title: Lyon à la Renaissance

text: Les groupements concurrents les plus importants sont les confréries professionnelles. En 1530, sur les quarante-huit reconnues, les deux tiers sont professionnelles. Celles-ci sont organisées en réseau, et non en fonction d'un territoire ; elles sont difficiles à situer dans l'espace urbain, sauf leur siège spirituel toujours identifié au sein d'un édifice religieux. Nouvelles venues, organisées pour la protection de leurs membres, elles « font bannière », « font monstre », pour intimider et montrer leur puissance. Cela débouche régulièrement sur des accès de violence, dont les autorités se plaignent sans pouvoir les juguler.


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text: Il existe à la Renaissance de nombreux lieux pour recueillir les malades et les miséreux. Liés pour la plupart d'entre elles à une institution ecclésiastique, soutenus très souvent par de riches donateurs, ils sont progressivement placés sous l'autorité du consulat, qui établit la grande structure de l'Aumône générale en 1534.


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text: Avec la croissance démographique, Lyon voit le nombre de pauvres et nécessiteux augmenter, dépassant les capacités de la charité traditionnelle, gérée par les autorités ecclésiastiques. Le consulat décide donc de fonder une aumône publique pour pallier l'afflux des personnes dans le besoin, et secourir la population lyonnaise paupérisée elle-même. En effet, à l'instar d'autres villes du royaume telles Paris, Rouen ou Dijon, Lyon voit l'inflation des prix des denrées alimentaires placer en situation de précarité une partie de sa population laborieuse. Autant par souci de charité chrétienne que pour conjurer des soulèvements, les autorités locales mettent donc en place des institutions de secours. À Lyon, la "rebeyne" de 1529 tout comme le "tric" des ouvriers typographes de 1539 marquent les esprits des élites urbaines, les poussant à organiser la charité publique.


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text: L'Aumône générale est constituée en 1534 à la suite d'une décision de 1531, année de terrible disette. Elle fonctionne par des contributions régulières de bourgeois aisés, est gérée par huit puis neuf membres du consulat et son action principale est de faire fabriquer et vendre du pain en dessous de son prix de revient. Si les membres de l'aumône générale prennent des risques, car ils peuvent devoir avancer les fonds, ce poste devient en retour une des voies vers celui d'échevin.


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text: L'établissement de cette institution est plutôt en avance sur les autres cités en France, et se situe dans un contexte général européen de laïcisation et de professionnalisation de l'organisation des secours aux pauvres. Elle montre également une évolution sociale où la nature du pauvre se transforme en Occident. Il n'est plus seulement le nécessiteux incapable de subvenir à ses besoins et qu'il faut aider par charité chrétienne, mais il devient l'homme valide sans ressource qu'il faut soutenir pour garantir la paix sociale. Cette institution est également une œuvre humaniste pour qui la pauvreté avilit l'homme et le rabaisse au rang de l'animal.


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text: En 1560, l'Aumône générale est une institution si importante qu'elle se sépare du consulat lui-même pour devenir un corps indépendant. Cette séparation est officialisée par des lettres patentes de Charles IX. Le rectorat fonctionne à partir de cette date par cooptation, même si le consulat ratifie ces nominations, et qu'il garde la main sur les décisions importantes.


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text: La durée d'existence de ces plus petites institutions est très variable, certains subsistant de nombreux siècles tandis que d'autres ne survivent pas à la mort de leur premier donateur. Il est difficile de faire une liste précise du nombre d'hôpitaux lyonnais, d'autant que les sources qui les évoquent sont souvent partielles, indirectes et imprécises ; voici les plus notables.


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text: L'« hôpital du Pont du Rhône » est probablement le plus ancien de la presqu'île. Nommé pendant le Moyen Âge « Aumônerie du Saint-Esprit », « hôpital des pauvres » ou « maison de l'Aumône », il est fondé en 1129 par la confrérie du Saint-esprit. Il est confié en 1335 aux abbés de Chassagne en Dombes en prenant alors le nom d'hôpital du Pont du Rhône. En 1478, il est donné au consulat lyonnais. Il est situé au sud du quartier Boucharnin, près du fleuve.


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text: Entre la rue Mercière et la Saône se trouve l'« hôpital Saint-Antoine », qui a eu une grande importance durant le . Il en est de même pour l'établissement Sainte-Catherine, situé sur l'actuelle rue d'Algérie, et qui dépend des dames de Saint-Pierre ; de nombreux lyonnais testent en sa faveur. Plus modeste, l'hôpital des veuves, nommé également l'Hôtel-Dieu des femmes, recueille surtout des pestiférées sur la rue Mercière, entre les rues Raisin et Thomassin.


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text: Sur la rive droite de la Saône, les établissements d'assistance sont souvent de très anciennes fondations et sont liées aux églises Saint-Georges et Saint-Paul.


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text: De cette dernière dépendent l'« hôpital des Deux-Amants », à l'extrémité de la rue Bourgneuf, remplacé par l'établissement de « la Chana » et l'« hôpital Saint-Eloi » tout proche de l'église, qui disparait en 1503 à la suite d'un procès entre le chapitre Saint-Paul et le consulat.


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text: L'église Saint-Georges, quant à elle, surveille l'établissement des « hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem », qui a vocation a accueillir des pèlerins. Tout proche de l'église Sainte-Marie se trouve le petit hôpital du même nom. Ces deux établissements ne sont guère actifs. Enfin en 1474, Jacques Caille, riche marchand lyonnais, et sa femme Huguette Balarin, décident de fonder l'« hôpital Saint-Laurent » pour les pestiférés et acquièrent du chapitre de Saint-Irénée la chapelle de Saint-Laurent des vignes ainsi que des terrains et bâtiments attenants, situés au-dessous de la paroisse Saint-Irénée. Une fois les aménagements réalisés, l'institution est confiée au consulat. Cette église devient rapidement trop petite et la confrérie de la Trinité l'agrandit à ses frais en 1509. En 1533, Thomas II de Gadagne, sous l'impulsion du dominicain Sante Pagnini demande à l'architecte Salvator Salvatori de construire un troisième bâtiment.


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text: Tous ces hôpitaux sont des établissements de petites dimensions, qui disposent de peu de lits pour les malades et qui servent essentiellement de point de ralliement pour les pauvres qui viennent recevoir une distribution de nourriture. Les religieux qui gèrent ces hôpitaux ne disposent le plus souvent pas de fonds suffisants, entre possessions foncières et legs, pour subvenir aux besoins de tous les nécessiteux. Ils doivent donc souvent quêter auprès de la population pour compléter leurs ressources.


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text: Au , quatre établissements sont constitués en dehors de la ville pour y tenir les pestiférés et les malades dont on refuse la présence au sein de la cité, par peur de la contagion.


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text: Il y en a une vers Saint-Irénée, nommée la maladerie du Griffon ; Une vers Saint-Foy nomme Saint-Martin ; une à Vaise sous le nom de Saint-Pierre ou Balmont et une de l'autre côté du pont du Rhône qui remplace peut être l'ancien hôpital du Béchevelin, la maladerie de Sainte-Madeleine.


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text: Depuis une décision de Philippe V, l'archevêque seul dispense la justice séculière depuis 1320. Elle est toutefois grignotée progressivement par le bailli du roi, vers qui se tournent le plus souvent possible les bourgeois lyonnais soucieux de se soustraire à l'influence trop proche de leur seigneur ecclésiastique. François prend totalement possession de ce pouvoir en 1531, qui est rendue en 1547 par Henri II. Lors de la prise de pouvoir protestante de la ville en 1562, le roi en profite pour accaparer illégalement l'ensemble des pouvoirs judiciaires, en l'absence de l'archevêque. Cette situation devient définitive. Les derniers pouvoirs judiciaires seigneuriaux des autorités ecclésiastiques après cette date sont ceux détenu sur le château de Pierre Scize par l'archevêque et sur le cloitre Saint-Jean par le chapitre cathédral.


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text: La justice à Lyon est composée de la "cour séculière", dirigée par l'archevêque pour toutes les causes temporelles, de l’official, dirigé également par l'archevêque et qui a compétence pour tous les délits spirituels. Le chapitre Saint-Jean peut également juger des faits répréhensibles en usant de son pouvoir spirituel (excommunication, interdit, anathème) au sein d'une "cour du glaive".


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text: Le consulat n'a jamais reçu de pouvoirs judiciaires de la part du roi. Ainsi, la justice des foires leur échappe également dès les origines, le roi se réservant un officier pour cela nommé "conservateur et gardien des foires". Les bourgeois réussissent toutefois à obtenir le droit de nommer des arbitres qui peuvent régler des conflits liés aux foires avant d'en appeler à l'officier royal. Cette instance, préfiguration des tribunaux du commerce, existe également à Rouen et Toulouse, et a été copiée à Paris en 1536 par édit royal.


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text: Le gouvernement des provinces est une institution créée par les Capétiens pour administrer en leur absence tout ce qui concerne les affaires militaires, et essentiellement prendre toutes les mesures nécessaires pour défendre leur territoire. Le gouverneur du Lyonnais contrôle un espace comprenant les actuels départements du Rhône et de la Loire, avec en plus des zones du Velay et de la Dombes. Il règne sur trois petites provinces : le comté du Lyonnais, la seigneurie du Beaujolais et le comté de Forez.


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text: Cette fonction apparaît après celles de bailli et de sénéchal, sans qu'il y ait immédiatement suppression des précédentes institutions, qui tombent le plus souvent progressivement en désuétude. Ainsi, le premier gouverneur de Lyon est Tanneguy IV du Chastel en place de 1462 à 1468 qui succède à des sénéchaux. Il reçoit une délégation de pouvoirs très large de la part du roi, qui en fait un véritable vice-roi dans sa province. Il a, pour cela, le titre de lieutenant-général.


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text: Ces fonctions militaires principales, qui lui donnent le commandement sur toutes les troupes de sa province, s'amenuisent avec le temps, surtout à partir du moment où son territoire n'est plus sur une frontière stratégique. Il conserve, par contre, toute autorité sur les places fortes, fortifications, munitions ou déplacements de troupes. L'une de ses prérogatives les plus importantes est la discipline des gens d'armes. En effet, faute de baraquements propres, les garnisons logent chez les civils, et se livrent souvent à des exactions.


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text: Responsable du calme et de l'ordre public, il voit ses pouvoirs civils augmenter pour réprimer tous les troubles, des bagarres et rixes en passant par les révoltes. Il a également autorité pour s'occuper des sujets d'intérêt général tels les disettes ou épidémies, mais aussi des problèmes plus ponctuels comme la voirie, la circulation ou la régulation de l'alimentation.


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text: Pour agir, il peut mobiliser et mettre sous ses ordres tous les organismes royaux et municipaux, dont la milice ; et même lever le ban et l'arrière-ban.


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text: Très souvent, les personnages choisis pour être gouverneurs sont issus de la bonne noblesse, fidèle au roi et sont des militaires aguerris. Comme le gouverneur cumule très souvent de nombreuses fonctions, et qu'il remplit régulièrement des missions pour le roi en dehors de son territoire, il nomme un lieutenant qui le supplée lorsqu'il est absent et le seconde s'il est présent.


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text: Durant la Renaissance, Lyon est une ville frontière dont les voisins sont quelquefois menaçants. Le duché de Savoie possède la Bresse, le Bugey et le pays de Gex, et mène une politique ambiguë. De même, le duché de Bourgogne est un ennemi direct durant la guerre de Cent Ans, et tout autant du temps de Charles le Téméraire. Celui-ci attaque et occupe le Mâconnais. Enfin, la Franche-Comté est aux mains des Habsbourg, amenant l'Empire non loin de la cité.


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text: Le bureau des finances de Lyon est créé en 1578, en même temps que tous les autres du royaume. Issu d'une réforme actée en 1577, il répond à une volonté de rationalisation de la perception de l'impôt et, de manière plus pragmatique, à la création de nouveaux offices pour générer de nouveaux revenus. Le bureau des finances de Lyon a pour cadre de compétence la généralité de Lyon. Il comprend alors cinq membres qui se réunissent pour la séance inaugurale au Palais de Roanne le . Il comprend quatre anciens trésoriers de France : les frères Camus, M. Groslier et M. de l'Aulbe. Le cinquième, nouveau venu dans l'institution, est M. Garrault, trésorier de l’Épargne.


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text: Les premières années, le bureau se tient chez l'un ou l'autre des trésoriers, puis, en 1582, ils louent une maison rue Saint-Jean.


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text: Lyon à la Renaissance voit arriver de fortes communautés étrangères, artisans, marchands, banquiers. Au début du , elles sont si nombreuses que Lyon est vue comme cosmopolite par les Lyonnais de souche, comme le dit Symphorien Champier :


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text: Lorsqu'ils sont suffisamment peuplés et structurés, ces groupes créent des « nations ». Cet afflux est dû aux lettres patentes de Charles VII conférées en 1420 et continuellement reconduites par la suite qui exemptent de taxes les marchands français et étrangers. Ces organismes leur permettent de s'organiser, de réguler leurs propres membres et d'être représentés vis-à-vis des autorités, que ce soit le consulat lyonnais, le roi de France ou l'autorité de leur lieu d'origine.


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text: Les nations constituées sont des interlocutrices régulières du consulat, qui défend leurs privilèges avec fermeté. Les représentants des nations prennent part à toutes les solennités, et en particulier les entrées royales et celles de grands personnages. Sûrs de leur richesse et de leur puissance, ils montrent lors de ces occasions l'étendue de leur fortune avec de riches équipages et de beaux habits de soie, de velours et d'argent.


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text: Les Italiens forment les nations les plus nombreuses et importantes, des origines des foires jusqu'à la fin de la Renaissance. Les principales villes d'origine sont Florence, Milan, Gênes et Lucques. Moins nombreux sont les Italiens originaires de Bologne et Venise.


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text: De toutes les nations lyonnaises, la florentine est la plus riche et la plus peuplée. Ses familles les plus notoires sont les Gadagne, les Médicis et les Capponi. À l'exemple de plusieurs de ces grands clans commerçants et bancaires, Lyon accueille régulièrement des Florentins exilés à la suite d'une crise politique. Cette nation conserve sa suprématie durant un siècle, du milieu du ; les Florentins quittant ensuite progressivement Lyon durant le second , tout en y tenant toujours quelques postes importants, dont l'office de la douane de Lyon.


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text: La nation est structurée de manière officielle par une constitution, plusieurs fois révisée, et toujours approuvée par les autorités de Florence. La première est établie le , proche de celle écrite à Genève en 1447. Elle est réformée lors d'une assemblée du pour établir des liens plus étroits avec la République florentine. Les dirigeants de la nation lors de cette séance sont Nicola del Bene, Thomas de Gadagne et Giovanni Vecchietti.


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text: Les dirigeants de la nation sont quatre conseillers et un consul. Le consul, en tant que dirigeant de la plus importante communauté marchande et banquière de Lyon, a le privilège de diriger la foire des paiements, qui clôt chacune des quatre foires annuelles. En interne, les dirigeants se réunissent quatre fois par an. Leur but est de défendre les Florentins, leurs privilèges lors des foires et la liberté du commerce en général. Ils veillent également à faire respecter aux membres de la communauté les lois et règlements de la ville, et ainsi à éviter tout scandale qui rejaillirait sur la nation tout entière. Cette assemblée comprend toujours les cinq dirigeants, et si l'un ne peut venir, il se fait toujours remplacer. Cette réunion a lieu dans la chapelle Saint-Jean-Baptiste de l'église de Notre-Dame-de-Confort.


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text: Les consuls les plus importants sont le banquier Nicolas del Bene en 1502, Thomas de Gadagne en 1505, Jacopo Nardi en 1512, Leonardo Spina en 1541, Lorenzo Capponi en 1556, Francesco Capponi en 1570, Bernardo del Barbigia en 1579, Francesco en 1583 et Matteo Bartolomei en 1584. À la fin du , la nation florentine perd de son pouvoir, car les familles les plus importantes quittent Lyon.


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text: L'église Notre-Dame de Confort est dès les origines le lieu de culte de la nation florentine. Ils acquièrent en 1464 le privilège de pouvoir y enterrer leurs morts et financent son agrandissement et son embellissement.


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text: La nation génoise est bien implantée à Lyon, au travers de nombreuses firmes à la structure juridique élaborée, construite pour dissocier les biens personnels des investisseurs de ceux de la société. Très rarement familiales, les firmes génoises sont la plupart du temps l'union de plusieurs marchands issus de différentes lignées.


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text: Moins présents à Lyon que les Florentins, ils sont plus nombreux et plus actifs que les Lucquois. Il existe avec ces derniers une tradition d'entraide, et les natifs de Lucques poursuivent régulièrement une affaire pour le compte d'un Génois absent.


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text: Ils fondent à Lyon, à l'instar des autres populations une Nation, avec des consuls, des trésoriers et des conseillers. Lorsque le conflit avec Charles Quint force plusieurs familles à s'exiler de leur ville d'origine, un certain nombre se font naturaliser français pour s'installer à Lyon durablement.


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text: Les liens entre Génois et Lyonnais sont étroits, nombreuses sont les sociétés marchandes lyonnaises à se rendre à Gênes. Cela n'empêche pas, lorsque les conflits politiques deviennent cruciaux, de poursuivre les échanges par divers moyens. Ainsi, les Génois sont expulsés par le roi de France entre 1496 et 1500, de 1512 à 1515 et de 1529 à 1535. En représailles, la République de Gênes expulse les marchands Lyonnais, mais cela n'arrête jamais complètement les affaires. Les principaux échanges concernent le tissu. Les Génois amènent à Lyon des velours, et ils viennent y chercher des tissus lyonnais ou du drap anglais ou de Flandres. Les Génois importent également de la soie, d'abord comme intermédiaire, puis comme fabricant.


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text: Composée en grande partie d'artistes, la nation flamande n'a pas la même importance que les italiennes. Elle dispose toutefois d'une grande influence dans le domaine artistique, la peinture et la gravure notamment. Nombreux sont les Flamands qui passent par Lyon pour aller étudier en Italie, et certains s'y installent. Cette nation a dans la cité une influence notable, plus de vingt-deux artistes de cette origine ayant pris racine sur les bords du Rhône et de la Saône. Le centre de la communauté se situe rue Mercière, où se retrouvent les Le Roy, Jean de Crane, Liévin Van der Meer, Mathieu d'Anvers. La personnalité flamande la plus importante est cependant Corneille de Lyon, qui réside rue du Temple.


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text: De Charles VII à François, la ville voit sa structure institutionnelle basculer. D'une bonne ville médiévale dotée de libertés respectées par le roi, elle passe à une cité marchande internationale étroitement contrôlée par la royauté, mais dont l'élite s'insère pleinement dans le cadre institutionnel d'une monarchie en voie de consolidation. Dès la fin du , Lyon est partie prenante des conflits qui opposent les grandes nations européennes. Et la ville, poussée par l'afflux de richesse et d'honneur, voit son organisation politique évoluer.


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text: Durant le second , Lyon change de dimension grâce à un concours de circonstances. La lutte de Charles VII contre la Bourgogne le pousse à conférer à Lyon les mêmes privilèges que les foires de Brie ou de Champagne en 1420 ; par l'institution de deux foires par an en 1422. Tout d'abord de faible ampleur, elles se développent considérablement à partir des années 1460 et Lyon passe d'une modeste cité de second rang à une place commerciale et financière majeure en Europe.


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text: La ville connaît un basculement au milieu du règne de Charles VII, dans les années 1445. À cette date, les écorcheurs quittent les environs de la ville, appelés par le roi qui, désirant faire partir les compagnies de son royaume, les envoient avec son fils faire campagne en Alsace. À leur retour, elles trouvent les Grandes ordonnances qui les canalisent et font progressivement cesser leur nuisance. Au même moment, en 1444, les foires reprennent, et sont vigoureusement soutenues par le roi qui octroie à la ville une troisième foire annuelle, et interdit aux marchands du royaume d'aller à Genève. Enfin, c'est à cette même époque que Jacques Cœur investit fortement dans les montagnes des alentours de Lyon, ouvrant ou exploitant des mines d'argent. Il s'associe avec plusieurs familles de notables, comme les Jossart ou les Syvrieu ; dont certaines profitent de sa chute pour faire fortune, telle celle des Baronnat. C'est ainsi que cette période voit l'activité économique lyonnaise reprendre vigoureusement.


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text: À partir de cette époque, les relations entre la commune lyonnaise et la royauté changent. La paix permet au roi de faire peser de tout son poids sa volonté de contrôler les élites urbaines, imposant des impôts plus réguliers, et une garnison à demeure. La volonté de contrôle du roi se voit dans l'abandon par le consulat de son autonomie financière et de nomination des personnes aux postes importants de la cité. Mais cet abandon se compense par l'introduction de nombreux bourgeois dans différents cercles du pouvoir, permettant, en contre-coup de recevoir de la main du roi les charges locales qu'ils désirent. Dans le même temps, notamment avec la réforme du consulat de 1447, les élites dirigeantes se ferment aux classes laborieuses, cooptant leurs membres entre les classes les plus riches et ne réunissant plus d'assemblées générales.


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text: Les relations entre Lyon et le roi sont également particulières entre 1447 et 1457, car durant cette période, le dauphin Louis, futur roi de France Louis XI, est exilé en Dauphiné. Le , il est à Lyon, avant d'entrer dans le Dauphiné le . Les Lyonnais et lui commencent par entretenir de bon rapport, mais les velléités de puissance du jeune homme rendent tendues ses relations avec la ville ; car sans faillir, les bourgeois lyonnais restent fidèles à leur roi. De 1455 à 1460, les Lyonnais soutiennent régulièrement et confidentiellement le dauphin, en lui donnant d'or chaque année, par messager secret. Ce grand écart entre les deux hommes d'État est complexe lorsque le conflit entre Louis et Charles VII se tend. Lorsqu'en 1452, Louis se marie avec Charlotte de Savoie sans en référer à son père, ce dernier vient en force dans la région. Le duc de Savoie Louis s'empresse de venir négocier, et l'affaire se règle sans heurt pour Lyon. Un groupe d'hommes du roi, le maréchal de Lohéac, l'amiral de Bueil et Jacques de Chabannes viennent inspecter les défenses de la cité en 1453. Il est décidé de transférer le commandement du château de Pierre Scize du sire de Beaujeu, Aymard, à Jacques de Lavieu, sire de Fougerolles.


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text: Dès le départ de son père en 1454, Louis se venge et ravage quelques terres lui appartenant, à la Valbonne et Montluel. La réponse est rapide ; Antoine de Chabannes vient en novembre faire camper son armée entre Saint-Priest-en-Velin et Saint-Symphorien-d'Ozon. Le roi reprend possession des châteaux de Rochetaillée, de Saint-Bernard et Genay. Il arrive peu après, logeant dans le château d'Yvours à Irigny puis de Saint-Priest. Il reste pendant deux ans dans la région, rattachant le Dauphiné au domaine royal et s'imposant solidement en Franc-Lyonnais contre les prétentions de la maison de Savoie. Il quitte le Lyonnais en 1457.


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text: Le , à la suite du décès de Charles VII trois jours auparavant, Jean de Villeneuve et deux autres délégués sont déjà chargés d'aller prêter à Louis XI, le serment de fidélité de la ville de Lyon, avant que Louis ne reçoive la nouvelle de ce trépas à Genappe.


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text: Sous Louis XI, la commune ne subit pas sa volonté de museler les libertés municipales, qu'il applique sans faillir à de nombreuses villes (Angers, Amiens, Bourges, Poitiers). Que ce soit pour le prélèvement des taxes et impôts, ou pour la désignation des dirigeants, la cité est laissée bien plus libre qu'auparavant. Par ailleurs, comme pour quelques autres villes du pays (Caen, Rouen) le roi est attaché à sa prospérité, et soutient les foires de la cité. Tout ceci provient en grande partie de sa fidélité sans faille et à son paiement permanent des nombreuses sommes demandées. Il faut aussi ajouter que Lyon soigne en permanence le roi et ses fidèles par des ambassades chargées de cadeaux. Enfin, de nombreux Lyonnais vivent dans l'entourage du roi, et peuvent ainsi parler en faveur de leur ville.


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text: Cette fidélité est démontrée lors de la guerre du Bien public. L'archevêque de Lyon Charles II de Bourbon, ainsi que son oncle l'archevêque du Puy prennent les armes contre le roi. Lyon, quant à elle, se mobilise immédiatement et durant toute la durée du conflit pour le roi. Sans armée, elle est essentiellement un soutien logistique, fournissant argent, vivres et armes aux armées ; notamment à celle du fils du duc de Milan : Galéas Sforza, venue avec son armée pour soutenir le roi. Prudent, les Lyonnais lui refusent l'entrée dans la ville mais l'aident pour qu'il aille faire butin dans le Forez. Militairement, Lyon ne fournit qu'une modeste compagnie de Franc-archers, que Louis XI utilise pour toutes ses campagnes. Le roi impose aux Lyonnais d'améliorer et d'entretenir les fortifications, envoyant régulièrement des lieutenants pour vérifier les travaux faits et les pousser à accélérer les choses.


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text: Contrairement à d'autres adversaires, une fois la victoire acquise, Louis XI se réconcilie avec l'archevêque de Lyon, demandant au pape pour lui la légation d'Avignon. Pour cette nomination, le pape Sixte IV envoie, en 1472, le légat cardinal Basilius Bessarion vers Lyon et lui rendant Pierre Scize. En 1466, le roi l'envoie auprès du pape Paul II en qualité d'ambassadeur, avec Thibault de Luxembourg. Charles de Bourbon ne vient à Lyon que pour se faire consacrer et confirmer les privilèges de la commune, puis repart pour des années près du roi, bien plus diplomate que prélat. Toutefois, Louis XI arbitre en permanence pour la ville dans les conflits qui existent entre elle et son chef religieux ; de même contre le chapitre Saint-Jean (épisode de la halle de la Grenette de 1477). Cette bienveillance, non dénuée d'arrière-pensée fiscale, se voit également lorsque Louis XI, dans un souci de développer une concurrence à l'artisanat de luxe des Italiens, accorde aux Lyonnais le privilège du travail de la soie dans le royaume. Ne voulant pas froisser les Italiens, leurs premiers partenaires commerciaux, les consuls temporisent et finissent par préférer payer l'installation des ouvriers en soie à Tours.


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text: Entre 1461 et 1476, Louis XI souhaite tenir sous sa garde le duché de Savoie, tout en guerroyant régulièrement en Bourgogne. Pour cela, Lyon est la base arrière idéale. Durant la plupart de cette période, Lyon se tient en méfiance des bourguignons et savoyards, fermant souvent les portes et espionnant l'adversaire. Notamment, dès 1468 la tension s'augmente à cause de l'alliance entre Philippe II de Savoie et le duc Charles le Téméraire. Mais finalement, Lyon n'a pas à souffrir de ces conflits, car après la libération de sa propre sœur Yolande de France en 1476, Louis XI réussit à contrôler étroitement la personne du jeune duc Philibert et les États de Savoie, en arrangeant les mariages des enfants de feue Yolande selon ses vues politiques.


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text: Louis XI n'effectue son long séjour à Lyon qu'en 1476 (de mars à juillet). Il n'y loge pas au chapitre cathédral sauf le juin à la Chapelle de Fourvière, mais dans la maison du bourgeois Jacques Caille. De là, il traite les affaires d'Italie, la guerre de Charles le Téméraire contre les Suisses. En fait, le roi y reçoit la nouvelle de la bataille de Morat le , à savoir juste seulement deux jours plus tard, grâce à « l'étonnante efficacité de son courrier ». Il créera le relais de poste l'année suivante, en ouvrant l'époque de la communication. Par ailleurs, il veut convoquer un concile général à Lyon. Le roi y accueille donc le légat Giuliano della Rovere le , ainsi que René d'Anjou du au afin de résoudre le conflit avec lui, le sujet des successions de la Provence et d'Anjou. Déjouant les complots organisés contre lui, il emprisonne dans une grande cage le duc Jacques de Nemours, à Pierre Scize, avant de le faire porter à la Bastille. Le roi retourne de nouveau à Lyon en , après son pèlerinage vers Saint-Claude.


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text: Sous le règne de Louis XI, les élections consulaires se déroulent sans heurts. Le consulat est peuplé d'officiers (les Grant et Paterin) et de banquiers (les Villars et Baronnat). Il n'y a pas encore d'Italiens, même si ceux-ci prennent déjà une certaine importance dans la cité. Il n'y a plus de réels contrôles des maîtres des métiers, et plus d'assemblées générales. Entre les ambassades envoyées au roi pour s'assurer de son soutien ou discuter d'une nouvelle contribution demandée, son travail quotidien est monotone.


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text: Concernant l'Italie, Laurent de Médicis, allié de Louis XI, garde à Lyon un "facteur", à savoir agent. Néanmoins, soupçonné à tort d'intrigues à Gênes contre le duc, en 1472 ce Lyonnet de Roussy est arrêté à Gênes. Louis XI doit intervenir pour « mon compere ». Le , ce dernier écrit encore de Lyon à Laurent de Médicis.


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text: Durant les dernières années de la vie de Louis XI, entre 1480 et 1483, la ville est considérablement sollicitée pour l'entretien d'armées, principalement pour l'annexion de la Bourgogne, mais aussi le repeuplement d'Arras. De plus, à la suite de la bataille de Guinegatte en 1479, il faut que le roi modernise son armée, en créant les bandes de Picardie à Pont-de-l'Arche. Durant ces années, Lyon doit payer autant que durant tout le reste du règne. Cette augmentation, dont l'acmé se situe en 1482, correspond au sommet atteint par la monarchie depuis et pour longtemps. Cette brusque augmentation de la taxation ne met toutefois pas à mal la prospérité de la ville. Les consuls doivent toutefois apprendre avec soulagement la mort de leur roi le .


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text: À la suite de la mort de Louis XI en 1483, Anne de Beaujeu, la régente de France, tente de supprimer les privilèges de Lyon, en faveur d'autres villes royales qui manquent de dynamisme. L'année suivante 1484, celles de Lyon sont toutefois effectivement rétablies, selon l'intention de Charles VIII qui prévoit une guerre coûteuse en Italie. Cependant, la régente aussi profite enfin des foires de Lyon en développant un nouvel axe reliant Moulins à Lyon par Tarare, à savoir des bateaux sur la Loire, au lieu de l'ancienne voie romaine.


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text: Charles VIII arrive en pour passer en Italie et conquérir le Royaume de Naples, entamant le cycle des guerres d'Italie. Jeune roi fougueux, il souhaite se lancer dans la guerre et compte se préparer pour cela à Lyon. Il y passe cinq mois à la fois pour convaincre les membres de son conseil très réticent à l'aventure et pour organiser le voyage. Pour son financement, il a recours à des financiers italiens, mais surtout aux bonnes villes de son royaume. Lyon doit s'acquitter de livres, qu'elle verse en échange de la confirmation des quatre foires annuelles.


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text: L'expédition quitte Lyon en juillet, emportant quelques marchands lyonnais parmi les plus riches, qui servent de munitionnaires aux troupes. Certains tirent de substantiels bénéfices de la guerre, d'autres y perdent beaucoup. Le retour du roi en est l'occasion de nombreuses fêtes, qui sont vite oubliées lorsque l'annonce d'une nouvelle expédition arrive, impliquant de nouveaux prélèvements sur les villes. Cette fois-ci, les consuls lyonnais négocient au roi, en échange de leurs subsides, une lettre patente qui confère le privilège de la noblesse pour les membres du consulat. Ils l'obtiennent en .


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text: Les deux années suivantes, le roi soutire encore de l'argent, espérant repartir en Italie pour reconquérir ce qu'il a tenu un instant entre ses mains. Il meurt en avril 1498 sans avoir pu assouvir son désir. Mais l'octroi de la noblesse aux membres du consulat, ainsi que les demandes répétées d'argent entraînent un fort mécontentement du peuple lyonnais, qui accuse, et ce, de manière récurrente, les élites lyonnaises de fraude dans la gestion des deniers municipaux.


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text: Louis XII, dès sa montée sur le trône, poursuit la politique expansionniste de son père, et souhaite conquérir Milan. Durant tout son règne, Lyon sert à nouveau de point de départ de la plupart des armées, et de centre où se concentrent la cour, les grands du royaume et les ambassadeurs de tous pays. Entre 1499 et 1503, la ville abrite tous les rouages de l'État. L'impact des guerres italiennes sur Lyon est essentiellement de deux ordres. Comme toutes les villes du royaume, mais plus encore avec l'enrichissement dû à ses foires, la municipalité est sollicité par le roi pour financer sa politique. Mais par ailleurs, le passage récurrent de personnages importants, la présence fréquente de la cour et de hauts dignitaires confère un prestige et une grande importance à la cité. La politique de Louis XII a des conséquences plus directes pour Lyon. Ainsi, il honore son allié César Borgia du titre de gouverneur du lyonnais en 1498, charge purement honorifique qu'il ne semble jamais avoir réellement exercée.


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text: La ville est aux premières loges des succès et des défaites du roi en Italie. En 1498, elle assiste tout l'été à la préparation de la campagne de Milan. Elle fête le retour du vainqueur le , et grave pour l'occasion une médaille à l'effigie du roi et de la reine. Cependant, ses conquêtes sont perdues dès l'année suivante et en 1500, Louis XII revient à Lyon pour préparer une nouvelle expédition. De nouveaux succès sont acquis et de grands prisonniers sont emmenés dans les prisons de Pierre-Scize : Ludovic et Ascanio Sforza.


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text: Sous son règne, en 1501 et 1504-1505, la ville connait des crises frumentaires, qui ne sont pas dramatiques par rapport à d'autres antérieurs ou postérieurs; et ne causent pas de troubles sociaux importants.


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text: Dès son avènement en 1515, François prépare une campagne pour la conquête du Duché de Milan. Durant le conflit, le gouvernement royal réside à Lyon, avec le chancelier Antoine Duprat et le général des finances Jacques de Beaune. Pour financer cette entreprise, le roi sollicite les banques lyonnaises à hauteur de écus. Cette politique de finance de la guerre par des emprunts auprès des financiers internationaux de la place lyonnaise devient courante, aux taux élevés d'environ 16%. La première victoire, acquise lors de la bataille de Marignan, entraine de grandes fêtes dans la ville.


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text: Le roi revient dans la cité en 1522 pour suivre la Sixième guerre d'Italie, et y apprend la défaite de La Bicoque. Dès l'année suivante, il concentre à Lyon des troupes pour poursuivre le combat. Une armée de hommes commandée par Guillaume Bonnivet attend le roi qui arrive le . Ce dernier attend le connétable Charles III de Bourbon pour passer les Alpes et apprend finalement sa trahison. Devant l'ampleur du complot, le départ de l'armée est retardé, des suspects sont arrêtés et les portes de Lyon sont fermées pour surveillance. Charles de Bourbon conseille à Charles Quint d'attaquer la cité rhodanienne, mais l'empereur décide d'attaquer la Provence. Il échoue finalement devant Marseille. L'armée passe en Italie sous le commandement de Bonnivet, le roi renonçant à le suivre.


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text: Le roi revient à Lyon l'année suivante, faisant son entrée le . Il est accompagné de sa mère Louise de Savoie, de sa sœur, Marguerite de Navarre et de toute sa cour. Le roi ne fait que passer, tandis que la cour et le gouvernement restent à Lyon durant plus de quinze mois. François descend vers la Provence, repousse les envahisseur et passe en Italie, reprenant Milan. Durant cette période, tous les grands personnages du royaume vivent à Lyon, le Conseil étroit, le Grand conseil, dont Antoine Duprat et de nombreux hommes d'Église, de financiers et de diplomates. Durant cette période, la cour étant favorables aux idées nouvelles et humanistes, Lyon connait une vive émulation dans les milieux proches de ces courants.


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text: Avec la nouvelle du désastre de Pavie, Louise de Savoie, régente, décide de concentrer davantage à Lyon les leviers du pouvoir, faisant venir notamment le Charles de Bourbon et des forces militaires. Les restes de l'armée d'Italie reviennent avec à leur tête le duc d'Alençon, qui décède à Lyon, et Henri II de Navarre. Avec la nouvelle de la défaite, le consulat est poussé à poursuivre les fortifications de la cité, mais le manque de moyen ne lui permet pas de les achever.


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text: Le traité de paix de Moore signé entre Louise de Savoie et Henri VIII d'Angleterre est ratifié par la ville de Lyon le , non sans hésitation car il prévoit que le versement de l'indemnité se reporte sur les villes signataires en cas de défaillance du trésor royal. La régente quitte Lyon en , à la conclusion du traité de Madrid avec Charles Quint qui fixe les conditions de la libération de François . Ce traité est négocié en partie par François de Tournon, futur archevêque de Lyon.


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text: En a lieu à Lyon une révolte frumentaire. Alors que le prix des blés connait depuis quelques années des variations importantes, et que l'approvisionnement de la cité est toujours plus compliqué avec l'accroissement de la population, des libelles placardés à différents endroits sollicitent le peuple en lui demandant de se rassembler aux Cordeliers pour trouver le blé des prétendus accapareurs. Rien n'est fait par le consulat pour prévenir les évènements. Le , une foule se rassemble et pille et saccage de nombreuses habitations de la ville, dont le couvent des Cordeliers, la maison de Symphorien Champier, l'Hôtel de ville, la maison du poids des farines. Les notables et le lieutenant général Pomponne de Trivulce (neveu du gouverneur Théodore de Trivulce, absent à ce moment), dépassés, fuient dans le cloître Saint-Jean. Sur le moment, le consulat ne parvient pas à mobiliser les milices des pennonages, probablement à cause du manque de solidarité entre les artisans et boutiquiers, qui composent la masse de la milice mais qui sont exclus des organes du pouvoir.


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text: Le lendemain, les émeutiers cherchent encore d'illusoires réserves de blés destinées à la spéculation et le , ils se dirigent à l'abbaye de l'île Barbe dans le même but. Ce même jour, les autorités royales reprennent la main, imposant à la milice au nom du roi de se mobiliser pour rétablir l'ordre. Le gouverneur arrête dix-sept personnes, dont onze sont pendues rapidement.


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text: L'année 1530 est également médiocre pour les grains, et la peste frappe la cité en avril, et revient l'année suivante. En 1531, la situation du plat-pays et de la cité est encore plus dramatique. Des pauvres mourant de faim viennent de partout et meurent en ville. C'est une véritable marée de plusieurs milliers d'affamés qui viennent parfois de Bourgogne pour tenter de trouver de l'aide. Le consulat et les élites religieuses constatent que les institutions de secours traditionnelles, centrées sur l'entraide de pennonage, ne peuvent suffire face à cet afflux et ils décident de distribuer libéralement de la nourriture. Puis, décidant de trouver des mesures à cette situation nouvelle d'une masse de personnes capables de travailler mais sans aucune ressource, ils fondent l'Aumône générale.


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text: durant les années 1530, Lyon est le point de passage de nombreux voyages du roi et de grands personnages de l'état, les affaires italiennes accaparant encore beaucoup les esprits. Parmi eux on peut citer les entrées en 1533 d'Éléonore d'Autriche, accompagnée du dauphin François de France et du cardinal-légat Duprat, ou le mariage du roi Jacques V d'Écosse et Madeleine de France en 1537.


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text: En 1536, François , qui craint une offensive de Charles Quint par les Alpes vient s'établir à Lyon pour être près des opérations militaires et diplomatiques. Il y apprend la mort de son premier fils François en août. Suspectant un empoisonnement, il fait arrêter le comte Sebastiano de Montecuculli, qui lui avait donné un verre d'eau avant son malaise, et ce dernier est condamné à mort, écartelé et son corps suspendu à différentes portes de Lyon. C'est durant ce même séjour que François donne à deux marchands piémontais les privilèges de tisser de la soie à Lyon.


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text: En 1539 a lieu la première grève des imprimeurs lyonnais, connue sous le nom de grand tric. Relativement unis sous la société des griffarins, ils cessent le travail durant plusieurs mois pour obtenir des règlements qui améliorent leur condition de vie. Ils n'obtiennent que peu gain de cause et reprennent le travail, entamant un long combat judiciaire qui voit le Roi réaffirmer la toute-puissance du maître des métiers.


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text: À partir des années 1540, la politique extérieure du royaume de France n'est plus portée en priorité vers l'Italie, mais vers les états du nord et de l'est. Lyon n'est plus alors une ville stratégique et les monarques ou grands personnages de l'État n'y viennent plus guère. À la même époque, les rois imposent des taxes sur le commerce qui font tort aux foires, surtout au commerce de la soie. Ces nouvelles demandes royales, toujours plus fortes de nouvelles ressources imposent au consulat de trouver toujours de nouvelles manières de taxer sa population, avec plus ou moins de résistance et d'efficacité.


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text: Henri II vient à Lyon dès la seconde année de son règne, le , et en cette occasion, la cité organise une entrée solennelle d'une très grande ampleur, destinée à montrer sa puissance à son nouveau souverain. Les marchands italiens, en cette occasion, font venir des artistes italiens : le peintre Nannoccio dela Costa da San Giorgio et le sculpteur Zanobi, qui œuvrent aux décors théâtraux du palais archiépiscopal.


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text: Le règne d'Henri II est celui du développement de l'administration dans la cité. Le roi souhaite mieux contrôler les villes et y envoie des commissaires choisis parmi les maîtres des requêtes de l'Hôtel. Il accroit le personnel de la généralité et crée un présidial en 1551 qui modifient nettement le fonctionnement des finances locales. Toutes ces réformes visent à financer une politique militaire toujours plus ambitieuse, qui dépasse rapidement les possibilités d'emprunt du roi, son crédit étant entamé. Henri II et ses financiers décident en 1555 de fondre l'ensemble des dettes particulières contractées jusque-là, dans le Grand parti. Cette opération financière ne résout rien et la banqueroute qui suit deux ans plus tard met à mal les finances des banquiers présents à Lyon, qui, pour une part, quitte la ville ou réduisent leur opérations.


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text: À la fin du règne d'Henri II, durant la décennie 1550, les tensions menant aux guerres de religion s'intensifient en France et à Lyon. La ville est brutalement touchée dès la première année du conflit avec la prise de pouvoir par les protestants en 1562, et l'action violente du baron des Adrets. Ce court épisode n'est toutefois pas aussi violent que ce que connait le pays par ailleurs, et il faut attendre les années 1570 avec les « vêpres lyonnaises », pour voir la ville se déchirer, et les protestants partir massivement.


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text: Durant la décennies 1550, la tension entre les catholiques intransigeants et le consulat s'intensifient. En effet, ce dernier cherche à affirmer son indépendance, et à s'assurer du calme et de l'impunité en matière de religion, pour sauvegarder les foires, vitales pour la prospérité de la ville.


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text: À la suite de l'Édit de Châteaubriant de 1551, l'archevêque François de Tournon et les autorités judiciaires tentent des actions répressives, qui sont le plus souvent refusées par le consulat et la sénéchaussée. Quelques personnes sont tout de même arrêtées et exécutées, tel un ministre nommé Claude Monier en 1551 ou cinq écoliers de Lausanne en 1552. Durant la décennie, une douzaine d'exécutions entretiennent les tensions, sans parvenir à freiner la progression des idées réformées.


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text: Durant les années 1559-1560, partout en France le parti protestant s'arme et surtout forme des compagnies. Des coups de force pour s'emparer de villes ou combattre les papistes se produisent à plusieurs endroits comme la tentative de Charles Dupuy-Montbrun contre le Comtat Venaissin ou les exactions de Paul de Mouvans en Provence. C'est dans ce contexte qu'un premier coup de force est tenté par les protestants en pour s'emparer de la ville. La conjuration est déjouée par Antoine d'Albon, lieutenant du gouverneur de Lyon Jacques d'Albon de Saint-André. Organisée Par Edme de Maligny à l'occasion de la foire, elle est menée par les huguenots locaux, encouragés par Calvin. Les conjurés entrent en ville déguisés en marchands. Repérés et dénoncés, Antoine d'Albon envoient contre eux les arquebusiers, et un combat s'engage rue Longue. Les protestants repoussent provisoirement l'assaut mais fuient le lendemain, avec une partie des conjurés compromis lyonnais. Le gouverneur Jacques d'Albon de Saint-André accourt et mène une sévère répression.


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text: L'archevêque, très actif, fait venir de nombreux prédicateurs, fait imprimer et distribuer des livres de piété en français et des images pieuses. Ce prosélytisme de combat tend l'atmosphère. Lors de la procession de la Fête-Dieu le , un jeune protestant qui profane l'hostie est pendu par la foule. Celle-ci échappe à tout contrôle, s'en prenant physiquement à de nombreux huguenots, tuant Barthélemy Aneau suspecté d'hérésie.


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text: La politique d'apaisement de la régente Catherine de Médicis au niveau national a des répercussions sur Lyon. Le lieutenant Antoine d'Albon est jugé trop dur et remplacé par François d'Algoult, comte de Sault. Le consulat, qui cherche toujours le compromis, accepte en décembre 1561 deux réformés en son sein : le libraire Henri de Gabiano et le soyeux Guillaume Henry.


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text: Partout dans le royaume, les protestants craignent la répression et se sont armés pour se défendre ou pour prendre possession de cités. En de nombreuses villes, les protestants tentent de prendre le pouvoir de manière locale, plus ou moins aidés par des forces extérieures. Ainsi, des tentatives ont lieu durant cette période à Tours, Blois, Poitiers, Bourges, Sens, Angers, etc. Ses essais échouent souvent ; ou les places fortes sont rapidement reprises en main par les troupes royales. La prise de pouvoir des protestants à Lyon se fait dans ce contexte.


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text: La tension est telle qu'une rumeur faisant état d'une armée catholique marchant sur la cité mobilise les protestants lyonnais. Durant la nuit du 29 au , ils s'emparent des principaux points de la ville, hôtel de ville, places, ponts, portes. À l'aube, seuls le lieutenant général d'Algoult et les chanoines de Saint-Jean résistent encore pour peu de temps. Les chanoines fuient la nuit suivante, et d'Algoult se rend le premier mai. Le lieutenant général est maintenu en place par les protestants car ceux-ci proclament leur fidélité envers le roi Charles IX en mettant en avant la fiction qu'ils souhaitent délivrer le monarque du parti des Guises qui le retiendrait prisonnier.


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text: Rapidement, soucieux de conserver le pouvoir dans une cité qui reste majoritairement catholique, les protestants font appel au baron des Adrets, proche de Condé, pour disposer d'un appui militaire. Celui-ci sitôt arrivé, il organise une troupe pour défendre la cité et contacte les cantons suisses pour obtenir de l'aide. Œuvrant dans un contexte élargi, le baron soutient les communautés réformées de plusieurs cités de la région en s'en emparant militairement de Belleville, Mâcon et Chalon. Il agit ainsi également pour sécuriser le ravitaillement de Lyon. Il combat ainsi les armées catholiques à Feurs et Montbrison. Toutefois, il est rapidement critiqué pour les atrocités commises par ses troupes, qu'il ne retient pas. Les réformés eux-mêmes critiquent sa cruauté et ses hardiesses militaires inutiles. Ils finissent par l'arrêter pour avoir négocié une reddition avec le Duc de Nemours le et il reste prisonnier jusqu'à la fin de l'occupation protestante de la cité rhodanienne.


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text: Les protestants souhaitent afficher une apparente légalité tout en conservant le pouvoir. Ils convoquent alors une assemblée extraordinaire le qui crée douze nouveaux consuls sans démettre les anciens, catholiques. Le consulat se retrouve alors temporairement peuplé de vingt-quatre membres, ce qui sauve les apparences. Toutefois, plusieurs consuls catholiques ont été poussés à l'exil, et les décisions que l'élite protestante prend concernant le fonctionnement de la cité sont issues d'autres organes, parallèles au consulat. Ces deux instances sont le consistoire et le conseil de l'Église réformée. Le premier est composé des membres les plus exemplaires de la communauté protestante et traite de tous les sujets, le second a initialement un rôle plus précis, celui de liquider les biens des ecclésiastiques spoliés et de veiller à l'entretien des ministres du culte.


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text: L'action la plus marquante des protestants au moment de leur prise du pouvoir est la vague iconoclaste. Toutes les églises sont pillées puis fermées au culte catholique. Les statues de la cathédrale Saint-Jean sont détruites ou décapitées et l'église, ainsi que son jubé ; le cloître Saint-Just est entièrement rasé dès le . Toutefois, si les motivations religieuses sont fortes dans ces destructions, les intérêts stratégiques ne sont pas absents. En effet, le cloître de saint-Just, fortifié, est situé sur un promontoire difficile à défendre en cas d'attaque. Sa destruction répond donc également à un impératif militaire. Dans le domaine religieux, tous les ecclésiastiques sont expulsés, les messes interdites et obligation est faire au peuple de venir assister aux offices. Il est difficile d'estimer l'efficacité de ces mesures sur les croyances du peuple mais à son apogée, près de assistent à la Cène.


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text: Durant le court moment où les protestants sont maîtres de la ville, ils engagent de nombreux travaux d'urbanisme qui modifient lourdement le paysage de la ville. Ils agrandissent les rues les plus passantes, créent un nouveau chemin pour monter à Fourvière, éventrent les remparts du cloître saint-Jean pour faciliter le passage entre le nord et le sud de la ville, ouvrent une voie pour franchir la presqu'île dans l'axe du pont de la Guillotière, créent la rue Bellecordière, la rue de Clermont à travers l'enclos de l'abbaye Saint-Pierre, les fossés de la Lanterne sont comblés pour former la future place des Terreaux, etc. De gros travaux sont également engagés pour aménager de vastes places, celles de Saint-Paul ou de la Douane ; des ports le sont également. Tous ces travaux sont l'œuvre la plus durable du consulat protestant. Engagés dans la plupart des cas pour des raisons fonctionnelles et venant souvent de projets depuis longtemps envisagés, aucun n'est remis en cause par les consulats catholiques postérieurs.


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text: Sur le plan économique, le consulat protestant est écartelé entre une situation commerciale catastrophique, réduisant considérablement son budget et des dépenses qui s'envolent, que ce soit pour les grands travaux engagés ou la défense de la cité. Les foires de Lyon disparaissent, les marchands et banquiers étrangers quittent la ville. Par conséquences, de nombreux loyers et taxes ne sont plus payés, et en face, les soldats appelés pour défendre la ville réclament sans délai leurs soldes, faisant peser en permanence la menace d'un pillage en règle. Pour répondre à cette situation, et sans commerce pour alléger le fardeau, le consulat est forcé de mettre les habitants à lourde contribution. C'est de cette époque que nait une dette consulaire qui va progressivement étrangler la ville.


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text: Le duc de Nemours est nommé gouverneur du Lyonnais par la reine de mais les consuls ne le reconnaissent pas, les protestants le considérant comme un ennemi. Ils demandent alors à Condé de leur envoyer un seigneur pour reprendre ne main les troupes du baron des Adrets. Ce dernier leur envoie Jean de Parthenay-Larchevêque, seigneur de Soubise. Ce dernier fait cesser les exactions des troupes du baron des Adrets et s'attache avant tout à la défense de la ville contre le duc de Nemours. Il prend alors le titre de gouverneur de Lyon et devant cette prise de pouvoir s'opposant à sa volonté, la reine demande officiellement à Soubise de se démettre, ce qu'il refuse. Celui-ci remporte d'ailleurs une bataille contre de Nemours et le pousse à quitter les environs de la ville.


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text: . L'échec du prince de Condé lors de la bataille de Dreux semble condamner les insurrections huguenotes dans tout le pays, et Catherine de Médicis envoie une demande de soumission au seigneur de Soubise en menaçant d'une ruine complète pour Lyon si elle persiste dans l'opposition au roi. Les élites protestantes refusent toutefois encore six mois, l'édit d'Amboise de les décevant considérablement.


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text: Les élites protestantes envoient des émissaires négocier avec la reine mère et n'obtiennent que l'éviction du redouté duc de Nemours comme gouverneur pour être remplacé par le maréchal de Vieilleville. Le , une assemblée de notables accepte les conditions, dont la plus difficile est le retour des ecclésiastiques. Le , le maréchal entre en ville et le 24, l'édit d'Amboise est proclamé officiellement en ville.


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text: Après l'épisode protestant, Lyon connait une période plus calme du point de vue des affrontements confessionnels. Entre 1563 et 1566, s'il y a des moments de tensions, des injures ou des menaces, aucune bagarre d'envergure, qui mènerait à un affrontement majeur ne se produit. En 1563, les protestants peuvent ainsi organiser un synode national, en août. Cette baisse de la violence est également due au renvoi des gens de guerre, mesure impatiemment attendue.


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text: Toutefois, dès la reprise en main de la ville par le gouverneur catholique de Vieilleville, des protestants commencent à émigrer. La religion réformée se replie alors sur son noyau dur et il n'y a rapidement plus que 400 à 500 personnes à la Cène. Les protestants obtiennent pourtant de ce dernier une petite victoire ; l'autorisation, contre les termes même du traité d'Amboise, d'ouvrir deux temples à l'intérieur de la ville, puis un troisième.


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text: L'épisode de peste qui décime près d'un tiers de la population de la ville en 1564 est l'occasion d'un affrontement idéologique entre deux grands prédicateurs, le père Edmond Auger côté catholique, et le pasteur Pierre Viret côté protestant. Ces affrontements sont secondés d'une production éditoriale abondante alimentant la controverse à coup de pamphlets et libelles assassins, grâce aux presses de Michel Jove côté catholique, et Jean Saugrain côté protestant. Le passage en juin et juillet 1564 de Charles IX et de sa cour , organisé par Charles Fontaine (poète et directeur du Collège de la Trinité), ne calme pas les esprits. Il prend en effet un édit interdisant le culte protestant en ville, imposant aux protestants de tenir leur culte à l'extérieur des remparts, en accord avec l'édit d'Amboise. toutefois, cet édit n'est pas facilement respecté, et le culte protestant tient des cérémonies religieuses dans les temples du Paradis, celui de Bourgneuf, dit aussi de la fleur de Lys, et celui des Terreaux.


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text: De même, alors que l'accord prévoyait que le consulat soit établi à parité entre catholiques et protestants, le roi s'insinue de plus en plus dans le processus de désignation pour imposer des hommes qui lui sont fidèles, et ceci dès 1564. Les seuls à protester, arguant du viol des libertés consulaires, sont les consuls réformés, qui ne sont pas soutenus par leurs homologues catholiques. Cependant, cette rupture entre les élites des deux religions n'est pas complète et tous se retrouvent pour apaiser les tensions en ville et poursuivre la politique urbanistique entamée par les protestants.


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text: De la même manière que le roi s'insinue dans la politique locale, le pouvoir monarchique se méfie de la cité, la jugeant peu sûre et décide de bâtir une forteresse, officiellement pour protéger Lyon, mais en fait, pour disposer d'une force fidèle aux portes de la ville. Terminée en 1565, la citadelle de Saint-Sébastien reçoit une garnison de quatre-cents hommes. Heurtée par ce manque de confiance, c'est l'ensemble de la population qui refuse dès sa construction l'existence de cette forteresse et n'a de cesse de protester auprès du roi pour sa destruction.


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text: Les années 1567-1568 marquent la fin de cette cohabitation relativement pacifique. À cette date, l'ensemble des pasteurs officiels ont été expulsés de Lyon. De nombreux protestants, notamment parmi les imprimeurs, fuient la ville, principalement pour Genève. La parole protestante est largement entravée et les lieux de culte régulièrement fermés. C'est dans ce climat de tensions que les réformés sont finalement brisés le , lors des « vêpres lyonnaises ».


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text: Cet évènement, déclenché par la nouvelle de la Saint-Barthélémy, provoque des massacres de plusieurs centaines de personnes dans une ambiance exaltée de reconquête du catholicisme.


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text: L'évènement a comme première explication le décalage temporel entre l'arrivée de l'information officielle et celle des rumeurs et on-dit du massacre parisien. Dès le 24 ou , des voyageurs et des marchands font état de la tentative d'assassinat contre l'amiral de Coligny du 22 ; et très rapidement des massacres qui ont suivi. Or, le gouverneur ne reçoit une lettre officielle du roi que le 27. L'agitation populaire a donc eu le temps de prendre une grande ampleur. Le gouverneur François de Mandelot place alors des postes de garde aux endroits stratégiques dont les portes. Il fait crier la lettre d'apaisement du roi en ville et l'ordre revient en ville.


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text: Mais le 28 au soir, une lettre de deux représentants du consulat à la cour décrit précisément les massacres qui ont eu lieu à Paris entre le 24 et le 26, et les représentants concluent leurs missives en disant explicitement que le roi a voulu le massacre et qu'il ne peut que vouloir le même à Lyon. La lettre, lue en séance au consulat se répand rapidement en ville et l'agitation reprend de plus belle. Sans instruction officielle, le consulat hésite un moment mais l'aile radicale des catholiques l'emporte et les deux derniers modérés quitte l'assemblée, la laissant prendre seule la responsabilité d'un massacre. Sans attendre, le consulat décide alors d'emprisonner les principaux protestants, officiellement pour garantir leur sécurité. Dès cette première nuit, des violences ont lieu et un des trois pasteurs restants trouve la mort. Les violences restent toutefois modérées cette nuit là.


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text: Le lendemain, le gouverneur ordonne à l'ensemble des protestants de la ville de venir à lui pour être placés en sureté dans les prisons de la ville et gardés non par la milice urbaine mais par des soldats gagés du roi. Ils sont ainsi murés dans les prisons des Cordeliers, des Célestins, du palais de Roanne et de l'archevêché le . Quelques violences ont lieu, mais rien d'important, juste quelques pillages et destructions. Le 31, le gouverneur écrit à la noblesse du Lyonnais de lui envoyer des hommes pour lui prêter main-forte. Ces troupes n'arriveront pas à temps.


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text: Depuis plusieurs jours, la population est travaillée par les éléments catholiques les plus radicaux, qui arguent que le roi, qui a accepté le massacre purificateur de Paris, ne peut que soutenir un autre à Lyon. Le 31 au matin, alors que le gouverneur a quitté la ville pour contenir une émotion à la Guillotière, deux consuls en grand apparat, André Mornieu et Guillaume Rouillé prennent la tête d'une procession avec le chef des arquebusiers de la milice. Ils se rendent à la prison de l'archevêché et dans un simulacre de procès, imposent la conversion aux prisonniers. Ceux qui refusent sont immédiatement tués. Les violences systématiques se déplacent alors dans les autres prisons le long de la journée et les deux jours suivants. Les massacres des deux premières journées, les et ont tout du rituel collectif, avec corps lardés de coups de couteau par la foule, démembrés et jetés dans le fleuve. La foule est persuadée de participer d'une justice divine approuvée par le roi. Les tueries du , ou sont bien moins spontanées.


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text: Il est impossible d'estimer correctement le nombre de morts, probablement plusieurs centaines, mais entre les conversions forcées, les disparitions et les fuites, le coup porté au protestantisme lyonnais est terrible. Toutes les couches de la population sont atteintes et Lyon bascule à partir de ce moment dans le rang des citadelles catholiques intransigeantes.


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text: La ville, devenue catholique après le massacre de 1572 ne montre pas d'indice d'un catholicisme intransigeant au point d'en être ligueur. Alors que les prémisses de la rébellion du catholicisme radical s'amorcent dès 1584 à Paris, la première trace lyonnaise n'apparaît qu'en 1588.


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text: Les éléments qui, localement, expliquent une plongée dans l'aventure ligueuse sont liés à la pression du roi sur le corps de la cité, et en premier lieu la méfiance militaire qu'il montre avec la citadelle de Saint-Sébastien, bâtie officiellement pour protéger la ville d'un coup de force protestant mais qui, de l'avis de tous, est là pour la surveiller. Après les vêpres lyonnaises, cet argument ne tient plus et les lyonnais envoient de nombreuses délégations pour demander au roi de la détruire, sans succès.


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text: Or en 1585, le duc d'Épernon, un favori du roi, rachète la charge de gouverneur de cette place et y installe un de ses favoris : le seigneur du Passage. Ce dernier, en s'installant dans la ville, montre une grande indépendance vis-à-vis du lieutenant général du roi sur le Lyonnais, Mandelot. Le consulat et Mandelot s'allient alors, recrutent des troupes et investissent la citadelle le , tandis que le seigneur du Passage est arrêté en ville. Puis, une délégation va voir le roi pour lui demander à nouveau la destruction de l'édifice qu'il ne contrôle plus. Henri III accepte contre un dédommagement de et la démolition se déroule dans la liesse générale.


title: Lyon à la Renaissance

text: Avec ce coup de force, la ville montre clairement sa défiance envers le roi, et qu'elle peut s'opposer, militairement s'il le faut, à la volonté de son souverain. En même temps que cette aventure, les idées ligueuses circulent de plus en plus en ville. Les épisodes de peste et la cherté du blé maintiennent l'agitation du peuple pendant que les deux têtes politiques que sont l'archevêque de Lyon Pierre d'Épignac et le gouverneur François de Mandelot montent avec l'aide du consulat une association jurée armée contre les protestants. Cette association vise également les positions des catholiques trop modérés, et notamment le duc d'Épernon. La force des idées radicales se lie également dans le cahier de doléances que la ville fait parvenir aux États généraux de Blois convoqués en 1588, très proches des idées radicales parisiennes.


title: Lyon à la Renaissance

text: Comme de nombreuses autres villes de France, Lyon plonge dans l'aventure ligueuse à la suite de l'assassinat de Henri Ier de Guise et de son frère Louis de Lorraine à Blois le .


title: Lyon à la Renaissance

text: La population est d'autant plus heurtée que le roi retient prisonnier leur archevêque et leur gouverneur. Encore hésitante, la population bascule lorsqu'une rumeur fait état de l'arrivée du duc d'Épernon qui viendrait avec une armée pour prendre la ville. Le consulat lève la milice via les pennonages et met la ville en arme. Dans une déclaration du , le consulat considère que l'exécution des Guise rompt leur devoir de fidélité envers un roi meurtrier : Henri III. Elle lui demande de renvoyer ses conseillers et de revenir à une politique intransigeante.


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text: Le , les autorités municipales prêtent serment à la Sainte-Ligue. Le pouvoir municipal exile les partisans royalistes et organise un pouvoir militaire bicéphale. Aux côtés du consulat assisté d'un "Conseil de la Sainte-Union" se tiennent Pierre d'Épignac archevêque de Lyon et le gouverneur de Lyon : le Charles-Emmanuel de Savoie-Nemours, demi-frère de l'archevêque.


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text: Ce basculement politique produit une puissante effervescence intellectuelle, car de nombreux érudits ne manquent pas alors de publier des ouvrages et placards pour justifier ou combattre cette décision inédite : décider unilatéralement de la déchéance de son propre souverain pour des raisons religieuses. En deux ans (1589 - 1590), plus de 280 livres sur ce sujets sortent des presses lyonnaises. Les auteurs les plus notables qui alimentent ce débat sont Pierre Matthieu, Claude de Rubys et André de Rossant.


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text: Cette alliance ne dure pas car les intérêts des uns et des autres sont divergents. Le duc de Nemours est proche de la Maison de Savoie, son duc Charles-Emmanuel étant un parent. Il entame ainsi un projet sécessionniste qui cache mal sa volonté d'un rattachement à la couronne de son parent. En , il réforme le gouvernement de la ville en donnant plus de pouvoir à ses alliés nobles et à lui-même. L'archevêque et les consuls se rapprochent alors, peu désireux de se lancer dans une aventure savoyarde.


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text: Ce pouvoir met en place des mesures fiscales destinées à poursuivre la guerre, contre Henri III. Celles-ci arrivent à un moment où Lyon est lourdement appauvrie par les conflits religieux. Ces mesures aggravent les tentations de subversions royalistes et braquent les différents pouvoirs locaux. Le duc de Nemours hésite même à se construire sa propre principauté, constituée du Lyonnais, du Forez, du Beaujolais, de l'Auvergne, du Bourbonnais et de la Marche.


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text: Le , une insurrection menée par le consulat chasse Charles-Emmanuel de Savoie-Nemours. Le consulat ne procède à aucune exécution des ligueurs lyonnais, mais à une série d'ostracisme. Plus de soixante meneurs sont chassés de la cité.


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text: À force d'être écartelé entre des recettes liées aux foires toujours déclinantes et des dépenses militaires toujours maintenues, le budget de la cité se retrouve exsangue. Pour l'année 1594, Henri Hours donne le chiffre colossal de plus de de dette. Seules Paris et Marseille sont davantage endettées à cette époque en France. Un des désordres engendré est la circulation des espèces monétaires de faibles valeurs, difficilement réprimés par les autorités. Pour supporter artificiellement de telles dettes, les consuls se retrouvent forcés d'accepter de porter personnellement une part toujours plus importantes du total de manière personnelle, quitte à la transmettre à leur successeur. Ce qui entraîne des difficultés pour trouver des candidats.


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text: Cette raison explique en partie le dévoiement de la procédure électorale normale pour renouveler le consulat. En l'absence de candidats, les consuls sont réélus d'une année sur l'autre ; en rupture avec les usages ancestraux.


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text: Lyon à la Renaissance s'est retrouvée au centre de la première mondialisation sous l'effet de deux phénomènes qui se cumulent : la modification des échanges européens au et l'établissement des foires.


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text: À la fin de la guerre de cent ans, l'Europe du Nord-Ouest, France comprise, est épuisée par la guerre continuelle et la fiscalité extrême. Dès l'aube du , l'espace partant de la Souabe et descendant à l'Italie du Nord bénéficie donc de l'affaiblissement de ses concurrents, et connait alors un essor économique croissant. Cet axe est doublé d'une route commerciale partant du Nord-Est pour aller jusqu'aux pays ibériques qui profite pleinement autant aux villes allemandes que nord-italiennes. Lorsque vers 1450, le royaume de France s'est restaurée à la suite de plusieurs périodes de paix, Lyon se retrouve au centre d'un nouvel espace économique.


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text: Cet espace devient polarisé entre Rhône et Saône lorsque les foires établies dès 1420 par Charles VII prennent leur ampleur sous l'effet de la croissance économique, après le milieu du siècle. Dès la décennies 1460, elles connaissent un large succès et Lyon passe alors du statut de modeste ville frontière de faible importance à l'un des grands centres économiques européens pour plus d'un siècle.


title: Lyon à la Renaissance

text: Pour Lyon, les foires annuelles sont une immense source de revenus. La ville participe pleinement à la plupart des grands courants d'échanges européens. Elle bénéficie également du fait qu'il y a très peu de corporations établies, les métiers y sont pratiqués pour la plupart libres de toute contrainte. C'est ainsi que les industries de l'imprimerie et du textile, principalement, s'y développent très rapidement.


title: Lyon à la Renaissance

text: Lyon acquiert une immense prospérité et entre pleinement dans la Renaissance grâce à ses foires, qui attirent rapidement de nombreux marchands et banquiers.


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text: Les deux foires annuelles créées en 1422, qui avaient cessé en 1429 en raison de la maraude des écorcheurs, reprennent en 1444. Dès l'année suivante, Charles VII en ajoute une troisième, et interdit aux marchands du royaume d'aller commercer à Genève, pour favoriser l'essor économique de Lyon. Aussitôt sacré, le roi Louis XI confirme ces foires le . Depuis 1420 déjà, les marchands étrangers tout comme les français sont exempts de taxes lors de ces foires.


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text: Lettres patentes de Louis XI du , autorisant leur quatrième foire de 15 jours, accompagnent l'immense croissance des foires. Elles comptent désormais 60 jours par an, au lieu de 9 jours.


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text: Toutefois, les foires de Lyon sont paradoxalement menacées par les marchandises françaises. En effet, Louis XI réunit à Tours, le , les représentants des villes marchandises du royaume de France, afin de diminuer la fuite des devises, car les foires lyonnaises voient un grand nombre de marchandises étrangères entrer dans le royaume. Faute de réussite à Caen, puis à Rouen, l'assemblée des marchands demande au roi de supprimer les foires de Lyon, pour assurer le succès des foires normandes. Cependant, Louis XI n'est pas convaincu et maintient les droits des Lyonnais.


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text: D'ailleurs, d'autres duchés aussi tentent d'affaiblir les foires de Lyon. D'une part, il s'agit des foires de Chalon-sur-Saône, autorisées par Philippe III de Bourgogne. D'autre part, en Savoie, interdiction est faite aux marchande de se rendre aux foires de Lyon, ordonnée par Amédée IX de Savoie le , pour contrer celle de Louis XI concernant les foires de Genève. En 1467, les conférences entre deux, tenues à Montluel, concluent deux foires par an dans chacune des villes, à des dates relativement éloignées les unes des autres. Bien entendu, cela provoque un gros mécontentement des Lyonnais. Finalement, le roi déclare le par ses lettres patentes, les décisions nulles, en rétablissant ces quatre foires, sans que la ville de Lyon se dépeuple.


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text: La mort du duc Charles le Téméraire en 1477 bouleverse cette concurrence. À mesure que les foires de Genève voient leur fréquentation diminuer, pour payer un gros montant d'amende aux Suisses, celles de Lyon connaissent une progression considérable, devenant l'un des plus grands centre commercial et financier européen.


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text: Les quatre foires se tiennent le premier lundi après la fête des rois, celle de Quasimodo, le et le . On nomme alors les foires : foire des rois, foire de Pâques, foire d'août et foire de la Toussaint. Lors de chacune, les transactions durent quinze jours. Durant cette période, personne ne pait physiquement personne. Les transactions se négocient et chacun note sur des carnet ce qu'il a accepté, de qui et à quel prix.


title: Lyon à la Renaissance

text: Après les foires proprement dites, vient la période des paiements. Elle se déroule en trois étapes. En premier lieu, les marchands se réunissent et sous la direction du consul de la nation florentine, ils acceptent ou refusent les transactions auparavant négociées par eux ou leur représentant. Ils peuvent les accepter sous protêt. De deux à quatre jours après, vient la période du change. Les marchands, toujours assemblés, fixent les dates de paiements, les taux d'intérêt s'il y a de l'argent prêté et le cours du change pour les transactions dans des monnaies étrangères. Trois jours après a lieu le paiement proprement dit, au comptant, en espèces ou par virements avec des lettres de change. Beaucoup de marchands « virent partie », c'est-à-dire qu'il proposent à leurs créanciers d'autres lettres de débit venant d'autres personnes présentes à cette foire. Ainsi, un certain nombre de dettes et créances s'éteignent par un cycle de remboursement croisés proche de la Compensation.


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text: Durant les premières années, le consulat réglemente la localisation des foires, essayant d'alterner selon l'année pour qu'elles se tiennent soit du côté de l'empire, soit du côté du royaume. Après plusieurs décennies de tâtonnements et de conflits, le roi Louis XI tranche en demandant au consulat de laisser les marchands se regrouper selon leurs besoins. Le consulat s'exécute et la ville dans son ensemble est alors un grand marché européen, où les commerçants se regroupent par affinités librement.


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text: Les foires ont lieu autant dans les boutiques, que dans les rues sur des tréteaux ou sur le sol. Elles sont centrées sur le pont sur la Saône ; du côté du royaume cela va du quartier de la Juiverie à la place de Roanne et côté empire, de la place de l'Herberie, par la rue Saint-Éloi, la rue Mercière, les quartiers de la Platière, de la Grenette, Saint-Antoine, des Cordeliers jusqu'au Rhône. Avec le temps les foires s'étendent jusqu'à la place Confort et les Terreaux.


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text: Les commerçants exercent également quand ils le peuvent dans des boutiques ouvertes à la rue. De la même manière, le consulat voulu réglementer les locations, mais Louis XI libère également cette partie du commerce. Les marchands étrangers louent donc des boutiques, qui, lorsqu'ils ont trop de marchandises invendues, sert de dépôts jusqu'à la foire suivante. Une fois libres, les marchands tiennent boutiques dans tous les quartiers actifs et progressivement, certains se regroupent par types de marchandises. Ainsi, les pelletiers s'installent d'abord rue Juiverie avant d'aller au à la Grenette et aux Cordeliers ; la mercerie est présente le long de l'église Saint-Nizier, et sur le pont sur la Saône ; la quincaillerie sur la place Confort.


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text: Lyon, lors de la plénitude de son âge d'or économique, connait un grand brassage d'œuvre d'art. La cité rhodanienne . Parmi les compagnies qui se spécialisent sur ce marché, les Capponi lyonnais vendent des statues de marbres au connétable de Montmorency, des sculptures pour la villa de Beauregard ou une fontaine de marbre pour Anne de Beaujeu. Ces marchands ont pour principaux clients les monarques, à de riches bourgeois ou à la noblesse française.


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text: Les marchands Lyonnais participent pleinement à ses échanges en se rendant dans les villes étrangères pour commercer. Ainsi, plusieurs familles envoient à Gênes des représentants pour vendre là-bas des toiles anglaises ou flamandes, ou de la production lyonnaise, et pour importer des soieries. Les Lyonnais ne jugent pas utile de fonder une Nation dans la République génoise à l'instar des étrangers à Lyon. Ils subissent ainsi les contrecoup de la décision des rois de France d'expulser du royaume les Génois lorsqu'il est en conflit avec eux. Les marchands parviennent toutefois à se défendre efficacement lorsque les autorités génoises tentent de les imposer, comme lors de l'épisode de la "Drictus Sabaudie", en 1508-1511.


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text: De nombreuses familles lyonnaises fondent un premier capitalisme actif et vivant, dont les Camus, Faure ou Malezieu.


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text: Les bourgeois lyonnais s'enrichissent et deviennent de solides propriétaires terriens ; renforçant ainsi leur position sociale au détriment des seigneurs traditionnels qui sont les archevêques et les chanoines.


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text: La géographie de leurs possessions nous est connue grâce aux « nommées » de 1493. Elles indiquent que 849 contribuables possèdent, hors de Lyon, hectares de terres. Ces propriétés sont concentrées à l'ouest de Lyon, le long des fleuves, principalement entre Vaise et Millery. On peut également noter des placements importants dans les monts de Tarare, de Jarez, sur les pentes du Pilat. Ce document ne recensant que soixante dix paroisses, manquant les Monts d'Or et entre Irigny et Vernaison, où les élites lyonnaises sont fortement implantées depuis le , ces chiffres sont nécessairement largement en dessous de la réalité.


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text: Une bonne part de ces investissements concernent des vignobles (55 % de leur patrimoine rural), les plus riches concentrant avant tout leur argent dans l'élevage. Lors des crises, les bourgeois soutiennent le redressement des communautés villageoises de la région en prêtant de l'argent, achetant les productions, faisant des commandes et des investissements (moulins, irrigation, maisons et granges), surtout durant la seconde moitié du .


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text: Si les bourgeois lyonnais investissent souvent dans la terre, beaucoup achètent de simples pensions, des rentes en nature, que le paysan vend contre une somme d'argent destinée à investir. Ces rentes deviennent courantes à la Renaissance, qu'elles se vendent ou s'échangent aussi bien que des biens physiques.


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text: La fabrication de la soie à Lyon apparaît à la Renaissance. Profitant d'un environnement très favorable avec les foires, une grande liberté entrepreneuriale et la présence régulière de monarques, l'industrie soyeuse se développe rapidement, pour atteindre un premier âge d'or sous le règne d'Henri II avant de subir une crise sévère durant les guerres de religion.


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text: L'origine de cette implantation vient de la volonté du roi Louis XI de limiter la fuite de l'or du royaume car la noblesse de France, friande de ce tissu, l'achète très cher à des marchands étrangers, principalement italiens. Par ailleurs, lors de son exil en Brabant, auprès de son oncle Philippe III de Bourgogne, il s'aperçoit que les états de Bourgognes bénéficient des industries de luxe pour leurs finances. Il décide d'accroître ces industries dans le royaume de France, afin de rétablir le pays détruit et affaibli par la guerre de Cent Ans. Le roi demande donc d'implanter la fabrication de soieries dans sa ville. Il promulgue pour cela des lettres patentes en date d'Orléans le et soutient l'opération en demandant par une lettre du destinée « "A noz chiers et bien amez les conseilliers, bourgois et habitans de nostre ville de Lion" » de fournir pour financer l'installation des ouvriers. Deux ans plus tard, le roi ordonne encore aux Lyonnais de fournir à un officier lyonnais Jean Grant, docteur en droit et lieutenant, et à un certain Perroquet des subsides pour mettre en branle une industrie soyeuse. Le lieu est propice, avec les foires annuelles qui attirent de nombreux marchands européens. Jean Grant fait venir quelques artisans et fait tisser et teindre plusieurs pièces. En parallèle, Louis XI n'hésite pas à taxer toutes les importations de velours, de satins, de damas et de taffetas.


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text: Le , Louis XI accueille à la Bouille le comte de Warwick, ambassadeur d'Édouard IV d'Angleterre. En lui présentant les soieries françaises à Rouen, le roi lui propose des privilèges commerciaux, avec un objectif clair : exporter vers l'Angleterre la production française pour faire entrer du métal précieux. La qualité des soieries françaises est assez bonne, car Warwick les adore.


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text: Toutefois, cette première tentative tourne court. Les bourgeois lyonnais, soucieux de ne pas froisser leurs partenaires italiens, et de ne pas les voir partir dans la cité concurrente de Genève, tergiversèrent et finir par accepter de payer l'argent demandé, pour que les ateliers, après quelque temps d'activités à Lyon, soient envoyés à Tours, au château de Plessis-lèz-Tours, en 1470. Ce refus des marchands lyonnais vient d'une conjoncture qui ne semble alors pas favorable à cette industrie. La main d'œuvre n'est pas assez abondante en ville pour permettre une production bon marché, les gains du simple commerce de la soie sont certains et réguliers, et l'argent des marchands soyeux italiens est alors indispensable à la bonne marche de foires naissante. Et c'est la modification de cette conjoncture qui permet une cinquantaine d'années plus tard la véritable naissance de la soie lyonnaise.


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text: Entretemps, un marchand lucquois, Nicolas de Guide tente de tisser de la soie à Lyon en 1514, mais il est violemment pris à partie par des compatriotes, qui l'accusent de faire concurrence à sa propre cité. Non soutenu par le consulat, il abandonne.


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text: Le véritable démarrage se produit avec Étienne Turquet et Bartholomé Naris, qui obtiennent le privilège de la fabrication des étoffes d'or, d'argent et de soie par lettres patentes d' de François. Tous deux originaires du Piémont, ils sont invités par des marchands lyonnais à fabriquer à Lyon de précieux tissus. Car cette fois-ci, les autorités lyonnaises sont demandeuses, et sollicitent le roi pour obtenir des privilèges. Ce dernier soutient l'initiative, souhaitant répondre à la trahison des Génois qui ont rompu leur alliance avec lui pour se liguer à l'Empereur. François engage des représailles commerciales, dont l'interdiction de l'importation des soieries génoises. En plus de l'exclusivité de production, les deux promoteurs obtiennent du roi et de la ville l'exemption aux charges communes pour les ouvriers étrangers qui viennent travailler à Lyon. Mais la principale mesure est la levée des taxes sur les soies grèges qui permet d'avoir une matière première à un prix intéressant. Ils fondent une première société en 1536, qui accepte progressivement d'autres marchands pour augmenter les capitaux.


title: Lyon à la Renaissance

text: Le consulat lyonnais soutenant l'initiative, il prête une maison pour installer les premiers ateliers, et met à la disposition des entrepreneurs les pauvres et les orphelins présents dans les institutions de charité pour leur donner du travail. Parmi cette main d'œuvre bon marché, il y a les filles de l'Aumône générale, des couvents de Sainte-Catherine, de la Chana, de Bourgneuf, de Saint-Georges, à qui l'on apprend le dévidage. Les garçons pauvres, quant à eux, sont mis au tissage. Les ateliers ne sont pas concentrés, mais présents dans toute la ville, leur plus grand nombre étant sur la presqu'île. Des mouliniers sont établis également, ainsi qu'à Saint-Chamond, mais dans les premiers temps, leur manque d'expérience et leur faible équipement les rend peu productif ; les soyeux envoient alors les soies grèges à Avignon pour qu'ils les préparent pour le tissage.


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text: Turquet fait donc venir des tisserands d'Avignon et de Gênes. Dès l'année suivante, trois métiers sont en marche, et il est rejoint par un autre entrepreneur, Rollet Viard, lyonnais maître soyeux à Avignon. Progressivement, des investisseurs les rejoignent, étrangers ou lyonnais (les Senneton et les Camus). En 1540, la première structure disparait, probablement pour libérer le métier et que d'autres entrepreneurs puissent tisser également de la soie et des matières précieuses. En 1545, une autre société de la Fabrique lyonnaise est fondée, avec un capital de livres, composée de Turquet, de plusieurs initiateurs lyonnais du mouvement et de banquiers.


title: Lyon à la Renaissance

text: Le succès est immédiat et immense, Roger Doucet considérant la période du règne d'Henri II comme le premier apogée de la soie lyonnaise. En 1548, lors du défilé pour l'entrée de Henri II, 459 maîtres tisserands défilent ; entre 800 et personnes vivent de la soierie à Lyon. La réussite de cette industrie a pour cause un contexte commercial très favorable, une main d'œuvre disponible abondante et la grande liberté pour les artisans, garantie par les lettres patentes du et du . Les premiers soyeux ont pu ainsi organiser leur entreprise a leur guise et les premiers règlements arrivent, en 1554, pour structurer une industrie alors florissante. Ces règlements, rédigés par les membres du consulat et les maîtres tisserands sont acceptés par le roi par lettres patentes.


title: Lyon à la Renaissance

text: Toutefois, cette réussite ne doit pas cacher que pendant toute cette période, Lyon ne fabrique que des tissus unis, satin, taffetas, velours, draps d'or ou d'argent. Tout juste les maîtres tisserands tentent-ils de faire de petits motifs à l'aide de ligatures ou de baguettes. Les Italiens restent seuls maîtres de la fabrication des façonnés. Il faut attendre les années 1600 pour que Lyon y parvienne, avec les évolutions techniques apportées par Claude Dangon, très probablement importées d'Italie. Par ailleurs, les chiffres fournis par le consulat sont difficiles à exploiter, car souvent grossis par les intéressés et mélangeant dans un même groupe les travailleurs de la soie et de la laine. Toutefois, cette première production a réussi à s'imposer aux côtés des importations de soieries italiennes dans le royaume de France, en étant moins chères que les productions d'entrée de gamme de ces dernières. La croissance de la production de la soierie du royaume (et donc de Lyon) est difficile à estimer. Richard gascon prend appui sur l'entrée des balles de soie non-ouvrée ou semi-ouvrée, et donc destinée à la production de tissu en soie, pour proposer qu'entre 1522 et 1544, le volume est multiplié par 2.5, et qu'entre 1544 et 1569, il l'est encore par 8.


title: Lyon à la Renaissance

text: Le commerce de la soie est le plus important trafic des foires lyonnaises, loin devant tous les autres, épices comprises. Ainsi, pour l'année 1569, la valeur des échanges de soie sur la place lyonnaise lors des quatre foires représente plus de la moitié de la valeur totale de toutes les marchandises achetées et vendues. Et de fait, la quasi-totalité de la soie entrant dans le royaume de France passe par Lyon.


title: Lyon à la Renaissance

text: L'occupation par les forces protestantes de la ville en 1562 et 1563 provoque une crise qui pourrait être passagère, mais qui, suivi d'autres évènements négatifs, entraînent la soierie lyonnaise dans la première crise cyclique de son histoire.


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text: La prise du pouvoir de Lyon par les protestants en 1562 entraîne le départ de nombreux grands marchands qui sont aussi de grands fabricants. Les métiers manquent brutalement de matière première, et les circuits commerciaux pour vendre la soie s'affaiblissent fortement. La peste s'invite les années qui suivent et accentue la dépression ; les maîtres soyeux qui restent évoquent le chiffre des deux tiers des ouvriers qui ont disparu.


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text: À ces catastrophes ponctuelles s'ajoute un évènement qui affaiblit la soie lyonnaise dans un environnement concurrentiel. Charles IX, alors âgé de treize ans et qui vient de prendre possession de son royaume ravagé par les divisions religieuses, décide pour trouver de l'argent de taxer l'entrée de la soie dans le royaume à hauteur de 50 %. Cela entraîne une perte importante de compétitivité pour les tisseurs lyonnais, qui voient les productions étrangères (qui entrent souvent en France frauduleusement) devenir moins chères. Les cités concurrentes de Genève, Besançon, Turin, Milan, Modène ou Reggio se mettent à fabriquer des unis et rayés de basse qualité, vendus peu cher. Ils attirent une partie de la main d'œuvre établie à Lyon, qui se trouve en manque de travail dans la cité rhodanienne.


title: Lyon à la Renaissance

text: La chute des effectifs et de la production est difficile à établir. Richard Gascon estime que d'environ métiers à tisser à la fin des années 1550, on tombe à environ 200 dans les années 1570.


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text: Lyon est, à la Renaissance, une des principales villes du livre en Europe. Elle produit avec Paris 90 % des ouvrages imprimés en 1530. Issue des typographes allemands, les artisans locaux prennent vite le relais, soutenus par des commerçants exploitant rapidement cette nouvelle activité. Riche lors de sa plus haute période de prospérité de très nombreux libraires et imprimeurs, elle participe pleinement aux grands mouvements intellectuels de son temps. Si le monde des imprimeurs souffre grandement de la crise économique du deuxième , les familles de libraires, eux, tirent leur épingle du jeu.


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text: La première édition réalisée à Lyon est l'œuvre de Wilhem König, dont le nom est francisé en Guillaume Le Roy, sur l'imprimerie de Barthélemy Buyer, bourgeois lyonnais qui l'a fait venir de Liège. Buyer est un commerçant qui développe rapidement cette nouvelle activité. Il édite des ouvrages en orientant sa production vers deux types de public : les juristes, avec de lourds opus de droit, et les élites cultivées, avec des livres religieux, de chevalerie, de médecine usuelle et de pièces en langue vulgaire. Il implante des succursales dans plusieurs villes françaises et vend sa production en Italie et en Espagne. Son succès et ses premières actions ouvrent la voie à la prospérité de l'imprimerie lyonnaise.


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text: Dès les premières années, le milieu des imprimeurs lyonnais est très cosmopolite. L'attrait des foires et le fait que jusqu'en 1495 la profession échappe à l'impôt incite de nombreux étrangers à venir travailler entre Saône et Rhône. Surtout d'origine germanique ou française, les imprimeurs viennent de nombreuses régions d'Europe. Il y a peu de lyonnais de souche dans les premiers temps.


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text: Lyon devient rapidement un grand centre de l'impression en Europe. Les foires permettent de trouver des capitaux et des débouchés rapidement. À ses débuts, la faible organisation de la profession permet de trouver aisément des ouvriers travaillant pour des salaires raisonnables. Très tôt, la cité est rejointe par des imprimeurs allemands, vénitiens ou florentins, qui s'installent surtout rue Mercière et dans le quartier Saint-Nizier.


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text: Le monde de l'édition lyonnaise est influencée par son homologue de la cité des doges, et surtout par Alde Manuce. L'humanisme italien et les nouveautés typographiques, dont l'italique se diffusent très rapidement à Lyon. De nombreux imprimeurs s'emparent des thèmes et ouvrages humanistes et en tirent de nombreux exemplaires. Parmi ceux-ci, il y a Sébastien Gryphe, François Juste, Étienne Dolet ou Jean de Tournes. Plusieurs imprimeurs italiens s'établissent également à Lyon : Giacomo Giunti, Vincenzo Portinari ou Barthassard de Gabiano. Ils éditent surtout des compatriotes.


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text: Dans le royaume de France, seules deux villes ont une importante production de livre : Lyon et Paris. Paris œuvre davantage dans le domaine des ouvrages liturgiques et notamment des livres d'heures. Toutefois, les milieux éditoriaux des deux cités sont intimement liés, dès le début de l'imprimerie, et aucune n'est réellement spécialisée dans un type d'édition, au détriment de l'autre. Un exemple des liens entre les deux villes est Josse Bade. D'abord correcteur et conseiller littéraire chez les Lyonnais Gaspard Trechsel, Étienne Gueynard et Simon Vincent, il fonde ensuite à Paris pour monter son entreprise et diffuser les textes de l'Antiquité.


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text: Portée par les foires, l'industrie de l'imprimerie se développe rapidement à Lyon à partir du dernier quart du . D'une douzaine d'ateliers en 1480, la ville passe à une centaine au milieu du . Ces imprimeurs alimentant un commerce international, destiné principalement à l'Espagne et l'Italie. Plus que de simples artisans, ce sont des érudits, qui n'hésitent pas à éditer des ouvrages de médecine, des romans, des ouvrages humanistes, en plus des habituelles commandes de livres religieux et de piété, telle La Légende dorée imprimée en français dès 1476.


title: Lyon à la Renaissance

text: La plupart des marchands-libraires ne possèdent pas leurs presses, mais demandent à des imprimeurs de leur fabriquer leurs ouvrages. Au début de l'essor du secteur du livre à Lyon, la majorité des libraires sont italiens, et la majorité des imprimeurs sont allemands. Mais contrairement aux familles italiennes de banquiers, ces groupes se fondent pour la plupart dans la population locale, devenant lyonnais à part entière.


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text: L'un des plus célèbres est Sébastien Gryphe, venu de Souabe. Très pointu dans ses réalisations, il produit plus de mille éditions, fondant une dynastie d'imprimeurs. Il initie Étienne Dolet et l'aide à fonder son atelier. Il édite les classiques de l'Antiquité, les ouvrages de Guillaume Budé, Jules César Scaliger, Ange Politien.


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text: À partir de 1525-1528 jusque dans les années 1580, Lyon est un grand centre d'édition musicale, avec une production diversifiée (musique sacrée, spirituelle - notamment protestante - et profane).


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text: Les imprimeurs de musique ne travaillent jamais uniquement ce domaine. Le plus important est Jacques Moderne. Il imprime des collections très célèbres, tels les "Motetti del Fiore" ou le "Parangon des chansons", largement diffusées en Europe. Ses continuateurs les plus notables sont les frères Marcelin et Godefroy Beringen, qui éditent dans les années 1540, Simon Gorlier (qui édite surtout de la musique instrumentale entre 1551 et 1584), Robert Granjon (essentiellement tailleur de caractères et accessoirement imprimeur), Jean II de Tournes et Thomas de Straton.


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text: Ces imprimeurs-libraires publient tant des compositeurs de stature internationale ou nationale, tels Pierre Colin, Pierre Moulu, Jean Richafort, Jean Mouton, Roland de Lassus, Claude Goudimel, Valentin Bakfark, François Roussel, Dominique Phinot, Pierre de Villiers, que des compositeurs d'origine régionale ou dont la célébrité s'étend moins loin, tels Giovanni Paolo Paladino, Antoine de Hauville, Loys Bourgeois, Nicolas Martin ou Corneille de Blockland.


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text: Cependant, l'édition musicale lyonnaise s'éteint à la fin du pour disparaître complètement après 1615, laissant totalement la place à la production parisienne.


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text: L'imprimerie, à la Renaissance, est un secteur nécessitant un grand nombre de métiers très spécialisés. Le développement de ce secteur à Lyon permet la multiplication de ces professions. Il y a plusieurs fondeurs de caractères d'imprimerie, désignés sous le terme de « fondeurs de lettres ». Il y a quelques papetiers à Lyon, mais l'essentiel du papier utilisé provient d'Auvergne ou du Dauphiné. Parmi les métiers plus pointus, il y a des faiseurs d'eau-forte, des faiseurs d'encre, des graveurs, des relieurs. Le nombre d'enlumineurs se réduit à cette époque, indiquant l'évolution de la décoration des ouvrages. Enfin, à la périphérie du métier d'imprimeur, un grand nombre de cartiers (22 en 1545, pour une soixantaine d'imprimeurs et 29 libraires), indique bien l'essor de ce loisir à la Renaissance.