title: Portes de la médina de Marrakech

text: Elle est située juste à l'intérieur des murs de la médina, près de Bab er-Robb. La porte était à l'origine flanquée de deux tours de bastion et le passage à l'intérieur était une entrée coudée (tournant à 90 degrés avant de ressortir) traversant un grand vestibule voûté. Au sommet de la porte, une terrasse était accessible par un escalier intérieur. Cette disposition le rendait similaire à d'autres portes monumentales almohades telles que Bab er-Rouah à Rabat. Les tours et le vestibule couvert ont cependant disparu depuis, et la voûte originelle de la porte a été partiellement remplacée par une voûte plus petite en brique, restreignant la monumentalité de la porte. Néanmoins, la porte a conservé sa riche décoration sculptée dans la pierre de la période almohade, encore une fois comparable à celle de Bab er-Rouah et de Bab Oudaia à Rabat.


title: Portes de la médina de Marrakech

text: Bab Ksiba (ou Bab Qusayba) est une petite porte ouest du quartier de la Kasbah. Il s'agissait de l'entrée d'une autre petite kasbah ("qusayba") qui était attenante à la kasbah principale de cette zone pour protéger le versant ouest du Grand Mechouar (une vaste place ouverte, toujours présente aujourd'hui, à l'entrée du palais royal) et le quartier Derb Chtouka. La date de sa construction n'est pas claire. Elle existait au début du et a peut-être été construite sous Mohammad ben Abdallah au , mais ne faisait presque certainement pas partie de la kasbah almohade d'origine.


title: Portes de la médina de Marrakech

text: Bab Berrima (également orthographiée Bab Barrima) était une porte permettant la circulation entre la ville principale (la médina) et la partie nord-est de la Kasbah royale. Elle existait à l'époque saadienne et aurait pu être utilisé par des travailleurs entrant et sortant lors de la construction du palais Badi.


title: Portes de la médina de Marrakech

text: Cette porte mineure est située à l'angle nord-est de l'actuel Palais Royal. Elle a été construite sur ordre du sultan Moulay Hassan (régnant de 1873 à 1894) afin de faciliter l'accès au palais. Elle doit son nom au qadi qui était chargé de sa construction


title: Portes de la médina de Marrakech

text: Sous Mohammed ben Abdallah (gouverneur de Marrakech après 1746, puis sultan de 1757 à 1790), le palais royal (Dar al-Makhzen) de la Kasbah a été rénové et agrandi. Cette expansion a principalement progressé vers le sud, où le sultan a construit un certain nombre de "mechouar" (places officielles à l'entrée du Palais Royal où des cérémonies et réceptions royales pouvaient avoir lieu). Ceux-ci occupaient un grand espace entre le palais royal principal au nord et les jardins Agdal au sud. Ces mechouars étaient accessibles par un certain nombre de portes dotées de leurs propres noms, et ce bien que de nombreuses portes présentent un intérêt historique ou architectural mineur. D'est en ouest, ces portes étaient :


title: Portes de la médina de Marrakech

text: Un certain nombre de portes existaient dans la kasbah almohade d'origine qui ont pour la plupart disparu aujourd'hui, en particulier les portes intérieures qui permettaient le passage entre les trois principaux quartiers de la kasbah. Ils comprennent:


title: Greta oto

text: Greta oto est une espèce de lépidoptères de la famille des Nymphalidae. Elle est originaire d'Amérique centrale. Sous sa forme adulte de papillon, elle a la particularité d'avoir des ailes transparentes.


title: Greta oto

text: "Greta oto" butine des fleurs communes comme le lantana, mais pond ses œufs sur des plantes tropicales toxiques telles que "Cestrum nocturnum". Les chenilles, qui sont rouges et violettes à rayures, se nourrissent de ces toxines et stockent les alcaloïdes végétaux dans leurs tissus. Elles deviennent ainsi à leur tour toxiques (ou au moins désagréables) pour leurs prédateurs naturels tels que les oiseaux. Cette toxicité acquise au stade larvaire perdure chez le papillon adulte. Les mêmes alcaloïdes végétaux (et toxiques) sont convertis en phéromones par les mâles pour attirer les femelles.


title: Greta oto

text: Les imagos de "Greta oto" affichent également un certain nombre de comportements intéressants, parmi lesquels la constitution d'une aire de parade chez les mâles et la capacité à réaliser des migrations importantes.


title: Greta oto

text: La transparence des ailes de "Greta oto" a été étudiée par une équipe de scientifiques allemands de l'Institut de technologie de Karlsruhe. Alors que le verre classique reflète de 8 à 100% de la lumière en fonction de l'angle d'incidence, les ailes de ce papillon ont la particularité de n'en refléter qu'entre 2 et 5%, quel que soit l'angle d'incidence, y compris dans l'infrarouge et l'ultraviolet.


title: Greta oto

text: Le phénomène s'avère dû au fait que les ailes sont tapissées de nanostructures en forme de colonnes dont la taille et la disposition sont très irrégulières. Cette particularité pourrait être utilisée pour développer de nouveaux revêtements anti-reflets pour les écrans de téléphones ou d'ordinateurs.


title: Kigeli V

text: Kigeli V (baptisé sous le nom de Jean-Baptiste Ndahindurwa), né le à Kamembe et mort le à Oakton en Virginie (États-Unis) , est roi "(mwami)" du Rwanda de 1959 à 1961, date à laquelle la monarchie fut abolie.


title: Kigeli V

text: Comme tout membre de la famille royale, Kigeli V fait partie du groupe ethnique tutsi bien que le bienfondé de cette classification soit actuellement remise en cause par le gouvernement rwandais ainsi que par une partie de la population.


title: Kigeli V

text: Kigeli V succède à son demi-frère aîné, Mutara III, en 1959 après la mort de ce dernier dans des circonstances qui n'ont pas été élucidées. Il refuse d'entreprendre les réformes tant réclamées par les leaders de l'opposition hutu et des Tutsi progressistes, notamment le partage du pouvoir avec la majorité hutu, et de ce fait, il perd la confiance du peuple et le contrôle du royaume. Sur une provocation de la part de jeunes Tutsi, les Hutu (soutenus par la Belgique) se révoltent et renversent Kigeli V le , alors qu'il se trouve à Kinshasa pour rechercher de l'aide militaire et demander au secrétaire général des Nations unies, Dag Hammarskjöld, de lever la tutelle de la Belgique sur le Rwanda.


title: Kigeli V

text: Kigeli V part en exil en Tanzanie, en Ouganda puis au Kenya avant d'obtenir l'asile politique aux États-Unis en 1992. Il crée la fondation Kigeli V au sein de laquelle il prend régulièrement la parole pour appeler son peuple à la paix et à la réconciliation. Il vit à Oakton (Virginie), près de Washington, jusqu'à sa mort, le , deux jours après son admission à l'hôpital.


title: Kigeli V

text: Malgré son désir de ne retourner au Rwanda qu'en qualité de monarque, un tribunal américain de Virginie statue que la dépouille de Kigeli V doit être rapatriée et inhumée dans son pays natal.


title: Kigeli V

text: En qualité de monarque "de jure", l'ex-roi Kigeli V est demeuré souverain des ordres dynastiques royaux.


title: Third Eye Blind

text: Third Eye Blind (souvent abrégé 3EB) est un groupe de rock alternatif américain, originaire de San Francisco, en Californie. le duo composé de Stephan Jenkins et Kevin Cadogan signe le premier contrat du groupe avec la major Elektra Records en 1996, le mieux que puisse faire un groupe encore non signé à cette période. Le groupe publie son premier album, l'éponyme "Third Eye Blind", en 1997, avec Jenkins (chant, guitare rythmique), Cadogan (guitare solo), Arion Salazar (basse), et Brad Hargreaves (batterie).


title: Third Eye Blind

text: Le groupe trouve le succès à la fin des années 1990, grâce à "Third Eye Blind" et "Blue" qui seront certifiés six fois et une fois disque de platine aux États-Unis, respectivement.


title: Third Eye Blind

text: Third Eye Blind enregistre sa première démo en 1993. C'est lors de la sortie de leur deuxième maquette en 1995 que le groupe attire l'attention des labels importants, entre autres celui de Clive Davis, qui invite le groupe à faire une démonstration pour Arista Records à New York


title: Third Eye Blind

text: En avril 1996, Jenkins défie Dave Massey, exécutif d'Epic Records de prendre le groupe à l'essai. Ils jouent alors un concert pour Oasis au San Francisco Civic Auditorium. Le groupe sera de nouveau invité à jouer et sera payé le double par le promoteur de concert. Jenkins produira la reprise de "Bohemian Rhapsody" (Queen) des Braids, qui attirera l'intérêt des labels.


title: Third Eye Blind

text: Le premier album de Third Eye Blind, album éponyme, sorti en 1997 connu un succès immédiat. On peut y trouver pas moins de cinq singles, "Semi-Charmed Life", "Graduate", "Loosing a Whole Year", "Jumper" et "How it's Going to Be". Le single "Semi-Charmed Life" atteint la quatrième position du Billboard Hot 100 et la première position du Hot Modern Rock Tracks, et ce pendant huit semaines. Le groupe joue aussi "How it's Going to Be" lors de l'émission "Saturday Night Live". Grâce à la chanson, le groupe remporte un "Billboard" Music Award dans la catégorie de chanson rock. Cet album est le plus grand succès de Third Eye Blind vendu à six millions d'exemplaires rien qu'aux États-Unis. Le batteur Michael Urbano, du groupe Smash Mouth, contribue aussi à l'album en jouant de la batterie sur quatre chansons. C'est aussi durant cette période que le groupe assure la première partie de la tournée de U2 ("Popmart Tour"). De plus, on peut aussi entendre sur cet album la chanson "Motorcycle Drive By" qui, malgré peu de diffusions radio, connait un franc succès, particulièrement chez les fans du groupe.


title: Third Eye Blind

text: En 1999, le groupe sort l'album "Blue". Bien que n'étant pas aussi bien accueilli que le premier album, Il s'écoule à d'exemplaires le premier mois et à deux millions d'exemplaires en tout. L'album compte quatre singles : "Anything", "Never Let You Go", "Deep Inside of You", et "10 Days Late". Au début de l'année 2000, Kevin Cadogan quitte le groupe. Le , le groupe annonce le renvoi de Kevin Cadogan après un concert au Festival du film de Sundance.


title: Third Eye Blind

text: Après avoir fini une tournée mondiale, le groupe décide de s'arrêter pour un temps, ne jouant, durant un an, que pour des associations de bienfaisance. En 2003 sort le troisième album du groupe, "Out of the Vein", deux singles en sont extraits, "Blinded" et "Chrystal Baller". Malgré de bonnes critiques, cet album est un échec commercial, avec seulement exemplaires vendus dans le monde. Seul un clip est réalisé (pour la chanson "Blinded") et la maison d'édition Elektra Records qui était en pleine fusion avec Atlantic Records ne fait que peu de promotion de l'album. Stephan Jenkins déclare « J'ai vraiment travaillé dur sur "Out of the Vein"… Elektra était en train d'imploser alors que l'on réalisait l'album, du coup on n'a pas fait de clip ni de campagne de promotion, mais pour l'instant cet album est celui des trois qui a reçu les meilleures critiques. »


title: Third Eye Blind

text: En avril 2003, le groupe débute une nouvelle tournée nommée "Within Arm's Reach" (à portée de main) afin de faire la promotion de leur album de manière plus discrète et intime. Jenkins déclare que si la tournée s'appelait "Within Arm's Reach", c'est parce que le public et le groupe se retrouvent vraiment proche l'un de l'autre, à portée de main. » Cet album sort juste après que Stephan Jenkins et l'actrice Charlize Theron se sont séparés. Lors d'un concert Jenkins affirme que la chanson "Forget Myself" est écrite pour elle.


title: Third Eye Blind

text: Pour l'anniversaire de la parution de leur premier album il y a dix ans, le groupe joue en concert au Fillmore Auditorium le 13 et . Les performances furent filmées et diffusées sur HDnet. Jenkins annonce aussi la parution en 2008 d'un album live. D'avril à , Third Eye Blind partit en tournée à travers les États-Unis, accompagné d'autres groupes des années 1990 comme Counting Crows et Collective Soul durant l'été. Le groupe organisa une tournée d'automne durant laquelle il joua neuf concerts du (University of Maryland College Park dont les places s'écoulent en quelques heures) au (University of Rhode Island Ryan Center). Le groupe était aussi en concert durant l'hiver 2007. Plusieurs concerts sont enregistrés pour la possible constitution d'un futur album live.


title: Third Eye Blind

text: Lors d'un concert le à Southern New Hampshire University, Jenkins révèle qu'il avait enfin fini d'écrire les paroles et que le groupe retournerait le mois suivant en studio afin de commencer l'enregistrement de l'album. Les fans qui ont assisté à des concerts ont pu entendre une partie de ces nouvelles chansons telles que "Carnival Barker" et "Persephone". Vers la fin du mois de , La chanson "Non Dairy Creamer" est sortie en 6 pistes individuelles (chant, cœur, batterie, basse, guitare et violon) afin de créer un concours pour les fans. Le but était de créer un remix de la chanson. Le , alors que le concours prenait fin, une autre chanson pouvait être remixée, "Don't Believe a Word", selon les mêmes modalités. À la fin, le groupe devait choisir leur version préférée de chaque chanson remixée. Les gagnants auront alors l'occasion de se produire en public au côté du Third Eye Blind, et verront leur chanson remixée sortir sur un album accompagnant la sortie de "Ursa Major". Il est possible d'écouter sur le Myspace du groupe l'album complet. En effet, à la suite de fuites juste avant la sortie officielle, le groupe décide de le diffuser de cette manière afin d'éviter les copies pirates de mauvaise qualité portant atteinte à l'intégrité de l'album.


title: Third Eye Blind

text: "Ursa Major" est le quatrième album du groupe, sorti le . Les concerts précédant la sortie de l'album permettent de découvrir de nombreuses nouvelles chansons sur lesquelles le groupe travaillait. Stephans Jenkins a révélé que cet album serait que les précédents. Il ajouta aussi que s'il a mis tant de temps à finir cet album (il était déjà annoncé en 2007), c'est parce qu'il a eu du mal à écrire les paroles.


title: Third Eye Blind

text: Le groupe continue de tourner en 2011, le groupe publie u nseul album en novembre, et une chanson, "If There Ever Was a Time", en soutien au mouvement Occupy Wall Street. À la fin 2012, Jenkins annonce un cinquième studio album, avec des singles ou EP à suivre. En mai 2015, ils annoncent le titre de l'album, "Dopamine" qui est publié le . Le premier single s'intitule "Everything is Easy" et le second, "Get Me Out of Here".


title: Ramush Haradinaj

text: Ramush Haradinaj, né le à Gllogjan, près de Deçan, est un homme d'État kosovar, membre et président de l'Alliance pour l'avenir du Kosovo (AAK).


title: Ramush Haradinaj

text: Ancien chef militaire de l'Armée de libération du Kosovo (UÇK), il devient Premier ministre du Kosovo en . Il démissionne trois mois plus tard, après avoir été inculpé de crimes de guerre par le TPIY. Il est soupçonné d'avoir fait torturer et tuer des dizaines de civils serbes détenus par son groupe, les "Aigles noirs". Il est acquitté en première instance en , puis en appel en .


title: Ramush Haradinaj

text: Il redevient Premier ministre kosovar, le pays ayant pris son indépendance en 2008, en à la tête d'une coalition de cinq partis dont la Liste serbe (SL). Il remet sa démission en , après avoir été convoqué par la cour spéciale pour le Kosovo qui le soupçonne d'être un criminel de guerre. Sa majorité est incapable de se maintenir et des élections législatives anticipées sont convoquées.


title: Ramush Haradinaj

text: Ramush Haradinaj naît le à Gllogjan, un village près de Deçan, dans la province autonome yougoslave du Kosovo. Il est le deuxième d'une fratrie de neuf. Sa famille paternelle est originaire de Berishë, dans le nord de l'Albanie.


title: Ramush Haradinaj

text: Il passe sa jeunesse dans son village natal. Il suit son enseignement primaire à Irzniq, puis ses études secondaires à Deçan et Gjakovë. Il accomplit ensuite son service militaire dans l'Armée populaire yougoslave (JNA), où il atteint le grade de commandant de peloton.


title: Ramush Haradinaj

text: En 1989, sous un faux nom, il émigre à Leysin, en Suisse. Il y travaille huit ans exerçant les métiers d'ouvrier du bâtiment, agent de sécurité et enfin videur dans une boîte de nuit.


title: Ramush Haradinaj

text: Après la guerre du Kosovo, il étudie le droit à l'université de Pristina. Il obtient également une maîtrise en administration des affaires de l'université américaine du Kosovo, associée au Rochester Institute of Technology de New York.


title: Ramush Haradinaj

text: Au début des années 1990, des mouvements pour l'indépendance commencent à se former dans de nombreuses régions de Yougoslavie. En Suisse, Haradinaj rejoint l'organisation nationaliste albanaise , qui donne naissance à l'Armée de libération du Kosovo (UÇK). Cette organisation voulait séparer le Kosovo de la Yougoslavie par la lutte armée.


title: Ramush Haradinaj

text: En 1996, il suit un entraînement au sabotage en Albanie, puis participe à la création de bases de l'UÇK à Kukës et à Tropojë. , il aurait organisé la contrebande d'armes au Kosovo. Lors d'une de ces opérations, il est pris dans une embuscade de l'armée fédérale yougoslave à la frontière, au cours de laquelle il est blessé tandis que son frère Luan perd la vie.


title: Ramush Haradinaj

text: Il est plusieurs fois député à l'Assemblée du Kosovo : de à (1ère législature), de à (5ème législature) et de à (6ème législature).


title: Ramush Haradinaj

text: Le , il prend la succession de Bajram Rexhepi comme Premier ministre de la province serbe du Kosovo, alors sous administration onusienne.


title: Ramush Haradinaj

text: Il est inculpé en par le Tribunal pénal international pour l'ex-Yougoslavie (TPIY) de La Haye pour des crimes de guerre qu'il aurait commis en tant que commandant de l'UÇK, ce qui le conduit à démissionner de son poste de Premier ministre du Kosovo. Pendant sa détention, de nombreux concerts et manifestations de soutien sont organisés au Kosovo pour aider la famille Haradinaj à payer les frais engendrés par le procès.


title: Ramush Haradinaj

text: Son procès commence le et il est acquitté le , ce qui déclenche les protestations des autorités serbes.


title: Ramush Haradinaj

text: La cour d'appel du TPIY casse le premier jugement le et ordonne sa remise en détention, jugeant que les mesures de sécurité n'ont pas été prises par la Cour pour lutter contre les tentatives d'intimidation des témoins.


title: Ramush Haradinaj

text: Cette décision de la Cour affaiblit le parti d'opposition qu'il mène, l'Alliance pour l'avenir du Kosovo (AAK, en ), un an avant les élections législatives prévues au printemps 2011, qui sont avancées à et dans lesquelles l'AAK progresse de 2 sièges (12 sièges au total). Lors de son procès le , il est accusé de meurtres et de tortures. Il est remis en liberté conditionnelle par le TPIY en et revient à Pristina.


title: Ramush Haradinaj

text: Haradinaj est acquitté en . Son acquittement, précédé de celui d'Ante Gotovina, amène de nombreuses critiques contre le TPIY.


title: Ramush Haradinaj

text: Le , il est arrêté en France, à l'aéroport de Bâle-Mulhouse alors qu'il venait d'arriver par avion de Pristina, sur la base d'un mandat d'arrêt international émis par la Serbie. Le , la justice française rejette son extradition et lève son contrôle judiciaire. Cela provoque le rappel par la Serbie de son ambassadeur en France.


title: Ramush Haradinaj

text: À nouveau nommé Premier ministre du Kosovo le , il est investi par le Parlement deux jours plus tard par 61 voix favorables, soit l'exacte majorité absolue.


title: Ramush Haradinaj

text: Le , après avoir été convoqué par la justice internationale, il démissionne de son poste de Premier ministre et annonce vouloir que de nouvelles élections soient organisées. Le , il est auditionné. Le , les députés dissolvent le parlement et convoquent de nouvelles élections législatives.


title: Ramush Haradinaj

text: Lors d’un discours le , Haradinaj explique que les droits de douane de 100 % sur les marchandises en provenance de Serbie et de Bosnie-Herzégovine ont été introduits « contre les intérêts russes et serbes dans les Balkans ». Il se décrit comme . Il ajoute qu’.


title: Decheret

text: La couronne Decheret est une couronne rouge plate à fond relevé dont l'origine remonte aux souverains du royaume du Nord de l'Égypte (Basse-Égypte) de la période prédynastique. Elle est associée au dieu Horus. De la partie arrière de cette couronne surgit une tige en spirale incurvée vers l'avant, nommée "khabet".


title: Decheret

text: Le mot "decher" signifiant « rouge » en égyptien hiéroglyphique, "decheret" est donc « la Rouge », avec le signe déterminatif de la couronne rouge. C'est également le nom du flamant (oiseau) et du sang ("decher"). En égyptien hiéroglyphique, celui qui est « rouge de cœur » ("decher-ib") est « en colère ».


title: Decheret

text: Associé à la couronne blanche ("Hedjet"), la couronne Decheret forme la « double couronne », le Pschent, l'un des symboles de la royauté égyptienne.


title: Decheret

text: Elle est aussi l'hiéroglyphe égyptien S3 de la liste de Gardiner et est le caractère unilitère ""n"".


title: Women Airforce Service Pilots

text: Le (WASP), ou Service de pilotes féminines de l'Armée de l'air, est une organisation para-militaire pionnière rassemblant des femmes pilotes civiles, employées par la United States Army Air Forces, pendant la Seconde Guerre mondiale. Elle rassemble le deux escadrons créés un an auparavant : le ' (WFTD) et le ' (WAFS). L'unité compte alors mille membres. Elle est dissoute le .


title: Women Airforce Service Pilots

text: À l'été 1941, les célèbres pilotes Jacqueline Cochran et Nancy Harkness Love se proposent pour des missions de non-combat au service de l'armée de l'air américaine (les ' ou USAAF, ancêtre de la ' ou USAF) après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale en Europe. L'intérêt est alors de libérer les pilotes masculins pour des actions de combat et d'affecter les femmes aux missions stratégiques et logistiques. Malgré le soutien appuyé de la Première dame des États-Unis, Eleanor Roosevelt, le chef d'état-major de l'Armée de l'air, le général Henry Harley Arnold, rejette les propositions de Nancy Love et Jacqueline Cochran.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Alors que les États-Unis ne sont pas encore entrés en guerre, Jacqueline Cochran se porte volontaire pour être affectée au Transport aérien auxiliaire ("", ou ATA), dans la "Royal Air Force" britannique. En effet, l'ATA recrute des pilotes féminins depuis et cherchait à en former de nouvelles. Les femmes américaines qui font partie de ces unités sont alors les premières de leur pays à piloter des engins militaires. Il leur est permis d'être aux commandes des avions les plus performants de l'époque, à l'instar des , , , , , , , et . Leurs missions ne sont alors pas dites de combat, mais parfois y ressemblent. Devant ces conditions, seulement trois des pilotes américaines engagées au Royaume-Uni, reviennent aux États-Unis pour faire partie du programme WASP.


title: Women Airforce Service Pilots

text: La constitution des effectifs militaires américains nécessaires à la Seconde Guerre mondiale se fait tardivement, ce qui a pour effet de voir une augmentation spectaculaire des membres en activité pour l'Armée de l'air américaine. Il y a notamment quelques carences au niveau du recrutement des hommes, ce qui amène l'armée à recruter des femmes. Ce n'est néanmoins qu'après l'attaque de Pearl Harbor, qu'il devient évident qu'il n'y a pas suffisamment de pilotes masculins.


title: Women Airforce Service Pilots

text: En 1941, l'aviatrice Phoebe Omlie, alors au poste de « spécialiste senior des vols privés de l'Autorité de l'aéronautique civile » répond à cet important besoin de pilotes en ouvrant 66 écoles de vol dans 46 États. Elle met en place un programme « expérimental » pour former des instructrices, avec la conviction forte et controversée que Ces femmes instruisent des hommes et des femmes pilotes dans des programmes d'entraînement militaire et civil, y compris le Navy V-5 et les Women Airforce Service Pilots.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Le général William Tunner s'occupe du recrutement aidé du major Robert Love et sa femme Nancy, une pilote professionnelle. Le général Arnold avait cédé à la mi-été 1942 et accepté les propositions rejetées auparavant, notamment le « plan Tunner ». La création du WAFS, dirigé par Nancy Love, est effective le , alors pour du transport aérien. Le même jour, Jacqueline Cochran revient aux États-Unis. Beaucoup de publicité est faite autour du programme, ce que le général Arnold critique.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Deux escadrons sont constitués : celui de Nancy Love et celui de Jacqueline Cochran. Le premier s'entraîne sur l'aéroport municipal de Houston, Texas (aujourd'hui le ') et le second à l" de New Castle, Delaware (aujourd'hui le ""). Bien que « rivaux », les deux programmes sont indépendants jusqu'à l'été 1943 où l'on incite Jacqueline Cochran à prendre le contrôle des deux unités, malgré l'opposition du général Tunner. Ainsi, les programmes WAFS et WFTD fusionnent pour donner naissance au WASP.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Les pilotes du WASP sont organisées en 19 groupes. Chacune d'entre elles, avec environ de vol à son actif et une formation de pilote commerciale, reçoit un entraînement de 30 jours pour apprendre à voler selon les règlementations militaires. Le manque de ressources financières (déjà présent alors qu'il y avait deux escadrons) entraîne pour l'unité des défauts de personnel administratif, de soins médicaux, de matériel et d'avions (seulement 23 servent à l'entraînement). Le , Margaret Oldenburg et son instructeur, Norris G. Morgan, s'écrasent à une dizaine de kilomètres au sud de Houston. La météo désastreuse qui secoue la région de Houston achève le moral des engagées, ce qui amène les autorités à leur créer une vraie identité. Un personnage, , conçu par Roald Dahl et dessiné par Walt Disney devient ainsi la mascotte de l'unité et orne leur écusson d'épaule.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Trois entraînements ont lieu. Le premier rassemble 38 femmes et les forme à un minimum de 200 heures de vol. Vingt-trois sont diplômées le . La deuxième promotion est diplômée le et la troisième le . Les entraînements ont essentiellement lieu à l'aéroport de Sweetwater (Texas).


title: Women Airforce Service Pilots

text: Les membres du WASP sont des employées de la fonction publique et ne reçoivent pas à ce titre d'avantages militaires, contrairement à leurs homologues masculins. D'autre part, elles ne sont alors pas administrativement liées à l'Armée de l'air et peuvent donc démissionner à tout moment après la fin de leur formation, bien que peu l'aient fait.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Le , la militarisation du WASP est commencée. Jacqueline Cochran et le général Arnold souhaitent alors un corps distinct, dirigé par un colonel femme (similaire aux chefs WAC, WAVES, SPAR, et '). Le département de la Guerre, cependant, s'oppose à une telle décision. Au lieu de cela, il préfère que les femmes soient intégrées au sein de la WAC (') et donc ajoutées aux quelque déjà affectées.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Le , le projet de loi de la Chambre des représentants de donner le statut militaire au WASP est enterré après la fermeture de certaines écoles de formation de vol civiles et d'un puissant lobbying. La commission de la Chambre sur la fonction publique avait en outre signalé le , qu'il considérait le WASP comme inutile, excessivement coûteux et recommandé que le recrutement et la formation des pilotes féminins devait être interrompu. Malgré le militantisme de Jacqueline Cochran, le général Arnold, qui avait été un promoteur de la militarisation dissout le WASP le . Il prononce un discours à l'aéroport de Sweetwater, le :


title: Women Airforce Service Pilots

text: À l'issue du programme WASP, 916 femmes deviennent pilotes de service pour la AAF, dont 620 affectées aux centres de formation, 141 pour le transport aérien, 133 pour les forces aériennes continentales des États-Unis, 11 à l'escadre météorologique, 9 pour les commandes techniques et les autres pour le "".


title: Women Airforce Service Pilots

text: Tous les dossiers du WASP sont classés et inaccessibles pendant trente-cinq ans, ce qui fait que les historiens n'ont pu avoir accès, pendant cette période, à leur apport dans l'effort de guerre américain. En 1975, le colonel Bruce Arnold, fils du général Henry Harley Arnold et les WASP se battent pour se voir remettre le titre de vétérans de la Seconde Guerre mondiale. Ils ont alors un soutien assez prononcé de l'opinion publique. En 1977, les dossiers sont déclassifiés. Il est à noter l'important lobbying du sénateur Barry Goldwater qui, lui-même, avait été pilote pendant la guerre.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Le président Jimmy Carter signe en 1977 la loi , section 401, qui accorde aux anciennes membres du WASP un statut militaire complet pour leurs services rendus. En 1984, chaque membre du WASP reçoit la "World War II Victory Medal". Celles qui ont servi plus d'un an reçoivent également les ". La plupart des enfants des membres qui étaient alors décédées acceptent la décoration à titre posthume.


title: Women Airforce Service Pilots

text: Le , le président Barack Obama et le Congrès des États-Unis décerne au WASP la médaille d'or du Congrès. Trois des 300 anciennes membres encore vivantes sont présentes. Le , 200 membres survivantes viennent au Capitole de Washington, D.C. pour accepter la médaille des mains de la présidente de la Chambre des représentants des États-Unis, Nancy Pelosi et des autres dirigeants du Congrès.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Charles de Gaulle (' ou ' en breton), né le à Valenciennes et mort le à Paris, est un écrivain français, défenseur de la langue bretonne et du celtisme. Il est l'oncle du général de Gaulle, qui porte son prénom.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Charles Jules Joseph de Gaulle (1837-1880) est le fils de Julien Philippe de Gaulle (1801-1883), historien, et de Joséphine Maillot, écrivain. C'est aussi le frère d'Henri de Gaulle, père du général.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Il est l'auteur de l"'Appel aux représentants actuels de la race celtique" en 1864, et de publications sur la littérature bretonne. Frappé de paralysie à l'âge de 20 ans, ce qui faisait qu'il quittait rarement son appartement du 286 de la rue de Vaugirard, à Paris, il se mit à l'étude des langues celtiques, breton et gallois, principalement.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: C'est dans l"'Épilogue à l'Art chrétien", de François Alexis Rio, qu'il aurait trouvé l'incitation à se passionner pour les peuples celtiques anciens et contemporains. Rio y raconte le séjour qu'il fit en Angleterre et au Pays de Galles en 1838 et le rôle éminent qu'il a joué dans la réussite du voyage de Théodore Hersart de La Villemarqué qui marque le début des relations intellectuelles entre les peuples de langue celtique, de part et d'autre de la Manche.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Il apprend le breton et s'en sert comme de sa langue maternelle. Il écrit plusieurs poésies en breton et prend le nom de "" (« le barde de France »). Il apprend aussi le gallois. Il commence en 1864 à publier ses articles. Il rêva de la résurrection des langues celtiques, comme langues littéraires et était secrétaire du Breuriez Breiz, une société de poètes (ou bardes) bretons, créée par Théodore Hersart de La Villemarqué, première ébauche d'un collège de bardes en France (voir Gorsedd de Bretagne).


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: En 1867, il est l'un des initiateurs avec Théodore Hersart de La Villemarqué et Henri Martin, du congrès celtique de Saint-Brieuc qui n'aura pas de suite pour les relations interceltiques du fait de la querelle du Barzaz Breiz. Il s'était chargé particulièrement de l'invitation des délégués gallois.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Avec Henri Gaidoz et Henri de la Charencey, il fut l'auteur de la première « pétition pour les langues régionales » qui fut remise, en 1870, au président de la République, le maréchal de Mac Mahon.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Il adressa de nombreux textes de propagande et d'érudition à de nombreux organes de presse, en particulier, pour la "Revue de Bretagne et de Vendée", un mensuel catholique et royaliste dirigé par Arthur Le Moyne de la Borderie.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Cependant la maladie progressait, ses articles se firent plus rares, son activité littéraire s'éteignit peu à peu, mais il conserva jusqu'à la fin sa lucidité d'esprit et put suivre les progrès des études celtiques.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Le général de Gaulle, son neveu, rappela ses liens familiaux avec ce poète bretonnant, et déclamera le deuxième quatrain de son poème "Da Varzed Breiz" ("Aux Bardes de Bretagne") lors de son dernier discours public, prononcé à Quimper en février 1969. Le discours a été suivi par une série de mesures de répression contre les militants nationalistes bretons. L'utilisation du poème par le politicien a provoqué une réaction indésirable grave de la part de son public qui a hué une grande partie du reste de son discours. Plus tard, il a été accusé de faire deux poids deux mesures, ayant récemment parlé au Canada en faveur d'un Québec « libre », parce que sa tradition de langue française le distinguait de la majorité dominée par les Canadiens anglophones.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Dans son "Appel aux Celtes", il veut rétablir sur des bases chrétiennes la renaissance littéraire et linguistique de la Bretagne et des nations sœurs.


title: Charles de Gaulle (écrivain)

text: Charles de Gaulle apparaît en druide passionné dans la bande dessinée humoristique "Odilon Verjus", au tome 5 (« Breiz Atao »), paru en 2001. Le dessinateur le représente sous les traits de son illustre neveu.


title: Responsabilité politique

text: Née de la responsabilité pénale, la responsabilité politique est considérée par les juristes comme le stade avancé de la responsabilité dans une société où sont respectés les droits fondamentaux.


title: Responsabilité politique

text: Cependant, en raison des insuffisances de la responsabilité politique, on voit resurgir la pénalisation de la responsabilité. Elle est souvent employée dans des textes du , notamment avec le juriste et homme politique français René Capitant.


title: Responsabilité politique

text: La systématisation de la procédure de l'impeachment dans les années 1670-1680 à l'encontre des ministres appliquant la politique du roi va transformer la responsabilité. Alors que selon le principe classique ""le roi ne peut mal faire"", l'impeachment va se traduire en pratique par le fait que ""les ministres peuvent toujours mal faire"" ; ils seront donc accusés en permanence.


title: Responsabilité politique

text: Mais le gouvernement va renverser ce système à son profit, en application du principe « "qui n'est pas avec moi est contre moi" ». C'est l'apparition de la question de confiance, sous le gouvernement de Robert Walpole (1721-1742), avec une logique de culpabilisation : ""si je n'ai pas le soutien de la majorité au parlement, je démissionne"". Robert Walpole démissionne d'ailleurs en 1742 lorsqu'il estime ne plus bénéficier du soutien de la Chambre des communes. En 1782, le Premier ministre Lord North est contraint à la démission par une motion de défiance à la Chambre.


title: Responsabilité politique

text: Pendant un siècle, il va y avoir un débat sur les conséquences de la question de confiance, qui s'achèvera en 1832, où il y a un consensus général selon lequel le gouvernement démissionne systématiquement lorsqu'il est mis en minorité.


title: Responsabilité politique

text: L'objectif des fédéralistes était d'éviter le retour à une monarchie (anglaise). Selon James Madison, le gouvernement dégénérera naturellement en monarchie, l'élection du président ne suffit pas à éviter cela.


title: Responsabilité politique

text: Hamilton reprend et développe alors la théorie de l'impeachment. Contrairement à la Grande-Bretagne où le roi ne peut mal faire et est inviolable, le président au contraire peut toujours mal faire et est toujours responsable.


title: Responsabilité politique

text: Cependant, Alexis de Tocqueville, dans ses "Souvenirs", explique que la responsabilité du chef de l'État et de ses ministres est un bloc.


title: Responsabilité politique

text: La logique est inverse à celle utilisée en Grande-Bretagne, où le ministre est responsable à la place du roi car celui-ci ne peut être renvoyé. Au contraire, aux États-Unis, comme le président est libre de révoquer ses ministres, il est responsable à la place du ministre s'il ne l'a pas renvoyé pour l'empêcher de commettre des abus.


title: Responsabilité politique

text: Comme on pose en principe que le président peut toujours mal faire, en pratique, l'assemblée, pour éviter un blocage des institutions, ne provoquera l'impeachment que dans les suffisamment graves où les parlementaires voudront risquer une crise institutionnelle.


title: Responsabilité politique

text: Le roi est mis en question par l'insurrection de Paris (journée du 10 août). Le peuple de Paris envahit les Tuileries, ce qui amène le roi à se réfugier dans l'Assemblée législative, qui refuse de le livrer à la foule. L'Assemblée convoque le pouvoir constituant, dont la seule fonction est de juger pénalement l'homme et son incarnation (la monarchie).


title: Responsabilité politique

text: Après 1792, le schéma institutionnel constaté de la France est une lutte à mort entre le président et l'assemblée, avec pour arbitre le peuple (effectif ou manipulé). Si le peuple se prononce, c'est forcément pour désavouer l'un ou l'autre, ce qui conduit à la mort de l'un d'entre eux (au sens propre). Il y a une dramatisation de toutes les interventions populaires. Le vote des Français étant une condamnation à mort (réelle puis symbolique avec l'apparition de la responsabilité politique), il ne peut y avoir de compromis entre le président et l'assemblée, comme il a pu y en avoir aux États-Unis, où le président est également responsable politiquement (impeachment).


title: Responsabilité politique

text: En 1830, Charles X invente la "dissolution constituante". Il essaie de prendre l'initiative et de faire jouer sa responsabilité devant le peuple à son profit, en demandant à l'électorat de désavouer la chambre.


title: Responsabilité politique

text: Ce sont les institutions elles-mêmes qui sont en jeu, puisque l'enjeu est le pouvoir de Charles X de prendre des ordonnances (pouvoir non limité par la Charte de 1814). Il utilise la formule selon laquelle c'est "moi ou le chaos". C'est donc une logique binaire, manichéenne, entre le ralliement autour du chef de l'État ou le chaos.


title: Responsabilité politique

text: Adolphe Thiers dénonce le "pouvoir personnel" de Charles X : le roi gouverne en se mettant dans la balance des pouvoirs. Cela va provoquer la révolution, car la responsabilité des ministres va remonter jusqu'au chef de l'État.


title: Responsabilité politique

text: L'élection va devenir un nouveau moyen de canaliser le choix du peuple. On retrouve la logique de l'incarnation, le président incarnant tout entier le peuple et n'étant responsable que devant lui.


title: Responsabilité politique

text: Sous la Seconde République, Louis-Napoléon Bonaparte va subvertir de plus en plus les institutions. L'assemblée, prise entre la peur d'un coup d'État et entre celle d'une révolution, va faire jouer la responsabilité des ministres de Louis-Napoléon, sans jamais s'en prendre à lui, cela même lorsqu'il renverra Nicolas Changarnier, le bras armé de l'assemblée, seul moyen qu'elle aurait pu avoir pour lutter contre un coup d'État.


title: Responsabilité politique

text: Après cette affaire Changarnier, Thiers déclarera "l'empire est fait", car l'assemblée aurait à ce moment dû faire jouer la responsabilité du chef de l'État. Le coup survint quelques mois plus tard. Après celui-ci, Napoléon III demanda aux électeurs de le légitimer ainsi que la dissolution de l'assemblée (qui était interdite selon la Constitution de 1848). Il fait jouer la question de confiance devant le peuple (déclarant qu'il se retirera s'il est désavoué).


title: Responsabilité politique

text: Ce fut la première fois que la responsabilité du chef de l'État directe devant le peuple joua en sa faveur.


title: Responsabilité politique

text: On peut faire un rapprochement entre ce coup d'État et les évènements de 1962, où le général de Gaulle a fait une entorse à la constitution (utilisation de l'article 11 sur le référendum au lieu de l'article 89 sur la révision de la constitution), qui a ensuite été légitimée par le peuple, qui a également mis à l'assemblée une majorité qui était favorable au président.


title: Responsabilité politique

text: Les responsabilités pénale et politiques sont bien distinguées, cependant les scandales récents, et au premier plan l'affaire du sang contaminé, ont fait resurgir la pénalisation de la responsabilité, et ce pour deux raisons.


title: Responsabilité politique

text: Olivier Beaud avance comme principale raison de la criminalisation de la responsabilité des gouvernants un manque de responsabilité politique de ces derniers.


title: Responsabilité politique

text: En effet, le système est tel en France que la responsabilité des gouvernants, même politique, est difficilement engagée. Il s'agit notamment de la procédure du vote bloqué (article 44), de la question de confiance (49-1), de la motion de censure (49-2), ou de l'engagement de la responsabilité du gouvernement sur un texte (49-3), qui sont toutes en faveur du gouvernement.


title: Responsabilité politique

text: De plus, depuis 1986, le chef de l'État n'est plus que partiellement responsable politiquement devant le peuple. En effet, en 1986, alors que les élections législatives avaient désavoué le président en mettant au parlement une majorité d'un bord politique différent de lui (première cohabitation), François Mitterrand refusa de démissionner, estimant que le peuple français l'avait élu pour 7 ans et qu'il y resterait pour cette durée. M. Jacques Chirac réitéra cette même position en 1997 (). La réforme constitutionnelle sur le quinquennat devrait cependant limiter les risques de cohabitation, puisque le rapprochement des élections présidentielle et parlementaire (pour 5 ans également) devrait inciter l'électorat à voter des institutions de même bord politique, à moins qu'il n'y ait une dissolution de l'Assemblée nationale ou l'empêchement définitif du Président.


title: Responsabilité politique

text: Néanmoins, cette théorie ne prend pas en compte l'hypothèse des ""split tickets"", où l'électorat choisit au même moment d'élire différentes institutions de différents bords. De plus, cela fait dépendre la stabilité des institutions sur les sautes d'humeur de l'électorat...


title: Responsabilité politique

text: La responsabilité politique est décalquée du procès pénal, car c'est un procès symbolique entre des défenseurs du gouvernement (majorité, dans le cas où le gouvernement est issu de la majorité) et les accusateurs (opposition).


title: Responsabilité politique

text: Les responsabilités pénale et politique ne sont donc pas différenciées quant à leur nature, mais quant à leur effet : la question est de savoir alors s'il y a une peine ou non.


title: Responsabilité politique

text: L'indemnisation n'est plus limitée à la preuve de la faute, puisqu'il y a une responsabilité sans faute résultant du hasard. Il y a une victimisation de la société, tout le monde est une victime potentielle.


title: Responsabilité politique

text: On introduit une troisième personne dans le raisonnement pénal classique : l'auteur de l'infraction, coupable mais plus responsable, l'assureur, responsable mais pas coupable, et la victime.


title: Responsabilité politique

text: L'État-providence est fondé sur les notions de justice sociale et de solidarité. L'origine de l'État providence est la loi de 1898 sur les accidents du travail. Ces accidents sont considérés comme un hasard au niveau individuel, mais non au niveau collectif (donc la simple logique d'assurance ne suffit plus), car ces accidents résultent de la Révolution industrielle. On applique la théorie du risque-profit : c'est celui à qui profite le risque qui doit payer, même s'il n'y a pas de faute imputable. Donc au départ, le chef d'entreprise était le responsable, puis il y a eu généralisation : c'est la collectivité tout entière qui prend en charge ces risques, car c'est à elle que profite le progrès social et économique.


title: Responsabilité politique

text: L'État providence est une théorie résultant de la théodicée (recherche de la réponse à la question : pourquoi Dieu permet-il le Mal ?). La réponse de Leibniz était que Dieu a conçu le monde pour qu'il y ait le moins de mal possible, même si ce n'est pas visible à l'échelle individuelle car nous n'avons pas une vision d'ensemble. L'existence du mal individuel permet donc le Bien.


title: Responsabilité politique

text: Cette logique présente deux failles majeures, qui feront qu'elle s'effondrera avec le développement d'affaires telles que celle du sang contaminé :


title: Responsabilité politique

text: On ne peut alors soutenir qu'il y a une intention louable ni qu'il y a un progrès social. Il y a donc un préjudice (personne atteintes du SIDA), un auteur (la société) et une volonté malhonnête. Il y a alors une pénalisation de la responsabilité politique, celle-ci apparant insuffisante. Le responsable redevient alors coupable pénal.


title: Drachme

text: Le "drahm", mot moyen-perse dérivé du grec ancien, fut l'unité monétaire de l'Empire sassanide (224-651).


title: Drachme

text: Le mot arabe "" est issu de "drachme". C'était le nom d'une monnaie frappée dans l'Al-Andalus et d'autres territoires arabisés, et c'est encore aujourd'hui le nom de la monnaie des Émirats arabes unis et de celle du Maroc.


title: Saint-Christol (Hérault)

text: Saint-Christol est une ancienne commune française située dans le département de l'Hérault, en région Occitanie.


title: Saint-Christol (Hérault)

text: Vérargues est la commune la plus chaude de France. Le 28 juin 2019, lors de la canicule européenne de 2019, une température de 46,0 ° C a été enregistrée à Vérargues, la plus élevée de l'histoire météorologique française.


title: Saint-Christol (Hérault)

text: Saint-Christol est accessible par Autoroute A9, échangeur , Sortie Lunel, ou par la route nationale 113 (Nîmes – Montpellier). la gare SNCF la plus proche est celle de Lunel. Les aéroports les plus proches sont ceux de Montpellier et Nîmes.


title: Saint-Christol (Hérault)

text: Le , elle fusionne avec Vérargues pour constituer la commune nouvelle d'Entre-Vignes dont la création est actée par un arrêté préfectoral du .


title: Saint-Christol (Hérault)

text: Saint-Christol est une ancienne commanderie de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem établie au dont l'existence est attestée jusqu'à la révolution française. Elle faisait partie du grand prieuré de Saint-Gilles et de la langue de Provence.


title: Saint-Christol (Hérault)

text: L'activité agricole tient une place importante dans l'économie de la commune, notamment avec la production viticole, et la cave coopérative des Coteaux de Saint-Christol.


title: Collenchyme

text: Le collenchyme (du grec "colla", « glu, colle » et "egkheô", « répandre », allusion au développement des parois pectocellulosiques, dont la partie pectique unit les cellules entre elles comme de la colle) est un tissu de soutien dans les organes aériens de plantes vasculaires. Les cellules sont vivantes, non imprégnées de subérine ou de lignine (comme celles du sclérenchyme par exemple), isodiamétriques ou allongées ; la paroi primaire reste cellulosique mais est munie d'épaississement cellulosique élastique et inégal (selon les cas, aux angles ou sur les parois tangentielles). On le retrouve principalement dans les jeunes organes (tige, feuille, racine). Dans les organes plus âgés, ce tissu se rigidifie par changement de composition de la paroi cellulaire ou subit une sclérification via le processus de lignification.


title: Collenchyme

text: Plus communément c'est le tissu des organes aériens jeunes dont la croissance n'est pas achevée. C'est un tissu vivant très proche du parenchyme.


title: Collenchyme

text: Ses éléments doivent donc eux-mêmes être capables d'allongement: ce sont des cellules vivantes à paroi-cellulosique renforcée.


title: Collenchyme

text: Le collenchyme se rencontre dans de très nombreux organes, souvent en périphérie, mais il est absent des mousses, de nombreuses fougères et des Monocotylédones. Le collenchyme se présente en bandes ou en cylindres continus, notamment près de la surface des tiges des herbes de grande taille (renforcement de la fonction de soutien), des pétioles et le long des nervures des feuilles. Habituellement, on ne le rencontre pas dans les racines.


title: Collenchyme

text: Le botaniste Albert Duchaigne propose en 1955 une typologie des collenchymes en fonction de la position et de la localisation des épaississements de la paroi :


title: Politique religieuse de la république populaire de Chine

text: Entre 1949 et 1978, la politique religieuse en république populaire de Chine est faite de va-et-vient entre l'acceptation méfiante assortie de restrictions et la franche répression. La relative libéralisation qui se poursuit depuis la fin des années 1970 est en partie soutenue du côté des autorités par la prise de conscience de l'utilité des religions sur les plans économique et diplomatique . Tous les observateurs ne sont cependant pas d'accord sur le fait qu'il y ait un véritable assouplissement du gouvernement chinois vis-à-vis des pratiques religieuses.


text: Lors de son avènement, la république populaire de Chine avait déclaré qu’elle garantirait la liberté de pratique religieuse de ses citoyens, malgré l’athéisme communiste. La réalité semble différente. Les missionnaires étrangers ( environ) furent expulsés dès les premières années du régime communiste. Les églises sont fermées et la majorité des prêtres chinois sont emprisonnés. Ainsi Watchman Nee est arrêté en 1952 et décède dans un camp de travail lors de la révolution culturelle en 1972. De même les prêtres taoïstes sont poursuivis et doivent se cacher. Certains sont aussi internés dans des camps de travail.


text: Jusqu’en 1957, les restrictions restèrent modérées, mais la pratique religieuse fut souvent entravée par la dénonciation du comportement jugé réactionnaire des chefs religieux, assortie éventuellement d’arrestations, ainsi que la réquisition des lieux de culte pour des usages d’intérêt public. Les activités religieuses furent strictement limitées aux lieux de culte, ce qui entraîna la fermeture des écoles confessionnelles.


text: Les croyants furent appelés par le gouvernement à former des associations, pour les cinq religions reconnues :


text: Ces associations étaient destinées à promouvoir une forme de religion compatible avec les idéaux du Parti communiste chinois (PCC), et devaient rester indépendantes des organismes religieux étrangers ou transnationaux (ce qu’exprime le nom de la première fondée) : autonomie de l’administration, du contrôle idéologique, du financement. Cette exigence posa des problèmes doctrinaux importants aux catholiques, qui mirent six ans à emboîter le pas aux protestants..


text: Les historiens interprètent la campagne des Cent Fleurs destinée à encourager une certaine liberté de pensée (« Que cent fleurs s’épanouissent, que cent écoles rivalisent ») comme un moyen pour le régime de mieux identifier ceux qu'elle allait bientôt sévèrement réprimer.


text: La Révolution culturelle de 1966 marqua le début d'une période noire pour les religions en Chine et les cinq mille ans de culture chinoise : destructions de lieux de culte, arrestation ou déportation de nombreux croyants et membres des clergés, assassinat, mépris des valeurs culturelles traditionnelles et destructions systématiques de celle-ci.


text: L’entrée de la République populaire à l’ONU entraîna une baisse des persécutions et une relative ouverture. On accorda ainsi des autorisations exceptionnelles de services religieux .


text: En 1978, la liberté de croyance est inscrite dans la Constitution (art. 36) , mais n'est appliquée qu'aux organisations religieuses officielles. Toutefois, cette période d'ouverture économique apporte un climat plus détendu sur la question des religions. Des représentants des religions furent invités à la CCPPC de cette même année. Les membres de groupes religieux arrêtés au moment de la Révolution culturelle furent libérés. Cinq religions furent reconnues et déclarées officielles : le bouddhisme, le taoïsme, l'islam, le protestantisme et le catholicisme. L’Académie chinoise des sciences sociales ouvrit pour chacune une section d’enseignement et de recherche. Cette académie est toujours responsable de la supervision des recherches entreprises en Chine populaire sur les religions, et publie de nombreux articles à ce sujet. Mais il s'agit uniquement des "religions officielles" reconnues par le PCC et contrôlées par celui-ci. Toute forme de liberté de culte est exclue en dehors de ces termes.


text: Durant les années 1980, des établissements de formation de clergé furent ouverts et les échanges religieux internationaux reprirent. Le hadj individuel redevint légal en 1981. Les pèlerinages catholiques à l’étranger recommencèrent en 2004, mais seulement sous le contrôle étroit du PCC.


text: La libéralisation religieuse reste très relative. Les pratiques sont toujours encadrées par les associations patriotiques, et à un plus haut niveau par les organisations de Front uni du parti communiste chinois, en particulier la Conférence consultative politique du peuple chinois (CCPPC) ainsi que le "Bureau des Affaires religieuses". Et tout culte existant en dehors du contrôle du PCC est déclaré illégal. Dans les zones où le gouvernement central détient réellement le contrôle, les jours et heures d’ouverture des lieux de culte doivent faire l’objet d’une autorisation expresse et sont limités (les et 15 de chaque mois lunaire pour les temples bouddhistes, heures de musée avec fermeture hebdomadaire pour le Baiyunguan, le grand temple taoïste de Pékin, etc.). Parfois l'accès public est restreint. Ainsi, le temple taoïste Longhushan est ouvert (à certains moments) exclusivement aux fidèles de Taïwan, Hong Kong, Macao, Singapour .


text: Il ne fait guère de doute que la libéralisation religieuse est liée au désir d’accroître le tourisme et les investissements, et de fournir une voie diplomatique parallèle avec certaines régions comme Taïwan, avec qui la RPC encourage tous les types d’interactions culturelles.


text: Les statistiques de 1997 reproduites à l’initiative du Bureau d'information du Conseil d'État dans "China Daily" donnent les informations suivantes :


text: En juillet 1999, une période violente que certains comparent avec celle de la Révolution culturelle commence avec la persécution des pratiquants de Falun Gong.


text: En avril 2001, le PCC lance la campagne "Frapper Fort" qui vise le renforcement de la persécution des groupes religieux non officiels. (bouddhistes tibétains, catholiques reconnaissant le pape, protestants, musulmans - ouïghours principalement - et les pratiquants de Falun gong).


text: Les intérêts économiques entre les démocraties occidentales et la Chine ont conduit à un certain mutisme des premières au sujet de ce que certains qualifient de violation des droits de l'homme à grande échelle .


text: Les ennuis du taoïsme avec les autorités commencèrent bien avant l'avènement de la république populaire de Chine. À partir des Ming, son image s’est graduellement dégradée auprès des intellectuels et hauts fonctionnaires du fait de son lien avec la religion populaire. Le fait que les écoles taoïstes furent de tout temps des structures idéales pour le développement des mouvements d'opposition ne joua pas non plus en sa faveur. Liang Qichao (1873-1929), avocat du renouveau social de la Chine, écrivit même qu'il était « humiliant » d'avoir à inclure le taoïsme dans l'histoire religieuse chinoise, « car le pays n'en a jamais tiré aucun avantage » .


text: Au , le "mouvement du 4 mai" (1919) déclencha une accentuation de la répression. En 1920 une loi, bien que peu appliquée, interdit les temples dédiés aux divinités des éléments et des phénomènes naturels, ainsi que l'usage des talismans et autres protections magiques. Seuls les temples dédiés à des personnages illustres et exemplaires furent autorisés .


text: Les moines du mont Wudang recueillirent la troisième armée rouge et beaucoup de taoïstes firent preuve de patriotisme pendant l’invasion japonaise, mais ils ne furent pas épargnés par les communistes. Le monastère principal de l’école Zhengyi sur le mont Longhu au Jiangxi fut incendié en 1948, et son patriarche se réfugia à Taïwan en 1950. La politique générale vis-à-vis des religions s’appliqua à partir de 1949 au taoïsme et à la religion populaire : pas d’interdiction totale, mais interdiction des ordinations et répression de toutes les activités qualifiées de superstitieuses (talismans, divinations…) et anti-marxistes (écoles hiérarchisées, temples et fêtes de clan…), réquisition de lieux de culte. Certaines sectes furent déclarées illégales et passèrent dans la clandestinité. Parfois tentés de recourir à des voies illégales pour recueillir des fonds, certains de leurs membres se virent associés à des scandales, ce qui n'arrangea rien. Durant la Révolution culturelle, l'association taoïste fut dissoute, tous les moines et nonnes furent renvoyés et souvent affectés au travail manuel. Non seulement les lieux de culte, mais les habitations furent fouillées pour en extirper tout ce qui était religieux ; des tablettes ancestrales furent utilisées comme ardoises dans les écoles.


text: C’est en 1979 sous Deng Xiao-ping que reprit une certaine activité taoïste. L'association fut reconstituée en 1980. Le Baiyun Guan (monastère des Nuages blancs) de Pékin, temple principal de l’école Quanzhen, rouvrit dès 1984, mais autant comme lieu touristique que religieux. En trois ans, 21 temples de cette école furent rouverts. Les temples, moines ou maîtres taoïstes doivent obtenir une autorisation formelle, nécessaire également pour les cérémonies publiques. Le premier centre de formation théologique ouvrit en 1984 au Baiyun Guan de Pékin, et les ordinations Quanzhen reprirent en 1989. En plus mauvais termes avec le gouvernement communiste, Zhenyi dut attendre 1992 pour voir les siennes reconnues et son monastère principal (Longhu) s’ouvrir, tout d’abord aux chinois d’outre-mer des régions comme Taïwan où cette école est mieux implantée. C'est également de Taiwan qu'était venue en 1992 au temple de Louguantai, près de Xi'an, une délégation de 160 taoïstes, première rencontre entre les clergés des "deux Chine" et entre Quanzhen et Zhengyi. En 1994, on comptait environ 450 grands temples et monastères rouverts et restaurés, en partie avec des fonds donnés par les taoïstes d’outre-mer. Les moins grands fonctionnent il est vrai souvent plus comme des lieux touristiques où les moines ou nonnes accueillent les visiteurs que comme des centres d’étude et de pratique religieuse.


text: Vers la fin des années 1980 furent aussi officiellement autorisées les grandes cérémonies de village ou de clan, à condition d’obtenir un permis et de ne pas accepter d’observateurs étrangers sans autorisation expresse (une liste de règles précises fut publiée en 1992). L’attitude du gouvernement vis-à-vis de ces célébrations et des grandes est ambiguë. La politique est d’en promouvoir l’aspect d’expression ethnique et d’exaltation culturelle tout en s’efforçant d’en atténuer l’aspect religieux. Les cadres du parti sont encouragés à y assister pour maintenir de bonnes relations avec la population.


text: La pratique de la religion populaire a repris, en particulier dans les zones rurales, même et surtout les pratiques « superstitieuses » et les associations de clans (structures autant sociales que religieuses) groupées autour d’une salle de culte ou d’un temple ancestral. Le gouvernement n’a pas encore pris de mesures trop restrictives, misant sur des campagnes éducatives et l’allongement de la scolarité pour réaliser son idéal d’athéisme dans les milieux populaires.


text: Les cérémonies et fêtes ont également pour les autorités une valeur touristique et diplomatique (relations avec les territoires spéciaux de Hong Kong, Macao et Taïwan, et les Chinois d’outre-mer).


text: Le nombre de musulmans en RPC est estimé à plus de 50 millions (la grande majorité sunnite de rite hanéfite), . L'islam est une des cinq religions reconnues par la RPC. Il est géré par l'Association islamique de Chine, une association étatique. L'État communiste a d'abord lutté contre toutes les religions pendant les années 1950, puis les a interdites pendant la Révolution culturelle (1966-1976) avant de graduellement laisser plus de liberté avec l'arrivée de Deng Xiaoping au pouvoir.


text: Une grande partie de la population musulmane de Chine est située au Xinjiang (Ouïghours, Kazakhs, Kirghizes, Tatars, Dongxiang, …). Ces musulmans ne sont pas Hans mais d'origine turque. La région bénéficie d'un statut d'autonomie depuis 1955. L'envoi de Hans dans cette région par le pouvoir central a engendré un ressentiment parmi les populations musulmanes du Xinjiang.


text: Conscient de l'importance stratégique (frontière avec la Russie, pétrole et gaz, image vis-à-vis des pays à majorité musulmane, site nucléaire) du Xinjiang, le gouvernement chinois laisse une plus grande liberté à la pratique de l'islam (éducation religieuse encadrée, pèlerinage à La Mecque, construction de mosquées, etc) tant que cela passe par l'AIC mais intervient lourdement quand cette pratique est couplée avec les revendications identitaires ou indépendantistes de Ouïghours ou avec des mouvements islamistes armés.


text: Dans son rapport pour 2008, l'organisation américaine Human Rights Watch critique le contrôle de l'État sur la pratique religieuse et politique des Ougïhours, elle dénonce aussi l'utilisation d'événements isolés pour assimiler les critiques formulées par certains Ouïghours à des mouvements terroristes ou séparatistes. Le département d'État des États-Unis a aussi critiqué la repression contre la pratique religieuse au Xinjiang. La campagne "Frapper fort contre l’extrémisme violent" a commencé en 2014. En 2018, le nombre des détenus musulmans dans les camps de rééducation du Xinjiang est estimé à un million par Amnesty International et par l'Organisation des Nations unies.


text: Une autre partie des musulmans de RPC sont les Huis, des Hans islamisés. Les Huis sont implantés sur tout le territoire de la RPC et principalement dans le Nord-Ouest du pays, mais aussi sur la côte, dans le Henan et le Yunnan). Historiquement, les Huis se sont battus pour le gouvernement communiste et ce dernier leur a offert certains avantages : création d'une région autonome en 1958.


text: Les églises chrétiennes en république populaire de Chine sont divisées entre les "Églises officielles" reconnues sous la direction du Parti communiste chinois et les membres des "Églises du silence" clandestines qui refusent la tutelle communiste.


text: Selon l'ONG internationale chrétienne Portes Ouvertes, destinée au soutien des chrétiens, il existe deux raisons principales aux « persécutions » en république populaire de Chine. D'une part la peur d'une Église trop puissante avec l'émergence d'un leader charismatique. Et d'autre part, l'intrusion dans la sphère politique des Églises qui viendraient concurrencer le Parti communiste chinois.


text: La population chrétienne dans la région autonome du Tibet est des plus réduite. Certains rapports font état de pressions sociales subies par les personnes qui se convertissent au christianisme.


text: Le fonctionnement de l'Église catholique, à la structure très centralisée, s'accommode mal avec le cadre imposé par les autorités chinoises. Ainsi, c'est le pape qui est supposé nommer les évêques à travers le monde, alors que Pékin refuse toute forme d'ingérence étrangère dans l'Église officielle, et tient à les voir choisis « démocratiquement » par l'Association patriotique des catholiques.


text: En 1950, le nonce apostolique Antonio Riberi est expulsé par les autorités communistes et se réfugie à Taïwan. Le Vatican reconnait alors officiellement Taïwan au détriment de Pékin. L'Église chinoise reconnue par le Vatican est donc officiellement celle de Taïwan. En 1957, douze évêques nommés par le régime communiste sont excommuniés. Les autorités chinoises créent alors l' « église patriotique de Chine », dirigée par l'« Association patriotique des catholiques de Chine ». Jia Qinglin, chargé des affaires religieuses, indique : « Le travail religieux doit permettre de rassembler les croyants afin qu'ils participent à la construction du socialisme aux caractéristiques chinoises ».


text: Mais le Vatican et l'Église officielle mise en place par la Chine n'ont pas coupé les ponts pour autant. Les questions de fond ne sont pas réglées, mais des accords sont régulièrement trouvés, comme le choix d'évêques d'un commun accord; libre ensuite à chacun de considérer d'où lui vient son autorité.


text: Des organismes internationaux tels Amnesty International et Human Rights Watch, ou encore les Missions étrangères dénoncent les cas de tortures que les autorités infligent aux « Églises non officielles ». En effet, les catholiques reconnaissant l'autorité du pape et refusant l'Église officielle sont persécutés et taxés de « sectes hérétiques » , de la même façon que la totalité des cultes qui ne sont pas reconnus par le Parti communiste chinois.


text: Les protestants sont également « persécutés » et obligés de se cacher pour se réunir et pratiquer leur religion. Les protestants chinois ne peuvent pas prêcher certaines de leurs croyances contraires aux idéaux socialistes comme «  l'eschatologie, les miracles, le péché originel et le jugement dernier ».


text: L'église Shouwang, une des plus importantes de Pékin, ne peut pas tenir des offices dans des locaux et doit réunir ses fidèles à l'extérieur.


text: Yu Jie, un des penseurs de l'église protestante chinoise, demande la séparation entre « la religion et la politique ».


text: Les deux principaux courants bouddhistes en Chine sont le vajrayāna (sous ses formes tibétaines), pratiqué principalement sur le plateau du Tibet et en Mongolie-Intérieure et le mahāyāna (principalement école Chan), pratiqué dans la majeure partie du reste de la Chine. Elles ont été interdites et pourchassées pendant la Révolution culturelle (1966 — 1969), elles sont de nouveau autorisées depuis les années 1980.


text: Bien que certains temples et monastères aient été reconstruits après la révolution culturelle, les bouddhistes tibétains sont soumis à des restrictions par le gouvernement de la RPC. Il a été rapporté que des moines et des nonnes bouddhistes ont été torturés et tués par les militaires chinois, selon des associations de défense des droits de l'homme. Il y avait plus de 6000 monastères au Tibet, et la plupart ont été saccagés et détruits par les communistes chinois, principalement durant la révolution culturelle.


text: En 1995, Gendhun Choekyi Nyima, désigné réincarnation du panchen-lama par le dalaï-lama le disparaissait trois jours plus tard, enlevé et retenu prisonnier par le gouvernement chinois. Il n'a jamais été revu depuis. Selon Amnesty International, il a été enlevé par les autorités chinoises le , il a disparu depuis cette date , et se trouve toujours en détention selon Human Rights Watch . Le , les officiels chinois et tibétains du Parti communiste étaient présents quand un autre enfant, Gyancain Norbu, fut nommé à sa place, la presse étrangère écrivit « Crime ridicule, mais crime quand même, que de mélanger aussi grossièrement politique et religion ».


text: À la veille de l'an 2000, Orgyen Trinley Dorje, reconnu comme Karmapa, et alors âgé de 14 ans, s'enfuit du Tibet où il ne peut poursuivre ses études religieuses convenablement.


text: Selon Danielle Bleitrach, « la religion lamaïste est autorisée à condition de ne pas être un foyer d'opposition politique ». Elle affirme que « les religieux tibétains [ont] la volonté [...] de continuer à contrôler santé et éducation selon les méthodes traditionnelles, avec des enseignements majeurs comme la religion, et l’astrologie, ce que refuse Pékin ». Elle voit dans cette opposition, « toutes proportions gardées, [...] une bataille pour la laïcité ».


text: Selon l'essayiste Elisabeth Martens, écrivant en 2009, une loi chinoise interdit aux monastères tibétains d'accepter les enfants de moins de 16 ans.


text: Tsering Woeser affirme que le monastère de Kirti est menacé de disparition. Le , après l'immolation d'un moine, policiers ont encerclé les lieux. Les moines du monastère devaient être soumis à une éducation patriotique. Les moines qui refusent de se soumettre à celle-ci disparaissent. Selon le journaliste Peter Lee, le gouvernement a implanté dans le monastère de Kirti un « comité de gestion démocratique » dépendant du bureau des affaires religieuses, afin d'y affirmer la suprématie du gouvernement sur l'establishment religieux tibétain bouddhiste, rompre les liens entre le monastère et son rinpoché en exil à Dharamsala et contrôler les rapports entre le monastère et ses trente succursales monastiques dans la région.


text: Il semblerait que les effectifs du monastère soient passés de à un millier en . Le journaliste Arnaud de La Grange estime pour sa part le nombre des moines restant à 600, nombre d'entre eux étant envoyés en « rééducation patriotique ». La porte parole de l'ONG Free Tibet confirme que les autorités chinoises imposent « un programme de rééducation patriotique » aux religieux. Ces derniers doivent alors « prêter serment d'allégeance à la république populaire de Chine et renier le dalaï-lama ».


text: Après l'immolation de Tibétains depuis mars 2011 et l'ouverte de feu en janvier 2012 lors de manifestations pro-tibétaine dans la préfecture autonome tibétaine de Garzê faisant au moins trois morts, Qi Zhala, le chef du Parti communiste de Lhassa a décidé d'un renforcement de la surveillance policière des monastères. Qi Zhala a déclaré : « Nous devons frapper fort toutes les activités séparatistes, destructrices et criminelles de la clique du dalaï ».


text: En 2020, une directive envoyée par l'école élémentaire Lhasa Chengguan Haicheng interdit les activités religieuses aux étudiants tibétains de Lhassa pendant leurs vacances scolaires. Leurs parents sont sommés d'interdire à leurs enfants de participer à de telles activités, a déclaré l'association Campagne internationale pour le Tibet. Selon cette directive, datée du , les élèves ne peuvent ni participer à une activité religieuse, ni être emmenés dans des endroits lointains. De telles restrictions ont également été imposées lors des précédentes vacances d'été et d'hiver de 2018 et 2019.


text: Cette pratique de Qi Gong basée sur cinq exercices sur les principes de « Vérité, Compassion et Tolérance » s'est développée dans un climat qui s'était alors détendu vis-à-vis des écoles de Qi Gong. À la suite d'une enquête du PCC qui révélait que 100 millions de Chinois pratiquaient le Falun Gong en 1999, six ans seulement après la présentation de la pratique au public, Falun Gong est qualifié de « secte hérétique » par les autorités de la RPC. L'État-parti chinois va dès lors se servir de cet argument pour justifier sa campagne de répression du Falun Gong en Chine continentale (ce n'est pas le cas à Hong Kong), ce qui se traduit par des arrestations et l'emprisonnement des membres, des actes de torture, ainsi que leur soumission à un programme de « rééducation par le travail ». Des controverses portent sur l'ampleur, la nature et les motifs réels de cette répression, la plupart des informations sur la question provenant soit du gouvernement chinois soit du mouvement lui-même. Des allégations de prélèvements d'organes sur des pratiquants du Falun Gong en Chine font l'objet de démentis de la part des autorités chinoises.


text: En , le gouverneur de Hong Kong déclare que le Falun Gong était un « mouvement qui avait plus ou moins les caractéristiques d'un culte diabolique ». En réaction, Joseph Zen, évêque de Hong Kong, considère la qualification de « culte diabolique » comme très préoccupante, « non seulement pour le Mouvement lui-même, mais pour nous tous ». Selon lui, l'Église catholique chinoise non officielle pourrait être cataloguée comme culte diabolique elle aussi.


title: Anonymisation

text: L' anonymisation de données ("a fortiori" personnelles) consiste à modifier le contenu ou la structure de ces données afin de rendre très difficile ou impossible la « ré-identification » des personnes (physiques ou morales) ou des entités concernées (ce qui implique de bien définir ce que signifie dans ce cadre le concept d’"identifiabilité"). Les anglophones parlent aussi parfois de "De-Identification (DE-ID)".


title: Anonymisation

text: Le choix d'anonymiser des données résulte souvent d'un compromis déontologique, juridique et éthique, entre une volonté ou une obligation de protéger les individus et leurs données personnelles. L'anonymisation est en particulier employée pour la diffusion et le partage de données jugées d'intérêt public, comme les données ouvertes (Open data).


title: Anonymisation

text: L'utilisation de données anonymisées soulève encore des questions juridiques et éthiques car elle peut aussi être une ou un frein à la recherche médicale, . De même, de nombreuses exceptions à cette règle (par exemple pour certaines données médicales, concernant la défense ou la sécurité intérieure) sont intégrées dans le droit des pays démocratiques. Cette utilisation s'accompagne parfois d'une limite à la durée de conservation.


title: Anonymisation

text: Si la notion de confidentialité des données personnelles — en particulier médicales – remonte à Hippocrate, le stockage et traitement informatique à large échelle de données personnelles ont récemment bouleversé cette question.


title: Anonymisation

text: Les États-Unis et les États membres de l'Union européenne se sont peu à peu doté d'une législation nationale ou supranationale sur la protection de la confidentialité des données, y compris des données informatisées (en Europe depuis la Directive 95/46/CE sur la protection des données personnelles) qui a imposé aux États membres d'harmoniser leur législation en la matière avant le , y compris concernant le transfert de données vers des pays hors-Union européenne par exemple (enjeu important puisque pour des raisons de coûts, le traitement ou l'exploitation de certaines données peuvent être externalisés et délocalisés hors d'Europe).


title: Anonymisation

text: La directive européenne ne concerne que les données non anonymisées et stipule que l'utilisation de « données anonymes » ne relève pas de sa compétence : selon le considérant 26 de la directive, . ce qui a été confirmé et précisé par la jurisprudence en Angleterre et au Pays de Galles (arrêt de la Cour d'appel). Les premiers textes (nationaux ou européens) étaient peu précis sur la manière dont il faut anonymiser les données nominatives ou personnelles.


title: Anonymisation

text: Pour certaines données, l'anonymisation nécessite encore le consentement des personnes concernées, et de manière générale, le fait de se réserver la possibilité de désanonymiser la donnée avant un certain délai (au moyen d'une ou plusieurs clés de déchiffrement en général) devrait aussi requérir le consentement préalable des personnes concernées.


title: Anonymisation

text: On cherche maintenant à améliorer la sécurité des transferts de données sans freiner les flux de transferts ni entraver les besoins légitimes de circulation de données à grain fin (ce qui peut par exemple être crucial pour la médecine à distance).


title: Anonymisation

text: En outre, des enjeux nouveaux sont nés de l'apparition de l'Internet qui a augmenté l'accès à l'information, permis à des personnes d'offrir aux autres - parfois inconsidérément ou en étant mal informé des risques - des éléments de sa vie privée (via les blogs et forums, ou pages personnelles par exemple), rendant plus difficile le « droit à l'oubli ». Des efforts sont faits depuis les années 1990 au moins pour informer les patients de l'utilisation possible de leurs données médicales ou de certaines données plus ou moins personnelles, et de leur droit à la vie privée. Ces efforts doivent être renforcés par une réglementation européenne unifiée a estimé le parlement européen en 2013-2014 et selon la vice-présidente Viviane Reding (commissaire à la Justice de l'UE) .


title: Anonymisation

text: Dans certains contextes ou pour des raisons personnelles, une personnes peut souhaiter l'anonymat (ou pouvoir utiliser un pseudonyme, ou refuser que son nom soit cité, son visage montré, etc.). L'anonymat est obligatoire quand la loi impose de protéger certaines données personnelles ou données sensibles en les anonymisant, ce qui peut permettre une certaine réutilisation de données d'intérêt public et général (bien commun), sans menacer la personne.


title: Anonymisation

text: La pseudo-anonymisation provisoire (en réalité, un masquage de l'identité de son auteur) d'une copie d'examen permet à l'examinateur de moins être influencé par le nom, la classe ou la nationalité de l'élève.


title: Anonymisation

text: Selon le contexte, l'anonymisation d'un personne dans un débat, un reportage, etc. lui permet d'échapper à d'éventuelles représailles, à une stigmatisation ou simplement à un accès non souhaitable à sa vie privée, mais elle peut en revanche parfois nuire à la crédibilité de cette personne ou à la qualité (en termes de précision) de l'information. L'anonymisation d'une donnée contenant des éléments personnels diminue parfois la valeur de cette donnée du point de vue statistique, de sa pertinence ou de son utilité pour la Recherche.


title: Anonymisation

text: L'anonymisation des fichiers d'enquêtés produits lors de sondages d'opinion est une opération qui peut revêtir un sens sociologique. La sociologue Emmanuelle Zolesio suggère aux sociologues qui analysent des données anonymisées de ne pas envisager l'anonymisation de façon déconnectée du reste de l'analyse des entretiens. Pour les cas où l'enquêteur , il existe des méthodes pour anonymiser des données dans les cas où les enquêtés se connaissent et peuvent se reconnaître malgré les changements de noms faits par l'enquêteur.


title: Anonymisation

text: Des enjeux particuliers concernent la lutte contre le spam ciblé, la protection des données de santé et plus généralement biomédicales (dont code génétique), avec par exemple l'établissement de registres du cancer, de registres de maladie, de cartographie épidémiologique, etc. Dans ce domaine, la recherche médicale ou écoépidémiologique, ou les organismes de santé, ont parfois impérativement besoin de données permettant d'identifier le patient (et l'obligation systématique de passer par le consentement à utilisation de données personnelles par chaque patient induirait un biais important d'interprétation de la donnée et peut être un frein à la recherche). Les utilisateurs de ces données sont alors soumis à des prescriptions particulières. Dans certains pays l'obligation de confidentialité est encore renforcée pour certaines maladies (ex : maladies sexuellement transmissibles).


title: Anonymisation

text: Dans le cadre des diffusions de certaines données publiques contenant des informations privées, et notamment dans le cadre de l"'open data" (données ouvertes), certaines données doivent obligatoirement être « anonymisées » pour leur réutilisation par des tiers, selon les lois en vigueur.


title: Anonymisation

text: Un enjeu permanent est de mettre à jour la réglementation et les bonnes pratiques, et de préciser ses interprétations possibles alors que les possibilités informatiques de croiser des données issues de l'Internet évoluent rapidement. Les contrôleurs de données sont également particulièrement concernés.


title: Anonymisation

text: Les déclarations de certaines maladies (dites « maladies à déclaration obligatoire » ou "MDO") sont anonymisées de manière irréversible (SIDA/VIH par exemple en France) afin de protéger au mieux les patients, tout en permettant d'améliorer la veille sanitaire, la prévention et les études épidémiologiques.


title: Anonymisation

text: Avec les progrès et la diminution des coûts de l'analyse génétique, émergent de nouveaux enjeux de bioéthique : à quel point une donnée anonyme est anonyme ? s'interrogeaient en 2012 Harald Schmidt Shawneequa Callier, et d'autres. De plus le génome d'une personne contient aussi des informations "a priori" personnelles sur ses ascendants. Déjà en 2008, des acteurs du secteur de la génomique tels Greenbaum et al. se demandaient en 2008 si l'anonymat génétique n'est pas déjà perdu.


title: Anonymisation

text: Le partage et même la publication en open data de données génomiques anonymisées se sont montrés être d'un grand intérêt pour les avancées de la médecine en particulier et de la science en général, mais tout en étant source d'inégalités et de risques nouveaux en cas de "mauvais usage" de certaines données.


title: Anonymisation

text: En 2008, le NIH a durci ses règles de sécurisation, après qu'un article ait démontrant qu'il est possible de détecter fiablement l'ADN d'une personne même si cet ADN représente moins de 1 % du volume total d'ADN analysé. Peu après l'un des haut-responsables du NIH, via une lettre au Journal Science pressait la communauté scientifique de pour protéger la confidentialité des données médicales et la vie privée des patients ou participants à des programmes d'études génétiques.George Church, l'un des créateurs du Personal Genome Project (PGP) était déjà préoccupé par le fait que l'ADN est , estimant donc que promettre aux donneurs d'échantillons d'ADN une totale protection de la vie privée et de la confidentialité serait impossible et malhonnête. En outre, la "désidentification" de tels échantillons appauvrirait la fois des données génotypiques et phénotypiques, c'est pourquoi ce programme est devenu selon Misha Angrist (l'un des fondateurs du projet) le plus connu pour son approche particulièrement poussée (sans précédent) de consentement éclairé : chaque participant doit passer un examen portant sur ses connaissances des questions scientifiques et de confidentialité génomiques et donner son accord de renonciation à la vie privée et la confidentialité de leurs données génomiques et des dossiers de santé personnels. devraient être concernés par ce seul programme. Ceci peut être source de biais d'interprétation, car le programme n'a retenu que des individus pouvant tolérer l'incertitude (acceptant de donner un consentement éclairé). L'ampleur de ce biais ne peut à ce jour être mesurée, mais les résultats finaux devront en tenir compte.


title: Anonymisation

text: De par le monde, de nouvelles méthodes dévaluation des enjeux et d'anonymisation d'analyses génétiques sont testées.


title: Anonymisation

text: Une fois retiré les identifiants habituels d'un texte, il peut y rester des noms de ville, de lieux, des expressions particulières qui permettraient d'identifier son auteur ou la personne dont on parle. Des logiciels spécialisés peuvent repérer ces éléments en comparant le texte à des ressources linguistiques tels que des listes de lieux ou villes, noms d’hôpitaux ou d’institutions de soins, expressions rationnelles, etc. Nombre de ces logiciels ont cependant été conçu pour l'anglais et doivent être "françisés" ou adaptés à d'autres langues.


title: Anonymisation

text: L'anonymisation peut être réalisée « à la source » par l'entité produisant les données, ou « en sortie », après traitement et analyse.


title: Anonymisation

text: Dans un nombre croissant de pays, l'anonymisation est réalisée par des entreprises agréées, . En Europe, une convention ("European Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental freedoms") précise que la vie privée comprend la vie privée d'une personne, de sa famille, son domicile et aussi sa correspondance.


title: Anonymisation

text: Une première étape, minimale consiste à supprimer les identifiants des fiches ou des bases de données concernées ; ces identifiants sont généralement :


title: Anonymisation

text: L'étape suivante consistera à appliquer aux fichiers ou bases de données des « filtres » et « transformations cryptographiques » (exemple : chiffrement et/ou hachage de données par un algorithme dédié, par exemple SHA pour "Secure Hash Algorithm"), mais avant ce travail, le gestionnaire des données procède ou fait procéder à une étude clarifiant son besoin d'anonymisation, ses objectifs et ses exigences (exemple : doit-il y avoir une réversibilité possible de l'anonymisation ?), hiérarchisant le cas échéant les données à protéger, selon leur degré de « sensibilité » et en fonction de la finalité du traitement que doivent ensuite subir les informations. Il peut ainsi produire et comparer plusieurs scénarios d'anonymisation pour mieux choisir la solution lui semblant la plus pertinente (en fonction de ses exigences, et des exigences de la Loi). Dans tous les cas l'anonymisation doit résister aux "attaques par dictionnaire".


title: Anonymisation

text: Plusieurs phases et niveaux d'anonymisation se succèdent parfois : par exemple l’hôpital procède à une première anonymisation, le centre de traitement des données peut ensuite compléter ce travail, et les utilisateurs secondaire (chercheurs en général) peuvent encore sur-anonymiser la donnée retravaillée (avant sa publication dans une revue ou distribution à d'autres utilisateurs). De nombreuses méthodes existent (effacement de certaines données et/ou transcodage manuel, translation mathématique, transformation automatique par un logiciel "ad hoc") ; utilisation de pseudonymes par exemple pour le couple médecin/patient ; de chiffrement (généralement avec une clé publique - éventuellement fragmentée - possédée par l'autorité compétente) ; mono-anonymisation, bi-anonymisation ou multi-anonymisation.


title: Anonymisation

text: Dans le domaine médical, la notion d'identité anonymisée et de ré-identification du patient concerne les moyens directs et indirects de ré-identification (ex : nom, adresse...) mais également les données chiffrées si le moyen de décryptage est disponible.


title: Anonymisation

text: Pour limiter les risques de fuites d'informations, une personnes (ex : un patient) ne figure dans une base de données anonymes que si cela est obligatoire ou vraiment utile, et à un projet peut n'être associé qu'une seule base anonymisée. Une sécurité juridique accrue est obtenue si toutes les personnes y figurant ont donné leur consentement (par écrit ou via la fourniture de son identifiant, pour une étude de nature médico-commerciale, par exemple), mais ce type de base induit des biais d'interprétation.


title: Anonymisation

text: De telles données sont de plus en plus utilisées dans de nombreux domaines (Recherche, statistique, gestion administrative, études de marché...), Ces données appartiennent par exemple aux catégories suivantes :


title: Anonymisation

text: Parfois, il faut interdire toute possibilité de ré-identification, ce qui implique un processus irréversible d'anonymisation, par une méthode ayant prouvé sa robustesse aux inférences (par inférence on entend ici la reconstitution illégale de données confidentielles non directement accessibles, par le moyen de recherche et mise en correspondance de plusieurs données légitimement accessibles, révélant certaines informations sur une personne. Le type d'inférence concerné peut être inductif, déductif, abductif ou probabiliste ;


title: Anonymisation

text: Des moyens sophistiqués semblent néanmoins pouvoir dans certains cas au moins permettre non pas une ré-identification certaine mais d'établir des probabilités que telle personne corresponde à un certain jeu de données. Des logiciels permutant certaines valeurs des tables de données (de manière que les données personnelles deviennent fausses, sans que la statistique globale soit faussée) et/ou introduisant aléatoirement du "bruit" peuvent rendre le recoupement "a posteriori" beaucoup plus difficile.


title: Anonymisation

text: L'anonymisation de textes (ex : corpus de courriels, ou corpus de réponse à un questionnaire d'entretien…) ayant un coût significatif, les corpus anonymisés réutilisables sont assez rares.


title: Anonymisation

text: Certains auteurs comme Pete Warden estiment qu'il est devenu impossible de réellement tout à fait anonymiser certaines données et qu'il va falloir apprendre à travailler avec cette limite. En effet, les chercheurs ont montré qu'un individu pouvait être retrouvé dans une base de données médicales en connaissant son sexe, code postal et sa date de naissance, dans une base de données téléphoniques sur base de quatre points de géolocalisation ou encore dans une base de données de cartes bleues en connaissant quatre magasins et jours où celui-ci a utilisé sa carte.


title: Anonymisation

text: Il recommande de ne pas abandonner l'anonymisation (car elle freine et rend couteux le processus de reconstruction), mais il faut aussi diffuser plus intelligemment les données, en limitant si possible leur niveau de précision, et en apprenant des experts (des sociologues, médecins, économistes et d'autres travaillent sur ces questions depuis plusieurs décennies).


title: Anonymisation

text: Les chercheurs Luc Rocher, Julien M. Hendrickx et Yves-Alexandre de Montjoye estiment quant à eux que les standards d'anonymisation en vigueur en 2019 sont insuffisants, notamment du point de vue du règlement général sur la protection des données de l'Union européenne, car ils permettent une réidentification par recoupement avec d'autres bases de données. Selon leur modèle, 99,98 % des résidents des États-Unis pourraient être ré-identifiés dans n'importe quel jeu de données à partir de quinze variables démographiques.


title: Anonymisation

text: L'anonymisation peut être organisationnelle, cryptographique ou irréversible (fonction à sens unique). L'anonymisation est par définition irréversible, s'il est possible de remonter à la personne originelle, on appelle cela de la pseudonymisation. L'un des moyens de sécuriser une donnée en conservant la possibilité d'une ré-identification ultérieure est d'utiliser une carte à puce qui peut aléatoirement générer et mémoriser plusieurs identifiants anonymes secondaires.


title: Anonymisation

text: Mesurer les évolutions de la perception du public concernant les procédures actuelles et les scénarios futurs d'usages secondaires et partagés de données personnelles, dans le domaine de la santé notamment (et leurs conditions d'usage), est important pour cadrer ou faire évoluer les structures éthiques et juridiques de surveillance de l'utilisation de ces données (ex CNIL en France).


title: Anonymisation

text: Au début des années 2000, la plupart des citoyens européens font généralement confiance aux fournisseurs de soins de santé pour traiter leurs données dans le respect de la confidentialité : selon un sondage Eurobaromètre, 84 % des citoyens de l'UE ont déclaré qu'ils faisaient confiance à la profession médicale pour cela, mais seulement 42 % des sondés connaissaient la nécessité de fournir leur accord pour que quelqu'un puisse utiliser leurs renseignements personnels, de même pour leur droit à s'opposer à certains usages de ces données.


title: Anonymisation

text: Diverses enquêtes d'opinion ou études scientifiques montrent que, depuis l'avènement de l'informatisation des données, le public est au début des années 2000 prêt à accepter l’informatisation des dossiers médicaux, mais en restant de manière générale, et avec peu de distinction selon l'origine géographique, ethnique ou le sexe, très soucieux de la protection de la vie privée et des données personnelles. Ainsi en 2014, et .


title: Anonymisation

text: Selon une étude nord-américaine publiée en 2013, plus qu'à l'utilisateur ou à la nature plus ou moins sensible de l'information partagée, le public interrogé souhaitait d'abord et surtout savoir ce qui sera spécifiquement fait avec ces données personnelles.


title: Anonymisation

text: Une autre étude de 2013 montre que le « grain » d'anonymisation (degré de floutage en quelque sorte) est aussi un souci pour le public


title: Anonymisation

text: Concernant la santé, alors que l'informatisation de la médecine se développe rapidement, le public admet l'importance de l'accès à la donnée non anonymisée au personnel médical responsable des soins primaires, et au patient lui-même, mais il est soucieux d'une bonne anonymisation de ces données quand elles doivent faire l'objet d'usages secondaires. La propriété de l'information médicale n'est pas toujours claire.


title: Anonymisation

text: Une enquête de 2004 basée sur des groupes de discussion mêlant du personnel médical et quelques personnes non-personnel de santé de anglais a montré qu'on ne pouvait pas "a priori" présumer l'acceptabilité par le public anglais d'une utilisation du contenu du dossier médical sans consentement préalable du patient. Tous soutenaient la recherche à partir de ces données, mais tout en se montrant préoccupées par les risques de diffusion indue à partir de la collecte de données faites à partir des dossiers médicaux sans consentement du patient (collecte vécue comme un manque de respect induit par la perte de contrôle du patient sur ces données). Dans les groupes interrogés lors de cette étude, l'accès aux données personnelles par des organismes externes non autorisés était une crainte communément émise. Et les informateurs-clés s'y sont montrés plus critiques vis-à-vis des scénarios et moins bien accepter les risques de dérives.


title: Anonymisation

text: L'anonymisation doit donc être prise en compte, en amont dans la planification des soins et des politiques médicales et les procédures d'essais cliniques, de médicaments notamment et lors de la constitution de bases de données destinées à la recherche médicale.


title: Turgay Şeren

text: Türkay Sabit Şeren dit Turgay Şeren, né le à Keçiören, province d'Ankara (Turquie) et mort le à Istanbul (Turquie), est un joueur de football, ancien gardien de but du club de Galatasaray SK.


title: Turgay Şeren

text: Turgay Şeren joue sous les couleurs de Galatasaray de 1949 à 1966 et pour l'équipe nationale de la Turquie à 46 reprises, participant à la Coupe du monde de football de 1954. En 1951, il a réalisé un arrêt mémorable contre l'Allemagne à Berlin. Ce match fut gagné par la Turquie 2-1. Après ce match, il reçut le surnom de « panthère de Berlin ».


title: Turgay Şeren

text: À sa naissance, son père voulut mettre le nom de son frère d'arme Mustafa Kemal Ataturk mais lui mit le nom de Türkay Sabit. Comme les enseignants français lisaient la liste de noms, il lisait le nom de Türkay, " Turgay". Il montra très souvent que son nom était bien Türkay Sabit Şeren sur ses papiers.


title: Yanis Lenne

text: Yanis Lenne, né le à Colmar, est un joueur français de handball évoluant au poste d'ailier droit au Montpellier Handball. International depuis 2016, il participe à sa première compétition internationale à l'occasion du Championnat d'Europe 2022.


title: Yanis Lenne

text: Yanis Lenne est formé au club du Sélestat Alsace handball par Thierry Demangeon et joue ses premiers matchs en championnat de France en . Il signe son premier contrat professionnel au Sélestat Alsace handball en 2015.


title: Yanis Lenne

text: Retenu en équipe de France jeunes, il est champion d'Europe des moins de 18 ans en 2014 et champion du monde jeunes en 2015. Le , il connait sa première sélection en équipe de France A face à la Lituanie à l'occasion d'un match de qualification pour le championnat d'Europe 2018. Puis il fait partie des 21 joueurs sélectionnés en équipe de France pour la préparation au mondial 2017 et est finalement retenu comme remplaçant. N'ayant pas été aligné sur une feuille de match pendant le tournoi, il n'est donc pas champion du monde pour ce championnat ; mais Daniel Narcisse, alors capitaine de l'équipe de France, l'invita à aller sur le terrain pendant la cérémonie de remise des médailles, il en obtiendra une symbolique et pourra participer aux différentes sorties de l'équipe pour fêter la victoire avec eux : il portera par exemple la coupe lors de la traditionnelle présentation au Palais de l'Élysée.


title: Yanis Lenne

text: Peu après cet événement, il participe à la quatrième édition des Hand Star Game en tant que titulaire de la sélection française, grâce à ses performances en championnat, et ce bien que son équipe en soit la lanterne rouge.


title: Yanis Lenne

text: A la fin de la saison 2016-2017, il signe pour 4 ans au FC Barcelone, qui rachète pour sa dernière année de contrat à Sélestat.


title: Yanis Lenne

text: En , il participe à la première étape de la Golden League avec l'équipe de France. Il fait ensuite partie des 21 joueurs sélectionnés en équipe de France pour la préparation à l'Euro 2018, mais ne sera finalement pas retenu.


title: Yanis Lenne

text: En , il est prêté à Aix en tant que joker médical jusqu'à la fin de l'année 2018. Son prêt sera finalement prolongé jusqu'à la fin de saison.


title: Yanis Lenne

text: Il est annoncé à Montpellier en pour un transfert effectif à partir de la saison 2020-2021. Il rejoint finalement le club héraultais dès l'intersaison 2019.


title: Yanis Lenne

text: Après le retraite internationale de Luc Abalo à l'issue du titre olympique en 2021, Yanis Lenne participe à sa première compétition internationale à l'occasion du Championnat d'Europe 2022.


title: Hugh Thompson, Jr.

text: Hugh Clowers Thompson, Jr., né le à Atlanta en Géorgie et mort le à Alexandria en Louisiane, est un sous-officier de l'armée de États-Unis, pilote d'hélicoptère pendant la guerre du Viêt Nam.


title: Hugh Thompson, Jr.

text: À la découverte du massacre de Mỹ Lai perpétré par les Américains, lui et ses coéquipiers (Glenn Andreotta et Lawrence Colburn) parviennent à freiner ce massacre en menaçant les soldats américains avec leur hélicoptère. Pour cet acte, il reçoit, en 1998, la "Soldier's Medal" et, en 1999, le "Peace Abbey Courage of Conscience Award". Il témoignera également contre les auteurs du massacre.


title: Bupivacaïne

text: La bupivacaïne est un anesthésique local de la famille des amino-amides, commercialisé sous le nom de Marcaïne.