title: Le Globe

text: Affirmant ses ambitions, le journal adopte en le sous-titre de « journal philosophique et littéraire ». La philosophie occupe alors une place de choix. En , le terme de « journal » est remplacé par celui de « recueil ». Ce nouveau changement de sous-titre illustre l’importance accordée, dès la création du "Globe", aux recueils de textes à caractère encyclopédique très appréciés des lecteurs, y compris à l'étranger.


title: Le Globe

text: Cette même année 1827 est marquée par la création d’une société par actions visant à assurer l’indépendance financière de l'entreprise. À ce moment, le journal comptait 800 à 900 abonnés, ce qui n’est pas si mal pour un périodique jugé élitiste, mais peu par rapport au "Constitutionnel" (20 000 abonnés). Cependant, le nombre de lecteurs du "Globe" excédait largement cette estimation du fait des envois gratuits qui en doublaient la diffusion.


title: Le Globe

text: La chute du gouvernement Villèle en janvier 1828 représente un tournant. Sous le ministère Martignac, la nouvelle loi sur la presse, définitivement adoptée le , instaure un régime plus favorable et supprime l’autorisation préalable pour les journaux politiques. Le , "Le Globe" devient officiellement « journal philosophique, "politique" et littéraire ». De nouveaux journalistes entrent à la rédaction, dont Armand Carrel et Louis Viardot. Parallèlement, les doctrinaires créent "La Revue française", un bimestriel qui se situe dans une même communauté d’idées avec "Le Globe".


title: Le Globe

text: À partir d’, la rédaction du journal s’apprête à la « résistance légale » au ministère Polignac. Le , dans un contexte politique tendu, "Le Globe" change de formule et devient quotidien. La politique passe au premier plan (« journal "politique", philosophique et littéraire »). L’éditorial du premier numéro du "Globe" quotidien, rédigé par Dubois sous le titre « La France et les Bourbons en 1830 », fait scandale en posant la question dynastique. Ce dernier comparaît en justice le et est condamné le à quatre mois de prison et 2000 francs d’amende. Rémusat devient l'animateur du journal.


title: Le Globe

text: Le , à la veille de la révolution de Juillet, il rédige avec Thiers, dans les bureaux du "National", une protestation solennelle des journalistes contre les ordonnances de Charles X, publiée le lendemain dans les journaux "Le National", "Le Globe" et "Le Temps" :


title: Le Globe

text: La révolution de Juillet eut pour conséquence la fin de la cohésion du groupe de rédacteurs, partagés entre « orléanistes », les plus nombreux, et « républicains », Pierre Leroux en tête. Une crise s’ouvre au sein du journal, dont les principales étapes sont les suivantes :


title: Le Globe

text: Une campagne d’abonnements est lancée par la nouvelle direction avec un certain succès. Cependant, l’orientation prise par le journal entraine la défection de nombreux lecteurs de l’ancien "Globe" et la quantité d’abonnés baisse rapidement. En , le journal change de sous-titre pour devenir « journal de la religion saint-simonienne » ; il est alors diffusé gratuitement. Des difficultés économiques ainsi que de graves divergences de doctrine amènent la fin du "Globe " saint-simonien le .


title: NaturéO

text: NaturéO est une chaîne de distribution de produits bios française. La chaîne est composée de répartis en France.


title: NaturéO

text: La société est affirme avoir des idéaux progressistes, similaires à ceux de "" aux États-Unis. Les engagements comprennent:


title: NaturéO

text: En 2007, Xavier Travers ouvre le premier magasin naturéO à Chartres. Peu de temps après, il ouvre un nouveau site à Ballainvilliers.


title: NaturéO

text: Après avoir réalisé un chiffre d'affaires de après d'exploitation, Xavier ouvre quatre nouveaux sites en région Parisienne entre 2009 et 2010.


title: Liste des municipalités du New Jersey

text: L'État américain du New Jersey est divisé en , qui peuvent avoir le statut de borough, city, , township ou .


title: Ilse Steppat

text: Ilse Steppat, née le à Barmen et morte le à Berlin-Ouest d'un arrêt cardiaque, est une actrice allemande.


title: Ilse Steppat

text: Elle est surtout connue pour avoir interprété Fraulein Irma Bunt, l'assistante de Ernst Stavro Blofeld, dans "Au service secret de Sa Majesté", .


title: Secrétariat général du gouvernement (Maroc)

text: Le Secrétariat général du gouvernement est un ministère marocain créé après l'indépendance du Maroc le 10 décembre 1955. A sa tête se trouve un secrétaire général du gouvernement qui a rang de ministre, ce qui l'autorise à exercer les pouvoirs de ministre, et le poste est actuellement dirigé par Mohamed Hajoui. La mission principale du ministère est d'assurer le bon fonctionnement des travaux du gouvernement et il a la responsabilité de suivre le rythme de chaque projet de texte juridique depuis le stade de sa préparation jusqu'à sa publication au Bulletin officiel.


title: Lagenaria longissima

text: Lagenaria longissima, appelée "calebasse longue", "calebasse massue", "gourde massue" ou "massue d'Hercule", est une variété de calebasse, parfois apparentée de manière erronée à la courgette. Elle est appelée "zucca da pergola" ou "zucca serpente" en Italie, "courge slaouie" au Maroc ("السلاوية"), "courge du Mzab" en Algérie, ou encore "long melon" ou "lauki" en Inde. Il existe différents cultivars, faisant souvent référence à un nom local ("cucuzzi", "sicilian", "new guinea bean", "doodhi", "serpentine" etc..).


text: Le budget du secrétariat général du gouvernement s'élève à 126,78 Millions de Dirhams pour l'année 2021.


title: Lagenaria longissima

text: Plante courante mais aussi grimpante, elle peut recouvrir une "pergola", d'où son nom en italien. Son fruit décoratif et comestible se caractérise par une forme allongée et relativement mince - de quelques centimètres de diamètre - et d'une longueur allant parfois jusqu'à un mètre cinquante.


title: Lagenaria longissima

text: On trouve très fréquemment cette courge dans le sud de l'Italie et plus particulièrement en Sicile, où elle est très appréciée. Elle est également très utilisée au Maroc principalement comme accompagnement en tajine ou en couscous.


title: Lagenaria longissima

text: Sa croissance est plus rapide que la courgette, elle peut en effet atteindre et dépasser un mètre de long en quelques jours.


title: Lagenaria longissima

text: Typique de la cuisine de l'Italie du Sud où elle est connue sous le nom de "cucuzza longa", "cucuzzèlla 'e pèrgola", elle se consomme en potage comme la "zuppa verde del Cilento" ou bien avec des pâtes en primo piatto traditionnel de la cuisine napolitaine.


title: Lagenaria longissima

text: Les jeunes feuilles, appelées "tenerumi", sont aussi appréciées sautées ou en soupe, particulièrement dans la région de Palerme.


title: Lagenaria longissima

text: Au Maroc, slaouia fait habituellement partie de recettes de couscous de légumes et de tajines, fréquemment associée aux gombos. La recette la plus connue est celle du tajine de veau ou d'agneau (طاجين السلاوية).


title: Maurice Larcange

text: Maurice Larcanche dit Maurice Larcange est un accordéoniste et compositeur français né le à Haveluy près de Valenciennes (Nord) et mort le .


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le rafeiro de l'Alentejo ( en portugais), également appelé mâtin de l'Alentejo et mastiff de l'Alentejo est une race de chiens originaire du Portugal. Le rafeiro de l'Alentejo s'est adapté aux rudes conditions climatiques des plaines de l'Alentejo, très chaudes en été, froides en hiver. La race est très rare en dehors du Portugal.


title: Maurice Larcange

text: Il fait partie avec Roland Zaninetti, Aimable, Joss Baselli, André Lips et Jean Cardon, de la génération d'accordéoniste de l'entre-deux-guerres, originaire du Nord de la France.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le rafeiro de l'Alentejo est un chien de montagne de grande taille, au poil court ou mi-long, à la tête rappelant celle de l'ours. La robe portant toujours des marques blanches est jaune, fauve, gris-loup ou noir avec ou sans bringeures.


title: Maurice Larcange

text: Son père Émile Larcanche, violoniste, trompettiste, banjoïste, mandoliniste et accordéoniste est un professeur de musique qui dirige une école d'accordéon à Trith-Saint-Léger, ville voisine de Valenciennes et a, notamment, comme élève un dénommé Aimable Pluchard dit Aimable.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le rafeiro de l'Alentejo est utilisé comme chien de berger pour la protection des troupeaux. C'est à présent un excellent chien de garde.


title: Maurice Larcange

text: Maurice Larcange apprend le cor et l'accordéon. Avec son frère André à la batterie, ils participent à des galas.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le rafeiro de l'Alentejo est une race d'origine ancienne, qui a été sélectionnée au cours des siècles dans la région aride et chaude d'Évora dans les plaines de l'Alentejo au Portugal. Elle serait apparentée au mâtin espagnol. Utilisé comme chien de chasse, le rafeiro de l'Alentejo est surtout un chien de berger utilisé traditionnellement au Portugal pour la garde des troupeaux. Chien rustique, il se nourrissait alors de sa chasse et de restes. Les effectifs de la race ont décru et ne doivent leur survie qu'au travail de quelques éleveurs passionnés soutenu par l'université d'Évora.


title: Maurice Larcange

text: À partir des années 50, il est connu tant au niveau national qu'au niveau international à travers de nombreux enregistrements, arrangements et compositions. À ce propos, on lui doit des centaines de compositions dont certaines sont des succès comme : 'La marches des footballeurs' avec André Verchuren, 'Génération musette', 'Pistonette', 'C'est bon le madison', 'Paris musique, Paris musette', 'La grande Valse', 'Capricieuse', 'Look Musette', etc. et des chansons.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le rafeiro de l'Alentejo est pratiquement introuvable en dehors du Portugal. En 2010, avec au livre des origines portugais (LOP), le rafeiro de l'Alentejo représente la portugaise la plus populaire sur les douze reconnues. En 2012, aucune inscription n'a été effectuée au livre des origines français (LOF) pour le rafeiro de l'Alentejo.


title: Maurice Larcange

text: Il obtient le grand prix du disque de l'Académie Charles Cros en 1969. Il participe au bureau du Syndicat National des Artistes Chefs d'Orchestre Professionnels de Variétés et Arrangeurs (S.N.A.C.O.P.V.A.) jusqu'à dans les années 1990 et reçoit une « appogiature » en 2002.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le rafeiro de l'Alentejo est un chien de montagne de grande taille, d'aspect nonchalant et puissant. Le corps bien musclé est plus long que haut, sans être longiligne. Attachée à hauteur moyenne, la longue queue, épaisse à la base, est légèrement incurvée ou recourbée à l’extrémité. Au repos, elle est portée tombante et atteint au moins le jarret. Les membres sont forts, écartés et d'aplomb. Les allures sont pesantes, lentes et ondulantes.


title: Maurice Larcange

text: Faisant partie des membres du jury du Trophée Emile Vacher, il découvre une fillette âgée de 9 ans et demi, qui interprète "Les Triolets" avec une virtuosité extraordinaire Domi Emorine, qui lui donne l'idée de créer « Les Petits Prodiges de l'Accordéon » et en 1987, il fonde sa propre école d'accordéon et contribue, ainsi, à lancer la carrière de très jeunes accordéonistes.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: La tête volumineuse presque massive se rapproche de celle d’un ours et de profil, elle est légèrement convexe. Les yeux de petite taille sont de forme elliptique et de couleur marron foncée de préférence. Attachées à mi-hauteur, les oreilles peu mobiles sont petites, repliées et tombantes. L'attache est étroite. De forme triangulaire arrondie à l'extrémité, la longueur de l'oreille est égale ou légèrement supérieure à la largeur.


title: Maurice Larcange

text: Il fait, également, des tournées avec la Plus Grande Guinguette du Monde. Il vit une partie de son existence au 15 bis de l'avenue Victor Hugo à Chatou.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le poil est court ou mi-long de préférence, épais, lisse et dense. La robe peut être noire, gris-loup (louvet), fauve ou jaune, bringée ou non, toujours avec des marques blanches.


title: Maurice Larcange

text: Il décède à l'âge de 78 ans d'un cancer foudroyant et sa tombe se trouve au cimetière de Croissy-sur-Seine (Yvelines).


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le standard de la Fédération cynologique internationale décrit le rafeiro de l'Alentejo comme vigilant, calme, confiant, ni agressif ni timide, naturellement doué pour la garde. C'est un chien doux et docile avec sa famille, menaçant envers les étrangers. L'éducation doit être ferme et douce, toute brutalité étant à proscrire.


title: Rafeiro de l'Alentejo

text: Le rafeiro de l'Alentejo est un chien de berger utilisé historiquement pour la garde des troupeaux, notamment la nuit. Il était également présent lors des transhumances. Le rafeiro de l'Alentejo est un excellent chien de garde dont l'aboiement porte à distance. Dans sa région d'origine, c'est le gardien des habitations et des entreprises.


title: Kani-Kéli

text: Kani-Kéli est une commune française située dans le département et région d'outre-mer de Mayotte, peuplée de en .


title: Kani-Kéli

text: Le village de Kani-Kéli est situé au fond d'une des quatre grandes baies de la « crête » de Mayotte, au sud. La commune occupe d'ailleurs une grande partie de cette crête.


title: Kani-Kéli

text: Kani-Kéli abrite une des plages les plus réputées de Mayotte, Ngouja, où l'on est à peu près assuré de voir plusieurs espèces de tortues marines qui apprécient particulièrement la prairie sous-marine qui mène au tombant. Cette colonie de tortues est l'une des plus importantes de la région, et les scientifiques suggèrent que la présence d'un hôtel aurait un effet bénéfique, la sécurité de l'hôtel empêchant à cet endroit le féroce braconnage qui sévit presque partout ailleurs sur l'île. Outre un restaurant, une petite base nautique, qui permet aux touristes de partir à la découverte des tortues et du tombant, a aussi été installée à Ngouja.


title: Kani-Kéli

text: La toponymie des villages de Mutsamudu et M’ronabeja semble malgache : "Mronabeja" ou "Moroni-Abeja" signifie « au bord de la rivière Abeja ». Il vient des mots sakalaves "amoro" qui veut dire « au bord » et "ony", « rivière », et de Abeja (nom propre de la rivière, d'origine obscure).


title: Kani-Kéli

text: Mronabeja pourrait également provenir du shimaoré. Mro « rivière » et béja « roi », « la rivière du roi» qui renvoie à la période pré-sultanique de Mayotte avec la venue d'un roi Grand-comorien qui aurait descendu la rivière pour choisir son établissement « bedja ».


title: Kani-Kéli

text: Mronabeja est situé à l’embouchure d’une rivière qui, selon les témoignages des anciens, coulait autrefois abondamment. Elle ne forme plus à présent de part et d’autre des habitations, qu’une zone humide, marécageuse en saison des pluies, et visible en amont, bordé d’un important couvert végétal agrémenté de manguiers, arbres particulièrement convoités par les lémuriens lors de la saison des mangues.


title: Kani-Kéli

text: Mutsamudu ne semble pas être le nom primitif de ce village : la tradition shibushi, est à la base de la création du village et l’attribution du nom, évoque le terme de Fasiñimainty comme tout premier nom d’origine malgache, "fasiñy" viendrait du mot merina "fasiña" qui veut dire « sable » et du mot sakalava "mainty" « noir » (qu'on retrouve dans Passamaïnty). Ce premier toponyme fut par la suite supplanté par la dénomination mahoraise M’tsangamudru, mot qui signifie en swahili shimahoré « au sable noir » ("m’tsanga" = sable, "mudru" = noir). Ensuite les habitants d’origine malgache transformèrent ce nom de M’tsangamudru en celui qu’on lui connaît aujourd’hui.


title: Kani-Kéli

text: Kani-Kéli fait partie des villages dont les habitants sont originaires de Madagascar. On y parle donc le malgache dans les villages de Kani-Kéli, Passi-Kéli, Mronabéja et Mbouini alors qu'on utilise le shimaoré dans les villages de Choungui et Kani-Bé.


title: Kani-Kéli

text: L'activité de Kani-Kéli est principalement orientée vers la pêche. On y trouve d'ailleurs une des rares coopératives de pêcheurs de Mayotte.


title: Kani-Kéli

text: L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1978. À partir de 2006, les populations légales des communes sont publiées annuellement par l'Insee, mais la loi relative à la démocratie de proximité du a, dans ses articles consacrés au recensement de la population, instauré des recensements de la population tous les cinq ans en Nouvelle-Calédonie, en Polynésie française, à Mayotte et dans les îles Wallis-et-Futuna, ce qui n’était pas le cas auparavant. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2002, les précédents recensements ont eu lieu en 1978, 1985, 1991 et 1997.


title: Kani-Kéli

text: En 2007, 33 % de la population de Kani-Kéli de moins de ne parlait pas le français, moins de 3 % parlait le français sans parler de langue locale, 65 % parlait le français et au moins une langue locale. La langue locale la plus commune à Kani-Kéli est le shibushi.


title: Rıza Çalımbay

text: Rıza Çalımbay (né le à Sivas), est un footballeur et entraîneur turc, capitaine de l'équipe nationale ainsi que du Besiktas.


title: Rıza Çalımbay

text: Il débute dans l'équipe jeune du Besiktas. En 1980, il accède à l'équipe première. Même si c'était un milieu droit, il jouait comme milieu mais aussi une alternative dans tous les postes à droite. Il a été durant plusieurs années l'un des joueurs favoris du club.


title: Rıza Çalımbay

text: Durant les 16 années où il porte les couleurs de Besiktas, il joue 494 matchs de championnat et marque 41 buts.


title: Rıza Çalımbay

text: Il est le joueur le plus capé du championnat turc pour Besiktas. Il ne porta que le maillot de Besiktas ainsi que le brassard de capitaine durant plusieurs années.


title: Rıza Çalımbay

text: Durant sa carrière professionnelle, il remporte 6 championnats, 3 coupes de Turquie, 4 coupes de Cumhurbaşkanlığı, 1 coupe de premier ministre et 6 Türkiye Spor Yazarları Derneği Kupası.


title: Rıza Çalımbay

text: Il joua à 52 reprises pour l'équipe nationale (37 fois pour l'équipe première, 8 fois pour l'équipe réserve et 6 fois pour l'équipe jeune).


title: Rıza Çalımbay

text: Le , il inscrit son premier but pour l'équipe nationale contre l'Irlande sur un penalty ; le match finit par un score de 3-1.


title: Paulina Dudek

text: Paulina Dudek, né le à Gorzów Wielkopolski en Pologne, est une footballeuse internationale polonaise, qui évolue au poste de défenseure au Paris Saint-Germain.


La Commission internationale de coopération intellectuelle (CICI) est, entre 1922 et 1946, un organe de la Société des Nations (SDN) chargé de la coordination des travaux et des relations scientifiques.


title: Modèle de domaine

text: En génie logiciel, un modèle de domaine est le modèle conceptuel d’un domaine. Il comprend tant le comportement que les données. En ingénierie ontologique, c’est une représentation formelle d'un domaine de connaissance avec ses concepts, ses rôles, ses types de données, ses acteurs et ses règles, fondée typiquement sur une logique de description et mise en œuvre en langage OWL.


title: Paulina Dudek

text: Paulina Dudek grandit à Słubice, une ville située à environ quatre-vingts kilomètres de Gorzów Wielkopolski, sa ville natale. Ainsi, elle joue d'abord au avant de déménager à Gorzów et d'évoluer au . Elle rejoint en 2014 le Medyk Konin, club phare féminin de Pologne. Avec ce club, elle évolue au milieu de terrain et remporte à trois reprises le championnat polonais ainsi que trois coupes nationales. Elle dispute également ses premiers matchs de Ligue des champions.


title: Commission internationale de coopération intellectuelle

text: Bien que la coordination des questions scientifiques et culturelles ne fassent pas partie des missions fondamentales de la Société des Nations telles que décrites dans le Pacte de 1919, cette commission s'est occupée de la diffusion d'un idéal dans la sphère politique, de l'échange d'ouvrages, et également du renforcement des relations intellectuelles entre les pays de 1922 à 1939.


title: Modèle de domaine

text: Un modèle de domaine est un système d’abstractions qui décrit certains aspects d'un domaine de connaissance, d'influence ou d'activité . Le modèle peut alors être utilisé pour résoudre des problèmes liés au domaine.


title: Paulina Dudek

text: Lors du mercato hivernal 2018, elle rejoint le Paris Saint-Germain pour deux ans et demi. Avec le PSG, elle est replacée en défense centrale et remporte lors sa première saison la Coupe de France, mais ne dispute pas la finale. En difficulté physiquement lors des premiers mois, elle s'impose à partir de la saison suivante comme élément indispensable de la défense centrale parisienne, aux côtés d'Irene Paredes. Ainsi, en , elle prolonge son contrat jusqu'en 2022.


text: Dès 1920, l'Assemblée de la SDN envisage la possibilité de fonder une commission consultative, chargée d'évaluer les besoins en la matière. En , la SDN adopte une proposition française pour la constitution d'un organisme destiné à renforcer la collaboration des nations dans le domaine du travail intellectuel (il s'agit de promouvoir les échanges entre scientifiques, universitaires, artistes et intellectuels) et à consolider l'action en faveur de la paix tout en suscitant un esprit international. Rapidement, cette commission de coopération intellectuelle (CICI) est pérennisée puis renforcée par la création de l'Institut international de Coopération intellectuelle (IICI), à Paris en 1926, contribuant à reconstruire partiellement et à densifier le réseau des acteurs scientifiques, en Europe en particulier.


title: Modèle de domaine

text: Le modèle de domaine est une représentation de concepts significatifs du monde réel et qui concernent le domaine à modéliser dans le logiciel. Les concepts incluent les données concernées par l’activité et les règles métier en rapport avec ces données.


title: Paulina Dudek

text: Faisant partie des sélections polonaises U17 puis U19, elle devient en 2013 championne d'Europe des moins de 17 ans.


text: La Commission internationale de coopération intellectuelle (CICI) a été officiellement créée en et compte de 12 à 19 personnalités. La première session a lieu en août 1922, sous la présidence de Henri Bergson ; son travail s'est poursuivi jusqu'en 1939. L'Institut International de Coopération Intellectuelle voit également ses activités suspendues par le second conflit mondial et servira de base à la création de l'Unesco en 1946.


title: Modèle de domaine

text: Un modèle de domaine utilise généralement le vocabulaire du métier pour que ses représentations puissent être utilisées pour communiquer avec des parties prenantes non techniques.


title: Paulina Dudek

text: Elle fait ses débuts dans l'équipe nationale A le dans un match contre les îles Féroé, dans le cadre des au Canada. Elle dispute par la suite les qualifications pour l'Euro 2017, la et l'Euro 2022. Elle participe également à l'Algarve Cup 2019.


text: Cette commission, qui rassemblait de grandes personnalités comme Albert Einstein, Marie Curie, Robert Andrews Millikan, Devendra N. Bannerjea, Leopoldo Lugones, a été présidée par trois personnalités :


title: Modèle de domaine

text: Un modèle de domaine est généralement mis en œuvre sous forme d’un modèle objet au sein d’une couche utilisant une couche inférieure de persistance et publiant une API destinée à fournir à une couche supérieure l'accès aux données et au comportement du modèle.


title: Paulina Dudek

text: Les parents de Paulina Dudek étaient des athlètes. Son père a joué au volley-ball en deuxième division, tandis que sa mère a également joué à ce sport. Paulina a deux sœurs : Justyna, douée musicalement, et Asia, jumelle de Paulina. Joanna Dudek était footballeuse et a joué en Ekstraliga.


text: Parmi les experts sollicités par les commissions thématiques affiliées à la CICI, on trouve par exemple Béla Bartók, Thomas Mann, Johan Huizinga, Salvador de Madariaga, ou Paul Valéry.


text: L'Institut International de Coopération Intellectuelle (IICI) est proposé en 1924 à la SDN par le gouvernement français. Il est juridiquement l'organe exécutif de la CICI et est administré par elle. Il est officiellement inauguré le . Il a trois directeurs successifs, de nationalité française (certains y voient une marque du « projet culturel français » de prise de contrôle sur les relations culturelles internationales) :


text: L’IICI est dans une relative autonomie vis-à-vis de la Société des Nations et il entretient des relations diplomatiques avec les États membres de la SDN, récupérant d'ailleurs la responsabilité de coordonner les Commissions nationales de coopération intellectuelle. Ces dernières, créées par des particuliers ou des gouvernements, nomment des délégués chargés de représenter leurs intérêts auprès de l’IICI et font offices de répondantes locales de la CICI. En 1939, 44 délégués et 45 Commissions nationales travaillent avec l’IICI. Celui-ci est fermé de 1940 à 1944. Il rouvre brièvement en février 1945 pour léguer en 1946 l'esprit de sa mission et ses archives à l'Unesco.


title: Génosha

text: La république de Génosha (« Genosha » en ) est un État insulaire de fiction présent dans l'univers Marvel de la maison d'édition Marvel Comics. Créé par le scénariste Chris Claremont et le dessinateur , l'île apparaît pour la première fois dans le comic book "Uncanny X-Men" #235 en octobre 1988.


title: Génosha

text: L'île de Génosha est située dans l'Océan Indien au large de la côte sud-est de l'Afrique, au nord-ouest des Seychelles et au nord-est de Madagascar. Sa capitale était Hammer Bay.


title: Génosha

text: L’État de Génosha constitue à l'origine une allégorie de l'apartheid en Afrique du Sud, avant de devenir une terre d'accueil pour les mutants de toute la planète.


title: Génosha

text: Génosha était une petite nation insulaire au nord des Seychelles, située au large de la côte Est de l'Afrique. Avant les désastres qui la frappèrent, l'île était connue comme un grâce à son niveau de vie élevé et son économie en excellente santé, menée par des entreprises de techniques avancées.


title: Génosha

text: Du fait de son isolement relatif, l'île a échappé à la majeure partie des tourments politiques et raciaux caractéristiques des nations de cette partie du monde et disposait de larges espaces et d’abondantes sources de nourriture pour tous ses habitants. Cependant, cette apparente utopie n’était qu’une façade, masquant un système économique entier et ses infrastructures reposant sur l’exploitation de la population mutante de l'île.


title: Génosha

text: Au , tout mutant de Génosha est placé sous la tutelle de l'État. Les enfants qui sont détectés comme mutants sont placés dans un processus de contrôle développé par David Moreau, le premier individu connu sous le nom de « Géningénieur » ("Genengineer" en VO). Celui-ci est capable de modifier certaines capacités mutantes afin de les adapter au travail forcé.


title: Génosha

text: Il y a plusieurs décennies, le Confiseur (), un être évadé de l’Ère d'Apocalypse, arriva secrètement au sein du gouvernement génoshéen et leur fournit une technologie avancée en génie génétique. Le régime examina alors tous les adolescents génoshéen pour dépister toute mutation active ou latente. Les jeunes qui possédaient de tels pouvoirs furent alors génétiquement reprogrammés pour améliorer ou altérer leurs pouvoirs. Ces « mutés » furent forcés à vivre en esclavage, piégés à l’intérieur d’uniformes soudés à leur peau, étant facilement identifiés par un nombre unique marqué au fer sur leur front. Subissant un lavage de cerveau qu'il leur ôtait toute identité, ils obéissaient à tout « maître » humain. Leurs quartiers de résidence étaient à part et rappelaient fortement les camps de concentration nazis.


title: Génosha

text: La citoyenneté des habitants de Génosha est irrévocable, le gouvernement n'acceptant aucune émigration. Ainsi, ceux qui tentent de quitter l'île sont traqués et ramenés de force par des policiers spécialisés, les Magistrats (« Magisters »), et leurs agents mutants spécialisés, les Réquisitionneurs (« Press Gang »).


title: Génosha

text: Les Magisters veillaient au respect de la loi par les esclaves mutés et traquaient tous ceux qui tentaient de fuir. Ils étaient équipés d'armes, de tenues de combat et de véhicules d'assaut hautement sophistiqués. La répression étaient si brutale que lorsque les Magisters prirent le contrôle du gouvernement, ils déclenchèrent une révolte spontanée des mutés à travers tout le pays.


title: Génosha

text: Dans les années 1990, certains mutants extérieurs à Génosha prennent conscience de l'existence du système en place sur l'île. Leur attention se focalise sur le traitement réservé aux mutants, qui les scandalise. Les Réquisitionneurs capturent Wolverine et Malicia qui arrivent à s'échapper et rencontrèrent le fils rebelle du Géningénieur, Philip Moreau, dont la petite amie, Jennifer Ransome, explique le processus de transformation des « mutés ». Les X-Men réussissent à sauver leurs coéquipiers, Philip et Jennifer partant en exil aux États-Unis.


title: Génosha

text: Par la suite, des membres des X-Men sont enlevés par les Magistrats sur ordre du Géningénieur et de Cameron Hodge, ancien allié de Facteur-X qui voue une haine tenace aux mutants, et notamment Angel qui l'a décapité. Après s’être installés à New York, Philip Moreau et Jennifer Ransome sont d'abord combattus par l'X-Man Colossus, alors amnésique, puis par le groupe Facteur-X (les X-Men originels).


title: Génosha

text: Dans la série "" (1990-1991), les X-Men et leurs alliés parviennent à secourir leurs partenaires Tornade et Félina. Le lavage de cerveau qu'ils risquaient de subir n'a pas lieu. Dans l'opération, Cameron Hodge est présumé mort et le gouvernement de Génosha est renversé.


title: Génosha

text: Un nouveau régime est mis en place, promettant un meilleur traitement aux mutants. Une période de troubles s'ensuit en raison de l'attaque de mutants, tels Magnéto, qui refusent de pardonner aux autorités de Génosha. Plus tard, Ransome et les Réquisitionneurs recrutent par la force le chef des Quatre Fantastiques, Red Richards, afin d'aider le gouvernement génoshéen à s'opposer à la menace de Crucible et de sa servante Ayesha.


title: Génosha

text: Par la suite, les Nations unies cèdent l'île à Magnéto pour qu'il y mette en place son projet de nation mutante et cesse ses hostilités (1999). Il rétablit la paix et la stabilité dans le pays. Génosha devient alors le symbole et l'espoir des mutants du monde entier pour l'organisation d'un pays où les mutants peuvent vivre en paix sans se cacher. Magnéto et son cabinet commencent alors le processus de reconstruction, faisant face à une série de difficultés dont une famine imminente et le virus Legacy.


title: Génosha

text: Mais certains génoshéens sont contre le régime de Magnéto. Le muté qu'on appelle l'Illuminé raconte que Magnéto n'est pas un sauveur et qu'il a volé l'indépendance de Génosha. La population du port de Carrion Cove s'oppose à sa prise de pouvoir et les Acolytes Fabian Cortez et Amelia Voight se retournent secrètement contre lui.


title: Génosha

text: Dans la précipitation, l'ONU pensait que l'agitation civile de Génosha préoccuperait suffisamment Magnéto pour l’empêcher de menacer le monde mais, à leur surprise, ce dernier s'avéra un politicien habile qui prit vite le contrôle de son nouveau pays.


title: Génosha

text: Génosha subit alors l'attaque des Sentinelles, les gigantesques robots surarmés créés pour traquer et détruire les mutants, lancée par Cassandra Nova (2001). L'attaque est foudroyante et la quasi-totalité des mutants de l'île, soit environ 16 millions de personnes, est tuée. Magnéto est porté disparu avant qu'un monument ne soit érigé par les quelques mutants survivants, en son honneur. Magnéto et le Professeur Xavier unissent ensuite leurs forces pour reconstruire le pays, en vain.


title: Génosha

text: Peu après, la Sorcière rouge, recueillie par Magnéto après sa dépression nerveuse, refaçonne la réalité et Génosha, restaurée dans son ancienne gloire, devient la capitale de l'empire mutant mondial de Magnéto, la « Maison M », avant de retrouver sa déchéance actuelle quand la vraie réalité reprend ses droits. Plus tard, Vif-Argent se rend sur l'île pour tenter de rendre leurs pouvoirs aux mutants qui en avaient été privés après la fin de la crise de la Maison M, retrouvant alors un Magnéto furieux envers lui pour son rôle dans cette crise.


title: Génosha

text: Conduite par Caliban, la mutante Séléné se rend sur l’île avec ses fidèles, des mutants ramenés à la vie grâce au virus techno-organique des Technarques. Là, par le même biais, elle ressuscite l'ensemble des mutants tués sur Génosha, se constituant une armée de centaines de mutants avant de rebaptiser la capitale Hammer Bay du nom de Nécrosha, proclamant son intention de devenir littéralement une déesse. Mais l'ancienne Reine Noire du Club des Damnés est finalement défaite par la nouvelle X-Force, et les mutants ressuscités retrouvent la mort, faisant de nouveau de Génosha un pays vide et dévasté.


title: Oujé-Bougoumou

text: Oujé-Bougoumou (en cri : ' ou ') est une terre réservée crie (terre de catégorie IA) située en Eeyou Istchee, dans la région administrative du Nord-du-Québec, au Québec. En 2011, la Nation crie d'Oujé-Bougoumou est devenue la dernière Première Nation à être reconnue par le ministère des Affaires autochtones et du Nord du Canada.


title: Oujé-Bougoumou

text: Le village cri d'Oujé-Bougoumou, qui signifie à l'origine "notre terre", est fondé en 1989 par des Cris de la région. Les Cris se nomment Eeyou ou même Eenou entre eux.


title: Oujé-Bougoumou

text: La Convention de la Baie-James et du Nord québécois définit les limites géographiques des dix communautés cries au Nord-du-Québec.


title: Oujé-Bougoumou

text: Le recensement canadien de 2011 y dénombre . En septembre 2016, la Nation crie d'Oujé-Bougoumou avait une population inscrite de dont 28 vivaient hors réserve.


title: Oujé-Bougoumou

text: La Nation crie d'Oujé-Bougoumou est gouvernée par un conseil de bande. Pour le mandat de 2015 à 2019, ce conseil est composé d'un chef, Curtis Bosum, d'un vice-chef, Lance Cooper, ainsi que de cinq conseillers. Des représentants de ce conseil se rassemblent avec des représentants des neuf autres communautés cries d'Eeyou Istchee pour former le Grand Conseil des Cris.


title: Oujé-Bougoumou

text: Oujé-Bougoumou existe depuis 1989. À la suite d'une entente avec le gouvernement du Québec, l'établissement du village est permis, après une intense lutte légale, se soldant même par un barrage routier. Le gouvernement fédéral signe une entente en 1992, pour contribuer au financement de la construction de la communauté de manière permanente, sur les bords du lac Opémiska. La ville a été conçue par l'architecte de renom Douglas Cardinal, connu, entre autres pour la conception de l'édifice du Musée de la civilisation à Gatineau.


title: Oujé-Bougoumou

text: En 2011, la Nation crie d'Oujé-Bougoumou a été reconnue par Affaires autochtones et du Nord Canada. Le , l'établissement amérindien où est situé le village est converti en terre réservée crie (terres de catégorie IA) régie par la Convention de la Baie-James et du Nord québécois. Contrairement aux autres nations cries du Nord-du-Québec, la nation d'Oujé-Bougoumou ne bénéficie pas de terres de catégorie IB de juridiction provinciale.


title: Oujé-Bougoumou

text: Le village d'Oujé-Bougoumou est récipiendaire d'un prix de l'UNESCO pour sa construction selon plusieurs critères de développement durable ainsi que pour son architecture traditionnelle. Plusieurs principes technologiques et d'urbanisme d'avant-garde ont été mis en place par la communauté tel qu'un système de réseau de chaleur, c'est-à-dire un système de chauffage central entièrement automatisé comportant deux cuves d'ébullition chauffées au bois et à l'huile reliant tous les bâtiments. Les cuves d'ébullition sont approvisionnées par des résidus forestiers provenant du moulin à scie situé à proximité.


title: Oujé-Bougoumou

text: La Commission scolaire crie administre l'École Waapihtiiwewan (ᐧᐋᐸᐦᑏᐧᐁᐧᐊᓐ ᒋᔅᑯᑕᒫᒉᐅᑲᒥᒄ). Le 21 septembre 1993, l'école, conçue par l'artiste autochtone Douglas Cardinal, ouvre ses portes.


title: Enseignes françaises

text: Les enseignes françaises sont, dans le domaine des jeux de cartes, l'ensemble des quatre enseignes d'origine française : pique, cœur, carreau et trèfle. Parmi les cartes à jouer occidentales, il s'agit du système d'enseignes le plus répandu.


title: Pavillon Charles-De Koninck

text: Nommé en l'honneur de Charles De Koninck, doyen de la Faculté de philosophie de 1939 à 1956 et en 1965, il abrite une bonne partie des facultés et départements de sciences humaines: Faculté de droit, Faculté des lettres, Faculté des sciences sociales (en partie), École des langues, départements d'anthropologie, d'histoire, des littératures, de langues, linguistique et de traduction, de science politique, de criminologie, de sociologie. On y retrouve de plus l'Institut québécois des hautes études internationales et le Centre interuniversitaire d'études québécoises.


title: Religions algonquiennes

text: Avant la colonisation européenne des Amériques, les peuples parlant les langues algonquiennes s'étendaient de la côte est de l'Amérique du Nord jusqu'aux Montagnes Rocheuses. Ils partageaient des croyances et des rituels qui constituent les religions algonquiennes.


title: Sciences de l'atmosphère

text: Les sciences de l'atmosphère désignent le terme général utilisé pour désigner l'étude de l'atmosphère, ses procédés, les effets que d'autres systèmes ont sur l'atmosphère, ainsi que les effets qu'a l'atmosphère sur ces mêmes systèmes. La météorologie inclut la chimie atmosphérique et la physique de l'atmosphère, et se concentre principalement sur les prévisions météorologiques. La climatologie s'intéresse à l'étude des changements de l'atmosphère (à la fois sur le long terme et sur le court terme) de sorte à définir des climats moyens ainsi que leur évolution au cours du temps, que celle-ci soit due à des causes naturelles ou à des causes anthropiques. L'aéronomie concerne l'étude des couches supérieures de l'atmosphère où la dissociation et l'ionisation sont importantes. Les sciences de l'atmosphère s'étendent aussi au domaine de la planétologie, ainsi qu'à l'étude des atmosphères des autres planètes du système solaire.


title: You Know I'm No Good

text: L'extrait instrumental de cette chanson (à environ 2:25) est la bande originale de la série britannique journal intime d'une call girl.


title: Philippe Joutard

text: Philippe Joutard, né le à Paris, est un historien français, professeur émérite d'histoire moderne de l'université de Provence Aix-Marseille I, et recteur d'académie honoraire.


title: Enseignes françaises

text: Les enseignes françaises sont les enseignes européennes dont l'usage est le plus généralisé. En Europe, elles se sont implantées un peu partout, hormis en Espagne (enseignes espagnoles), dans le monde hongrois (sud de l'Allemagne, Autriche, Hongrie, Europe centrale pour les enseignes hongroises, Suisse alémanique pour les enseignes suisses) ou dans la majeure partie de l'Italie (enseignes espagnoles au sud, italiennes au nord-est).


title: Religions algonquiennes

text: Les Algonquins, divisaient l’année en deux cycles : l'un, froid sombre et stérile, sous la tutelle du Géant Windigo aux cornes de cerf, et l'autre, chaud, clair et fertile, sous l’égide de la petite fée de l’Étoile du Matin, Winonah (Wabanana/Wapananah), reine du petit peuple des papillons, des insectes et des esprits des lieux. Pour les Amérindiens, le temps était compté en lunes. Autre détail intéressant, les medawiwin algonquiens possédaient des signes ou écritures magiques. La terminologie varie quelque peu selon les langues et les dialectes.


title: Sciences de l'atmosphère

text: Les instruments expérimentaux utilisés dans les sciences de l'atmosphère comprennent les satellites, les radiosondes, les ballons météorologiques et les lasers.


title: You Know I'm No Good

text: Cette chanson a été reprise par Wanda Jackson en 2011 et par Cœur de pirate en 2014 (album "Trauma").


title: Philippe Joutard

text: Philippe Joutard est agrégé d'histoire en 1958. Il est professeur au lycée Thiers de Marseille de 1962 à 1969, puis soutient, en 1974, une thèse d'État, consacrée à la guerre des Camisards (1702-1704), appréhendée en s'attachant à la tradition orale, publiée sous l'intitulé "La Légende des camisards : une sensibilité au passé". Il est nommé professeur d'histoire moderne à l'université d'Aix-Marseille, et enseigne à l’École des hautes études en sciences sociales.


title: Enseignes françaises

text: Les jeux qui se servent des enseignes françaises font principalement usage de paquets de 32 ou 52 cartes, même si des variations régionales existent (24 cartes pour le "Schnapsen" allemand, 33 cartes pour le "Pandoeren" néerlandais, 63 cartes pour le 500 australien, etc.).


title: Religions algonquiennes

text: Dans les religions algonquiennes, on distingue deux principaux rituels : la tente à sudation et la tente tremblante. Ce second rituel semble avoir totalement disparu. Ces deux rituels visaient particulièrement à accroître l'efficacité de la chasse.


title: Sciences de l'atmosphère

text: La chimie atmosphérique est une branche de la science atmosphérique dans laquelle on étudie la composition et les réactions chimiques qui se produisent dans l'atmosphère terrestre et des autres planètes. C’est un domaine de recherche multidisciplinaire qui s’appuie sur la chimie de l’environnement, la physique, la météorologie, la modélisation informatique, l’océanographie, la géologie et la volcanologie, entre autres disciplines. La recherche est de plus en plus liée à d'autres domaines d'étude tels que la climatologie.


title: You Know I'm No Good

text: La vidéo de "" a été réalisée par Phil Griffin (qui a réalisé le vidéoclip de Rehab) et fera l'objet d'une émission sur le tournage du vidéoclip au Royaume-Uni. Dans cette vidéo, on retrouve Amy dans un bar avec des hommes, une chambre à coucher et un bain à bulles.


title: Philippe Joutard

text: Il est ensuite recteur d'académie de Besançon (1989-1992) et de Toulouse (1992-1997). Il préside une commission ministérielle sur l'enseignement de l'histoire-géographie préconisant le renforcement de l'histoire des religions, des sciences et des arts de 1988 à 1989. Il est l'auteur d'un rapport sur la "Grande pauvreté et réussite scolaire" (1993) et préside la commission de programmes pour l’école primaire (2001-2002).


title: Enseignes françaises

text: Les premières cartes à jouer éditées en Europe vers le ne comportent aucune des enseignes rencontrées dans les jeux français. Les enseignes latines (bâtons, deniers, épées et coupes) sont probablement adaptées des jeux de cartes provenant du monde musulman. Les enseignes françaises sont introduites par les cartiers français à la fin du , principalement à Rouen et Lyon, probablement par adaptation des enseignes hongroises/germaniques (glands, grelots, feuilles et cœurs).


title: Religions algonquiennes

text: Chez les Algonquiens, la hutte ou tente à sudation (en anglais : sweat lodge) est un sauna rituel. Dans l'acceptation générale, cette cérémonie permettait de parler directement aux esprits, ou plus simplement, une occasion de parler et de partager leurs émotions, positives comme négatives.


title: Sciences de l'atmosphère

text: Cette étude est importante pour plusieurs raisons, mais principalement en raison des interactions entre l'atmosphère et les organismes vivants. La composition de l'atmosphère terrestre a été modifiée par les activités humaines et certaines de ces modifications sont préjudiciables à la santé humaine, aux cultures et aux écosystèmes. Les exemples de problèmes traités par la chimie de l'atmosphère comprennent les pluies acides, le smog photochimique et le réchauffement climatique. La chimie de l'atmosphère cherche à comprendre les causes de ces problèmes et, en en obtenant une compréhension théorique, permet de tester les solutions possibles et d'évaluer les effets des changements apportés à la politique gouvernementale.


title: You Know I'm No Good

text: La vidéo entraîne une controverse au Royaume-Uni et est censurée de la BBC, tandis que MTV diffuse quand même la vidéo. Au total le clip est peu diffusé.


title: Philippe Joutard

text: Philippe Joutard est un spécialiste reconnu d'histoire religieuse, consacrant plusieurs ouvrages au mouvement camisard du début du et à l'histoire religieuse de la France, dirigeant notamment le volume 3 de l"'Histoire de la France religieuse" de Jacques Le Goff et René Rémond, intitulé "Du roi très chrétien à la laïcité républicaine : - siècle" ou des ouvrages d'histoire régionale, sur les Cévennes.


title: Enseignes françaises

text: Les enseignes françaises semblent être une simplification des enseignes précédentes, qui exigeaient d'être dessinées une par une. Le dessin, plus schématique, permet une reproduction systématisée(et donc un moindre coût de fabrication). Cet argument économique est probablement à la base de leur diffusion dans le monde.


title: Religions algonquiennes

text: Des pierres sont chauffées dans un feu extérieur puis placées dans le sol de la hutte à l'intérieur d'un puits central. Parfois arrosées pour créer de la vapeur d'eau, les pierres produisent une chaleur faisant transpirer les participants à la cérémonie ayant pris place à l'intérieur de la hutte et permettant la cérémonie.


title: Sciences de l'atmosphère

text: La climatologie est l'étude du climat et de l'état moyen de l'atmosphère, c'est-à-dire la succession des conditions météorologiques sur de longues périodes dans le temps. Il s'agit d'une branche combinée de la géographie physique et de la météorologie, l'étude du temps à court terme étant le domaine de la météorologie opérationnelle. Un climatologue, ou climatologiste, est un spécialiste qui fait l'étude des variations locales et temporelles des climats grâce aux statistiques des données provenant de plusieurs domaines qui affectent le climat.


title: You Know I'm No Good

text: Cette chanson est présente parmi les morceaux jouables dans le jeu vidéo "" (2008). Elle est interprétée par les Lapins Crétins eux-mêmes (au chant, basse, batterie, pouet-pouet).


title: Philippe Joutard

text: Philippe Joutard est président du Club cévenol de 1975 à 2001 et membre honoraire de l'Académie de Nîmes (après en avoir été membre non résidant).


title: Enseignes françaises

text: La galerie suivante présente une comparaison des différentes enseignes italiennes (portraits de Trévise et de Piacenza), germaniques (portrait de Bavière) et françaises (portrait de Paris) :


title: Religions algonquiennes

text: Dans le rituel de la tente tremblante, plusieurs personnes pénètrent : le "ka. kwuha. pa. tak" (qu'on appellerait communément chaman) et d'autres participants. Les participants croyaient que la tente préparée à cet effet tremblait sous l'effet d'esprits qui y viendraient à la rencontre des humains, comme les esprits-maîtres des animaux. Le pouvoir de créer une tente tremblante devait être transmis par une personne de la famille qui possédait déjà ce don. Toutefois, il était nécessaire d'avoir un intermédiaire humain pour le transmettre et un intermédiaire spirituel, qui est son esprit protecteur personnel, son "mitsa. pe. w". Celui-ci transmettrait le pouvoir de faire la tente tremblante par le biais d'un songe. Les missionnaires chrétiens étiquetèrent rapidement le rituel de la tente tremblante avec le qualificatif de "démoniaque" et contribuèrent largement à sa disparition.


title: Sciences de l'atmosphère

text: Si la climatologie s'intéresse essentiellement à l'étude et à la classification des climats existants sur terre, une partie de la discipline traite aussi de l'interaction entre climat et société ; que ce soit l'influence du climat sur l'Homme ou de l'Homme sur le climat.


title: Philippe Joutard

text: Il appartient à l'équipe fondatrice de la revue "L'Histoire" en 1978. Il est membre de son comité scientifique et y rédige régulièrement des articles.


title: Enseignes françaises

text: Dans les compétitions de bridge, les cartes ont été adaptées avec quatre couleurs distinctes, bien que proches des couleurs traditionnelles. Le but est de faciliter la lecture et d'éviter qu'on puisse confondre les enseignes entre elles.


title: Religions algonquiennes

text: D'autres rituels étaient pratiqués par les chasseurs. Par exemple, le chasseur gardait un tambour avec lui pour en jouer mais également pour y visualiser l'emplacement des bêtes que l'on désirait trouver. Après avoir utilisé le tambour, le chasseur devait manger le tambour en guise de remerciement, et s'il avait encore faim, il pouvait manger la bête tuée.


title: Sciences de l'atmosphère

text: La météorologie est la science qui a pour objet l'étude des phénomènes atmosphériques tels que les nuages, les précipitations ou le vent dans le but de comprendre comment ils se forment et évoluent en fonction des paramètres mesurés tels que la pression, la température et l'humidité. Elle s'applique à différents ordres de grandeur allant de la circulation planétaire (échelle synoptique) aux très petits phénomènes de la micro-échelle en passant par les orages et les cyclones tropicaux de la méso-échelle.


title: Enseignes françaises

text: On trouve également une solution où la variation des teintes habituelles est moins importante, avec pique : noir, cœur : rouge vif, carreau : rouge orangé, trèfle : gris. La Fédération française de bridge fait la promotion de cette variante.


title: Religions algonquiennes

text: Le chant est très important dans la ritualité algonquienne. La même phrase était répétée plusieurs fois habituellement dirigé vers l'animal qu'on veut atteindre dans la chasse. Le chant est conceptualisé en quelque sorte comme un canal permettant au pouvoir spirituel d'atteindre une cible donnée. Le chasseur chante ses rêves, car il croit que ce rituel les amènera à devenir réalité. On chante habituellement en jouant du tambour.


title: Sciences de l'atmosphère

text: C'est une discipline qui traite principalement de la mécanique des fluides et de la thermodynamique. Purement descriptive à l'origine, la météorologie est devenue un lieu d'application de ces disciplines. Pour ce faire elle doit s'appuyer sur un réseau cohérent d'observations : le premier du genre - qui concerne un territoire multinational étendu - apparaît en 1854, sous la direction du français Le Verrier qui établit un "réseau européen de données atmosphériques" et fonctionne de manière opérationnelle dès 1856.


title: Enseignes françaises

text: En Allemagne, la fédération de Skat a adopté pour les tournois un système où les deux enseignes (française et allemande traditionnelle) figurent chacun sur une moitié de la carte. Récemment, une nouvelle solution a été présentée : on ne retrouve que le dessin français, mais les couleurs sont distribuées différemment (trèfle : noir, pique : vert, cœur : rouge vif, carreau : orange).


title: Religions algonquiennes

text: Les Algonquiens croyaient que, s'ils faisaient bonne chasse, c'était grâce aux esprits-maîtres des animaux. Ils s'adressaient donc à ces esprits-maîtres, afin de pouvoir trouver du gibier. Ils croyaient que c'était l'esprit-maître associé au type d'animal chassé qui l'amenait vers eux. S'ils n'arrivaient pas à trouver suffisamment de quoi se nourrir, ils croyaient qu'ils avaient offensé ces esprits-maîtres par un comportement inapproprié envers la nature. Ils devaient utiliser l'animal chassé dans toute son entièreté, sans rien gaspiller de sa carcasse, et ne chasser que pour combler leurs besoins.


title: Sciences de l'atmosphère

text: La météorologie moderne permet d'établir des prévisions de l'évolution du temps en s'appuyant sur des modèles mathématiques à court comme à long terme. Elle a des applications dans des domaines très divers comme les besoins militaires, la production d'énergie, les transports (aériens, maritimes et terrestres), l'agriculture, la médecine, la construction, la photographie aérienne ou le cinéma. Elle est également appliquée pour la prévision de la qualité de l'air.


title: Enseignes françaises

text: Pour d'autres jeux, le poker notamment et les jeux de casino, on utilise parfois des cartes imprimées avec des encres de sécurité (rouge moins vif). Mais leur usage semble actuellement très marginal.


title: Religions algonquiennes

text: Les Montagnais croient que chacun d'entre eux a un esprit protecteur. Traditionnellement, à l'adolescence, l'enfant doit se retirer en forêt, afin de jeuner pour que lui soit révélé l'identité de son esprit protecteur ou mitsa. pe. w, qui revêt une forme animale. S'il respecte la nature, il pourra être plus près de son esprit protecteur, qui lui fera plus facilement des révélations par le biais de songes.


title: Sciences de l'atmosphère

text: La physique atmosphérique est l'application de la physique à l'étude de l'atmosphère de la Terre et des autres planètes. Il s'agit de l'étude des transferts énergétiques et des changements de phase des composantes de l'atmosphère, de la théorie de la diffusion et des modèles de la propagation des ondes, de la physique des nuages, de la mécanique statistique, des électrométéores et des photométéores, du vent solaire, des tempêtes géomagnétiques, du couplage terre-océan, des plasmas naturels. En plus, la physique atmosphérique s'intéresse à la conception et la construction d'appareils pour l'étude de l'atmosphère et l'interprétation des données recueillies. À l'aube de l'ère spatiale et le lancement de sondes, l'aéronomie se distingua comme une sous-discipline étudiant les couches supérieures de l'atmosphère, où la dissociation et l'ionisation entrent en jeu.


title: Religions algonquiennes

text: S'il est une figure connue à propos des religions amérindiennes, c'est bien celle du chaman. Les religieux algonquiens sont qualifiés de Metewa (> medaw, litt. : « mystique », « celui qui participe à un culte mythique » en vieil Algonquien). Les Abénakis disent Medawlinno // Medawinno, pl. : medawlinnoak, pour « magicien » ou « personne de pouvoir », c'est-à-dire « sorcier », « chamane » ; le Medawlinnoid étant celui qui a un statut de Medawinno. La femme chamane se dit : Medawlinno-skwa (pl. : Medawlinno-skwak).


title: Sciences de l'atmosphère

text: Toutes les planètes du système solaire ont une atmosphère car leur gravité est suffisamment forte pour retenir les particules gazeuses près de la surface. Les géantes gazeuses sont suffisamment massives pour garder de grandes quantités de gaz légers comme l'hydrogène et l'hélium, à proximité, tandis que les petites planètes perdent ces gaz dans l'espace. La composition de l'atmosphère terrestre est différente de celle des autres planètes car les divers processus de vie qui se sont déroulés sur la planète ont introduit de l'oxygène moléculaire libre. Une grande partie de l'atmosphère de Mercure fut balayée par le vent solaire. Parmi les lunes, Titan est la seule à avoir conservé une atmosphère dense alors qu'elle est mince sur Triton et qu'il y a une trace d'atmosphère sur la Lune.


title: Religions algonquiennes

text: Cependant, "chaman" ou "sorcier" ne sont pas des termes qui traduisent tout à fait correctement le personnage en question. Le terme montagnais pour celui que l'on désigne comme étant un chaman est "ka. kwuha. pa. tak". Il n'est pas un chef religieux comme tel. Littéralement, le chaman est "celui qui est imprégné de l'esprit".


title: Sciences de l'atmosphère

text: Les atmosphères planétaires sont affectées par les divers niveaux d’énergie reçus du Soleil ou de leurs intérieurs, ce qui entraîne la formation de systèmes météorologiques dynamiques tels que les ouragans sur Terre, les tempêtes de poussières sur Mars d'ordre planétaire, la Grande Tache rouge de Jupiter qui est de la taille de la Terre et la Grande Tache sombre sur Neptune. Au moins une planète extrasolaire, HD 189733 b, aurait un tel système météorologique, similaire à la grande tache rouge mais deux fois plus grande. L'étude de ces phénomènes utilise les mêmes disciplines que pour l'atmosphère terrestre mais doit se faire par télédétection avec des télescopes et des satellites.


title: Religions algonquiennes

text: Le rêve a une signification particulière dans la croyance algonquienne. Si une personne a rêvé d'une chose, elle devra inévitablement se produire. Par exemple, si un chasseur rêve qu'il chassera un animal, il croit que cela arrivera. Pour celui-ci, il est nécessaire de rêver qu'il trouvera un animal, s'il veut en trouver un.


title: Religions algonquiennes

text: Le mythe de Tshakapesh fait partie des récits montagnais-naskapi. Puisque les Algonquiens n'ont adopté l'écriture que très tardivement, pendant longtemps, le mythe fut transmis oralement par des conteurs. Ceci explique que l'on trouve différentes versions du même mythe. En tout, on retrouve 7 variantes du mythe de Tshakapesh.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Saint-Bresson est une commune française située dans le département de la Haute-Saône, en région Bourgogne-Franche-Comté.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Petite bourgade de Haute-Saône située au pied des Vosges. Dans une vallée verdoyante, arrosée par le Raddon, cernée par les prémices d'une montagne plantées de conifères et de feuillus.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Son altitude varie de aux "Maires d'Avaux" à au "Bambois", près des "Peugueux" (commune de La Longine), au-dessus d'un chalet forestier.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Outre le centre du village, "les Maires d'Avaux", "le Mont du Tronc", "les Granges du Bois", "les Prés Benons", "Rovillers (Haut et Bas)", "la Corre", "le Breuchot", "les Mottots", "les Chaudiney (Haut et Bas)" et "le Fahy" sont les principaux hameaux habités.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Outre le ruisseau du Raddon, affluent du Breuchin, qui prend sa source sur le territoire communal à "la Feigne Luret", près de "la Lapoire", le ruisseau de la Rôge, affluent de la Lanterne, long de , prend également sa source à Saint-Bresson, non loin du "Houssot".


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Saint-Bresson est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Luxeuil-les-Bains, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (50,2 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (50,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: forêts (48,4 %), zones agricoles hétérogènes (29,9 %), prairies (19,3 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (1,3 %), terres arables (1 %).


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: . Les habitants cherchant un saint patron pour leur village adoptèrent alors saint Brice et baptisèrent leur village Saint-Bresson.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Saint-Bresson, citée dès 1240, faisait alors partie de la terre abbatiale de Luxeuil. On y a exploité le plomb argentifère du au ; puis au , un granit de qualité exceptionnelle.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Une grande partie de l'économie du village tourne autour du secteur primaire et de la vente de produits de la ferme (dont des produits issus de l'agriculture biologique).


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Les domaines d'activité suivants sont également représentés dans le village (liste non exhaustive, à compléter) :


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: De plus, le territoire de Saint-Bresson fait partie de l'aire de production du kirsch de Fougerolles, AOC depuis le .


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: La commune fait partie de l'arrondissement de Lure du département de la Haute-Saône, en région Bourgogne-Franche-Comté. Pour l'élection des députés, elle dépend de la deuxième circonscription de la Haute-Saône.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: La commune faisait partie depuis 1793 du canton de Faucogney-et-la-Mer. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, la commune fait désormais partie du canton de Mélisey.


title: Saint-Bresson (Haute-Saône)

text: Dans le cadre des dispositions de la loi portant nouvelle organisation territoriale de la République (Loi NOTRe) du , qui prévoit que les établissements publics de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre doivent avoir un minimum de (et en zone de montagnes), la commune rejoint la communauté de communes du Pays de Luxeuil (CCPLx) le .


title: Nicola Romeo

text: Nicola Romeo (né le à Sant'Antimo, dans la province de Naples, en Campanie et mort le à Magreglio, sur les bords du Lac de Côme, en Lombardie) était un ingénieur et homme d'affaires italien, fondateur d'Alfa Romeo.


title: Nicola Romeo

text: Nicola Romeo était issu d'une famille modeste. Il était le fils de Maurizio Romeo et Consiglia Tagliatella. La situation financière de ses parents l'oblige à se déplacer à pied depuis leur village jusqu'à l'institut technique qu'il fréquente à Naples.


title: Nicola Romeo

text: Durant ses études supérieures, il brille dans les matières scientifiques et mathématiques. En 1899, il est ingénieur diplômé de l'École polytechnique de Naples (devenue de nos jours la Faculté d'ingénieurs de l'Université de Naples Federico II), à seulement 23 ans.


title: Nicola Romeo

text: Il émigre à Liège, en Belgique, où il poursuivra ses études et deviendra ingénieur en électrotechnique. Après plusieurs tentatives pour trouver du travail dans de grandes entreprises européennes, il sera retenu sur concours, chef de gare à Tivoli, à côté de Rome, ce que le jeune ingénieur refusera. Revenu en Italie, il commencera sa carrière comme représentant de commerce pour une société belge de machines-outils.


title: Nicola Romeo

text: En 1911, il crée la « Società in accomandita semplice Ing. Nicola Romeo e Co. » (société en commandite simple Ingénieur Nicola Romeo & Co), dont l'objet social est la fabrication de machines pour l'extraction de tous minerais. En 1909, les ateliers de Portello près de Milan de la « Società Italiana di Automobili Darracq », en faillite, furent rachetés par un groupe d'entrepreneurs qui avaient créé l' « Anonima Lombarda Fabbrica Automobili » (A.L.F.A.), et revendus en 1915 à Nicola Romeo, qui les reconvertira pour des productions de guerre. Grâce à ses puissantes machines à air comprimé, Nicola Romeo prépara en 1916 la fameuse explosion du Livinallongo del Col di Lana.


title: Nicola Romeo

text: Dès la fin de la Première Guerre mondiale, en 1918, la société qui avait absorbé les sociétés « Officine Meccaniche di Saronno », « Officine Meccaniche Tabanelli » de Rome et « Officine Ferroviarie Meridionali » de Naples changea de raison sociale pour devenir la « Società Anonima Ing. Nicola Romeo & Co. »


title: Nicola Romeo

text: La société dut faire face aux difficultés de la reconversion des productions de guerre vers des productions civiles en pleine période de récession économique. Elle voulait alors se lancer dans la fabrication de différents types de véhicules et de machines-outils, mais en fait, elle se spécialisa dans les automobiles et se forgea une solide réputation grâce à ses succès sportifs.


title: Nicola Romeo

text: L'usine de Portello reprit la production d'automobiles sous la direction de l'ingénieur concepteur Vittorio Jano, qui avait travaillé auparavant chez F.I.A.T.. Les voitures furent commercialisées sous la marque Alfa Romeo, après une dure bataille juridique avec les anciens propriétaires de la marque, pour garder le nom « Alfa. » En 1920, la première voiture du nouveau constructeur est présentée, l'Alfa Romeo Torpedo 20-30 HP ES. En 1923, le modèle RL viendra l'épauler, et le pilote Ugo Sivocci, remportera la première des dix victoires à la Targa Florio. En 1924 c'est le modèle P2 qui sera lancé.


title: Nicola Romeo

text: L'entreprise traitait également des travaux d'électrification des voies ferrées et la construction de locomotives électriques dans ses ateliers de l'usine de Saronno. En 1926, sera créée à Pomigliano d'Arco, à côté de Naples, une usine de construction d'avions.


title: Nicola Romeo

text: Durant les années 1920, la société connaîtra une grave crise en raison de la faillite de la « Banca Italiana di Sconto », banque privée qui détenait la majorité du capital. Les changements draconiens imposés à la société pour garantir sa pérennité, dégradèrent de façon irrémédiable les rapports entre Nicola Romeo et ses associés, ce qui le poussa à quitter l'entreprise en 1928. En 1929, il sera élu sénateur du Royaume d'Italie.


title: Nicola Romeo

text: En complément de ses activités d'entrepreneur et d'industriel, l'ingénieur Romeo garda une activité dans le domaine scientifique avec des traités de géométrie pure. Il mènera des opérations de bienfaisance en finançant une crèche dans son village natal.


title: Nicola Romeo

text: Son épouse, d'origine portugaise, lui donna sept enfants : Maurizio, Edoardo, Nicola, Elena, Giulietta, Piera et Irene.


title: Nicola Romeo

text: Nicola Romeo meurt le , à l'âge de 62 ans, dans sa résidence de Magreglio, sur les bords du Lac de Côme.


title: Décrétale

text: Une décrétale (en latin ' ou, au pluriel, ') est une lettre par laquelle le pape, en réponse à une demande, édicte une règle en matière disciplinaire ou canonique. La décrétale peut être prise aussi bien sur un sujet général que particulier. Concernant généralement l'administration ecclésiale et s'adressant principalement au clergé, elle est parfois distinguée du décret pontifical, pris par le pape de son propre chef ou d'une bulle pontificale qui a une diffusion universelle et qui s'adresse également aux fidèles et aux païens, une décrétale pouvant devenir une bulle.


title: Décrétale

text: Collectées par les canonistes conjointement aux décrets conciliaires, elles participent de l’élaboration du droit canonique au Moyen Âge. Parmi les collections les plus célèbres, on peut citer celles de Burchard de Worms et d’Yves de Chartres, ainsi que le "Décret" de Gratien.


title: Décrétale

text: On appelle collection de décrétales tout recueil des lettres à caractère juridique ou administratif, écrites par les papes du Moyen Âge, en réponse aux questions qui leur étaient adressées par des évêques ou de simples particuliers.


title: Décrétale

text: Ces recueils n'ont pas tous la même valeur juridique. En dehors des recueils officiellement publiés par l'autorité du pape, d'autres recueils de décrétales pontificales ont été compilés par des canonistes à titre privé, sans que leur contenu soit toujours repris dans les compilations officielles.


title: Décrétale

text: Le premier recueil de ce genre est dû au moine Denys le Petit, qui vivait à Rome vers 550. Au et au , des compilateurs insérèrent dans ce recueil des lettres qui exagéraient la puissance des papes : on connaît ces lettres sous le nom de Fausses décrétales. Parmi les recueils des Décrétales, il faut citer celui de Gratien, communément appelé le Décret, formé vers 1140. Il a été suivi de plusieurs compilation partielles, dont celle de Bernard de Pavie (1191-1192), avant que Grégoire IX ne fasse rédiger par le dominicain S. Raymond de Peñafort, une nouvelle compilation appelée "Décrétales" ou "Liber Extra" (parce qu'en dehors du Décret de Gratien) à laquelle il donna force de loi en la promulguant en 1234. Elle se compose de cinq livres, que Boniface VIII augmenta d’une sixième, connue sous le nom de Sexte. On y ajoute encore deux autres recueils, l’un, dit "Clémentines", contenant les lettres de Clément V, l’autre, dit "Extravagantes" (c'est-à-dire restées en dehors du code principal), contenant les décisions des papes depuis Urbain IV jusqu’à Sixte IV. Les recueils de "Décrétales" promulgués par les papes ont été plusieurs fois imprimés.


title: Décrétale

text: L'édition de référence est actuellement celle de A.-L. Richter, A. Friedberg, éd., Corpus Iuris canonici, Graz, 1959, t. 1 [Décret de Gratien] et t. 2 [Extra, Sexte, Clémentines, Extravagantes]).


title: Décrétale

text: On prendra garde au fait que les expressions « Decretales veteres », « Decretales novæ » ne désignent pas toujours les mêmes textes ; elles doivent être interprétées en fonction de la date des documents où elles se trouvent. Ce qui est nouveau en 1245 sera ancien en 1290…


title: Joseph Bates

text: Joseph Bates ( - ) était un américain, un capitaine de navire et un prédicateur de l'Église chrétienne (aussi appelée la connexion chrétienne) qui participa au mouvement de réveil de William Miller, annonçant le retour du Christ. Il fut le cofondateur, avec Ellen (Harmon) White et son époux James White (adventiste), de l'Église adventiste du septième jour. Il est celui qui leur présenta la doctrine du sabbat. Il fut le premier théologien, historien et théoricien de la mission des adventistes du septième jour. Il annonça le message du retour du Christ dans la Nouvelle-Angleterre, au Michigan et au Canada.


title: Joseph Bates

text: Joseph Bates naquit à Rochester dans le Massachusetts, le . Il était le cinquième des sept enfants de Joseph Bates senior et de Deborah Nye Bates. Son père s'était porté volontaire durant la guerre d'indépendance des États-Unis (1775-1783), où il fut promu capitaine dans l'armée. L'année suivante, la famille alla résider à New Bedford, à une dizaine de kilomètres de distance, qui fut renommée Fairhaven en 1812.


title: Joseph Bates

text: En , juste avant d'avoir 15 ans, Joseph Bates s'embarqua comme garçon de cabine sur un nouveau bateau, le "Fanny", de la marine marchande, commandé par Ellias Terry, qui passa par New York avant se rendre à Londres. Pendant 21 ans, il sillonna les mers, principalement dans la Caraïbe, l'Amérique du Sud, l'Europe et la Russie, traversant des tempêtes, échappant à plusieurs naufrages et à la mort quand son navire était piégé au milieu de batailles navales entre l'Angleterre, la France et les États-Unis.


title: Joseph Bates

text: Durant la guerre de 1812, le navire de Bates fut capturé par les Anglais, qui le firent prisonnier. Après sa libération, le , Bates retourna à Fairhaven. Le , il se maria à Prudence Nye, une amie d'enfance (elle-même, la fille d'un capitaine de la marine). Six semaines plus tard, il reprit la mer à bord du "Franscis F. Johnson". En 1822, il devint capitaine, prenant le commandement d'un navire, le "Chatsworth", qui le conduisit dans l'hémisphère Sud, plus loin qu'il n'avait jamais été auparavant. Il développa ainsi une passion pour l'astronomie en contemplant sa voûte céleste différente de l'hémisphère Nord.


title: Joseph Bates

text: Durant ce voyage, un changement d'attitude se produisit chez Bates. Il renonça à la consommation du tabac et de l'alcool (sauf dans un but médicinal), et à la profanité. En 1824, il commença à lire la Bible durant ses voyages quand Prudence, sa femme, glissa un exemplaire du Nouveau Testament dans sa malle personnelle. Bates se convertit alors au christianisme. Au printemps 1827, il fut baptisé par immersion et devint membre de l'Église chrétienne (les connexionistes).


title: Joseph Bates

text: Bates devint un activiste dans les causes de l'abolition de l'esclavage et de la tempérance. Avec une quarantaine de citoyens, il fonda la Société anti-esclavagiste de Fairhaven. Vers 1831, il cessa de boire le thé anglais et le café, les considérant comme l'un des « plus puissants poisons du royaume végétal ». Il abandonna l'usage du beurre, de la graisse, du fromage, des tartes et des gâteaux riches en crème. Plus tard, il devint végétarien, sans doute influencé par les idées de réformateurs sanitaires aux États-Unis comme Sylvester Graham.


title: Joseph Bates

text: Mais pour Bates, la plus grande réforme fut ce qu'il appela « la réforme ultime » : la préparation au retour du Christ. En automne 1839, il entendit parler de William Miller qui annonçait que la venue de Jésus se produirait vers 1843. Au départ, il rejeta l'idée mais quand quelqu'un lui dit que Miller utilisait beaucoup de textes bibliques pour soutenir son enseignement, il écouta les messages d'un prédicateur connexioniste et fut « profondément intéressé ». Il lut le livre de Miller, "Évidence des Écritures et de l'histoire de la seconde venue de Christ, vers l'an 1843", et accepta son enseignement.


title: Joseph Bates

text: Vers la mi-1840, Bates devint un distributeur de "Signs of the Times", le principal périodique millérite, et un dirigeant millérite, officiant aux camp-meetings. Se lançant à fond, il dépensa toute sa fortune pour faire connaître le message du retour du Christ.


title: Joseph Bates

text: Après le grand désappointement d', Joseph Bates chercha la raison de ce qui s'était produit. Alors que les dirigeants millérites, William Miller, Joshua Himes et Josiah Litch, estimèrent qu'il ne s'était rien passé, il ne partagea pas cet avis. Il continua à étudier la Bible afin d'y voir plus clair. En , il lut un article de Thomas Preble (un prédicateur baptiste qui accompagna parfois William Miller dans ses voyages) dans un journal millérite, "Hope of Israel", ainsi qu'une brochure du même auteur. Dans ces écrits, Preble présentait le sabbat (samedi) comme étant le jour biblique d'adoration.


title: Joseph Bates

text: Voulant en savoir davantage, en avril ou en , Joseph Bates rendit visite à Frederick Wheeler, un pasteur méthodiste et millérite, qui se mit à observer le sabbat en mars 1844 après des conversations avec Rachel Oaks (ou Oakes), une baptiste du septième jour, qui deviendra une adventiste du septième jour en 1868. Il avait entendu parler de l'Église de Wheeler à Washington dans le New Hampshire, la première congrégation millérite sabbatiste. Après une étude de la Bible entre les deux hommes, Bates se mit à observer le sabbat.


title: Joseph Bates

text: Bates est parfois appelé « l'apôtre du sabbat », tant il fit des recherches sur le sujet. Convaincu qu'il s'agissait d'un enseignement biblique à restaurer, il écrivit plusieurs brochures, notamment "The Seventh-day Sabbath, A Perpetual Sign" (Le sabbat du septième jour : un signe perpétuel), publié en et augmenté trois fois par la suite. Pour Bates, le sabbat fut plus qu'un jour universel d'adoration. Il y vit un mémorial de la création et un signe d'allégeance à Dieu dans le débat eschatologique. Il connecta théologiquement le sabbat à la compréhension unique des adventistes du septième jour sur la doctrine du sanctuaire céleste. Cette compréhension théologique fut appelée plus tard "le thème de la grande controverse entre Christ et Satan".


title: Joseph Bates

text: Au printemps 1846, Bates fit la connaissance d'Ellen Harmon (qui se maria en à James White), qui en tournée dans le Massachusetts, le visita dans sa maison à Fairhaven. Il en profita pour lui parler du sabbat, mais elle ne comprit pas l'importance qu'il accordait à ce jour de repos. Il lui sembla que Bates donnait plus de valeur au quatrième commandement de la loi de Dieu qu'aux neuf autres.


title: Joseph Bates

text: En , James White visita Bates à son tour, qui profita de l'occasion pour lui offrir son livre tout juste publié sur le sabbat. James et Ellen White le lurent et se mirent aussitôt à observer le sabbat. À ce moment-là, une cinquantaine de millérites l'observent comme jour d'adoration. De son côté, Bates reconnut à Ellen White le don de prophétie.


title: Joseph Bates

text: Vers la fin de 1846, Bates lut un article d'Owen Crosier sur l'instruction du jugement dans le "Day Star", un journal millérite, indiquant qu'en , Jésus avait commencé l'instruction du jugement dans le lieu très saint du sanctuaire céleste (Daniel 7.9-14), une procédure au cours de laquelle les rapports de la vie des êtres humains étaient examinés. La « purification du sanctuaire » était celle du sanctuaire céleste, et non l'Église ou de la terre, comme William Miller le croyait. Le sanctuaire terrestre était rituellement purifié au "Yom Kippur" (le jour des expiations), qu'on appelait « le jour du jugement ». Les millérites ne s'étaient pas trompé sur la date mais sur la nature de l'évènement. Considérant cet article comme "supérieur à tout" ce qui fut écrit auparavant sur Daniel 8.14, Bates le recommanda chaudement aux millérites.


title: Joseph Bates

text: La doctrine de l'instruction du jugement n'était pas une nouveauté au sein du millérisme. Dès 1841, Josiah Litch parla d'un jugement antérieur à la résurrection des sauvés et au retour du Christ. Mais les millérites n'y prêtèrent pas grande attention et ne virent pas une connexion entre le jugement de Daniel 7.9-14 et la purification du sanctuaire de Daniel 8.14.


title: Joseph Bates

text: En 1847, Bates tira les enseignements du mouvement de réveil millérite dans le livre "Second Advent Way Marks and High Heaps" (Les balises et les signaux de la seconde venue), la première analyse historique d'un adventiste sabbatiste sur cette période. Il décrivit l'histoire du millérisme comme un parcours balisé de signaux prophétiques inaugurant une proclamation mondiale du retour du Christ. Il déplora que la majorité des millérites, voulant s'extraire aux moqueries, se détournèrent de cette mission essentielle. Il demeura toute sa vie fermement convaincu : les signes des temps montraient que l'avènement du Christ était proche.


title: Joseph Bates

text: Avant l'organisation officielle de l'Église adventiste du septième jour en 1860, Bates présida le plus souvent les convocations des adventistes. En 1848-1850, il dirigea les "conférences du sabbat et du sanctuaire" dont le but était d'effectuer des recherches bibliques et de rassembler tous les « amis du sabbat ». Au cours de ces rassemblements, les adventistes s'unirent autour de plusieurs doctrines : le retour du Christ (sans fixer de date), le sabbat, l'immortalité conditionnelle et les dons spirituels. Comme ses anciens confrères connexionistes, Bates fut un restaurationiste, adhérant fortement aux principes de la liberté de conscience, de la Bible comme unique credo et de la restauration des enseignements de l'Église chrétienne primitive.


title: Joseph Bates

text: Durant la décennie 1850, il voyagea beaucoup et travailla sans relâche pour annoncer la nouvelle du retour du Christ dans de nouveaux territoires. En , il procéda avec James White à la première ordination d'un prédicateur adventiste (Washington Morse). Il fut le premier adventiste en 1852 à convertir quelqu'un, le presbytérien David Hewitt, dans le village de Battle-Creek dans le Michigan, qui deviendra quelques années plus tard le quartier général de la future Église adventiste du septième jour.


title: Joseph Bates

text: Après l'organisation de la Conférence générale de l'Église adventiste en 1863, Bates fut relativement plus en retrait de la direction. Mais il continua sans relâche à se rendre de maison en maison, présentant le message du retour du Christ. La mort de Prudence, son épouse, en , ne freina pas son activité débordante. Il mourut le à 80 ans.


title: Joseph Bates

text: Le mot d'ordre de la Réforme protestante fut "Sola Scriptura", "la Bible seule" comme seule règle de foi et de conduite. Les connexionistes poussèrent plus loin ce raisonnement en proclamant : « la Bible est notre seul credo ». Joseph Bates partagea totalement ce principe. Il se défia des formulations théologiques qui fermaient rigidement le champ de l'exploration biblique. Comme William Miller, et Martin Luther avant lui, il adhéra pleinement au principe que « la vérité est progressive ». Il lança avec audace parmi les adventistes une recherche intensive des enseignements des Écritures.


title: Joseph Bates

text: Joseph Bates établit le fondement théologique de l'adventisme du septième jour. Sur la lancée de la pensée millérite, il lui donna une compréhension distinctement prophétique. Vers 1847, il formula une théologie apocalyptique, combinant l'histoire, la théologie et la prophétie. Il vit l'histoire comme "l'histoire du salut", une succession d'évènements majeurs prédits par la Bible, prévus par Dieu, culminant avec les derniers évènements annoncés dans l'Apocalypse, et le plus notoirement par le retour du Christ.


title: Joseph Bates

text: La vision prophétique de Joseph Bates fut foncièrement optimiste. Sa compréhension de l'Apocalypse (le mot signifie « révélation ») n'était pas catastrophiste mais positive. Cette confiance se forgea dans l'assurance que Dieu est maître de l'histoire et qu'il contrôle les évènements. Ainsi pour lui, la fin de l'histoire culminera par le triomphe du Christ, et du bien sur le mal. Au contraire de la pensée millénariste dominante de l'époque, Bates n'attendait nullement l'imminence d'un millénaire de paix sur terre, ni un règne terrestre du Christ. Comme les millérites, il soulignait que les "signes des temps" indiquaient à la fois une dégradation du monde présent et la proximité de la venue du Christ qui éliminerait toutes les traces des effets du mal.


title: Joseph Bates

text: Joseph Bates fut le premier adventiste à développer le thème, fondamental dans la théologie adventiste, de la grande controverse entre Christ et Satan. En , dans une nouvelle édition du "Seventh-day Sabbath, A perpetual Sign", il présenta Apocalypse 12-14 dans le contexte de ce conflit cosmique. Durant son ministère, Ellen White développera considérablement cette compréhension du contexte global de l'histoire du salut.


title: Joseph Bates

text: Joseph Bates fut le premier adventiste à établir une connexion entre le sabbat et les enjeux eschatologiques d'Apocalypse 12-14, en tant que mémorial de la création, jour de repos et d'adoration, sceau de Dieu et signe de fidélité. Il fut le premier à souligner la permanence des principes de la loi morale, exprimée dans les dix commandements (Exode 20).


title: Joseph Bates

text: Joseph Bates fut très en avance sur les adventistes du septième jour dans la pratique personnelle des principes de la tempérance, notamment le végétarisme. Cependant, il demeura discret sur cet aspect, ne souhaitant pas créer des dissensions sur un sujet qu'il considérait moins crucial que d'autres. Mais quand Ellen White lança le mouvement de réforme sanitaire au sein de l'Église adventiste, il s'engagea activement pour le promouvoir.


title: Élections législatives de 2017 dans la Loire-Atlantique

text: Les élections législatives françaises de 2017 se déroulent les et . Dans le département de la Loire-Atlantique, dix députés sont élus dans le cadre de dix circonscriptions.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Oms est une commune française située dans l'est du département des Pyrénées-Orientales, en région Occitanie. Ses habitants sont appelés les Ulmiens. Le nom de la commune est un mot catalan signifiant les ormes, lesquels ornent son blason. L'artère principale de la commune s'appelle fort précisément la rue de l'Orme. Sur le plan historique et culturel, la commune est dans la région des Aspres, un minusule territoire roussillonnais compris entre les sillons de la Têt au nord et du Tech au sud qui tire son nom de la nature caillouteuse de ses sols.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Exposée à un climat méditerranéen, elle est drainée par la Canterrane, la Palmère, le Riucerda, la rivière des Aigues, le ruisseau de Caratg et par divers autres petits cours d'eau. La commune possède un patrimoine naturel remarquable composé d'une zone naturelle d'intérêt écologique, faunistique et floristique.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Oms est une commune rurale qui compte en , après avoir connu une forte hausse de la population depuis 1968. Elle fait partie de l'aire d'attraction de Perpignan. Ses habitants sont appelés les Ulmiens ou Ulmiennes.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Elle se situe à à vol d'oiseau de Perpignan, préfecture du département, à de Céret, sous-préfecture, et à de Thuir, bureau centralisateur du canton des Aspres dont dépend la commune depuis 2015 pour les élections départementales.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Sur le plan historique et culturel, Oms fait partie de la région des Aspres. Compris entre les sillons de la Têt au nord et du Tech au sud, ce minuscule territoire roussillonnais tire son nom de la nature caillouteuse de ses sols.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: L'omsite, minéral reconnu en 2012, est nommé d'après le territoire d'Oms, où a été découvert le topotype.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat méditerranéen franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat méditerranéen » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, les hivers sont doux et les étés chauds, avec un ensoleillement important et des vents violents fréquents.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré suivant.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Vivès », sur la commune de Vivès, mise en service en 1998 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Perpignan », sur la commune de Perpignan, mise en service en 1924 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Oms est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Perpignan, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (80,2 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (84 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: forêts (78,2 %), zones agricoles hétérogènes (16,8 %), zones urbanisées (3 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (2 %).


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Le territoire de la commune d'Oms est vulnérable à différents aléas naturels : inondations, climatiques (grand froid ou canicule), feux de forêts, mouvements de terrains et séisme (sismicité modérée). Il est également exposé à un risque particulier, le risque radon.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Certaines parties du territoire communal sont susceptibles d’être affectées par le risque d’inondation par crue torrentielle de cours d'eau du bassin du Réart.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Les mouvements de terrains susceptibles de se produire sur la commune sont soit des glissements de terrains, soit des chutes de blocs, soit des effondrements liés à des cavités souterraines.. L'inventaire national des cavités souterraines permet par ailleurs de localiser celles situées sur la commune


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Ces risques naturels sont pris en compte dans l'aménagement du territoire de la commune par le biais d'un plan de prévention des risques inondations et mouvements de terrains.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Dans plusieurs parties du territoire national, le radon, accumulé dans certains logements ou autres locaux, peut constituer une source significative d’exposition de la population aux rayonnements ionisants. Toutes les communes du département sont concernées par le risque radon à un niveau plus ou moins élevé. Selon la classification de 2018, la commune d'Oms est classée en zone 3, à savoir zone à potentiel radon significatif.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: L'étymologie d'Oms vient du latin "", rappelant probablement la présence d'ormes dont la silhouette caractéristique servait de repère au bourg primitif.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Le eut lieu le combat d'Oms où la gauche de l'armée du général espagnol comte de la Union fut défaite, par les chasseurs de la Légion des Allobroges commandés par le capitaine Dessaix.<br>


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Le , espagnols contre-attaquaient. Les chasseurs se replièrent de butte en butte et de position en position pour amuser l'ennemi pendant toute la journée.<br>


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: À compter des élections départementales de 2015, la commune est incluse dans le nouveau canton des Aspres.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Oms est un passage prévu lors de la du Tour de France 2021 (Céret-Andorre-la-Vieille) à après le départ de Céret.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: En 2018, la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 63 % d'actifs (44,5 % ayant un emploi et 18,5 % de chômeurs) et 37 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est supérieur à celui de la France et du département.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: La commune fait partie de la couronne de l'aire d'attraction de Perpignan, du fait qu'au moins 15 % des actifs travaillent dans le pôle. Elle compte en 2018, contre 46 en 2013 et 42 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 86, soit un indicateur de concentration d'emploi de 43 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 41,9 %.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Sur ces 86 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 26 travaillent dans la commune, soit 30 % des habitants. Pour se rendre au travail, 81,3 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 6,9 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 11,7 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: 31 établissements sont implantés à Oms au . Le tableau ci-dessous en détaille le nombre par secteur d'activité et compare les ratios avec ceux du département.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: Le secteur du commerce de gros et de détail, des transports, de l'hébergement et de la restauration est prépondérant sur la commune puisqu'il représente 32,3 % du nombre total d'établissements de la commune (10 sur les 31 entreprises implantées à Oms), contre 30,5 % au niveau départemental.


title: Oms (Pyrénées-Orientales)

text: La commune est dans les « Vallespir et Albères », une petite région agricole située dans le sud du département des Pyrénées-Orientales. En 2020, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est la polyculture et/ou le polyélevage. Cinq exploitations agricoles ayant leur siège dans la commune sont dénombrées lors du recensement agricole de 2020 (onze en 1988). La superficie agricole utilisée est de .


title: Squilla mantis

text: La Squille, parfois qualifiée d’ocellée (Squilla mantis) est une espèce de crevettes-mantes de la famille des Squillidae, que l'on trouve dans la mer Méditerranée.


title: Squilla mantis

text: Elle est parfois appelée Squille ocellée, Cigale longue ou de mer, Galère, Crevette-mante, Mante religieuse ou Mante de mer, ou encore de Nocchia.


title: Squilla mantis

text: Leur taille est comprise entre 3 et , pour une moyenne de . Malgré leur nom, ce ne sont ni des crevettes, ni des mantes. Elles possèdent des pinces comparables à celles repliées de la mante religieuse (d'où leur nom). Leur telson comporte deux ocelles, d’où son qualificatif d’ocellée.


title: Squilla mantis

text: On trouve cette espèce dans des galeries qu'elle creuse dans les substrats meubles (sable, sédiment, boue, vase...), et dont elle sort la nuit pour se nourrir. On la rencontre dans toute la Méditerranée (mais pas en mer Noire), et sur les côtes de l'Afrique du nord-ouest.


title: Squilla mantis

text: C’est le seul Stomatopode à être exploité de façon massive pour la pêche : sont pêchées chaque année en mer Méditerranée dont 85 % en mer Adriatique.


L'Exposition internationale du bicentenaire de Port-au-Prince a été proposée et validée par le Bureau international des Expositions (BIE) comme exposition universelle pour l'année 1949. Elle a eu lieu du au à Port-au-Prince à Haïti et commémorait le bicentenaire de sa fondation par les Français.


title: Exposition internationale du bicentenaire de Port-au-Prince

text: C'est le président haïtien, Léon Dumarsais Estimé, qui organisa cette Exposition universelle pour commémorer le bicentenaire de la fondation de la ville de Port-au-Prince en 1749 par les colons français de l'île de Saint-Domingue. Le président Estimé prolongeait ainsi la présentation et au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, notamment par l'intensification des relations internationales, la promotion du tourisme, la présentation de la culture d'Haïti, ainsi que la défense de la langue française. Pour cela, Haïti milita lors de la création de l'Organisation des Nations unies en 1945 pour le maintien de la langue française comme langue de travail de l'ONU, aux côtés de l'anglais. Sa voix fut utile lors du vote pour ou contre l'usage du français au sein de l'organisation.


text: Cette Exposition universelle propulsa Haïti sur la scène mondiale en faisant de Port-au-Prince la capitale culturelle des Amériques. Parmi les artistes internationaux invités, Dizzy Gillespie, Miles Davis, les chanteurs de la Scala de Milan, le grand opéra national de New York, la chanteuse cubaine de salsa Celia Cruz, le chanteur portoricain Daniel Santos, le compositeur haïtien Frantz Casseus ou encore le compositeur cubain Bebo Valdés.


text: Un concours artistique fut organisé. Le peintre haïtien Jacques-Enguerrand Gourgue remporta la médaille d'or, et son compatriote Gesner Abelard la médaille de bronze.


text: En mars 1948, commencèrent les travaux de construction de la « Cité de l'Exposition », l'aménagement du parc des expositions avec ses bâtiments d'Exposition sur une surface de 30 hectares. Le délai pour l'exécution des travaux était court avec à peine un peu plus d'une année. Les coûts de construction pour Haïti s'élevèrent au départ à plus de 4 millions de dollars, alors que le budget de l'État atteignant 13,4 millions de dollars.


text: Parmi les sites mis en valeur, on peut citer la baie bordée de palmiers autour du parc des expositions, la place des Nations unies, l'installation d'une grande roue, d'un aquarium, d'un cinéma, ainsi que l'organisation de combats de coqs et des représentations folkloriques dans le jardin paysager du « Théâtre de Verdure ».


text: L'Exposition fut inaugurée le par le président Dumarsais Estimé, qui lut à l'occasion un message de soutien du président américain Harry S. Truman.


text: La France, qui soutint ce projet avec à son ministre des Affaires étrangères Robert Schumann, la Belgique, l'Espagne, l'Italie, Saint-Marin et le Vatican, pour lequel on édifia une chapelle.


text: Le Canada, les États-Unis, le Venezuela, le Mexique, l'Argentine, le Guatemala, le Chili, Puerto Rico, Cuba et la Jamaïque


text: Le coût prévu de dollars pour l'organisation de cette Exposition universelle par le gouvernement d'Haïti atteindra finalement la somme de de dollars, dont échappant à toute justification. Ce scandale entraîna de vives critiques. En mai 1950, un coup d'État organisé par une junte militaire renversa le gouvernement de Dumarsais Estimé afin de pousser son chef, Paul Magloire, à la tête du pouvoir. Ce dernier est officiellement élu président en .


text: Les bâtiments ont été vendus après l'Exposition et sont devenus partie intégrante de l'architecture de Port-au-Prince, en particulier le pavillon de la poste, l'office de tourisme, la "Fontaine Lumineuse" et le "Théâtre de Verdure".


title: Copa América 1989

text: Les pays participants sont l'Argentine, la Bolivie, le Brésil, le Chili, la Colombie, l'Équateur, le Paraguay, le Pérou, l'Uruguay et le Venezuela.