title: Gangwon

text: Le Gangwon est bordé au nord par le Kangwŏn en Corée du Nord, à l'est par la mer du Japon, au sud par le Gyeongsang du Nord et le Chungcheong du Nord et à l´ouest par le Gyeonggi-do. La frontière nord est constituée par une zone démilitarisée large de quatre kilomètres étroitement surveillée par l´armée. C´est la province la moins densément peuplée () car elle est assez montagneuse : elle est traversée par les monts Taebaek qui longent la mer. En conséquence, la côte est escarpée et relativement rectiligne façonnant seulement des petites baies avec des plages de sable. Il n'y a qu'à Samcheok et à Gangneung que la côte est plus plate et forme une longue plage. Le mont Seorak (1708 m) et le mont Odae (), tous deux au centre d´un parc national, attirent de nombreux touristes. Ils sont en particulier réputés pour la beauté de leurs paysages en automne avec la multitude de couleurs produites par les feuilles des arbres. Cette région abrite les plus importantes stations de ski du pays, le district de Pyeongchang s'est porté trois fois candidat à l'organisation des jeux olympiques d'hiver. Hwanseongul est la plus grande grotte du pays formée dans un terrain calcaire. Les trois plus grands fleuves de la Corée du Sud, le Namhangang, le Bukhangang et le Nakdong prennent leur source dans le Gangwon.


title: Gangwon

text: Le Gangwon étant traversé par les monts Taebaek, on peut distinguer deux tendances distinctes pour le climat. À l'ouest des montagnes, dans le Yeongseo autour de Chuncheon, l'influence continentale est prononcée et le climat est plus rude que dans le reste de la Corée du Sud. Les hivers sont froids, ensoleillés, avec un air très sec et marqués par un fort vent du nord. À Chuncheon, la température moyenne de janvier est de et passe à en août. Le Yeongdong, la partie est de la province au bord de la mer, profite d´un climat plus maritime, renforcé par la présence des montagnes qui forment une barrière face au vent froid du nord-est et qui cause des épisodes de foehn. Ainsi les hivers sont nettement plus doux à Gangneung, la température moyenne de janvier étant de alors que la température moyenne d'août n´est que de . Comme dans le reste du pays, les étés sont très humides à cause de la mousson, plus de de pluie tombent en juillet et en août. Au total, Chuncheon reçoit et Gangneung de précipitations annuelles. Dans les montagnes, le temps est naturellement plus humide et plus frais. Ainsi, à Daegwanryeong, les températures sont plus basses de et les précipitations atteignent .


title: Gangwon

text: Gangneung et Wonju sont reliés à Séoul par l'autoroute du Yeongdang et par le train. Depuis l´ouverture de l'autoroute 60 en , la capitale provinciale Chuncheon n'est plus qu'à une heure de Séoul.


title: Gangwon

text: L'aéroport international de Yangyang a ouvert en 2002 pour remplacer les aéroports de Gangneung et de Sokcho. Il a été construit pour avoir une capacité annuelle de . Après avoir transporté plus de en 2002, la baisse du nombre de passagers a été continuelle et il ne fonctionne plus qu'occasionnellement depuis 2008.


title: Gangwon

text: Le port de Donghae est essentiellement utilisé pour l´export de ciment et de calcaire. Il a servi de point de départ pour le ferry du mont Geumgang qui emportait les touristes sud-coréens voulant visiter la Corée du Nord entre 1998 et 2008. Plus au nord, le port de Sokcho voit partir le ferry du mont Baekdu qui dessert les ports de Zarubino et de Vladivostok en Russie et la ville de Hunchun en Mandchourie.


title: Gangwon

text: La population du Gangwon est en baisse lente : elle est passée de en 1990 à en 2003. La province est composée de sept villes et onze districts ruraux. Les plus grandes villes sont Wonju, Chuncheon et Gangneung.


title: Gangwon

text: La forêt couvre les quatre cinquièmes du territoire et permet la récolte de champignons et de plantes montagnardes. Une grande partie est issue de plantations réalisées dans les années 1960 pour compenser les coupes faites pendant l'occupation japonaise. Seuls 8,4 % des terrains sont consacrés à l´agriculture, elle est limitée aux terres plates du fond des vallées. Les produits principaux sont le riz, l'orge, les patates douces et les légumes. La province est aussi renommée pour son sundubu, un tofu fait avec de l'eau de mer, ses patates et son poisson, en particulier les seiches et les lieus.


title: Gangwon

text: On y trouve aussi du minerai de fer, du charbon, de la fluorite, du calcaire et du tungstène. Il existe encore beaucoup de petites mines et quelques établissements plus modernes avec des installations descendant jusqu'à mille mètres de profondeur. La plus grande mine de charbon de la Corée du Sud se trouve à Jangseong.


title: Gangwon

text: Les abords de la zone démilitarisée peuvent être visités et donnent une impression sur la guerre de Corée et le climat tendu qui règne depuis lors. Un de ces sites est le triangle d´acier entre Kimhwa, Pyonggang et Cheorwon. Cette zone abritait le quartier général de l´armée nord-coréenne et la bataille fut particulièrement intense. On y trouve encore les restes du siège du parti travailliste où des militants anti-communistes ont été torturés et exécutés et l´entrée du tunnel n° 2, découvert en .


title: Gangwon

text: La région se distingue particulièrement par la beauté de ses montagnes, surtout le mont Seorak et le mont Odae. Elle abrite aussi les principales stations de ski du pays, telles celles de Yongpyong, du parc Phœnix et d´Alpensia.


title: Gangwon

text: Sur le plan culturel, on y trouve des temples bouddhistes, les plus célèbres étant ceux de Naksansa, Woljeongsa et Sangwonsa. L'île Namiseom, formée lors de la mise en eau du barrage de Cheongpyeong, est un site touristique très apprécié, en partie à cause de sa proximité avec la ville de Séoul.


title: La Vallée des plaisirs

text: La Vallée des plaisirs ou Orgissimo ("Beyond the Valley of the Dolls") est un film américain de Russ Meyer, sorti en 1970.


title: La Vallée des plaisirs

text: "La Vallée des plaisirs" devait, à l'origine, être une suite de "La Vallée des poupées", l'adaptation du best-seller de Jacqueline Susann. Un premier projet de suite écrite par la romancière ayant été refusé par la Fox, le studio s'adresse à Russ Meyer, jusque-là réalisateur indépendant de films érotiques, sur la base du succès public de "Vixen", et signe avec lui un contrat pour trois films.


title: La Vallée des plaisirs

text: Le scénario, coécrit avec le critique Roger Ebert en quelques semaines, est une parodie qui n'a qu'un vague rapport du point de vue de l'action avec "La Vallée des poupées", limité à la réapparition de deux personnages. Les deux scénaristes préfèrent pousser à l'absurde les aspects mélodramatiques, édifiants ou incohérents de "La Vallée des poupées", dont les aspects kitsch (le film avait été accablé par la critique de l'époque) s'avère en phase avec l'esthétique de Meyer. Meyer et Ebert s'inspirent également du destin tragique de Sharon Tate, actrice de "La Vallée des poupées" et assassinée par les disciples de Charles Manson. D'autres situations leur sont inspirées par des célébrités de la scène de Los Angeles (Z-Man a pour modèle Phil Spector) et des rebondissements majeurs sont rajoutés en plein milieu du tournage.


title: La Vallée des plaisirs

text: Toute référence à "La Vallée des poupées" est abandonnée quand Jacqueline Susann attaque en justice la Fox. Les deux personnages censés revenir (Anne Welles et Lyon Burke) sont rebaptisés, leurs rôles attribués à de nouveaux acteurs et un message inaugural prévient que le film n'a aucun rapport avec "La Vallée des poupées".


title: La Vallée des plaisirs

text: Russ Meyer ne profite que partiellement des moyens mis à sa disposition. Il reste fidèle à ses méthodes de tournage combinant bricolage et anarchie et achève le film pour un budget de 900 000 dollars. Roger Ebert décrit le résultat comme « un film fait par accident pendant que les malades avaient pris le contrôle de l'asile » et le renia totalement. Malgré le ton moins cru que dans le reste de son œuvre, "La Vallée des plaisirs" reçoit un classement X aux États-Unis. Avec "Myra Breckinridge" sorti la même année, il s'agit des deux seuls films classés X à leur sortie que la Fox ait produits. À la différence de "Myra Breckinridge", "La Vallée des plaisirs" s'avère toutefois un succès commercial et critique, le plus important de la carrière de Meyer.


title: La Vallée des plaisirs

text: Meyer tournera encore un film pour la Fox, "The Seven Minutes", un drame juridique sur la liberté d'expression et la définition de l'obscénité. Il s'agit du seul film non érotique de la carrière de Russ Meyer. Son échec marquera la fin de sa collaboration avec le studio. Il collaborera encore avec Roger Ebert à deux reprises.


title: Directivité

text: La directivité caractérise la capacité d'un émetteur ou d'un récepteur à exercer sa fonction dans les différentes directions.


title: Directivité

text: Une source est dite omnidirectionnelle si elle émet de la même façon dans toutes les directions. Ce serait le cas d'un monopôle.


title: Directivité

text: Le facteur de directivité d'une source formula_1 est le rapport de l'intensité acoustique produite à une distance "r" dans une direction donnée sur l'intensité acoustique moyenne à la même distance.


title: Directivité

text: L’intensité acoustique moyenne correspondrait à l'intensité qui serait produite par une source omnidirectionnelle : formula_3,


title: Directivité

text: Enfin, le diagramme de directivité est fréquemment utilisé par les fabricants pour représenter par une courbe la directivité, généralement dans le plan horizontal. Pour un angle donné, il représente l'atténuation en décibels par rapport à l'axe principal.


title: Directivité

text: La sensibilité d'un microphone (en mV/Pa) est le rapport de la tension électrique efficace générée sur la


title: Directivité

text: pression acoustique efficace qu'il reçoit : formula_7. Un microphone est dit omnidirectionnel si sa sensibilité est la même quelle que soit la direction d'incidence de l'onde acoustique.


title: Directivité

text: La directivité d'un microphone est définie comme le rapport de la sensibilité dans cette direction sur la sensibilité dans l'axe de référence.


title: Directivité

text: Le facteur de directivité est le rapport de la sensibilité, élevée au carré, dans une direction donnée sur la sensibilité moyenne élevée au carré. La sensibilité moyenne est la sensibilité pour un champ diffus.


title: Directivité

text: Un monopôle est une sphère pulsante de petite dimension devant la longueur d'onde. Il s'agit d'une source omnidirectionnelle.


title: Directivité

text: Pour une source acoustique en forme de piston, cette propriété est définie par le produit formula_13.


title: Directivité

text: En électromagnétisme, la directivité est un paramètre d'une antenne ou d'un système optique qui mesure le degré de concentration du rayonnement émis dans une seule direction. Elle mesure la densité de puissance que l'antenne émet dans la direction de sa plus forte émission, par rapport à la densité de puissance émise par un élément rayonnant isotrope idéal (qui émet uniformément dans toutes les directions) émettant la même puissance totale. Comme pour tout dipôle passif, cette caractéristique s'applique également en réception.


title: Directivité

text: La directivité d'une antenne est une composante de son gain ; l'autre composante est son (électrique). La directivité est une mesure importante car de nombreuses antennes et systèmes optiques sont conçus pour rayonner des ondes électromagnétiques dans une seule direction ou sur un angle étroit. La directivité est également définie pour une antenne recevant des ondes électromagnétiques, et sa directivité en réception est égale à sa directivité en émission.


title: Directivité

text: La directivité d'une antenne réelle peut varier de 1,76 dBi pour un dipôle court à 50 dBi pour une grande antenne parabolique.


title: Directivité

text: La directivité, formula_16 , d'une antenne est la valeur maximale de son gain directif. Le gain directif est représenté par formula_17 et compare l'intensité rayonnée (puissance par unité d'angle solide) formula_18 qu'une antenne crée dans une direction particulière par rapport à la valeur moyenne sur toutes les directions :


title: Directivité

text: Où formula_10 et formula_21 sont respectivement l'angle d'élévation (ou angle zénithal ou en site) et l'angle en gisement (ou en azimut) dans les angles standards de coordonnées sphériques ; formula_22 est l'intensité de rayonnement, qui est la puissance par unité d'angle solide ; et formula_23 est la puissance totale rayonnée. Les quantités formula_24 et formula_23 satisfont la relation suivante .


title: Directivité

text: c'est-à-dire que la puissance rayonnée totale formula_23 est la puissance par unité d'angle solide formula_22 intégrée sur une surface sphérique. Comme il y a 4π stéradians sur la surface d'une sphère, la quantité formula_29 représente la puissance "moyenne" par unité d'angle solide.


title: Directivité

text: En d'autres termes, le gain directif est l'intensité de rayonnement d'une antenne à une combinaison de coordonnées particulière formula_30 divisée par ce que l'intensité de rayonnement aurait été si l'antenne était une antenne isotrope rayonnant la même quantité de puissance totale dans l'espace.


title: Directivité

text: La "directivité", alors, est la valeur maximale du gain directif trouvée parmi tous les angles solides possibles :


title: Directivité

text: Le mot "directivité" est aussi parfois utilisé comme synonyme de gain directif. Cet usage se comprend aisément, car la direction sera spécifiée, ou la dépendance directionnelle impliquée. Les éditions ultérieures du dictionnaire IEEE approuvent spécifiquement cet usage ; néanmoins, il n'a pas encore été universellement adopté.


title: Directivité

text: Dans un réseau d'antennes (un ensemble de plusieurs antennes identiques qui fonctionnent ensemble comme une seule antenne), la directivité de l'ensemble du réseau est la somme multiplicative de la fonction de directivité de l'antenne individuelle avec une expression mathématique connue sous le nom de facteur de réseau. formula_32, qui dépend généralement de l'emplacement, de l'excitation et de la phase de chaque élément d'antenne. La fonction de directivité globale est donnée par :


title: Directivité

text: où formula_34 est la directivité d'un seul élément. Ce terme d'élément unique est parfois appelé "motif d'élément".


title: Directivité

text: L'angle solide du faisceau, représenté par formula_35, est défini comme l'angle solide par lequel toute la puissance passerait si l'intensité du rayonnement de l'antenne était constante à sa valeur maximale. Si l'angle solide du faisceau est connu, la directivité maximale peut être calculée comme suit .


title: Directivité

text: L'angle solide du faisceau peut être approximé pour les antennes avec un lobe principal étroit et des lobes secondaires très négligeables en multipliant simplement les à demi-puissance (en radians) dans deux plans perpendiculaires. L'ouverture du lobe à mi-puissance est simplement l'angle dans lequel l'intensité du rayonnement est au moins égale à la moitié de l'intensité maximale du rayonnement.


title: Directivité

text: où formula_38 est l'ouverture du lobe à mi-puissance dans un plan (en degrés) et formula_39 est la largeur du lobe à mi-puissance dans un plan à angle droit par rapport à l'autre (en degrés).


title: Directivité

text: Pour une antenne avec un lobe "conique" (ou approximativement conique) avec une largeur de faisceau à mi-puissance de formula_10 degrés, alors le calcul intégral élémentaire donne une expression pour la directivité comme suit .


title: Directivité

text: La directivité est rarement exprimée sous la forme du nombre sans unité formula_16 mais plutôt sous la forme d'une comparaison décibel par rapport à une antenne de référence :


title: Directivité

text: L'antenne de référence est généralement l'antenne isotrope parfait théorique, qui rayonne uniformément dans toutes les directions et a donc une directivité de 1. Le calcul est donc simplifié et se présente comme suit .


title: Directivité

text: Une autre antenne de référence courante est le dipôle demi-onde parfait théorique, qui rayonne perpendiculairement à lui-même avec une directivité de 1,64 :


title: Directivité

text: Lorsque la polarisation est prise en considération, trois mesures supplémentaires peuvent être calculées :


title: Directivité

text: Le "gain directif partiel" est la densité de puissance dans une direction particulière et "pour une composante particulière de la polarisation", divisée par la densité de puissance moyenne pour toutes les directions et "toutes les polarisations". Pour toute paire de polarisations orthogonales (telles que circulaire gauche et circulaire droite), les densités de puissance individuelles s'additionnent simplement pour donner la densité de puissance totale. Ainsi, s'il est exprimé sous forme de rapports sans dimension plutôt qu'en dB, le gain directif total est égal à la somme des deux gains directifs partiels.


title: Directivité

text: La directivité partielle est calculée de la même manière que le gain directif partiel, mais sans tenir compte du rendement de l'antenne (c'est-à-dire en supposant une antenne sans perte). Elle est de même additive pour les polarisations orthogonales.


title: Directivité

text: Le "gain partiel" est calculé de la même manière que le gain, mais en considérant seulement une certaine polarisation. Il est également additif pour les polarisations orthogonales.


title: Directivité

text: La directivité d'une source lumineuse (lampe ou luminaire), c'est-à-dire son intensité lumineuse en fonction de l'angle, sert à évaluer l'éclairage de surfaces ou l'éblouissement.


title: Directivité

text: L'angle de rayonnement décrit, pour les sources lumineuses directionnelles (par exemple pour les diodes électroluminescentes ou les lampes à réflecteur, les lampes à miroir de lumière froide), l'angle inclus par les points latéraux avec une intensité lumineuse maximale de moitié. Il peut être différent pour les luminaires situés dans différentes directions de l'espace.


title: Directivité

text: Pour l'éclairage des rues ou le rétroéclairage ("backlight" en anglais) des écrans, on utilise souvent des caractéristiques de rayonnement en forme de papillon (deux lobes orientés latéralement).


title: États généraux de 1302-1303

text: Les États généraux de 1302-1303 se tinrent le à la cathédrale Notre-Dame de Paris et au château du Louvre le 13 ou . Il s'agit de la première réunion des états généraux du royaume de France, convoqués à la demande de Philippe IV le Bel pour asseoir sa légitimité en tant que Roi de France à lever des impôts sur le clergé français face au pape Boniface VIII qui voulait, lui, que le clergé n'ait de comptes à rendre qu'à Rome.


title: États généraux de 1302-1303

text: Cet événement peut-être considéré comme le point de départ du gallicanisme français, c'est-à-dire le fait que le Roi de France soit l'unique représentant de Dieu dans son Royaume, défiant ainsi l'autorité pontificale. Ces premiers états généraux sont aussi l'occasion de former un véritable sentiment national dans le soutien au Roi face au Pape, notamment de la part des grands nobles français. Les Rois de France, à partir de cet événement et jusqu'au Grand Schisme de 1378, tiendront la papauté sous contrôle permanent, notamment en insistant fortement pour que la papauté se déplace de Rome à Avignon, plus proche de Paris.


title: États généraux de 1302-1303

text: Le règne de Philippe le Bel est marqué par ses différends avec le pape Boniface VIII, dont le point central est le droit que s'attribue Philippe le Bel d'imposer -taxer- les biens de l'Église situés dans son Royaume, la France. Philippe le Bel a besoin de ressources pour entretenir une armée et une marine capables de maîtriser les velléités d'autonomie des riches villes flamandes. Il décide de lever, en 1295, un impôt exceptionnel sur le clergé, la « décime ». Le pape Boniface VIII, qui tire des revenus abondants de France, répond par la bulle de 1296, "Clericis laicos", à l'intention des souverains, que le clergé ne peut être soumis à aucun impôt sans l'accord du Saint-Siège. Les évêques sont tenus de suivre les recommandations du Saint-Siège sous peine d'excommunication. Le Pape est en fait soucieux de conserver la force du principe de pré-éminence du pape sur les rois, du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel. La décrétale "Clericis laicos" du est le point de départ. Boniface VIII, qui a alors d'autres préoccupations (conflits avec les Aragonais de Sicile et les Colonna), se trouve dans l'embarras et, en dépit de son caractère hautain, cède bientôt. Les bulles "Romana mater" () et "Etsi de statu" () donnent au roi gain de cause. Ce dernier document contient une renonciation formelle aux prétentions émises pour la défense des biens ecclésiastiques contre l'arbitraire des rois dans la décrétale "Clericis laicos". Cependant, en 1302, par la bulle "Unam Sanctam", Boniface VIII déclare la supériorité du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel, et par ce biais la supériorité du pape sur les rois, ces derniers étant responsables devant le chef de l'Église.


title: États généraux de 1302-1303

text: Les états généraux interviennent également dans un contexte de guerre. Gui de Dampierre, comte de Flandre, rompt son hommage au Roi Philippe IV, qui lui déclare aussitôt la guerre. Pour financer sa guerre, Philippe ressort une coutume vieille de Charlemagne, à savoir la taxe sur tout sujet du royaume au nom de la défense de la patrie ce qui inclut le fait de taxer les ecclésiastiques ce qui déplaît beaucoup au pape. En 1302, Philippe fait prisonnier le comte de Flandre ce qui est vu à Rome comme un abus de pouvoir de la part du Roi de France. Les relations entre le pape et le Roi sont alors au point mort. Le pape menace d'excommunication Philippe ce à quoi ce dernier répond par deux édits, l'un interdisant tout commerce avec des étrangers et l'autre interdisant toute sortie du royaume d'argent et de pierrerie, ce qui visait particulièrement les dons aux pape.


title: États généraux de 1302-1303

text: Au , l'Église est trop soucieuse de la politique, cette dernière ne sépare pas encore le champ du religieux de celui du politique. La théocratie pontificale, instaurée par Innocent III permet à l'Église papale de devenir maîtresse de la diplomatie européenne tout au long du . Le pape est le souverain de la chrétienté mondiale et peut se permettre d'excommunier ou encore de déposer certains souverains comme l'empereur du Saint-Empire Romain Germanique. Si ce système semble fonctionner tout au long du , notamment grâce au tact de Louis IX, alors souverain le plus puissant d'Europe. Ce dernier arrive à concilier avec habileté une politique gouvernementale inspirée par les préceptes chrétiens et la fermeté d'une Église aux prétentions insupportables pour un état moderne. À cela s'ajoute la mondanité, trop flagrante au gout de ses contemporains, de l'Église, qui prend un gout pour le faste. Les revenus des états pontificaux au début du s'élèvent à 2 500 000 livres annuelles. À titre de comparaison, le domaine royal français à la mort de Philippe Auguste génère seulement 450 000 livres annuelles. L'Église traverse une crise au tant morale qu'intellectuelle. Malgré la réforme grégorienne, les cas de simonie sont encore très présents. À cela s'ajoute le phénomène de concubinage, et le fait que pour la plupart, le clergé possède un niveau intellectuel relativement bas.


title: États généraux de 1302-1303

text: Philippe le Bel s'oppose à Boniface VIII sur la question du caractère supérieur de l'autorité pontificale sur celle des rois. Dans un premier temps, les grands ecclésiastiques du royaume jouent le rôle d'intermédiaires entre les deux souverains, afin d'apaiser les tensions. Le compromis semble l'emporter, le pape reconnut le Roi de France comme chef de l'Église en son royaume tandis que Philippe retira ses édits précédents. Mais le pape retourna sa veste et condamne ce compromis par diverses bulles papales, ordonnant au clergé français de ne plus obéir au souverain. Philippe, en quête de soutiens, pense que le Royaume est favorable à sa cause et c'est pour cela qu'il a l'idée de ces états généraux. En s’appuyant sur la souveraineté sociale, il faisait de la France un bloc indivisible, cimentant dans une même volonté nationale les gouvernants et les gouvernés. Ainsi renforçait-il son pouvoir face à la menace que le pape faisait peser sur lui. Ces premiers "États généraux" sont ainsi réunis pour légitimer son opposition au Pape. Philippe demande l'envoi à Paris des deux ou trois citoyens les plus riches de leurs cités respectives.


title: États généraux de 1302-1303

text: Philippe le Bel réunit une assemblée à Notre-Dame de Paris le , dans laquelle sont réunis les trois ordres qui composent la société médiévale du Royaume de France: le clergé, la noblesse et le tiers-état. Cette assemblée se composait de prélats, ecclésiastiques, de 31 princes ainsi que plusieurs comtes et barons. L'assemblée comptait également dans ses rangs des magistrats,des membres d'université,des maires,des échevins et des grands bourgeois. Le roi cherche l'appui de tous ses sujets, afin de légitimer la lutte qu'il mène contre le pape


title: États généraux de 1302-1303

text: L'assemblée s'ouvre sur un discours du chancelier de France, rappelant le processus des lits de justice. Pierre Flotte, chancelier de l'époque, met sa verve au service d'une diatribe particulièrement violente contre la papauté de Boniface VIII. Le chancelier évite soigneusement de lire la bulle papale et détourne même son contenu, le faux est évident mais personne ne le conteste. Ainsi, il commença par dire que la papauté voulait faire du royaume un vassal de Rome et rappelle à l'auditoire que la noblesse tient ses fiefs du roi, et de ses prédécesseurs qui avant lui, avait administré le royaume seuls et que Dieu les avaient choisis pour cette mission. Jules Michelet remarque que cet argument était clairement destiné à la noblesse, faisant passer le pape pour quelqu'un méprisant le système féodal français par lequel la noblesse est devenue puissante. Le chancelier continue son pamphlet en associant le Vatican à l'argent, il estime en effet que l'argent des ecclésiastiques français sont plus utiles dans le royaume qu'à Rome. À la fin de son discours, il est applaudi chaudement par toute l'assemblée.


title: États généraux de 1302-1303

text: Philippe veut aller plus loin et demande l'avis des trois ordres séparément sur la question. Il s'adresse tout d'abord à Robert d'Artois, représentant de la noblesse, qui lui répond sans ambigüités qu'ils . Le tiers-état est du même avis que la noblesse. Le clergé est plus réticent comme le montre cette allocution de l'abbé de Mably : . Le clergé, après moult hésitations, finit par accepter la vision royale sous la pluie d'arguments des avocats royaux ainsi que du chancelier. Les trois ordres (la noblesse, le clergé et les représentants des villes) approuvèrent le roi dans son rejet de l'autorité pontificale. L'assemblée se sépare et décide finalement que la noblesse et le tiers-état écrirait aux cardinaux tandis que le clergé écrirait directement au pape. Le Roi quant à lui, envoie un prélat dévoué, Pierre de Mornay, à Rome pour convaincre le pape de ne pas organiser de concile à la suite de cette assemblée.


title: États généraux de 1302-1303

text: Le pape contre-attaque en réunissant un concile à Rome pour discuter de la situation avec le clergé français. Le pontife use de menaces pour faire venir un clergé pourtant fidèle au Roi de France et le concile est réuni le . À la suite de ce concile, le pape publie la bulle Unam sanctam, le , dans laquelle il affirme ""Il est de nécessité de salut de croire que toute créature humaine est soumise au pontife romain : nous le déclarons, l’énonçons et le définissons"". Elle déclare également que le pouvoir temporel est exercé en relation avec le pouvoir spirituel en mentionnant la théorie médiévale des "deux glaives" : ces deux glaives sont ceux du Christ, mais seul le glaive spirituel peut gouverner le glaive temporel :


title: États généraux de 1302-1303

text: Et puisque le pape est défini comme le vicaire du Christ, la bulle écrit qu'il est nécessaire de lui être soumis :


title: États généraux de 1302-1303

text: Les principales propositions sont tirées des écrits de Thomas d'Aquin, Hugues de Saint-Victor et des lettres d'Innocent III. Le texte fut incorporé à l'intérieur du Corpus juris canonici. Sa rédaction fut influencée par des théologiens comme Gilles de Rome.


title: États généraux de 1302-1303

text: Avec cette bulle, Boniface VIII affirme la supériorité du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel et, de ce fait, la supériorité du pape sur les rois, ces derniers étant responsables devant le chef de l'Église


title: États généraux de 1302-1303

text: Le roi réagit vivement en convoquant trois assemblées le , le et le . Cette dernière est réunie au palais du Louvre.L'assemblée est de taille réduite par rapport à celle de 1302, elle ne comprend qu'une multitude de nobles et 5 prélats, seulement (les autres prélats ne sont pas encore revenus du concile de Rome). Cette assemblée condamne le pape de simonie et d'hérésie et le garde des sceaux, Guillaume de Nogaret, propose de poursuivre le pape car tyrannique et usurpateur. Boniface, dans le même temps, prononce la déchéance de Philippe IV et nomme Albert d'Autriche roi de France, ce que ce dernier refuse. Philippe, fort de son succès de l'année dernière, convoque alors de nouveaux états généraux le 13 ou au Louvre.


title: États généraux de 1302-1303

text: Les états généraux de 1303, à l'inverse, ne compte pas de représentants du Tiers-Etat. On compte dans l'assemblée réunie au Louvre, un nombre inconnu de nobles et 50 ecclésiastiques. Cette assemblée nous est moins connue, on en sait juste que les membres de cette dernière approuvèrent la vision royale et le remplacement rapide du pontife Boniface VIII. Outre, la question religieuse, le Roi s'engagea durant ces états généraux à régler la question monétaire dans le Royaume, il réunit, après cette assemblée, une autre assemblée mais cette fois-ci composée de maîtres des monnaies et de bourgeois pour revenir à l'organisation monétaire de Saint-Louis. Une union de 35 prélats se rangea sous la protection du Roi et dénonça les abus pontificaux à la suite de cette deuxième assemblée.


title: États généraux de 1302-1303

text: Philippe IV le Bel, au début de 1303, est menacé d'excommunication. Conseillé par son nouveau chancelier, Guillaume de Nogaret, il réplique par la convocation d'un concile œcuménique à Lyon dont le but serait de juger le pape, que plusieurs qualifient d'« indigne », et de le déposer. Nogaret est chargé de se rendre en Italie afin de notifier les volontés du roi au pontife, Boniface VIII. Celui-ci, ayant appris les intentions de Philippe IV avant l'arrivée de Nogaret, prépare la bulle "Super patri solio (Petri solio excelso"") ", qui l'excommunie officiellement. L'apprenant, Nogaret décide d'organiser un coup de main contre le pape avant la publication et la mise en vigueur de la bulle, le 8 septembre. Il recrute une troupe de 600 cavaliers et de fantassins menés par deux chefs de guerre, par surcroît ennemis du pape, Sciarra Colonna et Rinaldo de Supino. Dans la nuit du 7 au , ils investissent la petite ville d'Anagni dans le Latium, où réside le pape pendant l'été. Ils réussissent à s'emparer sans trop de mal du palais pontifical de la ville. Cependant, les buts de Nogaret et de Colonna ne sont pas les mêmes. Nogaret veut simplement lui notifier la citation à comparaître au concile ; Colonna veut s'emparer de la personne du pape et l'obliger à renoncer à sa charge. Nogaret parvient à calmer son complice et lit solennellement son acte d'accusation au pape. Celui-ci fait face avec dignité sans céder sur aucun point, déclarant : « Voici mon cou, voici ma tête. »


title: États généraux de 1302-1303

text: Le lendemain, la population d'Anagni s'est ressaisie. Supérieure en nombre, elle réussit à chasser la troupe de Sciarra Colonna. Nogaret parvient à s'enfuir. Libéré, Boniface VIII repart pour Rome où il meurt un mois après, le 11 octobre.


title: États généraux de 1302-1303

text: Boniface meurt peu après l'attentat d'Anagni. Son successeur, Benoît XI, est élu le dans une atmosphère détestable. Il annule la plupart des mesures de nature à vexer le puissant roi de France avant de mourir lui-même le . Pendant onze mois, de pénibles tractations se déroulent entre le parti français, conduit par la famille romaine des Colonna, et le parti du défunt Boniface VIII, emmené par les Caetani. On décide finalement de choisir le pape à l'extérieur du Sacré Collège des cardinaux, et l'unanimité ou presque se fait sur le nom de Bertrand de Got, prélat diplomate et juriste éminent, resté neutre dans la querelle entre le roi Philippe le Bel et le pape Boniface VIII. Le , les cardinaux, réunis en conclave à Pérouse, portent à la tête de l'Église Bertrand de Got qui choisit le nom de Clément V. C'est le premier pape français depuis l'élection de Sylvestre II en 999. Il monte sur le trône de Saint Pierre à l'âge de quarante ans alors que l'Église traverse une grave crise politique.


title: États généraux de 1302-1303

text: Le nouveau pape renonce à se rendre à Rome par crainte des intrigues locales et des risques liés au conflit des guelfes et des gibelins. Il choisit en définitive de se faire couronner à Lyon, en terre d'Empire, le novembre. Clément V fait son possible pour se concilier les bonnes grâces du puissant Philippe le Bel, mais repousse sa demande d'ouvrir un procès posthume contre Boniface VIII, qui aurait pu justifier "a posteriori" l'attentat d'Anagni. En 1307, il a un entretien avec le roi capétien où il est question en particulier du sort des Templiers. Philippe le Bel veut supprimer cet influent et riche ordre de moines-chevaliers. C'est chose faite le vendredi , sans que le pape ait pu s'y opposer.


title: États généraux de 1302-1303

text: Comme il n'est toujours pas en mesure de s'établir à Rome et veut suivre de près le procès des Templiers, Clément V décide en 1309 de s'établir « provisoirement » dans un couvent de dominicains à Avignon, sur des terres d'Empire qui lui sont cédées par le roi de Sicile, par ailleurs comte de Provence. Même « provisoire », cet établissement aux frontières du royaume de France traduit l'abaissement de la papauté, depuis l'époque où Innocent III, un siècle plus tôt, prétendait soumettre les rois à son autorité.


title: États généraux de 1302-1303

text: La victoire de Philippe le bel face à l'autorité papale est considérée comme une des étapes importantes dans l'émancipation progressive de l'Église française face à l'autorité papale. Ces états généraux sont, concrètement, une des premières victoires de la vision gallicane de l'Eglise face à la vision ultra-montaine de l'Église. Cette mésentente entre le Royaume de France et la papauté poussera Philippe le Bel à installer la papauté à Avignon, événement étant lui-même à l'origine du grand schisme de la fin du . De manière générale, ces états généraux sont le point de départ de l'émancipation des royaumes européens par rapport à la papauté, processus qui prendra fin à la fin du Grand Schisme, où les états européens seront devenus plus puissants qu'une papauté divisée.


title: États généraux de 1302-1303

text: 1302 marque une date essentielle, même si l’organisation de ces États généraux ne fut pas parfaite. Certaines provinces n’y étaient pas représentées alors qu’un étranger, le prince de Luxembourg, se trouvait au nombre des participants. Comme le souligne Claude Soule dans son étude Les États généraux de France « les États généraux n’ont pas été une création délibérée de l’autorité royale. Aucune règle stricte ne les régit ». Pour Saint-Yves d'Alveydre, ces premiers États comportaient de graves lacunes. Il manque deux éléments importants dans le premier ordre : la représentation suffisante et permanente des universités et une représentation des synagogues. Dans le troisième ordre, il regrette l’absence de la Cour des Comptes, de la Cour des Aides.


title: Tele2 Arena

text: La Tele2 Arena est un stade de football multifonction, situé dans le quartier Johanneshov à Stockholm et inauguré le .


title: Tele2 Arena

text: Cet équipement d'une capacité de places est conforme aux règlements de l'UEFA et de la FIFA pour recevoir des compétitions internationales.


title: Tele2 Arena

text: La construction de la Tele2 Arena a pour but de se substituer au Söderstadion (Hammarby) et au Stockholms Stadion (Djurgårdens).


title: Tele2 Arena

text: Avec une capacité maximale de places, la Tele2 Arena n'est pas qu'un stade de football. Doté d'un toit rétractable, c'est un équipement polyvalent conçu pour accueillir des concerts, des concours équestres, des spectacles motorisés, des sports d'hiver, des séminaires...


title: Tele2 Arena

text: L'intérieur du stade et son toit rétractable ne sont pas sans rappeler le Grand Stade Lille Métropole.


title: Tele2 Arena

text: Le prix de la construction est estimé à 290 millions d'euros (incluant l'achat du terrain et le parking souterrain de plus de 600 places). Ce coût est amorti par la vente des terrains de l'ancien Söderstadion et par les rentes versées par l'exploitant de l'équipement (Anschutz Entertainment Group).


title: Tele2 Arena

text: Initialement, le stade devait accueillir le championnat du monde de hockey sur glace 2013, mais cela n'a pas été possible à cause de retards dans la construction.


title: Tele2 Arena

text: Le stade accueille les matchs des deux équipes locales, Hammarby IF et Djurgårdens IF. C'est Hamarby qui jouera le premier match, le face à Örgryte IS. Ce club accueillera également le Paris Saint-Germain en amical, trois jours plus tard.


title: Tele2 Arena

text: L'IF Brommapojkarna a décidé de jouer ses matchs contre les équipes de Stockholm, Djurgårdens et l'AIK Solna au Tele2 Arena.


title: Tele2 Arena

text: Les 2, 3 et , le stade accueille les 3 premiers concerts de la Swedish House Mafia depuis la reformation du groupe.


title: Tele2 Arena

text: Le stade est bien connecté au réseau de transports en commun avec six stations de métro, deux arrêts du Tvärbanan (train léger) et un terminal de bus dans un rayon de 1 km.


title: Tele2 Arena

text: En plus du parking souterrain d'une capacité comprise entre 600 et 800 places, il existe un parking de surface de 250 places. D'autres parkings sont également reliés au stade par un système de navettes.


title: Réforme écossaise

text: La Réforme écossaise est la rupture du royaume d'Écosse avec l'Église catholique en 1560. Elle faisait partie d'un mouvement plus vaste, la Réforme protestante européenne. Dans le cas de l'Écosse, elle aboutit, du point de vue religieux, à l'établissement d'une église conforme aux thèses calvinistes, et, du point de vue politique, au triomphe dans ce pays de l'influence de l'Angleterre sur celle de la France.


title: Réforme écossaise

text: Le Parlement d'Écosse de 1560, dit le , rejeta l'autorité du pape, interdit la célébration de la messe et adopta une confession de foi protestante réformée, dite la confession écossaise. Cela fut rendu possible par une révolution contre l'hégémonie française, matérialisée par le régime de la régente Marie de Guise, qui gouvernait l'Écosse au nom sa fille absente, Marie Stuart, reine d'Écosse et également reine consort de France.


title: Réforme écossaise

text: La Réforme écossaise façonna de façon définitive l'Église d'Écosse, et, à travers elle, toutes les autres Églises presbytériennes du monde.


title: Réforme écossaise

text: Dès le , l'humanisme de la Renaissance avait encouragé une analyse critique de la théologie et appelé à un renouveau ecclésiastique en Écosse. La doctrine de Martin Luther influença les Écossais à partir de 1517, et dès 1525, le Parlement pensa qu'il était devenu nécessaire d'interdire l'importation de livres luthériens, et de supprimer « ses hérésies et opinions » dans tout le royaume. Cette tentative se révéla totalement inefficace, mais elle fut néanmoins réitérée en 1535.


title: Réforme écossaise

text: En 1528, le noble Patrick Hamilton, qui avait été influencé par la théologie de Luther lorsqu'il fréquentait les universités de Wittemberg et de Marbourg, devint le premier martyr protestant, quand il fut brûlé sur le bûcher pour hérésie, à l'extérieur du Collège du Saint-Sauveur de Saint Andrews. Hamilton avait diffusé son message à l'aide d'un petit catéchisme, appelé « Patrick's Places », basé sur la doctrine de la justification par la foi. Mais les éloges de l'opinion d'Hamilton, particulièrement dans des ouvrages imprimés, ne firent qu'accroître l'intérêt pour ces idées nouvelles. Aussi on déconseilla à l'archevêque de St Andrews de procéder à d'autres exécutions publiques similaires, car « la puanteur de Maître Patrik Hammyltoun a contaminé toutes les personnes qui l'ont respirée ». Néanmoins d'autres accusations et d'autres exécutions suivirent dans les années 1530 et 1540.


title: Réforme écossaise

text: En 1541, le Parlement d'Écosse pensa qu'il était nécessaire de voter de nouvelles lois afin de préserver la dignité de la messe, des prières à la Vierge Marie, des images saintes, ainsi que l'autorité du pape. Les réunions privées d'hérétiques, « là où ces erreurs étaient propagées », furent interdites, les informateurs récompensés, et les sympathisants protestants furent exclus des charges royales. Tout cela attestait de l'attirance croissante pour les idées protestantes.


title: Réforme écossaise

text: La cause de la Réforme reçut des soutiens puissants. À cette époque, le clergé dressa pour le roi une liste de plus d'une centaine de propriétaires fonciers mécontents de l'Église. Et la force des sympathisants de la Réforme était telle qu'ils purent, à la mort de Jacques V en 1542, former un gouvernement sous la direction de l'hésitant comte d'Arran, qui, à ce moment-là, était favorable à la cause protestante et à une alliance avec les Anglais.


title: Réforme écossaise

text: L'Église d'alors réagit véritablement à quelques-unes des critiques qui lui étaient faites. John Hamilton, le dernier archevêque de St Andrew de la pré-Réforme, mit en place, de 1549 à 1559, une série de conciles provinciaux à l'image du Concile de Trente de l'époque. Ces conciles attribuèrent la responsabilité de l'avancée de l'hérésie protestante à « la corruption des mœurs et à la vie lubrique des hommes d'église de tous rangs, ainsi qu'à leur totale ignorance de la littérature et des sciences humaines ». Déjà en 1548, des tentatives avaient été faites pour éliminer le concubinage, les bénéfices ecclésiastiques, le commerce des sacrements et la non-résidence, ainsi que pour empêcher les personnes incompétentes de tenir des charges religieuses. De plus, le clergé fut enjoint d'étudier les Écritures, et on conseilla aux évêques et aux prêtres de prêcher au moins quatre fois dans l'année. Les moines durent aller à l'université, et des théologiens furent nommés dans chaque monastère, collège et cathédrale. Pourtant, en 1552, il fallut reconnaître que bien peu avait été fait : l'assistance aux messes était clairsemée, et le « bas clergé de ce royaume, ainsi que les prélats, n'étaient, pour la plupart, pas parvenus à atteindre un niveau de connaissance des Écritures suffisant pour leur permettre d'instruire le peuple dans la foi catholique et dans les autres choses nécessaires à leur salut ou à la conversion des égarés ». La réforme interne sembla trop faible et trop tardive.


title: Réforme écossaise

text: Pour 1535, le roi Henri VIII avait rompu avec Rome et avait été excommunié. Il avait également autorisé la lecture de la Bible dans la langue vernaculaire. Ces 'hérésies' anglaises pesèrent encore davantage sur les événements en Écosse, les idées religieuses entrant en conflit avec les manœuvres politiques. Depuis les années 1530, la politique anglaise tâchait de dégager l'Écosse de ses liens traditionnels avec la France (la Auld Alliance) et Rome, particulièrement renforcés lorsque Marie de Guise monte sur le trône en 1542, à la mort du Roi d'Écosse qu'elle avait épousé 4 ans plus tôt.


title: Réforme écossaise

text: Parmi les alliés de Marie de Guise, le cardinal David Beaton qui veut en finir avec la réforme demande, dès 1542, au Duc de Guise de venir assister par les armes le parti catholique d'Écosse, ce qui déclenche son arrestation en . Le cardinal est ensuite relâché dans un but d'apaisement.


title: Réforme écossaise

text: L'Angleterre réagit alors par le traité de Greenwich. En 1543, Henri finalisa ce traité visant à marier son jeune fils Édouard avec Marie, alors reine d'Écosse et qui a alors seulement un an. Le régent, le comte d'Arran, approuva ce projet de mariage en par le traité de Greenwich. Mais les réactions défavorables, suscitées en Écosse par cet accord, permirent au cardinal David Beaton d'organiser un coup d'État en décembre de cette année-là. Beaton désavoua la politique de réforme, et rejeta toute prise en considération d'un mariage anglais pour la reine. Cela entraîna le « Rough Wooing » de 1544-1545, qui dévasta le sud-est de l'Écosse, et qui ne cessa que par la défaite des envahisseurs à la bataille d'Ancrum Moor en .


title: Réforme écossaise

text: En 1546, Beaton fit arrêter et exécuter George Wishart, un pasteur, qui s'était converti à Genève aux idées de Jean Calvin, et avait même traduit les Confessions helvétiques en langue écossaise. La réponse ne se fit pas attendre. Un groupe de rebelles s'empara du château de Beaton à Saint Andrews, et tua le cardinal. Ces « Castelliens », qui, après le meurtre, furent rejoints par un prêtre parjure, disciple de Wishart, appelé John Knox tinrent le château jusqu'en 1547, date à laquelle ils durent se rendre à un escadron français. Ils furent alors emprisonnés ou envoyés aux galères. Les forces anglaises arrivèrent trop tard pour les sauver, mais ayant vaincu les Écossais à la bataille de Pinkie Cleugh, elles occupèrent le sud-est de l'Écosse jusqu'à Dundee. Cette occupation, qui dura de 1547 à 1549, encouragea la cause réformiste. Des Bibles en anglais circulèrent librement, et plusieurs comtes promirent eux-mêmes « de faire prêcher et enseigner la Parole de Dieu ».


title: Réforme écossaise

text: Pour contrer les Anglais, les Écossais s'assurèrent de l'aide des Français, en échange des fiançailles du jeune Dauphin, le futur François II avec leur toute jeune reine. Celle-ci partit pour la France en 1548. À ce moment, « la politique d'Henri VIII avait complètement échoué ». Le traité d'Outreau (1550) entre la France et l'Angleterre fut une reconnaissance tacite de la présence française en Écosse. L'ascendant français fut total pendant la décennie suivante. En 1554, Arran fut fait duc de Châtellerault et il abandonna la régence au profit de Marie de Guise, la reine-mère. Durant sa régence, de 1554 à 1559, les Français eurent la responsabilité du trésor, du Grand Sceau du royaume d'Écosse, et l'ambassadeur français assistait parfois au Conseil privé.


title: Réforme écossaise

text: Marie de Guise s'appuya tout d'abord sur les pasteurs protestants, dont le nombre grandissait. Elle avait besoin de soutien pour sa politique pro-française, et les protestants ne pouvaient espérer un soutien identique de la part des Anglais, qui venaient de passer sous le gouvernement de la catholique Marie Tudor. Pourtant, le mariage de la reine Marie d'Écosse avec le dauphin en 1558 intensifièrent les craintes que l'Écosse ne devînt une province française.


title: Réforme écossaise

text: En 1557, un groupe de seigneurs écossais, connus comme les « lords de la Congrégation », établit un covenant « pour soutenir, exposer et faire régner la très sacrée Parole de Dieu et sa Congrégation ». Cela fut suivi en 1558-59 par des flambées iconoclastes. Au même moment, un programme fut établi pour réformer le culte et le prêche des paroisses, pendant que les communautés locales recherchaient des pasteurs protestants. En 1558, le régent somma les prêcheurs protestants de répondre de leur enseignement, mais il fit machine arrière lorsque les propriétaires fonciers de l'ouest du pays menacèrent de se révolter.


title: Réforme écossaise

text: L'accession au trône d'Angleterre de la protestante Élisabeth en 1558 redonna espoir aux réformateurs. vit la publication par un auteur anonyme de la "Sommation des mendiants", qui menaçait d'expulser les moines sous le prétexte que leurs propriétés appartenaient aux véritables pauvres. Ceci était destiné à éveiller les passions de la populace des villes, qui semblait avoir à se plaindre particulièrement des moines. Craignant le désordre, la régente somma les pasteurs réformés de comparaître devant elle à Stirling le : une insurrection s'ensuivit. Les hommes d'Angus se rassemblèrent à Dundee, afin d'accompagner les pasteurs à Stirling. Le , ils furent rejoints par Knox, récemment arrivé de France. Là, échauffée par les sermons de Knox à Perth et à Dundee, la foule saccagea des édifices religieux, dont la tombe de Jacques I. En réponse, la régente marcha sur Perth, mais elle fut forcée de reculer et de négocier, lorsqu'un nouveau contingent de réformés arriva de l'ouest. Parmi les ambassadeurs de la régente, figuraient le comte d'Argyll et Lord James Stewart, tous deux protestants déclarés. Mais lorsque la régente revint sur sa parole en plaçant des mercenaires français à Perth, ils la quittèrent tous deux et rejoignirent avec Knox les lords de la Congrégation à St Andrew. Même Édimbourg tomba bientôt en leurs mains, après que Marie se retira à Dunbar. Châtellerault, à cet instant, accepta la suprématie des lords de la Congrégation, et il mit en place un gouvernement provisoire. Mais Marie de Guise reçut en renfort des troupes professionnelles françaises, et elle repoussa les rebelles jusqu'à Stirling. Tout semblait perdu pour le camp protestant, lorsqu'une flotte anglaise se présenta dans le Firth of Forth en , forçant les Français à se retirer jusqu'à Leith.


title: Réforme écossaise

text: Commencèrent alors des négociations, d'où fut exclu Knox, son précédent tract, "Le premier coup de trompette contre le monstrueux régime des femmes" ("The First Blast of the Trumpet Against the Monstrous Regiment of Women") l'ayant disqualifié aux yeux d'. Le traité de Berwick qui en résulta en février, était un accord entre Châtellerault et les Anglais conclu pour expulser conjointement les Français. Mais en , Marie de Guise mourut, permettant l'élaboration du traité d'Édimbourg, négocié entre la France et l'Angleterre, pour garantir le retrait des troupes anglaises et françaises d'Écosse. Bien que les commissaires français fussent réticents pour traiter avec les lords de la Congrégation insurgés, ils offrirent néanmoins aux Écossais certaines concessions à l'initiative de François II de France et de la reine Marie, comme le droit de convoquer un Parlement selon leurs us et coutumes. Dans les faits, ce traité remit le pouvoir dans les mains des Protestants.


title: Réforme écossaise

text: Le Parlement écossais se réunit le . Quatorze comtes, six évêques, dix-neuf lords, vingt-et-un abbés, vingt-deux commissaires de burgh et plus d'une centaine de propriétaires fonciers manifestèrent leur droit de siéger. Le Parlement forma une "commission des articles de la foi", qui, au bout de trois semaines, recommanda la condamnation de la transsubstantiation, de la justification par les œuvres, des indulgences, du purgatoire et de l'autorité du pape. Elle recommanda également de restaurer la discipline du Christianisme ancien, et de redistribuer la richesse de l'Église aux ministres du culte, aux écoles et aux pauvres. Le , le Parlement approuva la réforme de la confession de foi, qui devint la Confession de foi écossaise et, le , il vota trois lois qui éliminaient l'ancienne foi en Écosse. Toutes les lois qui n'étaient pas conformes à la Confession de foi étaient abrogées, les sacrements étaient réduits au nombre de deux et ils ne pouvaient être donnés que par des pasteurs réformés, et enfin, la célébration de la messe était sujette à toute une série de peines, qui pouvait aller jusqu'à la mort. La compétence papale en Écosse était reniée.


title: Réforme écossaise

text: Mais, à part l'approbation de la Confession, le Parlement ne montra guère d'intérêt pour la réforme de l'Église. Ainsi, bien qu'un terme eût été mis aux traditionnelles fonctions de l'ancien clergé, les biens ecclésiastiques demeurèrent non seulement intacts, mais leurs revenus restèrent propriétés de l'Église. De plus, ce qui n'est pas pour surprendre, la reine refusa d'avaliser les lois que le Parlement avait passées, et qui ne furent officiellement ratifiées que lors du premier Parlement de Jacques VI en 1567. Néanmoins, à partir de ce moment, l'Écosse était devenue de fait un État protestant.


title: Réforme écossaise

text: À la différence des précédents réformateurs, qui étaient luthériens, Knox et la plupart de son entourage étaient de fermes calvinistes. Durant son exil d'Écosse, Knox avait en effet séjourné dans le Genève de Calvin, et il le décrivit comme « la plus parfaite école du Christ qui n'ait existé sur Terre depuis les Apôtres. La Confession écossaise reflète cette influence calviniste, mais sans la nature systématique et scholastique de la plus véhémente « Confession de Westminster » qui allait la remplacer en 1644. La « Confession écossaise » expose les thèmes du credo catholique, mais exclut toute vertu méritoire : les bonnes œuvres ne sont produites que par l'esprit. Elle rejette aussi tous les actes religieux qui n'ont pas l'aval des Écritures, incluant dans ces actes religieux remis en question les rites de l'Église catholique. Quant à l'Église, elle tire son autorité de la parole de Dieu, et doit être définie par « la véritable prédication de la Parole de Dieu, ... secondement, par l'exacte administration des sacrements de Jésus-Christ, ... et enfin par la discipline de l'église honnêtement prodiguée ».


title: Réforme écossaise

text: L'hostilité du Parlement signifiait qu'il n'était pas question en Écosse d'un « Acte d'Uniformité » comme en Angleterre. Aussi la forme que l'Église prit initialement dépendit des autorités protestantes locales. Cependant, même avant 1560, les congrégations réformées s'étaient déjà organisées sous l'influence de Knox. Dans une 'lettre de sain conseil' datée de 1556, Knox décrit en détail ce qui doit être fait lors du culte hebdomadaire. Les Protestants qui fuyaient les persécutions de Marie en Angleterre apportèrent avec eux le second livre de la prière commune d'Édouard VI, datant de 1552, qui fut recommandé par les lords de la Congrégation. Knox le soutint également au début, puisqu'il en avait sans doute inspiré certains aspects. Mais avant de quitter Genève, il avait rédigé son propre "Book of Common Order" avec les encouragements de Calvin, et ce fut ce livre qui fut imprimé et approuvé par l'Assemblée générale de l'Église d'Écosse en 1562. Il fut réédité, augmenté de la Confession et des Psaulmes en vers, en 1564, et il resta le standard jusqu'en 1643, où il fut remplacé par le « Westminster Directory ».


title: Réforme écossaise

text: La façon dont l'Église devait être idéalement organisée est clairement expliquée dans le « Premier livre de discipline » de 1560, un document qui se proposait d'organiser à la fois l'Église et la vie quotidienne nationale en accord avec l'interprétation réformée des Écritures. Il envisageait l'établissement de pasteurs réformés dans toute l'Écosse, un système national d'éducation et un secours aux pauvres. Les pasteurs devaient passer un examen, et, s'ils possédaient les qualités requises, étaient élus par les congrégations locales. Entre-temps, tant que les candidatures seraient rares, des « lecteurs » seraient nommés. Il devait y avoir aussi des « superintendants », mieux payés que les pasteurs, possédant des responsabilités régionales correspondant aux anciens diocèses. Ce dernier point a souvent laissé penser que Knox préférait l'épiscopalisme. Il faut cependant se souvenir que la succession apostolique était explicitement condamnée. L'éducation devait être organisée en niveaux primaire, secondaire et universitaire. Elle devait faire l'objet d'examens et d'inspections.


title: Réforme écossaise

text: En vérité, les objectifs élevés sont rarement atteints, ou du moins ils ne sont réalisés que très lentement. Une loi de 1562 dénia la plupart des richesses de l'ancienne église à la nouvelle. Pas plus tard qu'en 1567, il y avait seulement 257 pasteurs et 600 lecteurs pour 1067 églises. Les signes de ce qui est maintenant les marques du presbytérianisme commencèrent à apparaître : les « Kirk sessions » prirent naissance en 1560, les modérateurs en 1563, mais l'État presbytérien pas avant 1580.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: Al-Gama'a al-Islamiyya ( ', également translittéré en El Gama'a El Islamiyya ou Gamaat Islamiya, appelé aussi « Groupes islamiques » (al Jamaat al Islamiya), est un mouvement sunnite égyptien islamiste. Il est considéré comme une organisation terroriste par les États-Unis et l'Union européenne. Le groupe est (ou fut) consacré au renversement du gouvernement égyptien et à son remplacement par un État islamique. Cette organisation était dirigée par le cheikh Omar Abdel Rahman, mort en prison aux Etats-Unis en février 2017 après 24 années d'emprisonnement.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: Al-Gama'a al-Islamiyya débute comme une organisation chapeautant des mouvements égyptiens estudiantins militants constitués, tels que le Djihad islamique égyptien, après le renonciation des Frères musulmans à la violence en 1970 et la perte de leur leadership.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: En 1970, le gouvernement égyptien a libéré un certain nombre de membres du mouvement des Frères Musulmans emprisonnés. Le Président Sadate voulait contrebalancer l'influence des Soviétiques et du communisme, ce qui a eu lieu. Un nouveau groupe, Al Gamaa al Islamiya voit le jour, conseillés par d'anciens professeurs de l'Université al-Azhar. Selon Ahmed Chaaban, leader étudiant de gauche à l'Université du Caire, les militants du nouveau groupe islamiste bénéficiaient de l'aide et de la protection des membres de la Sécurité d'État égyptienne.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: L'inspiration vient du plan de Sayyid Qutb dont ils réalisent les deux premières étapes. Ils vont prier dans la mosquée du Campus et s'affairent à recruter et à former des étudiants.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: Le mouvement organise, une fois par an, des séminaires nationaux. Le mouvement va s'étendre au Soudan, à la Tunisie, au Yémen, à la Syrie, à l'Irak, au Liban et à d'autres pays voisins.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: En , une lutte brutale et sectaire entre musulmans et Coptes éclate dans le quartier pauvre d'al-Zawaiyya Al Hamra au Caire : « Femmes et hommes sont assassinés ; des enfants sont jetés par les fenêtres, leurs corps s'écrasant sur les chaussées ; il y eut du pillage, des tueries et des incendies criminels », « les Groupes islamiques furent accusés d'avoir participé aux incidents et, en , un mois après l'assassinat de Sadate, les al-Gama'a al-Islamiyya furent dissoutes par l'État (bien que n'ayant jamais été légalement déclarées et enregistrées à leur fondation), leurs infrastructures furent détruites et leurs dirigeants arrêtés. » Le gouvernement favorise le départ des militants vers l'Afghanistan.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: L'organisation est placée sur la liste officielle des organisations terroristes du Canada, des États-Unis, de l'Union européenne et du Royaume-Uni.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: Désignant dans les années 1970 les associations islamistes étudiantes, le groupe prend la suite du Jihad islamique égyptien au début des années 1990 en s'attaquant à l'état égyptien, aux coptes et aux touristes. Son principal attentat est le massacre de Louxor, que condamnent pourtant les dirigeants du groupe.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: Dans les années 1990, le mouvement était bien implanté aux États-Unis via des mosquées en guise de cellules. Ils complotaient régulièrement au sein de la mouvance islamiste afin d'organiser des actions terroristes contre des cibles israéliennes et américaines comme le World Trade Center en 1993.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: Le , le groupe a obtenu l'annulation par la Cour de justice de l'Union européenne de son inscription sur la liste noire anti-terroriste de l'UE, notamment en raison des motifs, jugés trop anciens et purement formels, c'est-à-dire non prouvés d'un point de vue matériel.


title: Gamaa al-Islamiya (Égypte)

text: Le mouvement s'est converti à la politique à la suite de la révolution égyptienne de 2011 et a remporté une dizaine de sièges aux élections de 2011-2012 de la chambre basse du parlement égyptien. En , à la suite de la grève des policiers en Égypte, l'organisation a tenté de former des milices de maintien de l'ordre dans certaines villes, en particulier dans la ville d'Assiout.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Le GPDA (ou Grand Prix Drivers' Association) est l'association des pilotes de Grand Prix de Formule 1. Formée en 1961, elle joue un rôle consultatif dans les questions liées à la sécurité en Formule 1.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Le GPDA voit le jour en à l'occasion du Grand Prix de Monaco. Emmené par Stirling Moss et Jo Bonnier, son rôle est de fédérer les pilotes afin de peser auprès de la fédération internationale et des organisateurs sur les questions liées à la sécurité mais aussi aux primes d'engagement. Le poids du GPDA lors de ses premières années d'existence reste assez négligeable, mais sous l'impulsion de Jackie Stewart, les pilotes commencent à faire entendre leur voix dans la deuxième partie des années 1960. Leur revendications conduisent notamment à l'annulation du Grand Prix de Belgique en 1969 (le circuit de Spa-Francorchamps étant jugé trop dangereux) et au boycott du Nürburgring en 1970. Avant même l'accident de Niki Lauda survenu au mois d', le GPDA fait également pression pour que la F1 quitte définitivement le Nürburgring à partir de 1977.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Le GPDA connait ses heures les plus animées lors de l'intersaison 1981-1982, lorsque son président, le Français Didier Pironi, apprend que la FISA et les constructeurs se sont mis d'accord pour instaurer une super-licence qui aura pour conséquence de restreindre la liberté contractuelle des pilotes. Sous l'impulsion du GPDA, les pilotes déclenchent un mouvement de grève lors des premiers essais du Grand Prix d'Afrique du Sud, course d'ouverture de la saison 1982. Retranché dans le salon d'un luxueux hôtel de Johannesburg transformé pour l'occasion en dortoir, les pilotes ne cèdent pas aux menaces de suspension à vie brandies par Jean-Marie Balestre et finissent par obtenir gain de cause. Mais dans les mois qui suivent, l'accident de Didier Pironi ainsi que les derniers soubresauts de la guerre FISA-FOCA ont raison de l'existence du GPDA.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Après 12 années de mise en sommeil, l'association des pilotes est officiellement réactivée lors du Grand Prix de Monaco 1994, qui suit les accidents mortels de Roland Ratzenberger et Ayrton Senna survenus deux semaines plus tôt à Imola. Ironiquement, c'est Senna lui-même qui, le matin même de sa mort, lors du briefing des pilotes, avait émis l'idée d'une reformation du GPDA.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Le GPDA se préoccupe surtout des questions de sécurité, notamment sur les circuits. N'ayant aucun pouvoir décisionnel, il bénéficie d'une certaine écoute des organisateurs et de la fédération, même si ses rapports sont souvent assez tendus avec son président Max Mosley. En 2015, le GPDA décide d'organiser un sondage aux "" de la Formule 1, pour proposer des réformes de la F1, par le biais du site Motorsport.com.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Le GPDA est composé d'un directoire formé par un président et deux directeurs. En 2010, il s'agit de Nick Heidfeld, Felipe Massa et Sebastian Vettel. En , Nick Heidfeld devient pilote d’essai pour Pirelli et n'est plus en mesure de se déplacer sur les Grands Prix comme il le faisait en tant que pilote de réserve de Mercedes Grand Prix. Il démissionne donc de son poste de président et, le , lors du Grand Prix de Belgique à Spa, Rubens Barrichello lui succède.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: À la suite de son départ de la Formule 1 et de sa reconversion en Indy Car Series, Rubens Barrichello cède sa place à Pedro de la Rosa qui revient à la tête du GPDA, avec toujours comme adjoints Sebastian Vettel et Felipe Massa.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Lors du Grand Prix automobile de Malaisie 2013, De la Rosa conserve son poste de président et Jenson Button est élu directeur, à la place de Felipe Massa, au côté de Sebastian Vettel.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: En marge du Grand Prix automobile du Japon 2014, à la suite du souhait émis depuis plusieurs mois par De la Rosa de quitter ses fonctions, les pilotes élisent comme président Alexander Wurz, ancien pilote de Formule 1 chez Benetton Formula, McLaren Racing et Williams F1 Team ; Sebastian Vettel et Jenson Button restent directeurs.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Des dissensions sont apparues au sein du GPDA à la suite du Grand Prix des États-Unis 2005, marqué par le retrait avant la course de tous les concurrents équipés de pneus Michelin. Dans un communiqué, le GPDA apporta son soutien aux écuries chaussées de pneus Michelin, menacées de graves sanctions par la FIA, mais Michael Schumacher, coprésident du GPDA et pilote Ferrari (écurie chaussée de Bridgestone) se désolidarisa de cette initiative, arguant du fait que le GPDA sortait de son domaine de compétence en se mêlant de problèmes politiques.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: Cette polémique a fait ressurgir le principal reproche adressé au GPDA au moment de sa disparition au début des années 1980, à savoir la difficulté pour les pilotes de s'exprimer indépendamment des intérêts de l'écurie pour laquelle ils courent.


title: Grand Prix Drivers' Association

text: En 1996, tous les pilotes étaient membres du GPDA à l'exception de Jacques Villeneuve qui considérait les activités de l'association des pilotes inutiles. Le Canadien finit par l'intégrer avant d'en claquer la porte, en compagnie de Pedro de la Rosa, à l'issue du Grand Prix de Monaco 2006, le GPDA refusant de désavouer publiquement Michael Schumacher pour sa manœuvre lors des qualifications du Grand Prix.


title: Yves Salesse

text: Yves Salesse est un haut fonctionnaire français né en 1945, qui fut dirigeant national de la Ligue communiste révolutionnaire (LCR) et militant syndical à la gare du Nord pendant une dizaine d'années.


title: Yves Salesse

text: Il est membre du Conseil d'État et ancien responsable de la politique européenne du cabinet du ministre des transports et de l'équipement Jean-Claude Gayssot de 1997 à 1999. Il est l'initiateur de l'appel des 200.


title: Yves Salesse

text: il fait des études d'économie avant d'intègrer l'ENA. Il en sort en 1988 pour intégrer le conseil d'État.


title: Yves Salesse

text: Membre de la Ligue communiste révolutionnaire dans les années 1970, Yves Salesse participe à la création de la fondation Copernic en 1998, avec notamment Jacques Kergoat et Clémentine Autain. Il en devient coprésident jusqu'en 2006, date où il décide de se libérer de ses responsabilités pour participer à la campagne présidentielle de 2007.


title: Yves Salesse

text: Il s'est investi dans les collectifs du , puis dans les collectifs unitaires, coordonnant par exemple pour ces derniers le travail d'élaboration du programme commun.


title: Yves Salesse

text: À la suite d'un article de Raoul Marc Jennar, Yves Salesse est pressenti comme un des possibles candidats à l'élection présidentielle pouvant unifier le « non de gauche » du , et donc la gauche antilibérale.


title: Yves Salesse

text: Le , après la confirmation de la candidature de José Bové, il affiche son soutien à cette candidature.


title: If I Were a Rich Man

text: Le titre est inspiré du monologue de Cholem Aleikhem en yiddish (1902), ' (Si j'étais un Rothschild), faisant référence à la fortune de la famille Rothschild, même si les paroles diffèrent. Les paroles proviennent en effet, pour l'essentiel, du passage d'une histoire de Cholem Aleikhem, ' (1889). Ces deux histoires ont été traduites en anglais en 1949 dans le recueil d'histoires des '.


title: If I Were a Rich Man

text: Cette chanson a donné lieu, en 1968, à deux adaptations en français : "Ah ! si j'étais riche" (chantée par Ivan Rebroff, qui l'a aussi interprétée en allemand), et "Si j'avais des millions", adaptée par Charles Aznavour et chantée par Dalida et Les Compagnons de la chanson.


title: If I Were a Rich Man

text: Le morceau resurgit en 1996 avec une adaptation des Rita Mitsouko ("Riche", en duo avec Doc Gynéco), puis en 1999 avec une version adaptée en ragga et des paroles « féminisées » : ', par Lady Saw, qui commence le titre en fredonnant l'hymne national d'Israël '.


title: If I Were a Rich Man

text: Toujours en 1999, Bruno Lapassatet enregistre une nouvelle version de la chanson (intitulée "Moi si j'étais riche" sur des paroles françaises adaptées par Maurice Vidalin. Cette version figure dans la bande originale du film "Ah ! si j'étais riche", sorti en 2002 au cinéma, et où elle sert de générique de fin.


title: If I Were a Rich Man

text: Cette version ragga est à son tour adaptée en français par le duo avec également pour titre "Ah ! si j'étais riche" (mais avec des paroles différentes de la version d'Ivan Rebroff).


title: If I Were a Rich Man

text: La chanson a été parodiée sous le titre ' (Ah! Si j'étais un nain) dans une émission de , ', où Jimmy Kimmel jouait un petit personnage.


title: If I Were a Rich Man

text: Une autre parodie a aussi été faite de la chanson dans la comédie musicale ', laquelle est une reprise de la pièce originale sous les traits du mythe de H. P. Lovecraft, la chanson en elle-même ayant pour nom '.


title: If I Were a Rich Man

text: Le DVD de "Spider-Man 2" comporte un où le Docteur Octopus (Alfred Molina) chante "". Alfred Molina a joué le rôle de Tevye dans "Un violon sur le toit" à Broadway.


title: Contrainte d'intégrité

text: Dans une base de données, une contrainte d'intégrité permet de garantir la cohérence des données lors des mises à jour de la base. En effet, les données d'une base ne sont pas indépendantes, mais obéissant à des règles sémantiques, après chaque mise à jour, le SGBD contrôle qu'aucune contrainte d'intégrité n'est violée.


title: Contrainte d'intégrité

text: Sous Oracle, les clés primaires sont systématiquement accompagnées d'un index défini de la même manière. Il existe pour ce SGBD différents types d'index qui autorisent la conservation de l'intégrité de la table.


title: Paternité des œuvres de William Shakespeare

text: La question de la paternité des œuvres de William Shakespeare porte sur l'éventualité que les œuvres attribuées à William Shakespeare aient été écrites par un autre que le natif de Stratford-upon-Avon. Les « anti-stratfordiens » — dénomination collective des tenants des diverses théories qui partagent cette hypothèse — voient dans le Shakespeare de Stratford un prête-nom destiné à protéger l'identité du ou des auteurs réels (hypothèse de l'écriture collégiale), qui pour des raisons propres n'auraient pas voulu ou pas pu endosser publiquement ce statut. Bien qu'elle ait suscité un grand intérêt dans le public, cette position est considérée comme « marginale » par la quasi-unanimité des spécialistes de Shakespeare et des historiens de la littérature, dont la plupart ne l'évoquent jamais que pour en réfuter ou en relativiser les arguments.


text: La mise en cause de l'attribution des œuvres débute au milieu du , époque où bat son plein une « » qui voit dans Shakespeare le plus grand écrivain de tous les temps. Sa biographie et, en particulier, la modestie de ses origines et l'obscurité de son existence paraissent alors à certains incompatibles avec l'élévation de sa poésie et les dimensions de son génie et les conduisent à mettre en doute qu'il ait été capable d’écrire les œuvres qui portent son nom. La controverse a, depuis lors, donné naissance à un vaste corpus littéraire et plus de 70 auteurs putatifs ont été proposés, dont Francis Bacon, William Stanley ( de Derby), Christopher Marlowe, John Florio et Édouard de Vere ( d’Oxford).


text: Les partisans des différents candidats ont en commun d'affirmer que le leur est l'auteur le plus plausible et que William Shakespeare n'avait pas l'éducation, la sensibilité aristocratique et la familiarité avec la cour royale dont, selon eux, les œuvres font la démonstration. Pour ceux des spécialistes universitaires qui ont répondu à ces arguments, l'interprétation biographique des œuvres ne peut fournir une base fiable à leur attribution et la convergence des preuves documentaires en faveur de Shakespeare — pages de titre, témoignages d’autres poètes contemporains et d’historiens, documents officiels — est la même que pour tout autre écrivain de cette époque. Ils soulignent qu'il n'existe de preuve comparable pour aucun des autres candidats et que la paternité de Shakespeare est restée incontestée de son vivant et plusieurs siècles après sa mort.


text: En dépit du consensus académique, un groupe relativement restreint mais hautement visible, diversifié et riche de personnalités publiques de premier plan, continue de contester l'attribution établie. Il travaille à la reconnaissance de la question de la paternité comme champ de recherche universitaire légitime et à l'acceptation de l'un ou l'autre des candidats mis en avant.


text: Les arguments avancés par les anti-stratfordiens présentent plusieurs caractéristiques communes. Leur but est de dénier à Shakespeare la paternité de ses œuvres, le plus souvent pour les attribuer à quelqu'un d'autre. Ils postulent souvent l'existence d'une conspiration protégeant l'identité du véritable auteur, ce qui justifie l'absence d'éléments concrets en faveur de leur théorie et le consensus attribuant les œuvres à Shakespeare.


text: La plupart des anti-stratfordiens affirment que le canon shakespearien présente une connaissance si étendue et précise de la cour et des intrigues politiques élisabéthaines et jacobines qu'il n'a pu être rédigé que par un noble ou un courtisan très bien éduqué. Or, si l'on excepte les recensions littéraires, les commentaires critiques et les comptes-rendus de représentations, les éléments connus de la vie de Shakespeare se résument à des détails triviaux : l'état civil de son baptême, de son mariage et de son décès, des déclarations d'impôts, des reconnaissances de dettes, des transactions immobilières. Rien ne permet d'affirmer qu'il a reçu la moindre éducation. On ne peut attribuer avec certitude au Shakespeare de Stratford aucune lettre personnelle, aucun manuscrit littéraire. Les sceptiques considèrent que ce profil ne correspond pas à celui de l'auteur des pièces et des poèmes. Plusieurs célébrités, parmi lesquelles Mark Twain, Helen Keller, Henry James, Sigmund Freud, Charlie Chaplin et Orson Welles, ont été convaincues par les arguments qui nient la paternité de Shakespeare, et leur soutien tient une place importante dans de nombreuses thèses anti-stratfordiennes.


text: Le nœud du problème consiste à définir ce qui constitue une preuve acceptable qu'une œuvre donnée a bien été écrite par un auteur donné. Les anti-stratfordiens s'appuient sur ce qu'ils appellent des preuves indirectes : des points communs entre des personnages ou des événements d'une pièce et des éléments de la biographie de leur candidat ; des parallèles littéraires avec l'œuvre connue de leur candidat ; ou encore des codes secrets et autres allusions cryptographiques dans les textes de Shakespeare ou de ses contemporains. À l'inverse, les universitaires shakespeariens et les historiens littéraires s'appuient sur des preuves directes : les pages de titre, les registres gouvernementaux (comme le Registre des Libraires et les Accounts of the Revels Office) et les témoignages contemporains de poètes, d'historiens et d'acteurs et d'auteurs qui ont travaillé avec Shakespeare, ainsi que sur des études stylométriques. Tous ces éléments confirment la paternité de Shakespeare. Ces critères sont les mêmes que ceux utilisés pour attribuer des textes à d'autres auteurs, et ils sont considérés comme formant la méthodologie standard en la matière.


text: La vie personnelle de Shakespeare est très mal connue, et les lacunes de sa biographie servent souvent à prouver indirectement qu'il ne saurait être l'auteur de ses œuvres. Ce manque d'informations a également été considéré comme le résultat d'une volonté consciente d'expurger toutes les mentions de Shakespeare des documents officiels, ceci afin de dissimuler l'identité du véritable auteur. Par exemple, il n'existerait pas de feuilles de présence de la grammar school de Stratford parce qu'elles auraient été détruites pour masquer le fait que Shakespeare n'y aurait jamais étudié.


text: Shakespeare est né, s'est marié et est inhumé à Stratford-upon-Avon, un bourg d'environ situé à au nord-ouest de Londres et dominé à l'époque par l'industrie du mouton. Shakespeare y conserve une résidence durant toute sa carrière à Londres. Ceux qui considèrent qu'il n'est pas l'auteur de ses pièces dépeignent Stratford comme un désert culturel, peu susceptible de donner naissance à un génie, et présentent Shakespeare comme un ignorant illettré.


text: Il est le fils du gantier John Shakespeare et de Mary Arden, issue d'une famille de la gentry du Warwickshire. Tous deux signent d'une croix, et on ne connaît aucun écrit de leur main, un fait souvent utilisé pour affirmer que Shakespeare a été élevé dans une famille illettrée. De même, rien ne prouve que les filles de Shakespeare savaient écrire, hormis deux signatures de Susanna qui semblent plutôt avoir été « dessinées » que véritablement écrites. Son autre fille, Judith, a signé un document légal d'une croix.


text: Les anti-stratfordiens considèrent les origines de Shakespeare incompatibles avec celles de l'auteur supposé de ses pièces, qui témoignent d'une connaissance approfondie des intrigues de cour, de pays étrangers et des distractions de l'aristocratie comme la chasse, la fauconnerie, le jeu de paume ou le boulingrin. À leurs yeux, les pièces ne font guère preuve de sympathie à l'égard des roturiers cherchant à escalader l'échelle sociale (comme, justement, John Shakespeare et son fils) : ceux-ci sont généralement dépeints comme ridicules en tant que personnages individuels et dangereux en tant que foules.


text: Les théories alternatives soulignent fréquemment l'absence d'éléments permettant d'affirmer que Shakespeare avait reçu un quelconque enseignement, voire qu'il savait seulement lire et écrire. L'école gratuite de , fondée en 1553, est située à moins d'un kilomètre de la demeure des Shakespeare. La qualité des grammar schools sous l'ère élisabéthaine est très variable, mais leur programme est fixé par la loi : grammaire latine, classiques et rhétorique. Le directeur, , et les enseignants sont des diplômés de l'université d'Oxford. Il ne subsiste aucune liste d'étudiants de l'époque, et rien ne permet donc d'affirmer que Shakespeare a suivi les cours de cette école : ni enseignants, ni étudiants n'ont laissé de témoignage le mentionnant. Cette absence de documentation constitue, selon de nombreux anti-stratfordiens, la preuve que Shakespeare n'a reçu qu'une éducation très rudimentaire, si tant est qu'il en ait reçu une.


text: Les anti-stratfordiens se demandent également comment Shakespeare a pu acquérir le vocabulaire très étendu dont témoignent ses pièces et ses poèmes. Le vocabulaire de l'auteur de ces œuvres est estimé entre et mots. Il ne subsiste ni lettres, ni manuscrits signés ayant été rédigés par Shakespeare. Ses six signatures authentifiées sont en écriture secrétaire, un style d'écriture disparu avant 1700, et son nom de famille est abrégé dans trois d'entre elles. Leur apparence, qu'ils qualifient de , leur sert d'argument pour poser que Shakespeare ne savait presque pas, voire pas du tout écrire.


text: Les signatures connues de William Shakespeare montrent qu'il n'orthographiait pas son nom de la même façon que le sont les pages de titre de ses supposées pièces. Son patronyme est orthographié de diverses façons dans les documents littéraires comme non-littéraires, particulièrement dans les manuscrits. Ces différences indiqueraient qu'il n'est pas l'auteur des pièces et que ce nom n'est que le pseudonyme choisi par le véritable auteur.


text: Le patronyme de Shakespeare est orthographié ou sur les pages de titre de 15 des 48 éditions in-quarto (Q) de ses pièces, et dans deux des cinq recueils de poèmes publiés avant le Premier Folio. Treize de ces quinze pages de titres proviennent des éditions de trois pièces : "Richard II" (Q2 1598, Q3 1598, Q4 1608, Q5 1615), "Richard III" (Q2 1598, Q3 1602, Q4 1605, Q5 1612, Q6 1622) et "Henri IV, première partie" (Q2 1599, Q3 1604, Q4 1608, Q5 1613). La forme avec trait d'union apparaît également dans une liste d'acteurs et dans six allusions littéraires entre 1594 et 1623. Pour les anti-stratfordiens, cette forme implique qu'il s'agit d'un pseudonyme : ils rappellent qu'à l'époque, les noms imaginaires qui constituaient des descriptions (par exemple ou ) étaient souvent écrits avec des traits d'union, de même que des pseudonymes comme .


text: Pourquoi ce pseudonyme ? La réponse dépend le plus souvent du statut social de l'auteur censé se cacher derrière. Les aristocrates (Derby, Oxford) auraient utilisé un nom d'emprunt en raison d'une convention sociale tacite voulant que leurs œuvres soient réservées à un public de cour et leur interdisant toute exploitation commerciale de celles-ci. Ignorer ce aurait pu entraîner leur disgrâce. Pour les roturiers, il se serait agi d'éviter toute persécution de la part des autorités : Bacon aurait cherché à fuir les conséquences de son plaidoyer pour une forme de gouvernement plus républicaine, Marlowe à s'éviter la prison (ou pis) après avoir fait semblant d'être mort et fui le pays.


text: Selon les partisans d'un auteur autre que Shakespeare, aucun document n'indique explicitement que Shakespeare était écrivain, alors que les documents existants tendent plutôt à le dépeindre comme un commerçant ayant investi dans l'immobilier. Sa place de premier rang dans le monde du théâtre londonien serait (outre un moyen de dissimuler l'identité du véritable auteur) une conséquence de ses activités de prêteur, de ses transactions concernant des bâtiments théâtraux, et pourrait être liée à une activité d'acteur occasionnelle. Suivant cette ligne de raisonnement, tout ce qui concerne sa carrière littéraire aurait été falsifié, dans le cadre d'un plan visant à masquer l'identité du véritable auteur.


text: Toutes les théories alternatives rejettent les références apparentes à Shakespeare en tant qu'auteur qui apparaissent à l'époque élisabéthaine et jacobine, et elles cherchent plutôt des messages cachés. Il est ainsi identifié au , un voleur littéraire apparaissant dans le poème du même nom de Ben Jonson, ou bien à Gullio, l'amateur de poésie benêt de la pièce "". Ces personnages seraient des clins d'œil qui montreraient que le monde du théâtre londonien savait bien que Shakespeare n'était que le masque dissimulant un auteur anonyme. Les louanges adressées à « Shakespeare » seraient alors adressées au véritable auteur, non au commerçant de Stratford.


text: Shakespeare meurt le à Stratford. Il laisse un testament dans une langue terre-à-terre, qui ne mentionne ni papiers personnels, ni livres, ni poèmes, ni même ses dix-huit pièces encore non publiées. La seule référence au théâtre que contienne ce testament est une série de dons en numéraire à des collègues acteurs pour l'achat de bagues de deuil. Néanmoins, cette mention a été ajoutée dans le testament après sa rédaction, ce qui rend l'authenticité de ce legs douteuse.


text: Il n'existe aucun témoignage de deuil public consécutif à la mort de Shakespeare, et ce n'est que sept années plus tard que des éloges et poèmes commémorant sa mémoire apparaissent, en frontispice du Premier Folio de ses pièces de théâtre.


text: La dédicace des Sonnets publiés en 1609 inclut une mention de , une description fréquemment utilisée pour signifier qu'un poète décédé avait atteint l'immortalité à travers son œuvre. Pour les partisans de la , il s'agit d'un signe indiquant que le véritable poète était mort à cette date. Leur candidat, le comte d'Oxford, est mort en 1604, cinq ans auparavant.


text: Le à Stratford est constitué d'un demi-buste à son effigie, la plume à la main, accompagnée d'une plaque vantant ses mérites littéraires. La plus ancienne représentation connue de l'effigie apparaît en 1656 dans l'ouvrage "Antiquities of Warwickshire" de William Dugdale, et présente des différences importantes avec l'effigie telle qu'elle est visible aujourd'hui. Ceux qui nient la paternité de Shakespeare affirment qu'à l'origine, l'effigie représentait un homme tenant un sac de grain ou de laine, et qu'elle a été par la suite retouchée pour préserver l'identité du véritable auteur. Richard Kennedy, partisan de la théorie oxfordienne, propose que le monument ait à l'origine commémoré le père de William, John Shakespeare, un marchand de laine prospère.


text: Presque tous les spécialistes de Shakespeare s'accordent à penser que l'auteur que l'on appelle « Shakespeare » se confond avec l'individu nommé William Shakespeare, né à Stratford-upon-Avon en 1564 et mort dans cette même ville en 1616, acteur et actionnaire de la compagnie des Lord Chamberlain's Men qui possède les théâtres du Globe et de , ainsi que l'exclusivité sur ses pièces entre 1594 et 1642. L'usage du titre honorifique de « "gentleman" » est accordé à Shakespeare en 1596, lorsque son père se voit accorder des armoiries.


text: Pour les spécialistes de Shakespeare, il n'y a aucune raison d'imaginer que le nom de Shakespeare soit un pseudonyme, ou que l'acteur soit un prête-nom du véritable écrivain : les sources de son époque identifient Shakespeare comme auteur, d'autres dramaturges comme Ben Jonson et Christopher Marlowe sont issus de milieux également modestes, et aucun contemporain n'a exprimé de doutes sur la paternité de ses œuvres. Certains aspects de sa biographie sont mal connus, mais il en va de même pour de nombreux dramaturges de son temps : on ne connaît presque rien des vies de certains. Celles de Jonson, Marlowe et John Marston sont mieux documentées en raison de leur formation, de leurs relations étroites avec la cour ou de leurs démêlés avec la justice. L'argument fondé sur l'absence de preuve de la paternité de Shakespeare est une forme de sophisme connue sous le nom d"'argumentum a silentio", ou argument du silence, qui consiste à prendre l'absence de preuve pour preuve de l'absence.


text: Pour attribuer à Shakespeare pièces et poèmes, les universitaires appliquent la même méthodologie que pour les autres écrivains de son époque : les sources historiques et les études stylistiques. Ils jugent les méthodes utilisées pour identifier les autres candidats non fiables et non scientifiques, ce qui explique à leurs yeux pourquoi plus de soixante-dix candidats ont pu être considérés comme le « véritable » auteur. L'idée selon laquelle Shakespeare se serait révélé de façon autobiographique dans son œuvre est selon eux un anachronisme culturel : cette pratique, devenue courante à partir du , ne l'est pas à l'époque élisabéthaine et jacobite.


text: Les sources historiques attribuent sans équivoque la paternité du canon shakespearien à William Shakespeare. Son nom apparaît sur les pages de titre de ses poèmes et de ses pièces, et il est mentionné comme étant un célèbre dramaturge au moins à vingt-trois reprises de son vivant. Plusieurs de ses contemporains confirment que le dramaturge et l'acteur ne font qu'un, et des documents de l'époque attestent explicitement que l'acteur et le résident de Stratford sont la même personne.


text: En 1598, le "" de Francis Meres mentionne le dramaturge et poète Shakespeare comme l'un des auteurs grâce auxquels . Meres cite les titres de douze de ses pièces, dont quatre qui n'ont jamais été publiées en in-quarto : "Les Deux Gentilshommes de Vérone", "La Comédie des erreurs", "Peines d'amour gagnées" et "Le Roi Jean". Il lui attribue également plusieurs pièces publiées anonymement avant 1598 : "Titus Andronicus", "Roméo et Juliette" et "Henri IV, première partie", et mentionne encore ses sonnets, onze ans avant leur publication.


text: Au sein de la rigide structure sociale de l'Angleterre élisabéthaine, William Shakespeare a droit au titre de "gentleman" à partir de 1596, lorsque son père se voit octroyer des armoiries. Il est ainsi autorisé à faire précéder son nom de l'appellation conventionnelle de « "Master" » (« Maître ») ou de ses abréviations « "Mr." » ou « "M." ». Ce titre est repris dans de nombreuses références faites à Shakespeare de son vivant, dont des documents officiels et littéraires, et permet d'identifier le dramaturge au William Shakespeare de Stratford. Parmi ces références, deux proviennent du Registre des Libraires. La première, ajoutée par et , est datée du et signale l'entrée des pièces et , écrites par . La deuxième, ajoutée par et John Busby, est datée du et enregistre l'arrivée du "Kynge Lear" de , mention reprise en partie sur la page de titre de l'édition Q1 du Roi Lear en 1608.


text: Plusieurs contemporains font également des références précises au statut social de Shakespeare : l'épigramme 159 de (1611) mentionne , l'épigramme 92 de (1614) est dédiée , et la liste de poètes donnée par l'historien John Stow dans ses "Annales" (1615) comprend .


text: Après la mort de Shakespeare, Ben Jonson le nomme explicitement dans le titre de son eulogie « "" », parue en 1623 dans le Premier Folio. D'autres eulogies publiées dans ce recueil le mentionnent noir sur blanc dans leur titre : « "" » de Hugh Holland et « "" » de .


text: La paternité de l'œuvre de Shakespeare est soutenue par plusieurs témoignages explicites de contemporains, ainsi que par des preuves indirectes de relations personnelles entretenues par l'homme en tant qu'acteur et dramaturge.


text: L'historien et antiquaire George Buck est Deputy Master of the Revels de 1603 à 1610, puis Master of the Revels de 1610 à 1622. Ses tâches consistent à surveiller et censurer les pièces de théâtre destinées aux théâtres publics, à organiser les représentations destinées à la cour, et (à partir de 1606) à autoriser la publication des pièces. Sur la page de titre d'un exemplaire de la pièce anonyme "George a Greene, the Pinner of Wakefield" (1599), Buck indique avoir consulté Shakespeare pour connaître son avis sur son origine. Buck fait preuve d'un soin tout particulier dans sa recherche des véritables auteurs des livres et pièces qui lui passent entre les mains, et en 1607, il autorise personnellement la publication du "Roi Lear", pièce écrite par « Maître William Shakespeare ».


text: En 1602, le ' Ralph Brooke accuse le ' d'avoir élevé à la noblesse 23 personnes qui n'en étaient pas dignes, parmi lesquelles le père de Shakespeare. Celui-ci avait déposé une demande d'armoiries trente-quatre ans plus tôt, mais n'avait été exaucé qu'en 1596, après les premiers succès de son fils. La plainte de Brooke inclut un croquis des armoiries de Shakespeare, avec pour légende . Les armoiries accordées sont défendues par Dethick et William Camden, antiquaire réputé et . Dans son "Remaines Concerning Britaine" (1605), Camden décrit Shakespeare comme l'un des .


text: Les comédiens John Heminges et Henry Condell ont fréquenté Shakespeare et travaillé avec lui pendant plus de vingt ans. Dans le Premier Folio de 1623, ils expliquent l'avoir publié . Le dramaturge et poète Ben Jonson connaît Shakespeare au moins à partir de 1598, lorsque les Lord Chamberlain's Men (parmi lesquels Shakespeare) interprètent sa pièce "" au Curtain. Le poète William Drummond a préservé les opinions souvent négatives de Jonson sur ses contemporains : concernant Shakespeare, il critique son manque d', et son erreur géographique ayant consisté à donner une façade maritime à la Bohême dans "Le Conte d'hiver". En 1641, quatre ans après la mort de Jonson, des notes privées qu'il avait laissées sont publiées. Dans un commentaire destiné à la postérité ("Timber or Discoveries"), il critique le dilettantisme de Shakespeare vis-à-vis de l'écriture dramatique, mais le loue en tant qu'individu : .


text: D'autres dramaturges ont écrit sur Shakespeare, dont certains qui ont vendu des pièces à sa compagnie. Deux des trois produites au St John's College de l'université de Cambridge au début du mentionnent Shakespeare comme un acteur, poète et dramaturge dépourvu de formation universitaire. Dans "The First Part of the Return from Parnassus", deux personnages parlent du , et dans "The Second Part of the Return from Parnassus" (1606), le dramaturge anonyme fait dire à l'acteur Kempe : .


text: Une édition du "Pèlerin passionné" incluant neuf poèmes supplémentaires de Thomas Heywood est publiée par en 1612, avec le nom de Shakespeare sur la page de titre. Heywood proteste dans son "Apology for Actors" (1612), ajoutant que l'auteur est . Il est clair que l'auteur « offensé » est Shakespeare : son nom est effacé des copies pas encore vendues. Heywood mentionne également Shakespeare dans son poème de 1634 « "Hierarchie of the Blessed Angels" » :


text: Shakespeare est encore cité par John Webster dans la dédicace du "Démon blanc" (1612) et par Francis Beaumont dans une lettre en vers écrite à Ben Jonson vers 1608 :


text: Le , érigé à Stratford avant 1623, présente une plaque qui identifie Shakespeare comme un écrivain. Les deux premières lignes du texte latin le dépeignent ainsi : . Ce monument est mentionné dans le Premier Folio, et d'autres textes du en parlent et donnent une transcription de l'inscription. William Dugdale la mentionne également dans son "Antiquities of Warwickshire" (1656), mais l'illustration qui l'accompagne, réalisée à partir d'un croquis de 1634, manque de précision, comme d'autres gravures de monuments présentes dans cet ouvrage.


text: Le testament de Shakespeare, exécuté le , lègue Plusieurs documents publics, notamment la patente royale du qui établit la compagnie des King's Men, indiquent que Phillips, Heminges, Burbage et Condell étaient acteurs des King's Men aux côtés de William Shakespeare, et deux d'entre eux ont par la suite édité un recueil de ses pièces. Ce legs a été mis en doute par les anti-stratfordiens : selon eux, il aurait été interpolé à une date ultérieure, dans le cadre d'une conspiration. Toutefois, le testament a été authentifié par la Cour souveraine de l'archevêque de Cantorbéry George Abbot le à Londres, et sa copie dans le registre de la cour mentionne bien ce legs


text: Le premier poète à mentionner la mort de Shakespeare est John Taylor, dans son recueil "The Praise of Hemp-seed", paru en 1620. Ben Jonson écrit un bref poème intitulé « "To the Reader" » dans lequel il salue la ressemblance de la gravure de Martin Droeshout représentant Shakespeare dans le Premier Folio. Les vers élogieux en préface au recueil incluent également l'eulogie de Jonson « "To the memory of my beloved, the Author Mr. William Shakespeare: and what he hath left us" », dans lequel il dépeint Shakespeare comme dramaturge, poète et acteur, mentionne la rivière Avon, et confirme la présence de Shakespeare à la cour d'Élisabeth et de Jacques :


text: Le Folio comprend également l'élégie « "To the Memory of the Deceased Author Master W. Shakespeare" », écrite par . Issu de la région de Stratford, Digges est le beau-fils de Thomas Russell, ami et exécuteur testamentaire de Shakespeare. Entre 1616 et 1623, rédige une élégie intitulée « "On Mr. Wm. Shakespeare" », dans laquelle il affirme que Shakespeare aurait dû être inhumé à l'abbaye de Westminster, auprès de Chaucer, Beaumont et Spenser. Ce poème a connu une diffusion très importante sous forme manuscrite, et il en subsiste plus de deux douzaines de copies d'époque, dont plusieurs portent un titre plus long : « "On Mr. William Shakespeare, he died in April 1616" », qui désigne sans ambigüité le Shakespeare de Stratford.


text: Les écrits de Shakespeare sont les plus étudiés de toute l'histoire de la littérature profane. Les commentaires des contemporains et les études philologiques convergent pour les attribuer à quelqu'un dont l'éducation, le milieu d'origine et la période de vie correspondent à ceux de William Shakespeare.


text: Aucun contemporain de Shakespeare ne semble l'avoir considéré comme un érudit. Ben Jonson et Francis Beaumont mentionnent ses connaissances médiocres des classiques, et de fait, ses œuvres présentent de nombreuses erreurs qui ne s'expliquent guère si elles ont été en réalité écrites par un dramaturge connaissant bien les classiques. Ainsi, Shakespeare se trompe dans la scansion de plusieurs noms antiques, et dans "Troïlus et Cressida", qui prend place à l'époque de la guerre de Troie, il fait citer Platon et Aristote à ses personnages, alors que les deux philosophes ont vécu un millénaire plus tard. Willinsky avance l'hypothèse que la plupart des allusions de Shakespeare à l'Antiquité proviennent du "Thesaurus Linguae Romanae et Britannicae" de (1565), dans la mesure où les erreurs de cet ouvrage se retrouvent dans les pièces de Shakespeare, et où l'on sait qu'une copie de cet ouvrage se trouvait à la grammar school de Stratford. Des critiques plus récents, comme Samuel Johnson, estiment que le génie de Shakespeare ne tient pas à son érudition, mais au .