title: Légistique

text: Jeremy Bentham, en Angleterre, pose en 1802 des règles de légistique applicables aux codes dans son "Traité de législation civile et pénale" : «La volonté du législateur ne se sera point placée dans l'esprit du citoyen, ou n'y sera pas exactement, 1° lorsque les paroles de la loi ne présentent pas des propositions intelligibles ; 2° lorsqu'elles ne présentent qu'une partie de l'idée qu'on a voulu faire naître ; 3° lorsqu'elles présentent une proposition différente de celle qui était dans l'intention du législateur ; 4° lorsqu'elles renferment des propositions étrangères conjointement avec la proposition principale.»


title: Légistique

text: Néanmoins, la première véritable œuvre inspirée par la légistique, même si elle n’en porte pas le nom, est effectuée avec le Code civil suisse du . Son principal initiateur, le juriste Eugen Huber, se vante d’avoir «réussi presque constamment à n’avoir jamais plus de trois alinéas par article». Ces alinéas sont très souvent constitués d’une seule phrase. Ces directives sont reprises dans les recommandations de l’Office fédéral de la justice: .


title: Légistique

text: C’est l’auteur Peter Noll qui initie la légistique contemporaine avec un ouvrage de référence . Il propose de suivre différentes étapes dites de « planification » avant de légiférer, passant par la définition du problème, l’analyse de la situation de fait, la description des objectifs poursuivis, la conception de solutions adéquates et l’évaluation prospective et rétrospective de la solution législation choisie. D’autres auteurs suisses poursuivent ces développements sur l’évaluation législative et la légistique comme Luzius Mader et Charles-Albert Morand.


title: Légistique

text: En France, la légistique est introduite à l’ENA en 1977, et les IRA connaissent leurs premiers enseignements en la matière à la fin des années 1980. Une formation continue a été instaurée pour les agents de l’État au début des années 2010. Le Secrétariat général du gouvernement et la Direction des affaires civiles et du Sceau développent des formations internes à la légistique.


title: Légistique

text: En Suisse, au niveau fédéral, la Chancellerie fédérale est compétente pour la coordination des travaux de légistique (« accompagnement législatif » dans la terminologie officielle), et, dans certains cas, l'Office fédéral de la justice. Elle a pour principe cardinal l’intelligibilité du droit. Une commission de l'administration fédérale, la Commission interne de rédaction, est chargée de veiller à l'uniformité linguistique et rédactionnelle des actes fédéraux.


title: Mémorial national australien de Villers-Bretonneux

text: Lieu de mémoire majeur de la Grande Guerre, le mémorial national australien de Villers-Bretonneux est dédié à tous les morts australiens sur le front occidental lors de la Première Guerre mondiale. Il est situé sur le territoire de la commune de Villers-Bretonneux, dans le département de la Somme en France, à mi-chemin entre Villers-Bretonneux et Fouilloy.


text: Le mémorial porte les noms des de la Force impériale australienne sans tombe connue qui ont été tués entre 1916, année où les forces australiennes sont arrivées en France et en Belgique, et la fin de la guerre.


text: L'emplacement a été choisi pour commémorer le rôle joué par les soldats australiens dans la Bataille d'Amiens (1918).


text: Conçu par Sir Edwin Lutyens, le mémorial se compose d'une tour au sein du cimetière militaire de Villers-Bretonneux, qui comprend également une croix du Sacrifice. La tour est entourée par des murs et des panneaux sur lesquels les noms des morts sont répertoriés. L'inscription principale, en français et en anglais, est placée de chaque côté de l'entrée de la tour.


text: Le site pour le monument avait été choisi par le général Sir Talbot Hobbs, commandant des forces australiennes qui avaient participé à la bataille. Un concours a été organisé en 1925 pour choisir le projet pour le mémorial. Le concours a été remporté par l'architecte australien William Lucas, mais tant Hobbs que le chef de la commission impériale des tombes, Sir Fabian Ware, n'aimaient pas ce projet. Lutyens a été contacté après que les difficultés économiques eurent conduit à l'abandon du projet initial de monument. Hobbs, qui était lui-même architecte, a contribué à sa conception, mais il est décédé d'une crise cardiaque en mer alors qu'il voyageait pour aller à son inauguration.


text: Le mémorial a été inauguré le par le roi et son discours a été retransmis directement en Australie. Parmi les autres dignitaires présents figuraient le président français Albert Lebrun, qui a également prononcé un discours, et le vice-Premier ministre australien Earle Page. Le roi était accompagné par son épouse Elizabeth Bowes-Lyon, dont le frère a été tué à la bataille de Loos. Ce mémorial a été le dernier des grands monuments aux disparus de la Première Guerre mondiale à être construit, et la Seconde Guerre mondiale a éclaté un peu plus d'un an après son inauguration. Il est maintenant le site d'un service annuel pour la journée de l'ANZAC organisée par le gouvernement australien.


text: Le mémorial national australien de Villers-Bretonneux, en totalité (mémorial et cimetière militaire) est protégé au titre des monuments historiques : inscription par arrêté du


text: Le mémorial national australien est situé dans un parc de . Il se dresse au-delà du cimetière militaire et de la croix du Sacrifice. La tour domine les environs, de part et d'autre de la tour, sur les murs sont gravés les noms des soldats morts sans sépultures. Ces murs relient deux pavillons de pierre blanche. Les angles de ces deux pavillons et ceux du sommet de la tour sont décorés de drapeaux en pierre. À l'intérieur de celle-ci un escalier conduit au sommet. Sur une plate-forme du sommet ornée de colonnes, une table d'orientation permet de ce repérer dans le panorama des environs.


text: Le mémorial et la croix du cimetière portent encore des traces d'impacts, subis lors des combats de la Seconde Guerre mondiale.


text: Il précède le mémorial et contient dont celles de , , , et . Il a été érigé après l'armistice, entre 1920 et 1925, en rassemblant les tombes isolées ou provenant d'autres petits cimetières proches.


text: Le de chaque année, le mémorial national australien est le lieu principal des cérémonies commémoratives de la Journée de l'ANZAC (Journée de l’« Australian and New Zealand Army Corps »). Des personnalités officielles australiennes et néo-zélandaises font alors le déplacement, ainsi que des membres des familles des soldats tués ou disparus lors de la Première Guerre mondiale. Ceux-ci témoignent de leur visite en fixant un coquelicot de papier ou de tissu sur la tombe ou à défaut au pied du mémorial, à côté du nom gravé. Les Australiens sont de plus en plus nombreux à venir aux cérémonies de l’ANZAC "Day" (environ ).


text: Créé en 1975 par l'association franco-australienne de Villers-Bretonneux, le musée est indépendant du mémorial. Il est situé dans la ville de Villers-Bretonneux, au premier étage de l'école Victoria. Le musée expose de nombreux documents sur la participation de l'Australie à la Grande Guerre. Il est complété par un centre de documentation et une salle audiovisuelle.


text: Le centre Sir John Monash, une centre d'interprétation derrière le mémorial national australien de Villers - Bretonneux, inauguré en . Ce monument enterré, aurait couté 100 millions de dollars, au premier ministre australien Malcolm Turnbull, et a pris le nom du major général australien de la Première Guerre mondiale John Monash.


title: Psychologie du sport

text: La psychologie du sport a pour objet l'étude des aptitudes mentales et psychologiques qui déterminent la performance sportive ou physique, selon les différents contextes (compétition ou coopération, sport collectif ou individuel, rôles des proches comme les parents et les éducateurs, présence du public, etc.)


title: Psychologie du sport

text: Le consultant en préparation mentale peut travailler, par exemple, sur la concentration, la motivation et la gestion de stress de l'athlète.


title: Psychologie du sport

text: Après quelques précurseurs, c'est Pierre de Coubertin qui est le premier a proposer une approche de la psychologie du sport dans un article publiée en 1900. Cette approche va être développé en Allemagne, en URSS et aux Etats-Unis. Il faut attendre les années 1970 pour que les Français commencent à s'intéresser à ces travaux.


title: Henry King

text: Henry King est un réalisateur américain né le à Christiansburg en Virginie et mort le à Toluca Lake en Californie. Il a un frère qui est également réalisateur, Louis King. Il est l'un des 36 fondateurs de l'Academy of Motion Picture Arts and Sciences ("AMPAS"), qui décerne chaque année les Oscars.


title: Henry King

text: Né dans une famille sudiste de confession méthodiste, fils d'avocat, Henry King se convertit, par la suite, au catholicisme. D'abord tenté par le théâtre, il devient acteur puis metteur en scène de cinéma à partir de 1915. Ses premières réalisations sont des westerns.


title: Henry King

text: "David l'endurant" ("Tol'able David") (1921), qu'il tourne en extérieurs dans sa Virginie natale, est son premier succès notable. Ce film illustre déjà une thématique chère à l'auteur : l'évocation des mœurs de l'Amérique rurale et traditionnelle. Cette année-là, il fonde, avec le financier Charles H. Duell et l'acteur Richard Barthelmess, une compagnie de production cinématographique, "Inspiration Pictures". À partir de cette époque, King figure parmi les plus importants réalisateurs d'Hollywood. Il signe des réalisations à gros budgets comme "Dans les laves du Vésuve" ("The White Sister"), en 1923, mélodrame religieux tourné en Italie avec Lillian Gish et Ronald Colman, et le Vésuve en arrière-plan ; "Romola" d'après George Eliot, l'année suivante, situé dans le même pays, et avec les sœurs Gish et Colman ; "Le Sublime Sacrifice de Stella Dallas" ("Stella Dallas"), d'après un célèbre best-seller et, enfin, en 1926, un western "Barbara, fille du désert" ("The Winning of Barbara Worth") dans lequel débute Gary Cooper aux côtés de Vilma Banky et Ronald Colman, à nouveau.


title: Henry King

text: En 1927, Henry King est un des 36 fondateurs de l'Academy of Motion Picture Arts and Science qui délivre annuellement les fameux Oscars d'Hollywood.


title: Henry King

text: À l'avènement du parlant, il devient un des cinéastes de prédilection de la future Twentieth Century Fox, sous la houlette de Darryl F. Zanuck, pour laquelle il réalise, tout à la fois, de gigantesques superproductions comme "L'Incendie de Chicago" ("In Old Chicago", 1937) ou "La Folle Parade" ("Alexander's Ragtime Band", 1938) ; des biographies historiques, notamment "Le Président Wilson" ("Wilson") en 1944 ; des chroniques provinciales, telles "Maryland" (1940), "L'Épreuve du bonheur" ("I'd Climb the Highest Mountain", 1951) ou "Wait 'til the Sun Shines, Nellie" (1952) ; des films d'aventures dans de splendides images en technicolor - comme "Le Brigand bien-aimé" ("Jesse James", 1939), "Le Cygne noir" ("The Black Swan", 1942), "Capitaine de Castille" ("Captain from Castile"), 1947), "Tant que soufflera la tempête" ("Untamed", 1955) -, et dans lesquels évolue son interprète-fétiche Tyrone Power ; des films d'inspiration religieuse, dont "Le Chant de Bernadette" ("The Song of Bernadette"), d'après le roman de Franz Werfel en 1943, et "David et Bethsabée" ("David and Bathsheba") en 1952) ; de remarquables films de guerre, parmi lesquels "Un homme de fer" ("Twelve O'Clock High", 1949) est l'exemple le plus probant ; et, plus tard, d'ambitieuses adaptations littéraires, au caractère incontestablement mélancolique, d'après des romans d'Ernest Hemingway ou de Francis Scott Fitzgerald.


title: Henry King

text: La carrière d'Henry King épouse l'histoire et l'évolution de la Fox, dont il est le cinéaste maison et pour laquelle il tourne 44 films entre 1930 et 1962, année de son dernier opus.


title: Henry King

text: À la Fox, Zanuck lui confie ses projets les plus importants. L'œuvre d'Henry King traduit idéalement cette dualité. Alors que "Le Brigand bien-aimé" (1939), version idéalisé du mythe de Jesse James, est déjà en technicolor, "Le Chant de Bernadette" (1943), chronique du miracle de Lourdes, est en noir et blanc. En 1947, "Capitaine de Castille" est identiquement colorisé, mais "Un homme de fer" (1949) et le western "La Cible humaine" ("The Gunfighter", 1950) demeurent en noir et blanc.


title: Henry King

text: Sur le plan stylistique, King semble très linéaire. Sa manière de filmer, tributaire du modèle hérité de Griffith, éclaire un ordre naturel et immuable du monde. Contemplative, sa vision est essentiellement concernée par la place de l'homme dans l'univers. Jacques Lourcelles écrit, à ce sujet :


title: Henry King

text: Henry King pourrait être, à cet égard, rapproché de John Ford, autre représentant direct de l'esprit américain : La présence du lieu de tournage (en extérieurs de préférence) est essentielle pour lui : King, maître de l'americana comme Ford, en diffère parce qu'il demeure étranger


title: Henry King

text: En consonance avec cet univers et ces exigences, Gregory Peck incarna pour Henry King l'acteur idéal. Ainsi s'exprimait-il, à propos du jeu et des méthodes de l'acteur :


title: Henry King

text: Les dix dernières années d'Henry King sont marquées par des réalisations fastueuses inspirées de la littérature contemporaine (Ernest Hemingway et Francis Scott Fitzgerald). Toutes, à une exception près, sont filmées en couleurs par le fidèle Leon Shamroy. L'image atteint à un raffinement visuel incomparable. De surcroît : Plus encore qu'autrefois, . Dans sa tentative d'adapter Hemingway, King . Dans le premier film cité : Dans "Le Soleil se lève aussi" ("The Sun Also Rises", 1957), King, Zanuck et le scénariste Peter Viertel concluent sur .


title: Henry King

text: Son grand mélodrame de la période demeure "La Colline de l'adieu" ("Love Is a Many-Splendored Thing", 1955), inspiré par l'œuvre autobiographique d'Han Suyin, romancière anglaise d'origine chinoise, et dans lequel font merveille les potentialités offertes par l'utilisation de l'écran large. De cette période il faut retenir également "Cette terre qui est mienne" ("This Earth Is Mine", 1959), mélodrame tourné exceptionnellement pour Universal, à la façon de Douglas Sirk – photographié par Russell Metty et joué par Rock Hudson –, qui retrace l'histoire d'une famille de riches viticulteurs californiens, et "Bravados" ("The Bravados", 1958), western psychologique et catholique . Cette vengeance aveugle qui frappa des innocents, le héros (ou plutôt l'antihéros) devra la renier et se racheter, sur requête d'un prêtre de ses amis, dans la prière pour retrouver son équilibre. Le film semble rompre avec la linéarité des précédents films ou du western classique : le criminel qui tire les ficelles de la vengeance apparaît peu et assez tardivement dans le film. Le début de l'histoire n'est connu que dans l'avant-dernière séquence du film.


title: Henry King

text: Coécrivains d'un ouvrage de référence sur le cinéma américain, Jean-Pierre Coursodon et Bertrand Tavernier estiment qu'Henry King fut longtemps tenu, par la critique française, pour un technicien anonyme sur la foi de ses derniers films, qu'ils jugent plutôt médiocres. Or, , affirment les deux auteurs.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Souain-Perthes-lès-Hurlus est une commune française, située dans le département de la Marne en région Grand Est.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Souain-Perthes-lès-Hurlus est un village rural situé à à l'est de Reims, jouxtant Suippes et à au nord-est de Chalons-en-Champagne.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Il est traversé par l'ex-route nationale 77 (RD 977) et est le point de fin de la départementale RD 19.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: L’Ain, qui prend sa source dans la commune et rejoint la Suippe à Saint-Hilaire-le-Grand, est la plus petite rivière du territoire de la communauté de communes de la Région de Suippes ().


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Souain-Perthes-lès-Hurlus est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Reims, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (70,5 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (70,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: forêts (44,6 %), terres arables (28,8 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (25,9 %), zones urbanisées (0,6 %).


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Le toponyme de "Souain-Perthes-lès-Hurlus" est constitué du regroupement du nom des deux anciennes communes regroupées en 1950 ; "Souain" et "Perthes-lès-Hurlus". Avant 1950, le village se nommait Souain, que l'on peut définir comme étant la contraction de Sous-Ain et avant de Somme-Ain qui signifie sommet ou source de la rivière l'Ain.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Une nécropole gallo--romaine a été découverte en 1867 à un kilomètre environ à l'est du village, à la jonction des lieux-dits La voie du Grand-Saint-Hilaire, et le Mont-de-la-Garde.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Le , au "Moulin de Souain", la du d'infanterie, très éprouvée par les combats féroces de Perthes-lès-Hurlus, reçoit l'ordre de tenter de nouveau de s'emparer des tranchées ennemies. Les soldats refusent de sortir.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Le général donne l'ordre de choisir un caporal et quatre soldats par section, et les fait se porter en plein jour, sous le feu ennemi, à vers l'avant, pour sectionner les barbelés. Les soldats tentent vainement d'exécuter cet ordre. Le soir, ils regagnent les tranchées françaises.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Le , leur compagnie est relevée, dirigée à Suippes, et aussitôt les caporaux Théophile Maupas, Louis Girard, Louis Lefoulon et Lucien Lechat, avec une trentaine de soldats, sont arrêtés et inculpés de refus d'obéissance devant l'ennemi. Le 16, la cour martiale, présidée par le colonel Marthenet, se réunit. Elle refuse d'entendre des témoins à décharge, des défenseurs sont injuriés.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Les soldats sont acquittés, mais les quatre caporaux, tous originaires de la Manche, sont condamnés à mort. Malgré la demande de recours en grâce, le général Réveilhac « qui craignait de voir arriver la grâce » presse l'exécution ; ils sont fusillés le lendemain.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Par deux fois, en 1922 et 1926, les demandes de révision du procès sont repoussées. Le procès en révision s'ouvre le vendredi et acquitte les quatre caporaux.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Le , dans le cadre de la grande offensive de Champagne, le d'armée colonial, aile droite de la Armée commandée par le général de Langle de Cary, avait la redoutable mission, en partant de part et d'autre du village de Souain, de faire tomber la première position allemande sur un front de 5 kilomètres et sur une profondeur de plus de 3 kilomètres. Le colonial devait ensuite percer la deuxième position ennemie au nord de Navarin, afin de permettre aux unités du d'armée (DI, DI, DI) d'exploiter en direction de Sommepy -Vouziers.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: À l'issue des batailles de Champagne, les deux villages de Souain et de Perthes-lès-Hurlus étaient ravagés. Le village de Souain fut rebâti, celui de Perthes-lès-Hurlus ne le fut pas, son territoire fut intégré au camp militaire de Suippes.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: La commune, antérieurement membre de la communauté de communes de la Région de Suippes, est membre depuis le de la communauté de communes de Suippe et Vesle.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: En effet, conformément aux prévisions du schéma départemental de coopération intercommunale (SDCI) de la Marne du , les communautés de communes CC de la région de Suippes et CC des sources de la Vesle ont fusionné le afin de former la nouvelle communauté de communes de Suippe et Vesle.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Sur le territoire de Souain-Perthes-lès-Hurlus, plusieurs traces de la Première Guerre mondiale sont visibles comme des trous d'obus et des vestiges de tranchées.


title: Souain-Perthes-lès-Hurlus

text: Le peintre allemand August Macke, mort au combat le à Perthes-les-Urlus, repose dans le cimetière allemand de Souain.


title: Coût cible

text: Le coût cible ("target costing") est une méthode prospective d'analyse des coûts d'un produit qui s'appuie sur l'étude des fonctions attendues par les consommateurs (clients) de ce produit.


title: Coût cible

text: L'idée est de chercher à faire coïncider le coût relatif nécessaire à la production des différentes caractéristiques du produit avec l'importance relative accordée par le client aux différentes fonctions remplies par ces caractéristiques.


title: Coût cible

text: Cette méthode de calcul de coût permet donc de faire le lien entre la comptabilité analytique et le marketing.


title: Coût cible

text: Les coûts cibles doivent être scénarisés de telle sorte à s'assurer de l'efficience de l'offre marketing et des économies d'échelle générées.


title: Coût cible

text: La méthode des coûts cibles permet de diminuer les coûts de production en partant de l'idée que les clients peuvent préférer un produit moins cher mais adapté à leurs besoins.


title: Coût cible

text: Le marketing doit se rapprocher de la comptabilité analytique pour s'assurer que celui-ci n'oublie pas son rôle initiateur dans la performance de l'entreprise. Il est préférable en effet de tout de suite s'assurer la faisabilité d'une offre et de son marketing-mix, mais en comparant ce coût cible de production au coût de revient.


title: Coût cible

text: Cette méthode est capable d'évaluer la participation des coûts cibles dans la couverture des coûts fixes de l'entreprise comme outil stratégique de choix des offres marketing.


title: Coût cible

text: Généralement la méthode nécessite une étude de marché (une enquête) révélant les préférences des clients pour des fonctions.


title: Coût cible

text: Il est nécessaire ensuite de valoriser le coût de production (par toutes méthodes de comptabilité analytique) de chaque fonctions. Initiateur des frais de commercialisation le service marketing peut utiliser les coûts de production comme indicateur d'évaluation des économies d'échelle réalisables par l'augmentation des ventes.


title: Coût cible

text: Il faut enfin établir un coût cible (de production) d'une offre qui soit à la fois efficiente et adaptée aux goûts de la clientèle.


title: Coût cible

text: L'analyse est finalisée par la comparaison de ce coût de production cible par le calcul du coût de revient correspondant. C'est-à-dire la comparaison du niveau de couverture des frais fixes par les ventes en incluant les frais de commercialisation.


title: Espace nul

text: En algèbre linéaire, l'espace nul sur un corps commutatif K est le singleton {0}, muni de son unique structure de K-espace vectoriel. Les lois d'addition et de multiplication par un scalaire sont données comme suit :


title: Espace nul

text: L'espace nul comporte une unique base, qui ne contient aucun vecteur : c'est la famille indexée par l'ensemble vide, autrement dit la famille . La dimension de {0} est donc 0.


title: Espace nul

text: L'espace nul admet une unique injection linéaire dans un K-espace vectoriel donné : l'application nulle. En d'autres termes, l'espace nul est l'objet initial de la catégorie des K-espaces vectoriels.


title: Espace nul

text: Inversement, tout K-espace vectoriel se surjecte linéairement sur l'espace nul, la surjection étant unique : c'est l'application nulle. En d'autres termes, l'espace nul est l'objet final de la catégorie des K-espaces vectoriels.


title: Le Semeur (chant)

text: Le Semeur est le chant de l'Université libre de Bruxelles. Il n'a jamais été reconnu comme chant officiel par les autorités universitaires même s'il est chanté lors de cérémonies : il s'agit d'une tradition. Il fut écrit par George Garnir en 1890 à la demande des étudiants qui ne voulaient plus du précédent "chant des étudiants" nommé "Nous sommes la jeunesse, espoir de la cité..." de Wittmeur, devenu professeur, en raison de conflits qui les opposaient à lui et aux autorités académiques. La musique fut composée par Charles Mélant. Publié pour la première fois lors de la Saint-Verhaegen 1890 sous le titre "Hymne des étudiants - Nouveau chant universitaire".


title: Jasmine (série télévisée)

text: Jasmine est une mini-série policière québécoise en dix épisodes de scénarisée par Jean-Claude Lord et diffusée du au sur le réseau TVA.


title: Coupe d'Europe des vainqueurs de coupe de football 1983-1984

text: La Coupe d'Europe des vainqueurs de coupe 1983-1984 voit la victoire du club italien de la Juventus, qui bat les Portugais du FC Porto lors de la finale disputée au Stade Saint-Jacques de Bâle. C'est la première Coupe des coupes remportée par la Juventus, qui dispute là la sixième finale européenne de son histoire. Quant au FC Porto, c'est la première finale européenne du club et il est le deuxième club portugais à atteindre la finale (après la victoire du Sporting Portugal en 1964). Le tenant du titre, Aberdeen, confirme son statut en atteignant une nouvelle fois le dernier carré de la compétition, avant de céder face au FC Porto.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: La cathédrale Sainte-Anne d'Apt, placée durant tout le Moyen Âge sous le double patronage de Notre-Dame et saint Castor, est la cathédrale de l'ancien diocèse d'Apt. Située dans la ville d'Apt, elle est classée monument historique depuis 1846. C'est l'une des plus anciennes églises d'Occident à avoir mis en honneur le culte d'Anne, l'aïeule du Christ. Déjà, au cours du sa fête y était célébrée le 26 juillet au cours d'un office à neuf leçons. Son culte s'établit définitivement au .


title: Jasmine (série télévisée)

text: Jasmine Rocheleau est une jeune métisse nouvellement recrue de la police de Montréal. Elle commence sa carrière policière au moment où une histoire de brutalité policière fait les manchettes soit « L'Affaire Casimir », un jeune Noir abattu par un policier lors d'une opération policière. La jeune recrue doit faire face à la pression de la part des policiers et de la communauté noire.


text: Trois joueurs se partagent le titre de meilleur buteur de la compétition. Il s'agit des Soviétiques Viktor Hratchov et Serhiy Morozov du Chakhtior Donetsk et de l'Écossais Mark McGhee d'Aberdeen FC, tous trois auteurs de cinq buts lors de l'épreuve.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Urbain V, dès 1370, fit rajouter dans son Missel une messe en son honneur avec une miniature de la sainte et Urbain VI l'étendit à toute l'Église, en 1382, lors du mariage de Richard II avec Anne de Bohême. Enfin , par une bulle du fixa sa fête au .


text: Il n'y a pas de club roumain engagé cette saison en Coupe des Coupes. Universitatea Craiova, pourtant vainqueur de la Coupe de Roumanie, ne participe pas à la compétition car il dispute la Coupe UEFA pour une raison indéterminée.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Une partie de ses reliques que les traditions disent avoir été rapportée d'Orient par Marie Salomé et Marie Cléophas, les nièces d’Anne, accompagnées de Marie Madeleine, Lazare, Marthe, Sidoine, Maximin et quelques autres au , ou par des chevaliers croisés à partir de la fin du , y est toujours vénérée. Et celles qui se trouvent en Bretagne à Sainte-Anne-d'Auray et Sainte-Anne-la-Palud, à Paris, en Italie ou au Québec proviennent d'Apt. Son culte au était devenu si populaire que la ville changea de nom. Le courrier n'était plus posté pour Apt mais pour « Sainte-Anne d'Apt ». Une lettre datée de 1774 est adressée « "À Monsieur le Maire de Saintanadat, à St. Anadat" » et sur une autre postée en 1783 l'intitulé est « "À Monsieur Sylvestre, juge de Gordes, à Sant-Anna d'Apt" ».


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Cette cathédrale, qui porte toujours son titre en tant que siège d'un ancien diocèse, a été classée au rang de basilique mineure en 1867 par Pie IX puis à celui de « basilique du prince des apôtres » le par Léon XIII.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Les différents actes du Cartulaire de l'Église d'Apt et les fouilles archéologiques ont mis en évidence les premiers lieux d'inhumation et de réunion de la première communauté chrétienne d'Apta Julia. Situés hors les murs, ils jouxtaient la "Via Antiqua Massiliensis", l'entrée du vallon de Rocsalière, au sud-ouest de la ville antique. Sur cette "Terra Sanctuaria", la plus ancienne nécropole chrétienne d'Apt avec ses sarcophages du , se trouvaient une église dédiée à Paul et un baptistère à Jean le Baptiste.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Cette première cathédrale paléochrétienne et la cité furent détruites entre 260 et 280 par une invasion franque. Au début du , ce groupe cathédral Saint-Paul / Saint-Jean fut déplacé "intramuros". Les fouilles ont permis d'apprendre que cette seconde cathédrale ( × ) avait été construite sur le podium d'un temple dont elle avait réutilisé les colonnes, qu'elle comprenait une galerie centrale flanquée de deux collatéraux et que son emplacement se situait entre le Théâtre et le grand axe Est / Ouest de la "cité Julienne". Si le nom de l'évêque reste inconnu, on sait qu'au premier concile d'Occident, tenu à Arles en 314, l'Église d'Apt fut représentée par le prêtre Romanus et l'exorciste Victorius.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Il fallut attendre le synode de Nîmes, en 394, pour voir apparaître la signature du premier évêque historique d'Apt en la personne d'Octavius. Sa cathédrale se situait exactement sous l'emplacement de l'actuelle dédiée à sainte Anne et ce fut cette deuxième cathédrale que Castor consacra à la "Beata Maria", au cours du siècle suivant et très certainement après les décisions du concile d'Éphèse, en 431. Au , on connaît mieux l'existence de l'évêché d'Apt, grâce à des textes de saint Jean Cassien, abbé de Saint-Victor de Marseille, écrits à la demande de Castor d'Apt. À côté du nouveau baptistère, sis sous l'actuelle Tour de L'Horloge et qui resta en service jusqu'au , l'évêque fit construire un oratoire sous le vocable du Saint-Sauveur. Ce fut là, qu'à sa demande, il fut inhumé.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Ultérieurement des évêques aptésiens assistèrent à plusieurs conciles, dont Julius à Riez, en 439, et Clémentius à Orléans, en 549. Puis les grandes invasions burgondes, wisigothes ou ostrogothes, peuples qui se réclamaient de l'arianisme, mirent à bas l'héritage romain. Ce fut ensuite au tour des Lombards descendus des Alpes de ravager le pays d'Apt en 574. Entre l'évêque Innocentus, qui assista au concile de Paris en 614, et Trutbert, qui fut présent au plaid de Sermorens, en 853, aucun document n'existe prouvant la présence d'un évêque à Apt.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Le Cartulaire de l'Église d'Apt, même si son premier acte est daté de 835 relate un certain nombre de faits parfaitement connus par ailleurs. En particulier, il fait état des raids menés par les Sarrasins entre 731 et 739 puis à l'intervention des Francs de Charles-Martel qui suivit. Un siècle plus tard, un acte de Louis l'Aveugle, roi de Provence, indique qu'en 896, une nouvelle incursion des Sarrasins avait anéanti la cité et sa cathédrale.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Vers 975, la destruction avait été telle que l'évêque Nartlod dut déplacer son siège et s'installer dans l'église Saint-Pierre de l'autre côté de la ville. Cette troisième cathédrale qui jouxtait l'actuelle place Saint-Pierre subsista jusqu'au et ce fut là, dans ce nouveau siège épiscopal dédiée à sainte Marie, saint Pierre et saint Castor, que, le , l'évêque Teudéric octroya une charte à ses douze chanoines consacrant la fondation d'un chapitre cathédral.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Il fallut attendre 973 et la capture de dom Mayeul, abbé de Cluny, dont la famille était originaire du pays d'Apt, pour voir chasser les Sarrasins.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Deux ans plus tard, la vie pouvait reprendre son cours et le "pagus Aptensis" commença à se couvrir de "castrii", ponts, églises et chapelles. Il fut dès lors question de faire regagner à la cathédrale son siège historique. Mais les ruines de Sainte-Marie et Saint-Castor étaient telles que l'évêque Étienne d'Agde renonça à les faire déblayer. Mais en 1038, il délaissa la cathédrale Saint-Pierre et alla s'installer au "Bourg". Il y fit bâtir une nouvelle église pour l'évêché, sur l'emplacement de l'actuelle sous-préfecture, et il dédia cette quatrième cathédrale qu'il venait de faire édifier à Sainte-Marie Nouvelle. Elle surmontait une crypte à trois nefs dans laquelle l'évêque fut inhumé mais fut démolie au lors de la construction du Palais épiscopal.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Ce fut Alfant, son successeur qui décida le de reconstruire la vieille cathédrale Sainte-Marie et Saint-Castor sur son emplacement actuel. Ce nouveau groupe cathédral, dont l'église était à deux nefs, fut largement soutenu financièrement par les Agoult / Simiane, famille d'Alfant. Le déblaiement des ruines se fit jusqu'au niveau des cryptes et fut l'occasion de l'invention des reliques d'Auspice qui fut dès lors considéré comme le premier évêque de l'Église d'Apt.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Les travaux de cette cinquième cathédrale n'étaient pas achevés lors de la visite d' en 1096. Mais il est assuré qu'il séjourna à Apt du au de cette année et qu'il dut consacrer les murs. Elle servit à nouveau au culte à partir de 1160, date à laquelle Sainte-Marie Nouvelle fut délaissée. De cette cathédrale du , il ne subsiste que le sol de la nef que les fouilles ont retrouvé deux mètres plus bas que le niveau actuel.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Une nouvelle cathédrale fut entièrement reconstruite au cours du sous les épiscopats de Guillaume (1158-1162) et de Pierre de Saint-Paul (1162-1182). Grâce à une signature lapidaire sur un des linteaux de la crypte supérieure, on sait qu'un des architectes et appareilleurs fut Hugues, dit VGo et une analyse attentive de son style par Paul-Albert Février a décelé une influence architecturale venue d'Orient :


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: En 1179, Pierre de Saint-Paul transféra les reliques de Castor dans la nouvelle crypte de « "Sainte-Marie du Siège" », puis de nouveaux travaux furent mis en chantier pour le bas-côté méridional sous les épiscopats de Guiran de Viens (1186-1193) et de Geoffroy (1208-1221). Ce collatéral sud comporte les traces de trois grandes campagnes de travaux qui se sont échelonnées du milieu du au début du .


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Il fallut attendre le et l'épiscopat de Hugues de Bot pour de nouveaux aménagements. En 1313, l'évêque fit ajouter une nef septentrionale afin qu'elle servit de sépulture aux membres de sa famille originaire de Saignon. Un demi-siècle plus tard, les ruines de la cathédrale paléo-chrétienne dédiée à saint Paul, à l'entrée du vallon de Rocsalière, furent déblayées par décision du Conseil de Ville d'Apt, en date du , afin de réemployer ces pierres à la construction de nouvelles tours pour épauler les remparts.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: De nouvelles modifications eurent lieu au milieu du à l'issue d'un jubilé de cinq ans qui avait été accordé, en 1534, à César Trivulce, l'évêque d'Apt. Des indulgences étaient obtenues pour tous les fidèles qui visiteraient la cathédrale et vénéreraient les reliques de l'aïeule du Christ. Il y eut une telle affluence qu'une partie de leurs dons fut affectée, à consolider la voûte, à réaliser un nouveau frontispice pour la grande porte et à faire installer de nouvelles orgues.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: En 1643, l'évêque d'Apt Modeste de Villeneuve-Arcs, le chapitre cathédral et les Consuls de la ville décidèrent de faire édifier une nouvelle chapelle en l'honneur de sainte Anne. Une tradition sans fondement en attribuait la conception à François Mansart, on sait maintenant que son auteur est le grand architecte avignonnais François de Royers de la Valfenière. Commencés en 1643, un temps suspendus par des problèmes de trésorerie, les travaux furent réactivés en 1660 en suite de la visite de la reine-mère de France Anne d'Autriche, venue à Apt le pour remercier sa sainte patronne de lui avoir permis d'être mère. Son pèlerinage accompli, elle fit don de reliquaires en or à l'évêque Modeste Villeneuve des Arcs qui l'avait accueillie et l'incita à faire poursuivre ce qui est aujourd'hui devenu la « chapelle royale ». Mais le don royal promis n'arriva jamais, vraisemblablement détourné par un dignitaire de la Cour. L'évêque combla le déficit et la chapelle fut finalement consacrée le .


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Il dut, en même temps, y avoir une restauration de la crypte supérieure puisque lors de sa visite pastorale le , l'évêque Jean de Gaillard constata que celle-ci apparaissait « "en aussy bon estat que sy n'avoit esté faicte deouis quelques années" ».


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Vers 1721, sous l'épiscopat d'Ignace de Foresta, le Chapitre et le Conseil de Ville décidèrent conjointement de faire effectuer les derniers grands travaux dans la cathédrale. Ils consistèrent en la restauration de la grande nef et exhausser la voûte.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Apt et sa cathédrale restèrent le siège d'un évêché jusqu'à la Révolution française. Lors du concordat de 1801 le diocèse fut supprimé et réparti entre les diocèses d'Avignon et de Digne.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Au milieu du , sous les municipalités Jouve et Jean, une campagne de restauration a permis au collatéral sud de retrouver son aspect initial et de placer un autel roman dans l'abside.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Le mur extérieur sud comme le prouve une arcature, aujourd'hui occultée, s'ouvrait entre le cloître et les cryptes. Des anciennes baies, à l'est et à l'ouest du porche de la tour de l'Horloge, éclairaient cette façade. Placées peu au-dessus du sol exhaussé, trois enfeus datés des , signalent encore l'ancien cimetière jouxtant l'oratoire Saint-Sauveur.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: La façade occidentale primitivement romane s'est considérablement élargie vers le nord, au fur et à mesure des divers agrandissements de l'édifice. Elle atteint aujourd'hui de large, ce qui fait de cette façade une des plus larges parmi les cathédrales de la moitié méridionale de la France (Bourges : ). La profondeur ou longueur externe de la cathédrale ne fait que . Au sud, la façade romane correspond aux nefs centrale et méridionale et mesure . Au centre, la portion gothique ajoutée au et correspondant à la nef nord, a été partiellement recouverte au nord par la façade du , et mesure . Enfin au nord, la partie classique de la façade, construite au et correspondant à la chapelle Sainte-Anne, mesure quelque de large.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: L'entrée actuelle est flanquée de deux colonnes à fûts lisses couronnées de chapiteaux composites où se retrouvent des feuilles d'acanthe et des volutes. Elle est surmontée d'un entablement à deux niveaux, l'architrave étant sommée d'une corniche à denticules. Deux pots à feu encadrent une niche à fronton triangulaire. À droite du portail, une baie gothique éclaire la nef romane une croix datée de 1805 dont le Christ fut fondu ultérieurement par les hauts-fourneaux de Rustrel, en 1851.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Érigé sur la croisée de transept, il est quadrangulaire. Son étage unique est coiffé d'une toiture pyramidale surbaissée. Quatre baies géminées par de petits pilastres s'ouvrent sur chaque façade tandis qu'aux angles et au centre huit colonnettes à chapiteaux s'appuient sur la corniche qui ceinture la flèche.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Le clocher abrite cinq cloches, utilisées pour les offices. Ces cloches ne sont pas électrifiées et sont sonnées manuellement avec des cordes, ce qui est rare pour une cathédrale.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Il somme la chapelle royale et est recouvert de plaques de cuivre. La statue, en bronze doré, qui le surmonte est l'œuvre de Joseph-Elzéar Sollier, sculpteur aptésien, et elle a été fondue à Paris en 1877.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Au début de la construction, il n’y avait que deux nefs romanes de trois travées, orientées est-ouest comme il se doit, et séparées par de grandes arcades en plein cintre reposant sur de fortes piles. Au , on ajouta, au nord de l'édifice primitif, une troisième nef, gothique et voûtée d'ogives, et pour ce faire on dut modifier profondément la nef centrale (ex-nef septentrionale).


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Elle correspond au tout premier sanctuaire chrétien qui se trouvait dans la ville antique. Cette crypte est composée d'une sorte de couloir étroit et long de qui donne accès à l'antique lieu de culte. Au centre est placée une inscription latine honorant C. Allius Celer, qui fut flamine d’"Apta Julia". Dans la voûte un ombilicus, toujours visible, permettait aux fidèles de participer au culte depuis la crypte supérieure.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Lors des travaux d'édification de la première cathédrale "intramuros", furent percées dans les parois des niches, dont l'une est encore grillée, qui servirent de reliquaires. La tradition veut que se fut ici qu'eurent lieu les découvertes des reliques d'Auspice et d'Anne. Le plafond est orné de dalles récupérées de l'église carolingienne. Ce sont des chancels ornés d'entrelacs, de fleurs et de fruits où domine le raisin. Ils sont entaillés de graffitis d'époque. Très remaniée, cette crypte paraît datable plus de l'époque mérovingienne que de la période gallo-romaine.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Située au niveau du sol de la cité antique et sous le transept de l'église du dont elle est contemporaine. Ses accès latéraux d'origine ont été remplacés par escalier central construit en 1861. À partir de là, un déambulatoire, couvert d'une voûte en berceau en plein cintre, soutenue par des arcs doubleaux qui s’appuient sur des impostes non décorées, ceinture le centre de la crypte. Elle est constituée d'un petit chœur couvert d'une voûte en cul-de-four, séparé du déambulatoire par un mur percé de cinq arcades. Au centre, l'autel tabulaire et monolithique, reposant sur un élément antique, date du , et provient de l'ancienne cathédrale Saint-Pierre.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Sur le pourtour extérieur, dans les arcades, le long du mur, se trouvent des sarcophages du dans lesquels ont été rassemblés les ossements des fidèles s'étant fait inhumer sous le dallage de la cathédrale. Sur les piliers, côté chœur, une inscription mutilée lors de la « restauration » de 1861 rappelle la consécration de la crypte. On y lit encore : "AHNC CRIPTAM SCAM [...]NC CRIPTAM SAG...". Dans la partie méridionale se trouve la sépulcre de Jean-Baptiste de Vaccon, évêque d'Apt (1723-1751), et sur le linteau de l'ancien accès l'inscription VGo, signant l'œuvre de cet architecte et appareilleur de la crypte.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Adjoint à la nef centrale au , il a conservé intégralement sa structure romane. Elle est coiffée d'un berceau en plein cintre, soutenu par des arcs doubleaux. Cette voûte repose sur une frise sculptée composée de végétaux. Le bras sud du transept, dit "Corpus Domini", précède l'abside, très dépouillée. Séparée de la nef par un berceau transversal doté de la même frise, sa baie centrale a été bouchée au lors de la construction d'immeubles adossés.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Dans l'abside a été placé un autel en marbre blanc des Pyrénées daté lui aussi du . À l'origine, il desservait la nef centrale et ses niches étaient ornées de statuettes de bronze aujourd'hui disparues. Au cours du , trois chapelles latérales avaient été installées dans ce collatéral. Celles dédiées à Marie et à Joseph ont été supprimées lors de la restauration de 1962. Il ne subsiste donc que celle du Saint-Esprit qui abrite les fonts baptismaux. Cette chapelle est ornée d'un tableau de Parrocel, intitulé "La descente du Saint-Esprit".


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: La nef centrale, totalement remaniée au et au , n'a pas conservé grand chose de sa construction romane initiale. Seule demeure, au-dessus de la sixième travée, une croisée de transept sur laquelle s'appuie le clocher roman. La nef a été surélevée de deux mètres et une voûte en croisée d'ogive a remplacé la voûte en berceau, ce qui a permis d'ouvrir de grandes fenêtres. L'abside, quant à elle, a été remplacée à la même époque et a fait place à un vaste chœur néo-gothique. Il accueille les stalles du Chapitre. Elles ont été réalisées entre 1708 et 1710 par Antoine Nallein, ébéniste de Manosque qui reçut pour son travail .


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: La série de neuf tableaux qui y est exposée date du milieu du et représente la vie de la Vierge. Ces peintures sont l'œuvre de Christophe Delpech et A. Marron, originaires d'Apt. Au fond du chœur se trouve le « Vitrail d'Apt ». Ce fort beau vitrail, un des rares qui nous soit parvenus intacts du , est l'œuvre du maître verrier Audibert Chacharelli. Commandité par Urbain V, qui le consacra lors de sa venue à Apt le , il représente sainte Anne, la Vierge Marie et l'Enfant Jésus.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Dans la nef, six autres tableaux, mettant en scène la vie du Christ, sont dus aux pinceaux des frères Delpech, Christophe et Pierre, élèves de Parrocel tandis que contre le premier pilier du bas-côté sud est présentée "La sainte famille" de Nicolas Mignard.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Ajoutée au , elle est gothique et voûtée d'ogives. Plusieurs chapelles latérales s'ouvrent au nord sur cette nef dont l'une a été recouverte d'une coupole ovale au .


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: La cathédrale se prévaut d'une tradition selon laquelle les reliques de sainte Anne auraient été amenées par saint Lazare, sainte Madeleine et les saintes Maries en Gaule. Après un séjour à Marseille, elles auraient été confiés à l'évêque Auspice d'Apt qui les met à l'abri dans un caveau appelé ' au milieu du . Selon le récit de Jean de Nicolaï dans son bréviaire de 1532, les restes auraient été miraculeusement découverts pendant une grande cérémonie religieuse à laquelle assistait Charlemagne à Apt. L'empereur suit les indications de Jean, fils du baron de Caseneuve, aveugle, sourd et muet, entré en transes, et fait dégager par des ouvriers une crypte emmurée dans laquelle reposent les reliques dans un coffre de cyprès. Recouvert du « voile de sainte Anne ».


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Cette légendaire invention de reliques carolingienne s'appuie sur une correspondance manifestement apocryphe entre l'Empereur et le Pape, produite par les auteurs du . Les plus anciens témoignages relatant le culte et la présence des reliques de sainte Anne à Apt ne remontent pas au-delà du (première mention dans un sacramentaire de cette époque). Ces reliques, comme tant d'autres, ont été probablement apportées à Apt au temps des Croisades, postérieurement à la première. Apt conserve spécifiquement les reliques du buste, celles des autres parties du corps ont été offertes à des souverains ou distribuées dans de nombreuses églises.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: La chapelle Sainte-Anne est la plus vaste des chapelles latérales de la cathédrale. Profonde de quelque , elle s'étend le long d'un axe perpendiculaire à la nef principale (au nord, c'est-à-dire à gauche juste après l'entrée ). Elle comprend une travée carrée à pans coupés, coiffée d'un tambour et d'une coupole, et prolongée par une vaste nef large et basse, elle-même couverte d'une voûte à caissons portée par un bel entablement reposant sur de vigoureux pilastres.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Des circulations complexes assuraient l'accès des pèlerins aux reliques et au puits aux eaux miraculeuses, situé sous l'autel du fond de la nef. L'ensemble a été construit de 1643 à 1664 sur les plans de l'architecte avignonnais François de Royers de la Valfenière. Les sculptures du retable, incluant de grands anges allongés sur les volutes du fronton, sont dues à l'artiste aixois Jean-Claude Rambaud. Dans les pans coupés de la travée d'entrée se trouvent des niches abritant quatre statues des évangélistes. On y trouve aussi un monument édifié pour la Grande Guerre, une statue de sainte Anne et une autre de la Vierge. Le chœur possède aussi des statues des évêques d'Apt du , un bras reliquaire de sainte Anne, réalisé par Armand Caillet au , ainsi que divers autres trésors artistiques.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: L'orgue est construit en 1705 par le facteur Charles Boisselin en remplacement d'un précédent instrument placé près de l'entrée.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Le buffet est resté inchangé, au travers des maintenances, modifications et relevages de la partie instrumentale (la dernière en date est de 2013). Ce buffet est très proche d'aspect de celui de la cathédrale Notre-Dame de Saint-Paul-Trois-Châteaux (), ainsi que celui de l’abbatiale de Saint-Gilles du Gard (), réalisés par le même artisan.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: Placé dans la sacristie de la chapelle Sainte-Anne, le trésor est composé du « Voile de sainte Anne », de la chasse dite de sainte Anne, du berceau de sainte Anne (daté du ), d'un coffret en ivoire, de deux coffrets de mariage et de manuscrits liturgiques.


title: Cathédrale Sainte-Anne d'Apt

text: La sacristie possède de nombreuses toiles, notamment un cycle de la vie de sainte Ursule par le peintre avignonnais Philippe Sauvan (1698-1792).


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Les guerres culturelles désignent des débats profonds qui s’intensifient depuis les années 1960 au sein de la société américaine et qui concernent des enjeux moraux. Ces débats sont marqués par une polarisation du public autour de positions immuables fondées sur des conceptions opposées de l’ordre moral et culturel. Ils concernent des enjeux tels que le droit à l’avortement, les droits des homosexuels, l’éducation publique, la discrimination positive, le financement public des arts et le système de justice. Ce phénomène est remarqué par des chercheurs au tournant des années 1990, notamment par le sociologue . En 1991, il publie le livre "" qui popularise le concept dans les milieux spécialisés en politique américaine et a alimenté les discussions sur l’ampleur de la polarisation au sein de la population américaine. Dans ce livre, il construit un modèle qui décrit les comportements politiques des Américains suivant une polarisation autour d’enjeux saillants. Ce modèle substitue les explications économiques traditionnelles, telles que les différences entre classes sociales. Ce terme va se répandre dans le discours médiatique et public dès 1992 suite à l’allocution du commentateur conservateur Pat Buchanan devant la convention du parti républicain. Durant ce discours, il accuse le candidat démocrate et futur président Bill Clinton d’adopter un programme politique féministe, en faveur des droits des homosexuels et d’être en contradiction avec les valeurs des Américains ordinaires, faisant « l’âme des États-Unis » l’ultime enjeu des élections présidentielles de 1992.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Plusieurs enjeux reliés aux guerres culturelles concernent la famille, notamment le droit à l’avortement, le rôle de la femme au sein de la famille ainsi que les droits des homosexuels. Selon le sociologue James Davison Hunter il s’agit du champ de bataille le plus évident en raison de son importance fondamentale comme institution dans la société américaine.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: L’enjeu de l’avortement oppose les partisans du droit à l’avortement, qualifié de pro-choix, car selon eux, le choix de continuer ou de terminer la grossesse reviendrait à la femme enceinte, et les pro-vies, qui considèrent que la vie du fœtus prime sur le choix de la mère. Pour les pro-vies religieux, la vie du fœtus est sacrée et l’avortement est un meurtre. Selon Ted Mouw et Michel Sobel, ce débat est l’incarnation typique des guerres culturelles en raison de l’intransigeance des partisans de chaque côté. D’après James Davison Hunter ce débat n’est pas simplement l’expression d’une différence d’opinions et dépasse la controverse autour de l’avortement en tant que tel. Car, cette remise en question des obligations et des permissions de la femme au sein de la « famille bourgeoise » et de la société serait ultimement un affrontement sur la manière d’organiser la vie commune des Américains.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Plusieurs débats qui se rapportent à l’éducation s’orientent autour de l’opposition entre la laïcité et la présence de la religion et concernent, entre autres, la prière à l’école, l’éducation sexuelle, l’enseignement de la théorie de l’évolution et le corpus des sciences sociales. Suivant la typologie de James Davison Hunter, les progressistes reprochent aux orthodoxes de tenter d’imposer leur foi particulière aux étudiants, de remettre en question l’idéal libéral démocratique des États-Unis et de contrevenir au principe de séparation entre l’église et l’État. Les orthodoxes accusent les progressistes de soutenir un programme « humaniste et séculier », de promouvoir des idéaux anti-chrétiens et de sous-représenter les valeurs familiales traditionnelles et de la libre entreprise. Certains chercheurs considèrent que la controverse liée à l’enseignement de la théorie de l’évolution relève des guerres culturelles, car, pour certains créationnistes, l’opposition envers les enseignements de Charles Darwin provient de préoccupations morales plutôt que scientifique. Ces derniers lient le déclin moral de la société américaine avec l’enseignement de principes non chrétiens. Selon James Davison Hunter, l’éducation est un champ de bataille important parce qu’au-delà des connaissances et des compétences techniques, les écoles sont les principaux lieux de « reproductions des identités nationales et communautaires pour les générations futures d’Américains».


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Le sociologue James Davison Hunter élabore un modèle sociologique autour du concept des guerres culturelles. Il affirme que cette division du public est quelque chose de plus complexe qu’une simple différence d’opinions. Selon lui, les différentes joutes saillantes concernant les enjeux moraux qui polarisent la société américaine sont reliées entre-elles par un litige culturel principal. Il s’agit d’une lutte autour de l’identité nationale et de la domination de la signification de l’Amérique où chaque clan se considère comme les représentants légitimes de celles-ci. L’origine de la division croissante entre les Américains provient de deux impulsions contraires, une impulsion vers l’orthodoxie et une impulsion vers le progressisme. Les individus rattachés à l’impulsion orthodoxe défendent, par exemple, des positions telles que l’interdiction de mariage entre conjoints du même sexe, le créationnisme et l’économie de marché. Les individus rattachés à l’impulsion progressiste défendent des causes comme les droits des homosexuels, les droits de la femme, le financement public des arts et de l’éducation et la séparation entre l’église et l’État. Les individus associés à l’un ou l’autre des impulsions tentent de dominer les « moyens de production culturels » pour détenir le « pouvoir de définir le sens de l’Amérique ».


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Dans ce modèle l’élément qui provoque la polarisation est la source de l’autorité morale. Pour Hunter, ce qui unit les orthodoxes, c’est « l’engagement de la part des adhérents envers une autorité externe, transcendante et définissable ». Cette autorité fournit un ensemble de lignes de conduite pour l’individu et la collectivité qui sont valables et suffisantes en tout temps. C’est notamment le cas des fondamentalistes religieux, comme certains évangéliques chrétiens pour qui la Bible doit être lue littéralement et pour qui l’autorité suprême est celle du Dieu chrétien. La source de l’autorité morale chez progressiste dépend du Zeitgeist et est marqué par l’esprit du rationalisme et du subjectivisme. La vision du monde qui caractérise l’impulsion progressive a tendance à « recontextualiser les croyances historiques à la lumière des suppositions dominantes de la vie moderne ». Hunter remarque que certains individus qui adoptent ce point de vue peuvent justifier la moralité de l’homosexualité grâce à la Bible, ou interpréter les passages contenant de l’homophobie dans la Bible comme une preuve qu’il s’agit d’un document humain et ne pas rejeter, pour autant, leur homosexualité et leur foi. Hunter souligne que ce n’est pas la religiosité qui alimente la polarisation, mais la manière dont celle-ci est perçue à travers le prisme de la source de l’autorité de morale. Les différentes impulsions vont occasionner autour d’elles des alliances inusitées qui transcendent les divergences doctrinales, lorsque celles-ci avaient été, selon Hunter les causes des conflits culturelles dans le passé.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Une caractéristique qui marque les guerres culturelles est la profonde hostilité que démontrent les individus pour les adhérents des impulsions opposés. Hunter considère que les différents enjeux représentent des champs symboliques et que le maintien de symboles communs est essentiel à la vie collective. Les points de dissension étant fondés sur des conceptions fondamentalement diffèrent de l’autorité morale, la position de l’autre est considérée comme antinomique avec les valeurs accordées à l’essence symbolique de la nation. Les adhérents d’une impulsion vont considérer les adhérents de l’impulsion inverse comme des ennemis, pour se représenter eux-mêmes comme les défenseurs des institutions et des traditions de la société américaine. Le langage utilisé par les individus situés aux deux pôles, pour décrire leurs adversaires, est similaire : l’autre est considéré comme extrémiste dans ses positions, intolérant par rapport à ceux qui ne partagent pas ses valeurs et infidèle envers les valeurs centrales des États-Unis.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Le modèle des guerres culturelles de James Davison Hunter ainsi que le thème de la polarisation de la population américaine sur les enjeux moraux ont animé une certaine partie de la communauté universitaire. Le modèle fut testé à travers diverses publications scientifiques produisant des résultats disparates. La principale critique formulée contre la thèse des guerres culturelles est que si la polarisation sur certains enjeux saillants est évidente et profonde chez les élites associées à ceux-ci, la division ne se manifeste pas de manière explicite dans la population en général qui demeure plutôt modérée. Cette nuance est soulignée par James Davison Hunter dès 1991. Une autre critique stipule que si l’on retrouve une homogénéité de point de vue chez les élites politiques qui suivent une même impulsion, dans la population américaine l’adoption des perspectives est moins cohérente avec le modèle des guerres culturelles : d’un enjeu à l’autre, les individus disposent d’opinions associées aux deux pôles.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Le politologue Morris Fiorina de l’université Standford remet en question le modèle développé par Hunter et l’associe au mythe de la « 50/50 nation ». Il remarque que, suivant les élections de 2000, sont apparues des représentations des États-Unis à l’aide de carte où les États sont séparés entre les rouges et bleus : les États en rouge représentent ceux dont la population s’associe majoritairement au parti républicain et aux idéaux conservateurs la population de ceux en bleu supporte le parti démocrate et d’orientation libérale. Il remarque qu’il y a des différences idéologiques entre les populations de ces États, mais qu’il y a aussi des similitudes et que les différences ne sont pas assez drastiques pour être catégorisées comme des guerres culturelles. Fiorina avance plutôt que la population américaine est modérée et que la polarisation est un indice important seulement chez l’élite des partis. De plus, la division géographique illustrée par les cartes colorant les États selon l’allégeance partisane n’est pas un marqueur significatif, plutôt, les facteurs économiques sont des explications plus juste pour comprendre le comportement électoral des Américains. La polarisation qui est marquée chez les élites aurait aussi tendance à décourager la participation politique de la population des États-Unis.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Alan Abramowitz est un défenseur de la thèse de la polarisation et répond aux critiques formulées par Morris Fiorina et d’autres. Selon lui la polarisation croissante des élites remarquées durant les élections de 2000 et de 2004 s’accompagne d’une participation accrue au sein de la population qui n’est pas découragée par le comportement des élites. Pour d’autres chercheurs, les enjeux des guerres culturelles ont un tel impact sur les électeurs, que leurs opinions par rapport à ceux-ci les pousseraient à évaluer leur appartenance partisane et religieuse. Ce qui vient contredire une perception populaire dans l’étude du comportement politique des Américains que c’est l’appartenance partisane qui est responsable de la position qu’un individu adopte par rapport à un enjeu saillant.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: La question de la liberté de religion s’est transformée suivant les acquis légaux de la communauté LGBT durant la décennie de 2010 : le débat est caractérisé par un conflit entre les libertés religieuses de certains chrétiens et libertés civiles des individus de la communauté LGBT. Un exemple fort médiatisé fut celui de Kim Davis : cette greffière municipale a refusé de donner un certificat de mariage à un couple homosexuel pour des raisons religieuses contrevenant ainsi à l’arrêt Obergefell v. Hodges qui garantit le mariage homosexuel comme un droit constitutionnel. Cette dernière a passé du temps derrière les barreaux pour outrage au tribunal relativement à cette affaire. Certaines organisations veulent des exemptions en se basant sur la liberté de religion comme le cas de Hobby Lobby : cette chaîne de magasins d’artisanat a bénéficié d’exemption par rapport à la Loi sur la Protection des Patients et les Soins Abordables relativement au moyen de contraception sur des bases de liberté religieuse. Certains États ont tenté de passer des lois pour permettre de pratiquer la liberté religieuse et de contourner les jugements de la Cour suprême sur le mariage gai. C’est notamment le cas de l’Indiana en 2015 où le gouverneur et futur Vice-Président, Mike Pence, a signé le Religious Freedom Restoration Act.


title: Guerres culturelles aux États-Unis

text: Le débat autour de la liberté d’expression s’est transformé dans les décennies suivant la publication en 1991 de "Culture Wars : The Struggle to Define America" de James Davison Hunter. Cette joute culturelle est marquée par l’opposition entre des défenseurs de la liberté d’expression et ce qu’ils considèrent comme une inflation du politiquement correct. Le candidat à la présidence et vainqueur en 2016, Donald Trump a été un fervent critique du politiquement correct. Les campus universitaires sont aussi devenus un lieu où cette guerre s’exerce : certains conservateurs accusent les universités qu’en plus de limiter la liberté d’expression des conservateurs (plainte soulignée par James Davison Hunter en 1991), elles isolent les étudiants auprès d’idées divergentes à travers les "safe space" sur les campus universitaire et les "trigger warnings".


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Jean Charles Taugourdeau est le fils de Martial Taugourdeau (1926-2001), ancien sénateur et président du conseil général d'Eure-et-Loir (1986-2001).


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Il est maire de Beaufort-en-Vallée de (à la suite de la mort de son prédécesseur Roger Serreau) à , puis de Beaufort-en-Anjou de à (démission pour cause de cumul des mandats).


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Il est élu député le , pour la législature (2002-2007), dans la troisième circonscription de Maine-et-Loire. Il fait partie du groupe Union pour un mouvement populaire (UMP), qui deviendra ultérieurement Les Républicains.


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Lors des débats concernant le projet de loi sur la transparence de la vie publique, en 2013, il présente pour dénoncer la distinction de traitement entre les maires suivant leur nombre d'administrés. Qualifiée de par la gauche et d' par la droite, cette initiative a suscité un intérêt médiatique.


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Jean-Charles Taugourdeau est réélu député de la troisième circonscription de Maine-et-Loire en juin 2017, avec 51,88 % des voix au second tour face à une candidate La République en marche. Le , il est candidat à la présidence de l'Assemblée nationale ; il recueille 94 voix et est battu dès le premier tour par François de Rugy.


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: En décembre 2019, à l'Assemblée nationale, lors des questions au gouvernement, il déclare : . Il confirme ses positions climato-sceptiques dans une interview sur la chaîne parlementaire LCP


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Il parraine Laurent Wauquiez pour le congrès des Républicains de 2017, scrutin lors duquel est élu le président du parti.


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Il est réélu maire de Beaufort-en-Anjou le et quitte l’Assemblée nationale. Sa suppléante Élisabeth Marquet ayant démissionné de son mandat de députée lors de son accession à cette fonction pour demeurer maire de Jarzé Villages, son siège se retrouve vacant et donne lieu à une élection législative partielle. Elue le 27 septembre 2020, Anne-Laure Blin, une de ses anciennes collaboratrices parlementaires, lui succède.


title: Jean-Charles Taugourdeau

text: Jean-Charles Taugourdeau a créé une entreprise horticole de production de plants potagers et aromatiques en 1981, qui est devenue la SAS JCT Plants en 2006. Il a transmis cette entreprise, sujette à des difficultés financières, à Fleuron d'Anjou, une coopérative locale, le . Il a accompagné son entreprise jusqu'en . Par la suite, il ne put pas créer de société de conseil en production et en distribution de plants potagers, le conseil constitutionnel ayant décidé qu'il pourrait y avoir conflit d'intérêts avec son activité de parlementaire (journal officiel du ).


title: Bactérie photosynthétique

text: Les bactéries photosynthétiques sont des procaryotes qui utilisent la lumière comme source initiale d'énergie.


title: Bactérie photosynthétique

text: Les bactéries pourpres et les bactéries vertes utilisent comme source d'électrons des molécules réduites comme le , le soufre, l'hydrogène ou la matière organique. En conséquence leur photosynthèse est anoxygénique.


title: Chronologie des microprocesseurs

text: Dans les années 1970 les microprocesseurs traitent des mots de 8 bits et sont surtout fabriqués en technologie N MOS.


title: Chronologie des microprocesseurs

text: Dans les années 1980 les microprocesseurs traitent des mots de 16 et même 32 bits et sont surtout fabriqués en technologie CMOS.


title: Chronologie des microprocesseurs

text: Dans les années 1990 les microprocesseurs traitent des mots de 32 bits. La fréquence du bus ne peut plus suivre celle du microprocesseur. Apparaissent donc deux horloges : une externe et une interne, plus rapide.


title: Chronologie des microprocesseurs

text: Dans les années 2000, la progression de la fréquence ralentit sensiblement à cause de l'augmentation rapide de la dissipation thermique, et ce malgré les diminutions successives de la finesse de gravure. Des processeurs multi-cœur font peu à peu leur apparition.


title: Chronologie des microprocesseurs

text: Dans les années 2010, la fréquence de l'horloge est stable. Le nombre de cœurs augmente peu à peu. Vers la fin de la décennie le nombre de cœurs contient 2, 4 ou 8 cœurs.


title: Faye

text: Faye est également un patronyme d'origine sérère, présent au Sénégal et en Gambie. La plupart des « Faye » appartiennent à la lignée du grand roi Salomone (ou Sanmone) Faye (1870-1877), un des plus grands rois (Maad a Sinig) que le royaume du Sine ait connus.


title: Vol qualifié

text: Le vol qualifié (ou parfois vol à main armée) est un vol perpétré avec violence, généralement commis lorsque l'accusé était muni d'une arme, mais pas nécessairement, car cela peut aussi se produire au moyen d'objets ou de menaces.


title: Vol qualifié

text: Bien que le terme « vol à main armée » ne figure pas dans le Code criminel, cet acte criminel est réprimé sous le nom de vol qualifié à l'article 344 C.cr. Il s'agit d'un crime passible de l'emprisonnement à perpétuité, avec une peine minimale de cinq ans dans une première infraction et de sept ans en cas de récidive.


title: Vol qualifié

text: Aux États-Unis, le vol qualifié est généralement traité comme une forme aggravée de larcin de droit commun. Les éléments et les définitions spécifiques diffèrent d'un État à l'autre. Les éléments communs du vol sont :


title: Vol qualifié

text: Les six premiers éléments sont les mêmes que le larcin de common law. Ce sont les deux derniers éléments qui aggravent le crime vers le vol qualifié de common law.


title: Vol qualifié

text: De la personne ou de la présence de la victime – le vol nécessite que les biens soient pris directement sur la personne de la victime ou sur sa présence. Ceci est différent du larcin qui exige simplement que la propriété soit prise de la possession de la victime, réelle ou implicite. Les biens sont « sur la personne de la victime » si la victime détient réellement les biens, ou si les biens sont contenus dans les vêtements que la victime porte ou sont attachés au corps d'une victime, comme une montre ou des boucles d'oreilles. La propriété est en présence d'une personne lorsqu'elle se trouve dans la zone de son contrôle immédiat. La propriété doit être suffisamment proche de la personne de la victime pour que la victime aurait pu empêcher sa prise si elle n'avait pas été soumise à la peur ou à l'intimidation.


title: Vol qualifié

text: Par la force ou la menace de la force' – le recours à la force ou à la menace de la force est l'élément déterminant du vol qualifié. Pour qu'il y ait vol, il doit y avoir « la force ou la peur » en commettant le vol. Les questions concernant le degré de force nécessaire pour un vol qualifié ont fait l'objet de nombreux litiges. Le simple fait d'arracher les biens de la personne de la victime n'est pas une force suffisante à moins que la victime ne résiste ou que l'un des objets soit attaché ou transporté de telle manière qu'une force importante doit être utilisée pour libérer l'objet de la personne de la victime. ]


title: Vol qualifié

text: Pour un vol qualifié, la victime doit être placée dans la « crainte » de subir un préjudice immédiat par la menace ou l'intimidation. Il n'est pas nécessaire que la menace soit dirigée contre la victime personnellement. Les menaces envers des tiers sont suffisantes. La menace doit être celle d'un préjudice personnel présent plutôt que futur. La peur ne signifie pas « effroi », cela signifie l'appréhension, une prise de conscience du danger de lésions corporelles immédiates.


title: Vol qualifié

text: Le Code pénal distingue les vols simples et les vols aggravés (existence de circonstances aggravantes du vol à l'instar du vol criminel ou du vol avec violence). Il existe depuis 1988 deux catégories de vols avec violences, les vols avec arme par nature ou par destination, et les vols avec violences sans arme. Le vol à main armée est perpétré avec usage ou menace d’une arme par nature (arme blanche, arme à feu) ou par destination (scalpel, arme factice, etc.).Le cambriolage est un vol aggravé de la circonstance d'effraction (le Code pénal définit l’effraction dans l'article 132-73 : « L’effraction consiste dans le forcement, dans la dégradation ou la destruction de tout dispositif de fermeture ou de toute espèce de clôture » afin de s'introduire dans un lieu sans autorisation.


title: Herbe à pipe

text: L'herbe à pipe (en anglais ""), est une plante de fiction, appartenant à la flore de la Terre du Milieu, l'univers de l'écrivain britannique ; elle est mentionnée notamment dans le roman "Le Seigneur des anneaux".


title: Herbe à pipe

text: Il s'agit d'une plante fumable du genre "Nicotiana", avec laquelle les hobbits produisent ce que l'on peut assimiler à du tabac. Sa culture dans la Comté est attestée dans les années (le « calendrier de la Comté ») quand Tobold Sonnecor de Langoulet la fit pousser dans ses jardins du Quartier du Sud, district où sont toujours cultivées les meilleures espèces comme la "Feuille de Longoulet", la "Vieux Tobie" ou "l'Etoile du Sud".


title: Herbe à pipe

text: La plante fut certainement importée de Bree, mais selon Meriadoc Brandebouc, on la trouve aussi dans d'autres contrées de la Terre du Milieu, comme au Gondor, où on la nomme "galenas douce".


title: Herbe à pipe

text: L'art de fumer est très prisé chez les hobbits et s'est étendu aux Rôdeurs et autres populations autour de Bree ; de manière plus anecdotique, Gandalf et Saroumane apprécient aussi l'herbe à pipe. Ce dernier la fit importer en Isengard et ce fut peut-être cette attirance qui, avant la vengeance envers les Hobbits après la ruine de l'Isengard, le décida à dominer la Comté.


title: Herbe à pipe

text: Depuis les années 1960, certains spécialistes de l'œuvre de Tolkien ont fait valoir que les effets de l'herbe à pipe s'apparentent plus à ceux du cannabis qu'à ceux du tabac. Un effet bien connu du cannabis est qu'il augmente l'appétit, ce qui expliquerait que les hobbits sont à la fois de gros fumeurs d'herbe à pipe et des gastronomes toujours dotés d'un énorme appétit. La consommation régulière de tabac en revanche aurait sur les hobbits amateurs de nourriture un effet indésirable, puisqu'il est connu pour réduire l'appétit.


title: Herbe à pipe

text: Tolkien n'a jamais écrit explicitement que l'herbe à pipe est du tabac ordinaire (en fait il évite soigneusement d'employer le mot « tabac »), si bien qu'il n'y a pas de vrai consensus concernant la plante que le mot "herbe à pipe" désigne réellement. Mais compte tenu du fait que Tolkien était lui-même un gros fumeur de tabac, il est probable que son intention était de faire de l'herbe à pipe quelque chose de similaire, sinon d'identique au tabac.


title: Herbe à pipe

text: Une description concrète des effets de l'herbe à pipe est donnée par Gandalf à Saroumane, lors d'une réunion du Conseil Blanc :


title: Herbe à pipe

text: Alors qu'à l'origine Saruman reprochait à Gandalf de fumer, il finit par prendre lui-même cette habitude. Après la destruction de l'Isengard, de l'herbe à pipe fut découverte dans les celliers, mais les hobbits Merry et Pippin ne réalisèrent pas tout de suite que Saruman faisait du commerce avec la Comté.


title: Federal-Mogul

text: Federal-Mogul Holdings est un équipementier automobile américain dont le siège se situe à Southfield dans le Michigan. Le groupe détient des marques mondiales comme plusieurs marques, parmi lesquelles Champion, Wagner et Goetze. Ferodo, Nüral, Glyco ou MOOG.


title: Federal-Mogul

text: La société Federal-Mogul a été fondée à Detroit en 1899 et possède deux divisions indépendantes : Federal-Mogul Powertrain et Federal-Mogul Motorparts.


title: Federal-Mogul

text: En février 2016, Icahn Enterprises, la société de l'investisseur activiste Carl Icahn, propose de racheter les 18% du capital de Federal-Mogul qu'il ne détient pas encore au prix de 7 dollars par action.


title: Federal-Mogul

text: En avril 2018, Icahn Enterprises a annoncé la vente de Federal Mogul à Tenneco pour 5,4 milliards de dollars (4,4 milliards d'euros).


title: Federal-Mogul

text: À la suite de cette acquisition, Tenneco annonce sa scission entre une société dédiée au groupe motopropulseur et une autre dédiée aux amortisseurs.


title: Federal-Mogul

text: En février 2019, Tenneco a dévoilé la première entité issue de la scission de ses activités. Baptisée DRiV Incorporated, cette entité réunira les activités après-vente et performance de la conduite de Tenneco, Federal-Mogul et du groupeOhlins acquis en début d’année. Elle pèsera plus de 6 milliards de dollars et entrera en activité au second semestre.


title: Federal-Mogul

text: DRiV Incorporated a pour ambition de s’affirmer comme l’un des équipementiers les plus importants sur le marché de la rechange grâce à son large catalogue de marques.


title: Barrage de Guri

text: Le barrage de Guri (officiellement : "Centrale hydroélectrique Simón Bolívar de Guri", anciennement, "Centrale hydroélectrique Raúl Leoni") est, par la puissance électrique installée, le grand barrage du monde. Il est situé au Venezuela dans l'État de Bolívar sur la rivière Caroní, environ en amont de la confluence avec l'Orénoque.


title: Barrage de Guri

text: Sa construction a commencé en 1963. Une première étape, achevée en 1978, a permis d'atteindre une puissance installée de (en dix unités de production, niveau du barrage à au-dessus du niveau de la mer), puis une seconde étape, achevée en 1986, a vu l'ajout de dix turbines de et l'altitude du barrage passer à .


title: Barrage de Guri

text: En , une panne d’électricité conduit à la paralysie générale du pays. La panne a pour origine le barrage de Guri qui fournit 80 % de l'électricité consommée au Venezuela.


title: Barrage de Guri

text: D'une longueur de et d'une hauteur de , le barrage retient le lac Guri qui atteint une superficie de .


title: Barrage de Guri

text: La centrale électrique, gérée par la société Electrificación del Caroní (EDELCA), a une puissance d'environ et produit annuellement environ , ce qui représente de 38 à 70 % de la production nationale en électricité, selon les sources. Une partie de la production est exportée en Colombie et au Brésil.


title: Marché Jean-Talon

text: Le marché Jean-Talon est un marché public au centre de la Petite Italie de Montréal. Situé au 7070 de l'avenue Henri-Julien, ce marché est nommé en l'honneur de Jean Talon, premier intendant (gouverneur) de la Nouvelle-France.


title: Marché Jean-Talon

text: La Corporation de gestion des marchés publics de Montréal (CGMPM) le décrit comme le plus important marché à aire ouverte en Amérique du Nord.


title: Marché Jean-Talon

text: D'importants travaux y ont eu lieu au début des années 2000, ce qui fait qu'une plus grande partie du marché est maintenant couverte et qu'il comporte un stationnement souterrain. L'entrée principale est fonctionnelle depuis l'été 2005.


title: Marché Jean-Talon

text: Pierre Beaubien était l'un des propriétaires de cet endroit, connu pour son travail dans le domaine politique et médecine comme il est le grand-père de Joseph Beaubien, qui a eu une grande influence sur l'histoire de la ville d'Outremont. Ce site était occupé par le club irlandais de crosse où le Shamrocks de Montréal était fondé. Vers 1900 les Italiens s'y installent et en dix ans forment la Petite Italie de Montréal. Ce quartier a commencé à vendre des fruits et légumes et après la crise économique en 1929 ils ont eu la nécessité d'établir ce marché afin d'éliminer le chômage.


title: Marché Jean-Talon

text: La ville a construit un bâtiment Shamrock, un système de drainage, des abris et des postes d'amarrage pour accueillir le marché du Nord, conçu par et sous la supervision de l'architecte Charles-Aimé Reeves. Le maire Camillien Houde ouvre le marché le ou les premiers jours, il ouvrait deux jours par semaine seulement et en 1954, il a commencé à ouvrir ces portes tous les jours. Aussi bien Il y a eu quelques changements et des développements tels que construire un bâtiment pour l’inspection des aliments ,l’arrestation la vente d'animaux vivants pour l'hygiène, construire une bibliothèque de quartier succursale Shamrock, transformer les hangars et les maisons en commerce alimentaire et, pendant les années 2000, ils ont commencé les travaux d'amélioration et agrandissement.


title: Marché Jean-Talon

text: Ouvert toute l'année, le marché Jean-Talon se voit comme l'un des marché les plus diversifié. À chaque saisons, les produits apportent une étonnante diversification.


title: Marché Jean-Talon

text: Des fermiers et des artisans de l'alimentation y vendent leurs produits. En particulier, on y trouve beaucoup de choix de plantes et fleurs ornementales, d'herbes aromatiques et de petits fruits (en été). Plusieurs petits commerces spécialisés se sont ajoutés, en bordure, ce qui fait que le marché compte maintenant poissonneries, boulangeries, bouchers et charcutiers , fromageries, pâtisseries, apiculteurs et acériculteurs, fleuristes, horticulteurs, marchand d’œufs et restaurateurs.


title: Marché Jean-Talon

text: Les producteurs doivent payer pour posséder un kiosque et ainsi prévoir les éventuels changements. De plus ils doivent assurer la présence de leur kiosque. Les coûts en temps et argent peuvent ainsi décourager certaines fermes de venir s'installer puisqu'il existe de nombreux risques liés au marché. La Coopérative pour l’agriculture de proximité écologique (CAPÉ) a vu une occasion de développer un marché qui n'était pas encore totalement exploité. Prenant de plus en plus d'ampleur, l'agriculture biologique et locale permet de toucher un secteur grandissant. Les bio locaux sont ainsi fiers de présenter des produits de qualité produits au Québec.


title: Marché Jean-Talon

text: Créée originellement en 2013, la CAPÉ regroupe une organisation d'agriculteurs biologiques promouvant les produits locaux et la mise en marché de produits biologique. En tout, il s'agit de six fermes locales certifiées biologiques. L'organisation crée des activités de formation, des recherches et du développement et encourage ses membres aux achats locaux pour faciliter la vente des produits. À la fin de 2013, la CAPÉ rassemblait les producteurs locaux pour créer de nombreux kiosques prêts à faire découvrir des produits biologiques au marché Jean-Talon. Notamment, une dizaine de commerçants ont répondu à l'appel et ont remarqué une bonne opportunité en se tournant vers le bio local.


title: Marché Jean-Talon

text: Il est situé sur le quadrilatère formé des rues place du Marché-du-Nord, Casgrain et Henri-Julien près de la rue Jean-Talon et quelques rues à l'ouest de la station de métro Jean-Talon. Une piste cyclable nord-sud y donne accès, sur la rue Boyer, quelques rues à l'est du marché.


title: Marché Jean-Talon

text: À l'été 2005, un débat a eu lieu sur la question de rendre piétonnier l'accès au marché les fins de semaine.


title: Marché Jean-Talon

text: Aussi, hors saison les grossistes-revendeurs qui y sont installés toute l'année vendent des fruits et légumes de la même qualité que ceux que l'on retrouverait dans un marché d'alimentation. Pour vraiment profiter de la qualité des produits de la terre, il est préférable de le visiter lors de la période des récoltes québécoises.


title: Marché Jean-Talon

text: De plus, les heures d'ouverture et de fermeture du marché sont variables. En ce sens, à titre informatif, les voici : lundi, mardi et mercredi de 7h à 18h, jeudi et vendredi de 7h à 20h, samedi de 7h à 18h et dimanche de 7h à 17h.


title: Marché Jean-Talon

text: Ce populaire marché répand toutefois des inquiétudes quant à son avenir à Montréal. Un éventuel projet d’aménagement d’une nouvelle place publique face au Première Moisson, près de la rue Casgrain, tourmente ce dernier, entre autres car plus d’une dizaine d’espaces de stationnement seront enlevés. Cela remet en question chez plusieurs la survie du marché. Ce projet, mis de l’avant collectivement par la collaboration de la société de développement commercial (SDC) de la Petite-Italie-de-marché Jean-Talon et la corporation des marchés publics de Montréal (MPM), est à l’origine d’une idée de fusionner une relation avantageuse entre les piétons du marché ainsi que le boulevard Saint-Laurent. Mis en place sous le nom de projet de la place Shamrock, le développement de ce projet est un objectif qui tente d’être implanté de façon permanente. En vue de cette réalisation, le comité des partenaires créé et constitué de la DCS et MPM a réalisé 14 activités de consultation publique afin de permettre aux résidents de partager leur opinion quant à l’éventuelle place publique. C’est donc plus de 1800 personnes qui se sont manifestées, et les résultats de ces derniers montraient plutôt qu’ils réclamaient une piétonisation entière de la rue. Afin de prendre plus d’expansion jusqu’au Première Moisson, le locataire du marché Jean-Talon, MPM, a accepté après un long marchandage de consentir l’espace demandé.


title: Marché Jean-Talon

text: Pendant que plusieurs remettent en question la continuité du marché, l’arrondissement lui, s’engage non seulement à conserver l’espace public des commerçants avec 10 espaces de stationnement gratuits et 15 minutes pour la clientèle, mais également à mieux prendre en considération la réalité des activités du marché en réalisant différentes études : de marché, de stationnement, de besoins d’aménagement, etc.. D’ailleurs, une étude réalisée par le groupe Les Ami.e.s du marché Jean-Talon a témoigné que plus de 82% des clients aimeraient que cette piétonisation soit réalisée, notamment afin de mieux organiser l’avenir du marché tout comme à maintenir une proportionnalité entre chacun. En ce sens, un membre de ce groupe, Jérémie Lévesque, stipule qu’il devrait y avoir une « meilleure cohabitation des piétons, des vélos et des voitures ». En fait, selon les sondages de ce groupe, plus de 68% des gens favorisent la marche ou l’utilisation du vélo afin de se rendre au marché, versus 20% qui préfèrent la voiture. Lévesque avance que « Tout le monde comprend la nécessité pour les commerçants et restaurateurs d’assurer les livraisons. Nous sommes conscients que la circulation automobile occupera toujours une place, mais aurait-on pu prôner une reconfiguration à la place de tout refaire à l’identique ? ». En d’autres mots, il s’agit de mettre l’accent de l’aménagement à l’avantage des usagers, afin que ces derniers puissent en bénéficier et ainsi avoir une belle expérience au sein de ce marché.


title: Marché Jean-Talon

text: Ceci étant dit, il est pertinent de mentionner qu’en 2006, avec l’appui de la Corporation des marchés publics de Montréal, la Place-du-Marché-du-Nord met au programme « Les week-ends piétons ». Donc, à partir du mois de juin jusqu’au mois d’octobre, du jeudi au dimanche, l’espace est approprié aux piétons, dès 11h jusqu’à 17h. Cet acte permet d’enrichir l’expérience au sein de cet espace, et selon François Croteau, le maire de l’arrondissement de Rosemont-La Petite-Patrie, « les week-ends piétonniers font partie du paysage estival dans la Petite Italie ».


title: Marché Jean-Talon

text: Ainsi, les gens ayant parlé avec le groupe Les Ami.e.s s’entendent tous pour dire que le marché Jean-Talon représente beaucoup plus que de simples commerces et bâtiments, c’est un vaste « territoire de rayonnement » allant du boulevard Saint-Laurent jusqu’à l’avenue Henri-Julien ainsi que la rue Mozart à Jean-Talon, d’où l’éventuel projet de la Place Shamrock qui mettra de l’avant cette luminosité.


title: Marché Jean-Talon

text: Près de 10 000 personnes ont signé une pétition papier demandant à Montréal d’annuler un projet pilote qui risque, selon eux, de nuire à la pérennité du marché Jean-Talon.


title: Coutilier

text: Le couti(l)lier, coustillier ou "coustilleux" est un soldat des et s équipé d'une arme d'hast ("coutille", "costille", sorte de couteau fixé dans une hampe), d'où son nom.


title: Coutilier

text: Il est l'un des six soldats de la lance d'une compagnie d'ordonnance dans laquelle il combat en tant que fantassin. Si on se fie aux sources iconographiques d'époque, il pouvait aussi remplir le rôle d'un pavesier. Certains nobles qui manquent de moyens pour avoir une armure complète et un cheval de guerre peuvent servir comme coutilier, y compris dans l'arrière-ban.


title: Coutilier

text: Selon Merlin de Cordebeuf au milieu du : « Item, y use len encores dune autre manière de gens armez seulement de haubergeons, sallade, gantellez et harnoys de jambe ; lesquelx portent vouluntiers en leur main une faczon de dardres qui ont le fer large, que len appelle langue de bœuf, et les appelle len coustilleux. » On retrouve donc un équipement assez léger, proche de celui qu'on trouve parmi les archers des compagnies d'ordonnance.


title: Coutilier

text: Jean Chartier, à propos des troupes d'ordonnance qui participent à la reconquête de la Normandie: « lequel varlet estoit armé de sallade, jacquette, dague ou haubergeon, brigandine, hache ou guisarme. » Comme les archers, le coutilier (ici « gros varlet ») n'a qu'une protection de torse, ici un haubergeon ou une brigandine. La jacquette correspond au hoqueton sur lequel pouvait figurer la livrée du roi ou celle décidée par le capitaine.


title: Coutilier

text: Dans l'arrière-ban, le coutilier est parfois plus lourdement équipé. En 1455, on prévoit qu'il doit être « bien monté, armé de corset, petits garde-bras, petits gantelets, salade, gorgerin [de mailles], épée et glaviot [lance]. » On peut se demander s'il n'est pas ici un cavalier, avec presque vingt ans d'avance sur les réformes bourguignonnes. Sous le règne de Louis XI, le coutilier d'arrière-ban est souvent équipé d'une brigandine et d'une vouge, sous-entendant qu'il est bien fantassin même s'il peut se déplacer à cheval. Ce n'est qu'aux dernières années de son règne que le roi va entériner la création de bandes d'infanterie, reconnaissant l'importance des piétons armés d'hasts.


title: Coutilier

text: Que ce soit dans les compagnies d'Ordonnance ou au sein de l'arrière-ban, l'armée de Charles le Téméraire est une référence dans l'histoire militaire du , si bien qu'on a l'habitude d'utiliser les sources bourguignonnes pour tenter de mieux cerner les soldats du temps des réformes sous Charles VII alors que deux décennies les séparent.


title: Coutilier

text: Dans les années 1470, le coutilier bourguignon est un cavalier, le piquier s'étant imposé comme fantassin armé d'hast au sein de la lance bourguignonne comme pouvait l'être le coutilier français sous Charles VII.


title: Coutilier

text: Selon les ordonnances royales, le coutilier (qu'il fasse partie de l'armée permanente ou non) est équipé d'une salade avec gorgerin (la bavière est mentionnée à partir de 1473), d'une cuirasse ou d'une brigandine avec un arrêt de lance, avant-bras, petits garde-bras, gantelets ou mitons, flancarts (tassettes de côté) et jupe ou braies de mailles. Il est armé d'une demi-lance ou javeline, d'une épée à une main et d'une dague à double tranchant. Ils reçoivent aussi un paletot ou hoqueton mi-partie bleu et blanc sur lesquels ils pourront mettre l'enseigne de leurs capitaines.


title: Didésoxyribonucléotide

text: Un didésoxyribonucléotide (souvent abrégé ddNTP) est un nucléotide dont les groupements 2'OH et 3'OH du ribose sont absents. Les didésoxyribonucléotides sont utilisés dans différentes méthodes de séquençage de l'ADN.


title: Didésoxyribonucléotide

text: Le séquençage s'effectue par "Polymerase Chain Reaction" (PCR) dans quatre tubes différents, chacun contenant les quatre désoxyribonucléotides (dATP, dCTP, dGTP et dTTP) ainsi qu'un des quatre didésoxyribonucléotides en faible concentration.


title: Didésoxyribonucléotide

text: La polymérisation des nouveaux brins d'ADN se fait avec les dNTP. L'incorporation, peu fréquente, d'un ddNTP, dans le brin d'ADN, empêche la polymérisation de se poursuivre : l'absence du groupement 3'OH n'autorise pas une nouvelle liaison phosphodiester. Ainsi, dans chaque tube, de nombreux fragments d'ADN sont obtenus, de longueurs différentes mais finissant tous par le même didésoxynucléotide. L'étude des fragments des quatre tubes sur un gel d'acrylamide (hautement résolutif) permet de déduire la séquence du fragment étudié.


title: Didésoxyribonucléotide

text: Aujourd'hui, le principe a été amélioré avec l'utilisation des quatre ddNTP dans le même tube, chacun marqué avec un fluorochrome propre. Cette méthode ne nécessite donc qu'une seule électrophorèse au lieu de quatre, la séquence étant déduite de la succession des différentes fluorescences.


title: Jürgen Grabowski

text: Jürgen Grabowski, né le à Wiesbaden et mort dans la même ville le , est un footballeur allemand, qui évoluait au poste de milieu offensif.


title: Jürgen Grabowski

text: Grabowski a fait ses débuts dans des clubs de sa ville natale entre 1952 et 1965. Il fait sa première apparition avec l'équipe d'Allemagne amateur, en 1965, ce qui lui vaut d'attirer les dirigeants de l'Eintracht Francfort, qui le recrutent la même année. Il y fera toute sa carrière professionnelle (quinze saisons de 1965 à 1980), et y jouera 526 matchs pour 137 buts, devenant ainsi un joueur emblématique du club de Francfort-sur-le-Main. Il y aura décroché trois trophées : deux Coupes d'Allemagne (1974 et 1975) et une Ligue Europa (1980). Il aura également entraîné l' en 1977 et en 1983, par intérim.


title: Jürgen Grabowski

text: Recruté en 1965 par l'Eintracht Francfort pour son match avec l'équipe d'Allemagne amateur, Grabowski a joué quatre matchs avec l'équipe A en 1966 et termine finaliste de la Coupe du monde, battu par l'Angleterre. De 1967 à 1969, Grabowski n'est pas sélectionné en équipe première, mais en 1967, l'équipe espoirs le fait jouer un match. Il fait son retour dans l'équipe A en février 1970 et participe à sa deuxième Coupe du monde, où il finit troisième.


title: Jürgen Grabowski

text: Il remporte son premier titre international en 1972 quand l'Allemagne de l'Ouest gagne l'Euro 1972. Sur sa lancée, Grabowski remporte la Coupe du monde de 1974 en battant les Pays-Bas en finale. C'est cette année-là qu'il met un terme à sa carrière internationale, avec un bilan de 44 matchs pour 5 buts, un Championnat d'Europe et une Coupe du monde.


title: Jürgen Grabowski

text: Grabowski découvre le football au SV Biebrich 1919 puis au , deux clubs de Wiesbaden. En 1965, alors qu'il fait ses débuts en équipe d'Allemagne amateur, il est recruté par le grand club local, l'Eintracht Francfort où ses débuts sont remarquables. D'abord attaquant, il s'y reconvertit progressivement comme ailier ou comme milieu de terrain offensif, faisant parler sa polyvalence. En il fait ses débuts en équipe nationale d'Allemagne de l'Ouest et se trouve appelé pour la Coupe du monde quelques semaines plus tard, où il assiste (sans jouer du tournoi) à la finale perdue par ses compatriotes.


title: Jürgen Grabowski

text: Grabowski réalise toute sa carrière professionnelle au sein de l'Eintracht, dont il est un élément essentiel. Alors qu'il n'a pas connu de nouvelle sélection depuis , Grabowski y fait son retour en et participe dans la foulée à sa Coupe du monde, organisée au Mexique. Il y joue cette fois cinq rencontres, dont la célèbre demi-finale perdue face à l'Italie (4-3 ). Il remporte finalement la Coupe du monde en 1974. Comme Franz Beckenbauer et Wolfgang Overath, il participe alors à sa troisième coupe du monde.


title: Jürgen Grabowski

text: Outre la Coupe du monde 1974, il remporte le Championnat d'Europe des nations en 1972. Comme Overath et Gerd Müller, il prend sa retraite internationale après la finale de Coupe du monde contre les Pays-Bas. Il a été sélectionné à 44 reprises et a marqué cinq buts.


title: Jürgen Grabowski

text: Avec son club, il remporte finalement ses premiers titres, avec la Coupe d'Allemagne en 1974 et 1975, et surtout la Coupe UEFA 1979-1980. Il arrête sa carrière de footballeur professionnel en 1980, après avoir été blessé par Lothar Matthäus.


title: Famille de Bremond d'Ars

text: La famille de Bremond d'Ars, aussi orthographiée de Brémond d'Ars, est une famille subsistante de la noblesse française originaire de Saintonge. Cette famille de noblesse d'extraction chevaleresque a une filiation prouvée remontant à 1390. Elle donna de nombreux officiers, des gentilshommes de la chambre du roi, des chambellans, des pages, des panetiers des rois et deux chevaliers de Malte.


title: Famille de Bremond d'Ars

text: La famille de Brémond qui avait pour nom primitif "Bermond" est considérée comme la plus considérable de la noblesse de Saintonge.


title: Famille de Bremond d'Ars

text: D'après une généalogie de 1704 de Léon de Beaumont, évêque de Saintes, continuée jusqu'en 1779 par le père Loys, gardien des cordeliers de Saintes, le premier connu serait Guillaume Bermond, possessionné dès la fin du à Palluaud, près de Montmoreau, en Angoumois. D'après une tradition, qui ne s'appuie sur aucune preuve, il aurait été originaire du Languedoc et aurait appartenu à la puissante maison des sires d'Anduze qui adopta dans la suite pour nom patronymique celui de Bermond.


title: Famille de Bremond d'Ars

text: A ce sujet Louis de La Roque écrit en 1882 : « Comme toutes les histoires généalogiques de cette époque, cette œuvre renferme beaucoup de simples traditions sans preuves et d'hypothèses non justifiées (...) Quels rapports ont ces divers personnages avec les Bermond du midi de la France, et particulièrement avec la famille des seigneurs d'Anduze en Languedoc, qui adoptèrent le prénom de Bermond comme nom patronymique? On ne saurait le dire, et c'est dans des cas pareils que les anciens généalogistes ont l'habitude d'échafauder des hypothèses sur des présomptions bien peu solides (...) On voit combien un pareil raisonnement résiste peu à l'examen; car il suffit, pour le renverser, d'admettre, ce qui est loin d'être invraisemblable, que le nom de Bermond a été adopté pour une raison quelconque par un ou plusieurs seigneurs de l'Angoumois, et qu'il est devenu nom de famille. ».