title: सिंह (पशु)

text: सिंह अपना अधिकांश समय आराम करते हुए बिताते हैं और एक दिन में लगभग 20 घंटों के लिए निष्क्रिय रहते हैं, यद्यपि सिंह किसी भी समय सक्रिय हो सकते हैं, आम तौर पर उनकी गतिविधियां सांझ के बाद तीव्रतम हो जाती हैं जब वे इकट्ठे होते हैं, समूह बनाते हैं और मल त्याग करते हैं। अचानक आंतरायिक गतिविधियां रात के दौरान सुबह तक होती हैं जब अक्सर शिकार किया जाता है। वे औसतन एक दिन में दो घंटे चलने में और 50 मिनट खाने में व्यय करते हैं।


title: सिंह (पशु)

text: सिंह शिकारी मांसभक्षी हैं जो दो प्रकार के सामाजिक संगठन को अभिव्यक्त करते हैं। कुछ "निवासी" होते हैं जो "प्राइड" नामक समूह में रहते हैं। इस प्राइड में सामान्यतया लगभग पाँच या छह सम्बंधित मादाएं, दोनों लिंगों के उनके शावक और एक या दो नर होते हैं (यदि एक से अधिक हों तो "सहमिलन" कहलाता है) जो एक व्यस्क मादा के साथ सम्बन्ध बनाता है (हालांकि बहुत बड़े प्राइड में 30 सदस्य तक प्रेक्षित किये गए हैं). एक प्राइड से सम्बन्धित नरों का सहमिलन आम तौर पर दो तक होता है, लेकिन बढ़ कर चार तक भी पहुँच सकता है और समय के साथ फिर से कम भी हो सकता है। नर शावक परिपक्व हो जाने पर अपनी मां के प्राइड को छोड़ देते हैं। दूसरे संगठनात्मक व्यवहार को "खानाबदोश" कहा जाता है, जो व्यापक रूप से एक रेंज में फैले होते हैं और अनियमित रूप से घूमते हैं, ये अकेले या जोडों में रह सकते हैं, सम्बन्धी नरों के जोड़े अधिक देखे जाते हैं जो अपने अपने मूल प्राइड से अलग हो गए होते हैं। ध्यान दें कि एक सिंह अपनी जीवन शैली को बदल सकता है; खानाबदोश निवासी बन सकते हैं और इसका विपरीत भी संभव है। नर को इस जीवन शैली से होकर गुजरना ही पड़ता है और कुछ कभी भी किसी प्राइड में शामिल नहीं हो पाते. एक मादा यदि खानाबदोश बन जाती है तो उसके लिए किसी नए प्राइड में शामिल होना अधिक मुश्किल होता है, क्योंकि एक प्राइड में मादाएं संबंधी होती हैं और वे किसी असम्बन्धी मादा के द्वारा उनके समूह में शामिल होने के अधिकांश प्रयासों को अस्वीकृत कर देती हैं। एक प्राइड के द्वारा घेरा जाने वाला क्षेत्र "प्राइड क्षेत्र" कहलाता है, जबकि एक खानाबदोश का "क्षेत्र" रेंज कहलाता है। एक प्राइड से सम्बन्धित नर, अपने क्षेत्र में गश्त लगते हुए, सीमांत स्थानों में रहना पसंद करते हैं। सिंहनियों में समाजवाद - किसी भी बिल्ली जाति में सबसे स्पष्ट- क्यों विकसित हुआ, यह एक विवाद का विषय है। शिकार में सफलता के बढ़ने का एक स्पष्ट कारण दिखाई देता है, लेकिन यह जांच पर अधिक निश्चित नहीं है: एक साथ मिल कर शिकार करने से प्रक्रिया में सफलता मिलती है, लेकिन साथ ही यह भी निश्चित है कि शिकार नहीं करने वाले सदस्य प्रति सदस्य कैलोरी अंतर्ग्रहण की मात्रा को कम कर देते हैं, हालांकि कुछ शावकों को उठा कर भूमिका निभाते हैं, जो इस विस्तारित समय अवधि के लिए अकेले छोड़े जा सकते हैं।


title: सिंह (पशु)

text: प्राइड के सदस्य नियमित रूप से शिकार में समान भूमिका निभाते रहते हैं। शिकारी का स्वास्थ्य प्राइड के अस्तित्व को बनाये रखने के लिए प्राथमिक आवश्यकता है और वे साईट पर ले जाने के बाद सबसे पहले इसका उपभोग करते हैं। अन्य लाभों में शामिल हैं, संभव परिजन चयन (एक अजनबी के बजाय एक सम्बन्धी सिंह के साथ भोजन को बांटना बेहतर है), छोटों की सुरक्षा, क्षेत्र का रख रखाव और व्यक्तिगत रूप से चोट और भूख के विरुद्ध सुनिश्चितता. सिंहनी अपने प्राइड के लिए अधिकांश शिकार करती है, क्योंकि यह नर की तुलना में अधिक छोटी, फुर्तीली और चुस्त होती है, इसमें भारी और विशिष्ट अयाल भी नहीं होती जो थकान के दौरान अति उष्मित कर दे. अपने शिकार का पीछा करने और उसे सफलतापूर्वक खींच लाने के लिए वे समूह में सहयोग के साथ कार्य करते हैं। यद्यपि, यदि शिकार पास में है तो, एक बार जब सिंहनी सफल हो जाती है और खा लेती है, नर में मृत पर हावी हो जाने की प्रवृति होती है। वे सिंहनी के बजाय शावकों के साथ भोजन को अधिक बांटते हैं, लेकिन कभी कभी ही अपने द्वारा मारे गए भोजन को बांटते हैं। छोटे शिकार को शिकार के स्थान पर ही खा लिया जाता है, इसे शिकारी आपस में बाँट लेते हैं; जब शिकार बड़ा हो तो इसे अक्सर घसीट कर प्राइड क्षेत्र में लाया जाता है। बड़े शिकार को अधिक बांटा जाता है, हालांकि प्राइड के सदस्य अक्सर ज्यादा से ज्यादा भोजन का उपभोग करने के लिए एक दूसरे के प्रति उग्र व्यवहार करते हैं। लेकिन नर और मादा घुसपैठियों के खिलाफ अपने प्राइड की रक्षा करते हैं। कुछ सदस्य निरन्तर घुसपैठियों के खिलाफ सुरक्षा करते हैं, जबकि अन्य पीछे हो जाते हैं। प्राइड में सिंहों की विशेष भूमिका होती है। पीछे हट जाने वाले सदस्य समूह के लिए अन्य मूल्यवान सेवाएं प्रदान कर सकते हैं। एक वैकल्पिक परिकल्पना है कि एक नेता होने के साथ एक पुरस्कार का ताल्लुक है, यह नेता घुसपैठियों से रक्षा करता है और प्राइड में सिंहनी का पद इन प्रतिक्रियाओं में प्रतिबिंबित होता है। नर या प्राइड से सम्बन्धित नर बाहरी नरों से अपने प्राइड के साथ सम्बन्ध की रक्षा करते हैं, यहां बाहरी नर वे नर हैं जो प्राइड के साथ सम्बन्ध बनाने का प्रयास करते हैं। मादाएं एक प्राइड में स्थायी सामाजिक ईकाई का निर्माण करती हैं और बाहरी मादाओं को बर्दाश्त नहीं करती हैं; सदस्यता केवल जन्म के समय या सिंहनी की मृत्यु के समय ही परिवर्तित होती है, हालांकि कुछ मादाएं प्राइड को छोड़ कर खानाबदोश बन जाती हैं। दूसरी और उपव्यस्क नर को 2-3 वर्ष की आयु में परिपक्वता तक पहुँचने पर प्राइड को छोड़ना पड़ता है।


title: सिंह (पशु)

text: सिंह शक्तिशाली जानवर हैं जो आमतौर पर समन्वित समूह में शिकार करते हैं और अपने चयनित शिकार पर हमला करते हैं। हालांकि ये विशेष रूप से अपनी सहनशक्ति के लिए नहीं जाने जाते हैं- उदाहरण के लिए, एक सिंहनी का ह्रदय उसके शरीर के भार का केवल 0.57 प्रतिशत बनाता है (एक नर का उसके शरीर के भार का लगभग 0.45 प्रतिशत), जबकि एक हाइना का ह्रदय इसके शरीर के भार के 1 प्रतिशत के करीब होता है। इस प्रकार, यद्यपि सिंहनी [134] की गति तक पहुँच सकती है, ये ऐसा केवल छोटी अवधि के लिए ही कर सकती हैं, इसलिए हमला शुरू करने से पहले उन्हें शिकार के बहुत करीब होना चाहिए. ये ऐसे कारकों का लाभ उठाते हैं जो दृश्यता को कम करते हैं; अधिकांश शिकार रात के समय या किसी ढके हुए रूप में किये जाते हैं। जब वे शिकार से 30 मीटर (98 फुट) या उससे कम की दूरी पर पहुँच जाते हैं। तब वे उस पर उचकते हैं। आमतौर पर, कई सिंहनियां एक साथ काम करती हैं और विभिन्न बिंदुओं से झुंड को घेर लेती हैं। एक बार जब वे एक झुंड के पास पहुंच जाते हैं, वे आम तौर पर सबसे नजदीकी शिकार को लक्ष्य बनाते हैं। हमला बहुत छोटा और शक्तिशाली होता है; वे बहुत तेज छलांग के साथ जल्दी से शिकार को पकड़ने का प्रयास करते हैं। शिकार को आमतौर पर गला घोंट कर मार डाला जाता है, जो प्रमस्तिष्क इसचेमिया या श्वासावरोध (एसफाईक्सिया) का कारण हो सकता है (जिसके परिणाम स्वरुप हाइपोक्सेमिक, या 'सामान्य' हाइपोक्सिया हो जाता है). शिकार को सिंह के द्वारा उसके पंजों से जानवर के मुहं और नासा छिद्रों को बंद करके भी मारा जा सकता है (यह भी श्वासावरोध का कारण बनता है). छोटे शिकार, यद्यपि, केवल सिंह के पंजे की एक कड़ी चोट से ही मारे जा सकते हैं। शिकार मुख्य रूप से बड़े स्तनधारी होते हैं, जिसमें जंगली बीस्ट, इम्पाला, जेबरा, भैंस और अफ्रीका में वार्थोग और नील गाय, जंगली बोर और भारत में कई हिरण की प्रजातियों को प्राथमिकता दी जाती है। कई अन्य प्रजातियों को उपलब्धता के आधार पर शिकार किया जाता है। इसमें मुख्य रूप से 50 से 300 किलोग्राम (110–660 lb) भार के अनग्युलेट्स शामिल होते हैं जैसे कुडू, हारतेबीस्ट, जेम्स्बोक और एलेंड. कभी कभी, वे अपेक्षाकृत छोटी प्रजातियों जैसे थॉमसन का गजेला और स्प्रिंगकोक का शिकार करते हैं। नामिब के तट पर रहने वाले सिंह बड़े पैमाने पर सील मछलियों को शिकार बनाते हैं। समूह में शिकार करते हुए सिंह अधिकांश जानवरों को घसीटने में सक्षम होते हैं, यहां तक कि स्वस्थ व्यस्क को भी, लेकिन उनकी रेंज के अधिकांश भागों में वे बहुत बड़े शिकार, जैसे पूर्णतया विकसित नर जिराफ़ पर कभी कभी ही हमला करते हैं। क्योंकि उन्हें चोट लगने का खतरा रहता है। विभिन्न अध्ययनों के द्वारा एकत्रित विस्तृत आँकड़े बताते हैं कि सिंह सामान्यतया 190-550 किलोग्राम (420-1210 lb) रेंज के स्तनधारियों को शिकार बनाते हैं। जंगली बीस्ट सबसे पसंदीदा शिकार की श्रेणी में सबसे पहले नंबर पर आता है (यह लगभग सेरेंगेती में सिंह के शिकार का आधा भाग बनाता है), इसके बाद जेबरा. अधिकांश वयस्क हिप्पोपोटेमस, राइनोसिरस, हाथी और छोटे गजेला, इम्पाला और अन्य फुर्तीले एंटिलोप सामान्यतया शामिल नहीं होते हैं।


title: सिंह (पशु)

text: हालांकि जिराफ और भैंस को अक्सर विशेष क्षेत्रों में ले जाया जाता है। उदाहरण के लिए, क्रूजर राष्ट्रीय पार्क में, जिराफ का नियमित रूप से शिकार किया जाता है। और मन्यार पैक में, केप भैसें सिंह के भोजन का 62% भाग बनाती हैं, क्योंकि भैसों का संख्या घनत्व उच्च होता है। कभी कभी हिप्पोपोटेमस का भी शिकार किय जाता है, लेकिन व्यस्क राइनोसिरस से आम तौर पर परहेज किया जाता है। हालांकि 190 किलोग्राम (420 lb) से छोटे वार्थोग उपलब्धता के आधार पर ही शिकार बनाये जाते हैं। कुछ क्षेत्रों में, वे एक प्रारूपिक शिकार प्रजाति के शिकार के लिए विशिष्टीकृत हो जाते हैं; यह मामला सावुती नदी पर देखा जा सकता हैं, जहां वे हाथियों का शिकार करते हैं। क्षेत्र के पार्क गाइडों ने रिपोर्ट दी कि बहुत भूखे सिंह हाथी के बच्चे को घसीट कर ले गए, इसके बाद किशोर हाथी को और कभी कभी रात के दौरान पूर्ण विकसित व्यस्क हाथी को भी शिकार बनाया गया क्योंकि उनकी दृष्टि कमजोर होती है। सिंह घरेलू जानवरों पर भी हमला करते हैं; भारत में मवेशी उनके आहार का मुख्य भाग हैं। वे अन्य शिकारियों को भी मारने में भी सक्षम हैं, जैसे तेंदुआ, चीता, हाइना और जंगली कुत्ते, यद्यपि (अधिकांश फेलिड के विपरीत) प्रतिस्पर्धियों की ह्त्या के बाद वे उन्हें कभी कभी ही ख़त्म कर डालते हैं। वे मृतजीवी के रूप में प्रकृति के द्वारा मारे गए या किसी अन्य शिकारी के द्वारा मारे गए जंतु से भी भोजन प्राप्त कर सकते हैं और निरंतर आस पास घूमते हुए गिद्धों पर नजर रखते हैं, इस बात से सचेत रहते हैं कि वे किसी मारे हुए या संकट में पड़े जानवर को इंगित करते हैं। एक सिंह एक बार में 30 किलोग्राम (66 lb) खा सकता है। यदि यह पूरे मृत शिकार को एक साथ खाने में अक्षम हो तो यह और अधिक उपभोग से पहले कुछ घंटों के लिए आराम करता है। एक गर्म दिन में, एक प्राइड एक या दो नर सदस्यों को रक्षा के लिए छोड़कर छाया में चला जाता है। एक वयस्क सिंहनी को प्रतिदिन औसतन 5 किलोग्राम (11 lb) और एक नर को 7 किलोग्राम (15.4 lb) मांस की आवश्यकता होती है। क्योंकि सिंहनीयां खुली जगह पर शिकार करती हैं जहां वे आसानी से अपने शिकार के द्वारा देखी जा सकती हैं, सहयोग से किया गया शिकार एक सफलता की सम्भावना को बढ़ता है; यह विशेष रूप से बड़ी प्रजातियों के लिए सच है। मिल कर काम करने से उनके शिकार को अन्य शिकारियों जैसे हाइना से बचाया जा सकता है, जिन्हें खुले सवाना क्षेत्रों में गिद्धों के द्वारा कई किलोमीटर दूरी से भी आकर्षित किया जा सकता है। अधिकांश शिकार सिंहनियां ही करती हैं; प्राइड से जुड़े नर आम तौर पर शिकार में भाग नहीं लेते हैं, केवल बड़े शिकार जैसे जिराफ और भैस के शिकार में वे भाग ले सकते हैं। प्रारूपिक शिकार में, हर सिंहनी की समूह में विशेष स्थिति होती है, या तो पंख से शिकार को पकड़ना और फिर हमला करना, या एक समूह के केंद्र में छोटी दूरी तय करना और अन्य सिंहनियों से उड़ते हुए शिकार को पकड़ना. छोटे सिंह तीन माह की आयु तक पीछा करने का व्यवहार दर्शाते हैं, हालांकि जब तक वे 1 साल के नहीं हो जाते तब तक शिकार में भाग नहीं लेते. लगभग दो साल की आयु तक वे प्रभावी रूप से शिकार करना शुरू कर देते हैं।


title: सिंह (पशु)

text: अधिकांश सिंहनियां चार साल की उम्र में प्रजनन करती हैं, सिंह वर्ष के किसी विशेष समय पर सम्भोग नहीं करते हैं और मादाएं बहुअंडक (पोलीएस्ट्रस) होती हैं। अन्य बिल्लियों की तरह, नर सिंह के शिश्न (लिंग) पर कांटे होते हैं जो पीछे की और मुड़े होते हैं। शिश्न से वापस बाहर आते समय ये कांटे मादा की योनी की दीवारों को रगड़ते हैं, जिसके कारण अंडोत्सर्जन होता है। एक सिंहनी जब उष्मित होती है तो वह एक से अधिक सिंहों के साथ सम्भोग कर सकती है; एक संभोग चक्र के दौरान, जो कई दिनों तक चलता है, जोड़ा प्रतिदिन बीस से चालीस बार सम्बन्ध बना सकता है और और खाना छोड़ भी सकता हैसिंह कैद में बहुत अच्छी तरह से प्रजनन करते हैं। औसत गर्भावधि 110 दिनों के आसपास है, मादा एक एकांत गुफा (डेन) (जो एक झाडी, ईख का बिस्तर, एक गुफा या कोई अन्य आश्रय से युक्त क्षेत्र हो सकता है) में एक से चार शावकों के समूह को जन्म देती है, सामान्यतया शेष प्राइड से दूर जाकर बच्चों को जन्म देती है। जब तक शावक असहाय होते हैं, वह खुद अपने आप का शिकार बनती है और उस स्थान के करीब बनी रहती है जहां शावकों को रखा गया है। शावक खुद नेत्रहीन पैदा होते हैं -उनकी आँखें जन्म के लगभग एक सप्ताह तक खुलती नहीं हैं, उनका वजन जन्म के समय 1.2-2.1 किलोग्राम (2.6–4.6 lb) होता है, वे लगभग असहाय होते हैं, जन्म के एक दो दिन के बाद रेंगने लगते हैं और लगभग तीन सप्ताह के बाद चलना शुरू करते हैं सिंहनी एक माह में कई बार अपने शावकों को गर्दन से पकड़ कर एक एक करके नए डेन में ले जाती है, ऐसा एक ही स्थान पर बने रहने से बचने के लिए किया जाता है ताकि शिकारी उनके शावकों को नुकसान न पहुंचाए. आम तौर पर मां अपने आप को एकीकृत नहीं करती है और उसके शावक छह से आठ सप्ताह की आयु में प्राइड में लौट जाते हैं। हालाँकि, कभी कभी प्राइड में वे जल्दी आ जाते हैं विशेष रूप से जब अन्य सिंहनियों ने भी समान समय पर शावकों को जन्म दिया हो. उदाहरण के लिए, एक प्राइड में सिंहनी अपने प्रजनन चक्र का अक्सर तुल्यकालन करती है ताकि वे छोटे बच्चो के बढ़ने और दूध पीने में मदद कर सके (जब शावक प्रारंभिक अवस्था से निकलकर अपनी मां से अलग हो जाते हैं), जो प्राइड में किसी भी या सभी मादाओं का दूध पीते हैं। इसके अलावा, जन्म के तुल्यकालन का फायदा है कि शावकों का आकार अंत में लगभग एक ही रहता है और इस प्रकार से उनके अस्तित्व की संभावनाएं लगभग बराबर हो जाती हैं। यदि एक सिंहनी दूसरी सिंहनी के दो माह बाद बच्चों को जन्म देती है, उदाहरण के लिए, तो छोटे शावक अपने बड़े भाइयों से बहुत छोटे होते हैं और भोजन से समय अक्सर बड़े शावक उन पर हावी हो जाते हैं- जिसके परिणामस्वारूप छोटे शावकों में भूख से मृत्यु आम होती है। भुखमरी के अलावा, शावक कलाई अन्य खतरों का भी सामना करते हैं, जैसे गीदड़, हाइना, तेंदुए, मार्शल ईगल और सांपों के द्वारा शिकार. यहाँ तक कि भैंस, शावकों को उस स्थान से घसीट कर ले जाती है जहाँ सिंहनी उन्हें रख कर रक्षा कर रही थी और मार डालती है। इसके अलावा, जब एक या अधिक नए नर पुराने नर को प्राइड से बेदखल कर देते हैं, विजेता अक्सर छोटे शावकों को मार डालते हैं, शायद क्योंकि मादाएं तब तक प्रजनक और ग्राही नहीं बनती हैं जब तक उनके शावक परिपक्व न हो जाएं या मर न जाएं. कुल मिलकर लगभग 80 प्रतिशत शावक दो साल की उम्र से पहले ही मर जाते हैं। जब शुरू में शावक अपने प्राइड में आते हैं तो अपनी मां के अलावा किसी भी अन्य व्यस्क सिंह का सामना करने का आत्मविश्वास उनमें नहीं होता है। लेकिन, वे जल्द ही प्राइड के जीवन में घुल मिल जाते हैं, खुद ही खेलते हैं या वयस्कों के साथ खेलना शुरू कर देते हैं। अपने शावकों से युक्त सिंहनी दूसरी सिंहनी के शावकों के लिए भी सहिष्णु होती है, जबकि शावक रहित सिंहनी सहिष्णु नहीं होती है। शावकों के प्रति नर सिंह की सहिष्णुता अलग अलग होती है- कभी कभी, एक नर धैर्य के साथ शावक को अपनी पूंछ या अयाल के साथ खेलने की अनुमति दे देता है, जबकि अन्य गुर्रा कर शावक को दूर भगा देते हैं। छह से सात महीने के बाद दूध छुडा दिया जाता है। नर सिंह 3 साल की उम्र में परिपक्व हो जाता है और 4 साल की आयु में किसी अन्य प्राइड से सम्बंधित नर को चुनौती देकर उसे प्रतिस्थापित करने की क्षमता प्राप्त कर लेता है। वे 10 और 15 साल की उम्र के बीच कमजोर होने लगते हैं, यदि वे अपने प्राइड की रक्षा के दौरान गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त नहीं हुए हैं। (एक बार जब उन्हें प्रतिस्पर्धी नर के द्वारा बेदखल कर दिया जाता है नर सिंह कभी कभी ही किसी प्राइड का दुबारा प्रबंधन कर पाते हैं) यह उनके अपने वंश के पैदा होने और परिपक्व होने के लिए एक छोटी खिड़की छोड़ देता है। प्राइड में आने के समय यदि वे विनिर्माण में सक्षम हैं, संभावित रूप से, उनके पास प्रतिस्थापित किये जाने से पहले अधिक शावक हो सकते हैं जो परिपक्व हो रहे हों. एक सिंहनी अक्सर बाहरी नर से अपने शावकों की दृढ़ता से रक्षा करती है, लेकिन ऐसे प्रयास कभी कभी ही सफल हो पाते हैं। आमतौर पर वह उन सब शावकों को मर डालता है जो दो साल से कम उम्र के होते हैं। एक सिंहनी एक नर की तुलना में कमजोर और हल्की होती है; सफलता की सम्भावना तब बढ़ जाती है जब तीन चार माएं एक नर का सामना करती हैं।लोकप्रिय धारणा के विपरीत, केवल नर ही खानाबदोश बनने के लिए उनके प्राइड से बेदखल नहीं किये जाते हैं हालांकि अधिकांश मादाएं निश्चित रूप से अपने जन्म के प्राइड के साथ बनी रहती हैं। हालांकि, जब प्राइड बहुत बड़ा हो जाता है, मादाओं की अगली पीढी पर दबाव डाला जाता है कि वे अपना कोई क्षेत्र ढूंढ लें. इसके अलावा, जब एक नया नर सिंह प्राइड पर कब्जा कर लेता है, छोटे सिंह, मादा या नर, दोनों को निकाला जा सकता है। एक मादा खानाबदोश के लिए जीवन बहुत कठिन होता है। प्राइड के अन्य सदस्यों की सुरक्षा के बिना, खानाबदोश सिंहनी अपने शावकों को परिपक्वता तक नहीं पहुंचा सकती है. एक वैज्ञानिक अध्ययन की रिपोर्ट के अनुसार नर और मादा दोनों सम लैंगिकता का व्यवहार भी कर सकते हैं। नर सिंह कई दिनों तक जोड़ी बना सकते हैं और समलैंगिक क्रिया शुरू कर देते हैं, जिसमें स्नेह, प्यार, लाड, आदि डरते हैं। एक अध्ययन से पता चला कि लगभग 8 प्रतिशत माउंटिंग अन्य नरों के साथ प्रेक्षित की गयी है। मादा जोड़े कैद में आम हैं, लेकिन जंगल में नहीं देखे गए हैं।


title: सिंह (पशु)

text: हालांकि वयस्क सिंह के प्राकृतिक परभक्षी नहीं है, प्रमाण बताते हैं कि अधिकांश मानव के द्वारा या अन्य सिंहोन के द्वारा मारे जाते हैं। यह विशेष रूप से नर सिंहों के लिए सत्य है, जो, प्राइड के मुख्य सरंक्षक के रूप में, प्रतिस्पर्धी नर के सम्पर्क में आने पर अधिक उग्र हो जाते हैं।


title: सिंह (पशु)

text: वास्तव में, एक नर 15 या 16 साल की एक उम्र तक पहुँच सकता है यदि वह इस बात का प्रबंधन कर ले कि कोई बाहरी नर उसे बेदखल न करे. ज्यादातर नर 10 साल से अधिक जिन्दा नहीं रहते हैं। यही कारण है जंगल में एक सिंहनी की तुलना में एक नर सिंह की औसत आयु कम होती है। हालांकि, दोनों ही लिंगों के सदस्य दूसर सिंहों के द्वारा घायल किये जा सकते हैं या मारे जा सकते हैं, जब अतिव्यापी क्षेत्रों के दो प्राइड संघर्ष करते हैं। टिक की विभिन्न प्रजातियां सामान्यतः अधिकांश सिंहों के कान, गर्दन ऊसन्धि क्षेत्रों को संक्रमित करती हैं। "टीनिया" वंश के फीताकृमि की प्रजातियों के व्यस्क रूप आंतों में से निकाले गए हैं, सिंह इन्हें एंटिलोप के मांस के साथ अन्तर्ग्रहित कर लेते हैं। न्गोरोंगोंरो क्रेटर में 1962 में सिंहों पर एक स्थिर मक्खी ("स्टोमोक्सिस केल्सिट्रांस") के द्वारा आक्रमण किया गया; जिसके परिणामस्वरूप सिंह पर खुनी धब्बे हो गए वे क्षीण हो गए। सिंहों ने अपने आप को मक्खियों के काटने से बचाने के लिए असफलतापूर्वक पेड़ों पर चढ़ना शुरू कर दिया और हाइना के बिलों में घुसना शुरू कर दिया; बहुत से ख़त्म हो गए, आबादी 70 से 15 तक गिर गयी। हाल ही में 2001 में 6 सिंह मारे गए। सिंह विशेष रूप से कैद में, कैनाइन डिसटेम्पर वायरस (CDV), फेलाइन इम्यूनो डेफीशियेंसी वायरस (FIV) और फेलाइन संक्रामक पेरिटोनिटिस (FIP) से संक्रमित हो जाते हैं। CDV घरेलू कुत्तों और अन्य मांसाहारियों से फैलता है; 1994 में सेरेन्गेती राष्ट्रीय उद्यान में कई सिंहों में न्यूरोलोजिकल लक्षण देखे गए जैसे सीज़र्स. इस प्रकोप के दौरान, कई सिंह निमोनिया और इन्सेफेलाइटिस से मर गए। FIV, जो एचआइवी के समान है, हालांकि सिंहों पर विपरीत प्रभाव के लिए नहीं जाना गया है, पर घरेलू बिल्लियों में काफी चिंताजनक प्रभाव पैदा करता है। अतः कैद में रखे गए सिंहों में व्यवस्थित परिक्षण की सलाह दी जाती है। यह कई जंगली सिंह आबादियों में उच्च से एंडेमिक आवृति के साथ होता है, लेकिन अधिकांशतया एशिया और नामिब के सिंहों में अनुपस्थित होता है।""


title: सिंह (पशु)

text: आराम करते समय, सिंह कई प्रकार के व्यवहार से समाजीकरण प्रर्दशित करता है और जंतु की भावनात्मक गतिविधियां बहुत अधिक विकसित हो गयीं हैं। सबसे आम शांतिपूर्ण स्पर्शनीय भाव भंगिमाएं हैं सिर रगड़ना और चाटना, जिसकी तुलना प्राइमेट्स में तैयार होने से की गयी है। सिर रगड़ना, किसी के माथे को रगड़ना, चेहरे और गर्दन को दूसरे सिंह के विपरीत लगाना-अभिवादन का स्वरुप है, यह अक्सर किसी झगडे या मुकाबले के बाद देखा जाता है या एक दूसरे से अलग रहने के बाद मिलने पर देखा जाता है। नर दूसरे नर को रगड़ते हैं जबकि शावक और मादाएं मादाओं को रगड़ते हैं। सामाजिक चाट अक्सर सिर रगड़ के साथ अग्रानुक्रम में होता है, यह आमतौर पर आपस में होता है और प्राप्तकर्ता खुशी व्यक्त करता है। चाटे जाने वाले शरीर के सबसे सामान्य भाग हैं सिर और गर्दन, जो उपयोगिता से उत्पन्न हुआ है, एक सिंह इन क्षेत्रों को व्यक्तिगत रूप से नहीं चाट सकता है। सिंह चेहरे के भाव और शरीर की मुद्राएं भी प्रदर्शित करते हैं जो दृश्य संकेतों का काम करती हैं। उनकी ध्वनी के प्रदर्शन की सूची भी बहुत बड़ी है; असतत संकेतों के बजाय ध्वनी की तीव्रता और पिच में भिन्नताएं, संचार का केंद्र प्रतीत होते हैं। सिंह की आवाजों में शामिल हैं गुर्राना, पुरिंग, हिस्सिंग, कफिंग या खांसना, मिओइंग, वूफिंग और गर्जना या दहाड़ना. सिंह की दहाड़ एक बहुत विशिष्ट तरीके से होती है, यह कुछ गहरे लम्बे गर्जन से शुरू होती है और छोटे छोटे गर्जन की श्रृंखलाएं इसके बाद उत्पन्न की जाती हैं। रात में वे अक्सर दहाड़ते हैं; ध्वनी जो [211] की दूरी से सुनी जा सकती है, जंतु की उपस्थिति का पता अगने के लिए प्रयुक्त की जाती है। सिंह की दहाड़ किसी भी बड़ी बिल्ली से तेज होती है।


title: सिंह (पशु)

text: जिन क्षेत्रों में सिंह और स्पोटेड हाइना एक साथ रहते हैं उनके बीच संबंधों की तीव्रता और जटिलता अद्वितीय होती है। सिंह और स्पोटेड हाइना दोनों शीर्ष के शिकारी हैं जो समान शिकार से भोजन प्राप्त करते हैं और इसलिए एक दूसरे के प्रत्यक्ष प्रतिस्पर्धी हैं। इस प्रकार, वे अक्सर एक दूसरे से लड़ते हैं और एक दूसरे के द्वारा मृत शिकार की चोरी करते हैं। हालांकि हाइना को सिंह की शिकार की क्षमताओं से लाभ उठाने वाला, एक अवसरवादी मृतजीवी माना जाता है। अक्सर इसका विपरीत भी सत्य होता है। तंजानिया के न्गोरोंगोंरो क्रेटर में, स्पोटेड हाइना (लकड़बग्धा) की जनसंख्या सिंह की तुलना में बहुत अधिक है जो अपने भोजन का अधिकांश हिस्सा हाइना के शिकार को चुरा कर प्राप्त करते हैं। दोनों प्रजातियों के बीच झगड़े, बहरहाल, भोजन को लेकर लड़ाई पर ख़त्म होते हैं। पशुओं में, आम तौर पर देखा जाता है कि अन्य प्रजातियों को क्षेत्रीय सीमाओं के भीतर स्वीकार नहीं किया जाता है। हाइना और सिंह इस के अपवाद हैं; वे एक दूसरे के खिलाफ सीमाएं तय कर देते हैं, जैसे वे अपनी ही प्रजाति के खिलाफ सदस्य हों. विशेष रूप से नर सिंह बहुत हाइना के प्रति बहुत उग्र होता है और देखा गया है कि वह हाइना को शिकार करके मार डालता है पर खाता नहीं है। इसके विपरीत, हाइना सिंह के शावकों के प्रमुख शिकारी हैं और सिंहनी को सताते हैं। हालांकि, स्वस्थ व्यस्क नर, यहां तक कि एक ही, से हर कीमत बचने की कोशिश करते हैं। सिंह क्षेत्र में छोटे फेलाइन जैसे चीता और तेंदुआ पर प्रभावी होते हैं, जहाँ वे समपैतृक होते हैं। वे उनके द्वारा मृत शिकार को चुराते हैं और उनके शावकों को मार डालते हैं और यहां तक कि मौका मिलने पर वयस्कों को भी नहीं छोड़ते हैं। चीते के पास, सिंह या अन्य शिकारियों द्वारा, अपने मृत शिकार के चुराए जाने की 50 प्रतिशत सम्भावना होती है। सिंह चीते के शावकों के मुख्य हत्यारे हैं, जिनमें से 90 प्रतिशत तक अन्य शिकारियों के हमले के द्वारा अपने जीवन के पहले सप्ताह में मर जाते हैं। चीते दिन के भिन्न समय पर शिकार के द्वारा प्रतिस्पर्धा से बचते हैं और अपने शावकों को मोटी झाडियों में छुपाते हैं। तेंदुए भी ऐसी ही युक्ति का प्रयोग करते हैं, लेकिन सिंह या चीते की तुलना में छोटे शिकार पर निर्वाह करने की क्षमता इनमें ज्यादा होती है। साथ ही, चीते, तेंदुए पेड़ों पर चढ़ सकते हैं और अपने शावकों को सिंहों से बचने के लिए पेड़ों का इस्तेमाल कर सकते हैं। हालांकि, सिंहनी कभी कभी तेंदुए के द्वारा मृत शिकार को पाने के लिए पेड़ पर चढ़ने में सफल हो जाती है। इसी प्रकार, सिंह अफ्रीकी जंगली कुत्तों पर प्रभावी होते हैं, वे ना केवल उनका मृत शिकार ले लेते हैं, बल्कि छोटे और व्यस्क दोनों प्रकार के कुत्तों का शिकार भी करते हैं (यद्यपि बाद वाला कभी कभी ही होता है). नील मगरमच्छ एकमात्र समपैतृक शिकारी है (मानव के अलावा) जो सिंह का शिकार कर सकता है। मगरमच्छ और सिंह के आकार के आधार पर दोनों में से कोई भी शिकार को खो सकता है या दूसरे पर निर्भर कर सकत है। सिंह भूमि पर घूमने वाले मगरमच्छ को मारने के लिए जाने जाते हैं, जबकि इसका विपरीत भी सत्य है जब सिंह मगरमच्छ से युक्त जल निकाय में प्रवेश कर जाते हैं, इस तथ्य का प्रमाण तब मिला जब एक मगरमच्छ के पेट पर सिंह के पंजे के निशान पाए गए।


title: सिंह (पशु)

text: अफ्रीका में, सिंह सवाना घास की भूमि पर पाए जाते हैं जिनमें वितरित "एकेसिया (बबूल)" के वृक्ष होते हैं, जो छाया देते हैं; भारत में उनका आवास शुष्क सवाना वन और बहुत शुष्क पतझड़ झाड़दार वन का मिश्रण है। अपेक्षाकृत हाल ही के समय में सिंह केवल केन्द्रीय वर्षावन क्षेत्र और सहारा रेगिस्तान को छोड़कर यूरेशिया के दक्षिणी भागों में ग्रीस से लेकर भारत तक और अधिकांश अफ्रीका में पाए गए। हीरोडोट्स की रिपोर्ट के अनुसार सिंह ग्रीस में 480 ई.पू. बहुत आम थे; उन्होंने देश से होकर जाते समय पर्शियन राजा जेर्क्सेक्स के समान लादने वाले ऊँटों पर हमला कर दिया. अरस्तू ने उन्हें 300 ई.पू. दुर्लभ माना और 100 ई. में समाप्त हो गया माना. एशियाई सिंहों की एक आबादी काकासस में उनकी अंतिम यूरोपीय चौकी तक दसवी शताब्दी तक पायी गयी। अठारहवीं शताब्दी में आसानी से उपलब्ध अग्नि हथियारों की उपलब्धि के बाद यह प्रजाति मध्य युग तक फिलिस्तीन से और अधिकांश शेष एशिया से विलुप्त कर दी गयी। उन्नीसवीं सदी के अंत और बीसवीं सदी के प्रारंभ के बीच के समय में वे उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व से विलुप्त हो गए। उन्नीसवीं सदी के अंत तक सिंह तुर्की और अधिकांश उत्तरी भारत से गायब हो गए थे, जबकि आखिरी बार 1941 में ईरान में एक जीवित एशियाई सिंह को देखा गया (शिराज, जहरोम, फारस प्रान्तों के बीच), यद्यपि सिंहनियों के एक समूह को 1944 में खुजेस्तान प्रान्त में करुण नदी के किनारे पर देखा गया.


title: सिंह (पशु)

text: ईरान से बाद में कोई विश्वसनीय रिपोर्ट नहीं मिली. अब यह उप प्रजाति केवल पश्चिमोत्तर भारत के गिर जंगलों में और उसके के आस पास मिलती हैं। गुजरात राज्य के अभयारण्य में 1,412 किमी ² (558 वर्ग मील) क्षेत्र में 300 सिंह रहते हैं। जो अधिकांश जंगल क्षेत्र को ढकता है। उनकी संख्या धीरे धीरे बढ़ रही है। वे अफ्रीका के अधिकांश भाग में, यूरोप से लेकर भारत तक अधिकांश यूरेशिया में और बेरिंग भूमि पुल पर और अमेरिका में युकोन से पेरू तक पाए जाते हैं, इस रेंज के भाग कुछ उप प्रजातियों के द्वारा घेरे जाते थे जो आज विलुप्त हो गयीं हैं।


title: सिंह (पशु)

text: अधिकांश सिंह अब पूर्वी और दक्षिणी अफ्रीका में रहते हैं और वहाँ पर उनकी संख्या तेजी से कम हो रही है, पिछले दो दशकों के दौरान उनमें अनुमानतः 30-50 प्रतिशत की कमी आई है। वर्तमान में, अफ्रीकी सिंहों की आबादी की रेंज 2002-2004 में जंगलों में 16,500 और 47,000 के बीच आंकी गयी, जो 1990 के अनुमान 100,000 से कम हो गयी है, जो संभवतया 1950 में 400,000 रही होगी. इस गिरावट का कारण ठीक से समझ में नहीं आ रहा है और यह उत्क्रमणीय नहीं हो सकता है। वर्तमान में आवास की क्षति और मानव के साथ संघर्ष इस प्रजाति के लिए सबसे बड़ा खतरा है। शेष आबादीयां अक्सर भौगोलिक रूप से एक दूसरे से अलग हो जाती हैं, जो अंतर्प्रजनन का कारण बनती हैं और इसके परिणाम स्वरुप आनुवंशिक भिन्नता में कमी आती है। इसीलिए प्रकृति और प्राकृतिक संसाधनों के सरंक्षण के लिए अंतर्राष्ट्रीय यूनियन के द्वारा सिंह को एक संवेदनशील प्रजाति माना गया है, जबकि एशियाई उप प्रजाति गंभीर खतरे में मानी गयी है। पश्चिम अफ्रीका के क्षेत्र में सिंह की आबादी केन्द्रीय अफ्रीका की सिंह की आबादी से, प्रजनन सदस्यों के छोटे विनिमय या विनिमय नहीं होने के कारण अलग हैं। पश्चिम अफ्रीका में परिपक्व सदस्यों की संख्या का अनुमान हाल ही के दो अलग सर्वेक्षणों 850-1,160 पर (2002/2004) के द्वारा लगाया गया है, पश्चिम अफ्रीका में सबसे ज्यादा सदस्यों की आबादी के आकार पर असहमति है: बुर्किना फासो के अर्ली-सिंगोऊ पारितंत्र में 100 से 400 सिंहों की रेंज का अनुमान लगाया गया है। अफ्रीकी और एशियाई दोनों सिंहों के सरंक्षण के लिए राष्ट्रीय पार्कों और गेम रिजर्व की स्थापना और रख रखाव की आवश्यकता है; सर्वोत्तम ज्ञात में हैं नामीबिया का एतोषा राष्ट्रीय उद्यान, तंजानिया में सेरेंगेती राष्ट्रीय उद्यान और पूर्वी दक्षिण अफ्रीका में क्रूजर राष्ट्रीय उद्यान.


title: सिंह (पशु)

text: इन क्षेत्रों के बाहर, सिंह की पशुधन और लोगों के साथ अंतर्क्रिया से उत्पन्न होने वाले मुद्दों के परिणाम स्वरुप आम तौर पर पहले वाले विलुप्त हो गए। भारत में, लगभग 359 एशियाई सिंहों ने पश्चिमी भारत में गिर वन राष्ट्रीय उद्यान में 1,412 वर्ग किलोमीटर (558 वर्ग मील) के क्षेत्र में अंतिम शरण ली. (अप्रैल 2006). अफ्रीका में, कई मानव आवास नजदीक हैं, जिसके परिणाम स्वरुप सिंह, पशुधन, स्थानीय और वन के अधिकारियों के बीच समस्याएं उत्पन्न होती हैं। दी एशियाटिक रीइंट्रोडकशन प्रोजेक्ट मध्य प्रदेश के भारतीय राज्य में कुनो वन्यजीव अभयारण्य में एशियाई सिंहों की एक दूसरी स्वतंत्र आबादी की स्थापना की योजना बना रहा है। दूसरी आबादी की स्थापना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह अंतिम जीवित एशियाई सिंह के लिए जीन पूल का काम करेगी और प्रजाति के अस्तित्व को बनाये रखने के लिए आनुवंशिक भिन्नता के विकास और रखरखाव में मदद करेगी. एक चिड़ियाघर जानवर के रूप में बार्बरी सिंह की पूर्व लोकप्रियता का अर्थ यह है कि कैद में बिखरे हुए सिंह बार्बरी सिंह स्टॉक के वंशज हैं। इसमें पोर्ट लिम्पने वाइल्ड एनीमल पार्क, केंट, इंग्लैंड में स्थित 12 सिंह शामिल हैं, ये मोरक्को के राजा के जानवरों के वंशज हैं। अन्य ग्यारह बार्बरी सिंह अदीस अबाबा चिड़ियाघर में हैं जो सम्राट हेली सेलाजी के जानवरों के वंशज हैं। वाइल्ड लिंक इंटरनेशनल ने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के सहयोग से अपनी महत्वाकांक्षी अंतरराष्ट्रीय बार्बरी सिंह परियोजना का शुभारंभ किया, जिसका उद्देश्य था, मोरक्को के एटलस पर्वतों में एक राष्ट्रीय उद्यान में कैद में बार्बरी सिंहों की पहचान और प्रजनन जिसके फलस्वरूप सिंह अंततः फिर से उत्पन्न होंगे. अफ्रीका में सिंह की आबादी में कमी का पता लगने के बाद, सिंह संरक्षण सहित कई समन्वित प्रयास किये गए हैं, ताकि इस गिरावट को रोका जा सके. सिंह उन प्रजातियों में से एक हैं जो स्पीशीज सर्वाइवल प्लान में शामिल हैं, यह एक समन्वित प्रयास है जो इसके अस्तित्व की सम्भावना को बढ़ाने के लिए असोसिएशन ऑफ़ जूस एंड एक्वेरियम के द्वारा किया जा रहा है। यह योजना मूल रूप से 1982 में एशियाई सिंह के लिए शुरू की गयी, लेकिन इसे निलंबित कर दिया गया जब पाया गया कि उत्तरी अमेरिकी चिडियाघरों में पाए जाने वाले अधिकांश एशियाई सिंह आनुवंशिक रूप से शुद्ध नहीं हैं। ये अफ्रीकी सिंह के साथ संकरित किये जा चुके हैं। अफ्रीकी सिंह योजना की शुरुआत 1993 में हुई, इसमें विशेष रूप से दक्षिण अफ्रीकी उप प्रजाति पर ध्यान केन्द्रित किया गया, हालांकि कैद में सिंहों की आनुवंशिक भिन्नता के अनुमान में कठिनाइयां हैं, चूँकि अधिकांश सदस्य अज्ञात उत्पत्ति के हैं, जो आनुवंशिक भिन्नता के रख रखाव को एक समस्या बनाते हैं।


title: सिंह (पशु)

text: जबकि आमतौर पर सिंह का लोगों का शिकार नहीं करते हैं, कुछ (आमतौर पर नर) मानव का शिकार करना पसंद करते हैं; बहुत जाने माने मामले हैं सावो नर भक्षी, जहां 1898 में केन्या में सावो नदी पर एक पुल के निर्माण के दौरान नौ महीने में दी केन्या युगांडा रेलवे का निर्माण कर रहे 28 रेलवे कर्मचारी सिंहों का शिकार बन गए। और 1991 में म्फुवे नर भक्षी, जिसने जाम्बिया में लान्ग्वा नदी घाटी में छह लोगों को मार डाला., दोनों में, जिन शिकारियों ने सिंह को मारा, उन्होंने जानवर के शिकारी व्यवहार के बारे में पुस्तकें लिखीं. म्फुवे और सावो घटनाओं में समानतायें हैं: दोनों घटनाओं में सिंह सामान्य से बड़े थे, उनमें अयाल नहीं थी और ऐसा लगता था कि वे दंत क्षय से ग्रस्त हैं। दंत क्षय सहित दुर्बलता सिद्धांत, का पक्ष सभी अनुसंधानकर्ताओं द्वारा नहीं लिया जाता है; म्यूजियम संग्रह में रखे गए नर भक्षी सिंहों के दांत और जबड़ों का विश्लेषण बताता है कि दंत क्षय कुछ घटनाओं को स्पष्ट कर सकता है, मानव पर सिंह के शिकार का एक अधिक संभावित कारण है, मानव प्रभावी क्षेत्रों में शिकार की कमी हो जाना. सावो और सामान्य नर भक्षियों के अपने विश्लेषण में कर्बिस पेटरहंस और नोस्के ने माना कि बीमार और चोट खाये हुआ जानवर के नर भक्षी होने की संभावनाएं बढ़ जाती हैं। लेकिन यह व्यवहार "असामान्य नहीं है और न ही कुपथ्य है" जहां पर अवसर उपलब्ध हो; यदि अवसर जैसे पशुधन और मानव की उपलब्धतता आसान हो, सिंह नियमित रूप से मानव का शिकार करने लगेंगे.


title: सिंह (पशु)

text: लेखक नोट करते हैं कि जीवाश्म विज्ञान के रिकोर्ड में पेंथारिनेज और प्रामेट्स के बीच साक्ष्यांकित सम्बन्ध है। सिंह की नर भक्षी होने की प्रवृति की व्यवस्थित जांच की गयी है। अमेरिकी और तंजानिया के वैज्ञानिकों की रिपोर्ट के अनुसार तंजानिया के ग्रामीण क्षेत्रों में नर भक्षी व्यवहार 1990 से 2005 के बीच बहुत अधिक बढ़ गया. कम से कम 563 ग्रामीणों पर हमला किया गया और इसी अवधि के दौरान कई लोगों को खा लिया गया-यह संख्या पूर्व की प्रसिद्द "सावो" घटना में मरने वाले लोगों की संख्या से अधिक थी। ये घटनाएं रुफिजी जिले में सिलोस राष्ट्रीय उद्यान के पास और मोजम्बिकन सीमा के नजदीक लिंडी प्रान्त में हुईं. बुश देश में ग्रामीणों का विस्तार एक मुद्दा है, लेखक तर्क देते हैं कि सरंक्षण नीति खतरे को कम करे क्योंकि इस मामले में, सरंक्षण प्रत्यक्ष रूप से मानव की मृत्यु में योगदान देता है। लिंडी के मामले दर्ज किये गए हैं जहां सिंह मानव को घने गावों के बीच में से उठा कर ले जाता है। लेखक रॉबर्ट आर फ्रुम्प ने "दी मेन इटर्स ऑफ़ ईडन" में लिखा कि मोजम्बिकन शरणार्थी नियमित रूप से रात में दक्षिण अफ्रीका के क्रूजर राष्ट्रीय उद्यान में से होकर गुजरते थे, उन पर सिंहों के द्वारा हमला किया जाता था और उन्हें खा लिया जाता था; उद्यान के अधिकारियों ने माना कि नर-भक्षण यहाँ एक समस्या है। फ्रुम्प का मानना था कि जब उद्यान को रंगभेद के कारण सील कर दिया गया और शरणार्थी रात में उद्यान को पार करने के लिए मजबूर हो गए, उस दौरान हजारों लोग मारे गए। सीमा को बंद किये जाने से पहले लगभग एक शताब्दी के लिए, मोजाम्बिक दिन में उद्यान में से होकर गुजरते थे और उन्हें कम ही क्षति पहुंचती थी। पैकर के अनुमान के अनुसार 200 से अधिक तंजानिया के लोग प्रति वर्ष सिंहों, मगरमच्छों, हाथियों, हिप्पो और सांप के द्वारा मारे जाते हैं और यह संख्या दोगुनी हो सकती है क्योंकि, इनमें से 70 लोग सिंह के शिकार माने जाते हैं। पैकर और इकंदा कुछ संरक्षणवादियों में से हैं जिनका मानना है कि पश्चिमी संरक्षण प्रयासों को इन मामलों पार ध्यान देना चाहिए, क्योंकि यह मानव के जीवन का केवल नैतिक मुद्दा ही नहीं है बल्कि सिंह सुरक्षा और सरंक्षण के प्रयासों की दीर्घकालीन सफलता के लिए भी है। अप्रैल 2004 में दक्षिणी तंजानिया में खेल स्काउट्स द्वारा एक नर-भक्षी सिंह को मार दिया गया. ऐसा माना जाता है कि इसने रुफ्जी डेल्टा किनारे के क्षेत्र में कम से कम लगातार 35 लोगों को मार कर खा लिया था, डॉ॰ रॉल्फ डी. बल्दुस, जो GTZ वन्यजीव कार्यक्रम समन्वयक हैं, ने टिप्पणी दी कि संभवतया सिंह मानव का शिकार इसलिए कर रहा है कि इसके चर्वणक के नीचे एक बड़ा फोड़ा था जो कई स्थानों पार फूट गया था। उन्होंने आगे कहा कि "इस सिंह को बहुत ज्यादा दर्द हो रहा था, विशेष रूप से शायद चबाते समय ". GTZ जर्मन विकास सहयोग एजेंसी है और लगभग दो दशक से वन्य जीव संरक्षण पर तंजानिया की सरकार के साथ काम कर रही है। अन्य मामलों की तरह यह सिंह बड़ा था, इसमें अयाल नहीं था और दांत की समस्या थी। नर-भक्षण का "आल-अफ्रीका" रिकोर्ड सामान्यतया सावो नहीं है, लेकिन एक कम ज्ञात घटना 1930 के अंत में शुरू होकर 1940 के दशक तक उस समय के तंगनयिका में हुई (जो आज तंजानिया है). जॉर्ज रश्बी, खेल वार्डन और पेशेवर शिकारी ने अंततः प्राइड की हत्या की, जो तीन पीढियों से नर भक्षी बन गया माना जा रहा था और वर्तमान के न्जोम्बे जिले में 1,500 से 2,000 लोगों को खा चुका था।


title: सिंह (पशु)

text: व्यापक रूप से कैद में देखे जाते हैं, सिंह विदेशी जानवरों के एक समूह का भाग हैं जो अठारवीं शताब्दी के अंत से लेकर चिड़ियाघर प्रदर्शन का केंद्र रहे हैं; इस समूह के सदस्य अभिन्न रूप से बड़े कसिंहुकी होते हैं, इनमें हाथी, राईनोसिरस, हिप्पोपोटेमस, बड़े प्राइमेट और अन्य बड़ी बिल्लियाँ शामिल हैं; चिडियाघर इन प्रजातियों के जहां तक हो सके अधिकतम जंतु इकठ्ठा करने की कोशिश करते हैं। हालांकि कई आधुनिक चिड़ियाघर अपने प्रदर्शन के बारे में अधिक चयनात्मक हैं, दुनिया भर के चिड़ियाघरों और वन्यजीव पार्क में 1000 से अधिक अफ्रीकी और 100 एशियाई सिंह हैं . वे एक राजदूत प्रजाति माने जाते हैं और पर्यटन, शिक्षा और संरक्षण के उद्देश्यों के लिए रखे जाते हैं। सिंह कैद में 20 साल की एक उम्र तक पहुँच सकते हैं; अपोलो, जो होनोलूलू, हवाई में होनोलूलू चिड़ियाघर का एक निवासी सिंह था, वह अगस्त 2007 में 22 वर्ष की उम्र में मरा. उसकी दो बहनें, 1986 में पैदाहुई, वे अभी भी जीवित हैं। एक चिड़ियाघर आधारित सिंह प्रजनन कार्यक्रम आमतौर पर अंतर्प्रजनन के द्वारा विभिन्न सिंह की उप प्रजातियों के पृथक्करण पर ध्यान देता है, इसकी संभावना तब होती है जब जानवर उप प्रजातियों के द्वारा विभाजित किये जाते हैं।


title: सिंह (पशु)

text: सेराग्लिओस ने संपत्ति और शक्ति की महनता की अभिव्यक्ति की. विशेष रूप से जानवर जैसे बड़ी बिल्लीयां और हाथी शक्ति का प्रतीक हैं और पालतू जानवरों के खिलाफ लड़ाई में उनका प्रयोग किया जायेगा. विस्तार करने पर, पिंजरे और सेराग्लिओस, प्रकृति पर मानवता की प्रभावित को प्रदर्शित करते हैं। नतीजतन, 1682 में एक गाय ने ऐसी प्राकृतिक "यहोवा" को हराया और दर्शकों को हैरान कर दिया और एक गैंडे के सामने एक हाथी की उड़ान ने जीर्स बनाये. इस तरह के झगड़े धीरे धीरे सत्रहवीं शताब्दी में कम हो गए, क्योंकि पिंजरों का प्रसार अधिक हो गया और उनका विनियोग बढ़ गया. पालतू जानवर के रूप में बड़ी बिल्लियों को रखने की परंपरा उन्नीसवीं सदी में ख़त्म हो गयी, जिस समय पर यह अत्यंत विलक्षण हो गयी थी। लन्दन के टॉवर में सिंहों की उपस्थिति अंतरायिक थी, इनका स्टोक फिर से किया गया जब एक मोनार्क या उसके कोंसोर्ट, जैसे हेनरी VI की पत्नी मार्गेरेट ऑफ़ अन्जोऊ, को जानवर दिए गए। रिकार्ड बताते हैं कि उन्हें सत्रहवीं शताब्दी में बुरी स्थितियों में रखा जाता था, ये उस समय पर फ्लोरेंस में खुली स्थितियों के अधिक विपरीत था। पिंजरा अठारवीं शताब्दी तक सार्वजनिक रूप से खुला था; इसमें आने के लिए साढ़े तीन पेनी चुकानी होती थी या सिंह को खिलाने के लिए एक बिल्ली या एक कुत्ता देना होता था।एक प्रतिरोधी पिंजरे ने भी प्रारंभिक उन्नीसवीं शताब्दी तक एकसेटर विनिमय पर सिंहों का प्रदर्शन किया। टावर पिंजरों को विलियम चतुर्थ द्वारा बंद कर दिया गया, और जानवरों को लंदन चिड़ियाघर में स्थानांतरित कर दिया गया जिसने 27 अप्रैल 1828 को सार्वजानिक रूप से अपने दरवाजे खोल दिए.


title: सिंह (पशु)

text: सिंहों को 1870 तक लन्दन के चिडियाघर में तंग और मलिन परिस्थितियों में रखा जाता था, जब तक कमरे जैसे पिंजरे से युक्त एक बड़ा सिंह घर नहीं बनाया गया, बीसवी सदी के प्रारंभ में और परिवर्तन हुए, जब कार्ल हेगेनबेक ने प्राकृतिक आवास से बहुत अधिक मिलता जुलता आवास बनाया, जो कोंक्रीट की चट्टानों से युक्त था, अधिक खुला स्थान था, जिसमें सलाखों के बजाय एक खाई थी। बीसवीं सदी के प्रारंभ में बहुत से लोगों के बीच उन्होंने मेलबोर्न चिड़ियाघर और सिडनी के तारोंगा चिड़ियाघर दोनों के लिए सिंह के बाड़ों को डिजाइन किया, यद्यपि उनके डिजाइन लोकप्रिय थे, पुरानी सलाखें और पिंजरे कई चिडियाघरों में 1960 तक बने रहे, बीसवीं सदी के बाद के दशकों में बड़े अधिक प्राकृतिक आवास बनाये गए और गहरे डेन के बजाय तारों के जाल का या लेमिनेट किये गए कांच का प्रयोग किया जाने लगा, जिससे दर्शक अधिक पास आ सकते थे, कुछ आकर्षण दर्शकों से ऊंचाई पर रखे गए, जैसे कि केट फॉरेस्ट / लायन ओवरलुक ऑफ़ ओक्लाहोमा सिटी जुलोजिकल पार्क. अब सिंहों को अधिक बड़े प्राकृतिक आवास में रखा जाता है; आधुनिक बताये गए दिशानिर्देश जंगल की परिस्थितियों के अधिक करीब होते हैं, सिंह की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए बनाये गए हैं, यह अलग क्षेत्रों में डेन की आवश्यकता पर प्रकाश डालता है, ढलान वाली भूमि जो धूप और छाया दोनों के लिए उपयुक्त है जहां सिंह बैठ सकता है और उपयुक्त भूमि कवर और जल निकास प्रणाली और घूमने के लिए पर्याप्त स्थान है। ऐसे उदाहरण भी रहे हैं जहां एक सिंह को किसी व्यक्ति के द्वारा निजी रूप से रखा गया हो, जैसे सिंहनी एल्सा, जिसे जॉर्ज एडमसन और पत्नी जोय एडमसन द्वारा उठाया गया था और उनका उसके साथ एक प्रबल सम्बन्ध बन गया था, विशेष रूप से उनकी पत्नी का. बाद में सिंहनी को प्रसिद्धि मिली, उसका जीवन पुस्तकों और फिल्मों की एक श्रृंखला में दर्ज किया गया.


title: सिंह (पशु)

text: सिंह-बैटिंग एक खूनी खेल है जिसमें सिंहों को अन्य जानवरों का चुगा डाला जाता है, आम तौर पर कुत्तों का. इसके रिकार्ड प्राचीन समय में सत्रहवीं शताब्दी तक मिलते हैं। अंततः वियना में 1800 में और इंग्लैंड में 1825 में इस पर प्रतिबंध लगाया दिया गया. सिंह टेमिंग मनोरंजन के लिए सिंह को पालतू बनाना है, यह एक स्थापित सर्कस का भाग हो सकता है या कोई व्यक्तिगत अभ्यास, जैसे सीगफ्राइड और रॉय. इस शब्द का उपयोग भी अक्सर बड़ी बिल्लियों जैसे बाघ, तेंदुआ और कौगर के प्रदर्शन और टेमिंग के लिए ही किया जाता है। यह प्रक्रिया फ्रांसीसी व्यक्ति हेनरी मार्टिन और अमेरिकी आइजैक वान अम्बुर्घ के द्वारा उन्नीसवीं सदी के पहले आधे भाग में शुरू की गयी, इन दोनों ने बहुत यात्रा की थी, उनकी तकनीक को कई लोगों के द्वारा अनुसरण किया गया. वान अम्बुर्घ ने संयुक्त राष्ट्र की रानी विक्टोरिया के सामने 1838 में प्रदर्शन किया, जब वे ग्रेट ब्रिटेन गए थे। मार्टिन ने एक मूकाभिनय बनाया जिसका शीर्षक था "Les Lions de Mysore" ("(मैसूर का सिंह) the lions of Mysore"), एक विचार जो अम्बुर्घ ने जल्दी ही ले लिया। ये क्रियाएँ सर्कस के शो के केन्द्रीय प्रदर्शन के रूप में उभर कर आयीं, लेकिन वास्तव में बीसवीं शताब्दी के प्रारंभ में सिनेमा के साथ जन चेतना में प्रवेश कर गयीं. पजानवरों पर मानव की श्रेष्ठता के प्रदर्शन में, सिंह टेमिंग ने पूर्व सिनेमा के पशुओं की लड़ाई के समान उद्देश्य को पूरा किया। अब संकेतक सिंह की टेमर कुर्सी संभवतया सबसे पहले अमेरिकी क्लैडे बेट्टी के द्वारा प्रयुक्त की गयी।


title: सिंह (पशु)

text: सिंह, हजारों सालों से मानवता के लिए आइकन रहा है, यूरोप. एशिया और अफ्रीका की संस्कृतियों में प्रकट हुआ है। इंसानों पर हमले की घटनाओं के बावजूद, सिंह का संस्कृति में एक सकारात्मक चित्रण किया गया है जो प्रबल है लेकिन महान भी. एक आम चित्रण है उसे "जंगल का राजा" या "जानवरों का राजा" कहा जाता है; अतः सिंह शाही और राजवंशों का एक लोकप्रिय प्रतीक रहा है, और साथ ही बहादुरी का प्रतीक है; कई कथाओं में परिलक्षित किया गया है। ये कथाएं छठी शताब्दी ईसा पूर्व एक ग्रीक कथाकार एसोप की कथाये हैं। सिंहों का प्रतिनिधित्व 32000 वर्ष पूर्व का है; दक्षिण पश्चिम जर्मनी में स्वबियन अल्ब में वोगाल्हार्ड गुफा से सिंह के शीर्ष युक्त हाथी दांत की नक्काशी 32,000 साल पुरानी है यह औरिग्नेशियन संस्कृति से सम्बन्ध रखती है। लास्काक्स की गुफाओं में 15,000-वर्ष पुरानी पाषाण काल की गुफा चित्रकारी में फेलाइन के कक्ष में दो सिंहों को सम्बन्ध बनाते हुए दिखाया गया है। गुफा सिंह को चौवेत की गुफा में भी वर्णित किया गया है, इसकी खोज 1994 में हुई; यह 32,000 साल पुरानी है, यद्यपि यह लास्काक्स की समान या उससे छोटी आयु की हो सकती है। प्राचीन मिस्र ने सिंहनी को (क्रूर शिकारी) अपने युद्ध देवताओं के रूप में अंकित किया है और इनमें हैं इजिप्ट के पेन्थेरोन बास्ट, माफ़डेट, मेनहित, पखेत, सेखमेट, टेफनत और स्फिनिक्स; इजिप्ट के पेन्थेरोन के बीच इन देवियों के पुत्र भी हैं जैसे माहिस और, जैसा कि इजिप्ट के लोगों के द्वारा एक नुबियन देवता, देडून के रूप में प्रमाणित किया गया है। कई प्राचीन संस्कृतियों में सिंह देवताओं की सावधानी पूर्वक जांच बताती है कि कई सिंहनियां भी हैं। सिंहनियों के द्वारा सहयोग से शिकार की प्रशंसा का प्रमाण बहुत प्राचीन काल में मिलता है। अधिकांश "सिंह फाटक" सिंहनियों को चित्रित करते हैं। निमेन सिंह प्राचीन यूनान और रोम में प्रतीकात्मक था, यह नक्षत्र और राशि चिन्ह लियो के रूप में वर्णित किया गया और पौराणिक कथाओं में इसका वर्णन किया जाता है, जहां इसकी त्वचा की उत्पत्ति हीरो हिराक्लेस से हुई. सिंह यहूदा के गोत्रा में बाइबिल का प्रतीक है और बाद में यहूदा साम्राज्य का प्रतीक है। यह जाकोब के अपने चौथे बेटे को दिए गए आशीर्वाद में शामिल है, जो बुक ऑफ़ जिनेसिस, " Judah is a lion's whelp; On prey, my son have you grown.में दिया गया है। He crouches, lies down like a lion, like the king of beasts—who dare rouse him?"(जिनेसिस 49:9 इसराइल के आधुनिक राज्य में, सिंह येरुशलाम की राजधानी का प्रतीक है, यह शहर के झंडे और हथियारों के आवरण पर रहता है। सिंह पुराने बेबीलोन और नए बेबीलोन साम्राज्य दोनों का एक एक प्रमुख प्रतीक था। क्लासिक बेबीलोन की लोहे की मूर्ति मिलती है, जो दीवारों पर पेंट या नक्काशी के रूप में है, इसे अक्सर "स्ट्रिडिंग लायन ऑफ़ बेबीलोन" कहा जाता है। बेबीलोन में कहा गया कि बाइबिल डैनियल सिंह की गुफा से वितरित किया गया है। [339] ऐसे प्रतीकों को इराक में सद्दाम हुसैन के शासन के द्वारा अपने लायन ऑफ़ बेबीलोन टैंक के लिए अपनाया गया, इसकी तकनीक को रुसी नमूने से लिया गया. ऐसे प्रतीकों उनके सिंह बाबुल टैंक के लिए राक में, प्रौद्योगिकी एक रूसी मॉडल से अनुकूलित से विनियोजित था। हिंदू धर्म के पौराणिक पाठ में नरसिंह ("आदमी-सिंह") एक आधा सिंह, आधा आदमी विष्णु का अवतार है, उसके भक्त उसकी पूजा करते हैं, उसने अपने भक्त प्रहलाद को उसके पिता से बचाया जो बुरा राजा हिरण्यकश्यप था; विष्णु, नरसिंह में, आधे मनुष्य/ आधे सिंह का रूप लेते हैं, जिसमें नीचला शरीर और धड मानव का है और सिंह का चेहरा और पंजे हैं। नरसिंह सिंह की पूजा "सिंह भगवान" के रूप में की जाती है। सिंह एक प्राचीन भारतीय वैदिक नाम है जिसका अर्थ "सिंह" है (एशियाई सिंह), जो प्राचीन भारत के लिए 2000 वर्षों से अधिक पुराना है। यह मूलतः सिर्फ राजपूतों द्वारा प्रयुक्त किया गया जो भारत में एक हिंदू क्षत्रिय या सैन्य जाती थी। 1699 में खालसा भाईचारे के जन्म के बाद, सिक्खों ने भी गुरु गोबिंद सिंह की इच्छा के कारण नाम "सिंह" को अपनाया. लाखों हिंदु राजपूतों के साथ आज यह पूरी दुनिया में 20 मिलियन सिक्खों के द्वारा प्रयुक्त किया जाता है। यह पूरे एशिया और यूरोप में असंख्य झंडों और हथियारों के आवरण पर पाया जाता है, एशियाई सिंह भारत के राष्ट्रीय प्रतीक पर भी चिन्हित हैं। भारतीय उपमहाद्वीप के सुदूर दक्षिण में एशियाई सिंह सिन्हालेज का प्रतीक है, यह श्रीलंका का जातीय बहुमत है, यह शब्द भारतीय-आर्यन "सिन्हाला" से व्युत्पन्न हुई है, जिसका अर्थ है "सिंह लोग" या "सिंह के खून से युक्त लोग" श्री लंका के राष्ट्रीय ध्वज पर तलवार युक्त सिंह एक केन्द्रीय आकृति है।


title: सिंह (पशु)

text: एशियाई सिंह चीनी कला में एक आम मूल भाव है। वे पहले बसंत के अंत में और पतझड़ की शुरुआत में कला में प्रयुक्त किये जाते थे (पांचवीं या छठी शताब्दी ईसा पूर्व) और हान राजवंश में अधिक लोकप्रिय हो गए, (206 ई.पू. - ई. 220), जब शाही संरक्षक सिंहों को सुरक्षा के लिए शाही महलों के सामने रखा जाता था। क्योंकि सिंह कभी कभी भी चीन में नहीं जन्मे, प्रारंभिक वर्णन वास्तविक नहीं थे; चीन में बुद्ध कला के आने के बाद टेंग राजवंश में (छठी शताब्दी ईस्वी में) सिंहों को आम तौर पर बिना पंखों के वर्णित किया जाता था। उनके शरीर मोटे और छोटे हो गए और उनकी अयाल घुंघराली हो गयी। सिंह नृत्य चीनी संस्कृति का एक पारंपरिक नृत्य है जिसमें कलाकार सिंह की पोशाक में सिंह की गतियों की नक़ल करता है, अक्सर सिम्बल, ड्रम और गोंग पर संगीत भी साथ में बजाय जाता है। वे चीनी नववर्ष पर, अगस्त मून उत्सव और अन्य उत्सवों में अच्छे भाग्य के लिए प्रदर्शन करते हैं, [सिंगापुर|सिंगापुर]] के द्वीप राष्ट्र ("सिंगापुरा") का नाम मलय शब्द सिंह और पुर (city), से व्युत्पन्न हुआ है। जो ग्रीक, "pólis".[361] से सम्बंधित है। मलय भाषामलय इतिहास के अनुसार, यह नाम चौदवीं सदी के सुमात्रा मलय राजकुमार, सांग नीला उतामा के द्वारा दिया गया जो द्वीप को एक गर्जन के बाद यह नाम दिया जिसे मुख्यमंत्री के एक सिंह (एशियाई सिंह) के रूप में पहचान दी. "असलन" या "अर्सलन (ओट्टोमन ارسلان "arslān" और اصلان "aṣlān") "सिंह " के लिए तुर्की और मंगोलियन शब्द हैं। इसे कई सेल्जुक और ओटोमन शासकों ने एक शीर्षक के रूप में अपनाया, जिसमें अल्प अर्सलन और अली पाशा शामिल हैं और एक तुर्की/ईरानी नाम है।


title: सिंह (पशु)

text: "सिंह" एक मध्यकालीन वेरियर शासक का उपनाम था, जो बहादुरी के लिए दिया गया, जैसे इंग्लैंड के रिचर्ड I रिचर्ड दी लायन हार्ट कहलाते हैं, [364] हेनरी दी लायन, ([365]), ड्यूक ऑफ़ सेक्सोनी और रॉबर्ट III ऑफ़ फ़्लैंडर्स का उपनाम "दी लायन ऑफ़ फ्लेंडर्स"- जो आज तक एक मुख्य प्रतिष्ठा का चिन्ह है। सिंहों को बार बार हथियारों के आवरण पर दर्शाया जाता रहा हैं, या तो खुद उपकरण पर शील्ड पर या समर्थक पर. (इस सिंहनी को कम दर्शाया जाता है) हेरलड्री की औपचारिक भाषा जो ब्लेजन कहलाती है, छवियों को व्यक्त करने के लिए फ्रांसीसी भाषा का प्रयोग करती हैं। ऐसे वर्णन स्पष्ट करते हैं कि सिंह या अन्य प्राणी "रेम्पेंट" हैं या "पेसेंट" हैं। यानि वे पालन कर रहे हैं या दुबक रहें हैं, सिंह का प्रयोग नेशनल असोसिएशन फ़ुटबाल टीम से खेल टीम के प्रतीक के रूप में किया जाता है जैसे इंग्लैंड, स्कोटलैंड और सिंगापूर से प्रसिद्द क्लब जैसे डेट्रोइट लायंस ऑफ़ दी NFL, चेलसा अंग्रेजी प्रीमियर लीग के एस्टन विला, (और खुद प्रीमियरशिप) दुनिया भर के छोटे क्लबों की मेजबानी के लिए. विला के शिखर पर एक स्कॉटिश सिंह रेम्पेंट है, जैसा कि यूनाइटेड ऑफ़ स्कॉटिश प्रीमियर लीग के रेंजर्स और डंडी में है।सिंह निरंतर आधुनिक साहित्य में बना रहा है, यह दी लायन में मिजेनिक असलन से, "दी विच एंड दी वार्डरॉब एंड" तक और उसके बाद सी एस लेविस के द्वारा लिखित नारनिया सीरीज से लेकर, "दी वंडरफुल विजार्ड ऑफ़ ओज" में कोमेडिक कवर्डली लायन तक. चलचित्रों के आगमन के बाद सिंह प्रतीक की उपस्थिति निरंतर बनी रही; सबसे आइकोनिक और व्यापक रूप से जाने माने सिंहों में से एक है लियो दी लायन, जो मेट्रो-गोल्डविन-मेयर (MGM) स्टूडियो के लिए मेस्कोट है। जो 1920 से प्रयोग में रहा है। 1960 में सबसे प्रसिद्द सिंहनी की उपस्थिति प्रकट हुई, यह थी मूवी "बोर्न फ्री" में दी केन्यन एनीमल एलसा. यह इसी शीर्षक की वास्तविक जीवन की सबसे ज्यादा बिकने वाली अन्तर्राष्ट्रीय किताब पर आधारित थी। जानवरों के राजा के रूप में सिंह की भूमिका को कार्टूनों पर प्रयुक्त किया जाता है, 1950 की मांगा से यह शुरुआत हुई जिसने पहले जापानी कलर टी वी एनीमेशन श्रृंखला को जन्म दिया. फिर "किम्बा दी व्हाइट लायन", लिओनार्दो लायन ऑफ़ "किंग लिओनार्दो और उसके छोटे विषय", दोनों 1960 से 1994 तक डिज्नी एनिमेटेड फीचर फिल्म "दी लायन किंग" में दर्शाए गए। जिसमें लोकप्रिय गीत "The Lion Sleeps Tonight" भी है। एक सिंह दक्षिण अफ्रीका के 50 -रेंड बैंकनोट्स पर प्रदर्शित है। (देखें दक्षिण अफ्रीकी रैंड).


title: छोटी माता

text: छोटी माता (अंग्रेज़ी: चिकन"पॉक्स") वेरीसेल्ला जोस्टर वायरस से फैलनेवाली एक संक्रामक बीमारी है। यह बहुत ही संक्रामक होती है और संक्रमित निसृत पदार्थों को सांस के साथ अंदर ले जाने से फैलती है। छोटी माता (चिकन पॉक्स) के संक्रमण से पूरे शरीर में फुंसियों जैसी चक्तियाँ विकसित हो जाती हैं जो दिखने में खसरे की बीमारी की तरह भी लगती है। इस बीमारी में पूरे शरीर में खुजली करने का बहुत मन करता है। चिकन पॉक्स का संक्रमण महामारी की तरह फैलता है।


title: छोटी माता

text: छोटी माता (चिकेन पॉक्स) के लिए आजकल एक टीका उपलब्ध है जो कि 12 महीने से अधिक आयु वाले उस व्यक्ति को दिया जा सकता है जिसे यह बीमारी न हुई हो और जिसमें छोटी-माता (चिकेन पॉक्स) से सुरक्षा के पर्याप्त प्रतिकारक उपलब्ध न हो।


title: छोटी माता

text: छोटी-माता (चिकेन पॉक्स) वाले बच्चों को एस्प्रीन लेने पर रेईस सिन्ड्रोम हो सकता है जो कि बहुत गंभीर बीमारी है तथा इससे मस्तिष्क की खराबी हो सकती है और वह मर भी सकता है। बच्चों को छोटी-माता (चिकेन पाक्स) होने पर एस्प्रीन की गोली कदापि न दें। डॉक्टर द्वारा विशेष रूप से विनिर्धारित करने पर ही बच्चों को किसी अन्य बीमारी के लिए एस्प्रीन देनी चाहिए। बच्चों को गोली की दवाई देते समय डॉक्टर से जांच करा लेना अति उत्तम है।


title: छोटी माता

text: वयस्क में निमोनिया होने का खतरा विशेष रूप से बना रहता है। इसके अतिरिक्त एचआईवी से संक्रमित या प्रतरोधी प्रणाली में कमी वाले रोगियों को निमोनिया का अधिकतर खतरा होता है।


title: छोटी माता

text: ऐसी गर्भवती महिलाएं जिनको पहले कभी छोटी-माता (चिकेन पाक्स) नहीं हुई है, उनको सक्रिया वायरस वाले के संपर्क में नहीं आना चाहिए।


title: छोटी माता

text: चिकन पॉक्स होने का कारण होता है वरिसेल्ला ज़ोस्टर नाम का विषाणु। इस विषाणु के शिकार लोगों के पूरे शरीर में फुंसियों जैसी चक्तियाँ विकसित होती हैं। अक्सर इसे ग़लती से खसरे की बीमारी समझी जाती है। इस बीमारी में रह रह कर खुजली करने का बहुत मन करता है और अक्सर इसमें खांसी और बहती नाक के लक्षण भी दिखाई देते हैं। आयुर्वेद में इस बीमारी को लघु मसूरिका के नाम से जाना जाता है। यह एक छूत की बीमारी होती है और ज़्यादातर 1 से 10 साल की उम्र के बीच के बच्चे इस रोग के शिकार होते हैं।


title: छोटी माता

text: चिकन पॉक्स की शुरुआत से पहले पैरों और पीठ में पीड़ा और शरीर में हल्की बुखार, हल्की खांसी, भूख में कमी, सर में दर्द, थकावट, उल्टियां वगैरह जैसे लक्षण नज़र आते हैं और 24 घंटों के अन्दर पेट या पीठ और चेहरे पर लाल खुजलीदार फुंसियां उभरने लगती हैं, जो बाद में पूरे शरीर में फैल जाती हैं जैसे कि खोपड़ी पर, मुहं में, नाक में, कानों और गुप्तांगो पर भी।


title: छोटी माता

text: आरम्भ में तो यह फुंसियां दानों और किसी कीड़े के डंक की तरह लगती हैं, पर धीरे धीरे यह तरल पदार्थ युक्त पतली झिल्ली वाले फफोलों में परिवर्तित हो जाती हैं।


title: छोटी माता

text: चिकन पॉक्स के फफोले एक इंच चौड़े होते हैं और उनका तल लाल किस्म के रंग का होता है और 2 से 4 दिनों में पूरे शरीर में तेज़ी से फैल जाते हैं।


title: छोटी माता

text: स्वर्णमक्षिक भस्म: 120 मिलीग्राम स्वर्णमक्षिक भस्म कान्च्नेर पेड़ की छाल के अर्क के साथ सुबह और शाम लेने से चिकन पॉक्स से राहत मिलती है।


title: छोटी माता

text: इंदुकला वटी: बीमारी होने के दूसरे सप्ताह से सुबह शाम पानी के साथ 125 मिलीग्राम इंदुकला वटी के प्रयोग से भी लाभ मिलता है।


title: छोटी माता

text: जइ के दलिये के दो कप दो लीटर पानी में डालकर उबाल लें और इस मिश्रण को एक महीन सूती कपडे में बांधकर नहाने के टब में कुछ देर तक डुबोते रहें। जइ की दलिया उस कपडे में से टब में रिसता रहेगा जिससे पानी पर एक आरामदेह परत बन जायेगी जिससे त्वचा को आराम मिलेगा और शरीर पर हुए चकते भी भरने लगेंगे।


title: छोटी माता

text: बीमारी की शुरुआत में दिन में 3 या 4 बार गुनगुने पानी से नहाना चाहिये। नहाने के लिए ओटमील से बने उत्पादन, जो आम तौर से बाज़ार में मिलते हैं, खुजली कम करने के लिए भी सहायक सिद्ध होते हैं।


title: छोटी माता

text: अगर आपका बच्चा चिकन पॉक्स से ग्रस्त है और उसे बार बार खुजली करने का मन करता है तो सोते समय उसके हाथों में दस्ताने या जुराबें डालकर रखें। अपने बच्चे की उँगलियों के नाखूनों को अच्छी तरह काट लें और उन्हें साफ़ रखें ताकि खुजाने से कोई विपरीत असर न पड़े।


title: छोटी माता

text: चिकित्सक सलाह देते हैं कि चिकन पॉक्स के निवारण के लिये 12 से 15 महीनों की उम्र के बीच बच्चों को चिकन पॉक्स का टीका और 4 से 6 वर्ष की उम्र के बीच बूस्टर टीका लगवा लेना चाहिये।


title: छोटी माता

text: यह टीका चिकन पॉक्स के हल्के संक्रमण को रोकने के लिये 70 से 80 प्रतिशत असरदार होता है और गंभीर रूप से संक्रमण को रोकने के लिये 95 प्रतिशत असरदार होता है। इसीलिए हालांकि कुछ बच्चों ने टीका लगवा लिया होता हैं फिर भी उनमे इस रोग से ग्रसित होने के लक्षण सौम्य होते हैं, बनिबस्त उन बच्चों के जिन्होंने यह टीका नहीं लगवाया होता है।


title: बाजीराव प्रथम

text: पेशवा बाजीराव प्रथम (श्रीमन्त पेशवा बाजीराव बल्लाळ भट्ट) (1700 - 1740) महान सेनानायक थे। वे 1720 से 1740 तक मराठा साम्राज्य के चौथे छत्रपति शाहूजी महाराज के पेशवा (प्रधानमन्त्री) रहे। इनका जन्म चितपावन कुल के ब्राह्मण परिवार में हुआ। इनको 'बाजीराव बल्लाळ' तथा 'थोरले बाजीराव' के नाम से भी जाना जाता है। इन्हें लोग अपराजित हिन्दू सेनानी सम्राट भी कहते थे। इन्होंने अपने कुशल नेतृत्व एवं रणकौशल के बल पर मराठा साम्राज्य का विस्तार (विशेषतः उत्तर भारत में) किया। इसके कारण ही उनकी मृत्यु के 20 वर्ष बाद उनके पुत्र के शासनकाल में मराठा साम्राज्य अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच सका। बाजीराव प्रथम को सभी 9 महान पेशवाओं में सर्वश्रेष्ठ माना जाता है।


title: बाजीराव प्रथम

text: इनके पिता पेेशवा बालाजी विश्वनाथ भी छत्रपति शाहूजी महाराज के पेशवा थे। बचपन से बाजीराव को घुड़सवारी करना, तीरन्दाजी, तलवार भाला, बनेठी, लाठी आदि चलाने का शौक था। 13-14 वर्ष की खेलने की आयु में बाजीराव अपने पिताजी के साथ घूमते थे। उनके साथ घूमते हुए वह दरबारी चालों व रीतिरिवाजों को आत्मसात करते रहते थे। यह क्रम 19-20 वर्ष की आयु तक चलता रहा। जब बाजीराव के पिता का अचानक निधन हो गया तो मात्र बीस वर्ष की आयु के बाजीराव को शाहूजी महाराज ने पेशवा बना दिया।


title: बाजीराव प्रथम

text: जब महाराज शाहू ने 1720 में बालाजी विश्वनाथ के मृत्यूपरान्त उसके 19 वर्षीय ज्येष्ठपुत्र बाजीराव को पेशवा नियुक्त किया तो पेशवा पद वंशपरम्परागत बन गया। अल्पवयस्क होते हुए भी बाजीराव ने असाधारण योग्यता प्रदर्शित की। पेशवा बनने के बाद अगले बीस वर्षों तक बाजीराव मराठा साम्राज्य को बढ़ाते रहे। उनका व्यक्तित्व अत्यन्त प्रभावशाली था; तथा उनमें जन्मजात नेतृत्वशक्ति थी। अपने अद्भुत रणकौशल, अदम्य साहस और अपूर्व संलग्नता से, तथा प्रतिभासम्पन्न अनुज श्रीमान चिमाजी साहिब अप्पा के सहयोग द्वारा शीघ्र ही उसने मराठा साम्राज्य को भारत में सर्वशक्तिमान् बना दिया। इसके लिए उन्हें अपने दुश्मनों से लगातार लड़ाईयाँ करना पड़ी। अपनी वीरता, अपनी नेतृत्व क्षमता व युद्ध-कौशल योजना द्वारा यह महान वीर हर लड़ाई को जीतता गया। शिवाजी महाराज की तरह वह बहुत ही कुशल घुड़सवार थे। घोड़े पर बैठे-बैठे भाला चलाना, बनेठी घुमाना, बन्दूक चलाना उनके बाएँ हाथ का खेल था। घोड़े पर बैठकर श्रीमन्तबाजीराव के भाले की फेंक इतनी जबरदस्त होती थी कि सामने वाला घुड़सवार अपने घोड़े सहित घायल हो जाता था।


title: बाजीराव प्रथम

text: इस समय भारत की जनता मुगलों के साथ-साथ अंग्रेजों व पुर्तगालियों के अत्याचारों से त्रस्त हो चुकी थी। ये भारत के देवस्थान तोड़ते, जबरन पन्थ परिवर्तन करते, महिलाओं व बच्चों को मारते व भयंकर शोषण करते थे। ऐसे में श्रीमन्तबाजीराव पेशवा ने उत्तर भारत से लेकर दक्षिण भारत तक ऐसी विजय पताका फहराई कि चारों ओर उनके नाम का डंका बजने लगा। लोग उन्हें शिवाजी का अवतार मानने लगे। श्रीमन्तबाजीराव पेशवा में शिवाजी महाराज जैसी ही वीरता व पराक्रम था तो एक अपवाद छोड़कर लगभग वैसा ही उच्च चरित्र भी था।


title: बाजीराव प्रथम

text: शकरखेडला में श्रीमन्त पेशवा ने मुबारिज़खाँ को परास्त किया। (1724)। मालवा तथा कर्नाटक पर प्रभुत्व स्थापित किया (1724-26)। पालखेड़ में महाराष्ट्र के परम शत्रु निजामउलमुल्क को पराजित कर (1728) उससे चौथ तथा सरदेशमुखी वसूली। फिर मालवा और बुन्देलखण्ड पर आक्रमण कर मुगल सेनानायक गिरधरबहादुर तथा दयाबहादुर पर विजय प्राप्त की (1728)। तदनन्तर मुहम्मद खाँ बंगश को परास्त किया (1729)। दभोई में त्रिम्बकराव को नतमस्तक कर (1731) उसने आन्तरिक विरोध का दमन किया। सीदी, आंग्रिया तथा पुर्तगालियों एवं अंग्रेजो को भी बुरी तरह विजित किया। दिल्ली का अभियान (1737) उनकी सैन्यशक्ति का चरमोत्कर्ष था। उसी वर्ष भोपाल में श्रीमन्तबाजीराव पेशवा ने फिर से निजाम को पराजय दी। अन्तत: 1739 में उन्होनें नासिरजंग पर विजय प्राप्त की। बाजीराव प्रथम को एक महान घुड़सवार सेनापति के रूप में जाना जाता है और इतिहास के उन महान योद्धाओं में बाजीराव का नाम आता है जिन्होंने कभी भी अपने जीवन में युद्ध नहीं हारा और बाजीराव प्रथम ने अपने जीवन में एक भी युद्ध नहीं हारा और यह उनकी महानता को दर्शाता है। अमेरिकी इतिहासकार बर्नार्ड माण्टोगोमेरी के अनुसार बाजीराव पेशवा भारत के इतिहास का सबसे महानतम सेनापति था और पालखेड़ युद्ध में जिस तरीके से उन्होंने निजाम की सेनाओं को पराजित किया उस वक्त सिर्फ बाजीराव प्रथम ही कर सकते थे उसके अलावा भारत या भारतीय उपमहाद्वीप में यह सब करने की क्षमता किसी और से नहीं थी। बाजीराव प्रथम और उनके भाई चिमाजी अप्पा ने बेसिन के लोगों को पुर्तगालियों के अत्याचार से भी बचाया जो जबरन धर्म परिवर्तन करवा रहे थे और यूरोपीय सभ्यता को भारत में लाने की कोशिश कर रहे थे जिसके चलते 1739 में अन्तिम दिनों में अपने भाई चिमाजी अप्पा को भेजकर उन्हें पुर्तगालियों को निस्तनाभूत कर दिया और वसई की सन्धि करवा दी।


title: बाजीराव प्रथम

text: 1720 ईसवी में छत्रपति शाहू ने बाजीराव प्रथम को मराठा साम्राज्य का पेशवा नियुक्त किया जिसके बाद कई सारे बड़े मन्त्री उनसे नाराज हो गए जिसके कारण उन्होंने युवा सरदारों को अपने साथ में लाना शुरू कर दिया जिनमें मल्हारराव होलकर, राणोजीराव शिन्दे आज भी शामिल थे इन सब ने मिलकर सम्पूर्ण भारत पर अपना प्रभाव जमाने को कर दिया बाजीराव प्रथम प्रथम सबसे बड़ी जीत 1728 में पालखेड की लड़ाई में हुई जिसमें उन्होंने निजाम की सेनाओं को पूर्णतया दलदली नदी के किनारे ला खड़ा किया अब निजाम के पास आत्मसमर्पण के अलावा कुछ नहीं बचा था। और 6 मार्च 1728 को उन्होंने मुंगी शेवगाव की सन्धि की। जिसमे निजाम हैदराबाद के साथ जिसके तहत उन्होंने ढक्कन में सरदेशमुखी और चोथ को लेने का अधिकार दे दिया। और शाहु को मराठा साम्राज्य का वास्तविक छत्रपति घोषित कर दिया और सम्भाजी द्वितीय को कोल्हापुर का छत्रपति। उसके बाद बाजीराव ने कई और लड़ाई लड़ी परन्तु 1737 में बाजीराव ने दिल्ली पर चढ़ाई करी और वह सआदत अली खान की सेना जो कि करीब एक लाख की सेना थी उसको लोग अपनी चाल को चलते उस को चकमा देकर दिल्ली की ओर निकल गए और उन्होंने चिमाजी अप्पा को करीब 10,000 की सेना को लेकर निजाम को रोकने के लिए छोड़ दी थी अभी दिल्ली में लाल किले के सामने पहुँचे जहाँ मोहम्मद शाह जो कि मुगल सम्राट से उनको देखकर इतना घबरा गए कहीं जाकर छुप गए। वहाँ लूट कर बाजीराव वापस पुणे की ओर वापस लौटे जहाँ पर मोहम्मद शाह रंगीला ने साआदत अली खान और हैदराबाद के निजाम को लिखा कि आप बाजीराव को पुणे से पहले ही रोक ले जिसकी बाजीराव सामना भोपाल के निकट निजाम से हुआ जिसमें बाजीराव की सेना ने दोनों की सेनाओं को हरा कर दोराहा भोपाल की सन्धि की मालवा का सम्पूर्ण क्षेत्र मराठो को प्राप्त हो गया इससे मराठों का प्रभाव सम्पूर्ण भारत में स्थापित बाजीराव ने 1730 मे शनिवार वाड़ा पुणे में उसका निर्माण करवाया और पुणे देशों की राजधानी नियुक्ति की।


title: बाजीराव प्रथम

text: बाजीराव ने हिन्दु-शाही का वादा किया और सभी हिन्दुओं को एक कर विदेशी शक्तियों के खिलाफ लड़ने का बीड़ा उठाया। उन्होंने 1739 में अपने भाई की चिमाजी की सेनाओं पुर्तगालियों को बेसिन पराजित कर वसई की सन्धि कर ली जिसके तहत पुर्तगालियों के अभद्र पूर्ण व्यवहार से भारतीय जनता को बाजीराव प्रथम ने बचा लिया बाजीराव प्रथम बहुत ही महान और काबिल हिन्दू योद्धा थे सम्पूर्ण भारत में बाजीराव प्रथम का खौफ फैला हुआ था यहाँ तक कि जयपुर के राजा जयसिंह द्वितीय भी उनके लिए काफी तारीफ करते हैं। 1731 में उन्होंने महाराजा छत्रसाल की बेटी से विवाह किया और बुन्देलखण्ड का एक तिहाई हिस्सा मराठा साम्राज्य में मिला लिया उन्होंने मोहम्मद खान बंग्स की सेना को पराजित कर महाराजा छत्रसाल को जय उसे बचा लिया और वापस उनका बुन्देलखण्ड राज्य को लौटा दिया इसे प्रसन्न होकर उन्होंने अपनी पुत्री मस्तानी का विवाह बाजीराव से कर दिया।।


title: बाजीराव प्रथम

text: अपने यशोसूर्य के मध्यकाल में ही 28 अप्रैल 1740 को अचानक रोग के कारण उनकी असामयिक मृत्यु हुई। मस्तानी नामक मुसलमान स्त्री से उनके सम्बन्ध के प्रति विरोधप्रदर्शन के कारण श्रीमन्त साहेब के अंतिम दिन क्लेशमय बीते। उनके निरन्तर अभियानों के परिणामस्वरूप निस्सन्देह महाराष्ट्रीय शासन को अत्यधिक भार करना पड़ा। मराठा साम्राज्य सीमातीत विस्तृत होने के कारण असंगठित रह गया, मराठा संघ में व्यक्तिगत महत्वाकाँक्षाएँ प्रस्फुटित हुईं, तथा मराठा सेनाएँ विजित प्रदेशों में असन्तुष्टिकारक प्रमाणित हुई; तथापि श्रीमन्तबाजीराव पेशवा की लौह लेखनी ने निश्चय ही महाराष्ट्रीय इतिहास का गौरवपूर्ण परिच्छेद रचा।


title: बाजीराव प्रथम

text: इतिहास तथा राजनीति के एक विद्वान् सर रिचर्ड टेंपिल ने बाजीराव की महत्ता का यथार्थ अनुमान एक वाक्य समूह में किया है, जिससे उसका असीम उत्साह फूट-फूट कर निकल रहा है। वह लिखता है - "सवार के रूप में बाजीराव को कोई भी मात नहीं दे सकता था। युद्ध में वह सदैव अग्रगामी रहता था। यदि कार्य दुस्साध्य होता तो वह सदैव अग्नि-वर्षा का सामना करने को उत्सुक रहता। वह कभी थकता न था। उसे अपने सिपाहियों के साथ दुःख-सुख उठाने में बड़ा आनन्द आता था। विरोधी मुसलमानों और राजनीतिक क्षितिज पर नवोदित यूरोपीय सत्ताओं के विरुद्ध राष्ट्रीय उद्योगों में सफलता प्राप्त करने की प्रेरणा उसे हिन्दुओं के विश्वास और श्रद्धा में सदैव मिलती रही। वह उस समय तक जीवित रहा जब तक अरब सागर से बंगाल की खाड़ी तक सम्पूर्ण भारतीय महाद्वीप पर मराठों का भय व्याप्त न हो गया। उसकी मृत्यु डेरे में हुई, जिसमें वह अपने सिपाहियों के साथ आजीवन रहा। युद्धकर्ता पेशवा के रूप में तथा हिन्दू शक्ति के अवतार के रूप में मराठे उसका स्मरण करते हैं।


title: बाजीराव प्रथम

text: जब भी इतिहास में महान योद्धाओं की बात होगी तो निस्सन्देह महान् पेशवा श्रीमन्तबाजीराव के नाम से लोग ओत-प्रोत होंगे


title: मीना कुमारी

text: मीना कुमारी (1 अगस्त, 1933 - 31 मार्च, 1972) (अस्ल नाम-महज़बीं बानो) भारत की एक मशहूर हिन्दी फिल्मों की अभिनेत्री थीं। इन्हें खासकर दुखांत फ़िल्मों में इनकी यादगार भूमिकाओं के लिये याद किया जाता है।


title: मीना कुमारी

text: मीना कुमारी को भारतीय सिनेमा की "ट्रैजेडी क्वीन (शोकान्त महारानी)" भी कहा जाता है। अभिनेत्री होने के साथ-साथ मीना कुमारी एक उम्दा शायारा एवम् पार्श्वगायिका भी थीं। इन्होंने वर्ष 1939 से 1972 तक फ़िल्मी पर्दे पर काम किया।


title: मीना कुमारी

text: मीना कुमारी का असली नाम महजबीं बानो था और ये बंबई में पैदा हुई थीं। उनके पिता अली बक्श पारसी रंगमंच के एक मँझे हुए कलाकार थे और उन्होंने फ़िल्म "शाही लुटेरे" में संगीत भी दिया था। उनकी माँ प्रभावती देवी (बाद में इकबाल बानो), भी एक मशहूर नृत्यांगना और अदाकारा थी। मीना कुमारी की बड़ी बहन खुर्शीद जुनियर और छोटी बहन मधु (बेबी माधुरी) भी फिल्म अभिनेत्री थीं। कहा जाता है कि दरिद्रता से ग्रस्त उनके पिता अली बक़्श उन्हें पैदा होते ही अनाथाश्रम में छोड़ आए थे चूँकि वे उनके डाॅक्टर श्रीमान गड्रे को उनकी फ़ीस देने में असमर्थ थे।हालांकि अपने नवजात शिशु से दूर जाते-जाते पिता का दिल भर आया और तुरंत अनाथाश्रम की ओर चल पड़े।पास पहुंचे तो देखा कि नन्ही मीना के पूरे शरीर पर चीटियाँ काट रहीं थीं।अनाथाश्रम का दरवाज़ा बंद था, शायद अंदर सब सो गए थे।यह सब देख उस लाचार पिता की हिम्मत टूट गई,आँखों से आँसु बह निकले।झट से अपनी नन्हीं-सी जान को साफ़ किया और अपने दिल से लगा लिया।अली बक़्श अपनी चंद दिनों की बेटी को घर ले आए।समय के साथ-साथ शरीर के वो घाव तो ठीक हो गए किंतु मन में लगे बदकिस्मती के घावों ने अंतिम सांस तक मीना का साथ नहीं छोड़ा।


title: मीना कुमारी

text: मीना कुमारी की नानी हेमसुन्दरी मुखर्जी पारसी रंगमंच से जुड़ी हुईं थी। बंगाल के प्रतिष्ठित टैगोर परिवार के पुत्र जदुनंदन टैगोर (1840-62) ने परिवार की इच्छा के विरूद्ध हेमसुन्दरी से विवाह कर लिया। 1862 में दुर्भाग्य से जदुनंदन का देहांत होने के बाद हेमसुन्दरी को बंगाल छोड़कर मेरठ आना पड़ा। यहां अस्पताल में नर्स की नौकरी करते हुए उन्होंने एक उर्दू के पत्रकार प्यारेलाल शंकर मेरठी (जो कि ईसाई था) से शादी करके ईसाई धर्म अपना लिया। हेमसुन्दरी की दो पुत्री हुईं जिनमें से एक प्रभावती, मीना कुमारी की माँ थीं।


title: मीना कुमारी

text: महजबीं पहली बार 1939 में फिल्म निर्देशक विजय भट्ट की फिल्म "लैदरफेस" में बेबी महज़बीं के रूप में नज़र आईं। 1940 की फिल्म "एक ही भूल" में विजय भट्ट ने इनका नाम बेबी महजबीं से बदल कर बेबी मीना कर दिया। 1946 में आई फिल्म "बच्चों का खेल" से बेबी मीना 13 वर्ष की आयु में मीना कुमारी बनीं। मार्च 1947 में लम्बे समय तक बीमार रहने के कारण उनकी माँ की मृत्यु हो गई। मीना कुमारी की प्रारंभिक फिल्में ज्यादातर पौराणिक कथाओं पर आधारित थीं जिनमें "हनुमान पाताल विजय", "वीर घटोत्कच" व "श्री गणेश महिमा" प्रमुख हैं।


title: मीना कुमारी

text: 1952 में आई फिल्म "बैजू बावरा" ने मीना कुमारी के फिल्मी सफ़र को नई उड़ान दी। मीना कुमारी द्वारा अभिनीत गौरी के किरदार ने उन्हें घर-घर में प्रसिद्धि दिलाई। फिल्म 100 हफ्तों तक परदे पर रही और 1954 में उन्हें इसके लिए पहले फिल्मफेयर सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के पुरस्कार से सम्मानित किया गया।


title: मीना कुमारी

text: 1953 तक मीना कुमारी की तीन फिल्में आ चुकी थीं जिनमें : "दायरा", "दो बीघा ज़मीन" और "परिणीता" शामिल थीं। "परिणीता" से मीना कुमारी के लिये एक नया युग शुरु हुआ। परिणीता में उनकी भूमिका ने भारतीय महिलाओं को खास प्रभावित किया था चूँकि इस फिल्म में भारतीय नारी की आम जिंदगी की कठिनाइयों का चित्रण करने की कोशिश की गयी थी। उनके अभिनय की खास शैली और मोहक आवाज़ का जादू छाया रहा और लगातार दूसरी बार उन्हें सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के पुरस्कार के लिए चयनित किया गया।


title: मीना कुमारी

text: 1954 से 1956 के बीच मीना कुमारी ने विभिन्न प्रकार की फिल्मों में काम किया। जहाँ "चाँदनी चौक" (1954) और "एक ही रास्ता" (1956) जैसी फिल्में समाज की कुरीतियों पर प्रहार करती थीं, वहीं "अद्ल-ए-जहांगीर" (1955) और "हलाकू" (1956) जैसी फिल्में तारीख़ी किरदारों पर आधारित थीं। 1955 की फ़िल्म "आज़ाद", दिलीप कुमार के साथ मीना कुमारी की दूसरी फिल्म थी। ट्रेजेडी किंग और ट्रेजेडी क्वीन के नाम से प्रसिद्ध दिलीप और मीना के इस हास्य प्रधान फ़िल्म ने दर्शकों की खूब वाहवाही लूटी। मीना कुमारी के उम्दा अभिनय ने उन्हें फ़िल्मफ़ेयर ने फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री पुरस्कार के लिए नामांकित भी किया। फ़िल्म "आज़ाद" के गाने "अपलम चपलम" और "ना बोले ना बोले" आज भी प्रचलित हैं।


title: मीना कुमारी

text: 1957 में मीना कुमारी दो फिल्मों में पर्दे पर नज़र आईं। प्रसाद द्वारा कृत पहली फ़िल्म "मिस मैरी" में कुमारी ने दक्षिण भारत के मशहूर अभिनेता जेमिनी गणेशन और किशोर कुमार के साथ काम किया। प्रसाद द्वारा कृत दूसरी फ़िल्म "शारदा" ने मीना कुमारी को भारतीय सिनेमा की ट्रेजेडी क्वीन बना दिया। यह उनकी राज कपूर के साथ की हुई पहली फ़िल्म थी। जब उस ज़माने की सभी अदाकाराओं ने इस रोल को करने से मन कर दिया था तब केवल मीना कुमारी ने ही इस रोल को स्वीकार किया था और इसी फिल्म ने उन्हें उनका पहला बंगाल फ़िल्म जर्नलिस्ट्स एसोसिएशन सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री का खिताब दिलवाया।


title: मीना कुमारी

text: 1958:फिल्म सहारा के लिए (लेखराज भाखरी द्वारा निर्देशित), मीना कुमारी को फिल्मफेयर नामांकन मिला। फ़िल्म यहूदी, बिमल रॉय द्वारा निर्देशित थी जिसमें मीना कुमारी, दिलीप कुमार, सोहराब मोदी, नजीर हुसैन और निगार सुल्ताना ने अभिनय किया। यह रोमन साम्राज्य में यहूदियों के उत्पीड़न के बारे में, पारसी - उर्दू रंगमंच में एक क्लासिक, आगा हाशर कश्मीरी द्वारा "यहूदी की लड़की" पर आधारित थी। यह फ़िल्म मुकेश द्वारा गाए गए प्रसिद्ध गीत "ये मेरा दीवानापन है" के साथ बॉक्स ऑफिस पर हिट रही। फरिश्ता - मुख्य नायक के रूप में अशोक कुमार और मीना कुमारी ने अभिनय किया। फिल्म को औसत से ऊपर दर्जा दिया गया था। फ़िल्म सवेरा सत्येन बोस द्वारा निर्देशित की गई, जिसमें मीना कुमारी और अशोक कुमार प्रमुख भूमिकाओं में थे।


title: मीना कुमारी

text: 1959: देवेन्द्र गोयल द्वारा निर्देशित और निर्मित, चिराग कहाँ रोशनी कहाँ में राजेंद्र कुमार और हनी ईरानी के साथ मीना कुमारी दिखीं। यह फिल्म बॉक्स ऑफिस पर हिट रही और मीना कुमारी को उनके अभिनय के लिए सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के लिए फिल्मफेयर नामांकन मिला। चार दिल चार राहें का निर्देशन ख्वाजा अहमद अब्बास ने किया, जिसमें स्टार मीना कुमारी, राज कपूर, शम्मी कपूर, कुमकुम और निम्मी थे। फिल्म को आलोचकों से गर्म समीक्षा मिली। शरारात - एक 1959 की रोमांटिक ड्रामा फिल्म थी, जिसे हरनाम सिंह रवैल द्वारा लिखा और निर्देशित किया गया था, जिसमें मीना कुमारी, किशोर कुमार, राज कुमार और कुमकुम मुख्य भूमिकाओं में थे। किशोर कुमार द्वारा गाए गया यादगार गीत "हम मतवाले नौजवान" आज भी याद किया जाता है।


title: मीना कुमारी

text: 1960: दिल अपना और प्रीत पराई, किशोर साहू द्वारा लिखित और निर्देशित एक हिंदी रोमांटिक ड्रामा थी। इस फिल्म में मीना कुमारी, राज कुमार और नादिरा ने मुख्य भूमिका निभाई। फिल्म एक सर्जन की कहानी बताती है जो एक पारिवारिक मित्र की बेटी से शादी करने के लिए बाध्य है, जबकि उसे एक सहकर्मी नर्स से प्यार है, जिसे मीना कुमारी ने निभाया है। यह मीना कुमारी के करियर के प्रसिद्ध पात्रों में से एक है। फिल्म का संगीत शंकर जयकिशन द्वारा दिया गया है, और हिट गीत, "अजीब दास्तान है ये" लता मंगेशकर द्वारा गाया गया है। 1961 के फ़िल्मफ़ेयर अवार्ड्स में इसने सर्वश्रेष्ठ संगीत निर्देशक श्रेणी के लिए नौशाद के लोकप्रिय संगीत महाकाव्य मुग़ल-ए-आज़म को हराकर खलबली मचा दी। बहाना - कुमार द्वारा निर्देशित, मीना कुमारी, सज्जन, अनवर की स्टार कास्ट थी। कोहिनूर - एस. यू. सनी द्वारा निर्देशित मीना कुमारी, दिलीप कुमार, लीला चिटनिस और कुमकुम के साथ बनाई गई फ़िल्म थी। यह एक मज़ाइया फ़िल्म थी और काफी हिट रही।


title: मीना कुमारी

text: 1961: भाभी की चूड़ीयां एक पारिवारिक ड्रामा थी जिसका निर्देशन सदाशिव कवि ने मीना कुमारी और बलराज साहनी के साथ किया था। यह मीना कुमारी के प्रसिद्ध फिल्मों में से एक है। यह फिल्म लता मंगेशकर के प्रसिद्ध गीत "ज्योति कलश छलके" के साथ भारतीय बॉक्स ऑफिस पर वर्ष की सबसे अधिक कमाई वाली फिल्मों में से एक थी। ज़िन्दगी और ख्वाब - मीना कुमारी और राजेंद्र कुमार अभिनीत एस. बनर्जी निर्देशित भारतीय बॉक्स ऑफ़िस पर हिट रही। प्यार का सागर का निर्देशन मीना कुमारी और राजेंद्र कुमार के साथ देवेंद्र गोयल ने किया था।


title: मीना कुमारी

text: 1962: साहिब बीबी और गुलाम, गुरु दत्त द्वारा निर्मित और अबरार अल्वी द्वारा निर्देशित फिल्म थी। यह बिमल मित्र के बंगाली उपन्यास "साहेब बीबी गोलम" पर आधारित है। फिल्म में मीना कुमारी, गुरु दत्त, रहमान, वहीदा रहमान और नाज़िर हुसैन हैं। इसका संगीत हेमंत कुमार का है और गीत शकील बदायुनी के हैं। इस फिल्म को वी. के. मूर्ति और गीता दत्त द्वारा गाए गए प्रसिद्ध गीत "ना जाओ सईयां छुड़ा के बइयां" और "पिया ऐसो जिया में" के लिए भी जाना जाता है।


title: मीना कुमारी

text: फिल्म ने चार फिल्मफेयर पुरस्कार जीते, जिसमें सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री का पुरस्कार भी शामिल है। इस फिल्म को 13 वें बर्लिन अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में गोल्डन बियर के लिए नामित किया गया था, जहाँ मीना कुमारी को एक प्रतिनिधि के रूप में चुना गया था। साहिब बीबी और गुलाम को ऑस्कर में भारत की आधिकारिक प्रविष्टि के रूप में चुना गया था।


title: मीना कुमारी

text: फणी मजूमदार द्वारा निर्देशित आरती में मीना कुमारी, अशोक कुमार, प्रदीप कुमार और शशिकला निर्णायक भूमिका में हैं। कुमारी को इस फिल्म के लिए बंगाल फिल्म जर्नलिस्ट एसोसिएशन की ओर से सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री का पुरस्कार मिला। मैं चुप रहुंगी - ए. भीमसिंह द्वारा निर्देशित मीना कुमारी और सुनील दत्त के साथ मुख्य भूमिका में, वर्ष की सबसे बड़ी हिट फिल्मों में से एक थी और मीना कुमारी को उनके प्रदर्शन के लिए सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के लिए फिल्मफेयर नामांकन मिला।


title: मीना कुमारी

text: 1963: दिल एक मंदिर, सी. वी. श्रीधर द्वारा निर्देशित थी जिसमें मीना कुमारी, राजेंद्र कुमार, राज कुमार और महमूद मुख्य भूमिका में हैं। फिल्म का संगीत शंकर जयकिशन द्वारा दिया गया है। यह बॉक्स ऑफिस पर एक बड़ी हिट थी। फ़िल्म अकेली मत जाइयो को नंदलाल जसवंतलाल ने निर्देशित किया था। यह मीना कुमारी और राजेंद्र कुमार के साथ एक रोमांटिक कॉमेडी फिल्म है। किनारे किनारे को चेतन आनंद ने निर्देशित किया था और इसमें मीना कुमारी, देव आनंद और चेतन आनंद ने मुख्य भूमिकाओं थे।


title: मीना कुमारी

text: 1964: सांझ और सवेरा - हृषिकेश मुखर्जी द्वारा निर्देशित एक रोमांटिक ड्रामा फिल्म है, जिसमें मीना कुमारी, गुरुदत्त और महमूद ने अभिनय किया था। यह फ़िल्म गुरु दत्त की अंतिम फ़िल्म थी। बेनज़ीर - एस. खलील द्वारा निर्देशित एक मुस्लिम सामाजिक फिल्म थी, जिसमें मीना कुमारी, अशोक कुमार, शशि कपूर और तनुजा ने अभिनय किया था। मीरा कुमारी, अशोक कुमार और प्रदीप कुमार द्वारा अभिनीत और किदार शर्मा द्वारा निर्देशित चित्रलेखा 1934 के हिंदी उपन्यास पर आधारित थी, जो इसी नाम से भगवती चरण वर्मा द्वारा मौर्य साम्राज्य के अंतर्गत आने वाले बीजगुप्त और राजा चंद्रगुप्त मौर्य (340 ईसा पूर्व -298 ईसा पूर्व) के बारे में थी। फिल्म का संगीत और बोल रोशन और साहिर लुधियानवी के थे और "संसार से भीगे फिरते हो" और "मन रे तू कहे" जैसे गीतों के लिए प्रसिद्ध थे। मीना कुमारी और सुनील दत्त द्वारा अभिनीत वेद-मदन द्वारा निर्देशित गजल एक मुस्लिम सामाजिक फिल्म थी, इसमें साहिर लुधियानवी के गीतों के साथ मदन मोहन का संगीत था, जिसमें मोहम्मद रफ़ी द्वारा गाए गए "रंग और नूर की बारात", लता मंगेशकर द्वारा गाया गया "नगमा ओ शेर की सौगात" जैसे उल्लेखनीय फ़िल्म-ग़ज़ल शामिल हैं। मैं भी लड़की हूँ का निर्देशन ए. सी. तिरूलोकचंदर ने किया था। फिल्म में मीना कुमारी नवोदित अभिनेता धर्मेंद्र के साथ हैं।


title: मीना कुमारी

text: 1965: काजल ने राम माहेश्वरी द्वारा निर्देशित जिसमें मीना कुमारी, धर्मेंद्र, राज कुमार, पद्मिनी, हेलेन, महमूद और मुमताज़ हैं। यह फिल्म 1965 की शीर्ष 20 फिल्मों में सूचीबद्ध थी। मीना कुमारी ने काजल के लिए अपना चौथा और आखिरी फिल्मफेयर पुरस्कार जीता। फिल्म मूल रूप से गुलशन नंदा के उपन्यास "माधवी" पर आधारित थी। मीना कुमारी, अशोक कुमार और प्रदीप कुमार के साथ कालिदास के निर्देशन में बनी भीगी रात, लता मंगेशकर और मोहम्मद रफी द्वारा दो अलग-अलग संस्करणों में गाए गए प्रसिद्ध गीत "दिल जो ना कह सका" के साथ वर्ष की सबसे बड़ी हिट में से एक थी। । नरेंद्र सूरी द्वारा निर्देशित फिल्म पूर्णिमा में मुख्य भूमिकाओं में मीना कुमारी और धर्मेंद्र थे।


title: मीना कुमारी

text: 1966: फूल और पत्थर, ओ. पी. रल्हन द्वारा निर्देशित फ़िल्म, जिसमें मीना कुमारी और धर्मेंद्र ने मुख्य भूमिकाओं में अभिनय किया। यह फिल्म एक स्वर्ण जयंती हिट बन गई और धर्मेंद्र के फिल्मी सफर में मील का पत्थर साबित हुई यह फ़िल्म उस वर्ष की सबसे अधिक कमाई वाली फिल्म थी। फिल्म में मीना कुमारी के प्रदर्शन ने उन्हें उस वर्ष के लिए फिल्मफेयर पुरस्कारों में सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री की श्रेणी में नामांकित किया। फिल्म पिंजरे की पंछी का निर्देशन सलिल चौधरी ने किया था, जिसमें मुख्य भूमिकाओं में मीना कुमारी, बलराज साहनी और महमूद थे।


title: मीना कुमारी

text: 1967: मझली दीदी का निर्देशन हृषिकेश मुखर्जी और मीना कुमारी के साथ धर्मेंद्र ने अभिनय किया। यह फिल्म सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म के लिए 41 वें अकादमी पुरस्कारों में भारत की प्रविष्टि थी। फिल्म बहू बेगम का निर्देशन एम. सादिक ने किया था, जिसमें मीना कुमारी, प्रदीप कुमार और अशोक कुमार थे। फिल्म में संगीत रोशन और गीत साहिर लुधियानवी द्वारा दिया गया है। नूरजहाँ, मोहम्मद सादिक द्वारा निर्देशित, मीना कुमारी और प्रदीप कुमार अभिनीत एक ऐतिहासिक फिल्म थी, जिसमें हेलन और जॉनी वॉकर छोटी भूमिकाओं में थे। इसमें महारानी नूरजहाँ और उनके पति, मुगल सम्राट जहाँगीर की महाकाव्य प्रेम कहानी का वर्णन किया गया है। फिल्म चंदन का पलना इस्माइल मेमन द्वारा निर्देशित किया गया, जिसमें मीना कुमारी और धर्मेंद्र ने अभिनय किया। ग्रहण के बाद (English: After the Eclipse), एस सुखदेव द्वारा निर्देशित 37 मिनट की एक रंगीन डॉक्यूमेंट्री थी जो वाराणसी के उपनगरीय इलाके में शूट की गई, इसमें अभिनेता शशि कपूर की आवाज के साथ मीना कुमारी की आवाज भी थी।


title: मीना कुमारी

text: 1968: बहारों की मंज़िल एक सस्पेंस थ्रिलर है जिसका निर्देशन याकूब हसन रिज़वी ने किया, जिसमें मीना कुमारी, धर्मेंद्र, रहमान और फरीदा जलाल शामिल हैं। यह फिल्म साल की प्रमुख हिट फिल्मों में से एक थी। फिल्म अभिलाषा का निर्देशन अमित बोस ने किया था। कलाकारों में मीना कुमारी, संजय खान और नंदा शामिल हैं।


title: मीना कुमारी

text: 70 के दशक की शुरुआत में, मीना कुमारी ने अंततः अपना ध्यान अधिक 'अभिनय उन्मुख' या चरित्र भूमिकाओं पर केन्द्रित कर दिया। उनकी अंतिम छह फिल्में- जबाव, सात फेरे, मेरे अपने, दुश्मन, पाकीज़ा और गोमती के किनारे में से केवल पाकीज़ा में उनकी मुख्य भूमिका थी। मेरे अपने और गोमती के किनारे में, हालांकि उन्होंने एक मुख्य नायिका की भूमिका नहीं निभाई, लेकिन उनकी भूमिका वास्तव में कहानी का केंद्रीय चरित्र थी।


title: मीना कुमारी

text: 1970: फ़िल्म जवाब मीना कुमारी, जीतेंद्र, लीना चंदावरकर और अशोक कुमार द्वारा अभिनीत, रमन्ना द्वारा निर्देशित फिल्म थी। सात फेरे का निर्देशन सुधीर सेन ने किया था, जिसमें मीना कुमारी, प्रदीप कुमार और मुकरी मुख्य भूमिकाओं में थे।


title: मीना कुमारी

text: 1971: गुलज़ार द्वारा लिखित और निर्देशित, मेरे अपने में मीना कुमारी, विनोद खन्ना और शत्रुघ्न सिन्हा के साथ देवेन वर्मा, पेंटाल, असित सेन, असरानी, डैनी डेन्जोंगपा, केश्टो मुखर्जी, ए. के. हंगल, दिनेश ठाकुर, महमूद और योगिता बाली हैं। दुलाल गुहा द्वारा निर्देशित दुश्मन, जिसमें मुख्य भूमिकाओं में मुमताज के साथ मीना कुमारी, रहमान और राजेश खन्ना हैं। फिल्म बॉक्स ऑफिस पर "सुपर-हिट" रही।


title: मीना कुमारी

text: 1972: सावन कुमार टाक द्वारा निर्देशित गोमती के किनारे में मीना कुमारी, संजय खान और मुमताज़ ने अभिनय किया। यह फ़िल्म मीना कुमारी की मृत्यु के बाद 22 नवंबर 1972 को रिलीज हुई।


title: मीना कुमारी

text: 1954 में, फ़िल्म "आज़ाद" की शूटिंग के दौरान, मीना कुमारी और कमाल अमरोही दक्षिण भारत में थे, और यहाँ कमाल अमरोही ने अपनी पत्नी के साथ अपनी अगली फिल्म के कथानक की रूपरेखा तैयार करना शुरू किया और इसे पाकीज़ा कहने का फैसला किया। मीना कुमारी ने फिल्म को पूरा करने के लिए ठान लिया था और वह अपने जीने के लिए सीमित समय से अच्छी तरह वाकिफ थी, अपने तेजी से बिगड़ते स्वास्थ्य के बावजूद, उन्होंने अपने प्रदर्शन को अंतिम रूप दिया। पाकीज़ा का 3 फरवरी 1972 को मध्य बॉम्बे के मराठा मंदिर थिएटर में एक भव्य प्रीमियर हुआ, और प्रिंट एक अलंकृत पालकी पर रखे जा रहे थे। प्रीमियर के दौरान मीना कुमारी कमाल अमरोही के बगल में बैठी थीं. जब मोहम्मद ज़हूर खय्याम ने मीना कुमारी को "शाहकर बन गया" (यह अनमोल है) के साथ बधाई दी, तो वह रो पड़ी। पूरी फिल्म देखने के बाद, कुमारी ने एक दोस्त से कहा कि उन्हें यकीन है कि उनके पति भारत में सबसे बेहतरीन फिल्म निर्माता हैं। फ़िल्म अंततः अगले दिन, 4 फरवरी 1972 को रिलीज़ हुई। पाकीज़ा ने 33 सप्ताह तक सफलतापूर्वक चलने का आनंद लिया और अपनी रजत जयंती भी मनाई। मीना कुमारी ने मरणोपरांत पाकीज़ा के लिए अपना बारहवां और अंतिम फिल्मफेयर नामांकन प्राप्त किया। बंगाल फिल्म जर्नलिस्ट्स एसोसिएशन अवार्ड्स ने 1973 में मीना कुमारी को पाकीज़ा के लिए विशेष पुरस्कार प्रदान किया।


title: मीना कुमारी

text: मीना कुमारी एक पार्श्व गायिका भी थीं। उन्होंने 1945 तक "बहन" जैसी फिल्मों के लिए एक बाल कलाकार के रूप में गाया। एक नायिका के रूप में, उन्होंने "दुनिया एक सराय" (1946), "पिया घर आजा" (1948), "बिछड़े बालम" (1948) और पिंजरे के पंछी (1966) जैसी फिल्मों के गीतों को अपनी आवाज दी। उन्होंने पाकीज़ा (1972) के लिए भी गाया, हालांकि, इस गाने का फिल्म में इस्तेमाल नहीं किया गया था और बाद में इसे पाकीज़ा-रंग बा रंग (1977) एल्बम में रिलीज़ किया गया था।


title: मीना कुमारी

text: वर्ष 1951 में फिल्म "तमाशा" के सेट पर मीना कुमारी की मुलाकात उस ज़माने के जाने-माने फिल्म निर्देशक कमाल अमरोही से हुई जो फिल्म महल की सफलता के बाद निर्माता के तौर पर अपनी अगली फिल्म "अनारकली" के लिए नायिका की तलाश कर रहे थे।मीना का अभिनय देख वे उन्हें मुख्य नायिका के किरदार में लेने के लिए राज़ी हो गए।दुर्भाग्यवश 21 मई 1951 को मीना कुमारी महाबलेश्वरम के पास एक सड़क दुर्घटना का शिकार हो गईं जिससे उनके बाहिने हाथ की छोटी अंगुली सदा के लिए मुड़ गई। मीना अगले दो माह तक बम्बई के ससून अस्पताल में भर्ती रहीं और दुर्घटना के दूसरे ही दिन कमाल अमरोही उनका हालचाल पूछने पहुँचे। मीना इस दुर्घटना से बेहद दुखी थीं क्योंकि अब वो "अनारकली" में काम नहीं कर सकती थीं। इस दुविधा का हल कमाल अमरोही ने निकाला, मीना के पूछने पर कमाल ने उनके हाथ पर अनारकली के आगे 'मेरी' लिख डाला।इस तरह कमाल मीना से मिलते रहे और दोनों में प्रेम संबंध स्थापित हो गया।


title: मीना कुमारी

text: के पिता अली बख़्श उन्हें व उनकी छोटी बहन मधु को रात्रि 8 बजे पास के एक भौतिक चिकित्सकालय (फिज़्योथेरेपी क्लीनिक) छोड़ गए। पिताजी अक्सर रात्रि 10 बजे दोनों बहनों को लेने आया करते थे।उस दिन उनके जाते ही कमाल अमरोही अपने मित्र बाक़र अली, क़ाज़ी और उसके दो बेटों के साथ चिकित्सालय में दाखिल हो गए और 19 वर्षीय मीना कुमारी ने पहले से दो बार शादीशुदा 34 वर्षीय कमाल अमरोही से अपनी बहन मधु, बाक़र अली, क़ाज़ी और गवाह के तौर पर उसके दो बेटों की उपस्थिति में निक़ाह कर लिया। 10 बजते ही कमाल के जाने के बाद, इस निक़ाह से अपरिचित पिताजी मीना को घर ले आए।इसके बाद दोनों पति-पत्नी रात-रात भर बातें करने लगे जिसे एक दिन एक नौकर ने सुन लिया।बस फिर क्या था, मीना कुमारी पर पिता ने कमाल से तलाक लेने का दबाव डालना शुरू कर दिया। मीना ने फैसला कर लिया की तबतक कमाल के साथ नहीं रहेंगी जबतक पिता को दो लाख रुपये न दे दें।पिता अली बक़्श ने फिल्मकार महबूब खान को उनकी फिल्म अमर के लिए मीना की डेट्स दे दीं परंतु मीना अमर की जगह पति कमाल अमरोही की फिल्म दायरा में काम करना चाहतीं थीं।इसपर पिता ने उन्हें चेतावनी देते हुए कहा कि यदि वे पति की फिल्म में काम करने जाएँगी तो उनके घर के दरवाज़े मीना के लिए सदा के लिए बंद हो जाएँगे। 5 दिन अमर की शूटिंग के बाद मीना ने फिल्म छोड़ दी और दायरा की शूटिंग करने चलीं गईं।उस रात पिता ने मीना को घर में नहीं आने दिया और मजबूरी में मीना पति के घर रवाना हो गईं। अगले दिन के अखबारों में इस डेढ़ वर्ष से छुपी शादी की खबर ने खूब सुर्खियां बटोरीं।


title: मीना कुमारी

text: अपनी शादी के बाद, कमाल अमरोही ने मीना कुमारी को अपने फ़िल्मी करियर को जारी रखने की अनुमति दी, लेकिन इस शर्त पर कि वे अपने मेकअप रूम में उनके मेकअप आर्टिस्ट के अलावा किसी और पुरूष को नहीं बुलाएंगी और हर शाम 6:30 बजे तक केवल अपनी कार में ही घर लौटेंगी| मीना कुमारी सभी शर्तों से सहमत थीं, लेकिन समय बीतने के साथ वे उन्हें तोड़ती रहीं। साहिब बीबी और गुलाम के निर्देशक अबरार अल्वी ने सुनाया कि कैसे कमाल अमरोही अपने जासूस और दाएं हाथ के आदमी बाकर अली को मेकअप रूम में मीना पर निगाह रखने के लिए रखते थे, और एक शाम जब एक शॉट पूरा करने के लिए शेड्यूल से परे काम कर रही थी, तब उन्हें बिलखती हुई मीना का सामना करना पड़ा था।


title: मीना कुमारी

text: 1963 में, साहिब बीबी और गुलाम को बर्लिन फिल्म समारोह में भारतीय प्रविष्टि के रूप में चुना गया और मीना कुमारी को एक प्रतिनिधि के रूप में चुना गया। तत्कालीन सूचना और प्रसारण मंत्री सत्य नारायण सिन्हा ने दो टिकटों की व्यवस्था की, एक मीना कुमारी के लिए और दूसरा उनके पति के लिए, लेकिन कमाल अमरोही ने अपनी पत्नी के साथ जाने से इनकार कर दिया जिस कारण बर्लिन की यात्रा कभी नहीं हुई। इरोस सिनेमा में एक प्रीमियर के दौरान, सोहराब मोदी ने मीना कुमारी और कमाल अमरोही को महाराष्ट्र के राज्यपाल से मिलवाया। सोहराब मोदी ने कहा "यह प्रसिद्ध अभिनेत्री मीना कुमारी हैं, और यह उनके पति कमाल अमरोही हैं"। बधाई देने से पहले, कमाल अमरोही ने कहा, "नहीं, मैं कमाल अमरोही हूं और यह मेरी पत्नी, प्रसिद्ध अभिनेत्री मीना कुमारी हैं"। यह कहते हुए कमाल अमरोही सभागार से चले गए। मीना कुमारी ने अकेले प्रीमियर देखा।


title: मीना कुमारी

text: मीना कुमारी को उनकी शादी में शारीरिक शोषण का शिकार होना पड़ा। उनकी जीवनी के लेखक विनोद मेहता बताते हैं कि हालांकि अमरोही ने इस तरह के आरोपों से बार-बार इनकार किया, उन्होंने छह अलग-अलग स्रोतों से जाना कि वह वास्तव में एक पीड़ित थी। 1972 में उनकी मृत्यु के बाद, साथी अभिनेत्री नरगिस ने उनके बारे में एक निबंध लिखा, जो एक उर्दू पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। नरगिस ने उल्लेख किया कि मैं चुप राहुंगी के एक आउटडोर शूट पर, जब वे दोनों बगल के कमरे साझा कर रहीं थीं, उन्होंने स्वयं भी बगल के कमरे से शोर सुना। अगले दिन, वह एक सूजी हुई आंखों वाली कुमारी से मिली, जो शायद पूरी रात रोई थी। इस तरह की अफवाहों को फ़िल्म पिंजरे के पंछी के मूहर्त पर उनका आधार मिला। 5 मार्च 1964 को, कमाल अमरोही के सहायक, बाकर अली ने मीना कुमारी को थप्पड़ मार दिया जब उन्होंने गुलज़ार को अपने मेकअप रूम में प्रवेश करने की अनुमति दी। कुमारी ने तुरंत अमरोही को फिल्म के सेट पर आने के लिए बुलाया लेकिन वह कभी नहीं आए। इसके बजाय, अमरोही ने मीना को घर आने के लिए कहा ताकि वे तय कर सकें के आगे क्या करना है। इसने न केवल मीना कुमारी को नाराज़ किया बल्कि उनके पहले से तनावपूर्ण संबंधों में अंतिम तिनके के रूप में भी काम किया। मीना सीधे अपनी बहन मधु के घर गईं। जब कमाल अमरोही उन्हें वापस लाने के लिए वहां गए, तो बार-बार मनाने के बाद भी उन्होंने अमरोही से बात करने से इनकार कर दिया। उसके बाद, न तो अमरोही ने मीना को वापस लाने की कोशिश की और न ही मीना कुमारी वापस लौटीं। कुमारी की मृत्यु के बाद अपने कार्यक्रम "फूल खिले हैं गुलशन गुलशन" पर जब तबस्सुम ने कमाल अमरोही से मीना कुमारी के बारे में पूछा तब अमरोही ने मीना को "एक अच्छी पत्नी नहीं बल्कि एक अच्छी अभिनेत्री के रूप में याद किया, जो खुद को घर पर भी एक अभिनेत्री मानती थी।"


title: मीना कुमारी

text: स्वछंद प्रवृति की मीना अमरोही से 1964 में अलग हो गयीं। उनकी फ़िल्म पाक़ीज़ा को और उसमें उनके रोल को आज भी सराहा जाता है। शर्मीली मीना के बारे में बहुत कम लोग जानते हैं कि वे कवियित्री भी थीं लेकिन कभी भी उन्होंने अपनी कवितायें छपवाने की कोशिश नहीं की। उनकी लिखी कुछ उर्दू की कवितायें नाज़ के नाम से बाद में छपी।


title: मीना कुमारी

text: फ़िल्म पाक़ीज़ा के रिलीज़ होने के तीन हफ़्ते बाद मीना कुमारी की तबीयत बिगड़ने लगी। 28 मार्च 1972 को उन्हें बम्बई के सेंट एलिज़ाबेथ अस्पताल में दाखिल करवाया गया।


title: मीना कुमारी

text: 31 मार्च 1972, गुड फ्राइडे वाले दिन दोपहर 3 बजकर 25 मिनट पर महज़ 38 वर्ष की आयु में मीना कुमारी ने अंतिम सांस ली। पति कमाल अमरोही की इच्छानुसार उन्हें बम्बई के मज़गांव स्थित रहमताबाद कब्रिस्तान में दफनाया गया। मीना कुमारी इस लेख को अपनी कब्र पर लिखवाना चाहती थीं:


title: मीना कुमारी

text: मीना के पति कमाल अमरोही की 11 फरवरी 1993 को मृत्यु हुई और उनकी इच्छनुसार उन्हें मीना के बगल में दफनाया गया।


title: मीना कुमारी

text: उनकी मृत्यु के कुछ समय बाद, साथी अभिनेत्री नरगिस ने एक उर्दू पत्रिका में एक निजी निबंध लिखा - " " शमा ", जिसका शीर्षक है " " मीना - मौत मुबारक हो "। अक्टूबर 1973 में, उन्होंने मीनाजी की याद में " मीना कुमारी मेमोरियल फॉर द ब्लाइंड " की स्थापना की और इस ट्रस्ट की वे अध्यक्ष भी थीं।


title: मीना कुमारी

text: 1979 में, " मीना कुमारी की अमर कहानी ", दिवंगत अभिनेत्री को समर्पित एक फिल्म थी। सोहराब मोदी द्वारा इसे निर्देशित किया गया था और राज कपूर और राजेंद्र कुमार जैसे विभिन्न फिल्मी हस्तियों के विशेष साक्षात्कार लिए गए थे। फिल्म के लिए संगीत खय्याम द्वारा संगीतबद्ध किया गया था।


title: मीना कुमारी

text: अगले वर्ष, " शायरा " (वैकल्पिक रूप से " साहिरा " शीर्षक) जारी की गई थी। यह मीना कुमारी पर एक लघु वृत्तचित्र थी और एस सुख देव द्वारा गुलज़ार के साथ निर्देशित की गई थी। इस डॉक्यूमेंट्री का निर्माण कांता सुखदेव ने किया था।


title: मीना कुमारी

text: उनके सम्मान में अंकित मूल्य 500 पैसे का एक डाक टिकट 13 फरवरी 2011 को भारतीय डाक द्वारा जारी किया गया था।


title: मीना कुमारी

text: 2010 में, फिल्मफेयर ने "साहिब बीबी और गुलाम" और "पाकीज़ा" में कुमारी के प्रदर्शन को बॉलीवुड की "80 प्रतिष्ठित प्रदर्शनों" की सूची में शामिल किया। उनकी दो फिल्में "बैजू बावरा" और "दो बीघा जमीन" को ब्रिटिश फिल्म संस्थान के एक सर्वेक्षण में सबसे महान फिल्मों में माना गया है। भारतीय सिनेमा के शताब्दी वर्ष के अवसर पर, सीएनएन-आईबीएन द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण में, "पाकीज़ा, साहिब बीबी और गुलाम" और "दो बीघा ज़मीन" को अब तक की 100 सर्वश्रेष्ठ फ़िल्मों की सूची में शामिल किया गया। हिंदुस्तान टाइम्स सहित विभिन्न प्रकाशनों ने उन्हें बॉलीवुड के शीर्षतम सेक्स प्रतीकों में से एक का उल्लेख किया।


title: मीना कुमारी

text: 2012 में, बांद्रा, मुंबई में बैंडस्टैंड प्रोमेनेड का एक खंड, वॉक ऑफ द स्टार्स, हिंदी फिल्म उद्योग के फिल्म कलाकारों को सम्मानित करने के लिए खोला गया था। मीना कुमारी के ऑटोग्राफ के साथ-साथ अन्य कलाकारों की मूर्तियों, हस्त-चिह्नों और ऑटोग्राफ को भी चित्रित किया गया था। हालांकि, वॉक ऑफ द स्टार्स को 2014 में भंग कर दिया गया था।


title: मीना कुमारी

text: मई 2018 में, जयपुर के जवाहर कला केंद्र के रंगायन सभागार में, मीना कुमारी के जीवन को दर्शाने वाले नाटक, "अजीब दास्तां है ये" का मंचन किया गया था।


title: मीना कुमारी

text: मीना कुमारी हमेशा बड़े पैमाने पर फिल्म निर्माताओं के बीच रुचि का विषय रही हैं। 2004 में, उनकी फिल्म साहिब बीबी और गुलाम का एक आधुनिक रूपांतर प्रीतीश नंदी कम्युनिकेशंस द्वारा किया जाना था, जिसमें ऐश्वर्या राय और बाद में प्रियंका चोपड़ा को उनकी छोटी बहू की भूमिका को चित्रित करना था। हालांकि, फिल्म को निर्देशक ऋतुपॉर्नो घोष द्वारा बाद में इसे एक धारावाहिक के रूप में बनाया गया, जिसमें अभिनेत्री रवीना टंडन ने इस भूमिका को निभाया।


title: मीना कुमारी

text: 2015 में, यह बताया गया कि तिग्मांशु धूलिया को हिंदी सिनेमा की ट्रेजेडी क्वीन पर एक फिल्म बनानी थी, जो विनोद मेहता की किताब "मीना कुमारी - द क्लासिक बायोग्राफी" का स्क्रीन रूपांतरण होना था। अभिनेत्री कंगना रनौत को कुमारी को चित्रित करने के लिए संपर्क किया गया था, लेकिन प्रामाणिक तथ्यों की कमी और मीना कुमारी के सौतेले बेटे ताजदार अमरोही के कड़े विरोध के बाद फिल्म को फिर से रोक दिया गया था।


title: मीना कुमारी

text: 2017 में, निर्देशक करण राजदान ने भी उन पर एक आधिकारिक बायोपिक निर्देशित करने का फैसला किया। इसके लिए, उन्होंने माधुरी दीक्षित और विद्या बालन से फ़िल्मी पर्दे पर मीना कुमारी की भूमिका निभाने के लिए संपर्क किया, लेकिन कई कारणों के कारण, दोनों ने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। बाद में उन्होंने अभिनेत्री सन्नी लियोन की ओर रुख किया, जिन्होंने इस किरदार में बहुत दिलचस्पी दिखाई। ऋचा चड्ढा, जया प्रदा और जान्हवी कपूर सहित कई अन्य अभिनेत्रियों ने भी शानदार आइकन की भूमिका निभाने की इच्छा व्यक्त की।


title: मीना कुमारी

text: 2018 में, निर्माता और पूर्व बाल कलाकार कुट्टी पद्मिनी ने गायक मोहम्मद रफ़ी और अभिनेता-निर्देशक जे पी चंद्रबाबू के साथ एक वेब श्रृंखला के रूप में मीना कुमारी पर एक बायोपिक बनाने की घोषणा की। पद्मिनी ने मीना कुमारी के साथ फिल्म दिल एक मंदिर में काम किया है और इस बायोपिक के साथ दिवंगत अभिनेत्री को सम्मानित करना चाहती हैं।


title: मीना कुमारी

text: 2019 में, संजय लीला भंसाली ने कुमारी की 1952 की क्लासिक बैजू बावरा के रीमेक की घोषणा की, जिसमें आलिया भट्ट ने "गौरी" के चरित्र को दोहराया, एक भूमिका जो मूल रूप से कुमारी द्वारा निभाई गई थी। अभिनेत्री दीपिका पादुकोण ने भी उसी फिल्म में कुमारी की भूमिका निभाने की इच्छा व्यक्त की। फिल्म की शूटिंग जो अक्टूबर 2021 से शुरू होनी थी, अभी तक शुरू नहीं हुई है।


title: मीना कुमारी

text: 2020 में, ऑलमाइटी मोशन पिक्चर्स ने मीना कुमारी के जीवन पर एक वेब श्रृंखला की घोषणा की, जो पत्रकार अश्विनी भटनागर द्वारा लिखित स्टारिंग.. महजबीन के रूप में मीना कुमारी पर आधारित है। इसके बाद ताजदार अमरोही की आपत्ति आई जिन्होंने पत्रकार पर दिवंगत अभिनेत्री की जीवनी न केवल उनकी सहमति के बिना लिखने का आरोप लगाया बल्कि कमाल अमरोही को एक पीड़ा के रूप में चित्रित करने का भी आरोप लगाया। भटनागर ने बाद में स्पष्ट किया कि पुस्तक में कभी भी अमरोही का नकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ा और यह मुख्य रूप से मीना कुमारी के पेशेवर जीवन पर केंद्रित थी। बाद में उन्होंने तर्क दिया कि कुमारी एक सार्वजनिक हस्ती थीं और कोई भी कला का एक काम बनाने की अनुमति देने के अपने अधिकार का दावा नहीं कर सकता है। श्रृंखला जिसके बाद एक फीचर फिल्म होगी, निर्माता प्रभलीन कौर संधू द्वारा निर्देशित की जाएगी। 2021 में, "हीरामंडी" की कास्टिंग के दौरान, फिल्म निर्माता संजय लीला भंसाली ने स्पष्ट रूप से मीना कुमारी की पाकीज़ा को इस वेब श्रृंखला के निर्माण के पीछे अपनी प्रेरणा बताया, जो लाहौर के दरबारियों के जीवन के इर्द-गिर्द घूमती है। अभिनेत्री आलिया भट्ट ने "गंगूबाई काठियावाड़ी" में एक वेश्या की भूमिका की तैयारी के लिए मीना कुमारी की फिल्में देखने का भी उल्लेख किया।


title: मीना कुमारी

text: फरवरी 2022 में, म्यूजिक लेबल सारेगामा और अभिनेता बिलाल अमरोही (कमल अमरोही के पोते) ने फिल्म पाकीजा के निर्माण की पृष्ठभूमि में कुमारी और उनके फिल्म निर्माता पति कमाल अमरोही की प्रेम कहानी पर एक वेब श्रृंखला की घोषणा की। यूडली फिल्मों द्वारा निर्देशित श्रृंखला के 2023 में शूरु होने की उम्मीद है। अगले महीने, यह बताया गया कि कृति सैनॉन को टी-सीरीज़ द्वारा नियोजित एक बायोपिक में कुमारी की भूमिका निभाने के लिए संपर्क किया गया है। हालांकि, अभी तक कोई आधिकारिक घोषणा नहीं की गई है।


title: मीणा

text: 19वी सदी में मीणा जनजाति के लोगो को अंग्रेज सेना में भर्ती किया गया था जिसे "मीणा रेजिमेंट" या "42वी देवली रेजिमेंट" कहा जाता था जिसे बाद में खत्म कर दिया गया।


title: मीणा

text: मीणा भारत की प्राचीन जनजातियों में से एक हैं । वे मीणा भाषा बोलते है। उन्होंने ब्राह्मण पूजा प्रणाली को अपनाना शुरू कर दिया। इतिहासकारों का दावा है कि वे मत्स्य जनजाति के है। उन्हें 1954 में भारत सरकार द्वारा अनुसूचित जनजाति का दर्जा मिला।


title: मीणा

text: मीणा जो मुख्यतया भारत के राजस्थान, मध्य प्रदेश , उत्तर प्रदेश, हरियाणा और महाराष्ट्र इन राज्यों में निवास करने वाली एक जनजाति है। राजस्थान राज्य में सभी मीणा जाति जनजाति हैं, मध्य प्रदेश मेंं विदिशा के सिरोंज क्षेत्र में मीणा जाति पहले अनुसूचित जनजाति वर्ग में शामिल की गयी थी जिसे 2003 में हटाकर सामान्य वर्ग में शामिल किया गया(केवल मीणा(रावत)देशवाली अन्य पिछड़ा वर्ग में शामिल)|<ref name="State/Union Territory-wise list of Scheduled Tribes in India"></ref>महाराष्ट्र, दिल्ली और हरियाणा मे मीणा जाति अन्य पिछड़ा वर्ग मे सम्मिलित की गई है।जबकी पंजाब,उत्तर प्रदेश आदि राज्यों में सामन्य वर्ग में सम्मिलित किए हुए हैं|<ref name="State/Union Territory-wise list of Scheduled Tribes in India"></ref>मीणा जाति उत्तर प्रदेश जैसे राज्यों जिनमें अंग्रेजो द्वारा अपराधिक जनजाति अधिनियम में सम्मिलित की गई थी|


title: मीणा

text: भारत मे अंग्रेजो ने आपराधिक जनजाति अधिनियम बनाया तथा भारत के राज्यों के स्थानीय अंग्रेज अधिकारीयो ने मीणा जाति को आपराधिक जनजाति अधिनियम में सम्मिलित किया


title: मीणा

text: भारत के स्वतंत्र होने के बाद 1949 मे अधिनियम निरस्त कर दिया गया तथा अन्य जातियों सहित मीणा जाति को अधियम से डिनोटिफाइड किया गया|


title: मीणा

text: 2005 में भारत सरकार ने डिनोटिफाइड,घुमंतू, अर्ध घुमंतू जनजाति के लिए राष्ट्रीय आयोग (एनसीडिएनएसटी) की स्थापना की तथा राज्यों ने मीणा जाति को डिएनएसटी श्रेणी में निम्नानुसार शामिल किया


title: मीणा

text: इस कानून के अंतर्गत मीणा जनजाति के 12 वर्ष से बड़े लोगो को थाने में अपनी उपस्थिति देनी होती थी । प्रत्येक व्यक्ति को जन्मजात अपराधी घोषित कर दिया जाता था। इस काले कानून को आजादी के बाद 1952 में रद्द किया गया। देशभक्त मीणा कौम को अपराधिक जाति घोषित कर दिया गया।


title: मीणा

text: इस कानून के तहत चौकीदार मीणा जो चौकीदारी करते थे। यदि उनके क्षेत्र में कहींभी चोरी हो जाय तो चौकीदार मीणा को उसका हर्जाना देना पड़ता था चाहे चोरी कोई भी करे।


title: मीणा

text: मीणा जाति मुख्यतः उत्तर भारत के राज्यो मे स्थित है,मीणा जाति भारत के अलग अलग राज्यों द्वारा अलग अलग श्रेणियों मे सम्मिलित की गयी हैं


title: मीणा

text: 2.पंजाब में मात्र डीएनएसटी श्रेणि में शामिल हैं|]<ref name="State/Union Territory-wise list of Scheduled Tribes in India"></ref>


title: मीणा

text: मीणा मुख्यतया भारत के राजस्थान राज्य में निवास करने वाला एक क्षत्रिय आदिवासी समुदाय है। मीणा जाति भारतवर्ष की प्राचीनतम जातियों में से मानी जाती है । वेद पुराणों के अनुसार मीणा जाति मत्स्य और मीन मीणा जाति का गण चिन्ह है। चैत्र शुक्ल पक्ष की तीज के दिन को मीना समाज जहां एक ओर मत्स्य जयन्ती ( मीनेष जयंती ) के रूप में मनाया जाता है वहीं दूसरी ओर इसी दिन संम्पूर्ण राजस्थान में गणगौर का त्योहार बड़ी धूम धाम से मनाया जाता है। मीणा जाति का गणचिह्न मीन (मछली) था। मछली को संस्कृत में मत्स्य कहा जाता है। प्राचीनकाल में मीना जाति के राजाओं के हाथ में वज्र तथा ध्वजाओं में मत्स्य का चिह्न अंकित होता था, इसी कारण से प्राचीनकाल में मीणा जाति को मत्स्य माना गया।


title: मीणा

text: प्राचीन ग्रंथों में मत्स्य जनपद का स्पष्ट उल्लेख है जिसकी राजधानी विराट नगर थी,जो अब जयपुर वैराठ है। इस मस्त्य जनपद में अलवर,भरतपुर एवं जयपुर के आस-पास का क्षेत्र शामिल था। आज भी मीना लोग इसी क्षेत्र में बहुत अधिक संख्या में रहते हैं।


title: मीणा

text: मूलतः मीणा एक सत्तारूढ़ [जाति] थे, और मत्स्य, यानी, राजस्थान या मत्स्य संघ के शासक थे, लेकिन उनका पतन स्य्न्थिअन् साथ आत्मसात से शुरू हुआ और पूरा जब ब्रिटिश सरकार ने उन्हें राजपूतों के साथ मिलकर "आपराधिक जाति" में डाल दिया तब यह कार्रवाई, राजस्थान में राजपूत राज्य के साथ उनके गठबंधन के समर्थन में लिया गया निर्णय थी |


title: मीणा

text: पुस्तक 'संस्कृति और भारतीय जातियों की एकता "R.S. Mann" द्वारा में कहा गया है कि मीणा, राजपूतों के समान एक क्षत्रिय जाति के रूप में मानी जाती है परन्तु  इतिहास में उल्लेख बहुत कम किया गया हैै।


title: मीणा

text: प्राचीन समय में राजस्थान मे मीणा वंश के राजाओ का शासन था। मीणा राज्य मछली (राज्य) कहा जाता था। संस्कृत में मत्स्य राज्य का ऋग्वेद में उल्लेख किया गया था। बाद में भील और मीणा, विदेशी लोगों से जो कि सिंध्, हेप्थलिते या अन्य मध्य एशियाई गुटों के साथ आये थे, से मिश्रित हुए।


title: मीणा

text: मीणा मुख्य रूप से मीन भगवान और (शिव) की पूजा करते थे/हैं। मीणाओ मे कई अन्य हिंदू जातिओं की तुलना में महिलाओं के लिए बेहतर अधिकार रहे हैं। विधवाओं और तलाकशुदा का पुनर्विवाह एक आम बात है और इसे अच्छी तरह से अपने समाज में स्वीकार कर लिया है। इस तरह के अभ्यास वैदिक सभ्यता का हिस्सा हैं।


title: मीणा

text: आक्रमण के वर्षों के दौरान,और 1868 के भयंकर अकाल में, तबाह के तनाव के तहत कई समुह बने। एक परिणाम के रूप मे भूखे परिवारों को जाति और ईमानदारी का संदेह का परित्याग करने के लिए पशु चोरी और उन्हें खाने के लिए मजबूर होना पड़ा ।


title: मीणा

text: शाहजहांपुर के मीणा सरदारों ने 1803 की लसवाड़ी की लड़ाई में मराठों का साथ दिया और अंग्रेजो को खूब नाकों चने चबाए।


title: मीणा

text: जमींदार मीना : जमींदार या पुरानावासी मीणा वे हैं जो प्रायः खेती एवं पशुपालन का कार्य वर्षों से करते आ रहे हैं। ये लोग राजस्थान के सवाईमाधोपुर, करौली,दौसा व जयपुर जिले में सर्वाधिक हैं|


title: मीणा

text: चौकीदार या नयाबासी मीणा : चौकीदार या नयाबासी मीणा वे मीणा हैं जो स्वछंद प्रकृति के थे। इनके पास जमींने नहीं थीं, इस कारण जहां इच्छा हुई वहीं बस गए। उक्त कारणों से इन्हें नयाबासी भी कहा जाता है। ये लोग सीकर, झुंझुनू, एवं जयपुर जिले में सर्वाधिक संख्या में हैं।


title: मीणा

text: प्रतिहार या परिहार मीणा : यह अपूर्ण ज्ञान है। प्रतिहार या परिहार एक गोत्र है। इस गोत्र के मीणा टोंक, भीलवाड़ा, तथा बूंदी जिले में बहुतायत में पाये जाते हैं। यह गोत्र अपनी प्रभुत्वता के कारण एक अलग पहचान रखती है । प्रतिहार का शाब्दिक अर्थ उलट का प्रहार करना होता है। ये लोग छापामार युद्ध कौशल में चतुर थे इसलिये प्रतिहार मीना कहलाये।


title: मीणा

text: भील मीणा : ये लोग सिरोही, उदयपुर, बांसवाड़ा, डूंगरपुर एवं चित्तोड़गढ़ जिले में प्रमुख रूप से निवास करते हैं।


title: मीणा

text: मेर मीणा : यही लोग मेरवाड़ा और गोडवाड के प्रमुख निवासी हैं, इन्होंने लोक देवता तेजाजी के साथ युद्ध भी किया था। अधिकांश मेर अब रावत बन चुके हैं।


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text: इतिहास प्रसिद्ध पूरात्वविद स्पेन निवासी फादर हेरास ने 1940-1957 तक सिन्धु सभ्यता पर खोज व शोध कार्य किया 1957 में उनके शोध पत्र मोहन जोदड़ो के लोग व भूमि शोध पत्र संख्या- 4 में लिखा है कि मोहन जोदड़ो सभयता के समय यह प्रदेश चार भागो में विभक्त था जिनमे एक प्रदेश मीनाद था जिसे संस्कृत साहित्य में मत्स्य नाम दिया गया और साथ ही यह भी लिखा कि मीणा आर्यों और द्रविड़ो से पूर्व बसा मूल आदिवासी समुदाय था जो ऋग्वेद काल के मत्स्यो के पूर्वज है जिसका गण चिन्ह मछली (मीन) था | इस समुदाय का प्राचीनतम उल्लेख ऋग्वेद में किया गया है वहा लिखा है कि ये लोग बड़े वीर पराक्रमी और शूरवीर है पर आर्य राजा सुदास के शत्रु है इसका ही उल्लेख District Gazetteer बूंदी 1964 के पृष्ट -29 पर भी किया गया है | हरमनगाइस ने अपनी पुस्तक द आर्ट एण्ड आर्चिटेक्चर ऑफ़ बीकानेर (The art and architecture of Bikaner) के पृष्ट - 98 पर मीणा समुदाय की प्राचीनता का उल्लेख करते हुए लिखा है कि मीणा आदिवासी लोग मत्स्य लोगो के वंशज है जो आर्यों की ओर से लड़े तथा राजा सुदास से पराजित हुए और महाभारत के युद्ध में मत्स्य जनपद के शासक के रूप में शामिल हुई | महाभारत युद्ध में हुई क्षति से ये बिखर गए तथा छोटे छोटे अनेक राज्य अस्तित्व में आ गए जिनमें इनका पूर्व का "कर्द" राज्य गढ़ मोरा महाभारत काल में, जिसका शासक ताम्र ध्वज थे, मोरी वंश प्रसिद्ध हुआ जिसका राजस्थान में अंतिम शासक चित्तोड़ के मान मोर हुए जिसे बाप्पा रावल ने मारकर गुहिलोतो का राज्य स्थापित किया जो आगे जाकर सिसोदिया कहलाया | मोरी (मोर्य) साम्राज्य के अंत और गुप्त साम्राज्य के समय अनेक छोटे छोटे राज्य हो गए जैसे मेर, मेव और मीणा कबीलाई मेवासो के रूप में अस्तित्व में आये, उत्तर से आने वाली आक्रमणकरी जातियों ने इनको काफी क्षति पहुचाई, शेष बचे गणराज्यो को समुद्रगुप्त ने कर्द राज्य बनाया उस समय मेरवाडा में मेर मेवाड़ में मेव और ढूढाड में मीणा काबिज थे, हर्ष वर्धन के समय उसके अधीन रहे | हर्ष वर्धन के अंत के बाद पुनः जोर पकड़ा | कई राज्य बने कमजोर थे लेकिन उन्होंने ताकत अर्जित करी |


title: मीणा

text: वरदराज विष्णु को हीदा मीणा लाया था दक्षिण से आमेर रोड पर परसराम द्वार के पीछे की डूंगरी पर विराजमान वरदराज विष्णु की ऐतिहासिक मूर्ति को साहसी सैनिक हीदा मीणा दक्षिण के कांचीपुरम से लाया था। मूर्ति लाने पर मीणा सरदार हीदा के सम्मान में सवाई जयसिंह ने रामगंज चौपड़ से सूरजपोल बाजार के परकोटे में एक छोटी मोरी का नाम हीदा की मोरी रखा। उस मोरी को तोड़ अब चौड़ा मार्ग बना दिया लेकिन लोगों के बीच यह जगह हीदा की मोरी के नाम से मशहूर है। देवर्षि श्री कृष्णभट्ट ने ईश्वर विलास महाकाव्य में लिखा है कि कलयुग के अंतिम अश्वमेध यज्ञ के लिए जयपुर आए वेदज्ञाता रामचन्द्र द्रविड़, सोमयज्ञ प्रमुख व्यास शर्मा, मैसूर के हरिकृष्ण शर्मा, यज्ञकर व गुणकर आदि विद्वानों ने महाराजा को सलाह दी थी कि कांचीपुरम में आदिकालीन विरदराज विष्णु की मूर्ति के बिना यज्ञ नहीं हो सकता हैं। यह भी कहा गया था कि द्वापर में धर्मराज युधिष्ठर इन्हीं विरदराज की पूजा करते थे। जयसिंह ने कांचीपुरम के राजा से इस मूर्ति को मांगा लेकिन उन्होंने मना कर दिया, तब जयसिंह ने साहसी हीदा को कांचीपुरम से मूर्ति जयपुर लाने का काम सौंपा, हीदा ने कांचीपुरम में मंदिर के सेवक माधवन को विश्वास में लेकर मूर्ति लाने की योजना बना ली। कांचीपुरम में विरद विष्णु की रथयात्रा निकली तब हीदा ने सैनिकों के साथ यात्रा पर हमला बोला और विष्णु की मूर्ति जयपुर ले आया। इसके साथ आया माधवन बाद में माधवदास के नाम से मंदिर का महंत बना। अष्टधातु की बनी सवा फीट ऊंची विष्णु की मूर्ति के बाहर गण्शो मध्ययुगीन प्राचीन समय मे मीणा राजा आलन सिंह ने एक असहाय राजपूत माँ और उसके बच्चे को उसके दाबच्चे, ढोलाराय को दिल्ली भेजा, मीणा राज्य का प्रतिनिधित्व करने के लिए। राजपूत ने इस एहसान के लिए आभार मे राजपूत सणयन्त्रकारिओ केया और दीवाली पर निहत्थे मीनकि लाशे बिछा दी ,जब वे पित्र तर्पन रस्में कर रहे थे। मीणाओ को उस समय निहत्था होना होता था। जलाशयों को जो मीणाओ के मृत शवों के साथ भर गये और इस प्रकार कछवाहा राजपूतों ने खोगओन्ग पर विजय प्राप्त की थी, सबसे कायर हरकत और राजस्थान के इतिहास में सबसे शर्मनाक।


title: मीणा

text: एम्बर के कछवाहा राजपूत शासक भारमल हमेशा नह्न मीणा राज्य पर हमला करता था, लेकिन बहादुर बड़ा मीणा के खिलाफ सफल नहीं हो सका। अकबर ने राव बादा मीणा को कहा था,अपनी बेटी की शादी उससे करने के लिए लेकिन बाद में भारमल ने अपनी बेटी जोधा की शादी अकबर से कर दी । तब अकबर और भारमल की संयुक्त सेना ने बड़ा हमला किया और मीणा राज्य को नष्ट कर दिया। मीणाओ का खजाना अकबर और भारमल के बीच साझा किया गया था। भारमल ने एम्बर के पास जयगढ़ किले में खजाना रखा ।


title: मीणा

text: महाभारत के काल का मत्स्य संघ की प्रशासनिक व्यवस्था लौकतान्त्रिक थी जो मौर्यकाल में छिन्न- भिन्न हो गयी और इनके छोटे-छोटे गण ही आटविक (मेवासा ) राज्य बन गये । चन्द्रगुप्त मोर्य के पिता इनमें से ही थे। समुद्रगुप्त की इलाहाबाद की प्रशस्ति मे आटविक (मेवासे) को विजित करने का उल्लेख मिलता है राजस्थान व गुजरात के आटविक राज्य मीणा और भीलो के ही थे इस प्रकार वर्तमान ढूंढाड़ प्रदेश के मीणा राज्य इसी प्रकार के विकसित आटविक राज्य थे ।


title: मीणा

text: वर्तमान हनुमानगढ़ के सुनाम कस्बे में मीणाओं के आबाद होने का उल्लेख आया है कि सुल्तान मोहम्मद तुगलक ने सुनाम व समाना के विद्रोही जाट व मीणाओं के संगठन 'मण्डल' को नष्ट करके मुखियाओ को दिल्ली ले जाकर मुसलमान बना दिया ( E.H.I, इलियट भाग- 3, पार्ट- 1 पेज 245 ) इसी पुस्तक में अबोहर में मीणाओं के होने का उल्लेख है (पेज 275 बही) इससे स्पष्ट है कि मीणा प्राचीनकाल से सरस्वती के अपत्यकाओ में गंगानगर, हनुमानगढ़ एवं अबोहर- फाजिल्का मे आबाद थे ।


title: मीणा

text: रावत एक उपाधि थी जो महान वीर योद्धाओ को मिलती थी वे एक तरह से स्वतंत्र शासक होते थे यह उपाधि मीणा, भील व अन्य को भी मिली थी मेर मेरातो को भी यह उपाधि मिली थी जो सम्मान सूचक मानी जाती थी मुस्लिम आक्रमणो के समय इनमे से काफी को मुस्लिम बनाया गया अतः मेर मेरात मेहर मुसलमानों में भी है। 17 जनवरी 1917 में मेरात और रावत सरदारो की राजगढ़ (अजमेर) में महाराजा उम्मेद सिंह शाहपूरा भीलवाड़ा और श्री गोपाल सिह खरवा की सभा मेँ सभी लोगो ने मेर मेरात मेहर की जगह रावत नाम धारण किया। इसके प्रमाण के रूप में 1891 से 1921 तक के जनसंख्या आकड़े देखे जा सकते है, 31 वर्षो मे मेरो की संख्या में 72% की कमी आई है वही रावतो की संख्या में 72% की बढोतरी हुई है। गिरावट का कारण मेरो का रावत नाम धारण कर लेना है।


title: मीणा

text: सिन्धुघाटी के प्राचीनतम निवासी मीणाओ का अपनी शाखा मेर, महर के निकट सम्बन्ध पर प्रकाश डालते हुए कहा जा सकता है कि -- सौराष्ट्र (गुजरात ) के पश्चिमी काठियावाड़ के जेठवा राजवंश का राजचिन्ह मछली के तौर पर अनेक पूजा स्थल "भूमिलिका" पर आज भी देखा जा सकता है, इतिहासकार जेठवा लोगो को मेर( महर,रावत) समुदाय का माना जाता है जेठवा मेरों की एक राजवंशीय शाखा थी जिसके हाथ में राजसत्ता होती थी (I.A 20 1886 पेज नः 361) कर्नल टॉड ने मेरों को मीणा समुदाय का एक भाग माना है (AAR 1830 VOL- 1) आज भी पोरबन्दर काठियावाड़ के महर समाज के लोग उक्त प्राचीन राजवंश के वंशज मानते है अतः हो ना हो गुजरात का महर समाज भी मीणा समाज का ही हिस्सा है। फादर हैरास एवं सेठना ने सुमेरियन शहरों में सभ्यता का प्रकाश फैलाने वाले सैन्धव प्रदेश के मीणा लोगो को मानते है। इस प्राचीन आदिम निवासियों की सामुद्रिक दक्षता देखकर मछली ध्वजधारी लोगों को नवांगुतक द्रविड़ो ने मीणा या मीन नाम दिया मीलनू नाम से मेलुहा का समीकरण उचित जान पड़ता है कि स्टीफन ने गुजरात के कच्छ के मालिया को मीणाओ से संबंधित बताया है दूसरी ओर गुजरात के महर भी वहां से सम्बन्ध जोड़ते है । कुछ महर समाज के लोग अपने आपको हिमालय का मूल मानते है उसका सम्बन्ध भी मीणाओ से है हिमाचल में मेन(मीणा) लोगो का राज्य था । स्कन्द में शिव को मीणाओ का राजा मीनेश कहा गया है । हैरास सिन्धुघाटी लिपी को प्रोटो द्रविड़ियन माना है उनके अनुसार भारत का नाम मौहनजोदड़ो के समय सिद था इस सिद देश के चार भाग थे जिनमें एक मीनाद अर्थात मत्स्य देश था । फाद हैरास ने एक मोहर पर मीणा जाति का नाम भी खोज निकाला। उनके अनुसार मोहनजोदड़ो में राजतंत्र व्यवस्था थी । एक राजा का नाम "मीणा" भी मुहर पर फादर हैरास द्वारा पढ़ा गया ( डॉ॰ करमाकर पेज न॰ 6) अतः कहा जा सकता है कि मीणा जाति का इतिहास बहुत प्राचीन है इस विशाल समुदाय ने देश के विशाल क्षेत्र पर शासन किया और इससे कई जातियों की उत्पत्ति हुई और इस समुदाय के अनेक टूकड़े हुए जो किसी न किसी नाम से आज भी मोजूद है।