title: Laisse

text: Plus agréable pour ce dernier à porter qu'une chaîne et tenue lâche, elle peut servir à promener son animal de compagnie sans prendre le risque que celui-ci s'échappe. Il en existe différents modèles. Elle est choisie en fonction de la taille et de la corpulence de l'animal ainsi que de son comportement, mais également de l’environnement des balades. La laisse est aussi une étape de dressage pour les animaux.


title: Laisse

text: La laisse est souvent utilisée pour des animaux domestiques, plus généralement pour les chiens voire les chats.


title: Laisse

text: La laisse (ou un équivalent) est parfois utilisée pour les humains, dans des circonstances très variées. Elle est alors un instrument de soumission et généralement d'humiliation, mais elle est perçue de façon différente selon le contexte.


title: Laisse

text: Dans le cadre de l'esclavage, des humains ont ainsi été tenus en laisse de la même manière que d'autres animaux.


title: Laisse

text: En revanche, la laisse peut aussi être un instrument dans le cadre de pratiques BDSM, où son port est donc consenti.


title: Laisse

text: Dans la fiction, Riad Sattouf a imaginé, pour son film "Jacky au royaume des filles", une société où les hommes sont inférieurs aux femmes et où ils sont parfois tenus en laisse pour symboliser leur totale soumission.


title: Le Prix du silence (film, 2008)

text: Le Prix du silence ou Rien que la vérité au Québec "(Nothing But the Truth)" est un film américain réalisé par Rod Lurie, sorti en 2008 aux États-Unis.


title: Le Prix du silence (film, 2008)

text: Rachel Armstrong (Kate Beckinsale), une journaliste de Washington, dévoile le nom d'un agent infiltré de la CIA au Venezuela, Erica Van Doren (Vera Farmiga), dont la fille est dans la classe du fils de Rachel. Celle-ci se retrouve emprisonnée par le gouvernement pour la forcer à révéler sa source.


title: Le Prix du silence (film, 2008)

text: Le scénario est inspiré de l'affaire Plame-Wilson, dans laquelle fut impliquée la journaliste du "New York Times" qui sert de modèle au personnage de Rachel Armstrong, Judith Miller. Celle-ci passa 85 jours en prison afin de protéger sa source dans cette affaire.


title: Linux embarqué

text: Linux embarqué (en anglais Embedded Linux) désigne un système d'exploitation dérivé de Linux et adapté à un système embarqué.


title: Linux embarqué

text: Il existe de nombreuses versions de Linux embarqués adaptés à différents types de matériels (téléphones portables, set-top boxes, boîtiers Internet (ADSL, Fibre ...), dispositifs lecteurs multimédia sur TV, etc).


title: Linux embarqué

text: Contrairement aux versions de Linux destinées aux ordinateurs personnels et aux serveurs, les différents systèmes Linux embarqués sont conçus pour des systèmes aux ressources limitées.


title: Linux embarqué

text: Les systèmes embarqués sous Linux disposent généralement de peu de RAM et utilisent fréquemment de la mémoire flash plutôt qu'un disque dur. Comme ils sont souvent dédiés à un nombre de tâches réduites sur une cible matérielle bien définie, ils utilisent plutôt des versions du noyau Linux optimisées pour des contextes précis.


title: Cassandra Nova

text: Cassandra Nova est une super-vilaine appartenant à l'univers de Marvel Comics, apparue pour la première fois dans "New X-Men" #114 en 2001.


title: Cassandra Nova

text: Cassandra Nova est un parasite, la sœur jumelle qu'aurait dû avoir le Professeur Xavier. Aurait, car Xavier l'a faite disparaître dans l'utérus même de leur mère, la voyant comme une rivale ou une menace. Elle a pourtant survécu sous une forme astrale, subsistant sur l'énergie mentale de l'humanité. Grâce à cette énergie, elle se créa un corps physique, en copiant l'ADN de son frère.


title: Cassandra Nova

text: Elle chercha à prendre sa revanche sur son « double » et ses alliés : les X-Men et son amour, Lilandra.


title: Cassandra Nova

text: Elle réussit à convaincre le dernier parent vivant du Docteur Bolivar Trask, Donald, d'activer deux énormes Sentinelles et de les envoyer détruire Genosha, une nation insulaire abritant 16 millions de mutants. Elle copia puis assimila l'ADN de Trask, pour pouvoir contrôler elle-même les monstres métalliques, puis s'infecta de nano-sentinelles, juste avant d'être capturée par Cyclope et Wolverine.


title: Cassandra Nova

text: Enfermée à l'Institut Xavier, elle se libéra et utilisa Cérébro pour échanger son corps avec celui de Xavier. Emma Frost arriva trop tard et brisa le cou du corps de Cassandra. Xavier, piégé dans le corps paralysé de sa sœur, ne put avertir les X-Men avant que sa sœur, désormais dans son corps, ne l'abatte.


title: Cassandra Nova

text: Quand Le Fauve découvrit que Cassandra et Xavier partageaient le même ADN, elle le plongea dans le coma, tout comme Le Bec.


title: Cassandra Nova

text: Elle partit rejoindre Lilandra au sein de l'espace Shi'ar et réussit à rendre folle son Impératrix, dans le but de détruire l'empire alien.


title: Cassandra Nova

text: Elle envoya la Garde Impériale Shi'ar combattre les X-Men sur Terre. Mais la Garde découvrit finalement le complot orchestré et tenta de l'arrêter sans succès.


title: Cassandra Nova

text: Elle revint sur Terre dans le but d'utiliser Cérébro et tuer tous les mutants, mais Jean Grey (possédée par le Phénix) réussit à sauver l'esprit de Xavier en l'éparpillant dans les esprits de tous les mutants de la Terre. Quand Cassandra se servit de Cérébro, l'esprit de Xavier se reconstitua et chassa Cassandra Nova hors du corps de Xavier.


title: Cassandra Nova

text: Sans corps, Cassandra n'était qu'un tas d'énergie psychique aveugle. Elle fut piégée par Emma Frost, qui la coinça dans le corps d'un alien polymorphe, Stuff.


title: Cassandra Nova

text: Elle est réapparue dernièrement comme membre du cercle intérieur du Club des Damnés, mais on ne sait pas comment elle a pu récupérer un corps.


title: Certificat phytosanitaire

text: Un certificat phytosanitaire est un certificat relatif à l'état phytosanitaire de végétaux ou produits végétaux destinés à l'exportation ou la réexportation.


title: Certificat phytosanitaire

text: Les certificats phytosanitaires sont mis en œuvre par les organisations nationales de protection des végétaux (ONPV) et doivent être conformes aux modèles préconisés par la Convention internationale pour la protection des végétaux (CIPV). Ils ne peuvent être délivrés que par un fonctionnaire public, qualifié techniquement et dûment autorisé par l'ONPV du pays exportateur.


title: Certificat phytosanitaire

text: Ils attestent que les envois de végétaux, produits végétaux ou autres articles réglementés satisfont aux exigences phytosanitaires spécifiées à l'importation par les pays destinataires, c'est-à-dire qu'ils sont exempts d'organismes nuisibles soumis à quarantaine. Ils ne peuvent être délivrés qu'à cette fin.


title: Rue Gabriel-Péri (Saint-Denis)

text: Elle porte le nom du journaliste Gabriel Péri (1902-1941), arrêté comme résistant et fusillé comme otage.


title: Liste d'ethnologues

text: Vous trouverez ici une liste d'ethnologues célèbres classés selon leur terrain d'étude. Certains ethnologues peuvent donc apparaître plusieurs fois :


title: Rue Gabriel-Péri (Saint-Denis)

text: Cette longue rue, faite de plusieurs voies alignées, a successivement porté différents noms au fil de l'histoire :


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: Hereford ("Henffordd" en gallois) est une cité historique de l'ouest de l'Angleterre située sur la Wye, près de la frontière galloise, dans le comté d'Herefordshire et dans la région des Midlands de l'Ouest. Sa population s'élevait en 2009 à habitants. La ville est citée dans une ancienne charte datant de 1189 sous le nom de "Hereford in Wales". Cette ville est notamment connue pour le cidre qui y est produit par la compagnie H. P. Bulmer.


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: Évêché dès 676, Hereford était une cité florissante et devint la capitale de la Mercie saxonne, battant sa propre monnaie. En 1070, Guillaume Fitz Osbern le bâtisseur du château de Chepstow, établit un nouveau marché au point de jonction des routes, au nord de la ville.


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: La cathédrale de Hereford, construite en 1079, conserve la "Bibliothèque enchaînée" ainsi qu'une carte médiévale du monde, connue sous le nom de "mappa mundi". Bien que celle-ci ne soit pas datée, on estime qu'elle remonte au . Tracée sur un parchemin, elle représente le monde centré sur la ville de Jérusalem dans un cercle de 52 pouces de diamètre. Elle a été restaurée à la fin du .


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: Cette ville est surtout connue comme le centre d'une grande région agricole et rurale. Parmi les produits de cette zone on peut citer le cidre (marque Bulmer's), la bière, le bétail (race hereford), la maroquinerie, les produits métallurgiques et chimiques.


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: Hereford est le siège du SAS ("Special Air Service" ou Service aérien spécial), groupement d'intervention antiterroriste.


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: Le , Hereford a perdu son statut de district avec la création du nouveau Herefordshire unifié. Des "Charter Trustees" ont été nommés pour conserver les traditions de la mairie jusqu'à ce qu'un conseil municipal soit institué en 2000.


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: Tous les trois ans, Hereford accueille le Festival des trois chœurs, organisé en alternance avec Gloucester et Worcester depuis le .


title: Hereford (Royaume-Uni)

text: Hereford est aussi le siège du club de football Hereford United qui a joué longtemps dans le championnat anglais (la Football League).


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: Le 1. FC Heidenheim 1846 est un club de football allemand basé à Heidenheim an der Brenz dans le Baden-Württemberg. Il joue en depuis la saison 2014-2015.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: Les premiers succès du football à Heidenheim furent lors de la saison 1934-1935. Jamais auparavant un club de Heidenheim n'était passé si près de la . L'équipe de "VfR 1911 Heidenheim" se qualifie pour un barrage en Gauliga Württemberg créé en 1933. Mais dans une poule avec , le club finit dernier avec marqués et , à égalité avec le VfB Friedrichshafen, mais à quatre points derrière le deuxième, le FV Zuffenhause et loin derrière le vainqueur de la poule, le SpVgg Cannstatt.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: Les joueurs de Heidenheim ne jouèrent plus division supérieure après la Seconde Guerre mondiale. C'est seulement en 1955 que le club réussit à monter en première division amateur, la "Ligue Amateur de Wurttemberg". Puis, dans cette ancienne , le "VfL Heidenheim" termina à la et termina en 1958-1959 à la convenable . En 1960 la Ligue Amateur de Bade-Wurttemberg fut divisée, le VfL jouant donc en Ligue Amateure Wurttemberg-Nord. Il se classa souvent en milieu de tableau. Jusqu'à la fusion en 1972, les meilleurs places furent la (en 1963-1964 et en 1971-1972), le pire étant la en 1967-1968.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: Après la fusion avec le TSB, dont les joueurs jouaient en division inférieure, le club se nomma "Heidenheimer SB" et joua encore trois saisons en Ligue Amateur avant de descendre en 1975. Lors de la même saison, ils jouèrent en DFB-Pokal. Lors du DFB-Pokal 1975, Heidenheim affronta un club berlinois "Hertha Zehlendorf". Après un match nul 2-2 lors du match aller le club perdit 5-0 au retour.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: La descente put être vite corrigée. Le SB monta directement et joua en haut du tableau. Le promu fut vice-champion et rata de peu la montée en 2. Bundesliga. La saison suivante, le Heidenheimer SB termina et se qualifia pour la nouvelle Amateur-Oberliga Baden-Württemberg. Lors de la même saison, le club put rejouer en DFB-Pokal mais perdit encore une fois au premier tour, contre le club de FK Pirmasens 1-2.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: L'Amateuroberliga s'est avérée trop difficile pour l'équipe qui en terminant sur 20, descendit en . Ce fut un grand moment en DFB-Pokal lorsque, au premier tour, le club battit 4-0 les pros du Hertha Berlin. Le club fit une montée descente pendant entre la Verbands et la Kreisliga, même si en 2003/04 il arriva à monter en Amateuroberliga Baden-Württemberg, le échelon. Le HSB fut deuxième derrière le Normannia Gmünd en Verbandsliga Württemberg et put gagner en barrage contre le Offenburger FV, après qu'il a perdu l'année précédente contre le TSG 1899 Hoffenheim. En Oberliga, le club a également joué un grand rôle pour le maintien. Heidenheim termina en 2003/2004 à la et arriva en finale du WFV-Pokal, mais perdant 3-1 contre les Stuttgarter Kickers. En 2006, le club fut deuxième et rata de peu la montée en Regionalliga Sud à du SSV Reutlingen 05. En 2007, le club joua même le maintien mais termina finalement . furent marqués et lors de cette saison, avec un total de . Le champion SV Sandhausen avait de plus.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: En 2007, la section football du SB Heidenheimer décida de se séparer de l'association. Le 1. FC Heidenheim, nouvellement créée, reprit toutes les sections existantes (football, tennis de table...) et d'autres structures du Heidenheimer SB, y compris les équipes juniors et amateurs. La séparation fut nécessaire car le SB Heidenheimer ne put se payer une licence de Regionalliga .


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: En 2008, les Heidenheimer terminent de Oberliga Bade Wurtemberg et montent en Regionalliga, puis la saison suivante en 3.Liga.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: Dans les saisons 2011-2012 et 2012-2013, le club échoue de peu pour la montée en 2.Bundesliga, mais la saison suivante en gagnant le titre de la troisième division, Heidenheim réussit la montée et s'installe depuis en deuxième division allemande.


title: 1. FC Heidenheim 1846

text: Lors de la saison 2019-2020, le club termine à la troisième place et affronte le Werder Brême dans les barrages de promotion/maintien. Après un 0-0 à l'extérieur, Heidenheim rate la montée à cause de la règle des buts marqués à l'extérieur, le match à domicile se solde par un match nul 2-2.


title: Pseudaelurus

text: Pseudaelurus est un genre éteint de félins qui vivait en Europe, en Asie et en Amérique du Nord au cours du Miocène, il y a entre 20 et 8 millions d’années.


title: Pseudaelurus

text: "Pseudaelurus" est un genre basal de Felidae, famille qui comprend les Felinae, les Pantherinae, et les Machairodontinae (des tigres à dents de sabres, à présent éteints).


title: Pseudaelurus

text: L'espèce la plus primitive est "Pseudaelurus turnauensis", du Miocène inférieur et de la taille d'un chat domestique. Elle avait des caractéristiques proches de "Proailurus" et vivait en Europe. Elle ressemblait à un viverridae et devait être habile à l'escalade des arbres. Des fossiles de "Pseudaelurus turnauensis" ont été également découverts en Arabie saoudite. Il est le plus proche parent de "Pseudaelurus lorteti", de la taille d’un lynx, et de "Pseudaelurus quadridentatus", de la taille d'un puma. Leurs canines plutôt longues indiquent qu'ils pourraient être les ascendants des tigres à dents de sabre. Curieusement, c'est l'espèce la plus ancienne, "Pseudaelurus turnauensis" qui a survécu le plus longtemps, jusqu'à il y a huit millions d'années comme l'attestent des fossiles allemands, tandis que les formes plus récentes "P. lorteti" et "P. quadridentus" ont disparu il y a dix millions d'années. Une forme intermédiaire en taille entre "lorteti" et "quadridentus" a été décrite : "Pseudaelurus romieviensis".


title: Pseudaelurus

text: "P. lorteti", du milieu du Miocène, était également présent en Asie, comme l'attestent des fossiles chinois. "Pseudaelurus guangheensis" et "Pseudaelurus cuspidatus", tous deux du milieu du Miocène, étaient également présents en Chine (des fossiles ont été respectivement trouvés dans les provinces de Gansu et du Xinjiang.


title: Pseudaelurus

text: "Pseudaelurus intrepidus", qui vivait en Amérique du Nord, était plus gros que "P. quadridentatus". "Pseudaelurus marshi" était également de grande taille tandis que "Pseudaelurus stouti" était une espèce très petite originellement décrite comme "Lynx stouti". "Pseudaelurus aeluroides" était peut-être conspécifique avec "Pseudaelurus marshi", mais il reste mal connu : seul un spécimen du Nebraska datant du Miocène inférieur existe. "Pseudaelurus validus", décrit en 2001, vivait au Nouveau-Mexique au miocène tardif et est le plus gros Pseudaelurus découvert. La dernière espèce décrite est "Pseudaelurus skinneri" : des fossiles découverts au Nebraska montrent qu'il était plus petit que "validus", mais surpassait en taille "lorteti", "cuspidatus" et "guangheensis".


title: Who (album)

text: Roger Daltrey et Pete Townshend annoncent en janvier 2019 qu'ils travaillent sur un nouvel album des Who. Il est enregistré au printemps et à l'été entre Londres et Los Angeles. Selon Townshend :


title: Who (album)

text: Le premier single tiré de l'album, ', est publié le . Il s'agit d'une nouvelle version de ', une chanson sur le camp de Guantánamo parue sur la compilation solo de Townshend ' en 2015. Le deuxième single tiré de ', "", sort le .


title: Who (album)

text: La pochette de l'album est l'œuvre de Peter Blake, qui avait déjà travaillé avec les Who pour leur album de 1981 "Face Dances".


title: Who (album)

text: Il s'agit d'un patchwork de vingt-cinq carrés : vingt-deux carrés représentant des images de couleurs différentes placées autour de trois carrés formant le titre de l'album : "WHO" au centre de la jaquette de l'album. Les vingt-deux carrés représentent certaines des influences et symboles du groupe sur leur carrière et leur culture:


title: Rite cartusien

text: Le rite cartusien est la manière de célébrer la messe et les sacrements dans l'ordre des Chartreux. Il est indissociable de la manière de vivre des Chartreux, et ne peut être compris indépendamment.


title: Rite cartusien

text: Les documents les plus anciens concernant ce rite remontent au premier quart du , une quarantaine d'années après la fondation de la Grande Chartreuse par saint Bruno en 1084. Ils permettent quelques hypothèses concernant la liturgie de la communauté primitive.


title: Rite cartusien

text: La première communauté cartusienne était majoritairement composée de clercs séculiers et de chanoines réguliers dont deux chanoines réguliers de Saint-Ruf. Aucun des premiers compagnons de saint Bruno n'était donc moine et l'esprit de la première communauté, comme sa liturgie, fut inspirée de la Règle de saint Augustin, adaptée aux besoins et à la vie semi-érémitique de la nouvelle fondation.


title: Rite cartusien

text: On ne sait rien de leurs choix liturgiques initiaux concernant la liturgie de la messe. C'est par erreur qu'on a écrit que le rite cartusien, tel qu'il s'est fixé dès le , appartenait à la famille du rite lyonnais D'après les études menées par les Chartreux au moment de la réforme liturgique de Vatican II, leur rite serait davantage héritier de la messe clunisienne du et se rapprocherait donc d'une forme ancienne de la messe romaine Mais ces affirmations restent sujettes à débat.


title: Rite cartusien

text: Le mode de vie mis en place et la composition de la communauté, volontairement réduite, imposa un parti de simplicité. Il n'y eut jusqu'au qu'un seul cierge allumé à la messe aux jours ordinaires et les ornements liturgiques devaient être pauvres. L'or est interdit, sauf pour les vases sacrés.


title: Rite cartusien

text: On sait également que la messe n'était pas célébrée chaque jour, sauf en Carême et qu'il n'y eut longtemps qu'un seul autel dans l'église conventuelle. Le débat reste ouvert concernant le nombre de prêtres. Il est cependant certain que pour les besoins de la communauté, la tendance fut rapidement à une sacerdotalisation générale des pères chartreux. Mais au , les chartreux sont réputés célébrer la messe rarement. Jacques de Vitry les oppose aux chanoines parisiens qui commençaient à multiplier les messes pour des intentions particulières. Aujourd'hui, la tendance est inversée, puisqu'ils sont pratiquement les seuls à avoir conservé, parmi les communautés qui ont révisé leur liturgie selon les principes du concile Vatican II, la pratique de la messe lue, célébrée par chaque prêtre, seul ou avec un servant, en plus de la messe communautaire.


title: Rite cartusien

text: C'est par erreur que l'historiographie de la période moderne a attribué à saint Bruno la rédaction de la préface de la Sainte-Vierge qui lui est bien antérieure.


title: Rite cartusien

text: Les études menées sur l'antiphonaire de l'office montrent que la première communauté adopta dans un premier temps une liturgie des heures de type canonial à neuf leçons, fortement influencées par l'ordinaire de Saint-Ruf, et, peut-être aussi par les usages de Grenoble, fortement marqués par l'influence lyonnaise, comme cela appert dans les mélodies grégoriennes qui ont subsisté jusqu'à nous.


title: Rite cartusien

text: Dans un second temps, la liturgie suivit le mouvement général de monachisation de la Chartreuse et adopta l'office bénédictin dans son intégralité. La réforme de Guigues I, cinquième prieur et premier législateur (vers 1124) fut à cet égard décisive. Guigues révisa l'antiphonaire, et contribua par son édition scientifique des lettres de saint Jérôme à la constitution du lectionnaire patristique.


title: Rite cartusien

text: Au cours des siècles, les chartreux ont veillé à conserver cette liturgie propre, adaptée à une vie solitaire et contemplative, dans des communautés peu nombreuses. En 1570, lorsque le pape saint Pie V publie la bulle "Quo Primum", qui impose le missel romain à l'ensemble de l'Église latine, il exclut du champ d'application les rites liturgiques ayant plus de deux-cents ans et permit ainsi aux chartreux de conserver intact leur patrimoine liturgique.


title: Rite cartusien

text: En accord avec le Saint-Siège, lors des réformes du rite romain de 1970, les chartreux choisirent de garder leur rite propre, plus propice à la contemplation et adapté à la vie en solitude sans finalité pastorale. Ils entreprirent néanmoins une révision générale de tous leurs livres liturgiques et adoptèrent plusieurs éléments du rite romain rénové :


title: Rite cartusien

text: Dans la totalité des maisons vivantes, et dans le respect du patrimoine historique ancien, l'espace liturgique est restructuré et révisé selon les normes conciliaires (autel détaché du mur du sanctuaire, simplification parfois extrême du décor, suppression du jubé, là où la conservation du patrimoine ne s'oppose pas à ces mesures). Les créations artistiques du et sont cependant impitoyablement sacrifiées en fonction des goûts de l'époque.


title: Rite cartusien

text: Ces réformes furent introduites lentement et en douceur, en laissant toujours aux religieux — pour la liturgie solitaire — et aux communautés — pour la liturgie conventuelle — le choix entre une formule ancienne ou plus traditionnelle et une formule rénovée. Elle introduisirent dans la vie cartusienne un facteur d'instabilité et la mise en chantier d'incessantes remises à jour, pratiquement ininterrompues depuis la fin du concile.


title: Rite cartusien

text: Cependant, l'ordre n'a pas formellement obtenu jusqu'à ce jour l'approbation officielle du Saint-Siège pour la révision de ses livres liturgiques ("recognitio"). Quarante ans après le concile Vatican II, cette lenteur a permis de sauver un beau trésor de la piété liturgique ecclésiale, particulièrement adapté à soutenir le cheminement intérieur des moines.


title: Rite cartusien

text: À partir de 1998 environ, les livres de chœur sont révisés en fonction des acquis de la musicologie grégorienne. Une édition du graduel est procurée par Dom Augustin Devaux. Plusieurs versions de ces livres circulent sur le web. Toutes ne sont pas identiques et correspondent à plusieurs états du travail. On y observe notamment la création d'offices recomposés à partir du patrimoine musical antérieur de façon à constituer de nouveaux formulaires pour les offices du sanctoral, en particulier les communs des saints.


title: Rite cartusien

text: On notera qu'aucune des éditions ainsi publiées n'est munie des approbations canoniques de la congrégation pour le culte divin. Il ne s'agit donc pas d'éditions typiques, mais de versions "ad experimentum" (à l'exception des reproductions en mode image de la version antéconciliaire du graduel de la messe). Seul le missel de 1984 est muni d'une approbation du Révérend Père général Dom André Poisson. Par conséquent, toutes les maisons n'ont pas adopté ces révisions dans leur intégralité au moment même de leur publication.


title: Rite cartusien

text: Dans les années 2004/2005, les chartreux ont mis en place une commission liturgique destinée, avec l'aide d'experts extérieurs, à mettre leur liturgie en accord avec la liturgie conciliaire et à obtenir l'approbation du Saint-Siège. Dans ce contexte, ils adoptèrent, dans la cérémonie de la vigile pascale, la bénédiction du feu nouveau et du cierge pascal, rites absents de la tradition cartusienne depuis les origines, à l'instar de l'antique liturgie romaine, introduits tardivement à Rome, à partir d'influences germano-franques, et restaurés au milieu du par les réformes de Pie XII.


title: Rite cartusien

text: Contrairement à ce qu'on pourrait croire, la liturgie cartusienne ne se distingue pas par des temps de silence particulièrement longs, mais par une absence de précipitation, un recueillement, une ampleur des gestes et un esprit de foi qui en font le reflet fidèle du propos de moines intégralement consacrés à la contemplation.


title: Rite cartusien

text: La récitation du canon en silence par le prêtre, les bras en croix, était au Moyen Âge une pratique partagée par d'autres traditions rituelles. Le silence qui précède le début de chaque heure liturgique est prescrit par les rubriques du bréviaire dans la quasi-totalité des rites latins occidentaux.


title: Rite cartusien

text: En comparaison avec la liturgie romaine actuelle, le rite cartusien se caractérise par sa grande sobriété quant aux formes extérieures, son hiératisme et son recueillement, son sens du sacré et de l'adoration. Les moines se prosternent de tout leur long pendant la consécration eucharistique (prostration); après chaque messe, ils font une action de grâce commune, au chœur, dans la même position. Pour chaque oraison de la messe ou de l'office, la communauté s'incline profondément, appuyée sur les miséricordes des stalles. Les chartreux ont conservé plus qu'ailleurs la conscience de la valeur universelle de la prière et de l'offrande de tout sacrifice eucharistique, même célébré sans assistance. Leur coutume actuelle est de célébrer chaque jour la messe en solitude, en plus de leur participation à la messe conventuelle, sauf les jours de concélébration. Ils pratiquent la confession individuelle régulière, hebdomadaire voire quotidienne, avec un sens aigu de la proximité que procure tout geste sacramentel avec les actes sauveurs du Christ.


title: Rite cartusien

text: La liturgie cartusienne ignore pratiquement les processions, à l'exception de celle de la "Fête Dieu", peut-être trop mise en valeur dans le film "Le grand Silence" alors qu'elle est peu représentative de la liturgie cartusienne, sinon peut-être du caractère rustique qui caractérise l'éthos liturgique cartusien dans les déplacements communautaires, très différent, par exemple, des processions qui peuvent s'observer chez les Bénédictins. Hormis les processions de la prise d'habit du novice (du chapitre à la cellule), de la levée du corps (de la cellule du défunt à l'église) et de la sépulture (de l'église au cimetière), la vie cartusienne ne comporte pas de procession régulière hors de l'église. Les rameaux, le Dimanche des Rameaux, et les cierges le jour de la Présentation du Seigneur (), sont simplement distribués à la communauté qui se rend au chant d'une antienne au degré du sanctuaire pour les recevoir au cours de la messe de la main du célébrant, puis retourne dans les stalles.


title: Rite cartusien

text: Le calendrier cartusien s'est toujours distingué par un nombre de fêtes et de saints moins important que dans les autres rites. Hormis la dédicace de l'église conventuelle et le titulaire de celle-ci, il y a peu de différences entre les maisons. On notera en particulier certains éléments typiques susceptibles d'aider à l'identification des livres et manuscrits cartusiens :


title: Rite cartusien

text: Les fêtes avec chandelles et les fêtes de chapitre ont été supprimées au profit des solennités et des fêtes de 12 leçons:


title: Rite cartusien

text: La liturgie cartusienne a conservé jusqu'à aujourd'hui quelques particularités textuelles (liste à compléter) :


title: Rite cartusien

text: La messe conventuelle quotidienne est précédée ou suivie de la célébration solitaire d'une messe par chaque moine prêtre, servie par les novices et profès temporaires, éventuellement par les frères convers, selon leur dévotion et disponibilités.


title: Rite cartusien

text: Le rite de la messe cartusienne est très sobre. Cependant il diffère considérablement du rite romain actuel par de nombreux aspects.


title: Rite cartusien

text: Après s'être préparé, prosterné sur les marches de l'autel, le prêtre se rend au vestiaire (sacristie) où il revêt les ornements sacerdotaux par-dessus la cuculle. (Hormis un amict spécial adapté au capuce de la cuculle, les vêtements du prêtre sont les mêmes qu'au rite romain (voir paramentique catholique). Pendant que le chœur chante l'introït, assis dans les stalles et tête couverte, le célébrant sort seul en silence du vestiaire et s'avance jusqu'au milieu des degrés du sanctuaire où il prie, incliné profondément. Après le Gloria Patri de l'antienne d'introït il se redresse, monte à l'autel qu'il vénère d'un baiser. À la fin de l'introït, il se signe en silence, en même temps que la communauté, incline légèrement à la croix de l'autel et se rend à la cathèdre, nom que prend le siège du célébrant, toujours placé sur le côté droit du sanctuaire (côté de l'épître), légèrement surélevé et placé de manière que le prêtre ne fasse pas face à la communauté mais soit situé dos au mur latéral.


title: Rite cartusien

text: Pendant ce temps, la communauté s'incline profondément sur les miséricordes et prie en silence. Puis le célébrant, également incliné dans la même position, entonne le « "Confiteor" » dont le texte a quelques particularités qui le distingue du rite romain. Il se redresse pour chanter le « "Misereatur" ». Toute la communauté se redresse après avoir répondu « "Amen" ».


title: Rite cartusien

text: Le « "Kyrie" » est alterné neuf fois par les deux chœurs qui se font face et restent dans la même position pour alterner ensuite le chant du « "Gloria" » entonné par le prêtre. Puis tous se tournent vers le célébrant qui invite à la prière par le chant de l'Oremus. La communauté, à nouveau profondément inclinée sur les miséricordes, s'unit en silence au chant de l'oraison qu'elle sanctionne par le chant de l'Amen. Puis tous se couvrent et s'asseyent pour écouter la lecture chantée, faite du lectoire, au milieu du chœur, par le lecteur institué ou un moine (père ou frère) désigné chaque semaine pour cet office.


title: Rite cartusien

text: Le chant du graduel, l'alléluia avec son verset (ou le trait en Carême) sont chantés par toute la communauté, assise. Pendant ce temps, le diacre hebdomadaire revêtu de la cuculle ecclésiastique monte au sanctuaire, revêt l'étole préparée sur le lectoire de l'évangile, et se dispose à chanter l'évangile. On ne prêche jamais à l'église.


title: Rite cartusien

text: Les oblats, préparés avant la messe à la crédence par le diacre, ou l'acolyte lorsqu'il y en a un, sont apportés à l'autel pendant le chant de l'offertoire ; le servant prend le voile huméral sur l'épaule droite pour présenter au célébrant la patène posée sur le calice. Puis il présente la burette d'eau dans laquelle le prêtre puise avec une cuillère. Le lavabo suit comme au rite romain, mais le prêtre y récite une partie du Ps 26, à partir du v. 6. (Pour le détail des cérémonies de l'offertoire, voir plus-bas, description de la messe lue en solitude). Avant la secrète, le prêtre dit seulement "Orate fratres". Le chœur ne répond rien, mais s'incline sur les miséricorde et prie avec lui en silence puis écoute le chant de la secrète. Le canon est récité en silence. La communauté s'agenouille, mains jointes face à l'autel pour la consécration du pain, puis se prosterne sur le plancher des stalles jusqu'à la fin de la consécration du calice. Il n'y a pas d'acclamation après la consécration. Le prêtre ne donne pas de bénédiction à la fin de la messe qui se termine par l'invocation "V/ Benedicamus Domino (alleluia alleluia). R/ Deo gratias (alleluia alleluia)" chantée par le diacre ou l'acolyte s'il y en a un. Puis la communauté se prosterne pour l'action de grâce.


title: Rite cartusien

text: Les messes lues sont célébrées dans des chapelles dispersées dans les bâtiments conventuels par chaque moine-prêtre seul ou servi par un moine non-prêtre (novice de chœur ou frère) qui s'unit en silence au sacrifice. Il n'est pas permis de célébrer en cellule, ni d'y conserver le Saint-Sacrement. Leur rite est encore plus sobre que celui de la messe conventuelle dont elle adapte les éléments essentiels. Elle est célébrée en latin ou en langue vernaculaire, au libre choix du célébrant.


title: Rite cartusien

text: Le prêtre commence par se prosterner sur le marchepied de l'autel par une courte action de grâce pendant que le servant prépare l'autel et y dispose les ornements. Puis le prêtre se relève, fait le signe de la croix, monte à l'autel et revêt les ornements avec l'aide du servant. Puis il prépare le missel et le lectionnaire, incline à la croix et se rend au coin droit de l'autel pour y garnir le calice avec le vin que lui présente le servant et la patène avec l'hostie qui sera consacrée. Il place la patène sur le calice et les couvre avec une pale.


title: Rite cartusien

text: Il se rend ensuite au milieu de l'autel, le vénère par un baiser, se signe avec le servant, se tourne vers lui, prononce la formule de salutation (V/ "Dominus vobiscum" R/ "Et cum spiritu tuo"), descend au coin gauche de l'autel, au bas du marchepied, joint les mains et s'incline profondément, tourné vers la croix de l'autel. En répondant à la salutation du prêtre, le servant le salue par une inclination légère, puis s'agenouille au coin droit de l'autel, sur le sol et s'incline profondément, les mains jointes, tourné vers le prêtre. Après un moment de silence, le célébrant récite le confiteor cartusien avec le servant et le conclut par la formule rituelle. Puis il se rend au centre de l'autel, s'incline profondément pour un bref moment de prière pendant lequel le servant reste profondément incliné et les mains jointes, mais désormais tourné vers l'autel. Quand le prêtre monte à l'autel, le servant se redresse, mais reste à genoux.


title: Rite cartusien

text: Le prêtre se redresse, monte au milieu de l'autel où il lit le texte de l'introït de la messe, suivi du verset et de la doxologie, puis répété. Il alterne ensuite le Kyrie eleison avec le servant (Kyrie 3 fois, Christe 3 fois, Kyrie 3 fois), puis récite seul le Gloria, s'il y a lieu. Après l'oraison de la messe (une seule oraison par messe), il lit (ou fait lire) l'épître, suivie du graduel et du verset d'alléluia. Le servant se relève et lui fait face pendant la lecture de l'évangile. Il n'y a pas d'acclamation après les lectures, ni de répons du servant. Quand le prêtre a vénéré le texte de l'évangile, il rend le lectionnaire au servant (sauf si la messe est dite en latin, car le missel latin cartusien est un missel plénier, contenant tous les textes de la messe). S'il y a lieu, il récite seul le Credo, tourné vers la croix de l'autel.


title: Rite cartusien

text: Le prêtre déplie le corporal, puis se rend au coin droit de l'autel où il avait laissé le calice et la patène. Le servant se rend à la piscine, prend la burette d'eau, déploie le manuterge en éventail sur le coin de l'autel. Il incline au prêtre qui découvre le calice, puise une goutte d'eau dans la burette avec la cuillère qui reste toujours posée sur la pale, et la verse dans le calice en disant "Du côté de Notre-Seigneur Jésus-Christ jaillit du sang et de l'eau pour la rédemption du monde" ; puis il essuie la cuillère avec le manuterge. Il se rend alors au milieu de l'autel, élève un peu le calice qu'il tient d'une main par le nœud et de l'autre par le pied en disant ""In spiritu humilitatis et animo contrito suscipiamur a te Domine, et sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie ut placeat tibi Domine Deus". Puis il conclut en traçant un signe de croix sur l'autel avec les oblats en disant "In nomine Patris et Fili et Spiritus Sancti."" Disant "Amen", il dépose le calice au centre du corporal et dépose la patène sur celui-ci, entre le calice et le bord de l'autel. Il recouvre alors le calice avec l'autre extrémité du corporal. Il ne le découvrira plus que pendant la consécration et au moment de la communion. Il récite ensuite la prière sur les offrandes.


title: Rite cartusien

text: Le prêtre dialogue la préface à haute voix avec le servant, puis commence la prière eucharistique de son choix qu'il récite avec les lèvres à voix très basse ou en silence ("labialiter"). Après l'élévation du corps du Christ, le servant baise la terre, puis se prosterne sur le sol dont il ne se relève que pour communier, s'il le désire (une coutume cartusienne est de communier à chaque messe à laquelle il est donné d'assister). Après un moment de silence, le servant se lève, verse les ablutions dans le calice que lui tend le prêtre (vin, puis eau), et se remet à genoux jusqu'à la conclusion de la messe. Le prêtre ne donne jamais de bénédiction. La messe se termine par l'oraison de conclusion, une salutation ("Dominus vobiscum…"), et un renvoi simple (R/ "Benedicamus Domino" V/ "Deo gratias").


title: Rite cartusien

text: Le servant aide ensuite le prêtre à se dévêtir et à recouvrir l'autel, puis il se prosterne pendant que le prêtre nettoie le calice et la patène et les range en leur lieu. Le prêtre se prosterne ensuite sur le marchepied de l'autel pour son action de grâce. À son signal, tous se relèvent, se signent, se saluent d'une inclination et rentrent en cellule.


title: Rite cartusien

text: Depuis le premier quart du , les chartreux ont adapté leur office primitif, de type canonial, à la manière monastique de célébrer les heures décrite dans la règle de saint Benoît.


title: Rite cartusien

text: On trouvera un enregistrement sonore intégral d'un office des matines dominicales cartusiennes dans le DVD collector du film Le Grand Silence.


title: Rite cartusien

text: Il s'agit en réalité d'un montage composite de plusieurs offices de jours différents assemblés (matines du après la Pentecôte, suivies des laudes du commun des moines pour une fête de trois leçons (saint Romuald). L'office des moines a été composé par les Chartreux dans le cadre de la réforme liturgique qui a suivi le concile Vatican II.


title: Rite cartusien

text: La prise de son rend cependant parfaitement la belle et profonde sonorité des offices de nuit cartusiens, à l'exception des changements de voix du prêtre hebdomadier et du chantre de semaine qui enlèvent quelque chose à l'impression d'unité que laissent ordinairement ces offices. Le rythme précipité de certains répons résulte d'une interprétation, propre à la Grande Chartreuse, de la coutume de l'ordre qui veut que l'office de nuit soit chanté "à voix vive et ronde" ; d'autres maisons de l'ordre respectent davantage un mouvement plus mélodieux des phrases grégoriennes.


title: Rite cartusien

text: Seuls les matines, les laudes et les vêpres sont chantées au chœur tous les jours. À la différence des Bénédictins, les Chartreux chantent intégralement tout l'office de nuit chaque jour. C'est le plat de résistance de leur vie liturgique, "un festin royal que Dieu nous offre" (un frère convers chartreux). Les petites heures sont chantées à l'église les dimanches et solennités. Les complies ne sont jamais chantées en communauté. Depuis Vatican II, l'office de prime au chœur le dimanche est récité en cellule.


title: Rite cartusien

text: Les doxologies sont chantées sur un mode plus lent que le reste de la psalmodie, ainsi que les offices de vêpres et de laudes et les cantiques évangéliques, spécialement les jours de fête, selon une coutume autrefois commune à tous les moines latins.


title: Rite cartusien

text: À certaines fêtes, quatre cierges sont allumés dans le sanctuaire de l'église conventuelle (devant l'autel ou à proximité).


title: Rite cartusien

text: Les laudes suivent les matines, après un court intervalle d'oraison silencieuse dans l'obscurité, dont la durée est inversement proportionnelle à la solennité du jour liturgique.


title: Rite cartusien

text: Une partie de l'office est chanté par chœur dans l'obscurité (psaumes d'attente, hymnes fériales, "Te Deum", "Miserere", Psaumes et cantiques des laudes festives et dominicales, "preces" etc.)


title: Rite cartusien

text: Les Chartreux récitent seuls à l'oratoire de leur "cubiculum" (chambre principale de la cellule) tous les offices non récités au chœur. Complies est récité en cellule toute l'année. Prime, qui était chanté au chœur les dimanches et fêtes apparentées, ne l'est plus depuis le concile Vatican II. Les offices sont célébrés debout, au même moment, par tous, au son de la cloche et en observant certaines des cérémonies du chœur (inclinations, agenouillements).


title: Rite cartusien

text: L'office en cellule est récité dans un diurnal. Au Moyen Âge, le livre utilisé pouvait être un bréviaire sans leçons ni répons.


title: Rite cartusien

text: Actuellement le sacrement de pénitence et de réconciliation se célèbre en Chartreuse à un rythme minimal d'une fois par semaine. Au cours des et , la coutume était fréquente de se confesser tous les jours, généralement pendant la demi-heure qui précède l'office de Complies.


title: Rite cartusien

text: Le sacrement se célèbre dans l'Ave Maria [pièce antichambre] des cellules. Le prêtre, tête couverte et sans étole, et le pénitent, tête découverte, s'agenouillent côte à côte. Le pénitent récite le Confiteor cartusien dans lequel il insère l'énoncé des fautes présentes ou passées qu'il entend confesser, puis il achève le Confiteor : "Je vous en prie Vierge Marie, tous les saints, et vous mon Père, de prier pour moi." Le prêtre fait une très brève admonition, souvent omise, puis donne l'absolution et termine par la prière "Precibus et meritis…".


title: Rite cartusien

text: Au Moyen Âge, les moines se confessaient au chapitre conventuel, en privé, avant les messes lues du matin.


title: Rite cartusien

text: L'onction des malades est traditionnellement célébrée par le prieur, en présence de la communauté, dans la cellule du moine (il n'y a pas d'infirmerie à proprement parler en Chartreuse). Il est prévu qu'à l'approche de la mort, le religieux soit déposé à même le sol sur un lit de cendre. Cette pratique, encore mentionnée dans le Manuel cartusien actuel, n'est plus en usage. Après la mort du défunt, la communauté se rassemble dans la cellule du défunt, autour du prieur en cuculle ecclésiastique et étole noire ou violette. Le corps est porté au chant des Psaumes jusque dans le chœur de l'église où pères et frères le veillent à tour de rôle, jusqu'à l'heure de la sépulture, jour et nuit.


title: Rite cartusien

text: Les Chartreux sont enterrés dans leurs vêtements monastiques, cloués sur une simple planche, le capuchon, rabattu sur le visage, est cousu. La mise en terre a lieu au chant des Psaumes, en présence de la communauté, généralement à la suite de la messe de sépulture conventuelle. Le prieur revêt la cuculle ecclésiastique et l'étole noire ou violette. Il se place près du corps que la communauté entoure en demi cercle, de part et d'autre du catafalque. Après l'absoute chantée, le corps est porté de l'église au cimetière en procession (encens, un seul cierge, porté par le plus ancien des frères laïcs, la croix de procession, le corps porté par quatre membres de la communauté, suivi des frères et des pères, puis du prieur). Quand la fosse est comblée, le prêtre chante une dernière oraison et la communauté se rend au chapitre où il lit un bref sermon. Les jours de sépulture la communauté prend le repas du déjeuner au réfectoire, après avoir chanté none à l'église.


title: Custer's Revenge

text: Le jeu suscite de nombreuses controverses dès sa sortie, dues à sa nature pornographique faisant l'apologie du viol et du racisme.


title: Custer's Revenge

text: Le joueur contrôle le militaire américain George Armstrong Custer, célèbre pour ses exploits lors de la guerre de Sécession, tué en durant la bataille de Little Bighorn par des amérindiens. Le jeu consiste en un viol d'une femme amérindienne nue et attachée à un poteau par ce même personnage d'où le titre "". Le personnage doit éviter des flèches de part et d'autre de l'écran, qui mettent fin à la partie si elles le touchent ; lorsqu'il arrive à la femme, il la viole et gagne des points, augmentant son score.


title: Custer's Revenge

text: Dès sa sortie, suscite de nombreuses controverses, le titre faisant l'apologie du viol et du racisme. En effet, la mise en scène d'un viol , celui-ci critiquant et .


title: Custer's Revenge

text: Le public et plusieurs associations telles que et manifestent, déposent des plaintes et réclament l'interdiction du jeu ; il sera retiré de la circulation en janvier .


title: Custer's Revenge

text: s'est vendu à environ à travers le monde, ce chiffre étant dû en grande parti aux polémiques liées au jeu.


title: Conseil de préfecture

text: Les conseils de préfecture étaient des organes juridictionnels administratifs mis en place en France par la loi du 28 pluviôse an VIII (). Ils furent proposés par Pierre-Louis Roederer :


title: Conseil de préfecture

text: « Remettre le contentieux de l'administration à un conseil de préfecture a paru nécessaire pour garantir aux personnes intéressées qu'elles ne seront pas jugées sur des rapports et des avis de bureaux, pour donner à la propriété des juges accoutumés au ministère de la justice, à ses règles et à ses formes ; pour donner tout à la fois à l’intérêt particulier et à l’intérêt public la sûreté qu’on ne peut attendre d’un jugement porté par un seul homme. »


title: Conseil de préfecture

text: Ils sont institués dans un cadre interdépartemental par les décrets-lois des 6 et , puis supprimés en 1953.


title: Conseil de préfecture

text: Dans les années 1930, leur compétence est élargie à certains contentieux des collectivités locales (1934) et aux contrats d'occupation du domaine public (1937).


title: Conseil de préfecture

text: Le conseil de préfecture était présidé par le préfet. Celui-ci était assisté de conseillers (révocables par le chef de l'État), du secrétaire général de la préfecture (commissaire du gouvernement) et d'un secrétaire-greffier. Si le préfet était "de jure" président du Conseil, dans les faits un vice-président, pris parmi les conseillers, était nommé chaque année.


title: Conseil de préfecture

text: Les conseils de préfecture ont été supprimés par les décrets-lois des 6 et , qui leur ont substitué vingt-deux conseils de préfecture interdépartementaux (Besançon, Bordeaux, Caen, Châlons-sur-Marne, Clermont-Ferrand, Dijon, Grenoble, Lille, Limoges, Lyon, Marseille, Montpellier, Nancy, Nantes, Nice, Orléans, Pau, Poitiers, Rennes, Rouen, Toulouse et Versailles). Le conseil de préfecture de la Seine conserve sa circonscription et son organisation antérieures.


title: Conseil de préfecture

text: Les conseils de préfecture de la France métropolitaine, de l'Algérie et des départements d'Outre-Mer, ainsi que le tribunal administratif d'Alsace et de Lorraine, ont été transformés par le décret 53-934 du et sont devenus les tribunaux administratifs, juge administratif de droit commun.


title: Conseil de préfecture

text: Dans "Madame Bovary", Gustave Flaubert met en scène le discours aux accents grotesques du conseiller de préfecture Lieuvain aux comices agricoles d’Yonville.


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: Jean-Baptiste de Foucauld, né le , est un haut fonctionnaire français qui fut commissaire au Plan. Fondateur et président d'associations, il est notamment spécialiste des questions d'emploi, de lutte contre le chômage et pour la solidarité.


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: Après une scolarité à l'Institut d'études politiques de Paris et à l'ENA, Jean-Baptiste de Foucauld intègre la direction du Trésor du ministère des Finances, puis l'inspection des finances. Sous le gouvernement Mauroy, il fait partie du cabinet du ministre de l'Économie et des Finances Jacques Delors, dont il est proche, et dont il partage la sensibilité politique de chrétien de gauche. De 1992 à 1995, il est commissaire au Plan.


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: Il est chargé de plusieurs rapports publics, dont un rapport sur l'épargne salariale publié en 2000. Ancien membre du conseil d'orientation des retraites, du conseil d’administration de la CNAV et de Pôle emploi, il est actuellement membre du conseil d'orientation pour l'emploi, du conseil national de l'information statistique, et président de l’Institut des métiers de France de France Télécom.


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: Jean-Baptiste de Foucauld participe aux travaux du club de Jacques Delors Échanges et projets, lieu de réflexion important de la deuxième gauche dans les années 1970. Il est plus tard, à la tête de ce club, un des successeurs de Delors qui parle de lui comme d'un .


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: Il participe à la fondation en 1985 de l'association Solidarités nouvelles face au chômage, dont il est président de 1985 à 2009. Il en est actuellement l'administrateur.


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: En 1993 il inspire la création de l'association Démocratie & Spiritualité, qu'il préside de 2000 à 2019, et dont il reste président d'honneur. A ce titre, il est aussi l’un des principaux inspirateurs et porte-parole du Pacte civique lancé par des organisations de la société civile le .


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: Il est membre du comité de parrainage de la Coordination pour l'éducation à la non-violence et à la paix.


title: Jean-Baptiste de Foucauld

text: Il est aussi, depuis , président de l'Association des Amis de Pontigny-Cerisy (dont le centre culturel international de Cerisy-la-Salle est le moyen d'action).


title: Saint-Romans

text: Saint-Romans est une commune française située dans le département de l'Isère, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Romans

text: Autrefois, simple paroisse de la province royale du Dauphiné, la petite commune a adhéré à la communauté de communes de Saint-Marcellin Vercors Isère Communauté.


title: Saint-Romans

text: La commune de Saint-Romans, quelquefois dénommée Saint-Romans-en-Royans, se situe dans la basse vallée de l'Isère (qualifiée de Sud-Grésivaudan), sur le Piémont dominant la rivière et assurant la transition entre collines du Viennois et Vercors, face au plateau boisé des Chambarans. La commune fait partie du pays du Royans. Le village, excentré au nord de la commune, est situé un peu à l'écart de la route N. 532 de Grenoble et Valence.


title: Saint-Romans

text: La basse vallée de l'Isère et la partie occidentale du territoire du département l'Isère, où se situe le bourg central de Saint-Romans, est formé de plaines à l'ambiance tempérée, de bas plateaux et de collines assez peu élevées au climat un peu plus rude. Du fait du relief peu accentué, les masses d'air venues du nord et du sud circulent assez aisément.


title: Saint-Romans

text: L'ancienne route nationale 532, devenue la route départementale RD 1532 ou « route de Grenoble à Valence » est une route nationale française reliant Saint-Péray (Ardèche) à Grenoble (Isère) qui traverse approximativement le territoire communal selon un axe nord-est/sud-ouest.


title: Saint-Romans

text: Saint-Romans est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Romans

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Saint-Marcellin, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Saint-Romans

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (65,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (66 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Saint-Romans

text: forêts (27,8 %), zones agricoles hétérogènes (22,7 %), terres arables (22,4 %), cultures permanentes (16,7 %), zones urbanisées (4,6 %), prairies (3,8 %), eaux continentales (2,1 %).


title: Saint-Romans

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Romans

text: L'ensemble du territoire de la commune de Saint-Romans est situé en zone de sismicité n°4 (sur une échelle de 1 à 5), en limite de la zone n°3 qui se situe au nord-ouest du territoire communal.


title: Saint-Romans

text: À la fin du Paléolithique supérieur, durant plusieurs millénaires, les hommes sont venus traquer les troupeaux de chevaux dans l'étroit passage entre l'Isère et l'éminence de Beauvoir. Ils ont installé leur campement au sud-est de la butte du Calvaire, à côté du cimetière, où furent retrouvés en 1911 et en 1940 (H. Müller et F. Bourdier) de nombreux silex et des ossements de chevaux et bouquetins datés du Magdalénien final et de l'Azilien ( à av. J-C). C'est un très important site préhistorique régional.


title: Saint-Romans

text: Deux dépôts (1900 et 1960) de plusieurs milliers d'oboles de Marseille en argent ont été trouvés dont un sur la rive de l'Isère. Datent de la fin du , époque gauloise de la Tène.


title: Saint-Romans

text: Le , la paix religieuse fut signée à Saint-Romans par le connétable de Lesdiguières et le lieutenant-général du Dauphiné d'Ornano.


title: Saint-Romans

text: Historiquement, le quotidien à grand tirage "Le Dauphiné libéré" consacre, chaque jour, y compris le dimanche, dans son édition du Sud Grésivaudan, un ou plusieurs articles à l'actualité du canton et de la communauté de communes, ainsi que des informations sur les éventuelles manifestations locales, les travaux routiers, et autres événements divers à caractère local.


title: Saint-Romans

text: La communauté catholique et l'église de Saint-Romans (propriété de la commune) sont rattachées à la paroisse Saint Luc du Sud Grésivaudan, elle-même rattachée au diocèse de Grenoble-Vienne.


title: Geotrichum

text: "Geotrichum" est présent dans le monde entier dans les sols, l'eau, l'air et les eaux usées, ainsi que dans les plantes, les céréales et les produits laitiers. Il se trouve donc couramment dans le microbiote de l'organisme humain et est isolé des expectorations et des selles.


title: Geotrichum

text: Le principal facteur de risque d'infection fongique invasive liée à "Geotrichum" est l'immunosuppression grave, en particulier dans les hémopathies malignes, comme la leucémie aiguë, associée à une neutropénie profonde et prolongée.


title: Geotrichum

text: La fongémie est très fréquente, souvent avec une atteinte profonde des organes (poumon, foie, rate et système nerveux central) et donc des lésions de la peau et des muqueuses.


title: Geotrichum

text: Il n'y a pas de traitement optimal pour les infections de "Geotrichum", mais l'amphotéricine B avec ou sans flucytosine coadministrée ou avec de la voriconazole semble avoir une bonne sensibilité in vitro.


title: Geotrichum

text: En approfondissant les connaissances sur les infections fongiques invasives liées à "Geotrichum", on pourrait améliorer le diagnostic précoce et le traitement adéquat de ces infections graves.


title: Forêt de la Sprée

text: La forêt de la Sprée ou forêt de la Spree ("Spreewald" en allemand, ; "Błota" en bas-sorabe) est une vaste zone forestière humide autour de la rivière Spree et ses bras secondaires (plus de trois cents), située à une centaine de kilomètres au sud-est de Berlin en Allemagne. La forêt a été désignée en 1991 par l'UNESCO comme une réserve de biosphère de .


title: Le Thoureil

text: Le Thoureil est une ancienne commune française située dans le département de Maine-et-Loire, en région Pays de la Loire, devenue le , une commune déléguée de la commune nouvelle de Gennes-Val de Loire, puis, le , de Gennes-Val-de-Loire.


title: Forêt de la Sprée

text: Cet espace est composé de marais et de plus de 200 petits canaux navigables (appelés "« Fließe »") d'une longueur totale de 1300 kilomètres. Autrefois, le transport des marchandises et des personnes s'effectuait sur ces canaux, mais aujourd'hui seule la distribution du courrier par la Poste allemande à Lübbenau se fait toujours de cette façon.


title: Le Thoureil

text: Outre plusieurs édifices religieux patrimoniaux, érigés sur son territoire, le village-portuaire du Thoureil compte des demeures anciennes en tuffeau et un amarrage de bateaux traditionnels. Ce patrimoine a permis la labellisation Petite-cité de caractère.


title: Forêt de la Sprée

text: Le paysage a été formé pendant la période glaciaire. Les forêts d'aulnes et de pins ont poussé sur ces terres sablonneuses. Des pâturages et des champs composent également ce paysage d'eau.


title: Le Thoureil

text: Commune du Saumurois, Le Thoureil est située en rive gauche de la Loire au nord-ouest de Gennes, entre Saumur à et Angers à , sur les routes , Saint-Rémy-la-Varenne / Gennes, et , Louerre.


title: Forêt de la Sprée

text: En 1998, on comptabilisait environ 50 000 personnes vivant sur ce territoire protégé. Beaucoup d'entre elles sont des descendants de Serbes venus au Moyen Âge s'installer dans cette région de Lusace et dont les Wendes et les Sorabes parlent toujours une langue slave : le sorabe. Les habitants ont également gardé leurs traditions.


title: Le Thoureil

text: La commune du Thoureil regroupe les villages du Thoureil proprement dit, de Bessé, de Saint-Maur-sur-Loire et de Bourgneuf. Son territoire occupe une superficie de hectares.


title: Forêt de la Sprée

text: La région vit du tourisme qui se développe avec les promenades en barques sur les nombreux canaux de la forêt. Elle est également le lieu de production des cornichons du Spreewald ("Spreewaldgurken") qui bénéficient d'une Indication géographique protégée depuis 1999.


title: Le Thoureil

text: Au , saint Maur s'y établit dans l'ancienne villa gallo-romaine de Glanfeuil et y fonde l'abbaye Saint-Maur de Glanfeuil.


title: Forêt de la Sprée

text: La réserve s'étend sur 474,85 km dont 177,4 km (37,5 %) de prairie, 130,2 km (27,4 %) de forêt, 115,57 km (24,3 %) de champs cultivés, 13,86 km (2,9 %) de plans d'eau.


title: Le Thoureil

text: Situé sur la Loire, le village aura une activité marinière pendant plusieurs siècles. Le port-batelier du Thoureil était une étape de la marine de Loire dans le commerce des vins de Loire ainsi que du sel de Guérande et de Noirmoutier.


title: Forêt de la Sprée

text: Elle se situe dans les arrondissements de Dahme-Forêt-de-Spree, de Haute-Forêt-de-Spree-Lusace et de Spree-Neisse dans le Land de Brandebourg. Elle comptait environ en 1990 (105 hab/km). Il y a sur la réserve deux villes, Lübben et Lübbenau, ainsi que 37 villages dont Alt Zauche-Wußwerk, Babow (commune de Kolkwitz), Burg, Byhleguhre-Byhlen, Neu Zauche, Raddusch, Straupitz, Schlepzig et Vetschau.


title: Le Thoureil

text: Au , la paroisse dépend de l'archiprêtré de Saumur, de l'élection de Saumur, et en 1788 du district de Doué. Le village devient une commune à la Révolution et sera rattachée à Saint-Georges-des-Sept-Voies de à .


title: Forêt de la Sprée

text: Le centre et le sud de la forêt à partir de Lübben, la Haute-forêt, s'inscrit dans le paysage du chenal proglaciaire de Baruth résultant de la fonte des glaces de l'inlandsis vistulien qui s'étend dans un axe ouest-nord-ouest à est-sud-est. Le nord de la forêt borde la lande de Lieberose.


title: Le Thoureil

text: En , Le Thoureil intègre la commune nouvelle de Gennes-Val de Loire, regroupant cinq des dix communes membres de la communauté de communes du Gennois, dont la création est officialisée par arrêté préfectoral du , puis celle de Gennes-Val-de-Loire en 2018.


title: Forêt de la Sprée

text: Au centre de la réserve court le fleuve Sprée, qui lui donne son nom. Depuis la période post-glaciaire, la Sprée s'est séparée dans la zone sud de la réserve en une multitude de méandres qui en font un cours d'eau en tresses.


title: Le Thoureil

text: Depuis le , Le Thoureil constitue une commune déléguée au sein de la commune nouvelle de Gennes-Val-de-Loire et dispose d'un maire délégué.


title: Forêt de la Sprée

text: Quand il y a environ le climat s'est réchauffé après la fin de la glaciation vistulienne, un delta intérieur s'est établi sur le territoire de la forêt actuelle du fait de sa faible déclivité. Puisque le terrain était régulièrement inondé, la fossilisation de débris végétaux comme les feuilles mortes a produit des sols typiques de marais et de tourbières.


title: Le Thoureil

text: La commune était membre de la communauté de communes du Gennois, elle-même membre du syndicat mixte Pays de Loire en Layon.


title: Forêt de la Sprée

text: Les réseaux racinaires des arbres ont freiné la force érosive des principaux courants d'eau qui ont formé leur lit sur des sols plus fermes. Les premiers travaux de défrichement et d'aménagement par des peuplements humains se sont produits à l'âge de bronze final, soit environ 14.000 ans av. J.-C. Une période de sécheresse qui a profondément asséché les sols a permis d'étendre les terres cultivées.


title: Le Thoureil

text: La population de la commune est relativement âgée. Le taux de personnes d'un âge supérieur à 60 ans (31,9 %) est en effet supérieur au taux national (21,8 %) et au taux départemental (21,4 %).


title: Forêt de la Sprée

text: Peu de temps avant notre ère, les peuplements sur ce territoire se raréfient pour des raisons indéterminées. Les régions débroussaillées retournent à l'état sauvage et un phénomène de reboisement naturel a lieu. Ce n'est qu'à l'occasion de la colonisation germanique au qu'une agriculture plus intensive sera menée, accompagnée de déboisement de grande ampleur. Entre le , les premiers moulins apparaissent, ce qui entraîne l'excédent d'eau à transformer la terre de fond en marécages. Ils ont été plutôt construits à l'orée de la forêt où l'altitude plus élevée les éloignait des nappes phréatiques.


title: Le Thoureil

text: À l'instar des répartitions nationale et départementale, la population féminine de la commune est supérieure à la population masculine. Le taux (50,8 %) est du même ordre de grandeur que le taux national (51,9 %).


title: Forêt de la Sprée

text: Au se sont formés les lieux-dits Burg-Kauper et Burg-Kolonie (qui font aujourd'hui partie de la commune de Burg). Les habitants ont construit de nombreux canaux pour assécher plus avant les terrains environnants afin de les rendre cultivables. Entre 1933 et 1938, les terrains périphériques du nord et du sud de la forêt sont asséchés grâce à des digues pour permettre leur exploitation agricole. La forêt a aussi beaucoup été aménagée pendant la RDA, où des techniques d'amélioration des sols ont été appliquées pour en maximiser le rendement.


title: Le Thoureil

text: Présence d'une bibliothèque et d'une salle de loisirs, la Maison du vieux puits. On y trouve également une société de boule de fort, L'Union de Bourgneuf, un club nautique et un club de voile, ainsi que plusieurs associations comme Le Thoureil Patrimoines et Paysages, Au fil de lire, Eoliharpe, Jazz en Loire, Le Thoureil loisirs.


title: Forêt de la Sprée

text: En 2014, le "Gewässerrandstreifenprojekt" a pour objectif de stabiliser l'équilibre hydrique de la région.


title: Le Thoureil

text: Chaque année se déroule au printemps la Fête du Thoureil, donnant lieu notamment à un rassemblement de bateaux traditionnels de la marine de Loire au port-batelier du Thoureil.


title: Forêt de la Sprée

text: Il a été répertorié environ espèces végétales et animales dans la réserve, dont 830 papillons, 113 espèces de coquillages et de limaces et 30 amphibiens et reptiles.


title: Le Thoureil

text: Sur 40 établissements présents sur la commune à fin 2010, 25 % relevaient du secteur de l'agriculture (pour une moyenne de 17 % sur le département), aucun du secteur de l'industrie, 10 % du secteur de la construction, 53 % de celui du commerce et des services et 13 % du secteur de l'administration et de la santé.


title: Forêt de la Sprée

text: On a également relevé 48 espèces de libellules, 45 mammifères et 138 oiseaux nicheurs. La diversité des espèces doit beaucoup aux multiples biotopes que compte la réserve. Dans le milieu forestier, on compte par exemple des cigognes noires, des grues ou des pygargues. Dans les champs, les prés, les sauçaies ou les vergers, on rencontre des bécassines des marais ou des courlis cendrés, ou encore des huppes fasciées qui se nichent dans les arbres morts et des cigognes blanches.


title: Le Thoureil

text: Le territoire de la commune relève de la partie du Val de Loire située entre Sully-sur-Loire et Chalonnes, classée depuis 2000 sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. En outre, la commune est labellisée par l'association Petites Cités de caractère de France.


title: Forêt de la Sprée

text: C'est avant tout les substances polluantes issues du bassin minier de Lusace situé au sud qui posent des problèmes environnementaux dans la forêt. C'est le lessivage d'oxyhydroxyde de fer(III) depuis les mines dans la Sprée ou d'autres rivières qui empoisonne progressivement la flore et la faune. Il y a également des taux très élevés de sulfate. Une des rivières les plus touchées est la Wudritz, considérée comme morte.


title: Le Thoureil

text: Le port du Thoureil était une étape de la Marine de Loire dans le commerce des vins de Loire ainsi que du sel de Guérande et Noirmoutier.


title: Forêt de la Sprée

text: La forêt de la Sprée, tout comme le reste du Brandebourg est une zone de transition entre le climat océanique de l'Europe occidentale et le climat continental de l'Europe orientale. Mais au contraire des autres régions brandebourgeoises plus élevées, la forêt de la Sprée est soumise au gel l'hiver en raison des conditions atmosphériques qui forment une strate d'air froid au niveau du sol.


title: Le Thoureil

text: Acquis ou réhabilités par quelques passionnés, plusieurs bateaux de travail traditionnels de Basse-Loire y sont de nouveau amarrés. En outre, l'association locale Jeanne-Camille y organise chaque mois d'avril la Fête des bateaux de Loire, donnant lieu à un rassemblement de la batellerie traditionnelle locale.


title: Forêt de la Sprée

text: Le mois le plus froid est janvier avec une température de —0,7 °C et le mois le plus chaud est juillet avec 18,2 °C (moyenne mesurée sur la période 1901-1950). La température moyenne annuelle est de 8,5 °C. Les précipitations annuelles sont souvent en dessous de 550 mm (Station Groß Lubolz 521 mm; 1891–1930) avec une tendance aux étés pluvieux et aux hivers et printemps secs.


title: Le Thoureil

text: Trois cales d'amarrage y sont encore utilisées par les mariniers-amateurs et les pêcheurs-traditionnels de Loire :


title: Forêt de la Sprée

text: La réserve forestière est une des destinations les plus connues et les plus courues du Brandebourg. Les promenades en barque, en canot ou en canoë-kayak sur les nombreux canaux sont les moyens de transport les plus courants pour visiter les lieux. Il existe également de nombreuses pistes cyclables ainsi que des chemins de randonnée jalonnés de tours d'observation d'où l'on peut parfois apercevoir des animaux rares.


title: Le Thoureil

text: Situé face aux cales d'amarrage du port du Thoureil, le « Comptoir des Hollandais » témoigne, comme son nom l'indique, du « négoce-hollandais » en Loire lors du siècle d'or néerlandais. Il se compose de la « Tour des Hollandais » (1685) séparée par une ruelle du « Manoir des Hollandais ». Originaire des Provinces-Unies, la famille de négociants Van-Voorn fait construire cet ensemble architectural à partir du début des années 1670.


title: Forêt de la Sprée

text: Il existe des offices du tourisme à Burg, Lübbenau et Schlepzig. Des lieux très fréquentés sont le château de Lübben, le musée forestier "(Spreewaldmuseum)" à Lübbenau ou le village reconstitué de Lehde "(Freilandmuseum Lehde)" pour découvrir la vie quotidienne des agriculteurs d'antan. Le costume traditionnel de la forêt de la Spree y est présenté.


title: Le Thoureil

text: Les Van-Voorn s'enrichissent notamment par le négoce du vin alors peu développé au Thoureil, les fûts collectés étant expédiés au Port-aux-Vins de Nantes d'où leurs cousins, les Deurbroucq, les exportent aux Provinces-Unies. Dans un contexte politique pourtant défavorable du fait de la guerre de Hollande, la prospérité des Van-Voorn et des Deurbroucq motive d’autres hollandais à s’installer en Val-de-Loire.


title: Le Thoureil

text: Héritage du , cette tour de défense fut un point d'observation stratégique permettant de surveiller les mouvements de la Loire et ses rives à l'époque où Foulques Nerra cherchait à renforcer son emprise féodale sur le Saumurois, à la suite de sa reconquête de 1026.


title: Le Thoureil

text: Jeanne et Camille Fraysse : Camille Fraysse (1894-1972) est auteur de plusieurs ouvrages ethnographiques, notamment en collaboration avec son épouse Jeanne (1902-1997). Le couple vit au Thoureil pendant une trentaine d’années, Camille y étant établi comme pharmacien de village. Ce dernier publie dès 1929 une "Histoire de la pharmacie en Anjou" ou en 1963 "Folklore des troglodytes angevins" illustré par son épouse. Les Fraysse étudient en particulier la vie des mariniers, notamment au Thoureil et ses environs où ils feront des fouilles et des recherches pendant tout le , dont ils tireront plusieurs publications comme "Les Mariniers de la Loire en Anjou : Le Thoureil" en 1950 ou "Loire angevine et Maine : mariniers et riverains d'autrefois".


title: Kevin Lyttle

text: Kevin Lyttle (né Lescott Kevin Lyttle Coombs, le est un musicien de musique soca originaire de Saint-Vincent-et-les-Grenadines dans les Petites Antilles.


title: Kevin Lyttle

text: Au début de sa carrière artistique, Kevin Lyttle signe avec le label américain Atlantic Records, propriété de Atlantic Records. Sorti en 2001, son premier titre : "Turn Me On", devient un tube en 2003 en Europe, puis, une année plus tard, aux États-Unis. Il est classé du Billboard Hot 100, des cent chansons les plus populaires aux États-Unis. Kevin Lyttle sort un album éponyme en 2004, des charts et disque d'or. L'album s'est vendu à plus de deux millions d'exemplaires dans le monde. Le single se vend a plus de cinq millions d'exemplaires. Les titres "Drive Me Crazy" et "Home For Carnival" ont aussi connu un succès international. Une reprise de "Turn me on" a été enregistrée par le groupe folk américain CocoRosie.


title: Kevin Lyttle

text: Kevin Lyttle crée son propre label, Tarakon Records, et enchaîne les albums. "Fyah" sort en 2008 au Japon, sous licence Universal, et "I Love Carnival" en 2012.


title: Kevin Lyttle

text: En 2013, Kevin Lyttle reprend "Turn Me On" avec C. Langlais et Matt Houston et il fait un featuring avec le rappeur Flo Rida : "Anywhere", classé en Norvège, au Royaume-Uni et au Danemark et en Suède.


title: Kevin Lyttle

text: Le Gouvernement de Saint-Vincent-Et-Les-Grenadines lui a décerné, en 2013, le titre d'« ambassadeur culturel ». À la mémoire de sa défunte mère, il a créé la fondation Janice Lyttle pour combattre les maladies cardiovasculaires.


title: Constance Shulman

text: Constance Shulman, née le à Johnson City dans le Tennessee, est une actrice de série télévisée américaine.


title: Iochkar-Ola

text: Iochkar-Ola (en = "Iochkar-Ola" ; en mari : Йошкар-Ола = "Iochkar-Ola" « ville rouge ») est une ville de Russie et la capitale de la république des Maris ("Mari El"). Sa population s'élevait à habitants en 2014.


title: Iochkar-Ola

text: Son nom signifie « la ville rouge » dans la langue des Maris. La ville a précédemment reçu les noms de Tsariovokokchaïsk (), durant la période impériale, et Krasnokokchaïsk (), durant quelques années, sous le régime soviétique, avant que la ville ne soit renommée Iochkar-Ola en 1927. Ces anciens noms étaient dérivés de celui de la rivière Malaïa Kokchaga, qui arrose la ville.


title: Iochkar-Ola

text: Pendant l'ère soviétique, et particulièrement après la Seconde Guerre mondiale, Iochkar-Ola était un centre régional dans les domaines de l'industrie et les transports, et s'est agrandie à sa taille actuelle. La dissolution de l'Union soviétique a conduit à la suppression du soutien aux entreprises d'État, et a conduit à l'effondrement immédiat de la plupart des activités de fabrication de la région. L'essentiel de l'activité économique de la ville a alors été soutenu par des marchands, qui faisaient la navette entre les marchés achalandés de Moscou et les bazars de Iochkar-Ola avec des marchandises souvent contrefaites.


title: Iochkar-Ola

text: Le chute brutale du niveau de vie a conduit à l'émigration des professionnels spécialisés vers les grandes villes de Russie. La ville a connu depuis une modeste croissance économique (la fraude fiscale, très répandue, constituant un moyen de mesure d'une activité économique pour le moins difficile), et a vu s'ouvrir quelques nouveaux commerces de détail.


title: Iochkar-Ola

text: La situation démographique de la ville s'est fortement dégradée depuis 1990. Le taux de natalité, qui était alors de 15,4 pour mille a chuté avant de remonter à 10,1 pour mille en 2005. En revanche, le taux de mortalité est passé de 8,7 à 14 pour mille, si bien que l'accroissement naturel est négatif (–3,9 pour mille en 2005), mais en légère amélioration.


title: Iochkar-Ola

text: La population de Iochkar-Ola s'accroît lentement grâce à l'arrivée de nouveaux habitants originaires des régions voisines.


title: Iochkar-Ola

text: La vie culturelle et sportive y est intense. La capitale possède cinq théâtres, une école des beaux arts, une école de musique, des salles multiplex, de nombreux musées, deux patinoires et deux complexes sportifs.


title: Iochkar-Ola

text: On y trouve trois universités, une école polytechnique et trois instituts d'état fréquentés par plus de étudiants.


title: Iochkar-Ola

text: Très grand centre d'industrie militaire jusqu'à la fin de l'Union soviétique, la ville s'est reconvertie dans la mécanique, l'industrie alimentaire, ou encore la transformation du bois. La zone industrielle comporte maintenant de nombreuses entreprises qui fabriquent des semi-conducteurs, du cuir artificiel, des vitamines, des vêtements...


title: Iochkar-Ola

text: Zinaida Voronina (1947-2001), gymnaste, quadruple médaillée olympique dont une médaille d'or par équipe, est née à Iochkar-Ola.


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: La aéroportée britannique ou 6th Airborne Division de l'armée britannique a été créée en mai 1943 pour participer au débarquement allié en Normandie de .


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: Dans la nuit du 5 au , lors de l'opération Tonga des unités de la furent les premières du débarquement de Normandie à combattre. Elles furent larguées par planeurs et parachutistes derrière Sword Beach pour sécuriser le flanc est de la zone de débarquement allié. Leurs objectifs incluaient la prise du pont du canal de Caen (plus tard renommé "Pegasus Bridge") et du pont sur l'Orne (plus tard renommé "Horsa Bridge") par la compagnie D, " Ox & Bucks" commandée par le Major John Howard ainsi que la destruction de la batterie de Merville par le parachutiste du lieutenant-colonel Terence Otway, les 2 objectifs furent atteints. L'opération Tonga se poursuivit par le parachutage d'autres unités de la division pour tenir le secteur pour faire face aux contre-offensives allemandes.


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: Le , durant l'attaque sur Bréville, l'artillerie britannique bombardait la position allemande quand un obus tomba sur une position britannique et toucha un groupe d'officiers, tuant le lieutenant-colonel "A.P. "Johnny" Johnson" (Commandant le "12th Parachute Battalion") et blessant sérieusement les brigadiers "Kindersley" (Commandant la "6th Airlanding Brigade") et "Lord Lovat" (Commandant la " Special Service Brigade").


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: De juin à , la division défendit avec succès la zone à l'est de l'Orne. Le , elle intégra la aéroportée alliée. À la mi-août de la même année, elle prit part à l'offensive sur la Seine. Elle participa, avec la Brigade Piron à la libération d'Auberville dans le Calvados, les 21 et .


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: Au début , elle fut mise au repos et retourna en Grande-Bretagne pour récupérer et se réorganiser après la perte de hommes, tués, blessés ou disparus.


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: Le , les Allemands lancèrent la contre-attaque de la bataille des Ardennes, leur dernière offensive sur le front de l'Ouest, dans la forêt des Ardennes. La " Airborne" fut expédiée en urgence en Belgique pour aider à repousser l'attaque allemande. Les combats se déroulèrent dans des conditions météo exécrables, prenant fin à la mi-janvier 1945.


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: Le 24 mars, la aéroportée britannique pris part à l'opération Varsity de traversée du Rhin qui eut lieu un jour après la traversée du Rhin par les troupes au sol. Mais les Allemands les attendaient et la division subit des pertes importantes en l'air et au sol. Malgré cela, l'opération fut un succès et la avança ensuite assez loin vers l'est, faisant sa jonction avec les troupes soviétiques près du port de Wismar sur la mer Baltique à fin avril, quelques jours avant la fin de la guerre en Europe, le .


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: La " parachutiste" fut déployée en Extrême-Orient en pour prendre part à la campagne contre les Japonais, le reste de la division devant la suivre. Mais l'entrée en guerre de l'URSS contre le Japon précipita la capitulation japonaise le 2 septembre ce qui mit fin à ce déploiement. La fut alors employée en Malaisie et à Singapour pour assister au désarmement des troupes d'occupation japonaise. La brigade partit ensuite à Java, alors partie des Indes orientales néerlandaises, pour participer au maintien de l'ordre contre les forces nationalistes indonésiennes qui essayaient d'empêcher le retour des Néerlandais dans la colonie. La division quitta Java après l'arrivée de forces conséquentes de l'Armée royale néerlandaise en avril 1946.


title: 6e division aéroportée (Royaume-Uni)

text: Le reste de la division avait été envoyée en Palestine mandataire en septembre 1945 dans les districts de Lydda, Samarie et Gaza. Elle prit part aux opérations de sécurité contre les organisations paramilitaires sionistes de l'Irgoun, du Lehi et de la Haganah qui s'y opposaient à la présence britannique. La aéroportée continua de mener des opérations contre ces groupes dans des conditions difficiles jusqu'à ce qu'elle soit démantelée le , 6 semaines avant la fin du mandat. Le départ de ces troupes fut mis à profit par les forces sionistes pour contrôler certains secteurs du pays.


title: Loïc Bouvard

text: Fils de Michel Bouvard, Général de corps d'armée aérien qui joua un rôle clef dans la libération de Toulon à la fin de la Seconde Guerre mondiale, et de Andrée Caron de Boüard, Loïc Bouvard est né à Tours le et décédé le . Il est l'ainé d'une fratrie unie de 6 enfants (Loïc, Guy Michel, Jacques, Marie-Françoise, Philippe, et Ninette) et épouse en Elizabeth Ducrot avec qui il a 5 enfants (Hortense, Bertrand, Charlotte, Guillaume, et Hugues).


title: Loïc Bouvard

text: Il passe une partie de sa jeune enfance à Rio au Brésil avant de revenir en France. A 15 ans, il rejoint la résistance bretonne et participe au maquis de Saint-Marcel dans le Morbihan d'abord comme agent de liaison puis comme combattant armé lors de la bataille du , ce qui lui vaut la croix de guerre 1939-1945 avec citation.


title: Loïc Bouvard

text: Loïc Bouvard effectue ses études à Sciences-Po Paris tout en obtenant en parallèle une licence en droit. Armé d'une bourse Fulbright, il part à Princeton où il obtient un PhD en seulement 2 ans. Durant ces 2 années, il interviewe William Faulkner durant une session qui marque l'auteur, et Harry Truman.


title: Loïc Bouvard

text: Après ses études, il rejoint Air France à New York. Il vit 11 ans aux États-Unis, pays qu'il affectionne particulièrement. Il travaille ensuite à McKinsey & Company, à Genève tout d'abord puis à Paris où il co-ouvre le premier bureau français de la firme. En accord avec McKinsey, il crée ensuite son propre cabinet de conseils tout en s'engageant de plus en plus en politique.


title: Loïc Bouvard

text: Après deux échecs en 1967 et 1968, Loïc Bouvard est élu pour la première fois député en 1973, dans la circonscription où se situait la propriété familiale de Sainte-Geneviève à Saint-Marcel, détruite par l'armée d'occupation fin . Très aimé localement, il est élu 9 fois de suite et reste à l'Assemblée nationale pendant 39 ans. Il est vice-président de l'Assemblée nationale de 1988 à 1997, et Président de l'Assemblée Parlementaire de l'OTAN de 1992 à 1994 (organisme qui créa d'ailleurs de nombreuses années plus tard la Loïc Bouvard Scholarship, une bourse a son nom en reconnaissance de l'impact qu'il eut sur l'Assemblée de l'OTAN).


title: Loïc Bouvard

text: Il est constamment réélu parlementaire, la dernière fois lors des élections législatives de 2007, dans la du Morbihan. Membre du groupe UMP, il préside en sa qualité de doyen d'âge la première séance de la législature, le , lors de laquelle il fait un discours et Bernard Accoyer est élu président de l'Assemblée nationale. À la fin de son mandat de parlementaire en 2012, âgé de 83 ans, il .


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: La saison 2015-2016 du Racing Club de Lens, club de football professionnel français, est la du club au sein de la Ligue 2, deuxième division française. Elle fait suite à sa relégation survenue la saison précédente, lors de laquelle le Racing évoluait en Ligue 1.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Malgré ses problèmes financiers et son absence, Hafiz Mammadov est toujours le propriétaire du club, présidé par Gervais Martel. Pour la troisième saison consécutive, Antoine Kombouaré est l'entraîneur principal de l'équipe professionnelle, qui démarre officiellement sa saison le par un déplacement à Metz dans le cadre du championnat de Ligue 2.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Lors de cette saison, le club retrouve son stade Bollaert-Delelis, rénové et dont la capacité est réduite durant les six premiers mois à places, les travaux étant toujours en cours.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Le club, ayant réussi à apporter les garanties financières à la DNCG qui l'avait rétrogradé plus bas, est maintenu en Ligue 2. La DNCG interdit le club, à titre onéreux, de recruter.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Acheté par le Stade rennais en février 2015 puis prêté au Racing pour la deuxième et dernière partie de saison 2014-2015, Dimitri Cavaré rejoint Rennes en Ligue 1, tout comme Ludovic Baal qui y signe un contrat de trois ans le 12 juin. En fin de contrat, Rudy Riou, Patrick Fradj, Adamo Coulibaly et Benjamin Boulenger ne sont pas quant à eux prolongés par le club lensois, tout comme Alharbi El Jadeyaoui qui rejoint le Qarabağ Ağdam. Le , le capitaine Jérôme Le Moigne s'engage avec le GFC Ajaccio, promu en Ligue 1. Presque dix jours plus tard, le prometteur Baptiste Guillaume s'engage avec le rival lillois, ce qui crée des tensions avec certains supporters, qui en arrivent même à l'agresser. Le , Ahmed Kantari traverse l'Atlantique en s'engageant avec le Toronto FC.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Le transfert de Yoann Touzghar, annoncé par le Club africain au début de juillet, n'a quant à lui toujours pas été officialisé par le club lensois, les deux parties n'étant pas encore parvenues à un accord sur l'indemnité de transfert, évaluée à euros.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: L'effectif professionnel de la saison 2015-2016 du Racing Club de Lens, entraîné par Antoine Kombouaré et ses adjoints Yves Bertucci, Michel Dufour et Vincent Lannoy, comporte au total vingt-et-un joueurs, dont quatre internationaux séniors et sept formés au club. Jean-Claude Nadon, ancien gardien de but du LOSC notamment, peut compter lors de ses séances d'entraînement spécifique sur deux joueurs, Joris Delle et le jeune nordiste Valentin Belon.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Lalaina Nomenjanahary est le joueur le plus ancien de l'effectif professionnel, présent depuis la saison 2011-2012. Au contraire, Christian Bekamenga a intégré le plus récemment l'équipe lensoise, en étant prêté pour une saison le .


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Le Racing Club de Lens commence sa saison au stade Saint-Symphorien, enceinte du FC Metz, club qui a également été relégué de Ligue 1. Privé une nouvelle fois de ses supporters, le Racing aligne sur le terrain cinq de ses huit recrues et peine à contenir les attaques lorraines. Dominateur, le FC Metz ne parvient toutefois pas à marquer, et Lens accroche le match nul grâce notamment à la très bonne performance de Joris Delle, son gardien.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Lors de la journée suivante, les Sang et Or retrouvent leur antre du Stade Bollaert-Delelis après un an d'exil au stade de la Licorne. C'est la foule des grands jours qui est au rendez-vous pour un match à guichets fermés. Face au promu du Red Star c'est un match nul qui est obtenu grâce à une égalisation de Autret, premier buteur lensois de la saison.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Pour la c'est encore une équipe francilienne qui se rend dans l'Artois. Face à Créteil c'est le même résultat qui est obtenu : 1-1.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: La se conclut par une première défaite à Dijon (2-0), suivie d'une déroute à domicile contre Le Havre (0-4). Le mois de septembre commence comme août s'est terminé, avec une défaite à Brest (2-1).


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: À la , Lens ne s'est pas encore imposé une seule fois en championnat. Face au Tours FC de Marco Simone, les Sang et Or croient bien obtenir une première victoire, mais ils sont rattrapés en seconde mi-temps et doivent se contenter d'un nouveau nul (1-1).


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: C'est alors qu'arrive le derby à Valenciennes. Pour cette rencontre, Kombouaré décide d'opérer à plusieurs changements dans son équipe de départ, en envoyant notamment Landre en tribunes et Delle sur le banc. Dans un stade du Hainaut acquis à leur cause, les lensois réalisent une rencontre solide et obtiennent leur première victoire de la saison 0-1 grâce à un but du capitaine Pablo Chavarría.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Cette éclaircie est confirmée à la journée suivante avec une première victoire à domicile contre Sochaux 1-0 sur un but à la de Nanizayamo.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Une bonne série de résultats s'ensuivra jusqu'à une défaite à domicile dans le derby contre Valenciennes (0-1) et contre le cours du jeu.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Au soir d'une victoire 2-0 contre Ajaccio, en parallèle du vernissage de l'exposition RC Louvre, trois victoires consécutives de la à la permettent au club de se positionner à la à l'approche du sprint final.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Une "finale" lors de la contre Metz est alors espérée. Malheureusement, la dynamique sera cassée lors de la journée suivante, avec une défaite 4-2 face à Nîmes Olympique.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Le RC Lens aura espéré monter en Ligue 1 jusqu'à la , et une défaite à domicile contre la lanterne rouge du Paris FC (0-1).


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Relégué en Ligue 2, le RC Lens entame la compétition au premier tour comme tous les pensionnaires de la division, contrairement à la saison précédente où il entrait en lice au stade des seizièmes de finale. Il affronte à Bollaert l'AC Ajaccio, et le tirage au sort lui offre la possibilité de recevoir à nouveau en cas de qualification. Malgré une supériorité numérique à partir de la après l'expulsion de Nicolas Fauvergue, le club s'incline lors de la séance de tirs au but, le portier ajaccien Riffi Mandanda étant le héros du soir après avoir stoppé deux tirs dans cet exercice et multiplié les arrêts durant le match.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Équipant le RC Lens depuis la saison 2014-2015, Umbro, qui a signé un contrat de quatre ans avec le club en mars 2014, est présent sur les tuniques lensoises pour les matchs et les entraînements.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Malgré la défaillance financière du propriétaire du club Hafiz Mammadov, le slogan « "Azerbaïdjan Land of Fire" » apparait toujours sur le maillot, en plein centre. Deux nouveaux sponsors viennent également s'afficher : la mutuelle Just, implantée régionalement, sur les manches du maillot, et Café Grand'Mère, partenaire du club depuis 1998, au-dessus du logo de l'équipementier.


title: Saison 2015-2016 du Racing Club de Lens

text: Pour son retour au stade Bollaert-Delelis après une saison d'exil à la Licorne, le club peut compter sur le soutien de abonnés, au .


title: Galeazzo Sanseverino

text: Galeazzo da Sanseverino, comte de Caiazzo, dit "le fils de Fortuna," en français Galéas de Saint-Séverin, né le 1450-60 ca. et tué le à la bataille de Pavie, est un condottiere italien puis français, considéré comme le meilleur écuyer de sa génération. Il fut d’abord le favori de Ludovico il Moro et de Béatrice d’Este, puis de Louis XII et François, ainsi qu’un ennemi juré de Gian Giacomo Trivulzio. Il devint ainsi grand écuyer de France et a été l'un des mécènes de Léonard de Vinci qui habita dans sa maison de Milan, puis ami d'Albrecht Dürer.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Quatrième fils de Roberto Sanseverino (1418-1487) et de Giovanna da Correggio († 1460), Galeazzo Sanseverino. La date de naissance n’est pas du tout claire, à placer vers 1458-60 et peut-être à Milan, où sa mère Giovanna était certainement dans les années 1458-59, attendant le retour de son mari de son pèlerinage en Terre Sainte. On ne sait même pas si son frère Antonio Maria est né avant ou après, mais certainement après son deuxième fils Gaspare, dit "Fercasse" (Fracasso), qui était déjà marié en 1475.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Il fit ses premières expériences militaires en compagnie de son père Roberto et en 1475 il obtint, avec ses frères, sa première conduite à la solde de Florence.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Il devient un proche de Pietro del Monte (1457-1509), condottiere et homme de lettres qui enseigne les sciences de la préparation militaire, du maniement des armes et du commandement.


title: Galeazzo Sanseverino

text: En juin 1483, pendant la guerre du sel, Galeazzo et son frère Gianfrancesco désertent la conduite vénitienne de leur père Roberto et entrent au service du duc de Bari, alors duc de Milan, Ludovico il Moro, malgré le fait que son père était son ennemi acharné. de temps après, deux de ses demi-frères, Giorgio connu sous le nom de Faccenda et Ottaviano, les ont également suivis. Deux autres frères, Fracasso et Antonio Maria, sont restés fidèles à leur père, et ce n’est qu’après la mort de Roberto, en 1489, qu’ils sont passés à Moro. Ce dernier gagna essentiellement à son service tous les fils du grand ennemi, estimés parmi les meilleurs chefs de la


title: Galeazzo Sanseverino

text: Galeazzo en particulier est immédiatement devenu le favori de Ludovico, qui a certainement dû reconnaître ses excellentes qualités de courtisane, et à partir de ce moment a commencé pour lui une carrière en ascension perpétuelle, ainsi que pour répandre sa renommée. D’origine méridionale mais sans patrie, le chroniqueur Andrea Prato lui fait allusion, lorsqu’il reproche à Ludovico ses mauvais choix:[...] Il favorisait les étrangers beaucoup plus que les siens; et certains de ceux qu'il aimait avec tant de ferveur qu'en peu de temps il les a rendus très riches en moins que médiocres [...]En 1488, Galeazzo fut envoyé à la rescousse de Caterina Sforza barricadée dans la Rocca di Ravaldino à la suite de la conspiration des Ours. Après avoir libéré la ville, retournant à Milan, il est nommé capitaine général de l’armée des Sforza. Cette tergiversation attire chez lui et Ludovico la haine implacable de Gian Giacomo Trivulzio, et plus généralement l’envie des autres frères..


title: Galeazzo Sanseverino

text: Il avait également une forte inimitié avec le marquis de Mantoue Francesco Gonzaga, toujours pour les mêmes raisons: la conduite milanaise du marquis, en fait, a pris fin au tout début de 1489, peu de temps après que Galeazzo ait obtenu le titre de capitaine général. Floriano Dolfo fait probablement allusion à ce dernier, dans une lettre pleine de vulgarité écrite en 1496, lorsqu’il dit au marquis Francesco de louer sa décision, prise des années plus tôt, de passer au service de la seigneurie de Venise, car un « cerse - c’est-à-dire un organe génital – d’un cheval qui n’éveille ni craintes, ni cils » avait dissous le lien parental qui liait Francesco al Moro, étant en fait les deux beaux-frères.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Couvert d’avantages et souvent chargé de missions très délicates par les Moro, qui leur faisaient aveuglément confiance, en 1489, il épousa la fille illégitime de Ludovico, légitimée pour l’occasion: Bianca Giovanna. Cette dernière était à l’époque une fillette de sept ans, de sorte que le mariage était purement nominal, ne prenant effet qu’en 1496, lorsque la fille a eu quatorze ans. Avec le mariage, il a été investi avec les possessions des comtés de Bobbio, Castel San Giovanni, Val Tidone et Voghera. Dans les mêmes années, il reçut le château de Mirabello.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Quand en 1491, après dix ans de fiançailles, Ludovico épousa enfin la très jeune Béatrice d’Este, Galeazzo savait avec son affabilité et son charme naturel pour gagner la faveur de la nouvelle duchesse, devenant son serviteur le plus fidèle à perpétuité. Il n’est pas rare qu’on les retrouve ensemble dans le divertissement quotidien de la cour, ainsi que dans des questions de plus grande importance.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Ainsi, par exemple, en 1491, Béatrice écrit à sa sœur: "tous les jours l'illustre Messer Galeazzo et moi, avec quelques autres de ces courtisans, prenons plaisir au jeu de balle au maillet après le déjeuner".


title: Galeazzo Sanseverino

text: Dans ses lettres, Galeazzo avait l'habitude de se signer avec le triple nom de famille "Sfortia Vicecomes de Sancto Severino", ou parce que par son mariage avec Bianca Giovanna, il avait été adopté au sein de la famille Sforza ou à cause de sa descendance de Muzio Attendolo.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Une série de lettres écrites à cette époque à la marquise Isabelle d'Este contiennent une curieuse et interminable dispute sur qui était le meilleur paladin: Orlando ou Rinaldo, ainsi que l’histoire d’un voyage fait par Béatrice d’Este à Cusago et les nombreux amusements de la nouvelle duchesse. Ces lettres, cependant, ne contiennent que la signature "Galeaz Sfortia Vicecomes armorum capitaneus" apparaît.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Cela a généré une certaine confusion parmi les historiens, puisqu'il y avait au moins un autre Galeazzo Visconti son contemporain, également appelé "messer Vesconte", également un ami courtisan des ducs, qui figure comme podestat d'Annone en 1484, conseiller du duc Gian Galeazzo, investi par ce dernier en 1488 du comté de Busto Arsizio, ambassadeur auprès de Charles VIII en 1492 et commissaire militaire du duc Ludovico en 1495 ; après l'expulsion du Moro, il passa également du côté français.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Le nom apparaît plusieurs fois dans les chroniques et les lettres et il n'est pas possible d'établir s'il s'agissait toujours de la même personne ou d'une personne différente, ni surtout s'il correspond au poète de cour homonyme Galeazzo Visconti. L'incertitude réside dans la variabilité des noms avec lesquels à l'époque il était possible d'indiquer la même personne: Ludovico Sforza lui-même est parfois mentionné comme « Ludovico Vesconte » et il n'était pas obligatoire dans les lettres de signer avec le nom complet. Cependant, il est clair que Galeazzo Sanseverino et Galeazzo Visconti n'étaient pas la même personne, car ils ont été mentionnés séparément dans le même contexte. Des doutes subsistent quant à l'identité de l'expéditeur des lettres à la marquise, mais il ne semble pas que ce Galeazzo Visconti portait également le nom de famille "Sfortia", ainsi que les références qu'elles contiennent aux jours de loisirs passés dans le compagnie des deux sœurs d'Este et à la grande familiarité avec la duchesse Béatrice, ainsi qu'à un frère nommé "Gasparo" qui pourrait correspondre à Fracasso, laissent croire que l'expéditeur était en fait Galeazzo Sanseverino.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Il raconte avoir accompagné la duchesse Béatrice en vacances à Cusago et avoir été monté avec elle dans une charrette, où pendant le voyage ils ont chanté plus de vingt-cinq chansons, « faisant tant de choses folles », puis pêchaient, chassaient et jouaient au ballon avec beaucoup d’autres divertissements, retournant à Milan après le coucher du soleil, à tel point que - ajoute-t-il en plaisantant - dans la star derrière Béatrice, il était presque devenu fou.


title: Galeazzo Sanseverino

text: Il jouissait également du rare privilège d’accéder librement aux appartements ducaux, si à la fin de la lettre il rappelle à la marquise Isabelle de ces moments où, entrant dans le vestiaire privé de Béatrice, il trouvait les dames encore déshabillées et déterminées à se coiffer.