avec la mise en place d'un système politique dynastique calqué sur le modèle tongien : une chefferie de type pyramidal, avec à sa tête un "hau" (que les européens traduisent improprement par « roi »). C'est à partir de la période dynastique, vers 1500, que débutent les généalogies des rois successifs de Wallis (Lavelua).


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Après avoir imposé son pouvoir à 'Uvea, Ga'asialili s'installe à Alofi sur le mont Kolofau et part à la conquête de Futuna, mais il est tué par les futuniens. Sa mort déclenche une guerre de succession entre les différents chefs tongiens à 'Uvea : .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Les tongiens ne parviennent pas pour autant à imposer totalement leur domination et doivent composer avec des chefs locaux wallisiens. En outre, toute la partie nord de Wallis, Hihifo, a résisté aux tongiens et a maintenu son autonomie. Cette résistance entraîne de nombreux conflits, dont la guerre du Molihina, (Sand). Des combattants venus du village d'Alele se heurtent aux guerriers du sud rassemblés autour du Tui Agalau : les guerriers du nord sont massacrés à Utuleve, au lieu-dit To'ogatoto, « les marais sanglants ». En représailles, les tongiens massacrent tous les habitants d'Alele. Ce récit de la tradition orale, recueilli par l'anthropologue Burrows en 1932, a surtout une valeur symbolique : en réalité, les conflits entre le nord et le sud se sont étendus sur de nombreuses années. La guerre mythique du Molihina et le massacre des marais sanglants constitue de la tradition orale wallisienne. Tout au long de l'histoire wallisienne, le district de Hihifo se distingue du reste de Wallis : lieu de résistance à l'envahisseur tongien, le nord garde encore aujourd'hui, au , une volonté de se démarquer du sud de l'île d'Uvea.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Environ un siècle après la conquête tongienne, 'Uvea prend progressivement son autonomie vis-à-vis de Tonga, jusqu'à ce qu'un des Tu'i Tonga proclame l'indépendance de l'île. Néanmoins, Vienne et Frimigacci écrivent : .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: L'histoire de ʻUvea se caractérise donc par une forte influence exercée par les Tonga. La chefferie et la « royauté » wallisiennes sont calquées sur le modèle tongien. Sur le plan linguistique, le wallisien a intégré de nombreux éléments au tongien, rendant sa classification difficile au sein des langues polynésiennes : plus de la moitié du vocabulaire wallisien a été emprunté au tongien, selon Bruce Biggs. Même si 'Uvea est indépendante du royaume des Tonga depuis environ 1500, l'influence tongienne est resté forte jusqu'au : les tongiens envoient des chefs dans leurs anciennes dépendances, renforçant les liens familiaux avec les chefs wallisiens. De même, certains récits de la tradition orale wallisienne relatent que Wallis aurait été peuplée originellement par trois tongiens (alors que les recherches archéologiques ont prouvé que des habitants étaient là bien avant la présence tongienne).


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Christophe Sand estime que dès le départ, les tongiens ont voulu imposer leur modèle culturel et asseoir leur domination politique et militaire sur toute l'île. Pour lui, Il s'agit donc bel et bien d'une colonisation aux conséquences profondes sur la société wallisienne. Les tongiens imposent par exemple leurs rites funéraires, leur langue et leur organisation sociale : .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: À l'inverse, Bernard Vienne et Daniel Frimigacci réfutent le terme de « colonisation tongienne ». En effet 'Uvea n'a pas été intégrée politiquement dans l'espace tongien, et on ne peut d'ailleurs pas parler de 'Uvea comme une entité territoriale homogène : .


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Outre ses relations avec Samoa, rapidement éclipsées par celles avec Tonga, 'Uvea a également entretenu des rapports avec les atolls de Tokelau et de Tuvalu, ainsi qu'avec Rotuma.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Vienne et Frimigacci indiquent que 'Uvea a également pu être le point de départ du peuplement de plusieurs exclaves polynésiennes aux îles Salomon :


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Enfin, les uvéens sont à l'origine du peuplement de l'île d'Ouvéa, dans les îles Loyauté (Nouvelle-Calédonie). Cette île est appelée ', « 'Uvea d'en bas », par opposition à ', « 'Uvea lointaine » (du point de vue des habitants d'Ouvéa). Pour la linguiste Claire Moyse-Faurie, cette migration a eu lieu à une époque où l'influence tongienne était minime (au moins linguistiquement). À l'inverse, la migration vers Anuta


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Les populations polynésiennes nées de ces grands voyages océaniques ont donné naissance à plusieurs langues polynésiennes descendant (plus ou moins directement) du wallisien : l'anuta, le tikopia, le rennell-bellona et le fagauvea.


title: Histoire de Wallis-et-Futuna

text: Ce qui caractérise Futuna, c'est surtout son éloignement et son isolement au sein de l'océan Pacifique. Ne possédant pas de lagon, Futuna est en effet difficile d'accès par bateau. Angleviel et Moyse-Faurie écrivent : . Néanmoins, Futuna a subi l’influence des îles Samoa. La langue samoane et la langue futunienne présentent des similitudes très fortes. De même, plusieurs conflits ont opposé les futuniens aux Tongiens. Futuna a également été en contact avec des îles de l'archipel des Fidji.


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text: Le temps de la « terre noire » (en futunien "), correspondant à l'arrivée des premiers habitants à Futuna vers 800 av. J.C. et se termine vers l'an 700. On peut le comparer à la préhistoire.


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text: Vient ensuite le temps de la « terre ocre » ('), en référence à la terre ocre des plateaux montagneux sur lesquels la population futunienne s'installe : face à la poussée tongienne dans la région, les habitants sont forcés de se replier vers l'intérieur des terres et construisent de nombreux forts ('). Vienne et Frimigacci en ont dénombré trente-cinq. À l'époque, Futuna est donc morcelée en de multiples groupes rivaux qui s'affrontent régulièrement, même si certains ont noué des alliances en cas de danger commun (les envahisseurs tongiens, par exemple). Ainsi, les futuniens réussissent à repousser l'expédition de Kau'ulufonua fekai au . Cette période, marquée par l'insécurité et plusieurs affrontements avec les tongiens, se termine vers 1700.


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text: Enfin, la dernière période est celle de la « terre brune », ('), en référence à la terre brune des tarodières : les habitants quittent les montagnes pour s'installer de nouveau en bord de mer. Durant cette phase, les différentes entités politiques indépendantes et rivales de Futuna vont progressivement s'unifier. Les différentes places fortes (') se rassemblent autour de chefs. Lorsque les missionnaires maristes débarquent à Futuna en 1837, il ne reste plus que deux entités politiques rivales : le royaume de Sigave et celui de Tuʻa, bientôt renommé en royaume d'Alo.


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text: La guerre de Vai est la dernière guerre que Futuna ait vécu. Elle fixe les frontières entre les deux royaumes et consacre la victoire du royaume d'Alo, dirigé par Niuliki. Profitant du passage d'un navire baleinier australien, les Futuniens des deux camps échangent des cochons contre des fusils, ce qui leur permet de disposer d'armes à feu pour la bataille qui se déroule le 10 août 1839 de part et d'autre de la rivière Vai. Le royaume de Alo en sort vainqueur (") et Sigave est pillé. Le missionnaire Pierre Chanel en est le témoin et soigne les nombreux blessés qui reviennent du champ de bataille. Après la guerre du Vai, Niuliki devient roi de l'ensemble de Futuna jusqu'à sa mort en 1842.


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text: Les deux royaumes coutumiers de Alo et de Sigave, avec à leur tête un ", sont reconnus officiellement lorsque Wallis-et-Futuna devient un territoire d'outre-mer en 1961.


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text: Depuis environ 1875 circule à Futuna un récit repris dans la tradition orale futunienne : des Chinois, ayant fait naufrage, auraient débarqué vers le sur l'île d'Alofi. Accueillis par la population futunienne, ils se métissèrent parmi les habitants et, selon les versions, leur apprirent de nouvelles techniques d'agriculture et de construction, mais finirent par être tous massacrés par les Futuniens. Cet épisode est resté dans la tradition orale futunienne comme le débarquement des « Chinois » ("). Pour l'anthropologue E.G. Burrows, les Chinois étaient plus vraisemblablement des micronésiens (sans doute provenant des îles Marshall).


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text: Volker Harms s'est livré à une analyse détaillé de cet épisode et a émis de forts doutes quant à son authenticité. En recoupant les différentes sources, Harms conclut que cette tradition orale a été inventée de toutes pièces par les Européens. La confusion vient sans doute du mot futunien ', qui fit croire à un Occidental anglophone présent sur l'île qu'il s'agissait de la traduction de ' (Chine) en anglais. De là fut créé l'histoire du débarquement des « Chinois » à Futuna.


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text: Au contraire, Robert Langdon estime que ces Tsiaina ont bel et bien débarqué à Futuna, vers le . Ils venaient probablement d'Asie du Sud-Est (peut-être des îles Sangir), leur voyage ayant été favorisé par le phénomène El Niño d'une intensité exceptionnelle cette année-là. Ce phénomène météorologique se caractérise par l'absence de pluie. En conséquence, les Tsiaina s'empressèrent de creuser un puits pour obtenir de l'eau, ce qui est confirmé par les différentes traditions orales. Pour Robert Landgon, ces Tsiaina ont apporté plusieurs innovations : le tambour en bois (le "), une nouvelle manière de fabriquer le tapa (tissu végétal) et l'amélioration des techniques agricoles avec des tarodières irriguées. Langdon estime que ces Tsiaina, originaires d'une société asiatique hautement stratifiée, ont également introduit le langage honorifique dans la langue futunienne. Ces asiatiques ont eu une influence politique très forte à Futuna et plusieurs de leurs descendants sont partis dans les différentes îles de Polynésie, propageant ces innovations techniques et linguistiques aux îles alentour. Leur présence s'est étalée sur plusieurs générations.


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text: Le premier contact de Futuna avec des Européens a lieu en 1616 : les Hollandais Willem Schouten et Jacob Le Maire, sur l"Eendracht" (350 tonneaux) et le "Hoorn" (), jettent l'ancre le et abordent Futuna en chaloupe le 22 mai 1616. Ils baptisent les deux îles Futuna et Alofi "îles de Hoorn" en référence à leur port d'embarquement. Ils restent environ 8 jours sur l'archipel avant de repartir vers la Nouvelle-Guinée et les Moluques. Louis-Antoine de Bougainville atteint Futuna le 11 mai 1768 et, frappé par son isolement, la nomme « l'enfant perdu du Pacifique ».


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text: L'île de Wallis n'est visitée par les Européens que 150 ans après Futuna. Le 17 août 1767, le Britannique Samuel Wallis, capitaine du "Dolphin", de retour de Tahiti, aborde l'île mais n'y débarque pas, du fait de l'hostilité des wallisiens. L'équipage donne son nom à l'île. Les autochtones la nomment Uvéa (en wallisien "), nom encore très utilisé. Selon Raymond Mayer, Samuel Wallis n'est pas passé au sud par la passe Honikulu, mais serait arrivé au niveau du district nord de Hihifo, en passant par la passe Fatumanini ou la passe Fugauvea.


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text: En 1781, une expédition espagnole conduite par le capitaine Francisco Antonio Mourelle de la Rúa aborde (ou Futuna), qui est baptisée ". Le 5 août 1791, le capitaine Edward Edwards, à la poursuite des révoltés du Bounty, s'arrête à Wallis. il tente d'offrir des cadeaux aux habitants, mais les wallisiens s'enfuient par peur.