title: Mabel Normand

text: Mabel Normand fait ses débuts au cinéma en 1910 à la "Vitagraph" dans "Over the garden wall", avec Maurice Costello. Mais sa carrière ne commence réellement qu'avec D.W. Griffith et les studios "Biograph". En 1912, elle tourne dans "A Dash Through The Clouds" de Mack Sennett et c'est la première fois qu'une actrice est filmée dans un avion. Sennett la fait travailler dans de petites comédies à la "Biograph". Cette même année, alors que Sennett fonde la "Keystone Company" en Californie, Normand décide de le suivre. Elle s'intéresse à la direction d'acteurs, et n'a que vingt ans lorsqu'elle codirige des films avec lui, avec la jeune vedette Charlie Chaplin : c'est notamment "Charlot et le Mannequin (Mabel's Married Life)" et "Charlot garçon de café (Caught in a Cabaret)". Loin de s'éloigner du métier de comédienne, elle est "Mickey" dans le film homonyme de F. Richard Jones et James Young, long métrage dramatique qui lui amène le succès en 1918. Elle a alors à cette époque quitté Sennett pour signer avec la "Goldwyn Pictures Corporation".


title: Mabel Normand

text: Mabel Normand a déjà produit dix-huit films lorsqu'elle revient aux studios de la "Keystone" pour le film "Molly O"' en 1921. C'est alors qu'arrive le scandale qui mettra un terme à sa carrière : son implication dans un meurtre. Le metteur en scène William Desmond Taylor est retrouvé assassiné. Or l'enquête démontre que Mabel Normand est la dernière personne à l'avoir vu vivant. Le mode de vie excentrique de l'actrice est aussi en cause dans une autre affaire. Le chauffeur de Normand a tiré et blessé un magnat du pétrole avec le pistolet de l'actrice. Des pressions affluent alors de toutes parts pour éloigner l'actrice des studios, mais Sennett ne l'abandonne pas et, après maints efforts, il sort "The Extra Girl" en 1923. Peu après, sans doute las de ces scandales, Sennett finit par la lâcher lorsqu'elle est impliquée dans une histoire de divorce. Normand tournera encore quelques films avec Hal Roach et épousera en 1926 un de ses anciens partenaires, l'acteur Lew Cody qui tenait à ses côtés le rôle principal masculin de "Mickey".


title: Deutsche Reichsbahn

text: La Deutsche Reichsbahn (DR, littéralement le « Chemin de fer de l'État allemand ») est le nom de la compagnie nationale des chemins de fer allemands créée en 1920 à la suite de la Première Guerre mondiale, par la fusion des diverses compagnies ferroviaires qui relevaient des anciens États de l'Empire allemand. Cette compagnie exista jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale, en 1945.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Elle fut fondée par la république de Weimar, sous le nom de « Deutsche Reichseisenbahnen. En 1924, elle fut réorganisée sous l'égide de la société « Deutsche Reichsbahn-Gesellschaft » (la DRG) et le nom courant du chemin de fer fut simplifié en « Deutsche Reichsbahn ». Après l'Anschluss (le « rattachement ») de l'Autriche en 1938, la DRG prit également en charge l'exploitation de la Bundesbahn Österreich (BBÖ, les chemins de fer fédéraux d'Autriche) puis, après la seconde annexion de l'Alsace-Lorraine en 1940, celle du réseau ferroviaire d'Alsace-Lorraine, ce jusqu'à la libération de la région par les Alliés en 1944.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Pendant les années qui suivirent la Seconde Guerre mondiale, après 1945, les chemins de fer passèrent sous contrôle allié, et furent répartis sur les quatre zones d’occupation en Allemagne. En Autriche, ils passèrent sous la coupe de l’Österreichische Bundesbahnen (ÖBB, Chemins de fer fédéraux autrichiens), créée en 1945 et avec ce nom après 1947.


title: Deutsche Reichsbahn

text: En 1949 en Allemagne de l'Ouest, fut créée la Deutsche Bundesbahn (DB, chemin de fer fédéral allemand), tandis que l'Allemagne de l'Est (RDA) prit le contrôle de la DRG sur son territoire, créant la Deutsche Reichsbahn (pour l’Allemagne de l'Est), reprenant ainsi le nom de la compagnie des chemins de fer d’avant 1945, celle de la république de Weimar puis du Troisième Reich.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Avant la Première Guerre mondiale, il n'y a pas des chemins de fer publics appartenant au Reich allemand, à l'exception du réseau ferroviaire d'Alsace-Lorraine ("Reichseisenbahnen in Elsaß-Lothringen"), dont la direction générale impériale fut établie à Strasbourg. Il s'agissait des réseaux ferrés de la Compagnie des chemins de fer de l'Est en Alsace-Lorraine qui ont été cédés par la République française à l'Allemagne. Après la Guerre, ils retournent à la France.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Dans le reste de l'Empire allemand, la direction des chemins de fer était de la compétence des États membres. Depuis la fondation du Reich en 1871, le gouvernement du chancelier Otto von Bismarck avait pris des initiatives pour acquérir les axes ferroviaires principaux, qui ont échoué en raison de la résistance opposée par les États fédérés représentés au Bundesrat. Ce n'est qu'à la fin de la Première Guerre mondiale que les chemins de fer dégradés ont été repris par le Reich.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Conformément aux dispositions pertinentes de la Constitution de Weimar promulguée le , un traité sur la mise en place des "Deutsche Reichseisenbahnen" (littéralement, les Chemins de fer impériaux allemands) a été signé le par huit États étant propriétaires des compagnies ferroviaires préexistantes suivantes :


title: Deutsche Reichsbahn

text: L'union de ces compagnies étatiques s'est fait par le règlement du ministère des Transports du Reich le . Elle était rendue nécessaire par la nouvelle Constitution, qui attribuait la responsabilité des chemins de fer au gouvernement national de la république de Weimar qui, comme l'État allemand d'avant la Première Guerre mondiale, était connu sous le nom de "Deutsches Reich" (traduction littérale : « Empire allemand »). Les chemins de fer du territoire du bassin de la Sarre n'étaient pas intégrés dans le système étatique. Par arrêté de Wilhelm Groener, ministre des Transports, du , le réseau ferroviaire s'appellera "Deutsche Reichsbahn".


title: Deutsche Reichsbahn

text: Jusqu'en 1924, la Reichsbahn était subordonnée directement au ministère des Transports. Le plan Dawes signé le prévoit que dans le cadre des réparations de la Première Guerre mondiale les chemins de fer étatiques de l'Allemagne seront gagés au profit des créanciers ; pour ce faire, ils ont été transformés en entreprise ferroviaire, la "Deutsche Reichsbahn-Gesellschaft", dont l'État allemand détenait les parts. La nouvelle disposition était déjà en vigueur par ordonnance du ministre Rudolf Oeser le , la société ferroviaire fut constituée par la loi du . En même temps, elle fut grevée d'une obligation de 11 milliards de mark-or au profit des vainqueurs de la Guerre mondiale. Le capital social souscrit à la création de l'entreprise était de 15 milliards de mark-or. M. Oeser lui-même a occupé le poste de directeur général, il fut remplacé par Julius Dorpmüller qui a présidé l'entreprise depuis 1926 jusqu'en 1945. La direction était placé sous la tutelle d'un conseil d'administration qui réunit des représentants du gouvernement du Reich et des créanciers sous la présidence de l'industriel Carl Friedrich von Siemens.


title: Deutsche Reichsbahn

text: La Reichsbahn était fortement affectée par la Grande Dépression et les sorties de trésorerie par les réparations (à peu près 660 millions de reichsmarks par an). Ce n'est qu'à la conférence de Lausanne en 1932 que ls société est dégagée de ses obligations financières.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Depuis la constitution de la société, la Reichsbahn s'est constamment efforcée de harmoniser le matériel roulant, notamment des locomotives à vapeur du stock des anciennes compagnies ferroviaires des États allemands. Néanmoins, du fait de sa situation financière difficile, l'acquisition de véhicules n'a pas pu se faire en grand nombre. Jusque dans les années 1930, les locomotives des Länder sont très présentes sur les réseaux, telles que les machines P8 et G12 Prusse. Le réseau de transport s'est largement orienté en direction est-ouest, avant tout les axes ferroviaires de la ligne de Prusse-Orientale traversant le corridor de Dantzig, ainsi que les lignes de Berlin à Hambourg, à Hanovre et à la région de Ruhr, la ligne via Francfort-sur-le-Main au sud-ouest de l'Allemagne et la ligne de Berlin à Wrocław. En 1935, le réseau ferré national s'étendait sur kilomètres, dont kilomètres des lignes principales.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Peu après que le régime nazi ait établi son pouvoir le , une nouvelle disposition sur les rapports juridiques des organes de la Reichsbahn a été engagée. Déjà au , le gouvernement adoptait un décret par lequel l'administration des "Reichsautobahnen" est soumise à l'autorité de la direction de la société Reichsbahn. Le directeur général Julius Dorpmüller s'est entouré des hommes politiques nazis. Le directoire pousse le développement d'un réseau de grande vitesse, notamment de moyens d'autorail. En fait, l'évolution des véhicules circulant rapidement avait déjà commencé à l'ère de la république de Weimar : le , le Schienenzeppelin avait battu le record de vitesse sur rail avec .


title: Deutsche Reichsbahn

text: Néanmoins, l'objectif premier du gouvernement d'Adolf Hitler était de soustraire la Reichsbahn à l'emprise des vainqueurs de la Première Guerre mondiale. Par la loi du , la société ferroviaire a été placée sous la souveraineté immédiate du Reich allemand. Le , à la suite de l'annexion de l'Autriche par l'Allemagne nazie, la Bundesbahn Österreich (BBÖ, « chemin de fer fédéral d'Autriche ») est intégrée dans la Deutsche Reichsbahn. Le réseau ferré joue, en outre, un rôle important dans l'occupation du "Sudetenland" à la suite des accords de Munich en et le démantèlement de la République tchécoslovaque en mars 1939.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Avec le début de la Seconde Guerre mondiale, au , la Reichsbahn a garanti le déploiement rapide des forces de la Wehrmacht à l'invasion de la Pologne, puis à l'attaque sur le Danemark et la Norvège ("Unternehmen Weserübeung") en avril 1940, à la bataille de France en mai/, et à la campagne des Balkans en 1941. Le , à la suite de l'annexion de l'Alsace et d'une partie de la Lorraine consécutive à l’armistice du 22 juin 1940 qui acte la défaite française, le réseau Alsace-Lorraine, dépendant de la SNCF, est rattaché à la Deutsche Reichsbahn. Les chemins de fer de tous les pays occupés, réseau et matériel roulant, ont été intégrés dans son système. Encore en décembre 1944, lors de la préparation de la bataille des Ardennes, il a été possible de déployer des dizaines de milliers de soldats en peu de temps. Durant la période suivante, les forces de la 6. Panzerarmee sont transférées à la Hongrie.


title: Deutsche Reichsbahn

text: En ce qui concerne l'invasion de l'Union soviétique ("Unternehmen Barbarossa") commençant le , la logistique s'est avérée plus difficile, principalement en raison du réseau à voie large. Lors de son retrait, les forces de l'Armée rouge démolissaient les installations ferroviaires. Pour vaincre les grandes distances, la Wehrmacht a déployé maints efforts pour reconstruire kilomètres des chemins de fer soviétiques à voie normale.


title: Deutsche Reichsbahn

text: La logistique de la Reichsbahn était une ressource importante pour la déportation et l'extermination de millions de juifs durant la Shoah. Les transports aux camps d'extermination s'effectuaient dans une large mesure par des wagons couverts surpeuplés afin de terrasser, de tuer et d'humilier les victimes.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Après la fin de la guerre en 1945, la Deutsche Reichsbahn continue d'exister juridiquement, mais l'exploitation des chemins de fer se fait en plusieurs secteurs géographiques séparés, selon les occupants des zones concernées ; le trafic interzones se met en place. Quelques jours avant la capitulation du Troisième Reich déjà, le , les chemins de fer autrichiens recouvrent leur indépendance d’avant la guerre, en tant que chemins de fer de l'État autrichien (« Österreichische Staatseisenbahn » ou « ÖStB »). Le , cette compagnie est rebaptisée du nom de « chemins de fer fédéraux autrichiens » (Österreichische Bundesbahnen ou ÖBB).


title: Deutsche Reichsbahn

text: Ainsi, jusqu'en 1949, chaque puissance occupante en Allemagne occupée exploite le réseau ferré dans la zone qu'elle administre : le matériel est affecté à un dépôt particulier et chaque dépôt est pris en charge par l'un des occupants en fonction de sa situation géographique ou, pour les anciens territoires de l'Est perdus par le Troisième Reich au profit d’État frontaliers, transféré aux États concernés.


title: Deutsche Reichsbahn

text: Le fonctionnement du réseau est rendu difficile par les réparations que s'octroient les quatre puissances alliées occupantes (États-Unis, France, Royaume-Uni, Union soviétique), non seulement dans la zone soviétique, où l'on démonte des rails sur plusieurs sections à deux voies de l'axe Francfort-Berlin-Halle/Leipzig-Erfurt, mais aussi dans la zone française où le matériel roulant, moteur ou non, des trains à destination de la France n'est pas toujours retourné. Les installations électriques et du matériel roulant (sauf les bogies) des lignes entre Magdebourg, Halle et Leipzig sont également expédiées en Union Soviétique en .


title: Deutsche Reichsbahn

text: Dans les trois zones d'occupation occidentale, le système ferroviaire est progressivement réunifié, d'abord dans le cadre de la Bizone (1946) puis de la Trizone (1947). Finalement, après la fondation de la République fédérale d'Allemagne en , une nouvelle compagnie, la Deutsche Bundesbahn (DB), est créée le suivant. L'accord issu de la conférence de Potsdam entre les trois vainqueurs de la guerre prévoit en outre que la Deutsche Reichsbahn conserve la gestion du réseau de chemin de fer pour l'ensemble des quatre zones d'occupation à Berlin. Dans la zone orientale, la Deutsche Reichsbahn reste la compagnie d'État de la République démocratique allemande, comme son nom l'indique (« Chemin de fer de l'État allemand »).


title: Deutsche Reichsbahn

text: Ce partage, qui est une source importante de devises pour la RDA, n'est pas sans créer certaines frictions et le réseau des trains de banlieue de la ville (S-Bahn), boycotté par les voyageurs de Berlin-ouest à partir de la construction du mur de Berlin, perd de plus en plus d'importance. Il est finalement transféré à la Berliner Verkehrsbetriebe en 1984, quelques années avant la réunification.


title: Fontaine de Cybèle

text: La fontaine de Cybèle (en espagnol, "Fuente de Cibeles") est un monument de la ville de Madrid, en Espagne.


title: Fontaine de Cybèle

text: Dans la deuxième moitié du , le roi Charles III entreprend une série de réformes, parmi lesquelles figure la modernisation de la capitale pour la mettre au niveau des autres grandes villes européennes telles que Saint-Pétersbourg ou Paris. Ce plan inclut la création de monuments emblématiques, tels que les fontaines de Cybèle et de Neptune ou la porte d'Alcalá.


title: Fontaine de Cybèle

text: Les deux fontaines sont conçues dans le cadre de l'embellissement du Paseo del Prado selon un programme artistique inspiré de la mythologie gréco-romaine.


title: Fontaine de Cybèle

text: La fontaine est réalisée par l'architecte espagnol Ventura Rodríguez entre 1777 et 1782. Urbaniste en chef de la mairie, de ses fontaines et de ses voiries d'eau, il cherche à rassembler la fonction ornementale avec l'usage pratique, créant une figure enfantine portant une jarre d'où sort un verseur d'eau potable pour son utilisation publique. Pour la construction, de pierres sont nécessaires.


title: Fontaine de Cybèle

text: Trois artistes travaillent en équipe sur les différents éléments du monument. Le sculpteur Francisco Gutiérrez Arribas se charge de la figure de la déesse Cybèle et des roues du char. Le Français Roberto Michel exécute les deux lions, cependant que Miguel Jiménez réalise les éléments décoratifs ornant le châssis du char, pour lesquels il reçoit .


title: Fontaine de Cybèle

text: En 1791, le nouvel urbaniste en chef de Madrid, Juan de Villanueva, propose de disposer sur les côtés de la fontaine deux sculptures de pierre d'un dragon et d'un ours qui jettent de l'eau par des tuyaux situés dans leur bouche. Le dragon est destiné à l'usage public tandis que l'ours sert à remplir les tonneaux des 50 porteurs d'eau assignés à la fontaine. Ces deux œuvres du sculpteur Alfonso Bergaz (fils) sont retirées du monument en 1862.


title: Fontaine de Cybèle

text: Édifiée à l'origine devant le palais de Buenavista, la fontaine est installée à son emplacement actuel en 1895.


title: Fontaine de Cybèle

text: La grande réserve d'eau qui l'alimente a été à moitié enterrée du fait de la rénovation des édifices environnant la place.


title: Sharon Kovacs

text: Sharon Kovacs, appelée simplement Kovacs, née le à Baarlo, est une chanteuse néerlandaise. Enfant, elle commence à chanter des titres de Janis Joplin, Tina Turner et Otis Redding. « Personne n’était musicien dans ma famille. Enfin, mon père l’était mais je ne l’ai pas connu. Mes parents me demandaient toujours de me taire dès que j’ouvrais la bouche. Aujourd’hui ce sont mes plus grands fans. » .Elle se fait connaître en 2014 par son single "My Love".


title: Sharon Kovacs

text: Elle étudie au Rock City Institute à Eindhoven en 2009. Elle envoie quelques titres et sa reprise de Grace Jones « ‘I’ve Seen That Face Before (Libertango) » au guitariste et producteur Oscar Hollemanen en 2013. Elle travaille avec lui sur son premier album "My Love" dont l'enregistrement a lieu à La Havane et qui comprend le titre du même nom.


title: Sharon Kovacs

text: En , le single « My Love » entre au classement néerlandais . Le , la radio NPO 3FM la classe "3FM Serious Talent". En 2014, elle apparaît dans plusieurs festivals de musique, notamment le North Sea Jazz Festival et A Campingflight to Lowlands Paradise.


title: Sharon Kovacs

text: En 2015, elle sort son premier album "Shades of Black". "Shades Of Black" se classe dans 36 pays, dont le Top 10 en Allemagne et atteint la première place aux Pays-Bas. Elle remporte le 3FM Award et l’Edison Award de la révélation de l’année (l’équivalent d’une Victoire de la musique). Elle participe aux plus grands festivals européens (Glastonbury, Sziget, Pinkpop et Rock Werchter). Elle signe un contrat avec l’agence de mannequins Viva Paris.


title: Sharon Kovacs

text: En 2016, elle donne une série de concerts en collaboration de Métropole Orkest, orchestré par Jules Buckley. La même année, à la fin de sa tournée, elle cesse de collaborer avec Oscar Holleman et ses musiciens. Elle décroche un European Border Breakers Award, trophée qui récompense un artiste émergent.


title: Table des caractères Unicode/U1F600

text: Ils peuvent être modifié en utilisant U+1F3FB–U+1F3FF pour obtenir une gamme de couleurs de peau utilisant la classification de Fitzpatrick :


title: Luso-Canadiens

text: Les Luso-Canadiens sont des citoyens Canadiens qui ont des ancêtres originaires du Portugal. Selon Statistique Canada, en 2011, il y avait d'origine portugaise au Canada, soit 1,3 % de la population totale du pays. La plupart des Canadiens d'origine portugaise vivent en Ontario (69 %), suivie par le Québec (14 %) et la Colombie-Britannique (8 %).


title: Luso-Canadiens

text: La communauté luso-canadienne a choisi 2003 comme année pour célébrer le de leur immigration officiellement parrainé au Canada. L'honorable David Collenette, ministre des Transports et ministre responsable de Postes Canada, a déclaré que « la communauté portugaise au Canada est un groupe dynamique qui enrichit la mosaïque canadienne avec son histoire, la langue, la culture et l'éthique de travail. » Il a ajouté que Postes Canada est fière d'être l'émission d'un timbre en l'honneur des Canadiens d'origine portugaise au cours du mois de juin où les célébrations culturelles honneur la vie du poète du Luís de Camões, considéré comme le plus grand poète du Portugal, se déroulent dans de nombreuses communautés à travers le pays.


title: Luso-Canadiens

text: Montréal est le foyer de la deuxième communauté portugaise la plus peuplée du Canada (après Toronto) avec une estimation de . La plupart ont commencé d'immigrer dans les années 1960 et se sont installés dans Le Plateau-Mont-Royal principalement autour du boulevard Saint-Laurent et de la rue Rachel. Il y a de nombreux magasins et restaurants portugais dans le quartier de Le Petit Portugal.


title: Wendat (langue)

text: Le wendat est l'une des langues iroquoiennes parlées traditionnellement par les Premières Nations huronnes-wendats. "Wendat" signifie « île ». Le wendat était à l'origine parlé en Oklahoma et au Québec. La langue maternelle des Wendats n'est aujourd'hui plus le wendat, mais elle peut être étudiée comme langue seconde. Dans la seule communauté huronne-wendate du Canada, située à Wendake, à proximité de la ville de Québec, les panneaux de signalisation routière bilingue sont affichés en français et en wendat. Elle est aujourd'hui en cours de revitalisation.


title: Wendat (langue)

text: Les paroles de l'hymne de Noël "Noël huron", écrit en 1643 par le missionnaire Jean de Brébeuf, furent écrites en wendat.


title: Wendat (langue)

text: La langue est écrite en alphabet latin, en utilisant toutefois deux lettres additionnelles, le thêta (θ) pour , et le « ou latin » (Ȣ ȣ, aussi représenté avec le chiffre 8 en pratique) pour . Depuis 2001, l’écriture se normalise avec l’alphabet latin ordinaire : le « chiffre 8 » est remplacé par un W devant une voyelle, ou par un U (prononcé /u/) autrement. D’autres ajustements accompagnent ce changement. Par exemple, l’école primaire de Wendake, anciennement appelée « Tsȣtaïe » devient « Etsutah », et le journal de Wendake change son nom de « Akȣenra » en « Yakwenra ».


title: Wendat (langue)

text: Le c est toujours suivi par le h pour former le digramme  ; le u est toujours précédé par le o pour former le digramme et le d est toujours précédé par le n . La nasalisation est indiquée en suivant la voyelle avec le n . Le tréma indique que la voyelle est prononcé séparément, par exemple dans (« maïs ») le o n’est pas nasalisé.


title: Devlet Bahçeli

text: est originaire d'une famille aisée d'origine turkmène de la province d', son père est acquis au Parti républicain du peuple (CHP) et à son dirigeant . aurait vu en rêve les prénoms de ses trois enfants : , d'après les Tourans, peuples nomades d'Asie centrale dont les anciens Turcs faisaient partie ; , qui signifie richesse, et qui signifie État. Après des études primaires , il part à Istanbul pour y suivre ses études secondaires (il réside dans le quartier bourgeois d'). Il fréquente uniquement des établissements privés, alors réservés à l'élite stambouliote, ce qui lui vaudra le surnom de dans les groupes politisés qu'il commence à fréquenter. Son professeur de littérature au lycée est , la femme du général qui a été le de l'État-major des forces armées turques de 1966 à 1969. Elle lui recommande les ouvrages de son mari, dont la lecture aura une influence sur lui.


title: Devlet Bahçeli

text: Il s'inscrit à l'université en 1967 à l'âge de 19 ans. Il est diplômé en 1971 en commerce extérieur à la faculté des sciences économiques et administratives de l'Université Gazi, où il poursuivra avec un doctorat en économie à la faculté des sciences sociales et deviendra en 1972 chargé d'enseignement puis maître de conférences en 1987. Devlet Bahçeli devra attendre 10 ans avant d'obtenir son doctorat, son directeur de thèse reportant systématiquement le délai de soutenance. Il est apprécié de ses étudiants qui le surnomment ("Pr. Sévère"), ou ("grand-frère Devlet").


title: Devlet Bahçeli

text: C'est au lycée que commence à faire partie de groupes politisés. Il fréquente des groupes liés aux loups gris (ou "Foyers idéalistes"), branche "jeunesse" armée du MHP, qui sont des groupes d'extrême-droite, parfois qualifiés de néo-fascistes, anti-communistes et ouvertement violents.


title: Devlet Bahçeli

text: Entré à l'université en 1967 à l'âge de 19 ans, il suit les séminaires du colonel (un des membres de la junte du coup d'État militaire du 27 mai 1960) alors président du Parti républicain villageois de la nation (', CKMP) qui devient en 1969 le Parti d'action nationaliste (').


title: Devlet Bahçeli

text: Entre 1970 et 1971 il est nommé secrétaire général de la Fédération étudiante nationale de Turquie (') et fonde l'Association des chargés d'enseignements de la faculté des sciences économiques et administratives (généralement nommée ') et des hautes-écoles de l'université Gazi ("" ou ÜNAY).


title: Devlet Bahçeli

text: Lors du coup d'État militaire du 12 septembre 1980, tous les partis politiques (MHP inclus), syndicats et associations sont interdits ; l'association d'enseignants dirigée par est une des très rares organisations universitaires à ne pas être inquiétées.


title: Devlet Bahçeli

text: Comme d'autres formations politiques interdites, le MHP se reconstitue sous un autre nom après 1980. Dans un premier temps, le il devient le Parti conservateur (' ou MP), présidé par , intégrant une partie des membres du Parti républicain du peuple (CHP). En 1983 le Conseil de sécurité nationale (la junte militaire) oppose un veto à la création du parti et aucune liste ne sera déposée pour les élections législatives d'octobre 1983. Le Parti de la mère patrie (conservateur) de établit une solide majorité à la Grande Assemblée nationale de Turquie. Le Parti du travail nationaliste (', MÇP) est fondé le et se prépare au référendum constitutionnel de 1987. , en raison de l'interdiction faite aux anciens dirigeants de formations politiques de se présenter à des élections ou d'exercer des fonctions de direction dans les partis politiques, ne peut diriger sa formation politique. Il ne choisit pas , ancien membre du Parti conservateur, qui n'a pas été élu député en 1983 et désavoué par le pouvoir militaire. Afin de restaurer son image, il , jeune universitaire, à briguer le poste de président du MÇP. Ce dernier accepte, démissionne de l'université Gazi et est élu.


title: Devlet Bahçeli

text: En 1993 les mesures d'interdiction politiques subsistantes du coup d'État de 1980 sont levées : démissionne et laisse à la présidence du MÇP, renommé MHP le .


title: Devlet Bahçeli

text: Aux législatives de 1995 le MHP fait récolte 8,18 % des suffrages exprimés : c'est en dessous du seuil de 10 % et aucun candidat MHP n'est élu. était candidat dans la circonscription d'Adana.


title: Devlet Bahçeli

text: , qui dirige le parti depuis sa fondation en 1969, meurt le . se présente à sa succession et est élu par le extraordinaire du MHP.


title: Devlet Bahçeli

text: Aux législatives de 1999 le MHP recueille 17,98 % des suffrages exprimés et 129 sièges à la Grande Assemblée nationale de Turquie. Le MHP devient brusquement la deuxième formation politique de Turquie.


title: Devlet Bahçeli

text: Il conclut une alliance avec l'AKP de Recep Tayyip Erdoğan, qu'il s'engage à soutenir pour l'élection présidentielle de 2018. Le journaliste Akram Belkaïd note pourtant que par le passé « fut un adversaire acharné de l'AKP, multipliant à son encontre les critiques acerbes et parfois les insultes. »


title: Devlet Bahçeli

text: Après sa première élection en 1997 à la tête du MHP, est réélu par l'assemblée générale le , le , le , le , le et le .


title: Lac Wakatipu

text: Le lac Wakatipu est un lac de Nouvelle-Zélande situé sur l'Île du Sud, au sud-ouest d'Otago, non loin de la frontière avec le Southland. "Wakatipu" provient du mot māori Whakatipu wai-māori.


title: Lac Wakatipu

text: Le lac Wakatipu est le plus long lac de Nouvelle-Zélande avec , et le troisième plus grand avec sa superficie de . Il est le troisième ou quatrième lac le plus profond de Nouvelle-Zélande avec une profondeur estimée entre et , soit environ sous le niveau de la mer. Il est dominé par Queenstown Hill situé dans les Alpes du Sud, à une altitude de . Sa forme générale ressemble à un N inversé. La Dart se jette dans l'extrémité nord. Le lac s'avance vers le sud sur puis tourne à angle droit vers l'est, se poursuit sur et tourne de nouveau à angle droit et se termine enfin plus au sud, près de Kingston.


title: Lac Wakatipu

text: Le lac est drainé par la rivière Kawarau au niveau de Frankton, à l'est de Queenstown. Queenstown est construite sur la berge nord du tronçon central, à l'endroit où le lac se courbe vers le sud. Il a une seiche de période qui, dans la baie de Queenstown, fait osciller le niveau du lac d'environ .


title: Lac Wakatipu

text: La beauté des paysages montagneux environnant a rendu le lac célèbre. La chaîne des Remarkables est située le long du flanc sud-est. Le lac est une destination prisée pour le tourisme d'aventure grâce à ses nombreuses activités et sports d'extérieur : ski, parapente, saut à l'élastique, randonnée pédestre. Un vieux bateau à vapeur, le TSS Earnslaw parcourt régulièrement ses eaux. La région comporte également plusieurs vignobles.


title: Lac Wakatipu

text: L'origine du nom n'est pas connue avec certitude. Il pourrait provenir des Waitaha, un ancien iwi māori qui furent chassés par les Kāti Mamoe. Littéralement, Wakatipu signifie "canoë grandissant", ou éventuellement "baie grandissante" s'il est considéré que l'orthographe originale était Whakatipu, et que le h a été élidé par le dialecte māori de l'île du sud. Ce dialecte est aussi connu pour élider certaines voyelles finales, le nom du lac pourrait donc également provenir de Wakatipua ou Whakatipua (canoë/baie des esprits). Enfin, il pourrait venir de Wakatapu qui signifie vaisseau sacré.


title: Lac Wakatipu

text: Te Raikaihaitu était un célèbre chef māori qui fut le premier explorateur de l'intérieur des terres de l'île du sud. Il aurait emporté une grande pelle de bois de son pays d'origine avec laquelle il aurait creusé les grands lacs de l'île du sud. Le lac Wakatipu aurait été le plus difficile en raison des rochers et montagnes composant ses environs et aurait nécessité un effort extrême ainsi que de nombreuses incantations.


title: Lac Wakatipu

text: Manata, la fille d'un chef local, était défendue d'épouser son amant Matakauri. Une nuit, le géant Matau enleva Manata. Le chef promit la main de sa fille à qui la sauverait des griffes du monstre. Profitant de l'obscurité, Matakauri sauva Manata et put enfin l'épouser avec le consentement de son père. Mais Matakauri voulait s'assurer que Matau ne menacerait plus sa femme. Alors que le géant dormait sur le côté avec les jambes repliés, Matakauri mit le feu au monstre. Le feu creusa un trou de la forme du géant allongé, et la chaleur fit fondre la neige des montagnes environnantes qui remplit alors le trou pour former le lac. Aujourd'hui, Glenorchy est à la tête, Queenstown aux genoux, et Kingston à ses pieds. Le cœur de Matau, qui bat encore, provoque l'oscillation du niveau du lac.


title: Lac Wakatipu

text: Le lac abrite une espèce d'anguille d'eau douce, "Anguilla dieffenbachii", dont le plus gros spécimen connu a été pêché en 1886. C'est également l'habitat de truites communes, truites arc-en-ciel et saumons. Les eaux poissonneuses font vivre des prédateurs comme le cormoran varié et l'endémique et menacée mouette de Buller.


title: Lac Wakatipu

text: La région du lac Wakatipu et les environs de Queenstown ont été les principaux lieux de tournage de la mini-série policière néo-zélandaise en six épisodes "" tournée en 2020. La principale scène de crime se situe sur et sous le pont qui traverse la rivière Dart près de Glenorchy.


title: Poids public

text: Un poids public, ou bascule publique, est un ouvrage architectural. Il est situé généralement au centre d'une ville, à proximité d'une gare, d'un bureau de poste ou d'un lieu de marché, et permet de déterminer le poids de tout véhicule routier ou d'animaux tels que des porcs ou vaches pour ensuite les vendre à un prix correspondant.


title: Poids public

text: Le poids public est utilisé dans le commerce ou le transport pour évaluer le poids de marchandises ou la tare d'un véhicule.


title: Poids public

text: En France, la plupart des poids publics sont installés au début du . Leur utilisation est devenue désuète au ; certaines constructions sont conservées et font partie du patrimoine national. La gestion des sites actifs est confiée à la DRIRE. La proximité des poids publics en centre a amené certains établissements contigus au dispositif à se nommer "Auberge du poids public".


title: Poids public

text: Le pont-bascule (ou pont à bascule) est un dérivé de la bascule ; il est destiné au pesage de camions, de véhicules industriels ou agricoles. La longueur du tablier (en béton ou métallique) peut atteindre une vingtaine de mètres ; la portée s'évalue en dizaines de tonnes, elle peut dépasser pour les modèles dédiés au pesage de wagons.


title: Faith Ringgold

text: Faith Ringgold, née le 8 octobre 1930 à Harlem est une artiste afro-américaine connue pour ses peintures mosaïques et ses courtepointes.


title: Faith Ringgold

text: Faith Ringgold est née le au Harlem Hospital de New York. Ses parents, Andrew Louis Jones et Willie Posey Jones, sont issus de la classe ouvrière des familles déplacées par la Grande Migration, ils ont déjà deux enfants à sa naissance. Après la renaissance de Harlem, le quartier était très vivant avec une scène artistique florissante, des artistes de premier rang, comme Duke Ellington ou Langston Hughes vivaient juste au coin de sa maison. Son ami d'enfance, Sonny Rollins, qui deviendrait plus tard un éminent musicien de jazz, leur rendait souvent visite et leur jouait du saxophone. À cause de son asthme chronique, Faith Ringold ne peut aller à l'école et c'est sa mère, couturière de mode, qui lui donne des cours. Elle a à cette époque exploré l'art visuel comme un passe-temps grâce à sa mère. Adulte, elle raconta plus tard . L'œuvre de Faith Ringgold a été grandement affectée par les gens, la poésie et la musique qu'elle a connu dans son enfance, ainsi que le racisme, le sexisme, et la ségrégation auxquels elle avait aussi affaire tous les jours.


title: Faith Ringgold

text: En 1950, poussée par sa famille, elle s'inscrit au City College de New York en Beaux Arts, mais elle fut contrainte de se réorienter en éducation de l'art, car l'art était alors un domaine exclusivement masculin. La même année, épouse le pianiste de jazz Robert Earl Wallace. Ils ont ensemble deux filles, Michele Foi Wallace et Barbara Foi Wallace. Toutefois, en raison de sa dépendance à l'héroïne, ils se séparent quatre ans plus tard, et Faith Ringgold a la garde de ses filles. Durant ce temps, elle a étudié auprès de Robert Gwathmey, Yasuo Kuniyoshi, et a rencontré le graveur Robert Blackburn, avec qui elle réalisera une série de gravures 30 ans plus tard.


title: Faith Ringgold

text: En 1955, Faith Ringgold obtient un Bachelor of Arts (licence) du City College et elle devient professeure de beaux arts pour les écoles publiques de la ville de New York. En 1959, elle reçoit un Master of Fine Arts (master) du City Collège et part avec sa mère et ses filles pour un premier voyage en Europe. Alors qu'elles voyagent à Paris, Florence et Rome, elles visitent de nombreux musées, dont le Louvre. Il lui inspira une série de courtepointes connu comme la "Collection française". Ce voyage fut écourté en raison de la mort prématurée de son frère en 1961 : Faith Ringgold, sa mère, et ses filles retournent aux États-Unis pour les funérailles.


title: Faith Ringgold

text: Faith Ringgold voyagea aussi en Afrique de l'Ouest en 1976 et en 1977. Ces deux voyages auront une profonde influence sur son art, en particulier pour ses masques, poupées, mais aussi ses œuvres de peinture et de sculpture.


title: Faith Ringgold

text: Faith Ringgold a un domaine artistique extrêmement vaste et diversifié, allant de la peinture aux courtepointes, de la sculpture aux livres d'enfants. En 1973, alors qu'elle commence à être connue et reconnue, elle quitte l'enseignement pour se consacrer entièrement à la création.


title: Faith Ringgold

text: Ringgold commença sa carrière de peintre dans les années 1950. Elle puise sont inspiration dans des écrits de James Baldwin et Amiri Baraka, dans l'art africain, l'impressionnisme et le cubisme pour créer ses œuvres durant les années 1960. Son travail au début est composé des personnages et des formes plates. Si elle a reçu une grande attention grâce à ces images, les galeries et les collectionneurs n'en voulaient pas et elle en vendit très peu. C'est aussi parce que ses premières peintures sont axées sur le racisme dans les activités quotidiennes de la vie. Ces travaux étaient également politiquement fondés sur ses expériences durant son enfance, au cours de la renaissance de Harlem. Ces thèmes ont grandi en maturité durant les mouvements pour les droits civiques et les mouvements féministes, auxquels elle a participé.


title: Faith Ringgold

text: En s'inspirant de l'artiste Jacob Lawrence et de l'écrivain James Baldwin, Ringgold peint sa première collection nommée le "Americain People Series" en 1963. Les tableaux représentent le style de vie américain vis-à-vis du mouvement des Droits civiques, et illustrent les interactions raciales d'un point de vue féminin. Cette collection se pose la question du « pourquoi? » des problèmes de race dans la société Américaine.


title: Faith Ringgold

text: Autour de l'ouverture de son spectacle pour le "American People", Ringgold a également travaillé sur sa collection appelée "America Black", ou "Black Light Series", dans laquelle l'artiste expérimente avec les couleurs sombres. Cela a été encouragé par l'observation que « l'art occidental blanc a été porté autour de la couleur blanche et la lumière/contraste/clair-obscur, tandis que les cultures Africaines utilisent des couleurs plus sombres, et pour souligner la couleur plutôt que le contraste ». De fait, elle a été « dans la recherche d'une esthétique noire plus positive ». Elle a également créé de très grandes peintures murales telles que "The Flag Is Bleeding", "U.S. Postage Stamp Commemorating the Advent of Black Power People", et "Die", en conclusion de son "American People series". Ces peintures murales ont aidé à l'approche de sa future œuvre.


title: Faith Ringgold

text: Dans la "French Collection", elle explora de nouvelles solutions pour dépasser le lourd passé de femmes et hommes d'ascendance africaine. Ringgold créa cette série de plusieurs toiles pour approcher les vérités et mythes du modernisme. Comme la France était à l'époque le pays de l'art moderne, ce fut son inspiration pour trouver une « identité moderne » à l'art afro-américain.


title: Faith Ringgold

text: Ringgold alla en Europe l'été 1972 avec sa fille Michèle. Tandis que Michele alla rendre visite à ses amis en Espagne, Ringgold continua son voyage en Allemagne et aux Pays-Bas. À Amsterdam, elle a visité le Rijksmuseum, où elle a vu une collection de peintures sur tissus népalaises des et . Ces thangkas l'ont inspiré pour son propre travail, et lorsqu'elle est retournée aux États-Unis, une nouvelle série est née: "The Slave Rape Series". Dans ces œuvres, Ringgold essaie d'imaginer à quoi aurait pu ressembler à une femme Africaine capturée et vendu en esclavage. Elle a invité sa mère à collaborer sur ce projet, qui était une couturière célèbre de Harlem pendant les années 1950. Cette collaboration aboutira à la réalisation de leur première couverture, "Echoes of Harlem", dans les années 1980.


title: Faith Ringgold

text: Elle écrit souvent des histoires sur ses courtepointes, afin d'être entendue, car personne à l'époque n'aurait publié l'autobiographie sur laquelle elle avait travaillé. Sa première courtepointe-histoire "Who's Afraid of Aunt Jemima?" (1983) décrit l'histoire de Tante Jemima, une icône publicitaire stéréotypant la femme africaine américaine, qu'elle imagine devenir une sorte d' "executive woman". Un autre morceau, intitulé "Change: Faith Ringgold’s Over 100 Pounds Weight Loss Performance Story Quilt" (1986), engage le sujet d'« une femme qui veut se sentir bien, de la difficulté des normes culturelles de beauté, d'une personne dont l'intelligence et la sensibilité politique lui permettent de voir les contradictions inhérentes à son poste, et de quelqu'un qui s'en inspire pour mettre l'ensemble de ce dilemme dans une œuvre d'art ».


title: Faith Ringgold

text: La série de l'histoire des courtepointes de Ringgold issues de la "French collection" traite de l'histoire des femmes afro-américaines qui se sont dévoués à changer le monde ("The Sunflowers Quilting Bee at Arles"), la redirection du regard masculin, et l'imagination enfantine de la narration. Beaucoup de ses courtepointes s'inspirent de livres pour enfants qu'elle a par la suite publiés, comme "le Dinner at Aunt Connie’s House" (1993) publié par Hyperion Books, basé sur "The Dinner Quilt" (1988).


title: Faith Ringgold

text: En 1973, Ringgold commença à expérimenter la sculpture en tant que nouveau moyen de documenter sa communauté et les événements nationaux. Ses poupées costumées, ses masques suspendus et ses sculptures molles représentant à la fois des sujets réels et fictifs de son passé et du présent. Les masques sont faits de morceaux de toile de lin qui ont été peints, de perles et de raphia pour les cheveux. Elle a fait une série de 11 masque de costumes, appelée la "Witch Mask Series", en collaboration avec sa mère. Ces costumes peuvent aussi être portés, permettant de donner à l'utilisateur féminin de formes supplémentaires des seins, du ventre et des hanches. Dans ses mémoires "We Flew Over the Bridge", Ringgold note aussi que dans la tradition africaine, il existe aussi des masques féminins bien que les porteurs soient presque toujours des hommes. Dans cette série, elle voulait que les masques puissent être portés et ne soient pas seulement des objets à suspendre et à afficher.


title: Faith Ringgold

text: Après la "Witch Mask Series", elle a créé une autre série de 31 masques, la "Family of Woman Mask Series" en 1973, qui commémore les femmes et enfants qu'elle a connus enfant. Plus tard, elle a commencé à faire des poupées peintes et costumées (également faits par sa mère). Le premier de cette série a été sa pièce, "Wilt", est une représentation du joueur de basket-ball Wilt Chamberlain. Elle a commencé par "Wilt" en réponse à certains commentaires négatifs que Chamberlain avait fait sur les femmes afro-américaines dans son autobiographie. "Wilt" est composé de trois personnages : le joueur de basket-ball, une femme blanche et une fillette métis, tous des personnages de fiction. Ces sculptures sont cuites et peintes, elles ont des têtes en noix de coco, et sont anatomiquement correctes, les corps sont faits de mousse de caoutchouc et habillés de vêtements. Les sculptures molles ont plus tard évolué pour attendre la taille des « portraits masques », représentant des personnages de la vie de Faith Ringgold et de la société, comme Martin Luther King Jr.


title: Faith Ringgold

text: Ringgold a écrit et illustré de dix-sept livres pour enfants. Sa première a été "Tar Beach", publié par Crown en 1991, sur la base de son courtepointe-histoire du même nom. Pour ce travail, elle a remporté le Ezra Jack Keats New Writer Award et la Coretta Scott King Award for Illustration. Elle a également été finaliste pour la Médaille Caldecott.


title: Faith Ringgold

text: Ringgold a milité depuis les années 1970, en participant à plusieurs mouvements féministes et anti-racistes. En 1968, son confrère de Pavot Johnson et la critique d'art Lucy Lippard créaient Ad Hoc Women's Art Committee avec Ringgold et ils protestèrent contre l'une des principales expositions d'art moderne, au Whitney Museum of American Art. Les membres du comité exigeait que les femmes artistes comptent pour moitié des exposants et perturbèrent le musée par des chants, des coups de sifflets et en lançant des œufs crus sur place. Non seulement les femmes artistes étaient exclues de cet événement, mais aucun artiste afro-américain n'était représenté. Même Jacob Lawrence, un artiste de la collection permanente du musée, avait été exclu. Après avoir participé à plusieurs actions de protestation, Ringgold fut arrêtée le .


title: Faith Ringgold

text: Ringgold et Lippard travaillèrent également ensemble dans le groupe Women Artists in Revolution (WAR). Cette même année, Ringgold et sa fille Michele Wallace fondèrent Women Students and Artists for Black Art Liberation (WSABAL). Autour de 1974, Ringgold et Wallace furent membres fondateurs de la National Black Feminist Organisation. Ringgold a été également l'un des membres fondateurs de «  », un groupe de femmes noires artistes basé à New York, et associé au Black Arts Movement. L'exposition inaugurale de « Where We At » présentait en 1971 huit artistes et a été étendu à vingt en 1976.


title: Faith Ringgold

text: En 1995, Ringgold a publié sa première autobiographie intitulée "We Flew Over the Bridge". Ce livre est un mémoire détaillant son parcours d'artiste et les événements de sa vie, de son enfance à Harlem, ses mariages et enfants, à sa carrière et ses réalisations en tant qu'artiste. Deux ans plus tard, elle reçut deux Doctorats honorifiques, l'un en Éducation du Wheelock College de Boston, et le deuxième en Philosophie du Molloy College de New York.


title: Faith Ringgold

text: Ringgold réside actuellement avec son mari Burdette « Birdie » Ringgold dans un ranch à Englewood (New Jersey), où elle vit et maintient son studio pratique depuis 1992.


title: Faith Ringgold

text: Ringgold a été demandeur dans une importante affaire de copyright, "". La Black Entertainment Television (BET) avait diffusé plusieurs épisodes de la série télévisée "Roc" dans lesquels une affiche de Ringgold a été montrée à neuf reprises, pour un total de . Ringgold poursuivit la chaîne en justice pour violation de droits d'auteur. La cour a tenu BET responsable, et rejeté la règle de minimis demandé par BET, qui avait fait valoir que l'utilisation des oeuvres protégées de Ringgold était si faible qu'elle ne constituait pas une violation.


title: The Idolmaster

text: , officiellement romanisé en THE iDOLM@STER, est une série de jeux vidéo de gestion / simulation de manager d'idole japonaise.


title: The Idolmaster

text: Le joueur est placé dans la peau d’un manager d’idole travaillant pour le compte d’une agence appelée 765 production. Il doit former et faire connaitre une jeune fille, choisie par le joueur parmi un groupe de demoiselles rêvant chacune de devenir idole. Pour ce faire le joueur devra entraîner sa jeune recrue par le biais de phases d'entrainement au chant à la dance se jouant la forme de QTE. Le reste du jeu se constitue de phases de dialogue mais aussi de phases d'observation ou l'idole est sur scène et où l'on observe sa performance fruit de son entrainement.


title: The Idolmaster

text: Le jeu a connu plusieurs autres versions et a connu des adaptations sur d’autres consoles : Nintendo DS, PSP, Playstation 3. La première version du jeu est sortie le sur borne d’arcade, fort de son succès le jeu est ensuite sorti sur Xbox 360 le (sa popularité et l’exclusivité temporaire de cette console auraient permis à Idolmaster de limiter l’échec de la Xbox 360 au Japon.). IDOLM@STER 2 (Sur Xbox 360 et Playstation 3) a introduit la possibilité de gérer un groupe d'idol.


title: The Idolmaster

text: Première version console du célèbre jeu d'arcade est sortie le , on crédite à ce jeu un nombre d'inscription massif sur le Xbox Live Japonais. Le jeu contient les idoles de la version arcade et ajoute une idole supplémentaire: Mikii Hoshii


title: The Idolmaster

text: Sorti le , il fut annoncé par le magazine "Famitsu" comme un port de la version arcade, mais il n'en est rien. Il existe 3 versions de ce jeu, chacune incluant des 3 idoles différentes, une de ces versions introduit 2 nouvelles idoles à la série Takane Shijou et Hibiki Ganaha.


title: The Idolmaster

text: Sortie en , la version Nintendo DS nommée "The Idolm@ster: Dearly Stars" Contrairement aux autres jeux, la version Nintendo DS nous fait incarner les idoles elles-mêmes.


title: The Idolmaster

text: Deuxième opus "complet" de la série, il reprend tous les personnages de la série existant (sauf ceux de l'opus Nintendo DS qui restent disponibles sous forme de DLC) le jeu sort d'abord sur Xbox 360 le avant de sortir sur Playstation 3 le (Note : Hatsune Miku est disponible en tant qu'idole sous forme d'un DLC ).


title: The Idolmaster

text: " "sorti sur PSP le est un mix de trois opus sortis eux aussi sur PSP. L'opus se présente sous la forme d'un jeu de rythme. Le jeu sera de nouveau édité sur iOS et Playstation 3 respectivement en et en .


title: The Idolmaster

text: En 2007, la série est adaptée en anime, sous le nom "", reprenant les personnages du jeu vidéo original, mais dans un univers de mecha bien éloigné du monde du spectacle.


title: The Idolmaster

text: En 2011, "The Idolmaster" est adaptée en anime par le studio A-1 Pictures, cette adaptation se veut fidèle à l'œuvre originale avec les mêmes seiyū utilisés dans les jeux de la franchise.


title: The Idolmaster

text: Toujours produite par A-1 Pictures, la série est une nouvelle fois adaptée en 2015, dans une série d'anime composée de 13 épisodes, intitulée "The Idolmaster Cinderella Girls".


title: Calendrier julien proleptique

text: Le calendrier julien proleptique est produit en rétropolant le calendrier julien aux dates antérieures à son introduction officielle en 45 av. J.-C.


title: Malone meurt

text: Dans ce deuxième volume de la trilogie débutée avec "Molloy" et achevée par "L'Innommable", Beckett nous invite à faire, avec lui, un pas de plus dans la déchéance de l'homme, d'un homme, qui ne prend plus nom de Molloy, mais de Malone. Le lien entre les deux n'est pas clair, seulement suggéré. Et au fond, qu'importe le nom ?


title: Calendrier julien proleptique

text: En utilisant le système de numération romaine, qui n'inclut pas zéro, il est traditionnel pour représenter les années précédant 1 en tant que « 1 av. J.-C. », etc. Dans ce système, 1 av. J.-C. serait une année bissextile, bien que les années bissextiles réellement utilisées entre 46 av. J.-C. et 4 aient été erratiques (voir l'article sur le calendrier julien pour plus de détails).


title: Malone meurt

text: Ce roman est donc écrit par Malone, grabataire dépendant d'une aide extérieure, anonyme et invisible, qui prend sommairement soin de lui. De son lit, Malone attend la fin en couchant sur son journal les pensées qu'il estime suffisamment sensées pour être rapportées.


title: Calendrier julien proleptique

text: En utilisant un système de numération qui inclut zéro, il est plus commode d'inclure une année zéro et de représenter les années antérieures en tant que négatif. C'est la convention utilisée dans le calendrier julien astronomique. Dans ce système, l'année 0, équivalant à 1 av. J.-C., est une année bissextile.


title: Malone meurt

text: Ces bribes d'attente (ou de vie) sont une alternance de plusieurs types de pensées de Malone. Des réflexions confiées à son journal, où il parle principalement de son état, à la fois physique et psychologique. Des conversations avec son lecteur auquel il explique son environnement, ses plans pour ne pas rater sa sortie, qu'il entend mettre en scène en nous racontant trois histoires : celle d'un homme, d'une femme et d'un objet inanimé. Des histoires, qu'il invente et raconte.


title: Malone meurt

text: Pour meubler le temps, Malone convoque sous nos yeux les personnages de Sapo enfant, chez lui puis chez les Louis qu'il visite régulièrement, puis de Macmann, vieil homme dont on ne sait pas très bien l'âge, et qui passe la majeure partie de son récit à St-Jean-de-Dieu, asile ou mouroir dont il est le pensionnaire. Les récits de la femme et de la pierre ne nous sont pas explicitement donnés, projets que Malone arrive pratiquement à abandonner, tout comme celui de faire la liste des objets lui appartenant.


title: Malone meurt

text: Tous ces récits sont à la première personne, comme dans "Molloy", les questionnements sont les mêmes (vie, mort, absurdité de la condition humaine, inadéquation au monde etc.), et le style toujours aussi particulier, la syntaxe approximative, des sauts de ligne inattendus, des reprises faisant faire irruption aux ressentis de Malone au beau milieu de ses récits, lesquels sont eux-mêmes entrecoupés de ses impressions ("ça avance").


title: Sport de haut niveau

text: Le sport de haut niveau désigne la pratique sportive en compétition à un niveau national ou international. Son seuil est fixé différemment selon les pays, disciplines et fédérations.


title: Sport de haut niveau

text: Le sportif de haut niveau s'entraîne chaque jour. Son planning intègre stages, leçons ainsi que préparation physique et mentale à haute dose. Il faut organiser sa vie quotidienne en fonction des exigences de sa carrière sportive. Et savoir s'entourer d'un réseau de partenaires, techniques et financiers, négocier un contrat de sponsoring, répondre aux demandes des médias, etc. Une carrière sportive ne dure que 10 à 25 ans en moyenne.


title: Jean Frydman

text: Jean Frydman est un résistant, déporté, survivant de la Shoah, homme d'affaires et homme de communication franco-israélien, né le à Varsovie (Pologne) et mort le à (Israël).


title: Jean Frydman

text: Jean Frydman, naît le à Varsovie en Pologne de parents d'origine juive polonaise. Il grandit à Paris dans le quartier de Belleville où sa famille tient une petite fabrique de lingerie féminine.


title: Jean Frydman

text: En 1940, âgé de , Jean Frydman rallie la résistance intérieure française. Apprenant en 1942 qu'une grande rafle se prépare, il regagne la capitale pour demander à ses parents de se mettre à l'abri.


title: Jean Frydman

text: En 1944, il est impliqué dans l'organisation de l'assassinat de Philippe Henriot, le chef de la propagande du gouvernement de Vichy. Cet assassinat, exécuté le dans le ministère où il vivait, est organisé par un groupe du COMAC, tous membres du maquis, organisation désignée « organisation terroriste » par le gouvernement de Vichy.


title: Jean Frydman

text: Arrêté à l'été 1944, emprisonné à Fresnes — sa dernière adresse est au 4 rue Martel à — il est condamné à mort. Il attend chaque jour la mort mais échappe au peloton d'exécution grâce à l'intervention inattendue d'Aloïs Brunner. Transféré au camp de Drancy, il est évacué vers Buchenwald dans le dernier convoi à destination des camps de la mort : le convoi en date du , dans lequel il fait la connaissance de Marcel Dassault. Mais il réussit à s'évader du train.


title: Jean Frydman

text: Il commence son aventure dans le monde naissant de l'audiovisuel par un stage dans une petite station de télévision au Canada. Ensuite, il participe à la création de la première télévision privée francophone au Maroc.


title: Jean Frydman

text: De retour en France, il est le cofondateur de la station , devenant l'un de ses premiers dirigeants, entre 1957 et 1962. Il crée l'émission "Salut les copains".


title: Jean Frydman

text: En 1969, Jean Frydman prend la direction de Télé Monte-Carlo et, dans le but d'alimenter la grille de la chaîne, devient propriétaire d'un important catalogue de films. Mais son plus grand projet, la création d'une nouvelle chaîne de télévision commerciale, « Canal 10 », ne parvient pas à aboutir. Il prend ensuite la direction de l'agence de publicité Régie n°1. Il s'impose comme le « jardinier secret du paysage audiovisuel français ».


title: Jean Frydman

text: Il produit deux films documentaires concernant la Seconde Guerre mondiale : "Le Chagrin et la Pitié" de Marcel Ophüls (1969) et "De Nuremberg à Nuremberg" de Frédéric Rossif (1989).


title: Jean Frydman

text: Actionnaire évincé du conseil d'administration de Paravision, filiale audiovisuelle de L'Oréal, Jean Frydman révèle à partir de 1989 le passé d'André Bettencourt et celui de plusieurs autres dirigeants de L'Oréal sous l'Occupation : cela contraint notamment André Bettencourt à se retirer des affaires en 1995, officiellement pour raison d'âge, et à exprimer ses regrets pour ce qu'il qualifie d'« erreur de jeunesse ».


title: Jean Frydman

text: Jean Frydman, le franco-israélien, met son expérience au service des responsables politiques israéliens soucieux d'une paix de compromis. Il conseille Yitzhak Rabin et Ehud Barak. Il participe malheureusement à l'organisation de la manifestation du , au cours de laquelle Rabin est assassiné.


title: Assassin's Creed: Embers

text: Assassin's Creed: Embers est un court-métrage d'animation canadien réalisé en 2011, produit par le développeur de jeux vidéo Ubisoft, et dont l'intrigue se déroule dans l'univers de la série de jeux vidéo "Assassin's Creed". Le court métrage se déroule 12 ans après la fin de l'histoire du jeu vidéo "" dans une ferme isolée proche de Florence, et raconte la fin de la vie d'Ezio Auditore avec Sofia Sartor.


title: Assassin's Creed: Embers

text: En 1524, Ezio Auditore s'est retiré dans une villa dans les environs de Florence, loin de son passé de Maître Assassin. Il partage son quotidien entre l'écriture de ses mémoires avec sa femme, Sofia Sartor, une jeune libraire rencontrée à Constantinople, et la culture de la vigne. Cependant, une femme Assassin, Shao Jun, venue de l'Asie fait appel à la sagesse du maître, son ordre étant en danger dans son pays. Ezio refuse catégoriquement, sous prétexte que cette partie de sa vie est derrière lui. Cependant, lors d'un tour à Florence, Ezio raconte à Shao Jun où son père et ses frères ont été condamnés à mort et comme il se réjouit que l'atmosphère de l'endroit ait changé. Sur le chemin du retour, ils se font attaquer, dans une ruelle, par un homme à la solde de l'empereur chinois avant de prendre la fuite. Une fois rentré, Ezio envoie Sofia et ses enfants, Marcello et Flavia, chez Machiavellì afin de les protéger d'éventuelles représailles. La nuit venue, Ezio explique les motivations que Shao Jun doit avoir afin de rétablir son ordre et celles qu'elle doit éviter, en se fiant à son expérience avec les Borgia. Juste après, ils se font attaquer par d'autres mercenaires qui sont finalement vaincus.


title: Assassin's Creed: Embers

text: Le lendemain, avant son départ, Jun reçoit d'Ezio une boite qu'il lui dit d'ouvrir seulement si elle est désespérée, puis, elle part quand des gardes florentins arrivent au sujet de l'affrontement de la veille. Plus tard, Ezio finit d'écrire sa lettre, destinée à Sofia sur son expérience de la vie, avant que cette dernière lui demande s'il veut l'accompagner à Florence avec ses enfants pour une course. Une fois en ville, Ezio, épuisé, s'assoit sur un banc, sous la recommandation de Sofia, le temps qu'elle fasse ses courses. Un peu après, un jeune homme s'assoie près du sexagénaire, reprochant à Florence certains points, Ezio lui répondant que ce n'est peut-être pas Florence le problème. Lors d'une crise de toux, le jeune homme lui prend la main et lui dit de se reposer avant de s'en aller. Dans un ultime souffle, Ezio regarde sa famille, avant de mourir, devant ces derniers et les citoyens aux alentours, à l'âge de 65 ans.


title: Sarmizegetusa

text: Sarmizégétuse ou "Sarmizegetusa Regia" en latin est une cité antique érigée dans les monts d'Orăștie, dans le village de Grădiștea de Munte (commune d'Orăștioara de Sus, județ de Hunedoara, Transylvanie, Roumanie). Sous le règne du roi Décébale, elle fut la capitale des Daces (les Thraces du nord, dits aussi "Gètes" par les Grecs). L'empereur romain Trajan en fit le siège en 101-102 dans sa première campagne contre Décébale. Sarmizégétuse est l'une des six cités fortifiées daces qui furent inscrites au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1999.


title: Sarmizegetusa

text: Le nom de la ville pourrait témoigner d'une présence sarmate plusieurs siècles avant notre ère et son nom s'apparenterait alors à celui, plus tardif, de Sermizelles (signifiant en français « montagne », "uza" des Sarmates).


title: Sarmizegetusa

text: Mais Sarmizégétuse peut aussi provenir de "Sarmis", nom dace du dieu Hermès ; "get" (« Gètes ») étant l'autre nom des Daces, chez les auteurs grecs. Le suffixe "-usa" de "Sarmizegetusa" est une terminaison toponymique que l'on retrouve aussi dans des noms comme "Argenusa" et "Syracusa". Dans ce cas, Sarmizégétuse (forme française comme Syracuse) signifierait : « Lieu gète dédié à Sarmis/Hermès ».


title: Sarmizegetusa

text: Le site archéologique de Sarmizégétuse est un ensemble assez complexe de zones à fonctions différentes : cultuelles, défensives, d'habitation. Des redoutes bâties dans les montagnes alentour, avec lesquelles elle communiquait par des chemins de montagne, ont été multipliées au fil du temps pour résister à l'attaque des Romains, qui voulaient à la fois mettre fin aux expéditions de pillage des Daces sur l'Empire, et s'emparer de l'or et du sel transylvains. La cité avait une fonction militaire, spirituelle et politique, et comportait plusieurs zones sacrées, dont celle du calendrier permettant d'ordonnancer les cultes et le rythme des travaux : la religion des Daces, proche de l'orphisme, était un culte à mystères relié aux phénomènes naturels.


title: Sarmizegetusa

text: L'organisation spatiale de l'ensemble reflète celle de la société dace. Celle-ci illustre la « trilogie indo-européenne » définie par Dumézil : les Daces sont gouvernés par des dynasties de rois-prêtres ("Polistes") entourés de cavaliers aristocrates ("Tarabostes") et de paysans guerriers ("Comates"). Les zones centrales de Sarmizégétuse et notamment les alentours du calendrier sont occupées par les "Polistes", sortes de druides qui, pour marquer leur appartenance, se couvrent la tête d'un bonnet de feutre blanc. Les zones fortifiées sont celles des "Tarabostes", aristocrates propriétaires de forêts, de rivières, de gués et de moulins, qui ne sauraient travailler mais qui doivent fournir à leurs frais l'armement et les chevaux de l'armée dace : leur destin est de transmettre et d'exercer l'art de la guerre. Pour marquer leur appartenance ils se couvrent la tête d'un bonnet de feutre rouge (proche du bonnet phrygien des Thraces d'Anatolie) : ils forment la classe des cavaliers. Par un système d'adduction de l'eau des sources environnantes, les "Polistes" et les "Tarabostes" disposaient de l'eau courante dans leurs maisons. Les zones périphériques de la cité, au contact des prés et des champs environnants, sont le domaine des "Comates" ("coma" = crinière) qui combattent à pied : soldats, paysans, artisans, ils portent les cheveux longs ("capillati") et portent un bonnet de laine sombre. Tous sont des hommes libres.


title: Sarmizegetusa

text: Construite en haut d'un rocher de de hauteur, Sarmizégétuse comportait 6 citadelles (Blidaru, Piatra Roșie, Costești, Căpâlna et Banița). On ne sait pas si leur emplacement est uniquement dû à la topographie ou s'il a aussi une fonction symbolique ou représentative (des tribus environnantes). La forteresse principale était faite de quatre parties en pierre massive et occupait cinq terrasses, sur une superficie de . Tout autour, sur une large région (de plus de ), il y avait ici et là, des fortifications, de petites redoutes et des tours de guet.


title: Sarmizegetusa

text: Après la conquête romaine, la capitale de la province Dacia Felix fut transférée à Ulpia Traiana Sarmizegetusa, située à côté de l'actuelle ville de Hațeg (à une distance de de l'ancienne cité de Sarmizégétuse).


title: Le Loup-garou (film, 1941)

text: Lawrence Talbot, un Gallois, revient chez son père John Talbot. Il fait la connaissance de Gwenn Conliffe qui tient un magasin d'antiquités et en tombe éperdument amoureux.


title: Le Loup-garou (film, 1941)

text: Une nuit, alors que Larry, Gwenn et une de ses amies Jenny sont en promenade dans les bois, Jenny se fait attaquer par un loup. Larry accourt pour la sauver, le loup l'attaque à son tour mais Larry réussit grâce à sa canne en argent à le tuer. Malheureusement c'est déjà trop tard, Jenny est morte et Larry a été mordu par le loup et est donc gravement blessé.


title: Le Loup-garou (film, 1941)

text: Le lendemain, la police arrive sur les lieux, ils voient le corps de Jenny, mais pas de trace de l'animal – à la place, le corps sans vie d'un homme. La police va chez Talbot, il leur répète que Jenny a été attaquée par un loup et qu'il l'a tué, Lawrence n'a pas tué un homme mais un loup ! La police ne le croit pas, elle commence à croire que Larry est peut-être devenu fou. Lawrence Talbot n'y comprend rien, il est sûr d'avoir tué un animal et on veut lui faire croire qu'il a en réalité tué un homme !


title: Le Loup-garou (film, 1941)

text: Le lendemain d'une nuit de pleine lune, Larry se réveille dans son lit avec le goût du sang et avec ses vêtements tout sales, il n'a aucun souvenir de ce qui s'est passé pendant la nuit. À cause des superstitions du village sur les légendes de loups-garous, Larry commence à se demander s'il n'a pas tué un loup-garou et par conséquent, ayant été mordu par cette chose, s'il n'en est pas devenu un lui-même. Lawrence Talbot est-il atteint de lycanthropie ou de démence ?…


title: Gabriel Soto

text: Gabriel Soto est le fils d'Elisa Díaz Lombardo et de Francisco Soto-Borja Anda. Son épouse était l'actrice et présentatrice Géraldine Bazán avec qui il a eu deux enfants Elissa Marie et Alexa Miranda.


title: Gabriel Soto

text: En 1997, Gabriel s'intègre au groupe musical Kairo en remplacement d'Eduardo Verástegui. Il a participé aux disques : "Libres y Pasiones".


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: La basilique Saint-Sauveur de Rennes est une basilique mineure de l’Église catholique romaine, connue sous le nom de Notre-Dame des Miracles et Vertus, située au cœur du centre-ville historique de Rennes en France. Sa fondation, sous le nom de Saint-Sauveur, est antérieure au . Agrandie à plusieurs reprises et reconstruite au début du , elle a été le siège d'une paroisse pendant près de trois cents ans, jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, puis à nouveau à partir de 2002. À la suite de plusieurs événements qualifiés de miraculeux aux , le culte de Notre Dame s’y développe fortement pour aboutir à une érection en basilique en 1916. De style classique, cet édifice se distingue particulièrement par son mobilier : baldaquin du maître-autel, chaire en fer forgé, orgue, ainsi que les nombreux ex-voto déposés par les fidèles.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: L’église est au nord-ouest du centre-ville de Rennes, au cœur du secteur sauvegardé. Située place Saint-Sauveur, elle se trouve à l’extrémité d’une perspective démarrant en bas de la place du Parlement-de-Bretagne et formée par la succession des rues de Brilhac, de l’Hermine et du Guesclin. Seules ses façades est et sud sont visibles, le reste étant accolé d’immeubles, dont le presbytère à l’ouest, 2 rue Saint-Sauveur. La façade principale, à l’est, donne sur la place Saint-Sauveur, alors que la façade sud s’ouvre sur la rue Saint-Sauveur, et, au-delà, sur le jardin de l’hôtel de Blossac.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: L'actuelle église a été construite au début du , en remplacement d'une chapelle dont les origines se confondent avec celles de la ville. Selon une hypothèse de l'historien rennais Louis Pape, l'emplacement de cette chapelle, au croisement du ' et du ', correspondrait à celui de la basilique du temple dédié à Mars Mullo sur le "" de la cité gallo-romaine de Condate.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Les premières traces écrites mentionnant une chapelle Saint-Sauveur à Rennes datent du . Elle est alors rattachée à la paroisse de Toussaints. Le chapitre de Rennes en fait don à l’abbesse Mathée de Corcop de l’abbaye Saint-Georges en janvier 1230. L'église se développe au rythme de la ville pendant les siècles suivants, avec de multiples enrichissements mobiliers et plusieurs opérations d'extension et de réfection : construction d’une lanterne, installation d’autels neufs, pose d’une poutre de gloire supportant un crucifix et deux images de saints, érection de piliers supportant une extension… À partir du miracle de 1357 (voir ci-dessous), le culte de Notre-Dame se développe particulièrement.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Avec l'accroissement de la population, le besoin de scinder la paroisse de Toussaints, dont Saint-Sauveur est encore une trève, se fait sentir. Conformément à une demande des paroissiens formulée en 1632, l'évêque de Rennes Charles-François de La Vieuville érige Saint-Sauveur en église paroissiale en 1667. Cette décision est confirmée par le Parlement de Bretagne par un arrêt du , malgré l’opposition du recteur de Toussaints. Une confrérie est fondée en 1670 à l’initiative de saint Jean Eudes en l'honneur de Notre-Dame des Miracles et Vertus et du Saint-Cœur de Marie.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Le , le pignon ouest du bâtiment s'effondre, rendant l’église impropre au culte. Après quelques mois pendant lesquels le saint-sacrement est transporté à la chapelle Saint-James, le culte reprend dans l’église partiellement démolie. Le général de la paroisse souhaite reconstruire l'église. Il faudra dix-neuf ans pour réunir les fonds et acheter les parcelles adjacentes. La première délibération en vue du lancement du chantier de reconstruction a lieu le . La première pierre est posée deux ans plus tard, le , par l’intendant de Bretagne Louis Béchameil de Nointel. En 1710, une loterie royale est organisée pour tenter de récolter livres au bénéfice du chantier.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Les plans sont réalisés par l'architecte François Huguet, également responsable du couronnement des tours de la cathédrale Saint-Pierre voisine et d’un bâtiment conventuel pour l'hôpital Saint-Yves. Selon le souhait du général de la paroisse, le culte n'est pas interrompu par les travaux. L'architecte décide d'orienter la nouvelle église d'est en ouest, à l'inverse de l'ancienne. Cette nouvelle orientation permet d'ouvrir la façade sur le bas de la place du grand bout de la Cohue (cette place où se tenait un marché − une cohue en français de Bretagne − occupait jusqu’en 1720 l’emplacement des actuelles rue de Clisson et place Saint-Sauveur). Les travaux commencent par le chœur : une fois celui-ci achevé, le saint-sacrement y est transporté et l'ancienne église est finalement démolie. De celle-ci ne subsiste qu’un chapiteau sculpté sur une face d'un personnage debout, daté du , et conservé au Musée de Bretagne.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: La nouvelle église est consacrée le alors que seuls le chœur (bénit plus tôt la même année) et une croisée sont achevés. L'incendie de Rennes de 1720 détruit le mobilier et l’ancienne toiture qui s’effondre mais n'interrompt pas le chantier de reconstruction. Le gros œuvre de l'église est achevé en 1728. François Huguet meurt en 1730 ; plusieurs architectes lui succèdent pour achever l'édifice. Forestier dit l’Aîné apporte une importante modification aux plans : la destruction de la place du grand bout de la Cohue, remplacée par la rue de Clisson et la place Saint-Sauveur, et le percement de la rue du Guesclin dans l'axe de l'église l'amènent à en redessiner la façade pour l'intégrer dans cette nouvelle perspective. Il produit également le plan du portail et de ses vantaux. Par mesure d'économie, le résultat final est toutefois moins ambitieux que le projet de Huguet. Antoine Forestier dit le Jeune dresse quant à lui les plans du dôme de la tour, alors que Daniel Chocat de Grandmaison réalise ceux du beffroi en 1741, accompagnés de devis. La conduite des travaux par Forestier est attestée en 1758. L'autel majeur, symbolisant la fin des travaux, est consacré en 1768.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: La Révolution française interrompt les travaux de reconstruction de la cathédrale Saint-Pierre détruite en 1768. L'évêque constitutionnel Claude Le Coz fixe alors le siège épiscopal dans l'église Saint-Sauveur. Avec l’instauration de la Terreur et l’arrivée de Jean-Baptiste Carrier à Rennes le , le culte constitutionnel cesse et Claude Le Coz est emprisonné. L'église Saint-Sauveur devient alors le temple de la Raison, puis le temple de l'Être Suprême en 1794. La statue miraculeuse de Notre Dame est détruite pendant cette période. L'édifice accueille des réunions publiques ; on y annonce entre autres la confirmation de Jean Leperdit à sa place de maire de la ville après la fin de la Terreur. En 1795, après l'autorisation de l'exercice public du culte catholique par la Convention nationale, une pétition citoyenne demande sans succès la restitution de l'église. Néanmoins, Le Coz, rétabli à Rennes, obtient du district la location des lieux le (7 germinal an ). Saint-Sauveur n'est officiellement rendue au culte que le (8 vendémiaire an ) par le préfet d'Ille-et-Vilaine, Jean-Joseph Mounier.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Au cours du , le mobilier s'enrichit avec l'arrivée du maître-autel (1827–1829), d'un chandelier pascal (1846), d'un chemin de croix ( 1860) et de l'orgue de chœur (1894). L'architecte Leroux réalise une première restauration à partir de 1842, afin de rafraîchir l'intérieur et d’apporter quelques finitions. Les statues de saint Pierre et saint Paul, par Jean-Baptiste Barré, apparaissent de part et d'autre du chœur. Les autels du Sacré-Cœur et de saint Louis et sainte Anne sont refaits et reçoivent de nouveaux tableaux. L'abbé Brune conduit une seconde restauration à partir de 1870 portant sur les autels du transept. Il crée en 1875 l'autel dédié à Notre-Dame des Miracles et Vertus, dans le bas-côté nord. Trois cloches sont ensuite installées dans la tour en 1876. Enfin, un pavage de céramique remplace la tomette originelle en 1886. L'église porte également, entre 1832 et 1855, un télégraphe Chappe : le poste 4 de Rennes et le numéro 10 de la ligne Avranches-Nantes.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Avec la réactivation du culte de Notre-Dame des Miracles, l’église est consacrée le par le pape Pie X. Elle est érigée en basilique mineure le par le pape Benoît XV. À disposition des occupants de religion catholique durant l'occupation de Rennes, l'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le 2 mars 1942.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Quatre récits de miracles, attribués à Notre-Dame, sont liés à l'église et font l’objet d’une dévotion particulière.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Les murs proches de la chapelle consacrée à Notre-Dame sont recouverts d'ex-voto sous forme de plaques de marbre gravé. L'accrochage d'ex-voto est aujourd'hui refusé, mais les fidèles déposent fleurs et vœux auprès de la statue.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Au cours de la guerre de Succession de Bretagne, alors que Rennes était assiégée par les troupes anglaises, la ville s'attendait à une tentative d'invasion par une voie souterraine. Selon une tradition populaire, dans la nuit du , les cloches de l'église se mirent à sonner et des cierges s'allumèrent spontanément. Les défenseurs de la ville auraient alors découvert la statue de Notre Dame désignant une dalle sur le sol. Creusant à cet emplacement, ils découvrirent une galerie percée par les troupes anglaises venues prendre la ville et repoussèrent l'invasion.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: On connaît peu de récits distincts de cet évènement et sa datation varie. Selon certains historiens, il s'agit du siège de Rennes de 1356-1357 et la découverte de la mine est à attribuer à une ruse du capitaine de la ville, Guillaume de Penhoët, qui a permis d'alerter les défenseurs et de localiser la galerie. Le seul récit contemporain des faits (avant 1387) est "la chanson de Bertrand du Guesclin" du trouvère Cuvelier. Cette chanson de geste dont l'objectivité est discutée ne relate que le stratagème de Guillaume de Penhoët et n'évoque aucun miracle. Le récit suivant se trouve dans l'édition de 1532 des "Chroniques de Bretagne" d'Alain Bouchart. Il situe le miracle en 1343 et cite brièvement la sonnerie des cloches et l’allumage de deux cierges, mais pas le mouvement de la statue. En 1634, le miracle est officiellement reconnu par l'évêque de Rennes, . Le procès-verbal de cette reconnaissance est perdu, mais il est repris par un procès-verbal du de , son successeur. L'année indiquée est 1345, les trois faits sont cités. En 1637, le père Albert Le Grand relate dans "la vie des Saints de Bretagne-Armorique" un récit légèrement différent, dans lequel le sacristain découvre la statue et prévient les défenseurs, en 1356 cette fois. Enfin, un récit en vers, anonyme et non daté, est repris par le père Fautrel dans son "Histoire de Notre-Dame des Miracles" de 1658. Ce poème avance la date de février 1345 et cite les trois faits. Les éditions postérieures de "la vie des Saints de Bretagne-Armorique" reprennent ce récit du père Fautrel.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Un puits aurait subsisté dans l’église au moins jusqu’au et une pierre aurait marqué son emplacement jusqu’à la réfection du dallage en 1886. La découverte dans le quartier, lors de travaux de terrassement en 1902, d’un souterrain aux caractéristiques concordantes pourrait accréditer ce plan d’invasion.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Lors de l’incendie de 1720, malgré l’effondrement du toit et la destruction d’une partie du mobilier, la même statue est retrouvée intacte. Le peuple attribue à la Vierge l’arrêt de l’incendie. Les habitants du quartier des Lices, épargnés, font peindre un ex-voto à Notre Dame. L'aquarelle originale de 1721 de Jean-François Huguet (fils de l’architecte) se trouve dans la basilique Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle. Un agrandissement, réalisé la même année par Leroy est accroché dans le bas-côté sud de Saint-Sauveur depuis 1841. Son cadre porte l'inscription .


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Un procès-verbal anonyme relate la guérison instantanée de Marie Richelot au cours d’une messe le . La jeune femme souffrait du genou gauche depuis le . Son ex-voto, un tableau la représentant, a été conservé.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Les registres des délibérations du général de la paroisse mentionnent la guérison instantanée de Magdeleine Morice, atteinte de gangrène au pied droit, au cours d'une messe le mercredi de Pâques 1761. Un procès-verbal dressé à la demande de l'intéressée est conservé aux archives de Porcaro, mais aucune enquête canonique n’a eu lieu.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: En 1667, l’église Saint-Sauveur, trève de la paroisse de Toussaints, devient paroisse à son tour, portant à dix le nombre de paroisses dans Rennes. La nouvelle paroisse a alors pour limites au nord la porte Saint-Michel (actuelle place Rallier-du-Baty), au sud la Vilaine, à l’est la rue Tristin (tracé proche de l'actuelle rue de l’Horloge) et à l’ouest l’arrière de la cathédrale. Cela représente la moitié de la première enceinte de Rennes, soit quatre hectares entièrement bâtis.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: En 1713, Christophe-Louis Turpin de Crissé de Sanzay effectue une visite épiscopale de la paroisse. On y recense alors 22 prêtres. Ce chiffre passe à 13 en 1789. En 1790, les revenus de la paroisse sont répartis comme suit, hors aumônes : de revenus et 825 de charges pour les cures, de revenus et 724 de charges pour les fabriques.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: En 1939, le siège de la paroisse est déplacé à la cathédrale Saint-Pierre, l'église Saint-Sauveur conservant sa seule vocation basilicale. Avec la réorganisation en 2002 des paroisses l'archidiocèse de Rennes, Dol et Saint-Malo, Saint-Sauveur retrouve une affectation paroissiale, entre la cathédrale et l'église Saint-Étienne.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: En tant que basilique mineure, Saint-Sauveur a le droit de posséder son propre blason. Celui-ci se retrouve notamment sur l’imposte de la porte principale ainsi que sur un vitrail.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Le style extérieur de l'édifice rappelle, à une moindre échelle, celui de l'église du Gesù de Rome ou de la basilique Notre-Dame-des-Victoires de Paris. De superficie modeste ( × ), l'église a une forme de croix latine à multiples découpures, avec une nef à trois travées et deux collatéraux, une abside à pans coupés et un transept peu saillant.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Si le projet original prévoyait un très saillant à doubles colonnes, l'incendie de 1720 a entraîné une modification des plans de la façade : le portail définitif, à pilastres géminés peu saillants, est plus modeste. La porte, au linteau en plate-bande, est surmontée d'un arc en anse de panier dont le tympan porte le nom de l’église (« » : « Christ Sauveur »). Une tablette en linteau porte les armes et la devise de l'église (« » : « à Jésus par Marie »). De part et d'autre, deux niches semi-circulaires encadrées de pilastres sont destinées à recevoir des statues, mais laissées vides. Sur une frise nue surmontée d’une corniche, le second niveau ne comprend qu'une grande fenêtre en plein cintre entre deux paires de pilastres et deux ailerons. Enfin, une architrave appareillée soutient un fronton triangulaire surhaussé, couronné d'un amortissement portant une croix. L'ensemble est d'ordre toscan. Cette façade "à l'italienne" à ordres superposés typique du se retrouve dans d'autres édifices contemporains : église du Val-de-Grâce, basilique Notre-Dame-des-Victoires, église des Billettes et église Saint-Thomas-d'Aquin. À Rennes, deux autres édifices avaient déjà été construits avec une façade de même style : l'église du couvent de la Visitation en 1662 et l'église du couvent des Augustins (devenue église Saint-Étienne) en 1700.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Une tour se trouve accolée au nord de la façade. Le rez-de-chaussée et le premier étage sont de plan carré, le second niveau à angles rabattus. La tour est coiffée d'un dôme à pans avec une lanterne supportant elle-même une croix.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Les façades nord et sud sont percées de deux rangées de fenêtres cintrées sans meneaux éclairant les bas-côtés et la haute nef et correspondant à chaque travée et au chœur. Des contreforts concaves coiffés de pinacles s'élèvent des bas-côtés et séparent les baies de la nef. Les murs en retour des croisillons sont également percés de fenêtres en hauteur, mais les murs nord et sud du transept sont aveugles.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: La toiture du vaisseau principal est en bâtière à forte pente avec un retroussis. Elle s'achève en croupe sur l'abside et les croisillons. Les bas-côtés ont un toit à un seul versant de plus faible pente. L'ensemble est couvert d'ardoise. Une tour-lanterne se trouve à la croisée du transept. Une corniche à modillons couronne l'ensemble de l'édifice.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: La basilique est composée d’une nef dotée de deux bas-côtés, d’un transept étroit, d’un chœur court et d'une abside à pans coupés, sans déambulatoire ni absidiole. La nef compte trois travées contre une seule pour le chœur. Les deux premières travées du bas-côté nord sont légèrement plus profondes. La première contient les fonts baptismaux, la seconde, les confessionnaux. La seconde travée du bas-côté sud a été agrandie au début du pour accueillir la chapelle de Notre-Dame des Miracles. Les bas-côtés communiquent avec le vaisseau central et le transept par des arcades en plein cintre soutenues par des piliers carrés. Chaque face de ces piliers est ornée d'un pilastre dorique. Le bas-côté sud compte une verrière à chaque travée. Le bas-côté nord n'en compte que deux, la première travée étant accolée à la tour. La travée du chœur compte une seule verrière du côté sud, le mur nord, aveugle, étant occupé par un trompe-l'œil.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Une frise à triglyphes et gouttes surmontée d'une corniche à denticules court le long de la nef, du transept et du chœur. Elle est directement surmontée par de grandes verrières allant par paires : une par travée dans la nef et le chœur et une pour les pans est et ouest de chaque croisillon du transept.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Les voûtes, y compris celles des bas-côtés, sont à arêtes sans nervure, avec des arcs-doubleaux entre chaque travée. Un oculus surplombe la croisée du transept.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Le maître-autel est surmonté d'un baldaquin remarquable, réalisé en 1768 sur les plans d'Albéric Graapensberger. Quatre colonnes corinthiennes en marbre de Saint-Berthevin soutiennent une corniche en bois dont le décor rappelle le marbre des colonnes. Sur cette corniche reposent quatre volutes dorées qui portent elles-mêmes un dais. Une gloire trinitaire, en carton-pâte doré, occupe le volume central, au niveau de la corniche. Une toile représentant la transfiguration du Christ occupe le fond de l'abside. Réalisée sur mesure par le peintre Jean-Bruno Gassies en 1824, elle s'intègre dans la perspective du baldaquin malgré son éloignement relatif du chœur. Le maître-autel lui-même est postérieur au baldaquin : il est réalisé en 1829 par le marbrier François Depincé.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Albéric Graapensberger est aussi l'auteur des modèles des motifs ornant la chaire accolée au pilier sud-ouest du chœur. Cette chaire en fer forgé peint ou doré, réalisée en 1781, est l'œuvre du ferronnier Jean Guibert. Richement décorée, la cuve porte de nombreux ornements : médaillons entourés de palmes et de rubans, chutes de feuilles et de fruits, volutes et guirlandes de lauriers. L'abat-voix est surmonté d'un dôme à godrons ; le culot est fait de feuilles d'acanthe.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Jean Guibert réalise également, à la même époque et dans un style similaire, la clôture des fonts baptismaux.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Depuis Noël 1975, un autel « face au peuple » est installé à la croisée du transept, nettement détaché du chœur. Un nouveau mobilier liturgique succède fin 2011 à l'autel mobile original. Le nouvel autel est réalisé en marbres et acier inoxydable, en harmonie avec le mobilier existant. Chaque face porte un monogramme : « JHS » face à la nef – en rappel de la dédicace de la basilique, le chrisme entouré des lettres α et ω face au chœur, « MA » face à l’autel de , « JPH » face à celui de saint Joseph. De reliques de saint Melaine sont posées dans la table. Un nouvel ambon accompagne l'autel. L'ensemble est réalisé par les entreprises Crézé (ferronnerie d'art), Joubaud (marbrerie) et Christophe Evellin (reliquaire). L'autel a été dédié et l'ambon bénit par le .


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: La statue de Notre-Dame des Miracles et des Vertus, souvent appelée simplement Notre-Dame des Miracles, est une Vierge à l'Enfant. Elle est mentionnée dès le , dans le cadre d'un miracle qui serait survenu lors d'un siège de la ville. Il s'agit déjà d'une sculpture de bois peint. Elle est repeinte en 1445, puis ses mains sont restaurées en 1522. En 1658, le père Fautrel la décrit ainsi :


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: L'incendie de 1720 détruit en partie l’église en cours de reconstruction mais épargne la statue. Celle-ci est transportée à la chapelle des Augustins (devenue théâtre du Vieux Saint-Étienne) jusqu'à son retour à Saint-Sauveur en 1731.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Au cours de la Révolution, alors que l'église accueille le culte révolutionnaire, la statue est détruite. Elle n'est remplacée qu'en février 1876 à l'initiative et sur les fonds de l'abbé Lelièvre. La nouvelle statue, réalisée par le sculpteur rennais Charles-Pierre Goupil, est faite de bois et de pierre, dans le style néoroman. Le peintre décorateur rennais Auguste Louis Jobbé-Duval en réalise le décor polychrome. Elle est placée sur un nouvel autel de marbre de style néoroman, réalisé par Folliot. Un vitrail réalisé par Lucien-Léopold Lobin lui fait face et rappelle la scène du miracle. L'archevêque de Rennes, Auguste-René-Marie Dubourg, obtient le couronnement de la statue le . Un retable rococo est réalisé en 1912 par Charles Couasnon, à l'occasion de l’agrandissement de la chapelle, devenue trop exiguë. Le chanoine Louis Raison fait la description suivante de la statue :


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: L'orgue de chœur est formé deux corps symétriques placés en oblique. Chaque corps comprend deux plates-faces, respectivement de treize et trois tuyaux. Les corps sont surmontés de chapeaux de gendarme ornés d'une coquille. Il est le premier orgue à transmission électrique installé à Rennes. Construit par Louis Debierre et reçu le , il est inauguré par les organistes de la cathédrale, Eugène Henry et Louis Lepage, et par le maître de chapelle de l'église, l’abbé Damour. L'orgue est remanié au cours de plusieurs campagnes conduites par la maison Merklin et Yves Sévère, au cours desquelles la transmission électrique est remplacée par une traction pneumatique.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: L'orgue de tribune date du . Le buffet à volets peints est en chêne (partie centrale) et sapin (ailes) sculptés dans le style Louis. Il compte quatre plates-faces de six, douze, douze et six tuyaux, séparées par des tourelles de cinq tuyaux. Les plates-faces sont surmontées de volutes en amortissement, les claires-voies comportent des motifs de cornes d'abondance et de têtes d'angelots. La tourelle centrale est surmontée d'une statue de saint Georges terrassant le dragon, les tourelles latérales de pots à feu à godrons. L'ensemble est peint en imitation chêne recouvrant les polychromies d'origine.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: L'orgue est construit de 1653 à 1655 et installé à l'abbaye Saint-Georges par Jacques Lefebvre, Pierre Désenclos et Coquillar. Son buffet est réalisé par Jean Mongendre. L'orgue est relevé dès 1658, puis encore en 1662. Parallèlement, l'église Saint-Sauveur installe un orgue dans le bas de la nef en 1493. Il est refait à neuf en 1536 et 1590, puis est remplacé vers 1650 par un nouvel orgue construit par Nicolas Bricet et installé dans la tribune du fond. Son buffet est ensuite agrandi en 1654 par Julien Brillet. Cet orgue est détruit en 1682 lors de l’effondrement d'une partie de l’église. Quand commence la Révolution, l'église récemment reconstruite ne possède pas d'orgue. Avec la nationalisation des biens de l'Église, l'orgue de l'église Saint-Aubin lui est attribué mais la paroisse demande, sans succès, à l'échanger pour celui des Carmes ou des Cordeliers. Elle achète finalement l’orgue de l'abbaye Saint-Georges, également mis en vente.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Le transfert est réalisé par Pierre Tessier le . Il agrandit la tribune pour accueillir l'orgue et ajoute les pots à feu aux tourelles latérales. Guillaume Cateline remonte le buffet en en refaisant les dorures. L'orgue est totalement reconstruit entre 1865 et 1866 par la maison Merklin-Schütze en ajoutant des ailes au buffet. L'orgue reconstruit est inauguré le par Gabriel Fauré, qui fut organiste de l’église de 1866 à 1870. L'orgue est encore relevé en 1906 par Merklin puis en 1933 par Victor Gonzalez et la maison Bossard-Bonnel. Othon Wolf le modifie en 1955. Enfin, la Direction régionale des Affaires culturelles commande sa restauration par Lucien Simon entre 1991 et 1992. Il est rétabli à son état d'après la reconstruction par Merklin, avec le maintien de la voix céleste et de la machine pneumatique ajoutées entre-temps.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: L'orgue de tribune voit ses différentes parties protégées au titre objet des monuments historiques comme il suit :


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: Les vitraux actuels ont été réalisés par le maître verrier Louis Barillet en 1951 et 1952, à l'exception de ceux de la chapelle de Notre-Dame des Miracles et de la grande verrière à sa gauche. La série de Barillet remplace les vitraux soufflés par bombardements de 1940. Les grandes verrières du bas évoquent le culte de Notre-Dame des Miracles, alors que les petites verrières du haut représentent des scènes mariales. L'ensemble est béni par le cardinal Roques en janvier 1953. Les teintes saturées des vitraux assombrissent l’édifice, au point que Barillet est écarté pour la fin du chantier de restauration. La chapelle de Notre-Dame des Miracles conserve ses vitraux clairs de la fin du et la verrière à sa gauche est confiée aux ateliers Rault en 1962.


title: Basilique Saint-Sauveur de Rennes

text: À droite au fond du chœur, un tableau en trompe-l'œil de Bouttier en masque un mur aveugle et permet une symétrie avec le vitrail qui lui fait face.


title: Septembre 1943

text: Les événements concernant la Seconde Guerre mondiale sont détaillés dans l'article Septembre 1943 (Seconde Guerre mondiale).


title: Économat des armées

text: L'Economat des Armées (EdA), anciennement Économat de l'Armée, est un établissement public à caractère industriel et commercial français. L'EdA est une centrale d’achat et un prestataire de services dédié au soutien des formations administratives de la défense, sous tutelle de l'État-major des Armées, au sein du ministère de la Défense. L'établissement est dirigé par un commissaire général des armées, assisté par un conseil d'administration.


title: Économat des armées

text: En 1916, pendant la Première Guerre mondiale, sont créés les coopératives d'armée. L'organisation des coopératives aux armées est reconstituée en 1939 dans le cadre de la Seconde Guerre mondiale, avec des coopératives spécialisées dans la fourniture d'articles de bazar et de cantine, et d'autre part, un Centre d'Approvisionnement en Légumes et Denrées d'Ordinaire (CALDO), en assurant le ravitaillement des ordinaires des corps de troupe. Les coopératives aux armées fonctionnent en Afrique du Nord et au Levant (Moyen-Orient) au profit des Forces françaises libres. La loi non publiée du rebaptise le CALDO en OCADO, Organe Central d'Achats de Denrées Ordinaire.


title: Économat des armées

text: À la fin de la Seconde Guerre mondiale, se pose la question du maintien d'une structure d'approvisionnement des armées en temps de paix. Une instruction ministérielle du fixe le principe de regroupement des Économats de métropole et des coopératives militaires autonomes d'Afrique du Nord, donnant ainsi naissance au service des Économats et OCADO de l'armée. Le , les OCADO sont dissous et leurs missions confiées aux Économats. L'année suivante, les Économats cessent leurs activités en France métropolitaine, Afrique du Nord et Autriche. En 1951, trois instructions datées du février et prises en application de la loi du confèrent aux Économats le caractère d'établissement public à caractère commercial.


title: Économat des armées

text: Estimant que seule la loi peut créer un établissement public, en 1957, à l'occasion d'un pourvoi, le Conseil d'État (CE., , recours Barrot et Pierre) fait annuler ces textes qui donnent lieu à une nouvelle loi en 1959. La loi n° 59-869 du 22.7.1959 rebaptise les « Économats de l'Armée » en « Économat de l'Armée » avec le statut d'EPIC et abroge la loi du  ; elle est complétée par le décret n°64-1213 du fixant ses modalités d'organisation et de gestion. La tutelle de l'EPIC est exercée par le Secrétariat général pour l'administration, et en matière de contrôle, par le ministère des finances.


title: Économat des armées

text: L’article 63 de la loi de finances rectificative du refonde le fonctionnement de l'EPIC. Rebaptisé « Économat des Armées », l’ancien Économat de l’Armée voit son caractère d’organisme interarmées officialisé par le biais de la loi de finance rectificative pour 2002. Ce texte modifie ainsi la loi du qui fixait jusque-là le statut de l’établissement, étend son périmètre d’intervention au soutien en métropole et ouvre son champ d’activité à la prestation de services.


title: Économat des armées

text: Dans un deuxième temps, le décret du 11 mars 2004 (version consolidée au ) portant sur l’organisation et le fonctionnement de l’EdA lui procure les moyens réglementaires nécessaires à l’exercice de ses nouvelles missions : l’établissement se voit attribuer la qualité de centrale d’achat au sens des articles 5 et 15 de l’ordonnance du (articles 9 et 31 du CMP - code des marchés publics- 2006). Cette qualification se traduit, pour les forces armées, par la possibilité de s’adresser à l’EdA pour toute fourniture de biens et services, sans autre forme de mise en concurrence dès lors que l’EdA applique pour lui-même, et pour la totalité de ses achats, les dispositions du CMP ou de l’ordonnance du .


title: Économat des armées

text: L’EdA a opté pour l’ordonnance du et son décret d’application relatif aux pouvoirs adjudicateurs non soumis au code des marchés publics : le décret du .


title: Eric Mathias Owona Nguini

text: Il est docteur en Science politique (Université de Bordeaux IV-Montesquieu et de l'Institut d'études politiques de Bordeaux, en septembre 1997) et diplômé de l'Institut d'études politiques de Bordeaux (Section politique et sociale en juillet 1990). D'abord assistant(1998-2000) puis chargé de cours (2000-2016) à l'Université de Yaoundé II, il a dispensé des enseignements à l'Institut des relations internationales du Cameroun, à l'Université de Yaoundé I, à l'Université catholique d'Afrique centrale et à l'École supérieure internationale de guerre de Yaoundé ou à l’École supérieure internationale des forces de sécurité de Yaoundé. Il est professeur associé (maitre de conférences) à la Faculté des sciences juridiques et politiques de l'Université de Yaoundé II-Soa. Il est Chercheur à la Fondation Paul Ango Ela. Il est rédacteur en chef de la revue "Enjeux" de la Fondation Paul Ango Ela de géopolitique en Afrique centrale depuis 1999. Il a été rédacteur en chef de la revue camerounaise de science politique "Polis" de 1999 à 2004. Il est coordinateur scientifique de la Fondation Paul Ango Ela. Il est un des rédacteurs et animateurs de la lettre d'information "Conjoncturis" de la Fondation Paul Ango Ela. Il est directeur de séminaire à l'École supérieure internationale de guerre de Yaoundé et à l’École supérieure internationale des forces de sécurité de Yaoundé.


title: Eric Mathias Owona Nguini

text: Titulaire d'un Doctorat nouveau régime de sciences politiques soutenu le 26 septembre 1997 à l'Université Bordeaux IV sur "La sociogenèse de l'ordre politique au Cameroun entre autoritarisme et démocratie(1978-1997)", il obtient à 22 ans, un diplôme d’études approfondies en études africaines, précédé d'un diplôme de l'Institut d’études politiques de Bordeaux parallèlement à une maîtrise en sciences politiques à l'Université de Bordeaux en 1990 et d'une licence en droit public en 1989 obtenue à l'Université de Bordeaux I. Auparavant,il avait fait ses études maternelles, primaires et secondaires à Yaoundé entre la moitié des années 1970 et celle des années 1980.