title: Martin-Paul Samba

text: Pendant ce temps, Samba a commencé à former des guerriers Bulu à des tactiques à utiliser contre l'armée allemande. Il a obtenu le soutien d'autres dirigeants du sud du Cameroun, notamment Madola du Batanga et Edande Mbita. Les rebelles ont stocké des armes et des munitions. Samba a même demandé des armes aux Allemands eux-mêmes, apparemment pour conjurer les troubles d'Ewondo qui avaient conduit à des soulèvements au nord du pays Bulu.


title: Martin-Paul Samba

text: Un informateur Bulu a alerté les Allemands des plans de Samba. En juillet 1914, les forces coloniales étaient suffisamment méfiantes pour fouiller son domicile, où elles trouvèrent de nombreux reçus d'achat d'armes auprès de fournisseurs britanniques et français . Au début de la Première Guerre mondiale en 1914, Samba a envoyé une lettre aux forces françaises à Brazzaville indiquant son intention de se rebeller et demandant de l'aide contre les Allemands. Les forces coloniales ont intercepté la correspondance. Samba est arrêté le août 1914 et inculpé de haute trahison. Ses collaborateurs, Madola, Edande Mbita et d'autres, ont également été arrêtés lorsque des stocks d'armes ont été trouvés chez eux. Les hommes sont jugés par un tribunal militaire. Tous sont reconnus coupables. Le 8 août 1914, Samba et ses collaborateurs sont exécutés par un peloton d'exécution.


title: Vin et cuisine

text: Le mariage vin et cuisine remonte à l'Antiquité. Il va traverser le Moyen Âge, s'enrichir à la Renaissance et devenir un véritable classique de nos jours. On doit distinguer dans cette alliance la cuisine du vin et la cuisine au vin qui ont été et restent les deux façons d'utiliser les apports qualitatifs du vin en gastronomie.


title: Vin et cuisine

text: Les vins utilisés ont été pendant longtemps désignés sous le terme générique . Cette catégorisation laissait à penser que . Si ce fut le cas pendant tout le Moyen Âge où l'ajout massif d'épices et de miel dans le vin camouflait son aigrissement, il n'en est plus rien. La seule différence entre un grand cru et un vin de table ce sont les rendements à l'hectare et leurs terroirs, pour le reste on trouve la même quantité d'eau et d'alcool qui, d'ailleurs, s'éliminent à la cuisson. Un vin plat et maigre sera tout aussi peu satisfaisant dans le verre que dans la saucière. Par contre, l'expérience a démontré qu'une légère acidité volatile dans la cuisine du vin peut se révéler bénéfique. Le bouquet d'un vin et ses arômes s'évanouissent à la cuisson tandis que celle-ci concentre sa structure et exhale les qualités liées à son terroir.


title: Vin et cuisine

text: Dès l'Antiquité, le "conditum paradoxum" et le "defrutum" sont des adjuvants culinaires essentiels dans la cuisine romaine. Leurs héritiers sont l"arrope", le raisiné, le vin cuit, le "vincotto" ou le "vino cotto".


title: Vin et cuisine

text: Nombre de pratiques héritées du Moyen Âge et de la Renaissance ont perduré. La découverte des auteurs antiques vantant les , les fruits nouveaux rapportés des échelles du Levant puis des Amériques ont enrichi la gamme gustative des vins jusqu'à nos jours.


title: Vin et cuisine

text: Les sauces constituent le dernier volet du vin cuisiné. On peut les subdiviser en trois grands groupes. Celles où domine la tomate, celles à base d'échalotes et celles qui nécessitent une liaison au beurre. Font bande à part la sauce Cumberland avec sa gelée de groseille et la marinade qui utilise tant le vin rouge que le vin blanc.


title: Vin et cuisine

text: L'utilisation du vin en cuisine couvre une gamme de mets importante. Elle se retrouve dans les soupes, entrées, poissons, coquillages, fruits de mer, volailles, viandes, abats, gibiers, légumes, farineux, champignons, fromages et desserts.


title: Ernst Busch (militaire)

text: Ernst Busch, né le et mort le , est un "Generalfeldmarschall" allemand pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Ernst Busch (militaire)

text: Ernst Busch est le fils du directeur de l'orphelinat royal de la d', Wilhelm Ernst Busch. Il commence sa carrière militaire à l'âge de douze ans en intégrant l'école des cadets de Bensberg en 1897. En 1901, il passe à l' de Groß-Lichterfelde, où il obtient son baccalauréat en 1904 et est ensuite engagé dans l'armée prussienne en tant qu'aspirant. Après sa promotion, il est muté dans le à Münster en province de Westphalie. L'année suivante, il est promu lieutenant. En 1908, Busch est muté au d'infanterie à Wesel, où il sert jusqu'en 1913. Il est ensuite promu lieutenant le 16 juin 1913 et muté à l', où il exerce les fonctions d'officier d'inspection.


title: Ernst Busch (militaire)

text: Au début de la Première Guerre mondiale, Busch est muté comme commandant de compagnie dans le d'infanterie et sert sur le front de l'Ouest, dans les tranchées, pendant toute la durée de la Première Guerre mondiale. Il reçoit la médaille Pour le Mérite en 1918. Après la guerre, il demeure dans l'armée et est nommé inspecteur du transport des troupes en 1925. En 1930, il est élevé au rang de lieutenant-colonel et reçoit le commandement du . Il est alors réservé sur l'emploi des unités blindés et continue à défendre le primat de l'infanterie.


title: Ernst Busch (militaire)

text: Pendant l'invasion de la Pologne en 1939, Busch sert sous les ordres de Wilhelm List où il se signale alors pour la dureté du traitement qu'il préconise à l'encontre des soldats polonais séparés de leur unité. L'année suivante, il dirige la allemande pendant la bataille de France, à l'issue de laquelle il est promu Generaloberst. Hitler lui attribue la croix de chevalier de la croix de fer pour le récompenser de ses efforts.


title: Ernst Busch (militaire)

text: Busch prend part à l'opération Barbarossa et, le , sa s'empare de Demyansk avant de prendre part au siège de Leningrad. Malgré une contre-attaque de l'Armée rouge, les troupes de Busch tiennent la ligne de Staraya à Ostashkov. Il est promu "Generalfeldmarschall" à la suite de la défense courageuse de sa position : cette défense aboutit à limiter les gains territoriaux de l'Armée Rouge.


title: Ernst Busch (militaire)

text: À partir de , il commande le groupe d'armées Centre, à la place de Günther von Kluge, groupe d'armées dont les effectifs imposants masquent en réalité de nombreuses faiblesses. Dans les mois qui suivent, sous la pression de ses subordonnés, il propose un retrait limité sur des positions en cours de fortification, destiné à raccourcir la ligne de front et à reconstituer une réserve tactique et opérationnelle, mais, comme Jodl en , il se heurte au refus furieux de Hitler. Face à ce refus, il donne des ordres conformes aux idées de Hitler, y compris contre les avis de ses subordonnés, notamment de Reinhardt, au sujet de l'érection de Vitebsk au rang de place forte. Ainsi, après son entrevue du , il applique la doctrine défensive de Hitler, la mise en place fortes, destinées à gêner la progression soviétique vers l'Ouest, contre l'avis de ses subordonnés.


title: Ernst Busch (militaire)

text: Cependant, après une désastreuse défaite en Biélorussie, dont il a non seulement ignoré, mais aussi nié, la préparation, en dépit des renseignements collectés par ses subordonnés sur le terrain, il est considéré responsable de la débâcle, congédié par Hitler en et remplacé par le Walther Model.


title: Ernst Busch (militaire)

text: En , il est rappelé et placé à la tête du groupe d'armées nord-ouest. Busch a la mission de stopper l'avance du Bernard Montgomery et des Alliés en Allemagne avec l'aide de Kurt Student et sa de parachutistes. En dépit d'un télégramme d'Alfred Jodl, Busch se rend à Montgomery le .


title: Ernst Busch (militaire)

text: Il est envoyé dans un camp de prisonniers de guerre à Aldershot, en Angleterre ; il meurt peu après d’une crise cardiaque le .


title: Ernst Busch (militaire)

text: Authentiquement nazi, il bénéficie d'un avancement rapide durant la période précédant le conflit. Seul à considérer "Mein Kampf" également comme une source d'inspiration militaire, il est apprécié de Hitler. De plus, il multiplie, dans ses ordres du jour à ses troupes, les formulations nazies sur le primat des forces morales, le triomphe de la volonté. Au cours des dernières semaines de son commandement en Russie, après avoir affronté Hitler le , il applique sans esprit critique les préconisations militaires de Hitler, aboutissant à amplifier le désastre qui s'annonce ; il cite, devant ses subordonnés médusés, la devise de Hitler :


title: Vladimir Arseniev

text: Vladimir Klavdievitch Arseniev (en , ), né le à Saint-Pétersbourg, sous l'Empire russe, et mort le à Vladivostok, est un officier-topographe de l'armée russe, explorateur de la Sibérie orientale (appelée aussi « Extrême-Orient russe »).


title: Vladimir Arseniev

text: Il est surtout connu pour avoir écrit de nombreux ouvrages sur ses explorations : quelque soixante livres sur la géographie, la nature sauvage, et l'ethnographie des régions qu'il a visitées. L'auteur raconte ses voyages dans plusieurs livres, le plus connu étant "La Taïga de l'Oussouri - Mes expéditions avec le chasseur golde Derzou" (le titre sera plus tard abrégé en "Dersou Ouzala") : ce sont les mémoires d'Arseniev concernant trois expéditions dans la taïga (forêt) du nord de l'Asie, le long de la mer du Japon et au nord de Vladivostok. Le livre a pour titre le nom du guide d'Arseniev, un autochtone oussurien de la tribu Nanaï (qu'on appelait, il y a peu, « Golde », d'où le titre du livre).


title: Vladimir Arseniev

text: "Dersou Ouzala" a été adapté au cinéma par deux fois. La version la plus connue est celle réalisée en 1975 par Akira Kurosawa, qui a adapté pour ce film deux livres de la trilogie « Dersou Ouzala » : "La Taïga de l'Oussouri - Mes expéditions avec le chasseur gold Derzou" ("По Уссурийскому Краю", 1921) et "Dersou Ouzala : la Taïga de l'Oussouri" ("Дерсу Узала Из воспоминаний о путешествиях по Уссурийскому краю в 1907 г. Владивосток", 1923). Le film décrit les explorations d'Arseniev de la vallée de l'Oussouri, de 1902 à 1907, aux côtés du vieux trappeur Dersou Ouzala.


title: Vladimir Arseniev

text: Arseniev a pris de nombreuses photos lors de ses expéditions. Il a été aussi un des premiers à décrire nombre d'espèces de la flore de Sibérie. Durant la guerre civile (1918-1921), il est commissaire aux minorités ethniques de l'éphémère république d'Extrême-Orient.


title: Vladimir Arseniev

text: Non seulement le régime communiste stalinien n'a témoigné d'aucune reconnaissance envers les travaux d'Arseniev, mais il a également été accusé d'intelligence avec l'ennemi, à savoir les Japonais. Il a été recherché et ses archives ont été saccagées. Il n'a échappé à ses poursuivants que parce qu'il se trouvait alors en expédition et parce qu'il n'est jamais revenu chez lui, terrassé sur le terrain par un ultime coup de froid mortel. Sa femme, Margarita Nikolaevna Arsenieva, est arrêtée et jugée sous le même chef d'inculpation en 1937. Elle a été exécutée, et sa fille, Natalia Vladimirovna Arseneva, a alors été placée en centre d'internement pendant au moins quinze ans.


title: Vladimir Arseniev

text: Sa maison à Vladivostok est devenue un musée ; une ville des régions qu'il a explorées a pris son nom en son honneur : Arseniev.


title: Vladimir Arseniev

text: Vladimir Arseniev a écrit trois livres sur ses explorations en compagnie de Dersou Ouzala ; ils constituent une trilogie :


title: Vala Mal Doran

text: Vala Mal Doran est un personnage de l'univers de fiction de la série télévisée "Stargate SG-1", interprété par l'actrice Claudia Black.


title: Vala Mal Doran

text: Vala Mal Doran apparaît pour la première fois dans l'épisode 12 (saison 8) - "", où elle vole le Prométhée afin de l'échanger contre des stocks de naquadah, avec deux mercenaires de l'Alliance luxienne. Daniel Jackson parvient à reprendre le contrôle du Prométhée et Vala est emprisonnée dans le vaisseau. Mais elle s'échappe à bord d'un al'kesh.


title: Vala Mal Doran

text: On sait peu de chose sur Vala avant qu'elle s'empare du Prométhée. Elle a grandi seule sans l'aide de personne, puis le goa'uld Quetesh l'a prise comme hôte. Elle commit d'horribles actes (exemple : elle réduisit un peuple en esclavage, ce qui la mènera à subir un procès appelé le 'Mal Doran' lorsqu'elle revint plus tard sur cette planète avec SG-1) avant d'être libérée par un tok'ra. Mais elle fut rejetée par tous ceux qu'elle connaissait, elle se mit alors à voler, escroquer, mentir, tricher pour devenir le personnage que l'on connaît aujourd'hui.


title: Vala Mal Doran

text: Vala revient dans l'épisode 9x01 pour s'emparer du trésor d'Avalon sur Terre, dont elle a appris l'existence grâce à une tablette des Anciens. Pour cela, elle se lie à Daniel à l'aide de bracelets spéciaux qui relient leurs deux physiques et les rend dépendants l'un de l'autre. Ces bracelets étaient utilisés par les Goa'ulds pour que leurs Jaffas ne laissent pas leurs prisonniers s'enfuir. Si Vala et Daniel s'éloignent trop l'un de l'autre, ils perdent connaissance et finissent par mourir tous les deux. Grâce à un appareil des Anciens, Daniel et elle envahissent les corps de 2 citoyens de la galaxie d'origine des Anciens afin de communiquer avec eux. Mais Vala est brulée vive pour avoir profané les croyances des autochtones sous l'emprise de créatures vivants sur un autre plan : les Oris. Elle est ramenée à la vie par un prêcheur Ori et Daniel tente de raisonner leur chef, le Doci à propos de la religion Ori mais ce dernier les renvoie dans le village où ils étaient. Plus tard, découverts avec des membres de la résistance, Vala sera de nouveau brûlée vive avec Daniel mais à la dernière seconde, Mitchell détruit l'appareil des Anciens ce qui permet à Vala et Daniel de réintégrer leurs corps respectifs.


title: Vala Mal Doran

text: De retour dans la Voie lactée, elle est obligée de participer aux expéditions de SG-1. En effet, même après avoir retiré les bracelets qui la reliaient à Daniel, le couple ne peut toujours pas vivre indépendamment l'un de l'autre, et elle doit donc rester auprès de Daniel pour éviter de mourir. Elle se joint alors aux combats de SG-1 et fait entre autres échouer des négociations avec un sénateur des États-Unis qui veut baisser notablement les subventions touchées par le SGC. Dans une mission qui tourne terriblement mal, où un prêcheur des Oris a pris le contrôle d'une planète jaffa, Vala tente d'exposer son plan d'action, mais personne ne l'écoute, comme d'habitude. Elle exécute alors seule son plan périlleux pour empêcher l'assemblage d'une superporte des Oris. Son plan est un succès, mais elle est transportée dans la galaxie des Oris, alors qu'elle tentait de rejoindre le Prométhée par les anneaux de transport.


title: Vala Mal Doran

text: Dans cette galaxie, Vala est obligée de dissimuler son impiété afin de rester en vie. Elle se marie à un indigène (Tomin) et elle tombe enceinte, inséminée par le pouvoir des Oris. Elle est accusée d'hérésie par l'administrateur du village où elle réside, et elle se retrouve enchaînée sur l'autel, sans eau et sans nourriture. Elle est finalement libérée par son mari. Une nuit alors qu'elle dort, elle aperçoit un être de feu au-dessus d'elle qui est vraisemblablement un Ori. Elle apprendra plus tard que, comme elle le craignait, son bébé est destiné à aider la cause des Oris en conduisant les croisades que préparent les croyants contre les impies. Ayant pris contact avec des membres de la résistance contre les Oris, Vala réussit à contacter le SGC pour les avertir que les Oris sont sur le point d'envoyer leurs vaisseaux dans la Voie lactée. Embarquée de force dans un des vaisseaux-mères Oris, elle assiste, impuissante, à la destruction de la flotte alliée contre l'oppression ori à la sortie de la nouvelle superporte des étoiles dans la Voie lactée.


title: Vala Mal Doran

text: Alors que la bataille fait rage et que l'équipe SG-1 semble vouée à une mort certaine, les contractions se font sentir, et Vala met au monde une petite fille qu'elle nomme Adria, et qui possède l'étrange faculté de grandir très vite pour devenir en quelques jours une jeune femme prête à défendre la cause de ses créateurs maléfiques. Cette petite fille, fruit de la volonté des Oris, est destinée à devenir le nouveau leader de leurs armées, l'oricy, qui les conduira à la victoire. Après la défaite de la Terre et de ses alliés Jaffas, Vala retrouve Daniel à bord d'un vaisseau-mère Ori. Après avoir tenté de rallier Adria à leur cause, ils s'enfuient du vaisseau et rejoignent les membres de SG-1 à bord de l'Odyssée.


title: Vala Mal Doran

text: De retour sur Terre, Vala doit passer une évaluation psychologique. Elle voit cette évaluation comme un combat entre deux esprits, et se prépare donc à la bataille et notamment à la question : « Vous êtes dans le désert, une tortue est sur le dos, pourquoi ne l'aidez-vous pas ? » Réponse : « Parce que moi aussi je suis une tortue. » Elle réussit les tests et rejoint l'équipe SG-1 mais n'en est pas membre officiel.


title: Vala Mal Doran

text: Elle participe au voyage jusque Atlantis où elle aide Daniel à chercher des informations et démasque Morgane qui se faisait passer pour un hologramme. De retour sur Terre, elle rejoint Mitchell, Carter et Teal'c pour traquer les clones de Ba'al. Au cours d'une mission, elle retrouve Adria désormais adulte qui veut que sa mère la rejoigne, Vala refuse et l'équipe doit fuir.


title: Vala Mal Doran

text: Daniel l'invite à diner pour la faire sortir de la base mais Vala se fait kidnapper par la confrérie dirigée par la goa'uld Athena qui veut sonder l'esprit de Vala pour trouver une tablette ancienne. Les souvenirs commencent à refaire surface quand le NID lance un assaut et détruit accidentellement la machine faisant perdre la mémoire à Vala. Celle-ci trouve refuge dans un restaurant, devient serveuse sous le nom de Val. Elle parvient à rester cachée pendant 3 semaines. Elle arrête un braquage et se fait interroger par la police. Alerté, le SGC envoie SG1 la récupérer mais la confrérie se fait passer pour Carter et emmène Vala. Vala parvient à fuir de la voiture et retrouve Mitchell qui la rassure et lui dévoile son identité avant de se faire tirer dessus. Vala emmène Mitchell dans un motel pour le soigner et l'attache. Elle ne croit pas ce qu'il raconte. Elle fuit la police et se cache dans un entrepôt ou SG1 affronte la confrérie. Elle retrouve Daniel et se souvient de sa vie. Elle retourne au SGC ou le général Landry lui donne un badge faisant d'elle un membre officiel de SG1.


title: Vala Mal Doran

text: Lorsque Carter et l'Odyssée disparaissent, Vala utilise ses contacts pour amener SG1 à retrouver le vaisseau. Elle commence à avoir des visions et trouve la planète de l'arme ancienne que Daniel et Sam confirment. SG1 se rend sur place et trouve en chemin Ba'al et Adria. Adria révèle qu'elle a envoyé des visions à sa mère pour que celle-ci la trouve. L'équipe affronte un dragon, Vala est sauvée par Daniel en prononçant le nom du dragon en ancien. L'équipe et Ba'al se retrouvent téléportés de planète en planète. Vala aide Daniel quand celui-ci télécharge la conscience de Merlin. Adria arrive avec son armée. Daniel utilise les pouvoirs de Merlin permettant à SG1 de fuir. Vala recherche activement la planète de Merlin ne voulant abandonner Daniel, le reste de l'équipe la rassure.


title: Vala Mal Doran

text: Elle participe à la défense d'un village attaqué par Tomin. Elle tente de le rallier. Ce dernier refuse mais la libère. Lorsque Carter disparaît, elle se relaie avec Mitchell et Teal'c dans son laboratoire pour parler ne sachant pas qu'elle était dans une autre dimension.


title: Vala Mal Doran

text: L'équipe enquête sur un prêcheur oris et découvre que c'est Daniel. Capturé par l'équipe. Vala raconte à Daniel que le CIS veut l'envoyer en stase mais elle lui promet qu'elle ne les laissera pas faire. Vala rejoint le reste de l'équipe prendre un vaisseau oris. Vala suit les instructions de Daniel pour finir l'arme de Merlin. Elle est téléportée par le général O'neill avant que le vaisseau ne franchisse la super-porte. Elle assiste impuissante à l'arrivée de 4 nouveaux vaisseaux.


title: Vala Mal Doran

text: Avec Sam, Daniel et Teal'c occupé. Elle rejoint Mitchell qui se rend à une réunion d'anciens élèves de lycée pour en apprendre plus sur lui. Ils sont traqués par des mercenaires de l'alliance luxienne. Au cours d'une mission ou l'équipe se fait passer pour des rebelles, elle utilise une bombe goa'uld pour activer la porte.


title: Vala Mal Doran

text: En rentrant d'une séance de shopping avec Sam, son père contacte le SGC. Vala dit qu'il faut se méfier de lui mais Landry envoie l'Odyssée détruire une flotte menaçant la Terre. Alors que son père vit sur Terre, SG1 l'encourage à renouer contact. Elle le piège quand son père croit fuir avec du Naquadah. Elle se porte volontaire en modifiant ses souvenirs quand la Terre envisage de capturer Adria, mais c'est finalement Ba'al qui y arrive. SG1 parvient à la recapturer et fait appel à la Tok'ra pour enlever le symbiote. Adria réussit son ascension.


title: Vala Mal Doran

text: Elle se rend sur Orilla à la demande des Asgard pour que ces derniers équipent l'Odyssée de nouvelles technologies. Les Asgard se suicident. SG1 et Landry détruisent deux vaisseaux Oris et Carter crée une boucle temporelle. L'équipe passe cinquante ans enfermée dans le vaisseau où Vala est en couple avec Daniel. De retour en 2007, Vala interroge Teal'c sur les événements du vaisseau mais le jaffa reste muet.


title: Vala Mal Doran

text: L'équipe se rend sur Dakara où les Oris et Tomin les attaquent. Mitchell tue un prêcheur devant Tomin qui se rallie à la Terre. L'Odyssée se rend dans la galaxie Oris. Daniel, Vala et Tomin prennent contact avec la résistance qui les conduit sur la planète mère oris. Ils trouvent l'arche de vérité mais Teal'c est touché. Vala, Daniel et Tomin sont emmenés dans la cité oris. Grâce à leurs collaborations, l'équipe active l'arche détruisant la foi des prêcheurs envers les oris.


title: Vala Mal Doran

text: Après la fin de la guerre contre les Oris, Vala et le reste de SG1 (sauf Carter affectée au commandement d'Atlantis) passent un an à traquer l'intégralité des clones de Ba'al.


title: Vala Mal Doran

text: Elle participa avec SG1 et le général O'neill à la cérémonie d'extraction. Ba'al utilisa une dernière ruse faisant disparaître Vala et Teal'c et en tuant O'neill et modifia l'histoire. Vala redevient Quetesh. Les efforts de Mitchell, Carter et Daniel parviennent à remettre l'histoire en ordre. À la fin de la cérémonie d'extraction Vala resta avec l'hôte de Ba'al pour l'épauler.


title: Philipsburg (Saint-Martin)

text: Philipsburg est la capitale du territoire néerlandais d'outre-mer Saint-Martin. Elle fut édifiée majoritairement sur une bande de terre séparant la mer d'un grand étang salé.


title: Philipsburg (Saint-Martin)

text: Philipsburg est située sur la côte sud de Saint-Martin, sur un cordon littoral s'étendant entre la grande baie ("Groot baai" en néerlandais) et le grand étang ("pond fill"), une ancienne saline.


title: Philipsburg (Saint-Martin)

text: Philipsburg est le centre administratif de la partie néerlandaise de l'île. Elle fonctionne également comme le principal centre de commerce. En 2006, elle comptait habitants. "Front Street", le principal district commercial, est le cœur de la ville.


title: Philipsburg (Saint-Martin)

text: Deux anciens forts, fort Amsterdam et fort Willem I, sont situés sur les collines à l'ouest de la ville.


title: Philipsburg (Saint-Martin)

text: La ville, le port, les infrastructures sont très lourdement endommagées après le passage de l'ouragan "Irma" sur Saint-Martin le . Dès le lendemain, le gouvernement des Pays-bas fait parvenir une aide d'urgence (matérielle, personnels et militaires) amenée par deux navires de la marine néerlandaise.


title: Philipsburg (Saint-Martin)

text: L'aéroport international Princess Juliana, aéroport principal de l'île, est situé à l'ouest de Philipsburg. À cause de sa piste très courte, juste au bord de l'eau, les avions qui y atterrissent doivent effectuer une approche très basse à 10-20 m au-dessus de la plage.


title: Philipsburg (Saint-Martin)

text: Philipsburg est le port d'attache de plusieurs navires de croisière, comme "Celebrity Solstice", "Crown Princess", "Disney Magic" ou "Oasis of the Seas".


title: Gilles Pudlowski

text: Gilles Pudlowski, né le à Metz en Moselle, est un journaliste, essayiste, critique littéraire et critique gastronomique français. Fondateur des guides Pudlo, il est aussi chroniqueur à "Saveurs" et à "Cuisine et Vins de France" ainsi que rédacteur en chef du blog "Les Pieds dans le plat."


title: Gilles Pudlowski

text: Après un diplôme de troisième cycle de l'Institut d'études politiques de Paris et une licence d’histoire, il débute au "Quotidien de Paris" de Philippe Tesson avant "Les Nouvelles littéraires". Jean-François Kahn, qui reprend ce dernier magazine, lui confie la responsabilité des pages littéraires et lui demande de prendre également en charge la chronique gastronomique.


title: Gilles Pudlowski

text: Il écrit ensuite à "Paris Match", "Cuisine et Vins de France", (où il crée la rubrique des « assiettes », décernant de une à trois assiettes aux bonnes tables, la marmite aux bons rapports qualité / prix et l’assiette cassée, , aux tables décevantes). Il a notamment collaboré au "Panorama du Médecin", "Parcours", "Le Figaro", Cuisine TV, France Inter, "Bon Voyage", "Air France Madame".


title: Gilles Pudlowski

text: Sa notoriété est notamment liée au "Point", dont il fut le chroniqueur attitré de 1986 à 2014. Grand reporter, il assumera la responsabilité des pages tourisme, puis gastronomie, tout en collaborant activement à la rubrique littéraire.


title: Gilles Pudlowski

text: De 1990 à 2016, Gilles Pudlowski donne une chronique hebdomadaire aux "Dernières Nouvelles d’Alsace" et, de 1992 à 2015, au "Républicain lorrain", car,


title: Gilles Pudlowski

text: Pour les magazines "Saveurs et Cuisine et Vins de France", il effectue de grands reportages sur les régions de France et des portraits des chefs en Europe et dans le monde. Il collabore également à la revue de François Cérésa, "Service Littéraire." Il est, depuis 2016, membre du jury du prix du premier roman.


title: Gilles Pudlowski

text: Après quelques essais parcellaires (notamment plusieurs éditions des "52 week-ends autour de Paris" ou « le Guide de l’Alsace heureuse »), il crée, en 1989, son propre guide « global ». C’est d’abord le "Guide Pudlowski des villes gourmandes" (Albin Michel) q. Le "Pudlo Paris" paraît chaque année à partir de 1990, comme le "Pudlo France", depuis 2000, chez Michel Lafon.


title: Gilles Pudlowski

text: Gilles Pudlowski a également publié des "Pudlo" au format poche consacrés aux bistrots parisiens, à la Bretagne, l’Alsace, la Lorraine, la Corse et le Luxembourg.


title: Gilles Pudlowski

text: Gilles Pudlowski a notamment publié des essais autobiographiques sur le thème de l'attachement à la France, comme le "Devoir de Français", "L’Amour du pays" (Flammarion), couronné par les prix Jacques Chardonne et Maurice Genevoix, mais aussi "Les Chemins de la Douce France" (Plon, qui obtient le prix littéraire du marché de Rungis) ainsi qu'un roman, "Le Voyage de Clémence" (Flammarion, 1987) et "Le Dictionnaire amoureux de l'Alsace" (Plon).


title: Gilles Pudlowski

text: On lui doit également la préface du Larousse gastronomique (2007), des anthologies littéraires ("L'Année Poétique", "Le Goût de Strasbourg"), des beaux livres ("Les Grandes gueules", "Elles sont chefs", "Les Trésors gourmands de la France", "France Bistrots", "Les Plus belles tables de France"), ainsi qu’un manuel de savoir-vivre : "Comment être critique gastronomique et garder la ligne", qu'il mettra à jour quelques années plus tard avec "À quoi sert vraiment un critique gastronomique", qui devient l'ouvrage de référence sur ce métier.


title: Gilles Pudlowski

text: Dans son "Discours gastronomique français des origines à nos jours" (Gallimard, collection Archives, 1998), Pascal Ory conclut son ouvrage en citant son exemple, et notamment ses ouvrages sur l'enracinement (du "Devoir de Français" au Chemins de la Douce France), en y relevant ""des mots à la Curnonsky, à la Rouff, dignes de la littérature gastro-patriotique du siècle dernier"" (pp.188-189).


title: Gilles Pudlowski

text: En 2007, dans la pièce de théâtre "Un Monde Fou", de Becky Mode, adaptée en français par Attica Guedj et Stephan Meldegg, et jouée au Théâtre la Bruyère par Eric Métayer, qui y interprète tous les rôles, il est désigné sous son nom, comme "le" critique gastronomique qui chamboule l'ordonnance du service d'un restaurant en vogue (cf. Un Monde Fou, collection des Quatre Vents Contemporains, l'Avant Scène Théâtre).


title: Gilles Pudlowski

text: Il obtient le prix La Mazille pour l'ensemble de son œuvre lors du festival gourmand de Périgueux en 1992 et le prix Amunatégui-Curnonsky, décerné par l'Association professionnelle des chroniqueurs et informateurs de la gastronomie et du vin, en décembre 2008.


title: Gilles Pudlowski

text: Le deuxième "Prix des Écrivains gastronomes" lui est attribué le 7 mars 2015 pour "Le Tour de France Gourmand" aux éditions du Chêne.


title: Gilles Pudlowski

text: Son blog 'Les Pieds dans le plat", a obtenu, aux "Gastronomades 2015", le prix de "La Gastronomie Numérique".


title: Gilles Pudlowski

text: En mai 2022, il initie les "Trophées Pudlo des Bistrots", un nouveau rendez-vous annuel destiné à mettre en lumière les bistrots, leur art de vivre et leur patrimoine gastronomique. Cette première édition, récompensant 6 lauréats, est marquée par la sortie d'un guide physique et digital le Petit Pudlo des Bistrots.


title: Tripadvisor

text: Tripadvisor possède en outre une unité intitulée TripAdvisor for Business destinée à faciliter le contact des professionnels du tourisme avec ses propres visiteurs.


title: Tripadvisor

text: En , Tripadvisor lance une nouvelle version de son site web, en la faisant évoluer en réseau social. Dans une interview accordée au journal "Forbes", Stephen Kaufer dénonce le caractère « archaïque » de la planification des voyages et pointe la nécessité de donner une « solution unique » avec ce nouveau site. Tripadvisor fusionne ainsi les données géographiques et culturelles de régions entières, en collaborant notamment avec l'UNESCO et le château de Montsoreau-Musée d'art contemporain dans le cas du Val de Loire, site du patrimoine mondial classé.


title: Tripadvisor

text: Tripadvisor offre des avis et des conseils touristiques émanant de consommateurs sur des hôtels, restaurants, villes et régions, lieux de loisirs, à l'international. Il référence plus de d'hébergements, de restaurants et d'attractions à travers le monde. Outre les commentaires des voyageurs, il offre également des liens sur des informations correspondant à des articles de journaux, de magazines ou de guides de voyages ainsi qu'un forum accessible à ses membres.


title: Tripadvisor

text: La société, qui se déclare « le plus grand site de voyage au monde », est présente dans dont la Chine sous le nom de Daodao. Elle accueille plus de de visiteurs uniques chaque mois et recueille plus de d’avis et d’opinions.


title: Tripadvisor

text: Les sites de la marque Tripadvisor exploitent un grand nombre de sites web localisés, notamment dans les pays suivants : Royaume-Uni, France, Irlande, Allemagne, Italie, Espagne, Inde, Portugal, Brésil, Suède, Pays-Bas, Canada, Danemark, Turquie, Mexique, Autriche, Norvège, Pologne, Australie, Singapour, Thaïlande, Russie, Grèce, Indonésie, Chine.


title: Tripadvisor

text: Tripadvisor a été fondé en par Stephen Kaufer et Langley Steinert grâce au financement de Flagship Ventures, de Bollard Group et d’investisseurs privés. Racheté en 2004 par la filiale Expedia de IAC/InterActiveCorp, le site s'en est séparé le avant d'effectuer son introduction en bourse au Nasdaq.


title: Tripadvisor

text: Tripadvisor est entièrement gratuit pour les utilisateurs. L'entreprise touche plusieurs types de revenus :


title: Tripadvisor

text: Le chiffre d'affaires global a représenté 763 millions de dollars en 2012, en hausse de 20 % par rapport à 2011. Le bénéfice avant impôts représente 37 % du chiffre d'affaires à de dollars, 25 % après impôts à de dollars.


title: Tripadvisor

text: La part de revenu généré aux États-Unis a diminué de 82 % en 2008 à 51 % en 2012. Le Royaume-Uni « pèse » 14 % et le reste du monde 35 %.


title: Tripadvisor

text: Avec environ 2,737 milliards de dollars de chiffre d'affaires cumulé entre 2007 et 2012 et 1,149 milliard de dollars de bénéfice cumulé pendant la même période, chacun des d'avis a donc généré environ de chiffre d'affaires et de bénéfice net.


title: Tripadvisor

text: "" développe par ailleurs depuis 2009 son activité dans le domaine de la location touristique. Après la prise de contrôle de Flipkey (États-Unis) en et de holidaylettings.co.uk (RU) en , le site a annoncé le un partenariat stratégique avec les acteurs de la location de vacances suivants: MediaVacances (France), Toprural (Espagne), Interhome (Suisse), Stayz (Australie). Depuis 2013, Tripadvisor a racheté les sociétés suivantes :


title: Tripadvisor

text: Tripadvisor a été condamné dans plusieurs pays pour « pratiques commerciales trompeuses » (le site privilégiait les voyagistes en ligne du groupe Expedia, alors sa maison mère, pour le référencement des chambres d'hôtel et communiquait de fausses informations sur la réelle disponibilité de celles-ci) ainsi que pour avoir abrité de faux commentaires soi-disant postés par des touristes alors qu'ils étaient rédigés par des professionnels de l'Horeca qui y attaquaient leurs concurrents ou y vantaient leurs propres établissements en des termes élogieux.


title: Tripadvisor

text: En France, par exemple, le Tribunal de commerce de Paris a condamné en 2011 huit filiales du groupe Expedia, dont Tripadvisor qui en faisait partie à l'époque, à payer plus de euros de dommages et intérêts au Synhorcat (le Syndicat national des hôteliers, restaurateurs, cafetiers et traiteurs) ainsi qu'à deux établissements hôteliers pour avoir porté atteinte aux intérêts de la profession et pour préjudice commercial, tandis qu'en Italie, l'Autorité garante de la concurrence et du marché (AGCM) a infligé en 2014 à la filiale italienne de Tripadvisor une amende de euros pour avoir fait croire aux consommateurs que les commentaires postés sur son site émanaient tous de touristes alors que certains étaient postés par des professionnels.


title: Tripadvisor

text: La société américaine, qui permet aujourd'hui de réserver des chambres d'hôtel par l'intermédiaire d'autres voyagistes que ceux du groupe Expedia, affirme toutefois de son côté que les avis des consommateurs ne sont pas publiés immédiatement mais qu'ils font l'objet d'un processus de vérification qui prend en compte les adresses de courriel et IP des auteurs et que ce processus tente également de détecter tout agissement suspect ainsi que tout abus de langage. Le site permet également à ses membres de signaler ces débordements qui sont alors passés en revue par une équipe de spécialistes responsables de la qualité des informations publiées. Tripadvisor alerte aussi par courriel les propriétaires des établissements listés sur son site chaque fois qu'un nouvel avis les concernant est publié afin qu'ils puissent user de leur droit de réponse.


title: Sarah Walsh

text: Sarah Walsh, née le à Camden en Nouvelle-Galles du Sud, est une joueuse de football internationale australienne.


title: Sarah Walsh

text: Elle participe avec l'équipe d'Australie aux Jeux olympiques d'été de 2004. Lors du tournoi olympique, elle joue quatre matchs. L'Australie est éliminée en quarts de finale par la Suède. Celle-ci est battue en quarts de finale par le Brésil.


title: Sarah Walsh

text: Elle dispute ensuite la Coupe du monde 2007. Elle joue quatre matchs lors de ce tournoi. Elle inscrit un but contre le Ghana.


title: Sarah Walsh

text: En 2012, Walsh révèle qu'elle est en couple avec la joueuse de football américaine Megan Rapinoe depuis 2009.


title: Napoléon Joseph Ney

text: Napoléon Joseph Ney, dit "Léon", prince de la Moskowa, est un militaire et homme politique français né à Paris le et mort à Saint-Germain-en-Laye le .


title: Napoléon Joseph Ney

text: En 1822, les deux fils aînés du maréchal Ney, sont admis à l'École polytechnique, mais ne peuvent y rester car ils refusent de fournir un certificat de fidélité aux Bourbons. Ils ne cessent pour autant d'étudier les mathématiques car une ordonnance royale du les ayant autorisés à prendre du service dans l'armée suédoise, ils y sont admis tous deux, le , comme sous-lieutenants d'artillerie, après avoir passé un examen équivalant à l'examen de sortie de Polytechnique. Le , ils sont nommés lieutenants et officiers d'ordonnance du prince royal de Suède. La Suède est gouvernée par l'ex-maréchal d'empire Bernadotte et son fils, le prince royal, a épousé la fille aînée d'Eugène de Beauharnais. La Monarchie de Juillet prend à cœur d'atténuer les préjudices causés à la famille Ney par la rigueur légitimiste. Les deux aînés quittent le service de la Suède. Léon est d'abord colonel de la Garde nationale, puis le , capitaine au hussards.


title: Napoléon Joseph Ney

text: Napoléon Joseph Ney épouse à Paris le , "Albine" Étiennette Marguerite Laffitte (Paris, 12 mai 1805 - Paris, 18 juillet 1881), fille du banquier Jacques Laffitte, propriétaire du Château de Maisons qui donnera son nom à la commune de Maisons-Laffitte. Ils eurent deux enfants :


title: Napoléon Joseph Ney

text: Amant de la comtesse Murat autour de 1852, le prince de la Moskowa aurait également un fils naturel avec une certaine Julie de Mesvres : Jules-Napoléon Ney (1849-1900), reconnu en 1855 par un certain « Simon Ney », et marié en 1880 avec Theresita Pinto de Araújo, sans déscendance.


title: Napoléon Joseph Ney

text: En août 1830, il fut envoyé à Copenhague pour notifier au roi de Danemark l'avènement de la monarchie de Juillet. Il fut nommé capitaine au Régiment de Hussards (). Le , il fut créé pair de France dans la fournée de trente-six pairs viagers destinée à permettre l'adoption à la Chambre haute du projet de loi abolissant l'hérédité de la pairie. Cité à l'ordre du jour de l'armée d'Afrique en 1837, il devint chef d'escadron au Lanciers le et prit séance à la Chambre des pairs le , après avoir fait parvenir à la Haute assemblée une protestation véhémente contre l'arrêt de la cour des pairs qui avait condamné son père. Dans la séance du , alors que le duc Pasquier avait « cité froidement comme un simple précédent judiciaire » la condamnation du maréchal Ney, le prince de la Moskowa saisit cette occasion pour dénoncer « un des faits les plus infâmes d'une époque odieuse au pays, un des actes de cette procédure monstrueuse sous laquelle avait succombé [son] père. On a osé parler de sa dégradation !... Ah ! ses ennemis, monsieur le duc, ont pu le tuer, mais le déshonorer, jamais ! »


title: Napoléon Joseph Ney

text: Lieutenant-colonel le , il mena jusqu'à la fin du règne de Louis-Philippe une existence fastueuse qui le jeta dans d'assez graves embarras financiers. Membre fondateur du Jockey Club, qu'il présida de 1836 à 1849, renommé pour son élégance, il encouragea son beau-père, Jacques Laffitte, à organiser les premières courses de chevaux à Maisons-Laffitte. Alpiniste émérite, il réussit l'ascension du Vignemale, dans les Pyrénées, le , le lendemain de la première ascension d'Anne Lister qu'il parviendra à éclipser (la voie qu'il a prise, après Anne Lister, s'appelle toujours "voie du Prince de la Moskowa"). Amateur passionné de musique classique, il donnait chez lui des concerts qui sont restés célèbres. Ami et continuateur d'Alexandre-Étienne Choron, il fonda, en 1843, la Société des concerts de musique vocale religieuse et classique, qui s'attacha à faire découvrir au public parisien un répertoire musical largement inédit, comprenant notamment des œuvres de Palestrina, Roland de Lassus, Victoria, Clément Janequin, Joseph Haydn, Georg Friedrich Haendel ou Alessandro Marcello.


title: Napoléon Joseph Ney

text: Il fut du petit nombre des pairs qui secondèrent l'agitation réformiste, prit part à la campagne des banquets en 1847, et, après la Révolution de 1848, embrassa avec ardeur la cause du prince Louis-Napoléon Bonaparte, dont il soutint la candidature à la présidence de la République.


title: Napoléon Joseph Ney

text: Colonel du Dragons () et officier de la Légion d'honneur (), il fut élu, le , représentant par le département d'Eure-et-Loir et par celui de la Moselle. Précédemment, il avait été battu dans la Moselle à une élection partielle à l'Assemblée constituante du . Il opta pour la Moselle et vota avec la droite pour toutes les lois répressives. Il soutint la politique de l'Élysée, applaudit au coup d'État du 2 décembre 1851, fut nommé membre de la Commission consultative et prit place au Sénat le . Jusqu'à sa mort, survenue en 1857, il soutint de ses votes le gouvernement impérial.


title: Napoléon Joseph Ney

text: Le prince de la Moskowa avait obtenu le grade de général de brigade () lorsqu'il fut mis en disponibilité. En 1852, sa fille, Églé Napoléone Albine, épousa Victor de Persigny, ministre de l'Intérieur de Napoléon III.


title: Napoléon Joseph Ney

text: Le prince de la Moskowa a également donné plusieurs articles publiés dans la "Revue des deux Mondes".


title: Piscine Saint-Georges

text: La piscine Saint-Georges est une piscine municipale construite entre et à Rennes dans le département français d'Ille-et-Vilaine en région Bretagne.


title: Piscine Saint-Georges

text: Emmanuel Le Ray, architecte de la ville, conçoit le projet dès . Il dessine les éléments extérieurs qui sont exécutés par les céramistes parisiens Gentil et Bourdet.


title: Piscine Saint-Georges

text: La décoration des bassins de la piscine et des bains publics est réalisée lors de la construction par Isidore Odorico (fils) en émaux de Briare. Le programme décoratif réalisé (bassin, promenoirs, pédiluves, fonds des bacs), représente l'une des réalisations majeures de l'Art déco en France.


title: Piscine Saint-Georges

text: En la grande frise ( de long) du bassin, aux émaux jaune vert et bruns qui figurent de fines vaguelettes s'entrelaçant en une sinusoïde, était dégradée par l'utilisation du chlore. Elle a alors été remplacée par une copie fabriquée par un atelier italien, et posée par un carreleur de Saint-Malo.


title: Piscine Saint-Georges

text: La piscine municipale a été désignée comme étant la belle piscine du monde, dans le classement établi par le magazine californien , à la suite de l'exposition temporaire, au plafond de la piscine, de l’œuvre d'art dite "Museum of the Moon", de l'artiste plasticien britannique Luke Jerram représentant la Lune, et .


title: Bafoulabé

text: Bafoulabé est une ville et une commune rurale du Mali, chef-lieu de cercle, dans la région de Kayes, en pays Khasso.


title: Bafoulabé

text: Les deux rivières Bafing et Bakoye se rejoignent pour former le fleuve Sénégal. En bambara, "Bafoulabé" signifie « "rencontre de deux fleuves" ». À , sur le Bafing, se trouve le barrage hydroélectrique de Manantali. Le réseau hydrographique comprend également des rivières, des marigots et des mares.


title: Bafoulabé

text: Le climat est de type sahélien avec une alternance d'une saison froide de novembre à février, d'une saison chaude allant de mi-février à mi-juin et d'une saison des pluies (hivernage) de juin en octobre. La pluviométrie moyenne annuelle est de .


title: Bafoulabé

text: Le relief est constitué de plaines, de plateaux, de collines et de montagnes. Les sols sont de 3 types : limono-sablonneux, argileux et sablo-limoneux .


title: Bafoulabé

text: La prise de Bafoulabé par le colonisateur français intervient en 1880, lors de la progression française vers le fleuve Niger dirigée par Galliéni. La localité est le chef-lieu du premier cercle créé au Soudan français par le colonisateur en 1887. Il est placé sous le commandement du Français Cauchon. Les Français y installent une des premières écoles coloniales. Dans cette école ont été formés plusieurs hauts responsables maliens qui ont œuvré pour l’indépendance du Mali, comme Fily Dabo Sissoko ou Mamadou Konaté.


title: Bafoulabé

text: La commune de Bafoulabé a été créée par la loi du par le regroupement de 28 villages qui constituaient l’ancien arrondissement de Bafoulabé


title: Bafoulabé

text: L’activité principale est l’agriculture. Les principales productions sont le sorgho, le mil, le riz, le fonio, le maïs, la patate douce, le haricot, l’arachide, le coton et les cultures maraîchères (oignon, tomate, aubergine). L’élevage, principalement des bovins, ovins, caprins, et volailles est également très pratiqué.


title: Bafoulabé

text: La cueillette, la pêche le long du fleuve Sénégal en toute saison, la chasse, surtout pendant la saison sèche sont également pratiquées pour une consommation locale.


title: Bafoulabé

text: Les artisans (forgerons, cordonniers, potiers et tisserands) produisent essentiellement pour le marché local. Le commerce est peu développé.


title: Bafoulabé

text: Le réseau routier (notamment les routes Bafoulabé–Kayes et Bafoulabé-Diakon), sont difficilement praticables. La commune est donc enclavée.


title: Bafoulabé

text: Bafoulabé est connu pour la légende de Mali Sadio ou Mali-cajo. Plusieurs versions existent. Un hippopotame (mali en bambara) aurait passé un pacte avec une femme enceinte. Après la naissance, l’hippopotame et la petite fille Sadio, seraient amis. Mais un jour l’hippopotame a été tué, par des habitants du village jaloux. Selon d’autres versions, l’hippopotame, amis des villageois et notamment des enfants a été tué par le colon français Cauchon. Cette légende est racontée et chantée par les griots et repris par de nombreux chanteurs maliens


title: Bafoulabé

text: Sur le plan de l’éducation, la commune bénéficie de 14 écoles fondamentales de premier cycle et trois de second cycle.


title: Bafoulabé

text: À l’élection communale de 2009, le Cnid est arrivé en tête avec 6 élus, suivi de l’Adéma-Pasj 5 élus, la liste UDD-BDIA, celle de l’URD et celle du Codem, deux élus chacune. Les listes RPM, PSP, PDIS, SADI et indépendante n’ont eu aucun élu. Kandé Doucouré (Adéma-Pasj a été élu maire


title: Gwen Cooper

text: Gwen Elizabeth Cooper est un personnage fictif de la série télévisée britannique "Torchwood", une série dérivée de "Doctor Who", produite par la BBC. Elle est interprétée par Eve Myles. Dans "Torchwood", Gwen est un policier du Pays de Galles, habitante de Cardiff, qui découvre l'existence du mystérieux Institut Torchwood où elle est recrutée par le capitaine Jack Harkness. Son caractère se rapproche de celui des compagnes du Docteur.


title: Gwen Cooper

text: Gwen apparait dans le premier épisode de Torchwood en 2006, "Tout change", où elle - un policier de Cardiff - est témoin de l'interrogatoire que le capitaine Jack Harkness et son équipe font subir à un homme mort, ramené à la vie quelques instants. Elle les suit et enquête sur eux, parvenant à découvrir l'existence de l'institut Torchwood et leur base. Jack efface sa mémoire, mais ses souvenirs reviennent lorsqu'elle est confrontée aux armes étranges en rapport avec des meurtres. Le tueur en série se révèle être Suzie Costello, membre de Torchwood, qui la menace de son arme avant de tuer Jack puis de se suicider. Ce dernier ressuscite peu après et confie à Gwen qu'il ne peut pas mourir. Il la récompense également en lui proposant une place dans son équipe, ce qu'elle accepte. Très vite, les relations entre Jack et Gwen sont ambiguës, même si elle est engagée dans une relation sérieuse avec Rhys Williams. Ses rapports avec ses nouveaux collègues Owen Harper, Ianto Jones et Toshiko Sato se développent très vite. Incapable de parler de son nouveau travail à Rhys, elle tombe dans les bras d'Owen mais cette aventure la plonge dans la culpabilité. Néanmoins, dans le dernier épisode de la première saison, "La fin des temps", elle se révolte contre Jack et se montre prête à tout pour ressusciter Rhys. À la fin de cet épisode, Jack meurt, tué par un démon très puissant, mais Gwen veille son corps plusieurs jours, sûre qu'il finira par revenir à la vie. Alors qu'elle se décide enfin à le laisser, elle lui donne un baiser et entend Jack lui chuchoter "merci". Peu de temps après, Jack abandonne l'équipe pour partir à la recherche du Docteur, de retour à Cardiff.


title: Gwen Cooper

text: Gwen remplace Jack comme chef d'équipe par suite de l'absence de ce dernier, et se montre dure quand il revient, l'accusant de les avoir abandonnés. Tôt dans la saison, elle est forcée d'avouer à Rhys la nature de son travail chez Torchwood quand il commence à croire qu'elle a une liaison avec Jack, et refuse que ses coéquipiers effacent la mémoire de son fiancé. Elle dit à Jack, avant de prendre une pilule amnésiante, « Je l'aime mais pas de la manière dont je t'aime ». Dans "La mère porteuse", alors qu'elle est enceinte d'un extraterrestre, Gwen refuse de remettre la cérémonie à plus tard parce qu'elle veut se marier avec Rhys quoi qu'il arrive. Son mariage laisse Jack nostalgique. Dans le final de la saison, "La faille", c'est Gwen qui coordonne les opérations pour contrer le capitaine John Hart et le jeune frère de Jack, Gray, décidé à se venger de son grand-frère. Gray tue Toshiko, et l'épisode marque également la mort définitive d'Owen. Gwen est effondrée. À la suite de ces événements, elle fait une apparition dans les deux derniers épisodes de la saison 4 de Doctor Who, "La Terre volée" et "La Fin du voyage", au côté de Jack et de Ianto. Le Docteur et Rose Tyler établissent rapidement la ressemblance physique entre Gwen Cooper et Gwineth.


title: Gwen Cooper

text: La saison 3 de Torchwood est en fait un épisode en cinq parties intitulé "Les enfants de la Terre". Gwen s'y montre héroïque. Le premier jour (il y en a 5, autant que de parties), des extra-terrestres appelés les 456 communiquent avec la Terre par le biais des enfants et d'un homme entre deux âges, Clem McDonald. Gwen rend visite à Clem qui lui annonce qu'elle est enceinte, annonce confirmée un peu plus tard. Mais le gouvernement britannique est hostile à l'action de Torchwood et elle s'enfuit avec Rhys, rétablissant la base dans un entrepôt de Londres. Elle établit un contact avec Lois Habiba, l'assistante personnel du premier ministre, qui accepte de les aider. Quand Ianto est tué en combattant les 456, Gwen et Rhys retournent vers Cardiff pour protéger la sœur et les neveux et nièces de ce dernier. Dans l'épisode final, Jack quitte la Terre en laissant derrière lui une Gwen enceinte de six mois et désemparée.


title: Gwen Cooper

text: Eve Myles décrit son personnage comme une jeune femme ambitieuse et courageuse. Stephen James Walker pense que ce qui fait de Gwen un personnage fascinant est son ambiguïté morale; elle n'est pas une Mary-Sue. Au contraire, les auteurs ont donné à Gwen plus de consistance, de réalité : toujours selon Walker, on peut dire que c'est la plus complexe et la plus intéressante des cinq membres de l'équipe (Jack, Owen, Tosh, Ianto). Elle aurait une tendance à la suffisance, à l'auto-satisfaction, comme le prouve la façon plutôt légère dont elle peut traiter Rhys, sûre qu'il reviendra toujours vers elle. Même si elle se sentait coupable, elle ne tenait pas à stopper sa liaison avec Owen ; dans "Combat", elle n'avoue sa trahison à Rhys qu'après l'avoir drogué et fait ingérer une pilule amnésiante... Walker l'accuse aussi d'hypocrisie dans l'épisode "Le Moment de Vérité" où elle exige la confiance de Rhys alors qu'elle-même a trahi la confiance de son ami. Cependant, Gwen a conscience de ses limites et essaie de s'améliorer (voir "Combat").


title: Gwen Cooper

text: Richard Stokes affirme qu'il était prévu que Rhys meurt à la fin de l'épisode "La fin des temps", mais que « Russell T Davies lui a donné un sursis. Il s'est rendu compte que, si nous perdions Rhys, nous perdrions le cœur de Gwen. C'est en grande partie grâce à lui que le caractère de Gwen est si fantastique. »


title: Ian MacKaye

text: Ian Thomas Garner MacKaye, né le , est un chanteur et guitariste américain. Actif depuis 1979 MacKaye est surtout connu pour sa participation dans les très influents groupes de punk rock Minor Threat et Fugazi. Il est également connu pour sa participation dans le groupe "Embrace" et le duo The Evens.


title: Ian MacKaye

text: MacKaye a été une figure majeure dans le développement du punk hardcore et a été un promoteur enthousiaste de l'éthique "Do it yourself" (fais-le toi-même). MacKaye a aussi travaillé en tant qu'ingénieur du son et a produit des albums des groupes 7 Seconds, Nation of Ulysses, Bikini Kill, Rites of Spring, Dag Nasty et Rollins Band. Avec son groupe Minor Threat, il est crédité comme étant le créateur du terme "straight edge", qu'il n'était pas dans son intention d'en faire un mouvement.


title: Ian MacKaye

text: Ian MacKaye est né à Washington le , et a grandi dans le quartier de Glover Park. Son père était rédacteur pour le "Washington Post", d'abord comme journaliste de la Maison-Blanche, puis comme un expert en religion; MacKaye senior reste actif au sein de la progressiste Église Épiscopale de St. Stephen. Selon l'ami de longue date de MacKaye, le chanteur Henry Rollins, les parents de MacKaye « ont élevé leurs enfants dans une atmosphère tolérante, super intellectuelle et ouverte. »


title: Ian MacKaye

text: MacKaye a écouté beaucoup de types de musique, mais s'est particulièrement intéressé au début au hard rock populaire représenté par des groupes comme Ted Nugent et Queen. Ensuite, il découvrit la musique punk en 1979 lorsqu'il vit The Cramps dans un concert près de l'université de Georgetown. Il a été particulièrement influencé par la scène hardcore de Californie. MacKaye s'intéressait à des groupes de hardcore tels que Bad Brains et Black Flag et a été ami d'enfance avec le chanteur de ce dernier groupe, Henry Garfield qui plus tard changea son nom en Henry Rollins.


title: Ian MacKaye

text: Le premier groupe de Ian MacKaye était The Slinkees qui donna un concert en 1979 où le groupe joua la chanson "I Drink Milk". Le groupe enregistra aussi deux cassettes de démo de reprises de même que des chansons qui plus tard seraient enregistrées avec The Teen Idles, groupe où MacKaye a joué la basse et les deuxièmes voix entre 1981 et 1982.


title: Ian MacKaye

text: Sentant sa créativité limitée au sein de The Teen Idles, MacKaye s'était décidé à devenir le leader et parolier de Minor Threat (1980-1983). MacKaye a cité les performances dynamiques du chanteur britannique Joe Cocker, notamment dans le film "Woodstock", comme une influence majeure sur son propre personnage sur scène.


title: Ian MacKaye

text: Bien que The Teen Idles et Minor Threat ne bénéficièrent que d'un succès modeste à Washington et dans les alentours, ils furent reconnus plus tard comme deux des premiers et plus influents groupes de punk hardcore. Ils furent également les pionniers de la philosophie "straight edge", qui rejette l'alcool, les drogues illicites et le sexe insouciant. Dans ses premières années d'adolescence, MacKaye fut témoin des effets néfastes de l'abus d'alcool et de drogue chez plusieurs amis proches, de même que chez un membre de sa famille. Il se jura alors de ne jamais consommer du tabac, des drogues ou de l'alcool.


title: Ian MacKaye

text: Après la rupture de "Minor Threat", MacKaye participa à plusieurs groupes à l'existence éphémère, dont "Embrace" (1985-1986), "Egg Hunt" (1986) et "Pailhead" (1988), dont MacKaye était le vocaliste et qu'il créa en collaboration avec Al Jourgensen du groupe de rock industriel Ministry.


title: Caméra cachée (humour)

text: Une caméra cachée (ou plus anciennement, caméra invisible, ou encore télémiroir selon une recommandation de 1975 du Cilf, et désormais souvent nommée caméra discrète voire « cam cache » sur les réseaux sociaux) est le nom donné par métonymie à un type de programme télévisé humoristique dans lequel une équipe de tournage plonge des personnes dans des situations invraisemblables (notamment grâce à des complices comédiens) en leur faisant croire qu'il s'agit de la réalité. Le but est de les filmer à leur insu pour que le spectateur puisse observer leurs réactions face à cette situation.


title: Caméra cachée (humour)

text: Alors que dans les années vingt, les cinéastes Dziga Vertov ou Jean Vigo, dans "À propos de Nice", utilisent des caméras cachées à des fins documentaires, Allen Funt propose en 1948 la première émission de caméra cachée à la télévision, "Candid Camera", sur la chaîne ABC. Auparavant, il avait déjà préparé des caméras cachées sous forme de courts-métrages. La romancière Marthe Fiel décrit une scène de caméra cachée tournée pour un film, dans son roman , publié en 1946.


title: Caméra cachée (humour)

text: C'est au début des années soixante que le concept arrive en Europe, dans l'émission "Sans rancune" de Georges Konen sur la Radiodiffusion-télévision belge.


title: Caméra cachée (humour)

text: Le plus souvent, l'émission est montée en un enchaînement de courtes séquences, dont chacune met en scène des victimes différentes. Certaines émissions imaginent cependant des scénarios plus élaborés, avec la complicité des proches de la victime, pour plus de réalisme. Afin de suivre ce cheminement, le résultat à la diffusion est plus long, et le dispositif n'est utilisé que pour une seule victime : c'était par exemple le cas de "Surprise sur prise", qui piégeait des célébrités.


title: Caméra cachée (humour)

text: La séquence classique de ce type de programme est le moment où le piège est révélé à la victime, et son soulagement de comprendre qu'il s'agissait d'un canular.


title: Caméra cachée (humour)

text: Il arrive que des séquences de caméra cachée relèvent de l'agression ou consistent à faire peur à des personnes impliquées.


title: Caméra cachée (humour)

text: Ainsi, en 2016, les auteurs de la chaîne youtube "Trollstation" ont été condamnés à la prison ferme pour une de leurs caméras cachées mettant en scène un faux cambriolage durant lequel une des personnes présentes s'est évanouie.


title: Caméra cachée (humour)

text: Certains auteurs de caméras cachées sont habitués aux polémiques, tels Rémi Gaillard et Marie s'infiltre, le premier ayant commis, dans le cadre de ses vidéos, plusieurs agressions sexuelles.


title: Caméra cachée (humour)

text: Ce type de programmes peut faire l'objet d'émissions à part entière, ou seulement de pastilles dans des émissions plus générales. Elles peuvent également servir de transition entre deux émissions, de manière aléatoire et sans faire l'objet d'une programmation précise, à l'instar des clips musicaux.


title: Caméra cachée (humour)

text: Une variante de la caméra cachée consiste à tourner avec une caméra parfaitement visible de la victime, en l'informant qu'elle est filmée, mais en lui annonçant un motif différent du but réel.


title: Caméra cachée (humour)

text: Une autre variante de cette démarche est sa version radiophonique, avec les canulars téléphoniques réalisés par exemple par Francis Blanche sur Europe 1 dans les années 1960, ou sur France Inter par Jean Sas dans les années 1970.


title: Caméra cachée (humour)

text: Le soupçon d'être piégé par une caméra cachée est passé dans le langage courant pour signifier que l'on juge grotesque la situation dans laquelle on se trouve : « C'est pour la caméra cachée ? ».


title: Moctezuma Ier

text: Moctezuma () est un empereur aztèque qui règne de 1440 à 1469. Il est le fils de Huitzilihuitl et le neveu et successeur d'Itzcoatl. Moctezuma est le véritable fondateur de l'empire et de la puissance aztèque. Il entreprend toute une série de guerres contre ses voisins, vainqueur des Otomis de "Xilotepec" et s'empare des territoires correspondant aux actuels États de Guerrero, Morelos, Puebla et Oaxaca au Mexique c’est-à-dire au nord, au sud et au sud-est de l'actuelle Mexico. Ses troupes atteignent vraisemblablement la côte du golfe du Mexique probablement vers l'actuelle Veracruz.


title: Moctezuma Ier

text: Il organise une expédition vers la cité probablement mythique d'Aztlan, patrie d'origine des Aztèques, situé dans le nord-ouest du Mexique actuel d'après les sources, selon les légendes de ce peuple, mais celle-ci échoue. Moctezuma entreprend aussi la construction d'un temple gigantesque à Tenochtitlán, fait sculpter son effigie dans la cité de "Chapultepec". Il prend des mesures énergiques qui sauvent son peuple de la famine consécutive à la sécheresse qui touche la région de 1454 à 1456.


title: Le Jardin secret (film, 2020)

text: Le Jardin secret ("") est un film britannique réalisé par , adapté du roman homonyme de F. H. Burnett (1911), sorti en 2020.


title: Le Jardin secret (film, 2020)

text: À la mort de ses parents, la jeune Mary Lennox, enfant solitaire à l’imagination débordante, quitte l’Inde pour rejoindre la campagne Britannique. Exilée dans le manoir de son oncle, elle fera la rencontre de son cousin Colin, d’un jeune garçon nommé Dickon, de l'adorable chien Fozzie et d’un ingénieux rouge-gorge. Ensemble, ils partageront la découverte d’un jardin magique et merveilleux qui marquera le début d’une aventure et d’une amitié hors du commun.


title: Le Jardin secret (film, 2020)

text: Le film devait sortir initialement le au Royaume-Uni, mais en raison de la pandémie de Covid-19, sa sortie a été repoussée une première fois au , puis au . Il est cependant diffusé à partir du 8 juillet 2020 à Taïwan. En France, il est diffusé en exclusivité sur la chaîne cryptée Canal+ dès le 23 octobre 2020.


title: Aziza Othmana

text: Aziza Othmana (), de son vrai nom Fetima Othmana (), née en 1606 et décédée en 1669, est une princesse tunisienne appartenant à la dynastie beylicale des Mouradites.


title: Aziza Othmana

text: Elle est la fille d'Ahmed Dey (de son nom complet Abul Al-Abbas Ahmed Ibn Mohammed Ibn Othman Dey) et la petite-fille d'Othman Dey, ce que laissent penser certains manuscrits dans lesquels son nom est reproduit « Aziza Bent Ahmed Ben Othman Dey ». Tous deux ont été élus commandant militaire de la province de Tunis par la milice des janissaires. Il n'est pas possible de connaître sa date de naissance mais, à partir de sa date de mort, on peut raisonnablement estimer qu'elle soit née durant le .


title: Aziza Othmana

text: Elle grandit dans le palais de son grand-père où elle reçoit une éducation solide avec pour maîtres des érudits qui lui font découvrir la civilisation islamique et la charia. Elle étudie également le Coran. Plus tard, son père la marie à Hammouda Pacha Bey de la dynastie des Mouradites ; elle quitte alors le palais pour vivre auprès de son époux. Elle accomplit alors son hajj en emmenant ses serviteurs et esclaves avec elle.


title: Aziza Othmana

text: Elle reste surtout célèbre pour ses œuvres de bienfaisance ce qui lui vaut le surnom d'Aziza ( en français) donné par le peuple qui la chérissait.


title: Aziza Othmana

text: Vers la fin de sa vie, elle affranchit ainsi l'ensemble de ses esclaves et constitue en habous la totalité de ses biens, soit plus de hectares de terrains plantés ou semés, au profit d'œuvres caritatives très diverses : fonds destinés à affranchir les esclaves et racheter les prisonniers, fonds pour constituer les trousseaux de mariage des jeunes filles pauvres, etc. Le testament qu'elle rédige la dessaisit en effet de tout ce qu'elle possède. Elle fonde et participe au financement de l'hôpital (bimaristan en arabe) de la rue El Azzafine à Tunis, qui devient plus tard l'actuel hôpital Aziza Othmana.


title: Aziza Othmana

text: Elle meurt finalement à la fin de l'année 1669, qui correspond à l'année 1080 du calendrier musulman. Sa tombe se trouve dans sa nécropole ("tourba") située au lieu-dit Halqat Al-Naâl, au fond de l'impasse Ech Chamaiya dans la médina de Tunis, non loin de la médersa Ech Chamaiya. Le bâtiment comporte deux coupoles sous lesquelles s'alignent les tombes de ses proches parents. Un paravent en bois le fait communiquer avec la zaouïa de Sidi Ben Arous (saint célèbre de Tunis), alors qu'un mur séparaît les deux bâtiments auparavant. Dans son testament, la princesse Aziza Othmana fait part de son souhait de voir des fleurs — roses, violettes et jasmin suivant les saisons — déposées sur sa tombe : « Je veux qu'il y en ait tous les jours sur ma tombe » aurait-elle déclaré.


title: Charlie Barnet

text: Charles Daly, plus connu sous le nom de Charlie Barnet, né le à New York et mort le à San Diego, est un saxophoniste et chef d'orchestre de jazz américain.


title: Charlie Barnet

text: Petit-fils de Charles Frederick Daly, un éminent banquier qui fut aussi vice-président de la compagnie « New York Central Railroad », et donc financièrement plus qu’à l’aise, Charlie Barnet étudie très jeune le piano et le saxophone (le ténor, mais également l’alto et le soprano). Il commence à jouer professionnellement à New York dès 1929, alors que sa famille désirait qu’il devînt avocat, puis dirige un petit orchestre sur un bateau de croisières et voyage entre l'Amérique et l'Europe en 1930. De retour au pays, il fait partie de l'orchestre de la "Rumsey academy" puis joue avec les "Pennsylvanians" de Frank Winnegar. Il travaille un temps avec Jack Purvis et Beasley Smith avant de former un big band au début de 1933 avec des arrangements de Fletcher Henderson, Benny Carter ou Don Redman. En 1934, son orchestre est le premier big band blanc à jouer au célèbre "Apollo" de Harlem.


title: Charlie Barnet

text: Le big band de Charlie Barnet n’atteint vraiment la popularité qu’à partir de la période 1939-1941, après qu’il a gravé sa version à succès de "Cherokee", écrite par et arrangée par Billy May. En 1944, Barnet obtient un autre grand succès avec sa composition "Skyliner".


title: Charlie Barnet

text: Nombreux sont les grands musiciens de jazz à être passés à un moment ou un autre par son orchestre : Buddy DeFranco, Roy Eldridge, Neal Hefti, Lena Horne, Barney Kessel, , Oscar Pettiford, Tiny Kahn, ou encore, lors de la période bebop de son orchestre, après 1947, les trompettistes Maynard Ferguson, Doc Severinsen ou Clark Terry.


title: Charlie Barnet

text: Compositeur d’un morceau intitulé "Count’s Idea", il est un admirateur déclaré de Count Basie (lequel, en 1939, lui prête des partitions après que les siennes propres ont été détruites dans l’incendie du Palomar Ballroom de Los Angeles) et, surtout, de Duke Ellington. Non seulement ses arrangements s’inspirent souvent de la manière du Duke, mais, en outre, il enregistre beaucoup de thèmes ellingtoniens ("Echoes of Harlem", "Caravan", "Rockin' in Rhythm", "The Gal from Joe's", "Ring Dem Bells", "Drop me off in Harlem", etc.). De surcroît, certaines compositions de Barnet, telles "Lazy Bug" ou "Ogoun Badagris", « sonnent » comme des morceaux de style "jungle" typiquement ellingtoniens. Chacun des deux leaders propose à l'autre des morceaux originaux : ainsi, Duke Ellington enregistre en 1939 "In a Mizz" (où intervient la chanteuse Ivie Anderson), une composition de Barnet, et, en retour, « donne » à Barnet "The Duke’s Idea", gravé la même année.


title: Charlie Barnet

text: Après avoir dissous son orchestre en 1949, il ne joue plus qu’occasionnellement. Il continue toutefois de considérer Duke Ellington comme son « héros musical ». Ainsi, il organise en une soirée privée où Duke et son orchestre jouent au San Jacinto Country Club de Palm Springs. Enfin, et c’est le dernier enregistrement qu’on ait de lui, il se produit le au Newport Jazz Festival avec le Duke Ellington Orchestra (quoique ce soit Nat Pierce qui ce jour-là joue du piano).


title: Charlie Barnet

text: Au saxophone ou comme chef d'orchestre, il apparaît dans les films : "Syncopation" (1942), "Sérénade américaine" (1944), "Idea Girl" (1946), "The Fabulous Dorseys" (1947), "A Song is Born" (1948), "Make Believe Ballroom" (1949) et "The Big Beat" (1957).


title: Lee

text: Lee est un nom de famille anglophone et asiatique. Il est très commun chez les Chinois et les Coréens, chez lesquels il peut aussi être retranscrit de diverses façons dont "Li", "Ni", "Yi", "I" etc.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: L’expression latine était l’exorde d’une oraison prononcée dans la liturgie catholique lors de la prière du Vendredi saint. Introduite au , elle signifiait originellement « Prions aussi pour les Juifs incroyants » ou « Prions aussi pour les Juifs infidèles », au sens où ces derniers n'adhéraient pas à la foi chrétienne. Cependant, avec l’évolution de la liturgie et les traductions dans les langues communes, notamment le français (« Prions aussi pour les Juifs perfides afin que Dieu Notre Seigneur enlève le voile qui couvre leurs cœurs et qu’eux aussi reconnaissent Jésus, le Christ, Notre-Seigneur »), l’expression a rapidement changé de sens. Elle est devenue très vite, dans un contexte d’antijudaïsme, synonyme de la « déloyauté » et de la « fourberie » attachées à la « perfidie juive », et par là même une attaque antisémite.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Cette terminologie a suscité des controverses depuis le début du aussi bien à l’extérieur qu’à l’intérieur de l’Église catholique. Les discussions officielles au sein de la hiérarchie catholique commencèrent dans les années 1920. En 1959, le pape fit supprimer les termes contestés ( ainsi que , qui figurait dans l’oraison).


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: L'historien Jules Isaac dénonce ce qu'il appelle , à travers des siècles de catéchèse qui ont persuadé les chrétiens de la perfidie juive et de son caractère satanique, soulignant le lien entre les pratiques de l'antisémitisme chrétien et le système hitlérien. Il évoque notamment les .


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Après le concile , ces termes ne réapparaissent pas. De plus, les allusions à la conversion des juifs sont supprimées. Depuis le missel de , promulgué en 1970, la formulation est devenue : « Prions pour les Juifs à qui Dieu a parlé en premier : qu’ils progressent dans l’amour de son Nom et la fidélité de son Alliance. » Elle souligne l’élection d’Israël en tant que peuple de Dieu et ne lui demande plus de reconnaître le Christ, acceptant ainsi le judaïsme.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Le de Benoît XVI, paru en 2007, a repris une partie de l'oraison : les propos sur l'« aveuglement » des Juifs sont supprimés mais la phrase introductive demande l’illumination des Juifs à la connaissance du Christ, « Sauveur de tous les hommes ». Cette initiative a soulevé des inquiétudes chez les Juifs ainsi que dans le milieu du dialogue judéo-chrétien, car l’intention demeure, selon l’ancienne tradition, la conversion des Juifs au christianisme.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: En latin classique, l’adjectif a le sens de « qui manque à sa parole ou à son serment, traître, perfide, faux » ou « sans foi ». Toutefois, selon l’acception du bas latin ou « latin d’Eglise » utilisé lors de l’instauration de cette prière, au , peut être le simple antonyme de et donc signifier « non fidèle », « sans foi, infidèle, incrédule, incroyant, païen ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Bernard Blumenkranz, dans « "Perfidia »", fait une étude sur le sens de « "perfidia" » et « "perfidius" » chez des auteurs chrétiens latins du au . Selon lui, la signification de ces termes varie d'un auteur à l'autre, mais a, le plus souvent, le sens religieux : « incroyance », « incroyant ». Le sens de "Perfidia" est dans certains cas plus défini et devient « incroyance malveillante » ou « incroyance persécutrice ». « "Perfidia" » peut aussi signifier, selon les auteurs, « rupture de foi », « fausse croyance », « croyance erronée », « refus de croire » ou « manque de confiance ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: L’exorde est inclus dans la prière du Vendredi saint, oraison prononcée dans la liturgie catholique lors de la semaine pascale.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Cette prière comprend plusieurs intentions, pour le pape, pour l'Église, pour les Juifs, pour les païens, etc.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Au , l'agenouillement et la prière silencieuse furent supprimés à la fin de l'exorde pour les Juifs, et rétablis en 1955.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Seul le latin était utilisé pour la liturgie. D’un missel à l’autre, le texte latin était identique. En revanche, surtout depuis le , il existait des éditions bilingues du missel pour faciliter la compréhension des fidèles pendant l’office. La traduction des textes liturgiques en langues communes variait selon les éditeurs alors même que ceux-ci avaient reçu l’approbation de l’Église catholique. Il existait donc, en même temps, dans une même langue, plusieurs traductions autorisées.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Selon Bernhard Blumenkranz, la plupart des missels français rendaient "perfidis" par "perfides". Par exemple, le "Nouveau Paroissien romain" de 1905 publié par les éditions Brepols traduisait « » par « perfides Juifs » et, dans l’oraison, « » par « Juifs perfides ». Toutefois, un ouvrage fort répandu dans la première moitié du , le "Missel quotidien et vespéral" de dom Lefebvre (1920), vendu à dès sa première année et réédité plus de 80 fois, traduisait ainsi l’exorde : « Prions aussi pour les Juifs parjures, afin que Dieu notre Seigneur ôte le voile de leurs cœurs et leur donne de connaître, eux aussi, Jésus-Christ notre Seigneur. » Au début des années 1950, une traduction anglophone de « » était « ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Toujours selon les termes du missel de dom Lefebvre, on enjoignait ensuite aux fidèles de ne pas s’agenouiller (« On ne répond pas : “Amen” et on ne dit pas “prions”, ni “mettons-nous à genoux”, ni “levez-vous”, mais on poursuit aussitôt »). Enfin venait l’oraison :


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Dès l’époque de la rupture avec le judaïsme, à partir du , de grandes figures du christianisme ancien comme Méliton de Sardes ou Jean Chrysostome ont développé des arguments violemment hostiles aux Juifs. L’expression « » s’est inscrite plus tard dans la liturgie du Vendredi saint au . Puis, à la fin du , l’agenouillement et la prière silencieuse, qui précédaient les autres demandes de la prière universelle, furent abolis dans le cas de cette oraison.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Autant l’abolition de la génuflexion paraît symptomatique à Bernhard Blumenkranz, autant le choix des mots, du moins à l’origine, ne lui semble pas suspect. Il traduit ainsi la première phrase : « Prions aussi pour les Juifs incroyants, pour que notre Dieu et Seigneur enlève le voile de leurs cœurs et pour qu’eux aussi reconnaissent Jésus-Christ, notre Seigneur. » Il souligne : ainsi qu’aux travaux de John Maria Oesterreicher et de Jules Isaac. Il note que « d’une manière générale, les morceaux liturgiques à caractère antijuif prononcé resteront toujours rares » dans l’histoire de l’Église, tout en relevant néanmoins des « exceptions » telles que « l’exhortation contre les Juifs par Roclen, évêque de Mâcon ». Mais cette oraison pour laquelle les fidèles ne s’agenouillaient plus est, quant à elle, devenue depuis le , « fortement chargée d’une note d’hostilité qui en altérait profondément le sens et l’intention ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Pour Jules Isaac, on ne saurait parler d’antisémitisme populaire à cette époque et cette « brutale modification liturgique » a donc toutes chances d’avoir été imposée par l’Église « comme un moyen de faire pression sur le peuple, de lui inculquer jusque dans la prière la forte dose nécessaire d’antijudaïsme ». En cela, son analyse diffère de celles d'Erik Peterson et de John Maria Oesterreicher, tous deux considérant que « le changement est originaire non de Rome mais de Gaule ». Même s’il a connu des applications variables, ce changement, selon Jules Isaac, « a été adopté, consacré et finalement partout imposé par Rome », se situant « dans la ligne, tracée par les Pères de l’Église, de l’enseignement du mépris ». La confirmation en est apportée, pour Jules Isaac comme pour Erik Peterson, par une innovation à peu près contemporaine de l'abolition de la génuflexion : l'introduction des "Impropères" dans la liturgie, texte qui accuse ouvertement les Juifs de déicide et avec lequel « l'enseignement du mépris a trouvé […] son plus puissant renfort ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: La notion de « mépris » est l’une des lignes directrices de l’analyse de Michel Remaud, qui observe : « Ces termes n’avaient pas en latin le sens de et de , qu’ils ont acquis en français et dans les langues issues du latin. Ils signifiaient seulement que les juifs étaient "infidèles", c’est-à-dire qu’ils n’adhéraient pas à la foi chrétienne. » Il ajoute néanmoins que cette signification « ne pouvait pas empêcher une interprétation malveillante et antijuive de ces mots, que l’enseignement chrétien courant, largement teinté d’antijudaïsme, portait à comprendre spontanément dans le sens des langues modernes ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Selon Michel Remaud, cet antijudaïsme de l’Église romaine est cependant à mettre en rapport avec celui des Églises d’Orient. Citant le frère Yohanan Elihai, il écrit : « Les mots "perfidis" et "perfidiam" – dont il faut se réjouir qu’ils aient disparu de la liturgie catholique – étaient sans commune mesure avec les formules que l’on trouve dans certaines liturgies orientales, byzantine, syrienne ou autres, sur la “race adultère et infidèle des juifs”, la “synagogue qui est condamnée”, “l’essaim des déicides, la race impie des juifs”, “le peuple maudit des juifs”, et autres amabilités. »


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Bernhard Blumenkranz établit une corrélation entre la suppression de l'agenouillement et une forme de mépris. Il écrit :


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Dans "Genèse de l’antisémitisme", Jules Isaac réserve un chapitre entier à « ». Il indique trois sources principales à sa réflexion. Comme Bernhard Blumenkranz, il accorde une importance primordiale à la suppression de la génuflexion lors de la prière pour les Juifs et y voit un « caractère offensant, méprisant ». L'intention « miséricordieuse » du début a selon ses propres termes « dégénéré dès le premier millénaire en une double offense » : d'une part « l'offense verbale », c'est-à-dire l'interprétation péjorative des mots "perfidis" et "perfidiam", et d'autre part « l'offense du geste », autrement dit « l’abandon de la génuflexion » un siècle après l’instauration de la prière, c’est-à-dire à l'époque de Charlemagne. À ses yeux, cette « offense du geste » est la plus « grave » des deux.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Le thème de la double offense, celle du geste aggravant celle des mots, est confirmé notamment par Pierre Mamie : « Ce glissement fut aggravé, à partir du , par le fait que cette oraison, contrairement aux autres intentions qui forment cette prière universelle, ne fut plus précédée ni d’un agenouillement, ni d’une intercession silencieuse. »


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: La formulation fut conservée dans le missel romain introduit par , après le concile de Trente, selon sa bulle du . Cela revenait à lui conférer une plus grande valeur, puisqu'à partir de ce moment son utilisation devint obligatoire pour tous les catholiques. Le catéchisme du concile de Trente, examinant le rôle du genre humain dans la Passion, précise que les péchés de l’humanité tout entière sont responsables de la crucifixion, la faute et la responsabilité des chrétiens étant plus grandes, car ils sont plus conscients de la gravité de leurs actes. Contrairement à Meliton de Sardes et à d'autres théologiens, le concile de Trente ne porte pas d'accusation de déicide spécifique contre le peuple juif.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Selon Sergio Luzzatto, des travaux de Giuseppe Croce indiquent qu'après l'annexion de la Toscane à la France en 1808, Napoléon aurait imposé deux exigences à propos du Vendredi saint : d'une part, les paroissiens devaient prier pour lui en tant qu'« empereur très chrétien », et d'autre part les termes "perfidis" et "perfidiam", jugés trop « injurieux » à l'égard des Juifs, devaient être traduits respectivement par « aveugles » et « cécité ». L'ensemble des évêques de Toscane se déclarèrent d'accord sur ces deux points. Ainsi les évêques de Chiusi et Pienza, de Pescia, de Pistoia et Prato, de Fiesole et de Livourne, le vicaire général de Florence et l'archevêque de Pise envoyèrent-ils des circulaires dans leurs diocèses pour demander la bénédiction de l'empereur des Français et le changement de la formule concernant les Juifs. Cependant, le pape Pie VII s'y opposa : autant il donna son autorisation pour la bénédiction de Napoléon, autant il refusa la modification liturgique au motif que « un tel changement, aujourd'hui, signifierait que l'Église s'est trompée jusqu'ici ». Cette réforme fut donc abandonnée, même si par la suite, au , plusieurs évêques et prêtres de Toscane s'abstinrent officieusement de prononcer les mots "perfidis" et "perfidiam".


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: La révision de l’oraison du Vendredi saint fut à l’ordre du jour pendant l’entre-deux-guerres, en particulier après la création à Rome, le 24 février 1926, de l’Opus sacerdotale Amici Israel, destinée à donner à la politique du Saint-Siège une orientation plus favorable au peuple juif. Il était question notamment de « propager les idéaux du sionisme parmi les catholiques » tout en les encourageant à un « apostolat fondé sur l'amour et la charité ». Cela impliquait la conversion des Juifs, selon la tradition catholique et conformément à la prière "Oremus", mais dans une optique différente, définie par le pape Pie XI lors de l'Année sainte 1925.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Les Amici Israel étaient uniquement des membres du clergé, et dès sa deuxième année d’existence, l'association réunissait , et environ .


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: La première mission que se donna l’association consistait à faire supprimer le mot dans la prière du Vendredi saint. Le pape Pie XI, qui entretenait des rapports cordiaux avec Alessandro Da Fano, le grand-rabbin de Milan - dont il avait suivi le cours d'hébreu au séminaire et qu'il reçut plusieurs fois en audience - demanda à la Congrégation des rites d’élaborer une réforme en ce sens. Il chargea Ildefonso Schuster, spécialiste de l'histoire de la liturgie, d'examiner la question. Celui-ci s'avéra favorable à la réforme et sa correspondance montre qu'il considéra l'oraison comme une "coutume superstitieuse". La Congrégation des rites émit alors un avis positif et demanda l'aval du Saint-Office. La Curie lui opposa cependant une fin de non-recevoir, assortie d’un refus du cardinal Merry del Val, préfet du Saint-Office, au motif qu’il s’agissait de transformer une prière « inspirée et sanctifiée » par les siècles et exprimant « la répugnance pour la rébellion et la trahison du peuple élu, perfide et déicide ». Ildefonso Schuster fut, quant à lui, contraint de confesser son "erreur" devant le Saint-Office.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Parallèlement, l'Opus sacerdotale poursuivait ses campagnes en liaison avec les représentants du mouvement sioniste européen, dont Albert Cohen. À l'inverse, sur la question de la création d'un État juif en Palestine, Pie XI préconisait une attitude « réservée ». Selon Philippe Chenaux, une partie des laïcs de l'association en serait venue à souhaiter la création d'une nouvelle religion, une « Église chrétienne juive », ce que le Vatican ne pouvait tolérer. À partir de cette relative « hébraïsation de l'Église » était visée la conversion totale du peuple juif.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Ces diverses raisons firent que l'Opus sacerdotale Amici Israel fut aboli le 25 mars 1928 par un décret du Saint-Office. La proposition, mal perçue par le Saint-Office, de changer la prière du Vendredi saint, et la doctrine de l'association, trop différente sur plusieurs points de la théologie encore dominante de l'Église sur le judaïsme, ont entraîné cette suppression de l'Opus sacerdotale. Les partisans de la modification liturgique, parmi lesquels l'abbé Schuster, furent obligés de se rétracter. Toutefois, Pie XI exigea que cette dissolution fût assortie d'une condamnation de la haine envers les Juifs : « Comme il réprouve toutes les haines et les animosités entre les peuples, le Saint-Siège condamne résolument la haine contre un peuple déjà élu par Dieu, haine qu'aujourd'hui on désigne vulgairement sous le nom d'antisémitisme. » Quant à l'abbé Schuster, Pie XI le créa cardinal et archevêque de Milan l'année suivante, en juillet-août 1929.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, la communauté internationale réagit à la découverte officielle des camps de concentration. Plusieurs personnalités intervinrent alors à titre privé afin d’infléchir l’attitude de l’Église à propos des juifs. Par exemple, « le 12 juillet 1946, Maritain écrivit à Mgr Montini (futur pape Paul VI) une longue lettre en forme de “supplique”» à la suite du refus du cardinal Hlond et de l'épiscopat polonais de condamner les pogroms, comme celui de Kielce, qui continuaient encore en Pologne. Il était alors ambassadeur de France près le Saint-Siège et agissait en accord avec Charles Journet et d'autres catholiques connus.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: La même année, en 1946, Jules Isaac publia un ouvrage fondamental sur les relations entre juifs et chrétiens : "Jésus et Israël". Il y formulait dix-huit propositions pour l'apaisement de ces relations.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: En juillet-août 1947, eut lieu la conférence de Seelisberg pour étudier les causes de l’antisémitisme et la responsabilité des chrétiens dans la Shoah. Parmi les participants juifs et chrétiens, se trouvaient Jules Isaac, le grand-rabbin Jacob Kaplan, le grand-rabbin Alexandre Safran, Charles Journet, Jean de Menasce et Paul Démann. Le texte de la déclaration publiée à l’issue de la conférence (les « dix points de Seelisberg ») doit beaucoup aux dix-huit propositions indiquées par Jules Isaac dans son "Jésus et Israël".


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Dans "Genèse de l’antisémitisme", Jules Isaac commente l’évolution de l’Église après la conférence de Seelisberg : « Des auteurs catholiques, tels qu’Erik Peterson (qui invoque l’autorité du cardinal Schuster) et surtout J. M. Oesterreicher, se sont appliqués à démontrer que, dans le latin d’église, "perfidus" ne signifie ni “perfide”, ni “parjure”, ni “déloyal”, ni “traître”, mais “incroyant” ou “infidèle”. » Il ajoute que cette « argumentation », qui n’est « pas pleinement convaincante » à ses yeux, a néanmoins « conduit à un résultat positif qui n’est pas négligeable ». De fait, la Congrégation des rites a émis en 1948 un avis selon lequel « le sens exact de cette expression latine » a été rendu « dans diverses traductions » par « des expressions qui ont paru blessantes à l’égard de ce peuple ». La Congrégation déclare ensuite ne pas désapprouver des traductions telles que « infidélité, infidèles en matière de religion ». Cette déclaration, « d’une extrême prudence », toujours selon Jules Isaac, marque « un changement d’attitude, méritoire, puisqu’elle implique l’intention de réparer le mal commis par un usage plus que millénaire — et d’ailleurs loin d’être complètement abandonné».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: En 1948, fut créée la Commission pour la réforme liturgique, en marge de la Congrégation des rites. Elle comprenait huit membres sous la présidence du cardinal Clemente Micara, puis du cardinal Gaetano Cicognani. Son secrétaire était Annibale Bugnini, nommé par . Cette commission eut à traiter la réforme du rituel du Vendredi saint (1951) puis de la Semaine sainte (1955).


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: À la suite de ses travaux, la liturgie connut une première transformation en 1955. Le nouvel reprit les trois termes qui apparaissaient dans les autres prières du Vendredi saint : « », « », « », tandis que le reste du texte était inchangé. Cette réforme consistait donc en un retour au , avec la génuflexion et la prière silencieuse. Elle attribuait des titres aux différentes intentions de prière, celle pour les juifs étant intitulée « "Pro conversione Judaeorum ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Elle fut prescrite par le décret , en date du et appliquée pour la première fois lors du Vendredi saint de 1956. Toutefois, certains missels avaient déjà intégré cette modification de manière informelle. Avec ce rétablissement de la génuflexion, comme pour « tous les autres », Jules Isaac constate : « Voilà donc supprimée l’offense du geste. » Il remarque à ce propos : « Au cours d’une audience pontificale, nous avions attiré sur ce point la bienveillante attention du Souverain Pontife. ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: En 1959, supprima les termes incriminés, "perfidis" et "perfidiam", à l’occasion du premier Vendredi saint qui suivit son élection au pontificat. Il officialisa cette décision par une circulaire du vicariat de Rome en date du . Cette mesure fut étendue à l'Église universelle par un décret du 5 juillet 1959 de la Congrégation des rites. Le missel romain de 1962 utilisa cette nouvelle version.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Le concile a réexaminé en profondeur les relations du christianisme avec le judaïsme. Le pape a fait une mise au point au sujet des relations avec les autres religions dans la déclaration du . Cette déclaration fut largement inspirée par John Maria Oesterreicher, tout comme les « Dix points de Seelisberg » l’avaient été par Jules Isaac.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Les réformes de portèrent également sur la prière du Vendredi saint. En effet, « même après la suppression par de l’adjectif “perfidis”, l’oraison continuait à employer des formules que l’on pouvait considérer comme blessantes pour les juifs ». C’est pourquoi, en 1966, avec le nouveau missel, a promulgué une nouvelle prière. Celle-ci fut à nouveau modifiée en 1969 et entra en vigueur à partir de 1970 :


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: « Prions pour les Juifs à qui Dieu a parlé, en premier : qu’ils progressent dans l’amour de son Nom et la fidélité de son Alliance. (Tous prient en silence. Puis le prêtre dit :) Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as choisi Abraham et sa descendance pour en faire les fils de ta promesse, conduis à la plénitude de la rédemption le premier peuple de l’Alliance, comme ton Église t’en supplie. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. (Le peuple répond :) “Amen”. »


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Cette version est toujours employée aujourd'hui dans la forme ordinaire du rite romain. Elle est ainsi reprise dans la dernière "édition typique" - l'édition qui fait référence, produite par l'imprimerie vaticane - du missel romain, approuvée en 2000 par Jean-Paul II, et publiée en 2002.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Le Missel romain de 1970, réédité en 2002, est la référence en matière de liturgie dans l'Église catholique. S'il se substitue au missel de 1962, ce dernier n'est pas pour autant abrogé. Les pratiquants qui désirent utiliser l'édition de 1962, comme les traditionalistes, en ont la possibilité, sous certaines conditions. Le , , par le intitulé facilite l'emploi du missel de 1962 pour ceux qui en font la demande.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Cette initiative de Benoît XVI a toutefois soulevé de vives inquiétudes dans les milieux juifs, mais également des réserves parmi des catholiqueslesquels considèrent l'utilisation de cette prière de 1962, dans la forme extraordinaire du missel romain, comme un retour en arrière par rapport à la déclaration . C’est pourquoi a donné, en , une nouvelle version de cette prière aux fidèles utilisant le missel de 1962.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Cette version de 2008 fut diversement accueillie dans les milieux traditionalistes ou intégristes qui usent parfois aussi d'une autre prière de conversion pour les Juifs.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Pour plusieurs commentateurs, l’intention de la prière demeure, selon l’ancienne tradition, la conversion des Juifs au christianisme. Selon le père « cela crée une situation dans laquelle l’Église semble tenir deux discours (celui de la prière de 1970 et celui de la ‘nouvelle’ prière) qui ne sont pas facilement compatibles. Lequel représente la théologie catholique authentique concernant le peuple juif ? ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: L'Église d'Angleterre, indépendante de la papauté depuis le et dont est issue la Communion anglicane, a conservé pour le Vendredi saint la liturgie du catholicisme dans sa forme originelle, mais elle réunit les neuf suppliques d'intercession dans trois prières (nommées en anglais "collects"), que la communauté tout entière prononce sans s'agenouiller. La troisième prière comprend les suppliques traditionnelles pour les Juifs, les païens (ici : les « Turcs », c'est-à-dire les musulmans), les incroyants et les hérétiques. Thomas Cranmer, archevêque de Cantorbéry, l'a formulée en 1549. Cette version a été incluse dans le "Book of Common Prayer" de 1662.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Lors de la fondation de l'Église épiscopale qui a suivi l'indépendance des États-Unis, celle-ci a incorporé cette formulation dans son livre de prières (1789). Depuis environ 1918 certains groupes dans l'Église ont critiqué la phrase concernant les Juifs, les Turcs, les infidèles et les hérétiques, et ils l'ont modifiée. En 1925, par exemple, le diocèse du Massachusetts appartenant à l'Église épiscopale l'a remplacée par cette formulation : « Aie pitié de tous ceux qui ne te connaissent pas ». Lors de la révision du livre de prière, en 1928, l'ensemble de l'Église épiscopale a vu dans cette critique une occasion de remplacer la phrase par : « Prends pitié de ceux qui ne te connaissent pas tel que tu as été révélé dans l'Évangile de ton Fils ».


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Dans le livre de prières de l'Église épiscopale de 1979 se reflète une nouvelle fois le mouvement de réforme liturgique du et il inclut, entre autres, une révision importante de toute la liturgie du Vendredi saint. Non seulement la Collecte proprement dite a été fortement abrégée, mais après le sermon on a introduit toute une suite de prières plus importantes sous le nom de « "The Solemn Collects" ». Ces prières, dans la lignée de celles qui étaient déjà apparues en 1928, ne mentionnent ni les Juifs, ni les Turcs, mais demandent de prier de façon générale (soit toujours à genoux, soit debout, selon ce qui aura été décidé).


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: L'Église d'Angleterre, il est vrai, n'a pas abandonné le livre de prières officiel de 1662, mais elle a publié en 1980, l"'Alternative Service Book", où se trouve de façon atténuée la troisième supplication du Vendredi saint. Jusqu'en 2000 il a été en usage à côté du livre de prière ordinaire de 1662 et a depuis été remplacé par le livre intitulé "Common Worship" où la prière d'intercession concernant les Juifs ne figure plus. D'autres communautés relevant de la Communion anglicane ont chacune leur propre version du livre de prière, avec des règles différentes à cet égard.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: L'Église Vieille-catholique continue la tradition liturgique du rite romain, mais du fait de sa constitution épiscopalo-synodale elle a procédé à des réformes liturgiques dès sa création dans les années 1870. Adolf Thürling, un expert en liturgie, a adapté les textes traditionnels dans une langue plus moderne. Le missel d'autel en allemand qu'il a élaboré en 1888 ne contenait plus de prière d'intercession concernant les Juifs : dans la sixième et dernière supplique d'intercession du Vendredi saint on priait pour l'humanité tout entière afin que «les cœurs aveugles et endurcis s'éveillassent à une vie nouvelle. »


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: En 1959 a paru un nouveau missel d'autel, pour lequel Kurt Pursch a traduit la plupart des textes du Missale Romanum en s'efforçant d'être le plus littéral possible. C'est pourquoi on y trouve encore la prière d'intercession concernant les Juifs .


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Dans le diocèse allemand ce missel était à peine utilisé, même s'il était resté en vigueur officiellement. C'est qu'après la réforme de la liturgie catholique romaine qui avait suivi le concile le rituel vieux-catholique de la messe apparaissait comme dépassé. Pour cette raison, les autorités épiscopales toléraient l'usage du misel d'autel de 1888 et du livre de messe de l'Église catholique de 1970-1975.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: En 1995 un nouveau missel a été publié sous le titre "Eucharistiebuch" et, en 2006 il a été refondu et muni de rubriques. Dans les deux éditions manque la cinquième des huit suppliques « pour ceux qui ne croient pas au Christ », c'est-à-dire une prière d'intercession distincte réservée aux Juifs.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: Dans l'Église vieille-catholique d'Autriche est en vigueur le missel de 1930 auquel avaient été ajoutées en 1952 des expressions antijuives ; celles-ci ont cependant été supprimées par Bernhard Heitz, évêque de 1994 à 2007.


title: Oremus et pro perfidis Judaeis

text: L'Église catholique-chrétienne de la Suisse avait une prière d'intercession concernant les juifs, mais la formulation en était critiquée et elle était souvent omise. Depuis 2008 le nouveau recueil de prières et de cantiques contient dans son deuxième volume une version modifiée.


title: Purpose

text: Purpose est le quatrième album studio du chanteur canadien Justin Bieber, sorti le par Def Jam Recordings et School Boy Records. Il est composé de 18 titres.


title: Exil assyrien

text: L'exil assyrien (ou la captivité assyrienne) est la période de l'histoire de l'antique Israël et de Juda au cours de laquelle plusieurs milliers d'Israélites de l'ancienne Samarie ont été déportés en captivité par l'Assyrie. C'est l'un des nombreux cas de mises en œuvre par l'Empire néo-assyrien. Le royaume du Nord (Israël) a été conquis par les monarques néo-assyriens, Tiglath-Pileser III (Pul) et Shalmaneser V. Les derniers dirigeants assyriens, Sargon II, ainsi que son fils et successeur, Sennachérib, étaient responsables des vingt ans de disparition du royaume des dix tribus du nord, bien qu'ils n'aient pas dépassé le royaume du Sud. La capitale du royaume de Juda, Jérusalem, a été assiégée, mais pas prise. Les tribus par l'Assyrie ont été appelées plus tard les Dix tribus perdues.


title: Exil assyrien

text: Les premières déportation en captivités ont commencé dans les années 740 av. J.-C. (ou 733/732 av. J.-C. selon d’autres sources).