title: Syndrome du cerveau scindé

text: Le corps calleux scindé du patient W.J. pourrait également causer des conflits entre les hémisphères. Par exemple chaque main est contrôlée par l'hémisphère opposé et il n'y a chez W.J. aucune communication entre les deux. Il en a résulté des conflits frappants. Par exemple, une main pouvait se tendre pour ouvrir une portière de voiture tandis que l'autre tentait d'empêcher cette main d'ouvrir la portière.


title: Syndrome du cerveau scindé

text: Le patient P.S. était un adolescent chez qui il a été démontré que la compréhension du langage était possible dans l'hémisphère droit. Lorsque le mot « petite amie » était flashé sur son champ visuel gauche, et donc son hémisphère droit, il ne pouvait pas dire verbalement le nom de sa « petite amie », mais il réussissait à épeler le nom « Liz » avec des tuiles Scrabble. Cela suggère que même si le langage verbal n'était pas possible dans l'hémisphère droit, il y avait une forme de langage possible par des gestes et des mouvements de la main gauche.


title: Syndrome du cerveau scindé

text: Kim Peek était une personne atteinte du syndrome du savant. Il est né le avec une tête élargie, des protubérances au cerveau, un cervelet malformé, et une absence de corps calleux, ainsi qu'une absence de commissure antérieure ou postérieure. Durant sa vie, il a été capable de mémoriser plus de dans une quinzaine de domaines dont l'histoire du monde et des États-Unis, le sport, le cinéma, la géographie, les acteurs et les actrices, la Bible, l'histoire de l'Église, la littérature, la musique classique, les indicatifs régionaux/codes postaux des États-Unis, les stations de télévision desservant ces domaines et les directions pas à pas dans toutes les grandes villes américaines. Malgré ces capacités, il avait un QI de 87, a été diagnostiqué autiste, il était incapable de boutonner sa chemise et avait des difficultés à accomplir les tâches quotidiennes. Les structures manquantes de son cerveau n'ont pas été reliées à ses capacités accrues, mais elles peuvent être liées à sa capacité de lire les pages d'un livre en 8-. Il était capable de voir la page gauche d'un livre avec son champ visuel gauche et la page droite d'un livre avec son champ visuel droit, de sorte qu'il pouvait lire les deux pages simultanément. Il avait également développé des zones de langage dans les deux hémisphères, ce qui est très rare chez les patients atteints de division du cerveau. Le langage est traité dans des zones du lobe temporal gauche, et implique un transfert contralatéral d'informations avant que le cerveau ne puisse traiter ce qui est lu. Dans le cas de Peek, il n'y avait pas de capacité de transfert - c'est ce qui a conduit à la création de centres du langage dans chaque hémisphère. Beaucoup pensent que c'est la raison de ses capacités de lecture extrêmement rapides.


title: Syndrome du cerveau scindé

text: Bien que Peek n'ait pas subi de callosotomie du corps, il est considéré comme un patient à cerveau fendu naturel et est essentiel pour comprendre l'importance du corps calleux. Kim Peek est décédé en 2009.


title: Darktable

text: Une caractéristique intéressante de ce logiciel est la possibilité d'appliquer les différents effets en choisissant le mode de fusion de calque (comme écran, superposer, lumière douce, éclaircir, assombrir, multiplier…). Tous les effets sont soit appliqués globalement à l'image, soit localement en fonction de caractéristiques (masque paramétrique) de l'image (luminance, saturation, couleur, etc.) ou en dessinant des masques sur l'image. darktable propose un masque circulaire, elliptique, en forme libre, en dégradé ou depuis un pinceau. Il est aussi possible de combiner les masques dessinés avec les masques paramétriques. Il est aussi possible de combiner les masques dessinés entre eux avec des opérations d'inclusion ou de soustraction.


title: Darktable

text: Il utilise la bibliothèque gPhoto pour communiquer avec les APN qui le supportent et utilise le calcul sur carte graphique (via OpenCL) lorsque c'est possible, pour le traitement des images. L'interface graphique est basée sur GTK 3.22.


title: Darktable

text: Lors de la capture de photographie, il est possible, comme dans GTKam ou Entangle, de configurer les différents paramètres de prise de vue directement via l'interface, ainsi que d'avoir une vue en direct du viseur.


title: Darktable

text: darktable est spécialisé dans le traitement au format RAW (format de données brutes sans pertes), non destructif (les modifications sont enregistrées par rapport au fichier original, qui est conservé à tout moment), et permet ainsi d'avoir un traitement orienté « professionnel » (ou avancé). Il est aussi important de noter que tous les traitements sont faits en 32 bits flottant pour une qualité optimale. Le logiciel garde toutefois une bonne réactivité et permet d'utiliser la puissance de la carte graphique via OpenCL.


title: L'Imprudence

text: L'Imprudence est le onzième album studio d'Alain Bashung, sorti en octobre 2002 chez Barclay Records.


title: L'Imprudence

text: Alain Bashung a coécrit la plupart des paroles de cet album avec Jean Fauque, sauf "Faisons envie" qui a été écrit avec Christophe Miossec, et la chanson "Jamais d'autre que toi" qui est un poème de Robert Desnos transformé en chanson. Bashung a composé la musique, en collaboration avec Ludovic Bource, Jean Lamoot, Arnaud Devos et le groupe suisse Mobile in Motion.


title: L'Imprudence

text: Le titre de cet album est basé sur Lenteurs et imprudence..., titre de travail pour Fantaisie militaire et sur sa propre "réflexion sur les relations humaines". Cet album a été écrit et composé alors que Bashung devenait père d'une fille et un sentiment de « peur, d'injustice et d'incompréhension » nourri par l'actualité quotidienne. Par exemple, Bashung a déclaré avoir composé la chanson "Dans la foulée" après la "réaction médiatique contre Marie-José Pérec en Australie" lors des Jeux olympiques de Sydney lorsque l'athlète, à cause de la pression et d'une vague de paranoïa, a fui la compétition. Choqué par la réaction des médias à son égard, en raison des attentes et après des commentaires élogieux à son égard, il remet en cause le système. Aussi, la chanson "Noir de monde" est une dénonciation de tous les révisionnistes, ceux de l'histoire et d'autres à une échelle plus personnelle. Alain Bashung a également déclaré qu'après le succès de "Fantaisie militaire" il souhaitait faire « un album tragique et sensuel ».


title: L'Imprudence

text: D'un point de vue technique, Bashung a été très attentif à la sophistication des musiques, des arrangements et même des bruits d'ambiance, utilisant l'informatique comme outil d'enregistrement et non pour une question de qualité technique. L'album est souvent plus parlé que chanté, comme dans la musique de Serge Gainsbourg ou de Léo Ferré comme pour le chant du poème de Desnos ou "Faisons envie" de Miossec.


title: L'Imprudence

text: La réception critique a été très positive, l'album étant diversement appelé "un point de repère" et "sublime", tandis que la musique a été qualifiée de "sombre" et "crépusculaire". Dans un numéro de 2005 de "L'actualité", un critique l'a cité avec "Fantaisie militaire" comme l'une des réalisations suprêmes de Bashung.


title: Faure

text: Faure est un nom de famille, forme fréquente en certains pays de langue d'oc (Limousin, Périgord, région rhodanienne, Dauphiné, Auvergne, Guyenne, Gascogne) du mot occitan désignant le forgeron, issu du latin "faber", alors que "forger" > "forgeur" > "forgeron" est procède de "fabrica", dérivé de "faber". La Provence et le Languedoc méridional emploient plutôt la forme Fabre. L'équivalent dans une partie des pays de langue d'oïl est Fèvre (mais surtout Lefèvre, Lefebvre, Lefébure, etc.), resté comme élément dans le mot "orfèvre" (de structure identique à l'allemand "Goldschmied").


title: Bad Kreuznach

text: La ville et ses environs sont connus à l'échelle nationale et internationale pour leurs vins, en particulier des cépages blancs riesling, sylvaner et müller-thurgau.


title: Bad Kreuznach

text: Depuis 1963, Bad Kreuznach est jumelée avec Bourg-en-Bresse (département de l'Ain). De nombreux échanges municipaux, associatifs, scolaires ou encore économiques sont en place depuis.


title: Bad Kreuznach

text: Dès le , il existe des preuves d'un établissement celte dans la région. À partir de -58, la région fait partie de l'Empire romain, avec un "vicus" romain nommé Cruciniacum, formant un relais entre Mayence (Mayence) et Trèves (Augusta Treverorum).


title: Bad Kreuznach

text: Vers 250, un gigantesque palais ( × ) y a été construit, avec un péristyle, et de 50 pièces au rez-de-chaussée. Dans le cadre de la fortification du "limes" contre les envahisseurs alamans, Valentinien avait un camp romain construit ici autour de 370.


title: Bad Kreuznach

text: Vers l'an 500, après l'effondrement de l'Empire romain, Kreuznach est un village des Royaumes francs émergents. Il s'est ensuivi les constructions d'églises dans les murs du fort romain, la première dédiée à saint Martin, et plus tard une église consacrée à saint Kilian. Kreuznach est mentionnée dans les Annales royales des Francs en l'an 819.


title: Bad Kreuznach

text: Entre 1206 et 1230, le comte Gottfried III, malgré une interdiction de Philippe de Souabe, construit le accompagné par la construction de la Burgbau, sur la rive nord de la Nahe, à l'emplacement actuel de Neustadt Bad Kreuznach.


title: Bad Kreuznach

text: En 1235 ou 1270, Bad Kreuznach reçoit le statut de ville avec son marché, les taxes et droits de douane en vertu de la règle des comtes de Sponheim, confirmé en 1290 par Rodolphe du Saint-Empire.


title: Bad Kreuznach

text: Avec l'extinction de la ligne des Sponheim en 1414, la seigneurie de Kreuznach est répartie entre les comtes de Veldenz, le margrave de Bade et le comté palatin de Simmern.


title: Bad Kreuznach

text: Pendant la guerre de Trente Ans (1618-48), la ville est tour à tour occupée par les Suédois (1631), les Français (1644) et les armées impériales et espagnoles. La ville est durement touchée par la guerre, sa population décline de plus de la moitié : d'environ à environ habitants. En 1689, Kreuznach et le château Kauzenburg sont largement détruits par les Français au cours de la guerre de la Ligue d'Augsbourg (1688 à 1697).


title: Bad Kreuznach

text: Pendant la Révolution française et l'Empire napoléonien (1792-1814), Kreuznach a été annexée par la France, avec la partie sud de la région intégrée au département du Mont-Tonnerre et les régions au nord dans celui de Rhin-et-Moselle. André van Recum était président de régence à Creutznach avant il devint conseiller au traité de Bâle (5 avril 1795). Le eut lieu le combat de Kreutznach.


title: Bad Kreuznach

text: À la fin de l'occupation française, l'administration bavaroise est basée à Kreuznach. Le congrès de Vienne attribue la région du grand-duché du Bas-Rhin, ce qui fait de Kreuznach une ville frontalière, avec le grand-duché de Hesse à l'est et la Bavière au sud.


title: Bad Kreuznach

text: En 1817, ouvre le pavillon de bain, d'abord avec de l'eau salée, posant la base d'une cure thermale en pleine expansion. En 1843, Karl Marx épouse Jenny von Westphalen dans l'église St-Paul.


title: Bad Kreuznach

text: La construction de la gare (Nahetalbahn) entre et Sarrebruck en 1860 sert de base pour l'industrialisation de la ville. Cela conduit, avec la croissance continue de la popularité de la cure thermale, à une renaissance de la ville après des années de stagnation et de désastres militaires. Marcel Proust y fait un séjour avec sa mère en .


title: Bad Kreuznach

text: En 1891, trois frères franciscains de la Sainte Croix s'installent à Kreuznach. Deux ans plus tard, ils s'installent dans l'hôpital Kiskys-Wörth, le renomment St-Marienwörth (pour Marie, mère de Jésus) en 1905. En 1906, y effectue la première radiothérapie avec le radon. Depuis 1948, les Frères ont transformé cet hôpital, avec les Sœurs de la Congrégation de Marie de l'Immaculée Conception, en un hôpital de soins standard.


title: Bad Kreuznach

text: Pendant la Première Guerre mondiale, les thermes de Kreuznach et d'autres hôtels et villas furent réquisitionnés le comme siège du quartier général impérial. Guillaume II a élu domicile dans le sanatorium et l' a été utilisé par l'état-major. À plusieurs reprises, des sont organisées, notamment 23 avril, les 17 et 18 mai, le 7 octobre et le 19 décembre 1917.


title: Bad Kreuznach

text: Les inondations hivernales extrêmes à la mi-janvier 1918 ont amené la relocalisation du commandement suprême vers la ville belge de Spa. Après la guerre, Kreuznach faisait partie de la Rhénanie occupée par les troupes françaises stationnées dans la ville jusqu'en 1930 ; de nombreux hôtels sont démolis, en 1924, Kreuznach est renommé Bad Kreuznach.


title: Bad Kreuznach

text: Au début du régime nazi, Hugo Salzmann, membre du Parti communiste, organise la résistance contre les nouveaux dirigeants. En dépit de son incarcération, Salzmann a survécu à l'époque nazie et, en 1945, a siégé au conseil municipal. Les Juifs de l'arrondissement de Kreuznach sont emmenés en 1942 vers la Kolpinghaus, siège de l'administration du district, et de là, le 27 juillet, déportés au camp de concentration de Theresienstadt.


title: Bad Kreuznach

text: Les autres hôtels et les spas de Bad Kreuznach redeviennent le siège d'un commandement militaire de 1939 à 1940, cela grâce aux casernes et à la ligne de chemin de fer d'importance stratégique Berlin-Paris passant par la ville.


title: Bad Kreuznach

text: Le commandant de la ville, le lieutenant-colonel John Kaup, en n'offrant aucune résistance à l'avance alliée, préserve Bad Kreuznach de la destruction, : la ville est occupée par les Alliés, le , sans combats. Cependant, peu de temps auparavant, les troupes allemandes font sauter une partie de l'ancien pont sur la Nahe (Nahebrücke) et détruisent les têtes du pont.


title: Bad Kreuznach

text: Bien que Bad Kreuznach ait été capturée par les Américains, la ville appartenait à la zone d'occupation française. Le Rheinwiesenlager près de Bad Kreuznach a acquis une notoriété pour les prisonniers de guerre allemands et internés. Dans la fin des années 1940, les unités de l'armée des États-Unis sont de nouveau stationnées dans la ville; jusqu'à la mi-2001, les forces américaines ont quatre casernes, un magasin de missiles, un champ de tir, un petit aérodrome et une petite unité de formation militaire. La dernière unité stationnée à Bad Kreuznach est la « Old Ironsides », la blindée.


title: Bad Kreuznach

text: Le général de Gaulle et le chancelier Konrad Adenauer ont tenu un sommet à Bad Kreuznach en 1958 : ce fut une des bases de la réconciliation franco-allemande.


title: Bad Kreuznach

text: La réforme administrative dans le Land de Rhénanie-Palatinat, le , a fusionné les municipalités précédemment indépendantes de Bosenheim, Planig, Ippesheim et Winzenheim dans la seule ville de Bad Kreuznach. Il était prévu que Rüdesheim an der Nahe devait également être intégrée, mais la municipalité a conservé son indépendance.


title: Bad Kreuznach

text: Les 29 et , un nouveau sommet a eu lieu à Bad Kreuznach, entre le chancelier Helmut Kohl et le président de la République François Mitterrand. À l'occasion de ce franco-allemand, il est question de poursuivre la construction européenne, et notamment un projet de satellite franco-allemand suscite le débat. Le contexte de politique intérieure pour les deux dirigeants n'est pas très bon : Mitterrand est à un point bas dans les sondages d'opinion, alors que Kohl est indirectement soumis à un scandale politico-financier. Sur le plan symbolique, la France remet à la RFA un canon allemand capturé par les troupes révolutionnaires en 1799, pour témoigner de cette volonté de réconciliation.


title: Bad Kreuznach

text: Les villas des riches citoyens construites durant l'Empire allemand (1871-1918) sont très typiques de la ville.


title: Bad Kreuznach

text: Bad Kreuznach est fortement marquée par la viticulture avec une superficie de , dont 77 % en vin blanc et 23 % en vin rouge, elle est la plus grande municipalité viticole dans la région proche et la septième de Rhénanie-Palatinat.


title: Bad Kreuznach

text: Bad Kreuznach possède environ entreprises, fournissant emplois, dont la moitié sont occupés par des personnes non résidentes dans la ville.


title: Bad Kreuznach

text: La structure économique se caractérise principalement par la présence de petites et moyennes entreprises, mais aussi de grandes entreprises comme le fabricant de pneus Michelin, le fabricant de machines KHS ou Schneider Kreuznach. Le secteur manufacturier est d'une grande importance, particulièrement bien représenté par l'industrie chimique (pneus, peinture, couleurs), l'industrie de l'optique, des constructeurs de machines et des sous-traitants de l'automobile.


title: Bad Kreuznach

text: Desservie pendant des décennies par les express Paris-Francfort, la gare de Bad-Kreuznach offre désormais des navettes ferroviaires en correspondance à Kaiserslautern de et vers Paris par le train à grande vitesse allemand ICE.


title: Bad Kreuznach

text: Par l'autoroute, Bad Kreuznach se situe près de l'aéroport de Francfort et peut attirer de nouveaux investisseurs.


title: Il suffirait de presque rien

text: Il suffirait de presque rien est une chanson de Serge Reggiani parue dans l'album "Et puis…" sorti en 1968. Écrite par Jean-Max Rivière et composée par Gérard Bourgeois, elle traite de l'amour d'une jeune femme pour un homme plus âgé.


title: Il suffirait de presque rien

text: Ce titre est sur les écarts d'âge dans un couple, entre un homme mûr et une jeune femme, «Elle au printemps, lui en hiver».


title: Il suffirait de presque rien

text: Lorsque Jean-Max Rivière et Gérard Bourgeois proposent la chanson à Serge Reggiani, celui-ci refuse de l'interpréter. Ce n'est qu'après l'insistance de son directeur artistique, Jacques Bedos, qu'il accepte de l'intégrer à l'album "Et puis…", mais à la condition qu'elle figure en dernière position.


title: Il suffirait de presque rien

text: Très diffusée en radio, la chanson devient un succès, mais Reggiani ne veut pas la chanter en public. Ce n'est que plusieurs années plus tard qu'il finit par l'intégrer à ses tours de chant.


title: Il suffirait de presque rien

text: La chanson a notamment été reprise en 2001 par Pierre Bachelet sur l'album "Une autre lumière", en 2009 par Gérard Berliner sur l'album "Gérard Berliner chante Reggiani", en 2014 par Isabelle Boulay sur l'album "Merci Serge Reggiani" et la même année par Sanseverino sur l'album "Le Petit Bal perdu". En 2020, le groupe Aurore Voilqué Trio reprend la chanson dans l'album "Un soir d'été".


title: Il suffirait de presque rien

text: "Serge Reggiani, il suffirait de presque rien..." est également le titre d'un documentaire de 2004 de Gilbert Kahn sur Serge Reggiani.


title: Li (rivière)

text: Elle s'étend sur 83 km de Guilin à Yangshuo, où le site fluvial est mis en avant par des pics calcaires de type karstique.


title: Li (rivière)

text: La Li traverse les villes de Guilin et Yangshuo jusqu'à Pingle où, avec les rivières Lipu (荔浦河) et Gongcheng (恭城河) elle forme la rivière Gui (桂江), avant de se jeter dans le Xi à Wuzhou.


title: Li (rivière)

text: La rivière traverse, au sud de Guilin, des forêts de karst. Un paysage aux abords du village de Xingping (兴坪镇), à une douzaine de kilomètres en amont de Yangshuo, a inspiré la gravure du billet de 20 yuans.


title: Li (rivière)

text: Au avant notre ère, sur ordre de Qin Shi Huangdi, la Rivière Xiang a été reliée par le canal Lingqu à la rivière Li.


title: Christmas crackers

text: Il s’agit de petites papillotes cartonnées arborant des couleurs et motifs de Noël. Présents dans les assiettes de chaque convive, ils contiennent un petit chapeau en papier de Noël, une blague ou une devinette, ainsi qu’un petit cadeau. Une fois à table, chaque convive ouvre son cracker comme il le souhaite. Mais en général, il faut être deux pour jouer : chacun prend une extrémité et tire. La personne qui a le plus gros morceau gagne le(s) cadeau(x).


title: Christmas crackers

text: Créé en 1847 par Thomas J. Smith, cette invention avait pour but de vendre les friandises de ce dernier en les insérant dans des papillotes en forme de tubes. Cet objet est depuis entré dans la tradition anglaise et a évolué pour devenir aujourd'hui un objet indispensable aux repas de Noël.


title: Les Compagnons de Jéhu

text: Les Compagnons de Jéhu est un roman historique écrit par Alexandre Dumas, publié en 1857 et inspiré des Compagnies de Jéhu.


title: Les Compagnons de Jéhu

text: Le roman raconte l'histoire d'une conspiration royaliste après l'arrivée au pouvoir de Napoléon Bonaparte.


title: Les Compagnons de Jéhu

text: Le roman a fait l'objet d'une adaptation télévisée en 1966, "Les Compagnons de Jéhu", réalisée par Michel Drach et dont le scénario et l'adaptation étaient signés de Jacques Armand.


title: Les Compagnons de Jéhu

text: Une adaptation cinématographique américaine a vu le jour en 1946, sous le titre original "The Fighting Guardsman". Le film est réalisé par Henry Levin.


title: Les Compagnons de Jéhu

text: Ce roman est le second volet de la trilogie des Sainte-Hermine avec "Les Blancs et les Bleus" et "Le Chevalier de Sainte-Hermine".


title: Butène

text: Le butène ou butylène a pour formule brute CH et est donc un hydrocarbure alcénique. Butène désigne le plus souvent le but-1-ène mais correspond aussi à d'autres isomères :


title: Butène

text: Ces quatre hydrocarbures possèdent quatre atomes de carbone et une double liaison dans leur molécule, mais présentent des structures chimiques différentes visibles sur les schémas de leur structure. Les petits nombres mentionnés en bleu énumèrent les atomes de la chaîne carbonée principale. Il existe d'autres composés organiques de même formule brute qui ne sont pas des alcènes CH, (cyclobutane et méthylcyclopropane).


title: Butène

text: Ces quatre isomères sont des gaz dans les conditions de température et de pression normales. Ils peuvent être liquéfiés par une baisse de température ou une élévation de pression à l'image de ce qui se fait pour le butane. Ce sont des gaz incolores, que l'on ne peut pas caractériser par l'odeur, hautement inflammables.


title: Butène

text: Bien qu'ils ne soient pas présents à l'état naturel dans les produits pétroliers, on peut les obtenir des produits pétrochimiques par cracking du pétrole. Relativement stables, ils sont plus réactifs que les alcanes correspondants en raison de leur double liaison C=C.


title: Entrepôts de Bercy

text: Les entrepôts de Bercy étaient un ensemble réservé aux négociants en vin situé dans le quartier de Bercy en périphérie du . Situé le long de la Seine, cette zone recevait, stockait et redistribuait vins et spiritueux.


title: Entrepôts de Bercy

text: Des entrepôts s'installent vers 1800 sur le domaine de la Rapée (à l'emplacement de l'actuel palais omnisports de Bercy), à l'extérieur de la barrière de la Rapée du mur des Fermiers généraux, ce qui permettait aux vins de ne pas être soumis à l'octroi.


title: Entrepôts de Bercy

text: Ces entrepôts se développent au cours des années suivantes, en amont de l'ancien domaine de la Rapée, sur les terrains des parcs et jardins qui s'étendaient jusqu'au bord de la Seine à l'arrière des maisons de plaisance de la rue de Bercy abandonnées par leurs propriétaires à la fin du .


title: Entrepôts de Bercy

text: M. de Chabons, maire de la commune de Bercy, acquiert en 1809 le domaine du Petit Château, où il établit des chais et un atelier de tonnellerie. Cet ensemble est racheté en 1815 par Louis Gallois (successeur de M. de Chabons dans la charge de maire de Bercy), qui agrandit les chais et lotit le terrain en donnant à la voie principale le nom de rue Gallois et aux autres voies de desserte les prénoms de membres de sa famille.


title: Entrepôts de Bercy

text: Le baron Louis, ministre des Finances, crée à partir de 1819, par une société qu'il avait fondée, des entrepôts sur les terrains qu'il possédait en amont, entre le domaine du Petit Château et la rue de la Grange aux Merciers (emplacement de l'actuelle cour Saint-Émilion).


title: Entrepôts de Bercy

text: Les somptueux hôtels particuliers de la rue de Bercy et ceux à l'intérieur des parcs disparaissent au cours de la première moitié du , les matériaux étant utilisés pour la construction des chais.


title: Entrepôts de Bercy

text: Les tonneaux à destination de la capitale arrivant par bateaux sur la Seine y étaient débarqués sur le port de Bercy et entreposés dans les chais de Bercy.


title: Entrepôts de Bercy

text: Les unités de mesures utilisées étaient restées celles de l'Ancien Régime, très disparates. Les négociants en vin de Paris, par l'intermédiaire de leur hebdomadaire, nouvellement créé, "Le Journal de Bercy et de l'Entrepôt. Le Moniteur vinicole", lancèrent une pétition à l'adresse de Napoléon III, qui fut publiée le . Ils demandaient à l'empereur et l'application du système métrique sur les contenants dont les volumes variaient . Les pétitionnaires expliquaient qu'ils s'estimaient frustrés, chaque année, d'environ d'hectolitres et demandaient instamment l'application des textes de lois de 1793, 1812 et 1837.


title: Entrepôts de Bercy

text: Le transport par voie ferrée se développe à partir de l'ouverture de la ligne du chemin de fer de Paris à Lyon en 1849 et l'établissement de la gare de Bercy qui dessert par des embranchements un réseau à l'intérieur du domaine des entrepôts comprenant de voies et . Au cours de la première période, le vin était transporté de Provence, du Midi, de la vallée du Rhône et de Bourgogne en tonneaux placés sur des wagons-plats.


title: Entrepôts de Bercy

text: En dépit de la construction d'une nouvelle halle aux vins entre 1811 et 1845, ses moyens de stockage se révélaient insuffisants pour faire face à cette consommation et au développment de l'acheminement par voie ferrée.


title: Entrepôts de Bercy

text: En 1860, la commune de Bercy, jusque-là indépendante, fut dissoute et partagée entre Paris et Charenton.


title: Entrepôts de Bercy

text: L'octroi ayant été reporté à l'enceinte de Thiers, les entrepôts placés à l'intérieur de Paris auraient dû en principe être soumis immédiatement aux droits sur les vins mais les pouvoirs publics décidèrent d'appliquer un régime transitoire d'une durée de 10 ans.


title: Entrepôts de Bercy

text: La guerre franco-prussienne repoussa ce délai jusqu'à une inondation de 1876 qui décida la Ville de Paris à racheter l'ensemble. Le négoce auparavant sous le régime de l'entrepôt à domicile, les chais étant la propriété des négociants qui acquittaient les droits lors de la vente sont placés sous le régime de l'entrepôt réel par décret du 6 août 1877 : les entrepôts deviennent des magasins publics pour lesquels la Ville de Paris propriétaire délivrait des concessions aux négociants.


title: Entrepôts de Bercy

text: Le projet de la Ville de reconstruire l'ensemble des chais sous la direction de Viollet-le-Duc est partiellement réalisé.


title: Entrepôts de Bercy

text: L'ensemble est exproprié et les entrepôts sont étendus en 1877 jusqu'en bordure de la gare de la gare de La Rapée au sud-ouest de la rue Nicolaï (ancienne rue de la Grange aux merciers), qui devient une rue intérieure et disparait comme voie de transit. Cette partie comprend le terrain de l'ancien domaine du Pâté Pâris (entre cette rue et l'actuelle avenue des Terroirs-de-France) où une caserne de cavalerie construite en 1825 est démolie. De nouveaux bâtiments sont construits sur cette partie, ce qui entraine également la suppression du tronçon de la rue de Bercy de la place de l'église de Bercy (place Lachambeaudie) à la rue Nicolaï.


title: Entrepôts de Bercy

text: Les maisons sur le quai de Bercy, comprenant des guinguettes et restaurants, le plus réputé étant "Le Rocher de Cancale", sont détruites ainsi que des bâtiments d'intérêt architectural et historique, le Pâté-Pâris et le petit château de Bercy. Deux pavillons sont construits de part et d'autre de la rue de Dijon (rue Joseph-Kessel), à l'entrée du pont de Tolbiac.


title: Entrepôts de Bercy

text: L'ensemble, entouré de grilles de 3 mètres de hauteur est divisé en deux parties de part et d'autre de la rue de Dijon (actuellement rue Joseph-Kessel) ouverte à cette date, le "Petit Bercy" en aval, le "Grand Bercy" en amont. Pour éviter les inondations, le quai de Bercy est surélevé à 8,70 mètres au-dessus de l'étiage de 1658.


title: Entrepôts de Bercy

text: 8 couloirs de liaisons et 4 escaliers sont construits entre le quai et la zone des entrepôts ainsi que 101 caves sous la partie des entrepôts dominant la berge.


title: Entrepôts de Bercy

text: Cependant, le projet de reconstruction de l'ensemble des chais est abandonné, la Ville se limitant à louer les anciens bâtiments ou le terrain nu aux négociants laissés libre de bâtir les chais et autres installations, ce qui donna un aspect pittoresque au quartier du "Petit Bercy" entre la rue de Dijon et le boulevard de Bercy, les arbres ayant, de plus, été préservés.


title: Entrepôts de Bercy

text: Une partie des bâtiments plus réguliers et uniformes construits par la Ville de Paris à cette époque dans le "Grand Bercy" ont été préservés, Cour Saint-Émilion, et l'ensemble compris entre la rue Lheureux, la rue des Pirogues de Bercy, la rue Baron-Le-Roy et l'avenue des Terroirs de Bercy, où sont installés le musée des Arts forains et l'école de boulangerie et de pâtisserie.


title: Entrepôts de Bercy

text: Les tonneaux sont remplacés par des wagons-foudres ( étaient en service en 1910 et encore en 1945). Les manœuvres dans le domaine des chais étaient assurées par des chevaux puis par des locotracteurs Latil.


title: Entrepôts de Bercy

text: L'acheminement par voie d'eau se développe ensuite. Les bateaux transportant les vins d'Algérie, d'Espagne et du Portugal sont déchargés à Rouen dans des péniches remontant la Seine jusqu'au port de Bercy, le trafic ferroviaire et par voie maritime étant équivalent dans l'entre-deux guerres, avant le développement du transport routier à partir des années 1950.


title: Entrepôts de Bercy

text: Le domaine était régi par un règlement intérieur. La communauté de négociants et de leurs salariés vivait en semi-autarcie, avec des services à proximité, école, église Notre-Dame-de-la-Nativité de Bercy, bureau de poste.


title: Entrepôts de Bercy

text: Le , le parlement vota une loi qui obligeait les gros marchands de vins de Paris d'avoir pignon sur rue à l'entrepôt de Bercy et à la halle aux vins.


title: Entrepôts de Bercy

text: Jusqu’au début du , les deux entrepôts parisiens gardèrent une importance à peu près égale. Mais la spécialisation de la halle de Saint-Bernard en vins fins et alcool et l'agrandissement de Bercy en 1910 donnèrent l'avantage à ce dernier. En 1930, il représentait 70 % du stockage et des sorties contre 30 % pour la halle aux vins.


title: Entrepôts de Bercy

text: Jusque dans les années 1960, ces produits d'assemblage, de qualité douteuse, firent la fortune des négociants en vin de Bercy qui popularisaient ce type de production dans leur organe de presse le Moniteur vinicole. Mais le consommateur devenait de plus en plus exigeant et privilégiait la "mise en bouteilles à la propriété", garantie de qualité. Plus question d'améliorer un Bourgogne avec un Côtes-du-rhône ou de remonter son degré avec du vin d’Algérie. Le négoce des entrepôts, après un siècle d'existence, commença à péricliter.


title: Entrepôts de Bercy

text: Par ailleurs, la Ville de Paris envisageait valoriser ce patrimoine foncier, peu construit (le bâti ne représentant que 44 % de la surface) à proximité du centre de l'agglomération. En 1964, les baux ne furent pas renouvelés et les travaux d'amélioration ou de modernisation interdits. Les entreprises les plus importantes et les plus dynamiques partirent en périphérie. 8 hectares furent supprimés en 1979 par la construction du palais omnisports de Bercy. Les derniers négociants attachés aux lieux restés sur place furent contraints de partir. Les derniers chais détruits en 1993 furent ceux de la cour Louis Proust.


title: Entrepôts de Bercy

text: Les entrepôts de Bercy étaient divisés en 2 : le "Grand-Bercy", situé en aval, et le "Petit-Bercy" situé en amont, qui étaient séparés par la rue de Dijon. Cette dénomination faisant état de la taille de ceux-ci.


title: Entrepôts de Bercy

text: La zone de ces entrepôts a été profondément restructurée à partir du début des années 1980 avec la construction de Bercy Arena (1984), puis du ministère de l'Économie et des Finances (1990). À la fin du , la restructuration et la rénovation du quartier sonnèrent le glas des entrepôts, mais leur souvenir perdure dans le parc de Bercy qui les a remplacés et a conservé quelques anciens pavillons, vestiges du passé vinicole de Bercy ainsi que dans le nom de la station de métro qui le dessert Cour Saint-Émilion.


title: Entrepôts de Bercy

text: En 1985, quelques chais sont inscrits à l'Inventaire Supplémentaire des Monuments Historiques dont les chais Lheureux dans lesquels ouvrent en 1996 Les Pavillons de Bercy, un lieu culturel destiné au patrimoine du spectacle et des arts forains. L'architecture des anciens chais, qui faisait l'identité du quartier, a également inspiré la création d'une zone commerciale et de loisirs, Bercy Village, avec ses boutiques et ses terrasses en 2000. À l'est de cette zone a été aménagé un quartier d'affaires organisé autour de la place des Vins-de-France. Une rue Baron-Le-Roy commence à la place Lachambeaudie et finit en impasse sur l'avenue des Terroirs-de-France. Elle doit son nom à Pierre Le Roy de Boiseaumarié (1890-1967), créateur des appellations d'origine contrôlée (AOC). Une station "Baron Le Roy" de la ligne 3a du tramway d'Île-de-France est ouverte depuis fin 2012.


title: Temple des millions d'années

text: Au Nouvel Empire, à partir de la , ainsi qu'aux et s, à la différence des pharaons des périodes précédentes, les rois se font construire de grands monuments cultuels, appelés « temples de millions d'années » sur la rive occidentale de Thèbes.


title: Temple des millions d'années

text: Leur but était d'avoir de leur vivant un lieu de culte du roi divinisé, associé à Amon, la principale divinité thébaine. Pharaon s'en trouvait ainsi auréolé d’une aura divine, la fonction royale s’en trouvait magnifiée et exaltée. Il y avait un reposoir pour la barque d'Amon lors de la « Belle fête de la vallée » au cours de laquelle Amon effectuait la visite des temples.


title: Temple des millions d'années

text: Souvent appelés à tort temple funéraire, car un temple de millions d'années n'est pas destiné à servir de sépulture, le terme est en réalité en ancien égyptien « Château de millions d'années ».


title: Temple des millions d'années

text: Le premier fut élevé par (). Le sanctuaire, toujours en place mais très largement remanié, fut agrandi par Hatchepsout et .


title: Temple des millions d'années

text: De l'Aménophium, celui d', « "Neb-Maât-Rê à l'occident de Thèbes" », il subsiste notamment les deux statues monumentales bien connues, les « Colosses de Memnon », qui en ornaient l'entrée devant un premier pylône en briques. Depuis une dizaine d'années, l'équipe de Hourig Sourouzian a entrepris la fouille du temple situé à l'arrière des colosses sur une distance de six-cents mètres. De très nombreuses statues d', accompagnées ou non de certains dieux (Thot, Rê-Horakhty), parfois encore en très bon état, ont été mises au jour, ainsi qu'un grand nombre de statues de Sekhmet. Une stèle était déjà, depuis des décennies, dressée dans le terrain en friche. Des fragments d'une deuxième stèle ont également été retrouvés, ainsi que des sphinx et un hippopotame en albâtre de petite taille. Le plan du temple commence à se dessiner ; l'équipe de fouille espère bientôt ouvrir le site à la visite.


title: Temple des millions d'années

text: Sur le site de Deir el-Bahari, on trouve celui d'Hatchepsout construit à côté du temple funéraire de .


title: Temple des millions d'années

text: Celui de à Cheikh Abd el-Gournah s'appelle « "Le temple glorieux de Séthi Mérenptah dans le domaine d'Amon qui réside à l'Ouest de Thèbes" ». Avec une partie consacré à son père , décédé avant de s'en être fait construire un, il fut terminé par son fils .


title: Temple des millions d'années

text: Celui de son successeur, , est le célèbre Ramesséum (nom donné par Champollion en 1829) : le « "Château de millions d'années d'Ousermaâtrê Setepenrê qui s'unit à Thèbes-la-Cité dans le Domaine d'Amon, à l'Occident" ». On y voit entre autres, une scène de la corégence de et de son père Séthi : Ramsès est couronné par le dieu Amon, devant lequel il est à genoux, et la déesse Mout derrière lui, alors que le dieu Khonsou et se tiennent derrière Amon.


title: Temple des millions d'années

text: Bien plus tard, dans son souci d'identification avec son illustre prédécesseur, se fit construire le sien à Médinet Habou. Ce temple est l'exemple le plus abouti de l'art monumental sous les Ramessides.


title: Gemma Ward

text: Gemma Ward, née le , est une mannequin et actrice australienne. Elle a lancé le mouvement "baby-doll" avec son visage de poupée. Gemma Ward est considérée comme l'un des mannequins les plus influents.


title: Gemma Ward

text: Gemma est née à Perth en Australie. Elle grandit aux côtés de son père médecin, Gary, et de sa mère Claire. Sa sœur aînée, Sophie, est aussi mannequin. Elle a également deux jeunes frères jumeaux.


title: Gemma Ward

text: Elle est découverte en 2002, à l'âge de quatorze ans. Sa sœur Sophie l'encourage à participer à l'émission de télévision "Search For A Supermodel". Bien qu'elle ne remporte pas la finale, l'agence "Vivien's Model" lui fait rapidement signer un contrat.


title: Gemma Ward

text: Elle devient alors le fer de lance du mouvement "" et ouvre la voie à d'autres mannequins comme Heather Marks, Jessica Stam, ou Lily Cole.


title: Gemma Ward

text: Durant la saison Automne/Hiver 2004, elle défile pour les maisons de couture Vera Wang, Calvin Klein, Gucci, Dolce & Gabbana ou encore Chanel.


title: Gemma Ward

text: Toujours la même année, elle est photographiée par Patrick Demarchelier pour la couverture du "Vogue China" de septembre. En octobre, Gemma incarne le numéro spécial Shanghaï de "Vogue Paris", toujours en collaboration avec Demarchelier, aux côtés du mannequin Du Juan. Sa fulgurante ascension lui vaut d'être classée dans le top 30 des « Mannequins des années 2000 » par le magazine.


title: Gemma Ward

text: En 2005, elle pose aux côtés de l'acteur Josh Hartnett pour le magazine "Vogue", et un an plus tard, avec George Clooney pour le "Vanity Fair".


title: Gemma Ward

text: En 2007, elle est le le mieux payé au monde avec un salaire annuel estimé à 3 millions de dollars selon le magazine "Forbes".


title: Gemma Ward

text: Au cours de sa carrière, elle a posé pour Jil Sander, Yves Saint Laurent et a défilé pour des marques prestigieuses comme Versace, Marc Jacobs, Fendi, Prada, Jean Paul Gaultier, Valentino ou encore Alexander McQueen. Elle a également fait la couverture des magazines "Vogue", "W", "Vanity Fair" et "Marie Claire".


title: Gemma Ward

text: À partir de 2008, Gemma se fait de plus en plus rare sur les podiums pour revenir à sa passion première, le cinéma.


title: Gemma Ward

text: Elle tourne aux côtés de Tony Collette et de Rhys Wakefield dans le film "The Black Balloon" d'Elissa Down, qui est primé à la du Festival du Film de Berlin. Gemma donne également la réplique à Liv Tyler dans le thriller "The Strangers".


title: Gemma Ward

text: En 2014, après plusieurs années d'absence sur les podiums, Gemma Ward ouvre le défilé Prada pour la collection prêt-à-porter Printemps/été 2015 durant la fashion week de Milan.


title: Gemma Ward

text: En couple avec le mannequin David Letts, elle donne naissance à une fille en décembre 2013. En janvier 2017, elle met au monde un garçon. En juin 2020, elle accueille son troisième enfant, une fille.


title: La Culture du narcissisme

text: "La Culture du Narcissisme : la vie américaine à un âge de déclin des espérances" est un livre écrit par l'historien américain Christopher Lasch (1932–1994). Sa première parution date de 1979. L'ouvrage explore les racines et les ramifications d'une normalisation de la pathologie narcissique dans la culture américaine du en se basant sur des analyses à la fois psychologiques, culturelles, artistiques et historiques.


title: La Culture du narcissisme

text: La première traduction française du livre date de 1981, dans une collection dirigée par Emmanuel Todd et Georges Liébert sous le titre "Le Complexe de Narcisse". La préface à l'édition française de 2006 est signée du philosophe français Jean-Claude Michéa.


title: La Culture du narcissisme

text: Christopher Lasch travaille depuis l’automne 1970 au département d’Histoire de l’université de Rochester qu’il a rejoint sur l’invitation de Eugene Genovese. Influencé par Marx, Freud, l’École de Francfort (Herbert Marcuse, T. W. Adorno, Max Horkheimer etc.) ainsi que par Jacques Ellul ou Guy Debord, ses recherches et sa vie personnelle le conduisent à se pencher sur les mutations des formes de la vie familiale et leurs conséquences sur la structure de la personnalité. Il publie en 1977 son cinquième livre "Haven in a Heartless World: The Family Besieged" où il constate un déclin de la famille depuis un siècle sous l’influence d’un contrôle à la fois social, médical et étatique. L’ouvrage est accueilli par des critiques particulièrement cinglantes de la part de ses lecteurs de gauche. C’est sur les bases de ce précédent livre que "La Culture du narcissisme" est construit. Le livre appliquant et prolongeant les idées de "Haven in a Heartless World" au contexte du malaise de la culture américaine des années de la présidence de Jimmy Carter. Le ton du livre jugé souvent pessimiste semble très lié au désespoir et au désenchantement qui caractérisaient la situation des États-Unis à l’époque.


title: La Culture du narcissisme

text: Le concept de narcissisme sur lequel Christopher Lasch se base est issu de la théorie psychanalytique. Au début du livre, l’auteur rappelle dans une note (37) la définition des différentes instances de la seconde théorie de l’appareil psychique de Freud telles que définies par Jean-Bertrand Pontalis et Jean Laplanche. Le Ça est le siège des pulsions inconscientes pour une part héréditaires et innées, pour l’autre refoulées et acquises. Le Moi possède une autonomie toute relative. Il dépend du Ça, du Surmoi et des exigences de la réalité tout en jouant un rôle de médiateur ou un facteur de liaisons avec ces autres instances. Le Moi met en jeu des mécanismes de défenses motivés par la perception d’un affect déplaisant (signal d’angoisse). Le Surmoi s’érige en juge ou en censeur à l’égard du moi. Il se constitue par intériorisation des exigences et interdits parentaux. C’est dans le Surmoi que se forment également les idéaux. L’Idéal du Moi résulte de la convergence du narcissisme (idéalisation du moi) et des identifications aux parents ou à leurs substituts. Il constitue un modèle auquel le sujet cherche à se conformer.


title: La Culture du narcissisme

text: Lasch assoit son analyse sur des études cliniques de cas psychiatriques (68-73). Il note une évolution dans les diagnostics. Les psychiatres ne sont plus confrontés aux symptômes classiques décrits par Freud (hystéries, névroses obsessionnelles) qui résultaient du contexte des premiers stades de développement du capitalisme marqués par une forte répression sexuelle, le culte de l’effort et du profit. Aujourd’hui les psychiatres ont de plus en plus affaire à des cas limites ou pré-schizophrènes, mêlant psychose, névrose et désordre narcissique (73). Lasch cite un psychiatre américain (Joel Kovel) qui analyse ainsi ces cas limites : alors qu’autrefois la pulsion infantile était réprimée par l’autorité patriarcale, la pulsion est désormais stimulée et pervertie mais aucun objet convenable n’est donné pour la satisfaire, ni des moyens cohérents de contrôle. Le complexe, se manifestant dans un environnement aliéné mais non répressif, perd la forme classique du symptôme et donc l’occasion d’appliquer la thérapie qui consiste à rétablir la conscience d’une pulsion (75). Les cas limites se caractérisent par un sentiment d’insatisfaction et de vide dépressif, une difficulté à s’entendre avec autrui, une dépréciation des autres, une crainte de la dépendance, de violentes oscillations dans l’estime de soi, (69). La psychanalyse établit un continuum entre les états pathologiques et les états dits normaux (83). Le symptôme n’est qu’un trait exacerbé de la personnalité existante à l’état non pathologique. Lasch voit ainsi dans la multiplication des études sur les cas limites dans la psychiatrie le reflet de l’émergence d’une personnalité narcissique à l’échelle non plus seulement du pathologique mais de la culture tout entière.


title: La Culture du narcissisme

text: Lasch constate également un déclin du sens de la « continuité historique ». , écrit-il et nous perdons la notion d’appartenir à une (31). La condition des personnes âgées est aggravée dans une société narcissique où il n’est plus possible de transmettre une certaine forme de sagesse née de sa propre expérience de vie à ses enfants. La tristesse de devoir disparaître est souvent atténuée par l’idée de pouvoir se prolonger à travers sa descendance mais l’ancienne génération ne peut plus rien enseigner à la jeune puisque tout intérêt pour l’avenir a disparu. Seul compte de pouvoir prolonger sa propre jeunesse, de paraître jeune et l’on s’efface souvent avec répugnance devant la nouvelle génération. Mais il s’agit plus d’un culte du moi que d’un culte de la jeunesse (269).


title: La Culture du narcissisme

text: Dans cette culture du présent, sans passé ni avenir, la satisfaction des besoins immédiats matériels ou affectifs, la recherche d’un bien-être ou tout du moins d’une impression de bien-être sont la priorité. Il en découle une civilisation thérapeutique centrée sur le moi, négligeant tout ce qui s’en éloigne, tout ce qui pourrait encourager au désintéressement personnel, à l’amour ou à l’altruisme. Dès lors se déploie une stratégie de survie - parfois déguisée en hédonisme - ainsi qu’un sentiment de danger, d’incertitude, d’inauthenticité, de vide intérieur, de solitude, dans un climat de « guerre morale » ou de guerre de « tous contre tous ».


title: La Culture du narcissisme

text: L’intellectuel américain estime que , les changements des modes de vies familiaux et sociaux tendent à faire surgir les traits narcissiques présents à divers degrés en chacun de nous, parce qu’une telle modification semble être la meilleure façon de supporter les tensions et anxiétés de la vie moderne (83). Mais le narcissisme en se révélant comme est plus proche de la haine que de l’admiration de soi (63). Aussi le philosophe ne tient pas à ce qu’on interprète sa thèse comme une dénonciation moralisante de l’individualisme ou de l’égoïsme. précise-t-il (63-64).


title: La Culture du narcissisme

text: Concernant plus particulièrement l’individualisme, Lasch confirme l’idée de David Riesman auteur en 1950 de « The Lonely crowd », traduit en France une quinzaine d'années plus tard, selon laquelle un hédonisme de l’instant s’est substitué au sens de la satisfaction dans un avenir lointain. Mais selon lui cet hédonisme masque une lutte pour le pouvoir. On n’assiste pas à un regain de la sociabilité et de la coopération mais a une plus grande habileté dans l’art d’exploiter les relations interpersonnelles à son avantage : (102) Pour étayer son propos Lasch s’intéresse au langage : les termes évoquant les relations sexuelles sont aussi ceux qu’on emploie pour exprimer que l’on a vaincu, abusé ou imposé sa volonté à quelqu’un par ruse ou force. Notre société s’apparenterait de plus en plus à l’utopie de Sade : un ensemble d’êtres humains anonymes et interchangeables, réduits à leurs organes sexuels, où chacun a le droit de posséder n’importe qui, hommes et femmes n’étant qu’objets d’échange (105-106). Le plaisir, l’obligation de jouir et de faire jouir devient la seule activité vitale, un plaisir qui se confond avec le viol et le meurtre. Ainsi la glorification et la défense par le capitalisme de la sphère privée et de l’individualisme aboutissent à leur négation. Traitant du déclin de l’esprit sportif dans un chapitre entier, le philosophe évoque une peur de la compétition qu’il explique en ces termes : . (157). Lasch s’en prend ainsi aux critiques de gauche du sport qui voudraient abolir la compétition et faire du sport un « exercice salubre » et plus coopératif bref une thérapie sociale et personnelle. Il oppose à ces critiques l’honnêteté du simple admirateur sportif qui vouant un respect authentique au sport, constate avec une « colère angoissée » sa dégradation par l’industrie du divertissement. (163). Le développement de la violence sportive provient pour Lasch d’un non-respect des conventions qui s’appliquent aux spectateurs et aux joueurs. Le jeu et ses règles ne sont en quelque sorte plus pris au sérieux.


title: La Culture du narcissisme

text: Par ailleurs pour l'historien, le narcissisme se développe à travers une conception de la réussite sociale vidée de sa substance. Les idoles, personnalités vivant pleinement le fantasme narcissique à travers la célébrité jouent un rôle éminent dans nos sociétés en donnant le ton tant dans la vie publique que privée. Elles sont admirées sans limite ou critiquées pour elles-mêmes et non pour ce qu’elles font. Les actes, les raisons de l’accomplissement personnel n’importent plus. Ce qui compte selon Lasch c’est le succès, la célébrité, la popularité pour eux-mêmes. On ne cherche pas l’approbation pour ce que l’on fait mais pour ce que l’on paraît, pour l’image plaisante que l’on projette, pour l’attention que l’on a réussi à attirer sur soi, tout ceci devant être sans cesse renouvelé et ratifié par la publicité. Sur le plan politique (95). Dans la communication moderne, l’important n’est ni le vrai ni le faux. Ce qui importe est de paraître crédible. Les faits sont remplacés par les déclarations dignes de foi. La propagande n’est plus de faire circuler des informations tendancieuses mais des vérités partielles comme des statistiques tronquées (112). Pour paraître le plus crédible et convaincant possible, la bureaucratie doit utiliser un langage le plus technique et le plus abstrait possible dans le but de faire admettre que la gestion publique est dans les mains d’experts qui gèrent des problèmes inintelligibles à l’homme ordinaire (114). Alors que la politique est devenue un spectacle, l’art lui tend de plus en plus à brouiller les frontières entre réalité et illusion ou spectateurs et acteurs en prétendant présenter soit une version plus intense de la réalité soit au contraire une représentation absurde et vide de la vie. Citant Guy Debord (108), Lasch évoque la propagande de la marchandise qui émancipe femmes et enfants contre l’autorité patriarcale pour mieux assujettir chacun au paternalisme de la publicité, des entreprises industrielles et de l’État (111). La publicité n’encourage pas tant la satisfaction de tous les désirs que le doute. Elle crée des besoins sans les satisfaire et engendre de nouvelles anxiétés. Elle encourage le consommateur à la fascination pour la célébrité, à cultiver des goûts extraordinaires, à s’identifier aux élites dominantes. Mais en favorisant ces aspirations grandioses, elle conduit au mépris et au dénigrement de soi (228).


title: La Culture du narcissisme

text: Dans ce contexte, Lasch discerne une théâtralisation de la vie quotidienne à travers un moi-acteur marqué par une emprise croissante de la conscience de soi. L’auteur décrit une vie qui s’apparente à allant jusqu’à remplacer notre mémoire. Une culture où , anxieux, à la recherche de signes de défaillances ou au contraire de bonne santé ; l’imagerie et la technologie médicale étant là pour confirmer ou infirmer ses craintes. Dans sa postface, Lasch revient sur les effets de la société du spectacle sur la personnalité en ces termes : (296). Le moi-acteur est sans cesse surveillé par les amis et les étrangers : (129). À l’affût du moindre détail révélateur, la conscience exacerbée et critique de soi finit par empêcher toute spontanéité. Elle provient . De plus (130).


title: La Culture du narcissisme

text: Notre Narcisse se réfugie alors dans la plaisanterie, la moquerie, le cynisme. Cette attitude de détachement cynique résulte pour Lasch de la sur-qualification des employés par rapport aux compétences requises dans une société où les loisirs et la sociabilité prennent les traits du travail. À mesure que s’étendait la production des biens et services, le sport et le jeu comme plus largement les loisirs conçus comme évasion sont devenus des accessoires de l’industrie structurés par les mêmes forces que le bureau et l’usine. Le détachement ironique atténue la souffrance mais contribue à un désengagement et à une paralysie des volontés de changements sociaux (133-134). Il ne fait qu’augmenter le sentiment d’inauthenticité : . Emprisonnés dans notre moi, nous cherchons par n’importe quel moyen, par n’importe quelle obsession, par n’importe quel idéal donnant un sens à notre existence à en échapper. Mais en dépit des nouvelles thérapies et des nouveaux cultes, ni l’art ni la religion ne peuvent nous en sortir car (135). Nous aboutissons à une sorte de cul-de-sac où (138).


title: La Culture du narcissisme

text: Lasch s’attaque également aux relations entre les sexes et dénonce . La sexualité, devenue une valeur en soi, relativise l’espoir d’une relation durable et interdit toute référence à l’avenir. La jalousie, la possessivité sont à proscrire. La fidélité n’est plus une condition de l’union érotique. Il s’ensuit un désengagement affectif, une « promiscuité désinvolte », une superficialité feinte, un détachement cynique afin de se protéger soi-même affectivement tout en tentant de manipuler les émotions d’autrui. Tout ceci conduit à un climat d’amertume dans les relations personnelles (243). Fuyant tout lien affectif intime, certains choisissent de vivre seuls - nombre croissant de foyers ne comptant qu’un seul adulte. Chez les jeunes, le suicide représente également une forme de fuite devant les liaisons sentimentales. La promiscuité et une volonté claire de séparer sexualité et affectivité constituent la manière la plus courante d’échapper à la complexité des sentiments. Cette philosophie de l'« engagement libre » fait du désengagement affectif une vertu tout en prétendant s’ériger contre la dépersonnalisation de la sexualité (249). Les pulsions potentiellement dangereuses paraissent de plus en plus inacceptables mais elles ne sont plus contenues en raison de l’effondrement de l’autorité et de la disparition des interdits. Dès lors c’est le surmoi qui seul doit assumer cette tâche alors même que ses ressources sont affaiblies : l’intériorisation de la répression ayant elle aussi subie un déclin. Narcisse a de grandes exigences dans ses relations amicales et/ou sexuelles mais il refoule ces demandes en souhaitant une relation désinvolte, indifférente, sans promesse de lendemain. L’exigence par la femme de rapports sexuels satisfaisants constitue un nouveau facteur de tension. Cette demande se transforme en une source d’appréhension pour les hommes. Lasch voit dans cette peur de la femme vorace sexuellement, une qui engendre une peur généralisée des femmes. Une peur irrationnelle puisque ce sont les hommes qui continuent de dominer socialement, politiquement ou économiquement (255).


title: La Culture du narcissisme

text: Pour Lasch, la démocratisation de l’enseignement est un échec dans la mesure où elle n’a pas permis de rendre le monde plus intelligible au peuple, ni d’améliorer la culture populaire, ni de réduire les inégalités alors que dans le même temps la pensée et le sens critique ainsi que les niveaux intellectuels déclinaient. Cependant, le système scolaire ne saurait être tenu pour seul responsable car il évolue dans un contexte social (168). L’école sert surtout à former les gens à travailler. Or, la plupart des professions sont aujourd’hui des routines qui demandent peu d’esprit inventif et qui n’exigent pas un niveau de compétences élevées, si bien même que quiconque réussit dans ses études se trouve souvent sur-qualifié pour la majorité des postes disponibles. La société industrielle aujourd’hui exige (168). Certes, d’un point de vue formel, un niveau sans précédent d’éducation s’est créé mais dans le même temps de nouvelles formes d’ignorances sont apparues : difficulté à manier la langue avec facilité et précision, à faire des déductions logiques, à comprendre des textes écrits autres que rudimentaires, oubli des faits historiques fondamentaux, ignorance de la constitution, etc. Habitués à être divertis, les élèves sont tenus à l’écart des traditions culturelles (référence bibliques, mythologiques, antiques, tradition littéraire classique) alors que (195). Aussi la marchandisation de la culture laisse à penser que les expériences autrefois réservées aux gens de « noble naissance » sont aujourd’hui données à tout le monde sans effort de compréhension ou expériences préalables à condition (197).


title: La Culture du narcissisme

text: Lasch consacre un chapitre aux institutions sanitaires et sociales. Il constate l’emprise grandissante que celles-ci ont obtenu aux dépens du rôle traditionnellement dévoué à la famille. Concernant la justice des mineurs, il décrit l’évolution qui a transformé le criminel en une victime d’un environnement nocif, le passage de la punition à la prévention. Au lieu de traiter simplement les conséquences, les professions du social proclamèrent qu’elles s’attaquaient aux causes mêmes du crime. Mais ce faisant, elles n’ont fait que renforcer une forme de contrôle social à but thérapeutique dépossédant la famille de son rôle traditionnel (203). Les tribunaux eurent . (203) Sous couvert d’aide, de secours et de progrès moral, les droits du citoyen furent limités et les pouvoirs de l’État étendus à chaque recoin de la société.


title: La Culture du narcissisme

text: Lasch présente les différentes théories qui furent en vogue dans le domaine de l’éducation des enfants aux États-Unis depuis les années 1920 : éducation progressiste, pratiques dérivés du freudisme, attitude permissive et tolérante qui secréta ensuite sa propre réaction… Il s’arrête sur le culte de la spontanéité et de l’authenticité (« être soi même », tous les sentiments sont légitimes, ni encouragement, ni blâme) qui selon lui (214) et qui . Il parle ainsi d’une . Ce transfert des compétences parentales à d’autres agents est comparable selon Lasch à la situation du travailleur qui fut dépossédé de ses outils et de ses compétences techniques à l’ère industrielle. Les parents ne peuvent plus guère que transmettre l’amour à leurs enfants or l’amour sans discipline est insuffisant pour assurer la continuité entre génération et la transmission d’une culture (214-216).


title: La Culture du narcissisme

text: Dans un contexte d’abdication de l’autorité parentale, on constate dès lors chez les enfants un déficit d’identification aux parents qui favorise l’éclosion de manière d’être adapté à une société hédoniste, permissive et corrompue. Cependant Lasch insiste pour dire que cette éducation libérale favorise Le surmoi présente alors au moi (225). Lasch évoque ensuite une alliance, un échange entre la conscience punitive du surmoi et les pulsions d’agressivité du ça : (225). Pour l’enfant, l’absence de punition intensifie la peur de celle-ci. Elle conforte l’idée que la sanction doit être horrible, violente, arbitraire (227).


title: La Culture du narcissisme

text: Lasch s’attaque assez violemment à ce qu’il appelle les « professions de l’assistance » sans toutefois les condamner totalement. Il reconnaît que celles-ci font appel à des valeurs capitales qui sans elles risqueraient de disparaître. Cependant il pense que la naissance de ces professions résulte historiquement d’une mystification. La professionnalisation du social naquit d’une intense propagande mais ne correspondait pas à des besoins sociaux clairement définis. Un grand nombre des exigences qu’elles étaient censées satisfaire furent inventées et suscitées dans le public par une agitation de la peur du désordre et de la maladie et une dévalorisation de l’autonomie des traditions populaires (282).


title: La Culture du narcissisme

text: Plus largement, l’attitude permissive qui prédomine masque en réalité un système de contrôle extrêmement efficace. Que ce soit à l’école, au travail, dans les institutions sociales, sanitaires ou juridiques, on se présente de manière amicale, détendue avec une volonté d’aider. La confrontation directe avec les autorités est évitée le plus souvent. La discipline est déléguée dès que possible de manière à pouvoir se présenter comme un conseiller, un ami, un médiateur. Si un enfant est indiscipliné ou refuse de manger ce que ses parents estiment qu’ils devraient manger, ils font appel aux médecins ou aux psychiatres et se débarrassent ainsi de leur rôle. À l’école, l’enfant à problème est orienté vers un conseiller. Les élèves eux-mêmes rejettent aussi bien l’attitude permissive qu’autoritaire et préconisent la solution thérapeutique : mieux vaut envoyer un élève indiscipliné vers un psy plutôt que de le frapper ou de ne rien faire (228-229). Au travail, on favorise l’expression, la dynamique de groupe, la convivialité, une atmosphère amicale, le refus des frictions. De même que pour des raisons de contrôle social accru et non d’augmentation ou de rationalisation de la production, l’usine a succédé à l’atelier, la bureaucratie s’est imposée dans le domaine des services. Néanmoins aujourd’hui le cadre supérieur qui réussit dans une organisation bureaucratique n’est pas celui qui use de l’autorité de sa position mais celui qui sait manipuler ses collègues supérieurs ou subordonnés tout en développant une stratégie de mouvement ascendant caractérisée par une déloyauté à l’égard de l’entreprise qui l’emploie (98).


title: La Culture du narcissisme

text: Évoquant les théories en vogue concernant le management dans les grandes entreprises, l’universitaire américain parle ainsi d'un . Il estime que Plus loin Lasch affirme : Enfin il conclut sur ce sujet : (232-234).


title: La Culture du narcissisme

text: Si Lasch critique fortement la bureaucratie et l’État-providence, ce n’est pas pour se ranger du côté des conservateurs ou du libéralisme, ni d’ailleurs du côté des gauchistes. Ce qu’il reproche aux conservateurs c’est d’omettre que la bureaucratie n’est pas seulement le fait de l’État mais bien aussi des structures capitalistes tendant au monopole. La lutte contre la bureaucratie doit passer par une lutte contre le capitalisme : . Lasch termine son essai sur cette note d’espoir : (289-290).


title: La Culture du narcissisme

text: Au fond, pour l’historien et philosophe américain, le capitalisme a créé une nouvelle forme de paternalisme sans père. Les modèles familiaux et personnels ont été dépassés au profit d’une dépendance bureaucratique où l’individu est déresponsabilisé et considéré comme une victime des conditions sociales. Le contrôle social s’est transformé dans un but thérapeutique. Plus qu’à l’individualisme, le narcissisme s’apparente au solipsisme : il n’existe pour le sujet d’autre réalité que lui-même et la plongée dans ce moi lui révèle sa pseudo-authenticité (270). Le progressisme tente de contrôler l’homme dans sa totalité ; non plus uniquement dans son travail mais aussi dans sa vie privée et ses loisirs. Ces nouveaux modes de contrôle social ont stabilisé le capitalisme mais aucun de ses problèmes fondamentaux comme les inégalités et la pauvreté n’a été résolu (277). Tout en ne portant pas remède aux tensions sociales, ce nouveau paternalisme empêche leurs expressions politiques. Dès lors, celles-ci s’expriment surtout en termes de criminalité et de violence aveugle. La dé-responsabilisation ou la dé-culpabilisation vont en outre de pair avec la destruction de la compétence : la victime, le malade doit se faire soigner ou être aidé par un spécialiste mais en même temps il n’est plus capable de diriger sa propre vie (284).


title: La Culture du narcissisme

text: Dans la postface du livre, l’auteur revient sur la définition du narcissisme et insiste sur cette notion de solipsisme : Il déduit alors que notre (298-299).


title: La Culture du narcissisme

text: L'essayiste américain constate que contrairement à ce que nous avions pu penser . Il ajoute : . Ces sensibilités contradictoires naissent toutes deux d’un « sentiment de perte et d’exil », d’une plus grande vulnérabilité à la douleur, à la privation et de l’ambivalence entre la promesse d’avoir « droit à tout » et les limitations de la réalité. Lasch se référant à Freud pense que c’est dans « des conforts simples » comme le travail, l’amour, la vie familiale que l’on peut . Ainsi Mais ces « petits conforts » sont soit dévalués soit au contraire surestimés : l’idéal d’un ou celui du grand amour mènent souvent à la déception et deviennent pesants : Lasch conclut : (306-307).


title: La Culture du narcissisme

text: La "Culture du narcissisme" est le livre qui est le plus couramment associé à Christopher Lasch. Non seulement ce fut un best-seller mais il attira également l’attention de Patrick Caddell conseiller du président Carter (qui aurait lu le livre). Lasch fut ainsi invité à un dîner privé à la Maison-Blanche en mai 1979 en compagnie d’autres intellectuels ou personnalités (Daniel Bell, Jesse Jackson, Bill Moyers). Le but de l’entrevue était pour Carter d’entendre le point de vue de ces personnes sur la crise que traversait alors le pays. C’est avec cet essai que Lasch acquiert une stature nationale de critique de la culture. À l’instar du livre d’Allan Bloom, "Closing of the American Mind" ou de celui de Robert Putnam "Bowling Alone", "la Culture du narcissisme" est un livre dont beaucoup ont entendu parler aux États-Unis. Lasch se plaignit toutefois que le concept de narcissisme fut mal compris et réduit à celui d’égoïsme. Il tenta de préciser sa pensée et de répondre à ses détracteurs dans son livre suivant, "Le Moi assiégé", paru en 1984.


title: La Culture du narcissisme

text: La première traduction française du livre date de 1981. Dans sa préface, Jean-Claude Michéa affirme que l’essai fut rapidement épuisé grâce au bouche à oreille mais que ni la « critique officielle » ni la « sociologie d’État » n’y consacrèrent d’« analyse sérieuse ». Cependant Marine Boisson dans un article de la revue Raisons Politiques contredit une telle affirmation en estimant que . Cette politologue s’interroge sur le succès de ce livre en France tant son contexte de rédaction et son approche sont très marqués par leurs origines américaines. La société américaine des années 1970 analysée sous un angle psychosociologique semble à la fois éloignée des perspectives françaises de l’époque ainsi que de l’épistémologie et de la méthodologie des sciences sociales en France - influence de Durkheim. L’ouvrage prend pourtant place, aux côtés de l’essai de Richard Sennett "Les Tyrannies de l’intimité", dans les débats du début des années 1980. Il nourrit les discussions autour d’un constat du reflux des engagements révolutionnaires, radicaux et émancipateurs au profit d’une dépolitisation et de revendications jugées individualistes. Marine Boisson distingue deux types de réception de l’essai. D’une part celles optimistes et postmodernes et d’autre part celles d’auteurs influencés par la pensée marxiste comme Robert Castel ou Jacques Donzelot. Ce dernier dans l’"Invention du social" explique le contexte dans lequel est perçu un livre comme celui de Lasch : . Pour l’universitaire française, « le moment laschien est un mode de saisie et, inséparablement, un mode de relativisation de l’inquiétude vis-à-vis de la dépolitisation ». Elle évoque également Anthony Giddens qui remet en cause les analyses de Lasch : le « souci de réalisation de soi » ne serait pas obligatoirement la cause et l’effet d’une dépolitisation et pourrait générer de nouvelles formes politiques. En 1990, dans la revue "Le Débat", Jean-Franklin Narodetzki se basant sur une critique épistémologique des théories de Lasch et de Lipovetsky remet en cause l’usage de concepts psychanalytiques - en particulier celui de narcissisme - dans le champ sociologique.


title: Armes parlantes

text: En héraldique, on appelle « armes parlantes » les armes comportant des figures qui expriment plus ou moins complètement le nom du possesseur de ces armes.


La Confédération espagnole des droites autonomes ("Confederación Española de Derechas Autónomas" ou CEDA) fut une coalition de partis politiques conservateurs espagnols pendant la Seconde République espagnole (1931-1939).


title: Armes parlantes

text: Cette forme rébus peut comporter des formes « à tiroir », moins parlantes mais souvent plus humoristiques.


title: Confédération espagnole des droites autonomes

text: La CEDA fut fondée le par José María Gil-Robles et Angel Herrera Oria, rassemblant plusieurs petits partis de droite ou conservateurs comme "Acción Popular" et "Acción Católica". Cléricale et conservatrice, la CEDA rassemblait un large éventail du spectre politique de la droite, des chrétiens démocrates aux fascistes en passant par les monarchistes. Les membres de sa ligue de jeunesse, "Juventudes de Acción Popular" (JAP), étaient très impliqués dans les combats de rue contre les socialistes et les anarchistes.


text: Le parti était soutenu par les propriétaires terriens, certains milieux d'affaires, des officiers supérieurs et des évêques. L'hostilité envers la CEDA émanait principalement des ouvriers industriels des grandes villes et des travailleurs agricoles précaires des grands domaines du Sud du pays. Une partie de la classe moyenne lui est également hostile, en particulier en Catalogne, où elle craignait une offensive des conservateurs sur son gouvernement autonome et sa langue.


text: La CEDA connut son baptême électoral aux élections législatives du 19 novembre 1933 qu'elle remporta contre le gouvernement républicain de Manuel Azaña. Disposant de la majorité relative des sièges aux Cortès, José María Gil-Robles s'attendait à être appelé pour former le nouveau gouvernement. Mais le Président de la République, pourtant conservateur, Niceto Alcalá-Zamora refusa de faire appel au chef du parti majoritaire alors que la gauche appelait à l'insurrection si la CEDA formait le gouvernement. Pour dénouer la crise politique, Roblès accepta que Alejandro Lerroux, le chef du petit parti républicain radical, puisse former un gouvernement centriste.


text: Le 4 octobre 1934, Alejandro Lerroux forme un nouveau gouvernement avec pour la première fois trois ministres de la CEDA. Une insurrection socialiste se déclenche. Le 6 octobre, la généralité de Catalogne gouvernée par la Gauche républicaine de Catalogne (ERC) de Lluís Companys se rebelle. L'appel à la grève a peu de succès sauf dans les Asturies ou la CNT se joint au mouvement. Le gouvernement de Lerroux envoie le général Franco écraser la rébellion de mineurs dans les Asturies. Dans le reste du pays des politiques dont Francisco Largo Caballero, des syndicalistes et des militaires sont emprisonnés et condamnés pour leur participation à l'insurrection.


text: Une campagne nationale et internationale contre les crimes présumés de la répression dans les Asturies et les ingérences du président de la république favorisent l'instabilité gouvernementale. La CEDA quitte le gouvernement en avril 1935 pour revenir avec cinq ministres en mai 1935.


text: En septembre 1935, touché par le scandale du Straperlo, Lerroux est évincé du gouvernement. En décembre 35, la CEDA et le PRR sont expulsés du gouvernement par Niceto Alcalá-Zamora. Au début de 1936, quand José María Gil-Robles met en demeure le président de la république d'être nommé chef du gouvernement, celui-ci décide de dissoudre les Cortès.


text: Aux élections du 16 février 1936, l'Alliance conservatrice dominée par la CEDA remporte 33,2 % des suffrages et 271 sièges. Elle est devancée de peu par le "Frente Popular" qui avec 34,3 % des voix remporte cependant 448 sièges aux Cortès. Le reste de suffrages se répartit entre partis centristes, régionalistes ou crypto-fascistes.


text: Le chef du "Frente popular", Manuel Azaña, est appelé à former le nouveau gouvernement qui amnistie immédiatement les révolutionnaires de 1934 alors que ceux de la Sanjurjada en 1932 ne le sont pas complétement.


text: Le président Niceto Alcalá-Zamora est destitué le 7 avril 1936 par les députés, le parlement usant de sa prérogative de juger que la dissolution qui venait d'avoir lieu était injustifiée et qu'il s'agissait de la seconde effectuée par le président. Dans l'opposition on juge qu'il s'agit d'un coup de force de la part de la nouvelle majorité parlementaire.


text: Les violences électorales, l'application de réformes sociales directement par la rue, la répression contre la Phalange espagnole, l'impunité accordée par le gouvernement aux excès de la gauche et l'absence de réponse aux demandes d'application de la loi par la droite conduisent l'électorat du CEDA à se tourner vers la force.


text: Dès la fin du mois d'avril une conjuration militaire a pris forme. Manuel Azaña, qui a été élu président de la république le , croit pouvoir la maîtriser comme il l'avait fait pour le pronunciamento de José Sanjurjo en 1932.


text: Dans un contexte d'assassinats politiques, plus tourmentés par la conspiration militaire, des socialistes assassinent le chef monarchiste, José Calvo Sotelo le mais manquent José María Gil-Robles absent de son domicile.


text: Le , le pustch des généraux Emilio Mola, Francisco Franco et José Sanjurjo marque le début de la guerre civile espagnole.


text: La plupart des membres de la CEDA rejoignent les rebelles franquistes alors que leurs bastions électoraux du centre et du nord tombent rapidement sous le contrôle des insurgés nationalistes.


text: En avril 1937, en zone nationaliste, la CEDA est dissoute comme tous les autres partis politiques espagnols. Il ne demeure dès lors que le Mouvement national du général Franco. Le parti ne sera plus jamais reconstitué par la suite.


title: Artère hépatique commune

text: L'artère hépatique commune est une artère systémique, branche de division du tronc cœliaque. Elle approvisionne en sang oxygéné le foie, les voies biliaires, une partie du duodénum, une partie du pancréas et une partie de l'estomac.


title: Artère hépatique commune

text: C'est une des trois branches de division du tronc cœliaque avec l'artère gastrique gauche et l'artère splénique, au niveau de la douzième vertèbre thoracique.


title: Mekla

text: Mekla ne possède aucune ressource d'autre à part son budget annuel de la wilaya car même les impôts sont payés à Tizi-Rached.


title: Celui qui hantait les ténèbres

text: Celui qui hantait les ténèbres, parfois traduit par L'habitué des ténèbres ("") est une nouvelle d'horreur écrite par Howard Phillips Lovecraft en novembre 1935 puis publiée dans le pulp "Weird Tales" en décembre 1936.


title: Celui qui hantait les ténèbres

text: À Providence, le jeune écrivain et peintre Robert Blake, féru d'occultisme, observe de sa fenêtre un clocher, sur lequel aucun oiseau ne vient jamais se poser. Ce clocher fait partie d'une église abandonnée, que l'auteur va visiter. Il décrit dans son journal les différentes étapes de son enquête.


title: Roger Grenier

text: Roger Grenier, né le à Caen dans le Calvados et mort le à Paris, est un écrivain, directeur littéraire, journaliste et homme de radio français.


title: Roger Grenier

text: Roger Grenier passe son enfance à Pau, où ses parents tiennent un magasin de lunettes, rue du Maréchal-Joffre. Il y fait des études de lettres, dont il est licencié.


title: Roger Grenier

text: Pendant la guerre, Roger Grenier suit les cours de Gaston Bachelard à la Sorbonne avant de participer en 1944 à la Libération de Paris. Il est ensuite engagé par Albert Camus dans l'équipe de "Combat", puis à "France-Soir". Journaliste, il suivra de près les procès de la Libération auxquels il consacre son premier essai en 1949 sous le titre "Le Rôle d'accusé".


title: Roger Grenier

text: Scénariste pour la télévision et le cinéma, membre du comité de lecture des éditions Gallimard (conseiller puis directeur littéraire) à partir de , il reçoit le prix de la Société des gens de lettres (SGDL) en 1961, puis le Grand prix de littérature de l'Académie française en 1985, à chaque fois pour l'ensemble de son œuvre. Celle-ci est composée de plus d'une trentaine d'ouvrages, romans — dont deux best-sellers "Le Palais d'hiver" en 1965 et "Ciné-roman", prix Femina en 1972 —, essais et nouvelles.


title: Roger Grenier

text: Publié internationalement ("The Difficulty of Being a Dog"…), il est également conférencier, parlant de littérature, de l'histoire des éditions Gallimard ou de ses amis (Albert Camus, Brassaï…). En 1971, il rédige la préface à "L'Île de Sakhaline" d'Anton Tchekhov pour la collection Folio. De 2007 à 2015, il publie ses souvenirs.


title: Roger Grenier

text: À l'été 1939, Roger Grenier, âgé de dix-neuf ans, réside chez sa mère à Tarbes. La mobilisation générale est freinée par le manque d'équipement et il patiente en raison de son jeune âge. Il postule finalement à Pau où on lui propose d'être répétiteur. Il le devient au lycée Montaigne de Bordeaux où il est nommé pour la rentrée 1939-1940, , ayant accueilli de nombreux élèves de Paris et du nord de la France.


title: Roger Grenier

text: En il est finalement mobilisé, et déplacé vers Marseille, puis l'Algérie pour un an. Durant cette année, Roger Grenier participe notamment à des manœuvres de marche forcée dans le désert algérien. Enfin démobilisé en , il reprend ses études de lettres en Zone libre. Une mathématicienne l’introduit notamment à Laurent Schwartz lié à Ceux de la Résistance (CDLR), un petit réseau de résistants qui se définit comme « strictement apolitique ».


title: Roger Grenier

text: À Paris, en zone occupée, il travaille pour un office statistique de l'État français. N'étant pas mathématicien de formation, il s'agit surtout d'une couverture pour aider la résistance intérieure française militaire. Parallèlement, comme les jeunes de son âge, il constate que de nombreux civils ont été raflés, ou du moins ont quitté précipitamment leurs appartements parisiens, abandonnant sur place leurs animaux de compagnie, ne donnant aucune adresse de suivi du courrier.


title: Roger Grenier

text: À 24 ans, il assiste à la Libération de Paris, rédigeant des communications et prenant des photos avec son appareil reflex. Chaque jour il travaille dans divers lieux de commandement insurrectionnel, dont l'Hôtel de ville.


title: Roger Grenier

text: Roger Grenier rapporte dans "Paris ma grand'ville" qu'il est arrêté par les forces d'occupation le , boulevard Saint-Germain, alors qu'il dissimulait un appareil photo. Une fois l'appareil confisqué, le peloton d'exécution est formé. Au dernier moment, une dispute en allemand se tient entre les officiers et des civils (peut-être des diplomates). Il est alors sauvé de l'exécution et relâché pour des raisons qu'il ignore, ne comprenant pas la langue allemande.


title: Roger Grenier

text: "Combat" est le journal d'Albert Camus, qui fait de Roger Grenier, vingt-quatre ans, un membre de la rédaction. Dans un entretien, il décrit son passage dans le journal comme une aventure : « À "Combat", j'entrais non dans un journal, mais dans un monde où j'allais tout apprendre. ».


title: Roger Grenier

text: Il travaille ensuite pour "France-Soir" jusqu'en 1963 et enfin à partir de 1964 pour les éditions Gallimard – son éditeur depuis 1949 – dont il est membre du comité de lecture en tant que conseiller puis directeur littéraire.


L'École nationale supérieure des mines de Nantes, également connue sous les noms Mines Nantes, École des Mines de Nantes et EMN, créée en 1990, était l'une des françaises accréditées au à délivrer un diplôme d'ingénieur.


Le décret 2017-1527 du crée sous la forme d'une école de l'Institut Mines-Télécom, l'École nationale supérieure Mines-Télécom Atlantique Bretagne Pays de la Loire, qui résulte de la fusion de l'école nationale supérieure des mines de Nantes et de Télécom Bretagne. L'Institut Mines-Télécom délivre les titres d'ingénieur diplômé de Télécom Bretagne et de l'École nationale supérieure des mines de Nantes.


title: École nationale supérieure des mines de Nantes

text: L'école est située au de la rue Alfred-Kastler à Nantes, dans le quartier Nantes-Erdre, sur le Campus de la Chantrerie.


text: L'école des Mines de Nantes possède le statut d'établissement public à caractère administratif sous tutelle du ministre chargé de l'industrie.


text: L'école est membre de l'Institut Mines-Télécom, du Groupe des écoles des mines et de la Conférence des grandes écoles. Elle est également membre fondateur du PRES UNAM ainsi que du consortium « Nantes Atlantic Management & Technology », avec Audencia et l'École centrale de Nantes.


text: L'école des Mines de Nantes a été créée le . Jean-Marc Ayrault, alors maire de Nantes, négocie avec le ministre de l'Industrie, Roger Fauroux, l'implantation sur les bords de l'Erdre de la future École des Mines. Le ministre des Finances, Pierre Bérégovoy, avait préalablement donné son accord pour le lancement du projet. Le budget de création de l'École est fixé à 400 millions de francs, à raison de 80 millions pour chaque collectivité territoriale (Ville de Nantes, département, région) et une participation de l’État s'élevant à 160 millions de francs.


text: Le directeur régional de l'industrie, de la recherche et de l'environnement des Pays de la Loire, Robert Germinet, est alors nommé Représentant du Maître d'Ouvrage pour la réalisation de cette nouvelle école des Mines. Georges Charpak, cofondateur de l'École, est à l'origine de son plus grand laboratoire : celui de physique subatomique et des technologies associées (dit Subatech).


text: La première promotion entre à l'École en octobre 1991 dans les locaux provisoires situés rue Marcel-Sembat à Nantes. Le , l'architecte Aymeric Zublena est choisi pour construire les locaux définitifs de l'établissement dans la technopole Atlanpole. L'ingénieur directeur du projet est Françoise Mahiou.


text: Avant 2012, les quatre Écoles des Mines d’Albi, d’Alès, de Douai et de Nantes proposaient un concours commun « Mines Sup » et étaient accessibles dès bac+1 (on les appelait les "petites mines"). Depuis 2012, le recrutement des élèves-ingénieurs issus des classes préparatoires se fait exclusivement sur concours commun Mines-Ponts après mathématiques spéciales. En , l'École intègre l'Institut Mines-Télécom et prend son nom actuel : École nationale supérieure des mines de Nantes.


text: En 2017, l'École nationale supérieure des mines de Nantes et Télécom Bretagne fusionnent pour créer l'École nationale supérieure Mines-Télécom Atlantique Bretagne Pays de la Loire, école interne de l'Institut Mines-Télécom.


text: Le campus de est implanté au bord de l'Erdre dans la technopole Atlanpole à proximité d'autres établissements d'enseignement supérieur (Oniris, École supérieure du bois, Polytech Nantes, Ecole de Design Nantes Atlantique). Il est composé des bâtiments de l'école, des équipements sportifs (gymnase, courts de tennis, salle de musculation), du restaurant, de la maison des élèves, des logements permettant d'accueillir l'ensemble des étudiants (6 bâtiments), et d'un incubateur académique. L'école dispose également de logements étudiants dans le centre-ville.


text: La formation d'ingénieur est habilitée par la Commission des titres d'ingénieur. L'objectif de ce cursus est de "former des ingénieurs généralistes de haut niveau, formés à la conduite de projets technologiques, immédiatement opérationnels et possédant un fort potentiel d’évolution".


text: L'essentiel des effectifs est recruté sur le concours commun Mines-Ponts après les classes préparatoires aux grandes écoles. En 2012, sur les candidats inscrits au concours, l'École des Mines de Nantes a recruté, dans la population des 194 premiers dans la filière PC, des 303 premiers pour la filière MP, des 257 premiers dans la filière PSI et des 235 premiers dans la filère PT.


text: Une partie du recrutement des étudiants s'effectue sur titres pour une intégration en première année ou en deuxième année (2 étudiants admis sur titres en première année pour l'année scolaire 2014/2015, 5 pour l'année 2015/2016).


text: Le cursus ingénieur se déroule en trois années. En première année, l'étudiant perfectionne ses connaissances scientifiques. Des sessions de découverte de l'entreprise, de son environnement économique et humain et de la conduite de projets d’ingénierie sont proposées. En milieu de première année, l'étudiant effectue un stage opérateur dans le domaine de l'industrie pendant 4 semaines. En fin de première année, l'étudiant choisit une option d'approfondissement.


text: En deuxième année, l'étudiant continue à suivre des cours de tronc commun en parallèle de ceux relatifs à l'option choisie. Il effectue en outre une mission de consultant en équipe au sein d'une entreprise. Cette année se termine par un stage de 3 mois à l'étranger.


text: La troisième et dernière année débute par un semestre de cours essentiellement d'option, et se poursuit, hors cas du parcours bi-diplômant, par 6 mois de Projet de Fin d'Études en entreprise, projet qui clôture la scolarité de l'étudiant et accompagne son entrée dans le monde professionnel.


text: D'autre part, une convention de mobilité permet aux étudiants de l’École d'effectuer leur dernière année de formation dans une autre école de l'Institut Mines-Télécom. Les étudiants ont donc accès à plus de 130 options et thématiques pour achever leur cursus.


text: Durant sa scolarité à l'école, l'étudiant peut suivre une année ou un semestre à l'étranger au sein des universités partenaires. La moitié des élèves suivent une année d'études à l'étranger et plusieurs d'entre eux obtiennent un double diplôme. L'école offre 17 possibilités de parcours bi-diplômants. Enfin l'étudiant a également la possibilité d'effectuer un double diplôme avec l'école de management Audencia.


text: La formation d'ingénieur par apprentissage, ouverte en 2011, est destinée à former des ingénieurs proches du terrain capables de concevoir, de faire évoluer les systèmes d'information et d'accompagner leur mise en œuvre, dans le domaine des logiciels et services. Cette formation, accréditée par la Commission des titres d'ingénieur, est proposée en partenariat avec l'Institut des techniques d'ingénieur de l'industrie des Pays de Loire. Cette formation spécialisée s'adresse à des diplômés Bac+2 en informatique issus de DUT et BTS. Elle est dispensée sur 3 années et conduit à la délivrance du titre d'ingénieur diplômé de l’École nationale supérieure des mines de Nantes spécialité Ingénierie logicielle.


text: Les masters of science proposés par l'école reflètent sa dimension internationale, puisque ces formations sont entièrement dispensées en anglais et s'adressent à des étudiants internationaux. Elles sont accessibles pour les étudiants français ayant une licence scientifique ou un bachelor of science pour les étrangers. Les masters of science recouvrent les domaines de compétence de l'école. Les masters of sciences proposés par l'école sont :


text: L'École des Mines de Nantes est habilitée à délivrer le diplôme de docteur dans les champs scientifiques couverts par l'accréditation des trois écoles doctorales suivantes :


text: En matière de recherche, Mines Nantes est une référence de premier plan reconnue par les entreprises et la communauté scientifique dans ses domaines d'expertise : l'informatique, les systèmes d'information et de production ainsi que le nucléaire, l'énergie et l'environnement.


text: Le personnel de recherche comprend 378 chercheurs et enseignants-chercheurs. Les équipes de recherches sont intégrées dans une organisation axée autour de 5 départements et dans les UMR associées, couvrant les domaines scientifiques suivants : informatique, automatique et productique, systèmes énergétiques et environnement, physique subatomique et radiochimie, sciences sociales et de gestion.


text: La qualité de la recherche à l'École est régulièrement évaluée par l'AÉRES. La recherche de tous les départements liés à une UMR ont obtenu les notes A et A+.


text: Les activités extra-scolaires des étudiants s'appuient sur trois associations principales : le Bureau Des Élèves (BDE), l'Association Sportive (AS) et la Junior-Entreprise, MiND (Mines Nantes Développement).


text: Le BDE a pour objectifs de soutenir les projets des étudiants et des clubs. Il organise des soirées conviviales et des rencontres avec les écoles de la ville de Nantes. En outre, il soutient financièrement le Bureau des Arts (BDA), dont l'objectif est de faciliter les activités culturelles des élèves (concours photo, club d’œnologie, festival musical etc.). Le BDE aide aussi des associations humanitaires telles qu'Ac’Educ, qui finance l’achat de matériel ainsi que la formation d’encadrants intervenants dans un lycée burkinabé.


text: L'AS propose la pratique de nombreux sports grâce à la mise à disposition des élèves d’infrastructures importantes et complètes : gymnase, salle de musculation, tatami, court de tennis, terrain de foot et rugby. Toutes les équipes de sports collectifs participent aux championnats universitaires du CRSU et une part des sportifs participe au Cartel des Mines, compétition sportive regroupant annuellement l'ensemble des écoles des Mines françaises et étrangères.


text: L'association des anciens élèves, Mines Nantes Alumni, est membre fondateur de l'union d'associations Mines-Télécom Alumni.


title: Université d'Iéna

text: L’université d'Iéna, baptisée du nom de Friedrich Schiller, ( ou FSU) est une université allemande située à Iéna en Thuringe.


title: Université d'Iéna

text: On retient généralement l'année 1558 comme celle de la fondation officielle de l’université d'Iéna. On l'appelait alors "Salana" ou "Collegium Jenense" ; mais dès 1547, le prince-électeur Jean-Frédéric de Saxe, qui s'opposait à l'empereur Charles Quint et venait de se voir confisquer et la dignité d'électeur, et l’université de Wittemberg (confiée au duc Maurice), avait envisagé de créer sa propre université. Ce projet fut poursuivi par ses trois fils : le , ils fondèrent dans l'ancien monastère dominicain de la petite ville de vignobles d'Iéna, une « école régionale » "(Pædagogium provinciale)". Par un décret du du Roi des Romains (et futur empereur) Ferdinand, ces princes obtenaient l'autorisation de créer une université : celle-ci put ouvrir ses portes le . La création de cette université en terre protestante allait permettre aux princes ernestins de tirer les bénéfices de l'Intérim d'Augsbourg, en assurant la formation de juristes, de professeurs et surtout de pasteurs.


title: Université d'Iéna

text: À la fin du , l'université fut en proie aux déchirements théologiques à propos de la définition de l'orthodoxie luthérienne, sous l'influence de son partisan le plus acharné, le professeur Matthias Flacius.


title: Université d'Iéna

text: Après la guerre de Trente Ans, entre 1706 et 1720, l’université connut une ère de prospérité : avec ses 1800 étudiants, elle était la plus grande des universités du Saint Empire Romain. Sous le règne du duc Charles-Auguste (1758–1828) et de son conseiller J.-W. Goethe, l’esprit de Weimar s'imposa à l’université d’Iéna, qui connut par là une renaissance. Goethe, ministre de Saxe, se consacrait alors corps et âme à la réforme de l'établissement : sous son impulsion, Friedrich Schiller y fut nommé professeur en 1789 et, à partir de 1794, une profonde amitié lia ces deux hommes. Puis l'université recruta successivement les philosophes Fichte (1794), Schelling (1798) et enfin Hegel (1801-1807), s'imposant comme le foyer de l'Idéalisme allemand ; mais la littérature n'était pas en reste : les premiers Romantiques August Wilhelm Schlegel et sa femme Caroline Böhmer-Schelling, Friedrich Schlegel, Ludwig Tieck, Clemens Brentano et Novalis y étaient à l'honneur. L’"Allgemeine Literatur-Zeitung", fondé en 1785, et rebaptisé "Jenaische Allgemeine Literatur-Zeitung" entre 1804 et 1841, ainsi que "Les Heures" de Friedrich Schiller, accrurent considérablement le rayonnement intellectuel d'Iéna grâce à la qualité et la variété de leurs contributeurs, où l'on trouvait les plus fameux poètes, philosophes et essayistes de l'époque. L'université, qui se distinguait alors par son inspiration libérale, connut son apogée au tournant du au avec un pic dans le nombre d'étudiants inscrits, que ne découragèrent ni les bouleversements politiques, ni le départ de professeurs en vue (comme la démission forcée de Fichte en 1799).


title: Université d'Iéna

text: Par suite de démembrement de la défunte Saxe ernestine (1547–1572), les princes de la Branche ernestine étaient depuis deux siècles les seuls protecteurs de l'école, qui demeurait la seule université de la région.


title: Université d'Iéna

text: La victoire de Napoléon Bonaparte sur les armées prussienne et saxonne coalisées à la Bataille d'Iéna () fut suivie de la mise à sac de la ville et de son université. Il s’y forma par la suite un foyer de résistance farouche contre l’occupant français et son administration. Il recrutait surtout parmi les étudiants, qui en 1813 s'enrôlèrent en masse dans le corps-franc de Lützow.


title: Université d'Iéna

text: De toutes les universités allemandes, celle d’Iéna se distinguait par sa promotion des idéaux républicains. Les aspirations nationalistes à la liberté aboutirent en 1815 à la proclamation de la première ligue patriotique à Iéna. La liberté de la presse, instituée par la constitution de la Principauté de Weimar, constituait un terreau favorable à la propagande en faveur de l'unité des pays de langue allemande : c'est ainsi que la Fête de la Wartbourg, en 1817, partit de l’Université d’Iéna ; mais elle attisa la défiance des conservateurs gouvernant les états de la Confédération germanique, et l’assassinat d’August von Kotzebue par l'étudiant en théologie Karl Ludwig Sand, offrit un prétexte idéal pour renforcer le contrôle des gouvernements sur l’université à partir de 1819. L’université d'Iéna dut subir la reprise en main, par la nomination du Grand-duc de Saxe-Weimar-Eisenach comme « procureur » de l'établissement, ministre plénipotentiaire du gouvernement, qui mit en application le contrôle de la presse, ordonna la dissolution des ligues nationalistes parmi les étudiants et informa les ministères des états membres de la Confédération. Outre la principauté de Saxe-Weimar-Eisenach, la Saxe-Altenburg, la Saxe-Gotha et (à partir de 1826) la Saxe-Meiningen finançaient l'université d'Iéna par le versement de divers droits à la ville d'Apolda, voisine d'Iéna et de Weimar puis, plus tard, à la Fondation Carl-Zeiss.


title: Université d'Iéna

text: Après avoir obtenu en 1807 du duc Charles-Auguste l'indépendance officielle de l’université, Goethe avait fait construire la faculté de sciences naturelles : il avait notamment créé la première chaire de chimie, qu'il avait confiée aux professeurs Göttling et Döbereiner ; avec cela un observatoire, une collection minéralogique et des jardins botaniques. Iéna était alors surnommée la « ville-étape du Savoir » : elle comptait parmi ses étudiants des hommes de la stature de Novalis, Hölderlin, Brentano, Arndt, et plus tard Karl Marx, Ernst Abbe, Otto Schott et Carl Zeiss. Le laboratoire d'optique a été créé en 1884 par Otto Schott qui, grâce à la proximité des verreries Zeiss, allait bientôt s'imposer comme le plus grand centre de recherche mondial en verrerie et en microscopie.


title: Université d'Iéna

text: Au début du , l'université emploie plusieurs chercheurs illustres, comme le biologiste et théoricien de l’Évolution Ernst Haeckel, le mathématicien Gottlob Frege, l'inventeur de l’électroencéphalogramme (EEG) Hans Berger, le psychiatre Otto Binswanger et le prix Nobel de Littérature Rudolf Eucken. Elle recrutera par la suite les prix Nobel de Physique Erwin Schrödinger et Herbert Kroemer. Elle est désormais financée en partenariat avec Carl Zeiss (entreprise).


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text: En 1934, à l'initiative du Gauleiter, l'université est rebaptisée en honneur au poète et dramaturge Friedrich Schiller. Bientôt, des nazis convaincus comme l'anthropologue et dignitaire SS Karl Astel se saisissent du rectorat. Dès l'année précédente, de nombreux professeurs avaient été contraints de démissionner de l'université en application de la Loi allemande sur la restauration de la fonction publique. Les associations étudiantes furent dissoutes et intégrées aux mouvements de jeunesse nazis dans le cadre de la « Gleichschaltung|mise au pas. » Les recherches menées depuis sur le cas du pédiatre Youssouf Ibrahim (1877-1953) ont été particulièrement révélatrice de l'action des nazis : une commission sénatoriale a établi l'implication de ce médecin dans l'euthanasie pratiquée contre les enfants débiles.


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text: La bibliothèque universitaire et les bâtiments, ainsi que plusieurs cliniques de la "Bachstrasse", ont été particulièrement touchés par les bombardements aériens alliés sur Iéna aux mois de février et . Les jardins botaniques, l'Institut de Psychologie et de Physiologie et trois écoles de chimie ont été entièrement détruits.


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text: Au terme de six mois de fermeture après la capitulation de mai 1945, l'université reprit ses cours le , et devint ainsi le premier établissement d'enseignement supérieur actif de la Zone d'occupation soviétique en Allemagne ; la direction en fut confiée à Friedrich Zucker. La mise en place par le FSU d'un enseignement marxiste-léniniste en 1946 amena à la création d'un « Institut du Matérialisme dialectique ». Ses diplômés constituèrent le corps enseignant des cours de « tronc commun de sciences sociales » ("gesellschaftswissenschaftlichen Grundstudiums"), rendu obligatoire pour tous les étudiants à partir de 1951 en RDA puis plus tard pour le personnel des collèges et lycées. Il engendra l'« Institut des Sciences sociales » rebaptisé "Institut du Marxisme-léninisme" en 1960, puis "Section de Marxisme-léninisme" en 1968, nom qu'il conserva jusqu'à la chute du mur de Berlin. Ce département employa jusqu'en 1989 113 enseignants


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text: En 1959, Marcel Marceau, Hanna Berger et Henryk Tomaszewski inaugurèrent l'atelier de pantomime fondé par Harald Seime. Outre la reconstruction de la bibliothèque universitaire et régionale de Thuringe, les atouts de l'université étaient son observatoire et ses jardin botaniques. Iéna était réputée pour ses cours de biologie, de physique et de psychologie et disposait d'un Centre hospitalier universitaire reconnu.


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text: Le cachot portant les graffitis du caricaturiste suisse Martin Disteli ne sont pas encore ouverts au public.