title: व्हिस्की

text: एक समय सभी प्रकार की व्हिस्की की वर्तनी "ई" के बिना "व्हिस्के" के रूप में थी। 1870 के आस-पास स्कॉटिश व्हिस्की का नाम काफी खराब था क्योंकि स्कॉटिश आसवनी ने कोफ्फे भट्टी में उत्पादित सस्ते स्पिरिट के साथ व्हिस्की को बाजार में उतारा था। आयरिश और अमेरिकी आसवनी ने अपनी उच्च गुणवत्ता वाले उत्पाद को अलग करने के लिए अतिरिक्त "ई" के साथ "व्हिस्की" वर्तनी को अपनाया. वर्तमान में वर्तनी "whisky" का इस्तेमाल (बहुवचन "व्हिस्कीस") आम तौर पर स्कॉटलैंड, वेल्श, कनाडा और जापान में आसवित व्हिस्की के लिए किया जाता है, जबकि "whiskey" का प्रयोग आयरलैंड और अमेरिका में आसवित स्पिरिट के लिए किया जाता है। हालांकि ब्यूरो ऑफ अल्कोहल, टोबेको एंड फायरआर्म्स 1968 के एक निर्देश में अमेरिकी सरकारी वर्तनी के रूप में "whisky" निर्दिष्ट करता है और यह परम्परा से अलग "whiskey" के रूप में लेबल की अनुमति देता है और अधिकांश अमेरिकी आसवनी अब भी ऐतिहासिक वर्तनी का उपयोग करते हैं। अर्ली टाइम्स, मेकर्स मार्क और जॉर्ज डिकेल आम तौर पर अपवाद के रूप में स्कॉटिश विरासत का संकेत देते हैं।


title: व्हिस्की

text: विक्टोरियन युग के अंत में, आयरिश व्हिस्की दुनिया की सबसे लोकप्रिय व्हिस्की थी। आयरिश व्हिस्की से डबलिन व्हिस्की को व्हिस्की का "ग्रांड क्रस" माना जाता था। अन्य व्हिस्की से डबलिन व्हिस्की में अंतर करने के क्रम में डबलिन मद्यनिष्कर्षशालाओं ने "व्हिस्की" वर्तनी को अपनाया. अन्य आयरिश मद्यनिष्कर्षशालाओं ने भी अंततः इसे ही अपनाया. अंतिम आयरिश "व्हिस्की" धान था, जिसने 1966 में 'e' को अपनाया था।


title: व्हिस्की

text: "स्कॉच व्हिस्की" के लिए अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर पहचान शब्द "स्कॉच" है, हालांकि शायद ही कभी इसका प्रयोग स्कॉटलैंड में होता है जहां ब्लेंडेड व्हिस्की को आम तौर पर "व्हिस्की" के रूप में और एकल या वैट मॉल्ट व्हिस्की को "मॉल्ट" के रूप में संदर्भित किया जाता है।


title: व्हिस्की

text: कई लैटिन-अमेरिकी देशों में "व्हिस्की (वी-स्की)" का प्रयोग फोटोग्राफर द्वारा मुस्कुराहट के लिए एक संकेत के रूप में किया जाता है, जो अंग्रेजी के "चीज़" को हटाती है। इसी वजह से उरूगुयान फिल्म "व्हिस्की" को यह नाम मिला है।


title: व्हिस्की

text: व्हिस्की और अन्य आसुत पेय जैसे कॉग्नैक और रम, व्यापक रूप से सुगंधित योगिक वाले मिश्रित पेय हैं, जिनमें से कुछ 200-300 का रासायनिक विश्लेषण द्वारा आसानी से पता लगाया जा सकता है। स्वाद वाले रसायनों में शामिल हैं "कार्बोनिल यौगिक, अल्कोहल, कार्बाक्सीलिक एसिड और उनके रासायनिक यौगिक, नाइट्रोजन और सल्फर युक्त यौगिक, टैनीन और अन्य पॉलीफेनोलिक यौगिक, टरपीन और ऑक्सीजन-युक्त विषमचक्रीय यौगिक" और वसा अम्ल के रासायनिक यौगिक. नाइट्रोजन यौगिकों में शामिल हैं पायरिडाइन, पिकोलाइन और पाइराज़ाइन.


title: व्हिस्की

text: व्हिस्की का स्वाद आंशिक रूप से समजनित और फ्यूसेल तेल की उपस्थिति से निर्धारित होता है। फ्यूसेल तेल इथनॉल से अधिक अल्कोहल हैं, जो किंचित् विषाक्त होता है और ज़ोरदार, अप्रिय गंध और स्वाद लिए होता है। व्हिस्की में फ्यूसेल तेल की अधिकता को एक दोष माना जाता है। अवांछित फ्यूसेल तेल को हटाने के लिए आसवन प्रक्रिया में अनेक पद्धतियों को अपनाया जाता है। पारंपरिक रूप से, अमेरिकी आसवक कोयला, बजरी, रेत या लिनन का उपयोग कर अवांछित आसुत को घटाने के लिए दोबारा छानने के काम पर ध्यान केंद्रित करते हैं। कनाडाई आसवक परंपरागत रूप से स्तंभाकार भट्टियों का इस्तेमाल करते हैं, जिसे न्यूट्रल ग्रेन स्पिरिट या ग्रेन न्यूट्रल स्पिरिट (GNS) के रूप में ज्ञात, लगभग शुद्ध (और अल्प परिमाण में स्वाद) वाले एथनॉल के उत्पादन के लिए नियंत्रित किया जा सकता है। फ्लेवरिंग व्हिस्की के साथ न्यूट्रल ग्रेन स्पिरिट के मिश्रण द्वारा स्वाद को पुनः पाया जाता है।


title: व्हिस्की

text: आसुतों में एसेटाल तेजी से निर्मित होते हैं और अधिकांश आसुत पेय पदार्थों में पाए जाते हैं, जिनमें सर्वाधिक विशिष्ट है एसीटाल्डिहाइड डाइईथाइल एसीटाल (1,1-डाइइथॉक्सिईथेन). व्हिस्की में उच्चतम स्तर मॉल्ट व्हीस्की से जुड़े हैं। यह एसीटाल शेरी में एक प्रमुख स्वाद यौगिक है और फस जैसी सुगंध का योगदान देता है।


title: व्हिस्की

text: डाइकीटोन डाइअसिटाइल (2,3-ब्युटेनडायोन) में मक्खन जैसा सुगंध होता है और यह लगभग सभी आसुत पेय पदार्थों में मौजूद होता है। आम तौर पर वोदका की तुलना में व्हिस्की और कॉग्नैक में अधिक, लेकिन रम या ब्रांडी से कम होता हैं।


title: व्हिस्की

text: व्हिस्की लैक्टोन (3 मिथाइल-4-ऑक्टनोलाइड) ओक के सभी प्रकारों में पाया जाता है। इस लैक्टोन में एक मजबूत नारियल का सुगंध होता है। व्हिस्की लैक्टोन को क्वरकस लैक्टोन के नाम से भी जाना जाता है।


title: व्हिस्की

text: वाणिज्यिक रूप से जले ओक में फेनोलीक मिश्रण अधिक होते हैं। एक अध्ययन में 40 विभिन्न फेनोलिक मिश्रण को पहचाना गया है। व्हिस्की में कौमरिन स्कोपोलेटिन मौजूद रहता है, जिसके बोरबॉन व्हिस्की में उच्चतम स्तर पाए जाने की सूचना है।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: संयुक्त पूँजी कम्पनी (joint-stock company) वह व्यावसायिक संगठन है जिसके स्वामी बहुत से अंशपूंजीधारक (शेयरहोल्डर) होते हैं। शेयरहोल्डर का कम्पनी पर स्वामित्व शेयरहोल्डर के शेयरों के अनुपात में होता है। अतः संयुक्त पूँजी कम्पनी में असमान स्वामित्व का प्रावधान होता है।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: भारत में कंपनियाँ, भारतीय कंपनी अधिनियम 1956 द्वारा शासित होती हैं। अधिनियम के अनुसार एक कंपनी का अभिप्राय उस कंपनी से है जिसकी स्थापना तथा पंजीकरण इस अधिनियम के अंतर्गत हुआ हो।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: संयुक्त पूँजी कम्पनी विधान द्वारा निर्मित ऐसा 'कृत्रिम व्यक्ति' है जिसका स्वतंत्र वैधानिक अस्तित्व होता है, इसका शाश्वत जीवन तथा एक सार्वमुद्रा (कॉमन सील) होती है। कंपनी की पूँजी समान मूल्य वाले अंशों में विभाजित होती है। कंपनी के सदस्यों, जिनके पास एक या उससे अधिक अंश हों, कंपनी के अंशधारक कहलाते हैं।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: व्यावसायिक संगठनों के कंपनी स्वरूप को अन्य स्वरूपों की तुलना में कई लाभ प्राप्त होते हैं, उनमें से कुछ निम्नलिखित है :


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: बड़े व्यवसायों के लिए संगठन का कंपनी स्वरूप उपयुक्त है। यह बड़े पैमाने पर प्रचालन हेतु बड़ी मात्रा में पूँजी संग्रहण को संभव बनाता है। मशीन निर्माण, सूचना प्रौद्योगिकी, लौह एवं इस्पात, अल्यूमीनियम, उर्वरक तथा औषधि उद्योग आदि संयुक्त पूँजी कंपनी के स्वरूप में संगठित किए जाते हैं।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: स्वामित्व के आधर पर कंपनियाँ चार भिन्न प्रकार की होती हैं- निजी कंपनी, सार्वजनिक कंपनी, सरकारी कंपनी तथा बहुराष्ट्रीय कंपनी।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: कंपनी अधिनियम 1956 के अनुसार, निजी कंपनी का अभिप्राय ऐसी कंपनी से है जिसकी न्यूनतम प्रदत्त पूँजी एक लाख रूपये हो। इसकी विशेषताएँ निम्नलिखित हैं :


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: कंपनी अधिनियम 1956 के अनुसार, सार्वजनिक कंपनी का अभिप्राय उस कंपनी से है जो निजी कंपनी नहीं है। इसकी विशेषताएँ निम्नलिखित हैं :


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: कंपनी अधिनियम 1956 के अनुसार एक कंपनी जिसकी प्रदत्त अंश पूँजी का न्यूनतम 51 प्रतिशत केन्द्र अथवा राज्य सरकार के पास हो, वह सरकारी कंपनी है। इसमें उसकी सहायक कंपनियाँ भी सम्मिलित हैं। सरकारी कंपनियों का अंकेक्षण भारत के नियंत्राक एवं महालेखा परीक्षक द्वारा किया जाता है तथा उसकी रिपोर्ट संसद में प्रस्तुत की जाती है।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: भारत की प्रमुख सरकारी कंपनियों के उदाहरण हैं- एच.एम.टी.लिमिटेड, कोल इंडिया लिमिटेड, स्टील अथॉरिटी ऑफ इंडिया लिमिटेड, एन.टी.पी.सी. लिमिटेड, महानगर टेलीफोन निगम लिमिटेड, ओ.एन.जी.सी. लिमिटेड आदि।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: यह ऐसी कंपनी है जो अपना व्यवसाय अपने समामेलन वाले देश के साथ-साथ एक या अधिक अन्य देशों में भी चलाती है। इस तरह की कंपनियां वस्तुओं का उत्पादन अथवा सेवाओं की व्यवस्था एक अथवा अनेक देशों में करती हैं और उन्हें उन्हीं देशों अथवा अन्य देशों में बेचती हैं। आपने निश्चित रूप से कई बहुराष्ट्रीय कंपनियों के विषय में सुना होगा, जो कि भारत में व्यापार करती हैं जैसे पिफलिप्स, एलजी, हुंडई, जनरल मोटर्स, कोका कोला, नेस्ले, सोनी, मैक डोनाल्ड्स, सिटी बैंक, पेप्सी फूड, कैडबरी आदि।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: राष्ट्रीय सीमाओं के पार बड़े पैमाने पर उत्पादन तथा वितरण के कारण बहुराष्ट्रीय कंपनियों को अधिक कमाई होती है। जिससे इन्हें कई लाभ प्राप्त होते हैं।


title: संयुक्त पूँजी कम्पनी

text: उपरोक्त लाभों पर चर्चा से एक बात तो तय है कि ये बहुराष्ट्रीय कंपनियां जिस देश में स्थापित होती हैं उस देश को निःसंदेह लाभ पहुंचता है। लेकिन बहुराष्ट्रीय कंपनियों की कुछ सीमाएं हैं, जो निम्नलिखित हैं :


title: चारभुजा मन्दिर, राजसमंद

text: चारभुजा जी एक ऐतिहासिक एवं प्राचीन हिन्दू मन्दिर है जो भारतीय राज्य राजस्थान के राजसमंद ज़िले की कुम्भलगढ़ तहसील के गढ़बोर गांव में स्थित है।


title: चारभुजा मन्दिर, राजसमंद

text: उदयपुर से 112 और कुम्भलगढ़ से 32 कि.मी. की दूरी पर यह मेवाड़ का जाना–माना तीर्थ स्थल है, जहां चारभुजा जी की बड़ी ही पौराणिक एवं चमत्कारिक प्रतिमा है। मेवाड़ के सांवलियाजी मंदिर, केशरियानाथ जी मंदिर, एकलिंगनाथ जी मंदिर, श्रीनाथजी मंदिर, द्वारिकाधीशजी मंदिर, रूपनारायणजी मंदिर व चारभुजानाथ मंदिर सुप्रसिद्ध हैं!यह मन्दिर जयपुर से 315 किलोमीटर स्थित है


title: चारभुजा मन्दिर, राजसमंद

text: इस मन्दिर का निर्माण राजपूत शासक गंगदेव ने करवाया था। चारभुजा के शिलालेख के अनुसार सन् १४४४ ई. (वि.स. १५०१) में खरवड़ शाखा के ठाकुर महिपाल व उसके पुत्र रावत लक्ष्मण ने इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया था। एक मन्दिर में मिले शिलालेख के अनुसार यहां इस क्षेत्र का नाम "बद्री" था जो कि बद्रीनाथ से मेल खाता है।


title: चारभुजा मन्दिर, राजसमंद

text: पौराणिक कथा के अनुसार श्रीकृष्ण भगवान ने उद्धव को हिमालय में तपस्या कर सद्गति प्राप्त करने का आदेश देते हुए स्वयं गौलोक जाने की इच्छा जाहिर की, तब उद्धव ने कहा कि मेरा तो उद्धार हो जाएगा परंतु आपके परमभक्त पांडव व सुदामा तो आपके गौलोक जाने की ख़बर सुनकर प्राण त्याग देंगे। ऐसे में श्रीकृष्ण ने विश्वकर्मा से स्वयं व बलराम की मूर्तियां बनवाईं, जिसे राजा इन्द्र को देकर कहा कि ये मूर्तियां पांडव युधिष्ठिर व सुदामा को सुपुर्द करके उन्हें कहना कि ये दोनों मूर्तियां मेरी है और मैं ही इनमें हूं। प्रेम से इन मूर्तियों का पूजन करते रहें, कलियुग में मेरे दर्शन व पूजा करते रहने से मैं मनुष्यों की इच्छा पूर्ण करूंगा। इन्द्र देवता ने श्रीकृष्ण की मूर्ति सुदामा को प्रदान की और पांडव व सुदामा इन मूर्तियों की पूजा करने लगे। वर्तमान में गढ़बोर में चारभुजा जी के नाम से स्थित प्रतिमा पांडवों द्वारा पूजी जाने वाली मूर्ति और सुदामा द्वारा पूजी जाने वाली मूर्ति रूपनारायण के नाम से सेवंत्री गांव में स्थित है। कहा जाता है कि पांडव हिमालय जाने से पूर्व मूर्ति को जलमग्न करके गए थे ताकि इसकी पवित्रता को कोई खंडित न कर सके।


title: चारभुजा मन्दिर, राजसमंद

text: गढ़बोर के तत्कालीन राजपूत शासक गंगदेव को चारभुजानाथ ने स्वप्न में आकर आदेश दिया कि पानी में से निकालकर मूर्ति मंदिर बनाकर स्थापित करो। राजा ने ऐसा ही किया, उसने जल से प्राप्त मूर्ति को मंदिर में स्थापित करवा दी। कहा जाता है कि मुग़लों के अत्याचारों को देखते हुए मूर्ति को कई बार जलमग्न रखा गया है। महाराणा मेवाड़ ने चारभुजानाथ के मंदिर को व्यवस्थित कराया था। कहा जाता है कि एक बार मेवाड़ महाराणा उदयपुर से यहां दर्शन को आए लेकिन देर हो जाने से पुजारी देवा ने भगवान चारभुजाजी का शयन करा दिया और हमेशा महाराणा को दी जाने वाली भगवान की माला खुद पहन ली। इसी समय महाराणा वहां आ गए। माला में सफेद बाल देखकर पुजारी से पूछा कि क्या भगवान बूढे़ होने लगे है? पुजारी ने घबराते हुए हां कह दिया। महाराणा ने जांच का आदेश दे दिया। दूसरे दिन भगवान के केशों में से एक केश सफेद दिखाई दिया। इसे ऊपर से चिपकाया गया केश मानकर जब उसे उखाडा़ गया तो श्रीविग्रह (मूर्ति) से रक्त की बूंदें निकल पड़ी। इस तरह भक्त देवा की भगवान ने लाज रख दी। उसी रात्रि को महाराणा ने सपना देखा जिसमें भगवान ने कह दिया कि भविष्य में कोई भी महाराणा दर्शन के लिए गढ़बोर न आवे तब से पंरपरा का निर्वाह हो रहा है, यहां मेवाड़ महाराणा नहीं आते है। लेकिन महाराणा बनने से पूर्व युवराज के अधिकार से इस मंदिर पर आकर जरूर दर्शन करते है और फिर महाराणा की पदवी ली जाती है।


title: चारभुजा मन्दिर, राजसमंद

text: इसी गढ़बोर पर कभी रावत-राजपूत नाम से पहचान रखने वाले क्षत्रियों के पूर्वज विहलजी चौहान के अनूठे शौर्य पर मेवाड़ के शासक रावल जैतसी ने विहलजी को रावत का खिताब व गढ़बोर का राज्य इनाम में दिया था। आज भी विहलजी चौहान का दुर्ग चारभुजा से सेवंत्री जाने वाले मार्ग पर खण्डहर हालात में विद्यमान है।


title: चारभुजा मन्दिर, राजसमंद

text: गढ़बोर में चारभुजानाथ का प्रतिवर्ष भाद्रपद मास की एकादशी (जलझुलनी एकादशी) को विशाल मेला लगता है। चारभुजा गढ़बोर में हर वर्ष लाखों श्रद्धालु दर्शन करने आते हैं। यहां पर आने वाले भक्तों की हर मनोकामना पूरी होती है।


title: मीटर

text: मान (या मीटर) लम्बाई के नाप/माप की इकाई है। यह अन्तर्राष्ट्रीय इकाई प्रणाली में एवं मात्रक प्रणाली]] में भी, लम्बाई के मापन की SI मूल इकाई है। इसका प्रयोग विश्वव्यापी स्तर पर वैज्ञानिक और सामान्य प्रयोगों हेतु होता है। ऐतिहासिक रूप से, मान को फ़्रांसीसी विज्ञान अकादमी ने परिभाषित किया था। यह परिभाषा थी:


title: मीटर

text: मान हेतु चिन्ह है मा m (बड़े अक्षर में M कदापि नहीं). मान के दशमलव गुणक और उप-गुणक, जैसे "सहस्रमान" (1000 मान) और "शतिमान" ( मान), को SI उपसर्ग जोड़ कर लिखा जाता है।


title: मीटर

text: प्रायः SI उपसर्ग का प्रयोग मान के दशमलव गुणकों और उप-गुणकों हेतु होता है। इसे निम्न सारणी में दिखाया गया है:


title: खच्चर

text: खच्चर, यह बेसर के समान है जिसका जन्म एक घोड़े और गधी के मिलन के परिणामस्वरूप होता है। घोड़ा और गधा विभिन्न प्रजाति हैं और इनमें गुणसूत्रों की संख्या भी भिन्न होती है। जहाँ गधे में 62 गुणसूत्र होते हैं वहीं घोड़ों में इनकी संख्या 64 होती है। खच्चर को आमतौर पर बोझा ढोने के काम में लाया जाता है। औद्योगीकरण से पहले खच्चर सामान को लाने ले जाने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाया करते थे। सभी नर खच्चर बंध्य होते हैं, जबकि मादा खच्चर कुछ दुर्लभ मौकों पर गर्भधारण कर सकती हैं। खच्चर का आकार इसको जन्म देने वाली घोड़ी के आकार पर निर्भर करता है। जो सामान्यतः आम घोड़े के आकार का होता है।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: मानचित्र निर्माण की विद्या अति प्राचीन है। मार्शल द्वीपवासी ताड़ के डंठलों एवं कौड़िओं की सहायता से समुद्र संतरण के मार्गों तथा द्वीपों को दिखाने के लिए चार्ट तैयार करते थे। एस्किमो, अमरीका के रेड इंडियन आदि भी नदियों, वनों, मंदिरों तथा बस्तियों, शिकार के रास्तों आदि का उल्लेख भौगोलिक शुद्धता के साथ रेखाचित्र पर कर लेते थे। इसी प्रकार एशिया तथा अफ्रीका के आदिवासियों तथा अन्य जातियों में भी मानचित्र बनाने के अनेक उदाहरण मिलते हैं।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: अभी प्राचीन भारत की मानचित्र कला तथा संबंधित भौगोलिक ज्ञान के विषय में शोध कार्य नहीं हुआ है, लेकिन अन्य विषयों के शोध कार्यों से संबंधित तथ्यों से यह स्पष्ट हो जाता है कि प्राचीन भारतीयों ने मानचित्र कला में पर्याप्त उन्नति की थी। परिलेखन ज्ञान, प्रक्षेप, सर्वेक्षण, शुल्व सूत्र तथा तत्संबंधी विविध प्रकार के यंत्रों के निर्माण एवं ज्ञान का आभास प्राचीन पुस्तकों में मिलता है। यह कला रोमनों से बहुत पहले ऋग्वेद (4,000 ई0 पू0 से 1,500 ई0 पू0), बौधायन (800 ई0 पूर्व), आपस्तंब एवं कात्यायन के काल में उन्नत अवस्था में थी।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: भारतीयों के अतिरिक्त अन्य प्राचीन संस्कृतिवाले देशों में भी मानचित्र कला का ज्ञान था। बेबिलोनिया से प्राप्त एक मृत्तिका पट्टिका पर अंकित पर्वतसंकुल घाटी का चित्र 2,300 ई0 पू0 का बताया जाता है। लगभग उसी समय मिस्त्र निवासियों को तथा बाद में फारस तथा फिनीशिया निवासियों को इस कला का ज्ञान हो चुका था। तीसरी सदी ई0 पू0 में यूनानी मानचित्रों पर अक्षांश, देशांतर तथा प्रक्षेपश् आदि खींचते थे। रोम निवासियों ने युद्ध तथा प्रशासनिक कार्यों के लिये सर्वेक्षण द्वारा विभिन्न ज्ञात देशों, पर्वतों, मैदानों, घाटियों, बंदरगाहों तथा राजमार्गों के मानचित्र तैयार किए। रोमनों ने मानचित्रों के व्यावहारिक पक्ष पर अधिक बल दिया, जबकि यूनानियों के मानचित्रों में वैज्ञानिक पक्ष को अधिक महत्व दिया जाता था।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: ऐलेग्जैंड्रिया (मिस्त्र) निवासी क्लॉडियस टॉलिमी द्वारा निर्मित 150 ई0 के लगभग का, ज्ञात संसार का, मानचित्र सुविख्यात है। उनकी आठ जिल्दोंवाली पुस्तक ज्योग्राफिया में तत्कालीन ज्ञात संसार के 32 भूभागों तथा क्षेत्रों का समावेश हुआ है। 1410 में ई0 में टॉलिमी की पुस्तक का अनुवाद करके मानचित्रावली का रूप दिया गया। इस काल में मानचित्र कला का पुनर्जन्म माना जाता है। बाद में 16वीं सदी में उसमें नई दुनिया (अमरीका) तथा अफ्रीका के दक्षिण से होते हुए पूर्व एशिया के समुद्री भागों का समावेश किया गया। मानचित्र कला में अरब विद्वानों का महत्वपूर्ण वैज्ञानिक योगदान है। दसवीं सदी में उन्होंने सर्वप्रथम स्कूल ऐटलस बनाया। अरब भूगोलवेत्ता इद्रिशी के संसार के मानचित्र (1154 ई0) में विविध तथ्यों का समावेश है।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: 14वीं एवं 15वीं सदी में यूरोपीय सामुद्रिक नाविक चार्ट का बहुत उपयोग करते थे। समुद्रतटीय प्रदेशों, बंदरगाहों, बस्तियों आदि का उसमें आलेख होता था। बहुधा ये मानचित्र भेड़ की खाल पर बनाए जाते थे। कोलंबस स्वयं मानचित्र निर्माता था, यद्यपि उसके स्वयं बनाए मानचित्र उपलब्ध नहीं है। 1500 ई0 के लगभग बनाया हुआ उसके साथी ह्वान डे ला कोसा (Juon ds la Cosa) का मानचित्र मैड्रिड (स्पेन) के सामुद्रिक संग्रहालय में सुरक्षित है। संसारव्यापी समुद्रसंतरण के सिलसिले में नए रास्ते एवं अन्य खोजों का समावेश तीव्रता से बढ़ता गया।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: 16वीं एवं 17वीं सदी में डच लोग (हॉलैंड निवासी) यूरोप में सर्वश्रेष्ठ मानचित्रकार थे। मर्केटर ने, जो डच मानचित्र परिलेखन का जन्मदाता माना जाता है, अपना सुप्रसिद्ध मर्केटर मानचित्र प्रक्षेप (Mercator's map projection) बनाया (देखें मर्केटर प्रक्षेप) इंग्लैंड निवासी चार्ल्स सेक्स्टन को इंग्लैंड के मानचित्र कला की परंपरा का पिता माना जाता है। उन्होंने बहुत से उच्च कोटि के मानचित्र बनाए। 17वीं सदी के अंत तक सर्वेक्षण के विभिन्न यंत्र, जैसे प्लेनटेबुल, सेक्स्टैंट, थियोडोलाइट (Theodolite) आदि का प्रयोग अच्छी तरह होने लग गया था, जिससे प्राप्त आँकडों (data) से मानचित्र निर्माण की प्रचुर सामग्री प्राप्त होने लगी।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: त्रिकोणमितीय सर्वेक्षण और देशांतरों की शुद्ध माप के 18वीं सदी में संभव हो जाने पर मानचित्रों का शुद्धिकरण एवं सेशोधन युग प्रारंभ हुआ। पहले फ्रेंच लोग इसमें अगुआ थे। सी0 एफ0 कैसिनी (C.F. Cassini) तथा उसके पुत्र ने फ्रांस में विश्व का प्रथम राष्ट्रीय सर्वेक्षण प्रारंभ किया। बाद में इंग्लैंड की सैनिक एवं राजनीतिक शक्ति बढ़ी और लंदन मनचित्र निर्माण एवं छापने में अग्रणी हो गया। 1801 ई0 में सर्वप्रथम 1 इंच =1 मील का मानचित्र वहाँ तैयार किया गया। बाद में स्पेन, जर्मनी, स्विट्जरलैंड आदि अन्य देशों में भी राष्ट्रीय सर्वेक्षण प्रारंभ किए गए। 19वीं तथा 20वीं सदी में मानचित्र विज्ञान की अत्यधिक प्रगति हुई है। नई नई वैज्ञानिक पद्धतियों के विकास से मानचित्र तैयार किए गए है। फ्रांस, संयुक्त राज्य (अमरीका) एवं सोवियत रूस ने राष्ट्रीय ऐटलस निर्माण की पद्धति प्रारंभ की, जिसमें राष्ट्र के बारे में शोधपूर्ण संसाधन तथ्यों का आलेख रहता है। वायुयान द्वारा भूभागों की फोटो लेने की पद्धति ने पिछले दशकों, विशेषकर द्वितीय विश्वयुद्ध तथा इसके उत्तरकाल में, मानचित्र कला की प्रगति में महत्वपूर्ण योगदान किया है।


title: मानचित्रण का इतिहास

text: भारत में भी मानचित्र कला की प्रगति के दो महत्वपूर्ण कार्य प्रारंभ किए गए हैं: राष्ट्रीय ऐटलस का निर्माण तथा वायुयान द्वारा भू-सर्वेक्षण। अब तक भूगोलविदों के संरक्षण में राष्ट्रीय ऐटलस योजना ने हिंदी तथा अंग्रेजी में राष्ट्रीय ऐटलस का संस्करण प्रकाशित किया है। जनसंख्या वितरण के कुछ प्रत्रक भी प्रकाशित हो गए हैं।


title: सूरज का सातवाँ घोड़ा

text: सूरज का सातवाँ घोड़ा धर्मवीर भारती का प्रसिद्ध उपन्यास है। धर्मवीर भारती की इस लघु औपन्यासिक रचना में हितोपदेश और पंचतंत्रवाली शैली में ७ दोपहरी में कही गई कहानियों के रूप में एक उपन्यास निर्मित किया गया है। यह पुस्तक के रूप में भारतीय ज्ञानपीठ से


title: सूरज का सातवाँ घोड़ा

text: इसे लघु उपन्यास की संज्ञा दी गयी है। कथानक की बुनावट उपन्यास की विषय–वस्तु को नए आयाम प्रदान करती है। ‘सूरज का सातवॉं घोड़ा’ भी भारत-ईरान की प्राचीन  शैलियों से प्रभावित माना जाता है। लेकिन, पुरानी किस्सागोई का यह तरीका –अलिफलैला, पंचतंत्र, दशकुमारचरित अथवा कथासरित्सागर – ‘सूरज का सातवाँ घोड़ा’ की ऊपरी त्वचा मात्र है, इसे कथानक का बुनियादी ढाँचा नहीं माना जा सकता। एक दूसरी शैली भी इसमें परिलक्षित की जा सकती है- वह है, वीरगाथाओं या अन्य महाकाव्यों जैसी शैली, जिसमें रचनाकार अपनी रचनाओं का रचयिता ही नहीं वरन् घटनाओं के बीच स्वयं भी उपस्थित है। वह भोक्ता और रचयिता दोनों है। इस प्रकार रचना तटस्थ होने, निजी अनुभूति को सार्वजनिक अनुभव में तब्दील करने का दायित्व बन जाती है। ‘पृथ्वीराज रासो’ के रचयिता चंदवरदायी इसके महत्त्वपूर्ण्  चरित्र भी हैं, ठीक उसी तरह जैसे वाल्मीकि और तुलसी खुद को अपनी रचनाओं में उपस्थित कर देते हैं या कि संजय महाभारत के घटनाचक्र में मौजूद है।


title: सूरज का सातवाँ घोड़ा

text: ‘सूरज का सातवाँ घोडा’ के किस्से माणिक मुल्ला सुनाते हैं, लेकिन वे इन कहानियों के वक्ता मात्र ही नहीं – वे इनके बीच बड़ी शिद्दत से मौजूद हैं। वे इन कहानियों के भोक्ता भी हैं, ठीक वाल्मीकि, संजय और चंद की तरह। कहा जाता है कि ‘रासो’ को चंदवरदायी ने पूरा न कर यह काम अपने बेटे जल्हण को सौंप दिया था। ‘रासो’ के अंतिम अंश उसी के द्वारा लिखे गए, ठीक इसी प्रकार ‘सूरज का सातवाँ घोड़ा’ की कहानियाँ हैं तो सुनाई हुई माणिक मुल्ला की, परंतु उन्हें प्रस्तुत करता है उनका एक श्रोता ’मैं’। ‘मैं’ ही इसका मूल लेखक है लेकिन वह रामचरित मानस के तुलसी की तरह, जो रामकथा के शिव-पार्वती संवाद के प्रस्तोता मात्र बन जाते हैं- हमारे सामने आता है। वह माणिक द्वारा सुनाई कहानियों (जो अपनी श्रृंखलाबद्धता के चलते एक लघु उपन्यास का रुप धारण कर लेती हैं) के बारे में कहता है कि “अंत में मैं यह भी स्पष्ट कर देना चाहता हूँ कि इस लघु उपन्यास की विषय-वस्तु में जो कुछ भलाई-बुराई हो उसका जिम्मा मुझ पर नहीं माणिक मुल्ला पर ही है। मैंने सिर्फ अपने ढंग से वह कथा आपके सामने रख दी है’’। यह लेखक–प्रस्तोता भी कथा में भले ही एक मामूली हैसियत से-एक श्रोता के रूप में- मौजूद है। रचना और रचनाकार भारतीय परंपरा में सहज आवाजाही करते रहे हैं। यह उपन्यास भी अपने कथानक की बुनावट में कथा और कथाकार की तद्रूपता को संभव होने देता है। यथार्थ और कल्पना एक दूसरे के पूरक होने लगते हैं। यदि कहा जाय कि मध्यवर्ग आधा यथार्थ और आधा स्वप्न में जीने वाला वर्ग है तो गलत न होगा। सृजन के लिए भी कल्पना और हकीकत का संयोग एक अनिवार्य स्थिति है। इसलिए मध्यवर्ग सर्वाधिक सृजनशील, स्वप्नजीवी और बदलावमूलक होता है । ‘सूरज का सातवाँ घोड़ा’ इसी मध्यवर्ग की दास्तान – उसकी अंतर्विरोधी स्थितियों के साथ – हमारे सामने प्रस्तुत करता है।


title: सूरज का सातवाँ घोड़ा

text: इस रचना के कथानक को नए कलेवर में बुना गया है। शुरूआत उपोद्घात से हुई है। उपोद्घात यानी प्रस्तावना, भूमिका। मुख्य कथा-अध्यायों के बीच में चार अनध्याय भी जोड़े गए हैं। इनके अतिरिक्त पूरी कथा सात दोपहरों में विभक्त है। सात दोपहर की कथा माणिक मुल्ला की है और उपोद्घात समेत चार अनध्याय उनके श्रोता ‘मैं’ की टिप्पणियाँ हैं। कुल मिलाकर बारह भागों में विभाजित यह कथा माणिक मुल्ला के जीवन समेत उनके संपर्क में आए प्रमुख चरित्रों- जमुना, लिली और सत्ती की जिंदगी पर प्रकाश डालती है। साथ ही, यह भी पता चलता है कि इन पात्रों से जुड़े संदर्भों पर माणिक मुल्ला के श्रोताओं की प्रतिक्रिया कैसी थी। अपनी इन्हीं मिली-जुली घटनाओं को लेकर यह उपन्यास आकार ग्रहण करता है।उपोद्घात में हमें माणिक मुल्ला के व्यक्तित्व, उनकी अभिरुचियों, किस्से गढ़ने की उनकी क्षमता और उनको सुनाने के अंदाज के बारे में जानकारी मिलती है। यहीं हमें यह भी पता चलता है कि, ‘’अगर काफी फुरसत हो, पूरा घर अधिकार में हो, चार मित्र बैठे हों, तो निश्चित है कि घूम-फिरकर वार्ता राजनीति पर आ टिकेगी और जब राजनीति में दिलचस्पी खत्म होने लगेगी तो गोष्ठी की वार्ता ‘प्रेम’ पर आ टिकेगी।लेकिन जहाँ तक साहित्यिक वार्ता का प्रश्न था, वे (माणिक मुल्ला) प्रेम को तरजीह दिया करते थे। इन कथनों से पता चलता है कि उपन्यास लेखन के लिए जरूरी उपकरण कौन से हैं। वे हैं- फुरसत का समय, ऐसे लोग जो स्वयं फुरसत में हों और इसे काटने के लिए किस्सों का सहारा चाह रहे हों, ऐसी जगह जहाँ बाहरी व्यवधान न हो। राजनीति, प्रेम और साहित्य उपन्यास के सहज-स्वाभाविक विषय हो सकते हैं। ‘सूरज का सातवाँ घोड़ा’ की रचना इन्हीं उपकरणों के सहारे होती है। इसलिये यह कृति विराट सामाजिक प्रश्नों को नज़रअंदाज कर वैयक्तिक संदर्भों से रची जाती है। इसे महाकाव्यात्मक उपन्यास की श्रेणी में न रखकर लघु उपन्यास की श्रेणी में रखा गया है। आदर्श की स्थापना के बजाय यथार्थ का उदघाटन ही इसके केन्द्र में है। यह यथार्थ भी अपनी संवेदना और भावभूमि में लघुता को ही, रोजमर्रा की आम घटनाओं को ही अधिक उभारता है। माणिक मुल्ला समेत सभी चरित्र एक औसत चरित्र हैं,  वे अपनी दैनिक घटनाओं से ही इतने अभिभूत हैं कि देश-दुनिया और समाज  को अपनी निजी निगाहों से जाँचने-परखने का काम करते है। इसीलिए बड़े सामाजिक दर्शन की एक रिड्यूस्ड समझ उनकी बनती है। गिरिजा कुमार माथुर ने ‘सूरज का सातवाँ घोड़ा’ के रचना-विधान को तीन कथा-वृत्तों में विभाजित किया है। ‘प्रथम कथावृत्त का केंद्र माणिक मुल्ला है। जमुना, लिली और तन्ना केंद्र के उपग्रह। दूसरे कथा-वृत्त का केंद्र भी माणिक मुल्ला है, सती, महेसर और चमन सिंह केंद्र के उपग्रह। तीसरा कथा-वृत्त ‘मैं’ का है, जिसके एक ओर मार्क्सवादी सिद्धांतों का व्यंग्यपूर्ण चित्रण है और दूसरी ओर व्यक्तिवादी कला-पक्ष। यह वृत्त गौण है। गिरिजा कुमार माथुर ने आगे इसकी शिल्पगत विशेषताओं का उल्लेख करते हुए टिप्पणी की है कि, “अनध्याय में ‘मैं’ ने सबके चरित्र का विश्लेषण किसी न किसी रूप में किया है, किंतु माणिक मुल्ला से उसका इतना मोह है कि कहीं भी उनका संतुलित विश्लेषण उसने नहीं होने दिया है।अर्थात कहानी रचने वाला ‘मैं’ नामक जो श्रोता है, वह उपन्यास के भीतर दावा तो यह करता है कि मैं माणिक कथा को ज्यों-का-त्यों प्रस्तुत कर रहा हूँ और टेकनीक समेत बाकी सभी वस्तुओं के लिए उसने माणिक मुल्ला को ही जिम्मेदार ठहराया है, लेकिन वह तटस्थ नहीं रह सका। इस उपन्यास की संरचना में जैसे माणिक के बारे में प्रकाश का मत था कि, “हो न हो माणिक मुल्ला में भी हिंदी के अन्य कहानीकारों की तरह नारी के प्रति कुछ ऑब्सेशन है।” कुछ ऐसा ही ऑब्सेशन ‘मैं’ का माणिक के प्रति है। वह माणिक के विशिष्ट व्यक्तिव से अभिभूत है और संकल्पबद्ध होकर उनकी कहानियों को बचाने का उद्यम करता है । इस अनन्य श्रोता ‘मैं’ ने निश्चित ही इन कहानियों को महत्वपूर्ण माना है, इसीलिए माणिक मुल्ला के लापता होने पर उन्हें बचाने की दिशा में कलमबद्ध किया है। इसलिये ‘मैं’ को माणिक मुल्ला की कहानियों का तटस्थ प्रस्तोता नहीं माना जा सकता, वरन् ‘मैं’ और माणिक एक नहीं तो अधिकांशत: एक जैसे व्यक्ति हैं। इसीलिए माथुर तीसरे वृत्त को गौण मानते हैं।


title: सूरज का सातवाँ घोड़ा

text: खैर, इस उपन्यास के मुख्य सरोकार माणिक की कहानियों के इर्द-गिर्द  ही विकसित होते हैं। वे देखने में सीमित लग सकते हैं लेकिन इससे कौन इंकार करेगा कि हमारी जिंदगी की अधिकतर ऊर्जा इन्हीं छोटी-मोटी समस्याओं को सुलझाने में निकल जाती है और मध्यवर्गी जनसमूह इन्हीं उपलब्धियों के द्वारा स्वयं को सार्थक महसूस कर पाता है। इसलिए ‘सूरज का सातवॉं घोड़ा’ लघुता में महत् के तलाश की उल्लेखनीय कृति बन जाती है, और मध्यवर्ग की अदम्य आकांक्षा को प्रतिबिंबित करती है।उपन्यास में लैाकिक मूल्यों की सक्रियता होती है। यथार्थवादी नजरिए के बिना उपन्यास की रचना संभव नहीं। उपन्यास को हम जीवन का कलात्मक विकल्प मान सकते हैं। एक उपन्यासकार घटनाओं, चरित्रों, परिस्थितियों, संवाद आदि के माध्यम से एक दुनिया अपने उपन्यास में बसाता है। ये चरित्र वास्तविक न होते हुए भी वास्तविकता का एहसास रचते हैं तथा ‘जीवन और समाज की जटिलताओं से जूझने का प्रमाण’ उपस्थित करते हैं। उपन्यासकार जिन विभिन्न तत्वों से अपनी औपन्यासिक दुनिया बनाता है, उनमें कथानक, कथोपकथन, देशकाल, शैली, और उद्देश्य महत्वपूर्ण होते हैं। नित्यानंद तिवारी का मानना है कि, “हर उपन्यासकार अपनी दृष्टि से जीवन की समस्याओं को चीरकर उनके भीतर से इन तत्वों का संगठन करता है। ये तत्व यांत्रिक फार्मूले नहीं । इनकी भूमिका नियामक नहीं, निर्देशक है। ‘सूरज का सातवाँ घोड़ा’ में इन तत्वों की उपस्थिति एक संतुलित अनुपात में आती है, लेकिन निजता पूरे कथा-विन्यास में अधिक सक्रिय रहती है।‘


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: मॉनिटर या डिस्प्ले (जिसे कभी-कभी विजुअल डिस्प्ले यूनिट भी कहा जाता है) कंप्यूटरों के लिए निर्मित एक इलेक्ट्रॉनिक विजुअल डिस्प्ले है। मॉनिटर में डिस्प्ले उपकरण, सर्किटरी और एक इन्क्लोज़र शामिल होता है। आधुनिक मॉनिटरों का डिस्प्ले उपकरण आम तौर पर एक थिन फिल्म ट्रांजिस्टर लिक्विड क्रिस्टल डिस्प्ले (टीएफटी-एलसीडी) का एक पतला पैनल होता है जबकि पुराने मॉनिटरों में एक कैथोड रे ट्यूब का इस्तेमाल होता है जिसकी गहराई लगभग स्क्रीन के आकार जितनी होती है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: मूल रूप से कंप्यूटर मॉनिटरों का इस्तेमाल डेटा प्रोसेसिंग और मनोरंजन के लिए टेलीविज़न रिसीवरों के तौर पर किया जाता था; डेटा प्रोसेसिंग के साथ-साथ मनोरंजन के लिए भी कंप्यूटरों के इस्तेमाल में उत्तरोत्तर वृद्धि हो रही है। विशेष रूप से डेटा के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले डिस्प्ले का पहलू अनुपात 4:3 होता है; मनोरंजन के लिए (या केवल) इस्तेमाल किए जाने वाले डिस्प्ले का पहलू अनुपात भी आम तौर पर 16:9 वाइडस्क्रीन होता है और कभी-कभी इसके समन्वय रूप जैसे 16:10 का भी इस्तेमाल किया जाता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: लगभग एक आयताकार डिस्प्ले के आकार को आम तौर पर दो विपरीत स्क्रीन कोनों के बीच की दूरी अर्थात् आयत के विकर्ण के रूप में व्यक्त किया जाता है। इस विधि के साथ एक समस्या यह है कि इसमें प्रदर्शन पहलू अनुपात को ध्यान में नहीं रखा जाता है इसलिए उदाहरण के लिए 16:9 वाइडस्क्रीन डिस्प्ले की ऊँचाई और क्षेत्रफल 4:3 स्क्रीन की तुलना में बहुत कम होता है। 4:3 स्क्रीन का आयाम और क्षेत्रफल होता है जबकि वाइडस्क्रीन का आयाम और क्षेत्रफल क्रमशः और होता है। कई प्रयोजनों से डिस्प्ले की ऊँचाई को मुख्य मानदंड माना जाता है; एक ही ऊँचाई वाले 4:3 डिस्प्ले की तुलना में 16:9 डिस्प्ले का विकर्ण 22% बड़ा होना जरूरी है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: माप के इस तरीके को सीआरटी टेलीविज़न की पहली पीढ़ी के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले तरीके से लिया गया है जब आम तौर पर वृत्ताकार अग्रभाग वाले पिक्चर ट्यूब का इस्तेमाल किया जाता था। वृत्ताकार होने की वजह से उनके आकार का वर्णन करने के लिए केवल उनके व्यास की जरूरत थी। चूंकि इन वृत्ताकार ट्यूबों का इस्तेमाल आयताकार चित्रों को प्रदर्शित करने के लिए किया जाता था इसलिए आयत के विकर्ण की माप ट्यूब के अग्रभाग के व्यास के बराबर थी। इस तरीके का इस्तेमाल उस वक्त भी होता रहा जब कैथोड रे ट्यूबों का निर्माण गोल आयतों के रूप में किया गया; इसमें आकार को निर्दिष्ट करने वाली एकमात्र संख्या होने का फायदा था और इस बात को लेकर इसमें कोई भ्रम नहीं था जब पहलू अनुपात हर जगह 4:3 था।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: प्रचार एवं विज्ञापन सामग्रियों में मॉनिटर के आकार का वर्णन करते समय इसकी दर्शनीय छवि के बजाय इसके छवि तत्व के आकार का इस्तेमाल एक जटिल प्रक्रिया थी। सीआरटी डिस्प्ले में सीआरटी स्क्रीन का एक बहुत बड़ा हिस्सा ओवरस्कैन की वजह से मॉनिटर के "सुरक्षित क्षेत्र" के बाहर के क्षेत्रों को छिपाने के लिए केस के बेजेल के पीछे छिप जाता है या ढंक जाता है। इन प्रथाओं या प्रक्रियाओं को भ्रामक माना जाता था और व्यापक उपभोक्ता आपत्ति और मुकदमों की वजह से ज्यादातर निर्माताओं को अंत में दर्शनीय आकार को मापने पर मजबूर होना पड़ा.


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: फॉस्फोर बर्न-इन (भास्वर का जलना) एक सीआरटी स्क्रीन की फॉस्फोर की परत की स्थानीयकृत उम्र है जहाँ इसने लंबे समय तक स्थिर छवि का प्रदर्शन किया है। इसके परिणामस्वरूप स्क्रीन पर स्थायी रूप से यहाँ तक कि बंद कर देने पर भी, अस्पष्ट छवि का निर्माण होता है। इसके गंभीर मामलों में भी कुछ पाठ्य शब्दों को पढ़ना संभव हो सकता है हालाँकि ऐसा केवल वहीं होता है जहाँ प्रदर्शित पाठ सालों से यथावत रह गए हों.


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: बर्न-इन से बचने के एक साधन के रूप में स्क्रीनसेवर का विकास किया गया जो 1980 के दशक में आईबीएम पर्सनल कंप्यूटर मोनोक्रोम मॉनिटरों की एक व्यापक समस्या थी। मोनोक्रोम डिस्प्ले पर आम तौर पर बर्न-इन का खतरा अधिक रहता है क्योंकि फॉस्फोर प्रत्यक्ष रूप से इलेक्ट्रॉन बीम के सामने होता है जबकि रंगीन डिस्प्ले में शैडो मास्क से कुछ संरक्षण प्राप्त होती है। नए कंप्यूटरों में अभी भी पाए जाने के बावजूद एलसीडी मॉनिटरों में स्क्रीन सेवर का होना जरूरी नहीं हैं।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: सीआरटी को कई घंटों तक 100% उज्ज्वलता के साथ चलाकर फॉस्फोर बर्न-इन को "ठीक" किया जा सकता है लेकिन यह सभी फॉस्फोर को समान रूप से जलाकर केवल नुकसान को छिपा देता है। सीआरटी पुनर्निर्माता पिक्चर ट्यूब के सामने वाले हिस्से को काटकर, क्षतिग्रस्त फॉस्फोर को निकालकर, उसे बदलकर और ट्यूब को फिर से सील करके मोनोक्रोम डिस्प्ले की मरम्मत कर सकते हैं। कलर डिस्प्ले को सैद्धांतिक रूप से ठीक किया जा सकता है लेकिन यह एक कठिन और महँगी प्रक्रिया है और ऐसा आम तौर पर केवल पेशेवर प्रसारण मॉनिटरों पर ही किया जाता है (जिसकी लागत $10,000 तक हो सकती है).


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: बर्न-इन की समस्या एक बार फिर से आरंभिक प्लाज्मा डिस्प्ले के लिए एक चिंता के विषय के रूप में उभर उठा जिन पर सीआरटी की तुलना में इसका अधिक खतरा होता है। स्थानीयकृत जलने की घटना को कम करने के लिए इनके साथ चलती हुई छवियों वाले स्क्रीन सेवरों का इस्तेमाल किया जा सकता है। पहले से इस्तेमाल में रहने वाली रंग योजना में समय-समय पर परिवर्तन करने से भी इसमें मदद मिलती है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: चमक प्रकाश और स्क्रीन के बीच के सम्बन्ध की वजह से या चमकदार धूप में मॉनिटरों का इस्तेमाल करने की वजह से होने वाली एक समस्या है। मैट फिनिश एलसीडी और स्क्रीन सीआरटी पर पारंपरिक घुमावदार सीआरटी या चमकदार एलसीडी और एपर्चर ग्रिल सीआरटी की तुलना में प्रतिबिंबित चमक का कम खतरा होता है जो केवल एक अक्ष पर मुड़े होते हैं और दोनों अक्षों पर मुड़े हुए अन्य सीआरटी की तुलना में इन पर कम खतरा होता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: मॉनिटर को स्थानांतरित करने या प्रकाश व्यवस्था को समायोजित करने के बावजूद समस्या बनी रहती है तो चमक को कम करने और कंट्रास्ट में सुधार करने के लिए बेहद बारिक काले तारों के एक जाल का इस्तेमाल करके स्क्रीन पर एक फ़िल्टर को स्थापित किया जा सकता है। ये फ़िल्टर 1980 के दशक के अंतिम दौर में काफी लोकप्रिय थे। वे प्रकाश प्रतिफल को भी कम करते हैं।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: उपरोक्त उल्लिखित फ़िल्टर केवल परावर्तक चमक के खिलाफ ही काम करेगा; प्रत्यक्ष चमक (जैसे सूर्य का प्रकाश) पूरी तरह से मॉनिटरों की ज्यादातर आतंरिक प्रकाश व्यवस्था को मिटा देगा और इनसे केवल एक हूड या ट्रांसरिफ्लेक्टिव एलसीडी के इस्तेमाल से ही निपटा जा सकता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: सही ढंग से संरेखित वीडियो प्रोजेक्टरों और क्रमबद्ध लेड (एलईडी) को छोड़कर ज्यादातर डिस्प्ले प्रौद्योगिकियां खास तौर पर एलसीडी में रंग चैनलों का एक अन्तर्निहित गलत पंजीकरण होता है अर्थात् लाल, हरे और नीले बिंदुओं के केन्द्र अच्छी तरह से पंक्तिबद्ध नहीं होते हैं। उप पिक्सल प्रस्तुतीकरण इसी गलत संरेखण पर निर्भर करता है; इसका इस्तेमाल करने वाली प्रौद्योगिकियों में 1976 से ऐपल टू (Apple II) और अभी हाल ही में माइक्रोसॉफ्ट (क्लियरटाइप, 1998) और एक्सफ्री86 (एक्स रेंडरिंग एक्सटेंशन) शामिल हैं।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: आरजीबी डिस्प्ले ज्यादातर लेकिन सभी नहीं, दृश्य रंगीन स्पेक्ट्रम प्रस्तुत करता है। यह एक समस्या हो सकती है जहाँ गैर-आरजीबी छवियों के साथ अच्छे रंग मिलान की जरूरत पड़ती है। यह मुद्दा आरजीबी मॉडल इस्तेमाल करने वाली सभी मॉनिटर प्रौद्योगिकियों के लिए आम है। हाल ही में, शार्प ने इसे बेहतर बनाने के लिए चार रंगों वाली टीवी (लाल, हरा, नीला और पीला) की शुरुआत की है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: इलेक्ट्रोमेकैनिकल पूर्ववर्तियों की कार्यात्मक समानता की वजह से ग्राफिक्स क्षमता रहित डीईसी वीटी05 जैसे आरंभिक सीआरटी आधारित वीडीयू (विजुअल डिस्प्ले यूनिट) पर "ग्लास टेलीटाइप" का लेबल लग गया।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: कुछ ऐतिहासिक कंप्यूटरों में कोई स्क्रीन डिस्प्ले नहीं था और इसके बजाय उनमें टेलीटाइप, संशोधित इलेक्ट्रिक टाइपराइटर या प्रिंटर का इस्तेमाल होता था।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: आरंभिक घरेलू कंप्यूटरों जैसे ऐपल टू और कमोडोर 64 में टीवी या कलर कम्पोजिट मॉनिटर (ट्यूनर रहित टीवी) को चलाने के लिए एक कम्पोजिट सिग्नल आउटपुट का इस्तेमाल होता था। इसके परिणामस्वरूप प्रयुक्त प्रसारण टीवी मानकों में असामान्यताओं की वजह से रिजोलुशन का स्तर नीचे गिर गया। वीडियो गेम कंसोल के साथ अभी भी इस तरीके का इस्तेमाल किया जाता है। रिजोलुशन में सुधार करने के लिए कमोडोर मॉनिटर में एस-वीडियो इनपुट का इस्तेमाल किया गया था लेकिन एचडीटीवी के आगमन तक टेलीविज़नों में यह आम नहीं था।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: आरंभिक डिजिटल मॉनिटरों को कभी-कभी टीटीएल भी कहा जाता है क्योंकि लाल, हरे और नीले इनपुटों का वोल्टेज टीटीएल लॉजिक चिपों के अनुरूप था। परवर्ती डिजिटल मॉनिटर एलवीडीएस या टीएमडीएस प्रोटोकॉलों का समर्थन करते हैं।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: आरंभिक आईबीएम पीसी (पर्सनल कंप्यूटर) और क्लोनों में इस्तेमाल होने वाले एमडीए, हरक्यूलस, सीजीए और ईजीए ग्राफिक्स एडाप्टर के साथ इस्तेमाल किए जाने वाले मॉनिटरों को टीटीएल लॉजिक के माध्यम से नियंत्रित किया जाता था। ऐसे मॉनिटरों की पहचान आम तौर पर वीडियो केबल में इस्तेमाल होने वाले मेल डीई-9 (जिसे अक्सर गलती से डीबी-9 कहा जाता है) कनेक्टर से की जा सकती है। टीटीएल मॉनिटरों का एक अवगुण यह था कि वीडियो सिग्नल के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले डिजिटल बिट्स की कम संख्या की वजह से उपलब्ध रंगों की संख्या सीमित थी।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: आधुनिक मोनोक्रोम मॉनिटरों में मानक रंगीन मॉनिटरों के रूप में उसी 15-पिन वाले एसवीजीए कनेक्टर का इस्तेमाल होता है। वे 1024x768 रिजोलुशन पर 32-बिट ग्रेस्केल का प्रदर्शन करने में सक्षम हैं जो उन्हें आधुनिक कंप्यूटरों के साथ इंटरफेस करने में सक्षम बनाता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: टीटीएल मोनोक्रोम मॉनिटरों में नौ में से केवल पांच पिन का ही इस्तेमाल होता था। एक पिन का इस्तेमाल आधार के रूप में और दो पिन का इस्तेमाल क्षैतिज या लम्बवत तुल्यकालन के लिए किया जाता था। रेखांकित पिक्सलों की उज्जवलता को नियंत्रित करने के लिए इलेक्ट्रॉन गन को दो अलग अलग डिजिटल सिग्नलों, एक वीडियो बिट और एक तीव्रता बिट, द्वारा नियंत्रित किया जाता था। केवल चार शेड (रंग) संभव थे; काला, मंद, मध्यम या उज्जवल.


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: रंगीन सीआरटी में इस्तेमाल होने वाले तीन इलेक्ट्रॉन गनों को नियंत्रित करने के लिए सीजीए मॉनिटरों में चार डिजिटल संकेतों का इस्तेमाल किया जाता था जिसे संकेत के तरीके की दृष्टि से आरजीबीआई या "रेड ग्रीन एण्ड ब्लू प्लस इंटेंसिटी" (लाल, हरा एवं नीला और तीव्रता) के नाम से जाना जाता था। इन तीन आरजीबी रंगों में से प्रत्येक को स्वतंत्र रूप से चालू या बंद किया जा सकता है। तीव्रता बिट सभी चालू गनों की उज्जवलता को बढ़ाता है या अगर कोई रंग चालू न हो तो तीव्रता बिट एक गहरे भूरे रंग का निर्माण करने के लिए बहुत कम उज्जवलता पर सभी गनों को चालू करेगा। सीजीए मॉनिटर केवल 16 रंगों को प्रतिपादित करने में सक्षम है। सीजीए मॉनिटर का इस्तेमाल खास तौर पर पीसी आधारित हार्डवेयर द्वारा नहीं किया जाता था। कमोडोर 128 में भी सीजीए मॉनिटरों का इस्तेमाल किया जा सकता था। कई सीजीए मॉनिटर एक अलग जैक के माध्यम से कम्पोजिट वीडियो को प्रदर्शित करने में सक्षम था।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: तीन इलेक्ट्रॉन गनों को नियंत्रित करने के लिए ईजीए मॉनिटरों में छः डिजिटल संकेतों का इस्तेमाल किया जाता था जिसे संकेत विधि की दृष्टि से आरआरजीजीबीबी (RrGgBb) कहा जाता था। सीजीए के विपरीत यहाँ प्रत्येक गन को खुद का अपना तीव्रता बिट आवंटित किया जाता है। इससे तीन प्राथमिक रंगों में से प्रत्येक रंग को चार अलग-अलग स्थितियों (बंद, कोमल, मध्यम और उज्जवल) को प्राप्त करने में मदद मिलती थी जिसके परिणामस्वरूप 64 रंगों का निर्माण होता था।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: मूल आईबीएम विनिर्देश में समर्थित न होने के बावजूद क्लोन ग्राफिक्स एडाप्टर के कई विक्रेताओं (वेंडर) ने बैकवर्ड मॉनिटर कम्पैटिबिलिटी और ऑटो डिटेक्शन को कार्यान्वित किया है। उदाहरण के लिए, पैराडाइज द्वारा निर्मित ईजीए कार्डों को एक एमडीए के रूप में संचालित किया जा सकता है या सीजीए एडाप्टर अगर एक ईजीए मॉनिटर के स्थान पर एक मोनोक्रोम या सीजीए मॉनिटर का इस्तेमाल किया गया हो। कई सीजीए कार्ड भी एमडीए या हरक्यूलस कार्ड के रूप में संचालित होने में सक्षम थे, अगर मोनोक्रोम मॉनिटर का इस्तेमाल किया गया हो।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: 1970 और 1980 के दशकों में ज्यादातर मोनोक्रोम डिस्प्ले में हरे और एम्बर फॉस्फोर का इस्तेमाल किया जाता था। सफ़ेद असामान्य था क्योंकि इसका निर्माण करना अधिक महंगा था हालाँकि ऐपल ने लिसा और आरंभिक मैकिंटोश में इस्तेमाल किया था।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: अधिकांश आधुनिक कंप्यूटर डिस्प्ले लगातार परिवर्तनीय तीव्राताओं में लाल, हरे और नीले एनालॉग वीडियो संकेतों को परिवर्तित करके आरजीबी रंग स्थान के विभिन्न रंगों को प्रदर्शित कर सकते हैं। ये लगभग विशेष रूप से प्रगतिशील स्कैन हैं। टेलीविज़नों में अंतर्ग्रथित तस्वीर का इस्तेमाल होने के बावजूद कम्प्यूटरों में इसका इस्तेमाल होने की काफी सम्भावना थी। 1980 के दशक के अंतिम दौर में और 1990 के दशक के आरंभिक दौर में उच्च रिजोलुशन प्राप्त करने के लिए पीसी के कुछ वीजीए संगत वीडियो कार्डों में अंतर्ग्रथन (इंटरलैसिंग) का इस्तेमाल किया गया। कई आरंभिक प्लाज्मा और लिक्विड क्रिस्टल डिस्प्ले में विशेष रूप से एनालॉग कनेक्शन होने के बावजूद इस तरह के मॉनिटरों में सभी संकेत प्रदर्शन से पहले एक सम्पूर्ण रूप से डिजिटल अनुभाग से होकर गुजरते हैं।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: अन्य प्लेटफॉर्मों पर इसी तरह के बहुत से कनेक्टरों (13डब्ल्यू3, बीएनसी इत्यादि) का इस्तेमाल होने के बावजूद आईबीएम पीसी और संगत सिस्टमों को 1987 में वीजीए कनेक्टर पर मानकीकृत किया गया।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: सीआरटी 1990 के दशक के दौरान कंप्यूटर मॉनिटरों के लिए मानक बने रहे। पहला स्वसंपूर्ण एलसीडी डिस्प्ले 2000 के दशक के आरंभिक दौर में दिखाई दिया और अगले कुछ वर्षों में उन्होंने धीरे-धीरे ज्यादातर अनुप्रयोगों (एप्लिकेशन) के लिए सीआरटी को विस्थापित कर दिया। पहली पीढ़ी के एलसीडी मॉनिटरों को केवल 4:3 पहलू अनुपात में ही निर्मित किया जाता था लेकिन वर्तमान मॉडलों का पहलू अनुपात आम तौर पर 16:9 होता है। पुराने 4:3 मॉनिटरों को काफी हद तक प्वाइंट ऑफ सर्विस और कुछ अन्य अनुप्रयोगों के लिए स्थानांतरित कर दिया गया है जहां वाइडस्क्रीन की जरूरत नहीं पड़ती है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: पहले लोकप्रिय बाहरी डिजिटल मॉनिटर कनेक्टरों जैसे डीवीआई-वन (DVI-I) और इस पर आधारित विभिन्न ब्रेकआउट कनेक्टरों में वीजीए के अनुरूप एनालॉग संकेतों के साथ-साथ उसी कनेक्टर में नए फ़्लैट स्क्रीन डिस्प्ले के अनुरूप डिजिटल संकेत भी शामिल थे। निम्न अंत वाले पुराने एलसीडी मॉनिटरों में केवल वीजीए इनपुट और उच्च अंत वाले मॉनिटरों में डीवीआई होता था (एक बार जब यह उपलब्ध हो गया) हालांकि डिजिटल इनपुट रहित एलसीडी मॉनिटर अब असामान्य हैं।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: ऐसे मॉनिटरों का निर्माण किया जा रहा है जिनमें केवल एक डिजिटल वीडियो इंटरफेस हो। कुछ डिजिटल डिस्प्ले मानक जैसे एचडीएमआई और डिस्प्लेपोर्ट भी एकीकृत ऑडियो और डेटा कनेक्शनों को निर्दिष्ट करते हैं। इनमें से कई मानक डीआरएम को लागू करते हैं जो एक ऐसा सिस्टम (प्रणाली) है जिसका उद्देश्य मनोरंजन सामग्री की नक़ल को रोकना है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: एक ही उपकरण (डिवाइस) के साथ एक से अधिक मॉनिटरों को जोड़ा जा सकता है। प्रत्येक डिस्प्ले दो मूलभूत विन्यासों में काम कर सकता है:


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: एक वीडियो स्विच का इस्तेमाल करके एक ही मॉनिटर में एकाधिक उपकरणों को जोड़ा जा सकता है। कंप्यूटरों में यह आम तौर पर एक "कीबोर्ड वीडियो माउस स्विच" (केवीएम) स्विच के रूप में होता है जिसे तुरंत विभिन्न कंप्यूटरों के बीच एक कार्य स्थल के लिए सभी उपयोगकर्ता इंटरफेस उपकरणों को स्विच करने के लिए बनाया गया है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: बहुत से सॉफ्टवेयर और वीडियो हार्डवेयर डेस्कटॉप के अतिरिक्त आभासी टुकड़ों का निर्माण करने की क्षमता का समर्थन करते हैं जिन्हें आम तौर पर कार्य स्थान (वर्कस्पेस) के नाम से जाना जाता है। स्पेसेस, ऐपल द्वारा आभासी डिस्प्ले का कार्यान्वयन है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: ज्यादातर आधुनिक मॉनिटर कोई वीडियो इनपुट संकेत प्राप्त न होने पर बिजली की बचत वाले मोड में स्विच कर सकते हैं। इससे आधुनिक ऑपरेटिंग सिस्टमों को निष्क्रियता की एक निर्दिष्ट अवधि के बाद मॉनिटर को बंद करने की अनुमति देता है। यह मॉनिटर के सेवा जीवन का भी विस्तार करता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: अधिकांश आधुनिक लैपटॉप में कुछ समय तक निष्क्रिय रहने के बाद या बैटरी का इस्तेमाल होने पर स्क्रीन को धुंधला करने की व्यवस्था होती है। यह बैटरी के जीवन का विस्तार करता है और क्षय को कम करता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: कई मॉनिटरों में अन्य सहायक उपकरण (या उनके के लिए कनेक्शन) भी एकीकृत होते हैं। यह मानक पोर्टों को आसानी से पहुँचने योग्य स्थानों में स्थापित करता है और एक अन्य अलग हब, कैमरा, माइक्रोफोन या स्पीकरों के सेट की जरूरत को समाप्त कर देता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: कुछ डिस्प्ले खास तौर पर नए एलसीडी मॉनिटरों में पारंपरिक चमक विरोधी मैट फिनिश को एक चमकदार स्क्रीन से बदल दिया जाता है। यह संतृप्ति और तीखेपन को बढ़ाता है लेकिन प्रकाश और खिड़कियों का प्रतिबिम्ब काफी दिखाई देने योग्य होता है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: इन मॉनिटरों में एक इनपुट विधि के रूप में स्क्रीन के स्पर्श का इस्तेमाल होता है। विषय सामग्रियों को अंगुली से चुना या स्थानांतरित किया जा सकता है और आदेश देने के लिए अंगुली के इशारों का इस्तेमाल किया जा सकता है। अँगुलियों के निशान से छवि का स्तर गिर जाने की वजह से स्क्रीन की अक्सर साफ़-सफाई करनी पड़ेगी.


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: यह एक ग्राफिक्स टैबलेट और एक मॉनिटर का संयोजन है। इस तरह के उपकरण आम तौर पर एक या एक से अधिक विशेष उपकरणों के दबाव के इस्तेमाल के बिना स्पर्श के प्रति अनुत्तरदायी या अक्रियाशील होते हैं। हालांकि नए मॉडल अब किसी भी दबाव से स्पर्श की पहचान करने में सक्षम हैं और उनमें अक्सर झुकाव और घुमाव का भी पता लगाने की क्षमता होती है।


title: कंप्यूटर डिस्प्ले

text: टच और टैबलेट स्क्रीनों का इस्तेमाल एलसीडी डिस्प्ले पर लाईट पेन के एक विकल्प के रूप में किया जाता है; लाईट पेन केवल सीआरटी पर ही काम कर सकते हैं।


title: एमनेस्टी इण्टरनेशनल

text: एमनेस्टी इंटरनेशनल एक अंतरराष्ट्रीय स्वयंसेवी संस्था है जो अपना उद्देश्य "मानवीय मूल्यों, एवं मानवीय स्वतंत्रता, को बचाने एवं भेदभाव मिटाने के लिए शोध एवं प्रतिरोध करने एवं हर तरह के मानवाधिकारों के लिए लडना" बताती है। इस संस्थान की स्थापना ब्रिटेन में १९६१ में की गयी थी। एमनेस्टी मानवाधिकारों के मुद्दे पर बहुद्देशीय प्रचार अभियान चलाकर, शोध कार्य कर के पूरे विश्व का ध्यान उन मुद्दों की ओर आकर्षित करने एवं एक विश्व जनमत तैयार करने की कोशिश करता है। ऐसा करके वे खास सरकारों, संस्थानों या व्यक्तियों पर दबाव बनाने की कोशिश करते हैं। इस संस्थान को १९७७ में "शोषण के खिलाफ" अभियान चलाने के लिए नोबेल शांति पुरस्कार प्रदान किया गया था। तथा १९७८ में संयुक्त राष्ट्र संघ के मानवाधिकार पुरस्कार से नवाजा गया था। लेकिन इस संस्थान की हमेशा यह कहकर आलोचना की जाती है कि पश्चिमी देशों के लिए इस संस्थान में हमेशा एक खास पूर्वाग्रह देखा जाता है। 25 अक्टूबर 2018 को इसके बेंगलूर स्थित दफ्तर व इसके निदेशक आकार पटेेेल के घर ईडी ने फेेमा के उल्लंघन के आरोप मेे छापे मारेे।


title: साजन का घर

text: साजन का घर 1994 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसका निर्देशन सुरेंद्र कुमार बोहरा ने किया और मुख्य भूमिकाओं में ऋषि कपूर और जूही चावला है। फिल्म व्यवसायिक रूप से सफल रही थी और इसे जूही चावला की सुपरहिट फिल्मों में गिना जाता है।


title: साजन का घर

text: धनराज (अनुपम खेर) एक गरीब और बहुत ही ज्यादा लालची इंसान रहता है। उसकी पत्नी एक बेटी, लक्ष्मी (जूही चावला) को जन्म देने के तुरंत बाद मर जाती है। वहीं उसके जन्म के साथ ही वो एक बहुत ही बड़ी लॉटरी भी जीत जाता है, और काफी अमीर हो जाता है। धनराज को लॉटरी जीतने के बावजूद भी ऐसा लगता है कि उसकी बेटी अशुभ या खराब किस्मत वाली है और उसके जन्म लेने के कारण ही उसकी पत्नी की मौत हुई है। वो सारा दोष उसकी बेटी, लक्ष्मी पर लगा देता है और उसे देखने से भी इंकार कर देता है। इसके बाद वो दूसरी शादी कर लेता है। उसके दूसरी बीवी से उसके घर एक पुत्र, सूरज (दीपक तिजोरी) का जन्म होता है।


title: साजन का घर

text: लक्ष्मी और सूरज बड़े हो जाते हैं। इतने सालों बाद भी धनराज और उसकी सौतेली माँ उसे बुरी किस्मत वाली ही सोचते रहते हैं और उसके साथ बहुत खराब व्यवहार करते रहते हैं। सूरज इस बात से असहमत रहता है कि उसकी बहन बुरी किस्मत वाली है। वो जितना हो सकते, उतना अपनी बहन को उनसे बचाने की कोशिश करते रहता है। उसकी माँ सूरज को लक्ष्मी से दूर रहने बोलती है, लेकिन वो रक्षा बंधन के दिन उससे राखी बंधाने उसके पास चले जाता है। बाद में एक दुर्घटना में वो अपना एक हाथ खो देता है। उसकी माँ लक्ष्मी को ही इसका कारण मानती है।


title: साजन का घर

text: लक्ष्मी के पिता और सौतेली माँ उसकी शादी सेना के एक अधिकारी, अमर (ऋषि कपूर) से तय कराते हैं। शादी होने के बाद धनराज की मौत हो जाती है और सारी संपत्ति भी चले जाती है। उनकी हालत इतनी खराब हो जाती है कि उन्हें बंगले से बाहर होना पड़ता है। इसी बीच लक्ष्मी का गर्भपात हो जाता है। अमर से डॉक्टर कहता है कि यदि लक्ष्मी माँ बनती है तो उसकी मौत हो जाएगी। किसी को दुःख न हो, इस कारण अमर ये बात किसी को नहीं बताता है।


title: साजन का घर

text: अमर की माँ को लगता है कि अब लक्ष्मी को कोई बच्चा नहीं होगा और वो अब उसे रास्ते से हटाने की योजना बनाने लगती है ताकि अमर की किसी और लड़की से शादी करा सके। लक्ष्मी एक दिन अमर को गर्भपात और उसके प्रभाव के बारे में बात करते हुए सुन लेती है। वो फैसला करती है कि चाहे वो मर भी जाये, लेकिन वो बच्चे को जन्म जरूर देगी। वो अमर को ताने मारती है और उत्तेजित करती है, जिससे अमर भूल जाता है कि उसकी बीवी गर्भवती होने पर मर जाएगी और वो उसके साथ रात गुजारता है। अगले दिन वो डर जाता है कि ये उसने क्या कर दिया, पर वो डॉक्टर से बात करना छोड़, काम पर चले जाता है। अमर के जाने के बाद उसकी माँ लक्ष्मी को घर से निकाल देती है। लक्ष्मी उस गाँव में ही इधर उधर काम कर अपना जीवन बिताते रहती है और एक बच्चे को जन्म देती है। बच्चे को जन्म देने के बाद वो उसे ससुराल ले जाती है और अपनी आखिरी सांस लेते समय ही अमर घर आता है। लक्ष्मी की मौत हो जाती है और परिवार वाले बस यही सोचते रह जाते हैं कि काश उन लोगों ने उसके साथ अच्छा व्यवहार किया होता। इसी के साथ कहानी समाप्त हो जाती है।


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: बिहार लोक सेवा आयोग (बीपीएससी) भारत के संविधान द्वारा बनाई गई एक संस्था है। जो आवेदकों की योग्यता के अनुसार भारतीय राज्य बिहार में सिविल सेवाओं के लिए आवेदकों का चयन करता है।


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: भारत के संविधान के इतिहास से पता चलता है कि कुछ पदों पर नियुक्ति के लिए प्रतियोगी परीक्षा आयोजित करने की अवधारणा वर्ष 1853 में विचार में आई थी और इसे आकार देने के लिए एक समिति का गठन वर्ष 1854 में  Lord Macaulay की अध्यक्षता में किया गया था। बिहार लोक सेवा आयोग उड़ीसा और मध्य प्रदेश राज्यों के लिए आयोग से अलग होने के बाद 1 अप्रैल 1949 से अस्तित्व में आया था।


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: इसकी शुरुआत 1965 ई० में भारत सरकार अधिनियम 1965 के तहत किया गया था। जब राज्य लोक सेवा आयोग तथा संध लोक सेवा आयोग का गठन किया गया था और साथ ही साथ बिहार में भी Civil Service का परीक्षा कराने के लिए Bihar Public Service Commission (BPSC) का गठन किया गया।।


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: यह 150 नंबर का वस्तुनिष्ठ पेपर होता है। जिसको बनाने के लिए कुल 2 घंटे का समय दिया जाता है। जिसमे सामान्य ज्ञान, गणित (Math), तार्किक शक्ति (Reasoning) से ऑब्जेक्टिव प्रशन पूछे जाते हैं। जिसकी परीक्षा offline (Pen-Paper) होती है।


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: यह 1000 मार्क्स का पेपर होता है। इसकी परीक्षा चार पेपर (4 Papers) में होती है, प्रत्येक पेपर का एग्जाम देने के लिए 3-3 घंटे का समय दिया जाता है। जिसमे हिंदी पेपर 100 मार्क्स का qualifying पेपर होता है इसमें केवल 30 % मार्क्स लाने होते हैं। बाकी का तीन पेपर 900 मार्क्स (प्रत्येक पेपर 300 मार्क्स के होते है) का होता है। BPSC का Mains पेपर की परीक्षा लिखित ( Subjective Type) होती है। जो कि एक offline (पेन और पेपर मोड ) वाली परीक्षा होती है।


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: Name Of Each Paper With Marks :- Hindi/हिंदी (100 मार्क्स Only Qualifying), General Studies Paper 1 / सामान्य अध्ययन पत्र 1 (300 मार्क्स), General Studies Paper 2 / सामान्य अध्ययन पत्र 2 (300 मार्क्स) और Optional Paper (300 मार्क्स)


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: 2. पदोन्नति :- लोक सेवकों को पदोन्नति इसके लिए गठित विभागीय प्रोन्नति समिति (आयोग की अध्यक्षता में) के माध्यम से तथा राज्य सरकार द्वारा बनाए गए नियमों के अनुसार प्रदान की जाती है।


title: बिहार लोक सेवा आयोग

text: भारत के संविधान का अनुच्छेद 323 के अनुशार बिहार लोक सेवा आयोग, आयोग द्वारा किए गए कार्यों की वार्षिक रिपोर्ट बिहार के राज्यपाल को प्रस्तुत करता है।


title: गुप्ता

text: गुप्ता अथवा गुप्त भारतीय मूल का एक उपनाम है। यह संस्कृत के "गोप्तृ" से उत्पन्न बताया जाता है जिसका अर्थ "संरक्षक" अथवा "नियंता" (गवर्नर) है।


title: गुप्ता

text: प्रमुख इतिहासकार आर सी मजुमदार के अनुसार उपनाम गुप्ता भिन्न समयों पर उत्तरी और पूर्वी भारत के विभिन्न समुदायों द्वारा अपनाया गया।श्री चंद्र की रामपाल प्लेट में ब्राह्मणों की एक पंक्ति का उल्लेख है जिनके उपनाम के रूप में गुप्त था। बंगाल क्षेत्र में, उपनाम बैद्यों द्वारा प्रयोग किया जाता है।बनियों ने अपने नामों के आगे एकें उपनाम गुप्ता' (जिसका अर्थ गोपनीय है) भी जोड़ लिया: आज तक कई बनिया यह उपनाम गुंप्ता धारण करते हैं।


title: संवहन

text: संवहन ऊष्मा के स्थानान्तरण या संचरण की एक विधि है किसी तरल पदार्थ (गैस, द्रव या प्लाज्मा) में अणुओं के समग्र स्थानान्तरण द्वारा ऊष्मा का लेन-देन होता है। ठोसों में संवहन सम्भव नही है किन्तु तरल पदार्थों में संवहन ऊष्मा के अन्तरण की एक मुख्य विधि है।


title: संवहन

text: संवहन द्वारा द्रव्यमान का भी स्थानान्तरण होता है। संवहन द्वारा द्रव्यमान के इस स्थानान्तरण के कारण ऊष्मा का स्थानान्तरण (ट्रांस्फर) होता है। अणुओं की इस प्रकार की गति को संवहन धारा कहते हैं।


title: आव्यूह

text: गणित में आव्यूह एक अदिश राशियों से निर्मित आयताकार रचना है। यह आयताकार रचना लघु कोष्ठक "()", दोहरे दण्ड "|| ||" अथवा दीर्घ कोष्ठक "[3 3


title: आव्यूह

text: 3 3 ]" के अन्दर बंद होती है। इसमें संख्याओं का एक विशेष प्रकार का विन्यास किया जाता है, अत: इसे आव्यूह, या मैट्रिक्स, की संज्ञा दी गई है। मैट्रिक्स के अवयव संख्याएँ होती हैं किन्तु ये ऐसी कोई भी अमूर्त वस्तु हो सकती है जिनका गुणा किया जा सके एवं जिन्हें जोड़ा जा सके।


title: आव्यूह

text: सर्वप्रथम सिल्वेस्टर (1850 ई.) ने आव्यूह की यह परिभाषा दी थी कि संख्याओं के किसी आयताकार या वर्गाकार सरणी को, जिसमें से सारणिक (determinants) बन सकें, आव्यूह कहते हैं। आधुनिक समय में आव्यूह को एक अतिसंमिश्र (hypercomplex) संख्या के रूप में मानते हैं। इस दृष्टिकोण के प्रवर्तक हैं मिल्टन (1853 ई.) और केली (1858 ई.)।


title: आव्यूह

text: मुख्यतः आव्यूह को "A" से दर्शाया जाता है। वहीं a या a से पंक्ति और स्तम्भों के मान को दिखाया जाता है। ऊपर दिये गए उदाहरण में a पहले पंक्ति में और पहले स्तम्भ में है। इस कारण इसे 1,1 लिख कर दर्शाया गया है। वहीं इसी प्रकार से a या a पहले पंक्ति में है और दूसरे स्तम्भ में है। दूसरे स्तम्भ में होने के कारण अन्त में 2 लिखा गया है। पंक्ति के सभी मानों को m और स्तम्भ के सभी मानों को n से दर्शाया जाता है।


title: आव्यूह

text: आव्यूह का बहुत लम्बा इतिहास है, लेकिन रेखीय गणना हेतु इसका उपयोग वर्ष 1800 के बाद ही शुरू हो पाया। चीनी पाठ्य "गणित कला के नौ अध्याय" दूसरी सदी में लिखा गया इसका पहला उदाहरण था। जिसमें इसे एक प्रकार के व्यूह संरचना के रूप में हल किया गया था। इसके बाद वर्ष 1545 में इटली के गणितज्ञ "गिरोलामो कार्डनो" ने इस विधि को चीन से ले कर यूरोप में "अर्स मेग्ना" के नाम से प्रकाशित किया। जापान के गणितज्ञ सेकी भी इस तरह के विधि से वर्ष 1683 में कई गणितीय समीकरण हल किए। इसके बाद डच गणितज्ञ "जेन डे विट्ट" ने इसका एक परिवर्तित रूप 1659 में एक पुस्तक में प्रकाशित किया।


title: कुक्कुट पालन

text: मांस अथवा अण्डे की प्राप्ति के लिये मुर्गी, टर्की, बत्तख आदि जानवरों को पालना कुक्कुट पालन (Poultry farming) कहलाता है।


title: कुक्कुट पालन

text: ग्रामीण क्षेत्रों में छोटे स्तर पर मुर्गी पालन से अतिरिक्त आय प्राप्त होती है साथ ही मुर्गी का मल (विष्ठा) का उपयोग बटन मशरूम उत्पादन हेतु कम्पोस्ट बनाने तथा खाद के रूप में खेतो में प्रयोग से फसल की उत्पादकता में बढ़ोत्तरी होती है। ग्रामीण क्षेत्रों में केंद्रीय पक्षी अनुसन्धान संस्थान, इज्ज़तनगर बरेली से विकसित उन्नत प्रजाति श्यामा, निर्भीक, उपकारी, तथा हितकारी का प्रयोग करें। इसके पालन में आने वाले व्यय की भरपाई पांचवे महीने में मुर्गा बेचकर हो जाती है। इसके उपरान्त मुर्गी से १२-१५ माह तक अंडा उत्पादन से अच्छी कमाई प्राप्त होती है। वर्मी कम्पोस्ट बनाते समय प्राप्त हुए अधिक केचुओं को मुर्गो हेतु खाने को देने से अधिक उत्पादन प्राप्त होता है। इसी प्रकार एजोला का भी उपयोग मुर्गों द्वारा किया जाता है। करीब ४० मुर्गियों के विष्ठा से उतना ही पोषक तत्त्व प्राप्त होता है जितना कि एक गाय के गोबर से प्राप्त होता है।


title: लता मंगेशकर पुरस्कार

text: लता मंगेशकर पुरस्कार एक राष्ट्रीय स्तर का पुरस्कार है जो संगीत के क्षेत्र में काम करने के लिए दिया जाता है। भारत की कई राज्य सरकारें इस नाम के साथ पुरस्कार प्रदान करती हैं। मध्यप्रदेश की राज्य सरकार ने 1984 में यह पुरस्कार शुरू किया। इस पुरस्कार में योग्यता का प्रमाण पत्र और 2 लाख (पूर्व में 1लाख) नकद पुरस्कार शामिल है। 1992 से शुरू होने वाले महाराष्ट्र सरकार द्वारा जारी एक लता मंगेशकर पुरस्कार भी है। यह आधिकारिक रूप से "जीवनकाल में उपलब्धि के लिए लता मंगेशकर पुरस्कार" के रूप में भी जाना जाता है। आंध्र प्रदेश सरकार द्वारा एक और पुरस्कार दिया जाता है।।


title: लता मंगेशकर पुरस्कार

text: वर्तमान में शासन द्वारा लता मंगेशकर से कुछ नाराजगी के चलते ये पुरस्कार बंद है। इंदौरी नेताओं का मानना है कि जब पुरस्कार इंदौर में जन्मी महान गायिका को लेकर है तो उन्हें इसमें शरीक होकर कार्यक्रम की गरिमा को बढ़ाना चाहिए।


title: लता मंगेशकर पुरस्कार

text: मध्यप्रदेश शासन, संस्कृति विभाग द्वारा विभिन्न कलाओं और साहित्य के क्षेत्र में प्रतिवर्ष 15 राष्ट्रीय और 3 राज्यस्तरीय सम्मान दिये जाते हैं। लता मंगेशकर सम्मान सुगम संगीत के लिए दिया जाने वाला राष्ट्रीय अलंकरण है। इसके अंतर्गत सम्मानित कलाकार को दो लाख रुपये की राशि और प्रशस्ति पट्टिका भेंट की जाती है।


title: लता मंगेशकर पुरस्कार

text: सुगम संगीत के क्षेत्र में कलात्मक श्रेष्ठता को प्रोत्साहित करने की दृष्टि से 1984 में लता मंगेशकर सम्मान स्थापित किया गया। यह सम्मान बारी-बारी से संगीत रचना और गायन के लिए दिया जाता है। सम्मान उत्कृष्टता, दीर्घसाधाना और श्रेष्ठ उपलब्धि के भरसक निविर्वाद मानदंडों के आधार पर सुगम संगीत के क्षेत्र में देश की किसी भी भाषा के गायक अथवा संगीत रचनाकार को उसके सम्पूर्ण कृतित्व पर दिया जाता है, न कि किसी एक कृति के आधार पर। सम्मान केवल सृजनात्मक कार्य के लिए हैं, शोधा अथवा अकादेमिक कार्य के लिए नहीं। सम्मान के लिये चुने जाने के समय कलाकार का सृजन-सक्रिय होना आवश्यक है।


title: लता मंगेशकर पुरस्कार

text: 2014 के रूप में, के द्वारा प्रस्तुत पुरस्कार, महाराष्ट्र सरकार, "लता मंगेशकर अवार्ड फॉर लाइफटाइम अचीवमेंट"के लिए, शामिल के नकद इनाम की 5,00,000, एक प्रशस्ति पत्र, एक ट्रॉफी और एक शाल।


title: मतिराम

text: मतिराम, हिंदी के प्रसिद्ध ब्रजभाषा कवि थे। इनके द्वारा रचित "रसराज" और "ललित ललाम" नामक दो ग्रंथ हैं; परंतु इधर कुछ अधिक खोजबीन के उपरांत मतिराम के नाम से मिलने वाले आठ ग्रंथ प्राप्त हुए हैं। इन आठों ग्रंथों की रचना शैली तथा उनमें आए और उनसे सम्बंधित विवरणों के आधार पर स्पष्ट ज्ञात होता है कि मतिराम नाम के दो कवि थे। प्रसिद्ध मतिराम फूलमंजरी, रसराज, ललित ललाम और सतसई के रचयिता थे और संभवत: दूसरे मतिराम के द्वारा रचित ग्रंथ अलंकार पंचासिका, छंदसार (पिंगल) संग्रह या वृत्तकौमुदी, साहित्यसार और लक्षणशृंगार हैं।


title: मतिराम

text: मतिराम का जन्म सन १६१७ में उत्तर प्रदेश के कानपुर जिले में स्थित तिकवांपुर (त्रिविक्रमपुर) में हुआ। वे आचार्य कवि चिंतामणि तथा भूषण के भाई थे। इसका उल्लेख "वंशभास्कर" एवं "तजकिरए सर्वे आजाद हिंद" में हुआ है। भूषण ने अपने को कश्यप गोत्रीय कान्यकुब्ज त्रिपाठी रत्नाकर का पुत्र बताया है और चर्खारी नरेश विक्रमादित्य के राज्यकवि बिहारीलाल ने विक्रमसतसई की टीका रसचंद्रिका में अपना परिचय दिया है जिससे स्पष्ट है कि भूषण और बिहारीलाल एक ही गोत्र के थे और मतिराम उनके परबाबा थे, परनाना नहीं; अन्यथा वे मतिराम से अपना सम्बंध न जोड़कर अपने समगोत्रिय पूर्वज भूषण से अपना संबंध अधिक स्पष्ट करते। इसलिये दूसरे वत्सगोत्रीय मतिराम इन मतिराम से भिन्न हैं।


title: मतिराम

text: मतिराम और भूषण का भाई भाई का संबंध था, यह "ललित ललाम" और "शिवराज भूषण" में दिए गए अलंकारों के समान लक्षणों से भी स्पष्ट होता है। भूषण ने ललित ललाम से नि:संकोच लक्षण ग्रहण किए हैं। मतिराम का अधिकांश समय बूँदी दरबार में व्यतीत हुआ। वहाँ के हाड़ा राजाओं का वर्णन और चरित्रचित्रण उन्होंने बड़े प्रभावशाली ढंग से किया है। इन्होंने गढ़वाल के परमार वंश के राजा फतेहशाह के दरबार को भी शुशोभित किया था।


title: मतिराम

text: इनकी प्रथम कृति 'फूलमंजरी' है जो इन्होंने संवत् 1678 में जहाँगीर के लिये बनाई और इसी के आधार पर इनका जन्म संवत् 1660 के आसपास स्वीकार किया जाता है क्योंकि "फूल मंजरी" की रचना के समय वे 18 वर्ष के लगभग रहे होंगे। इनका दूसरा ग्रंथ 'रसराज' इनकी प्रसिद्धि का मुख्य आधार है। यह शृंगाररस और नायिकाभेद पर लिखा ग्रंथ है और रीतिकाल में बिहारी सतसई के समान ही लोकप्रिय रहा। इसका रचनाकाल सवंत् 1690 और 1700 के मध्य माना जाता है। इस ग्रंथ में सुकुमार भावों का अत्यंत ललित चित्रण है। इनके अनेक छंद हिंदी साहित्य के उत्कृष्ट छंदों में परिगणित हैं। यह रसिकजनों का कंठहार रहा है और इसकी अनेक टीकाएँ हुईं हैं।


title: मतिराम

text: इनका तीसरा ग्रंथ 'ललित ललाम' बूँदी नरेश भावसिंह के आश्रय में लिखा गया अलंकारों का ग्रंथ है। इसका रचनाकाल संवत् 1720 के आसपास माना जाता है। इस ग्रंथ में लक्षण चंद्रालोक, कुवलयानंद नामक संस्कृत ग्रंथों के आधार पर हैं, पर उदाहरण अपने हैं। इसमें रसराज के भी कुछ छंद आए हैं। रसराज की निश्छल भावुकता के स्थान पर इसमें सूक्ष्म कल्पनाशीलता स्पष्ट होती है।


title: मतिराम

text: मतिराम की अंतिम रचना 'सतसई' है। यह संकलन संवत् 1740 के आसपास बिहारी सतसई के उपरांत किया गया जान पड़ता है। इसकी रचना भूप भोगनाथ के लिये की गई थी। सतसई में सरस एवं ललित ब्रजभाषा के दोहे हैं। अधिकांश विषय शृंगार और नीति संबंधी हैं।


title: मतिराम

text: द्वितीय मतिराम का परिचय केवल "वृत्तकौमुदी" के आधार पर प्राप्त होता है। इसके अनुसार इन मतिराम के पिता का नाम विश्वनाथ, पितामह का बलभद्र और प्रपितामह का गिरिधर था। ये वत्स गोत्रीय त्रिपाठी थे और इनका निवासस्थान बनपुर था। इनकी रचना "अलंकार पंचासिका" अलंकार पर संवत् 1747 विक्रम में लिखा संक्षिप्त ग्रंथ है। ग्रंथ के अंतर्गत 116 वें दोहे में रचनाकाल दिया हुआ है। यह कुमायूँ नरेश उदोतचंद्र के पुत्र ज्ञानचंद्र के लिये लिखा गया था। इसमें दोहा, कवित्त, सवैया आदि छंदों का प्रयोग है। 'साहित्यसार' दस पृष्ठों का छोटा सा ग्रंथ नायिकाभेद पर लिखा गया था। इसका रचनाकाल संवत 1740 विक्रम के आसपास है। "लक्षण शृंगार" शृंगार रस के भावों एवं विभावों का वर्णन करनेवाला ग्रंथ है।


title: मतिराम

text: द्वितीय मतिराम का सबसे बड़ा ग्रंथ वृत्त कौमुदी हैं। वृत्त कौमुदी के अनेक छंदों में छंदसार संग्रह नाम मिलता है। यह ग्रंथ संवत् 1758 में श्रीनगर (गढ़वाल) के राजा फतेहसाहि बुंदेला के पुत्र स्वरूप सिंह बुंदेला के आश्रय में लिखा गया। यह पाँच प्रकाशों में छंद संबंधी विविध सूचना देनेवाला ग्रंथ है। छंद पर यह एक महत्वपूर्ण ग्रंथ है।


title: मतिराम

text: द्वितीय मतिराम यद्यपि प्रसिद्ध मतिराम के समान उत्कृष्ट प्रतिभावाले कवि न थे, फिर भी रीतिकालीन कवियों में इनका महत्वपूर्ण स्थान होना चाहिए।


title: पद्म पुराण

text: महर्षि वेदव्यास द्वारा रचित संस्कृत भाषा में रचे गए अठारह पुराणों में से एक पुराण ग्रंथ है। सभी अठारह पुराणों की गणना के क्रम में ‘पद्म पुराण’ को द्वितीय स्थान प्राप्त है। श्लोक संख्या की दृष्टि से भी यह द्वितीय स्थान पर है। पहला स्थान स्कन्द पुराण को प्राप्त है। पद्म का अर्थ है-‘कमल का पुष्प’। चूँकि सृष्टि-रचयिता ब्रह्माजी ने भगवान् नारायण के नाभि-कमल से उत्पन्न होकर सृष्टि-रचना संबंधी ज्ञान का विस्तार किया था, इसलिए इस पुराण को पद्म पुराण की संज्ञा दी गयी है। इस पुराण में भगवान् विष्णु की विस्तृत महिमा के साथ भगवान् श्रीराम तथा श्रीकृष्ण के चरित्र, विभिन्न तीर्थों का माहात्म्य शालग्राम का स्वरूप, तुलसी-महिमा तथा विभिन्न व्रतों का सुन्दर वर्णन है।


title: पद्म पुराण

text: इन खण्डों के क्रम एवं नाम में अंतर भी मिलता है। 'स्वर्ग खंड' का नाम 'आदि खंड' भी प्रचलित है। नारद पुराण की अनुक्रमणिका में 'ब्रह्म खंड' को 'स्वर्ग खंड' में ही अंतर्भूत कर दिया गया है और स्वयं पद्मपुराण के एक उल्लेख के अनुसार उपर्युक्त छह खंडों के अतिरिक्त 'क्रिया खंड' (क्रियायोगसार खंड) को भी सातवें खंड के रूप में गिना गया है। हालाँकि इस पाठ से भिन्न पाठ भी उपलब्ध होते हैं जहाँ 6 खंडों का ही उल्लेख है तथा 'क्रिया खंड' को 'सृष्टि खंड' का ही नामांतर मानकर 'क्रियायोगसार खंड' को 'उत्तर खंड' में ही समाहित माना गया है।


title: पद्म पुराण

text: पद्मपुराण में कथित रूप से 55000 श्लोक माने गये हैं। पद्मपुराण के प्रामाणिक संस्करण तैयार करने की दिशा में 'आनन्दाश्रम मुद्रणालय, पुणे' द्वारा 1893-94 ई० में प्रस्तुत संस्करण मील के पत्थर की तरह महत्त्व रखने वाला है। इस संस्करण में अनेक विद्वानों की सहायता से पद्मपुराण के यथासंभव प्रामाणिक रूप को प्रस्तुत करने का प्रयत्न किया गया है। इसमें श्लोकों की कुल संख्या 48,452 है। 1956-58 ईस्वी में 'मनसुखराय मोर, 5, क्लाइव राॅ, कोलकाता' द्वारा प्रस्तुत संस्करण में 'वेंकटेश्वर प्रेस, बंबई' से प्रकाशित प्राचीन संस्करण को ही आधार बनाया गया, क्योंकि 'आनन्दाश्रम' से प्रकाशित संस्करण में श्लोक संख्या 55000 से बहुत कम थी। हालाँकि वेंकटेश्वर प्रेस के संस्करण के श्लोकों को गिना नहीं गया था और अनुमान से ही उसे 55000 श्लोकों वाला मान लिया गया था। मनसुखराय मोर से प्रकाशित संस्करण ही अब 'चौखंबा संस्कृत सीरीज ऑफिस, वाराणसी' से प्रकाशित है। निम्न तालिका से दोनों (आनन्दाश्रम एवं मनसुखराय मोर {= चौखंबा}) संस्करणों की अध्याय-संख्या सहित श्लोक संख्या की एकत्र जानकारी प्राप्त की जा सकती है:


title: पद्म पुराण

text: यह ध्यातव्य है कि 'आनंदाश्रम संस्करण' में 'स्वर्ग खंड' का नाम 'आदि खंड' है और उसे ही सबसे पहले दिया गया है तथा 'सृष्टि खंड' को 'पाताल खंड' के बाद एवं 'उत्ततर खंड' से पहले दिया गया है। उपर्युक्त तालिका में इन खंडों को भी मनसुखराय मोर (= चौखंबा) संस्करण के अनुसार ही व्यवस्थित करके संख्या दी गयी है।


title: पद्म पुराण

text: यह पुराण सर्ग, प्रतिसर्ग, वंश, मन्वतंर और वंशानुचरित –इन पाँच महत्त्वपूर्ण लक्षणों से युक्त है। भगवान् विष्णु के स्वरूप और पूजा उपासना का प्रतिपादन करने के कारण इस पुराण को वैष्णव पुराण भी कहा गया है। इस पुराण में विभिन्न पौराणिक आख्यानों और उपाख्यानों का वर्णन किया गया है, जिसके माध्यम से भगवान् विष्णु से संबंधित भक्तिपूर्ण कथानकों को अन्य पुराणों की अपेक्षा अधिक विस्तृत ढंग से प्रस्तुत किया है। पद्म-पुराण सृष्टि की उत्पत्ति अर्थात् ब्रह्मा द्वारा सृष्टि की रचना और अनेक प्रकार के अन्य ज्ञानों से परिपूर्ण है तथा अनेक विषयों के गम्भीर रहस्यों का इसमें उद्घाटन किया गया है। इसमें सृष्टि खंड, भूमि खंड और उसके बाद स्वर्ग खण्ड महत्त्वपूर्ण अध्याय है। फिर ब्रह्म खण्ड और उत्तर खण्ड के साथ क्रिया योग सार भी दिया गया है। इसमें अनेक बातें ऐसी हैं जो अन्य पुराणों में भी किसी-न-किसी रूप में मिल जाती हैं। किन्तु पद्म पुराण में विष्णु के महत्त्व के साथ शंकर की अनेक कथाओं को भी लिया गया है। शंकर का विवाह और उसके उपरान्त अन्य ऋषि-मुनियों के कथानक तत्व विवेचन के लिए महत्त्वपूर्ण है।


title: पद्म पुराण

text: 1.सृष्टि खण्ड: इस खण्ड में भीष्म ने सृष्टि की उत्पत्ति के विषय में पुलस्त्य से पूछा। पुलस्त्य और भीष्म के संवाद में ब्रह्मा के द्वारा रचित सृष्टि के विषय में बताते हुए शंकर के विवाह आदि की भी चर्चा की।


title: पद्म पुराण

text: 2.भूमि खण्ड: इस खण्ड में भीष्म और पुलस्त्य के संवाद में कश्यप और अदिति की संतान, परम्परा सृष्टि, सृष्टि के प्रकार तथा अन्य कुछ कथाएं संकलित है।


title: पद्म पुराण

text: 3.स्वर्ग खण्ड: स्वर्ग खण्ड में स्वर्ग की चर्चा है। मनुष्य के ज्ञान और भारत के तीर्थों का उल्लेख करते हुए तत्वज्ञान की शिक्षा दी गई है।


title: पद्म पुराण

text: 4. ब्रह्म खण्ड: इस खण्ड में पुरुषों के कल्याण का सुलभ उपाय धर्म आदि की विवेचन तथा निषिद्ध तत्वों का उल्लेख किया गया है। पाताल खण्ड में राम के प्रसंग का कथानक आया है। इससे यह पता चलता है कि भक्ति के प्रवाह में विष्णु और राम में कोई भेद नहीं है। उत्तर खण्ड में भक्ति के स्वरूप को समझाते हुए योग और भक्ति की बात की गई है। साकार की उपासना पर बल देते हुए जलंधर के कथानक को विस्तार से लिया गया है।


title: पद्म पुराण

text: 7.क्रियायोगसार खण्ड: क्रियायोग सार खण्ड में कृष्ण के जीवन से सम्बन्धित तथा कुछ अन्य संक्षिप्त बातों को लिया गया है। इस प्रकार यह खण्ड सामान्यत: तत्व का विवेचन करता है।


title: प्रधानमन्त्री ग्राम सड़क योजना

text: प्रधान मंत्री ग्राम सड़क योजना (पीएमजीएसवाई) भारत में असंबद्ध गांवों को अच्छी सड़क संपर्क प्रदान करने के लिए एक राष्ट्रव्यापी योजना है। मैदानी इलाकों में 500 से ऊपर और पहाड़ी इलाकों में 250 से ऊपर की आबादी वाली 178,000 (1.7 लाख) बस्तियों में से सभी मौसम सड़कों से जुड़ने की योजना है, 82% दिसंबर 2017 तक पहले ही जुड़ चुके थे और शेष पर काम प्रगति पर था मार्च 2019 (सी दिसंबर 2017) तक 47,000 बस्तियों को पूरा करने के लिए ट्रैक पर था।


title: प्रधानमन्त्री ग्राम सड़क योजना

text: यह केंद्र प्रायोजित योजना 2000 में भारत के तत्कालीन प्रधान मंत्री अटल बिहारी वाजपेयी द्वारा शुरू की गई थी। असम ट्रिब्यून ने बताया है कि इस योजना ने कई ग्रामीणों की जीवन शैली को बदलना शुरू कर दिया है क्योंकि इसके परिणामस्वरूप मणिपुर में नई सड़कों और कुछ अंतर-ग्राम मार्गों का उन्नयन हुआ है।


title: प्रधानमन्त्री ग्राम सड़क योजना

text: PMGSY ग्रामीण विकास मंत्रालय के अधिकार में है और 25 दिसंबर 2000 को शुरू किया गया था। यह पूरी तरह से केंद्र सरकार द्वारा वित्त पोषित है। नवंबर 2015 के दौरान, 14वें वित्त आयोग, केंद्र प्रायोजित योजनाओं के युक्तिकरण पर मुख्यमंत्रियों के उप-समूह की सिफारिशों के बाद, यह घोषणा की गई कि इस परियोजना को केंद्र सरकार (60%) और राज्यों (40%) दोनों द्वारा वित्त पोषित किया जाएगा। )


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनोतकनीक या नैनोप्रौद्योगिकी, व्यावहारिक विज्ञान के क्षेत्र में, १ से १०० नैनो (अर्थात 10 m) स्केल में प्रयुक्त और अध्ययन की जाने वाली सभी तकनीकों और सम्बन्धित विज्ञान का समूह है। नैनोतकनीक में इस सीमा के अन्दर जालसाजी के लिये विस्तृत रूप में अंतर-अनुशासनात्मक क्षेत्रों, जैसे


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: विशाल अणुकणिका रसायन शास्त्र (जो रासायन शास्त्र के क्षेत्र में अणुओं के गैर कोवलेन्त प्रभाव पर केन्द्रित है),


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: वैद्युत अभियाँत्रिकी. अभी यह कहना मुशकिल है कि इन रेखाओं में अनुसन्धान के क्या परिणाम होंगे। नैनोप्रौद्योगिकी को विद्यमान विज्ञान का नैनो स्केल में विस्तारीकरण, या विद्यमान विज्ञान को एक नये आधुनिक शब्ध में पुनराधारित कर रहा है।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: 21वीं सदी नैनो सदी बनने जा रही है। आज वस्तुओं के आकार को छोटा और मजबूत बनाने की होड़-सी मची हुई है। विभिन्न क्षेत्रों में नैनो तकनीक विकसित करने के लिए दुनिया भर में बड़े पैमाने पर शोध हो रहे हैं। अति सूक्ष्म आकार, बेजोड़ मजबूती और टिकाऊपन के कारण इलेक्ट्रॉनिक्स, मेडिसिन, ऑटो, बायोसाइंस, पेट्रोलियम, फॉरेंसिक और डिफेंस जैसे तमाम क्षेत्रों में नैनो टेक्नोलॉजी की असीम संभावनाएं बन रही हैं।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनोतकनीक में दो प्रमुख पद्वतियों को अपनाया गया है। पहली पद्वति में पदार्थ और उपकरण आणविक घटकों से बनाए जातें हैं जो अणुओं के आणुविक अभिज्ञान के द्वारा स्व-एकत्रण के रसायनिक सिधान्तों पर आधरिथ है। दूसरी पद्वति में नैनो-वस्तुओं का निर्माण बिना अणु-सतह पर नियंत्रण के, बडे सत्त्वों से किया जाता है। नैनोतकनीक में आवेग माध्यम और कोलाइडल् विज्ञान पर नवीकृत रुचि और नयी पीढी के विशलेष्णात्मक उपकरण, जैसे कि परमाण्विक बल सूक्ष्मदर्शी यंत्र (AFM) और अवलोकन टनलिंग सूक्ष्मदर्शी यंत्र (STM)। इन यन्त्रों के साथ इलेक्ट्रॉन किरण अश्मलेखन और आणविक किरण एपिटैक्सी जैसे विधिओं के प्रयोग से नैनो-विन्यासों के प्रकलन से इस विज्ञान में उन्नति हुई।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनो का अर्थ है ऐसे पदार्थ, जो अति सूक्ष्म आकार वाले तत्वों (मीटर के अरबवें हिस्से) से बने होते हैं। नैनो टेक्नोलॉजी अणुओं व परमाणुओं की इंजीनियरिंग है, जो भौतिकी, रसायन, बायो इन्फॉर्मेटिक्स व बायो टेक्नोलॉजी जैसे विषयों को आपस में जोड़ती है।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: इस प्रौद्योगिकी से विनिर्माण, बायो साइंस, मेडिकल साइंस, इलेक्ट्रॉनिक्स व रक्षा क्षेत्र में क्रांतिकारी बदलाव लाया जा सकता है, क्योंकि इससे किसी वस्तु को एक हजार गुणा तक मजबूत, हल्का और भरोसेमंद बनाया जा सकता है। छोटे आकार, बेहतर क्षमता और टिकाऊपन के कारण मेडिकल और बायो इंजीनियरिंग में नेनौ टेक्नोलॉजी तेजी से बढ़ रही है। नेनौ टेक्नोलॉजी से इंजन में कम घर्षण होता है, जिससे मशीनों का जीवन बढ़ जाता है। साथ ही ईंधन की खपत भी कम होती है।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनो विज्ञान अति सूक्ष्म मशीनें बनाने का विज्ञान है। ऐसी मशीनें, जो इंसान के जिस्म में उतर कर, उसकी धमनियों में चल-फिर कर वहीं रोग का ऑपरेशन कर सकें। ऐसी मशीनें, जो मोबाइल को आपके नाखून से भी छोटा कर दें। जो ऐसी धातु बना दें, जो स्टील से दस गुना हल्की और सौ गुना मजबूत हो। यानी वह धातु, जिससे ऐसे खंभे बनाए जा सकें, जो सिर्फ कुछ इंच के हों, लेकिन पुल का बोझ सह सकें।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: आधुनिक उपयोग में नैनोतकनीक के उदाहरण आणुविक ढांचे पर आधारित पोलिमर और सतह विज्ञान पर आधारित कम्प्यूटर चिप का निर्माण है। नैनोतकनीक के अनेक आशाजनक क्षेत्रों, जैसे क्वांटम डोट्स और नैनोंट्यूब्स, के बावज़ूद, वास्तविक वाणिज्यिक उपयोग अम्बार स्तर पर नैनोंकणों का उपयोग में सीमित है, जैसे धूप मलहम, प्रसाधन सामग्री, रक्षात्मक लेप, दवा सुपुर्दगी और दाग प्रतिरोधी कपड़ों।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनोतकनीकी के सिद्धान्तों का पहला प्रयोग (मगर इस नाम के गढने से पूर्व) केल्टेक में दिसम्बर २९ १९५९, अमेरिकन फिसिकल असोसिएशन के बैठक के दोरान रिच्हर्ड फेइन्मन के व्याख्यान, "दैरस् प्लेंटी ओफ् रूम् एट् द बोटम" (आधार में काफी जगह है), में हुआ। फेमन ने एक विधि का उल्लेख किया जिसमें एकल अणुओं और अणुकणिकाओं के प्रकलन हेतु सूक्ष्म यन्त्रों को बनाने का सुझाव है। उन्होंने इस दोरान गुरुत्वाकर्षण के घटते प्रभाव और पृष्ठ तनाव और वॉन् डर वाल् आकर्षण के बढते प्रमुखता का उल्लेख किया। नैनोतकनीक शब्द को गढने का श्रेय टोक्यो विज्ञान विश्वविद्यालय के प्रोफेसर नोरिओ तानिगुच्हि ने किया। १९८० में इसकी परिभाषा का बखान गहराई सें एरिक ड्रेक्स्लर ने किया, जिन्होंने नैनो स्केल के विज्ञान और यंत्रों को लोकप्रिय बनाया अपने व्याख्यानों से और अपनी किताबें से। नैनोतकनीकी और नैनोविज्ञान १९८० के दशक में इन दो आविश्कारों से हुई: गुच्छ विज्ञान और अवलोकन टनलिंग सूक्ष्मदर्शी यंत्र (STM)। इनकी सहायता से १९८६ मे फुल्लरीन् का और उसके कुछ साल बाद कार्बन नैनोट्यूब का। अर्धचालक नैनो क्रिस्टल का संश्लेषण और उस पर अनुसंधान हुआ। इसके कारण कई नैनोंट्यूबों का आविश्कार हुआ। परमाण्विक बल सूक्ष्मदर्शी यंत्र (AFM) का आविश्कार STM के ५ साल बाद हुआ।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: जैसे जैसे हम एक भौतिक वयवस्था को छोटा करते जाते हैं, हमें नये भौतिक प्रतिभासों का पता चलता है। इनमें शामिल हैं सांख्यिकीय यांत्रिकी और प्रमात्रा यांत्रिकी। मैक्रो, या १०, आयामों में भी इन प्रतिभासों का पता नही चलता। नैनो स्केल में तल-क्षेत्रफल से घनफल के अनुपात के बढ जाने के कारण यांत्रिक, उष्ण, प्रकाशिक तथा उत्प्रेरक जैसे भौतिक गुणधर्मों का प्रभाव बदल जात है। नवीन "यांत्रिक" गुणधर्मों में अनुसंधान नैनोमेकैनिक्स् के तहत हो रहा है।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनो-पदार्थों के उत्प्रेरक बरताव का जैव-पदार्थों के साथ अंतःक्रिया के जोखिम का अध्ययन एक महत्वपूर्ण विषय है।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनो-पदार्थों के इन गुणधर्मों के कई अनोखे अनुप्रयोग हैं। उदाहरण के लिये, गैर पारदर्शी पदार्थ का पारदर्शी होना (तांबा), अचर पदार्थों का उत्प्रेरक बनना (प्लाटिनम, सोना), गैर दहनशील का दहनशील पदार्थ बनना (एलुमिनियम), ठोस पदार्थ का सामान्य तापमान में तरल होना (सोना), या कुचालक पदार्थ का चालक होना (सिलिकॉन)।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: आधूनिक संश्लेषिक रासायनशास्त्र आज वहाँ तक पहुँच चुका है कि छोटे अणुओं से बडे ढाँचें की संरचना की जा सकती है। आज इन पद्यतियां से अनेकों प्रकार के उपयोगी रसायन बनाये जा रहे हैं, जैसे की दवायें और वाणिज्यिक उपयोगी बहुलक। विशाल अणुकणिका रासायन शास्त या/और आणुविक स्वय-संयोजन इसे एक कदम आगे ले जाता है - एक-एक कर अणुओं को पुनर्निधारित आकारों में सहेज कर विशाल अणुकणिकाओं की संरचना करके।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: अधिकांश लाभदायक ढांचों के निर्माण नही हो पा रहा है क्योंकि इसके लिये ज़रूरत पडती है जटिल और उष्मागतिकी के सिधांतों के परे अणुओं के असम्भव संरचनाओं की। इसके बावज़ूद प्रकृति में कई ऐसे उदाहरण हैं, जैसे कि जेम्स वॉट्स्न और फ्रैन्सिस क्रिक द्वारा व्याख्यित बेस पैर और किण्वक-विकृत्य अन्योन्यक्रियें। नैनोतकनीक कि चुनौती है प्रकृति के इन सिधांतों का प्रयोग करने की।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: आणविक नैनोतकनीकी में, जिसे आणविक निर्माण भी कहते हैं, नैनो स्केल की मशीनों का उपयोग करके आणुविक पैमाने पर नैनो पधार्थों को बनाया जाता है। यह तकनीक सामान्य निर्माण तकनीकों से भिन्न है, जिनका प्रयोग कार्बन नैनोट्यूब्स या नैनोकणों के उत्पादन में होत है। इस तकनीक का आधार प्रकृति के अनन्त उदाहरणों में मिलता है। ड्रेक्स्लर और अन्य वैज्ञानिकों का विश्र्वास है कि, पहले जीव अनुकरण से और फिर यांत्रिक अभियांत्रिकी के सिद्धांतों के उपयोग से उत्पादन तकनीकों को विकसित करके प्रोग्रामयोग्य युक्ति बनेंगे। वहीं कार्लोस मोन्टेमागमो का मनना है कि सिलिकॉन और जैविक आणुविक मशीनों के तकनीकों को साथ लाने से बनेंगी नैनो सिस्टम्। एक और विचारधारा रिच्ह्रड स्माली की, जिनके अनुसार इनमे से किसी भी तकनीक के सफल होने की कोइ भी सम्भावना नही।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: डॉ एलेक्स ज़ेटल और उनके साथियों ने लॉरेन्स बर्कली लैब में और, हो और ली ने कोर्नेल विश्वविद्यालय में कई महत्वपुर्ण सफलताएँ पायीं हैं।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: हालांकि नैनोतकनीकी के संभावित उपयोगों का बवंडर सा है, अधिकतर वाणिज्यिक उपयोग पहली पीढ़ी के निष्क्रिय पधार्थों का ही है। इनमे शामिल है टैटेनियम डाई आक्साइड का प्रयोग प्रसाधन सामग्रीओं में, चाँदी नैनो कण का प्रयोग खादपदार्थों के डिब्बाबंदी, कपडों, कीटाणुनाशकों और घरेलू यंत्रों में, जस्ता आक्साइड नैनो कण का प्रयोग प्रसाधन सामग्रीओं, रंगलेप (पेंट), बाहरी-फर्नीचर वार्निश; और सेरियम आक्साइड ईंधन-उत्प्रेरक के रूप में।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: फिर भी, अभी अनुसंधान किये बिना अगले शिखर पर जाना संभव नही है। 'नैनो' शब्ध के मूल सिद्धातों को उत्पादन के स्तर तक ले जाने के लिये नैनो स्तर मे अणुओं का परिचालन पर अनुसंधान जारी है। किन्तु 'नैनो' शब्ध के तकनीकी उद्यमी और वैज्ञानिकों द्वारा दुरुपयोग एक प्रतिक्षेप को जन्म दे सकता है। चिकित्सा क्षेत्र में जैव तकनीक के क्षेत्र में नैनोतकनीक की मदद से कई सारी ऐसी बीमारियों का निदान संभव हो सकता है जो कि अभी काफ़ी मुश्किल है। उदाहरण के लिए नैनोतकनीक से बने शुक्ष्म संयंत्र को मनुष्य के शरीर के अंदर स्थापित करके मनुष्य की बीमारी की स्थिति की बराबर निगरानी रखी जा सकती है।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: आज हर दैनिक जीवन की घरेलु वस्तु मे नैनो तकनीक का समावेश है. उपभोक्ता वस्तुओँ मे इनके अनेकोँ अनुप्रयोग हैं. उदाहरण के लिये धूप का चश्मा. ग्लास की कोटिंग मे नैनो तकनीक का उपयोग होता है जिसके कारण वे और भी मजबूत और हानिकारक पैराबैंगनी (UV rays) किरणों को पहले की तुलना मे अधिक बेहतर तरीके से ब्लॉक कर सकते हैँ. सनस्क्रीन और अन्य कॉस्मेटिक्स मे भी नैनो कण होते हैँ जो प्रकाश को आर पार जाने देते हैं परंतु पैराबैंगनी (UV rays) किरणों को रोक देते हैं. पहनावे हेतु कपडों को भी ये अधिक टिकाउ बनाते हैं उन्हे वाटरप्रूफ और हवा प्रूफ बनाते हैं. टेनिस की गेंद भी नैनो कम्पोसिट कोर से बनाई जाती हैं ताकि उनका बॉउंस अधिक हो और पुरानी तकनीक से बनी गेंदों की तुलना मे अधिक टिकाउ हो. पैकेजिंग जैसे की दूध आदि के कार्टन मे नैनो कण इस्तेमाल किये जाते हैँ ताकि दूध प्लास्टिक की थैली मे अधिक समय तक तरोताजा रहे. ये कुछ उदाहरण हैं उन वस्तुओँ के जिन्हे हम अपने दैनिक जीवन मे उपयोग मे लाते हैं.


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनोतकनीकी के व्यापक सम्भावित उपयोगों के दावों के कारण कई चिन्ताओं को व्यक्त किया जा रहा है। सामाजिक स्वास्थ्य पर इसके दुश्प्रभाव के डर से नैनो पदार्थों के औद्योगिक स्तर पर उत्पादन पर, जहाँ शासन के नियंत्रण की अपेक्षा की जा रही है, वहाँ इन नियंत्रणों से इस अनुसन्धान पर प्रोत्साहान देने की राय दी जा रही है।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: दीर्घकालीन चिन्ताएं समाज पर आर्थिक कुप्रभाव, जैसे विकसित और विकासशील राष्टों के बीच बढते आर्थिक असमताएं और अर्थव्यवस्था का पश्च-अभावग्रस्त अवस्था में जाना, हैं।


title: नैनोप्रौद्योगिकी

text: नैनो टेक्नोलॉजी मार्केट का काफी तेजी से विस्तार हो रहा है। वैज्ञानिक गतिविधियां बढ़ने और हर क्षेत्र में नैनो टेक्नोलॉजी की बढ़ती मांग की वजह से पिछले कुछ वर्ष में इस क्षेत्र में अत्यधिक विस्तार की जरूरत पड़ रही है। अभी तक भारत में नैनो टेक से संबंधित अधिकांश कार्य आयात किए जा रहे हैं। हालांकि देश में रिसर्च का काम तेजी से चल रहा है, लेकिन अभी तक देश इस क्षेत्र में आत्मनिर्भर नहीं हो पाया है। ऐसे में आने वाले समय में इस क्षेत्र में देश में विकास की काफी संभावनाएं हैं। नैनो टेक्नोलॉजी के क्षेत्र में लगातार विकास होने की वजह से युवाओं के लिए इस क्षेत्र में असीम संभावनाएं उत्पन्न होंगी। वर्तमान में देश के अलावा विदेश में भी अच्छे व जानकार नैनो टेक्नोलॉजिस्ट की काफी मांग है। यह इंटरडिसिप्लिनरी एरिया है, इसलिए इस क्षेत्र में आने वाले युवाओं को फिजिक्स, केमिस्ट्री, बायोलॉजी और मैथ्स जैसे सब्जेक्ट में अच्छा होना जरूरी है। लगातार रिसर्च एंड डेवलपमेंट की वजह से यह बात कही जा सकती है कि आने वाला समय नैनो टेक्नोलॉजी का ही है।


title: अकबरनामा

text: यह अकबर की जीवनी है। इसको "आइन-ए-अकबरी" भी कहते है, जिसके रचनाकार 'अबुल फज़ल' थे जो कि अकबर के नवरत्नों में से एक थे।


title: दिसम्बर

text: दिसंबर ग्रेगोरियन कैलेंडर के हिसाब से वर्ष का बारहवां और आखिरी महीना है, साथ ही यह उन सात ग्रेगोरी महीनो में से एक है जिनमे 31 दिन होते हैं। लैटिन में, दिसेम (decem) का मतलब "दस" होता है। दिसम्बर भी रोमन कैलेंडर का दसवां महीना था जब तक कि मासविहीन सर्दियों की अवधि को जनवरी और फरवरी के बीच विभाजित नहीं कर दिया गया। दिसंबर से संबंधित फूल हॉली या नारसीसस है। दिसंबर के रत्न फीरोज़ा, लापीस लाजुली, जि़रकॉन, पुखराज (नीला), या टैन्जानाईट रहे हैं। दिसंबर माह में उत्तरी गोलार्द्ध में दिन के (सूर्य की रोशनी का समय) सबसे कम और दक्षिणी गोलार्द्ध में सबसे अधिक घंटे होते हैं। दिसंबर और सितम्बर सप्ताह के एक ही दिन से शुरू होते हैं।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर कोरासीफोर्म्स वर्ग के छोटे से मध्यम आकार के चमकीले रंग के पंक्षियों का एक समूह है। इनका एक सर्वव्यापी वितरण है जिनमें से ज्यादातर प्रजातियाँ ओल्ड वर्ल्ड और ऑस्ट्रेलिया में पायी जाती हैं। इस समूह को या तो एक एकल परिवार एल्सिडिनिडी के रूप में या फिर उपवर्ग एल्सिडाइन्स में माना जाता है जिनमें तीन परिवार शामिल हैं, एल्सिडिनिडी (नदीय किंगफिशर), हैल्सियोनिडी (वृक्षीय किंगफिशर) और सेरीलिडी (जलीय किंगफिशर). किंगफिशर की लगभग 90 प्रजातियां हैं। सभी के बड़े सिर, लंबे, तेज, नुकीले चोंच, छोटे पैर और ठूंठदार पूंछ हैं। अधिकांश प्रजातियों के पास चमकीले पंख हैं जिनमें अलग-अलग लिंगों के बीच थोड़ा अंतर है। अधिकांश प्रजातियां वितरण के लिहाज से उष्णकटिबंधीय हैं और एक मामूली बड़ी संख्या में केवल जंगलों में पायी जाती हैं। ये एक व्यापक रेंज के शिकार और मछली खाते हैं, जिन्हें आम तौर पर एक ऊंचे स्थान से झपट्टा मारकर पकड़ा जाता है। अपने वर्ग के अन्य सदस्यों की तरह ये खाली जगहों में घोंसला बनाते हैं, जो आम तौर पर जमीन पर प्राकृतिक या कृत्रिम तरीके से बने किनारों में खोदे गए सुरंगों में होते हैं। कुछ प्रजातियों, मुख्यतः द्वीपीय स्वरूपों के विलुप्त होने का खतरा बताया जाता है।


title: किंगफिशर

text: तीन परिवारों का वर्गीकरण जटिल है और कहीं अधिक विवादास्पद है। हालांकि आम तौर पर इन्हें कोरासीफोर्म्स वर्ग में रखा जाता है, लेकिन इस स्तर से नीचे भ्रम पैदा होने लगता है।


title: किंगफिशर

text: पारंपरिक रूप से किंगफिशर को तीन उप-परिवारों के साथ एक परिवार, एल्सिडिनिडी माना जाता था, लेकिन पक्षी वर्गीकरण में 1990 के दशक की क्रांति के बाद, पहले तीन उप-परिवारों को अब परिवार के स्तर से कहीं ऊंचा कर दिया गया है। यह परिवर्तन गुणसूत्र और डीएनए संकरण के अध्ययन द्वारा समर्थित था, लेकिन इस आधार पर इसे चुनौती दी गयी कि सभी तीन समूह अन्य कोरासीफोर्म्स के संदर्भ में मोनोफाइलेटिक हैं। यही उन्हें उपवर्ग एल्सिडाइन्स के रूप में वर्गीकृत करने का कारण है।


title: किंगफिशर

text: वृक्षीय किंगफिशर को पहले डेसिलोनिडी का पारिवारिक नाम दिया गया था लेकिन फिर हेल्सियोनिडी को प्राथमिकता दी गयी।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर की विविधता का केंद्र है ऑस्ट्रेलेसियन क्षेत्र, लेकिन ऐसा माना जाता है कि इस परिवार की उत्पत्ति यहाँ नहीं हुई, इसके बजाय ये उत्तरी गोलार्द्ध में विकसित हुए और कई बार ऑस्ट्रेलेसियन क्षेत्र पर आक्रमण किया। जीवाश्म किंगफिशर का उल्लेख 30-40 मिलियन वर्षों पहले, जर्मनी में व्योमिंग और मध्य इयोसीन चट्टानों में निम्न इयोसीन चट्टानों से किया गया मिलता है। और अधिक हाल ही के जीवाश्म किंगफिशर का उल्लेख ऑस्ट्रेलिया के मिओसिन चट्टानों में (5-25 मिलियन वर्षों पहले) किया गया मिलता है। कई जीवाश्म पक्षियों का संबंध ग़लती से किंगफिशर से जोड़ दिया गया है, जिनमें केंट में लोअर इयोसीन चट्टानों के "हैल्सियोमिस" शामिल हैं जिन्हें एक गल भी समझा जाता है, लेकिन अब इन्हें एक विलुप्त परिवार का एक सदस्य माना जाता है। उनमें किंगफिशर की 85,000 प्रजातियाँ हैं।


title: किंगफिशर

text: तीनों परिवारों में एल्सिडिनिडी अन्य दो परिवारों पर आधारित हैं। अमेरिका में पायी जाने वाली कुछ प्रजातियाँ, जो सभी सेरीलिडी परिवार से हैं, यह बताती हैं कि पश्चिमी गोलार्द्ध में इनकी छिटपुट मौजूदगी केवल दो मूल नयी बस्तियाँ बनाने वाली प्रजातियों के परिणाम स्वरुप है। यह परिवार प्राचीन युग में सबसे अधिक हाल ही में मिओसिन या प्लिओसीन में विविधतापूर्ण तरीके से अपेक्षाकृत हैल्सियोनिडी से विभाजित हुआ है।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर का एक सर्वदेशीय वितरण है जो संसार के समस्त उष्णकटिबंधीय और शीतोष्ण क्षेत्रों में मौजूद है। ये ध्रुवीय क्षेत्रों और विश्व के कुछ अत्यंत शुष्क रेगिस्तानों में नहीं पाए जाते हैं। कई प्रजातियाँ, विशेष रूप से दक्षिण और पूर्व प्रशांत महासागर में पायी जाने वाली प्रजातियाँ द्वीप समूहों में पहुँच गयी हैं। प्राचीन युग के उष्णकटिबंधीय और आस्ट्रेलेशिया इस समूह के लिए महत्त्वपूर्ण क्षेत्र हैं। यूरोप और उत्तरी अमेरिका मेक्सिको के उत्तरी भागों में इनकी संख्या बहुत ही कम है जहाँ सिर्फ एक आम किंगफिशर (आम किंगफिशर और पट्टीदार किंगफिशर क्रमशः) और कुछ असामान्य या प्रत्येक बहुत ही स्थानीय प्रजातियाँ रहती हैं: (दक्षिण पश्चिम अमेरिका में चक्रदार किंगफिशर और हरे किंगफिशर, दक्षिण-पूर्व यूरोप में धब्बेदार किंगफिशर और सफ़ेद-गले वाले किंगफिशर). अमेरिका के आसपास पायी जाने वाली छः प्रजातियों में से चार "क्लोरोसेराइल" जीनस में करीबी संबंध वाले हरे किंगफिशर और दो "मेगासेराइल" जीनस में बड़े कलगीदार किंगफिशर हैं। यहाँ तक कि उष्णकटिबंधीय दक्षिण अमेरिका में केवल पाँच प्रजातियों के साथ-साथ शीतकालीन पट्टीदार किंगफिशर पाए जाते हैं। इसकी तुलना में, छोटे से अफ्रीकी देश जाम्बिया में इसके 120 x 20 मीटर (192 x 32 किलोमीटर) क्षेत्र में आठ निवासी प्रजातियाँ मौजूद हैं।


title: किंगफिशर

text: व्यक्तिगत प्रजातियों में आम किंगफिशर की तरह व्यापक विस्तार हो सकता है, जो आयरलैंड से समूचे यूरोप, उत्तरी अफ्रीका और एशिया से ऑस्ट्रेलेशिया में सुदूर सोलोमन द्वीपों तक, या धब्बेदार किंगफिशर जिसका समूचे अफ्रीका और एशिया में व्यापक फैलाव है। अन्य प्रजातियों का बहुत संकीर्ण विस्तार है, विशेष रूप से द्वीपीय प्रजातियाँ जो एक एकल छोटे द्वीप में स्थानिक तौर पर रहते हैं। कोफियाऊ पैराडाइज किंगफिशर न्यू गीनिया के पास एक छोटे से द्वीप कोफियाऊ तक ही सीमित हैं।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर एक विस्तृत रेंज के आवासों में रहते हैं। हालांकि वे अक्सर नदियों और झीलों के साथ जुड़े रहे हैं, दुनिया की आधी से ज्यादा प्रजातियाँ जंगलों और जंगली जल-धाराओं में पायी जाती हैं। ये एक विस्तृत रेंज के अन्य आवासों में भी रहते हैं। ऑस्ट्रेलिया के लाल-पीठ वाले किंगफिशर अत्यंत शुष्क रेगिस्तानों में रहते हैं, हालांकि किंगफिशर सहारा जैसे अन्य शुष्क रेगिस्तान में नहीं पाए जाते हैं। अन्य प्रजातियाँ पहाड़ों में ऊंचे स्थानों पर रहती हैं और कई प्रजातियाँ उष्णकटिबंधीय कोरल प्रवाल द्वीपों में रहती हैं। कई प्रजातियों ने अपने आप को मानव द्वारा रूपांतरित आवासों में रहने के लिए अनुकूलित कर लिया है, विशेष रूप से जो वुडलैंड्स के लिए अनुकूलित हैं और कई प्रजातियों को खेती या कृषि क्षेत्रों के साथ-साथ शहरों और कस्बों के पार्कों एवं बागीचों में पाया जा सकता है।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर की सबसे छोटी प्रजाति अफ्रीकी बौना किंगफिशर ("इस्पिडिना लेकोंटी") है, जिसका औसतन वजन 10.4 ग्राम और आकार 10 सेमी (4 इंच) है। कुल मिलाकर सबसे लंबा जायंट किंगफिशर ("मेगासेराइल मैक्सिमा") है जिसका औसत वजन 355 ग्राम (13.5 औंस) और आकार 45 सेंटीमीटर (18 इंच है। हालांकि परिचित ऑस्ट्रेलियाई किंगफिशर जिसे लाफिंग कूकाबुरा ("डैसेलो नोविगिनी") के रूप में जाना जाता है जो संभवतः सबसे भारी प्रजाति है, क्योंकि 450 ग्राम (1 एलबी) से बड़े व्यक्तिगत किंगफिशर दुर्लभ नहीं हैं।


title: किंगफिशर

text: ज्यादातर किंगफिशर के पंख चमकीले होते हैं जिनमें हरा और नीला सबसे आम रंग होता है। रंगों की चमक न तो चमकीलेपन (अमेरिकी किंगफ़िशरों को छोड़कर) या धब्बों के कारण होता है बल्कि इसकी बजाय यह पंखों की बनावट के कारण होता है, जिसकी वजह से नीली रोशनी (टिंडाल इफेक्ट) छिटकती रहती है। ज्यादातर प्रजातियों में अलग-अलग लिंगों के बीच कोई अंतर नहीं होता है, अगर कोई अंतर होता भी है तो वह बहुत कम (10% से कम) होता है।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर के पास एक लम्बी, चाकू-जैसी चोंच होती है। चोंच आम तौर पर लम्बी होती है और मछलियों का शिकार करने वाली प्रजातियों में कहीं अधिक संकुचित होती हैं और जो प्रजातियाँ जमीन से शिकार करती हैं उनकी चोंच अपेक्षाकृत छोटी और अधिक चौड़ी होती हैं। सबसे बड़ी और सबसे असामान्य चोंच फावड़े जैसी चोंच वाली कूकाकुरा की होती है, जिसका उपयोग शिकार की खोज में जंगली जमीन में खोदने के लिए किया जाता है। आम तौर पर इनके पैर छोटे होते हैं, हालांकि जमीन पर पलने वाली प्रजातियों के पास लंबे टारसी होते हैं। अधिकांश प्रजातियों के पास चार पैर की उंगलियाँ होती हैं, जिनमें से तीन आगे की और नुकीली होती हैं।


title: किंगफिशर

text: अधिकांश प्रजातियों की आँखों की पुतलियाँ गहरे भूरे रंग की होती हैं। किंगफिशर की दृष्टि उत्कृष्ट होती है; ये द्विनेत्री दृष्टि में सक्षम होते हैं और यह माना जाता है कि इनके पास विशेष रूप से एक अच्छी रंग दृष्टि होती है। इनकी आँखों की हरकतें नेत्र कोटरों के अंदर सीमित रहती हैं, इसकी बजाय शिकार को खोजने के क्रम में ये अपने सिर को इधर-उधर घुमाते रहते हैं। इसके अलावा ये पानी के नीचे शिकार करते समय पानी के अपवर्तन और प्रतिबिंब के लिए क्षतिपूर्ति करने में सक्षम हैं और पानी के अंदर गहराई का सही तरीके से अंदाजा लगाने में सक्षम हैं। इनके पास पलकें झपकाने वाली झिल्लियाँ भी होती हैं जो पानी में दुबकी लगाते समय आँखों की सुरक्षा के लिए इन्हें ढँक कर रखती हैं; धब्बेदार किंगफिशर में एक हड्डी जैसी प्लेट होती है जो पंक्षियों के पानी में डुबकी लगाते समय पूरी आँख में इधर से उधर फिसलती रहती है।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर विविध प्रकार की चीजों को खाते हैं। ये मछली का शिकार करने और खाने के लिए सबसे अधिक प्रसिद्ध हैं और कुछ प्रजातियाँ पछली पकड़ने में विशेषज्ञ हैं लेकिन अन्य प्रजातियाँ क्रस्टेशियनों, मेंढकों और अन्य उभयचरों, एनिलिड कृमियों, घोंघों, कीटों, मकड़ियों, सेंटीपीड्स, सरीसृपों (सांप सहित) और यहाँ तक कि पंक्षियों और स्तनधारियों को भी खा लेती हैं। व्यक्तिगत प्रजातियाँ कुछ चीजों में विशेषज्ञ हो सकती हैं या विविध प्रकार के शिकार ग्रहण कर सकती हैं और व्यापक वैश्विक वितरण वाली प्रजातियों के लिए अलग-अलग तरह की आबादी के अलग-अलग आहार हो सकते हैं। वुडलैंड और जंगली किंगफिशर मुख्यतः कीटों, विशेष तौर पर टिड्डों को ग्रहण करते हैं, जबकि जलीय किंगफिशर मछली ग्रहण करने में कही अधिक विशेषज्ञ होते हैं। लाल-पीठ वाले किंगफिशर को अपने बच्चों को खिलाने के लिए फेयरी मार्टिंस के मिट्टी के घोंसलों में प्रहार करते हुए देखा गया है। किंगफिशर आम तौर पर एक ऊँचे स्थान से शिकार करते हैं, जब कोई शिकार दिखाई पड़ता है किंगफिशर इसे छीनने के लिए नीचे की ओर झपट्टा मारता है और इसके बाद वापस ऊँचे स्थान पर लौट जाता है। सभी तीन परिवारों के किंगफिशर एक बड़े शिकार को मारने के क्रम में और सुरक्षात्मक काँटों और हड्डियों को विखंडित करने या तोड़ने के लिए एक ऊँचे स्थान पर बैठकर इस पर चोट करते हैं। शिकार पर चोट करने के बाद इसे हेर-फेर किया जाता है और इसके बाद इसे निगल लिया जाता है।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर क्षेत्रीय होते हैं, जहाँ कुछ प्रजातियों में इन क्षेत्रों की सख्ती से सुरक्षा की जाती है। ये आम तौर पर एक पत्नीक होते हैं, हालांकि कुछ प्रजातियों में सहकारी प्रजनन भी देखा गया है। कुछ प्रजातियों में सहकारी प्रजनन काफी आम है, उदाहरण के लिए लाफिंग कूकाबुरा जहाँ बच्चे को बड़ा करने में सहायक मुख्य प्रजनन वाली जोड़ी की मदद करते हैं।


title: किंगफिशर

text: सभी कोरासीफोर्म्स की तरह किंगफिशर खाली जगहों में घोंसला बनाते हैं जिनमें ज्यादातर प्रजातियाँ जमीन में खोदे गए बिलों में घोंसला बनाती हैं। इस तरह के बिल आम तौर पर नदियों, झीलों या मानव निर्मित खाइयों के जमीनी किनारों और तटों में होते हैं। कुछ प्रजातियाँ पेड़ों के छिद्रों में, जड़ से उखड़े हुए पेड़ों की जड़ों में लगी हुई मिट्टी में, या वृक्षों पर बने दीमकों के घोंसलों (टर्मिटेरियम) में घोंसला बना सकती हैं। ये दीमकों वाले घोंसले जंगली प्रजातियों में आम हैं। घोंसले किसी सुरंग के अंत में एक छोटे से कक्ष का रूप ले लेते हैं। घोंसला खोदने की जिम्मेदारियां आपस में बाँट ली जाती हैं, प्रारंभिक खुदाई के दौरान पक्षी काफी ताकत के साथ एक चुने हुए स्थान पर उड़ सकते हैं और ऐसा करने में पंक्षियों ने एक दूसरे को बुरी तरह घायल भी कर दिया है। सुरंगों की लंबाई में प्रजातियों और स्थान के अनुसार अंतर होता है, टर्मिटेरियम में घोंसले जमीन पर खोदे गए घोंसलों की तुलना में अनिवार्य रूप से अधिक छोटे होते हैं और कठोर आधार में बने घोंसले नरम मिट्टी या बालू पर बने घोंसलों के मुकाबले छोटे होते हैं। दर्ज किये गए सबसे लंबे सुरंग विशालकाय किंगफिशर के हैं, जिन्हें 8.5 मीटर लंबा पाया गया है।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर के अंडे सदैव सफेद और चमकदार होते हैं। विशेष पंजे का आकार अलग-अलग प्रजातियों में अलग-अलग होता है; कुछ सबसे बड़ी और सबसे छोटी प्रजातियाँ कम से कम प्रति क्लच दो अंडे देती हैं, जबकि अन्य 10 अंडे दे सकती हैं, औसत 3 से 6 अण्डों के आस-पास है। दोनों लिंग अंडों को सेते हैं।


title: किंगफिशर

text: किंगफिशर आम तौर पर शर्मीले पक्षी हैं, लेकिन इसके बावजूद ये मानव संस्कृति में व्यापक रूप से दिखाई देते हैं, जो सामान्यतः इनके चमकीले पंखों या कुछ प्रजातियों में दिलचस्प आचरण के कारण है। पवित्र किंगफिशर के साथ-साथ अन्य प्रशांत क्षेत्रीय किंगफिशर को पोलीनेशियनों द्वारा पूजा जाता था, जो यह मानते थे कि समुद्रों और लहरों पर इनका नियंत्रण था। बोर्नियो के दुसुन लोगों के लिए ओरिएंटल बौने किंगफिशर को एक बुरा शगुन माना जाता है और जो योद्धा लड़ाई के लिए जाते समय इसे देख लेता है उसे घर लौट जाना होता है। अन्य बोर्नियाई जनजाति के लोग पट्टीदार किंगफिशर को एक शगुन पक्षी मानते हैं, हालांकि आम तौर पर इसे एक अच्छा शगुन मानते हैं।


title: किंगफिशर

text: हैल्सियोन किंगफिशर की तरह एक पौराणिक पक्षी है, जिसके नाम पर इसके परिवार का नाम हैल्सियोनिडी दिया गया है।


title: किंगफिशर

text: "ओविड और हाइजिनस दोनों यह भी बताते हैं कि "हैल्सियोन डेज", सर्दियों के उन सात दिनों के अंदर, जब कोई भी तूफ़ान नहीं आता है, इनके लिए व्युत्पत्ति का मूल रूपांतरित हो जाता है। वे कहते हैं कि प्रत्येक वर्ष मूल रूप से यही वो सात दिन थे (वर्ष के सबसे छोटे दिन के दोनों तरफ) जिनके दौरान एल्सियोन ([किंगफिशर के रूप में]) ने अपने अंडे दिए और तटों पर अपने घोंसले बनाए और जिसके दौरान उसके पिता, हवाओं के देवता एयोलस ने हवाओं को रोक दिया था और लहरों को शांत कर दिया था जिससे कि वह अपना काम सुरक्षित तरीके से पूरा कर सके। तक से यह कहावत आम तौर पर एक शांतिपूर्ण समय को परिभाषित करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली शब्दावली बन गयी है।


title: किंगफिशर

text: "किंगफिशर (एल्सिडो एथिस)" की व्युत्पत्ति अस्पष्ट है; या शब्द "किंग'ज़ फिशर" से आया है, लेकिन इस नाम का प्रयोग क्यों किया जाता है यह ज्ञात नहीं है।.


title: किंगफिशर

text: कई प्रजातियों के बारे में यह माना जाता है कि ये मानवीय गतिविधियों के कारण संकट में हैं और इनपर विलुप्त होने का खतरा मंडरा रहा है। इनमें से अधिकांश जंगली प्रजातियां हैं, विशेष रूप से द्वीपीय प्रजातियाँ जिनका एक सीमित वितरण है। जंगलों की कटाई या दुर्दशा के कारण हुए आवासीय नुकसान और कुछ मामलों में नई प्रजातियों ने इनके लिए संकट पैदा कर दिया है। फ्रेंच पोलीनेशिया के मार्केसन किंगफिशर को आवासीय नुकसान और नए पशुओं द्वारा की गयी दुर्दशा के कारण और संभवतः नयी प्रजातियों द्वारा शिकार के संयुक्त कारणों से गंभीर खतरे में होने के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।


title: मौसिनराम

text: मौसिनराम (Mawsynram) भारत के मेघालय राज्य के पूर्व खासी हिल्स ज़िले में स्थित एक बस्ती है। यह राज्य राजधानी, शिलांग, से लगभग 60.9 किमी दूर स्थित है। यह भारत का सर्वाधिक वर्षा वाला क्षेत्र है, और सम्भवतः विश्व का भी। यहाँ वार्षिक रूप से 11,872 मिलिमीटर वर्षा होती है और गिनीज़ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स में यहाँ सन् 1985 में 26,000 मिलिमीटर वर्षा गिरी थी। मेघालय राज्य राजमार्ग 4 यहाँ से गुज़रता है।


title: मौसिनराम

text: शिलांग से 65 किलोमीटर की दूरी पर स्थित यह गाँव अपनी 11,872 मिलीमीटर (467.4 इंच) वार्षिक वर्षा के साथ पृथ्वी पर स्थित सबसे नम स्थान है, लेकिन इस दावे को कोलम्बिया स्थित दो स्थान लॉरो जिसका औसत वार्षिक वर्षण 1952 और 1989 के बीच 12,717 मिलीमीटर (500.7 इंच) और लोपेज़ डेल मिकाए जिसका औसत वार्षिक वर्षण 1960 और 2012 के बीच 12,717 मिलीमीटर (500.7 इंच) था, विवादित बनाते हैं।. विश्व कीर्तिमानों की गिनीज पुस्तक ("गिनीज बुक ऑफ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स") के अनुसार 1985 में मौसिनराम में 26,000 मिलीमीटर (1,000 इंच) वर्षा हुई थी।


title: मौसिनराम

text: चरम जलवायु में रहने वाले लोगों पर आधारित ऑक्सफोर्ड भूगोलवेत्ता निक मिडलटन की किताब “गोइंग टू एक्सट्रीम” (आईएसबीएन 0-330-49384-1) उनकी इस गाँव को की गयी यात्रा का विवरण देती है और बताती है कि यहाँ के निवासी इस भीषण वर्षा का सामना किस तरह करते हैं।


title: मौसिनराम

text: मौसिनराम के निकट ही मावजिम्बुइन की प्राकृतिक गुफाएँ हैं जो अपने स्टैलैगमाइट के लिये प्रसिद्ध हैं। स्टैलैग्माइट गुफा की छत के टपकाव से फर्श पर जमा हुआ चूने का स्तंभ होता है।


title: नागिन (धारावाहिक)

text: नागिन एक भारतीय अलौकिक कल्पित नाट्य टीवी धारावाहिक रूपांतर की श्रेणी है। ये धारावाहिक एकता कपूर एवं शोभा कपूर अपनी निर्माण कंपनी बालाजी टेलीफिल्म्स के द्वारा किया है। यह धारावाहिक शनिवार और रविवार रात ८:०० बजे कलर्स टीवी चैनल पर प्रसारित होता है। १ नवंबर २०१५ को शुरू हुई ये धारावाहिक के अब तक ५ हिस्से प्रसारित है चुके है।


title: नागिन (धारावाहिक)

text: यह कहानी एक इच्छाधारी नागिन शिवन्या की है, जो अपने माता-पिता की मौत का बदला लेना चाहती है। वह अंकुश के परिवार में एक काम करने वाली बाई के रूप में आती है। यामिनी अपने बेटे रितिक की शादी उसके 25 वर्ष की उम्र होने से पहले कर देना चाहती है। रितिक को शिवन्या से प्यार हो जाता है, लेकिन उसकी मंगनी तन्वी के साथ हो जाती है। तन्वी को रितिक का शिवन्या के प्रति प्यार का पता होता है, लेकिन वह रितिक को छोड़ना नहीं चाहती है। लेकिन शादी के दिन तन्वी किसी को नहीं मिलती है, इस कारण मजबूरी में रितिक की शादी शिवन्या से हो जाती है। रितिक उससे पहले ही प्यार करते रहता है, इस कारण उसे इस शादी से कोई भी परेशानी नहीं होती है। वहीं शिवन्या भी उससे केवल घर में अपनी जगह बनाने के लिए करती है, लेकिन बाद में उसे रितिक से प्यार हो जाता है।


title: नागिन (धारावाहिक)

text: इसके बाद पता चलता है कि रितिक के माता पिता ही शिवन्या के माता पिता को मारने वालों में से हैं। साथ में उनके कुछ दोस्त भी शामिल है। जिसे बाद में शिवन्या मार देती है। लेकिन तावीज के कारण वह बाकी बचे लोगों को नहीं मार पाती है। बाद में पता चलता है कि रितिक के माता पिता उसके माता पिता नहीं है। वह दोनों उसकी माँ के हत्यारे होते हैं और उसके पिता को मणि के लालच में कैद कर के रखते हैं। जब रितिक के पिता उन लोगों के कैद से भाग जाते हैं तो वह शिवन्या को मिलते हैं। इससे उसे पता चल जाता है कि यही रितिक के वास्तविक पिता हैं और उनके व रितिक के गर्दन के पीछे बना निशान मणि को छु सकने वालों के लिए हैं।


title: नागिन (धारावाहिक)

text: नागिन धारावाहिक को बालाजी प्रॉडक्शन के एकता कपूर ने बनाया है। एकता ने संतराम वर्मा, चाँदनी, और नीरज को निर्देशन के कार्य के लिए रखा जबकि तनुश्री गुप्ता को रचनात्मक निर्देशन से हटा दिया। इसकी कहानी आर॰ एम॰ जोशी, नेहा सिंह, शिवानी शाह और अंकुश नागपाल ने लिखा है। इसके संवाद को रेखा मोदी ने लिखा है।


title: नागिन (धारावाहिक)

text: नागिन भारत के सबसे सफल धारावाहिको में से एक है। सप्ताह के अंत में प्रसारित होने के बावजूत इस धारावाहिक ने अन्य दैनिक धारावाहिको को पीछे छोड़ दिया और सफलता के नए कीर्तिमान स्थापित किये। नागिन का पहला सीजन अपने पूरे प्रसारण काल में पहले पायदान पर रहा। इस धारावाहिक के प्रसारण से कलर्स चैंनल को भी काफी फायदा हुआ परिणाम यह हुआ की कलर्स ने स्टार प्लस को कई हफ़्तों के लिए पछाड़ दिया। नागिन का दूसरा सीजन भी सफल रहा लेकिन पहले सीजन जितना नहीं। दुसरे सीजन के प्रसारण के पहले कई सप्ताह तक ये पहले पायदान पर ही रहा पर कुछ सप्ताह बाद कुमकुम भाग्य और ये रिश्ता क्या कहलाता है दोनों धारावाहिको ने इसे पछाड़ दिया। लेकिन अपने दूसरे सीजन के आखिर के कुछ हफ़्तों में यह धारावाहिक फिर से नंबर 1 पर रहा।


title: कराटे

text: 19 वीं शताब्दी में जापान द्वारा यूक्यु साम्राज्य को मिलाने से पहले यहां कराटे को विकसित किया गया था। जापानी और यूक्यूवांश के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान के समय के दौरान 20वीं शताब्दी की प्रारम्भ में इसे जापान की मुख्य भूमि में शामिल किया गया था। 1922 में जापान के शिक्षा मंत्रालय ने गिचिन फुनाकोशी को कराटे के प्रदर्शन के लिए टोक्यो आमंत्रित किया था। 1924 में केइयो विश्वविद्यालय ने पहला विश्वविद्यालय कराटे क्लब की स्थापना की और 1932 तक प्रमुख जापानी विश्वविद्यालयों में कराटे क्लब खुल चुके थे।


title: कराटे

text: जापानी सैन्यवाद के इस बढ़ते युग में,< इसका नाम से परिवर्तन हुआ और ("चाइनीज हैंड") से ("एम्टी हैंड") हो गया - जापानी शैली में युद्ध रूप को विकसित करने की जापानी अभिलाषा का संकेत देने के लिए दोनों को "कराटे" ही कहा गया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ओकिनावा संयुक्त राज्य सैन्य का एक महत्वपूर्ण स्थान बन गया और वहां तैनात सैनिकों के बीच कराटे लोकप्रिय बन गया।


title: कराटे

text: 1960 और 1970 के दशक की फिल्मों के चलते मार्शल आर्ट की लोकप्रियता में काफी इजाफा हुआ और कराटे शब्द का प्रयोग सभी प्रहार-आधारित ओरिएंटल मार्शल आर्ट का उल्लेख करने के लिए एक सामान्य तरीके की शुरूआत की गई। उसके बाद दुनिया भर में कराटे स्कूल खुलने लगे थे और कम रूचि के साथ-साथ जो आर्ट का गहन अध्ययन करना चाहते थे, दोनों की आवश्यकताओं को ध्यान में रख कर स्कूलों को खोला गया।


title: कराटे

text: शोटोकोन डोजो के मुख्य प्रशिक्षक शिगेरु एगामी ने कहा कि "विदेशी देशों में कराटे के अनुयायी कराटे का अनुसरण केवल लड़ाई के तकनीक के लिए करते हैं।..फिल्म और टेलीविजन...कराटे को एक रहस्यमयी युद्ध शैली के रूप में दर्शाया गया है जिसमें बताया गया है कि उसमें एक घूंसा भी चोट या मौत का कारण बनने में सक्षम होता है।.. और मास मीडिया इस छद्म कला को वास्तविकता से कहीं दूर ले जाती है।" शोशिन नागामाइन ने कहा कि "कराटे को, अपने भीतर के संघर्ष के रूप में या एक जीवन-भर के मैराथन के रूप में जिसे केवल स्व-अनुशासन के माध्यम से जीता जा सकता है, कठिन प्रशिक्षण और स्वयं के रचनात्मक प्रयास को सुविचारित किया जा सकता है।"


title: कराटे

text: कई अभ्यासकर्ताओं के लिए कराटे एक गहरा दार्शनिक अभ्यास है। कराटे- नैतिक सिद्धांतों और उसके अनुयायियों के लिए आध्यात्मिक महत्व को सिखाता है। गिचिन फुनाकोशी ("आधुनिक कराटे के जनक") ने अपनी आत्मकथा "कराटे-डु: माई वे ऑफ लाइफ" का शीर्षक कराटे अध्ययन के कायांतरित प्रकृति को मान्यता देने के लिए दिया।


title: कराटे

text: वर्तमान में कराटे का अध्ययन आत्म-पूर्णता के लिए, सांस्कृतिक कारणों के लिए, आत्म-रक्षा के लिए और एक खेल के रूप में किया जाता है। 2005 में, 117वें IOC (अंतरराष्ट्रीय ओलिंपिक समिति में कराटे को एक ओलिंपिक खेल बनाने के लिए आवश्यक दो तिहाई बहुमत वोट प्राप्त नहीं हुआ था। वेब जापान (जापानी मंत्रालय के विदेश मंत्रालय द्वारा प्रायोजित) का दावा है कि दुनिया भर में कराटे के 23 लाख अभ्यासकर्मी हैं


title: कराटे

text: कराते की शुरूआत साधारण युद्ध प्रणाली के रूप में हुई जिसे यूक्यूवंस के पेचिन वर्ग के बीच "ते" (ओकिनवान: ती) के रूप में जाना जाता है। 1372 में चुज़ेन के सट्टो किंग द्वारा चीन के मिंग साम्राज्य के साथ व्यापार संबंधों को स्थापित करने के बाद, चीन के आगंतुको द्वारा यूक्यू द्वीप समूह में विशेष कर के फुज़ियन प्रांत में चीनी मार्शल आर्ट के कुछ रूपों को आरम्भ किया गया था। 1392 के आस-पास चीनी परिवारों की एक बड़ी समूह सांस्कृतिक आदान-प्रदान के लिए ओकिनावा स्थानांतरित हुए, जहां उन्होंने कुमेमुरा की समूह को स्थापित किया और चीनी मार्शल आर्ट सहित चीनी आर्ट की विस्तृत विविधता और विज्ञान के अपने ज्ञान का आदान-प्रदान किया। 1429 में राजा शो हाशी द्वारा ओकिनावा का राजनीतिक केंद्रीकरण और शस्त्र प्रतिबंध लगाने की नीति को 1609 में शिमाज़ु कबीले के आक्रमण के बाद ओकिनावा में लागू किया गया था और ओकिनावा में बाद में निहत्थे मुकाबला तकनीक का विकास होने का भी कारण था।


title: कराटे

text: हालांकि "ते" की कुछ औपचारिक शैलियां थी लेकिन इसका पालन करने के बजाए कई अभ्यासकर्मियों के अपने स्वयं की पद्धतियां थी। मोतोबु परिवार से सेइकिची उहेरा द्वारा मोटोबु-यू स्कूल से उत्तीर्ण होना एक जीवित उदाहरण है। कराटे के पूर्व शैलियां, तीन शहरों जहां से उनका विकास हुआ था, अक्सर शुरी-ते, नहा-ते और तोमारी-ते के रूप में सामान्यीकृत किया गया था। प्रत्येक क्षेत्र और इसके शिक्षकों का अपना एक विशेष काटा, तकनीक और सिद्धांत था जो "ते" के स्थानीय संस्करण को दूसरों से अलग करती थी।


title: कराटे

text: ओकिनावान के उच्च वर्गों के सदस्यों को राजनीतिक और व्यावहारिक विषयों का अध्ययन करने के लिए चीन के लिए नियमित रूप से भेजा जाता था। आंशिक रूप से इस आदान-प्रदान के कारण ही ओकिनावान में मुक्त-हस्त चीनी "वू शू" का समावेश हुआ था। फुजियन व्हाइट क्रेन, फाइव एंसेस्टर और गेंगरोउ-कान (हार्ड सोफ्ट फिस्ट; जापानी में गोजुकेन उच्चरित) जैसे पाए गए फुज़ियन मार्शल आर्ट्स के काफी सादृश्य पारंपरिक "काटा" कराटे था। इसके अलावा दक्षिण पूर्व एशिया के - विशेष रूप से सुमात्रा जावा और मेलाका से भी प्रभावित था। साई, टोंफा और नुनचाकू जैसे कई ओकिनावान शस्त्र का उद्भव यहां और दक्षिण पूर्व एशिया के आसपास हो सकता है।


title: कराटे

text: साकूकावा कांगा (1782-1838) ने पुगिलिज्म और स्टाफ ("बो") लड़ाई का अध्ययन चीन में किया था (पौराणिक कथा के अनुसार, "कोसंकु काता" का प्रवर्तक, कोसोकुन के निर्देशन के तहत). 1806 में उन्होंने शूरी शहर में एक युद्ध कला का शिक्षण शुरू किया जिसे वे "तुड़ी साकूकावा" कहते थे, जिसका अर्थ है "चीन हैंड का साकूकावा." "तुड़ी" कला का यह पहला ज्ञात उल्लेख दर्ज किया गया था जिसे 唐 手 के रूप में लिखा गया था। 1820 के दशक के आस-पास साकूकावा के सबसे महत्वपूर्ण छात्र मतसुमुरा सोकोन (1809–1899) ने "ते" का मिश्रण (शूरी-ते और तोमारी-ते) और शावलीन की शिक्षा दी (चीनी 少林 शैली). बाद में मतसुमुरा की शैली शोरिन-यू शैली में परिवर्तित हुई।


title: कराटे

text: मतसुमुरा ने अपनी इस कला को अन्यों के बीच इतोसु अंको (1831-1915) को प्रशिक्षित किया। मतसुमुरा से प्राप्त प्रशिक्षण से इतोसु ने दो रूपों का रूपांतरण किया। ये हैं "कुसंकू" हैं और "च्यांग नेन" . इसने "पिंग'एन" रूप का निर्माण किया (जापानी में "हिएन" या "पिनन") जो आरम्भिक छात्रों के लिए सरल काता था। 1901 में ओकिनावा के पब्लिक स्कूलों में कराटे शुरू करने में इतोसु ने मदद की। इन रूपों को प्राथमिक विद्यालय स्तर पर बच्चों को सिखाया जाता था। कराटे में इतोसु का प्रभाव व्यापक है। जिन रूपों को इसने निर्माण किया था वह लगभग कराटे के सभी शैलियों में सामान्य हैं। इनके छात्र कराटे के कुछ प्रसिद्ध प्रशिक्षुकों में से एक हैं जिसमें गिचिन फुनाकोशी, केन्वा मबुनी और मोतोबु चोकी शामिल हैं। कभी-कभी इतोसु को आधुनिक कराटे का पितामह के रूप में संदर्भित किया जाता है।


title: कराटे

text: 1881 में यू यू को के स्थापना जो बाद में नहा-ते में परिवर्तित हुआ, के साथ शिक्षण के वर्षों बाद हिगाउना केनरी चीन से लौटे थे। उनके छात्रों में से एक छात्र गोजु-यू, चोजून मियागी का संस्थापक था। चोजून मियागी ने सेको हिगा (जो हिगाउना के साथ प्रशिक्षित) मेतोकु यागी, मियाज़ातो एइचि और सेइकिचि तोगुचि और अपने जीवन के अंत में काफी थोड़े समय के लिए एनइचि मियागी (मोरियो हिगाउना द्वारा शिक्षक का दावा) जैसे प्रसिद्ध कराटेका की शिक्षा दी।


title: कराटे

text: कराटे के "ते" शैली के आरम्भिक तीन शैलियों के अतिरिक्त कंबुन उएचि (1877–1948) एक चौथा ओकिनावान शैली था। 20 साल की उम्र में वे जापानी सेना में जबरदस्ती भर्ती होने से बचने के लिए चीन के फ़ुज़ियान प्रांत के फ़ूज़ौ चले गए थे। वहां पर उन्होंने शूशिवा के अधीन अध्ययन किया। उस समय में वे वहां के चीनी नन्पा शोरिन-केन के अग्रणी हस्ती थे। बाद में उन्होंने संचिन, सिएसन और सनसिएरियू काता के आधार पर उएचि-यू कराटे नामक स्वयं की एक शैली का विकास किया, जो उन्होंने चीन में सीखा था।