title: André Chapelon

text: Il s'efforce de comprendre le comportement des flux de vapeur en utilisant notamment la stroboscopie. Il s'intéresse scientifiquement à tous les aspects de la locomotive et obtient ainsi des résultats absolument spectaculaires : une des locomotives de la série 3500, la 3566 verra, par exemple, sa puissance multipliée par deux avec une consommation diminuée de 30 % pour l'eau et de 20 % pour le charbon. Pour cela, il améliore le rendement du foyer en augmentant le tirage grâce à l'échappement Kylchap (Kylälä-Chapelon), et comme indiqué plus haut, il modifie également les caractéristiques des conduites de vapeurs de façon à réduire les pertes de charges.


title: André Chapelon

text: Sa hiérarchie le mit plusieurs fois à l'épreuve en ne lui confiant que des locomotives « médiocres » : avec des moyens limités, il fit de véritables prouesses en obtenant malgré tout d'excellents résultats. Il travailla ainsi sur les 231 série 3700, 240 série 4700 du PO, la 141 E de l'Ouest, les 140 J du Sud-Est, les 240 P et 141 P SNCF, ainsi que sur les deux prototypes 242 A 1 et 160 A 1 qui surclassaient par leurs excellentes performances et leur faible consommation le reste du parc vapeur de la SNCF. Il travailla également sur la dynamique de la locomotive et la tenue de voie et conçut plusieurs prototypes de locomotives rapides qui furent refusés.


title: André Chapelon

text: Si Chapelon est reconnu à l'étranger comme un ingénieur de premier plan, surnommé par certains auteurs « le sorcier » et par ses pairs, Nigel Gresley en tête, « le génie français de la vapeur », cet homme modeste et effacé fut mis à l'écart à la SNCF. À plusieurs reprises, ses locomotives aux performances exceptionnelles ont troublé et embarrassé ses supérieurs, car elles révélaient que l'on pouvait sensiblement améliorer les performances des locomotives en service. En outre, il démontrait que la locomotive à vapeur offrait encore beaucoup de possibilités avant que la locomotive à moteur Diesel puis électrique de l'époque n'atteigne ses performances. Tous ses prototypes opérationnels d'une grande valeur technique furent promptement mis à la ferraille. André Chapelon était possiblement arrivé trop tard dans un monde où la décision de l'électrification massive du réseau avait déjà été prise.


title: André Chapelon

text: Signe de cette mise à l'écart on peut par exemple constater que le "Larousse des Chemins de Fer" de Pierre Weil (édition de 1964), préfacé par Louis Armand alors président de la SNCF, ne dit pas un mot de Chapelon alors qu'il cite Armand comme inventeur du procédé TIA (traitement de l'eau).


title: André Chapelon

text: Ce n'est que pour des réseaux étrangers qu'il fit réaliser des locomotives de sa conception : les 142 et 242 de la compagnie GELSA au Brésil.


title: André Chapelon

text: André Chapelon a testé ses concepts expérimentaux pour comprendre leur validité réelle, en utilisant l'équipement de test et de détection le plus précis et le plus complet disponible, comme la photographie stroboscopique à grande vitesse pour observer le flux de vapeur. Avant Chapelon, peu d'ingénieurs et de concepteurs essayaient de comprendre pourquoi une certaine conception fonctionnait mieux qu'une autre. Ils travaillaient simplement par essais et erreurs, essayant de reproduire les attributs des locomotives précédentes de manière empirique, par conjectures et à partir de théories et de règles de conception qui avaient rarement été soumises à des tests adéquats.


title: André Chapelon

text: L'efficacité était l'une des principales préoccupations de Chapelon en matière de conception. Une locomotive à vapeur de ligne consomme en effet et en moyenne quelque 100 à 150 L d'eau par km et 10 à 20 kg de charbon par km (ordres de grandeur). Certaines de ses locomotives modifiées dépassaient le rendement initial de plus de 20%, affichant des valeurs exceptionnelles pour une locomotive à vapeur. Avec une plus grande efficacité, Chapelon pouvait obtenir une plus grande puissance dans une locomotive plus petite, plus légère donc moins agressive pour la voie, et qui brûlait moins de charbon, solution préférable au simple agrandissement d'une locomotive pour l'obtention de plus de puissance (solution largement usitée aux Etats-Unis)


title: André Chapelon

text: Il était un partisan majeur de la locomotive à vapeur de type « compound » (aussi appelé machine à double ou triple expansion, ou à étage). Chapelon faisait le constat qu'une fois détendue dans les cylindres, la vapeur conservait suffisamment d'énergie pour pouvoir être de nouveau re-détendue efficacement. Les machines compound utilisent donc un ou des cylindres haute pression de faible diamètre, dont l'échappement est dirigé vers un ou des cylindres de plus fort diamètre, dit cylindres basse pression. À partir de 1929, Chapelon reconstruisit de nombreux engins sur le modèle de Glehn, conçus par Alfred de Glehn , utilisant un système à double expansion. Ses autres travaux majeurs comprenaient l'optimisation du circuit de vapeur, y compris l'amélioration du débit de vapeur en élargissant les passages et les chemins de vapeur, l'amélioration du débit à travers les engrenages de soupapes de distribution, et des systèmes d'échappement améliorés tels que l'échappement Kylchap.


title: André Chapelon

text: Chapelon s'est rendu compte que pour produire une locomotive efficace et puissante, chaque aspect de celle-ci devait être amélioré et traité scientifiquement. Il a étudié le comportement des locomotives à la vitesse et les propriétés de roulement de la roue en acier sur rail en acier ; ses connaissances ont été mises à profit bien plus tard sur les TGV français.


title: André Chapelon

text: Après la constitution de la SNCF, la DEL (Division des études de locomotives à vapeur) avait entrepris sous la direction d'André Chapelon, des études concernant des projets de locomotives à grande puissance et de construction neuve.


title: André Chapelon

text: Jusqu'alors les travaux d'André Chapelon ne s'appliquaient qu'à des locomotives existantes de construction déjà ancienne, dont le mécanisme n'endurait pas les grands efforts sans sujétion d'entretien, et ne permettaient pas l'utilisation rationnelle qu'auraient pu offrir des machines de conception moderne.


title: André Chapelon

text: Du au , André Chapelon fit un voyage d'étude aux USA en compagnie de Marcel Bloch, ingénieur en chef de la division de réparation du matériel moteur de la SNCF, où ils purent entre autres, visiter des ateliers de compagnies de chemins de fer, rencontrer différents industriels dont ceux de la Baldwin Locomotive Works, ainsi que de la General Steel Casting Corporation spécialisés dans la fourniture des châssis monobloc en acier moulé. Ils firent également plusieurs accompagnements sur des locomotives, et purent notamment observer les performances des fameuses locomotives Hudson du New York Central.


title: André Chapelon

text: Pour les futures locomotives à grande puissance de nouvelle génération de la DEL, André Chapelon choisit alors d'appliquer les plus récents progrès américains d'ordre constructif, avec les derniers perfectionnements thermodynamiques qu'il avait lui-même mis au point, alliant ainsi la robustesse de la construction américaine aux grandes puissances que développaient ses machines, leur permettant de fournir les plus grands efforts d'une manière soutenue et sans défaillance.


title: André Chapelon

text: Ce programme comportait cinq types de locomotives : une 230 ultra-rapide, une 232 très rapide, une 242 rapide, une 142 mixte, et une marchandise.


title: André Chapelon

text: Sauf la 230 à quatre cylindres, les autres locomotives seraient à trois cylindres compound (selon les versions, ce nombre varie entre 6 et 3 cylindres) de pour le HP et pour les BP. La chaudière serait la même à la longueur près, timbrée à , avec un foyer Belpaire débordant à grille de alimenté en charbon par stoker, comportant des siphons Nicholson et prolongé par une chambre de combustion et un surchauffeur Houlet. Les organes d'alimentation de régulation et de sécurité sont communs, facilitant l'entretien et l'approvisionnement, faisant ainsi de ces machines de véritables locomotives unifiées (au sens propre du terme). Même moteur compound à trois cylindres et distribution par tiroirs Willoteaux, échappement Kylchap triple, châssis monobloc en acier moulé accompagné d'un bissel type "Delta", boîtes d'essieux à rouleaux avec coins de rattrapage de jeu automatique type Franklin, roues à double voile type Boxpok répartissant une charge par essieu allant de 23 à 25 tonnes, cabine de conduite entièrement fermée avec porte d'accès. Ces nouvelles locomotives devant développer une puissance allant jusqu'à .


title: André Chapelon

text: Dans l'immédiat après-guerre le changement radical de politique de la SNCF en matière de traction avec la promotion de l'électrification en 25 kV 50 Hz, fit que cet ambitieux programme, pour lequel les bases d'une 151 avaient déjà été construites, ne vit finalement jamais le jour. La fin de la traction vapeur ayant été programmée, la SNCF se contenta de faire construire des locomotives à vapeur de transition sur la base de modèles déjà existants, héritées des anciennes compagnies. Seules les 141 R d'origine américaine apportèrent une réelle modernité d'exploitation parmi ces locomotives d'inspiration PLM ou Nord.


title: André Chapelon

text: La 231 E 41 , est une des deux "Pacific Chapelon" préservées avec la 231 E 22 de la Cité du train de Mulhouse. Exposée pendant 39 années en plein air, la locomotive est désormais en grande révision dans un bâtiment des anciens magasins généraux de la SNCF à Saint-Pierre-des-Corps. L'objectif étant de restaurer la Pacific en état de marche.


title: Aide à la décision multicritère

text: L'aide à la décision multicritère constitue une branche d'étude majeure de la recherche opérationnelle impliquant plusieurs écoles de pensée, principalement américaine avec les travaux de Thomas L. Saaty et européenne avec ceux de Bernard Roy et du LAMSADE (Laboratoire d'analyse et modélisation de systèmes pour l'aide à la décision).


title: Aide à la décision multicritère

text: Il s'agit de méthodes et de calculs permettant de choisir la meilleure solution ou la solution optimale parmi tout un ensemble de solutions, l'alternative de type OUI-NON n'étant qu'un cas particulier du cas général.


title: Aide à la décision multicritère

text: Un abus de langage courant consiste à la confondre avec l'informatique décisionnelle (en anglais "business intelligence") et l'aide à la décision multicritère. L'informatique décisionnelle est dédiée à l'exploitation de données (query/reporting et data mining, principalement) destinée à l'élaboration de synthèses multi-niveaux.


title: Aide à la décision multicritère

text: Les outils d'aide à la décision permettent d'apporter des réponses pertinentes à des problématiques diverses mettant en œuvre plusieurs choix possibles (implantation de sites industriels, stratégie de dépollution d'un lac, constitution de portefeuilles de valeurs, etc.), d'aider au diagnostic et, plus généralement, de faciliter la prise de décision stratégique ou opérationnelle en environnement imprécis et/ou incertain.


title: Aide à la décision multicritère

text: Il existe des méthodes mathématiques d'analyse multicritère et algorithmes qui permettent de résoudre des problèmes d'aide à la décision multicritères, on peut notamment citer les méthodes ELECTRE ou PROMETHEE.


title: Lac Qinghai

text: Le lac Qinghai (prononcé [] ; ; EFEO "Thsing-haï", littéralement : « lac de la mer bleue »), est le plus grand lac de Chine.


title: Lac Qinghai

text: Il est situé pour sa rive sud dans le xian de Gonghe de la préfecture autonome tibétaine de Hainan et pour sa rive nord dans les Xians de Haiyan et de Gangca de la préfecture autonome tibétaine de Haibei de la province éponyme de Qinghai, dont la capitale, Xining, est située à environ à l'est du lac.


title: Lac Qinghai

text: C'est un lac d'altitude, situé à au-dessus de niveau de la mer et totalement recouvert de glace en hiver. Il est situé dans une cuvette au nord-est du plateau tibétain, dans l'Amdo, l'une des trois régions traditionnelles du Tibet. Vingt-trois rivières et ruisseaux se vident actuellement dans le lac, alors qu'il y en avait plus d'une centaine dans les années 1960. Il mesure entre et selon les sources ; sa superficie, variant selon la saison, diminue constamment depuis des années. Sa circonférence est de .


title: Lac Qinghai

text: C'est un lac de soude, d'eau salée, entouré de terres cultivées par des paysans ou exploitées pour le pâturage ou le sel. C'est aussi un site écologique important et un lieu de nidification pour de nombreuses espèces d'oiseaux. C'est aussi le plus grand lac salé de la Chine, et, comme de nombreux autres lacs sacrés, il est le lieu de pèlerinage de nombreux pèlerins qui en font le tour.


title: Lac Qinghai

text: Les données écologiques manquent, mais des travaux seraient en cours (études des sédiments pour comprendre les paléoclimats).


title: Lac Qinghai

text: Le fond du lac est traversé sur toute sa longueur par cinq lignes de failles d'orientation nord-ouest sud-est.


title: Lac Qinghai

text: L'histoire ancienne de la région est mal connue. Ce lac est l'un des lacs sacrés aux yeux des Mongols et des Tibétains. L'occupation humaine de la région remonte probablement à la Préhistoire.


title: Lac Qinghai

text: Cette région a fait partie du royaume de Tuyuhun (329 – 663), habité par les Xianbei (proto-mongols).


title: Lac Qinghai

text: Le , pendant l'Empire du Tibet (629 – 877), la Cérémonie d'alliance sino-tibétaine est célébrée à Qingshui.


title: Lac Qinghai

text: Vers 1640, les Qoshots (mongols oïrats), sous le contrôle de Güshi Khan installent le khanat qoshot autour du lac Qinghai. De là, ils conquièrent le Tibet, Güshi Khan en devint alors le roi. Les khan Qoshots se relaient alors le titre de roi du Tibet jusqu'à l'intervention des Dzoungars, puis de l'Empereur de Chine en 1720, lorsque le dalaï-lama est intronisé à Lhassa et devient le représentant du Tibet sous la tutelle des Qing.


title: Lac Qinghai

text: , notamment par Alexandra David-Néel en 1919 (au moment de la pandémie de grippe de 1918-1919). Elles sont aujourd'hui peuplées de paysans et presque partout cultivées ou exploitées pour le pâturage ou le sel, . Les modifications des pratiques agricoles, en particulier avec le recul de l'herbe au profit des labours, entraînent souvent une forte dégradation des sols.


title: Lac Qinghai

text: Sous la République de Chine (1912-1949), la province est contrôlée depuis Xining par la clique des Ma, famille de musulmans huis, et l'armée Ninghai.


title: Lac Qinghai

text: Au début des années 1960, elle a vu également la construction, dans le district de Haiyan, dans la préfecture autonome de Haibei, d'un centre de recherche sur les armes nucléaires appelé la « Neuvième Académie », « Cité atomique du Quinghai » ou « Usine 221 », dirigé par Li Jue. C'est là, entre 1958 et 1964, que furent mises au point la première bombe atomique et deux ans plus tard la première bombe à hydrogène, lesquelles furent testées sur le site de Lop Nor au Xinjiang.


title: Lac Qinghai

text: À la fin des années 1970, une usine d'enrichissement d'uranium fut construite sur le site du lac Kokonor, qui en produisait quotidiennement près de . Les Chinois indiquent que 16 armes nucléaires furent mises au point dans cette usine, avant sa fermeture en 1987.


title: Lac Qinghai

text: Selon le gouvernement tibétain en exil, à Drotsang , une usine de missiles navals a été construite en 1986 et largement développée en 1995. Les essais s'effectuaient sur le lac Qinghai.


title: Lac Qinghai

text: Selon le gouvernement tibétain en exil, en raison du centre de recherche d'armes nucléaires, le lac Qinghai est contaminé par la radioactivité, entraînant des cancers et des malformations à la naissance chez les nomades tibétains de cette région.


title: Lac Qinghai

text: Le , l'agence de presse chinoise Xinhua a fait état de l'existence d'un « dépôt de 20 mètres carrés pour les polluants radioactifs » dans la préfecture autonome tibétaine de Haibei, près des rives du lac Kokonor.


title: Lac Qinghai

text: Aujourd'hui, cette base est déclassifiée et ouverte au public. Fermée en 1987, elle avait été cédée au gouvernement local en 1993. On peut en visiter certaines parties : laboratoire de recherche, salle des commandes, salle de production d'électricité et salle de transmission télégraphique. Un musée a été établi à la base de Xihai. Des hôtels et des restaurants ont été construits dans le bourg.


title: Lac Qinghai

text: C'est le plus grand lac salé du plateau tibétain mais également le plus grand lac de Chine, et comme de nombreux autres lacs sacrés, il est le lieu de pèlerinage de nombreux pèlerins qui en font le tour. Le géographe russe Nikolaï Prjevalski avait estimé que pour faire le tour complet du lac il fallait environ 8 jours à cheval et 15 en marchant, mais des pèlerins avancent des chiffres plus importants : 18 jours à cheval et 23 à pied.


title: Lac Qinghai

text: Il y a une île à l'ouest du lac, avec un temple et quelques ermitages dénommé « Mahādeva, le cœur du lac » () qui était la résidence d'une vingtaine de moines. Aucun bateau n'était utilisé pendant l'été et l'île et le temple n'étaient accessibles à pied que pendant l'hiver, lorsque le lac était recouvert de glace. La plupart des moines et des visiteurs venaient de Mongolie. Un nomade a décrit la taille de l'île en utilisant cette métaphore : « Si au matin, une chèvre commençait à brouter le pâturage dans le sens des aiguilles d'une montre, et que ses enfants faisaient de même dans le sens inverse, ils se rencontreraient à la nuit, ce qui montre combien l'île est grande ».


title: Lac Qinghai

text: Le lac saumâtre était autrefois très riche en oiseaux migrateurs et il en abrite encore beaucoup. Il était aussi un point important de nourrissage pour de nombreux animaux sauvages et pour les troupeaux nomades d'herbivores (yacks, moutons, chèvres...). Le lac est de plus en plus pollué, notamment par des rejets agricoles et urbains qui viennent s'ajouter à de plausibles importantes séquelles de la recherche et de l'industrie nucléaire militaire chinoise.


title: Lac Qinghai

text: De 1959 à 1982, le lac se vide et se salinise, en raison suppose-t-on de la conjonction de plusieurs sécheresses et de l'augmentation de l'irrigation dans la région. Le déficit d'alimentation y aurait été de par an, en moyenne.


title: Lac Qinghai

text: En 2004, des photos satellites montrent que le lac s'est divisé en deux, en raison de la diminution de sa surface, due à la baisse du niveau d'eau et à la désertification de la région. Le niveau de l'eau aurait baissé de sur les 30 dernières années, et la surface du lac aurait perdu . Dans les années 1960, 108 rivières se vidaient dans le lac, 85 % d'entre elles se sont taries, et notamment la "Buh River", qui était l'une des principales.


title: Lac Qinghai

text: La pêche et la chasse semblent en déclin depuis quarante ans, dans les rivières ou dans le lac et à ses abords, soit que le poisson ait régressé, soit à la suite des rejets de déchets radioactifs dans le lac ou en raison de la salinité.


title: Lac Qinghai

text: La rive sud, accessible en bus et distante de environ de la capitale régionale, est visitée et appréciée par un nombre croissant de touristes, essentiellement chinois, qui viennent brièvement faire une promenade à dos de cheval, de yack ou de chameau sur le rivage, ou visiter une partie du lac en bateau, sans beaucoup enrichir l'économie locale, hormis lors du passage dans l'un des restaurants ou par l'achat de souvenirs ou objets présentés sur des alignements d'étals (colliers, épées ornées). Des enfants et nomades se laissent photographier en costume traditionnel pour un peu d'argent. Le tourisme ornithologique ("birdwatching") se développe également via des voyagistes spécialisés.


title: Lac Qinghai

text: C'est dans ce secteur aux habitats naturels variés que naissent trois des plus grands fleuves chinois (Yangzi Jiang, Mékong, fleuve Jaune). Ce fait est à l'origine du nom de la réserve naturelle des Sources des trois rivières (三江源, "sānjiāng yuán" en mandarin) qui, avec ses (, selon d'autres sources) est la plus grande réserve naturelle de Chine et la plus haute du monde, culminant à plus de au-dessus de niveau de la mer. En 1999, le gouvernement a lancé un programme de replantation d'herbe et d'arbres en amont des bassins de ces grands fleuves pour y freiner l'érosion. Selon le gouvernement chinois, en 2001, hectares de forêt ont été replantés et de forêt primaire font l'objet de protection contre les incendies ou le déboisement illégal ; 1,2 million d'hectares nécessitent d'être mieux surveillés, la surface boisée étant tombée à de forêt et de buissons.


title: Lac Qinghai

text: De nombreux oiseaux nichent au sol sur les berges et plages. Sur le lac même, un îlot dit « île aux oiseaux » s'est formé à la suite de la baisse de niveau. Le lac abrite maintenant des milliers d'oiseaux (oies, laridés, cormorans, etc) et devient une zone réputée d’observation ornithologique. Le lac Qinghai est en effet l’un des principaux sites de reproductions pour l'oie à tête barrée, le goéland ichthyaète ou la mouette du Tibet qui de là partent hiverner dans le sud-est de l'Asie, au Tibet ou en Inde.


title: Lac Qinghai

text: C’est sur ce site qu’a été détectée au printemps 2005 la plus forte épizootie mondiale due au virus H5N1 de la grippe aviaire chez des oiseaux sauvages. Cinq à dix pour cent de la population mondiale d'oies à tête barrée ("Anser indicus") auraient alors péri sur le lac Qinghai.


title: Lac Qinghai

text: Les tests faits sur des poulets et des souris ont montré que le virus de Qinghai était plus virulent que les autres souches connues en 2005 : l'ordonnancement d'acide aminé en motif PQGERRRKKRGLF est conforme à la pathogénicité élevée et semblable à celui des virus découvert à Novossibirsk (Russie), en Turquie et en Roumanie en 2005. Il a semblé être à l’origine des virus hautement pathogènes trouvés en 2006 en Russie, Mongolie, au Kazakhstan, en Europe, au Moyen-Orient et en Afrique.


title: Lac Qinghai

text: Dès , des mortalités importantes d'oiseaux étaient signalées sur le lac. Le public n'en a connaissance qu'après le .


title: Lac Qinghai

text: En , plus de mille oiseaux sont annoncés comme morts de la grippe dans la réserve naturelle du lac Qinghai. On évoque ensuite six mille oiseaux morts en deux ou trois mois sur le même site (AFP Pékin).


title: Lac Qinghai

text: Les oies à tête barrée, les mouettes du Tibet, et les goélands ichtyaètes selon le Liu Jinhua (collège de médecine vétérinaire de Pékin) semblent les plus affectés. Lors des tests en laboratoire, les poulets auxquels le virus a été inoculé sont morts au bout de vingt heures et les souris au bout de trois jours, précise le "Wenhuibao".


title: Lac Qinghai

text: Puis une deuxième infection fut découverte dans la ville de Tacheng située sur la frontière avec le Kazakhstan à mille six cents kilomètre à l'est du lac avec plus de mille oies domestiques touchées dont quatre cent soixante sont mortes. Ces oiseaux quittent habituellement le lac Qinghai fin juillet et en août, pour le sud et le sud-ouest, notamment Thaïlande, Inde et Pakistan, mais leurs routes migratoires sont mal connues.


title: Lac Qinghai

text: Un site Internet chinois ("Boxun") et le système d'alerte médicale Internet Pro-MED évoquent deux cents personnes infectées et cent vingt-et-une mortes (ce sont ces deux mêmes sources qui avaient annoncé l'apparition du SRAS en 2003 alors que les autorités chinoises niaient l’existence d’une épidémie).


title: Lac Qinghai

text: Mardi , l'OMS met en garde la Chine contre les risques de propagation du virus lorsque les mouettes et les oies sauvages de l'ouest du pays migreront vers le sud l'été 2005 (pour gagner notamment l'Inde et le Pakistan). L'OMS demande que la Chine fasse plus de tests et annonce que le nombre des oiseaux sauvages atteints dans la province de Qinghai est beaucoup plus important qu'annoncé les 21 et .


title: Lac Qinghai

text: Vendredi , le ministère chinois de l'agriculture reconnaît que la grippe aviaire est réapparue dans la province de Qinghai début . L'épizootie est selon lui sous contrôle. Le nombre oiseaux migrateurs morts (six mille au total) ne serait plus que de vingt par jour depuis le .


title: Lac Qinghai

text: Liu Jinhua (Jinhua Liu et al., revue "Science", ) estime que ce virus a des caractéristiques en faisant un candidat pour une pandémie, s'il s'humanisait. Quinze animaux (poulets et souris) sur seize testés sont morts en moins de trois jours après exposition au virus.


title: Lac Qinghai

text: Lundi : après le dégel du lac, et un an après le premier épisode de mortalité (), un communiqué discret annonce qu'une oie à tête barrée serait morte dans un village du district de Gangcha de la province de Qinghai. Le virus H5N1 est confirmé par le ministère de l'agriculture chinois et le bureau provincial d'administration vétérinaire. D'autres oiseaux morts ont été trouvés dans la zone qui a été désinfectée. La surveillance des migrateurs est renforcée dans cette région.


title: Lac Qinghai

text: Vendredi : selon les analyses, les 400 oiseaux migrateurs morts dans la préfecture de Nagchu (au Tibet), très riche en lacs accueillant des oiseaux migrateurs, et dans la préfecture autonome tibétaine de Golog (province de Qinghai) étaient bien porteurs du virus H5N1. Ces deux zones sont sur le trajet migratoire aviaire passant par le district de Yushu (province de Qinghai, Amdo en tibétain), où plus d'une centaine d'oiseaux sauvages avaient été trouvés morts début . C’est un des couloirs de migration qui relient l'Inde à la zone du lac Qinghai touchée par la plus importante mortalité d’oiseaux sauvages par le H5N1 depuis 1995. Les autorités se veulent rassurantes en précisant que ces zones d’altitude sont peu peuplées et n’abritent pas de volailles, qu'elles ont désinfecté les sites concernés et que la surveillance des oiseaux y a été renforcée.


title: Lac Qinghai

text: L’épizootie à H5N1 du lac Qinghai a été au cœur de ces questions. L'hypothèse selon laquelle les oiseaux migrateurs étaient les principaux vecteurs du H5N1 a d'abord été soutenue par le Webster. L'étude phylogénétique du Dr Yi Guan de l'Université de Hong-Kong a cependant montré que la transmission fut consécutive à une infection venant d’élevages industriels de volaille chinois.


title: Lac Qinghai

text: Des ornithologues, dont Martin Williams de Hong Kong ont, dès 2005, dénoncé la théorie de la responsabilité première des oiseaux migrateurs : les oiseaux morts au lac Qinghai en Chine étaient suspectés d’être à l’origine des cas en Russie et en Mongolie. Or, les dates de propagation de l’épidémie correspondaient à une période de sédentarité pour les oies et les premiers foyers sibériens et situés en Russie de l'ouest sont curieusement tous situés le long du Transsibérien puis d'une voie ferrée qui descend de Moscou vers le sud. Ceci suggère un transport du virus par l'homme, hypothèse citée par d'autres auteurs (Wetlands International) puis par l'AFSSA en France, mais semble-t-il sans avoir été testée ni approfondie en 2005-2006.


title: Lac Qinghai

text: L'épizootie à H5N1 de Qinghai en , qui a principalement impliqué les oies à tête barrée, s'est déclarée près de sites où la FAO aurait aidé à établir une exploitation de pisciculture intégrée au début des années 1990 selon certaines ONG. Des ONG (dont Birdlife international) ont fait remarquer que le lac Qinghai est aussi une des zones où la FAO a promu l'utilisation directe de fientes de poule ou lisier de porc, pour enrichir l’eau de zones piscicoles, or ces excréments, s'ils ne sont pas bio-sécurisés par désinfection, compostage ou méthanisation, sont susceptibles de contenir et de conserver le H5N1 durant plusieurs mois (des excréments humains non bio-sécurisés sont aussi couramment utilisés comme engrais piscicoles, pour des carpes, tilapias, etc., ou dans les rizières en Asie et dans d'autres régions du monde). Ainsi, les virus de grippe A HP (hautement pathogène) semble pouvoir ainsi être facilement et rapidement dispersés dans l'environnement aquatique. Si, en 2003, on manquait de données scientifiques sur la présence du H5N1 dans le tube digestif et les excréments, des études récentes sur l'animal (notamment les mammifères) et l'homme ont montré que les excréments pouvaient contenir des charges virales très importantes. Certaines piscicultures et rizières pourraient ainsi constituer de nouveaux réservoirs de virus.


title: Lac Qinghai

text: Par ailleurs, le journal "Nature" révèle en qu’un élevage situé très près du lac a développé un programme expérimental associant oiseaux domestiques et oiseaux sauvages, visant la reproduction d'oies pour reconstituer les populations sauvages décimées par la chasse et les modifications de leur habitat.


title: Lac Qinghai

text: Les ONG environnementales relèvent qu'un rapport 2003 sur les systèmes intégrés de pisciculture indiquait : « Récemment, le bétail et les poissons ont été impliqués dans l'occurrence irrégulière des pandémies de grippe ; les impacts globaux sur la santé publique de cette technique d'intégration sont énormes. »


title: Lac Qinghai

text: Ce rapport inclut une référence à un article édité dans "Nature" en 1988 par Christoph Scholtissek de l'université de Giessen en Allemagne et Ernest Naylor de l'Université de Bangor au Pays de Galles, traitant du risque de pandémies grippales liées aux piscicultures. Il a indiqué que de la promiscuité entre des exploitations piscicoles et d’animaux d'élevage « peut jaillir la création d'un risque sanitaire humain considérable ».


title: Lac Qinghai

text: En 2008, le poète tibétain Chenaktsang Dorje Tsering réalisa le documentaire "Kokonor, un lac en sursis" .


title: Lakewood Church

text: Lakewood Church est une chrétienne évangélique non-dénominationnelle et charismatique évangélique, située à Houston, États-Unis. C'est la plus grande église des États-Unis, avec plus de . Son pasteur principal est le pasteur Joel Osteen.


title: Lakewood Church

text: L'église est fondée en 1959 avec John Osteen, pasteur baptiste et 190 personnes. Après quelques années, l'église quitte la Convention baptiste du Sud et rejoint le courant du Christianisme non-dénominationnel. En 1999, après la mort de son père, Joel Osteen devient pasteur principal de l'église. Le , l'église a inauguré le Lakewood Church Central Campus comprenant un auditorium principal de 16,000 sièges . En 2015, elle comptait .


title: Lakewood Church

text: En 2017, l’église avait un budget annuel de 90 millions de dollar. 31.7 millions étaient consacrés aux cultes et aux programmes. Son pasteur principal ne recevait pas de salaire de l’église, ce dernier utilisant les revenus de ses livres pour subvenir à ses besoins.


title: Lakewood Church

text: Joel Osteen a été critiqué en pour ne pas avoir offert Lakewood Church comme abri aux victimes de l'Ouragan Harvey. Lakewood Church a répondu que c'était parce que le bâtiment était inondé et que l'église continuerait d'être un centre de distribution pour ceux dans le besoin. D’après Joel Osteen, les portes ont été ouvertes une fois que c'était possible d'accueillir des gens. En 2018, Osteen a reçu au nom de l’église une récompense du maire de la ville pour avoir mobilisé plus de 5 millions de dollars en efforts de reconstruction et aidé plus de 1 150 familles de la région.


title: Tas-Sliema

text: Plusieurs centres commerciaux (La Plazza, Towers), de nombreuses boutiques et enseignes internationales (Zara, Bershka, Urban Jungle, etc.), des fast-foods (McDonald's, Burger King, Kfc) et des églises (notamment celle de Jésus de Nazareth, "Jesu Nazarenu Digatum") ; mais cette ville est également considérée comme la capitale du jeu d'argent en ligne en Europe, car y sont installées diverses sociétés de paris sportifs et jeux de casino en ligne.


title: Paromomycine

text: La paromomycine est un antibiotique aminoside. Comme les autres aminosides, elle est très peu résorbée par voie orale. Elle est trop toxique pour un usage systémique.


title: Paromomycine

text: Elle fait partie de la liste des médicaments essentiels de l'Organisation mondiale de la santé (liste mise à jour en ).


title: Riviera

text: Par extension, en géographie, une Riviera est un littoral à climat attractif, très prisé touristiquement ;


title: Kubla Khan

text: Kubla Khan est un poème de Samuel Taylor Coleridge (1772-1834), qui évoque l'empereur mongol Kubilaï Khan, fondateur vers 1280 de la dynastie chinoise des Yuan et son palais d'été de Shangdu, ville à laquelle Coleridge donne le nom devenu célèbre de « Xanadu ».


title: Kubla Khan

text: Coleridge affirme avoir écrit le poème à l'automne de 1797, dans une ferme près d'Exmoor, en Angleterre, mais il a pu être composé lors des différentes autres visites effectuées au même endroit. Il est possible qu'il l'ait également revu et corrigé à plusieurs reprises avant de le publier en 1816 sous l'intitulé "Kubla Khan, or A Vision in a Dream: A Fragment".


title: Kubla Khan

text: Coleridge affirme que le poème lui avait été inspiré par un rêve généré par l'opium, ce qui est suggéré par le sous-titre, "Vision dans un rêve", et que la composition en avait été interrompue par un « visiteur venu de Porlock » ("a person from Porlock"). Une note apposée par Coleridge sur un manuscrit précise qu'il prenait à cette époque de l'opium pour combattre la dysenterie. Effectivement, aux yeux de certains, les images éclatantes du poème proviennent d'une hallucination éveillée, sans doute induite par l'opium. D'autre part, on pense qu'une citation de William Bartram serait l'une des origines du poème. Son sens fait l'objet de nombreuses spéculations, selon que l'on penche pour une simple description de visions, ou qu'on y cherche un thème ou un but.


title: Kubla Khan

text: Les premiers vers du poème, dans lesquels le nom de "Xanadu" apparaît immédiatement sont très connus :


title: Kubla Khan

text: Ces vers présentent une certaine difficulté d'interprétation. Par exemple, le sens de « "demon" », du grec "δαίμον" reste sujet à caution. Il se pourrait, en effet, d'où la traduction retenue par l'adjectif « divin », que « "demon" » ne rappelle pas la nature infernale de l'amant, mais signifiât tout simplement « divin », auquel cas il serait vraisemblable que la femme évoquée fût Psyché. Le mythe de Psyché a été exploité par Elizabeth Bowen dans sa nouvelle intitulée "The Demon Lover", titre justement inspiré par le poème de Coleridge. Dans cette nouvelle, la femme est entraînée par son amant dans ce que le narrateur appelle « "the hinterland" » de Londres, peut-être une référence à "Hades", l'Enfer des Grecs.


title: Kubla Khan

text: Il est également possible que ce poème ait été inspiré par la description faite de Shangdu et de Kubilai Khan par Marco Polo dans son livre "Il Milione", incorporé à Samuel Purchas, "Pilgrimage".


title: Kubla Khan

text: Lorsqu'il se déclara empereur, en effet, Kubilai se référa à un « mandat du Ciel », concept chinois du pouvoir de droit divin, prenant de ce fait le contrôle absolu de la nation tout entière. Dans l'intervalle de ses guerres et de la dilapidation de la fortune amassée par son grand-père Genghis Khan, Kubilai avait pour habitude de passer l'été à Xandu, plus connue sous le nom de Shangdu ou Xanadu, où ses sujets lui avaient construit un palais digne d'un fils de Dieu.


title: Kubla Khan

text: Le poème reprend ce fait dans ses deux premiers vers, tandis que le troisième paragraphe évoque les dix mille chevaux dont Kubilai disposait pour exhiber sa puissance. Selon la légende, seuls ses favoris et lui avaient le droit d'en boire le lait, d'où la dernière image « "the milk of Paradise" »


title: Kubla Khan

text: Moins prosaïquement, « "honey-dew" » rappelle le nectar et « "milk" » l'ambroisie des dieux dont se nourrit le poète autour duquel on a tracé un triple cercle magique et protecteur. "Weave a circle round him thrice […]" fait en effet écho » à la comptine ("Nursery Rhyme") : "Ring a ring of roses / Pockets full of posies / Atishoo, Atishoo / They all fall down" (« Tracez un cercle de roses / Poches remplies de bouquets / Atchoum, atchoum / Tous tombent à terre »).


title: Keith Relf

text: William Keith Relf, né le à Richmond, Surrey, Angleterre, et mort électrocuté le à Hounslow, Londres, Angleterre, est le chanteur et harmoniciste du groupe britannique The Yardbirds qu'il a fondé en 1963 avec le guitariste Anthony « Top » Topham.


title: Bronzes chinois

text: Les bronzes chinois sont universellement admirés comme des chefs-d’œuvre de l'art du bronze, tout particulièrement ceux réalisés au cours des deux premiers millénaires avant notre ère. Les bronzes des dynasties Shang et Zhou, depuis le et jusqu’à 221 avant notre ère, aux formes et décors étonnants, témoignent de l’esprit créatif et de la remarquable maîtrise technique des bronziers chinois au cours de l’âge du bronze. L'art des dynasties royales de l'Antiquité (1570 - 221 avant notre ère), fondement essentiel de l'art chinois, est en majorité un art du bronze.


title: Les Achards

text: Les Achards sont une commune nouvelle française qui résulte de la fusion des communes de La Chapelle-Achard et de La Mothe-Achard, situées dans le département de la Vendée et la région des Pays de la Loire.


title: Keith Relf

text: Après la séparation du groupe, Relf est impliqué dans le duo acoustique Together, avec Jim McCarty des Yardbirds, et les groupes Renaissance (avec sa sœur, Jane Relf) et Armageddon.


title: Bronzes chinois

text: Bien que la valeur de ces chefs-d’œuvre ait été reconnue en Chine par les lettrés dès le , les sculpteurs sur pierre ou dans le bronze, n'étaient pas considérés comme « artistes » mais comme artisans dans la Chine ancienne. Il s'agit cependant d'une véritable pratique artistique, reconnue comme telle en Chine comme ailleurs aujourd’hui.


title: Les Achards

text: Le territoire municipal des Achards s’étend sur . Les niveaux d’altitude de la commune nouvelle fluctuent entre 7 et .


title: Keith Relf

text: Il a aussi produit un certain nombre de titres pour le groupe acoustique World Amber, pour Saturnalia, et aussi pour Medecine Head avec lequel il a joué de la guitare basse.


title: Bronzes chinois

text: Dès l'époque Shang le bronze est associé aux rites funéraires. La somme de bronze investie dans les vases rituels y est d'ailleurs plus importante que celle des armes, et bien plus que celle employée par les paysans et artisans pour leurs outils : c’est l’indice de la grande valeur attachée, à l’époque des rois, aux pratiques rituelles et à la force protectrice attachée aux rites auxquels ces bronzes participent. Les bronzes, essentiellement des vases rituels, sont réalisés pour les célébrations où les défunts puissants, membres de l'aristocratie, sont invoqués. Leurs formes complexes soulèvent de multiples questions, en particulier le « masque » "taotie". Et les fonctions de ces vases ou autres objets restent encore hypothétiques. L’étude des textes postérieurs et des inscriptions visibles sur les vases eux-mêmes, ainsi qu’une approche scientifique des ensembles funéraires sur les lieux de leur découverte permettent aujourd’hui de se faire une représentation assez précise de la raison d’être de ces bronzes et permettent de répondre à certaines questions concernant les cultures de l’âge du bronze qui en faisaient usage. Mais pour les cultures sans écritures qui ont participé à l'invention du bronze et de ses formes, loin du bassin du fleuve Jaune, comme au Gansu entre 2400 et 1900 avant notre ère, il reste encore beaucoup à découvrir. Sur un espace que l'on commence à connaitre pour ces hautes époques et où ces cultures surgissent bien souvent sur cette longue période, comme à Sanxingdui, sous la forme dominante de ces bronzes les spécialistes de toutes les disciplines confrontent leurs découvertes, les connaissances scientifiques actuelles aux anciennes données héritées de la tradition littéraire chinoise. Les historiens chinois travaillent d'abord à partir de traditions textuelles, en particulier les écrits de Sima Qian (145-86 avant notre ère), le fondateur de l’historiographie chinoise. Prenant appui sur cette tradition ils sont tentés de reconnaître la dynastie mythique des Xia dans les bronzes d'Erlitou, étudiés par la communauté scientifique internationale. Produits dans une société sans écriture du bassin du fleuve Jaune et à laquelle rien, pour l'instant, ne permet de reconnaitre la nature du pouvoir il est encore moins possible de lui donner un nom. La dynastie Xia est encore actuellement un mythe.


title: Les Achards

text: La commune nouvelle regroupe les communes de La Chapelle-Achard et de La Mothe-Achard, qui deviennent des communes déléguées, le . Son chef-lieu se situe à La Mothe-Achard.


title: Keith Relf

text: Relf est mort en s'électrocutant avec sa guitare électrique dont l'amplificateur n'était pas mis à la terre. Il travaillait alors sur de nouveaux morceaux en vue de la reformation du groupe Renaissance, rebaptisé « Illusion ».


title: Bronzes chinois

text: Certaines pratiques artistiques ne se transforment pas au moment des grands changements politiques. C'est ce qui se passe dans l'art du bronze au moment de la naissance de l'empire (vers 220 avant notre ère). Depuis longtemps le bronze n'est plus uniquement destiné aux rites, il est devenu un signe du pouvoir, un objet de luxe que les vivants utilisent et qui accompagne éventuellement le défunt dans l'au-delà. Le tombeau des riches devient peu à peu la reproduction d'une habitation occupée par des « habitants » de terre cuite ou de bois, les "mingqi", et d'objets luxueux, souvent en bronze. À cette époque le bronze révèle clairement le style qui s'impose à la fin des Zhou, pendant la période des Royaumes combattants, et qui se prolonge sous les Han. Utilisé au sein de pratiques somptuaires où les cours rivalisent de luxe c'est son pouvoir d'imiter le textile et le travail du laque au pinceau qui est retenu. Le bronze est alors employé comme un support malléable, orné d'or et d'argent, de pierres semi-précieuses ou cloisonné d'émaux selon des procédés qui confinent à l'orfèvrerie. Ensuite pendant toute la durée de l'empire (221 avant notre ère - 1912 de notre ère) le bronze apparait dans des réalisations, qu'elles soient éléments de parure, miroirs ou statuettes ou sculptures monumentales comme celles déposées dans le mausolée de l'empereur Qin, où la matière d'alliage métallique conserve sa valeur symbolique. Les formes sont toujours des vecteurs de culture : innovation d'un certain naturalisme, persistances des motifs curvilignes, vivants et nerveux, survivances des vases rituels. Ces nouveaux usages du bronze sont liés à de nouvelles formes de pensée, à moins qu'elles n'aient assimilé des formes étrangères alors que la Chine est au contact de l'art des steppes, de l'art gréco-bouddhique venu d'Inde et du Gandhara au début de notre ère et, bien plus tard, au contact de l'art occidental à partir du .


title: Les Achards

text: Le chef-lieu de la commune nouvelle, La Mothe-Achard, se situe au centre et à l’ouest du département de la Vendée. L’altitude de la commune nouvelle varie entre et .


title: Keith Relf

text: Bien que la plupart des sources mentionnent à tort le 14 mai comme date de décès de Keith (le jour où de nombreux journaux ont publié l'article), sur le certificat de décès officiel, il a été déclaré mort le 12 mai à l'hôpital West Middlesex.


title: Bronzes chinois

text: L'art des bronziers chinois s'offre à une histoire de l'art chinois avec des caractères qui lui sont spécifiques et d'autres qu'il partage avec la céramique, la sculpture, la peinture et la calligraphie chinoise et qui n'ont de sens qu'en étant compris au sein de l'histoire de la culture chinoise, mais dont les composantes multiculturelles nettement visibles à l'âge du bronze restent encore fort mal connues.


title: Les Achards

text: Les Achards sont desservis par une gare ferroviaire de la SNCF, la gare de la Mothe-Achard. Cette gare fait partie de la ligne des Sables-d’Olonne à Tours, entre la gare des Sables-d’Olonne et celle de La Roche-sur-Yon. Elle est d’ailleurs desservie par les lignes 8 (de Nantes aux Sables-d’Olonne) et 14 (des Sables-d’Olonne à Saumur) du réseau TER Pays de la Loire.


title: Bronzes chinois

text: Le bronze, en Chine, a donné lieu à des objets utilitaires dès les premiers temps de l'âge du bronze. Ces premiers objets ont été travaillés avec économie dans l’unique but de correspondre à leur fonction : ce sont tout d’abord (Majiayao, ) des couteaux, haches, des pointes de flèches et des miroirs (de simples disques polis sur une face). Leur forme a évolué, au cours des temps, comme avec le développement des arbalètes depuis la période des « Royaumes combattants », puis sous les Qin et les Han. Mais il a surtout permis de réaliser des objets de prestige pour une élite privilégiée qui faisait déjà travailler le jade. Le jade est un matériau très dur qui nécessite tout autant que le bronze un énorme travail, mais le bronze nécessitait aussi un grand nombre de travailleurs. Ces objets de prestige ont des formes singulières bien différentes de leurs prototypes en céramique. Elles sont composées avec art : que ce soit pour des vases rituels, des objets qui se substituent aux êtres vivants auprès des morts ou des éléments de parure, des éléments de harnachement à incrustations de métaux précieux, des lampes étonnantes et des plats et des miroirs au revers savamment décoré. Dans ces réalisations la fonction initiale est l’occasion d’une invention foisonnante de formes dans les trois dimensions à partir de prototypes dont l’artiste ou l’artisan peut beaucoup s’écarter, s’inspirer de cultures lointaines, trouver des solutions chargées d’humanité ou d’un sens aigu de l’harmonie des formes. Tel récipient, sa forme et son décor, ne relève plus alors des seuls arts décoratifs mais aussi de la sculpture.


title: Les Achards

text: Les Achards est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Bronzes chinois

text: Leurs créateurs ayant disparu dans l’anonymat, il nous est possible de redécouvrir la raison des commandes de ces singulières créations tridimensionnelles. Pour chacune d’entre elles il est aujourd’hui possible de reconstituer l’univers des formes qui a participé à sa conception, l’écart qu’elle manifeste et éclaircir, si possible, le sens de ses formes, son inscription dans les traditions et la culture.


title: Les Achards

text: Elle appartient à l'unité urbaine des Achards, une unité urbaine monocommunale de en 2017, constituant une ville isolée.


title: Bronzes chinois

text: Le statut de ces créateurs dans les arts en trois dimensions (le bronze, la pierre, la céramique d’art) a longtemps dépendu du regard des lettrés, de leur domination administrative et culturelle qui en a fait de simples artisans, bien loin derrière les peintres amateurs lettrés, seuls à bénéficier d’un statut semblable à celui des artistes modernes .


title: Les Achards

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de La Roche-sur-Yon, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Bronzes chinois

text: Dans les territoires qui sont aujourd’hui ceux de la Chine, les cultures néolithiques, en se hiérarchisant, se sont mises à utiliser des matériaux nécessitant un énorme travail collectif réalisé par des ouvriers spécialisés : le jade et le bronze. Ce qui caractérise l'art de la Chine à cette époque c’est la multitude improbable de tels objets, les quantités de bronze produites vu l’extrême difficulté de réaliser des objets si complexes dans ces matériaux avec les moyens de l’époque. En ce qui concerne le bronze, de nombreux corps de métiers étaient nécessaires : ouvriers, artisans et artistes, dont la condition d'esclaves n'est pas prouvée actuellement tout en n'étant pas exclue. La division du travail cependant est probable. Ces corps de métiers ont permis de réaliser l’extraction des minerais puis d’obtenir du métal en lingots. Après leur transport sur plusieurs centaines de kilomètres jusqu’aux grandes cités, d’autres ouvriers étaient chargés de la mise en forme de cette matière première. Un tel investissement renforçait la distinction de ceux qui commandaient à toute cette chaine de travailleurs, les commanditaires aristocrates et prêtres qui pouvaient en apprécier les qualités lumineuses (le bronze poli ayant une belle couleur dorée) ainsi que le poids, les qualités formelles et la signification du décor.


title: Les Achards

text: Un premier projet de fusion entre plusieurs communes du Pays-des-Achards est esquissé au printemps 2015. En effet, alors que les débats sur le projet de loi portant nouvelle organisation territoriale de la République (Notre) portent sur une élévation du seuil des pour les intercommunalités à fiscalité propre, les élus de la communauté de communes réfléchissent à la création d’une commune nouvelle avant le , en anticipant la fusion du territoire ( en 2012) avec le Talmondais et le Pays-Moutierrois. Toutefois, la commune nouvelle et son périmètre de six communes sont remis en cause à l’automne après l’adoption de la loi , alors qu’une fusion de la communauté de communes du Pays-des-Achards avec d’autres n’est plus obligatoire.


title: Bronzes chinois

text: Le bronze permettait de produire les instruments du culte. Lequel était au centre de l'idéologie qui accompagnait au pouvoir toute une aristocratie durant des siècles. À cette élite se trouvaient associés, par leur savoir-faire et leur créativité, les bronziers qui travaillaient dans l'espace des cités-palais de l'époque.


title: Les Achards

text: Néanmoins, les trois municipalités à l’origine du premier projet de fusion, c’est-à-dire La Chapelle-Achard, La Mothe-Achard et Saint-Georges-de-Pointindoux, songent de nouveau à une commune nouvelle au printemps 2016. En septembre, la fusion est actée, mais sans la commune de Saint-Georges-de-Pointindoux. Le , l’arrêté portant création de la commune au est officiellement signé par le préfet de la Vendée et par Estelle Grelier, secrétaire d’État chargée des Collectivités territoriales, présente pour l’occasion à La Chapelle-Achard.


title: Bronzes chinois

text: C’est au Gansu et au Qinghai, qu’actuellement (en 2014) on a retrouvé en quantité appréciable les plus anciens outils métalliques découverts en Chine : haches, couteaux et poinçons, pointes de lances ... S’y ajoutent les premiers miroirs de bronze et les éléments de parure dans divers métaux dont le cuivre et l'or. Ceci entre 2200 et 1600 avant notre ère dans la culture de Qijia, qui effectue, la première, le passage du Néolithique final à l'âge du bronze, probablement dans un premier temps par la voie des échanges de produits avec l'Ouest. En 2008 on y dénombrait 350 sites. D'autres cultures du Néolithique final, du Gansu au Shandong, ont possédé cette métallurgie du cuivre et du bronze, mais dans une bien plus faible mesure. Il est possible que cette découverte soit intervenue par tâtonnements, mais l'apport de cultures nomades venues de l'Ouest est reconnu dans les années 2000 comme la solution la plus probable, témoins archéologiques indiscutables à l'appui : une étude scientifique des dépôts archéologiques de la culture de Qijia et de l'ensemble des cultures du Néolithique final du Nord et du nord-ouest de la Chine ainsi que celles du centre de l'Eurasie, en particulier les Seima-Turbino (2100-2000), et cultures d'Andronovo (1900-1600) et de leurs voisines, sont aujourd’hui (dernières publications en 2007 - 2014) reconnues comme les connexions qui ont permis la pratique du bronze en Chine, et d'abord au Nord-Ouest, à leur contact direct. Ces premières étapes dans la métallurgie semblent de l’ordre de l’expérimental avec du cuivre martelé ou fondu. Ensuite les artisans vont inventer des alliages : 60 % de cuivre et au moins 5 % d’étain, et dans certains cas du plomb ou d’autres éléments afin d’abaisser la température de fusion et permettre une retouche et un traitement de surface plus aisé. Dans la culture de Qijia l’emploi de moules bivalves que l’on pouvait aisément assembler, première forme des moules à section, évinça rapidement la pratique du martelage.


title: Les Achards

text: Le , le « mariage » des anciennes communes est célébré par le maire avec des représentants des associations et des élus du conseil municipal. Les associations d’entreprises (Achard Entreprise et Dynamique des Achards) et d’autres personnalités ont fait office de témoins.


title: Bronzes chinois

text: Le territoire actuel de la Chine possède en effet de grandes quantités de poches de minerais dans le bassin moyen du fleuve Jaune, au Henan et au Shaanxi. Les premiers mineurs du Henan y ont trouvé du cuivre, de l’étain et les sites exploitables au début de l’âge du bronze, ici dans la culture d’Erlitou (vers 1700-1500 avant notre ère), sont assez proches les uns des autres dans un rayon de autour de la future capitale Shang, Anyang. Du plomb étant disponible un peu plus loin. Alors que le travail du bronze, vu la rareté de ses composants en Occident, y exigeait des procédés économes de martelage, les rivets et la soudure, cette situation exceptionnelle propre à la Chine a favorisé une utilisation par moulage : la couche de matière y est beaucoup plus épaisse bien que l’on avait connaissance des techniques plus économes en minerais. Et le décor en surface reproduit, en relief, tout simplement les formes gravées dans l’argile souple du moule : cette technique prolongeait en effet le savoir-faire des céramistes néolithiques en Chine. Ceux-ci étaient bien implantés sur le même territoire depuis plus de deux millénaires et eux aussi bénéficiaient de conditions favorables avec le plus grand plateau de lœss au monde, riche en argile. Le lœss constitue le sous-sol depuis les environs de Lanzhou, au Gansu, jusqu’à Xi’an au Shaanxi . C’est la matière première des moules qu’emploient les bronziers. Travaillée et cuite elle donne les briques des fours et de l’habitat traditionnel en Chine du Nord.


title: Les Achards

text: Précédemment partagée entre les deux anciennes communes, la zone d’activités des Achards regroupe plusieurs entreprises autour de la route départementale 160. Les principaux employeurs sont PRB (Produits de revêtements du bâtiment, cimenterie connue pour être un sponsor récurrent du Vendée Globe) et "La Fournée dorée" (boulangerie industrielle). Selon l'association Achard Entreprises (regroupant les employeurs installés dans la zone), cet espace de regrouperait 80 entreprises et .


title: Bronzes chinois

text: L'antériorité des formes en céramique utilisées ensuite pour réaliser des bronzes est avérée. Mais le terme « prototype » doit être précisé : il ne s'agit pas de formes réalisées « en vue » d'une transposition dans le bronze, ce sont des formes en céramique, antérieures à l'âge du bronze, qui ont perduré et ont été transposées en bronze. Ces « prototypes » ont été interprétés dans le bronze en affinant leur silhouette et avec des motifs gravés dans la surface des moules qui apparaissent maintenant en léger relief dans les premiers bronzes. Les éléments en hauts reliefs, qui apparaissent ensuite, semblent avoir été impossibles en céramique, à cette époque. Le savoir-faire des céramistes et l'abondance des matériaux a pu favoriser un travail du bronze par moulage dans des moules en céramique.


title: Bronzes chinois

text: Cette pratique est spécifique aux vases ayant des formes complexes, elle diffère pour les armes qui sont coulées dans de simples moules en deux parties.


title: Bronzes chinois

text: Cette méthode permet de faibles reliefs. Pour obtenir des hauts reliefs, comme une anse, les bronziers antiques réalisaient d’abord la forme principale à partir de moules qui laissaient la future partie de l’assemblage évidée, en réserve. Après démoulage on plaçait la partie démoulée dans un second moule pour fondre la partie en relief directement à son emplacement définitif. On coulait une seconde fois pour effectuer l’assemblage et la partie en relief et il pouvait se produire des coulures, à l’intérieur de la pièce, quand le bronze débordait par le vide laissé en réserve. C’est la méthode de fonte en coulées successives . Dans certains cas les parties en relief pouvaient être coulées dans des petits moules insérés à l’intérieur des grands ce qui avait l’avantage d’éviter les bulles d’air dans des parties pour lesquelles on n’employait pas d’évents à cette époque en raison de la difficulté des travaux de reprise à froid.


title: Bronzes chinois

text: Au avant notre ère la fonte à cire perdue permet de simplifier la solution précédente pour des parties en très haut relief, en très forte saillie sur la forme principale, mais en utilisant des évents dissimulés dans les parties invisibles d’une table de bronze, par exemple. Pour des pièces peu communes, donc. C’est aussi à cette époque qu’apparaissent les éléments sans relief, de l’incrustation de cuivre, d’or et d’argent dans le bronze. Avec le jeu de ces couleurs clinquantes, et parfois des pierres colorées comme la malachite et la turquoise. Enfin les bronziers emploient des petites matrices qu’ils impriment, en motif tapissant, sur des bandelettes, insérées ensuite à l’intérieur du moule externe. Le moule est cuit avant la coulée du bronze, il est toujours brisé. Ces effets très décoratifs correspondent à la montée d’une société qui s’entoure, de son vivant, d’objets de prestige dans une rivalité entre les cours, à la fin de la dynastie Zhou.


title: Bronzes chinois

text: Les idéogrammes qui apparaissent sur les bronzes à l'époque tardive des Shang et au cours des « Printemps et Automnes », indiquent, au minimum, le nom du clan auquel appartient le propriétaire de la pièce. Ce nom, suivi du type de vase, servent à identifier les pièces dans les musées de Chine. Ainsi "Xi You" désigne le vase de type "you" du clan "Xi" . Ailleurs les quatre idéogrammes "ya qi fu yi", sur un "zun", ("Ya Qi Fu Yi Zun"), précisent que ce "zun" appartenait à un certain Yaqi et était utilisé au cours des cérémonies en l'honneur de l'ancêtre Fuyi. Une cuve à eau "jian" de la période tardive des « Printemps et Automnes » porte quatorze idéogrammes. Le récipient est identifié comme étant "Wu Wang Fu Chai Jian". On en déduit que cette cuve appartenait au roi de Wu, Fu Chai.


title: Bronzes chinois

text: Sous les Shang et les Zhou l'usage des bronzes participe du contexte rituel et guerrier de cette époque mouvementée. Les bronzes sont les signes de la puissance de la dynastie et, à partir des Zhou, ils renforcent l'image de la légitimité du souverain et de son clan, le rang de chacun et leurs liens avec le Ciel.


title: Bronzes chinois

text: Les premières inscriptions se limitent à nommer le donateur, la personne qui a fait exécuter le bronze, et le dédicataire, le défunt à qui est dédié le bronze pour les rites liés au culte de cet ancêtre. Parfois l'inscription fait aussi allusion au bénéficiaire, la personne vivante qui bénéficie du bronze offert par le donateur. Une inscription exceptionnelle, du (Zhou occidentaux), fait allusion à un mariage. L'inscription permet de s'approcher de cette société où la mariée, du clan royal, et son époux offrent des présents en remerciement des vases rituels offerts par le roi et convoyés par ce qui semble être une femme occupant de hautes fonctions au gynécée royal. C'est cette personne qui a fait réaliser le bronze destiné aux rites pour ses propres ancêtres. Cette femme appartiendrait au clan dont la famille royale Zhou constitue le lignage le plus ancien.


title: Bronzes chinois

text: Sous les dynasties Shang, plus que jamais, les vases à boisson fermentée sont d'un grand nombre et d'une grande variété. La nature de ces boissons n’est pas connue précisément : on emploie habituellement l’expression de « boissons fermentées » pour un « alcool » obtenu par fermentation d'un moût de céréales. Le terme le plus juste pourrait-être « bière », mais d'un type plus sucré que celle que nous connaissons et sans amertume, servie chaude, et pouvant être aromatisées avec des plantes ou du poivre.


title: Bronzes chinois

text: Si les relations entre les formes des vases sous les dynasties royales et les découvertes de Sanxingdui ont bien été étudiées dans des ouvrages accessibles, la documentation sur les armes est bien plus rare pour cette période.


title: Bronzes chinois

text: Les archéologues de l'époque des Song ont défini trois types : les vases pour la boisson, ceux destinés aux aliments et ceux réservés à l'eau. Aujourd'hui, si l'on garde cette classification c'est avec de nombreuses réserves. Les noms actuels sont largement une convention moderne. Les usages de certains vases ont pu varier dans le temps et dans l'espace.


title: Bronzes chinois

text: 2. Vases pour les offrandes de nourriture : "li", "ding", "yan", "gui", "yu", "pen", "xu", "fu", "dou", "dui"


title: Bronzes chinois

text: Dans une période initiale nous venons de voir que le bronze, matériaux travaillé selon différents procédés, apparait en plusieurs points distants les uns des autres, mais, dans l'état actuel de nos connaissances, tout d'abord au Gansu entre 2400 et 1900 avant notre ère dans la culture néolithique de Qijia. L’âge du bronze, en tant que tel, débute quelque deux mille ans avant notre ère dans le bassin du fleuve Jaune et « dans des cultures situées ailleurs, mais ne le cédant en rien aux créations artistiques, aux innovations techniques de la Plaine Centrale » avec une production abondante d’objets présentant une mise en œuvre complexe, par moulage, et valorisés par un décor et une recherche dans la forme. L'historiographie a retenu en particulier, dans le bassin du fleuve Jaune, la culture qui fleurit aux abords des palais d’Erlitou entre 1700 et 1500, près de l'actuelle Luoyang. La culture d'Erlitou (v. 1900/1800 - 1500) témoigne d'une société antérieure à la société Shang. Les rares récipients pour cuire les aliments ("ding") qui ont été trouvés sur ce site peuvent avoir servi de nombreuses fois, au point de porter des traces d'anciennes réparations. Ces vases ont donc servi à des célébrations rituelles avant d'être inhumé à côté d'un membre puissant du clan royal, dans son tombeau. Dans ce contexte le défunt est supposé être entouré des vases qui vont lui permettre de célébrer dans l'au-delà les rites destinés à ses propres ancêtres.


title: Bronzes chinois

text: Deux faits caractérisent ces premiers bronzes sur le territoire actuel de la Chine, malgré leurs différences nettement contrastées entre le « centre », l'Ouest, l'Est, le Nord et le Sud. Tout d'abord les vases sont tous coulés dans des moules en plusieurs parties. D'autre part, qu'il s'agisse des "ding", pour cuire les aliments, ou des vases "jue", utilisés pour chauffer l'alcool (les boissons fermentées étant légèrement chauffées), ils ressemblent toujours à leurs prototypes en céramique datant de la période précédente. Les formes ainsi transposées d'une matière et d'une « technique » à une autre ont subi quelques modifications. Elles sont plus fines et peuvent porter des décors en léger relief. Ces reliefs correspondent à l'empreinte de la gravure exécutée dans le moule externe ; un moule interne étant nécessaire pour obtenir le volume creux de ces récipients. Les premiers exemples de masque "taotie" apparaissent dans ces reliefs « décoratifs », ou avec une fonction que nous ignorons, sur les bronzes des s.


title: Bronzes chinois

text: La période, entre la fin du néolithique et les premiers temps des Shang, est dénommée période d'Erligang (s avant notre ère), du nom du premier site découvert à au Nord-Est de Zhengzhou. Elle est considérée, en Chine, comme devant être identifiée à la période de la dynastie mythique des Xia. Les prototypes céramiques de vases rituels y trouvent toujours leurs équivalents dans le bronze. Le décor est réduit à un bandeau composé de points et de lignes obliques se terminant par l'esquisse d'une volute que l'on peut interpréter comme l'évocation d'un nuage. Le motif du nuage est récurrent dans les arts en Chine . Dans la période d'Erligang le moulage en plusieurs parties est bien maitrisé et le bandeau s'enrichit de plusieurs effets graphiques. Des tracés où apparaissent les premières formes de masque (sur les calices "gu") ou bien, sur les chaudrons ("fang ding"). Et des jeux graphiques avec des « têtes de clous » (ou plutôt des cabochons) disposés régulièrement et environnés d'un décor symétrique évoquant des yeux et un faciès, au centre des « faces » et sur les « angles » du récipient.


title: Bronzes chinois

text: Le Henan est le berceau des Shang. Du , au cours de cette période de stabilité, l'art du bronze atteignit un sommet et la gamme des modèles produits n'a jamais plus été aussi large. Pour ce qui concerne la vaisselle funéraire, les quantités de bronzes, le nombre dans chaque type sont des signes du rang des personnages concernés : les vivants comme les morts.


title: Bronzes chinois

text: La plus grande partie des vases rituels, en bronze, est liée à l'usage d'une boisson alcoolisée tiédie, probablement une forme ancienne de "huangjiu", très éloignée de notre vin mais très proche du saké japonais. Ces récipients sont utilisés lors des funérailles de la haute aristocratie et ensuite déposés dans la tombe. La typologie des formes se constitue, les variations à l'intérieur de chaque type se réduisent au cours de la période d'Anyang. Chaque bronze porte des inscriptions à l'intérieur à partir de la période d'Anyang : elles sont réduites au nom du clan du propriétaire, ou son lignage, et à sa fonction et au nom de l'ancêtre à qui il est dédié.


title: Bronzes chinois

text: Hors du territoire des Shang, au Sud, des récipients en forme d'animaux voient le jour, comme le célèbre éléphant du musée Guimet, tandis qu'au Sichuan, au Sud-Ouest des Shang, d'autres pratiques rituelles sont associées à des objets d'un style totalement différent : à Sanxingdui la figuration des êtres y est très stylisée, les formes anguleuses, et l'or apparait souvent alors qu'il est presqu'ignoré dans le pays Shang.


title: Bronzes chinois

text: Les spires ( "leiwen", « motifs du tonnerre »), en spirales inversées assemblées par paires et disposées en bandes, sont utilisées comme éléments de « remplissage » ou de « fond » de faible épaisseur par rapport aux formes, en relief : masques de "taotie" et motifs de dragons, ou autres animaux réels ou imaginaires qui prolifèrent à cette époque dans le décor des bronzes. Le motif du "taotie" (de face ou de profil) et ces « motifs du tonnerre » permettent de composer des frises avec des saillies correspondant à la jointure de deux parties de moules : une barre verticale divisant le masque du "taotie", vu de face, en deux parties symétriques. Le "taotie" est composé de divers éléments de faciès d'animaux, sans que leur forme et leur origine soient bien fixés, ce qui permet de nombreuses variations.


title: Bronzes chinois

text: Les textes apparaissent avec une nouvelle fonction principale : celle de communiquer les hauts faits politiques et sociaux du propriétaire du vase. La "réforme rituelle" de la période se confirme ici dans les nouvelles fonctions des vases : le fait que les vases tendent à devenir des marqueurs du rang social des défunts des tombes dans lesquels ils sont entreposés, sans doute suivant des lois somptuaires. Ils peuvent comporter des centaines de caractères. Ils nous renseignent sur les changements qui se sont opérés depuis les Shang. La nouvelle dynastie a réparti le territoire du bassin du fleuve Jaune, après sa conquête, à de nouveaux dignitaires issus de la famille des conquérants. Les rituels sont donc destinés à des ancêtres communs à toute cette aristocratie, ils se répandent dans les provinces et forment peu à peu le ciment de l'unité chinoise. Les textes vont de l'inventaire des dépôts dans la tombe à des textes relatifs au passage dans l'autre monde, l'éloge du défunt, ses fonctions, ses territoires, ses procès et ses guerres. Mais on trouve aussi des écrits relatifs à la divination qui concernent les vivants, à côté de lois, de documents médicaux ou des traités de stratégie. Jessica Rawson propose que les ancêtres étaient censés lire l'inscription en recevant les offrandes du rituel. Et les vases étant déposés, pendant un temps, dans le temple des ancêtres, les inscriptions s'adressaient aussi aux générations futures. La gloire des descendants devant se réfléchir au bénéfice des défunts, lesquels gagnaient ainsi en influence dans le royaume des morts pour protéger les vivants.


title: Bronzes chinois

text: L'alcool étant alors considéré comme ayant précipité la défaite des Shang, ce sont les récipients dédiés à la nourriture qui deviennent les plus nombreux dans les dépôts et qui prennent les formes les plus variées.


title: Bronzes chinois

text: Les éléments figuratifs : "taotie" et autres animaux réels on imaginaires sont moins nombreux, stylisés, les dragons se font plus nombreux. Tous se fondent plus ou moins dans le décor, composé en majorité de grandes spires carrées "leiwen", de grandes ondes et de formes géométrisées qui renforcent l'expression de la forme. Ainsi le "ding" se fait plus rond, il le deviendra encore plus pendant la période des « Printemps et Automnes ». Le "fanding" : plus parallélépipède, avec un rectangle réservé de tout décor sur ses faces. Le "gui", récipient relativement long et plat voit ses flancs se couvrir de cannelures horizontales profondes et reçoit un couvercle de forme rectangulaire. Sous sa forme arrondie il est nommé "xu", sous sa forme en trapèze : "fu".


title: Bronzes chinois

text: Les rois Zhou ont été contraints de quitter la terre de l’Ouest, leur capitale avec les temples dédiés à leurs ancêtres : ils perdent progressivement toute légitimité aux yeux des princes. Ceux-ci pensent le territoire qui leur avait été attribué par les rois Zhou comme étant leur pays, sur lequel ils sont les seuls à pouvoir exercer une autorité. Ils en font des états autonomes, rivaux jusque dans les objets des rituels et leurs objets quotidiens en bronze, dans le luxe de leurs « palais ».


title: Bronzes chinois

text: Les armes deviennent l'enjeu majeur. Leur mise en forme, leur taille, leur poids et les alliages sont l'objet d'un travail intense et de grande ampleur. L'armement devient essentiel, et les dépôts funéraires nous évoquent autant le luxe de la vie privée que les métamorphoses des armes. Mais, en Chine, le fer ne prend pas rapidement le pas sur le bronze. La découverte du fer au n'a pas eu, en Chine, l'impact qu'elle a eu ailleurs. Pour reprendre la formule d'Alain Thote : « le prestige du bronze était tel que le fer ne pouvait lutter, si l'on peut dire, à armes égales, pour le concurrencer ». Encore au le bronze reste une matière précieuse et convoitée par une aristocratie fortunée mais il permet aussi de couler les innombrables pointes de flèches des fantassins, qui sont d'abord des archers, et d'importantes quantités de lames "ge", qui arment les soldats des chars de combat. Le terme "ji" apparait à la fin de cette époque pour désigner une nouvelle arme, la hallebarde en fer. Les épées de fer, courtes, sont encore très rares à la fin des Printemps et Automnes. Elles dérivent du poignard introduit par les Zhou de l'Ouest depuis la périphérie du monde chinois, du Nord et du Sud. Les épées de bronze s'allongent au cours des Royaumes combattants, elles restent l'arme la mieux adaptée au corps à corps au sein des troupes à très gros effectifs qui se multiplient au cours de cette période. Dans le domaine civil, jusqu'à la fin de l'époque des « Royaumes combattants » les paysans ont continué d'utiliser des outils de bois (bêche, fourche …) ou de pierre. Le fer n'est intervenu dans ces outils que pour des parties seulement, comme l'extrémité d'une bêche, d'une pelle.


title: Bronzes chinois

text: La célèbre armée de terre cuite du premier empereur Qin Shihuang a été déposée dans trois fosses à proximité du tombeau . Dans un autre lieu, situé à proximité de la première enceinte du tumulus, les fouilles ont révélé deux chars et leurs quadriges, à l’échelle ½, en bronze peint. Les bêtes et les conducteurs étant peints en blanc de céruse, les chars peints de couleurs chatoyantes. Cet ensemble exceptionnel est la preuve, pour cette époque, de la parfaite maîtrise des jeux d’échelle et de leur emploi à des fins symboliques, tout comme d’une aisance étonnante dans la réalisation de figures réalistes pour l’homme, le cheval et tout le matériel quotidien ainsi reproduits dans cette grande statuaire de bronze. Le char d’apparat en bronze est couvert d’un dais circulaire tendu par des baleines, au-dessus de la caisse de section carré. Ces formes, cercle sur carré, évoquent de manière symbolique la Terre et le Ciel, pour ce char qui semble être celui de l’empereur lui-même, placé de ce fait entre Terre et Ciel.


title: Bronzes chinois

text: La statuaire naturaliste se retrouve sous les Han Occidentaux avec une superbe « servante à la lampe » en bronze doré, déposée dans la sépulture de la princesse Dou Wan. Dans le même temps, la lampe en forme de phénix provenant du Guanxi se joue de la stylisation la plus grande et de la fonction pour créer une forme pleine d'humour, qui n'est pas rare à cette époque pour ce genre d'objet. La dorure remplace les effets d’incrustation qui morcelaient l’unité de la forme à l’époque des Royaumes combattants , fragmentaient la forme avec des effets polychromes spectaculaires. Le bronze doré souligne l’unité de forme comme avec cette « servante à la lampe », mais la stylisation cohérente produit le même effet. La lampe est l’un de ces nombreux objet d’usage quotidien à la cour. Ceux-ci peuvent être déposés dans la dernière demeure des membres de l’aristocratie à côté d’objets conçus pour leur destination funéraire ("mingqi") et qui sont souvent dans des matériaux beaucoup moins luxueux. Déjà, à la fin de l’époque précédente ces nouveaux usages étaient apparus. Ils se retrouvent à l’époque des Han. De multiples substituts, "mingqi" de céramique, de bois ou de bronze, se multiplient en très grand nombre dans les sépultures. Ils se substituent aux objets funéraires et surtout aux hommes et animaux anciennement immolés dans le tombeau des Shang et des Zhou et les représentent sous terre, en terre cuite ou en bois pour ce qui est des êtres vivants, et pour ce qui concerne les vases de bronze on emploie parfois un alliage de bronze très pauvre en étain, moins coûteux, qui aurait pu se déformer s’il avait été utilisé. Leur usage par les morts-esprits semble donc exclu par les intellectuels de cette époque qui ont désacralisé peu à peu les bronzes en en faisant, depuis la fin des Zhou, de simples symboles de pouvoir et de rang, tandis que les rites se pratiquaient dorénavant hors du contexte royal, dans le simple culte des ancêtres familiaux. Dans ce mouvement les sépultures sont devenues de petites demeures pour les morts, en bois ou en pierres et briques, dans certains cas munies de tuiles. Parfois il s’agit de palais en réduction à la fin des Han occidentaux.


title: Bronzes chinois

text: Dans le mobilier Han on trouve aussi de très nombreux miroirs de bronze embellis d’inscriptions. Certains portent de mystérieux signes en TLV, dont un exemplaire qui ses dégage sur fond « d’Immortels qui ne connaissent pas la vieillesse » , s’il faut en croire l’inscription. Quatre dragons couvrent le fond de cet autre miroir qui porte un souhait en quatre caractères : « Puissiez-vous être heureux toujours et à jamais » . Ces miroirs, avec leurs qualités plastiques et leurs inscriptions sont de véritables œuvres d'art, reconnues comme telles par les lettrés de la dynastie Song


title: Bronzes chinois

text: L’or est resté, sous les Han orientaux, un métal rare et le signe de la très grande richesse d’une élite souvent corrompue et dispendieuse. Dans cette époque, terriblement éprouvée par les guerres et les désastres, le bouddhisme s’est lentement répandu sous la dynastie Han, et surtout ensuite au cours des premiers siècles de notre ère. L’or est le matériau privilégié du mobilier liturgique du bouddhisme jusqu’à aujourd’hui : son éclat vient recouvrir les premières statues, toujours en bronze doré, de Bodhisattva en "abhaya-mudrā" et de Bouddha assis en méditation ou en position d'enseignement. Les premières représentations de Buddha, au , s’inspirent de modèles importés du Gandhara et le l’art gréco-bouddhique. Plus tard, au , le Buddha Sakyamuni et Maitreya sont figurés dans une mandorle bordée de nuées déchiquetées, souvent ajourée. Puis dès le se multiplient les bronzes dorés représentant Avalokitesvara/Guanyin, paré de riches vêtements. Ses drapés s’assouplissent et se développent dans un vol de rubans, suivant un goût propre à l’art chinois, toujours vivant à notre époque.


title: Bronzes chinois

text: Déposé sous la dynastie des Tang sous la pagode du monastère du Famensi, au Nord-Ouest de Xi'an, le trésor comporte un exceptionnel reliquaire en bronze doré reproduisant une pagode de cette époque avec la précision d'une maquette d'architecture.


title: Bronzes chinois

text: La dynastie Liao, sur un territoire voisin des Tang et fortement sinisé, a produit un art du bronze qui reflète l'influence de la culture des Tang chez les Qidan, pour partie convertis au bouddhisme, et donc à la crémation, mais pratiquant, à côté, l'inhumation dans des sépultures inspirées de la yourte. Avec des pratiques funéraires propres à leur culture, ils font réaliser de splendides parures de bronze doré munies de masques aux yeux clos.


title: Bronzes chinois

text: La dynastie Song est la grande époque des lettrés collectionneurs de bronzes rituels anciens afin de conforter les fondements de l'État impérial. C'est aussi une époque peu documentée sur la question des bronzes produits, lacune que vient combler des études récentes. L’empereur Huizong (1101-1126) aurait réuni jusqu’à dix mille vases anciens ou copies. De nombreux catalogues des anciens bronzes, établis à cette époque, en ont décrit les formes avec un luxe de détails. L'un de ces catalogues imprimés utilisant l’image de planches gravées en xylographie, fut établi en 1092 : le "kao gu tu". Cet ouvrage ainsi qu’un autre comptant jusqu’à huit cent quarante pièces ont été réimprimés plusieurs fois à l’époque Ming . À partir de la dynastie Song l'intérêt pour l'Antiquité dans le milieu des fonctionnaires lettrés et le goût de la collection qu'ils entretiennent, « sont liés d'une manière intrinsèque à la structure nouvelle de l'État » . Ces modèles sont suivis ou actualisés. La nature des vases rituels ayant profondément changé depuis l'Antiquité, la réintroduction d'une très grande pureté dans le rite remplace le déploiement de luxe : les ustensiles faits de matériaux périssables sont jetés après usage, la vannerie trouve sa transposition en bronze, la pratique de la cire perdue permet de nouvelles subtilités de formes dont l'imitation de la vannerie sous les Ming, et la terre cuite se métamorphose en porcelaine plutôt qu'en bronze .


title: Bronzes chinois

text: Sous la dynastie Qing l'empereur Qianlong (r. 1736-1795) reprend et poursuit la tradition de publication des catalogues de bronzes anciens. Sous cette dynastie, en quête de légitimité car d'origine « étrangère », les collections n'ont cessé de s'enrichir et les lettrés de poursuivre leurs recherches afin de tenter de trouver des solutions aux problèmes d'alors dans des formules venues du passé.


title: Bronzes chinois

text: C'est aussi la grande époque, jusqu'au , des imitations, non seulement des formes des vases antiques et de leurs ornements mais aussi de leurs patines. La diffusion des catalogues illustrés de gravures sur bois permet d'expliquer certaines métamorphoses que subissent les originaux antiques dans les imitations dont elles sont l'objet : les gravures n'ayant pas respecté rigoureusement les formes initiales, la reprise de ces modèles par le truchement de l'image entraine une vague de formes similaires éloignée des originaux. Cependant la qualité reste souvent exceptionnelle avec un archaïsme méticuleux, mais interprété, dans les décors et les patines. Et pourtant on trouve aussi des formes nouvelles, ainsi la tendance naturaliste qui trouve son origine dans la statuaire grandeur nature avec d'autres matériaux durant l'époque Song se prolonge longtemps, en bronze, sous forme de statuettes expressives et vivantes


title: Bronzes chinois

text: La production de bronzes aux émaux cloisonnés donne l'occasion de recréations totalement imaginaires sous les Qing. En Chine le cloisonné se réalise sur une forme coulée en cuivre ou en bronze. On fixe les cloisons qui dessinent les motifs. Les émaux, posés dans les zones limitées par les cloisons, sont fondus à basse température, vers 800 °C. en plusieurs fois pour obtenir une surface unie et lisse. Puis les cloisons sont rabotées et soigneusement arasées. Les bords étant souvent dorés. Bien que cette technique, d'origine étrangère, ait d'abord paru vulgaire elle fut bientôt appréciée puis amenée à la perfection sous le règne de Xuande (1426-1435) des Ming. Certains de ces cloisonnés s'inspirent de vases antiques, dans les formes, les motifs et les couleurs. D'autres se réfèrent à des porcelaines ou des laques contemporains. La technique du cloisonné est d'ailleurs similaire à celle des porcelaines "fahua". Par contre la porcelaine "doucai", apparue peu après les premiers cloisonnés en est dérivée. Sous les Qing, certains cloisonnés peuvent avoir des éléments en bronze doré ce qui renforce leur côté séduisant, employés lors de rituels grandioses. La technique des émaux peints, inventée à Limoges au , a été introduite en Chine sur la porcelaine durant le règne de Kangxi (1662-1722). Ces émaux appelés « famille rose » sur porcelaine furent plutôt appliqués sur cuivre que sur bronze, avec les mêmes effets de modelé et de perspective qu'en occident lorsqu'ils étaient destinés à l'exportation.


title: Project Zero : La Prêtresse des Eaux noires

text: Project Zero : La Prêtresse des Eaux Noires, également connu sous le titre au Japon et Fatal Frame: Maiden of Black Water en Amérique du Nord, est un jeu vidéo de type "survival horror" développé par Tecmo et édité par Nintendo sur Wii U. C'est le de la série "Project Zero".


title: Sandales du Christ

text: Les Sandales du Christ – ou, plus précisément, fragments des sandales "(« Partikel der Sandalen »)" - font partie des reliques attribuées à Jésus et comptaient parmi les reliques les plus importantes du Moyen Âge. Elles se présentent sous la forme de trois morceaux de grosse toile jaunâtre, sur lesquels sont collés des fragments de cuir, la pièce centrale correspondrait à la doublure intérieure et les pièces latérales à des morceaux d'une chaussure d'apparat qui contiendrait à l'intérieur des fragments des sandales du Christ.


text: Un portage remasterisé est sorti le 28 octobre 2021 sur Nintendo Switch, PlayStation 4, PlayStation 5, Xbox One, Xbox Series et Microsoft Windows.


title: Sandales du Christ

text: Selon la tradition, les sandales apparaissent lors de l'épisode du partage des vêtements du Christ (avec la Sainte Tunique et la ceinture) au cours de la crucifixion. La relique apparaît au moment du sacre de Pépin le Bref, par le pape , et de la fondation des États pontificaux par la donation de Pépin.


text: Miu Hinasaki part à la recherche de sa mère, Miku Hinasaki (protagoniste principale du premier jeu de la série et personnage jouable du troisième jeu), qui a mystérieusement disparue il y a 14 ans sur le mont Hikami. Durant son exploration des lieux abandonnés, elle est confrontée aux esprits tourmentés qui hantent l'ancien temple. Elle n'est jamais revenu chez sa tutrice...


title: Sandales du Christ

text: Pépin rapporte les sandales dans son royaume et en fait don, ainsi qu'une vaste propriété foncière, à l'abbaye de Prüm, dans l'Eifel, créée trente ans auparavant, en 721. Cette abbaye devient une des plus importantes de l'Empire carolingien et son église prend le nom de Saint-Sauveur.


text: Hisoka Kurosawa est la propriétaire d'un petit café antique au pied du mont Hikami, un lieu reconnue pour être un endroit où les gens viennent se suicider et qui est reconnu pour ses activités paranormales. Autrefois une attraction touristique situé sur un temple abandonné. Hisoka possédant un don de vision, elle utilise souvent ses talents pour trouver des objets ou des personnes disparues. Elle recueille Yuri Kozukata, une jeune femme qu'elle a sauvée in-extremis d'une tentative de suicide sur le mont Hikami. Sachant que Yuri peut voir des choses que les autres personnes ne voient pas, elle lui enseigne à lire les ombres tout en essayant de lui remonter le moral, Mais leur première expédition tourne mal pour la jeune femme. Depuis leur mésaventure, Hisoka a disparu sur une de ses enquêtes et Yuri commence à s’inquiéter. Quand Fuyuhi Himino se présente au café pour avoir des nouvelles de sa demande de recherche. Yuri décide alors de partir à l'aide de la jeune femme, tout en espérant avoir des nouvelles d'Hisoka.


title: Sandales du Christ

text: Pour rivaliser avec l'abbaye de Prüm, il fallait posséder une relique prestigieuse. Au , c'est ce que fait Trèves en exposant une Sainte Tunique, d'origine, cependant, très douteuse, mais plus spectaculaire aux yeux des fidèles.


text: Client régulier et ami d'Hisoka, Ren Hojo est un auteur sur le paranormal. Hanté par un rêve récurrent où il lui semble commettre le meurtre d'une jeune fille au cheveux d'argent, il engage Hisoka pour lui retrouver un album de photographies funéraires pour son livre. Intrigué par la découverte des photos mystérieuses il part inspecter les lieux où Yuri et Hisoka ont trouvé l'objet.


title: Sandales du Christ

text: La lutte de suprématie dure cinq siècles. La première procession de pèlerinage vers la Sainte Tunique de Trèves a lieu en 1524. En 1574, Prüm perd son indépendance vis-à-vis de l'ancienne capitale romaine.


text: Yuri, Miu et Ren sont tous les trois tombés dans le piège d'une malédiction ancienne. Pourrez-vous résoudre le mystère ?


text: Deux tenues ont été censurées en Europe par rapport à la version japonaise. Ces tenues étaient des bikinis pour des personnages mineurs (moins de 21 ans) et ont été remplacées par la tenue Samus de "Metroid" et une tenue princesse Zelda de "The Legend of Zelda". Une scène où Miu fait des photos d'idol en bikini a été modifiée. À noter qu'une scène mettant en scène le suicide d'une jeune lycéenne de dix-sept ans nommée Fuyuhi (bien que subjective) n'a elle pas été supprimée de la version européenne.


title: Synérèse (chimie)

text: La synérèse est, en chimie, l'extraction ou l'expulsion d'un liquide à partir d'un gel, souvent à la suite de la contraction de ce dernier.


title: Synérèse (chimie)

text: Le processus opposé de synérèse est l'imbibition, processus au cours duquel un matériau absorbe les molécules d'eau de l'environnement.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La communauté urbaine Creusot Montceau ou CUCM, structure intercommunale française, située dans le département de Saône-et-Loire en région Bourgogne-Franche-Comté.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La communauté urbaine Creusot Montceau a été créée en 1970 et rassemble aujourd'hui trente-quatre communes autour de ses deux villes centres, Le Creusot et Montceau-les-Mines. Cette particularité en fait un cas unique au sein des 11 communautés urbaines de France.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Premier pôle industriel entre Paris et Lyon et universitaire de Bourgogne, la Communauté urbaine Creusot Montceau accueille aujourd'hui plus de et recense près de sur son territoire.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La communauté urbaine Creusot Montceau (CUCM) s'est constituée le (décret pris en Conseil d'état), à une époque où aucun seuil de population n'était requis (depuis la loi MAPAM de 2014, un seuil de est nécessaire pour la création d'une communauté urbaine). C'est alors la urbaine créée en France, après celles de Lyon, de Lille, de Bordeaux et de Strasbourg, toutes les quatre créées en 1966 (devenues depuis des métropoles), puis celle de Dunkerque, créée en 1968 (cette dernière étant la première communauté urbaine crée de façon volontaire, et non par la loi).


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Le , à l'appel du préfet de Saône-et-Loire, une réunion de vingt-sept maires avait été organisée en vue de créer une communauté, le Syndicat intercommunal à vocations multiples (SIBM) du bassin minier de Montceau-les-Mines étant chargé de l'animation, des recherches et de la sensibilisation. L'année suivante, une consultation des conseils municipaux concernés avait été mise sur pied, et quatorze conseils sur dix-sept avaient donné leur accord. La CUCM fut finalement créée par seize communes fondatrices : Le Creusot, Montceau-les-Mines, Les Bizots, Blanzy, Le Breuil, Ciry-le-Noble, Écuisses, Montcenis, Montchanin, Perrecy-les-Forges, Pouilloux, Saint-Berain-sous-Sanvignes, Saint-Eusèbe, Saint-Vallier, Sanvignes-les-Mines et Torcy.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Après sept ans de gestion par la droite, la majorité communautaire de la CUCM bascula à gauche, et dans la zone nord par la même occasion, en 1977.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: L'un des plus grands chantiers de la CUCM fut la reconversion de l'ancien site industriel de Creusot-Loire en 1984, avec notamment l'acquisition de de friches industrielles de la plaine des Riaux au Creusot. S'il a été envisagé de réhabiliter l'ensemble des anciens ateliers, la contrainte économique a eu pour conséquence que seuls cinq bâtiments furent conservés, tout le reste du site ayant été démoli. Une partie de l'espace laissé vacant par la démolition des ateliers de Creusot-Loire fut utilisée pour la construction de l'usine Snecma.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Après 24 ans de domination du Creusot à la présidence de la CUCM, la gestion de la communauté urbaine est passée à une ville de la zone sud après les élections municipales et communautaires de 2001, qui ont vu Didier Mathus, alors maire de Montceau-les-Mines, porté à la présidence de la CUCM. La communauté urbaine Creusot Montceau devint alors "La Communauté Creusot Montceau", aussi abrégé en CCM.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Le , Saint-Sernin-du-Bois et Génelard rejoignent la CCM, portant à le nombre de ses habitants, suivies deux ans après, le , de Saint-Laurent-d'Andenay qui rejoint à son tour la CCM. C'est également à cette période que la communauté urbaine, alors constituée de 19 communes, fête ses 40 ans d'existence.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: En , La Communauté Creusot Montceau redevient la Communauté urbaine Creusot Montceau, abrégé en CUCM, et parfois en CMCU en raison de la construction du logo.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Le , les communes de Charmoy, Gourdon, Marigny, Marmagne, Saint-Firmin, Saint-Julien-sur-Dheune, Saint-Pierre-de-Varennes et Saint-Symphorien-de-Marmagne rejoignent la CUCM, portant à 27 le nombre de communes membres. En cette année d'élections municipales et communautaires, la présidence de la CUCM passe de nouveau dans la zone nord, au Creusot.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Le , avec la mise en place du nouveau schéma départemental de coopération intercommunale, la communauté urbaine est étendue aux communes d'Essertenne, Morey, et Perreuil issues de la dissolution de la communauté de communes Des Monts et des Vignes, ainsi qu'aux communes de Mary, Mont-Saint-Vincent, Saint-Micaud et Saint-Romain-sous-Gourdon issues de la dissolution de la communauté de communes Entre la Grosne et le Mont-Saint-Vincent. 34 communes membres composent désormais la CUCM.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Une fusion avec le Pays de Gueugnon avait précédemment été envisagée, et votée par les deux conseils communautaires, mais la préfecture de Saône-et-Loire a émis son droit de véto. Le Pays de Gueugnon fusionne finalement avec la communauté de communes entre Somme et Loire, l'intercommunalité de Bourbon-Lancy.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Située en Bourgogne-Franche-Comté, dans le noyau dur de la Bourgogne historique, la Communauté urbaine Creusot Montceau compte les unités urbaines du Creusot, de Montceau-les-Mines et de Montchanin, mais également la majeure partie des zones d'emploi de ces trois villes.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Bien que le siège de la CUCM soit officiellement dans la ville du Creusot, la communauté urbaine est généralement divisée en deux "zones" d'influence, la zone dite "du nord", centrée sur Le Creusot, et la zone dite "du sud", centrée quant à elle sur Montceau-les-Mines.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La CUCM est traversée par le canal du Centre, d'abord sur les communes de l'est, puis dans la zone sud, et passe notamment à Montceau-les-Mines.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La Communauté urbaine Creusot Montceau est un territoire qui subit de plein fouet le vieillissement de la population, et l'exode des plus jeunes. Aussi, sa population ne cesse de baisser depuis le début de la crise industrielle des années 1970. Le Creusot est la ville la plus emblématique de cette hémorragie, puisque c'est, après Autun, la ville de Saône-et-Loire ayant plus de 10.000 habitants connaissant la plus grande baisse de population.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Grâce à sa position géographique, la communauté urbaine se trouve au centre d'un réseau dense d'infrastructures routières et ferroviaires (A6, Route Centre-Europe Atlantique, TGV...).


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La gare du Creusot TGV, constituant un arrêt intermédiaire de la LGV Sud-Est, et qui fut inaugurée le , a joué un rôle majeur dans le développement de la CUCM : le TGV la rapproche des grands centres urbains ( de Paris et de Lyon). Cela a permis à la CUCM de se désenclaver et de développer l'emploi pour les non-résidents du territoire de la communauté urbaine.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Le territoire de la Communauté urbaine regroupe environ 34 000 emplois en 2016. L'importance économique de la CUCM vient de son histoire industrielle : en 1975, les 3/4 de ses emplois industriels étaient concentrés dans les mines, la métallurgie et le textile. Or, ces trois secteurs ont soit disparu soit perdu une grande partie de leur importance, depuis 1975, l’industrie a perdu 14 500 emplois, soit une baisse de 68 %. Au cours des 40 dernières années l’emploi tertiaire s’est fortement développé avec 11 000 emplois tertiaires supplémentaires. L’industrie reste cependant un secteur important dans la CUCM avec 21 % de l’emploi. Les pertes d’emploi ont pour conséquence un fort taux de chômage. Près de 40 % des habitants n’ont aucun diplôme et 30 % sont des retraités.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Si la communauté entretient des liens faibles avec l’extérieur elle conserve un rôle central pour les territoires en déclin démographique de l’ouest de la Saône-et-Loire que sont Digoin, Gueugnon, Autun.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: Le siège de la communauté urbaine est installé dans le château de la Verrerie, situé sur la commune du Creusot.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La communauté urbaine est gérée par un conseil communautaire composé de 71 délégués (arrêté préfectoral du 24 octobre 2019) issus de chacune des communes membres et élus pour une durée de six ans. Un bureau, composé d'un président, quinze vice-présidents et six conseillers délégués, assume également une fonction de décision.


title: Communauté urbaine Creusot Montceau

text: La communauté urbaine exerce de nombreuses compétences en lien avec les services à la population comme la gestion de l'eau, des déchets, des transports ou encore de la voirie et intervient également sur les grands projets de territoire tels que le développement économique, l'aménagement urbain ou l'enseignement supérieur, elle est propriétaire et gestionnaire de l'Écomusée du Creusot-Montceau.


title: Sara Ali Khan

text: Sara Ali Khan (née le ) est une actrice indienne qui travaille dans les films hindi. [Saːɾaː əˈli xaˈn] Membre de la famille Pataudi, elle est la fille des acteurs Amrita Singh et Saif Ali Khan et la petite-fille paternelle de Mansoor Ali Khan Pataudi et Sharmila Tagore. Après avoir obtenu son diplôme de la Columbia University, Khan s'est aventuré dans le rôle d'actrice principale du film 2018, Kedarnath et Simmba. Les deux films ont eu un succès commercial et le premier lui a valu le Filmfare Award du meilleur début féminin.


title: Farewell My Summer Love

text: Farewell My Summer Love est un album de Michael Jackson sorti en 1984 chez Motown. Il s'agit d'une compilation de titres inédits enregistrés en 1973. L'album a été publié par Motown dans le but de profiter de la popularité de Michael Jackson à la suite du très grand succès de "Thriller" (sorti chez Epic Records).


title: D.J. Fontana

text: Dominic Joseph Fontana alias D.J. Fontana (né le à Shreveport (Louisiane) et mort le à Nashville (Tennessee)) est un musicien américain connu comme étant le premier batteur d'Elvis Presley.


title: D.J. Fontana

text: D.J. Fontana a enregistré plus de 460 chansons avec Elvis Presley. Au début des années 1950, il fut engagé comme batteur par la Louisiana Hayride pour faire une émission de radio le samedi soir. En octobre 1954, il fut engagé par Sam Phillips pour jouer de la batterie au studio Sun Records de Memphis en compagnie d'Elvis, du guitariste Scotty Moore et du bassiste Bill Black qui formaient avant son arrivée le trio "The Bluemoon Boys". Ce nouveau groupe partait en tournée avec le groupe vocal The Jordanaires. De 1956 à 1958, ils accompagnèrent Elvis lors des tournages de ses films. Ils apparurent aussi à la télévision américaine à trois occasions lors de l'émission américaine "The Ed Sullivan Show" (deux fois en 1956 et une fois en 1957).


title: D.J. Fontana

text: En 1958, Bill Black décida de quitter, mais D.J. Fontana et Scotty Moore continuèrent leur collaboration avec Elvis jusqu'en 1968. C'est cette même année qu'Elvis fit son fameux retour télévisé sur le réseau américain NBC intitulé "Elvis '68 Comeback Special". Mais D.J. Fontana et Scotty Moore furent remplacés en 1969 par le TCB Band à l'International Hotel de Las Vegas. Ils auraient désiré poursuivre avec Elvis, mais l'horaire était trop contraignant. D.J. Fontana a revu Elvis pour la dernière fois au milieu des années 1970 lors d'une séance d'enregistrement à Nashville. Cependant, ce ne fut qu'une visite de courtoisie. D.J. et Scotty ont participé à plusieurs conventions en hommage à Elvis au fil des ans. Notamment aux États-Unis, au Canada et en Europe.