title: Économie byzantine

text: Frappé pour la première fois à l'atelier de Trèves vers 310, le solidus est une monnaie d’or créé par Constantin (r. 306 – 337) pour financer son armée; il remplace alors l’aureus ou denier d’or qui avait jusque-là été la monnaie officielle de l’empire. Valant à la fin du 1/72e de livre et pesant 4,5 g, il restera le pivot du système monétaire byzantin pendant dix siècles.


title: Économie byzantine

text: Sous Théodose (r. 379-395), la création du demi-solidus, dit "semissis", et surtout du tiers de solidus, ou "trémissis" (1,5 gramme d'or), abondamment frappé, rend l'or plus accessible pour les particuliers et augmente encore sa diffusion dans les circuits économiques.


title: Économie byzantine

text: Anastase (r. 491-518), dont on a déjà noté la rigueur fiscale, procède à plusieurs réformes dont une vise à remplacer les paiements en nature par des paiements en numéraire. Afin de faciliter la chose, il remet en circulation en 498 une pièce de cuivre frappée d’abord en plusieurs dénominations. Ce "follis" est particulièrement apprécié, car sa valeur est fonction de celle du solidus et équivaut à 1/210e de solidus; il permettait d’acheter une miche de pain et demeurera relativement stable au cours des siècles suivants.


title: Économie byzantine

text: À partir d’Héraclius (r. 610-641), le solidus sera connu sous son nom grec de "nomisma" (pl. "nomismata").


title: Économie byzantine

text: Sous Léon III (r. 717 – 741) apparait une nouvelle monnaie d’argent appelée "miliaresion" parce que lors de sa première apparition au elle valait 1000 "nummi" (une petite monnaie de cuivre de l’époque). Frappée pour célébrer le couronnement de son fils Constantin comme coempereur en 720 et modelée sur le dirham arabe, elle vaut 1/12e de nomisma et comble le vide entre le nomisma d’or et le follis de cuivre qui s’échangeait alors à 288 pour un nomisma.


title: Économie byzantine

text: Nicéphore II Phocas (r. 963-969) mène de nombreuses campagnes contre les Arabes. Pour financer celles-ci, il crée une nouvelle pièce appelée "tetarteron". Quoiqu’étant échangée au pair avec le nomisma dans les transactions officielles, elle est 1/12e plus légère que celui-ci et sert probablement à payer les vétérans inactifs. Pour distinguer les deux pièces, on appelle le nomisma « "nomisma histamenon" » ou “nomisma standard”. Le tetarteron sera utilisé jusqu’en 1092 alors qu’il sera remplacé par une pièce de cuivre du même nom ayant cours jusqu’au milieu du .


title: Économie byzantine

text: Lorsqu’Alexis prend le pouvoir en 1081, les finances de l’État sont en ruine et le nomisma dévalué, étant passé de dix-sept carats à deux carats entre 1071 et 1092. Pour y faire face, l’empereur profitera du couronnement de son fils Jean pour remplacer le nomisma par l’hyperpère, pièce d’or de vingt-et-un carats, valant à peu près sept-huitièmes de l’ancien nomisma avant sa dévaluation, la pièce la plus pure que l’on ait connue. De nouvelles pièces de monnaie voient également le jour : le "trachy aspron" (tricéphale) valant 1/3 d’hyperpère fait d’électrum (alliage or et argent) alors que le "staminum" valant 1/48e d’hyperpère est fait de billon (alliage argent et cuivre). Ce système se perpétuera sans modification majeure pendant deux siècles. Toutefois si la valeur de l’hyperpère se maintient pendant tout le glissant légèrement d’Andronic à Alexis III, le "trachy" tombera sous Manuel et Isaac II au quart, puis au sixième de l’hyperpère. Le "staminum" pour sa part passera de 1/48e d’hyperpère en 1136 à 1/120e en 1190 et à 1/184e en 1199.


title: Économie byzantine

text: Pendant ce siècle d’or du commerce, l’hyperpère, appelé besant en Occident où sauf en Sicile et en Espagne on ne frappe plus de monnaie d’or, demeure une valeur de référence à travers toute la Méditerranée à l’instar du dinar arabe et est utilisé par les marchands des diverses républiques italiennes pour leurs transactions en mer Égée.


title: Économie byzantine

text: La période s’étendant de 1204 à 1453 est complexe sur le plan monétaire, la chute de Constantinople, la création d’États successeurs, la guerre civile qui suit la reprise de Constantinople, entrainant un appauvrissement continu qui se traduit par une dévaluation de la monnaie, en plus de la création de diverses monnaies « nationales » (Serbie, Bulgarie). Au milieu du alors que l’or réapparait en Occident (Gênes en 1252, Venise en 1284), il disparait à Byzance en 1367 où l’hyperpère d’argent remplace l’hyperpère d’or. On peut distinguer trois périodes. Au cours de la première de 1204 à 1304, le tricéphale dévalué sous Manuel et Andronic deviendra une monnaie d’argent pur sous le règne de Théodore Lascaris. Les monnaies de cuivre, "staménon" et "tétartèron" vaudront respectivement 1/288e et 1/576e d’hyperpère. Sous Andronic II, la teneur en or de l’hyperpère ne dépasse plus 5 carats. Du reste l’hyperpère se met à imiter les monnaies italiennes : l’hyperpère copie sous Jean V (r. l 1341 -1391) le florin, alors que celui de Manuel II (r. 1391 – 1425) imite le ducat vénitien. C’est du reste en ducats et florins que les comptes sont maintenant établis. De nouvelles dénominations apparaissent dont la valeur chute constamment. Pendant la période s’étendant de 1304 à 1367 apparait le "basilikon", monnaie d’argent; une nouvelle monnaie de billon fait aussi son apparition, le "tornese/politikon" valant 1/96e d’hyperpère, pendant que le staménon et le tétartèron glisseront à 1/384e et 1/768e d’hyperpère. À partir de 1367 et jusqu’à la chute de l’empire, la monnaie de base sera le "stavraton", lourde pièce d’argent dont la valeur était d’un demi hyperpère. Pendant ce temps, le "tornese/politikon" glissera à 1/192e d’hyperpère alors qu’apparait le "folaro" valant 1/576e d’hyperpère.


title: Économie byzantine

text: Les croisades introduiront en Orient diverses monnaies étrangères comme les esterlins anglais ou les derniers tournois français, de même que le ducat d’argent vénitien (appelé « gros »), le carlin utilisé par les banquiers de toscans et le ducat d’or vénitien qui arrive dans le grand commerce égéen dans la seconde moitié du . Leur introduction est facilitée par le manque de stabilité de la monnaie byzantine ou son manque de disponibilité, l’empire ne dominant plus les régions riches en métaux précieux ; progressivement l’hyperpère dévalué est abandonné par le grand commerce. À la même époque, les lettres de change font leur apparition tant entre l’Occident et l’Orient qu’au sein de l’empire où Jean Eugénikos par exemple, nomophylax de Thessalonique fait virer des fonds en 1425 de la capitale vers sa ville pour subvenir aux besoins de sa famille.


title: Enfant de la jungle

text: Enfant de la jungle ("") est un roman de Michael Morpurgo destiné à un public de pré-adolescents ou d'adolescents, publié pour la première fois à Londres en 2009.


title: Enfant de la jungle

text: Le narrateur du roman est Will, un écolier anglais âgé de neuf ans. Lorsque son père est tué en Irak en 2004, ses grands-parents paternels offrent à leur belle-fille et à leur petit-fils un voyage en Indonésie. Quelques jours après leur arrivée, le tsunami du 26 décembre 2004 emporte tout sur son passage et provoque la mort de la sœur de Will ainsi que celle de milliers de gens. Will est sauvé de la vague meurtrière par une éléphante, Oona (chapitres 1 et 2).


title: Enfant de la jungle

text: Will va parcourir un périple à l'intérieur des terres, dans la jungle et la forêt vierge, se nourrissant principalement de fruits. Il rencontre divers animaux, dont des serpents et un tigre, et surtout un clan d'orangs-outans dont il va devenir l’ami. Vivant intégralement nu, il devient un « enfant de la jungle » (chapitres 3 à 5).


title: Enfant de la jungle

text: Sa vie va basculer lorsque des chasseurs dirigés par le sinistre M. Anthony tuent le tigre et capturent les orangs-outans, tandis qu'Oona parvient à prendre la fuite. Will est capturé et placé dans une cage. Le chef des bandits envisage de le vendre à un cirque (chapitre 6).


title: Enfant de la jungle

text: Avec l’aide de Kaya, un Indonésien qui craint que les chasseurs ne tuent Will, ce dernier s'échappe de sa cage avec les trois orangs-outans qu'il a prénommés Tonk, Bart et Charlie. Après bien des recherches, Will retrouve Oona. Avec l'éléphante, les trois orangs-outans et un autre ourang-outan que Will surnomme « l'Autre », ils vont rencontrer un ours et revivre d'intenses moments d'amitié (chapitres 7 et 8).


title: Enfant de la jungle

text: Will est recueilli par une femme vétérinaire, le docteur Géraldine, qui dirige un « orphelinat pour animaux ». La jeune femme révèle à Will qu'elle avait reçu quelques mois auparavant la visite de ses grands-parents, qui ont toujours pensé qu’il était vivant et qui avaient parcouru la région pour tenter de le retrouver. Elle s'empresse de les contacter en Grande-Bretagne. Ils se rendent en Indonésie pour récupérer Will. Néanmoins ce dernier estime que sa vie se trouve en Indonésie avec ses nouveaux amis : il n'a aucune envie de retourner en Grande-Bretagne où, à l'exception de ses grands-parents, personne ne l'attend et où il ne projette pas de vivre. Face à sa résolution, les grands-parents vendent leur ferme et s'installent aux côtés de Will en Indonésie (chapitres 9 et 10).


title: Enfant de la jungle

text: Dans un post-scriptum de quatre pages, le grand-père de Will informe le lecteur que le narrateur n’est pas Will mais lui-même, et que c'est en plein accord avec Will qu'il a raconté les aventures de son petit-fils.


title: Joël Aïvo

text: Joël Aïvo, de son vrai nom Frédéric Joël Aïvo, né le à Porto-Novo, est un constitutionnaliste, professeur des universités et homme politique béninois. Il est surnommé « Le Professeur » au Bénin.


title: Joël Aïvo

text: Doyen de la Faculté de droit et de science politique de l'Université d'Abomey-Calavi entre 2016 et 2019, il est actuellement Professeur titulaire de droit public. Président de l’Association béninoise de droit constitutionnel (ABDC) depuis sa création en 2009, il annonce le mettre un terme à ses onze ans de présidence pour « scruter d'autres horizons ».


title: Joël Aïvo

text: En 2021, sa candidature à l'élection présidentielle a été rejetée par la CENA Commission électorale nationale autonome du bénin.


title: Joël Aïvo

text: Frédéric Joël Aïvo est né et a grandi à Porto-Novo, ville dont sont originaires ses parents. Son père est Déhoumon Houessou Aïvo alias « Baba Yabo », chauffeur au Lycée des jeunes filles Toffa , connu ensuite comme humoriste, comédien populaire et fondateur de la troupe théâtrale Towakonou. Sa mère est vendeuse de poissons fumés dans un marché du vieux Porto-Novo. Frédéric Joël Aïvo est marié et père de deux enfants.


title: Joël Aïvo

text: Après l'obtention en 1995 d'un baccalauréat série A1 (Baccalauréat littéraire), il entame des études de droit à l'Université d'Abomey-Calavi. À partir de 2001, il les poursuit en France, à Grenoble et Lyon. En 2002, il obtient un DEA de « Droit public » à l'Université Pierre Mendès-France Grenoble 2 et un DESS « Politiques et Stratégies d'Action Publique Internationale » à l'Université Jean Moulin Lyon 3. En 2006, il devient docteur en droit des Universités Jean-Moulin Lyon 3 et d'Abomey-Calavi avec les félicitations du jury en soutenant sa thèse "Le Président de la République en Afrique noire francophone. Essai sur les évolutions institutionnelles de la fonction au Bénin, au Cameroun, au Gabon et au Togo," sous la direction des Professeurs Pascal Chaigneau et Théodore Holo (ancien président de la Cour constitutionnelle du Bénin ).


title: Joël Aïvo

text: Lors de ses études à l'université d'Abomey-Calavi à la fin des années 1990, Frédéric Joël Aïvo devient président de la Fédération estudiantine du parti Notre Cause Commune (NCC), l'un des partis ayant animé la vie politique béninoise dans les années 1990.


title: Joël Aïvo

text: Une fois docteur en droit, il met entre parenthèses son parcours universitaire. De 2006 à 2011, il est le directeur de cabinet et le porte-parole d'Adrien Houngbédji, ancien Premier ministre, candidat à la présidence de la République et président de trois législatures de l'Assemblée nationale du Bénin. Frédéric Joël Aïvo décide ensuite de se libérer de tout engagement politique pour rejoindre le combat des idées par l'engagement intellectuel, en tant qu'universitaire.


title: Joël Aïvo

text: En 2011, il est reçu troisième au palmarès du Concours d'agrégation, section droit public, du CAMES (Conseil africain et malgache pour l'enseignement supérieur). Dès lors agrégé des facultés de droit, il accède au grade de Professeur titulaire de droit public à l'Université d'Abomey-Calavi, poste qu'il occupe encore aujourd'hui. En , il est élu par ses pairs et devient le plus jeune Doyen de la Faculté de droit et de science politique de l'Université de 2016 à 2019. Depuis , il dirige le Centre de Droit Constitutionnel de la Faculté, trois ans après avoir été nommé président de l’Association béninoise de droit constitutionnel (ABDC).


title: Joël Aïvo

text: En qualité d'universitaire, il publie des articles dans des revues spécialisées et écrit ou participe à la rédaction de plusieurs ouvrages en lien avec le droit public, dans des maisons d'édition européennes et africaines. En 2006, il publie son premier livre, "Le Juge constitutionnel et l’État de droit en Afrique. L'exemple du modèle béninois", chez L'Harmattan. Sa thèse est publiée sous forme d'essai un an plus tard. En 2019, il codirige un ouvrage sur les "Enjeux économiques et environnementaux des maîtrises foncières en Afrique", avant de consacrer sa dernière publication aux questions des droits de l'homme et de la démocratie en l'honneur de l'ancien président de la Cour constitutionnelle du Bénin et professeur des universités Robert Dossou, "L'Amphithéâtre et le Prétoire. Au service des droits de l'homme et de la démocratie""." Depuis 2016, il est membre du Comité scientifique de la revue "Afrique contemporaine""."


title: Joël Aïvo

text: Ses travaux portent en particulier sur le droit et le contentieux constitutionnels, le droit électoral et parlementaire et le droit international. Ces branches du droit public, le Professeur Aïvo est régulièrement amené à les enseigner dans des universités étrangères en tant que professeur invité, à Libreville (Gabon), Brazzaville (République du Congo), Ouagadougou (Burkina Faso), Saint-Louis (Sénégal) ou bien encore Lyon (France).


title: Joël Aïvo

text: Depuis 2009, il a organisé ou/ et participé à une trentaine de colloques. Parmi les thématiques abordées lors ces interventions publiques, l'on peut citer : « Élections et stabilité en Afrique de l'Ouest » (Praia, Cap-Vert, ), « Quel service public de la justice en Afrique ? » (Bordeaux, France, ), « La Cour africaine des droits de l'homme et des peuples » (Abidjan, Côte d'Ivoire, ), « Justice et État de droit » (Dakar, Sénégal, ), « Alternances politiques en Afrique : défis démocratiques et enjeux constitutionnels » (Ouagadougou, Burkina Faso, ), « Francophonie et conflits » (Ottawa, Canada, ). Le dernier colloque en date, avant la pandémie de Covid-19, a eu lieu les 28 et à Cotonou sur « La Conférence nationale des forces vives du Bénin : 30 ans après » - acte fondateur du renouveau démocratique au Bénin, pour l'héritage duquel le Professeur revendique régulièrement son attachement.


title: Joël Aïvo

text: Par ailleurs, soucieux d'élargir la transmission du savoir au-delà des cercles spécialisés, il anime des conférences auprès de la société civile et de gouvernements et s'attache à vulgariser les questions de droit auprès du grand public. En ce sens, il participe régulièrement à des émissions et s'exprime sur les réseaux sociaux et dans les journaux sur des questions politiques ou d'actualité.


title: Joël Aïvo

text: À ces activités scientifiques, académiques et pédagogiques, s'ajoutent en outre des activités de conseil.


title: Joël Aïvo

text: Le Professeur Aïvo est expert constitutionnel auprès de plusieurs organisations internationales. Les activités de conseil qui le mènent à parcourir le monde portent principalement sur l'assistance technique dans la rédaction et la révision consensuelle des constitutions ; l'appui aux institutions de la République, aux juridictions constitutionnelles et à la société civile ; le renforcement des processus électoraux dans le cadre de missions exploratoires des situations politiques. Homme de médiation, il est également sollicité pour la consolidation de la démocratie et de l’État de droit.


title: Joël Aïvo

text: De à , il est mandaté par les Nations Unies en République centrafricaine comme expert constitutionnel. Il a pour mission d'apporter un appui juridique à la MINUSCA et aux instances internationales (G5 Sahel, G8, Forum Humanitaire…) sur le processus constitutionnel pendant la période de transition. Il conseille les institutions politiques de l’État dans l'élaboration de la Constitution de la République centrafricaine de 2015 et des textes de loi. Chargé d'évaluer les besoins de reconstruction de l’État, il contribue enfin au règlement du contentieux électoral qui secoue alors le pays.


title: Joël Aïvo

text: D'autres missions d'expertise juridique et technique à l'international suivent. En 2016, en République Démocratique du Congo, il conseille le Médiateur de l'Union africaine pour la bonne conduite du Dialogue politique national inclusif. La même année, il est expert constitutionnel au Burkina Faso pour analyser la situation post-électorale, avant de se rendre en République d'Haïti comme observateur des élections présidentielle et législatives.


title: Joël Aïvo

text: À partir de 2017, il devient expert de l'Organisation internationale de la Francophonie. Dans ce cadre, il multiplie les missions dans plusieurs Parlements du monde comme formateur des parlementaires sur les questions de la paix, de la stabilité des États et de la démocratie : en 2017 à Phnom Penh (Cambodge) et en République centrafricaine ; en 2018 à Tananarive (Madagascar), à Bruxelles (Belgique), à Luxembourg-Ville (Luxembourg) et à Brazzaville (République du Congo) ; en 2019 à Niamey (Niger) et à Kigali (Rwanda).


title: Joël Aïvo

text: En , il est nommé par les instances de la CEDEAO pour siéger dans le groupe des trois experts juristes que l'organisation sous-régionale a chargé d'étudier la question des implications juridiques de son élargissement.


title: Joël Aïvo

text: Dans son propre pays, le Bénin, le Professeur Aïvo participe également à la vie publique par son expertise. En 2011, il est membre de la Commission Joseph Gnonlonfoun chargée de l'élaboration des avant-projets de lois dans le cadre des réformes politiques et institutionnelles. En 2016, il est rapporteur général de la Commission Joseph Djogbenou chargée de faire des propositions en vue de la révision de la Constitution, de la Charte des partis politiques et du Code électoral.


title: Joël Aïvo

text: Depuis son apparition sur la scène publique béninoise en 2006, Frédéric Joël Aïvo est resté présent dans les médias pour défendre ce qu'il considère être les principes démocratiques : le respect de la Constitution, les droits de l'homme, la justice, l'équité sociale et la redistribution des richesses nationales, l'intérêt général et la dignité du peuple souverain. Il milite également pour que les décisions politiques soient prises sur la base du consensus, principe à valeur constitutionnelle au Bénin.


title: Joël Aïvo

text: Ne se réclamant d'aucun parti, revendiquant son indépendance, il prend à plusieurs reprises position contre les gouvernements successifs de Thomas Boni Yayi et de Patrice Talon. Mais c'est face à la présidence de Patrice Talon, arrivé au pouvoir en , que la doctrine politique de l'universitaire s'est davantage révélée.


title: Joël Aïvo

text: Au moment des élections législatives du 28 avril 2019, il dénonce l'exclusion du scrutin des partis politiques de l'opposition, une première depuis 1991 et l'ère du renouveau démocratique. En effet, seuls deux partis apparentés au pouvoir en place ont été autorisés par la Commission électorale nationale autonome à présenter leurs listes. En , le Professeur Aïvo se désolidarise ainsi de la huitième législature (-), déclarant que le Parlement issu de ces élections n'est pas légitime.


title: Joël Aïvo

text: En , il publie une tribune pour alerter sur le traitement « dégradant » réservé à l'ancien chef de l’État Thomas Boni Yayi, qui a vu sa résidence assiégée par la police pendant deux mois dans un contexte de violence, de dérive autoritaire, de traque politique et d'exil de plusieurs autres opposants. Rappelant qu'il a politiquement combattu Thomas Boni Yayi lors de ses fonctions auprès d'Adrien Houngbédji, il rappelle également que si l'ancien président de la République du Bénin « n'est pas au-dessus des Lois, il n'est pas non plus en dessous. » Il en appelle à « la conscience de ce pays et à l'unité de notre peuple », considérant qu'il s'agit de sauver « la dignité » et « la réputation de notre pays ». Il appelle plus largement le président de la République, « l'élu de la nation, à garantir les libertés constitutionnelles, à préserver ce havre de paix et à travailler, malgré les divergences politiques inéluctables, à la fraternité entre les Béninois. »


title: Joël Aïvo

text: Depuis , il pourfend le système de parrainage à l'élection présidentielle introduit dans la nouvelle Constitution adoptée le novembre de cette même année, y voyant un passage en force, un mécanisme crisogène d'exclusion et une rupture du pacte démocratique. Il dénonce les risques que font selon lui planer le nouveau Code électoral et la Charte des partis politiques, également adoptés en .


title: Joël Aïvo

text: Il s'en prend en outre à la réduction du rythme d'extension du réseau diplomatique du Bénin par la fermeture de plusieurs ambassades et consulats, alertant sur l'isolement diplomatique du pays.


title: Joël Aïvo

text: Adepte du multilatéralisme et de la coopération entre les États, le Professeur Aïvo se présente comme un panafricaniste et un partisan affirmé de l’intégration régionale.


title: Joël Aïvo

text: En , date à laquelle le gouvernement béninois décide de supprimer les élections à l'Université, le Professeur Aïvo est démis de ses fonctions de Doyen de la Faculté de droit et de science politique d'Abomey-Calavi.


title: Joël Aïvo

text: Quelques mois plus tard, il engage un « dialogue itinérant » avec les Béninois afin « de constater sur le terrain la souffrance que traverse le pays, d'écouter les uns et les autres. » Ce « dialogue » l'amène à sillonner l'ensemble du territoire national à la rencontre des différentes couches de la société, notamment celles absentes du débat public<ref name="lanouvelletribune.info/2020/07"></ref>.


title: Joël Aïvo

text: À l'été 2019, il affiche son soutien à la Jeune Chambre Internationale (JCI), une organisation de jeunes citoyens qui s'engagent au service du Bénin.


title: Joël Aïvo

text: En , à l'occasion de la Journée internationale de la femme rurale, il rend visite aux femmes d'une coopérative rurale du Borgou.


title: Joël Aïvo

text: Un mois plus tard, il se rend au cœur de la vallée de l'Ouémé pour visiter plusieurs exploitations agricoles et une ferme biologique. C'est à cette occasion qu'il fait part de sa « résolution » à « concrétiser ce projet de valorisation de la Vallée de l’Ouémé en se donnant, très tôt, les moyens d’être une puissance agricole qui produit, exploite, consomme, transforme et exporte. »


title: Joël Aïvo

text: En , Frédéric Joël Aïvo rencontre des militants du Parti du Renouveau Démocratique (PRD) à Porto-Novo. Dans la commune de Savè, il rend une visite de courtoisie au roi, rencontre des autorités politiques et administratives de la ville et tient une séance d'échanges avec de jeunes Béninois sur la nécessité d'une mobilisation générale pour la démocratie représentative et inclusive. Quelques jours plus tard, il rencontre à Parakou des militants des Forces Cauris pour un Bénin Émergent (FCBE) pour évoquer la gouvernance de Patrice Talon, la pauvreté, le chômage des jeunes, mais aussi la nécessité de faire émerger une candidature de consensus pour « tous les partis politiques en souffrance » et « œuvrer au retour de la démocratie ».


title: Joël Aïvo

text: En , il rend visite à plusieurs groupes de presse et journalistes, rappelant son attachement à la liberté de la presse et à l'indépendance des médias.


title: Joël Aïvo

text: À la veille de la commémoration des 60 ans de l’indépendance du Bénin du , Frédéric Joël Aïvo publie un communiqué intitulé « À  un peuple uni, rien ne résiste. » Après un hommage aux héros de la lutte anticoloniale et la mise en évidence de ce qu’il considère être « les nouveaux périls » auxquels est confronté le Bénin, il en appelle à « un sursaut collectif pour sauver notre pays ». Dans cette adresse à la population, il donne rendez-vous aux Béninois pour la célébration du , s’engageant à ce « qu'aucun Béninois ne manque à l’appel ». Cet appel à la responsabilité et à l’unité, le Professeur le réitère le 1er août même sur le terrain, à Pahou, dans la commune de Ouidah, où il répond à l’invitation de groupements de femmes pour la célébration de la fête de l’indépendance. La situation économique et sociale des Béninoises, l’avenir immédiat du Bénin sont au coeur des discussions.


title: Joël Aïvo

text: Le lendemain, le , le Parti Vert du Bénin et une dizaine d’autres mouvements de jeunes et de femmes appellent lors d’une conférence de presse à la candidature du Professeur à l’élection présidentielle prévue en . Ils lui déclarent d’ores et déjà leur soutien.


title: Joël Aïvo

text: En , Joël Aïvo est placé en garde a vue à la Brigade économique et financière (BEF), Joël Aïvo sera probablement présenté au procureur spécial près de la Cour de répression des infractions économiques et du terrorisme (CRIET). Après avoir été entendu plusieurs heures, la Cour de répression des infractions économiques et du terrorisme l’a mis ensuite en examen pour «atteinte à la sûreté et blanchiment de capitaux ».


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: La bataille de Khan Maysaloun (en ) est une bataille survenue le , lors de la guerre franco-syrienne. Elle a opposé les forces du Royaume arabe de Syrie et l'Armée française du Levant.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Elle s'est déroulée dans la vallée de dans les montagnes d'Anti-Liban en Syrie, à environ 25 kilomètres à l'ouest de Damas, près de l'actuelle frontière avec le Liban. Les forces françaises, commandées par le général Goybet, mieux équipées et plus nombreuses, écrasèrent les forces syriennes menées par Youssef al-Azmeh, ministre de la Guerre du roi Fayçal, assiégèrent et prirent Damas le 25 juillet 1920, où elles défilèrent victorieuses parmi une foule nombreuse.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Fayçal, fils du Chérif de la Mecque Hussein, prend la direction de la révolte arabe que son père a proclamée le 10 juin 1916. Conseillé par Thomas Edward Lawrence, officier britannique, il s'empare du port d'Akaba en juin 1917 et remonte jusqu'à Damas où il fait la jonction avec les forces britanniques du général Allenby. Il y forme, avec l’appui des nationalistes arabes, un gouvernement, et est chargé par Hussein de se rendre à Versailles afin de participer au règlement de paix. À la conférence de paix de Paris, l'année suivante, le Proche-Orient ottoman est divisé en mandats attribués à la France et au Royaume-Uni par la Société des nations. Fayçal forma alors un gouvernement, non reconnu par la France et par le Royaume-Uni. Les deux pays étaient secrètement convenus de donner à la France le contrôle de la Syrie, en dépit des promesses d'indépendance faites par les Britanniques aux Arabes (accords secrets Sykes-Picot). Les Français rencontrèrent des révoltes locales quand leurs forces entrèrent dans le pays, et en mars 1920, Fayçal fut proclamé roi de Syrie. Cependant, un mois plus tard, la Société des nations attribua un mandat à la France sur la Syrie.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: La bataille de Maysaloun s'ensuit alors que les forces françaises partent du Liban pour affirmer leur contrôle sur Damas et renverser le gouvernement de Fayçal. Avec des restes de l'armée syrienne et des volontaires locaux, le ministre de la Guerre de Fayçal, le général Youssef al-Azmeh, les affronte. Les troupes françaises, mieux équipées, menées par le général Mariano Goybet battirent al-Azmeh, qui tomba au combat. Les Français rentrèrent à Damas le lendemain, rencontrant peu de résistance. Peu de temps après, Fayçal fut expulsé de Syrie. Malgré la défaite décisive de l'armée syrienne, la bataille de Maysaloun est considérée en Syrie et dans le monde arabe comme un symbole de résistance courageuse contre un pouvoir impérial plus fort.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le 22 juillet, Fayçal dépêcha son ministre de l'Éducation, Sati al-Husri, et l'ancien représentant du gouvernement arabe, Jamil al-Ulshi, pour rencontrer Henri Gouraud à son quartier général à Aley et le persuader de mettre fin à son avance militaire vers Damas. Gouraud répondit en prolongeant l'ultimatum d'un jour et avec de nouvelles conditions plus strictes, à savoir que la France soit autorisée à établir une mission à Damas pour superviser la mise en œuvre de l'ultimatum original et l'établissement du mandat français. Al-Husri retourna à Damas le même jour pour communiquer le message de Gouraud à Fayçal, qui appela à une réunion du cabinet le 23 juillet pour examiner le nouvel ultimatum. Le colonel Cousse, officier de liaison français à Damas, interrompit la réunion avec la demande de Gouraud que l'armée française pût avancer vers Maysalun, où les puits d'eau étaient abondants. Gouraud avait initialement prévu de lancer l'offensive contre Damas d'Ayn al-Judaydah, une source dans la chaîne anti-Liban, mais le manque de sources d'eau à cet endroit situé au milieu des montagnes abruptes et stériles conduisit à un changement de plans. En conséquence, Gouraud chercha à occuper Khan Maysaloun, un caravansérail isolé sur la route de Beyrouth à Damas, situé à la crête du col de montagne de Wadi al-Qarn dans l'Anti-Liban, à 25 kilomètres à l'ouest de Damas. Gouraud a également été motivé d'occuper Khan Maysaloun en raison de sa proximité avec le chemin de fer du Hedjaz.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le message de Cousse confirma les craintes du cabinet de Fayçal que Gouraud avait l'intention de prendre la Syrie par la force. Le cabinet a par la suite rejeté l'ultimatum de Gouraud et a lancé un appel largement symbolique à la communauté internationale pour mettre fin à l'avance française. Le 23 juillet, Al-'Azma partit de Damas avec sa force hétérogène de militaires réguliers et de volontaires, qui était divisée en colonnes nord, centrale et sud chacune dirigée par des unités de cavalerie de chameau. Les forces françaises de la division sous le commandement du général Mariano Goybet lancèrent leur offensive vers Khan Mayssaloun et Wadi al-Qarn le 24 juillet, peu après l'aube à 5 heures du matin, tandis que les forces syriennes attendaient sur leurs positions surplombant le bas de Wadi al-Qarn.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le général Mariano Goybet commandait les forces françaises pendant la bataille. Les estimations des effectifs des divisions du Levant de l'armée française qui participèrent à la bataille varient de à soldats. Les troupes étaient majoritairement constituées d'unités sénégalaises et algériennes, composées de dix bataillons d'infanterie et d'unités de cavalerie et d'artillerie. Parmi les unités participantes figuraient le régiment d'infanterie, le régiment des fusiliers algériens, la division sénégalaise, le régiment des fusiliers africains et le bataillon marocain de spahis. Un certain nombre de volontaires maronites du Mont Liban auraient également rejoint les forces françaises. L'armée du Levant était équipée de batteries d'artillerie de plaine et de montagne et de canons de , et soutenue par des chars et des chasseurs-bombardiers.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Les forces syriennes à Maysalun étaient commandées par le ministre de la Guerre Youssef al-Azmeh, qui mourut pendant la bataille. Elles étaient constituées de restes de l'armée arabe rassemblée par le général al-Azmeh, y compris des soldats de la garnison dissoute du général Hassan al-Hindi, des unités dissoutes de Damas et de la cavalerie des chameaux bédouins. La plupart des unités de l'armée arabe avaient été dissoutes quelques jours avant la bataille par ordre du roi Fayçal dans le cadre de son acceptation des termes du général Gouraud. En plus des troupes de l'armée arabe, de nombreux volontaires civils et miliciens de Damas rejoignirent les forces de Youssef al-Azmeh. Selon les estimations, le nombre de soldats et d'irréguliers syriens était d'environ , tandis que l'historien Eliezer Tauber affirme qu'al-Azmeh a recruté soldats et volontaires, dont seulement ont participé à la bataille.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Une partie des unités de la milice civile furent rassemblées et dirigées par Yasin Kiwan, marchand Damascène, Abd al-Qadir Kiwan, ancien imam de la mosquée Omeyyade, et Shaykh Hamdi al-Juwajani, un érudit musulman. Yasin et Abd al-Qadir furent tués pendant la bataille. Shaykh Muhammad al-Ashmar a également participé à la bataille avec 40 à 50 de ses hommes du quartier Midan de Damas. D'autres prédicateurs et érudits musulmans de Damas, y compris Tawfiq al-Darra (ex-mufti de la cinquième armée ottomane), Sa'id al-Barhani (prédicateur à la mosquée de la Tuba), Muhammad al-Fahl (érudit de la Madrasa de Qalbaqjiyya) Ali Daqqar (prédicateur à la mosquée de Sinan Pacha) ont également participé à la bataille.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Les Syriens étaient équipés de fusils mis au rebut par les soldats ottomans lors de leur retraite pendant la Première Guerre mondiale et ceux utilisés par la cavalerie bédouine de l'armée chérifienne pendant la révolte arabe de 1916. Les Syriens possédaient également un certain nombre de mitrailleuses et environ 15 batteries d'artillerie. Selon diverses versions, les munitions étaient faibles, avec 120 à 250 balles par fusil, 45 balles par mitrailleuse, et 50 à 80 obus par canon. Une partie de ces munitions était également inutilisable car de nombreux types de fusils et de balle ne correspondaient pas entre eux.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: L’armée française du Levant dont le commandant en chef est le général Henri Gouraud place les troupes françaises dans la bataille de Mayssaloun, sur la route de Damas, sous le commandement du général Mariano Goybet. Celui-ci écrase l'armée syrienne menée par Youssef al-Azmeh, ministre de la Guerre du roi constitutionnel de Syrie Fayçal ben Hussein proclamé par le le . Il rentre victorieux à Damas le 25 juillet 1920. Cette bataille est considérée comme la fin du rêve nationaliste panarabique, l'espoir brisé de Thomas Edward Lawrence de libérer durablement la Syrie. Youssef al-Azmeh, le ministre de la Guerre du roi Fayçal, est tué lors des combats.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Fayçal , originaire du Hedjaz en Arabie saoudite, était le fils de Hussein ben Ali, chérif de la Mecque et roi du Hedjaz. Les Britanniques firent de lui, l'année suivante, le premier roi d'Irak.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le 17 août 1931, en collaboration avec le chef de bataillon Yvon, le commandant de Gaulle publie "Histoire des troupes du Levant" à l’Imprimerie nationale, rédigé à l'occasion de l'exposition coloniale de 1931. Voici un extrait de la Marche sur Damas, en partant de Zahlé, de la Division Mariano Goybet et la bataille de Khan Mayssaloun :


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: La colonne Goybet se porte en avant le 21 juillet 1920, franchit le Litani, occupe Rayak, gravit les pentes de l'Anti-Liban et vient camper dans la région de Aîn-Djedeidé. Les troupes chérifiennes avaient pris position sur les hauteurs de Khan-Meisseloun, au débouché est d'un long défilé par où passe la route de Damas.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Dès le 21 juillet, le général Goybet, près duquel est détaché le chef d'état major de l'armée du Levant, le colonel Pettelat, a saisi l'issue de ce défilé. Le 24 juillet au matin, le gros de ses forces se porte en avant, par les plateaux déchiquetés de part et d'autre de la route de Damas. À droite les spahis cherchent à déborder l'aile gauche de l'ennemi. Après une sérieuse résistance des fantassins chérifiens, soutenus par plusieurs canons, l'infanterie aidée des chars et bien appuyée par l'artillerie, enlève deux lignes successives de retranchements.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le chef chérifien est tué ; ses partisans abandonnent la lutte et se replient sur Damas. Le 25 juillet, le général Goybet entre dans cette ville.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Texte rédigé par le commandant Charles de Gaulle En , il est affecté à l’État-major des Troupes du Levant à Beyrouth où il est responsable des et (renseignement militaire et opérations).


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Myriam Harry, dans "L'Illustration" du 21 août 1920, rédige un article intitulé : « Avec le général Goybet à Damas », et une citation du général Gouraud s'adresse au général Goybet et à ses troupes :


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le combat extrêmement acharné dura 8 heures dans le fameux défilé long de 6 kilomètres. Les Chérifiens avaient barré la route par un mur garni de mitrailleuses, croyant empêcher le passage des tanks, mais les tanks se sont glissés dans le ravin entre le mur et la montagne et, passant dans le bled, ils sont montés à l'assaut de la crête suivis par les fantassins du , les Algériens et les Sénégalais marocains, lancés à tout galop, enveloppaient les positions d'un mouvement débordant. Et de la haut pleuvaient les obus, cinglait la mitraille. Plusieurs heures les tanks sont restés face à face avec les batteries et c'est seulement quand ils réussirent à mettre le feu aux caisses de munitions que les chérifiens lâchèrent pied et s'enfuirent désemparés complètement par la mort du ministre de la guerre Asmy Bey, tué à son poste par un éclat d'obus...


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Un colonel commandant les arrière-gardes nous donne encore quelques détails. Quand l'armée en déroute est affluée vers Damas, le désarroi était absolu. L'émir Faycal et son frère s'étaient enfuis. Hier soir est arrivé ici le nouveau ministre de la Guerre, déclarant au général Goybet que la ville était à sa merci et n'opposait aucune résistance à ses troupes.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Nous sommes arrivés à temps. Des deux côtés du Barada se développent les troupes françaises, les premières troupes européennes qui soient jamais entrées dans la capitale des Ommiades - les croisés l'ont assiégée en vain - et devant l'ancienne caserne turque, le conquérant de Damas, le général Goybet à cheval, regarde halé et rayonnant, défiler son armée victorieuse.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Citation du général Gouraud commandant l'armée du levant à la suite de la prise de Damas par Mariano Goybet :


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le général est profondément heureux d'adresser ses félicitations au général Goybet et aux vaillantes troupes : 415 de ligne, tirailleurs algériens, et tirailleurs sénégalais, chasseurs d'Afrique, régiment de spahi Marocains, batteries des groupes d'Afrique, batterie de 155, 314 Compagnie de chars d'assaut, groupes de bombardement et escadrilles qui dans le dur combat du 24 juillet, ont brisé la résistance de l'ennemi qui nous défiait depuis huit mois. Elles ont inscrit une glorieuse page à l'histoire de notre pays.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Les premières estimations des pertes qui ont fait morts syriens et 800 victimes françaises ont été exagérées. L'armée française a affirmé que 42 de ses soldats ont été tués, 152 blessés et 14 disparus en action, tandis que 150 combattants syriens ont été tués et blessés. Le roi Fayçal a observé que la bataille se déroulait dans le village d'al-Hamah, et comme il était apparu que les Syriens avaient été mis en déroute, lui et son cabinet, à l'exception du ministre de l'Intérieur Ala al-Din al-Durubi, , est parti pour al-Kiswah, une ville située aux approches du sud de Damas.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Les forces françaises avaient capturé Alep le 23 juillet sans combat, et après leur victoire à Maysaloun, les troupes françaises ont assiégé et pris Damas le 25 juillet. En peu de temps, la majorité des forces de Fayçal se sont enfuis ou se sont rendus aux Français, bien que les partis des groupes arabes opposés à la domination française aient continué à résister avant d'être rapidement battus. Le roi Fayçal est retourné à Damas le 25 juillet et a demandé à al-Durubi de former un gouvernement, bien qu'Al-Durubi ait déjà décidé de la composition de son cabinet, ce qui a été confirmé par les Français. Le général Gouraud a condamné le régime de Fayçal en Syrie, l'accusant d'avoir , et déclarant que, pour cette raison, . Fayçal a dénoncé la déclaration de Gouraud et a insisté sur le fait qu'il restait le chef souverain de la Syrie dont l'autorité était .


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Fayçal quitte Damas le 27 juillet avec un seul de ses membres du cabinet, al-Husri. Il a d'abord voyagé vers le sud à Daraa dans la région de Hauran où il gagne l'allégeance des chefs tribaux locaux. Cependant, un ultimatum français aux dirigeants tribaux pour expulser Fayçal ou faire face au bombardement de leurs campements a obligé Fayçal à se diriger vers l'ouest à Haïfa dans la Palestine occupée par les Britanniques le août et à éviter d'autres effusions de sang. Le départ de Fayçal de la Syrie a mis fin à son objectif d'établir et de diriger un État arabe en Syrie.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: L'émir Faysal qui a conduit son pays à deux doigts de sa perte, a cessé de régner. Contribution de guerre de 10 millions destinés à indemniser les dommages causés à la zone Ouest par la guerre de bandes, désarmement général commençant immédiatement, remise entre nos mains de tout matériel de guerre et réduction de l'armée transformée en force de police, les principaux coupables traduits devant les tribunaux militaires.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le nouveau gouvernement a accepté toutes ces conditions et a affirmé son sincère désir de collaboration loyale. La ville fournit des vivres aux troupes. Le chemin de fer entre Rayak et Damas a été rétabli aujourd'hui 26. L'émir Faysal abandonné de tous est rentré à Damas la nuit dernière. Je lui fais spécifier d'avoir à quitter le pays dans les 48 heures avec sa famille et ses principaux familiers.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: La bataille de Khan Maysaloun a été déterminante. Les Français ont pris le contrôle du territoire qui est devenu le Mandat français sur la Syrie et le Liban.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le , le général Gouraud proclame la création de l'État du Grand Liban, en y annexant le Mont-Liban et les villes côtières. La France divisa la Syrie en plus petits États centrés sur certaines régions et mouvements religieux, y compris le Grand Liban pour les Maronites, l’État de Jabal al-Druze pour les Druzes à Hauran, l'Alawite pour les Alaouites dans les montagnes côtières syriennes et Damas et Alep.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Bien que les Syriens aient été défaits de façon décisive, la bataille de Maysaloun « est devenue dans l'histoire arabe un synonyme d'héroïsme et de courage sans espoir face à de grandes difficultés, ainsi que pour la trahison » selon l'historien irakien Ali al-Allawi. Selon le journaliste britannique Robert Fisk, la bataille de Maysaloun était « une lutte que tout Syrien apprend à l'école, mais dont presque tous les Occidentaux sont ignorants ». L'historien Tareq Y. Ismael, professeur de sciences politiques à l'Université de Calgary au Canada et président du Centre international pour le Moyen-Orient contemporain, écrit qu'après la bataille, « la résistance syrienne à Khan Maysalun a bientôt pris des proportions épiques. Elle a été vue comme une tentative arabe pour arrêter l'avalanche impériale ». Il affirme également que la défaite des Syriens a provoqué dans le monde arabe des attitudes populaires qui existent jusqu'à ce jour, selon lesquelles le monde occidental déshonore les engagements qu'il prend envers le peuple arabe et opprime ceux qui s'opposent à ses desseins impériaux. Sati al Housri, grand penseur panarabiste, a affirmé que la bataille était « l'un des événements les plus importants de l'histoire moderne de nation arabe ». L'événement était annuellement commémoré par les Syriens, commémoration au cours de laquelle des milliers de personnes visitaient la tombe d'al-Azmeh à Maysaloun.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Échec sur l’exécution de la mission de la France, puissance mandataire puissance mandataire, de mener à bien le pays sous mandat – la Syrie – à l’indépendance.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Diviser la Syrie en plusieurs États autonomes, regroupés plus tard en un État dans les limites d’un tracé arbitraire des frontières, non conforme à la réalité géographique et historique du pays.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Refuser à la Syrie et à son gouvernement local l’exercice en droit de ses prérogatives constitutionnelles et ce, malgré la promulgation du « Statut organique » des états du Levant sous mandat français le 22 mai 1930 par le Haut-commissaire Henri Ponsot.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Refuser à la Syrie son indépendance proclamée par la France Libre le 9 juin 1941, et son délégué au Levant le général Catroux.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Évacuation définitive des troupes françaises le 23 juillet 1939 du sandjak d'Alexandrette, territoire syrien placé sous mandat français, en faveur de la Turquie, prix à payer pour s’assurer la neutralité turque durant la Deuxième guerre mondiale.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Politique monétaire et fiscale préjudiciable pour la Syrie, avec l’émission d’une monnaie locale en billets de banque liée au franc français.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Enfin, échec de la France à mener une « politique arabe » cohérente, en refusant tout soutien au nationalisme arabe.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Toutefois, et malgré cet échec politique incontestable, il ne serait que justice d’accorder à la France un bilan positif dans son œuvre administrative, qui a laissé des traces profondes en Syrie jusqu’à nos jours.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Le mandat a tout d’abord consolidé les bases de l'État moderne, instauré au temps du royaume arabe de Fayçal. Dans ce but, le mandat a imposé son autorité grâce à l’armée, la gendarmerie et la police garants de l’ordre et de la sécurité. Ce dispositif, bien que répressif, fut toutefois accompagné d’une réforme de la justice et de sa pratique dans tout le pays, assurant calme et sécurité.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Dans d’autres domaines : santé et hygiène, cadastre, construction de routes, sédentarisation des nomades, augmentation des surfaces cultivées, mise en valeur de l’héritage archéologique, formation et mise sur pied de la future armée nationale : infanterie arabe, cavaliers tcherkesses, escadrons druzes, légion arménienne. Toutes ces unités ont formé les « troupes spéciales » de l’armée du Levant, commandée par des officiers français.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Autre domaine, et non le moins important, fut la culture et l’éducation étendues à des milieux socialement variés et en nombre relativement important.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: L’enseignement dans les écoles fut dispensé avec rigueur et efficacité. Le même sérieux dans la formation des élèves et étudiants fut appliqué dans les écoles et instituts missionnaires et dans les écoles nationales et l’Université syrienne.


title: Bataille de Khan Mayssaloun

text: Les générations de Syriens, formés dans ces écoles et maîtrisant souvent parfaitement à la fois l’arabe et le français, ont formé l’élite cultivée qui a mené le pays à l’indépendance et consolidé les réalisations positives du mandant durant la décennie postérieure à l’indépendance. Beaucoup de ceux qui ont vécu le mandat, qu’ils soient français ou syriens, gardent en mémoire des souvenirs contrastés et inoubliables. Toutefois, ils sont tous à peu près d’accord sur un point : le mandat fut une réussite administrative et un échec politique.


title: Léonard Mulamba Nyunyi wa Kadima

text: Léonard Mulamba Nyunyi wa Kadima, colonel de l’armée congolaise, né en 1928 et mort le , a été le Premier ministre du Zaïre du au .


title: Léonard Mulamba Nyunyi wa Kadima

text: Il a notamment été décoré de l’ordre des Compagnons de la Révolution, le par le président Mobutu Sese Seko.


title: Prem Rawat

text: Prem Pal Singh Rawat, plus connu sous les noms de Prem Rawat ou Maharaji, est né le à Kankhal, Inde du Nord. Il est arrivé en Occident au début des années 1970, porteur d’un message de paix et proposant quatre techniques de méditation qu'il appelle la « Connaissance », pratique qui conduirait à la paix et la satisfaction intérieures. Un temps perçu comme leader d’un nouveau mouvement religieux, il est reconnu aujourd’hui comme ambassadeur de la paix. Les évolutions de son discours et des associations qui relaient son message ont suscité, à ses débuts, des controverses. Néanmoins, il a obtenu depuis une certaine reconnaissance internationale pour son action en faveur de la paix, qui découle selon lui d'une responsabilité individuelle plutôt que celle des institutions.


title: Prem Rawat

text: Prem Rawat est le plus jeune des quatre fils de Sri Hans Ji Maharaj, maître indien d'une certaine renommée. Dès l'âge de 4 ans, il commence à parler en public dans les meetings de son père et l'accompagnera ensuite régulièrement lors de ses tournées. En 1966, à la mort de celui-ci, Prem Rawat prend sa succession. Il n'a alors que 8 ans. Selon lui, Shri Hans Ji Maharaj avait exprimé à plusieurs reprises que son plus jeune fils serait appelé à porter son message au-delà des frontières de l'Inde. C'est dans ce but qu'il l'avait inscrit à l'école catholique Saint-Joseph de Dehradun pour y apprendre l'anglais.


title: Prem Rawat

text: En plein essor des pratiques spirituelles venues d’Inde, quelques jeunes occidentaux se rendent en 1968 à l'ashram du jeune Maharaji et y reçoivent la Connaissance. De retour chez eux, ils l'invitent dès 1971 à venir donner des conférences en Europe et aux États-Unis. Prem Rawat a alors 13 ans.


title: Prem Rawat

text: "The Divine Light Mission" (Divya Sandesh Parishad) est fondée en 1960 en Inde par Shri Hans Ji Maharaj, à la demande d'un groupe de ses disciples. À la mort de celui-ci, en raison du très jeune âge de Prem Rawat, la direction est un temps répartie entre les membres de la famille et quelques disciples proches.


title: Prem Rawat

text: Le mouvement organise à l'époque de nombreux festivals issus de l'hindouisme comme Holi, Guru Puja et Hans Jayanti. Ce dernier festival, en 1972, attira participants.


title: Prem Rawat

text: En 1973, la section britannique du mouvement, organise le « Festival of Love » à l'Alexandra Palace de Londres. Quelques critiques négatives commencèrent à apparaître dès cette époque. La plus importante se rapportait à l'impression que Prem Rawat donnait d'être le nouveau Messie. Mais lui-même a régulièrement réfuté ce genre de propos à son égard, préférant se présenter comme quelqu’un qui cherche simplement à apporter la paix aux gens.


title: Prem Rawat

text: En 1974, Rawat devient, à 16 ans, mineur émancipé et épouse Marolyn Johnson, suscitant la désapprobation de sa mère qui considère que cette union avec une occidentale enfreint la tradition hindoue. Ce sera la rupture définitive entre eux, Prem Rawat montrant des signes de plus en plus évidents d’émancipation vis-à-vis de ces traditions. S’en suivra une période houleuse de réorganisation progressive du mouvement, avec des défections en son sein et des accusations de dérive sectaire largement médiatisées.


title: Prem Rawat

text: En 1980, Prem Rawat décide de rendre son message plus universel en abandonnant, dans ses discours, les termes hérités de sa culture hindoue d’origine (comme guru remplacé par maître). Hors de son pays natal, il s’habille dorénavant à l’occidentale..


title: Prem Rawat

text: En 1983, la Mission de la Lumière Divine est dissoute et remplacée par une nouvelle structure moins bureaucratique, "Élan vital". Des organisations similaires verront le jour dans de nombreux pays. Ce changement de nom correspond, selon Prem Rawat, à la nécessité de mettre en évidence le caractère universel de son message : « Ce message est simple. Il n’est lié à aucune religion. Il n’est lié à aucune philosophie. Il s’adresse aux personnes vivantes qui veulent faire l’expérience de la chose vivante qui se trouve en elles. »


title: Prem Rawat

text: La biographie qu’Andrea Cagan a consacré à Prem Rawat mentionne que dès 1972, il commença à prendre des leçons de pilotage aéronautique pour finalement acquérir un premier avion en 1979, un vieux Boeing 707 acheté d’occasion. Depuis lors, c’est aux commandes d'un jet privé de location qu’il se déplace, allant jusqu’à parcourir par an. Pour indication, sur la période 2004-2006, il aurait donné environ 62 conférences dans 37 villes et 21 pays. Sur la période 2007-2009, ces chiffres seraient passés à 156 conférences dans 101 villes et 29 pays.


title: Prem Rawat

text: En 2001, une nouvelle étape est franchie par Prem Rawat qui, selon ses dires, concrétisait là une aspiration qu'il avait eue dans le milieu des années 1970 : il crée une fondation humanitaire "The Prem Rawat Foundation (TPRF)" dont la devise est « Dignité, Paix et Prospérité ». Aux États-Unis, cette fondation est reconnue d’utilité publique par le "Better Business Bureau" depuis .


title: Prem Rawat

text: À fin 2014, la fondation TPRF déclare avoir participé au financement de 160 actions humanitaires, dans 40 pays sur les 5 continents, en partenariat avec 60 autres ONG. Par ailleurs, elle a démarré depuis 2006 son propre programme d’aide alimentaire, Food For People, en Inde, au Népal et au Ghana.


title: Prem Rawat

text: Charity Navigator, premier organisme d'évaluation des ONG aux États-Unis, a décerné à TPRF sa meilleure note de 4 étoiles pour l’efficacité et la transparence de sa gestion pendant 4 années consécutives (de 2016 à 2019).


title: Prem Rawat

text: En 2008, Prem Rawat regroupe les activités ayant pour vocation la diffusion de son message de paix au niveau mondial au sein d’une deuxième fondation ayant son siège aux Pays-Bas : "Words of Peace Global (WOPG)". Elle fonctionne principalement à partir d’un site internet centralisant toutes les informations relatives à ses conférences. En France, il subsiste une association nationale, Paroles de Paix, qui diffuse de l'information.


title: Prem Rawat

text: Une émission de télévision intitulée "Words of Peace" (Paroles de Paix) est retransmise sur des télévisions locales ou nationales dans une trentaine de pays et a été primée deux fois au Brésil et une fois aux États-Unis. Composée d'extraits de conférences de Prem Rawat, elle a donné lieu à la mise en place, par la fondation TPRF, d’un programme de sensibilisation à la paix nommé "Peace Education Program (PEP)" qui se déroule en 10 séances et propose « d’aider les participants à découvrir leurs ressources intérieures propres… ainsi que la faculté de ressentir une paix individuelle ». Ce programme a démarré en 2007 dans des prisons. En 2012, il était présent dans 25 prisons dans 10 pays, atteignant plus de 1000 détenus. Les responsables pénitentiaires témoignent de l'impact positif de ce programme sur le comportement des détenus : « Des changements constructifs dans le comportement des participants ont été remarqués par le directeur, le chef de la sécurité et d'autres personnes de la prison de Dominguez au Texas et, à leur connaissance, seulement 3 ou 4 participants ont récidivé. » En 2015, "Inside Peace", un documentaire sur ce programme réalisé par Cynthia Fitzpatrick, a été primé 6 fois dans différents festivals de cinéma.


title: Prem Rawat

text: Son Programme d’éducation pour la paix (PEP) est un outil qu’utilise un nombre croissant d’institutions, y compris gouvernementales.


title: Prem Rawat

text: Il lance en 2016 un site multimédia TimelessToday, suivi en 2017 par sa déclinaison sous forme d’une application pour Smartphones et tablettes. En 2018 un nouveau programme de préparation à la Connaissance, le PEAK (Peace Education And Knowledge) est lancé.


title: Prem Rawat

text: Prem Rawat résume son enseignement comme ceci : « Je montre aux gens comment se tourner vers l’intérieur de soi et trouver la paix. Sans cela, ce que je dis serait une philosophie. »


title: Prem Rawat

text: Il recommande de faire la part entre les désirs et les besoins réels, d'apprendre à faire des choix, mettre du sens, et s'investir dans une pratique régulière. Les êtres humains sont tentés de regarder sans cesse à l'extérieur, alors qu'ils doivent se concentrer sur leur intériorité, là où il est possible de trouver la sérénité : « c’est à l’intérieur de nous que quelque chose se passe, quelque chose de puissant au plus haut degré. »


title: Prem Rawat

text: La base de son enseignement serait issue du Sant Mat qui professe que les rituels sont inutiles et que la vraie religion est celle de l'amour et de la soumission à Dieu dans son cœur. Mais d'autres sources la situent dans la lignée de l'Advait Mat, un ensemble de courants issus de la doctrine d'Ishwar Totapuri. Il semblerait enfin que Prem Rawat ait accordé de moins en moins d'importance à la lignée au fil du temps. Débarrassé de son inspiration indienne, l’enseignement de Prem Rawat n’en demeure pas moins centré sur la pratique de la méditation et le fait de se tourner « vers l'intérieur » afin de trouver la paix et la joie. Cette pratique repose sur quatre techniques appelées à l’origine Lumière, Harmonie, Nectar et Nom. Prem Rawat abandonnera ces appellations à la fin des années 1980, pour les nommer simplement , , et techniques. Il appelle ces techniques et l'expérience qui découle de leur pratique la « Connaissance ». Cette méthode est présentée comme un moyen pratique de trouver la paix intérieure.


title: Prem Rawat

text: Dans une interview donnée au magazine Leaders en , répondant à une question de David Schner, Prem Rawat explique le processus qu'il propose : « Au départ, il s’agit de se familiariser avec ce que j’offre en assistant, par exemple, à une conférence de présentation. Les gens m’écoutent et si cela les intéresse, ils approfondissent en continuant à écouter mes conférences. Ils ne passent à l’étape suivante que lorsqu’ils sont convaincus que c’est vraiment pour eux. Chacun avance à son propre rythme. Cela peut prendre quelques semaines, plusieurs mois et, dans certains cas, des années. Une fois qu’ils sont certains d’être intéressés, je leur enseigne des techniques qui leur permettent d’entrer en contact avec la simplicité qui se trouve à l’intérieur de chacun d’entre nous. »


title: Prem Rawat

text: En 2018, il lance le PEAK (Peace Education and Knowledge), un nouveau cursus de formation pour recevoir la Connaissance.


title: Prem Rawat

text: Emilio Colombo, ancien président du Parlement européen, ancien Premier ministre d’Italie, indique dans l'avant-propos de "La paix est possible" :


title: Prem Rawat

text: « Deux définitions de la paix font partie intégrante de notre culture : la paix en tant qu’harmonie et la paix en tant qu’expression d’une justice. La question qui se pose est la suivante : la paix peut-elle réellement exister au sein des nations et des institutions si elle n’existe pas d’abord dans le cœur des êtres humains pour guider leurs actes ? Quelle efficacité y aurait-il à disposer d’une paix de justice si celle-ci n’était pas au préalable ancrée dans le cœur des hommes ? C’est alors qu’au fil de notre quête intime de paix et de plénitude, nous rencontrons le message de Prem Rawat et la pratique intérieure qu’il propose. […] Prem Rawat nous invite à comprendre les fondements mêmes de la vie, à découvrir ce qui se trouve profondément en nous, puis à le projeter dans notre environnement. »


title: Prem Rawat

text: Prem Rawat a reçu de multiples distinctions, au plan international, pour son message de paix. Il a reçu notamment, en , le Lifetime Achievement Award (Prix de l’œuvre de toute une vie), de la Fondation Asia Pacific Brands. Ce prix récompense ses contributions dans le domaine du soutien et de la promotion de la paix mondiale.


title: Prem Rawat

text: Prem Rawat a donné des conférences dans des universités comme Harvard, Salamanque, Oxford, ou devant des assemblées internationales, comme l'ONU à New York en 2006 (à l'occasion du soutien financier apporté par TPRF au Programme des Nations unies pour le Développement des ressources en eau au Ghana) et le Parlement européen de Bruxelles en pour une conférence internationale intitulée « Paroles de paix pour l’Europe ». À nouveau invité en par le premier vice-président du Parlement européen, Prem Rawat signe aux côtés d’autres personnalités venues de toute l’Europe (notamment Jeremy Gilley, créateur de la Journée Internationale de la Paix des Nations unies) le "Pledge to Peace" (Engagement pour la paix). Celui-ci, directement inspiré de son message, engage ses signataires à mener des actions concrètes en faveur de la paix à l'horizon 2012 et au-delà. En , cette déclaration est présentée au Parlement du Royaume-Uni, en présence de Prem Rawat et d'autres personnalités.


title: Prem Rawat

text: En , Prem Rawat est également l’orateur principal au « Water and Food Award » ou « WAF » (Prix de l’eau et de la nourriture), au Westminster Hall, à Londres. Il est mécène de ce prix au côté de la Princesse Basma bint Ali de Jordanie. « WAF » récompense les concepts novateurs dans le domaine de la durabilité ou de l'amélioration de l'environnement.


title: Prem Rawat

text: Depuis quelques années, les médias internationaux font régulièrement référence à Prem Rawat en tant qu’« Ambassadeur de la paix ».


title: Prem Rawat

text: Tout au long de son parcours, il se place dans une recherche permanente de nouveaux moyens et d’approches inédites pour mettre son message à la portée de tous selon Ron Geaves. Cela lui a valu de nombreuses critiques, principalement dans les années 70-80, certains observateurs mettant en cause la sincérité de sa démarche et soulignant un train de vie luxueux.


title: Prem Rawat

text: Selon le sociologue Paul Schnabel, dans son étude de 1982, l'autorité de Prem Rawat repose principalement sur une mise en scène très étudiée et mise en place par son organisation. Il dit avoir observé qu'il favorise « une attitude non critique de la part de ses élèves, leur donnant la possibilité de projeter leurs fantasmes de divinité sur sa personne ».


title: Prem Rawat

text: À la fin des années 90, un petit groupe d’anciens disciples ont relancé de manière virulente ce genre d’accusations en utilisant internet pour relayer leur colère, à travers un site qui prétend démontrer que Prem Rawat serait un manipulateur. Le Docteur Geaves explique leur comportement en ces termes : « Leur principale critique tournerait autour de l’évolution du discours de Prem Rawat qui serait une stratégie de communication cachant des pratiques sectaires ».


title: Óscar Valdez

text: Sa carrière amateur est marquée par une médaille de bronze aux championnats du monde à Milan en 2009 dans la catégorie poids plumes.


title: Óscar Valdez

text: Le , après 19 victoires consécutives en professionnel, il met KO en 2 rounds Matias Rueda, invaincu en 26 combats, pour devenir champion du monde WBO des poids plumes. Valdez conserve son invincibilité en battant par arrêt de l'arbitre au Hiroshige Osawa le puis aux points Miguel Marriaga le et Scott Quigg le . Il récidive le après sa victoire en 7 rounds contre Carmine Tommasone et le suivant en battant aux points Jason Sanchez avant de laisser sa ceinture vacante.


title: Óscar Valdez

text: Óscar Valdez remporte le le titre de champion du monde des poids super-plumes WBC aux dépens de son compatriote Miguel Berchelt par KO au et le conserve aux points face à Robson Conceição le . Il est en revanche battu par Shakur Stevenson, champion WBO de la catégorie, le .


title: The Last King

text: The Last King (titre original : "Birkebeinerne") est un drame historique norvégien réalisé par Nils Gaup, sorti en 2016.


title: The Last King

text: Le film se centre sur les efforts des loyalistes Birkebeiner ("Birkebeinerne") pour la protection de l'enfant Haakon Haakonsson (qui deviendra le roi Haakon IV), héritier du trône de Norvège après la mort de son père, le roi Haakon III. Le film prend place pendant la guerre civile norvégienne au cours du .


title: Ordonnance (militaire)

text: Dans le domaine militaire, un ou une ordonnance est un domestique militaire, un soldat attaché à un officier. L'officier d'ordonnance est un officier subalterne attaché à un commandant en chef et dépend pour ses missions de l'aide de camp de service. Napoléon avait 12 officiers d'ordonnance.


title: Ordonnance (militaire)

text: Dans les armées des pays anglophones, le mot « "batman" » désigne le domestique militaire d'un officier. Ce mot vient de l'ancien français « "bast" », qui donne en français moderne « bât », soit littéralement: l'« homme du bât ». À l'origine, dans la cavalerie, le "batman" est l'homme chargé de s'occuper du mulet ou du cheval transportant les bagages d'un officier. Par extension, le terme s'applique au domestique militaire d'un officier.


title: Ordonnance (militaire)

text: Dans l'United States Army, on employait le nom de « "dog robber" », littéralement : « voleur de chien ». Ce terme est utilisé par dérision, pour qualifier la débrouillardise du domestique pour procurer à l'officier tout ce qu'il désire. L'origine de l'expression est incertaine, mais selon certaines sources, un officier aurait demandé à son domestique de voler l'os d'un chien et ce dernier l'aurait fait pour le contenter. Dès 1870, l'US Army interdit dans son règlement de distraire un soldat de son devoir pour en faire le domestique d'un officier, mais la pratique perdure jusque dans les années 1890 et même durant la Première Guerre mondiale.


title: Mancagnes

text: Les Mancagnes sont une population d'Afrique de l'Ouest vivant principalement en Guinée-Bissau, mais aussi au Sénégal et à un moindre degré en Gambie.


title: Mancagnes

text: Selon le recensement de 1988 au Sénégal, les Mancagnes y étaient , sur une population totale estimée à , soit 0,3 %. D'après des chiffres de 2002, la population totale était de , dont en Guinée-Bissau et au Sénégal, soit moins de 1 % de la population de ce pays où ils sont surtout concentrés en Casamance.


title: Mancagnes

text: Les Mancagnes sont une ethnie que l’on retrouve principalement au Sénégal du sud, plus précisément dans les régions administratives actuelles de Ziguinchor, Sédhiou et Kolda. L’installation de cette ethnie dans cette partie du Sénégal est le fruit d’un long flux migratoire dont l’origine la plus lointaine connue, d’après nos investigations, remonterait de l’actuelle Guinée-Conakry (Nord-est), dans le Fouta Djallon.


title: Mancagnes

text: En effet, selon les témoignages de certains traditionalistes Mancagnes recueillis par les historiens Adolphe Minkilane et Nouha Cissé, dans le cadre des "Journées culturelles Mancagnes" (« P Kumel ») de 1996 organisées à Ziguinchor, les Mancagnes se seraient d’abord installés en Guinée-Conakry, exactement sur le territoire dénommé « Douka » (ou Duka) ; ledit territoire qu’ils vont plus tard quitter pour l’ouest de l’actuelle Guinée-Bissau, à cause certainement des attaques répétées de leurs voisins Peuls, très tôt convertis à l’Islam ( : en effet, c’est au cours de ce siècle que les Peuls, venus des régions périphériques et déjà convertis à l’Islam ont, d’abord, institué l’État théocratique du Fouta Djallon, puis, cherché à convertir les populations trouvées sur place. C’est ainsi que celles qui étaient hostiles à leur projet furent contraintes de quitter le territoire : Soussous rejetés vers la Côte sud-est de leur état, et certainement les Brâmes, vers la côte nord-ouest.


title: Mancagnes

text: Cette thèse, on la retrouve, par exemple, chez Mirjana Trifkovic (1969), qui explique l’origine du premier nom des Mancagnes, c'est-à-dire « Brâme » et écrit : . Par conséquent, le terme « Brâme » serait tout simplement la déformation de « Ibrahima » (d’abord Buramos puis Brâme).


title: Mancagnes

text: Joao Vicente Dias (2005) abonde également dans le même sens, à propos de l’origine du nom « Brâme » qui, jusqu’à ce moment bien précis, continuait de désigner Mancagnes, Manjaques et Pepels. Selon lui, l’origine de « Brâme » proviendrait de « Braima », qu’il voit comme une déformation mandingue du prénom « Ibrahima » que portait le Peul qui dirigeait les razzias contre les Brames. Donc, ce seraient les Mandingues (l’empire du Mali qui venait jusqu’à faire frontière avec l’État Peul) qui utilisaient ce nom pour désigner ceux qui ne voulaient pas se convertir à l’Islam et qui furent en train de chercher un nouveau territoire, en l’occurrence les Brâmes authentiques.


title: Mancagnes

text: En Guinée-Bissau, les Mancagnes, après un périple est-ouest, se seraient finalement installés dans la partie orientale de la circonscription administrative de Cacheu, c'est-à-dire sur la région (en terme géographique) de Boula (un territoire de ). Et dans cette région, on les retrouve précisément dans les trois sous postes administratifs, car en dehors de Boula, où ils constituent incontestablement la population protohistorique, on les retrouve aussi à Co et à Jol. Déjà en 1950 (Trifkovic, 1969), ils se répartissaient comme suit sur ces trois territoires : Boula, 75,1 % de la population ; Co 37 % de la population et Jol 7,2 % de celle-ci.


title: Mancagnes

text: Ensuite, de cette région admise aujourd’hui comme leur « territoire historique », les Mancagnes se seraient dispersés dans la Guinée-Bissau et le Sénégal actuels. Ainsi, en Guinée Bissau leurs cibles seraient :


title: Mancagnes

text: Au Sénégal, ils se seraient dirigés vers la Casamance, principalement vers les départements de Ziguinchor et Sédhiou, où ils sont aujourd’hui incontestablement plus présents. En 1965-1966, on dénombrait déjà respectivement à Ziguinchor et à Sédhiou, (sur une population totale de , soit un peu plus de 9 %) et (sur une population totale de soit 1,6 %) mancagnes.


title: Mancagnes

text: Cette première vague de migration intérieure serait en grande partie due à la culture de l’arachide, introduite par les occidentaux en Guinée-Bissau et au Sénégal (première moitié du ) et qui aurait attisé les convoitises des mancagnes.


title: Mancagnes

text: Aujourd’hui, les Mancagnes disposent d’un ancrage territorial notable sur les deux pays cités. Si nous nous intéressons uniquement à leur présence sur le territoire sénégalais (départements de Ziguinchor et actuelle région de Sédhiou), nous pouvons citer quelques localités fortement imprégnées de leur présence.


title: Mancagnes

text: À Sédhiou, on les retrouve surtout dans l’arrondissement de Diattacounda, mais également à Tanaff et à Djendé et dans les communes de Sédhiou et de Marsassoum. Dans le département de Ziguinchor, qui semble être leur bastion, on les retrouve surtout dans la commune de Ziguinchor (Tilène, Kansahoudy, Néma 1 et 2, Kenya, Kandialang, Halwar, Djibock..) et dans l’arrondissement de Niaguis, dans les villages et hameaux tels que Boutoute, Sône, Niaguis arrondissement ou Kayiiw, Adéane, Tambacoumba, Koundioundou, Mandina Mancagne, Kitor, St-louis Mancagne, Kantiène (orthographié aujourd'hui Kantène), Dakar-Banco, Petit Camp, Maroc, etc.


title: Mancagnes

text: En 2002 (dernier recensement national), les Mancagnes représentaient 1 % de la population de la région de Ziguinchor et 1 % de l'ancienne région de Kolda. Après l’étape de la Guinée-Bissau et de la Casamance au sud du Sénégal, les Mancagnes ont continué leur flux migratoire, mais cette fois-ci vers les centres urbains du Nord, dont les principaux sont : Banjul et Serekunda (en Gambie) ; Nioro, Kaolack, Thiès, Sébikhotane-Pout, Mbour, Dakar, St Louis (au Nord Sénégal).


title: Mancagnes

text: Les Mancagnes constituent ainsi une ethnie que l’on retrouve aujourd’hui essentiellement dans trois pays de l’Afrique de l’ouest que sont la Guinée-Bissau (3,3 % de la population sur les ), le Sénégal (0,68 % sur les presque 10 millions) et la Gambie (nous ne disposons de leur part dans ce pays).


title: Mancagnes

text: Jusqu’à leur périple bissau-guinéen, les Mancagnes auraient constitué un même groupe et par conséquent parlaient la même langue (ou le même dialecte) ; mais avec leurs différents déplacements et leurs différents contacts avec d’autres ethnies, ils ont fini par se scinder en trois groupes, suivant qu’ils habitent les trois terroirs qui, aujourd’hui, forment leur territoire protohistorique : Bula, Co et Jol. Ainsi ceux qui habitent Bula sont appelés Ba Houlas (Déformation de Ba Boula), ceux qui habitent Co, Ba ouh (déformation de Ba Co) et ceux qui habitent Jol, Ba Jol.


title: Mancagnes

text: Ils sont les plus nombreux et constituent probablement le « noyau original » du groupe, en ce sens que Bula est présentée comme la terre protohistorique des Mancagnes. D’ailleurs, Bula peut être considérée comme la capitale politique et culturelle des Mancagnes : lieu où se trouve le trône du roi, lieu où se tiennent l’une des plus grandes activités de la culture mancagne, le Katasa, etc. C’est à cause de cette importance numérique et de cette forte influence politico-culturelle que « Ba Houlas » ont tendance à confondre « Mancagne » et « Na houla » (le singulier) puisque la quasi-totalité des Mancagnes se définissent aujourd’hui seulement comme « Ba houlas » (les "Ba Ouh", compris), ce qui semble exclure les autres du groupe.


title: Mancagnes

text: Ils sont légèrement différents des « Ba Houlas » par le parler. Et selon Mirjana Trifkovic (1969), cette différence résulterait de leur cohabitation avec le groupe Manjaque, à qui ils ont beaucoup emprunté lexicalement. Toutefois, ils sont plus tolérés dans le grand groupe « Ba houlas » (au cas où il renverrait par extension de sens à l’ensemble des Mancagnes).


title: Mancagnes

text: Ils seraient issus de la triple cohabitation Mancagne, Manjaque et Balante sur le terroir de Jol où, du fait de leur nombre assez bas, ils ont été fortement influencés linguistiquement. En effet, les « Ba Jol » parlent un dialecte appelé « Brâme ou Mancagne de Jol ». Ce dialecte est par ailleurs plus proche du "U houla" (le parler des "Ba Houha") que des deux autres ethnies (Manjaques et Balantes). Aujourd’hui encore en Guinée-Bissau, les Jol sont considérés comme des Mancagnes à part entière, comme l’attestent les documents officiels traitant les statistiques démographiques consultés ("Mancanhas de Jol" y sont appelés : voir rapport Joao Vicente Dias, 2005).


title: Mancagnes

text: Jusqu’à leur périple dans le Fouta Djallon (), Mancagnes, Manjaques et Pepels constituaient un seul et même groupe ethnique, à un moment donné appelé « Brâme » (on ignore encore leur nom avant l’arrivée des Peuls). Et aujourd’hui, ce fait historique semble être plus que démontré.


title: Mancagnes

text: Cette même hypothèse est retrouvée chez Joao Vicente Dias (2005) quand il explique l’origine du nom Brâme. Enfin sur le plan strictement linguistique, il semble que les affinités entre le Mancagne, le Manjaque et le Pepel transparaissent principalement dans . (Trifkovic, 1969). Ces différences résulteraient des contacts avec les autres groupes trouvés sur place.


title: Mancagnes

text: Selon W.A. Wilson dans " Uma volta linguistico na Guine" (1959), l’intervention automatique du système d’accord dans la construction génétique propre aux langues Bantoues, serait très rares dans les langues semi-bantoues parlées en Guinée portugaise. Or, Wilson précise que dans le groupe Mancagne, Manjaque et Pepel, c'est-à-dire autrefois appelé Brâme, le Mancagne semble être le seul à l’utiliser.


title: Mancagnes

text: Donc, si l'on part du principe que les Brâmes (Mancagnes, Manjaques et Pepels) ont jusqu’à leur arrivée en Guinée-Bissau constitué un seul et même groupe et que, de surcroît, ils ont connu un long périple à partir du Fouta Djallon et que dans ce groupe les origines pourraient bien être Bantoues et que le Mancagne est considéré par les linguistes comme le sous-groupe qui semble le mieux dégager ces origines lointaines bantoues, on est tenté de conclure que celui-ci est le noyau central, et ce, malgré leur nombre aujourd'hui assez faible par rapport aux Manjaques et Papels (orthographe davantage utilisé en Guinée Bissau) ou Pepels ? (Hypothèse à vérifier)


title: Mancagnes

text: Les brames authentiques en Guinée-Bissau (24,3 % de la population : source rapport de Joao Vicente Dias publié en 2005) se répartissent comme suit :


title: Mancagnes

text: Les Brâmes authentiques au Sénégal (source : Recensement Général de la Population et de l'Habitat de 2002):


title: Mancagnes

text: Si cette hypothèse se vérifie, il n’est donc pas surprenant, le fait que ce sont les Mancagnes, qui aujourd’hui dans ce groupe, essaient de reconquérir ce dernier nom qui les qualifier tous, en l’occurrence « Brâme ». Pour preuve, les Mancagnes se font de plus en plus appeler « Brames », que ce soit en Guinée Bissau (Joao Vicente Dias les appelle aussi ainsi dans son rapport), comme au Sénégal (Association "Pkumel" utilise ce nom).


title: Call of Duty : Le Jour de gloire

text: Call of Duty : Le Jour de gloire (nommé "Call of Duty: Finest Hour" en anglais) est un jeu de tir à la première personne de la série des "Call of Duty" sorti à partir de 2004 sur PlayStation 2, Gamecube et Xbox qui se déroule lors de la Seconde Guerre mondiale.


title: Call of Duty : Le Jour de gloire

text: On commence par incarner plusieurs soldats de l'Armée rouge. Vous incarnez en premier lieu Alexender Sokolov, avec lequel vous vous battrez dans Stalingrad, en permettant la prise en main de différents points stratégiques. Par la suite, vous incarnez Tania Pavlovna, une jeune lieutenant, tireur d'élite lors de deux missions supplémentaires. Enfin, le dernier personnage jouable est un lieutenant de char, Nikolaï Badinov, lequel vous permettra de prendre les commandes d'un T-34 pour une mission à Stalingrad (Place Rouge) ainsi que contre une base allemande près de Tatsinskaïa.


title: Call of Duty : Le Jour de gloire

text: Les missions réussies offrent une nouvelle campagne, la plus courte car ne comportant que 4 missions, celle des Britanniques. Vous incarnez Edward Carlyle, un membre des SAS (« Special Air Service ») dans 4 missions à l'arrière des lignes ennemies puisque toutes les premières missions consistent à investir un village tunisien occupé afin de détruire leurs dépôts de carburants. Enfin, les deux dernières missions consistent en une traversée en jeep du désert face aux membres de l'Afrikakorps et à la prise d'une forteresse occupée. Dans cette forteresse, vous libèrerez des prisonniers. Remarquez que Carlyle est le seul personnage jouable à ne pas parler.


title: Call of Duty : Le Jour de gloire

text: Vous incarnez tout d'abord Chuck Walker, un sergent de la Big Red One dans une succession de trois missions assez difficiles qui conduisent à la prise d'Aix-la-Chapelle, la première ville allemande à tomber. La quatrième mission permet de prendre les commandes d'un char M4 Sherman sous le commandement du sergent Sam Rivers, pour la prise d'une ville belge : Tillet. Sam Rivers est le premier soldat afro-américain jouable depuis le début de la série Call of Duty. Enfin, on retrouve Chuck Walker, promu au grade de lieutenant pour une visite en trois missions de la ville de Remagen et la prise de son célèbre pont sur le Rhin.


title: Call of Duty : Le Jour de gloire

text: Le jeu se termine sur une scène mémorable où vous déployez le drapeau américain sur le drapeau nazi, assurant ainsi votre mainmise sur le pont.


title: Dog Eat Dog (film, 2016)

text: Trois ex-détenus fauchés se voient offrir un job par un chef mafieux mexicain. Bien qu'ils sachent qu’ils devraient mieux décliner la proposition, ils cèdent à l’appât du gain. Ils doivent kidnapper l’enfant de l'homme voulant mettre le chef de la mafia sur la touche. Mais cela tourne mal lorsqu'ils tuent quelqu'un. Ils deviennent alors les fugitifs les plus recherchés. Ils sont par ailleurs déterminés à ne jamais retourner en prison...


title: Diaspora pakistanaise

text: La diaspora pakistanaise (en anglais : "overseas Pakistani" ; en ourdou : سمندر پار پاکستانی) constitue l'ensemble des Pakistanais vivants à l'extérieur du Pakistan. Ils sont près de 8,8 millions d'individus selon le ministère des Pakistanais de l'étranger en 2018. Il s'agit de l'une des plus importantes communautés expatriées au monde, soit la sixième selon le département des affaires économiques et sociales de l'ONU en 2016.


title: Diaspora pakistanaise

text: Elle constitue une ressource de revenus importante pour l'économie nationale, représentant près de 20 milliards de dollars de rémittences en 2017 selon la Banque d'État du Pakistan. La principale destination des Pakistanais émigrés est l'Arabie saoudite, suivie par les Émirats arabes unis et le Royaume-Uni.


title: Diaspora pakistanaise

text: Entre 1947 et 1965, l'émigration était assez faible au Pakistan. La plupart des individus quittant le pays le faisaient pour suivre des études, ou effectuer de séjours relativement courts pour des missions de travail temporaires. Peu d'entre eux s'établissaient alors durablement dans d'autres pays. Le tournant a lieu au milieu des années 1960, alors que les autorités britanniques commencent à délivrer des permis de séjour pour travailler dans l'industrie. Ils sont près de à rejoindre ce pays entre 1965 et 1970 et à s'y installer durablement. Beaucoup viennent des alentours de Mirpur, l'achèvement du barrage de Mangla ayant conduit à d'importants déplacements.


title: Diaspora pakistanaise

text: À partir des années 1980, les nations occidentales cèdent progressivement leur place aux États arabes du Golfe qui émergent grâce aux revenus du pétrole et recherchent une main d’œuvre pour développer leur économie. La région accueille aujourd'hui plus de la moitié des émigrés pakistanais (53 %). Il s'agit surtout de jeunes hommes dont la famille est restée au pays et à laquelle les revenus du travail sont renvoyés (rémittences).


title: Diaspora pakistanaise

text: Les enjeux politiques de la diaspora sont notables au Pakistan. Ils disposent notamment d'un ministère dédié : le ministère des Pakistanais de l'étranger et du développement des ressources humaines ("Ministry of Overseas Pakistanis and Human Resource Development"). L'un des enjeux est le droit de vote aux élections nationales. Depuis les premières élections en 1970, le processus est long, compliqué et souvent impossible. Les revendications se sont multipliées pour que les expatriés puissent voter dans leur pays de résidence. Imran Khan dépose notamment en 2011 des recours devant la justice en ce sens. Une première loi est passée en 2013 pour voter dans les ambassades et consulats, mais elle n'est pas appliquée. À l'occasion d'élections partielles en octobre 2018, la Commission électorale du Pakistan expérimente un nouveau système de vote électronique pour les expatriés.


title: Diaspora pakistanaise

text: Les revenus envoyés par les expatriés à leur famille constituent un important enjeu économique. En 2016, ils représentaient 16 milliards de dollars, dont 64 % proviennent des États arabes du Golfe et 25 % des États-Unis et du Royaume-Uni. Ces revenus montent à près de 20 milliards de dollars en 2017, soit près de 6,5 % du PIB selon la Banque mondiale.


title: Diaspora pakistanaise

text: Depuis les années 1980, les Pakistanais sont nombreux dans presque tous les pays du Golfe : Arabie saoudite, Émirats arabes unis, Oman, Qatar, Koweït et Bahreïn. Ces pays représentent près de 53 % des émigrés pakistanais et 58 % des rémittences, selon le ministère pakistanais chargé de la diaspora en 2018. L'Amérique du Nord représente quant-à elle 15 % des émigrés et des rémittences et approximativement autant pour le Royaume-Uni. L'Union européenne et les pays de l'Afrique australe représentent aussi une importante source de la diaspora, soit environ et personnes respectivement.


title: Diaspora pakistanaise

text: Malgré la proximité géographique et les liens économiques, les Pakistanais sont peu nombreux en Asie du Sud et de l'Est : en Malaisie, en Chine et en Inde.


title: Cours Peccot

text: Le cours Peccot est un cours de mathématiques d'un semestre du Collège de France. Chaque cours est donné par un mathématicien de moins de trente ans s'étant signalé par ses premiers travaux prometteurs. Le cours est composé d'une série de conférences permettant au lauréat d'exposer ses recherches récentes.


title: Cours Peccot

text: Être conférencier d'un cours Peccot est une distinction qui préfigure souvent un parcours scientifique exceptionnel ; on compte parmi eux de futurs titulaires de médaille Fields, du prix Abel, des académiciens et des professeurs au Collège de France. Parmi les plus illustres figurent entre autres Émile Borel et les titulaires de Médaille Fields Laurent Schwartz, Jean-Pierre Serre ou Alain Connes.


title: Cours Peccot

text: Certains titulaires de ces cours Peccot peuvent être, de façon exceptionnelle et à intervalles irréguliers, également récompensés par un prix supplémentaire, le prix Peccot ou prix Peccot-Vimont.


title: Cours Peccot

text: Le "cours Peccot" fait partie d'un ensemble de manifestations, au Collège de France, financées et gérées par des legs de la famille de Claude-Antoine Peccot réunis dans la "Fondation Claude-Antoine Peccot" créée par sa famille en hommage à Claude-Antoine Peccot, jeune mathématicien mort à 20 ans. Cette fondation a permis tout d'abord de créer une bourse annuelle, transformée en charge de cours à partir de 1900.


title: Cours Peccot

text: Plusieurs donations successives (en 1886, en 1894, en 1897, réunis en 1902) par Julie Anne Antoinette Peccot et Claudine Henriette Marguerite Lafond, veuve d'André Eugène Vimont, respectivement la mère et la marraine de Claude-Antoine Peccot ont permis de créer d’abord des bourses, transformées par la suite en prix ; puis, en outre, à partir de 1900, une charge de cours, au bénéfice de mathématiciens âgés de moins de trente ans et s’étant signalés dans l’ordre des mathématiques théoriques ou appliquées. Depuis 1918, le bénéfice des cours Peccot a été élargi à deux ou trois jeunes mathématiciens chaque année.


title: Cours Peccot

text: Liouba Bortniker, Jacques Hadamard, Élie Cartan, Jules Bocquet, Jules Drach, Louis-Emmanuel Leroy, Adolphe Bühl, Gabriel Mesuret, Pierre Fatou, Maurice Fréchet, Henri Galbrun, Osée Marcus, Jean Chazy, Albert Laborde-Scar, Paul Frion, Gabriel Pélissier, René Garnier, Emmanuel Fauré-Frémiet, Émile Terroine, Roux, Maurice Gevrey, F. Lafore, Joseph Marty, Georges Giraud, Maurice Janet, Coty, Paul Lévy, Gaston Julia, Léon Brillouin, Marcel Courtines, Szolem Mandelbrojt, Yves Rocard, Wladimir Bernstein, Henri Cartan, André Weil, Jean Dieudonné, Paul Dubreil, René de Possel, Jean Leray, Georges Bourion, Jean-Louis Destouches, Jacques Solomon, Claude Chevalley, Frédéric Roger, Daniel Dugué, Gérard Petiau, Hubert Delange, Jacques Dufresnoy, Laurent Schwartz, Jacqueline Ferrand, Roger Apéry, Jacques Deny, Jean-Louis Koszul, Jean Combes, Jean-Pierre Serre, Paul Malliavin, Maurice Roseau, Bernard Malgrange, François Bruhat, Pierre Cartier, Paul-André Meyer, Marcel Froissart, Michel Demazure, Gabriel Mokobodzki, Hervé Jacquet, Haïm Brézis, Alain Connes, Grégory Choodnovsky, Jean-Pierre Demailly, Jean-Benoît Bost, Noam Elkies, Laurent Lafforgue, Philippe Michel, Vincent Lafforgue, Cédric Villani, Gaëtan Chenevier, Alessio Figalli, Peter Scholze, François Charles.


title: Devin Vassell

text: Devin Vassell, né le à Suwanee dans l'État de Géorgie, est un joueur américain de basket-ball évoluant aux postes d'arrière et ailier.


title: Devin Vassell

text: Il passe deux saisons à l'université avec les Seminoles de Florida State avant de se présenter à la draft 2020 où il est attendu parmi les vingt premiers choix. Il est sélectionné en position par les Spurs de San Antonio.


title: Un Noël de folie !

text: Un Noël de folie ou Noël avec les Krank au Québec ("Christmas with the Krank"), est un film américain réalisé par Joe Roth en 2004. Ce film est une adaptation du livre de John Grisham intitulé "Pas de Noël cette année" ("").


title: Un Noël de folie !

text: La fille de la famille Krank part pour un stage humanitaire au Pérou, mais son départ est prévu quelques jours avant Noël et Nora est très déçue car elle voulait passer Noël avec sa fille. Les Krank décident alors d'aller faire une croisière de dix jours et de boycotter Noël, ce qui sème la grogne chez leurs voisins. Toutefois, leur fille leur annonce à la dernière minute qu'elle revient finalement passer Noël à la maison. Nora est très contente mais Luther lui, préfère la croisière. Le couple doit alors affronter toutes les planifications de dernière minute.


title: Somdiaa

text: SOMDIAA SA (acronyme de Société d’Organisation de Management et de Développement des Industries Alimentaires et Agricoles) est un groupe agro-alimentaire qui produit et commercialise des denrées alimentaires, principalement du sucre et de la farine, sur le continent africain et dans l’océan Indien. La totalité des produits du groupe est vendue localement.


title: Somdiaa

text: Ce groupe familial est dirigé, depuis 1995, par Alexandre Vilgrain, qui a succédé à son père, Jean-Louis Vilgrain, et emploie près de (hors temporaires).


title: Somdiaa

text: En 1947, la famille Vilgrain, propriétaire et gestionnaire des Grands Moulins de Paris, effectue ses premiers investissements en Afrique. Un des fils d'Ernest Vilgrain, Jean Vilgrain, à la tête du groupe, achète une concession de hectares au Congo avec la famille de betteraviers français De Wulf. Cet achat permet la création de la première sucrerie de canne, d’une minoterie et d’une huilerie d’arachide au Congo.


title: Somdiaa

text: Entre 1947 et 1970, plusieurs minoteries et sucreries seront créées au Cameroun, au Gabon, en Côte d’Ivoire, au Tchad et au Burkina Faso.


title: Somdiaa

text: En 1970, la SOMDIAA est créée afin de mutualiser les expertises techniques acquises et d’initier de nombreux projets industriels en Afrique en partenariat avec les États et des investisseurs privés : minoterie, sucreries de cannes, alimentation animale, élevages, produits industriels…


title: Somdiaa

text: Au début des années 1990, la SOMDIAA, alors dirigée par Jean-Louis Vilgrain, P-DG des Grands Moulins de Paris (entreprise) de 1979 à 1989, s’intègre au processus de privatisation et reprend en 1991 l’ancienne sucrerie SIAN qui devient alors la SARIS Congo.


title: Somdiaa

text: En 1995, Alexandre Vilgrain succède à son père à la tête du groupe qui se concentre alors sur l’approvisionnement des marchés du Cameroun, du Tchad, du Gabon et du Congo. Il crée également la première marque de sucre panafricaine : "Princesse Tatie".


title: Somdiaa

text: En 2010, SOMDIAA reçoit l'« anti-prix » Prix Pinocchio pour l'acquisition de hectares au Cameroun, entraînant l'expulsion de avec une indemnité de par famille et par an’.


title: Somdiaa

text: Le , les familles Castel et Vilgrain se rapprochent et le Groupe SOMDIAA intègre trois nouvelles sucreries : la SUCAF Centrafrique, la SUCAF Côte d’Ivoire et la SUCAF Gabon. Grâce à cette opération, SOMDIAA devient le groupe sucrier intégré le plus important d’Afrique.


title: Somdiaa

text: En 2014, une nouvelle filiale voit le jour : la SCEP (Société Camerounaise pour l’Elevage et la Provende). Cette société, créée à travers une entreprise commune entre les Groupes GLON SANDERS et SOMDIAA, est dédiée à la production et à la commercialisation d’alimentation animale au Cameroun. Fin 2014, SOMDIAA prend une participation majoritaire dans la SGMT, Société Générale des Moulins du Togo, située à Lomé, dans la zone portuaire.


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text: La Sosucam (Société sucrière du Cameroun) dont le siège social est à Yaoundé a été créée en 1964. Elle est implantée à Mbandjock et Nkoteng où sont exploitées les deux sucreries sur une plantation de hectares de cannes à sucre.


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text: Ses activités principales sont la culture de la canne à sucre, la transformation industrielle, la raffinerie de sucre et le conditionnement en morceaux, Doypack, sachet et bûchettes de sucres blanc et blond.


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text: En 2009, la Sosucam était le troisième employeur du Cameroun avec 1500 salariés et 7000 saisonniers. Le sucre de la SOSUCAM est commercialisé depuis 2009 sous la marque « Princesse Tatie ».


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text: La Sosucam a reçu l’avis favorable de certification qualité ISO 9001 : 2000 par le bureau Veritas en .


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text: La CST (Compagnie Sucrière du Tchad) a été créée en 1970 et est implantée à Banda (dans le Sud du Tchad) où se trouvent les plantations et la sucrerie. Ses activités principales sont la culture irriguée de canne à sucre et sa transformation en sucre granulé.


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text: La SARIS Congo ("Société Agricole de Raffinage Industriel du Sucre") a été créée en 1991. Elle résulte de la privatisation de la SIAN qui cultivait la canne à sucre depuis 1966. Son siège social est situé à Nkayi dans le département de la Bouenza où s’exerce la totalité de son activité.


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text: Ses activités principales sont la culture de la canne à sucre, la production de sucre blond, raffiné et en morceaux.


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text: Par ailleurs, la SARIS Congo a fait l’acquisition en 2007 d’une usine de broyage de calcaire à Madingou pour l’amendement des champs de cannes à sucre et la production de gravier pour le génie civil.


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text: La SUCAF Côte d’Ivoire a été créée en 1997 à la suite du programme de restructuration et de privatisation du secteur sucrier ivoirien. Elle fait partie du groupe SOMDIAA depuis 2010. Son siège et ses deux sucreries sont situés à Ferkessédougou (sites de Ferké 1 et Ferké 2), dans le Nord du pays. Ces sucreries ont été construites dans les années 70 par le programme d'état SODESUCRE.


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text: Ses activités principales sont la culture de la canne à sucre (dont une partie irriguée), la production de sucre roux et raffiné, la transformation en sucre en morceaux et le conditionnement en Doypack, sachet et bûchettes. La SUCAF Côte d’Ivoire traite également de la canne issue des productions villageoises environnantes.


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text: La SUCAF Gabon a été créée en 1998. Son siège est situé à Franceville. Ses activités principales sont la culture de la canne à sucre, la production et la commercialisation de sucre roux et raffiné, en morceaux, Doypack et sachets de et .


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text: En 2010, la SUCAF Gabon a produit de sucre. Le sucre de la SUCAF Gabon est commercialisé sous la marque "Princesse Tatie".


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text: La "SUCAF RCA" (République centrafricaine) a été créée en 2003. Son siège est situé à Bangui et sa sucrerie à Ngakobo.


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text: Ses activités principales sont la culture de la canne à sucre, la production de sucre blond et la commercialisation de sucre.


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text: En 2011, la SUCAF RCA a atteint son plus haut niveau de production. Le sucre de la SUCAF RCA est commercialisé sous la marque "Princesse Tatie".


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text: La SGMC (Société Le Grand Moulin du Cameroun) a été créée en 1991 et est implantée à Douala. Ses activités principales sont la production et la commercialisation de farines de blé.


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text: La SMAG (Société Meunière et Avicole du Gabon) a été créée en 1969 et est implantée à Libreville (siège social et minoterie) et à Nkoltang (élevage avicole).


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text: Ses activités principales sont la production et la commercialisation de farines de blé, d’aliments pour le bétail et l’élevage avicole (productions d’œufs et de poussins d’un jour). En 2010, la SMAG a produit de farine et 40 millions d’œufs.


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text: La SMAG produit et commercialise les marques suivantes : "Fleur de farine" (une farine ménagère), "Farine " (une farine entrée de gamme), "Energie Plus" (pour l’alimentation animale), "Coco Nto" (pour les œufs).


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text: La COGEDAL (Compagnie Générale d’Alimentation) a été créée en 1973 et est implantée à Saint Pierre de la Réunion. Elle distribue différents types de farine et de produits (premix, emballages, levures…) pour les professionnels de la Boulangerie – Pâtisserie.


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text: La COGEDAL commercialise ses farines sous la marque "Meunier de Bourbon", offrant une large gamme de farines adaptées aux besoins de ses consommateurs.


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text: Par ailleurs, COGEDAL fournit également les principales chaînes de distribution de "l’Ile", sous leur marque de distributeur.


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text: La SGMT est une société de transformation de blé en farine, à destination des boulangers, et des coproduits, à destination des éleveurs locaux et à l’export (semoule, germes de blé, sons cubés, sons fins, gros sons, remoulages).


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text: La SCEP est une société de droit camerounais, coentreprise entre GLON SANDERS et SOMDIAA, créée en 2014. Elle est située sur le Port autonome de Douala, dans l’enceinte de la SGMC.


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text: Créée en 1986, la SOMINFOR est une société de conseil et d’aide à la mise en œuvre de projets de Systèmes d’Information et de Communication basée à Paris. Elle intervient principalement pour les filiales du groupe.


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text: Le Groupe SOMDIAA commercialise des farines de blé (boulangères, beignets et viennoiseries) ainsi qu’une gamme de farines mixtes « prêtes à l’emploi ».


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text: Le groupe SOMDIAA destine également une partie de ses coproduits à la production animale. Cette filière permet de valoriser l’ensemble des matières premières utilisées.


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text: Créée en 2008 par le groupe SOMDIAA, "Princesse Tatie" est la première marque de sucre panafricaine. Elle est distribuée au Cameroun, au Tchad, au Congo, en Côte d’Ivoire, au Gabon et en Centrafrique. La marque est destinée à un marché potentiel de 180 millions de consommateurs. Les fermes sont importantes à cette entreprise.


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text: Depuis , la COGEDAL commercialise la marque "Meunier de Bourbon", COGEDAL valorise ainsi son savoir-faire de meunier et son implantation locale historique.


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text: La COGEDAL offre une large gamme de farines pour des clients principalement professionnels (artisans, boulangers et industriels). "Meunier de Bourbon" offre aussi des produits et services diversifiés, mix, améliorants, sacherie.