title: Religion au Qatar

text: L'Islam est la religion majoritaire au Qatar. En 2004, 77,5 % de la population était musulmane, 8,5 % était chrétienne et 14% étaient d'autres religions (surtout des dérivés de l'hindouisme et des religions indiennes). En 2010, un nouveau sondage nous a appris que 67,7 % des qataris étaient musulmans, 13,8 % étaient hindous, 13,8 % étaient chrétiens, 3,1 % étaient bouddhistes et 0,7 % étaient d'autres religions. Les 0,9 % restants n'ayant pas de religions attitrés.


title: Religion au Qatar

text: Il y a plus de sunnites que de chiites au Qatar. La minorité chiite est bien intégrée. L'Islam est la religion de l'état qatari comme le précise l'article 1 de sa constitution. Dans les écoles publiques ou privées les cours d'éducation islamique sont obligatoires, mais sont plus ouverts que ceux de l'Arabie saoudite voisine. Le Qatar est l'un des deux seul états wahhabite de la péninsule arabique, l'autre étant l'Arabie saoudite.


title: Religion au Qatar

text: Le Vatican estime la minorité catholique au Qatar à 11 %. La plupart des catholiques sont des travailleurs temporaires venant des Philippines. Des églises orthodoxes et protestantes sont tout de même reconnues dans le pays.


title: Religion au Qatar

text: En 2005, le pays autorise la construction d'une église. Celle-ci est inaugurée trois ans plus tard mais ne porte aucun signe extérieur.


title: Religion au Qatar

text: Les travailleurs immigrés venant d'Inde et d'Asie du Sud-Est représentent la quasi-totalité des croyants hindous (, , estimations) et bouddhistes.


title: Religion au Qatar

text: Contrairement aux chrétiens, les hindous et bouddhistes n'ont pas le droit d'avoir des lieux de culte et doivent pratiquer leur religion en cachette.


title: Capsule (bouteille)

text: Les capsules ou capsule-couronne sont de petits objets circulaires utilisés pour boucher hermétiquement les bouteilles de verre.


title: Capsule (bouteille)

text: Ces capsules ont été inventées en 1892 par William Painter, le fondateur de la société Crown Cork and Seal qui est aujourd’hui . Par leur facilité d'utilisation, les capsules ont révolutionné l'industrie de l'embouteillage. À la fin du , la bouteille en verre était pour l'essentiel consignée et .


title: Capsule (bouteille)

text: Les capsules sont fabriquées en fer-blanc épais ou en acier inox (dans les caves de champagne), de , et peuvent être décorées à l'extérieur du logo de la marque de la boisson. Un joint déposé à l'intérieur assure l'étanchéité de la bouteille.


title: Capsule (bouteille)

text: Dès l'origine, les capsules ont été conçues pour pouvoir sertir la lèvre du goulot des bouteilles de verre. Jusque dans les années , les capsules comportaient 24 dents. Depuis, elles en ont 21, soit le minimum requis pour l’étanchéité. Elles sont fournies au limonadier, ou au brasseur dans le cas de la production de bière, légèrement embouties. Par la suite, un outil vient replier les ondulations sur le goulot pour lui donner cette forme caractéristique de couronne. Pour les ouvrir, il faut utiliser un décapsuleur.


title: Capsule (bouteille)

text: Les collectionneurs de capsules de bière sont des cervacapsulophiles et leur pratique est la cervacapsulophilie.


title: Capsule (bouteille)

text: Il existe de nombreux sites internet pour ces collectionneurs ainsi que d'innombrables bricolages et jeux de bar utilisant des capsules usagées. Dans les régions chaudes, on voit parfois des carrefours proches des terrasses de café où le bitume est entièrement recouvert de capsules noyées dans le revêtement.


title: Interface (géographie)

text: L'interface, terme très répandu en géographie depuis les années 1980, est une zone de contact entre deux espaces. Elle met en relation deux ensembles géographiques distincts. Une discontinuité spatiale régit les deux parties. Cette disjonction concerne les échanges et les influences que peut avoir un espace sur un autre et inversement.


title: Interface (géographie)

text: Le littoral, par exemple, est l’interface entre la mer et le continent, le lieu de vie est celui entre l’air et la terre, citons encore l'interface entre la montagne et la plaine, entre la ville et la campagne, … . Ces espaces reposent sur différents critères : physique, politique, sociaux.


title: Interface (géographie)

text: Les lieux de l’interface peuvent être, à l’échelle locale, les ports ou "gateways" (« portes océaniques ») ; les aéroports internationaux ou "hubs", à l’échelle nationale, les métropoles ou un littoral.


title: Interface (géographie)

text: « "Entre les territoires, sur leurs confins, se multiplient dans un monde en mouvement des interfaces de toutes natures, où le géographe, attentif à la dimension spatiale, scrute les gradients, les transgressions, les accommodements, les évitements." »


title: Interface (géographie)

text: L'interface, si elle peut être considérée comme objet géographique, doit pouvoir être définie, y compris dans ses différentes acceptions. Pour être considérée comme objet géographique, elle doit être insérée dans une catégorie d'objets géographiques : « Quand cette géographie se veut plus générale, elle porte sur des catégories d’objets qui ont semblé suffisamment évidentes pour fonder l’organisation du savoir disciplinaire » . Ces mots de B.Debarbieux illustrent l'importance d'une catégorie d'objets dans le savoir géographique.


title: Interface (géographie)

text: Il faut comprendre par caractéristiques géographiques tout ce qui va concerner le territoire. Dans ce territoire, on va ressortir des interfaces topographiques, économiques et politiques. On va parler également d'interface continentale, entre deux pays ou régions, par exemple, que l'on va nommer terre-terre et d'interface maritime l'échange avec d'autres ports dans le monde que l'on appellera terre-mer.


title: Interface (géographie)

text: La mise en relation de deux espaces/territoires va donc constituer l'interface. Lieu d'échange économique et culturel permettant la distinction entre trois notions : l'ouverture, la fermeture et l'ouverture partielle. Ces trois notions traitent de la manière dont les échanges vont être effectués entre deux espaces. Si ceux-ci ont une politique d'ouverture, une libre circulation sera effectuée, comprenant des échanges facilités. L'exemple de l'espace Schengen impliquant une libre circulation des travailleurs peut constituer cette ouverture. La fermeture, elle, empêche le passage des travailleurs, pour reprendre l'exemple cité précédemment et enfin l'ouverture partielle, va comprendre un contrôle des migrations, contrôle que les chefs d’États italien et français, malgré une ouverture déjà instaurée, demanderaient pour contrer un trop grand afflux d'ouvriers étrangers.


title: Interface (géographie)

text: Dans la construction d'une interface, il faut préciser l'importance des échelles qui lui sont attribuées, ainsi que les limites de celle-ci. Dans l'idée d'obtenir un objet géographique, il est important après une première partie distinctive d'aborder une partie « dimensionnelle » de l'interface.


title: Interface (géographie)

text: Les interfaces peuvent être rencontrées à différentes échelles. Celles-ci sont non seulement différentes par leurs tailles, mais également par leurs diversités. Il y en a deux importantes qui peuvent être mises en évidence, valorisant des lieux d'échanges multiples. Chaque échelle comprend des composantes variées, non exhaustive, montrant la diversité des interfaces et les nombreuses possibilités qui en découlent (échanges, migration, réseaux...)


title: Interface (géographie)

text: Ces multiples échelles amènent une dimension géographique à l'objet et permettent de comprendre la place que peut prendre une interface au niveau d'un pays. Par contre, une dimension ne peut pas aller sans une certaine limitation de son pourtour. L'interface prend donc également le rôle de limite.


title: Interface (géographie)

text: Par limite, on peut comprendre une frontière séparant deux territoires. Ces deux territoires sont en contacts et interagissent sur différents plans (économique, culturel, social, …). Le contact se fait ici simplement sous forme de juxtaposition des espaces, ceci permettant des interactions et des échanges. Les échanges régissent les interactions au sein de l'interface. Les échanges entre la France voisine et Genève peuvent servir d'exemple. Une zone comme celle-ci peut être gage de développement dans différents domaines, mais peut également constituer une rupture entre les deux espaces adjacents. L'avantage d'une telle interface est un apport de main d’œuvre dans des domaines spécifiques.


title: Interface (géographie)

text: Pour prendre un second exemple, la frontière entre San Diego et Tijuana appuie l'idée de rupture. Une grande différence est créée entre les deux côtés de la frontière. Du côté mexicain, une croissance démographique très importante, avec un grand nombre d'industries, une main d’œuvre bon marché et des conditions de travail précaires, mêlées à une insécurité amènent les travailleurs à immigrer du côté américain. La construction d'un mur séparateur pour endiguer la migration clandestine décidé par la politique d'immigration des États-Unis limite la circulation des travailleurs. Cet exemple est un cas de fermeture à l'immigration et donc une interface dont le passage se fait prioritairement dans un sens (États-Unis - Mexique).


title: Interface (géographie)

text: En géographie du développement, l'utilisation de la notion d'interface va permettre d'étudier de manière précise et appréhender l'émergence de nouvelles aires d'échanges et leur juxtaposition. Corinne Lampin-Maillet le précise par ses mots : «Aborder les territoires à l'aide d'une focale centrée sur l'interface permet de mieux comprendre leurs mécanismes, de les hiérarchiser, d'anticiper les problèmes, voire parfois de découvrir des interfaces cachées [...]. L'interface introduirait non seulement de la valeur ajoutée dans la compréhension des espaces, mais ferait parfois même émerger des problématiques jusque-là cachées [...](Lampin, )». L'interface est également mesurable et mesurée, il est possible par le travail avec une grille de lecture d'en construire une description précise : « Les réflexions menées par ce groupe ont abouti à une grille de lecture des interfaces qui part de son identification [...], en précise les fonctions [...] avant de décrire les différents mécanismes internes à l'interface [...] (Lampin, )».


title: Interface (géographie)

text: En géographie, le terme d'interface peut aussi être utilisé pour décrire les rapports entre deux concepts ou éléments. Par exemple, on parle d'interface société-environnement. La dualité entre le social et la nature nous donne un exemple d'interface fonctionnant sur les échanges interagissent entre les deux et aboutissant sur un constat simple : une "réversibilité", on peut placer nos différentes sociétés dans des milieux naturels qui interagissent avec elle, mais on peut également le voir depuis les milieux naturels qui s'insèrent dans des sociétés qui les utilisent. Le concept d'interface ressort ici clairement et comprend des échanges allant dans les deux sens, d'un espace à un autre. Peut-on parler ici de symbiose entre les deux, il est difficile de se l'imaginer tant notre société ne rend pas au milieu naturel ce qu'elle lui prend. On peut donc dire que les échanges dans cette interface sont en déséquilibre en faveur de la partie urbanisée de notre société.


title: Interface (géographie)

text: On parle dans la géographie d'une interface nature-culture, qui mettrait en relation deux mondes et qui ouvrirait de nouvelles réflexions sur comment appréhender les deux composantes dans une perspective de sauvegarde du patrimoine. Dans cette vision, nous pouvons faire ressortir chaque composante dans l'exemple. Le patrimoine fait partie intégrante de la politique de nos élus qui allouent un certain budget à sa sauvegarde. En sauvegardant la nature dans l'optique du patrimoine paysager, on sauvegarde une certaine culture associée à celui-ci. On travaille sur un échange entre les deux espaces ou plutôt sur le résultat de la transformation d'un espace qui a pour conséquence un changement sur le deuxième et qui se doit de l'influencer le moins possible.


title: Interface (géographie)

text: Nous avons cité au début de la page des échanges qui surviennent dans différentes interfaces et à des échelles diverses. Il nous faut également mentionner les pôles d'échanges routier. La gestion des transports est un point très important de la politique des États. Cette composante affecte particulièrement les villes qui sont bloquées par un trafic mal géré, mal organisé et qui a pour conséquence une augmentation de la pollution. Genève est un très bon exemple de ce nœud routier, car elle se trouve au croisement entre le canton de Vaud et la France voisine, drainant son lot journalier de pendulaires motorisés traversant Genève de part en part, annihilant tout espoir de déplacement rapide pour les citadins. Le déplacement en voiture est devenu d'une difficulté accrue aux abords de la ville.


title: Interface (géographie)

text: Le développement des transports participe d'une double volonté «écologique» et de fluidification du trafic. L’État va donc chercher à mettre un place un réseau de transport différent permettant à l'usager de passer d'un point à un autre de manière rapide, diminuant ainsi ses coûts et fluidifiant la ville. Cette manière d'organiser les transports s'appelle «l'intermodalité». Sa mise en place ne pourra pas être faite sans une série d'interfaces valorisées ou construites pour appuyer la démarche. La gare est un exemple concret d'interface qui valorise les transports en commun et laisse à la périphérie de la ville les véhicules encombrants et polluants. Les réseaux de voies ferrées sont donc à eux seuls une interface entre deux pays permettant échanges et déplacements rapides. Nous pouvons donc compter ici sur ces interfaces comme lieu stratégique du développement des transports, participant à l'élaboration d'une mobilité facilitée et économique.


title: Interface (géographie)

text: Les déplacements liés au travail amènent une certaine population à se trouver dans une ville pendant un certain laps de temps, pratiquant son activité professionnelle et profitant des moments libres pour visiter l'endroit où se déroule le voyage. Cette pratique est surtout ressentie lors des différents congrès que les professionnels peuvent avoir dans leurs corps de métiers respectifs. L'organisation d'une telle manifestation implique un échange entre différents réseaux. Les échanges entre ces différents réseaux, ainsi qu'entre les réseaux et le territoire lieu du congrès, constitue une interface. Le développement de cette activité implique la mise en place dans certaines villes d'infrastructures pour favoriser ces interfaces, lieux de rencontres et d'échanges, source économique pour la ville. Genève est un exemple de ville, de par ses organisations internationales, où les congrès prennent une place importante et où le réseau d'échange est extrêmement développé.


title: Interface (géographie)

text: Nous avons pu voir dans les différentes rubriques que les interfaces peuvent prendre différentes formes. Théoriques et pratiques, elles sont limites ou frontières, échanges et réseaux. Elles participent au développement d'une région et facilitent la discussion entre les différentes entités. Il est important de comprendre qu'une interface va être la zone «tampon» entre deux territoires où se dérouleront les différentes tractations qui permettront l'avancée économique, sociale et culturelle. Enfin, la géographie va utiliser le terme d'interface comme outil de compréhension aux échanges et aux mélanges extra-territoriaux de plus en plus nombreux qui tendent à faire déplacer les frontières, à les rendre perméables et mouvantes aux activités et aux populations.


title: Interface (géographie)

text: Le terme d'interface en géographie nous amène donc à se questionner sur les avantages de son utilisation en tant qu'objet géographique. À la suite des différents thèmes traités précédemment, il appert que l'interface trouve totalement sa place dans la réflexion géographique, permettant une analyse approfondie des composantes de l’interaction entre deux espaces, des mécanismes qu'ils sous-tendent et des problèmes qui vont découler de ceux-ci. Il est possible de se poser la question s'il y a une limite à un tel système? Il est possible d'imaginer que l'analyse du point de vue « interface » peut s'avérer, de par sa grille de lecture, extrêmement complexe. Ce bémol impliquerait pour un État une grande perte d'efficacité dans la prise de décision et donc un désintérêt de la part des décideurs pour une analyse qui se veut constructrice de l'échange.


title: Interface (géographie)

text: Citation de Corinne Lampin-Maillet « "L'interface contient à la fois la rupture et l'échange, la transaction, l'interaction, permis, facilités ou régulés par son existence même. À l'heure de la mondialisation, de la mobilité, de la diffusion, la mise en contact de systèmes spatiaux de natures différentes devient de plus en plus fréquentes, tout comme la valorisation de ces mises en contact par le biais des interfaces"».


title: Livre des métiers

text: Le Livre des métiers, rédigé au temps de Saint Louis vers 1268 par Étienne Boileau, prévôt de Paris, est le premier grand recueil de règlements sur les métiers parisiens. L’existence et les droits des ouvriers sont alors protégés, au sein des Corporations, par un « ordre social chrétien ».


title: Livre des métiers

text: Etienne Boileau est nommé par Saint Louis Prévôt de Paris en 1261. Chargé de la juridiction des métiers, il se heurte à la difficulté de trancher les litiges en l’absence de textes écrits, les règlements de métiers n’étant connus pour la plupart que par des traditions orales transmises de père en fils et de maître en maître. Il invite donc chaque communauté de métiers à rédiger ses statuts et décide, après les avoir homologués, de les réunir en un seul recueil . Ce recueil, dont le titre exact est "Les Établissements des Métiers de Paris", est connu sous le nom de "Livre des Métiers". Il est communément daté de l’année 1268, bien que son élaboration ait probablement nécessité plusieurs années.


title: Livre des métiers

text: Deux parties composent le "Livre des Métiers". La première (101 titres) présente le statut des communautés, la seconde (31 titres) traite des impôts, droits et redevances dus par les métiers. Une troisième partie, consacrée aux justices et juridictions, n'a jamais été rédigée (ou a été perdue).


title: Livre des métiers

text: Le "Livre des Métiers" a été publié en 1879 par René de Lespinasse et François Bonnardot : le texte de cette édition est établi à partir du manuscrit dit « de la Sorbonne », copie du manuscrit original perdu dans l’incendie de la Cour des Comptes en 1737. Il est présenté dans la langue du (285 pages). Une longue introduction des auteurs (153 pages, paginées en chiffres romains) le précède.


title: Livre des métiers

text: On peut aussi consulter l'édition du "Livre des Métiers" due à Georges-Bernard Depping, qui date de 1837, dans la "Collection des Documents inédits sur l'histoire de France".


title: Livre des métiers

text: Le "Livre des Métiers" ne cite pas tous les métiers de Paris au : toutes les communautés de métiers n'ont pas répondu à l'invitation d'Étienne Boileau, l'absence la plus notable étant celle de la puissante corporation des bouchers. Mais il constitue le premier document de référence pour la connaissance des métiers de Paris sous l’Ancien Régime, qu'enrichiront ensuite les ordonnances royales et les registres fiscaux : registres de la taille de 1292 et de 1313, "Grande Ordonnance de 1350", "Ordonnance des bannières" de 1467, "Edit royal de " dû à Colbert, "Edit royal de ", jusqu'à l"'Édit de Turgot" de .


title: Livre des métiers

text: Le titre I du "Livre des Métiers" nomme talemeliers les boulangers. Dans chaque boutique, il y avait un maître valet, appelé joindre ou jindre, et des aides ou valets appelés vanneurs, bluteurs, pétrisseurs. Les talemeliers de Paris vendaient leur pain près du cimetière des Innocents, dans une halle particulière. Ils n’avaient pas le droit de cuire les jours de fête, mais ils pouvaient vendre ces jours-là leur pain de rebut (durci, brûlé, trop levé…) sur un marché ouvert entre le parvis de Notre-Dame et l’église Saint-Christophe.


title: Livre des métiers

text: De nombreux moulins à vent et à eau existaient à Paris. Le titre II ne parle que des meuniers du Grand-Pont, dont les moulins se situaient sous les arches du pont qui reliait le Châtelet au Palais (l’actuel Pont au Change).


title: Livre des métiers

text: Le titre IV traite des mesureurs de blé, dont le rôle était de servir de garant, intermédiaire entre l’acheteur et le vendeur, pour la quantité, la qualité et le prix.


title: Livre des métiers

text: Le titre V est consacré aux crieurs de vins, dont la fonction consistait à annoncer dans la ville le prix du vin consommé dans les tavernes, après s’être assurés de la stricte exécution des règlements sur les prix et les mesures.


title: Livre des métiers

text: Les jaugeurs (titre VI) servaient de garants, intermédiaires entre l’acheteur et le vendeur, pour la quantité, la qualité et le prix des marchandises vendues en tonneaux.


title: Livre des métiers

text: Les cervoisiers (titre VIII) fabriquaient et vendaient la cervoise, boisson proche de la bière (mais qui ne contenait pas de houblon).


title: Livre des métiers

text: Les regrattiers (titres IX et X) étaient de petits commerçants qui assuraient la vente, au jour le jour, en petites quantités, de produits surtout alimentaires, pain, sel, poisson de mer et toutes les denrées vendues à la livre : fruits (pommes, raisins, dattes, figues...) ; herbes potagères (ail, oignon, échalotes) désignées sous le nom d"'aigrun" ; épices (poivre, cumin, cannelle, réglisse...).


title: Livre des métiers

text: Les huiliers (titre LXIII) fabriquaient et vendaient l'huile d'olive, d'amande, de noix, de chènevis et de pavot.


title: Livre des métiers

text: Les cuisiniers (titre LXIX) préparaient et vendaient des viandes bouillies ou rôties : oies, bœuf, mouton, veau, agneau, chevreau, porc.


title: Livre des métiers

text: Les poulailliers (titre LXX) préparaient et vendaient des volailles. Ils ne pouvaient vendre en dehors des marchés de la porte Saint-Denis et de la rue Notre-Dame. Le samedi, le lieu de vente était au marché des Halles en Champeaux.


title: Livre des métiers

text: Les pêcheurs de l'eau du roi (titre XCIX) avaient le droit de pêche dans la partie des rivières de Seine et de Marne qui appartenait au roi, depuis la pointe orientale de l'île Notre-Dame jusqu'à Saint-Maur-des-Fossés. Ils pêchaient des brochets, anguilles, carpes...


title: Livre des métiers

text: Les poissonniers d'eau douce (titre C) vendaient les poissons pêchés en rivière, qu'ils avaient le droit d'acheter dans un rayon de deux lieux autour de Paris. Un seul lieu était autorisé pour la vente, situé à côté du Grand-Pont, appelé "les pierres aux poissonniers".


title: Livre des métiers

text: Les poissonniers de mer (titre CI) vendaient le poisson venant de la marée, frais ou salé. La vente se faisait aux Halles en Champeaux.


title: Livre des métiers

text: Les patenôtriers fabriquaient des patenôtres : toute espèce de grains enfilés, en particulier des chapelets. Ils pouvaient travailler l'os et la corne (titre XXVII), le corail et les coquilles de nacre (titre XXVIII) ou l'ambre et le jais (titre XXIX).


title: Livre des métiers

text: Les cristalliers (titre XXX) taillaient les pierres précieuses (cristal de roche, améthyste, agathe, émeraude, rubis...) pour en faire des objets ou pour les enchâsser dans les montures d'or fabriquées par les orfèvres.


title: Livre des métiers

text: Les batteurs d'or et d'argent à filer (titre XXXI), après avoir battu le métal, l'étiraient et le découpaient en fil, à l'usage des étoffes et des broderies d'or. Les batteurs d'or et d'argent en feuilles (titre XXIII) réduisaient le métal battu en lames ou en feuilles, en vue de l'ornement de meubles ou d'objets.


title: Livre des métiers

text: Le titre LXI est consacré aux tailleurs et sculpteurs de statues, statuettes, crucifix... Les matériaux travaillés étaient le bois, l'os, la corne ou l'ivoire.


title: Livre des métiers

text: Les barilliers (titre XLVI) fabriquaient des barils, objets de luxe de petite taille destinés à contenir des eaux de senteur, des liqueurs... Ils travaillaient le chêne, le poirier, l'alisier, l'érable, le brésil, le tamaris... Les barils étaient souvent cerclés de métal, et parfois ornés de pierreries.


title: Livre des métiers

text: Le titre XV traite des fèvres, ouvriers travaillant le fer. Il distingue les maréchaux (ferrant les chevaux), les vrilliers (fabricants de vrilles), les greffiers (fabricants de crochets), les heaumiers (fabricant la partie des armures qui protégeait la tête) et les "grossiers" (ouvriers employés aux gros ouvrages).


title: Livre des métiers

text: Les couteliers de manches (titre XVII) fabriquaient les manches des couteaux et y inséraient les lames fabriquées par les fèvres-couteliers. Ils travaillaient les bois durs, l'os, l'ivoire.


title: Livre des métiers

text: Les serruriers de cuivre, appelés aussi "boîtiers" (titre XIX), fabriquaient de petites serrures pour des meubles, coffres et objets de prix : écrins, étuis à bijoux, étuis contenant des hanaps (petits vases).


title: Livre des métiers

text: Les batteurs d'archal (titre XX) ou d'étain (titre XXXII) réduisaient le métal en feuilles minces. L'archal était un alliage très répandu au Moyen Âge, sans doute proche du cuivre ou du laiton, mais dont ne connaît plus la composition.


title: Livre des métiers

text: Les ouvriers d'étain (titre XIV) fabriquaient des menus objets en étain ou en plomb : sonnettes, anneaux...


title: Livre des métiers

text: Les fondeurs-mouleurs (titre XLI) fabriquaient des boucles, anneaux, sceaux et cachets de fantaisie... Le travail de la fonte et du moulage des métaux n'était pas spécialisé : tous les ouvriers sur métaux réalisaient ces opérations.


title: Livre des métiers

text: Les boucliers d'archal, de cuivre et de laiton (titre XXII) et les cloutiers-attacheurs (titre XXV) fabriquaient des boucles, clous, mordants et plaques à mettre sur les ceintures ou les courroies faites par les corroyeurs.


title: Livre des métiers

text: Les fermaillers (titre XLII) fabriquaient des agrafes ou crochets, dont on ornait les vêtements, des fermoirs à livres, des anneaux et des boucles.


title: Livre des métiers

text: Les patenôtriers de boucles (titre XLIII) fabriquaient des boucles de souliers en métal, des noyaux ou boutons de robe en os, en corne, en ivoire.


title: Livre des métiers

text: Les gainiers-furreliers (titre LXV) fabriquaient des fourreaux en cuir bouilli, des carquois, des écrins pour des bijoux ou des vases précieux. Ils ne pouvaient employer que des cuirs de bœuf, vache, veau, cheval ou âne.


title: Livre des métiers

text: Les garnisseurs de gaines (titre LXVI) garnissaient les gaines et les fourreaux de viroles, "heus" (poignées), "coispeaus" (pommeaux), en laiton, archal ou cuivre.


title: Livre des métiers

text: Les peigners-lanterniers (titre LXVII) travaillaient le bois et la corne pour fabriquer des peignes ou des lanternes.


title: Livre des métiers

text: Les tabletiers (titre LXVIII) travaillaient l'ivoire, la corne ou le bois dur (hêtre, buis, cèdre, ébène, brésil, cyprès) pour fabriquer de minces plaquettes enduites d'une couche de cire, sur laquelle on pouvait écrire avec un stylet et qu'on portait suspendues à la ceinture.


title: Livre des métiers

text: Les déciers (titre LXXI) travaillaient le bois, l'os, la corne, l'ivoire pour fabriquer des dés à jouer.


title: Livre des métiers

text: Les boutonniers et déciers d'archal (titre LXXII) fabriquaient des boutons en archal, cuivre ou laiton, et des dés à coudre.


title: Livre des métiers

text: Les fileresses de soie à grands fuseaux (titre XXXV) et à petits fuseaux (titre XXXVI) dévidaient, filaient, doublaient et retordaient la soie pour la préparer au tissage.


title: Livre des métiers

text: Les laceurs de fil de soie (titre XXXIV) faisaient des lacs (cordons) ou rubans (pour flotter sur les harnais, fixer les sceaux de cire...) ainsi que des bandes ou lacets plats ("coutouères").


title: Livre des métiers

text: Les crépiniers (titre XXXVII) étaient des fabricants de passementerie de fil et de soie. Ils faisaient des coiffes, des taies d'oreiller, des pavillons ou rideaux pour les autels.


title: Livre des métiers

text: Les ouvrières de tissus de soie (titre XXXVIII) ourdissaient et tissaient la soie pour fabriquer des tissus de soie : galons, rubans, étoffes dont on faisait des ceintures, des jarretières...


title: Livre des métiers

text: Les tisserandes de soie (titre XLIV) ourdissaient et tissaient la soie pour en faire des couvre-chefs ou une étoffe de doublure appelée "penne".


title: Livre des métiers

text: Les drapiers de soie (titre XL), le métier le plus important dans l'industrie de la soie, fabriquaient des draps, velours et bourserie (étoffes de damas ou de velours dont on fabriquait les bourses et aumônières).


title: Livre des métiers

text: Les tisserands de lange (titre L) étaient fabricants de draps de laine. Ils étaient également marchands et vendaient leurs étoffes, en boutique pendant la semaine, aux Halles en Champeaux les jours de marché. L'industrie de la laine (tapissiers, foulons, teinturiers) était contrôlée par les tisserands.


title: Livre des métiers

text: Les tapissiers nostrés (titre LII) fabriquaient des tapis qui étaient probablement, à l'inverse des précédents, ras et lisses (le sens du terme "nostré", qui cesse d'être utilisé dans le courant du , n'est pas certain). Les tapissiers ne devaient utiliser que du fil de laine et, pour le canevas et les bordures, du fil de lin et de chanvre.


title: Livre des métiers

text: Les teinturiers (titre LIV) assuraient la teinture des draps. Les tisserands de lange étant autorisés à teindre, les querelles entre les deux métiers étaient incessantes.


title: Livre des métiers

text: Les liniers (titre LVII) achetaient du lin pour le revendre après avoir assuré les préparations qui le rendaient bon à filer.


title: Livre des métiers

text: Les marchands de chanvre et de fil (titre LVIII) étaient, semble-t-il, des intermédiaires entre les producteurs et les tisserands.


title: Livre des métiers

text: Les chanevaciers (titre LIX) vendaient, aux Halles en Champeaux, les toiles ("chanevas" ou "canevas") fabriquées principalement en Normandie et en Flandres.


title: Livre des métiers

text: Les cordiers (titre XIII) fabriquaient des cordes, des câbles pour les bateaux... Ils utilisaient le lin, le chanvre, le fil de soie, l'écorce de tilleul filé, les poils de chèvre.


title: Livre des métiers

text: Les braliers de fil (titre LXXIII) faisaient des braies, vêtements qui couvraient le corps des genoux jusqu'à la ceinture. Les braies étaient en fil, en soie ou en cuir.


title: Livre des métiers

text: Les chaussiers (titre LV) faisaient des chauces, partie du vêtement qui couvraient le bas ou le haut des jambes (bas de chausses et haut de chausses). Elles étaient en toile ou en soie.


title: Livre des métiers

text: Les maîtres tailleurs de robes (titre LVI) assuraient la coupe des tissus, les travaux de couture étant exécutés par des valets.


title: Livre des métiers

text: Les chapeliers de feutre (titre XCI) fabriquaient des chapeaux en aignelin, ou laine d'agneau, portés par les hommes.


title: Livre des métiers

text: Les chapeliers de coton (titre XCII) faisaient des gants, des bonnets, des mitaines en laine mélangée de coton (le coton était à l'époque extrêmement rare).


title: Livre des métiers

text: Les chapeliers de fleurs (titre XC), métier exercé par les femmes, allaient chercher des fleurs dans les jardins de la banlieue, les tressaient en couronnes et les vendaient en ville (l'usage de se couronner de fleurs était très à la mode).


title: Livre des métiers

text: Les chapeliers de paon (titre XCIII) fabriquaient des chapeaux ornés de plumes de paon, parure des prélats et des grands seigneurs.


title: Livre des métiers

text: Le métier de chapeliers d’orfrois (titre XCV) consistait à fabriquer des coiffures ornées de broderies enrichies de perles et de pierres précieuses.


title: Livre des métiers

text: Les merciers (titre LXXV) faisaient commerce de produits de luxe : étoffes, objets de toilette, ceintures, franges de robe, bourses, aumônières. Ils n'avaient pas le droit de fabriquer eux-mêmes, mais ils pouvaient enrichir les produits qu'ils vendaient de perles, de pierres précieuses, d'or ou d'argent.


title: Livre des métiers

text: Les fripiers (titre LXXVI) vendaient du vieux : vêtements ou étoffes (draps, laines, toiles, feutres, cuir...). Ils prêtaient serment de ne rien acheter à des voleurs, ni à des gens inconnus rencontrés dans des tavernes, ni à des lépreux. Ils ne devaient acquérir aucun objet mouillé et sanglant dont ils ignoraient la provenance, ni aucun ornement d'église sauf s'il était réformé.


title: Livre des métiers

text: Les baudroyers (titre LXXXIII) assuraient les opérations de corroyage du cuir pour faire des courroies et semelles de soulier. Ils fournissaient les cuirs ainsi préparés aux courroyers, aux lormiers et aux merciers.


title: Livre des métiers

text: Les cordonniers (titre LXXXIV) fabriquaient des chaussures de première qualité. Ils travaillaient de préférence le cordouan, le cuir préparé à la façon de Cordoue.


title: Livre des métiers

text: Les courroyers (titre LXXXVII) fabriquaient des courroies et des ceintures à partir des cuirs préparés par les baudroyers (aussi dénommés corroyeurs, avec qui il ne faut pas les confondre). Les courroies et ceintures étaient ornées de clous, de plaques de métal, de piqûres en soie ou en fil.


title: Livre des métiers

text: Les boursiers (titre LXXVII) fabriquaient divers objets en cuir, en particulier des bourses et des "braiers" (caleçons). Ils travaillaient le cuir de cerf, de cheval, de truie ou de vache.


title: Livre des métiers

text: Les selliers (titre LXXVIII) rembourraient, recouvraient et ornaient les selles, dont la charpente en chêne était fabriquée par les chapuiseurs (titre LXXIX). Les blasonniers (titre LXXX) fabriquaient les garnitures de selles en cuir.


title: Livre des métiers

text: Les lormiers (titre LXXXII) fabriquaient des rênes, guides et courroies, en coupant et cousant des bandes de cuir qu'ils ornaient de plaques de métal.


title: Livre des métiers

text: Les bourreliers (titre LXXXI) fabriquaient les colliers de cuir destinés au harnachement des chevaux de trait, qu'ils rembourraient de poil ou d'étoupe.


title: Livre des métiers

text: Le titre XLVII, sous l'intitulé de charpentiers, traite de tous les ouvriers qui travaillaient le bois avec des outils. Sont cités : les charpentiers-grossiers (fabricants de charpentes) ; les huchiers (faiseurs de huches et de coffres) ; les huissiers (fabricants de portes) ; les tonneliers (fabricants de tonneaux) ; les charrons (fabricants de chars à deux et quatre roues, de charrettes, de jantes, de rais et de moyeux pour les roues, d'essieux, de brancards et de timons, selon les précisions apportées par Jean de Garlande dans son "Dictionnaire") ; les cochetiers (fabricants de coches d'eau) ; les "feseurs de nez" (fabricants de bateaux) ; les tourneurs ; les lambrisseurs ; les couvreurs de maisons.


title: Livre des métiers

text: Le titre XLVIII traite des autres ouvriers du bâtiment : maçons ; tailleurs de pierre ; plâtriers ; mortelliers (sans doute chargés de la confection des ciments et des mortiers, mais peut-être également tailleurs de pierre).


title: Livre des métiers

text: Le titre LXXXIX regroupe les feiniers (marchands de foin), les courtiers et les porteurs (qui parcouraient la ville avec une botte de foin pour crier le prix et l'adresse des vendeurs).


title: Livre des métiers

text: La vaisselle commune était faite en étain, en terre ou en bois. Elle était fabriquée par les potiers d'étain (titre XII) ou de terre (titre LXXIV), les écuelliers (titre XLIX) travaillant le bois.


title: Livre des métiers

text: Les étuveurs (titre LXXIII) tenaient les établissements de bain: bains de vapeur (étuves) et bains d'eau tiède.


title: Livre des métiers

text: Le titre XCVI traite des chirurgiens, soumis à une surveillance particulière du fait des compétences requises pour exercer, mais aussi pour s'assurer du respect de la règle leur interdisant de donner des soins en secret à toute personne susceptible d'avoir à faire à la justice.


title: Livre des métiers

text: Les statuts décrits par chacune des communautés de métiers sont très divers. Le cadre général paraît avoir été le même pour tous, mais les rédacteurs ont, selon les métiers, pris des partis très différents, les uns donnant de longues explications, les autres s'en tenant à des textes très concis. Leur lecture permet toutefois de décrire les règles générales de l'organisation des métiers à Paris au .


title: Livre des métiers

text: Les communautés de métiers étaient des associations d'individus ayant le droit d'exercer un métier industriel. Elles étaient composées de maîtres, d'apprentis, de valets (ouvriers) engagés sous serment à respecter les règlements et l'autorité des Jurés. Nul ne pouvait exercer un métier sans être admis dans la communauté qui en avait le monopole.


title: Livre des métiers

text: Parmi les métiers, les uns étaient francs : pour accéder à la maîtrise, il suffisait de justifier de ses capacités et de prêter serment. Les autres s'achetaient : on ne pouvait devenir maître sans avoir payé un droit fixé tantôt par les règlements, tantôt par le grand maître du métier (certaines communautés ouvrières étant considérées comme une propriété, donnée par le roi aux grands officiers de la Cour).


title: Livre des métiers

text: La solidarité entre gens de métiers s'organisaient au sein des confréries, bientôt constituées en associations religieuses et charitables. Les statuts constituant le "Livre des Métiers" en parlent peu. Mais ils évoquent l'existence de caisses de secours, alimentées par une partie des droits d'entrée et des amendes, et administrées par les Jurés. Ces caisses de secours permettaient d'offrir une assistance aux enfants orphelins de gens du métier (par exemple, chez les courroyers) ou un accès gratuit à l'apprentissage à des enfants pauvres (statuts des selliers) ou encore de verser des secours à des vieillards du métier tombés dans la pauvreté.


title: Livre des métiers

text: Certaines confréries faisaient aussi œuvre de charité : don des vivres confisquées (pain, poissons, viandes, vin, cervoise) aux hôpitaux et aux prisons ; dîner offert chaque année aux pauvres de l'Hôtel-Dieu, le jour de Pâques, par la riche confrérie des orfèvres.


title: Livre des métiers

text: Tous les statuts accordaient une place importante à l'apprentissage. Seuls les mesureurs, les jaugeurs, les crieurs de vins, les fripiers et, plus curieusement, les boulangers ne mentionnaient pas d'apprentis.


title: Livre des métiers

text: L'apprentissage était ouvert aux enfants du maître (parfois de sa parentèle), quel qu'en soit le nombre. S'il était issu d'un autre milieu, les statuts n'autorisaient en général qu'un seul apprenti par atelier. Toutefois, les haubergiers, les archiers, les barilliers, les imagiers ne connaissaient pas cette limitation.


title: Livre des métiers

text: La durée minimum de l'apprentissage était strictement réglementée. Elle variait selon les métiers, sans lien immédiat avec la difficulté du travail. Elle était, par exemple, de douze ans chez les tréfiliers d'archal, et de moitié chez les batteurs d'archal.


title: Livre des métiers

text: L'entrée en apprentissage supposait le versement d'un prix, somme d'argent versée au maître à titre d'indemnité et de garantie pour les premiers frais d'entretien et d'instruction. Seuls certains métiers (les charpentiers, les braliers de fil) acceptaient d'en échelonner le paiement. Devait aussi être versé un droit d'entrée à la caisse de la confrérie quand elle existait.


title: Livre des métiers

text: Durée de l'apprentissage et prix étaient fixés par un marché, qui scellait l'accord des parties en présence d'un ou deux Jurés et de plusieurs maîtres. Il est probable que la forme en restait le plus souvent orale. Les Jurés, avant de conclure un marché, devaient s'assurer des capacités du maître et de sa solidité financière. Ils vérifiaient aussi qu'il y avait au moins un valet (un ouvrier) qui travaillait auprès du maître, afin de garantir que l'apprenti ne resterait jamais seul à travailler, qu'il serait en permanence dirigé et contrôlé.


title: Livre des métiers

text: Maître et apprenti étaient tenus par le marché, qui ne pouvait être résilié que par exception. Même si l'apprenti s'enfuyait de l'atelier - cas suffisamment fréquent pour être souvent prévu par les statuts - le contrat n'était pas immédiatement rompu. Il fallait trois escapades pour mettre fin à l'apprentissage chez les couteliers, un an et un jour d'absence chez les patenôtriers ou les drapiers. Le marché pouvait aussi être rompu avant son terme par la cession, qui conduisait l'apprenti à changer de maître et qui était strictement réglementée ou par le rachat, qui permettait à l'apprenti, en accord avec le maître, de se libérer par anticipation.


title: Livre des métiers

text: Le terme de la période d'apprentissage était formalisé par un serment par lequel l'apprenti, accompagné de son maître, et devant les Jurés, attestait qu'il avait accompli le temps exigé selon les règles. Seuls quelques statuts du "Livre des Métiers" prévoient un examen des capacités, par exemple les cordonniers, les tailleurs de robe, les drapiers de soie. Le chef-d'œuvre n'est mentionné que dans les statuts des chapuiseurs. Peut-être était-il d'usage dans d'autres professions, mais sans avoir à cette époque la place qu'il aura plus tard.


title: Livre des métiers

text: Le personnel des ateliers était constitué de valets, que l'on pourrait appeler ouvriers si ce terme n'était utilisé dans le "Livre des Métiers" pour désigner les gens de métier en général, maîtres et valets. Les statuts ne mentionnent pas de limite au nombre des valets par atelier.


title: Livre des métiers

text: Pour être admis dans la communauté, les valets devaient avoir accompli leur apprentissage et prêter serment de travailler constamment selon les règlements du métier. Leurs rapports avec les maîtres étaient réglés par un contrat de louage, pour un temps et un prix fixés à l'amiable. Le temps pouvait être la semaine, le mois, la demi-année, l'année... Les valets pouvaient aussi se louer à la journée, en se présentant chaque matin sur au lieu-dit de l'Aigle, situé près de la porte Saint-Antoine, ou au carrefour des Champs (lieu-dit mal identifié) ou encore à la maison de la Converse, au chevet de Saint-Gervais. Les statuts ne donnent aucun renseignement sur les salaires.


title: Livre des métiers

text: Maîtres et valets appartenaient à la même communauté de métier, sauf les dispositions propres à certains règlements : les tisserands avaient des valets teinturiers ; les courroyers des valets boucliers.


title: Livre des métiers

text: Pour devenir maître, il était nécessaire de disposer des capacités requises par le métier et d'un capital suffisant pour faire fonctionner un atelier : "por tant qu'il sache le metier et ait de coi" disent les statuts des tréfiliers.


title: Livre des métiers

text: Mais il était surtout nécessaire d'obtenir l'assentiment des Jurés et des maîtres du métier, qui jugeaient souverainement des candidatures à la maîtrise. Dans plusieurs communautés, seules les candidatures de fils de maîtres étaient acceptées.


title: Livre des métiers

text: On devenait maître en prêtant serment en présence des membres de la communauté, Jurés, maîtres et valets. Chaque métier avait, pour cette réception, ses traditions. On ne connaît dans le détail que la cérémonie de réception des boulangers, qui est décrite dans leurs statuts.


title: Livre des métiers

text: Le plus grand nombre des métiers (les trois quarts de ceux du "Livre des Métiers") étaient francs. Les autres s'achetaient, et il fallait verser le prix au grand maître du métier, qui était en général un seigneur. Certains règlements (les braliers de fil, les chaussiers) exemptaient de ce paiement les fils de maîtres.


title: Livre des métiers

text: La qualité de maître était attaché à la possession d'un atelier. Si de mauvaises affaires le conduisaient à vendre son fonds, il n'avait d'autre solution que de se louer comme valet dans un autre atelier. Cette situation n'était pas rare et on apprend, dans les statuts des chaussiers, que trente-cinq maîtres de cette communauté avaient du se placer comme valets.


title: Livre des métiers

text: Le fonctionnement régulier des communautés de métiers était assuré par des Jurés (ce terme de "Jurés" est le plus souvent employé par les statuts, mais ils sont aussi dénommés "Garde du métier" ou "Prud'hommes élus"). Ils veillaient à la bonne application des règles relatives à l'apprentissage et au métier et disposaient pour cela d'un pouvoir d'inspection. Ils assuraient la gestion de la caisse de secours. Ils étaient en même temps chargés, par le pouvoir royal, de faire exécuter les lois civiles.


title: Livre des métiers

text: Le mode de nomination variait selon les métiers. Quand un seigneur de la Cour était grand maître d'un métier, il désignait les Jurés : il en était ainsi pour les boulangers (par le Panetier royal) ; les métiers de la serrurerie (par le Maître Maréchal) ; les cordonniers (par le Grand Chambellan) ; les charpentiers et maçons (par le Maitre Charpentier royal, bien qu'il ait été lui-même non un seigneur, mais un homme de métier choisi par le roi). Dans quelques métiers, par exemple les orfèvres, les Jurés étaient élus par les maîtres. Dans le cas le plus général, mais les statuts ne sont pas clairs sur ce point, il semble que les Jurés aient été proposés par les maîtres au choix du Prévôt de Paris, qui avaient le pouvoir de les investir et de les destituer.


title: Livre des métiers

text: Dans presque tous les métiers, les Jurés étaient des maîtres. Quelques rares métiers, par exemple les foulons de drap ou les épingliers, admettaient des valets comme Jurés.


title: Livre des métiers

text: Le nombre des Jurés pouvait aller de douze, chez les boulangers ou les regrattiers à un seul chez les serruriers de laiton ou les chapeliers de fleurs. La plupart des métiers en comptaient deux ou trois.


title: Livre des métiers

text: Les nouveaux Jurés prêtaient serment de garder le métier. Leur mandat pouvait être très long : trois ans chez les orfèvres. Mais, le plus souvent, il était d'une année. Ces fonctions occupaient un temps important. Elles n'étaient indemnisées que par un prélèvement sur les amendes. Aussi certains statuts (les tabletiers, les selliers) prévoyaient-ils, en complément, une contribution prélevée sur les maîtres.


title: Livre des métiers

text: Les Jurés devaient s'assurer du respect des règlements touchant l'apprentissage, le louage des valets, le travail de nuit, le chômage, les impôts ou redevances. Mais ils devaient surtout vérifier, dans leurs inspections, la qualité des produits, détecter les malfaçons et contrefaçons. Cette préoccupation était si forte que les maîtres et valets devaient prêter serment de dénoncer les déviants.


title: Livre des métiers

text: L'infraction était sanctionnée par la confiscation des objets falsifiés, qui étaient souvent détruits, et par le paiement d'amendes, dont le montant était fixé dans les statuts. Un grand nombre de métiers fixait le montant de l'amende à cinq sous. Mais elle pouvait monter à vingt sous (chez les cervoisiers, les charpentiers, les tisserands, les teinturiers, les selliers, les feiniers), voire soixante sous (chez les ouvriers de draps de soie) ou quatre-vingts sous (chez les patenôtriers de corail). La plus grande partie des amendes revenait au roi. Un cinquième de la somme, en général, revenait aux Jurés.


title: Livre des métiers

text: Pour l'essentiel, les statuts ne traitent de la règlementation du travail que pour évoquer les jours et les heures travaillées.


title: Livre des métiers

text: Sur la durée quotidienne, la seule règle clairement édictée dans les statuts est l'interdiction du travail de nuit. Elle était d'abord motivée par une considération pratique : la lumière artificielle ne permettait pas de faire du bel ouvrage. Mais elle avait surtout pour fondement la crainte que la nuit ne soit propice aux malfaçons et contrefaçons. L'usage était non seulement de travailler de jour, mais aussi dans un atelier ouvert sur la rue, sous l'œil des passants.


title: Livre des métiers

text: Quelques métiers autorisaient toutefois le travail de nuit, par exemple les barilliers, les archiers, les imagiers. Il en allait de même des orfèvres, des haubergiers, des tailleurs de robes, des cordonniers quand ils devaient répondre à une commande du roi, de la reine, des princes de sang, de l'évêque de Paris, des grands officiers de la Cour. Il était aussi toléré de prolonger la journée quand un travail était urgent : ainsi pour les fourreurs de chapeaux, les tailleurs de robe, les lormiers, quand on leur passait commande du soir pour le lendemain.


title: Livre des métiers

text: Les statuts ne sont pas toujours explicites sur la durée quotidienne. D'une manière générale, le travail devait commencer avec le lever du jour et se terminer durant le "charnage" à vêpres, c'est-à-dire vers six heures, et durant le "carême" à complies c'est-à-dire vers neuf heures. Le "charnage" désigne la période des jours courts, depuis la Saint-Rémi (le ) jusqu'au dimanche des Brandons (premier dimanche de carême). Le "carême" désigne la période des jours longs (et va donc bien au-delà de Pâques). Certains statuts affichaient des règles différentes : par exemple, les patenôtriers de corail et les chapelières d'orfroi réglaient leurs heures de travail sur la lumière du jour.


title: Livre des métiers

text: Tous les jours n'étaient pas travaillés. Il était interdit de travailler les dimanches, les jours de fêtes religieuses, les jours de fêtes des saints patrons de la confrérie. La veille de ces jours, le travail se terminait plus tôt.


title: Livre des métiers

text: De nombreux statuts réglementaient strictement les opérations d'achat et de vente. Ceux des tisserands, des teinturiers, des foulons interdisaient, par exemple, toute association de maîtres permettant d'accaparer les fournitures ou de peser sur les prix. Les regrattiers, les poulailliers, les poissonniers ne devaient s'approvisionner que sur la place du marché. Il existait aussi un droit de partage qui permettait à un maître d'intervenir dans le marché conclu par un autre maître du même métier et d'obtenir, au prix que ce dernier venait de négocier, la moitié des approvisionnements qu'il se procurait. Ce droit de partage est décrit dans plusieurs statuts, dont ceux des chapuiseurs. Il devait exister dans la plupart des communautés.


title: Livre des métiers

text: Les opérations de courtage sont rares dans le "Livre des Métiers". Elles consistaient principalement à parcourir la ville et à crier le prix d'une marchandise en en présentant un échantillon : bottes de foin pour les courtiers de foin ; broc de vin pour les crieurs de vin. On voit, à lire les statuts de ces derniers, qu'ils avaient aussi pour rôle de contrôler les débits de boissons pour le compte des échevins.


title: Livre des métiers

text: Les opérations de colportage faisaient l'objet d'une grande défiance de la part des communautés de métiers, qui y voyaient la possibilité de mettre en vente des produits contrefaits. En général, les statuts n'autorisaient qu'un seul colporteur par atelier, et ce devait être souvent le maître lui-même ou sa femme.


title: Livre des métiers

text: Sauf le colportage, la vente de tous les objets devaient se faire à l'atelier. Mais les vendredis et samedis, tous les marchands devaient fermer boutique et se rendre aux Halles en Champeaux. Ils devaient ainsi payer au roi des droits supplémentaires d'étalage et de tonlieu (par exemple les tisserands versaient deux deniers pour la vente d'un drap entier dans leur boutique et six deniers pour une vente aux Halles). Seules quelques professions, tels les boucliers, les cloutiers-attacheurs, les fermaillers, les fondeurs, les chapeliers de coton, affirmaient n'avoir aucune obligation en ce sens et ne se rendre aux Halles que selon leur volonté.


title: Livre des métiers

text: Les impôts, droits et redevances dus par les métiers font l'objet de la deuxième partie du "Livre des Métiers".


title: Livre des métiers

text: Des anciens usages féodaux, subsistaient des redevances en nature. Par exemple, les marchands de foin devaient, à toute entrée du roi dans Paris, une botte de foin nouveau, les maréchaux-ferrants étaient astreints aux "fers du roi", c'est-à-dire à ferrer les chevaux de selle de la Cour. Ces redevances tendaient toutefois à disparaître pour être converties en redevances en espèces : ainsi des "fers du roi", auxquels se substitue le versement de six deniers par maitre au jour de la Pentecôte.


title: Livre des métiers

text: Les "droictures et coustumes, péages et redevances" que devaient les métiers étaient multiples, difficiles à recouvrer, et pouvaient donner lieu à de nombreuses fraudes. Ainsi en était-il du "tonlieu", qui fait l'objet de vingt titres dans la seconde partie du "Livre des Métiers". Le "tonlieu" était le véritable impôt de commerce : à chaque vente d'une marchandise quelconque, marchand et acheteur devaient l'un et l'autre un droit proportionné à la quantité vendue.


title: Livre des métiers

text: Certains métiers obtinrent d'être exemptés de tonlieu et d'une multitude de droits contre le paiement annuel d'une redevance unique, le hauban. En bénéficiaient les métiers suivants : boulangers, regrattiers de pain, regrattiers de sel, bouchers, pêcheurs de l'eau du roi, maréchaux, baudriers, boursiers, tanneurs, pelletiers, gantiers, foulons, fripiers. Au sein de ces métiers, tous les maîtres n'étaient cependant pas "haubaniers", qualité qui supposait d'avoir obtenu en outre une autorisation personnelle.


title: Livre des métiers

text: Pour assurer la sécurité des rues la nuit, une milice d'une soixantaine de personnes était convoquée chaque jour : cette milice était constituée de maîtres des métiers tenus à l'obligation du guet qui, appelés à tour de rôle, se présentaient au Grand Châtelet à la tombée de la nuit pour y être répartis entre plusieurs patrouilles. Le guet durait jusqu'au lever du soleil où un agent du Châtelet "cornait la fin du guet". Il était obligatoire jusqu'à l'âge de soixante ans.


title: Livre des métiers

text: Certains métiers l'étaient en permanence. Les orfèvres, barilliers, haubergiers, imagiers, sculpteurs, archiers, chapeliers de paon, merciers, se disant établis pour servir le roi, l'Église, les chevaliers et gentilshommes, étaient parvenus à s'affranchir de multiples obligations : outre celle du guet, de l'interdiction du travail de nuit et des fêtes ou de la limitation du nombre d'apprentis. Les jaugeurs, crieurs et mesureurs, qui ne tenaient pas boutique, ne devaient pas non plus le guet.


title: Livre des métiers

text: La charge du guet pesait uniquement sur les maîtres, qui n'avaient pas le droit de se faire représenter par des valets. Aussi les statuts du "Livre des Métiers" contiennent-ils la revendication de plusieurs métiers d'être exemptés du guet, arguant soit de la clientèle qu'ils servaient (par exemple, les cristalliers et joailliers, reprenant les arguments des orfèvres), soit d'une exemption coutumière (par exemple, les morteliers et tailleurs de pierre, prétendant avoir été exemptés du guet depuis Charles Martel).


title: Livre des métiers

text: Les justices et juridictions devaient constituer la troisième partie du "Livre des Métiers", qui n'a jamais été rédigée ou a été perdue. Au travers des mentions sur les droits de justice que contiennent les statuts, il est toutefois possible d'approcher cette question.


title: Livre des métiers

text: L'administration des communautés ouvrières, l'inscription de leurs règlements, la ratification de la nomination de leurs Jurés, la perception des amendes, le jugement des cas les plus graves revenaient au Prévôt de Paris, agissant au nom du roi.


title: Livre des métiers

text: Le roi avait toutefois concédé certains métiers à la Prévôté des Marchands, qui possédait les trois métiers de mesureurs, crieurs de vin et jaugeurs.


title: Livre des métiers

text: D'autres communautés avaient été accordées par le roi à de grands seigneurs de la Cour : ce sont les Grandes Maîtrises, qu'Étienne Boileau nomme les Justices. Les Grands Maîtres nommaient en général les Jurés, percevaient le prix d'achat des métiers et les amendes, pouvaient selon les métiers disposer de revenus spéciaux ou de divers privilèges. Le Maréchal Royal était grand maître et justicier des ouvriers en fer, fèvres, couteliers, serruriers. Le Chambrier Royal possédait le métier des fripiers, une partie de celui des gantiers, et partageait avec le Grand Chambellan les métiers de cordonniers et de savetonniers. Le Grand Chambellan partageait avec le Connétable de France le métier des selliers. Les Ecuyers Royaux avaient le métier des savetiers.


title: Livre des métiers

text: Parmi le personnel attaché à la maison du roi, le Charpentier avait l'administration et la justice sur tous les ouvriers travaillant le bois. Le Maître Maçon avait les mêmes droits sur les maçons, plâtriers, mortelliers et tailleurs de pierre. Le Maître Queux avait un droit de surveillance sur des métiers liés au commerce des vivres.


title: Paille d'or

text: À ce produit d'origine, d'autres parfums ont vu le jour depuis comme la cerise, le citron, la fraise ou encore la myrtille.


title: Paille d'or

text: Le biscuit se présente sous la forme d'une botte de cinq pailles stylisée nouée par lien croisé sur lequel est inscrit les mots « Paille d'or » dans un sens et deux fois « LU » dans l'autre sens.


title: Paille d'or

text: Elle a été inventée le par Louis Lefèvre-Utile, fils de Jean-Romain Lefèvre et Pauline-Isabelle Utile, fondateurs de la maison LU, dans sa manufacture quai Ferdinand-Favre, sur le bord du canal Saint-Félix, à Nantes. Ce produit restera unique pendant plus d'un siècle avant qu'en 2008, les magasins super U proposent une gaufrette très proche.


title: Esna

text: La cité égyptienne d'Esna, connue durant l'Antiquité sous les noms de Iounyt ou Senat puis Latópolis (grec : Λατωπολις), est située sur la rive ouest du Nil, à environ au sud de la ville de Louxor.


title: Esna

text: Le nom grec de la ville, Latópolis, fut donné en honneur de la perche du Nil ("Lates niloticus"), qui est le plus grand poisson parmi les 52 espèces du fleuve et qui était abondant dans cette région à l'époque. Ce poisson est d'ailleurs largement représenté dans les sculptures et il sert de symbole à la déesse Neith, associée par les Grecs à Pallas-Athéna, avec son bouclier. Younet/Latopolis fut la capitale du "de la forteresse" de Haute-Égypte à la période de la domination de Nekhen (Hiérakonpolis) à l'période prédynastique égyptienne.


title: Esna

text: Deux ponts font office de barrage à Esna : l'un construit par l'Angleterre en 1906 et l'« Electricity Bridge » construit par l'Italie au début des années 1990. Beaucoup de ferries naviguent sur le Nil à cet endroit, et on peut croiser des touristes qui empruntent le fleuve pour aller de Louxor à Assouan, et qui passent devant Esna au cours de leur de voyage. Le trafic fluvial est très ralenti, étant donné que les différents bateaux doivent se disputer, et négocier, le passage des quelques mètres de largeur de l'écluse.


title: Esna

text: Les deux principaux éléments touristiques d'Esna sont le souk, qui remplit deux rues entières, et le temple de Khnoum, datant de l'époque ptolémaïque. La construction de ce temple commença sous Ptolémée et se termina durant la domination romaine, sous le commandement de Claude puis de Marc Aurèle. Le temple, encore en partie enterré, est situé sur un terrain plus bas que le reste de la ville.


title: WrestleMania XIX

text: WrestleMania XIX est le nom donné communément à la dix-neuvième édition de "WrestleMania", manifestation évènementielle de catch (Lutte Professionnelle) présentée et produite par la World Wrestling Entertainment, et visible uniquement en paiement à la séance ("pay-per-view"). Cet évènement s'est déroulé le au "Safeco Field" de Seattle, Washington. C'est la première fois que "WrestleMania" était organisé là-bas avec un record d'affluence pour le "Safeco Field" porté à , provenant tant de chacun des 50 états américains que de pays étrangers, pour une recette totale de 2,76 millions de dollars américains.


title: WrestleMania XIX

text: Il s'agit là du tout premier "WrestleMania" organisé par la World Wrestling Entertainment sous ce nom, le précédent opus étant encore présenté par la World Wrestling Federation.


title: WrestleMania XIX

text: Les spectacles de la World Wrestling Entertainment sont constitués de combats de catch aux résultats prédéterminés, ce qui est justifié par des rivalités ou qualifications survenues dans les émissions de la WWE, à l'époque "WWE Raw" et "WWE SmackDown", auxquelles appartiennent de façon exclusive les catcheurs alors présents lors de l'évènement. L'évènement comprenait onze combats, dont voici les résultats :


title: Cent espèces envahissantes parmi les plus nuisibles du monde

text: Les cent espèces envahissantes parmi les plus nuisibles du monde sont recensées dans une liste élaborée par le Groupe de spécialistes des espèces envahissantes (GSEE) de la Commission de la sauvegarde des espèces (CSE) de l'Union internationale pour la conservation de la nature (UICN), dans le but de sensibiliser sur la complexité, l'importance et les effets des espèces exotiques envahissantes. Cette liste est citée dans diverses publications scientifiques.


text: Pour que les exemples soient le plus variés possible, une seule espèce pour chaque genre a été retenue ; par conséquent, le fait qu'une espèce ne soit pas comprise dans la liste ne signifie pas qu'elle soit nécessairement moins néfaste pour l'environnement.


text: Ci-dessous est présentée la liste complète des espèces qui figurent dans la publication de l'UICN. La colonne « Motif » donne un lien vers la fiche de la "Global Invasive Species Database" qui donne des précisions sur l'écologie et la distribution de l'espèce, ainsi que les motifs l'inclusion dans la liste.


text: Pour certains auteurs, "Homo sapiens" mériterait sans doute de figurer dans cette liste, en tant qu'espèce envahissante et destructrice de l'environnement et des autres espèces animales et végétales.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Le procédé gélatino-argentique est le procédé chimique fondamental de la photographie argentique, que ce soit en noir et blanc ou en couleur. En tant que tels, les films disponibles pour la photographie argentique reposent rarement sur un autre procédé chimique pour enregistrer une image. Une suspension d'halogénures d'argent dans de la gélatine est appliquée sur un support tel que du verre, du plastique ou film flexible, du papier baryté ou enduit de résine. Ces matériaux photosensibles sont stables dans des conditions de conservation normales et peuvent être exposés et traités même plusieurs années après leur fabrication. Il s'agit d'une amélioration du procédé de «plaque humide» au collodion dominant des années 1850 à 1880, qui devait être exposé et développé immédiatement après le revêtement.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Le procédé gélatino-argentique a été inventé au Royaume-Uni par Richard Leach Maddox en 1871, puis considérablement amélioré en sensibilité par Charles Harper Bennett en 1878.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Le papier gélatino-argentique était disponible commercialement dès 1874, mais de mauvaise qualité parce que l'émulsion sur plaque sèche n'était appliquée sur le papier qu'après coup. Les machines de revêtement pour la production de rouleaux continus de papier sensibilisé ont vu le jour au milieu des années 1880, bien que l'adoption généralisée des matériaux d'impression à la gélatine argentique n'ait eu lieu que dans les années 1890. Ce n'est qu'en 1894 que le revêtement de baryte a été commercialisé, d'abord en Allemagne, avant d'être repris aux États-Unis par Kodak en 1900.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Bien que la couche de baryte joue un rôle important dans la fabrication de supports lisses et brillants, le papier baryté des années 1890 était très éloigné de la norme employée pour la photographie d'art au XXe siècle. Les agents de matage, les papiers texturés et les couches minces de baryte qui n'étaient pas fortement calandrées ont produit un aspect peu brillant et texturé. Les papiers plus brillants sont devenus populaires à partir des années 1920 et 1930, alors que la photographie passait du pictorialisme au modernisme, au photojournalisme et à la photographie «pure».


title: Procédé gélatino-argentique

text: Le tirage argentique est un processus d'imagerie monochrome basé sur la sensibilité à la lumière des halogénures d'argent. Une brève exposition à un négatif produit une image latente, qui est ensuite rendue visible par un agent de développement. L'image est ensuite rendue permanente par traitement dans un fixateur, qui élimine les restes d'halogénures d'argent encore photosensibles. Enfin, un rinçage à l'eau retire le fixateur de l'épreuve. L'image finale est constituée de petites particules d'argent liées dans une couche de gélatine.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Une épreuve à la gélatine argentique est composée de quatre couches: du papier, de la baryte, un liant de gélatine, et une surcouche de gélatine protectrice. Cette structure multicouche et la sensibilité des sels argentiques nécessitent un équipement de revêtement spécialisé et une technique de fabrication fastidieuse pour produire un film homogène exempt d'impuretés nuisibles à l'image.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Le support en papier sert de substrat sur lequel les couches suivantes sont fixées. Le papier est à bien des égards un support idéal : il est léger, flexible et suffisamment solide pour résister à la fois au traitement humide et à la manipulation régulière. Le papier photographique doit être exempt d'impuretés photoactives telles que le fer et les lignines. Afin d'obtenir cette pureté, le papier était à l'origine fabriqué à partir de chiffons de coton. Une transition vers l'utilisation de pâte à papier purifiée a eu lieu après la Première Guerre mondiale.


title: Procédé gélatino-argentique

text: La deuxième couche est la baryte, un revêtement blanc opaque composé principalement de gélatine et de sulfate de baryum. Son but est de recouvrir les fibres du papier et de former une surface lisse sur laquelle apposer la gélatine.


title: Procédé gélatino-argentique

text: La troisième couche est le liant de gélatine qui contient les grains d'argent de l'image photographique. La gélatine possède de nombreuses qualités qui en font un liant photographique idéal. Parmi celles-ci figurent la résistance à l'abrasion à l'état sec ainsi que sa capacité à gonfler et à permettre la pénétration des solutions de traitement. La quatrième couche, appelée surcouche ou couche de finition, est une très fine couche de gélatine durcie appliquée au-dessus du liant. Elle agit comme une couche protectrice, offrant une résistance à l'abrasion supérieure à la surface d'impression.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Avant qu'un papier ne soit exposé, la couche d'image est une matrice de gélatine transparente contenant les halogénures d'argent photosensibles. Ces halogénures sont généralement des combinaisons de bromure d'argent et de chlorure d'argent. L'exposition à un négatif se fait généralement avec un agrandisseur, bien que l'impression par contact fut également populaire au début du XXe siècle et parmi les utilisateurs d'appareils photo grand format. Partout où la lumière frappe le papier, les halogénures forment de petites taches de métal argenté à leur surface par le processus chimique d'oxydoréduction. L'exposition est la plus élevée dans les zones correspondant aux parties claires des négatifs, qui deviennent ainsi les parties sombres de l'épreuve.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Ce processus est la formation de l'image latente, car il forme une image invisible dans le papier qui est ensuite rendue visible par le développement. Le papier est placé dans le révélateur, qui transforme les particules d'halogénure d'argent qui ont une tache d'image latente sur eux en argent métallique. Maintenant, l'image est visible, mais le restes d'halogénure d'argent non exposé doivent encore être enlevés pour rendre l'image permanente. L'épreuve est d'abord placée dans un "bain d'arrêt", ce qui arrête le développement et empêche le révélateur de contaminer le bain suivant: le fixateur.


title: Procédé gélatino-argentique

text: Le fixateur, typiquement du thiosulfate de sodium, est capable d'éliminer l'halogénure d'argent non exposé en formant avec lui un complexe hydrosoluble. Enfin, un lavage à l'eau enlève le fixateur de l'épreuve, laissant une image composée de particules d'argent maintenues dans la couche d'image de gélatine transparente. La tonification est parfois utilisée à des fins de permanence ou d'esthétique et suit l'étape de fixation. Les toners au sélénium, à l'or et au soufre sont les plus courants et agissent soit en convertissant partiellement l'argent en un autre composé (tel que le séléniure d'argent ou le sulfure d'argent), soit en remplaçant partiellement l'argent par un autre métal (tel que l'or). Ces composés moins facilement oxydables permettent d'atténuer la détérioration de l'image au cours du temps (jaunissement et décoloration).


title: C'est beau la vie quand on y pense

text: Loïc Le Tallec est accablé de peine quand il perd son fils dans un accident de la route. Après son décès, son cœur sert à une greffe. Afin de rattraper le temps qu'il n'a pas passé avec son fils, Loïc se met en recherche du bénéficiaire de cette greffe. Une rencontre bien surprenante.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Les Visiteurs est une série télévisée de science-fiction française en 6 épisodes de 52 minutes, réalisée par Michel Wyn d'après un scénario de Claude Desailly et diffusée du au sur TF1, puis rediffusée sur la même chaîne pendant l'été 1983 et sur M6 au cours de l'été 1990.


title: C'est beau la vie quand on y pense

text: La genèse de la onzième réalisation de Gérard Jugnot remonte à plusieurs années. Son précédent film en tant que réalisateur, "Rose et Noir", remonte à 2009. "C'est beau la vie quand on y pense" devait initialement s'appeler "Drôles d'oiseaux". Pour ce film, il a cherché à trouver un équilibre entre comédie et mélancolie.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Deux extra-terrestres prennent possession des corps de deux humains qui viennent de mourir : un mécanicien français d'un accident de moto et une riche héritière allemande d'un accident de cheval. Ils sont chargés de retrouver les traces des précédents scientifiques extra-terrestres envoyés sur Terre et qui n'ont plus donné signe de vie.


title: C'est beau la vie quand on y pense

text: Pour la bande originale de son long métrage, Gérard Jugnot a collaboré avec Khalil Chahine. Il lui a demandé des titres rappelant les années 1980. Dans le film, le personnage joué par Gérard Jugnot chante "On the Road Again" de Bernard Lavilliers. La chanson "Sebolavy" de Mickey 3D (extraite de leur album éponyme) sert de générique de fin.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: En France, un jour de 1980, le mécanicien parisien Jean-Louis Brozec est victime d’un accident de moto. Au même moment, en Allemagne, Renate Matiessen, fille d’un milliardaire, meurt après une chute de cheval. Mais l’un et l’autre reviennent très vite à la vie et finissent par se retrouver à Paris, alors qu’ils ignoraient pourtant auparavant jusqu'à l’existence l’un de l’autre.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: En fait, deux extraterrestres de type amibe, Arkim pour Jean-Louis et Tolrak pour Renate, se sont incarnés en eux. Envoyés par un gouvernement galactique dénommé l’Empire des Quatre Planètes, Arkim le scientifique, spécialiste des affaires terrestres, et Tolrak le policier, membre des services de sécurité de l’Empire, doivent retrouver six de leurs compatriotes disparus cinq ans plus tôt, alors qu’ils étaient en mission d’exploration scientifique sur Terre.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Les six disparus Zarko, Alambda, Pirvii, Kyrin, Memno et Reka habitent des corps humains reconstitués, ce qui explique notamment qu’ils n’aient aucune pilosité sur le corps, par exemple, ni cheveux ni sourcils. Cependant qu'Arkim est un spécialiste des affaires terrestres et rien de la vie sur notre planète ne le surprend, Tolrak se retrouve au départ en pleine confusion, devant accepter tour à tour l'idée que les humains ont besoin de dormir, qu'être une femme, qui plus est une très jolie femme, signifie souvent se faire draguer dans la rue (dans l'espèce d'origine de ces « visiteurs », les sexes « n'existent pas »), que la nourriture est payante sur Terre et que l'alcool doit être bu avec modération, sous peine de provoquer des situations embarrassantes au restaurant, ce qui est ennuyeux lorsque l'on est en mission secrète ...


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: En cherchant Zarko, dont ils découvrent par hasard qu’il s’est vendu à un cinéaste en tant que héros d’un film de science-fiction de série B, ils rencontrent un nain inquiétant, Puck, qui sait qui ils sont. Peu après, ils retrouvent Zarko mort sur une péniche sur la Seine, avec sur son ventre un mot qui leur dit: « Retournez d’où vous venez ».


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Afin de couper court aux railleries des collègues de Jean-Louis et aux soupçons des parents de Renate, ils se marient, ce qui leur donne aussi un prétexte pour partir en Italie, officiellement en voyage de noces mais en réalité pour y retrouver Alambda. Là-bas, ils sont capturés et emmenés dans un musée où un soi-disant «Tribunal de l’Histoire», présidé par Puck et constitué de statues de cire représentant les grands hommes de l’histoire humaine, les juge coupables d’être venus sur Terre sans autorisation et les condamne à mort. Ils échappent par miracle à leur sentence, et alors qu’ils étaient sur le point de retrouver Alambda, celui-ci meurt à son tour. Jean-Louis et Renate se rendent aussi compte que leurs ennemis ont réussi à couper tout contact entre eux et le satellite d’accompagnement de l’Empire qui supervise leur mission.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Contactés en télépathie par Pirvii, ils décident de se rendre en Afrique du Sud, où celui-ci avait été envoyé en mission, afin de le rejoindre. Mais leur avion est détourné par une force mystérieuse et ils se retrouvent à l’autre bout du monde, en Colombie, où les accueillent deux Colombiens, frère et sœur, qui prétendent travailler pour la première expédition. En réalité, il s’agit d’agents de la mystérieuse organisation pour laquelle œuvre Puck. Lorsque Jean-Louis et Renate le découvrent, tous deux s’évanouissent et, quand ils se réveillent, leurs deux hôtes colombiens ont été tués à bout portant. Arrêtés par la police colombienne et accusés du meurtre, Jean-Louis et Renate sont emprisonnés et interrogés sans pitié par des autorités certaines de leur culpabilité. Mais, par un extraordinaire retournement de situation, ils sont innocentés et libérés. À la sortie de la prison, une voiture les attend, à bord de laquelle se trouve … Pirvii.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: La voiture est très vite prise en chasse, et avant d’être tué, Pirvii a tout juste le temps de leur dire que Memno et Reka sont au Tyrol, et Kyrin, en Afrique du Sud. Ils s’y rendent et retrouvent en effet Kyrin en chef d’une tribu primitive isolée, qui le drogue en permanence à l’aide d’une boisson hallucinogène. Kyrin meurt devant leurs yeux d’en avoir trop consommé, et le lendemain, les deux enquêteurs se réveillent, sans y rien comprendre, dans l’appartement parisien de Jean-Louis. L’un et l’autre s’aperçoivent à cette occasion qu’ils commencent à éprouver, en tant qu’êtres humains, un véritable sentiment d’amour l’un pour l’autre, lequel n’existe pas dans leur espèce d’origine.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Se sentant désarmés, Jean-Louis et Renate décident, pour forcer l’organisation secrète qui les pourchasse à se dévoiler, de révéler leur véritable identité au grand public, en contradiction formelle avec les ordres qu’ils ont reçus. Ils deviennent très vite des stars, même si les médias entretiennent l’idée qu’ils sont des affabulateurs, ce qui dégoûte nos deux extraterrestres authentiques. Dans l’un des journaux qui les mettent à la une, ils lisent que deux autres «extraterrestres» se sont fait connaître au Tyrol mais n’ont pas été crus et se sont retrouvés internés en hôpital psychiatrique. Pour eux, cela ne peut être que Memno et Reka. Jean-Louis et Renate se rendent au Tyrol, où ils s’aperçoivent qu’il ne s’agissait que d’une rumeur lancée par des médecins fascinés par leur cas, lesquels les enferment et tentent de les «soigner». Au hasard d’une promenade dans le parc de la clinique, Jean-Louis aperçoit Memno, dont il apprend qu’il est le directeur de l’établissement. Avec Renate, il obtient une audience avec lui … Seulement pour s’apercevoir en entrant que le Memno qui les attend sur son siège est mort. Profitant de l’inattention du personnel, tous deux s’enfuient en voiture, et très vite, ils voient qu’ils sont suivis. Ils tentent le tout pour le tout en espérant échapper à leurs poursuivants, mais quelques mètres plus loin, leur voiture sort de la route, fait plusieurs tonneaux et finit en flammes.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: C’est là que survient Reka, qui entend Jean-Louis et Renate lui dire qu’ils n’étaient pas dans le véhicule, l’ayant en effet quitté afin de faire croire à leur mort et d’obliger leur adversaire à se démasquer. Reka reconnaît sa défaite et les emmène dans le sublime château tyrolien qu’il habite, et où les deux enquêteurs retrouvent le fameux Puck, zélé serviteur de Reka et qui n’est maintenant plus leur ennemi. Lors d’un dîner de luxe, Reka leur avoue que c’est lui qui a tué ses cinq compagnons, qu’il estimait corrompus par la vie sur Terre. Lui-même se suicide et leur conseille de «fuir pendant qu’il est encore temps». Après l’inhumation de Reka, Puck rétablit pour Jean-Louis et Renate le contact avec le satellite d’accompagnement et leur souhaite «bon voyage». Mais alors que le satellite se pose sur Terre pour rapatrier Arkim et Tolrak dont la mission est accomplie, Tolrak/Renate émet quelques doutes au sujet de la véracité du suicide de Reka …


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Les semaines passent, et pour Jean-Louis et Renate, c’est comme si l’autre n’avait jamais fait partie de leur vie. Ils ne se souviennent de rien, comme si les légitimes propriétaires des deux corps en avaient pleinement repris possession. En effet, Reka n’est pas mort, car il les épie pour s’assurer qu’Arkim et Tolrak sont partis. Ils l’étaient – mais ils sont revenus, et ils se retrouvent dans un mas provençal prêté à Jean-Louis par l’un de ses collègues pour les vacances. L’Empire doute, lui aussi, devant les invraisemblances relevées par Tolrak/Renate quant à la mort de Reka.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Suivant Bob, le collègue de Jean-Louis, qui est en fait téléguidé par Reka, Arkim et Tolrak découvrent une étrange caverne, où les accueille ce même Reka … Accompagné de Zarko, Alambda, Pirvii, Kyrin et Memno, dont il explique qu’il a simulé le meurtre à l’aide de mannequins avant de faire semblant de se suicider, ce pour entraîner la fin de l’enquête et faire rentrer Arkim et Tolrak chez eux. Et enfin, il révèle le secret qui était derrière toute l’action des six scientifiques: ils aiment la Terre, passionnément, bien plus que l’Empire où la vie est vide, morne et sans sentiment, notamment sans "amour", cet amour qu’ils ont découvert sur Terre et qu’ils ne veulent plus reperdre. Mais le satellite d’accompagnement, qui a tout entendu, les arrête et les expédie aussitôt vers l’Empire.


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: Arkim et Tolrak reçoivent un ultime ordre: celui d’effacer toutes les traces du passage de l’Empire sur Terre, après quoi le satellite reviendra les chercher. Mais, en fin de compte, eux aussi décident qu’ils ne retourneront «jamais là-haut» et qu’ils vivront, heureux et amoureux, toute leur vie dans leurs corps humains et sur la Terre. Décision justifiée car Tolrak annonce à Arkim qu'elle est enceinte...


title: Les Visiteurs (mini-série)

text: - Les joyaux de la télévision : Les Visiteurs L'Intégrale (Coffret 3 DVD-9) (6 épisodes) sortira le édité par Elephant Films et distribué par Sony Pictures Home Entertainment. Le ratio écran est en 1.33:1 4:3. L'audio est en Français Dolby Digital sans sous-titres. En supplément, une interview exclusive de Michel Wyn. il s'agit d'une édition Zone 2 Pal.


title: L'encantada

text: L'encantada est l'une des chansons en langue occitane (plus précisément en béarnais) les plus célèbres du groupe béarnais Nadau, bien que composée relativement tardivement en 2005.


title: L'encantada

text: Très populaire dans toute l'Occitanie et encore davantage en Béarn, elle est rapidement devenue une chanson traditionnelle.


title: L'encantada

text: La chanson est omniprésente aux matches de l'Élan béarnais Pau-Lacq-Orthez . Enfin, la chanson fait son retour en 2021 dans la play-list de la Section paloise, au coté de la Honhada, hymne officiel du club béarnais.


title: L'encantada

text: L'hymne du Stade montois ” Jaune et Noir “, est adapté librement de cette chanson du groupe béarnais. Nadau l'interprète d'ailleurs à l'occasion du 10ème anniversaire.


title: Aquitain

text: L'aquitain ou (gascon : aquitan) était une langue parlée par les Aquitains et Vascons habitant des deux côtés des Pyrénées, dans une aire comprise approximativement entre le massif d'Arandio et la Garonne, aire plus tard connue sous le nom de Vasconie, avant la conquête romaine et beaucoup plus tard jusqu'au Haut Moyen Âge. C'est une forme ancienne du basque ou basque archaïque et un substrat du gascon.


title: Aquitain

text: Attesté entre le I et le , l'aquitain était en contact linguistique avec le latin. Aucun texte long n'a été conservé, bien que des inscriptions épigraphiques contenant plus de 400 anthroponymes et 70 théonymes, soient facilement interprétables depuis le proto-basque.


title: Aquitain

text: Au nord des Pyrénées, son aire correspond aux provinces romaines d'Aquitania puis de Novempopulanie antiques.


title: Aquitain

text: On sait cependant peu de choses de la langue elle-même même si son aire paraît bien établie par la présence de caractères aquitains dans la toponymie. Au nord, elle recouvrirait globalement le territoire de la Gascogne linguistique et du Pays basque. Les témoignages archéologiques, la toponymie et l'histoire semblent suggérer que ce fut un dialecte ou un groupe de dialectes de langue proto-basque, d'où l’appellation de basque archaïque. Les indices les plus notoires sont des inscriptions votives et funéraires latines trouvées dans les Hautes-Pyrénées qui contiennent environ deux cents noms personnels ou noms de dieux. Un des dialectes du basque a permis de donner un sens à ces noms.


title: Aquitain

text: Le terme « aquitain » a également été employé au pour nommer tout ou partie du gascon parlé en Aquitaine.


title: Aquitain

text: L'origine de cette langue est inconnue et se confond avec celle du basque. Si l'on considère que l'aquitain se rapproche plus ou moins de l'ancêtre de la langue basque, il existe alors maintes théories sur son origine. Entre autres hypothèses, on a émis celle que le peuple proto-basque, présent avant les Celtes, descendrait tout simplement des habitants préhistoriques (à moins qu'il ne s'agisse que d'une partie d'entre eux). On a recherché des mots proches dans les montagnes du Caucase alors qu'il n'y a pas de migration attestée ou historique entre ces deux régions très éloignées : le même phénomène de conservation de la langue des populations préhistoriques a pu s'y produire ; cet argument est à relativiser, d'une part parce que cette proximité est hypothétique, d'autre part parce que de nombreuses langues du Caucase n'en sont pas originaires. Le linguiste et bascologue français Michel Morvan suppose quant à lui un vaste substrat pré-indoeuropéen s'étendant sur presque toute l'Eurasie, d'où les termes communs relevés en basque et dans les langues du Caucase, mais aussi en dravidien, en Asie centrale, en bourouchaski et même au-delà vers l'Asie extrême orientale, voire en Amérique. (Cf. par exemple la correspondance malais /indonésien "biji" = "grain", tagalog "binhi" "id." et basque *"binhi" > "bihi" "id." ou le waray "guti" "petit, peu" et basque "guti" "id".) Menés sur des termes isolés et sans rapport avec la chronologie, ces rapprochements paraissent gratuits. Cependant lorsque des chaînes phonétiques et sémantiques intermédiaires peuvent être établies, comme par exemple avec le dravidien "kuti" "petit", cela donne raison à Michel Morvan.


title: Aquitain

text: Parmi les parentés envisageables on trouve le paléosarde dont certains termes sont identiques au basque : "aritz" "chêne", "ospile" "lieu frais", "gorru" "rouge" (basque "gorri"), "berri", etc.


title: Aquitain

text: Il semble que l'aire de l'Aquitaine et des Pyrénées ait été fortement romanisée, par conséquent la langue n'a pas survécu dans la plupart du territoire (aujourd'hui dominé par des idiomes romans comme le gascon, le languedocien, l'aragonais, ou le catalan). De ce point de vue, le basque parlé en France (le Pays basque français) serait une survivance de l'extension originale de la langue à l'époque romaine. Cependant, il peut ne pas exister de coïncidences systématiques entre la localisation actuelle du basque et celle où le proto-basque aurait été parlé au moment de la conquête romaine : les textes antiques de l'Ouest du Pays basque actuel ne sont pas en basque et beaucoup d'éléments toponymiques sont indo-européens, ce qu'explique la théorie de l'euskarisation tardive.


title: Aquitain

text: Si le rapport avec le proto-basque est accepté, alors la langue aquitaine n'aurait aucune autre langue relative connue dans le monde. C'est un isolat.


title: Aquitain

text: Le gascon (idiome occitano-roman), comporte aussi un lexique, une grammaire et une syntaxe ne pouvant s'expliquer que par un substrat aquitanien. Ce dernier s'est mêlé au latin populaire parlé sur le territoire de l'Aquitaine protohistorique après la conquête romaine, menant à une forme intermédiaire nommée aquitano-roman qui a évolué vers le "proto-gascon".


title: Aquitain

text: Les dernières recherches montrent qu'en remontant plus loin dans le temps, on peut retrouver des traces d'extension linguistique de type bascoïde beaucoup plus étendues: toute l'Occitanie, une grosse part des Pays Catalans, l'Aragon, la Sardaigne, le nord de l'Italie, etc.


title: Aquitain

text: Par analogie, le basque actuel a permis d'identifier un certain nombre de mots d'origine aquitaine dans le gascon. Cependant plusieurs mots gascons d'origine aquitaine ne se retrouvent pas dans le basque moderne. Le languedocien méridional (idiome occitano-roman) possède certaines singularités identiques au gascon qui s'expliqueraient par l'influence aquitaine.


title: Aquitain

text: L'utilisation de ces mots et des éléments dans les noms en basque médiéval est assez bien connue, ce qui prouve qu'il y avait une continuité historique sur le plan linguistique entre l'ère pré-romaine et le Moyen Âge. Cependant, certains noms aquitains n'ont aucun équivalent moderne.


title: Aquitain

text: Plusieurs des noms en aquitain, particulièrement les noms de dieux, sont d'origine ibère. Comparons quelques noms d'aquitain aux bases anthroponymiques ibères :


title: Aquitain

text: Il existe des signes de la relation entre le Sud-Ouest de la France et les Basques depuis des temps très anciens. Pendant la conquête romaine de la Gaule par Jules César, l"'Aquitania" était le territoire entre la Garonne et les Pyrénées, habité par des peuples qui connaissaient un ordre de cavaliers. César écrit que ces derniers étaient très distincts en coutumes des autres Gaulois et leur langue différente de la langue celtique de la Gaule. Le fait que pendant le Moyen Âge, ce territoire ait été appelé Gascogne, un nom dérivé de "Vasconia", et apparenté au mot "basque" "(*eusk)," ne s'explique pas par des mouvements limités de Vascons en 587, qu'on a surinterprétés. La désignation Novempopulanie est romaine et administrative (augustéenne), non directement ethnique. De nombreux signes indiquent que l'aquitanien aurait été parlé dans les Pyrénées, au moins jusqu'au Val d'Aran. Les noms de lieux qui finissent par "-os, -osse, -ons, -ost et -once" sont considérés comme d'origine aquitaine.


title: Aquitain

text: La situation au sud des Pyrénées est beaucoup moins claire car les informations historiques sont limitées. Les Caristes, les Vardules et les Autrigons, qui ont occupé l'essentiel de la région ouest, du Pays basque historique, sont habituellement considérés comme des Indo-Européens (tout comme les Celtes) et les ancêtres des Cantabres, habitant plus à l'ouest. Une même langue peut être parlée par des peuples très différentes qui constituent des subethnies. Le processus de dialectalisation des langues crée de nouvelles langues apparentées. Une langue de grand usage peut se substituer aux langues locales qui disparaissent. Des ethnies différentes pourront donc l'adopter par commodité (par exemple le français remplace progressivement les langues dites régionales de France mais aussi en Afrique francophone) et, inversement, des populations d'une même ethnie mais séparées finissent par ne plus parler que la langue dominante de leur région (acculturation). En l'occurrence, un bascophone pouvait théoriquement ne pas être Basque (peu vraisemblable avant l'ère moderne ; le bilinguisme potentiel est une autre situation) et un Basque actuel peut ne pas parler la langue basque ou "".


title: Aquitain

text: Pour la période post-romaine, les premiers textes connus - comme ceux de la région du Guipuscoa - ne remontent pas avant le Moyen Âge . Ceci rend plus délicate l'identification de la langue parlée dans cette région, mais laisse penser que le territoire n'était peut-être pas peuplé de bascophones (théorie de l'euskarisation tardive). Les Vascons, qui occupaient la Navarre actuelle, sont habituellement assimilés aux Basques (Vascos), leur nom étant l'une des preuves les plus importantes. En 1960, une stèle avec des noms aquitains fut retrouvée à Lerga et pourrait renforcer l'idée que les Basques et les Aquitains étaient proches.


title: Mont Aso

text: Le est le plus vaste des volcans du Japon, mais aussi un des plus actifs. Sa caldeira compte parmi les plus grandes du monde. Du fait de sa fréquentation et de son activité fréquente, il présente un risque géologique majeur.


title: Mont Aso

text: Il est situé dans la préfecture de Kumamoto, au centre de l'île de Kyūshū et culmine à d'altitude. Il n'est qu'à à l’est du mont Unzen et à au nord du volcan Sakurajima.


title: Mont Aso

text: Ce complexe volcanique regroupe en fait une quinzaine de cônes volcaniques au sein d'une caldeira de . Cette dernière contient entre autres la ville d'Aso ; on estime que la population qui habite dans cette zone s'élève à .


title: Mont Aso

text: Parmi tous les cônes volcaniques, les plus grands sont le Naka-dake (, le plus actif dans les temps historiques), le Taka-dake (le plus élevé, qui culmine à ), le Neko-dake (, estimé le plus ancien), le Kijima-dake (), le Narao-dake () et le Eboshi-dake ().


title: Mont Aso

text: Ce volcan présente sur ses flancs plusieurs sources thermales, comme celles d'Akamisu, d'Aso-Uchinomaki, de Jigoku, de Tarutama et de Yunotani.


title: Mont Aso

text: Le Naka-dake a un cratère d'environ de diamètre et de profondeur. Il contient un lac acide de couleur verte, qui se vidange parfois lors d'éruptions phréato-magmatiques. Ce cratère émet de nombreuses fumerolles.


title: Mont Aso

text: Ce volcanisme est dû à une subduction d'arc insulaire. Dans cette zone en effet, la plaque philippine plonge sous la plaque eurasienne.


title: Mont Aso

text: Le magma produit par le mont Aso a été de type basaltique à dacitique lors de la création de la caldeira, voire rhyolitique par la suite. Actuellement, le Naka-dake ne produit plus que des projections volcaniques de type basaltique à andésitique. Le volcanisme du mont Aso est bimodal : on trouve dans la caldeira des produits d'une série magmatique tholéiitique typique des zones de subduction, mais aussi des produits issus d'une série magmatique calco-alcaline due à une cristallisation fractionnée du magma dans la chambre magmatique.


title: Mont Aso

text: Les éruptions sont principalement sous forme d’émissions de cendres ou de projections de taille supérieure (scories, bombes), d’explosions stromboliennes (avec ou non des coulées pyroclastiques) ou d'éruptions phréato-magmatiques.


title: Mont Aso

text: Entre - et - ans, la caldeira s'est formée au cours de quatre phases éruptives (nommées Aso 1 à 4). La première phase produisit de grandes quantités de pierre ponce. La quatrième phase a été la plus importante ; les coulées pyroclastiques alors émises se sont propagées sur la moitié de l'île de Kyushu ; des cendres émises lors de cette éruption ont été retrouvées sur toute l'île, et même jusqu'à la préfecture de Yamaguchi sur l'île de Honshū.


title: Mont Aso

text: Entre - et - ans, la forme actuelle de la caldeira Aso est parachevée. On pense que c'est dans cette période, après la quatrième phase d'effondrement de la caldeira, que se sont formés les principaux cônes cités plus haut, sauf le Neko-dake, jugé antérieur à cette quatrième phase. L'ensemble forme alors un volcan très large (un des plus larges au monde) puisque sa caldeira fait du nord au sud et d'est en ouest et a environ de circonférence.


title: Mont Aso

text: Par la suite, l'ensemble des cônes volcaniques a connu plus de 160 éruptions depuis 533, date de la première éruption volcanique documentée au Japon.


title: Mont Aso

text: En 1816, une éruption phréatique a lieu ayant le Naka-dake comme point de départ touche la zone de Yonutani, connue pour ses sources thermales.


title: Mont Aso

text: Par la suite, l'activité volcanique s'est limitée au Naka-dake. En 1827, 1872 et 1957-1958, des éruptions explosives (pourtant modérées) tuent plusieurs personnes. Des éruptions se produisent ensuite en 1965, 1975 et 1980, sans victimes. En 2004, une éruption phréatomagmatique produit une éruption de boue dans le cratère, des cendres sont projetées et atteignent Takamori, à dix kilomètres à l'est. En 2005, une petite activité explosive produit des projections de cendres volcaniques.


title: Mont Aso

text: En 2014, le mont Aso connaît différentes phases éruptives et, le , il produit de nouvelles explosions qui nécessitent la hausse du niveau d'alerte. Cette nouvelle éruption oblige les compagnies aériennes Japan Airlines et All Nippon Airways à annuler une grande partie de leurs vols au départ ou à destination de l'aéroport de Kumamoto. Il entre de nouveau en éruption le . Le , un de ses pics entre en éruption pour la première fois depuis 36 ans.


title: Mont Aso

text: Le mont Aso est une zone accessible et touristique (route à péage, téléphérique, zones thermales). Ceci fait de lui un volcan assez dangereux car il accueille de nombreux visiteurs qui, parfois, sont blessés, voire tués par des émanations gazeuses sulfurées ou des retombées de projections (bombes, blocs).


title: Mont Aso

text: Le danger est aussi lié au fait que le cratère renferme généralement un lac, favorisant ainsi les explosions phréatiques et les éruptions phréatomagmatiques.


title: Mont Aso

text: Depuis les années 1990, des bunkers en béton ont été installés aux alentours du cratère pour permettre aux personnes de se mettre à l'abri des projections en cas d'éruptions. Mais comme cela ne suffisait pas (7 morts et 70 blessés par intoxication aux gaz sulfureux en 1997), l'accès est interdit au public en cas d'éruption jusqu'à un kilomètre du cratère.


title: Mont Aso

text: Ce volcan est représenté sur des timbres émis par le Japon en 1939, 1965 et 1970, ainsi que par la Grenade en 2002.


title: Bruno Walter

text: Bruno Walter, né Schlesinger le à Berlin et mort le à Beverly Hills (Californie), est un chef d'orchestre, compositeur et pianiste allemand. Il est naturalisé autrichien en 1911, français en 1938 et américain en 1946.


title: Bruno Walter

text: Il naît dans une modeste famille juive. Ses parents ne contrarient pas ses talents musicaux précoces. Il entre au Conservatoire Stern à Berlin à huit ans, et a pour professeurs , Ludwig Bussler et . Il fait des études musicales qui le destinent à une carrière de pianiste et, dès l'âge de neuf ans, obtient ses premiers succès publics. Sa vocation de chef d'orchestre se révèle à l'écoute du grand chef Hans von Bülow et, selon les critères de la formation classique d'alors, il devient répétiteur dans les théâtres lyriques, avec des débuts à Cologne en 1893.


title: Bruno Walter

text: En 1894, il est engagé à l'Opéra de Hambourg, dont Gustav Mahler est alors le directeur musical. L'amitié et la collaboration entre les deux hommes va durablement influencer la vie de Bruno Walter. Il sera l'un des meilleurs interprètes de la musique de Mahler et, tout au cours de sa longue carrière, se battra pour imposer cette musique.


title: Bruno Walter

text: Lorsque Mahler est nommé directeur de l'Opéra de Vienne, il ne le suit pas immédiatement et continue son travail à Breslau, Presbourg (1897-1898), Rīga (1893-1900), puis il est nommé à l'Opéra prussien de Berlin en 1900. En 1901, il rejoint finalement Mahler et travaille avec lui pour imposer le renouveau de l'institution musicale viennoise, où il pourra s'épanouir en tant que chef d'orchestre. En 1906, il suivra un bref traitement avec Sigmund Freud, qui lui conseillera de voyager, puis le verra dans des consultations basées sur la suggestion.


title: Bruno Walter

text: De 1913 à 1922, il est directeur général de la musique à Munich. Grande époque pour sa carrière : son art et sa gloire s'affirment. Il est un ardent défenseur de la musique de son temps. Alors au sommet de son art, il effectue de nombreuses tournées à l'étranger. En 1922 et 1923, il est chef invité des orchestres symphoniques américains de New York, Detroit, Boston et Minneapolis.