title: Histoire de Mayence

text: La crise économique de 1929 interrompit brutalement la pause revenue à partir de 1923 et permit au parti nazi, le NSDAP, d'obtenir la majorité en Rhénanie également (c'est-à-dire dans un pays officiellement étranger à l'Allemagne). Le taux de chômage grimpant à Mayence jusqu'à 12,8 % en 1932, le coût des mesures sociales d'urgence ainsi que des réparations de guerre ruina les finances de la jeune république en peu de temps. Cette misère favorisa l'extrémisme, qui dénonçait les « apparatchiks » et l'« internationale juive de la finance ». On pouvait discerner les prémices de ce mouvement entre les années d'hyper-inflation et 1923, car il y avait déjà à Mayence un groupe d'extrême droite, qui fut, cela dit, rapidement interdit. Une cellule locale du NSDAP avait été fondée en 1925, qui d'après certaines sources comptait 50 adhérents en 1926. Pour des raisons obscures, elle fut dissoute entre 1927 et 1928. Quoique la première manifestation se tînt en 1928, le parti trouvait si peu d'écho à Mayence que le NSDAP ne parvint pas à obtenir un siège aux élections municipales de 1929. Jusqu'au coup d'État, et malgré deux visites de Hitler, le parti restait en dehors de l'administration locale, mais il obtint de nombreuses voix aux élections législatives, et aux régionales de 1932, il en obtint même . La même année, le Werner Best, un juriste éminent et membre des SS, obtint la direction du parti à Mayence. Cet homme influent s'efforça de faire accepter l'idéologie nazie aux Mayençais rétifs.


title: Histoire de Mayence

text: Le , jour de la nomination d'Hitler à la chancellerie du Reich, il y eut deux défilés à travers la ville : d'abord , mobilisés par le parti communiste pour manifester contre la nomination, puis plus tard moins de 700 militants nazis pour une retraite au flambeau. Après les élections législatives du 5 mars 1933 la mise au pas commença, et concerna évidemment aussi Mayence. La persécution des juifs, dont la communauté comptait , débuta en avril. Depuis la seconde moitié du , cette communauté avait pu s'épanouir et avait établi deux synagogues, dont l'une, signe d'une reconnaissance progressive, n'avait pas été bâtie dans le quartier juif dEmmerans", mais en plein centre-ville, sur la '. Ces synagogues furent incendiées lors de la "nuit de Cristal", et l'on fit payer aux juifs le déblaiement des ruines, mais la bibliothèque put être épargnée. Un parchemin de la Torah qu'on avait caché au séminaire de Mayence, fut découvert en 2003 et remis à la communauté juive de Weisenau.


title: Histoire de Mayence

text: L'interdiction des partis politiques, des syndicats et de la presse indépendante paracheva la mise au pas. Mais les nazis ne parvinrent pas à fédérer les deux grandes églises de la ville : si la "" nazie comptait plusieurs paroisses à Mayence, les pasteurs protestants de la "Christuskirche" furent les membres fondateurs de la ligue des pasteurs allemands. Les évêques catholiques, Ludwig Maria Hugo et Albert Stohr, qui sous le national-socialisme siégeaient à Mayence, se refusèrent à toute collaboration avec le régime.


title: Histoire de Mayence

text: Le faubourg de Gonsenheim fut absorbé en 1938, et en octobre de la même année Mayence obtint le statut de ville autonome ("").


title: Histoire de Mayence

text: La Seconde Guerre mondiale, déclenchée le , n'altéra dans un premier temps les conditions de vie mayençaises qu'à la marge. La population ne connut longtemps la guerre que par le rationnement et les couvre-feu. Afin de les faire supporter, les représentations théâtrales et les concerts furent maintenus. Les premières bombes s'abattirent sur la ville dès 1940, et se poursuivirent l'année suivante, mais elles ne frappaient que les faubourgs et le quartier de la gare.


title: Histoire de Mayence

text: Le 12 août 1942 ouvrit un cycle d'agressions plus sévères, avec le largage par les bombardiers britanniques de de bombes stratégiques et de bombes incendiaires sur le centre-ville. Ce bombardement détruisit en deux jours, outre le quartier Saint-Quentin et la vieille collégiale Saint-Étienne, 781 maisons, 5 églises, 4 écoles, une clinique et 23 édifices publics, et fit 161 victimes.


title: Histoire de Mayence

text: La répression de l'administration nazie s'abattit également sur la population. Perquisitions, interrogatoires et dénonciations décourageaient l'opposition. Comme dans d'autres villes, ce climat de terreur suscita pourtant des groupes de résistance, dont presque tous les membres furent arrêtés et exécutés après l'attentat du 20 juillet 1944. Presque tous les juifs qui n'avaient pas émigré furent déportés, et en 1945 on préparait même la « suppression » du clergé.


title: Histoire de Mayence

text: Ce n'est qu'en janvier 1945 que la population se convainquit que la guerre touchait à sa fin. Des fossés antichar furent creusés autour de la ville, puis en janvier et février il y eut des bombardements massifs.


title: Histoire de Mayence

text: Le pire restait à venir : le 27 février 1945, la RAF largua en trois vagues successives bombes incendiaires, 42 bombes éclairantes, 235 bombes stratégiques et 484 bombes de type « Blockbuster ». L'attaque dura en tout et pour tout un quart d'heure (de 16 h 30 à 16 h 45) et changea la ville en une gigantesque torche. Elle fit environ , dont tous les moines du couvent des capucins. Le 27 février est depuis le jour du souvenir des victimes civiles de la guerre. En mars 1945 les troupes américaines atteignirent les faubourgs. Tandis que l'ordre d'évacuer la Rhénanie avait été donné, la Gestapo, qui comptait encore traiter avec l'ennemi, voulut permettre à l'évêque Albert Stohr et à son entourage de fuir, mais une mise en garde de dernière minute l'empêcha.


title: Histoire de Mayence

text: Les Américains s'emparèrent du faubourg de Hechtsheim le 21 mars, et le lendemain la guerre était terminée pour Mayence. Des de 1939, il n’en restait plus que . 61 % de l'habitat était détruit, et même 80 % dans le centre-ville. Au total, personnes avaient perdu la vie dans les bombardements. Mais le plus grand nombre avait été tué sur le champ de bataille, ou ne revint à Mayence que dans les années qui suivirent. La communauté juive avait définitivement disparu : de au début du nazisme, elle était passée en 1945 à 59 survivants.


title: Histoire de Mayence

text: La conférence de Yalta, le 10 février 1945, assigna à la France une zone d'occupation, aux contours d'abord imprécis, mais qui engloberait Mayence. Cette décision fut heureuse pour la ville, qui se trouvait ainsi métropole d'un grand territoire, rôle qu'elle n'aurait pu jouer dans une zone d'occupation américaine beaucoup plus vaste.


title: Histoire de Mayence

text: Mais dans un premier temps, l'occupation par la armée américaine contraignit la population à se préoccuper du quotidien. La ville était à ce point détruite que tous doutaient de leur avenir. L'âge d'or de la ville était définitivement terminé.


title: Histoire de Mayence

text: Les forces françaises s'établirent à Mayence le 9 juillet, pour la sixième fois depuis 1644. Les soldats inscrivirent sur la porte impériale : « Ici Mayence ». Le 25 juillet, une discussion au sommet fixa le Rhin (seulement jusqu'à hauteur de Kaub) comme frontière entre les zones d'occupation françaises et américaines. Les faubourgs de la rive droite furent ainsi séparés de Mayence et les faubourgs au nord de la confluence du Main rattachés à Wiesbaden ("voir l'article :" Grande-Hesse). Les faubourgs au sud du Main redevinrent indépendants, comme avant 1930, ce qui fit perdre à Mayence plus de la moitié de sa superficie. Toutes les tentatives de rattachement ultérieures échouèrent, de sorte que lorsque la constitution fédérale créa les Länder de Rhénanie-Palatinat et de Hesse, la séparation fut définitive.


title: Histoire de Mayence

text: Les habitants commencèrent l'année 1945 en déblayant de gravats, travail pour lequel il aurait fallu un nombre énorme d'ouvriers. La misère et la famine étaient les plus gros problèmes de cette époque. À cela s'ajoutaient des pourparlers incessants avec la puissance occupante, pour limiter les destructions et la répression.


title: Histoire de Mayence

text: Cela n'empêcha pas le maire Emil Kraus (1893-1972) d'annoncer la création d'une université le jour de la Saint-Sylvestre 1945. Cette annonce trouvait sa motivation dans la décision prise par les autorités françaises, notamment Louis Théodore Kleinmann, en août 1945, de créer une grande école dans leur secteur d'occupation. "Mainz", la « Mayence » des Français, dotée par eux d'avantages considérables, recevait finalement la préséance sur Spire et Trèves. Pour les bâtiments, on reconvertit les locaux à peine endommagés de la caserne construite en 1938 dans les environs du cimetière principal. Le 27 février 1946, un an jour pour jour après le désastre, Raymond Schmittlein inaugura l'université, la déclarant . La « capacité » était en l'occurrence octroyée par des forces d'occupation qui, en 1798, avaient dissous la vieille université Diether von Isenburg. La nouvelle université prit le nom de Johannes-Gutenberg.


title: Histoire de Mayence

text: La création de l'université fut critiquée à l'occasion, dans la mesure où elle absorbait des moyens financiers à un moment où la faim tenaillait les habitants et où la misère était générale. Cette misère prévalut jusqu'à la fin des années 1940 malgré toutes les tentatives d'aide. Mais à partir de 1947 les conditions de vie se rétablirent. En 1948, catholiques fêtèrent le jubilé papal.


title: Histoire de Mayence

text: Les contrôles douaniers entre les différentes zones d'occupation furent levés en août 1948 : l'État fédéral allemand commençait à se former.


title: Histoire de Mayence

text: Mayence devait tenir un rôle particulier au sein du nouvel État fédéral, et cela encore à l'initiative de la France qui, le 30 août 1946, promut la ville « capitale » de Rhénanie-Palatinat. Sur le moment, les citadins ne firent pas attention à ce statut et ne s'en félicitèrent pas du tout. L'attribution de l'appellation de capitale était liée à l'obligation de libérer un certain nombre d'appartements ce qui, dans une ville en grande partie détruite, n'était simplement pas possible.


title: Histoire de Mayence

text: C'est pourquoi le gouvernement régional s'établit dans un premier temps à Coblence, naguère capitale de la Rhénanie prussienne. D'ailleurs la vie politique de la province ne s'anima que très graduellement. L'intercommunalité ne se mit en place qu'un an et demi après la fin des hostilités. La réorganisation du système politique à l'échelle de la région prit encore plus de temps, car beaucoup doutèrent encore de longues années du devenir de l'« État cornu » (""), comme on surnommait la Rhénanie.


title: Histoire de Mayence

text: Pourtant grâce à l'attribution du statut de capitale, Mayence redevint finalement en 1950 le centre vital du Rhin moyen qu'elle était à l'issue du congrès de Vienne. Coblence, dépourvue de sa fonction de capitale régionale, devint en contrepartie le siège de toutes les autorités politiques régionales comme le tribunal interrégional et la direction régionale des finances, lesquelles n'eurent plus à Mayence que des succursales.


title: Histoire de Mayence

text: On ne peut parler d'un retour à la croissance qu'à partir de la constitution des territoires occupés en république fédérale. Le rapatriement d'industries comme les verreries Schott, fuyant Iéna, ramenèrent l'emploi et contribuèrent au budget de l'agglomération. À la fin des années 1950, 70 industries s'étaient implantées, créant . On ne peut pas dire pour autant que Mayence ait profité du miracle économique allemand, car les dispositions provisoires, les débats de 1955 sur l'organisation du Land, et l'entretien de l'université paralysaient les initiatives. Même la reconstruction du centre ville fut longtemps reportée.


title: Histoire de Mayence

text: Ces controverses, ainsi que d'autres, notamment autour de la reconstruction et de l'urbanisme firent qu'à la fin des années 1950, et même jusque dans les années 1960, Mayence portait encore la marque des dommages de la guerre. Les entreprises de reconstruction sérieuses et motivées ne virent le jour qu'en 1959-60, mais il faut dire qu'on s'approchait de l'année du jubilé des de la ville, fixé à 1962. Il y eut encore des querelles sur la datation des origines de la ville, car la fondation traditionnellement fixée en 38 av. J.-C. ne reposait sur aucune source historique. D'autres anciennes colonies romaines, comme Cologne et Trèves se plaignaient (en s'appuyant en effet sur l'autorité reconnue des Anciens) de cette revendication. Le jubilé des de Mayence fut cependant fêté en 1962 avec force réjouissances et de nombreux décors.


title: Histoire de Mayence

text: Le Jubilé s'accompagna, le 21 juin 1962, d'une cession par le Land de situés en lisière de la forêt du Ober-Olm. Le faubourg du Lerchenberg y prit naissance et bientôt la deuxième chaîne de télévision (ZDF) s'y établit : malgré les accords d'implantation de 1961, la ZDF n'avait jusqu'alors à sa disposition que des locaux provisoires à Wiesbaden et Francfort. L'extension jusqu'au Lerchenberg conférait à la ville une géographie étirée : le Lerchenberg se trouvait en effet plus loin du centre-ville que la ville de Marienborn. Même les communes voisines de Finthen et Drais étaient encore indépendantes. Cet état de fait, parmi d'autres, nécessitait de nouvelles fusions de communes qui aboutirent en 1969, avec l'absorption des villes de Hechtsheim, Ebersheim et Laubenheim. C'est donc à partir de 1962 que Mayence put enfin commencer à soutenir la comparaison en termes de croissance économique avec les autres villes d'Allemagne. La ZDF put transmettre sa première émission le ; presque un an plus tard, la ville fit encore l'acquisition de attenant aux locaux et devint ainsi la « ville-télévision » qu'elle est demeurée depuis.


title: Histoire de Mayence

text: Jockel Fuchs, élu le 8 avril 1965 au poste de maire de l'agglomération, poursuivit l'effort de reconstruction de son prédécesseur Franz Stein : il fit diverses propositions pour qu'un hôtel Hilton s'installe à Mayence et fit venir la société d'informatique IBM en 1965-66, ce dernier succès aboutissant à la création de , à la venue de nouveaux habitants et à une hausse des revenus de la municipalité. Le solde migratoire positif s'accompagna à nouveau d'une extension des surfaces bâties. On peut voir encore aujourd'hui, non seulement dans les faubourgs, mais même dans le vieux centre, les immeubles de logements, à l'architecture très critiquée, construits dans les années 1960. La constitution en agglomération aboutit finalement le 8 juin 1969 grâce à la réforme régionale votée par le gouvernement régional de majorité CDU et dirigé par Helmut Kohl. Si les élus de la communauté urbaine de "la ville" considérèrent cette réforme comme une juste compensation de la perte des cantons de la rive droite du Rhin, les habitants et les élus des communes réunies à Mayence ne se réjouirent pas spécialement de la nouvelle situation. Par suite de la réunification des communes, la surface du Grand Mayence passa à et détermina les emprises sur lesquelles l'agglomération continue à s'étendre aujourd'hui.


title: Histoire de Mayence

text: À partir de 1962, l'image rénovée de la ville s'exprima au travers de nouveaux bâtiments administratifs. Deux ans seulement avant la réunification des communes, la majorité du conseil municipal décida de construire un nouvel hôtel de ville au bord du Rhin. Il y avait déjà eu de longs débats dans les années 1930 autour de l'emplacement et de l'architecture d'un nouvel édifice, car la ville, administrée par des représentants de l'archevêque depuis 1462, n'avait jamais eu d'hôtel de ville. Les conseils municipaux siégeaient depuis des siècles dans divers bâtiments. Lorsque les débats s'enflammèrent derechef à la fin des années 1950, on envisagea successivement de reconvertir à cet effet l'ancien dépôt de poudre, le château de l'Électeur, et la grande surface Am Brand, près de laquelle se dressa finalement l'hôtel de ville actuel, sur un projet de l'architecte danois Arne Jacobsen. Le concept vise à insérer l'édifice entre le centre commercial Am Brand, reconstruite sur les ruines de l'ancien marché couvertet, et la nouvelle halle « L'Or du Rhin » ("Rheingoldhalle"). Une fois choisi l'emplacement de l'hôtel de ville, la polémique reprit sur l'architecture et le coût des travaux, mais le bâtiment fut inauguré malgré tout le 31 décembre 1973. La construction de l'hôtel de ville et des autres bâtiments administratifs, qui changeait rapidement l'aspect de la ville, fut aussi possible dans la mesure où les élus de l'agglomération pratiquaient le "modèle mayençais", ce qui signifie fondamentalement qu'ils s'entendaient, par delà les alternances politiques, pour poursuivre les travaux engagés.


title: Histoire de Mayence

text: Depuis la fin des années 1970, la ville a reçu la visite de nombreux chefs d'État : en 1978 celle de la reine du Royaume-Uni Élisabeth II, en 1980 celle du pape Jean-Paul II, en 1989 celle du président des États-Unis George Bush père, en 2000 du président de la République Jacques Chirac et en 2001 du grand-duc de Luxembourg Henri. Enfin, le 23 février 2005 George W. Bush, comme son père avant lui, vint à Mayence.


title: Histoire de Mayence

text: L'an 2000 fut fêté comme l'année Gutenberg. L'illustre enfant de Mayence a été choisi par le magazine américain "TIME" comme l'homme du millénaire. La même année, le marathon Gutenberg a eu lieu pour la première fois. Sous la direction de Jürgen Klopp, le 1. FSV Mainz 05 a accédé à la première division allemande de football pour la première fois de son histoire en 2004, et en 2009, le club a emménagé dans son nouveau stade de football. Entre 2007 et 2014, les cyclistes artistiques Katrin Schultheis et Sandra Sprinkmeier ont remporté six fois le maillot arc-en-ciel de championne du monde de cyclisme artistique à deux.


title: Histoire de Mayence

text: En 2010, la Nouvelle Synagogue a été inaugurée. Pour 2011, Mayence a été élue ville de la science par l'association Stifterverband für die Deutsche Wissenschaft et le port douanier et fluvial de Mayence a été déplacé de la Neustadt en aval du Rhin sur l'Ingelheimer Aue, où se déroule depuis lors le transbordement des conteneurs ; sur l'ancien terrain portuaire, un nouveau quartier d'habitation et de services est depuis en cours de construction. En 2012, Michael Ebling devient maire, les transports publics introduisent avec MVGmeinRad un système de location de vélos dans la zone urbaine, et le tunnel autoroutier près de Hechtsheim est achevé. En 2013, une zone environnementale commune est mise en place avec la ville voisine de Wiesbaden. Il s'agit de la première zone environnementale de Rhénanie-Palatinat et de la première zone environnementale transfrontalière.


title: Histoire de Mayence

text: En décembre 2016, une nouvelle ligne de tramway reliant la gare centrale au quartier de Lerchenberg, appelée Mainzelbahn, a été inaugurée. La cérémonie centrale de la Jour de l'Unité allemande a eu lieu en 2017 dans le centre-ville sous le slogan "Ensemble, nous sommes l'Allemagne". En 2018, lors du premier référendum de l'histoire de la ville de Mayence, plus de 77 % des citoyens se sont prononcés contre une "tour de la Bible" comme extension du musée Gutenberg, mais le taux de participation n'a été que d'environ 40 %.


title: Histoire de Mayence

text: Le monde entier sera frappé par la pandémie COVID-19 en 2020, l'un des vaccins (BNT162b2) a été développé par BioNTech à Mayence. Les flacons d'injection sont également fabriqués par Schott AG.


title: Histoire de Mayence

text: Le 27 juillet 2021, le comité du patrimoine mondial de l'UNESCO désigne le patrimoine culturel juif de Spire, Worms et Mayence (les trois villes SchUM) comme patrimoine culturel mondial. Le 27 juillet 2021, les « Sites SchUM de Spire, Worms et Mayence » sont inscrits sur la liste du Patrimoine Mondial de l'UNESCO. Le 27 juillet 2021, les « Sites SchUM de Spire, Worms et Mayence » sont inscrits sur la liste du Patrimoine Mondial de l'UNESCO


title: Histoire de Mayence

text: L'entreprise Biontech, située dans la rue du même nom, est devenue une véritable "mine d'or". Grâce à la taxe professionnelle correspondante, la ville de Mayence pourra probablement être libérée de ses dettes fin 2022.


title: Histoire de Mayence

text: Le mercredi 5 octobre 2022 a eu lieu la première visite d'État officielle du couple royal belge Philippe et Mathilde en Rhénanie-Palatinat. À Mayence, ils ont notamment visité l'entreprise de biotechnologie Biontech, ainsi que le musée Gutenberg. Le livre d'or de la ville a été signé à l'hôtel "Zum Römischen Kaiser". La visite s'est achevée à la chancellerie d'État.


title: Philippe Tailliez

text: Philippe Tailliez, né le à Malo-les-Bains (Nord) et mort le à Toulon (Var), est un officier de marine, plongeur sous-marin et écrivain français. Il est surtout connu pour avoir été, avec Frédéric Dumas et Jacques-Yves Cousteau, l'un des pionniers de la plongée sous-marine en scaphandre autonome.


title: Philippe Tailliez

text: Fils d'un officier de marine, Philippe Tailliez passe sa jeunesse à Dunkerque et en Bretagne. Marin de carrière, son père Félix Tailliez alors en poste à Tahiti, raconte dans ses lettres les histoires de plongeurs-nus, qui fascineront son plus jeune fils Philippe (qui avait un frère ainé, Jean, qui deviendra aussi officier de marine, et deux sœurs, Monique et Françoise). Philippe Tailliez, entre à l'École navale en 1924 et est affecté à sa sortie à Toulon.


title: Philippe Tailliez

text: Il se passionne pour l'apnée, la chasse et les images sous-marines, et devient le champion de natation de la Marine. Auprès du suisse Jacques Grob, un amoureux de la nature rencontré à Carqueiranne à côté de Toulon, où il vivait de jardinage et de pêche sous-marine, il prend déjà conscience de la fragilité de la mer : la bande côtière fertile, riche en couleurs et en poissons, n'est pas plus large qu'un fleuve.


title: Philippe Tailliez

text: Officier torpilleur sur le "Condorcet", Philippe Tailliez fait la connaissance d'un jeune enseigne de vaisseau à qui il fera découvrir la plongée et la nature : le canonnier Jacques-Yves Cousteau.


title: Philippe Tailliez

text: Passionné de cinéma, possesseur d'une caméra, ce dernier songe aussitôt à des films sous-marins, mais ce rêve mettra plusieurs années à se réaliser, et c'est donc à l'autrichien Hans Hass que revient le mérite du premier tournage d'un film sous-marin, en 1939 aux Antilles.


title: Philippe Tailliez

text: En 1938, Philippe Tailliez rencontre aux îles des Embiez dans le Var un chasseur sous-marin déjà réputé : Frédéric Dumas.


title: Philippe Tailliez

text: Le trio Tailliez-Cousteau-Dumas (que Tailliez surnommera en 1975 « les Mousquemers ») marquera l'histoire de la plongée.


title: Philippe Tailliez

text: Mais la Deuxième Guerre mondiale va temporairement séparer leur équipe et Philippe Tailliez va notamment participer à la campagne de Syrie, un combat naval qui opposera la marine de Vichy à la marine britannique.


title: Philippe Tailliez

text: En congé d'armistice après le sabordage de la flotte française à Toulon, le trio Tailliez-Cousteau-Dumas, aidé de l'officier-mécanicien Léon Vêche, tourne en 1942 (en apnée) l'un des tout premiers films sous-marins français : "Par dix-huit mètres de fond", puis en 1943 (avec le scaphandre autonome « Cousteau-Gagnan » inventé peu avant) le film "Épaves", avec le financement de l'entreprise de renflouage marseillaise Marcellin.


title: Philippe Tailliez

text: En 1945, l'amiral Lemonnier, ayant visionné ce film, confie à Philippe Tailliez la direction du G.R.S. (Groupe de Recherches Sous-Marines).


title: Philippe Tailliez

text: Celui-ci y fait affecter Cousteau et Dumas, et allouer un navire, l'aviso "Elie Monnier", avec lequel le trio remplira d'innombrables missions de déminage, d'exploration sous-marine, de tests physiologiques (découvrant le principe des tables de plongée), d'archéologie sous-marine (à Mahdia en Tunisie) et de soutien des premiers bathyscaphes du professeur Jacques Piccard, dont le "FNRS II" en 1948 à Dakar.


title: Philippe Tailliez

text: En 1950, Philippe Tailliez quitte le commandement du groupe, (devenu G.E.R.S. soit Groupe d'études et de recherches sous-marines), pour prendre celui du tender d'aviation "Marcel Le Bihan" qu'il conduit à Dakar, puis à Saïgon pour participer aux opérations militaires en Indochine.


title: Philippe Tailliez

text: Le il est nommé au commandement de la Flottille Rhin Nord (bâtiment-base "Les Vosges)" à Coblence-Bingen en Allemagne de l'Ouest au sein des Forces maritimes du Rhin, où il sera bientôt rejoint par le quartier-maître de manœuvre Éliès, qui avait été, en Extrême-Orient, l’un des plus solides moniteurs de sa section d’intervention sous-marine, et qui formera, puis dirigera le groupe d’intervention subaquatique de la flottille du Rhin. Le , le binôme Tailliez-Éliès réalisera la première plongée dans le gouffre du Binger Loch, l'endroit le plus profond du fleuve. Tailliez raconte cette « "Plongée dans la Lorelei" » dans un article de la "Revue Maritime", numéro spécial 172 de Noël 1960.


title: Philippe Tailliez

text: La tentative du président Nasser de nationalisation du canal de Suez en 1956, qui entraîne la réaction franco-anglaise de novembre 1956, marqua profondément le commandant Tailliez, qui était, lui aussi, responsable d’une partie d’un « canal » grouillant de vie, le Rhin, artère économique essentielle dont le trafic est équivalent à celui du canal de Suez : cent millions de tonnes.


title: Philippe Tailliez

text: Le , il rejoint une nouvelle affectation à Toulon, de nouveau dans le domaine de la plongée sous-marine.


title: Philippe Tailliez

text: Avec l'inventeur Heinz Sellner, rencontré en Allemagne, il se lance en même temps dans une autre aventure technologique innovante : la construction d'un bathyscaphe révolutionnaire, l"'Aquarius" (utilisant l'air en phases liquide/gazeuse à la place de l'essence comme fluide hydrostatique). Toutefois, faute de financements appropriés, la réalisation technique du prototype restait imparfaite et les premiers essais échouèrent : il fallut abandonner le projet quelques années plus tard.


title: Philippe Tailliez

text: De 1960 à 1963, Philippe Tailliez préside la Commission technique nationale de la FFESSM et il est l'un des membres fondateurs de la CMAS (Confédération mondiale des activités subaquatiques).


title: Philippe Tailliez

text: Il s'investit parallèlement dans l'archéologie sous-marine et conduit de nombreux chantiers avec le concours de la Direction des recherches archéologiques sous-marines et de la Marine. Il préside, dès sa création (1982), le GRAN (Groupe de recherche en archéologie navale) en compagnie du capitaine de vaisseau Max Guérout et de l'Amiral Turcat.


title: Philippe Tailliez

text: Dans ses notes à son ami Jean-Christophe Jeauffre et à son biographe Patrick Mouton, Tailliez précise qu'après sa rencontre dans les années 1950 avec Jacques Grob, un naturiste suisse installé entre Carqueiranne et Le Pradet, vivant des produits de son jardin et de pêche sous-marine, il prit conscience des limites et de la fragilité du milieu marin, alors encore jugé infiniment fertile et capable de tout absorber ; il en informa Frédéric Dumas, qui imagina des solutions technologiques à ces questions, et Jacques-Yves Cousteau qui commença à douter de nos capacités à préserver les milieux marins et adopta (puis diffusa très largement à la télévision) des positions de plus en plus soucieuses de l'environnement. Après 1960, année de sa retraite de la Marine, Tailliez se consacra donc à la protection de l'environnement marin et fut membre fondateur du Comité scientifique du parc national de Port-Cros, créé en 1964, et de l’Institut océanographique Paul Ricard.


title: Philippe Tailliez

text: Capitaine de frégate à la publication de la de son ouvrage "Plongées sans câble" (1954) Philippe Tailliez a terminé sa carrière militaire active au grade de capitaine de vaisseau. Pendant toutes ces années, Tailliez aide et conseille avec une générosité constante de nombreux passionnés de l'exploration, du cinéma et de la mer, dont certains sont devenus célèbres.


title: Philippe Tailliez

text: Philippe Tailliez a reçu diverses distinctions et hommages, en France et à l’étranger, pour ses multiples contributions :


title: Mosquée centrale de Cologne

text: La mosquée centrale de Cologne est une mosquée située à Cologne en Allemagne. Elle est construite entre 2009 et 2013. De par sa taille, une des plus grandes d'Europe, et de par la présence de minarets, la construction de la mosquée a provoqué de nombreux débats.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: La mosquée, d'un style architectural ottoman, a un dôme en béton et en verre et possède deux minarets. La mosquée abrite au rez-de-chaussée une zone commerciale et une entrée, au sous-sol des salles de conférences, à l'étage supérieur un espace de prière et une bibliothèque musulmane.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: La Mosquée a aussi des murs en verre qui selon le porte-parole Alboga du Ditib, permet aux visiteurs de ressentir une impression d'ouverture. Selon l'architecte, le sentiment d'ouverture est renforcé par une entrée accueillante avec un escalier depuis la rue. Les instigateurs du chantier ont exigé que les zones séculaires de la mosquée (restaurant, espaces événementiels et magasins) soient ouverts à tous les croyants quelle que soit leur religion.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Les formes de la mosquée sont rondes et généreuses. La hauteur des minarets aiguisés et élancés est de tandis que celle de la coupole de verre est de .


title: Mosquée centrale de Cologne

text: La mosquée d'une superficie de coûterait autour de d’euros et accueillerait de à fidèles. Cette mosquée a été financée par Diyanet İşleri Türk İslam Birliği (DITIB), une branche des autorités des affaires religieuses du gouvernement turc ; par des prêts bancaires et par des dons de 884 associations musulmanes. L'église catholique Saint-Théodore de Cologne a aussi décidé de participer au financement de la mosquée.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Un projet approuvé par le maire de Cologne Fritz Schramma prévoyant de construire des minarets plus petits a été abandonné après que les architectes aient précisé que les minarets seraient hors de proportion par rapport au reste de la construction et des structures environnantes.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Jörg Uckermann, député maire du district local, a critiqué le projet en affirmant : « Nous ne voulons pas construire un ghetto turc à Ehrenfeld. Je n'ai pas envie d'un Londonistan ici. »


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Markus Wiener appartenant à un groupe activiste local Pro Cologne a exprimé ses craintes sur le fait que la mosquée de Cologne pourrait donner trop de pouvoir à la population musulmane.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Le , se sont rassemblées dans une manifestation organisée par Pro Cologne contre la mosquée avec des représentants de Austrian Freedom Party (Parti de la liberté des Autrichiens) et du groupe belge Vlaams Belang.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Le maire député du district Uckermann a affirmé que plusieurs résidents rejettent la mosquée car ils croient que Cologne est une ville chrétienne. Le célèbre auteur Ralph Giordano s'est opposé au projet de la mosquée qui serait une expression de l'islamisation rampante de notre terre, une déclaration de guerre. Il a ajouté qu'il ne souhaitait pas voir des femmes porter le voile dans les rues allemandes les faisant ressembler à des pingouins humains.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Henryk M. Broder, un journaliste, a contesté la métaphore de Giordano mais il a précisé qu'une mosquée est plus qu'une église ou une synagogue. C'est une déclaration politique.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: La remarque de Giordano a déplacé la polémique du plan local au plan national sur la place de l'islam en Allemagne. Des personnalités allemandes célèbres ont aussi critiqué ce projet. Le maire du district Uckermann a affirmé que les remarques de Giordano ont brisé un mur. « Avant lorsque tu critiquais une mosquée tu étais un nazi. Mais nous avons un problème avec l'intégration des musulmans. C'est une question de langage et de culture. »


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Uckermann a quitté le parti conservateur CDU pour l'extrême droite Pro Cologne en 2008 après avoir été relevé de ses fonctions en tant que maire député de son district et aurait dû faire face à une exclusion de son parti.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Marlis Bredehorst, responsable de l'intégration sur le plan local, a affirmé que c'est important que les musulmans bénéficient de lieux de prières dignes et a ajouté qu'il y a deux cents ans, les protestants devaient prier en secret dans une Cologne catholique, une position intenable aujourd'hui.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Le maire de la ville, Fritz Schramma, qui soutient le projet a affirmé : « Selon moi, il est normal que des musulmans aient une place prestigieuse pour leur culte mais cela me dérange que des personnes ayant vécu pendant chez nous ne parlent pas allemand. »


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Des personnalités chrétiennes ont aussi tenu des positions ambivalentes : l'église catholique a longtemps soutenu le projet bien que le cardinal Joachim Meisner, archevêque de Cologne, a été plus prudent. Il a affirmé qu'il n'était pas effrayé par le projet mais qu'il se sentait mal à l'aise. Il a aussi affirmé que la Turquie devrait accorder des droits identiques aux minorités chrétiennes. Il a affirmé que la mosquée modifierait le profil de la ville de Cologne.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Wolfgang Huber, un des évêques protestants les plus importants, a critiqué la domination masculine dans l'islam et a affirmé que les musulmans devraient être capables de se convertir au christianisme sans craindre des représailles et la peine de mort.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: L'opinion publique semble prudemment soutenir ce projet avec une majorité de résidents qui se sont prononcés en faveur de la mosquée.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Un sondage par un journal local parmi de Cologne a montré que le projet est soutenu par 63 %, 27 % de ces derniers souhaitant une réduction des dimensions de la mosquée.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Une manifestation prévue par Pro Cologne le a été annulée par la police à la dernière minute pour préserver l'ordre public après des heurts intervenus entre les policiers et les manifestants.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Le , tous les partis du conseil municipal de Cologne ont voté en faveur de la construction de la mosquée excepté celui des chrétiens démocrates de la CDU. À l'extérieur du bâtiment, un groupe d'une trentaine de personnes a manifesté contre cette approbation tandis qu'une centaine de manifestants appuyaient la décision municipale.


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Paul Böhm a déploré au journal "Bild" dans l’édition du « de voir que la mosquée n’est pas encore utilisée. »


title: Mosquée centrale de Cologne

text: Le projet de la mosquée de Cologne a été comparé avec un projet moins controversé à Duisbourg en Allemagne. À Duisbourg, les politiciens allemands, la communauté catholique et musulmane, les instigateurs du projet de la mosquée ont fait preuve de coopération et de dialogue dès le départ.


title: Burkhan Khaldun

text: Le mont Burkhan Khaldun () est une montagne située dans les monts Khentii dans l'aïmag de Khentii en Mongolie. La montagne elle-même et/ou ses environs sont supposés contenir le lieu de naissance de Genghis Khan, ainsi que l'emplacement de son tombeau.


title: Burkhan Khaldun

text: La montagne est située dans les de l'aire strictement protégée de Khan-Khentii, qui a été établie en 1992. Le Burkhan khaldun est considéré comme la montagne la plus sacrée de Mongolie, ayant été officiellement déclarée sacrée par Genghis Khan lui-même, quoiqu'il soit démontré que la montagne avait déjà une grande signification religieuse bien avant que Genghis Khan lui donne l'importance qu'elle a aujourd'hui. La « Grande montagne Burkhan Khaldun et son paysage sacré environnant » ont été inscrits au patrimoine mondial par l'UNESCO en 2015.


title: Burkhan Khaldun

text: Une expédition française officieuse conduite par l'archéologue Pierre-Henri Giscard, spécialiste de l'archéologie mongole, a été menée, semblant confirmer de façon non destructrice la présence du tombeau impérial.


title: GX-4000

text: La GX-4000 est une console de jeux vidéo 8 bits d'Amstrad mise en vente en 1990. Elle est construite sur une base d'Amstrad CPC Plus et partage donc les mêmes caractéristiques que celui-ci.


title: GX-4000

text: En 1989, les CPC se retrouvent complètement dépassés par les nouvelles machines 16 bits. Résultat, les ventes baissent et une réaction s'impose. Roland Perry, concepteur des machines de la marque, se met à l'écoute des principaux développeurs CPC. Il en résulte 3 nouvelles machines : 2 ordinateurs et 1 console.


title: GX-4000

text: Toujours architecturée autour du microprocesseur Zilog Z80 conçu dans les années 1970, la palette de couleurs est étendue à , le nombre de couleurs affichables simultanément passe à 32 (16 pour la palette d'arrière-plan et 15 pour la palette des sprites + transparence) mais la mémoire vive reste à 64 kio. Les résolutions d'arrière-plan restent identiques, 160×200 pixels en 16 couleurs, 320 × 200 pixels en 4 couleurs ou 640 × 200 pixels en monochrome.


title: GX-4000

text: La couleur 0 (transparence) est maintenant gérée, ainsi que 16 sprites zoomables disposant chacun de 15 couleurs et pouvant être d'une résolution autre que l'arrière-plan. Le scrolling pixel par pixel est désormais disponible en hardware. Le son est toujours sur 3 voies et en stéréo avec un accès direct à la mémoire.


title: GX-4000

text: Présentée à la presse lors de l'été 1990, la machine bénéficie du soutien des plus grands éditeurs européens et particulièrement français (les machines Amstrad s'étant particulièrement bien vendues en France). Mais le niveau des premiers programmes est, dans l'ensemble, identique à ce que l'on observe sur les Amstrad CPC ancienne génération, les jeux exploitant vraiment la console n'étant prévus que pour les mois suivants. Le lancement a lieu en septembre 1990, avec un budget publicitaire de de francs (environ d'euros). Entre et ventes de machines sont prévues pour fin 1990.


title: GX-4000

text: Dans le guide 1991 de Tilt, la console n'avait aucun atout faces à ses concurrentes directes Nintendo Entertainment System et Mega Drive, de plus elle était vendue trop chère, puisque avec trois cent francs supplémentaires on pouvait s'offrir une 16 bits avec des jeux de qualité bien supérieure. De plus la machine, compte tenu de son passé, tenait plus des Amstrad CPC que d'une console de salon.


title: GX-4000

text: Mars 1991 : Après de présence, moins de GX-4000 sont réellement vendues. Malgré une baisse de prix significative ( — environ ) et quelques titres supplémentaires, la durée de vie de la console n'excède pas un an. Pas plus de seront vendus, dont en France d'après Amstrad. Moins d'une trentaine de titres sortiront pour la console.


title: GX-4000

text: À noter que les cartouches de la console fonctionnent aussi dans les ordinateurs Amstrad 464+ et Amstrad 6128+ de la marque.


title: GX-4000

text: Au delà des versions commerciales, des homebrew, jeux conçus par des fans ont été réalisé pour cette console (par date de sortie) :


title: GX-4000

text: Plusieurs jeux ont été hack à partir des versions CPC, utilisant à divers degrés les capacités de la console (par ordre alphabétique):


title: GX-4000

text: 77 attempts, Baba's Palace, Cauldron 2, Chevy Chase, El Linaje Real, Game Over, Invasion of the Zombie Monters, Jarlac, Lala Prologue, Ping Pong, Legend of Steel, Monument, OPQA vs QAOP, Phantomas 2.0+, Puzznic, Rick Dangerous+, Solomon's Keys+, Sorcerers, Titanic Blinky, Tom Brady 12 Quarterback.


title: GX-4000

text: Des jeux conçus à la base sur Amstrad PLUS en format cassette ou disquette et utilisant les capacités de la console ont pu être convertis en format cartouche :


title: GX-4000

text: Alcon 2020 est un jeu homebrew conçu pour Amstrad CPC mais ayant la particularité de tourner uniquement sur cartouche GX4000 et Amstrad PLUS.


title: Langue des signes pour bébé

text: La langue des signes pour bébé est l'utilisation de la langue des signes afin de permettre la communication avec des enfants qui ne peuvent ou ne savent pas encore parler (ou pas suffisamment). Elle n'est donc pas destinée uniquement à la petite enfance concernée par la surdité.


title: Langue des signes pour bébé

text: . C’est ainsi que naturellement ils font leurs premiers signes : « au revoir », « les marionnettes » ou « coucou-caché ».


title: Langue des signes pour bébé

text: Le principe des signes avec les bébés est d’utiliser des signes simples en illustration de mots clefs de nos phrases que l’adulte va faire en même temps qu’il parle.


title: Langue des signes pour bébé

text: De la même manière que l’enfant a fait le lien entre le son, le geste et la situation pour le « au revoir », il va reproduire à son tour ces gestes du quotidien et pouvoir faire connaitre ses besoins, émotions et envies.


title: Langue des signes pour bébé

text: Les signes sont ceux de la langue des signes française (LSF), il ne s’agit cependant pas d’apprendre cette langue avec syntaxe et grammaire, mais juste d’utiliser du vocabulaire simple comme « manger », « jouer » ou « changer la couche ». Il existe de nombreux ouvrages pour aider à apprendre la langue des signes pour bébé, des associations ainsi que des sites Internet proposant des cours particuliers en vidéoformation. Il existe également des applications mobiles.


title: Langue des signes pour bébé

text: Les premiers signes de bébé apparaissent entre 6 et 12 mois. C'est un moyen de communication simple et à sa portée. C'est seulement entre 18 et 24 mois que les muscles du visage nécessaires à la parole seront mobilisables pour parler distinctement.


title: Langue des signes pour bébé

text: "« On a pu observer que ce sont les mêmes zones qui sont activées sur les enfants de 3 mois et sur les adultes qui écoutent du langage. Et d’ailleurs ce sont les mêmes zones qu’on observe aussi pour les langues des signes »"Citation d'Anne Christophe (EHESS) directrice du LSCP (Laboratoire de Sciences Cognitives et Psycholinguistique EHESS-ENS-CNRS) depuis 2010. Chercheuse en psycholinguistique, elle travaille sur l'acquisition du langage chez le nourrisson et la perception de la parole chez les adultes.


title: Langue des signes pour bébé

text: Extrait du documentaire : « Du bébé au baiser » qui présente l’intérêt de la langue des signes utilisée avec les bébés pour l’acquisition du langage.


title: Langue des signes pour bébé

text: La connaissance des Signes de la langue des signes est un plus pour tous les enfants de jeune âge avant qu'ils ne sachent s'exprimer vocalement. Il y a un côté pratique et bénéfique à comprendre ce que l'enfant veut exprimer sans pleurer (faim, souffrance, envie de jouer, etc).


title: Cache-poussière

text: Un cache-poussière est un vêtement sous forme de manteau ample, avec ou sans manches, que l'on porte par-dessus les habits. .


title: Cache-poussière

text: Le cache-poussière est devenu un accessoire récurrent dans les westerns, par exemple "Il était une fois dans l'Ouest" ou bien "Le Bon, la Brute et le Truand".


title: Passion (film, 1982)

text: Durant le tournage d'un film, un réalisateur se détourne de son entreprise en découvrant la lutte d'une jeune ouvrière licenciée par un patron qui n'appréciait guère ses activités syndicales.


title: Bombus pascuorum

text: Bombus pascuorum, le bourdon des champs, est une espèce d'insectes hyménoptères de la famille des Apidae (de "Apis": abeille), du genre "Bombus" et du sous-genre "Thoracobombus".


title: Bombus pascuorum

text: Milieux à végétation assez basse et lisières. La colonie niche dans les cavités du sol, sous du bois mort ou de grosses touffes d'herbe ; souvent rencontrée dans des nids d'oiseaux (nichoirs pour mésanges).


title: Bombus pascuorum

text: Espèce commune dans toute l'Europe. On la trouve approximativement d'avril à octobre, c'est un des derniers bourdons à disparaître en automne.


title: Bombus pascuorum

text: Au début de la saison, la reine engendre des ouvrières impropres à la reproduction. Celles-ci vont l'aider à agrandir le nid et à nourrir d'autres larves. Des mâles et des femelles complètement développées naissent à partir de juillet-août. Les colonies atteignent alors 130 à 150 individus. La vieille reine meurt en septembre-octobre et la colonie périclite. Seules quelques jeunes reines, fécondées, hivernent et refondent de nouvelles colonies au printemps.


title: Bombus pascuorum

text: L'espèce "Bombus pascuorum" a été décrite par l’entomologiste autrichien Giovanni Antonio Scopoli en 1763, sous le nom initial d"'Apis pascuorum".


title: Authentification HTTP

text: L'authentification HTTP ou identification HTTP (spécifiée par ) permet de s'identifier auprès d'un serveur HTTP en lui montrant que l'on connaît le nom d'un utilisateur et son mot de passe, afin d'accéder aux ressources à accès restreint de celui-ci.


title: Authentification HTTP

text: Lorsqu'un client HTTP demande une ressource protégée au serveur, celui-ci répond de différente façon selon la requête :


title: Authentification HTTP

text: Cette méthode est la plus simple, mais également la moins sécurisée car elle transmet le mot de passe codé en base 64 qui se décode aisément. Elle n'est recommandée qu'avec une connexion chiffrée (protocole HTTPS).


title: Authentification HTTP

text: Le client HTTP peut alors réessayer la requête en spécifiant l'en-tête HTTP « Authorization ». Celui-ci doit contenir la méthode utilisée (Basic) suivie de la représentation en Base64 du nom de l'utilisateur et du mot de passe séparés par le caractère « : » (deux-points).


title: Authentification HTTP

text: Par exemple, pour authentifier l'utilisateur « Aladdin » avec le mot de passe « open sesame », le client envoie :


title: Authentification HTTP

text: Cette méthode ne transmet pas le mot de passe en clair, mais impose de stocker celui-ci (ou son hachage SHA1, qui suffit pour s'identifier et peut donc être considéré comme un mot de passe) en clair. Même si cette méthode est plus sûre que la méthode « Basic », elle reste tout de même sensible aux attaques (interception de communication…), et plus sensible encore à certaines attaques (vol de fichier de mots de passe).


title: Authentification HTTP

text: Le client s'identifiant avec la méthode « Digest » utilise deux fonctions pour calculer certains paramètres :


title: Authentification HTTP

text: La fonction H retourne sous la forme d'une chaîne de caractères (format hexadécimal, en minuscule) le résultat de la fonction de hashage MD5. Elle peut également utiliser un autre algorithme de hashage (SHA par exemple). L'algorithme employé est spécifié dans le paramètre « algorithm ».


title: Authentification HTTP

text: La fonction KD appelle la fonction H avec comme argument la concaténation des deux paramètres secret et data séparés par le signe deux-points.


title: Authentification HTTP

text: Le client envoie donc l'en-tête « Authorization » contenant le nom de la méthode « Digest » suivi des paramètres :


title: Authentification HTTP

text: Dans le cas où le serveur répond positivement (utilisateur et mot de passe corrects), il envoie, dans la réponse, l'en-tête HTTP « Authentication-Info » contenant des informations sur l'identification réussie et la prochaine identification.


title: Authentification HTTP

text: Pour cela, les en-têtes HTTP Proxy-Authenticate et Proxy-Authorization sont utilisés à la place des en-têtes WWW-Authenticate et Authorization. Le code d'état HTTP 407 est utilisé au lieu du code 401.


title: Authentification HTTP

text: Un client peut devoir s'identifier à la fois à un proxy et au serveur d'origine, mais pas dans la même réponse.


title: Disgrâce (roman)

text: Disgrâce (titre original "Disgrace") est un roman de John Maxwell Coetzee, publié en anglais en 1999 et traduit en français en 2001. "Disgrâce" est un de la littérature contemporaine qui a reçu le prestigieux prix Booker en 1999.


title: Disgrâce (roman)

text: "Disgrâce" raconte l'histoire de David Lurie, professeur à l'université du Cap en Afrique du Sud, deux fois divorcé, qui a une aventure avec l'une de ses étudiantes, Melanie Isaacs. Cela vient à se savoir et David passe rapidement devant une commission disciplinaire. Sans même attendre le jugement, David décide de quitter tout ce qu'il a pour se réfugier chez sa fille, Lucy.


title: Disgrâce (roman)

text: Cette dernière vit dans une exploitation agricole dans la campagne de Grahamstown avec son associé, Petrus. David participe à la vie de la ferme en s'occupant des chiens recueillis, en faisant les marchés… Il se trouve rapidement une occupation en travaillant avec Bev Shaw, une amie de Lucy qui soigne les animaux blessés et euthanasie les cas désespérés. Malheureusement, David et sa fille seront confrontés aux horreurs de la vie quotidienne dans une Afrique du Sud post-apartheid : viol, violence…


title: Disgrâce (roman)

text: Ce roman très sombre décrit avec une extrême froideur la société sud-africaine post-apartheid, dans laquelle aucune justice n'existe, laissant place à des horreurs en tout genre, sous le couvert d'un gouvernement impuissant. L'auteur utilise très peu de descriptions, il s'attache essentiellement aux personnages, à leurs relations, à leurs actions et à leurs états d'âme. Le roman est dans la tradition du bildungsroman ou roman d'apprentissage dans lequel le personnage principal évolue dans sa compréhension du monde environnant ou des autres personnages au fur et à mesure de la narration. C'est ici un homme mûr qui voit ses convictions s'ébranler et qui réalise son impuissance à agir sur le monde.


title: Occupation d'Alcatraz

text: L’occupation d'Alcatraz est l’occupation pacifique de l’île d’Alcatraz dans la baie de San Francisco en Californie par un groupe d’activistes amérindiens. Elle dura dix-neuf mois entre le et le . Elle s’inscrit dans le contexte de la montée du et l’organisation de l’American Indian Movement (AIM) fondé en 1968 à Minneapolis.


title: Occupation d'Alcatraz

text: Le , un événement spectaculaire attira l'attention sur les Amérindiens et Alcatraz. En effet, un premier débarquement sur l'île est prévu par quatorze jeunes activistes amérindiens originaires de la baie de San Francisco. Ils ne resteront que quelques heures sur l’île. L’incendie du qui ravagea le centre amérindien de San Francisco est très probablement le catalyseur de cette première occupation. En 1964 déjà, une poignée d'étudiants avaient fait de même pour proclamer une université indienne mais ils avaient été rapidement expulsés et cette tentative était passée inaperçue.


title: Occupation d'Alcatraz

text: C'est le , avant l'aube, que 78 Amérindiens – femmes, hommes et enfants de tribus différentes - débarquèrent sur l'île d'Alcatraz, entamant ainsi l'occupation de l'île. Le groupe fut mené par Richard Oakes, un Indien Mohawk, directeur du département des études indiennes au collège d'État de Chicago et Grace Thorpe, Indienne Sauk et Fox fille de Jim Thorpe, footballeur et athlète olympique. Ce groupe fut rejoint par d'autres Amérindiens et en moins d'un mois, ils furent environ six cents qui représentaient quelque cinquante tribus différentes. Ils se désignaient comme « Amérindiens de toutes les tribus » (« "Indians of All Tribes" ») et rapidement, Richard Oakes en fut nommé porte-parole. Ils rédigèrent une proclamation intitulée "Nous tenons le Rocher."


title: Occupation d'Alcatraz

text: La proclamation dite (« Nous tenons le Rocher ! ») est divisée en deux parties : l'une inversant les rôles entre Amérindiens et les colonisateurs blancs, et l’autre formulant des projets concrets pour l'île. Elle est adressée au , c’est-à-dire au président des États-Unis (alors Richard Nixon) et à son peuple, et est rédigée sur un ton hautement ironique visant à avoir un impact fort sur ses lecteurs.


title: Occupation d'Alcatraz

text: Dans leur proclamation, les activistes amérindiens réclament l’île d’Alcatraz selon le « droit de découverte » faisant appel au Traité de Fort Laramie (1868) signé avec les Sioux qui octroyait des droits aux Amérindiens pour les terres fédérales inutilisées. Les activistes proposaient d'acheter l'île d'Alcatraz en échange de perles de verre et de chiffons de toile, en référence au célèbre épisode de Pierre Minuit, troisième gouverneur de la Nouvelle-Néerlande qui selon la légende en 1626 voulut acheter l’île de Manhattan aux Amérindiens manhattes en échange de verroteries et autres objets, pour l’équivalent de néerlandais (environ du ).


title: Occupation d'Alcatraz

text: De manière plus sérieuse, la deuxième partie de la proclamation explicite les buts concrets de l’occupation. Depuis l’incendie du qui ravagea le centre amérindien de San Francisco, les Amérindiens de la région n’avaient plus d’endroit où organiser des rencontres. C’est donc entre autres pour cette raison que les activistes souhaitent construire sur l'île un nouveau centre culturel et universitaire, où ils pourraient recevoir dans leur langue une éducation conforme à leur culture, à leurs pratiques cérémonielles, à leurs croyances et où ils apprendraient à vivre en accord avec leur propre philosophie de la nature. En voici un extrait :


title: Occupation d'Alcatraz

text: Nous pensons que cette île que vous appelez Alcatraz est idéale pour recevoir une réserve indienne telle que les Blancs la conçoivent. En fait nous pensons que cet endroit présente déjà toutes les caractéristiques des réserves indiennes :


title: Occupation d'Alcatraz

text: Le groupe d'occupation annonçait, entre autres, son intention de faire de l'île un centre d'études indiennes pour l'écologie :


title: Occupation d'Alcatraz

text: À partir de la fin du printemps 1970, les conditions de vie sur l’île se dégradèrent de plus en plus. Le gouvernement fit couper l'eau, l'électricité et le téléphone sur l'île. Certains furent contraints de partir mais un an plus tard ceux qui restèrent déclarèrent :Nous continuons de tenir l'île d'Alcatraz au nom de la liberté, de la justice et de l'égalité parce que vous, frères et sœurs de cette terre, nous avez soutenus dans notre juste cause. Nous tendons nos mains et notre cœur et adressons à chacun d'entre vous des messages par l'esprit. Nous tenons le Rocher. Nous savons que la violence engendre plus de violence encore. C'est pour cela que notre occupation d'Alcatraz est pacifiste et que nous espérons que le gouvernement américain se conduira pacifiquement avec nous...


title: Occupation d'Alcatraz

text: Nous tenons le Rocher !C’est donc à la fin du printemps 1971 que, malgré la persévérance des occupants, l’inévitable se produit. Le , une réunion gouvernementale est organisée à la Maison blanche et décide d’en terminer une bonne fois pour toutes avec l’occupation de l’île. Selon les derniers renseignements parvenus au Gouvernement, entre onze et quinze activistes occupent encore l’île à cette date. Le Gouvernement suppose que ces personnes sont armées et qu’elles n’ont pas l’intention de quitter l’île volontairement. De plus, un autre problème subsiste, celui de la navigation dans la zone de la baie sans lumière du phare qui était éteint depuis le . La décision est exécutée durant l’après-midi du , les autorités bouclent le périmètre de l’île et plus de trente agents fédéraux armés débarquent de trois bateaux et d’un hélicoptère. En moins d’une heure, ils localisent, fouillent et arrêtent les quinze derniers occupants de l’île, sans rencontrer de résistance.


title: Kibera

text: Kibera, situé au Kenya au sud de la capitale Nairobi, est l'un des plus grands bidonvilles d’Afrique. Les estimations font état d'une population comprise entre selon le gouvernement et selon les ONG.


title: Kibera

text: Les premières fondations de Kibera remontent à 1912, lorsque le gouvernement colonial britannique installa les soldats nubiens (ou soudanais) qui avaient fait partie des « King's African Rifles ». Le terrain sera appelé plus tard « Kibera », ce qui signifie « forêt » en langue nubienne.


title: Kibera

text: Le gouvernement britannique fit alors de Kibera une réserve militaire et l’établit officiellement comme terre de résidence pour les soldats nubiens et leur famille à partir de 1918. À cette époque Kibera était alors un endroit boisé de , qui comptait à peine 600 âmes.


title: Kibera

text: En 1928 l’Armée britannique décida de transférer l’administration de Kibera au Conseil Municipal. Les droits de propriété existants furent retirés aux habitants, et on leur demanda de fournir des preuves, selon un procédé long et fastidieux, afin de prouver leur origine nubienne. Les Nubiens furent déclarés "Tenants of the Crown" (ou « Locataires de la Couronne »), ce qui signifiait que le gouvernement pouvait à tout moment mettre fin à leur statut de propriétaire. Toute structure bâtie dans Kibera risquait à tout moment d’être détruite au cas où l’État déciderait de construire un projet gouvernemental au même endroit.


title: Kibera

text: Les problèmes de santé à Kibera devinrent rapidement si importants que dès 1948 il y eut une première demande de délocalisation générale. Malgré cela la cité continua à s’agrandir, passant de habitants en 1965 à en 1980, puis en 1992 et enfin en 1998.


title: Kibera

text: Aujourd'hui Kibera s'étend sur 256 hectares en plein centre de la capitale. Avec un taux de croissance annuel de 17 %, le nombre d’habitants variait en 2006, selon les ONG, entre et un million (nombre de ses habitants sont des migrants saisonniers), et ce pour une densité de plus de personnes par hectare, avec un indice de peuplement de 8 à 9 personnes par chambre. Kibera est aujourd’hui considéré comme le plus grand bidonville d’Afrique.


title: Kibera

text: Cependant, les statistiques officielles ne donnent pas du tout les mêmes chiffres. Selon le dernier recensement, vivraient à Kibera. Si ce rapport est à nuancer, car l'État a intérêt à minimiser l'importance des bidonvilles, le chiffre d'un million est sans doute exagéré.


title: Interprétations politiques de Harry Potter

text: Depuis sa sortie en 1997, la saga Harry Potter a donné lieu à de nombreuses interprétations politiques, parfois très critiques. Son auteur, J. K. Rowling, a ainsi été accusée d'avoir tenu dans ses livres des propos antiracistes et anti-gouvernementaux. Le catalogue de la Bibliothèque du Congrès des États-Unis dénombre une importante collection d'ouvrages concernant la critique et l'interprétation de la saga, et l"'Insight Higher Ed", mentionne de nombreux mémoires de maîtrise et thèses de doctorat consacrés à Harry Potter. Plusieurs cours universitaires sont également axés sur l'analyse de cette œuvre, y compris dans le domaine de la science politique.


text: Dans son numéro sur la personnalité de l'année 2007, où Rowling s'est classée troisième après les politiques Vladimir Poutine et Al Gore, le "Time Magazine" met en lumière les aspects sociaux et politiques de Harry Potter. L'impact social et politique de la célèbre série de livres est comparé à celui de "La case de l'oncle Tom" de Harriet Beecher Stowe, roman du accueilli de manière positive par le public, mais montré du doigt par les critiques qui l'accusaient d'alimenter le mouvement abolitionniste qui a, à l'époque abouti à la guerre civile américaine.


text: À la suite de cette polémique quant au message politique généré ou non par Harry Potter, J. K. Rowling a décidé de réagir en expliquant : « Je voulais que Harry quitte le monde des Moldus et retrouve exactement les mêmes problèmes dans l'univers des sorciers. On y retrouve donc cette volonté d'imposer une hiérarchie, accentuée par les notions de fanatisme et de pureté de la race, qui sont de graves erreurs mais qui se manifestent dans le monde entier. Les gens aiment se croire supérieurs et s'enorgueillissent d'une pureté apparente, à défaut d'autre chose. Donc oui il y a bien un parallèle [avec le nazisme], mais pas avec lui seul. Je pense qu'on peut voir dans le ministère de la Magie, même avant la prise de possession de ce dernier, un lien avec un ou des régime(s) que nous connaissons et aimons tous. » Elle a ajouté qu'il fallait parfois savoir remettre en question l'autorité et ne pas présumer que le pouvoir établi et la presse disent toute la vérité.


text: Le "Wall Street Journal" a comparé Neville Chamberlain au Cornelius Fudge de Rowling, en déclarant que tous deux poussaient leur peuple à détourner le regard afin d'éviter la guerre. « Tout au long des années 1930, croyant que Churchill aspirait à le remplacer dans ses fonctions, Chamberlain a mené une campagne contre son compatriote conservateur. Il a ainsi nié l'existence de la menace allemande et traité Churchill de « va-t-en-guerre ». Il s'est servi du Times, journal du gouvernement, pour attaquer Churchill et supprimer les dépêches de l'étranger relatives aux nazis qui lui auraient donné raison. » Rowling a confirmé au magazine espagnol "XLSemanal" que Chamberlain l'avait inspirée. Elle a aussi dit au journal néerlandais de "Volkskrant" que Voldemort était une « sorte d'Hitler » et que sa décision d'établir un parallèle avec le nazisme avait été immédiate.


text: Selon "Entertainment Weekly", la vision que s'est créée la génération postérieure aux attentats du 11 septembre 2001 « à propos de la guerre, du leadership, des dangers de la fusion des pouvoirs et de la dictature, de l'importance de la contestation, de l'héroïsme et du sacrifice, a été façonnée au moins partiellement par Rowling ».


text: Le commentateur Bill O'Reilly a participé à la rixe politique déclenchée par la révélation de l'homosexualité d'Albus Dumbledore, personnage de "Harry Potter", en demandant si cela faisait partie d'un « programme gay » pour endoctriner les enfants. Il a qualifié J.K. Rowling de provocatrice pour avoir parlé de la sexualité de Dumbledore à ses fans après avoir écrit la saga. Son invitée, la rédactrice en chef Tina Jordan d"'Entertainment Weekly", a qualifié d'« argument léger » les accusations d'endoctrinement et ajouté que ce terme était très fort puisqu'« on côtoie tous des gays, qu'on le sache ou non ». O’Reilly a récidivé le lendemain en ajoutant que le vrai problème était que Rowling enseignait la « tolérance » et la « parité entre homosexuels et hétérosexuels ». Son invité, Dennis Miller, a répondu qu'être tolérant était une bonne chose et qu'il ne pensait pas qu'on puisse inciter un enfant à être gay.


text: Zenit, agence de presse vouée à mettre en valeur le message de l'Église catholique, a accusé Rowling de trahir ses lecteurs en révélant la sexualité de Dumbledore et ajouté que Rowling était la femme la plus riche de Grande-Bretagne grâce à l'absence d'enseignement moral, social ou politique dans ses livres. Le chef de Human Life International, organisation contre l'avortement établie aux États-Unis et composée d'activistes catholiques romains, a déclaré voir ces livres et « leur descendance littéraire » d'un mauvais œil, affirmant que "Harry Potter" endoctrinait les jeunes par le biais d'un langage et de techniques occultes. Il a également ajouté que le portrait de Dumbledore fait par J. K. Rowling amenait ces mêmes jeunes à tolérer les gays par un processus de socialisation, voire d'endoctrinement. Dans son article « No Politics in Harry Potter », le "Berkeley Beacon" a répondu aux accusations prétendant que l'auteur faisait la promotion de l'homosexualité dans sa saga littéraire en écrivant que ce que certains parents perçoivent comme de l'endoctrinement n'était considéré par d'autres que comme de l'éducation . Face à cette controverse, J. K. Rowling a déclaré à la BBC que les « chrétiens intégristes n'avaient jamais été (son) public de base » et a jugé ridicule de se demander si une personne homosexuelle pouvait être un modèle moral au .


text: Concernant les valeurs et la moralité des personnages de Drago et de Dudley, l'écrivain a expliqué que leurs parents leur avaient inculqué leurs opinions. « À partir du moment où Drago a obtenu ce qu'il voulait, à savoir devenir un Mangemort, et a été chargé d'une mission par Lord Voldemort dans "Harry Potter et le Prince de Sang-Mêlé", la réalité a commencé à le rattraper », a-t-elle dit, parce que son rêve était « tellement différent ». Elle a ajouté qu'il souffrait d'une réelle lâcheté morale, mais qu'il n'était pas foncièrement mauvais.


text: Les analystes relèvent la critique du racisme dans les textes de J.K. Rowling. Le journal communiste américain "People's Weekly World" a tracé un parallèle entre l'histoire des célèbres sœurs Mitford de Grande-Bretagne et les membres de la famille Black. L'auteure Jessica Mitford, que Rowling considère comme son héroïne et l'écrivaine qui l'a le plus influencée, a combattu le nazisme et le fascisme, alors que ses sœurs Unity et Diana furent toutes deux des fascistes alliées d'Hitler. Parallèlement, les sœurs Narcissa Black Malefoy et Bellatrix Black Lestrange sont confrontées à la même situation, ayant choisi le camp de Voldemort et des Mangemorts alors qu'Andromeda Tonks est alliée à l'Ordre du Phénix. J. K. Rowling a répondu à une question sur le racisme et l'influence que ses livres ont pu avoir à cet égard en observant : « Je ne me crois pas pessimiste, mais pense être réaliste quant à la possibilité de changer un préjugé bien enraciné : j'ai donc l'impression que "Harry Potter" n'aura peut-être aucun effet sur les racistes convaincus.


text: De plus, lorsqu'on lui a demandé ce qui allait advenir d'Hermione après la parution de "Harry Potter et les Reliques de la Mort", l'auteure a répondu : « Après Poudlard, Hermione a commencé sa carrière au Département de contrôle et de régulation des créatures magiques, où elle a contribué à améliorer considérablement la vie des elfes de maison et de leurs semblables. Elle est passée ensuite au Département de la justice magique, où elle a aidé, par ses idées progressistes, à faire abolir les lois oppressives favorables aux sangs-purs. »


text: Après la publication de "Harry Potter et les Reliques de la Mort", un jeune a demandé à J. K. Rowling dans quelle mesure la série était une métaphore politique, le meurtre de nés-Moldus par Voldemort ressemblant beaucoup à un nettoyage ethnique. Elle a répondu : « Eh bien, c'est une métaphore politique, mais à aucun moment je ne me suis dit que je voulais recréer l'Allemagne nazie dans le monde des sorciers. En fait, même si j'ai volontairement évoqué l'Allemagne nazie, il y existe aussi d'autres associations aux situations politiques différentes. Je ne peux donc pas en isoler une seule en particulier ». Rowling a aussi comparé son personnage Voldemort à plusieurs mégalomanes paranoïaques comme Adolf Hitler ou Joseph Staline.


text: Par l'intermédiaire de son site web, l'auteure anglaise a déclaré que les expressions « sang-pur », « sang-mêlé » et « né-Moldu » figurant dans les "Harry Potter" se comparaient à « certains des graphiques réels dont les nazis se servaient pour montrer ce qui constituait du sang « aryen » ou « juif ». J'en ai vu un au Musée de l'holocauste à Washington après avoir conçu les définitions de « sang-pur », de « sang-mêlé » et de « né-Moldu » et ai été frappée de voir que les nazis appliquaient exactement la même logique tordue que les Mangemorts. Selon leur propagande, il suffisait qu'un grand-parent soit juif pour « contaminer » le sang ».


text: Christopher Hitchens a également signalé dans le "New York Times" que l'éclair que Harry portait au front, cicatrice laissée par le mauvais sort jeté par Voldermort et qui était désormais considéré comme un emblème de la série, était aussi le symbole de la British Union of Fascists (Union britannique des fascistes) de sir Oswald Mosley, un important groupe de sympathisants nazis des années 1930 et 1940. L'auteure de "Harry Potter" mentionne dans un article que Mosley a été marié à Diana Mitford, sœur de son modèle, Jessica Mitford. Cette dernière, dont Rowling a donné le nom à sa fille, n'a jamais pardonné à Diana sa sympathie pour les nazis. Oswald et Diana se sont mariés en 1936 dans la maison berlinoise du chef nazi Joseph Goebbels avec Adolf Hitler comme invité. J. K. Rowling a aussi signalé que l'autre sœur de Mitford, Unity, dont Jessica avait été très proche dans sa jeunesse, était devenue une grande fasciste et une favorite d'Hitler. L'histoire de Jessica a donc peut-être inspiré en partie la saga de "Harry Potter" : Narcissa Black, de la même façon que Diana Mitford, a épousé un Mangemort, Lucius Malefoy. Sa sœur, Bellatrix, était elle-même une Mangemort et une favorite de Lord Voldemort. Andromeda a épousé le né-Moldu TedTonks contre l'accord de sa famille, tout comme Jessica s'est enfuie avec son cousin Esmond Romilly pour l'épouser, et a été retirée de la tapisserie-arbre généalogique de la famille des Black.


text: Lors d'un événement new-yorkais dont l'hôte était le présentateur d'actualités télévisées Keith Olbermann, de MSNBC, Rowling a confirmé qu'il y avait des ressemblances voulues entre Voldemort et Hitler.


text: En commémoration de l'Holocauste, l'acteur qui joue Harry Potter, Daniel Radcliffe, dont la mère est juive, a fait don de ses premières lunettes à une exposition d'art inspirée par une célèbre photo d'une montagne de lunettes mutilées de victimes du nettoyage ethnique prise lors de la Seconde Guerre mondiale. La covedette Jason Isaacs des "Harry Potter", qui interprète Lucius Malefoy, a participé aux activités du Jour commémoratif national de l'Holocauste en dirigeant un service au Philharmonic Hall de Liverpool.


text: Dans le "Providence Journal", Aviva Chomsky, fille du célèbre universitaire Noam Chomsky, estime que les "Harry Potter" sont une parabole sur les droits d'immigration et fait remarquer qu'aux États-Unis, « les lois d'immigration, de citoyenneté et de naturalisation reposent explicitement sur une discrimination fondée sur l'origine nationale. Votre lieu de naissance et le passeport que vous détenez déterminent si vous avez le droit de venir ici, de visiter le pays, d'y travailler ou d'y vivre ».


text: Lors de sa tournée littéraire aux États-Unis en , J. K. Rowling a déclaré à propos de sa saga : « J'ai voulu bien consciemment montrer ce qu'est l'un des grands fléaux de la guerre : le massacre de personnes tout à fait innocentes. Un autre grand désastre provoqué par la guerre, c'est que des enfants perdent leurs familles. »


text: Le magazine "Time" a écrit en 2005 : « Rowling adapte un genre fondamentalement conservateur à ses propres fins progressistes. Son Poudlard est laïc, mixte, multiculturel, multiracial et même multimédia en quelque sorte, avec tous ces fantômes parlants. » Pour souligner la publication de "Harry Potter et les Reliques de la Mort" en français, "Libération", grand journal de centre gauche de France, a consacré sa une ainsi que deux autres pages à la question : « "Harry Potter" est-il de gauche ? ».


text: En 2007, en réponse aux interrogations d'un enfant concernant la vie amoureuse de Dumbledore, J. K. Rowling a révélé qu'elle l'avait toujours considéré comme gay. Elle a aussi fourni d'autres détails : « Dumbledore est tombé amoureux de Grindelwald... N'oubliez pas, l'amour rend aveugle. Dumbledore était très attiré par cet être brillant. Ça a été son drame. »


text: Melissa Anelli, webmestre du site de fan The Leaky Cauldron (Le Chaudron Baveur), a expliqué à "The Associated Press" : « En qualifiant un personnage des "Harry Potter" de gay, J. K. Rowling fait progresser de façon extraordinaire la tolérance vis-à-vis de l'homosexualité. En désignant de cette façon un personnage aussi respecté, aussi talentueux et aussi sympathique que Dumbledore, elle contribue à renforcer l'idée qu'on ne devrait pas avoir honte de son homosexualité. ». À la suite de la controverse qui s'est ensuivie, l'auteur de la saga s'est exprimé : « Je sais que c'est une bonne chose pour moi de l'avoir dit, pour au moins une personne, car un homme est sorti du placard au Carnegie Hall. », le Canergie Hall étant le lieu où l'auteure a pour la première fois révélé l'homosexualité de Dumbledore. Mark Harris, d"'Entertainment Weekly", est d'avis que « le choix de faire d'un enseignant-mentor aimé un homosexuel dans un monde où les enseignants gays sont encore couramment accusés d'avoir une influence pernicieuse était, j'en suis sûr, délibéré ». Harris ajoute qu'il y a à la télévision une forte sous-représentation du poids démographique des gays, et que c'est un manque de décence et de courage de la part de l'industrie du divertissement, « y compris envers les nombreux producteurs, écrivains et directeurs gays qui sacrifient leurs convictions pour ne pas paraître trop « véhéments » ou « politisés » ».


text: Selon ThinkProgress, site de nouvelles progressiste, un blog conservateur important nommé Newsbusters affirme que la révélation de Rowling au sujet de Dumbledore venge Jerry Falwell, que les médias ont fustigé à la suite de ses attaques contre l'homosexualité dans les ouvrages pour enfants. « Qu'est-ce qui empêche Rowling, a déclaré David Baggett, professeur agrégé de philosophie à l'École de religion de l'Université Liberty fondée par Falwell, de dire que Neville, ami de Harry, va devenir pédophile ? ». Baggett, coauteur du livre "Harry Potter and Philosophy : If Aristotle Ran Hogwarts", s'est dit surpris non seulement par l'annonce de l'écrivaine, mais aussi par le fait que cette annonce a suivi de près la confirmation par Rowling de ce que soupçonnaient déjà de nombreux fans de Potter, à savoir que la série véhiculait des thèmes chrétiens.


text: Une personne qui a assisté à la causerie littéraire a remarqué : « Il était clair que J.K.R n'avait pas prévu de révéler l'homosexualité de Dumbledore. Elle se soucie seulement d'être sincère avec ses lecteurs. ». Mike Thomas, de l"'Orlando Sentinel", a quant à lui déclaré qu'à la réflexion, Dumbledore était gay dès le début et que cela expliquait bien le comportement de ce personnage et sa relation avec Grindelwald. Thomas fait remarquer l'habileté avec laquelle Rowling a créé un personnage gay sans avoir à l'étiqueter comme tel.


text: Selon Reuters, l'auteure a été surprise qu'on fasse tout un plat de l'homosexualité de Dumbledore et a refusé de dire si cette révélation pouvait lui aliéner ceux qui désapprouvent l'homosexualité. « Ça n'a évidemment jamais été une surprise pour moi de savoir qu'un homme brave et brillant pouvait aimer d'autres hommes, a-t-elle dit. C'est mon personnage. Il est ce qu'il est, et j'ai le droit de dire ce que je dis de lui. » La réaction a surtout été favorable sur les sites web de fans comme The Leaky Cauldron et MuggleNet.


text: L'acteur David Thewlis (Remus Lupin) s'est dit surpris par la sexualité de Dumbledore car lors du tournage de "Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban", le réaliseur Alfonso Cuarón s'était imaginé que « Lupin était gay et a qualifié (ce) personnage de « junkie gay » ».


text: L'auteure catholique de romans fantastiques Regina Doman a écrit un essai intitulé "In Defense of Dumbledore" (À la défense de Dumblemore), où elle argue que la saga "Harry Potter" confirme en fait l'enseignement de l'Église catholique sur l'homosexualité parce que la relation de Dumbledore avec le mage noir Grindelwald aboutit à une issue clairement horrible puisque Dumbledore s'intéresse lui-même à la magie noire, qu'il néglige ses responsabilités envers sa cadette et qu'il finit par causer la mort de cette dernière.


text: De plus, le critique littéraire Chauncey Mabe, du "Sun-Sentinel" du sud de la Floride, a écrit que Rowling avait eu tort de révéler l'orientation sexuelle de Dumbledore. Il a bien précisé que ce n'était pas à cause de l'homosexualité de Dumbledore, mais parce qu'il s'opposait à ce que les auteurs continuent de parler de leurs livres après les avoir écrits. Il a ainsi appelé l'écrivaine à se taire durant les « manifestations », ce qui allait malheureusement à l'encontre de l'énorme popularité des rencontres littéraires de Rowling et de la soif, chez ses fans, d'en savoir plus sur les personnages de la saga "Harry Potter". Il signale que ont assisté à la « lecture » avant de recevoir des livres autographiés. Dans son article "Don't ask, don't spell" (ne demandez pas, ne précisez pas), allusion à la politique "Don't ask, don't tell" des forces armées des États-Unis relative à l'homosexualité, le titulaire de la rubrique des divertissements du "Sun-Sentinel" a noté, à propos des commentaires de Rowling et des autres révélations qu'elle pourrait faire sur ses personnages : « Nous n'avons pas besoin de les connaître pour apprécier pleinement les livres.». Jeffrey Weiss partage ce sentiment dans son article « Harry Potter and the author who wouldn't shut up » ("Harry Potter" et l'auteure qui ne voulait pas se taire) publié dans le "Dallas Morning News".


text: Michael Gerson, du "Washington Post", affirme également que « la tolérance est l'un des thèmes principaux des "Harry Potter". Dans une merveilleuse comparaison sociale, la lycanthropie est traitée comme une sorte de maladie chronique, et le loup-garou fait l'objet d'une discrimination comme s'il avait le SIDA. »


text: Selon Philip Nel, de l'Université d'État du Kansas, les "Harry Potter" peuvent être considérés comme « des romans politiques qui critiquent le racisme et la supériorité raciale ». Rowling, qui a travaillé pour Amnesty International, évoque son engagement en parlant de la passion d'Hermione pour les elfes opprimés et de la formation de la Société d'Aide à la Libération des Elfes (S.A.L.E.). L'elfe de maison Dobby a été comparé à Dobby Walker, avocat spécialisé en droit du travail, qui a recruté l'héroïne de Rowling, Jessica Mitford, dans le Parti communiste.


text: Hermione est décrite comme lançant une campagne pour l'émancipation des elfes de maison réduits en esclavage en utilisant des méthodes de campagne du monde réel telles que des insignes portant des slogans. Elle continue cette campagne quand cette dernière est considérée comme du donquichottisme même par ses proches amis et n'est pas très appréciée par la plupart des elfes de maison eux-mêmes. Mais dans "Harry Potter et les Reliques de la Mort", la campagne se trouve à donner de grands résultats imprévus : les elfes de maison participent à la lutte, apportent plusieurs contributions indispensables à la défaite finale de Voldemort et sauvent la vie des principaux protagonistes. Rowling a dit dans une interview qu'Hermione et sa conscience politique des droits des elfes avaient un caractère assez autobiographique.


text: Gerson, du Washington Post, a aussi décrit ce qu'il jugeait être très subversif dans la réponse que la série des "Harry Potter" donne à la mort. Voldemort croit qu'il faut maîtriser et « battre » la mort. Par contraste, Harry accepte la nécessité de sa mort par amour. Gerson estime aussi que certains demanderont que cette série de livres sur la tolérance soit aussi une série sur la religion. Il répond que de nombreux autres « croient — non malgré leur foi mais en raison d'elle — qu'il faudrait traiter les sangs-mêlés, les loups-garoux et les autres avec bonté et justice. Par-dessus tout, les croyants sont invités à l'amour, quel qu'en soit le prix. »


text: Dans une interview de Rowling de 1999, Joanna Carey, du Guardian Unlimited, a dit : « J.K. Rowling est aussi pleine d'esprit et aussi subversive que ce à quoi on s'attendrait. Elle a décrit son admiration pour Jessica Mitford depuis ses et la période qu'elle a passée à l'Université d'Exeter (« pas tout à fait l'occasion d'être la radicale que je prévoyais »), et ajouté que les derniers livres qui traiteraient des hormones de Harry et de morts ne ressembleraient pas à d'autres séries pour enfants comme "Le Club des cinq". Carey a exprimé l'idée qu'il y avait un parallèle entre Harry Potter et le prince Harry, ce dont Rowling a ri en ajoutant qu'un ami lui avait conseillé de ne jamais laisser la presse l'amener à parler de la famille royale.


text: En 2001, James Morone, professeur de sciences politiques de l'Université Brown, a écrit dans l"'American Prospect" libéral : « Le directeur d'école Albus Dumbledore accorde pratiquement des points pour la violation de règles […] L'École de magie et de sorcellerie de Poudlard souffre d'indiscipline et même d'une légère anarchie […] Condisciple de Harry, « Hermione était un peu moins à cheval sur le règlement […], écrit Rowling vers la fin de "Harry Potter à l'école des sorciers", et elle se montrait beaucoup plus aimable. » Il y a plus qu'un peu d'anarchie quand les élèves chantent tous leurs propres airs […] Dans ses livres, les enfants sont les acteurs principaux de leurs vies. Ils font des choix, pèsent les jugements, se heurtent à la liberté. »


text: Isabelle Smadja, du "Monde", a écrit que Harry Potter était le premier héros de fiction de la génération antimondialiste, anticapitaliste, pro-Tiers-Monde des manifestations de 1999 à Seattle. Elle a ajouté que « les aventures de Harry Potter débutaient bien par une critique féroce de la société de consommation et du monde de la libre entreprise ».


text: La John Birch Society américaine de droite s'est opposée aux livres et aux déclarations publiques de Rowling. Dans son article écrit pour le magazine "The New American" de cette société, Steve Bonta, directeur des communications du Parti de la Constitution, a comparé défavorablement "Harry Potter" au "Seigneur des anneaux" en disant que « les "Potter" ressemblent par endroits à des diatribes contre la classe moyenne moderne, surtout quand Harry affronte sa famille adoptive ridiculement dysfonctionnelle et carrément abusive, les Dursley ».


text: Dans "The Observer", le critique Anthony Holden a parlé de son expérience d'évaluation de "Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban" pour l'octroi des prix Whitbread 1999. Son évaluation globale du cycle littéraire était très défavorable : « Le cycle de "Harry Potter" était essentiellement condescendant, très conservateur, des plus convenus et désolamment nostalgique d'une Grande-Bretagne révolue. » Une critique du "Guardian" a fait écho à cette interprétation : « Malgré tous les passages du cycle littéraire favorables au multiculturalisme et à l'égalité des sexes, Harry Potter est un conservateur, peut-être un conservateur modéré paternaliste, mais un conservateur tout de même ». Le canal Fox News est entré dans le débat en signalant que « le cycle de "Harry Potter" est très populaire en France, ce qui indique peut-être que les Français ne sont pas tous des intellectuels de gauche ». Rod Liddle, du "Times", arrive aussi à la conclusion que la popularité de ce cycle tient à ses valeurs sexistes et néo-conservatrices, ce qui laisse entendre que c'est normal dans des livres pour enfants, mais non pour adultes. La critique Christine Schoefer de Salon.com a aussi qualifié les livres de sexistes et affirmé qu'ils présentaient un monde patriarcal rempli de stéréotypes et adhérant au « postulat classique que les hommes gouvernent le monde et doivent le faire ».


text: Lorsqu'un interviewer a dit que ses livres dépeignaient un monde conservateur, Rowling a répondu : « On me le dit souvent. Les deux groupes qui me remercient constamment sont les wiccans et les pensionnats. Et vraiment, ne me remerciez pas. Je ne suis partisane d'aucun des deux. Le Nouvel-Âge me laisse complètement froide, et ma fille n'irait jamais à un pensionnat. Je suis allée à un établissement d'enseignement secondaire général. »


text: Rowling se dit énervée par la « critique du monde conservateur ». Elle a fait de l'école de Poudlard un pensionnat pour que l'action puisse se dérouler en pleine nuit et créer un sentiment d'appartenance parmi les personnages. Harry reflète aussi le monde moderne, soutient-elle, car il est métis, son père étant un sang-pur et sa mère, une née-moldue. Elle ajoute que sa conscience féministe est sauvée par Hermione, « qui est le personnage le plus brillant » et un « personnage féminin très fort ».


text: Dans l'article « Harry au pays du marché triomphant » publié dans "Le Monde" du , le professeur de littérature Ilias Yocaris argue que « Harry Potter apparaît donc à plusieurs égards comme une œuvre-somme, résumant - involontairement sans doute - le projet éducatif et social du capitalisme néolibéral. » Selon l'analyse de Yocaris, toute la vie à Poudlard est dominée par « une culture de l'affrontement : affrontement individuel des élèves entre eux pour décrocher, par exemple, le titre prestigieux de préfet ; affrontement quotidien des quatre « maisons » de Poudlard pour gagner à tout prix des points au classement annuel qui va les départager ; affrontement périodique entre écoles de sorciers pour remporter la Coupe de feu ; affrontement ultime et sanglant des forces du Bien avec le Mal ». Le marché libre joue un rôle important et favorable, alors que l'auteure dépeint un État (le ministère de la Magie) inefficace et bureaucratique. Dans cette « jungle impitoyable », l'éducation vise seulement à « transmettre aux élèves un savoir pratique immédiatement exploitable, qui pourrait les aider dans leur lutte quotidienne pour survivre », alors que les arts et les sciences sociales sont absents ou inutiles. Yocaris en conclut qu'« à l'image du totalitarisme orwellien, ce capitalisme tente désormais de façonner à sa guise non plus seulement le monde réel, mais aussi l'imaginaire des citoyens consommateurs » en produisant une littérature qui suggère qu'il n'y a pas d'alternative. Dans un article publié dans le "Journal of Contemporary Religion", Michael Ostling argue aussi que le cycle de "Harry Potter" dépeint une société de consommation capitaliste moderne, où le rôle du gadget est joué par la magie. L'article de Yocaris a amené la réponse précitée d'Isabelle Smadja.


text: Le magazine "" a fait savoir que Rowling admirait Roddy Doyle et Jane Austen, dit que « tous deux écrivaient sur les distinctions de classe » et demandé à Rowling si la décision d'écrire sur les classes sociales avait été consciente. Rowling a répondu : « L'enfant a une conscience aiguë de l'argent avant d'être conscient des classes. Il ne va pas vraiment remarquer comment un autre enfant tient son couteau et sa fourchette, mais il va être bien conscient de ne pas avoir d'argent de poche ou de ne pas en avoir tant que ça. Je me revois à l'âge de . Les enfants peuvent être méchants, très méchants. C'est ainsi qu'on a Ron qui ne porte pas de robes de la bonne longueur, vous savez, qui ne peut pas s'acheter des choses dans le train. Il doit se contenter des sandwichs que sa mère lui a faits, même s'il ne les aime pas. Avoir assez d'argent pour s'intégrer est une facette importante de la vie, et qu'est-ce qu'il y a de plus conformiste qu'une école? »


text: Certains commentateurs politiques ont vu dans le portrait du ministère de la Magie bureaucratisé et les mesures oppressives que ce dernier prend dans les derniers tomes (comme l'obligation de fréquenter l'École de Poudlard et l'enregistrement des sangs-de-bourbe) une allégorie contre l'étatisme. Le "People's World" affirme que "Harry Potter et l'Ordre du Phénix" plonge le lecteur « dans la politique du monde de la sorcellerie : les « décrets d'enseignement » de la représentante semblable à un crapaud du ministère de la Magie, les relations influentes que des « criminels de guerre » ont grâce à l'ascension de Voldemort, les préjugés contre les « sangs-de-bourbe » et les « sangs-mêlés » ». On commence à voir les rapports avec le monde où l'on vit, les ressemblances et les différences entre l'administration Fudge et l'administration Bush. »


text: Dans le journal français "Libération", le philosophe Jean-Claude Milner a affirmé qu'il y avait une « machine de guerre contre le monde thatchéro-blairien » et le mode de vie américain dans "Harry Potter".


text: Le professeur de droit Benjamin Barton de l'Université du Tennessee traite des aspects libertariens des "Harry Potter" dans son article « Harry Potter and the Half-Crazed Bureaucracy », publié dans le "Michigan Law Review". Il y dit : « Le portrait caustique que Rowling trace du gouvernement est étonnamment criant et efficace. C'est en partie parce que sa critique porte sur de nombreux plans : les fonctions du gouvernement, sa structure et les bureaucrates qui mènent le bal. Ces trois éléments concourent à dépeindre un ministère de la Magie aux mains de bureaucrates intéressés et déterminés à accroître et à protéger leur pouvoir, souvent au détriment du grand public. En d'autres termes, Rowling crée un gouvernement qui est le rêve — ou le cauchemar — des défenseurs de l'intérêt général. »


text: Le magazine "Newsweek" a demandé à Alfonso Cuarón, réalisateur du film "Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban", fondé sur l'ouvrage éponyme de Rowling, si le vil sorcier Voldemort lui rappelait encore George W. Bush. Cuarón l'a confirmé, en ajoutant : « Ainsi que Saddam. Tous deux ont des intérêts égoïstes et aiment beaucoup le pouvoir. Ils font aussi fi de l'environnement. Ils adorent manipuler les gens. J'ai lu les tomes 4 et 5, et Fudge ressemble à Tony Blair. Il est le politique suprême. Il est dans le déni de nombreuses choses. Et tout est dans l'intérêt de sa propre personne, de son pouvoir. La façon dont il a traité la question de l'Iraq n'est pas sans ressemblance avec celle dont Fudge traite les affaires dans le tome 4. »


text: Le magazine "Slate" dit aussi que Rowling porte des coups aux administrations Bush et Blair et est d'avis que les consignes de sécurité du ministère de la Magie rappellent l'opération TIPS (Terrorism Information and Prevention System ou Système d'information et de prévention antiterrorisme) bien dédaignée. L'auteur estime aussi qu'Azkaban, la prison des sorciers, remplace le camp de Guantánamo.


text: Rowling n'a jamais confirmé ces interprétations de "Harry Potter"; mais quand le chancelier de l'Échiquier d'alors, Gordon Brown, lui a demandé d'appuyer le Parti travailliste tandis que Tony Blair était premier ministre, Rowling a refusé. Elle a attaqué la politique de l'administration Blair à l'égard des familles monoparentales en disant que le Parti travailliste pourrait faire « bien plus », puis a fait don de au National Council for One Parent Families pour donner l'exemple. Elle a dit que les mesures prises par Brown pour les enfants « auraient changé vraiment les choses dans la vie de ma famille » lorsqu'elle était pauvre. Blair a quitté ses fonctions avant la publication du septième tome de Rowling, et Brown a été nommé premier ministre. Rowling a par la suite fait don de 1 million de livres au Parti travailliste pendant les élections générales de 2010, qu'il a perdues.


text: Les enseignants ont salué "Harry Potter et l'Ordre du Phénix" comme une « satire caustique d'années d'interférences politiques dans le fonctionnement des écoles ».


text: Rowling décrit son personnage Dolores Ombrage, directrice de Poudlard nommée par le Ministère, en ces termes : « Elle a de bonnes relations au Ministère. Elle est l'une de ces personnes qui, comme dans la vie réelle, se rangent toujours du côté de l'ordre établi. En ce qui concerne Ombrage, l'autorité ne peut se tromper, aussi ne la conteste-t-elle pas; et j'irais jusqu'à dire que, quoi qu'il arriverait et peu importe qui prendrait les rênes au Ministère, Ombrage y serait parce qu'elle aime le pouvoir. Elle va donc faire cause commune avec ceux qui lui confient le pouvoir". »


text: Dans "In These Times", Andrew Slack, fondateur de la Harry Potter Alliance, dit : « Lindsay Lohan remplace les génocides dans les nouvelles, les hommes déterminent leur « valeur » d'après le montant de leurs chèques de paye, le corps de la femme est traitée comme une marchandise, et notre système d'éducation se soucie non pas de stimuler la curiosité des enfants, mais de les faire régurgiter efficacement des renseignements à des tests normalisés. »


text: Selon le site Web Capitalism Magazine, « avec la guerre à long terme en cours et la menace d'autres attentats terroristes sur le sol américain, "Harry Potter" n'est pas une simple évasion de la réalité et « dépeint un monde où l'on peut atteindre le bonheur, vaincre les méchants et apprendre les moyens de réussir ».


text: Le magazine "Time" dit « À partir de "Harry Potter et l'Ordre du Phénix" […], Harry est entraîné dans une guerre semi-civile sans frontières contre un chef caché dont le gouvernement a ignoré l'existence jusqu'à ce qu'un désastre le force à la reconnaître et qui est appuyé par un réseau secret d'agents dormants prêts à recourir à des tactiques d'une cruauté choquante. Les enfants qui ont grandi avec les "Harry Potter" — appelons-les la génération Hex — sont ceux qui ont grandi avec la menace omniprésente du terrorisme, et il est inévitable qu'ils établissent un lien quelconque entre les deux mondes.


text: Julia Turner, du magazine "Slate", compare "Harry Potter et le Prince de Sang-Mêlé" à la guerre contre le terrorisme et Oussama ben Laden et dit que Voldemort se livre au terrorisme en détruisant des ponts, en assassinant des innocents et en forçant des enfants à tuer leurs aînés. Elle voit aussi un point de comparaison dans les réactions de la collectivité, constatant que la boutique de Fred et de George Weasley roule sur l'or grâce à la vente de capes boucliers et que le nouveau ministre de la Magie emprisonne un innocent dans l'espoir de prévenir la panique et de donner l'impression qu'il agit.


text: « Je ne me suis jamais dit, a précisé Rowling, « Le temps est venu de produire un "Harry Potter" inspiré du », non. Ce que fait Voldemort est du terrorisme à bien des égards, et c'était bien clair pour moi avant les attentats du […] Il y a évidemment un parallèle. Je pense que l'une des fois où je l'ai senti, c'est quand j'écrivais l'histoire de l'arrestation de Stan Rocade, vous savez? J'ai toujours prévu que ce genre de choses arriverait, mais cela a une très forte résonance, vu que je crois, avec de nombreux autres, qu'il y a eu des cas où l'on a persécuté des gens qui ne méritaient pas de l'être, même lorsque nous essayions de trouver ceux qui avaient commis des atrocités absolues. Ces choses arrivent, c'est la nature humaine. Il y avait des ressemblances très surprenantes au moment où je l'écrivais.


text: En réaction à la limitation de l'accès aux "Harry Potter", les enfants ont lancé une campagne épistolaire en formant des clubs et en organisant des pétitions qui ont abouti à la création d'un site Internet appelé "Muggles for Harry Potter". Ce site est devenu kidSPEAK!, tribune qui permet aux enfants de s'attaquer à la censure en général et de lutter pour l'accès aux "Harry Potter" en particulier.


text: pour attirer l'attention sur la crise au Soudan et les inégalités sociales. En 2007, "In These Times" a publié un article sur les activistes moldus où Andrew Slack déclare : « Le parallèle entre Harry Potter et le Darfour est simple : comme le ministère de la Magie et la "Gazette du sorcier", média grand public du monde de la sorcellerie, nient que Voldemort soit de retour et que les forces du Mal se préparent, Harry et son groupe de rebelles clandestin, l'Armée de Dumbledore, travaillent avec l'Ordre du Phénix, formé d'adultes, pour éveiller le monde. L'Alliance cherche à être l'armée de Dumbledore dans le monde réel : elle travaille avec des organisations telles que 'Fidelity Out of Sudan' et le 'Genocide Intervention Network' pour bien faire comprendre aux gouvernements, aux sociétés et aux médias que « jamais plus » veut dire « jamais plus ». »


text: Quand le "Time" a parlé de la "Harry Potter Alliance" à J.K Rowling, elle a répondu : « C'est incroyable, cela incite à la modestie et c'est édifiant de voir des gens faire cela au nom de son personnage. Contre quoi tous mes livres prêchent-ils? Le sectarisme, la violence, les luttes de pouvoir et tout le reste. Toutes ces choses se retrouvent au Darfour, aussi ne pouvaient-ils pas choisir une meilleure cause. » Rowling a accordé un prix pour site de fans à la Harry Potter Alliance en .


text: En , la HPA a mené une grande campagne de financement pour appuyer ceux qui étaient dans le besoin après le tragique séisme à Haïti. Elle a diffusé des webémissions en direct où des célébrités (surtout celles qui faisaient partie des fans de Harry Potter) se produisaient et encourageaient les spectateurs à faire un don en argent. Les dons étaient faits dans le cadre d'un concours par tirage au sort. Parmi les prix qu'on pouvait gagner, il y avait un ensemble autographié du cycle de "Harry Potter", une guitare autographiée par Tom Felton, des boucles d'oreille artisanales de l'actrice Evanna Lynch et une histoire de mots que Maureen Johnson et John Green devaient écrire sur le sujet choisi par la personne gagnante. Les webémissions ont été plutôt fructueuses : elles ont permis de recueillir plus de $. Le plan initial de "Helping Haiti Heal" était d'envoyer trois avions (baptisés Harry, Hermione et Ron) remplis d'approvisionnements de secours à Haïti. En juin, on y en envoya cinq : Harry, Hermione, Ron, DFTBA ("Don't Forget To Be Awesome" [N'oubliez pas d'être impressionnants]) et Dumbledore. Le , il y eut une webdiffusion de l'atterrissage du "Dumbledore" en direct. Evanna Lynch a assisté à la diffusion et même répondu aux questions de fans. Ophelia Dahl, fille du feu auteur britannique Roald Dahl, était aussi présente, car elle travaillait avec Partners In Health, avec qui la Harry Potter Alliance faisait équipe dans l'opération Helping Haiti Heal.


text: Depuis 2009, la Harry Potter Alliance lance des campagnes annuelles de collecte de livres "Accio Books". Elles lui ont permis de distribuer des livres, entre autres, dans le delta du Mississippi et au Rwanda. À la fin de la campagne de 2010, on avait fait don de plus de cette année-là.


text: En , la Harry Potter Alliance a gagné une subvention de $ dans le cadre du concours organisé par Chase Community Giving. Elle utilisera cet argent pour l'alphabétisation, la défense des droits des LGBT et le développement de la conscience communautaire en ligne.


text: Walmart Watch recourt à des parodies des "Harry Potter" pour comparer Walmart à Lord Voldemort et trouve des analogies entre les elfes de maison et le travail forcé.