title: Dormillouse

text: Ainsi, en avril 1488, dans une des dernières tentatives d’éradiquer les Vaudois, l'archevêque d'Embrun Jean Bayle, co-seigneur de Freissinières, envoya plus de six cents hommes dans la vallée. Ne pouvant lutter contre cette masse, les Vaudois se dispersèrent vers les points habituels de résistance sur les hauteurs, notamment à la cabane de la Jaline, à une heure et demie au-dessus de Dormillouse ; c’est là que dans un fenil on dut garder un cadavre pendant trois semaines sans pouvoir l’enterrer. Après quelques jours de résistance, tous les Vaudois se rendirent.


title: Dormillouse

text: Les Vaudois s’étant ralliés à la Réforme au début du , les persécutions reprirent dans une région où s’affrontaient protestants et catholiques. Ainsi, pendant les guerres de religion, les capitaines ligueurs provençaux Sénas et Mouvans, en retraite depuis Briançon, arrivèrent à Dormillouse le et, le lendemain, à minuit, ils passèrent le col d'Orcières dont les habitants s'étaient tous enfuis. En 1570, Lesdiguières, venant du Champsaur, passa le col d'Orcières, encore couvert de neige, pour venir porter secours aux habitants de la Freissinières. L'édit de Nantes ramena la paix religieuse pendant quelques années mais, dès 1679, les exactions reprirent avec une application rigoureuse et partiale du texte de l'édit.


title: Dormillouse

text: C’est à cette époque, vers 1660, qu’un habitant de Dormillouse, Claude Baridon, dit Beccaru, tua un des seigneurs de Freissinières, Monsieur de Saint-Disdier, ce tragique événement faisant dire que Freissinières a fait sa révolution un siècle avant le reste de la France. En effet, Monsieur de Saint-Disdier ayant accaparé par faux témoignage la quasi-totalité des alpages de Val-Haute, privant ainsi les habitants de Freissinières d’une part essentielle de leurs ressources en herbages, plusieurs habitants décidèrent de lui donner une leçon, voire de l’éliminer. S’étant postés, sur le chemin de Val-Haute, derrière un gros mélèze et une grosse pierre, près du ravin de l’Eyssarenne, ils attendirent de voir arriver la bande du seigneur pour leur tirer dessus. Des coups de feu éclatèrent, un homme de la suite du seigneur fut tué, le seigneur lui-même tombant de son cheval, la jambe cassée. Les agresseurs se précipitèrent alors sur lui, lui remplirent la bouche de terre en la tassant avec le canon de leur fusil et en lui disant : « Tu en veux de la terre, en voilà ! ». Beccaru descendit par Champcella pour dépister les recherches, alla se montrer à Saint-Crépin puis revint à Dormillouse où il se tint caché. Malgré cela il fut arrêté par la maréchaussée et, alors qu’ils le descendaient dans la vallée, il se précipita dans les rochers au niveau de la cascade. Amené à Grenoble, il y fut jugé et condamné à mort.


title: Dormillouse

text: En 1685, le culte réformé ayant été interdit après la révocation de l'édit de Nantes, le temple de Dormillouse fut détruit et le culte protestant interdit. Plusieurs habitants quittèrent alors le hameau et émigrèrent en Suisse ou en Allemagne ; une jeune fille du hameau partit même seule avec des cévenoles qui faisaient étape à Dormillouse sur le chemin de l'exil à Berlin.


title: Dormillouse

text: On ne peut quitter cette sombre période de l’histoire sans citer cette anecdote maintes fois rapportée : sept dragons qui montaient un soir dans l’obscurité à Dormillouse entendirent une voix prononcer à plusieurs reprises en patois « Li soun sept ! » (Ils sont sept). Se croyant découverts, ils rebroussèrent rapidement chemin et regagnèrent la vallée. Or, comme ce soir là il n’y avait personne sur le chemin ou pour surveiller les approches du villages, les habitants pensèrent que les dragons avaient tout simplement entendu une brebis enrhumée qui éternuait.


title: Dormillouse

text: Après la mort de Louis XIV, les persécutions violentes cessèrent progressivement, mais pas les mesures d’intimidation et les tentatives, forcées ou non, de conversion des protestants. Ainsi, en 1756, alors qu’il n’y avait aucune famille catholique à Dormillouse, l’archevêque d’Embrun, , y fit-il édifier une chapelle et un presbytère. Inaugurée le et dédiée sous le vocable de Notre-Dame-des-Neiges, la chapelle utilisait la cloche de l’ancien temple protestant qui fut alors baptisée Sainte-Marie. Une plaque en fonte placée près de l'âtre de la cuisine, avec des fleurs de lys et les armoiries du pape, portait le millésime 1745. Le chapitre d'Embrun y a entretenu un prêtre pendant une vingtaine d'années mais il fut obligé d'avoir un domestique pour servir la messe puisque personne ne voulait se faire catholique.


title: Dormillouse

text: Après la Révolution, la chapelle fut attribuée au culte protestant en 1808, en application du décret du () qui établissait l'Église Consistoriale de la ville de Gap et qui autorisait le préfet à attribuer aux protestants des chapelles dites du second rang. Cette décision ayant certainement entraîné une protestation de l'évêque de Gap au motif que cette décision avait été favorisée par le maire et l’adjoint de Freissinières qui étaient tous deux protestants, le préfet Charles-François de Ladoucette lui répondit qu’ils étaient étrangers à la cession de la chapelle et qu’il n’avait agi qu’en application du décret de Pluviôse. Toujours est-il que les habitants de Dormillouse s'en emparèrent et l'utilisèrent alors comme temple, après avoir enlevé les statues et le maître-autel et lavé la chaire de ses peintures. Le presbytère servit de salle d'école et de réunion du soir ; on utilisait d'ailleurs les chandeliers de l'autel pour s'éclairer.


title: Dormillouse

text: L'évènement le plus marquant de ce début de est l’arrivée en 1823 du pasteur genevois Félix Neff qui allait marquer profondément toute la vallée et Dormillouse tout particulièrement. Il trouva les habitants dans le dénuement le plus total, sur le plan spirituel, moral et économique. Il employa alors toutes ses forces au redressement de la situation dans tous les domaines. Il créa de toutes pièces une école puis une école normale dans sa maison, située à l’ouest du quartier de Romans, faisant appel à des instituteurs du Queyras.


title: Dormillouse

text: Les pratiques agricoles étant archaïques, il va montrer aux habitants comment planter les pommes de terre afin d’obtenir des récoltes plus abondantes. Enfin, il restaura tous les canaux d’irrigation qui, bien qu’existant dans le passé, avaient été totalement abandonnés faute d’entretien et à cause de rivalités entre propriétaires de parcelles parfois minuscules (même les plus anciens du hameau ne se souvenaient plus de les avoir vus fonctionner).


title: Dormillouse

text: À partir du milieu du , époque à laquelle il a connu sa plus forte population, le hameau va lentement décliner faute de ressources en quantité suffisante pour nourrir tout le monde. Les départs s’échelonneront jusqu’après la Première Guerre mondiale, vers les villes, la Provence et l’Algérie. Vingt familles de Dormillouse ont en effet acheté des lots de colonisation dans des villages à majorité protestante créés dans le département d’Oran, aux Trois-Marabouts (Dix familles), en 1888, puis surtout en , à Guiard (Vingt familles) et, enfin, en 1919/1922, à Ténézéra, au sud de Sidi Bel Abbes.


title: Dormillouse

text: La Grande guerre va finir de vider le hameau qui, avec dix tués, participera à la victoire en payant un prix très élevé ; les familles désormais sans chef étaient pratiquement condamnées à l’émigration. Des efforts pour maintenir une présence humaine pendant l’entre-deux-guerres, notamment la tentative de rendre carrossable l’accès au hameau et l’installation d’une dynamo dans le torrent de Chichin, au niveau du quartier des Enflous, n’eurent aucun succès et, faute de monde, l’école publique ferma ses portes en 1944.


title: Dormillouse

text: La Seconde Guerre mondiale est essentiellement marquée par l’irruption à Dormillouse d’une dizaine de militaires allemands, guidés par un Français, venus pour arrêter des réfractaires au Service du travail obligatoire (S.T.O.) en Allemagne. Prévenus par téléphone depuis les Ribes, les réfractaires eurent le temps de se réfugier dans une grotte située près de la cabane de Marjas. Ayant été informés de ces appels téléphoniques, les Allemands maltraitèrent certaines personnes, brisèrent la porte du temple et volèrent des objets chez les habitants. Plusieurs habitants, notamment les auteurs des appels téléphoniques, furent emprisonnés à Briançon ou à la prison des Baumettes à Marseille.


title: Dormillouse

text: La vie de Dormillouse a été marquée par l’arrivée, au début des années soixante, d’une communauté de jeunes protestants qui louèrent des terres agricoles afin de mener une vie proche de la nature fondée sur une interprétation très personnelle de la parabole du jeune homme riche. Peu adaptés à la vie en montagne et négligeant toute convention, une partie d’entre eux ayant migré vers d’autres cieux, ils furent progressivement supplantés par des hippies à partir des années soixante-dix, qui s’attirèrent souvent l’hostilité de la population. Les derniers « barbus » quittèrent Dormillouse vers la fin des années soixante-dix, le dernier d’entre eux, Paul Peschon, ayant tenu pendant quelques années le gîte « Chez Paul » aux Enflous. Depuis, le nombre d'habitants permanents n'a cessé de diminuer et ils ne sont plus que deux en 1973.


title: Dormillouse

text: Dormillouse n'étant desservi par aucune route carrossable, pour s'y rendre il faut emprunter l’un des deux chemins qui partent du parking.


title: Dormillouse

text: Le premier, dit chemin de la Charbonnière, est entretenu par le Parc national des Écrins et conduit au bas du hameau ; traversant une zone très avalancheuse l’hiver, il est donc déconseillé de l’emprunter en cette saison. Le second, dit chemin du Téléphone, traverse la Biaysse sur le petit pont, puis remonte le long de la ligne téléphonique ; c’est l’itinéraire qui est utilisé pendant l’hiver.


title: Dormillouse

text: Ces deux itinéraires n’étaient cependant pas utilisés couramment par les anciens habitants de Dormillouse. Le chemin traditionnel bifurque en effet sur la droite de la route qui conduit au fond de la vallée, environ après le hameau des Mensals, au lieu-dit les Costilles sur la carte de l'IGN. Il grimpe ensuite sur l’adret, traverse les barres rocheuses dites du Compresseur et arrive en haut de Dormillouse. Bien qu’il ne traverse pas de couloir d’avalanche, ce chemin n’est cependant pas facile en toutes saisons car il passe sous la cascade de la Pisse qui est englacée pendant l’hiver ; autrefois, les habitants de Dormillouse y jetaient des branches afin de ne pas glisser sur la glace.


title: Dormillouse

text: Il existe enfin deux itinéraires possibles pour venir à Dormillouse depuis la vallée. Le premier part du hameau des Viollins, monte vers les chalets de la Got puis emprunte approximativement le chemin de randonnée qui aboutit au centre de Romans. Le deuxième, qui passe encore plus haut, n'est quasiment plus marqué dans le paysage actuel, traverse le vallon de la Pisse et rejoint le chemin qui depuis le lieu-dit Charnières, ramène sur le chemin précédent un peu avant Romans.


title: Dormillouse

text: En 1928, par suite de pluies torrentielles, tout le fond de la vallée avait été inondé par la Biaysse qui, abandonnant son lit naturel pour emprunter de nouveaux méandres, avait coupé la route en de nombreux endroits. Les autorités décidèrent alors de construire une route carrossable jusqu'à Dormillouse en suivant la voie traditionnelle, et les travaux commencèrent en 1930. En raison de nombreuses difficultés techniques, les travaux furent rapidement arrêtés pour ne reprendre qu'en 1938, la guerre y mettant une fin définitive. Ces travaux avaient cependant bien avancé avec la construction de murs de soutènement dans les virages et le creusement d'une corniche au niveau de la cascade ; plusieurs voitures purent même emprunter la route jusqu'au lieu-dit La Membrière, juste après la cascade. Après guerre le projet n’eut pas de suite, la situation économique ne justifiant plus d'investir dans la construction d'une route pour desservir un hameau quasiment abandonné.


title: Dormillouse

text: Aujourd'hui, en arrivant à Dormillouse, on ne distingue plus dans le paysage que le temple, avec l'ancienne école, et, de part et d'autre, deux groupes de constructions : Les Enflous au sud et Romans au nord.


title: Dormillouse

text: Au , époque à laquelle la densité de la population était la plus forte (trois cents habitants et quatre-vingt maisons), Dormillouse était cependant constitué de plusieurs quartiers bien distincts. S'étageaient ainsi, du sud au nord, les Enflous, La Michelane, Pra-Barnéou, Le Escleyers et enfin Romans, le dernier quartier sur la route traditionnelle du col d'Orcières. Ces quartiers étaient reliés entre eux par des chemins empierrés qui ont quasiment disparu.


title: Dormillouse

text: Aujourd'hui, la plupart des maisons sont à l’abandon ou en ruines, même si plusieurs ont été restaurées par des descendants des anciens habitants du hameau et que le parc national ait favorisé le développement du hameau par l'aménagement d'un réseau d'évacuation des eaux vannes.


title: Dormillouse

text: Si l’on suit Florimond Baridon, il y aurait eu également un château à Dormillouse. Il écrit en effet que les quartiers de La Lirette et de Pré Gauthier appartenaient à Jean Oronce Le Bout de Saint-Disdier, le seigneur de Freissinières qui fut tué sur le chemin de Val-Haute en 1660. Il précise qu'on pouvait encore voir en 1934 un pré large d’environ 3 à qui contourne le tertre de La Bâtie, et qui servait de promenade aux gens du château pendant l’été. Des fragments de céramique du ont bien été découverts récemment en ce lieu et de nombreux vestiges de constructions (enclos, habitats) sont encore visibles sur une terrasse en contrebas à Pré Gauthier.


title: Sleep (Unix)

text: sleep est une commande Unix qui est une enveloppe ("wrapper" en anglais) de l'appel système sleep(sec)


title: Sleep (Unix)

text: Où nombre est un nombre en virgule flottante requis, et suffixe est un suffixe optionnel indiquant l'unité de nombre (par défaut: en secondes).


title: Russes baltes

text: Les Russes baltes sont les descendants de Russes originaires de l'Empire russe et de l'Union soviétique qui se sont installés dans les pays baltes à l'époque où ceux-ci appartenaient à ces deux puissances.


title: Russes baltes

text: Les Russes de l'Ingrie (dont Saint-Pétersbourg) et de la région de Kaliningrad, ainsi que ceux de la Finlande ( soit 0,8 %) et de la Pologne (13 à ) ne sont pas considérés comme des Russes baltes.


title: Russes baltes

text: Sous l'Empire russe, des Russes marchands, fonctionnaires, militaires et retraités de l'armée devenus fermiers sont venus vivre dans ce que l'on appelait alors les « provinces baltes » : Estonie, Livonie, Courlande, Daugavie, Kaunasie et Vilniusie. Lors de la révolution russe, une minorité de ces « Russes de la Baltique », comme on les désignait alors, ont pris le parti des bolcheviks et formé des bataillons rouges pendant la guerre civile russe, mais la plupart sont restés neutres, ont accepté l'indépendance des pays baltes en 1918-1920 et leur nombre a grossi des réfugiés russes fuyant la Russie soviétique, accueillis par l'office Nansen. Selon les statistiques des pays baltes, la proportion de Russes qui y vivaient en 1920 était de respectivement de 7,82 % en Lettonie (surtout en Latgale), 4 % en Estonie (dont la moitié vivait à Petseri et Irboska) et environ 2 % en Lituanie.


title: Russes baltes

text: Tout comme les élites autochtones des pays baltes, la plus grande partie de cette première diaspora russe balte a été déportée vers le Goulag comme « antisoviétique » lors de l'occupation des pays baltes par l'URSS en 1940 conformément aux protocoles secrets du pacte germano-soviétique. Le processus s'interrompt pendant l'occupation nazie, pendant laquelle la persécution et la mort s'abattent sur les Juifs, mais reprend dès le retour des autorités soviétiques, et notamment du NKVD, en 1944. Simultanément, l'Union soviétique envoie dans les pays baltes une seconde diaspora russe ou russophone, formée d'apparatchiks, de militaires, de membres du NKVD, d'enseignants, de techniciens, d'ingénieurs, de pêcheurs aussi (les pêcheurs baltes étant suspects de « collusion avec des éléments antisoviétiques » en faisant passer des fuyards vers la Scandinavie capitaliste). Du point de vue balte, ces Russes sont autant de et d', alors que du point de vue soviétique, ce sont simplement des (puisque les pays baltes faisaient partie de l'URSS). La seconde diaspora russe est proportionnellement beaucoup plus importante que la première : elle représente environ 20% des habitants des pays baltes.


title: Russes baltes

text: Lors de la dislocation de l'URSS en 1991, le Russe cesse d'être la « langue de communication interethnique » (язык межнационального общения) et les langues autochtones este, lette et latvienne deviennent officielles : leur maîtrise est requise pour toute fonction publique et même dans le marché de l'emploi privé qui émerge. Les Russes baltes sont contraints d'apprendre ces langues et ceux qui ne les parlaient pas se retrouvent comme des citoyens de seconde zone alors qu'ils se considéraient auparavant comme des « soviétiques titulaires » (титульный советский гражданин) soit, en pratique, prioritaires dans l'encadrement et toutes les fonctions importantes.


title: Russes baltes

text: En raison de ce passé, les populations baltes gardent une rancœur collective contre les Russes qu'elles considèrent comme des , et les Russes ont donc tendance à se replier sur leurs communautés, à vivre entre eux et à espérer un soutien de la part de la Russie, ce qui ne facilite pas l'intégration. Celle-ci est également ralentie, depuis le rétablissement de la liberté des cultes, par la différence de culture religieuse : les Russes sont orthodoxes alors que les baltes sont catholiques (en Lituanie et dans le sud-est de la Lettonie) ou protestants (en Estonie et dans le reste de la Lettonie). En 2009, plus de 15 % des habitants de la Lettonie étaient des non-citoyens, en majorité des russophones ne parlant pas, ou pas assez bien, le lette, et c'est également le cas des russes « non-citoyens d'Estonie » privés de leurs droits civiques et apatrides puisque leur pays d'origine, l'Union soviétique, a disparu.


title: Russes baltes

text: Le nombre de Russes et leur proportion dans les statistiques ne cessent de diminuer depuis 1989 (en Lettonie : 28,5 % en 2006 contre 37 % en 1989, en Estonie : 25,6 % contre 30,3 % en 1989 et 6,3 % en Lituanie contre près de 9,4 %). Aujourd'hui, les populations russophones sont encore vues comme les descendants des Soviétiques qui ont maltraité l'identité balte ; en revanche, ceux qui ont fait l'effort de bien apprendre la langue officielle du pays où ils résident, sont considérés comme membres à part entière de cet État. C'est le cas de la plus grande partie de la jeune génération née après 1991.


title: Russes baltes

text: Cependant, les Russes restent nombreux dans de nombreuses villes et régions, surtout à l'Est, près de la frontière avec la Russie et dans les villes industrielles.


title: Russes baltes

text: On perçoit également l'identification, comme Russes, d'autres Slaves comme les Biélorusses et certains Ukrainiens.


title: Liste des députés de l'Aude

text: Les députés actuels actuels de l'Aude sont 3 membres du Rassemblement national : Christophe Barthès, Frédéric Falcon et Julien Rancoule.


title: Liste des députés de l'Aude

text: Les élections législatives de 1919 furent organisées au scrutin proportionnel de liste. Elles marquèrent au niveau national la victoire du "Bloc national" de centre-droit.


title: Liste des députés de l'Aude

text: Les élections législatives de 1924 furent organisées au scrutin proportionnel de liste. Elles marquèrent au niveau national national la victoire du "Cartel des gauches".


title: Liste des députés de l'Aude

text: Les élections législatives furent au scrutin d'arrondissement majoritaire à deux tours de 1928 à 1936.


title: Juan Pablo Di Pace

text: Juan Pablo Di Pace, est un acteur et chanteur argentin, né le à Buenos Aires. Il a commencé sa carrière au Royaume-Uni, se produisant dans plusieurs comédies musicales et apparaissant dans des films comme "" (2005) et "Mamma Mia!" (2008). Il déménage en Espagne, jouant dans plusieurs séries télévisées de 2009 à 2013. En 2014, Di Pace a commencé à jouer le rôle de Nicolas Treviño dans la série "Dallas". De 2016 à 2020, il joue le rôle de Fernando, dans la sitcom américaine "".


title: Juan Pablo Di Pace

text: Di Pace est né à Buenos Aires, en Argentine, et a déménagé en Espagne à l'âge de douze ans. Il a vécu à Londres pendant dix ans. Il parle couramment espagnol, italien et anglais. À dix-sept ans, il a reçu une bourse pour fréquenter le United World College of the Adriatic à Duino, en Italie, puis a étudié le théâtre au London Studio Centre.


title: Juan Pablo Di Pace

text: Avant de rejoindre le grand écran, Di Pace est apparu dans la comédie musicale londonienne "Chicago". Il a également joué le rôle de Danny Zuko dans la production de "Grease" en Italie. Pendant deux ans, il a été Tony Manero dans la production espagnole 2009-2010 de "Saturday Night Fever" à Madrid, produit par Stage Entertainment. En 2011-12, il a joué dans la production espagnole originale de "Más de cien mentiras" produite par Drive Entertainment.


title: Juan Pablo Di Pace

text: Il fait plusieurs apparitions à la télévision britannique, comme "The Catherine Tate Show", le film "Aftersun", la série "New Tricks" et le soap "River City", qu'il a rejoint en 2005 en jouant le personnage de Luca Rossi. Ses débuts à l'écran étaient dans le film de 2005 "" et dans "Mamma Mia!" en 2008.


title: Juan Pablo Di Pace

text: Après son déménagement en Espagne, il joue des rôles réguliers dans des séries télévisées telles que "Supercharly", "Angel o Demonio", "Los hombres de Paco", "90-60-90" et "El Don de Alba". En 2011 , il joue dans la dernière saison de "Física o Química". Di Pace a également joué dans le clip vidéo de "Call On Me" d'Eric Prydz (2004).


title: Juan Pablo Di Pace

text: En 2013, Di Pace est choisi pour jouer le rôle de l'homme d'affaires milliardaire Nicolas Treviño pour la saison 3 de la série dramatique "Dallas". Depuis 2016, il obtient le rôle de Fernando, dans "," diffusée sur Netflix. À partir de la deuxième saison, il est promu au casting principal.


title: Juan Pablo Di Pace

text: En 2018, il participe à la saison de Dancing with the Stars avec pour partenaire, Cheryl Burke. Ils sont éliminés en demi-finale.


title: Liste des députés européens d'Italie de la 7e législature

text: Le , un italien est choisi en conformité avec le traité de Lisbonne : il s'agit de Gino Trematerra de l'Union de centre.


title: Apache ZooKeeper

text: Apache ZooKeeper est un logiciel open source de la Apache Software Foundation. Il s'agit d'un logiciel de gestion de configuration pour systèmes distribués. ZooKeeper était un sous projet de Hadoop mais il est désormais un projet top-level à part entière.


title: Apache ZooKeeper

text: L'architecture de ZooKeeper supporte une haute disponibilité grâce à des services redondants. Les clients peuvent ainsi interroger un autre leader ZooKeeper si le premier ne répond pas. Les nœuds de ZooKeeper stockent leurs données dans un espace de noms hiérarchique, tout comme un système de fichiers ou une structure de données arborescente. Les clients peuvent lire et écrire dans les nœuds et ainsi avoir un service de configuration partagée. Les mises à jour sont totalement ordonnées.


title: Apache ZooKeeper

text: ZooKeeper est utilisé par des sociétés comme Rackspace, Yahoo!, Odnoklassniki et eBay ainsi que des systèmes de recherche open source comme Solr.


title: Apache ZooKeeper

text: Les services du cluster sont répliqués et stockés sur un ensemble de serveurs (appelés "ensemble"), chacun d'entre eux maintiennent une base de données en mémoire contenant l'arbre d'état complet des données ainsi qu'un journal des transactions et des snapshots stockés en permanence. Plusieurs applications client peuvent se connecter à un serveur, et chaque client maintient une connexion TCP par laquelle il envoie des requêtes et des TIC et reçoit des réponses et surveille les événements.


title: Apache ZooKeeper

text: En plus des bibliothèques clientes incluses dans la distribution ZooKeeper, un certain nombre de bibliothèques tierces telles qu'Apache Curator et Kazoo sont disponibles qui facilitent l'utilisation de ZooKeeper, ajoutent des fonctionnalités supplémentaires.


title: Les Franciscaines Deauville

text: Les Franciscaines Deauville est un équipement culturel situé à Deauville, qui réunit notamment des salles d’exposition, un musée consacré à l'œuvre d'André Hambourg, un auditorium, une médiathèque, un "fab lab", un lieu de restauration et des espaces articulés autour de thèmes sur : le cheval, le cinéma, le spectacle, la photographie, l’art de vivre, la jeunesse.


title: Invalidité en France

text: L'invalidité en France est une reconnaissance de perte de la capacité de travail. Elle permet d'apporter une aide financière aux travailleurs (sous réserve qu'ils n'aient pas atteint l'âge légal de départ à la retraite à la date de la demande, soit 62 ans pour ceux nés à partir de 1955) qui ont perdu au moins les deux tiers de leur capacité de travail ou de gain (articles L.341-1 et R.341-2 du code de la sécurité sociale).


title: Les Franciscaines Deauville

text: Les collections du musée et de la médiathèque concernent la musique, la littérature, la peinture, la poésie, la création numérique et la photographie, la chanson et le cinéma.


title: Invalidité en France

text: L'invalidité est une incapacité acquise par un assuré social par suite d'un accident ou d'une maladie non professionnelle ou d'une usure prématurée de l'organisme et qui, de ce fait, n'est pas en mesure de se procurer dans une profession quelconque un salaire supérieur au tiers de la rémunération normale perçue par un travailleur de la même catégorie professionnelle à laquelle il appartenait.


title: Les Franciscaines Deauville

text: En 1876, Adèle Mérigault fait l'acquisition d’un terrain de 25 ha où est construite la chapelle Notre-Dame de la Pitié. La pose de la première pierre (contenant une relique de saint François d'Assise) annonce la construction d'un orphelinat en 1877. La même année, le , quatre sœurs religieuses, détachées de la congrégation des franciscaines de Notre-Dame de la Pitié de Perrou (Orne), arrivent à Deauville pour prendre en charge l’orphelinat Saint-Joseph. En 1878, plusieurs nouveaux bâtiments sont construits tels que le pavillon Saint-Joseph (orphelinat), le cloître, les écuries, les remises et de la buanderie.


title: Invalidité en France

text: Quelle que soit la catégorie, une pension d'invalidité n'interdit pas de travailler. Cependant, le cumul du montant de la pension d'invalidité et du salaire ne doit pas dépasser le niveau de rémunération précédant l'attribution de la pension. Le service de la pension peut ainsi être administrativement suspendu (art. L.341-12 du CSS) en tout ou partie en cas de reprise du travail dès que le salaire ou le gain perçu par l'intéressé, y compris les indemnités susceptibles de s'y ajouter, permet de considérer qu'il a recouvré une capacité de gain supérieure à 50 %.


title: Les Franciscaines Deauville

text: En 1905, en vertu de la Loi de séparation des Églises et de l'État, l'ordre est donné à la communauté de quitter les lieux. Alors qu’elles se préparent à partir pour Malines (Belgique) avec bagages et mobiliers, les sœurs sont rappelées, à la demande de la municipalité de Deauville afin de poursuivre et d’assurer la prise en charge des orphelines. Les Premiers équipements médicaux au sein de l’orphelinat arrivent, puis s'ensuit la fondation d’une section deauvillaise de la Croix-Rouge par la comtesse Le Marois, en 1912. L’orphelinat est transformé en hôpital auxiliaire (n°16) le . Il compte 102 lits à la fin de la même année et se spécialise à partir de 1916 en centre d’ophtalmologie. Quelques années plus tard, la congrégation des « sœurs franciscaines de Notre Dame de Pitié de Deauville » devient autonome et se détache de la règle et des usages de Perrou, le .


title: Invalidité en France

text: Dès lors que le bénéficiaire d'une pension d'invalidité atteint l'âge légal de départ à la retraite, la pension d'invalidité est remplacée automatiquement par une pension de retraite pour inaptitude au travail.


title: Les Franciscaines Deauville

text: En 2012, la ville de Deauville manifeste son intérêt pour l’acquisition du couvent, du pavillon Bestia-Monrival et de l’aumônerie de la congrégation des sœurs franciscaines. Durant l’automne 2013, 2014, 2015, le festival Planche(s) Contact,un festival de commande photographique de la ville de Deauville investit les salles du rez-de-chaussée et la chapelle. La saison culturelle de la ville de Deauville donne deux représentations du "Journal d’Un fou", de Gogol dans la chapelle, les 15 et . La même année, en octobre, a lieu la remise du programme architectural, technique et scénographique du concours de Maîtrise d’œuvre pour la réalisation d’un équipement culturel sur l’ancien site de la congrégation des sœurs franciscaines, suivie, en , de la notification aux trois finalistes du concours d’architecture. , l’agence Moatti - Rivière remporte ce concours.


title: Invalidité en France

text: À noter que ce changement n'est pas automatique pour le bénéficiaire d'une pension d'invalidité exerçant une activité professionnelle qui devra alors, pour obtenir sa pension de retraite pour inaptitude au travail, en faire expressément la demande auprès de sa caisse de retraite. S'il poursuit son activité professionnelle au-delà de l'âge légal de départ à la retraite, la pension d'invalidité continue à lui être versée jusqu'à ce qu'il prenne sa retraite et au plus tard jusqu'à l'âge de la retraite à taux plein.


title: Les Franciscaines Deauville

text: En était prévue l'inauguration des Franciscaines Deauville, reportée par la crise du Covid-19 à mai 2021. Le centre est ouvert au public depuis cette date.


title: Invalidité en France

text: L'art. L.341-9 du CSS précise que toute pension d'invalidité est attribuée à titre temporaire. Elle est révisable sur demande de l'assuré ou sur l'initiative du médecin conseil de la sécurité sociale (art. L.341-11 du CSS).


title: Les Franciscaines Deauville

text: En , l'agence d'architectes Moatti - Rivière est sélectionnée pour mener à bien le projet de reconversion. Lauréate du concours de conception architecturale des Franciscaines Deauville, l'agence a conçu un projet qui s’appuie à la fois sur la préservation du bâtiment d’origine et son inscription dans la réalisation d'un équipement culturel aux usages multiples.


title: Invalidité en France

text: Cette révision peut entraîner un passage en catégorie supérieure d'invalidité comme en catégorie inférieure.


title: Invalidité en France

text: L'invalidité peut également être médicalement suspendue si la capacité de gain est devenue supérieure à 50 %. Elle peut ensuite être rétablie si l'état du bénéficiaire s'aggrave.


title: Invalidité en France

text: Enfin, la pension d'invalidité peut être médicalement supprimée si la capacité de travail ou de gain devient durablement supérieure à 50 % et qu'il n'y a plus de soins continus.


title: Invalidité en France

text: Les frais médicaux (soins, médicaments, frais de transport…) sont pris en charge à 100 % dans la limite des tarifs fixés par la sécurité sociale à l'exception des médicaments à service médical rendu modéré (anciennes vignettes bleues), des médicaments homéopathiques et de certaines préparations magistrales qui sont remboursés à 30 %, et des médicaments à service médical faible (anciennes vignettes orange) qui sont remboursés à 15 %.


title: Invalidité en France

text: Pour la prise en charge totale de des soins et médicaments non remboursés à 100 %, l'invalide peut demander l'étude de ses droits à la couverture maladie universelle complémentaire (CMU-C), s'il répond aux critères suivants :<br>


title: Invalidité en France

text: Ce droit est gratuit et permet la prise en charge des frais d'adhésion à une mutuelle qui complètera le remboursement de la Sécurité sociale.


title: Invalidité en France

text: Une assurance invalidité permanente existe dans de nombreux contrats collectifs liés au contrat de travail et dans de nombreux contrats de prévoyance individuelle accident. Ce sont des contrats d'assurance privés qui pour certains indemnisent sous forme d'un capital, pour d'autres sous forme de maintien partiel du revenu.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le Pont-de-Beauvoisin est une commune française située dans le département de la Savoie, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Elle est l'homonyme de la commune Le Pont-de-Beauvoisin en Isère, dont elle est séparée par le Guiers.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le territoire communal est situé dans la partie occidentale du département de la Savoie en limite du département de l'Isère. Il s'agit de l'une des communes adhérentes de la communauté de communes Val Guiers.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le territoire du Pont-de-Beauvoisin est bordé par trois communes limitrophes, dont deux sont situées dans le département de l'Isère.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Les territoires des deux communes homonymes se situent dans la plaine du Guiers à l'ouest des gorges de Chailles, formées par cette même rivière et qui sont l'exemple même d'une cluse typique du relief jurassien.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le territoire de la commune est principalement bordé par le Guiers, un affluent du Rhône, rivière de type torrentiel d'une longueur de qui marquait autrefois la frontière entre la France et les États de Savoie et qui sépare aujourd'hui les deux communes homonymes du , la commune savoyarde étant située sur la rive droite.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Outre la route, la ville est desservie par une gare ferroviaire, accessible uniquement par le TER, unique pour les deux villes homonymes, et située en Isère, en dehors du centre-ville.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le Pont-de-Beauvoisin est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Elle appartient à l'unité urbaine du Pont-de-Beauvoisin, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction du Pont-de-Beauvoisin, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (66,1 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (46,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: zones urbanisées (48 %), zones agricoles hétérogènes (26,9 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (18,1 %), prairies (6,6 %), terres arables (0,5 %).


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le nom latin de Pont de Beauvoisin est ou (beau voisin), et on trouve dans les écrits, "Le Pont" au , "Pont de Belvezin" au , "Belvoysin" et "Biauvoysin" au .


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: "Beauvoisin" : de l'adjectif bas latin "bellus" (beau) et "vicinium" (voisinage, village). "Voisin" ("vicinus"), comme toponyme, est un dérivé du latin "vicus" (bourg, village). Pour le chanoine Adolphe Gros .


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Les noms officiels tels que définis par le Code officiel géographique pour les deux communes sont « Le Pont-de-Beauvoisin ». Toutefois, depuis le (date du rattachement de la commune de La Folatière), le nom utilisé localement pour les deux communes est « Pont-de-Beauvoisin » en Isère et « Le Pont-de-Beauvoisin » en Savoie. On va donc "au" Pont (en Savoie) et "à" Pont (en Isère) localement.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le Pont-de-Beauvoisin, doyenné du diocèse de Belley, situé au sud-ouest du Rhône et du Guiers, appartenant au Dauphiné, il ne fut plus considéré comme faisant partie du Bugey après que la maison de Savoie eu réalisé l'unité politique du territoire.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: La commune de "Pont de Beauvoisin", de l'autre côté du Guiers, elle, devient française en 1349 par le rattachement du Dauphiné de Viennois à la France.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Ayant adhéré à la Ligue d'Augsbourg en 1690, se rallie à la France en 1696. Un des principaux articles de la paix est le mariage de sa fille aînée Marie-Adélaïde, , avec le duc de Bourgogne, petit-fils de . Le , Marie-Adélaïde arrive au Pont-de-Beauvoisin, conduite par Charles Philibert d'Este, marquis de Dronero, grand maréchal de Savoie. Elle se repose et se pare dans une maison préparée pour elle. Elle franchit le pont . Sur la rive dauphinoise, elle est accueillie par Henri de Lorraine, comte de Brionne, grand écuyer de France (« monsieur le Grand »). Sur ordre de , elle est d'ores et déjà traitée comme fille de France. Sa maison est déjà constituée, et se trouve là pour la recevoir. Elle dort sur place, et se met en chemin le lendemain.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Les deux villes frontières sont le lieu de certains des exploits de Louis Mandrin, capturé le au château de Rochefort, tout proche.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Durant l'été 2017, le nom des deux communes est cité par les médias nationaux et internationaux dans le cadre de ce qui deviendra « l'affaire Maëlys », celle-ci ayant comme point de départ la disparition inexpliquée d'une fillette de huit ans, Maëlys de Araujo, le dimanche vers trois heures du matin, lors d'une réception de mariage dans la salle des fêtes municipale du Pont-de-Beauvoisin (Isère).


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Qu'il s'agisse de la victime et sa famille ou du principal suspect de l'affaire et sa famille, aucun des protagonistes de cette affaire n'est pontois, les deux communes n'étant concernées par cet événement qu'en raison du lieu de l'enlèvement de la fillette.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Au , le centre ville est tombé en déshérence avec la fermeture de nombreux commerces de proximité de centre ville.<br>


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Le développement économique de la ville a été effectué à l'extérieur de la ville au détriment des terres agricoles avec la construction de la zone d'activité commerciale de la Baronnie et de lotissements dortoirs comme le Croibier, le Roulet ou Avenue Jean Moulin.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Une importante zone commerciale est située dans partie orientale du territoire communal, en limite de la commune de Dommessin.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: La ville doit son nom au pont qui traverse le Guiers, rivière locale séparant deux villes qui portent le même nom, l'une en Savoie, l'autre en Isère. Ce pont, initialement en bois, fit l'objet d'un projet en pierre, datant de 1543, établi sous le roi (d'où son nom), mais il ne fut réalisé qu'en 1583, après la mort du souverain. En dos d'âne, il fut reconstruit avec un tablier plat pour permettre le passage des carrosses.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Détruit en 1940 pour s'opposer au passage des troupes d'occupation, il fut reconstruit avec des méthodes modernes (longerons métalliques) et recouvert d'une partie des pierres initiales. Le reste des pierres est encore visible dans le cours d'eau, depuis le pont.


title: Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie)

text: Plusieurs éléments de l'ancien couvent des Carmes font maintenant parties intégrantes de l'Hôtel de ville (comme la salle capitulaire, le jardin…).


title: Koumac

text: Trois communes limitrophes la bordent : Kaala-Gomen au sud, Poum au nord et Ouégoa à l'est, tandis que le lagon et sa barrière de corail et ses îlots lui donnent une façade maritime. Avec ses , elle est la dernière grande commune du grand nord de la Grande Terre.


title: Koumac

text: Commune agricole et minière, elle développe ses atouts pour devenir un lieu touristique. À la fois broussarde par son mode de vie, Koumac est avant tout implantée sur la grande chefferie Boarat. Village qui vit le « destin commun », les relations entre les différentes communautés ethniques et culturelles expliquent en partie sa prospérité depuis les premières implantations humaines. Son prochain défi consiste à poursuivre son développement économique afin de financer les équipements de proximité et continuer à maintenir sa population sur place.


title: Koumac

text: La distance par la route est de , soit environ 4 heures de trajet ; sur la RT1, Koumac se trouve à au sud-est de Poum (côte ouest), à au nord-ouest de Voh (côte ouest), à au sud-ouest de Ouégoa et de Pouébo (côte est).


title: Koumac

text: Le territoire communal est essentiellement constitué de la plaine littorale qui court tout au long de la côte ouest. Sa partie orientale est dominée par la Chaîne centrale. Au nord, le massif de Tiebaghi est riche en chrome (exploité jusqu'au début des années 1990) et en nickel (mine toujours existante).


title: Koumac

text: La Nouvelle-Calédonie est marquée par un climat tropical océanique à deux saisons (une saison chaude et une saison fraîche). Toutefois, du fait de son relief, des nuances sont observées entre la côte est (humide) et la côte ouest (sèche) où se situe Koumac. Les précipitations à Koumac sont ainsi très faibles ( d'eau en 2010), avec ensoleillement très élevé. La température moyenne annuelle est de (en 2010) : est la température moyenne la plus basse (en août 2011), est la plus élevée (moyenne de décembre 2010), avec des pics atteignant les .


title: Koumac

text: Le village dispose d'un centre automatisé de Méteo France Nouvelle-Calédonie qui prélève automatiquement les mesures.


title: Koumac

text: À cause du climat tropical sec, du surpâturage, de l'exploitation minière et de l'urbanisation, les écosystèmes terrestres ont été fortement impactés. Les vastes étendues de savanes à niaoulis ont remplacé la forêt sèche. De plus, quelques zones sont occupées par le maquis minier. En se rapprochant de la Chaîne, on découvre un domaine forestier plus dense. Savane, maquis minier et forêt sèche sont donc l'essentiel de la végétation sur la commune de Koumac.


title: Koumac

text: La mangrove, trop souvent oubliée, est un écosystème fondamental pour la survie du lagon de Koumac, déjà fortement menacé et fragilisé par l'exploitation minière et la pression humaine. Le village de Koumac est aussi bordé par une zone lacustre.


title: Koumac

text: La nature de la région de Koumac, et en particulier la faune marine, est relativement bien connue car la municipalité a accueilli plusieurs expéditions scientifiques d'envergure :


title: Koumac

text: Toutes ces missions ont permis de recenser plusieurs milliers d'espèces, révélant une biodiversité extraordinaire et encore peu affectée par l'influence humaine, dont des espèces endémiques.


title: Koumac

text: La politique en faveur de la protection de l'environnement et des écosystèmes naturels de la commune de Koumac a été initiée depuis la fin des années 2000. Il s'agit par exemple :


title: Koumac

text: L'environnement est une compétence provinciale. Cette collectivité a réglementé ces dernières années la chasse et la pêche soit en appliquant les conventions internationales sur la protection des espèces menacées de disparition soit en rajoutant sur la liste d'autres espèces. Les espèces suivantes sont par exemple interdites :


title: Koumac

text: Le chef-lieu de la commune porte le même nom que la commune, lui-même hérité du nom du pays traditionnel kanak et de la langue kanak qui y est parlée, le phwaxumwaak.


title: Koumac

text: Le village est installé près de l'embouchure de la rivière "Koumac", "phwaa Djahot", et de la pointe de Pandop, "maa kuhonvaa", au bord de la lagune du Pahéa, "doh til gkuui".


title: Koumac

text: Arrivés vers 1100 ans av. J.-C., les premiers hommes connus débarquent à bord de leurs pirogues sur les côtes de l'extrême nord de la Grande Terre. Ces Mélanésiens venus d'Asie du Sud-Est, s'implantent aux embouchures des rivières avec leurs traditions : céramique (poteries Lapita), culture de l'igname et du taro, confection d'armes, d'outils de pêche et de parures à base de coquillages, fabrication de pirogues à balancier.


title: Koumac

text: Au fil des siècles, ces hommes s'organisent et se structurent, en chefferies et en clans, autour de l'igname et de la terre.


title: Koumac

text: Les Mélanésiens de Nouvelle-Calédonie se différencient et constituent ainsi une civilisation singulière, la civilisation kanak.


title: Koumac

text: Tout au long du , navigateurs (James Cook en septembre 1774), aventuriers (baleiniers, santaliers, marchands de concombres de mer ou d'holothuries), scientifiques (ornithologues, botanistes, géologues dont Jules Garnier) et missionnaires (catholiques et protestants) sillonnent l'archipel de la Nouvelle-Calédonie dont le nord de la Grande Terre y compris dans la région de Koumac. Il s'agit d'exploiter les ressources et d'évangéliser les populations océaniennes. L’œuvre "civilisatrice" de l'Europe commence. En 1846, du charbon est découvert à Koumac, mais sa qualité médiocre ne permet pas une exploitation rentable.


title: Koumac

text: Le 24 septembre 1853, la Nouvelle-Calédonie devient officiellement une colonie française sur décision de l'empereur Napoléon III. L'amiral Febvrier Despointes signe les traités avec certaines chefferies de la Grande Terre et de l'Ile des Pins.


title: Koumac

text: En 1863, le lieutenant de vaisseau Mathieu mène une expédition punitive contre la tribu de Koumac, auteur d'exactions anti-colons.


title: Koumac

text: En 1869, le cantonnement en Nouvelle-Calédonie oblige le regroupement des villages kanak dispersés pour mieux les contrôler et les surveiller. Les réserves sont ensuite créées. L'objectif étant aussi de récupérer les terres les plus fertiles pour la colonisation pénale (1863 : la Nouvelle-Calédonie devient une terre de transportation ou « terre de bagne ») puis pour la colonisation libre (à la fin , la Nouvelle-Calédonie devient peu à peu une colonie de peuplement). Avec l'instauration de l'indigénat à partir de 1887, les Kanak obtiennent le statut d'indigènes : libertés individuelles limitées (libre circulation réglementée) voire supprimées (aucun droit politique). La colonisation française bouleverse les traditions et l'organisation sociale et politique de la société kanak.


title: Koumac

text: La grande révolte kanak de 1878, menée par le chef Ataï, affecte faiblement la région de Koumac, tout comme celle des chefs Noël et Bouarat en 1917.


title: Koumac

text: Les premières familles de colons européens sont les Mandiare, les Weiss (les frères Victor, Georges et Albert), les Bonnenfant, les Boudoube et les Pacilly.


title: Koumac

text: Avec la découverte du nickel par Jules Garnier en 1866 (la garniérite) puis des autres minerais dans le Nord de la Grande Terre (cuivre, chrome, or) par d'autres, c'est le début de la « ruée vers l'or vert ». Les régions de Koumac, Poum et Ouégoa sont alors mises en valeur par l'exploitation minière.


title: Koumac

text: Le premier acte de concession pour le chrome du massif de Tiébaghi date de 1877. L'exploitation démarre en 1901.


title: Koumac

text: La baie de Néhoué n'offrant pas les conditions favorables pour le chargement du minerai, Paagoumène est choisi comme lieu de chargement et de ravitaillement à partir de 1908.


title: Koumac

text: En 1902 : Lucien Bernheim fonde la "Société Le Chrome" qui exploite Tiébaghi. À sa mort en 1919, le domaine minier de La Société est rachetée par la SLN. Un transporteur mécanique relie Tiébaghi et le port de Paagoumène. C'est le début à Koumac du peuplement européen et du peuplement asiatique.


title: Koumac

text: La mine recrute à l'étranger de la main-d’œuvre. Entre la fin du et le début du , des Tonkinois venus d'Indochine, des Javanais ayant quitté les Indes néerlandaises, des Japonais et quelques Néo-hébridais se retrouvent dans l'extrême nord de la Grande Terre, dans la région de Koumac pour travailler à la mine.


title: Koumac

text: En 1897, le dernier convoi de transportés arrive en Nouvelle-Calédonie. Les compagnies minières qui louent à l'administration pénitentiaire des forçats (0,50 franc par jour et par bagnard) doivent désormais trouver une autre main-d’œuvre, sachant que les Kanak sont peu nombreux à vouloir travailler dans la mine où les conditions sont rudes.


title: Koumac

text: Ainsi, des milliers de travailleurs asiatiques sont recrutés par les compagnies minières pour des contrats de 5 ans. Des centaines travaillent à Tiébaghi : ils sont originaires de la région du Tonkin en Indochine (colonie française). Ils sont appelés Chân Dăng, "les pieds liés". D'autres viennent du Japon ou des Nouvelles-Hébrides (ancien condominium franco-britannique) et quelques-uns ont quitté leur île de Java dans les Indes néerlandaises (Indonésie, ancienne colonie des Pays-Bas). Ce sont essentiellement des hommes mais des femmes font le voyage et sont embauchées comme domestiques dans les familles européennes ou comme cuisinières à la mine. Tonkinois, Javanais et Néo-hébridais, sujets appartenant à une puissance coloniale, ont le même statut que les Kanak : l'indigénat. Ces indigènes non citoyens disposent de peu de droits : leur liberté de circulation est par exemple règlementée. Il reste quelques descendants de ces travailleurs asiatiques à Koumac.


title: Koumac

text: Lors de la Première Guerre mondiale (1914-1918), des Koumacois partent se battre au front en France aux côtés des Français et des Anglais contre les Allemands.


title: Koumac

text: Lors de la Seconde Guerre mondiale (1939-1945), les Américains débarquent en Nouvelle-Calédonie en 1942. Koumac reçoit des GI's qui aménagent une piste d'aérodrome près du village pour installer une base américaine et recevoir des bombardiers moyens jusqu'à leur départ en 1946.


title: Koumac

text: Dans les années 1930, l'exploitation minière à ciel ouvert est abandonnée au profit de l'exploitation souterraine. Les cours du chrome fluctuent en fonction du contexte mondial : crise de 1929 aux États-Unis puis en Europe, Seconde Guerre mondiale (1939-1945). La fin du second conflit mondial permet une hausse provisoire de la demande en minerais : reconstruction de l'Europe dès 1945, le début de la Guerre froide en 1947. La Société de Tiébaghi décide de faire appel à une main d’œuvre étrangère : Italiens et Wallisiens. Or, à la fin des années 1950, la production chromite de Tiébaghi n'est plus assez rentable face à la concurrence internationale et à une faible productivité. Les revendications sociales exigées par le personnel dans les années 1950-1960 accentuent un peu plus la situation économique de l'entreprise. En 1964, le centre de Tiébaghi ferme ses portes.


title: Koumac

text: En 1946, la Nouvelle-Calédonie devient un TOM (territoire d'Outre-Mer). La citoyenneté française est alors accordée à tous les Kanak, avec leurs premiers droits politiques, dont le droit de vote. Ce droit devient effectif seulement en 1951, retard dû aux pressions de l'élite européenne et du gouverneur. Les premières associations d'abord religieuses puis politiques voient le jour en 1946 (AICLF : Association des indigènes calédoniens et loyaltiens français et UICALO : Union des indigènes amis de la liberté dans l'ordre) avant la naissance de l'UC (Union calédonienne) en 1956 (date officielle).


title: Koumac

text: En 1963, la Nouvelle-Calédonie est découpée en quatre circonscriptions administratives : Est, Sud, îles Loyauté et Nord à laquelle appartient Koumac.


title: Koumac

text: En 1977, la partie septentrionale de la commune, soit 46̥ % du territoire, est rattachée à la commune créée de Poum. Dans les années 1970, c'est l'émergence des revendications sociales, culturelles puis politiques des Kanak. Les premiers étudiants kanak revenus de Métropole après avoir participé à mai 1968, réclament une meilleure prise en compte des droits des Kanak, qui connaissent une marginalisation géographique, sociale, culturelle, économique et politique.


title: Koumac

text: 1984-1988, la période dite des « Événements » ébranle la Nouvelle-Calédonie. Les affrontements sont violents et les tensions vives presque partout en Grande-Terre, mais Koumac semble épargnée. Le métissage, les relations inter-ethniques et la proximité des tribus par rapport au village en sont peut-être les explications.


title: Koumac

text: La signature des accords de Matignon le 26 juin 1988 permet d'amorcer une phase de paix et de prospérité économique. La provincialisation est mise en place dès 1989 : Koumac devient commune de la province Nord. Cette nouvelle institution permet d'engager une politique de rééquilibrage économique entre le Sud et le Nord de la Grande Terre : maintenir la population en province Nord en créant des emplois et des activités économiques à Koumac. Il s'agit aussi de réaliser des aménagements de proximité : collège public, équipements sportifs et hôpital. En outre, par le biais de la Sofinor et des aides provinciales, des projets et des micro-projets sont soutenus financièrement. Pandop devient le premier port de pêche en dehors de Nouméa avec l'implantation d'un centre thonier. De plus, La SLN décide d'augmenter sa capacité de production en nickel et lance une modernisation de la mine de Tiébaghi. C'est la "renaissance" de Koumac, l'exode rural vers le Grand Nouméa ralentit voire recule. Par ailleurs, l'extension du GSMA avec un doublement des effectifs en 2011/2012 (600 jeunes Calédoniens à former par an) poursuit la dynamisation de la commune.


title: Koumac

text: La commune de Koumac s'est engagée à mutualiser ses moyens avec la commune limitrophe de Kaala-Gomen avec une gestion commune, dans le cadre d'un SIVM (Syndicat intercommunal à vocation multiple). Il s'agit du SIVM Nord dont le président est le maire de Koumac. En 2011 la commune de POUM a adherée au Sivm Nord. Cela comprend :


title: Koumac

text: Le clan de l'Aîné est celui des Grands chefs. Ils détiennent la Parole, le Verbe. Ce sont les intermédiaires entre le monde visible, celui des Vivants, et le monde invisible, celui des Esprits. Le clan de l'Aîné de Koumac proviendrait de la Grande chefferie Tobo. Avant l'arrivée des premiers Européens, plusieurs clans coexistaient dans la région de Koumac : les clans Moueaou, Damassi, Wala Windi Taboen, Goah ma Tein Mala, Niavou ma Kabaa Pwavi ma Kalaboen., le nourrisson aurait alors été trouvé enveloppé de lianes ("ding") au sein du clan Tein Pwawi ("les Tein des grottes") . il aurait été marqué d'insignes de chef, les guerriers le voyant s'inclinèrent et le prirent pour chef, une fois adulte, il l’appelèrent Tein Nading, "celui qui est vêtu de lianes". Il serait ainsi devenu le Grand chef de Koumac, et ses descendants seraient membres de la famille Boarat. Mais le Grand chef actuel de Koumac, César Boarat, est un descendant de la Grande chefferie Bwarat de Hienghène.


title: Koumac

text: La Nouvelle-Calédonie regroupe 8 aires coutumières et linguistiques. Koumac appartient à l'aire Hoot ma Whaap représenté au Sénat coutumier par deux sénateurs :


title: Koumac

text: L'aire Hoot ma Whaap comprend plusieurs districts coutumiers dont celui de Koumac. Chaque district possède plusieurs chefferies. Koumac regroupe cinq chefferies dont le grand chef garantit l'unité, les traditions et la coutume. Le grand chef du district de Koumac est César Boarat. Selon la tradition, il est issu du clan de l'Aîné (du Premier homme). Il demeure la « colonne vertébrale » de la société traditionnelle kanak tout comme le poteau central de la case. À l'instar des poteaux du tour de case, le grand chef est entouré de petits chefs et de chefs de clan. C'est lors de la récolte de la nouvelle igname (généralement entre mars et mai) que tous les clans se réunissent à la grande chefferie Bouarat (tein Nading) pour offrir leurs meilleures ignames au grand chef. C'est alors l'occasion de retracer oralement la généalogie afin de rappeler l'histoire des clans et rappeler la place de chacun dans la société kanak.


title: Koumac

text: Les cinq tribus se répartissent dans la zone littorale près du village, formant un arc de cercle entre ce dernier, de la mer à la montagne :


title: Koumac

text: Deux masques sont liés aux chefferies, le masque "Bwajam" (cotte de plumes de notou de forêt, cheveux, barbe), et le masque "Wimawi" (uniquement végétal).


title: Koumac

text: La majorité des jeunes kanak ont reçu une éducation coutumière et souhaitent la transmettre à leurs enfants afin de préciser leur place et leur rôle dans la société, leurs droits et leurs devoirs. Ainsi, le Conseil coutumier des jeunes a été constitué, depuis juillet 2011, en collaboration avec le Conseil des Anciens, permettant de renforcer le lien qui les unit. Le Conseil des jeunes réunit deux jeunes désignés selon les usages de la coutume par leur clan. Il s'agit de regrouper tous les clans des tribus de Koumac. Ces deux représentants portent la parole de leur clan au sein de ce Conseil.


title: Koumac

text: Par ailleurs, le Conseil coutumier des jeunes a pour rôle d'intervenir activement dans la vie communale, en se rapprochant des pouvoirs publics, notamment la Mairie des Koumac, et des acteurs économiques (entreprises) et sociaux (services administratifs provinciaux, bailleurs sociaux).


title: Koumac

text: Le maire actuel est Wilfrid Weiss, élu en 2008 à la tête d'une liste apolitique mais lui-même membre de l'Avenir ensemble (il était en de la liste de ce parti menée par Éric Babin en province Nord aux élections provinciales du ). Il est réélu maire au second tour aux élections municipales de , avec toujours une liste d'ouverture officiellement apolitique et soutenue dès le premier tour par l'Avenir ensemble et le Rassemblement-UMP, et en ayant fusionné entre les deux tours avec la liste indépendantiste du FLNKS menée par Jean-Charles Monefara. Par la suite, le parti de L'Avenir ensemble disparaît progressivement et Wilfrid Weiss rejoint Tous Calédoniens, formation centriste et non-indépendantiste alors créée par un autre ancien de L'Avenir ensemble, Pascal Vittori. Le maire obtient un troisième mandat, toujours au second tour mais cette fois-ci sans fusionner avec les indépendantistes (qui se sont alliés au contraire à une liste rivale non-indépendantiste, celle de l'élue Calédonie ensemble Marie-Hyacintha Santino), lors des élections municipales de mars et .


title: Koumac

text: Avec Pouembout depuis 2008 et Poya ainsi que Kouaoua à partir de 2014, Koumac est la seule commune non-indépendantiste de la province Nord. La mairie de Koumac a longtemps été dirigée par Robert Frouin, maire entre 1989 et 2008, d'abord membre du Rassemblement pour la Calédonie dans la République (RPCR) avant de fonder les mouvements non-indépendantistes successifs d'opposition à ce dernier : Développer ensemble pour construire l'avenir (DECA, 1995-1999), l'Alliance (1999-2004) puis l'Avenir ensemble (en 2004). Il a rejoint à partir de 2010 une dissidence de ce dernier parti, Calédonie ensemble.


title: Koumac

text: L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1956. À partir de 2006, les populations légales des communes sont publiées annuellement par l'Insee, mais la loi relative à la démocratie de proximité du a, dans ses articles consacrés au recensement de la population, instauré des recensements de la population tous les cinq ans en Nouvelle-Calédonie, en Polynésie française, à Mayotte et dans les îles Wallis-et-Futuna, ce qui n’était pas le cas auparavant. Ce recensement se fait en liaison avec l'Institut de la statistique et des études économiques (), institut de la statistique de la Nouvelle-Calédonie. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2004, les précédents recensements ont eu lieu en 1996, 1989, 1983, 1976, 1969, 1963 et 1956.


title: Koumac

text: En 2019, la commune comptait , en diminution de 6,37 % par rapport à 2014 (Nouvelle-Calédonie : +0,98 %).


title: Koumac

text: Enfin, le Régiment du service militaire adapté de Nouvelle-Calédonie, basé à Koumac et Koné, assure un service d'école de la seconde chance, par le dispositif Service militaire adapté.


title: Koumac

text: Koumac est une commune dynamique dans le domaine sportif. Elle organise plusieurs rencontres et championnat provinciaux et territoriaux voire internationaux comme en septembre 2011 où la commune a accueilli la compétition de tennis de table pour les "s jeux du Pacifique Sud" (Rencontre sportive rassemblant 22 États et territoires insulaires de l'Océanie intertropicale tous les 4 ans). La salle omnisports de Koumac a été entièrement rénovée en 2011 et mise aux normes internationales pour ces Jeux. Cela permet aussi de pratiquer plusieurs sports en salle. De plus, la commune de Kaala-Gomen à 15 minutes en voiture a abrité le Centre de préformation de football "AS Grand Nord" : le centre Jacques Zimako dont certains jeunes joueurs sont en cours de recrutement par des clubs européens. Cependant, en 2012, le centre ferme.


title: Koumac

text: Bien équipé en équipements sportifs, le village ne manque pas d'associations pour dynamiser différentes disciplines sportives.


title: Koumac

text: L'économie koumacaise actuelle repose principalement sur deux secteurs d'activité : primaire et tertiaire.


title: Koumac

text: Le secteur primaire est dominé par l'exploitation minière avec la mine de nickel sur le massif de Tiébaghi détenu par la SLN. Le nickel est ensuite soit exporté en Europe et en Asie, soit à l'usine métallurgique de Doniambo à Nouméa pour être transformé en ferro-nickel par exemple. Le port de Paagoumène, situé, au nord, au pied occidental du massif de Tiébaghi, dispose d'une petite usine d'enrichissement du minerai de nickel extrait dans la mine en amont, et un port d'embarquement de ce minerai. Un convoyeur relie la mine au port où attendent les minéraliers.


title: Koumac

text: Koumac a aménagé à l'entrée sud du village une zone d'activités artisanales et industrielles, qui regroupe des TPE (Très petites entreprises) dans des secteurs variés comme : menuiserie, concessionnaires automobile, mécanique automobile et de véhicules industriels. De plus, La zone étant relativement aride, les productions agricoles (produits maraîchers et horticulture) y sont assez faibles, mise à part l'agriculture vivrière et sur brûlis pratiquée par la population kanak. Koumac est réputée pour son élevage bovin. Quelques parcelles sont destinées à la céréaliculture : maïs et sorgho pour la consommation animale. L'apiculture y est présente : le miel de niaoulis de Koumac est réputé bio.


title: Koumac

text: La pêche halieutique s'est développée depuis que la commune s'est dotée d'un port de pêche et de plusieurs thoniers, l'un d'eux s'est échoué en juin 2011 sur le platier de l'îlot Kendec. La "Pêcherie du Nord" vient de moderniser sa flotte avec l'arrivée de deux thoniers nouvelle génération : "La Renaissance" en 2010 et "La voix du Nord" en 2011. Ces deux palangriers devraient permettre à l'entreprise de produire 100 tonnes de thons par an. Les thons sont prioritairement exportés vers le Japon et le reste pour le marché local (les grandes surfaces du Grand Nouméa).


title: Koumac

text: L'aérodrome de Koumac permet deux liaisons hebdomadaires (mardi et jeudi) avec la compagnie aérienne Aircal pour rejoindre Nouméa, la capitale, et Belep (les îles à l’extrémité nord de la Grande Terre).


title: Koumac

text: Koumac est l'objet d'un sketch de l'humoriste Patrick Timsit ("Voyage à Koumac" https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=7Xfape2TM_A).


title: Koumac

text: Ces armoiries symbolisent donc sa double culture (kanak et caldoche), son héritage minier et son patrimoine naturel.


title: Posturologie

text: La posturologie est une méthode non conventionnelle d'étude de la posture, acte moteur automatique et inconscient qui permet :


title: Posturologie

text: Dans les années 1950, Baron montre que de légères modifications proprioceptives entraînent des adaptations posturales et locomotrices majeures ; ces dernières générant un cortège de pathologies sont traitées par des stimulations posturales au niveau des organes sensoriels.


title: Posturologie

text: À la suite des travaux sur les réactions d’équilibration, Gagey développe la notion de Système postural fin (SPF) aujourd'hui appelé Système postural d'aplomb, organise l’examen clinique postural et crée le mot "posturologie".


title: Posturologie

text: Da Cunha décrit en 1979, le syndrome de déficience postural qui élargit le syndrome postcommotionnel en y incluant les troubles de l’axe corporel.


title: Posturologie

text: Au début des années 80 plusieurs ostéopathes participent au développement de la posturologie et apportent de nombreux tests qui font référence:


title: Posturologie

text: En 2016, l'INSERM a évalué l'efficacité et la dangerosité de la posturologie en ce qui concerne le traitement de la dyslexie et les auteurs concluent que « les données scientifiques disponibles ne permettent pas de conclure à l’efficacité du traitement proprioceptif dans la prise en charge de la dyslexie ». Ils constatent une aggravation des troubles dans 10% des cas mais soulignent que cela peut être dû à l'évolution naturelle de la maladie. Aussi, il ne préconisent pas de contre-indiquer le recours à cette prise en charge si elle est souhaitée. Le Dr Quercia a conduit des études sur le « syndrome de déficience postural » (SDP) dans la dyslexie et les a publié dans diverses revues scientifiques, sans toutefois parvenir à prouver clairement que le SPD et lié à la dyslexie ni que la posturologie permette d'y remédier.


title: Posturologie

text: Le « système postural » est un système multisensoriel et multimodal associant en système différentes informations codant la spatialité, dites entrées posturales, dont le but est le maintien de la station érigée et sa stabilité dans l’espace.


title: Posturologie

text: Les syndromes cliniques engendrés par les différents dysfonctionnements du système tonique postural se classent en trois catégories :


title: Posturologie

text: Les signes cliniques sont divers et variés. Ils ont été classés historiquement en signes cardinaux et signes accessoires par le Martins Da Cunhà (Portugal), mais cette classification est floue et peu précise. Une classification plus récente selon les trois syndromes précédents est actuellement préférable (douleurs vertébrales et articulaires, instabilités, signes cognitifs).


title: Posturologie

text: La démarche pratique en posturologie consiste, au travers d'une analyse clinique et paraclinique rigoureuse du patient, à :


title: Histoire de Caen

text: Il existait sur le site de la ville de Caen des petits noyaux d'habitats préhistoriques dispersés sur les bords de l'Odon et sur les hauteurs, notamment à Beaulieu. Les signes d'occupation commencent au paléolithique ancien. Plusieurs vestiges néolithiques ont été découverts sur les hauteurs de la ville (La Guérinière ; derrière le moulin au Roy, actuel campus 1 ; route de Lion ; église Saint-Ouen) et dans la vallée de l'Orne et de ses affluents (place de la République ; dans le secteur de l'abbaye aux Hommes ; lors de la construction du pont de Vaucelles). Les fouilles tendent à prouver une occupation préhistorique assez intense. Des artéfacts fabriqués dans d'autres régions (massif armoricain probablement) démontrent que les établissements néolithiques caennais étaient intégrés à des courants commerciaux.


title: Histoire de Caen

text: Du , un bourg se développe à l'emplacement de l’actuelle abbaye aux Hommes à proximité d'une voie romaine reliant "Augustodurum" (Bayeux) à "Noviomagus Lexoviorum" (Lisieux). Il serait dû aux Saxons installés là par les Romains. Même s'il est difficile d'évaluer le degré exact d'urbanisation du secteur, il semble que l'occupation humaine était dispersée à l'intérieur d'un périmètre qui s'étendait sur environ huit hectares et dont les limites étaient probablement :


title: Histoire de Caen

text: Ce bourg n'était qu'un "vicus" sans fonctions politiques ou administratives, ce rôle étant attribué à "Aregenua", capitale des Viducasses située à une quinzaine de kilomètres au sud de Caen. Les fouilles menées de 1979 à 1981 dans l’enceinte de l’ancienne École Normale (actuelle artothèque de Caen) ont permis de mieux cerner l'organisation du vicus gallo-romain. Sa vocation était essentiellement artisanale : four de tuilier et son habitation, une installation de tanneur avec son réseau de fosses et les vestiges d’un atelier de tabletterie avec de nombreux éclats d’os. Le bourg bénéficie de sa situation. Établi sur une voie à proximité du franchissement de l'Orne, il était de surcroît situé entre Aregenua et la mer. Enfin les nombreuses "villas" de la plaine de Caen formaient un marché où écouler les productions artisanales du "vicus" tout en simplifiant les problèmes de ravitaillement.


title: Histoire de Caen

text: Les fondations de la "cella" d’un "fanum" ont également été découvertes lors des fouilles de la salle des gardes, près de l’hôtel de ville, et ont été conservés. De plan rectangulaire (), cette "cella" était constituée de pierres sèches grossièrement équarries et revêtues à l'extérieur d'un enduit peint. Il semble qu'un fragment de mur trouvé à de la "cella" corresponde au péribole du temple.


title: Histoire de Caen

text: Une organisation viaire et un réseau de fossés de drainage extrêmement dense ont également été mis au jour. Le premier système, constitué d'un apport massif de remblais censés stabiliser les berges de l'Odon, est un échec et les berges de l'Odon sont progressivement abandonnées. Un canal, traversant le "vicus" d'ouest en est, est alors creusé à la fois pour assainir le terrain et pour servir également d'installations portuaires sommaires : les berges du canal sont aménagées et la voie d'eau est assez large pour permettre le passage de barques à fond plat.


title: Histoire de Caen

text: Le bourg connait de profonds changements au . À partir de 275, les invasions barbares mettent fin à la prospérité antérieure et désorganisent les réseaux commerciaux. On constate que le bourg artisanal se tourne progressivement vers les activités agricoles. À la même époque, la transgression marine dunkerquienne provoque une montée progressive des eaux qui a pour conséquence une multiplication des inondations, comme en témoignent les dépôts de limons de plus en plus rapprochés constatés sur le site. À la fin du , les bâtiments sont laissés au marécage qui progresse et les habitants se déplacent vers le coteau légèrement plus au nord le long de la rue Saint-Martin.


title: Histoire de Caen

text: "Aregenua" perd de son importance et l'actuel territoire de Caen passe sous l'influence d"'Augustodurum". Au , des missionnaires venus de Bayeux, notamment saint Regnobert, fondent des oratoires, entourés de leur cimetière, le long de l'ancienne voie romaine au centre de petits villages isolés dans la vallée de l'Orne et des Odon : Saint-Martin à proximité de l'ancien "fanum", Saint-Julien de Calibourg, Saint-Pierre de Darnetal et Saint-Jean. Les invasions normandes viennent interrompre cet essor préurbain.


title: Histoire de Caen

text: Au , un nouvel essor urbain accompagne le grand redémarrage du duché de Normandie. La production agricole est en hausse. Les seigneurs entreprennent de contrôler cette richesse en marquant leur mainmise sur leurs terres. Ils tentent alors de canaliser le développement de l'habitat dans des bourgs où se réunissent les marchés locaux en les protégeant par un château qui a ainsi une valeur tant défensive que politique. Ce développement urbain est souvent accompagné de la fondation d'une abbaye ou d'un prieuré. Située dans la riche plaine de Caen, la ville de Caen correspond parfaitement à ce schéma.


title: Histoire de Caen

text: Mais ce n'est que dans la deuxième partie du qu'il fait de Caen la capitale secondaire du duché. Guillaume le Conquérant s'inscrit en effet dans le schéma classique qui a permis l'essor de l'urbanisation en Normandie (marché + château + établissement religieux). Mais la portée de ses actes n'est pas la même ; ce n'est pas un seigneur local, mais le duc lui-même qui souhaite marquer un territoire plus vaste que celui de la plaine de Caen. Il fait donc édifier une vaste forteresse sur l'éperon rocheux dominant la vallée de l'Orne ; le duc et sa cour résident plusieurs fois dans le château de Caen qui devient un lieu du pouvoir administratif et judiciaire. Mais c'est surtout la fondation des deux abbayes qui marque la volonté de Guillaume le Conquérant de marquer son emprise sur la basse Normandie. Sous le règne de Guillaume le Conquérant, de nombreux établissements religieux sont fondés dans la partie ouest du duché afin d'y densifier la maille alors beaucoup plus lâche que dans la vallée de la Seine. Mais sur les 18 abbayes élevées à cette époque, seules deux, celles de Caen, sont fondées directement par le duc lui-même, les autres étant créées par des seigneurs locaux et reconnues ensuite par le duc. Le couple ducal fonde donc deux grandes abbayes à l'est et à l'ouest du tissu urbain existant. En choisissant de s'y faire inhumer - en 1083 à l'abbaye aux Dames pour Mathilde de Flandre et en 1087 à l'abbaye aux Hommes pour Guillaume le Conquérant - Guillaume et Mathilde inscrivent dans la durée l'attention des ducs-rois pour la ville de Caen.


title: Histoire de Caen

text: La croissance amorcée au s'accélère à partir du . C'est à cette époque que l'armature urbaine s'établit durablement. Selon un modèle classique en Occident depuis le , la ville est découpée en plusieurs bourgs placés sous des juridictions différentes. Classiquement dans les villes occidentales, on trouve un bourg seigneurial et un bourg épiscopal/abbatial. Puisqu'il n'y a pas d'évêque à Caen, mais deux abbayes, la ville est divisée en trois bourgs : Bourg-le-Duc, appelée par la suite Bourg-le-Roi ; Bourg-l'Abbé, autour de l'abbaye aux Hommes ; Bourg-l'Abbesse autour de l'abbaye aux Dames. Bourg-le-Roi, qui dépend directement des ducs de Normandie, correspond plus ou moins au centre-ville ancien actuel. Il englobe la ville préexistante qui s'était formée sur les rives de l'Odon. En fait, il se pourrait que le statut de bourg lui ait été accordé dès 1024, la ville étant qualifiée de "burgus" dans une charte de Richard II de Normandie ; en tout état de cause, les deux autres bourgs ont été créés par Guillaume le Conquérant.


title: Histoire de Caen

text: Au cours de l’incorporation du duché au domaine royal par le roi Philippe II Auguste, Caen tombe le , avant Rouen. Le roi de France conserve les droits municipaux et remanie profondément les défenses du château (construction de la chemise du donjon et de la porte des Champs).


title: Histoire de Caen

text: Si la ville perd de son importance politique, elle conserve son importance économique et demeure la ville la plus importante de la Normandie occidentale. L'étude de l'anthroponymie confirme que 1204 ne constitue pas une rupture totale puisqu'il n'y a pas de renouvellement général des familles dominantes.


title: Histoire de Caen

text: Après avoir débarqué par surprise le à Saint-Vaast-la-Hougue, Édouard III d'Angleterre chevauche vers Caen, ville drapière prospère et un port relativement important ("la ville plus grosse qe nulle ville Dengleterre, horspris Loundrez" selon Michaël de Northburgh). L'armée anglaise arriva sous les murs de la ville le . Le mauvais état et l'inégalité des fortifications de la ville, ainsi que la désorganisation de la défense permettent aux Anglais de prendre la ville le jour même, après toutefois un combat « long et acharné » selon le roi d'Angleterre lui-même. Pour se venger de cette farouche résistance des Caennais, Édouard III ordonne le massacre de la population et l'incendie de la ville. Geoffroy d'Harcourt, seigneur normand au service des Anglais, parvient à convaincre le roi de suspendre cette tuerie, mais la cité et les deux grandes abbayes sont mises à sac durant trois jours. Le roi quitte Caen le avec le plus gros de ses forces pour continuer sa chevauchée à travers le reste de la Normandie, le Vexin, le Beauvaisis, le Vimeu, le Ponthieu, le Boulonnais et le Calaisis. L'unité de laissée à Caen pour prendre le Château est exterminée par les Caennais et les défenseurs du château.


title: Histoire de Caen

text: Une fois sa liberté retrouvée, la ville entreprend de relever ses défenses. Les fortifications de Bourg-le-Roi sont rétablies et améliorées ; le Châtelet, très endommagé pendant l'assaut et le pillage de la ville, est reconstruit. Des améliorations sont également apportées aux défenses du château ; c'est probablement à cette époque que la barbacane devant la porte des Champs a été construite, tandis que la poterne sud est transformée en véritable porte, la porte Saint-Pierre, pour ouvrir vers la ville un véritable accès fortifié. Comme à Rouen, la ville en profite pour étendre son périmètre protégé. L'Île Saint-Jean, entourée à la hâte par une palissade de bois alors que la menace anglaise se précisait, est enclose par une muraille de pierre. Les deux abbayes, ainsi que la collégiale du Saint-Sépulcre, reçoivent également l'autorisation de se protéger par des murailles. Ces travaux ont d'importantes conséquences sur le paysage urbain. Comme dans d'autres villes normandes ou françaises, les autorités militaires ordonnent la destruction de nombreuses maisons, surtout dans les faubourgs de la ville afin d'éviter que l'envahisseur ne s'y installe en cas de siège. Ainsi le quartier de la Crapaudière, situé sur l'Île Regnaud entre la porte Saint-Étienne et l'abbaye aux Hommes, est en grande partie rasé.


title: Histoire de Caen

text: La ville sort toutefois diminuée de ce conflit. La population estimée de ville dépassait certainement les au tournant des et s'était maintenue à un niveau élevé jusqu'au début du . Mais il semble que la population soit tombée jusqu’à au cours du , pour remonter à à la fin du siècle.


title: Histoire de Caen

text: Dans la nuit du au , Henri V d'Angleterre débarque à Touques et pille les villes et bourgs du pays d'Auge. La ville de Caen se prépare à combattre en renforçant sa milice, mais ces forces sont insuffisantes et désorganisées. Henri V se dirige vers Caen, qui, une fois occupé, doit lui fournir un centre d'opérations afin d'envahir le reste de la Normandie et mettre la pression sur la Bretagne et l'Anjou. Au milieu du mois d'août, il encercle peu à peu la ville par le sud coupant ainsi toutes les voies de communication avec Honfleur, Rouen, Paris, Alençon, Falaise, puis Vire et Bayeux. Thomas de Lancastre part en éclaireur avec une petite unité et s'installe dans les faubourgs de la ville ; pendant la nuit, il s'empare pratiquement sans combat de l'abbaye aux Hommes que les Français avaient prévu de détruire et, le lendemain, il envahit l'abbaye aux Dames. Le , le roi arrive sous les murs de la cité avec le plus gros de son armée. Pendant , les Anglais bombardent la ville grâce à des puissants canons installés dans les prairies entourant la ville et grâce à des pièces d'artillerie placées dans la tour centrale de l'abbaye aux Hommes et sur les hauteurs de Saint-Gilles ; des fusées incendiaires font également d'importants dégâts. Les bombardements et les incendies ont détruit une partie de la ville et de nombreuses églises sont endommagées, alors que les brèches dans les murailles sont de plus en plus importantes. Mieux préparée qu'en 1346, la ville résiste toutefois malgré l'absence de renfort. Après une dernière sommation exhortant la ville et le château à se rendre, les Anglais mènent l'assaut final sur la cité qui tombe le . bourgeois sont tués et les soldats anglais pillent la ville et traitent les survivants en rebelles à « leur » roi. Le , le château assiégé capitule et Henri V s'y installe. Il y fait plusieurs séjours prolongés en 1417 et 1418 entre deux batailles.


title: Histoire de Caen

text: Contrairement à 1346, les Anglais s'installent durablement à Caen. Pendant trois décennies, ils occupent la cité qu'ils contribuent à reconstruire. Pendant les premières années, les soldats anglais traitent la ville ruinée et en partie dépeuplée comme une place conquise. Pendant l'occupation, commencent la reconstruction parfois presque complète de nombreuses églises dans la ville même (Saint-Étienne-le-Vieux, Saint-Sauveur-du-Marché, Saint-Jean) et dans ses faubourgs (Saint-Michel-de-Vaucelles, Saint-Julien et Saint-Ouen). La technique employée pour la charpente de l'église Saint-Georges-du-Château, reconstruite après avoir été endommagée par les bombardements, témoigne de l'intervention d'ouvriers anglais. C'est à cette époque qu'est introduit le gothique flamboyant. La reprise progressive de la croissance urbaine, qui intervient dans le reste du royaume à partir du milieu du , reprend donc à Caen, comme dans le reste de la Normandie et en Bretagne, un peu plus précocement. Des travaux de défense sont également menés sur les murailles de la ville et au château. En 1419, puis en 1422, Henri V accorde des aides sur la vente de différents produits afin que la ville reconstruise ses fortifications en ruine. Les travaux du château commencent plus tard. Ce n'est qu'à partir de 1435, alors que la reconquête française a commencé, que les Anglais entreprennent de renforcer le système défensif de la forteresse. La barbacane de la porte Saint-Pierre est construite entre 1438 et 1445.


title: Histoire de Caen

text: La région de Caen reste le lieu d’une très vive résistance à l’occupant anglais. Ainsi en 1434, une armée de paysans venus de la plaine de Caen, du Bessin et du bocage tente de reprendre la ville ; cette tentative qui se conclut par un échec est durement réprimée par les Anglais. Parallèlement les monarques anglais tentent de s'octroyer la sympathie des habitants de la ville. Le , Henri V rend aux habitants de Caen leurs libertés communales. À partir de 1430, Caen concurrence Rouen pour le statut de capitale de la Normandie, la ville offrant une hypothèse de refuge plus sûre en cas de perte de Paris. Afin de former les élites juridiques et administratives, Jean de Lancastre, régent des royaumes de France et d'Angleterre pendant la minorité de Henri VI d'Angleterre, fonde en 1432 de l’université de Caen malgré la vive opposition de l'Université de Paris qui avait déjà fait échouer un premier projet en 1424.


title: Histoire de Caen

text: En 1449, la ville de Rouen est reprise aux Anglais. Les troupes se replient en Basse-Normandie et le duc de Somerset se réfugie à Caen. Le , la victoire française à la bataille de Formigny marque la fin de la suprématie anglaise en Normandie. L'armée française menée par le connétable de Richemont se dirige vers Caen. Edmond Beaufort, commandant des troupes anglaises, fait brûler Bourg-l'Abbé et détruire le pont de Vaucelles. Le , l'armée française met le siège devant la ville de Caen. Le , Charles VII de France arrive avec des renforts et mène un premier assaut qui échoue. Après plusieurs jours de combats, les fortifications sont détruites à plusieurs endroits et les Anglais capitulent. Le juillet, le comte de Somerset quitte la ville et, le 6, le roi de France fait son entrée solennelle. Peu après son départ de Caen, le roi confirme la fondation de l'université de Caen, à l'exception de la faculté de droit civil qui est toutefois rétablie par des lettres-patentes du . Charles VII récompense également la Normandie de sa « "fidélité et loyauté" » en confirmant en 1458 tous ses privilèges et libertés prévus dans la "Charte aux Normands".


title: Histoire de Caen

text: Pendant les troubles de la ligue du Bien public, la ville de Caen reste fidèle au roi Louis XI. Les Bretons s'emparent de la ville de Caen en 1465. Afin de se rapprocher du duc de Bretagne, Louis XI vient à Caen et signe le un traité de paix avec François II de Bretagne. Toutefois la ville est à nouveau occupée en 1467-1468. La ville subit également les soubresauts de la guerre de Bretagne. À partir de 1473, la ville est également frappée par des épidémies.


title: Histoire de Caen

text: Dans ce contexte, la ville plonge dans un certain marasme marqué par une stagnation, voire un déclin démographique et par un équilibre difficile des finances publiques. Malgré tout, la ville essaie de se relever. En 1470, le roi Louis XI fonde deux foires (à la Pentecôte et en septembre) qui rencontrent toutefois un succès mitigé ; en 1477, elles sont transférées à Rouen. Le parc immobilier qui s'est fortement dégradé du fait de la guerre, mais également des difficultés économiques que rencontrent ses habitants, tend à s'améliorer. Mais, à la fin du , la ville ne semble pas avoir achevé sa reconstruction, ni retrouvé son prestige passée.


title: Histoire de Caen

text: De la fin du jusqu'aux années 1530, l'évolution démographique est inégale et la population augmente peu. Mais à partir des années 1530, la croissance démographique se fait beaucoup plus forte ; la population passe de - en 1538 à - vers 1560. Après cette période de hausse, la population stagne jusqu'au début du .


title: Histoire de Caen

text: Pendant cette période de paix, le commerce se développe. Le textile et la tannerie sont au centre de l'activité économique. Les riches bourgeois et l’aristocratie commencent alors à se faire construire de riches demeures d'un genre nouveau. Alors que traditionnellement, dans un tissu urbain enserré dans ses murailles et où la place était rare, on privilégiait les parcelles profondes et étroites sur lesquelles on construisait des bâtiments à mur pignon construits sur trois voire quatre niveaux, ces nouvelles demeurent reposent sur une vaste emprise au sol permettant d’ordonner autour d’une cour privée, strictement séparée de l’espace public, des bâtiments richement décorés et fortement influencés par la Renaissance italienne. Ces hôtels particuliers (hôtel de Than, de Mondrainville et d'Escoville) offrent de magnifique exemple de la Renaissance française. En 1525, les encorbellements, déconseillés par la municipalité depuis 1424, sont définitivement interdits.


title: Histoire de Caen

text: À partir des années 1530, des troubles religieux commencent à toucher la ville. En 1531, 16 religieuses de l'abbaye aux Dames quittent l'abbaye ; 12 rentrent dans leur terre et 4 partent à Genève. En 1539, l'inquisition de Bayeux fournit à Laurentin des notaires et des avocats afin de mener les procès contre les hérésies constatées à Caen. L'année suivante, deux conseillers royaux – Le Sueur et Petremol – sont envoyés à plusieurs reprises à Caen pour constater l'avancée de la Réforme protestante ; ils blâment la négligence des officiers séculiers et ecclésiastiques et leur enjoignent plus de rigueur et de fermeté pour le maintien des valeurs catholiques. En 1542, le parlement de Normandie envoie des commissaires dans les sept grands bailliages de son ressort ; à Caen, Le Georgelier du Bois et l'avocat général Péricard constatent que le protestantisme s'est encore développé dans la ville et ses alentours. En 1557, un prédicateur en provenance de Genève arrive au Havre et commence à distribuer dans toute la Normandie des pamphlets anti-catholiques. En 1558, deux régents de l'Université – Vincent le Bas et Pierre Pinson – fondent l'église protestante de Caen. Les deux régents, rejoints rapidement par un Flamand dénommé Cousin, prêchent au Tripot et dans un local de la rue Guilbert. En 1559, le parlement de Normandie dépêche à nouveau des commissaires dans les bailliages normands ; à Caen, Georges du Bois et l'avocat du roi Damours constatent que les protestants sont très nombreux et beaucoup plus audacieux qu'en 1542 puisque les émissaires doivent quitter la ville après avoir échappé à une attaque d'une troupe de protestants. En 1561, la liberté de culte est en partie reconnue. Alors que l’ordonnance d’Orléans prévoyait que l'exercice du culte se ferait à l'extérieur des villes, les Protestants de Caen décident de continuer à prêcher dans leurs locaux situés à l'intérieur des remparts de la ville. Lorsque les Protestants prennent le contrôle de la ville en , leur iconoclasme s'en prend, entre autres, aux tombeaux de Guillaume le Conquérant et de la reine Mathilde. Le service catholique est suspendu. Arrivé à Caen en , le chef du parti huguenot, l'amiral de Coligny, ordonne, avant son départ le , la démolition, « "afin d'avoir le profit qui se tireroit des plombs ont elle étoit couverte" », de l'Abbaye aux Hommes dont le chartrier est brûlé. En 1584, la peste fait à Caen. Le Parlement de Normandie et la Cour des Aides et la Chambre des Comptes sont dédoublés à Caen de à à la suite du soulèvement de Rouen contre le roi ; les parlementaires fidèles au roi se rendant à Caen. Dans ce contexte troublé, il est décidé en 1590 d'améliorer les défenses de la ville en construisant un ensemble de deux bastions reliées par une courtine. Les travaux de cet ensemble, dite des Tenailles, ne sont achevés qu'en 1620, alors que la paix est revenue.


title: Histoire de Caen

text: La Révolte des va-nu-pieds amorcée à Caen le fut menée par un certain "Bras-Nus" se donnant le grade de "colonel de l'armée souffrante" ; il finit roué. Prudemment restée à l'écart des troubles de la Fronde, Caen va voir la création de l'Académie des sciences, arts et belles-lettres de Caen et de la première Académie de Physique de France qui lui acquerra une réputation de capitale des beaux esprits et le surnom d' « Athènes normande ».


title: Histoire de Caen

text: Au , du fait de la croissance démographique et l’essor économique que connaît la ville sous le règne personnel de Louis XIV, la ville se densifie ; des espaces vides sont bâtis et les bâtiments existants sont rehaussés. Les faubourgs situés sur l'axe Paris-Cherbourg (Vaucelles, Bourg-L'Abbé) connaissent également une croissance importante.


title: Histoire de Caen

text: Afin de régler les problèmes posés par la congestion de la circulation et la pression démographique, la ville lance de grandes opérations d'urbanisme. Entre 1629 et 1635, la ville fait détruire les maisons qui se trouvaient entre le carrefour Saint-Pierre et le Châtelet et déplacer la partie du cimetière de l’église Saint-Pierre qui se trouvait derrière ces maisons. La place Saint-Pierre est ainsi formée dans le deuxième quart du . Au nord de la ville, le cimetière situé devant l'église Saint-Sauveur est déplacé et la rue Pémagnie est en partie redressée. La ville fait également abattre des maisons pour transformer en rues de simples venelles : rue de Bernières, rue Hamon ou rue de Strasbourg. En 1626, un pont sur l’Odon est construit au bout de la rue des Jésuites (actuelle rue Saint-Laurent). Les fortifications commencent à être détruites. Ainsi, dans le quartier des Jacobins et vers le Champ de foire, les murs et les portes de la ville sont démolies dans les années 1670. Mais la ville, trop à l'étroit dans ses murailles, finit par repousser ces frontières en investissant les Petits près.


title: Histoire de Caen

text: En 1595, la municipalité achète aux Jacobins le champ de la Cercle ; elle fieffe ensuite les terrains à des particuliers qui y font construire entre 1600 et 1635 des loges, bâtiments permanents et éphémères disposés selon un quadrillage régulier, en vue d'y accueillir la foire franche de Caen, créée en par Henri IV, et qui devient au fil du temps une des principales manifestations commerciales du royaume. En dehors de cette période d'activités commerciales qui dure quinze jours par an, ces loges servent régulièrement de cantonnement pour les troupes de passage. Mais c'est plus au nord, dans l'espace compris entre l'Odon et la petite Orne et qui est protégé par la muraille dite des Tenailles entre 1590 et 1620, que la ville lance en 1635-1637 la plus importante opération d’urbanisme. La ville prévoit d'édifier un nouveau quartier autour d'une grande place carrée entourée de maisons construites en pierre de taille sur un alignement déterminé. À partir de 1640, des hôtels particuliers s'élèvent lentement autour de cette place royale (actuelle place de la République) et, en 1685, une statue de Louis XIV est placée en son centre. Afin de pallier la disparition de ces terrains champêtres autrefois utilisés comme espaces récréatifs (Petit Prés, champ de la Cercle), des promenades publiques arborées sont aménagées dans la Prairie le long de l'Orne et du canal Robert ; le cours-la-Reine (actuel cours général de Gaulle) est planté en 1676 et le cours de l'Orne (actuel cours Kœnig) en 1691. La création de ces nouvelles rues et promenades a pour but d'embellir la ville, mais également d'assainir le tissu urbain. L'hygiène est en effet une préoccupation des autorités. Un arrêt du interdit ainsi de jeter les ordures dans la rue et oblige les résidents à balayer devant leur porte.


title: Histoire de Caen

text: L'amplification au du mouvement de Contre-Réforme - qui vise à préserver l'orthodoxie catholique et stimuler la foi - a également des conséquences sur le paysage urbain. De nombreux ordres se créent à partir du pour promouvoir une forme de piété rajeunie en adéquation avec les préceptes du concile de Trente. Soutenus par les autorités royales qui voient en eux un moyen de contrôler plus strictement les populations restées ou redevenues catholiques, ils multiplient les fondations d'églises, de couvents et de monastères dans tout le royaume. Comme dans le reste de la Normandie, la ville se couvre alors d'une « blanche parure de couvents ». De nombreuses congrégations s'installent en effet à Caen : Capucins (1577), Jésuites (1609), Carmélites (1616), Oratoriens (1622), Ursulines (1624), Visitandines (1631), Petites Bénédictines (1643), Nouvelles Catholiques (1658) et Nouveaux Catholiques (1682). À Caen, Jean Eudes est une figure centrale de la Contre-Réforme. En 1643, il quitte l'Oratoire de Caen et s'installe dans une maison de la rue Saint-Laurent où il fonde avec quelques frères qui l'ont suivi la Congrégation de Jésus et Marie chargée de gérer un séminaire. En 1651, l'évêque de Bayeux reconnait l'ordre de Notre-Dame de Charité qui s'occupe du Refuge fondé par Jean Eudes en 1641. Ce renouveau du catholicisme marque fortement la ville. Ces congrégations se font construire de nouveaux couvents et monastères avec leur églises, pour la plupart situés dans l'Île Saint-Jean (Carmélites, Oratoriens, Ursulines, Nouvelles et Nouveaux Catholiques, Charité) ou dans Bourg-l'Abbé (monastère des Capucins, couvent des Visitandines). La place Royale est définitivement close après l'érection du séminaire des Eudistes de Caen et de son église dédiée aux Très Saints Cœurs de Jésus et Marie entre 1664 et 1703. Non loin de la place Royale, les Jésuites se font ériger l'église Sainte-Catherine-des-Arts (actuelle église Notre-Dame-de-la-Gloriette) entre 1684 et 1689. Les monastères préexistants et ruinés pendant les troubles de 1562, comme le couvent des Carmes, sont également reconstruits à cette époque. La plupart de ces ordres sont contemplatifs, mais certains s'intègrent à la société caennaise en participant à la vie sociale et culturelle : les Jésuites prennent position du collège du Mont qui est rebaptisé « collège Royal-Bourbon » ; le Refuge, fondé par Jean Eudes, reçoit des prostituées repenties.


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text: Au début du , on estime qu'un tiers des habitants de la ville sont protestants. À partir de 1660, les relations entre catholiques et protestants se tendent. Après la révocation de l'Édit de Nantes en 1685, les persécutions s'amplifient et la population protestante chute. Le temple est détruit et ses pierres utilisées comme matériau de construction de l’hôpital général. La célébration des messes et l'inhumation des corps selon le rite protestant sont interdits, alors que des jeunes protestants sont internés aux Nouveaux et Nouvelles Catholiques. Ces représailles forcèrent de nombreux Caennais protestants refusant d'abjurer, riches marchands et industriels pour la plupart, à l'exil. Le commerce de la province en est ruiné.


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text: Le , l’assemblée générale de la ville de Caen, sous l'influence de Henri II d'Orléans-Longueville, gouverneur de Normandie, fonde un bureau pour renfermer les pauvres. Ce n'est qu'en 1675 que commencent les travaux de l’hôpital général, ou hospice Saint-Louis, dans l'ancien près de la foire, au sud-ouest de l’île Saint-Jean, à proximité de l'Hôtel-Dieu. La création de ce nouvel établissement fait partie de la politique d'enfermement systématique des mendiants et vagabonds qui se prolonge au .


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text: L'absolutisme louis-quatorzien mit également fin aux franchises municipales dont jouissait Caen en supprimant les élections municipales et en transformant les offices d'échevin des nobles, des bourgeois et des marchands en charges vénales.


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text: Au , la ville atteint son pic de population ; selon Jean-Aimar Piganiol de La Force, la ville compterait alors environ en 1754. Mais elle ne s'étend plus. Il n'y a pas de création de quartiers nouveaux comme au siècle précédent. Mais la vieille ville connait de profonds changements. De grandes opérations d'urbanisme sont en effet menées essentiellement dans la deuxième partie du siècle.