title: Histoire des Juifs à Marseille

text: L'influence des tibbonides reste présente au cours de ce siècle, avec Moshe ibn Tibbon, fils de Samuel ibn Tibbon et traducteur de Maïmonide, ou Jacob ibn Tibon (1236-1304), astronome et médecin ayant pris une part importante dans la controverse autour des écrits de Maïmonide. Ils sont tous deux nés à Marseille. Solomon Nasi Ben Isaac Nasi Cayl, enfin, est un poète liturgique dont l'œuvre, "piyyuḥ," a été retrouvée dans le mahzor d'Avignon. En 1320, David Kokhabi, un juif natif d'Estella en visite à Marseille, loue la ville comme un grand centre d'études talmudiques, presque deux siècles après Benjamin de Tudèle.


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text: Citons, pour les et siècles, des penseurs juifs marseillais qui perpétuent cet héritage : les philosophes Nissim ben Moshe, Aaron de Camera et Miles de Marseille ; ainsi que les rabbins Joseph ben Johanan et Bonjudas Bondavin.


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text: En 1219, à l'issue d'une convention entre la ville et l'Évêque de Marseille, les Juifs sont faits « citoyens de Marseille » ("cives Massiliæ"), position confirmée par les Chapitres de Paix établis entre 1252 et 1257 à la suite de la conquête de la ville par Charles Ier d'Anjou. Ils ne sont toutefois pas égaux aux Chrétiens. Quatre restrictions sont en effet prévues : l'interdiction de témoigner en justice contre un chrétien, celle d'embarquer à plus de quatre juifs sur un navire (et de rejoindre Alexandrie), celle de travailler les dimanches et jours fériés chrétiens, et enfin l'obligation de porter un signe distinctif : la "rodeta" (« rouelle ») dès l'âge de sept ans et l"'orales" (« voile ») pour les femmes.


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text: Mais en confrontant ces interdictions théoriques avec la réalité des documents de l'époque, on observe une réelle souplesse à l'égard des Juifs et ils sont loin d'être des citoyens de seconde zone. Les notables israélites, par l'intermédiaire de leurs "amici" chrétiens, ont même voix au Chapitre.


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text: Les seigneurs angevins de Provence ont fait preuve d'une relative tolérance à l'égard des Juifs. Charles d’Anjou, investi sur le trône de Naples par le pape Urbain IV en 1263, comprend le rôle que peut jouer Marseille dans son nouveau « royaume méditerranéen. » Il accorde beaucoup de faveurs aux Israélites de Marseille, qui possèdent d'importants réseaux de commerce local et méditerranéen. Par le traité de , il impose que ceux-ci lui appartiennent et ne payent d’impôts qu’à lui, afin de les protéger des abus des fonctionnaires locaux. En 1270 et en 1276, lorsque Charles d'Anjou impose à tous les juifs de Provence deux taxes de 6 000 et de 15 000 livres tournois, ceux de Marseille en sont exemptés.


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text: Au début du Moyen Âge tardif, les Juifs sont à Marseille, puis après la Peste noire (1347-1352) pour 10 à , soit environ 10 % de la ville. La ville est alors l'une des trois plus importantes implantations juives du Comté de Provence avec Aix et Arles.


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text: Contrairement à d'autres communautés de la diaspora, comme les juifs du Califat abbasside immigrés en Ifriqiya au XIe siècle, les relations inter-communautaires à Marseille ne se fondent pas majoritairement sur l'appartenance religieuse, mais sur des liens d"'amicitia" inter-ethniques au sein d'un même rang social élevé. Les notables juifs ne sont peut-être pas égaux aux chrétiens, mais ils sont traités avec équité. L'habituel solidarité et préférence communautaire de la diaspora juive est en partie remplacée par des relations économiques et politiques étroites entre notables israélites et chrétiens. Les Statuts sur les Juifs ne sont par ailleurs que partiellement appliqués et on observe une certaine tolérance envers la communauté de la part du Comte et de la ville.


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text: Au , le centre névralgique du judaïsme marseillais se situe dans la juiverie de la ville basse, près de l'église Saint-Martin. Ce n'est pas du tout un quartier fermé. À partir de 1361, il semble même se dilater et s'étendre vers l'Ouest, le long de la rue de l'Éperon. La « juiverie basse » compte deux synagogues mitoyennes, celle « du Verger » et celle « moyenne ». Fait remarquable, des Chrétiens prestigieux y vivent alors et l'habitat est onéreux. Les Juifs les plus riches achètent même plusieurs logements dans le quartier pour en contrôler l'accession à la propriété.


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text: Une seconde juiverie se trouve dans la ville haute et s'étend autour de la "Scola Turrium" (« Synagogue des Tours »), en face de la rue menant à la Porte d'Aix. Il est fort probable que les Juifs vivant dans cette seconde juiverie fassent partie des couches défavorisées de la communauté.


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text: Les juiveries ne sont pas des ghettos et aucun règlement n’impose de résidence spécifique aux juifs de Marseille.


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text: Malgré l'interdiction d'exercer une charge politique, les Juifs sont impliqués dans la vie de la cité et sont intégrés à la "civitas". Une « Université des Juifs », officiellement reconnue par la ville et le Comte, est chargée de représenter la communauté. Elle a un rôle principalement fiscal : les syndics négocient le montant de la taxe annuelle des juifs et encadrent la collecte de l'impôt. Il supervise aussi l'entretien des synagogues et veille à la solidarité communautaire, surtout caritative. Cette Université est sans doute dirigée par un collège de Juifs de plusieurs dizaines de membres. Tous sont connus et issus des grandes dynasties médicales, marchandes et financières : Bondavin, Profach, Passapayre, Salves, Jossé, etc.


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text: Il semble que les Juifs de Marseille soient attachés à leur religion de manière positive, et non en réaction à l'hostilité des autres habitants comme on l'observe dans d'autres lieux à la même époque. Contrairement à l'Espagne où les troubles des années 1390 entraînent un mouvement massif de conversions, les 21 conversions de Juifs marseillais naissent d’un désir d’élévation sociale nourri par un sentiment de précarité, mais aussi d’une foi sincère pour la majorité des nouveaux chrétiens.


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text: Il n'y a par ailleurs aucune mention d'accusation ou l'allégation antisémite contre la communauté entière qui ait donné suite à des persécutions, pas même après la dévastatrice peste noire de 1349-1351. En 1306 néanmoins, le rabbi espagnol Solomon ibn Adret rapporte le cas de Juifs se livrant à des jeux (« amusements ») pendant le Pourim dans une maison proche de celle de l'évêque, ce que les Chrétiens prennent alors pour une moquerie envers leur religion. Celui-ci aurait, pour réparer l'injure, imposé une lourde amende à l'ensemble de la communauté juive.


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text: Malgré les restrictions des Statuts de la ville, les Juifs peuvent exercer une expertise juridiquement valable et contribuer à dire le droit. Les Israélites sont même sollicités pour aider à régler des litiges qui ne demandent pas une expertise spécifiquement juive, mais pour estimer un bien immobilier ou la qualité d'un produit par exemple.


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text: L'interdiction de témoigner contre un Chrétien est loin d'être appliquée et vingt procès opposant deux parties chrétiennes montrent l'intervention d'un tiers juif en tant que "procurator" (« représentant ») ou bien comme témoin. Dans deux cas seulement la partie adverse invoque les Statuts de la ville pour contester la légalité du témoignage. Les Juifs interviennent également en tant qu"'arbiter," l'arbitre qui propose une solution à un conflit en amont de la procédure judiciaire. En 1327 par exemple, lors d'un compromis entre Astes de Nîmes et son beau-fils Samuel de Nîmes, le problème est résolu par l'arbitrage de Vital de Nîmes et du Juif Vivellas Astrug. Pour tout le , 26 juifs ont exercé au moins une fois le rôle d'arbitre.


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text: Leurs obligations religieuses sont par ailleurs prises en compte par la réglementation municipale. Si les habitants doivent balayer devant leur porte le samedi, les Juifs doivent, eux, balayer le vendredi et ils sont dispensés de circuler avec une lumière les nuits de chabbat et de fêtes juives. Les autorités non juives se préoccupent d'empêcher le mélange des viandes, qui est contraire à la Torah, et les Juifs ont l'autorisation de tenir leur boucherie ouverte pendant Carême. En 1381, le Conseil de Marseille demande au "vicarius" (« viguier ») de supprimer l'obligation du port de la rouelle car elle porte atteinte à « l'antique liberté des juifs ».


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text: Les Seigneurs angevins assurent la protection des Juifs durant tout le Moyen Âge tardif et tant que la Provence est sous leur contrôle, ils refusent d'écouter les allégations contre les Juifs. Ces derniers paient d'ailleurs la "tallia judeorum" au prince, ce qui représente une source de revenu non négligeable pour un seigneur constamment en guerre et essayant de construire un État. Robert d'Anjou, petit-fils de Charles Ier, donne son appui à l’usure juive puisqu'il ordonne, à plusieurs reprises (en 1324 et en 1329 au moins) le remboursement "per integre" (« usure comprise ») des dettes contractées auprès des prêteurs israélites de Marseille. En 1331 et en 1332, Philippe de Sanguinet, Sénéchal de Provence, décrète que les communautés juives doivent être protégées contre toute vexation et leurs priorités gardées par des officiers royaux. En 1422 encore, Yolande d'Aragon, Comtesse de Provence, interdit à ses officiers royaux de prendre certaines propriétés privées aux Juifs sous peine d'un renvoi et d'une amende. Deux juifs, Solomon Botarelli et Baron de Castres, convainquent même René d'Anjou de fermer le baptistère de Saint-Martin où une chrétienne a forcé une jeune fille juive à se faire baptiser.


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text: La communauté juive est intégrée dans la vie socio-économique marseillaise et entretient des relations avec le groupe majoritaire, surtout au travers du prêt qui rapproche Chrétiens et Juifs. Ces derniers subissent d'ailleurs peu d'accusations d'usure. Pour tout le , on ne recense que cinq procès où des prêteurs juifs sont taxés « d'usuriers notoires. » Au contraire, les usuriers intentent souvent des procédures contre les mauvais payeurs.


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text: En théorie le prêt est devenu à Marseille « gratuit et amoureux » (c'est-à-dire sans intérêt) depuis 1318, à la suite des décisions du Concile de Vienne. Mais beaucoup de prêts ont un taux d'intérêt déguisé et le crédit marseillais fonctionne d'une manière particulière : les capitaux qui passent entre les mains des créanciers juifs sont alimentés par l'argent de la noblesse chrétienne, ce qui permet aux prêteurs israélites de nouer des relations fidèles avec des familles puissantes de la société majoritaire catholique. L'historienne Juliette Sibon parle d'un « réseau d’alliances entre coprêteurs juifs et chrétiens ».


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text: L’activité du prêt à intérêt est sans doute peu lucrative pour les Juifs. Elle est plutôt destinée à faire fructifier les capitaux de la noblesse chrétienne et le prêt est alors utilisé par les notables israélites comme une méthode de contact leur permettant d'occuper un rôle important au sein de la ville. Il n'y a ainsi aucune politique d'exclusion envers la communauté israélite, mais des relations fondées sur une éthique commune de rang commun.


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text: Salomon de Bédarrides émerge comme un des plus gros prêteurs de la seconde moitié du  siècle ( d’une valeur moyenne de plus de ), aux côtés d'autres comme Cregut Profach et Vidon Maymon.


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text: Les Juifs marseillais tiennent une place importante dans le commerce des épices dès le . On fait état, pour l’année 1248, de nombreuses commandes de clous de girofle, de safran, de cumin ou de noix de muscade effectuées par des Juifs comme Ansaret fils d’Abram ou Astruc Cordier.


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text: Les relations avec les autres communautés israélites du bassin méditerranéen sont considérables dans le grand commerce, surtout avec la Sardaigne et la Catalogne, et particulièrement Majorque. Depuis l'Occident, ils exportent le corail ouvré, le vin cacher, les draps, et les huiles et fruits secs provençaux. En Afrique du Nord, ils se fournissent en cire barbaresque et en cuir.


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text: L'activité avec les comptoirs orientaux est toujours bien présente malgré l'interdiction de se rendre à Alexandrie. Ils vont y chercher du poivre, du gingembre et du sucre pour les vendre sur les marchés catalans, français et flamands. À la fin du , la plupart des commandes des Juifs de Marseille sous à destination d'Alexandrie, par l'intermédiaire de mandatés chrétiens.


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text: Dans la première moitié du , Bondavin de Draguignan est l'homme d'affaires juif qui passe le plus de commande. Il accroit son patrimoine financier et immobilier de façon impressionnante, ce qui atteste à la fois de l'intégration de la communauté juive dans la société englobante et de la confiance que cette dernière lui accorde.


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text: Les marchands juifs s'impliquent également dans le ravitaillement de la cité en cas de crise. En 1384, Léon Passapayre fait venir 156 setiers de froment d'Arles. La même année, il importe plusieurs tonnes de blé de Catalogne.


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text: Dans les dernières décennies du  siècle, le négoce juif marseillais s’affaiblit, y compris dans le domaine des épices où ils étaient nombreux auparavant, ce qui prélude sans doute à l’amenuisement de la communauté juive et à son éviction de Provence à l’aube du  siècle.


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text: Ces entrepreneurs juifs sont également présents dans l'exploitation agricole, mais aussi dans le remembrement des bastides et l'élevage. Bondavin confie par exemple douze de ses vaches à trois éleveurs chrétiens par contrat de mégerie et possède des mules, indice d'une participation au transport terrestre.


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text: Quant à l'entreprise artisanale, la plus visible est celle du corail. La seule source de cette activité nous étant parvenue sont les « carnets de liaison » du juif Mordacays Joseph. Ils nous montrent que le marché du corail n'est pas monopolisé par les Juifs et y participent aussi les Chrétiens.


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text: La première source attestant de la fabrication du savon de Marseille remonte en 1371 et à l'entrepreneur Juif Crescas Davin. S'il n'y aucune preuve de commercialisation du produit, cette activité va continuer avec son fils au moins jusqu'en 1418.


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text: Beaucoup de Juifs sont également médecins. Ils exercent dans les hôpitaux de la ville et sont sollicités par la justice en tant qu’experts dans des affaires criminelles. Malgré la loi provençale de 1306 qui interdit aux chrétiens le recours aux médecins juifs, on fait souvent appel à eux pour examiner des blessures et cadavres.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Après l’édit d’expulsion générale des juifs de France de Philippe le Bel en 1306, puis la destruction du Talmud à Avignon et l’équipée des Pastoureaux en 1320 qui se transforme en véritable croisade contre les juifs du Sud-Ouest, le Comté de Provence indépendant est perçu par les Tsarfatim (les « Juifs du Royaume de France ») comme « une autre Judée », selon l'expression d'Armand Lunel.


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text: Pourtant, l'accueil des réfugiés semble avoir été limité à Marseille. Les sources latines ne donnent aucune trace d'immigration juive massive dans la ville au lendemain des persécutions de 1306. Si les documents sur l'immigration sont certes peu nombreux, ces chiffres s'expliquent aussi par le protectionnisme des élites marseillaises, qu'elles soient chrétiennes ou juives. De plus, la distinction est réelle entre les "judeus cives et habitador" (les « Juifs marseillais ») et les "judeus extra-meus" (les « juifs étrangers »)"." Il en est fait par exemple mention dans une délibération municipale de 1323 pour faire face à la disette de blé et de vivres engendrée par un afflux massif d'une « foule de juifs étrangers. »


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Bien que rare, l'immigration des quelques groupes de Juifs confirme l'aire de rayonnement de Marseille pour la diaspora. En 1395-1396 par exemple, cinq néophytes barcelonais (des "conversos") s'y implantent.


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text: En 1482, par le jeu des successions, la dynastie d'Anjou perd le Comté de Provence qui tombe entre les mains du roi de France Louis XI. La Provence est alors annexée au Royaume de France. Celui-ci évite de les taxer et renouvelle leur droit de séjour. Cette tolérance est reprise, au début de son règne, par Charles VIII.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Dans une époque de montée des persécutions antisémites en Europe, Marseille est marquée par plusieurs émeutes anti-juives en 1484, tout comme à Arles où les heurts ont fait 16 morts. Comme souvent, les Juifs sont accusés d'être fauteurs de troubles et les édiles commencent à demander leur expulsion ; d'autant plus qu'en 1492, les Juifs sont expulsés d'Espagne. Charles VIII prononce l'édit d'expulsion en 1498 et décrète que les Juifs désirant partir devront être autorisés à le faire sans danger. Si certains partent et d’autres se convertissent, on ne tient pas vraiment compte de cette décision.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Les persécutions continuent pourtant et un nouvel édit de Louis XII le sonne l'expulsion définitive des Juifs de Marseille. Cette fois, ils sont chassés et on se saisit de tous leurs biens. Alors, pendant deux siècles, l'histoire des Juifs à Marseille tombe dans le silence presque complet.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Avignon et le Comtat-Venaissin, sous la protection du Pape, sont les plus proches refuges pour les Juifs de Provence. Les Juifs du Pape deviennent la dernière communauté juive provençale, où ils résident dans des carrières à Avignon, à l'Isle-sur-la-Sorgue, à Carpentras ou à Cavaillon. S'ils sont tolérés, c'est néanmoins au prix de nombreuses interdictions comme celle ne pas coucher hors de leur quartier réservé.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Si l'on ignore le nombre de Juifs en Provence restant sous l'Ancien Régime, ce sont surtout des Juifs du Pape, avec quelques communautés marginales dans le reste de la région. De nombreux Juifs choisissent de se convertir au christianisme plutôt que de quitter leur maison. À Marseille, ils doivent se contenter des périodes de foire et des trois jours de présence qui leur sont autorisés. C'est suffisant pour que les Juifs d'Avignon, de L'Isle-sur-la-Sorgue ou de Cavaillon viennent passer chez les notaires de la ville des contrats de prêt ou de vente de mulets.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Mais après leur expulsion de Provence, les Juifs essaient plusieurs fois de s'installer à Marseille. Dans la seconde moitié du , la concurrence acharnée que se livrent les ports européens pousse Colbert à adopter en 1669 un édit d’affranchissement pour inciter et sécuriser l’installation de négociants étrangers, ce qui entraîne les négociants juifs Joseph Villareal et Abraham Atias à immigrer dans la ville. Ils prospèrent une dizaine d'années et atteignent presque le statut de citoyens. D'autres familles suivent et une synagogue est bientôt ouverte. Les députés du commerce de la ville, qui craignent une concurrence étrangère accrue, entame une longue campagne pour protéger le négoce local du « péril juif ». En 1682, le Conseil du Roi finit par expulser les commerçants juifs de la ville.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: En 1758 un arrêt expose que les Juifs « se sont enhardis dans les derniers temps à venir demeurer dans les villes [françaises] et principalement à Marseille, où ils ont des magasins de marchandises, des maisons où ils logent à différents quartiers, et où ils vendent leurs marchandises. » Puis entre 1768 et 1770, le riche négociant Sabaton Constantini organise rue de Rome un premier lieu de culte clandestin pour les Israélites. Dans les années qui suivent, la croissance de la petite communauté continue. Ils sont au moins 200 en 1783 lorsque Solomon de Silva et Mordecai Ḥay Darmon acquièrent un terrain le long de l'actuelle Traverse du Cimetière des Juifs pour y établir un lieu de sépulture Des divergences divisent la communauté en deux en 1790, mais en 1804, c'est une communauté à nouveau unie qui fait construire une synagogue et un nouveau cimetière.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: À partir de l'émancipation des Juifs en 1791, les Juifs du Pape quittent leurs carrières pour vernir se concentrer dans les Bouches-du-Rhône. À Marseille, la population israélite augmente rapidement pendant tout le jusqu'à atteindre en 1872. La position de Marseille comme foyer juif dans la région est réelle : 83 % des Juifs du département vit à Marseille en 1872.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Dès 1808, Marseille est « un microcosme du monde juif » dans lequel apparait un cosmopolitisme évident. Un Juif sur cinq est étranger (12 % d'étrangers à Marseille) ; et selon une enquête de 1808, on compte dans la ville des Juifs provençaux, des Juifs du Pape, du bassin méditerranéen, et même de Nancy ou d'Amsterdam.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Dans la seconde moitié du , l'immigration juive vient surtout du Midi de la France, de l'Alsace-Lorraine (un migrant sur cinq après la Guerre de 1870) et du bassin méditerranéen. Parmi ces derniers, les Italiens sont les plus nombreux (ce qui n'a rien d'étonnant au regard de l'explosion de l'immigration transalpine à Marseille au même moment) ; suivis des Algériens (qui sont de nationalité française à partir du Décret Crémieux en 1870) ; et des « Levantins » (turques, palestiniens et syriens). Les étrangers forme à la fin du siècle la majorité de la population juive marseillaise et contribuent largement à sa croissance.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Les Juifs vivent majoritairement au sud du centre-ville, dans un secteur aisé comprenant les quartiers de Saint-Victor, Opéra, Palais de Justice, Préfecture et Vauban. Un autre quart d'entre eux habite les quartiers populaires au nord du Vieux-Port, dans la vieille ville et à Belsunce. Depuis leur admission à la citoyenneté française en 1791, les Israélites ont la possibilité d'exercer tous les métiers. En général, ils connaissent une certaine progression sociale et l'exercice de la judaïcité est relativement aisée à Marseille. La plupart occupe une profession économique supérieure, ou bien les métiers de commerçant, d'employé ou d'artisan. Le rôle de production dans la famille est l'exclusivité du sexe masculin, les femmes juives étant quasiment absentes du monde du travail. Les mariages mixtes, s'ils sont proscrits par la loi juive, sont en légère augmentation sous le Second Empire. À Marseille, en 1872, ils représentent 15 % des unions juives.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Les Séfarades des rives méditerranéennes sont, eux, souvent des négociants et des « intermédiaires privilégiés avec l'Afrique du Nord et le Moyen-Orient » grâce à leurs « réseaux internationaux du négoce ». Les Juifs connaissent souvent une promotion sociale rapide : ils travaillent d'abord chez les autres avant de créer leur propre affaire.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: La Grande synagogue de Marseille est inaugurée en 1864. Le modèle est sans doute celui de la synagogue de la rue de Nazareth à Paris, construite en 1852 dans un style roman-byzantin. Elle s'inspire également d'influences orientales et occidentales, rappelant les origines des fidèles, mais aussi l'architecture de la Cathédrale de la Major et de Notre-Dame de la Garde, construites au même moment.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: À la suite de cette immigration massive qui s'accélère à la fin du siècle, et après la défaite de 1870 qui conduit à l'annexion des « provinces perdues » d'Alsace et de Lorraine par l'Empire allemand et à l'arrivée de nombreux Juifs alsaciens, la Marseille passe au deuxième rang des communautés israélites françaises, derrière celle de Paris.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Aux réfugiés juifs alsaciens et lorrains qui fuient les s'ajoutent bientôt de nombreux Juifs ashkénazes d'Europe de l'Est réchappant aux persécutions et pogroms de l'entre-deux-guerres, certes dans une moindre mesure qu'à Paris, qui reste le centre de l'immigration juive en France jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. La population israélite est estimée à environ en 1941, dont peut-être 45 % de Juifs provençaux à qui s'ajoute une communauté toujours importante de Juifs séfarades du Maghreb (surtout algériens) et d'Orient, ainsi qu'une minorité de Juifs étrangers ashkénazes.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: À la veille du second conflit mondial, la plupart des Juifs des Bouches-du-Rhône occupent des professions libérales et commerciales (seuls 15 % d'entre eux évoluent dans d'autres professions et 9 % n'ont pas d'emploi.) Contrairement aux Juifs Parisiens qui sont 65 % à travailler dans l'industrie du textile, ils ne sont que 3 % à Marseille. La situation socio-économique des Juifs algériens est plus difficile, ils sont une infime minorité à atteindre les professions les plus élevées.


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text: L’éducation juive à Marseille se limite, avant la Seconde Guerre mondiale, à l’éducation religieuse donnée par les familles et par les "Talmud Torah" . L’enseignement religieux qui prépare les garçons à la bar mitzvah se fait alors dans l’enceinte de la Grande synagogue de la rue Breteuil, sous la surveillance du Grand Rabbin Israël Salzer. Celui-ci anime régulièrement un cercle d’études juives chez lui.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Dans les années 1930, l'arrivée de ces milliers de Juifs ashkénazes fuyant les persécutions et les pogroms de l'Europe de l'Est, combinée aux difficultés de la Grande Dépression, a engendré une hausse de l'antisémitisme en France, et à Marseille en particulier. Même les Juifs français, qui incarnent la petite bourgeoisie marseillaise, voient d'un mauvais œil l'arrivée de ces réfugiés, souvent acculturés et ne parlant pas le français. À l'invasion allemande en 1940, ce sont les Juifs d'Alsace-Lorraine, puis de la région parisienne et d'ailleurs en France occupée qui rejoignent, entre autres, Marseille, plus grande ville de la Zone libre. La population est estimée à environ en 1941 et le quotidien Le Matin la surnomme alors « la nouvelle Jérusalem de la Méditerranée. ».


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text: C'est de Marseille que le journaliste américain Varian Fry permet à de nombreux intellectuels français ou réfugiés en France, dont de nombreux Juifs, de s'échapper vers les États-Unis. Parmi les mille personnes qui sont parvenues à quitter la France de Vichy grâce à son action, on peut citer les écrivains Franz Werfel et Lion Feuchtwanger, le peintre Marc Chagall, le sculpteur Jacques Lipchitz, la philosophe Hannah Arendt, le prix Nobel de médecine Otto Meyerhof et l'anthropologue Claude Lévi-Strauss.


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text: Le , les Marseillais voit arriver dans la ville des forces de police venues de Toulouse, Lyon, Nancy, et même de Paris. Dans la nuit débute la Rafle de Marseille (ou « Rafle du Vieux-Port ») : la police traque les Juifs jour et nuit jusqu'au . Les appartements sont méticuleusement fouillés et des serruriers appelés pour ouvrir la porte des Israélites qui prétendent avoir quitté les lieux. Les rues Sénac, de l'Académie, Saint-Saëns et Pisançon, ainsi que la « vieille ville », qui abritent alors une grande population juive, sont particulièrement visés. Finalement, 1 600 immeubles du Vieux-Port sont dynamités et 2 000 Juifs envoyés vers les camps de la mort. La collaboration de la police française avec l'occupant nazi a été particulièrement remarquée lors de cet événement.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: À la suite des accords d'Évian en , la presque totalité des  d'Algérie prend le large vers la métropole. Partis comme la majorité des Français d'Algérie en catastrophe, ils bénéficient comme les autres rapatriés de la « solidarité nationale ». Ils se mêlent dans un premier temps à la masse des Pieds-Noirs avec lesquels ils se confondent. Marseille devient la principale porte d'entrée de ces migrants : plus de 80 % des nouveaux arrivants provenant de Tunisie, puis d’Algérie en 1962, sont passés par la ville. S'ils transitent parfois par Marseille avant de partir pour Israël, une grande partie s'y établit définitivement. Marseille voit alors sa population juive passer de 12 000 à 50 000 personnes après l'exode.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Dans une population juive française en cours d’ascension sociale, surtout composée de professions libérales, d’artisans et de commerçants, les caractéristiques des israélites du Maghreb ne manquent pas de susciter l’étonnement. Ils représentent globalement un nouveau « prolétariat juif », plus pauvres qu'eux – ceci est surtout valable pour les Marocains et une partie des Tunisiens –, et moins qualifiés. Face à un mode de vie et des rituels inconnus, ainsi qu'une culture méditerranéenne éloignée de la traditionnelle discrétion ashkénaze, les Juifs de France sont surpris, voire parfois même agacés. À Marseille, où Wladimir Rabi mène une enquête en 1962, les tensions sont vives dès cette année entre les « autochtones » et les « immigrés. »


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: En 1986, le journaliste Alain Chouffan écrit que la ville compte 22 synagogues, chaque rite ayant la sienne : . À ce moment, les liens avec la tradition religieuse semblent se distendre : seuls 20 % d'entre eux participent assidûment à la vie communautaire et les mariages mixtes se multiplient, un sur deux selon le journaliste du Nouvel Obs.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: La communauté israélite de Marseille s'élèverait aujourd'hui à 70 000 ou en 2015, soit la troisième communauté juive d'Europe, après celles de Paris et de Londres.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: L'actuel Grand Rabbin de Marseille est Reouven Ohana. La principale synagogue consistoriale est la grande synagogue de Marseille. La ville abrite 58 synagogues, pas toutes affiliées au Consistoire.


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text: Les autres composantes de la communauté juive sont aussi représentées à Marseille tels que les Loubavitch, les massorti et les libéraux.


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text: Dans le centre-ville, le quartier situé entre la rue de Rome, la rue Breteuil, la rue Saint-Suffren et la rue Dragon est le centre décisionnel de la communauté à Marseille, ainsi qu'un important lieu de vie. Il abrite la Grande synagogue de Marseille, une école juive, le Consulat d'Israël à Marseille, l'agence juive pour Israël, les bureaux du CRIF marseillais, ainsi que des boutiques religieuses et alimentaires.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Les quartiers de Saint-Tronc, La Rose et Malpassé abritent également une importante communauté juive.


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text: La présence musulmane est ancienne à Marseille, mais très faible avant les années 1950 et l'arrivée des immigrés maghrébins. Au recensement de 1975, 60 % des étrangers sont d'origine maghrébine alors que les Algériens représentent à peine 1 % de la population totale en 1936.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Si la présence juive à Marseille est beaucoup plus ancienne, et s'ils sont déjà plusieurs dizaines de milliers en 1941, la plupart des Juifs marseillais sont aujourd'hui des Juifs séfarades descendants de réfugiés algériens. Ainsi, la plupart des Juifs comme des Arabes est arrivée en même temps dans la ville entre les années 1950 et 1970 après avoir quitté le même pays, voire les mêmes villes en Algérie.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: L'historienne américaine Maud S. Mandel décrit les rapports entre Juifs et Arabes à Marseille comme . Selon elle, ces échanges plus paisibles que dans d'autres villes françaises s'expliquent par le rôle du port et du centre-ville. Ces quartiers ont vu se succéder différentes vagues de migrations et les différents groupes ethniques successifs ont pu s'y rencontrer.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Par exemple, le quartier de Belsunce compte 35 % d'Arabes en 1975 alors que de nombreux Juifs y tiennent des commerces. Si cette situation n'est pas propre à Marseille et une situation semblable se produit à Paris dans le quartier de Belleville, la crise du logement dans la ville fait que beaucoup d'immigrants restent plus longtemps que prévu dans leur logement d'arrivée. Dans les quartiers de La Rose et Malpassé, les Juifs vivent depuis de nombreuses années à proximité de quartiers à dominante musulmane. Ces quartiers comportent plusieurs écoles juives, dont une au milieu de la cité Frais-Vallon, majoritairement composée de populations d'origine maghrébine et comorienne.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Mandel estime que la relative stabilité politique des années Defferre (maire de Marseille de 1953 à 1986) et son contrôle étroit sur l"'establishment" politique expliquent aussi ce phénomène. Pour elle enfin, malgré le retour des tensions judéo-musulmanes en France depuis le début des années 2000, à Marseille les relations entre les deux communautés restent globalement calmes.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Entre 2009 et 2011, seules 59 attaques antisémites auraient été recensées à Marseille (contre 349 pour Paris "intra-muros"). Dans le quartier de Saint-Tronc, qui abrite une importante communauté juive, les plus traditionalistes en habit circulent d'ailleurs sans difficulté. Michèle Teboul, représentante régionale du groupe de coordination du CRIF parle de et l'attribue en partie à la création d'un groupe de dialogue inter-religieux par la mairie en 1991. Certains évoque la présence dissuasive de groupes d'auto-défense ou d'une mafia juive. Cette théorie, même si elle est à retenir, semble loin d'être l'explication principale puisque les Arabes sont également présents dans le crime organisé.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Cependant, et même si la situation reste plus favorable au quotidien que dans les autres villes françaises, elle parait pour certains s'être dégradée depuis les années 1990, à la suite d'une nouvelle montée de l'antisémitisme dans l'ensemble de la France à partir des années 2000.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Dans les années 2010, à côté d'autres agressions antisémites dans le pays (tueries de Toulouse contre une école juive en 2012, prise d'otage de l'Hyper Cacher de la Porte de Vincennes en 2015), la ville est touchée par une montée des tensions et plusieurs attaques (non mortelles) à l'arme blanche contre les Juifs : un rabbin en et un enseignant en à Saint-Tronc, par un jeune de quinze ans se réclamant de l'État islamique.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Au , les Juifs marseillais portent souvent des noms bibliques qu'ils ont occitanisés. David devient par exemple Davin, Moïse devient Mossé ou Mosson, Esther devient Stes ou Sterta.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Les Juifs de Provence sont à l'origine d'une langue d'oc mêlant hébreu et provençal, le "shuadit". Le premier texte connu écrit dans cette langue provient du rabin Isaac ben Abba Mari de Marseille dans son œuvre "Ittur", écrite entre 1170 et 1193. Parlée parmi les Juifs du Pape et de Provence, et à l'origine d'une littérature importante pour son faible nombre de locuteurs, elle commence à décliner du fait de l’Inquisition, mais aussi de l’émancipation des Juifs qui éparpille dans tout le territoire français les communautés juives réfugiées jusque-là dans le Comtat-Venaissin. La langue est désormais éteinte depuis la mort de son dernier locuteur, l'écrivain Armand Lunel, en 1977.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Le judéo-arabe, la langue des Juifs d'Afrique du nord, est encore parlé par une poignée de personnes à Marseille.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Les Marseillais sont surtout influencés par la cuisine juive séfarade et arabe maghrébine, ainsi que par la cuisine proche-orientale. La kémia, la dafina, le pkaïla et le msoki font partie de la tradition culinaire nord-africaine ; tandis que les falafels, le houmous et le mezzé incarnent la cuisine orientale.


title: Histoire des Juifs à Marseille

text: Le Centre Edmond Fleg est le centre culturel juif de Marseille. Situé impasse Dragon, il a été créé en 1964 au moment où la communauté doit se structurer pour accueillir les Juifs rapatriés d’Afrique du Nord. La bibliothèque juive de Marseille, créée en 1994 près du rond-point du Prado, contient plus de 6 500 ouvrages.


title: Ocala

text: La ville américaine d’Ocala (en anglais ) est le siège du comté de Marion, dans l’État de Floride. Sa population était de en 2006, son agglomération en compte . La ville fut fondée en 1845 près du site de Fort King, un poste militaire construit pendant les guerres séminoles. Avec l'arrivée du chemin de fer en 1881, l'économie de la ville se développa. En 1883, le centre fut détruit par un incendie et fut reconstruit en briques, granite et acier au lieu du bois. Au , Ocala prospéra grâce au tourisme. Elle profita du développement de l' et de la création du parc de Disney World. En 1984, le centre historique fut classé, notamment la rue d'East Fort King Street connue pour son architecture victorienne.


title: Ocala

text: Le samedi 11 juillet 2020, alors que les fidèles assistent à une messe, un homme utilise une voiture-bélier contre l'église catholique "Queen of Peace". Une fois à l’intérieur, il déverse de l’essence dans le sanctuaire et y met le feu avant de prendre la fuite. Il est rattrapé par la police peu de temps après.


title: Ocala

text: Au mois de février, Ocala accueille le "Horse In The Sunshine International Show", événement attirant des cavaliers de haut niveau.


title: Ilse DeLange

text: Ilse de Lange, plus connue sous son nom de scène Ilse DeLange, née le à Almelo, est une auteur-compositrice-interprète et guitariste néerlandaise. Elle s'illustre notamment dans les registres de pop rock et country pop.


title: Ilse DeLange

text: Ilse Annoeska de Lange est née à Almelo, aux Pays-Bas. Elle commence sa carrière à l'âge de 8 ans comme un artiste play-back, qui lui vaut plusieurs prix. Elle se fait repérer plus tard, participant à des concours de chant régionaux et nationaux à Hilversum (la ville néerlandaise où la plupart des programmes télévisés sont enregistrés). Elle a formé un duo avec le guitariste Joop Liefland, qui lui fit découvrir la musique country.


title: Ilse DeLange

text: En 1994, Ilse se produit lors des Dutch Country Music Awards. Malgré des critiques positives, sa carrière ne décolle pas. Elle entre en contact avec des représentants de Warner Music, mais il faudra plusieurs années de négociations avant que la maison de disque signe avec elle un contrat. En 1996 DeLange rejoint le groupe pop Wij.


title: Ilse DeLange

text: En 1998, elle se rend à Nashville pour enregistrer son premier album "World Of Hurt" produit par Barry Beckett. Elle devient connue aux Pays-Bas et son album se vend à exemplaires. Ilse reçoit un TMF Awards et un pour son succès musical en 1999. En 1999, Ilse sort un album live intitulé : "Dear John". Cet album, en édition limitée, est un album hommage à John Hiatt. L'album est certifié disque de platine aux Pays-Bas (avec des ventes de exemplaires).


title: Ilse DeLange

text: En 2000, elle sort l'album "Livin' on Love" qui sera également certifié disque de platine. Elle remporte un en tant que meilleur artiste néerlandais en 2000. En , Delange et son partenaire Bart Vergoossen vont en Amérique pendant neuf mois pour travailler sur un nouvel album. Durant les sessions d'enregistrement DeLange prit un plus grand rôle créatif dans sa musique, y compris l'écriture de chansons. En , elle sort "Clean Up", son troisième album studio. Elle sera encore une fois honorée d'un pour cet album.


title: Ilse DeLange

text: En octobre, Ilse sort un album de compilation intitulé : "Here I Am - 1998/2003". L'album est certifié disque de platine.


title: Ilse DeLange

text: En elle collabora sur un single avec le chanteur italien Zucchero. La chanson appelée "Blue" connaît un succès modéré aux Pays-Bas. À la fin de 2005, DeLange part en tournée (sans nouvel album) et joue à guichets fermés. Pendant ce temps en Amérique, elle commence à travailler avec le producteur Patrick Leonard (connu pour son travail avec Madonna) sur un nouvel album intitulé "The Great Escape". Cet album sorti le a été précédé par le premier single homonyme en mai. Il a atteint la du Dutch Top 40. Une semaine après sa sortie, l'album devient disque d'or et en , il est certifié double disque de platine. En septembre est sorti le deuxième single "The Lonely One" qui se classa à la . En octobre, elle est pour la deuxième fois récompensée d'un TMF Award. Son troisième single "I Love You" est sorti en . Il a atteint la . Le titre a été utilisé dans la bande originale de l'adaptation néerlandaise de Potins de femmes (basé sur le film avec Julia Roberts).


title: Ilse DeLange

text: En 2008, elle sort son cinquième album studio "Incredible" qui se classera à la première place et sera certifié 5x disque de platine. En , Ilse atteint à nouveau le top 10 néerlandais avec son nouveau single "Next to Me", le premier single de son album "Next to Me". Au début de 2011, il est certifié double disque de platine.


title: Ilse DeLange

text: En 2014, DeLange représente les Pays-Bas à l' Eurovision de la Chanson qui se tient à Copenhague (Danemark), avec Waylon dans le duo "The Common Linnets" («les linottes mélodieuses)»)., où ils terminent 2ème.


title: Ilse DeLange

text: En 2021 elle participe, à la saison de "Let's Dance", la version allemande de "Danse avec les stars".


title: Propagandhi

text: Propagandhi est un groupe punk rock de punk hardcore canadien, originaire de Portage la Prairie, dans le Manitoba. Il est formé en 1986 par Chris Hannah et Jord Samolesky. Le groupe est actuellement installé à Winnipeg, Manitoba. Alors que leurs travaux antérieurs étaient plus empreints des genres punk rock et skate punk, les derniers enregistrements de Propagandhi évoluent vers une musique plus lourde et vers une sonorité d'influence heavy metal.


title: Propagandhi

text: Propagandhi est un groupe véganarchiste (contraction de vegan et anarchiste) actif qui soutient la libération animale et l'anarchisme. Le groupe est connu comme étant défenseur de causes anarchistes diverses et comme ayant pris une position active contre les violations des droits de l'homme, le sexisme, le racisme, l'homophobie, l'impérialisme, le capitalisme et la religion.


title: Propagandhi

text: En 1986, Samolesky et Hannah recrutent le bassiste original du groupe, Scott Hopper, à l'aide d'une affiche affichée chez un disquaire. Hopper est remplacé vers la fin de la décennie par Mike Braumeister. Le groupe s'est alors produit en spectacle pour la première fois. Après plusieurs démos et des spectacles de plus grandes envergures (dont un avec Fugazi), le groupe fait enfin sa place et commence à se faire un nom. À ce moment, Braumeister déménage à Vancouver et un jeune musicien fan de poésie, John K. Samson, devient le troisième bassiste du groupe.


title: Propagandhi

text: En 1992, Propagandhi se produit en spectacle avec le groupe américain NOFX, et fait une reprise de Cheap Trick, '. Impressionné par la performance du groupe, Fat Mike les fait alors signer sur son label indépendant Fat Wreck Chords. Plus tard, le groupe l'accompagne à Los Angeles, Californie, où ils enregistreront leur premier album ', paru en 1993. Le groupe passe les trois années suivantes en tournée et à profiter de l'explosion de la popularité du punk rock du milieu des années 1990.


title: Propagandhi

text: En 1996, le groupe enregistre et sort officiellement son second album ', également sous la bannière Fat Wreck Chords. L'album est satirique, et Propagandhi est maintenant connu pour les longs discours politiques qu'il présente lors de ses performances en spectacles. L'album était plus explicite encore que ses prédécesseurs avec des titres tels ', ' et '. Ramsey Kannan, fondateur de la maison d'édition radicale et anarchiste AK Press, se fait entendre sur la chanson " comme la voix des multinationales pétrolières. Une partie des bénéfices réalisés par la vente de l'album est offert à AK Press et à d'autres groupes activistes.


title: Propagandhi

text: Après la sortie de ', le bassiste John K. Samson quitte le groupe pour former The Weakerthans. Peu après, Chris et Jord fondent le label G7 Welcoming Committee Records (lequel sort le premier album de The Weakerthans). Le nom du label fait référence à l'aversion des membres de la formation pour le G7. La structure économique de la compagnie est fondée sur une économie participative telle que proposée par Robin Hahnel et Michael Albert. Todd Kowalski, anciennement membre des groupes I Spy et Swallowing Shit, remplit le poste de bassiste laissé vacant par Samson. Le groupe sort une collection de démos, de versions alternatives, de reprises et de chansons live dans un album intitulé '.


title: Propagandhi

text: En 2001, Propagandhi sort son troisième album, '. L'album s'écarte énormément du style des œuvres précédentes. Les titres et paroles des chansons de ' accentués par le style agressif de l'écriture de Todd et la densité accrue des partitions renforcent les opinions politiques de la formation. Le contenu amélioré de l'album comprend maintenant des vidéos politiques et des essais sur des sujets tels que COINTELPRO et le Black Panther Party.


title: Propagandhi

text: En 2004, G7 Welcoming Committee leur sert de maison de disques pour le Canada. Ailleurs, leurs albums sont toujours distribués par Fat Wreck Chords, malgré le désaccord du groupe avec Fat Mike concernant l'initiative ' à laquelle Propagandhi refuse de participer. Dans l'album ', la chanson " attaque directement Fat Mike et une page du livret le montre en photo serrant la main de John Kerry, aux yeux de Propagandhi, symbole de la collusion avec le système à combattre.


title: Propagandhi

text: Le , Propagandhi sort officiellement l'album '. Tout comme ', l'album comprend un contenu multimédia, avec un certain nombre de fichiers PDF sur des sujets tels que l'économie participative et le véganisme ainsi que des liens vers des sites d'organismes soutenant Propagandhi. Toutefois, à l'instar de son prédécesseur, l'album n'a aucun contenu vidéo. Le titre d'ouverture de l'album " remporte en 2006 l'ECHO Songwriting Award à l'aide des votes en ligne. Propagandhi s'engage alors à utiliser le prix de 5 000 $ pour faire des dons à Haïti Action Network et à Welcome Place (une organisation basée à Winnipeg pour laquelle ils [les membres du groupe] ont déjà fait du bénévolat). Ce groupe aide les réfugiés à commencer une nouvelle vie au Manitoba.


title: Propagandhi

text: Immédiatement après la sortie de ', Chris Hannah adopte le pseudonyme de Glen Lambert (qui arrive des Terriers de Portage) provoquant la confusion chez certains fans, évaluateurs et commentateurs. Le , Propagandhi annonce que Glen Lambert est renvoyé de la formation et que le membre fondateur du groupe Chris Hannah, visiblement toujours adepte d'un humour décalé, le remplacera. De plus, David Guillas se joint au groupe à titre de second guitariste établissant ainsi une formation à quatre membres pour la première fois. Guillas, surnommé ', est un ancien membre des groupes rock Giant Sons et Rough Music tous deux basés à Winnipeg. Chris avait précédemment déclaré être un fan, et avoir été influencé par les travaux de Guillas dans ". Quelques bibliographies et sites Web affirment à tort que Glen Lambert n'a pris la place de Chris Hannah que temporairement.


title: Propagandhi

text: En 2007, la formation sort un DVD intitulé ', lequel présente les enregistrements effectués lors de sa prestation sur scène le à ', Winnipeg. Les bénéfices produits par la vente du DVD sont offerts au blocus "Asubpeeschoseewagong First Nation" et à la '. Deux documentaires longs-métrages sont inclus sur les DVD "Peace, Propaganda and the Promised Land", et '.


title: Propagandhi

text: En octobre 2008, Propagandhi commence l'enregistrement d'un cinquième album en studio. L'enregistrement comprend des chansons inédites auparavant et jouées en tournée telles que "Supporting Caste" une reprise de Giant Sons, ', avec la voix de Chris, désormais intitulé "Tertium non datur" (), ainsi que deux autres chansons par Chris et Todd respectivement, intitulées "Potemkin City Limits" et "This Is Your Life". L'album intitulé ' apparaît sur le marché le .


title: Propagandhi

text: La formation lance un site offrant aux fans la possibilité de télécharger deux chansons tirées de l'album peu avant sa sortie publique moyennant un don de 1$ à 10$ à une des trois organisations activistes qu'elle soutient. La page contenait également un lien vers une page de pré-commande de l'album. Le , une semaine avant sa sortie, "Suporting Caste" est placé dans son intégralité en format numérique sur la page MySpace du groupe. En , lors d'un interview, Chris déclare que le prochain album apparaîtra sur les tablettes des disquaires plus rapidement que les albums antérieurs, possiblement en deux ans. Dans une autre interview, il affirme que la formation sera en studio pour commencer l'enregistrement au cours de l'année 2010.


title: Propagandhi

text: L'EP ' est publié le . Il comprend de vieilles chansons issues de "How to Clean Everything" et ', remasterisée dont certaines parties sont réenregistrées par Hannah. Un split 7" avec Sacrifice suit en décembre, avec Propagandhi qui reprend Corrosion of Conformity.


title: Propagandhi

text: Avec ses amis et musiciens de Sheet Happens Publishing et Protest the Hero, Propagandhi publie une tablature des morceaux à la basse et guitare de "Supporting Caste" au début de 2012. Le groupe annonce un nouvel album peu après la sortie de '. ', leur sixième album, est publié le chez Epitaph Records.


title: Propagandhi

text: En 2015, le membre de tournée David Guillas quitte le groupe, et le groupe recherche un nouveau second guitariste pour ses tournée. Le , ils annoncent son remplacement par Sulynn Hago.


title: Brisach (entreprise)

text: Brisach Design est une entreprise française spécialisée dans la fabrication et l'installation de cheminées, foyers et inserts, poêles à bois ou à granulés.


title: Brisach (entreprise)

text: En 1961, René Brisach crée sa première collection de cheminées à Grenoble. Il développe des méthodes de préfabrication et d'installation rapides de foyers.


title: Brisach (entreprise)

text: Le développement de son affaire le conduit à embaucher du personnel et à envisager d'augmenter la surface de ses ateliers. En 1969, il décide de déménager son entreprise dans le Var, à Sainte-Maxime. Il débute alors son expérience avec une dizaine de concessionnaires chargés de représenter et de commercialiser ses cheminées sur le territoire national.


title: Brisach (entreprise)

text: Le , l'entreprise est reprise par des investisseurs privés dont Michel Bruchon et Thierry Rousseau. En 2009, Thierry Rousseau devient actionnaire majoritaire avec 55 % du capital, après avoir racheté les parts de son associé.


title: Brisach (entreprise)

text: En 2013, Brisach compte 115 employés, un site industriel de m², un bureau d'études techniques pour la recherche et le développement ayant son laboratoire d'essais. Les cheminées et poêles Brisach sont distribués dans 145 magasins, tenus en franchises par 95 concessionnaires dans toute la France.


title: Brisach (entreprise)

text: Le , l'entreprise est mise en vente. Le le tribunal de commerce met en délibération la décision de poursuite de l'activité. Le , le tribunal de commerce de Fréjus désigne l'italien MCZ comme repreneur. Le site de production est abandonné et 63 des 89 employés sont licenciés.


title: Brisach (entreprise)

text: En 2017, l'enseigne Brisach est rachetée par un investisseur industriel et devient Brisach Design avec comme actionnaire MCZ Group.


title: Brisach (entreprise)

text: Le , la société Brisach Design s'implante à Arnas près de Lyon sous la direction de Walter Breda, président et de Jean-François Manevy, directeur général.


title: Jeff Yagher

text: Après des études à l'université d'État de l'Ohio et à l'université Yale, il se fait connaître comme acteur en interprétant l'un des personnages principaux de la série télévisée "V". Il interprète Tom Hanson dans le pilote de la série "21 Jump Street" mais est remplacé par Johnny Depp. Il fait des apparitions dans de nombreuses séries télévisées, jouant des rôles récurrents dans "" et "Six Feet Under".


title: Jeff Yagher

text: Il est le frère du maquilleur et responsable des effets spéciaux Kevin Yagher. Il s'est marié avec l'actrice Megan Gallagher


title: Tournoi de tennis de Hambourg (ATP 2022)

text: L'édition 2022 du tournoi de tennis de Hambourg se déroule du 18 au sur terre battue en extérieur. Elle appartient à la catégorie ATP 500 Series.


text: Après l'invasion de l'Ukraine par la Russie fin février, les instances dirigeantes internationales du tennis autorisent les joueurs de Russie et de Biélorussie à participer aux tournois, mais pas sous le drapeau de leur pays, jusqu'à nouvel ordre.


text: On note les forfaits de l'Allemand Oscar Otte, du Français Gaël Monfils, du Hongrois Márton Fucsovics, de l'Italien Jannik Sinner et du Kazakh Alexander Bublik. Ils sont respectivement remplacés par Federico Coria, Fabio Fognini, Lorenzo Musetti, Daniel Altmaier et Ričardas Berankis.


text: En se qualifiant pour la finale, Carlos Alcaraz est assuré de devenir numéro 5 mondial à l'issue du tournoi et devient ainsi à 19 ans le plus jeune joueur à intégrer le top 5 mondial depuis Rafael Nadal, alors âgé de 18 ans, en 2005.


text: L'Italien Lorenzo Musetti remporte le tournoi en simple en battant en finale Carlos Alcaraz. Il s'agit du premier titre ATP de sa carrière en simple.


text: En double, Lloyd Glasspool et Harri Heliövaara décrochent leur titre ensemble en s'imposant en finale face à Rohan Bopanna et Matwé Middelkoop. Il s'agit de leur et titre ATP en double.


title: Gordias

text: Gordias (en / "Gordías"), également appelé Górdios (en ) ou encore Gordius, est le nom d'au moins deux membres de la maison royale de Phrygie.


title: Gordias

text: Le plus célèbre des Gordias était réputé être le fondateur de Gordium (la capitale de la Phrygie) , le fabricant du légendaire nœud gordien et le père du légendaire roi Midas qui transforma tout ce qu'il touchait en or. Les différentes légendes à propos de ces Gordias et Midas suggèrent qu’ils ont vécu au millénaire avant notre ère.


title: Gordias

text: La légende raconte qu'un oracle avait annoncé aux Phrygiens, lassés par des luttes intestines et l'absence de pouvoir royal, qu'un souverain se présenterait à eux sur un char tiré par des bœufs. C'est ainsi que Gordias se présenta à leurs yeux.


title: Gordias

text: Devenu roi, Gordias fonda en remerciement la ville de Gordion et consacra son char à Zeus. Autour de son timon, il fit un nœud si inextricable, le Nœud gordien, qu'on prédit l'empire souverain de l'Univers, à celui qui un jour, pourrait le défaire.


title: Gordias

text: En 333 avant notre ère, Alexandre le Grand passant par Gordion, tenta de défaire le nœud. Ne pouvant trouver une extrémité pour le dénouer, il le trancha d'un coup d'épée.


title: Gordias

text: Un autre membre de la lignée royale phrygienne nommé Gordias était un contemporain du roi Crésus de Lydie.


title: Gordias

text: Selon Hérodote ("Histoire", , 35 à 45), Gordias est un personnage, présenté comme historique par Hérodote. Il est dit « fils de Midas » sans que l'on sache s'il s'agit du célèbre roi Midas (fils de Gordion, celui du nœud gordien). Adraste, le fils de ce « Gordias, fils de Midas » est cependant dit être « un Phrygien de sang royal ». Adraste, ayant tué accidentellement son frère est exilé par son père. Il sera accueilli et purifié par le roi Crésus de Lydie mais quelque temps plus tard, Adraste se suicidera sur la tombe d'Atys, fils de Crésus, dont il avait involontairement causé la mort.


title: Gordias

text: Photios, "Bibliothèque", codex 190 (paragraphes 1 et 5), parle de Ptolémée Chennos : « Lisez Ptolémée Hephaestion, la "Nouvelle histoire..." Il dit que la personne dans le premier livre des Histoires d'Hérodote qui a été tuée par Adrastus, fils de Gordias, s'appelait Agathon et qu'il avait été tué au cours d'une querelle à propos d'une caille. ».


title: Marta Hazas

text: Marta Hazas Cuesta est une actrice espagnole née le à Santander en Espagne. Elle est notamment connue pour son rôle d'Amelia Ugarte dans la série "El internado", de Sara Reeves dans "Bandolera" et surtout de Clara Montesinos dans "Velvet".


title: Marta Hazas

text: Après avoir été diplômée en journalisme, Marta Hazas étudie l'art dramatique à l'école de Cristina Rota.


title: Marta Hazas

text: Elle joue dans de nombreuses séries télévisées espagnoles comme El internado, Bandolera, Grand Hôtel, Velvet...


title: Marta Hazas

text: En 2014, elle débute en tant que collaboratrice dans l’émission d'Antena 3, "El Hormiguero" traitant principalement de comédie, de science et de politique.


title: Eisbären Berlin

text: L'EHC Eisbären Berlin est un club allemand de hockey sur glace fondé en 1954 et basé à Berlin. Il évolue en Deutsche Eishockey-Liga (DEL), la première division du championnat d'Allemagne. Ses matchs à domicile se déroulent au Sportforum (surnommé "Wellblechpalast"), dans le quartier de Hohenschönhausen. À partir de 2008, il déménage dans la nouvelle salle omnisports de la ville, Mercedes-Benz Arena.


title: Eisbären Berlin

text: L'histoire du club commence en 1954 avec la création de la section hockey sur glace du SC Dynamo Berlin, à Berlin-Est. L'équipe participe alors au championnat d'Allemagne de l'Est (qui ne compte à partir de 1970 qu'un seul autre club, le SG Dynamo Weißwasser), dont elle remporte quinze fois le titre. En 1984, le Dynamo Berlin atteint également la troisième place de la Coupe d'Europe des clubs champions.


title: Eisbären Berlin

text: Après la chute du Mur, la section hockey sur glace se sépare en 1990 du SC Dynamo, prend le nom de EHC Dynamo Berlin e.V. et commence à utiliser l'ours polaire comme emblème.


title: Eisbären Berlin

text: Le Dynamo Berlin est intégré (avec Weißwasser) à la première division ("Bundesliga") de l'Allemagne réunifiée mais lors de la première saison, en 1990-91, les Eisbären terminent . Ils doivent alors descendre en deuxième division, mais ils réussissent à remonter aussitôt en "Bundesliga". En 1992, sous la pression de sponsors trouvant le nom « Dynamo » trop connoté, le club adopta le nom de EHC Eisbären Berlin e.V.. Mais aujourd'hui encore dans les tribunes les partisans scandent « Dynamo » pour encourager l'équipe.


title: Eisbären Berlin

text: Après des résultats en dents de scie jusqu'en 2001, l'équipe se stabilisa en haut de tableau et finit par remporter le titre de Champion d'Allemagne en 2005. Depuis le club domine le championnat en remportant le titre en 2006, 2008, 2009, 2011 et 2012.


title: Insuline lispro

text: L' est une médicament indiqué pour contrôler la glycémie (taux de sucre dans le sang) chez l’adulte et l’enfant atteints de diabète sucré de type 1 ou de type 2 et nécessitant un traitement par insuline. L'insuline lispro est classée dans les insulines ultra-rapides c'est-à-dire qu'elle bénéficie d'une mise en action plus courte (< ) et une durée d’action plus brève après leur injection sous-cutanée. Le premier analogue ultra-rapide mis sur le marché est l’analogue lispro "Humalog".


title: Insuline lispro

text: Grâce à la technologie de l'ADN recombinant, la molécule comporte une inversion de deux acides aminés en C-terminal de la chaîne B (proline B28 et lysine B29). Cette modification n'altère pas la liaison au récepteur, mais bloque la formation de dimères et d'hexamères d'insuline. Cela permet à de plus grandes quantités d'insuline monomère active d'être immédiatement disponibles pour les injections postprandiales.


title: Insuline lispro

text: Son délai d’action, de l’ordre de 5 à , est deux fois plus court que celui de l'insuline rapide conventionnelle, avec un pic d’action autour de 30 à . Leur durée d’action est également environ deux fois plus courte que l'insuline rapide conventionnelle et se situe autour de quatre à six heures. Cette cinétique dépend de l’individu.


title: Bataille de Fréteval

text: La bataille de Fréteval est un affrontement survenu le près du château de Fréteval en Loir-et-Cher, durant lequel les troupes anglo-normandes et angevines de Richard Cœur de Lion tendirent une embuscade à l’armée française commandée par Philippe Auguste. La bataille se solde par une déroute de l’armée française. Ayant perdu une bonne partie de son trésor au cours de sa fuite, Philippe Auguste décide de conserver ses archives en lieu sûr à Paris, d'où la création du Trésor des Chartes.


title: Bataille de Fréteval

text: Alors que Richard Cœur de Lion est emprisonné en Allemagne, Philippe Auguste en profite pour s’attaquer aux possessions territoriales des Plantagenêt au nord de la France. Voyant une occasion de s’affirmer en l’absence de son frère, Jean sans Terre lui propose une trêve. Par un traité signé en , Jean cède à Philippe Auguste le sud-est de la Normandie (le Vexin normand), Le Vaudreuil, Verneuil et Évreux.


title: Bataille de Fréteval

text: Richard est finalement libéré le grâce au soutien de sa mère, Aliénor d'Aquitaine, qui paye les deux tiers de la rançon demandée, le reste devant être versé plus tard. Après un court passage en Angleterre, Richard débarque à Barfleur le . Décidé à reconquérir ses terres, il part immédiatement en campagne. À la fin du mois de , il pousse Philippe Auguste à lever le siège de Verneuil-sur-Avre, puis marche sur l’Anjou. Son but est de reprendre le contrôle des forteresses qui ont fait l’objet du traité signé en entre Philippe et Jean sans Terre, ou d'en empêcher la conquête par les Français, tous les gouverneurs n'ayant pas accepté les clauses du traité. Le , il prend Loches. Pendant que Philippe continue sa route vers le sud, Richard renforce les garnisons de Châtillon, Buzençon et Amboise. Il en profite également pour consolider les fortifications de Loches. À la fin du mois de , Philippe prend la citadelle de Fréteval puis assiège celle de Vendôme. Au même moment, Richard installe son camp dans la plaine de Courtiras, à une lieue de la place de Vendôme. Il envoie un message au roi de France pour l’informer qu’il l’attend pour livrer bataille. Après avoir consulté ses conseillers, Philippe choisit de ne pas affronter Richard directement. Il décide de se replier sur Fréteval, en profitant de l’obscurité de la nuit. Richard le poursuit jusqu’à la plaine de Lignières.


title: Bataille de Fréteval

text: Emportant avec lui des fantassins légers, des archers et des arbalétriers, Richard remonte la rive droite du Loir. Vêtus légèrement, ses hommes sont plus rapides que l’armée française qui remonte la rivière sur la rive gauche en direction de Fréteval. Par ailleurs, l’armée française est ralentie par la file de chariots qui contient les archives du roi. En effet, la monarchie française est alors itinérante, les archives servant à prouver les droits du roi de France au cours de sa campagne. Les gués et zones marécageuses entravent également la progression de l’armée. Certains chariots s’embourbent, obligeant les Français à s’employer pour les dégager. Face à ces contre-temps, l’avant-garde française ralentit pour attendre l’arrière-garde.


title: Bataille de Fréteval

text: Pendant ce temps, Richard franchit le Loir afin de se placer du même côté que les Français puis il déploie sa cavalerie dans la forêt au-dessus de la plaine de Lignières. Les archers et arbalétriers anglo-normands sont cachés dans les marécages.


title: Bataille de Fréteval

text: Tandis que Philippe est parti prendre un court repos au village de Beaufour, l’armée française débouche dans la plaine de Lignières. Vers 7 h du matin, alors que l’avant-garde approche de la sortie de la plaine, Richard passe à l’attaque. Guillaume Le Breton, qui fut le chapelain et biographe de Philippe Auguste, raconte la scène :


title: Bataille de Fréteval

text: Décontenancés et attaqués de toute part, les Français tentent de riposter et font charger les chevaliers, mais ceux-ci doivent se replier face à la contre-attaque de la cavalerie anglo-normande. Les hommes sont massacrés et les chariots pillés.


title: Bataille de Fréteval

text: Alors que Richard Cœur de Lion détruit les archives que Philippe Auguste a abandonnées, celui-ci parvient à s’enfuir par le bois de l’Épau.


title: Bataille de Fréteval

text: Marqué par la perte de son trésor, de ses sceaux et de ses chartes, Philippe Auguste décide que ses archives et documents juridiques seront désormais gardés en lieu sûr à Paris. Il crée la fonction de Garde des Sceaux et les Archives nationales. Il charge également son conseiller Guérin de créer le Trésor des Chartes. Établi au Louvre puis à la Sainte-Chapelle, celui-ci constituera le fondement des futures archives du Royaume.


title: Bataille de Fréteval

text: Après cette bataille, Richard finalise la reconquête de la Normandie. Après une première trêve qui n’est pas respectée, la guerre continue et se déplace dans le Berry. Philippe Auguste et Richard Cœur de Lion signent finalement un traité de paix à Gaillon le : Richard cède Gisors et le Vexin normand à Philippe, qui lui abandonne les différentes conquêtes qu'il a faites en Normandie et ses prétentions sur le Berry et l'Auvergne de .


title: Types d'objets astrophysiques

text: En astrophysique, un "objet" est génériquement une structure aussi bien compacte (par exemple étoile, trou noir), que diffuse (nuage moléculaire) ou composée (étoile binaire, galaxie, amas ouvert).


title: Types d'objets astrophysiques

text: La classification primaire des objets du Système solaire fait intervenir des critères qui se ramènent, en première approche, à considérer leur taille et le type de corps qu'ils orbitent. Ces classes d'objets sont ensuite subdivisées en fonction de critères de composition, de localisation ou de propriétés observationnelles.


title: Types d'objets astrophysiques

text: Ces classes d'objets peuvent se rencontrer hors du Système solaire ; toutefois, l'état actuel des techniques d'observation n'ont permis jusqu'à présent que de détecter avec certitude des exoplanètes de taille supérieure à celle de la Terre.


title: Types d'objets astrophysiques

text: Une "planète" est un corps qui n'est pas un "satellite", possède une masse suffisante pour que sa gravité l'emporte sur les forces de cohésion du corps solide et le maintienne en équilibre hydrostatique et/ou sous forme quasi-sphérique, et a éliminé tout corps se déplaçant sur une orbite proche. La taille d'une planète est de l'ordre de et plus. On distingue deux types de planètes :


title: Types d'objets astrophysiques

text: Par ailleurs, on peut parler de "planète double" concernant une planète et son satellite (lune) lorsque le centre de gravité du système binaire n'est pas situé à l'intérieur des deux corps, comme c'est le cas pour le couple Pluton/Charon, ou pour des couples d'objets de masses similaires, comme dans le cas du Système Terre/Lune.


title: Types d'objets astrophysiques

text: Une "planète naine" est un corps qui n'est pas un satellite, possède une masse suffisante pour que sa gravité l'emporte sur les forces de cohésion du corps solide et le maintienne en équilibre hydrostatique et/ou sous forme sphérique, mais n'a pas, au contraire d'une planète, éliminé les corps se déplaçant sur une orbite proche. Les planètes naines confirmées sont, par ordre décroissant de taille : Éris, Pluton, Cérès. Une douzaine d'autres corps connus, dont Charon, ont un diamètre estimé entre et , ils vérifient probablement le critère de sphéricité nécessaire à cette classification.


title: Types d'objets astrophysiques

text: Cette catégorie d'objets a été définie en 2006 afin de pallier des incohérences de classification : Pluton était traditionnellement considérée comme une planète tandis que des objets transneptuniens de taille similaire ou plus gros (Éris) étaient catégorisés comme astéroïdes.


title: Types d'objets astrophysiques

text: Un "astéroïde" est un corps orbitant autour du soleil plus petit qu'une planète naine (typiquement moins de 800 km), c'est-à-dire qu'il ne possède une masse suffisante pour que sa gravité l'emporte sur les forces de cohésion du corps solide et le maintienne en équilibre hydrostatique et/ou sous forme sphérique, mais plus grand qu'un météoroïde (de l'ordre de 10 m au moins). Il ne doit pas s'agir d'une comète.


title: Types d'objets astrophysiques

text: On classifie aussi les astéroïdes selon leurs propriétés spectrales. Les trois principaux types sont, par ordre d'occurrence décroissant :


title: Types d'objets astrophysiques

text: Un "système astéroïdal" consiste en plusieurs astéroïdes orbitant autour d'un centre de gravité commun. Un exemple est le système triple composé de (87) Sylvia et ses deux satellites naturels Romulus et Rémus.


title: Types d'objets astrophysiques

text: Une "comète" est un corps orbitant autour du soleil de même catégorie de taille qu'un astéroïde, mais qui présente en plus une chevelure (halo) et/ou une traînée lumineuse (queue) au voisinage de son périhélie. Les comètes ont généralement des orbites excentriques, elliptique pour les comètes périodiques. Parmi celles-ci, on distingue :


title: Types d'objets astrophysiques

text: Les comètes les plus connues sont la comète de Halley (visible à l'œil nu tous les 75 à 76 ans), Hale-Bopp (visible à l'œil nu en 1996-1997), Hyakutake (visible à l'œil nu en 1996), Comète Shoemaker-Levy (qui s'est écrasée sur Jupiter).


title: Types d'objets astrophysiques

text: Un "météoroïde" est un corps céleste d'au plus quelques dizaines de mètres de diamètre. Les météoroïdes se transforment en météores lorsqu'ils pénètrent dans l'atmosphère terrestre et, parfois, donner une météorite. On distingue :


title: Types d'objets astrophysiques

text: Une "lune" est un satellite naturel d'une planète. La plupart des lunes orbitent autour des quatre planètes géantes qui en possèdent 157 confirmées ; Mars et la Terre en ont respectivement 2 et 1 ; Mercure et Vénus n'en sont pas dotées. Les lunes d'un diamètre supérieur à 2000 km sont :


title: Types d'objets astrophysiques

text: Une "lune astéroïdale" est un objet de type astéroïdal orbitant autour d'un astéroïde (ou d'une planète naine ?). On connaît environ 80 lunes astéroïdales, dont les plus grandes sont des objets transneptuniens :


title: Types d'objets astrophysiques

text: Une "étoile" est un astre compact suffisamment massif (0,08–120 masses solaires) pour entretenir une réaction de fusion nucléaire en son sein. Les étoiles les plus proches sont : le Soleil, et Proxima Centauri. On distingue les étoiles selon leur stade évolutif :


title: Types d'objets astrophysiques

text: On les distingue aussi par leur type spectral qui donne une idée de leur température de surface, par exemple sur la séquence principale :


title: Types d'objets astrophysiques

text: et la classe de luminosité qui donne une indication sur leur gravité de surface et, indirectement, leur luminosité et leur taille :


title: Types d'objets astrophysiques

text: Une "naine brune" est un astre trop peu massif pour entretenir des réactions de fusion de l'hydrogène (moins de 0,08 masse solaire) mais suffisamment pour brûler du deutérium (plus de 13 masses joviennes). On distingue les naines brunes selon quatre types spectraux donnant une indication sur leur température de surface : naines M, L et T (observées) et Y (prévues par les modèles).


title: Types d'objets astrophysiques

text: Un "objet libre de masse planétaire" ou "planémo" est un astre de masse insuffisante pour initier une réaction de fusion de l'hydrogène et du deutérium (moins de 13 masses joviennes) mais suffisamment massif pour avoir une forme quasi-sphérique imposée par la gravité (800 km de diamètre). Le concept de "planémo" comprend dans le Système solaire les planètes, planètes naines et certains satellites d'icelles et en dehors de celui-ci les exoplanètes. Il s'agit dans ce cas d'objets qui sont formés selon le scénario de formation planétaire dans un disque d'accrétion, à proximité d'un objet central plus massif. Il peut aussi s'agir d'objets ne gravitant pas autour d'un compagnon plus massif, probablement formés de même manière que les étoiles dans un processus de contraction et fragmentation d'un nuage moléculaire, ils sont alors appelés "objets libres de masse planétaire" : un exemple est le système binaire Oph 162225-240515.


title: Springs (New York)

text: Springs est un hameau de la ville de East Hampton, dans le comté de Suffolk, État de New York, États-Unis, sur la branche sud de Long Island, où le peintre du Jackson Pollock vécu de 1945 à 1956 avec Lee Krasner, qui était peintre elle aussi. Il y réalisa ses célèbres peintures au sol en versant la peinture (ce qui donne des "pourings") ou en la faisant gicler du bout d’un bâton (ce qui donne des "drippings"). La maison et son hangar-atelier sont toujours là. C'est aussi là qu'il mourut et y est enterré. Un énorme bloc erratique, de , apporté à East Hampton par un ancien glacier, a été déplacé et posé à côté de la tombe. "Référence: Steven Naifeh et Gregory White Smith (trad. J.-P. Mourlon), "Jackson Pollock", Tristram, 1999, 735 p." . En particulier pages 442 - 724.


title: Vengeurs secrets

text: Les Vengeurs secrets («  » en version originale) est le nom d'une équipe de super-héros appartenant à l’univers Marvel de la maison d'édition Marvel Comics. L'équipe apparaît en 2006 au cours du crossover "Civil War".


title: Alexandre Antigna

text: Admis à l'École des beaux-arts de Paris en 1839, élève pendant un an de Sébastien Norblin puis durant sept ans de Paul Delaroche, Alexandre Antigna est avant tout le peintre des humbles, ainsi qu'en témoignent ses œuvres les plus célèbres : "L'Éclair" (1848, musée des Augustins de Toulouse), "L'Incendie" (1850-1851, musée des beaux-arts d'Orléans) ou encore "La Halte forcée" (1855, musée des Augustins de Toulouse). Dans les années 1850, son tableau "Après le bain" (ou "Les Baigneuses", 1849, musée des beaux-arts d'Orléans) fait scandale dans sa ville natale.


title: Vengeurs secrets

text: Leurs aventures sont publiées dans la série "" (en France dans le magazine "Marvel Icons" par Marvel France puis dans "Iron Man" à partir de ).


title: Alexandre Antigna

text: Très vite classé parmi les réalistes et rapproché de Gustave Courbet, Antigna se distingue malgré tout du maître d'Ornans par la poésie et la religion dont il imprègne ses sujets. À partir de 1860, plus serein, il s'illustre notamment dans des portraits d'Aragonaises, des paysages marins et de nombreuses scènes bretonnes.


title: Vengeurs secrets

text: En 2010, faisant suite à la fin du story-arc ', une série ' écrite par Ed Brubaker fut lancée. Elle concerne une autre équipe portant le même nom mais composée de membres différents (Captain Steve Rogers puis Œil-de-Faucon, l’, Captain Britain, le Fauve, Giant-Man, l’Homme-Fourmi, le robot , la Valkyrie, Venom, la Veuve Noire, et War Machine). "Secret Avengers" a été publiée en France dans "Marvel Stars" puis dans "Hulk" à partir de . On le retrouve aussi dans Marvel Deluxe.


title: Alexandre Antigna

text: En 1861, il épouse Hélène-Marie Pettit, également peintre (élève d'Auguste Delacroix [1809-1868] et d'Antigna) petite-fille d'Ambroise Rendu. Leur fils, André-Marc Antigna, est peintre et miniaturiste. Le beau-frère d'Alexandre Antigna, le critique d'art Eugène Loudun, préface le catalogue de la vente qui a lieu après son décès.


title: Vengeurs secrets

text: À l'origine, les membres étaient des Vengeurs ou des alliés, et formaient l'équipe clandestine des Vengeurs composée par Captain America au cours de la "Guerre civile". Tous ces héros étaient en désaccord avec le "", loi soutenue par Tony Stark et le gouvernement, visant à recenser tous les métahumains.


title: Alexandre Antigna

text: Une biographie détaillée du peintre a été écrite en 2007 par Christian Jamet aux Éditions Demeter. Une nouvelle édition, augmentée et enrichie, est parue en 2017 chez Corsaire Éditions.


title: Vengeurs secrets

text: Les Vengeurs Secrets opéraient depuis une dimension parallèle créée par le Docteur Strange. L'entrée se trouvait dans la maison abandonnée de ce dernier.


title: Vengeurs secrets

text: Lors de la bataille finale entre pro-enregistrement et rebelles, Captain America se livra aux autorités et ses complices se cachèrent. À la suite de leur défaite face aux pro-recensement, les Vengeurs Secrets restèrent des hors-la-loi. Ils aidèrent pourtant le gouvernement à découvrir et repousser une invasion lancée par des Skrulls. Ce conflit provoqua la dissolution du SHIELD, la fuite de Tony Stark considéré alors comme un terroriste, et la nomination à son poste de Norman Osborn. Captain America fut par la suite assassiné par le mercenaire Crossbones.


title: Vengeurs secrets

text: Lors du siège d’Asgard qu'il organisa avec Loki, Norman Osborn dévoila son vrai visage et les Vengeurs Secrets rejoignirent Thor pour défendre Asgard contre les , les et les équipes fédérales corrompues de l’Initiative. Le HAMMER fut démantelé, et Osborn emprisonné. Les Vengeurs Secrets n'avaient plus de raison d'être et ils retrouvèrent tous un statut de héros, libres et non coupables aux yeux de la loi.


title: Vengeurs secrets

text: C'est Captain America, revenu d'entre les morts, qui devint le nouveau Directeur de la Sécurité nationale. En contrepartie de son action publique, il mit secrètement en place une équipe hétéroclite, baptisée elle aussi les Vengeurs Secrets, chargés d'intervernir dans des conflits de toutes sortes, de manière officieuse.


title: Vengeurs secrets

text: De visite sur Terre, Nova / Richard Rider fut aussi membre pendant une courte période avant de repartir dans l'espace.


title: Vengeurs secrets

text: Quand Steve Rogers décida de s'investir plus au sein des Vengeurs, il enrôla Captain Britain et Œil-de-Faucon qui reprit son poste de leader. Il sélectionna aussi Venom et Jim Hammond, la première Torche Humaine.


title: Démocrates suisses

text: Démocrates suisses (DS) est un parti politique suisse conservateur, isolationniste. Idéologiquement, il est un parti de droite radicale, ayant comme préoccupation la prospérité de la patrie, son peuple et sa descendance. Il est très attaché aux traditions du pays, en défendant les droits populaires, la liberté d’expression (le Parti s’oppose vivement à l’article 219 "bis" de la Constitution Suisse, qui limite la libre expression) et l'indépendance du pays, il s'oppose clairement à une adhésion à l'Union européenne.


title: Démocrates suisses

text: L'actuel parti des Démocrates suisses est fondé en 1961 par le Zurichois conservateur et isolationniste Fritz Meier, futur conseiller national, sous la dénomination de Action nationale contre l'emprise étrangère du peuple et de la patrie ou Action nationale contre la surpopulation étrangère (selon la traduction) (en allemand "Nationale Aktion gegen Überfremdung von Volk und Heimat").


title: Démocrates suisses

text: Le parti a été créé en réaction à l'arrivée massive de travailleurs étrangers, principalement italiens, faisant suite aux demandes des milieux économiques et notamment du parti radical-démocratique durant une période de haute conjoncture. Ces travailleurs étrangers étaient principalement engagés dans les secteurs de la construction et de l'hôtellerie.


title: Démocrates suisses

text: Le premier député Démocrate suisse au Conseil national est James Schwarzenbach en 1967, devenu célèbre pour son initiative populaire « contre l'emprise étrangère » demandant que la population étrangère ne dépasse pas 10 % de la population suisse. Elle est rejetée le par 54 % des voix. Tous les cantons du centre de la Suisse l'acceptent alors que les cantons avec la plus forte population étrangère la rejettent. En 1970, Schwarzenbach prend ensuite ses distances avec son propre mouvement et crée le "Parti républicain", mais n'en préside pas moins le groupe parlementaire républicain et national après les élections de 1971. Ce groupe compte alors quatre membres de l'Action nationale et sept républicains.


title: Démocrates suisses

text: D'abord limité à la Suisse alémanique, le parti commence son implantation en terre romande en faisant élire un conseiller national vaudois en 1971. On compte également 9 élus en 1973 et 16 élus en 1985 au Conseil communal de Lausanne dont l'effectif total est de .


title: Démocrates suisses

text: En 1973, le parti fonde son organisation de jeunesse, la "Junge-Nationalen Aktion". Une deuxième initiative populaire est lancée par le conseiller national Valentin Oehen pour limiter la population étrangère, mais elle est repoussée en 1974 par une nette majorité des votants.


title: Démocrates suisses

text: En 1981, l'Action nationale lance un référendum populaire contre la nouvelle loi sur les étrangers et remporte une victoire devant le peuple. Dans les années qui suivent, le parti gagne également un référendum contre l'introduction d'une procédure de naturalisation facilitée.


title: Démocrates suisses

text: En 1983, l'Action nationale parvient à nouveau à constituer un groupe parlementaire (cinq députés sont nécessaires) avec Vigilance (1983-1986). Elle y parviendra à nouveau en 1991 avec la Lega dei Ticinesi, ainsi qu'en 1994-1995 et 1997-1999.


title: Démocrates suisses

text: Le parti fusionne à nouveau en 1990 avec le Parti républicain et prend le nom de "Démocrates suisses" qu'il porte encore aujourd'hui. La même année, il lance une initiative populaire « Pour un jour de la fête nationale férié » qui reçoit l'approbation populaire en 1993 avec 83,8 % de oui.


title: Démocrates suisses

text: En 1991, le parti obtient cinq sièges : c'est la première fois qu'il peut former un groupe parlementaire seul. Cela ne dure toutefois pas puisqu'il perd deux sièges aux élections fédérales suivantes, en 1995. À partir de là, son espace politique, tout comme celui des autres formations de droite radicale, lui est progressivement réduit par une Union démocratique du centre en constante progression. Après les élections fédérales de 1999, le parti ne compte plus qu'un élu au Parlement fédéral, le Bernois Bernhard Hess, réélu en 2003 et qui devient le nouveau président du parti en 2005.


title: Démocrates suisses

text: Les Démocrates suisses lancent le référendum contre l'accord sur l'extension de la libre-circulation des personnes aux 10 nouveaux états membres de l'Union européenne, mais perdent en votation populaire (vote du ).


title: Démocrates suisses

text: En 2005, le parti avait perdu ses quatre sièges au parlement d'Argovie, cinq sièges pour s'établir à quatre à Bâle-Campagne, ses cinq sièges à Bâle-Ville, un de ses deux sièges à Zurich, mais gardant ses trois sièges en ville de Berne.


title: Démocrates suisses

text: Bernhard Hess n'est pas réélu au Conseil national en 2007 pour le canton de Berne. Les Démocrates suisses ne sont donc plus représentés au parlement fédéral. Ils ont obtenu (1,53 %) suffrages à Berne, (0,54 %) à Zurich, (0,66 %) en Argovie, (0,66 %) à Saint-Gall, (1,90 %) en Thurgovie, (0,25 %) dans le canton de Vaud, (0,80 %) à Bâle-Campagne, (0,38 %) à Soleure et (0,69 %) à Bâle-Ville. Leur meilleur résultat a été obtenu dans la commune de Rumendingen (canton de Berne) avec 7,27 % (104) des suffrages.


title: Démocrates suisses

text: En 2007, le parti lance avec le Parti suisse de la liberté l'initiative « Pour la liberté d'expression - non aux muselières ! », dont le but est d'abolir la norme pénale contre le racisme. Les ne seront pas récoltées en temps voulu.


title: Démocrates suisses

text: Le 26 juillet 2011, le parti lance une nouvelle initiative populaire « Pour la stabilisation de la population totale ». L'initiative veut que la Confédération prenne des mesures pour éviter la surpopulation de la Suisse, en veillant que le taux d'immigration ne soit pas supérieure au taux d'émigration, les Suisses de l'étranger ne sont pas concernés.


title: Démocrates suisses

text: Les Démocrates Suisses sont hostiles à l'immigration intensive, ainsi qu'à l'Union européenne et à l'ONU. .


title: Démocrates suisses

text: Un de leurs principaux objectifs est que « la Suisse soit une Willensnation libre, viable, neutre et indépendante ».


title: Démocrates suisses

text: Les Démocrates Suisses sont sensibles sur les questions écologiques en refusant l'initiative « Avanti - pour des autoroutes sûres et performantes » proposant notamment un second tube pour le tunnel du Gothard, en acceptant une initiative pour « Un dimanche sans voiture par saison », ou en soutenant l'initiative anti-OGM « Pour des aliments produits sans manipulations génétiques ». Ils sont également favorable à une sortie progressive du nucléaire, si toutefois, ceci étant possible de le faire en assurant une indépendance et des coûts supportables.


title: Démocrates suisses

text: Les Démocrates Suisses souhaitent une préservation des ressources naturelles et une indépendance alimentaire de qualité.


title: Démocrates suisses

text: Les Démocrates suisses publient depuis 1995 la revue "Démocrate suisse", "Schweizer Demokrat" en allemand, anciennement "Peuple + Patrie", "Volk + Heimat" en allemand. La revue est disponible par abonnement, principalement écrite en allemand, elle possède néanmoins quelques pages en français. Tous les numéros depuis janvier 2000 sont disponibles gratuitement sur leur site web. 10 numéros sont publiés chaque année.


title: Liste des karsts et zones karstiques de France métropolitaine

text: Les surfaces karstiques de la France métropolitaine (celles de la craie incluses) couvrent environ 170 000 km². Si l’on inclut les terrains karstifiés non affleurants mais présents en profondeur, dont les formations pseudokarstiques, c’est en fait plus de la moitié de son sous-sol qui est concernée par les phénomènes karstiques.La gestion des ressources en eau de la France métropolitaine dépend donc largement de l’hydrogéologie.


title: Aurore Martin

text: Aurore Martin née à Oloron-Sainte-Marie le , est une femme politique, militante du parti basque indépendantiste Batasuna. Un mandat d'arrêt européen a été émis en octobre 2010 à son encontre par la justice espagnole dans le cadre d'une enquête liées à des « faits de participation à une organisation terroriste, et terrorisme » à la suite d'apparitions publiques au sein de Batasuna, parti illégalisé en Espagne mais légal en France.


title: Aurore Martin

text: Cela a conduit à une tentative d'arrestation avortée en 2011, puis à son arrestation par la gendarmerie française le novembre 2012 et à sa remise immédiate aux autorités judiciaires espagnoles. Elle est cependant libérée sous caution le 22 décembre 2012.


title: Aurore Martin

text: Aurore Martin était en 2012 la première citoyenne française extradée vers l'Espagne dans le cadre du conflit basque.


title: Aurore Martin

text: Née en 1979 à Oloron-Sainte-Marie (ville béarnaise limitrophe du Pays Basque), au sein d'une famille peu militante ne parlant pas le basque, Aurore Martin a été scolarisée dans une "ikastola", école associative dans laquelle l'enseignement est dispensé en basque.


title: Aurore Martin

text: Elle s'engage progressivement en faveur de l'identité basque en participant à la vie associative et en établissant des maisons de jeunes ("gaztetxe"). Son engagement militant s'affirme progressivement ; après l'évasion d'un militant pro-basque du commissariat de Bayonne, elle est arrêtée en janvier 2003 pour association de malfaiteurs et incarcérée à Fleury-Mérogis, avant de bénéficier d'un non-lieu. Devant ce qu'elle considère comme une injustice, elle se radicalise en adhérant à Batasuna, parti défendant la création d'un État basque souverain et un projet de société très marqué à gauche.


title: Aurore Martin

text: Le 13 octobre 2010, le tribunal central d'instruction à l'audience nationale de Madrid émet un mandat d'arrêt européen à son encontre, en vue de poursuites pénales pour des « faits de participation à une organisation terroriste, et terrorisme », commis en France et en Espagne en 2006 et 2007.


title: Aurore Martin

text: " - des faits commis en Espagne, à Pampelune et à Alava, consistant en la participation, en qualité de membre du parti politique Batasuna, à des manifestations publiques qui se sont tenues les 24 mars et 26 avril 2006, 3 mars et 14 septembre 2007, ainsi que la rédaction d'un articule publié dans le journal Gara dans lequel elle se présente comme membre du parti Batasuna ;"


title: Aurore Martin

text: " - des faits commis sur le territoire français, à Bayonne et à Ustaritz consistant en la participation à des manifestations publiques du parti Batasuna les 21 septembre 2006 et 28 janvier 2007 ;"


title: Aurore Martin

text: " - des faits commis en Espagne, afférents à son inscription en qualité d'employée du EHAK (parti communiste des terres basques) depuis le 2 novembre 2006 et la réception le 17 février 2007 de deux virements de chacun sur ses comptes personnels en provenance d'un compte bancaire ouvert à la « caja de ahorros de pensiones » de Barcelone dont le titulaire est le EHAK »".


title: Aurore Martin

text: Ces faits sont qualifiés de participation à une organisation terroriste et terrorisme par les autorités judiciaires requérantes et sont punissables d'une peine de douze ans d'emprisonnement en Espagne.


title: Aurore Martin

text: En application des dispositions instituant le mandat d'arrêt européen, introduites en droit français à l'article 695-23 du code de procédure pénale, les faits relevant de certaines incriminations, dont le terrorisme, punissables de plus de trois années d'emprisonnement par l'État émetteur du mandat, n'ont pas à faire l'objet d'un contrôle dit de la double incrimination visant à vérifier qu'ils sont répréhensibles à la fois dans l'État émetteur et dans l'État chargé d'exécuter le mandat .


title: Aurore Martin

text: Ce mandat d'arrêt européen fonde ainsi sa remise aux autorités espagnoles sur le fait qu'elle milite activement au sein du mouvement indépendantiste basque Batasuna. Cette organisation a été déclarée illégale en Espagne du fait de ses liens avec (ETA) et ne dispose pas d'existence juridique en France. Batasuna apparaissait jusqu'en 2009 sur la liste officielle des organisations terroristes de l'Union européenne, mais n'y figure plus depuis 2010.


title: Aurore Martin

text: Le 21 décembre 2010, à la suite du rejet de ses recours devant la justice française contre l'exécution du mandat d'arrêt européen, Aurore Martin annonce par communiqué qu'elle décide de se cacher pour échapper à une arrestation et à un transfert vers l'Espagne. Depuis la clandestinité, elle annonce dans une lettre adressée au "Journal du Pays basque" ("Euskal Herriko Gazeta") qu'elle est candidate aux élections cantonales de mars 2011 dans le canton de Tardets-Sorholus dans les Pyrénées-Atlantiques, sous l'étiquette d'Euskal Herria Bai (Pays basque Oui), en tant que suppléante de Gilen Iriart.


title: Aurore Martin

text: Le 3 juin 2011, Aurore Martin explique dans un entretien accordé au "Journal du Pays basque" et à Mediapart son désir de « recommencer une vie publique normale ». Le 18 juin 2011, à l'occasion d'un colloque sur le thème du mandat européen qui se tient à Biarritz, elle sort de la clandestinité.


title: Aurore Martin

text: Le 21 juin 2011, lors d'une tentative d'arrestation par la police française, rue des Basques à Bayonne, des militants et sympathisants de la gauche abertzale empêchent son arrestation au cours d'une confrontation musclée avec la police. Après cet échec, le ministre français de l'Intérieur, Claude Guéant réaffirme que "« cette dame est sous le coup d'un mandat d'arrêt européen. Il est du devoir de la police française de mettre en œuvre ce mandat d'arrêt. Et il sera mis en œuvre »".


title: Aurore Martin

text: Aurore Martin est finalement arrêtée par les gendarmes à Mauléon-Licharre (Pyrénées-Atlantiques) le novembre 2012 au cours d'un contrôle routier, puis remise aux autorités judiciaires espagnoles. Des élus locaux protestent contre ce transfert en affirmant "« que les faits visés par l'Espagne ne sont pas répréhensibles en France »".


title: Aurore Martin

text: Le 2 novembre 2012, après sa remise à l'Espagne, le mouvement Batasuna accuse publiquement le ministre de l'intérieur français Manuel Valls d'avoir rompu un « accord tacite avec les nationalistes basques » et d'être « un simple relais de Madrid à Paris ».


title: Aurore Martin

text: Elle est libérée le 22 décembre 2012, avec le versement d'une caution de , payée notamment grâce à des collectes de fonds organisées par Batasuna. Aurore Martin devra, en outre, se présenter entre le et le 5 de chaque mois devant la justice espagnole, sans que cette disposition ne l'oblige à vivre en Espagne.


title: Aurore Martin

text: Le 13 janvier 2016, l'Espagne renonce à toutes ses poursuites et amnistie Aurore Martin de sa peine d'un an et huit mois de prison. En effet, en vertu d'un accord judiciaire entre l'Etat et 35 indépendantistes inculpés, ils sont libérés sans peine après avoir reconnu leur « délit de participation à une organisation terroriste » et signé un « engagement à renoncer à toute activité en lien avec l'usage de la violence, en souhaitant que cette reconnaissance contribue à la réparation des dommages et souffrances qui ont été causés aux victimes du terrorisme ».


title: Triplan

text: Un triplan est un avion pourvu de trois ailes placées les unes au-dessus des autres. Cette configuration permet de diminuer l'envergure pour une surface alaire donnée, donc de faciliter la construction et le stockage de l'avion. Elle présente en revanche l'inconvénient d'augmenter la traînée par multiplication par trois des tourbillons marginaux.


title: Triplan

text: En , le triplan Paulhan ne fut pas retenu par l'autorité militaire française malgré ses quatre places. Un ingénieur français nommé Astoux avait créé un nouveau triplan. Testé par Jules Védrines dans le plus grand secret, le , en la base d'Étampes alors confiée aux aviateurs belges, ce nouveau modèle ne répondit vraiment pas aux normes imposées par l'armée.


title: Triplan

text: Les triplans sont fabriqués en petites quantités, essentiellement aux environs de la Première Guerre mondiale et sont réputés pour leur petite taille et leur grande maniabilité. Triplan le plus célèbre, le Fokker Dr.I servit au Baron rouge Manfred von Richthofen durant la Première Guerre mondiale, aux commandes duquel il a été abattu le .


title: Princess Jellyfish

text: Une adaptation en série télévisée d’animation produite par le studio Brain's Base a été diffusée entre octobre et sur Fuji TV. Dans les pays francophones, la série est éditée par Kazé. Un film live est également sorti en .


title: Princess Jellyfish

text: Tsukimi Kurashita, une jeune fille timide, rêve de devenir illustratrice et s'est pour ce faire installée à Tokyo dans une résidence peuplée exclusivement de filles otaku (on pourrait traduire par groupies). Passionnée par les méduses ("kurage" en japonais et "jellyfish" en anglais) depuis que feue sa mère lui a promis une robe de mariée aussi belle qu'une méduse, en affirmant que toutes les petites filles deviennent des princesses en grandissant, elle passe son temps à en dessiner et à visiter celles de l'aquarium de son quartier. Cependant, Tsukimi se demande ce qui n'a pas marché car elle-même n'a rien d'une princesse. En effet, elle ne sait pas comment s'habiller, ne se maquille pas, ne s'intéresse qu'aux méduses et pas au shopping ou aux garçons. Toutefois, les pensionnaires toutes plus déjantées les unes que les autres de la résidence Amamizu vont rythmer la vie de Tsukimi. C'est alors que leurs existences vont être bouleversées par l'apparition d'une étrange "humana coquetta" (sic), Kuranosuke, laquelle s'avère être en réalité le fils d'une riche famille de politiciens. Et la timide Tsukimi, qui se sentait si à part, va brusquement sentir son cœur battre pour de nouvelles passions, tel la création de robes, mais aussi pour le frère de Kuranosuke, Shu. Ce qui ne semble pas être du goût de son/sa nouveau/nouvelle camarade...


title: Princess Jellyfish

text: "Princess Jellyfish" raconte la vie de Tsukimi et de ses amies otaku, leur incompréhension et leur malaise face à un monde dont elles ne maîtrisent pas les codes, leur amour véritable pour l'objet de leur passion, et l'injustice de devoir se plier aux convenances pour pouvoir être acceptées.


title: Princess Jellyfish

text: La série a débuté le dans le magazine "Kiss". Le premier volume relié est sorti le par Kōdansha. La parution du manga a été mise en pause entre et , et le dernier chapitre est publié le . La version française fut éditée par Delcourt d' à .


title: Princess Jellyfish

text: L’adaptation en série télévisée d'animation est annoncée en février 2010 dans le magazine "Kiss". Elle est produite par le studio Brain's Base avec une réalisation de Takahiro Omori. Composée de onze épisodes, elle a été diffusée sur Fuji TV dans la tranche horaire noitaminA du au . Quatre coffrets DVD et Blu-ray contenant chacun un épisode basé sur la série dérivée "Kuragehime Heroes" sont sortis entre janvier et .


title: Princess Jellyfish

text: En France, la série est éditée par Kazé, qui a diffusé la série en streaming sur kzplay, sur sa chaîne KZTV à partir de , et en DVD le . La série est également éditée en Amérique du Nord par Funimation.


title: Princess Jellyfish

text: L'adaptation en film live a été annoncée en avril 2014 dans le magazine "Tsukuru". Prévu pour , il est réalisé par Taisuke Kawamura et scénarisé par Toshiya Ono, et le rôle de l’héroïne Tsukimi Kurashita est interprété par Rena Nounen.


title: Princess Jellyfish

text: La série remporte le prix de meilleur manga "shōjo" lors du prix du manga Kōdansha en 2010 et a été nominé lors du prix Manga Taishō.


title: Greve in Chianti

text: Greve in Chianti est une commune d'environ habitants située dans la ville métropolitaine de Florence, dans la région de la Toscane, en Italie.