text: Les catholiques, en général, et les résistants catholiques en particulier, auront tendance à limiter l'ampleur de l'épuration. Beaucoup de résistants catholiques comme le père Bruckberger ou François Mauriac interviennent fréquemment auprès de de Gaulle pour lui demander de gracier tel ou tel. Dans les années qui ont suivi la Libération, et jusque dans les années 1970, pour Paul Touvier, différentes institutions catholiques protègent d'anciens collaborateurs ou miliciens. Pour Michèle Cointet, il peut s'agir, selon les cas, de charité, de droit d'asile ou de complicité.


title: Église catholique en France pendant la Seconde Guerre mondiale

text: Dans l'immédiate après-guerre, il existe chez les catholiques un rejet des épurations sévères et violentes. En 1947, avec l'avènement de la guerre froide, cette question oppose catholiques et communistes qui dénoncent les couvents comme « dernier refuges des assassins et des traitres » . On parle de « complot des soutanes ». Le père Riquet, ancien résistant, se porte en première ligne pour défendre l'honneur de l'Église.


text: Raphaël Alibert trouve refuge chez les Cisterciens, Marcel Déat, pris en charge par des prêtres et des religieux, se convertit et se cache dans un couvent près de Turin où il meurt en 1955. Marc Augier vit en Argentine chez des bénédictins. Joseph Darnand se réfugie également dans un couvent italien avec le trésor de la Milice.


text: Après la guerre, l'Église tente parfois de publier des justifications plus ou moins officielles sur la façon dont elle a vécu l'occupation. En 1947, c'est l'archevêque-coadjuteur de Cambrai, Mgr Gerry, ancien secrétaire de l'ACA, qui s'efforce notamment de justifier le silence des années 1940 et 1941 sur le statut des Juifs. Plus sérieux est le travail de Charles Molette, prêtre et historien, mais il ne s'intéresse qu'aux prêtres, religieux et religieuses qui ont participé à la Résistance ou au sauvetage des Juifs.


text: En 1995, environ 85 évêques, prêtres, religieux et religieuses français avaient été honorés de la médaille Yad Vashem qui les reconnaissait Justes parmi les nations. Dans son grand livre sur la déportation des Juifs de France, terminé en 1985, Serge Klarsfeld est amené à revoir à la hausse le rôle des catholiques dans le sauvetage des Juifs. C'est peut-être cette reconnaissance qui amène une Église décomplexée à faire acte de repentance. Le , , évêque de Seine-Saint-Denis, lit, au nom de l'épiscopat français une déclaration de repentance dont voici quelques extraits :


text: [...] Dans leur majorité, les autorités spirituelles, empêtrées dans un loyalisme et une docilité allant bien au-delà de l’obéissance traditionnelle au pouvoir établi, sont restées cantonnées dans une attitude de conformisme, de prudence et d’abstention, dictée pour une part par la crainte de représailles contre les œuvres et les mouvements de jeunesses catholiques [...]. On ne saurait oublier les nombreuses démarches accomplies par les autorités ecclésiastiques pour sauver des hommes, des femmes. des enfants en danger de mort, ni le flux de charité chrétienne qui s’est déployé à la base, avec une générosité multiforme et en courant les plus grands risques. Pour le sauvetage de milliers et de milliers de Juifs. De leur côté et bien avant ces interventions, sans hésiter à choisir la voie de la clandestinité, des religieux, des prêtres, des laïcs ont sauvé l’honneur de l'Église, souvent de manière discrète et anonyme [...]


title: William Eggleston

text: William Eggleston (né le à Memphis) est un photographe américain. Il a contribué à faire entrer la photographie en couleurs dans le monde de l'art.


title: William Eggleston

text: William Eggleston est né à Memphis dans le Tennessee, et a grandi à Sumner dans le Mississippi. Son père était un ingénieur qui a échoué dans une carrière de producteur de coton et sa mère était la fille d’un important juge local. Enfant, Eggleston était introverti et aimait le piano, le dessin, et l’électronique. Il se dirigea vers les médias visuels dès son plus jeune âge ;


title: William Eggleston

text: À l’âge de quinze ans, Eggleston fut envoyé dans la « Webb School », un internat scolaire de . Il eut, plus tard, peu de souvenirs agréables de l’école. « Il y avait une sorte de routine spartiate pour « forger le caractère ». Je n’ai jamais su ce que c’était censé signifier. C’était tellement idiot et sans pitié. C’était le genre d’endroit où aimer la musique et la peinture était considéré comme efféminé. », déclara-t-il à un journaliste. Eggleston paraissait étrange parmi ses semblables du fait qu’il évitait les activités typiques masculines telles que la chasse et le sport, en faveur d’activités artistiques et de l’observation du monde autour de lui.


title: William Eggleston

text: Il passa un an à l'université Vanderbilt, un semestre au et environ cinq ans à l’université du Mississippi, sans jamais passer dans une classe supérieure. C’est cependant à l’université que son intérêt pour la photographie a débuté ; lors de sa première année à l’université, un ami lui offrit un appareil photo Leica. Son champ d’action se cantonne à son environnement, le Memphis qu'il a connu. Il commence par immortaliser sa famille, ses amis, son entourage. Eggleston prit des cours d’art à Ole Miss et a été amené à l’expressionnisme abstrait par un peintre les visitant nommé Tom Young.


title: William Eggleston

text: Les premières initiatives photographiques d'Eggleston lui furent inspirées par le photographe américain Robert Frank, et par le livre du photographe français Henri Cartier-Bresson : "Le Moment décisif".


title: William Eggleston

text: Alors qu'à ses débuts il travaillait en noir et blanc, Eggleston commença en 1965 et 1966 à expérimenter la pellicule couleur, qui devint finalement son principal moyen d'expression à la fin des années 1960. Le développement artistique d'Eggleston en tant que photographe semble s'isoler des autres artistes.


title: William Eggleston

text: Lors d'une interview, John Szarkowski du Musée d'Art moderne de New York (New York's Museum of Modern Art, MoMA) parle de sa première rencontre avec le jeune William Eggleston, comme « tout à fait impromptue ». Après avoir revu le travail d'Eggleston (dont il se souvenait comme une valise pleine d'images de « pharmacies » colorées), Szarkowski persuade le Comité de Photographie du MoMA d'acheter une œuvre d'Eggleston.


title: William Eggleston

text: Eggleston enseigne à Harvard en 1973 et 1974, et c'est pendant cette période qu'il découvre la technique d'impression du « "dye-transfer" », alors qu'il examinait la liste des prix d'un labo photographique de Chicago. Eggleston s'en souvient plus tard :


title: William Eggleston

text: Le procédé du "dye-transfer" se retrouve dans certaines des plus frappantes et des plus célèbres œuvres d'Eggleston, comme sa photographie de 1973 intitulée "The Red Ceiling" (« Le Plafond rouge » en français), à propos de laquelle il dit :


title: William Eggleston

text: À Harvard, Eggleston prépare en 1974 son premier portfolio, intitulé "14 pictures". Ce portfolio était composé d'images imprimées avec la technique du "dye-transfer". Le travail d'Eggleston fut présenté lors d'une exposition au MoMA en 1976, accompagnée par la sortie de l'ouvrage "William Eggleston's Guide". L'exposition du MoMA est considérée comme un tournant dans l'histoire de la photographie, marquant « l'acceptation de la photographie couleur par la plus grande institution de validation » (selon les mots de Mark Holborn). On lit souvent qu'Eggleston fut le premier artiste à réaliser une exposition personnelle de photographies couleur dans l'histoire du MoMA, mais c'est faux, Ernst Haas y avait exposé en 1962 une rétrospective de 10 années de photographies en couleurs "Ernst Haas: Color Photography".


title: William Eggleston

text: Aux alentours de son exposition au MoMA, Eggleston fut présenté à Viva, la « superstar » Andy Warhol, avec qui il établit un lien durable. Pendant cette période, Eggleston devint familier du cercle d'Andy Warhol, une relation qui a peut-être contribué à son idée d'« appareil photo démocratique », comme le suggère Mark Holborn.


title: William Eggleston

text: Dans les années 1970, Eggleston expérimente aussi la vidéo, réalisant plusieurs heures d'un film grossièrement monté, qu'il nomme "Stranded in Canton" (« Bloqué à Canton »). L'écrivain Richard Woodward, qui l'a visionné, le compare à « un film familial fou », mélangeant de tendres images de ses enfants à la maison avec celles de soirées bien arrosées, d'urination publiques et d'un homme arrachant la tête d'un poulet devant une foule en délires à La Nouvelle-Orléans. Woodward suggère que ce film reflète le « naturalisme intrépide » d'Eggleston, « la conviction qu'en regardant patiemment ce que les autres ignorent ou dont ils se désintéressent, on peut voir des choses intéressantes. »


title: William Eggleston

text: "William Eggleston's Guide" fut suivi d'autres livres et portfolios, dont "Los Alamos" (en fait achevé en 1974, avant la publication du Guide), "le retentissant Election Eve" (1976 ; un portfolio de photographies prises autour de Plains (Géorgie), avant l'année des élections présidentielles), "The Morals of Vision" (1978), "Flowers" (1978), "Wedgwood blue" (1979), "Seven" (1979), "Troubled Waters" (1980), "The Louisiana Project" (1980), "William Eggleston's Graceland" (1984), "The Democratic Forest" (1989), "Faulkner's Mississippi" (1990), et "Ancient and Mordern" (1992).


title: William Eggleston

text: Eggleston travailla aussi avec des cinéastes : il prit des photos du tournage du film "Annie" de John Huston (1982), et documenta le "making-of" du film "True Stories" de David Byrne.


title: William Eggleston

text: William Eggleston est un peu oublié dans les années 1990 avant d'être réhabilité au début des années 2000.


title: William Eggleston

text: En 2005, Michael Almereyda réalisa un documentaire à son sujet : "William Eggleston in the Real World". Il participe également à un second documentaire : "By the Ways, a journey with William Eggleston", réalisé par Cedric Laty et Vincent Gérard, sélectionné pour le prix du Grand Jury au festival de Sundance (2006)


title: William Eggleston

text: En 2009, William Eggleston est exposé à la Fondation Cartier à Paris, où ses photographies côtoient ses dessins expressionnistes abstraits.


title: William Eggleston

text: Le travail d’Eggleston prend pour thème des sujets ordinaires. Une photographie d’Eggleston pourrait inclure « de vieux pneus, des distributeurs de Dr Pepper, des climatiseurs abandonnés, des distributeurs automatiques, des bouteilles de Coca-Cola vides et sales, des affiches déchirées, des poteaux et des fils électriques, des barrières, des panneaux de sens interdits, des panneaux de déviations, des panneaux d’interdiction de stationner, des horodateurs et des palmiers amassés sur le même bord de trottoir. » Eudora Welty fait remarquer qu’Eggleston voit la complexité et la beauté du monde ordinaire : « Toutes les photographies extraordinaires, irrésistibles, estimables, belles et implacables doivent faire avec les caractéristiques de nos vies dans le monde actuel : elles arrivent à nous montrer la texture du présent, comme la coupe transversale d’un arbre ; Elles se focalisent sur le monde ordinaire. Mais aucun sujet n’est autant abordé que le monde ordinaire ! ».


title: William Eggleston

text: Mark Holborn écrit au sujet de la signification profonde de ces scènes ordinaires vues par l’objectif d’Eggleston : « Les sujets d’Eggleston sont, en apparence, les habitants et les alentours ordinaires de la banlieue de Memphis et du Mississippi ; des amis, de la famille, des barbecues, des arrière-cours, un tricycle et du désordre ordinaire. La banalité de ces sujets est trompeuse, il y a un sentiment de danger menaçant caché derrière ces images ».


title: William Eggleston

text: On peut comparer le travail d'Eggleston à celui de William Faulkner, qui a également grandi dans le Delta du Mississippi, et pour qui cette région fut le sujet de la majorité de ses œuvres. Eggleston et Faulkner ont tous deux profité de la perspicacité de l'avant-garde européenne et américaine pour les aider à explorer les environs du Sud d'une manière nouvelle et surprenante. Comme l'a écrit l'écrivain , « la peinture des campagnes du Sud [par Eggleston] évoque avec éloquence le monde imaginaire de Faulkner et, ce n'est pas une coïncidence, les expériences partagées par tous les hommes du Sud. Souvent sinistre, toujours lyrique, son réalisme rigide résonne avec le langage et le ton du cosmos mythique du célèbre Yoknapatawpha de Faulkner… Le travail de Bill Eggleston aurait plu à Bill Faulkner… énormément. » Eggleston semble reconnaître cette affinité entre lui et Faulkner par la publication de son livre, "Faulkner's Mississippi", en 1990.


title: William Eggleston

text: William Eggleston est fait commandeur de l'ordre des Arts et des Lettres le 19 avril 2016 par Gérard Araud, consul général de France à Los Angeles.


title: Pontons de Rochefort

text: Les pontons de Rochefort sont un ensemble de trois prisons flottantes, en rade de Rochefort, où des prêtres catholiques réfractaires qui ne voulaient pas prêter serment à la constitution civile du clergé pendant la période de la Terreur (durant la Révolution française), ont été regroupés et internés en vue d’être déportés vers les bagnes de Guyane.


title: Pontons de Rochefort

text: Le clergé réfractaire refusant de signer la Constitution civile du clergé et de prêter le serment est si nombreux qu'on ne peut le condamner à la guillotine dans son ensemble : en 1792, il est donc décidé par l'Assemblée constituante de les déporter en Guyane ou à Madagascar via les ports de Nantes, Bordeaux et Rochefort. De longs convois s'acheminent vers l'océan. À Rochefort, où le stationnement est long, le transfert des prisonniers s'effectue sur des navires négriers (réduits à l'état de pontons) qui ne partiront jamais en Guyane : les "Deux-Associés" (capitaine Laly), le "Washington" (capitaine Gibert) ainsi que sur un navire ancien, le "Bonhomme Richard".


title: Pontons de Rochefort

text: La plupart des prêtres déportés décéderont du typhus dû à l'insalubrité extrême, à l'absence totale d'hygiène, à la nourriture rare et très malsaine et aux mauvais traitements. Les malades du typhus sont transférés sur deux chaloupes-hôpital, puis sous des tentes ; ils y meurent et sont enterrés sur l'île Madame (alors île Citoyenne), et sur l'île d'Aix (dans l'ossuaire des prêtres déportés).


title: Pontons de Rochefort

text: Le , on transfère les prêtres sur l"Indien" à la suite d'une visite du Comité de salubrité et, à partir de 1794, un semblant de liberté leur est rendu avec possibilité de lire le courrier et le bréviaire. Les survivants sont libérés le . Beaucoup raconteront leurs aventures dans des mémoires publiées ultérieurement, et dont les récits concordent. En 1795 a lieu une seconde déportation.


title: Pontons de Rochefort

text: La déportation sur les pontons de Rochefort aurait au moins concerné 829 prêtres, dont 547 ont péri d'avril 1794 aux premières semaines de 1795 (en tout entre mille et deux mille prêtres déportés). Puis sous le Directoire, à partir de , 143 prisonniers, vieillards, infirmes ou convalescents, hors d'état de supporter le voyage vers l'outre-mer, furent déportés à l'île de Ré et à l'île d'Oléron (ils furent enfermés dans les forts). Un des prêtres survivants des pontons évangélisera le Bénin, comme a eu à le rappeler le cardinal Bernardin Gantin lors de la messe du pèlerinage à l'île Madame à l'occasion du bicentenaire de la déportation en 1989.


title: Pontons de Rochefort

text: Soixante-quatre prêtres ou religieux déportés sont béatifiés par Jean-Paul II le dont Jean-Baptiste Souzy.


title: Pontons de Rochefort

text: En 1880, des ossements de prêtres réfractaires des pontons de Rochefort sont trouvés lors de travaux sur les batteries de Jamblet et de Tridoux sur l'île d'Aix. Ils sont transférés dans la crypte de l'église Saint-Martin, puis dans le maître-autel. Une croix commémorative a été élevée en leur mémoire sur l'île d'Aix.


title: Pontons de Rochefort

text: À l'entrée de l'île Madame, la croix de galets marque l'emplacement où le chanoine Pierre Lemonnier découvre quatre corps disposés en croix, les bras croisés sur la poitrine, le 12 décembre 1913.


title: Pontons de Rochefort

text: Un sanctuaire des prêtres déportés a été construit en leur hommage à Port-des-Barques, qui est, avec la croix de galets, le lieu du pèlerinage diocésain annuel, depuis le premier pèlerinage diocésain officiel qui s'est déroulé le 18 août 1910. Jean-Auguste Eyssautier bénit le calvaire à cette occasion. Une chapelle expiatoire est également érigée dans le fortin en 1912.


title: Pontons de Rochefort

text: À Fouras, un calvaire est élevé à la mémoire des prêtres morts sur les pontons et dont 25 reposent sur les rivages de la commune.


title: Pontons de Rochefort

text: Un autel de l'église Saint-Martin de Saint-Martin-de-Ré est dédié aux de la seconde déportation emprisonnés dans la citadelle de Saint-Martin-de-Ré sous le Directoire (1798-1801), et dont 61 sont morts en captivité.


title: Pontons de Rochefort

text: À Brouage, une grotte creusée dans l'épaisseur des remparts et dont le fond est tapissé de coquillages disposés en forme de coquille Saint-Jacques faisait partie de l'ancien palais des gouverneurs et avait reçu le nom de « cabinet de rocaille ». Les prêtres déportés en firent une chapelle.


title: Bram van Velde

text: Abraham Gerardus van Velde, dit Bram van Velde, né le à Zoeterwoude, près de Leyde, mort le à Grimaud, est un peintre et lithographe néerlandais.


title: Balle de riz

text: La balle de riz est un sous-produit dérivé du décorticage du riz, opération qui permet de transformer le riz récolté (ou riz paddy), en riz complet (ou riz cargo). Ce dernier doit subir une deuxième étape de transformation, le blanchiment, qui consiste à ôter le péricarpe pour donner le riz blanc et un autre coproduit, le son. La balle de riz est constituée par les glumes et glumelles, bractées modifiées qui enveloppent l'épillet, et donc à maturité le caryopse constituant le grain de riz. La balle peut être utilisée comme matériau de construction (isolant thermique), engrais ou combustible.


title: Bram van Velde

text: Sa mère, Catharina von der Voorst (1867-1949) est la fille illégitime d’un comte. Son père, Willem van Velde (1868-1914), possède une petite entreprise de transport fluvial sur le Rhin. Bram est le second enfant (sa sœur Cornelia naît en 1892, Geer en 1898, qui sera également peintre, et Jacoba, femme de lettres et traductrice, en 1903). En faillite et après de graves difficultés, le père abandonne les siens. Sa famille, qui aura plusieurs domiciles, à Leyde, Lisse, puis La Haye, connaît une terrible misère qui marquera profondément Bram. Quelques bonheurs sont liés à la peinture: à l’âge de cinq ans, l’enfant reçoit sa première boîte de crayons.


title: Balle de riz

text: Contrairement à des céréales comme le froment ou le seigle dont les glumelles n'adhèrent pas au caryopse (céréales à grains nus) et pour lesquelles la séparation intervient durant le battage, il est nécessaire d'extirper les glumes et glumelles du riz, qui, comme celles de l'orge ou de l'amidonnier, présentent des glumelles adhérentes (céréales dites à grains « vêtus »), au moyen d'un processus de décorticage.


title: Bram van Velde

text: Entré en 1907 comme apprenti dans la firme de peinture et de décoration intérieure "Schaijk & Kramers", à La Haye, il est encouragé dans son art par Eduard H. Kramers et son fils Wijnand, collectionneurs et amateurs sensibles à son talent. Ceux-ci seront régulièrement ses mécènes jusque vers 1934. Bram est réformé en tant que soutien de famille au début de la Première Guerre mondiale. Il poursuit son travail de peintre en bâtiment et décorateur, et s'inscrit au Mauritshuis de La Haye pour y copier les maîtres anciens.


title: Balle de riz

text: L'opération est réalisée, après le battage, à l'aide d'une machine équipée de deux disques horizontaux revêtus d'une matière abrasive. Le disque supérieur est fixe tandis que celui du bas, réglé à une distance adaptée, est en rotation. Cette action a pour effet de séparer le grain des glumes et glumelles. Les décortiqueuses à cylindres en caoutchouc, tournant à des vitesses variables, représentent une évolution réduisant le risque de brisure du grain de riz.


title: Bram van Velde

text: En 1922, Kramers incite Van Velde à voyager et lui verse une petite rente. Celui-ci se rend à Munich (mai), puis se fixe au nord de Brême, à Worpswede (juin), où depuis les années 1890 existe une colonie d’artistes expressionnistes : ce court séjour d'à peine plus de trois mois déterminera chez Van Velde son passage à la modernité. Il quitte cependant assez rapidement Worpswede pour s'installer à Paris, dans le quartier de Belleville. Sa carrière décolle, et en février 1927 il se rend à Brême pour y exposer ses œuvres. Il enchaîne en avril par la Jury-Freie Kunstschau de Berlin, et est admis, ainsi que son frère Geer, au Salon des indépendants, à Paris, où ils exposeront plusieurs fois de (1928 à 1932, en 1940 et 1941). Il va à Chartres en compagnie d’Otto Freundlich, et découvre à cette époque Matisse, probablement chez Paul Guillaume. Rencontre essentielle pour son œuvre, tout comme, au cours des années à venir, celle de l'œuvre de Picasso.


title: Balle de riz

text: La proportion de balle résultant du décorticage du riz paddy (le riz brut) fluctue entre 17 et 23 % selon la variété.


title: Bram van Velde

text: Le , Van Velde épouse Lilly Klöker (1896-1936), artiste peintre allemande qu'il fréquentait probablement depuis Worpswede. Après la crise de 1929, les conditions de vie se durcissent pour le couple, qui décide de s'installer en Espagne. En septembre 1932, ils sont à Majorque. La guerre civile espagnole éclate en 1936, Lilly meurt à l'hôpital et Van Velde est rapatrié sur un bateau de guerre à Marseille, avec quelques toiles. Il rejoint Paris et s'installe chez Geer, puis rencontre Marthe Arnaud, ancienne missionnaire luthérienne au Zambèze, qui deviendra sa compagne. Par l'intermédiaire de celle-ci, il rencontre Samuel Beckett, qui deviendra son ami. Interpelé en 1938 dans la rue alors qu'il parlait allemand avec Marthe, il est emprisonné pendant trois semaines parce que ses papiers ne sont pas en règle.


title: Balle de riz

text: La balle de riz est d'une couleur brun-beige, de consistance dure, beaucoup plus résistante que celle du blé. Ce produit, léger et volumineux, dont la densité oscille entre 132 et , est pratiquement imputrescible et inattaquable par les insectes. Sa teneur en éléments nutritifs est faible (3,3 % de protéines et 1,1 % de matières grasses) quand la cellulose représente 45 % de la masse. Les cendres, composées presque entièrement d'oxyde de silicium, représentent environ 17 %.


title: Bram van Velde

text: C'est en 1939 que l'artiste crée son propre langage plastique, avec la première de trois grandes gouaches qui fonderont les caractéristiques de son art. Il arrête de peindre en 1941 (il n'a , selon ce qu’il écrira vers 1945 à un collectionneur néerlandais), pour ne reprendre que vers l'automne 1945. Sa première exposition personnelle ouvre le à Paris à la Galerie Mai de Marcel Michaud avec vingt cinq peintures, la quasi-totalité de son œuvre. C'est un échec. Le premier texte de Beckett sur Van Velde paraît dans les "Cahiers d'art" de Christian Zervos. En 1947, il signe un contrat avec la Galerie Maeght de Paris, et en 1948 expose chez Kootz à New York - un nouvel échec commercial, malgré une bonne critique de Willem de Kooning. Après une nouvelle absence d'acheteurs chez Maeght, il s'arrête de peindre pendant une année, puis Maeght rompt son contrat en 1952 après encore un nouvel échec, tout en conservant son stock d'œuvres. En 1958, Franz Meyer organise la première exposition muséale de Bram van Velde avec sa rétrospective à la Kunsthalle de Berne. Le couple Bram-Marthe quitte Paris cette même année, mais Marthe meurt l'année suivante (11 août), renversée par une voiture lors d'un passage à Paris. Bram fait la connaissance à Noël 1959 de Madeleine Spierer, à Genève, qui sera sa nouvelle compagne (jusqu'en 1977).


title: Balle de riz

text: La balle de riz est utilisée comme paillis pour le jardinage et comme fond de litière dans les étables ou les écuries. Elle est également employée comme combustible dans les centrales de cogénération, souvent celles des rizières d'ailleurs. Elle a un pouvoir calorifique moyen de 14 MJ/kg mais requiert des installations soigneusement conçues pour éviter une combustion incomplète provoquée par la haute teneur en cendres. Les cendres trouvent ensuite une utilisation dans la production de ciment ou la fabrication des matériaux réfractaires pour l'industrie sidérurgique. La balle de riz peut être utilisée comme matière première pour la production de furfural, solvant très utilisé dans la production du caoutchouc, du nylon et de résines.


title: Bram van Velde

text: Dès 1961, le rythme des expositions s'accélère, son niveau de vie s'en ressent. Un premier film de Jean-Michel Meurice est tourné sur sa vie. Van Velde oscille entre Paris et Genève, où il commence à peindre avant de s'y installer en 1967. La France le nomme chevalier de l’ordre des Arts et des Lettres en 1964, les Pays-Bas lui décernent l’ordre d’Orange-Nassau en 1969. En 1973, il peint à La Chapelle-sur-Carouge quelques grandes gouaches qui sont comme un dernier déploiement « sauvage » de la couleur dans son œuvre. Aimé Maeght le reprend alors dans sa galerie, près de vingt ans après l’avoir congédié. En 1975, c'est au tour des sociétés académiques de Belles-Lettres de Lausanne, Genève et Neuchâtel de lui remettre à Rolle le prix de Belles-lettres, et en 1980 il est nommé chevalier de l’ordre du Faucon islandais. Son quatre-vingtième anniversaire s’accompagne, lui, d’un hommage collectif (Fata Morgana, Montpellier).


title: Balle de riz

text: Son pouvoir isolant, variable en fonction de la densité de mise en œuvre, fait de la balle de riz un matériau d'isolation intéressant à employer dans la construction à l'état brut de décorticage :


title: Bram van Velde

text: Bram van Velde meurt le à Grimaud, près de Saint-Tropez et est enterré à Arles. Son soutien et ami Jacques Putman, qui l'aura soutenu depuis son départ de chez Maeght et pendant le reste de sa carrière, meurt le à Paris et repose auprès de lui.


title: Bram van Velde

text: En hommage à Bram van Velde un timbre d'une valeur faciale de 5 francs reproduisant l'une de ses œuvres est émis par les Postes françaises en 1987.


title: Benben

text: Benben dans la mythologie égyptienne héliopolitaine représente le tertre qui émergea de Noun, l'océan primordial, et sur lequel le soleil apparut pour la première fois.


title: Benben

text: La pierre benben désigne quant à elle la pierre sacrée du temple solaire d'Héliopolis sur laquelle les premiers rayons du soleil tombent.


title: Benben

text: Benben est souvent citée comme étant l'endroit où vit l'oiseau Bénou, l'incarnation de l'âme de Rê et comme le prototype possible des pyramidions coiffant les obélisques ou les pyramides.


title: Benben

text: Le mot benben, dérivé de la racine "wbn" « s'élever en brillant », désigne également les obélisques en égyptien ancien. Benben est ensuite devenu un dieu dont l'incarnation était la pierre. Il protégeait le temple d'Heliopolis.


title: Union nationale (Portugal)

text: L'Union nationale ("União Nacional", UN) est un ancien parti politique conservateur portugais (1930-1974).


title: Union nationale (Portugal)

text: L'Union nationale a été fondée le afin de soutenir la création et la pérennité du régime politique établi au Portugal après le vote de la Constitution de 1933 : l'Estado Novo. Ce fut le seul parti politique autorisé, même si dans ses statuts (inspirés par Salazar), il ne se définit pas comme un parti. Salazar estimait que les partis, qui avaient fonctionné sous la république, et ce jusqu'en 1926, divisaient la société portugaise, alors que cet agrégat, de par son nom même, cherchait à unir les Portugais autour de lui.


title: Union nationale (Portugal)

text: À partir de 1934, l'UN participe aux élections pour l'Assemblée Nationale dans un système de liste unique. Il se verra opposer le MUD (Movimento de Unidade Democrática/Mouvement d'Union Démocratique) lors des élections législatives de 1945 et de la présidentielle de 1949 ; ce parti réussira à proposer José Norton de Matos comme candidat unique de l'opposition face au candidat de Salazar, le président Óscar Carmona. Le MUD finira néanmoins par retirer ses candidats, ceux-ci ne satisfaisant pas aux conditions requises pour se présenter, laissant l'UN se présenter seule.


title: Union nationale (Portugal)

text: Cette organisation centralisée et intimement liée au gouvernement sera toujours dirigée par les deux premiers ministres en exercice pendant cette période, António de Oliveira Salazar et Marcello Caetano. Ceux-ci présidaient à vie la Commission Centrale de l'UN (à laquelle succèdera l'Acção Nacional Popular/Action Nationale Populaire). Les membres de l'Union nationale étaient principalement issus de notables locaux : propriétaires fonciers, professionnels et hommes d’affaires pour la plupart catholiques, monarchistes ou républicains conservateurs. L'Union nationale n’a jamais été une organisation militante ni très active.


title: Union nationale (Portugal)

text: Cette centralisation et ce lien avec le pouvoir exécutif s'accompagneront durant plus d'une décennie d'un monopole absolu de la représentation politique étant donné que toute opposition politique était rendue impossible et même poursuivie. C'est ainsi que l'UN n'aura pas de concurrents durant les périodes électorales et ce jusqu'en 1945. Avec la fin de la guerre, Salazar concède quelques libertés formelles et ponctuelles à l'opposition, tolérant sa participation aux campagnes électorales et la présentation de listes.


title: Union nationale (Portugal)

text: Malgré cette ouverture, l'UN et l'ANP exercèrent un monopole de la représentation parlementaire jusqu'en 1974, faisant élire tous leurs députés, et assurant l'élection des trois candidats choisis par le pouvoir aux élections présidentielles : le Maréchal Óscar Carmona, élu pour quatre mandats successifs, F. H. Craveiro Lopes, élu pour un mandat unique, et Américo Tomás, élu pour trois mandats.


title: The 1619 Project

text: The 1619 Project ("Le Projet 1619") est un projet lancé par le "New York Times Magazine" en 2019, s'inspirant du débarquement des premiers Africains en Virginie en 1619 et visant à réévaluer les conséquences et le poids de l'esclavage aux États-Unis sur l'histoire du pays, fondé par Nikole Hannah-Jones, un de ses journalistes, et qui a déclenché de vives controverses historiques.


title: The 1619 Project

text: Au départ simple numéro prévu pour le anniversaire du débarquement des premiers Africains en Virginie en 1619, capturés sur un navire négrier espagnol par des corsaires hollandais, le projet évolue pour inclure principalement des essais sur différents aspects de la vie américaine contemporaine qui, selon les auteurs, ont , ainsi que des poèmes, de courtes fictions et un essai photographique .


title: The 1619 Project

text: Selon des auteurs participant au projet, les Afro-américains, qui représentent 13 % de la population des États-Unis, sont les victimes encore aujourd'hui d'un racisme institutionnel et à une quantité disproportionnée de défis socio-économiques et politiques.


title: The 1619 Project

text: Hannah-Jones propose de consacrer un numéro du magazine au réexamen de l'héritage de l'esclavage en Amérique et à l'anniversaire de l'arrivée des premiers esclaves en Virginie, notamment pour remettre en question l'idée que l'histoire américaine commence en 1776. L'initiative devient rapidement un projet à part entière, qui comprend plusieurs numéros du magazine, accompagnés de documents connexes sur d'autres publications du "Times" et un programme développé en collaboration avec le Pulitzer Center pour une utilisation dans les écoles. Avec le soutien de la Smithsonian Institution, le projet recrute un panel d'historiens pour rechercher, développer et vérifier le contenu du projet. Il est décidé que presque toutes les contributions devront provenir d'Afro-américains, considérant la perspective des écrivains noirs comme un élément essentiel de l'histoire à raconter.


title: The 1619 Project

text: La première édition, publiée dans le "New York Times Magazine" le 2019, compte 100 pages avec dix essais, un essai photographique et un recueil de poèmes et de fiction par seize écrivains comprenait les œuvres suivantes :


title: The 1619 Project

text: Les essais explorent des détails de la société américaine moderne, tels que les embouteillages et l'affinité des americains pour le sucre, et leurs liens avec l'esclavage et la ségrégation. L'essai de Matthew Desmond envisage la manière dont l'esclavage a façonné le capitalisme moderne et les normes de travail. Celui de Jamelle Bouie effectue un parallèle entre la politique pro-esclavagiste et la politique moderne de droite. Bouie fait valoir que l'Amérique n'a toujours pas abandonné l'hypothèse selon laquelle certaines personnes méritent intrinsèquement plus de pouvoir que d'autres.


title: The 1619 Project

text: Le numéro du magazine est accompagné d'une section spéciale sur le journal du dimanche, en partenariat avec la Smithsonian Institution. Elle examine les débuts de la traite transatlantique des esclaves et est écrite par Mary Elliott et Jazmine Hughes.


title: The 1619 Project

text: À partir du , une série audio en plusieurs épisodes intitulée « "1619" » est lancée. Elle est publiée par "The Daily" ("Le Quotidien"), le podcast d'informations du matin du "NYT". La section des sports du dimanche comportait un essai évaluant l'impact de l'esclavage sur les sports professionnels en Amérique, « "Is Slavery's Legacy in the Power Dynamics of Sports?" » (Y a t-il un héritage de l'esclavage dans la dynamique de pouvoir du sport?). Le "Times" prévoit de porter le projet dans les écoles, avec le "programme d'études du projet 1619" ("1619 Project Curriculum") développé en collaboration avec le Pulitzer Center. Des centaines de milliers d'exemplaires supplémentaires de ce numéro sont imprimés puis distribués aux écoles, musées et bibliothèques.


title: The 1619 Project

text: Le , Jake Silverstein rédige une mise à jour sous forme de clarification sur le site web du "New York Times", corrigeant une partie de l'essai de Hannah-Jones. Il déclare que , alors que la version originale avait suggéré que c'était la principale motivation de tous les colons.


title: The 1619 Project

text: Le "New York Times" a souligné par ailleurs que les contributions firent l'objet de recherches approfondies et que les arguments furent vérifiés par une équipe travaillant avec des historiens. Les historiens de la guerre de Sécession Gordon S. Wood, James M. McPherson et Richard Carwadine critiquent le projet 1619, déclarant qu'il avança des affirmations trompeuses et historiquement inexactes.


title: The 1619 Project

text: Le projet reçoit un accueil mitigé, avec des avis divergents de la part des universitaires, des experts politiques, des journalistes, des hommes politiques. Les critiques sont globalement plutôt négatives de la part des historiens.


title: The 1619 Project

text: Kamala Harris, alors candidate aux primaires démocrates pour l'élection présidentielle de 2020, salue le projet par un tweet estimant que ce dernier une partie de l'histoire américaine et permet de la société actuelle.


title: The 1619 Project

text: La journaliste Alexandria Neason écrit dans la revue "Columbia Journalism Review" que l'esclavage est généralement perçu aux États-Unis dans les médias et les écoles comme un événement marginal de l'histoire américaine, sans influence majeure et que le projet 1619 permet de contester cette image . Le magazine "Fortune" publie également une critique positive, écrivant que le projet est et .


title: The 1619 Project

text: Jonathan Blanks, chercheur associé au Cato Institute, déclare que malgré ses réserves sur les inexactitudes historiques dans le numéro spécial du journal, il regrette que car il constitue .


title: The 1619 Project

text: Les critiques de Wood et de McPherson sont publiées par le World Socialist Web Site, un site de l'aile gauche du socialisme, qui prétend que l'objectif du projet 1619 . Le site publie également des interviews sur le projet des historiens Victoria Bynum et James Oakes et promeut une série de conférences critiquant ce qu'il qualifie de du projet.


title: The 1619 Project

text: L'historienne Victoria Bynum, auteure du livre historique lié au film "Free State of Jones", estime que .


title: The 1619 Project

text: Le projet reçut aussi des critiques de conservateurs. L'ancien président de la Chambre, Newt Gingrich, qualifie le projet de , de « propagande » et de « mensonge ». Le sénateur Ted Cruz l'assimile également à de la propagande.


title: The 1619 Project

text: Le reporter conservateur Byron York, dans le "Washington Examiner", décrit le projet comme une tentative de recadrer l'histoire américaine conformément aux valeurs des éditeurs du "New York Times". Selon lui, le but est faire basculer le récit de la présidence Trump du dossier Steele vers la question raciale. Le spécialiste conservateur Erick Erickson critique les « lentilles raciales » déployées dans la relecture de l'histoire. Le président Donald Trump, le sénateur Ted Cruz et Newt Gingrich font écho aux opinions exprimées par les commentateurs conservateurs. Dans l'édition du du "Washington Examiner," il est écrit .


title: The 1619 Project

text: Une analyse du dans le "New York Magazine" par Andrew Sullivan, ancien contributeur au New York Times Magazine, rappelle que le projet ouvre une perspective importante qui devait être entendue, mais critique sa forme biaisée sous couvert d'objectivité. Selon lui, cela prouve que le "New York Times" est passé du reportage neutre au militantisme.


title: The 1619 Project

text: "Le New York Times Magazine" affirme que le projet aborde , qui commence par l'esclavage parmi les Amérindiens aux États-Unis, avant l'arrivée des Européens. Les esclaves pouvaient être adoptés, surtout s'ils étaient réduits en esclavage enfants ; et l'esclavage peut être héréditaire . Les Amérindiens capturent et asservissent également certains des premiers explorateurs et colons européens. Ils sont eux-mêmes asservis par les colons. Leur mise en esclavage commença en Floride espagnole, dans les années 1500, sous le système encomienda.


title: The 1619 Project

text: Les premiers esclaves africains arrivent, dans ce qui allait devenir les États-Unis d'Amérique, en 1526, avec la création de San Miguel de Guadalupe par Lucas Vázquez de Ayllón sur la côte actuelle de la Géorgie ou de la Caroline. Ils se rebellent et vivent avec des indigènes, détruisant la colonie en moins de deux mois. D'autres esclaves africains arrivent en Floride en 1539 avec Hernando de Soto et lors de la fondation en 1565 de St. Augustine, en Floride. Les esclaves africains qui fuyaient vers la Floride espagnole sont libérés par proclamation royale en 1693, à condition de se convertir au catholicisme. La Floride espagnole devient un lieu de refuge pour les esclaves fuyant l'Amérique coloniale.


title: The 1619 Project

text: La date d' correspond au débarquement d'une vingtaine d'africains par un corsaire hollandais qui avait attaqué l'un des six navire négrier déportant au Mexique 2000 Africains victimes d'un raid afro-portugais dans le Royaume de Ndongo en Angola. Le anniversaire de leur arrivée est commémoré en Virginie.


title: The 1619 Project

text: Mais cet épisode de 1619 n'a , a estimé Roger D. McGrath (professeur d'histoire à l'université de Los Angeles) en novembre 2020 dans la revue conservatrice "Chronicles", car il , dans la mesure où prêts à s'engager pour être expédiés vers le Nouveau Monde, où la Virginie est la seule colonie britannique à avoir des habitants africains les années suivantes. Entre 1607 et 1624, environ blancs étaient arrivés en Virginie, dont 83 % sont morts de maladies ou d'attaques indiennes, avec seulement survivants. Ensuite, , et entre-temps, expédier des Africains vers les colonies , alors qu'il était , par un et sans les acheter. Parmi les Noirs arrivés à cette époque, Anthony Johnson, engagé sous contrat en 1621, possédait en 1651, reçu en échange du financement du voyage de cinq engagés sous contrat, dont quatre blancs et un noir, John Casor. Ce dernier part ensuite travailler comme salarié libre pour un voisin, Robert Parker, qui le soutient en 1654 quand Johnson conteste et perd en justice. C'est seulement une décision, inverse, en appel en 1655, qui a établi officiellement le précédent juridique de l'esclavage en Virginie, a souligné Roger D. McGrath, sous forme de jurisprudence, confirmée seulement en 1661 par une loi locale.


title: The 1619 Project

text: Au Ghana, une initiative du gouvernement incitant les personnes issues de la diaspora africaine à s'installer dans le pays a pris le nom de « l'année du retour » (2019, "Year of Return") choisie pour commémorer le anniversaire.


title: The 1619 Project

text: Le projet 1619 fut vivement critiqué par des historiens américains, notamment les spécialistes de la révolution américaine Gordon S. Wood et Sean Wilentz.


title: The 1619 Project

text: La « révolution américaine » a coïncidé avec la guerre d'indépendance des États-Unis au milieu des années 1770. L'historienne Leslie M. Harris, consultée par le "New York Times" lors de l'élaboration du projet 1619, a pointé dans "Politico" l'inexactitude historique de l'idée que les treize colonies soient allées à la guerre pour préserver l'esclavage et déploré que le journal n'ait pas tenu compte de son éclairage sur ce point.


title: The 1619 Project

text: Les experts de la guerre de Sécession Richard Carwardine et James McPherson estiment eux aussi qu'il comporte des affirmations trompeuses et historiquement inexactes.


title: The 1619 Project

text: Répondant aux critiques, Hannah-Jones déclare que chaque point a fait l'objet d'une profonde recherche, et analysée par des historiens ayant vérifié chaque argument. Nancy LeTourneau, dans le "Washington Monthly", soutient que le sentiment conservateur est menacé par le projet car .


title: The 1619 Project

text: En réponse à une lettre critique de cinq historiens au chroniqueur, le rédacteur en chef Jake Silverstein écrit : .


title: The 1619 Project

text: En , un projet rival nommé « 1776 » est lancé pour contrer le projet 1619. L'année 1776 est celle de la Déclaration d'indépendance des États-Unis.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: La théorie de la conception des mécanismes d’incitation (ou "théorie de la conception des mécanismes de marché") est une branche de la microéconomie qui étudie les moyens employés par un agent économique pour inciter des agents qui disposent d'une information privée à la lui révéler.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: Cette théorie analyse le fonctionnement des marchés et des institutions économiques, et la façon dont de tels marchés émergent, en fonction de l’intérêt des créateurs. Elle prend en compte les asymétries d'information, en particulier les situations dans lesquelles les acteurs mentent et où, pour cette raison, les transactions risquent de ne pas se faire, ou de se faire à un prix qui ne serait pas socialement optimal. En cela, elle élargit le concept de main invisible de la théorie classique, aux cas où les hypothèses, très strictes, ne sont pas vérifiées : concurrence imparfaite, information imparfaite, existence d’externalités, etc.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: Elle montre que l’allocation optimale des biens entre les agents peut se faire grâce à des marchés et à la mise en place de mécanismes institutionnels d'incitation. Cependant, il n’existe pas de marché efficace (au sens de Pareto) pour l’allocation des biens publics.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: La théorie permet de concevoir des jeux, où les agents économiques se comportent de manière rationnelle et doivent atteindre les objectifs fixés par les concepteurs. Deux exemples : la révélation des préférences pour un bien public et lors des procédures de vote.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: William Vickrey, Edward Clarke et Theodore Groves ont imaginé une procédure « non manipulable » qui porte leurs noms et qui permet de prendre une décision optimale à propos de la construction du pont, sous certaines restrictions quant aux préférences des contribuables. Il suffit de choisir judicieusement les impôts à acquitter par les différents contribuables en fonction des sommes qu'ils déclarent être prêts à payer pour la construction du pont.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: La théorie du vote offre un deuxième exemple. racontent que, lors de l'élection présidentielle française de 1974, Jacques Chirac a transféré avant le premier tour le soutien du parti gaulliste de Jacques Chaban-Delmas vers Valéry Giscard d'Estaing, parce que les sondages montraient que François Mitterrand battrait le premier mais serait battu par le second au deuxième tour. Il peut, en effet, être rationnel pour un électeur (ici gaulliste) de voter au premier tour contre son candidat préféré (ici Jacques Chaban-Delmas), afin de mieux éliminer du deuxième tour son rival le plus dangereux.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: Ce type de comportement non sincère peut être facilement éliminé quand il n'y a que deux candidats : la procédure de vote à la majorité simple (le candidat ayant reçu le plus de votes est élu) possède alors toutes les bonnes propriétés imaginables. Mais que faire s'il y a plus de deux candidats ?


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: Un important théorème dû à Alan Gibbard et Mark Satterthwaite montre que dès qu'il y a au moins trois candidats, et si les préférences des agents sont a priori quelconques, il n'existe aucune procédure électorale « non manipulable ». Le cas cité plus haut d'un vote parmi au moins trois candidats est donc apparemment sans espoir : quelle que soit l'ingéniosité des constitutionnalistes, il existera toujours des situations politiques où la procédure qu'ils auront choisie incitera les électeurs à adopter des comportements stratégiques non sincères.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: Jean-Jacques Laffont et Jean Tirole (1993) ont analysé de manière exhaustive les relations de régulation entre l'État et les entreprises soumises à celle-ci. D'une manière schématique, pour minimiser l'inefficacité due au comportement stratégique, il faut proposer à l'entreprise un barème tarifaire tel que la marge retirée soit d'autant plus importante que le coût de production déclaré est faible. En faisant de la sorte, on incite l'entreprise à afficher un prix peu élevé. L'incitation peut aussi passer par des mécanismes d'enchère ou de concurrence par comparaison. Par exemple, une collectivité territoriale peut mettre aux enchères, périodiquement, l'exploitation du service des eaux pour une durée déterminée. Le gagnant sera celui qui demandera la plus faible subvention pour un prix et une qualité de service donnés. La concurrence par comparaison consiste à imposer à une entreprise en position de monopole local de fixer son prix au niveau du plus petit des coûts déclarés par ses homologues dans d'autres régions.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: La théorie des incitations est à la base des développements théoriques de l'économie de l'information. L'accent mis sur les incitations n'est pas nouveau en économie, mais la théorie moderne des incitations a un objet plus spécifique : étudier les moyens employés par un agent économique pour inciter des agents qui disposent d'une information privée à la lui révéler.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: Leonid Hurwicz en posa les fondements dans les années 1960, fondements sur lesquels Eric Maskin et Roger Myerson ont développé cette théorie dans les années 1970 et 1980.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: En 2007, le « prix Nobel » d'économie a été décerné à Leonid Hurwicz, Eric Maskin et Roger Myerson pour leurs travaux dans ce domaine.


title: Théorie des mécanismes d'incitation

text: Après des développements très théoriques (et dont la technicité constitue une importante barrière pour qui n’est pas entraîné à ses subtilités), la théorie des incitations connait désormais une floraison dans différents champs plus appliqués, en particulier grâce à la publication relativement récente de deux manuels (Laffont et Martimort, Bolton et Dewatripont). En somme elle est désormais omniprésente dans les développements de la microéconomie.


title: Laurent Ridel

text: Laurent Ridel, né le à Rennes, est un directeur des services pénitentiaires français. Plusieurs fois directeur d'établissements pénitentiaires et directeur interrégional des services pénitentiaires, il est directeur de l'Administration pénitentiaire depuis le .


title: Laurent Ridel

text: Né le à Rennes (Ille-et-Vilaine), Laurent Ridel est titulaire d'une maîtrise en droit public obtenue en 1983. Après avoir réussi le concours de sous-directeur des services pénitentiaires, il entre à l'École nationale d'administration pénitentiaire en 1985.


title: Laurent Ridel

text: En 1992, il suit une session d'enseignements au Centre des hautes études sur l'Afrique et l'Asie modernes puis, en 1995, à l'Institut des hautes études de la sécurité intérieure. En 1999, il obtient un diplôme d'études approfondies et soutient un mémoire sur « L'expression politique de la communauté wallisienne et futunienne en Nouvelle-Calédonie » à l'université française du Pacifique.


title: Laurent Ridel

text: À l'issue de sa formation, il devient sous-directeur de la maison centrale de Saint-Maur en 1986, puis prend la tête du centre national d'évaluation au centre pénitentiaire de Fresnes en 1988.


title: Laurent Ridel

text: En 1991, il devient chef de cabinet du directeur de l'Administration pénitentiaire, Jean-Claude Karsenty. En 1993, il est nommé chef d'établissement de la maison centrale de Poissy puis, en 1996, du centre pénitentiaire de Nouméa (Nouvelle-Calédonie).


title: Laurent Ridel

text: Sous la présidence de Jacques Chirac, il intègre dès sa nomination en 2005 le cabinet de Pascal Clément comme conseiller du garde des Sceaux pour les affaires pénitentiaires. Il quitte ses fonctions en 2007 pour retrouver la direction de l'Administration pénitentiaire comme sous-directeur des personnes placées sous main de justice.


title: Laurent Ridel

text: En 2010, il est nommé chef de la mission des services pénitentiaires de l'outre-mer, fonction qu'il occupe jusqu'à être nommé adjoint au chef de l'inspection des services pénitentiaires en 2015.


title: Laurent Ridel

text: En 2016, il succède à André Sanchez comme directeur interrégional des services pénitentiaires de Paris, son troisième poste de directeur interrégional. Lors de la prestation de serment des surveillants pénitentiaires affectés à la prison de la Santé lors de sa réouverture après travaux, il déclare regretter que et affirme que le métier de surveillant .


title: Laurent Ridel

text: En , il est choisi par Éric Dupond-Moretti pour succéder à Stéphane Bredin comme directeur de l'Administration pénitentiaire. Le ministre de la Justice explique avoir voulu . L'annonce de sa nomination a été saluée par les organisations syndicales représentant les directeurs des services pénitentiaires. Nommé en conseil des ministres, il prend ses fonctions le .


title: Amargasaurus

text: Amargasaurus est un genre éteint de dinosaures sauropodes diplodocoïdes, de la famille des Dicraeosauridae. Sa taille est relativement modeste pour un sauropode. Il vivait au cours du Crétacé inférieur (Hauterivien), il y environ (millions d'années), dans la province de Neuquén en Argentine, où il a été découvert dans la formation géologique de la .


title: Amargasaurus

text: Amargasaurus cazaui, la seule espèce connue, est un herbivore quadrupède avec un crâne long et bas au bout d'un cou assez long. Ce dinosaure arbore deux rangées parallèles de grands processus vertébraux épineux, sur son cou, qui se prolongent, avec une taille moindre, jusqu'à la fin de son dos. Ces apophyses auraient pu supporter une voile. Elles donnent une forme caractéristique à l'animal.


title: Amargasaurus

text: Son nom signifie « lézard de la Amarga ». "Amargasaurus" a été nommé en 1991 par les paléontologues argentins Leonardo Salgado et José Bonaparte, parce que ses restes fossiles ont été trouvés à côté de la Amarga, dans la province de Neuquén en Argentine. Amarga est aussi le nom d'une ville proche, de même que le nom de la formation géologique où les restes ont été prélevés. Le mot "amarga" est espagnol et signifie « amer ». Le mot "sauros" est grec et signifie « lézard ». L'espèce ("A. cazaui") est nommée en l'honneur de l'homme qui a découvert le site, le Luis Cazau, un géologue de la compagnie pétrolière YPF.


title: Amargasaurus

text: "Amargasaurus" est connu par le squelette relativement complet d'un seul individu. Ce squelette inclut l’arrière du crâne, et toutes les vertèbres du cou, du dos, des hanches, de même qu'un morceau de la queue. Le côté droit de la ceinture de l'épaule est aussi connu, comme le sont les pattes antérieure et postérieure gauche, et l'ilion gauche, qui est un os du bassin.


title: Amargasaurus

text: "Amargasaurus" mesurait environ entre de long selon les sources, pour de hauteur et une masse de l'ordre de .


title: Amargasaurus

text: À la différence de la plupart des sauropodes, le cou d"Amargasaurus" est plus court que celui de la plupart des sauropodes, ce qui est la caractéristique des Dicraeosauridae.


title: Amargasaurus

text: Les vertèbres cervicales sont au nombre de 13. La morphologie de ses corps vertébraux présente une face avant convexe et une face arrière en creux, dite « opisthocèle », qui permet un emboîtement parfait avec la face antérieure de la vertèbre suivante.


title: Amargasaurus

text: Les vertèbres du tronc sont composées de 9 vertèbres dorsales et de probablement 5 vertèbres sacrées fusionnées. Si les vertèbres dorsales à l'avant sont encore ophistocèles, elles deviennent ensuite plates sur les deux faces des corps vertébraux. Les processus transverses sont développés, ce qui permet une bonne connexion aux côtes et de soutenir une cage thoracique bien développée.


title: Amargasaurus

text: La caractéristique la plus remarquable de l'anatomie des vertèbres est la présence sur les vertèbres cervicales et dorsales antérieures, d'épines ou processus épineux, très hauts et saillants, dédoublés sur toute leur longueur, qui forment une double rangée de pointes sur le cou et une grande partie du dos de l'animal. Dans la partie médiane du cou, les plus longues de ces épines peut atteindre de long, en particulier sur la cervicale. Sur le cou, les épines sont tournées vers l'arrière. Si le dédoublement des épines neurales est un caractère partagé par les Dicraeosauridae et les Diplodocidae, c'est chez les dicraeosauridés qu'elles sont les plus longues, avec les plus spectaculaires pour le genre "Amargasaurus". La fonction de ces extensions est discutée : elles pourraient avoir servi de support à une hypothétique voile. La découverte de son cousin, "Bajadasaurus", en 2013, et sa description en 2019 relance le débat : les processus osseux d"'Amargasaurus", comme ceux de son cousin, pourraient avoir servi de support à des cornes faites de kératine, comme celle des bovidés actuels.


title: Amargasaurus

text: Les deux dernières dorsales, les hanches et les vertèbres caudales les plus à l'avant possèdent aussi des épines neurales allongées. Elles sont cependant plus courtes, non dédoublées et évasées, avec leur extrémité supérieure en forme de pagaie.


title: Amargasaurus

text: La région du bassin est relativement large si l'on en juge par les longs processus transversaux des vertèbres sacrées.


title: Amargasaurus

text: Les pattes antérieures sont un peu plus courtes que les membres postérieurs comme c'est le cas chez ses proches parents parmi les sauropodes. Les extrémités des pattes ne sont quasiment pas préservées, mais "Amargasaurus" portait probablement cinq doigts comme tous les sauropodes.


title: Amargasaurus

text: La taille et la vie en groupe étaient les principaux atouts d"Amargasaurus" pour décourager ses prédateurs. Il pouvait aussi se défendre en frappant ses agresseurs de sa longue queue, de ce fait, les prédateurs ne présentaient un danger que pour les jeunes. "Amargasaurus" se distingue des autres sauropodes par la crête qu'il portait sur le cou, et qui devait avoir deux fonctions : hérissée d'épines, elle pouvait servir à impressionner les prédateurs ou les rivaux et, traversée par de nombreux vaisseaux sanguins, elle pouvait servir de régulateur de température, comme chez "Spinosaurus". "Amargasaurus" était quadrupède, il avait une petite tête, un cou assez long et une très longue queue. Les pattes antérieures étaient plus courtes que les postérieures, les quatre pieds ressemblaient à ceux des éléphants et possédaient une griffe. C’était un herbivore qui avait des dents émoussées, utiles pour dépouiller de feuillage qu’il avalait probablement sans le mâcher (il avalait probablement des gastrolithes pour l’aider à digérer).


title: Amargasaurus

text: "Amargasaurus" appartient à la famille des Dicraeosauridae, classé parmi les Diplodocoidea. C'est le seul genre de dicraeosauridés connu et décrit au Crétacé.


title: Amargasaurus

text: Le cladogramme ci-dessous, limité aux Dicraeosauridae, est issu de l'analyse phylogénétique des Diplodocoidea réalisée par Emanuel Tschopp, Octavio Mateus et Roger B.J. Benson en 2015. Il présente la position d"Amargasaurus" en groupe frère du genre type des dicraeosauridés, "Dicraeosaurus" :


title: Héliades

text: Dans la mythologie grecque, les Héliades (en , ), filles d'Hélios et de Clymène, sont les sœurs de Phaéton. À la mort de celui-ci, elles se montrèrent inconsolables, le pleurant sans cesse, de sorte que leurs larmes se solidifièrent en ambre et qu'elles-mêmes se changèrent en peupliers ou en aulnes.


title: Héliades

text: Leur nombre et leurs noms varient selon les auteurs ; on peut citer : Astris, Dioxippe, Églé, Éthérie, Hélia, Mérope et Phœbé, voire parfois Lampétie et Phaéthuse.


title: Sillon latéral

text: Le sillon latéral ou sulcus lateralis, anciennement scissure de Sylvius, est un sillon parcourant la surface latérale du cerveau.


title: Sillon latéral

text: Démarrant de la face inférieure du cerveau, ce sillon se dirige vers le haut et l'arrière sur chaque hémisphère cérébral. C'est un sillon très profond et très large, facile à repérer. Le sillon latéral est un bon repère anatomique pour trouver le lobe insulaire (5e lobe du cerveau avec le lobe frontal, le lobe pariétal, le lobe temporal et le lobe occipital) qui se trouve au fond de celle-ci.


title: Sillon latéral

text: Après une course ininterrompue, il se termine en arrière par une bifurcation en deux sillons : une petite branche orientée vers le bas, et une autre vers le haut, nommée "la branche ascendante de Sylvius" (ou branche verticale). Le point de bifurcation de ces deux branches marque la limite entre le lobe pariétal en haut et le lobe temporal en bas.


title: Sillon latéral

text: Le segment antérieur émet deux petits rameaux ascendants dans le gyrus frontal inférieur F, horizontal en avant et vertical en arrière, divisant F en trois parties ("pars orbitalis, triangularis, opercularis").


title: Sillon latéral

text: La scissure de Sylvius est la seconde scissure à apparaître au cours du développement à partir de la de gestation.


title: Sillon latéral

text: Albert Einstein, dont le cerveau fut conservé après son décès, présentait une anomalie de son sillon latéral.


title: Gallia comata

text: Gallia Comata est une locution latine utilisée par les Romains du pour désigner la Gaule non encore romanisée avant sa soumission par César entre 58 av. J.-C. et 51 av. J.-C.. En français, l'expression se traduit par Gaule chevelue ou Gaule aux longs cheveux.


title: Gallia comata

text: La locution désignait, avant la conquête de César, les territoires allant des Pyrénées au Rhin, hormis la Narbonnaise déjà romaine. Les Romains disaient aussi « les trois Gaules » après la partition de ce territoire sous Auguste en Gaule belgique, Gaule lyonnaise et Gaule aquitaine. César n'emploie pas l'expression « Gaule chevelue » dans ses "Commentaires". On la trouve, en revanche, chez Catulle, Pline l'Ancien et Suétone.


title: Gallia comata

text: Les Grecs appelaient Celtique les territoires du Nord-Ouest de l'Europe occupés par les Celtes. La partie de la Celtique située au nord de la péninsule italienne, au sud-est des Alpes, était appelée par les Romains Gaule cisalpine (en deçà des Alpes, vu de Rome) ; elle fut définitivement soumise par les Romains en 191 av. J.-C.. Les territoires situés le long de la Méditerranée, au-delà des Alpes, et comportant, entre autres, la colonie grecque de Marseille et la colonie romaine de Narbonne devinrent en 118 av. J.-C. une province appelée Gaule transalpine, Gaule romaine, Narbonnaise ou "Gallia Ulterior".


title: Gallia comata

text: Du point de vue des Romains, les territoires au nord de la Narbonnaise, à l'ouest et au nord jusqu'à l'Océan, à l'est jusqu'au Rhin et aux Alpes, se composaient de trois parties, comme l'explique César dans ses "Commentaires sur la Guerre des Gaules" :


title: Gallia comata

text: L'expression « Gaule chevelue », assez vague, montre l'ignorance qu'avaient les Romains de cet immense territoire. La description qu'en fait César au début de ses "Commentaires" est plus précise. Il note d'ailleurs qu'il n'existait aucune espèce d'unité entre les « trois Gaules » : Ainsi, si l'organisation sociale des peuples belges, dont César mentionne la bravoure, était vraisemblablement comparable à des chefferies héréditaires, chez les Arvernes ou chez les Éduens, une puissante oligarchie dotée d'une magistrature mal connue (les « vergobrets ») avait supplanté la monarchie avant la fin du .


title: Gallia comata

text: Des historiens du ont supposé que l'expression décrivait métaphoriquement un territoire sauvage, peu peuplé, peu exploité et recouvert de forêts. La "Gaule chevelue" serait donc la Gaule couverte de forêts. Outre que le rapprochement est quelque peu sollicité, il est historiquement inexact : la "Gaule chevelue" était assez peuplée (environ 12 millions d'habitants) et bien exploitée comparativement à l'Italie ou d'autres contrées connues des Romains. De plus, elle était largement défrichée et les quelques forêts préservées faisaient elles-mêmes l'objet d'une exploitation intensive. Jean Haudry rappelle que l'image des arbres « cheveux de la terre » est une image répandue dans le monde indo-européen comme le montre notamment la correspondance entre l'allemand "Wald" « bois » et le vieil irlandais "folt" « chevelure ».


title: Gallia comata

text: L'explication la plus vraisemblable est que les Grecs et les Romains portaient les cheveux courts et étaient souvent imberbes. Dans la "Gaule chevelue" les hommes portaient les cheveux longs et, fréquemment semble-t-il, d'épaisses moustaches. Cette explication est corroborée par le fait que les Romains utilisaient aussi d'autres expressions fondées aussi sur l'apparence pour désigner les peuples gaulois : pour la Gaule non romanisée, "Gallia braccata" (« Gaule en braies »), par opposition à la Gaule romanisée, "Gallia togata" (« Gaule en toge »). Après la conquête, les hommes romanisés se mirent à la mode romaine et portèrent les cheveux courts et la toge.


title: Sebastian Gutierrez

text: Sebastian Gutierrez (né Sebastián Gutiérrez, le ) est un réalisateur américano-vénézuélien, scénariste, producteur et acteur. Il a reçu le prix de la critique du "Festival du film policier de Cognac" pour ses débuts en tant que réalisateur pour "Judas Kiss".


title: Créole dominiquais

text: Le créole dominiquais est une variété du créole antillais. Il y a deux classements dans les Antilles : créole haïtien et créole antillais, alors que les deux sont mutuellement compris par les locuteurs de ces deux créoles. En 1635, les Français s’emparent de la Guadeloupe et de la Martinique et commencent à établir des sociétés sucrières. La Dominique, quant à elle, n'avait pas été colonisée, toutes les tentatives ayant échoué. Avant 1690, des bûcherons (anglais et français) avaient voyagé à la Dominique pour ses ressources forestières.


title: Créole dominiquais

text: Par la suite, des Français provenant de Martinique et de Guadeloupe et leurs esclaves s'installent à la Dominique en établissant de petites exploitations de café, de coton, de bois et de tabac. Le créole se développe parmi les esclaves (le créole dominiquais étant issu des créoles guadeloupéen et martiniquais) et, par la suite, s'enrichit de mots amérindiens et anglais.


title: Créole dominiquais

text: Dorénavant installé, le créole demeurerait jusqu’au présent. Malgré le transfert de l’île aux Anglais et l'ajout de mots anglais, le créole reste fortement français en Dominique et en dépit de ce que l’on dit, il trouve sa place au centre de la culture dominiquaise. Comme le créole dominiquais provient du mélange de deux créoles (Guadeloupe et Martinique), on peut y retrouver des éléments qui en proviennent.


title: Créole dominiquais

text: Le sous-développement du système routier dominiquais entrava pendant longtemps le développement de l'anglais, langue officielle du pays, dans les villages isolés, où le créole resta l'unique langue parlée.


title: Créole dominiquais

text: Pour la personne du singulier neutre "I" il est à noter également que contrairement à d'autres créoles antillais, l'utilisation de "li" en pronom personnel non-réfléchi est quasiment absente.


title: Créole dominiquais

text: La proximité des verbes créoles avec ceux en français faciliteront leur apprentissage par les francophones. Il y a des verbes bien connus pour leur usage fréquent en créole. Comme le créole s’est fait par la fusion de différentes langues et cultures, la prononciation est la base de formation du langage. Le négatif se forme en ajoutant le "pa" devant le verbe alors qu'il y a deux exceptions : vlé (lé) = vouloir / pé = pouvoir : à noter que la négation est une exception pour « lé » et « pé » qui deviennent « lé pa » et « pé pa »


title: Créole dominiquais

text: Tous les verbes en créoles se construisent avec des prédicats excepté quelques exceptions qui ne nécessitent pas la présence de "ka".


title: Créole dominiquais

text: L’article défini s'ajoute après le nom, ce qui diffère de la syntaxe française. « la » suit les noms qui se terminent avec une consonne ou « y ». Dans les autres cas, donc lorsqu’un nom se termine avec une autre voyelle que « y », il est suivi par « a » seulement."


title: Créole dominiquais

text: Le pluriel de l'article se forme en ajoutant « sé + nom + la/a ». La même règle applique en mettant l’article défini après le nom.


title: Créole dominiquais

text: L'interrogation directe est simplement indiquée par l'intonation. Ex. "Ou malad ?" « Vous êtes malade ? »


title: Créole dominiquais

text: 1. Koumansman lévanjil Jézi Kwi, Gason Bondyé. 2. Dapwé I ékwi andan liv pwofèt Izéya(Izayi): "Gadé, mwen ka voyé konmisyonnè mwen douvan'w; I ké pwépawé chimen-a ba'w." 3. Vwa yon moun ki ka


title: Créole dominiquais

text: kwiyé andan désè-a: "Pwépawé chimen Bondyé, fè wout li dwèt." 4. Jan Batis pawèt andan plas mawonaj-la. I té ka annonsé yon batenm wépantans pou padonné péché. 5. Epi tout Jidé, épi tout moun Jéwizalèm té ka alé oti'y épi I té ka batizé yo andidan layvyé Jòdann apwé yo té konfésé péché yo. 6. Had Jan té fèt èvè lapo chamo épi I té ni yon tiwi won wen'w. I té ka manjé kwitjèt épi myèl sovaj. 7. Mi sé sa I annonsé: "I ni on Lòt ki ké vini apwé mwen, on lòt ki pli fò ki mwen; m'a vo asé pou bésé délasé soulyé'y." 8. Mwen, mwen ka batizé zò épi dlo. Mé li, I ké batizé zò épi li Sentèspwi.


title: Créole dominiquais

text: 9. Sé jou sala, Jézi sòti wivé hòd Nazawèt, yon vilaj an péyi Jidé. Jan Batis batizé'y andan layvyè Jòdann-la. 10. Lamenm, kon I té ka sòti an dlo-a I wè syèl-la ouvè épi li Sentèspwi kon yon toutouwèl désann asou'y. 11. Épi yon vwa ki sòti an syèl di: "Ou sé gason mwen ki mwen enmen(émé) anpil, ou ka fè mwen plézi." 12. An menm èstan li Sentèspwi fè'y alé an désè-a. 13. Epi I wèsté la kawant jou; épi zanj té ka soulajé'y.


title: Créole dominiquais

text: 14. Apwé yo té mété Jan Batis lajòi, Jézi vini an Galilé ka pwéché lévanjil wéyonm Bondyé. 15. I di: "Lè-a vivé; wéyonm Bondyé byen pwé; wépanti épi kwè an iévanjil-la. 16. Pandan I té ka maché pwé lanmè Galilé I wè Simon épi fwè'y, André. Yo té ka jété senn yo an lanmè-a pas yo té péchè. 17. Jézi di yo: "Swiv mwen, épi mwen ké fè zò péché moun." 18. Lamenm yo kité senn yo épi yo swiv li. 19. Apwé I alé yon tibwen pli lwen, I wè Jak, gason Zèbidi, épi Jan, fwè'y. Yo té an yon kannòt ka wépawé senn yo. 20. I wiyé yo. Lamenm, yo kité papa yo Zèbidi an kannòt-la èvè sé nonm la ki té ka twavay ba'y, épi yo swiv Jézi.


title: Créole dominiquais

text: 21. Apwé sa, yo wantwé an vilaj Kapanéam. Lamenm, jou sabat-la I wantwé an iégliz-ia épi I koumansé enstwi sé moun-la. 22. Yo té étonné tann sa I té ka moutwé yo, pas I té ka enstwi kon yon moun ki ni lotowité, mé pa kon sé avoka-a. 23. Andidan légliz-la, lè sa-a, I té ni yon nonm ki té posédé di yon mové


title: Créole dominiquais

text: zèspwi ki té ka kwiyé: 24. "Ki sa ou vlé hòd nou, Jézi, moun Nazawèt! Es ou vini détwi nou? Mwen konnèt ki moun ou yé. Ou sé konmisyonnè sen di Bondyé." 25. Jézi wéponn li: "Pé bouch ou épi sòti andidan nonm-la." 26. Mové Zèspwi-a ba nonm-la yon sézisman épi apwé I wouklé I sòti hòd li. 27. Moun té tèlman étonné yo koumansé mandé yonn é lòt sa sa yé. Yo di: "Eben, mi yon montwans ki nèf é ki ni lotowité pou sipòté'y. I ka koumandé menm zèspwi sal épi yo ka obéyi'y." 28. Epi lamenm wépitasyon'y wivé tou won Galilé.


title: Créole dominiquais

text: 29. Kon yo kité légliz-la, I épi Jan é Jak wantwé an kay Simon épi André. 30. Bèlmè Simon té kouché épi lafyèv. Yo di'y sa. 31. I vini épi I pwen madam-la pou (édé/endé)'y lévé. Lamenm, lafyèv-la kité'y épi I koumansé wann yo sèvis. 32. Jou Sala, apwé soléy kouché, yo mennen oti'y tout moun ki té malad épi tout moun ki té posédé èvè mové zèspwi. 33. Tout lavil-la té sanmblé douvan lapòt-la. 34. Epi I djéwi anpil moun ki té ni tout sòt maladi épi I chasé anpil démon. Mé I pa kité sé démon-a palé pas yo té konnèt ki moun I yé.


title: Créole dominiquais

text: 35. Lendèmen maten, I lévé lontan avan jou ouvè épi I alé wèsté an yon plas apa, lwen kay moun, pou'y pwédyé. 36. Simon épi lézòt kanmawad-Ii sòti ka chaché'y. 37. Lè yo iwenn li, yo di'y: "Tout moun ka chaché'w." 38. 1 wéponn yo: "Annou alé dòt koté, an sé vilaj-la anlantou, pou mwen pwéché la osi, pas sé pou sa mwen vini." 39. Epi I pwéché an tout légliz tou won Galilé, épi I chasé anpil mové zèspwi.


title: Créole dominiquais

text: 40. Epi yon nonm ki té ni lad vini tonbé ajounou douvan pyé'y. I mandé'y soukou. I di'y: "Si ou vlé ou kapab djéwi mwen." 41. Jézi santi pityé pou'y. I mété lanmen'y asou'y épi I di'y: "Mé wi, mwen vlé'w djéwi! Vini pwòp." 42. Epi an menm èstan lad-la sòti an kò'y épi I wèsté nèt. 43. Jézi vèti'y avan I voyé'y alé. 44. I di'y: "Pengad! Pa di pèsonn sa ki fèt, mé alé moutwé pè-a kò'w épi fè ofwan pou djéwizon'w ki


title: Créole dominiquais

text: Moyiz òdonné zò fè. Konsa ou ké ba tout moun pwèv ou djéwi." 45. Nonm-la alé, mé I koumansé palé asou sa san sès. I wakonté sa toupatou ki lakòzyonné ki Jézi paté sa wantwé piblikman an népòt vilaj, mé I té oblijé wèsté an plas apa. Menm sa, moun té ka sòti toupatou vini oti'y.


title: Le Saint-Sauveur

text: Le Saint-Sauveur est un bar situé dans le quartier de Ménilmontant, dans le arrondissement de Paris et lieu emblématique de l'extrême gauche antifasciste et libertaire parisienne.


title: Le Saint-Sauveur

text: Ouvert en 2006, au 11, rue des Panoyaux, le bar est tenu par Julien Terzics, propriétaire du lieu. Ce dernier est une figure charismatique de l’antifascisme parisien. Il a été dans les années 1980 leader des Redskins parisiens. Il a ensuite fondé le groupe d'oi! et punk rock Brigada Flores Magón. Le bar cultive une ambiance punk et rock 'n' roll, dans la décoration et la musique diffusée.


title: Le Saint-Sauveur

text: Les militants et sympathisants de la gauche extraparlementaire en font rapidement leur « quartier général ». Mais plus largement, le bar attire un public nombreux et pas nécessairement politisé, grâce à ses consommations bon marché et son dynamisme culturel : concerts, DJ sets et rencontres avec des auteurs engagés.


title: Le Saint-Sauveur

text: Du 21 au 30 janvier 2020, le bar subit une fermeture administrative de neuf jours à cause du bruit nocturne engendré par le public du bar. La préfecture justifie cette fermeture par le « tapage nocturne ». Julien Terzics parle quant à lui de mesure politique.


title: Le Saint-Sauveur

text: Le 4 juin 2020, le bar a été la cible d'une attaque revendiquée par le groupuscule d'extrême-droite les « Zouaves Paris », fondé sur les ruines du GUD. Selon le communiqué officiel du bar : « Il y avait sur la place beaucoup de monde, des habitués du bar, des habitants du quartier, des passants, des enfants… Quand, peu après 21 heures, un groupe d'une vingtaine d'individus a surgi du haut de la rue, armé de manches de pioche, et s'est rué sur les gens attablés »Le groupe d'assaillants est finalement repoussé, et s'enfuit après avoir provoqué des dégâts matériels. Cette attaque a eu lieu la veille de l'anniversaire de la mort de l'antifasciste parisien Clément Méric.


title: Le Saint-Sauveur

text: Le 15 janvier 2021, une partie des assaillants est jugée en correctionnelle. Le procès est finalement reporté au 12 novembre. À cette occasion, six et dix mois de prison sont requis contre deux militants d'ultradroite. Le 5 janvier 2022, le groupuscule les Zouaves Paris est officiellement dissout.


title: Le Saint-Sauveur

text: Le 13 août 2020, le préfet de police Didier Lallement ordonne la fermeture du bar pour deux semaines. Parmi les motifs reprochés, des nuisances sonores jugées récurrentes ainsi que l'attaque du . Au terme des deux semaines, le , la fermeture est prolongée.


title: Olivier Jean-Marie

text: Olivier Jean-Marie, né le à Brunoy et mort le à Rueil-Malmaison, est un animateur, réalisateur et scénariste de films d'animation français.


title: Olivier Jean-Marie

text: Il fait ses débuts dans le monde de l'animation dans les années 1980 avant de travailler en tant que réalisateur sur les séries animées "Oggy et les Cafards" et "Les Nouvelles Aventures de Lucky Luke." Il se lance en 2007 dans le long métrage "Tous à l'Ouest". En , il sort son deuxième long métrage, "Oggy et les Cafards, le film", adapté de la série éponyme.


title: Route maritime

text: Une route maritime est un itinéraire régulièrement suivi par des navires assurant le transport maritime à longue distance.


title: Route maritime

text: Les routes maritimes ne sont pas matérialisées à la manière des routes sur terre, mais sont souvent cartographiées, à différentes échelles. Leur tracé émerge et évolue pour répondre à diverses contraintes : météorologie, géographie des côtes, relief marin, infrastructures portuaires, sécurité, facteurs politiques ou régime des points de passage. Au fur et à mesure du développement des technologies maritimes et de la cartographie, les routes sont devenues plus rectilignes en s'éloignant des côtes.


title: Route maritime

text: Les routes maritimes les plus importantes sont celles vouées au transport à longue distance des matières premières. La route des Indes compte parmi les plus importantes routes de l'histoire.


title: Route maritime

text: Le passage du Nord-Ouest relie l'océan Atlantique et l'océan Pacifique par le Nord canadien. La route maritime du nord ou passage du Nord-Est relie l'océan Atlantique et l'océan Pacifique en longeant la côte nord de la Sibérie.


title: BadBadNotGood

text: Le groupe est composé de Matthew Tavares au clavier, Chester Hansen à la basse, Leland Whitty au saxophone, et Alexander Sowinski à la batterie. Ils sont connus pour leurs interprétations des morceaux de hip-hop et leurs collaborations avec Kendrick Lamar, Tyler The Creator, Earl Sweatshirt, Danny Brown, et Ghostface Killah.


title: BadBadNotGood

text: Matthew Tavares, Alexander Sowinski, et Chester Hansen se sont rencontrés en 2010 alors qu'ils assistaient à un programme de jazz au Collège Humber à Toronto. Le jeune trio s'est formé grâce à un amour commun pour la musique hip hop des artistes tels que MF DOOM et Odd Future. Hansen joue de la basse acoustique et électrique dans le groupe, tandis que Sowinski, qui arbore souvent un masque de cochon lors des concerts, est à la batterie et au sampler. Tavares joue du piano, y compris du piano électrique, et il programme des rythmes en utilisant un Prophet '08.


title: BadBadNotGood

text: L'une des premières collaborations du groupe était une version de la chanson "Limonade" par Gucci Mane. Ils ont joué un morceau inspiré de la musique du collectif de hip-hop Odd Future devant leurs professeurs d'interprétation jazz, qui ont trouvé qu'il manquait de valeur musicale. Après avoir placé la chanson sur YouTube sous le titre "The Odd Future Sessions Part 1", le trio a attiré l'attention du rappeur Tyler, The Creator, qui l'aimait et a ainsi aidé à propager la vidéo en ligne.


title: BadBadNotGood

text: À sa sortie en juin 2011, le tout premier album de BBNG était seulement disponible sur Bandcamp. Il comprenait des reprises des chansons de "A Tribe Called Quest", "Waka Flocka Flame" et plusieurs morceaux de Odd Future. Le trio a joué son premier concert à The Red Light, à Toronto. En septembre 2011, ils sortent leur premier album, "BBNG", enregistré dans une session de trois heures. Dante Alighieri a salué l'album comme « la nouvelle version du jazz moderne que nous attendions qui ne nous rappelle pas des dégustations de vin prétentieuses ou des hipsters qui n'acceptent pas le changement » pour  Sputnikmusic .


title: BadBadNotGood

text: BBNG a enregistré une jam session en direct avec Tyler, "The Creator" en octobre 2011 au sous-sol de Sowinski. Les vidéos de la séance ont reçu plus d'un million de vues respectivement sur YouTube.


title: BadBadNotGood

text: Le trio a assuré la première partie du concert de Roy Ayers au Nujazz Festival en janvier 2012 et a joué à Worldwide Awards de Gilles Peterson à Londres. Ils ont participé à un hommage à J Dilla à Toronto au mois de février de la même année, où leurs versions de "Limonade" et "Hard in da Paint" ont électrisé la foule.


title: BadBadNotGood

text: En avril 2012, BadBadNotGood a fait paraître son deuxième album, "BBNG2". Il est un produit d'une séance d'enregistrement de dix heures avec Leland Whitty au saxophone et Luan Phung à la guitare électrique. Le texte de l'album indique qu'. L'album rassemble des compositions originales ainsi que des reprises des chansons de Kanye West, My Bloody Valentine, James Blake, Earl Sweatshirt, et Feist.


title: BadBadNotGood

text: Le trio est le groupe résidant du Coachella Valley Music and Arts Festival de 2012 et accompagne Frank Ocean du groupe Odd Future au cours des deux week-ends.


title: BadBadNotGood

text: Avant la sortie de l'album "III", le premier morceau "Hedron" est disponible le 20 juin 2013, quand il est présenté sur la compilation album "Late Night Tales: Bonobo". BadBadNotGood a aidé à produire et à composer la musique pour la bande-sonore de "L'Homme aux poings de fer". La deuxième chanson de "III", intitulée "CS60", a été publiée le 14 janvier, 2014. Le troisième morceau, "Can't Leave The Night", a été publié le 11 mars 2014 avec la face B "Sustain". "III" a été publié le 6 mai 2014 sur CD, vinyle et téléchargement numérique.


title: BadBadNotGood

text: Le quatrième album, "Sour Soul" est sorti par Lex Records le 24 février 2015 en collaboration avec Ghostface Killah. Contrairement à leurs projets précédents, cette œuvre met l'élément hip-hop en valeur en faisant appel à quelques caractéristiques du jazz. En décembre 2015, le groupe publie des versions des chansons classiques de Noël sur sa chaîne YouTube, dont une interprétation de "Christmas Time Is Here" en collaboration avec "Choir! Choir! Choir!".


title: BadBadNotGood

text: Tavares et Hansen ont tous les deux quitté Humber. Le groupe produit "Hoarse" sur le premier album de Earl Sweatshirt, qui s'intitule "Doris", et "Guv'Nor", un remix figurant sur "JJ Doom Key to the Kuffs" (Butter Édition).


title: BadBadNotGood

text: Leur cinquième album studio, intitulé "IV ", paraît sur le label de disques Innovative Leisure le 8 juillet 2016. Il comporte plusieurs collaborations, dont avec le leader du groupe Future Islands, Sam Herring, le saxophoniste Colin Stetson, le musicien haïtien-canadien Kaytranada, l'artiste du hip-hop américain Mick Jenkins, et la chanteuse-compositrice-interprète Charlotte Day Wilson. En décembre 2016, l'album est sélectionné par la BBC Radio 6 Music comme l'album de l'année.


title: BadBadNotGood

text: Paula Mejia a écrit dans une critique pour le magazine "Prefix" que BadBadNotGood est « un trio de jazz sur le papier - mais souvent étrange, toujours plein d'imagination, et, au bout du compte, des beatmakers révolutionnaires du hip-hop et de la musique électronique ». Anupa Mistry a salué les chansons de BBNG comme . En qualifiant les influences du groupe puisées dans le hip-hop, Jerell Tongson déclare que BadBadNotGood « déconstruit les boucles de quatre mesures, tout en sachant comment exploiter des crescendos en restructurant la musique de façon a ce qu'elle corresponde à sa préférence pour les progressions d'accords douces, les tambours qui battent, et les lignes de basse complexes ».


title: Quartiers de noblesse

text: Les quartiers de noblesse expriment, dans le système nobiliaire, l'ancienneté des titres de noblesse d'une personne en fonction des titres de noblesse de chacun de ses ascendants.


title: Quartiers de noblesse

text: En pratique, le décompte des quartiers s'opère en cumulant, à chaque génération, le nombre d'aïeux reconnus nobles. Deux grands-parents nobles et trois arrière-grands-parents nobles donneront, par exemple, cinq quartiers de noblesse.


title: Quartiers de noblesse

text: C'est à partir de la fin du Moyen Âge, en Europe centrale, qu'apparait l'usage de définir la noblesse en faisant un décompte des « quartiers de noblesse ». Plus précisément, ce serait les Allemands et les Flamands qui auraient les premiers eu recours à un tel décompte, pour répondre au problème posé par une éventuelle absence de noblesse du côté des femmes.


title: Quartiers de noblesse

text: Furetière fait référence aux quartiers de noblesse pour parler du blasonnement des armoiries : un quartier, dit-il, est un écu d'armoiries. .


title: Quartiers de noblesse

text: Sous l'Ancien Régime, certains établissements religieux n'étaient ouverts qu'à des dames pouvant prouver seize quartiers de noblesse tel l'Abbaye de Remiremont dans le Duché de Lorraine.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: La Fédération de l'Éducation nationale (FEN) était une organisation professionnelle française, concernant à l'origine les personnels de l'Éducation nationale, incluant par la suite ceux de la recherche et de la culture (son champ de syndicalisation couvrant jusqu'à huit ministères) ; elle fédérait plusieurs syndicats, dont les principaux étaient le SNI et le SNES.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: Créée en 1930 sous le nom de « Fédération générale de l'enseignement » (FGE) elle devient « Fédération de l'Éducation nationale » en 1945, abandonnant ce nom en 2000 dans le cadre d'une profonde restructuration syndicale et devenant l'« UNSA éducation ».


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: La FEN, depuis l'origine à la CGT, choisit l'autonomie en 1948, lors de la scission entre la CGT et la CGT-FO ; elle préserve ainsi son unité en reconnaissant l'expression officielle de courants de pensée (« tendances ») et devient un élément original du syndicalisme français, jusqu'en 1992. Au début des années 1970, la FEN revendique jusqu'à adhérents, plus que certaines organisations confédérales considérées comme représentatives. Première fédération syndicale de fonctionnaires de l'État, son audience dépasse ce cadre, y compris en ce qui concerne les relations inter-confédérales. Les médias utilisent alors fréquemment le lieu commun « la toute puissante FEN ».


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: En 1992, elle change de nature du fait de l'éviction du SNES et du SNEP, dirigés par la tendance « Unité et Action », qui créent alors la Fédération syndicale unitaire (FSU) regroupant des syndicats nationaux de même orientation (par exemple le SNESup) et des syndicats créés dans le cadre de la FSU par des militants quittant la FEN.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: En 1993, la FEN maintenue s'intègre à un organisme interprofessionnel en participant à la constitution de l'Union nationale des syndicats autonomes (UNSA). En 2000, la FEN prend le nom d'UNSA Éducation.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: Elle se constitue à la Libération par changement d'appellation de l'ancienne Fédération générale de l'enseignement (FGE), créée en 1930 dans la CGT de Léon Jouhaux (à laquelle sa principale composante, le SNI, créé en 1920, était affilié depuis 1925).


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: Les débuts du avaient été marqués, dans l'enseignement par la coexistence d'un syndicalisme d'inspiration anarcho-syndicaliste (notamment autour de la revue "L'École émancipée") et d'un mouvement amicaliste rendu possible par la loi de 1901 sur les associations. En 1919, la Fédération des membres de l'enseignement laïque se situe dans la minorité révolutionnaire de la CGT au moment où la "Fédération nationale des amicales d'instituteurs" se transforme en Syndicat national des instituteurs (1920) qui demande son affiliation à la CGT dirigée par un Léon Jouhaux devenu réformiste. En 1921, la FMEL rejoint la CGTU et devient la Fédération unitaire de l'enseignement (FUE).


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: Pour des raisons complexes, la Fédération générale de l'enseignement (FGE) se constitue en décembre 1928 Fédération de la CGT, la FGE compte alors instituteurs pour enseignants du secondaire dont 350 enseignants de lycée. À la même période, la FUE compte moins de adhérents.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: En 1935, lors de la réunification CGT-CGTU au sein de la CGT, c'est la FGE et ses syndicats nationaux qui servent de cadre d'accueil. En 1940, la FGE est dissoute. C'est une des toutes premières mesures prises par le gouvernement de Vichy avec la dissolution du SNI et de la Ligue de l'enseignement et la suppression des écoles normales primaires.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: En 1945, un bureau provisoire de la FGE reconstituée se met en place. Le secrétaire général en est Adrien Lavergne, issu du Syndicat des collèges modernes. Il sera le premier secrétaire général de la nouvelle FEN jusqu'en 1956.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: La FGE compte alors adhérents appartenant à 33 syndicats nationaux (15 d'enseignants, 10 de techniciens, 8 de personnels administratifs). Au congrès de mars 1946, la FGE prend le nom de « Fédération de l'Éducation nationale ».


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: En 1928, la FGE appartenait à la CGT dans un contexte de division syndicale (existence de la CGTU). En 1945 et 1946, la FGE devenue FEN appartient à une CGT réunifiée depuis 1943. La FEN-CGT va être confrontée aux conséquences de la scission de 1947-1948 et, par le passage à l'autonomie, prendre une place originale dans le syndicalisme français jusqu'en 1992.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: En 1947, lors de la scission de la CGT qui a donné naissance à la CGT-FO, la FEN a refusé de choisir entre les deux confédérations et s'est installée dans l'autonomie en transposant à la fédération la motion Bonnissel-Valière du congrès du SNI qui a fixé le cadre de fonctionnement pour une quarantaine d'années. René Bonissel était une figure de premier plan du SNI et de surcroît perçu comme le "fils spirituel" de Georges Lapierre (secrétaire général du SNI clandestin, mort en déportation comme son successeur Joseph Rollo). Marcel Valière était le responsable de la tendance École émancipée, secrétaire général de la fédération unitaire de l'enseignement CGTU de 1935 à la réunification de la CGT.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: La motion Bonissel-Valière reposait sur le principe de la représentation proportionnelle sur la base de textes d'orientation. La FEN l'appliqua pour la partie de sa commission administrative correspondant à la part des sections départementales, les syndicats nationaux transposant le poids interne de leurs tendances dans leurs propres délégations. En revanche, était réaffirmée, contre la position des militants dits alors « cégétistes » le principe d'un exécutif homogène pris dans la tendance majoritaire quelle qu'elle soit.


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: Les militants de la majorité autonomes (parmi lesquels on trouvait des socialistes) et les militants de l'École émancipée ont en effet refusé de rejoindre FO pour maintenir l'unité de la fédération. Les militants de la tendance proche à l'époque des communistes (qui deviendra Unité et Action dans les années 1960) prônaient l'affiliation à la CGT, mais ne quittèrent pas la FEN à l'exception d'un syndicat de l'enseignement technique, le SNET « apprentissage » (l'autre SNET, dit « SNET-écoles » approuvant l'autonomie).


title: Fédération de l'Éducation nationale

text: Les militants autonomes sont largement majoritaires, appuyés sur le SNI, qui regroupe alors 75 % des effectifs, et contrôlent la plupart des autres syndicats comme le SNES (jusqu'en 1967). La FEN avait toutefois admis l'affiliation à titre individuel à l'une ou l'autre des confédérations (CGT ou FO), à condition qu'elle ne soit pas structurée en syndicats nationaux parallèles et qu'elle ne donne pas de mots d'ordre parallèles. Les militants communistes firent ainsi vivre une FEN-CGT jusqu'en 1954 où une décision du bureau politique du PCF invita les instituteurs membres du parti à concentrer toute leur activité dans le SNI. Quelques militants proches des autonomes, essentiellement du second degré (Paul Ruff) constituèrent une tendance FO, mais s'agglomérèrent à la majorité dès les années 1950.


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text: En revanche, en 1957, la FEN, et en particulier le Syndicat national des Instituteurs (SNI), fut l'élément moteur de l'initiative « Pour un mouvement syndical uni et démocratique » (PUMSUD), avec des militants de la CGT (Pastre) et de FO qui restèrent marginalisés dans leurs organisation. C'est Denis Forestier (secrétaire général du SNI et futur président de la MGEN) qui s'était impliqué dans le PUMSUD. Mais l'expérience tourna court au début des années 1960. La FEN joue de même un rôle important dans le mouvement syndical en faisant le lien entre CGT et FO, qui dans le climat de guerre froide n'ont pas de relations directes.


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text: La FEN, dès l'origine, était structurée par les syndicats nationaux (le projet de l'École émancipée de créer une « Fédération d'industrie » était très minoritaire) et organisée en sections départementales. Dès 1948, il fut convenu que la représentation prévue pour les sections départementales dans la commission administrative de la FEN (organisme délibératif mensuel) permettraient la représentation des courants de pensée.


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text: Le nombre de syndicats a varié selon les périodes (d'une vingtaine à près de cinquante). les principaux syndicats ont été :


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text: À la fin des années 1980, la majorité du SNETAA, jusqu'alors UID mais en conflit avec le reste de la majorité fédérale depuis 1987, et interdit d'utiliser le sigle UID en 1990, créa sa propre tendance (« Autrement »).


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text: Il convient pourtant de souligner que les militants les plus engagés (donc souvent les plus engagés "aussi" politiquement) n'étaient pas tous adhérents ou sympathisants d'un parti. Il est vrai aussi que, à des époques où les partis de gauche et d'extrême-gauche ne dialoguaient pas, voire s'affrontaient violemment, la FEN faisait cohabiter en son sein toute la palette militante de gauche et d'extrême-gauche.


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text: Si tous les militants communistes se retrouvaient dans la tendance Unité et Action — et pas ailleurs —, la tendance pouvait compter parmi ses représentants des militants non encartés ou appartenant au parti socialiste, et, en son sein, à la tendance majoritaire. Ce fut le cas d'anciens militants de la Convention des institutions républicaines, le mouvement politique de François Mitterrand avant la réunification socialiste Congrès d'Épinay, 1971) comme Louis Mexandeau. Jean Petite, responsable pédagogique du SNES appartenait également au PS.


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text: Certes, au moment où la double affiliation était possible (adhésion à un syndicat de la FEN et à la CGT ou Force ouvrière, c'est bien une décision du bureau politique du parti communiste, immédiatement appliquée, qui amena « les instituteurs communistes à concentrer leur activité au sein du SNI », mais ce qui était encore possible en 1954 ou 1956 (soutien, au congrès national de la FEN, de l'intervention soviétique à Budapest), devint plus difficile ensuite, notamment après la conquête du SNES lorsque Unité & Action (1967) et, surtout, l'affaiblissement du parti communiste français lui-même dont s'écartèrent un certain nombre de militants Unité & Action sans renoncer à leur orientation de tendance.


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text: "L'École émancipée" était elle-même plus ancienne que la FEN ou la FGE qui l'avait précédée. La FGE fut créée en 1929 et son syndicat d'instituteurs (le SNI) en 1920. L'École émancipée avait été créée en 1910 comme organe de la fédération des membres de l'enseignement laïque affiliée à la CGT d'avant 1914 et, comme elle, d'inspiration anarcho-syndicaliste. Si les militants politiques d'extrême-gauche militant à la FEN s'y retrouvaient spontanément, elle draînait aussi des militants plus jeunes, plus combatifs… et fut parfois une pépinière de militants autonomes comme Robert Chéramy ou Louis-Paul Le Tonturier.


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text: Quant aux socialistes — qu'on retrouvait dans les différents courants de pensée de la FEN —, ils étaient plutôt les porte-parole de leur syndicat dans leur parti que l'inverse. La crise algérienne, et singulièrement l'attitude du gouvernement de Guy Mollet s'étaient d'ailleurs traduits par l'abandon de toute activité politique pour nombre d'entre eux, voire le passage au Parti socialiste autonome, devenu un peu plus tard PSU fondé, en rupture avec la SFIO, par Édouard Depreux et Alain Savary, hostiles à la guerre d'Algérie. Cet attachement à l'indépendance syndicale avait d'ailleurs conduit la tendance UID à refuser, en 1972, d'engager la FEN en tant que telle dans le "programme commun de gouvernement" PCF-PS-Radicaux de gauche, contre l'avis de la tendance Unité et Action.


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text: La FEN obtient un taux de syndicalisation massif d'environ 70 %. Couplé à la progression des effectifs, la FEN se renforce, alors même que le syndicalisme ouvrier est en déclin, revendiquant plus de adhérents, soit plus que la CGC ou la CFTC, et peut-être même Force ouvrière. Dans les années 1960 et 1970, elle joue même assez souvent un rôle de pont entre les confédérations.


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text: C'est en 1976 qu'elle obtient du gouvernement de l'époque (lettre du Premier ministre d'alors, Jacques Chirac) une reconnaissance officielle comme "centrale syndicale de fait". Une seconde lettre confirmant cette représentativité lui sera adressée en 1986 par le Premier ministre Laurent Fabius.


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text: Parallèlement, la FEN et le SNI établissent ou sont actifs dans de nombreux organismes annexes : mutuelles, coopératives, banque… comme la MGEN, la MAE, la CAMIF, la CASDEN Banque populaire, qui brassent des sommes considérables. Les militants de la FEN sont également actifs dans des associations périscolaires: Ligue de l'enseignement, Jeunesse au Plein Air, etc. a soutenu le développement de la FCPE pour les parents d'élèves. Unie, la FEN est un acteur économique et syndical incontournable.


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text: En 1948, la création toute récente de la MGEN (décision du congrès du SNI de 1946) avait pesé lourd dans le choix du maintien de l'unité par l'autonomie.


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text: À la Libération, le SNES, qui appartenait comme tous les syndicats jusqu'en 1967 à la majorité fédérale, s'opposa au plan Langevin-Wallon et réaffirma son attachement au modèle traditionnel d'enseignement secondaire, tandis que les cours complémentaires, structures administrativement rattachées au premier degré et fonctionnant avec des enseignants sélectionnés chez les instituteurs, se développaient.


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text: La question se trouva plus fortement posée encore à partir de 1959. Les cours complémentaires laissèrent la place à des collèges d'enseignement général (CEG) voués à disparaître et à des collèges d'enseignement secondaire (CES) où cohabitaient trois filières d'orientation (dès la ), la filière I seule étant destinée (sauf exception) à fournir les futurs élèves de l'enseignement général secondaire long. Ces trois filières étaient respectivement prises en charge par des enseignants du secondaire traditionnel (certifiés, agrégés -- mais aussi les maîtres-auxiliaires) pour la filière I, aux professeurs de collège d'enseignement général devenus PEGC (professeurs d'enseignement général de collège) pour la filière II, à des instituteurs spécialisés pour ce qu'on appelait la voie III (parfois classes pratiques ou classes de transition).