text: Les instructions peuvent varier d’un constructeur à l’autre, et en pratique les concepteurs de logiciels de test et mesure vont plutôt utiliser l’interface de programmation (« API ») "Virtual Instrument Software Architecture" (VISA) qui permet d’utiliser des commandes haut-niveau et de s’affranchir du connecteur utilisé (bus GPIB, RS-232…). Pour des applications plus importantes, on utilisera plutôt des logiciels comme LabVIEW ou LabWindows/CVI.


title: Standard Commands for Programmable Instruments

text: Ainsi un fabricant de matériel de mesure fournit généralement des pilotes (« "drivers "») utilisables avec ce logiciel et programmés avec l’interface VISA qui elle-même utilise les instructions SCPI.


text: Des programmeurs avancés peuvent toutefois écrire leurs propres pilotes, en utilisant les commandes SCPI, dans des cas d’exigences plus importantes (vitesse de fonctionnement optimisée, utilisation de fonctions d’instruments non gérés par les pilotes disponibles …).


text: Les commandes SCPI utilisent des mots de commande et une syntaxe de programmation pour donner aux instruments une même façon de travailler. De plus le SCPI ne nécessite pas de documentation supplémentaire car le langage est très commenté.


text: Les commandes peuvent être écrites en majuscules ou en minuscules, la différence de casse est ici utilisée pour indiquer qu’il est possible de raccourcir les commandes et d’écrire par exemple codice_2.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Il participe à la guerre austro-prussienne puis à la guerre franco-allemande de 1870, et assiste à la création de l'Empire allemand qui remplace la confédération de l'Allemagne du Nord, dont était membre le royaume de Saxe.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Fils aîné du prince Jean de Saxe et d'Amélie de Bavière, il naît à Dresde en 1828 sous le règne de son grand-oncle, le roi . Membre de la famille royale, il est le petit-fils du prince Maximilien de Saxe, frère du roi, et de son épouse Caroline de Bourbon-Parme, et donc un descendant direct du roi de Pologne , de l'impératrice Marie-Thérèse d'Autriche, du roi de France et du roi d'Espagne .


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Après la mort du roi Antoine et la renonciation au trône du prince Maximilien en 1836, c'est l'oncle d'Albert qui devient roi sous le nom de .


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Bravant sa famille, Albert contracte un mariage d'inclination en épousant le à Dresde Carola de Vasa, petite-fille en exil du roi détrôné et de Frédérique de Bade, elle-même fille de Stéphanie de Beauharnais, grande-duchesse douairière de Bade. Ses sœurs se marient selon leur rang, mais la plupart meurent à la fleur de l'âge. La princesse Carola ne subit pas moins de dix fausses couches entre 1853 et 1860.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Carola entretient de bonnes relations avec sa belle-famille. En tant que princesse héritière de Saxe, elle commence à mener ses activités en voulant répondre aux questions sociales, volonté qu'elle poursuivra une fois reine.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: En 1866, elle visite les hôpitaux de campagne de la Saxe. En 1867, elle participe à la fondation de la Commission Albert, laquelle va contribuer aux soins médicaux de l'armée prussienne durant la guerre franco-prussienne. Pour son travail, elle est décorée de l'ordre de Louise et de l'ordre de Sidonia. En 1871, elle accompagne Albert à Compiègne, après la défaite de la France.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Il devient prince héritier en 1854 à la mort de son oncle le roi et l'accession au trône de son père sous le nom de .


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Il combat en 1864 pendant la guerre des Duchés, puis en 1866 pendant la guerre austro-prussienne, lors des batailles de Hühnerwasser et de Sadowa. Au cours de la guerre franco-allemande de 1870, il se distingue lors de la bataille de Gravelotte, puis contre l'armée de Châlons lors des combats de Beaumont et Sedan. Il devient roi à la mort de son père en 1873.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Son règne est marqué par l'avènement récent de l'Empire allemand (""). La fondation de ce nouvel État est effective le , avec l'entrée en vigueur de la constitution provisoire publiée la veille.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: L'Empire allemand résulte d'une extension de la confédération de l'Allemagne du Nord, mise en place en 1867 après la paix de Prague et dont la constitution est légèrement remaniée afin à la fois d'incorporer les États allemands du Sud du Main, mais aussi de donner une forme explicitement monarchique à la Confédération.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Par les traités dits de novembre, les royaumes de Bavière et de Wurtemberg ainsi que les grands-duchés de Bade et, pour la partie située au sud du Main, de Hesse, adhèrent à la Confédération. Le traité entre la confédération de l'Allemagne du Nord, le grand-duché de Bade et celui de Hesse, est signé à Versailles le , le traité de Berlin le , celui de Versailles le .


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Le , , selon le mot du futur empereur, l’Empire allemand est proclamé dans la galerie des Glaces du château de Versailles, à la faveur de la défaite de la France. , roi de Prusse, devient empereur allemand. La date choisie est symbolique puisqu'elle correspond au du couronnement de comme roi en Prusse, le .


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: On appelle ("") la période correspondant au règne de , jusqu’en 1888, et au mandat d’Otto von Bismarck comme chancelier impérial.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Dès sa création, l’Empire est marqué par des crises graves. Bismarck voit un peu partout des ennemis du nouveau régime : les catholiques allemands regroupés dans le parti du Zentrum et contre lequel il mène le "Kulturkampf" ; les Polonais de la province de Posnanie ; les Français d’Alsace-Lorraine ; la du Hanovre ; les socialistes qui se forment en Parti social-démocrate (SPD) ; les Junkers qui tiennent à garder leurs prérogatives et privilèges. Après deux attentats contre l’empereur en 1878 commis par des individus agissant seuls, Bismarck fait voter par les conservateurs et les libéraux du Reichstag, le , une loi qui interdit les associations socialistes, social-démocrates ou communistes visant le , ainsi que leurs journaux, leurs rassemblements et leurs membres qui sont menacés d’exil.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Le roi Albert est, avec le grand-duc , le meilleur ami de l'empereur d'Autriche qui aime, entre autres choses, chasser en leur compagnie.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: On lui doit d'avoir ordonné la construction de la ville de garnison d'Albertstadt, au nord de Dresde. En 1900, son plus jeune neveu meurt dans un accident de phaéton que conduisait le duc de Viseu. Celui-ci est contraint de démissionner et de quitter le royaume.


title: Albert Ier (roi de Saxe)

text: Au début , le roi Albert souffre de séquelles d'une ancienne maladie de la vessie assorties de douleurs asthmatiques avant d'entrer dans le coma le et de mourir le . Son frère lui succède sous le nom de .


title: Deïdo

text: Deïdo est un quartier de la commune d'arrondissement de Douala I, subdivision de la Communauté urbaine de Douala au Cameroun.


title: Résilience (économie)

text: La résilience d’une économie ou d’une zone économique est sa capacité à surmonter rapidement des chocs et perturbations économiques.


title: Deïdo

text: Le quartier s'étend sur une partie nord de la commune d'arrondissement de Douala I, des rives du Wouri, au nord-est du boulevard de la Réunification (route P14) et à l'ouest du boulevard de la République, au sud d'Akwa-Nord et au nord d'Akwa.


title: Résilience (économie)

text: La résilience économique peut se définir approximativement comme la capacité de maintenir la production proche de son potentiel malgré un choc(Duval & Vogel, 2008)


title: Deïdo

text: Le lignage Deido s'affranchit de celui des Akwa pendant que les Njo se divisent. Selon la tradition I.B.B, les Deido, viennent d'un ancêtre d'origine Abo du peuple Bankon et d'une femme Duala, du clan des "Kouo". Un descendant d'un nommé Ebongue quitte son village natal avec les siens pour aller chercher du sel à la côte. C'est un parcours de conquête et de guerre . Une partie des siens ce fixe près du mont Koupe, une autre l'abandonne, lassée des guerres et se fixe à Loum. Durant la migration une partie du groupe se fixe à Penja, Njombe, Mbanga, Kasse. Seuls Ebele Ebongue, fils d'Ebongue arrive à Bankon, il y meurt. Ses fils, dont Moualong, traversent Yabasi et atteignent le pays Bodiman. Ils entrent ainsi en pays Wouri.


title: Résilience (économie)

text: En règle générale, la résilience économique est la capacité de l'économie à résister aux chocs. Cela implique que les agents économiques doivent prévoir le danger avant d'en être affecté. La résilience réside dans la capacité de l'économie à endurer un choc négatif et à rebondir après cela.


title: Deïdo

text: Epée, fils de Moualong parvient à l'estuaire du Wouri. Doumè, un Duala lui procure des terres à Madoumwale.


title: Résilience (économie)

text: Dans le cadre de la guerre économique, la résilience est la capacité d'un pays ou d'une entreprise attaquée par un parti tiers à se restaurer à son état initial et à se réarmer après l'attaque.


title: Deïdo

text: Epee rencontre Kanya, une fille Duala. Elle est la sœur de Kwan Ewonde. Leur fils Ebela (du nom de son grand-père) se mariera avec sa cousine maternelle (la fille de son oncle Kwan Ewondè). Il l'appelle Jinge.


title: Résilience (économie)

text: La résilience est souvent exprimée dans la capacité d'une économie nationale à limiter la destruction d'emplois (et donc la montée du chômage) en période de crise et après la crise, ainsi que sa capacité à recréer des emplois rapidement après la récession.


title: Deïdo

text: Ebela était à la fois neveu et allié de Kwan Ewonde, un Akwa. Les Akwa disent des Deido qu'ils sont leur bamoyo et bamola.


title: Résilience (économie)

text: Selon Jean-François Jaudon,après avoir étudié la transition économique dans les pays de l'Est, la lutte contre la corruption et la transparence tendent à augmenter la résilience économique d'un pays. Il considère ainsi que l'augmentation de la résilience d'un pays a des effets de contamination positive sur les autres pays.


title: Deïdo

text: Avec Kanya, Ebela eut d'autres épouses et foyers. Sa belle-fille Jinge eut en enfant; Teki. Moula, sa seconde femme eut Tene ainsi que Nambeke.


title: Deïdo

text: Les descendants de chaque femme forment les cinq du lignage Deido : les Bonajinge, les Bonarnoudourou, les Bonateki, les Bonatene et les Bonantone.


title: Deïdo

text: Deïdo est l'un des quartiers historique et populaires de Douala. Le quartier est central à la ville de Douala notamment au niveau du rond point Deïdo, point névralgique et grand nœud de circulation où se trouve les pont du Wouri et deuxième pont sur le Wouri, qui relient les 2 rives du fleuve Wouri. On y retrouve la statue La Nouvelle Liberté.


title: Deïdo

text: Le Léopard Sportif de Douala est un club de football du canton Deïdo. Pour la saison 2020/2021, il évolue dans le Championnat du Cameroun Elite two.


title: Château des Moulières

text: Le château des Moulières, situé sur la commune de Saint-Pompain (Deux-Sèvres), est inscrit partiellement aux monument historiques par arrêté du 29 mars 1971. Sa construction remonte au .


title: Lienzo de Tlaxcala

text: Le Lienzo de Tlaxcala est un codex colonial tlaxcalteque, élaboré en 1552 à la demande de la mairie de Tlaxcala. Il fut rédigé et peint sur du papier d'amate, en usage dans les cultures mésoaméricaines (c'est notamment le cas du codex aztèque dit "Borbonicus"). Concernant ses dimensions, le codex est assez imposant, car il mesure de haut et de large. Trois exemplaires ont été produits : l'un fut envoyé en Espagne comme présent au roi Charles Quint, le deuxième a été emporté à Mexico, capitale de la vice-royauté de Nouvelle-Espagne, afin d'être remis au vice-roi Luis de Velasco, et le troisième a été protégé par l'arche du conseil de Tlaxcala. L'objectif de la diffusion du codex était de montrer à la couronne d'Espagne que, dû à son rôle dans la conquête de l'Empire Aztèque, Tlaxcala était digne de certains privilèges.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: Aujourd'hui, les trois copies ont disparu mais une reproduction de 1773 réalisée par Manuel Yllañes (conservée au Mexique, à la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia) nous est parvenue. Par ailleurs, le ou les auteurs originaux du Lienzo de Tlaxcala ne sont pas connus. Il s'agirait vraisemblablement de chroniqueurs aztèques, qui savaient encore lire les codex préhispaniques et qui maniaient aussi l'écriture espagnole.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: Le codex est composé d'une large scène dans sa partie supérieure, ainsi que d'une grille de 7 cellules sur sa largeur et 13 cellules sur sa longueur (ce qui représente 91 cellules).


title: Lienzo de Tlaxcala

text: Entre 1519 et 1521, les troupes d'Hernán Cortés, aidées par les tlaxcaltèques, tentent de conquérir l'Empire Aztèque dirigé par la Triple Alliance. Les combats se soldent par la victoire des conquistadors, qui mettent en place l'encomienda. Cependant, ce type d'exploitation des indiens est contesté 30 ans plus tard par Bartolomé de las Casas, durant la Controverse de Valladolid.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: Le Lienzo de Tlaxcala est donc conçue en partie pour réaffirmer le rôle majeur des tlaxcaltèques durant la conquête de l'empire Aztèque, ainsi que pour rappeler la décision du procès de Valladolid stipulant que les Amérindiens ont un statut égal à celui des Blancs.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: Par ailleurs, le codex s'attache à représenter chronologiquement la conquête espagnole de l'Empire Aztèque, de l'arrivée de Cortès à la soumission de l'Empire, en passant par la rencontre avec La Malinche et la massacre de Cholula.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: La venue des Espagnols dans le Nouveau Monde résultait d'objectifs économiques et commerciaux, mais aussi et avant tout d'une volonté d'agrandissement de l'Empire. En effet, la profusion de symboles liés à l'Espagne (la couronne d'Espagne figure en haut au centre du codex, et sa devise entour les colonnes situées vers l'aigle) ou à son Roi (aigle à deux têtes, symbole du Saint-Empire romain germanique gouverné par Charles Quint) indique clairement la volonté d'établir un territoire lié au Saint-Empire romain germanique.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: De plus, le Lienzo de Tlaxcala accueille plusieurs représentations de la croix chrétienne. En plus de s'assurer une domination physique, les conquistadors tentent d'asservir idéologiquement les autochtones. L'évangélisation est donc un thème majeur de la conquête, reflété par le Lienzo de Tlaxcala.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: Le Lienzo de Tlaxcala reflète un certain mélange culturel. En effet, on peut y voir la présence de deux langues : le Nahuatl, langue parlée par les Tlaxcaltèques, et le latin, langue utilisée par les érudits européens.


title: Lienzo de Tlaxcala

text: De plus, on peut observer un échange culturel à travers les figures représentées. Celles-ci, en plus de montrer des personnages européens et amérindiens, sont dessinées de deux manières différentes. Les soldats tlaxcaltèques sont représentés de profil, selon les traditions préhispaniques, alors que Cortès et La Malinche sont représentés de 3/4 face, à l'européenne. Cela peut donc être compris comme le signe d'une incorporation progressive des peuples du Nouveau Monde dans un territoire qui aspire à être sous domination hispanique.


title: Jack Clayton

text: Jack Clayton, né le à Brighton, et mort le à Slough (Royaume-Uni), est un producteur, réalisateur et scénariste britannique qui se spécialisa dans l’adaptation d’œuvres littéraires.


title: Jack Clayton

text: Clayton commença sa carrière en travaillant pour les studios Denham d’Alexander Korda où, arrivé comme garçon de courses, il devint progressivement monteur.


title: Jack Clayton

text: Après avoir servi dans la Royal Air Force pendant la Seconde Guerre mondiale, il devint producteur associé pour plusieurs films de Korda, avant de diriger le court-métrage "The Bespoke Overcoat" (1956) basé sur l’adaptation théâtrale (1953) que fit de la nouvelle de Nicolas Gogol, "Le Manteau" (1842). Ce film resituait l’action de l’histoire de Gogol dans un entrepôt de vêtements de l’East End de Londres et faisait d’un pauvre juif le fantomatique protagoniste.


title: Jack Clayton

text: Son premier long-métrage fut "Les Chemins de la haute ville" ("Room at the Top", 1959), un réquisitoire sévère contre le système des classes britannique ; le film remporta deux oscars — dont l'Oscar de la meilleure actrice décerné à "Simone Signoret" — et valut à Clayton une nomination pour l’Oscar du meilleur réalisateur et fut considéré comme l’un des films fers de lance du mouvement du réalisme cinématographique en Grande-Bretagne.


title: Jack Clayton

text: Clayton poursuivit avec ce qui allait devenir un classique du cinéma fantastique : "Les Innocents" ("The Innocents", 1961), une histoire de fantômes tirée du roman de Henry James "Le Tour d'écrou". Clayton ensuite demeura inactif pendant durant plusieurs années ; il allait d’ailleurs faire suivre chacune de ses réalisations d’une longue période d’inactivité pendant toute sa carrière.


title: Jack Clayton

text: Il réalisa "Le Mangeur de citrouilles" ("The Pumpkin Eater", 1964), "Chaque soir à neuf heures" ("Our Mother's House", 1967), puis, sept ans plus tard, une grosse production américaine, l’adaptation éponyme du roman de Francis Scott Fitzgerald, "Gatsby le magnifique" ("The Great Gatsby", 1974). Le film fut un échec et, sans doute à cause de cela, il fallut attendre neuf ans pour retrouver Clayton derrière la caméra, pour une adaptation du roman de Ray Bradbury, "La Foire des ténèbres" ("Something Wicked This Way Comes", 1983), qui reçut un accueil tout aussi mitigé.


title: Jack Clayton

text: "The Lonely Passion of Judith Hearne", son dernier long-métrage (1987), réalisé en Grande-Bretagne, fut l’occasion pour Maggie Smith de montrer toute l’étendue de son talent, en interprétant le rôle d’une veille fille se débattant avec le vide de son existence. Le film valut enfin à Clayton les premières critiques élogieuses depuis de nombreuses années. Il allait retrouver Smith en 1992, pour un téléfilm cette fois : "Memento Mori", tiré d’un roman de Muriel Spark ; Clayton en écrivit également le scénario.


title: Open d'Australie 2015

text: Résultats détaillés de l’édition 2015 du tournoi de tennis professionnel Open d'Australie qui est disputée du 19 janvier au .


title: Daniel Elahi Galán

text: Daniel Elahi Galán Riveros, né le à Bucaramanga, est un joueur de tennis colombien, professionnel depuis 2015.


title: Daniel Elahi Galán

text: Il est le premier joueur colombien depuis 2018, année durant laquelle il intègre l'équipe de Colombie de Coupe Davis.


title: Daniel Elahi Galán

text: Daniel Elahi Galán se fait remarquer début 2019 en atteignant les demi-finales du tournoi de Houston où il élimine successivement Paolo Lorenzi, Steve Johnson et Jordan Thompson. Il est finalement battu par le Norvégien Casper Ruud.


title: Daniel Elahi Galán

text: En 2020, après avoir franchi pour la première fois les qualifications d'un tournoi du Grand Chelem lors de l'Open d'Australie où il est battu par le Chilien Alejandro Tabilo, il accède au troisième tour des Internationaux de France avec un statut de lucky loser en ayant écarté Cameron Norrie puis Tennys Sandgren.


title: Daniel Elahi Galán

text: En Coupe Davis, il se distingue lors du tour qualificatif de l'édition 2020 en permettant à son équipe de rejoindre la phase finale grâce à ses deux succès sur les Argentins Leonardo Mayer et Juan Ignacio Londero.


title: Daniel Elahi Galán

text: Il a remporté deux tournois Challenger en simple : à San Benedetto del Tronto en 2018 et à Lima en 2020.


title: Lema Mabidi

text: Lema Mabidi, surnommé Chikito, est un footballeur international congolais né le à Kinshasa. Il joue au poste de milieu de terrain au Sabail FK.


title: Lema Mabidi

text: Né le à Kinshasa, Lema fait ses débuts avec un club local de sa ville natale, il s'agit des Sharks XI FC et avec qui Mabidi fait connaissance du monde professionnel en évoluant au Championnat national de la république démocratique du Congo à seize ans, Lema remporte également le tournoi de l'entente de Malebo en 2009.


title: Lema Mabidi

text: Lema Mabidi fut surnommé par "Chikito" et restera dans le club de Sharks FC quatre saisons jusqu'à 2013 quand l'AS Vita Club le transfère à l'âge de 20 ans, Lema poursuit son développement et atteint cette année là l'Équipe nationale de la RDC. Et après un excellent parcours, il arrive à la finale de la Ligue des champions de la CAF en 2014 avec l'AS Vita Club. Il inscrit un doublé lors de la finale aller contre le club algérien de l'ES Sétif. Lors de la finale retour, il inscrit de nouveau un but grâce à un puissant tir lointain. En cette saison, Mabidi attira très vite des clubs étrangers hors de la RD Congo.


title: Lema Mabidi

text: Juste après la CAN 2015 et lors du mercato hivernal, plusieurs clubs nord-africains étaient intéressés par son profil, mais il signa au Club Sportif Sfaxien, sa première saison avec le club tunisien commencera mal, Mabidi ne sera pas titulaire, ne marquera aucun but mais délivrera quand même une passe décisive et, à la suite d'un problème de salaire, il saisira la FIFA et s'engagera en au club marocain le Raja de Casablanca.


title: Lema Mabidi

text: Malgré ses problèmes contractuels avec le club tunisien de Sfax, le Congolais, signe officiellement un contrat de 4 ans en faveur du Raja CA, le . Concernant son transfert libre au Raja malgré son contrat avec l'équipe tunisienne, Lema affirme que « C’est suite au non-respect de contrat avec les dirigeants Sfaxien. Nous avons résilié le contrat à l’amiable, car cela fait plus de 4 mois que je n’étais pas payé. Et puis, je n’avais reçu qu’une partie de l’argent de la signature du contrat » et il insiste que « le statut de la FIFA nous protège, nous les joueurs. Car tout joueur professionnel, impayé pendant trois mois, devient automatiquement joueur libre. Et puis, on doit lui verser tout l’argent de la signature du contrat ».


title: Lema Mabidi

text: Lema Mabidi marque son premier but avec le Raja en Championnat du Maroc 2015-2016 le à la minute face à l'Ittihad de Tanger grâce à un tir puissant en dehors de la surface de réparation, juste quelques jours après et précisément le , Mabidi marque un but de la même manière contre le Kawkab de Marrakech. Titulaire indiscutable, le numéro 14 du Raja marque notamment des buts lointains tout en force dont il a la spécialité. Lors de sa deuxième saison, Chikito est considéré très rapidement un des éléments très importants dans le dispositif de ses entraîneurs au sein du Raja, il devient aussi le chouchou des supporters rajaouis et gagne leur respect en raison de sa discipline, sa combativité ainsi que sa fidélité envers le club. Cette saison connaît la nomination de Lema Mabidi parmi les trois meilleurs joueurs étrangers du Championnat du Maroc 2016-2017.


title: Lema Mabidi

text: Selon plusieurs articles au sujet du mercato, il est courtisé par plusieurs clubs dont Trabzonspor, Angers, Caen et Sporting Portugal.


title: Lema Mabidi

text: Lors de la saison 2017-2018, Lema remporte la Coupe du Maroc 2017, et dans un match du Raja contre le FUS de Rabat, le gardien du Raja a été expulsé, le club n'avait plus le droit au changement et c'est Lema qui termine le match comme gardien de but, de plus, il arrête un coup franc direct.


title: Lema Mabidi

text: Le joueur congolais participe aussi avec le Raja en Coupe de la confédération 2018, où il parvient à inscrire son premier but continental contre l'Aduana Stars. Le Raja sera finalement champion de cette compétition, et Mabidi remporta son premier trophée continental au détriment de son ancien club l'AS Vita Club en finale.


title: Lema Mabidi

text: Âgé de 18 ans, Mabidi commence sa carrière internationale avec l'équipe de République Démocratique du Congo, en 2011, aux Qualifications à la Coupe d'Afrique des nations 2012, il joue sa première rencontre face au Cameroun au Stade des Martyrs, match achevé par 3-2 en faveur des visiteurs.


title: Lema Mabidi

text: Lema a participé avec la sélection olympique aux Jeux de la Francophonie 2013 à Nice où ils étaient éliminés en quart de finale par la Côte d'Ivoire puis au Tournoi de Toulon 2013. Il a été également présent avec son équipe nationale en Coupe d'Afrique des nations 2015, l'équipe de la RDC avec Lema Mabidi Chikito vont terminer cette compétition à la troisième place ce qui permettra au joueur d'aller au professionnalisme et de rejoindre le Championnat de Tunisie.


title: Lema Mabidi

text: Dès son transfert au CS Sfax puis au Raja CA, il n'est plus convoqué de façon régulière en sélection mais finalement il a été retenu pour la participation à la Coupe régionale de la COSAFA. Ensuite il a connu une nouvelle période d'absence même s'il faisait de bonnes performances avec son club, il ne fut pas convoqué pour disputer la CAN 2017, mais le retour de Mabidi était lors d'un match comptant les face à la Guinée.


title: Lema Mabidi

text: Mabidi évolue au poste de milieu défensif, il peut aussi jouer comme milieu relayeur ou offensif vu ses techniques et sa vitesse, ce joueur peut également occuper le poste de défenseur latéral, Lema se fait souvent distinguer par sa capacité de marquer de loin, il est capable d'inscrire des buts par des tirs puissants qui sont considérés comme sa spécialité.


title: Lema Mabidi

text: Lema Mabidi est surnommé par "Chikito", il est marié et très actif dans les réseaux sociaux, c'est un footballeur populaire en République démocratique du Congo et aussi au Maroc, en 2017, il présente des aides humanitaires aux associations qui soutiennent les pauvres de son pays.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: La Femme auteur est une nouvelle de Madame de Genlis publiée dans le troisième tome de "Nouveaux contes moraux, et nouvelles historiques" en 1802. Dans cette nouvelle, de Genlis présente une jeune femme du nom de Nathalie ayant des prétentions à l'écriture dont l'histoire rappelle sa propre expérience en tant que femme auteur. Quelques années plus tard, Madame de Genlis écrit de nouveau sur l'écriture des femmes avec "De l'influence des femmes sur la littérature française, comme protectrices des lettres et comme auteurs, ou Précis de l'histoire des femmes françaises les plus célèbres" (1811) où elle exhorte aux femmes d’écrire et où elle prend résolument leur défense. "La femme auteur" illustre les difficultés pour Madame de Genlis et pour les femmes d’écrire aux et siècles, car après tout, « la moralité condamnant l’écriture des femmes, dans la nouvelle "La femme auteur", permet justement à Mme de Genlis de faire des confidences, car encore plus que son personnage, Félicité cadre mal avec les normes. »


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Cette œuvre s’intitule « La Femme auteur » écrit par Madame de Genlis. Cette nouvelle a été publiée pour la première fois en 1806 d’après le conte de « Nouveaux contes moraux et nouvelles historiques » sous l’Empire, elle met en garde les femmes voulant quitter leur conditionnement de vie sociale en devenant célèbres par la littérature.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Cette nouvelle sentimentale, possédant un texte fort intéressant qui par l’utilisation d’une histoire d’amour nous permet de nous renseigner sur la mentalité de la société au moment de l’Empire qui nous laisse apercevoir une société peu avant-gardiste sur l’indépendance de la femme dans le monde du travail.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Le roman nous conte l’histoire de deux sœurs à qui la nature leur a données les qualités qui font d’elles des femmes respectables. Néanmoins, un point les sépare. Nathalie aime écrire et souhaite publier ses écrits, ce qui est considérée comme la honte ultime pour l’époque. Nous avons donc affaire à une véritable question d’époque sur la place de la femme dans la littérature, mais pour pimenter leur aventure, une histoire d’amour verra le jour et suscitera de nombreux bouleversements au sein de la société et du lien qui unit les deux sœurs .


title: La Femme auteur (Genlis)

text: La femme auteur est une référence autobiographique de Madame de Genlis qui évoque les dangers qui sont pour une femme de faire partie de la sphère privée ainsi qu’à faire preuve de leur compétence d’esprit pour en faire une démonstration à la société.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Cette nouvelle nous retranscrit la jalousie mais aussi la méfiance des femmes entre elles dans ce monde et plus encore cette jalousie des hommes à l’égard des femmes, en voici le sort réservé à ces précurseuses.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Dans la première partie du roman, nous découvrons deux femmes, Dorothée et Nathalie, deux sœurs orphelines de naissance élevées ensemble dans un couvent à Paris. Les deux sœurs se ressemblent par leur bonté de cœur et d’esprit.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Dorothée est une femme d’une extrême prudence dans son caractère et possède une grande noblesse d’âme. Elle possède un grand courage aux épreuves qui lui faisaient face, mais en faisant attention à ce que jamais ses sentiments ou ses devoirs de femme ne soient exposées au danger. Dans sa noblesse d’âme et sa force de courage, elle ne fit jamais de folies au cours de sa vie. Elle reçut un grand nombre de dons de la nature tels que la sensibilité, la générosité ainsi que l’imagination. Elle sut trouver de grandes ressources dans l’adversité.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Sa sœur Nathalie est pour elle l’opposée de Dorothée, même si elle possède elle aussi une grande bonté d’âme, elle est néanmoins inférieure à sa sœur, elle est forte et piquante. Elle possède une sensibilité et une flexibilité d’organisation qui la poussent à être d’une extrême curiosité. Elle avait gout pour le savoir ce qui la rendait capable de se livrer à de grandes études. Elle aimait tous les types d’art. Toutes ces variétés en elle lui donnaient l’apparence d’une femme inconstante. Sa trop grande bonté lui fit perdre beaucoup chez elle, la duperie, la folie, la faiblesse et sa crédulité lui causèrent bien des ennuis.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Nous découvrons par la suite le personnage de Germeuil et celui de la Comtesse de Nangise. Germeuil, un homme recherché et brillant dans la société, dont sa vanité en lui a pris contrôle de son corps.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: La comtesse de Nangis, une femme gravement malade, succombe au charme de Germeuil. Elle demandera à Nathalie pour laisser libre cours à son amour de se retirer entre elle et Germeuil. Néanmoins, la comtesse tombe gravement malade et finit par succomber de sa maladie.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Méladine est une jeune femme veuve, en possédant une grande fortune. Coquette d’esprit, elle s’attaque à Germeuil éperdument amoureux de Madame de Nangis.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: La vie de Mme de Genlis (1746-1830), et conséquemment toute sa production littéraire, est suspendue à la commissure de deux grandes périodes de l’histoire générale et littéraire. À dos des Lumières et à l’orée du romantisme, les œuvres de Genlis, notamment la nouvelle "La Femme auteur", sont sursises à un entre-deux historique généralement désignée par les historiens comme le « Tournant des Lumières ». La période réfère habituellement aux années 1780 à 1820 (Roland Mortier, Fabienne Bercegol, Stéphanie Genand et Florence Lotterie) bien que d’autres spécialistes la place plutôt entre 1760 et 1820 (Jacques Voisine). Elle reste toutefois très peu définie et ne réfère pour l’instant qu’à une tension de transition d’un siècle à l’autre. Sursises et non sublimées, car récemment rebaptisée « période sans nom » par un collectif des éditions Classiques Garnier en 2016, elle devient un lieu de réflexion sur la « fabrique d’une histoire littéraire » indépendante des mouvements qui l’encadrent et pensée selon les œuvres et activités des femmes du temps. Il s’agit, comme le dit Claude Millet dans ledit collectif « d’un XVIII qui n’est plus et un XIX qui n’est pas encore ».


title: La Femme auteur (Genlis)

text: La Révolution marque les consciences du sceau de l’histoire : les contemporains sentent que les événements présents et futurs formeront les bases d’une postérité proprement nationale. La transition de l’impérial au républicain, au milieu de ses ruptures idéologiques et de ses (re)nouveaux politiques, est captée par les écrivains dans un « esprit historique qui se manifeste aussi bien dans les sujets traités par les dramaturges et poètes que dans l’appréciation des œuvres par la critique. » Il ne s'agit pas encore de l'écrivain romantique à la plume politique, « sorte de héros hugolien». Cet esprit nouveau de critique de « portrait d’écrivains » qu’incarnera Sainte-Beuve quelques années plus tard commence toutefois dans l’antre de la « période sans nom ». Le collectif Garnier illustre bien l’embarras de la tradition face à la montée d’une intuition historique :Avec la Révolution, les contemporains qui ont baigné suffisamment longtemps dans la culture d’Ancien Régime sont confrontés à une épreuve d’accélération du temps susceptible de se formuler en termes d’appréhension inquiète des rythmes de l’innovation littéraire, à travers laquelle s’impose non seulement la nécessité de « repenser les modes d’actualisation de la tradition littéraire », mais celle de penser sa propre tradition comme précaire avenir. Dans l’expérience nouvelle d’un régime d’historicité, il y a ce que le présent doit faire du passé, mais aussi ce que le futur fera du présent : alors peut jouer le sentiment que ce qui fait l’actualité, ce qui fait événement dans la langue et la littérature, est voué à la fugacité de la mode.Adeline Gragam mène une analyse statistique de la production féminine (savante, littéraire et scientifique) entre 1690 et 1804 et soutient ce propos en dénotant une montée exponentielle des œuvres signées de femmes au Tournant des Lumières. En effet leur période la plus prolifique serait celle de 1775 à 1792. Genlis est manifestement imprégnée des réflexions que ce vent révolutionnaire soulève, car ses œuvres sont très souvent dédiées à l’analyse et à la critique de la société qu’elle observe. Les "Nouveaux contes moraux" font ainsi partie d’une tendance plus générale, d’un mouvement qui certes n’est pas cristallisé par un rassemblement ou une coalition volontaire, mais qui prouve que les écrivaines sont elles aussi à la recherche d’une tradition qui leur appartiendrait pour passer à l’histoire. Toutefois, les contemporains n’ont pas simplement oublié les Lumières. On ressent l’héritage du Siècle des Idées chez Genlis entre autres dans les valeurs que l’œuvre de femmes doit véhiculer (« écriture de la pudeur et de la vertu, largement soumise à des impératifs moraux et religieux »).


title: La Femme auteur (Genlis)

text: À la fin de l’Ancien Régime, « un français sur trois sait écrire » et l’éducation des femmes ainsi que leur accès à la culture, qui régressera sous Bonaparte, avait grandement cheminé par rapport au XVIIsiècle. Il est naturel que dans l’effervescence de l’alphabétisation (et conséquemment, de la montée des activités intellectuelles), l’on ressente le besoin d’un triage. Parmi les savantes du XVIII, certaines se sont portées au service de la création littéraire (Marie-Anne Barbier, Françoise de Graffigny, Fanny de Beauharnais par exemple) d’autres de la tradition littéraire, ou du moins à sa recherche, (Germaine de Staël ou Constance Pipelet comme l’a montré Martine Reid dans "Des Femmes en littérature") parmi elles, Mme de Genlis. Le choix d’éditer des contes moraux est également une revendication si l’on considère leur essor dès la deuxième moitié du XVIIIsiècle. Genlis est avant tout très concernée par l’éducation, d’abord en tant que gouvernante, mais surtout dans la mesure où elle considère que les femmes réaliseraient beaucoup plus que leurs rivaux si elles pouvaient tirer parti de la même éducation. Ainsi supporte-t-elle non seulement que les talents de femmes pour certains genres littéraires sont une conséquence de les avoir cantonnés à des contrées retirées, mais aussi que les qualités erronément dites innées des femmes en sont le fruit — et du reste les rende au contraire mieux disposées à ces domaines où l’homme doit redoubler d’effort : « l’imagination, la sensibilité et élévation de l’âme ».


title: La Femme auteur (Genlis)

text: En ordre de publication, Salomon Gessner semble avoir ouvert la voie ("Conte moraux et nouvelles idylles", 1773), suivi de Mme de Laisse ("Nouveaux contes moraux", 1774) puis de Marmontel du même titre en 1789. Viennent ensuite Mme de Genlis (1801), Mme de Flesselles (1825) et l’Anglaise Amelia Opie (1818) aux œuvres également toutes du même titre. Ces quelques exemples restent très généraux et écartent les contes moraux destinés aux enfants, parfois écrits de mains d’hommes. Genlis ne cite aucun de ces prédécesseurs parmi les 73 femmes auteurs sélectionnées dans le dictionnaire/essai "De l’influence des femmes sur la littérature française, comme protectrices des lettres et comme auteurs, ou Précis de l’histoire des femmes françaises les plus célèbres" (1811). La rigueur qu’elle attend des femmes de lettres obombre donc un passé littéraire qu’elle rebâtit volontiers dans son "Précis", mais aussi par le recueil de nouvelles en le désignant implicitement comme référence.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: "La Femme auteur" traite, par la fiction, des liens entre féminité et auctorialité. Mais dans l’œuvre de Genlis, qu’on a déjà appelée la « sœur » de Madame de Staël, cette réflexion n’est pas seulement mise en récit : elle est aussi menée, de manière extensive, sur un plan essayistique. Certaines études ont voulu faire état d’une conception préalable de la femme auteur genlisienne, conception qui accompagnerait la fiction et qui serait exemplifiée par elle ; et dont les codes seraient explicités, notamment, dans "De l'influence des femmes sur la littérature française", essai d’histoire de la littérature publié en 1811.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Xima Zubillaga Puignau résume bien la conception de la femme auteur esquissée dans l'essai de Genlis en y dégageant trois traits principaux, à savoir : ne pas vouloir publier à tout prix ; si publication il y a, n’écrire que sur des thèmes religieux et moraux ; enfin, se refuser à répondre aux critiques, à moins qu’elles n’inventent des faits ou citent le texte de manière erronée, attribuant à l'auteur des propos non tenus.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Pour Puignau, ces injonctions sont partiellement respectées par le personnage de Natalie dans "La Femme auteur". Elle note que le premier principe y est ignoré presque complétement : en effet, même si Natalie exprime d’abord de la « répugnance » à l’idée de faire imprimer ses écrits, elle reconnaît rapidement que cette répugnance instinctive est due davantage aux attentes de la société à l’égard des femmes qu’à de véritables réticences à se faire lire ; ainsi, lors d’une conversation avec sa sœur, s’exprime-t-elle en ces termes : « Je sens à cet égard une répugnance que je crois invincible. Mais, loin qu’elle soit raisonnée, il me semble qu’elle n’est fondée que sur ma timidité naturelle et sur des préjugés. »


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Le deuxième principe est, selon Puignau, respecté partiellement - seulement avant que Natalie ne publie son premier ouvrage. D'après Puignau, les ouvrages écrits mais non publiés par Natalie sont déjà jugés utiles aux mœurs : en vérité, on ne connaît pas clairement la teneur des ouvrages écrits et publiés par Natalie, mais ils ne sont probablement pas moraux ni religieux : en effet, au début du récit, Natalie dit à sa sœur : « […] si par la suite je devenais capable de faire des ouvrages utiles à la jeunesse, à la religion ou aux mœurs, ne serait-ce pas un devoir de les rendre public ? », ce qui nous indique qu'elle n'a pas encore été capable de le faire. Par conséquent, ce deuxième principe est aussi intégralement ignoré par Natalie, dont on nous dit par ailleurs que les ouvrages contiennent des « phrases touchantes, inspirées par l’amour », donc ni à visée morale, ni à caractère religieux.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Quant au troisième et dernier principe - celui selon lequel on ne doit répondre aux critiques qu’en cas de fausses attributions -, Puignau souligne qu’il est le seul principe respecté intégralement par Natalie : si celle-ci elle répond au critique Surval, qui assassine son deuxième ouvrage dans les journaux, c’est que le critique « lui attribue faussement des intentions malignes qu’elle n’avait jamais eues. » Elle le fait donc pour sauver son honneur, et n’enfreint pas, ce faisant, les limites de son rôle de femme auteur.


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Pascale Navarro voit bien la dimension d’abord morale de cette fonction de femme auteur chez Genlis ; ainsi écrit-elle : « […] de Genlis décrit tout au long de sa carrière le rôle des femmes en littérature : celui-ci est lié à la morale […] ; et si elles franchissent les limites de la bienséance, les femmes auteurs devront toujours s’attendre à être rejetées du monde des lettres. »


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Pour Florence Lotterie, c’est le « manque de réalisme » de Natalie qui la fait sortir du droit chemin de la bienséance. C’est ce caractère trop « romanesque » qui, selon Lotterie, « attache à la femme auteur une nature féminine spécifique » : il devient source de tension entre féminité et auctorialité, car l’harmonie des deux fonctions – femme et auteur – nécessite les concessions énumérées plus haut (les trois principes), ce qu’en d’autres mots Lotterie appelle « du pragmatisme, de l’adaptation au réel ».


title: La Femme auteur (Genlis)

text: Bref, pour Lotterie, la dimension morale du conte repose sur une critique du « tempérament chimérique » du personnage de Natalie. En outre, Lotterie note que Genlis tente, par les voies du contre-exemple, de valoriser sa propre position dans la France de l’époque, caractérisée par le retour d’émigration des nobles exilés pendant la révolution – à savoir la position d’une femme auteur ayant cru bon de respecter, justement, les principes qu’elle s’évertuait à prêcher. Ainsi, la dimension morale du récit aide par ailleurs à la constitution d’une image de soi favorable à l'auteur, typique de l’écriture « réflexive » de Genlis.


title: Jerry Wexler

text: Gerald "Jerry" Wexler, né le à New York, mort le , à Sarasota, est un journaliste musical converti en producteur discographique parmi les plus influents des États-Unis.


title: Jerry Wexler

text: Blanc et d'origine juive, rien ne le destinait pourtant à jouer un rôle de cette envergure dans le monde de la musique noire. Il n'était pas musicien et ne chantait pas le gospel à l'église quand il était enfant, mais il était passionné de jazz et eut la chance d'être recommandé par un ami pour entrer comme journaliste au journal Billboard Magazine. Chargé de s'occuper de la catégorie "Race" (« musique raciale »), c'est-à-dire celle des musiciens noirs (jazz, blues, boogie woogie...), il remplaça ce terme péjoratif en 1949 par celui de "Rhythm and blues".


title: Jerry Wexler

text: En 1953, il est invité par Ahmet Ertegün à devenir vice-président de sa maison de disques Atlantic Records pour remplacer Herb Abramson appelé sous les drapeaux. Bien que n'y connaissant rien, il fait, en quelques années, de ce petit label une des plus grandes firmes sur le marché du rhythm & blues. Il y parvient en imposant une rigueur de la production et un respect des musiciens qui faisait généralement défaut chez leurs concurrents.


title: Jerry Wexler

text: Formidable découvreur de talents, c'est lui qui engage le prolifique duo d'auteurs-compositeurs Jerry Leiber & Mike Stoller, le producteur Phil Spector, ou le guitariste Duane Allman, et fait collaborer les chanteurs Sam & Dave avec Isaac Hayes ou la grande Aretha Franklin avec les musiciens de Muscle Shoals. Il eut la bonne idée de faire distribuer les disques du jeune label Stax par Atlantic. Avec Arif Mardin et Tom Dowd, il produisit également les disques de Ray Charles, Big Joe Turner, The Drifters, Ruth Brown, Dusty Springfield, Wilson Pickett, etc.


title: Jerry Wexler

text: Mais en 1970, il quitte New York pour fonder Atlantic South à Miami, espérant que ses poulains allaient le suivre. Ce ne fut pas le cas et, hormis un album de Derek and the Dominos, il n'en sortit pas grand-chose de bon.


title: Jerry Wexler

text: Il monte ensuite quelques comédies musicales, et produit encore quelques disques pour Dr. John, Dire Straits, Bob Dylan, Carlos Santana et George Michael, avant de se retirer définitivement.


title: Jerry Wexler

text: Jerry Wexler est entré au Rock and Roll Hall of Fame en 1987 et a écrit ses mémoires dans son livre "Rhythm And The Blues" publié en 1997.


title: Jerry Wexler

text: Dans "Immaculate funk", un documentaire sur sa personne en réalisé en 2000, on lui demande quelle épitaphe il aimerait voir figurer sur sa tombe. Sa réponse : « More bass » !


title: Jerry Wexler

text: Il est incarné par Marc Maron dans "Respect" (2021) de Liesl Tommy, film biographique sur Aretha Franklin.


title: Bergamote Esperen

text: La Bergamote Esperen est un cultivar de poires. Elle est parfois confondue à tort avec la Reinette Bergamotte, un cultivar de pommier.


title: Bergamote Esperen

text: Attention, la bergamote est aussi le fruit du bergamotier, arbre de la famille des Rutacées (à ne pas confondre avec la "poire bergamote" ou ses variétés).


title: Bergamote Esperen

text: Obtenue de semis par le major Esperen de Malines (Belgique) vers 1830 ; son introduction en France date de 1844.


title: Bergamote Esperen

text: Rameaux nombreux, un peu arqués et presque érigés, gros, longs, fortement géniculés, marron tacheté de gris, ponctués de roux et ayant les coussinets ressortis.


title: Bergamote Esperen

text: Feuilles grandes, abondantes, habituellement elliptiques, légèrement contournées, à bords dentés ou crènelés, à pétiole long, épais et pourvu de stipules bien développées.


title: Bergamote Esperen

text: Rude au toucher, jaune verdâtre, pigmenté de brun, parfois lavé de rouge à l’insolation. Veinée de même autour du pédoncule, et souvent marquée de taches noirâtres.


title: Bergamote Esperen

text: Jaunâtre, juteuse, fondante, acidulée, fraîche et très sucrée, parfumée, mais parfois plus ou moins granuleuse à son centre.


title: Bergamote Esperen

text: Éclaircissage indispensable, autrement l'arbre produit de petits fruits. Un ensachage augmentera les qualités gustatives et donnera un épiderme moins coriace.


title: Classification de la Bibliothèque du Congrès

text: La classification de la Bibliothèque du Congrès (en anglais "Library of Congress Classification" ou LCC, parfois écrit LOC) est un système de classification mis au point et utilisé par la Bibliothèque du Congrès. Il est également utilisé par plusieurs bibliothèques universitaires aux États-Unis et dans le monde. En France, elle est utilisée notamment par la bibliothèque de l'Institut national d'histoire de l'art (INHA), la bibliothèque Gernet-Glotz, la bibliothèque du musée de l'Homme, la bibliothèque de la MISHA (Maison Interuniversitaire des Sciences de l'Homme-Alsace), ainsi que par le SCD de l'Université Toulouse 1 Capitole.


text: Chaque catégorie peut être précisée par une ou deux lettres supplémentaires, puis par une série de chiffres. Par exemple :


text: Le système de classement de la bibliothèque du Congrès a été créé pour répondre à un besoin criant d’ordre logique lors de la réorganisation de celle-ci, ce qui la distingue du système de classement Dewey : plutôt que de baser ses différentes sections sur la théorie, le système a été conçu pour classer une collection spécifique qui contient quelques millions d’ouvrages. Thomas Jefferson, qui a fondé la bibliothèque en 1800, était d’avis que la bibliothèque du Congrès américain se doit de posséder des ouvrages sur tous les grands domaines du savoir, car ils ont tous le potentiel d’être importants dans le processus législatif des États-Unis. C’est cette philosophie qui motive encore aujourd’hui l’énorme collection de de documents dans plus de .


text: La classification (souvent appelée LCC) divise les connaissances en vingt groupes distincts, qui ont été établis en s’inspirant du système de classification détaillé de Charles Cutter, un bibliothécaire américain notoire qui fut directeur de la bibliothèque Forbes à Northampton. Son système était considéré trop complexe par plusieurs de ses pairs, mais avait de bonnes fondations qui ont inspiré les bases du système de la bibliothèque du Congrès, notamment dans la division des sujets.


text: C’est Herbert Putnam qui enclenche la mise en place d’une classification révisée à la bibliothèque du Congrès en 1901. Le président Robert McKinley le nomme directeur en chef de la bibliothèque du congrès en 1899, alors qu’il est bibliothécaire à la bibliothèque publique de Boston. Il occupe ce poste jusqu’en 1939. L’une des distinctions de ce système est le regroupement qui se fait généralement par pays plutôt que par sous-classes. La terminologie de ces sous-divisions ne subit pas de contraintes terminologiques, ce qui indique à la fois une plus grande possibilité de catégories et incidemment, plus de possibilités de spécificité. Plutôt que d’utiliser des décimales, comme le fait le système Dewey, le classement de la bibliothèque du Congrès nomme les différentes sections avec une combinaison de lettres et de chiffres. Ces caractéristiques expliquent pourquoi la majorité des bibliothèque universitaires, gouvernementales et spécialisées choisissent ce système de classement : ce type d’institutions possèdent généralement une énorme collection de documents qu’elles doivent classer efficacement, ce que permet ce genre d’attention au détail.


text: À la suite de la guerre de Sécession aux États-Unis, le pays a ressenti le besoin de bâtir un héritage commun afin de conserver et diffuser son histoire ainsi que de rendre accessible des documents légaux pour le système politique maintenant unifié. Le puissant patriotisme circulant durant cette époque permet le développement de collections de sources historiques premières. Traités, lois, journaux législatifs et correspondances politiques pouvaient être trouvés dans la collection. Lors des débuts de la bibliothèque, les documents recueillis étaient concentrés sur les archives du Congrès. Le premier changement intervenu à ce niveau fut l’acquisition de la collection de livres de Thomas Jefferson en 1815. C’est en 1836 que le secrétaire de la défense a manifesté l’intérêt de la bibliothèque du Congrès de mettre à la disposition des citoyens un collection qui comprends également des ouvrages sur tous les sujets, afin de faciliter l’éducation et de faire compétition à l’Europe en accès à l’Information.


text: À partir de l’inclusion des livres du président Thomas Jefferson à la collection de la bibliothèque du Congrès, le système de classement personnel de ce dernier fut mis en usage dans l’institution. La division de ceux-ci était faite en trois grandes catégories : histoire, philosophie et beaux-arts. Ce système fut utilisé jusqu’en 1861, moment où la bibliothèque décida d’analyser la possibilité de changement de système de classement. Au moment du changement, la collection comptait .


text: En réponse à l’évolution et l’expansion constantes de la collection de la bibliothèque du Congrès, la direction a voulu changer de système de classification afin de mieux organiser les documents. La guerre civile a grandement fait évoluer le traitement du concept d’Histoire et de ses textes : le nouveau point de vue présente une discipline qui étudie et enregistre l’évolution sociale. C’est ce changement de perspective qui a mené, entre autres, à l’établissement de départements d’histoire et de sciences politiques dans les universités américaines et à la création de diverses associations d’histoire américaine. Cette perspective a entrainé, par le fait même, une demande du Congrès que tous les gouverneurs fassent don de leurs archives à la bibliothèque, élargissant grandement la collection.


text: En 1892, la bibliothèque fut ouverte au public. Au même moment avait lieu des débats sur la meilleure stratégie pour effectuer la réorganisation imminente. La collection de l’époque était estimée à un million de documents. Herbert Putnam et Melvil Dewey ont milité conjointement pour un système de classification moderne qui pourrait rendre la bibliothèque mieux organisée et plus efficace. Lors de la réflexion, le système Dewey fut écarté, car il n’était pas en mesure d’accommoder les besoins de la bibliothèque. Le système Schema, de l’Université de Halle fut aussi considéré puis mis de côté, puisqu’il est trop axé sur la pensée philosophique allemande.


text: La décision a finalement été de se concentrer sur le système de classification Cutter et de le modifier pour répondre aux exigences de la bibliothèque. Celui-ci disposait déjà de catégories distinctes pour les sciences, les mathématiques et le droit. Les modifications apportées (jusqu’en 1904) ont ajouté une distinction entre philosophie et religion. La création de doubles et triples lettres pour les sous-catégories a révolutionné le fonctionnement de ce système, permettant de plus nettes distinctions entre les sous-sections de sujets. L’une des premières modifications apportées fut d’ajouter une catégorie pour les bibliographies et sciences de l’information (classe Z), en 1898.


text: Évidemment, les premières classes à être publiées, en 1910, étaient celles avec les plus imposantes collections : histoire et géographie, sciences politiques, sciences navales et militaires. Cette vision inclusive reflète non seulement l’opinion d’Herbert Putnam qui favorise une bibliothèque du Congrès fonctionnant comme un centre d’information sur tout ce qui a trait aux États-Unis, mais aussi la philosophie de la bibliothèque qui reconnait l’importance de l’histoire pour la compréhension de problèmes contemporains et de développements politiques, sociaux et économiques.


text: Bien que le système LCC ait été conçu à partir de plusieurs autres, il est maintenant un système de classification complet et efficace. Le système de classification de la bibliothèque du Congrès a été créé sur mesure pour les besoins de classement de cette collection et contient donc des catégories distinctes et faciles à chercher. Le caractère encyclopédique du système est apprécié et reconnu. Même s’il a été développé spécifiquement pour la bibliothèque du Congrès et n’a jamais tenté d’être implanté ailleurs, il est pourtant devenu le système de classification favorisé par les institutions gouvernementales et universitaires à cause du détail de sa classification.


title: Matt O'Leary

text: Matthew "ou" "‘‘Matt’’" Joseph O'Leary est un acteur américain, né le 6 juillet 1987 à Chicago dans l'Illinois. Il a fait ses débuts dans le film original de Disney Channel conçu pour la télévision, "Chasseurs de vampire" (2000), et a continué à jouer dans le thriller "Domestic Disturbance" (2001) aux côtés de John Travolta. Il a également eu des rôles de soutien dans "Frailty" (2001) et le film néo-noir indépendant "Brick" (2005). En 2011, il a joué aux côtés de Rachael Harris dans le film indépendant acclamé par la critique "Natural Selection", suivi d'un rôle principal dans ' (2012). Il a eu un rôle mineur dans "The Lone Ranger" (2013) de Gore Verbinski et des rôles principaux dans les films d'horreur ' (2015) et "Bokeh" (2017).


title: Une défense de l'avortement

text: Commençant par avancer dans le cadre de l'argumentation que le fœtus a un droit à la vie, Thomson utilise des expériences de pensée pour affirmer que le droit à la vie du fœtus ne surpasse pas le droit à disposer de son corps et de ses fonctions vitales que possède la femme enceinte, et que l'interruption volontaire de grossesse n'est par conséquent pas moralement répréhensible. Ses arguments sont beaucoup critiqués par les deux camps du débat sur l'avortement mais continuent d'être défendus. Les exemples très parlants de Thomson et ses conclusions controversées ont fait de "" sans doute « le texte le plus réimprimé de toute la philosophie contemporaine ».


title: Une défense de l'avortement

text: Dans "Une défense de l'avortement", Thomson avance pour les besoins de l'argumentation que le fœtus a un droit à la vie, mais défend la possibilité de l'avortement en faisant appel à une expérience de pensée:


title: Une défense de l'avortement

text: Thomson dit qu'il vous est à ce moment-là permis de vous débrancher du violoniste même si cela causera sa mort. Cela est dû aux limites du droit à la vie, qui n'inclut pas le droit d'utiliser le corps d'une autre personne. Par conséquent en débranchant le violoniste vous ne violez pas son droit à la vie, mais vous le privez simplement de quelque chose ; l'utilisation de votre corps ; laquelle il n'a aucun droit. .


title: Une défense de l'avortement

text: Pour la même raison, affirme Thomson, l'avortement ne viole pas le droit à la vie légitime du fœtus, mais prive simplement le fœtus de quelque chose—l'utilisation, qui ne fait pas consensus, du corps et des fonctions vitales de la femme enceinte ; à laquelle il n'a aucun droit. Ainsi, Thomson conclut qu'en choisissant de mettre fin à sa grossesse, une femme enceinte ne viole pas à proprement parler le droit du fœtus à la vie, mais l'empêche simplement d'utiliser son corps à elle, ce qui généralement cause la mort du fœtus.


title: Une défense de l'avortement

text: Thomson critique le procédé habituel consistant à déduire le droit d'une femme à avorter à partir du fait qu'il est acceptable qu'un tiers effectue l'avortement. Dans presque tous les cas, le droit d'une femme à avorter peut dépendre du bon vouloir du médecin à le réaliser. Si le médecin refuse, alors la femme voit son droit réfuté. Fonder le droit de la femme sur l'accord ou le refus d'un médecin, dit-elle, c'est ignorer la personne entière de la mère, et par suite, ses droits sur son corps. Thomson présente l'hypothèse de "l'enfant en expansion" :


title: Une défense de l'avortement

text: Thomson concède qu'un tiers ne peut en effet pas faire le choix de tuer soit la personne en train d'être écrasée soit l'enfant. Toutefois, cela ne signifie pas que la personne en train d'être écrasée ne peut pas agir pour sa propre défense et attaquer l'enfant pour sauver sa propre vie. Pour faire le parallèle avec la grossesse, la mère peut être vue comme la maison, le fœtus comme l'enfant qui grandit. Dans un tel cas, la vie de la mère est menacée, et le fœtus est celui qui la menace. Parce que la vie de la mère ne doit être menacée pour aucune raison, et que le fœtus n'a aucune raison de la menacer, les deux sont innocents, et par conséquent aucun tiers ne peut intervenir. Mais, dit Thomson, la personne menacée peut intervenir, ce qui justifie qu'une mère peut à juste titre avorter.


title: Une défense de l'avortement

text: Si nous disons que nul ne peut permettre à la mère d'obtenir un avortement, nous ne parvenons pas à reconnaître le droit de la mère sur son corps (ou son bien). Thomson dit que nous ne sommes pas personnellement obligés d'aider la mère, mais cela n'exclut pas la possibilité que quelqu'un d'autre peut agir. Comme Thomson le rappelle, la maison appartient à la mère; de même, le corps qui contient un fœtus appartient également à la mère.


title: Une défense de l'avortement

text: Pour illustrer un exemple de grossesse issue de rapports sexuels volontaires, Thomson présente la situation de "graines de personnes" :


title: Une défense de l'avortement

text: Ici, les graines de personne volant à travers la fenêtre représentent la conception de l'enfant malgré les précautions en matière de contraception. La femme ne veut pas qu'une graine de personne prenne racine dans sa maison, et elle prend même la mesure de se protéger, puis ouvre volontairement la fenêtre. Toutefois, dans le cas où l'une des graines passe à travers les mailles, le simple fait que la femme ait sciemment pris le risque d'un tel événement justifie-t-il qu'on lui refuse la possibilité de se débarrasser de l'intrus? Thomson note que certains pourraient justifier une réponse affirmative, en arguant que . Mais en suivant cette logique, dit-elle, une femme peut éviter une grossesse issue d'un viol en ayant simplement une hystérectomie – une procédure extrême juste pour se protéger contre une telle possibilité. Thomson conclut que, même s'il peut y avoir des cas où le fœtus "a" "réellement" un droit sur l'organisme de la mère, il est certain dans la plupart des cas, que le fœtus n'a pas de droit sur le corps de la mère. Cette analogie soulève la question de savoir si tous les avortements tuent "injustement".


title: Une défense de l'avortement

text: Thomson n'est pas en faveur de droits illimités à l'avortement. Elle présente l'hypothèse d'une femme qui cherche à obtenir un avortement au-delà du délai légal et juge cela .


title: Une défense de l'avortement

text: Thomson rejette explicitement aussi l'affirmation selon laquelle les femmes enceintes ont le droit de tuer leur progéniture. Elle plaide pour le droit de la mère d'arrêter d'être enceinte, même si cela entraîne la mort de la progéniture, mais pas pour le droit de s'assurer que la progéniture est bien morte. Si, par exemple, un avortement tardif a pour résultat involontaire la naissance d'un bébé vivant, alors Thomson conclurait que la mère n'a pas le droit de tuer le bébé.


title: Une défense de l'avortement

text: Les adversaires de l'argumentation de Thomson concèdent généralement qu'il est légitime de débrancher le violoniste, mais ne veulent pas en inférer que l'avortement est légitime en soutenant qu'il y a des différences moralement pertinentes entre le scénario du violoniste et les cas usuels d'avortement. Une exception notable à ce consensus est Peter Singer, qui dit que, malgré nos intuitions, un calcul utilitaire implique que l'on est dans l'obligation morale de rester relié au violoniste.


title: Une défense de l'avortement

text: L'objection la plus courante est que l'argument du violoniste de Thomson ne peut justifier que l'avortement en cas de viol. Dans le scénario du violoniste, la femme a été enlevée: elle n'a pas consenti à ce qu'on lui connecte le violoniste et n'a rien fait pour provoquer cette connexion, de même qu'une femme qui est enceinte à la suite d'un viol n'a rien fait pour causer sa grossesse. Mais dans les cas usuels d'avortement, la femme enceinte a eu des rapports volontairement, et donc soit a tacitement consenti à ce que le fœtus se serve de son corps (objection du "consentement tacite"), soit a le devoir de nourrir le fœtus parce que la femme elle-même a mené le fœtus à avoir besoin de son corps à elle (objection de la "responsabilité"). D'autres objections courantes se basent sur l'affirmation que le fœtus est l'enfant de la femme enceinte, tandis que le violoniste est un étranger (objection de contre"la progéniture"), ou que l'avortement tue directement et intentionnellement le fœtus, alors que débrancher le violoniste le laisse simplement mourir de cause naturelle (objection  "meurtre" contre "laisser mourir") .


title: Une défense de l'avortement

text: Ceux qui sont en faveur de l'argumentation de Thomson répondent que les différences entre le scénario du violoniste et les cas habituels d'avortement n'ont pas d'importance, soit parce que les facteurs auxquels les adversaires font appel ne sont pas vraiment moralement pertinents, soit parce que ces facteurs sont moralement pertinents mais ne s'appliquent pas à l'avortement de la façon que les adversaires ont avancé. Les soutiens de Thomson soulignent également que l'argument des "graines de personnes" est une analogie très puissante pour les cas habituels d'avortement.


title: Une défense de l'avortement

text: L'article de Thomson, en posant le principe d'une justification morale de l'avortement, même si l'on accorde au fœtus un droit à la vie, a ouvert une nouvelle voie dans le débat philosophique sur l'éthique de l'avortement. Les opposants à son point de vue ont formulé de nombreuses objections à son argumentation, et les soutiens ont répondu de la même façon, dans un va-et-vient qui se poursuit dans les revues de philosophie encore aujourd'hui.


title: Zaria (Nigeria)

text: Zaria (qui peut apparaître sous différents noms : Saria, Zeg-Zeg, Kala‑kala ou auparavant Zazzau) est une des principales villes de l'État de Kaduna au nord du Nigéria entre Kaduna et Kano.


title: Zaria (Nigeria)

text: D'abord nommé Zazzau, la ville est fondée vers 1000 par l'Habe, et est l'une des sept cité-États Haoussa.


title: Zaria (Nigeria)

text: Zaria est conquis par les Peuls en 1805 et est inclus dans le Califat de Sokoto, à la suite d'une guerre sainte d’Usman dan Fodio à Zaria qui prend fin en 1812.


title: Zaria (Nigeria)

text: L'émir de Zazzau ("Sarkin Zazzau"), le chef politique et religieux de Zaria, est actuellement un médecin, le Alhaji Shehu Idris.


title: Zaria (Nigeria)

text: L'ingénieur français Francis Collomp, enlevé le dans le nord du Nigeria par le groupe islamiste Ansaru, est séquestré à Zaria, où il parvient à s'évader le et à rejoindre un commissariat de police.


title: Zaria (Nigeria)

text: Du 12 au , des affrontements opposent l'armée nigériane à des membres du Mouvement islamique du Nigeria, une organisation islamiste chiite. La répression est très brutale, au moins 347 personnes, hommes, femmes et enfants sont tuées par les militaires.


title: Zaria (Nigeria)

text: La population estimée en 2006 est de 988 000; au elle était de habitants et de en 1991. Les habitants de Zaria sont essentiellement de religion musulmane.


title: Zaria (Nigeria)

text: L'activité économique est principalement agricole. Les produits cultivés sont le maïs de Guinée ("guinea corn"), du millet, et surtout du coton, de l'arachide et du tabac. La ville est considérée par certains comme le centre de l'agriculture haoussa. En fait, Zaria est le siège de l'université Ahmadu Bello créée en 1962, une importante université du Nigeria et une institution agricole majeure.


title: Zaria (Nigeria)

text: La partie historique de la ville est entourée de murs, et la population réside généralement dans l'enceinte.


title: Zaria (Nigeria)

text: Zaria étant située au nord de la jonction du chemin de fer de Kaduna, la ville possède l'accès aux ports maritimes de Lagos ainsi que de Port Harcourt.


title: Un jour tu verras (chanson)

text: Un jour tu verras est une chanson écrite par Marcel Mouloudji, et composée par Georges van Parys en 1954.


title: Un jour tu verras (chanson)

text: Elle a été créée pour le film à sketches "Secrets d'alcôve" sorti en 1954, dans le sketch "Riviera express" de Ralph Habib. L'accompagnement musical est constitué d'une guitare, d'un accordéon, et d'un orchestre symphonique. Elle a été éditée par Les Nouvelles Editions Meridian.


title: Le Ploblème chinois

text: Le Ploblème chinois ("The China Probrem" en VO) est le huitième épisode de la de la série "South Park".


title: Le Ploblème chinois

text: Le titre fait référence aux événements qui ont encadré les Jeux olympiques d'été de 2008. Stan, Kyle, Cartman et Butters sont les personnages phares de cet épisode.


title: Le Ploblème chinois

text: La graphie et la prononciation du titre (« ploblème » au lieu de « problème ») sont un clin d'œil aux difficultés rencontrées par certaines populations du Sud-Est asiatique à faire la distinction entre le son « r » et le son « l ».


title: Le Ploblème chinois

text: Cartman semble avoir un problème depuis quelque temps : il fait un rêve récurrent à propos de la cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques d'été de 2008. Ce rêve cristallise sa peur des Chinois qu'il considère comme des ennemis de l'Amérique. Cartman parle de son rêve à ses amis, mais Kyle est incapable de manifester sa colère face aux accusations racistes de Cartman. Kyle et Stan ont ensuite une discussion à propos d'un "viol" commis sur un de leurs amis, et sur le fait qu'ils n'ont rien fait pour l'empêcher. La conversation, très étrange et évasive, ne nous permet pas de déterminer qui est le violeur et qui est la victime.


title: Le Ploblème chinois

text: Entretemps Cartman va voir Butters, lequel prend son bain en chantant sa chanson fétiche avec les pommes. Il lui demande son aide pour mettre fin au règne des Chinois, prétextant qu'ils vont tuer ses parents. Cartman crée alors l’"American Liberation Front". Kyle se souvient du fameux viol dont lui et Stan parlaient. Il s'agissait en réalité d'un « viol cinématographique » : avec Kenny, Jimmy, Butters et Clyde, ils étaient allés voir le film "Indiana Jones et le Royaume du crâne de cristal". La projection semble avoir profondément traumatisé les enfants (sauf Butters qui a trouvé le film génial).


title: Le Ploblème chinois

text: Cartman et Butters tentent une « infiltration » dans un restaurant chinois (P.F. Chang), mais ils s'aperçoivent que des Blancs y travaillent. Repérant une famille chinoise, ils leur font un numéro particulièrement offensant. Stan et Jimmy se retrouvent à la mare de Stark, discutant du film. Stan fait un rêve horrible dans lequel il voit Indiana Jones se faire violer par Steven Spielberg et George Lucas. Cartman et Butters en viennent aux mains avec les Chinois, ce qui les mène à prendre le restaurant en otage. Et lorsque Butters doit tirer sur quelqu'un, il le vise dans les parties, ce qui amène Cartman et Butters à se disputer au sujet du bien-fondé de ce geste.


title: Le Ploblème chinois

text: Kyle va voir un avocat pour porter plainte contre Spielberg et Lucas. Kenny, Clyde, Jimmy et Stan décident de se joindre au témoignage de Kyle. Après de poignantes embrassades, l'avocat semble avoir vu le film et lui-même semble avoir vu Lucas et Spielberg violer Indiana Jones (dans un bar). La police arrive au P.F. Chang où Cartman s'aperçoit qu'un Chinois a intégré les rangs de la police, rendant impossible toute alliance avec eux. Butters fait encore montre de ses talents de tireur. Les autres enfants et l'avocat vont voir le détective Yates. Lui n'a pas vu le film mais Mitch, son coéquipier, l'a vu et semble traumatisé également.


title: Le Ploblème chinois

text: Cartman et Butters sont toujours dans leur épineuse situation. Après un troisième tir glorieux de Butters, Cartman stoppe leur collaboration et se rend à la police qui s'engouffre à l'intérieur du restaurant. Dans le même temps, la police arrête Spielberg et Lucas en train de violer un Stormtrooper.


title: Le Ploblème chinois

text: Au restaurant, la police tente de démêler le vrai du faux. C'est alors que la nouvelle de l'arrestation de Spielberg et Lucas leur parvient aux oreilles. Tout le monde est très ému, permettant à Butters et Cartman de s'enfuir. Cartman a appris quelque chose : la peur des Américains envers les autres pays les a transformés en monstres, et surtout d'avoir vu Butters perdre les pédales en shootant dans le pénis de tout le monde lui a fait réaliser qu'il était prêt à défendre son pays, mais pas au prix de perdre sa dignité en tirant dans les parties des gens, et que l'Amérique devait accepter l'émergence des grandes puissances. Abandonnant ses idées sinophobes, Cartman rentre chez lui, alors que Butters n'arrive pas à croire que Spielberg et Lucas aient été mis en prison : selon lui le film était plutôt bon...


title: Straße des 17. Juni

text: La Straße des 17. Juni (la « rue du » en allemand) est une large avenue de Berlin, qui part de la porte de Brandebourg et la Pariser Platz à l'est (prolongeant ainsi l'avenue d'Unter den Linden) traverse le parc du Großer Tiergarten et se termine à l'ouest par la Ernst-Reuter-Platz. À mi-parcours, un rond-point baptisé, la Großer Stern (« Grande Étoile ») accueille en son centre la Siegessäule (« Colonne de la Victoire »). Le nom de la rue fait référence à l'insurrection de juin 1953 en Allemagne de l'Est.


title: Straße des 17. Juni

text: L'avenue est située dans les quartiers de Tiergarten (dans l'arrondissement de Mitte) et Charlottenburg (dans l'arrondissement de Charlottenbourg-Wilmersdorf) du centre de Berlin. Elle s'étend sur 3 580 mètres, d'est en ouest ; sa largeur est de 85 mètres. Le trafic motorisé circule sur trois voies dans chaque direction. Il y a beaucoup d'aires de stationnement sans horodateurs le long des routes et sur le terre-plein central. L'aménagement actuel des années 1930 est placé sous la protection du patrimoine.


title: Straße des 17. Juni

text: Dans le quartier de Charlottenbourg, les rues de Bismarckstraße et Kaiserdamm continuent ensuite en ligne droite jusqu'à la place Theodor-Heuss à l'ouest.


title: Straße des 17. Juni

text: Voulue par l'électeur Frédéric III de Brandebourg (le futur roi Frédéric de Prusse), cette rue fut construite à partir de 1697 et baptisée peu après « Charlottenburger Chaussee », car elle permettait de relier le château de Berlin à la résidence d'été de Charlottenburg (du nom de la reine Sophie-Charlotte). Pavée en 1799 et développée en allée représentative, elle devint au une grande artère de la riche banlieue ouest. Le , la première ligne du tramway de Berlin, à traction hippomobile, fait son apparition ici entre la porte de Brandebourg et Charlottenburg.


title: Straße des 17. Juni

text: Sous le Troisième Reich, l'avenue fut incorporée au "Ost-West-Achse" (« axe Est-Ouest »), avenue triomphale bordée de drapeaux à croix gammée. Selon les plans de la "Welthauptstadt Germania" voulue par Adolf Hitler et son architecte Albert Speer, elle devait avoir un rôle important dans la recomposition de la capitale. En 1938, la Siegessäule a été transférée de sa position d'origine, face au palais du Reichstag, à son emplacement actuel sur la Großer Stern. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, peu avant la chute de Berlin, elle servit de piste d'atterrissage, les aéroports berlinois ayant été rendus inutilisables.


title: Straße des 17. Juni

text: En 1945, après la prise de ville, les Soviétiques érigèrent dans sa partie orientale le mémorial de Tiergarten, en l'honneur de leurs soldats tombés pendant la bataille de Berlin. L'avenue était aussi utilisée pour les défilés militaires des puissances occupantes de Berlin.


title: Straße des 17. Juni

text: Son nom actuel, à la suite d'une décision du Sénat de Berlin-Ouest du , fait référence à la journée du , qui fut la plus sanglante des journées d'émeutes en Allemagne de l'Est durant cette année-là. En effet, une cinquantaine d'ouvriers manifestant contre la politique économique du gouvernement communiste de la République démocratique allemande tombèrent sous les balles de l'Armée rouge, appelée en renfort par le pouvoir pour réprimer le soulèvement. À partir de 1961, le mur de Berlin se trouvait devant la porte de Brandebourg.


title: Straße des 17. Juni

text: De nos jours, la rue est parfois utilisée pour des méga-événements comme la Love Parade ou le Live 8. Durant l'été 2006, elle a été fermée pendant six semaines pendant le "Fanmeile" de la coupe du monde de football. Elle sert également de point de départ pour le marathon de Berlin.


title: Arthur et les enfants de la table ronde

text: Arthur et les enfants de la Table Ronde est une série télévisée d'animation par ordinateur créée par Jean-Luc François et diffusé sur Télétoon+ à partir du .


title: Arthur et les enfants de la table ronde

text: Cette série raconte avec humour les aventures du jeune Arthur, futur roi de Bretagne, et de ses jeunes compagnons qui forment ensemble "les enfants de la Table ronde". Arthur et ses amis affrontent dragons, magiciens, et autres adversaires de l'imaginaire Arthurien pour protéger Camelot, l’épée Excalibur et le roi Uther.


title: Collège Lucie Berger

text: Le collège Lucie Berger – aujourd'hui associé au gymnase Jean-Sturm, dans le cadre du Pôle Comenius, sous l'appellation « le Gymnase » – est un établissement strasbourgeois d'inspiration luthérienne, fondé en 1871 avec l'appui de la communauté des diaconesses protestantes de la ville.


title: L'Absie

text: L'Absie est une commune du centre-ouest de la France située dans le département des Deux-Sèvres, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Collège Lucie Berger

text: Cet établissement scolaire est un établissement d’enseignement privé sous contrat d’association avec l’État.


title: L'Absie

text: L'Absie est située à l'ouest du département des Deux-Sèvres dans « la Gâtine », et proche des limites de la Vendée dans le « Haut-Bocage » vendéen.


title: Collège Lucie Berger

text: Lucie Berger (1836-1906) est d'origine alsacienne, née à Strasbourg dans une famille luthérienne. Elle est le sixième enfant de Pierre-Frédéric Berger (1796-1837), avocat montbéliardais, et d'Antoinette Louise Victoire Éléonore Levrault, héritière de la maison d'édition Levrault. Frédéric Berger meurt lorsque Lucie est âgée d’un an. Éléonore Levrault hérite de l’entreprise d'édition, à la mort de sa propre mère, Caroline Levrault, en 1850, et en prend la direction en association avec son fils, frère de Lucie, Oscar Berger-Levrault, lui-même philatéliste distingué. Deux femmes ont ainsi dirigé l'affaire familiale.


title: L'Absie

text: L’altitude allant de 168 mètres à 256 mètres sur le massif granitique de la commune, l’altitude moyenne est de 212 mètres, la mairie se situant à 240 mètres d'altitude.


title: Collège Lucie Berger

text: Lucie Berger travaille comme secrétaire du comité des Diaconesses de Strasbourg à partir de 1866. Alors qu'elle a 35 ans, elle est encouragée par cette communauté et par le pasteur François-Henri Haerter à ouvrir un pensionnat voué à la formation et à l'éducation de « jeunes filles de la classe moyenne », dans un bâtiment acheté à l’institution du «Bon Pasteur» qui conserve ce nom. Le collège est fondé officiellement le 16 octobre 1871, et Lucie Berger en devient la directrice. Il est constitué à l’origine d'une classe unique, confiée à deux enseignantes elles-mêmes diaconesses, de seize pensionnaires et d'une externe, mais le nombre de ses élèves croît rapidement : ainsi, en 1873, l’institution reçoit déjà trente pensionnaires et vingt-huit externes, en 1890, elle compte seize classes, et 600 élèves en 1910. Lucie Berger dirige l'établissement jusqu'en 1902.


title: L'Absie

text: Il s'agit du bourg le plus élevé des Deux-Sèvres ; la Vendée y prend sa source en contrebas, à quelques minutes à pied de la place de la mairie, en descendant vers Saint-Paul-en-Gâtine.


title: Collège Lucie Berger

text: Le collège est le premier établissement alsacien qui permet aux jeunes filles de poursuivre des études secondaires. Les élèves reçoivent une éducation en allemand à partir de l'annexion de l'Alsace, ce qui incite des familles allemandes, qui se sont installées à Strasbourg, à y inscrire leurs enfants. Toutefois, les élèves doivent pratiquer le français, notamment à l'internat. En 1896, un gymnase destiné aux activités sportives des élèves vient compléter la structure, témoignant de la conviction de Lucie Berger que la pratique physique et sportive faisait partie intégrante de l’éducation des jeunes filles. Des séjours d'élèves et d'enseignantes, accompagnées de Lucie Berger, sont organisés dans la propriété des Diaconesses, le Schloessel, à Koenigshoffen (faubourg de Strasbourg). Une revue est créée afin de conserver les liens entre le collège et ses anciennes élèves, d'abord intitulée "La Messagère" (1876-1882), puis "L'Écho", publié jusqu'en 1917.


title: L'Absie

text: La commune est située au croisement des axes Niort-Cholet et La Roche-sur-Yon-Poitiers, elle occupe une position centrale au sein d'un triangle formé par les trois villes de Parthenay à , Bressuire à et Fontenay-le-Comte à .


title: Collège Lucie Berger

text: Lorsque l’Alsace revient à la France en 1918, Nieden, le directeur-adjoint, Allemand d'origine luthérienne, qui seconde Lucie Berger depuis 1882, doit quitter l'établissement, et lui succède une directrice d'origine alsacienne, Émilie Kuntz, tandis que l’école prend le nom de "Collège Lucie Berger". Le collège poursuit sa croissance, comptant en 1932, 50 enseignants, 530 élèves externes et 80 internes. Pendant les années d'occupation de l'Alsace, durant la Seconde Guerre mondiale, le collège est débaptisé, comme c'est également le cas pour le gymnase Jean Sturm qui prend pour quelques années le nom du magistrat Jacques Sturm. C'est la «Maria Hart Schule» qui accueille les élèves de 1940 à 1944, du nom d'une institutrice et écrivaine alsacienne mariée à un officier allemand durant la Première Guerre mondiale. Le collège qui a repris son nom dès 1944 connaît une crise de croissance qui pousse les dirigeants de l'école à créer un comité de gouvernance, où siègent des représentants des diaconesses, des églises alsaciennes luthérienne et réformée, ainsi que des anciennes élèves. Le bâtiment actuel est inauguré en 1968, par le pasteur Marc Boegner, lors d'un culte à l'église Saint-Thomas. Le collège compte alors 717 élèves.


title: L'Absie

text: L'Absie est desservie en autocars par le réseau Tréma (ligne 118) et par la ligne 13 du réseau régional.


title: Collège Lucie Berger

text: Édith Rouverand assure une transition, en dirigeant le collège de 1964 à 1968, puis en se consacrant jusqu'en 1984 à l'insertion de l'établissement dans la cité et à son orientation en tant que collège d'inspiration luthérienne, sans être pour autant une école confessionnelle. Cette orientation se marque par un renforcement des liens avec le gymnase Jean Sturm, qui donne lieu à une association, réalisée en 2005, dans le cadre du pôle éducatif Comenius, qui devient ainsi le plus grand établissement protestant français d’éducation.


title: L'Absie

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Collège Lucie Berger

text: Le collège Lucie Berger, devenu mixte dans le cadre des accords au sein du pôle Comenius, accueille les élèves de l'école maternelle jusqu'à la classe de . Il se trouve au 1 rue des Greniers, à Strasbourg.


title: L'Absie

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Collège Lucie Berger

text: Anecdote: l'établissement a vu naître, en ses murs, le groupe de chanson et de rock français Weepers Circus, en octobre 1988, par Eric Kaija Guerrier, Franck George, Alexandre George et François Rachez, tous les quatre élèves (de la Seconde à la Terminale) de l'institution.


title: L'Absie

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Vernoux-en-Gati », sur la commune de Vernoux-en-Gâtine, mise en service en 1971 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: L'Absie

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Niort », sur la commune de Niort, mise en service en 1958 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: L'Absie

text: L'Absie est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: L'Absie

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (64,3 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (64,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: L'Absie

text: zones agricoles hétérogènes (34,1 %), forêts (28,6 %), terres arables (20,8 %), prairies (9,4 %), zones urbanisées (5,4 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1,7 %).


title: L'Absie

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: L'Absie

text: Le territoire de la commune de l'Absie est vulnérable à différents aléas naturels : météorologiques (tempête, orage, neige, grand froid, canicule ou sécheresse), inondations, mouvements de terrains et séisme (sismicité modérée). Il est également exposé à un risque technologique, le transport de matières dangereuses, et à un risque particulier : le risque de radon. Un site publié par le BRGM permet d'évaluer simplement et rapidement les risques d'un bien localisé soit par son adresse soit par le numéro de sa parcelle.


title: L'Absie

text: Certaines parties du territoire communal sont susceptibles d’être affectées par le risque d’inondation par débordement de cours d'eau, notamment la Sèvre Nantaise et le Saumort. La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par les inondations et coulées de boue survenues en 1982, 1983, 1999 et 2010.


title: L'Absie

text: Les mouvements de terrains susceptibles de se produire sur la commune sont des tassements différentiels. Le retrait-gonflement des sols argileux est susceptible d'engendrer des dommages importants aux bâtiments en cas d’alternance de périodes de sécheresse et de pluie. 46,1 % de la superficie communale est en aléa moyen ou fort (54,9 % au niveau départemental et 48,5 % au niveau national). Depuis le , en application de la loi ELAN, différentes contraintes s'imposent aux vendeurs, maîtres d'ouvrages ou constructeurs de biens situés dans une zone classée en aléa moyen ou fort.


title: L'Absie

text: La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par des mouvements de terrain en 1999 et 2010.


title: L'Absie

text: Dans plusieurs parties du territoire national, le radon, accumulé dans certains logements ou autres locaux, peut constituer une source significative d’exposition de la population aux rayonnements ionisants. Selon la classification de 2018, la commune de l'Absie est classée en zone 3, à savoir zone à potentiel radon significatif.


title: L'Absie

text: Un ermitage installé par Pierre de Bunt est remplacé par une abbaye bénédictine fondée vers 1120 par saint Giraud de Salles, par privilège d’Aliénor d'Aquitaine.


title: L'Absie

text: Au début du , les moines de L'Absie ont participé à l'assèchement du marais Poitevin. L'abbaye a beaucoup souffert de la guerre de Cent Ans. Au , les abbés d'Appelvoisin ont reconstruit l'abbatiale.


title: L'Absie

text: Du au , l'abbaye a dépendu de l'évêché de Maillezais ; elle passe dans l'évêché de La Rochelle à partir du .


title: L'Absie

text: Autrefois moins importante que La Chapelle-Seguin, L'Absie est devenue le chef-lieu de la commune le , sur ordonnance du roi Louis-Philippe.


title: L'Absie

text: Raymond Migaud a été maire de l'Absie de 1941 à 1973. En 1945, il décide de faire construire une salle des fêtes. En 1954, le conseil municipal décide que les habitants de la commune s'appeleront les "Absiens". En 1956, il fait réaliser un collège sur l'emplacement des anciennes écoles primaires. Raymond Migaud a décidé de faire construire un bureau de poste le 27 novembre 1964. Il a été inauguré en 1968. En 1962, la construction d'un stade municipal est votée. En 1975, le nouveau collège de l'Absie est inauguré, il est nommé Raymond Migaud en son honneur.


title: Arona (Tenerife)

text: Arona est une commune de la province de Santa Cruz de Tenerife dans la communauté autonome des Îles Canaries en Espagne. Elle est située au sud de l'île de Tenerife.


title: Arona (Tenerife)

text: La commune gère, avec sa voisine Adeje les centres touristiques de Playa de las Américas et Los Cristianos. C'est la troisième commune la plus peuplée de l'île derrière Santa Cruz de Tenerife et San Cristóbal de La Laguna, et la cinquième de l'archipel canarien.


title: Arona (Tenerife)

text: Los Cristianos est l’un des points touristiques principaux de la côte sud de Tenerife. Un village de pêcheurs dans ses débuts, cette station touristique s’est beaucoup développée durant ces 20 dernières années et est maintenant un site très animé.


title: Arona (Tenerife)

text: Las Galletas est un village de pêcheurs situé entre Los Cristianos et l’aéroport de Tenerife Sud. Il possède également quelques installations touristiques puisqu’il accueille plusieurs touristes depuis quelques années.


title: Arona (Tenerife)

text: Les plages de Playas de Las Vistas ont été restaurées avec du sable provenant des fonds marins, faisant d’elle l’une des plus longues plages de Tenerife


title: Arona (Tenerife)

text: Le parc central d’Arona, terminé en 2004, est un parc municipal de 4 hectares. Il fut conçu par des architectes et des biologistes, et est l’hôte d’une collection de palmiers ainsi que d’une section rocheuse présentant la flore originale endémique à cette partie de l’île.


title: Arona (Tenerife)

text: La villa de Arona offre une architecture complexe d’intérêt. Elle représente un point de repère culturel.


title: Arona (Tenerife)

text: Un autre monument important de la ville est le Palais des Congrès "La Pirámide de Arona" appartenant à Mare Nostrum Resort. Ce monument est l’un des plus grands auditoriums d’Europe. Il est situé dans la station balnéaire de Playa de las Américas, et est l’un des principaux bâtiments modernistes des îles Canaries. Son architecture ressemble à une pyramide à étages.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Saint-Pal-de-Chalencon est une commune française située dans le département de la Haute-Loire en région Auvergne-Rhône-Alpes. Elle est labellisée Petite cité de caractère depuis .


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: La commune de Saint-Pal-de-Chalencon se trouve dans le département de la Haute-Loire, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: St-Pal-de-Chalencon se situe au sud des Monts du Forez, au cœur de la Vallée de l’Ance, à 887 m d’altitude.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Elle se situe à par la route du Puy-en-Velay, préfecture du département, à d'Yssingeaux, sous-préfecture, et à de Craponne-sur-Arzon, bureau centralisateur du canton du Plateau du Haut-Velay granitique dont dépend la commune depuis 2015 pour les élections départementales.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Usson-en-Forez (), Apinac (), Boisset (), Merle-Leignec (), Tiranges (), Saint-Hilaire-Cusson-la-Valmitte (), Saint-Julien-d'Ance (), Sauvessanges ().


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Saint-Pal-de-Chalencon est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (69,4 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (69,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: zones agricoles hétérogènes (42,2 %), prairies (27,2 %), forêts (27,2 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (2,1 %), zones urbanisées (1,3 %).


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: De nombreux hameaux sont rattachés à cette commune : Bost-Buisson, le Grangeon, le Pontrenard, la Fleur, Cossanges, Brandy-Haut, Epinassolles, Malbost, Brandy-Bas, le Moulin du Sap, le Sap, la Montzie, les Gouttes, Boisset-Haut, Boisset-Bas, Ricou, Pansier, Bois de Montclair, Méalet, les Garays, Combreaux, Bouffelaure, Montchany, le Vialaron, le Villard, Trespeyres, Châturanges, les Grenouilloux, le Bouchet, Montalet, Conches, Pieyres, l'Étang, Lavaur, la Grenouille, Blaise, le Betz, le Breyre, Tanlas.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: En 2018, le nombre total de logements dans la commune était de 731, alors qu'il était de 736 en 2013 et de 701 en 2008.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Parmi ces logements, 61,1 % étaient des résidences principales, 23,3 % des résidences secondaires et 15,6 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 91,5 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 7,7 % des appartements.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Le tableau ci-dessous présente la typologie des logements à Saint-Pal-de-Chalencon en 2018 en comparaison avec celle de la Haute-Loire et de la France entière. Une caractéristique marquante du parc de logements est ainsi une proportion de résidences secondaires et logements occasionnels (23,3 %) supérieure à celle du département (16,1 %) et à celle de la France entière (9,7 %). Concernant le statut d'occupation de ces logements, 82,1 % des habitants de la commune sont propriétaires de leur logement (80,6 % en 2013), contre 70 % pour la Haute-Loire et 57,5 pour la France entière.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Au sud du village de Trespeyres, se trouve un lieu-dit "le Chier Gros" : il s’agit en nord-occitan d’une "grosse pierre", dont la légende dit qu’elle s’ouvre les soirs de Noël, à minuit, et qu’on peut alors voir un trésor.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: La "maison de Chalencon" est une famille féodale originaire du Velay, attestée dès 1179 en la personne de Bertrand de Chalencon. Selon Régis Valette, sa filiation est suivie depuis 1205. Sa branche ainée prit le nom de "Polignac" après 1349, devenant ainsi la "seconde maison de Polignac".


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Au cours de la période révolutionnaire de la Convention nationale (1792-1795), la commune a porté le nom de "Montalet".


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Une des branches cadettes de la famille a accédé en 1949 au trône de Monaco, sous le nom de maison Grimaldi, en la personne du prince souverain Rainier III (1923-2005), fils de Pierre de Polignac (1895-1964) et de Charlotte de Monaco (1898-1977), fille naturelle du prince souverain Louis II de Monaco (1870-1949), issu de la famille de Gouyon. La maison de Polignac conserve le trône monégasque en la personne du prince souverain Albert II de Monaco (né en 1958), fils de Rainier III.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: La commune de Saint-Pal-de-Chalencon est membre de la communauté de communes Marches du Velay-Rochebaron, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Monistrol-sur-Loire. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement d'Yssingeaux, au département de la Haute-Loire, en tant que circonscription administrative de l'État, et à la région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton du Plateau du Haut-Velay granitique pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la première circonscription de la Haute-Loire pour les élections législatives, depuis le redécoupage électoral de 1986.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 22,3 %, soit en dessous de la moyenne départementale (31 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 43,4 % la même année, alors qu'il est de 31,1 % au niveau départemental.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,74 % de femmes, légèrement inférieur au taux départemental (50,87 %).


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: En 2018, la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 74,3 % d'actifs (71,1 % ayant un emploi et 3,1 % de chômeurs) et 25,7 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui de la France et du département.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 378 en 2013 et 413 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 392, soit un indicateur de concentration d'emploi de 97,5 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 46,1 %.


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Sur ces 392 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 186 travaillent dans la commune, soit 47 % des habitants. Pour se rendre au travail, 75,5 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 1,3 % les transports en commun, 13,5 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 9,7 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Saint-Pal-de-Chalencon

text: Cité médiévale, Saint-Pal-de-Chalencon possède plusieurs croix sculptées : calvaire du Lurou au hameau de « Boisset-Haut » (classée), croix monumentale de Trespeyres (), croix inscrite à l’inventaire des monuments historiques, à double face sculptée aux hameaux de .Cossanges et Bost-Buisson (XVI), croix maltée au hameau du Villard, chapelle de Lorette.