title: Boulbon

text: Le village est désormais célèbre pour y abriter depuis 1985 un haut lieu du Festival d'Avignon : l'ancienne carrière Callet. C'est dans cette carrière que les représentations mythiques du Mahâbhârata de Peter Brook eurent en 1985 un succès mémorable.


title: Deep Rock Galactic

text: Deep Rock Galactic est un jeu vidéo coopératif de tir à la première personne développé par le studio indépendant danois Ghost Ship Games et édité par Coffee Stain Publishing. Après environ deux ans d'accès anticipé, il est sorti en sur Microsoft Windows et Xbox One.


title: Deep Rock Galactic

text: "Deep Rock Galactic" est un jeu vidéo de tir à la première personne coopératif pour 4 joueurs où les joueurs travaillent ensemble tout en explorant les systèmes de grottes générés de manière procédurale.


title: Deep Rock Galactic

text: Les joueurs jouent le rôle de quatre nains spatiaux affectés à diverses missions, qui comprennent de nombreuses missions telles que l'extraction de minéraux spécifiques, le vol d'œufs extraterrestres, l'élimination de cibles ou la récupération d'équipements perdus. Il est possible de remplir un objectif secondaire (généralement la collecte d'autres matériaux ou objets) pour recevoir des crédits supplémentaires, qui sont utilisés pour améliorer les armes et les capacités des classes des joueurs, et des points d'expérience, qui augmentent le niveau des joueurs.


title: Deep Rock Galactic

text: Le jeu se déroule dans des grottes sombres sur Hoxxes IV, une planète dangereuse pleine de minéraux, de biomes et d'insectes. Les biomes sont le lieu des missions et vont des mines de sel galactiques aux tunnels radioactifs. Les principaux antagonistes sont des extraterrestres arachnides appelés Glyphides.


title: Deep Rock Galactic

text: La version Early Access de "Deep Rock Galactic" a été bien accueillie par les critiques, qui ont salué l'atmosphère du jeu et les niveaux difficiles. Plusieurs critiques ont comparé des parties de l'expérience de "Deep Rock Galactic" à "Minecraft" et "Left 4 Dead". La version complète du jeu est sortie le .


title: Ferrand de Flandre

text: Fernand ou Ferdinand de Portugal ou "de Bourgogne", dit Ferrand de Flandre (en portugais "Dom Fernando") ( - † Noyon, ), est infant de Portugal et comte de Flandre et de Hainaut de 1212 à 1233 par son mariage avec la comtesse Jeanne de Flandre et de Hainaut, dite "de Constantinople".


title: Ferrand de Flandre

text: Il est le fils benjamin du roi de Portugal et de Douce d'Aragon. Le , avec l’accord de Philippe Auguste, il épouse la comtesse de Flandre Jeanne de Constantinople, nièce et pupille du roi de France. Jeanne est encore mineure au moment du mariage et a hérité du comté à la mort de son père Baudouin en 1206.


title: Ferrand de Flandre

text: Dès le début de son règne, il subit l’autorité de Philippe Auguste qui a arrangé lui-même le contrat de mariage, en plaçant les villes d’Aire et de Saint-Omer, voisine de l’Artois déjà sous domination royale, dans l’apanage de son fils aîné Louis. Retenu prisonnier à Péronne le temps que le prince Louis occupe ces villes, le couple peut enfin penser faire son entrée à Gand, mais les Gantois leur ferment leur porte, car ils considèrent que leur comtesse a été « vendue » à Ferrand par Philippe Auguste . Un traité est finalement signé à Pont-à-Vendin le 25 février 1212, par lequel Ferrand et Jeanne cèdent à Louis de France Aire et St-Omer, comme droits de sa mère Isabelle de Hainaut, mais en échange de quoi le futur renonce à émettre des prétentions sur la Flandre. Peu après, le couple fait enfin son entrée à Gand, dont les habitants acceptent de leur payer une somme à titre de compensation du préjudice subi. Les comtes accordent à la ville une nouvelle organisation municipale (élection annuelle des échevins).


title: Ferrand de Flandre

text: Ferrand ne répond que conditionnellement à l’appel féodal du roi de France contre Jean sans Terre (1212), avec lequel il passe une alliance offensive et défensive, les approvisionnements flamands de laine se faisant essentiellement en Angleterre. Ferrand veut monnayer le retour de Saint-Omer et d’Aire et refuse un dédommagement. Philippe Auguste retourne alors l’ost contre le comte de Flandre et envahit ses états () : Cassel, Ypres et tout le pays jusqu'à Bruges sont pris, Gand est assiégée. Ferrand appelle au secours son allié qui lui envoie le comte de Salisbury, accompagné de Renaud de Dammartin, brouillé avec le roi de France. L’expédition anglaise débarque à Damme, où Ferrand jure fidélité au roi Jean, mais doit se replier ; le roi de France détruit le port puis prend Lille et finalement Gand.


title: Ferrand de Flandre

text: Ferrand doit alors se réfugier sur l’île de Walcheren, en Zélande, terre impériale. Les troupes françaises se retirent et, après un échec devant le château d’Erquinghem, tenu par le châtelain de Lille, et un autre devant Lille même, le comte reprend Gand, investit Tournai, traditionnellement fidèle aux Lys, et fait finalement son entrée à Lille, dont les habitants, débarrassés de la faible garnison française, lui ont ouvert chaleureusement leurs portes. Mais le roi réapparaît, reprend Lille et, de rage, la détruit en grande partie déportant ses habitants, les marquant du signe des esclaves . Le comte, malade, n’a eu que le temps de s’enfuir parmi les flammes puis de gagner l'Angleterre auprès du roi Jean, accompagné de divers chevaliers flamands (1213). Se forme alors la coalition des Flamands de Ferrand, des Anglais de Jean sans Terre et des Allemands de l’empereur . La campagne est placée sous les ordres d’Otton et de Ferrand .


title: Ferrand de Flandre

text: Au début de 1214, le prince Louis de France s’empare de Bailleul et de Steenvoorde. Ferrand, quant à lui, revenu en Flandre, ravage l’Artois et le comté de Guînes, prend Saint-Omer et Hesdin. Louis est rappelé en France pour combattre Jean sans Terre qui s’est emparé du Poitou et marche sur Angers. Mais le roi d’Angleterre est battu à La Roche-aux-Moines et doit se replier.


title: Ferrand de Flandre

text: Cependant, Otton était arrivé à Valenciennes, avec le duc de Brabant, les comtes de Namur et de Limbourg, alors que Philippe Auguste levait l’oriflamme à Saint-Denis et mettait en branle l’ost à Péronne. La rencontre des deux armées a lieu à Bouvines, le dimanche 27 juillet 1214. C'est une défaite pour les coalisés : épuisé, Ferrand se rend à Hugues de Marcuit, Otton s'enfuit. Enchaîné, transporté en cage jusqu'à Paris, il est enfermé dans les cachots du château du Louvre.


title: Ferrand de Flandre

text: Jeanne est alors courtisée par Pierre Mauclerc, alors veuf. Il obtient son accord pour tenter de faire annuler son mariage pour consanguinité par le pape . Ce dernier accède à la demande. Cependant, le nouveau roi de France oppose un refus au remariage du duc de Bretagne avec la comtesse de Flandre, un tel territoire prenant en tenaille le domaine royal lui paraissant dangereux. obtient du Pape l'autorisation du remariage de Jeanne et de Ferrand tout en les obligeant à un traité (la « paix de Melun ») ainsi qu'une rançon. Ferrand sort donc le 6 janvier 1227 après que Blanche de Castille a reçu la moitié de la rançon de cinquante mille livres parisis exigée pour sa liberté et réunie par Jeanne. Pour cela, celle-ci a dû emprunter sur les foires de Champagne près de 30 000 livres, principalement auprès des banquiers lombards .


title: Ferrand de Flandre

text: Il doit laisser en gage les villes de Douai, Lille et L'Écluse dans l’attente du paiement du reste de la rançon. Il doit également jurer fidélité au roi.


title: Ferrand de Flandre

text: Il reste dès lors fidèle à ce serment. Lors de la révolte de Pierre Mauclerc et des grands barons contre Blanche de Castille, il reste fidèle à la régente, pour qui il combat lors des premières opérations de la guerre, avant de s’aventurer en Namurois, où il prétend au siège comtal, dont l’empereur l'a investi. Il s'empare de quelques villes, mais après l’entremise du comte de Boulogne, un traité est signé à Cambrai (1232) : Henri de Vianden, époux de Marguerite de Courtenay-Namur conserve le comté de Namur, tandis que Ferrand reçoit les bailliages de Golzinne et de Vieux-Lille, en attendant le retour du comte légitime, l'empereur de Constantinople .


title: Ferrand de Flandre

text: Avec Jeanne, il renforce les communes, instituant notamment en 1228 de nouveaux échevinages à Gand, Ypres, Bruges et Douai, avec un nouveau mode d’élections. Il meurt à Noyon, malade de la gravelle. Son cœur et ses entrailles sont ensevelis dans la cathédrale de la cité, tandis que son corps est enterré à l’abbaye du repos de Notre-Dame de Marquette près de Lille où Jeanne lui fit construire un mausolée avant de l'y rejoindre à sa mort.


title: Andy Khachaturian

text: Andy Khachaturian (né le à Los Angeles) était le batteur de System of a Down de 1994 à 1997. Malgré tout, il n'a participé à aucun album du groupe. Il a été le chanteur de The Apex Theory de 1999 jusqu'en novembre 2002. Il est actuellement le chanteur du groupe de rock alternatif, VoKEE.


title: Perméase

text: Les perméases (ou "translocases") sont une multi-classe de protéines transmembranaires indépendantes de l'ATP. Elles sont impliquées dans la diffusion facilitée. Ces protéines transmembranaires sont également appelées "protéines intégrales" car elles s'étendent à travers toute la paroi cellulaire. Elles sont à double sens et peuvent tout aussi bien importer qu'exporter des molécules en fonction du gradient de concentration.


title: Perméase

text: Chez les Procaryotes, la production des perméases est initiée par les opérons : l'organisme ne les produit qu'en conditions nécessaires.


title: Perméase

text: A noter que les perméases représentent un groupe très hétérogène de molécules. Elles ont subi un certain nombre de modifications au cours de l'évolution.


title: Perméase

text: Ces protéines permettent de transporter principalement des ions mais également des molécules organiques à travers la membrane cellulaire. En dehors des ions, elles sont principalement impliquées dans les mouvements de glucose, de certains acides aminés ou encore des vitamines.


title: Perméase

text: Le transport, assuré par un changement de conformation de la protéine n'est pas en lien avec la liaison au ligand. Ce changement de conformation transfère le site de liaison d'un côté à un autre de la membrane, permettant ainsi le transport de la molécule concernée.


title: Perméase

text: Le transport facilité est un type de transport membranaire facilitant le passage de molécules à travers la membrane, lesquelles mettraient trop de temps à la traverser en simple diffusion.


title: Perméase

text: Ce type de transport est également appelé transport actif secondaire : il ne dépend pas de l'hydrolyse d'une molécule d'ATP. L'énergie nécessaire au transport provient des gradients de concentration, lesquels vont déterminer la direction du transport des molécules. Le transport actif secondaire est un cotransport car deux substances sont déplacées de part et d'autre de la membrane.


title: Bruce Weber

text: Bruce Weber est un photographe et cinéaste américain né le à Greensburg (Pennsylvanie). Il est surtout célèbre pour ses campagnes de publicité pour les marques de vêtements Calvin Klein, Abercrombie & Fitch, Moncler, et Ralph Lauren.


title: Bruce Weber

text: Bruce Weber étudie la photographie à l'Université de Princeton. Il s'installe ensuite à New York et poursuit ses études à la "New School for Social Research" puis à l'Université de New York. Il effectue sa première exposition en solo en 1974 à la "Razor Gallery" de New York.


title: Bruce Weber

text: Ses premières photographies de mode sont publiées à la fin des années 1970 dans le magazine "GQ" dont Bruce Weber fera la couverture à plusieurs reprises.


title: Bruce Weber

text: Rapidement reconnu comme un des pionniers de la photographie de mode masculine, il attire l'attention du grand public des années 1980 au début des années 1990 avec les images qu'il réalise pour la campagne de publicité Calvin Klein. Soutenu par Grace Coddington, il travaille régulièrement pour "Vogue".


title: Bruce Weber

text: En 2006, Weber photographie la collection hiver 2006 de la marque Ralph Lauren, pour A.P.C. deux ans après, la marque de Moncler pendant plusieurs années, ou encore pour le sac "Lady Dior" dans les années 2010 où il photographie Marion Cotillard.


title: Bruce Weber

text: Weber est également connu pour avoir lancé la carrière dans le mannequinat de Isabella Rossellini, ainsi que pour avoir travaillé avec Christy Turlington à ses débuts de mannequin, avant qu'elle ne devienne un des "Supermodels".


title: Bruce Weber

text: En janvier 2018, dans la foulée de l'affaire Weinstein, des mannequins masculins accusent Bruce Weber de comportements sexuels déplacés.


title: Bruce Weber

text: Les photos de Weber sont le plus souvent en noir et blanc. Weber, bien qu'il ne soit pas le seul à le faire


title: Bruce Weber

text: — comme les grecs antiques, George Platt Lynes et plusieurs autres — montre au grand public la beauté délicatement ciselée de l'homme. Il est notamment connu pour ses photos des "jumeaux Brewer" et des "jumeaux Carlson".


title: Bruce Weber

text: Ses photos directes en noir et blanc représentant, un couple hétérosexuel déshabillé sur une balançoire, deux hommes habillés dans un lit ou le mannequin Marcus Schenkenberg nu dans un jean sous la douche, lui ont permis d'être reconnu par le grand public. Sa photo pour Calvin Klein de l'athlète Tom Hintnaus en slip blanc est une image emblématique.


title: Bruce Weber

text: Ses photos sont souvent rassemblées dans des ouvrages en édition limitée, par exemple, ' et ', un travail récent dont l'un des modèles est Eric Nies, l'une des vedettes de l'émission de MTV, "".


title: Bruce Weber

text: En septembre 2009, Bruce Weber devient le premier photographe à faire poser le footballeur Yoann Gourcuff (rarissime dans la presse) pour un numéro spécial du magazine "L'Équipe".


title: Bruce Weber

text: Il réalise durant trois ans les images des campagnes publicitaires, se mettant parfois en scène lui-même, ainsi qu'un court métrage de , pour la marque italienne Moncler.


title: Bruce Weber

text: À la fin des années 1980, Weber se tourne vers la réalisation de films. Il réalise des films ayant pour sujet des jeunes boxeurs (', 1987) et le trompettiste de jazz Chet Baker (', 1988).


title: Bruce Weber

text: En 2001, il réalise un film intitulé "Chop Suey Club". Filmé en noir et blanc, ce film documentaire traite à la fois du lutteur Peter Johnson, ainsi que de la carrière et des sources d'inspiration de Weber. En 2004, il réalise le documentaire contre la guerre "".


title: Bruce Weber

text: En 1988, Weber est contacté par le groupe pop britannique Pet Shop Boys, alors que le groupe est à New York pour travailler sur l'album "Results" de Liza Minnelli. Les Pet Shop Boys souhaitent que Weber réalise la vidéo de leur prochain single "Domino Dancing" tiré de leur album "Introspective". Weber est intéressé, mais trop occupé par la réalisation de son film sur Chet Baker pour accepter.


title: Bruce Weber

text: Deux ans passent avant qu'une autre opportunité ne se présente. En 1990, les Pet Shop Boys sortent leur nouvel album "Behaviour" dont " est le single. Weber accepte la proposition et réalise le clip qui est la fois acclamé et controversé. L'idée de Weber est de filmer une fête à laquelle participent des personnes très diverses. Filmé en une journée par deux équipes dans une maison de Long Island, c'est, avec un coût de , le clip le plus onéreux des Pet Shop Boys. Bien que sans contenu sexuel explicite, la vision des fesses d'un homme au début du clip suffit pour que le clip ne soit pas diffusé sur MTV aux États-Unis.


title: Bruce Weber

text: Les Pet Shop Boys appréciant énormément le clip réalisé par Weber, le sollicitent à nouveau en 1996 pour le clip de "Se a vida é", un des morceaux de leur album aux influences latino "Bilingual". Ce clip est tourné à "", un parc aquatique près d'Orlando en Floride.


title: Bruce Weber

text: Six ans plus tard, en 2002, Weber réalise à nouveau un clip des Pet Shop Boys, pour le morceau "I Get Along" tiré de l'album "Release". L'idée de Weber est de filmer l'une de ses séances de photos ayant lieu dans son propre studio "" de New York. Le clip a l'allure d'un documentaire, en montrant les mannequins, ainsi que les Pet Shop Boys, dînant et se préparant pour la séance de photo. La version DVD comprend un court film illustrant le morceau "E-mail".


title: The Blessed Madonna

text: The Blessed Madonna (anciennement The Black Madonna), de son vrai nom Marea Stamper, est une musicienne, productrice et DJ américaine de musique électronique née en 1977 Elle est également la fondatrice de son label We Still Believe.


title: The Blessed Madonna

text: Marea Stamper nait en 1977 dans le Kentucky rural au sein d'une famille chrétienne. Elle y passe toute son enfance. Ces années sont marquées par les brimades de ses camarades de classe en raison de son apparence qui ne correspond pas aux standards de son identité de genre. Cela l'amène par la suite à quitter le système scolaire pendant le lycée. Elle reprendra néanmoins ses études en rejoignant l'Université de Louisville où elle commence à mixer pour la radio étudiante sous le pseudonyme Lady Foursquare.


title: The Blessed Madonna

text: Sa carrière commence vers la fin des années 1990 où elle revend des mixtapes de DJ underground dans des raves. Une de ses connaissances d'alors, Radek Hawryszczuk, l'introduit sur son label Dust Traxx et par là-même à la scène de Chicago. Peu après, elle change son nom de scène en The Black Madonna (La Vierge noire en français), une référence aux œuvres du même nom de la Vierge Marie. Marea Stamper décrit alors cela comme un hommage à la sainte catholique préférée de sa mère. Après quelques débuts timides et échecs dans les années 2000, elle se forge finalement une réputation solide en tant que DJ résidente du Smartbar à Chicago, dont elle devient bookeuse en 2012. En tant que productrice, elle se fait alors remarquer avec les morceaux "Exodus", sorti en 2012 et "He Is the Voice I Hear" sorti en 2014.


title: The Blessed Madonna

text: En 2016, le magazine Mixmag la consacre DJ de l'année. En 2017 et 2018, plusieurs titres de presse la désigne comme .


title: The Blessed Madonna

text: En 2020, à la suite d'une pétition de Change.org considérant des problématiques d'appropriation culturelle et d'insensibilité raciale, Marea Stamper préfère changer son nom de scène en The Blessed Madonna le . Elle invoque à ce sujet causées par le nom précédent et précise :


title: The Blessed Madonna

text: Le , la chanteuse britannique Dua Lipa annonce la sortie d'un remix de son morceau "Levitating" par The Blessed Madonna. Le morceau est en collaboration avec Madonna et Missy Elliott et devient le single de l'album "Future Nostalgia" à sa sortie le . Parallèlement, le , Dua Lipa annonce la sortie de "Club Future Nostalgia", album mixé par The Blessed Madonna. Il fait figurer les artistes précédents (Madonna et Missy Elliott) mais également Mark Ronson, Gwen Stefani et d'autres encore.


title: The Blessed Madonna

text: Le , le producteur britannique Fred Again publie la chanson "Marea (We've Lost Dancing)" à la suite d'une conversation avec The Blessed Madonna, et samplé sur ses paroles. La chanson se classe à la place de l'UK Singles Chart, mais également aux Pays-Bas et en Belgique (Flandre).


title: Stardoll

text: Stardoll, d'abord connu sous l'appellation , est un jeu vidéo virtuel de mode. Le principe est de relooker des stars ou son propre avatar. Le jeu est développé par la société Glorious Games Group AB qui se base en Suède.


title: Stardoll

text: Le principe du jeu consiste à relooker des personnalités célèbres, s'inspirant ainsi du jeu déjà existant en version imprimée. Il est aussi possible de créer son propre avatar, appelé « "medoll »" et de modifier son apparence et ses vêtements.


title: Stardoll

text: Au fil des années, diverses modifications ont été apportées au jeu : possibilités de modifier l'apparence de sa poupée (visage, morphologie, bijoux, coiffure, vêtements…), de décorer une maison virtuelle appelée "suite", de discuter avec des joueurs en ligne dans des salles de chat ou directement sur la page personnelle du joueur dans l'espace « livre d'or », de créer des clubs abordant divers sujets, de créer des designs pouvant être revendus à d'autres membres ou de participer à des compétitions permettant aux membres de gagner en popularité.


title: Stardoll

text: Un nouveau joueur débute au niveau 1. Il n'y a pas de niveau final. Plus le joueur avance dans le jeu, plus le changement de niveau prend du temps. Un joueur accède au niveau supérieur en remplissant des missions quotidiennes.


title: Stardoll

text: L'inscription est gratuite. Le joueur doit choisir un pseudonyme et indiquer sa date de naissance. Il dispose ensuite d'une medoll, d'une suite composée de deux pièces et de quelques vêtements et objets.


title: Stardoll

text: Si l'inscription reste gratuite, les joueurs qui souhaitent accéder à plus d'options pourront acheter une monnaie virtuelle appelée "stardollards".


title: Stardoll

text: "Stardoll" propose ainsi divers abonnements sur une plateforme sécurisée. Les membres peuvent acheter des abonnements pour une période donnée ou simplement recharger leur compte. Ils peuvent ainsi accéder à de nombreuses possibilités, comme celle consistant à revendre des articles dans l'espace appelé « starbazaar ».


title: Stardoll

text: L'autre monnaie du jeu est appelée « starcoins ». Ils ne s'achètent pas, mais peuvent être obtenus en remplissant des missions quotidiennes.


title: Stardoll

text: Si les joueurs sont censés indiquer leur âge lors de leur inscription, il est impossible de savoir l'âge exact d'un joueur. Stardoll propose aussi de créer des dolls femelle ou mâle. De ce fait, il est également impossible de connaître le sexe d'un joueur, car le choix d'une "doll" ne correspond pas forcément à l'identité réelle du joueur.


title: Stardoll

text: Les membres disposant d'un abonnement sont appelés "Superstar". Ils se différencient des autres joueurs au travers d'une étoile dorée qui apparaît à côté de leur pseudonyme. Ceux ayant eu un abonnement pour une durée d'un an accède au club "Royalty" ; c'est alors un diamant bleu qui se situe à côté de leur pseudonyme.


title: Stardoll

text: Stardoll est présent dans de nombreux pays. Si le joueur le souhaite, le pays du joueur peut apparaître sur sa page.


title: Stardoll

text: Outre le fait d'habiller sa medoll et de décorer sa suite, l'intérêt principal du jeu est de remporter des compétitions et de se démarquer des autres joueurs.


title: Stardoll

text: Cette élection annuelle désigne la meilleure Stardoll du site selon les autres Stardolls. Les lots peuvent être prestigieux.


title: Stardoll

text: Une poupée par pays qui a reçu le plus de votes de la part des autres joueurs est élue et apparait sur la page d'accueil de Stardoll.


title: Stardoll

text: Élection quotidienne. Certainement le titre le plus convoité par la majorité des joueurs : la Covergirl (ou le Coverboy) est la poupée qui a obtenu le plus de votes parmi toute la communauté Stardoll pour sa suite et sa MeDoll.


title: Stardoll

text: Élection quotidienne. Elle fonctionne sur le même principe que la précédente, mais se situe au niveau national.


title: Stardoll

text: De temps à autre sont placées des boutiques vendant des produits exclusifs et limités inspirés des défilés de haute couture de célèbres marques (Dior, Chanel, Desigual, Versace, YSL, Sephora, etc.), ainsi que des marques inventées par Stardoll dont la vente est limitée (LE, Antidote, Young Hollywood, Strike a pose, etc.). Il y a parfois des soldes (-X% ou 3 pour 2).


title: Stardoll

text: Les règles du jeu sont strictes et si un membre les enfreint, son compte est directement sanctionné, puis supprimé.


title: Union Royale La Louvière Centre

text: L'Union Royale La Louvière Centre ou UR La Louvière Centre est un club belge de football basé à La Louvière et Haine-Saint-Pierre. Porteur du matricule 213, il évolue en Nationale 1 lors de la saison 2020-2021, ce qui constitue sa dans les séries nationales.


title: Union Royale La Louvière Centre

text: Ce club est l'ancienne Union Sportive du Centre (puis "Union Royale Sportive du Centre") dont les couleurs étaient le rouge et le bleu. Le surnom des joueurs était les "Pierrots" en raison de la localité d'origine du club: Haine-Saint-Pierre. Dans le langage familier un "pierrot" est aussi un petit moineau qui se retrouva sur le logo du cercle.


title: Union Royale La Louvière Centre

text: En mai 2011, l"'URS Centre" annonce qu'il s'installe définitivement au Stade du Tivoli de La Louvière et prend le nom d'Union Royale La Louvière Centre. Il adopte tout d'abord les couleurs bleu et blanc, couleurs officielles de la Ville de La Louvière, mais il changera par la suite pour le vert et blanc, couleurs de la RAAL. Son nouveau logo arbore une gueule de Loup et une tête de pierrot (appellation familière et populaire du moineau). L'un symbolise La Louvière, l'autre Haine-Saint-Pierre. Il n'y a pas eu de fusion entre l'URS Centre et la RAAL (puisque celle-ci a été radiée en 2009) mais uniquement un changement de nom pour rassembler les Louviérois autour d'un même projet.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: La sociologie des pratiques culturelles décrit la manière dont les individus pratiquent concrètement la culture.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Il s'agit de l' « ensemble des activités de consommation ou de participation liées à la vie intellectuelle et artistique, qui engagent des dispositions esthétiques et participent à la définition des styles de vie : lecture, fréquentation des équipements culturels (théâtres, musées, salles de cinéma, salles de concerts, etc.), usages des médias audiovisuels, mais aussi pratiques culturelles amateurs ».


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Les pratiques culturelles sont diverses, mais également marquées socialement : les goûts comme les dégoûts sont des constructions sociales construites au contact des autres individus.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: L'approche sociologique tente de ne pas définir a priori les pratiques culturelles, mais de partir des pratiques réelles pour mieux les appréhender : cela permet d'avoir une définition large de la culture, qui prenne en compte son caractère historique et social : la culture est .


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Il existe une multitude de pratiques culturelles, qu'on peut classer par catégories. Voici donc un panorama des pratiques culturelles par type, définies par la fréquentation et les pratiques concrètes.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Aujourd’hui, près de 9 français sur 10 se déclarent lecteurs et ont lu au moins un ouvrage au cours des 12 derniers mois. Dans les années 1960, la lecture était considérée comme une perte de temps, surtout pour les femmes. Cependant, dans l’imaginaire collectif, la lecture serait une pratique féminine. De même que les genres littéraires seraient associés à un sexe : le Manga pour les garçons, les romans à l’eau-de-rose pour les filles. De nos jours, les hommes liraient à 32% pour approfondir leurs connaissances, alors que les femmes liraient par plaisir à hauteur de 22% (contre 19% pour les hommes).


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: On ne saurait réduire la pratique de la lecture à celle du livre. Si les Français lisent moins de livres, la pratique de la lecture perdure sur d’autres supports, principalement numériques : articles, blogs, et SMS. Les Français lisent principalement chez eux, mais les circonstances de lecture s’externalisent aussi puisque les transports en commun constituent un contexte privilégié de lecture.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: La pratique culturelle concernant la musique est une des plus étudiée par les chercheurs en sociologie car cette dernière montre une grande diversité des pratiques et des groupes sociaux, souvent liées à la définition des styles de vie notamment adolescents.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Cette pratique s'est développée avec les nouvelles technologies et notamment internet qui a entraîné l'accès rapide, gratuit ou peu onéreux et dématérialisé pouvant se transporter à tout moment. Les nouvelles technologies bouleversent les pratiques et les modes de consommation. L’évidence de certains instruments numériques, de leur simplicité, parfois même de leur facilité, posent pleinement le problème dans le milieu artistique, du savoir et du savoir-faire quant à la démocratisation de la pratique amateur en « home studio ». Quant à la consommation de la musique, la frénésie actuelle peut être comparée à la folie folliculaire du siècle quand on sait que 12 heures de musique sont postés par minute sur la plate-forme de distribution audio en ligne Soundcloud.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Depuis les années 1970, les arts de la marionnette ont connu un véritable renouvellement et un développement qui ont entraîné un important rayonnement de la création française sur le plan européen et international.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Les jeux vidéo sont une pratique culturelle récente, rendue accessible par la démocratisation des nouvelles technologies et la multiplication des supports de communication.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: La reconnaissance de cette pratique a été longue même après la large diffusion de celle-ci dans les années 2000. Pour autant, deux grands musées parisiens se sont emparés du sujet au travers de deux expositions : Museogames (2010-2011) à la Cité Nationale des Arts et Métiers et Game Story (2011-2012) au Grand Palais.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Jusqu'à aujourd'hui, le jeu vidéo est une pratique portée par une industrie solide et se distingue des autres par son poids économique. À titre d'exemple, "GTA V", sorti en 2013, a été l'objet culturel ayant entraîné les plus fortes retombées économiques en 24h (815 millions de Dollars USD).


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Le jeu vidéo donne lieu à des pratiques de différents types, donnant lieu à des pratiques solitaires ou collectives, que les joueurs soient physiquement ensemble ou non, et ceux à différents degrés. Il donne naissance à des communautés de goûts et de joueurs, à l'exemple du retrogaming ou de serveurs privés sur des jeux comme Minecraft. Les communautés peuvent se construire aussi bien à partir d'un cercle d'amis existant avant le moment du jeu, ou se créer à partir de rencontres faites sur le jeu. Des outils comme les forums en ligne ou des outils dédiés comme Discord peuvent ensuite prendre le relais pour reproduire des pratiques collectives en dehors des jeux eux-mêmes.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Au-delà d'un usage personnel, regarder d'autres joueurs est une pratique qui se développe également depuis quelques années jusqu'à atteindre une très forte importance. Qu'il s'agisse de Youtube, site le plus visité au monde en 2016, où certains vidéastes comme Pewdiepie atteignent plusieurs dizaines de millions d'abonnés sur des captures commentées de jeux vidéo. Parmi les 10 chaînes YouTube ayant le plus d'abonnés au , 5 sont des chaînes de jeux vidéo.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: D'autres plateformes, telles que twitch.tv se spécialisent également dans la diffusion de captures de jeux en temps réel, dans un mode "streaming" direct.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Ce mode de pratique par procuration, à l'image de ce qui se fait dans le sport avec les championnats, donne également naissance à l'e-sport et à la pratique culturelle consistant à regarder des diffusions de tournois e-sport. Bien qu'encore relativement marginale dans de nombreux pays, cette pratique a commencé à être considérée dans un cadre olympique.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Enfin, la pratique consistant à jouer sur téléphone se développe également de façon très forte, dépassant dès 2016 en termes de revenus les jeux vidéo conçus pour les consoles de jeux ou les ordinateurs.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Cette notion s'applique avant tout au spectacle vivant. Ainsi dans le cas des pratiques musicales, lors d'un concert les artistes et le public sont présents simultanément. Cela signifie donc que le public doit se rendre sur le lieu du concert. Pour Mario d'Angelo il y une contrainte spatio-temporelle forte qui joue conférant des caractéristiques économiques (relevées notamment par Baumol et Bowen) et techniques (liées au lieu et à la scène) à ce type de situation. Mais outre le spectacle vivant, ce sont aussi l'enseignement artistique et les pratiques collectives en amateur qui présentent la caractéristique fondamentale d'une communication en présentiel avec une contrainte spatio-temporelle : pour les enseignants et les apprenants, être présents au conservatoire au même moment pour qu'il y ait relation de face à face entre eux. S'agissant des groupes amateurs jouant ou répétant ensemble, le constat est le même.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: En termes de pratique sociale, les pratiques culturelles en présentiel sont liées à la sortie. Elles ne se limitent pas au spectacle vivant, à l'enseignement artistique et aux pratiques artistiques collectives en amateurs. Dans son étude sur les acteurs culturels en Europe, Mario d'Angelo considère qu'elles recouvrent toutes les sorties dans les lieux culturels bâtis (centres culturels, musées, salles de cinémas...) ou en plein air (certains festivals par exemple comme le Paléo Festival de Nyons, des visites de jardins, etc.). La pratique culturelle en présentiel présente donc une autre caractéristique importante: elle est une expérience éphémère. En effet, visiter un site archéologique ou voir une pièce de théâtre ne laisse au visiteur ou au spectateur que le souvenir, des émotions. l'éphémère peut trouver des compensations dans les achats d'imprimés en lien avec le moment vécu, de produits du merchandising, donc de produits tangibles mais qui ne sont pas l'expérience en présentiel.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Ce sont des pratiques qui peuvent être développées à domicile (lecture de livres, de la presse, télévision, internet, smartphone...) ou dans d'autres situations (dans les transports, au travail, etc.). L'intermédiaire technique nécessaire peut être de deux types:


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Les pratiques culturelles sont marquées socialement (elles dépendent du statut social, du genre, etc.) parce qu'elles sont apprises et pratiquées en société, dans des milieux sociaux particuliers. Le processus par lequel on apprend à se comporter en société s'appelle la socialisation. Plusieurs théories sociologiques appréhendent cette construction de soi en société.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Dans son livre "La Distinction, Critique sociale du jugement", Pierre Bourdieu classe les agents sociaux selon deux axes. Le premier représente le capital total des agents, puis le second représente le rapport entre le capital économique et le capital culturel de ces agents. Il définit donc ce qu'il appelle la lutte pour la distinction et qui transforme des différences très faibles en différences radicales puisque hiérarchisées.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Le modèle bourdieusien de la distinction a été vivement critiqué pour son obsolescence, son aspect caricatural et son misérabilisme. Les pratiques culturelles ont en effet évolué depuis les années 1960 en France comme ailleurs dans le monde, et les théories sociologiques se sont adaptées à ces évolutions. Néanmoins, le modèle de la distinction garde de sa pertinence si on l'adapte aux métamorphoses de la société.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: La théorie de l'omnivorisme culturel a été avancée par Richard A. Peterson (1992). Peterson constate que les résultats des études appliquant la méthode de Pierre Bourdieu développée dans "La Distinction" à d'autres terrains que la France des années 1960 divergent avec les conclusions du cadre initial. En effet ces recherches montrent que le capital culturel est de plus en plus perçu comme une aptitude à apprécier l’esthétisme propre à une vaste gamme de formes culturelles (arts et culture populaire). Cette tendance sera décrite sous le nom d’omnivorité culturelle.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Ainsi la théorie de la domination culturelle serait dépassée puisque les goûts des classes dominantes ne seraient plus simplement cantonnés aux pratiques dites légitimes par Bourdieu. Or si les classes dominantes tendent à être des omnivores culturels (éclectiques, peuvent passer d’un registre culturel à l’autre : savant puis populaire), les classes populaires tendent à être univores, c'est-à-dire bloquées dans un registre de pratiques culturelles populaires. La théorie de l’omnivorisme n’a donc pas complètement effacé les dominations culturelles théorisées dans La Distinction.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Dans "La Culture des individus", Bernard Lahire analyse les pratiques culturelles dans toute leur complexité. Prolongeant les travaux de Pierre Bourdieu, il montre que la notion d'habitus permet de rendre compte d'un certain nombre d'inégalités sociales, mais qu'elle aboutit sur un modèle homogène dans lequel chaque individu est associé à un registre culturel unique. Or, les individus n'ont pas forcément le même type de comportement d'un secteur culturel à l'autre et leurs préférences ne coïncident pas toujours avec leurs pratiques effectives.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: <nowiki>Bernard Lahire s'intéresse donc à ces dissonances et ambivalences, que ce soit entre les individus d'une même classe ou à l'échelle individuelle. Il théorise la notion de « variations intra-individuelles » et explique l’hétérogénéité des pratiques par les différentes instances de socialisation auxquels les individus sont confrontés (milieu social d'origine, milieu scolaire, milieu professionnel, sexe, situation conjugale, cercle amical) : « Plutôt que de présupposer la systématique influence d'un passé incorporé nécessairement cohérent sur les comportements individuels présents […], le sociologue peut s'interroger sur le déclenchement ou le non-déclenchement [...] des dispositions et des compétences incorporées »</nowiki>. Les variations intra-individuelles dépendent aussi du contexte (pratique solitaire ou collective, privée ou publique) et des étapes du cycle de vie (enfance, adolescence, âge adulte etc.).


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Bernard Lahire s'écarte donc des grandes enquêtes quantitatives (comme celles d'Olivier Donnat) pour inclure dans son ouvrage un ensemble de portraits qui témoignent des rapports possibles aux pratiques culturelles (passion, goût, curiosité, contrainte, obligation scolaire, accompagnement, routine, gratuité, défoulement etc.).


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Pour appréhender au mieux les pratiques culturelles, il faut passer d'une étude de la consommation culturelle concentrée sur l'offre, à une analyse de la réception culturelle : il s'agit de prendre en compte la variété des manières d'appréhender la culture, en observant concrètement et finement la façon dont les individus pratiquent la culture.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: Les politiques publiques de la culture s'appuient sur une certaine conception des pratiques culturelles : elles ont évolué et peuvent encore s'adapter aux changements culturels qui ont lieu dans la société.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: La notion de politique culturelle ne va pas de soi et n’est pas une catégorie transhistorique de l’action politique. Elle date du début de la République.


title: Sociologie des pratiques culturelles

text: En France la politique culturelle définie par le gouvernement est mise en œuvre et coordonnée localement par la direction régionale des affaires culturelles (DRAC), sous l'autorité du préfet de région.


title: Moreuil

text: Le sol de la commune est de formation crétacé, tertiaire et quaternaire. Le sous-sol est partout crayeux. La craie affleure sur les pentes de la vallée. La partie supérieure du plateau domine à l'est de la vallée de l'Avre, couverte de couches argileuses mélangées à du silex vers Villers-aux-Érables. Le sol de la vallée est composé d'alluvions tourbeuses.


title: Moreuil

text: L'altitude inférieure est d'environ vers La Neuville-Sire-Bernard. Vers l'est le territoire atteint au lieu-dit la Corne vers le plateau du Santerre, son point culminant au nord du bois de Moreuil. Les pentes de la vallée sont assez douces, coupées de plusieurs vallons.


title: Moreuil

text: L'Avre, affluent de la rive gauche de la Somme traverse la commune au sud et la limite à l'ouest. Un bras détourné de l'Avre, l'Avron traverse le sud de la commune dans sa partie basse. La vallée de l'Avre est marécageuse. La nappe phréatique se trouvait à la fin du à 25 - au-dessous du niveau du sol.


title: Moreuil

text: La ville groupée autour de l'église et de la mairie a été entièrement reconstruite dans l'entre-deux-guerres. Elle forme avec la commune voisine de Morisel, une seule et même agglomération.


title: Moreuil

text: De nouveaux lotissements sont venus étoffer le tissu urbain dans les années 1960-1970. Le centre-ville de taille modeste concentre les commerces de proximité tandis qu'une zone d'activité assez vaste s'est construite en contrebas de la route d'Amiens accueillant des moyennes surfaces commerciales et artisanales.


title: Moreuil

text: Moreuil se trouve au croisement formé par l'ancienne route nationale 35 d'Abbeville à Amiens et Compiègne (actuelle RD 935), la route de Poix-de-Picardie (ancienne RN 320, actuelle RD 920), celle de Péronne (RD 28) et celle de Corbie (RD 23). Elle est accessible par les autoroutes et .


title: Moreuil

text: La localité est desservie par les autocars du réseau inter-urbain Trans'80, Hauts-de-France (ligne , Moreuil - Montdidier et ligne , Davenescourt - Moreuil - Amiens).


title: Moreuil

text: Moreuil est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Moreuil

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Moreuil, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Moreuil

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Amiens, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Moreuil

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (65,8 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (66,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Moreuil

text: terres arables (62,3 %), forêts (18,8 %), zones urbanisées (7,8 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (2,8 %), zones agricoles hétérogènes (1,9 %), zones humides intérieures (1,9 %), eaux continentales (1,7 %), prairies (1,6 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (1,1 %).


title: Moreuil

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Moreuil

text: On rencontre plusieurs formes pour désigner Moreuil dans les textes anciens : Morolium (1103), Moriolum (1168), de Morolio (1172), Moroil (1183), Moriolum (1193), Moruel (1174, 1203, 1259, 1295, 1301), Morœl (1300), Moreul (1249, 1320, 1387, 1390, 1401, 1602, Moureuil (1314), Morœil (1337), Moreuil (1340, |1587, 1648, 1757)


title: Moreuil

text: Des haches et divers silex ont été trouvés sur son territoire. Moreuil fut une station paléolithique.


title: Moreuil

text: Moreuil se trouvait sur la voie romaine qui reliait Compiègne, Montdidier et Amiens. L'archéologie aérienne a révélé la présence de traces de villa gallo-romaine à l'est de Moreuil. Des poteries et des monnaies gallo-romaines ont été retrouvées sur le territoire de la commune.


title: Moreuil

text: En 1977, à l'entrée nord de la ville de Moreuil fut mis au jour, au lieu-dit « Le Champ Cleuet », une nécropole mérovingienne, en bordure de l'ancienne voie romaine.


title: Moreuil

text: En 1109, un prieuré bénédictin fut fondé à Moreuil par des moines de l'abbaye Notre-Dame de Breteuil.


title: Moreuil

text: Les seigneurs de Moreuil prirent part aux croisades et se distinguèrent au service des rois de France. L'un d'eux créa une commanderie de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem qui fut démolie en 1752.


title: Moreuil

text: En 1229, Bernard IV de Moreuil acheta à Jean de Chaumont une terre et y fonda le village de La Neuville-Sire-Bernard. Il fit aménager l'Avre pour la rendre navigable en aval du bourg reliant ainsi Moreuil à la Manche.


title: Moreuil

text: En 1242, devenu maréchal de France du roi Louis IX, Bernard IV participa à la bataille de Taillebourg près de Saintes.


title: Moreuil

text: En 1346, Bernard VI de Moreuil, maréchal de France, puis « Grand Queux » du roi Philippe VI après la bataille de Crécy, assura la défense de Boulogne-sur-Mer. En 1358, Les jacques prirent le château de Moreuil et le pillèrent. En 1384, l'église abbatiale Saint-Vaast devint le lieu de sépulture de la famille de Créquy.


title: Moreuil

text: En 1415, deux habitants de Moreuil, Jehan et Floridas furent tués à la bataille d'Azincourt. En 1417, Thibault de Moreuil, chambellan du roi, devenu gouverneur de la Picardie pour le compte du duc Jean sans Peur, fut fait prisonnier au siège de Rouen.


title: Moreuil

text: Pendant la Guerre de Cent Ans, Moreuil fut très éprouvée. Elle fut prise et reprise par les Bourguignons qui la mirent à feu et à sang.


title: Moreuil

text: En 1424, Bernard de Saveuse prit le château de Moreuil. En 1434, Les Bourguignons commandés par le comte d'Étampes assiégèrent le château qui fut reconstruit par le duc de Bourgogne après la signature du traité d'Arras. En 1472, Charles le Téméraire séjourna à Moreuil après le siège de Beauvais.


title: Moreuil

text: En 1574, les deux écoles du bourg sont incendiées et reconstruites au frais du célèbre Antoine de Créquy, cardinal-évêque d'Amiens, abbé de Moreuil. En 1577, la ville adhéra à la Ligue et en devint l'un des foyers les plus ardents. En 1589, la duchesse de Longueville fut acclamée par la population de Moreuil. En 1592, se déroula à Moreuil une entrevue entre le Charles de Mayenne, chef des armées de la Ligue et le Alexandre Farnèse, duc de Parme.


title: Moreuil

text: En 1636, Moreuil lors de l'invasion espagnole, la ville et ses environs furent dévasté. Le , Les armées de Piccolomini, Thomas de Savoie-Carignan et Jean de Werth, au service de l'Espagne, s'emparèrent de la ville. Le château fut repris par les Français commandés par Vincent Randon de Campreux, le .


title: Moreuil

text: En 1709, la famine sévit, l'abbaye ne recevait plus de rentrées de produits agricoles. En 1711, des religieux de l'abbaye furent condamnés par le Parlement de Paris pour avoir profané les tombes de la famille de Créquy pour extraire le plomb des cercueils.


title: Moreuil

text: En 1759, 104 maisons sont détruites par un violent incendie durant trois heures. En 1760, la foudre détruisit six maisons au mois de juillet, et en août, un incendie en détruisit quatorze. En 1768, l'abbaye Saint-Vaast ne comptait plus que trois religieux. En 1787, le marquis de Rougé fit construire à ses frais un hospice à Moreuil.


title: Moreuil

text: En 1791, les pièces d'artillerie (canons, couleuvrines) situées sur le boulevard du Château furent enlevées et envoyées à Amiens où elles furent installées devant l'hôtel de ville.


title: Moreuil

text: En 1793, le président du district de Montdidier, Warin, fit prendre le plomb des cercueils des défunts de la famille de Créquy et jeter les ossements dans un seul tombeau. La dépouille du cardinal Antoine de Créquy était très bien conservée, le corps avait été momifié. Des assistants à la scène prirent de ses cheveux.


title: Moreuil

text: Lors de la guerre franco-allemande de 1870, six Prussiens furent tués sur le territoire de la commune. Ils furent inhumés dans le cimetière communal.


title: Moreuil

text: La ligne de chemin de fer d'Amiens à Compiègne, desservant la gare de Moreuil fut mise en service en 1883.


title: Moreuil

text: Pendant la Première Guerre mondiale, Moreuil fut tour à tour une ville de l'arrière, une ville occupée et un lieu de combat :


title: Moreuil

text: Après la bataille de Proyart du , les réfugiés et les armées se replient sur Ailly-sur-Noye. Moreuil est occupée par les Allemands le 26.


title: Moreuil

text: Après la bataille de la Marne (6-) et la course à la mer, le front se stabilisa sur le plateau du Santerre à une vingtaine de kilomètres de la ville.


title: Moreuil

text: Un terrain d'aviation est aménagé en 1915 entre Moreuil et Mézières par l'armée françaises, qui l'utilise de 1915 à 1916, puis ce sont les Britanniques qui s'en servent.


title: Moreuil

text: Le , l'offensive du Printemps, la dernière grande offensive allemande est lancée. Le à 17 heures, deux trains évacuaient, en direction d'Amiens, deux mille Moreuillois mais plus d'une centaine refusèrent de partir.


title: Moreuil

text: La ville de Moreuil fut sur la ligne de front de mars à , lors de la seconde bataille de la Somme en (combats Castel et du bois Sénécat en particulier) et de la bataille d'Amiens. Le au cours de la bataille du bois de Moreuil, la Brigade de cavalerie canadienne attaqua la allemande et la força à quitter le bois de Moreuil qui était un point stratégique sur l'Avre.


title: Moreuil

text: Le bourg était totalement détruit à la fin de la guerre et a été décoré de la croix de guerre 1914-1918 le .


title: Moreuil

text: En 1919, les 300 habitants qui sont rentrés vivent dans les caves, sous des tentes ou des baraquements.


title: Moreuil

text: Le , 380 familles soit près de , vivent dans les ruines. Un grand nombre habitent les maisons à moitié ou au trois quarts détruites ; 42 ont des abris provisoires en galandage ; une centaine habitent dans des baraques en bois ou en tôle ondulée.


title: Moreuil

text: Dans l'entre-deux-guerres, la ville est reconstruite. L'hôtel de ville avec son beffroi domine la Grand-Place. La façade de l'église Saint-Vaast avec son clocher et sa flèche de béton lancée vers le ciel ainsi que les monuments commémoratifs de la Grande Guerre en sont les principaux témoignages.


title: Moreuil

text: Le , durant la Bataille de France, la ville subit plusieurs bombardements. Trois usines et soixante-dix maisons furent complètement détruites et des centaines endommagées. La région avait été âprement défendue par la 4e division d'infanterie coloniale commandée par le général de Bazelaire dont le quartier général était à Moreuil.


title: Moreuil

text: Les habitants eurent à souffrir de la pénurie et des réquisitions imposées par l'occupant. En 1943 et 1944, les hommes étaient tenus d'aller nuit et jour garder la voie ferrée Amiens-Compiègne. Le , la Gestapo arrêta l'abbé Casimir Fournier, curé de Moreuil.


title: Moreuil

text: Elle est à nouveau décorée de la Croix de Guerre, celle de 1939-1945, avec étoile de bronze, par décret du .


title: Moreuil

text: Moreuil connut, comme la plupart des villes du département, une période de prospérité dans les années 1950-1960. À partir du milieu des années 1970, la décrue de l'emploi industriel commença touchant particulièrement la branche de la bonneterie.


title: Moreuil

text: La commune se trouve dans l'arrondissement de Montdidier du département de la Somme. Pour l'élection des députés, elle fait partie depuis 2012 de la quatrième circonscription de la Somme.


title: Moreuil

text: Elle était depuis 1801 le chef-lieu du canton de Moreuil. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, ce canton, dont la commune est désormais le bureau centralisateur, est modifié et agrandi.


title: Moreuil

text: La commune était le siège de la "communauté de communes du canton de Moreuil", créée par un arrêté préfectoral du et renommée communauté de communes Avre Luce Moreuil par arrêté préfectoral du .


title: Moreuil

text: Dans le cadre des dispositions de la loi portant nouvelle organisation territoriale de la République du , qui prévoit que les établissements publics de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre doivent avoir un minimum de , la préfète de la Somme propose en un projet de nouveau schéma départemental de coopération intercommunale (SDCI) prévoyant la réduction de 28 à 16 du nombre des intercommunalités à fiscalité propre du département.


title: Moreuil

text: Après des hypothèses de regroupement des communautés de communes du Grand Roye (CCGR), du canton de Montdidier (CCCM), du Santerre et d’Avre, Luce et Moreuil, la préfète dévoile en son projet qui prévoit la « des communautés de communes d’Avre Luce Moreuil et du Val de Noye », le nouvel ensemble de regroupant 49 communes. À la suite de l'avis favorable des intercommunalités et de la commission départementale de coopération intercommunale en puis des conseils municipaux et communautaires concernés, la fusion est établie par un arrêté préfectoral du , qui prend effet le .


title: Moreuil

text: La nef et le chœur datent du , s’est vue adjoindre une nouvelle façade avec un clocher élancé monumental à la suite des destructions de la Première Guerre mondiale ayant anéanti ce qui restait de l'église abbatiale du , notamment son puissant clocher carré et son somptueux portail double Renaissance. Le nouveau clocher a été réalisé de 1929 à 1931 par les architectes Charles Duval et Emmanuel Gonse. L’église un monument par arrêté du .


title: Moreuil

text: L'hôtel de ville de Moreuil a été construit en 1931 en remplacement du bâtiment de 1911 détruit pendant la Première Guerre mondiale, a été restauré après les destructions de la Seconde Guerre mondiale.


title: Moreuil

text: En 1914, avant sa destruction par les combats de la Première Guerre mondiale, le château de Moreuil se composait de quatre bastilles, tours du , construites chacune sur un plan en fer à cheval, à chacun des angles de l'ancienne cour seigneuriale, située entre la rivière d'Avre et la route de Montdidier (actuel parc des sports). Ces tours étaient ouvertes vers l'intérieur de cette cour, laquelle était entourée de courtines.


title: Moreuil

text: Les vestiges du château de Moreuil encore visibles aujourd'hui sont inclus pour partie dans une propriété privée et ne sont pas ouverts à la visite. Ne subsistent aujourd'hui que les restes de deux des tours, celles situées le plus au sud. La tour Sud-est dite « tour de Créquy »se trouve dans l'actuel parc des sports. Elle montre une maçonnerie épaisse d'environ , pourvue d'un parement en brique. La tour sud-Ouest dite « tour des Fêtes »se trouve dans l'enceinte de la demeure privée, élevée en ciment armé, sur les fondations de l'ancien château, mais dans des proportions plus modestes que lui. Subsiste aussi une glacière en maçonnerie de brique. Les deux tours nord ont complètement disparu.


title: Moreuil

text: Ce château aurait une origine lointaine puisqu'il en est parlé pour la première fois, en l'an 800, comme d'un lieu fort et magnifique. En 861, les Vikings ne parvinrent pas à s'en emparer. Cependant, vers 940 par Arnauld, comte de Flandres, partisan de Louis IV d'Outremer s'en empara. En 1358, au cours de la Grande Jacquerie, le château fut détruit par les Jacques, paysans révoltés. Le château fut reconstruit au XIVe siècle et fut incendié en 1424 par les troupes du roi Charles VII qui en chassèrent les Bourguignons mais le , la garnison royale fut assiégée, à son tour, par les Anglo-Bourguignons et dut se rendre. Enfin, le , les Espagnols brûlèrent la ville et l'église et attaquèrent ensuite le château qui dut de se rendre faute de munitions.


title: Moreuil

text: Au , les courtines ayant disparu, la cour ouvrait par une grille, située sur son côté Est, sur la route de Montdidier. Les deux bastilles les plus proches de l'Avre, à l'ouest, étaient reliées entre elles par un ensemble de bâtiments des , aujourd'hui disparu, dont l'aspect est connu par des cartes postales anciennes.


title: Moreuil

text: De 1866 à 1874, la tour Nord-ouest fut aménagée en chapelle à l'usage des habitants du château, chapelle dédiée à Notre Dame de Lorette. Au niveau inférieur de cette chapelle, une crypte contenait un groupe de grandeur naturelle et de facture moderne, représentant la mise au tombeau du Christ .


title: Moreuil

text: Dans les premières années du , le marquis-pair Bonabes Alexis de Rougé fit construire à Moreuil, entre les deux tours les plus proches de l'Avre, un vaste corps de logis élevé sur trois niveaux en brique et pierre.


title: Moreuil

text: La seigneurie de Moreuil était au Moyen Âge, l'apanage de la famille du même nom. Au , Bernard de Moreuil, fils de Yolande de Soissons, prit le nom de Moreuil-Soissons.


title: Moreuil

text: Sa descendante, Jossine de Soissons-Moreuil, dame de Moreuil et Poix, épousa en 1497 Jean VII de Créquy et fit entrer ainsi les biens de sa famille dans celle de Créquy, qui la conserva jusqu'à Marie de Créquy, leur petite-fille, mariée en 1543 avec Gilbert de Blanchefort, seigneur de Saint-Jeanvrin, baron de Mirebeau.


title: Moreuil

text: Leurs descendants prirent le nom de Blanchefort-Créquy et se succédèrent à Moreuil jusqu'à François de Blanchefort-Créquy, maréchal de France, gouverneur de Lorraine, mort en 1687, dont la veuve, Catherine de Rougé, mourut à son tour en 1713 sans laisser de descendant. Elle légua Moreuil à son petit-neveu, Louis de Rougé, marquis du Plessis-Bellière, mort sans postérité en 1732. La seigneurie de Moreuil passa à sa sœur, la princesse Innoncente-Catherine de Rougé (1707-1794), veuve en premières noces en 1744 de Jean Sébastien de Kerhoent, marquis de Coetenfao, remariée en 1747 avec Emmanuel Maurice de Lorraine, duc d'Elbeuf et prince de Lorraine (1677-1763).


title: Moreuil

text: N'ayant pas non plus d'enfant, la duchesse d'Elbeuf choisit pour héritier son cousin Bonabes Alexis de Rougé (1751-1783), mort avant elle, en mer en servant dans la guerre d'Indépendance américaine. Le fils aîné de celui-ci, Alexis Bonabes, marquis de Rougé (1778-1838) reçut finalement le château de Moreuil de la duchesse d'Elbeuf. Lui succéda à Moreuil son fils, Théodorite, marquis de Rougé (1806-1864), puis le fils de celui-ci, Henri, marquis de Rougé, qui vendit le domaine de Moreuil à son oncle, Hervé de Rougé, marquis du Plessis-Bellière (1809-1888). Celui-ci avait épousé Marie de Pastoret, petite-fille du chancelier de Pastoret qui possédait une remarquable collection d'art.


title: Moreuil

text: Après de la Commune de Paris, la marquise de Rougé du Plessis-Bellière, inquiète, pensa mettre en sécurité à Moreuil, ses collections d'art, notamment des œuvres d'Ingres, ami de la famille, de David, en fit imprimer un catalogue et ouvrit le château à la visite du public. C'est à cette époque qu'Émile Delignières, érudit abbevillois, visita la galerie d'art du château de Moreuil et en laissa une description succincte.


title: Moreuil

text: Après la mort sans postérité en 1890 de la marquise de Rougé du Plessis-Bellière, et au terme d'un épineux règlement de succession, ces collections furent dispersées par ventes aux enchères en 1897. Leurs composantes se retrouvent aujourd'hui dans différents musées à travers le monde.


title: Moreuil

text: Le château de Moreuil fut vendu en 1897, pour la première fois de son histoire, avant d'être détruit, en 1918, pendant la Première Guerre mondiale .


title: Moreuil

text: Le monument aux morts de Moreuil a été conçu en 1923 et inauguré le par le général Charles Nollet, ministre de la Guerre. Sur un mur blanc, se détache la statue d'un soldat qui s'élance, tenant son fusil d'une main et une grenade de l'autre. Cette œuvre en marbre de Carrare est due à Albert Roze.


title: Moreuil

text: Ce monument commémore, en particulier, la reprise de la ville de Moreuil le et les morts de la Grande Guerre habitants la commune. Au revers, se trouve un médaillon à la mémoire des morts de la guerre franco-allemande de 1870. Les morts de la Seconde Guerre mondiale sont également honorés par le monument.


title: Moreuil

text: Le Monument au d'armée est situé à la sortie de la ville, au croisement des routes de Villers-aux-Érables et de Démuin


title: Moreuil

text: Le monument au de cuirassiers à pied et du groupe léger de la est situé à l'entrée du Bois de Sénécat, au hameau de Castel, sur la route entre Rouvrel et Castel. Un nombre important de soldats morts à cet endroit ont été inhumés à Cottenchy.


title: Moreuil

text: La S.A. Teinturerie de Moreuil, 3, 5 rue Gambetta, reconstruite vers 1952, qui employait en 1962 entre 200 et 500 salariés


title: Élections législatives de 2017 dans l'Essonne

text: Les élections législatives françaises de 2017 se déroulent les et . Dans le département de l'Essonne, dix députés sont à élire dans le cadre de dix circonscriptions.


title: Zoe Cassavetes

text: Zoe R. Cassavetes, née le dans le comté de Los Angeles en Californie aux États-Unis, est une actrice et réalisatrice américaine.


title: Zoe Cassavetes

text: Zoe Cassavetes est la fille de John Cassavetes et de Gena Rowlands ainsi que la sœur de Nick Cassavetes et Alexandra Cassavetes.


title: Sacai

text: Sacai est une marque de mode japonaise fondé par Chitose Abe (née Chitose Sakai) en 1999. Le magazine "Vogue" a décrit la marque comme une influence pour ce qui concerne la dichotomie entre les vêtements décontractés et ceux habillés.


title: Sacai

text: Chitose Abe a grandi dans la préfecture de Gifu au Japon. Petite, elle confectionnait des vêtements pour poupées. Sa mère était une couturière. Abe a travaillé comme modéliste chez Comme des Garçons, puis avec Junya Watanabe.


title: Sacai

text: En 2016, Sacai a travaillé avec la créatrice de bijoux danoise Sophie Bille Brahe pour une collection capsule de bijoux.


title: Sacai

text: En 2019, Sacai a collaboré avec Beats Electronics et Apple Inc. pour le numéro en vedette du casque BeatsX. L'année suivante, il est annoncé qu'elle prend la responsabilité de la collection haute couture de Jean Paul Gaultier pour une saison.


title: Liv Grete Poirée

text: Liv Grete Poirée, née Skjelbreid le à Fusa, est une biathlète norvégienne. Elle remporte trois médailles olympiques, huit titres de championne du monde. Elle est également détentrice d'un globe de cristal récompensant la première du classement de la Coupe du monde.


title: Liv Grete Poirée

text: Sa sœur Ann-Elen Skjelbreid est également biathlète. Ensemble, elles remportent deux médailles olympiques, lors des relais des Jeux de 1998 et JO 2002.


title: Liv Grete Poirée

text: Liv Grete Skjelbreid prend son premier départ en Coupe du monde en 1993 à Lillehammer. Cette participation isolée précède sa première saison complète en 1995-1996, où elle obtient directement son premier podium en relais à Lahti, où elle est sixième de l'individuel. Aux Championnats du monde 1997, elle gagne son premier titre sur la course par équipes avec Gunn Margit Andreassen, Annette Sikveland et sa sœur Ann-Elen. Juste avant les Jeux olympiques d'hiver de 1998, où elle remporte une médaille de bronze au relais, elle figure sur son premier podium individuel en Coupe du monde à l'individuel d'Antholz.


title: Liv Grete Poirée

text: En 1998-1999, elle fait partie des meilleures biathlètes, gagnant trois courses cet hiver dont deux à Oberhof. La saison suivante est à l'inverse de cette dernière car après des résultats en dehors des points en Coupe du monde, elle revient en forme pour devenir championne du monde du sprint et de la mass start à Oslo. Lors de la saison 2000-2001, elle est cette fois compétitive tout l'hiver, montant sur de multiples podiums, dont une victoire à Oslo. Elle décroche son troisième titre mondial sur la poursuite à Pokljuka, où elle monte sur le podium sur les trois autres courses individuelles également. Deuxième de la Coupe du monde cette année-là derrière Magdalena Forsberg, elle occupe cette place aussi en 2001-2002, où elle signe quatre victoires consécutives à Ruhpolding et Antholz, avant les Jeux olympiques de Salt Lake City, où elle est médaillée d'argent à l'individuel à 7 secondes d'Andrea Henkel et au relais, encore avec sa sœur Ann-Elen.


title: Liv Grete Poirée

text: En 2000, elle épouse le biathlète français Raphaël Poirée. En 2004, ils réalisent l'exploit unique de remporter à eux deux sept des dix titres des Championnats du monde d'Oberhof (Allemagne), ce qui fait d'elle la première femme à gagner quatre titres au cours des mêmes mondiaux. Cet exploit est d'autant plus remarquable pour Liv Grete qu'elle vient de reprendre la compétition, ayant mis au monde l'année précédente une petite fille, Emma, née le . Avec quatre autres victoires obtenues en amont des mondiaux, elle se retrouve première du classement général de la Coupe du monde à l'issue de la saison, ainsi que de trois classements de spécialité.


title: Liv Grete Poirée

text: En 2004-2005, elle connaît des performances moins élevées, remportant la mass-start d'Östersund et n'obtenant que deux autres résultats dans le top dix. Lors de sa dernière saison au niveau mondial en 2005-2006, elle remporte sa victoire en Coupe du monde à la poursuite de Ruhpolding et prend part aux Jeux olympiques de Turin, où ses meilleurs résultats sont cinquième au relais et sixième à la poursuite. La raison principale de sa retraite sportive est qu'elle souhaite prendre soin de sa fille .


title: Liv Grete Poirée

text: Depuis sa retraite sportive, elle s'occupe de ses trois filles et elle est également entraîneuse du Team Hordaland et consultante sur la chaîne norvégienne NRK.


title: Liv Grete Poirée

text: Liv Grete Poirée remporte trois médailles olympiques, deux avec le relais norvégien en 1998 et 2002, et sur l'individuel, toujours en 2002.


title: Liv Grete Poirée

text: Elle remporte huit titres mondiaux : six individuels avec deux sur le sprint, deux en poursuite, une sur l'Individuel et une sur le départ groupé. Elle remporte deux titres collectifs, un par équipe, compétition qui a ensuite disparu, et un en relais. Elle détient également trois médailles d'argent et deux médailles de bronze.


title: Liv Grete Poirée

text: En Coupe du monde, elle remporte le classement général de la Coupe du monde 2004. Elle termine également deux fois à la deuxième place. Elle remporte trois petits globes.


title: Liv Grete Poirée

text: Elle compte 46 podiums de coupe du monde, dont 22 victoires, 15 deuxièmes places et 9 troisièmes places.


title: Professeur Pyg

text: Le Professeur Pyg est un personnage de DC Comics, ennemi de Batman apparu pour la première fois dans le comic book "Batman" numéro 666, créé par Grant Morrison et Frank Quitely en .


title: Professeur Pyg

text: Lazlo Valentin est un scientifique travaillant pour l'organisation "Spirale", sur un produit aux effets semblables aux symptômes de la maladie d'Alzheimer. Mais l'organisation a tenté de le piéger.


title: Professeur Pyg

text: Il s'en sort vivant mais avec des lésions au cerveau. Il s'invente donc l'identité du Professeur Pyg et se met en quête de la perfection du corps humain. Il utilise le Cirque De l'Étrange pour cacher ses activités. Il se sert du produit inventé par la Spirale pour faire oublier aux gens leur identité et les transformer en Dollotron (poupées vivantes sans aucun sentiment, qui ne ressentent pas la douleur et qui, selon Pyg, sont parfaites). Il capture Robin, se fait arrêter par Batman et envoyer au pénitencier de Blackgate.


title: Professeur Pyg

text: Il est libéré par le Hurt et essaie de transformer le commissaire James W. "Jim" Gordon en Dollotron. Une fois de plus, il se fait arrêter par le Chevalier noir et son jeune acolyte pour être envoyé à l'asile d'Arkham.


title: Professeur Pyg

text: Dans un futur alternatif, les membres du Cirque de l'Étrange sont devenus de grands mafieux de Gotham City. Mais Pyg est retrouvé crucifié à l'envers dans une église.


title: Professeur Pyg

text: Il apparaît dans la renaissance DC ("") quand le syndicat du crime libère les patients de l'Arkham Asylum. Pyg prend le contrôle de l'asile et fait de nombreuses expériences sur les détenus. Mais, Bane arrive et tue tous les Dollotrons et force Valentin à travailler pour lui.


title: Professeur Pyg

text: Il est généralement brun ou chauve. Il porte un habit de chirurgien et un masque de cochon abîmé. Dans la BD "Son of Batman", il est habillé comme une personne normale. Il est souvent représenté avec un nez allongé.


title: Professeur Pyg

text: Il est obsédé par la perfection, ce qui le pousse à être extrêmement violent ; il n'hésite pas à transformer n'importe qui en Dollotron.


title: Professeur Pyg

text: Ce chirurgien est très dérangé ; étant donné qu'il est obsédé par la perfection, il découpe ses victimes afin de les rendre "parfaites" selon lui.


title: Professeur Pyg

text: "Prenez Garde à Batman!" : série télévisée d'animation en infographie, diffusée en 2013, pour un total de 26 épisodes. Professeur Pyg y est accompagné d'un acolyte, Mister Toad, un humanoïde à tête de crapaud, d'où son nom.


title: Flammulina velutipes

text: Flammulina velutipes est un champignon comestible de la famille des "Physalacriaceae", appelé communément « collybie à pied velouté » ou désigné par son nom japonais de « enokitaké ».


title: Flammulina velutipes

text: Chair pâle, odeur faible, "métallique". Bon comestible à l'état très jeune, cultivé au Japon depuis 1969 sous le nom de "Enokitaké" avec une méthode d'allongement du pied, devenant alors très tendre pour être consommés en soupe comme des vermicelles.


title: Flammulina velutipes

text: Sur bois mort de feuillus (en particulier de "Salix", "Fagus" et "Alnus"), parfois sur arbres vivants et affaiblis, en hiver. En bouquets.


title: Université nationale Taras-Chevtchenko de Kiev

text: L'université nationale Taras-Chevtchenko de Kiev (en , "Kyïvs'ky natsional'ny ouniversitet imeni Tarasa Chevtchenka") est la principale université d'Ukraine.


text: Fondée en 1834, elle porte aujourd'hui le nom de Taras Chevtchenko, poète, peintre et humaniste ukrainien.


title: Cyatheales

text: Les frondes des fougères arborescentes sont généralement très grandes et très découpées, mais au moins un genre a des frondes entières. Comme chez les autres fougères, les frondes apparaissent sous forme de crosse qui se déroule et s'allonge progressivement.


title: Cyatheales

text: À la différence des angiospermes, les fougères arborescentes ne forment pas de tissu ligneux dans leur tronc lorsque celui-ci croît. Le tronc est simplement soutenu par la masse fibreuse des racines qui poussent tout le long du tronc.


title: Cyatheales

text: Quelques genres de fougères arborescentes ("Dicksonia", "Cibotium" mais pas "Cyathea") peuvent être replantés en séparant la couronne terminale du tronc. Si la partie transplantée est gardée dans de bonnes conditions d'humidité, elle développera des racines l'année suivante. Pour le tronc, l'évolution est variable ; chez "Dicksonia antarctica" (la plus courante des fougères arborescentes) le tronc mourra et aucune croissance ne reprendra mais chez d'autres fougères comme "D. squarrosa" et "D. youngiae", de nouveaux bouquets de frondes peuvent apparaitre sur les côtés du tronc. Dans la nature, il arrive très souvent que les troncs se renversent. La couronne de la fougère développe alors de nouvelles racines et redémarre une croissance verticale.


title: Cyatheales

text: Comme toutes les fougères, les fougères arborescentes se reproduisent au moyen de spores développées dans des sporanges situés sur la face inférieure des frondes.


title: Cyatheales

text: Les fougères arborescentes poussent généralement dans les régions tropicales et subtropicales et dans les forêts humides des régions froides et tempérées en Australie, Nouvelle-Zélande, Malaisie, dans l'île Lord Howe et d'autres îles des environs, dans les îles de l'Océan Indien (notamment La Réunion et Maurice, où on les appelle en créole fanjan) et en Amérique latine. Quelques rares genres poussent ailleurs, comme le genre Cyathea en Europe du Sud.


title: Cyatheales

text: On ne connait pas le nombre exact de genres de fougères arborescentes existant actuellement. Chaque expédition en Nouvelle-Guinée en découvre toujours de nouvelles. À l'inverse, beaucoup d'espèces ont disparu et continuent de disparaitre sous la pression de l'intervention humaine.


title: Oleg Sokolov

text: Oleg Valerievitch Sokolov (en ) est un historien russe, né en 1956 à Léningrad. Il est spécialiste de l’époque napoléonienne.


title: Oleg Sokolov

text: Fin 2019, il est incarcéré à la suite du meurtre de sa compagne, une étudiante de près de quarante ans sa cadette.


title: Oleg Sokolov

text: Oleg Sokolov entame des études scientifiques, avant de se consacrer définitivement à l’histoire. Après une thèse sur les officiers français à l’époque révolutionnaire, il a publié des ouvrages sur l’histoire militaire et les campagnes napoléoniennes dont il est le meilleur spécialiste de son pays. Il enseigne comme professeur de civilisation française à l’université de Saint-Pétersbourg.


title: Oleg Sokolov

text: Président de l’association russe d’histoire militaire, sa participation à de nombreuses reconstitutions lui vaut la faveur des télévisions européennes qui font souvent appel à lui comme conseiller technique.


title: Oleg Sokolov

text: Enseignant et membre du conseil scientifique à l'Institut des sciences sociales, économiques et politiques (Issep), école fondée à Lyon par l’ancienne députée du Front national, Marion Maréchal, il a été démis de toutes fonctions le à la suite de l'affaire .


title: Oleg Sokolov

text: Le , Oleg Sokolov est arrêté à Saint-Pétersbourg sur le quai de la Moïka. Il a avec lui un sac dans lequel des mains de femme tranchées sont découvertes. Il serait tombé à l'eau alors qu'il tentait de faire disparaître ces restes humains. Le comité d'enquête de la fédération de Russie à Saint-Pétersbourg a ouvert une procédure pénale au titre de la partie 1 de l'article 105 du Code pénal de la fédération de Russie (« meurtre »). Le corps sans tête découvert dans l’appartement de Sokolov est celui de son élève et co-auteure , âgée de 24 ans qui était sa compagne. Il avoue le l'avoir tuée.


title: Oleg Sokolov

text: Ce meurtre rouvre un débat sur les violences conjugales, alors que le pays a diminué les peines pour les violences dans le cadre familial. Son procès s'ouvre le en Russie. Le , il est condamné à 12 ans et demi de prison.


title: Chien dans la culture

text: Le chien dans la culture apparaît aussi bien dans l'art que dans la culture populaire et revêt des symboliques différentes selon la culture de chaque région.


title: Chien dans la culture

text: Le chien tient une place importante dans la mythologie car il est considéré comme un animal psychopompe. C'est-à-dire qu’il guide les âmes jusqu’au royaume des morts. L’on retrouve le symbolisme du loup initiateur et gardien du royaume des morts chez de nombreux peuples : Égyptiens (Anubis le dieu des morts et conducteur d’âmes, à tête de chien ou de chacal), Grecs (Cerbère le chien monstrueux à trois têtes, gardien des Enfers), Sioux (le loup est appelé « chien de dessous-terre » et le coyote « chien qui rit »), Bantous (le chien délivre les messages des morts au sorcier en transe), Mexicains (Xolotl dieu chien jaune qui accompagna le soleil dans son voyage sous la terre pour le protéger durant la nuit).


title: Chien dans la culture

text: Chez les Celtes, le chien était considéré comme un animal au courage exceptionnel. Qualifier quelqu’un de « chien » dans cette civilisation, était rendre hommage à la bravoure de l’intéressé. Le héros Cúchulainn (chien de Culann) de la mythologie celtique irlandaise en est l’image la plus emblématique. Pour les Chinois, le chien est le onzième des douze animaux qui apparaît dans le zodiaque. Il est dit sensible à tout ce qui touche à l’injustice, intelligent et serviable.


title: Chien dans la culture

text: On trouve également de nombreuses légendes sur le chien ou son ancêtre le loup : les chiens noirs fantômes du folklore britannique, les loups-garous, les fameuses bêtes du Gévaudan, du Nivernais ou de l’Aubrac,


title: Chien dans la culture

text: Les aléas de la domestication du chien expliquent sans doute l'image ambiguë, tantôt positive, tantôt négative, de cet animal. S'il a été domestiqué dans une période comprise entre le Paléolithique et le Néolithique, cette domestication n'était toutefois pas nécessairement entière (on parle parfois, encore aujourd'hui, de chien paria), et fut vraiment précédée par une période de cohabitation instable, chiens, loups et hommes s'unissant dans la traque d'un même gibier. Le terme de « chien paria » a toutefois été utilisé, notamment au Japon de l'ère Meiji, pour qualifier les chiens domestiques endémiques (« japonais »), par opposition aux races britanniques, symbolisant des chiens « civilisés » . Accusés de transmettre la rage et de s'attaquer au bétail, les premiers étaient ainsi pourchassés et tués par la police japonaise, tandis que les seconds étaient au contraire protégés . L'essor du nationalisme japonais au début du mit fin à ces pratiques, en réhabilitant les races locales .


title: Chien dans la culture

text: Les chiens sont au Moyen Âge plutôt considérés comme de fidèles compagnons par les chrétiens, tandis que les hébreux et les musulmans continuaient à mépriser les chiens sauvages ou marrons rôdant en bandes affamées, volontiers charognards, propageant la rage et copulant à la vue des passants.


title: Chien dans la culture

text: Pourtant le Coran fait peu référence au chien, si ce n'est au chien de chasse : il est considéré comme bon de manger la viande d'un animal tué par un chien domestique après avoir prononcé le nom de Dieu. De même, le chien y est présenté comme un animal fidèle ou présenté comme un réfugié à part entière des Dormants de la Caverne, cachés là car ils étaient persécutés pour leur croyance en Dieu.


title: Chien dans la culture

text: Les Hadiths abordent davantage la question du chien. Selon ces récits, Mahomet aurait dit qu'un homme qui donne à boire à un chien assoiffé sera pardonné de ses péchés, il précise qu'il en va de même pour l'aide apportée à tout autre animal. Il aurait également déconseillé aux musulmans de garder dans leurs maisons des chiens appartenant à des races autres que des chiens de chasse, chiens de berger ou chiens de garde pour les terrains (par " les terrains" il faut comprendre "les champs").


title: Chien dans la culture

text: Le Talmud n'approuve pas non plus la détention d'un chien chez soi, où il doit alors être constamment enchaîné. Il est interdit à une veuve de vivre seule avec un chien, de crainte d'être soupçonnée d'avoir des « relations interdites ».


title: Chien dans la culture

text: Dans l'iconographie chrétienne, le chien qui est représenté aux côtés des saints a un rôle positif et actif. Par exemple Saint Wendelin est accompagné d'un chien de berger, tandis qu'on attribue à saint Eustache, saint Hubert et saint Julien l'Hospitalier des chiens de chasse. Dans la peinture dominicaine, les chiens ont pour rôle de mettre en fuite des loups, représentant les hérétiques, qui s’attaquent aux brebis, image des fidèles.


title: Chien dans la culture

text: Dans l'Antiquité grecque, le chien est également utilisé lors d'insultes : ainsi, Agamemnon traite-t-il Achille . Le juron préféré de Socrate est "Par le chien", et se rapporte au dieu égyptien Anubis.


title: Chien dans la culture

text: De nombreuses expressions sont en rapport avec le chien et présentent une connotation tantôt positive, tantôt négative. Les expressions les moins flatteuses, « un caractère de chien », « un temps de chien », « traiter quelqu’un comme un chien », « avoir une vie de chien » sont cependant plus nombreuses que les déclinaisons élogieuses telles que « avoir du chien ».


title: Chien dans la culture

text: Plusieurs proverbes sont également entrés dans le langage courant en rapport avec les relations homme-chien comme « Chien qui aboie ne mord pas » ou « Qui veut noyer son chien l'accuse de la rage ».


title: Chien dans la culture

text: D'après le dictionnaire des symboles, le chien est lié à une trinité élémentaire terre, eau et lune, à symbolique végétative, féminine, sexuelle et divinatoire, aussi bien dans le domaine inconscient que pour le subconscient. Son rôle principal est celui de psychopompe,


title: Chien dans la culture

text: Le chien est aussi représenté en astronomie depuis Ptolémée, par les constellations du Grand Chien (Canis Major) qui abrite Sirius l’étoile la plus brillante du ciel, celle du Petit Chien (Canis Minor) qui accueille Procyon, l’étoile se levant juste avant Sirius, et la constellation boréale des Chiens de chasse (Canes Venatici) dont la découverte est plus récente.


title: Chien dans la culture

text: Les premières représentations du chien dans la peinture et la sculpture apparaissent dès l'Antiquité. Compagnon de chasse au Moyen Âge, il est représenté dans les enluminures et les peintures murales. Dans les peintures de la Renaissance, il est représenté dans les scènes de vie quotidiennes. C'est à partir du que l'on voit apparaître les premiers portraits seuls de chien. Mais c'est au que l'on voit apparaître un véritable engouement pour la peinture animalière avec des artistes comme Alexandre-François Desportes.


title: Chien dans la culture

text: Au , le peintre Louis Godefroy Jadin, peintre de la vénerie sous Napoléon III, est surnommé par Arsène Houssaye le « Michel-Ange des chiens ».


title: Chien dans la culture

text: Le chien est présent très tôt dans la littérature. C'est un symbole de fidélité comme dans le cas d'Argos, qui dans l’"Odyssée" reconnait son maître Ulysse à son retour et meurt ensuite, ou encore dans celui d'Husdent, le chien de Tristan dans Tristan et Iseut, qui est le seul à reconnaître son maître déguisé en fou.


title: Chien dans la culture

text: Il n’est pas non plus oublié dans les romans tels que « Le Chien des Baskerville », une aventure de Sherlock Holmes, le détective inventé par Arthur Conan Doyle, Lassie, chien fidèle de Eric Knight, ou « Cujo » de Stephen King.


title: Chien dans la culture

text: Dans la bande dessinée, le chien se veut compagnon et fidèle ami du héros comme Milou, Rantanplan et Idéfix, ou bien personnage à part entière comme Bill, Cubitus et Snoopy.


title: Chien dans la culture

text: Le chien est également à l’honneur au cinéma et à la télévision comme dans Beethoven, Lassie, Belle et Sebastien, Rintintin ou encore Rex.


title: Chien dans la culture

text: Il est courant que les chiens meurent dans les films. Cela peut être pour faire avancer l'action, comme dans "Fenêtre sur cour" d'Alfred Hitchcock où lorsque le cadavre du chien est découvert, le fait que seul le voisin qu'il soupçonne du meurtre de sa femme ne vienne pas à la fenêtre renforce la certitude que Jeff a qu'il est coupable. Cela permet de rendre plus crédible l'histoire, par exemple dans un récit de science-fiction où la présence d'un chien, animal que nous connaissons, rend plus familier un univers inconnu. En outre, le chien peut être considéré comme un véritable personnage par le spectateur, aussi innocent qu'un enfant mais moins . Sa mort fait alors éprouver le même sentiment de perte que celle d'un enfant mais est plus facile à appréhender, la mort d'un enfant étant un élément trop dur à envisager.


title: Peste et Choléra

text: Peste et Choléra est un roman de Patrick Deville, paru le aux éditions du Seuil, et ayant reçu la même année le prix du roman Fnac et le prix Femina. C'est une biographie romancée du bactériologue Alexandre Yersin, membre de l'Institut Pasteur, découvreur en 1894 du bacille de la peste, nommé en son honneur "Yersinia pestis".


title: Peste et Choléra

text: Le narrateur, , écrivain-voyageur de 2011-2012, de grands hommes (biographies, archives, articles, voyages, visites, entretiens, interrogations…). Il recompose, en fait un roman, d'abord en chamboulant la chronologie. Autant de chapitres que de thématiques ou de moments : pasteuriens, courrier, hévéa, quinquina, automobile, recherche, technologie, peste, élevage, botanique, missions, voyages…).


title: Peste et Choléra

text: Alexandre Yersin naît en 1863. Alors que ses parents habitent en Suisse, il part à 20 ans faire médecine en Allemagne. Yersin veut être médecin explorateur comme Livingstone. Il finit ses études auprès de Louis Pasteur à l'Institut Pasteur de Paris puis repart en Allemagne suivre les cours de Koch. De retour en France, il découvre la toxine diphtérique avec Émile Roux.


title: Peste et Choléra

text: En 1890, il part pour l'Indochine, qu'il explore. Vers 1895, les Anglais l'appellent à Hong Kong, parsemé de cadavres de pestiférés. Il isole le bacille de la peste, définit le rôle des rats et envoie des prélèvements à Paris. Yersin crée une communauté scientifique en Indochine puis il élabore un vaccin contre la peste à Paris. Vers 1910 en Indochine, il plante des hévéas et fabrique du caoutchouc ; il fait de même pour la quinine. Il meurt en 1943. Roux, quant à lui, a découvert le bacille du choléra.


title: Peste et Choléra

text: Ce roman de Patrick Deville est l'un des plus en vue de la rentrée littéraire 2012. Après avoir obtenu le prix du roman Fnac le , il a été présélectionné dans la première liste de 12 romans en lice pour le prix Goncourt 2012 (puis dans les listes réduites à huit et à quatre romans), des 14 romans pour le prix Medicis, des 13 romans pour le prix Renaudot, et des sept romans du prix Décembre.


title: Peste et Choléra

text: Le , le roman est récompensé du prix Femina. Deux jours plus tard, le roman est battu pour l'obtention du prix Goncourt par "Le Sermon sur la chute de Rome" de Jérôme Ferrari au deuxième tour de scrutin par quatre voix contre cinq et deux voix à "La Vérité sur l'affaire Harry Quebert" de Joël Dicker. Il est en outre récompensé, en , par le Prix des prix littéraires.


title: Tueur à gages (film, 1942)

text: Tueur à gages (titre original : "") est un film noir américain, réalisé par Frank Tuttle, sorti en 1942.


title: Tueur à gages (film, 1942)

text: Adapté du roman "A Gun for Sale" de Graham Greene, il met en scène Alan Ladd, Veronica Lake, Robert Preston et Laird Cregar.


title: Tueur à gages (film, 1942)

text: Un tueur à gages, Phillip Raven (Alan Ladd) abat un industriel, un informateur de la police, et se rend rapidement compte qu'il a été payé avec de l'argent sale. Poursuivi par la police, Raven rencontre lors de son voyage pour Los Angeles, Ellen Graham (Veronica Lake) qui n'est autre que la fiancée de l'inspecteur qui le traque. Pourtant, Ellen qui est une magicienne et chanteuse dans les clubs de nuit lui sera d'une grande aide, car Raven veut retrouver son commanditaire Willard Gates (Laird Cregar), un patron de club de nuit, et se venger. J.P. Melville s'inspirera du film pour son "Samourai'


title: Tueur à gages (film, 1942)

text: Grâce aux réactions des fans et aux critiques, le film permit à Alan Ladd d'accéder au rang de star. Les producteurs ont utilisé l'expression suivante lors de la promotion du film : ("He's dynamite with a gun or a girl").


title: Tueur à gages (film, 1942)

text: Le critique Bosley Crowther a remarqué les débuts de l'acteur Alan Ladd et a fait une critique positive du film.


title: Démographie de la Moldavie

text: La démographie de la république de Moldavie a longtemps été caractérisée par une forte natalité, aujourd'hui en baisse, par une forte densité de population (une des plus fortes de l'ancienne URSS - Jacques Fournier parlait de "compétition de natalité entre autochtones et colons") et par un fort taux d'expatriations, certaines voulues (le travail autre qu'agricole manquait), d'autres subies (la politique soviétique visant à réduire le pourcentage de Moldaves et à augmenter celui des Slaves). Aujourd'hui, les traces de ce passé sont visibles dans la structure démographique du pays, tandis que l'expatriation économique (principalement des Moldaves, souvent moins qualifiés et donc moins payés) se poursuit.


title: Démographie de la Moldavie

text: La république de Moldavie (hors la « république moldave du Dniestr » autoproclamée, dite Transnistrie) compte , selon le recensement de 2004, en baisse de (pour la plupart, expatriés) par rapport à 1989. Au total, on peut supposer que la population de la république de Moldavie, atteint en 2005 un peu moins de .


title: Démographie de la Moldavie

text: Le recensement de 2014 montre que la population est passé à d'habitants, hors Transnistrie et en incluant les citoyens habitant à l'étranger. La population est encore à majorité rurale. Alors que Chișinău a perdu et ne compte plus que .


title: Démographie de la Moldavie

text: L'implantation humaine date du paléolithique, mais, en dehors des vallées des principaux cours d'eau (Prut, Răut et Dniestr), elle a été sporadique en raison du climat (périodes de sécheresse pluriannuelle) et d'invasions venues des steppes de l'est (peuples de cavaliers nomades). Les deux phénomènes sont d'ailleurs liés. La végétation aussi a évolué selon ces aléas : lors des périodes plus humides à peuplement sédentaire, les forêts ("codri"), les prés ("pășuni") et les cultures ("ogoare") progressaient, tandis que lors des périodes sèches à passage de peuples nomades, c'étaient les steppes à chardons. À chaque période sèche, les populations autochtones, à commencer par les Gétodaces et parmi ceux-ci, les Carpiens (qui ont laissé leur nom aux Carpates) et en finissant par les roumanophones actuels, se sont réfugiées sur les piémonts des Carpates orientales ou dans le Codru (plus arrosés en raison de leur altitude), puis, les pluies revenues, ont repeuplé le pays en creusant des puits et en refondant des villages et des villes, tout en assimilant au passage les minorités installées lors des invasions.


title: Démographie de la Moldavie

text: L’avant-dernière grande invasion ayant dépeuplé le pays (mentionné comme "loca deserta" ou "terra sine incolis" sur les cartes de l’époque) fut celle des Tatars/Mongols au , puis le repeuplement moldave s'est effectué au , conclu par l’unification des petits voïvodats en une Principauté de Moldavie.


title: Démographie de la Moldavie

text: La dernière, au et , est la seule à ne pas être due à des causes climatiques mais politiques : l’annexion russe de 1812 et surtout l’annexion soviétique de 1940 et la Seconde Guerre mondiale se sont traduites par la déportation-disparition de près d’un demi-million d'habitants (soit un sixième des habitants : déportation stalinienne des Moldaves, rapatriement forcé des populations germaniques, Shoah), qui cette fois n'ont pas été remplacés par des autochtones redescendus des Carpates ou du Codru, mais par des colons venus de toute l’URSS (mais surtout de Russie et d’Ukraine) dont les descendants forment aujourd'hui près d'un tiers de la population du pays.


title: Démographie de la Moldavie

text: L'urbanisation moderne a commencé sous le régime impérial russe avec la construction des chemins de fer et de villes nouvelles, à larges rues et plan en damier, à côté des anciennes bourgades moldaves serrées autour de leurs vieilles forteresses ou de leurs églises fortifiées. En l'absence d'exode rural au , le peuplement de ces villes nouvelles s'est surtout fait à partir du reste de l'Empire russe ou même à partir de la Galicie autrichienne, avec d'importantes populations russes, arméniennes, polonaises, juives et grecques. Au elle s'est ralentie à l'époque du royaume de Roumanie, avec un début d'exode rural, pour reprendre massivement sous le régime soviétique, avec deux sources de peuplement : d'une part un exode rural croissant lié à l'industrialisation, d'autre part l'immigration des colons non-moldaves, sources qui font aujourd'hui des villes moldaves des cités bilingues roumain-russe. Les principales sont : Chișinău (en russe Кишинев = Kichinev), Bălți (en russe Бэлць = Beltsy), Tighina (Бендерь = Bender) et Tiraspol (Тирасполь).


title: Démographie de la Moldavie

text: Sur l'ensemble des habitants actuels de la république de Moldavie, sont roumanophones (77 %), sont ukrainiens (10 %), sont russes (8 %), un peu plus de sont gagaouzes (2,3 %) et presque sont des minorités plus petites (roms, bulgares, juifs, tatars, etc.). Ces chiffres correspondent aux revendications de ces communautés ethniques.


title: Démographie de la Moldavie

text: La région est aux limites de deux aires linguistiques : celle latine de la majorité roumanophone (qui a eu le choix de se déclarer "Moldave" ou "Roumaine") et celle slave où dominent les minorités russe et ukrainienne. Cette situation s'est instaurée depuis 1812, année où l'Empire russe occupe la Moldavie orientale à la suite d'un traité avec l'Empire ottoman. Au brassage de cultures et aux vagues migratoires se sont ajoutées au les tragédies de la déportation organisée contre les Roms et les Juifs par le régime Antonescu (le « Pétain roumain » comme il se qualifiait lui-même) et contre les roumains par l'URSS qui a également intensifié la colonisation russe. Le recensement ne tient pas compte du fait que la quasi-totalité des roumanophones et une fraction des slavophones, soit 70 % de la population, est bilingue (roumain – russe), 30 % seulement étant unilingues (roumain seul ou, plus souvent, russe ou ukrainien seul). C'est pourquoi, selon les recensements et les auteurs, depuis 1910, la proportion de la majorité moldave roumanophone varie de 56 % à 79 %.


title: Démographie de la Moldavie

text: Avant les bouleversements démographiques de la Seconde Guerre mondiale et de l'après-guerre, la population était constituée de Moldaves roumanophones, de "Ruthènes" ukrainiens, de Russes blancs, de Bulgares, d'Allemands de Bessarabie, de Gök-Oguz ou gagaouzes, de Grecs, d'Arméniens et de Juifs ashkénazes. Les roumanophones pouvaient alors se définir à la fois comme Roumains (appartenance culturelle et linguistique) et comme Moldaves (appartenance géographique). Aujourd'hui, par l'application des articles 12 et 13 de la Constitution moldave, ils doivent choisir de se définir soit comme Roumains soit comme Moldaves, mais s'ils font le premier choix, ils sont considérés comme une "minorité nationale" dans leur propre pays. Selon Moldpres, seuls 2,2 % se sont déclarés roumains, tandis que 8 % des citoyens se déclarent ukrainiens, 5,9 % russes, 4,4 % gagaouzes (population turcophone chrétienne), et la très grande majorité (près de 80 %) se désignent comme « moldaves » (aux recensements précédents, les roumanophones oscillaient entre 63 et 67 %). Il semblerait donc, à la grande satisfaction du gouvernement communiste au pouvoir jusqu'en 2009 (l'ancien président Voronin est lui-même un ukrainien, ancien membre du PC de l'URSS), que la très grande majorité des roumanophones et une partie des slavophones aient choisi de se déclarer de « langue moldave » : un exemple qui, transposé à la Belgique par exemple, donnerait 99 % de locuteurs de la « langue belge » parmi les Wallons, et 20 % parmi les Flamands. Ces résultats ne concernent pas la « république » Pridniestréenne ou Transnistrie.


title: Démographie de la Moldavie

text: Si le critère linguistique semble prêter à une grande confusion à cause des choix politiques, celui ethnique est un peu plus clair : les ethnologues estiment que les Moldaves (c'est-à-dire l'ensemble des citoyens de la République, selon le "droit du sol" qui est aussi le droit international) sont, selon leurs traditions populaires, leurs coutumes, la toponymie de leurs villages, l'identité qu'ils revendiquent eux-mêmes en privé et l'histoire de leurs familles et de leurs terroirs : pour des Roumains, pour des Ukrainiens, pour des Gök-Oğuzs, pour des Russes, et plusieurs milliers de Bulgares, Polonais, Juifs, Tatars, Roms… Dans la république séparatiste de Transnistrie vivent environ Russes, Ukrainiens, Roumains et des minorités plus petites.


title: Démographie de la Moldavie

text: Selon des chiffres officieux, environ un quart de la population active a émigré à l'étranger (Pays d'Europe occidentale principalement, Russie et Ukraine) soit un taux migratoire net de -25 %. Les roumanophones choisissent surtout la Roumanie, l'Italie, l'Espagne et le Portugal, les slavophones surtout les pays ex-soviétiques, la Pologne et l'Allemagne. Par ailleurs, environ moldaves ont également obtenu le citoyenneté roumaine et/ou russe ou ukrainienne.


title: Démographie de la Moldavie

text: Le film documentaire autrichien "Mama Illegal" de Ed Moschitz, sorti en 2011, traite de l'émigration moldave.


title: Protéine d'adhésion cellulaire

text: Les protéines d'adhésion cellulaire (ou CAM, acronyme de l'anglais "cell adhesion molecule", signifiant « molécule d'adhésion cellulaire ») sont des protéines intervenant dans les mécanismes de liaison cellulaire. Elles font partie de la superfamille des immunoglobulines.


title: Protéine d'adhésion cellulaire

text: Elles possèdent un domaine cytosolique (intracellulaire), un domaine transmembranaire et un domaine extracellulaire constitué de domaine C2 (constant) répétitifs reliés entre eux par des ponts disulfures. L'extrémité N-terminale située en extracellulaire, lie les protéoglycanes et les intégrines.


title: Protéine d'adhésion cellulaire

text: Les CAM jouent un rôle dans l'interaction entre les leucocytes et les cellules endothéliale, entre les leucocytes et le tissu conjonctif ou encore entre les cellules endothéliales et le tissu conjonctif (important dans l'angiogenèse). Dans ce dernier cas 3 CAM joue un rôle important : les VCAM ("Vascular CAM"), les PECAM ("Platelet CAM)"et les ICAM ("Intercellular CAM"). Enfin il existe aussi des CAM qui jouent un rôle dans l'interaction entre les neurones et les fibres musculaires, les NCAM qui sont importantes dans le développement du système nerveux central.


title: Bronagh Waugh

text: Bronagh Waugh (née le 6 octobre 1982) est une actrice nord-irlandaise connue pour avoir incarné le personnage de Cheryl Brady dans le soap opera "Hollyoaks" ou le rôle de Sally Ann Spector dans la série "The Fall".


title: Bronagh Waugh

text: Lors des British Soap Awards de 2010, Waugh a été nominée pour les prix suivants : meilleure révélation, meilleure actrice et meilleure performance dans une comédie.