title: मानव कामुक क्रिया

text: मानव कामुक क्रिया, मानव कामुक विधि या मानव कामुक व्यवहार वह तरीका है जिसमें मनुष्य अपनी कामुकता को अनुभव और व्यक्त करते हैं। लोग विभिन्न प्रकार के यौन कृत्यों में संलग्न होते हैं, जिसमें अकेले की गई क्रियाओं (जैसे, हस्तमैथुन) से लेकर अन्य व्यक्ति के साथ की गई क्रियाएँ (उदाहरण के लिए, संभोग, अप्रवेशीय मैथुन, मुख मैथुन, आदि) शामिल होती हैं, जो आवृत्ति के विभिन्न पैटर्नों में, व्यापक विविध कारणों के लिए की जाती हैं।


title: मानव कामुक क्रिया

text: मानव यौन गतिविधि, मानव यौन अभ्यास या मानव यौन व्यवहार वह तरीका है जिसमें मनुष्य अनुभव करते हैं और व्यक्त करते हैं कामुकता. लोग विभिन्न प्रकार के यौन कृत्यों में संलग्न होते हैं, अकेले की गई गतिविधियों से लेकर (जैसे, हस्तमैथुन) किसी अन्य व्यक्ति के साथ कार्य करने के लिए (जैसे, संभोग, गैर छेदक सेक्स, मौखिक सेक्स, आदि।) विभिन्न कारणों से आवृत्ति के अलग-अलग पैटर्न में । यौन गतिविधि आमतौर पर परिणाम देती है कामोत्तेजना और उत्तेजित व्यक्ति में शारीरिक परिवर्तन, जिनमें से कुछ का उच्चारण किया जाता है जबकि अन्य अधिक सूक्ष्म होते हैं । यौन गतिविधि में आचरण और गतिविधियाँ भी शामिल हो सकती हैं जिनका उद्देश्य दूसरे के यौन हित को जगाना या बढ़ाना है सेक्स जीवन दूसरे में से, जैसे भागीदारों को खोजने या आकर्षित करने की रणनीति (प्रेमालाप और प्रदर्शन व्यवहार), या व्यक्तियों के बीच व्यक्तिगत बातचीत (उदाहरण के लिए, फोरप्ले या बीडीएसएम). यौन गतिविधि यौन उत्तेजना का पालन कर सकती है ।


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text: मानव यौन गतिविधि में सामाजिक, संज्ञानात्मक, भावनात्मक, व्यवहारिक और जैविक पहलू होते हैं; इनमें व्यक्तिगत संबंध, भावनाओं को साझा करना और प्रजनन प्रणाली का शरीर विज्ञान, सेक्स ड्राइव, संभोग और इसके सभी रूपों में यौन व्यवहार शामिल हैं।


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text: कुछ संस्कृतियों में, यौन क्रिया को केवल विवाह के भीतर ही स्वीकार्य माना जाता है, जबकि विवाह पूर्व और विवाहेतर यौन संबंध वर्जित हैं। कुछ यौन गतिविधियां या तो सार्वभौमिक रूप से या कुछ देशों या उपराष्ट्रीय न्यायालयों में अवैध हैं, जबकि कुछ को कुछ समाजों या संस्कृतियों के मानदंडों के विपरीत माना जाता है। दो उदाहरण जो अधिकांश न्यायालयों में आपराधिक अपराध हैं, वे हैं यौन हमला और सहमति की स्थानीय उम्र से कम उम्र के व्यक्ति के साथ यौन गतिविधि।


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text: यौन क्रिया को कई प्रकार से वर्गीकृत किया जा सकता है। अभ्यास से पहले किया जा सकता है या केवल फोरप्ले से मिलकर बना हो सकता है। जिन कृत्यों में एक व्यक्ति शामिल होता है (जिसे स्व -कामुकता भी कहा जाता है) में यौन कल्पना या हस्तमैथुन शामिल हो सकते हैं। यदि दो या दो से अधिक लोग शामिल हैं, तो वे योनि मैथुन, गुदा मैथुन, मुख मैथुन या पारस्परिक हस्तमैथुन में संलग्न हो सकते हैं। दो लोगों के बीच पेनेट्रेटिव सेक्स को संभोग के रूप में वर्णित किया जा सकता है, लेकिन परिभाषाएं अलग-अलग हैं। यदि किसी यौन क्रिया में दो से अधिक प्रतिभागी हैं, तो इसे समूह सेक्स के रूप में संदर्भित किया जा सकता है। ऑटोरोटिक यौन गतिविधि में डिल्डो, वाइब्रेटर, बट प्लग और अन्य सेक्स टॉय का उपयोग शामिल हो सकता है, हालांकि इन उपकरणों का उपयोग एक साथी के साथ भी किया जा सकता है।


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text: यौन गतिविधि को प्रतिभागियों के लिंग और यौन अभिविन्यास के साथ-साथ प्रतिभागियों के संबंधों के आधार पर वर्गीकृत किया जा सकता है। रिश्ते शादी के, अंतरंग साथी, आकस्मिक यौन साथी या गुमनाम हो सकते हैं । यौन गतिविधि को पारंपरिक या वैकल्पिक के रूप में माना जा सकता है, उदाहरण के लिए, बुतपरस्ती या बीडीएसएम गतिविधियों को शामिल करना।


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text: कामोत्तेजकता कई रूप ले सकती है, जिसमें शरीर के कुछ हिस्सों ( पक्षपात ) जैसे स्तन, नाभि या पैरों की इच्छा शामिल है। इच्छा की वस्तु जूते, जूते, अधोवस्त्र, कपड़े, चमड़े या रबर की वस्तुएं हो सकती हैं। कुछ गैर-पारंपरिक ऑटोरोटिक प्रथाएं खतरनाक हो सकती हैं। इनमें कामुक श्वासावरोध और आत्म-बंधन शामिल हैं । चोट लगने या यहां तक कि मृत्यु की संभावना, जो इन कामोत्तेजक ( क्रमशः घुटन और बंधन ) के सहभागी संस्करणों में शामिल होने के दौरान मौजूद होती है, एक समस्या की स्थिति में अलगाव और सहायता की कमी के कारण ऑटोरोटिक मामले में काफी बढ़ जाती है।


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text: यौन गतिविधि जो सहमति से होती है वह यौन गतिविधि है जिसमें दोनों या सभी प्रतिभागी भाग लेने के लिए सहमत होते हैं और उस उम्र के होते हैं जिससे वे सहमति दे सकते हैं। यदि यौन गतिविधि बल या दबाव में होती है, तो यह बलात्कार या यौन हमला का दूसरा रूप है। विभिन्न संस्कृतियों और देशों में, उम्र, लिंग, वैवाहिक स्थिति या प्रतिभागियों के अन्य कारकों के संबंध में या अन्यथा सामाजिक मानदंडों के विपरीत या आम तौर पर स्वीकृत यौन नैतिकता के संबंध में विभिन्न यौन गतिविधियां वैध या अवैध हो सकती हैं।


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text: विकासवादी मनोविज्ञान और व्यवहारिक पारिस्थितिकी में, मानव संभोग रणनीतियों व्यक्तियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले व्यवहारों का एक समूह है जो साथी को आकर्षित करने, चुनने और बनाए रखने के लिए उपयोग किया जाता है। संभोग रणनीतियाँ प्रजनन रणनीतियों के साथ ओवरलैप होती हैं, जिसमें प्रजनन के समय और संतानों की मात्रा और गुणवत्ता के बीच व्यापार-बंद ( जीवन इतिहास सिद्धांत देखें) से जुड़े व्यवहारों का एक व्यापक सेट शामिल है।


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text: अन्य जानवरों के सापेक्ष, मानव संभोग रणनीतियाँ सांस्कृतिक चर जैसे कि विवाह की संस्था के साथ उनके संबंधों में अद्वितीय हैं। मनुष्य लंबे समय तक अंतरंग संबंध, विवाह, आकस्मिक संबंध या दोस्ती बनाने के इरादे से व्यक्तियों की तलाश कर सकता है। साहचर्य की मानवीय इच्छा सबसे मजबूत मानव ड्राइव में से एक है। यह मानव स्वभाव की एक सहज विशेषता है, और सेक्स ड्राइव से संबंधित हो सकती है। मानव संभोग प्रक्रिया सामाजिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं को शामिल करती है जिससे उपयुक्तता, प्रेमालाप प्रक्रिया और पारस्परिक संबंध बनाने की प्रक्रिया का आकलन करने के लिए एक व्यक्ति दूसरे से मिल सकता है। हालाँकि, संभोग व्यवहार में मनुष्यों और अमानवीय जानवरों के बीच समानताएँ पाई जा सकती हैं।


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text: यौन उत्तेजना के दौरान शारीरिक प्रतिक्रियाएं पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए काफी समान होती हैं और इसके चार चरण होते हैं।


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text: यौन रोग एक औसत स्वस्थ व्यक्ति के अनुमानित तरीके से यौन उत्तेजना के लिए भावनात्मक या शारीरिक रूप से प्रतिक्रिया करने में असमर्थता है; यह यौन प्रतिक्रिया चक्रों में विभिन्न चरणों को प्रभावित कर सकता है, जो इच्छा, उत्तेजना और कामोन्माद हैं। मीडिया में, यौन रोग अक्सर पुरुषों से जुड़ा होता है, लेकिन वास्तव में, यह पुरुषों (31 प्रतिशत) की तुलना में महिलाओं (43 प्रतिशत) में अधिक देखा जाता है।


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text: यौन गतिविधि रक्तचाप और समग्र तनाव के स्तर को कम कर सकती है। यह तनाव को दूर करने, मूड को ऊपर उठाने और संभवतः विश्राम की एक गहरी भावना पैदा करने का कार्य करता है, विशेष रूप से पोस्टकोटल अवधि में। जैव रासायनिक दृष्टिकोण से, सेक्स ऑक्सीटोसिन और एंडोर्फिन की रिहाई का कारण बनता है और प्रतिरक्षा प्रणाली को बढ़ाता है।


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text: लोग संभावित कारणों में से किसी एक के लिए यौन गतिविधि में संलग्न हैं। यद्यपि यौन गतिविधि का प्राथमिक विकासवादी उद्देश्य प्रजनन है, कॉलेज के छात्रों पर शोध ने सुझाव दिया कि लोग चार सामान्य कारणों से यौन संबंध रखते हैं: "शारीरिक आकर्षण" ", अंत के साधन के" रूप में ", भावनात्मक संबंध" बढ़ाने के लिए, और "असुरक्षा" को कम करने के लिए।


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text: अधिकांश लोग अपनी कामुकता की उत्तेजना से प्राप्त आनंद के कारण यौन गतिविधियों में संलग्न होते हैं, खासकर यदि वे संभोग सुख प्राप्त कर सकते हैं। यौन उत्तेजना को फोरप्ले और छेड़खानी, और बुत या बीडीएसएम गतिविधियों, या अन्य कामुक गतिविधियों से भी अनुभव किया जा सकता है। आमतौर पर, लोग यौन गतिविधि में संलग्न होते हैं क्योंकि वे उस व्यक्ति द्वारा उत्पन्न यौन इच्छा के कारण होते हैं जिसके प्रति वे यौन आकर्षण महसूस करते हैं; लेकिन वे शारीरिक संतुष्टि के लिए यौन गतिविधि में संलग्न हो सकते हैं जो वे दूसरे के लिए आकर्षण के अभाव में प्राप्त करते हैं, जैसे कि आकस्मिक या सामाजिक सेक्स के मामले में। कभी-कभी, कोई व्यक्ति अपने साथी के यौन सुख के लिए पूरी तरह से यौन गतिविधि में संलग्न हो सकता है, जैसे कि एक दायित्व के कारण जो उनके साथी के लिए हो सकता है या प्यार, सहानुभूति या दया के कारण वे साथी के लिए महसूस कर सकते हैं।


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text: एक व्यक्ति विशुद्ध रूप से मौद्रिक कारणों से यौन गतिविधि में संलग्न हो सकता है, या साथी या गतिविधि से कुछ लाभ प्राप्त कर सकता है। एक पुरुष और महिला गर्भाधान के उद्देश्य से संभोग में संलग्न हो सकते हैं। कुछ लोग हेट सेक्स में लिप्त होते हैं, जो दो लोगों के बीच होता है जो एक-दूसरे को बहुत नापसंद या नाराज़ करते हैं। यह इस विचार से संबंधित है कि दो लोगों के बीच विरोध यौन तनाव, आकर्षण और रुचि को बढ़ा सकता है।


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text: शोध में पाया गया है कि आत्मनिर्णय सिद्धांत से जुड़े कारणों से लोग यौन गतिविधियों में भी संलग्न होते हैं। आत्मनिर्णय सिद्धांत को यौन संबंधों पर लागू किया जा सकता है जब प्रतिभागियों में रिश्ते से जुड़ी सकारात्मक भावनाएं होती हैं। ये प्रतिभागी खुद को दोषी महसूस नहीं करते हैं या साझेदारी में जबरदस्ती नहीं करते हैं। शोधकर्ताओं ने स्व-निर्धारित यौन प्रेरणा के मॉडल का प्रस्ताव दिया है। इस मॉडल का उद्देश्य आत्मनिर्णय और यौन प्रेरणा को जोड़ना है। इस मॉडल ने यह समझाने में मदद की है कि स्व-निर्धारित डेटिंग संबंधों में शामिल होने पर लोग यौन रूप से कैसे प्रेरित होते हैं। यह मॉडल यौन प्रेरणाओं से प्राप्त सकारात्मक परिणामों (स्वायत्तता, क्षमता और संबंधितता की आवश्यकता को पूरा करने) को भी जोड़ता है।


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text: इस मॉडल से जुड़े पूर्ण शोध के अनुसार, यह पाया गया कि दोनों लिंगों के लोग जो स्व-निर्धारित प्रेरणा के लिए यौन गतिविधियों में लगे हुए थे, उनमें सकारात्मक मनोवैज्ञानिक कल्याण अधिक था। स्व-निर्धारित कारणों से यौन गतिविधियों में संलग्न होने के दौरान, प्रतिभागियों को भी पूर्ति की अधिक आवश्यकता थी। जब यह जरूरत पूरी हुई, तो उन्होंने अपने बारे में बेहतर महसूस किया। यह उनके साथी के साथ अधिक निकटता और उनके रिश्ते में उच्च समग्र संतुष्टि के साथ सहसंबद्ध था। यद्यपि दोनों लिंग स्व-निर्धारित कारणों से यौन गतिविधियों में लिप्त थे, फिर भी पुरुषों और महिलाओं के बीच कुछ अंतर पाए गए। यह निष्कर्ष निकाला गया कि स्व-निर्धारित कारणों से यौन गतिविधियों में संलग्न होने के लिए महिलाओं में पुरुषों की तुलना में अधिक प्रेरणा थी। महिलाओं में भी पुरुषों की तुलना में यौन क्रिया से अधिक संतुष्टि और संबंध गुणवत्ता थी। कुल मिलाकर, शोध ने निष्कर्ष निकाला कि मनोवैज्ञानिक कल्याण, यौन प्रेरणा और यौन संतुष्टि सभी सकारात्मक रूप से सहसंबद्ध थे जब डेटिंग जोड़ों ने स्व-निर्धारित कारणों से यौन गतिविधियों में भाग लिया।


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text: यौन गतिविधि की आवृत्ति सप्ताह में शून्य से 15 या 20 बार तक हो सकती है। उम्र के साथ संभोग की आवृत्ति कम हो जाती है। रजोनिवृत्ति के बाद की कुछ महिलाओं में संभोग की आवृत्ति में गिरावट का अनुभव होता है, जबकि अन्य में नहीं। किन्से इंस्टीट्यूट के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका में ऐसे व्यक्तियों के लिए संभोग की औसत आवृत्ति प्रति वर्ष 112 बार (उम्र 18-29), प्रति वर्ष 86 बार (उम्र 30-39), और प्रति वर्ष 69 बार (आयु) है। 40-49)।


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text: जिस उम्र में किशोर यौन रूप से सक्रिय हो जाते हैं, वह अलग-अलग संस्कृतियों और समय-समय पर काफी भिन्न होता है। (देखें कौमार्य की व्यापकता । ) किसी बच्चे या किशोर के पहले यौन कृत्य को कभी-कभी बच्चे के यौनकरण के रूप में संदर्भित किया जाता है, और इसे एक मील का पत्थर या स्थिति में बदलाव, कौमार्य या मासूमियत के नुकसान के रूप में माना जा सकता है। सहमति की उम्र तक पहुंचने के बाद युवा कानूनी रूप से संभोग करने के लिए स्वतंत्र हैं।


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text: 1999 के छात्रों के एक सर्वेक्षण ने संकेत दिया कि संयुक्त राज्य भर में नौवीं कक्षा के लगभग 40% ने संभोग किया था। यह आंकड़ा हर ग्रेड के साथ बढ़ता है। सर्वेक्षण किए गए प्रत्येक ग्रेड स्तर पर पुरुष महिलाओं की तुलना में अधिक यौन सक्रिय हैं। युवा किशोरों की यौन गतिविधि जातीयता में भी भिन्न होती है। अफ्रीकी अमेरिकी और हिस्पैनिक किशोरों का एक उच्च प्रतिशत श्वेत किशोरों की तुलना में अधिक यौन सक्रिय दिखाया गया है।


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text: यौन आवृत्ति पर शोध भी पूरी तरह से उन महिला किशोरों पर किया गया है जो यौन गतिविधियों में संलग्न हैं। सकारात्मक मनोदशा के कारण महिला किशोरों में अधिक यौन गतिविधियों में संलग्न होने की प्रवृत्ति थी। महिला किशोरों में, यौन गतिविधि में शामिल होना सीधे तौर पर पुराने होने के साथ सकारात्मक रूप से सहसंबद्ध था, पिछले सप्ताह या पहले दिन में अधिक यौन गतिविधि, और पिछले दिन या उसी दिन अधिक सकारात्मक मनोदशा थी जब यौन गतिविधि हुई थी। घटी हुई यौन गतिविधि पहले या वर्तमान दिन के नकारात्मक मूड या मासिक धर्म से जुड़ी थी।


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text: हालांकि राय अलग है, अन्य  सुझाव देते हैं कि यौन गतिविधि मनुष्य का एक अनिवार्य हिस्सा है, और किशोरों को सेक्स का अनुभव करने की आवश्यकता है। एक शोध अध्ययन के अनुसार, यौन अनुभव किशोरों को आनंद और संतुष्टि को समझने में मदद करते हैं। सुखमय और यूडिमोनिक कल्याण के संबंध में, यह कहा गया है कि किशोर यौन क्रिया से सकारात्मक रूप से लाभान्वित हो सकते हैं। क्रॉस-अनुभागीय अध्ययन 2008 और 2009 में एक ग्रामीण अपस्टेट न्यूयॉर्क समुदाय में आयोजित किया गया था। जिन किशोरों को 16 साल की उम्र में अपना पहला यौन अनुभव हुआ था, उन्होंने यौन अनुभवहीन या 17 साल की उम्र में पहली बार यौन सक्रिय होने वालों की तुलना में उच्च कल्याण का खुलासा किया। इसके अलावा, जिन किशोरों को 15 वर्ष या उससे कम उम्र में अपना पहला यौन अनुभव हुआ था, या जिनके कई यौन साथी थे, वे नकारात्मक रूप से प्रभावित नहीं थे और उनमें कम भलाई नहीं थी।


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text: यौन गतिविधि एक सहज शारीरिक क्रिया है, लेकिन अन्य शारीरिक गतिविधियों की तरह, यह जोखिम के साथ आती है। यौन गतिविधि से उत्पन्न होने वाले चार मुख्य प्रकार के जोखिम हैं: अवांछित गर्भावस्था, यौन संचारित संक्रमण (एसटीआई / एसटीडी), शारीरिक चोट और मनोवैज्ञानिक चोट।


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text: कोई भी यौन गतिविधि जिसमें महिला की योनि में वीर्य का प्रवेश शामिल होता है, जैसे कि संभोग के दौरान, या उसके योनी के साथ वीर्य का संपर्क, गर्भावस्था का कारण बन सकता है। अनपेक्षित गर्भधारण के जोखिम को कम करने के लिए, कुछ लोग जो लिंग-योनि सेक्स में संलग्न हैं, गर्भनिरोधक का उपयोग कर सकते हैं, जैसे गर्भनिरोधक, जैसे कि गर्भनिरोधक गोलियां, एक कंडोम, डायाफ्राम, शुक्राणुनाशक, हार्मोनल गर्भनिरोधक या नसबंदी। गर्भधारण से बचने के लिए विभिन्न गर्भनिरोधक विधियों की प्रभावशीलता काफी भिन्न होती है।


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text: यौन गतिविधि जिसमें त्वचा से त्वचा का संपर्क शामिल है, संक्रमित व्यक्ति के शारीरिक तरल पदार्थ या श्लेष्मा झिल्ली के संपर्क में आने से यौन संचारित संक्रमण होने का जोखिम होता है। लोग यह पता लगाने में सक्षम नहीं हो सकते हैं कि उनके यौन साथी में एक या अधिक एसटीआई हैं, उदाहरण के लिए यदि वे स्पर्शोन्मुख हैं (कोई लक्षण नहीं दिखाते हैं)। सुरक्षित यौन व्यवहार जैसे कंडोम का उपयोग करके एसटीआई के जोखिम को कम किया जा सकता है। दोनों साथी सेक्स करने से पहले एसटीआई के लिए परीक्षण कराने का विकल्प चुन सकते हैं। केकड़े के जूँ के संक्रमण को अनुबंधित करने के लिए शरीर के तरल पदार्थों का आदान-प्रदान आवश्यक नहीं है। केकड़े की जूँ आमतौर पर जघन क्षेत्र में बालों से जुड़ी हुई पाई जाती हैं, लेकिन कभी-कभी शरीर पर कहीं और मोटे बालों पर पाई जाती हैं (उदाहरण के लिए, भौहें, पलकें, दाढ़ी, मूंछें, छाती, बगल, आदि)। जघन जूँ संक्रमण (पिथिरियासिस) किसी ऐसे व्यक्ति के सीधे संपर्क से फैलता है जो जूं से पीड़ित है।


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text: एचआईवी/एड्स जैसे कुछ एसटीआई भी संक्रमित व्यक्ति द्वारा IV दवा की सुइयों का उपयोग करने के साथ-साथ बच्चे के जन्म या स्तनपान के माध्यम से भी अनुबंधित किए जा सकते हैं।


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text: वृद्धावस्था में यौन रुचि और गतिविधि में सामान्य कमी के साथ जैविक और मनोवैज्ञानिक कारक, रोग, मानसिक स्थिति, रिश्ते से ऊब और विधवापन जैसे कारक योगदान करने के लिए पाए गए हैं।


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text: विषमलैंगिकता विपरीत लिंग के प्रति रोमांटिक या यौन आकर्षण है। अधिकांश देशों में विषमलैंगिक प्रथाओं को संस्थागत रूप से विशेषाधिकार प्राप्त है। कुछ देशों में, जहां धर्म का सामाजिक नीति पर गहरा प्रभाव पड़ता है, विवाह कानून लोगों को केवल विवाह के भीतर ही यौन संबंध बनाने के लिए प्रोत्साहित करने के उद्देश्य से काम करते हैं। समान-लिंग यौन प्रथाओं को हतोत्साहित करने के लिए सोडोमी कानूनों का उपयोग किया गया है, लेकिन वे विपरीत-सेक्स यौन प्रथाओं को भी प्रभावित कर सकते हैं। कानून वयस्कों को यौन शोषण करने, सहमति से कम उम्र के किसी भी व्यक्ति के साथ यौन कार्य करने, सार्वजनिक रूप से यौन गतिविधियों को करने और पैसे के लिए यौन गतिविधियों में शामिल होने (वेश्यावृत्ति) पर भी प्रतिबंध लगाते हैं। हालांकि ये कानून समान-लिंग और विपरीत-लिंग यौन गतिविधियों दोनों को कवर करते हैं, वे सजा के संबंध में भिन्न हो सकते हैं, और उन लोगों पर अधिक बार (या विशेष रूप से) लागू हो सकते हैं जो समान-यौन यौन गतिविधियों में संलग्न हैं।


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text: विभिन्न-सेक्स यौन प्रथाएं मोनोग्रामस, क्रमिक रूप से मोनोगैमस, या पॉलीमोरस हो सकती हैं, और यौन अभ्यास, संयम या ऑटोरोटिक ( हस्तमैथुन सहित) की परिभाषा के आधार पर हो सकती हैं। इसके अतिरिक्त, विभिन्न धार्मिक और राजनीतिक आंदोलनों ने विवाह और विवाह सहित यौन प्रथाओं में परिवर्तनों को प्रभावित या नियंत्रित करने का प्रयास किया है, हालांकि अधिकांश देशों में परिवर्तन धीमी गति से होते हैं।


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text: समलैंगिकता एक ही लिंग के लिए रोमांटिक या यौन आकर्षण है। समलैंगिक अभिविन्यास वाले लोग अपनी कामुकता को विभिन्न तरीकों से व्यक्त कर सकते हैं, और इसे अपने व्यवहार में व्यक्त कर सकते हैं या नहीं भी कर सकते हैं। अनुसंधान इंगित करता है कि कई समलैंगिक पुरुष और समलैंगिक संबंध बनाना चाहते हैं, और प्रतिबद्ध और टिकाऊ संबंध बनाने में सफल होते हैं। उदाहरण के लिए, सर्वेक्षण के आंकड़ों से संकेत मिलता है कि 40% से 60% समलैंगिक पुरुष और 45% से 80% समलैंगिकों के बीच वर्तमान में एक रोमांटिक रिश्ते में शामिल हैं।


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text: जिस व्यक्ति की यौन पहचान मुख्य रूप से विषमलैंगिक है, उसके लिए समान लिंग के लोगों के साथ यौन क्रियाओं में शामिल होना संभव है। समलैंगिक और समलैंगिक लोग जो विषमलैंगिक होने का ढोंग करते हैं, उन्हें अक्सर बंद कर दिया जाता है (अपनी कामुकता को "कोठरी" में छिपाते हुए)। "कोठरी का मामला" एक अपमानजनक शब्द है जिसका इस्तेमाल उन लोगों के लिए किया जाता है जो अपनी कामुकता को छुपाते हैं। स्वैच्छिक प्रकटीकरण के मामले में उस अभिविन्यास को सार्वजनिक करना " कोठरी से बाहर आना " या विषय की इच्छा के विरुद्ध (या उनकी जानकारी के बिना) दूसरों द्वारा प्रकटीकरण के मामले में "बाहर आना" कहा जा सकता है। कुछ समुदायों में (जिन्हें "डीएल पर पुरुष" या " डाउन-लो " कहा जाता है), समान-लिंग यौन व्यवहार को कभी-कभी केवल शारीरिक आनंद के लिए देखा जाता है। पुरुष जो पुरुषों के साथ यौन संबंध रखते हैं, साथ ही महिलाओं के साथ यौन संबंध रखने वाली महिलाएं, या "डाउन-लो" पर पुरुष विपरीत लिंग के साथ यौन और रोमांटिक संबंधों को जारी रखते हुए एक ही लिंग के सदस्यों के साथ यौन कृत्यों में संलग्न हो सकते हैं।


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text: जो लोग विशेष रूप से समान-सेक्स यौन प्रथाओं में संलग्न हैं, वे खुद को समलैंगिक या समलैंगिक के रूप में नहीं पहचान सकते हैं। सेक्स-पृथक वातावरण में, व्यक्ति अपने स्वयं के लिंग के अन्य लोगों के साथ संबंधों की तलाश कर सकते हैं (जिन्हें स्थितिजन्य समलैंगिकता के रूप में जाना जाता है)। अन्य मामलों में, कुछ लोग अपनी यौन पहचान को परिभाषित करने से पहले समान (या अलग) यौन गतिविधि के साथ अपनी कामुकता का प्रयोग या अन्वेषण कर सकते हैं। रूढ़ियों और आम भ्रांतियों के बावजूद, समान-सेक्स यौन व्यवहार के लिए विशेष रूप से यौन कृत्यों का कोई रूप नहीं है जो विपरीत-सेक्स यौन व्यवहार में भी नहीं पाया जा सकता है, सिवाय उन लोगों को छोड़कर जिनमें समान-सेक्स भागीदारों के बीच जननांग की बैठक शामिल है - tribadism (आम तौर पर भग करने वाली भग रगड़, आमतौर पर अपने 'scissoring "स्थिति से जाना जाता है) और frot (आम तौर पर लिंग करने वाली लिंग मलाई)।


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text: जो लोग दोनों लिंगों के प्रति रोमांटिक या यौन आकर्षण रखते हैं उन्हें उभयलिंगी कहा जाता है। जो लोग एक लिंग/लिंग के लिए दूसरे लिंग के लिए एक अलग लेकिन अनन्य वरीयता नहीं रखते हैं, वे भी खुद को उभयलिंगी के रूप में पहचान सकते हैं। समलैंगिक और समलैंगिक व्यक्तियों की तरह, उभयलिंगी लोग जो विषमलैंगिक होने का ढोंग करते हैं, उन्हें अक्सर क्लोजेट कहा जाता है।


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text: पैनसेक्सुअलिटी (जिसे सर्वलैंगिकता के रूप में भी जाना जाता है) को उभयलिंगीता के तहत शामिल किया जा सकता है या नहीं भी किया जा सकता है, कुछ स्रोतों में कहा गया है कि उभयलिंगीपन में सभी लिंग पहचान के लिए यौन या रोमांटिक आकर्षण शामिल है। पैनसेक्सुअलिटी को लोगों की लैंगिक पहचान या जैविक सेक्स की परवाह किए बिना सौंदर्य आकर्षण, रोमांटिक प्रेम या यौन इच्छा की क्षमता की विशेषता है। कुछ पैनसेक्सुअल का सुझाव है कि वे लिंग-अंधा हैं ; कि लिंग और लिंग यह निर्धारित करने में महत्वहीन या अप्रासंगिक हैं कि वे दूसरों के प्रति यौन रूप से आकर्षित होंगे या नहीं। "जैसा कि ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी" में परिभाषित किया गया है "," पैनसेक्सुअलिटी "सभी प्रकार की कामुकता को शामिल करती है; लिंग या व्यवहार के संबंध में यौन पसंद में सीमित या बाधित नहीं है"।


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text: एलेक्स कम्फर्ट और अन्य मनुष्यों में संभोग के तीन संभावित सामाजिक पहलुओं का प्रस्ताव करते हैं, जो परस्पर अनन्य नहीं हैं: प्रजनन, संबंधपरक और मनोरंजक। के विकास गर्भनिरोधक गोली और अन्य अत्यधिक प्रभावी रूपों गर्भनिरोधक मध्य और 20 वीं सदी में लोगों की इन तीन काम करता है, जो अभी भी एक महान सौदा ओवरलैप अलग और जटिल पैटर्न में करने की क्षमता बढ़ गई है। उदाहरण के लिए: एक उर्वर युगल यौन सुख (मनोरंजक) का अनुभव करने के लिए गर्भनिरोधक का उपयोग करते हुए संभोग कर सकता है और भावनात्मक अंतरंगता (संबंधपरक) के साधन के रूप में भी, इस प्रकार उनके संबंध को और अधिक स्थिर और भविष्य में बच्चों को बनाए रखने में सक्षम बनाता है। (आस्थगित प्रजनन)। यह एक ही जोड़ा अलग-अलग मौकों पर संभोग के विभिन्न पहलुओं पर जोर दे सकता है, संभोग के एक एपिसोड (मनोरंजक) के दौरान चंचल होना, दूसरे अवसर पर गहरे भावनात्मक संबंध का अनुभव करना (रिलेशनल), और बाद में, गर्भनिरोधक को बंद करने के बाद, गर्भावस्था को प्राप्त करने की मांग करना (प्रजनन, या अधिक संभावना प्रजनन और संबंधपरक)।


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text: अधिकांश विश्व धर्मों ने समाज में लोगों की कामुकता और मानवीय संबंधों में उत्पन्न होने वाले नैतिक मुद्दों को संबोधित करने की मांग की है। प्रत्येक प्रमुख धर्म ने कामुकता, नैतिकता, नैतिकता आदि के मुद्दों को कवर करने वाले नैतिक कोड विकसित किए हैं। यद्यपि ये नैतिक संहिताएँ सीधे कामुकता के मुद्दों को संबोधित नहीं करती हैं, वे उन स्थितियों को विनियमित करने का प्रयास करती हैं जो यौन रुचि को जन्म दे सकती हैं और लोगों की यौन गतिविधियों और प्रथाओं को प्रभावित कर सकती हैं। हालाँकि, धार्मिक शिक्षा का प्रभाव कई बार सीमित रहा है। उदाहरण के लिए, हालांकि अधिकांश धर्म विवाहेतर यौन संबंधों को अस्वीकार करते हैं, यह हमेशा व्यापक रूप से प्रचलित रहा है। फिर भी, इन धार्मिक संहिताओं का हमेशा लोगों के पहनावे, व्यवहार, भाषण आदि में शील के मुद्दों के प्रति लोगों के दृष्टिकोण पर एक मजबूत प्रभाव पड़ा है।


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text: दूसरी ओर, कुछ लोग इस विचार को अपनाते हैं कि यौन क्रिया के लिए आनंद का अपना औचित्य है। हेडोनिज़्म विचार का एक स्कूल है जो तर्क देता है कि आनंद ही एकमात्र आंतरिक अच्छा है ।


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text: मानव यौन क्रियाकलाप, मनुष्यों द्वारा की जाने वाली कई अन्य प्रकार की गतिविधियों की तरह, आमतौर पर सामाजिक नियमों से प्रभावित होते हैं जो सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट होते हैं और व्यापक रूप से भिन्न होते हैं। इन सामाजिक नियमों को यौन नैतिकता (समाज के नियमों द्वारा क्या किया जा सकता है और क्या नहीं) और यौन मानदंड (क्या अपेक्षित है और क्या नहीं) के रूप में संदर्भित किया जाता है।


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text: यौन नैतिकता, नैतिकता और मानदंड धोखे/ईमानदारी, वैधता, निष्ठा और सहमति सहित मुद्दों से संबंधित हैं। कुछ गतिविधियाँ, जिन्हें कुछ स्थानों में यौन अपराध के रूप में जाना जाता है, कुछ न्यायालयों में अवैध हैं, जिनमें (या उनके बीच) सहमति और सक्षम वयस्कों (उदाहरणों में सोडोमी कानून और वयस्क-वयस्क अनाचार शामिल हैं ) शामिल हैं।


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text: कुछ लोग जो एक रिश्ते में हैं, लेकिन अपने साथी से बहुविवाह गतिविधि (संभवतः विपरीत यौन अभिविन्यास) को छिपाना चाहते हैं, व्यक्तिगत संपर्कों, ऑनलाइन चैट रूम या चुनिंदा मीडिया में विज्ञापन के माध्यम से दूसरों के साथ सहमति से यौन गतिविधि की मांग कर सकते हैं।


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text: दूसरी ओर, झूलते हुए , एक प्रतिबद्ध रिश्ते में एकल या साझेदार शामिल होते हैं जो एक मनोरंजक या सामाजिक गतिविधि के रूप में दूसरों के साथ यौन गतिविधियों में संलग्न होते हैं। कुछ लोगों द्वारा झूले की बढ़ती लोकप्रियता को 1960 के दशक की यौन क्रांति के दौरान यौन गतिविधियों में वृद्धि से उत्पन्न माना जाता है।


title: मानव कामुक क्रिया

text: कुछ लोग व्यापार लेनदेन के रूप में विभिन्न यौन गतिविधियों में संलग्न होते हैं। जब इसमें पैसे या किसी मूल्यवान वस्तु के बदले किसी अन्य व्यक्ति के साथ यौन संबंध बनाना या कुछ वास्तविक यौन कृत्य करना शामिल है, तो इसे वेश्यावृत्ति कहा जाता है। वयस्क उद्योग के अन्य पहलुओं में फोन सेक्स ऑपरेटर, स्ट्रिप क्लब और पोर्नोग्राफी शामिल हैं।


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text: सामाजिक लिंग भूमिकाएं यौन व्यवहार के साथ-साथ कुछ घटनाओं के प्रति व्यक्तियों और समुदायों की प्रतिक्रिया को प्रभावित कर सकती हैं; विश्व स्वास्थ्य संगठन कहता है कि, "यौन हिंसा होने की संभावना अधिक होती है, जहां पुरुष यौन अधिकार में विश्वास मजबूत होता है, जहां लिंग भूमिकाएं अधिक कठोर होती हैं, और अन्य प्रकार की हिंसा की उच्च दर का अनुभव करने वाले देशों में।" कुछ समाज, जैसे कि वे जहां पारिवारिक सम्मान और महिला शुद्धता की अवधारणाएं बहुत मजबूत हैं, ऑनर किलिंग और महिला जननांग विकृति जैसी प्रथाओं के माध्यम से महिला कामुकता के हिंसक नियंत्रण का अभ्यास कर सकती हैं।


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text: लैंगिक समानता और यौन अभिव्यक्ति के बीच संबंध को मान्यता दी गई है, और पुरुषों और महिलाओं के बीच समानता को बढ़ावा देना यौन और प्रजनन स्वास्थ्य प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है, जैसा कि जनसंख्या और विकास कार्यक्रम पर संयुक्त राष्ट्र अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन द्वारा कहा गया है


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text: बीडीएसएम विभिन्न प्रकार की कामुक प्रथाओं या भूमिका निभाने वाली भूमिका है जिसमें बंधन, प्रभुत्व और सबमिशन, सैडोमासोचिज़्म और अन्य पारस्परिक गतिशीलता शामिल हैं। प्रथाओं की विस्तृत श्रृंखला को देखते हुए, जिनमें से कुछ ऐसे लोग शामिल हो सकते हैं जो खुद को बीडीएसएम का अभ्यास करने वाले नहीं मानते हैं, बीडीएसएम समुदाय या उपसंस्कृति में शामिल होना आमतौर पर आत्म-पहचान और साझा अनुभव पर निर्भर होता है। बीडीएसएम समुदाय आम तौर पर ऐसे किसी भी व्यक्ति का स्वागत करते हैं, जो गैर-प्रामाणिक लकीर के साथ समुदाय के साथ पहचान रखता है; इसमें क्रॉस-ड्रेसर, चरम शरीर संशोधन उत्साही, पशु खिलाड़ी, लेटेक्स या रबर aficionados, और अन्य शामिल हो सकते हैं।


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text: बी/डी (बंधन और अनुशासन) बीडीएसएम का एक हिस्सा है। बंधन में शरीर या मन का संयम शामिल है। D/s का अर्थ है "प्रमुख और विनम्र" (नोट कैपिटलाइज़ेशन कन्वेंशन)। एक डोमिनेंट वह है जो उस व्यक्ति का नियंत्रण लेता है जो नियंत्रण आत्मसमर्पण करना चाहता है और एक विनम्र वह है जो नियंत्रण लेने की इच्छा रखने वाले व्यक्ति को नियंत्रण सौंप देता है। S/M (उदासवाद और पुरुषवाद) BDSM का दूसरा पैट है। एक सैडिस्ट वह व्यक्ति होता है जो दूसरों के दर्द या अपमान में आनंद लेता है और एक मर्दवादी वह व्यक्ति होता है जो अपने दर्द या अपमान से आनंद लेता है।


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text: सामान्य रूप से "पॉवर न्यूट्रल" संबंधों और खेल शैलियों के विपरीत, जो आमतौर पर जोड़ों, गतिविधियों और बीडीएसएम संदर्भ में संबंधों का पालन करते हैं, अक्सर प्रतिभागियों द्वारा पूरक, लेकिन असमान भूमिकाएं लेने की विशेषता होती है; इस प्रकार, दोनों भागीदारों की सूचित सहमति का विचार आवश्यक हो जाता है। जो प्रतिभागी अपने भागीदारों पर प्रभुत्व (यौन या अन्यथा) डालते हैं, उन्हें डोमिनेंट या टॉप के रूप में जाना जाता है, जबकि जो प्रतिभागी निष्क्रिय, प्राप्त या आज्ञाकारी भूमिका निभाते हैं, उन्हें विनम्र या बॉटम्स के रूप में जाना जाता है।


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text: इन शब्दों को कभी-कभी छोटा कर दिया जाता है, इसलिए एक प्रमुख व्यक्ति को "डोम" के रूप में संदर्भित किया जा सकता है (एक महिला "डोमे" स्त्री का उपयोग करना चुन सकती है) और एक विनम्र को "उप" के रूप में संदर्भित किया जा सकता है। वे व्यक्ति जो शीर्ष/प्रमुख और नीचे/विनम्र भूमिकाओं के बीच बदल सकते हैं – चाहे रिश्ते से रिश्ते में या किसी दिए गए रिश्ते के भीतर – "स्विच के" रूप में जाने जाते हैं। भूमिकाओं और आत्म-पहचान की सटीक परिभाषा समुदाय के भीतर बहस का एक सामान्य विषय है।


title: मानव कामुक क्रिया

text: 2013 के एक अध्ययन में, शोधकर्ताओं ने कहा कि बीडीएसएम एक यौन क्रिया है जहां वे भूमिका खेल खेलते हैं, संयम का उपयोग करते हैं, शक्ति विनिमय का उपयोग करते हैं, दमन का उपयोग करते हैं और दर्द कभी-कभी व्यक्ति (व्यक्तियों) के आधार पर शामिल होता है। अध्ययन व्यापक धारणा को चुनौती देने का काम करता है कि बीडीएसएम किसी तरह से मनोविकृति से जुड़ा हो सकता है। निष्कर्षों के अनुसार, जो बीडीएसएम में भाग लेता है, उसके पास बीडीएसएम का अभ्यास न करने वालों की तुलना में सामाजिक और मानसिक रूप से अधिक ताकत के साथ-साथ अधिक स्वतंत्रता भी हो सकती है। इससे पता चलता है कि जो लोग बीडीएसएम खेल में भाग लेते हैं, उनका व्यक्तिपरक कल्याण अधिक होता है, और यह इस तथ्य के कारण हो सकता है कि बीडीएसएम नाटक के लिए व्यापक संचार की आवश्यकता होती है। कोई भी कार्य होने से पहले, भागीदारों को अपने रिश्ते के समझौते पर चर्चा करनी चाहिए। वे चर्चा करते हैं कि नाटक कितने समय तक चलेगा, तीव्रता, उनके कार्य, प्रत्येक प्रतिभागी को क्या चाहिए या इच्छाएं, और क्या, यदि कोई हो, यौन गतिविधियों को शामिल किया जा सकता है। सभी कार्य दोनों पक्षों के लिए सहमति और आनंददायक होने चाहिए।


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text: 2015 के एक अध्ययन में, साक्षात्कार में बीडीएसएम प्रतिभागियों ने उल्लेख किया है कि गतिविधियों ने भागीदारों के बीच उच्च स्तर के कनेक्शन, अंतरंगता, विश्वास और संचार बनाने में मदद की है। अध्ययन से पता चलता है कि प्रमुख और विनम्र एक-दूसरे की खुशी के लिए और एक आवश्यकता को पूरा करने के लिए नियंत्रण का आदान-प्रदान करते हैं। प्रतिभागियों ने टिप्पणी की है कि वे अपने साथी को किसी भी तरह से खुश करने का आनंद लेते हैं और कई सर्वेक्षणों ने महसूस किया है कि यह बीडीएसएम के बारे में सबसे अच्छी चीजों में से एक है। यह अपने डोमिनेंट के लिए सामान्य रूप से चीजों को करने के लिए एक विनम्र खुशी देता है, जबकि एक डोमिनेंट अपने मुठभेड़ों को अपने विनम्र के बारे में सब कुछ करने का आनंद लेता है और उन चीजों को करने का आनंद लेता है जो उनके विनम्र को खुश करते हैं। निष्कर्ष बताते हैं कि सर्वेक्षण किए गए सबमिसिव्स और डोमिनेंट्स ने पाया कि बीडीएसएम खेल को अधिक आनंददायक और मजेदार बनाता है। प्रतिभागियों ने अपने व्यक्तिगत विकास, रोमांटिक संबंधों, समुदाय और स्वयं की भावना, प्रमुख के आत्मविश्वास और रोजमर्रा की चीजों से निपटने के लिए उन्हें मनोवैज्ञानिक राहत देकर सुधार का भी उल्लेख किया है।


title: मानव कामुक क्रिया

text: ऐसे कई कानून और सामाजिक रीति-रिवाज हैं जो यौन गतिविधियों को प्रतिबंधित करते हैं, या किसी तरह से प्रभावित करते हैं। ये कानून और रीति-रिवाज एक देश से दूसरे देश में भिन्न होते हैं, और समय के साथ बदलते हैं। वे कवर करते हैं, उदाहरण के लिए, गैर-सहमति वाले सेक्स पर प्रतिबंध, शादी के बाहर सेक्स करने के लिए, सार्वजनिक रूप से यौन गतिविधि के लिए, इसके अलावा कई अन्य। इनमें से कई प्रतिबंध गैर-विवादास्पद हैं, लेकिन कुछ सार्वजनिक बहस का विषय रहे हैं।


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text: पश्चिम में, शादी से पहले सेक्स अवैध नहीं है।  सामाजिक वर्जनाएं हैं और कई धर्म विवाह पूर्व सेक्स की निंदा करते हैं। कई मुस्लिम देशों में, जैसे सऊदी अरब, पाकिस्तान, अफगानिस्तान, ईरान, कुवैत, मालदीव, मोरक्को, ओमान, मॉरिटानिया, संयुक्त अरब अमीरात, सूडान, यमन, शादी के बाहर किसी भी तरह की यौन गतिविधि अवैध है। दोषी पाए जाने वालों, विशेष रूप से महिलाओं को यौन साथी से शादी करने के लिए मजबूर किया जा सकता है, सार्वजनिक रूप से पीटा जा सकता है, या पत्थर मारकर मार डाला जा सकता है। कई अफ्रीकी और देशी जनजातियों में, यौन गतिविधि को एक विवाहित जोड़े के विशेषाधिकार या अधिकार के रूप में नहीं देखा जाता है, बल्कि शरीर के एकीकरण के रूप में देखा जाता है और इस प्रकार इसे अस्वीकार नहीं किया जाता है।


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text: अन्य अध्ययनों ने सेक्स के बारे में बदलते नजरिए का विश्लेषण किया है जो अमेरिकी किशोरों के विवाह के बाहर है। किशोरों से पूछा गया कि वे अपने स्वास्थ्य, सामाजिक और भावनात्मक कल्याण के संबंध में मौखिक और योनि सेक्स के बारे में कैसा महसूस करते हैं। कुल मिलाकर, किशोरों ने महसूस किया कि उनके जनसांख्यिकीय में मुख मैथुन को सामाजिक रूप से अधिक सकारात्मक रूप में देखा गया था। परिणामों में कहा गया है कि किशोरों का मानना था कि डेटिंग और गैर-डेटिंग किशोरों के लिए मौखिक सेक्स योनि सेक्स की तुलना में उनके समग्र मूल्यों और विश्वासों के लिए कम खतरा था। पूछे जाने पर, शोध में भाग लेने वाले किशोरों ने मौखिक सेक्स को अपने साथियों के लिए अधिक स्वीकार्य माना, और योनि सेक्स की तुलना में उनके व्यक्तिगत मूल्य।


title: मानव कामुक क्रिया

text: प्रत्येक क्षेत्राधिकार के कानून न्यूनतम आयु निर्धारित करते हैं जिस पर एक युवा व्यक्ति को यौन गतिविधि में शामिल होने की अनुमति है। सहमति की यह उम्र आमतौर पर 14 से 18 साल के बीच होती है, लेकिन कानून अलग-अलग होते हैं। कई न्यायालयों में, सहमति की आयु व्यक्ति की मानसिक या कार्यात्मक आयु होती है। नतीजतन, सहमति की निर्धारित आयु से ऊपर के लोगों को अभी भी मानसिक अपरिपक्वता के कारण कानूनी रूप से सहमति देने में असमर्थ माना जा सकता है। कई क्षेत्राधिकार किसी वयस्क द्वारा किसी बच्चे को शामिल करने वाली किसी भी यौन गतिविधि को बाल यौन शोषण के रूप में मानते हैं।


title: मानव कामुक क्रिया

text: सहमति की आयु यौन कृत्य के प्रकार, अभिनेताओं के लिंग, या अन्य प्रतिबंधों जैसे विश्वास की स्थिति के दुरुपयोग के आधार पर भिन्न हो सकती है। कुछ क्षेत्राधिकार एक-दूसरे के साथ यौन क्रिया में लगे युवाओं के लिए भी छूट देते हैं।


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text: अधिकांश न्यायालय कुछ करीबी रिश्तेदारों के बीच यौन गतिविधि पर रोक लगाते हैं। ये कानून कुछ हद तक भिन्न हैं; ऐसे कृत्यों को अनाचार कहा जाता है ।


title: मानव कामुक क्रिया

text: अनाचार कानूनों में विवाह के अधिकारों पर प्रतिबंध शामिल हो सकते हैं, जो न्यायालयों के बीच भिन्न भी हो सकते हैं। जब अनाचार में एक वयस्क और एक बच्चा शामिल होता है, तो इसे बाल यौन शोषण का एक रूप माना जाता है। जब यह दो सहमति वाले वयस्कों के बीच होता है, तो इसे कभी-कभी consanguinamory कहा जाता है।


title: मानव कामुक क्रिया

text: असहमतिपूर्ण यौन गतिविधि या एक यौन गतिविधि साक्षी को एक अनिच्छुक व्यक्ति विषय के रूप हैं यौन शोषण, साथ ही (के कई देशों) जैसे कुछ गैर सहमति paraphilias frotteurism, टेलीफोन scatophilia (अभद्र phonecalls), और गैर सहमति नुमाइशबाजी और दृश्यरतिकता (क्रमशः "अश्लील प्रदर्शन " और " पीपिंग टॉम " के रूप में जाना जाता है)।


title: मानव कामुक क्रिया

text: लोग कभी-कभी पैसे या अन्य संसाधनों तक पहुंच के लिए सेक्स का आदान-प्रदान करते हैं। काम कई अलग-अलग परिस्थितियों में होता है। वह व्यक्ति जो यौन सेवाओं के लिए भुगतान प्राप्त करता है, एक वेश्या के रूप में जाना जाता है और जो व्यक्ति ऐसी सेवाएं प्राप्त करता है उसे कई शर्तों द्वारा संदर्भित किया जाता है, जैसे कि ग्राहक होना । वेश्यावृत्ति सेक्स उद्योग की शाखाओं में से एक है। एक दंडनीय अपराध से लेकर एक विनियमित पेशे तक, वेश्यावृत्ति की कानूनी स्थिति अलग-अलग देशों में भिन्न होती है। अनुमान है कि वैश्विक वेश्यावृत्ति उद्योग से उत्पन्न वार्षिक राजस्व $100 . से अधिक होगा अरब। वेश्यावृत्ति को कभी-कभी "दुनिया का सबसे पुराना पेशा" कहा जाता है। वेश्यावृत्ति एक स्वैच्छिक व्यक्तिगत गतिविधि हो सकती है या दलालों द्वारा सुविधा या मजबूर किया जा सकता है।


title: मानव कामुक क्रिया

text: उत्तरजीविता सेक्स वेश्यावृत्ति का एक रूप है जो जरूरतमंद लोगों द्वारा किया जाता है, आमतौर पर जब बेघर या अन्यथा वंचित लोग भोजन, सोने की जगह, या अन्य बुनियादी जरूरतों, या ड्रग्स के लिए सेक्स का व्यापार करते हैं। इस शब्द का प्रयोग देह व्यापार और गरीबी शोधकर्ताओं और सहायता कर्मियों द्वारा किया जाता है।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: बंगाल विभाजन के निर्णय की घोषणा 19 जुलाई 1905 को भारत के तत्कालीन वाइसराय कर्जन के द्वारा किया गया था। एक मुस्लिम बहुल प्रान्त का सृजन करने के उद्देश्य से ही भारत के बंगाल को दो भागों में बाँट दिये जाने का निर्णय लिया गया था। बंगाल-विभाजन 16 अक्टूबर 1905 से प्रभावी हुआ। इतिहास में इसे बंगभंग के नाम से भी जाना जाता है। यह अंग्रेजों की "फूट डालो - शासन करो" वाली नीति का ही एक अंग था। अत: इसके विरोध में 1905 ई. में सम्पूर्ण देश में `बंग-भंग' आन्दोलन शुरु हो गया। इस विभाजन के कारण उत्पन्न उच्च स्तरीय राजनीतिक अशांति के कारण 1911 में दोनो तरफ की भारतीय जनता के दबाव की वजह से बंगाल के पूर्वी एवं पश्चिमी हिस्से पुनः एक हो गए।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: बंगाल प्रान्त का क्षेत्रफल 489,500 वर्ग किलोमीटर और जनसंख्या 8 करोड़ से ज्यादा थी। पूर्वी बंगाल भौगोलिक रूप से एवं कम संचार साधनों के कारण पश्चिमी बंगाल से लगभग अलग-थलग था। 1836 में, ऊपरी प्रांतों को एक लेफ्टिनेंट गवर्नर के शासन के अंतर्गत कर दिया गया और 1854 में गवर्नर जनरल-इन-काउंसिल को बंगाल के प्रत्यक्ष प्रशासन से मुक्त कर दिया गया। अलग चीफ-कमिश्नरशिप बनाने के लिए 1874 में आसाम को सिलहट सहित, बंगाल से अलग कर दिया गया और बाद में 1898 में लुशाई हिल्स को भी इसमें शामिल कर दिया गया।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: सर्वप्रथम 1903 में बंगाल के विभाजन के बारे में सोचा गया। चटगाँव तथा ढाका और मैमनसिंह के जिलों को बंगाल से अलग कर असम प्रान्त में मिलाने के अतिरिक्त प्रस्ताव भी रखे गए थे। इसी प्रकार छोटा नागपुर को भी केन्द्रीय प्रान्त से मिलाया जाना था। सन् 1903 में ही कांग्रेस का भी 19वाँ अधिवेशन मद्रास में हुआ था। उसी अवसर पर उसके सभापति श्री लालमोहन घोष ने अपने अभिभाषण में सरकार की प्रतिक्रियावादी नीति की आलोचना करते हुए एक अखिल भारतीय मंचपर आसन्न वंगभंग की सूचना दी। उन्होंने कहा कि इस प्रकार का एक षड्यंत्र चल रहा है।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: सरकार ने आधिकारिक तौर पर 1904 की जनवरी में यह विचार प्रकाशित किया और फरवरी में लॉर्ड कर्ज़न ने बंगाल के पूर्वी जिलों में विभाजन पर जनता की राय का आकलन करने के लिए आधिकारिक दौरे किये। उन्होंने प्रमुख हस्तियों के साथ परामर्श किया और ढाका, चटगांव तथा मैमनसिंह में भाषण देकर विभाजन पर सरकार के रुख को समझाने का प्रयास किया। हेनरी जॉन स्टेडमैन कॉटन, जो कि 1896 से 1902 के बीच आसाम के मुख्य आयुक्त (चीफ कमिश्नर) थे, ने इस विचार का विरोध किया।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: काँग्रेस के अगले अधिवेशन में सभापति पद से बोलते हुए सर हेनरी कॉटन ने भी यह कहा कि यदि यह बहाना है कि इतने बड़े प्रान्त को एक राज्यपाल सँभाल नहीं सकता तो या तो बंबई और मद्रास की तरह बंगाल का शासनसूत्र सपरिषद् राज्यपाल के सिपुर्द हो या बँगला भाषियों को अलग करके एक प्रान्त बनाया जाए। उन दिनों बंगाल प्रांत में बिहार और उड़ीसा भी शामिल थे।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: पर ब्रिटिश सरकार ने न तो कांग्रेस की परवाह की, न जनमत की। उस समय के वायसराय और गवर्नर जनरल लार्ड कर्जन ने लैंड होल्डर्स एसोसिएशन या जमींदार सभा में लोगों को यह समझाने की चेष्टा की कि वंगभंग से लाभ ही होगा। वह स्वयं पूर्व बंगाल में भी गए, पर मुट्ठी भर मुसलमानों के अतिरिक्त किसी ने इस प्रस्ताव का समर्थन नहीं किया। मुसलमानों में प्रतिष्ठित ढाका के तत्कालीन नवाब ने भी प्रथम आवेश में इसका विरोध किया था।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: 1905 में 16 अक्टूबर को भारत के तत्कालीन वॉयसराय लार्ड कर्जन द्वारा बंगाल का विभाजन किया गया। विभाजन को प्रशासकीय कार्यों के लिए प्रोत्साहित किया गया, बंगाल लगभग फ्रांस जितना बड़ा था जबकि उसकी आबादी फ्रांस से कहीं अधिक थी। ऐसा सोचा गया कि पूर्वी क्षेत्र उपेक्षित और उचित रूप से शासित नहीं था। प्रान्त के बँटवारे से पूर्वीय क्षेत्र में बेहतर प्रशासन स्थापित किया जा सकता था जिससे अंततः वहाँ की जनता स्कूल और रोजगार के मौकों से लाभान्वित होती। हालाँकि, विभाजन की योजना के पीछे अन्य उद्देश्य भी छिपे थे। बंगाली हिंदू, शासन में अधिक से अधिक भागीदारी के लिए राजनैतिक आंदोलन में अग्रणी थे, अतः अब पूर्व में मुस्लिमों का वर्चस्व बढ़ने से उनकी स्थिति कमजोर हो रही थी| हिंदू और मुस्लिम दोनो ही ने विभाजन का विरोध किया| विभाजन के बाद, हालाँकि, लगभग राष्ट्रीय स्तर पर ब्रिटिश विरोधी आंदोलन प्रबल हुआ जिसमें कि अहिंसक और हिंसक विरोध प्रदर्शन, बहिष्कार और यहाँ तक कि पश्चिम बंगाल के नए प्रांत के राज्यपाल की हत्या का प्रयास भी शामिल था।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: प्रबल सार्वजनिक विरोध के बावजूद 20 जुलाई 1905 को वंगभंग के प्रस्ताव पर भारत सचिव का ठप्पा लग गया। राजशाही, ढाका तथा चटगाँव कमिश्नरियों को आसाम के साथ मिलाकर एक प्रांत बनाया गया, जिसका नाम पूर्ववंग और आसाम रखा गया और बाकी हिस्सा यानी प्रेसीडेन्सी और वर्धमान कमिश्नरियाँ बिहार, उड़ीसा और इसका कोई आधार था।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: इस अवसर पर हिंदुओं और मुसलमानों को यह कहकर लड़ाने की चेष्टा की गई कि इस विभाजन से मुसलमानों को फायदा है क्योंकि पूर्ववंग और आसाम में उन्हीं का बहुमत रहेगा। ढाका के नवाब ने पहले विरोध किया था, पर जब वंगभंग हो गया तो वह उसके पक्ष में हो गए। सर जोजेफ बैमफील्ड फुलर (Joseph Bamfylde Fuller) पूर्ववंग और आसाम के नए लेफ्टिनैंट गवर्नर बने। कहा जाता है, उन्होंने कई जगह खुल्लमखुल्ला कहा कि हिंदू और मुसलमान उनकी दो बीबियाँ हैं, इनमें से मुसलमान उनकी चहेती हैं। इस कथन का आशय स्पष्ट था।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: वंगभंग का उद्देश्य प्रशासन की सुविधा उत्पन्न करना नहीं था, जैसा दावा किया गया था, बल्कि इसके दो स्पष्ट उद्देश्य थे, एक हिंदू मुसलमान को लड़ाना और दूसरे नवजाग्रत बंगाल को चोट पहुंचाना। यदि गहराई से देखा जाए तो यहीं से पाकिस्तान का बीजारोपण हुआ। मुस्लिम लीग के 1906 के अधिवेशन में जो प्रस्ताव पास हुए, उनमें से एक यह भी था कि वंगभंग मुसलमानों के लिए अच्छा है और जो लोग इसके विरुद्ध आंदोलन करते हैं, वे गलत काम करते हैं और वे मुसलमानों को नुक्सान पहुंचाते हैं। बाद को चलकर लीग के 1908 के अधिवेशन में भी यह प्रस्ताव पारित हुआ कि कांग्रेस ने वंगभंग के विरोध का जो प्रस्ताव रखा है, वह स्वीकृति के योग्य नहीं।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: नए प्रान्त में पहाड़ी राज्य त्रिपुरा, चिट्टागांग मंडल, ढाका और राजशाही (दार्जिलिंग को छोड़ कर) शामिल हुए और मालदा जिले को आसाम प्रान्त में मिला दिया गया। बंगाल को न केवल इन बड़े पूर्वी प्रदेशों को छोड़ना पड़ा, बल्कि पाँच हिंदी भाषी राज्यों को भी मध्य प्रांत के लिए गँवाना पड़ा था। पश्चिम की तरफ से इसे मध्य प्रान्त से संबलपुर और पाँच छोटे उड़िया-भाषी राज्य प्रदान किये गए। बंगाल के पास क्षेत्रफल और पाँच करोड़ चालीस लाख की जनसंख्या ही बची थी, जिसमें चार करोड़ बीस लाख हिन्दू और नब्बे लाख मुस्लिम थे।


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text: नए प्रान्त का नाम क्रमशः पूर्वी बंगाल और आसाम था जिसमें पूर्वी बंगाल की राजधानी ढाका और आसाम का अधीनस्थ मुख्यालय चिट्टागांग था। इसका क्षेत्रफल था और जनसंख्या तीन करोड़ दस लाख थी, जिसमे एक करोड़ अस्सी लाख मुस्लिम और एक करोड़ बीस लाख हिन्दू थे। प्रशासन के लिए वहाँ एक विधान परिषद् तथा एक द्वि-सदस्यीय राजस्व बोर्ड था और कलकत्ता उच्च न्यायलय के अधिकार-क्षेत्र को बदला नहीं गया था। सरकार ने इंगित किया कि पूर्वी बंगाल और आसाम के बीच एक सही ढंग से निर्धारित पश्चिमी सीमा होगी और सुपरिभाषित भौगोलिक, नृकुल विज्ञानी, भाषीय एवं सामाजिक विशेषताएं होंगी। भारत सरकार ने अपना अंतिम निर्णय 19 जुलाई 1905 के स्वीकृत प्रस्ताव से प्रचारित किया और बंगाल का विभाजन उसी वर्ष 16 अक्टूबर से लागू हो गया।


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text: 1911 में रद्द किये जाने से पूर्व, विभाजन बमुश्किल आधे दशक तक चल पाया था। हालाँकि बंटवारे के पीछे ब्रिटेन की नीति "डिवाइड एट इम्पेरा" (विभाजित करके शासन करो) थी, जो कि पुनर्संगठित प्रान्त को प्रभावित करती रही। 1919 में, मुसलमानों और हिंदुओं के लिए अलग-अलग चुनाव व्यवस्था स्थापित की गयी। इस से पहले, दोनों समुदायों के कई सदस्यों ने सभी बंगालियों के लिए राष्ट्रीय एकता की वकालत की थी। अब, अलग-अलग समुदायों ने अपने-अपने राजनैतिक मुद्दे विकसित कर लिए। मुस्लिमों ने भी अपनी समग्र संख्यात्मक शक्ति के बल पर, जो कि मोटे तौर पर दो करोड़ बीस लाख से दो करोड़ अस्सी लाख के बीच थी, विधानमंडल में वर्चस्व हासिल किया। राष्ट्रीय स्तर पर हिंदुओं और मुसलमानों के लिए दो स्वतंत्र राज्यों के निर्माण की माँग उठने लगी, अधिकांश बंगाली हिन्दू अब हिंदू बहुमत क्षेत्र और मुस्लिम बहुमत क्षेत्र के आधार पर होने वाले बंगाल के बंटवारे का पक्ष लेने लगे। मुस्लिम अब पूरे प्रान्त को मुस्लिम राज्य, पाकिस्तान का हिस्सा बनाना चाहते थे। 1947 में बंगाल दूसरी बार, इस बार धार्मिक आधार पर, विभाजित हुआ। यह पूर्वी पाकिस्तान बन गया। हालाँकि, 1971 में पश्चिमी पाकिस्तानी सैन्य शासन के साथ एक सफल मुक्ति युद्ध के बाद पूर्वी पाकिस्तान बांग्लादेश नाम का स्वतंत्र राज्य बन गया। बंगाल के दोनों विभाजनों में रक्तपात हुआ।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: इसने एक बड़ा राजनीतिक संकट पैदा किया। पूर्वी बंगाल में मुस्लिमों की धारणा थी कि एक अलग क्षेत्र उन्हें शिक्षा, रोजगार आदि के अधिक अवसर उपलब्ध कराएगा, जबकि पश्चिमी बंगाल के लोगों को यह बंटवारा पसंद नहीं आया और इस समय के दौरान बड़ी मात्रा में राष्ट्रवादी साहित्य की रचना की गयी। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा किये गए विरोध का नेतृत्व सर हेनरी जॉन स्टेडमैन कॉटन ने किया जो पूर्व में आसाम के मुख्य आयुक्त (चीफ कमिश्नर) थे, परन्तु कर्ज़न अडिग रहे। बाद में कॉटन ने, जो अब पूर्वी नाटिंघम के उदारवादी सांसद बन गए थे, सर बेम्पफील्ड फुलर, जो पूर्वी बंगाल के पहले लेफ्टिनेंट-गवर्नर थे, को निकालने के अभियान का सफलता पूर्वक संचालन किया। 1906 में रवीन्द्रनाथ टैगोर ने "आमार शोनार बांग्ला" की रचना की जो बंटवारे का विरोध करने वालों का रैली नारा था, वह काफी बाद, 1972 में बांग्लादेश का राष्ट्रगान बन गया।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: इन राजनीतिक विरोधों के कारण, बंगाल के दोनों भाग 1911 में फिर से जुड़ गए थे। एक नया बंटवारा हुआ जिसने प्रान्त को धार्मिक के स्थान पर भाषाई आधार पर बाँटा जा सका, जिससे हिंदी, उड़िया और असमिया भाषी क्षेत्रों को नयी प्रशासनिक इकाइयों बनाने के लिए अलग किया गया। इसके साथ ही साथ ब्रिटिश भारत की प्रशासनिक राजधानी को कलकत्ता से नई दिल्ली ले जाया गया।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: हालाँकि, मुस्लिमों और हिंदुओं के बीच का टकराव नए कानूनों की उत्पत्ति के रूप में परिणित हुआ जिससे दोनों वर्गों की राजनैतिक आवश्यकताएं संतुष्ट की जा सकें।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: बंगभंग के विरुद्ध बंगाल के बाहर बहुत भारी आंदोलन हुआ। इस आंदोलन में देश के प्रसिद्ध कवियों और साहित्यकारों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस आंदोलन ने बंकिमचंद्र चट्टोपाध्याय के वंदे मातरम् गीत को नई बुलंदियाँ प्रदान की। उस समय बंगाल को बाँट देने का अंग्रेजी कुचक्र तो टूटा ही, सारे देश में और विदेशों में इसे असाधारण ख्याति मिली। जर्मन और कनाडा जैसे देश भी इससे प्रभावित हुए। कामागाटामारू नामक जहाज के झंडे पर 'वन्दे मातरम्' अंकित किया गया था। तब से सन् 1930 के नमक सत्याग्रह और सन् 1942 के 'भारत छोड़ो' आन्दोलन तक सभी सम्प्रदायों से उभरे युवा स्वतंत्रता संग्राम सैनिकों का सबसे प्रेरक और प्रिय नारा रहा 'वन्दे मातरम्'। भारत वासियों की अन्तर्भावना इसे नैतिक आधार पर भली प्रकार स्वीकार कर चुकी थी।


title: बंगाल का विभाजन (1905)

text: सन् 1911 के 12 दिसम्बर को दिल्ली में एक दरबार हुआ, जिसमें सम्राट् पंचम जार्ज, सम्राज्ञी मेरी तथा भारत सचिव लार्ड क्रू आए थे। इस दरबार के अवसर पर एक राजकीय घोषणा-द्वारा पश्चिम और पूर्व वंग के बँगला भाषी इलाकों को एक प्रांत में लाने का आदेश किया गया। राजधानी कलकत्ते से दिल्ली में हटा दी गई। मुस्लिम लीग का 1912 का वार्षिक अधिवेशन नवाब सलीमुल्ला खाँ के सभापतित्व में ढाके में हुआ। इसमें नवाब ने अपने अभिभाषण में हिंदुओं की शोरिशों और सरकार की बेमुरव्वतियों का बड़ा जोरदार चित्र खींचा और वंगभंग रद्द करने का विरोध प्रकट किया।


title: जाट

text: जाट, गुर्जर और यादव (अहीर) राजपूत बिल्कुल नहीं हैं। वे क्षत्रियों की जनजाति हैं। शासक के लिए राजपूत शब्द का प्रयोग रामायण और महाभारत के समय में नहीं हुआ है इतिहास की पुस्तकों या पुराणों में 600 ई. तक और 600 ई. से 1200 ई. के बाद राजपूत जैन ग्रंथ जैसे पुस्तकों में नहीं मिलते हैं, यहां तक कि राजपूत पृथ्वीराज रासो पुस्तक में नहीं मिलते हैं जो 13वीं या 14वीं शताब्दी ईस्वी में लिखी गई थी। राजपूत एक मिश्रित समूह हैं। कुछ राजपूत विदेशी आक्रमणकारियों जैसे शक, कुषाण और हूणों के वंशज हैं। और अन्य शूद्रों और आदिवासियों के हैं।


title: जाट

text: प्राचीन काल से युद्ध कला में निपुण रहे जाट मुख्य रूप से खेती और पशुपालन के व्यवसाय से जुड़े हुए हैं। जाट अच्छे योद्धा माने जाते थे और इसीलिए भारतीय सेना में जाट रेजीमेंट नाम से एक रेजीमेंट है।


title: जाट

text: जाट मुख्य रूप से पंजाब, हरियाणा, पश्चमी उत्तर प्रदेश, दिल्ली, राजस्थान,मध्य प्रदेश, गुजरात, हिमाचल प्रदेश, उत्तराखंड, जम्मू कश्मीर जैसे आदि राज्यों में फैले हुए हैं। गुजरात में इन्हें आँजणा जाट (आँजणा चौधरी) नाम से जाना जाता है, पंजाब में इन्हें जट(जट्ट सिख) बोला जाता है और हिमाचल प्रदेश के काँगड़ा क्षेत्र में इस समुदाय को घिरथ जाट या घृत चौधरी (घिरथ चौधरी) नाम से जाना जाता है सामान्यत: जाट हिन्दू, सिख, मुस्लिम आदि सभी धर्मो में देखे जा सकते हैं।


title: जाट

text: हिन्दुस्तान टाइम्स के २०१२ के आकलन के अनुसार, भारत में जाटों की सम्भावित संख्या ८.२५ करोड के लगभग है।


title: जाट

text: जाट समुदाय भारत में मुख्य रूप से पंजाब, हरियाणा, राजस्थान, दिल्ली, उत्तरप्रदेश, मध्यप्रदेश और गुजरात आदि राज्यो में बसते हैं।


title: जाट

text: राजस्थान, उत्तर प्रदेश और दिल्ली जैसे राज्यों में जाट जाति अन्य पिछड़ा वर्ग के रूप में वर्गीकृत की गयी हैं।


title: जाट

text: २०वीं सदी और वर्तमान में जाट हरियाणा, पश्चिमी उत्तर प्रदेश, दिल्ली राजस्थान और पंजाब में राजनैतिक रूप से अग्रणी भूमिका निभा रहे हैं। भारत के छटे प्रधानमन्त्री चरण सिंह सहित कुछ जाट नेता ख्यात राजनेताओं के रूप में उभरे।


title: जाट

text: पाकिस्तान में बड़ी संख्या में जाट मुस्लिम रहते हैं और पाकिस्तानी पंजाब तथा मौटे तौर पर पाकिस्तान में सार्वजनिक जीवन में प्रमुख भूमिका में हैं। इसके अतिरिक्त पाकिस्तान-प्रशासित कश्मीर में भी जाट समुदाय निवास करते हैं।


title: जाट

text: वह मूल रूप से सिंध की निचली सिंधु नदी-घाटी में चरवाहे थे। जाट ने मध्ययुगीन काल में उत्तर में पंजाब क्षेत्र में पलायन किया और बाद में 17 वीं और 18 वीं शताब्दी में दिल्ली क्षेत्र, पूर्वोत्तर राजपुताना और पश्चिमी गंगा के मैदानों में पलायन किया। इस्लाम, सिख और हिंदू धर्म को मानने वाले यह लोग अब पाकिस्तान के सिंध और पंजाब प्रांतों में और भारतीय राज्यों पंजाब, हरियाणा, उत्तर प्रदेश और राजस्थान में रहते हैं।


title: जाट

text: "जाट" ऐसा लचीला नाम है जो उन लोगों के लिए प्रयोग होता है जिनका सिंध की निचली सिंधु घाटी में पशुचारण का आचरण था और जो पारंपरिक रूप से गैर-अभिजात वर्ग है। ग्यारहवीं और सोलहवीं शताब्दियों के बीच, जाट चरवाहे नदी घाटियों के साथ पंजाब में चले गये जहाँ खेती पहली सहस्राब्दी में नहीं हुई थी। कई लोगों ने पश्चिमी पंजाब जैसे क्षेत्रों में खेत जोतना शुरू किया, जहां हाल ही में सकिया लाया गया था। मुग़ल काल के प्रारंभ में, पंजाब में, "जाट" शब्द "किसान" का पर्याय बन गया था और कुछ जाट भूमि प्राप्त कर लिये थे और स्थानीय प्रभाव डाल रहे थे।


title: जाट

text: समय के साथ जाट पश्चिमी पंजाब में मुख्य रूप से मुस्लिम, पूर्वी पंजाब में सिख और दिल्ली और आगरा के बीच के क्षेत्रों में हिंदू हो गए। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में मुगल शासन के पतन के दौरान भारतीय उपमहाद्वीप के भीतरी इलाकों के निवासी जिनमें से कई सशस्त्र और खानाबदोश थे ने तेजी से बसे शहरवासियों और कृषकों के साथ परस्पर प्रभाव डालना शुरू किया। 18 वीं शताब्दी के कई नए शासक ऐसे घुमंतू पृष्ठभूमि से आए थे। जैसे ही मुगल साम्राज्य लड़खड़ाने लगा गया था उत्तर भारत में ग्रामीण विद्रोह की एक श्रृंखला शुरू हो गयी थी। यद्यपि इन्हें कभी-कभी "किसान विद्रोह" के रूप में चित्रित किया गया था, असल में छोटे स्थानीय जमींदार अक्सर इन विद्रोहों का नेतृत्व करते थे। सिख और जाट विद्रोहियों का नेतृत्व ऐसे छोटे स्थानीय जमींदारों द्वारा किया जाता था जिनका एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ और पारिवारिक संबंध थे और उनके अधीन किसान थे।


title: जाट

text: बढ़ते किसान-योद्धाओं के ये समुदाय अच्छी तरह से स्थापित भारतीय जातियों के नहीं थे बल्कि काफी नए थे। यह लोग मैदानों के पुरानी किसान जातियों, विविध सरदारों और खानाबदोश समूहों को अवशोषित करने की क्षमता के साथ थे। मुगल साम्राज्य, यहां तक कि अपनी सत्ता के चरम में भी ग्रामीण वासियों पर सीधा नियंत्रण नहीं रखता था। यह ये ज़मींदार थे जिन्होंने इन विद्रोहों से सबसे अधिक लाभ उठाया और अपने नियंत्रण में भूमि को बढ़ाया। कुछ ने मामूली राजकुमारों की पदवी को भी प्राप्त किया जैसे कि भरतपुर रियासत के जाट शासक बदन सिंह। जाट गंगा के मैदान में क्रमशः सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी में दो बड़े प्रवास में पहुंचें। वे सामान्य हिंदू अर्थ में जाति नहीं थे, उदाहरण के लिए जैसे पूर्वी गंगा के मैदान के भूमिहार थे; बल्कि वे किसान-योद्धाओं का एक समूह थे।


title: जाट

text: 17 वीं शताब्दी के अंत और 18 वीं शताब्दी के प्रारंभ में जाटों ने मुगल साम्राज्य के खिलाफ हथियार उठाए। हिंदू जाट राज्य महाराजा सूरज मल (1707-1763) के अधीन अपने चरम में पहुँच गया। 20 वीं शताब्दी तक, पंजाब, पश्चिमी उत्तर प्रदेश, राजस्थान, हरियाणा और दिल्ली सहित उत्तर भारत के कई हिस्सों में जमींदार जाट एक प्रभावशाली समूह बन गए। इन वर्षों में, कई जाटों ने शहरी नौकरियों के पक्ष में कृषि को छोड़ दिया और उच्च सामाजिक स्थिति का दावा करने के लिए अपनी प्रमुख आर्थिक और राजनीतिक स्थिति का उपयोग किया।


title: जाट

text: भारतीय सेना में बड़ी संख्या में जाट लोग हैं जिसमें जाट रेजिमेंट, सिख रेजिमेंट, शामिल हैं, जिनमें उन्हें वीरता और बहादुरी के विभिन्न पुरस्कार प्राप्त हुये हैं। जाट लोग पाकिस्तानी सेना (मुख्यतः पंजाब रेजिमेंट) में शामिल हैं।


title: जाट

text: यदुवंशज श्रीकृष्ण एवं रघुवंशज श्री राम को जाट समुदाय अपना पूर्वज मानता है, जाटों की उत्पत्ति के बारे में विभिन्न मत हैं परन्तु स्वीकृत सिद्धांत के अनुसार जाट मूलतः भारतीय है।


title: जाट

text: कुछ स्रोतों में कहा गया है कि जाटों को क्षत्रिय माना जाता है जबकि अन्य उन्हें वैश्य या कृषक वर्ण प्रदान करते हैं। ब्राह्मणों को छोड़कर अधिकांश उत्तर भारतीय गांवों में जाट, राजपूत, और ठाकुर जाति पदानुक्रम के शीर्ष पर हैं।


title: जाट

text: ब्रिटिश राज के बाद के वर्षों में राजपूतों ने जाटों के क्षत्रिय के दावों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और इस मतभेद के कारण दोनों समुदायों के बीच अक्सर हिंसक घटनाएं हुईं। क्षत्रिय का उस समय का दावा आर्य समाज द्वारा किया जा रहा था जो जाट समुदाय में लोकप्रिय था।


title: जाट

text: सिख धर्म के अनुयायी जाट समुदाय को जाट सिख या पंजाबी भाषा में जट्ट सिक्ख (गुरमुखी: ਜੱਟ ਸਿੱਖ) कहा जाता है। जाट सिख मुख्यतः भारत के पंजाब, उत्तरी राजस्थान, हरियाणा, दिल्ली और पश्चमी उत्तर प्रदेश के निवासी हैं। जट्ट सिक्ख (जाट) पाकिस्तान के पूर्वी भागों में भी बहुतायत संख्या में है। पंजाबी सिख दलितों के बाद जाट सिख भारतीय पंजाब की सबसे बड़ी आबादी है।


title: जाट

text: ब्रिटिश राज काल की जनगणना के अनुसार, अधिकांश सिख जाट, हिंदू धर्म से सिख धर्म में आये हैं। पंजाब क्षेत्र के हिंदू, मुस्लिम और सिख समुदायों के जाटों और राजपूतों जैसे समुदायों के बीच संबंध कई सदियों से अस्पष्ट रहे हैं। विभिन्न समूह अक्सर अपनी विशिष्टता का दावा करते हुए समान उत्पत्ति का दावा करते हैं।


title: जाट

text: कुछ जाटों ने छोटी संख्या में गुरु नानक की शिक्षाओं का पालन करना शुरू कर दिया और ये खालसा के गठन के बाद सामिल हो गए। उन्होंने 18वीं शताब्दी के बाद से मुगल साम्राज्य के खिलाफ प्रतिरोध के मोर्चे का गठन किया, जाटों ने छठे गुरु, हरगोबिंद की अवधि के दौरान बड़ी संख्या में सिख धर्म में शामिल होना शुरू किया।


title: फुटबॉल

text: एसोसिएशन फुटबॉल जिसे आमतौर पर सिर्फ फुटबॉल (अंग्रेजी: फुट: पाद या पग, बॉल: गेंद) या सॉकर कहा जाता है, दुनिया के सबसे लोकप्रिय खेलों में से एक है। यह एक सामूहिक खेल है और इसे ग्यारह खिलाड़ियों के दो दलों के बीच खेला जाता हैं। फुटबॉल को सामान्यत: एक आयताकार घास या कृत्रिम घास के मैदान पर खेला जाता है जिसके दोनों छोरों पर एक-एक गोल होता है। खिलाड़ियों द्वारा विरोधी दल के गोल में चालाकी से गेंद को डालना ही इस खेल का उद्देश्य है। खेल में गोलरक्षक ही एक मात्र ऐसा खिलाड़ी होता है जिसे गेंद को रोकने के लिए अपना हाथ इस्तेमाल करने की अनुमति होती है। दल के बाकी खिलाड़ी आमतौर पर गेंद को मारने (किक या पदाघात) के लिये अपने पैर का इस्तेमाल करते हैं तथा कभी कभी हवा में गेंद को रोकने के लिए वे अपने धड़ या फिर सिर का इस्तेमाल करते हैं। जो दल खेल के अंत या समय समाप्ति तक ज्यादा गोल करता है, विजयी रहता है। खेल के अंत यानि समय समाप्ति तक यदि स्कोर बराबर रहे तो उस मुकाबले को बराबर या ड्रा घोषित करना, या खेल को अतिरिक्त समय में ले जाना और/या पेनाल्टी शूट आउट के द्वारा हार जीत का फैसला करना सब प्रतियोगिता के स्वरुप पर निर्भर करता है।


title: फुटबॉल

text: इंग्लैंड को आधुनिक फुटबॉल का जनक कहा जाता है। यह खेल नौवीं शताब्दी तक यूरोप के कई देशों में खेला जाता था, उस समय इंग्लैंड में लोगों के झुंड फुटबॉल खेलते थे, जहां इसे मॉब फुटबॉल के रूप में जाना जाता था। आधुनिक फुटबॉल को इंग्लैंड में "द फुटबॉल एसोसिएशन" (फुटबॉल संघ) के गठन के साथ कूटबद्ध किया गया और जिसके 1863 में बने "लॉज़ ऑफ द गेम" (खेल के कानून) के आधार पर ही आज फुटबॉल खेली जाती है। अंतरराष्ट्रीय आधार पर फुटबॉल का नियंत्रण Fédération Internationale de Football Association (फेडरेशन इंटरनेशनेल डी फुटबॉल एसोसिएशन) या एसोसिएशन फुटबॉल का अंतरराष्ट्रीय महासंघ जिसे संक्षेप में FIFA या फीफा कहा जाता है। फुटबॉल की सबसे प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय और लोकप्रिय प्रतियोगिता फीफा विश्व कप है, जिसका आयोजन हर चौथे वर्ष किया जाता है। इस प्रतियोगिता को व्यापक रूप से पूरे विश्व में देखा जाता है और इसके दर्शक ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक खेलों को मिले दर्शकों से लगभग दुगने होते हैं।


title: फुटबॉल

text: खेल में दोनों टीम अपने विपक्षी के खिलाफ अधिक से अधिक गोल करने का प्रयत्न करती हैं. अंत में जो टीम सर्वाधिक गोल करती है उसे विजयी घोषित कर दिया जाता हैं. खेल में दोनों टीम के लिए एक एक गोलकीपर होता है, कीपर के अलावा किसी अन्य खिलाड़ी को बॉल हाथ से छूने की अनुमति नहीं होती हैं. यदि ऐसा कोई करता है तो रेफरी उसे प्रतिबंधित कर देता हैं.


title: फुटबॉल

text: हर चार साल में फुटबॉल की सबसे बड़ी प्रतियोगिता फीफा वर्ल्ड कप का आयोजन होता है, जिसमें दुनिया की सर्वश्रेष्ठ टीम हिस्सा लेती हैं. अब तक पांच विश्व कपों का आयोजन हो चुका हैं. विगत विजेताओं में 2002 में ब्राजील, 2006 में इटली, 2010 में स्पेन और 2014 में जर्मनी के नाम हैं.


title: फुटबॉल

text: फुटबॉल कुछ नियमों के अनुसार खेला जाता है जिसे खेल का नियम () कहा जाता है यह खेल एक गोल गेंद का उपयोग करते हुए खेला जाता है, जो "फुटबॉल ()" के नाम से जाना जाता है ग्यारह खिलाड़ियों की दो टीमें होती है जिसमें प्रत्येक खिलाड़ी दूसरी टीम के गोल पोस्ट में गेंद डालने की कोशिश करती है जिससे गोल प्राप्त किए जाते हैं (पोस्ट और रेखा के अन्दर) जो टीम खेल के अंत तक ज्यादा गोल करती है वह टीम विजेता होती है, अगर दोनों ही टीमें समान गोल करते हैं तो खेल ड्रा हो जाती है।


title: फुटबॉल

text: खिलाड़ी खेलने के दौरान (गोल कीपर () को छोड़ कर) जान बुझकर अपने हाथ या बाँह से गेंद को हेंडल नहीं कर सकता यह खेल का प्राथमिक नियम है (हालाँकि वे अपने हाथो का इस्तेमाल गेंद को बाहर से अन्दर फेंकने () के दौरान कर सकते हैं) हालाँकि खिलाड़ी आम तौर पर गेंद को स्थानांतरित करने के लिए अपने पैरों का इस्तेमाल करते हैं, वे हाथों को छोड़ कर अपने शरीर के किसी भी अंग का इस्तेमाल कर सकते हैं


title: फुटबॉल

text: इस विशिष्ट खेल में खिलाड़ी अपने व्यक्तिक नियंत्रण जैसे ड्रिब्लिंग (), अपने टीम के खिलाड़ियों को गेंद देना और गोल पोस्ट में गोल मारना जहाँ विरोधी टीम का गोल कीपर के द्वारा रक्षा किया जाता है के माध्यम से गोल स्कोरिंग अवसरों का निर्माण करता है। विरोधी खिलाड़ी गेंद को एक दुसरे को देते समय गेंद को अपने कब्जे में लेने की कोशिश तथा प्रतिद्वंदी से निपटने के माध्यम से गेंद पर नियंत्रण कर सकते हैं, लेकिन विरोधियों से शारीरिक संपर्क सीमाबद्ध है। आम तौर पर फुटबॉल न रुकने वाला खेल है यह खेल तभी रूकती है जब गेंद मैदान से बाहर न जाए या रेफरी () के द्वारा खेल को न रोका जाए। ठहराव के बाद खेल निर्दिष्ट समय के लिए फिर से शुरू होती है


title: फुटबॉल

text: एक पेशेवर स्तर पर अधिकतर मैचों में कुछ ही गोल बन पाते हैं। उदाहरणस्वरुप, वर्ष 2005 -06 के मौसम () में इंग्लिश प्रेमिएर लीग () एक मैच में 2.48 के औसत से गोल बना सकी। खेल के नियमों में गोल कीपर को छोड़ कर किसी भी खिलाड़ी का स्थान निर्धारित नहीं है, लेकिन अनेक नंबरों में विशेष भूमिकाओं () को दिखाया है। मोटे तौर पर मुख्य रूप से इसमें तीन श्रेणियां शामिल हैं; स्ट्राइकर (), या आगे, जिसका मुख्य कार्य गोल मारना होता है; रक्षक (), जो विशेष रूप से अपने विरोधियों को गोल स्कोर करने से रोकता है; और बीच का खिलाड़ी () जो विपक्षी के गेंद के ऊपर से अधिकार छीन कर अपने आगे खेलने वाले खिलाड़ियों को गेंद देने का कार्य करता है। इस प्रकार के खिलाड़ियों को आउटफील्ड खिलाड़ी के रूप में उल्लेख किया जाता है, जो गोल कीपर के साथ पहचाना जाता है। मैदान के क्षेत्र के अनुसार इन स्थानों को प्रतिभाग किया जाता है जहाँ खिलाड़ी ज्यादातर समय बिताते हैं। उदाहरण के लिए, वहाँ केंद्रीय रक्षक और बाएं और दायें के मध्यस्थ खिलाड़ी रहते हैं। इस दस आउटफील्ड खिलाड़ियों का संयोजन किसी भी व्यवस्था में किया जा सकता है। प्रत्येक स्थान के अनेक खिलाड़ी टीम के खेलने की शैली को अपनाते हैं। अधिकतर आगे के खिलाड़ी और कुछ रक्षक खिलाड़ी उत्तेजक और आक्रामक- दिमागी खेल की रचना करते हैं, जब विपक्षी धीरे तथा आत्मरक्षक शैली को अपनाते हैं। जब तक एक खिलाड़ी अधिकतर खेलों में एक विशिष्ट स्थान में खेलता है, तब तक खिलाड़ी के चाल में कुछ प्रतिबन्ध होते हैं और खिलाड़ी को किसी भी समय उस स्थान को छोड़ना पड़ता है। टीम के खिलाड़ियों की क्षैतिज रूपरेखा को बनावट/निर्माण () के रूप में जाना जाता है। आम तौर पर टीम का गठन और रणनीति पर टीम के प्रबंधक () का विशेष अधिकार होता है।


title: फुटबॉल

text: गेंद को मारने वाला खेल पर विचार करने पर मालूम पड़ता है कि अनेक देशों में यह खेला गया है। फीफा () के अनुसार "खेल की प्रारंभिक शैली जहाँ वैज्ञानिक सबूत हैं कि यह कुशल तकनीक चाइना में ईसा पूर्व दूसरी तथा तीसरी सदी में पाया गया है" (कुजू () का खेल)। इसके अतिरिक्त रोमन खेल हर्पस्तम () फुटबॉल का दूर का पूर्वज हो सकता है। मध्यकालीन यूरोप में फुटबॉल को अनेक रूपों में खेला गया है (), यद्यपि समय और स्थान दोनों के आधार पर नियम अलग अलग होते थे।


title: फुटबॉल

text: मध्य १९ वीं शताब्दी में व्यापक रूप से फुटबॉल के विभिन्न रूप के साथ इंग्लैंड के पब्लिक स्कूलों में खेला गया था, फुटबॉल के आधुनिक नियम पर आधारित था।


title: फुटबॉल

text: कैंब्रिज नियम () सबसे पहले 1848 में कैंब्रिज विश्वविद्यालय में तैयार किया गया था, जो विशेष रूप से बाद के कोड के विकास में प्रभावशाली रहे, जिसमें फुटबॉल संस्था भी शामिल थी। केम्ब्रिज नियम को ट्रिनिटी कॉलेज, केम्ब्रिज () में लिखा गया, एक बैठक में एटन (), हर्रो (),रग्बी (),विनचेस्टर () और श्रेव्स्बुरी () स्कूलों के प्रतिनिधियों ने भाग लिया था। उन्हें सर्वगत अपनाया नहीं गया था। 1850s, के दौरान अनेक क्लब स्कूल या विश्वविद्यालय से संबद्ध नहीं थे, उन्होंने अंग्रेजी बोलने वाली विश्व में फुटबॉल खेलने के विभिन्न रूपों को बनाया था। कुछ अपने नियमों के विशिष्ट कोड के साथ आए सबसे खासकर शेफिल्ड फुटबॉल क्लब () था जो पूर्व पब्लिक स्कूल के द्वारा 1857, में गठित हुआ था जो 1867 शेफिल्ड ऍफ़ ऐ () का गठन का नेतृत्व किया। 1862 में उप्पिन्ग्हम स्कूल () के जॉन चार्ल्स थ्रिंग () ने प्रभाव जनक नियमों का जत्था बनाया।


title: फुटबॉल

text: इन चल रहे प्रयासों ने 1863 में फुटबॉल असोसिएशन/संस्थाओं () के निर्माण में योगदान दिया, जो सबसे पहले 26 अक्टूबर () 1863 के सुबह में ग्रेट कुईन स्ट्रीट () के फ्री मेसन, तवेर्ण लन्दन में आयोजन हुआ। इस अवसर पर प्रतिनिधित्व करने वाला चार्टर हाउस () एकमात्र स्कूल था। फ्री मेसन तवेर्ण ने अक्टूबर और दिसम्बर के बीच पाँच और बैठकों का आयोजन किया जो अंततः पहला नियमों का जत्था बनाया। अन्तिम बैठक में पहला ऍफ़ ऐ कोषाध्यक्ष, ब्लैकहिथ () के प्रतिनिधि ने पिछले बैठक में दो प्रारूप नियमों को हटाने के कारण ऍफ़ ऐ से अपना क्लब वापस ले लिया, पहला जो हाथ में गेंद लेकर दौड़ने की अनुमति तथा दूसरा अनधिकृत प्रवेश, ठोकर मारना तथा पकड़ते हुए दौड़ना में प्रतिबन्ध लगाना। अन्य इंग्लिश रग्बी फुटबॉल क्लब ने इस नेतृत्व () का पालन किया और ऍफ़ ऐ में सम्मिलित नहीं हुए, या ऍफ़ ऐ को छोड़ दिया और 1871 में रग्बी फुटबॉल संघ () का गठन किया। शेष के ग्यारह क्लब जो एबेनेज़र कब मोर्ले () के तहत थे, वे खेल के मूल तेरह नियमों की पुष्टि करने के लिए चले गए। गेंद को चिह्न के स्थान से हाथ से फेंकने का नियम विक्टोरियन फुटबॉल नियम () के समान ही नियम बनाया गया जो उस समय ऑस्ट्रेलिया में विकसित था। शेफिल्ड ऍफ़ ऐ ने 1870 तक अपने नियमों के आधार पर खेलते रहे, ऍफ़ ऐ ने इसके कुछ नियम आत्मसात कर लिए जिससे खेल में थोड़ा ही अन्तर रह गया।


title: फुटबॉल

text: वर्तमान में खेल के नियम अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल एसोसिएशन बोर्ड () के द्वारा निर्धारित है।मेनचेस्टर () फुटबॉल असोसिएशन, स्कॉटिश फुटबॉल असोसिएशन (), वेल्स फुटबॉल असोसिएशन () और आयरिश फुटबॉल असोसिएशन () के आपसी बैठक के बाद 1886 में इस बोर्ड का गठन हुआ।ऍफ़ ऐ कप () विश्व की सबसे पुरानी प्रतियोगिता है जिसकी स्थापना सी डब्लू अल्कोक्क () ने किया था और 1872 से इंग्लिश टीमों में यह प्रतियोगिता हो रही है पहला आधिकारिक अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल मैच () फिर से सी डब्लू अल्कोक्क के परिक्षण में 1872 में स्कॉट्लैंड और इंग्लैंड के बीच ग्लासगो में खेला गया। इंग्लैंड दुनिया में पहला फुटबॉल लीग () का घर है जिसकी स्थापना 1888 में अस्तों () विल्ला निर्देशक विलियम मक ग्रेजोर () द्वारा बिर्मिन्ग्हम () में हुई थी। मूल स्वरुप मिडलैंड और उत्तरी इंग्लैंड के बारह क्लब में अंतर्विष्ट है। फेडरेशन इंटरनेशनल द फुटबॉल असोसिएशन (फीफा), अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल संस्था का गठन 1904 में पेरिस में हुआ था और घोषणा की गई थी कि फुटबॉल असोसिएशन खेल के नियमों का पालन करना होगा। 1913 में फीफा अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल असोसिएशन बोर्ड () के प्रतिनिधित्व के प्रवेश के कारण अंतरराष्ट्रीय खेल में लोकप्रियता बढ़ी। वर्तमान में फीफा के चार प्रतिनिधि और चारों ब्रिटिश असोसिएशन्स का एक प्रतिनिधि, बोर्ड में शामिल है।


title: फुटबॉल

text: आज फुटबॉल व्यवसायिक स्तर पर पूरी दुनिया में खेला जाता है। अपनी पसंदीदा टीमों का अनुकरण करने के लिए लाखो लोग नियमित रूप से फुटबॉल मैदान जाते हैं, जबकि अरबों लोग टेलिविज़न पर इस खेल को देखते हैं। लोगों की एक बड़ी संख्या शौंक के तौर पर फुटबॉल खेलती है। फीफा के द्वारा आयोजित एक सर्वेक्षण में तक़रीबन दो सौ देशों के दो सौ चालीस से भी ज्यादा लोग नियमित रूप से फुटबॉल खेलते हैं जो 2001 में प्रकाशित हुई थी। इसमें कोई संदेह नहीं इसके साधारण नियम तथा कम उपकरणों की आवश्यकताओं के कारण इसके प्रसार तथा लोकप्रियता में वृद्धि हुई है।


title: फुटबॉल

text: विश्व के अनेक भागों में फुटबॉल व्यक्ति के जीवन, प्रशंसक (), स्थानीय समुदायों और देशों में भी एक जूनून पैदा करता है तथा महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है; इसीलिए इसे दुनिया का सबसे लोकप्रिय खेल माना जाता है।इएसपीएन () ने यह डेव के साथ कहा था कि कोटे देल्वोइरे राष्ट्रीय फुटबॉल टीम () ने थोड़े समय के लिए 2005 में देश की नागरिक युद्ध को विराम देने में मदद की थी। इसके विपरीत, 1969 में एल सल्वाडोर और होंदुरास के बीच जो फुटबॉल युद्ध () हुआ था उसे फुटबॉल जो व्यापक तौर पर फैला हुआ है, अन्तिम आसन्न कारण माना जाता है। इस खेल ने 1990 के युगोस्लाव युद्ध () के शुरुआत में तनाव पैदा कर दिया था, जब दिनमो ज़गरेब () और रेड स्टार बेलग्रेड () के मध्य मैच खेला जा रहा था जिसके कारण मार्च 1990 में दंगा हुआ।


title: फुटबॉल

text: आधिकारिक खेल के नियमों () में सत्रह नियम हैं। फुटबॉल के सभी स्तर में वही नियम लागू होते हैं जबकि कुछ समूहों जैसे जूनियर, बुजुर्ग या महिलाओं के लिए कुछ संशोधन की अनुमति दी जाती है। अक्सर नियम व्यापक दृष्टि के लिए बने होते हैं, जो खेल के स्वरुप के आधार पर लचीलापन प्रदान करते हैं। सत्रह नियमों के अलावा आईऍफ़ऐबी के कई फैसलें और अन्य निर्देश फुटबॉल के नियमन में योगदान देते हैं। फीफा के द्वारा खेल के नियम प्रकाशित किए गए हैं लेकिन फीफा के द्वारा ही नहीं बल्कि अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल असोसिएशन बोर्ड () के द्वारा बनाये रखा गया है


title: फुटबॉल

text: प्रत्येक टीम में अधिकतम ग्यारह खिलाड़ी होते हैं (अतिरिक्त खिलाड़ी () को छोड़कर) उसमें से एक खिलाड़ी गोलकीपर () होना चाहिए। प्रतियोगिता कानून बता सकता है कि एक टीम को बनाने में कितने खिलाड़ियों की आवश्यकता होती है; आमतौर पर सात होते हैं। गोल कीपर एकमात्र ऐसा खिलाड़ी होता है जिसे अपने हाथ या बाँह में गेंद पकड़ कर खेलने की अनुमति होती है लेकिन वह अपने गोल के सामने पेनाल्टी क्षेत्र () तक ही ऐसा कर सकता है। यद्यपि इसमें कई पोजीशन () होती हैं जिसमें कोच के द्वारा रणनीति के अनुसार उनको वह पोजीशन मिलती है। किसी कानून में इन पोजीशनों का उल्लेख नहीं है और न उसकी आवश्यकता है।


title: फुटबॉल

text: बुनियादी उपकरण या "किट ()" की जो आवश्यकता है उसमें शर्ट्स, शोर्ट्स, मोजे, जूते और पिंडली गार्ड () आदि इसमें शामिल हैं। बुनियादी उपकरणों में सर गार्ड () की आवश्यकता नहीं है, लेकिन खिलाड़ी अपने सर की चोट से सुरक्षा के लिए इसका इस्तेमाल कर सकते हैं। खिलाड़ी को ऐसा कुछ पहनने या इस्तेमाल करना वर्जित है जो उसके ख़ुद या अन्य खिलाडियों के लिए खतरनाक साबित हो जैसे गहने या घड़ी। गोल कीपर को ऐसे कपड़े पहनने चाहिए जिससे वह अन्य खिलाड़ियों तथा अधिकारियों द्वारा आसानी से अलग पहचाना जा सके।


title: फुटबॉल

text: अनेक खिलाड़ी खेल के बीच में स्थानापन्न के द्वारा बदले जा सकते हैं। अधिकतर अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं और घरेलू लीग खेलों में अधिकतम तीन खिलाड़ीयों को बदलने की अनुमति प्राप्त है, हालाँकि अन्य प्रतियोगिताओं या दोस्ताना मैचों में इसकी संख्या अलग हो सकती है। खिलाड़ी को बदलने के पीछे सामान्यतः कारण चोट, थकान, युद्ध क्षमता कम हो जाना, तकनीकी, या असमंजस खेल के अंत में समय की व्यर्थता () आदि के लिए होते हैं। आदर्श व्यस्क मैचों में जो खिलाड़ी एक बार बदल जाते हैं वे मैच का हिस्सा नहीं रहते हैं।


title: फुटबॉल

text: मैच के लिए जिस रेफरी () को नियुक्त किया जाता है उस मैच में उसके पास खेल के नियमों को लागू करने का पूर्ण अधिकार होता है (नियम 5) और उसका निर्णय अन्तिम होता है। रेफरी दो सहायक रेफरी () के द्वारा सहायता ग्रहण करता है। उच्च स्तरीय खेलों में एक चौथा अधिकारी () भी होता है जो रेफरी को सहायता प्रदान करता है और जरूरत के अनुसार उसके बदले दूसरा अधिकारी भी आ सकता है।


title: फुटबॉल

text: जैसा की नियम इंग्लैंड में बने थे और आरम्भ में आई ऍफ़ ऐ बी () के भीतर चारों ब्रिटिश फुटबॉल असोसिएशन ने प्रशासित किया, फुटबॉल पिच का एक आदर्श आयाम मूल रूप से शाही यूनिट () में व्यक्त किया गया। अब नियम को अनुमानित माप के साथ आयामों को अभिव्यक्त किया गया (कोष्ठक में पारंपरिक इकाईयों द्वारा), हाल के मापिये () का इतिहास के साथ इंग्लिश बोलने वाले देशों में लोकप्रिय का प्रयोग पारंपरिक इकाईयों को ध्यान में रखने के लिया किया गया जैसे ब्रिटेन.


title: फुटबॉल

text: अंतरराष्ट्रीय मैचों के लिए पिच की लम्बाई १००-110 मीटर की श्रेणी में है (110-120 यार्ड) और चौड़ाई 64-75 मीटर की श्रेणी में है (70-80 यार्ड) गैर अंतरराष्ट्रीय मैचों के लिए 91-120 मीटर लम्बाई हो सकता है (100-130 यार्ड) और चौड़ाई 45-91 मीटर (हो सकता है अगर पिच एक वर्ग नहीं बनता है। सबसे बड़ी सीमा रेखाएं "टच रेखाएं" या "किनारे की रेखाएं" हैं जबकि छोटी सीमा (जहाँ से गोल मारा जाता है)"गोल की रेखाएं" हैं। आयताकार गोल प्रत्येक गोल रेखा के मध्य पर स्थित होती है। पूरे मैदान में ऊर्ध्वाधर गोल पोस्ट का भीतरी किनारा 7.३ मीटर अवश्य होता है (8 यार्ड) इसके आलावा क्षैतिज क्रॉसबार जो गोल पोस्ट द्वारा समर्थित होती, का निचला छोर 2.44 मीटर होना चाहिए (8 फीट) आम तौर पर जाल गोल के पीछे रखा जाता है, लेकिन कानून के अनुसार उसकी कोई आवश्यकता नहीं है।


title: फुटबॉल

text: प्रत्येक गोल के सामने का क्षेत्र पेनाल्टी क्षेत्र () के रूप में जाना जाता है। यह क्षेत्र गोल रेखा के द्वारा चिन्हित रहती है, दो रेखाएं गोल पोस्ट से शुरू होती और जो गोल पोस्ट से 16.5 मीटर की दूरी तक होती हैं (18 यार्ड) और पिच की पंक्ति ओर 16.5 मीटर बढती जाती हैं और रेखा वहाँ मिलती है। इस क्षेत्र का अनेक कार्य है, सबसे प्रमुख कार्य यह है कि गोल कीपर गेंद को कहाँ पकड़ता है और कहाँ बचाव दल के सदस्यों द्वारा पेनाल्टी फौल होती है जिससे पेनाल्टी किक () की सजा मिलती है। अन्य चिह्न गेंद के पोजीशन या खिलाड़ी का किक मारने, गोल किक, पेनाल्टी किक और कोर्नोर किक को परिभाषित करते हैं।


title: फुटबॉल

text: एक आदर्श फुटबॉल मैच 45 मिनिट का दो अवधि का होता है, जिसे हाफ (आधा) कहते हैं। प्रत्येक हाफ निरंतर चलता रहता है अर्थात् घड़ी तब भी नहीं रूकती जब गेंद खेल से बाहर चली जाती है। सामान्यतः दो हाफ के बीच में पन्द्रह मिनिट का विराम होता है। मैच का अंत पूरा समय कहलाता है।


title: फुटबॉल

text: रेफरी मैच का आधिकारिक समय का ध्यान रखने वाला होता है और खिलाड़ी को बदलते समय, खिलाड़ी को चोट लगने के कारण खेल रुक जाती है या अन्य ठहराव के कारण रेफरी भत्ता के रूप में और समय दे सकता है। सामान्यतः जोड़ा गए समय को "ठहराव समय" या "चोट समय" कहा जाता है और यह पूर्ण रूप से रेफरी के विवेकाधिकार पर निर्भर होता है। रेफरी का एक संकेत से मैच का अंत होता है। जहाँ मैच में चौथा अधिकारी होता है, आधे के अंत में रेफरी संकेत देता है कि ठहराव समय कितना जोड़ना चाहिए। उसके बाद चौथा अधिकारी खिलाड़ी और दर्शकों को पकड़े हुए बोर्ड से सूचित करता है। उसके बाद भी रेफरी उस समय को बढ़ा सकता है। अत्यधिक समय जोड़ने का कार्य 1891 में एक मैच के दौरान स्टोक () और अस्तों विल्ला () के बीच एक घटना की वज़ह से हुआ था। मैच का केवल 1-० मिनट बाकी था और स्टोक को पेनाल्टी मिला था। गोल कीपर विल्ला गेंद को मैदान के बाहर मार दिया और जब तक गेंद वापस आती तब तक 90 मिनिट समाप्त हो गए थे और खेल समाप्त हो गया।


title: फुटबॉल

text: लीग प्रतियोगिताओं में खेल का समापन ड्रा के साथ हो सकता है, लेकिन कुछ नॉक आउट प्रतियोगिताओं में अगर खेल निर्धारित समय तक टाई रहा तो वह मैच अतिरिक्त समय तक चल सकता है, जो पन्द्रह मिनिट की दो अवधियों का होता है। अगर स्कोर अतिरिक्त समय के बाद भी टाई रहता है तो कुछ प्रतियोगिताओं में पेनाल्टी शूट आउट () (अधिकारिक रूप में खेल के नियम के अनुसार पेनाल्टी चिह्न से किक मारना कहा जाता है) का प्रयोग किया जाता है जिसमें जो टीम आगे आएगी वह टीम प्रतियोगिता के अगले चरण में जायेगी। अतिरिक्त समय के दौरान जो गोल किया जाता है वह खेल का अन्तिम स्कोर होता है, लेकिन पेनाल्टी चिह्न से जो किक मारी जाती है उसका प्रयोग केवल यह निर्णय करने के लिए होता है कि कौन सी टीम प्रतियोगिता के अगले चरण में जायेगी (पेनाल्टी शूट आउट के दौरान जो गोल स्कोर किए जाते हैं वह अन्तिम स्कोर का हिस्सा नहीं होता)।


title: फुटबॉल

text: दो पैरों के प्रतियोगिता में (जिसमें प्रत्येक टीम अपने देश में एक बार खेलेगा) खेल में समान स्कोर बनाने वाले टीमों के आगे ले जाने के लिए देश के बाहर के गोल वाला नियम () का प्रयोग कर सकते हैं और विजेता वही होता है जो देश से बाहर पैर से खेलने वाला होता है। यदि परिणाम फिर भी बराबर हो तो आम तौर पर पेनाल्टी चिह्न से किक मारना आवश्यक है। हालाँकि कुछ प्रतियोगिताओं में टाई होने से खेल को फिर से खेला जाना आवश्यक है।


title: फुटबॉल

text: 1990s के अंत से 2000, के शुरुआत तक आई ऍफ़ ऐ बी () ने पेनाल्टी शूट आउट की आवश्यकता के बिना ही जीत हासिल करने की तकरीब अपनाई जिससे अक्सर अवांछनीय तरीके से मैच का समापन होना देखा गया। इसमें अतिरिक्त समय के शुरुआत में ही खेल को समाप्त कर देना शामिल है, जब अतिरिक्त समय में जब पहला गोल स्कोर होता है ("स्वर्ण गोल ()") या यदि एक टीम अतिरिक्त समय के अंत तक स्कोर में आगे होता है ("सिल्वर/चाँदी गोल ()"). स्वर्ण/गोल्डन गोल का प्रयोग 1998 () aur 2002 () के विश्व कप में हुआ था। 1998 के विश्व कप में गोल्डन/स्वर्ण गोल के द्वारा पहला खेल निर्णय पारागुए () पर फ्रांस () की विजय हुई थी। जर्मनी () पहला ऐसा राष्ट्र था जिसने प्रमुख प्रतियोगिता Euro 1996 () में च्ज़ेच रेपुब्लीक () को फाइनल में गोल्डन/स्वर्ण गोल के द्वारा स्कोर करके हराया था।यूरो 2004 () में सिल्वर/चाँदी का प्रयोग हुआ था। आई ऍफ़ ऐ बी के द्वारा दोनों ही प्रयोगों को बंद कर दिया गया।


title: फुटबॉल

text: नियम के तहत खेल के दौरान "गेंद जब भीतर हो तब का खेल" और "गेंद जब बाहर हो तब का खेल" यह खेल के दो बुनियादी तत्त्व हैं। प्रत्येक खेल अवधि की शुरुआत किक मारने () के साथ होती है (केन्द्र से एक टीम के द्वारा किक का जत्था मारना) और खेल के समय के अंत तक गेंद के साथ हर समय खेलते रहना होता है जब तक गेंद मैदान के बाहर न चला जाए या रेफरी के द्वारा खेल को रोका न जाए। जब गेंद खेलने के लायक नहीं रहता तब खेल आठ रिस्टार्ट विधि के एक विधि के द्वारा खेल फिर से शुरू होती है जो कैसे यह खेल लायक नहीं है पर निर्भर करती है।


title: फुटबॉल

text: खेल के नियम में यह सूचीबद्ध है कि फ़ाउल () तभी होता है जब खिलाड़ी खेलते समय कोई अपराध करता है। फ़ाउल/बेईमानी जो एक अपराध है कानून १२ में सूचीबद्ध है। जानबूझ कर गेंद को हाथ से छूना, प्रतिद्वंदी को पकड लेना या प्रतिद्वंदी को धक्का मारना इत्यादि दंड योग्य फ़ाउल होते हैं और फ़ाउल कहाँ पर होता है उसके आधार पर प्रत्यक्ष मुफ्त किक () या पेनाल्टी किक () सजा के रूप में मिलती है अप्रत्यक्ष मुफ्त किक () के द्वारा अन्य प्रकार के फ़ाउल की सजा होती है।


title: फुटबॉल

text: रेफरी खिलाड़ी या किसी खिलाड़ी के बदले में आए खिलाड़ी को रेफरी दंड के रूप में उसके दुर्व्यवहार () के लिए (पीला कार्ड ()) या मैदान के बाहर भेज सकता है (लाल कार्ड ()) एक ही खेल में दूसरी बार पीला कार्ड मिलने का अर्थ है रेड/लाल कार्ड का मिलना और उसके बाद मैदान से बाहर।यदि एक खिलाड़ी को बाहर निकाल दिया जाता है तो उसके स्थान में कोई दूसरा खिलाड़ी नहीं आ सकता है। दुर्व्यवहार कभी भी हो सकता है और जब अपराधों में दुर्व्यवहार का गठन हुआ है और सूचीबद्ध है, इसकी परिभाषा बहुत व्यापक है। विशेष रूप से "ख़राब व्यवहार" जैसा अपराध अधिकतर मैचों में दिखलाई देती है जो खेल की भावना का उल्लंघन करती है, भले ही वे विशिष्ट अपराध के रूप में सूचीबद्ध नहीं है। किसी खिलाड़ी, किसी खिलाड़ी के बदले में आए खिलाड़ी या वैकल्पिक खिलाड़ी के बदले आए खिलाड़ी को रेफरी येलो/पीला कार्ड या रेड/लाल कार्ड दिखा सकता है। गैर खिलाड़ी जैसे प्रबंधक और सहायक कर्मचारी को येलो/पीला या रेड/लाल कार्ड नहीं दिखाया जा सकता लेकिन यदि वे एक जिम्मेदार ढंग से स्वयं को संचालित करने में असफल रहे तो उन्हें तकनीकी क्षेत्र से निष्कासित किया जा सकता है।


title: फुटबॉल

text: खेल को रोकने के बजाये रेफरी अपराध करने वाले टीम के विरोधी टीम को फायदा दे सकता है तथा खेल को जारी रख सकता है।"लाभ के साथ खेलना" के रूप में यह जाना जाता है। रेफरी वापस खेल में बुला सकता है और यदि प्रत्याशित लाभ छोटी अवधी के भीतर नहीं होती है, तो मूल अपराध के लिए दण्डित कर सकता है आम तौर पर यह चार से पाँच सेकंड लेती है। यहाँ तक की खेलते समय फायदा होने की वज़ह से अगर अपराध का दंड सुनिश्चित नहीं हो पाती लेकिन अगले पड़ाव तक दुर्व्यवहार करने वाले खिलाड़ी को सजा मिल सकती है।


title: फुटबॉल

text: ऑफ़ साइड () का कानून सबसे ज्यादा जटिल है। ऑफ़ साइड नियम आगे के खिलाड़ी गेंद के बिना दूसरा बचाव खिलाड़ी के आगे नहीं जा सकता (विरोधी टीम के गोल रेखा के एकदम समीप) (जहाँ गोल कीपर को भी शामिल कर सकते हैं)


title: फुटबॉल

text: फेडरेशन इंटरनेशनल दफुटबॉल असोसिएशन () (फीफा), फुटबॉल की मान्यता प्राप्त अंतरराष्ट्रीय नियंत्रण संस्था (और सहायक खेल जैसे फुटसल () और समुद्र तटीय फुटबॉल ()) है। फीफा मुख्यालय जुरिच में स्थित है।


title: फुटबॉल

text: राष्ट्रीय संघ अलग अलग देशों के भीतर फुटबॉल का निरीक्षण करती है। ये फीफा और उनके महाद्वीपीय संघों के साथ संबद्ध रहे हैं।


title: फुटबॉल

text: फीफा द्वारा आयोजित विश्व कप () एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल प्रतियोगिता है। चार साल में एक बार इस प्रतियोगिता का आयोजन होता है। 190 से भी ज्यादा राष्ट्रीय टीम अर्हत प्रतियोगिता में महाद्वीपीय संघ के फाइनल में स्थान पाने के लिए भाग लेते हैं चार साल में एक बार आयोजित होने वाले इस प्रतियोगिता में बतीस टीम भाग लेती है और यह तक़रीबन चार सप्ताह तक चलती है।2006 का फीफा विश्व कप () जर्मनी में हुआ था; 2010 का विश्व कप दक्षिण अफ्रीका () में हुआ था।


title: फुटबॉल

text: लोस एंजिल्स () के 1932 के खेलों को छोड़कर 1900, से प्रत्येक ग्रीष्मकालीन ओल्य्म्पिक खेल () में फुटबॉल प्रतियोगिता () होती हैविश्व कप से पहले ओलम्पिक (विशेष कर के 1920 दौरान) की विश्व कप में यही स्थिति थी। मूल रूप से यह खेल अव्यवसायी है, बहरहाल, 1984 के ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक से () पेशेवर खिलाड़ियों को अनुमति दी गई, यद्यपि कुछ प्रतिबंधों के बावजूद मज़बूत पक्षों के द्वारा क्षेत्र रक्षण से अपने देशों की रक्षा वर्तमान में, २३ स्तर के नीचे ओलम्पिक पुरूष प्रतियोगिता/टूर्नामेंट खेला गया है। पिछले ओलम्पिक में प्रत्येक टीम के ज्यादा उम्र के खिलाड़ियों की संख्या सीमित थी लेकिन 2008 के ओलम्पिक में यह प्रथा समाप्त हो गई। ओलम्पिक प्रतियोगिता को आम तौर पर विश्व कप की तरह वही प्रतिष्ठा और महत्त्व नहीं दिया जाता। 1996 में महिला प्रतियोगिता को सम्मिलित किया गया। पुरूष प्रतियोगिताओं के विपरीत बिना आयु प्रतिबन्ध के पूर्ण अंतरराष्ट्रीय मैच महिला ओलम्पिक टूर्नामेंट खेला गया। इसके कारण इसे अंतरराष्ट्रीय सम्मान मिला और महिला विश्व कप की तुलना फीफा से की गई। ()


title: फुटबॉल

text: विश्व कप के बाद महाद्वीपीय प्रतियोगिता सबसे महत्वपूर्ण अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल प्रतियोगिता है, जिसका आयोजन प्रत्येक महाद्वीप संघ के द्वारा होता है और जिसमें राष्ट्रीय टीमों के बीच संघर्ष/प्रतियोगिता होती है। ये हैं यूरोपीय चैंपियनशिप () (यु ई ऍफ़ ऐ) कोपा अमेरिका () (सी ओ एन एम् बी ओ एल) राष्ट्रीय अफ्रीकन कप () (सी ऐ ऍफ़), एशिया कप () (ऐ ऍफ़ सी), सी ओ एन सी ऐ सी ऐ ऍफ़ गोल्ड कप () (सी ओ एन सी ऐ सी ऐ ऍफ़) और ओ ऍफ़ सी राष्ट्रीय कप () (ओ ऍफ़ सी) क्लब फुटबॉल का सबसे सम्मानजनक प्रतियोगिता महाद्वीपीय चैंपियनशिप है, जिसमें आम तौर पर राष्ट्रीय चम्पिओनों के बीच प्रतियोगिता होती है, उदाहरण के लिए यूरोप में यु ई ऍफ़ ऐ चैंपियंस लीग () और दक्षिण अमेरिका में कोपा लिबर्ता डोर्स द अमेरिका ()। प्रत्येक महाद्वीपीय प्रतियोगिता का विजेता फीफा क्लब विश्व कप () में भाग लेता है।


title: फुटबॉल

text: प्रत्येक देश का गवर्निंग निकाय लीग प्रणाली () संचालित करता है सामान्य रूप से इसके कई प्रभाग () होते हैं जिसमें टीम को पूरे काल में परिणाम के आधार पर अधिक अंक मिलते हैं। टीम द्वारा प्राप्त किए अंकों के अनुसार उनको एक तालिका () में रखा जाता है।राउंड रोबिन प्रतियोगिता/टूर्नामेंट () में सामान्यतः प्रत्येक टीम अन्य सभी टीमों के साथ अपने राज्य तथा राज्यों के बाहर प्रत्येक मौसम में खेलते हैं। मौसम के अंत में शीर्ष टीम को चैम्पियन घोषित किया जाता है। कुछ शीर्ष टीमों को एक उच्च प्रभाग में भेज दिया () जाता है और एक या एक से अधिक टीमों को नीचे के प्रभाग में रवाना () कर दिया जाता है। देशों के लीग में जो टीम शीर्ष पर जाकर हार जाती है निम्नलिखित मौसम में अंतरराष्ट्रीय क्लब प्रतियोगिता में खेलने के योग्य हो सकते हैं या खेल सकते हैं। लैटिन अमेरिका () के लीग के इस प्रणाली में कुछ मुख्य अपवाद होते हैं, जो फुटबॉल चैंपियनशिप को दो भागों में विभक्त करता है जिसका नाम है अपेर्तुरा और क्लौसुरा () जिसमें प्रत्येक चैम्पियन को सम्मानित किया जाता है।


title: फुटबॉल

text: देशों के बहुमत से एक या एक से अधिक प्रतियोगिता "कप" के साथ लीग प्रणाली की पूर्ति करता करता है। इनका आयोजन दस्तक-बाहर () के आधार पर होता है, तथा प्रत्येक मैच का विजेता अगले राउंड/दौर में जाता है; और हारने वाली टीम प्रतियोगिता में फिर भाग नहीं ले सकती।


title: फुटबॉल

text: कुछ देशों में के शीर्ष प्रभाग में ज्यादा मंहगे स्टार खिलाड़ियों की सुविधा रहती है; छोटे देशों और निम्न प्रभागों में द्वितीये श्रेणी के अंशकालिक खिलाड़ी हो सकते हैं। यूरोपियन लीग के पॉँच शीर्ष- सेरिएया () (इटली) ला लीगा () (स्पेन) प्रेमिएर लीग () (इंग्लैंड), बन्देस्लिगा () (जर्मनी) और लिगुए () (फ्रांस)- विश्व के सबसे आकर्षित तथा सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ी हैं।


title: फुटबॉल

text: 1863, में "फुटबॉल असोसिएशन/संस्था" द्वारा इंग्लैंड में फुटबॉल के नियमों को सुव्यवस्थित किया गया और उस समय फुटबॉल केअन्य रूपों () विशेष कर रग्बी फुटबॉल () खेला जाता था इसीलिए असोसिएशन फुटबॉल को अलग करने के लिए गढा गया। "सोक्कर" शब्द का उद्भव इंग्लैंड में हुआ, 1880s में पहली बार "असोसिएशन" शब्द का गवाँरु रूप दिखाई दिया और इंग्लैंड के कप्तान चार्ल्स रेफोर्ड-ब्रोव्न () को अक्सर इसका श्री दिया जाता था।


title: फुटबॉल

text: आज यह खेल जहाँ सबसे लोकप्रिय है आमतौर पर उन देशों में "फुटबॉल" कोड के नाम से जाना जाता है जिन देशों में यह अलग कोड से लोकप्रिय है, सामान्यतः उसे "सोक्कर" कहा जाता है और वास्तव में सयुंक्त राष्ट्र और कनाडा के गवर्निंग निकाय का आधिकारिक नाम है फीफा विश्व खेल का गवर्निंग निकाय ने पारिभाषित किया है कि अपने विधियों के कारण यह असोसिएशन फुटबॉल है, लेकिन फीफा और अंतरराष्ट्रीय ओलम्पिक समिति () के द्वारा फुटबॉल शब्द का प्रयोग सबसे अधिक हुआ है।


फुटबॉल


title: कर्नाटक

text: कर्नाटक (), जिसे कर्णाटक भी कहते हैं, दक्षिण भारत का एक राज्य है। इस राज्य का १ नवंबर, १९५६ को के अधीन किया गया था। पहले यह मैसूर राज्य कहलाता था। १९७३ में पुनर्नामकरण कर इसका नाम कर्नाटक कर दिया गया। इसकी सीमाएं पश्चिम में अरब सागर, उत्तर पश्चिम में गोआ, उत्तर में महाराष्ट्र, पूर्व में आंध्र प्रदेश, दक्षिण-पूर्व में तमिल नाडु एवं दक्षिण में केरल से लगती हैं। इसका कुल क्षेत्रफल ७४,१२२ वर्ग मील (१,९१,९७६ कि॰मी॰²) है, जो भारत के कुल भौगोलिक क्षेत्र का ५.८३% है। ३१जिलों के साथ यह राज्य छठा सबसे बड़ा राज्य है। राज्य की आधिकारिक और सर्वाधिक बोली जाने वाली भाषा कन्नड़ है। कर्नाटक राज्य का नवीनतम जिला विजयनगर है।


title: कर्नाटक

text: कर्नाटक शब्द के उद्गम के कई व्याख्याओं में से सर्वाधिक स्वीकृत व्याख्या यह है कि कर्नाटक शब्द का उद्गम कन्नड़ शब्द करु, अर्थात् काली या ऊंची और नाडु अर्थात् भूमि या प्रदेश या क्षेत्र से आया है, जिसके संयोजन करुनाडु का पूरा अर्थ हुआ काली भूमि या ऊंचा प्रदेश। काला शब्द यहां के की काली मिट्टी से आया है और ऊंचा यानि दक्कन के पठारी भूमि से आया है। ब्रिटिश राज में यहां के लिए कार्नेटिक शब्द का प्रयोग किया जाता था, जो कृष्णा नदी के दक्षिणी ओर की प्रायद्वीपीय भूमि के लिए प्रयुक्त है और मूलतः कर्नाटक शब्द का अपभ्रंश है।


title: कर्नाटक

text: प्राचीन एवं मध्यकालीन इतिहास देखें तो कर्नाटक क्षेत्र कई बड़े शक्तिशाली साम्राज्यों का क्षेत्र रहा है। इन साम्राज्यों के दरबारों के विचारक, दार्शनिक और भाट व कवियों के सामाजिक, साहित्यिक व धार्मिक संरक्षण में आज का कर्नाटक उपजा है। भारतीय शास्त्रीय संगीत के दोनों ही रूपों, कर्नाटक संगीत और हिन्दुस्तानी संगीत को इस राज्य का महत्त्वपूर्ण योगदान मिला है। आधुनिक युग के कन्नड़ लेखकों को सर्वाधिक ज्ञानपीठ सम्मान मिले हैं। राज्य की राजधानी बंगलुरु शहर है, जो भारत में हो रही त्वरित आर्थिक एवं प्रौद्योगिकी का अग्रणी योगदानकर्त्ता है।


title: कर्नाटक

text: कर्नाटक का विस्तृत इतिहास है जिसने समय के साथ कई करवटें बदलीं हैं। राज्य का प्रागैतिहास पाषाण युग तक जाता है तथा इसने कई युगों का विकास देखा है। राज्य में मध्य एवं नव पाषाण युगों के साक्ष्य भी पाये गए हैं। हड़प्पा में खोजा गया स्वर्ण कर्नाटक की खानों से निकला था, जिसने इतिहासकारों को ३००० ई.पू के कर्नाटक और सिंधु घाटी सभ्यता के बीच संबंध खोजने पर विवश किया।


title: कर्नाटक

text: तृतीय शताब्दी ई.पू से पूर्व, अधिकांश कर्नाटक राज्य मौर्य वंश के सम्राट अशोक के अधीन आने से पहले नंद वंश के अधीन रहा था। सातवाहन वंश को शासन की चार शताब्दियां मिलीं जिनमें उन्होंने कर्नाटक के बड़े भूभाग पर शासन किया। सातवाहनों के शासन के पतन के साथ ही स्थानीय शासकों कदंब वंश एवं पश्चिम गंग वंश का उदय हुआ। इसके साथ ही क्षेत्र में स्वतंत्र राजनैतिक शक्तियां अस्तित्त्व में आयीं। कदंब वंश की स्थापना मयूर शर्मा ने ३४५ ई. में की और अपनी राजधानी बनवासी में बनायी; एवं पश्चिम गंग वंश की स्थापना कोंगणिवर्मन माधव ने ३५० ई में तालकाड़ में राजधानी के साथ की।


title: कर्नाटक

text: हाल्मिदी शिलालेख एवं बनवसी में मिले एक ५वीं शताब्दी की ताम्र मुद्रा के अनुसार ये राज्य प्रशासन में कन्नड़ भाषा प्रयोग करने वाले प्रथम दृष्टांत बने इन राजवंशों के उपरांत शाही कन्नड़ साम्राज्य बादामी चालुक्य वंश, मान्यखेत के राष्ट्रकूट, और पश्चिमी चालुक्य वंश आये जिन्होंने दक्खिन के बड़े भाग पर शासन किया और राजधानियां वर्तमान कर्नाटक में बनायीं। पश्चिमी चालुक्यों ने एक अनोखी चालुक्य स्थापत्य शैली भी विकसित की। इसके साथही उन्होंने कन्नड़ साहित्य का भी विकास किया जो आगे चलकर १२वीं शताब्दी में होयसाल वंश के कला व साहित्य योगदानों का आधार बना।


title: कर्नाटक

text: आधुनिक कर्नाटक के भागों पर ९९०-१२१० ई. के बीच चोल वंश ने अधिकार किया। अधिकरण की प्रक्रिया का आरंभ राजराज चोल १ (९८५-१०१४) ने आरंभ किया और ये काम उसके पुत्र राजेन्द्र चोल १ (१०१४-१०४४) के शासन तक चला। आरंभ में राजराज चोल १ ने आधुनिक मैसूर के भाग "गंगापाड़ी, नोलंबपाड़ी एवं तड़िगैपाड़ी' पर अधिकार किया। उसने दोनूर तक चढ़ाई की और बनवसी सहित रायचूर दोआब के बड़े भाग तथा पश्चिमी चालुक्य राजधानी मान्यखेत तक हथिया ली। चालुक्य शासक जयसिंह की राजेन्द्र चोल १ के द्वारा हार उपरांत, तुंगभद्रा नदी को दोनों राज्यों के बीच की सीमा तय किया गया था। राजाधिराज चोल १ (१०४२-१०५६) के शासन में दन्नड़, कुल्पाक, कोप्पम, काम्पिल्य दुर्ग, पुण्डूर, येतिगिरि एवं चालुक्य राजधानी कल्याणी भी छीन ली गईं। १०५३ में, राजेन्द्र चोल २ चालुक्यों को युद्ध में हराकर कोल्लापुरा पहुंचा और कालंतर में अपनी राजधानी गंगाकोंडचोलपुरम वापस पहुंचने से पूर्व वहां एक विजय स्मारक स्तंभ भी बनवाया। १०६६ में पश्चिमी चालुक्य सोमेश्वर की सेना अगले चोल शासक वीरराजेन्द्र से हार गयीं। इसके बाद उसी ने दोबारा पश्चिमी चालुक्य सेना को कुदालसंगम पर मात दी और तुंगभद्रा नदी के तट पर एक विजय स्मारक की स्थापनी की। १०७५ में कुलोत्तुंग चोल १ ने कोलार जिले में नांगिली में विक्रमादित्य ६ को हराकर गंगवाड़ी पर अधिकार किया। चोल साम्राज्य से १११६ में गंगवाड़ी को विष्णुवर्धन के नेतृत्व में होयसालों ने छीन लिया।


title: कर्नाटक

text: प्रथम सहस्राब्दी के आरंभ में ही होयसाल वंश का क्षेत्र में पुनरोद्भव हुआ। इसी समय होयसाल साहित्य पनपा साथ ही अनुपम कन्नड़ संगीत और होयसाल स्थापत्य शैली के मंदिर आदि बने। होयसाल साम्राज्य ने अपने शासन के विस्तार के तहत आधुनिक आंध्र प्रदेश और तमिलनाडु के छोटे भागों को विलय किया। १४वीं शताब्दी के आरंभ में हरिहर और बुक्का राय ने विजयनगर साम्राज्य की स्थापना की एवं वर्तमान बेल्लारी जिले में तुंगभद्रा नदी के तट "होसनपट्ट" (बाद में विजयनगर) में अपनी राजधानी बसायी। इस साम्राज्य ने अगली दो शताब्दियों में मुस्लिम शासकों के दक्षिण भारत में विस्तार पर रोक लगाये रखी।


title: कर्नाटक

text: १५६५ में समस्त दक्षिण भारत सहित कर्नाटक ने एक बड़ा राजनैतिक बदलाव देखा, जिसमें विजयनगर साम्राज्य तालिकोट के युद्ध में हार के बाद इस्लामी सल्तनतों के अधीन हो गया। बीदर के बहमनी सुल्तान की मृत्यु उपरांत उदय हुए बीजापुर सल्तनत ने जल्दी ही दक्खिन पर अधिकार कर लिया और १७वीं शताब्दी के अंत में मुगल साम्राज्य से मात होने तक बनाये रखा। बहमनी और बीजापुर के शासकों ने उर्दू एवं फारसी साहित्य तथा भारतीय पुनरोद्धार स्थापत्यकला (इण्डो-सैरेसिनिक) को बढ़ावा दिया। इस शैली का प्रधान उदाहरण है गोल गुम्बज पुर्तगाली शासन द्वारा भारी कर वसूली, खाद्य आपूर्ति में कमी एवं महामारियों के कारण १६वीं शताब्दी में कोंकणी हिन्दू मुख्यतः सैल्सेट, गोआ से विस्थापित होकर, कर्नाटक में आये और १७वीं तथा १८वीं शताब्दियों में विशेषतः बारदेज़, गोवा से विस्थापित होकर मंगलौरियाई कैथोलिक ईसाई दक्षिण कन्नड़ आकर बस गये।


title: कर्नाटक

text: कर्नाटक राज्य में तीन प्रधान मंडल हैं: तटीय क्षेत्र करावली, पहाड़ी क्षेत्र मालेनाडु जिसमें पश्चिमी घाट आते हैं, तथा तीसरा बयालुसीमी क्षेत्र जहां दक्खिन पठार का क्षेत्र है। राज्य का अधिकांश क्षेत्र बयालुसीमी में आता है और इसका उत्तरी क्षेत्र भारत का सबसे बड़ा शुष्क क्षेत्र है। कर्नाटक का सबसे ऊंचा स्थल चिकमंगलूर जिले का मुल्लयनगिरि पर्वत है। यहां की समुद्र सतह से ऊंचाई है। कर्नाटक की महत्त्वपूर्ण नदियों में कावेरी, तुंगभद्रा नदी, कृष्णा नदी, मलयप्रभा नदी और शरावती नदी हैं।


title: कर्नाटक

text: कृषि हेतु योग्यता के अनुसार यहां की मृदा को छः प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है: लाल, लैटेरिटिक, काली, ऍल्युवियो-कोल्युविलय एवं तटीय रेतीली मिट्टी। राज्य में चार प्रमुख ऋतुएं आती हैं। जनवरी और फ़रवरी में शीत ऋतु, उसके बाद मार्च-मई तक ग्रीष्म ऋतु, जिसके बाद जून से सितंबर तक वर्षा ऋतु (मॉनसून) और अंततः अक्टूबर से दिसम्बर पर्यन्त मॉनसूनोत्तर काल। मौसम विज्ञान के आधार पर कर्नाटक तीन क्षेत्रों में बांटा जा सकता है: तटीय, उत्तरी आंतरिक और दक्षिणी आंतरिक क्षेत्र। इनमें से तटीय क्षेत्र में सर्वाधिक वर्षा होती है, जिसका लगभग प्रतिवर्ष है, जो राज्य के वार्षिक औसत से कहीं अधिक है। शिमोगा जिला में अगुम्बे भारत में दूसरा सर्वाधिक वार्षिक औसत वर्षा पाने वाला स्थल है। यहां का सर्वाधिक अंकित तापमान ४५.६ ° से. (११४ °फ़ै.) रायचूर में तथा न्यूनतम तापमान बीदर में नापा गया है।


title: कर्नाटक

text: कर्नाटक का लगभग (राज्य के भौगोलिक क्षेत्र का २०%) वनों से आच्छादित है। ये वन संरक्षित, सुरक्षित, खुले, ग्रामीण और निजी वनों में वर्गीकृत किये जा सकते हैं। यहां के वनाच्छादित क्षेत्र भारत के औसत वनीय क्षेत्र २३% से कुछ ही कम हैं, किन्तु राष्ट्रीय वन नीति द्वारा निर्धारित ३३% से कहीं कम हैं।


title: कर्नाटक

text: बेंगलूरु शहरी, बेलगावि, बल्लारी, बीदर, बीजापुर (विजयपुर), चामराजनगर, चिकबल्लापुर, चिकमगलूर, चित्रदुर्ग, दक्षिण कन्नड़, दावणगेरे, धारवाड़, गदग, गुलबर्गा, हासन, हावेरी, कोडगु, कोलार, कोप्पल, मंड्या, मैसूर, रायचूर, रामनगर, शिवमोग्गा, तुमकूर, उडुपी, उत्तर कन्नड़ एवं यादगीर। प्रत्येक जिले का प्रशासन एक जिलाधीश या जिलायुक्त के अधीन होता है। ये जिले फिर उप-क्षेत्रों में बंटे हैं, जिनका प्रशासन उपजिलाधीश के अधीन है। उप-जिले ब्लॉक और पंचायतों तथा नगरपालिकाओं द्वारा देखे जाते हैं।


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text: २००१ की जनगणना के आंकड़ों से ज्ञात होता है कि जनसंख्यानुसार कर्नाटक के शहरों की सूची में सर्वोच्च छः नगरों में बेंगलुरु, हुबली-धारवाड़, मैसूर, गुलबर्ग, बेलगाम एवं मंगलौर आते हैं। १० लाख से अधिक जनसंख्या वाले महानगरों में मात्र बंगलुरु ही आता है। बंगलुरु शहरी, बेलगाम एवं गुलबर्ग सर्वाधिक जनसंख्या वाले जिले हैं। प्रत्येक में ३० लाख से अधिक जनसंख्या है। गडग, चामराजनगर एवं कोडगु जिलों की जनसंख्या १० लाख से कम है।


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text: २००१ की भारतीय जनगणना के अनुसार, कर्नाटक की कुल जनसंख्या ५२,८५०,५६२ है, जिसमें से २६,८९८,९१८ (५०.८९%) पुरुष और २५,९५१,६४४ स्त्रियां (४३.११%) हैं। यानि प्रत्येक १००० पुरुष ९६४ स्त्रियां हैं। इसके अनुसार १९९१ की जनसंख्या में १७.२५% की वृद्धि हुई है। राज्य का जनसंख्या घनत्व २७५.६ प्रति वर्ग कि.मी है और ३३.९८% लोग शहरी क्षेत्रों में रहते हैं। यहां की साक्षरता दर ६६.६% है, जिसमें ७६.१% पुरुष और ५६.९% स्त्रियां साक्षर हैं। यहां की कुल जनसंख्या का ८३% हिन्दू हैं और १३% मुस्लिम, २% ईसाई, ०.७८% जैन, ०.३% बौद्ध और शेष लोग अन्य धर्मावलंबी हैं।


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text: कर्नाटक की आधिकारिक भाषा कन्नड़ है और स्थानीय भाषा के रूप में ६४.७५% लोगों द्वारा बोली जाती है। १९९१ के अनुसार अन्य भाषायी अल्पसंख्यकों में उर्दु (१०.५४ %), तेलुगु (७.०३ %), तमिल (३.५७ %), मराठी (३.६० %), तुलु (३.०० %), हिन्दी (२.५६ %), कोंकणी (१.४६ %), मलयालम (१.३३ %) और कोडव तक्क भाषी ०.३ % हैं। राज्य की जन्म दर २.२% और मृत्यु दर ०.७२% है। इसके अलावा शिशु मृत्यु (मॉर्टैलिटी) दर ५.५% एवं मातृ मृत्यु दर ०.१९५% है। कुल प्रजनन (फर्टिलिटी) दर २.२ है।


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text: स्वास्थ्य एवं आरोग्य के क्षेत्र ("सुपर स्पेशियलिटी हैल्थ केयर") में कर्नाटक की निजी क्षेत्र की कंपनियां विश्व की सर्वश्रेष्ठ संस्थाओं से तुलनीय हैं। कर्नाटक में उत्तम जन स्वास्थ्य सेवाएं उपलब्ध हैं, जिनके आंकड़े व स्थिति भारत के अन्य अधिकांश राज्यों की तुलना में काफी बेहतर है। इसके बावजूद भी राज्य के कुछ अति पिछड़े इलाकों में प्राथमिक स्वास्थ्य सेवाओं का अभाव है।


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text: प्रशासनिक उद्देश्य हेतु, कर्नाटक को चार रेवेन्यु मंडलों, ४९ उप-मंडलों, २९ जिलों, १७५ तालुकों और ७४५ होब्लीज़/रेवेन्यु वृत्तों में बांटा गया है। प्रत्येक जिला प्रशासन का अध्यक्ष जिला उपायुक्त होता है, जो भारतीय प्रशासनिक सेवा (आई.ए.एस) से होता है और उसके अधीन कर्नाटक राज्य सेवाओं के अनेक अधिकारीगण होते हैं। राज्य के न्याय और कानून व्यवस्था का उत्तरदायित्व पुलिस उपायुक्त पर होता है। ये भारतीय पुलिस सेवा का अधिकारी होता है, जिसके अधीन कर्नाटक राज्य पुलिस सेवा के अधिकारीगण कार्यरत होते हैं। भारतीय वन सेवा से वन उपसंरक्षक अधिकारी तैनात होता है, जो राज्य के वन विभाग की अध्यक्षता करता है। जिलों के सर्वांगीण विकास, प्रत्येक जिले के विकास विभाग जैसे लोक सेवा विभाग, स्वास्थ्य, शिक्षा, कृषि, पशु-पालन, आदि विभाग देखते हैं। राज्य की न्यायपालिका बंगलुरु में स्थित कर्नाटक उच्च न्यायालय ("अट्टार कचेरी") और प्रत्येक जिले में जिले और सत्र न्यायालय तथा तालुक स्तर के निचले न्यायालय के द्वारा चलती है।


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text: कर्नाटक राज्य में भारत के अन्य राज्यों कि भांति ही लोकतांत्रिक प्रक्रिया द्वारा चुनी गयी एक द्विसदनीय संसदीय सरकार है: विधान सभा एवं विधान परिषद। विधान सभा में 225 सदस्य हैं जो पांच वर्ष की अवधि हेतु चुने जाते हैं। विधान परिषद् एक ७५ सदस्यीय स्थायी संस्था है और इसके एक-तिहाई सदस्य (२५) प्रत्येक २ वर्ष में सेवा से निवृत्त होते जाते हैं।


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text: कर्नाटक सरकार की अध्यक्षता विधान सभा चुनावों में जीतकर शासन में आयी पार्टी के सदस्य द्वारा चुने गये मुख्य मंत्री करते हैं। मुख्य मंत्री अपने मंत्रिमंडल सहित तय किये गए विधायी एजेंडा का पालन अपनी अधिकांश कार्यकारी शक्तियों के उपयोग से करते हैं। फिर भी राज्य का संवैधानिक एवं औपचारिक अध्यक्ष राज्यपाल ही कहलाता है। राज्यपाल को ५ वर्ष की अवधि हेतु केन्द्र सरकार के परामर्श से भारत के राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त किया जाता है। कर्नाटक राज्य की जनता द्वारा आम चुनावों के माध्यम से २८ सदस्य लोक सभा हेतु भी चुने जाते हैं। विधान परिषद् के सदस्य भारत के संसद के उच्च सदन, राज्य सभा हेतु १२ सदस्य चुन कर भेजते हैं।


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text: प्रशासनिक सुविधा हेतु कर्नाटक राज्य को चार राजस्व विभागों, ४९ उप-मंडलों, २९ जिलों, १७५ तालुक तथा ७४५ राजस्व वृत्तों में बांटा गया है। प्रत्येक जिले के प्रशासन का अध्यक्ष वहां का उपायुक्त (डिप्टी कमिश्नर) होता है। उपायुक्त एक भारतीय प्रशासनिक सेवा का अधिकारी होता है तथा उसकी सहायता हेतु राज्य सरकार के अनेक उच्चाधिकारी तत्पर रहते हैं। भारतीय पुलिस सेवा से एक अधिकारी राज्य में उपायुक्त पद पर आसीन रहता है। उसके अधीन भी राज्य पुलिस सेवा के अनेक उच्चाधिकारी तत्पर रहते हैं। पुलिस उपायुक्त जिले में न्याय और प्रशासन संबंधी देखभाल के लिए उत्तरदायी होता है। भारतीय वन सेवा से एक अधिकारी वन उपसंक्षक अधिकारी (डिप्टी कन्ज़र्वेटर ऑफ फ़ॉरेस्ट्स) के पद पर तैनात होता है। ये जिले में वन और पादप संबंधी मामलों हेतु उत्तरदायी रहता है। प्रत्येक विभाग के विकास अनुभाग के जिला अधिकारी राज्य में विभिन्न प्रकार की प्रगति देखते हैं, जैसे राज्य लोक सेवा विभाग, स्वास्थ्य, शिक्षा, कृषि, पशुपालन आदि। ] बीच में बना है। इसके ऊपर घेरे हुए चार सिंह चारों दिशाओं में देख रहे हैं। इसे सारनाथ में अशोक स्तंभ से लिया गया है। इस चिह्न में दो शरभ हैं, जिनके हाथी के सिर और सिंह के धड़ हैं।]]


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text: राज्य की न्यायपालिका में सर्वोच्च पीठ कर्नाटक उच्च न्यायालय है, जिसे स्थानीय लोग "अट्टार कचेरी" बुलाते हैं। ये राजधानी बंगलुरु में स्थित है। इसके अधीन जिला और सत्र न्यायालय प्रत्येक जिले में तथा निम्न स्तरीय न्यायालय ताल्लुकों में कार्यरत हैं।


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text: कर्नाटक राज्य का वर्ष २००७-०८ का सकल राज्य घरेलु उत्पाद लगभग २१५.२८२ हजार करोड़ ($ ५१.२५ बिलियन) रहा। २००७-०८ में इसके सकल घरेलु उत्पाद में ७% की वृद्धी हुई थी। भारत के राष्ट्रीय सकल घरेलु उत्पाद में वर्ष २००४-०५ में इस राज्य का योगदान ५.२% रहा था।


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text: कर्नाटक पिछले कुछ दशकों में जीडीपी एवं प्रति व्यक्ति जीडीपी के पदों में तीव्रतम विकासशील राज्यों में रहा है। यह ५६.२% जीडीपी और ४३.९% प्रति व्यक्ति जीडीपी के साथ भारतीय राज्यों में छठे स्थान पर आता है। सितंबर, २००६ तक इसे वित्तीय वर्ष २००६-०७ के लिए ७८.०९७ बिलियन ($ १.७२५५ बिलियन) का विदेशी निवेश प्राप्त हुआ था, जिससे राज्य भारत के अन्य राज्यों में तीसरे स्थान पर था। वर्ष २००४ के अंत तक, राज्य में अनुद्योग दर (बेरोजगार दर) ४.९४% थी, जो राष्ट्रीय अनुद्योग दर ५.९९% से कम थी। वित्तीय वर्ष २००६-०७ में राज्य की मुद्रा स्फीति दर ४.४% थी, जो राष्ट्रीय दर ४.७% से थोड़ी कम थी। वर्ष २००४-०५ में राज्य का अनुमानित गरीबी अनुपात १७% रहा, जो राष्ट्रीय अनुपात २७.५% से कहीं नीचे है।


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text: कर्नाटक की लगभग ५६% जनसंख्या कृषि और संबंधित गतिविधियों में संलग्न है। राज्य की कुल भूमि का ६४.६%, यानि १.२३१ करोड़ हेक्टेयर भूमि कृषि कार्यों में संलग्न है। यहाँ के कुल रोपित क्षेत्र का २६.५% ही सिंचित क्षेत्र है। इसलिए यहाँ की अधिकांश खेती दक्षिण-पश्चिम मानसून पर निर्भर है। यहाँ भारत के सार्वजनिक क्षेत्र के अनेक बड़े उद्योग स्थापित किए गए हैं, जैसे हिन्दुस्तान एयरोनॉटिक्स लिमिटेड, नेशनल एरोस्पेस लैबोरेटरीज़, भारत हैवी एलेक्ट्रिकल्स लिमिटेड, इंडियन टेलीफोन इंडस्ट्रीज़, भारत अर्थ मूवर्स लिमिटेड एवं हिन्दुस्तान मशीन टूल्स आदि जो बंगलुरु में ही स्थित हैं। यहाँ भारत के कई प्रमुख विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी अनुसंधान केन्द्र भी हैं, जैसे भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन, केन्द्रीय विद्युत अनुसंधान संस्थान, भारत इलेक्ट्रॉनिक्स लिमिटेड एवं केन्द्रीय खाद्य प्रौद्योगिकी अनुसंधान संस्थान। मैंगलोर रिफाइनरी एंड पेट्रोकैमिकल्स लिमिटेड, मंगलोर में स्थित एक तेल शोधन केन्द्र है।


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text: १९८० के दशक से कर्नाटक (विशेषकर बंगलुरु) सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में विशेष उभरा है। वर्ष २००७ के आंकड़ों के अनुसार कर्नाटक से लगभग २००० आई.टी फर्म संचालित हो रही थीं। इनमें से कई के मुख्यालय भी राज्य में ही स्थित हैं, जिनमें दो सबसे बड़ी आई.टी कंपनियां इन्फोसिस और विप्रो हैं। इन संस्थाओं से निर्यात रु. ५०,००० करोड़ (१२.५ बिलियन) से भी अधिक पहुंचा है, जो भारत के कुल सूचना प्रौद्योगिकी निर्यात का ३८% है। देवनहल्ली के बाहरी ओर का नंदी हिल क्षेत्र में ५० वर्ग कि.मी भाग, आने वाले २२ बिलियन के ब्याल आईटी निवेश क्षेत्र की स्थली है। ये कर्नाटक की मूल संरचना इतिहास की अब तक की सबसे बड़ी परियोजना है। इन सब कारणों के चलते ही बंगलौर को भारत की सिलिकॉन घाटी कहा जाने लगा है।


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text: भारत में कर्नाटक जैवप्रौद्योगिकी के क्षेत्र में भी अग्रणी है। यह भारत के सबसे बड़े जैव आधारित उद्योग समूह का केन्द्र भी है। यहां देश की ३२० जैवप्रौद्योगिकी संस्थाओं व कंपनियों में से १५८ स्थित हैं। इसी राज्य से भारत के कुल पुष्प-उद्योग का ७५% योगदान है। पुष्प उद्योग तेजी से उभरता और फैलता उद्योग है, जिसमें विश्व भर में सजावटी पौधे और फूलों की आपूर्ति की जाती है।


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text: भारत के अग्रणी बैंकों में से सात बैंकों, केनरा बैंक, सिंडिकेट बैंक, कार्पोरेशन बैंक, विजया बैंक, कर्नाटक बैंक, वैश्य बैंक और स्टेट बैंक ऑफ मैसूर का उद्गम इसी राज्य से हुआ था। राज्य के तटीय जिलों उडुपी और दक्षिण कन्नड़ में प्रति ५०० व्यक्ति एक बैंक शाखा है। ये भारत का सर्वश्रेष्ठ बैंक वितरण है। मार्च २००२ के अनुसार, कर्नाटक राज्य में विभिन्न बैंकों की ४७६७ शाखाएं हैं, जिनमें से प्रत्येक शाखा औसत ११,००० व्यक्तियों की सेवा करती है। ये आंकड़े राष्ट्रीय औसत १६,००० से काफी कम है।


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text: भारत के ३५०० करोड़ के रेशम उद्योग से अधिकांश भाग कर्नाटक राज्य में आधारित है, विशेषकर उत्तरी बंगलौर क्षेत्रों जैसे मुद्दनहल्ली, कनिवेनारायणपुरा एवं दोड्डबल्लपुर, जहां शहर का ७० करोड़ रेशम उद्योग का अंश स्थित है। यहां की बंगलौर सिल्क और मैसूर सिल्क विश्वप्रसिद्ध हैं।


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text: कर्नाटक में वायु यातायात देश के अन्य भागों की तरह ही बढ़ता हुआ किंतु कहीं उन्नत है। कर्नाटक राज्य में बंगलुरु, मंगलौर, हुबली, बेलगाम, हम्पी एवं बेल्लारी विमानक्षेत्र में विमानक्षेत्र हैं, जिनमें बंगलुरु एवं मंगलौर अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र हैं। मैसूर, गुलबर्ग, बीजापुर, हस्सन एवं शिमोगा में भी २००७ से प्रचालन कुछ हद तक आरंभ हुआ है। यहां चालू प्रधान वायुसेवाओं में किंगफिशर एयरलाइंस एवं एयर डेक्कन हैं, जो बंगलुरु में आधारित हैं।


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text: कर्नाटक का रेल यातायात जाल लगभग लंबा है। २००३ में हुबली में मुख्यालय सहित दक्षिण पश्चिमी रेलवे के सृजन से पूर्व राज्य दक्षिणी एवं पश्चिमी रेलवे मंडलों में आता था। अब राज्य के कई भाग दक्षिण पश्चिमी मंडल में आते हैं, व शेष भाग दक्षिण रेलवे मंडल में आते हैं। तटीय कर्नाटक के भाग कोंकण रेलवे नेटवर्क के अंतर्गत आते हैं, जिसे भारत में इस शताब्दी की सबसे बड़ी रेलवे परियोजना के रूप में देखा गया है। बंगलुरु अन्तर्राज्यीय शहरों से रेल यातायात द्वारा भली-भांति जुड़ा हुआ है। राज्य के अन्य शहर अपेक्षाकृत कम जुड़े हैं।


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text: कर्नाटक में ११ जहाजपत्तन हैं, जिनमें मंगलौर पोर्ट सबसे नया है, जो अन्य दस की अपेक्षा सबसे बड़ा और आधुनिक है। मंगलौर का नया पत्तन भारत के नौंवे प्रधान पत्तन के रूप में ४ मई, १९७४ को राष्ट्र को सौंपा गया था। इस पत्तन में वित्तीय वर्ष २००६-०७ में ३ करोड़ २०.४ लाख टन का निर्यात एवं १४१.२ लाख टन का आयात व्यापार हुआ था। इस वित्तीय वर्ष में यहां कुल १०१५ जलपोतों की आवाजाही हुई, जिसमें १८ क्यूज़ पोत थे। राज्य में अन्तर्राज्यीय जलमार्ग उल्लेखनीय स्तर के विकसित नहीं हैं।


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text: कर्नाटक के राष्ट्रीय एवं राज्य राजमार्गों की कुल लंबाइयां क्रमशः एवं हैं। कर्नाटक राज्य सड़क परिवहन निगम (के.एस.आर.टी.सी) राज्य का सरकारी लोक यातायात एवं परिवहन निगम है, जिसके द्वारा प्रतिदिन लगभग २२ लाख यात्रियों को परिवहन सुलभ होता है। निगम में २५,००० कर्मचारी सेवारत हैं। १९९० के दशक के अंतिम दौर में निगम को तीन निगमों में विभाजित किया गया था, बंगलौर मेट्रोपॉलिटन ट्रांस्पोर्ट कार्पोरेशन, नॉर्थ-वेस्ट कर्नाटक ट्रांस्पोर्ट कार्पोरेशन एवं नॉर्थ-ईस्ट कर्नाटक ट्रांस्पोर्ट कार्पोरेशन। इनके मुख्यालय क्रमशः बंगलौर, हुबली एवं गुलबर्ग में स्थित हैं।


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text: कर्नाटक राज्य में विभिन्न बहुभाषायी और धार्मिक जाति-प्रजातियां बसी हुई हैं। इनके लंबे इतिहास ने राज्य की सांस्कृतिक धरोहर में अमूल्य योगदान दिया है। कन्नड़िगों के अलावा, यहां तुलुव, कोडव और कोंकणी जातियां, भी बसी हुई हैं। यहां अनेक अल्पसंख्यक जैसे तिब्बती बौद्ध तथा अनेक जनजातियाँ जैसे सोलिग, येरवा, टोडा और सिद्धि समुदाय हैं जो राज्य में भिन्न रंग घोलते हैं। कर्नाटक की परंपरागत लोक कलाओं में संगीत, नृत्य, नाटक, घुमक्कड़ कथावाचक आदि आते हैं। मालनाड और तटीय क्षेत्र के यक्षगण, शास्त्रीय नृत्य-नाटिकाएं राज्य की प्रधान रंगमंच शैलियों में से एक हैं। यहां की रंगमंच परंपरा अनेक सक्रिय संगठनों जैसे निनासम, रंगशंकर, रंगायन एवं प्रभात कलाविदरु के प्रयासों से जीवंत है। इन संगठनों की आधारशिला यहां गुब्बी वीरन्ना, टी फी कैलाशम, बी वी करंथ, के वी सुबन्ना, प्रसन्ना और कई अन्य द्वारा रखी गयी थी। वीरागेस, कमसेल, कोलाट और डोलुकुनिता यहां की प्रचलित नृत्य शैलियां हैं। मैसूर शैली के भरतनाट्य यहां जत्ती तयम्मा जैसे पारंगतों के प्रयासों से आज शिखर पर पहुंचा है और इस कारण ही कर्नाटक, विशेषकर बंगलौर भरतनाट्य के लिए प्रधान केन्द्रों में गिना जाता है।


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text: कर्नाटक का विश्वस्तरीय शास्त्रीय संगीत में विशिष्ट स्थान है, जहां संगीत की कर्नाटक ("कार्नेटिक") और हिन्दुस्तानी शैलियां स्थान पाती हैं। राज्य में दोनों ही शैलियों के पारंगत कलाकार हुए हैं। वैसे कर्नाटक संगीत में कर्नाटक नाम कर्नाटक राज्य विशेष का ही नहीं, बल्कि दक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीत को दिया गया है।१६वीं शताब्दी के हरिदास आंदोलन कर्नाटक संगीत के विकास में अभिन्न योगदान दिया है। सम्मानित हरिदासों में से एक, पुरंदर दास को कर्नाटक संगीत पितामह की उपाधि दी गयी है। कर्नाटक संगीत के कई प्रसिद्ध कलाकार जैसे गंगूबाई हंगल, मल्लिकार्जुन मंसूर, भीमसेन जोशी, बसवराज राजगुरु, सवाई गंधर्व और कई अन्य कर्नाटक राज्य से हैं और इनमें से कुछ को कालिदास सम्मान, पद्म भूषण और पद्म विभूषण से भी भारत सरकार ने सम्मानित किया हुआ है।


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text: कर्नाटक संगीत पर आधारित एक अन्य शास्त्रीय संगीत शैली है, जिसका प्रचलन कर्नाटक राज्य में है। कन्नड़ भगवती शैली आधुनिक कविगणों के भावात्मक रस से प्रेरित प्रसिद्ध संगीत शैली है। मैसूर चित्रकला शैली ने अनेक श्रेष्ठ चित्रकार दिये हैं, जिनमें से सुंदरैया, तंजावुर कोंडव्य, बी.वेंकटप्पा और केशवैय्या हैं। राजा रवि वर्मा के बनाये धार्मिक चित्र पूरे भारत और विश्व में आज भी पूजा अर्चना हेतु प्रयोग होते हैं। मैसूर चित्रकला की शिक्षा हेतु चित्रकला परिषत नामक संगठन यहां विशेष रूप से कार्यरत है।


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text: कर्नाटक में महिलाओं की परंपरागत भूषा साड़ी है। कोडगु की महिलाएं एक विशेष प्रकार से साड़ी पहनती हैं, जो शेष कर्नाटक से कुछ भिन्न है। राज्य के पुरुषों का परंपरागत पहनावा धोती है, जिसे यहां पाँचे कहते हैं। वैसे शहरी क्षेत्रों में लोग प्रायः कमीज-पतलून तथा सलवार-कमीज पहना करते हैं। राज्य के दक्षिणी क्षेत्र में विशेष शैली की पगड़ी पहनी जाती है, जिसे मैसूरी पेटा कहते हैं और उत्तरी क्षेत्रों में राजस्थानी शैली जैसी पगड़ी पहनी जाती है और पगड़ी या पटगा कहलाती है।


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text: चावल () और रागी राज्य के प्रधान खाद्य में आते हैं और जोलड रोट्टी, सोरघम उत्तरी कर्नाटक के प्रधान खाद्य हैं। इनके अलावा तटीय क्षेत्रों एवं कोडगु में अपनी विशिष्ट खाद्य शैली होती है। बिसे बेले भात, जोलड रोट्टी, रागी बड़ा, उपमा, मसाला दोसा और मद्दूर वड़ा कर्नाटक के कुछ प्रसिद्ध खाद्य पदार्थ हैं। मिष्ठान्न में मैसूर पाक, बेलगावी कुंड, गोकक करदंतु और धारवाड़ पेड़ा मशहूर हैं।