title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Le sergent Amusa a pénétré la place du marché accompagné de deux gendarmes armés de matraques. Ils en menacent les filles et femmes qui leur barrent la route vers la tente sous laquelle Elesin et la jeune mariée sont enfermés le temps de la nuit de noces. D'humeur espiègle, elles se moquent des trois hommes qui exigent qu'on leur livre passage pour mettre Elesin en état d'arrestation. Iyaloja elle-même s'interpose et leur demande : depuis quand et dans quelle culture arrête-t-on un homme en pleine défloration de son épouse ? Les femmes yorubas questionnent la virilité de ces hommes du pays passés à l'ennemi colonial, les appelant « les eunuques des blancs » et défiant leur maître blanc de venir chercher Elesin lui-même. Amusa tente de les impressionner en prévenant que s'ils partent bredouille, ce sera pour revenir avec des renforts. Les jeunes filles répliquent en arrachant leurs matraques aux gendarmes. Elles se lancent alors devant eux dans une parodie cocasse des politesses des Britanniques entre eux, leurs patrons, en mimant une rencontre entre deux colons qui prennent de leurs nouvelles respectives et se plaignent des indigènes « un peu agités », mais se félicitent de leur renard apprivoisé bien loyal appelé Amusa. Leurs mères rient du spectacle et les filles se proposent d'arracher leur pantalon d'uniforme aux trois gendarmes s'ils ne déguerpissent pas. Le sergent Amusa et ses hommes battent en retraite.


title: Aide à la création ou à la reprise d'entreprise

text: Le dispositif explose pour ainsi dire, avec en 1994 et en 1995 (contre en 1993. La réaction du Ministère du Budget ne se fait pas attendre. Bien qu'à visée exclusivement budgétaire, les lois de finances 1995 et de 1996, affichent une volonté de réserver l'aide aux publics les plus en difficulté tout en conservant au dispositif sa double nature sociale et économique.


title: Société des transports de l'agglomération nazairienne

text: Le , la CARENE confie l'exploitation du service de transport de personnes à mobilité réduite à la STRAN, qui fête ses en 2004.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Émerge Elesin Oba, légèrement vêtu, de la tente nuptiale. Il tient à la main un tissu taché de sang qu'examine Iyaloja, vestige du déchirement d'un hymen, preuve qu'il est allé au bout du viol que lui a autorisé ce mariage forcé. Il prédit que le fruit de cette conception sera exceptionnel, « union de la vie et des semences du passage ». La mariée sort timidement de la tente ; son mari déclare à l'assistance que leur mariage extraordinaire ne sera vraiment complet que quand elle refermera les paupières de l'écuyer avec de la terre, une fois son rituel funeste accompli. Il se prend à son propre lyrisme, tombe progressivement dans un état semi-hypnotique et se met alors à danser en rythme avec les tambours.


text: Le dispositif, issu de la loi de finances pour 1997 supprime l'aide financière, en maintenant la seule exonération des cotisations sociales, peut difficilement maintenir l'équilibre entre aide à l'emploi pour des publics en difficulté et aide à l'entreprise.


text: Le , la boutique STRAN est remplacée par l'agence de mobilité, située à la gare de Saint-Nazaire, et la STRAN se dote d'un nouveau logo ; la concertation sur la réorganisation du réseau a lieu la même année. Les lignes « Ty'bus » 2, 3 et 7 sont supprimées pour cause de fréquentation insuffisante et sont remplacés par le service « Ty'bustaxi ». Le , la ligne de bus à haut niveau de service « Hélyce » est présentée au public.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Les femmes le suivent dans sa danse. Le Chanteur du louange l'appelle et parle au nom du roi ; Elesin répond à l'appel de son maître, comme s'il l'entendait de loin. Le griot l'exhorte et l'accompagne de ses vers sur ce chemin métaphorique vers le suicide, tandis que les femmes entonnent un chant funèbre. Alors que la transe d'Elesin s'approfondit, Iyaloja rejoint le chœur, rappelant qu'« il n'y a que l'Elesin qui meure de l'inconnaissable mort de la mort ». Sous la voix hypnotique du Chanteur du louange qui lui décrit un voyage sans retour possible et la promesse d'un traitement royal dans l'au-delà, les gestes le l'écuyer se font de plus en plus lourds, il perd peu à peu toute conscience de son environnement. Quand le flot de paroles poétiques et entêtantes du griot s'interrompt, Elesin continue de danser d'un pas aussi souple que pesant et la scène plonge peu à peu dans l'obscurité.


text: Parallèlement à ce dispositif, le Ministère du Travail a conduit une politique de soutien aux réseaux spécialisés dans l'accompagnement des créateurs. Grâce notamment à l'ACCRE, les demandeurs d'emploi ont été reconnus comme des acteurs économiques à part entière.


text: En 2011, le siège de la STRAN est déplacé à côté du dépôt, abandonnant ses anciens locaux de l'avenue de la République. Créée sous forme d'une Société d'économie mixte, elle est transformée en Société publique locale la même année, et un nouveau contrat la liant à l'agglomération est signé pour une durée de huit ans en 2012.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: En plein bal masqué à la Résidence, centre névralgique local du pouvoir colonial. Des couples de colons britanniques, costumés et masqués selon les modes de cultures européennes d'époques différentes, dansent sur l'air d'une valse viennoise jouée par un orchestre de peu de talent. Arrive le Prince. Il est accompagné du Résident, qui touche l'épaule des duos qu'il sélectionne pour le concours du meilleur déguisement. Les costumes "egungun" volés portés par Jane et Simon Pilkings font sensation et ceux-ci montrent au Prince les ajustements et attaches qu'ils y ont faits pour que tienne sur eux l'ensemble. Puis ils miment un grotesque ersatz de mascarade "egungun", le mari jouant une transe diabolique où il harcèle les autres invités et où son épouse le tempère. Pendant ce temps, un valet de pied arrive avec un message pour Mr Pilkings, mais c'est le Résident qui en prend connaissance.


text: La loi du sur les emplois jeunes réintroduit un subventionnement de certains créateurs d’entreprise, en l’occurrence ceux éligibles aux emplois jeunes. Ce dispositif ne sera pas mis en œuvre immédiatement, mais fera l’objet d’une procédure conjointe avec les décisions de la loi d'orientation du relative à la lutte contre les exclusions, qui prévoit des aides similaires pour des personnes en difficultés (bénéficiaires des minima sociaux. Dans le décret de , une catégorie est ajoutée : celle des salariés reprenant une entreprise en difficulté. La nouvelle aide est baptisée EDEN, aide à l’émergence d’entreprises nouvelles. Une avance remboursable de est instituée, gérée par des organismes accrédités. Elle devait être assortie d’un suivi des entrepreneurs, mais les modalités de l’accompagnement seront annulées par la juridiction administrative en 1999. EDEN est gérée dans le cadre de l’ACCRE, même si tous les bénéficiaires de l’ACCRE ne peuvent y prétendre.


text: Le , le nouveau bus à haut niveau de service « Hélyce » est mis en service, accompagnée par une refonte totale du réseau, un renouvellement important du parc d'autobus et un changement de livrée des véhicules, abandonnant le jaune historique. Le changement de livrée a eu lieu à l'été 2012, les bus abandonnant leurs couleurs historiques à partir du mois de mars précédent.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Le Résident prend discrètement les Pilkings à part. Il demande à l'officier des éclaircissements sur la situation, décrite dans le billet comme une « émeute » des femmes, et il le rabroue de ne pas l'avoir tenu au courant des troubles qui agitaient son district alors que leur souverain est en visite exceptionnelle. Mais il s'amuse de l'aspect déconfit du sergent Amusa qui avance pour faire son rapport, tête nue à cause de son couvre-chef arraché par les jeunes filles sur la place du marché, et il laisse Simon Pilkings régler l'affaire avec l'appui de deux gardes du Prince présentés par l'Aide-de-camp. Mr Pilkings s'exaspère en voyant Amusa lever de nouveau les yeux au plafond et refuser de parler à cause de son costume "egungun". Mais l'officier se rend soudain compte qu'il est minuit et, suivi des deux gardes, il part en courant de crainte que le rituel n'ait déjà été accompli. Sans la regarder, Amusa prend congé de Jane Pilkings, qui reste seule.


text: Un arrêté de septembre 2001 transforme l’avance remboursable en subvention. Les sommes déjà remboursées sont restituées aux intéressés. Depuis le , elle prend à nouveau la forme d'une avance remboursable.


text: En 2013, la concession arrivant à échéance, elle est remplacée par une obligation de service public et régie de recettes.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Entre un jeune homme noir en complet européen. Il aborde Mrs Pilkings pour lui demander où se trouve l'officier du district. Jane Pilkings le reconnaît alors : c'est Olunde, le fils aîné de l'Elesin qu'elle et son mari ont aidé à partir en Angleterre pour étudier la médecine. Lui-même la reconnaît alors qu'elle enlève son masque, qu'elle dit porter « pour une bonne cause ». Il s'étonne que ce bal princier puisse être vu comme « une bonne cause » digne de profaner un masque ancestral. Dès lors, Jane Pilkings est sur la défensive. Elle dit regretter qu'il soit lui aussi « choqué », ce qu'Olunde dément : en quatre ans en Europe, remarque-t-il, « j'ai découvert que vous n'aviez aucun respect pour ce que vous ne comprenez pas. » Avec hauteur, Jane déplore qu'il soit revenu d'Angleterre plein de récriminations.


text: Une importante réforme de l'aide à la création d'entreprises a été décidée en 2008. Elle rentre dans le cadre de la Révision générale des politiques publiques.


text: Le , la STRAN reprend la gestion du stationnement payant sur le territoire de la commune de Saint-Nazaire.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Olunde nie que ce soit le cas. Il confie son admiration pour la façon dont le peuple britannique se conduit au cœur de la Seconde Guerre mondiale qui fait rage. Le propos est abstrait pour Jane, qui remarque que la guerre semble lointaine, vue du Nigéria. Le plus proche que les colons locaux aient vécu comme atmosphère de guerre est quand six mois auparavant le capitaine d'un vaisseau en danger d'exploser a décidé de s'isoler au large avec le vaisseau et d'y mettre le feu afin d'épargner les équipages et les passagers des autres bateaux ainsi que la population portuaire. Jane s'excuse d'accueillir le jeune homme avec des nouvelles morbides, mais Olunde trouve au contraire l'histoire inspirante. Il admire le sens du sacrifice du capitaine, prêt à perdre sa vie pour en sauver d'autres, et témoigne qu'il a rencontré de tels hommes en Angleterre. Jane pense au contraire qu'aucune vie ne mérite d'être gâchée ainsi et que le risque que courait le port était peut-être exagéré. Olunde n'insiste pas. Il redemande à parler à son mari.


text: Un complément rejoint le dispositif ACCRE : il s'agit du dispositif NACRE (Nouvelle Aide à la Création d'Entreprise)


text: La STRAN est adhérente de l'association AGIR, qui regroupe les transporteurs et réseaux indépendants des grands groupes de transport, et lui fourni une assistance technique. Son siège social se situe au 92 avenue Henri-Gauthier à Saint-Nazaire, à proximité du dépôt de bus.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Mal à l'aise, Jane Pilkings lui avoue ce que son époux est en train de faire « pour lui » : sauver son père de son suicide imminent. Olunde assure que ce n'est pas la peine. Il veut justement empêcher Mr Pilkings d'intervenir. Jane est choquée. Ne pense-t-il pas que son père a le droit d'être protégé ? La protection qu'offre les Britanniques a peu de poids face au sentiment du devoir accompli et à la vénération de son peuple, tente d'expliquer le fils ; eux-mêmes n'auraient plus de respect pour leur Prince s'il avait refusé de risquer sa vie pour la gloriole de ce tour des colonies. Jane s'alarme du tour politique que prend la conversation. Elle refuse la comparaison et affirme que ce sacrifice rituel ne peut être vu que comme « barbare » et « féodal ». Jetant un œil sur la piste, Olunde remarque que beaucoup trouveraient que ce bal masqué tenu dans ces temps de massacres est le signe d'une culture « décadente ». Il croirait que cette guerre industrielle devrait signer l'annihilation totale des Blancs, balayés par eux-mêmes de la surface de la Terre, s'il n'avait pas appris à leur contact que « le plus grand art » des cultures occidentales est au fond celui de la survie. Il demande alors à Jane d'avoir l'humilité de laisser les autres peuples survivre à leur façon. « Par le suicide rituel ? » ironise la femme. Ce n'est pas pire que le « suicide de masse » auxquels sont invités les jeunes hommes pour défendre leurs pays respectifs en Europe, rétorque-t-il, la différence étant qu'ils ne l'appellent pas ainsi, car leurs cultures ont développé une rhétorique axée sur « l'art d'appeler les choses par des noms qui ne les décrivent pas le moins du monde. »


text: Le nouveau dispositif, en cours de déploiement au second semestre 2008, a été confié à la Caisse des dépôts et consignations. Il prévoit un prêt à taux zéro, remplaçant EDEN, et un parcours d’accompagnement pour les bénéficiaires. Par ailleurs, au-delà de la création de l'entreprise, il est prévu un suivi sur 3 ans.


text: Le capital de la société (près de ) est détenu exclusivement par des collectivités locales, en raison du statut de société publique locale, qui sont en 2014 :


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Olunde s'emporte : médecin au chevet des blessés de guerre, il ne supporte plus d'entendre dans la presse européenne des défaites meurtrières et traumatisantes appelées des « victoires stratégiques », des désastres humains décrits comme des triomphes, au mépris du deuil des victimes et de leurs familles. « Quoi que nous fassions », dit-il en défense de la culture yoruba, « nous ne prétendons jamais qu'une chose est l'inverse de ce qu'elle est vraiment », ce qui est pour lui un blasphème absolu. Il finit sa diatribe en affirmant que rien de ce dont il a été témoin ne donne aux Européens le droit de porter jugement sur les autres cultures et leurs coutumes. Avec hésitation, Jane demande s'il a beaucoup souffert de racisme et de discrimination ; Olunde lui dit de ne pas réduire abusivement la conversation, que tout n'est pas simple adhésion ou réaction à la civilisation européenne, que lui aussi bénéficiait de ressources culturelles propres avant son départ. Il s'estime reconnaissant, car c'est son séjour en Angleterre qui lui a fait prendre conscience de leur existence et l'a convaincu de ne pas s'en séparer. Jane s'inquiète alors qu'il abandonne sa carrière de médecin ; surpris, Olunde répond qu'il n'en est pas question et qu'il a l'intention de retourner finir ses études après l'enterrement de son père.


text: Les organismes assurant cet accompagnement seront labellisés au niveau régional pour intervenir dans une ou plusieurs des trois phases suivantes : appui au montage du projet ; structuration financière ; aide au démarrage et au développement.


text: En 2019, la CARENE rachète les parts du département de la Loire-Atlantique, portant ainsi sa part du capital à 80,86 %.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Olunde attire Jane à l'extérieur, où ils peuvent entendre les tambours yoruba. La musique s'arrête. Il annonce qu'il s'agit de la fin du rituel. Jane Pilkings est horrifiée de son calme olympien face à la mort de son père et hurle qu'il n'est resté qu'un « sauvage » sans cœur. Ses cris et ses sanglots attirent l'Aide-de-camp qui s'inquiète de la présence de ce « nègre », qui l'ignore et refuse de répondre à ses questions. Jane lui ordonne de laisser tranquille cet ami de la famille et le renvoie. Tandis qu'Olunde est sur le point de partir, Jane le supplie d'au moins lui dire la raison de son insensibilité devant une perte qui le touche si intimement. Olunde explique que depuis le télégramme lui annonçant la mort du roi, il a eu un mois pour faire le deuil de son père et se préparer à ses funérailles. Il avait l'interdiction de le revoir avant, mais il souhaite à présent se recueillir auprès de son corps avant qu'il ne soit froid. La femme le remercie et le laisse partir pour rendre les derniers honneurs à son père suicidé.


text: L’objectif affiché par l’État français et la Caisse des dépôts est de permettre d’entreprises en rythme annuel à partir de 2010, tout en réduisant la sinistralité.


text: Lors de la transformation de la Société d'économie mixte en société publique locale, la CARENE qui détenait jusque-là 70,37 % des parts, a racheté l'ensemble des parts des autres actionnaires, en dehors de celles de la ville : le Fonds commun de placement des salariés (5,44 %), la caisse des dépôts et consignations (7,64 %), la chambre de commerce et d'industrie (1,91 %) et les 0,01 % détenus par deux personnes physiques.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Apparaît Simon Pilkings sur son chemin. Olunde le remercie de ce qu'il a voulu faire, mais l'assure que cela aurait été une calamité pour son peuple si jamais il avait réussi. Le Britannique est déstabilisé. Alors qu'Olunde s'en va, Mr Pilkings lui propose une escorte, car il a donné l'ordre de ne laisser passer personne. Le jeune homme accepte, à condition qu'il fasse vite. À part, Mr Pilkings demande à l'Aide-de-camp si l'annexe de la Résidence où étaient anciennement détenus les esclaves avant leur déportation peut toujours servir ; elle sert à présent comme dépôt d'objets cassés, mais est toujours munie de barreaux. L'officier annonce qu'il va y enfermer un prisonnier à surveiller, car son propre bureau où il a dit qu'il pensait le garder doit être assailli à cette heure. Olunde commence à sentir qu'il se passe quelque chose d'étrange. Quand il entend approcher la voix de son père, reprochant aux militaires de l'avoir humilié, son corps se pétrifie.


text: L'ACCRE permet une exonération de cotisations sociales pendant 12 mois (cotisations d'assurance-maladie, maternité, invalidité, décès, prestations familiales, retraite de base) dans la limite de 120 % du SMIC ( pour 2011). Au-delà, seul le complément est soumis à cotisations.


text: La société est présidée depuis 2014 par Jean-Jacques Lumeau, de la CARENE, qui a succédé à Olivier Richard. Depuis la même année, la STRAN a pour directeur Christian Juhel, vice-président de l’association Agir et qui fut directeur d'exploitation de la STRAN de sa création jusqu'en 1991.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Elesin arrive, menotté. À la vue de son fils, il s'immobilise. Celui-ci regarde au-dessus de lui pour ne pas le voir. Le père appelle son fils par son nom, sans réponse, et se laisse tomber à ses pieds. Olunde baisse les yeux vers Elesin. Il renie alors son père avant de l'abandonner, sanglotant sur le sol.


text: La demande de l'ACCRE doit être effectuée dans les 45 jours après la déclaration de création d'entreprise, sous peine d'en perdre le bénéfice.


text: Au niveau des moyens humains, l'entreprise compte au , salariés dont 161 conducteurs. La soixantaine d'autres salariés est composée des mécaniciens, des contrôleurs, du personnel administratif ou des agents d'accueil.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Dans la prison aux esclaves, Elesin est toujours dans les fers. Dehors, sa jeune épouse attend, silencieuse et yeux baissés. Entre Simon Pilkings, dans son uniforme d'officier. Il tente de converser avec le prisonnier sur la beauté de la lune et la tranquillité de la nuit. Ni la nuit ni le monde n'ont quoi que ce soit de paisible, répond Elesin, la nuit est dorénavant sans sommeil. Alors que l'officier remarque que perdre une nuit de sommeil est un bon prix pour sauver la vie d'un homme, Elesin rétorque qu'il n'a pas sauvé sa vie, mais l'a détruite. Mr Pilkings ne veut rien entendre et déclare qu'il n'a aucun remords. L'écuyer regrette qu'il soit maintenant trop tard pour faire son devoir et qu'il ne lui en fait plus reproche. Mais la persistance du Britannique à intervenir dans sa vie, en envoyant son fils aîné loin de lui pour l'occidentaliser puis en l'empêchant d'accomplir son destin d'écuyer du roi, est telle qu'il s'étonne qu'il n'ait pas sciemment planifié la destruction de sa culture et de son peuple. Pilkings tente de le rassurer en soulignant que, quelle que soit ses intentions, son fils semble être resté fidèle à ses racines. Il lui raconte qu'il lui a parlé après leur rencontre humiliante et que par ailleurs il regrette ses mots de reniement et de mépris. Elesin proteste que son fils avait raison de le traiter ainsi, qu'il redressait un peu de son honneur perdu et qu'il a compris à cet instant que l'esprit d'Olunde était assez fort pour venger son père et son peuple de la honte et du déclin dans lesquels les ont plongés les Blancs. Le Britannique n'apprécie pas ce désir de revanche, mais souligne que, quoi qu'il pense de la conduite de son fils, celui-ci lui en demande pardon avant de repartir avant l'aube. Il s'apprête sortir, mais demande avant qu'Elesin admette que sa culture est contradictoire et avoue que ce qui l'a finalement décidé à intervenir est le souvenir d'un proverbe yoruba : Elesin soupire et se tait. Jane Pilkings, en robe de chambre, appelle son mari. Alors que le couple est occupé, l'écuyer regarde la mariée qui sanglote sans un mot. Il lui dit alors qu'après avoir accusé le Britannique, puis ses dieux de l'avoir abandonné, il a voulu l'accuser, elle, d'être la tentation qui l'a retenu en vie. Il admet devant elle maintenant que Simon Pilkings n'aurait pas pu l'empêcher d'accomplir le rituel si lui-même n'avait pas eu l'envie de se soustraire à son devoir et de rester vivant. En retrait, Jane et Simon Pilkings se disputent : elle a accepté de transmettre un message d'Olunde qui sollicite la visite d'une femme à son père qui serait la seule façon d'éviter une émeute le lendemain. Le mari rejette ce qu'il lit comme une menace voilée, tandis que sa femme le presse d'accepter. Jane s'adresse directement à Elesin pour le convaincre qu'ils ont tous deux agi pour le mieux, mais Elesin lui montre sa propre épouse et lui ordonne d'imiter sa conduite : silencieuse et docile.


text: Les personnes qui créent ou reprennent une entreprise peuvent bénéficier de l'ACCRE si elles exercent effectivement le contrôle de leur entreprise.


text: Sur le total des produits, le chiffre d'affaires représente , avec un bénéfice de pour l'exercice fiscal 2015.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Iyaloja, la visiteuse, fait alors son entrée. Mr Pilkings la laisse s'approcher à condition que le prisonnier lui donne sa parole d'honneur qu'il n'acceptera rien qu'elle pourrait lui donner. Elesin lui rétorque qu'il n'en a plus, que le Britannique a déjà ravi son honneur et celui de son peuple, qu'il les trouvera dans son bureau « attachés à ces traîtres feuilles de papier qui vous rendent maîtres de ce pays ». L'officier s'agace et déclare que, puisqu'il tient à rendre l'affaire politique, il s'en tiendra à des ordres sévères. Il appelle les gardes et leur commande de siffler si jamais Iyaloja dépasse une certaine ligne vers la porte de la cellule, puis il sort avec Jane.


text: Les entrepreneurs en société coopérative et participative (SCOP) peuvent en bénéficier collectivement (plusieurs personnes peuvent obtenir séparément l'aide pour un seul et même projet), aux conditions suivantes :


text: Entièrement restructuré le à l'occasion de mise en service de la ligne de BHNS, le réseau dessert les dix communes de la CARENE, soit un territoire de et une couverture kilométrique de , à l'aide de .


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Face à face avec Elesin, Iyaloja raille la verve belliqueuse avec laquelle il s'est adressé à l'officier britannique, après avoir tant manqué de volonté face à la mort. Elle lui reproche d'être plus courageux en mots qu'en actes et commence à déverser sur lui tout le mépris que lui inspire sa couardise. À la vue des larmes muettes de la mariée, la colère d'Iyaloja redouble. Elesin tente de se défausser, prétendant que la force lui a manqué, qu'il ne comprend pas lui-même comment, à cause de l'intervention étrangère, il a pu perdre la maîtrise de lui-même. Iyaloja lui reproche d'avoir trahi son peuple, car il ne lui était pas suffisant d'être toujours le mieux servi de son vivant, il ne voulait plus aucune barrière pour tout dévorer jusqu'aux miettes. Le flot d'injures est tel qu'Elesin prie Iyaloja d'arrêter. Il l'accuse alors d'avoir participé au renouvellement de son désir de vivre en lui autorisant un dernier mariage et argue que son seul tort est de s'être laissé porter par l'idée que la volonté de leurs dieux pouvait s'exprimer à travers des mains étrangères. Iyaloja lui rappelle qu'elle l'avait mis en garde dès le début et dédaigne son explication qu'elle juge indigne de son rang. Elle lui pose alors une question : Sans comprendre où elle veut en venir, l'homme répond que c'est le devoir du parent. Par mégarde, Iyaloja marche alors sur la ligne qu'elle ne devait pas dépasser et les gardes soufflent dans leur sifflet. Les Pilkings arrivent en courant. Iyaloja se moque du branle-bas de combat déclenché pour sa protection au moindre de ses faux pas. Elle annonce qu'elle a « un fardeau » à amener à l'écuyer disgracié pour qu'il puisse au moins envoyer un message à leur roi, piégé dans l'entre-deux entre le monde des vivants et celui des morts. Simon Pilkings accepte à contrecœur : son Aide-de-camp observe l'arrivée d'une procession où une charge recouverte d'un tissu est portée par des femmes et quelques hommes. L'officier prévient Iyaloja qu'il a donné l'ordre de tirer si la situation dégénère. Avec ironie, elle rétorque que c'est bien là « la grande sagesse de la race blanche » que de provoquer des morts pour en éviter une.


text: Ex. : le « plus grand associé » détient 50 % des parts sociales, chaque bénéficiaire doit détenir au moins 5 % des parts.


text: Les dix communes sont : Saint-Nazaire, Trignac, Saint-André-des-Eaux, Montoir-de-Bretagne, Saint-Joachim, Saint-Malo-de-Guersac, Donges, Besné, La Chapelle-des-Marais et Pornichet.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Les femmes entrent en entonnant un chant funèbre. Le Chanteur de louanges les accompagne. Il s'adresse à Elesin au nom du roi mort, inquiet d'être abandonné par son serviteur dans une contrée obscure et inconnue. Mr Pilkings n'autorise pas le prisonnier à sortir de sa cellule, mais Elesin demande au moins à ce que le tissu soit soulevé pour qu'il puisse s'adresser à celui qui s'est sacrifié pour devenir son messager dans l'au-delà. Quand les femmes dévoilent le corps mort d'Olunde, c'est la stupeur. Devant le père frappé de mutisme, le Chanteur de louanges lui reproche d'avoir mis leur monde à l'envers au point que l'enfant meure avant son parent et que son peuple entier se retrouve à errer dans le vide en proie à des volontés étrangères. Elesin passe alors la chaîne qui le garde prisonnier autour de son cou et s'étrangle à mort, d'une secousse décisive.


text: Le démarrage en EURL, puis un basculement en SARL SCOP pose problème, car il y aura difficulté de maintien de 50 % de parts sociales (même si le droit de vote n'est pas lié aux parts sociales).


text: L'accès aux trains TER Pays de la Loire est autorisé avec la majorité des titres STRAN entre les différentes gares de la CARENE : Donges, Montoir-de-Bretagne, La Croix-de-Méan, Penhoët, Saint-Nazaire et Pornichet.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Simon Pilkings se précipite dans la cellule pour tenter de le ranimer. Iyaloja l'arrête d'un mot : pas même le suicidé ne le remercierait s'il parvenait à lui rendre la vie. Puis elle lui hurle de ne pas lui fermer les yeux de sa main étrangère. La Mère fait appel alors à la mariée qui, très calme, vient clore les paupières de l'époux défunt et les recouvrir d'un peu de terre. Avant de quitter les lieux, Iyaloja donne comme dernier ordre d'oublier les morts et même les vivants, pour mieux penser à celles et ceux à venir.


text: Le dossier ACCRE doit être déposé auprès du CFE en même temps que la déclaration de création ou de reprise d'entreprise.


text: La première est une section centrale longue de près de reliant la gare SNCF à l'Université en desservant en centre-ville, via une partie de l'Avenue de la République, l'hôtel de ville, la cité scolaire, la cité sanitaire, Heinlex et son IUT et Océanis à travers vingt stations majoritairement en site propre.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: "La Mort et l'Écuyer du roi" fait partie intégrante de toute une série de pièces de théâtre qui explorent, sans lien narratif entre elles, des thématiques similaires qui hantent la carrière de l'auteur : la corruption exercée par le pouvoir absolu, le problème des injustices institutionnalisées, l'impact de la violence tant sur l'individu que sur la communauté, et surtout les différentes modalités sociales et philosophiques du sacrifice, qu'il soit sacrifice de soi à la communauté ou bien sacrifice par la communauté de certains de ses membres, sous forme de meurtre, de coups et blessures, d'abandon, de viol, de bannissement ou de suicide, volontaire ou forcé. Elles traduisent une réflexion éthique poussée et complexe sur les notions de choix et de liberté, sur où finit l'abnégation héroïque et où commence le crime contre la personne.


text: Pour obtenir le versement de l'ARCE, il faut fournir à Pole Emploi l'attestation d'admission au bénéfice de l'ACCRE adressée par l'URSSAF sous 1 mois. En cas de défaut, il suffit de faire une déclaration sur l'honneur de l'absence de notification.


text: La deuxième partie désigne les branches en direction de Montoir-de-Bretagne et Trignac, composées respectivement de quinze et huit stations dont une très faible partie est en site propre, desservies à raison d'un bus sur deux soit un bus toutes les vingt minutes en semaine.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Toutes ces questions reviennent sans cesse, sous des prismes et des paramètres différents, exprimées dans le registre tragique dans "Les Gens des marais" (1958), "La Danse de la forêt" (1960), "Un Sang fort" (1964), "La Récolte de Kongi" (1964), "La Route" (1965), ou encore "Fous et Spécialistes" (1970), et dans le registre satirique avec entre autres "Opera Wonyosi" (1977) et "Le Roi Baabu" (2001).


text: Deux formules sont envisageables pour les demandeurs d'emploi bénéficiaires de l'Aide au Retour à l'Emploi (ARE).


text: Le réseau de bus de la CARENE, restructuré le , couvre l'ensemble du territoire de celle-ci. Il est composé en semaine de sept lignes urbaines couvrant Saint-Nazaire, Pornichet, Saint-André-des-Eaux et Trignac (U1 à U4, L13, C1 et C2), dont deux lignes dites complémentaires (C1 et C2) desservant plus finement Saint-Nazaire et Trignac et une ligne mutualisée avec le réseau Lila Presqu'île (L13) pour Pornichet, remplacées en soirée et les dimanches et jours fériés par une ligne circulaire (la S/D). Ce réseau s'articule autour de la ligne de bus à haut niveau de service (BHNS) formant la colonne vertébrale des transports nazairiens.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: De même, le thème des relations de filiation père-fils, centrale dans l'opposition entre Elesin Oba et Olunde, où chacun doit se positionner dans le même paysage culturel et politique en protecteur ou en pourfendeur de la tradition, entre transmission et rébellion, est un fil conducteur récurrent dans les pièces de Wole Soyinka, que l'on trouvait déjà avec la même intensité dans "Un Sang fort" (1964) et "Fous et Spécialistes" (1970).


text: Cette aide permet d'obtenir 45 % des allocations Pôle Emploi restantes au moment de la création (en 2012, ce montant est passé à 45 % au lieu de 50 % précédemment). On obtient 22,5 % dans la foulée de la création (1 mois); les autres 22,5 % sont versés 6 mois après (sur demande et en fournissant un Kbis récent). Cela impose d'avoir obtenu l'ACCRE, et de ne pas avoir utilisé la (cumul de l'ARE avec une rémunération). Pour obtenir ce montant, il faut avoir effectivement créé l'entreprise et cesser d'être inscrit comme demandeur d'emploi. On présentera comme justificatif l'inscription au RSI (régime social des indépendants).


text: Pour les autres communes de l'agglomération, moins peuplées voire rurales, trois lignes "Ty'bus" (T3 à T5) dont une mutualisée avec le réseau Aléop (la T5) les relient à un ou plusieurs pôles d'échanges situés le long du BHNS. Elles sont remplacées les dimanches et jours fériés par le service de transport à la demande "Ty'bustaxi".


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Le dramaturge a d'ailleurs dédié "La Mort et l'Écuyer du roi" à son propre père défunt, Samuel Ayodele Soyinka, pasteur anglican et directeur d'école, qu'il choisit d'appeler par son prénom yoruba, Ayodele, en dédicace à son texte.


text: L'aide est versée sous deux à trois mois maximum à compter de la réception du dossier complet (et en déduisant ce qui a déjà été perçu). Il est possible d'aller plus vite en déposant son dossier directement au Pôle Emploi plutôt que de laisser l'URSSAF agir.


text: Dans le centre-ville de Saint-Nazaire, une navette, le "ZeniBus", assure la liaison entre le centre et la base sous-marine.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: En revanche, la critique du colonialisme occidental et du racisme envers les peuples et les cultures d'Afrique est beaucoup plus directement et frontalement mise en avant dans "La Mort et l'Écuyer du roi" que dans les autres pièces de Soyinka. Elle s'illustre notamment à travers la mise en scène de Mr et Mrs Pilkings, de leurs deux poids et deux mesures, de la mascarade du bal masqué et de l'impact destructeur de leur intervention malvenue, même avec des intentions bienveillantes, dans la vie des populations sous le joug britannique.


text: Cette aide est naturellement orientée sur un apport en capital au cours de la création ou d'une reprise d'entreprise.


text: La mise en service du nouveau réseau s'est accompagné de l'apparition de nouveaux services comme le temps d'attente par SMS ou Flashcode et l'ouverture du pôle multimodal de la Gare SNCF.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Le final de la pièce, en particulier, opère une réinterprétation radicale du mythe européen colonialiste du « fardeau de l'homme blanc », tel que cristallisé dans le poème de 1899 de Rudyard Kipling. C'est bien le mot « fardeau » qu'emploie Iyaloja pour désigner le corps suicidé d'Olunde, encore dissimulé, et à la question de Mr Pilkings qui demande à savoir ce que c'est lorsqu'il est porté sur scène, elle répond : « Le fardeau que tu as créé, homme blanc, mais nous l'amenons en paix. » Quand le cadavre de son fils est dévoilé, Elesin Oba s'étrangle, littéralement et sur le plan symbolique, avec les chaînes persistantes du temps de l'esclavage et de la traite négrière. Le « fardeau de l'homme blanc » cesse alors d'être cette responsabilité cosmique et sociale qu'aurait pris l'Européen, auto-défini comme intellectuellement et moralement supérieur, de civiliser et d'instruire les autres peuples du monde qu'il estime moins avancés que le sien, et ce sans recevoir de leur part la gratitude qu'il pense mériter, pour devenir au contraire cette responsabilité coupable d'avoir sciemment, et parfois inconsciemment, déséquilibré et anéanti ces peuples et ces cultures étrangères sous prétexte de les édifier, les précipitant dans une spirale dévastatrice tant sur les plans matériels, humains, politiques, spirituels et psychologiques, qui les fauche sur plusieurs générations.


text: Quand le projet est mûr et générateur de rémunérations certaines, il peut être préférable d'encaisser la somme en question, et de se verser une indemnisation mensuelle de complément jusqu'à ce que le projet lui-même permette de s'en passer. En effet, cette somme ne souffrira pas de l'inflation, et pourra même être placée avec intérêt. À noter tout de même que les indemnités ARE font l'objet de la même actualisation que le SMIC.


text: En complément des lignes régulières, plusieurs services nécessitant une réservation sont mis en place, en complément ou en remplacement.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Cependant, comme le dramaturge et critique nigérian le remarque : « La confrontation […] entre Elesin et Pilkings va au-delà d'un simple affrontement du bien et du mal, et représente même plus qu'une logique d'opposition entre des philosophies de cultures différentes, car elle est censée plonger plus profondément pour en faire l'examen dans la dimension métaphysique des traumatismes d'une société en transition, ainsi que dans le sens du rôle de l'individu engagé dans ce type de rites de passage. »


text: En cas d’arrêt de l’activité, les droits à l’ARE qui restaient à la veille de la reprise ou de la création d’entreprise peuvent être repris, diminués toutefois du montant de l'ARCE qui a été versée. Si l’intéressé se réinscrit comme demandeur d’emploi, cette inscription doit intervenir dans un délai de 3 ans à compter de l’admission ayant permis l’ouverture de droits, augmenté de la durée maximale de ses droits.


text: Le service Ty'Bustaxi permet de desservir les secteurs les moins peuplés des communes de l'agglomération. Il fonctionne tous les jours de à et permet de se déplacer entre deux arrêts Ty'Bustaxi de la commune ou d'un arrêt Ty'Bustaxi à un arrêt de la ligne régulière desservant la commune en question.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Le sujet le plus crucial et mis en exergue de "La Mort et l'Écuyer du roi" reste toutefois la question des conditions de l'effondrement potentiel et imminent de toute une culture, malgré ses structures sociales et métaphysiques complexes, son ancienneté et sa longévité à travers les siècles. La pièce est en cela régulièrement rapprochée, en dépit d'un style et d'un mode de narration radicalement différents, d'un roman nigérian de langue anglaise qui la précède : "Le Monde s'effondre" de l'écrivain igbo Chinua Achebe (1958).


text: Cette formule permet de cumuler partiellement son ARE et sa création d'entreprise pendant une durée de 15 mois maximum (sauf les plus de 50 ans pour lesquels la limite n'existe plus). À noter que Pôle Emploi maintien l'allocation dans une certaine limite de rémunération issue de l'entreprise créée. Pour simplifier, Pôle Emploi estime, si les rémunérations ne sont pas connues avant la clôture des comptes, que le créateur/repreneur percevra 584 € par mois la première année et 875 € par mois la deuxième année (bases 2010). Cette estimation vient baisser l’indemnité puisque Pôle Emploi ne permet pas le cumul total de l'allocation ARE et des gains de l'entreprise. Le calcul effectué par Pôle Emploi est le suivant : somme perçue (ou estimée)/Salaire journalier de référence (salaires sur lesquels se base Pôle Emploi pour calculer l'ARE ramenés à la journée)= nombre de jours non indemnisés (à déduire de l'ARE initialement prévue.


text: Les dimanches et fêtes, il fonctionne uniquement comme un service de rabattement entre les communes et un arrêt d'une des seules lignes régulières fonctionnant ces jours-là : Hélyce, S/D et L13.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Avec le suicide final d'Olunde et sans pourtant nier la douleur et le coût humain de cette perte, "La Mort et l'Écuyer du roi" n'en met pas moins en exergue le potentiel régénérateur du sacrifice de chefs ou d'héros d'exception, qui font passer la survie de leur peuple et de leur culture avant leurs intérêts personnels. Selon l'auteur qui le dramatise dans sa pièce, la situation de crise sociale et d'effondrement culturel et spirituel peut alors être paradoxalement transformée en période créative de transition où une société peut se reconfigurer et se reconsolider sur de meilleures bases. Il est notable qu'après l'hécatombe masculine sur laquelle se clôt la tragédie, il est suggéré que l'éducation de l'embryon non-né au sexe indéterminé, représentant l'élite future de sa société alors très patriarcale, se retrouvera prise en mains par deux femmes, Iyajola et la mariée : appartenant à une classe dominée tout au long de la pièce, elles deviennent les potentielles artisanes d'une future société yoruba que le public est invité à réimaginer.


text: Le salaire journalier de référence est égal au salaire de référence (perçu dans l'(les) entreprise(s) précédente(s)) divisé par le nombre de jours au titre desquels les rémunérations prises en compte pour le calcul du salaire annuel de référence ont été perçues.


text: En été, le « Ty'Bustaxi - Plage » permet de se rendre à Pornichet depuis Saint-André-des-Eaux l'après-midi. Un arrêt du Ty'Bustaxi de La Chapelle-des-Marais est implanté à Herbignac, bien que la commune ne soit pas membre de la CARENE.


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text: Selon l'édition augmentée universitaire de "La Mort et l'Écuyer du roi" éditée par Jane Plastow chez Bloomsbury Methuen Drama, la première mondiale de "La Mort et l'Écuyer du roi" a eu lieu au Nigéria à l'université d'Ife en décembre 1976, dans une mise en scène de Wole Soyinka lui-même.


text: Quand les salaires sont connus en fin d'année, les régularisations ont lieu à ce moment ; Pôle Emploi peut alors réclamer un trop-perçu. De même, Pôle Emploi rembourse le manque à gagner si l'entreprise a généré moins que prévu (584 €) ou aucune rémunération.


text: Ce service fut à l'origine mis en place à Pornichet en remplacement de la ligne Ty'bus 7 le puis a été étendu le à Saint-Joachim et Saint-Malo-de-Guersac pour remplacer les lignes Ty'bus 2 et 3 pour cause de fréquentation insuffisante. Ce service a été étendu par la suite aux communes de Besné, La Chapelle-des-Marais, Donges et Montoir-de-Bretagne le , à Saint-André-des-Eaux depuis le puis sur le secteur de l'Immaculée à Saint-Nazaire depuis le .


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text: Puis l'auteur l'a remis en scène aux États-Unis en octobre 1979 au Goodman Theater de Chicago, dans une production qui a été par la suite reprise pour trois saisons au Kennedy Center de Washington DC. Une troisième mise en scène de son cru a été ensuite accueillie au Vivian Beaumont Theater du Lincoln Center de New York en mars 1987. Ce n'est qu'en 2009 qu'elle sera re-montée pour l'.


text: Pendant la période où l'on bénéficie de l'ARE à taux plein, les cotisations retraite, CSG-CRDS sont prélevées à la source.


text: Le service Noctambus (anciennement Ty'bus à la demande) permet de se déplacer entre deux arrêts du réseau durant les nuits du vendredi au samedi de à et du samedi au dimanche de à , ainsi que les veilles de jours fériés.


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text: Le , "La Mort et l'Écuyer du roi" se voit mettre en scène pour la première fois au Royaume-Uni. C'est Phyllida Lloyd qui dirige le projet, assistée par Peter Badejo, au Royal Exchange Theatre de Manchester, avec dans le rôle d'Iyaloja qui reprendra le rôle dans toutes les productions britanniques suivantes. Puis le , la pièce est diffusée sur BBC Radio dans une captation radiophonique signée Alby James. Ce n'est que plus de dix ans après, en juin 2009, qu'elle sera jouée à Londres, au National Theatre, dans une mise en scène de Rufus Norris. Sont alors réunis à la distribution Nonso Anozie dans le rôle d'Elesin, Kobna Holdbrook-Smith dans celui d'Olunde et Giles Terera en Chanteur de louanges. Une seconde adaptation sur BBC Radio, en l'honneur du anniversaire de l'auteur, est signée Pauline Harris en 2014 : Danny Sapani y joue Elesin, Maynard Eziashi Joseph et Olunde.


text: Attention : si la rémunération dépasse 70 % de la rémunération ayant donné droit aux indemnités chômage (Salaire de référence), il y aura report des indemnités (mais non annulation), elles ne seront pas versées.


text: Il est accessible selon une tarification particulière, avec la majorité des titres de transport STRAN, couplés à la présence d'un ticket de réservation et du payement d'une somme de par arrêt de prise en charge ou de dépose.


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text: Une mise en scène francophone a été montée en 2008 au Théâtre national Daniel-Sorano de Dakar par trois compagnies théâtrales d'origines différentes : la compagnie Bivelas du Congo, Les Gueules Tapées du Sénégal et la compagnie Graines de Soleil de France.


text: Il faut bien différencier les types d'entreprises existantes pour connaitre les avantages de ce système. Une EI (et micro) ou EIRL ne pourra prouver la rémunération du dirigeant avant la fin de l'exercice ce qui oblige à calculer les gains réels et ce que Pôle Emploi estime (584€ par mois l'année 1) pour connaître la différence et savoir si un trop perçu sera demandé. Cela peut devenir contraignant.


text: Anciennement nommé « Ty'Bus TPMR », ce service permet aux personnes handicapés ne pouvant utiliser le réseau classique de se déplacer entre son domicile et le lieu de destination grâce à des minibus spécialement équipés. Son accès est soumis à validation par une commission d'accès.


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text: En novembre 2016, pour le anniversaire du prix Nobel de littérature décerné au dramaturge, la pièce a été jouée dans son pays par la "National Troupe of Nigeria" (NTN), dirigée par Mike Anyanwu avec le soutien du "Committee For Relevant Art" (CORA) et une présentation de Lai Mohammed, Ministre de l'information et la culture. La représentation se fait face à Wole Soyinka lui-même qui y assiste au milieu du public. Plus récemment encore, "La Mort et l'Écuyer du roi" a été montée du au au Terra Kulture Theatre Arena de Lagos dans une mise en scène produite par Arambe Productions et signée Bisi Adigun, dont une représentation exceptionnelle a été jouée auparavant à l'Université de Lagos au mois de juillet de la même année pour fêter le anniversaire de l'auteur.


text: Pour les sociétés, le dirigeant étant rémunéré par l'entreprise et non sur les bénéfices, il peut déclarer précisément une rémunération stable mensuelle sur laquelle le calcul s'effectuera. S'il souhaite ne pas être rémunéré il devra le prouver avec un document comptable et Pôle Emploi lui versera la totalité de ses indemnités sans carence puisque rémunération égale à 0.


text: Le service fonctionne tous les jours, en semaine de à , le samedi de à et les dimanches et fêtes de à .


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text: En 1987, au Lincoln Center for the Performing Arts de New York, la collaboration de Soyinka avec les comédiennes et comédiens afro-américains qui forment l'intégralité de la distribution s'avère houleuse. Au bout de deux semaines de répétition, une actrice abandonne, jugeant qu'elle ne parvient pas à maîtriser le texte en raison de sa complexité, et l'auteur affirme alors au reste de la troupe qu'ils ne connaissent rien de leurs racines africaines. Il leur reproche d'être « aussi ignorants et ignorantes de la culture africaine, de la situation politique de l'Afrique et des rythmes africains que n'importe qui d'autre. » Il les choque et les blesse plus encore en leur affirmant qu'ils ne savent pas même danser. Avec l'aide de son chorégraphe, Soyinka estime qu'il lui a fallu « briser leur corps en petits morceaux pour ensuite les ré-assembler » – une métaphore tirée du mythe de l'orisha Ogun, annihilé et reconstitué par sa propre volonté –, avant que les membres de la troupe apprennent enfin à se mouvoir à la façon des Yoruba.


text: Les Auto-entrepreneurs quant à eux sont traités différemment puisque leur bénéfice n'est jamais connu. Ils doivent, dans ce système de maintien, déclarer leur chiffre d'affaires mensuel à Pôle Emploi qui applique un abattement sur ce CA en fonction de son activité (libéral : 34 % ; commerçant : 71 % ; artisan : 50 %) le CA moins l'abattement est égal à la rémunération estimée. C'est cette somme qui sera divisée par le salaire journalier de référence pour donner le nombre de jours non indemnisables.


text: Mis en place en 2012 ce système permet le suivi en temps réel de l'ensemble des bus du réseau, afin de permettre une information aux voyageurs et une adaptation aux perturbations très rapide. Chaque bus est équipé d'un boitier permettant aux régulateurs de communiquer avec les conducteurs et de bornes d'informations pour les voyageurs (à bord des bus, aux stations d'Hélyce et aux principaux arrêts des lignes urbaines) afin de leur communiquer les horaires de passages des bus et les perturbations. Le suivi est effectué depuis le PC régulation implanté au dépôt.


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text: L'exigence du texte, au vocabulaire anglais recherché saupoudré de yoruba et à la rythmique complexe, est donc loin d'être la seule difficulté dans l'approche de la mise en scène de "La Mort et l'écuyer du roi". Les premières mises en scènes ayant été créées par l'auteur lui-même avec un grand souci d'authenticité, il est difficile pour une ou un metteur en scène de maîtriser tous les paramètres artistiques, esthétiques et culturels qu'une production de ce spectacle exige : non seulement le jeu d'acteur, tant dans les registres comique que tragique, mais aussi la danse, le chant, la musique, la confection des costumes et des masques, tels qu'ils se pratiquent spécifiquement par le peuple yoruba au Nigéria.


text: Après les 15 mois, on retrouve ses droits restants si le projet échoue (mais il faut alors apporter un Kbis mentionnant la radiation – et les formalités sont souvent coûteuses), ainsi que l'attestation de radiation au RSI.


text: La ville de Saint-Nazaire a mis en place le stationnement payant en 2010, dont elle confie la gestion à Vinci Park, filiale du groupe Vinci. Le contrat arrivant à échéance en 2015, la municipalité décide de confier la gestion à la STRAN au , via sa marque « Yparc ».


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text: L'ignorance de l'art du tambour africain, qui tient un rôle clef dans le fil narratif de la pièce en annonçant tantôt des funérailles, tantôt un mariage, tantôt jetant la confusion avec un mélange des deux, n'est pas le moindre obstacle pour une ou un metteur en scène étranger. Le yoruba est en effet une langue tonale, dont le sens des sons peut changer en fonction de leur hauteur. Les sons et les rythmes différenciés émis grâce aux tambours sont ainsi devenus eux aussi porteurs de sens et perçus comme proches de la voix humaine dans la culture yoruba, au point de parler de « tambours parlants ». Le personnage de Joseph devient donc une source d'information précieuse pour Mr et Mrs Pilkings : contrairement à leurs oreilles anglaises insensibles à ces différences, Joseph est capable d'entendre les tambours « parler » et de décoder leurs messages. Cet aspect subtil de la pièce se perd facilement dès que la mise en scène n'intègre pas cette dimension auditive et ne fait que la mimer, à défaut de savoir la maîtriser.


text: Au cours de l'étape projet, la totalité des indemnités sont maintenues à condition de signaler son projet de création d'entreprise, et de déclarer être toujours à la recherche d'un emploi.


text: Cette reprise de gestion a pour objectif de créer des synergies entre les modes de transport et de créer une offre multimodale unique.


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text: S'il est difficile de concevoir une mise en scène à la hauteur du texte de Wole Soyinka, il y a également des ingrédients de mise en scène qui se perdent à la seule lecture du texte. Historiquement, dans les mises en scène originales créées par l'auteur lui-même et en dépit des origines ethniques différentes des personnages, "La Mort et l'Écuyer du roi" est jouée par une distribution entièrement constituée de comédiennes et de comédiens noirs. Cela requiert donc le « blanchiment » artificiel (en anglais, "whiting up", calqué sur le terme "make-up" utilisé pour désigner la pratique du maquillage) des comédiennes et comédiens jouant les Pilkings et autres rôles des Britanniques. Il s'agit d'un renversement subversif de la traditionnelle pratique théâtrale colonialiste du "blackface" aux fortes connotations négrophobes. Le résultat en est une démultiplication inhabituelle de l'effet comique de la mise en scène des personnages blancs, ce qui fera écrire en 2009 à un critique du "Guardian" : Rare sur les scènes occidentales, ce procédé satirique est similaire à celui employé dans le classique théâtral sud-africain anti-apartheid "" de Percy Mtwa, et (1981), plus malicieux encore, où les deux acteurs noirs qui se partagent la scène s'affublent d'un nez rouge de clown pour signaler qu'ils s'apprêtent à jouer un personnage blanc.


text: Une formule intéressante consiste à signer un contrat CAPE (contrat d'appui au projet d'entreprise). Ce contrat, signé avec une société ou une association qui s'engage à soutenir un créateur d'entreprise, est établi pour une durée de 12 mois renouvelables 2 fois.


text: La STRAN gère, en 2016, les dix parkings à enclos du centre-ville soit près de , la centaine d'horodateurs réglementant près de sur la voie publique ainsi que les huit parcs à vélos sécurisés installés sur Saint-Nazaire, Montoir-de-Bretagne et Trignac, essentiellement le long de la ligne Hélyce.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: « En grande partie à cause du manque relatif de productions théâtrales en Europe, » souligne le chercheur Martin Rohmer, « les pièces de Wole Soyinka ont été bien plus étudiées sous l'angle littéraire qu'analysées en tant que performances théâtrales. » Leurs qualités littéraires, dont celles de "La Mort et l'Écuyer du roi" reconnue comme une de ses œuvres majeures, sont d'autant plus soulignées qu'en 1986 l'auteur se voit décerner le prix Nobel de littérature et qu'il est le premier écrivain noir africain à recevoir cet honneur de la part de l'Académie suédoise.


text: Cette formule permet au porteur de projet un soutien actif. Elle lui permet notamment de tester son projet, en démarrant ses facturations sur le nom de la structure partenaire, et en laissant le bénéfice du cumul partiel de l'ARE avec la rémunération.


text: En parallèle, le réseau dispose de deux parcs relais, destinés à inciter les automobilistes à garer leur voiture en périphérie et de se rendre en bus dans le centre-vile nazairien : le parking du Théâtre, dans le quartier Ville-Port, et le parking du Pré Hembert, à l'ouest de la ville, le long du tracé d'Hélyce.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Bien que le critique George Steiner, dont l'ouvrage "La Mort de la tragédie" fait encore autorité dans le monde littéraire, ait annoncé dans les années 1960 la disparition de l'essence du tragique dans la littérature moderne, allant jusqu'à affirmer que seules les tragédies grecques et celles du théâtre élisabéthain correspondent réellement à ses critères définitoires, la classification de "La Mort et l'Écuyer du roi" comme tragédie parmi les genres dramatiques est toutefois unanime. Des rapprochements précis sont d'ailleurs régulièrement faits avec les tragédies de William Shakespare, par exemple en comparant la structure de la pièce avec celle d"'Antoine et Cléopâtre", en raison de la fausse mort annoncée suivie d'un double suicide. Le dramaturge n'a par ailleurs jamais caché son intérêt pour les répertoires tragiques européens et les parallèles qu'il a tiré lui-même entre les mythologies grecque et yoruba qui fournissent la matière première de ses tragédies.


text: À côté des aides financières traditionnelles, le demandeur d'emploi créateur d'entreprise a tout intérêt à rejoindre une coopérative d'entrepreneurs.


text: En 2018, près de de tickets ont été délivrés par les horodateurs et près de d'accès aux parkings en enclos ont été délivrés.


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text: Une esthétique yoruba distinctive a toutefois fait l'objet de mains commentaires. Dans "La Mort et l'Écuyer du roi", elle s'exprime notamment à travers l'inscription de nombreux proverbes populaires yoruba qui se logent dans les dialogues des personnages, jusque dans la bouche du Britannique Simon Pilkings, et ont pour principale visée de donner du poids et de l'intangibilité aux valeurs invoquées. Les habitudes langagières et la tradition orale yorubas ont ainsi informé le développement de « l'imagerie somptueuse et fertile », grandement admirée, de la pièce.


text: Ce type de structure, basée dans de nombreux départements français, permet de lancer son entreprise en bénéficiant du numéro SIRET de la coopérative, et en profitant de services de gestion mutualisés (facturation, suivi financier, aide juridique, assurances).


text: Dans le cadre de la politique de développement du transport à vélo, qui ne représente que 2 % des déplacements à Saint-Nazaire et que 40 % des déplacements de moins d'un kilomètre se font en voiture, et après un premier plan qui a permis de créer de pistes cyclables et des parcs à vélos sécurisés, la ville a débloqué en juin 2016 un budget de d'euros pour la mise en place d'un service de location longue durée de vélos à assistance électrique.


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text: La critique nigériane a également souligné que le phrasé et le rythme de la langue yoruba avaient été transposés avec succès dans l'anglais travaillé du dramaturge. témoigne ainsi de l'effet que la langue de Soyinka a exercé sur lui et toute une génération de Nigérians et Nigérianes yorubas à l'écoute de ses pièces : En revanche, Osofisan reconnaît comme acquis que l'esthétique de Soyinka « n'est pas une chose uniforme, monolithique, mais bien une diversité de styles. » De même, Stanley Macebuh déplore qu'un certain nombre de commentateurs nigérians encense la belle « lucidité et simplicité de surface », adoubée comme typiquement yoruba, de certains passages de ses textes, au détriment d'autres inspirés d'autres aspects de la même culture dans lesquels l'auteur se reconnaîtrait davantage. Il rappelle ainsi que la muse créatrice dont s'est toujours réclamé Soyinka n'est pas Obatala, l'orisha « apollinien » de la paix et de la sérénité, mais Ogun, le forgeron « dionysiaque » de la destruction-création :


text: De plus, les coopératives d'entrepreneurs permettent de rompre avec l'isolement des créateurs d'entreprise, et leur apportent des formations gratuites et de très bon niveau. Ces formations sont d'ailleurs souvent délivrées par d'autres entrepreneurs de la coopérative.


text: Baptisé « VelYcéo », ce service est lancé le . Ouvert aux habitants ou aux personnes travaillant dans la CARENE âgés de plus de , il permet de louer un vélo pendant un mois ou une année dans une agence commerciale dédiée, avec un tarif mensuel variant de 15 à selon le type de vélo, de 150 à pour une location à l'année. La mise en place de la location de courte durée (demi journée, 1 ou , à la semaine) a été votée en conseil communautaire par la CARENE en mars 2018, aucune date d'application n'a été communiquée à ce jour.


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text: Dans "Décoloniser l'esprit", essai publié en 1986, année de la remise du prix Nobel de littérature à Wole Soyinka, soit de sa consécration aux yeux de l'élite littéraire européenne, l'écrivain kényan Ngũgĩ wa Thiong'o s'interroge sur le statut de ces nombreuses œuvres, comme par excellence "La Mort et l'Écuyer du roi", écrites par des auteurs africains entièrement ou majoritairement dans la langue de leurs colonisateurs, les siennes comprises. Il applaudit Wole Soyinka – tout comme d'autres grands auteurs d'Afrique tels que Léopold Sédar Senghor, Chinua Achebe, Ayi Kwei Armah ou encore Ousmane Sembène – pour l'éclat de ses œuvres et la fertilité de son imagination, mais circonscrit drastiquement la portée de ses textes, plus accessibles du point de vue de la langue aux cercles universitaires occidentaux ou aux élites africaines occidentalisées qu'à la paysannerie africaine. Leur « africanité » est ainsi remise en question, ainsi que leur apport à une littérature strictement africaine, appauvrie au profit de l'enrichissement des littératures européennes, qui se doteraient alors de branches « africanisées » supplémentaires. L'essayiste diagnostique dans ce choix linguistique un phénomène politique et psychologique d'« aliénation coloniale », telle que la définissait déjà Frantz Fanon en 1952 dans son essai majeur "Peau noire, masques blancs".


text: Ce type de structure offre aussi la possibilité de bénéficier de ses services de manière pérenne, en obtenant à terme le statut d'entrepreneur salarié.


text: Le service est lancé avec un parc de 200 vélos à assistance électrique, qui sont complétés par 100 vélos du même type commandés en juillet 2017, 50 vélos classiques en juin 2017 et trois triporteurs à assistance électrique en septembre 2017. Les vélos, de couleur bleu maritime, sont assemblés à la Roche-sur-Yon dans l'usine "Arcade". La hausse constante de la demande a fait monter le parc à 760 vélos à assistance électrique en mars 2018 et 1650 vélos à assistance électrique, 80 vélos classiques et quatre triporteurs en janvier 2020.


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text: Cohérent dans sa prise de position, Ngũgĩ wa Thiong'o opère lui-même à ce moment critique une rupture dans sa carrière d'écrivain en abandonnant l'anglais pour le kikuyu pour ses œuvres de fiction, cap que Wole Soyinka ne franchira pas avec le yoruba. Ainsi, selon l'auteur kényan, "La Mort et l'Écuyer du roi" de même que toutes les autres œuvres du Nigérian « appartiennent à une tradition littéraire afro-européenne », « et plus précisément afro-anglaise », « qui durera probablement aussi longtemps que l'Afrique restera soumise à l'ordre néocolonial et aux capitaux européens. »


text: Les coopératives d'activités et d'emploi sont plus de 70 aujourd'hui partout en France, regroupées au sein du réseau Coopérer pour Entreprendre


text: Chaque vélo coûte de 450 à à la CARENE selon son type et l'agglomération investit pour l'année 2017 dans l'achat du matériel.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Pourtant, c'est bien la dimension anti-coloniale qui frappe le plus les commentateurs face à "La Mort et l'Écuyer du roi", que d'aucuns surinterprètent même comme anti-européenne. Dans la préface à la publication de son texte, cependant, le dramaturge prend soin de clarifier que "La Mort et l'Écuyer du roi" ne représente pas et ne doit pas être comprise comme une dramatisation de la théorie occidentale du « choc des cultures », expression passée dans le vocabulaire courant et sous le prisme de laquelle sa pièce est souvent à tort réduite. En effet, le « choc des cultures » postule en principe que les différences de civilisations et d'identités sont une source irréductible de conflits impossibles à apaiser et qui ne peuvent dégénérer qu'en bras de fer civilisationnel dans nos sociétés modernes, par la guerre et l'annihilation d'un des deux partis, à forces égales. Au contraire, Wole Soyinka réfute un tel fatalisme, ainsi que la relative égalité que suppose cette mise en scène de ces confrontations, qui au contraire relèvent généralement davantage de l'agression que de la concurrence. Il ne suppose pas non plus un universalisme fondamental de toutes les cultures et religions (qu'il ne voit pas comme des blocs monolithiques qui s'opposent, mais comme des structures complexes en perpétuelle évolution, en tension avec elles-mêmes), mais postule plutôt la possibilité de créer des ponts et des moyens de compréhension mutuelle entre les cultures, et de nuancer voire de désarmer les conflits, ou même de se nourrir et d'évoluer grâce à la culture de l'autre, via une pensée syncrétique capable de réduire les antagonismes et de réévaluer les dissemblances, en mettant l'accent sur les ressemblances et les points communs. "La Mort est l'Écuyer du roi" a ainsi été conçue dans l'idée de construire un tel pont entre les civilisations africaines et européennes.


text: L'engagement de l'entrepreneur se matérialise par un contrat CAPE, contrat d'appui au projet d'entreprise, qui comporte peu de contraintes et permet de tester son projet dans un cadre juridique reconnu.


text: Depuis le , le réseau applique un système de tarification solidaire permettant, selon le quotient familial de l'abonné, d'adapter le prix de l'abonnement à ses revenus, avec des réductions de 30, 60 ou 90 %.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Wole Soyinka reviendra plus tard dans plusieurs essais, notamment dans "The Credo of Being and Nothingness" (1991) et "Of Africa" (2012), sur la consubstantialité de la pensée syncrétique, ouverte sur l'extérieur et porteuse d'analogies, et des spiritualités polythéistes originelles du continent africain, qu'il oppose au mode de pensée tiré des monothéismes, qu'il juge univoques, intolérants et portés sur l'extermination de l'altérité.


text: L'ACCRE est régie par les articles L5141-1 et suivants du code du travail, L161-1, L161-1-1, L161-24, D161-1 et D161-1-1 du code de la sécurité sociale, et les décrets n°97-637 du 31/05/97, 98-1070 du 27/11/98, 99-286 du 13/04/99, 2001-803 du 05/09/01, ainsi que par les lois n°97-940 du 16/10/97, 98-657 du 29/07/98, 2003-721 du et 2005-292 du .


text: Dans le cadre du projet « mobilité hycéo », une nouvelle billétique sans-contact, de la société Vix Technology, est déployée en septembre 2018, avec un an de retard sur le calendrier initial ; la STRAN est la première société à faire appel à la centrale d'achat du transport public pour la fourniture d'un tel système.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Le dramaturge se défendra plus tard d'accusations de certains critiques occidentaux, comme George Moore, qui lui reprochent, par son refus de répudier d'emblée et unilatéralement l'intégralité du passé de la culture yoruba, y compris dans ses aspects les plus problématiques, de « conspirer à la restauration [...] d'une structure politique féodale yoruba dans le Nigéria contemporain ». D'autres, comme James Gibbs, soulignent que dépeindre l'auteur en « réactionnaire au masque radical » qui favoriserait « des valeurs "traditionnelles" statiques » ne peut se faire que par une lecture borgne ou malhonnête de ses textes comme "La Mort et l'Écuyer du roi" où seules quelques citations de certains personnages seraient décontextualisées et prises au pied de la lettre au détriment de la vision d'ensemble, beaucoup plus complexe et nuancée.


text: Le système, baptisé « hYcéo Pass » est composé d'une carte sans contact pour les abonnements (carte mobilité) et de billets sans contact rechargeables (billets unitaire, , équipage et liberté) pour les titres occasionnels et a nécessité un investissement de d'euros pour la STRAN, financé en partie grâce à une subvention de de la Caisse des dépôts et consignations, au titre du programme d'investissements d'avenir nommé « Ville de demain ». La carte est commune avec le service VelYcéo et les parcs de stationnement. L'ancien système ne disparaît pas complètement car la vente des tickets papiers aux distributeurs aux arrêts ainsi que du ticket « dépannage » vendu à bord des bus reste assurée, les anciens oblitérateurs restent ainsi en fonction.


title: La Mort et l'Écuyer du roi

text: Cela n'empêche pas Biodun Jeyifo, théoricien culturel de proue spécialiste de l'Afrique moderne et professeur de littérature comparée et d'études africaines et afro-américaines à l'université Harvard, de reconnaître toutefois que l'œuvre de Wole Soyinka s'inscrit « dans une tradition post-coloniale nationaliste-masculine hautement genrée ». Néanmoins, il est évident qu'une part non négligeable de "La Mort et l'Écuyer du roi", comme nombre des pièces tragiques et satiriques de Wole Soyinka, porte une charge critique réflexive sur sa propre culture, et même toutes les cultures différentes qui l'ont constitué et nourri intellectuellement pendant ses années de formation, au point que, plus universellement et de son propre aveu, toute son œuvre peut être lue comme une déploration de l'éternel « cycle récurrent de la stupidité humaine ».


text: La tarification du réseau se fait sans distinction de zones, avec un ticket unitaire valable une heure vendu à , à bord des bus et par carnet de dix à . Un titre à la journée (ticket « liberté ») est vendu à , tandis que le ticket pour les groupes de cinq personnes (ticket « équipage ») est vendu à .


text: Depuis août 2018, pour utiliser le Noctambus, l'achat d'un ticket « Noctambus » à est obligatoire pour tous les usagers ; pour utiliser Ty'bus Taxi il faut être abonné de façon classique hors abonnements scolaires, en post-paiement ou posséder un titre intermodal.


text: Avec la nouvelle billétique, un système de post-paiement voit le jour en complément du système classique : le voyage est systématiquement facturé et est plafonné à par mois, soit le prix de l'abonnement mensuel, le payement est effectué par prélèvement automatique chaque mois.


text: En cas de pic de pollution, la durée de validité des tickets unitaires est étendue à toute la journée.


text: Trois titres intermodaux sont aussi proposés : Le ticket Aléop (ex-LILA), valable deux heures sur ce dernier et une heure en correspondance sur le réseau STRAN, vendu à l'unité de en carnet de dix et le ticket « Métrocéane », vendu et valable une journée sur les réseaux STRAN, TER Pays de la Loire, Aléop et TAN à Nantes.


text: Chaque formule d'abonnement, valable sur l'ensemble du réseau sauf tarifs scolaires, est vendu en formule mensuelle ou annuelle avec deux mois gratuits. L'abonnement classique vaut par exemple par mois ou par an. Pour les scolaires et les étudiants, des tarifs réduits variant de 14 à par mois (140 à par an) sont proposés, mais ne permettent l'accès aux lignes Ty'bus que les week-ends et durant les vacances scolaires. Un abonnement spécifique est vendus aux personnes âgées à par mois ou par an.


text: Jusqu'à la mise en place du nouveau réseau en 2012, le ticket unité coûtait , y compris à bord des bus, mais n'était valable que sur les lignes urbaines et scolaires. Pour utiliser une ligne Ty'Bus il fallait en effet s’acquitter d'un ticket spécifique coûtant , tandis que les abonnements étaient définis selon l'âge et non la situation de l'abonné.


text: La STRAN assure le financement du fonctionnement de son réseau (entretien, matériel et charges de personnel). Cependant, les tarifs des billets et abonnements dont le montant est limité par décision politique ne couvrent pas les frais réels de transport. Le manque à gagner est compensé par l'autorité organisatrice, la CARENE. Elle définit les conditions générales d'exploitation ainsi que la durée et la fréquence des services. L'équilibre financier du fonctionnement est assuré par une dotation globale annuelle, dont le montant s'élevait à d'euros en 2012, notamment grâce au versement transport payé par les entreprises de plus de onze salariés et aux contributions des collectivités publiques, dont le taux est fixé à 1,5 %.


text: Toutefois, chaque année un manque à gagner est imputable à la fraude dont le taux est de 2,04 % en 2016, contre 2,5 % en 2015 et 13 % en 2013, l'objectif affiché par la STRAN est de maintenir ce taux à l'avenir. La très forte baisse de la fraude, qui représentait un manque à gagner de en 2013, s'explique par l'augmentation du nombre de contrôleurs et la mise en place de la montée par la porte avant (sauf sur la ligne Hélyce où elle s'effectue en « self-service », c'est-à-dire par toutes les portes) ainsi que par la présence d'agent des forces de l'ordre, ce qui a permis de faire drastiquement chuter la délinquance sur le réseau, passant d'une trentaine d'agressions en 2013 contre une seule en 2015.


text: La STRAN compte en 2016 près de , plus affrétés pour le transport scolaire. La ligne Hélyce est exploitée à l'aide de bus articulés de de long, tandis que le réseau urbain desservant Saint-Nazaire, Trignac et Montoir-de-Bretagne est exploité à l'aide de bus standards de de long. Les lignes "Ty'bus" desservant les autres communes de la CARENE sont exploités en midibus et minibus, dont des véhicules engagés par les affrétés.


text: La ligne T5, mutualisée avec le réseau Aléop, utilise divers types de minibus et d'autocars, non répertoriés ici.


text: La première livrée des bus de la STRAN, en 1984, était blanche avec deux bandes, verte en bas et bleue juste au-dessus, faisant le tour du véhicule.


text: Elle est remplacée en 1991 par la livrée jaune, agrémentée de bandes colorées sur les flancs rappelant les lignes du réseau, qui sera utilisée pendant plus de vingt ans.


text: Elle laisse place en 2012 à deux livrées : celle de la ligne Hélyce à base de gris, de noir et bandes blanches, bleues et vertes et la livrée classique à base de blanc constituée de formes et de traits orange, verts, bleus et gris.


text: Situé depuis 1989 au 4 boulevard de l'Europe à Saint-Nazaire (), non loin de l'ancienne gare d'avant-guerre et du siège social, il assure le remisage et l'entretien des bus de la STRAN. Il comporte une station de lavage, des ateliers ainsi que le PC régulation du réseau. Il ne comporte pas de pompe à gazole, les véhicules faisant le plein à la station AS24 jouxtant le dépôt.


text: Dans le cadre du nouveau de plan de déplacements urbains de l'agglomération nazairienne, plusieurs actions sont liées de près au réseau de la STRAN ; outre la création de deux nouvelles lignes de BHNS à l'horizon 2025 (détaillé dans l'article Hélyce), les projets sont :


text: Rétro Bus-Nazairiens est une association loi de 1901, déclarée en préfecture de Loire-Atlantique le .


text: Plusieurs des anciens autobus jaunes de la STRAN ont été récupérés par une association loi de 1901 nommée Rétro Bus-Nazairiens, fondée le par un groupe de passionnés dans un esprit de sauvegarde du patrimoine. Elle conserve d'anciens véhicules et objets en lien avec le réseau (girouettes, plaques d'arrêt de bus, documentation commerciale...), et participe à divers événements organisés par la STRAN (journées du patrimoine ou les de la société en 2014).


text: Dans le but de sauvegarder l'autobus du réseau Stran, cinq passionnés de transports en commun décidèrent de créer l'association Rétro Bus Nazairiens en 2012. Cette date coïncidait avec les cinq ans du forum "Bus Nazairiens", devenu « Autobus 44600 » par la suite, auquel ils participaient.


text: Lors de la réforme du bus en septembre 2012, l'association, nouvellement créée, se positionne auprès de la STRAN pour récupérer le PR 112, qui est officiellement acquis lors de la première assemblée générale de l'association le .


text: Sur les véhicules sauvegardés, en 2018, l'association projette la restauration de ses trois autobus et la modification intérieure du Renault Master "Ty'Bus" , ainsi que la réparation du Renault SC10 R . Elle projette la préservation d'autres véhicules ayant circulé sur le réseau, en particulier un Irisbus Citelis 12, l'acquisition d'un hangar pour le stockage et la restauration de ses véhicules sauvegardés et a le projet d'ouvrir un musée des transports en commun nazairiens.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Pruniers-en-Sologne est une commune française située dans le département de Loir-et-Cher, en région Centre-Val de Loire.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Localisée au sud du département, la commune fait partie de la petite région agricole « la Grande Sologne », vaste étendue de bois et de prés aux récoltes médiocres.


title: Pruniers-en-Sologne

text: L'occupation des sols est marquée par l'importance des espaces agricoles et naturels qui occupent la quasi-totalité du territoire communal. Plusieurs espaces naturels d'intérêt sont présents sur la commune : un site natura 2000, deux zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) et un espace naturel sensible, En 2010, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est la culture des céréales et des oléoprotéagineux. À l'instar du département qui a vu disparaître le quart de ses exploitations en dix ans, le nombre d'exploitations agricoles a fortement diminué, passant de 38 en 1988, à 14 en 2000, puis à 12 en 2010.


title: Pruniers-en-Sologne

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title: Pruniers-en-Sologne

text: La commune de Pruniers-en-Sologne se trouve au sud du département de Loir-et-Cher, dans la petite région agricole de la Grande Sologne. À vol d'oiseau, elle se situe à de Blois, préfecture du département, à de Romorantin-Lanthenay, sous-préfecture, et à de Selles-sur-Cher, chef-lieu du canton de Selles-sur-Cher dont dépend la commune depuis 2015. La commune fait en outre partie du bassin de vie de Romorantin-Lanthenay.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Gièvres (), Lassay-sur-Croisne (), Gy-en-Sologne (), Romorantin-Lanthenay (), Chabris ()(Indre), La Chapelle-Montmartin (), Villefranche-sur-Cher (), Saint-Julien-sur-Cher () et Selles-sur-Cher ().


title: Pruniers-en-Sologne

text: Dans le cadre de la Convention européenne du paysage, adoptée le et entrée en vigueur en France le , un atlas des paysages de Loir-et-Cher a été élaboré en 2010 par le CAUE de Loir-et-Cher, en collaboration avec la DIREN Centre (devenue DREAL en 2011), partenaire financier. Les paysages du département s'organisent ainsi en huit grands ensembles et . La commune fait partie de l'unité de paysage de « la Grande Sologne », dans la Sologne.


title: Pruniers-en-Sologne

text: À l'échelle régionale, le très important taux de boisement de la Sologne en fait une sorte de gigantesque île de verdure au cœur d'un océan de cultures, entre Beauce et Champagne Berrichonne. La Grande Sologne, localisée au sud-est, entre les vallées de la Loire et du Cher, occupe à elle seule un tiers environ du Loir-et-Cher. Elle déborde ses limites en s'étendant sur le Loiret et le Cher, rejoignant la Forêt d'Orléans au nord-est et couvrant la plus grande partie du coude de la Loire jusqu'aux portes de Bourges, au sud.


title: Pruniers-en-Sologne

text: La commune est drainée par la Sauldre (), la Manne ruisseau la bâtarde et par divers petits cours d'eau, constituant un réseau hydrographique de de longueur totale.


title: Pruniers-en-Sologne

text: La Sauldre traverse la commune du nord-est vers le sud-ouest. D'une longueur totale de , il prend sa source dans la commune de Humbligny (Cher) et se jette dans le Cher à Selles-sur-Cher (Loir-et-Cher), après avoir traversé .


title: Pruniers-en-Sologne

text: Sur le plan piscicole, ce cours d'eau est classé en première catégorie, où le peuplement piscicole dominant est constitué de salmonidés (truite, omble chevalier, ombre commun, huchon).


title: Pruniers-en-Sologne

text: La commune bénéficie d'un climat « océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats de la France définie en 2010. Ce type affecte l'ensemble du Bassin parisien avec une extension vers le sud, et en particulier la plus grande partie du département de Loir-et-Cher. Le climat reste océanique mais avec de belles dégradations. Les températures sont intermédiaires et les précipitations sont faibles (moins de de cumul annuel), surtout en été, mais les pluies tombent en moyenne sur en janvier et sur 8 en juillet, valeurs moyennes rapportées à l'ensemble français. La variabilité interannuelle des précipitations est minimale tandis que celle des températures est élevée.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d'établir cette typologie comportent pour les températures et 8 pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-contre. Avec le changement climatique, ces variables ont pu depuis évoluer.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d'intérêt écologique élaboré à partir des Directives « Habitats » et « Oiseaux ». Ce réseau est constitué de Zones spéciales de conservation (ZSC) et de Zones de protection spéciale (ZPS). Dans les zones de ce réseau, les États membres s'engagent à maintenir dans un état de conservation favorable les types d'habitats et d'espèces concernés, par le biais de mesures réglementaires, administratives ou contractuelles. L'objectif est de promouvoir une gestion adaptée des habitats tout en tenant compte des exigences économiques, sociales et culturelles, ainsi que des particularités régionales et locales de chaque État membre. Les activités humaines ne sont pas interdites, dès lors que celles-ci ne remettent pas en cause significativement l'état de conservation favorable des habitats et des espèces concernés. Une partie du territoire communal est incluse dans le site Natura 2000 :


title: Pruniers-en-Sologne

text: L'inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d'améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d'aide à la prise en compte de l'environnement dans l'aménagement du territoire. Le territoire communal de Pruniers-en-Sologne comprend deux ZNIEFF :


title: Pruniers-en-Sologne

text: Dans le cadre de sa politique environnementale, le Conseil départemental labellise certains sites au patrimoine naturel remarquable, les « espaces naturels sensibles », dans le but de les préserver, les faire connaître et les valoriser. Vingt-six sites sont ainsi identifiés dans le département dont un situé sur le territoire communal : le « Terrain communal du Chêne », présentant une mosaïque de milieux secs et humides.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Pruniers-en-Sologne est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Romorantin-Lanthenay, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Pruniers-en-Sologne

text: L'occupation des sols est marquée par l'importance des espaces agricoles et naturels (96,8 %). La répartition détaillée ressortant de la base de données européenne d'occupation biophysique des sols Corine Land Cover millésimée 2012 est la suivante :


title: Pruniers-en-Sologne

text: En matière de planification, la commune disposait en 2017 d'un plan local d'urbanisme approuvé. Par ailleurs, à la suite de la loi ALUR (loi pour l'accès au logement et un urbanisme rénové) de , un plan local d'urbanisme intercommunal couvrant le territoire de la communauté de communes du Romorantinais et du Monestois a été prescrit le .


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le tableau ci-dessous présente la typologie des logements à Pruniers-en-Sologne en 2016 en comparaison avec celle du Loir-et-Cher et de la France entière. Une caractéristique marquante du parc de logements est ainsi la faible proportion des résidences secondaires et logements occasionnels (7,6 %) par rapport au département (18 %) et à la France entière (9,6 %). Concernant le statut d'occupation de ces logements, 74,8 % des habitants de la commune sont propriétaires de leur logement (73,7 % en 2011), contre 68,1 % pour le Loir-et-Cher et 57,6 pour la France entière.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le territoire communal de Pruniers-en-Sologne est vulnérable à différents aléas naturels : inondations (par débordement de la Sauldre), climatiques (hiver exceptionnel ou canicule), feux de forêts, mouvements de terrains ou sismique (sismicité très faible)


title: Pruniers-en-Sologne

text: Les mouvements de terrains susceptibles de se produire sur la commune sont liés au retrait-gonflement des argiles. Le phénomène de retrait-gonflement des argiles est la conséquence d'un changement d'humidité des sols argileux. Les argiles sont capables de fixer l'eau disponible mais aussi de la perdre en se rétractant en cas de sécheresse. Ce phénomène peut provoquer des dégâts très importants sur les constructions (fissures, déformations des ouvertures) pouvant rendre inhabitables certains locaux. La carte de zonage de cet aléa peut être consultée sur le site de l'observatoire national des risques naturels Georisques.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Les crues de la Sauldre sont bien moins importantes que celles de la Loire, du Cher ou du Loir mais peuvent causer des dégâts aux enjeux exposés. Les crues historiques sont celles de 1770 (7 victimes) et de 1910 ( à Romorantin-Lanthenay au Bourgeau). Le débit maximal historique est de et caractérise une crue de retour centennal. Le risque d'inondation est pris en compte dans l'aménagement du territoire de la commune par le biais du Plan de prévention du risque inondation (PPRI) de la Sauldre.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le risque de transport de marchandises dangereuses sur la commune est lié à sa traversée par une route à fort trafic et une canalisation de transport de gaz. Un accident se produisant sur de telles infrastructures est en effet susceptible d'avoir des effets graves au bâti ou aux personnes jusqu'à , selon la nature du matériau transporté. Des dispositions d'urbanisme peuvent être préconisées en conséquence.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le décret de l'Assemblée nationale du décrète qu', mais ce n'est qu'avec le décret de la Convention nationale du 10 brumaire an II () que la paroisse de Pruniers-en-Sologne devient formellement « commune de Pruniers-en-Sologne ».


title: Pruniers-en-Sologne

text: En 1790, dans le cadre de la création des départements, la municipalité est rattachée au canton de Selles et au district de Romorantin. Les cantons sont supprimés, en tant que découpage administratif, par une loi du , et ne conservent qu'un rôle électoral, permettant l'élection des électeurs du second degré chargés de désigner les députés. La Constitution du 5 fructidor an III, appliquée à partir de supprime les districts, considérés comme des rouages administratifs liés à la Terreur, mais maintient les cantons qui acquièrent dès lors plus d'importance en retrouvant une fonction administrative. Enfin, sous le Consulat, un redécoupage territorial visant à réduire le nombre de justices de paix ramène le nombre de cantons en Loir-et-Cher de 33 à 24. Pruniers-en-Sologne est alors rattachée au canton de Romorantin et à l'arrondissement de Blois par arrêté du 5 vendémiaire an X (). Cette organisation va rester inchangée pendant près de .


title: Pruniers-en-Sologne

text: Un camp d'aviation est établi à Pruniers au début de la Seconde Guerre mondiale. Il est bombardé et ses installations détruites par la Luftwaffe, le , malgré la défense de chasseurs pilotés par des volontaires polonais.


title: Pruniers-en-Sologne

text: L'organisation de la distribution de l'eau potable, de la collecte et du traitement des eaux usées et pluviales relève des communes. La compétence eau et assainissement des communes est un service public industriel et commercial (SPIC).


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le service d'eau potable comporte trois grandes étapes : le captage, la potabilisation et la distribution d'une eau potable conforme aux normes de qualité fixées pour protéger la santé humaine. En 2019, la commune est membre du syndicat intercommunal d'adduction d'eau potable de Gievres Pruniers-en-Sologne qui assure le service en le délégant à une entreprise privée, Veolia dont le contrat arrive à échéance le .


title: Pruniers-en-Sologne

text: En 2019, la commune de Pruniers-en-Sologne gère le service d'assainissement collectif en régie directe, c'est-à-dire avec ses propres personnels, avec le statut de régie à autonomie financière.


title: Pruniers-en-Sologne

text: La sécurité de la commune est assurée par la brigade de gendarmerie de Selles-sur-Cher qui dépend du groupement de gendarmerie départementale de Loir-et-Cher installé à Blois.


title: Pruniers-en-Sologne

text: En matière de justice, Pruniers-en-Sologne relève du conseil de prud'hommes de Blois, de la Cour d'appel d'Orléans (juridiction de Blois), de la Cour d'assises de Loir-et-Cher, du tribunal administratif de Blois, du tribunal de commerce de Blois et du tribunal judiciaire de Blois.


title: Pruniers-en-Sologne

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 29,1 %, soit en dessous de la moyenne départementale (31,3 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 34,6 % la même année, alors qu'il est de 31,6 % au niveau départemental.


title: Pruniers-en-Sologne

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,28 % d'hommes, légèrement supérieur au taux départemental (48,55 %).


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le tableau ci-dessous détaille le nombre d'entreprises implantées à Pruniers-en-Sologne selon leur secteur d'activité et le nombre de leurs salariés :


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le secteur du commerce, transports et services divers est prépondérant sur la commune (108 entreprises sur 179).


title: Pruniers-en-Sologne

text: Sur les implantées à Pruniers-en-Sologne en 2016, 122 ne font appel à aucun salarié, 44 comptent 1 à , 7 emploient entre .5 emploient entre .


title: Pruniers-en-Sologne

text: Au , la commune est classée en zone de revitalisation rurale (ZRR), un dispositif visant à aider le développement des territoires ruraux principalement à travers des mesures fiscales et sociales. Des mesures spécifiques en faveur du développement économique s'y appliquent également.


title: Pruniers-en-Sologne

text: La base aérienne emploie près de 600 personnes, dont 400 militaires, constituant ainsi le second employeur du canton de Romorantin. Elle comprend le Groupe Entrepôt des Matériels en Approvisionnement (installé depuis 1945), le Centre de Documentation Technique de l'Armée de l'air et le Centre de Vol à voile de l'Armée de l'air (installé depuis 1974), le tout sur 200 hectares à cheval sur Pruniers-en-Sologne, Gièvres et Selles-sur-Cher.


title: Pruniers-en-Sologne

text: En 2010, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est la polyculture et le polyélevage. Le département a perdu près d'un quart de ses exploitations en , entre 2000 et 2010 (c'est le département de la région Centre-Val de Loire qui en compte le moins). Cette tendance se retrouve également au niveau de la commune où le nombre d'exploitations est passé de 49 en 1988 à 14 en 2000 puis à 12 en 2010. Parallèlement, la taille de ces exploitations augmente, passant de en 1988 à en 2010.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le tableau ci-dessous présente les principales caractéristiques des exploitations agricoles de Pruniers-en-Sologne, observées sur une période de :


title: Pruniers-en-Sologne

text: La commune de Pruniers-en-Sologne est située dans l'aire de l'appellation d'origine protégée (AOP) d'un produit : un fromage (le Selles-sur-cher) et le Touraine.


title: Pruniers-en-Sologne

text: Le territoire de la commune est également intégré aux aires de productions de divers produits bénéficiant d'une indication géographique protégée (IGP) : le vin Val-de-loire et les volailles de l’Orléanais.


title: Hampstead Heath

text: Hampstead Heath (aussi connu sous le nom de "the Heath") est un grand parc ancien de Londres qui occupe une superficie de 790 acres (environ 320 hectares). Cet espace herbeux et public repose sur une crête sableuse, l'un des points les plus élevés de Londres qui court de Hampstead à Highgate, qui repose sur une bande d'argile de Londres. Le parc comprend plusieurs collines et vallées, des étangs, d'anciennes et de nouvelles forêts, un lido, des terrains de jeux et une piste d'entraînement. Il borde la maison d'État Kenwood House et son terrain. La partie sud-est du parc appartient au Parliament Hill (Londres), dont l'aménagement est protégé par la loi.


title: Hampstead Heath

text: Résidence d'été pour la famille du peintre paysagiste John Constable à partir de 1819, c'est là qu'il commence à faire en 1821, des études de nuages. Il prend des notes au verso de ces croquis qui soulignent son observation analytique des conditions météorologiques. En raison de la santé déclinante de sa femme, il y loue de façon permanente une maison à Well Walk, sur les hauteurs en 1826. Il rejoint sa famille aussi souvent qu'il le peut, maintenant une résidence à Londres dans Charlotte Street. Il écrit à son ami Fisher qu'il était "à cinq kilomètres de porte à porte - et peut avoir un message en une heure - et surtout voir la nature." (dans RB Beckett, éd., John Constable's Correspondence, VI, Ipswich 1968, p.228).


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: La station est implantée sous l'avenue de la République, entre la rue Saint-Maur et la rue Servan. Approximativement orientée selon un axe est-ouest, elle s'intercale entre les stations "Parmentier" et "Père Lachaise".


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: La station est ouverte le 19 octobre 1904 avec la mise en service du premier tronçon de la entre "Avenue de Villiers" (aujourd'hui "Villiers") et "Père Lachaise".


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: Elle doit sa dénomination initiale de Saint-Maur à sa proximité avec la rue Saint-Maur, laquelle correspond à un ancien chemin qui conduisait de l'abbaye de Saint-Maur à l'abbaye de Saint-Denis, et reprend le nom de la première qui recueillit les reliques de saint Maur en 868.


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: Comme un tiers des stations du réseau entre 1974 et 1984, les quais de la station ont été rénovés en style « Andreu-Motte », de couleur orange en l'occurrence.


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: Le , la station est rebaptisée Rue Saint-Maur afin de ne pas induire en erreur les voyageurs se rendant à la commune de Saint-Maur-des-Fossés, au sud-est de Paris, et d'éviter toute confusion avec les gares de la ligne A du RER situées sur son territoire.


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: Dans le cadre du programme « Renouveau du métro » de la RATP, les couloirs de la station ont été rénovés dans le courant des années 2000.


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: En 2019, sont entrés à cette station ce qui la place à la des stations de métro pour sa fréquentation sur 302.


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: En 2020, avec la crise du Covid-19, sont entrés dans cette station ce qui la place à la des stations de métro pour sa fréquentation.


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: En 2021, la fréquentation remonte progressivement, avec qui sont entrés dans cette station ce qui la place à la des stations de métro pour sa fréquentation.


title: Rue Saint-Maur (métro de Paris)

text: Rue Saint-Maur est une station de configuration standard : elle possède deux quais séparés par les voies du métro et la voûte est elliptique. La décoration est de style « Andreu-Motte » avec deux rampes lumineuses marron orangé, des banquettes et certains débouchés de couloirs traités en carrelage marron plat et des sièges « Motte » de couleur orange. Les carreaux en céramique blancs biseautés recouvrent les piédroits, la voûte, les tympans et certains débouchés de couloirs. Les cadres publicitaires sont métalliques et le nom de la station est inscrit en police de caractères Parisine sur plaques émaillées.


title: Ghulam

text: Un ghulam (plur. "ghilmān" ou "ghulams" en français moderne; terme persan signifiant « jeune », « servant » ou « esclave » ) était un esclave militaire. Le terme de "mamlūk" (plur. "mamālīk") ou mamelouk en français moderne était également utilisé en arabe. Ce dernier terme s'imposera progressivement en Europe pour le remplacer complètement au alors qu'ils prenaient le pouvoir en Égypte. En Perse, les "ghulams" désignaient des esclaves islamisés qui faisaient allégeance personnelle au chah perse.


title: Ghulam

text: Les conquérants arabes de la Perse étaient entrés très tôt en conflit avec les nomades turcophones qui dominaient l'Asie centrale depuis le. Leurs qualités martiales, en tant que cavaliers-archers, étaient vantées par de nombreuses sources musulmanes de l'époque. À partir du califat d'Al-Mamun au début du , les Abbassides se mirent à employer des jeunes hommes turcophones, qui avaient été capturés en Asie centrale ou s'étaient vendus comme esclaves, pour en faire des esclaves militaires : les ghulams. Ils constituèrent rapidement l'élite de l'armée en lieu et place des troupes arabes et perses. Beaucoup de ghulams servaient les Samanides, des Iraniens « nommés gouverneurs généraux de la Transoxiane (Sogdiane) en 875, qui y avaient fondé une dynastie et s'étaient étendus vers l'ouest où ils dominaient sur le Khorassan (nord-est de l'Iran), avec Nichapour, Tus, Mechhed, et touchaient à la Caspienne. » (J.-P. Roux, 2003)


title: Ghulam

text: Selon Nizam al-Mulk, grand vizir du sultan seldjoukide Alp Arslan, le jeune esclave était éduqué et formé à devenir un soldat d'élite, un chef de guerre ou un fonctionnaire. Ce système fonctionna entre le ainsi :


title: Ghulam

text: Sous les Séfévides, qui régnaient en Perse et étaient ennemis de l'Empire ottoman, les Ghulams étaient des Chrétiens géorgiens, arméniens ou circassiens, faits prisonniers par les troupes, et utilisés comme garde personnelle du shah. Convertis à l'islam et sorte d'équivalents aux "qapi-qollari" de l'Empire ottoman, ils formaient ainsi un corps d'armée dont la loyauté allait au shah directement, et non envers les différentes tribus. Ils furent mis en place par le shah Abbas le Grand (1571-1629) comme contrepoids envers la puissance des soldats "qizilbash" turcophones, qui formaient l'ossature militaire de l'État séfévide. Il y avait néanmoins, dès la fin du , des "gholams" en Perse. Certains d'entre eux étaient eunuques.


title: Ghulam

text: À côté des Qizilbash et des Perses, les Gholams devinrent progressivement une force militaire et politique importante. Son financement était assuré directement par la couronne, obligeant celle-ci à réaménager les structures politiques et administratives de l'empire afin de recueillir directement des impôts. Leur montée en puissance est apparente dans la nomination du gholam Allahverdi Khan au poste de gouverneur de Fars vers 1595. Après l'exécution, sur ordre du shah, de l’émir kizilbash Farhad Khan Qaramanli, ce dernier, nommé commandant-en-chef de l'armée sous le titre de "sardār-e laškar", qui remplaçait le traditionnel "amīr-al-omarā", réservé au chef des forces tribales Qizilbash, devient le deuxième homme fort de l'Empire.


title: Ghulam

text: À la fin du règne d'Abbas , les "gholams" contrôlent un cinquième des hauts postes administratifs, et leur influence ne fait que grandir sous les successeurs d'Abbas. Le "qollar-āqāsī" (commandant des régiments de qollar ou ḡolāms) et le "tofanġčī-āqāsī" (commandand du régiment de mousquetaires) faisaient partie des six offices impériaux les plus importants. Leurs langues sont parlées à la cour, y compris par le sultan lui-même.


title: La Symphonie pathétique (film, 1971)

text: La Symphonie pathétique (titre original : "") est un film britannique réalisé par Ken Russell et sorti en 1971.