title: Gavin Hastings

text: Longtemps en tête du nombre de points marqués en Coupe du monde avec 227 points, il a été dépassé à la du match Australie-Angleterre par Jonny Wilkinson, demi d'ouverture anglais, en quart de finale de la Coupe du monde 2007


title: Chaz Jankel

text: Chaz Jankel, né Charles Jeremy Jankel le , est un chanteur, auteur-compositeur et musicien britannique.


title: Chaz Jankel

text: Partenaire de Ian Dury, il a été l'un des guitaristes du groupe et est notamment l'auteur de la chanson "Sex & Drugs & Rock & Roll". Particulièrement actif au début des années 1980, il a également écrit ou coécrit ses propres chansons comme "Ai No Corrida", "Glad To Know You" et "Number One".


title: Robert Stoller

text: Robert Stoller, né le à New York et mort le à Los Angeles, est un psychiatre et psychanalyste américain.


title: Robert Stoller

text: Robert Jesse Stoller est né le 15 décembre 1925 à New York de parents immigrants russes juifs. Il étudie à l'université Columbia et à Stanford Medical School. Il complète son cursus par un enseignement sur la psychanalyse à la Société et institut psychanalytique de Los Angeles entre 1953 et 1961.


title: Robert Stoller

text: Il a été analysé par Hanna Fenichel. Ses travaux les plus connus portent sur l'identité sexuelle et sur la perversion. Il a contredit des thèses de Sigmund Freud en mettant en évidence la fragilité psychique de la constitution du sentiment d'identité sexuelle. Il poursuit ainsi les réflexions de Wilhelm Fliess et de Sigmund Freud sur la bisexualité.


title: Robert Stoller

text: Il est souvent associé aux mouvements des "gender studies". Même si les conclusions de ses études viennent confirmer ces derniers, son approche est cependant différente puisqu'il aborde la question d'identité sexuelle selon un axe purement psychanalytique. Il s'agit d'étudier l'articulation entre l'appartenance biologique à un sexe et le développement ontogénétique du sentiment subjectif d'identité sexuelle.


title: Robert Stoller

text: Au début des années 1960, aidé de plusieurs collègues, il a mis sur pied en Californie un centre de recherche sur l'identité sexuelle. Par ses descriptions de l'histoire de patients présentant différentes anomalies ou ambiguïtés sexuelles il montre qu'une force biologique agit sur les comportements de genre d'un enfant dès son jeune âge, indépendamment du sexe assigné à sa naissance. Ses recherches sur la transidentité l'amenèrent à émettre l'hypothèse qu'une symbiose excessive entre la mère et son fils combinée à une absence ou une présence passive du père conduit à une extrême féminité chez le garçon.


title: Hentai ōji to warawanai neko.

text: , également connu sous l'abréviation Henneko, est une série de light novels écrite par Sō Sagara et illustrée par Kantoku. Elle est publiée par Media Factory depuis . Une adaptation en manga dessinée par Okomeken est publiée depuis 2011. Une adaptation en anime produite par J. C. Staff est diffusée du au .


title: Hentai ōji to warawanai neko.

text: Yōto Yokodera est un élève en deuxième année de lycée qui est sans doute le plus grand pervers à l'école. Son problème est qu'il a du mal à montrer ses émotions. Un jour, son meilleur ami, aussi perverti, se transforme complètement et se débarrasse de ses « pensées impures » ; un exploit qu'il attribue à la puissance de la statue « Stony Cat ». Comme les rumeurs le suggèrent, en priant la statue et en lui donnant une offrande, on peut supprimer un trait de sa personnalité. Cependant, cela va transmettre le trait suivant à quelqu'un d'autre.


title: Hentai ōji to warawanai neko.

text: Comme Yōto fait son offrande à la statue, une fille nommée Tsukiko Tsutsukakushi arrive à faire son souhait d'être en mesure d'être plus adulte et de ne pas montrer si facilement ses émotions. Ils prient ensemble et à leur grande surprise, le lendemain à l'école, Yōto est incapable de dire un seul mensonge, et Tsukiko est incapable de montrer le moindre signe d'émotion que ce soit. Après avoir réalisé qu'ils n'aiment pas le changement opéré, ils travaillent ensemble à la recherche des personnes ayant reçu leur trait de caractère dans le but de remettre les choses en ordre. Ils rencontrent Azusa Azuki, une jolie jeune fille de deuxième année qui vient d'être transférée dans leur école. Elle est tout le temps séduite par de nombreux garçons à l'école, mais elle n'a pas d'amis et est toujours seule. Yōto découvre qu'Azusa est celle qui a reçu son trait de personnalité indésirable et tente de le récupérer.


title: Hentai ōji to warawanai neko.

text: L'adaptation en anime est annoncée en . Celle-ci est produite au sein du studio J. C. Staff avec une réalisation de Yōhei Suzuki et un scénario de Michiko Itō. Elle est diffusée initialement sur Tokyo MX du au .


title: Black Orlov

text: Le Black Orlov ("Orlov noir") est un diamant noir dont la date de découverte reste inconnue. Cette gemme, estimée d'une grande beauté, aurait été arrachée à une statue (celle du Dieu Brahmā, située initialement à Pondichéry, est généralement évoquée) ce qui entraine selon les traditions locales, une malédiction pour son acquéreur. Afin de détourner cet effet maléfique, ce diamant aurait été retaillé en trois pierres récemment.


title: Black Orlov

text: Selon d'autres études, il est peu plausible que cette gemme soit d'origine indienne car aucune preuve historique ne permet de déterminer de la présence de diamants noirs dans cette région et sa retaille date probablement du .


title: Black Orlov

text: Qualifié de « diamant noir », la couleur du Black Orlov est plutôt d'un gris foncé bronze. La pierre d’origine brute était estimée à un poids de et a été ensuite coupée en une taille coussin de . Le diamant est actuellement placé dans un pendentif, entouré d’un motif de plomb de 800 diamants blancs plus petits, et pend à un collier de platine serti de 124 petits diamants blancs.


title: Black Orlov

text: Son histoire reste incertaine et évoque de façon étrange l'histoire du diamant Orloff, lequel avait été volé dans un temple hindou en Inde du Sud. La Russie a également été évoquée comme pays d'origine en raison des nationalités de ses différentes propriétaires. Cette pierre a connu de nombreux propriétaires dont une diamantaire dénommée J.W Paris et des princesses russes, décédées de façon violente sans que toutes ces personnes soient répertoriées comme réels propriétaires, voire clairement identifiés. Les seules propriétaires reconnues de façon officielle sont la princesse Léonille de Sayn-Wittgenstein-Sayn et Nadejda Petrovna de Russie, lesquelles sont décédées à un âge avancé. Selon un site spécialisé, il aurait été vendu en octobre 2006 au prix de .


title: Black Orlov

text: Cette pierre a été exposée dans plusieurs musées, dont le musée américain d'histoire naturelle de New York et le musée d'histoire naturelle de Londres (Natural History Museum).


title: Puebla (État)

text: Puebla est le nom de l'un des 31 États du Mexique. Sa capitale est Puebla de Zaragoza (aussi connue sous le nom de "Puebla de los Ángeles", "Angelópolis" et "Heroica Puebla de Zaragoza"). L'État de Puebla est bordé, à l'est par les États de Veracruz, à l'ouest par l'État de Mexico, de Hidalgo, de Tlaxcala et de Morelos, et au sud par l'État de l'Oaxaca et de Guerrero. L'État de Puebla ne possède pas d'accès à la mer et possède un relief accidenté. Il couvre une superficie de où vivent cinq millions d'habitants, ce qui en fait le cinquième État le plus peuplé du pays. En outre, dans la région de Sierra Norte de Puebla (qui fait partie de la Sierra Norte Oriental) se trouve la plus grande population de langue nahuatl du pays.


title: Puebla (État)

text: La légende raconte qu’au moment de finir la construction de la cathédrale Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción en plein cœur du centre-ville de Puebla surgit une question épineuse : comment pourrait-on hisser une cloche de au sommet de si grandes tours (ce sont les plus hautes d’Amérique Latine) ? Cette question fit passer des nuits blanches aux ingénieurs et aux maçons. L’opération semblait impossible.


title: Puebla (État)

text: Cependant, un matin, les habitants de Puebla se réveillèrent avec cette nouvelle : la cloche était enfin dans la tour et elle sonnait allègrement. « Mais qui l’a installée ? Comment l’y a-t-on montée ? » se demandaient-ils. On aurait dit un miracle, qui fut rapidement attribué aux anges : ils étaient certainement descendus du ciel pour accrocher la cloche, toujours dans le clocher de nos jours.


title: Puebla (État)

text: C’est à cause de cette légende que cette ville magnifique s’appelle Puebla de los Ángeles (« Puebla des Anges »). En effet, bien des indices donnent à penser que cette destination a effectivement un caractère paradisiaque : ses rues, son horizon et surtout ses saveurs. Au centre du Mexique, dominée par les imposantes silhouettes des volcans Popocatépetl et Iztaccíhuatl, Puebla ouvre ses portes aux visiteurs, fière de ses titres glorieux : « l’héroïque » car c’est ici que les troupes mexicaines vainquirent les troupes françaises en 1862 (lors de la Bataille de Puebla) et Patrimoine de l’Humanité à l’UNESCO depuis 1987.


title: Puebla (État)

text: Mais ce qui remplit réellement de fierté les habitants de Puebla, c’est leur gastronomie, une des plus emblématiques et des plus succulentes du pays. Capitale mondiale du mole, des chiles en nogada et des chalupas, Puebla vous fait goûter au paradis avec ses desserts qui ne peuvent être nés que de le créativité des anges : les camotes, les tortitas de Santa Clara et les jamoncillos à la noix et aux pignons ne sont que quelques produits phares d’une longue liste qui pourrait être illustrée avec les visages joufflus de chérubins.


title: Puebla (État)

text: Puebla est une des plus vieilles villes du Mexique. Sa fondation, également attribuée aux anges, date de 1532. Son climat agréable et sa situation stratégique en ont très rapidement fait la deuxième ville du Mexique colonial. Sur leur route pour l’Espagne via Veracruz, les cargaisons de marchandises en provenance des Philippines passaient d’abord par Puebla ; celle-ci s’appropria donc peu à peu quelques-unes des expressions artistiques de l’Orient. On le voit notamment avec les vases précieux et la vaisselle en talavera ainsi qu’avec les azulejos qui ornent les façades des églises et des palais, les fontaines, les cours intérieures et les cuisines. Un autre exemple de cette influence culturelle est la légende de la « Chinoise de Puebla », une princesse d’Inde qui arriva comme esclave à bord du Galion de Manille et qui se fabriqua un superbe vêtement brodé orné de paillettes. C’est ce qui constitue de nos jours le costume traditionnel de Puebla.


title: Puebla (État)

text: S’il fallait définir Puebla en un mot, ce serait certainement le mot « baroque » : des saveurs complexes qui séduisent le palais, des formes élaborées qui captivent le regard, un ensemble irrésistible de légendes et d’histoires, de rues tortueuses, de fontaines, de jardins, de marchés d’artisanat et de ruelles d’artistes et un horizon sur lequel se découpent les coupoles des églises. Il n’est donc pas si extravagant de penser que Puebla est la ville où vivent les anges.


title: Puebla (État)

text: Selon la légende, une belle princesse a été la créatrice du costume Chine Poblana. Elle aurait apparemment intégré, des vêtements indiens colorés avec les vêtements indigènes mésoaméricaines espagnols et européens, et de ce mélange est né le célèbre costume mexicain


title: Puebla (État)

text: Dans la culture Poblana, de nombreuses légendes tentent d'expliquer l'origine de la plupart de leurs traditions, qui sont aujourd'hui un symbole de l'identité nationale. Malgré le grand débat sur l'origine du costume Chine Poblana, la vérité est que c'est une belle tenue qui met en évidence les caractéristiques des femmes métisses mexicaines.


title: Puebla (État)

text: Dans la cuisine à Puebla, ils sont les fiers le créateur des célèbres piments en sauce aux noix, qui ont été créés pour l'armée victorieuse Trigarante commandée par Agustín de Iturbide pour terminer l'indépendance du Mexique. Ainsi, tous les pour célébrer l'entrée du héros insurgé, ce plat exquis et tricolores représentant est préparé.


title: Puebla (État)

text: D'autres plats typiques de la gastronomie de Puebla sont les chaloupes, le pains aux graines de sésame, et reconnu au niveau international, le mole poblano qui est une sauce épicée au cacao pour le poulet. Traditionnellement, les religieuses du couvents de Poblano étaient très bonnes cuisinières, et c'est à elles qu'a été donnée le crédit de la création de ce ragoût copieux. Le mystère de sa production, qui a lieu en utilisant plus d'une douzaine d'ingrédients divers comme le chocolat, la pasilla chili (piment fruité), des fruits secs, des arachides et des graines font que nous pouvons profiter encore plus de ce patrimoine métis.


title: Puebla (État)

text: Si l'on divise les zones de cuisine Poblane par groupes d'influence culturelle, nous avons dans les hauts plateaux du nord-est des plats typiques, les plats traditionnels sont les champignons bleus à la sauce tomate, les lentilles avec du porc lapin en Tamale et un autre plat très populaire est le ragout de lapin. Alors que dans le nord de la Sierra, les cuisines sont très odorantes. Il y a le piments dans le vinaigre, le pain au fromage, du poulet dans la sauce aux arachides (pollo encacahuatado), du jambons salé du Nord de Biltong ainsi que leur fameux café. Certains plats sont d'origine des Mixtèques de Poblano chileatole vert, les haricots marinées, les hanches taupe et sapote noire. Enfin, la zone du centre-ville de l'État offre huazontles cuits à la vapeur avec la truite epazote, soupe chili poblano, reine soupe, memelas, piments en sauce aux noix, pitahaya douce et lait de poule. Et ne pas oublier le délicieux héritage doux poblano des nonnes des couvents de Santa Clara et Santa Rosa, comme la patate douce, la noix de mer, les ivrognes, les fruits confits, duchesses, escargots, macaroni, jamoncillo, hippocampes panela et muffins, parmi beaucoup d'autres.


title: Puebla (État)

text: La richesse historique et culturelle de Puebla se reflète également dans leurs festivals. Comme dans d'autres communautés mexicaines, la célébration du carnaval quelques jours avant les jours saints catholiques, il a de grands exposants tels que la communauté Huejotzingo, dont le carnaval est synonyme de qualité et costumes colorés utilisés. D'autre part, l'exécution de Huey Atlixcayotl est la célébration vivante de la permanence des cultures autochtones dans le Atlixco. Ce rituel, qui a lieu tous les derniers dimanches de septembre, consiste à adorer le dieu Qutzalcóatl en reconnaissance pour les récoltes. Loisirs des coutumes préhispaniques conserve également la tradition vivante des villages ancestraux.


title: Puebla (État)

text: L'arrivée du premier équinoxe 20- chaque année est célébrée sur la pyramide Tlachihualtepetl. Situé à Cholula, la pyramide fournit l'espace sur lequel sont placés les êtres chargés d'énergie positive lorsque les rayons dieu du soleil tombent sur l'Équateur. D'autres grands festivals sont la Foire de café et huipil, jour des morts Equinox à Cantona fête du Saint Enterrement et le Festival des Fleurs.


title: Puebla (État)

text: La ville de Puebla de los Ángeles a été fondée "ex nihilo" en 1531, entre les limites des possessions indigènes de Tlaxcala, Cholula et Cuauhtinchan, en application des recommandations royales d'Espagne de ne pas prendre possession de territoires autochtones. La cité d’origine, Ciudad de los Angeles, a été conçue selon un plan Renaissance en damier composé de places rectangulaires orientées nord-est-sud-est.


title: Puebla (État)

text: La ville est située dans la vallée de Cuetlaxcoapan, au pied de l’un des plus hauts volcans du Mexique, le Popocatepetl. Elle jouit d'une situation stratégique sur la route des échanges commerciaux et culturels entre le port de Veracruz et la ville de Mexico, à environ à l'ouest, ce qui a permis à Puebla être une étape intermédiaire importante et une partie centrale de l'axe de l'Atlantique pendant plus de deux siècles.


title: Puebla (État)

text: La ville a exercé une influence considérable au et a été le récipiendaire de plusieurs titres de noblesse au cours de ce siècle. En 1532, le "Titre de ville" (comme la ville a été fondée en 1531) et en 1538 le "Blason", lui ont tous deux été octroyés par Charles V et signés par son épouse, Elizabeth du Portugal. En 1558, la désignation de «ville noble et loyale de Los Angeles" lui a été accordée et, en 1576, par un autre décret royal, elle a été déclarée «Très Noble et Très Loyale Ville de Los Angeles". De nombreux bâtiments du et du ont survécu, y compris l'université fondée en 1587 en tant Colegio del Espiritu Santo, d’importants édifices religieux comme la cathédrale (datant de 1575), et de beaux bâtiments comme l'ancien palais de l’archevêché, l'emplacement de la bibliothèque de Palafox créée en 1646 et reconnue comme étant la première bibliothèque dans les Amériques. Beaucoup de maisons ont leurs murs revêtus de carreaux vivement colorés, appelés "azulejos". L'utilisation de ces carreaux illustre un nouveau concept esthétique et représente la fusion des styles européen et américain particulière au quartier baroque de Puebla.


title: Puebla (État)

text: Les lois de Réforme au milieu du ont entrainé la fermeture de nombreux couvents, ce qui a modifié le paysage urbain. Cependant, cette période a également vu l’émergence d’une architecture publique et privée.de grande qualité.


title: Puebla (État)

text: Critère (ii) : La situation stratégique de Puebla sur une importante route commerciale a permis l’exportation de son style régional d’architecture baroque, fusion des styles européen et indigène, après le . La conception urbaine du centre historique selon un plan Renaissance en damier a exercé une influence considérable sur la création des villes coloniales à travers le pays.


title: Puebla (État)

text: Critère (iv) : Dans une grille urbaine intacte, le Centre historique de Puebla comporte des édifices religieux majeurs comme la cathédrale, les églises de Santo Domingo, San Francisco, et l'église des Jésuites, des palais superbes, y compris l'ancien archevêché, l'emplacement de la bibliothèque de Palafox, l'université, et de nombreuses maisons dont les murs sont revêtus de carreaux gaiement colorés (azulejos).


title: Puebla (État)

text: Le Centre historique de Puebla a conservé son intégrité principalement grâce au maintien et à l’extension du plan Renaissance original en damier du milieu du . Il est actuellement préservé par une zone tampon protégée autour du noyau historique. En outre, un grand nombre de bâtiments religieux, publics et résidentiels illustrent l'évolution de la ville du au siècles.


title: Puebla (État)

text: L’une des menaces qui pèsent sur l'intégrité du bien est la détérioration générale et le manque d'entretien régulier du parc immobilier. Le caractère exceptionnel de l'architecture religieuse est dans l’ensemble bien conservé et garde en grande partie son aspect d’origine. Compte tenu du grand nombre de bâtiments publics, ceux-ci se trouvent à divers stades de dégradation ou de restauration. En général, les bâtiments les mieux entretenus sont ceux qui sont encore utilisés conformément à leur destination initiale, par des institutions administratives, éducatives ou culturelles. En outre, ces bâtiments font souvent l’objet de programmes de restauration pour préserver leur valeur historique. Bien que la détérioration de certains bâtiments résidentiels ait été prise en compte, cela reste insuffisant. Une grande partie de cette restauration est le résultat de programmes municipaux.


title: Puebla (État)

text: D'autres menaces sur le centre historique ont été identifiées, résultant du développement incontrôlé du tourisme et de démolitions et de reconstructions inappropriées. La région est sujette aux catastrophes naturelles telles que les tremblements de terre et les inondations. Les dommages dus au séisme de 1999 ont été en grande partie réparés.


title: Puebla (État)

text: L'original du plan d'urbanisme en damier, basé sur la conception Renaissance, est encore partiellement visible, bien qu’il devienne de plus en plus difficile de distinguer la ville historique en raison de la croissance rapide de la population et de l'industrialisation. Pendant la moitié du , les lois de Réforme (1857) ont entraîné des modifications importantes dans l'utilisation des bâtiments, y compris la fermeture de nombreux grands couvents. Quoi qu'il en soit, le centre historique contient encore d’importants édifices religieux comme la cathédrale, les églises de San Francisco, Santo Domingo, l'église des Jésuites et l’ancien archevêché.


title: Puebla (État)

text: Les systèmes de construction et l’utilisation des matériaux illustrent les styles architecturaux à travers le temps, les événements historiques et l'évolution de la ville. Le Centre historique de Puebla dispose ainsi de tous les éléments nécessaires pour préserver son «esprit du lieu» et son authenticité culturelle.


title: Puebla (État)

text: La restauration de bâtiments individuels remonte aux années 1940 lorsque des fonds du secteur privé ont été fournis pour la restauration de la cathédrale. Au milieu du siècle, le gouvernement a soutenu la restauration de la façade de l'église del Carmen. Depuis les années 1970, la protection du patrimoine et la restauration ont été effectuées d'une manière plus organisée, avec l’adoption d’une réglementation additionnelle et la mise en œuvre de programmes gouvernementaux aux niveaux national et local. La réglementation spécifique dépend de la Constitution politique des États-Unis du Mexique, de la Loi générale sur les établissements humains, de la Constitution politique de l'État de Puebla, de la Loi sur le développement urbain de l'État de Puebla, et de la Loi organique municipale. La ville est protégée par la «Loi sur la protection et la préservation des villages typiques et de la beauté naturelle de l'État de Puebla ».


title: Puebla (État)

text: L'Institut national d'anthropologie et d'histoire (INAH) fournit une assistance technique pour la restauration, avec l'aide de l’Institut national des Beaux Arts (INBA), du Ministère des Infrastructures de l'État de Puebla, du Ministère des Travaux publics, du service du développement urbain de la Ville de Puebla et de l’Université autonome Benemerita de Puebla. Le financement est assuré principalement par l'INAH avec des contributions, pour des projets spécifiques, des gouvernements fédéral, provincial et municipal. Une version révisée du P"lan de Regeneración y / o Redensificación Urbana de la Zona de Monumentos y su entorno Ciudad de Puebla" a été produite en . Aujourd'hui, un consortium d'universités a été mis en place auquel participent les principales institutions universitaires d'État qui sont chargées d’actualiser le Programme partiel du centre historique et de formaliser un plan de gestion qui définisse les objectifs à atteindre d’ici 2031.


title: Puebla (État)

text: Une Agence pour le Centre historique et le Patrimoine est en cours de création pour répondre au besoin d’avoir une organisation responsable de la sauvegarde, de la préservation, de la protection, de la promotion et de la sensibilisation du Centre historique.


title: Puebla (État)

text: Le plan de "Regeneración y / o Redensificación Urbana de la Monumentos de Zona y su entorno Ciudad de Puebla", dont l'achèvement a été recommandé par le Comité du patrimoine mondial en 2003, a fourni des éléments sur les stratégies pour répondre à un certain nombre de préoccupations liées à la préservation du centre historique, y compris la conservation des monuments historiques et artistiques et un développement urbain respectueux.


title: Puebla (État)

text: 15 et : Début de l'indépendance. Il est fête civique et historique le plus important du pays. 15 à 11 heures, le président de la République, les gouverneurs des États et des présidents municipaux donnent « El Grito de Dolores » et sonner une cloche symbolique, car en 1810 ces cloches ont annoncé le début de la lutte pour l'indépendance du pays. Sur les places principales de ce soir, ils sont remplis de gens qui entendront « Le Cri » et profiter de la fête (verveine populaire avec feux d'artifice, de la musique, la danse, la vente de plats typiques...) est organisé. Le principal événement du est la parade. Les deux à Mexico et dans les différentes capitales de l'État sont majoritaires dans la parade militaire et selon chaque lieu détachements paradant aussi les élèves des écoles, charros, flotteurs, et ainsi de suite. le travail est suspendu sur 16.


title: Puebla (État)

text: Il est un rite qui est célébrée presque dans tout le pays. La date la plus courante est le "17 jnvier", jour de San Antonio Abad, protecteur des animaux. Les gens portent leurs graines ou des animaux dans la cour de l'église de vous bénir. Dans chaque lieu le rituel selon leurs traditions continue. Jeudi de Corpus fait la même chose.


title: Puebla (État)

text: Carnaval : il est célébré de différentes manières en fonction de chaque région. Par exemple, les peuples autochtones, et toutes les parties locales, la religion est mélangée avec le profane (vice-versa) et devient en même temps amusant et rituel. Parfois, pendant les célébrations du carnaval, ils sont religieux et danses comme dans les festivités sont présentées; En outre, les participants prient avant que les festivités commencent. Il y a des parties où une marionnette représentant Judas ou John Carnaval à nettoyer le feu dernier et commencer la nouvelle année pour tout agriculteur commence par printemps, quand la nature renouvelle et les plantations sont des brûlures préparées. Il y a d'autres qui propres à une nouvelle en ENTRER saison et laissent derrière eux toute impureté, saut indigène sur une clôture en feu d'herbe. Ces jours-ci de nombreux costumes indigènes sont faits d'influence européenne ou conduisent les plus anciens vêtements qu'ils ont dans leur maison. Selon les traditions anciennes, les femmes ne peuvent pas danser au carnaval de sorte que certains hommes habillent les femmes avec huipiles les plus extraordinaires et cela donne l'occasion une touche unique.


title: Puebla (État)

text: Pâques est très important pour les fidèles qui gardent la date dévotement. Dans toutes les villes il y a des célébrations religieuses. Débute le dimanche des Rameaux avec la bénédiction des palmes (feuilles tressées façons différentes et originales). Le jour le plus important est vendredi saint quand prie la Via Crucis et dans certains endroits, la représentation de la Passion du Christ est faite. Ici, des photos richement vêtus, les femmes avec des encensoirs, des fleurs et des chants sont chantés par les fidèles écoutent. Sur les peuples autochtones est souvent un mélange unique de croyances préhispaniques et le catholicisme romain comme au cours des frères conquête des évangélisateurs, a permis aux Indiens retenus certains de leurs rites et aujourd'hui sont tenues sur ces cérémonies dates dating de préhispanique et sans rapport avec Pâques.


title: Puebla (État)

text: Il est l'un des grands festivals depuis, selon la croyance, ces jours-ci les âmes des morts reviennent. Les fêtes religieuses sont faites et dans certaines municipalités est d'usage de mettre les fameuses « offrandes ou autels des morts » dans les maisons de ceux qui ont perdu un être cher à ne pas manquer la nourriture qu'ils ont aimé dans la vie. Les offres varient selon les régions et les coutumes de chaque lieu. Parmi les aliments qui obtient trouvé du pain mort, taupe, chocolat, chiffres de sucre... Habituellement, ils ornaient avec des confettis, ou tagètes en plastique, des bougies, mais surtout avec le talent populaire. Dans de nombreuses régions, il est d'usage de mettre un tapis de marigolds de la rue à l'offre pour les âmes de trouver facilement leur chemin; et prendre une partie de la nourriture qui a été préparé avec des bougies et des fleurs au cimetière ou partager la nourriture avec tous ceux qui visitent l'offre.


title: Puebla (État)

text: Dans tout le pays, nous célébrons la Vierge de Guadalupe, le , le jour où il est apparu à l'Indien Juan Diego sur la colline Tepeyac où les Aztèques vénéraient Tonantzin, la mère des dieux. Ce jour-là, dans toutes les églises il y a des célébrations religieuses, les festivals et beaucoup de gens se habillent généralement à prendre au temple leurs petits enfants de « Juan Dieguitos » ou « Marie ».


title: Puebla (État)

text: À Puebla, comme dans de nombreuses régions du Mexique et du monde, il y a un grand enthousiasme pour la corrida. Les corridas sont un grand spectacle où les taureaux sont combattus de façon traditionnelle et à un moins grand nombre Bœufs. Charreada / Jaripeo fête Charro est maintenu en vie. Charreadas ou jaripeos sont effectuées sur le terrain ou dans les rues des toiles et les charros exécutent des destins différents avec une cravate, à pied ou à cheval. Il est un spectacle mexicain 100%. Les courses de chevaux ont toujours été une grande attraction touristique, mais celles qui sont faites dans certaines municipalités ont une étiquette particulière qui différencie et donne une touche pittoresque.


title: Puebla (État)

text: Palenques sont des lieux très fréquentés où les combats de coqs sont détenus. En eux, vous pouvez parier et des spectacles artistiques sont présentés. Musique La musique est une partie essentielle de fiestas mexicaines, est un élément fondamental de la culture qui est toujours présente. Selon l'occasion et l'endroit où vous pouvez venir des musiciens itinérants, groupes musicaux, groupes de musique folklorique, des bandes avec des instruments à vent, des trios, mariachis, et ainsi de suite.


title: Puebla (État)

text: Dans la plupart des endroits, le jour des célèbres manèges arrivent. Ils vont d'une grande roue et un carrousel typique au plus moderne et sophistiqué. Feux d'artifice Ceci est une caractéristique de la plupart des foires et des festivals. Le montant et showiness va selon l'importance de l'événement et le potentiel économique de la population locale. Ils sont des artisans qualifiés qui font ces feux d'artifice. Quand ils sont indigènes, la musique de flûte et tambour accompagné en tout temps de travail pyrotechnique. toritos Le « Toritos » sont réalisés en osier ou en bâtonnets recouverts d'un tapis ou de la peau d'un animal. Un homme debout sur la tête du cadre et fonctionne en moulinets et des fusées en rafale réparties dans toute la structure. Au cours de la combustion des téléspectateurs « Torito » se déplacent loin de que vous avancez et que les enfants les plus courageux après le suivre jusqu'à ce que le dernier pétard explose. roquettes La nuit semble étoiles nouvelles et de tir dans le ciel. Pendant la journée, le son est ce qui compte. Mais soit la nuit ou le jour, les fusées sont une manifestation sans équivoque du parti.


title: Puebla (État)

text: elle emploie également la célébration de manière de poudre par refroidissement bruit causé. Il est introduit dans un tube de fer qui perce le sol et produit un bruit assourdissant. Pour augmenter le vacarme joyeux, les enfants jettent des feux d'artifice et des pétards. Depuis l'arrivée des Espagnols, les Indiens ont pris beaucoup de goût aux différentes formes d'utilisation de la poudre à canon, peut-être parce qu'ils pensaient que, avec tant de lumière et tant de bruit, divinité mieux entendre leurs demandes.


title: Puebla (État)

text: Depuis les temps pré-hispaniques, danses faisaient partie des rituels les plus importants et à ce jour demeurent une manifestation indispensable de la culture. Conserver les éléments de son origine, qui ont été mélangés avec de nouvelles contributions créant de belles mosaïques de couleurs et de mouvements qui sont imprimés dans la mémoire de tous ceux qui ont la chance de les voir. Chaque région conserve ses propres danses comme un symbole de l'identité. Certains « Los Quetzales » « El Palo Volador », « Los Negritos » des plus célèbres danses sont des « Maures et chrétiens », « Le Santiagos » et ainsi de suite.


title: Puebla (État)

text: En plus des danses typiques sont des danses qui sont pour la plupart des adaptations de vieilles danses européennes. D'autre part, les danses folkloriques sont aussi ceux où vous embauchez un groupe et tous les habitants sont invités à danser.


title: Puebla (État)

text: Lors des fêtes et des foires, il y a des détournements plus simples. auvents sont faits et une variété de jeux comme le tir, loterie, marbres, tombola, etc. sont installés. La participation à ces jeux peuvent gagner différents prix allant des animaux en peluche à la céramique.


title: Puebla (État)

text: Dans cet État se trouvent les points culminants du Mexique, le Pic d'Orizaba (également en partie sur l'État de Veracruz) et les volcans Popocatepetl et Iztaccíhuatl (tous deux à la limite de l'État de Mexico).


Les Championnats d'Europe de beach-volley 2022, trentième édition des Championnats d'Europe de beach-volley, ont lieu du 15 au à Munich, en Allemagne. Les épreuves se tiennent sur la Königsplatz.


title: Trêve d'Androussovo

text: Le traité d'Androussovo (en polonais : Rozejm w Andruszowie ; en , "Androussovskoïe peremirie" ; en , "Androussivs’ke peremyr'ia") ou trêve d'Androussovo est une trêve de treize ans et demi, signée en 1667 entre le Tsarat de Russie et la République des Deux Nations (Union de Pologne-Lituanie) pour mettre fin à la guerre en cours depuis 1654 à propos de la possession des actuels territoires de Biélorussie et d'Ukraine.


title: Trêve d'Androussovo

text: En 1654, la Russie signe le traité de Pereïaslav avec le chef cosaque Bogdan Khmelnitski qui fait passer l’Ukraine sous protectorat russe. La Pologne du roi Jean II Casimir Vasa leur déclare alors la guerre. Les opérations militaires sont globalement en faveur des Russes. En 1664, des pourparlers commencent, qui aboutissent à la trêve d'Androussovo.


title: Trêve d'Androussovo

text: La trêve est signée le par Afanassi Lavrentievitch Ordine-Nachtchokine pour la Russie, et pour la Pologne, dans le village d'Androussovo, près de Smolensk. La Pologne accepte de céder les voïvodies de Smolensk, de Czernihów et reconnaît le contrôle de la Russie sur l'Ukraine de la rive gauche. L'Ouest de l'Ukraine, ou Ukraine de la rive droite, et la Biélorussie reviennent à la Pologne. La trêve est renouvelée en 1678 et aboutit au traité de paix éternelle de 1686, dix-neuf ans plus tard.


title: Trêve d'Androussovo

text: Kiev n'appartint à la Russie que jusqu'en 1669, mais la Russie en reprit possession avec le traité de paix éternelle en 1686. La région de la Sitch zaporogue était déclarée condominium, sous contrôle conjoint de la Pologne et de la Russie. Le traité obligea aussi les deux parties à un pacte de défense mutuelle contre les attaques de l'Empire ottoman.


title: Trêve d'Androussovo

text: En Russie, la trêve d'Androussovo est généralement considérée comme un grand pas vers l'union des trois nations slaves de l'Est, ukrainienne, biélorusse, et russe, dans un même État, l'Empire russe. En Ukraine occidentale, elle est vue au contraire comme un démembrement de la nation ukrainienne entre des États voisins plus puissants.


title: Kettly Mars

text: Kettly Pierre Mars est une femme écrivain, née le à Port-au-Prince en Haïti. Kettly Mars écrit principalement des romans, des nouvelles et des poèmes à travers lesquels elle porte un regard réaliste sur la société haïtienne.


title: Kettly Mars

text: Kettly Pierre Mars grandit à Port-au-Prince dans une famille de quatre enfants dont elle est la benjamine. Après des études classiques, elle poursuit des études professionnelles dans l'administration. Toutefois, passionnée depuis son plus jeune âge par le monde littéraire, ce n'est qu'au début des années 1990, qu'elle commence à écrire.


title: Kettly Mars

text: Ainsi l'écriture de Kettly Mars se veut purement réaliste, car s'il s'agit d'une part de mettre en valeur la vérité et l'originalité de son héritage multiculturel, c'est aussi pour en dénoncer les travers que l'auteur répond à ce besoin d'écriture. Son oeuvre tourne autour de la question de la relation aux autres et la relation des êtres et des communautés avec la culture haïtienne.


title: Kettly Mars

text: Elle publie "Aux frontières de la soif" en 2013, trois ans après le séisme de 2010 en Haïti. Dans ce roman, elle s'intéresse, à travers son personnage principal, à l'état de son pays un an après la catastrophe, décrivant la vie dans les camps de réfugiés. Concernant son écriture, elle dit : . Elle considère que l'aide étrangère a mis trop de temps à atteindre les sinistrés dans le pays.


title: Kettly Mars

text: Elle a reçu le prix du Prince Claus pour la qualité de son œuvre et aussi pour sa contribution a la littérature. Elle publie en 2018 un huitième roman, "L'Ange du patriarche", qui présente un miroir de la société haïtienne contemporaine.


title: Kettly Mars

text: En , elle est nommée directrice du Centre PEN Haïti et lance un concours de « réflexion et de débat sur la condition des femmes en Haïti » dans la ligne de BalanceTonPorc.


title: Championnat d'Espagne de football 1997-1998

text: La saison 1997-1998 est la du Championnat d'Espagne de football. Elle oppose les vingt meilleurs clubs d'Espagne en une série de trente-huit journées.


title: Serge N'Guessan

text: Serge Yao N'Guessan, né le à Abidjan, est un footballeur international ivoirien. Évoluant au poste de milieu relayeur.


text: La compétition est remportée par le FC Barcelone. Il devance de neuf points l'Athletic Bilbao. Il s'agit de son quinzième titre de champion d'Espagne.


title: Serge N'Guessan

text: Il rejoint Nancy en juillet 2016. Laissé de côté dans un premier temps, il occupera souvent, par la suite, une place de titulaire dans le onze de Didier Tholot, où ses performances seront remarquées ainsi que sa frappe de balle.


text: Grâce à leur titre, le FC Barcelone se qualifie pour la phase de groupes de la Ligue des champions en tant que champion d'Espagne, tout comme le Real Madrid en tant que tenant du titre et l'Athletic Bilbao, se qualifie pour le deuxième tour de qualification. Le RCD Majorque, en tant que finaliste de la Coupe d'Espagne se qualifie pour la Coupe d'Europe des vainqueurs de coupe. La Real Sociedad, le Celta de Vigo et l'Atlético de Madrid et le Real Betis se qualifient pour le premier tour de la Coupe UEFA. Tandis que le Valence CF et l'Espanyol de Barcelone se qualifient respectivement pour le troisième et deuxième tour de la Coupe Intertoto.


title: Serge N'Guessan

text: Durant son passage au club, il a connu 6 entraîneurs différents. N'ayant jamais réussi à s'imposer réellement au sein de l'AS Nancy-Lorraine en 4 saisons, il est laissé libre par le club à la fin de son contrat le 1er juillet 2021.


text: Les deux derniers du classement, le CP Mérida et le Sporting de Gijón sont relégués en Segunda División et sont remplacés par les deux premiers de Segunda División, à savoir, le Deportivo Alavés et le CF Extremadura. Alors que les équipes terminant à la dix-septième et dix-huitième place disputent des barrages en match aller-retour contre respectivement le quatrième et troisième de Segunda pour tenter de se maintenir dans l'élite.


title: Serge N'Guessan

text: Il reçoit sa première sélection en équipe nationale le , contre le Ghana (défaite 2-1). Il inscrit son premier but le , contre le Cameroun, lors des quarts de finale du championnat d'Afrique 2016 (victoire 0-3).


title: Mokkori

text: Ce terme a été popularisé dans les années 1980 par le manga et l'anime "City Hunter" de Tsukasa Hōjō. Ryô Saeba, le personnage principal, vient au secours de personnes en détresse, mais nourrit toujours des arrière-pensées licencieuses à l'égard de ses jolies clientes, qu'il désigne parfois sous le vocable de « Miss Mokkori ».


title: Mokkori

text: La fréquence et l'intensité des érections du héros constituent l'un des gags les plus récurrents du manga, motif quasi absent de l'adaptation en "anime".


title: Mokkori

text: Ce terme n'a pas d'équivalent français connu, mais est sémantiquement proche de l'argot anglais "schwing".


title: Valter Birsa

text: Valter Birsa, né le à Šempeter-Vrtojba, est un ancien footballeur international slovène évoluant au poste de milieu de terrain.


title: Valter Birsa

text: La carrière de Birsa a commencé lorsqu'il avait cinq ans, lorsqu'il a commencé à jouer pour Bilje, un petit club des environs de Nova Gorica. Remarqué très tôt pour ses talents de joueur, il fut d'abord transféré à Primorje, puis au ND Gorica à l'âge de 17 ans. Lors de sa seconde saison avec ce club, il est devenu le deuxième meilleur buteur et un des meilleurs joueurs de la première ligue slovène, marquant à 27 reprises pour son club. À 18 ans, il devient le plus jeune joueur de l'histoire du football slovène à être sélectionné en sélection nationale. En 2006 il est élu meilleur joueur slovène de l'année.


title: Valter Birsa

text: Le , Birsa a signé un contrat de quatre ans avec le FC Sochaux-Montbéliard, après avoir refusé de rejoindre le PSV Eindhoven.


title: Valter Birsa

text: Il rejoint sous forme de prêt Auxerre lors du dernier jour du mercato hivernal de 2008-2009. En fin de saison, le club lève l'option d'achat.


title: Valter Birsa

text: Le , lors du match Marseille - Auxerre (0-2), Birsa est allé voir l'arbitre Philippe Malige pour lui signaler que le carton rouge donné à Bakari Koné devait être retiré car il n'y avait pas faute. Ce geste de "fair-play" a été accompli alors que le score était vierge. La décision originelle de l'arbitre avantageait donc son équipe.


title: Valter Birsa

text: Il inscrit son premier but en Ligue des champions, le , lors de la défaite 2-1 de l'AJ Auxerre face à l'Ajax Amsterdam, en phase de groupes de la Ligue des champions 2010-2011.


title: Valter Birsa

text: En fin de contrat en , il signe un contrat de 4 ans avec le Genoa jusqu'en . Le , il est prêté au Torino.


title: Valter Birsa

text: Il est transféré à l'AC Milan le en échange du défenseur Luca Antonini. Il y marque son premier but face à la Sampdoria Gênes le .


title: Valter Birsa

text: Le , Valter Birsa quitte le Chievo Vérone et rejoint Cagliari contre 2 millions d'euros (plus bonus), où il signe un contrat de 18 mois (plus une année en option).


title: Valter Birsa

text: Tout juste arrivé à Cagliari, Valter Birsa se fracture un bras le lors d'un mach contre l'Atalanta Bergame, ce qui lui vaut une indisponibilité d'un mois de compétition.


title: Valter Birsa

text: Il marque son premier but pour la Slovénie conte la Pologne lors d'un match de qualification pour la Coupe du monde 2010. Il est sélectionné pour participer à la phase finale cette même Coupe du monde. Lors du second match des poules, il inscrit un but des vingt mètres contre les États-Unis. Sa frappe lointaine et son fair-play sont d'ailleurs quelques-uns de ses meilleurs atouts.


title: Drapeau de Wallis-et-Futuna

text: Aucun drapeau de Wallis-et-Futuna n'a de statut officiel hormis le drapeau de la France. Cependant il existe aussi un drapeau non officiel rouge qui porte en canton les couleurs françaises et, dans la partie flottante, une croix de saint André rouge dans un carré blanc.


title: Drapeau de Wallis-et-Futuna

text: Une variante ancienne de ce drapeau portait une grande croix pattée blanche à la place du sautoir rouge. Ces deux drapeaux sont, à l'origine, des drapeaux du royaume d'Uvea. Le drapeau de Wallis est le même que celui de Wallis-et-Futuna sans la croix. Les royaumes futuniens de Sigave et Alo ont également leur propre drapeau.


title: Drapeau de Wallis-et-Futuna

text: Le premier drapeau de Wallis et Futuna apparaît en 1842. Créé par le père Bataillon (missionnaire mariste), il est reconnu par le commandant de vaisseau Mallet lors de son passage à Wallis en 1842. Un règlement de commerce et de police signé entre le commandant Mallet et le Lavelua (roi de 'Uvea) indique : ". Pour Jean-Claude Roux, M et W signifient « Marie Wallis », à moins qu'il ne s'agisse en réalité des lettres A et M entrecroisées, comme sur le blason des pères maristes.


title: Drapeau de Wallis-et-Futuna

text: Jean-Claude Roux évoque un autre drapeau mariste, déjà existant en 1910 : ", à la suite de la visite d'officiers français en 1910 à bord du navire de guerre "le Kersaint" qui révisent le traité de protectorat de 1888. Le drapeau français est donc intégré au drapeau mariste à cette époque.


title: Drapeau de Wallis-et-Futuna

text: Le drapeau de Wallis-et-Futuna n'est pas officiel. Cependant, il est tout de même utilisé localement. Il se constitue en grande partie de rouge, comprenant quatre triangles isocèles formant une croix de saint André rouge dans un carré blanc. D'après "The World Factbook" de la CIA, Ces triangles représentent les trois rois coutumiers des îles Wallis-et-Futuna, (Uvéa, Alo et Siagve) et l'Administrateur supérieur. En haut à gauche est présent un petit drapeau français bordé de blanc. Il rappelle la collectivité d'Outre-mer.


title: Drapeau de Wallis-et-Futuna

text: Dans les années 1980, les royaumes futuniens d'Alo et Sigave créent leur propre drapeau. Le drapeau de Wallis-et-Futuna est alors réservé au royaume d'Uvea (Wallis). Ces trois drapeaux arborent le drapeau tricolore français en canton. Encore aujourd'hui, ils sont utilisé dans les trois royaumes, notamment lors des fêtes coutumière.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: La Star Bonifacio Echeverría SA était une entreprise spécialisée dans la fabrication d’armes de poing. Son siège social se trouvait à Eibar, au Pays basque, la région armurière d’Espagne.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: La tradition de fabrication d'armes et la renommée internationale de l'acier espagnol ont permis à cette industrie de couvrir un énorme marché à travers le monde. Les armes de la Star ont fait partie de l'armement officiel de l'armée et des policiers espagnols ainsi que d’autres pays.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Le fusil-mitrailleur qu'elle fabriquait, dans chacune de ses différentes versions et durant toute sa commercialisation, offrait une arme complémentaire à tout corps utilisant des armes courtes dans sa dotation habituelle. Les organismes publics, polices et militaires, privilégient toujours la simplicité, l'efficacité et la robustesse.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: À la fin du , José Cruz Echeverría, père de Julián Echeverría et de Bonifacio, tenait un atelier d'armurerie de fabrication d’armes anciennes.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Les deux fils se lanceront dans la fabrication d'armes modernes, et Julián Echeverría brevetera un système de pistolet automatique qu'ils commenceront à fabriquer en 1905 avec l'édification de l'usine. En 1908, ils lancent sur le marché un pistolet basé sur le modèle 1900 de la maison Mannlicher, avec un calibre de à chargeur détachable.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Julián Echeverría abandonnera l’entreprise pour entrer à l'École d'Arsenal tandis que son frère Bonifacio modernisera les installations. En 1914, sort le modèle 1914 (le nom du modèle et l'année de lancement seront toujours d'actualité tout au long de l'existence de la firme), qui est principalement une amélioration du modèle précédent, surtout dans la partie ergonomique. Ce modèle sera choisi par l’armée française dans une version de calibre appelée aussi pistolet automatique Star. La firme adoptera définitivement le nom de Star comme marque pour sa production.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1919 le nom de Star est appliqué à toutes les armes fabriquées et les marques Izarra et Estrella (Étoile) seront également enregistrées.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Le premier prototype de pistolet s'appelait Izarra de type Ruby. Dix mille de ces pistolets en calibre 32 ACP furent livrés aux autorités militaires françaises ainsi que le modèle 1914 appelé aussi pistolet automatique Star fabriqué à vingt-trois mille exemplaires, dont la sécurité du percuteur sera reprise vingt ans plus tard sur le pistolet semi-automatique français PA Mle 35S.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: La fin de la Première Guerre mondiale entraîne l'annulation des commandes françaises ( pistolets modèle 1914), ce qui contraint la firme à chercher de nouveaux débouchés commerciaux. Elle décide tout d’abord de déménager ses installations et se fixe dans le quartier de Torrekua Eibar, au Pays basque, et commence à fabriquer aussi des fusils-mitrailleurs puis se lance dans la réalisation de copies de Colt 1911.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1920 sort la série des Modèle A qui équipera la Guardia Civil, pour remplacer le Campo-Giro des officiers et les révolvers de type Smith & Wesson modèle 7 en calibre de la troupe. Une petite quantité est fabriquée de ce modèle que l'on appelait aussi modèle militaire. La modification de la sécurité du percuteur sur la culasse effectuée, sort ensuite un modèle qui copie le Colt M-1911 qui sera dénommé Star modèle 1921. Il fut commandé unités de pistolet Star modèle 1921 calibre 9 mm Largo qui équipèrent les sergents ainsi que la troupe.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Il fut décidé par la suite des modifications mineures telles que des plaquettes en bakélite noire, des chargeurs en chrome ou en inox, un bronzage de couleur noir de guerre. Cette nouvelle arme fut appelée Star modèle 1922. pistolets Star 1922 calibre 9 mm Largo furent livrés à la Guardia Civil. À la même époque la société présenta ses modèles compacts en calibre 25 ACP et 32 ACP, d’inspiration Mannlicher mais sans aucun succès ; la Guardia Civile voulait un calibre plus puissant pour faire face aux affrontements et fusillades des milices patronales et des anarcho-syndicalistes du puissant syndicat CNT (Confédération nationale du travail). Les services policiers et militaires espagnols de l’époque avaient, à juste raison, une piètre estime des petits calibres et du employés par l’armée française lors du conflit 1914-1918. Ils considéraient la munition comme une munition de loisir totalement inadaptée pour faire la guerre. Les Espagnols quant à eux, avait une approche intellectuelle plus rationnelle face à l’adoption d’une arme ou d’un calibre officiel. Un raisonnement analytique, clairvoyant, un sens pratique des choses pour des choix qui furent souvent copiés.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Le , Eibar s’aligne au reste des villes espagnoles et proclame la Deuxième République. Star suit dans la fabrication d'armes et exporte la majorité de la production, en dédiant une bonne partie aux fournitures pour l'armée de divers pays.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1933, la Firme crée le Star modèle B en 9 mm Parabellum, calibre qui deviendra universel. Ce pistolet était un clone du Colt M1911, son succès fut foudroyant et l’entreprise Star obtiendra une renommée mondiale qui ne se démentira plus jusqu'à la cessation de ses activités. pièces en calibre 9 mm Parabellum furent livrées aux Allemands pendant le conflit 1939/1945, puis, plus tard, ce modèle équipera la police fédérale de RFA. Elle équipera aussi l'Afrique du Sud qui en commandera de grosses quantités et sera en service jusque dans les années 1980. La fin de production du modèle B date de 1985.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1934, la Star sort la série des modèles H dans le calibre 32 ACP et le modèle HN chambré en 380ACP, le modèle I et IN. La différence entre les deux séries sera que les modèles I et IN seront des pistolets aux dimensions plus imposantes et à la puissance de feu supérieure grâce aux deux cartouches supplémentaires.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Le Star H eut un grand succès à l’export, en Allemagne notamment, grâce à son prix et sa qualité de fabrication. Il équipera les policiers et les adhérents des partis politiques. Ces pistolets (séries H et I) connaitront un regain d’intérêt pendant la guerre civile espagnole car les belligérants manquaient de tout et surtout d’armes. Sa production finira en 1941, date à laquelle la série des Star S débutera.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Durant la guerre civile Eibar reste loyale vis-à-vis du gouvernement de la République jusqu'à ce que celui-ci perde les territoires basques en . La Star passe alors aux mains des nationalistes et la production est récupérée ; elle fournira en grande quantité les armées du Troisième Reich.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: La firme devient le fournisseur officiel des corps de sureté et de l'armée espagnole ainsi que de bien d'autres pays.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1945, la société Star Bonifacio Echeverria S.A. lance sur le marché les nouveaux sous-fusils Z-62 (et Z-63) et plus tard le Z-68 et le Z-70 (et Z-70B) qui seront employés par la police et la garde civile. Pour les pistolets, le 9 mm Parabellum prend le pas sur le 9 mm Largo.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1946 le pistolet modèle A est redessiné, un indicateur de chargement est prévu, une sécurité de percuteur, une plus grande puissance de feu. Il s’appellera Star Super A, le fonctionnement sera le système browning a biellette en calibre 9 mm Largo et sera produit jusqu'à 1989.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1942, des modèles pour les disciplines sportives sont fabriqués, ils se nomment Star F 22LR et 22 Short, Star FS dans les mêmes calibres, ce sont des armes pour la compétition sportive d’inspiration Manlicher le canon est fraisé dans la carcasse ce qui assure une très grande précision, la production finira dans les années 1967. L’exportation est très florissante sur le marché privé des États-Unis et du Canada.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Dans les années 1950, le modèle IR est remplacé par la série S dont la ressemblance avec le Colt M1911 est frappante mais dans des dimensions compactes. Entre 1941 et 1965 les modèles S 380 ACP et SI 32 ACP remplacent les modèles H et I. Le modèle Star S en 9 mm court sera en dotation dans l’armé de l’air, la Police Armé, et divers services publics. Il sera exporté en grandes quantités aux États-Unis, dans des versions Chrome et classiques bronzage noir.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Le modèle Star DK ou Starfire fabriqué dans les années 1957 sera un pistolet très populaire il y aura même une version allégée avec une carcasse en aluminium d’aviation. Sa carrière s’arrêta en 1968 à cause des barrières douanières appelées "Gun Control Act", une loi sur les importations d’armes destinée à protéger les manufactures américaines.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Pour contourner cette loi, l’entreprise fabriqua les pièces en Espagne et le montage se fit dans l’État du Maryland dans une entreprise nommé Firearms International Plant.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Le Starfire refit carrière de 1974 à 1977, puis la société fut rachetée par Yver-Johnson qui décida de fabriquer des modèles compacts en 380 ACP. Le X-300 pony eut une carrière honorable en 1985-1990.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1976 apparu le modèle tout acier Star BM qui fit une grande carrière dans les services de police, la Guardia Civil, et chez les militaires. Chambré dans le populaire 9 mm Parabellum il était la copie conforme de l’excellent modèle Star B avec une longueur de canon plus courte. Une version allégée vit le jour, carcasse aluminium d’aviation nommée Star BKM. Les deux armes étaient soit de couleur bronze noir ou chrome. La fabrique Star cessa la production au profit du pistolet Firestar M43 dans les calibres 9 mm, .40 SW, .45 ACP.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1980, la firme lance le modèle mitraillettes Z-84, basé sur une version antérieure dénommée Z-75. Il différait des modèles précédents par l'utilisation de matériel plastique dans sa réalisation, ce qui allégeait le poids, et un gain de fiabilité.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Pour les pistolets se développe la série S qui a la particularité d'avoir une armature en aluminium, ce qui en réduit le poids, et une carcasse grosse capacité pourvue d'un chargeur de 15 balles.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Pour compléter la série des BM et BKM en 9 mm Luger, la fabrique créa en 1975 le modèle Star PD en .45 ACP, un pistolet compact fiable et très précis. Le célèbre tireur Jeff Cooper ne tarissait pas d’éloges sur cette gamme de pistolets. La Star cessa sa production en 1991 pour se concentrer sur le Firestar M43 décliné en 3 calibres 9 mm, .40 SW et .45 ACP.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Dans les années 1970/1980, pour répondre aux appels d'offres internationaux de renouvellement des armes de poing de services administratifs espagnols et étrangers, l'entreprise Bonifaccio Etcheveria sortira la série des modèles Star 28, Star 30, Star 31.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Ce sera le premier pistolet semi-automatique à double-action et carcasse grande capacité (15 cartouches) doté d'une sécurité ambidextre. Sur l'effet d'annonce et sur un plan purement technique, l'arme se révéla intéressante mais il en sera autrement lors des séries d'essais de l'armée de l'air US. Face à une munition trop surpuissante, le pistolet révélera plusieurs défauts de jeunesse. La firme d'Elgoibar regrettera amèrement ce piège tendu par les fabriques américaines, qui proposeront en toute connaissance de causes des armes plus solides, à même de supporter cet excès de puissance mais aux qualités moyennes.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Le Star 28, dont la sortie en 1983 eut lieu un an après l'excellent LLAMA M-82 de l'entreprise Llama-Gabilondo y Cia, était une arme convenable et amena la fabrique à apporter des modifications nécessaires sur ce concept d'armes d'avenir. C'est donc en toute logique qu'en 1985 la sortie du Star 30, ravit les "afficionados" de cette prestigieuse fabrique. Des contrats de marché public avec la Guardia Civil ainsi que d’autres services administratifs espagnols se conclurent ; la police nationale quant à elle préférera une version allégée, appelée modèle Star 30 PK. En 1990, pour répondre au marché civil de l'Amérique du Nord, une nouvelle version tout acier nommée Star 31, une version compacte Star 31 M déclinée dans les trois calibres populaires aux USA, 9 mm Parabellum, .40 S&W, .45 ACP furent mises en production.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Dans la même année un nouveau modèle apparut. Doté d'une conception mécanique identique, il connut un grand succès grâce à sa surprenante précision. Pourvu d'une double action, de finition argent et noir bronze, d'un chargeur de 7 cartouches de calibre 9 mm ce modèle compact inaugura la série des Firestar. Face à une grosse demande du gigantesque marché nord-américain, une version allégé sera produite ainsi qu'un pistolet avec une grande capacité appelé Firestar plus nanti d'un chargeur à double colonne contenant 13 cartouches en 9 para. 1991 voit la sortie du Firestar M-40 en calibre .40 SW d'une contenance de 6 cartouches. Un an plus tard, la gamme s'étoffe avec l'apparition du Firestar M-45 d'une contenance 6 cartouches.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Les pistolets de la série Firestar seront considérés aux États-Unis comme étant parmi les meilleures armes de self-défense du marché. 1992 voit la fin de la fabrication du modèle Star PD, et la création d'un modèle pour concurrencer la célèbre fabrique d'armement Canadienne Para-Ordnance


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: qui connaît un énorme succès outre-Atlantique grâce à la commercialisation de son produit phare, le P14-45. Le nouveau modèle s'appellera Mégastar; sa fabrication tout acier renfermera un chargeur d'une contenance de 12 cartouches en .45 ACP.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Dans les années 1994 la firme produira des pistolets grosse capacité Ultrastar, avec des carcasses polymères, une double action, des organes de visée trois points au tritium et toujours la sécurité ambidextre. Un Mégastar 45 ACP sera aussi produit en polymère, pour les compétitions sportives. Il sera aussi produit sous la marque (A)S.T.A.R, fusion éphémère des deux sociétés en faillite Astra-Unceta y Cia et Star Bonifacio Echeverria S.A..


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: En 1994 une loi appelée "US Crime Bill" stoppe temporairement les importations d'arme. Elle oblige les constructeurs de restreindre les capacités et contenances des chargeurs à un nombre maximal de 10 cartouches et donc limite l'intérêt de telles armes. Toutes les exportations des trois fabricants d'armes espagnols, Astra-Unceta y Cia, Llama Gabilondo y Cia SA, Star Bonifacio Echeverria S.A., subirent de plein fouet ce changement de législation et accusèrent le choc par de sévères pertes financières. Ce passif, qu'elles traîneront sans pouvoir le résorber, sera une des multiples causes de la fermeture de ces prestigieuses fabriques.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: La conjoncture internationale et l'entrée de l'Espagne dans la Communauté économique européenne changera les destinées de cette prestigieuse entreprise. Mr Bonifacio Echeverría prendra sa retraite et la nouvelle direction, peu motivée, amènera l'entreprise à s'endetter. La crise des années 1990 sera fatale au secteur basque (espagnol) des armes de poings et autres.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Dans les années 1993, malgré une structure juridique de l'entreprise combinant actionnariat privé et public, avec l'implication du gouvernement basque, les pouvoirs publics ne parviendront pas à résoudre la crise. Et c'est ainsi que le , la Star Bonifacio Echeverría SA fermera ses portes.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Courant 1998, sous l’impulsion du gouvernement basque, une nouvelle entreprise composée de la fusion de Astra Unceta y Cia et Star Bonifacio Echeverría SA verra le jour. Cette nouvelle entité se nommera (A)S.T.A.R, mais sa durée sera éphémère, périclitant au bout d'une année.


title: Star Bonifacio Echeverria S.A.

text: Depuis 1927 toutes les armes espagnoles, testées sur le banc d'épreuve officiel de Eibar, sont marquées ou gravées en général sur la carcasse par des lettres qui représentent l'année de fabrication.


title: Communauté d'agglomération du Grand Sénonais

text: La communauté d'agglomération du Grand Sénonais est une communauté d'agglomération française, située dans le département de l'Yonne, en région Bourgogne-Franche-Comté.


text: En 1962, à l'initiative de Roger Treillé, maire de Paron, est créé le district de l'agglomération sénonaise. Il est formé de 4 communes : Sens, Paron, Saint-Clément et Maillot, auxquelles s'ajoutent Saint-Martin-du-Tertre en 1965, puis Gron et Malay-le-Grand en 1974.


text: En 2002, la communauté de communes du Sénonais, comprenant 8 communes avec Courtois-sur-Yonne, lui est substituée.


text: Le , 10 communes jusqu'alors « isolées » (ne faisant partie d'aucun ÉPCI) rejoignent la communauté de communes : Collemiers, Fontaine-la-Gaillarde, Malay-le-Petit, Marsangy, Noé, Saint-Denis-lès-Sens, Saligny, Soucy, Villiers-Louis et Voisines.


text: Le , la communauté de communes du Sénonais devient la communauté d'agglomération du Grand Sénonais avec, en plus, 8 communes de l'ancienne communauté de communes du Villeneuvien : Armeau, Dixmont, Étigny, Les Bordes, Passy, Rousson, Véron et Villeneuve-sur-Yonne.


text: La communauté d'agglomération du Grand Sénonais adhère, avec 4 communautés de communes voisines, au Pôle d’équilibre territorial et rural du nord de l'Yonne. Ce groupement est chargé des actions en matière de développement économique, les activités culturelles, le schéma de cohérence territoriale et le tourisme.


text: Le conseil communautaire de la communauté d'agglomération se compose de 61 conseillers, représentant chacune des communes membres et élus pour une durée de six ans.


text: La communauté d'agglomération est présidée par Marie-Louise Fort (LR) depuis le . Celle-ci est réélue présidente le à la suite des élections municipales et communautaires de 2020.


title: L'Idée fixe du savant Cosinus

text: L'Idée fixe du savant Cosinus est une série de bandes dessinées françaises créée par Christophe. Elle parut à partir de 1893 sous forme de feuilleton. Elle met en scène Pancrace Eusèbe Zéphyrin Brioché, dit le savant Cosinus, un polytechnicien particulièrement distrait.


title: L'Idée fixe du savant Cosinus

text: Christophe a pris modèle sur des mathématiciens et physiciens célèbres du . Son modèle principal serait Jacques Hadamard, un mathématicien bien connu pour sa distraction. Mais il a aussi recueilli des anecdotes sur Paul Painlevé, Henri Poincaré et aussi les physiciens André-Marie Ampère — connu pour sa distraction — et François Arago.


title: L'Idée fixe du savant Cosinus

text: Dans ce livre, le savant Cosinus, cousin de M. Fenouillard, souhaite faire le tour du monde, comme son parent, et « civiliser les nègres ». Pour ce faire, il invente les moyens de transport les plus farfelus, mais ne dépasse que très peu les portes de Paris.


title: L'Idée fixe du savant Cosinus

text: Parmi ces inventions, la plus remarquable est l'anémélectroreculpédalicoupeventombrosoparacloucycle « dans lequel sont utilisées toutes les forces propulsives connues et même inconnues », mais il s'équipe également de chaussettes-parapluie et d'un « fusil coudé pour tirer dans les coins », qui explosera entre ses mains.


title: L'Idée fixe du savant Cosinus

text: René Goscinny et Albert Uderzo lui firent un clin d'œil en nommant "Savancosinus" un personnage d'Astérix, dans l'album "La Zizanie". On trouve également une référence au savant dans le roman "Odile" de Raymond Queneau, au cours d'une discussion sur les mathématiques. Cosinus est également un saint du calendrier pataphysique célébré le 12 haha (ce qui correspond au 17 octobre).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Lhistoire des Juifs dans les terres tchèques, comprenant la République tchèque moderne ainsi que la Bohême, la Silésie tchèque et la Moravie, remonte au . L'histoire alterne les périodes de calme et d'essor de la communauté et celles où elle est persécutée. Durant la Shoah, la grande majorité des Juifs tchèques sont assassinés. De nos jours, 90 % de leurs descendants vivent à Prague.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Durant l'Antiquité, la région - au moins la Moravie - est traversée par la route de l'ambre, qui relie la Mer Baltique à la Mer Adriatique et l'Italie (Aquilée, Venise, Rome), par Wrocław (Vratislavie, Breslau), Olomouc (Olomuntium, Olmütz), Brno (Eburodunum, Bruna, Brünn, Brin), Bratislava (Prešporok, Prešpurk, Pressburg), Sopron, Ljubljana. La présence de marchands romains est attestée. Il est possible que sur certains tronçons et pour certaines périodes, cette grande route commerciale ait été fréquentée par des marchands juifs.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La Grande-Moravie (833-907) est envahie en 907 par les Hongrois, Tchéquie exclue (Bohême et Moravie).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Ibrahim ibn Ya'qub al Isrâîlî at-Turtûshî, voyageur et commerçant, espagnol, "juif professant ou musulman d'origine juive", effectue un tour d'Europe dans les années 960.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Prague est alors un centre commercial, marché fréquenté par des marchands russes, francs, slaves, musulmans, juifs, tout comme Mayence, Cologne, Ratisbonne, Pavie, Salerne, Marseille, Narbonne, Arles, Gênes, Venise.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L'esclavage et le servage sont des réalités médiévales dans toute l'Europe, au moins centrale et orientale.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Il apparaît que du temps des Přemyslides se pratique (encore) en Moravie, Petite-Pologne et Silésie la chasse aux esclaves, destinés au marché musulman et co-organisés par les républiques maritimes de Gênes et Venise.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La stabilité apparente de la Bohême (Duché de Bohême (872-1198), puis Royaume de Bohême (1198-1918)) et de la Moravie (Margraviat de Moravie (1182-1918) "duché de Méranie") masque de grandes évolutions pour ces deux marches du Saint-Empire romain germanique (962-1806), et leurs habitants.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Cosmas de Prague (1045-1125), dans sa "Chronica Boemorum", affirme la présence de deux communautés juives, dont au moins une plutôt riche, à Prague (où il a été en service comme prébendier).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Dès 1096, après Rouen, Metz, Spire, Worms, Mayence, Magdebourg, Ratisbonne, et d'autres, la communauté de Prague subit la persécution des Juifs pendant la première croisade (croisade populaire mais aussi barons croisés) : à partir de cette date, le ghetto du Josefov est muré. L'antijudaïsme activiste est condamnné par Henri IV (empereur du Saint-Empire) et l'Église catholique dans son ensemble, mais aucune des croisades n'y échappe.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Une partie de la population s'enfuit en (Petite) Pologne en 1098, à la suite d'une sorte de premier pogrom officiel : persécutions, conversions forcées.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Le quatrième concile du Latran (Latran IV, 1215) , outre imposer la théocratie pontificale (contre le pouvoir des empereurs), organiser les croisades (contre les hérésies), cherche à renforcer l'exclusion des « Juifs et Sarrazins », préconise une ségrégation forcée. Les Juifs sont amenés à porter une marque distinctive, le chapeau pointu, sorte de "pileus" ("chapeau juif" dit "judenhut"), et sont interdits de relations professionnelles et sociales avec les chrétiens. L'application est variable et peu durable. Au moins, le port masculin de rouelle et féminin de voile n'est pas imposé.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Sobeslav II, roi de Bohême (1173-1179) accorde une charte à la ville de Prague et un premier privilège à la communauté juive.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Au , une nouvelle synagogue est construite à Prague, et des communautés juives se créent dans les villes de Teplice, Ústí nad Labem et Most.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Les parlers judéo-tchèques (ou knaanique, langue du "Canaan de l'Ouest", ou Bohême-Moravie) datent de cette époque.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Au , Jean Ier de Bohême (1296-1346), roi de Bohême (1310-1346) surtout réputé hors de Bohême, fait régner une forme de terreur sur la communauté : pillages, destructions, arrestations, rançons.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Charles IV (empereur du Saint-Empire) (1316-1378), roi de Bohême de 1346 à 1378, assure la stabilité et apporte le premier âge d’or de la Bohême. Et pourtant, la hiérarchie catholique l'oblige à signer un décret pour le port du chapeau juif discriminant.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Et c'est dans l'Université Charles de Prague (1348), plus ancienne université d'Europe centrale et plus ancienne université allemande, dont le professeur Jean Hus (1400) devient le doyen (1409) et recteur, qu'il approfondit sa réflexion.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1389, un incident anti-catholique entraîne une grave émeute, au cours de laquelle meurent du ghetto de Prague.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Jean de Goerlitz (1370-1396), sous ce prétexte, ordonne en 1390 l'expulsion de tous les Juifs de Görlitz (en Basse-Lusace, ou Silésie).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Très en avance sur la Réforme protestante, dans l'université pragoise, éclate la (ou "Réforme tchèque" ou "Réforme hussite").


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Jan Hus (1372-1415), et d'autres religieux et théologiens ( (1380-1422)), en plein Grand Schisme d'Occident (1378-1417), dénoncent certaines dérives de l'Église catholique romaine, trop temporelle et pas assez spirituelle, à Rome autant que localement.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L'Église hussite se veut un retour à l'Église apostolique (au sens de l'église des apôtres), spirituelle et pauvre.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L'excommunication de Jean Hus en 1411, puis un nouveau scandale de commerce des indulgences de Jean XXIII (antipape) en 1411-1412 pour financer une guerre, sont des motifs suffisants de troubles ou d'émeutes dont Jan Hus est présenté comme responsable. Il est condamné comme hérétique, et brûlé vif.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Une partie de la noblesse proteste, dans ce qui s'avère aussi un conflit entre féodalisme et absolutisme.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La défenestration de Prague (1419) (1419), alors capitale du Saint-Empire romain germanique, est le premier épisode d'une insurrection de dix-huit ans et de cinq croisades envoyées par le pape Martin V et l'empereur Sigismond, auxquelles les Tchèques résistent.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Les croisades contre les hussites (1420-1434), menées côté hussite par des chefs élus, Jan Žižka (1370-1424) et Procope le Grand (1380-1434) se résument ainsi : (Bohême du Sud) et (1422), dévastation de la Bohême, de la moitié de l’Allemagne et de la Hongrie par des fanatiques qui sèment la terreur, antagonisme croissant entre Tchèques et Allemands, ces derniers rangés dans le camp catholique.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Le concile de Constance (1414-1418) donne lieu entre autres au procès et à la condamnation pour hérésie des réformateurs John Wyclif, Jan Hus et Jérôme de Prague (et les deux derniers sont suppliciés sur le bûcher à onze mois d'intervalle).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Le Concile de Bâle-Ferrare-Florence-Rome (1431-1441) adopte le conciliarisme (même avec supériorité papale, et condamné en 1870 et 1964) et signe des accords ("compacta") avec les hussites modérés (mais qui ne sont pas ratifiés par le pape).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1421, des Juifs expulsés de Vienne et de Basse-Autriche s'installent en Moravie du Sud, dans la région de Mikulov.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Les lois anti-juives en Bohême réapparaissent sous le règne de Georges de Bohême (1420-1471), roi (1458–71) et de la Maison Jagellon (1471–1526).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1526, la Bohême passe à la Maison Habsbourg, et les Juifs perdent leurs droits. En 1543, les Juifs fuient massivement.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Seul reste le ghetto de Prague, où la population doit porter un morceau de tissu jaune sur la poitrine gauche, bien visible.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Pendant le règne de l'empereur Rudolf II, la communauté juive connaît un essor économique, incarné par le chef de la communauté Mordekhaï Maisel (1528-1601).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La défenestration de Prague (1618) marque le paroxysme de la fronde des nobles de Bohême (favorable au protestantisme ou plutôt à la tolérance qui permettrait de mieux commercer et gouverner) contre la monarchie des Habsbourg (catholique, absolutiste).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Conséquence des antagonismes religieux, économiques et politiques qui déchirent alors l’Europe centrale, cet événement est l'une des causes immédiates de la guerre de Trente Ans (1618-1648), qui va ravager la majeure partie des territoires allemands.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La Bataille de la Montagne-Blanche, près de Prague, en 1620, met fin à l'indépendance de la Bohême pour 300 ans, impose l'allemand pour toute transaction. Le ghetto de Prague est pillé peu après.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Le gouverneur Charles Ier (prince de Liechtenstein) (1569-1627) revoit la constitution, autorise la communauté juive à acquérir des maisons hors du ghetto, et élargit leur liberté de commerce.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L'homme d'affaires (1570-1634), Juif de cour, anobli "chevalier de Treuenberg", soutien obligé des Habsbourg, finit par tomber, en même temps que son ami le rabbin-juge Yom-Tov Lipman Heller (1578-1654).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Puis, les impôts augmentent, la concurrence des guildes augmente, la communauté s'appauvrit, la peste arrive : la communauté juive de Prague perd 3 500 membres.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1689, un incendie dans la vieille ville se propage dans le ghetto, détruisant 318 maisons et 11 synagogues.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: De 1670 à 1708, la population juive augmente pourtant, par l'expulsion des Juifs de Vienne et de Hongrie.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1726, Charles VI (empereur du Saint-Empire) (1685-1740) établit un , visant à limiter le nombre de Juifs (en Bohême, en Moravie et en Silésie) à avoir le droit de fonder une famille.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Lors de la seconde guerre de Silésie (1744-1745), la communauté est accusée de soutenir la Prusse (qui occupe alors Prague) : dès la fin de la présence prussienne, le ghetto est perquisitionné et les Juifs expulsés (pour quelques mois).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Devant le désastre économique ainsi provoqué, en 1748, l'impératrice Marie-Thérèse d'Autriche (1717-1780) accorde aux Juifs un séjour temporaire de dix ans, avec de fortes taxes.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Son fils Joseph II (empereur du Saint-Empire) (1741-1790) vise une intégration de la communauté, crée des écoles gouvernementales à la destination des Juifs, et impose l'enrôlement dans l'armée impériale.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1781, est signé l'Édit de tolérance par l'empereur Joseph II, qui garantit la liberté de religion à tous les sujets catholiques et protestants (et serbes-orthodoxes) de l'Empire des Habsbourg, et leur égalité d'accès à la vie publique (emplois publics, université, corps de métier…).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L' accorde les mêmes droits à la population juive, mais avec une forte restriction de l'immigration, et l'obligation de remplacer par l'allemand le yiddish et l'hébreu (pour tout texte, y compris d'enseignement), et de prendre des noms allemands.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La synthèse en est établie en 1797 dans le "Patent systemální židovský" (1797) ou "Systemal Jewish Patent".


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L'Aufklärung a ses limites dans l'administration des États, et les pressions fiscale et sociale sur la communauté juive restent très fortes.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La Haskala, mouvement juif progressiste, inspiré du mouvement des Lumières, et le judaïsme réformé se développent dans les années 1750-1880 : universalisme moral, idéal d'acculturation.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Les figures marquantes sont (1749-1841), Peter Beer (1758-1839), Moses Israel Landau (1788-1852, imprimeur).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L'égalité des droits accordée à tous ne satisfait pas tous les Juifs (désormais moins protégés) et encore moins tous les Tchèques.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1850, le quartier juif est incorporé à Prague sous le nom de Josefstadt (Josefov), comme cinquième district.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Le Mouvement de la Téhia (1880-1920), plus présent en Autriche, Pologne et Russie, a une réelle incidence en Tchéquie.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1900, la plupart de l'ancien ghetto disparaît et en 1913, presque tous les bâtiments étant reconstruits ou rénovés, on ne remarque que peu de différences entre les quartiers.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Outre Prague, d'autres villes de Bohême et de Moravie connaissent une vie culturelle animée, à laquelle participent de nombreux Juifs : Brno, Olomouc, Teplice, Leitmeritz (Litoměřice), Lobositz (Lovosice), Budweis (České Budějovice), Karlsbad (Karlovy Vary), Marienbad (Mariánské Lázně)...


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: L'émancipation juive génère ou accentue également la montée de l'antisémitisme, dont un épisode est l'affaire Hilsner (1899-1900) avec une accusation de « meurtre rituel ».


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Et pourtant une bonne part de la prospérité tchèque vient de l'industrialisation, financée en grande partie par les familles juives riches (Kolben, Rothschild, Waldes, Fürth, Bloch, Löwy Moser, Petschek, Bondy et autres).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Parmi les auteurs germanophones célèbres de l'époque : Franz Kafka (1883-1924), Milena Jesenská (1896-1944), Max Brod (1894-1968), Johannes Uržidil (1896-1970), Leo Perutz (1882-1957), Franz Werfel (1890-1945), Karel Poláček, Jiří Langer, Egon Hostovský, Jiří Orten, Egon Erwin Kisch...


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: En 1918-1920, la nouvelle Tchécoslovaquie connaît des émeutes nationales ou nationalistes, anti-allemandes, mais aussi anti-juives (dont le pogrom d'Holešov en 1918).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Le président Tomáš Masaryk (1918-1935) et la situation économique parviennent à limiter l'antisémitisme.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Quand la Wehrmacht envahit la Bohême-Moravie en , celle-ci compte un peu moins de 120 000 Juifs dont à peu près 20 000 ont auparavant fui le Reich ou les Sudètes annexées en .


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La législation antisémite des nazis est tout de suite appliquée. Des personnalités de la communauté sont envoyées à Buchenwald.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Dans le cadre du projet nazi de « réinstallation » des Juifs à l'Est, 1200 Juifs sont déportés à Nisko dans les premiers mois de la guerre (Plan Nisko).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Les déportations reprennent avec l'arrivée du SS Reinhard Heydrich comme protecteur adjoint de la Bohême-Moravie en . 4 000 Juifs sont déportés dans le ghetto de Lodz entre le et le , puis 1000 autres personnes dans le ghetto de Minsk, le de la même année.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Si on tient compte de ceux qui ont pu émigrer avant 1941, un tiers seulement des Juifs de Bohême-Moravie a survécu.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Des 202 entités communautaires juives identifiées en Bohême et Moravie d'avant-guerre, 153 d’entre elles n’ont pu reprendre leurs activités après-guerre parce qu’elles ont été annihilées, et les autres survivant en partie. La seule pouvant encore être qualifiée d'active serait celle de Prague (avec étude, "mikveh" et cacherout),


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La ville forteresse de garnison de Theresienstadt devient célèbre : Kleine Festung Theresienstadt (prison, ghetto, vitrine, camp de transit, camp de concentration), , actuelle Terezín ().


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La première action est l'expulsion des Allemands de Tchécoslovaquie après la Seconde Guerre mondiale, avec son lot de violences, dans le cadre de l'expulsion des Allemands d'Europe de l'Est.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Cela concerne pour la Tchécoslovaquie les Allemands des Sudètes et les Allemands des Carpates (Histoire des mines de Haute-Hongrie), deux communautés issues du Drang nach Osten ("Marche vers l'Est" ou "Colonisation de l'Est"), et bénéficiant du droit de Magdebourg (au moins depuis 1188).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Parmi les survivants à la Shoah, de nombreux Juifs, incapables de retrouver la propriété d'appartements, maisons, entreprises (nationalisées), préfèrent rejoindre la Palestine, pour les débuts d'Israël.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La République tchécoslovaque (1948-1960) est suivie par la République socialiste tchécoslovaque (1960-1990) : la minorité juive ne tient plus aucun rôle politique.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Mais l'antisémitisme est parfois d'État, comme pour le Procès de Prague (1952), ou procès de Rudolf Slánský (1901-1952) : sur les quatorze accusés, onze sont juifs ; sur les onze exécutés, huit sont juifs.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Au dernier recensement, se déclarent juives, pour , mais serait un chiffre plus acceptable, voire le double ou le triple. Des services ont lieu dans quatre synagogues à Prague, et quelques autres hors de Prague.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Il resterait également environ Allemands en Tchéquie, dont les familles n'ont pas été expulsées en 1945-1948, en raison de leur comportement acceptable ou admirable.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: La "Fédération des communautés juives de Tchéquie" (FŽO) rassemble déjà une dizaine de communautés (7 en Bohême, 3 en Moravie).


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Depuis 2008, l'opération Stolpersteine (pavés commémoratifs) rappelle les disparus à Brno, Kolín, Kroměříž, Neratovice, Olomouc, Ostrava, Prague, Teplice, Třeboň, Liberec.


title: Histoire des Juifs en Tchéquie

text: Le Musée juif de Prague (1906) rénové assure la mémoire. À partir de 1980, l'exposition "" rassemble des artefacts remontant au qui avaient été confisqués par l'Allemagne nazie pour un projet de « Musée d'une race éteinte » et appartiennent désormais au Musée juif de Prague ; l'exposition itinérante d'art judaica tchèque s'ouvre à Manchester au Royaume-Uni, pour se poursuivre aux États-Unis, au Canada, en Israël, en Suède, en Nouvelle-Zélande et en Australie.


title: Eklo

text: En 2014, Emmanuel Petit lance la marque Eklo Hotels, avec le soutien personnel et financier de Paul Dubrule et Gérard Pélisson, cofondateurs du groupe Accor, actionnaires à plus de 50%.


title: Eklo

text: La marque s’associe au Studio Janreji, une agence de design spécialisé dans l’aménagement de bars et restaurants.


title: Eklo

text: La chaîne hôtelière propose des chambres simples, doubles, familiales et également des dortoirs pour les groupes.


title: Eklo

text: Eklo est associée à Betterfly Tourism, une entreprise nantaise agréée par l’ADEME et le ministre de la transition écologique et solidaire pour l’évaluation de la maîtrise de ses performances environnementales et énergétiques, qui a classé l'établissement de Bordeaux hôtel le plus écologique de France.


title: Bière du Québec

text: La bière du Québec est souvent brassée avec des ingrédients québécois et suivant les recettes des traditions brassicoles française, belge et britannique. Elle se distingue de la bière brassée dans les autres régions de l'Amérique du Nord notamment par la place qu'y occupent les bières de fermentation haute en général et particulièrement celles de type belge.


title: Bière du Québec

text: La bière québécoise possède une histoire qui remonte à la colonisation française du continent américain. C'est cependant depuis la fin des années 1980 qu'une véritable industrie de la bière artisanale se développe un peu partout dans les régions du Québec.


title: Bière du Québec

text: Dès le commencement de la colonisation française, les habitants concoctent une boisson qui sera caractéristique du pays pendant longtemps : la bière d'épinette. Bien qu'aujourd'hui la bière d'épinette désigne plutôt une boisson gazeuse sucrée et non-alcoolisée, historiquement il s'agit bel et bien d'une bière dans laquelle l'épinette et parfois d'autres « épices » et racines remplaçaient le houblon.


title: Bière du Québec

text: D'après l'historien Benjamin Sulte, les premiers colons québécois étaient originaires des régions de France où l'on produisait plus le cidre et la bière que le vin. Ils y auraient amené entre autres le « bouillon », boisson alcoolisée consommée en Picardie et en Haute-Normandie. Pierre Boucher, gouverneur de Trois-Rivières, se fait interroger au sujet de la colonie lors d'un voyage en France. Il affirme essentiellement que « le vin est servi dans les familles bien nanties, la bière est laissée aux moins fortunés, alors que d'autres se contentent d'une boisson appelée le bouillon. Les plus pauvres d'entre tous boivent uniquement de l'eau qui s'avère d'excellente qualité. »


title: Bière du Québec

text: Les Relations des Jésuites de 1646 mentionnent que le frère Ambroise préparait de la bière pour les habitants à Sillery.


title: Bière du Québec

text: Un contrat de mariage daté du mentionne l'existence d'une brasserie à Montréal. En effet, Monsieur de Maisonneuve offre aux nouveaux mariés « une terre contiguë à la propriété de la brasserie ».


title: Bière du Québec

text: En 1690, le sieur de Longueuil établit une brasserie sur ses terres. Elle est en ruine en 1735. De 1704 à 1744, les frères Charron, fondateurs de l'Hôpital général de Montréal, ajoutent une brasserie à leur établissement. Dans tous les cas, la distribution reste localisée.


title: Bière du Québec

text: C'est l'intendant Jean Talon, arrivé dans la colonie en 1665, qui tente la première entreprise brassicole à vocation commerciale de l'histoire du Québec. En 1668, il fonde une brasserie dans la ville de Québec. Celle-ci produit alors des bières à partir de ressources locales : l'eau (disponible en abondance), le grain (surtout de l'orge mais aussi du blé et, dans une moindre mesure, du seigle) et bien sûr du houblon, que l'on plante dans de vastes champs appartenant à Talon mais aussi dans de petits jardins de Québec. L'intendant est optimiste : dans sa correspondance avec le roi de France, il prétend que sa brasserie produira éventuellement jusqu'à barriques de bière par année, et que l'on pourra exporter la moitié de la production aux Antilles, voire en Europe. Dans les faits, la production s'avère cependant éphémère : la brasserie ferme ses portes après à peine dix années d'existence. Des brasseurs professionnels ouvrent des établissements à Québec, Trois-Rivières et Montréal tout au long des et siècles, mais la production demeure modeste. La concurrence des vins et eaux-de-vie importés d'Europe expliquerait le faible engouement des Canadiens pour la bière locale. Il faudra attendre le Régime anglais pour voir la production véritablement démarrer à grande échelle.


title: Bière du Québec

text: C'est sous le régime britannique que les premiers brasseurs industriels font leur apparition. En 1785, John Molson, un Anglais immigré au Québec en 1782 à l'âge de , reprend la brasserie de Thomas Loid qui est en production au Pied-du-Courant depuis trois ans. La production de Molson débute en 1786. Cette institution montréalaise, qui existe toujours, est vieille de plus de .


title: Bière du Québec

text: L'implantation de la brasserie Carling-O'Keefe à Montréal est le résultat de la fusion d'une vingtaine de brasseries québécoises dont les plus connues étaient les brasseries Dawes et Dow. Molson et O'Keefe fusionnent en 1989.


title: Bière du Québec

text: La Brasserie Labatt, dont le siège social se trouve à London en Ontario, s'installe à LaSalle, en 1952. Les bières Labatt étaient cependant disponibles à Montréal dès 1878, via une agence de distribution.


title: Bière du Québec

text: Des années 1960 aux années 1980, l'industrie brassicole du Québec n'était donc composée que de deux brasseurs, Molson et Labatt, qui ensemble monopolisaient le marché autant au Québec que dans tout le Canada.


title: Bière du Québec

text: C'est en 1982 que La Brasserie Massawippi de North Hatley élabore la première bière artisanale à vocation commerciale. "La Massawippi", une ale à 5 % d'alcool, brassée selon la loi de la pureté allemande de 1516.


title: Bière du Québec

text: C'est à partir du milieu des années 1980 que la Régie des alcools, des courses et des jeux du Québec commence à délivrer un nouveau type de permis autorisant un établissement à brasser de la bière de façon artisanale. Ce permis limitait la vente de la bière fabriquée aux lieux de sa fabrication.


title: Bière du Québec

text: En 1986, Le Cheval Blanc sur la rue Ontario à Montréal obtient un permis de brasseur artisan. Les quatre années suivantes virent l'apparition de microbrasseurs comme GMT, McAuslan, les Brasseurs du Nord, Brasseurs de l'Anse, Schoune et Seigneuriale.


title: Bière du Québec

text: En 1990, André Dion et Serge Racine fondent Unibroue en rachetant 75 % des parts de La Brasserie Massawippi. Dès 1991, la compagnie fait connaître sa première bière, la Blanche de Chambly.


title: Bière du Québec

text: Depuis, d'autres brasseries et microbrasseries ont pris leur essor. Voir Liste de microbrasseries québécoises


title: Bière du Québec

text: Depuis 1994, l'événement international Le Mondial de la bière se déroule chaque été à la Gare Windsor de Montréal, et à la Place Bonaventure depuis 2011.


title: Bière du Québec

text: En 2010, les deux brasseries ayant longtemps dominé le marché de l'alcool au Québec, Molson et Labatt, ont affirmé leur intention de faire reculer l'importance qu'ont acquis le vin et les bières microbrassées ou importées. Entre 2000 et 2009, le marché des bières domestique a augmenté de 2,3 %, contre 4 % pour les bières d'importation.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Jean Claude Marc Raymond (né le 7 mai 1937 à Saint-Jean-sur-Richelieu, Québec, Canada) est un ancien lanceur de relève droitier au baseball ayant joué dans les Ligues majeures de 1959 à 1971.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Claude Raymond a été, en 1966, le premier joueur québécois à être invité au match des étoiles du baseball majeur.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Claude Raymond fait ses débuts dans les majeures contre les Athletics de Kansas City le 15 avril 1959 dans l'uniforme des White Sox de Chicago. Après trois parties avec les Sox, il retourne dans les ligues mineures et revient dans les grandes ligues en 1961, cette fois pour les Braves de Milwaukee, avec qui il s'aligne durant trois saisons. Lanceur de relève, il obtient 10 sauvetages en 1962 et maintient une excellente moyenne de points mérités de 2,72.


title: Claude Raymond (baseball)

text: En 1964, il se joint aux Colt .45s de Houston (qui changeront de nom pour les Astros l'année suivante). Cette équipe lui donne brièvement l'occasion de se faire valoir comme lanceur partant, lui confiant la balle pour sept départs en 1965. Raymond connaît des saisons gagnantes de 7-4 et 7-5 en 1965 et 1966. Lors de cette année 1966, il enregistre 10 sauvetages et est invité au match des étoiles.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Le 15 juin 1967, après avoir perdu ses quatre premières décisions avec les Astros, il est échangé contre le lanceur Wade Blasingame aux Braves d'Atlanta. C'est donc un retour à son ancienne organisation, qui avait déménagé la saison précédente de Milwaukee vers Atlanta.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Le 16 mai 1969, au Parc Jarry, il lance dans l'uniforme des Braves contre les Expos de Montréal, une franchise d'expansion à leur première saison d'existence dans la Ligue nationale. Amené en relève, il devient le premier Québécois à jouer dans un match des ligues majeures disputé au Québec, et il reçoit une ovation de la part des 20 892 spectateurs assistant à la partie, remportée 7-5 par les Braves. La victoire est portée à la fiche de Raymond.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Plus tard dans cette même saison, le 19 août, les Expos rachètent des Braves le contrat de Raymond, lui donnant la chance de jouer pour l'équipe de sa province d'origine. Il devient ainsi le premier joueur québécois à s'aligner avec les Expos. Il protège 23 victoires, un sommet personnel, en 1970, et complète sa carrière avec Montréal en 1971.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Raymond a remporté 46 gains dans les majeures et protégé 83 victoires. Il a lancé dans 449 parties, retirant 497 frappeurs sur des prises. Sa moyenne de points mérités, qui fut inférieure à 3,00 au cours de cinq saisons, est de 3,66 en 721 manches lancées en carrière.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Claude Raymond, premier lanceur québécois à participer au match des étoiles du baseball majeur, a été intronisé en 1984 au Temple de la renommée du baseball canadien.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Il a également été intronisé le 26 juin 2000 au Temple de le renommée du baseball québécois et le 2 novembre 2005 au Panthéon des sports canadiens.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Le 29 avril 2010, Dave Turcotte, député de Saint-Jean, lui remet la médaille de l'Assemblée nationale du Québec pour l'ensemble de sa carrière mais aussi pour son implication pour la relève sportive, culturelle et scientifique du Haut-Richelieu à titre de président honoraire du Fond Claude-Raymond.


title: Claude Raymond (baseball)

text: De 1973 à 2001, Claude Raymond a été commentateur pour les parties télévisées des Expos de Montréal, comme analyste à la radio pendant douze ans, et à la télévision de Radio-Canada à partir de 1985.


title: Claude Raymond (baseball)

text: En 2002, Raymond a fait partie du personnel d'instructeurs des lanceurs des Expos et a conservé ces fonctions jusqu'en 2004, année du départ des Expos vers Washington.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Claude Raymond est marié depuis le février 1969 à Rita Duval. Le couple a une fille prénommée Natalie, et un fils prénommé Claude-Marc.


title: Claude Raymond (baseball)

text: Durant sa carrière aux États-Unis, Claude Raymond a été surnommé "Frenchy ou Frenchie" en raison de ses origines canadiennes-françaises.


title: Leone Nakarawa

text: Leone Nakarawa, né le à Tavua, est un soldat et joueur international fidjien de rugby à XV qui évolue principalement au poste de deuxième ligne. Avec la sélection fidjienne de rugby à sept, il devient champion olympique lors des Jeux olympiques 2016 de Rio de Janeiro.


title: Leone Nakarawa

text: Sélectionné par Sam Domoni dans la liste des trente joueurs, Leone Nakarawa quitte l'armée en 2011 pour représenter les îles Fidji lors de la Coupe du monde de rugby à XV 2011 et se consacrer exclusivement au rugby. En effet la Nouvelle-Zélande ne délivre pas de visa aux militaires fidjiens depuis le coup d'État militaire de décembre 2006.


title: Leone Nakarawa

text: Après la Coupe du monde de rugby à XV 2019 au Japon, il rentre dans son pays puis rejoint le Racing 92 en France avec deux semaines de retard, sans prévenir. Il est alors licencié le par le club pour . Après une saison au RC Toulon, il est recruté par le Castres olympique vice-champion de France en 2022.


title: The Dirk Diggler Story

text: Il s'agit du deuxième court-métrage de son auteur, réalisé dans des conditions totalement amateur. Il dure 32 minutes.


title: The Dirk Diggler Story

text: Paul Thomas Anderson utilisera les mêmes personnages pour son second film long-métrage "Boogie Nights". Ainsi Dirk Diggler et Jack Horner garderont les mêmes noms et le même aspect physique entre les deux œuvres.