title: Alphabets grecs archaïques

text: Athènes, jusqu'à la fin du , utilise une variante de l'alphabet « bleu clair », avec «ΧΣ » pour /ks/ et « ΦΣ » pour /ps/. « Ε » est utilisé pour les trois sons /e, eː, ɛː/ (correspondant aux Ε, ΕΙ, Η classiques), et « Ο » l'est pour /o, oː, ɔː/ (Ο, ΟΥ, Ω classiques). « Η » note la consonne /h/. L'écriture athénienne comporte également certaines formes locales de lettres, certaines partagées avec l'alphabet voisin (quoique « rouge ») d'Eubée : une forme de « Λ » ressemblant au L latin () et une forme de « Σ » ressemblant au S latin ().


title: Alphabets grecs archaïques

text: À la fin du , l'usage d'éléments de l'alphabet ionien à côté de l'alphabet local traditionnel est courant dans le domaine privé et, en 403 av. J.-C., un décret formel est publié afin de passer l'écriture publique à la nouvelle orthographe ionienne, une partie des réformes promulguées après le pouvoir des Trente. Ce nouveau système est appelé par la suite alphabet « eucleidien », du nom de l'archonte Euclide qui supervise la décision.


title: Alphabets grecs archaïques

text: L'alphabet d'Eubée est utilisé dans les cités d'Érétrie et Chalcis, ainsi que dans les colonies du sud de l'Italie, notablement à Cumes et Ischia. C'est cette variante de l'alphabet grec qui est transmise en Italie, où elle donne naissance aux anciens alphabets italiques, dont l'alphabet étrusque et au bout du compte l'alphabet latin. Certains des caractéristiques distinctives de l'alphabet latin sont déjà présentes dans son modèle eubéen.


title: Alphabets grecs archaïques

text: L'alphabet eubéen appartient au type « rouge ». Il utilise Χ pour et Ψ pour . Comme la plupart des variantes anciennes, il omet Ω et utilise Η pour la consonne plutôt que la voyelle . Il conserve également les lettres archaïques digamma (Ϝ, ) et koppa (Ϙ, ). Le san (Ϻ, ) n'est pas normalement utilisé à l'écrit mais semble néanmoins transmis avec l'alphabet, car il est présent dans l'abécédaire trouvé en Italie et est plus tard adopté par les Etrusques.


title: Alphabets grecs archaïques

text: Comme Athènes, Eubée utilise une forme de Λ qui ressemble au L latin et une forme de Σ analogue qu S latin. Les autres éléments annonçant les formes latines sont un Γ écrit comme un C pointu (), un Δ en forme de D pointu () et un Ρ ressemblant à un R ().


title: Alphabets grecs archaïques

text: Le dialecte dorien de Corinthe est écrit dans un alphabet spécifique appartenant au type « bleu foncé » du point de vue de son traitement de /pʰ, kʰ, ps, ks/, mais il diffère des alphabets ioniques et classiques en d'autres endroits. Corinthe utilise le san (Ϻ) au lieu du Σ pour , et garde la koppa (Ϙ) pour ce qui semble être un allophone de devant les voyelles antérieures. Comme décrit plus haut, il utilise également un système peu commun pour indiquer ses sons [e], avec une lettre en forme de Β pour /ɛ/ et /ɛː/ (Ε et Η classiques) et Ε pour le /eː/ long fermé (ΕΙ classique). Pour la consonne Β, Corinthe utilise une forme spéciale . La lettre Ι est écrite comme un Σ (, ).


title: Lemme sous-additif

text: En analyse réelle, le lemme sous-additif, aussi appelé lemme de Fekete, donne une condition suffisante sur une suite formula_1 à valeurs réelles pour que la limite de formula_2 existe. Il permet de montrer très simplement l'existence de telles limites, et donc de montrer que certaines suites ont asymptotiquement un comportement linéaire ou exponentiel.


title: Championnats de France de natation

text: Les Championnats de France de natation ont lieu tous les ans depuis 1899 pour l'édition en grand bassin (puis 50 m) avec une période pendant laquelle ils eurent lieu deux fois par an (championnats de France hiver et été de 1961 à 1996).


title: Lemme sous-additif

text: Soit formula_3 une suite de nombres réels. On dit que formula_1 est "sous-additive" si elle vérifie formula_5 pour tous entiers strictement positifs "m, n".


title: Championnats de France de natation

text: Depuis 2004, il existe aussi une édition en petit bassin (25 m) qui a lieu tous les ans au mois de décembre.


title: Lemme sous-additif

text: On définit de manière analogue les suites sur-additives, sous-multiplicatives et sur-multiplicatives.


title: Lemme sous-additif

text: Remarque : si on note formula_6 cette limite, on a donc formula_7 pour tout formula_8.{n} = \frac{q(k_n-1)}{n} \cdot \frac{u_q}{q} + \frac{u_{q+r_n}}{n} \\ &\leqslant \frac{n-r_n-q}{n}\cdot \frac{u_q}{q} + \frac{u_{q+r_n}}{n}


title: Lemme sous-additif

text: \leqslant \frac{n-r_n-q}{n}\cdot \frac{u_q}{q} + \frac{\underset{0 \leqslant i \leqslant q-1}{\max} u_{q+i}}{n}.


title: Lemme sous-additif

text: En prenant la limite supérieure sur formula_11 dans le premier membre et le dernier membre de l'inégalité précédente, on obtient


title: Lemme sous-additif

text: Le lemme sous-additif a de nombreuses variantes. Les plus directes concernent les suites sur-additives et sous- ou sur-multiplicatives. La démonstration des trois résultats suivants se fait en remarquant que formula_15 (respectivement, formula_16 et formula_17) sont des suites sous-additives.


title: Lemme sous-additif

text: Soit formula_3 une suite de nombres réels positifs telle que, pour tous entiers "n" et "m" strictement positifs, formula_19. Alors :


title: Lemme sous-additif

text: Soit formula_3 une suite de nombres réels positifs telle que, pour tous entiers "n" et "m" strictement positifs, formula_25. Alors :


title: Lemme sous-additif

text: D'autres variantes consistent à affaiblir les hypothèses du lemme sous-additif. Par exemple, on peut supposer que la suite formula_1 est à valeurs dans formula_31, mais ne prend la valeur formula_32 que pour un nombre fini d'entiers "n".


title: Lemme sous-additif

text: Il suffit de remarquer que la suite formula_33 est sous-additive et donc que formula_34 existe. On en déduit formula_35.


title: Lemme sous-additif

text: Le lemme sous-additif a de nombreuses applications, que ce soit en probabilités, en théorie des nombres, ou en combinatoire.


title: Lemme sous-additif

text: Soit formula_36 une suite de variables aléatoires indépendantes identiquement distribuées, à valeurs réelles, intégrables et de moyenne nulle. Soit "x" un nombre réel positif. Soient "n" et "m" deux entiers strictement positifs. On remarque que :


title: Lemme sous-additif

text: Ainsi, la suite formula_38 est sur-multiplicative. Par conséquent, la limite formula_39 existe, et appartient à formula_40. En prenant le logarithme, on peut définir une fonction formula_41 de formula_42 dans formula_43 telle que, pour tout formula_44,


title: Lemme sous-additif

text: Les principes de grandes déviations sont des raffinements de ce résultat : ils permettent entre autres de calculer la fonction de taux formula_41.


title: Lemme sous-additif

text: Soit formula_47 un entier. Le réseau formula_48 peut être vu comme un graphe, c'est-à-dire que deux points sont reliés si et seulement si ils sont à distance "1" l'un de l'autre. Un chemin de longueur "n" sur formula_48 est une suite de "n+1" points de formula_48 tel que chaque point est relié au suivant. Par exemple, sur formula_51, le triplet formula_52 est un chemin de longueur "3", mais formula_53 n'est pas un chemin. Un chemin est dit "auto-évitant" s'il ne passe pas plusieurs fois en un même sommet du graphe.


title: Lemme sous-additif

text: Soit "n" un entier strictement positif. Soit formula_54 le nombre de chemins auto-évitants partant de l'origine et de longueur "n" dans formula_48. Un chemin auto-évitant de longueur "n+m" est toujours une concaténation d'un chemin auto-évitant de longueur "n" et d'un chemin auto-évitant de longueur "m". Quitte à translater ces chemins, on peut supposer qu'ils partent de l'origine. Alors formula_56 : la suite formula_57 est sous-multiplicative. Par le lemme sous-additif, la limite formula_58 existe ; elle est appelée "constante de connectivité" du réseau formula_48.


title: Lemme sous-additif

text: Plus généralement, on peut définir de façon identique la constante de connectivité d'un réseau régulier. On sait par exemple que la constante de connectivité d'un réseau hexagonal dans le plan est formula_60.


title: Lemme sous-additif

text: Des résultats semblables au lemme sous-additif existent en théorie ergodique, tels que le théorème de Kingman, une généralisation du théorème ergodique de Birkhoff. Soit formula_61 un système dynamique préservant la mesure de probabilité formula_62. Soit formula_63 une suite de fonctions mesurables sur formula_64 à valeurs réelles.


title: Lemme sous-additif

text: On dit que formula_63 est "sous-additive" si, pour tous entiers "n" et "m" strictement positif et pour presque tout "x" dans "X", on a formula_66.


title: Lemme sous-additif

text: En particulier, si "f" est une fonction intégrable sur "X", alors la suite de fonctions définie par :


title: Lemme sous-additif

text: est sous-additive (ainsi que sur-additive). On retrouve donc la convergence presque sûre des sommes de Birkhoff, même si ce théorème n'en donne pas la limite.


title: Sœurs Trung

text: Les Sœurs Trung (12 - 43) connues en vietnamien sous le nom de Hai Bà Trưng (littéralement « les deux dames Trung »), et individuellement comme Trưng Trắc (徵側) et Trưng Nhị (徵貳), sont deux personnages historiques ayant repoussé victorieusement pendant trois ans les attaques chinoises au Viêt Nam. Elles sont aujourd'hui considérées comme des héroïnes nationales vietnamiennes.


title: Sœurs Trung

text: Les deux sœurs sont nées au nord du Viêt Nam à une date inconnue et mortes toutes les deux en 43 après Jésus-Christ.


title: Sœurs Trung

text: Les sœurs Trung sont nées dans un village du nord du Viêt Nam, au sein d’une famille de militaires. Leur père était préfet de Mê Linh (麊泠) et elles bénéficièrent dès leur plus jeune âge d’une formation aux arts martiaux et aux arts de la guerre.


title: Sœurs Trung

text: À l’occasion d’une visite d’un autre préfet à Mê Linh, Trưng Trắc tombe amoureuse de son fils, Thi Sách, et l’épouse rapidement.


title: Sœurs Trung

text: À l’époque, le joug chinois devient alors plus pressant, et Thi Sách, qui s’était opposé à leur politique d’assimilation, est exécuté par les Chinois. Sa mort révolte sa femme et déclenche un large mouvement d’insurrection.


title: Sœurs Trung

text: En 39, Trưng Trắc et Trưng Nhị, après avoir repoussé hors de leur village une petite unité chinoise, réunissent une grande armée, formée principalement de femmes. En quelques mois, elles s’emparent de pas moins de 65 citadelles et libèrent le nord du Viêt Nam. Elles deviennent alors les reines régnantes du pays, et réussissent à repousser les attaques chinoises pendant deux ans.


title: Sœurs Trung

text: Leur résistance est cependant assez brève, les Chinois mobilisant vite une puissante armée pour les écraser.


title: Sœurs Trung

text: La légende affirme que sur ordre de leur astucieusement perfide général, les soldats chinois auraient enlevé le bas de leurs vêtements, de manière à exposer leurs parties intimes à la vue de leurs adversaires. En effet, le cœur de l'armée des sœurs Trung, leur troupe d'élite, était composée de femmes vietnamiennes à la fureur inspirée par leur patriotisme. Mais la vue de tous ces phallus et testicules ballotant sous leurs yeux était source de confusion et de gêne pudique pour ces femmes, ou peut-être de crainte, en raison de la peur du double-châtiment des femmes s'aventurant sur le champ de bataille (mort et viol ou viol et esclavage). Cela causa la déroute des vietnamiennes, puis de toute l'armée.


title: Sœurs Trung

text: Une autre légende affirme qu’une noble vietnamienne, , donna naissance à un enfant en pleine bataille et continua à combattre en tenant son bébé dans un bras.


title: Sœurs Trung

text: En tout cas, et en dépit de nombreux faits héroïques, l’armée vietnamienne est rapidement battue et les deux sœurs Trung se rendent vite compte qu’elles ne pourront pas renverser la situation. Pour ne pas tomber vivantes aux mains de leurs ennemis, elles se donnent la mort en se jetant dans le fleuve Hát en 43.


title: Sœurs Trung

text: Après leur mort, certains soldats continuent à combattre héroïquement contre les envahisseurs chinois, et d’autres se donnent la mort, comme Phung Thi Chinh et son bébé.


title: Sœurs Trung

text: Les sœurs Trung sont révérées au Viêt Nam en tant qu'instigatrices du premier mouvement de résistance anti-chinois, après 247 ans de domination. Beaucoup de temples leur sont dédiés et un jour de congé annuel est accordé en février pour commémorer leur disparition. Un district à Hanoï porte leur nom, tout comme de nombreuses rues et de nombreuses écoles à travers le pays.


title: Sœurs Trung

text: L’histoire des sœurs Trưng, tout comme celle de Triệu Thị Trinh est la preuve, pour certains historiens, de l’existence d’une société vietnamienne pré-chinoise fondée sur un pouvoir matriarcal.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La ligne de Creil à Jeumont est une ligne de chemin de fer du Nord de la France, à double voie et longue de .


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Ouverte à partir de 1847 par la Compagnie des chemins de fer du Nord, elle constitue une partie de la grande artère historique entre Paris et Bruxelles, entre Creil, sur la ligne de Paris à Lille dont elle constitue un embranchement, et Jeumont, près de la frontière franco-belge.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Constituée par étapes au départ de Creil, elle a tenu un rôle international majeur depuis son origine, aussi bien pour les trains de voyageurs, avec les mythiques TEE, que pour les marchandises. Le lancement de Thalys par la , en 1996, lui a fait perdre ses trains les plus nobles, lui laissant les « Corail » devenus « Intercités » puis TER, ainsi que les autres TER Hauts-de-France et toujours le fret.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Cette ligne, qui constitue la ligne du réseau ferré national, est électrifiée à la tension « France nord » de , sauf entre Jeumont et la frontière, qui sont à la tension « belge » de continu.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: En 1842, lorsqu'une ligne est envisagée pour relier Paris à la Belgique, deux tracés sont retenus : un via Amiens, et un par Saint-Quentin. Le premier est retenu, car permettant de rassembler en long tronc commun les liaisons vers la Belgique et l'Angleterre par Boulogne, et en raison du poids économique et démographique du Nord de la France et de la Belgique occidentale.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Toutefois, l'importance économique de Saint-Quentin, grand centre industriel de la vallée de la Somme, et l'idée de relier plus directement Paris au sud de la Belgique et à la vallée inférieure du Rhin laissent apparaître cet embranchement comme nécessaire. La ligne d'Erquelinnes à Charleroi, bientôt achevée du côté belge, apporte un élément favorable à cette réalisation, qui permettra de relier Paris à Cologne en 517 km contre 610 via Valenciennes et Malines. Elle ouvre de nouveaux marchés à l'industrie de l'Aisne, dont les glaces de Saint-Gobain, les verreries de Folembray ainsi que les produits chimiques, les toiles, laines et châles, et rapproche les laminoirs français du Nord des hauts-fourneaux de Charleroi.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Considéré comme non-prioritaire en 1842, l'embranchement ne peut prétendre à une subvention. Toutefois, plusieurs compagnies proposent de le réaliser. L'adjudication échoit à celle qui propose le plus important rabais sur la durée de concession, originellement fixée à cinquante ans et un mois.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La loi du autorise l'adjudication du chemin de fer de Creil à Saint-Quentin. Le suivant, une ordonnance royale approuve l'adjudication de la ligne à une société, formée de plusieurs administrateurs de la compagnie du Nord, la Compagnie du chemin de fer de Creil à Saint-Quentin.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La fusion de cette compagnie avec la compagnie du Nord, dont le capital social augmente de 150 à 180 millions de francs, accélère la mise en chantier de la ligne.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Le , l'assemblée générale des actionnaires de la compagnie accepte la cession de l'embranchement de Creil à Saint-Quentin, cession homologuée par l'ordonnance royale du . La concession est d'une durée de vingt-quatre ans et onze mois.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La réalisation de la ligne entre Creil et Compiègne dure seulement quatre mois, de juin à . Elle forme un embranchement de la ligne Paris - Lille à partir de la gare de Creil. La ligne ne nécessite pas d'importants ouvrages d'art, tout juste quelques ponts pour la traversée des routes. Néanmoins, les terrassements sont importants, avec un apport de sable et de cailloux pour asseoir solidement la plateforme sur les terrains inconsistants de la rive droite de l'Oise. Le tronçon est inauguré le : un convoi parti de Paris à huit heures emmène les administrateurs, dont J. de Rothschild, Delebecque et les frères Pereire, ainsi que les ingénieurs chargés de la construction. Il arrive à Compiègne à onze heures, où il est accueilli par la municipalité, ainsi que les autorités militaires et religieuses. La locomotive est bénie par le curé avant le traditionnel banquet. Le train inaugural quitte la ville à quatre heures et rejoint Paris en deux heures quinze.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La Révolution française de 1848 ralentit les travaux de la section entre Compiègne et Noyon, longue de 23 kilomètres : elle n'est achevée qu'au début de l'année 1849, quinze mois après la précédente. Elle suit également la vallée de l'Oise de façon plus ou moins proche, et connaît les mêmes difficultés de réalisation : les terrassements sont particulièrement importants en raison de l'inconsistance du terrain, de nature argileuse très fluide. Sur plusieurs kilomètres, la ligne est établie en tranchée dans le coteau dominant l'Oise, et les voies sont relevées d'un mètre afin de leur éviter tout recouvrement par la « roche coulante ». Les rails sont par ailleurs fixés sur des traverses jumelées pour accroître la solidité de leur assise. Deux stations sont prévues, à Thourotte et Ourscamp.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Un train de marchandises parcourt le tronçon dès le . La ligne est ouverte officiellement le , le lendemain de son inauguration par le président de la République lors d'une cérémonie fastueuse, où sont présents les ingénieurs de la ligne et des représentants du peuple dont Sainte-Beuve. Après l'accueil du convoi par les autorités municipales, religieuses et militaires, le discours du préfet de l'Oise précède le traditionnel banquet, aux écrevisses de Noyon. Il souligne l'importance du chemin de fer dans l'accélération des relations et pour l'économie locale :


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Le court tronçon de Noyon à Chauny, long de 17 kilomètres, est ouvert le , huit mois après le tronçon précédent et sans inauguration officielle, celle-ci étant prévue lors de l'ouverture de la totalité de la ligne.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Ce tronçon, long de 22 kilomètres, est ouvert officiellement le , mais dès le , des locomotives relient Creil à Saint-Quentin sur une seule des deux voies. L'inauguration a seulement lieu le , retardée par les travaux parlementaires. Célébrant l'achèvement de la ligne depuis Creil, celle-ci est particulièrement solennelle.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Le président de la République est accompagné par plus de quatre-cents invités, dont les responsables de la Compagnie du Nord. Le convoi inaugural quitte Paris à 10h et parvient à 13h45 à Saint-Quentin après un arrêt à Creil. Les festivités sont rendues joyeuses par l'enthousiasme de la foule, venue applaudir cette image du progrès, mais également le prince président Napoléon. Les voies et les locomotives sont bénies par l'évêque de Soissons, puis après la réception à l'Hôtel de Ville, magnifiquement décoré, une visite à l'abbaye de Fervaque permet aux invités d'admirer une exposition consacrée aux industries et à l'horticulture, avant le banquet et les traditionnels discours.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: L'embranchement de 102 kilomètres achève le réseau de la Compagnie du Nord, ensemble de 705 kilomètres le plus important en France : en 1851, 228 locomotives y circuleront. Toutefois, l'administration des Travaux Publics envisage déjà un petit réseau centré sur Saint-Quentin : après la ligne vers Erquelinnes et celle vers Reims, une autre ligne est prévue vers Cambrai et Douai. Elle établirait une liaison rapide entre les ports de la Manche et de la mer du Nord d'une part, et les départements de l'Est d'autre part.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La ligne « de Saint-Quentin à Erquelinnes » est concédée à la Compagnie des chemins de fer du Nord par une convention signée le entre le ministre des Travaux publics et la compagnie. Cette convention est approuvée par un décret à la même date.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La ligne de Creil à Jeumont est longue de 187 km et suit le cours de l'Oise sur une partie importante de son tracé. Elle traverse trois départements, l'Oise, l'Aisne et le Nord.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La ligne naît à Creil, sur la ligne de Paris-Nord à Lille, puis s'oriente vers le nord-est dès son origine. Après Pont-Sainte-Maxence, elle passe sous l'autoroute A1 et la LGV Nord, à laquelle elle est raccordée par la base travaux de Longueil-Sainte-Marie. La ligne atteint ensuite Compiègne et suit l'Oise de près jusqu'à Noyon, puis Chauny. Ensuite, à Tergnier, elle est rejointe par la ligne d'Amiens à Laon.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La ligne s'oriente alors plein nord pour atteindre Saint-Quentin, où elle retrouve le cours de la Somme pour ensuite le franchir. A Busigny, elle se sépare de la ligne en direction de Cambrai et de Somain, pour ensuite partir en direction du nord-est à nouveau. La ligne arrive ensuite sur le cours de la Sambre, qu'elle va suivre jusqu'à la frontière belge. Elle passe Le Cateau, puis arrive à Aulnoye-Aymeries, où elle croise la ligne de Fives à Hirson à laquelle elle est raccordée.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: C'est à Hautmont que se trouve la bifurcation en direction de Mons et de Bruxelles, peu avant la gare de Maubeuge. Puis, toujours en suivant la Sambre, la ligne arrive à Jeumont, dernière commune française avant de traverser la frontière franco-belge et d'arriver à Erquelinnes. Au-delà de cette dernière commune, la ligne poursuit son tracé jusqu'à Charleroi, et est désignée comme étant la ligne 130A du réseau d'Infrabel.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Vitesses limites de la ligne en 2012 pour les AGC et les trains V 160 en sens impair (certaines catégories de trains, comme les trains de marchandises, possèdent des limites plus faibles) :


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: La ligne a longtemps vu passer des trains internationaux reliant la France au Benelux, du fait de sa position de maillon important dans l'axe ferroviaire Paris - Bruxelles. Durant la seconde moitié du XXe siècle, tous les trains TEE reliant les capitales française et belge ont circulés sur la section de Creil jusqu'à la bifurcation d'Hautmont, comme le Brabant, l'Etoile du Nord, l'Oiseau Bleu ou encore Memling. Cette situation a perduré jusqu'au déclin du label TEE dans les années 80, puis a définitivement pris fin lorsque la LGV Nord a été mise en service à partir de 1993.


title: Ligne de Creil à Jeumont

text: Aujourd'hui, la ligne de Creil à Jeumont voit passer des trains régionaux du service TER Hauts-de-France. On y trouve les liaisons semi-directes des lignes K13 et K14, qui relient Paris-Nord à Saint Quentin, Cambrai et Maubeuge. La ligne voit également circuler des trains omnibus reliant entre elles les différentes gares importantes du parcours, ainsi que des trains de fret. Enfin, sur la courte section de Maubeuge à la frontière, on peut noter la présence de quelques trains IC de la SNCB, qui relient Maubeuge à Charleroi. Sur la partie française du parcours, ces trains sont numérotés K82.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: La colonisation de la Bessarabie fut un processus d’immigration, de colonisation et d’acculturation qui s’est déroulé de 1812 à 1917 en Bessarabie tsariste, dans l’empire russe, et de 1940 à 1941 puis de 1944 à 1990 en Bessarabie soviétique, dans l’URSS. Cette colonisation a eu des effets durables sur la population et la structure ethnique de cette moitié orientale du territoire moldave.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: La domination russe soutenait une politique d’immigration des populations venant de Nouvelle-Russie, ce qui conduit à des changements majeurs dans la structure ethnique de cette région. Sur le plan territorial, l’immigration ne fut pas uniforme. Elle fut intense dans le nord et le sud de la Bessarabie, dans les anciennes "rayas" (marches militaires) turques que les Ottomans avaient razziées, en partie dépeuplées de leurs paysans sédentaires chrétiens et concédées aux Tatars musulmans nomades pour qu’ils en fassent des pâturages pour leurs chevaux et leurs ovins : ce fut le cas autour de Hotin, de Cetatea Albă et dans le Boudjak où, après le départ des musulmans consécutif à l’annexion russe, les colons arrivèrent en masse et devinrent plus nombreux que les autochtones roumanophones. En revanche, dans le centre du pays, administré jusqu’en 1812 par la principauté de Moldavie, les autochtones roumanophones, dits Moldaves, sont restés majoritaires, notamment en milieu rural : la colonisation fut plus modérée et se concentra surtout dans les villes.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: L’Empire russe annexe cette partie orientale de la principauté de Moldavie en 1812, à l’issue de la huitième guerre russo-turque, par le traité de Bucarest négocié entre le représentant du Tsar, l’émigré français Alexandre de Langeron, et le représentant ottoman, le phanariote Démètre Mourousi, Grand drogman depuis 1808, et signé par le commandant russe Mikhaïl Koutouzov. En dépit des protestations du hospodar moldave Veniamin Costache, ce traité inaugure de domination russe sur ce pays roumain situé entre la rivière Prut et le fleuve Nistre, comprenant , avec (Hotin, Soroca, Orhei, Tighina et Cetatea Albă), (Reni, Ismail, Chilia et Cetatea Albă), et .


title: Colonisation de la Bessarabie

text: La région devient un gouvernement de l’Empire russe sous le nom de "gouvernement de Moldavie-et-Bessarabie", ultérieurement abrégé en "Bessarabie". À partir de l’annexion, l’Empire russe considère que la Bessarabie doit devenir une terre russe et il en prend les moyens, en plusieurs étapes. Au début, l’autonomie de la Bessarabie est garantie en 1816, et le prince moldave est nommé gouverneur, mais il est destitué au bout d’un an, remplacé par des gouverneurs russes et l’autonomie est abolie en 1828.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: En 1812, selon des données incomplètes recueillies par les géographes russes, vivaient entre Prut et le Nistre (Dniestr), dont étaient des autochtones moldaves, tandis que soit 8% étaient des non-roumains : il s’agissait principalement d’Arméniens, de Juifs, de réfugiés Lipovènes, de Polonais, de Tsiganes, d’Ukrainiens (alors dits "Ruthènes" ou "Petits-Russiens") et de Grecs de la Mer Noire.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Le processus de colonisation de la Bessarabie, en particulier des régions méridionales, avait été initié dès avant l’érection officielle de la province en gouvernement de l’Empire russe. En 1812, l’amiral Tchitchagoff informa le tsar Alexandre que son prédécesseur, le général Koutouzoff, avait créé des conditions favorables en Bessarabie, en chassant la totalité des musulmans et une partie des Moldaves du Boudjak vers la Dobroudja, et en aidant les familles des Cosaques du Danube à . Toutefois, une partie des Moldaves qui avaient fui l’invasion russe vers la partie de la Moldavie restée indépendante par peur de est revenue après que les autorités russes eurent promis de respecter les coutumes moldaves. Ces Moldaves avaient fui le rétablissement du servage pour les autochtones par le tsar Alexandre, servage aboli auparavant par le hospodar de Moldavie Constantin Mavrocordato en 1749.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Le « respect des coutumes moldaves » ne dura pas longtemps car une politique de russification fut mise en place : en 1829, l’usage de la « langue moldave » (nom russe du roumain) est interdit dans l’administration où le russe devient obligatoire. En 1833, le « moldave » est interdit dans les églises et, en 1842, dans les établissements d’enseignement secondaire, puis dans les écoles primaires en 1860. Enfin en 1871 le moldave/roumain est purement et simplement interdit dans toute la sphère publique par le même oukase impérial qui érige le territoire en gouvernement. Quant au servage, il ne sera aboli dans l’Empire russe qu’en 1861, mais en Bessarabie il ne concernait que les Moldaves, non les colons qui demeuraient des hommes libres et auxquels l’Empire concédait terres et exemptions d’impôts.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: À partir de 1812, les colons non-moldaves venus peupler la Bessarabie jouissaient de dix avantages dont les autochtones moldaves étaient privés :


title: Colonisation de la Bessarabie

text: En 1828, le tsar russe, et le sultan ottoman, s’accordent sur un échange de populations de part et d’autre des bouches du Danube : des Bulgares et la plupart des Gagaouzes, de confession orthodoxe, quittent la Bulgarie encore ottomane pour venir s’installer en Bessarabie où ils remplacent les Turcs et les Tatars musulmans, qui vivaient auparavant dans les "rayas", et qui, chassés par le général Koutouzoff, s’étaient réfugiés en Dobroudja et autour de Varna dans l’Empire ottoman. En échange de l’extinction de toute revendication ottomane, Alexandre accepte de verser une compensation pour la perte des terres et des troupeaux turcs et tatars du Boudjak, offertes aux nouveaux colons. Bulgares et Gagaouzes sont comptés ensemble dans plusieurs recensements. La capitale culturelle des Bulgares du Boudjak est la ville de Bolhrad, celle des Gagaouzes la ville de Comrat. Au , les Bulgares sont la deuxième communauté du Boudjak juste après les Ukrainiens.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Les colons allemands, invités par le Tzar, venaient des régions orientales de l’Empire allemand, du Wurtemberg, de Souabe et de Bavière. Ils arrivèrent en Bessarabie par vagues successives entre 1814 et 1842.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: En 1814, les Allemands fondèrent dans le sud de la Bessarabie leur première colonie : Taroutino, aujourd’hui Taroutyne. À partir de 1815, plusieurs autres colonies allemandes furent créées : beaucoup portaient des noms de victoires russes sur Napoléon, en Russie (Berezino aujourd’hui Berezyne, Borodino aujourd’hui Borodyne) mais aussi en France (Arcis-sur-Aube aujourd’hui Artsyz, Brienne aujourd’hui Briyan', La Fère Champenoise aujourd’hui Chervone, Paris aujourd’hui Veselyi Kut).


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Ainsi, 24 colonies allemandes ont été établies dans les années 1814-1842. En 1856, vivaient dans le pays. Initialement regroupés dans le sud de la province, les Allemands se répandront dans les régions centrales de la Bessarabie et y prospéreront jusqu’en 1940.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Avant l’annexion russe de 1812, les juifs moldaves étaient pour partie des ashkenazes venus de Pologne comme Jacob Frank, mais la plupart étaient des juifs ottomans romaniotes, qaraïtes ou dönme, et ils étaient peu nombreux, quelques dizaines de milliers, dont des dynasties hassidiques comme celle de Sculeni. Il y avait des synagogues a Bălți (les juifs de cette ville étaient surnommés "Belcer" ou "Belzer" comme Nissi « Belzer »), Sculeni, Orhei, Chișinău, Tighina, Reni, Bolhrad, Ismail, Chilia, Tatarbounary et Cetatea Albă. Après l’annexion russe, la Bessarabie fut incluse dans la « zone de Résidence » où les Juifs étaient autorisés à vivre, et leur nombre passa à en 1897, pour la plupart d’origine ashkénaze russe ou polonaise et parlant yiddish et russe.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Parmi les colons Juifs russophones, on trouve des agriculteurs venus des "shtetlech" d'Ukraine fuyant les pogroms, mais aussi des artisans et commerçants de Galicie et de Pologne russe qui fondent parfois leurs propres villes, comme « Romanovka » (Romanówka/Романовка) créée en 1849 et ainsi nommée en l’honneur de la dynastie russe des Romanov : c’est un bourg marchand où Allemands de Bessarabie et cosaques devenus fermiers viennent vendre leurs produits agricoles et trouver des outils et vêtements d’importation, et qui devient dans les années 1870 un nœud de chemins de fer qui voit s’y installer des scieries et une fabrique de meubles. La colonisation agricole juive en Bessarabie est stoppée en 1889 par le même oukaze qui leur interdit désormais de posséder de la terre : de nombreux juifs se tournent alors vers la viticulture, la panification, le commerce, l’artisanat et les métiers du bois et du transport.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: L’antisémitisme se propagea dans la zone de Résidence (Bessarabie comprise) où les Juifs étaient les plus nombreux et où, cent ans plus tôt, ils avaient affermé les grandes propriétés foncières de l’aristocratie polonaise et des boyards moldaves, où travaillaient les serfs ukrainiens et moldaves orthodoxes, que des popes excitaient contre les « tueurs du Christ ». En Bessarabie, le premier pogrom fut perpétré en 1862 à Akkerman par les marchands et affréteurs grecs de la ville, concurrents commerciaux directs des juifs. Deux autres pogroms eurent lieu à Chișinău en 1903 et 1905 à la suite de rumeurs lancées par les journaux russes "Бессарабец" ("Bessarabets", signifiant « Le Bessarabien ») de Pavel Krouchevan, et "Свет" ("Svet", « Lumière »), qui inventent des « crimes rituels » juifs : une cinquantaine de Juifs furent tués, 92 grièvement blessés, plus de 500 légèrement blessés et pillés et dégradés, ce qui déclenche un mouvement d’émigration des Juifs bessarabiens vers l’Europe occidentale (cas d’Abram Neiman) et vers les États-Unis.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Jusqu’en 1812, le territoire de la principauté de Moldavie situé entre la rivière Prut et le fleuve Nistre n’avait pas de nom particulier, tandis que les "rayas" ottomanes de Reni, Izmail, Chilia, Bender (Tighina) et Akkerman étaient nommées « Bessarabie » par les auteurs chrétiens et « Boudjak » par les Ottomans. Mais après l’annexion russe de 1812, le nom de « Bessarabie » fut étendu à toute la région moldave située entre le Prut et le Nistre (désormais Dniestr). La population du Boudjak comptait alors environ Moldaves, Tatars, Turcs, Pontiques et Lipovènes. Les Moldaves roumanophones étaient en majorité relative mais la partie centrale, la steppe pontique où les Tatars élevaient leurs chevaux et leurs ovins, était vide d’habitants sédentaires. Sous l’effet des mesures favorables à la colonisation prises par l’Empire russe après l’expulsion des Tatars et des Turcs vers la Dobroudja, le Boudjak devint une véritable mosaïque de langues et de communautés, et la steppe pontique fut parsemée de villages sédentaires essentiellement gagaouzes, bulgares et allemands. Ainsi, la colonie suisse de Șaba fut fondée en 1822 au bord du liman du Dniestr sur les rives de la Mer Noire par des Suisses originaires du canton de Vaud sous les auspices du tzar Alexandre de Russie, et poursuit son existence jusqu’en 1940 : les colons vaudois, principalement des vignerons, y développèrent la tradition viticole.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: En 1827, selon les statistiques, la population du Boudjak était répartie comme suit : Roumains 33,6%, Bulgares et Gagaouzes 22,8%, Ukrainiens 19,4%, Russes et Lipovènes 9,1%, Allemands de Bessarabie 5,7%, Polonais 2,9%, Juifs 2,4%, Grecs 1,9%, Arméniens 0,9%, autres 1,3%. Cependant, dans la plupart des cas, les proportions resteront les mêmes tout au long de la première moitié du siècle, les Roumains détenant toujours la majorité relative (un tiers de la population) dans cette région. La situation s’inverse en 1859 alors que la population du Boudjak atteint , cette fois en majorité Bulgares, Gagaouzes, Russes, Ukrainiens et Allemands.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: En février 1877, alors que les rives danubiennes et pontiques de la Bessarabie méridionale avaient été restituées par l’Empire russe à la principauté de Moldavie en 1856 et que celle-ci avait formé la Roumanie (par union avec la principauté de Valachie) en 1859, le préfet du "județ" d’Izmaïl informa le Premier ministre roumain, Ion Brătianu, que les habitants de ce "județ" moldave se partageaient en six communautés sensiblement égales (environ 15% chacune) : les Russes dont les Lipovènes (principale communauté), les Roumains moldaves, les Bulgares, les Gagaouzes, les Ukrainiens et les Tsiganes. Dans le "județ" voisin de Cahul, les Roumains étaient en revanche largement majoritaires, avec 81%, au côté des Gagaouzes représentant 11% et des Russes et Ukrainiens avec 8%. Enfin dans le "județ" de Bolhrad on trouvait 48% de Bulgares, 45% de Roumains et 7% de Russes et Ukrainiens.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Après la ré-annexion de la Bessarabie méridionale par la Russie en 1878, le processus de « dé-moldavisation » de la région se poursuivit car au dernier recensement russe de 1897, vivaient au Boudjak où les Roumains ne représentaient plus qu’un quart de la population. La proportion de roumanophones a aussi diminué en raison des unions mixtes, comme en témoigne un dicton populaire moldave du , cité par le poète Vasile Alecsandri : "Ce ne facem fetelor ? c-au venit Cazacii ! ne ridică fustele, și ne dau jos cracii !" (« Qu'est-ce qu'on fait, les filles ? les Cosaques sont là ! ils soulèvent nos jupes, et descendent nos bas ! »), et aussi la chanson soviétique de 1940, "Brunette moldave", qui encourage de telles unions.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Après s’être constituée brièvement en République démocratique moldave en 1917 à la faveur de la Révolution russe, la Bessarabie était devenue roumaine en 1918, mais en 1940, elle fut occupée par l’URSS selon les dispositions secrètes du pacte Hitler-Staline tandis qu’en Roumanie, le roi Carol II qui avait combattu par les armes les fascistes roumains, doit abdiquer peu après l’effondrement de la France qui, le 13 avril 1939, avait garanti les frontières roumaines. Le 26 juin 1940, l’URSS intime à la Roumanie un ultimatum de 48 heures pour lui céder la Bessarabie. Le 28 juin 1940, sans attendre le terme de l’ultimatum, l’Armée rouge entre en Bessarabie que l’URSS annexe et partage en trois : le nord et le sud, anciennes "rayas" ottomanes d'avant 1812 où la politique de colonisation des Sultans puis des Tzars avaient rendu les Moldaves minoritaires, sont rattachés à la République socialiste soviétique d'Ukraine ; le centre, où ils étaient restés majoritaires, du moins dans les campagnes, forme la République socialiste soviétique de Moldavie. Dans la période 1940-1941 et 1944-1975, une nouvelle colonisation soviétique commence, beaucoup plus intense grâce à l’utilisation de moyens de transport modernes, qui servirent aussi à déporter hors de Bessarabie environ .


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Le colon soviétique, le plus souvent russe ou ukrainien, mais pas seulement, ne peut communiquer avec les autres communautés qu’en russe, officiellement « langue de communication interethnique » (язык межнационального общения) de la nouvelle république et unique langue de l’enseignement secondaire et supérieur. Il se voit offrir un emploi et un logement, mais pas de propriété particulière ni d’exemption de taxes. Il peut être volontaire (la position méridionale de la Bessarabie en URSS et la facilité à s'y procurer vins, fruits et légumes frais attirent beaucoup de monde) ou non (le travailleur soviétique va là où l’administration l’envoie et ne discute pas les ordres).


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Les déportations soviétiques ne visent pas seulement les autochtones de Bessarabie, mais aussi les réfugiés de toute origine ayant fui avant-guerre les persécutions, le Goulag et les famines soviétiques pour passer en Bessarabie roumaine où ils avaient été accueillis par l’Office Nansen, et qui n’avaient pas pu s’en aller avant l’annexion du pays par l’URSS. Certains colons ne furent pas non plus épargnés : ce fut le cas des russes blancs, des fermiers russes descendant des cosaques du Danube qui avaient refusé de soutenir les bolcheviks de Bessarabie en 1918-19 et en 1924, ainsi que des colons suisses de Șaba qui n’avaient pas eu le temps de s’enfuir vers la Suisse et qui furent tous déportés avec leur maire, né en Suisse, sauf quelques-uns qui furent massacrés sur place (une stèle marque l’emplacement de la fosse commune redécouverte après la dislocation de l'URSS).


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Selon les dispositions du pacte Hitler-Staline, les Allemands de Bessarabie furent presque tous rapatriés de force dans le Troisième Reich où ils furent installés dans le Wartheland. Ils étaient alors environ . L’été 1940, le roi roumain Carol II qui avait combattu par les armes les fascistes roumains est chassé du pays et remplacé par un régime fasciste et antisémite dont l’homme fort est le maréchal Ion Antonescu qui, à peine nommé chef de l’État, s’allie avec l’Allemagne. Le martyre des Juifs bessarabiens commence un an plus tard, lors de l’attaque allemande et roumaine contre l’URSS : Antonescu récupère la Bessarabie, mais accuse tous les juifs bessarabiens en bloc d’être des « suppôts du bolchévisme » et ordonne leur extermination. Les deux tiers des Juifs bessarabiens périssent.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Après la guerre, les propriétés désertées de tous ces déportés, autochtones ou colons, furent collectivisées, des kolkhozes étant constitués avec les nouveaux colons soviétiques (souvent des paysans restés sans domicile à la suite des crimes de guerre nazis en Union soviétique).


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Par la politique de colonisation des autorités d’abord tsaristes, puis soviétiques, la Bessarabie, initialement moldave, est devenue une contrée multiethnique. Si, en 1817, les Roumains constituaient plus de 75% de la population totale, le dernier recensement tsariste a enregistré une diminution de la proportion de Roumains en dessous de 48% (47,6%). Mais les données statistiques obtenues par les responsables russes du , connues par leur politique de russification et d’oppression des minorités, ne peuvent être considérées comme exactes. Ainsi, en 1912, Nikolai Lachkov dans son ouvrage anniversaire intitulé "Cent ans du passage de la Bessarabie à la Russie", 1812-1912 affirme que : . La Bessarabie, ayant changé de mains trois fois au cours de la guerre, et où le front s’est trouvé de mars à août 1944, est une région qui en a démographiquement beaucoup souffert. Selon les rapports des ministres Krouglov et Béria à Staline, exhumés par l’historien Nikolai Bougai, et selon les données des recensements, de 1940 à 1950 la région a perdu un tiers de sa population, passant de selon le recensement roumain de 1938, à selon le recensement soviétique de 1950.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: En 1950 de tous ces « indésirables » ou « nuisibles » déportés hors du pays, encore en vie sur les lieux de leur déportation (toujours dans Bougaï).


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Les autochtones moldaves ont surmonté en partie leurs pertes démographiques par une forte natalité (aujourd’hui en baisse, mais jadis l’une des plus fortes de l’ancienne URSS - Jacques Fournier parlait de "compétition entre la natalité des autochtones et la colonisation"), de sorte que si l’on fait la moyenne de la proportion de Moldaves/Roumains (ils peuvent se déclarer sous l’une ou l’autre identité lors des recensements) entre la partie de République de Moldavie située à l’ouest du Dniestr, l’oblast de Tchernivtsi et le Boudjak ukrainiens (soit la Bessarabie des années 1812-1945), on obtient sensiblement les mêmes pourcentages qu’en 1930.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Les Juifs ayant survécu aux crimes du régime Antonescu sont redevenus citoyens soviétiques après la retraite des armées allemande et roumaine, en août 1944. Quelques-uns restent en Bessarabie comme le compositeur David Gherşfeld, le musicologue Arkady Luxemburg, l’acteur , le poète et journaliste , le chanteur-compositeur , le député ou l’entraîneur , mais la plupart préfèrent émigrer au fil des ans vers Israël : c’est entre autres le cas de la famille d’Avigdor Lieberman. Une partie de ceux-ci choisit ensuite les États-Unis (par exemple à « Little Odessa »). Après la dislocation de l'URSS en 1991, d’aucuns reviennent en Bessarabie après en être partis, et d’autres Juifs bessarabiens nés en Israël, « font alya en Moldavie » comme Ilan Șor, élu maire d’Orhei et chef d'un mouvement politique à son nom, qui prospère dans le commerce et en politique.


title: Colonisation de la Bessarabie

text: Dans le Boudjak à présent ukrainien, sur les recensés en 2001, les Ukrainiens (, 40 %) et les Bulgares (, 21 %) étaient les principales communautés ; les Moldaves ou Roumains étaient 13%. Les Bulgares sont majoritaires dans les raïons d’Arșița ou Artsyz (39 %), de Palada ou Bolhrad (61 %) et de Tarutino ou Taroutyne (38 %), les Roumains dans le raion de Reni (49 %) et les Russes dans la ville d’Izmaïl (44 %). Dans le raion d’Ismaïl, 29 % de la population est ukrainienne, 28 % roumaine et 26 % bulgare. Dans le raïon de Sarata, la population roumaine semble avoir augmenté de 154 % ; en réalité, ce phénomène est un indicateur des progrès de la démocratie en Ukraine occidentale : les habitants ne craignent plus de se déclarer Roumains, alors qu’auparavant ils préféraient se déclarer Ukrainiens ou bien, jusqu’au conflit russo-ukrainien de 2014, Russes.


title: Entre-deux-mers (AOC)

text: L’entre-deux-mers est un vin blanc sec français d'appellation d'origine contrôlée produit sur la majeure partie du vignoble de l'Entre-deux-Mers. Il comprend la dénomination géographique entre-deux-mers Haut-Benauge


title: Entre-deux-mers (AOC)

text: L’Entre-deux-Mers est aussi le nom de la région du Bordelais délimitée par la Dordogne au nord et la Garonne au sud, qui se rejoignent pour former l'estuaire de la Gironde avant de se jeter dans l'Atlantique. La vigne y tient une place importante.


title: Entre-deux-mers (AOC)

text: Dans le vignoble de l'Entre-deux-Mers, l'une des subdivisions du vignoble de Bordeaux, on trouve d'autres types de vins : d'abord des bordeaux rouges qui ont l'appellation générique bordeaux-supérieur, mais aussi des vins blancs liquoreux : sainte-croix-du-mont, loupiac, cadillac, et des rosés en particulier le bordeaux-clairet.


title: Entre-deux-mers (AOC)

text: Ambarès-et-Lagrave, Arbis, Artigues-près-Bordeaux, Auriolles, Bagas, Baigneaux, Baron, Bellebat, Bellefond, Beychac-et-Caillau, Blasimon, Blésignac, Bonnetan, Bossugan, Branne, Cabara, Cadarsac, Camarsac, Camiac-et-Saint-Denis, Camiran, Cantois, Casseuil, Castelmoron-d'Albret, Castelviel, Caumont, Cazaugitat, Cessac, Civrac-de-Dordogne, Cleyrac, Coirac, Coubeyrac, Courpiac, Cours-de-Monségur, Coutures, Créon, Croignon, Cursan, Daignac, Dardenac, Daubèze, Dieulivol, Doulezon, Escoussans, Espiet, Les Esseintes, Faleyras, Fargues-Saint-Hilaire, Flaujagues, Fossès-et-Baleyssac, Frontenac, Génissac, Gironde-sur-Dropt, Gornac, Grézillac, Guillac, Izon, Jugazan, Juillac, La Sauve, Ladaux, Lamothe-Landerron, Landerrouet-sur-Ségur, Lignan-de-Bordeaux, Listrac-de-Durèze, Loubens, Loupes, Lugaignac, Lugasson, Madirac, Martres, Mauriac, Mérignas, Mesterrieux, Mongauzy, Monségur, Montagoudin, Montignac, Montussan, Morizès, Mouliets-et-Villemartin, Moulon, Mourens, Naujan-et-Postiac, Nérigean, Neuffons, Pompignac, Le Pout, Pujols, Le Puy, Rauzan, La Réole, Rimons, Romagne, Roquebrune, Ruch, Sadirac, Saint-Antoine-du-Queyret, Saint-Aubin-de-Branne, Saint-Brice, Saint-Exupéry, Saint-Félix-de-Foncaude, Saint-Ferme, Saint-Genès-de-Lombaud, Saint-Genis-du-Bois, Saint-Germain-du-Puch, Saint-Hilaire-de-la-Noaille, Saint-Hilaire-du-Bois, Saint-Jean-de-Blaignac, Saint-Léon, Saint-Loubès, Saint-Martin-de-Lerm, Saint-Martin-du-Puy, Saint-Michel-de-Lapujade, Saint-Pey-de-Castets, Saint-Pierre-de-Bat, Saint-Quentin-de-Baron, Saint-Sève, Saint-Sulpice-de-Guilleragues, Saint-Sulpice-de-Pommiers, Saint-Sulpice-et-Cameyrac, Saint-Vincent-de-Pertignas, Saint-Vivien-de-Monségur, Sainte-Florence, Sainte-Gemme, Sainte-Radegonde, Sallebœuf, Sauveterre-de-Guyenne, Soulignac, Soussac, Taillecavat, Targon, Tizac-de-Curton et Tresses.


title: Entre-deux-mers (AOC)

text: Les entre-deux-mers sont à boire jeunes, avec des huîtres, du poisson, des crustacés ou du foie gras. Ils sont obtenus à partir de l'assemblage de trois cépages blancs : le sémillon, le sauvignon et la muscadelle.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1776, il se fiance avec Sophie-Dorothée de Wurtemberg, fille aînée de , duc de Wurtemberg. L'engagement fut cependant rompu pour que Sophia Dorothée puisse épouser le beau-frère récemment veuf de Louis, le tsarévitch Paul Petrovitch, fils et héritier de « la Grande », impératrice de Russie . Louis reçu une compensation monétaire lorsque l'engagement fut rompu.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1777, il épouse sa cousine Louise de Hesse-Darmstadt (morte en 1829), fille du prince Georges de Hesse-Darmstadt, frère de .


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: Le prince Louis voit le jour dans la ville de Prenzlau dans le Margraviat de Brandebourg, où son père, qui était au service militaire prussien, était en poste. Le jeune prince appartient à la branche de Hesse-Darmstadt, cette seconde branche appartient à la première branche de la maison de Hesse, elle-même issue de la première branche de la maison de Brabant. Alors que le père séjourne principalement dans la ville de Pirmasens pour y consacrer sa carrière militaire, les enfants grandissent avec la mère, dite la « Grande Landgravine », dans la ville de Bouxwiller, qui fut autrefois la résidence des comtes de Hanau-Lichtenberg et faisait désormais partie des possessions de Hesse-Darmstadt sur la rive gauche du Rhin.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1790, à la mort de son père , il lui succède à la tête du landgraviat de Hesse-Darmstadt, province du Saint-Empire romain germanique, sous le nom de .


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1801, Louis perdit une partie du comté de Lichtenberg et quelques autres districts sur la rive gauche du Rhin. Au terme du Recès d'Empire en 1803, la Hesse-Darmstadt gagne quelques nouveaux territoires : le duché de Westphalie, Mayence (Hesse rhénane) et quelques portions du Palatinat.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: Le , en préférant l'intégration à la Confédération du Rhin de contre le maintien dans le Saint-Empire romain germanique, Louis met fin au landgraviat. Il fait rentrer sa principauté au sein de la confédération et se proclame "grand-duc" sous le nom de , érigeant le landgraviat de Hesse-Darmstadt en grand-duché de Hesse, comprenant la totalité du territoire de Hesse-Darmstadt.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1812, un contingent hessois se joignit à la Grande Armée napoléonienne lors de la campagne de Russie. Lors de la bataille de Leipzig (1813), un corps hessois combattit encore du côté français mais, après la retraite française vers le Rhin, le grand-duc préféra se rallier à la Sixième Coalition par la convention de Francfort du . En 1814, l' fut engagée dans la campagne de France où elle participa au siège de Metz et à ceux de Luxembourg, Thionville, Sarrelouis et Longwy.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1815, le grand-duché rentre dans la Confédération germanique sous la présidence autrichienne après la chute de Napoléon et l'effondrement de la Confédération du Rhin. Néanmoins, le grand-duc dut céder à la Prusse ses territoires de Westphalie mais s'étendit sur les bords du Rhin, autour de Mayence : Louis prit alors le titre de « grand-duc de Hesse et sur le Rhin ».


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1816, il rendit aux landgraves de Hesse-Hombourg leur souveraineté, dont ils avaient été dépouillés en 1806. En 1820, Louis donna à son peuple une constitution assez libérale, faisant du grand-duché une monarchie constitutionnelle. Dès lors, le grand-duc partage le pouvoir législatif avec deux chambres.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: Le 6 avril 1830, meurt à l'âge de 76 ans à Darmstadt après 25 années de règne en tant que grand-duc. Ses successeurs, (1830), et (1848), s'attirèrent des difficultés durant leurs règnes, en retirant ou restreignant les libertés que leur père et grand-père avait accordées.


title: Louis Ier (grand-duc de Hesse)

text: En 1844, une colonne de 33 mètres appelée "Langer Ludwig" (signifiant "Long Louis"), fut érigée en commémoration du règne de , au milieu de la "Luisenplatz", la plus grande place de Darmstadt.


title: Come Taste the Band

text: Il s'agit de l'unique album studio de la "Mark IV" du groupe, avec Tommy Bolin remplaçant Ritchie Blackmore à la guitare. C'est aussi le dernier album studio avant le retour du groupe en 1984 pour l'album "Perfect Strangers" qui réunit la formation classique du Mark II.


title: Come Taste the Band

text: Lorsque Ritchie Blackmore quitte le groupe en , il faut trouver un nouveau guitariste. Si des noms commence à circuler, Jeff Beck, Rory Gallagher, c'est Clem Clempson qui auditionne pour Deep Purple, mais il n'est pas retenu. Jon Lord pense à ce moment-là que c'est la fin de Deep Purple, avant que David Coverdale lui fasse écouter l'album "Spectrum" de Billy Cobham sur lequel joue un jeune guitariste, Tommy Bolin. Lord apprécie son jeu et le groupe invite Tommy à venir auditionner et est engagé aussitôt.


title: Come Taste the Band

text: En juin et juillet, le groupe occupe les Pirate Sound Studios de Los Angeles pour travailler sur le nouvel album. Tommy Bolin apporte une grande quantité d'idées de musique, dont certaines comme "Lady Luck" une chanson qu'avait écrite Jeff Cook pendant qu'ils faisaient partie d'Energy. Fin juillet, Bolin quitte momentanément le groupe pour finir son album solo, Teaser, un accord qui avait été pris entre les deux parties.


title: Come Taste the Band

text: Entre le et le premier , Deep Purple occupe les Musicland studios de Munich pour enregistrer l'album. Avant que l'album soit complété, Glenn Hughes se rend en Angleterre pour soigner sa dépendance à la cocaïne, et c'est Tommy Bolin qui joue de la basse et assure les chœurs sur le titre qui ouvre l'album, "Comin'Home". L'album est mixé par Martin Birch et Ian Paice.


title: Come Taste the Band

text: Cet album est fortement influencé par les compositions de Tommy Bolin et sa collaboration avec David Coverdale (ils signent cinq titres de l'album). Les influences funky de Hughes et jazzy/funk de Bolin sont très présentes sur l'album mais ce dernier est très orienté vers le hard rock. La chanson "You keep On Moving" a été écrite par Coverdale et Hughes lors des sessions pour l'album "Burn" mais n'avait pas été retenue à l'époque. Elle sort en single en Europe et au Japon, alors que "Gettin'Tighter" sort en single aux États-Unis.


title: Come Taste the Band

text: La tournée qui suit est la première et la dernière de cette formation, elle se termine à Liverpool le par un show catastrophique (les fans hurlant "Where is Ritchie"). Minés par les problèmes de drogue de Tommy Bolin (héroïne) et Glenn Hughes (cocaïne), le groupe se sépare.


title: Private War

text: Private War ("A Private War") est un film américain réalisé par Matthew Heineman, sorti en 2018. Le film relate les dix dernières années de la reporter de guerre Marie Colvin du "Sunday Times".


title: Private War

text: Journaliste au "Sunday Times", Marie Colvin est l’une des correspondantes de guerre les plus célèbres de notre époque. Intrépide et rebelle, sa volonté est de se rendre dans les pays les plus dangereux et ravagés par les conflits afin de donner la parole aux oubliés et victimes. En 2001, elle perd son œil gauche lors d'un reportage au Sri Lanka et elle porte désormais un cache-œil. Mais ce handicap ne l'empêche pas de poursuivre son métier et, avec l'accord de son patron Sean Ryan, elle décide de se rendre en Syrie en 2012 afin de couvrir clandestinement un conflit dans la cité assiégée de Homs. Accompagnée du photographe de guerre Paul Conroy et du photojournaliste français Rémi Ochlik, elle entreprend la mission la plus dangereuse de sa carrière qui la mènera vers la mort...


title: Cerisy-la-Salle

text: Cerisy-la-Salle est une commune française, située dans le département de la Manche en région Normandie, peuplée de "(les Cerisyais)".


title: Cerisy-la-Salle

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Cerisy-la-Salle

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Cerisy-la-Salle

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Coutances », sur la commune de Coutances, mise en service en 1974 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Cerisy-la-Salle

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Granville – pointe du Roc », sur la commune de Granville, mise en service en 1973 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Cerisy-la-Salle

text: Cerisy-la-Salle est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Cerisy-la-Salle

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Coutances, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Cerisy-la-Salle

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (97,7 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (98 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : prairies (79,7 %), zones agricoles hétérogènes (13,6 %), terres arables (4,4 %), zones urbanisées (2,2 %).


title: Cerisy-la-Salle

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Cerisy-la-Salle

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Ceriseio" en 1258 ; "Cerisiaco" vers 1280 ; "Ceraseium" en 1284 ; "Cereseium" en 1351 et en 1352 ; "Saint Benoist Cerisy" en 1635 ; "Cerisy" en 1677, 1689, 1694 et vers 1700 ; "Cerisy bourg" en 1713 ; "Cerisi" en 1716 ; "Cerisy" en 1719, "Cerisy la Salle" en 1732.


title: Cerisy-la-Salle

text: La paroisse est connue que sous le nom de Cerisy jusqu'en 1732. Formé sur un anthroponyme gallo-romain "Carisius", ou "Ceretius".


title: Cerisy-la-Salle

text: Le déterminant "-la-Salle" apparaît au , en 1732. Il correspond au titre de marquis de La Salle que portait à cette époque Louis Caillebot de La Salle, détenteur du fief de Montpinchon dont relevait celui de Cerisy. Ce personnage se démène avec fougue, pour qu'apparaisse son nom et son titre dans les appellations officielles de Montpinchon et de Cerisy, d'où les différentes dénominations de Cerisy la Salle, Cerisy Caillebot et Cerisy Caillebot la Salle attestées au .


title: Cerisy-la-Salle

text: La paroisse ne fut d'abord connue que sous le nom de "Cerisy" jusqu'en 1732. Puis le marquis de Caillebot de La Salle y ajouta le nom de sa terre, érigée en marquisat : la commune devint alors "Cerisy-la-Salle". Des lettres patentes du roi, obtenues en l'année 1776, unirent le marquisat de la Salle et celui de La Haye-du-Puits sous le nom de "Caillebot-la-Salle". Depuis cette époque, la paroisse prit le nom de "Cerisy-Caillebot" ou même de "Cerisy-Caillebot-la-Salle". Enfin, en 1790, cette paroisse reprit son ancienne dénomination de "Cerisy-la-Salle" et laissa celle de "Caillebot-la-Salle".


title: Cerisy-la-Salle

text: Elle fut une importante place protestante au cours des guerres de Religion ; le château fut envahi à la révocation de l'édit de Nantes.


title: Cerisy-la-Salle

text: En 2018, les conseils municipaux de Cerisy-la-Salle et Montpinchon s'orientent vers une commune nouvelle.


title: Légat apostolique

text: Le légat apostolique (du latin "legatus", « envoyé »), ou plus communément légat du pape, ou légat pontifical, est un représentant extraordinaire du pape chargé d'une mission spécifique, généralement diplomatique. Il se distingue en cela du nonce apostolique qui est un ambassadeur permanent du Saint-Siège auprès des gouvernements étrangers.


title: Légat apostolique

text: La pratique des légats n'est pas attestée avant le concile d'Arles, en 314, dont les souscriptions mentionnent quatre ("missi") par l'évêque de Rome, Sylvestre. Elle se développe au fil des conciles qui suivent et le terme « légat », repris de l'usage romain, s'impose à partir de la fin du . Grégoire I leur donne la part belle et explique sa vision de leur fonction en 591, dans une lettre aux évêques de Sicile : ils représentent l'autorité pontificale. On reprend également pour les désigner le titre d'apocrisiaire utilisé par l'Empire byzantin. Les légats peuvent agir au nom du pape sur un dossier précis, mais ils exercent le plus souvent une compétence générale.


title: Légat apostolique

text: Après une période de déclin liée à celui de la papauté, les légats reprennent de l'ampleur et gagnent des nouveaux pouvoirs dès les prémices de la réforme grégorienne : ils ont les évêques sous leur juridiction, peuvent convoquer des synodes et réorganiser une Église locale, et prennent pied dans les cours royales. Ainsi, deux légats de Nicolas II assistent en 1059 au sacre de Philippe I de France.


title: Légat apostolique

text: Au , les décrétalistes tentent d'introduire une typologie. Les "legati nati" ou "creati" sont des archevêques dont la légation est liée à leur office : c'est le cas par exemple à Arles, Canterbury, Prague ou Salzbourg. Les légats peuvent l'être "a latere" (de l'expression latine "missus e latere suo", littéralement « détaché du flanc du pape »), expression qui marque l'étendue de leur autorité : ils sont l'équivalent du pape dans le territoire dans lequel ils sont envoyés. Apparu pour la première fois en 860 pour des légats ayant rang d'évêques, le titre est rapidement réservé aux cardinaux. Enfin, les "legati missi" sont nommés pour une mission ponctuelle et précise et servent généralement de diplomates, de collecteurs d'impôts et d'informateurs. Leur mission laisse présager celle des nonces ; elle devient une étape importante dans la carrière d'un prélat de Curie.


title: Légat apostolique

text: Au , principalement sous l'impulsion de Léon X, les légations se transforment en nonciatures, ambassades permanentes auprès d'un gouvernement. Le rôle du légat ne disparaît pas pour autant : il devient un ambassadeur extraordinaire, chargé de renforcer les nonces. Ainsi, des légats assistent à toutes les sessions du concile de Trente et un légat est nommé en France quand le trône échoit au protestant Henri de Navarre, futur Henri IV. L'institution décline après le traité de Westphalie (1648) : la légation "a latere", qui implique les honneurs dus au pape en personne, est trop lourde et coûteuse.


title: Légat apostolique

text: Les légats reprennent de l'importance après la Révolution française : le cardinal Caprara, nommé légat "a latere" en 1801, après la signature du concordat, assure la réorganisation de l'Église de France et accorde l'institution canonique aux évêques nommés par Bonaparte. Des légats participent également au congrès de Versailles de 1815.


title: Filip Müller

text: Filip Müller (né le à Sered, dans l'actuelle Slovaquie - ) est l’un des survivants du camp de concentration et d’extermination nazi d’Auschwitz en Pologne. Il est en particulier l’un des ayant été affectés aux Sonderkommandos et ayant survécu.


title: Filip Müller

text: Filip Müller est l’un des principaux témoins de l’extermination à Auschwitz I et II (Auschwitz-Birkenau). Son témoignage a pris diverses formes : oralement lors du procès d’Auschwitz à Francfort ou en 1985 dans "Shoah", le documentaire du cinéaste français Claude Lanzmann, et par écrit avec la rédaction d'un témoignage "Trois ans dans une chambre à gaz d'Auschwitz", paru en 1979 en Allemagne et en 1980 en France.


title: Filip Müller

text: Le , Filip Müller, qui n'a que vingt ans, arrive à Auschwitz avec l’un des premiers transports de Juifs slovaques. Sur ce convoi de , 10 sortiront vivants du camp en 1945.


title: Filip Müller

text: Dans le camp d'Auschwitz, les prisonniers étaient marqués par tatouage. Filip Müller se voit attribuer et tatouer sur le bras le matricule 29 236. Puni (pour avoir voulu boire du thé), il est envoyé en mai 1942 dans l’un des tout premiers Sonderkommandos. Il n'était alors composé que de deux équipes de quelques hommes dont le travail imposé était la crémation des corps des prisonniers morts dans le camp.


title: Filip Müller

text: Filip Müller est ainsi le témoin de la mise en place, par un processus progressif, des modalités de l’extermination par balles (pour les groupes de moins de ) et au gaz (pour les plus grands groupes), qui ont lieu au K I (premier crématoire du camp) dont la morgue a été aménagée en chambre à gaz. Bien que progressive, cette mise en place est rapide. Heinrich Himmler, dirigeant des SS et de la Gestapo, avait en effet annoncé « la solution finale de la question juive » à Rudolf Höß, le commandant du camp d’Auschwitz : des transports de déportés Juifs allaient donc commencer à arriver quotidiennement en vue de leur extermination.


title: Filip Müller

text: Filip Müller croit alors pouvoir échapper à l’horreur du Sonderkommando : il achète pour cela la capacité d’un prisonnier à le faire changer de kommando. Cette occasion est tout à fait exceptionnelle : les membres des Sonderkommandos étaient régulièrement exécutés, afin qu’il n’y ait aucun témoin de l’extermination. On considère que de à ont été affectés aux Sonderkommandos pour le seul camp d’Auschwitz. Une fois affecté à un Sonderkommando, il était impossible de le quitter. Filip Müller est la seule exception à ce principe connue à ce jour. Ce n’est explicable que parce qu’il a intégré l’un des premiers Sonderkommandos, qui ne portaient pas encore ce nom mais celui de « Krematoriums Kommandos », il ne s'agissait alors pas encore de la solution finale. Très vite, les membres du Sonderkommando seront totalement isolés des autres prisonniers du camp afin d’éviter tout contact au maximum.


title: Filip Müller

text: Filip Müller va alors être envoyé à la Buna d’Auschwitz III Monowitz mais les conditions de travail (la "Vernichtung durch Arbeit", soit l'extermination par le travail) et un accident ont pour conséquence qu'il est envoyé à l’hôpital de Birkenau. Il est alors un "Muselmann" c'est-à-dire, dans le langage du camp, un homme à bout de forces physique et mentale. De nouveau, la chance va intervenir, car un de ses amis y est médecin et réussira à le faire sortir de l'infirmerie ("Revier"), ce prétendu hôpital où l’on ne peut guère soigner, étant donné les conditions qui y règnent, et que l’on ne quitte, dans la plupart des cas, que pour être envoyé à la chambre à gaz.


title: Filip Müller

text: À l'été 1943, un SS reconnaît Filip Müller, alors au kommando des éplucheurs de pommes de terre, et il est renvoyé au Sonderkommando. Il est affecté durant quelques semaines au Krematorium K II (qui fonctionne depuis ) puis définitivement au K V. Quatre Krematoriums (complexes de mise à mort composés d'un vestiaire, d'une ou plusieurs chambres à gaz et d'une salle des fours) ont en effet été construits à Birkenau entre la fin 1942 et le printemps 1943.


title: Filip Müller

text: Filip Müller a été affecté au Sonderkommando en guise de punition, mais les membres des Sonderkommandos étaient toujours affectés par le processus de « sélection » comme pour tous les autres Kommandos. Ils ignoraient ce qu’ils allaient devoir faire. Ils étaient choisis sur des critères de jeunesse et de robustesse apparente et découvraient avec horreur ce que serait leur « travail » : sortir les corps des chambres à gaz, vérifier la présence d’or (dentaire inclus) et tous objets de valeur qui seraient remis aux SS, tondre les cheveux des femmes puis incinérer les corps. À sa libération, Filip Müller racontera comment la torture et la mort ont été réservées aux membres des Sonderkommandos qui s'étaient risqués à conserver un objet de valeur afin de tenter de l’échanger.


title: Filip Müller

text: Ces hommes n’avaient d’autre choix que l’obéissance ou la mort immédiate, et l’ensemble des témoignages des survivants, qu’ils aient été membres d'un Sonderkommando ou non, montre comment la volonté de vivre est d’une puissance extraordinaire, quelle que soit la situation vécue.


title: Filip Müller

text: En , son ami Alfred Wetzler réussit une évasion avec Walter Rosenberg (Rudolf Vrba). Filip Müller lui avait remis toutes sortes d’informations (un plan des Krematoriums, une évaluation de l’extermination selon ce qu’il pouvait voir et savoir des convois arrivant aux K IV et V, etc). Wetzler et Vrba devaient en effet rédiger un rapport destiné à informer le monde de ce qui se passait quotidiennement à Auschwitz, afin d’essayer d’éviter aussi la déportation et l’extermination des Juifs de Hongrie. Bien que ce rapport fût rédigé, il resta sans effet, pour des raisons expliquées par Rudolf Vrba dans son récit "Je me suis évadé d'Auschwitz".


title: Filip Müller

text: Filip Müller témoigne aussi de la liquidation du camp des familles de Theresienstadt (transférées du camp tchèque quelques mois plus tôt) et du camp des Tziganes, deux groupes vivant à Birkenau dans des conditions particulières qui furent finalement menés aux chambres à gaz pour la plupart.


title: Filip Müller

text: Il évoque également la révolte du Sonderkommando le . Il y avait alors au Sonderkommando, répartis sur les quatre Krematoriums. À l’issue de cette révolte, trois SS ont été tués, le K IV a été détruit mais personne n'a pu s'enfuir. Seuls ont été gardés en vie au Sonderkommando parce qu'ils n'étaient pas suspectés d'avoir participé à la révolte, soit parce qu'ils avaient été enfermés dans leur crématoire, soit parce qu'ils n'en avaient pas vu le déclenchement. En , après les derniers gazages, les K II et III sont démolis et la moitié des hommes du Sonderkommando sont tués. 70 sont affectés aux travaux de démolition et 30 autres – dont Filip Müller - au service du K V qui restera en fonctionnement jusqu’à l’évacuation le pour assurer la crémation des corps des prisonniers mourant dans le camp. Ces cent prisonniers - les seuls survivants des Sonderkommandos - réussiront à se mêler aux autres prisonniers du camp dans la confusion générale lors de l’évacuation du camp devant l’avancée des troupes soviétiques.


title: Filip Müller

text: Durant cette évacuation qu'on a appelée « marche de la mort », les prisonniers sont contraints de marcher vers l'Ouest, et ceux qui ne peuvent suivre parce qu'épuisés sont abattus. Filip Müller ira ainsi à Mauthausen puis à Melk et à Gusen (en Autriche) où à nouveau une interminable colonne de prisonniers est jetée sur les routes pour des journées de marche. Ils arriveront dans un camp Gunskirchen où baraquements et miradors sont en place sans présence de SS. C’est là qu’il sera libéré. Son livre se termine sur ces phrases : « Je n’étais plus qu’une épave vivante (…) même plus capable de ressentir une émotion (…) je regardais au loin, dans le vide, incapable de réaliser que j’avais définitivement échappé au Sonderkommando d’Auschwitz. »


title: Filip Müller

text: Filip Müller a été suivi médicalement durant des années après la guerre. Il livre pourtant son premier témoignage à Prague en Tchécoslovaquie en 1946, alors qu’il est gravement malade. Sorti des hôpitaux en 1953, il viendra au procès d’Auschwitz à Francfort (d' à ) où il témoignera les 5 et . « Das war meine Aufgabe » (« C’était mon devoir »), dira-t-il plus tard.


title: Filip Müller

text: Simultanément, constatant la méconnaissance des Sonderkommandos, il lui paraît nécessaire de témoigner de ce qu'il a vécu et il commence à rédiger des notes qui seront la trame de son futur livre. Il y travaillera plusieurs années. Cet ouvrage s'avère en effet être une pièce maîtresse dans l'étude du sujet pour les historiens. En 1969, du fait des évènements qui secouent Prague, il quitte sa ville et s’installe en Allemagne de l'Ouest. Enfin, dans le film de Claude Lanzmann, Shoah, tourné entre 1974 et 1985, Filip Müller se livre à un témoignage qui constitue certainement l'un des moments les plus forts de l'œuvre du cinéaste français.


title: Lucien Sarti

text: Lucien Sarti, né vers 1931 en Corse et mort le à Mexico (Mexique), est une figure du milieu marseillais, autant comme trafiquant de drogue que tueur à gages pour le compte de la French connection.


title: Lucien Sarti

text: Il travaille pour Auguste Ricord, un trafiquant marseillais d'origine corse de la French connection à Marseille.


title: Lucien Sarti

text: Le 24 février 1966 il est l'un des meurtriers de l’agent de police n°732 Albert De Leener, abattu rue Montagne de l’Oratoire, en contrebas des locaux du journal "Le Soir".


title: Lucien Sarti

text: Sur son lit de mort, l'ancien agent de la CIA Howard Hunt le nomme comme étant l'une des personnes ayant tiré sur le président John Fitzgerald Kennedy lors de son assassinat en 1963 à Dallas, cette hypothèse étant une des nombreuses théories sur l'assassinat de Kennedy.


La Loi pour promouvoir la langue française au Québec (également appelée loi 63 ou « bill 63 ») est une loi québécoise adoptée par le gouvernement Jean-Jacques Bertrand le 20 novembre 1969. L’objectif de cette loi était de définir les droits des Québécois en matière de langue d’enseignement, ainsi que de définir une politique linguistique permettant d'intégrer au bassin francophone tous les enfants issus de l’immigration.


title: Loi pour promouvoir la langue française au Québec

text: Dès sa présentation, la loi fut vivement critiquée dans l’opinion publique. Présentée dans un contexte de grande tension sociale et politique, cette loi était une reprise de la loi 85 présentée en décembre 1968 en réponse à la crise de Saint-Léonard. Prônant une fréquentation scolaire en français essentiellement par des mesures incitatives, sans obligations, l’approche du gouvernement Bertrand fut dénoncée autant par les groupes d'intérêts francophones (pour son absence d'obligation d'apprendre le français) que par les groupes d'intérêts anglophones (se jugeant brimés dans leurs droits de continuer à inscrire leurs enfants dans des écoles anglaises). Outre la portée linguistique de cette loi, sa portée politique provoqua une crise sociale majeure au Québec, menant à une vaste campagne de mobilisation des milieux étudiants, des groupes de gauche, des nationalistes et des défenseurs de la langue française, culminant avec la défaite de l’Union nationale aux élections de 1970.


text: Malgré la controverse qu’elle a suscitée, cette loi a été un premier jalon dans l’établissement d’une politique linguistique au Québec. Elle a été remplacée par la Loi sur la langue officielle (loi 22) en 1974.


text: La Loi pour promouvoir la langue française au Québec trouve son origine dans la crise de Saint-Léonard.


text: Depuis 1867, le système scolaire québécois était structuré en fonction de la religion plutôt que de la langue. Cette structure mise en place depuis le début de la Confédération faisait en sorte que les écoles catholiques donnaient un enseignement en français, tandis que les écoles protestantes donnaient un enseignement en anglais. De plus, dans le souci de respecter l'autorité traditionnelle de l'Église dans le domaine de l'éducation, les élèves non-catholiques étaient exclus des établissements catholiques, les forçant à s'inscrire dans les établissements protestants (peu importe leur religion). Au fil du siècle, suivant l'évolution démographique du Québec et l'arrivée de différents groupes ethniques sur son territoire, cette décision a fini par mener à une anglicisation progressive de la grande majorité des enfants issus de l’immigration.


text: Au milieu des années 1960, Saint-Léonard compte plus de 25 000 habitants. Sur ce nombre, 30 % sont d’origine italienne. Malgré une religion commune et une grande similitude de conditions de vie chez les Québécois et les Italiens, la lutte pour les emplois et le prestige social avait amené les italophones à s’intégrer à la minorité anglophone plutôt qu’aux francophones. Impuissantes face à l'anglicisation de ces immigrants, les structures scolaires traditionnelles avaient conduit à une intégration massive des enfants italophones à la minorité anglophone, à travers la fréquentation des établissements protestants. Ainsi, la croissance de la population italienne avait fait baisser le pourcentage de francophones dans Saint-Léonard de 75 % à 53 % entre 1956 et 1966. À une époque où les Québécois francophones cherchaient à renverser la domination de la langue anglaise sur leur société, la tension dans cette ville entre francophones (souhaitant conserver leur langue) et italophones (souhaitant s'intégrer aux anglophones pour améliorer leur sort) se retrouvait exacerbée plus que jamais.


text: Motivés par les événements de la Révolution tranquille et par le désir de renverser le mouvement d’anglicisation de leur milieu, le 28 mars 1968, un groupe de parents fondent le Mouvement d’intégration scolaire (MIS) afin de soutenir l'école française pour tous. Dirigé par l'architecte Raymond Lemieux, ce groupe cherche à faire en sorte que tous les enfants de Saint-Léonard, indépendamment de leur langue maternelle, fréquentent l'école en français. Le 10 juin, lors d'une élection scolaire, le MIS fait élire une majorité de conseillers à la commission scolaire de Saint-Léonard.


text: Le 27 juin 1968, les administrateurs de la commission scolaire adoptent une résolution rendant obligatoire l’inscription des enfants aux écoles françaises de son territoire. Cette décision provoque la colère des parents italophones de Saint-Léonard, se jugeant brimés dans leur liberté de choix de la langue d’enseignement pour leurs enfants (ou plus exactement, dans leur droit de continuer à faire instruire leurs enfants en anglais plutôt qu’en français). Ces parents reçoivent l’appui de membres influents de l’élite anglophone montréalaise, ainsi que de sympathisants anglophones d’ailleurs au Canada, opposés à toute mesure pouvant donner la priorité au français. De l’autre côté, la résolution de la commission scolaire est appuyée par les parents francophones et les milieux nationalistes, prônant l’enseignement en français pour tous.


text: Un autre événement vient rajouter de la tension, le 7 août 1968. La commission scolaire régionale Jérôme Le Royer décide de fermer l’école Aimé-Renaud (l’unique école secondaire française de Saint-Léonard) et de relocaliser ses élèves dans d’autres établissements pour accommoder les élèves italiens choisissant l’enseignement en anglais. De son côté, la commission scolaire de Saint-Léonard condamne la décision (prise pour des raisons d’économie, selon son président) et réclame que l’enseignement en français soit maintenu. Le 30 août, un groupe d’élèves de 16-17 ans fait irruption dans l’école Aimé-Renaud et s’y barricade. Le groupe, appuyé par la population, refuse de quitter les lieux tant que l’enseignement en français ne sera pas rétabli.


text: Le 4 septembre, la commission scolaire régionale décide de maintenir l’enseignement en français à l’école Aimé-Renaud et de loger les étudiants « anglophones » dans une nouvelle école primaire temporairement transformée en école secondaire. Un compromis est proposé par Jean-Guy Cardinal, le ministre de l’Éducation : créer une école privée de langue anglaise subventionnée à 80 % pour les élèves italiens. Les parents italiens refusent ce compromis, réclamant une subvention à 100 % ainsi que l'entière liberté de choix de langue pour leurs enfants. De leur côté, les parents francophones accusent le ministre de vouloir réintroduire l’anglais au mépris de la volonté de la population.


text: Un autre compromis est proposé le 5 septembre : l’enseignement public restera français, les élèves italiens de première année auront droit à une heure d’anglais par jour, des dispositions pédagogiques transitoires seront prises pour les élèves italiens des classes bilingues à partir de la 2e année, et des classes bilingues leur seront offertes à partir de la 3e année. Le MIS accepte ce compromis. Les parents italiens le refusent, réclamant une fois de plus un enseignement unilingue anglais. L’"Association of Parents of Saint-Léonard" appuie les demandes des parents italiens et leur recommande ensuite de ne pas envoyer leurs enfants à l’école lors de la rentrée.


text: Deux jours plus tard, le MIS organise une manifestation d’appui à l’école française. La manifestation est interdite par le chef de la police de Montréal. Malgré l’interdiction, plus de 1 000 manifestants se présentent sur la rue Jean-Talon. Une bagarre éclate entre manifestants francophones et contre-manifestants italiens. La police charge et la foule se disperse dans le désordre. Des commerces et des véhicules sont vandalisés. Le maire de Saint-Léonard Léo Ouellet proclame la Loi sur l’émeute.


text: Dans un premier temps, ces événements demeurent circonscrits à Saint-Léonard. Toutefois, la réponse du gouvernement du Québec à l'automne de 1968 donnera à cette crise des répercussions d’envergure nationale.


text: Le 26 septembre 1968, le premier ministre Daniel Johnson meurt lors d’une visite au barrage Manic-5. Cet événement bouleverse le monde politique québécois. La veille de sa mort, Johnson avait donné une conférence de presse diffusée dans l’ensemble du Canada. Lors de cette conférence de presse, Johnson avait eu l’occasion de revenir sur les événements de Saint-Léonard, donnant ainsi un aperçu de sa philosophie en matière de droits linguistiques. Jugeant inacceptable qu'une commission scolaire locale s'arroge le pouvoir de décider sur la question de la langue d'enseignement au primaire et au secondaire, Johnson jugeait toutefois que le fait d'apprendre le français au Québec pour les « non-francophones » était « d'une nécessité absolue et impérative devant laquelle tout homme de bonne foi d[evait] s'incliner ». De plus, à ses yeux, il aurait été « stupide de dépenser des milliards pour l'enseignement en français à la jeunesse, si les jeunes [étaient] destinés à devenir des "citoyens de seconde zone" ». Pour cela, il fallait donc doter le Québec d'une politique linguistique propre, permettant au Québec d'être « aussi français que l'Ontario est anglais ». Pour Johnson, l'un des moyens pour y parvenir serait de changer les structures du système scolaire, en faisant de la langue (plutôt que la religion) la base de distinction pour les établissements scolaires. Hélas, la mort prématurée de Daniel Johnson l'empêche de poursuivre ses efforts dans cette direction. La tâche de trouver une solution à ce problème échoue donc à son successeur : le ministre de l’Éducation, Jean-Jacques Bertrand.


text: Héritant du pouvoir dans des circonstances exceptionnelles, Bertrand se retrouve à un poste sans mandat de la population ni des membres de son parti. Placé dans une situation délicate, avec une autorité moins solide que celle de Johnson, Bertrand était donc plus réticent à prendre des décisions sur un sujet de nature à diviser son gouvernement et son parti. Afin de garder son parti uni, Bertrand choisit de rester fidèle aux dernières volontés de Johnson. En matière de droits linguistiques, cela signifiait qu’une loi serait votée afin d’encadrer ces droits. Toutefois, bien que Bertrand affirmait vouloir respecter les volontés de Johnson, son tempérament et son approche de la politique étaient forts différents de ceux de son prédécesseur. Conservateur d'abord et nationaliste ensuite, Bertrand se méfiait des solutions imposées par la haut et des règles coercitives pouvant empiéter sur les droits individuels. Contrairement à un bon nombre de membres de son parti et de nationalistes en faveur de l’enseignement en français pour tous, la pensée de Bertrand était plus proche de celle des défenseurs des droits de la minorité anglophone, attachée à la liberté de choix de la langue d'enseignement. Pour Bertrand, puisque les droits de l'individu devaient primer sur les droits de la communauté, la minorité anglophone du Québec possédait des droits acquis en matière de langue. Tenant à tout prix à respecter ces libertés individuelles, Bertrand comptait donc plutôt sur la force de la persuasion et de la bonne foi des francophones et des anglophones pour préserver l’avenir de la langue française au Québec. Ce principe de base s'incarnerait donc dans son futur projet de loi.


text: Le 22 novembre 1968, Jean-Jacques Bertrand annonce dans une entrevue radio son intention de présenter un projet de loi « confirmant le droit de la minorité anglaise de faire éduquer ses enfants dans la langue de son choix ». Cette annonce – improvisée – faite dans le cadre d’une élection partielle, provoque une réaction très forte au sein du gouvernement.


text: Chez l'Union nationale, c'est la confusion. Ni les députés, ni les ministres n'ont été mis au courant du projet de loi. Les députés Jérôme Proulx, Denis Bousquet et Antonio Flamand s’opposent au projet de loi. Dans l'opinion publique, les milieux nationalistes réagissent de façon très négative. Lors d'une rencontre avec une délégation à son bureau de Montréal, Jean-Jacques Bertrand voit son projet de loi qualifié de « traître » par un journaliste, tandis que l’économiste François-Albert Angers le décrit carrément comme « une deuxième bataille des Plaines d’Abraham » imposée par Bertrand aux Québécois, donnant à l’anglais un statut officiel dans tous les secteurs de la vie, dans une société où 85 % des citoyens parlent français. L'avis est partagé par le président du MIS Raymond Lemieux, de même que par une part importante des étudiants, des enseignants et des membres des grandes centrales syndicales. Le 5 décembre, plus de 3 000 personnes manifestent devant le parlement de Québec, brisant des fenêtres de l'édifice. Malgré l’opposition, Bertrand maintient ses positions et décide d’aller de l’avant.


text: Le 9 décembre, Jean-Jacques Bertrand pose un premier geste afin de trouver des solutions applicables : il crée une commission d’enquête sur la situation de la langue française au Québec (mieux connue sous le nom de commission Gendron). Malgré les bonnes intentions qui animent Jean-Jacques Bertrand, les francophones boudent les audiences de la commission d'enquête. Celle-ci reçoit pour l'essentiel « des anglophones, des dirigeants de grandes industries ou maisons d’affaires ». En effet, sur 165 mémoires que reçoit la commission Gendron, seuls 30 proviennent de lobbies francophones. Fidèle à son approche de la politique, ne voulant pas attendre le rapport de la commission, Bertrand décide d’agir promptement. C’est ainsi qu'il dépose, toujours le 9 décembre, le projet de loi 85 (aussi appelé « bill 85 »).


text: - de maintenir le statu quo en matière du libre choix de l’école anglaise ou française pour tous, y compris les immigrants;


text: - de mettre en place des mécanismes incitatifs permettant aux anglophones et aux Néo-Québécois d’apprendre le français.


text: En résumé, l'école française serait offerte aux francophones seulement et l'école anglaise avec enseignement amélioré du français serait offerte aux anglophones et aux immigrants.


text: Aussitôt présenté, le projet de loi 85 provoque une vague de mécontentement. Convaincu de l'importance de préserver les droits individuels, le premier ministre Bertrand maintient sa position et refuse de reculer. Toutefois, malgré son intransigeance, les menaces, les insultes et la contestation de l’opinion publique et de certains membres de son parti forcent Jean-Jacques Bertrand à battre en retraite. Malade, Bertrand est hospitalisé d’urgence et le projet de loi 85 tombe entre les mains du ministre de l’Éducation (et vice-président du Conseil des ministres) Jean-Guy Cardinal. Favorable à l'enseignement en français pour tous, Cardinal choisit plutôt de renvoyer le projet de loi en comité parlementaire, menant finalement à son rejet.


text: La question de la langue française dans le monde de l'éducation revient dans l’actualité de façon spectaculaire en mars 1969. En 1969, les premiers diplômés des cégeps arrivent à l’âge de fréquenter l’université. Le Québec, qui ne compte alors que six universités, n’a qu’une seule université de langue française dans sa métropole : l’Université de Montréal. Pourtant, même si plus de 75 % de sa population collégiale était francophone, la majorité des parts de financement pour la recherche et l’innovation était accordée à l’Université McGill. Tout en étant financée par les impôts des Québécois et en recevant plus de 22 % des subventions du gouvernement du Québec en matière de recherche, l'Université McGill demeurait une institution fréquentée essentiellement par une minorité de gens, essentiellement des non-francophones, et offrait un cadre d'enseignement entièrement en anglais.


text: Trop nombreux pour pouvoir tous être accueillis dans les trois universités françaises du Québec en 1969, les finissants des cégeps sont inquiets pour leur avenir. Devant le risque de ne pas pouvoir poursuivre leurs études dans leur langue, les cégépiens, appuyés par les associations étudiantes, les grandes centrales syndicales, les organisations nationalistes et différents groupes de défense de la langue française décident d’organiser une vaste campagne afin de franciser l’Université McGill, en attendant de voir naître une nouvelle « Université du Québec » promise par le gouvernement depuis plusieurs années. C’est ainsi que s’organise l’« Opération McGill français » durant le mois de mars 1969. Cette campagne militante garde les autorités municipale et provinciale sur le qui-vive jusqu'au jour de la manifestation, le 28 mars 1969. Une foule de 10 000 à 12 000 personnes dirigée par Raymond Lemieux, le syndicaliste Michel Chartrand et le professeur Stanley Gray se rend au campus de McGill sur la rue Sherbrooke pour réclamer la francisation de l'institution. Il s’agit alors de la plus importante manifestation au Québec depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.


text: L’Opération McGill français fait vivement réagir l'opinion publique. Bien que les organisateurs de la campagne ne réussissent pas à atteindre leur objectif premier, ils réussissent néanmoins à obtenir en avril 1969 la création de l’Université du Québec à Montréal, inaugurant la première institution d’un nouveau réseau d’établissements universitaires de langue française. Malgré ce succès pour l’affirmation de la langue française dans le milieu de l’éducation, le problème de la langue d’enseignement dans les écoles primaires et secondaires demeurait entier. La question allait surgir à nouveau en juin 1969, lors du congrès à la direction de l’Union nationale.


text: Du 19 au 21 juin 1969, l’Union nationale tient un congrès à sa direction au Château Frontenac, à Québec. Ce congrès devait servir en principe à confirmer Jean-Jacques Bertrand au poste de chef de l'Union nationale – fonction qu'il occupait depuis le mort de Daniel Johnson, mais seulement à titre intérimaire. Considéré comme une simple formalité, ce congrès apparaissait aussi comme une occasion pour Bertrand de réparer la défaite qu’il avait subie face à Daniel Johnson lors du congrès de 1961. Or, contrairement à ce qui était attendu par Bertrand, la tenue de ce congrès avait provoqué l’apparition d’un groupe de partisans autour d’un autre chef potentiel : Jean-Guy Cardinal. Âgé de 44 ans, l’ancien doyen de la faculté de droit de l’Université de Montréal devenu ministre de l’Éducation et vice-président du Conseil des ministres jouissait d’un prestige unique auprès de la jeunesse et des éléments les plus nationalistes de l’Union nationale. Flirtant avec l’idée d’indépendance (et avec un style oratoire combatif rappelant à certains le caractère de Maurice Duplessis), Cardinal apparaissait désormais comme un puissant rival aux yeux d’un premier ministre malade et à l’autorité compromise.


text: Au bout d'une lutte féroce opposant deux factions de plus en plus divisées par la question de l'avenir politique du Québec, Bertrand remporte la course à 1 327 voix contre 938 pour Cardinal. Avec ce nouveau mandat, Jean-Jacques Bertrand allait ainsi préparer un projet de loi permettant d’effacer enfin l’échec de la loi 85. Toutefois, même si Bertrand avait remporté la course, le faible taux d'appui qu'il avait récolté allait le mener à affirmer son autorité avec encore plus de fermeté qu’auparavant, en particulier face à ceux qui divergeaient d'opinion avec lui.


text: L'automne de 1969 est particulièrement mouvementé au Québec. Cette période est marquée par plusieurs manifestations d'associations étudiantes, de comités d'action et de groupes militants de gauche, de même que par plusieurs grèves – celle des enseignants à la commission scolaire régionale de Chambly, celle des policiers et des pompiers de la ville de Montréal – et attentats à la bombe, et enfin, par une émeute particulièrement violente à la compagnie de taxi Murray Hill le 7 octobre. La situation à l'automne 1969 sera marquée, au Québec comme ailleurs en Occident, par un durcissement généralisé des relations entre les différents paliers de gouvernement et les groupes contestataires. Dans ce contexte, l'autorité et la crédibilité de Jean-Jacques Bertrand en vue de régler la question des droits linguistiques en éducation sont mis à rude épreuve. Malade, à la tête d'un gouvernement en chute libre dans les sondages d'opinion, le projet de loi que présentera Bertrand scellera non seulement son sort politique, mais aussi celui de son rival Cardinal et, enfin, celui de l’Union nationale.


text: À la mi-octobre 1969, le conseil des ministres de Jean-Jacques Bertrand débat sur le projet de loi. Le projet initial est de présenter un projet de loi remplaçant les structures scolaires héritées de 1867 par de nouvelles structures basées sur la langue d'enseignement, et dans lequel sera inclus une disposition sur le libre choix de la langue d'enseignement. Le conseil des ministres est divisé entre les partisans du libre choix (Bertrand), ceux de l'enseignement en français pour tous (Cardinal) et les indécis. Toutefois, la question de la réforme des structures scolaires s'avère plus complexe que prévue. Bertrand décide alors de scinder son projet de loi en deux : l'un portera sur la réforme des structures scolaires de Montréal, et l'autre portera sur la langue d'enseignement. Ainsi naissent les projets de loi 62 et 63.


text: Le 23 octobre 1969 à 15 h, à l'Assemblée nationale, Jean-Jacques Bertrand fait présenter par le ministre Jean-Guy Cardinal le projet de loi 63, intitulé "Loi pour promouvoir la langue française au Québec". Rédigée par les légistes Robert Normand et Claude Rioux, et par le sous-ministre Yves Martin, la loi 63 (ou « bill 63 ») constitue une reprise à distance des mêmes éléments que ceux contenus dans le texte de la loi 85, présentée un an auparavant. Ne comprenant que 5 articles, le court texte de loi vise avant tout à régler la crise de Saint-Léonard en consacrant le libre choix de la langue d'enseignement :


text: - L'article 1 du projet de loi donne le mandat au ministre de l'Éducation de s'assurer que les enfants recevant leur enseignement en anglais aient « une connaissance d’usage de la langue française »;


text: - L'article 2 pose le principe que la langue d'enseignement est le français, mais en laissant la porte ouverte à une liberté de choix complète et universelle pour les parents pour la langue d'enseignement de leurs enfants (« les cours sont donnés en langue anglaise à chaque enfant dont les parents ou les personnes qui en tiennent lieu en font la demande lors de son inscription »);


text: - L'article 3 oblige le ministre de l'Immigration à prendre les dispositions nécessaires afin que les immigrants apprennent le français dès leur arrivée au Québec;


text: - L'article 4 conclut la loi en indiquant que les mesures doivent entrer en vigueur le juillet 1970. Ce dernier article ne tenait pas compte du fait que, à l'aveu même du ministre de l'Éducation, le gouvernement ne disposait d'aucune ressource nécessaire, ni de plan d'ensemble pour assurer la mise en œuvre du projet de loi 63 avant cette date.


text: Par ce texte de loi, le gouvernement étend à l'ensemble de la population québécoise les tensions locales générées par la décision de la Commission scolaire de Saint-Léonard. En consacrant l'égalité juridique de l'anglais et du français à l'école partout au Québec, elle donnait ainsi aux anglophones et aux Néo-Québécois la possibilité d'ignorer complètement la langue française dans tout leur parcours scolaire.