title: Pierre-Augustin Hulin

text: On le retrouve commandant de place à Vienne en 1805, puis à Berlin en 1806. Nommé commandeur dans l'ordre de la Couronne de fer le 26 février 1806, il est promu général de division le , avec le commandement de la militaire, et devient gouverneur de Paris. Créé comte de l'Empire le , il est pourvu en 1809 d'une dotation de sur le domaine de Hayen en Hanovre et reçoit en 1811 les insignes et la dignité de grand officier de la Légion d'honneur. Il avait également reçu l'Ordre du Lion. Le général Hulin commande la place de Paris et la première division lors de la conspiration de Malet en 1812, et manque de périr victime de cette audacieuse tentative. Malet s'étant adressé à lui, et voyant ses ouvertures mal reçues, lui tire à bout portant un coup de pistolet qui lui fracasse la mâchoire. Il est alors surnommé : «Général bouffe la balle ».


title: Pierre-Augustin Hulin

text: Nommé grand-croix de l'ordre de la Réunion le , le comte Hulin conduit jusqu'à Blois en l'impératrice régente Marie-Louise. Le suivant, après l'abdication de Fontainebleau, il envoie au gouvernement provisoire son adhésion aux mesures récemment adoptées. La Restauration lui ôte le commandement de la qui lui est rendue aux Cent-Jours. Banni par l'ordonnance du , le général Hulin se retire en Belgique et de là en Hollande. Il paraît fixé dans ce pays lorsque l'ordonnance du lui rouvre les portes de la France. Rentré dans sa patrie, il réside quelques années dans une propriété située dans le Nivernais, puis au château des Marmousets à la Queue-en-Brie, dans le Val-de-Marne, où il vit dans la retraite.


title: Pierre-Augustin Hulin

text: Le comte Hulin, qui avait perdu la vue dès 1818, meurt à Paris le , laissant pour héritier de ses titres et de son nom, son neveu et fils adoptif, Henri Hulin, capitaine à l'armée d'Afrique. Son exécuteur testamentaire est le colonel en retraite Étienne Pierre Fournier, officier de la Légion d'honneur.


title: From Genesis to Revelation

text: Genesis, début 1967, est formé de Peter Gabriel, Anthony Phillips, Tony Banks et Mike Rutherford. Le batteur Chris Stewart, qui jouait avec Peter et Tony à l'époque de Garden Wall, se joint à eux pour le single ". Sur l'album toutefois, John Silver joue de la batterie.


title: From Genesis to Revelation

text: À sa sortie, l’album est un échec commercial : seules six cent cinquante copies sont vendues. De nombreux disquaires, trompés par la pochette qui indique seulement le titre de l'album, le classent dans la catégorie « musique religieuse ». En France, l'album se vend à cinquante mille exemplaires.


title: From Genesis to Revelation

text: Puis Genesis rompt son contrat avec King, se sentant manipulé par ce dernier. Aujourd’hui encore, King est considéré comme " par les membres de Genesis. Durant les , le label tentera de ressortir les chansons de Genesis enregistrées pendant qu'il les avait sous contrat, mais ces tentatives ne remporteront que peu de succès.


title: From Genesis to Revelation

text: Toutes les chansons sont écrites par Tony Banks / Peter Gabriel / Anthony Phillips / Mike Rutherford sauf notification contraire.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L'histoire de la culture de l'hévéa, rythmée par une série d'inventions créant toutes sortes de produits utiles en Europe, s'est traduite par une profonde redistribution des cartes mondiales, le monopole des forêts amazoniennes étant concurrencé par des plantations anglaises en Malaisie et en Afrique, ou françaises en Indochine, puis par l'apparition de millions de petites exploitations familiales en Thaïlande et en Indonésie, transformant les structures sociales de ces deux pays.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le caoutchouc, mot emprunté à une langue indienne du Pérou et qu’au sud du Mexique et Guatemala, les Amérindiens Mayas nomment cahutchu (prononcé caoutchou), servait à imperméabiliser des tissus et à fabriquer des balles. Les Espagnols observent en Amérique centrale, que les indigènes s’en servent pour jouer à un jeu de balle "ulama" (en nahuatl), sur des terrains réservés à cette activité, consistant à maintenir la balle en l’air le plus longtemps possible sans l’usage des mains ni des pieds. Les règles exactes du jeu sont restées obscures, si ce n’est que le coup le plus remarquable consistait à faire passer la balle à travers un anneau fixé sur un des murs latéraux, en envoyant la balle à coup de hanches ou de cuisses. Il s’agissait beaucoup plus qu’un simple jeu pour se divertir, puisqu’il avait aussi des fonctions divinatoires, symboliques, religieuses et guerrières que ce soit chez les Aztèques, les Olmèques ou les Mayas.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1524 puis en 1528, des joueurs virtuoses aztèques sont ramenés en Espagne, pour exhiber leur adresse devant Charles Quint.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le caoutchouc était fabriqué à partir du latex de diverses plantes comme l’hévéa ("Hevea brasiliensis") grand arbre du bassin amazonien de la famille des Euphorbiaceae, le "Castilla elastica", grand arbre de la famille des Moraceae, réparti du Mexique à l’Équateur et le guayule ("Parthenium argentatum") arbuste de la famille des Asteraceae du nord du Mexique.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le latex est connu des européens depuis la découverte de l'Amérique. Christophe Colomb le mentionne dans ses récits de voyage. Le navigateur et historien espagnol Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés (1478-1557) fut le premier européen à décrire les vertus des boules de gomme naturelle à une audience européenne. En 1615, un autre texte espagnol énumère les avantages du latex, racontant en particulier comment les amérindiens s’en servaient pour imperméabiliser leurs chaussures.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: C'est pourtant au que l’on s’y intéresse de plus près dans d’autres pays d’Europe. En 1732, le jeune ingénieur du Roi, François Fresneau, se porte volontaire pour aller à Cayenne, en Guyane, pour y rénover les fortifications. Homme de science et chercheur infatigable, fera finalement une découverte au bout de son séjour, « l'Hevea brasiliensis », l'arbre à caoutchouc autrement nommé « Arbre seringue », dont il tirera un mémoire remarqué par l'Académie des Sciences à Paris. Son parcours est raconté dans un roman, « L'arbre seringue : le roman de François Fresneau, ingénieur du Roy », de Jacques Berlioz-Curlet.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Puis, en 1736 et jusqu’en 1747, les naturalistes français Charles Marie de La Condamine et François Fresneau de la Gataudière effectuent les premières études scientifiques sur le caoutchouc naturel au Pérou — où, en quechua "Cao" signifie bois et "tchu" qui pleure —, en Équateur et en Guyane. Au cours de son voyage, Charles Marie de La Condamine note sur son cahier de bord ce qu’en font les indiens Maïpas :


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1770, le chimiste anglais Joseph Priestley, membre éminent de la Lunar Society, qui dans la ville de Birmingham confronte les recherches et réflexions d'inventeurs, chercheurs et entrepreneurs, s'intéresse aux produits tropicaux, sur fond de débuts de la révolution industrielle en Angleterre.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Joseph Priestley découvre que l'on peut effacer des marques d'encre en les frottant avec du caoutchouc. Cette découverte sera à l'origine des premières gommes à effacer. Joseph Priestley lui donna son nom anglais de "rubber" (de "rub out", effacer). Quant à son nom en français, caoutchouc, il semble qu'il provienne du mot amérindien "cachuchu", « le bois qui pleure ». Une douzaine d'années plus tard, en 1783, le chimiste français Jacques Charles — lancé dans une compétition avec les frères Montgolfier pour réaliser le premier vol habité — fait construire un ballon (on disait alors un « "globe" ») constitué d'une étoffe de soie imperméabilisée par un vernis à base de caoutchouc.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1791, le chausseur anglais Samuel Peal lance la première application commerciale du caoutchouc. Il brevète un procédé d'imperméabilisation de tissus, en les traitant avec une solution de caoutchouc et d'essence de térébenthine.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1803, la première usine de production de caoutchouc (bandes élastiques pour jarretières et bretelles, suspensoirs) fut construite dans la capitale française, Paris.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1820, l'Anglais Thomas Hancock découvre que la plasticité du caoutchouc est augmentée à la suite de son broyage (dans sa machine le qui n'est à l'origine qu'un moulin à café en bois) et son pressage, ce qui permet la mise en forme du produit ultérieurement.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1823, le chimiste écossais Charles Macintosh (1766-1843) découvre le procédé d’imperméabilisation des tissus, par dissolution du caoutchouc dans un solvant (du naphte porté à ébullition qui se révèle le solvant idéal rendant homogène le caoutchouc). Il confectionne les premiers imperméables et crée la première fabrique de produits en caoutchouc. La matière brevetée prit son nom. Elle devint en Grande-Bretagne synonyme du mot « imperméable » et le nom d’une marque de vêtements qui existe toujours. Dès 1830, les articles en caoutchouc connurent un tel succès que bouteilles et chaussures fabriquées par les Amérindiens furent importées massivement. Inconvénient majeur, ils devenaient cassants par temps froid, puis collants et malodorants en été.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1834, le chimiste allemand et l'Américain découvrent que l'addition de soufre au caoutchouc éliminait la nature collante des produits finis.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1839, Charles Goodyear achète à Hayward les droits exclusifs d'exploitation du procédé d'imprégnation du caoutchouc avec du soufre. Cette même année, il invente fortuitement la vulcanisation, un extrait de caoutchouc soufré tombant dans un poêle. Il met au point une cuisson au feu du caoutchouc mélangé à du soufre en testant différentes températures de cuisson et stabilise ainsi les propriétés élastomères de la gomme. Mais le procédé ne permet pas d'obtenir une matière véritablement homogène.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1842, il met définitivement au point la vulcanisation en mélangeant le caoutchouc à un peu du soufre et en le chauffant par de la vapeur sous pression, on peut désormais le stabiliser et lui donner de l'élasticité. Cette découverte entraîne une forte croissance de l’exploitation de l'hévéa, qui se concentre dans un premier temps en Amazonie.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Pendant la plus grande partie du , les transports terrestres continuent à s’effectuer sans autres pneus que des produits durs et usables, ce qui freine la progression.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Vers 1835, Charles Dietz invente un « remorqueur à chaudière » dont il garnit les roues, entre la jante de bois et le cercle d'acier, d'une couche de liège puis de caoutchouc boulonnée sur la jante. Charles Dietz invente sans le savoir l’ancêtre du pneu.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En , l'Écossais invente la roue aérienne (le premier vrai pneumatique) qui aboutit à insérer sous les jantes une ceinture creuse réalisée à partir de plusieurs épaisseurs de toiles caoutchoutées en forme de U ou de V, disposées sur tout le pourtour, entourées de cuir et boulonnées sur une roue en bois afin d'absorber une partie des vibrations causées par le mouvement. Mais cette précieuse invention, ne s'adaptant pas aux chariots, tombe dans l'oubli.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1853, l'Américain Hiram Hutchinson achète les brevets de Charles Goodyear et adapte le caoutchouc aux bottes, et en 1854, il ouvre la première usine utilisant le caoutchouc en France, sur le site de Langlée, à Châlette-sur-Loing (Loiret). Douze ans plus tard, en 1868, l’invention des pneus pleins d’un produit d’hévéa non gonflable pour vélocipèdes, permet de prolonger les travaux de Robert William Thomson. Et en 1870, l’apparition des premiers préservatifs à base de caoutchouc de latex va augmenter encore les besoins d’hévéa et susciter dans les années qui viennent une fièvre du caoutchouc dans les pays riverains de l'Amazonie.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La découverte de la vulcanisation et de la chambre à air dans les années 1850 donna lieu à une fièvre du caoutchouc dans les pays ayant des territoires amazoniens, comme le Brésil, la Bolivie, le Pérou, la Colombie et l’Équateur. La fièvre du caoutchouc connut son apogée entre 1879 et 1912, suivie d’une résurrection dans les années 1942-1945 et donna leur impulsion à des villes amazoniennes telles Iquitos au Pérou, Belém do Pará et Manaus au Brésil, la principale ville amazonienne, capitale de l’État d’Amazonas.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L’idée de construire un chemin de fer sur les rives des ríos Madeira et Mamoré émergea en Bolivie en 1846. L’objectif était d’exporter le caoutchouc par l’océan Atlantique, la cordillère des Andes bloquant l’accès au Pacifique. En 1867, les ingénieurs José et Francisco Keller organisèrent une grande expédition dans la région des rapides du río Madeira, pour trouver le tracé d’une éventuelle voie ferrée, et deux ans plus tard l’ingénieur américain George Earl Church obtint du gouvernement bolivien la concession pour créer une entreprise afin d’explorer des alternatives pour assurer la navigation fluviale entre les rios Mamoré et Madeira. Voyant les difficultés de cette entreprise, il se focalisa sur la possibilité de construire un chemin de fer. Les négociations continuèrent. En 1870, il reçut du gouvernement brésilien le permis de construire une ligne ferroviaire pour contourner les rapides du río Madeira. La construction ne commencera que plus tard.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La fièvre du caoutchouc gagna la Bolivie et le Pérou : Iquitos, fondée en 1757, par les Jésuites et érigée en capitale du département de Loreto par le maréchal péruvien Ramón Castilla y Marquesado en 1864, fut le centre caoutchoutier de la forêt péruvienne et le premier port fluvial sur le rio Amazonas péruvien. De là, on commerçait avec Manaus, qui commença son expansion vers 1880.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1876, la production amazonienne était faible. La demande occidentale excédant l’offre, et les tentatives d’introduction de l’hévéa ailleurs qu’au Brésil ayant échoué, l’explorateur anglais Henry Alexander Wickham réussit l'un des plus grands rapts botaniques de tous les temps, en rapportant d'hévéa brésilien au jardins botaniques royaux de Kew à Londres, pour un prix total de .


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Il a récolté les graines d'hévéa à l'aide d'Indiens recrutés dans la jungle, puis les a transporté par cargo jusqu'à Liverpool puis par train de nuit jusqu'à Londres, à la demande de Joseph Dalton Hooker, le directeur des jardins royaux de Kew, où les graines ont été immédiatement replantées, avant de repartir dès mois d'août pour Ceylan.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Onze jeunes plants arrivèrent au Jardin Botanique de Singapour en 1877, où le directeur Henry Nicholas Ridley mit au point une méthode de croissance rapide afin d'assurer la reproduction des arbres à grande échelle. Il récupéra en quantité les premières graines de cette série d'arbres seulement douze ans plus tard en 1889 et commença à proposer aux planteurs de Malaisie de cultiver l'hévéa à grande échelle. Ces onze plants sont à l’origine de 90 % des hévéas plantés actuellement dans le Monde, même s'ils furent ensuite croisés par le biais de greffes.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Avant même que le prix du latex ne soit rendu plus abordable, de nouveaux usages furent imaginés, d’abord pour les vélos, ouvrant la voie à ce qui sera le principal marché de l’histoire de la culture de l’automobile. En 1887, à Belfast, le vétérinaire irlandais John Boyd Dunlop imagine un tube souple gonflé pour remplacer les pneus pleins. Un après-midi d'hiver de 1887, il rentre chez lui à pied et entend un bruit de ferraille sur la route : c’est le tricycle de son fils. Dunlop y réfléchit pendant plusieurs semaines, puis il démonte le tricycle de son fils, en retire les roues arrière, arrache leur mince segment de caoutchouc et remplace l'étroite gorge qui le maintenait en place par une large jante en bois d'orme.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Puis il fixe sur cette jante, avec de la colle spéciale à caoutchouc, une « chambre » de caoutchouc souple qu'il enferme dans une enveloppe de toile de coton, et il gonfle cette chambre à l'aide d'une pompe de ballon de football. Les premiers essais ont lieu sur un chemin de campagne, la nuit du . Le , il dépose un brevet qui permettra d'utiliser le caoutchouc pour la fabrication de pneumatiques. Dès 1889, des pneus sont utilisés en compétition cycliste, avec 4 victoires consécutives de , remportées sur sa bicyclette équipée de pneumatiques Dunlop, lors des jeux sportifs de Queens College.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Quatre ans après, en 1892, les frères Michelin (André et Édouard Michelin) présentent les premiers pneus démontables pour vélos et autos. En 1895, la première voiture équipée de pneumatique démontable avec chambre à air est présentée au public. Jusqu'à cette date, les pneus étaient pleins. L'alliance entre l'automobile et le pneumatique ne se démentit dès lors jamais, au point qu'au cours du nombreuses furent les recherches ayant pour but de mettre au point des ersatz ou substituts synthétiques. L’année 1895 est aussi celle qui voit « l'éclair », la première voiture équipée de pneumatiques participer à une compétition automobile, le Paris-Bordeaux-Paris.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Les cours de la gomme naturelle flambent. En 1880 à Paris, le caoutchouc vaut le kg alors que le salaire moyen horaire d'un ouvrier spécialisé est de . Les sociétés de caoutchouc, Firestone, Goodyear, Pirelli, Dunlop et Michelin, dont les actions sont cotées à Wall Street, connaissent de fantastiques envolées. Leurs dividendes augmentent de 200 % à 300 %. Dans "The Manning", le roman de Fred Mustard Stewart, le héros Mark Manning est un fabricant indépendant, exclu de l"'Entente du caoutchouc", qui impose sa loi à l'industrie automobile.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La graine de l"'Hevea brasiliensis" fut introduite en 1877 à Singapour par les Anglais, qui contrôlaient le port, mais la culture ne commença qu'en 1890 en Malaisie. Les Anglais avaient signé le "traité de Pangkor" en 1874 avec le sultanat de Perak, pour installer un résident, début de l'intervention britannique dans les affaires des états malais. En 1888, les Anglais nommèrent un "résident" auprès du sultan de Pahang, puis poussèrent les sultans de Negeri Sembilan, Pahang, Perak et Selangor à former les États malais fédérés ("Federated Malay States") en 1896, sous la tutelle d'un haut-commissaire britannique installé à Singapour, gouverneur des trois colonies ou "Straits Settlements".


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La culture de l'hévéa ne prit un grand qu’essor à partir de 1910. La superficie cultivée atteignait d’hectares dès 1920 et d’hectares en 1937, sous forme de petites propriétés sur la côte ouest de la péninsule : d'une part entre la Selangor et la Muar (Southern Zone, la plus importante), d'autre part le nord de Perak et le sud de Kedah (Northern Zone). À Malacca, la firme logeait ses managers autour d'un golf à , dans un enclos de . Une armée de veillait jalousement au millier d'orchidées qui s'étendaient sur une dizaine d'hectares.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L'ouest de la péninsule avait un bon réseau de routes et de voies ferrées, pour l'exploitation, beaucoup plus ancienne, des mines d'étain, tandis que canne à sucre, caféier, poivrier et manioc n'avaient pas eu grand succès. Le boom de l’hévéa a bénéficié de la stabilité politique des « États fédérés », Selangor et Perak, protectorats britanniques, et de l'existence de bons ports, comme Penang et Port Swettenham, par où pouvait arriver facilement la main-d'œuvre indienne.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La mortalité parmi les coolies indiens atteignit 20 % par an dans la phase pionnière du défrichement. En plaine, le moustique de marécage "Anopheles umbrosus" fut vaincu par un réseau de drains, le pétrolage des plages et la rectification du lit des ruisseaux. Sur les pentes, "Anopheles maculatus", moustique des eaux claires et courantes, exigea de créer des ombrages sur les cours d'eau. C'est dans cette région qu'ont été faits les premiers essais de sélection d'arbres. Aujourd'hui, 58 % des hévéas de Malaisie sont des clones de haute qualité.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L'explorateur et diplomate Xavier Brau de Saint Pol Lias (1840-1914), entré en 1868 à la Banque de France puis collaborateur à plein temps de la société de géographie en 1873, prit la tête dès 1876 de trois expéditions successives qui explorent l'Extrême-Orient, notamment Java, Sumatra, Phnom Penh, le Tonkin, le Cambodge et la Cochinchine. Il est alors le propagandiste acharné de l'expansion française, par son projet d'une "Société de colons explorateurs", dont la première initiative fut l'établissement de colons sur la côte nord-est de Sumatra, alors appelée Malaisie, de l'autre côté du détroit de Singapour, dans le Sultanat de Deli, l'actuelle Medan, alors annexé par le sultanat d'Aceh, qui avait entamé en 1873 la longue "guerre batak" contre la Hollande, propriétaire du reste de l'île.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Une demi-douzaine de français participent à l'expédition à leurs propres fonds, avec le soutien de la Hollande et cultivent le tabac en pleine jungle, au sud du "front pionnier" du tabac inauguré par le hollandais Nienhuys. Ils ont quatre plantations. Celle de l'agronome Jean-Baptiste Tabel est la seule à réussir. Ce dernier se manifestera plus tard dans la presse spécialisée pour faire le bilan de ses expériences dans ce qu'on appelait « les cultures riches », écrivant même des traités.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La côte nord-est de Sumatra était alors la "oostkost" et produisait la moitié du poivre mondial, après avoir décuplé sa production, selon des rapports anglais, de Medan entre 1815 et 1822, au moment de l'expansion du sultanat d'Aceh, le sultan de Deli important la main d'œuvre sur d'immenses plantations de poivre puis de tabac et de café, où celle-ci vit dans des habitations collectives, système qui sera imité par les planteurs européens dans la deuxième moitié du siècle.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Xavier Brau de Saint Pol Lias se voit proposer en 1876 pour sa plantation de tabac l'embauche de coolies "Batak", par un dirigeant local de la principauté de Bedagai, puis en 1880 constate que des tribus descendent de la montagne pour travailler. Au bout de six mois, les Français abandonnent, préférant poursuivre d'autres explorations. Jean-Baptiste Tabel fit cependant carrière dans le Sultanat de Deli, où de Saint-Pol Lias constate plus tard son succès dans l’hévéa. Le rapport entre les plantations françaises des détroits et celles d'Indochine où s'étaient installés les frères Michelin se fera par affinité nationale, mais surtout par l'entreprenant planteur belge Octave J.A Hallet. Plusieurs ouvrages d'Octave J.A Hallet tentèrent de faire point sur le potentiel des plantations en Malaisie : « Études pour une plantation d'arbres à caoutchouc, Bruxelles, 1902 » et « L'Hévéa asiatique, Bruxelles, 1903 ».


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Après l'installation des jardins botaniques en Afrique, l'hévéa est introduit en 1893, les Jardins botaniques royaux de Kew, de Londres, transmettant des graines au jardin botanique d’Aburi, au Ghana, où les Anglais fondèrent dès 1874 une nouvelle colonie, le Togo britannique (Togoland), qui incluait aussi l'actuel Togo.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La sphère d'influence britannique est alors augmentée, pour inclure les territoires des Ashantis, à la suite des victoires obtenues contre eux en 1896 et 1901. Après 1896, les territoires plus au nord, proche des possessions allemandes et françaises sont aussi annexés et en 1898 et 1899, un accord est trouvé sur ces nouvelles frontières. Les arbres à caoutchouc donnent leur première sève laiteuse en 1904, l'année à partir de laquelle les prix mondiaux subirent un premier recul, après le pic de 1903, baisse moins ample cependant que celle qui interviendront en 1914, 1922 et 1930.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Les infrastructures coloniales du Ghana seront très vite recyclées au service du cacao, le pays devenant le premier d'Afrique dans l'Histoire de la culture du cacao, après l'île de São Tomé, où les Portugais avaient développé le travail forcé vers 1880. De 1900 à 1910, les exportations de cacao du Ghana passent de moins de . Au Ghana, , affirma la SIPH, ex-filiale d'Indosuez chargée des plantations d'Indochine, rachetée en 1995 par l'homme d'affaires ivoirien François Bakou, qui lança un programme de création de supplémentaires par an en 2008, avec des financements de l’Agence française de développement.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Non loin du Ghana, les introductions de l’entreprise d’horticulture d'Alexandre Godefroy-Lebeuf ont lieu en 1897 en Guinée, dans le jardin botanique de Camayenne, avec des graines récoltées au Brésil, dans la région du Pará par Eugène Poisson, le fils de l'assistant technique du Museum d'histoire naturelle de Paris. Les introductions d'Alexandre Godefroy-Lebeuf sont cependant inférieures à celles du jardin botanique anglais de Kew Garden. Les voyages d'Eugène Poisson au Brésil permettent d'identifier deux types différents d'hévéas.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En , c’est le jardin botanique de Paris qui confie des arbres âgés d’un an et demi à la Guinée, où en 1901, la plantation Gautier compte déjà .


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text: En 1897-1898, Alexandre Godefroy-Lebeuf envoie aussi des graines au jardin botanique de Boma, dans l'État indépendant du Congo, un territoire sur lequel le roi Léopold II de Belgique exerça une souveraineté de fait depuis 1885. Le roi avait commencé à nourrir des ambitions colonisatrices au Congo dès 1877, après avoir cherché d’autres territoires, dont la Chine, le Japon, Bornéo, Fidji, et s'intéressait au début à l'ivoire.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L’ouverture en 1898 de la ligne de chemin de fer Matadi-Léopoldville, lancée dès 1890, permit de convoyer à peu de frais, sur et jusqu'à la mer, l'ivoire, produit pour lequel la Société anversoise avait reçu une concession en 1892. Effectué jusque-là par portage à dos d’homme, le transport était extrêmement coûteux. La voie ferrée fut achevée très rapidement, afin de favoriser le développement des plantations d'hévéa, épisode raconté dans "Au cœur des ténèbres", longue nouvelle de Joseph Conrad parue en feuilleton en 1900. La construction trop rapide de la ligne coûta la vie à ( et ), en raison des difficultés pour sortir des gorges du Congo, par le canyon de la rivière M’pozo, puis par un passage à travers les monts de Cristal.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La compétition avec les autres pays semant des graines amena les colons belges à abuser du travail forcé, pour planter avant eux un maximum d'arbres, afin d'occuper le marché mondial et décourager la concurrence. À partir de 1900, une vague d’indignation et de protestation déferla au Royaume-Uni principalement, puis aux États-Unis et dans quelques pays européens. Le sommet de l'exploitation de l'hévéa intervint au Congo en 1903, lorsque le prix du caoutchouc arriva au plus haut.


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text: La concurrence de l’Asie du sud-est, en particulier de la Malaisie, où les plantations d'hévéas se multiplièrent, généralement contrôlées par des firmes britanniques rivales, fit ensuite chuter les prix du caoutchouc. Pendant ce temps, le coût du recrutement de la main d’œuvre grignotait les marges bénéficiaires des concessionnaires dans l'État indépendant du Congo, l’ABIR, la Société anversoise, la Compagnie du Kasaï et le Comité spécial du Katanga, la gestion privée de Léopold II devenant vulnérable aux attaques des autres nations, en particulier du Royaume-Uni.


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text: Edmund Dene Morel, ex-employé d’une grande compagnie de transport de Liverpool, devenu journaliste d’investigation à temps plein, publia ses articles avec l'aide de commerçants de Liverpool souhaitant la fin du monopole de Léopold II sur le pays, dont John Cadbury (1801-1889), un quaker fondateur de la société qui porte son nom. Au même moment, les descendants de Joseph Fry (1728-1787), le premier industriel anglais du chocolat, refusent d'importer du chocolat de la colonie portugaise de São Tomé, proche des côtes africaines, jugeant les conditions de production inacceptables.


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text: Mark Twain et Arthur Conan Doyle lui emboîtèrent le pas, dans "Le soliloque du Roi Léopold" et "Le Crime du Congo" (1909). La Chambre des communes vota une résolution demandant une enquête et en 1904, Sir Roger Casement, consul britannique, publia un rapport détaillé. Le parlement britannique demanda la convocation d’une nouvelle réunion des du traité de Berlin de 1885. Le parlement belge, dirigé par le socialiste Émile Vandervelde força Léopold II à créer une commission indépendante, qui confirma les abus en 1905.


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text: Finalement, le , quatre ans après le rapport Casement et six ans après la sortie d’"Au cœur des ténèbres", le Parlement de Belgique vota l’annexion de l’État indépendant du Congo, et prit en charge son administration. Sir Roger Casement se lancera dans les années 1910 dans d'autres opérations anti-colonialistes, cette fois contre son propre pays, en épousant la cause irlandaise.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L'histoire de l'hévéa au Viêt Nam, composante d'une Indochine française née en 1858 de la conquête de la Cochinchine, commence en 1899 avec les premières plantations d'Alexandre Yersin (1863-1943), un chercheur de l'Institut Pasteur, qui revient de Bombay en 1897 et met fin sa carrière de grand explorateur. L’hévéa est planté en 1899 sur le site de Suoi Giao, où il avait commencé à œuvrer en 1895. Il se lance dans l'élevage de chevaux et de bovins pour le test de sérum, et tente diverses cultures dont l'hévéa qu'il acclimate en 1899. Les frères Michelin achètent en 1903 ses premières récoltes. En 1915, il ouvre une nouvelle station agricole au Hon Ba, et réalise les premiers essais d'acclimatation de l'arbre à quinine (Chinchona ledgeriana). Yersin suit de très près les problèmes agronomiques de ses hévéas et les problèmes techniques de son caoutchouc pour en tirer le maximum d'argent afin de financer ses recherches médicales. Il subira ainsi les dégâts des typhons. Les plantations industrielles se développent jusqu'à la Seconde Guerre mondiale.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Des plantations sont ensuite défrichées dans les « terres rouges », plus riches mais aussi plus lointaines, moins peuplées, exigeant plus de travail, plus de capitaux et le recrutement de la main-d'œuvre. L'annonce des de bénéfices que réalisa en 1906 Belland, le commissaire central de la Sûreté de Saïgon, lequel avait fait planter des hévéas dès 1898, fit naître des vocations. D'importantes sociétés voient alors le jour, telle la Plantations des Terres Rouges ou la Société des plantations d'hévéas. Michelin investit à grande échelle en 1925, lorsque les planteurs profitent de cours mondiaux en hausse. On assiste alors à l'arrivée massive de capitaux métropolitains en Indochine. À partir de 1930, le cours du caoutchouc descend en dessous de celui de 1922. Les autorités accordent des primes, des prêts, veillent à ce que la réglementation internationale mise en œuvre à partir de 1934 ne lèse pas les intérêts des sociétés françaises. La Banque de l'Indochine, qui deviendra en 1974 la Banque Indosuez, rachetée en 1996 par le Crédit agricole, accorde des avances et se rend parfois maîtresse des plantations, via sa filiale SIPH. Les plantations françaises ont inspiré le film "Indochine" (1992), de Régis Wargnier, avec Catherine Deneuve et Vincent Pérez.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1932, Andrée Viollis, née Françoise-Caroline Claudius Jacquet de La Verryère (1870-1950), grand reporter au "Petit Parisien" accompagna Paul Reynaud, alors ministre des Colonies, en Indochine et publia "Quelques notes sur l'Indochine" dans la revue "Esprit", puis, chez la maison d'édition Gallimard, en 1935, son livre "Indochine SOS", dénonçant la part d'ombre de l'Indochine française.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Finalement, la culture prend un nouvel essor, au prix d'une concentration accrue. Les planteurs ne misent plus tant sur des cours exceptionnels que sur une production massive. En 1939, l'Indochine exporte huit fois plus de caoutchouc qu'une quinzaine d'années auparavant, soit le quart des exportations totales de la péninsule, contre moins de 5 % en 1924.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Avec la fin de la guerre en 1945 et la fin de l'occupation japonaise la production peut être relancée. Les avions de ligne "Douglas DC-4" sur la ligne d'Extrême Orient puis le "Super Constellation" (qui, à partir de , assurait une fois par semaine la liaison Paris-Saïgon) transportaient régulièrement des administrateurs des compagnies françaises, alors que l'insécurité gagnait peu à peu les plantations isolées. Les familles des planteurs devaient alors quitter les implantations les plus exposées.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: À la fin du , les seringueiros brésiliens pénétraient toujours plus dans les forêts du territoire bolivien, à la recherche de nouveaux arbres à caoutchouc pour en extraire le précieux latex, engendrant des conflits et des accrochages avec les Boliviens et entraînant les deux pays dans la guerre de l'Acre, qui s'est déroulée en deux phases, entre 1899 et 1903.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L’intervention du diplomate José Maria da Silva Paranhos Júnior, Baron de Rio Branco, et de l’ambassadeur Assis Brasil, en partie financée par les « magnats du caoutchouc », culmina avec la signature du traité de Petrópolis, menée à terme le 17 novembre 1903 sous le gouvernement de Rodrigues Alves, mettant fin au contentieux avec la Bolivie et garantissant le contrôle et la possession par le Brésil des terres et forêts de l’Acre.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le traité de Petrópolis donna au Brésil la souveraineté définitive sur la région, en échange de terres dans l’État du Mato Grosso, deux millions de livres sterling et l’engagement de construire une ligne ferroviaire reliant le Mamoré et le Madeira, pour le libre accès des marchandises boliviennes, dont le caoutchouc, vers les ports brésiliens de l’Atlantique, dont « Belém do Pará », à l’embouchure de l’Amazone. Par la suite, le Brésil profita de cette percée pour annexer une partie des terres du Pérou, en confisquant l’hévéa des planteurs péruviens.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le premier arbre à caoutchouc arriva en Thaïlande sur l'île de Phuket en 1903 et les plantations se développèrent si vite qu'elles couvrirent rapidement plus du tiers des terres de l'île de Phuket, suscitant une vague d'immigration pour faire face aux besoins. La grande majorité des ouvriers de ces plantations sont alors des Musulmans Thaï. Au même moment, le développement des industries automobile et aéronautique contribua à l'explosion de la demande de caoutchouc naturel, entraînant une vague de prospérité qui dura jusqu'au début des années 1940.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La réforme agraire a concerné, depuis 1975, environ 21 % des surfaces agricoles du pays, provenant à 98 % des domaines publics, et de familles. Elle a essentiellement concerné les régions du Nord et du Nord Est, qui regroupent à elles seules 75 % des terres distribuées.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le pays a fait un énorme effort agronomique qui a abouti à une multiplication par neuf des rendements à l’hectare au cours des années. Alors que l’Asie a fourni en 2009 plus de 95 % de la production mondiale de caoutchouc naturel, évaluée à de tonnes au total (2008), la Thaïlande est devenue le premier pays exportateur avec 33 % des volumes échangés annuellement.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Au début du , la culture est développée à grande échelle en Malaisie et en Indonésie. Lorsque les plantations occidentales du nord de Sumatra et de l'ouest de Java se reconvertirent dans l'hévéaculture, elles bénéficièrent d'infrastructures de transport, d’habitat et communications déjà existantes, pour les cultures du tabac et du café, en crise depuis la fin du .


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Dans l’est de l’archipel indonésien, caractérisée par de faibles densités de population au début du siècle, l’agriculture dominante est sur brûlis. Les riziculteurs sur brûlis découvrent l'hévéa au début du , considéré comme un cadeau du ciel, car l’arbre demandait moins de soins que la culture du riz. Dans un premier temps, ils adaptent l'arbre à leur système de culture.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Il faut simplement planter quelques graines d’hévéa avant de laisser la parcelle retourner en jachère forestière, le latex étant récolté environ 7 ans après. Ce système demande peu de capital au départ, présente peu de risque, mais consomme beaucoup d’espace, même s’il maintient une certaine densité d’arbres, qui protègent les sols fragiles de l’érosion. Ensuite, c'est tout leur système de production qu'ils adaptent à l'hévéaculture.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Les cours élevés du caoutchouc et le rôle actif des commerçants favorisent aussi l'introduction de l'hévéa chez des paysans qui vivaient de la cueillette de produits dispersés en forêt, plus exigeante et moins rentable. Le développement de l'appropriation foncière individuelle contraint les plus réticents à rejoindre le mouvement. L'accumulation de capital productif permet aux paysans d'envisager l'avenir bien au-delà de la prochaine récolte de riz pluvial. « Plante miracle », l'hévéa est source de richesse mais aussi de différenciation sociale.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La culture industrielle de l'hévéa aura du succès au nord de Sumatra, mais sera limitée à Java par le manque d'espace. La chute des cours du caoutchouc au début des années 1930 freinera cette extension. Les plantations capitalistes resteront peu développées en dehors du nord de Sumatra, face à des plantations paysannes qui ont des coûts de développement bien moindres. Leurs profits chutent dès la fin des années 1910 puis à partir de 1929.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Les plantations d’hévéas de petits propriétaires, en se développant, ont créé une catégorie foncière d’une importance économique considérable, transmissible par la voie masculine. L’héritage des plantations, à l’inverse de toutes les autres catégories de biens immobiliers, qui ne circulaient jusqu’alors que par la voie des femmes, se fait par les hommes.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Située au Brésil à près de de l'océan, Manaus, dans l’État d’Amazonas, qui ne comptait encore que en 1850, vécut son apogée entre 1890 et 1920 et contrôlait presque 40 % des exportations totales du Brésil. Grâce au caoutchouc, le revenu par tête y était deux fois supérieur à celui de la région productrice de café, celle de Rio, São Paulo et Espírito Santo. L'année 1910 vit de tout genre relâcher dans le port, dont et .


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Manaus était la seule cité brésilienne équipée de l’éclairage électrique et de systèmes d’adduction d'eau et d’assainissement. Elle avait un tramway électrique, des avenues construites sur des marais asséchés, et le luxueux Théâtre Amazonas. Les nouveaux riches en firent la capitale mondiale du commerce de diamants. Les villes de Porto Velho et Guajará-Mirim sont aussi l’héritage de cet apogée. Le photographe Georges Huebner, qui fréquenta la colonie allemande de Manaus pendant près de vingt ans, immortalisa cette époque. Au milieu de la jungle, ils avaient construit le célèbre "opéra de Manaus". Les colonnes en marbre de Cararre, les pierres d'Italie, les lustres en verre de Venise, les porcelaines de Sèvres on accueilli la comédie française, précédée par Sarah Bernhardt.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La ligne ferroviaire Madeira-Mamoré, connu comme le « chemin de fer du diable » ("Ferrovia do Diabo" en portugais), car sa construction coûta la vie de près de six mille travailleurs, fut finalement construit qu’en 1907, sous le gouvernement d’Afonso Pena, par l’entrepreneur américain Percival Farquhar. Pendant la construction, les arbres à caoutchouc plantés par les Anglais en Malaisie, à Ceylan et en Afrique sub-saharienne, se mirent à produire du latex avec une meilleure productivité.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le , fut inauguré le dernier tronçon. Mais la chute vertigineuse du prix du latex sur le marché mondial intervint, sur fond de mise en service de deux autres lignes ferroviaires, au Chili et en Argentine) qui supplantèrent le chemin de fer Madeira-Mamoré, et de la mise en service du canal de Panama le . De nombreux travailleurs de l’hévéa, privés des revenus, s’établirent dans la banlieue de Manaus. Faute de trouver un endroit pour vivre, ils construisirent en 1920, une « ville flottante », qui se consolida dans les années 1960. La forêt amazonienne, avec sa pluviosité élevée, se chargea de détruire des tronçons entiers de la voie et des ponts, rendant impossible la maintenance du chemin de fer, déclassé partiellement dans les années 1930 et totalement en 1972, année où fut inaugurée la route transamazonienne. Actuellement, sur les , seuls restent en activité, à des fins touristiques.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Jusqu’à la fin du , la collecte de l’hévéa n’est vraiment effectuée à grande échelle que dans les forêts primaires de l’Amazonie. En 1911, le Brésil exporte mais dès les années suivantes il est devancé par la production des pays d’Orient, Indonésie, Malaisie et Thaïlande, qui vont représenter les trois quarts de la production mondiale quelques décennies plus tard.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La notion de sélections des espèces, pour des plantations gérées de près par l’homme, n’apparait que dans les années 1910. À la veille de la Première Guerre mondiale, il existe de plantation, principalement en Indonésie et en Malaisie (Java et Sumatra), ainsi qu’à Ceylan et dans la Péninsule indochinoise.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Au congrès de Batavia (Djakarta) de 1914, dans une Indonésie qui restera hollandaise jusqu'en 1945, les chercheurs se rendent compte que les rendements de l’hévéa ne dépassent pas à l’hectare et que 25 % du total de la production est procuré par seulement un arbre sur dix. En W.M. Van Helten réussit les deux premières greffes d’hévéa, après avoir étudié les possibilités de reproduction végétative, l’une à Java, l’autre à Sumatra. Les planteurs restèrent d’abord méfiants, puis une fois la production améliorée, furent saisis d’un engouement pour ces greffes. Le succès des « hévéas clones », greffés mais conservant les qualités des « arbres pères » se manifesta à partir de 1927-1928. En 1942, sur un total planté de d’hectares, près de 10 %, soit , étaient de l’hévéa greffé et cloné. Leur valeur à une échelle industrielle n’a été identifiée que vers 1935.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En Centrafrique, les colonisateurs français ont après les étapes de la pacification du territoire imposé un régime de colonie d’exploitation confié à des compagnies concessionnaires qui introduisent le portage et l’exploitation caoutchoutière, pour bénéficier de la hausse des cours, grâce à l'abondance des précipitations (de 1500 à 1800 millimètres par an en moyenne) et à une saison sèche courte et pas trop sévère, mais en faisant baisser les productions agricoles traditionnelles des populations oubanguiennes. La Première Guerre mondiale ayant réduit la demande, un krach des cours du caoutchouc se produit en 1921, quand arrivent sur le marché les productions de nombreuses régions, dont le Centrafrique français, où la récolte de l'hévéa fait du tort aux cultures vivrières et entraîne des troubles sociaux.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le cotonnier est ensuite implanté à partir de 1918 en Oubangui par Auguste Lamblin, pour « porter secours aux villages » après les . A cette fin, Auguste Lamblin développe en seulement deux ans le réseau routier: en 1920, la colonie compte de routes.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Cette diversification agricole est soutenue par la conjoncture, car les prix ont chuté après que la production mondiale ait quasiment triplé en une décennie , un taux de croissance jamais vu depuis l'essor constaté à partir de 1850, après la découverte de la vulcanisation par Nelson Goodyear en 1840. Les cours mondiaux sont divisés par onze puis par 25. La presse constate que le caoutchouc naturel, encore coté en juillet 1914 au prix de 2,5 sterling à Londres, alors qu'il baissait déjà, est tombé à 10 pence la livre, soit sous son prix de revient.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Au cours de la seule Première Guerre mondiale, la production mondiale avait doublé pour atteindre en 1918, de nombreux hévéas plantés dans les années 1910 étant arrivés à maturité. En 1923, confronté au marasme, le colonisateur décidera, en Oubangui, de mettre fin aux activités de ces compagnies concessionnaires de l'hévéa pour se lancer dans la création des premières entreprises d’exploitation forestière et éco-touristisme.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: L'exploitation caoutchoutière sera reprise pendant la Seconde Guerre mondiale, en raison de la pénurie mondiale de pneumatiques, notamment à partir de 1941, sous forme de plantations en Oubangui. Cultivé à nouveau dans ce pays dans les années 60, sous forme d'une culture industrielle de grande plantation alors que le cotonnier, l'arachide, le sésame, se mêlent souvent aux cultures vivrières, l'hévéa n'a pas survécu à la crise économique de 1970 la cueillette du caoutchouc sauvage a disparu, sauf dans l'Est.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Les cours mondiaux sont ensuite affolés par le Plan Stevenson de restriction de l'offre, mis en place par sir James Stevenson (1873-1926), un ex-directeur général du distillateur Johnnie Walker, devenu haut fonctionnaire chargé de l'approvisionnement en munitions, puis en 1921 conseiller de Winston Churchill, le ministre des colonies. L'Angleterre contrôlant alors les trois quarts de l'offre mondiale, grâce à ses plantations de Malaisie, le Plan Stevenson est orchestré dans toutes les colonies anglaises, pour réduire l’offre, mais il échouera, après un succès initial, devant la dissidence des planteurs néerlandais et devant les progrès faits par l'industrie du caoutchouc régénéré.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Les prix flambèrent de 150 % en 1925 et le pourcentage exportable fut porté en 1926 à 100 %, en vertu du dispositif retenu en 1922, après bien des hésitations et débats, qui prévoyait une modulation des restrictions en fonction du niveau des cours, via une échelle mobile liée aux variations des prix. Alors que le krach de 1921 avait brutalement divisé les cours par onze, passés de un shilling et onze cents en 1920 à seulement dix cents en 1921, ils repassent au-dessus du shilling, soit une multiplication par dix en sept ans. Dès 1928, après l'abolition du plan, les cours mondiaux retombent, chute qui s'aggrave après le Krach de 1929. Entre-temps, l'Indonésie hollandaise, qui avait refusé de s'associer au plan, prit des parts de marché.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La principale victime du Plan Stevenson fut une industrie américaine de l'automobile en pleine phase de croissance. Il fut violemment combattu par Elmer Keiser Bolton, le président de Firestone et par Herbert Hoover, secrétaire d'État au commerce américain et futur président. Le patron du groupe chimiste Du Pont de Nemours s'engage alors à investir plus dans la recherche sur le caoutchouc synthétique. Dans les années 1930, les constructeurs américains Firestone au Libéria et Ford au Brésil, choisissent le développement de leurs propres plantations pour sécuriser leurs approvisionnements. Celle de Ford en 1930 tourne cependant au désastre, car les hévéas importés de Malaisie ne résistent pas à la maladie causée par un champignon ascomycète, "Microcyclus ulei".


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Les grands industriels seront progressivement échaudés par les hauts et les bas des cours sur le marché mondial, où l’offre se concentre assez vite entre quelques pays d’Asie, en raison d'une maladie qui se fixe sur les feuilles, le champignon pathogène de l'hévéa, au point de décimer la production brésilienne, sur des arbres ayant subi un vieillissement. Les pays amazoniens seront progressivement rayés de la carte par la montée des producteurs asiatiques, où la prédominance des petites plantations leur donne un rôle social.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: D’abord fabriqué à base de charbon, le caoutchouc sera ensuite favorisé par le développement de la pétrochimie et le souhait de s'affranchir des fragilités et instabilités du marché du caoutchouc naturel. Le premier brevet pour la fabrication de caoutchouc synthétique est déposé en 1909 par Fritz Hofmann en Allemagne, qui dès 1915 produit environ d'un autre caoutchouc synthétique à partir de 2,3-diméthyl-1,3-butadiène.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: En 1929, l'Allemagne réussit à produire un élastomère de butadiène et de styrène, en présence de sodium comme catalyseur. Dans la foulée, en 1931, l'Américain Du Pont de Nemours mit au point le néoprène. En 1935, des chimistes allemands préparèrent par copolymérisation un premier groupe de caoutchoucs synthétiques, les caoutchoucs "Buna". La copolymérisation est la polymérisation d'au moins deux monomères différents, appelés comonomères. Le mot-valise "Buna" correspond aux premières lettres de butadiène, l'un des comonomères, et de natrium, sodium en allemand, utilisé comme catalyseur.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Jusqu’en 1938, la production de "Buna" se fit à une échelle semi-industrielle, avec près de par an dans les usines de Ludwigshafen et Leverkusen. Deux autres usines étaient en construction, pour produire, chacune, dix fois plus. Les Soviétiques, de leur côté, détenaient déjà trois usines de production, Voronetz, Jefremovo, et Jaroslaw. Les États-Unis s’étaient concentrés sur les caoutchoucs spéciaux, à base de néoprène. En 1938, le caoutchouc synthétique représentait par an, contre de tonnes pour le caoutchouc naturel, soit 14 fois moins. Au début des années 1960, les deux origines sont égales, avec de tonnes chacune et à la fin du , le caoutchouc synthétique représente les deux tiers de l’offre mondiale.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: La Seconde Guerre mondiale révéla l'importance économique et politique du caoutchouc naturel lorsque le Japon coupa les approvisionnements en provenance de l'Extrême-Orient. L'Allemagne et les États-Unis améliorent le caoutchouc synthétique car l'Allemagne est soumise au blocus, et les États-Unis sont privés du caoutchouc naturel de l'Extrême-Orient. La pénurie criante accéléra le développement du synthétique. Lorsque la guerre éclata, les États-Unis se lancèrent dans un programme dont l'envergure rivalisait avec celui de la bombe atomique (le "Manhattan Project"). Près d'un milliard de dollars fut investi dans les recherches et le développement du caoutchouc synthétique nécessaire au maintien de l'effort de guerre des Alliés.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Le développement des industries de l'Aérospatiale et de l'informatique créèrent une demande continue de produits nouveaux et exotiques, à base de caoutchouc synthétique. La pétrochimie, dopée par ces débouchés nouveaux, va progressivement mettre au point des élastomères spéciaux et très spéciaux, capables de répondre aux exigences toujours plus contraignantes : les caoutchoucs doivent résister aux huiles, aux carburants, à l’ozone, à la lumière et à de très fortes amplitudes de température. L’année 1958 voit l’entrée de la France dans la production synthétique. En 1980, le guayule naturel mexicain fait la preuve qu’il peut être mécanisable avec un rendement supérieur à l'hévéa, tandis qu’en 2003, Amerityre Corporation développe les pneus increvables ("no-flat", "air-no-air"), basés sur le polyuréthane.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Au cours des cinquante dernières années, le prix du caoutchouc naturel a été divisé par sept. Le trio Malaisie-Indonésie-Thaïlande produit dès 1987 les trois quarts de l'offre mondiale de gomme naturelle, puis 95 % vingt ans plus tard, l'hévéa représentant dans ces trois pays une source de revenus encore importante pour des millions de planteurs d'où un enjeu politique et social.


title: Histoire de la culture de l'hévéa

text: Au , l'évolution des grandes zones productrices mondiales reste largement dominée par l'Asie, qui représente 94 % de l'offre de caoutchouc naturel sur la planète, selon le Rapport Cyclope. Les pays d'Asie ne se diversifient que très lentement sur les autres continents. Le groupe singapourien Olam a ainsi investi dans le centre du Gabon, pour en faire un pays producteur de caoutchouc d'ici 2018. Olam a aussi promis de dollars d'investissements dans une usine de transformation du caoutchouc, qui pourrait procurer à terme.


title: Nakajima B5N

text: Le Nakajima B5N (, désigné sous le code allié "Kate") est le bombardier-torpilleur standard de la Marine impériale japonaise lors de la Seconde Guerre mondiale.


title: Nakajima B5N

text: Bien que plus rapide et capable que ses concurrents alliés (l'américain ou le britannique ), le B5N était déjà obsolète en 1941. Cependant, il servit tout au long de la guerre, notamment à cause du retard de développement de son remplaçant : le B6N. Dans les premiers mois de la campagne du Pacifique, piloté par des équipages japonais aguerris et très bien coordonnés, le B5N connut de grandes victoires durant les batailles de Pearl Harbor, de la mer de Corail, de Midway et des îles Santa Cruz.


title: Nakajima B5N

text: Le prototype vole en et la production démarra à la fin de l'année. Après son emploi en Chine, une nouvelle version B5N2 fut produite début 1940. Entre 1937 et 1943, furent produits. Ils furent considérés comme les meilleurs avions torpilleurs embarqués, avions alliés compris jusqu'en 1943.


title: Nakajima B5N

text: Le B5N a été produit en deux versions, le B5N1 et le B5N2, surnommé « Kate ». La différence entre celles-ci était exclusivement due au changement du propulseur qui passa à une puissance de . Le capot moteur fut aussi modifié à la suite de ce changement, ce qui est le moyen le plus simple pour identifier les deux versions. Il est à noter que les B5N1 avaient tous été remplacés par la à la date du , et donc aucun ne participa à la guerre du pacifique en première ligne. Il était vulnérable aux attaques des chasseurs, particulièrement lorsqu'il se préparait à larguer une torpille. En effet, ses réservoirs d'essence n'étaient pas protégés, ni auto-obturants, à l'image de tous les avions japonais au début du conflit.


title: Nakajima B5N

text: Le Nakajima B6N « Jill » fut appelé à le remplacer, mais le « Kate » resta en service comme appareil de reconnaissance à long rayon d'action et de lutte anti-sous-marine et aussi comme avion kamikaze.


title: Fritz Gerlich

text: Carl Albert Fritz Gerlich, né le à Stettin et mort le à Dachau, est un historien et journaliste allemand et l’une des figures de proue de la presse d’opposition au nazisme. Ses prises de position lui valurent d’être assassiné lors de la nuit des Longs Couteaux.


title: Fritz Gerlich

text: Il est né le à Stettin, dans la province de Poméranie. Fritz Gerlich est l’aîné des trois fils de Paul Gerlich, grossiste en poisson. Il est élevé dans un environnement calviniste. Il obtient son diplôme d’études secondaires en 1901. Le , il épouse Sophie Stempfle à Munich, ville dans laquelle il poursuit ses études.


title: Fritz Gerlich

text: À côté de ses activités d’archiviste, Fritz Gerlich publie de nombreux articles sur les mouvements conservateurs, nationalistes et antisocialistes, dans les pages du "Süddeutschen Monatsheften" et dans celles du "Die Wirklichkeit". En 1919, il publie le livre "Der Kommunismus als Lehre vom Tausendjährigen Reich". De 1920 à 1928, il est le rédacteur en chef des "", prédécesseur de l’actuelle "Süddeutsche Zeitung". Il quitte ce journal le . Bien qu'une clause de son contrat précisât qu'il ne pouvait pas être licencié, il démissionne.


title: Fritz Gerlich

text: En 1920, il se porte candidat au Reichstag et au Landtag de Bavière sous l'étiquette du "Deutsche Demokratische Partei" (parti démocrate allemand) de tendance libérale.


title: Fritz Gerlich

text: À la fin de 1923, après la tentative de coup d’État d’Adolf Hitler lors du putsch de la brasserie, Fritz Gerlich, jusque-là sympathisant du mouvement national-socialiste, se transforme en un critique engagé du NSDAP et en adversaire d’Hitler.


title: Fritz Gerlich

text: La résistance de Fritz Gerlich trouve ses racines dans le catholicisme social. Il a fait, en 1927, la connaissance de Thérèse Neumann, qui l’encourage dans son opposition au nazisme et sous l’influence de laquelle il se convertit au catholicisme. À l'origine, il voulait démasquer la « duperie » des stigmates que présentait Thérèse Neumann, mais Gerlich se convertit par la suite à la foi catholique. En 1929, il publia ses expériences et le résultat de ses études critiques sur Thérèse Neumann dans deux volumes aux éditions Kösel & Pustet.


title: Fritz Gerlich

text: Après la perte de son poste de rédacteur en chef, Fritz Gerlich travaille à nouveau comme archiviste et fonde en 1930 le périodique "Der gerade Weg" dont il fait, sur un ton polémique un outil de lutte contre le nazisme et le communisme. Il y écrit notamment dans l'édition du : « Voici ce que signifie le national-socialisme : le mensonge, la haine, le meurtre et une misère sans limites ». Il y est rejoint par qui a quitté le parti nazi.


title: Fritz Gerlich

text: Fritz Gerlich sera arrêté dans les bureaux de sa rédaction par des membres de la SA, le . Transféré au camp de concentration de Dachau, il y sera maltraité pendant ses de détention avant d'y être assassiné lors de la nuit des Longs Couteaux.


title: Fritz Gerlich

text: Dans le téléfilm historique de 2003 "" ("Hitler: The Rise of Evil" en version originale) du réalisateur Christian Duguay, son personnage est interprété par l'acteur Matthew Modine.


title: Yeun Elez

text: Zone de marécage, ce qui alimentait les légendes et fournissait avec la tourbe une source de revenus non négligeable, le Yeun Elez est depuis les années 1930 majoritairement occupé par le réservoir de Saint-Michel, lac articifiel créé en 1937 afin de réguler le cours de l'Ellez et utilisé par l'usine hydroélectrique de Saint-Herbot. À partir des années 1960 et jusqu'en 1985, l'eau a été utilisée pour refroidir la centrale nucléaire des Monts d'Arrée, en démantèlement. Zone naturelle classée, le tourisme y est cependant encore peu développé.


title: Yeun Elez

text: En breton, le mot "geun" (féminin, mute en "> ar yeun." La mutation "g > c'h" devant une diphtongue, étant ici retranscrite par un "y," comme dans le nom collectif "geot" que l'on retrouve parfois en "yeot" par incertitude du genre"," mais surtout le singulatif "geotenn > ur c'heotenn" avec un "h" aspiré qui rend le son très léger, et fait entendre presque un [ j ] ) est une variante courante de "gwern", marais. Elez signifie en breton rivière, marais, ce qui fait que Yeun Elez (« marais du marais ») est un pléonasme.


title: Yeun Elez

text: La dépression est taillée dans des schistes tendres du Briovérien (micaschistes à biotite et muscovite constituant une des principales unités tectoniques de la région, l'anticlinal briovérien de Yeun Elez-Plourac'h-Callac, avec la zone d'ensellement transverse de Scrignac), témoins d'une pénéplanation très ancienne à l'ère primaire suivie d'un resoulèvement à l'ère secondaire, contre-coup des plissements pyrénéen et alpin. Elle est cernée sur trois côtés par des sommet découpés en dent de scie (les "roc’h" « rocs ») ou arrondis (les "menez" « mont ») : Roc'h Trevezel (385 m) et Roc'h Trédudon (384 m) au nord, Ménez Kador (385 m) et Menez Sant-Mikael (381 m) à l'ouest, Roc'h Cléguer (317 m) au sud. La cuvette est ouverte vers l'est. Son altitude est d'environ .


title: Yeun Elez

text: La dépression est comblée par les formations argilo-tourbeuses de Saint-Michel qui datent du quaternaire. La .


title: Yeun Elez

text: Il est pratiquement certain qu'en des temps très lointains l'Arrée fut totalement boisée : on a trouvé encore dans la tourbe du Yeun Elez d'énormes chênes pétrifiés et ensevelis, ainsi que des bouleaux fossiles à l'écorce bien conservée. Le nouveau procédé de défrichement, l'agriculture sur brûlis a fait disparaître ces arbres. Ce procédé a permis de donner une tout autre dimension à l'a culture du blé, l'élevage des ovins, porcins et bovidé. .


title: Yeun Elez

text: Le légendaire local situait au cœur des tourbières un marais sans fond, le Youdig, l'une des portes des enfers : « On dirait, en été, une steppe sans limites, aux nuances aussi changeantes que celles de la mer. On y marche sur un terrain élastique, tressé d’herbes, de bruyères, de jonc. À mesure qu’on avance, le terrain se fait de moins en moins solide sous les pieds : bientôt on enfonce dans l’eau jusqu’à mi-jambes et, lorsqu’on arrive au cœur du Yeun, on se trouve devant une plaque verdâtre, d’un abord dangereux et de mine traîtresse, dont les gens du pays prétendent qu’on n’a jamais pu sonder la profondeur. C’est la porte des ténèbres, le vestibule sinistre de l’inconnu, le trou béant par lequel on précipite les « conjurés ». Cette flaque est appelée le Youdig (la petite bouillie) : parfois son eau se met à bouillir. Malheur à qui s’y pencherait à cet instant : il serait saisi, entraîné, englouti par les puissances invisibles ».


title: Yeun Elez

text: Cette croyance s'explique probablement par les phénomènes naturels constatés par les Anciens: feu follet, feux de tourbe « spontanés » (provoqués en fait par la foudre qui mettait le feu à la végétation recouvrant la tourbe) durant plusieurs mois et que seul un épisode pluvieux important parvenait à éteindre (en 1917 par exemple, une énorme étendue du marais fut la proie des flammes, mais d'autres incendies de longue durée se sont produits en 1926 par exemple, en 1968 ou plus récemment l'été 2022) ; disparition inexpliquée de personnes qui s'embourbaient dans le marais après s'y être perdues en raison du brouillard qui recouvre fréquemment la région ou tombaient dans le trou d'une ancienne tourbière. On entendait même les démons hurler la nuit : les ornithologues soupçonnent que les légendes concernant les hurlements sortant des « Portes de l’enfer », situées dans le Yeun Elez, s’expliqueraient par la présence à l’époque de butors (butor étoilé). Cet oiseau de la famille des hérons a un chant particulièrement sonore de corne de brume à l’époque de la reproduction et sa présence est attestée, mais par un seul témoignage crédible, dans le Finistère au .


title: Yeun Elez

text: Ce sombre marécage désolant et inquiétant explique les nombreuses autres légendes concernent le Yeun Elez et les montagnes qui l'entourent : selon la tradition, l'Ankou, faucheur de vies (voir le conte « Veig Richou, le pillaouer de Loqueffret » transcrit par René Trellu) y rôde (des vieilles personnes de la région étaient encore récemment terrorisées lorsqu'elles entendaient le grincement caractéristique des roues de sa charrette et le bruit de chaînes annonciateur d'un décès imminent dans une maison du voisinage). Les Korrigans, qui appartiennent au légendaire celtique, dansent le soir sur la lande. La légende du « Veneur infernal » met en scène le seigneur de Botmeur avec le diable et donne une explication très particulière de la cuvette du Yeun Elez.


title: Yeun Elez

text: Les prêtres exorcistes emprisonnaient les démons dans le corps de chiens noirs et précipitaient ces derniers dans les eaux noires du Youdig. Cette légende a été reprise par François Abgrall dans le conte « "Len-ar-Youdic" », où l'auteur, jeune écrivain de Botmeur, reprend un récit qu'il a entendu raconter lors des veillées dans les chaumières de son village pendant les années 1920. René Trellu, instituteur à Commana à partir de 1919, en a collecté de nombreuses autres jusqu'à sa mort en 1973). Dès la fin du , Anatole Le Braz avait collecté des récits légendaires, en voici un exemple puisé dans un autre livre du même auteur:


title: Yeun Elez

text: Ernest du Laurens de la Barre, dans « Le veneur infernal » fait un récit légendaire de la création de la cuvette du Yeun Elez et de la chapelle qui surmonte le Mont Saint-Michel de Brasparts.


title: Yeun Elez

text: Aujourd'hui encore, des cérémonies druidiques sont organisées sur les rives du lac réservoir de Saint-Michel, par exemple lors de la cérémonie du nouvel an celte, car il associe deux éléments fondamentaux: la forêt et l'eau et constitue un cadre idéal pour la cérémonie.


title: Yeun Elez

text: Le Yeun Elez inspire de nombreux poètes et romanciers contemporains: Xavier Grall a écrit des poèmes qui lui sont consacrés, par exemple « Marais de Yeun Elez ». Jean-François Coatmeur a écrit un roman policier intitulé "La porte de l'enfer" dont l'action se déroule dans le Yeun Elez". Jacques Caouder a publié "L'Evadée de Brennilis"" et Michel Dréan "Yeun Ellez Blues"". Un épisodes de la série de bande dessinée "Spirou et Fantasio" paru au milieu des années 1970 s'y déroule, autour du thème de l’"Ankou" et de la lutte contre l'installation de la centrale nucléaire. Les Sonerien Du racontent également la légende de la naissance de Yeun, dans leur chanson Ellez et Yeun


title: Yeun Elez

text: Les tourbières proviennent de la décomposition anaérobique des végétaux en milieu acide saturé d'eau stagnante en permanence où seules quelques plantes, en particulier des sphaignes, des algues, des molinies (surtout la molinie bleue, "ar flanch", herbe ressemblant à de l'alfa), de la myrte des marais (ou piment royal, "aleg mors", à l'odeur pénétrante), l'osmonde royale (une variété de fougères qui est protégée), l'œnanthe safranée, le peucédan des marais, etc., peuvent pousser.Les tourbières jouent un rôle d’éponge et stockent d’énormes quantités d’eau qu’elles restituent ensuite lentement vers les rivières. Elles constituent ainsi un précieux écosystème où vivent également de frêles carnivores comme la drosera anglica ou la grassette du Portugal.


title: Yeun Elez

text: Les tourbières du Yeun Elez, situées au fond d'une cuvette granitique entourée par les hauteurs de l'Arrée forment un marais spongieux d'environ 1500 hectares où les eaux abondantes liées aux abondantes précipitations et collectées par le bassin supérieur de l'Ellez stagnent en raison de la faible pente. La tourbière est dite vivante tant que l'humidité est suffisante pour que la tourbe se forme à partir des sphaignes dont la sphaigne de la Pylaie, des chaméphytes qui s'y développent. L'empilement successif de ces végétaux en décomposition provoque un exhaussement naturel de la tourbière qui devient progressivement morte : la bruyère callune est la principale plante qui s'y développe alors formant une prairie maigre et pauvre, modifiée par l'intervention de l'homme et des animaux. Par le drainage (création de profonds fossés pour accélérer le processus naturel d'évolution de la tourbière et gagner des terres agricoles exploitables), par les incendies périodiques (souvent provoqués par l'homme et qui ravagent surtout la périphérie du marais, car ils sont naturellement arrêtés par l'humidité dans la partie centrale), par l'exploitation de la tourbe et enfin en raison de l'ennoiement à partir de 1936 d'une partie du marais sous les eaux du réservoir de Saint-Michel (un tiers des tourbières est ennoyé), l'homme a considérablement modifié le milieu naturel, surtout au cours du .


title: Yeun Elez

text: Au début du une estimation évalue le gisement tourbeux à environ 600 hectares, avec une épaisseur moyenne de 2 mètres, mais qui peut atteindre jusqu'à 6 mètres aux environs du lac de Brennilis.


title: Yeun Elez

text: L'abondance de la tourbe dans le marais et le manque de bois dans la région des Monts d'Arrée en raison de la prédominance de la lande a entraîné depuis un temps immémorial son exploitation. La preuve la plus ancienne connue l'extraction de la tourbe à cet endroit est la mention dans un inventaire après décès d'une pelle de fer à tirer les mottes (le louchet) qui a été adjugée six sols à Hervé Le Pichon, le , lors de la vente des biens de Valentin Pichon, décédé en 1707 au village de Rochangaizec (Roc'h ar Hézec), territoire de Botmeur, paroisse de Berrien, en plein cœur du Yeun Elez.


title: Yeun Elez

text: Les tourbières faisaient partie des « terres vaines et vagues » et étaient donc, tout comme les landes, propriété collective. La loi du en accorda la propriété aux communes ou aux villages. Après la loi de 1850 sur le partage des « terres vaines et vagues », les tourbières furent vendues par lots, mais les habitants du voisinage achetèrent la majeure partie des lots, afin de poursuivre l'exploitation familiale de la tourbe.


title: Yeun Elez

text: La tourbe était extraite tout autour du Yeun sur les communes de Brasparts, Loqueffret, Brennilis et Botmeur. Les meilleures tourbes étaient celles du Yeun ar Park (sous le Mont Saint-Michel de Brasparts) et de Yeun Vras où l'on trouvait une tourbe noire ("mouded-du") en gisements très profonds () d'excellente qualité. La tourbière du Vénec, plus spongieuse, fut moins utilisée, ce qui a permis sa conservation.


title: Yeun Elez

text: En 1801, le ministre de l'intérieur donne comme instructions au préfet du Finistère d'encourager l'extraction industrielle de la tourbe ( « les tourbes, dont l'embrasement fournit une moindre intensité de chaleur, mais qui est encore plus active que celles des bois et charbons de bois » écrit-il). Mais la difficulté à regrouper la multitude des petits propriétaires est telle, que cette tentative resta lettre morte.


title: Yeun Elez

text: Traditionnellement, chaque habitant des paroisses limitrophes pouvait y faire librement sa provision de tourbe pour l'hiver, car les terres du marais étaient indivises, « vaines et vagues », bien que propriété seigneuriale. Avec le partage des « communs » aux alentours de 1860, les habitants devinrent propriétaires de tel ou tel lot, attribués initialement en fonction de la taille de chaque famille, qui devait la partager avec ses enfants. « Le marais tourbeux du Yeun Elez ressemblait ainsi à un grand damier que les rigoles, coupées à angle droit, divisaient sur des kilomètres ». À la fin du , une exploitation industrielle de la tourbe fut même localement mise en place dans la partie du marais appartenant à Botmeur, qui dura jusque vers 1950. « Au pied du « Tuchen Kador », non loin de la route Morlaix-Quimper et du lieu-dit « Korn Cam », se trouvait au début du une usine d’où l’on extrayait et broyait la tourbe, produit servant, paraît-il, aux chevaux pendant la guerre 1914-1918. Elle remplaçait la litière pour pallier la présence de la boue. »


title: Yeun Elez

text: L’extraction de la tourbe dans le « Grand marais » du Yeun Elez se faisait au mois de mai ou juin, juste avant que commençât la fenaison. On choisissait un carré de garenne et l'on taillait le dessus : landes, herbes, sphaignes. On utilisait la « "marre" » pour décoller les mottes et une bêche bien tranchante, aiguisée sur trois côtés, le « "louchet" » pour les découper. À Botmeur et Brasparts, après avoir délimité un rectangle ou un carré de quelques mètres de côté à la surface du marais ; on enlevait la mince couche de terre qui recouvrait le combustible. Cette pellicule inutilisable était jetée de côté. Les hommes taillaient ensuite transversalement dans la tourbière des petits rectangles, à coups légers appliqués du tranchant de la bêche. Puis ils détachaient les pains de tourbe et les jetaient au dehors du trou qu’ils creusaient. Chaque pelletée enlevait deux morceaux de tourbe de de longueur, de largeur et autant d’épaisseur chacun. Lorsque l'on avait extrait une rangée de mottes sur toute la largeur de la fosse, on entamait une nouvelle rangée dans la couche inférieure. Une fois parvenu au fond (on prenait soin de bien laisser en place la terre glaise du fond pour permettre à la tourbe de se reconstituer par la suite même si l'on utilisait parfois une partie de cette glaise pour constituer le sol des aires à battre), on réattaquait une nouvelle rangée devant soi et ainsi de suite. À Brennilis, la technique était différente: on extrayait la tourbe en creusant des fosses circulaires d'assez faible profondeur (environ ) qui permettaient à un "tireur" de travailler seul et de déposer les mottes autour du trou.


title: Yeun Elez

text: « Dans l’Arrée, les hommes de Botmeur se servent d’un appareil spécialement conçu à cet effet. Plutôt que de creuser à la verticale, ils détachent les mottes dans le sens de la longueur, la lame est à la taille désirée, inutile de les couper une seconde fois. Les tranchées sont suffisamment larges, environ, pour permettre les mouvements des bras lors de la dépose des mottes sur le terrain. Plus l’on descend, plus le sol requiert de l’espace et plus le sol devient mou, on y pose alors des planches pour ne pas s’enfoncer. »


title: Yeun Elez

text: On extrayait dans le Yeun Elez jusqu’à dix couches de tourbe avant d’atteindre la glaise. Les couches supérieures, dénommées en breton « "mouded kign" », avaient une couleur brunâtre : formées de sphaignes, de joncs, de bruyères et autres végétaux encore mal décomposés, leur valeur de combustible était moyenne. Les couches inférieures, noires, étaient les plus recherchées car elles brûlaient très bien et dégageaient une odeur moindre. Les femmes, au bord de la tourbière, recueillaient les pains de tourbe qu’elles étendaient à plat, sur le sol. La tourbe séchait ainsi pendant huit ou quinze jours, suivant les circonstances météorologiques, puis on la retournait afin de sécher l’autre face et on la laissait encore huit jours sur le marais. On l’entassait ensuite par : les unes aux autres et une sur le dessus.


title: Yeun Elez

text: Durant ce laps de temps, la fenaison et même la moisson avaient sérieusement avancé et étaient même achevées dans la plupart des fermes. Alors commençait le transport de la tourbe jusqu’aux villages. Il fallait d’abord l’acheminer à travers le marais jusqu’à la grand’route qui menait de Brasparts à Morlaix. En raison de l'absence de chemins carrossables dans la plupart des cas, on utilisait à cet effet parfois des sacs de jute ou de grands paniers d'osier non écorché (nommés "boutig du") transportés à dos d'homme, parfois un petit tombereau, qui ne s’enfonçât pas dans un terrain très meuble et très humide. Les pains de tourbe, secs, n’étaient guère plus gros qu’une actuelle boîte de sucre. On les empilaient dans la charrette et on en remplissait de surplus des sacs qu’on disposait sur la charretée car, si la tourbe est volumineuse, elle est légère. Aussi s’efforçait-on, à chaque navette, d’en rapporter le plus possible.


title: Yeun Elez

text: Sur la route principale (actuelle route départementale Morlaix - Quimper), près du café dit de « "Ti Sant-Mikêl" », des charrettes de type normal attendaient. On y transbordait la tourbe et les conducteurs reprenaient le chemin de leur village. Auparavant, ils avaient dû s’acquitter d’une sorte de droit de péage qui consistait à prendre une consommation dans le café ! L’aubergiste se chargeait, par ailleurs, de procurer contre argent de la tourbe aux gens qui ne possédaient pas de terrain dans le marais. La tourbe, parvenue à domicile, était empilée dans les greniers (« "ar zolierou" ») des crèches, au-dessus des bêtes, sur de simples branchages ou des fagots que l’on jetait en travers des poutres.


title: Yeun Elez

text: Une ferme consommait cinq à six charretées de tourbe dans l’année, jusqu'à dix charretées dans certaines familles. La tourbe du « Yeun Vras » était un excellent combustible qui se consumait lentement et dégageait beaucoup de chaleur. Le seul inconvénient, outre la fumée et l’odeur acre, était que la fonte des marmites et des chaudrons résistait bien moins longtemps à un feu de tourbe qu’au feu de bois, probablement en raison de certains composés chimiques contenus dans la tourbe. L'odeur était telle que les voyageurs, les pilhaouers par exemple, lorsqu'ils rentraient de voyage, sentaient l'odeur de leur pays dès qu'ils franchissaient les crêtes de l'Arrée entourant le Yeun. Les mauvaises langues prétendaient même que, sur les marchés du Léon, on reconnaissait un "montagnard" à l'odeur de la tourbe qui imprégnait ses vêtements!. La tourbe se vendait jusque dans le Léon.


title: Yeun Elez

text: Sur Botmeur, il existait même des recettes originales de cuisson à l'étouffée dans des chaudrons recouverts de mottes en combustion pour cuire le pâté de cochon et surtout le "far kokellen", bien meilleur selon les anciens que le far classique. La tourbe était aussi utilisée par les forgerons des villages avoisinant le Yeun pour chauffer les cerclages des roues des charrettes.


title: Yeun Elez

text: À la fin du , les tourbières font l’objet d’une exploitation plus « industrielle ». La première tentative remonte aux années 1880. Dans les années 1890, à Botmeur par exemple, une petite exploitation de tourbe s’équipe de matériel plus important : wagonnets et « voie ferrée » pour l’acheminement. En 1917, dans la partie du marais située dans la commune de Loqueffret, une véritable industrie s’installe (le directeur de l'exploitation est M. Marchais et le contremaître est M. Pérennes) en raison de la pénurie du charbon, créée par la poudrerie de Pont-de-Buis-les-Quimerch, employant surtout en raison de la guerre environ , une quarantaine d'hommes adultes et une vingtaine de jeunes gens. Une petite usine d’extraction est construite sur la commune de Brasparts et reliée pendant quelques années à Pont-de-Buis-les-Quimerch via Brasparts par un chemin de fer à voie étroite relié à la ligne Plouescat-Rosporden des Chemins de fer armoricains, puis, à Châteauneuf-du-Faou, les wagons de tourbe empruntaient la ligne Carhaix-Châteaulin, elle aussi à voie étroite. À Châteaulin, la tourbe devait être transbordée pour être acheminée jusqu'à la poudrerie de Pont-de-Buis sur d'autres wagons au gabarit plus large à voie normale (ligne Landerneau-Quimper). De plus, à Châteaulin, l'existence de deux gares pour chacun des deux réseaux, non reliées entre elles, compliquait encore le transfert de la tourbe !


title: Yeun Elez

text: Un vestiaire (pour se changer et revêtir la tenue de travail), un bureau, un réfectoire (avec des tables en bois et un feu de tourbe au centre qui permet aux employés de réchauffer leur gamelle) sont construits. La journée de travail est de et une grève éclate le menée principalement par les ouvrières qui se plaignent d'être moins payées que les hommes ( contre ) et réclament une indemnité de vie chère (certaines sont brutalement licenciées). Le travail reprend le , les ouvrières ayant partiellement obtenu satisfaction. Pendant l'été 1917, en d'exploitation, de tourbe furent extraites ( après séchage).


title: Yeun Elez

text: La fin de la Première Guerre mondiale marque l’arrêt de cette usine. L'exploitation industrielle reprit toutefois temporairement pendant la Seconde Guerre mondiale pour alimenter le gazogène utilisé par certains véhicules, principalement allemands.


title: Yeun Elez

text: La dernière entreprise, basée à Plonévez-du-Faou (Société des terreaux Armoricains), à exploiter la tourbe des Monts d’Arrée a commencé cette activité en 1984 et l'a arrêtée beaucoup plus récemment, vers 1990. Son site d’extraction se situait sur les rives du réservoir de Saint-Michel sur la commune de Loqueffret. De petite taille, l’exploitation se limitait à l’usage d’une pelle mécanique et à son transport par camion.


title: Yeun Elez

text: La construction en 1936-1937 du barrage de Nestavel, une digue longue de constituée sur une partie de sa longueur d'un mur droit et sur l'autre partie de voûtes accolées de d'ouverture et s'appuyant sur des contreforts ancrés ans le rocher granitique, par la Société hydro-électrique du Finistère, destiné à régulariser le débit de la rivière Ellez pour mieux tirer profit du barrage hydroélectrique de Saint-Herbot construit antérieurement (1923), provoqua la création d'un lac artificiel de de long sur de large : le réservoir de Saint-Michel, dit encore lac Saint-Michel provoquant l'expropriation de dont de terres labourables et prés, de tourbières et de landes et marécages. De nombreuses manifestations des propriétaires de parcelles et des paysans de la région contre ce projet furent organisées, mais en vain, entre 1931 et 1936. Ceux-ci tentèrent de s'opposer à l'expropriation de leurs terres sans grande valeur vénale, mais en vain. C'est le cœur même du marais, en particulier le fameux "Youdig", qui disparut sous les eaux, ce qui porta aussi un coup sérieux à l'exploitation de la tourbe. La construction du barrage et la création du lac ont non seulement modifié le paysage du marais, mais l'étendue d'eau a aussi coupé des voies de communications, la route entre Botmeur et Brennilis par exemple, modifiant de ce fait les relations entre les habitants des communes riveraines du Yeun Elez. Ce lac est peu profond, atteignant une profondeur maximale de à proximité du barrage.


title: Yeun Elez

text: Dans les décennies 1930-1960, le drainage des zones humides dans un but de mise en valeur agricole provoqua un nouveau recul du marais ; l'abandon de nombreuses parcelles ensuite provoqua un enrésinement partiel (plantation de conifères, surtout des épicéas de Sitka d'origine canadienne). Ces plantations, vivement encouragées par les pouvoirs publics à l'époque, ont eu l'inconvénient d'acidifier davantage un sol déjà acide naturellement et de modifier les paysages. Elles sont parvenues à maturité et régressent désormais en raison des coupes de bois pratiquées.


title: Yeun Elez

text: La construction entre 1962 et 1967 de la centrale nucléaire des Monts d'Arrée à Brennilis (voir Site nucléaire de Brennilis), qui utilisait une technologie originale dite "à l'eau lourde", procédé abandonné dès 1971 pour cause de non-rentabilité, d'une puissance de , est permise par l'existence de ce lac-réservoir : l'eau qui y est stockée étant nécessaire à son refroidissement. La construction, puis l'exploitation, de cette centrale nucléaire entraîna la création d'emplois et une prospérité temporaire dans la région, particulièrement pour la commune de Brennilis qui devint un temps la plus riche de Bretagne selon le critère des recettes de la taxe professionnelle rapportée au nombre des habitants…


title: Yeun Elez

text: La centrale ferme en 1985 et son démantèlement complet (voir démantèlement nucléaire) est décidé, mais traîne en longueur en raison de la complexité des travaux à entreprendre, des contestations issues des milieux écologistes (recours en Conseil d'État, qui décide la suspension des travaux de démantèlement par le décret du ), ce qui entraîne la création d'une commission locale d'information regroupant représentants de l'état et des sociétés responsables (EDF, Autorité de sureté nucléaire, etc.), élus et représentants d'associations et du monde économique, afin de surveiller les travaux de démantèlement.


title: Yeun Elez

text: Deux turbines à gaz (une troisième a été mise en service récemment) ont été implantées depuis sur le site : elles fonctionnent uniquement lors des pointes de consommation pour éviter des ruptures d'approvisionnement électrique dans l'Ouest breton (deux autres turbines à gaz sont implantées à Dirinon, non loin de Brest, également dans le Finistère.


title: Yeun Elez

text: Des incendies ravagent périodiquement ce milieu : en 1917, en 1926, en 1949 par exemple. Certains de ces incendies durent des mois, la tourbe brûlant très lentement, et sont pour les pompiers quasi impossibles à éteindre: il faut atteindre un épisode pluvieux important pour que la nature s'en charge. D'autres incendies ravagent aussi régulièrement les landes avoisinantes de l'Arrée comme en 1984, 1996, 2010.


title: Yeun Elez

text: L'extraction de la tourbe cessa pour l'essentiel au début des années 1950 (alors qu'elle subsiste en Irlande), victime de la concurrence du charbon et du pétrole. La fin de l'exploitation de la tourbe ainsi que l'abandon des utilisations agricoles du marais ont entraîné une modification du milieu : les anciens ne reconnaissent plus "leur" marais, envahi par les saules, la bourdaine, la molinie. L'abandon du tourbage familial qui, à l'inverse de l'exploitation industrielle, ne détruisait pas le milieu mais au contraire le rajeunissait en recréant des stades pionniers et en luttant contre le boisement spontané, et l'arrêt du pacage et autres utilisations agricoles entraînent des transformations néfastes de ce milieu naturel certes, mais aussi en partie anthropique, entretenu par l'homme pendant des siècles.


title: Yeun Elez

text: Les tourbières ont parfois été victimes de comblements, ont même servi de décharges publiques pendant les décennies 1960-1980. Leur valeur écologique et patrimoniale est désormais reconnue. Des « journées de la tourbe » sont parfois organisées. La tourbière du Venec dans la commune de Brennilis a été classée réserve naturelle en 1993.


title: Yeun Elez

text: Dans les années 1980, un industriel s’intéresse à la masse de tourbe du site du Venec à Brennilis. Les naturalistes de la SEPNB (Société pour l’étude et la protection de la nature en Bretagne) alertent alors les autorités compétentes qui demandent une étude scientifique du site. Celle-ci révèle la grande valeur patrimoniale de la tourbière et conduit à la création de la Réserve naturelle nationale du Venec en 1993. Sa gestion est alors confiée à Bretagne vivante - SEPNB. La tourbière bombée du Venec, unique tourbière bombée (l'épaisseur de la tourbe y atteint 4 à ) encore active de Bretagne, est située sur la rive nord du réservoir Saint-Michel ; elle occupe une superficie de 48 hectares et est visitable en s'adressant à la "maison de la réserve naturelle" ("maison des castors"), qui dépend du Parc naturel régional d'Armorique, implantée à Brennilis.


title: Yeun Elez

text: Trois espaces naturels structurent la réserve : en périphérie, on trouve des landes et des prairies humides, des petits bois de saules puis une tourbière basse dite de transition, souvent inondée et enfin la tourbière bombée proprement dite. Celle-ci forme une véritable lentille convexe que l’on voit nettement se détacher au-dessus de l’horizon rectiligne du lac.


title: Yeun Elez

text: Ce site abrite de nombreuses plantes protégées et rares comme la sphaigne de la Pylaie, le lycopode inondé, les deux rossolis, l'utriculaire mais aussi des animaux comme le lézard vivipare, l'argyronète (la seule araignée à pouvoir vivre sous l'eau), le damier de la succise (un papillon) ou le sympretrum noir (une libellule).


title: Yeun Elez

text: Dix castors d'Europe furent relâchés de 1968 à 1971 dans le parc naturel régional d'Armorique, sur le cours de l'Ellez. La population s’est quelque peu développée et se maintient aujourd’hui aux alentours d’une cinquantaine d’individus.


title: Yeun Elez

text: Appartenant au Parc naturel régional d'Armorique depuis 1969, le Yeun Elez accueille de nombreuses espèces animales : courlis cendré, hérons, canards, busards cendrés et busards Saint-Martin, lézards vivipares, loutres d'Europe, putois d'Europe, etc., et même depuis 1968 des castors (Maison de la réserve naturelle et des castors, à Brennilis), et végétales : linaigrette (sa fleur ressemble à celle du coton et était collectée jusqu'à la Première Guerre mondiale pour faire des pansements et des oreillers, ou encore pour protéger les jambes des chevaux dans les tranchées), narthécie des marais, malaxis des tourbières (orchidée rarissime, Orchidaceae, dite aussi orchis), droséra (plante carnivore et médicinale qui fut collectée par les enfants pour fabriquer un sirop contre la toux entre les deux guerres mondiales, à l'initiative d'un pharmacien du Huelgoat) dans un paysage de landes et de tourbières, grassette commune et utriculaire commune (toutes deux aussi plantes carnivores), polygala commun, solidage verge d'or, élodes des marais, alisma nageante, violette des marais, potentille des marais, gentiane pneumonanthe, piment royal, etc.


title: Yeun Elez

text: C'est un lieu d'arrêt pour les oiseaux migrateurs (plus de 700 « canards colverts » ont été recensés certaines années autour du lac, la chasse à la bécasse attire des chasseurs venus de loin). La pêche à la truite ainsi que celle du saumon ont longtemps été très pratiquées (le saumon était si abondant dans la région au que les contrats d'embauche des domestiques stipulaient que l'on ne devait pas leur servir du saumon plus de deux fois par semaine !) ; John Kemp écrit en 1859 avoir pêché un jour dans l'Ellez pesant anglaises, et un autre jour à La Feuillée pesant anglaises. Désormais c'est celle du brochet, d'introduction récente, qui est prépondérante. La chasse était aussi pratiquée, mais par le passé peu par la population locale, mais davantage par des "aotrous" (des « messieurs ») venus des villes voisines, voire par des aristocrates anglais comme le même John Kemp qui écrit avoir un jour tué , et au nord des Monts d'Arrée. La fédération départementale des chasseurs du Finistère a implanté son centre de formation à proximité du Yeun Elez, à Ty Blaise en Brasparts.


title: Yeun Elez

text: L'interdiction de déverser du lisier dans le bassin-versant du lac-réservoir et le recul de l'utilisation des intrants agricoles chimiques contribuent à l'excellente qualité des eaux naturelles. Le marais semble désormais être préservé. La présence d'espèces invasives végétales, particulièrement la renouée du Japon, très envahissante, est toutefois un problème non résolu.


title: Yeun Elez

text: C'est un espace potentiellement attractif dans le cadre du tourisme vert, il fait l'objet depuis quelques années de nombreuses opérations d'aménagement et de préservation. L'association Addes, implantée dans le village de Botcador dans la commune de Botmeur, propose de nombreuses randonnées commentées et animées, sur des thèmes environnementaux ou s'inspirant des légendes locales. Le Youdig, implanté à Brennilis, en fait autant. Le patrimoine bâti des villages avoisinants le marais est un atout supplémentaire.


title: Philippe Cognée

text: Philippe Cognée, né le à Sautron (Loire-Atlantique), est un peintre, graveur et dessinateur français.


title: Philippe Cognée

text: Après avoir passé son enfance au Bénin, Philippe Cognée rentre en France en 1974 en 1975 et intègre l'école des beaux-arts de Nantes. Il y obtient son diplôme d'arts plastiques en 1982. Il vit et travaille à Vertou, près de Nantes.


title: Philippe Cognée

text: Philippe Cognée est l'un des artistes de sa génération reconnu pour avoir donné une impulsion nouvelle à la peinture, média alors très décrié dans le milieu institutionnel français durant les années 1990 ; c'est, notamment, l'exposition organisée par Hector Obalk et Didier Semin, "Ce sont les pommes qui ont changé", en 2000 à l'École nationale supérieure des beaux-arts de Paris, qui remet à l'honneur cet art et signe le renouveau de certaine figuration.


title: Philippe Cognée

text: La technique de Philippe Cognée lui est particulière : il photographie ses sujets, ou bien les filme en vidéo puis en photographie quelques images diffusées sur l'écran d'un moniteur. Ces images, telles quelles ou déconstruites, ré-assemblées, sont ensuite projetées sur le support (toile ou bois). Il utilise alors une peinture à l'encaustique faite de cire d'abeille et de pigments de couleur pour reproduire les images choisies. Il dispose cette peinture au pinceau sur la toile, puis recouvre ensuite celle-ci d'un film plastique sur lequel un fer à repasser chauffe la cire pour la liquéfier, étalant et déformant les formes, ce qui a pour effet de créer un enfouissement trouble du sujet dans la matière. Le film plastique, lorsqu'il est décollé, produit à certains endroits des manques dus à l'arrachage de la couche picturale. L'image semble alors piégée sous une surface glacée.


title: Philippe Cognée

text: Cognée évoque cet effet de de l’image comme une manière d’effacer le geste pictural du peintre, sa signature. Cependant l'artiste est conscient que cette technique, devenue récurrente dans son œuvre, est devenue à son tour sa signature.


title: Philippe Cognée

text: Philippe Cognée s'inspire de vues familières et banales puisées dans son environnement géographique ou personnel (architectures, containers, objets, foules…). Sa technique lui permet de transcender la banalité quotidienne, qui devient mystérieuse en perdant le sujet dans le flou. Il offre ainsi une vision d'un monde à reconstruire. C'est pourquoi l'un de ses sujets préférés est l'architecture. Son exposition "Triades" était composée de toiles représentant Hong Kong, Le Caire, Rome, Paris ou New York, qui accrochaient le regard tant par leur format imposant que par les structures représentées : des monuments et des paysages urbains disloqués, déstructurés et transformés, épousant les formes du regard personnel de l'artiste.


title: Philippe Cognée

text: Ce thème lui permet de s'interroger sur la relation entre psychisme et architecture : des monuments tels que le centre Georges Pompidou, la basilique Saint-Pierre de Rome ou le musée Guggenheim de Bilbao nous apparaissent non dans leur structure réelle et objective mais tels qu'ils pourraient exister dans notre mémoire. Ce que Cognée projette sur la toile, c'est sa vision personnelle de ces paysages urbains, la réalité altérée par le souvenir, des images de monuments filtrés par le prisme de la subjectivité de l'artiste. C'est ainsi que ces lieux connus de tous apparaissent tour à tour fondants sous la chaleur ou vus à travers une fenêtre embuée, restituant des impressions plutôt que des visions.


title: Philippe Cognée

text: La société de consommation est devenue un thème récurrent dans l’œuvre de Philippe Cognée, parce qu’il travaille depuis 2000 sur les supermarchés devenus emblématiques d’une consommation débridée et de masse, les dépeignant tels des et en même temps comme des lieux . L’artiste peint également cette société de consommation au travers des abattoirs, où il aime se promener, trouvant ces lieux en phase avec notre époque actuelle, trouvant cela .


title: Philippe Cognée

text: Depuis 2006, Philippe Cognée exploite un nouveau gisement d'images : les clichés par satellite diffusés sur Internet ainsi que les clichés Google Street View à 360° qui lui permettent d'explorer le monde entier depuis son atelier, de travailler sur les bâtiments et d’observer les différents régionalismes et particularismes architecturaux, proposant ce que l’artiste appelle des : , dit-il.


title: Philippe Cognée

text: En 2008, dans le cadre d'une commande publique, il a réalisé pour la Chalcographie du Louvre une gravure à la pointe sèche intitulée "Carcasses".


title: Philippe Cognée

text: En 2016, Philippe Cognée réalise l'estampe du portfolio créé par Cristel Éditeur d'Art pour le Prix Jacques-Goddet (Trophée Carrefour), prix qui récompense chaque année le meilleur article de la presse francophone publié durant le Tour de France.


title: Philippe Cognée

text: En 2017, Philippe Cognée réalise l'estampe du portfolio créé par Cristel Éditeur d'Art pour le Prix Denis-Lalanne (Trophée Roland-Garros), prix qui récompense chaque année le meilleur article de la presse francophone publié durant le tournoi de Roland-Garros.


title: Philippe Cognée

text: Philippe Cognée est représenté par la galerie Alice Pauli à Lausanne depuis 1991 et la Galerie Templon à Paris et Bruxelles depuis 2002.


title: Abdelkrim Merry

text: Abdelkrim Merry communément surnommé Krimau est un footballeur professionnel marocain né le à Casablanca. Son poste de prédilection était attaquant.


title: Abdelkrim Merry

text: Considéré comme l'un des joueurs les plus talentueux de sa génération, bien que très inconstant, il s'est toute sa carrière distingué pour sa combativité et sa vivacité sur les terrains. Grand voyageur du football français (il joua dans de l'élite), il marqua en en Division 1.


title: Abdelkrim Merry

text: Formé à l'Espérance Casablanca, il est repéré par le SC Bastia lors d'un tournoi avec la sélection marocaine junior. Signant durant l'été 1974 pour le club corse, il joue quelques matches par saison au sein de l'équipe première durant ses trois premières saisons sans réussir à s'imposer au sein de l'attaque bastiaise où brille Jacques Zimako, François Félix ou Dragan Dzajic. Pourtant, aux côtés de certains joueurs qui ont marqué l'Histoire du SCB, Claude Papi, Charles Orlanducci ou Georges Franceschetti il fait peu à peu son trou et participe à la grande épopée de la Coupe UEFA 1977-1978 où les Corses ne cèdent qu'en finale face au PSV Eindhoven. En huitièmes-de-finale retour, il s'illustre notamment en marquant un doublé sur la pelouse du Torino FC lors d'une victoire historique, puisque l'équipe turinoise n'avait pas perdu à domicile depuis deux ans.


title: Abdelkrim Merry

text: Souvent remplaçant au sein de cette équipe d'exception, il est pourtant titulaire lors des deux manches de la finale de la Coupe de l'UEFA 1978 et parvient à devenir l'un des joueurs indispensables de l'attaque bastiaise avec Johnny Rep, François Félix et Yves Mariot. Marquant peu pour un attaquant, il a pourtant la confiance de ses entraîneurs Pierre Cahuzac puis Jean-Pierre Destrumelle qui le titularise souvent en Championnat. Il joue ainsi lors de sa dernière saison bastiaise.