title: Formation territoriale de la Belgique

text: En 1852, Napoléon III déclara le Second Empire en France. Celui-ci avait des vues expansionnistes comme son illustre oncle, Napoléon Bonaparte. Pendant toute la durée de l’empire (1852-1870), des menaces d'annexion pesèrent sur la Belgique. En 1866, Napoléon III fit réaliser un projet de traité entre la Prusse et la France prévoyant l’annexion de la Belgique par la France en compensation de sa non intervention lors de la guerre austro-prussienne. Cette guerre fut remportée par la Prusse à la Bataille de Sadowa le et eut pour conséquence la dissolution de la Confédération germanique qui possédait autrefois la partie orientale du Grand-Duché de Luxembourg, scindé en deux par le Traité des XXIV articles du et dont la partie occidentale était revenue à la Belgique sous la forme de la province de Luxembourg. En conséquence, la France demanda alors des « compensations » sur la rive gauche du Rhin et l’annexion du Luxembourg (Crise du Luxembourg en 1867). Ce traité resta à l’état de projet, mais Otto von Bismarck, Ministre-président de Prusse et futur pilier de la Unification allemande le garda précieusement pour le ressortir au bon moment. Au début de la guerre franco-prussienne de 1870, celui-ci divulgua le projet à la presse internationale, ce qui fit très mauvaise impression, surtout envers la Grande-Bretagne, garante de l'indépendance belge. Pendant le début de la guerre de 1870, les hostilités se rapprochèrent fortement des frontières belges. L’armée belge fut mobilisée et le roi Léopold II en prit le commandement. Le point culminant eut lieu début septembre, lors de la bataille de Sedan, ville située à une quinzaine de kilomètres de la Belgique. Les troupes françaises en déroute faillirent passer sur le territoire belge, poursuivies par l’armée allemande. L’armée d’observation belge postée le long de la frontière sud du pays les en dissuada ainsi que le statut de neutralité du pays.


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Lors du Congrès de Vienne de 1815 ayant comme but la réorganisation territoriale de l’Europe après la dislocation du Premier Empire français à la suite de la défaite de Napoléon lors de la bataille de Waterloo le , les territoires d’Eupen, Malmédy et Saint-Vith (qui constituent aujourd’hui une partie de la région de langue allemande de Belgique) furent rattachés à la nouvelle partie rhénane de la Prusse. De plus, le petit village de Moresnet, à l’est du pays comme les territoires précédents, fut coupé en trois : une partie revint à la Prusse, une autre à la Belgique et la troisième partie, convoitée par tout le monde à cause des riches mines de zinc se trouvant sur son territoire, fut déclaré territoire neutre en 1816. Ces territoires ne furent rattachés à la Belgique que plus de 100 ans plus tard, à la suite du Traité de Versailles de 1919 qui mettait un terme à la Première Guerre mondiale, en guise de compensation pour les dommages subis par le Royaume. Ces territoires furent à nouveau rattachés à l’Allemagne lors de la Seconde Guerre mondiale. Hitler incorpora même, à titre provisoire, certaines communes périphériques. Après la défaite nazie et la Libération de la Belgique par les Alliés en 1944, ces différentes communes furent rendues à la Belgique. Actuellement, les cantons d’Eupen et Saint-Vith forment la Communauté germanophone de Belgique, ayant une certaine autonomie dans l’État fédéral belge. Avec la Wallonie malmédienne, ils forment l'ensemble connu sous le nom de "Cantons de l'Est".


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Durant la seconde Guerre mondiale, le territoire fut occupé par les Allemands et les Cantons de l'Est annexés au Troisième Reich. Cependant, la situation territoriale fut rétablie quasiment à l'identique après la guerre. En effet, des revendications territoriales belges aboutirent à des rectifications frontalières marginales, sans remettre en cause la situation globale ou la possession par la Belgique de la ligne de chemin de fer frontalière avait créé en 1919 des enclaves allemandes en territoire belge.


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Après l'occupation de la Belgique par l'Allemagne, lors de la première Guerre mondiale, le statut international de neutralité du pays est ruiné.


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Le tracé de la frontière orientale de la Belgique et l'enclavement du port d'Anvers par les bouches de l'Escaut ont favorisé l'invasion de la Belgique en 1914. C'est ce qui incite le gouvernement belge à revendiquer l'annexion de quelques territoires allemands, ainsi que le sud des Pays-Bas (Limbourg et Flandre zélandaise) et le Luxembourg qui avait été enlevé à la Belgique en 1839 .


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Ces revendications de la Belgique sont fondées sur l'attitude équivoque des Pays-Bas envers l'Allemagne pendant la guerre, une attitude confinant à certaines complicités (neutralité impliquant l'emprisonnement de militaires belges, fournitures économiques, asile politique accordé au Kaiser, autorisation accordée, en 1918, aux troupes allemandes d'échapper à l'offensive de l'armée alliée en retraitant à travers le Limbourg hollandais...)


title: Formation territoriale de la Belgique

text: En , une délégation belge, composée des ministres des Affaires étrangères et de la Justice, ainsi que du ministre d'État Jules Van den Heuvel, se rend à Paris aux négociations de paix.


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Mais la déception arrive vite : les grandes puissances ne sont pas disposées à accueillir favorablement les revendications belges, et la Belgique ne reçoit finalement que les Cantons de l'est, le territoire de "Moresnet neutre", l'assise de la "Vennbahn" et une indemnité prioritaire de deux milliards et demi de marks. La signature du traité de Versailles est vécue comme une véritable désillusion. À cela s’ajoute le défaut de paiement allemand des indemnités de guerre, ce qui conduira la Belgique à assister la France lors de l'Occupation de la Ruhr.


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Lorsque l’on étudie le territoire belge, il faut aussi, pour être complet, tenir compte des territoires extra européens qui ont été belges ou sous administration belge. Le fut marqué par l’impérialisme colonial. La Belgique, comme beaucoup d’autres pays européens, a aussi eu sa colonie africaine. Pendant cette période, la superficie du territoire belge fut grandement augmentée lorsque l’on sait que le Congo est 80 fois plus étendu que la Belgique. L’ambition du roi Léopold II, et cela déjà avant son accession au trône en 1865, était d’apporter à la Belgique des territoires supplémentaires. Sa grande réalisation fut de devenir souverain personnel d’un immense territoire en Afrique centrale, malgré la concurrence des autres pays européens. En effet, toute l’Afrique, à quelques exceptions près, était sous domination étrangère dès la fin du . Les explorations en Afrique centrale menées par Henry Morton Stanley pour le compte de Léopold II aboutirent en 1885, lors du congrès de Berlin, à la création de l'État indépendant du Congo (EIA), dont la souveraineté fut attribuée à Léopold II et dont l’administration et l’armée étaient constituées principalement par des Belges, notamment des militaires. En plus, le parlement belge vota des emprunts en faveur de la colonisation. Aussi, en 1906, le parlement belge formula-t-il l'intention d'annexer le Congo. Et, un an avant la mort de Léopold II, l'annexion coloniale fut votée en 1908 sous le nom de Congo belge. Le Congo resta belge jusqu’au , date de son accession à l’indépendance dans des circonstances assez difficiles. Outre le Congo, colonie belge, les territoires de l’Urundi et du Rwanda furent placés sous administration de la Belgique après le Traité de Versailles en 1919. Ces deux territoires étaient des colonies allemandes avant la Première Guerre mondiale et l’Allemagne perdit toutes celles-ci en 1919. Le Burundi et le Rwanda devinrent indépendants en 1962.


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, la situation territoriale belge n’a pratiquement plus évolué (si ce ne sont la frontière germano-belge, en fonction du traité du , et la frontière avec les Pays-Bas à la suite des dernières discussions à propos de Baerle-Duc), si l’on excepte la décolonisation au début des années 1960. Maintenant, les craintes ne proviennent plus de l’extérieur mais plutôt de l’intérieur du pays. Le , une frontière linguistique est fixée. Elle sera ensuite traduite dans une révision de la Constitution belge le , lors de la première réforme de l’État avec la modification de l'article 4 de la Constitution qui créé officiellement quatre régions linguistiques :


title: Formation territoriale de la Belgique

text: Cette frontière linguistique dont le poids politique s'accroît rapidement avec la fédéralisation des institutions est en fait la frontière la plus ancienne de la Belgique. Son origine controversée nous reconduit à la fin de l'époque romaine ou à la période mérovingienne qui lui succède.


title: Le Repos du guerrier

text: Le Repos du guerrier est un roman de Christiane Rochefort (1917 - 1998) paru en 1958. Il reçut le Prix de la Nouvelle Vague la même année.


title: Le Repos du guerrier

text: Geneviève Le Theil, jeune femme de la bourgeoisie, sauve un jeune homme du suicide, Jean-Renaud Sarti, un fainéant et un alcoolique. Celui-ci s'installe chez elle. C'est pour elle une histoire d'amour, elle se soumet à Renaud qui profite de la situation, elle tombe malade et rompt ses relations avec sa mère et sa meilleure amie. Renaud ne la croit subjuguée que par le plaisir sexuel. Il est souvent au lit à lire des romans policiers et s'enivre dans les bistrots parisiens.


title: Le Repos du guerrier

text: Renaud s'attache à une de ses amies, Rafaele, qui vit avec un sculpteur. Geneviève tombe enceinte et Renaud, malade, décide de l'épouser.


title: Le Repos du guerrier

text: Le roman serait inspiré de la liaison de l'auteure avec le romancier Henri-François Rey ou avec le pacifiste Israélien Amos Kenan.


title: Le Repos du guerrier

text: Raf Vallone l'adapte pour le théâtre, la pièce est créée en 1961 au Théâtre de Paris avec une mise en scène de Jean Mercure.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Les familles patriciennes de Gênes désignent les familles de l'aristocratie génoise, bien plus exactement qu'une « noblesse » (bien que parfois qualifiée comme telle), qui constitue à Gênes « un certain milieu, devenu bientôt une classe avec ses privilèges » ayant en haute considération la richesse, presque comme une ploutocratie.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: La Synagogue portugaise, également connue sous les noms d'Esnoga (en judéo-espagnol אסנוגה) ou de Snoge, est une synagogue séfarade du , située à Amsterdam aux Pays-Bas.


title: Saurupt

text: Saurupt est un quartier situé au sud du territoire communal de Nancy, réputé pour certaines de ses habitations de style École de Nancy, branche de l'Art nouveau. Les habitations furent construites au début du , grâce à l'un des premiers projets de lotissement de la ville, dénommé « parc de Saurupt » et situé dans la partie sud-ouest du quartier. Saurupt abrite une résidence universitaire gérée par le Crous, et anciennement l'École des mines.


title: Noquet

text: Le noquet désigne chacune des pièces coudées dont on garnit les noues, les arêtiers et les cueillies des pénétrations en pente contre des murs, jouées des lucarnes ou émergences des toitures.


title: Dogmatique juridique

text: Le substantif paraît avoir été utilisé pour la première fois en droit dans le titre de la revue "Jahrbücher für Dogmatik des heutigen römischen und deutschen Rechts", créée en 1857 par Rudolf von Jhering. S’inspirant de la dogmatique théologique traitant des dogmes religieux, la dogmatique juridique permet à l’auteur de désigner l'étude objective des normes juridiques, c'est-à-dire sans discussion de leur valeur.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Dans un premier temps, Gênes ne comptait que des comtes et marquis dont les fiefs se situaient hors les murs. Ils demeurèrent presque hors du cadre de la République et ne furent jamais vraiment absorbés, même si certains eurent d'importantes descendances à la ville.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Elle est située sur le Mr. Visserplein et le Jonas Daniël Meijerplein dans Jodenbuurt, l'ancien quartier juif de la ville.


title: Saurupt

text: Saurupt est placé au sud de la ville de Nancy. Il est classiquement délimité par le boulevard Georges-Clemenceau à l'ouest, l'avenue du Général-Leclerc au nord, le quai de la Bataille à l'est. Au sud, la rue de Nabécor et la rue du Maréchal-Oudinot marquent la frontière entre le quartier et la commune de Vandœuvre-lès-Nancy.


title: Noquet

text: Pour les arêtiers de couverture en zinc, les noquets peuvent être relevés sur tasseau courant sur l’arête, ou assemblés par un ourlet sur l’arête. Les noquets sont souvent entièrement recouverts et cachés par le matériau principal de la couverture.


title: Dogmatique juridique

text: Le vocable de marque ainsi l’apparition d'un nouveau concept qui aura une réelle influence sur la pratique du droit. L’activité dogmatique présente une véritable spécificité qui ne s’est que progressivement dégagée au cours de l’histoire de la pensée juridique. Ceci explique que les débats sur le statut théorique de la dogmatique soient encore assez vifs mais aussi parce qu’ils ont partie liée avec l’influence décisive du positivisme philosophique.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Les descendants de vicomtes ont joué un rôle beaucoup plus important, dont descendent notamment les Della Volta, Spinola, De Mari, Advocato, Castello, Embriaco, Caffaro et d'autres - sachant que les généalogies de beaucoup d'autres familles génoises se prévalant de cette origine sont douteuses.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: En 1571, les provinces hollandaises sont libérées du joug de la couronne d’Espagne. La liberté de culte qui règne aux Pays-Bas attire tous ceux qui sont opprimés pour leurs croyances.


title: Saurupt

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Soiruy" en 1312, "Soirui-davant-Nancey" en 1366, "Soiru" en 1490, "Sorroy" en 1532, "Bois de Solru" en 1548, "Saulruy" en 1553, "Solruys", "Sorux, Solrux" en 1574, "Sorup" en 1577, "Xaulru" en 1592, "Soru" en 1600, "Solrup-lès-Nancy" en 1618, "Solrupt" en 1782.


title: Noquet

text: Les plus anciens noquets connus sont en plomb coulé sur table. André Félibien les définit en 1676 dans son ouvrage "Des principes de l'architecture, de la peinture et des autres arts qui en dépendent. Avec un dictionnaire des termes propres à chacun de ces arts.", édité à Paris par Coignard .


title: Dogmatique juridique

text: La dogmatique consiste à présenter le droit positif (c’est-à-dire le droit en vigueur) de manière raisonnée et logique. Il s’agit donc de livrer une étude savante menée dans un souci de rationalisation, c’est-à-dire d’expliquer et de comprendre l’activité juridique de manière cohérente et logique. En cela, la dogmatique exerce une force ordonnatrice là où sévit le désordre, établit des linéaments entre les différentes lois et les jurisprudences subséquentes afin de chercher à en dégager une analyse systématique.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Avec la succession des consuls à partir du XIe siècle émerge progressivement, entre 1150 et 1250, une aristocratie tirant son titre de la participation aux affaires de l'Etat : Longhi, Embriaco, Spinola, Fornari, Malocello, Castelli, De Mari...


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: À la fin du , de nombreux Juifs sont forcés de fuir la péninsule ibérique parce qu'on les contraint à se convertir au christianisme ou qu'ils sont persécutés pour leur religion et se réfugient notamment à Amsterdam, pour le climat de tolérance religieuse qui prévaut à l'époque dans la ville. Une grande communauté juive portugaise émerge.


title: Saurupt

text: Saurupt est à l'origine un lieu-dit situé à l'écart de Nancy près du ruisseau de Nabécor. Il s'y trouvait un petit bois, avant-poste de la forêt de Haye. Un épisode de la bataille de Nancy s'y déroula en 1477. Dès le , l'endroit devient un lieu de détente privilégié de la famille ducale qui y reconstruit un château, lequel sera en grande partie détruit à la Révolution.


title: Dogmatique juridique

text: La dogmatique juridique a vocation à établir une , ce qui implique qu’elle est censée décrire le contenu du droit . C’est ainsi que la dogmatique ne devrait se focaliser que sur la description du droit tel qu’il est, par opposition au droit tel qu’il devrait être. Cette prétention descriptiviste est issue du positivisme d’Auguste Comte. En vertu de cette théorie, la seule véritable connaissance découlerait de l’observation des faits perceptibles. Les juristes positivistes auraient voulu copier le modèle des sciences naturelles. Avec cette conception, l’idée de justice n’intéresse plus la dogmatique, et le droit devient un ensemble de règles susceptible d’un exposé descriptif.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Si quelques grandes familles génoises descendent très exceptionnellement de marquis et de comtes, soit de vicomtes de l'époque impériale, la République de Gênes a interdit, plusieurs fois et jusqu'au milieu du XVIIIe siècle, les titres et qualifications nobiliaires. En revanche, après les efforts de conciliation du XVIe siècle, le "Liber Nobilitatis" y a tracé le cadre de la vie politique, et indirectement de la vie sociale, jusqu'en 1797, dans la mesure où sont nobles les familles qui y sont inscrites.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Les trois congrégations juives originelles d'Amsterdam, "Beit Ya'aḳob" (fondée par des Portugais en 1598), "Neweh Shalom" (fondée par des migrants d'Afrique du Nord en 1608) et "Beit Yisrael" (fondée en 1618) se consolident en 1638 en la congrégation unique appelée "Talmud Torah" et décident de bâtir un lieu commun de culte, afin d'assurer une union plus étroite pour accueillir les émigrés venus de différents pays, qui affluent en grand nombre à partir de 1640 pour vivre leur religion sans persécution sur cette « terre de liberté » surnommée la « Nouvelle Jérusalem ». Leurs anciens lieux de culte sont vendus ou transformés en "Talmud Torah".


title: Saurupt

text: En 1898, le domaine de Saurupt est légué aux Hospices de Nancy à la mort de son dernier propriétaire, Alfred Hinzelin. Sa veuve obtient finalement de conserver la propriété, mais elle est bientôt contrainte de se séparer d'une grande partie des terrains pour préserver le château. Son nouveau mari, Jules Villard, se lance alors dans la création d'un ambitieux lotissement de villas : le parc de Saurupt.


title: Dogmatique juridique

text: Philippe Jestaz observe que le juriste, en se basant sur , prend appui sur la linguistique et la logique, de sorte que la dogmatique disposerait d’un fondement scientifique.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Originellement, les familles patriciennes comme les Doria, Spinola, Grimaldi, Bisagni, Lomellini ou Brignole Sale n'avaient ni blason ni titre. Par la suite, chaque famille obtint titres et héraldiques.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Dans la seconde moitié du , les Juifs sont autorisés à construire des synagogues importantes visibles de la rue - alors que les catholiques doivent encore dissimuler leurs églises, telle celle de Ons' Lieve Heer op Solder construite en 1661-1663. La synagogue portugaise doit s'implanter sur l'ancienne (nl) . Elle n'a pas de cimetière à proximité immédiate et utilisera le cimetière "Beit Haïm" à Ouderkerk .


title: Saurupt

text: À la fin du , et particulièrement après 1870, le spectaculaire essor démographique de Nancy, consécutif à l'annexion de l'Alsace-Moselle, est à l'origine d'une grave crise du logement. La population, qui reste essentiellement concentrée dans les limites de la ville fixées au , s'entasse dans des quartiers délabrés du centre. Démissionnaire dans le développement urbain, la municipalité laisse à la seule initiative des propriétaires privés le percement des rues, limitant son intervention à l'aménagement d'équipements collectifs. C'est dans cette expérience urbanistique et architecturale privée que s'inscrit la création du parc de Saurupt.


title: Dogmatique juridique

text: . Dès lors, l’activité dogmatique est donc double. D’une part, elle tente d’ordonner le droit positif moyennant une analyse savante de son objet d’étude, d’autre part, elle dispose d’un rôle interprétatif important.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: A Gênes contrairement à l'ancienne Rome ou à Venise, le statut de patricien n'existe pas, on disait "nobila donna". Les patriciens portent les titres de "illustrissimes" noté "D.D." ou "très excellents" "(excellentissimes)" noté "D." et surtout le titre de "Magnifique", devant le nom. On désignait l'ensemble des patriciens par le substantif de "Les magnifiques".


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: La synagogue portugaise est construite entre 1671, quand la pierre angulaire du nouvel édifice est posée et 1675, quand la synagogue est consacrée. Elle est conçue sur des plans définitifs de 1670 par l'architecte municipal, ami des Juifs, (nl) (1636-1686) et l'architecte Daniël Stalpaert, dans des proportions imposantes durant le siècle d'or néerlandais où la communauté séfarade d'Amsterdam est en augmentation par l'arrivée constante de réfugiés et ses ressources financières florissantes.


title: Saurupt

text: Le concept de la cité-jardin en lisière de ville et destinée à une population aisée s'inspire du modèle anglais et de l'exemple français du lotissement du Vésinet près de Saint-Germain-en-Laye.


title: Dogmatique juridique

text: L’activité dogmatique induit une dimension interprétative. Loin de décrire uniquement le droit positif, la dogmatique contribue à sa systématisation par l’exposé de principes généraux et structurant tels. À cet égard, le droit international a pu être décrit comme un droit de . Pour ce faire, l’on infère de plusieurs règles particulières un principe général.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Enfin, afin d'obtenir une équivalence de ce titre dans les grandes cours européennes, les nobles à Gênes portaient le titre de marquis, le seul reconnu par la république. Une exception toutefois, les Doria : prince de Melfi et duc de Tursi. Les patriciens de Gênes se considéraient comme les égaux des princes du sang car chacun d'eux était susceptible de devenir le futur doge.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Lors de son inauguration en 1675, la congrégation portugaise d'Amsterdam compte masculins dont 586 étaient mariés et 312 célibataires selon la "Jewish Encyclopedia" et à la fin du siècle, près de séfarades et ashkénazes venus d'Allemagne puis de Pologne, selon l'historien contemporain néerlandais Edward van Voolen.


title: Saurupt

text: Jules Villard fait appel aux meilleurs représentants locaux de l'Art nouveau, notamment Émile André et Henri Gutton, membres de l'École de Nancy, pour la mise en œuvre du projet qui est lancé en 1901. Le parc comporte 88 propriétés sur , il est fermé par des grilles majestueuses (la grille d'entrée est aujourd'hui remontée dans le square Jules-Dorget) et gardé par un concierge.


title: Dogmatique juridique

text: Inversement, la dogmatique peut déduire d’une règle générale n’ayant pas fait l’objet d’une interprétation par un juge la solution présidant à un cas particulier. Or l’interprétation s’identifie, en son sens restreint, comme l’opération visant à extraire le sens d’un texte afin d’évaluer si celui-ci peut s’appliquer dans un cas particulier ou, en son sens large, comme tout raisonnement juridique aboutissant à formuler une règle générale nouvelle ou à résoudre un cas. Selon cette définition, l’activité dogmatique dispose donc bien d’une dimension interprétative.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: La vie des institutions de la Commune est dans un premier temps dominée par les rivalités entre les quatre grandes familles : les Fieschi, les Grimaldi, les Doria et les Spinola. La ville est divisée entre de véritables quartiers fortifiés, chacun d'entre eux dominé par des familles patriciennes avec leurs églises et sanctuaires, leur palais et leurs tours. De 1052 à 1190, Gênes est dirigée par des consuls, remplaçant les comtes de la Maison d'Este.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Juifs et chrétiens ont chanté la gloire de cet édifice colossal, certainement la plus célèbre synagogue d'Europe car elle est la plus grande du monde d'alors. De nombreuses gravures sur cuivre existent encore, exécutées par les plus fameux graveurs hollandais, qui dépeignent ses proportions imposantes.


title: Saurupt

text: L'entreprise ne remporte pas le succès escompté, et en 1906 seules six villas sont construites, dans la partie nord du domaine. Le projet est alors modifié pour satisfaire une clientèle plus modeste, et toute une partie du parc est redessinée pour accueillir des maisons mitoyennes, alors que les rues sont intégrées au réseau municipal et les grilles de Louis Majorelle sont déposées vers 1910. Le parc connaîtra dès lors un relatif succès et sera achevé dans les années 1930, l'Art déco ayant pris le relais de l'Art nouveau.


title: Dogmatique juridique

text: Cette dimension interprétative est critiquée. Certains auteurs pensent que la dogmatique . L’interprétation dogmatique serait alors prescriptive.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Au fil du XIIe siècle, la guerre civile apparaît comme presque permanente entre les diverses factions. Cette situation aboutit à la mise en place à la tête de l'Etat d'un podestat étranger, en 1190, comme arbitre entre les partis.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: En 1701, la synagogue de Bevis Marks à Londres est disposée sur son modèle. En 1732, elle sert de modèle à la synagogue Mikvé Israël-Emanuel de Willemstad à Curaçao et inspire en 1736, celle de (en) ("Paix et Justice") à Paramaribo au Suriname.


title: Saurupt

text: En 1918, le château de Saurupt est légué à la ville qui le démolit en 1936 pour édifier un orphelinat, et finalement l'École des Mines en 1955.


title: Dogmatique juridique

text: En définitive, cela revient à introduire la distinction posée par Hans Kelsen: ou bien l’activité interprétative est un acte de connaissance, Riccardo Guastini la qualifie encore d’interprétation , ou bien il s’agit d’un acte de volonté, alors nommé . La première entend dégager l’ensemble des significations possibles d’un texte sans adopter l’une d’elles. Descriptive, elle ne contribue pas . En cela elle constitue le modèle d’interprétation propre à la science juridique, l’opération effectuée est alors de nature cognitive. À défaut cela reviendrait à admettre, selon Hans Kelsen, une , ce qu’il refuse. En revanche, au terme de , l’opérateur tranche en faveur d’une signification possible, il s’agit donc d’un acte de volonté. En un mot, enregistre l’ambigüité, la lève : alors que la première, de nature scientifique, est hermétique à l’usage des valeurs, la seconde, dès lors qu’elle opère un choix, prend une tournure . Dans la tâche qui l’occupe, le dogmaticien découvre l’ensemble des significations afin d’y trouver un sens. Cela suppose qu’il exerce sa faculté critique, c’est-à-dire sa capacité à discriminer en faveur de telle ou telle solution. La nature de l’interprétation est dès lors délibérative. En conséquence, la dogmatique et la science du droit ne sont pas réductibles l’une à l’autre. Chez Michel Troper, comme chez Hans Kelsen, la fonction de la dogmatique et celle de la science juridique constituent un critère de distinction entre ces deux champs.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: De 1270 à 1300 environ, les Spinola et les Doria s'unirent pour conquérir le pouvoir et le garder en se faisant régulièrement nommer « Capitaine de la liberté et Défenseur du peuple ».


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Autrefois nombreuse, la communauté juive portugaise d'Amsterdam se reconstruit après la Shoah où elle perdit sur qui la composaient avant guerre ; la synagogue compte de nos jours affiliées à la communauté et environ .


title: Saurupt

text: Malgré les vicissitudes de son développement, et notamment la destruction très controversée de la villa-témoin à l'entrée du lotissement en 1974, le parc offre un aperçu de l'architecture bourgeoise à Nancy au début du .


title: Dogmatique juridique

text: Selon d’autres juristes, , mais . En effet, les théories ne sont pas le droit mais une image déformée de ce dernier. Ces auteurs prônent un droit fondé sur le doute plutôt que sur la certitude, cette définition rendant nécessaire la prise d'une décision et l’application d’une méthode propre au droit pour rendre la justice.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Les doges perpétuels mis en place en 1339 ne pouvaient pas être des membres des familles nobles (mesure étendue 20 ans plus tard à un grand nombre de fonctions publiques). Quelques familles du parti populaire se disputèrent le pouvoir jusqu'à la réforme de 1528 :


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Tous les hommes de la communauté respectent l'ancienne tradition de porter un chapeau haut de forme lors des fêtes et cérémonies juives qui ont lieu à "Esnoga", et au moins le rabbin et le chef de la communauté en portent chaque shabbat.


title: Saurupt

text: Du au , un tournage s'est déroulé dans la villa "Les Cigognes" avec Kristin Scott Thomas et Elsa Zylberstein, pour le film "Il y a longtemps que je t'aime", de Philippe Claudel, originaire de Dombasle. Quelques scènes ont également été enregistrées dans les rues proches, ainsi qu'au parc Sainte-Marie, ce qui a engendré un peu d'animation avec les mouvements de l'équipe de tournage et les véhicules lourds stationnés autour du rond-point Marguerite de Lorraine. Le film est sorti sur grand écran le .


title: Dogmatique juridique

text: Les théories générales sont élaborées par la doctrine comme des . De fait, la doctrine façonne une du droit positif selon un ensemble organisé et orienté de propositions juridiques émises par elle-même et visant à influencer le droit à venir. Les théories générales du droit sont ainsi l’outil de la dogmatique puisqu’elles permettent l’interprétation du droit et la systématisation du droit.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: La lutte fut particulièrement vive entre les Adorno, généralement appuyés par les Spinola et les Doria (parti gibelin), et le Fregoso, soutenus par les Fieschi et les Grimaldi (parti guelfe).


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: "Esnoga" d'Amsterdam et la synagogue Alte-Neue de Prague sont les plus anciennes synagogues occidentales aujourd'hui en fonctionnement.


title: Dogmatique juridique

text: En effet, aux confins des et contre l’avènement des sciences sociales telles que la sociologie, les auteurs ont fixé . Les juristes, qui s’érigeaient jusqu’alors en spécialistes du phénomène social, ont de cette façon pu conserver l’autonomie du champ juridique par rapport aux nouvelles sciences.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Les anciennes institutions cèdent la place à une république oligarchique ou aristocratique puisque le gouvernement est placé entre les mains des nobles (près de 800 patriciens), répartis en 28 "alberghi", les factions qui rassemblent les grandes familles de la noblesse génoise telles que les Doria, Grimaldi, Fieschi, Spinola, Sauli, , Brignole Sale, , , Durazzo, Giustiniani, , etc. Les familles dont les membres ont exercé des charges politiques avant la révolte populaire de 1506.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: L'ensemble est dessiné par Elias Bouwman sur un carré entouré de bâtiments qui comprennent la synagogue (36 x 28 x 19,5 mètres). Cette construction et la forme du bâtiment lui-même font référence au Temple de Salomon à Jérusalem, dont le rabbin (en) dit « Templo » effectue le modèle en bois en 1641, à partir de la reconstitution de (es) et Hieronymo Prado publiée entre 1595 et 1606. Une réplique de ce modèle peut être vue dans le Musée biblique d'Amsterdam.


title: Dogmatique juridique

text: L’analyse économique du droit est une discipline initiée par Ronald Coase. Elle s’intéresse aux conséquences des normes juridiques sur les acteurs économiques. En effet, l'analyse économique du droit est un au sein de la théorie économique. Elle se propose non seulement , mais suggère également .


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Cinq de ces alberghi, anciennes conestagi, tinrent à ne pas être qualifiées de « nobles » mais de « populaires » : Giustiniani, Fornari, De Franchi, Sauli et Promontorio. En effet, une profonde césure oppose alors les nobles dits anciens (familles apostoliques) aux nobles dits nouveaux (anciennes familles populaires telles les Brignole, les Sauli...). Cette division des familles patriciennes est à l'origine de la guerre civile génoise de 1575-1576 et se manifeste par des pratiques de classe. Ainsi, les nobles anciens se consacraient à la finance et à la banque tandis que les nobles nouveaux pratiquaient le négoce de textile (coton, soie, laine...). De même, les meilleures familles vivaient autour de Saint-Luc tandis que les autres vivaient autour de Saint-Pierre.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Le style architectural austère classique, connu sous le nom « style épuré », est semblable à celui des églises protestantes de cette période. Les façades se placent sur tous les côtés d'une section centrale légèrement en saillie avec trois axes de fenêtre. Au-dessus et en dessous des grandes fenêtres en plein cintre se trouvent les fenêtres basses et rectangulaires. Celles de la partie supérieure suggèrent un étage en mezzanine. L'emplacement des toitures de bâtiments rectangulaires passe en diagonale derrière une balustrade. Les extrémités des parois sont décorées avec des pilastres colossaux qui ajoutent à l'aspect de solidité de l'édifice. À l'intérieur, des tonnelles en bois sur linteaux sont soutenues par des colonnes de style ionique en grès. En partie surélevée, les galeries reposent également sur des colonnes ioniques.


title: Dogmatique juridique

text: L’analyse économique du droit applique aux phénomènes du droit les théories et méthodes de l'économie pour proposer non seulement une explication économique de ceux-ci, mais également .


title: Familles patriciennes de Gênes

text: A Gênes comme à Venise, 5 % des citoyens étaient nobles (contre 0,09 % en France par exemple). Le pouvoir restait cependant entre les mains des familles les plus riches (une vingtaine de personnes seulement, parmi les plus riches du monde !), moins d'une dizaine au dont les Brignole Sale, Doria, Spinola et Grimaldi, tandis que de nombreux patriciens frôlaient souvent la mendicité.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Comme au , la synagogue n'est pas chauffée et l'éclairage par chandeliers se fait toujours à la bougie. Une autre de ses particularités est d'être la seule synagogue au monde en dehors des quatre autres situées aux Caraïbes, dont le sol est recouvert de sable (pour absorber la poussière, l'humidité et le bruit).


title: Dogmatique juridique

text: L’analyse sociologique ou politique du droit, quant à elle, peut être définie comme une branche de la sociologie en général qui a pour objet les phénomènes juridiques ou phénomènes de droit en particulier. .


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Le , les nouvelles lois de la République génoise sont publiées dans l'église Santa Croce de Gênes. Celles-ci abolissent les alberghi : les familles nobles reprennent leur nom original. Sont reconnues « nobles » les familles inscrites au "Liber aureus nobilitatis Janue" vite qualifié de "Libro d'oro" (livre d'or), demandé par Andrea Doria en 1528. Des descendants de petits marchands ou d'artisans qui avaient joué un rôle au sein de l'Etat y côtoient ceux d'hommes qui ont joué un rôle historique considérable. La noblesse ne dépend en effet d'aucun titre, mais du droit de participer aux affaires publiques. Cette situation durera deux cents ans, jusqu'à l'abolition du Livre d'or par la France, soutenue sans réserve par la population..


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Les bâtiments de service accueillent la congrégation Ets Haïm créée en 1616. Depuis la restauration de 1953-1959, la congrégation se sert de l'auditorium du séminaire comme une synagogue d'hiver car le "Snoge" n'est pas chauffé.


title: Dogmatique juridique

text: À l'instar de l'analyse économique du droit avec l'économie, l'analyse sociologique du droit est une sous-discipline de la sociologie qui s'occupe des interactions entre le droit et les comportements humains en tant qu’. Elle adopte elle aussi l’étude du droit d’un point de vue externe.


title: Familles patriciennes de Gênes

text: Sur les 79 doges biennaux qui se succédèrent entre 1528 et 1797 ("n" pour "case nuove" (nobles nouveaux), "v" pour "case vecchie" (nobles anciens)) :


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Dans les locaux d'Ets Haïm se trouve la prestigieuse bibliothèque (nl) "" qui est considérée comme l'une des plus importantes bibliothèques juives dans le monde. Elle est placée sur la liste du patrimoine mondial pour les documents de l'UNESCO qui reconnaît ainsi officiellement l'importance universelle de cette bibliothèque.


title: Dogmatique juridique

text: Introduite en France par Henri Lévy-Bruhl et enrichie par les nombreux travaux de Jean Carbonnier, cette matière traite des pratiques effectives des différents acteurs soumis au droit, et pas seulement des textes normatifs. Cette méthode s’oppose à l’évidence à celle du juriste dogmaticien, qui limite son étude à celle des normes, conçues pour elles-mêmes, de façon abstraite, et coupée de la vie réelle.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Elle comprend quelque ouvrages imprimés (de 1484 à nos jours) et 500 manuscrits (de 1282 au ) abordant tous les aspects des études juives, la littérature, l'histoire et les sciences naturelles. La bibliothèque s'est grandement enrichie lorsque le bibliographe David Montezinos lui a fait don de sa collection privée en 1891, date à laquelle la bibliothèque a pris le nom de "Livraria Montezinos".


title: Dogmatique juridique

text: La dogmatique juridique en tant qu’activité consacrée à l’interprétation et à la systématisation des normes juridiques repose nécessairement sur un texte normatif. En revanche, l’objet de l’analyse économique du droit ou l’objet de l’analyse sociologique ou politique du droit sont empiriques et factuels. Il s’agira de l’étude des interactions entre le droit et l’économie dans le premier cas ou de celle des rapports entre le droit et les comportements humains dans le second, que le texte de droit existe d’ores et déjà ou non.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: Une restauration a lieu entre 1953 et 1959. Puis une autre s'est occupée en 1978 de la réfection du toit, achevée en 1993. Les fenêtres en plein cintre rouillées sont restaurées et les fermetures remplacées par des matériaux inoxydables. Les bâtiments extérieurs, les clôtures permanentes, et intérieurs, la cour et les meubles sont réparés et nettoyés. Une nouvelle restauration débute en 2010. Des décennies de restauration et de modernisation de la synagogue pour aussi favoriser un meilleur accès du public permettent enfin son ouverture inaugurée par la reine Beatrix en puis en .


title: Dogmatique juridique

text: De même, alors que la dogmatique juridique traite du droit selon un point de vue interne, l’analyse économique du droit ou la sociologie juridique le considèrent selon un point de vue externe.En définitive, l’analyse économique du droit et l’analyse sociologique ou politique du droit sont donc deux matières qui étudient empiriquement le droit selon des théories et des méthodes qui, bien que prenant le droit pour objet, n’appartiennent pas au champ juridique.


title: Synagogue portugaise d'Amsterdam

text: La Synagogue portugaise d'Amsterdam ne doit pas être confondue avec la conçue par le même architecte et construite en 1671, aujourd'hui devenue le Musée historique juif.


title: Dogmatique juridique

text: L’épistémologie du droit se définit comme l’étude de la formation et du développement du savoir juridique. La dogmatique correspond à l’interprétation et à la systématisation du droit positif ; elle représenterait ainsi le savoir juridique. En effet, en postulant l’existence d’un savoir juridique propre, la dogmatique correspondrait à cette connaissance qui peut faire l’objet d’une étude autonome. Ainsi, l’épistémologie, s’occupant de l’étude de la formation et du développement du savoir juridique, aurait pour objet d’étude la dogmatique juridique. Le critère de distinction entre les deux notions serait alors le degré d’abstraction. Alors que la dogmatique est un discours sur le droit positif, l’épistémologie du droit, serait un .


title: Dogmatique juridique

text: La philosophie du droit est une expression apparue au avec Hegel même si sa pratique est évidemment antérieure et existe depuis les débuts de la philosophie. Hegel définit la philosophie juridique comme un mode spéculatif de connaissance visant à découvrir des concepts et des vérités juridiques. Dans une approche similaire, la philosophie du droit est appréhendée comme une science qui définit le droit dans son universalité logique, recherchant les origines et les caractéristiques générales de son développement historique et l’apprécie depuis un idéal de justice dicté par la raison.


title: Dogmatique juridique

text: À cet égard, elle se distingue nettement de la dogmatique qui porte sur un droit positif relatif dans le temps et l’espace et vise à un résultat pratique (fournir, par interprétation des règles, la solution d’un cas donné).


title: Dogmatique juridique

text: Certains auteurs ont une définition qui n’intègre pas la question des valeurs. Selon Michel Troper, la philosophie du droit est réflexion systématique sur la définition du droit, sur la structure d’un système et sur le raisonnement juridique. Dans cette perspective la philosophie du droit se rapproche de l’épistémologie juridique. Elle demeure toutefois une activité d’un degré théorique bien plus élevé que l’activité dogmatique qui vise avant tout à ordonner les solutions du droit positif dans une perspective pratique.


title: Dogmatique juridique

text: Le droit romain constitue , bien que . À cette époque, le jurisconsulte donne des consultations en réponse aux problèmes juridiques qui lui sont soumis. Cependant, les jurisconsultes se concentrent plus sur l'objet du droit que sur la méthode, ils sont d'incomparables techniciens mais ne pensent pas la science du droit


title: Dogmatique juridique

text: . Robert Kolb résume leur approche comme celle qui refuse de constituer le droit en système. En effet, l'ordre juridique romain classique restera fragmentaire en ce qu’il ne visa jamais à codifier généralement. Cependant, selon Philippe Jestaz et Christophe Jamin, les juristes romains pratiquaient déjà une forme de dogmatique. En effet, un auteur romain comme Papinien, a défini par synthèse le concept d'obligation juridique. Un ouvrage comme les Institutes de Gaïus systématisent et classifient. Cependant, ces conceptualisations, à défaut de lien entre elles, restent des archipels, et ne s’organisent pas en système. Elles en contiennent toutefois les germes.


title: Dogmatique juridique

text: La redécouverte du droit romain en Italie à travers ses écrits (le "Corpus juris civilis") au va engendrer l'École des glossateurs puis des post-glossateurs. La méthode scolastique purement logique des premiers reste attachée au texte et suit son ordre, tandis que les seconds vont ouvrir le système par une interprétation critique. Robert Kolb justifie l'emploi de cette méthode rigoureuse, systématique comme seul moyen d'appréhender de droit issu du "Corpus juris civilis", vieux de 600 ans. Selon Frédéric Rouvière, le savoir juridique s'est . Toutefois, selon Benoît Frydman, les glossateurs font seulement de la logique, et non encore de la dogmatique.


title: Dogmatique juridique

text: Inspiré par René Descartes, Jean Domat applique un modèle géométrique et élabore une synthèse à partir de maximes et principes construits à partir des écrits juridiques. La clarté résulte alors de l'ordre entre les parties et le tout. Il s’agit de s'élever à un degré suffisant de généralité.


title: Dogmatique juridique

text: Sa méthode synchronique privilégie les textes contemporains, en dehors de leur évolution. Sa position méthodologique permet une vision globale et systématique du droit. On a alors les et une rupture avec le modèle du "Corpus juris civilis".


title: Dogmatique juridique

text: La méthode de Robert-Joseph Pothier se rapproche d'une synthèse pédagogique. Juge et professeur, il est en effet praticien et théoricien. Il va privilégier l'unité du droit français, proposer des . Neutre doctrinalement, il va classer les cas : les principes simples obtenus par synthèse vont trouver leur application dans des situations de faits précisément délimitées. Les ouvrages de Pothier figurent ce que les manuels et traités de droit seront tout au long du .


title: Dogmatique juridique

text: Fondateur de l'école historique du droit, Friedrich Carl von Savigny plaide pour la systématisation du droit. Dans son œuvre majeure "System der heutigen römischen Recht", le primat est donné à la construction dogmatique. En effet, le plan de son ouvrage n'est pas tributaire des textes de loi et on trouve un exposé logique des principes et de leurs applications. La description des notions générales comme le droit réel, l'obligation, le mariage, la tutelle et leur organisation en système constituent alors l'objet de la science juridique. On peut ainsi déduire des solutions juridiques nouvelles en cas de carence de la loi. Selon Jean-Louis Halpérin, les pandectistes allemands .


title: Dogmatique juridique

text: Le modèle géométrique transforme en profondeur la vision du droit. En effet, . Une nouvelle méthode préside à la réorganisation du droit. L'intérêt d'une connaissance généralisée des règles développées sous les Lumières sera repris comme argument d'une codification.


title: Dogmatique juridique

text: Lors de la promulgation du Code civil de Napoléon Bonaparte en 1804, les commentateurs seront nommés par leurs successeurs comme . Dans les différentes préfaces des traités ou cours de droit civil du certaines figures de l'école exégétique utilisent le terme de dogmatique dans une perspective méthodologique.


title: Dogmatique juridique

text: En 1836, Raymond Théodore Troplong est le premier qui emploie le terme de dans la préface de son ouvrage. Il considère que les interprètes de droit Romain ont utilisé la méthode dogmatique pour classer le droit. En 1838 c’est au tour d’Antoine-Marie Demante, qui estime que la méthode dogmatique est à l’opposé de celle dite et ne suit pas à la lettre le texte. Cette méthode dogmatique représente selon lui un classement arbitraire, qui ne respecte pas l’ordre des dispositions légales. Victor Napoléon Marcadé consacre la préface de son propre ouvrage à une critique de la méthode dogmatique pour la même raison. Elle ne suit pas . Il distingue alors deux méthodes : la méthode exégétique pour analyser les dispositions d’un titre et la méthode dogmatique pour synthétiser les résultats.


title: Dogmatique juridique

text: Mais tous les auteurs ne sont pas unanimes. Frédéric Taulier écrit une "Théorie raisonnée du Code civil" en 1840 dans laquelle il voit le droit comme une science dont les principes sont sa sève. Cet auteur fait une critique des traités sur le Code civil ainsi que de la méthode exégétique. Il se dit se .


title: Dogmatique juridique

text: Charles Aubry et Charles Rau dans leur "Cours de droit civil français" en 1842 vont réellement accorder le primat à la méthode dogmatique. Ils estiment que . Ils furent les premiers alors à présenter le droit civil non pas selon le plan du Code civil mais par matières (droit des contrats, droit de la famille, droit des successions etc). Ils reprennent visiblement la méthode allemande des Pandectes en commençant à se détacher de la lettre du texte. .


title: Dogmatique juridique

text: En conséquence, les exégètes opposent la méthode exégétique à la méthode dogmatique. Charles Demolombe, qualifié de prince de l’exégèse, insiste sur la querelle du commentaire et du traité. Il estime que chaque méthode a ses inconvénients et ses avantages. C’est en définitive la méthode dogmatique qui va s’imposer au début du .


title: Dogmatique juridique

text: Aucun des grands auteurs du ne s’écarte de la forme dogmatique. Le peut ainsi être présenté comme le triomphe de la dogmatique juridique. Parmi les auteurs emblématiques, on peut d’abord citer Marcel Planiol (1853-1931) qui publie en 1899 son "Traité élémentaire de droit civil" fortement influencé par Aubry et Rau. L’ouvrage présente le droit positif sous forme de théories générales et repose sur l'idée directrice de systématisation et de conceptualisation. Il est, d'après Philippe Rémy : et un qui .


title: Dogmatique juridique

text: Un auteur comme Raymond Saleilles (1855-1912) prône au même moment une rénovation méthodologique afin de lier l'interprétation des textes aux grands problèmes sociaux du moment. Rompant avec les explorateurs du code, il estime que la doctrine doit prendre pour principal objet d'étude la jurisprudence, en usant de la méthode historique. La synthèse permettra de dégager de la jurisprudence des principes susceptibles de guider les évolutions futures du droit. En réalité, il . Raymond Saleilles confirme l’installation de la méthode dogmatique dans le paysage juridique français.


title: Dogmatique juridique

text: François Gény (1861-1959), par ses deux ouvrages "Méthode d'interprétation et sources en droit privé positif" (1899) et "Science et technique en droit privé positif" (1914-1924) va tenter de fonder théoriquement afin d'aller . Il s’agit d’une tentative de penser le fondement de l’activité dogmatique. Gény dénonce les insuffisances de la méthode d'interprétation littérale de la loi puisque le législateur ne peut tout prévoir, et que les rapports de la vie sociale sont incessamment variables. Il élabore alors la théorie de la distinction entre le donné, qui est alimenté par la nature et la société et le construit, qui est la technique juridique visant la valeur de justice. Le construit s'incorpore au donné et le pouvoir du juge ne s'exercera qu'en cas de lacune.


title: Dogmatique juridique

text: Georges Ripert (1880-1958) reprendra le "Traité pratique de droit civil français" en 14 volumes de Marcel Planiol tout comme le , c’est-à-dire "le Traité élémentaire de droit civil". Il écrira encore le "Traité de droit commercial". Indéniablement, son discours glisse parfois vers le prescriptif en dépit de la forme dogmatique du discours. Son œuvre est ainsi ponctuée de malgré son désir de neutralité de la doctrine.


title: Dogmatique juridique

text: L’activité dogmatique n’est pas seulement descriptive, elle devient prescriptive si elle indique le sens préférable des règles.


title: Dogmatique juridique

text: Précisément, cette distinction est au centre d’une vive controverse. D’aucuns, au premier rang desquels se trouvent les normativistes, estiment que la dogmatique juridique a pour seule fonction de décrire le droit tel qu’il est. Hans Kelsen manifeste la même ambition à propos de la science du droit, il écrit . Bien qu’il reconnaisse à celle-ci une dimension créatrice dans la mesure où elle tente d’introduire une certaine unité parmi la somme des normes juridiques, il précise immédiatement que ce tour créatif pris par la science du droit ne vaut, en dernier ressort, que sur un plan intellectuel, en cela elle ne prétend nullement participer à la création juridique. Tout au plus, la science du droit est normative en ce que son objet est constitué de normes. De là, Kelsen conclut en faveur d’une distinction de nature entre et la création . Ce faisant, il différencie nettement les propositions normatives (Sollsätze), descriptives, des normes (Sollnormen), prescriptives. Dans le modèle kelsénien, la dogmatique n’a assurément que pour seul rôle de décrire son objet.


title: Dogmatique juridique

text: Cette fonction purement descriptive a été largement contestée. À cet égard, Paul Amselek estime que la fonction essentielle de toute science n’est pas de décrire son objet. Ainsi, les énoncés scientifiques ne relèvent pas de la description, ce sont des outils forgés par le savant pour se repérer dans le monde.


title: Dogmatique juridique

text: Rompant avec la tradition kelsenienne, de nombreux auteurs se sont également prononcés en faveur d’une dimension créatrice de la dogmatique. À cet égard, le droit administratif est exemplaire. Si, dans les années 1860, il peine à accéder au rang de discipline autonome, vingt ans plus tard il a pris corps sous l’action conjuguée de la doctrine et de la jurisprudence. Après avoir constaté les balbutiements de la science administrative, Jacques Chevallier dégage toute l’importance de la doctrine dans l’avènement du droit administratif. Il en va de même en droit privé: Jean Domat aiguilla largement la rédaction de l’article 1134 du Code civil et Aubry et Rau développèrent une théorie du patrimoine dont la jurisprudence allait s’inspirer par la suite.


title: Dogmatique juridique

text: La posture descriptiviste de la dogmatique a pour corrélat la neutralité axiologique. Dans le modèle positiviste, les valeurs sont en effet considérées comme étrangères à la réalité. Elles s’inscrivent dans le domaine de l’irrationnel. Tout jugement éthique doit donc être proscrit dans le discours dogmatique, y compris lorsqu’il porte sur la justice en tant que valeur, dans la mesure où cette dernière ne peut faire l’objet d’un contrôle empirique ou rationnel.


title: Dogmatique juridique

text: Il convient dès lors de s’interroger constamment sur ce qu’il y a de normatif dans un discours qui se présente essentiellement comme descriptif d’un état de normes. À la lumière de ce questionnement, Jean-Pascal Chazal dénonce l’illusion de la neutralité et reconnaît que la dogmatique participe à la création du droit par ses constructions et ses systématisations. Faisant remarquer qu’il y a dans toute théorie une dimension normative et pas seulement descriptive, il considère que le discours dogmatique ne peut être ni neutre, ni purement descriptif. Au travers de l’étude descriptive du droit positif, la dogmatique juridique exercerait déjà une , révélatrice de sa dimension normative.


title: Dogmatique juridique

text: Paul Amselek concède ainsi que les énoncés de la dogmatique ne sont pas susceptibles d’être dits vrais ou faux mais ne sont que des opinions qui pourront être critiquées comme étant bien ou mal fondées. Selon lui, le dogmaticien ne doit pas décrire mais commenter les règles juridiques édictées. Suivant le même avis, Sébastien Pimont note que la description de la réalité s’effectue à travers le prisme d’une interprétation qui la dénature.


title: Dogmatique juridique

text: Vittorio Villa considère également que la dogmatique ne peut être purement descriptive puisque, selon lui, la connaissance juridique constitue toujours une intervention sur le droit. Il constate que la description du droit positif se fonde sur un schéma conceptuel prédéterminé, si bien que le discours théorique ne reflète jamais la réalité juridique. L’œuvre descriptive s’opère de manière sélective à partir de concepts de base. Ainsi le discours descriptif portant sur le droit semble déboucher sur une construction intellectuelle normative. C’est ce que Renaud Colson désigne comme étant l’engagement dogmatique "de lege lata". Sous couvert de décrire le droit, la dogmatique construirait un modèle normatif au travers de l’interprétation du droit positif et de la construction de théories générales.


title: Dogmatique juridique

text: Au-delà, la dogmatique peut manifester une dimension normative assumée. La neutralité disparaît alors au profit d’un discours exclusivement prescriptif. Philippe Jestaz et Christophe Jamin reconnaissent que les auteurs procèdent habituellement à un examen critique du droit positif. D’ailleurs, Paul Amselek estime que le juriste dogmaticien ne remplit pas sa fonction sociale lorsqu’il se contente d’employer un discours absolument neutre et descriptif. Il préconise alors que la production dogmatique fasse progresser l’état du droit existant par le biais de ses analyses, mais également de ses critiques et suggestions. Selon lui, le dogmaticien se doit de relever les imperfections, lacunes, et obscurités présentes au sein des textes. L’examen critique, exclusif de toute neutralité, débouche alors le plus souvent sur la construction du droit tel qu’il devrait être. Aussi, . Renaud Colson évoque, à ce titre, l’engagement dogmatique de "lege feranda".


title: Dogmatique juridique

text: Au surplus, lorsque les juristes émettent des suggestions, ces dernières sont susceptibles d’être concrétisées par la jurisprudence ou d’être reprises par le législateur. Dans une telle hypothèse, ces suggestions ont le statut de . À ce sujet, Géraud de Geouffre de la Pradelle et Sauveur Vaisse concèdent que les auteurs travaillent dans cette perspective, participant ainsi, de manière indirecte, à la production normative. Par exemple, les réformes législatives intervenues en droit de la famille et en droit des personnes durant les années 1960 et 1970 sont directement issues des travaux du Doyen Jean Carbonnier. Face à ce phénomène, Norberto Bobbio reconnaît que la dogmatique exerce une pression sociale. Employant la distinction entre "praeceptum" et "consilium", soit entre le discours qui s’impose et le simple conseil, il estime que la dogmatique . Il se demande alors dans quelle mesure ces suggestions peuvent conférer à la dogmatique le statut .


title: Dogmatique juridique

text: Cette mise en valeur du caractère normatif de la dogmatique conduit les auteurs à appréhender distinctement la science du droit et la dogmatique. Philippe Jestaz estime que la science du droit est inévitablement une dogmatique et semble alors fondre les deux. "A contrario", Michel Troper arguant que préfère distinguer science du droit et dogmatique, admettant que . Considérant que cette dernière présente une légitimité incontestable, dès lors qu’elle participe à l’indispensable systématisation du droit positif, il prône la coexistence de la dogmatique et de la science du droit.


title: Dogmatique juridique

text: La dogmatique possède une fonction de légitimation du droit positif. Cette fonction est médiate car elle s’exprime moyennant le travail de systématisation et d’interprétation mené par la dogmatique. Ce caractère conduit à s’interroger sur . Danièle Lochak a ainsi démontré que les auteurs de l’époque, considérant les lois et décrets antisémites comme juridiquement valides, se sont appliqués à décrire consciencieusement le contenu de ces dispositions, respectant strictement . Ce faisant, la doctrine a traité cette législation, comme une de sorte que la logique antisémite s’est transformée en logique juridique, ce qui aurait conduit à sa et à en faciliter l’acceptation et l’application. "In fine", cette démarche aurait abouti à une légitimation de la politique antisémite. La neutralité emporterait alors adhésion aux valeurs véhiculées par la législation. L’élimination de tout jugement critique participerait à la sacralisation du droit en vigueur.


title: Dogmatique juridique

text: Danièle Lochak admet que cette neutralité descriptiviste est très surprenante dans la mesure où les juristes sont habituellement des . De même, Riccardo Guastini considère que la dogmatique est un discours normatif dès lors qu’elle ne se borne pas à décrire le droit et que les juristes participent effectivement à la création du droit. En effet, le discours descriptif sur le droit débouche sur la reconstruction systématique de toutes les solutions du droit positif. Michel Troper estime qu’une telle reconstruction fait entrer la dogmatique dans le champ normatif. Un tel constat lui permet de critiquer l’attaque formulée par Danièle Lochak au sujet du positivisme. En effet, selon Michel Troper, le comportement de la doctrine sous Vichy se situait à l’opposé de la méthode positiviste puisque le discours des auteurs avait pour but de guider les professionnels du droit, en leur indiquant la "ratio legis" leur permettant d’interpréter la loi. Il les désigne alors comme étant des et tente ainsi de montrer que la légitimation du droit antisémite n’est pas imputable au positivisme juridique.


title: Dogmatique juridique

text: Olivier Jouanjan explique que la question du caractère scientifique de la dogmatique hante les juristes depuis longtemps. Il cite l’exemple de l’École historique du droit fondée par Friedrich Carl von Savigny au qui, en prétendant dégager le droit de l’histoire, se voulait à la fois scientifique et interprétative voire artistique ; et qui se considérait comme une , termes qu’aujourd’hui on considèrerait comme contradictoires, voire antinomiques.


title: Dogmatique juridique

text: Ensuite a émergé l’école dite de la jurisprudence des concepts qui a repris la théorie savignienne dépouillée de son aspect historique, et voulait ainsi appliquer au droit le modèle mathématique, car à l’époque régnait un certain scientisme prenant pour modèle les sciences . Cette école, que l’on peut aussi appeler , considérait que le droit était une science autonome vis-à-vis de toute autre matière, qu’elle avait pour prémisse un concept premier de droit qui n’avait rien de matériel, et que partant de cette prémisse le mode de recherche juridique était purement logique. De la même manière que les nombres sont la prémisse axiomatique et indémontrable à partir de laquelle commencent pourtant toutes les démonstrations mathématiques. Paul Laband explique ainsi qu’il n’existe aucun principe juridique absolument nouveau et que tout principe juridique peut être rattaché et subordonné à un principe de droit plus élevé et plus général. Cette école a pour la cause été dénoncée par le légaliste Karl Bergbohn comme une forme .


title: Dogmatique juridique

text: Olivier Jouanjan donne une raison à ce qu’il appelle le en droit : toute théorie de la connaissance est un métadiscours qui ne peut prouver sa propre validité à l’aide des moyens de preuve qu’elle impose à son discours-objet.


title: Dogmatique juridique

text: Ce problème rejoint le critère de la falsifiabilité ou de la réfutabilité de Karl Popper. Ce critère détermine comme scientifique une théorie qui peut être soumise à une expérience empirique qui la validera ou au contraire la réfutera. Ainsi, pour donner un exemple dans les sciences naturelles, lorsqu’au , Louis Pasteur est entré en controverse avec divers scientifiques de son temps sur certaines questions telles que l’existence d’une génération spontanée chez les microbes, les adversaires de Pasteur ont dû finalement s’incliner face à la réfutation de leur position par l’expérience dite des ; et si le résultat de l’expérience eut été contraire, c’est Pasteur qui aurait été obligé d’admettre son erreur.


title: Dogmatique juridique

text: Paul Amselek, se questionnant sur la part de science dans les activités des juristes, rejette pourtant le critère de Karl Popper qui ramènerait la science à de la simple observation. Les lois des sciences naturelles sont des outils fabriqués par l’homme, qui ne décrivent pas le monde, mais le mettent en système. Ces instruments n’ont pas une valeur de vérité mais une valeur pragmatique. Ils ne pas réfutables ou falsifiables, mais seulement répudiables, jetables selon leur utilité. Paul Amselek cite ainsi l’exemple des lois de Newton, qui continuent d’être utilisées en science physique malgré leur contradiction avec celles de relativité générale d’Einstein pour la seule raison qu’elles sont .


title: Dogmatique juridique

text: De son côté, Philippe Jestaz aborde directement la question du résultat en droit. Sans citer Karl Popper, il reconnaît que la plupart des sciences se donnent pour objet d’observer la réalité puis de l’expliquer. Le droit n’obéit pas à ce schéma car la part d’observation dans la dogmatique juridique est faible, les théories juridiques et le choix du sens d’un texte relèvent plus de l’opinion que de la simple observation. Il est presqu’impossible pour le théoricien juridique de faire abstraction de ses convictions propres, d’autant plus que souvent il espère que son opinion influencera le résultat final, ce qui est inenvisageable dans le cadre des sciences naturelles. En droit le résultat et la publication du résultat se confondent, contrairement aux sciences naturelles où les deux étapes sont distinctes.


title: Dogmatique juridique

text: Emmanuel Kant (1724-1804) donna à sa doctrine le nom de criticisme pour marquer nettement l’opposition au dogmatisme. Dans Par-delà bien et mal. Prélude d’une philosophie d’avenir (1886), Friedrich Nietzsche (1844-1900) écrit : . Pour ces philosophes la dogmatique est donc le courant dont il faut s’émanciper. Pourtant, c’est le positivisme qui aura une influence nette sur la façon de fonder théoriquement et de comprendre la dogmatique juridique


title: Dogmatique juridique

text: Le positivisme philosophique incarné par Auguste Comte (1798-1857) prétend produire des connaissances objectives sur le monde social en formulant des principes irréfutables d’observation et d’enregistrement de la réalité. Dès ses origines le positivisme se présente comme une science de la société que Comte envisage comme une physique sociale capable de résoudre les problèmes sociaux et, plus largement, les problèmes auxquels l’humanité est confrontée. Comte avance que l’histoire est organisée sur le modèle de la loi des trois états :


title: Dogmatique juridique

text: Si le positivisme philosophique, tel que le conçoit Comte, se voit assigner une mission qui est celle de rendre compte des principes qui gouvernent les phénomènes sociaux, la dogmatique s’inscrit au sein de ce courant philosophique pour deux raisons majeures. D’abord parce qu’elle repose sur la découverte du sens des textes suivant une observation méthodique qui l’emporterait sur tout jugement de valeurs. Ensuite, parce qu’elle avance que à travers la théorie des sources du droit.. Cela étant, comme l’affirme Christian Atias, Comte n’aurait certainement pas accepté la paternité de toutes les théories du droit qui se disent positivistes.


title: Dogmatique juridique

text: Hans Kelsen (1881-1973) est le grand représentant du positivisme juridique. Pour ce dernier il faut s’en tenir à une théorie pure du droit faisant abstraction de toute idéologie politique, philosophique ou morale et de tous éléments appartenant aux sciences de la nature. Cette conception du droit dégagée de toute considération pluridisciplinaire s’oppose sur ce point au positivisme scientifique comtien.


title: Dogmatique juridique

text: En revanche, si le positivisme juridique de Kelsen est un normativisme qui se différencie du positivisme comtien qui est plutôt factuel, ces deux visions systématiques s’interdisent l’étude des jugements de valeurs. Ce premier principe dogmatique qui est le socle de ces courants théoriques exclut les jugements valeurs du champ du rationnel et du connaissable. Kelsen reconnaît toutefois à côté de cette théorie du droit, vue comme une discipline autonome, l’étude de la politique juridique qui serait utile pour déterminer comment le droit doit être fait. Le principe fondamental du positivisme kelsénien est donc de se fonder uniquement sur un droit posé dans des textes.


title: Dogmatique juridique

text: Une autre préoccupation mise à la mode par les séparations de Kelsen, pour reprendre l’expression de Christian Atias, est celle de distinguer droit et science du droit ou savoir juridique. Ainsi pour Kelsen la science du droit décrit les normes des comportements, et non les comportements eux-mêmes. Pourtant, Kelsen ne s’est pas donné pour tâche de constater ce que sont le droit et son savoir. Il s’est ainsi souvenu de la leçon comtienne selon laquelle, en se dotant d’un fait à sa mesure, la science élimine les occasions de poser des questions à sa mesure. L’antithèse entre le fait et le droit serait pour Kelsen celle du "sein" (l’être) et du "sollen" (devoir être).


title: Dogmatique juridique

text: C’est aussi parce qu’elle s’inscrit et se confond dans les courants philosophiques du positivisme, et du positivisme juridique en particulier, que la dogmatique ne se distingue pas des autres champs du savoir. La dogmatique s’apparente par l’exemple de sa pénétration au sein du positivisme à l’activité qui produit les théories générales. L’activité dogmatique serait, si l’on suit ce cheminement, indissociable de la philosophie positiviste.


title: Dogmatique juridique

text: Le dogme peut être défini comme un . Le concept de dogme est importé de la théologie et suppose une absence de remise en question. La dogmatique est définie comme la science qui traite des dogmes.


title: Dogmatique juridique

text: La dogmatique est un concept assez récent en théologie. En effet, il date du et a été développé par l’Allemand Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher. L’objet de la dogmatique est, selon lui, . Quant à lui, Karl Barth définit la dogmatique comme étant un discours cohérent, organisé et fidèle. La dogmatique est une branche de la théologie qui étudie le contenu de la confession de foi chrétienne dans sa cohérence interne et dans la formulation que prend la foi exprimée dans un langage et dans une culture.


title: Dogmatique juridique

text: On retrouve cette forme dogmatique en droit. La technique de commentaire effectuée par l'école de l’exégèse au en est parfois proche. . Cette école va opérer une interprétation particulière du droit positif, c'est ce que les auteurs appellent l'interprétation dogmatique. .


title: Dogmatique juridique

text: La dogmatique est la discipline théologique appelée à dire de manière systématique comment la foi chrétienne comprend l'existence humaine en fonction de la parole de Dieu, laquelle n'est accessible qu'à travers les Écritures. La dogmatique juridique présente elle aussi cette même aspiration à la systématisation. Certains auteurs voient même la théologie comme un système hypothético-déductif, et tentent donc d’en faire un système proche de celui des mathématiques. De la même façon que le juriste Jean Domat fut tenté par un tel modèle.


title: Barbechat

text: Barbechat est une ancienne commune de l'Ouest de la France, située dans le département de la Loire-Atlantique, en région Pays de la Loire, devenue le , une commune déléguée de la commune nouvelle de Divatte-sur-Loire.


title: Barbechat

text: <mapframe zoom=11 latitude= 47.2796948 longitude =-1.29776 height=300 width=300 align=left text="Carte de La Chapelle-Basse-Mer et des communes limitrophes" > { "type": "ExternalData", "service": "geoline", "ids": "Q1002451", "properties": { "fill": "#fc3", "stroke": "#ac6600" } } </mapframe>


title: Barbechat

text: Barbechat se situe au nord-est du Vignoble nantais, à à l'est de Nantes et au sud-ouest d'Ancenis. Elle se situe à limite départementale de la Loire-Atlantique et du Maine-et-Loire, et ancienne limite de la Bretagne et de l'Anjou.


title: Barbechat

text: Selon le classement établi par l'Insee en 1999, Barbechat est une commune rurale monopolarisée qui fait partie de l'aire urbaine de Nantes et de l'espace urbain de Nantes-Saint-Nazaire (cf. Liste des communes de la Loire-Atlantique).


title: Barbechat

text: Il s'agit d'un nom de lieu probablement dérivé de l'oïl "barbacane" désignant un élément de fortification.


title: Barbechat

text: Les Romains et Gallo-Romains remontaient de la Loire par ce cours d’eau, alors navigable et avaient établi un port au vieux Barbechat, lieu qui s’appelait "le Port Tuchurin".


title: Barbechat

text: En 1420, Marguerite de Clisson, qui convoite le duché de Bretagne, y tend un piège à son cousin Jean V, duc de Bretagne. Alors qu'elle le convie au bal de la Saint-Valentin en sa résidence de la forteresse de Champtoceaux, elle profite que le cortège franchisse la Divatte sur le pont Trubert, pour détruire l'ouvrage et ainsi isoler le duc qui marchait en tête de la suite. Elle le retient alors prisonnier mais doit ensuite faire face au siège de son château, qu'elle perd.


title: Barbechat

text: Le nom de « Barbechat » portant parfois à l'ironie, en 1955, une requête fut introduite près du préfet et du Conseil général pour que le nom de « Bois-Guillet » remplace celui de « Barbechat ». Le 29 octobre 1955, un référendum local de la population donne : 261 pour « Barbechat » et 39 pour « Bois-Guillet ».


title: Barbechat

text: Le , après plusieurs mois de négociations, les communes de Barbechat et La Chapelle-Basse-Mer conviennent de reconstituer une entité unique au sein d'une commune nouvelle baptisée Divatte-sur-Loire afin de pallier la baisse programmée des dotations globales de fonctionnement versée par l'État durant les prochaine années. La création de la nouvelle commune est effective le janvier 2016, entrainant la transformation des deux anciennes communes en « communes déléguées ».


title: Barbechat

text: Les données suivantes concernent l'année 2013 (la plus récente pour laquelle l'Insee a pu analyser les données) ; Barbechat est alors une commune à part entière. Sa population est alors relativement jeune. Le taux de personnes d'un âge supérieur à (15,6 %) est en effet inférieur au taux national (22,6 %) et au taux départemental (22,5 %).


title: Barbechat

text: Contrairement aux répartitions nationale et départementale, la population masculine de la commune est égale à la population féminine.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: En mathématiques, un ensemble partiellement ordonné (parfois appelé poset d'après l'anglais "") formalise et généralise la notion intuitive d'ordre ou d'arrangement entre les éléments d'un ensemble. Un ensemble partiellement ordonné est un ensemble muni d'une relation d'ordre qui indique que pour certains couples d'éléments, l'un est plus petit que l'autre. Tous les éléments ne sont pas forcément comparables, contrairement au cas d'un ensemble muni d'un ordre total.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Si l'ensemble est fini, on dispose d'une représentation graphique de l'ensemble partiellement ordonné, le diagramme de Hasse, ce qui peut permettre de travailler plus aisément dessus. Si l'ensemble est infini, on peut dessiner une partie de son diagramme de Hasse.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Un ordre (ou ordre partiel) est une relation binaire sur un ensemble P qui est réflexive, antisymétrique et transitive. Elle se note ≤.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Exemple : considérons l’ensemble des entiers positifs, ordonné par la division. 1 est le plus petit élément. En revanche cet ensemble ne possède pas de plus grand élément. Si on excluait maintenant l’élément 1, l'ensemble partiellement ordonné n’aurait plus de plus petit élément mais une infinité d’éléments minimaux : les nombres premiers.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Si E est un ensemble partiellement ordonné, il n'existe pas forcément de plus grand élément. Si E est un ensemble partiellement ordonné fini, il contiendra au moins un élément maximal. Si E est un ensemble inductif infini, on peut utiliser le lemme de Zorn pour avoir l'existence d'un élément maximal.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Certaines conditions sur les plus grands éléments et plus petits éléments d'un ensemble partiellement ordonné conduisent à la définition d'un treillis.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Par le même raisonnement on obtient le plus petit élément, les éléments minimaux et la borne inférieure.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Si a ≤ b ou a b, alors a et b sont comparables. Dans le diagramme de Hasse ci-dessus, {x} et {x,y,z} sont comparables, tandis que {x} et {y} ne le sont pas. Un ordre partiel dans lequel toute paire d’éléments est comparable est appelée un ordre total, et l’ensemble est appelé une chaîne.Un ensemble dans lequel on ne peut trouver de paire comparable s’appelle une antichaîne (par exemple l’ensemble <nowiki></nowiki> sur la figure ci-dessus)


title: Ensemble partiellement ordonné

text: On dit qu’un élément a est recouvert par un élément b, ce qui s’écrit a<:b, si a est strictement inférieur à b et qu’il n’existe pas d’élément c s’intercalant entre les deux. Par exemple, {x} est recouvert par {x,z} dans la figure ci-dessus mais pas par {x,y,z}.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Une classe importante de complexes simpliciaux provient d'ensembles partiellement ordonnés finis. On définit le complexe d'ordre D(P) d'un ensemble partiellement ordonné fini P comme étant l'ensemble des chaînes de P. Le complexe d'ordre est trivialement un complexe simplicial.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: L'étude du ensemble partiellement ordonné donne des informations sur son complexe d'ordre, et donc il est intéressant d'étudier un complexe simplicial comme le complexe d'ordre d'un ensemble partiellement ordonné.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Dans le but de supprimer la multiplicité des relations d'ordre possibles lors ensemble partiellement ordonné, on peut définir trois règles différentes:


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Toutes ces règles s'appliquent également pour des produits de plus de deux ensembles partiellement ordonnés.


title: Ensemble partiellement ordonné

text: Un ensemble partiellement ordonné E est dit localement fini si pour tous formula_16, l'intervalle formula_17 est fini. Cette hypothèse permet de généraliser la formule d'inversion de Möbius.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: Il marque la renaissance du groupe après une pause de sept ans, durant laquelle Robert Fripp travailla avec divers artistes, comme Peter Gabriel dont il a produit le deuxième album solo, Daryl Hall en produisant son premier album solo Sacred Songs, Brian Eno avec lequel il a réalisé deux albums en duo "No Pussyfooting" et "Evening Star" ou David Bowie sur "Heroes" entre autres. Au début de l'année 1981, Fripp entra en contact avec Bill Bruford (rescapé de la précédente incarnation de King Crimson), Tony Levin (qui a collaboré avec Peter Gabriel, entre autres) et Adrian Belew (qui a joué avec Frank Zappa et les Talking Heads) afin de former un nouveau groupe, appelé "Discipline". Ils reprirent finalement le nom de King Crimson pour l'enregistrement de l'album, dont le son est fortement orienté new wave.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: Sa pochette représente une figure circulaire d'entrelacs celtiques, couleur argent sur fond rouge. La version originale de l'album utilisait un motif dérivé d'un entrelacs paru dans le livre de George Bain "Celtic Art, the Methods of Construction" (1951). Il n'a pas été repris pour la pochette de la version remasterisée, de "Discipline", sortie en 2001, afin d'éviter d'éventuelles querelles juridiques. À la place, la version remasterisée utilise un motif différent, conçu par Steve Ball en 1992 pour servir de logo à Discipline Global Mobile, le label de Robert Fripp.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: 7 ans après Red, le groupe revient avec une formation totalement nouvelle. Le groupe de cet album en 1974 était alors un trio formé par Fripp, Bruford et John Wetton. Le groupe devient en 1981 un quatuor avec toujours Fripp et Bruford, mais avec Tony Levin qui remplace John Wetton à la basse, et Adrian Belew qui assure le chant ainsi que la guitare. Ces deux nouveaux éléments changent radicalement la musique du groupe. Le jeu de basse de Levin est très particulier à cause de l'utilisation du Chapman Stick. Les lignes de basse sont chaloupées, aériennes et parfois funk. Celles de Wetton étaient beaucoup plus rock et directes. Quant à Adrian Belew, il apporte une dimension "américaine" dans la musique du groupe. Ayant travaillé avec les Talking Heads, il apporte une touche new wave, et un chant maniéré peu habituel chez le groupe.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: "Elephant Talk" : Cette première chanson est très déjantée et humoristique. Des barrissements d'éléphants joués à la guitare, au chant déclamé et grotesque de Belew, en passant par le stick de Levin, tout est très loufoque dans ce morceau. L'avoir placé en ouverture est très risqué. Elephant Talk est peut-être la chanson la plus éloignée du King Crimson des années 1970. Les fans étaient donc perdus dès la première écoute.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: "Frame By Frame" : La pièce alterne deux parties : une partie rock et rapide en 4/4, et une partie plus calme et lente en 7/4. Dans la partie rock, les deux guitares de Fripp et Belew se complètent parfaitement. Pendant que Fripp joue des arpèges de guitare très rapide, Belew joue des accords "déformés" au vibrato. Lors de la partie calme, les deux guitares jouent ensemble un riff en 7/4, sauf que Fripp enlève une croche du riff, pour se décaler de la guitare de Belew en passant en 13/8.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: "Matte Kudasai" : Chanson la plus pop de l'album, Matte Kudasai est une ballade très atmosphérique où la guitare planante et le chant de Belew sont prédominants. Le titre signifie "S'il te plaît, attends moi" en japonais. En Corée, le gouvernement et les disquaires refusèrent de distribuer un album avec un titre en japonais. Le groupe mit donc la traduction anglaise sur les pressages coréens.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: "Indiscipline" : C'est la pièce la plus proche du King Crimson des années 1970. Les accords dissonants de guitare s'entremêlent avec la batterie furieuse de Bruford. Ils ne s'arrêtent que pour laisser place à un monologue de Belew inspiré par une lettre que sa femme de l'époque, Margaret, lui avait écrite concernant une toile que cette dernière avait réalisée.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: "Thela Hun Ginjeet" : Chanson très rock voire funk, avec une ligne de basse mémorable. Le morceau a une ambiance très urbaine, comme le montre son titre, qui est une anagramme de "Heat In The Jungle".


title: Discipline (album de King Crimson)

text: "The Sheltering Sky" : C'est une pièce instrumentale et la plus longue de l'album. Elle est très atmosphérique et planante. Les éléments prédominants sont les percussions de Bruford, la basse de Levin et la guitare répétitive de Belew. Les solos de guitare synthétiseur de Fripp perturbent ce calme ambiant.


title: Discipline (album de King Crimson)

text: "Discipline" : C'est une pièce, principalement en 5/4, basée sur l'harmonie entre les jeux de guitares de Fripp et Belew.


title: Elsa (prénom)

text: Elsa est un prénom féminin, diminutif d'Élisabeth, qui a pour variantes ou diminutifs "Ellie, Else, Elsie, Elssa, Elsy, Ilsa" et "Ilse". Elsa est un nom hébreu. La signification est la suivante: « Dieu est ma demeure » ou encore « Dieu est mon serment ».


title: Chris Offutt

text: Chris Offutt, né le à Lexington dans le Kentucky, est un scénariste et un écrivain américain de roman policier, lauréat du prix Mystère de la critique en 2020.


title: Chris Offutt

text: Fils de l'écrivain Andrew J. Offutt, il grandit dans le Kentucky et suit les cours de l'Université d'État de Morehead. Diplômé, il entreprend un voyage à travers les États-Unis et exerce différents métiers pour vivre. Il publie, en 1992, un premier recueil de neuf nouvelles, intitulé "Kentucky Straight", qui dépeint le quotidien rural du Kentucky. Il commet par la suite deux romans semi-autobiographiques, un roman de fiction et un second recueil de nouvelles.


title: Chris Offutt

text: Il compte plusieurs traductions en France, dont trois au sein de la collection La Noire de Gallimard, ce qui laisse penser que Chris Offutt est un simple écrivain de roman policier, quand bien même ces écrits dépassent le cadre du genre et peuvent se rattacher à l'univers d'auteurs aussi différents que William Faulkner, Larry Brown ou Daniel Woodrell. Deux nouvelles de l'auteur sont par ailleurs présentes dans le recueil "Le Bout du monde", paru à la Série noire en 2001.


title: Chris Offutt

text: Passé de Gallimard à Gallmeister en France, il obtient en 2020 le prix Mystère de la critique avec le roman "Nuits Appalaches".


title: Chris Offutt

text: En parallèle à sa carrière d'écrivain, Chris Offutt a été professeur dans plusieurs universités américaines et a collaboré avec différentes revues et journaux américains ("New York Times", "Men's Journal"…). Il a également travaillé comme scénariste et producteur pour des séries télévisées américaines ("Weeds", "True Blood" et "Treme").


title: Les Somnambules

text: Les Somnambules (titre original : "The Sleepwalkers") est un essai du journaliste britannique Arthur Koestler sur l'histoire de la science astronomique dans le monde occidental.


title: Les Somnambules

text: Récit légèrement « dramatisé » et mis en scène de la vie de quelques protagonistes fameux de l'histoire de l'astronomie (Aristote, Ératosthène, Ptolémée, Copernic, Kepler, Galilée et bien d'autres), cet essai s'attaque au préjugé selon lequel la science progresse à pas comptés vers des résultats définitifs. L'auteur suggère plutôt, comme l'indique le titre du livre, que les chercheurs « tombent » sur leurs découvertes de la même façon qu'un somnambule emprunte un chemin. Le hasard n'a rien à y faire : simplement, le chercheur ne comprend pas d'emblée ce qu'il vient de découvrir, ce dont les lois de Kepler donnent une très bonne illustration.


title: Les Somnambules

text: Un thème central de cet essai est le rapport dialectique entre la foi et la raison. Koestler démontre que ces deux fils conducteurs de la recherche coexistaient harmonieusement chez tous les astronomes occidentaux jusqu'au . Il conclut que, tandis que foi et raison sont aujourd'hui opposés, les plus grands penseurs du passé étaient profondément religieux.


title: Les Somnambules

text: "Les Somnambules", outre la thèse stimulante de l'auteur, donnent une information déjà détaillée, quoique nécessairement datée aujourd'hui, sur l'histoire de l'astronomie. On y trouvera la biographie de plusieurs personnages méconnus de l'histoire officielle (Georg Joachim Rheticus, Johannes Dantiscus, Michael Maestlin), avec en outre des références bibliographiques précises.


title: Les Somnambules

text: L'historien de l'astronomie Owen Gingerich, s'il reconnaît que l'ouvrage de Koestler n'est pas pour rien dans son intérêt pour l'histoire des sciences, le qualifie (en 2004) de « hautement contestable » et critique sa façon de considérer les personnages historiques comme des personnages de fiction. Les travaux de Gingerich, dont il raconte le déroulement dans un livre nommé "" (« "Le Livre que personne n'a lu" ») en référence à Koestler, montrent que ce dernier avait entièrement tort quand il disait du "De Revolutionibus" de Copernic que c'était un « livre que personne n'avait lu » et « l'une des plus grandes faillites éditoriales de tous les temps ».


title: Les Somnambules

text: Le mathématicien Alexandre Grothendieck cite cet ouvrage comme l'une de ses sources d'inspiration dans son "memorandum" "Récoltes et Semailles".


title: Bataille des Açores

text: La bataille des Açores, ou bataille de Vila Franca (), est la première bataille navale de l'histoire où des galions se sont affrontés.


title: Bataille des Açores

text: Elle a eu lieu dans le contexte de l'invasion du Portugal par l'armée espagnole de Philippe II pour la succession du trône du Portugal.


title: Bataille des Açores

text: Elle vit s'affronter l'armada espagnole commandée par Álvaro de Bazán, marquis de Santa Cruz, à la marine française de Philippe Strozzi envoyé pour soutenir le prieur de Crato, prétendant portugais au trône, et ainsi éviter que l'Empire portugais ne tombe entre les mains de l'Empire espagnol.


title: Bataille des Açores

text: L'armada espagnole était composée de 28 navires, la flotte franco-portugaise en comptait 60. Le soir du , la flotte française essuie une terrible défaite et perd plus de et 10 navires, alors que les Espagnols ne perdent aucun navire et comptent moins de 230 morts. Philippe Strozzi, capturé, sera jeté à la mer par les vainqueurs.


title: Bataille des Açores

text: À la suite de cette bataille, les Açores sont envahies par le Royaume d'Espagne. Le Royaume du Portugal est rattaché au Royaume d'Espagne en 1583, avec tous les territoires portugais à travers le monde.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Les Réprouvés (titre original : "") est le premier livre de l'écrivain allemand Ernst von Salomon, paru en 1930. Il raconte, dans un style autobiographique, sa vie entre les années 1918 et 1927 au sein de l'Allemagne de Weimar.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Le jeune Ernst von Salomon sort en 1918 de l'école des cadets de Karlsruhe où il est entré en 1913 à l'âge de douze ans. L'Allemagne vient de signer l'armistice, mais pour ce jeune aspirant le combat ne fait que commencer. Entrant en contact plus étroit avec les milieux nationalistes, il s'engage au sein d'un corps franc pour aller combattre dans les territoires contestés du Duché balte uni.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Il quitte Weimar le , en compagnie de vingt-huit autres hommes sous les ordres du lieutenant Kay. Il arrive à Mitau dans le contexte des luttes de la guerre d'indépendance lettone. Au sein des forces fidèles à Andrievs Niedra, il combat dans les rangs de la compagnie "Hambourg". À Tetelmünde, elle reçoit l'ordre d'attaquer Riga, tenue par les forces indépendantistes. Sur les rives de l'Eckau, ils combattent contre le régiment Liebknecht des forces communistes, à Thorensberg. Riga est reprise le .


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Les combats continuent ensuite depuis Bauske, selon l'ordre de marche suivant : Baldon, Neugut, Friedrichsstadt. Mais la lutte est rude, les forces nationalistes et la Baltische Landeswehr sont défaits à Wenden. La ligne de front recule, la compagnie Hambourg est envoyée sur le lac Jegel où se livre un rude combat contre les Estoniens, incluant l'usage de l'artillerie et des gaz. Le pont sur la Düna, devant assurer la sortie des forces germano-baltes de Riga, est bombardé par la marine britannique. Ce soutien contraint bientôt les forces soutenues par l'Allemagne à signer l'armistice de Kārlis Ulmanis. Selon les termes de cet armistice, les troupes allemandes devaient se replier sur Olai, tandis que les Estoniens, venus porter secours au Lettons, se repliaient eux au-delà de leur frontière. Les troupes allemandes se retranchent dans le marais du Tirul, et sont rejoints par le courlandais le .


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Mais le major Josef Bischoff refuse que la Division de fer quitte la Courlande. Ces troupes, ainsi que des éléments de la Baltische Landeswehr, sous le commandement de Bermont-Avalof et de Judenitch, vont alors rejoindre les armées blanches du front letton, sous haut-commandement britannique. Von Salomon prend alors part aux combats contre les tirailleurs lettons à Uxkull, puis devant Mitau. Mais à la suite de la prise de Mitau par les Lettons, les formations sont dissoutes, et ce qui reste des Hambourgeois revient à Stade.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Ce retour correspond à peu près à l'entrée en application du Traité de Versailles et à l'entrée des troupes françaises d'occupation en Rhénanie. Von Salomon et d'autres s'organisent pour animer le sentiment national au sein de la population : collecte de fonds, cache d'armes, contre-espionnage…


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Mais un sujet appelle les nationalistes à la défense de l'unité du territoire allemand : à la suite du plébiscite en Haute-Silésie, malgré une victoire de la demande de rattachement à l'Allemagne dans une majorité des communes, une partie de la Haute-Silésie revient à la Pologne. Les minorités allemandes des communes rattachées à la Pologne sont attaquées par les insurgés polonais menés par Wojciech Korfanty. Les groupes de combat de la Baltique se reforment rapidement, sont regroupés sous le nom de "Selbstschutz" et combattent à Zembowitz, Rosenberg, Leschna, sous le commandement du général Karl Höfer. La bataille de l'Annaberg manque de devenir une victoire décisive pour les Allemands, mais la poursuite est annulée du fait des pressions internationales.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Les combats se terminent par un compromis, qui ne semblait toutefois pas acquis d'avance. D'une part, les insurgés silésiens recevaient des renforts des unités régulières de l'armée polonaise et des légionnaires de Józef Haller, de retour de la guerre soviéto-polonaise, et d'autre part, le gouvernement de Weimar n'apportait pas son soutien à l'initiative des nationalistes. La ligne Sforza, garantie par la "Commission interalliée pour la Haute-Silésie" du général français Henri Le Rond, mandatée par la Société des Nations, censée devenir la nouvelle frontière entre l'Allemagne et la Pologne, subit quelques ajustements, en laissant à l'Allemagne les districts de Beuthen, Gleiwitz, Hinderbourg.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: De retour du territoire plébiscitaire, von Salomon s'implique au sein de l'Organisation Consul. Cette structure secrète agit dans l'ombre, et œuvre au maintien et au développement de la puissance de l'Allemagne. Parmi ses activités, la lutte contre le séparatisme du Palatinat et la tentative de mise en place d'une république rhénane, initiatives soutenues par Paris, la résistance au bolchevisme et le soutien au socialisme prussien, divers attentats politiques (dont un contre le chancelier Scheidemann) et contre des intérêts de l'État à Hambourg. L'action culmine avec l'assassinat de Walther Rathenau, le . La narration s'arrête un instant, remplacée par des coupures de presse de l'époque, du "Berliner Tageblatt" et de la "Vossische Zeitung".


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: À la suite de cette dernière action, l'O.C. est fortement ébranlée. Les auteurs de l'assassinat, Erwin Kern et Hermann Fischer, sont assiégés au château de Saalek à Bad Kösen, où ils trouvent la mort le . Le chauffeur, Ernst Werner Techow, fuit l'Allemagne, mais est finalement retrouvé, jugé et condamné à quinze ans de prison. La "Bayrische Holzverwertungsgesellschaft" (société bavaroise d'exploitation des bois), société écran de l'O.C., est démantelée, et ses membres sont dispersés.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Von Salomon, quant à lui, est condamné à cinq ans de forteresse par le "Tribunal d'État pour la sauvegarde de la République", dont il nie la légitimité puisque ne s'appuyant pas sur ses valeurs, pour complicité lors de l'assassinat de Rathenau — il avait fourni une voiture, mais Kern et Fisher en avaient préféré une autre. Son expérience de la prison est très dure ; il est déconnecté du temps qui passe et des événements qui se passent en cette Allemagne pour laquelle il est convaincu de s'être battu.


title: Les Réprouvés (von Salomon)

text: Il est à nouveau jugé à Marbourg pour sa tentative de meurtre sur un ancien membre de l'O.C., Weigelt. Il est renvoyé en prison, condamné à trois ans pour coups et blessures aggravés, et finit de purger sa peine à Marbourg. Il est finalement libéré à l'issue des cinq ans prévus initialement, et s'ouvre alors à lui une nouvelle vie sur une Allemagne qui commence à redémarrer, après l'hyperinflation et dans le chaos politique ambiant.


title: André Horta

text: André Filipe Luz Horta est un footballeur portugais né le à Almada. Il évolue au poste de milieu de terrain au SC Braga. Il est le frère de Ricardo Horta.


title: Zoot Suit Riots

text: Les Zoot Suit Riots sont une série d'émeutes raciales ayant eu lieu à Los Angeles en , généralement traduites en français en émeutes zazous. « Zoot suit » fait référence aux vêtements portés par une partie de la jeunesse mexicano-américaine et comparables à ceux des zazous à la même époque en France. Il y avait une volonté à travers ces costumes de clamer le mépris pour les rationnements sur les textiles et un attachement à la vie nocturne et à la culture jazz qui favorisait l'amusement au détriment du devoir patriotique.


title: Zoot Suit Riots

text: En 1943, à Los Angeles, les tensions raciales étaient vives, notamment à cause du verdict, en janvier, du procès du , qui se conclut par la condamnation de douze jeunes chicanos, malgré l'absence de preuves.


title: Zoot Suit Riots

text: Ces émeutes ont opposé des militaires américains blancs de retour de la guerre et des , gangs de jeunes Mexicains et jeunes Noirs américains qui constituaient le mouvement rebelle de la sous-culture zoot"." Elles furent déclenchées par l'agression d'un groupe de marins.


title: Zoot Suit Riots

text: Cette même année, plusieurs émeutes raciales ébranlèrent aussi Détroit et New York, moteurs du secteur militaro-industriel, ainsi que de nombreuses autres villes où la perspective d’une meilleure rémunération avait attiré des centaines de milliers de migrants afro-américains venus des milieux ruraux du Sud des États-Unis.


title: Zoot Suit Riots

text: Le mouvement est originaire de New York, dans le célèbre quartier de Harlem. Alors que les Années folles ont laissé place à la Grande Dépression, une émeute a opposé en 1935 des commerçants Blancs à une foule de Noirs qui protestait contre les violences infligées par un épicier à un enfant. Cet événement a provoqué le départ de Harlem des populations aisées, majoritairement des Blancs.


title: Zoot Suit Riots

text: Peu après apparaissent les premiers « drapers », mot désignant la dégaine des amateurs de jazz qui seront plus tard appelés « zoot suiters ».


title: Zoot Suit Riots

text: Les jours qui suivirent cet incident, des centaines de militaires, policiers, mais aussi de civils se livrèrent à des agressions, lynchages et passages à tabac, ciblant des jeunes hommes mexicains ou parfois noirs arborant les « zoot suits ». Les agressions eurent lieu en plein jour et dans des lieux le plus souvent publics : rues, bars, cinémas, etc.


title: Zoot Suit Riots

text: Bientôt les émeutes prennent plus d'ampleur, les agressions se multiplient. Les soldats, policiers, ainsi que les civils qui les accompagnent sont armés de tuyaux de plomb, battes de base-ball, tessons de bouteille ; quant à leur victimes, elles sont le plus souvent désarmées et appartiennent systématiquement aux communautés mexicaines ou noires.


title: Laurent Chandemerle

text: Laurent Chandemerle, né le à Plaintel dans les Côtes-d'Armor, est un imitateur, humoriste et acteur français.


title: Laurent Chandemerle

text: Sa particularité est d'imiter des personnalités du monde de la chanson telles que Bénabar, M, Camille, Christophe Maé, Christophe Willem, Julien Doré