title: Montgailhard

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat de montagne » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, la température décroît rapidement en fonction de l'altitude. On observe une nébulosité minimale en hiver et maximale en été. Les vents et les précipitations varient notablement selon le lieu. À l'est du département, l’influence méditerranéenne accentue les contrastes saisonniers, le climat y est plus sec.


title: Moltifao

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (89,1 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (88,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Montgailhard

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré suivant.


title: Moltifao

text: milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (45,6 %), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (27,9 %), forêts (15,6 %), zones agricoles hétérogènes (9,8 %), zones urbanisées (1 %).


title: Montgailhard

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Tarascon-sur-Ariège », sur la commune de Tarascon-sur-Ariège, mise en service en 1959 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Moltifao

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Montgailhard

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Saint-Girons », sur la commune de Lorp-Sentaraille, mise en service en 1949 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Moltifao

text: La création du premier hameau remonte au . Il fut fondé par des habitants venus de Sepula, l’ancien village abandonné, construit sur les flancs du sommet d’A Cima Di Modicu. Son église, Santa Maria, était occupée par le prêtre Domenico Giorgetti de Venacu. Deux hameaux étaient placés sous sa protection : Sepula et Cheta.


title: Montgailhard

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d'intérêt écologique élaboré à partir des directives habitats et oiseaux, constitué de zones spéciales de conservation (ZSC) et de zones de protection spéciale (ZPS).


title: Moltifao

text: Actuellement, il ne reste que des ruines de cet habitat construit à flanc de colline. On peut remarquer que les maisons étaient construites en schiste, avec des murs épais et de petites ouvertures. Sepula aurait été abandonné au début du . L’exode vers Moltifao aurait commencé à partir de 1702 pour se finir en 1707.


title: Montgailhard

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire.


title: Moltifao

text: L'église paroissiale de l'Annonciation ("Annunziata") aurait été bâtie en fin du . Mais elle est datée de 1750 (fin de construction du clocher) malgré la date de 1752 portée sur le clocher. Ce dernier très haut construit à cinq étages et présentant de nombreux trous de boulin, en fait l'un des plus hauts de Corse. L'édifice religieux se situe à d'altitude comme écrit sur une plaque en marbre scellée.


title: Montgailhard

text: Montgailhard est une commune urbaine. Elle fait en effet partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Moltifao

text: À l'intérieur, les œuvres ci-dessous, toutes propriétés de la commune. La plupart proviendraient de l'ancien couvent de Caccia sur la commune voisine de Castifao. Ces œuvres ont été toutes classées Monuments historiques.


title: Montgailhard

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Montgailhard, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2019, dont elle est ville-centre.


title: Moltifao

text: Cette œuvre est en partie située sur la commune de Castifao. La mine a été exploitée vraisemblablement à l'époque génoise, comme signalé en 1876 par l'ingénieur des mines Denis Sevoz. Entre 1851 et 1855, des recherches, effectuées au lieu-dit "Ciavaglione" au bord de la Tartagine, donnent lieu à une production d'une vingtaine de tonnes de cuivre. La concession de Saint-Augustin d'une superficie de , est accordée en 1857 à des industriels marseillais. Mis en valeur par une vingtaine d'ouvriers, ce gisement produit environ 700 quintaux de minerai de 5 à 15 % de cuivre. Désireux de pouvoir traiter sur place le minerai, les concessionnaires font construire en 1858 sur la rive gauche de la Tartagine un four à manche équipé de trois tuyères. Le four fonctionne jusqu'en 1864, date à laquelle il fournit huit tonnes de cuivre. L'activité minière, suspendue pendant quelques années, reprend en 1875 pendant une courte période puis est à nouveau interrompue. En 1895, la déchéance de la concession est prononcée. En 1896, celle-ci est octroyée à des banquiers bastiais. Ces derniers font seulement procéder à la remise en état du site. En 1905, ils amodient la concession à la "Société Anonyme Française des Mines et Fonderies de Francardo". Celle-ci fait entreprendre d'importants travaux au lieu-dit Pozzo en 1907 puis abandonne à son tour l'exploitation en . En 1910, une réduction de la concession est accordée en 1912 aux frères Gregorj. La mine ferme en 1914. La concession est renoncée en 1922.


title: Montgailhard

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Foix, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Moltifao

text: Les travaux de cette exploitation, conduite à ciel ouvert et en galeries, s'étendent du nord au sud du lieu-dit "Araso" aux lieux-dits "Calmi" et "Ventulella" sur une distance de . Des haldes, des vestiges de galeries et de puits sont encore visibles sur le site.


title: Montgailhard

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (51,3 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (51,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Moltifao

text: Situé sur la commune de Moltifao au lieu-dit Tizzarella, à l'entrée des Gorges de l'Asco, sur la rive sud de la rivière Asco dont il est séparé par la route D 147, le village des Tortues ("U Paese di e Cuppulate" en langue corse) a été aménagé sur un espace de 10 ha.


title: Montgailhard

text: forêts (40,7 %), prairies (31,8 %), zones urbanisées (15,6 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (10,6 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1,3 %).


title: Moltifao

text: Le village des Tortues est géré par le P.N.R.C., aidé en cela par la commune de Moltifao, la Direction Régionale de l'Environnement, la Collectivité de Corse, la SOPTOM (Station d'Observation et de Protection des Tortues et de leurs Milieux) Corse, la SOPTOM Gonfaron et la Direction Départementale de la Jeunesse et des Sports.


title: Montgailhard

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Moltifao

text: Le village a pour vocation d'informer et de sensibiliser le public à la protection de la tortue d'Hermann, d'élever en milieu protégé un groupe d'animaux destinés au repeuplement du milieu naturel.


title: Montgailhard

text: En 2018, le nombre total de logements dans la commune était de 833, alors qu'il était de 783 en 2013 et de 741 en 2008.


title: Moltifao

text: La tortue d'Hermann seule tortue terrestre de France, fait partie des animaux menacés de disparition. C'est à ce titre qu'elle est protégée.


title: Montgailhard

text: Parmi ces logements, 85,6 % étaient des résidences principales, 6,4 % des résidences secondaires et 8 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 90,8 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 8,9 % des appartements.


title: Moltifao

text: L'espace du village est divisé en secteurs réservés aux tortues Hermann, aux autres tortues de Corse et aux tortues du monde. Un enclos de reproduction y est installé ainsi qu'une écloserie et une nurserie.


title: Montgailhard

text: Le tableau ci-dessous présente la typologie des logements à Montgaillard en 2018 en comparaison avec celle de l'Ariège et de la France entière. Une caractéristique marquante du parc de logements est ainsi une proportion de résidences secondaires et logements occasionnels (6,4 %) inférieure à celle du département (24,6 %) mais supérieure à celle de la France entière (9,7 %). Concernant le statut d'occupation de ces logements, 72,8 % des habitants de la commune sont propriétaires de leur logement (75,3 % en 2013), contre 66,3 % pour l'Ariège et 57,5 % pour la France entière.


title: Moltifao

text: Autour du Village des tortues, le sentier de découverte de Tizzarella "L'Homme et la Forêt" d'une longueur de . La visite (en période estivale) démarre du bureau d'accueil, dure une heure et aborde sept thèmes : arbre mort arbre de vie - le ruisseau - l'arbre et le souffle poétique - l'enclos - le temps des bergers - mythes et légendes - le feu le vent la forêt.


title: Montgailhard

text: Montgailhard fut un lieu historique important du comté de Foix, notamment par son château de Montgrenier, dominant la vallée sans doute construit dès le .


title: Montgailhard

text: Lors d'un épisode de la croisade contre les Albigeois, Simon IV de Montfort assigea Montgrenier dès le jusqu’à sa capitulation la veille de Pâques. Le château en partie détruit sera reconstruit par le comte de Foix Roger-Bernard II et remis en gage au roi de France lors de sa soumission à Saint-Jean-de-Verges le . Il sera rendu plus tard par le roi de France


title: Montgailhard

text: La commune de Montgailhard est membre de la communauté d'agglomération Pays Foix-Varilhes, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Foix. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Montgailhard

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Foix, au département de l'Ariège, en tant que circonscription administrative de l'État, et à la région Occitanie.


title: Montgailhard

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton de Foix pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la première circonscription de l'Ariège pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010.


title: Montgailhard

text: Le nombre d'habitants au recensement de 2011 étant compris entre 500 et , le nombre de membres du conseil municipal pour l'élection de 2014 est de quinze.


title: Montgailhard

text: En , une nouvelle école a été inaugurée à côté du stade et du boulodrome. Elle regroupe les élèves des trois anciennes écoles de Montgailhard qui ont été fermées. L'école Séguéla a été détruite, l'école Loumé a été vendue, l'école du Centre a été mise en vente.


title: Montgailhard

text: Lieu de passage de la du Tour de France 2007, pétanque, chasse, randonnée pédestre balade sur le pic (pain de sucre) ou dans le parc, stade, boulodrome.


title: Montgailhard

text: Les forges de Pyrène est un parc d'attraction qui met en valeur les métiers d'autrefois avec une ancienne forge à la catalane qui fonctionne.


title: Montgailhard

text: En 2018 (données Insee publiées en ), la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Montgailhard

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 74 % d'actifs (64,5 % ayant un emploi et 9,5 % de chômeurs) et 26 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui de la France et du département.


title: Montgailhard

text: La commune fait partie du pôle principal de l'aire d'attraction de Foix. Elle compte en 2018, contre 226 en 2013 et 254 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 536, soit un indicateur de concentration d'emploi de 42 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 49,2 %.


title: Montgailhard

text: Sur ces 536 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 76 travaillent dans la commune, soit 14 % des habitants. Pour se rendre au travail, 88,8 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 1,9 % les transports en commun, 7,5 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 1,9 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc provincial du Mont-Tremblant est situé au nord de Mont-Tremblant, de Saint-Donat, et de Saint-Côme dans les régions administratives de Laurentides et de Lanaudière, au Québec, au Canada.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Il est le quatrième plus grand parc au Québec après le parc Kuururjuaq et il est le plus ancien parc (provincial ou fédéral) au Québec. Il tient son nom du mont Tremblant.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: L'objectif principal de ce parc est de protéger un territoire représentatif de la province naturelle des Laurentides méridionales.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Plusieurs activités estivales et hivernales s'y pratiquent, le ski de fond, la raquette, la randonnée pédestre courte et longue en refuge, le canot de lac et de rivière, le kayak, le vélo de montagne, le camping sauvage et la baignade dans des lacs, tel le lac Lauzon aux eaux limpides.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc est géré par le gouvernement du Québec et sa Société des établissements de plein air du Québec (SÉPAQ), et avant 1994, par le Ministère du loisir de la chasse et de la pêche (MLCP).


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc de est situé au nord-est de Mont-Tremblant et se prolonge à l'est jusqu'au nord de Saint-Côme. Son territoire est situé dans les municipalités régionales de comté (MRC) des Laurentides, d'Antoine-Labelle et de la Matawinie et il comprend huit municipalités et trois territoires non organisés. Il est borné au nord par la réserve faunique Rouge-Matawin et à l'est par la zec Lavigne. À environ 20 km du parc se retrouve le Centre de villégiature Tremblant, reconnu pour être le plus haut sommet des Laurentides avec une élévation de 875 mètres.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc se divise en 3 principaux secteurs, soit les vallées de la rivière du Diable, du ruisseau Pimbina et de la rivière L'Assomption. On peut accéder au secteur de la Diable par l'autoroute 15 et la route 117 à partir de Montréal, par la route 323 à partir d'Ottawa. Le secteur de la Pimbina est accessible par la route 125 à partir de Saint-Donat. Le secteur de L'Assomption est accessible quant à lui par Saint-Côme. On peut aussi avoir accès au parc par La Macaza, par Labelle et par Saint-Michel-des-Saints.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le climat du parc du Mont-Tremblant se caractérise par des étés modérément chauds et des hivers froids. Les précipitations sont relativement abondantes toute l'année. Le mont Tremblant et Le Carcan présentent tous deux une stratigraphie due à leur altitude. Étant donné la taille du parc, celui-ci présente aussi un refroidissement vers le nord.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: La totalité du parc est située dans la région administrative de Grenville, la province géologique la plus récente du bouclier canadien. Le roc est composé de gneiss et de granulites. Le passage des glaciations a fortement influencé le territoire en arrondissant les sommets des collines et en surcreusant les vallées.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Les glaciers ont aussi laissé une couche de till de granulométrie variable. On retrouve des dépôts de sable le long des cours d'eau et des lacs. Les dépôts organiques sont rares et se retrouvent au nord du lac des Cyprès et en bordure de quelques lacs.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc est partagé en 3 bassins hydrographiques, soit celui de la Rouge (par l'entremise de la rivière du Diable), de L'Assomption et de la Matawin, tous faisant partie du bassin hydrographique du fleuve Saint-Laurent. Les cours d'eau et la forme des lacs sont grandement influencés par les failles du bouclier canadien. Il y a plus de 400 lacs sur le territoire du parc, dont le plus grand, le lac des Cyprès, fait . La plupart des grands lacs sont situés dans la partie nord du parc, la partie sud ayant un territoire plus escarpé. La position du parc à la tête de plusieurs bassins hydrographiques assure un bonne qualité d'eau dans les cours d'eau.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Les Algonquins appelaient le massif « Manitonga Soutana » ("montagne des Esprits ou du Diable"). Ils prétendaient que la montagne émettait des grondements et oscillait sous leurs pieds. L'exploitation forestière commence dans la région dans les années 1850. Le , le "parc de la Montagne-Tremblante" est créé à la suite du projet pour y installer un sanatorium, qui ne verra jamais le jour. Contrairement à la vision "preservationist" qui prévalait aux États-Unis et au Canada et qui soustrayait le parc de toute exploitation, la province préférait une vision "conservationist" qui favorisait une utilisation raisonnable des ressources naturelles. Conséquemment l'exploitation forestière dans le parc continue jusqu'en 1981. Ayant à l'origine une superficie de , le parc est agrandi de en 1925.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: En 1938, un Américain du nom de Joe Ryan établit une station de ski sur le massif du Mont Tremblant et fait changer la loi provinciale pour y inclure l'usage de parc public et de lieu de délassement. Une station de recherche est ouverte au lac Monroe en 1948 et un premier camping public voit le jour au lac Chat en 1958, ce qui marque le coup d'envoi pour la création de plusieurs aménagements récréatifs dans les vallées de la Diable et au nord de Saint-Donat. En 1961, le parc change son nom pour "Parc du Mont-Tremblant".


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: En 1977, la province change de philosophie de conservation et adopte la "loi sur les Parcs". Cette nouvelle loi exclut l'exploitation commerciale et industrielle des ressources naturelles des parcs. Les anciens parcs sont traités en priorité et le parc obtient le statut de « parc de récréation » en 1981, à l'exception d'une zone de qui est incluse dans le parc en 1990. La moitié nord du parc devient quant à elle la réserve faunique Rouge-Matawin. Le gouvernement relance de nouvelles consultations en 1998, qui produisent des changements mineurs des limites et le changement de statut pour « parc de conservation » en 2000. Il devient le "parc du Mont-Tremblant" à la suite de l'abandon du statut de parc de récréation par la province en 2001.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: On retrouve dans le parc 40 espèces de mammifères, les plus facilement observables sont l'orignal, le cerf de Virginie, le loup de l'Est, le renard roux, l'ours noir, le lièvre d'Amérique, l'écureuil roux, le castor canadien, le rat musqué, la loutre de rivière et le vison d'Amérique. Onze de ces espèces sont susceptibles d'être désignées menacées ou vulnérables.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: La diversité des oiseaux est beaucoup plus grande avec 194 espèces, dont 25 de parulines. On y retrouve des gélinottes huppées, des bruants, des grives, des sittelles, des pics et des geais. On y retrouve aussi quelques rapaces, dont le grand-duc d'Amérique, la chouette rayée, la petite buse, l'autour des palombes et le balbuzard. Le parc est aussi utilisé comme halte migratoire pour la bernache du Canada. De ces espèces, seul le pygargue à tête blanche est considéré comme vulnérable.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc comprend aussi 7 espèces de reptiles et 14 espèces d'amphibiens, la plupart étant associés au milieu aquatique. On y retrouve entre autres le ouaouaron, la grenouille verte, le triton vert, la couleuvre d'eau et la "tortue des bois" et la tortue peinte. La tortue des bois est désignée vulnérable au Québec, et la couleuvre d'eau et la grenouille des marais sont susceptibles d'être désignées menacées ou vulnérables.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: On retrouve finalement 29 espèces de poissons dans le parc, la principale espèce étant l'omble de fontaine, qui préfère les lacs de tête oxygénés, et le grand brochet, qui préfère les eaux plus chaudes.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le loup de l'Est est la sous-espèce du loup fréquentant le parc et l'emblème du parc. On estime avoir dans le parc quatre ou cinq meutes et la population compte 35 individus. Les loups du parc chassent principalement le castor, l'orignal et le cerf de Virginie, qui constituent la majeure partie de son alimentation.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc fait partie du domaine climatique de l'érablière à bouleau jaune. Les sommets des collines et la vallée de la Macaza, au nord, présentent le début du domaine de la sapinière à bouleau jaune. Le Carcan et le mont Tremblant présentent quant à eux une succession de domaines forestiers, passant de l'érablière à la sapinière.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Les principales essences forestières sont l'érable à sucre, l'érable rouge, le bouleau jaune, le bouleau blanc, le hêtre à grandes feuilles, le peuplier faux-tremble, le sapin baumier, l'épinette blanche, l'épinette rouge et l'épinette noire. Il comprend aussi des individus de pruche du Canada, de tilleul d'Amérique et de chêne rouge qui sont à la limite nord de leurs aires de distribution.


title: Parc national du Mont-Tremblant

text: Le parc possède 9 plantes susceptibles d'être désignées menacées ou vulnérables, la plupart d'entre elles se trouvant dans le secteur du lac Monroe. À l'exception de "Hieracium robinsonii", et de "Listera australis", l'observation des autres plantes date de 40 ans et nécessite une mise à jour.


title: Galadhrim

text: Les Galadhrim ou Galaðrim sont un peuple fictif qui appartient au légendaire de l'écrivain britannique et qui apparaît dans le roman "Le Seigneur des anneaux" et dans la collection d'histoires publiée par son fils Christopher sous le titre "Contes et légendes inachevés". C'est le nom sous lequel sont connus les Elfes sylvains qui habitent la forêt et le royaume de Lothlórien pendant le Deuxième et le Troisième Âge sur la Terre du Milieu.


title: Galadhrim

text: Son origine remonte aux Années des Arbres, quand les Elfes commencèrent la Grande Marche jusqu'aux rivages de la Terre du Milieu pour atteindre Aman, la terre des dieux de la mythologie de Tolkien. Cependant, ils ne reçurent pas le nom de Galadhrim avant un millier d'années, au cours du Deuxième Âge. Ils étaient de bons artisans et constructeurs, fait prouvés par leurs arcs élaborés, leurs capes et les maisons qu'ils construisent dans les arbres de Lothlórien, appelées "flets".


title: Galadhrim

text: Ils apparaissent aussi dans la trilogie cinématographique que le réalisateur néo-zélandais Peter Jackson fit sur "Le Seigneur des anneaux", ayant une importance spéciale dans la deuxième partie du film "", dont le scénario fut adapté pour qu'ils apparaissent à la fin du film, lors de la bataille du Gouffre de Helm.


title: Galadhrim

text: Lors des Années des Arbres, les Elfes entreprirent un grand voyage depuis Cuiviénen jusqu'aux rivages de la Terre du Milieu pour rejoindre Aman, la terre des Valar. Un groupe important d'Elfes Teleri, dirigés par Lenwë, abandonna la marche avant de franchir les Monts Brumeux et vécurent à partir de cette époque dans la vallée du fleuve Anduin. Ils furent connus comme les Nandor (« ceux qui retournent » en quenya) et devinrent un groupe très dispersé. Quelques-uns s'installèrent dans la forêt située des deux côtés du fleuve Celebrant et l'appelèrent Lindórinand (« vallée de la terre des chanteurs »), plus tard elle fut rebaptisée Lothlórien.


title: Galadhrim

text: Après la guerre de la Colère, survenue à la fin du Premier Âge, les terres du Beleriand restèrent inondées. La communauté de Lindórinand était encore très hétérogène, puisqu'elle comprenait les Sindar provenant du royaume de Doriath, menés par Oropher et Celeborn. Ces derniers furent ceux qui réunirent le groupe et en prirent la tête.


title: Galadhrim

text: Avec le temps, Oropher se retira vers le nord, dans la Forêt Noire, avec un groupe nombreux d'elfes sylvains, pour s'éloigner des nains de la Moria et des intrusions de Celeborn et de son épouse Galadriel, qui, bien qu'ils soient partis vivre en Lindon et en Eregion, avaient l'habitude de visiter souvent Lindórinand. Après le départ d'Oropher, les sylvains de Lindórinand choisirent pour roi Amdír. Galadriel et Celeborn continuèrent à visiter fréquemment la forêt et y plantèrent des mellyrn, sur lesquels les sylvains construisirent de nombreuses maisons appelées "flets", qui fit que le peuple fut connu sous le nom de Galadhrim.


title: Galadhrim

text: En l'an 1697 du Deuxième Âge, quand le Maia Sauron détruisit la cité des forgerons Noldor, Eregion, beaucoup des survivants furent conduits par Celeborn et Galadriel à travers le royaume nain de Khazad-dûm pour arriver à Lórinand, où la communauté des Galadhrim devint encore plus hétérogène. De plus, le couple aida à fortifier la forêt pour éviter les attaques de Sauron, mais quand celui-ci se retira en Mordor, Celeborn et Galadriel retournèrent à Lindon.


title: Galadhrim

text: Les Galadhrim vécurent en paix pendant de nombreuses années jusqu'au retour de Sauron, à la fin du Deuxième Âge. Le roi Amdír répondit à l'appel à l'aide de Gil-galad et tomba finalement dans la guerre de la Dernière Alliance, dans la bataille de Dagorlad, et il fut remplacé sur le trône de Lórinand par son fils Amroth.


title: Galadhrim

text: Pendant la première moitié du Troisième Âge, les Galadhrim recommencèrent à vivre dans une relative tranquillité sous le règne d'Amroth. Cependant, après la chute de Khazad-dûm et l'expulsion des nains aux mains du balrog et des orques, la Lothlórien devint peu sûre et Amroth partit avec son aimée Nimrodel jusqu'aux havres, mais il mourut noyé dans la baie de Belfalas. Galadriel et Celeborn retournèrent encore à Lindórinand, où ils furent reçus de bon gré par les Galadhrim et, bien qu'ils ne prennent pas les titres de roi et de reine, ils gouvernèrent et protégèrent la forêt. Pour cela, Galadriel la couvrit d'un enchantement grâce au pouvoir de l'anneau Nenya, qui avait été confié à la dame par son créateur, Celebrimbor, pour qu'elle le protège de Sauron. De plus, elle rebaptisa la forêt Lothlórien (« Fleur du rêve »), puisqu'elle essayait de faire d'elle un refuge de paix et de beauté comme l'étaient les jardins de Lórien, la terre du Vala Irmo.


title: Galadhrim

text: Pendant la guerre de l'Anneau, survenue à la fin du Troisième Âge, les Galadhrim furent attaqués en trois occasions par les troupes de Sauron venant de Dol Guldur, dans la Forêt Noire. Bien que les frontières de la Lothlórien soient restées gravement abîmées, les Galadhrim parvinrent à repousser les attaques. Après la destruction de l'Anneau unique et la chute de Sauron, ils détruisirent Dol Guldur et, avec les Elfes de Thranduil, ils donnèrent à la Forêt Noire un nouveau nom : la Forêt des Feuilles Vertes. Par la suite la Lothlórien fut abandonnée par la majorité des Galadhrim, qui partirent avec Celeborn vivre dans la forêt rebaptisée.


title: Galadhrim

text: Les Galadhrim parlent une variante du sindarin, connue comme sylvain, qui s'est créée par mélange entre le sindarin parlé par les Sindar et Noldor qui arrivèrent en Lothlórien pendant le Premier et le Deuxième Âge et la langue que parlaient les Nandor qui habitaient la forêt au début, laquelle provenait directement du telerin et possédait de multiples dialectes comme le nandorin et le danien.


title: Galadhrim

text: Comme la Lothlórien était une terre plate et qu'elle n'avait pas de grande pierres avec lesquelles construire, les Galadhrim avaient l'habitude d'édifier en haut des arbres des demeures appelées "" en sindarin ou "flets" en westron. C'étaient des plates-formes de bois sans parois auxquelles on accédait par un escalier qui montait depuis le sol jusqu'à un trou au centre de la demeure. Au début, les "flets" avaient seulement servi comme postes de surveillance et lieux de refuge en cas d'attaque, mais ils devinrent également des foyers lors du deuxième millénaire du Troisième Âge à cause des dangers qui arrivaient sur les terres de Lothlórien avec la construction de Dol Guldur. Le plus grand "flet" que construisirent les Galadhrim fut celui du roi Amroth, situé dans la colline de Cerin Amroth et depuis lequel on pouvait surveiller Dol Guldur


title: Galadhrim

text: Les Galadhrim utilisaient comme arme de grands arcs de près de deux mètres de long, qu'ils fabriquaient en bois de mallorn et dont la corde était faite de cheveux d'elfe. Ses flèches étaient fabriquées en frêne ou parfois en mallorn, avec des plumes de cygnes ou d'oies qui formaient une ailette en spirale.


title: Galadhrim

text: Ils tissaient des capes légères qui étaient chaudes ou fraîches selon le temps qu'il faisait à ce moment et qui pouvaient servir de camouflage, puisqu'elles adoptaient les couleurs de leur environnement. Elles étaient parées d'une broche en forme de feuille de mallorn, qui fermait la cape au cou. La dame Galadriel et ses demoiselles tissèrent ces capes pour les huit membres de la Compagnie de l'Anneau (bien qu'elle compte neuf membres, car Gandalf n'était pas présent à ce moment-là) dans les dernières années du Troisième Âge, si bien qu'ils furent les premiers étrangers à les porter.


title: Galadhrim

text: Le terme « » signifie « Peuple des arbres » en sindarin : ' (aussi écrit ') signifie « arbre », alors que le suffixe -"" signifie « peuple ».


title: Galadhrim

text: Dans la première édition du "Seigneur des anneaux", « Galadrim » apparaît au lieu de « Galadhrim ». Cela est dû au fait que, au départ, Tolkien changea le groupe "dh" (prononcé "th" en anglais) utilisé en sindarin par "d", puisque n'étant pas utilisé en anglais, il craignait que les lecteurs ne le considèrent comme étrange. Cependant, il changea d'avis quand il eût publié le "Seigneur des Anneaux" et, dans l'intention de corriger l'erreur pendant qu'il écrivait la "Quenta Silmarillion" au début des années 1950, Tolkien établit que la forme sylvestre d'arbre était "galad". Malgré cela, quand fut publiée l'édition révisée du "Seigneur des anneaux", « Galadrim » fut finalement remplacé par « Galadhrim », et dans les appendices, Tolkien établit que le terme est d'origine sylvestre, mais adapté au sindarin.


title: Galadhrim

text: Dans la trilogie cinématographique du réalisateur néo-zélandais Peter Jackson adaptant "Le Seigneur des anneaux", les Galadhrim apparaissent dans la et la partie. Dans "La Communauté de l'Anneau", les Galadhrim sont vêtus de vêtements semblables à ceux des elfes de Fondcombe, faits à base de toile, mais avec des couleurs plus pâles comme le gris, le vert et le marron, puisqu'ils devaient leur servir à se camoufler. L'équipe tourna quelques scènes dans lesquelles les Galadhrim affrontent les gobelins de la Moria quand ceux-ci poursuivent la Compagnie et quelques images apparaissent même dans la bande-annonce du film, mais ils furent finalement écartés et seul apparaît l'accueil de l'elfe Haldir et de ses frères.


title: Galadhrim

text: Comme la lutte des Galadhrim contre les Orques qui attaquaient la Lothlórien pendant la guerre de l'Anneau n'apparaissait pas dans le film, et qu'ils ne savaient pas trop ce qui allait se passer pendant la bataille du Gouffre de Helm dans "Les Deux Tours", les scénaristes Philippa Boyens, Peter Jackson et son épouse Fran Walsh décidèrent qu'une petite armée d'elfes sous le commandement de Haldir interviendrait pour donner un scintillement d'espérance à la situation. Dans le scénario initial, Arwen, la petite-fille de Galadriel, allait participer avec les Galadhrim à la bataille, mais les protestations des fans, quand la nouvelle se répandit sur Internet, firent que les scénaristes supprimèrent cette apparition.


title: Galadhrim

text: Dans ce contexte, l'histoire décrit que Haldir, avec l'appui d'Elrond de Fondcombe, convainquit Galadriel et Celeborn d'aider les hommes du Rohan et de réunir pour combattre les uruk-hai au gouffre de Helm. Grâce à cette aide, les rohirrim réussirent à résister et ils tuèrent plus de avec leurs arcs, et ils en payèrent le prix puisqu'aucun d'entre eux ne retourna en Lothlórien, Haldir compris.


title: Galadhrim

text: L'équipe de dessinateurs de l'entreprise Weta Workshop fut chargée de réaliser l'armure de l'armée des Galadhrim qui vont au gouffre de Helm à l'aide des Rohirrim. Celle-ci fut considérée par Richard Taylor, créateur et directeur de Weta, comme la plus difficile que son équipe et lui aient eu à créer. Au début, elle fut dessinée pour les Elfes de la Dernière Alliance qui apparaissent dans le prologue de "". Bien que tous les vêtements elfiques qu'ils ont dessinés soient très lâches, les armures étaient ajustés pour faciliter le combat. Les formes de l'armure finale s'inspirent de l'Art nouveau, sans lignes droites et avec des motifs de plantes. Pour fabriquer la cotte de mailles, l'équipe de couturiers a mis environ six mois de travail, en unissant les feuilles à l'armure, faite de plastique argenté avec des éléments en fibre de verre recouverts d'une couche de zinc pour leur donner un aspect métallique. Au total, les Galadhrim portent six ou sept couches de vêtements, entre l'armure et les tissus, ce qui obligeait les acteurs à maintenir une position droite. Le dessinateur Daniel Falconer se chargea de colorer les vêtements, utilisant des tons d'automne comme le bronze, le rouge et le marron, en contraste avec les couleurs plus printanières qu'avaient ceux du prologue de "La Communauté de l'Anneau", pour refléter la décadence des Elfes en Terre du Milieu. Il interpréta un des archers qui attaquèrent les Uruk-hai depuis la muraille de Fort-le-Cor, sous les ordres d'Aragorn.


title: Val-d'Izé

text: Val-d'Izé (parfois dénommée Le Val-d'Izé) est une commune française située dans le département d'Ille-et-Vilaine en région Bretagne, peuplée de "(les Izéens)".


title: Val-d'Izé

text: Val-d'Izé se situe à environ à l'est de Rennes (par la route nationale 157), à de Fougères, à de Saint-Aubin-du-Cormier (autoroute A84) et à proximité (environ ) de Vitré. Elle fait partie du pays des Portes de Bretagne (département d'Ille-et-Vilaine) et du canton de Vitré-Ouest. La ville est traversée par trois routes départementales, avec comme axe principal la RD 794 (ancienne route nationale 794) reliant Vitré à Dinan et deux axes secondaires, la RD 528 reliant Dourdain vers Saint-Christophe-des-Bois et la RD 105 reliant Marpiré vers Mecé. On peut signaler aussi le passage de la RD 179 (ancienne route nationale 178) sur la partie est de la commune, reliant Vitré à Fougères.


title: Val-d'Izé

text: Val-d'Izé possède un territoire très vaste, puisqu'il s'étend sur hectares et fait donc partie des communes agricoles les plus étendues du département d'Ille-et-Vilaine. Sa population actuelle est d'environ . Trois ruisseaux parcourent son territoire, la Veuvre, le Cornillé et le Palet et environ sont couverts par les bois de Beaufeu, des Pruniers et de Cornillé.


title: Val-d'Izé

text: Val-d'Izé bénéficie d'un climat océanique. Les hivers sont humides et en moyenne doux. Les étés sont relativement secs, modérément chauds et ensoleillés. La commune bénéficie d'environ d'ensoleillement chaque année. Elle est située dans une région au reliefs relativement élevés bien exposée aux vents de sud-ouest, par suite plus humide avec des hauteurs annuelles de précipitations comprises entre 800 et . Au niveau des températures, elle est peu différenciée du bassin de Rennes dans les vallées, elle le devient plutôt sur les hauteurs avec une moyenne annuelle de températures s'abaissant jusqu'à et une certaine rigueur en hiver avec une forte exposition aux vents. En moyenne, il y a 70 jours de brouillard par an, 15 jours d'orage, 9 jours de neige et 6 jours de grêle.


title: Val-d'Izé

text: Une certaine continentalité fait que l'amplitude des températures est plus importante que sur l'ouest de la Bretagne, avec des extrêmes plus marqués ( le et + le ).


title: Val-d'Izé

text: Les communes limitrophes de Val-d'Izé sont, en commençant par le nord et en suivant le sens des aiguilles d'une montre : Livré-sur-Changeon, Mecé, Saint-Christophe-des-Bois, Taillis, Landavran, Champeaux, Marpiré, La Bouëxière et Dourdain.


title: Val-d'Izé

text: Val-d'Izé est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Val-d'Izé

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vitré, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Val-d'Izé

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (88,3 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (88,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Val-d'Izé

text: terres arables (41,8 %), prairies (36,1 %), zones agricoles hétérogènes (10,4 %), forêts (8,3 %), zones urbanisées (2,2 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (0,6 %), eaux continentales (0,6 %).


title: Val-d'Izé

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Val-d'Izé

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "parochia de Isei" en 1086, "Yseium" en 1122, "Yseyum" en 1516.


title: Val-d'Izé

text: A. Marteville et P. Varin, continuateurs d'Ogée, indiquent qu'un document datant de 1088 dit (en latin) :« In parocchia de Izei, juxta Liwri (Livré-sur-Changeon), non longe a flavio qui dicitur Vozoura (la Veuvre) ».


title: Val-d'Izé

text: Il s'agit d'un type toponymique gaulois ou gallo-roman en "-(i)acum", suffixe gaulois locatif à l'origine et pouvant aussi marquer la propriété. Son évolution phonétique à l'ouest a abouti à la terminaison "-é" en général. Le premier élément Is- représente le nom de personne gaulois "Itios" ou son équivalent gallo-romain "Itius", d'où le sens global de propriété d"'Itius" ou "Itios".


title: Val-d'Izé

text: Son nom est "Izë" en gallo, langue locale, prononcé [izə]. La forme proposée par l'Office public de la langue bretonne est "" en breton, bien que Val-d'Izé se situe hors de la zone d'expansion maximale de pratique traditionnelle du breton. Au niveau linguistique, la langue utilisée traditionnellement a toujours été le gallo et on n'y a jamais parlé le breton. La toponymie de la région ainsi que les nombreux villages et hameaux, témoignent de la diffusion ancienne de la langue romane. Les communes ayant une terminaison en "-é" (du gaulois "-acon"), ainsi que les villages dont le nom se terminent par "-ais", "-rie" ou encore "-ière", en portent également témoignage.


title: Val-d'Izé

text: Le Val-d'Izé, appelé encore "Izé" jusqu'en 1908 (la commune modifia son nom pour éviter la confusion avec la commune d'Izé, située en Mayenne), recevait parfois le nom de "Saint-Étienne-des-Eaux", à cause du marais qui l'avoisine.


title: Val-d'Izé

text: Le Val-d'Izé était paroisse dès le , son église appartenait à l'abbaye Saint-Florent de Saumur, qui y fonda un prieuré. La paroisse de Val d'Izé dépendait autrefois de l'ancien évêché de Rennes. L'ancien prieuré Saint-Étienne d'Izé existait dès le , les papes Calixte II en 1122, Innocent II en 1142 et Urbain III en 1186, confirmèrent successivement l'abbaye de Saint-Florent dans la possession de l'église d'Izé (Val-d'Izé) et de ses deux chapelles de Saint-Martin et de Notre-Dame-de-la-Moisson. Val-d'Izé renfermait également avant la Révolution la trève de Landavran (érigée en paroisse en 1826).


title: Val-d'Izé

text: En 1229, le manoir du Bois-d'Izé appartenait à Geoffroy de Cornillé et son nom fut transformé en Bois-Cornillet.


title: Val-d'Izé

text: En 1589, des habitants de 53 paroisses de la baronnie de Vitré participèrent, au côté des troupes du duc de Mercœur, au siège de Vitré, alors une place-forte calviniste. Des troupes dirigées par Jean de Beaumanoir de Lavardin, un huguenot d'origine mancelle, au service du roi Henri III, venant du château de Gazon [en Pocé-les-Bois] « gaigna la lande d'Izay [Izé] avec beaucoup de peine, y ayant des barrières et des embuscades des paysans du pays à toutes les avenues et sorties, lesdits paysans armés d'harquebuzes, javelots, hallebardes, etc. ». Il parvint quand même, avec ses troupes, à gagner la lande de Chevré et de parvenir à gagner Rennes.


title: Val-d'Izé

text: En 1591, pendant les Guerres de la Ligue, « Champeaux, Châtillon, Izé [Val d-Izé], Étrelles, La Guerche, Domagné, Châteaugiron furent dévastés par les marches et collision [combats] des deux partis ».


title: Val-d'Izé

text: Le château du Bois-Cornillé appartint en 1475 à Pierre Landais (une tour du château est encore dénommée "Tour Landais"), puis à sa fille Françoise Landais, qui épousa Arthur de l'Espervier, seigneur de Briard et de la Gascherie ; leur fils François de l'Espervier, époux d'Anne de Gouyon-Matigny, en était le propriétaire en 1513 lors de la Réformation de la noblesse de Bretagne ; leur fille apporta en mariage le Bois-Cornillé à René Bouillé, seigneur du Rocher-Mézangers, et le château passa ensuite aux mains de Louis de Chauvigné en raison de son mariage avec Claude de Bouillé. Le , le château fut vendu à Louise de Goulaine, veuve de Guy III d'Espinay (le château d'Espinay se trouve à Champeaux) ; par la suite le château fut vendu en 1623 à Richard de la Porte, marquis de Poulmic, et à nouveau vendu le à Claude Gelfrard, seigneur du Plessis. Le , il est acquis par Armand-François de Goyon et son épouse Louise de Lantivy.


title: Val-d'Izé

text: Leur fils, Louis-François de Goyon, né en 1750 à Nantes, avocat général à la Chambre des Comptes à Rennes, seigneur du Bois-Cornillé, était aussi seigneur des Hurlières (en Châtillon-en-Vendelais) et de la Chapelle-Vauclerc en Landavran. Il émigra à Jersey pendant la Révolution française et décéda le au château du Bois-Cornillé.


title: Val-d'Izé

text: Une compagnie chouanne exista à Izé ; elle était membre de la "colonne d'Izé", dirigée par Henri du Boishamon, qui elle-même dépendait de la division de Vitré de l'Armée catholique et royale de Rennes et de Fougères. La "colonne d'Izé" était divisée en plusieurs compagnies : la compagnie d'Izé (dont le capitaine était Legendre et les lieutenants Pierre Masson, Pierre Gendrot et Étienne Bouvy), la compagnie de Balazé, la compagnie de Montreuil-sous-Pérouse et Saint-Christophe-des-Bois, la compagnie de Champeaux et Taillis, la compagnie de Saint-Jean-sur-Vilaine, la compagnie de Princé et Montautour.


title: Val-d'Izé

text: Une première escarmouche se déroula lors de l'été 1795, un petit groupe de dix-huit chouans dirigés par Joseph du Boishamon, frère de Henri, qui occupaient le bourg d'Izé furent attaqués par cinquante soldats républicains venus de Vitré. Inférieurs en nombre, les Chouans durent s'enfuir mais sans subir de perte. En revanche, les Républicains eurent deux tués et un blessé.


title: Val-d'Izé

text: À Izé, la lutte fut particulièrement vive contre les habitants républicains de Dourdain. Ceux-ci, ayant fortifié leur bourg, effectuèrent plusieurs descentes sur Izé. Au cours de l'une d'elles, en novembre 1795 deux Chouans d'Izé furent pris et fusillés, en représailles, les lieutenants-colonels Boishamon, Pontbriand et Pierre Rossignol rassemblèrent près de et lancèrent une offensive sur Dourdain. Les patriotes, très inférieurs en nombre, abandonnèrent rapidement l'église et le cimetière où ils s'étaient retranchés, ils opposèrent une courte résistance au château du Plessis-Pillet puis prirent la fuite.


title: Val-d'Izé

text: En , une troupe de 800 soldats républicains commandés par le général Jean Humbert essuya des tirs près de la lande d'Izé. Les Chouans, n'étant que 150, décrochèrent rapidement. Un Chouan et quatre Républicains, dont le commandant Joré, furent tués lors de ce combat.


title: Val-d'Izé

text: En , environ 800 chouans prirent les armes dans la région de Vitré, particulièrement aux environs de Parcé, Châtillon et Izé. Plusieurs détachements de la garde nationale de Vitré, du de ligne et du léger les affrontèrent. Le combat de Toucheneau, en date du , aurait fait 80 victimes parmi les Chouans et trois parmi la troupe selon la version officielle.


title: Val-d'Izé

text: A. Marteville et P;Varin, continuateurs de Jean-Baptiste Ogée, décrivent ainsi Izé (Val-d'Izé]) en 1845 :


title: Val-d'Izé

text: Le journal "Ouest-Éclair" du écrit à propos de l'inventaire des biens d'église : « À Izé (Val-d'Izé), Torcé, Champeaux ont eu lieu des tentatives d'inventaire ; là, comme dans les autres paroisses, les agents du fisc et les gendarmes se sont retirés devant les protestations et le refus d'ouvrir les portes. De Vitré, on entend le tocsin sonner dans les villages voisins, et de toutes parts on organise la résistance, et on veille, en attendant le crochetage ».


title: Val-d'Izé

text: Pendant la Première Guerre mondiale (1914-1918), comme beaucoup de villes et villages français, Val-d'Izé a payé un lourd tribut, puisque 421 Izéens seront mobilisés, 68 y laisseront leurs vies dont 26 seront déclarés disparus, à jamais ensevelis dans les tranchées et les trous d'obus. Le , en souvenir de ces héros morts au combat, Val-d'Izé inaugure un magnifique monument aux morts (monument en forme d'arc de triomphe avec en son centre un poilu courant vers la victoire), œuvre de l'architecte Charles Couasnon. Dans l'église Saint-Étienne s'ajoute également la chapelle Saint-Michel, dédiée aux Izéens morts pendant les deux guerres de 1914-1918 et 1939-1945.


title: Val-d'Izé

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale (1939-1945), de nombreux Izéens furent mobilisés en 1939, Cinq d'entre eux y laisseront leurs vies, leurs noms sont inscrits sur le monument aux morts, pour les autres, beaucoup furent faits prisonniers en Allemagne, travaillant dans les usines et dans les fermes allemandes. Ils seront libérés en 1945, après six années de captivité.


title: Val-d'Izé

text: L'activité économique se réalise autour de l'artisanat et principalement de l'agriculture, puisque la commune compte à ce jour encore plus de 50 exploitations agricoles.


title: Val-d'Izé

text: La zone artisanale et industrielle du Bourgneuf est implantée route de Combourg, elle abrite quelques usines et activités artisanales et qui représente environ 300 emplois.


title: Val-d'Izé

text: La mairie (-1904), est située place Jean-Poirier. Son clocher date de 1543. Il s’agit de l’ancienne église transformée en mairie par le maire-châtelain, Jacques Le Cardinal de Kernier, au début du . Ce dernier avait fait construire une nouvelle église pour les habitants de Val-d'Izé. Dans l'ancienne église, on trouvait autrefois des pierres tombales aux armes de la famille Landais, et un enfeu dans le chœur ayant appartenu à Jeanne de Moussy, veuve depuis 1485 de Pierre Landais et dame du Bois-Cornillé. La chapelle au nord avait été édifiée en 1534, celle au sud en 1824, actuellement utilisée en salle du conseil municipal et également en salle des mariages.


title: Val-d'Izé

text: Dans la commune de Val-d'Izé se trouve deux écoles, une école publique et une école privée. L'école privée porte le nom de Saint Etienne Des Eaux et est située 10 rue Saint Etienne Des Eaux. Elle a été créée par le recteur François Maretheux. En 1866 une école des filles est créée où se trouve l'actuelle "Auberge des Lys".


title: Val-d'Izé

text: Le château du Bois-Cornillé a été reconstruit au par Pierre Landais, trésorier et receveur général du duché de Bretagne et grand argentier du duc François. Il était aux de Cornillé en 1229 et passa par alliance aux Landais vers 1482, par alliance aux l'Espervier seigneurs de la Bouvardière, par alliance aux de Bouillé vers 1540, par alliance aux de Chavigny qui le vendirent en 1553 à Louise de Goulaine (veuve de Guy d'Espinay) puis par succession aux de Schomberg ducs d'Halluin en 1609, ceux-ci le vendirent en 1623 aux sieurs de La Porte (famille maternelle du cardinal de Richelieu) qui le revendirent aux Geffrard de la Motte, seigneurs du Plessis de Torcé (dont le plus célèbre d'entre eux, Jean-François Geffrard de la Motte, fut l'objet d'un procès médiatique en 1786). Le château est vendu en 1764 aux Goyon des Hurlières puis en 1854 à Paul le Cardinal de Kernier, marquis de Kernier et par succession à son fils Jacques Le Cardinal de Kernier (député, conseiller général et maire du Val-d'Izé pendant 45 ans), dont la famille en est encore propriétaire. Ce château avait un droit de haute justice.


title: Val-d'Izé

text: À partir de la fin du , il est alors entièrement remanié dans le style néo-gothique par les architectes Jacques et Henri Mellet. De l'époque médiévale ne subsiste que la tour octogonale (dite tour Gouyon) en moellons de grès sur la façade principale, il possède également de très beaux pavillons à toits élevées et des corniches modillonnées, une tour carrée (dite tour Landais) au nord-est ornée de mâchicoulis, une tourelle en encorbellement sur la façade sud. Les salles renferment de très belles tapisseries. La chapelle construite en 1721 est sommée d'un campanile, elle a été remaniée en 1903. Cette chapelle fut construite telle qu'elle est maintenant, et la bénédiction en fut faite le par Charles Billon, chanoine, trésorier de la collégiale de Vitré et conseiller du duc de La Trémoïlle. C'est là que furent déposés sous des pierres armoriées les cœurs de Joseph Geffrard (décédé en 1644) et Renée Billon sa femme, de Mathurin Geffrard (décédé en 1742) et de Françoise Fleuriot sa femme, tous seigneurs et dames du Bois-Cornillé. On y célébra aussi les mariages, en 1659, de Jean de la Filochaye avec Marguerite de La Porte, en 1692, de Jean Geffrard avec Jeanne de La Porte, et en 1770, de Charlemagne de Cornulier avec Rose de Gouyon.


title: Val-d'Izé

text: Le parc à l'anglaise a été dessiné par les paysagistes Denis et Eugène Bühler et réalisé par Édouard André en 1876. Il est ouvert au public en été ; on peut y découvrir le pavillon et l'allée d'accès, l'allée de ceinture, le jardin à la française, les façades et toitures de l'orangerie et du pavillon du jardinier, l'allée de lauriers, le rond-point avec ses perspectives, l'étang muré et également la porte de l'ancienne prison de Fougères remontée dans le parc au . Ce parc a été décrit longuement en 1908 dans deux articles publiés dans la revue "La Vie à la campagne", illustré de plusieurs photographies.


title: Val-d'Izé

text: Le château de la Haie d'Izé, site où eu lieu la prise d'otages du , appartenait à la famille de Yann Bouëssel du Bourg jusqu'en 2017. C'est actuellement la propriété de la famille Sabiron, il fut également la résidence du peintre Louis Garin.


title: Val-d'Izé

text: Lancienne église Saint-Étienne-des-Eaux fut construite au cours des s. Vers la fin du , la nef est en partie détruite, le clocher est alors modifié. Elle devient alors la mairie de Val-d'Izé et une nouvelle église est alors édifiée. Elle se composait d'une simple nef à laquelle avaient été ajoutées deux chapelles, l'une au nord, sous la tour en 1534, et l'autre vis-à-vis, au midi en 1824. Cette nef était éclairée par de petites fenêtres trilobées qui paraissaient fort anciennes. Elle était séparée du chœur par un arc triomphal très-bas qui devait être également antique, cette partie de l'édifice pouvait bien remonter au . Vers 1475, la nef et le chœur ayant besoin de réparations, furent recouverts et on y ajouta un chapiteau et la porte méridionale, ornée de sculptures dans le style ogival fleuri. Plus tard, en 1534, on se résolut à reconstruire entièrement le chanceau et à accoler une tour au nord de la nef. Le chœur fut béni solennellement en 1540, il existait encore vers la fin du , c'était un chevet droit occupé par une belle fenêtre flamboyante dans laquelle apparaissaient encore les débris d'une verrière de la Renaissance, représentant la légende de saint Étienne. Quant à la tour, commencée en 1534, elle fut surmontée d'un clocher en 1543, au-dessous on ouvrit une chapelle où se tint longtemps l'assemblée du général de la paroisse (Registres de comptes de la paroisse d'Izé). Enfin, vers le début du fut construite la chapelle méridionale, portant cette inscription gravée sur une pierre ornée de fleurs de lys : « Chapelle de Sainte-Barbe et Saint-Michel ». On y trouvait des pierres tombales aux armes de la famille Landais et un enfeu dans le chœur ayant appartenu à Jeanne de Moussy, veuve depuis 1485 de Pierre Landais et dame du Bois-Cornillé.


title: Val-d'Izé

text: Léglise Saint-Étienne, construite entre 1889 et 1896 par l'architecte Henri Mellet. Sa bénédiction eut lieu le mardi par le cardinal Guillaume-Marie-Joseph Labouré, archevêque de Rennes, elle est inscrite aux monuments historiques depuis 2014. Le clocher-porche, surmonté d'une courte pyramide à lanternon, est dominé par une flèche bulbeuse de type abadien ; l'église possède cinq travées sans transept et trois absides accolées au chœur et l'intérieur se présente comme une succession de coupoles plates sur pendentifs, réalisées en assises alternées de briques et de tuffeau, reposant sur de fines colonnes de granite.


title: Val-d'Izé

text: La chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours (1884), appelée autrefois Sainte-Marie de la Moisson. Elle appartient dès 1122 à l'abbaye de Saint-Florent en Anjou et devient ensuite frairienne. Elle est reconstruite en 1559 et agrandie en 1836. Cette chapelle dépendait à l'origine du prieuré d'Izé, et l'ancien pouillé de Saint-Florent la désigne sous le nom de "Sancta Maria de Messione fructus", Notre-Dame-de-la-Moisson, parce qu'on y faisait de grands pèlerinages pour obtenir un temps favorable aux moissons. Elle fut reconstruite en 1559, date qui est encore gravée au-dessus de la porte, mais elle a été agrandie en 1836 et de nouveau bénite en 1837 par .


title: Val-d'Izé

text: La chapelle Sainte-Anne, elle appartenait en 1790 aux Dominicains du couvent de Vitré, qui possédaient à côté la métairie de Sainte-Anne. Ce n'était initialement qu'un petit oratoire bâti auprès d'une fontaine fréquentée par les malades depuis longtemps. On l'avait remplacé par une véritable chapelle, solennellement bénie le . Elle est également mentionnée sur le cadastre de 1813.


title: Val-d'Izé

text: La chapelle de l'Immaculée Conception est une chapelle moderne de style ogival bâtie dans le centre bourg vers 1872 et dépendant de la maison des sœurs de la Providence de Ruillé-sur-Loir.


title: Val-d'Izé

text: Ancienne chapelle Saint-Gervais, situé près du manoir de la Motte-Rouxel et d’une fontaine. Saint-Gervais de la Motte était encore une chapelle frairienne mentionnée en 1629 et située à côté d'une fontaine très vénérée.


title: Val-d'Izé

text: Ancienne chapelle Saint-Laurent du Bourgneuf. Dès 1656, il est fait mention de cette chapelle Saint-Laurent du Bourgneuf, également frairienne. Herbert, évêque de Rennes (1184-1198), y concéda, en effet, une messe hebdomadaire à la prière des moines du prieuré, du recteur et de Robert de Landavran, dans le fief duquel se trouvait ce sanctuaire.


title: Val-d'Izé

text: Ancienne chapelle Saint-Martin. Elle appartenait en 1122 à l'abbaye Saint-Florent en Anjou. Saint-Martin est également mentionnée dans l'ancien pouillé de Saint-Florent, antérieur au , comme dépendance du prieuré d'Izé. Cette chapelle devint par la suite frairienne, elle était située au village de Saint-Martin, depuis la fin du on peut encore voir l'ancienne statue de saint Martin posée sur une maison d'habitation de ce village.


title: Val-d'Izé

text: Le tissu associatif du Val-d'Izé compte environ une trentaine d'associations. Plusieurs activités sportives sont proposées.


title: Caorle

text: Caorle est une commune italienne de la ville métropolitaine de Venise dans la région Vénétie en Italie. Elle est surnommée « La Perle de l'Adriatique » ou encore « La Petite Venise », en raison de ses maisons colorées de style vénitien.


title: Caorle

text: Caorle est située sur l'Adriatique nord, entre Venise et Trieste, à l'entrée de la "Lagune de Caorle". Elle est exposée sud-ouest entre les fleuves "Nicesolo" et "Livenza". Trois localités situées au-delà de ce dernier cours d'eau, "Porto Santa Margherita", "Altanea" et "Duna Verde", complètent l'urbanisme de la cité.


title: Caorle

text: Le littoral complet de Caorle occupe une quinzaine de kilomètres et est constitué principalement de deux plages touristiques dites Levante et Ponente.


title: Caorle

text: Caorle bénéficie d'un climat méditerranéen. Les températures moyennes se situent de mai à août de 25° à .


title: Caorle

text: À l'origine, "Caprulae" était un village de pêcheurs, puis port romain d'approvisionnement de la colonie "Julia Concordia" située à une vingtaine de kilomètres. Caorle accueillit, au , les populations romaines fuyant les avancées barbares. En effet, le site n'était accessible, depuis la terre ferme, que par des canaux au travers des milliers d'hectares de la lagune.


title: Caorle

text: Les "casoni", maisons de pêcheurs, reconstruites en cannes marécageuses jusqu'à nos jours, fleurirent alors au bord de la lagune. Elles constituent un témoignage de l'architecture de ce temps. Le centre historique, de style vénitien, se développe autour de la cathédrale romane dédiée à "San Stefano", érigée au . Son campanile cylindrique, caractéristique de la ville, d'une hauteur de , penche aujourd'hui.


title: Caorle

text: Au cours des siècles successifs, le sort de Caorle fut lié à celui de la République de Venise ; le territoire citadin faisait partie du dogado, c’est-à-dire le territoire métropolitain de la Sérénissime et l’un des 9 départements gouvernés par un podestat et un des 10 régiments du dogado.


title: Caorle

text: Aux , à cause des fréquentes invasions du territoire de la part de Trieste et des pirates, de nombreuses familles furent contraintes de se réfugier à Venise.


title: Caorle

text: En 1379, les Génois, dans leur tentative de conquête des territoires vénitiens, dévastèrent entièrement la cité de Caorle.


title: Caorle

text: Au , Caorle avait un débouché unique sur le réseau fluvial par les communes de Concordia et Portogruaro, privilège anéanti par l’arrivée de Napoléon.


title: Caorle

text: Au , comme toute la Vénétie, Caorle passa sous l'Empire d'Autriche et perdit toute son importance, essentiellement basée sur la pêche. Il faudra attendre les années 1970 pour revoir l’essor de celle-ci, grâce au développement du tourisme.


title: Caorle

text: Particularité : le port de pêche se trouve en centre-ville ! Il n'ouvre pas directement sur l'Adriatique mais est relié à la mer par l'embouchure du fleuve "Livenza" via le canal intérieur "dell' Orologio".


title: Caorle

text: Caorle possède plus de 100 bateaux de pêche, ce qui en fait une des flottes les plus importantes du nord de l'Adriatique. À ce nombre est venu se greffer celui des milliers de bateaux du port de plaisance de la ville réparti sur deux marinas : "Porto Santa Margherita" et la "Darsena dell'orologio".


title: Caorle

text: Station balnéaire, la population décuple, atteignant les résidents pendant la période estivale. Caorle comporte près de 200 hôtels, un très grand nombre de restaurants et de magasins. La majeure partie de l'économie de la ville est alors tournée vers le tourisme.


title: Caorle

text: L'écrivain Ernest Hemingway fut hébergé à Caorle par son ami le baron Raimundo Nanuk Franchetti lors de l'hiver 1948. C'est là qu'il commença l'écriture de son roman publié deux années plus tard "Au-delà du fleuve et sous les arbres". "Ils venaient d'une petite ville de la côte, appelée Caorle" (chapitre IV). "... l'appel des oiseaux migrateurs qui arrivent après un long voyage de l'est (...) au-dessus de la lagune de Caorle est resté dans son ancien état d'esprit et le goût de la vie".


title: Caorle

text: Le scénariste et dessinateur Hugo Pratt situe le lieu du rendez-vous de l'aventure de son héros "Corto Maltese" intitulée "Sous le drapeau de l'argent" paru dans le "Pif-Gadget" de , à Caorle. "Voilà le village de Caorle où nous devons tous nous réunir" (vignette 2). "Contre-attaquez... Cette fois-ci, ils ne passeront pas... Feu d'artillerie sur tout le secteur de Caorle... Les Autrichiens ne prendront jamais Venise !" (Planche 19).


title: Caorle

text: Porto Santa Margherita, Duna Verde, Ca' Corniani, Ca' Cottoni, San Giorgio di Livenza, San Gaetano, Brian, Brussa, Castello di Brussa, Ottava Presa, Marango, Villaviera


title: Caorle

text: Concordia Sagittaria, Eraclea, Portogruaro, San Michele al Tagliamento, Santo Stino di Livenza, Torre di Mosto, La Salute di Livenza


title: Caorle

text: Selon les données de l’Institut national de statistique (ISTAT) au la population étrangère résidente (déclarée) était de 1030 personnes.


title: JPEGMafia

text: JPEGMafia (stylisé JPEGMAFIA) de son vrai nom Barrington DeVaughn Hendricks, né le à New York aux États-Unis, est un rappeur, chanteur, producteur, musicien américain, originaire de Baltimore, dans l'État du Maryland. Hendricks produit ses propres albums solo. Sa première mixtape sous le nom de JPEGMAFIA "Communist Slow Jams", publiée sur Internet en avril 2015, est suivie par sa seconde: "Darkskin Manson" un mois après, en mai 2015. Son premier album, "Black Ben Carson" est publié le . Son deuxième album studio "Veteran" sort le et il sera acclamé par la critique. Son troisième album "All My Heroes Are Cornballs" sort le et deviendra son album le plus célèbre, il débute au numéro 105 sur le Billboard 200 et il sera reconnu comme l'un des meilleurs albums de l'année par de nombreux journaux.


title: JPEGMafia

text: Barrington Hendricks est né le 22 octobre 1989 à Brooklyn, New York dans une famille jamaïcaine. Il grandit à Flatbush, Brooklyn avant de quitter New York pour l'Alabama à l'âge de 13 ans où il sera touché par beaucoup de discrimination et de racisme. Il commence à s'intéresser à la production après avoir découvert comment créer et utiliser des samples à l'âge de 15 ans où il sera très influencé par Kanye West. Pour fuir la discrimination à laquelle il avait été confronté, il décide à 18 ans de déménager pour la Louisiane et rejoint la Force aérienne des États-Unis au cours de laquelle il est déployé dans plusieurs pays, incluant: l'Irak, l'Afghanistan, l'Afrique du Nord et le Japon. En 2011 pendant son déploiement au Japon, il commence à faire de la musique sous le nom Devon Hendryx et il joue dans de petites soirées pour promouvoir sa musique. Il sort 5 mixtapes sous le nom de Devon Hendryx.


title: JPEGMafia

text: En 2015, il sera libéré de l'armée et il déménage à Baltimore et il commence à faire de la musique sous le nom JPEGMAFIA. Il sort sa première mixtape sous le nouveau nom avec "Communist Slow Jams" en avril 2015. Après avoir vu les émeutes de 2015 à Baltimore lors de son arrivée à Baltimore, il sort sa deuxième mixtape "Darkskin Manson" en mai 2015.


title: Régionalisme (littérature)

text: Le régionalisme est un courant littéraire qui s’attache aux détails et aux caractéristiques d’une région en particulier, qu’on retrouve dans les littératures française, britannique, allemande, canadienne et américaine du . Ce genre existe toujours en France, où l'on parle aussi de littérature de terroir. Le cadre est particulièrement important dans la littérature de terroir : il permet de faire allusion à des traits régionaux spécifiques comme le patois des protagonistes, les coutumes ou l'histoire locale, et les paysages, autant de déterminants de ce qui fait « couleur locale » : le plus souvent, le cadre est rural ou provincial.


title: Régionalisme (littérature)

text: C’est à la fois un mode d’écriture pour certains écrivains dont ce n’est pas l’essentiel de l’œuvre, comme George Sand ou Pierre Loti ("Ramuntcho"), et un courant littéraire présent dans différentes régions françaises. C’est ainsi le cas du Midi (Provence, avec le Félibrige) ou de l’Ouest.


title: Régionalisme (littérature)

text: Les écrivains régionalistes français chantent chacun une spécificité régionale : us et coutumes des provinces de l'Ancien Régime ou conscience plus moderne due à la décentralisation administrative de la France, le plus souvent, en restant fidèles à la langue française, parfois en utilisant un dialecte ou une langue régionale.


title: Régionalisme (littérature)

text: C’est le cas des auteurs suivants, par exemple : Jean Alambre pour le Limousin, Armand Got pour le Périgord et la Guyenne, Jean-Pierre Chabrol pour le Languedoc, Henri Vincenot ("La Billebaude", "Le Pape des escargots", "La Pie saoûle") et Colette pour la Bourgogne (plus particulièrement l'Yonne) ou encore Émile Badel pour la Lorraine, Christian Laborie ou Marie de Palet pour le Gévaudan, Jeanine Berducat, Léandre Boizeau ou Serge Camaille pour le Berry, ce dernier écrivant également sur l'Auvergne, à l'instar d'Antonin Malroux ou Joseph Vebret.


title: Régionalisme (littérature)

text: Le régionalisme s'est également exprimé au début du dans des expériences de théâtre populaire, comme à Courçay (Indre-et-Loire), autour de Hubert-Fillay et de Jacques-Marie Rougé.


title: Régionalisme (littérature)

text: On fait parfois remonter le courant régionaliste anglais aux romans de Maria Edgeworth et de Walter Scott, mais les provinces qu'ils décrivent


title: Régionalisme (littérature)

text: Si l'on peut considérer les romans de Thomas Hardy (1840–1928) comme relevant de ce genre, par leur ancrage fort dans l'ouest de l'Angleterre (que l'auteur qualifie de Wessex au sens large), c'est beaucoup plus discutable pour les romans de Charles Dickens (1812–1870), car la satire sociale y prend le pas sur l'enracinement local des personnages.


title: Régionalisme (littérature)

text: John Cowper Powys passe pour le successeur de Thomas Hardy : "Wolf Solent", "Les Enchantements de Glastonbury" (1932), ainsi que "Les sables de la mer" (1934) et "Camp retranché" (1936) ont pu être qualifiés de « romans à la Thomas Hardy », car comme chez Hardy, le cadre y est important, et la communion avec les éléments imprègne la vie de ses personnages. Son premier roman, "Wood and Stone", était d'ailleurs dédié à Thomas Hardy ; et son dernier roman sur le pays de l'ouest, "Camp retranché", se déroule à Dorchester, que Thomas Hardy a immortalisée sous le nom de « Casterbridge », et constitue en quelque sorte le contrepoint de "Le Maire de Casterbridge". Mary Butts (1890–1937) est un auteur moderniste dont les romans évoquent eux aussi l'atmosphère du Wessex.


title: Régionalisme (littérature)

text: Parmi les autres écrivains qualifiés de régionalistes, il y a les sœurs Brontë et leur attachement au Yorkshire de l'Ouest. En 1904, la romancière Virginia Woolf visita leur domicile de Haworth et donna dans l'édition du de "The Guardian" un récit de son voyage. Elle met en relief la symbiose entre le village et les sœurs Brontë :


title: Régionalisme (littérature)

text: Mary Webb (1881–1927), Margiad Evans (1909–1958) et Geraint Goodwin (1903–1942) ont chanté les marches galloises ; à l'opposé, George Eliot (1801–1886) est plutôt l'écrivain des bourgs ruraux des Midlands, tandis qu'Arnold Bennett (1867–1931) s'est attaché au bassin industriel du Staffordshire et de la conurbation naissante de Stoke-on-Trent. R. D. Blackmore (1825–1900), l'un des plus grands romanciers anglais de la seconde moitié du , partage avec Thomas Hardy un attachement à la côte ouest de l'Angleterre et un sens fort du terroir dans ses écrits. Réputé en son temps pour son sens de l'observation et son amour de la nature, on a pu dire qu'il avait accompli pour le Devon ce que Walter Scott avait fait pour les Highlands et Hardy pour le Wessex ; quoi qu'il en soit, Blackmore n'est plus connu aujourd'hui que par son roman "Lorna Doone".


title: Régionalisme (littérature)

text: Catherine Cookson (1906 – 1998), qui a fait le récit de sa jeunesse difficile dans la basse vallée de la Tyne, a été l'une des romancières anglaises les plus lues au . Pourtant, le qualificatif de « régionaliste » a parfois été accolé aux romans féminins pour en dédaigner l'intérêt.


title: Régionalisme (littérature)

text: Si William Wordsworth (1770–1850) peut être rattaché aux autres poètes du pays des lacs, William Barnes (1801–1886) est principalement attaché au Dorset, surtout par l'usage qu'il a fait du dialecte de cette péninsule ; quant à John Clare (1793 – 1864), c'est le poète paysan du Northamptonshire : de pauvre éducation, confiné à de modestes emplois, Clare a résisté à la standardisation de la langue anglaise aussi bien dans sa prose que dans ses poèmes. Par cet atavisme, il marquait sa défiance à la « nouvelle grammaire » (qualifiée de "bitch", en y incluant l'orthographe) comme expression d'un gouvernement tyrannique et d'une forme d'esclavage. Il écrivait dans son dialecte du Northamptonshire, avec des régionalismes comme "pooty" (pour « escargot »), "lady-cow" (pour « coccinelle »), des verbes comme "crizzle" (craquement d'une brindille) et "throstle" (pour désigner le chant de la grive).


title: Régionalisme (littérature)

text: L’œuvre de Tennyson (1809–1892) est indissolublement liée au Lincolnshire, tandis que celle de Philip Larkin (1922–1985) est associée aux docks de Hull. Le poème autobiographique de Basil Bunting (1900–1985) intitulé "Briggflatts" est une méditation sur la brièveté de la vie tout autant qu'un éloge de la culture et du dialecte du Northumberland, illustrée par le destin tragique du roi viking Éric à la hache.


title: Régionalisme (littérature)

text: On peut faire remonter les origines du régionalisme allemand en littérature aux contes paysans de la période Biedermeier : les premiers auteurs du genre sont Jeremias Gotthelf ("Le Miroir des paysans", 1837 ; "Uli le fermier", 1840) et Carl Leberecht Immermann ("La Basse-cour"). Ainsi, les précurseurs seraient les auteurs du « Réalisme poétique », tels (outre ceux évoqués plus haut) Theodor Storm, Theodor Fontane et Klaus Groth, qui ont imprégné le genre de la notion de .


title: Régionalisme (littérature)

text: Berthold Auerbach appartient lui aussi à cette première génération de la "Heimatliteratur" : ses "Récits de la Forêt-Noire" et son roman "Pied-Nus" ("Barfüßele") comblèrent les lecteurs au point de lancer véritablement la littérature de terroir auprès du grand public germanophone.


title: Régionalisme (littérature)

text: Mais ce sont encore Ludwig Ganghofer et Peter Rosegger qui bénéficièrent le plus de ce nouvel engouement. Rosegger lança même son propre magazine littéraire, "Heimgarten", en 1876, 23 ans après le succès du magazine familial "Die Gartenlaube".


title: Régionalisme (littérature)

text: Sous l'ère nazie, les thèmes et les traits caractéristiques du roman de terroir furent exploités pour nourrir le paradigme de la littérature « Blut und Boden ». Mais même si la politique culturelle du régime nazi a favorisé cette tendance, il faut bien reconnaître qu'une grande partie de l'idéologie était en germe dans la "Heimatliteratur" des décennies passées, et qu'elle était prête à servir la propagande nazie.


title: Régionalisme (littérature)

text: Après la capitulation, le roman de terroir parvint à survivre grâce aux magazines, aux théâtres régionaux, au cinéma et dans certaines séries télévisées, pour devenir une littérature populaire.


title: Régionalisme (littérature)

text: Les auteurs autrichiens Hans Lebert ("La Peau du loup", 1960), Thomas Bernhard ("Gel", 1963) et Gerhard Fritsch ("Fasching", 1967) sont à l'origine du courant régionaliste critique ("Antiheimatroman") : leurs personnages sont en butte à l'atmosphère pesante, angoissante et menaçante de la campagne. Un auteur comme Reinhard P. Gruber ("Une tranche de vie d'Hödlmoser", 1973) se plaît, lui, à tourner en dérision les ressorts typiques du roman de terroir, et dresse ainsi une caricature féroce du genre.


title: Régionalisme (littérature)

text: Le régionalisme a connu une grande vogue aux États-Unis du milieu du au début du . Il a subi l'influence conjuguée du romantisme et du réalisme : tout en collant à la restitution crédible d'une région (patois, manières, décors), les auteurs mêlent leurs récits d'éléments exotiques ou inattendus, avec des personnages hauts en couleur ; ainsi chez Mark Twain, sans doute le plus célèbre représentant du régionalisme américain.


title: Régionalisme (littérature)

text: La critique littéraire estime que ce courant littéraire, tout en préservant certaines identités régionales américaines (particulièrement celles des états défaits du Sud), a contribué à ressouder la fédération après la guerre de Sécession. Elle ajoute que


title: The Voca People

text: En se basant sur la date de création du canal officiel du groupe sur YouTube, cet ensemble musical se forme à la fin de l'année 2008.


title: The Voca People

text: Le groupe établit sa notoriété internationale en 2010, d'abord grâce à internet et particulièrement auprès du public italien, cumulant un peu moins de quatre millions de visionnages en trois mois de présence en ligne et quinze millions quelques semaines plus tard. fait ensuite des passages télévisés, d'abord en Italie dans l'émission ', puis en Israël dans l'édition nationale de l'émission ', en France dans "Le Plus Grand Cabaret du monde" Selon leur site officiel, au printemps 2011, avec un premier spectacle en , ils ont donné environ , que ce soit en Europe, en Amérique latine ou encore au Proche-Orient. Ils apparaissent depuis décembre 2014 dans la séquence de Catherine et Liliane dans "Le Petit Journal" présenté par Yann Barthès tous les soirs sur Canal+.


title: Michel Sogny

text: Michel Sogny, né à Pau en , est un pianiste, compositeur, pédagogue et écrivain français d'origine hongroise.


title: Michel Sogny

text: Michel Sogny fait ses études musicales à l'École normale de musique de Paris, sous la direction de Jules Gentil et d'Yvonne Desportes pour la composition musicale. Il est diplômé d'une maîtrise en psychologie, d'une licence ès lettres et d'un doctorat en philosophie obtenu en 1974 à la Sorbonne sous la direction de Vladimir Jankélévitch. Il est le créateur de la fondation SOS Talents.


title: Michel Sogny

text: Il participe en tant que membre fondateur à la création de l'Association française Franz Liszt, présidée par Valéry Giscard d'Estaing, aux côtés de Blandine Ollivier de Prévaux, arrière-petite-fille de Liszt.


title: Michel Sogny

text: En 1974, il crée une méthode d'enseignement du piano et fonde une école à Paris. Il ouvre aussi un salon littéraire et musical où sont reçus artistes et intellectuels.


title: Michel Sogny

text: Il publie en 1975 son premier livre, "L'admiration créatrice chez Liszt", comportant une préface de Gyorgy Cziffra.


title: Michel Sogny

text: Il écrit en 1981 la chanson "Comme un bateau ivre", avec Jeane Manson qui était alors son élève. Un film sur Liszt réalisé par François Reichenbach est diffusé dans la série télévisée "Grâce à la musique", où il participe. Il ouvre aussi une nouvelle école à Genève.


title: Michel Sogny

text: En 1985, la pratique du piano par l'application de la méthode de Michel Sogny est introduite au Bureau International du Travail à Genève, par son directeur général Francis Blanchard, afin d'intégrer une dimension culturelle au sein de l'organisation.


title: Michel Sogny

text: Dans les années 1990, Michel Sogny poursuit son enseignement aux jeunes musiciens par l'application de sa pédagogie dite "Méthode Sogny".


title: Michel Sogny

text: Avec son élève Myriam Gramm, il crée en première audition le Grand Galop Chromatique de Franz Liszt pour piano à quatre mains, dans la version originale du compositeur, lors d'un récital au Grand Théâtre de Genève, le .


title: Michel Sogny

text: En 1995, il est sollicité pour diriger la Villa Schindler, institution musicale en Autriche, sous la présidence d'honneur de Yehudi Menuhin. De jeunes pianistes y suivent des stages, à l'issue desquels ils se produisent en concert dans le cadre d'un festival de piano. À la Villa Schindler, il a pour élèves Tamar Beraia, Khatia Buniatishvili, Elisso Bolkvadze, Yana Vassilieva, Anna Fedorova.


title: Michel Sogny

text: Créée en mars 2000, la fondation SOS Talents accompagne de jeunes pianistes venant de milieux modestes, originaires pour la plupart de pays d'Europe de l'Est. Ils y suivent l'enseignement de Michel Sogny, et présentent leur répertoire lors de concerts.


title: Michel Sogny

text: Le premier concert de la fondation a lieu en 2001 à Paris à l'Hôtel Marcel Dassault, organisé par Serge et Nicole Dassault. Y participe la pianiste Yana Vassilieva et Khatia Buniatishvili. La même année sont présentés au Théâtre des Champs-Élysées ses élèves Elisso Bolkvadze, Yana Vassilieva, Khatia Buniatishvili et sa sœur Gvantsa.


title: Michel Sogny

text: Il dirige en 2002 un festival de piano au Montreux Palace où est invité le pianiste Aldo Ciccolini. La fondation y présente présente ses élèves Elisso Bolkvadze, Yana Vassilieva, Tamar Beraia.


title: Michel Sogny

text: Il fonde en 2004 à Coppet (Suisse) le "Festival de piano Michel Sogny", où se produisent certains de ses élèves pianistes.


title: Michel Sogny

text: Un concert de la fondation SOS Talents a lieu en 2009 à Vilnius, sous le haut-patronage de Valdas Adamkus, dans le cadre de l'événement "Capitale Européenne de la Culture".


title: Michel Sogny

text: Michel Sogny poursuit la formation des jeunes pianistes après quarante années d'exercice de la pédagogie musicale. La fondation SOS Talents compte vingt ans d'existence et forme de nouveaux jeunes musiciens.


title: Michel Sogny

text: L'ouvrage "L'adulte prodige", publié en 2013, relate l'histoire particulière de son élève Michèle Paris.


title: Michel Sogny

text: En 2014, il publie "De Victor Hugo à Dostoïevsky", un livre d'entretiens philosophiques avec le philosophe Alexis Philonenko.


title: Michel Sogny

text: En Géorgie, il dirige en 2019 des masterclasses durant le "Festival International de Musique de Batoumi". Il dispense aussi son enseignement à l'Académie Musicale d'Ishikawa au Japon.


title: Michel Sogny

text: La méthode pédagogique de Michel Sogny est enseignée dans ses écoles de piano à Paris et Genève. Depuis 1974, elle a été enseignée à plus de .


title: Michel Sogny

text: Elle repose sur l'apprentissage d'un haut niveau de technique pianistique mais aussi sur le développement de la perception émotive de la musique par l'élève. Les élèves étudient notamment ses œuvres didactiques.


title: Michel Sogny

text: Parmi ses élèves, Michèle Paris commence à travailler le piano à l'âge de 26 ans après plusieurs échecs. En quatre années de formation, elle atteint un niveau lui permettant de se produire dans un concert public. Elle donne des récitals au Théâtre des Champs-Élysées en 1980 et 1981 avec au programme des œuvres de Liszt, suivis d'une tournée aux États-Unis. Michel Sogny enseigne ensuite à Claudine Zévaco qui se produit également au Théâtre des Champs-Élysées en 1983. György Cziffra les invite tous deux en 1984 à se produire dans le cadre de la Fondation Cziffra à Senlis.


title: Michel Sogny

text: L'extension de l"'École Michel Sogny" à toute la France est sollicitée, par une question écrite, dans une séance au Sénat en 1981.


title: Michel Sogny

text: Michel Sogny est l'auteur d'œuvres didactiques, parmi elles les "Prolégomènes à une Eidétique Musicale", les "Paralipomènes à une Eidétique Musicale", et ses "Études pour piano". Il a également composé des pièces de concert pour piano : "Furia", "Triptyque", "Entrevisions", "Dérive", "Hommage à Liszt", "Aquaprisme", "Réminiscentiel", "Trois pièces dans le style hongrois", "Deux Études de concert, 12 pièces pour la main droite seule, Reviviscence".


title: Michel Sogny

text: Certaines de ses œuvres ont figuré au répertoire des pianistes Tamar Beraia, Christian Chamorel, Cyprien Katsaris, France Clidat, Elisso Bolkvadze, Ana Kipiani, Alexandra Massaleva, Jay Gottlieb, Laura Mikkola, Francisco Nicolosi, Yana Vassilieva, Ramzi Yassa, Alexandre Sandler, Lydie Solomon.


title: Cycle de Majipoor

text: Le Cycle de Majipoor est une série de fantasy écrite par Robert Silverberg. On y trouve tout de même de nombreux éléments de science-fiction.


title: Cycle de Majipoor

text: Majipoor est une planète gigantesque où des colons humains se sont installés après avoir quitté la Terre. Ce monde géant et fantastique sert de cadre à l'imagination de l'auteur.


title: Cycle de Majipoor

text: Les humains qui s'installent sur cette planète doivent composer avec les indigènes : les Piurivars, appelés communément changeformes ou métamorphes en raison de leur faculté à modifier leur apparence, refusent de partager leurs terres et une guerre éclate. La victoire revient aux humains et les Piurivars se retrouvent parqués dans des réserves.


title: Cycle de Majipoor

text: Par la suite, d'autres races extra-terrestres intelligentes arrivent sur Majipoor, à l'invitation de Lord Melikand parce que les humains n'étaient pas assez nombreux pour remplir les immensités de la planète : les Vroons, minuscules créatures possédant de nombreux tentacules, un bec et des yeux dorés ; les Skandars, géants hirsutes à quatre bras ; les Hjorts, à la peau grumeleuse couleur de cendre, à l'allure de crapaud et à la bouche remplie de cartilages masticatoires plutôt que de dents ; les Ghayrogs, créatures d'allure reptilienne, mais en réalité mammifères ovipares ; les Liis, une race à la tête large, à la peau noire et possédant trois yeux rouges ; et les Su-suheris bicéphales. Ces races ne sont pas belliqueuses et bien que certaines d'entre elles aient des pouvoirs puissants (les Vroons et les Su-Suheris, notamment), les humains restent la race la plus nombreuse, vivant dans de gigantesques cités de 10 à 20 millions d'habitants.


title: Cycle de Majipoor

text: Géographiquement, Majipoor est formé de trois continents : Alhanroel est le plus grand et le plus peuplé, Zimroel compte quelques grandes cités au milieu de forêts gigantesques tandis que Suvrael, le continent du Sud, n'est qu'un vaste désert torride.


title: Cycle de Majipoor

text: Le régime en place est une monarchie bicéphale non héréditaire. Le maître de cette planète est le Pontife, qui a tous les pouvoirs. Il ne sort pratiquement jamais du Labyrinthe, une vaste forteresse souterraine. Le second personnage est le Coronal. Il est désigné par le Pontife et lui succède à sa mort. Le Coronal ne peut pas être le fils du Pontife. Il représente la partie visible du pouvoir et fait régulièrement des tournées sur les trois continents. Il habite dans un château immense, aussi gros qu'une ville, situé au sommet du Mont du Château, une montagne titanesque, qui sortirait de l'atmosphère de Majipoor si des machines antiques ne lui assuraient un climat printanier éternel.


title: Cycle de Majipoor

text: Deux autres fonctionnaires complètent cette organisation en utilisant des pouvoirs de télépathie : la Dame de l'Île du Sommeil, qui est la mère du Coronal et sert de conseiller aux populations de Majipoor via les rêves ; et le Roi des Rêves, qui est chargé de surveiller et de châtier les criminels (le crime est une chose très rare sur Majipoor). Ce dernier poste est toujours occupé par un membre de la famille Barjazid de Suvrael.


title: Cycle de Majipoor

text: Par la suite, sous le règne du Pontife Valentin et de Lord Hissune, une cinquième puissance fut rajoutée : la Danipiur, la « reine » des Piurivars, ce qui marqua le retour des Piurivars dans la vie politique de Majipoor.


title: Phare du cap Spartel

text: Le phare du cap Spartel est un phare situé sur le cap Spartel, au nord-ouest de la ville de Tanger (Région de Tanger-Tétouan-Al Hoceïma - Maroc).


title: Phare du cap Spartel

text: Il est géré par l'autorité portuaire et maritime au sein du "Ministère de l'équipement, du transport, de la logistique et de l'eau".


title: Phare du cap Spartel

text: La construction d’un phare sur la rive africaine du détroit de Gibraltar fut décidée après le naufrage en 1860, au large de Tanger, de la frégate-école "Dona Isabel," qui vit périr 250 jeunes cadets de la Marine brésilienne. Dès 1861, le Maroc et l’Espagne s’étaient accordés pour organiser la sécurité maritime à l’ouest du détroit de Gibraltar et la construction de ce phare en était une des priorités. Les Anglais, les Américains et les Français étaient également intéressés par le projet, perçu comme un élément devant favoriser le développement du commerce entre les colonies et l’Europe, comme l’ouverture du programme de percement du canal de Suez et la présence militaire britannique à Gibraltar.


title: Phare du cap Spartel

text: Le phare a été commandé par le Sultan Mohammed ben Abderrahmane à l'ingénieur français Léonce Reynaud et construit, à partir de 1861, par le service des Ponts et Chaussées de la France. L'entreprise de Louis Sautter soumissionne le pour la fourniture de l'équipement optique du phare. Le phare est entré en service en 1864, pour marquer, à l'ouest, l'entrée du Détroit de Gibraltar. L'édifice à un caractère architectural mauresque : une tour carrée, avec galerie crénelée et lanterne, de 24 m de haut, attenante à une maison de gardiens de deux étages. Toutes les pièces ouvrent sur une cour intérieure. La tour et le bâtiment sont couleur chamois, avec des décors en briques rouges, et la lanterne est en métal gris.


title: Phare du cap Spartel

text: Le phare de Cap Spartel se situe au cap du même nom, qui se trouve à environ 14 kilomètres à l’ouest de Tanger. Ce site marque l'endroit où la Méditerranée et l’Atlantique mélangent leurs eaux. C’est l’un des plus grands phares d’Afrique, qui marque l’entrée sud du Détroit de Gibraltar du côté de l’Atlantique. En droit international, la longitude du phare du cap Spartel (5° 55’ O) est reconnue comme la limite ouest de la Mer Méditerranée. Il sera maintenu en service pendant la période coloniale par un consortium de puissances occidentales. Actuellement, il est l'une des attractions touristiques les plus connues du Nord-Maroc.


title: Phare du cap Spartel

text: Le phare de Cap Spartel a été mis en service le , et modernisé techniquement en 1931. En 2014, le Maroc a fêté ses 150 ans. Il est visitable par arrangement avec les gardiens.


title: Rite latin

text: Les rites latins sont les rites liturgiques, manières de célébrer les mystères de la religion catholique, suivis par l'Église catholique latine (ou d'Occident). De ces rites latins, le plus répandu est le rite romain.


title: Rite latin

text: Les rites non latins de l'Église catholique sont dits « orientaux » et sont suivis par les 23 Églises catholiques orientales.


title: Rite latin

text: Par métonymie on parle quelquefois du « rite latin » en voulant dire l'Église latine, qui utilise les rites liturgiques latins, et qui rassemble plus d'un milliard de fidèles pour un total de 1,2 milliard de catholiques.


title: Rite latin

text: Dans l'Église catholique, il existe une unique Église catholique latine (ou occidentale) et 24 Églises catholiques orientales (byzantines, syriaques etc.).


title: Rite latin

text: Quelques-uns considèrent malheureux l'usage du mot « rite » dans ce sens : « En Occident, on a pris l'habitude de les appeler "Rites". L'appellation se fonde historiquement sur une fausse conception qui ne voyait dans les Églises Orientales unies que des "rites liturgiques" différents de celui de l’Église d'Occident ».


title: Rite latin

text: Les rites latins sont le propre de l'unique Église catholique latine (ou d'occident). Le rite habituel dans l'Église catholique latine est le rite romain, qui est à l'origine le rite de l'Église de Rome et a été étendu à toute l'Église en 1570. Il existe en deux formes :


title: Rite latin

text: Outre le rite romain et ses trois variantes, existent six autres rites en vigueur particuliers, utilisés par des diocèses ou des communautés particuliers pour des raisons historiques (rite mozarabe, ambrosien, de Braga) ou pastorales (rite zaïrois et pour les ordinariats personnels pour des ex-anglicans). Entre les rites des ordres religieux, il y a le rite dominicain, cartusien et cistercien.


title: Rite latin

text: Enfin, existent au moins huit rites liturgiques historiques à savoir : le rite gallican, le rite celtique, le rite prémontré, le rite de Sarum, le rite carmélite, le rite bayeusain, le rite cambrésien et le rite lyonnais qui est en vigueur dans quelques paroisses, comme dérogation à l'usage ordinaire.


title: Rite latin

text: Avant le , l'Europe occidentale connaissait de nombreux rites latins fort différents, qui variaient selon les diocèses. Certains de ces rites étaient fort anciens, quand d'autres apparaissaient au gré de la fantaisie des diocèses.


title: Rite latin

text: Alors que, jusqu'au concile de Trente, , la tendance est ensuite, dans l'Église latine, à une forte uniformisation au profit du seul rite romain..


title: Rite latin

text: En 1570, le pape Pie V, par la bulle "Quo primum", décida de mettre un terme à la prolifération de nouveaux rites et d'unifier la liturgie latine en imposant le rite romain, à l'exception des lieux où le rite avait plus de deux cents ans d'âge. Demeurèrent donc, en sus du rite romain, les rites ambrosien (diocèse de Milan), gallican (diocèses français), prémontré (communauté), anglo-normand (îles britanniques), mozarabe (diocèse de Tolède), de Braga (diocèse de Braga), cartusien (communauté des Chartreux), dominicain (ordre des Dominicains) et cambrésien (diocèse de Cambrai).


title: Rite latin

text: Au milieu du , dans le sillon du mouvement liturgique et sous l'influence de Dom Prosper Guéranger, les diocèses de France, qui utilisaient jusque-là le rite gallican et ses nombreuses variantes (notamment parisienne et lyonnaise), adoptèrent progressivement l'usage romain tout en conservant quelques rites de leurs anciens livres et certaines coutumes. Ainsi, seule la forme lyonnaise du rite gallican a subsisté au-delà du .


title: Rite latin

text: En 1969, dans la suite du concile Vatican II, le pape Paul VI décida de réformer le rite romain. Certains diocèses et communautés bénéficiant d'un rite particulier choisirent alors d'abandonner leur rite propre pour adopter le nouveau rite romain ; ce fut le cas notamment des Dominicains et des Prémontrés. D'autres décidèrent de conserver leur rite propre tout en reprenant certains principes du nouveau rite romain (notamment l'usage de la langue vernaculaire) ; ce fut le cas des rites ambrosien et cartusien. D'autres encore choisirent de conserver inchangé leur rite propre dans certaines églises tout en célébrant la majorité des messes selon le nouveau rite romain ; ce fut le cas du diocèse de Braga et du diocèse de Lyon.


title: Rite latin

text: En 1979, la fraternité Saint-Vincent-Ferrier, d'inspiration dominicaine, reprit le rite traditionnel dominicain (abandonné par les Dominicains en 1970), et s'en vit accorder l'usage légitime en 1987.


title: Rite latin

text: En 1988, dans un effort d'inculturation cherchant à impliquer les fidèles dans la liturgie par la reconnaissance et la prise en compte de la culture locale, Rome approuva l'instauration en Afrique d'un rite zaïrois.


title: Rite latin

text: En 2007, dans un effort de conciliation avec les fidèles attachés à l'ancienne forme du rite romain, Benoît XVI en autorisa l'usage, sous le nom de forme extraordinaire du rite romain. Cette forme est parfois appelée « rite » tridentin, cependant pour l'Église catholique il ne s'agit pas d'un autre rite, mais bien d'une forme exceptionnelle du même rite romain.


title: Rite latin

text: En 2011, le pape Benoît XVI créa un ordinariat personnel destiné à accueillir les groupes d'anglicans d'Angleterre ou du Pays de Galles qui souhaitaient entrer en pleine communion avec Rome. Les membres de cet ordinariat furent autorisés à employer une variation du rite romain qui combine des éléments pris du rite romain contemporain (notamment les prières eucharistiques I et II), de sa forme tridentine (par exemple, l'usage facultatif des prières de l'offertoire), et du Livre de la prière commune.


title: Rite latin

text: Les rites latins, surtout le romain, sont en usage dans les diocèses de l'Église latine et les divers rites orientaux (arménien, byzantin, copte, etc.) dans les diocèses (les éparchies) des Églises catholiques orientales. L'Érythrée est le seul pays du monde sans diocèse latin.


title: Rite latin

text: Le rite romain est le rite majoritaire de l'Église catholique. Pour environ un milliard de fidèles, il représente la manière dont sont célébrés la messe (Missel romain), les autres sacrements (rituel romain), la liturgie des heures ou l'office divin (Bréviaire) et les autres cérémonies liturgiques (Rituel et Cérémonial des Évêques).


title: Rite latin

text: Le rite zaïrois est une variante du rite romain approuvée par Rome en 1988, "ad experimentum". Il correspond à la mise en pratique de l'idée d'inculturation, cherchant à impliquer les fidèles dans la liturgie par la reconnaissance et la prise en compte de la culture locale. Le rite zaïrois insiste sur la participation active de l'assemblée qui se manifeste notamment par la danse comme expression de la foi (hors Avent et Carême), l'invocation des saints et des ancêtres comme expression de la communion universelle, et le kyrie renvoyé après le credo et suivi immédiatement de l'échange de la paix.


title: Rite latin

text: Une forme du rite romain, appelée "Divine Worship" est en vigueur dans les ordinariats personnels de Notre-Dame de Walsingham, de la chaire de Saint-Pierre et de Notre-Dame de la Croix du Sud.


title: Rite latin

text: Dans le cadre des discussions avec les membres de la communion anglicane qui souhaitaient rejoindre la pleine communion avec Rome, le Saint-Siège offrit d'établir une structure particulière pour les accueillir, et qui aurait pour objectif d'assurer « que soient maintenues au sein de l’Église catholique les traditions liturgiques, spirituelles et pastorales de la Communion anglicane, comme un don précieux qui nourrit la foi des membres de l’ordinariat et comme un trésor à partager ». Ainsi, ils usent une forme du rite romain qui comprend des éléments issus de la tradition anglicane, avec ses règles propres et son calendrier liturgique propre.


title: Rite latin

text: Le rite mozarabe fut le rite des diocèses catholiques de l'Espagne à partir du . Il est aujourd'hui célébré dans le diocèse de Tolède, à égalité avec le rite romain. Héritière directe de la liturgie wisigothe, cette liturgie est influencée à la fois par le christianisme oriental, par la liturgie romaine et quelques traditions musulmanes.


title: Rite latin

text: Le rite présente de notables différences avec le rite romain. Ainsi lors de la messe, neuf oraisons sont récitées, trois passages des Évangiles sont lus et la communion se fait systématiquement sous les deux espèces. Les images et le cérémonial prennent une place importante, donnant au rite une beauté qui peut expliquer le soutien que le rite a conservé même après l'introduction dans la péninsule ibérique du rite romain.


title: Rite latin

text: Le rite ambrosien est en vigueur dans le diocèse de Milan et dans trois vallées tessinoises, Leventina, Blenio et Riviera. Il est attesté dès le . Sa liturgie est assez proche du rite romain, mais a un certain nombre de caractéristiques propres.


title: Rite latin

text: Le rite a été réformé après le Concile de Vatican II selon les mêmes principes que le rite romain, avec, en particulier l'emploi du vernaculaire, et une profonde réforme des rites d'ouverture et d'offertoire.


title: Rite latin

text: Le rite de Braga est le rite en vigueur dans l'archidiocèse de Braga, au nord du Portugal. Il est apparenté aux rites mozarabe et romain et remonte au .


title: Rite latin

text: Le rite dominicain est à l'origine la manière de célébrer la messe et les sacrements dans l'ordre dominicain. Ayant été abandonné au profit du rite romain révisé en 1970 par l'Ordre des Prêcheurs, il est aujourd'hui maintenu par les fraternités Saint-Vincent-Ferrier et Saint-Dominique ainsi que par quelques pères dominicains. Aux États-Unis, le rite reprend de la vigueur dans la province dominicaine de Portland (Oregon) et à la Cathédrale de la Sainte-Famille d'Anchorage (Alaska).