title: Thon Maker

text: Malgré ces préoccupations, il est sélectionné par les Bucks de Milwaukee en , le , devenant le premier joueur de lycée pris au premier tour d'une draft depuis l'entrée en vigueur de l'accord collectif de 2005.


title: Thon Maker

text: Durant la NBA Summer League 2016, Maker a des moyennes de 14,2 points et 9,6 rebonds en cinq matches avec les Bucks et est nommé dans le second meilleur cinq majeur du tournoi. Le , il signe son contrat rookie avec les Bucks.


title: Thon Maker

text: Le , il fait ses débuts avec les Bucks, participant aux 95 dernières secondes de la fin du match de la défaite des siens 98 à 83 chez les Pistons de Détroit ; il y prend un rebond. Le , il est titularisé pour la première avec les Bucks et marque six points en 18 minutes dans la défaite des siens 109 à 97 chez le Heat de Miami. Le , il bat son record de points avec 12 unités lors de la défaite 104 à 88 chez le Jazz de l'Utah. Le , pour le premier match des Bucks après la blessure pour la saison de Jabari Parker en se faisant une déchirure du ligament croisé antérieur du genou gauche, Maker est titularisé à la place de Parker et termine la rencontre avec sept points et six rebonds en 17 minutes dans la défaite 122 à 104 chez les Lakers de Los Angeles. Le lendemain, il marque de nouveau 12 points lors de la victoire 116 à 100 contre les Pacers de l'Indiana. Le , il bat son record de points en marquant 23 points lors de la victoire après prolongation 108 à 105 contre les Pistons de Détroit.


title: Thon Maker

text: En , Maker quitte la NBA où il ne réussit pas à trouver une place et rejoint l'Hapoël Jérusalem, club de première division israélien. Cependant, les deux parties se séparent d'un commun accord le 14 décembre.


title: Thon Maker

text: Le 21 janvier 2022, il revient aux États-Unis en NBA Gatorade League et signe avec les Nets de Long Island.


title: Thon Maker

text: Les parents de Maker, qui descendent du peuple Dinka, vivent encore au Soudan du Sud et sont tous deux très grands ; son père mesure 2,03m et sa mère 1,90m. Son frère, Matur, est un recruteur supérieur pour la classe 2017. Un autre frère, Maker Maker, joue au football pour l'équipe du South Melbourne FC des moins de 20 ans. Un cousin de Maker, Makur, est joueur de basket-ball. Un autre cousin, Aliir Aliir, joue dans le championnat de football australien pour les Sydney Swans.


title: Christiane Kubrick

text: Christiane Kubrick, également créditée sous le nom Susanne Christian ou son nom de naissance Christiane Harlan, est une actrice, chanteuse, danseuse et peintre allemande, née le à Brunswick.


title: Christiane Kubrick

text: Christiane Susanne Harlan est une des nièces du réalisateur allemand Veit Harlan. Compagne du cinéaste Stanley Kubrick de 1957 à 1999, elle rencontre son futur mari pendant le tournage du film "Les Sentiers de la gloire" où elle interprète, pendant la scène finale, une chanson traditionnelle racontant l'histoire d'un soldat allemand et de sa bien-aimée (« "Der treue Husar" » : "Le Hussard fidèle"). En 1957, elle divorce de son premier mari Werner Bruhns avec lequel elle a eu une fille Katarina, née en 1953 (qui devient, le , l'épouse de Philip Hobbs avec lequel elle a trois enfants avant de divorcer en 2001). Elle s'est mariée avec Kubrick en 1958, ensemble ils ont eu deux filles, Anya, née le et Vivian, née le .


title: Christiane Kubrick

text: Christiane Kubrick abandonne son métier d'actrice, qu'elle exerçait sous le nom de scène Susanne Christian, pour se consacrer à la peinture.


title: Christiane Kubrick

text: Stanley Kubrick utilise les toiles de sa femme pour les décors de ses films "Orange mécanique" (intérieur de la dame aux chats) et "Eyes Wide Shut" (intérieur de l'appartement du Hardford). Elle fait d'ailleurs une apparition dans ce dernier film, derrière Tom Cruise dans le Café Sonata.


title: Christiane Kubrick

text: Son frère, Jan Harlan, devient le producteur exécutif de Kubrick à partir de 1975 ("Barry Lyndon" et sur les films suivants). En 2001, il réalise un documentaire de : "Stanley Kubrick: A Life in Pictures".


title: Famille de Moustier

text: La famille de Moustier () est une famille subsistante de la noblesse française, d'ancienne extraction, originaire de Franche-Comté. Elle tire son nom du bourg de Moustier, aujourd’hui Mouthier-Haute-Pierre, dans le département du Doubs.


title: Famille de Moustier

text: La presse évoque parfois la famille de Moustier comme étant la « dynastie du pays de Rougemont », faisant référence au fief familial de Cubry.


title: Famille de Moustier

text: Le premier auteur connu de cette famille est Renaud de Moustier XIIeme siècle qui pris part avec son fils Herbert à la 3ème croisade au côté de Philippe-Auguste. Il tirait son nom d'un fief que les membres de cette famille ont possédé jusqu'au . Ce fief relevait de la seigneurie de Vuillafans.


title: Famille de Moustier

text: il épouse le Marguerite, fille de Thiébaud de Grandvillars et de Philiberte de Hagenbach, de qui il a :


title: Famille de Moustier

text: François-Melchior de Moustier, seigneur de Bermont, garde du corps du roi Louis XV en 1769, capitaine de cavalerie, choisi par le roi louis XVI pour l'accompagner lors de son évasion de Paris, arrêté avec lui à Varennes le , ramené à Paris et incarcéré à l'Abbaye. Libéré le , il rejoint le comte de Provence à Mitau, puis l'armée de Condé. En , nommé maréchal de camp et commandeur de l'ordre de Saint-Louis.


title: Famille de Moustier

text: Les principales alliances de la famille de Moustier sont : de Balay, de Bournel-Monchy, de Champagne, de Gorrevod, de Grandviller, de La Poëze d'Harambure, du Lau-d’Alleman, de Precipiano, de Rozières-Sorans, de Saint-Mauris-Chatenois, du Terrail, de Willafans, de la Roche Cornon (1533), de Vy (1564), de Crosey (1661), de Nassau (1695), de Montbel (1768), de la Forest (1808), de Merode (1843, 1912), de Besiade d’Avaray (1847), de Marmier (1865), de Clermont-Tonnerre (1868), de Cossé-Brissac (1883), de Ligne (1906), de Talhouët-Roy (1911), de Bourbon-Lignières (1923), Jousseaume de La Bretesche (1929), Le Sellier de Chézelles, du Buisson de Courson (1948), d'Hauteville, de Kergorlay (2018).


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: L'Alfa Romeo Giulietta est une automobile produite entre 1977 et 1985 dans les usines Alfa Romeo d'Arese au nord de Milan et qui reprend le nom de la mythique Alfa Romeo Giulietta des années 1950.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: La Nuova Giulietta devait remplacer une des automobiles les plus présentes dans le cœur des Italiens et des alfistes en particulier, l'Alfa Giulia, en utilisant une mécanique préexistante, celle de l'Alfetta), en devant à tout prix éviter de venir se superposer avec d'autres modèles présents au catalogue.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: C'est avec un cahier des charges difficile que naît la nouvelle berline à 3 volumes avec une ligne très caractéristique et personnelle, avec un avant très plongeant et un arrière haut et très court. La plate-forme et la mécanique sont les mêmes de celles de l'Alfetta. Pour éviter que les deux modèles ne se concurrencent trop, alors qu'ils disposent du même empattement de , le constructeur de Arese décida de donner à la "Giulietta" une allure plus sportive, et laisse le rôle de berline de classe à l'Alfetta.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: Lors de sa présentation, la "Giulietta" est disponible en deux versions, qui se distinguent par leur niveau de finition et leur cylindrée, ces deux moteurs étant des 4 cylindres à double arbre à cames.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: À la base on trouve la "1.3", qui dispose d'un moteur de de 95 ch, tandis que le modèle haut de gamme est la "1.6", équipée d'un moteur de de 108 ch.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: En 1979 la gamme s'enrichit d'une version "1.8" avec un moteur de de 120 ch et disposant d'un équipement intérieur supérieur à celui de la "1.6".


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: En 1980 arrive la "2.0 Super", avec un 2 litres de 130 ch et disposant d'un niveau de finitions enrichies : peinture métallisée, jantes en alliage léger, habillage de l'habitacle en velours.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: En 1981 un premier restylage concerne de nombreux de détails extérieurs et intérieurs : pare-chocs, calandre, rétroviseurs sont redessinés. La bande satinée à l'arrière est supprimée, le tableau de bord redessiné et les habillages intérieurs changés.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: Selon les versions, le nouveau modèle peut recevoir de simples profilés ou des bandes plus hautes de protection latérales.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: La gamme comprend les "1.3" et "1.6", en version de base, la "1.8" dans une finition plus luxueuse tandis que la "2.0 Ti" représente le haut de gamme avec une finition plus luxueuse.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: C'est à cette occasion qu'Alfa Romeo présente la "Giulietta 2.0 Turbodiesel", avec un diesel turbocompressé VM de 2 litres développant 82 ch. Ce modèle est disponible en finition "base" et "L".


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: À la fin de l'année 1983 la "Giulietta "84"" fait son apparition. Le restylage concerne les pare-chocs, la calandre et la partie arrière avec l'ajout d'un bandeau noir qui englobe les antibrouillards. La finition intérieure est également revue.


title: Alfa Romeo Giulietta (1977)

text: Courant 1984, la gamme est complétée avec la version "2.0 Turbo Autodelta", équipée d'un 4 cylindres 2 litres turbo de 170 ch et disposant d'une apparence plus sportive : peinture noir métallisé, pare-chocs avec spoiler, intérieur sportif rouge, jante en alliage et pneus larges.


title: IEEE 802.11g

text: IEEE 802.11g est un amendement apportant des modifications et des ajouts au standard IEEE 802.11 plus connu sous le nom de Wi-Fi ; celui-ci, avait été ratifié en 1999 et révisé en 2003. La norme IEEE 802.11g, publiée en , spécifie un mode de transmission de données par liaison sans fil à des débits allant jusqu'à 54 Mbit/s dans la bande de fréquences des 2,4 GHz.


title: IEEE 802.11g

text: La norme IEEE 802.11g reprend, au niveau de la couche PHY, le procédé de modulation numérique OFDM préconisé par le standard IEEE 802.11a de manière à atteindre un débit crête théorique de 54 Mbit/s. Celle-ci intègre aussi la technique de modulation CCK ("Complementary code keying") et le schéma de codage PBCC ("Packet Binary Convolutional Code") spécifiés par la norme IEEE 802.11b.


title: IEEE 802.11g

text: Par cette combinaison de procédés, IEEE 802.11g est rétrocompatible avec IEEE 802.11b mais pas avec IEEE 802.11a qui définit un réseau sans fil dans la bande de fréquences des 5 à .


title: IEEE 802.11g

text: Les procédés d'étalement de spectre, de modulation et de codage des signaux numériques employés par la norme, permettent une plage de débits allant de 1 à 54 Mbit/s dans la bande de fréquences des 2,4 GHz, selon les conditions de propagation radio. Ces procédés peuvent se décomposer comme suit.


title: IEEE 802.11g

text: Ceux permis par la nouvelle modulation OFDM utilisant de multiples sous-porteuses (48 utiles) et sur chaque sous-porteuse les modulations QAM :


title: IEEE 802.11g

text: Ceux supportés au titre de la compatibilité ascendante avec la norme 801.11b (technique d'étalement de spectre DSSS) :


title: Minianka (peuple)

text: Les Miniankas constituent une population qui vit originairement dans le sud-est du Mali, le Sud Burkina Faso et le Nord-Ouest de la Côte d'Ivoire.


title: Minianka (peuple)

text: Les Miniankas sont essentiellement des paysans. Au Mali, ils peuplent les cercles de Koutiala. Leur capitale est Yorosso. Ils sont également présents dans les cercles de San, Bla, Niono, Kati et Sikasso.


title: Minianka (peuple)

text: Une main-d'œuvre Minianka arrivera dans les cercles de Niono et de Kati (Baguinéda) à la faveur de la mise en valeur des périmètres rizicoles irrigués. C'est ainsi qu'on retrouvera dans le cercle de Niono des villages portant le nom de villages minianka du cercle de Koutiala et de Yorosso comme Palasso, Ourikéla, Moloba... À Baguinéda, on retrouve encore des villages portant les noms Palasso, Ourikéla (Miniankabougou).


title: Minianka (peuple)

text: Avec plus de 1,500,000 individus, il s’agit de l’une des 4 plus grandes ethnies du pays, avec les Bambaras, Peuls et les Malinkés.


title: Minianka (peuple)

text: Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs formes : Folo, Mianka, Miniankas, Minyanka, Minya.


title: Minianka (peuple)

text: Des patronymes sont très communs chez les Minyankas : Goïta, Dao, Mallé, Berthé, Sissouma et Dissa notamment. On y comptent plus de 20 noms de famille Minyankas.


title: Minianka (peuple)

text: Les Miniankas parlent le mamara (ou minianka), qui fait partie des langues sénoufo et dont le nombre de locuteurs était estimé à en 2000.


title: Plaque sud-américaine

text: La plaque sud-américaine est une plaque tectonique de la lithosphère de la planète Terre. Sa superficie est de stéradians. On y associe généralement les plaques des Andes du Nord et de l'Altiplano.


title: Plaque sud-américaine

text: La principale caractéristique de la plaque sud-américaine est sa grande frontière ouest sur la côte pacifique, formée par la fosse du Pérou et Chili, où le continent sud-américain fait disparaître par une immense fosse de subduction la plaque de Nazca sur l'essentiel de la longueur de la chaîne des Andes, et plus ponctuellement la plaque antarctique à l'extrême sud du continent.


title: Plaque sud-américaine

text: Ce contact de la plaque sud-américaine avec la plaque de Nazca est considéré comme interrompu par la Plaque de l'Altiplano au niveau de la Bolivie, micro-plaque tectonique qui s’enfonce en queue d'aronde dans la plaque sud-américaine, plus rapidement que la plaque de Nazca, au sein de zones d'orogenèse correspondant à la cordillère des Andes.


title: Plaque sud-américaine

text: Au nord, la croûte continentale de la plaque sud-américaine se fragmente avec la plaque des Andes du Nord, qui couvre par une liaison convergente / transformante la jonction avec l'Amérique centrale et la plaque caraïbe.


title: Plaque sud-américaine

text: Au nord et au sud, la plaque sud-américaine est bordée par deux plaques secondaires présentant un profil géologique assez similaire: la plaque caraïbe au nord, et au sud la plaque Scotia (prolongée en l'occurrence par la plaque des Sandwich). La frontière avec la plaque sud-américaine est généralement formée par un système de failles transformantes, autorisant le déplacement de ces plaques secondaires vers l'est.


title: Plaque sud-américaine

text: Ces deux plaques secondaires sont limitées à l'est par une fosse de subduction entre plaques océaniques, qui correspond géologiquement à la limite entre les plaques Nazca et Pacifique dérivant vers l'est, et la plaque africaine dérivant vers l'ouest, convergence permettant l'ouverture de l'océan Atlantique lors de la fragmentation de la pangée. Dans l'intervalle de la plaque sud-américaine, où le contact s'est fait entre une plaque océanique et une croûte continentale, cette limite a été bloquée par la cordillère des Andes et correspond à l'actuelle fosse du Pérou et Chili ; dans les zones sans croûte continentale la limite a été déportée beaucoup plus à l'est, et a donné lieu à l'émergence d'arcs insulaires : les petites Antilles au nord, bordées par la fosse des Caraïbes ; et les îles Sandwich au sud, à présent portées sur une micro-plaque indépendante, la plaque des Sandwich, et bordées par la fosse des Sandwich.


title: Plaque sud-américaine

text: Les autres frontières de la plaque sud-américaine sont formées côté est par des contacts divergents entre croûtes océaniques : au nord, la plaque nord-américaine ; à l'est, la plaque africaine ; au sud, la plaque antarctique.


title: Plaque sud-américaine

text: Le déplacement de la plaque sud-américaine se fait vers l'ouest à une vitesse de 1,45 centimètre par an ou encore à une vitesse de rotation de 0,6365° par million d'années selon un pôle eulérien situé à 55°00' de latitude nord et 85°75' de longitude ouest (référentiel : plaque pacifique).


title: Chronique d'un scandale

text: Barbara Covett est une enseignante d'histoire proche de la retraite. Depuis sa plus tendre enfance, elle n'a jamais su aimer qui ce soit, ce qui l'a plongée dans une solitude de plus en plus pesante.


title: Chronique d'un scandale

text: L'arrivée à l'école d'une nouvelle professeure d'art, Sheba Hart, va bouleverser sa vie. Lorsque Barbara découvre que sa nouvelle amie a une liaison avec un élève mineur, elle saisit cette occasion inespérée. Elle promet à Sheba de se taire en pensant qu'en échange elle obtiendra ce qu'elle désire plus que tout : l'amour de la jeune femme.


title: Premier ministre et vice-Premier ministre d'Irlande du Nord

text: Le Premier ministre et vice-Premier ministre () sont conjointement le chef de l'exécutif d'Irlande du Nord.


text: Ces deux postes ont été créés par l'accord du Vendredi saint, qui a mis un terme aux en . En dépit du suffixe accolé à l'une des deux, leurs fonctions sont rigoureusement identiques et réservées à un représentant unioniste et un représentant nationaliste.


text: Le Premier ministre et le vice-Premier ministre ont des pouvoirs égaux et leurs décisions sont prises conjointement. Ils président et coordonnent le travail de l'Exécutif.


text: Chacun d'eux touche un traitement annuel de 111 183 livres qui comprend leur indemnité parlementaire.


text: Initialement, la désignation se faisait sur un ticket qui devait recueillir à la fois l'investiture de la majorité des députés à l'Assemblée d'Irlande du Nord et la majorité dans chacun des groupes unioniste et nationaliste. Le Premier ministre était issu du groupe le plus important et le vice-Premier ministre de l'autre groupe.


text: L'accord de Saint-Andrews a changé le mode de nomination. Désormais, le parti le plus important au sein de l'Assemblée désigne le Premier ministre et le parti le plus important parmi les partis du groupe opposé choisit le vice-Premier ministre.


title: Les Loges-en-Josas

text: Les Loges-en-Josas sont une commune française située dans le département des Yvelines, en région Île-de-France, à au sud de Versailles et à au sud-ouest de Paris.


title: Les Loges-en-Josas

text: La commune des Loges-en-Josas, se trouve dans l'est du département des Yvelines, non loin de la limite de l'Essonne, à six kilomètres environ au sud de Versailles, chef-lieu du département.


title: Les Loges-en-Josas

text: La commune située entre la vallée de la Bièvre et le plateau de Saclay a conservé son caractère rural malgré la proximité immédiate de zones urbaines et économiques très développées (Versailles, Saint-Quentin-en-Yvelines, Vélizy-Villacoublay, Massy-Palaiseau).


title: Les Loges-en-Josas

text: La commune appartient au bassin versant de la Seine. Le territoire communal est irrigué par la Bièvre, affluent de rive gauche de la Seine, qui traverse la commune dans sa partie nord, s'écoulant dans le sens ouest-est.


title: Les Loges-en-Josas

text: Les grands axes routiers les plus proches sont la route départementale D 938, qui mène à Versailles vers le nord et à Châteaufort vers le sud, et passe à Buc, à proximité de la limite ouest des Loges, et l'autoroute A86, qui passe au nord de Jouy-en-Josas.


title: Les Loges-en-Josas

text: Le village est desservi par la gare SNCF de Petit Jouy - Les Loges sur la ligne Juvisy - Versailles-Chantiers (RER C).


title: Les Loges-en-Josas

text: La gare de Petit Jouy présente ceci de particulier que le guichet se trouve sur la commune de Jouy-en-Josas et les quais, en bois et situés en hauteur sur un viaduc, se trouvent sur la commune des Loges.


title: Les Loges-en-Josas

text: Les Loges-en-Josas sont une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Les Loges-en-Josas

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Paris, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Les Loges-en-Josas

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Les Loges-en-Josas

text: Le territoire de la commune se compose en 2017 de 53,12 % d'espaces agricoles, forestiers et naturels, 14,2 % d'espaces ouverts artificialisés et 32,68 % d'espaces construits artificialisés.


title: Les Loges-en-Josas

text: Au nord, le village s'étend jusqu'au fond de la vallée de la Bièvre, en site classé, dans un paysage de prés et de forêts, aux limites de l'ancien domaine de chasse de Versailles. Au sud, sur le plateau de Saclay, le village est bordé de terres agricoles. Le bois de la Garenne s'étend jusqu'au centre du village. De nombreux chemins s'offrent aux promeneurs et aux cyclistes.


title: Les Loges-en-Josas

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Logiæ" en 1201, "Lorgiæ", "Ecclesia de Locagiis" au .


title: Les Loges-en-Josas

text: "Loge" est initialement un terme du langage forestier d'origine germanique : "*laubja", en vieux bas francique signifie « abri de branchages, cabane de feuillages, hutte ». Le terme vieux bas francique est reconstitué d'après le vieux haut allemand "louba" « auvent ». Le moyen haut allemand "loube" « vestibule, galerie à l'étage supérieur d'un édifice », se poursuit dans l'allemand moderne "Laube". Le latin médiéval "laubia" est attesté au dans le domaine français au sens de « galerie, portique ».


title: Les Loges-en-Josas

text: "Les loges" était le nom d'un des deux vici portant le déterminant de localisation "Josas", dans l'ancien pays de Hurepoix. "Josas" était le nom d'un archidiaconé de l'ancien diocèse de Paris, celui qui s'étendait au sud de la Seine; il s'est appelé, depuis le , "archidiaconé de Josas".


title: Les Loges-en-Josas

text: 1684 - : Construction de l'aqueduc de Buc sur ordre de Louvois, surintendant des bâtiments du roi Louis XIV.


title: Les Loges-en-Josas

text: Un aqueduc souterrain traversant la commune, relie les étangs du Trou Salé et de Villaroy à l'aqueduc de Buc.


title: Les Loges-en-Josas

text: 26 ventôse, an III : Mise en vente et en location des biens de la cure des Loges. (ainsi que le 11 ventôse an IV et le 17 brumaire an V)


title: Les Loges-en-Josas

text: En Seine-et-Oise, le nombre de cantons passe de 63 à 36. Le canton de Jouy qui regroupe toute la haute vallée de la Bièvre, est éclaté : Jouy et Les Loges sont rattachées au canton de Versailles, les autres communes au canton de Palaiseau..


title: Les Loges-en-Josas

text: 1805 : Edification du pont de pierre dit d'Austerlitz sur la route de Jouy (l'autorisation de construction de ce pont a été signée de la main de Napoléon, le soir de cette fameuse bataille - le ).


title: Les Loges-en-Josas

text: 1877-1883 : Création de la ligne de chemin de fer appelée "La grande Ceinture", une halte est aménagée sur la ligne au Petit-Jouy.


title: Les Loges-en-Josas

text: 1952 : Ouverture du château des Côtes, centre de cardiologie infantile par la Société de charité maternelle de Paris. Elle accueille 80 enfants.


title: Les Loges-en-Josas

text: 1978 : Construction de la maison dites des Jeunes qui sera rebaptisée par la suite Maison des associations.


title: Les Loges-en-Josas

text: En avril 1199, Walleran Vestrion donna aux Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem ce qu'il possédait au Loges avec les droits de justice et de seigneurie.


title: Les Loges-en-Josas

text: La commanderie des Loges du prieuré hospitalier de Saint-Jean de Latran rapportait en 1356 cinq muids de grain, en 1757 et en 1783 .


title: Les Loges-en-Josas

text: La communauté d'agglomération Versailles Grand Parc regroupe 11 communes, totalisant habitants (dont dans les Yvelines et dans l'Essonne). Les communes sont Bièvres, Bois d'Arcy, Buc, Les Loges-en-Josas, Toussus-le-Noble, Fontenay-le-Fleury, Rocquencourt, Jouy-en-Josas, Saint-Cyr-l'École, Versailles et Viroflay. La ville principale, Versailles, représente 56 % de la population totale.


title: Les Loges-en-Josas

text: Les compétences sont l'aménagement du territoire avec l'élaboration d’un schéma de cohérence territoriale et le développement économique. D'autres compétences optionnelles ont été rajoutées avec l'environnement, le logement : élaboration du programme local de l’habitat intercommunal, constitution de réserves foncières pour la construction de logements sociaux et le transport avec l'élaboration d’un plan local de déplacement (PLD), organisation des transports urbains.


title: Les Loges-en-Josas

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 37,3 %, soit en dessous de la moyenne départementale (38,0 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 23,9 % la même année, alors qu'il est de 21,7 % au niveau départemental.


title: Les Loges-en-Josas

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,31 % d'hommes, légèrement supérieur au taux départemental (48,68 %).


title: Les Loges-en-Josas

text: Du CM2 à la terminale, il est également possible d'aller au lycée franco-allemand de Buc (admission sur concours).


title: Les Loges-en-Josas

text: Le château des Côtes, centre de cardiologie infantile accueillant 90 enfants, est géré par la société de charité maternelle de Paris.


title: Les Loges-en-Josas

text: Les Loges-en-Josas est avant tout une commune résidentielle accueillant une population particulièrement aisée. Avec un revenu net imposable moyen annuel de  € par ménage en 2007, il s'agirait de la septième commune la plus riche de France.


title: Les Loges-en-Josas

text: La vie économique de la commune est essentiellement tournée vers sa zone industrielle de qui accueille de nombreuses entreprises, dont le centre de recherches Claude-Delorme de la société Air liquide.


title: Les Loges-en-Josas

text: La proximité de grands centres d'activité (notamment Versailles, Vélizy-Villacoublay, Saint-Quentin-en-Yvelines) apporte de nombreuses infrastructures dans un périmètre restreint (transports, commerces, loisirs, administrations).


title: Les Loges-en-Josas

text: Cependant, de nombreux champs et pâturages sont présents sur la commune et exploités par des fermes des environs, ainsi qu'une pépinière et de l'exploitation forestière.


title: Fou-nan

text: Le <dfn>Fou-nan</dfn> ou Funan ( ; pinyin Fúnán) ; (khmer : Nokor Phnom , API : = "Royaume des Montagnes", le mot ហ្វូណន Funan n'a rien d'historique) ; () est le nom issu du mot : វ្នំ Vnom en vieux khmer signifiant "montagne" (actuel "ភ្នំ phnom"), donné par les annales chinoises à un ancien royaume – ou un réseau d’anciens royaumes – du sud-est asiatique centré sur le delta du Mékong et qui semble avoir existé du de l’ère chrétienne.


title: Fou-nan

text: L’absence de textes vernaculaires sur la période concernée contraint à se fier à des sources externes provenant de diplomates et de voyageurs de cultures différentes plus intéressés par les perspectives commerciales que par des considérations ethnologiques ou sociologiques. De ce fait, les informations disponibles sont sujettes à interprétations et immanquablement donnent lieu à des controverses.


title: Fou-nan

text: Une théorie, énoncée à la fin du par , voudrait que le mot Fou-nan soit la retranscription des mots thaïs "P’o Nam", .


title: Fou-nan

text: George Cœdès pense pour sa part qu’il s’agirait d’une déformation du vieux mot khmer "Bnaṃ" ou "Vnaṃ" qui est à l’origine du "Phnom" moderne et qui signifie montagne ou colline. Claude Jacques conteste toutefois cette théorie qui pour lui est basée sur une mauvaise interprétation du sanskrit "Parvatabùpála" désigné à tort comme une traduction du terme "Bnaṃ". D’autre part, aucun des textes en khmer ancien retrouvés ne mentionne un vieux royaume faisant référence à une montagne.


title: Fou-nan

text: Depuis le début des années 2010, des hypothèses donnant au nom du royaume une origine tamoule ont été également formulées. "Fou-Nan" serait la déformation de "Punal Nadu" புநல் நாடு, le pays de l'eau. L’eau est en effet un élément très important dans la culture founanaise voire khmère actuelle comme le montrent la présence des nāgas ou un des mythes de création du Cambodge, issu du mariage entre un brahmane et une sirène. Le pays aurait peut-être reçu ce nom de la dynastie Panda d'Inde du Sud.


title: Fou-nan

text: Mais la version la plus couramment avancée voudrait qu’il s’agisse d’un terme chinois et repose notamment sur le fait que le suffixe est souvent utilisé pour désigner des régions (Yunnan, Hainan, …). Si cette théorie s’avère exacte, le nom pourrait avoir une signification proche de . Claude Jacques abonde d’ailleurs en ce sens et rappelle que le terme Fou-nan n’a jamais été retrouvé dans les inscriptions ni en sanskrit ni en khmer ancien.


title: Fou-nan

text: La capitale n’a pu elle non plus être située avec précision. Le livre des Liang cite un emplacement à () de la mer, sans référence à une route pour s’y rendre. Il est également fait mention d’un grand fleuve qui coule de l’ouest ou du nord-ouest, qui semble être le Mékong et la voie d’accès à la capitale. Cette dernière serait alors, si l’hypothèse s'avère exacte, située entre Phnom Penh et Châu Dôc. Les sites les plus souvent évoqués sont Ba Phnom (province cambodgienne de Prey Veng), (province cambodgienne de Takeo) ou surtout Óc Eo, à l’ouest de la presqu’ile de Cà Mau, de nos jours au Viêt Nam.


title: Fou-nan

text: Pour George Cœdès, la capitale, quelle qu’elle soit, est la "Vyadhapura" (cité des chasseurs) décrite par plusieurs inscriptions angkoriennes. Elle serait d’autre part la "Tèmù" de l’ancien Livre des Tang qui, toujours d’après l’épigraphe français, serait une transcription du khmer ancien "Dalmāk" signifiant lui aussi chasseur. Mais Michael Vickery conteste cette affirmation, tout d’abord à cause de la différence de sens ; si le chasseur du sanskrit "Vyadhapura" dépèce ses proies, celui du "Dalmāk" les capture vivantes pour par exemple les domestiquer par la suite. D’autre part, ce second mot n’apparait pas sur les inscriptions pré-angkoriennes avant le ou le début du alors que le terme "Tèmù" ne survient dans les textes chinois qu’au , quand elle a été investie par le Chenla. Rien n’indique que cette ville ait toujours été la capitale ni que le centre de décision du Fou-nan ne se soit pas déplacé au gré de l’évolution du commerce maritime.


title: Fou-nan

text: Enfin, la recherche d’une capitale repose sur le postulat que le Fou-nan ait été une entité unifiée, comme le pensaient les auteurs chinois du . Il s’avère que l’idée qu’il s’agissait plutôt d’une mosaïque d’États aux régimes politiques différents, comme avait pu l’être la Grèce antique et l’Inde moyenâgeuse, fait son chemin et prend de plus en plus de consistance depuis le début du . Si tel devait être le cas, ce ne serait plus une mais plusieurs capitales qu’il faudrait alors rechercher.


title: Fou-nan

text: Concernant l’origine ethnique des autochtones les hypothèses les plus communément admises sont que la région était peuplée d’Austronésiens, de Chams ou de Môn-Khmers, voire que la société était multiethnique.


title: Fou-nan

text: La théorie austronésienne est notamment étayée par le "Livre de Qi" décrivant un groupe de cinq royaumes qu’elle nomme "Touen Siun" et où le parler était . La région a depuis été identifiée dans la péninsule malaise, près de Malacca ou de Tenasserim, suivant les sources, mais dans les deux cas il s’agit de zones de parler malayo-polynésiennes. Ces assertions sont toutefois contestées par Paul Wheatley au prétexte que le terme "Touen Siun" serait Môn et signifie justement cinq cités. Si cette dernière hypothèse se vérifiait, le langage parlé ne serait alors non pas austronésien mais môn-khmer.


title: Fou-nan

text: Bernard-Philippe Groslier réfute pour sa part l’option khmère, pensant qu’ils sont d’abord apparus au nord de l’actuelle Thaïlande, le long de la rivière Mun avant d’aller former le royaume du Chenla à l’est du moyen Mékong et d’entreprendre une descente vers le sud au détriment du Fou-nan. Michael Vickery conteste pour sa part cette vision, rappelant que la chronologie des textes en vieux khmers découverts montre plutôt une progression du sud vers le nord. Pour lui, malgré l’absence de preuve quant à la nature ethnique du Fou-nan, en l’état des connaissances au début des années 2000, . Dans le même temps, les recherches archéologiques entreprises sur le site d'Óc Eo, clairement founanais, et ceux datant des périodes préangkoriennes, où la filiation khmère a été prouvée, n’ont montré aucune rupture sociétale qui témoignerait d’un changement de civilisation faisant suite à une invasion.


title: Fou-nan

text: D’autres intervenants, tels Bruno Dagens, optent pour une société d’essence khméro-indienne, comme semble le symboliser les légendes fondatrices du royaume. Outre l’origine khmère déjà abordée, l’apport indéniable de l’Inde est notamment caractérisé par la parfaite maîtrise du sanskrit tel qu’observé sur l’inscription de Vỗ Cánh, dans la province de Khánh Hòa (). De plus, la fin du voit apparaître une série de sculptures représentant Vishnou qui reprend le style de la statuaire Gupta. Toutefois, cette influence incontestable n’a pas laissé de trace sur le sous-continent, ce qui semble conforter la thèse d’une immigration de circonstance plutôt qu’une volonté politique de colonisation qui aurait été associée à un besoin d’imposer un mode de vie aux autochtones.


title: Fou-nan

text: La situation du pays, à l’emplacement du Cambodge contemporain et de l'actuelle région administrative vietnamienne du delta du Mékong bénéficie d'un large consensus. D'après le "Chouei King Tchou", basé sur le témoignage de visiteurs chinois du , le Lin-i, ancêtre du Champa, qui occupait alors sommairement l’emplacement de l’ancien protectorat français d'Annam était bordé au sud par le Fou-nan, qui est depuis là accessible par terre et par mer.


title: Fou-nan

text: Claude Jacques pense toutefois que si le Fou-nan est bien apparu au dans le sud du Cambodge ou du Viêt Nam actuels, il s’est rapidement déplacé vers l’ouest au fur et à mesure que l’importance de l’isthme de Kra devenait prépondérante dans le commerce maritime entre la Chine et l’océan indien.


title: Fou-nan

text: Dans les années 1960, Jean Boisselier se fondait sur le fait que l’essentiel des découvertes archéologiques étaient essentiellement dispersées dans le bassin de la Chao Phraya alors que dans le delta du Mékong elles étaient uniquement concentrées sur Óc Eo pour penser que le Fou-nan s’était développé depuis le premier lieu avant de s’étendre vers le second. Toutefois, de nouvelles fouilles entreprises depuis la fin des années 1990 au sud du Viêt Nam ont permis de mettre au jour des vestiges sur de nouveaux sites et affaiblissent d’autant la crédibilité de la thèse.


title: Fou-nan

text: Tatsuo Hoshino reprend les arguments de Jean Boisselier en se fondant sur une lecture littérale du passage du "Chouei King Tchou" déjà cité qui place le Fou-nan pour le situer dans le nord-est de l’actuelle Thaïlande. L’historien japonais estime que l’accès à la mer évoqué plus loin est en fait né d’une confusion avec le Tonlé Sap et que la référence à un grand fleuve coulant à l’ouest ne serait pas le Mékong qui coule depuis l’ouest mais plutôt la Chao Phraya qui coule vers l’ouest.


title: Fou-nan

text: Toutefois l’inscription K40, un des rares témoignages en sanskrit de l’époque, retrouvé à Tonlé Bati, à une trentaine de kilomètres au sud-ouest de Phnom Penh parait plaider pour un Fou-nan centré sur le bassin du Mékong plutôt que de la Chao Phraya, à 700 kilomètres de là.


title: Fou-nan

text: Les sources concernant le Fou-nan sont peu nombreuses et de trois types ; tout d’abord, les annales chinoises, disponibles à partir du se réfèrent à un royaume en place depuis le après J.C. et bilingue ; les inscriptions en sanskrit et en khmer ancien donnent des informations complémentaires, mais elles n'apparaîtront en nombre important qu’à partir du ; enfin les recherches archéologiques sur place permettent de confirmer ou d’affiner les indications des références citées précédemment.


title: Fou-nan

text: Les premières sources relatives au Fou-Nan proviennent des annales chinoises. Les relations entre les deux régions semblent débuter dès le lors de l’expansion vers le sud de la dynastie Han et sont confirmées par la découverte d’objets caractéristiques dont des haches en bronze sur plusieurs sites cambodgiens. Mais les premières informations sur l’histoire du Fou-nan restent essentiellement celles résultantes de l’envoi, au début du , d’une ambassade au gouverneur du Guangdong et du Tonkin, et surtout les récits de Kang Tai et Zhu Ying, deux diplomates du royaume de Wu qui y firent un séjour peu après. Toutefois, la faiblesse des objets chinois découverts sur les différents sites archéologiques plaide plutôt pour des relations réduites entre les deux pays. De plus, les données provenant de ces récits résultent d’informations transmises oralement de génération en génération, ayant très certainement subi des déformations et sont de ce fait sujettes à caution. Elles n’en demeurent pas moins les seules disponibles sur les premières années du Fou-nan.


title: Fou-nan

text: D’après ces sources, le Fou-nan a pris naissance au de l’ère chrétienne, mais des recherches archéologiques ont retrouvé d’importantes traces d’installations sédentaires depuis au moins le . De même, si les observateurs chinois décrivent un régime centralisé, il est de nos jours communément admis qu’il s’agissait plutôt d’une confédération de cités-États qui au gré du temps se faisaient la guerre ou constituaient une entité politique unifiée.


title: Fou-nan

text: Les premières études importantes de l’ère moderne datent de 1903 et de l’article de Paul Pelliot, paru dans le bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. Il couvre la période entre la fondation du royaume jusqu’à sa chute au et reste encore plus d'un siècle plus tard une référence. Mais des chercheurs tels que et Éveline Porée-Maspero lui reprochent de trop se fier aux sources chinoises et, comme la plupart des orientalistes de l'époque, de surestimer l’apport que l’Inde, la Chine et l’Occident ont pu avoir sur les civilisations du Sud-est asiatique.


title: Fou-nan

text: Aucune donnée historique fiable n’existe quant à la fondation du Fou-nan qui repose sur des légendes transmises oralement entre générations, subissant des mutations au fil du temps. En fait, trois grandes trames se détachent, apparues à des époques différentes et propagées par des civilisations différentes.


title: Fou-nan

text: Une première légende, que le livre des Liang attribuent aux traditions locales, voudrait que la fondation du Fou-nan soit l’œuvre d’un étranger du nom d’Hùntián (混塡) qui venait du pays méridional de Jiào (徼); la localisation de cette contrée n'a pas pu être définie avec précision même si plusieurs sources pensent à la péninsule malaise ou à l'archipel indonésien. En rêve, un génie lui fournit un arc sacré et commande d’embarquer sur une jonque marchande. Au matin il se rend au temple et trouve un arc au pied de l’arbre consacré au génie. Il prend alors un bateau et le génie le fait débarquer au Fou-nan. La reine du pays, Liǔyè (柳葉) veut piller et faire saisir le navire mais Hùntián décoche une flèche qui va transpercer l’embarcation de la reine. Cette dernière, effrayée, se rend à Hùntián qui accepte de la prendre pour épouse. Toutefois, attristé de la voir se promener nue, il lui coupe un morceau de tissu pour en faire un habit que la reine passe par la tête. Il gouverne par la suite le pays avant de transmettre le pouvoir à son fils.


title: Fou-nan

text: Une autre légende évoquée pour la première fois sur une inscription de Mỹ Sơn, datant de 658 et consacré au roi Cham Prakasadharma fait référence à un brahmane nommé Kaundinya venu au à Bhavapura depuis l’ouest. Il y rencontra Soma, la fille du roi des nāgas qui s’y était installée. Amoureuse, elle changea d’aspect pour pouvoir vivre, se marier avec le brahmane et fonder un nouveau royaume.


title: Fou-nan

text: Enfin, un dernier mythe, ancré dans les croyances populaires cambodgiennes, veut que la création du Fou-nan soit issue de l’union de . Le premier nommé était le fils d’un roi indien qui avait été exilé par son père à cause d’un différend entre eux. Il prend la mer avec sa suite et échoue sur une île où il fait la connaissance de Neang Neak qui s’avère être la fille du roi des nāgas. Les deux jeunes gens tombent amoureux et décident de convoler. Le père de la mariée, en guise de cadeau aux futurs époux, boit l’eau qui recouvre la région pour leur édifier un royaume.


title: Fou-nan

text: Alors que les récits traditionnels mettant en scène un héros venu de l’étranger et qui se marie avec la fille d’un chef local pour fonder un nouveau royaume ou une nouvelle dynastie sont monnaie courante, au moins en Asie du sud-est , certains chercheurs tels George Cœdès estiment par contre que Hùntián, Kaundinya et Preah Thong seraient la même personne et qu’au moins dans les deux premiers cas, les légendes seraient le même mythe retranscrit dans des cultures différentes. Mais cette thèse ne fait pas l’unanimité, notamment le fait qu’un mot sanskrit en trois syllabes (Kaundinya) puisse être traduit par un mot chinois en deux (Hùntián). Un autre roi aurait régné d’ailleurs sous le nom de Kaundinya au mais sera traduit dans les annales chinoises par Qiáochénrú, de même que Jayavarman Kaundinya sera nommé Qiáochénrú Shéyébámó, sans que dans aucun des deux cas il ne soit fait référence à Hùntián.


title: Fou-nan

text: En s’appuyant sur le fait que lors d’une première version parue dans le "Livre de Qi", il est fait référence à un souverain nommé Qiáochénrú et dont le nom personnel est Shéyébámó, Mickael Vickery évoque la possibilité que Kaundinya ne soit qu’un personnage mythologique n’ayant jamais réellement existé ailleurs que dans la transposition d’une légende destinée à symboliser la progression de l’influence indienne et qui aurait donné au héros le nom d’une lignée de brahmanes réputés de la région de Mysore. Si la thèse s’avérait exacte – ce que son auteur se refuse à avancer avec certitude – dans le cas de Jayavarman Kaundinya – dont l’existence est difficile à réfuter – la seconde partie du nom ne serait qu’un titre.


title: Fou-nan

text: Une autre controverse concerne le fait que Kaundinya en tant que brahmane ait pu diriger un royaume à un endroit et à une période où aucune trace d’indianisation (architecture, sculpture…) n’a été retrouvée. Toujours est-il que l’inscription K5 en sanskrit découverte à Tháp Mười, datant du et de nos jours exposée au musée d'Histoire du Viêt Nam à Hô Chi Minh-Ville, réfère à un prince Gunavarman, fils cadet du roi Jayavarman, qui aurait été la (Kauṇḍinyavaṅśaśaśinā) et présenté comme chef d’un .


title: Fou-nan

text: Concernant Preah Thong et Neang Neak, leurs noms n’ont été retrouvés sur aucune inscription angkorienne et le terme Thong, qui signifie or en thaï, n’est pas apparu dans le vocabulaire khmer avant le . Pour Mickael Vickery, il semble probable que ce mythe soit une transposition de celui du prince U Thong qui fonda le royaume d'Ayutthaya.


title: Fou-nan

text: Quel que soit le nom de ce couple fondateur, d’après le livre des Liang ils auraient eu un fils à qui est donné un apanage de sept villes , mais il semble que cette cession ait été par la suite source de problèmes, puisque y mettra un terme en semant la discorde parmi ces sept villes et en ne cédant plus désormais que des fiefs d’une ville aux princes.


title: Fou-nan

text: Toujours d’après le livre des Liang, Hùnpánkuàng décède à un âge avancé (plus de 90 ans) et laisse son trône à son fils cadet, qui meurt après seulement trois ans de règne, sans laisser d’héritier. La couronne revient alors au général Fàn Shīmàn qui exerçait déjà la réalité du pouvoir depuis plusieurs années.


title: Fou-nan

text: Le règne de Fàn Shīmàn, au marque l’apogée du Fou-nan. Considéré comme le , il étend son empire naval et augmente la centralisation de son administration tout en préservant les coutumes locales, notamment dans les régions nouvellement conquises. Le droit founanais ainsi que le système de monopoles commerciaux et le mercantilisme avant l'heure vont servir de modèle aux futurs royaumes de la région comme le Chenla. La puissance du Fou-nan et le rôle essentiel qu’y joua le commerce maritime est d’autre part confirmé par la découverte d'objets indiens, chinois et romains dans son port principal, Óc Eo.


title: Fou-nan

text: Fàn Shīmàn meurt de maladie lors d’une expédition militaire contre un état non identifié que les Chinois nomment , probablement du côté de Martaban. Son fils aîné, , le remplace à la tête des troupes, mais le général , fils de la sœur aînée de Fàn Shīmàn, fait assassiner l’héritier et monte sur le trône.


title: Fou-nan

text: Les annales des Wu font également état de la venue à la même époque de deux ambassades founanaises à la cour de , gouverneur du royaume de Wu de Nankin. La première s’est présentée à la fin des années 230, la seconde en 243.


title: Fou-nan

text: C’est également sous le règne de Fàn Zhān que des relations avec des princes indiens sont initiées. À cette époque un voyageur du nom de Kia Siang Li, originaire d’un pays appelé Tang Yang et vraisemblablement situé à l’ouest du sous-continent, arrive au Fou-nan. C’est par son intermédiaire que le roi apprend l’existence d’un pays aux innombrables merveilles mais si éloigné qu’il faut entre trois et quatre années pour y aller et en revenir. Fàn Zhān décide d’envoyer une délégation conduite par un de ses parents nommé Sou Wou qui atteint les bouches du Gange et remonte le fleuve jusqu’à la capitale d’un prince qui devait être Murunda. Après avoir visité le royaume, l’ambassade se voit remettre quatre chevaux d’un pays indo-scythe et repart avec un Indien du nom de Tcheng Song pour le Fou-nan, terme d’un périple qui aura duré quatre années.


title: Fou-nan

text: Dans le même temps, Fàn Cháng, un fils de Fàn Shīmàn qui était en bas âge au moment du décès de son père, arrivé à l’âge de 20 ans, décide de venger la mort de son frère Fàn Jīnshēng et fait assassiner Fàn Zhān avant d’être à son tour tué peu après. Le général s’empare alors du trône laissé ainsi vacant.


title: Fou-nan

text: C’est sous le règne de Fàn Xún que Kang Tai et Zhu Ying, deux diplomates du royaume de Wu, font un séjour au Fou-nan dont le récit constitue l’essentiel des sources sur l’histoire du royaume jusqu’au . Ils y rencontrèrent Tcheng Song, l’émissaire indien du prince Murunda qui avait accompagné sur le chemin du retour l’ambassade envoyée par Fàn Zhān.


title: Fou-nan

text: D’après le livre des Liang, le règne de Fàn Xún fut . On peut en déduire que c’est lui qui a dû envoyer les diverses ambassades de 268, 285, 286 et 287 aux souverains Jin. Toujours est-il qu’après cette dernière date de 287, le Fou-nan disparait pendant plus de soixante-dix ans, probablement à la suite de crises de régime.


title: Fou-nan

text: Il faudra en effet attendre 357 pour que le livre des Jin fasse à nouveau référence au Fou-nan, mentionnant un roi qu’elles nomment Tiānzhú Zhāntán, suggérant qu’il soit d’origine indienne (Tiānzhú) et porte un titre iranien (Zhāntán ou Chandan) . Ce monarque envoie une ambassade à l’empereur Jin Mudi avec laquelle il offre des éléphants apprivoisés, mais, pour des raisons sanitaires, le souverain chinois demande de les ramener.


title: Fou-nan

text: Plus aucune ambassade ne sera par la suite consignée avant 434. Le "Livre de Qi" attribue cette absence à des conflits avec le Champa qui perturberaient les liaisons entre le Fou-nan et la Chine impériale. L’histoire des Jin orientaux, pour sa part, rapporte qu’à la fin du ou au début du , le gouverneur chinois du Tonkin se plaint à son monarque de l’aide apportée par des tribus du nord du Fou-nan aux rebelles du Champa qui voudraient s’émanciper de la tutelle chinoise. En 432 ou 433, la situation se dégradera avec la demande du souverain Cham d’associer son homologue founanais à une action commune contre le Tonkin, mais ce dernier refusera l’offre.


title: Fou-nan

text: Ce n’est en effet qu’en 434, qu’on trouve trace d’une nouvelle ambassade. À ce moment, le pays semble dirigé par un brahmane nommé Qiáochénrú, (, qui se prétend descendre de Tiānzhú Zhāntán. Le livre des Liang affirme qu’il est originaire de l’Inde et qu’en rêve une divinité lui avait demandé de partir régner sur le Fou-nan. Il débarque dans un royaume non identifié appelé P’an p’an d’où une délégation founanaise vient le chercher pour lui offrir le trône. Une fois couronné, il réforme les institutions pour les calquer sur celles alors en vigueur en Inde.


title: Fou-nan

text: L’influence indienne semble d’ailleurs progresser brutalement durant cette période, certainement sous l’impulsion de la dynastie des Pallava qui règne alors sur le sud du sous-continent ou de l’empire Gupta qui exerce sa domination au nord.


title: Fou-nan

text: Ce second Kaundinya enverra d’autres ambassades aux empereurs Song en 435 et 438 et il est probable que ce soit lui qui ait refusé de prêter des troupes au Champa en 432 ou 433 pour une opération militaire au Tonkin, alors province chinoise.


title: Fou-nan

text: Les informations sont par contre plus précises concernant un des successeurs de Kaundinya, à savoir Jayavarman Kaundinya. Des marchands founanais de retour de Canton avec le bonze hindou Nāgasena voient leur bateau échouer sur les côtes du Champa et pillé. Nāgasena arrivera à s’échapper, à rejoindre le Fou-nan par des chemins détournés et à informer son souverain de sa mésaventure. Jayavarman Kaundinya envoie alors une ambassade avec des présents à l’empereur de Chine et une supplique afin de l’aider à organiser une expédition punitive. La délégation sera reçue en 484 ; si le souverain Qi remerciera son homologue pour ses cadeaux, il ne dépêchera pas pour autant de troupes contre le Champa. Jayavarman Kaundinya enverra néanmoins encore des ambassades en 503, 511 et 514, année de sa mort.


title: Fou-nan

text: Son fils aîné, Rudravarman, né d’une concubine, fait alors assassiner l’héritier légitime, Gunavarman, pour s’emparer du trône. Il dépêche des ambassades en Chine en 517, 519, 520, 530, 535 et 539, année où il propose même à l’empereur de lui céder un cheveu de Bouddha que le souverain envoie le bonze Che Yun Pao chercher. Rudravarman sera le dernier souverain dont il est fait mention dans les annales chinoises.


title: Fou-nan

text: Dans le même temps, la dépendance du Fou-nan envers son commerce maritime qui avait forgé son succès semble être à l’origine de son déclin. L’émergence de Sumatra et de l’empire de Sriwijaya en tant que puissance marchandes ainsi que l’ouverture par le Chine de routes commerciales terrestres à travers l’Asie du Sud-Est va créer une crise économique au sud et un déplacement des centres de décision plus au nord.


title: Fou-nan

text: D’après le livre des Sui, plusieurs royaumes se détachent de la tutelle du Fou-nan à partir du , dont le Tchen-t’ou que visite le voyageur chinois Tch’ang Tsiun en 607 et surtout le Tchen-la (Chenla), décrit comme situé au sud-ouest du Champa. La capitale founanaise Tèmù est brusquement conquise par ce second pays, obligeant le roi à s’établir plus au sud, dans la ville de Na-fu-na. Finalement l’ensemble du Fou-nan semble avoir été soumis à une date inconnue par le Chenla. Il a dû toutefois perduré encore quelque temps, les archives de la dynastie Tang mentionnant la venue de quelques ambassades , sans donner d'année précise .


title: Fou-nan

text: George Cœdès évoque pour sa part la possibilité que, chassés de la péninsule indochinoise par l’avancée du Chenla, les dirigeants founanais aient pu émigrer vers Java d’où ils seraient à l’origine de la dynastie Sailendra. Si cette théorie se vérifie, l’intervention javanaise du au Chenla, qui reste elle aussi sujette à controverse, aurait alors été motivée par la volonté des souverains indonésiens de reprendre pied dans le fief de leurs ancêtres. Michael Vickery réfute toutefois cette théorie qui repose essentiellement sur la découverte d’une inscription du à Java qui fait référence à un seigneur de "Varanara" et qui serait la Na-fu-na des Chinois, la capitale où les dirigeants du Fou-nan s’étaient repliés après que Tèmù soit tombée aux mains du Chenla. Il s’avère qu’une inscription du retrouvée à Sumatra fasse également référence à "Varanara" dans laquelle il est difficile d’établir un lien avec une cité founanaise apparue dans les textes de l'empire du milieu au .


title: Fou-nan

text: La transition du Fou-nan vers le Chenla ne semble toutefois pas avoir été brutale. Tout d’abord, les premières inscriptions en khmer ancien apparaissent peu après la chute du Fou-nan, mais en si grand nombre qu’elles suggèrent une présence antérieure d’une déjà importante population khmère. Certaines de ces épigraphies accréditent d’ailleurs la thèse d’une continuité plutôt qu’une rupture brutale culturelle et sociétale qui aurait pu résulter d’une annexion. C’est tout d’abord la K53 de Ba Phnom, dans la province cambodgienne de Prey Veng, datant de 667 et qui rend hommage à une famille de hauts fonctionnaires qui, sur quatre générations, ont servi cinq rois, à savoir Rudravarman, Bhava Varman, Mahendra Varman, Içanavarman et enfin Jayavarman. Si le premier nommé est clairement un des derniers voire le dernier souverain du Fou-nan, les autres sont considérés comme les premiers monarques du Chenla. Le second indice concerne l’épigraphie K44 retrouvée près de Kampot, datant de 674 et qui évoque une fondation de Jayavarman en mémoire du roi founanais Rudravarman, procédé peu commun d'un vainqueur envers un de ses vaincus.


title: Fou-nan

text: Le Fou-nan a été la première grande puissance de l’Asie du Sud-Est et devait sa prospérité au commerce maritime et à son agriculture. Il semble que le royaume frappait sa propre monnaie, les pièces d’argent représentaient l’image d’un argus ocellé (faisan local alors symbole de pouvoir) ou du Hamsa l’oiseau monture de Brahmā.


title: Fou-nan

text: Il a su tirer parti de sa position entre la Chine et l’océan indien, d’abord à l’époque où les navigateurs passaient par l’isthme de Kra et transbordaient leurs marchandises . Contrairement à une idée reçue, il est maintenant admis que les principaux navigateurs de la région n’étaient ni indien ni chinois mais de l’Asie du Sud-Est. À ce titre, il semble plus que probable que le Fou-nan y ait joué un rôle de premier plan. Le livre des Liang indique d’ailleurs que Fàn Shīmàn construisait de grands bateaux composés de planche assemblées avec des cordes et calfeutrées avec des résines ; ces embarcations pouvaient transporter des centaines de personnes. D’autres sources affirment même que le transport des voyageurs chinois sur les côtes de l’actuel Viêt Nam se faisait à l’époque du Fou-nan dans des embarcations en provenance du Sud-Est asiatique. Le cartographe Pierre Paris, correspondant de l’école française d'Extrême-Orient, affirme par ailleurs que les jonques de haute mer chinoises n’ont pas pu apparaître avant le et probablement qu’à partir du .


title: Fou-nan

text: Le site d’Óc Eo semble avoir été un point névralgique de la route commerciale entre l’Inde et la Chine. Les fouilles ont révélé, outre des objets en provenance de ces deux pays, d’autres originaires de Perse ou de l’empire romain. Le philologue allemand pense pour sa part qu’Óc Eo est le site qui s’accorde le mieux au Kattigara mentionné au par le géographe Claude Ptolémée, un oppidum où se rencontrait les marchands chinois et romains et pointe orientale des routes maritimes de l’empire. George Cœdès confirme que le Fou-nan devait bien occuper une position clé sur les routes maritimes commerciales et être une escale incontournable pour les bateaux qui venaient du détroit de Malacca et ceux, probablement plus nombreux, en provenance des isthmes de la péninsule malaise et qu’il a pu être une destination pour des marchands de l’est méditerranéen, mais pour lui le Kattigara évoqué par Claude Ptolémée devait être plus à l’ouest dans le golfe du Siam. Le livre des Liang attribue pour sa part ce centre d’échanges commerciaux à un royaume appelé "Touen Siun", situé du Fou-nan et qui en est le vassal ; la capitale est ; sa partie occidentale alors que son territoire oriental le . Dès le début du , Paul Pelliot le situe dans la péninsule malaise. Toujours est-il que des monnaies romaines ont été retrouvées dès les années 1940 à Óc Eo par l’archéologue français Louis Malleret. Elles comprennent des pièces d’or à l’effigie d’Antonin le Pieux et de son fils adoptif Marc Aurèle. Cette découverte est à relier à la première mention d’un ambassadeur romain en Chine vers 166, envoyé par un empereur nommé "An-dun", qui semble correspondre à "Antoninus Pius" ou à "Marcus Aurelius Antoninus" et qui arriva par la frontière sud-est de l'empire des Han.


title: Fou-nan

text: Concernant le mode de vie des Founanais, les écrits restent rares et l’essentiel des informations disponibles, outre les annales chinoises déjà mentionnées, viennent des recherches archéologiques entreprises au sud du Viêt Nam, au Cambodge et en Thaïlande. Il a été ainsi possible de retrouver des murs de briques, des objets en métaux précieux et des poteries qui témoignent d’une culture florissante.


title: Fou-nan

text: Au le Fou-nan est décrit par les archives chinoises comme parsemé de villages fortifiés et de palais. Les habitants se consacrent à l’agriculture et aiment graver et ciseler les objets. Leurs couverts sont souvent en argent alors que les impôts sont réglés en or, en argent, en perles ou en essences diverses. Ils ont des livres et des archives. Les recherches archéologiques ont pour la plupart confirmé ces informations, montrant que les Founanais vivaient dans des maisons sur pilotis, pratiquaient la riziculture et payaient bien leurs taxes en or, en argent, en ivoire ou en animaux exotiques. Des musiciens ont été également envoyés en Chine au et ont suffisamment impressionné l’empereur pour qu’il ordonne la création d’un institut de musique founanaise près de Nankin.


title: Fou-nan

text: Dans le domaine judiciaire, le "Livre de Qi" décrit aussi des pratiques qui peuvent se ranger dans la catégorie des ordalies unilatérales pratiquées à la même époque en occident. Les jugements se règlent ainsi en plongeant des œufs ou des bagues dans de l’eau bouillante, voire en chauffant au rouge des chaines, que les plaignants ou les accusés doivent ensuite prendre sans se brûler pour prouver leur bonne foi. Le livre des Liang confirme ces pratiques, ajoutant que le pays ne comporte pas de prisons, les coupables étant jetés aux crocodiles et . Si au bout de trois jours ils ne sont pas dévorés, ils sont déclarés innocents et repartent libres. Une source compilée au (le "T’ai P’ing Yu Lan") mentionne pour sa part une méthode moins brutale, à savoir, lorsqu’un objet disparaît d’un foyer, on prend une pinte de riz qu’on va placer dans un temple au pied d’une divinité. Le lendemain, cette ration est partagée entre tous les serviteurs et le coupable sera celui de la bouche duquel le sang coulera sans qu’il ne puisse ingérer le moindre grain.


title: Fou-nan

text: Concernant la religion, peu d’informations sont disponibles avant le règne de Jayavarman Kaundinya. Si le "Livre de Qi" mentionne des avec , il est difficile de ne pas y voir une référence au shivaïsme. Toutefois, même si l’hindouisme semble prédominer, la demande d’alliance militaire contre le Champa qu’envoie le souverain founanais à son homologue chinois montre dans sa forme une maîtrise des canons bouddhiques qui laisse à penser que cette religion était bien implantée dans le royaume. Dans le même temps, deux moines bouddhistes founanais viennent en Chine, chacun de leur côté, pour traduire des sūtra. Le premier s’appelle et se rend à la cour de l'empereur Wudi en 506 à la demande de ce souverain et il transcrira des livres saints pendant seize ans. Il meurt en Chine à l’âge de 65 ans. Le second se nomme Mandrasena et avait rejoint la capitale des Liang dès 503. Il recevra l’ordre de l’empereur de seconder Sanghapala dans la traduction des textes sacrés, mais son manque de maîtrise de la langue chinoise le handicapera dans cette tâche.


title: Fou-nan

text: Au sujet de l’habillement, si d’après la légende les femmes portaient des pièces de tissus ou de toile au centre desquelles était fait un trou pour y passer la tête, les voyageurs envoyés au temps de Fàn Xún relatent que les hommes continuaient à se promener nus jusqu’à ce que ce souverain leur ordonne de porter des vêtements.


title: Accaparement des terres

text: L’accaparement des terres (en anglais, "land grabbing") désigne de manière péjorative l'acquisition légale, et parfois controversée, de grandes étendues de terrains. Il s'agit souvent de terres agricoles dans des pays en développement, par des entreprises transnationales et gouvernementales.


title: Accaparement des terres

text: L'accaparement des terres est une notion polysémique qui recouvre des réalités diverses. Il s'agit principalement d'achats à grande échelle, le plus souvent par des entreprises étrangères, de terres. L'accaparement peut avoir des buts économiques ou politiques, voire géopolitiques.


title: Accaparement des terres

text: L'accaparement peut avoir des conséquences sur la hausse des prix alimentaires mondiaux et des inquiétudes sur la sécurité alimentaire. Il a souvent été considéré comme exclusif aux pays en voie de développement, mais le phénomène semble également toucher les pays développés.


title: Accaparement des terres

text: Le concept fait l'objet de débats récurrents sur la mesure de la légitimité du terme d'accaparement. Ce qui peut être labellisé comme un accaparement, par nature illégitime, peut avoir été l'objet d'un paiement à l'État responsable du terrain ou aux individus qui le détenaient, auquel cas il s'agit d'un simple investissement foncier.


title: Accaparement des terres

text: L'importance cruciale des ressources en eau les rendent vulnérables à des tentatives de prises de contrôle. D'abord salué par les investisseurs et quelques pays en développement comme un nouveau chemin vers le développement agricole, ces investissements ont été critiqués par certains gouvernements et organisations de la société civile à cause des effets négatifs sur les communautés locales. Celles-ci les définissent comme des acquisitions ou des concessions foncières, qui présentent une ou plusieurs des caractéristiques suivantes :


title: Accaparement des terres

text: Les accaparements de terre n'ont pendant longtemps pas été répertoriés. La Banque mondiale fait paraître depuis 2010 une estimation qui indique qu'environ 46 millions d'hectares d'acquisitions importantes de terres agricoles furent déclarés entre et , dont deux tiers de cette surface en Afrique subsaharienne. Un aperçu de 2011 évalua les accords territoriaux à environ 80 millions d'hectares, dont la taille moyenne est , un quart dépassent et un quart au-dessous de . 37 % de la surface sont consacrés aux cultures alimentaires, 21 % aux cultures commerciales et 21 % à la culture des biocarburants. Les plantations forestières dans le cadre de projets REDD, ou des projets de conservation de biodiversité ainsi que de grands projets touristiques ont aussi été accusés de relever d’un accaparement de terres


title: Accaparement des terres

text: Les investissements en terre agricole prennent souvent la forme de baux plutôt que d'achats. La durée de ces baux varie de 25 à 99 ans, et ils sont généralement contractés entre des gouvernements nationaux ou locaux et les investisseurs (la plupart des terres en Afrique ne sont pas privées, en possession ou sous contrôle gouvernemental).


title: Accaparement des terres

text: L'initiative Landmatrix s'est donné pour objectif de créer une base de données des territoires accaparés, mais elle a été critiquée sur sa méthodologie.


title: Accaparement des terres

text: Des initiatives d'ONG tels que Grain sont très actives dans leur recherche et présentation d’études de cas démontrant l’ampleur des conséquences directes et indirect de ce type d’acquisition de terres pour les populations locales.


title: Accaparement des terres

text: Des manifestations ont visé des groupes comme le groupe Bolloré ayant des investissements accusés d'être des accaparements de terre. Des associations de paysans riverains des plantations de Socfin au Cambodge, au Cameroun, en Côte d'Ivoire, au Liberia et au Sierre leone mises en relation par l'association ReAct ont créé une alliance et ont cherché à négocier avec Bolloré pour résoudre les conflits.


title: Anis Naccache

text: Anis Naccache, né en à Beyrouth et mort le à Damas, est un militant et terroriste libanais condamné à la réclusion criminelle à perpétuité en 1982 pour la tentative d’assassinat contre Chapour Bakhtiar, ancien Premier ministre d'Iran, au cours de laquelle deux citoyens français ont été tués. Il reçoit une grâce exceptionnelle après la prise d'otage de citoyens français par l'Iran.


title: Anis Naccache

text: Anis Naccache est un Libanais chrétien maronite converti au chiisme, après le succès de la révolution islamique en Iran qui a suivi le retour de l'Ayatollah Khomeini à Téhéran le . Il est architecte-décorateur de profession.


title: Anis Naccache

text: Après la guerre de 1967, de nombreux Palestiniens sont accueillis par le roi Hussein de Jordanie qui promet de les aider et d'améliorer leurs conditions de vie. Néanmoins, après une série d'attaques de grande ampleur puis deux tentatives d’assassinat contre le roi Hussein, la Jordanie décide de les expulser. Des affrontements sanglants éclatent alors entre l'armée jordanienne et les Palestiniens lors de Septembre noir. La plupart des pays arabes qui ont observé ce qu'il s'est passé en Jordanie refusent de les accueillir, les jugeant dangereux, et ils partent vers le Liban.


title: Anis Naccache

text: Il est envoyé par l'Organisation de libération de la Palestine (OLP) pour superviser la logistique d'une opération dirigée par Wadie Haddad qui souhaite prendre en otages les diplomates de grands pays arabes. C'est la prise d’otage de l'OPEP à Vienne en Autriche en 1975 dirigée par Carlos. En 1975, le Liban plonge dans une guerre civile après des affrontements entre maronites chrétiens et les Palestiniens qui exigeaient un changement radical de système politique.


title: Anis Naccache

text: En 1979 a lieu la révolution islamique iranienne, l'ayatollah Khomeini, autrefois réfugié politique en France, arrive au pouvoir. Anis Naccache se rapproche de lui, le considérant comme le meilleur porte-parole de la lutte palestinienne contre Israël. Il y reçoit l'ordre personnel de l'ayatollah Khomeini d'aller tuer Chapour Bakhtiar, ancien Premier ministre du Shah, lui aussi réfugié politique en France.


title: Anis Naccache

text: Le , à Neuilly-sur-Seine, trois hommes lourdement armés dirigés par Anis Naccache, se présentent à l'immeuble où loge Chapour Bakhtiar, boulevard Bineau. Se présentant comme des journalistes avec du matériel, le commando parvient à entrer dans l'immeuble, qui est surveillé par plusieurs policiers français.


title: Anis Naccache

text: Pris d'un doute, le policier Bernard Vigna, 22 ans, rattrape les individus. Alors qu'il les rejoint, Bernard Vigna est abattu de plusieurs balles tirées avec des pistolets munis de silencieux. Arrivés au quatrième étage, le commando tue un autre policier, Jean-Michel Jamme, 23 ans, puis ils blessent grièvement un troisième policier, Georges Marty, 23 ans. Se trompant de porte, le commando rentre dans le mauvais appartement et exécute une voisine, Yvonne Stein, 45 ans.


title: Anis Naccache

text: Ils tirent ensuite sur la sœur d'Yvonne, laissée grièvement blessée dans une mare de sang. Trouvant finalement l'appartement recherché, leurs bruits finissent par alerter un autre policier, lequel découvre alors les corps de ses collègues. Une fusillade s'ensuit et l'un des hommes est blessé par le policier. Après plusieurs tirs de sommation, les deux autres finissent par se rendre. Cinq personnes, dont deux hommes qui surveillaient l'extérieur de l'immeuble, sont finalement interpellés par la police nationale. L'affaire fait la une de tous les médias en France.


title: Anis Naccache

text: Quatre des cinq terroristes, dont Anis Naccache, sont condamnés à la réclusion criminelle à perpétuité le .


title: Anis Naccache

text: Les autorités de la République islamique d'Iran sont en colère à la suite de l'arrestation d'Anis Naccache et du soutien français au dictateur irakien Saddam Hussein dans le contexte de la guerre Iran-Irak.


title: Anis Naccache

text: Début février 1986 une autre attaque a lieu avenue des Champs-Élysées dans la galerie marchande du Claridge. Le même jour, un engin explosif est désamorcé au troisième étage de la Tour Eiffel. Le lendemain, c'est la clientèle de la librairie Gibert, place Saint-Michel à Paris, qui est frappée. Puis ensuite le Forum des Halles et un TGV entre Paris et Lyon.


title: Anis Naccache

text: Toutes ces attaques sont revendiquées par un mystérieux groupe, le "Comité de solidarité avec les prisonniers politiques arabes et du Proche-Orient", un mouvement inconnu qui réclame la libération d'Anis Naccache et de Georges Ibrahim Abdallah. Plusieurs français sont pris en otage au Liban par des groupes armés comme le Hezbollah sur ordre de l'Iran.


title: Anis Naccache

text: Mi-mars, le juge Marsaud ordonne des arrestations dans les milieux intégristes chiites. Plusieurs dizaines de militants sont interpellés, interrogés, puis expulsés. On apprendra plus tard que se trouvaient parmi tous ces hommes les membres du réseau qui est venu ensanglanter la capitale française.


title: Anis Naccache

text: En , à la veille d’une visite à Téhéran du ministre des Affaires étrangères, Roland Dumas, Naccache demande à l'Iran de « rappeler à la France ses engagements », reliant ainsi sa libération à l'affaire des otages français au Liban.


title: Anis Naccache

text: Maître Jacques Vergès encourage Anis Naccache à mener une grève de la faim et reçoit alors le surnom d'« avocat de la terreur ». Naccache fait partie de la négociation globale de la France avec l’Iran. Le , graciés par le président François Mitterrand, les cinq terroristes sont libérés après seulement dix ans de prison et expulsés.


title: Anis Naccache

text: Le policier Bernard Vigna, paralysé toute sa vie, passe le reste de ses jours dans un fauteuil roulant. Il reçoit la proposition de dédommagement de 2 millions de francs en échange de la libération d'Anis Naccache, chose qu'il refuse catégoriquement, qualifiant l'argent de « sale ». Il décède en des suites des blessures causées en 1980.


title: Anis Naccache

text: En 2015, l'ancien terroriste fait partie des bénéficiaires de l'accord de Vienne sur le nucléaire iranien qui prévoit qu'environ 150 personnes dont Anis Naccache ne seront plus visées par les sanctions internationales adoptées contre l'Iran à partir de 2006.


title: Anis Naccache

text: Après sa libération, Anis Naccache devient homme d'affaires et conseiller en communication, vivant entre Téhéran et Beyrouth. Il intervient régulièrement au sein de la télévision libanaise et est considéré comme très proche du Hezbollah. Il affirme ne rien regretter.


title: David Ogilvy

text: David Ogilvy ( - ) est un concepteur-rédacteur et chef d'entreprise britannique. Il fut un acteur majeur dans l'industrie publicitaire d'après guerre aux États-Unis et dans le monde. Il fonda en 1948, la société Ogilvy & Mather, qui devint progressivement le premier groupe publicitaire mondial.


title: David Ogilvy

text: David MacKenzie Ogilvy est né le , à West Horsley, petite ville rurale à une quarantaine de kilomètres au Sud ouest de Londres, dans le Surrey. C'est le quatrième et le plus chétif des cinq enfants de Francis et Dorothy Ogilvy. Sa mère Dorothy Blew Fairfield était une jolie anglo-irlandaise excentrique et ambitieuse qui dut interrompre ses études de médecine avec son mariage. Son père, Francis John Longley Ogilvy était un universitaire écossais excentrique devenu courtier. Il fut ruiné avec la chute de la bourse de Londres à la suite de la déclaration de la guerre en 1914. La famille dut alors s'installer provisoirement à Londres puis à Guildford, ou Francis Ogilvy acheta la maison de Lewis Caroll.


title: David Ogilvy

text: C'est grâce à une bourse d'études, que David a pu fréquenter tout comme son frère aîné Francis le célèbre lycée privé d'Édimbourg, le Fettes College.


title: David Ogilvy

text: À la sortie du lycée en 1929, une bourse lui est de nouveau octroyée pour étudier l'histoire moderne au Collège de Christ Church de l'Université d'Oxford, mais il fut recalé avant la fin de ses examens.


title: David Ogilvy

text: Quittant l’Angleterre en pleine crise économique pour Paris, en 1930 David Ogilvy a commencé sa vie professionnelle comme sous-chef apprenti dans la cuisine du luxueux hôtel Majestic, au 19, avenue Kléber. La cuisine était considérable, avec près de 35 chefs. Elle était alors dirigée par un certain M. Pitard chef colérique et exigeant. Ogilvy releva plus tard que la dureté et l'autorité du chef galvanisait le moral des chefs plus jeunes, leur donnant un sens aigu du travail, de la discipline et de l'excellence en leur faisant sentir qu'ils travaillaient dans la meilleure cuisine du monde.


title: David Ogilvy

text: En 1932, le grand frère de David, Francis Ogilvy travaillait pour la grande agence de publicité londonienne "Mather & Crowther", où il avait lancé au Royaume-Uni la marque "AGA", pour son client Allied Ironfounders Ltd.. David était aux yeux de Francis la meilleure personne pour vendre ses cuisinières aux restaurants et hôtels du pays, qui plus est avec son vocabulaire français de cuisine! Il devint ainsi le représentant de commerce des cuisinières "AGA", au porte à porte, à travers l'Écosse. Il fut un vendeur exceptionnel, malgré la grave crise économique et le prix élevé de ces cuisinières en fonte. Il allait voir les cuisiniers et leur montrait l'utilisation de la cuisinière en faisant lui-même la démonstration, et incluant des cours de cuisine dans le prix.


title: David Ogilvy

text: Il découvrit également l'impact d'une bonne recommandation, lorsque les lettres d'introduction de l'archevêque Andrew Thomas McDonald lui ouvrirent les portes de tous les établissements de son diocèse.


title: David Ogilvy

text: En juin 1935, la direction lui demanda de rédiger un manuel pour partager ses secrets de vente pour les générations suivantes de colporteurs de la maison. David Ogilvy rédigea ""Theory and Practice of Selling the AGA Cooker"", 32 pages de texte pratique et efficace pour faire de vous un bon vendeur, qui est encore aujourd'hui la bible de la marque .


title: David Ogilvy

text: En 1935, Francis Ogilvy, impressionné par le manuel réalisé pour AGA prend David en stage avec lui, chez "Mather & Crowther", dont il est devenu le charismatique directeur.


title: David Ogilvy

text: David a 24 ans et loge chez sa sœur Christina à Soho. Pour débuter il découvre tous les départements de l'agence, puis se voit confier la réalisation de sa première publicité, pour son ancienne compagnie "Allied Ironfounders", le fabricant des cuisinières AGA.


title: David Ogilvy

text: Celle-ci était illustrée par une reproduction de la célèbre toile d'Édouard Manet, "Le Déjeuner sur l'herbe". En choisissant cette peinture controversée Ogilvy voulait montrer ainsi que les cuisinières Aga étaient elles aussi révolutionnaires. Ce fut peut être le premier nu à apparaître dans une publicité pour un produit de consommation.


title: David Ogilvy

text: David Ogilvy a découvert les États-Unis en 1934, lors d'un été passé dans un ranch du Montana. Depuis lors il rêve de s'y installer et de quitter l’Angleterre. Il s'abonna à un service de Chicago pour recevoir toutes les nouvelles campagnes de publicités américaines, et recopia les meilleures pour ses clients londoniens. Il travailla d’arrache-pied et lut tout ce qu'il pouvait trouver sur le métier. En 1938, David devient chargé de clientèle, et décidé à faire ses preuves, il convainc son frère de l'envoyer pour un an à New York afin d' y étudier les nouvelles méthodes de travail des Américains.


title: David Ogilvy

text: À son arrivée à New York, il échange un fort volume de correspondance avec son frère, sur la publicité américaine qui est de loin beaucoup plus moderne et efficace qu'en Europe.


title: David Ogilvy

text: Grâce à l'introduction de sa cousine, l'auteur Rebecca West, il est invité à passer ses weekends avec la petite communauté d'amis que rassemble le critique dramatique Alexander Woollcott. Ils se lient d'amitié et le puissant critique de théâtre lui ouvre les portes de son cercle. Ogilvy y rencontre la scène littéraire et artistique du moment, notamment Harpo Marx, Ethel Barrymore, et George S. Kaufman. Une rencontre particulièrement importante fut pour lui la rencontre avec le publicitaire , concepteur-rédacteur, mais également théoricien de la publicité et qui fut à la fois un ami, un mentor et bientôt son beau-frère. Reeves lui fait entre autres découvrir le manuscrit de 1923 de """", de Claude C. Hopkins (1866–1932) Concepteur-rédacteur génial de Lord & Thomas, qui n'était pas encore publié à cette époque car son boss, le célèbre publicitaire Albert Lasker, le trouvant trop vital pour son agence l'avait enfermé vingt ans dans son coffre.


title: David Ogilvy

text: Un an après son arrivée, en 1939, David Ogilvy rencontre et épouse la jeune Melinda Street. Elle a 18 ans, vient d'une très riche famille de Virginie et étudie à la Julliard School of Music de New York. Ogilvy écrit son rapport de stage à "Mather & Crowther" et rencontre le grand théoricien des sondages d'opinion George Gallup, directeur de la recherche chez Young & Rubicam. En 1936, Gallup avait créé "l'American Institute for Public Opinion" à Princeton pour analyser les sondages politiques. Il décide de prendre Ogilvy dans sa nouvelle équipe comme assistant en chef de l"'Audience Research Institute" pour mesurer l'audience des stars de cinéma et des films, en conduisant des entrevues à travers le pays et à Hollywood.


title: David Ogilvy

text: Cet institut réalise alors pour la première fois des études de marché empiriques pour ses clients, l'idée étant d'adapter les techniques publicitaires et des sondages politiques à l'étude de l'audience du cinéma. Ogilvy voyagea alors intensivement à travers les États-Unis et devint un adepte des méthodes d'analyse de sondages et d'études d'opinion. Ogilvy devient rapidement l'un des adjoints principaux de Gallup, en tant que directeur associé.


title: David Ogilvy

text: En 1939, Ogilvy, en parallèle de son activité chez Gallup, travaille comme consultant auprès du gouvernement britannique concernant l'étude de l'opinion publique américaine. Fin 1941, David Ogilvy est recruté par l'agent Harford Montgomery Hyde et se retrouve attaché aux services de renseignement de l'ambassade de Grande-Bretagne à Washington, le "British Security Coordination". Ce service connu officiellement sous le nom de "British Passport Control Office" regroupe tous les services secrets britannique sur le continent américain. Il y travaille pendant toute la durée de la guerre au côté de Roald Dahl, Noël Coward, Ivar Bryce et Ian Fleming, sous les ordres de William Stephenson.


title: David Ogilvy

text: En 1943, il réalisa un rapport secret intitulé """" ("Appliquer la technique de Gallup aux domaines des services secrets") qui fut repris par le bureau du général Eisenhower et mis en œuvre en Europe dans la dernière année de la guerre pour mesurer par des sondages les vraies forces des mouvements politiques en présence dans chaque pays et guider la politique américaine.


title: David Ogilvy

text: À la fin de la guerre, Ogilvy est démobilisé et refuse les différentes offres qui lui sont faites de rejoindre les services secrets britanniques ou le corps diplomatique. Il décide alors de s'essayer à la vie de la campagne.


title: David Ogilvy

text: Pendant l'été 1940, David Ogilvy et sa femme Melinda tombèrent sous le charme du pays Amish, ils y retournèrent presque tous les weekends à partir de 1943, pour respirer loin de Washington, et décidèrent d'y installer leur famille après la guerre.


title: David Ogilvy

text: En 1944, profitant d'un petit legs, ils achetèrent donc une ferme à Gap, dans le Comté de Lancaster, en Pennsylvanie, avec 37 hectares de terre, qu'il louèrent à un fermier Amish et David Ogilvy se lança dans la culture de feuilles de tabac. Malgré toute leur bonne volonté et leur travail, cette aventure trouva ses limites et Ogilvy et sa femme décidèrent de mettre fin à cette expérience et revendirent la ferme en 1948 pour s'acheter une maison à dans le Connecticut.


title: David Ogilvy

text: C'est donc après ces nombreuses expériences que David Ogilvy décide de rejoindre le monde de la publicité. Tout d'abord à la recherche d'un poste chez Young & Rubicam, il se rend compte qu'il n'avait aucune chance d'être embauché à 38 ans, en étant sans références. Il décide alors de créer sa propre agence de publicité.


title: David Ogilvy

text: N'ayant que en banque, il réussit à convaincre son frère Francis à Londres de l'aider à monter cette petite agence comme un avant poste new yorkais de "Mather & Crowther". Francis Ogilvy trouve une autre agence londonienne, "S.H. Benson Ltd." prête à avancer de l'argent pour faire de cette entreprise une coentreprise à la condition que le directeur soit américain. David Ogilvy prend les titres de "Research director" et de "Creative Director" et recrute alors comme directeur de l'agence Anderson Hewitt, un cadre du bureau de Chicago de J. Walter Thompson.


title: David Ogilvy

text: Le bureau est donc créé le 1er septembre 1948 au 345 Madison Avenue sous le nom de "Hewitt, Ogilvy, Benson & Mather".


title: David Ogilvy

text: Les cinq premiers mois sont difficiles, et l'agence doit absolument trouver des clients et des liquidités. Hewitt réussit à obtenir de prêt auprès de son oncle, chairman de J.P. Morgan & Co. qui leur apporte leur premier client d'importance, la Sun Oil Company avec son budget annuel de 3 millions de dollars.


title: David Ogilvy

text: L'entreprise de chemises C.F. Hathaway, petite entreprise du Maine, n'avait qu'un très petit budget pour affronter le leader du marché Arrows. Nous sommes alors en 1951 et Ogilvy saisit là une occasion rêvée de surprendre les habitudes publicitaires de l'époque.


title: David Ogilvy

text: David Ogilvy suivit les enseignements de ses études. George Gallup lui avait montré la supériorité de la photographie sur l'illustration, mais Harold Rudolph, directeur des études de l'agence "Stirling Getchel" lui révéla l'importance du "Story appeal", dans l'attention portée à la publicité.


title: David Ogilvy

text: Grâce à un bandeau appliqué sur l'œil d'un mannequin un peu excentrique, le baron George Wrangell, cette publicité eût immédiatement un impact considérable et fit immédiatement connaître David Ogilvy comme celui qui avait inventé l'« "Hathaway man with an eye patch" ».


title: David Ogilvy

text: Son discours le plus important, se tint à la 4A de Chicago en 1955, où il a introduit le concept d'image de marque dans le monde du marketing et de la publicité. « Je n'ai pas inventé l'image de marque. Je l'ai pitché » déclare-t-il. Il l'a découvert dans un article célèbre du "Harvard Business Review" écrit par Burleigh Gardner et Sidney Levy ""The Product and the Brand"" (1955), et le transpose dans des termes définitifs. Ainsi, toute publicité fait partie de l'investissement à long terme dans la personnalité de la marque. L'idée n'est pas entièrement nouvelle dans les milieux publicitaires, mais avec ce coup de projecteur, Ogilvy a été surnommé « l'apôtre de l'image de marque.» Les marques ont pris alors plus d'importance que les produits eux-mêmes devenus de plus en plus interchangeables, et la marque est devenue le concept central dans le monde de la publicité.


title: David Ogilvy

text: Avec la croissance régulière de son agence, David Ogilvy, racheta progressivement la part des autres actionnaires, “Hewitt” disparu lorsqu'Anderson Hewitt quitta l'entreprise dans le milieu des années 1950, et "Mather & Crowther" ne possédait plus que 8 % de ses parts.


title: David Ogilvy

text: En 1963, "Ogilvy, Benson & Mather", réalisa 55 millions de dollars de revenus avec 19 clients, dont cinq "blue chip". De plus, la sortie du livre """" fut un énorme succès de librairie avec près de ventes, ce qui transforma David Ogilvy en quasi-célébrité de l'époque.


title: David Ogilvy

text: "Mather & Crowther" à Londres était devenu également un groupe important avec le leadership de Francis Ogilvy, ses revenus passèrent de 8 à 53 millions de dollars entre 1954 et 1964. Cependant avec la mort de Francis en 1964, David décida le rapprochement entre les deux entreprises. En janvier 1965, les deux agences fusionnent pour former "Ogilvy & Mather International", le premier groupe britannique et américain de publicité, avec 600 employés, 120 millions de dollars de chiffre d'affaires, et neuvième agence de publicité au monde à l'époque.


title: David Ogilvy

text: Une partie du capital de la nouvelle société fut introduit aux bourses de Londres et de New York en avril 1966, et permit à David Ogilvy de s'enrichir considérablement et d'acquérir le château de Touffou, en France.


title: David Ogilvy

text: Progressivement, David Ogilvy se retire des affaires courantes de son entreprise, et s'installe en France avec sa troisième femme, Herta Lans, qu'il épouse en 1973. Ils vivent dans le château de Touffou, une immense demeure reconstruite au qui surplombe la Vienne à quelques kilomètres du village de Bonnes dans le Poitou.


title: David Ogilvy

text: Il suit l'ensemble des créations publicitaires de l'agence par téléphone, courrier et télex et envoie toujours ses fameux mémos aux concepteurs-rédacteurs de l'agence.


title: David Ogilvy

text: Le rachat de son entreprise par WPP, le 16 mai 1989 pour 864 millions de dollars est tout d'abord vécu comme une immense déception par David Ogilvy, mais progressivement les relations s'améliorent avec Martin Sorrell, qui le nomme président du nouveau groupe, devenu le second groupe publicitaire mondial.


title: David Ogilvy

text: Progressivement, le château de Touffou devient une sorte de ruche créative, où l'ensemble des employés d'Ogilvy & Mather se retrouvent pour écouter les conseils éclairés du patriarche. Fatigué par la charge de travail, David Ogilvy quitte la présidence du groupe WPP en 1992.


title: David Ogilvy

text: Il développe la maladie d'Alzheimer et un emphysème pulmonaire à partir de 1997 et se retire progressivement de la vie sociale de l'agence, jusqu'à sa mort le 21 juillet 1999.


title: David Ogilvy

text: Avec la création de l'entreprise Ogilvy & Mather, David Ogilvy est progressivement devenu un personnage public et célèbre dans le monde de la publicité, grâce à son excentricité, ses ouvrages et son habitude des aphorismes.


title: David Ogilvy

text: Il donna a son agence une image de marque unique en imposant sa signature pour logo, la couleur rouge, et même en imposant des règles de conduite, de management et de comportements pour gagner la confiance des clients, exécuter de meilleures campagnes de publicité.


title: David Ogilvy

text: Ainsi, chaque employé de l'agence se voit remettre un petit manuel: "The Eternal Pursuit of Unhappiness", exposant les principes du fondateur et ses citations, l'entreprise Ogilvy utilisant l'image et le nom de David Ogilvy pour illustrer ses profils sur les réseaux sociaux et sa communication interne.


title: David Ogilvy

text: Le bureau des années 1960 de David Ogilvy a été reconstitué avec l'aide de sa veuve Herta Lans, au dernier étage des bureaux de l'agence parisienne d'Ogilvy, rue Marbeuf à Paris. C'est une forme de témoignage de cette présence continue du fondateur qui constitue une sorte de musée propre à l'agence.


title: David Ogilvy

text: David Ogilvy a reçu de nombreux hommages, notamment par les professionnels en le faisant membre du Advertising Hall of Fame de l'American Advertising Federation en 1976.


title: David Ogilvy

text: Des récompenses nommées, les David Ogilvy Awards sont remises chaque année par l'Advertising Research Foundation, aux États-Unis, pour l'excellence dans la recherche en publicité parmi les agences publicitaires.


title: H5 (entreprise)

text: H5 est un studio de création français indépendant fondé en 1996 par Ludovic Houplain & Antoine Bardou-Jacquet (diplômé de l'Esag - Penninghen), ils sont aujourd'hui une dizaine de directeurs artistiques, réalisateurs, producteurs, directeurs de projets et concepteurs rédacteurs. Ils travaillent essentiellement dans les domaines de la musique (Air, Étienne de Crécy, Röyksopp, Mirwais Stass, Arnaud Rebotini, Chloé, Vitalic...), de la culture (Le Louvre Lens, Fondation Cartier pour l'art contemporain, Le Printemps de Septembre, Festival de Cannes, The Wolfsonian - FIU, MAD…) et du luxe (Dior, Moynat, Cartier, Yves Saint Laurent, Eres…). Ils sont également reconnus auprès du grand public et des professionnels des industries créatives pour donner vie à leurs idées et engagements à travers différents formats : court-métrage avec "Logorama," premier succès du studio bénéficiant d'une couverture médiatique et d'un parcours avec un Oscar (2010), un César (2011) et des prix au Festival de Cannes, ils sont également connu pour leur collaboration avec Kanye West pour Adidas en 2015 autour de la marque Yeezy.


title: H5 (entreprise)

text: Le studio de création H5 est fondé en 1993. Il se spécialise à ses débuts dans la réalisation de projets graphiques puis la direction artistique de labels dans le domaine de la musique électronique (notamment pour les artistes et labels de la French Touch). Ce collectif conçoit ses premiers clips en animation à partir de 1999, notamment celui de "The Child" d'Alex Gopher à base de typographie animée en 3D qui les fait connaître et lance l'activité d'H5 dans la publicité.


title: H5 (entreprise)

text: Leur clip de 2002 pour "Remind Me" Röyksopp, qui représente la journée d'une employée de bureau moyenne uniquement à l'aide de séquences de graphisme d'information animé est également remarqué, remportant notamment le prix du meilleur clip vidéo aux MTV Europe Music Awards 2002. Ce succès incite Areva à confier à la société la réalisation d'une campagne publicitaire dans le même style. H5 réalise encore les clips de Massive Attack ("Special cases"), Goldfrapp ("Twist"), Playgroup ("Number One") ainsi qu'une série de campagnes publicitaires pour la France et l'international pour diverses marques : Coke, Mercedes, Lacoste, Adidas, Audi, Citroën… Le film publicitaire "Train Fantôme" pour Volkswagen est récompensé en 2006 . Dix ans plus tard, le film "Eau Sauvage" pour Dior est récompensé par le premier prix dans la catégorie « Film Animation » du Club des directeurs artistiques.


title: H5 (entreprise)

text: En 2009, H5 réalise son premier court-métrage, "Logorama", qui est sélectionné à la Semaine de la critique au festival de Cannes 2009, au Festival international du film de Stockholm 2009 et au Festival du film de Sundance 2010. Il obtient l'Oscar du meilleur court-métrage d'animation en 2010 et le César du meilleur court-métrage en 2011.


title: H5 (entreprise)

text: En parallèle, le travail de H5 a . À l'automne 2012, H5 a conçu et réalisé sa première exposition à Paris l'invitation de la Gaîté-Lyrique. À travers la création de la marque fictive « HELLO », H5 y explore les usages et pratiques de la communication et de la politique.


title: H5 (entreprise)

text: En 2019, sur une idée originale de Mirwais, Ludovic Houplain livre avec "My Generation," son nouveau film d'animation (sélectionné et primé au Festival International du Film d'Animation d'Annecy 2019).


title: The Marcus King Band

text: The Marcus King Band est un groupe américain de rock et blues sudiste, originaire de Caroline du Sud, formé en 2013.


title: The Marcus King Band

text: Le groupe est dirigé par le chanteur, auteur-compositeur et guitariste Marcus King. Il grandit à Greenville (Caroline du Sud) et est élevé avec le blues. Pré-adolescent, il joue des spectacles, en tant que sideman, avec son père, le bluesman Marvin King.


title: The Marcus King Band

text: Le groupe comprend le batteur Jack Ryan, le bassiste Stephen Campbell, le trompettiste/tromboniste Justin Johnson et le claviériste Dane Farnsworth.


title: The Marcus King Band

text: The Marcus King Band sort son premier album, "Soul Insight", le , sur le label de Warren Haynes. "Soul Insight" atteint la huitième place du Billboard Blues Albums Chart.


title: Saison 2 de La Voix

text: La saison 2 de "La Voix" est diffusée du au sur TVA, animée par Charles Lafortune. Seul Marc Dupré est de retour comme coach pour une deuxième saison, tandis que Ariane Moffatt, coach gagnante de la première saison, Jean-Pierre Ferland et Marie-Mai ont été remplacés par Louis-Jean Cormier, Éric Lapointe, et Isabelle Boulay


title: Saison 2 de La Voix

text: Le vainqueur de la saison 2 de "La Voix" est Yoan Garneau, 18 ans, de Ferme-Neuve, membre de l'équipe d'Isabelle Boulay


title: Saison 2 de La Voix

text: Note : L'épisode 2 a été le théâtre de dysfonctionnements techniques. Ainsi, lors de l'audition de Catherine Grenier, Éric Lapointe a endommagé son bouton. Ensuite, lors de l'audition de G'Nee, les fauteuils de Marc Dupré et d'Éric Lapointe ne se sont pas retournés, malgré le fait qu'ils aient tous deux appuyé sur leur bouton. Cela n'a pas empêché Marc Dupré d'être sélectionné comme coach.


title: Saison 2 de La Voix

text: Encore une fois cette saison-ci, les coachs sont assistés d'un mentor lors de l'étape des duels. Il s'agit de Martin Léon dans l'équipe de Louis-Jean Cormier, de Dan Bigras dans l'équipe d'Éric Lapointe, de Luc de Larochellière dans l'équipe d'Isabelle Boulay et de France d'Amour dans l'équipe de Marc Dupré.


title: Saison 2 de La Voix

text: Pour la grande finale, comme lors de la première saison, les chansons interprétées par les finalistes sont des chansons originales proposées par les coachs (ou mentors) de chacun.


title: Albert Cohen (producteur)

text: Albert Cohen est un producteur français de documentaires, de films pour le cinéma et la télévision et de comédies musicales.


title: Albert Cohen (producteur)

text: Cofondateur, en 1981, de Radio Nostalgie, il assure la direction générale de la station locale lyonnaise et procède, dès 1984, à son développement national. En 1986, Radio Nostalgie représente un réseau de plus de 180 stations locales et poursuit son développement à l’international.


title: Albert Cohen (producteur)

text: À partir de 1990, Albert Cohen poursuit sa carrière dans la production de documentaires, de films pour le cinéma et la télévision.


title: Albert Cohen (producteur)

text: Fin 1998, il est à l'origine de l'idée du spectacle musical "Les Dix Commandements", qu'il produit avec Dove Attia. Il coproduit, toujours avec Dove Attia, les spectacles musicaux "Autant en emporte le vent", "Le Roi Soleil " et "Mozart, l'opéra rock". Depuis 2011, il coproduit de même "".


title: Médias au Sénégal

text: Senegal Touba diversification des médias au Sénégal est l'une des conditions de l'essor de la démocratie, mais ce pluralisme est lui-même lié à l'évolution politique du pays.


title: Médias au Sénégal

text: Le panorama médiatique sénégalais est marqué par une forte concentration autour des groupes de presse comme Walf, Sud Communication, Avenir Communication, Futurs Médias ou D-Média...


title: Médias au Sénégal

text: Pour autant, la presse est en difficulté financière, et les chaînes de télévision privées peinent à trouver leur rentabilité. L'indépendance et la pluralité sont menacées, même si la loi de 1996 stipule l'impossibilité de posséder plus de trois organes de communication pour un Sénégalais, et plus d'un pour un étranger.


title: Médias au Sénégal

text: L'audiovisuel dispose d'une instance de régulation, le Conseil national de régulation de l'audiovisuel dirigé en 2012 pour la première fois par un journaliste, le dirigeant de presse Babacar Touré.


title: Médias au Sénégal

text: Une offre radiophonique diversifiée publique et privée couvre le pays, des radios généralistes aux radios communautaires, musicales et religieuses sans oublier la présence des radios internationales. En 2017, le pays compte 276 radios, réparties comme suit : 222 radios communautaires, 48 commerciales et 6 radios internationales, ce qui représente 457 fréquences attribuées par l'ARTP.


title: Médias au Sénégal

text: La télévision fait ses débuts au Sénégal en 1963 avec l'aide de l'UNESCO, mais les émissions régulières ne débutent véritablement qu'en 1965.


title: Médias au Sénégal

text: Selon l"'Observatoire sur les Systèmes d'Information, les Réseaux et les Inforoutes au Sénégal" (OSIRIS), le nombre d’utilisateurs d’Internet serait de 650 000 en septembre 2007.


title: Médias au Sénégal

text: Les principaux sites internet et d'actualité sont "seneweb.com", "rewmi.com,nettali.net"," xibar.net", "canalactu.com", "senego.com", "lesoleil.sn" et "limedia.org".


title: Médias au Sénégal

text: Lancé en 2006, www.ouestaf.com, animé par des journalistes professionnels de la sous-région ouest africaine tente une expérience originale et intéressante d'agence de presse en ligne à vocation sous-régionale (Ouestafnews). Le site basé à Dakar a été primé deux fois "Meilleur portail d'information" de l'espace UEMOA (Union économique et monétaire ouest africaine) aux UEMOA-NETCOM AWARDS.


title: Médias au Sénégal

text: À la différence de plusieurs sites africains, les contenus d'Ouestaf.com sont uniquement produits par ses animateurs qui affirment miser sur "la qualité" et "la crédibilité" de l'information produite.


title: Médias au Sénégal

text: Début 2010, Ouestaf.com s'est ouvert aux blogueurs pour créer "un espace de liberté d'expression et de dialogue citoyen", selon le slogan qu'on peut lire sur la page d'accueil du site.


title: Médias au Sénégal

text: Un site internet d'information alternative, déjà créé avec succès à Lyon, Neuilly et Marseille, s'est implanté au Sénégal le , sous le nom de Dakar Blondy Blog. Il est animé par 25 étudiants en journalisme du CESTI (Centre d'études des sciences et techniques de l'information) de l'Université Cheikh Anta Diop.


title: Médias au Sénégal

text: Limedia.org (l'observatoire de l'information et des médias) est le premier site web de critique média au Sénégal et même en Afrique. Il a été lancé en par des citoyens libres et indépendants. Limedia fait un remarquable travail de critique des médias, très proche de l'école de Bourdieu.