title: Triumph International

text: En 2008, l’entreprise Triumph International fut critiquée pour avoir licencié la présidente d’un syndicat local en Thaïlande. Elle était apparue à la télévision thaïlandaise en portant un t-shirt sur lequel on pouvait lire une déclaration politique. La direction de l’entreprise était d’avis que sa prestation avait nui à l’image publique de l’entreprise et avait congédié cette collaboratrice. Le comité d’entreprise international ("Triumph International Labour Union") protesta et collecta 2 500 signatures en faveur du réengagement de la présidente du syndicat ; certains syndicats allemands dont ver.di se déclarèrent solidaires de cette dernière. Le tribunal du travail de Bangkok valida le licenciement en .


title: Triumph International

text: Fin 2009, Triumph International fit l’objet de critiques importantes à la suite des protestations transnationales de syndicats qui suivirent les licenciements massifs en Thaïlande et aux Philippines. L’entreprise déclara regretter cette mesure mais précisa qu’elle était rendue nécessaire par la crise économique mondiale. L’entreprise récusa les accusations lui reprochant de créer des emplois sur un autre site thaïlandais parallèlement aux licenciements.


title: Statuts

text: En droit, les statuts d’une personne morale sont un texte règlementaire officiel définissant à minima le statut juridique de cette personne et les différents éléments que ce statut impose, ce qui inclut la plupart du temps les objectifs de l’organisation et son mode de gouvernance. En cas de conflit, ils font référence devant le tribunal. Les statuts se situent en bas de la hiérarchie des normes : ils ne peuvent pas permettre ce qu’interdit une loi ou un arrêté.


title: Waziers

text: Waziers est une commune française située dans le département du Nord, en région Hauts-de-France. La Compagnie des mines d'Aniche y a ouvert ses fosses Gayant, Notre Dame et Bernicourt. L'extraction a cessé en 1978.


title: Statuts

text: Le "byelaw" anglophone a un usage dans le cadre des décisions administratives au niveau local ou municipal qui est souvent semblable à l'arrêté municipal français.


title: Waziers

text: Commune urbaine située sur l’ancien bassin minier, la ville de Waziers est juxtaposée à la ville de Douai ( au Nord Est de Douai).


title: Statuts

text: Ils peuvent prévoir d’être complétés par l’instauration d’un règlement intérieur, plus souple à modifier que les statuts, mais qui ne peut pas les contredire. Ils définissent alors son champ d’application, qui peut le modifier et dans quelles conditions.


title: Waziers

text: Traversée par plusieurs départementales telles que la D 917 à l’Ouest, la D35, ainsi que par la voie ferrée, certains quartiers de la commune se trouvent isolés du centre-ville. Ces barrières rendent, en effet, les déplacements difficiles à l’intérieur même de la commune, les populations se trouvant captives de leur quartier, isolées socialement et économiquement.


title: Statuts

text: Les statuts définissent tout d’abord la forme juridique issue du droit du pays dans lequel l’organisation est créée. Ensuite, les différents éléments qui doivent être présents dans les statuts sont définis selon le statut juridique de l’organisation.


title: Waziers

text: La ville de Waziers est, également, délimitée par deux rocades (la rocade Est et la rocade Nord Lille - Valenciennes) limitant la mobilité des habitants vers l’extérieur.


title: Statuts

text: Les statuts définissent qui peut être partie prenante de l’organisation (généralement sous le nom de « membre », « associé », « actionnaire » ou « sociétaire ») et comment (participation financière, nécessité d’acceptation des autres parties ou non). Ils précisent ensuite qui dirigent l’organisation et à quelle condition.


title: Waziers

text: Ce problème est d’autant plus important dans les quartiers défavorisés classés zone urbaine sensible.


title: Statuts

text: Sont notamment définis les pouvoirs de l’assemblée générale qui constitue l’ensemble des parties et éventuellement de certaines personnes particulières (par exemple un président) ou d’instances décisionnelles (par exemple un conseil d'administration).


title: Waziers

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Statuts

text: Dans le cas où certaines personnes ou instances ont des pouvoirs particuliers, il est précisé comment ces personnes ou instances sont désignées (cooptation, élection, tirage au sort, place réservée de droit…).


title: Waziers

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Statuts

text: En droit des sociétés fédéral, la Loi canadienne sur les sociétés par actions (LCSA) prévoit qu'une société doit adopter des statuts constitutifs. En droit des sociétés provincial, la Loi sur les sociétés par actions du Québec (LSAQ) contient des dispositions équivalentes.


title: Waziers

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Douai », sur la commune de Douai, mise en service en 1962 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Statuts

text: Les statuts correspondent, dans le droit français, à un contrat de société pour les sociétés commerciales, à un contrat d’association pour les associations à but non lucratif ou à un autre texte définitionnel dont le contenu minimum est défini par la loi pour les établissements publics (par exemple, par le "Code général des collectivités territoriales" pour un établissement public de coopération intercommunale).


title: Waziers

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Cambrai-Épinoy », sur la commune d'Épinoy, dans le département du Pas-de-Calais, mise en service en 1954 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Waziers

text: Waziers est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Waziers

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Douai-Lens, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue. L'agglomération de Douai-Lens est la dixième plus importante de la France en termes de population, derrière celles de Paris, Lyon, Marseille-Aix-en-Provence, Lille (partie française), Toulouse, Bordeaux, Nice, Nantes et Toulon.


title: Waziers

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Douai, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Waziers

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (62,7 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (53,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Waziers

text: zones urbanisées (51,3 %), terres arables (20,3 %), zones agricoles hétérogènes (13,7 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (11,4 %), prairies (3,3 %).


title: Waziers

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Waziers

text: Le mot « wazier » est apparu au . Il désigne une étendue de terre marécageuse détrempée par l'eau. Plusieurs termes se sont succédé, parmi lesquels "Wasers, Wassers, Wasiers".


title: Waziers

text: De la monnaie gallo-romaine y a été trouvée en 1905. Aujourd'hui exposé au Musée de la Chartreuse de Douai, ce atteste que le territoire de Waziers était habité dès le .


title: Waziers

text: Le , est rendue une sentence de noblesse de l'élection d'Artois pour Jean de Waziers, écuyer, seigneur de Femy, demeurant à Lagnicourt.


title: Waziers

text: Waziers est une ville dont l'histoire plus récente est fortement liée à l'exploitation minière: le charbon a été mis en évidence en 1851. Le , la catastrophe de la Fosse Notre-Dame tue onze mineurs. En 1945, au lendemain de la guerre, le ministre communiste Maurice Thorez est venu à Waziers faire son discours historique sur l'augmentation indispensable de la production de charbon.


title: Waziers

text: La ville de Waziers est considérée comme un bastion du Parti communiste français, puisque depuis la fondation du Parti en 1920, la ville a toujours eu un maire communiste, à l'exception de la période 1939-1945 (Seconde Guerre mondiale).


title: Waziers

text: À la fin des années 2010 naît le projet d'installer sur l'ancien site de Grande Paroisse une centrale solaire photovoltaïque.


title: Waziers

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Wasers" en 1117, "Villa de Wasers" en 1123, "Wasers" en 1125 et en 1163, "Wasiers" 1189 et au .


title: Waziers

text: Le mot « wazier » est apparu au . Le nom provient de "Wasarius" (terrain marécageux), issu de la racine germanique "wasa" (marais). Il désigne une étendue de terre marécageuse détrempée par l'eau.


title: Waziers

text: Jacques Michon devient maire en 2002. Il est conseiller général du canton de Douai-Nord de 1994 à 2015, suppléant du député Jean-Jacques Candelier puis d'Alain Bruneel.


title: Waziers

text: Lors des élections municipales de mars 2014, Laurent Desmons échoue à quatre-vingt-onze voix près. Jacques Michon est réélu maire.


title: Waziers

text: Lors du second tour des élections municipales de 2020, la liste menée par Jacques Michon perd face à la liste divers gauche de son challenger Laurent Desmons.


title: Waziers

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 42,7 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (39,5 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 20,9 % la même année, alors qu'il est de 22,5 % au niveau départemental.


title: Waziers

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 52,16 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,77 %).


title: Mateo Musacchio

text: Mateo Musacchio est un footballeur international argentin, né le à Rosario en Argentine. Il évolue actuellement au poste de défenseur central.


title: Mateo Musacchio

text: Musacchio naît à Rosario en Argentine. Il fait ses gammes au club argentin de River Plate, et réalise quelques apparitions en équipe pro lors de la saison 2006/2007. Il ne joue que très peu de matches avec son club formateur.


title: Mateo Musacchio

text: Il est transféré en 2009 à Villarreal, tout d'abord comme membre de l'équipe réserve. Sa première apparition en équipe première remonte au , lors d'une victoire contre Bilbao. Il prend progressivement de l'ampleur et s'impose au fil du temps comme un taulier en défense. Il participe à plusieurs compétitions européennes avec son équipe. Il est cependant gêné par des blessures.


title: Mateo Musacchio

text: Le , il signe pour 18 millions d'euros un contrat de quatre ans en faveur de l'AC Milan. Il y forme avec Bonucci et Romagnoli le trio défensif du 3-5-2 de Montella. Cependant, à la suite des mauvais résultats du club (7ème de Serie A au bout de la quatorzième journée, alors qu'à la même période, le club était 3ème lors de la saison précédente), ce dernier est remplacé par Gennaro Gattuso qui revient rapidement au 4-3-3 où Musacchio perd sa place de titulaire.


title: Mateo Musacchio

text: Il connait plusieurs sélections en équipe de jeunes d'argentine puis sa première sélection avec l'équipe d'Argentine de football a lieu le à l'âge de 20 ans et 9 mois dans le cadre d'une rencontre amicale.


title: Saint-Hippolyte (Québec)

text: Saint-Hippolyte est une municipalité canadienne du Québec située dans la MRC de La Rivière-du-Nord, dans la région des Laurentides.


title: Saint-Hippolyte (Québec)

text: Les Hippolytois doivent probablement leur gentilé au chanoine Hippolyte Moreau (1815-1880), titulaire de la cathédrale de Montréal et vicaire général. En 1864, Mgr Ignace Bourget avait délégué ce dernier pour choisir l’emplacement de la première chapelle ou peut-être à Hippolyte de Rome le saint de l'Église catholique célébré le 13 août.


title: Saint-Hippolyte (Québec)

text: Sur la scène provinciale, Saint-Hippolyte se trouve dans la circonscription de Rousseau. Aux élections d', le candidat du Parti québécois Nicolas Marceau a été réélu.


title: Saint-Hippolyte (Québec)

text: Sur la scène fédérale, Saint-Hippolyte est situé dans la circonscription de Rivière-du-Nord. En , le candidat Rhéal Fortin du Bloc québécois est élu député de la circonscription.


title: Saint-Hippolyte (Québec)

text: Cette municipalité au cœur de la MRC de La Rivière-du-Nord accueille à chaque année le festival Montagne-Art, un festival multidisciplinaire d'art.


title: Saint-Hippolyte (Québec)

text: Depuis le mois de , les résidents de la municipalité de Saint-Hippolyte ont de manière mensuelle le Journal communautaire Le Sentier.


title: Saint-Hippolyte (Québec)

text: La municipalité était membre de la Régie intermunicipale de police de la Rivière-du-Nord jusqu'en 2009. Elle est maintenant desservie par la Sûreté du Québec.


title: De mortuis nihil nisi bonum

text: La première expression écrite connue de cet adage se trouve dans l’œuvre de Diogène Laërce, "Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres" (), livre I, §§ 69-70, où il l’attribue au philosophe grec présocratique Chilon de Sparte, un des Sept sages de Grèce, (). En grec ancien : .


title: De mortuis nihil nisi bonum

text: Au , le moine camaldule Ambrogio Traversari traduit le livre grec de Diogène Laërce en latin. L’œuvre est publiée en 1433 sous le titre de "". Ce qui, dans l’atmosphère de la Renaissance, avec la redécouverte des classiques anciens, popularise considérablement cet aphorisme (avec beaucoup d’autres).


title: Anne Etchegoyen

text: Anne Etchegoyen (Ane Etxegoien , en basque), née en 1980 à Saint-Palais, en Basse-Navarre (Pyrénées-Atlantiques), est une chanteuse et une auteure-compositrice basque.


title: Anne Etchegoyen

text: Anne Etchegoyen chante en basque, français, espagnol et gascon. Elle a publié plusieurs albums, en solo, ou en collaboration avec des chœurs d’hommes. Sa notoriété a fortement augmenté après un enregistrement en 2012 dans une série documentaire à la télévision, "Le Chœur du village".


title: Anne Etchegoyen

text: Anne Etchegoyen est née en 1980 à Saint-Palais, dans le Pays basque septentrional. À l'âge de huit ans, elle rejoint une chorale locale à Saint-Palais. Peu de temps après, elle étudie à l'école de musique de Bayonne puis de Bordeaux. Après des concours de chant basque, des concerts et une participation à une comédie musicale basque, elle effectue une tournée avec un chœur bien connu d’hommes basques, Oldarra. En 2003, elle est choisie pour chanter La Marseillaise, l'hymne national français, lors de la cérémonie d'ouverture des championnats d'athlétisme au Stade de France.


title: Anne Etchegoyen

text: Attachée à ses origines, elle décide de poursuivre son exploration de ce patrimoine vivace de la culture basque, le chant, chant choral mixte ou chant individuel. En 2005, elle participe à la production d’un album, avec le chœur Aizkoa, consacré aux chansons basques de Noël. En 2008 et 2010, elle produit deux albums solos. Son passage dans une série documentaire, le du "Chœur du village" enregistrée en 2012 par France 3, chantant avec divers groupes, contribue à la faire connaître davantage au-delà de la région Sud-Ouest.


title: Anne Etchegoyen

text: Son album de 2013, "Les Voix basques", à nouveau avec le chœur Aizkoa, devient disque d'or en France. Un deuxième album, "Les Voix basques Berriz", est produit l'année suivante, en 2014. Anne Etchegoyen passe dans plusieurs émissions de télévision, dont "Vivement dimanche" et enchaîne par une tournée dans plusieurs pays, dont l'Argentine, les États-Unis, l’Angleterre, l’Irlande et l'Espagne.


title: Anne Etchegoyen

text: Elle apparaît également dans un épisode de l'émission Échappées belles dédié au Chemin de Compostelle en 2018, où on peut l'entendre chanter, notamment à l'abbaye de Roncevaux.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Sous le signe du Capricorne rassemble 6 aventures de Corto Maltese. Écrites et dessinées par Hugo Pratt, elles succèdent à "La Ballade de la mer salée" :


title: Sous le signe du Capricorne

text: Elles se déroulent en Amérique du Sud et centrale : au Suriname, en Guyane, au Brésil, sur le cours du fleuve São Francisco, au Belize et dans les Petites Antilles, de 1916 à 1917.


title: Sous le signe du Capricorne

text: En , au Festival international de la bande dessinée à Lucca, en Italie, Hugo Pratt est présenté à Georges Rieu, rédacteur en chef de l'hebdomadaire "Pif Gadget". Ce dernier se propose de le publier en France. Pratt accepte et décide de reprendre le personnage du marin maltais qu'il avait créé dans "La Ballade de la mer salée". Il en fera son personnage fétiche en lui offrant le destin d’un héros conradien.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Après ce premier épisode, Corto navigua avec Raspoutine en Océanie, puis arriva en Amérique, débarquant à Panama en , où ils se séparent. Parcourant le continent, ils finissent par se retrouver dans un des épisodes.


title: Sous le signe du Capricorne

text: En Guyane hollandaise, en 1916, le commandant Corto Maltese se repose à Paramaribo, dans la pension tenue par l'Indonésienne Madame Java. Il y fait la connaissance de Jeremiah Steiner, ancien professeur de l'Université de Prague, maintenant devenu alcoolique.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Un jour, Tristan Bantam – un adolescent en possession de documents que son père, le scientifique Ronald Bantam, lui a légués – vient demander de l'aide au professeur Steiner pour trouver ce que son père a toujours cherché de son vivant : le Royaume disparu de Mu. Celui-ci se trouvait dans la région du Haut Xingu, au Brésil. Il doit aussi retrouver sa demi-sœur dans ce même pays, Morgana – qui possède également des documents confiés par son père. Il se trouve qu'elle est propriétaire de la Compagnie Financière Atlantique qu'elle dirige avec la magicienne Bouche dorée.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Les évènements se précipitent ; Tristan est blessé après un attentat contre sa personne et le bateau de Corto est incendié. Ceci l'amène à mener l'enquête et il ne tarde pas à livrer à la police le seul survivant des tueurs à gages. Il apprend ainsi que le commanditaire de l'assassinat du jeune Bantam n'est autre que son tuteur, l'avocat Milner, officiant à Londres. Tristan Bantam achète alors le yawl de Madame Java, le « Dreaming Boy », pour tenter de joindre sa sœur à São Salvador da Bahia (Brésil), invite le professeur Steiner à l'accompagner et engage Corto Maltese pour ce voyage.


title: Sous le signe du Capricorne

text: En longeant les côtes de la Guyane française, l'équipage est alerté par des appels au secours venant de la terre. En débarquant, ils font la connaissance d'un évadé du bagne de Saint-Laurent-du-Maroni, surnommé Cayenne (comme la ville guyanaise) qu'ils embarquent avec eux. Au cours de leur escale, ils échangent aussi avec des Indiens Caraïbes, dont un lit dans le feu des messages concernant Tristan. Reprenant leur route, les voyageurs discutent avec Cayenne et apprennent que celui-ci connaît l'avocat Milner, qui dirige un réseau d'affaires louches dans toute la région. Le bagnard espère le tenir un jour, pour venger d'anciens compagnons que Milner a fait assassiner. De son côté, Corto est persuadé que l'avocat a supprimé le père de Tristan pour une histoire d'héritage.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Corto, Tristan, Steiner et Cayenne arrivent à São Salvador da Bahia, où Tristan rencontre pour la première fois sa demi-sœur Morgana Bantam. Or, d'après les renseignements de Bouche dorée, Milner serait lui aussi arrivé à São Salvador da Bahia, sans doute dans l'espoir de s'emparer des documents que possède Morgana. Milner ne tarde d'ailleurs pas à retrouver le jeune Tristan mais Corto intervient et livre l'avocat à Cayenne.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Quant aux documents que Morgana a en sa possession, il s'y trouve des indications pour se rendre aux ruines du Royaume de Mu, dans le Haut Xingu.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Corto décide de poursuivre leur chemin et d'aller à Itapoá retrouver Bouche dorée, la maîtresse de magie de Morgana. Il évoque aussi un galion espagnol chargé d'or qui gît au fond de l'eau, sur la côte nord du Brésil.


title: Sous le signe du Capricorne

text: En débarquant sur la plage d'Itapoá, ils sont attendus par Bouche dorée qui ne tarde pas à proposer une affaire à Corto : elle a des amis dans le Sertão qui se révoltent contre un colonel qui élimine les paysans rebelles par l'intermédiaire de mercenaires. Elle lui demande, contre une forte récompense, d'utiliser son bateau pour leur livrer armes et argent.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Corto et ses compagnons, accompagnés maintenant par Morgana Bantam, remontent le Rio São Francisco quand leur bateau est abordé par une canonnière. Un affrontement se déclenche. Mis en joue, Corto est sauvé par un tir des "cangaceiros" depuis la rive. Ces derniers s'emparent de la canonnière et font prisonnier l'équipage. Morgana reconnaît leur chef, Tir Fixe. C'est un ami. Les armes et l'argent lui sont remis.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Tir Fixe se joint à Corto et ensemble ils remontent le fleuve en direction de la propriété du colonel, à Santa Anna do Sobradinho. Arrivé sur place, Tir Fixe exécute le colonel mais se fait lui-même blesser, et finit par succomber à ses blessures.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Corto désigne l'adolescent Corisco de Sao Jorge comme successeur de Tir Fixe : il aura la charge de continuer la lutte pour obtenir justice et liberté.


title: Sous le signe du Capricorne

text: De retour chez Bouche dorée, Corto Maltese refuse la récompense promise car il se sent un peu responsable de la mort de Tir Fixe. Morgana, quant à elle, attend de la visite : un certain baron allemand, Hasso von Manteuffel. Jeremiah Steiner, Tristan Bantam et Corto Maltese ne s’attardent pas et lèvent l’ancre vers le nord afin que Tristan Bantam puisse rejoindre l’Angleterre et poursuivre ses études. Corto est aussi à la recherche du trésor d'un galion espagnol qui coula en 1580 sur les écueils de l’, au nord du Brésil, s'aidant de documents trouvés dans la de la cathédrale de Séville.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Arrivés sur l'île, Corto et ses amis remarquent l’étrange présence d’un navire de guerre allemand. Serait-ce là l’explication de la disparition de nombreux navires alliés dans cette zone de l’Atlantique ? Corto prend la décision de mouiller et de débarquer. Voilà qu’il revoit le fameux baron, accompagné de soldats africains du Togo, qu'il surprend en train de communiquer par signaux lumineux avec le navire allemand, sans doute pour un prochain ravitaillement en combustible. En effet, un cargo brésilien est en vue et les évènements se précisent.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Le baron apprendra par un sergent de la police britannique, infiltré dans ses rangs, que Bouche dorée et Morgana sont des agents de l’espionnage commercial anglais. Elles trompent les Allemands en acceptant de ravitailler leur flotte. Le navire allemand est immobilisé et l’équipage fait prisonnier. Quant au cargo brésilien, Bouche dorée et Morgana se sont arrangées pour qu'il soit coulé exactement là où se trouve le galion espagnol, afin de pouvoir en récupérer l'or. Au nez et à la barbe de Corto !


title: Sous le signe du Capricorne

text: En 1917, poursuivant son voyage vers le nord, Corto évoque une chasse au trésor. Elle a débuté, voilà deux siècles, avec le pirate Barracuda le Touche-à-tout. D'après le récit de Corto, ce pirate créole de Marie-Galante fit équipe, vers 1700, avec Capitain Teach Black Beard de Bristol, Calico Jack Rackham et Agonie la belle de La Rochelle. Ensemble, ils pillèrent le galion espagnol "Fortune royale" et transbordèrent l'or qu'il contenait sur un sloop. Ils confièrent ce sloop à un ami, le « Santo », en le chargeant de cacher le trésor. Pour trouver ce trésor, il faut retrouver quatre cartes en os de baleine. Chacune d’entre elles représente un as et contient une partie de l’énigme. Réunies, elles dévoilent l’accès au trésor.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Se rappelle-t-il cette histoire parce qu’il est en vue de Saint-Kitts ? Toujours est-il qu’il éprouve le besoin de faire escale à Basseterre pour rendre visite à Miss Ambiguïté de Poincy. Barracuda est son ancêtre et Corto a une idée derrière la tête. Il possède l’as de trèfle. Ambiguïté, l’as de carreau. Face à elle, il apprend avec surprise que Raspoutine est lui aussi amarré dans le port. Eux s'étaient quittés à Panama quelques mois auparavant. De plus, c’est lui qui détient l’as de cœur ! Ambiguïté et Corto montent à bord du bateau de Raspoutine. L’accueil est plutôt rude mais les trois compères coopèrent et décryptent les cartes en leur possession en faisant route vers leur « île au trésor ».


title: Sous le signe du Capricorne

text: En débarquant, ils découvrent qu’ils ne sont pas seuls. La poudre des canons va parler. Ambiguïté y laissera sa peau. Quant au trésor…


title: Sous le signe du Capricorne

text: À son retour, après s’être séparé de Raspoutine en partance pour Cuba, Corto rejoint son voilier. Il se rend compte de l’absence de Tristan, déjà en route pour l’Angleterre. Jeremiah vient lui remettre une lettre de Bouche dorée, arrivée pendant son absence. En l’ouvrant, il y a la quatrième carte en os de baleine : l’as de pique !


title: Sous le signe du Capricorne

text: Sur l’île de Maracatoquã, au large du Honduras britannique (l'actuel Belize), Corto est en mauvaise posture. Il essuie les tirs d’un tireur embusqué sans pouvoir y échapper car une mouette signale le moindre de ses déplacements en virevoltant au-dessus de lui. Si bien qu’il finit par être atteint. Blessé, le voilà délirant sous le soleil. Le tireur s’approche. C’est une jeune fille. Manifestement, elle l’a pris pour un autre et s’aperçoit de son erreur. Sans tarder, elle le transporte dans sa demeure.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Corto se rétablit peu à peu mais le voilà devenu amnésique. Il en a oublié jusqu’à son nom. Il fait quelques pas à l’extérieur quand un incendie se déclare dans la maison. Corto accourt pour sauver la jeune fille des flammes et découvre un individu qui la menace avec son arme. Il le neutralise et l’abandonne aux flammes en emportant la demoiselle loin du brasier. Soledad Lokäarth est son nom. Un secret de famille est ainsi révélé. Une histoire d’assassinat et de vengeance. De fausses rumeurs échafaudées autour de sa famille pour cacher la vérité. Contrainte à trouver refuge avec les siens sur cet îlot perdu pour échapper au tueur. En vain. Alertée par les flammes, la police arrive. Il faut fuir. Corto leur propose de prendre son bateau. Mais qu’était-il venu faire sur cette île ? Qui est-il ? Il ne s’en souvient toujours pas. La mouette seule le sait.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Quant à la suite de l'histoire, on l'apprend dans "Vaudou pour Monsieur le président", aventure parue dans le volume "Corto toujours un peu plus loin".


title: Sous le signe du Capricorne

text: Cet album est l'occasion pour Hugo Pratt de faire découvrir à ses lecteurs les – tout comme dans l'album suivant, "Corto toujours un peu plus loin". Celles-ci furent créées à partir d'une multitude de cultes africains, apportés par les esclaves en provenance d'Afrique sur le continent américain, qu'ils mêlèrent avec les cultes locaux et ceux des Européens. De là naquirent le vaudou d'Haïti, la santeria de Cuba ou encore, le candomblé du Brésil.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Dans cet album, il s'agit principalement de cultes syncrétistes afro-brésiliens, dont São Salvador da Bahia constitue une des villes les plus emblématiques. Cette "Rome noire", peuplée très majoritairement de populations d'ascendance africaine, accueillit durant trois siècles des populations issues des traites négrières. Formant près d'un million et demi d'esclaves, dans un pays ayant absorbé près de 40 % de ces traites. C'est dans Bahia que vit le personnage de Bouche dorée, inspiré d'une personne de ce nom ayant réellement existé, vivant dans cette ville. Hugo Pratt la fréquentait, l'ayant connu grâce aux sœurs Dos Santos. Celle qu'on appelle une mère de saint lui a fait découvrir l'importance que représente le candomblé et ses orixás dans la société brésilienne.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Hugo Pratt a d'ailleurs longtemps vécu en Amérique latine, dans les années 1960 : le Brésil, les Guyanes, le Venezuela, des îles des Caraïbes. L'écrivain américain John Dos Passos mentionna dans son article sur le Brésil qu'un dessinateur italien l'a précédé sur les rives de l'Araguaia et dans l'Île de Bananal, qui n'est autre que Pratt. Celui-ci séjourna en particulier à Bahia, où il logeait essentiellement chez des familles noires, comme les sœurs métisses Dos Santos, ainsi que chez les indiens Xavántes en Amazonie, durant une vingtaine de jours.


title: Sous le signe du Capricorne

text: D'après ses dires, Pratt aurait d'ailleurs eu, au cours de ses séjours, deux enfants : une fille avec une des sœurs Dos Santos qui fut sa compagne, et un garçon du nom de Tebocua avec une femme de la tribu indienne. Il les reconnut tous les deux et ils portent le nom de Pratt. Tout comme il reconnut sa belle-fille (la fille de sa compagne), Gloriana, une mulâtresse. Pour l'anecdote, Hugo Pratt donna le nom de Tebocua au chef Kali'na que ses héros rencontrent en Guyane.


title: Sous le signe du Capricorne

text: Cette connaissance du pays alimenta l'écriture de "Sous le signe du Capricorne". C'est ainsi que la divinité Ogun Ferraille communique vocalement aux différents personnages. Notamment à Morgana, disciple de Bouche dorée, qui envoie à Tristan une lettre avec des symboles magiques de la macumba brésilienne, pour le prévenir du message transmis par Ogun. Elle apprend aussi sans relâche à interpréter le tarot de Marseille, en étudiant chaque arcane, grâce aux conseils de Bahianinha. Quant à la sorcière de Paramaribo qui parle avec la pensée avec Morgana, elle suggère à Corto d'envoyer une poupée vaudou à l’avocat Milner, ce qui provoque un incendie dans ses bureaux et sa maison de Londres. Comme souvent dans ses histoires, Hugo Pratt intègre des éléments des croyances des pays visités par Corto.


title: Je marche seul

text: Je marche seul est une chanson de l'auteur-compositeur français Jean-Jacques Goldman. Sortie en juin 1985, elle est le premier single issu de son quatrième album studio, "Non homologué". du Top 50 pendant deux semaines, elle reste 30 semaines dans le classement et est considérée comme un tube incontournable dans le répertoire de Jean-Jacques Goldman.


title: Je marche seul

text: Jean-Jacques Goldman a donné plusieurs interviews dans lesquelles il expliquait les difficultés qu'il avait rencontrées pour composer la chanson : . Au début de l'année 1985, il déclare même au micro de la station locale 92 Radio qu'il est .


title: Je marche seul

text: À travers les paroles, il explique qu'il marche seul à travers la ville, perdu dans ses pensées, détaché de tous les soucis du quotidien, en savourant simplement le plaisir d'observer le monde de façon anonyme. Il s'est inspiré de son propre vécu : .


title: Je marche seul

text: Il aime se retrouver seul, marcher sans but, sans être entouré en permanence d'une bande d'amis, selon lui cette chanson correspond à son tempérament. C'est la raison pour laquelle il estime que "Je marche seul" n'est pas une chanson triste car pour lui : . Au contraire, il considère qu'elle fait partie des chansons .


title: Je marche seul

text: La chanson débute par une longue introduction musicale assurée par un solo de saxophone joué par le musicien Patrick Bourgoin.


title: Je marche seul

text: Le clip est réalisé par Bernard Schmitt à Bruxelles et commence à être diffusé à la télévision en . Il raconte l'histoire d'un jeune marin (Goldman) qui vient de l'Europe de l'Est et à qui il arrive une aventure amoureuse alors qu'il se trouve dans un train qui passe la frontière. Jean-Jacques Goldman, ayant très peu de temps pour aller au cinéma à l'époque, aime beaucoup regarder les bandes-annonces des films, principalement celles des films d'aventures. Il trouve qu'en peu de temps, elles parviennent à susciter divers sentiments (émotion, aventure, suspens…) et donnent envie d'aller au cinéma. Avec Bernard Schmitt, ils décident de tourner une vidéo sur le même principe. Pour suggérer l'aventure, ils envisagent dans un premier temps .


title: Je marche seul

text: La chanson est un succès commercial et se vend à plus de exemplaires; elle reste dans le Top 50 pendant 30 semaines, du au . Entrée à la , elle se place dans les dix premiers du classement quatre semaines plus tard et s'y maintient pendant quatorze semaines consécutives. Jean-Jacques Goldman a déclaré lors d'une interview qu'avant même sa sortie dans les médias, il était sûr de détenir un tube : . Le single rencontre aussi le succès en Belgique, ce qui permet à l'album "Non homologué" de se vendre à plus de exemplaires, contre pour chacun des deux albums précédents.


title: Je marche seul

text: Le , Jean-Jacques Goldman interprète la chanson en duo avec Daniel Balavoine lors du concert des Chanteurs sans frontières à la Courneuve pour venir en aide à l'Éthiopie.


title: Je marche seul

text: Pour l'émission "Zénith" de Michel Denisot qui lui est consacrée en , Jean-Jacques Goldman interprète plusieurs chansons en Chine. Le tournage de "Je marche seul" se déroule sur l'avenue de Nankin à Shanghai, où Goldman marche incognito parmi des milliers de Chinois.


title: Je marche seul

text: La chanson figure également sur les albums live "En public" (1986) et "Traces" (1989) sous forme de medley, en entier sur le live "Un tour ensemble" (2003), sur les best of "Intégrale" (1991) et "Singulier" (1996) ainsi que sur un CD 2 titres par Fredericks - Goldman - Jones (1993).


title: Je marche seul

text: En 1985, le titre est certifié disque d'or par le SNEP et Bernard Schmitt est nommé aux victoires de la musique dans la catégorie "Vidéo-clip de l'année".


title: Je marche seul

text: En 1990, Jean-Félix Lalanne a repris la chanson. Une version néerlandaise de "Je marche seul", interprétée par Bart Herman, figure sous le titre d"'Ik loop alleen" sur l'album "De slag van mijn hart" (1997). En 2002, le Collège de l'Estérel a également repris la chanson. En 2004, lors du concert "Les Enfoirés dans l'espace", la chanson est également reprise par Muriel Robin, Pierre Palmade, Gérard Jugnot, Axel Bauer, Zazie, Hélène Ségara et Natasha St-Pier. En 2012, dans l'album Génération Goldman, la chanson est reprise par Christophe Willem.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Les relations entre l’Égypte et la France désignent les relations diplomatiques bilatérales entre la République française, Etat principalement européen, et la république arabe d’Égypte, Etat d'Afrique du Nord. L’Égypte dispose d'une ambassade à Paris et la France dispose d'une ambassade au Caire. Les deux pays ont une histoire commune riche et leurs échanges culturels ont été particulièrement vifs depuis le début du .


title: Beauséjour (album)

text: Depuis "Starmania", opéra-rock paru en 1978 et créé à la scène en 1979, Michel Berger est définitivement reconnu, mais seulement comme auteur-compositeur. Comme chanteur, il n’a connu qu’un seul succès : "Écoute la musique".


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: En 1163, les Francs dirigés par Amaury I traversent l'isthme de Suez afin de conquérir l’Égypte fatimide. Ils mènent trois tentatives de conquête, en 1164, 1167 et 1168. Ces affrontements militaires constituent la première rencontre entre les deux nations.


title: Beauséjour (album)

text: Les années 1980 sont bénéfiques à Michel Berger pour sa carrière de chanteur. En effet, lors de sa sortie, "Beauséjour" connaît un véritable triomphe commercial porté par "La Groupie du pianiste", grand succès de l’été 1980.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Les Mamelouks accordent des capitulations à Louis XII, roi de France. Soliman le Magnifique maintint ces privilèges commerciaux, dans le cadre de l'alliance entre la France et les Ottomans.


title: Beauséjour (album)

text: Outre "La Groupie du pianiste", deux autres titres rencontrent également le succès : "Celui qui chante" et "Quelques mots d'amour".


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: En 1798, afin de bloquer la route des Indes au Royaume-Uni, la France révolutionnaire lance une expédition en Égypte. Les connaissances botaniques, archéologiques et historiques ramenées d’Égypte constituent en France la matrice de l'égyptomanie. Cette expédition constitue également un tournant dans l'histoire égyptienne. En effet,


title: Beauséjour (album)

text: Le , une chanson inédite, "Vivre", est mise en ligne sur Internet. Elle a été enregistrée en 1980, aux États-Unis, pour cet album, mais en a été écartée faute de place.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Sous la direction de Ferdinand de Lesseps, ami de jeunesse du vice-roi d’Égypte, et grâce au financement important accordé par la Bourse de Paris, la France perce entre 1859 et 1869 le canal de Suez. Le projet constitue à la fois une prouesse technique, un instrument du rayonnement français et un symbole pour l’Égypte, qui se hisse ainsi au rang des grandes nations civilisées. Afin de recevoir dignement les monarques qui assisteraient à l'inauguration du canal, le khédive Ismaïl Pacha, formé à Paris, entreprit un vaste projet de modernisation des voies de communication (dont chemins de fer) et des infrastructures urbaines (création d’égouts). Comme en témoigne le palais de Guezireh, le khédive était alors francophile. Le canal est aujourd'hui la troisième source de devises en Égypte et, en 2013, il représente 20% du budget de l’État égyptien.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Le , Gamal Abdel Nasser, président de la république d’Égypte, nationalise le canal de Suez afin de financer le projet du barrage d'Assouan. Les principaux actionnaires, britanniques et français, protestent. La France, puissance coloniale qui soupçonne l’Égypte de soutenir le FLN, rejoint le Royaume-Uni et Israël dans l'opération Mousquetaire et conduit une expédition punitive en Égypte, afin de défendre les droits de ses actionnaires. Les Nations unies et les deux superpuissances, États-Unis et Union Soviétique, se rangent du côté de Nasser et poussent la France à abandonner son projet. Dans les relations franco-égyptiennes, les cartes sont rebattues. Ainsi :


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: À la suite de la guerre des Six Jours (1967), la France rompt son alliance avec Israël et déploie une politique arabe, qui se manifeste par davantage d'aide au développement et des ventes d'armes pour les pays arabes du Moyen-Orient. L'Égypte bénéficie de cette nouvelle diplomatie, qui repose sur une conception méditerranéenne de la France. De Gaulle et Nasser entretinrent une correspondance épistolaire et Nasser était admiratif du Président français, mettant l'accent sur son courage et ses principes. Au cours de cette période, la France bénéficie du dynamisme démographique et économique de l'Égypte, qui s'industrialise et se développe.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: S'il ouvre davantage le pays aux capitaux étrangers, Anouar el-Sadate semble favoriser l'alliance avec les Etats-Unis d'Amérique à sa relation avec la France.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Tout comme la France, l'Égypte rejoint la coalition contre l'Irak dans la Guerre du Golfe en 1991 et s'oppose à la guerre en Irak de 2003. Sous la présidence d'Hosni Moubarak, la France et l'Égypte font des efforts conjoints pour promouvoir la paix, alors que le conflit israélo-palestinien semble s'aggraver.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: La France a formé des policiers égyptiens à la gestion des foules avant le Printemps arabe. Hosni Moubarak a été décoré de la grand-croix de la Légion d'honneur et de la grand-croix de l'ordre national du mérite. Hosni Moubarak a visité la France à 41 reprises.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Les deux pays sont membres depuis 2008 de l'Union pour la Méditerranée. La France comme l’Égypte font partie de l'Organisation Internationale de la francophonie. Ayant rejoint l'OIF, l'Égypte a pu étendre son influence en Afrique francophone. La France est dans le monde le dixième pays d'accueil de la diaspora égyptienne, et le second en Europe, derrière l'Italie.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Après le Printemps arabe, plusieurs centaines de membres de la confrérie des Frères musulmans ont été condamnés à mort en Égypte. Sous la présidence d'Abdel Fattah al-Sissi, à partir de 2014, des défenseurs des droits de l'homme, journalistes et opposants politiques sont arrêtés, détenus arbitrairement et torturés. À cette même période, la France devient un partenaire important de l'Égypte, notamment par le biais de la , dont certaines sont utilisées pour réprimer la population égyptienne, menant à des critiques par des ONG françaises.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Le partenariat franco-égyptien s'inscrit dans les relations qu'entretient l'Hexagone avec les Émirats arabes unis et l'Arabie saoudite, , écrit Hélène Sallon du "Monde", qui participent au financement de l'Égypte d'al-Sissi et de ses achats d'armement.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: À l'occasion de sa visite en Égypte et de sa rencontre avec son homologue Abdel Fattah al-Sissi en , le président français Emmanuel Macron évoque publiquement, sous la pression d'ONG, la question des droits de l'homme. Les relations franco-égyptiennes se refroidissent, si bien qu'aucun nouveau contrat n'est signé l'année suivante. Pour y remédier, le président égyptien est accueilli à l'Élysée en , où il reçoit discrètement la grand-croix de la Légion d'honneur. Quatre mois plus tard, le , l'Égypte signe avec la France l'achat de trente Dassault Rafale pour .


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Les deux pays cherchent à créer une paix durable entre la Palestine et Israël. En 2017, l’Égypte a soutenu l'initiative française de relance du processus de paix au Proche-Orient.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Au cours d'un colloque donné en 2018 au CIGPA, Mohamed El-Orabi, ancien diplomate et ancien ministre des Affaires Étrangères de l'Égypte, déclare que « l’échec du Grand Moyen-Orient (GMO) islamo-atlantiste scelle le partenariat stratégique entre la France et l’Egypte ».


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: La France et l’Égypte disposent, pour coordonner leurs opérations, d'un Haut Comité Militaire présidé par les chefs d’État-major des armées.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: L'armée de l'air égyptienne est fortement équipée par la France et par le français Dassault. L'Egypte a notamment été le premier acheteur étranger du Mirage 2000, puis du Rafale. Avec deux commandes, en 2015 puis 2021, l'Egypte a au total acheté 54 Rafales.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: L'Institut de recherche pour le développement est présent en Égypte et vise à soutenir le développement du pays par des recherches en sciences humaines, en sciences de la nature et en épidémiologie.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: La France joue un rôle de premier plan dans le domaine de l'archéologie en Égypte. Elle y dispose de nombreuses institutions, à l'image de l’Institut français d’archéologie orientale (IFAO), du Centre franco-égyptien d’études des temples de Karnak ou du Centre d’études alexandrines. 35 missions archéologiques françaises et franco-égyptiennes ont lieu chaque année.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: Un dispositif de coopération permet chaque année à 40 hauts fonctionnaires égyptiens d'être formés à l’École Nationale d'Administration et à l’École Nationale de la Magistrature. L'Égypte accueille une université française.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: L'Égypte est membre de l'Organisation internationale de la francophonie et Boutros Boutros-Ghali en fut le premier secrétaire général.


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: L'armée égyptienne est un acteur important dans le quotidien des Égyptiens, tant sur le plan politique qu'économique. Les ventes d'armes françaises à l'Égypte sont fréquentes depuis que l'Égypte a quitté l'orbite soviétique :


title: Relations entre l'Égypte et la France

text: La France est depuis longtemps l'un des principaux pays d'origine du tourisme en Égypte. Vers 2010, le nombre de touristes français en Égypte était de l'ordre de 600 000 par an, cependant il s'est effondré avec l'insécurité résultant du Printemps arabe.


title: João Guimarães Rosa

text: João Guimarães Rosa, né le à Cordisburgo (Minas Gerais) et mort le à Rio de Janeiro, est un médecin, écrivain et diplomate brésilien. Il est l’auteur d’une importante œuvre littéraire se composant de six recueils de nouvelles (dont deux posthumes) et surtout d’un monumental roman épique, à multiples strates, intitulé "Grande Sertão: veredas" (1956 ; paru en traduction française sous le titre de "Diadorim"), ouvrages dans lesquels, la plupart du temps, le "sertão" est le cadre de l'histoire, et qui se signalent par leurs innovations de langage, souvent déroutantes, mélangeant archaïsmes, mots et tournures des parlers populaires, régionalismes, termes érudits, vocables empruntés aux autres langues (que l’auteur connaissait en grand nombre), néologismes, purismes, altérations de mots et d’expressions idiomatiques, etc., à tel point que l’on parla à propos de cette œuvre de "revolução rosiana", de révolution rosienne.


title: João Guimarães Rosa

text: Né à Cordisburgo le , dans l'État brésilien du Minas Gerais, un peu au nord de la capitale Belo Horizonte, il était l'aîné des six enfants de Francisca Guimarães Rosa et du commerçant, juge de paix et conteur d’histoires Florduardo Pinto Rosa. Jeune enfant, il vécut chez ses grands-parents à Belo Horizonte, où il termina ses études primaires. Il suivit le cours secondaire dans un collège de São João del-Rei (situé à mi-chemin entre Belo Horizonte et Rio de Janeiro), puis revint à Belo Horizonte, où en 1925, âgé de seulement 16 ans, il entreprit des études de médecine à la Faculté de médecine de l'université fédérale du Minas Gerais. En 1930, il épousa Lígia Cabral Penna, âgée alors de seize ans, avec qui il eut deux filles : Vilma et Agnes.


title: João Guimarães Rosa

text: Ayant cette même année 1930 obtenu son diplôme, il s’installa pour exercer sa profession à Itaguara (alors dans la municipalité d’Itaúna, Minas Gerais, à 70 km environ à l’ouest de Belo Horizonte), où il séjourna pendant deux ans. C’est dans cette localité qu’il se familiarisa avec le sertão qui plus tard constituerait une des références essentielles de son œuvre littéraire. En effet, sa fonction de médecin de campagne, l'amenait à parcourir à cheval, une région caractéristique de cet espace de la haute vallée du fleuve São Francisco. Il y acquit une certaine réputation de médecin compétent, et fréquenta notamment un guérisseur local, qui probablement le mit en contact avec le spiritisme.


title: João Guimarães Rosa

text: Entre-temps, il s’adonna à l’étude de ce qui, dès l’enfance déjà, le passionnait : les langues étrangères (en commençant d’ailleurs par le français, qu’il se mit à étudier dès l’âge de sept ans); d'après ses déclarations, il se serait familiarisé avec plus d'une dizaine d'entre elles, dont le hongrois et le hindi. Voici à ce sujet ce qu'il précisait à une de ses cousines:


title: João Guimarães Rosa

text: Dans le même temps, il recueillait de la bouche des habitants illettrés du lieu, dans des carnets, les dénominations de toutes sortes d’animaux et de plantes, à côté d’une multitude d’expressions et de tournures régionales.


title: João Guimarães Rosa

text: De retour d’Itaguara, Guimarães Rosa servit comme médecin volontaire de la Force Publique (actuelle "Police militaire de l'État du Minas Gerais") durant la Révolution constitutionnaliste de 1932, à la tête du secteur dit "du tunnel" à Passa-Quatro (Minas Gerais), où il eut d’ailleurs des contacts avec le futur président du Brésil Juscelino Kubitschek, alors médecin-chef de l’hôpital de campagne. Plus tard, par voie de concours, il intégra le cadre de la Force publique. En 1933, il vint s’installer à Barbacena (entre Belo Horizonte et Rio de Janeiro), en qualité de médecin officier du d’infanterie. C’est aussi à cette époque qu’il entreprend des recherches sur le "jaguncismo", qui avait sévi dans la vallée du fleuve São Francisco jusqu’en 1930.


title: João Guimarães Rosa

text: En 1934, après avoir été reçu deuxième au concours d’entrée au Ministère des Affaires Étrangères, il entama une carrière diplomatique, qui l'amena à exercer pendant plusieurs années en Europe et en Amérique latine. Il renonçait ainsi à la profession médicale, une décision que, dans une lettre de , il justifiait en ces termes : « Premièrement, tout travail matériel me répugne ; je ne puis m’épanouir que sur le terrain des théories, des textes, du raisonnement pur, des subjectivismes. Je suis un joueur d’échecs ; je ne pourrais jamais, par exemple, jouer au billard ou au football ».


title: João Guimarães Rosa

text: La première fonction qu’il assuma à l’étranger fut celle de Consul adjoint du Brésil à Hambourg, en Allemagne, de 1938 à 1942. Pour aider des Juifs à fuir vers le Brésil, il fit octroyer, aidé de sa seconde épouse Aracy de Carvalho Guimarães Rosa, des visas en nombre bien supérieur au quota fixé légalement. Cette action humanitaire lui valut après guerre la reconnaissance de l’État d’Israël ; Aracy est du reste la seule femme honorée dans le Jardin des Justes parmi les nations, au Musée de l’Holocauste, en Israël. Lorsqu’en 1942 le Brésil rompit ses relations diplomatiques avec l’Allemagne, il fut, avec d’autres diplomates, interné pendant quatre mois à Baden-Baden. Revenu la même année au Brésil, il occupa divers postes diplomatiques notamment à Bogota (secrétaire d’ambassade jusqu’en 1944), et à Paris (conseiller d'ambassade en 1948) ; à partir de 1951, il remplit divers postes de responsabilité à Rio de Janeiro, au Ministère des Affaires Étrangères, et notamment en tant que chef du service de délimitation territoriale, et, à ce titre, joua un rôle de médiateur dans les contentieux frontaliers avec le Pérou et le Paraguay.


title: João Guimarães Rosa

text: Après une première tentative infructueuse en 1957, où dix voix seulement se portèrent sur son nom, il reposa en 1963 sa candidature à l’Académie brésilienne des lettres, où il fut élu à l’unanimité. Cependant, souffrant de problèmes cardiaques, il s’efforça de différer le plus possible son installation officielle. En 1967, il s'y résolut enfin, et la cérémonie eut lieu le jeudi ; le dimanche au matin, sa femme et sa petite-fille le trouvaient mort à sa table de travail. Auparavant, à l’initiative de ses éditeurs allemand, français et italien, il avait été proposé pour le prix Nobel de littérature.


title: João Guimarães Rosa

text: L’homme Guimarães Rosa, dont l’œuvre pourtant regorge de violence, de passion, d’outrance, de questionnements métaphysiques, de poésie intense, d’écarts langagiers, était à la ville un homme affable et méthodique, prévenant, de haute stature, toujours impeccablement mis, avec son inséparable nœud papillon et ses grosses lunettes. Il évitait la presse et la publicité, se soustrayant autant que possible à la cohue des journalistes ; il est significatif qu’il n’accorda, de toute sa vie, que deux entretiens importants : en 1965, au critique allemand Günther Lorenz, et en 1966 au journaliste Fernando Camacho. En revanche, ses échanges par lettres avec les traducteurs (italien: Edoardo Bizarri, allemand: Meyer-Clason, français : J.J Villard, et anglais : Harriet de Onis) constituent des sources d'information très importantes pour la compréhension de son œuvre littéraire.


title: João Guimarães Rosa

text: La carrière d'écrivain de Rosa a débuté par la publication des quatre contes primés en 1929 par le jury du concours organisé par la revue "Cruzeiro" : "Caçador de camurças" (Chasseur de chamois), "Chronos kai Anagke" (Temps et Destin, en grec ancien), "O Mistério de Highmore Hall" et "Makiné (comme Maquiné, grotte célèbre proche de sa ville natale)". Son recueil de poèmes "Magma" obtint en 1936 le prix de poésie de l’Académie Brésilienne de Lettres, mais ne fut publié qu'en 1997 (Rio de Janeiro, Nova Fronteira).


title: João Guimarães Rosa

text: En 1938, sous le pseudonyme de "Viator" (mot latin signifiant "voyageur"), il prit part, avec une première version de Sagarana, au concours organisé par la maison d’édition José Olympio ; cependant, préférence fut donnée à Maria Perigosa, de Luís Jardim. Graciliano Ramos, juré du concours, qui avait voté pour le livre de Luís Jardim, relata, des années plus tard, qu’il avait ouvert « un cartable de cinq cents grandes pages : une douzaine de nouvelles énormes »; il y vit un « volume inégal », avec des « sommets qui étaient magnifiques, et des creux qui me déçurent ». Lorsque les nouvelles furent publiées en 1946, c'est-à-dire une dizaine d’années après, Graciliano les salua : « Je vois aujourd’hui, relisant Sagarana, que le volume de 500 pages s’est assez aminci et qu’il a gagné beaucoup en consistance par une longue et patiente dépuration », mais de relever dans la prose de Rosa des « cheminements de troupeau avec vingt adjectifs plus ou moins inconnus au lecteur ». L’année précédant la parution de cet ouvrage, qui connut un succès immédiat, Rosa avait fait un long périple à cheval à travers le sertão, afin de revoir les paysages et les gens de sa jeunesse, et, de fait, l’action de toutes les nouvelles de ce recueil se déroule dans le sertão, qui est, sinon explicitement nommé, toujours reconnaissable, avec ses plaines immenses, ses "serras", ses "fazendas" (propriétés terriennes) de la taille d’un département français, les villages poussiéreux et torrides dépourvus de toute structuration sociale, etc. Cependant, si Rosa se sert de ce cadre bien typé, ce n’est pas tant pour développer une thématique nationale, comme cela a pu être affirmé un peu légèrement (notamment par Álvaro Lins, chantre de la littérature brésilienne nationale), ou pour mettre en scène des personnages incarnant un hypothétique caractère national brésilien, mais pour en faire le décor de récits faustiens, dantesques, homériens, quichottesques, récits dont la folie, la destinée et le mystère constituent les thèmes, et dont les protagonistes — idiots, enfants, animaux — ont seuls le pouvoir de déceler dans les choses quotidiennes, à la surface desquelles la métaphysique affleure, le miracle et le mystère.


title: João Guimarães Rosa

text: Un périple effectué par Rosa en 1952 au Mato Grosso, sera suivi d’une période de grande fécondité littéraire. Dans les années qui suivirent, entre 1953 et 1955, il rédigea en effet ses deux œuvres les plus amples et les plus complexes : "Corpo de Baile" d’abord, recueil réunissant sept nouvelles longues, puis son unique roman, "Grande sertão: Veredas" (titre de la traduction française : "Diadorim"), — publiés coup sur coup en janvier et , respectivement.


title: João Guimarães Rosa

text: "Corpo de Baile" est sans doute son œuvre la plus autobiographique, avec en particulier la nouvelle "Campo Geral", où l’auteur conte en fait une expérience personnelle, emblématique, qu’il vécut enfant : l’expérience d’un garçonnet passant pour indolent jusqu’au jour où un médecin de passage détecte sa myopie et lui prescrit des lunettes ; le monde alors s’ouvrit subitement à lui, lui apparaissant comme quelque chose de miraculeux, expérience qui peut passer pour une métaphore de sa création littéraire.


title: João Guimarães Rosa

text: "Grande sertão: Veredas" est l’œuvre maîtresse de Rosa, que l’auteur qualifiait d' « autobiographie irrationnelle ». Il s'agit d'un texte extraordinaire par son ampleur, sa structure, son souffle, son langage, sa multistratification, et par la pluralité des interprétations auxquelles il peut donner lieu : on a pu y voir une grande allégorie de la condition humaine, tout en le considérant à la fois comme un roman philosophique, psychologique, initiatique, et comme une épopée apparentée aux chansons de geste, en rapport avec les littératures et les mythologies aussi bien orientales qu'occidentales. En dépit de toutes ces strates interprétatives, on peut se contenter de le lire comme un roman d’aventures captivant, aux multiples péripéties, et au dénouement inattendu.


title: João Guimarães Rosa

text: Dans un immense monologue dont aucun découpage en chapitres ne facilite la lecture, un propriétaire terrien âgé, Riobaldo,raconte sa jeunesse aventureuse à un intellectuel issu de la ville, et qu’il imagine bardé de diplômes. Apparu par hasard dans sa fazenda de l’intérieur de Minas Gerais, dans la haute vallée du fleuve São Francisco, ce narrateur inconnu serait venu enquêter sur le monde du sertão en cours de disparition ; et il écoute le témoignage du vieil homme sans l’interrompre pendant trois journées d'affilée.


title: João Guimarães Rosa

text: Maintenant riche et sédentaire, le protagoniste-narrateur a mené ‑ probablement dans les années 1920/30, l’existence errante des jagunços, ces bandits de grand chemin écumeurs du sertão de Minas, plus ou moins au service de chefs politiques locaux en opposition avec le gouvernement central de la jeune république brésilienne. Et son discours est d'emblée marqué par l’obsession qu’il pourrait être un suppôt de Satan : en effet, pour venger Joca Ramiro, le chef charismatique assassiné par deux de ses lieutenants, Riobaldo avait imaginé de s’assurer l’appui du prince des ténèbres, en le citant à comparaître sur les "Veredas Mortes", un espace a priori négatif, situé sur une hauteur, à la croisée de deux "veredas" aux eaux stagnantes. En contradiction totale avec la charge positive dont le terme de "vereda" bénéficie tout au long du récit où il identifie un paysage d’oasis orné de palmiers "buritis" en contraste avec la sécheresse des plateaux du sertão de Minas Gerais, ce toponyme se trouve réhabilité à la fin du roman lorsqu’un habitant de la contrée en rectifie le qualificatif : en « réalité » il s’agissait des "Veredas Hautes" et non pas "Mortes".


title: João Guimarães Rosa

text: Le prétendu pacte avec Lucifer se serait déroulé à une date non précisée, mais qu’un certain nombre de repères temporels fournis au hasard du discours permet au lecteur méticuleux de situer par recoupements à la minuit de la Saint Jean d’hiver. En fait, le diable n’a pas comparu, et pourtant à l’issue de cette nuit fatidique, investi d’une puissance irrésistible, Riobaldo prend la tête de la bande, et pourchasse victorieusement les traîtres, qui sont exécutés au terme de deux combats décisifs : l’un dans la plaine du Tamandua-tão, l’autre dans le hameau de Paredão, deux espaces dont la topographie suggère la sacralité. Cependant l’épopée débouche sur la tragédie : le fils de Joca Ramiro, l’étrange Diadorim aux yeux verts, ce jagunço pour lequel le protagoniste ressentait une attirance qui était plus que de l’amitié, périt au climax de l’ultime combat, et la toilette de son cadavre révèle l’un des mystères que le récit n’a cessé d’entretenir...


title: João Guimarães Rosa

text: Mais au-delà de l'intrigue, l’essentiel réside dans l’interrogation permanente du narrateur sur les motivations profondes qui ont déterminé ses actes tout au long de sa traversée du sertão. Cette interrogation, est menée avec l’aide d’un guide spirituel, un adepte du spiritisme d’Allan Kardec, ce « Compère Quelémém », que Riobaldo consulte régulièrement, et dont les références multiples à la réincarnation et à la loi du Karma, fonctionnent comme autant d’appels susceptibles de s’appliquer au « destin » de son disciple. Quant à la visite inopinée du narrateur, elle constitue une occasion idéale pour remettre en question toute la vie de l’ex-jagunço, et notamment l’horrible hypothèse d’une éventuelle damnation consécutive à la tentative de pacte avec le diable.


title: João Guimarães Rosa

text: Entre autres énigmes, Riobaldo s’inquiète de sa relation avec le premier des chefs jagunços, Hermogénés, sous les ordres de qui il entreprendra sa traversée du sertão, avant que ledit Hermogénés n’assassine Joca Ramiro. Cet Hermogénés apparaît d’emblée comme une caricature du traître, émanation du mal absolu ; d’ailleurs la rumeur le prétend lié à Satan par « le » pacte qui lui assurerait la victoire en toutes circonstances. Mais à un autre niveau, « Père et Fils d’Hermès » comme son nom l’indique, Hermogénés incarne les forces obscures et chtoniennes symbolisées par ce « Premier Mercure » que les alchimistes disent devoir extraire et intégrer à leur matière première au tout début de leur entreprise. Et c’est bien sous son égide que Riobaldo intègre les forces des ténèbres, lors de son premier combat, et en dépit de la haine irrationnelle qu’il ne cesse de ressentir à l’encontre de son initiateur, avant même que ce dernier n’ait commis son forfait. Pour incarner ensuite le Chef chargé d’éliminer du sertão la figure maléfique d’Hermogénés, l’apprenti Riobaldo devra progresser sur la voie de la maîtrise.


title: João Guimarães Rosa

text: Il entreprend cette démarche, d’abord sous le parrainage de Zé Bébélo qui prenait la tête des jagunços restés fidèles à l’image idéalisée de Joca Ramiro après son assassinat. Nouveau Zorobabel réorganisant une troupe désemparée, Zé Bébélo ne parviendrait pas à conduire ses hommes en Terre Promise. À la suite d'un premier échec lors du siège de la Fazenda des Toucans – fazenda dans laquelle le lecteur averti pourra reconnaître leTemple-Pyramide-Nécropole de Memphis installé dans la vallée brésilienne du fleuve São Francisco – il s’immobilisait sur les terres de Seô Habão que ses voisins immédiats appellent Abrão, du nom du premier patriarche d’Israël. Là-bas, comme Moïse cédant de son plein gré le pouvoir à Josué, Zé Bébélo investissait son protégé Riobaldo en le baptisant du nom d’"Urutu-Branco" ("Crotale-Blanc)," sous lequel le nouveau Chef entreprend de parachever l’œuvre de vengeance ‑ et de sanctionner le karma d’Hermogénés comme dirait « Compère Quélémem ».


title: João Guimarães Rosa

text: L’investiture lui est solennellement conférée le jour de la Saint Jean, juste après la nuit du « pacte », et sous les acclamations des compagnons de combat qui ont inconsciemment identifié la symbolique de ce nouveau nom : l’urutu est un serpent d’un noir de jais ; reconnaissable à la croix qui marque sa tête il inflige une morsure foudroyante en se projetant sur sa victime, ce qui lui vaut le qualificatif de « serpent volant ». Une telle onction signifiait le but à atteindre, à savoir le point où les oppositions duelles se résorbent, où le noir et le blanc, l’oiseau et le reptile, le haut et le bas cessent d’être perçus contradictoirement, en un mot le Centre par excellence où l’humanité se confond avec la divinité.


title: João Guimarães Rosa

text: Ce point alchimique de la "Coincidentia Oppositorum," le protagoniste l’avait atteint à l'instant du « pacte », à la minuit de la Saint-Jean d'hiver, c'est-à-dire à l'instant du solstice où l'univers bascule et, pour ce qui est de l'hémisphère sud, s'oriente vers la montée de la lumière. Alors, au climax du défi lancé à Satan, celui qui était encore le jagunço Riobaldo connaissait l'ivresse de l'extase qui le projetait dans ce que le narrateur qualifie d"'étoiles absolues". Il l’atteint une deuxième fois, dressé sur sa monture, sous un angico – l'acacia brésilien ‑ dominant l’immense plaine du Tamandua-tão. Là-bas, les bras croisés sous la mitraille, armé d’un revolver dont il ne fera pas usage et qui symbolise son pouvoir sur la « révolution » en cours, le "Crotale-Blanc" ordonne en un faisceau convergeant sur sa personne les forces centrifuges que la bataille a déchaînées. Dès lors au-delà du totem du tamanoir du sertão ‑ le "tamandua" dont aucun spécimen ne pointe le bout de sa queue en ce lieu – le toponyme acquiert une dimension cosmique : sous l’impulsion du Chef, immobile et invulnérable, régissant le mouvement universel depuis l’Axe du Monde sous lequel son cheval est allé se fixer, la Dualité archétype ("Tam magna dua") s’y révèle porteuse de l’Unité essentielle ; le summum exprimé dans la langue portugaise par le comparatif "tão" (tant, tellement) devient le Tao de la tradition orientale. Ou encore, en d’autres termes empruntés à cette même tradition, c’est par le non-agir – le "wu-wei" du Zen – que le "Crotale-Blanc" s’est assimilé au Centre, Ici et Maintenant. Évidemment, pas plus que le concept de Tao, ce comportement qui renvoie à une philosophie à laquelle un jagunço du sertão n’a pas accès, n’est identifié comme tel : le narrateur l’évoque comme une réaction instinctive et non préméditée, sur laquelle il insiste comme lui ayant assuré la victoire dans un élan qui le projetait dans une extase comparable à celle qu’il avait connue sur les "Veredas Mortes". C’est au narrateur – et par delà au lecteur, que revient la tâche d’identifier la dimension orientale, et éventuellement d’en attribuer le fondement aux échos d’une incarnation antérieure – comme diraient « Compère Quélémem » et le kardécisme – au cours de laquelle Riobaldo aurait pu pratiquer les arts martiaux japonais.


title: João Guimarães Rosa

text: Ce même point crucial, le protagoniste l’atteint enfin au climax de l'ultime combat, qu’il voit se dérouler au pied de la "Tour" dominant le hameau de Paredão – un toponyme qui dans le lexique régional est l'équivalent du français "Précipice". Au sommet de cette "Tour", Riobaldo était allé s’établir dans l’espoir d’y renouveler l’exploit de la victoire du Tamandua-tão. Mais là-haut, paralysé par une crise de fièvre typhoïde, il perd connaissance au moment précis où, en bas, Diadorim et le traître Hermogénés se poignardent mutuellement. À l’instar de Saint Paul sur le chemin de Damas, celui qui se croyait toujours le Chef "Crotale-Blanc" est doublement précipité : le corps, vers le bas, et l’esprit, libéré de sa prison de chair, vers le haut et la lumière de la Connaissance ; le discours du narrateur précise bien qu’ayant « monté les abîmes » il « trépassait » en percevant « du plus loin », des coups de feu qui venaient du plus profond des profondeurs ». Ainsi se répondent l’expérience « victorieuse » du Tamandua-tão et la « catastrophe » du Paredão, aspects positif et négatif d’une seule et même réalisation, au terme de laquelle le héros, renonçant à la gloire du Chef jagunço, entreprend une démarche cette fois d’ordre spirituel. Il lui sera désormais possible d’approcher quelques-unes des vérités qu’il avait vécues sans même les soupçonner.


title: João Guimarães Rosa

text: Car c’est bien une traversée initiatique dont il évoque la progression à l’intention de qui voudra bien le suivre dans son exploration du Grand Sertão pour en identifier les arcanes ‑ d’une traversée sur laquelle planent les ombres tutélaires de Jason, de Janus et d’Orphée, tout autant que de Moïse, d’Abraham ou du Baptiste, d’une traversée où le diable n’est qu’un comparse folklorique hérité de la culture populaire occidentale. Entre autres, la fameuse nuit du « pacte », au-delà des apparences sataniques, se lit comme une mise en scène de l’Œuvre au Noir, étape fondamentale du Grand Œuvre alchimique. Et c’est une traversée qui passe par des lieux privilégiés dont la position géographique et les toponymes portent les signes du sacré.


title: João Guimarães Rosa

text: C'est le cas, notamment, de ces « hautes terres » « si près du ciel », au lieu-dit des Hauts Palmiers, où se situe la Fazenda Santa Catarina, que tout sépare du monde profane, à commencer par son nom : dans Catarina, transparaît aussi bien l'étymon grec signifiant la pureté que Kether, la plus haute émanation divine de l'arbre séphirotique de la Kabale hébraïque. Conduit en cet endroit magique, alors qu'à son insu il suivait ce qu'il appelle « la route de Dieu » le jagunço-chevalier errant s'y ressourçait au contact de la Femme idéale qu’il épouserait à la fin de son aventure, Otacilia la bien nommée, la Dame du Ciel détentrice du Tao inscrit en anagramme dans la première partie de son prénom. C’est encore le cas de ce hameau du Vert-Romarin, sur les frontières occidentales du Grand Sertão. Là-bas le Chef renaît littéralement au contact de deux hétaïres, Maria da Luz et Hortensia, incarnations du Soleil et de la Lune – du Yang et du Yin dirait-on en Orient – qui y vivent en parfaite harmonie dans un avatar du Jardin des Hespérides où elles accueillent tous les hommes en mal d’amour – ou plutôt tous ceux qui ont besoin de rééquilibrer en énergies féminines Yin, les excès de masculinité Yang qui les animent.


title: João Guimarães Rosa

text: Et cette traversée du Grand Sertão, est aussi illustrée par la rencontre d’êtres porteurs de valeurs que le protagoniste n’identifie pas, et sur lesquelles il s’interroge en nous interrogeant en même temps que son auditeur. Témoin, ce Do-Zabudo établi sur les frontières de Goias et de Minas, qui n’est « diabolique » que dans la mesure où il ne correspond pas aux normes en vigueur dans l’univers machiste des jagunços. En fait, c’est un sage qui se règle sur la voie spirituelle du Zazen sur laquelle se fondent les Budos japonais : insaisissable comme l’eau, il pratique la forme la plus subtile des arts martiaux qui lui permet de remporter la victoire sans user de violence, en s’adaptant en permanence par l’esquive face à l’agressivité d’un adversaire qui ne connaît que la force brutale. En revanche, il arrive au "Crotale-Blanc", de se comporter selon des critères qui relèvent de ces mêmes arts martiaux, et toujours sans que lui-même les identifie. C’est le cas dans son duel à mort avec Treciziano, l’unique jagunço qui s’insurge à la sortie du "Liso do Sussuarão" – le Désert du Jaguar ‑ censé protéger la fazenda d’Hermogénés contre toute attaque venue de Minas. Croyant avoir affaire à une incarnation de Satan, le Chef est confronté à un personnage que la description du narrateur présente comme un samouraï en furie dont l’agression est assimilée en toutes lettres à « un suicide ». Et ce semeur de trouble portant la zizanie jusque dans son nom de Treciziano, est décapité dans un geste foudroyant du "Crotale-Blanc", un geste que le discours du vieux Riobaldo évoque avec effroi, en insistant sur le fait qu’il s’agissait d’un réflexe excluant tout contrôle de la raison : en fait, en plein silence mental, sous l’empire du sixième sens, un maître de Kendo éliminait le « dragon du seuil » qui, sur la frontière du Jaguar, tentait de s’opposer à la Loi du Tao – de la "Diké" dirait-on dans le contexte occidental.


title: João Guimarães Rosa

text: Au bout du compte, le récit du narrateur construit un réseau d'épiphanies dont le héros perçoit confusément la signification maintenant qu'est venu le temps de la réflexion. Ce réseau, il l'a parcouru selon une dynamique déterminée par les énergies qui régissent le mouvement de l'Univers : les forces opposées et complémentaires de la Grande Déesse Mère et du Père tout-puissant, Yin-Yang, Soufre-Mercure, et dont son entourage faisait vivre les multiples facettes, jusques et y compris leur paradoxale convergence dans la figure de l'Androgyne incarnée par l'énigmatique Diadorim. Ainsi, l’évolution qui porte le protagoniste à la tête des jagunços se réalise au nom du Père, lors des phases solaires de montée du Yang dans l’univers, et l’involution qui le ramène à la Mère résulte de la primauté des phases lunaires dominées par le Yin.


title: João Guimarães Rosa

text: Cependant ces données métaphysiques dont la conjugaison détermine la traversée du Grand Sertão ne sont jamais clairement exprimées. Il incombe au lecteur pour qui la littérature ne serait pas que passe-temps sans conséquence, d’apporter sa pierre à l’édification de l’œuvre, comme ne cesse de l’y inviter l’écrivain, en faisant répéter à son narrateur, comme un tic verbal, "mire e veja o senhor" – Monsieur, regardez et voyez. C’est la démarche classique des philosophes fils d’Hermès Trismégiste qui, brouillant l’ordre des idées, exigent de leurs disciples en puissance un effort pour accéder aux arcanes. Mais en plus, ici, l’accès à cette sagesse se complique du fait que le contenu ésotérique déjà en lui-même ardu, est cristallisé sous forme d’un énoncé qui, s’il n’est pas à proprement parler sibyllin, n’en demeure pas moins codé. Le langage que parle Riobaldo n'est qu'en apparence celui des" sertanejos" illettrés : c'est d'abord un langage supposé proche des origines et auquel l'analyse étymologique est susceptible de donner pleinement son sens. Toutefois cette analyse étymologique n’est pas celle des philologues modernes ; elle s’inscrit dans la droite ligne des dialogues platoniciens sur les origines des mots et des noms de personne ‑ le "Cratyle "en premier ‑ et relève d’une façon plus générale des spéculations portant sur le caractère divin de l'origine des langues où l’on prétend remonter, par le jeu des analogies sonores, jusqu’au Verbe primordial.


title: João Guimarães Rosa

text: Cette analyse s’applique au titre même de "Grande Sertão : Veredas" en partant de l'opposition d'ordre géographique que ces trois termes suggèrent a priori : d’un côté l’aridité du sertão, de l’autre, le paysage d’oasis que le régionalisme "veredas" évoque pour les habitants de Minas Gerais à moins que, faute d'information, on ne perçoive dans ce dernier terme que le sens de « chemin de traverse » attesté par les dictionnaires non spécialisés. A la lumière de la tradition alchimique d'occident, cette opposition se résout en complémentarité réunissant les « éléments d’en bas », la Terre (le "sertão") et l’Eau (les "veredas"). Quant au déterminatif "Grande", outre la dimension spatiale, il implique l’archétype instaurant le sacré dans la réalité profane. Alors, les "veredas", ces oasis qui alchimiquement équilibrent en fluides la sécheresse terrestre du "sertão", deviennent des chemins susceptibles de mener au Ser Tão, à cet Être Absolu que l’Occident nomme Dieu, au Principe Indifférencié qu’en Extrême-Orient certains qualifient de Tao. Dans ces conditions, les deux points séparant-reliant les trois termes rappellent ceux qui se répondent dans le "Tai Ki" oriental : au cœur du Yin noir, un point blanc marque la présence d’un germe Yang latent, tandis qu’un point noir situe la puissance Yin à l’intérieur de l’expansion blanche du Yang. Ainsi l’Orient et l’Occident sont réunis dès le frontispice de l'œuvre en une formule authentiquement brésilienne mais qui porte en filigrane, sous la référence à des données régionalistes, la dynamique de la dualité construisant l'Unité essentielle dans l'opposition-complémentarité de ses composantes.


title: João Guimarães Rosa

text: En 1962, Rosa fit paraître "Primeiras estórias", composé de 21 nouvelles courtes, très poétiques, d’une dizaine de pages chacune, dans lesquelles le souffle épique tend à céder le pas à une expérimentation langagière très poussée. Ce travail sur la langue se poursuivra plus avant encore dans l’ouvrage suivant de Rosa, "Tutaméia" (avec le sous-titre déroutant de "Terceiras estórias", alors qu’il n’y avait jamais eu de "Secundas estórias"), lequel regroupe une quarantaine de nouvelles très brèves, entrecoupées de préfaces, qui livrent en quelque sorte la clef de sa création littéraire, ce qu’il nomme son « autopsychographie », tandis que parallèlement son expérimentalisme langagier s’intensifiait encore, faisant dire à Carlos Drummond de Andrade que c’était finalement une bonne chose que Rosa mourût, car, poursuivant dans cette voie de l’artifice littéraire, il eût risqué de voir son lectorat s’écarter de lui irrévocablement.


title: João Guimarães Rosa

text: Le terme "estória", néologisme forgé par Rosa par altération de "história" ("histoire"), vise à différencier les textes de ce recueil d’une part du "conto" (terme par lequel en portugais on désigne la "nouvelle"), d’autre part de l’"história" (l’Histoire) ; il recouvre un type de récits comportant un bout d’Histoire raconté, tiré de la tradition orale, apparenté au conte de fées. Ces "estórias" se démarquent nettement des nouvelles antérieures de Rosa (d’où le qualificatif de "primeiras"), non seulement par leur ampleur moindre, mais aussi par l’atmosphère de féerie qui les imprègne. Apparaissant très hétérogènes par presque tous les aspects, — présentant en effet une grande diversité de ton (tragique, comique, satirique), de sujet, de perspective, de genre (histoires fantastiques, psychologiques, autobiographiques), de style (érudit, populaire, lyrique, etc.), — les récits de "Primeiras estórias" trouvent néanmoins, par leur caractère féerique, qui est consubstantiel au sentiment de la vie de l’écrivain lui-même, une profonde unité. La féerie procède de ce que ces récits sont construits autour d’événements qui sont comme une extrémité, l’affleurement d’un mystère, ou, si rien ne se passe au niveau des faits, autour de quelque miracle que nous ne pouvons pas voir, mais que les personnages de fous, d’enfants ou d’animaux qui peuplent ces récits sont à même de percevoir, ou de deviner, même en l’absence d’indices explicites, d’où d’ailleurs la place centrale que ces personnages occupent dans ce recueil. L’impression de féerie procède également de l’intérêt soutenu qui est porté à toutes choses à tout moment, de l’effet grossissant que cet intérêt produit, une importance égale étant accordée à toutes les choses, sans hiérarchie ; des objets infimes du quotidien peuvent prendre ainsi une importance démesurée, par l’effet de descriptions minutieuses, reprécisées, révisées par touches successives plusieurs fois dans le cours d’un même récit, par quoi celui-ci peut prendre parfois un ton incantatoire. Contribue enfin à ce caractère féerique le sentiment du "fatum", omniprésent dans le recueil, c'est-à-dire le sentiment que la vie, d’une manière impénétrable, est liée à une destinée (une des estórias s’intitule "Fatalidade") ; cependant les ressorts et les nécessités qui sous-tendent notre vie et notre destinée sont inaccessibles à la logique et réfractaires à la routine, et seuls les idiots et les enfants ont quelque chance de pouvoir les pénétrer.


title: João Guimarães Rosa

text: Enfin furent publiés, à titre posthume, "Estas estórias" (1969) et "Ave palavra" (1970), recueils qui regroupent des textes trouvés après la mort de l’auteur.


title: João Guimarães Rosa

text: Les nombreux écarts par rapport à la norme du portugais que contiennent les ouvrages de Rosa, et de façon générale l’extrême nouveauté du langage et l’originalité des formes du récit, peuvent en rendre la lecture parfois ardue, en particulier quand on les lit dans la version originale. Ces écarts, présents dès le premier recueil de nouvelles "Sagarana", iront, par la suite, croissant au fil des années, tant en nombre qu’en hardiesse, au point que les jugements sur son œuvre finirent par se diviser, certains reprochant à Rosa d’user d’artifices et d’incliner à l’obscurité. Assurément, il ne sera pas possible au lecteur de faire l’économie d’une période d’acclimatation plus ou moins longue.


title: João Guimarães Rosa

text: L’on peut recenser les opérations et cheminements qui sont à la base du "langage rosien". Il est à relever tout d’abord que Rosa entendait puiser à toutes les sources de la langue portugaise, au premier chef dans le langage populaire de sa région natale du Minas Gerais, et plus précisément la "parlure" du Sertanejo (habitant du sertão) illettré. Ensuite il avait recours aux sources les plus anciennes de la langue, savoir le portugais médiéval du Portugal ; en ce sens, il se qualifiait lui-même de « réactionnaire linguistique », plutôt que de révolutionnaire, voulant faire du neuf à partir du vieux : "je veux", dit-il dans l’unique entretien qu’il accorda à Lorenz, "retourner chaque jour aux origines de la langue, là où le verbe se trouve encore caché dans les entrailles de l’âme". Faisant montre d’une vaste érudition, et dédaignant le purisme, il n’hésitait pas à incorporer dans sa prose des emprunts à d’autres langues, des archaïsmes, des régionalismes de toute espèce, des indianismes ; il inventait des proverbes, ou donnait de proverbes classiques une version décalée ; il créait des néologismes, jonglait avec les contaminations, les allitérations et différents types de rime, jusqu’à l’infantilité, tant Rosa semble prendre un plaisir enfantin à se servir des mots comme de jouets. Sa syntaxe d’autre part reste simple, caractérisée essentiellement par des juxtapositions de propositions, donnant à sa prose un caractère oral et primitif, et une intense musicalité et poéticité. Dans une lettre à son traducteur allemand, Rosa déclara : "il me faut tout, le langage du Mineiro, du Brésilien, du Portugais, il me faut le latin, peut-être aussi la langue des Esquimaux et des Tartares. Nous avons besoin de mots nouveaux!"


title: Connor Trinneer

text: Il a fait ses études à l'université Pacific Lutheran à Washington où il faisait partie de l’équipe de Foot. C’est à cette époque qu’il découvre le théâtre. Après avoir obtenu son diplôme d’acteur (le B.F.A.), il s’inscrit à l'université du Missouri à Kansas City et y reçoit un second diplôme d’acteur et de directeur (le M.F.A.).Il participe ensuite en tant que vedette invitée dans de nombreuses séries telles que "", "Les Anges du bonheur", "Urgences", "Melrose Place", "FreakyLinks" et "Gideon's Crossing". Il est également apparu dans des films tels que "Duncan's Shadow et Raindogs".


title: Connor Trinneer

text: Mais Trinneer est plus connu pour les rôles de Zeus Zelenko dans la série télévisée "On ne vit qu'une fois", du Commandeur Charles « Trip » Tucker III dans "", et de Michael Kenmore dans "Stargate Atlantis".


title: Marisa Coughlan

text: Elle est née à Minneapolis, dans le Minnesota. Elle fait ses années au secondaire à Breck School, une petite école privée de Minneapolis. Soutenue par son père (Daniel Meritt Coughlan qui abandonne sa carrière d'avocat d'affaires pour s'occuper de sa fille) elle déménage ensuite à Los Angeles et s'inscrit dans une licence de Beaux-Arts à l'Université de Californie du Sud (USC).


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Réalisateur du premier "Superman" (1978), Richard Donner avait été évincé du tournage du second film. Sous la pression de nombreux fans, il est finalement autorisé à présenter sa propre version. Moins humoristique, elle comprend de nombreuses images inédites et des prises alternatives.


title: Marisa Coughlan

text: Sa première apparition cinématographique qui la fait connaître du grand public est "Mrs. Tingle" de Kevin Williamson en 1999. Elle joue aux côtés de Katie Holmes. Elle a aussi joué dans "Pumpkin" avec Christina Ricci), une histoire qui traite des sororités, "New Suit", comédie satirique sur les dessous d'Hollywood, "Super Troopers", dans lequel elle interprète l'officier Ursula Hanson et "Va te faire voir Freddy !" où elle campe le rôle de Betty.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Lorsque Superman a réussi à neutraliser un des missiles de Lex Luthor, il l'a envoyé dans l'espace. Mais ce missile va accidentellement libérer trois Kryptoniens retenus dans une plate-forme d'exil : le Général Zod, Ursa et Non.


title: Marisa Coughlan

text: Elle a aussi obtenu un rôle récurrent dans la série "Boston Justice" où elle joue une secrétaire dans les saisons deux et trois. En 1999, elle tient le rôle de Dawnie dans la série "Wasteland". En 2007, elle joue Jenny McIntyre dans la série "Side Order of Life" sur la chaîne "Lifetime" qui, malgré de bonnes audiences, ne reconduit pas la série pour une seconde saison.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Lois Lane veut prouver que Clark Kent est Superman en lui tirant dessus avec un revolver. Mais Superman est parvenu à annihiler ses propres pouvoirs, devenant pour de bon un être humain normal. Mais il doit à tout prix les récupérer. Clark se rend donc dans sa Forteresse de la Solitude, délabrée, pour contacter son père, Jor-El. Il parvient à faire réapparaitre l'hologramme à intelligence artificielle de son père. Sitôt réapparu, Jor-El affirme qu'il s'attendait à ce que Clark regrette son choix de perdre des pouvoirs. Jor-El ajoute qu'il peut cependant les restaurer, mais au prix de tout son propre savoir mis dans le cristal. Superman ne pourra donc plus jamais revoir son père biologique. L'hologramme infuse son énergie en Clark, lui permettant ainsi de redevenir Superman.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Durant le duel kryptonien en plein Metropolis, Zod frappe Superman en plein vol, l'envoyant s'écraser contre le flambeau de la statue de la Liberté. Après avoir éliminé les Kryptoniens, Superman et Lois se prennent dans les bras et s'embrassent.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Superman détruit la Forteresse de la Solitude en disant une dernière fois adieu à son père. Pour éviter que Lois Lane ne révèle un jour sa véritable identité, Superman change le cours de l'histoire en faisant tourner la Terre en sens inverse, supprimant de cette manière tous les événements produits par Zod et les Kryptoniens.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Quand il développe le premier "Superman", Richard Donner prévoit de réaliser plusieurs films, aussi épiques que les bandes dessinées d'origine. Mario Puzo écrit alors un scénario assez dense, qui nécessite deux films. C'est pourquoi Richard Donner décide de tourner des séquences pour "Superman 2" pendant le tournage du premier film.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: 75 % des scènes de "Superman 2" sont déjà filmées lorsque, à la suite de nombreux désaccords, Richard Donner est remplacé par Richard Lester après la sortie du premier film. Lester retourne de nombreuses scènes en appuyant le côté humoristique du film.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Entre 2001 et 2005, Marlon Brando, par le biais de ses avocats, va discuter, et négocier, avec Richard Donner, pour que ses scènes filmées apparaissent dans le film qui sortira en 2006. Marlon Brando décèdera en juillet 2004, et ses ayants droit vont poursuivre le final des négociations.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: À la suite d'un désaccord sur sa rétribution, Marlon Brando décide de se retirer du projet et exige que l'on enlève toutes ses scènes du film, récoltant au passage beaucoup d'argent avec un procès gagné à ce sujet. Cela engendre de grandes failles scénaristiques.


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Des années plus tard, sous la pression de nombreux fans, la Warner autorise Richard Donner à remonter le film, d'après sa propre vision. Cette version, intitulée "", sort en vidéo en 2006. Richard Donner conserve quelques scènes du "Superman 2" de Richard Lester mais utilise surtout de nombreuses images inédites, des prises alternatives et des essais de caméra conservés par la Warner. La trajectoire de ce nouveau film est plus tard comparée à celle de "Zack Snyder's Justice League".


title: Superman 2: The Richard Donner Cut

text: Entre 2006 et 2012, le film "Superman II : The Richard Donner Cut" a été sélectionné dans diverses catégories et a remporté récompenses.


title: Irene Vallejo

text: Irene Vallejo Moreu (Saragosse, 1979) est une philologue et écrivaine espagnole. Elle a reçu de nombreux prix, entre autres le Prix national de l'Essai 2020 pour son livre "L'infini dans un roseau".


title: Irene Vallejo

text: Irene Vallejo obtient un doctorat en philologie classique à l'université de Saragosse puis à celle de Florence. Elle se consacre ensuite principalement à la recherche et divulgation d'auteurs classiques. Elle collabore avec les journaux "Heraldo de Aragón" et "El País", où elle publie des articles mêlant des sujets d'actualité avec des apprentissages tirés du monde ancien. Deux livres, "El pasado que te espera" et "Alguien habló de nosotros", recueillent les articles de ses colonnes hebdomadaires.


title: Irene Vallejo

text: En 2011, elle publie son premier roman, "La luz sepultada". C'est une histoire quotidienne de sentiments et peurs située à Saragosse en 1936, à la veille de l'éclatement de la guerre civile espagnole. Son deuxième roman, "El silbido del arquero", met en place une histoire d'aventures et d'amour ayant lieu dans un passé lointain, tout en se rapprochant des conflits contemporains. Elle publie aussi des livres pour la jeunesse, tels que "El inventor de viajes", illustré par José Luis Cano, et "La leyenda de las mareas mansas", en collaboration avec la peintre Son récit "Le mal invisible" fait partie de l'anthologie de narratrices aragonaises "Hablarán de nosotras" (2016).


title: Irene Vallejo

text: En 2020, elle reçoit le prix national de l'Essai pour son livre "L'infini dans un roseau", devenant la cinquième femme à le recevoir depuis sa création en 1975.


title: Irene Vallejo

text: Le , à l'occasion du Jour international du Livre et de la fête régionale de l'Aragon, elle reçoit la plus grande distinction institutionnelle attribuée par le gouvernement d'Aragon : le prix Aragon 2021. Ce dernier lui est livré au palais de l'Aljaferia, où siège le parlement aragonais. Lors de la remise du prix, elle affirme que c'est pendant une visite au palais de l'Aljaferia que lui vint l'idée d'écrire "L'infini dans un roseau".


title: Irene Vallejo

text: Le matin de cette même journée, elle donne à Barcelone le discours d'inauguration de la Lecture du Jour du Livre (Sant Jordi), accompagnée de la mairesse Ada Colau.


title: Olivier Baussan

text: Olivier Baussan né le est un entrepreneur français. Il est le fondateur de L'Occitane en Provence, d'Oliviers & Co et Premiere Pression Provence.


title: Olivier Baussan

text: En 1976, le groupe est créé. En 1981 son premier magasin s’ouvre à Volx et Haute Provence. En 1992, le fondateur revend le groupe à l’Autrichien Reinold Geiger mais conserve 5 % des parts.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Le pont Honoré-Mercier est un pont routier qui relie la réserve autochtone de Kahnawake à la ville de Montréal (arrondissement LaSalle) en enjambant le fleuve Saint-Laurent et sa voie maritime. Il dessert les régions administratives de la Montérégie et de Montréal.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Le pont est nommé en l'honneur d'Honoré Mercier (1840-1894), qui fut député fédéral, député provincial et premier ministre du Québec de 1887 à 1891.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Pour la première fois dans l'histoire un ouvrage important est entièrement conçu par des ingénieurs canadiens-français, tous diplômés de l’école polytechnique de Montréal (Olivier Lefebvre, Yvan Vallée, J.-A. Beauchemin, Paul Brodeur, J.-A. Brunet, Charles Tremblay, François Valiquette, Armand Léger, Robert Guay, Gérard Lacasse et Henri Lavoie). Ces derniers dessinent un pont en treillis de type Warren à tablier supérieur avec une section en arc offrant un tirant d'air suffisant au-dessus du fleuve, le tout reposant sur des piles de béton.


title: Pont Honoré-Mercier

text: La construction du « pont du lac Saint-Louis », assurée par la compagnie "Dominion Bridge," s'étale de à l’été 1934, offrant de l'emploi à des centaines de travailleurs en période de crise. La profondeur du fleuve et la présence d'une épaisse couche de sédiments (marne glaciaire) au-dessus du roc oblige les concepteurs à utiliser des caissons pneumatiques plutôt que des batardeaux pour la construction des fondations.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Ouvert au trafic le , avec dix mois d'avance sur l'échéancier prévu, le pont est baptisé «pont Honoré-Mercier » lors de son inauguration, le , par le premier ministre du Québec Louis-Alexandre Taschereau. Long de , il devient alors le quatrième ouvrage à relier Montréal et la Rive-Sud, après les ponts Victoria (1860), Saint-Laurent (1887) et Jacques-Cartier (1930). En plus d'offrir un nouveau lien vers le Sud, il réduit de plusieurs kilomètres la distance à parcourir entre Montréal et l'État de New York. En 1942, son administration est transférée de la Corporation du pont du lac Saint-Louis au gouvernement du Québec.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Un péage de 50 ¢, réduit ensuite à 25 ¢, sera en fonction jusqu'en 1962. Les Amérindiens résidents de la réserve de Kahnawake pouvaient franchir gratuitement le pont au moyen d'un jeton avec un numéro individuel.


title: Pont Honoré-Mercier

text: La construction de la voie maritime du Saint-Laurent nécessitant un tirant d'air de , la section du pont la traversant est rehaussée en 1958 par le gouvernement fédéral. Sur la Rive-Sud le pont est prolongé d'un échangeur à trois voies surélevées.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Cette nouvelle structure supporte deux voies de circulation dans chaque direction alors que le pont n'en comporte qu'une. Pour répondre aux besoins grandissants des automobilistes, un second pont identique est construit en aval du premier par le Ministère des Travaux publics du Québec, en 1963, afin de doubler le nombre de voies sur toute la longueur de l'ouvrage. Les piles du premier pont sont rénovées afin de les rendre identiques à celles du nouveau pont.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Du au le pont fut bloqué par la Mohawk Warrior Society de Kahnawake en soutien aux Mohawks de Kanesatake lors de la crise d'Oka, causant d'innombrables problèmes de circulation pour les résidents de la région de Châteauguay. Comme mesures compensatoires, l'estacade du pont Champlain fut ouverte aux automobilistes et une navette ferroviaire temporaire fut instaurée.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Responsable de la partie fédérale du pont Honoré-Mercier, la société fédérale Les Ponts Jacques Cartier et Champlain Incorporée (PJCCI) a réalisé d'importants travaux de réfection de 2008 à 2016 avec pour objectif de prolonger sa durée de vie utile de 75 ans. C'est alors le plus grand projet du genre entrepris au Canada avec les Premières Nations. Il consiste en le remplacement du tablier par des éléments préfabriqués en béton, de 25 à 55 tonnes chacun, maintenus en place par des câbles de tension. Les rampes du pont sont les premières remplacées (2008-2011), puis c'est la section surplombant l'île Maline (2013-2014), la voie maritime (2015) et enfin l'interconnexion avec les rampes (2016). Ces huit années de travaux sur la partie fédérale, menés par l'entrepreneur "Mohawk Bridge Consortium", se termineront fin août 2016. Au total 982 nouvelles dalles de béton ont été installées au coût de 200 millions de dollars.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Le ministère des Transports du Québec (MTQ) prévoyait initialement de rénover la section du pont dépendant de sa juridiction en même temps et de la même manière que la section fédérale. Le , pendant les travaux préparatoires, la découverte de la détérioration excessive de dix plaques de jonction sur la section du pont datant de 1934 entraîne sa fermeture par mesure de précaution. Les éléments fautifs réparés, le pont rouvre le mais la corrosion de sa structure métallique est jugée trop importante pour pouvoir supporter la masse du tablier de béton prévu (57 % plus lourd) et le MTQ se retire du projet.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Les travaux de renforcement des structures existantes s’échelonneront jusqu'en 2013. En 2014, une étude approfondie est mandatée à un consortium formé des firmes BPR, Genivar et SNC-Lavalin, pour déterminer la solution optimale quant à l'avenir de la section provinciale du pont : réfection majeure ou reconstruction. En avril 2017, le gouvernement du Québec annonce la construction d'une nouvelle section en direction de la Rive-Sud de Montréal. La date du début des travaux n'est pas déterminée, mais il faudra attendre 2019, après la fin prévue de la construction du nouveau pont Champlain.


title: Pont Honoré-Mercier

text: Le pont comporte quatre voies de circulation, soit deux dans chaque direction. Les voies sont séparées par un muret central pour la traversée de la Voie maritime du Saint-Laurent, puis le pont se divise en deux travées distinctes tout juste après avoir atteint le fleuve Saint-Laurent. On estime qu'en moyenne, véhicules empruntent le pont chaque jour, ce qui représente un total annuel de de véhicules.


title: Pont Honoré-Mercier

text: À son approche Sud, le pont comporte des rampes d'accès qui permettent de le relier aux routes 132 et 138 tant vers l'Ouest (vers Châteauguay) que vers l'Est (vers Sainte-Catherine et Saint-Constant). L'accès au pont par la Rive-Sud est contrôlé par des feux de circulation, afin d'équilibrer le flux de véhicules à l'heure de pointe du matin.


title: Pont Honoré-Mercier

text: À son approche Nord, le pont est relié à l'autoroute 20 par un tronçon autoroutier de la route 138 de deux kilomètres comportant deux échangeurs et prenant fin à l’échangeur Saint-Pierre.