title: वास्तविक नियंत्रण रेखा

text: संपूर्ण चीन-भारतीय सीमा (पश्चिमी वास्तविक नियंत्रण रेखा , केंद्र में छोटा निर्विवाद खंड, और पूर्व में मैकमोहन रेखा) 4,056 किमी (2,520 मील) लंबा है और एक भारतीय केंद्र शासित प्रदेश लद्दाख और चार भारतीय राज्यों का पता लगाता है: उत्तराखंड, हिमाचल प्रदेश, सिक्किम और अरुणाचल प्रदेश। [३] चीन की तरफ, रेखा तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र का पता लगाती है। 1962 के युद्ध के बाद 1993 तक भारत और चीन के बीच अनौपचारिक संघर्ष विराम रेखा के रूप में सीमांकन मौजूद था, जब एक द्विपक्षीय समझौते में इसके अस्तित्व को आधिकारिक तौर पर 'वास्तविक नियंत्रण रेखा' के रूप में स्वीकार किया गया था। [4] हालाँकि, चीनी विद्वानों का दावा है कि चीनी प्रधान मंत्री झोउ एनलाई ने पहली बार 24 अक्टूबर 1959 को भारतीय प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू को संबोधित एक पत्र में वाक्यांश का उपयोग किया था।


title: वास्तविक नियंत्रण रेखा

text: यद्यपि चीन और भारत के बीच कभी भी कोई आधिकारिक सीमा नहीं हुई थी, भारत सरकार 1865 की जॉनसन लाइन के समान पश्चिमी क्षेत्र में एक सीमा का दावा करती है, जबकि पीआरसी सरकार 1899 की मैकार्टनी-मैकडोनाल्ड लाइन के समान एक सीमा मानती है। । [5] [6]


title: वास्तविक नियंत्रण रेखा

text: 7 नवंबर 1959 के एक पत्र में, झोउ ने नेहरू को बताया कि लाइन ऑफ एक्चुअल कंट्रोल में "पूर्व में तथाकथित मैकमोहन लाइन और पश्चिम में वास्तविक नियंत्रण का अभ्यास करने वाली रेखा" शामिल थी। चीन-भारतीय युद्ध (1962) के दौरान, नेहरू ने नियंत्रण रेखा को पहचानने से इनकार कर दिया: "चीनी लाइन में बीस किलोमीटर पीछे से हटने का कोई अर्थ या अर्थ नहीं है जिसे वे 'वास्तविक नियंत्रण की रेखा' कहते हैं। यह क्या है 'लाइन नियंत्रण '? क्या यह रेखा उन्होंने सितंबर की शुरुआत से ही आक्रामकता द्वारा बनाई है? चालीस सैन्य या साठ किलोमीटर की दूरी पर धमाकेदार सैन्य आक्रामकता को आगे बढ़ाने और बीस किलोमीटर की दूरी को वापस लेने की पेशकश की है, बशर्ते दोनों पक्ष यह एक भ्रामक उपकरण है जो किसी को भी बेवकूफ बना सकता है। "[ 7]


title: वास्तविक नियंत्रण रेखा

text: झोउ ने जवाब दिया कि लाइन ऑफ एक्चुअल कंट्रोल "मूल रूप से अभी भी वास्तविक नियंत्रण की रेखा है जो 7 नवंबर 1959 को चीनी और भारतीय पक्षों के बीच विद्यमान थी। इसे संक्षिप्त रूप से रखने के लिए, पूर्वी क्षेत्र में यह तथाकथित मैकडॉन लाइन के साथ मुख्य रूप से मेल खाता है, और पश्चिमी और मध्य क्षेत्रों में यह मुख्य रूप से पारंपरिक प्रथागत रेखा के साथ मेल खाता है जिसे चीन द्वारा लगातार इंगित किया गया है।


title: वास्तविक नियंत्रण रेखा

text: लाइन ऑफ एक्चुअल कंट्रोल (LAC) शब्द को 1993 और 1996 में हस्ताक्षरित चीन-भारतीय समझौतों में कानूनी मान्यता प्राप्त हुई। 1996 के समझौते में कहा गया है, "दोनों पक्षों की कोई भी गतिविधि वास्तविक नियंत्रण रेखा से आगे नहीं बढ़ेगी।" [9] हालांकि 1993 के समझौते का खंड 6 नहीं है। भारत-चीन सीमा क्षेत्रों में वास्तविक नियंत्रण रेखा के साथ शांति और स्थिरता के रखरखाव पर, "दोनों पक्ष इस बात पर सहमत हैं कि इस समझौते में वास्तविक नियंत्रण रेखा का संदर्भ सीमा संबंधी प्रश्न पर उनके संबंधित पदों का पूर्वाग्रह नहीं है"। [10]


title: वास्तविक नियंत्रण रेखा

text: भारत सरकार का दावा है कि चीनी सैनिक हर साल सैकड़ों बार इस क्षेत्र में अवैध रूप से प्रवेश करते रहते हैं। [११] 2013 में, दौलत बेग ओल्डी से 30 किमी दक्षिण-पूर्व में भारतीय और चीनी सैनिकों के बीच तीन सप्ताह का गतिरोध था। इसे सुलझा लिया गया और चीनी और भारतीय दोनों सैनिकों ने चुमार के पास दक्षिण में 250 किलोमीटर से अधिक दूरी पर कुछ सैन्य संरचनाओं को नष्ट करने के लिए एक चीनी समझौते के बदले में वापस ले लिया, जिसे भारतीय धमकी के रूप में मानते थे। [12] उसी वर्ष बाद में, यह बताया गया कि भारतीय बलों ने पहले से ही अगस्त और फरवरी के बीच सीमा क्षेत्र में एक झील पर अज्ञात वस्तुओं के 329 दर्शन किए थे। उन्होंने 155 ऐसे घुसपैठ दर्ज किए। बाद में कुछ वस्तुओं को भारतीय खगोल भौतिकी संस्थान द्वारा शुक्र और बृहस्पति के रूप में पहचाना गया, जो निगरानी ड्रोन के बढ़ते उपयोग के कारण ऊंचाई और भ्रम के विभिन्न वातावरण के परिणामस्वरूप तेज दिखाई दे रहे थे। [१३] अक्टूबर 2013 में, भारत और चीन ने सीमा रक्षा सहयोग समझौते पर हस्ताक्षर किए ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि एलएसी के साथ गश्त करने वाले सशस्त्र संघर्ष में आगे न बढ़ें।


वास्तविक नियंत्रण रेखा


title: विद्युत अपघट्य

text: रसायन विज्ञान में उन पदार्थों को विद्युत अपघट्य (electrolyte) कहते हैं जिनमें मुक्त एलेक्ट्रॉन होते हैं जो उस पदार्थ को विद्युत चालक बनाते हैं। किसी आयनिक यौगिक का जल में विलयन सबसे साधारण (आम) विद्युत अपघट्य है। इसके अलावा पिघले हुए आयनिक यौगिक तथा ठोस विद्युत अपघट्य भी होते है


title: विद्युत अपघट्य

text: सामान्यत: विद्युत अपघट्य अम्लों, क्षारों एवं लवणों के विलयन के रूप में पाये जाते हैं। इसके अतिरिक्त उच्च ताप एवं कम दाब पर कुछ गैसें भी विद्युत अपघट्य जैसा गुण प्रदर्शित करतीं हैं। कुछ जैविक (जैसे डीएनए, पॉलीपेप्टाइड्स आदि) एवं संश्लेषित बहुलकों (जैसे पॉलीस्टरीन सल्फोनेट) के विलयन भी विद्युत अपघटनीय होते हैं।


title: बसंत (ऋतु)

text: वसंत भारतीय वसंत को दर्शाता है, और ऋतु का मौसम है। वसंत ऋतु के मुख्य त्योहारों में से एक वसंत पंचमी (संस्कृत: वसन्त पञ्चमी) को मनाया जाता है, जो भारतीय समाज में एक सांस्कृतिक और धार्मिक त्योहार है, जिसे वसंत के पहले दिन, हिंदू महीने के पांचवें दिन (पंचमी) को मनाया जाता है। माघ (जनवरी-फरवरी)।


title: बसंत (ऋतु)

text: संस्कृत में वसंत का अर्थ वसंत होता है। पंचमी शुक्ल पक्ष के पांचवें दिन है, माघ के हिंदू महीने में वैक्सिंग चंद्रमा का पखवाड़ा, (जनवरी - फरवरी)। वसंत पंचमी, जो वसंत में सर्दियों और झुंडों के अंत का प्रतीक है, देवी सरस्वती को समर्पित है। वह पानी की देवी है और उसके नाम की नदी है। उसका जल हिमालय में निकलता है, दक्षिण-पूर्व में बहता है और प्रयाग में यमुना (त्रिवेणी) के साथ उसके संगम पर गंगा से मिलता है। सरस्वती भी वाणी और विद्या की देवी हैं, जो संसार को वच (शब्द), भजन, संस्कृत और ज्ञान के धन से आशीर्वाद देती हैं। बच्चों के लिए स्कूल शुरू करना और इस दिन अपना पहला शब्द सीखना शुभ होता है। प्राचीन भारतीय ग्रंथों में, वेद, सरस्वती के लिए प्रार्थना एक सफेद कपड़े और सफेद मोती के साथ अलंकृत एक सफेद पोशाक में एक प्राचीन महिला के रूप में दर्शाया गया है। वह पानी (नेलुहिनी) के एक विस्तृत खंड में खिलते हुए एक सफेद कमल पर बैठती है। वह वीणा रखती है, एक सितार के समान एक तार वाद्य। कोई भी जानवर बलिदान नहीं करता है और भारतीयों के पास शाकाहारी भोजन है। सरस्वती की प्रार्थना समाप्त,


title: बसंत (ऋतु)

text: भारत में, वसंत राष्ट्रीय अवकाश नहीं है। हालाँकि, यह उत्तर और पूर्वी भारत में मनाया जाता है। छात्र अपने पूजा स्थल की सजावट और तैयारी में भाग लेते हैं। उत्सव से कुछ हफ्ते पहले, स्कूल संगीत, वाद-विवाद, खेल और अन्य गतिविधियों की विभिन्न वार्षिक प्रतियोगिताओं के आयोजन में सक्रिय हो जाते हैं। वसंत पंचमी के दिन पुरस्कार वितरित किए जाते हैं। कई स्कूल सरस्वती पूजा के दिन शाम को सांस्कृतिक गतिविधियों का आयोजन करते हैं जब माता-पिता और अन्य समुदाय के सदस्य बच्चों को प्रोत्साहित करने के लिए समारोह में भाग लेते हैं।


title: बसंत (ऋतु)

text: पंजाब क्षेत्र में, वसंत पंचमी को बसंत पंचमी के रूप में जाना जाता है। उत्तर भारत के कस्बों और गांवों में, वसंत पचंमी को सभी समुदायों द्वारा पतंगों के धर्मनिरपेक्ष बसंत उत्सव के रूप में मनाया जाता है। सरसों के खेत पूरे ग्रामीण पंजाब में एक रंगीन दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वाक्यांश आयी बसंत पाला उदंत, जिसका अर्थ है, "वसंत की शुरुआत के साथ, सर्दियों की बोली adieu" का उपयोग किया जाता है।


title: एंथ्राक्स

text: एन्थ्राक्स एक खतरनाक एवं जानलेवा रोग है। यह मानव एवं पशु दोंनो को संक्रमित करता है। इसका कारण "बेसिलस ऐन्थ्रैक्स" नामक जीवाणु है। इस रोग के खिलाफ कार्य करने वाला वैक्सीन हैं एवं प्रतिजैविक भी उपलब्ध हैं। बींसवा सदी को आने तक इस रोग ने एशिया, यूरोप और उत्तरी अमेरिका में लाखों पशुओं एवं मनुष्यों को प्रतिवर्ष मारा। सर्वप्रथम फ्रांसीसी वैज्ञानिक लुई पाश्चर ने इसके पहले प्रभावी वैक्सीन का निर्माण किया।


title: एंथ्राक्स

text: यह बैक्टिरिया संक्रामक नहीं है और मुख्य रूप से जानवरों में फैलता है, फिर भी खाने–पीने से ले कर सांस के साथ इसके स्पॊर हमारे शरीर में पहुँच कर अंकुरित हो सकते हैं। यहाँ तक कि हमारी त्वचा में भी यदि कोई घाव है तो वहाँ भी ये अंकुरित हो सकते हैं और कुछ ही समय में इस बीमारी के जानलेवा लक्षण उत्पन्न हो सकते हैं। खाने–पीने के साथ एंथ्रैक्स के स्पॊर्स हमारे आहार नाल मे पहुँच कर मितली, खूनी उल्टी, खूनी दस्त, पेट दर्द आदि के लक्षण उत्पन्न करते हैं। २५ से ६० प्रतिशत लोगों की मृत्यु भी हो जाती है। त्वचा पर इसका प्रभाव छोटे–छोटे उभारों के रूप में दीखता है जो शीघ्र ही फोड़े का रूप ले लेता है जिससे पानी के समान पतला पीव बहता रहता है। प्रारंभिक लक्षणों के समय इसका निदान सिप्रोफ्लॉक्सेसिन नामक एंटीबॉयोटिक द्वारा किया जा सकता है परंतु बाद में केवल इस बैक्टिरिया को नष्ट किया जा सकता है, इस बीमारी के लक्षणों को नहीं।


title: एंथ्राक्स

text: ऐंथ्राक्स विशेषकर वनस्पतिभोजी जंतुओं का रोग है और उनके पश्चात् उन मनुष्यों को हो जाता है जो इस रोग से ग्रस्त पशुओं के सपंर्क में रहते हैं या चमड़े अथवा खाल का काम करते हैं। पास्चर (Pasteur) ने सबसे पहले पशुओं में इसी रोग के प्रति रोगक्षमता उत्पन्न की थी। जीवाणु प्राय: भोजन के साथ शरीर में प्रवेश करने के पश्चात् रक्त या अन्य ऊतकों में बढ़ते हैं। प्लीहा की वृद्धि हो जाती है और प्राय: १२ से ४८ घंटे में रोगी की मृत्यु हो जाती है।


title: एंथ्राक्स

text: १. त्वगीय रूप– यह रूप कसाई, चमड़े को कमानेवाले और ब्रश बनाने का काम करनेवालों में पाया जाता है। संक्रमण के पश्चात् ऊतकों का एक पिंड बन जाता है, जिसके बीच में रक्ताधिक्य होता है और गलन भी होती है। इस रूप में मृत्यु कम होती है।


title: एंथ्राक्स

text: २. फुफ्फुसीय रूप– इसको ऊन का काम करनेवालों का रोग (ऊल सार्टर्स डिज़ीज़) भी कहा जाता है। इस रोग में स्थान स्थान पर फुफ्फुस गलने लगता है। रोग के इस रूप में मृत्यु अधिक होती है।


title: एंथ्राक्स

text: ३. आंत्रीय रूप – रोग के जीवाणु भोजन के साथ आंत्र में पहुँचते हैं। यदि संक्रमण के रक्त में पहुँचने के कारण रक्तवूतिता (सेप्टिसीमिया) उत्पन्न हो जाती है तो मृत्यु निश्चित है। रोग का निदान आक्रांत ऊतकों, में, या रक्त में, जीवाणुओं के दिखाई पड़ने से ही किया जा सकता है। ऐंथ्राक्स दंडाणुओं को साधारणतया ऐंथ्राक्स ही कहा जाता है। ये दंडाणु ग्रामधन वातापेक्षी समूह के हैं, जिसके सदस्य स्पोर बनाते हैं। ये जीवाणु अण्वीक्षक द्वारा देखने से सीधे दंड के समान दिखाई देते हैं। इनके सिरे कटे से होते हैं। जीवाणुओं का संवर्धन करने पर स्पोर उत्पन्न होते हैं, किंतु पशु के शरीर में ये नहीं उत्पन्न होते। इनपर एक आवरण बन जाता है। इस जीवाणु को इसी प्रकार के अन्य कई समानरूप जीवाणुओं से भिन्न करना पड़ता है। ऐंथ्राक्स जीवाणु सभी जंतुओं के लिए रोगोत्पादक हैं। गिनीपिग और चूहे के चर्म को तनिक सा खुरच देने पर वे संक्रमित हो जाते हैं। रोगरोध के लिए इन जीवाणुओं से एक वैक्सीन तैयार की जाती है। चिकित्सा के लिए इनसे तैयार किया हुआ ऐंटीसीरम और सल्फ़ोनैमाइड ओषधियाँ उपयोगी हैं। मरे हुए जंतु को या तो जला देना चाहिए या गढ़े में चूना बिछाकर और मृत पशु के ऊपर भी अच्छी तरह चूना छिड़कर गाड़ देना चाहिए।


title: यामी गौतम

text: यामी गौतम (जन्म: 28 नवंबर, 1988) हिन्दी फ़िल्मों एवं धारावाहिकों की एक अभिनेत्री हैं। इनका जन्म गौतम परिवार मे हुआ है


title: यामी गौतम

text: यामी के पिता मुकेश गौतम ज़ी न्यूज़ चैनल में संयोजक हैं। यामी पहले एक आई ए एस अधिकारी बनना चाहती थीं क्योंकि वह एक बहुत अच्छी विद्यार्थी थीं। वह मूल रूप से हिमाचल प्रदेश से हैं। उन्होंने 4 जून 2021 को आदित्य धर से शादी की।


title: यामी गौतम

text: उन्होंने दूरदर्शन कैरियर की शुरुआत चाँद के पार चलो धारावाहिक से की पर वह कलर्स चैनल पर आने वाले ये प्यार न होगा कम धारावाहिक से प्रसिद्ध हुईं। उनको आखिरी बार दूरदर्शन पर ये प्यार न होगा कम धारावाहिक में ही देखा गया, उसके पश्चात वह फिल्मों की ओर बढ़ गईं।


title: यामी गौतम

text: उन्होंने कन्नड़ भाषा की फिल्म उल्लासा उत्साहा में मुख्य किरदार का पात्र निभाया। उन्होंने एन डी टी वी इमेजिन चैन के वास्तविक कार्यक्रम मीठी छुरी नंबर वन में भी काम किया।


title: यामी गौतम

text: २०११ में उन्होंने तेलुगु सिनेमा में प्रवेश किया और रवि बाबू के साथ फिल्म नुव्विला में काम किया। उनका बॉलीवुड में प्रवेश विकी डोनर फिल्म से हुआ। उन्होंने एक बंगाली लड़की का किरदार बहुत खूबी से निभाया जो पंजाबी लड़के विकी से प्यार करती है।


title: महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार

text: महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार महाराष्ट्र सरकार द्वारा दिया जाने वाला सबसे बड़ा पुरस्कार है। जब १९९५ में शिवसेना और भारतीय जनता पार्टी की संयुक्त सरकार थी तब इसे पहली बार स्वरुप दिया गया। पहला महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार १९९६ को दिया गया।


title: महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार

text: पुरस्कार में ₹ १० लाख नगद, स्मृतिचिह्न और प्रमाणपत्र दिया जाता है। इस पुरस्कार के लिए महाराष्ट्र सरकार द्वारा तय की गई कमेटी विजेता का निर्णय लेती है।


title: यांग्त्सीक्यांग

text: यांग्त्सीक्यांग, चीन की सबसे लम्बी नदी है, जो सीकांग के पहाड़ी क्षेत्र से निकलकर, दक्षिण-पश्चिम से उत्तर-पूर्व दिशा की ओर बहती हुई, पूर्वी चीन सागर में गिरती है। इसे चांग ज्यांग (Simplified Chinese 长江, Traditional Chinese 長江, Cháng Jiāng) या यांग्त्सी या यांग्ज़ी भी कहते हैं। यह विश्व की तीसरी सबसे लम्बी नदी है। प्रायः पश्चिम से पूर्व की दिशा में बहने वाली इस नदी की लम्बाई लगभग 6300 किलोमीटर है।


title: यांग्त्सीक्यांग

text: यह सर्वप्रथम कुछ दूर उच्च पहाड़ी क्षेत्र में बहने के पश्चात् लाल बेसिन में प्रसेश करती है, जहाँ धरातल अत्यंत कटा फटा एवं कुछ असमतल है। यहाँ मिलक्यांग, चुंगक्यांग, सुइनिंग और कयाओलिंगक्यांग सहायक नदियाँ उत्तर से आकर मिलती हैं। ये सभी नाव्य हैं तथा उपजाऊ घाटियाँ बनाती हैं। लाल बेसिन को पार कर यांग्त्सीक्यांग एक गहरी घाटी में बहती हुई समतल भूभाग में प्रवेश करती है। यहाँ कई झीलें मिलती हैं, जिनमें से तीन मिट्टी भर जाने से महत्वपूर्ण थालों का रूप ले चुकी हैं। दो थालों को तो नदी ने दो दो भागों में बाँट दिया है। तीसरा काफी नीचा है, जहाँ कभी कभी बाढ़ आ जाती है। नदी घाटी का यह भाग काफी उपजाऊ है। यहाँ उत्तर से हेन और दक्षिण से सियांग नामक सहायक नदियाँ इसमें आकर मिलती हैं, जो नाव्य हैं। बड़े समुद्री जहाज यांग्त्सीक्यांग द्वारा हैंकाऊ तथा बड़ी नावें और स्टीमर आइशांग तक आ जा सकते हैं। तत्पश्चात् यांग्त्सीक्यांग क्यांगसू प्रांत में डेल्टा बनाती है, जहाँ का भूभाग कुछ पहाडियों को छोड़कर लगभग समतल है। डेल्टा की संपूर्ण समतल भूमि बहुत उपजाऊ है।


title: यांग्त्सीक्यांग

text: यांग्त्सी घाटी के विभिन्न भागों में धान, गेहूँ, जौ, कपास, चाय, ज्वार- बाजरा, मक्का, गन्ना, तंबबाकू, अफीम, तिलहन, मटर, बीन, फल और शाक भाजियाँ आदि उपजते हैं। रेशम का भी यहाँ उत्पादन होता है। अत: कृषि एवं यातायात की सुलभता के कारण संपूर्ण यांग्त्सीघाटी में जनसंख्या बहुत घनी हो गई है।


title: अवकल समीकरण

text: गणित में, उस समीकरण को अवकल समीकरण (differential equation) कहते हैं जिसमें एक या एक से अधिक फलन तथा उनके अवकलज हों।


title: अवकल समीकरण

text: अवकल समीकरण (differential equation) उन संबंधों को कहते हैं जिनमें स्वतंत्र चर तथा अज्ञात परतंत्र चर के साथ-साथ उस परतंत्र चर के एक या अधिक अवकल गुणांक (Differential coefficient) हों।


title: अवकल समीकरण

text: यदि इसमें एक परतंत्र चर तथा एक ही स्वतंत्र चर भी हो तो संबंध को साधारण (ordinary) अवकल समीकरण कहते हैं। जब परतंत्र चल तो एक परंतु स्वतंत्र चर अनेक हों तो परतंत्र चर के खंडावकल गुणक (partial differentials) होते हैं। जब ये उपस्थित रहते हैं तब संबंध को आंशिक (partial) अवकल समीकरण कहते हैं। परतंत्र चर को स्वतंत्र चर के पर्दो में व्यंजित करने को "अवकल समीकरण का हल करना" कहा जाता है।


title: अवकल समीकरण

text: यदि अवकल समीकरण में nवीं कक्षा (order) का अवकल गुणक हो और अधिक का नहीं, तो अवकल समीकरण nवीं कक्षा का कहलाता है। उच्चतम कक्षा के अवकल गुणक का घात (power) ही अवकल समीकरण का घात कहलाता है। घात ज्ञात करने के पहले समीकरण को भिन्न तथा करणी चिंहों से इस प्रकार मुक्त कर लेना चाहिए कि उसमें अवकल गुणकों पर कोई भिन्नात्मक घात न हो।


title: अवकल समीकरण

text: अवकल समीकरण का अनुकलन सरल नहीं है। अभी तक प्रथम कक्षा के वे अवकल समीकरण भी पूर्ण रूप से हल नहीं हो पाए हैं। कुछ अवस्थाओं में अनुकलन संभव हैं, जिनका ज्ञान इस विषय की भिन्न-भिन्न पुस्तकों से प्राप्त हो सकता है। अनुकलन करने की विधियाँ सांकेतिक रूप में यहाँ दी जाती हैं।


title: अवकल समीकरण

text: प्रयुक्त गणित, भौतिक विज्ञान तथा विज्ञान की अन्य शाखाओं में भौतिक राशियों को समय, स्थान, ताप इत्यादि स्वतंत्र चलों के फलनों में तुरंत प्रकट करना प्राय: कठिन हो जाता है। परंतु हम उनकी वृद्धि की दर तथा उसके अवकल गुणकों में कोई संबंध बहुधा बड़ी सुगमता से पा सकते हैं। इस प्रकार ऐसे अवकल समीकरण प्राप्त होते हैं जिन्हें पूर्वोक्त राशियाँ संतुष्ट करती हैं। इन्हें हल करना उन राशियों का ज्ञान प्राप्त करने के लिए आवश्यक होता है। इसलिए विज्ञान की उन्नति बहुत अंश तक अवकल समीकरण की प्रगति पर निर्भर है।


title: अवकल समीकरण

text: In the next group of examples, the unknown function "u" depends on two variables "x" and "t" or "x" and "y".


title: अवकल समीकरण

text: कुछ अवकल समीकरणों को वैश्लेषिक रीति से हल कर सकते हैं। किन्तु आंकिक रीति से अवकल समीकरणों का हल बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि एक तो इससे सभी समीकरणों का हल किया जा सकता है और दूसरा यह कि आधुनिक समय में कम्प्यूटर सर्वव्यापी भी है और अपरिहार्य भी। नीचे अवकल समीकरण के हल की कुछ वैश्लेषिक विधियाँ दी गयीं हैं-


title: अवकल समीकरण

text: (a) formula_10 यदि इसका दांया पक्ष दो फलनों के गुणनफल के बराबर हो जिसमें एक फलन केवल x का फलन हो और दूसरा केवल y का। अर्थात् formula_11 ऐसा होने पर समीकरण को इस प्रकार लिख सकते हैं कि इसके एक पक्ष में केवल x और dx हों तथा दूसरे तरफ y और dy। निम्नलिखित उदाहरण देखिये-


title: अवकल समीकरण

text: यहाँ संख्या formula_18 को एक अन्य नियतांक D लिख सकते हैं, और अब इसका हल निम्नलिखित रूप में निरूपित हो जायेगा


title: अवकल समीकरण

text: \frac{x}{2} \right )} + Q\cos{\left ( \sqrt{\left | I^2-4L \right |}\frac{x}{2} \right )} \right ] \,\!</math>


title: क्रीमिया

text: क्रीमिया या क्राईमिया () पूर्वी यूरोप में युक्रेन देश का एक स्वशासित अंग है जो उस राष्ट्र की प्रशासन प्रणाली में एक 'स्वशासित गणराज्य' का दर्जा रखता है। यह कृष्ण सागर के उत्तरी तट पर स्थित एक प्रायद्वीप (पेनिनसुला) है। इस क्षेत्र के इतिहास में क्रीमिया का महत्व रहा है और बहुत से देशों और जातियों में इस पर क़ब्ज़े को लेकर झड़पें हुई हैं। 18 मार्च 2014 को रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन क्रीमिया को रूसी संघ में मिलाने के प्रस्ताव पर हस्ताक्षर कर दिए। इसके साथ ही क्रीमिया रूसी संघ का हिस्सा बन गया है।


title: क्रीमिया

text: क्रीमिया का क्षेत्रफल २६,२०० वर्ग किमी (१०,१०० वर्ग मील) है। इसपर स्थित प्रान्त की राजधानी सिमफ़रोपोल () है। इसपर कभी क्रीमियाई तातारों की बहुतायत थी लेकिन जोसेफ़ स्टालिन के ज़माने में उन्हें ज़बरदस्ती मध्य एशिया भेज दिया गया। समय के साथ उनमें से कुछ वापस आ गए हैं और अब तातार लोग इस प्रायद्वीप की आबादी का १३% हैं। वर्तमान में इस क्षेत्र का सबसे बड़ा समुदाय रूसी लोग हैं।


title: क्रीमिया

text: यूनानी, स्किथी, गोथ, हूण, ख़ज़र, बुलगार, उसमानी तुर्क, मंगोल और बहुत से अन्य साम्राज्यों ने वक़्त-वक़्त पर क्रीमिया पर क़ब्ज़ा जमाया है। १८ वीं सदी के बाद इसपर रूसी साम्राज्य का अधिकार बन गया और फिर १९१७ की सोवियत क्रांति के बाद यह सोवियत संघ का हिस्सा बना। २० वीं सदी के अंत में युक्रेन आज़ाद हुआ और तब से यह उस राष्ट्र का हिस्सा है।


title: क्रीमिया

text: 26 फ़रवरी 2014 को हथियारबंद रूस समर्थकों ने यूक्रेन के क्रीमिया प्रायद्वीप में संसद और सरकारी इमारतों पर को कब्जा कर लिया। २ मार्च को रूस की संसद ने भी राष्ट्रपति पुतिन के यूक्रेन में रूसी सेना भेजने के निर्णय का अनुमोदन कर दिया।इसके पीछे तर्क दियागया कि वहां रूसी मूल के लोग बहुतायत में हैं जिनके हितों की रक्षा करना रूस की जिम्मेदारी है। दुनिया भर में इस संकट से चिंता छा गई और कई देशों के राजनयिक अमले हरकत में आ गए।


title: क्रीमिया

text: 6 मार्च को क्रीमिया की संसद ने रूसी संघ का हिस्सा बनने के पक्ष में मतदान किया।जनमत संग्रह के परिणामों को आधार बनाकर 18 मार्च 2014 को क्रीमिया को रूसी फेडरेशन में मिलाने के प्रस्ताव पर रूस के राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने हस्ताक्षर कर दिए। इसके साथ ही क्रीमिया रूसी फेडरेशन का हिस्सा बन गया है। उल्लेखनीय है कि क्रीमिया 18वीं सदी से रूस का हिस्सा रहा है लेकिन 1954 में तत्कालीन रूसी नेता ख्रुश्चेव ने यूक्रेन को भेंट के तौर पर क्रीमिया दिया था।


title: हथियारों का इतिहास

text: हथियारों की समाज में अहम भूमिका रही है और हथियारों ने इतिहास को बदलने और उसे बनाने का काम किया है। उन्होने सभ्यताओं को नष्ट किया और बनाया।


title: हथियारों का इतिहास

text: बारूद का आविष्कार चीन में हुआ और मध्य युग में यह यूरोप के रणक्षेत्रों में प्रयोग की जाने लगी। इससे सैन्यनीति में क्रांति आ गयी। प्रथम विश्वयुद्ध में पराजय के बाद जर्मन नये और उत्कृष्ट हथियार बनाने में जुट गये, जैसे जेट फाइटर आदि। द्वितीय विश्वयुद्ध ने तो हथियारों की दौड़ ही शुरू कर दी जिसकी परिणति परमाणु बम के विकास में हुई।


title: हथियारों का इतिहास

text: हथियारों का इतिहास प्रागैतिहासिक काल में बड़े ही सरल हथियारों के निर्माण से शुरु होता है। इसमें पत्थर के औजार, लकड़ी के भाले आदि थे। इसके बाद धनुष और वाण का प्रयोग हुआ।


title: आमुख

text: 1.उसे समाचार के अनुकूल होना चाहिए यदि किसी गंभीर या दुखद घटना का है तो मजाक किया नहीं होनी चाहिए मानवी के हास्य पद के घटनाओं के समाचारों का इंट्रो गंभीर नहीं हल्का होना चाहिए अगर इंट्रो के अंदर लिखा जाए तो और भी अच्छा है मगर ऐसा सोच समझ कर करना चाहिए ताकि समाचार का मतलब ना बदल जाए उसमें समाचारों की सबसे महत्वपूर्ण या सर्वाधिक रोचक आ जानी चाहिए विलंबित को छोड़कर को नाटकीय ढंग से आरंभ किया जाता है और मूल बात को स्थगित रखा जाता है सभी इंट्रो में महत्वपूर्ण बातें लिखी जाती हैं यह गुण होना चाहिए कि पाठक में समाचार की उत्कंठा जागृत करें संक्षेप में लिखें को पढ़ने में आसानी होती है और उसमें से भी अधिक होती है वे ज्यादा स्पष्ट भी होते हैं यदि समय अधिक वक्त तो कुछ नहीं करना चाहिए एक बार सही इंट्रो और लिखने का संतोष आपके मन में हो गया तो आपको समाचार लिखने में अपेक्षाकृत कम समय लगेगा अनुभवी संवादाता घटनास्थल तक पहुंचने के बीच के समय में ही इंट्रो की रूपरेखा मन में सोच लेता है और दफ्तर पहुंचते हैं समाचार लिखना आरंभ करता है पुरानी मान्यता है कि समाचार में क्या कहा कौन और क्यों और किसके उत्तर मिलने चाहिए लेकिन यह सब जवाब देने की जरूरत नहीं यह समाचार विशेष पर निर्भर करेगा कि किन किन बातों का जवाब में दिया जाना चाहिए फिर भी पराया सब कहां क्या उत्तर इंट्रो में बता ही दिए जाते हैं और बाकी के जवाब समाचार में लिखे जाते हैं सामान्यता आम और तथ्यात्मक और भावात्मक ₹2 बनते हैं अगर संवेदनशीलता की प्रबलता है तो वह भावात्मक हो जाता है और अगर तथ्यों पर बल दिया तो वह तथ्यात्मक हो जाता है समाचारों की प्रकृति के अनुसार निम्न मत रूप में आमुख प्रस्तुत किए जाते हैं सारांश आमुख इसमें समाचार का मूल भाव संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है विस्तृत आमुख इसमें प्रमुख घटना से संबंधित सभी बातों को लिखा जाता है कभी-कभी 23 अनुच्छेदों का प्रयोग हो जाता है दुर्घटना आमुख इसमें घटना संबंधित व्यक्तियों के नाम सविस्तार लिखे जाते हैं पंचमुख इसमें संवाद के सर्वाधिक महत्वपूर्ण घटनाक्रम को लिखा जाता है उधर नाम सभी सभाओं और गोष्ठियों में व्यक्त विचारों को समाचार का रूप देने के लिए इस प्रकार के आमुख का प्रयोग किया जाता है


title: शैलपुत्री

text: शैलपुत्री देवी दुर्गा के नौ रूप में पहले स्वरूप में जानी जाती हैं। ये ही नवदुर्गाओं में प्रथम दुर्गा हैं। पर्वतराज हिमालय के घर पुत्री रूप में उत्पन्न होने के कारण इनका नाम 'शैलपुत्री' पड़ा। नवरात्र-पूजन में प्रथम दिवस इन्हीं की पूजा और उपासना की जाती है। इस प्रथम दिन की उपासना में योगी अपने मन को 'मूलाधार' चक्र में स्थित करते हैं। यहीं से उनकी योग साधना का प्रारंभ होता है।


title: शैलपुत्री

text: वृषभ-स्थिता इन माताजी के दाहिने हाथ में त्रिशूल और बाएँ हाथ में कमल-पुष्प सुशोभित है। अपने पूर्व जन्म में ये प्रजापति दक्ष की कन्या के रूप में उत्पन्न हुई थीं, तब इनका नाम 'सती' था। इनका विवाह भगवान शंकरजी से हुआ था।


title: शैलपुत्री

text: एक बार प्रजापति दक्ष ने एक बहुत बड़ा यज्ञ किया। इसमें उन्होंने सारे देवताओं को अपना-अपना यज्ञ-भाग प्राप्त करने के लिए निमंत्रित किया, किन्तु शंकरजी को उन्होंने इस यज्ञ में निमंत्रित नहीं किया। सती ने जब सुना कि उनके पिता एक अत्यंत विशाल यज्ञ का अनुष्ठान कर रहे हैं, तब वहाँ जाने के लिए उनका मन विकल हो उठा।


title: शैलपुत्री

text: अपनी यह इच्छा उन्होंने शंकरजी को बताई। सारी बातों पर विचार करने के बाद उन्होंने कहा- प्रजापति दक्ष किसी कारणवश हमसे रुष्ट हैं। अपने यज्ञ में उन्होंने सारे देवताओं को निमंत्रित किया है। उनके यज्ञ-भाग भी उन्हें समर्पित किए हैं, किन्तु हमें जान-बूझकर नहीं बुलाया है। कोई सूचना तक नहीं भेजी है। ऐसी स्थिति में तुम्हारा वहाँ जाना किसी प्रकार भी श्रेयस्कर नहीं होगा।'


title: शैलपुत्री

text: शंकरजी के इस उपदेश से सती का प्रबोध नहीं हुआ। पिता का यज्ञ देखने, वहाँ जाकर माता और बहनों से मिलने की उनकी व्यग्रता किसी प्रकार भी कम न हो सकी। उनका प्रबल आग्रह देखकर भगवान शंकरजी ने उन्हें वहाँ जाने की अनुमति दे दी।


title: शैलपुत्री

text: सती ने पिता के घर पहुँचकर देखा कि कोई भी उनसे आदर और प्रेम के साथ बातचीत नहीं कर रहा है। सारे लोग मुँह फेरे हुए हैं। केवल उनकी माता ने स्नेह से उन्हें गले लगाया। बहनों की बातों में व्यंग्य और उपहास के भाव भरे हुए थे।


title: शैलपुत्री

text: परिजनों के इस व्यवहार से उनके मन को बहुत क्लेश पहुँचा। उन्होंने यह भी देखा कि वहाँ चतुर्दिक भगवान शंकरजी के प्रति तिरस्कार का भाव भरा हुआ है। दक्ष ने उनके प्रति कुछ अपमानजनक वचन भी कहे। यह सब देखकर सती का हृदय क्षोभ, ग्लानि और क्रोध से संतप्त हो उठा। उन्होंने सोचा भगवान शंकरजी की बात न मान, यहाँ आकर मैंने बहुत बड़ी गलती की है।


title: शैलपुत्री

text: वे अपने पति भगवान शंकर के इस अपमान को सह न सकीं। उन्होंने अपने उस रूप को तत्क्षण वहीं योगाग्नि द्वारा जलाकर भस्म कर दिया। वज्रपात के समान इस दारुण-दुःखद घटना को सुनकर शंकरजी ने क्रुद्ध होअपने गणों को भेजकर दक्ष के उस यज्ञ का पूर्णतः विध्वंस करा दिया।


title: शैलपुत्री

text: सती ने योगाग्नि द्वारा अपने शरीर को भस्म कर अगले जन्म में शैलराज हिमालय की पुत्री के रूप में जन्म लिया। इस बार वे 'शैलपुत्री' नाम से विख्यात हुर्ईं। पार्वती, हैमवती भी उन्हीं के नाम हैं। उपनिषद् की एक कथा के अनुसार इन्हीं ने हैमवती स्वरूप से देवताओं का गर्व-भंजन किया था।


title: शैलपुत्री

text: 'शैलपुत्री' देवी का विवाह भी शंकरजी से ही हुआ। पूर्वजन्म की भाँति इस जन्म में भी वे शिवजी की ही अर्द्धांगिनी बनीं। नवदुर्गाओं में प्रथम शैलपुत्री दुर्गा का महत्व और शक्तियाँ अनंत हैं।


title: सम्भल

text: सम्भल (Sambhal) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के सम्भल ज़िले में स्थित एक नगर है। यह संभल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत आता है।


title: सम्भल

text: सतयुग में इस स्थान का नाम सत्यव्रत था, त्रेता में महदगिरि, द्वापर में पिंगल और कलयुग में सम्भल है। इसमे ६८ तीर्थ और १९ कूप हैं यहां एक अति विशाल प्राचीन मन्दिर है, इसके अतिरिक्त तीन मुख्य शिवलिंग है, पूर्व में चन्द्रशेखर, उत्तर में भुबनेश्वर और दक्षिण में सम्भलेश्वर हैं। प्रतिवर्ष कार्तिक शुक्ल चतुर्थी और पंचमी को यहाँ मेला लगता है और यात्री इसकी परिक्रमा करते हैं। यह कृषि उत्पादों का व्यावसायिक केंद्र भी है। टॉलमी द्वारा उल्लिखित संबकल को संभल से समीकृत किया जाता है। यहाँ ऐसी पौराणिक मान्यता है कि कलियुग में कल्कि अवतार शंबल नामक ग्राम में होगा। लोक मान्यता में सम्भल को ही शंबल माना जाता है। सम्भल में रेलवे स्टेशन पर मुग़ल सम्राट बाबर द्वारा बनवाई गई "बाबरी मस्जिद" भी है।


title: सम्भल

text: सम्भल एक पुराना उपनिवेश है जो मुस्लिम शासन के समय भी महत्वपूर्ण था व सिकंदर लोदी की १५वीं सदी के अंत व १६वीं सदी के शुरू में प्रांतीय राजधानियों में से एक था। यह प्राचीन शहर एक समय महान चौहान सम्राट पृथ्वीराज चौहान की राजधानी भी था व संभवतः यह वहीं है जहाँ वह अफगानियों द्वारा द्वितीय युद्घ में मारे गए। "मकान टूटे लोग झूठे" के लिए भी इसे जाना जाता है लेकिन इसका वास्तविकता से कोई लेना देना नहीं है। कुछ निवासियों के द्वारा इसका वर्तमान में सत्य होने का दावा किया जाता है। १९९१ की जनगणना में सम्भल को पूरे देश में न्यूनतम साक्षरता वाला पाया गया था। लेकिन समय के साथ स्थितियों में सुधार आया है।


title: सम्भल

text: मध्यकाल में सम्भल का सामरिक महत्त्व बढ़ गया, क्योंकि यह आगरा व दिल्ली के निकट है। सम्भल की जागीर बाबर के आक्रमण के समय अफ़गान सरदारों के हाथ में थी। बाबर ने हुमायूँ को संभल की जागीर दी लेकिन वहाँ वह बीमार हो गया, अतः आगरा लाया गया। इस प्रकार बाबर के बाद हुमायूँ ने साम्राज्य को भाइयों में बाँट दिया और सम्भल अस्करी को मिला। शेरशाह सूरी ने हुमायूँ सूरी को खदेड़ दिया और अपने दामाद मुबारिज़ ख़ाँ को सम्भल की जागीर दी। अब्बास ख़ाँ शेरवानी के अनुसार बाबर के सेनापतियों ने यहाँ कई मन्दिरों को तोड़ा था और जैन मूर्तियों का खण्डन किया था।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: ब्राह्मी परिवार उन लिपियों का परिवार हैं जिनकी पूर्वज ब्राह्मी लिपि है। इनका प्रयोग दक्षिण एशिया, दक्षिणपूर्व एशिया में होता है, तथा मध्य व पूर्व एशिया के कुछ भागों में भी होता है।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: इन लिपियों का प्रयोग कई भाषा परिवारों में होता था, उदाहरणार्थ भारोपीय, चीनी-तिब्बती, मंगोलियाई, द्रविडीय, ऑस्ट्रो-एशियाई, ऑस्ट्रोनेशियाई, ताई और सम्भवतः कोरियाई में। इनका प्रभाव आधुनिक जापानी भाषा में प्रयुक्त अक्षर क्रमांकन पर भी दिखता है।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: ब्राह्मी-आधारित लिपियाँ ब्राह्मी लिपि से उपजी हैं। ईसा पूर्व तीसरी सदी में अशोक के राज्यकाल में ब्राह्मी का प्रयोग का साक्ष्य मिलता है, उन्होंने इस लिपि का इस्तेमाल साम्राज्यीय शिलालेखों के लिए किया था। लेकिन इसके अलावा, हाल ही में, श्री लंका में अनुराधापुर में ईसा पूर्व छठी सदी के समय के मिट्टी के बर्तनों पर सिंहल ब्राह्मी में लिखे कुछ भंजित शिलालेख मिले हैं। ईसा पूर्व चौथी या पाँचवी सदी के तमिल ब्राह्मी के नमूने भी भट्टिप्रोलु व अन्यत्र मिले हैं।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: गुप्त वंश के समय उत्तरी ब्राह्मी से गुप्त लिपि आई और मध्यकाल में कई लिखावटों की जननी बनी, इनमें सिद्धम, शारदा और नागरी प्रमुख हैं।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: सिद्धम (कांजी: 悉曇, आधुनिक जापानी उच्चारण: "शित्तन") लिपि बौद्ध धर्म के लिए काफ़ी महत्वपूर्ण थी क्योंकि कई सूत्र इसी में लिखे गए थे और आज भी जापान में सिद्धम सुलेख की कला कायम है।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: दक्षिणी ब्राह्मी से ग्रन्थ लिपि व अन्य लिपियों की उपज हुई और फिर इनसे दक्षिणपूर्व एशिया की कई लिपियाँ बनीं।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: तीसरी सदी में भट्टिप्रोलु बौद्ध धर्म का एक बड़ा केन्द्र था, यहीं से बौद्ध धर्म पूर्वी एशिया में फैला। आधुनिक तेलुगु लिपि भट्टिप्रोलु लिपि या 'कन्नड-तेलुगु लिपि' से ही जनित है, इसे 'प्राचीन कन्नड़ लिपि' भी कहते हैं क्योंकि कन्नड़ से इसकी समानता काफ़ी है।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: प्रारंभ में कुछ छोटे परिवर्तन हुए, उससे जो लिपि बनी उसे अब तमिल ब्राह्मी कहते हैं, इसमें कुछ अन्य भारतीय लिपियों की तुलना में कहीं कम अक्षर हैं क्योंकि इसमें अलग से महाप्राण या सघोष व्यंजन नहीं हैं। बाद में ग्रन्थ के प्रभाव से वेट्टुळुतु का प्रादुर्भाव हुआ जो कि आधुनिक मलयालम लिपि जैसी दिखती है। 11वीं और 20वीं सदी में और भी बदलाव हुए ताकि छपाई और टंकण के लिए सुविधा हो और इस प्रकार समकालीन लिपि सामने आई।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: गेरी लेडयार्ड ने परिकल्पना की है कि हांगुल लिपि, जो कोरियाई लिखने के काम आती है, वास्तव में मंगोल फग्स्पा लिपि से उपजी है, जो कि तिब्बती के माध्यम से ब्राह्मी परिवार से उत्पन्न हुई थी।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: एकल स्वर हर स्तंभ में बाएँ तरफ प्रदर्शित हैं और उस लिपि के "क" व्यंजन में मात्रा के तौर पर दाईं तरफ हैं।


title: ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ

text: सबसे पुराने ज्ञात लेखों के अवेशेष तीसरी सदी ईसा पूर्व के हैं, इस समय तक ब्राह्मी लिपि के कई क्षेत्रीय संस्करण बन ही चुके थे। ब्राह्मी लिपि की बनावट पाँचवी सदी ईसवीं के बाद से और अधिक विविध होती गई और मध्य युग में इसने लगातार कई नई लिपियों को जन्म दिया। प्राचीनकाल का मुख्य विभाजन था उत्तरी व दक्षिणी ब्राह्मी के बीच का। उत्तरी समूह में गुप्त लिपि का प्रभाव काफ़ी था और दक्षिणी समूह में हिंदू धर्म के फैलाव के साथ ग्रन्थ लिपि के जरिए संपूर्ण दक्षिणपूर्व एशिया में ब्राह्मी लिपियाँ फैल गईं।


title: हजरत निजामुद्दीन रेलवे स्टेशन

text: हज़रत निज़ामुद्दीन रेलवे स्टेशन दिल्ली के तीन मुख्य रेलवे स्टेशन में से एक है। यह स्टेशन सभी मुख्य व बड़े शहरों से जुड़ा है। इसे नई दिल्ली रेलवे स्टेशन पर संकुलन व भीड़ भाड़ नियंत्रित कर बांटने के उद्देश्य से भी विकसित किया जा रहा है। य्स स्टेशन उत्तर रेलवे द्वारा संचालित एवं अनुरक्षित है। दिल्ली की दो मुख्य जीवनधाराएं रिंग मार्ग और मथुरा मार्ग इसके दोनों ओर से निकलती हैं। सराय काले खां अन्तर्राज्यीय बस अड्डा भी इस स्टेशन के निकट ही स्थित है, जो कि सभि समीपस्थ शहरों को बस सेवा द्वारा जोड़ता है।


title: कोणीय वेग

text: समय के साथ ध्रुवांतर द्वारा घुमे गए कोण की दर को कोणीय वेग (angular velocity) कहते हैं। इसका संकेत formula_1 है। यदि समय formula_2 में ध्रुवोत्तर कोण formula_3 से घूम गया हो, तो-


title: कोणीय वेग

text: कोणीय वेग एक सदिश राशि है (इसे छद्म सदिश कहना अधिक सही है)। इसकी दिशा वस्तु के घूर्णन तल के लम्बवत (अर्थात् घूर्णन अक्ष की दिशा में) होती है।


title: कोणीय वेग

text: मान लें कि formula_2 समय में कोई वस्तु formula_9 से formula_10 तक चलती है और यदि formula_11 = formula_12 हो, तो


title: आर्थिक सुधार

text: आर्थिक सुधार एक वृहद अर्थ वाला शब्द है। प्रायः इसका उपयोग अल्पतर सरकारी नियंत्रण, अल्पतर सरकारी निषेध, निजी कम्पनियों की अधिक भागीदारी, करों की अल्पतर दर आदि के सन्दर्भ में किया जाता है।


title: आर्थिक सुधार

text: उदारीकरण के पक्ष में मुख्य तर्क यह दिया जाता है कि इससे दक्षता आती है और हरेक को कुछ अधिक प्राप्त होता है।


title: आर्थिक सुधार

text: भारत मे आर्थिक सुधारों की शुरूआत सन 1990 से हुई। 1990 के पहले भारत मे आर्थिक विकास बहुत ही धीमी गति से हो रहा था। भारतीय अर्थव्यवस्था में विकास काफी धीमा था।


title: हिमालय के हिमनद

text: हिमालय के हिमनद से तात्पर्य उन हिमनदों से है जो हिमालय पर्वत श्रेणी पर पाए जाते हैं। एक अनुमान के अनुसार पृथ्वी के ध्रुवीय क्षेत्रों के बाद हिमालय पर सबसे ज्यादा बर्फ़ पायी जाती है और हिमालय के हिमनद लगभग ४०,००० वर्ग कि॰मी॰ क्षेत्र पर फैले हैं और इनकी संख्या लगभग १०,००० है। इनमें से ज्यादातर हिमनद सर्क हिमनद हैं।


title: हिमालय के हिमनद

text: हिमालय की श्रेणी में ही ध्रुवीय क्षेत्रों के आलावा अन्य कई बड़े हिमनद पाए जाते हैं। बाल्तोरो, बियाफो, सियाचिन, गंगोत्री और जेमू इत्यादि ऐसे ही हिमनद हैं। बियाफो हिमनद हिस्पर के साथ संयुक्त रूप से विश्व का सबसे लम्बा हिमनद तंत्र (ध्रुवीय क्षेत्र के बाहर) बनाता है। इन हिमनदों का महत्व इसलिए भी बढ़ जाता है क्योंकि ये वर्ष भर बहने वाली हिमालयी नदियों के स्रोत हैं। इसके आलावा ये हिमनद पर्यावरणीय-पर्यटन (इको-टूरिज्म) और ट्रेकिंग के लिये विश्व-विख्यात हैं।


title: हिमालय के हिमनद

text: चूँकि हिमालय का जलवायु के नियंत्रण में काफी महत्व है और हिमनद जलवायु परिवर्तन के सूचक के तौर पर माने जाते हैं, हिमालय के हिमनदों का जलवायु परिवर्तन की दृष्टि से काफ़ी अध्ययन हुआ है। इन अध्ययनों के निष्कर्ष मिश्रित हैंऔर अभी भी ये स्पष्ट नहीं हो सका है कि जलवायु परिवर्तन का हिमालय के हिमनदों पर क्या प्रभाव पड़ा है।


title: हिमालय के हिमनद

text: हिमनदों का अदभुत प्राकृतिक सौंदर्य, उन तक पहुँचने में उनकी दुर्गम्यता और उनके साथ जुड़े खतरे लोगों को एडवेंचर पर्यटन के लिये आकर्षित करते हैं और पूरे विश्व से लोग इन हिमनदों पर ट्रेकिंग के लिये पहुचते हैं। हिमालय के हिमनद भी इस मामले में पूरे विश्व में प्रसिद्द हैं


title: हिमालय के हिमनद

text: पाकिस्तान अधिकृत कश्मीर में काराकोरम पर्वत और काराकोरम हिमनद के पास एक पूरा उद्योग स्थापित है जो पर्वतारोहियों और ट्रेकिंग करने वालों को सुविधाएँ उपलब्ध कराता है


title: हिमालय के हिमनद

text: अंतर्राष्ट्रीय संस्था IUCN ने पर्यटन के दुष्प्रभावों से काराकोरम के पर्यावरण की सुरक्षा हेतु प्लान भी निर्मित किया हुआ है।


title: हिमालय के हिमनद

text: इसी प्रकार कुमायूँ/गढवाल क्षेत्र भी पर्यटन के लिये विख्यात है जहाँ लोग हिमनदों के सहारे ट्रेकिंग पर भी जाते हैं और धार्मिक यात्रा पर भी। बहुत से हिमनदों का यहाँ के धार्मिक तीर्थस्थलों से भी कुछ न कुछ संबध अवश्य है खास तौर से गंगा यमुना और पिण्डारी नदियों के उद्गम स्थल जो हिमनदों के ही अन्तिम छोर हैं भारतीय परंपरा में पवित्र और पूज्य माने जाते हैं। नेपाल हिमालय में कंचनजंघा और राथोंग हिमनद पर्यटन की दृष्टि से काफ़ी महत्वपूर्ण हैं।


title: हिमालय के हिमनद

text: जलवायु परिवर्तन का हिमालय के हिमनदों पर क्या प्रभाव पड़ा है इस बारे में बहुत मतभेद है। हालाँकि हिमालय के हिमनदों का जलवायु परिवर्तन की दृष्टि से काफ़ी अध्ययन हुआ है। इन अध्ययनों के निष्कर्ष मिश्रित हैंऔर अभी भी ये स्पष्ट नहीं हो सका है कि जलवायु परिवर्तन का हिमालय के हिमनदों पर क्या प्रभाव पड़ा है। एक अध्ययन ने तो इनके सन २०३५ तक पिघल कर समाप्त होजाने की भविष्यवाणी भी कर दी थी लेकिन बाद में इसका खंडन भी किया गया। जलवायु परिवर्तन के प्रभाव निश्चित नहीं लेकिन प्रदूषण ने इनका नुकसान अवश्य किया है। हाल ही में उत्तराखण्ड सरकार ने अपने हिमनदों को संरक्षित करने के लिये विश्व का पहला हिमनद प्राधिकरण बनाने की घोषणा भी की थी।


title: राजगृह

text: राजगृह महाराष्ट्र के मुंबई में नेता भीमराव आम्बेडकर का घर व स्मारक है। प्राचीन बौद्ध साम्राज्य के संदर्भ में इसे राजगृह (अब राजगीर) नाम दिया गया था। तीन मंजिला इमारत का भूतल आम्बेडकर के स्मारक के रूप में एक विरासत संग्रहालय की मेजबानी करता है। उपरी मंजिलो पर आम्बेडकर परिवार रहता है।


title: राजगृह

text: यह स्थान भारतीयों, विशेषकर आम्बेडकरवादी बौद्धों और दलितों के लिए एक पवित्र स्थल है। आम्बेडकर 15-20 वर्षों तक राजगृह में रहे। हर साल 6 दिसंबर को मुंबई के शिवाजी पार्क में चैत्य भूमि से पहले लाखों लोग राजगृह आते हैं। आम्बेडकर ने इस घर में अपने 50,000 से अधिक पुस्तकों का संग्रह किया था, जो उस समय दुनिया का सबसे बड़ा पुस्तकालय बन गया था। इमारत को एक राष्ट्रीय स्मारक के रूप में नामित करने की योजना कानूनी और तकनीकी मुद्दों के कारण गिर गई, लेकिन 2013 में हवेली एक विरासत स्मारक बन गई।


title: कामतानाथ

text: "कामतानाथ" ( 22 सितम्बर 1935 - 25 मई 2015) हिन्दी के लेखक थे। उन्हें उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान ने 'साहित्य भूषण' पुरस्कार से सम्मानित किया था। उन्हें 'पहल सम्मान', मध्य प्रदेश साहित्य परिषद की ओर से 'मुक्तिबोध पुरस्कार', उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान की ओर से 'यशपाल पुरस्कार', 'साहित्य भूषण' तथा 'महात्मा गांधी सम्मान' प्राप्त हो चुका है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: आय का परिपत्र प्रवाह अर्थशास्त्र का एक मॉडल है। यह मॉडल अर्थव्यवस्था के प्रमुख बाजारों मे होने वाले लेन-देन को आर्थिक एजेंटों के बीच के पैसे एव्ं माल और सेवाओं के प्रवाह के रूप में दार्शाता है। एक क्लोज सर्किट में पैसे और माल के आदान-प्रदान का प्रवाह दिखाया जाता है जिसमे यह दो आर्थिक चरो का प्रवाह विपरीत दिशा में चलता हैं। परिपत्र प्रवाह विश्लेषण राष्ट्रीय खातों की, और इसलिए, मैक्रोइकॉनॉमिक्स का आधार है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: परिपत्र प्रवाह का विचार पहले से ही रिचर्ड कैंटिलोन के कर्यो में मौजुद थे। फ़्राँस्वा क्युसने ने यह मॉडल विकसित किया जिसकी झांकी "économique" में मौजूद था। कार्ल मार्क्स के "प्रजनन योजनाओं" के दुसरे भाग मे क्युसने के विचारो को और विक्सित रूप में बताया गया है। इसके अभिन्न भाग है - राजनीतिक अर्थव्यवस्था की आलोचना, जॉन मेनार्ड कीन्स की "जनरल थ्योरी", ब्याज और पैसा, आदि।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: आय का परिपत्र प्रवाह एक प्रमुख अवधारणा है अर्थव्यवस्था की बेहतर समझ के लिए। यह एक साधारण अर्थव्यवस्था को दर्शाता है जो केवल व्यवसाय और व्यक्तियों से स्ंकलित है और एक "परिपत्र प्रवाह आरेख" समझा जा सकता है। यहाँ व्यवसाय "व्यापार क्षेत्र" अव्ं व्यक्ति "घरेलू क्षेत्र" के अंतर्गत आते है। इस सरल अर्थव्यवस्था में, घरेलू क्षेत्र से श्रम प्रदान किया जाता है जो की कारोबार वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन को सक्षम बनाता है। इस श्रम के बदले में , घरेलू क्षेत्र को व्यापार क्षेत्र से मजदूरी मिलती है। दूसरी ओर, व्यापार क्षेत्र से घरेलू क्षेत्र के लिए माल और सेवाएँ प्रदान की जाती है जिस्से व्यापार क्षेत्र की आय हो जाती है। परिपत्र प्रवाह आरेख अर्थव्यवस्था मे हो रहे माल और सेवाओं के उत्पादन और इस उत्पादन से उत्पन्न आय के बीच के परस्पर निर्भरता को दर्शाता है। परिपत्र प्रवाह "उत्पादन से अर्जित आय" और "माल और उत्पादन सेवाओं के मूल्य" के बीच समानता को भी दिखाती है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: कुल अर्थव्यवस्था इस् आकलन की तुलना में बहुत अधिक जटिल है। एक अर्थव्यवस्था न केवल व्यक्तियों और व्यवसायों , अपीतु संघीय , राज्य और स्थानीय सरकारों और दुनिया के बाकी हिस्सों के निवासियों के बीच के आर्थिक गतिविधियों के आदान-प्रदान के बरे मे भी है। इसके अलावा अर्थव्यवस्था के इस सरल उदाहरण में आर्थिक गतिविधि के अन्य पहलू हैं नहीं दिखाया गया है जैसे पूंजी निवेश (उत्पादित - या अचल परिसंपत्तियों जैसे संरचनाओं , उपकरण, अनुसंधान और विकास, और सॉफ्टवेयर), वित्तीय पूंजी (शेयरों के रूप में, बॉन्ड और बैंक में जमा राशि ), और अचल संपत्तियों का संचय करने के लिए इन प्रवाह का योगदान।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: परिपत्र प्रवाह की सबसे पौर्विक विचारों में से एक, १८- वीं सदी के आयरिश -फ्रेंच अर्थशास्त्री रिचर्ड कैंटिलोन काम में समझाया गया था, जो इनसे पहले के अर्थशास्त्रियों जैसे विलियम पैटी के कामो से प्रेरित था। कैंटिलोन ने इस अवधारणा का वर्णन अपनी १७३० के निबंध- "एसे ओन द नैचर ओफ ट्रैड इन जैनेरल" के पाठ ११-१३ में किया है। अर्थशास्त्री थार्नटन, कैंटिलोन के विचारों को सहमती देते है और कह्ते है कि-


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: "कैंटिलोन के परिपत्र प्रवाह मॉडल मे कृषि उत्पादन का वितरण संपत्ति के मालिक , किसानों और मजदूरों के बीच होता है। हालांकि संपत्ति मालिकों "स्वतंत्र" हैं, यह मॉडल सभी वर्गों के बीच की आपसी निर्भरता को दर्शाता है, जिसे एडम स्मिथ ने अपने काम - "द थिओरी ओफ मॉरल सेंटीमेंट्स" (१७५९), में "अदृश्य हाथ" करार दिया है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: कैंटिलोन ने आर्थिक एजेंटों के कम से कम पांच प्रकार बतये है: संपत्ति के मालिक , किसान, उद्यमि, मजदूर और कारीगर - जैसा उनके परिपत्र प्रवाह के आरेख में दिखाया गया है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: क्युसने ने आगे इन अवधारणाओं को और् विक्सित किया। उन्होने सबसे पहले इस अवधारणा का चित्रण अपने "Tableau économique" मे किया। उनका मानना था कि व्यापार और उद्योग धन के स्रोत नहीं थे। अपीतु, किराया, वेतन, और खरीद के रूप में कृषि अधिशेष ही वास्तविक आर्थिक मूवर्स थे। इसके दो कारण है -


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: १) सभी सामाजिक वर्गों मे आय के प्रवाह मे नियमन, बाधा उत्पन्न करती है और नतीजतन, आर्थिक विकास मे बाधा उत्पन्न करती है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: २) उत्पादक वर्ग जैसे किसानों पर से कर हटाया जाना चाहिए एव्ं अनुर्वर वर्ग जैसे जमींदारों पर अधिक कर लागु करने चाहिये कारण उनके जीवन का शानदार तरीके आय प्रवाह को विकृत करते है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: क्युसने के मॉडल मे तीन आर्थिक एजेंट शामिल है - "मालिकाना" वर्ग मे केवल जमींदारों शामिल है, "उत्पादक" वर्ग मे सभी कृषि मजदूर शामिल है और "अनुत्पादक" वर्ग कारीगर और व्यापारिय से बना है। इन तीन वर्गों के बीच उत्पादन और आय का प्रवाह मालिकाना वर्ग के साथ शुरू होता है क्योकि वे जमीन के मालिक है, और वे अन्य दोनों वर्गों से खरीद्ते है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: मार्क्सवादी अर्थशास्त्र में आर्थिक प्रजनन, उन आवर्तक ( या चक्रीय ) प्रक्रियाओं को संदर्भित करता है जिसके द्वारा प्रारंभिक आर्थिक गतिविधियों के लिए आवश्यक शर्तें लगातार फिर से बनाया जाता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: आर्थिक प्रजनन में भौतिक उत्पादन और माल और सेवाओं के वितरण, वस्तुओं और सेवाओं का "ट्रेड" ( आदान-प्रदान और लेनदेन के माध्यम से प्रचलित ), और माल और सेवाओं की खपत ( उत्पादक या मध्यवर्ती खपत और अंतिम खपत) शामिल है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: मार्क्स ने क्युसने के "राजधानी , पैसा, और वस्तुओं के संचलन के मॉडल" के मूल अंतर्दृष्टि को विकसित किया। उन्होने अपनी किताब "दास कैपिटल" के दूसरे श्रैणी में यह दिखाया के प्रजनन प्रक्रिया एक पूंजीवादी समाज मे पैसो के संचलन के माध्यम से कैसे चल सकता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: मार्क्स "सरल प्रजनन" और "विस्तार प्रजनन" के बीच भेद करते है। "सरल प्रजनन" में कोई आर्थिक वृद्धि नही होती है और "विस्तार प्रजनन" में अर्थव्यवस्था को बनाए रखने के लिये जितना आवश्यक है उससे अधिक उत्पादन किया जाता है जिस वजह से आर्थिक विकास संभव होता है। इसमे फर्क यह है कि पहले प्रकार में अधिशेष मालिक द्वारा उपभोग व्यय के लिये प्रयोग किया जाता है और दूसरे प्रकार में, अधिशेष उत्पादन की प्रक्रिया में पुनर्निवेश किया जाता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: जॉन मेनार्ड कीन्स की १९36 मे प्रकाशित "द जेनरल थिओरी ओफ़ एम्प्लोयमेन्ट, इनट्रेस्ट ऐन्ड मनी" परिपत्र प्रवाह सिद्धांत में एक महत्वपूर्ण विकास था। कीन्स के सहायक रिचर्ड स्टोन ने इस अवधारणा को और विकसित किया जो अब अंतरराष्ट्रीय स्तर पर इस्तमाल किया जाता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: १९३३ में फ्रैंक नाइट ने अपने "द इकोनोमिक ओरगनाइज़ेशन" में आधुनिक आय के परिपत्र प्रवाह मॉडल की सर्वप्रथम कल्पना की।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: आय का बुनियादी परिपत्र प्रवाह में, या दो सेक्टर आय मॉडल के परिपत्र प्रवाह मे संतुलन की स्थिति ऐसी स्थिति है जिसमे आय का स्तर ( वाई) , व्यय (ई ) और उत्पादन (हे ) मे कोइ बदलाव नही दिखाइ पड्ती है। अर्थात:


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: इसका मतलब यह है कि खरीदारों ( घरेलू क्षेत्र ) के व्यय विक्रेताओं ( व्यापार क्षेत्र ) के लिए आय बन जाता है। विक्रेता फिर इस आय को उत्पादन के कारक जैसे श्रम, पूंजी और कच्चे माल खरीदने मे खर्च करते है ताकी इन कारको से आगे का उतपादन किया जाय। इस प्रकार कारक मालिकों को अपनी आय पहुचा देते है। यहाँ कारक मालिक घरेलू क्षेत्र है। कारक मालिकों इस आय को पुनः जो माल और उत्पादन सेवाओ मे खर्च करते हैं, जो व्यापार क्षेत्र मे बनती है, और इसी तरह यह आय एक परिपत्र प्रवाह की तरह बहता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: ३) कंपनियों द्वारा उत्पादित सभी निर्गम (ओ) परिवारों द्वारा उनकी व्यय (ई ) के माध्यम से खरीदा जाता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: इसमे तीन क्षेत्र है - घरेलू क्षेत्र, व्यापार क्षेत्र एव्ं सरकारी क्षेत्र। यह आय के परिपत्र प्रवाह का अध्ययन इन्ही क्षेत्रों में करेगा, दुनिया के बाकी हिस्सों को छोड़कर, अर्थात बंद अर्थव्यवस्था मे। धन की प्रवाह यहाँ घरेलू क्षेत्र एव्ं व्यापार क्षेत्र से सरकारी क्षेत्र मे करों के रूप में होती है। सरकारी क्षेत्र से प्राप्त आय व्यापार और घरेलू क्षेत्र को जाती है वस्तुओं और सेवाओं की सरकारी खरीदारी के भुगतान और उतरे और हस्तांतरण भुगतान के रूप में। हर भुगतान यह की एक रसीद है जिससे एक अर्थव्यवस्था के व्यय, कुल आय के समान रहता है और इस परिपत्र प्रवाह को अंतहीन बनाता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: उपरोक्त क्षेत्रों में से प्रत्येक क्षेत्र अन्य तीनो क्षेत्रों से माल और सेवाओं के एवज में कुछ भुगतान प्राप्त करता है। "पैसो" को सुचारू रूप से इस तरह के आदान-प्रदान की सुविधा संभव होती है। इन चार क्षेत्रों में से प्रत्येक के अवशेष बचत के रूप में पूंजी बाजार आता है जो कंपनियों और सरकारी क्षेत्र में निवेश किया है। तकनीकी तौर पर, जब तक ऋण और उधार मे बराबरी है, परिपत्र प्रवाह जारी रहेगा। यह काम अर्थव्यवस्था के वित्तीय संस्थानों द्वारा किया जाता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: पांच सेक्टर मॉडल अर्थव्यवस्था का एक अधिक यथार्थवादी प्रतिनिधित्व है। दो सेक्टर मॉडल के विपरीत , जहां छह मान्यताए है, पांच सेक्टर परिपत्र प्रवाह सभी छह मान्यताओं को रद कर देता हैं। चूंकि पहली धारणा को रद किया गया है, तीन और क्षेत्र शामिल किए गए है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: ->जब घरेलू क्षेत्र और व्यापार क्षेत्र अपने आय का हिस्सा सहेजते हैं, यह सहेजा हुआ हिस्सा "लीकैज" कहलाता है। यह बचत , कर भुगतान , और आयात के रूप में होता है। लीकेज आय का प्रवाह कम करती है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: ->"इंजेक्शन" प्रवाह में आय को जोड़ती है। जब घरेलू क्षेत्र और व्यापार क्षेत्र बचत उधार ले, वे "इंजेक्शन" कहलाते हैं। इंजेक्शन आय के प्रवाह को बढ़ाते हैं। यह इंजेक्शन (क) निवेश , (ख) सरकारी खर्च और (ग ) का निर्यात के रूप में होते हैं। आय का परिपत्र प्रवाह अनिश्चित काल के लिए जारी रहेगा जब तक लीकै और इंजेक्शन समान हो। वित्तीय संस्थाओं या पूंजी बाजार बिचौलियों की भूमिका निभाते हैं। इसका मतलब यह है कि व्यक्तियों को काम से प्राप्त आय और उन्हे बेचे गये माल और सेवाएँ, इंजेक्शन या लीकैज नहीं कहलाते हैं, कारण कोइ पैसा, प्रवाह में पेश नहीं किया जा रहा है और नाही कोई पैसा, प्रवाह से बाहर ले जाया जा रहा है। लीकैज और इंजेक्शन के वित्तीय क्षेत्र, सरकारी क्षेत्र और विदेशी क्षेत्र में हो सकता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: १) "रीयल" फ्लो घरेलू क्षेत्र और व्यापार क्षेत्र के बीच वस्तुओं और सेवाओं के आदान-प्रदान है जबकि "मनी" फ्लो दो क्षेत्रों के बीच पैसो का आदान-प्रदान है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: २) रीयल फ्लो के अन्तर्गत घरेलू क्षेत्र व्यापार क्षेत्र को कच्चे माल, भूमि, श्रम और पूंजी देते है जिसके बदले व्यापार क्षेत्र घरेलू क्षेत्र को तैयार माल और सेवाएं प्रदान करता है। मनी फ्लो के अन्तर्गत व्यापार क्षेत्र घरेलू क्षेत्र को मजदूरी और वेतन , किराया, ब्याज आदि के रूप में पारिश्रमिक देता है।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: परिपत्र प्रवाह के तीन चरण - उत्पादन, उपभोग व्यय और आय की सृष्टि हैं। यह तीन एक अर्थव्यवस्था के अंतहीन बुनियादी आर्थिक गतिविधियों हैं। उत्पादन आय को जन्म देता है, आय वस्तुओं और सेवाओं के लिए मांग को जन्म देता है, ऐसी मांग व्यय को जन्म देता है और व्यय अधिक उत्पादन के लिए प्ररणा बनता है। यह पूरी प्रक्रिया आय का परिपत्र प्रवाह के लिए आधार का रूप हैं।


title: आय का परिपत्र प्रवाह

text: "अ जेनरल अप्रोच टु मैक्रोइकोनोमिक पोलीसी" नामक पुस्तक महत्व के चार संभावित क्षेत्रों की पहचान करती है -


title: भूराजनीति

text: अन्तरराष्ट्रीय राजनीति तथा अन्तरराष्ट्रीय सम्बन्धों पर भूगोल के प्रभावों का अध्ययन भूराजनीति (geopolitics) कहलाती है। दूसरे शब्दों में, भूराजनीति, विदेश नीति के अध्ययन की वह विधि है जो भौगोलिक चरों के माध्यम से अन्तरराष्ट्रीय राजनैतिक गतिविधियों को समझने, उनकी व्याख्या करने और उनका अनुमान लगाने का कार्य करती है। 'भौगोलिक चर' के अन्तर्गत उस क्षेत्र का क्षेत्रफल, जलवायु, टोपोग्राफी, जनसांख्यिकी, प्राकृतिक संसाधन, तथा अनुप्रयुक्त विज्ञान आदि आते हैं।


title: भूराजनीति

text: यह शब्द सबसे पहले रुडोल्फ ज़ेलेन ने सन् १८९९ में प्रयोग किया था। भूराजनीति का उद्देश्य राज्यों के मध्य संबंध एवं उनकी परस्पर स्थिति के भौगोलिक आयामों के प्रभाव का अध्ययन करना है। इसके अध्ययन के अनेक ऐतिहासिक चरण हैं, जैसे कि औपनिवेशिक काल में ब्रिटिश साम्राज्यवाद एवं रूसी ज़ारशाही के मध्य एशिया में प्रतिस्पर्धा, तदुपरांत शीत युद्ध काल में अमेरिकी साम्राज्यवाद व सोवियत संघ के मध्य स्पर्धा आदि ऐसे अनेक उदाहरण हैं, जो कि भूराजनीति के महत्वपूर्ण चरण कहे जा सकते हैं।


title: भूराजनीति

text: भूराजनीति के प्रमुख विचारकों में हेल्फोर्ड जॉन मैकिण्डर का नाम प्रमुखता से लिया जाता है। उनका सन् १९०४ में छपा लेख "द जियॉग्राफिकल पॉइवट ऑफ हिस्टरी", भूराजनीति के लेखन में एक अद्भुत मिसाल है। भूराजनीति प्रथम एवं द्वितीय विश्व युद्ध के मध्य तीव्रता से प्रसिद्ध हुई, परंतु जर्मन विचारकों ने इसे स्वयं की साम्राज्यी महत्वाकांक्षाओं का स्रोत बना लिया, जिसके चलते यह अन्वेषी विचारधारा वदनाम हुई। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद इसे लगभग नकार दिया गया। शीत युद्ध का ९० के दशक में चरम पर होना व ब्रजेंस्की जैसे विचारकों द्वारा इस चिंतन को पुनः मान्यता देना, भूराजनीति के लिए पुनर्जीवन का आधार साबित हुई।


title: भूराजनीति

text: भूराजनीति के विकास क्रम में शीत युद्ध के अनेक चरणों का महत्व है, जैसे, क्युबा मिसाइल संकट (१९६२), १५ वर्षों तक चलने वाला वियतनाम युद्ध (१९७५), १० वर्षीय अफग़ानिस्तान गृह युद्ध (१९८९), बर्लिन दीवार व जर्मनी एकीकरण (१९८९) तथा सबसे महत्वपूर्ण सोवियत संघ का विघटन (१९८९)।


title: भूराजनीति

text: भूराजनीति की अवधारणा की प्रबलता का संबंध १९वीं शताब्दी के अंत में साम्राज्यवाद में हो रहे गुणात्मक परिवर्तन से भी है। ब्रिटेन के भारत में अनुभव साम्राज्यवाद के अत्यंत महत्वपूर्ण अनुभवों में से एक थे। राजनैतिक शासन की सीमाएँ स्पष्ट रूप से दिखाई देती थी। तथा ब्रितानी सूरज अस्ताचल की ओर गतिमान था। इसका दूरगामी प्रभाव अफ्रीकी मुल्कों पर भी पङा, तथा अनेक देशों ने साम्राज्यवाद के विरुद्ध स्वतंत्रता प्राप्त की। भूराजनीति में इसके महत्व को इस प्रकार से समझा जा सकता है, कि भौगोलिक परिस्थितियों ने साम्राज्यवाद के विरुद्ध चेतना को प्रभावित किया, जैसे कि अफ्रीकी महाद्वीप में रंगभेद औपनिवेशवाद का घटक माना गया, तो दक्षिण एशिया में सांप्रदायिकता को उपनिवेशवाद की उपज माना गया। इस प्रकार महाद्वीपों में राष्ट्रों के निर्माण के बाद उनके महाद्वीपीय संबंध व अंतर-महाद्वीपीय संबंध उनके साम्राज्यवाद के विरुद्ध संघर्ष के अनुभवों से प्रभावित दिखे।


title: भूराजनीति

text: एक और दृष्टिकोण इस संबंध में उद्धृत करना उचित रहेगा। भूराजनीति औपनिवेशिक शक्तियों के अनुभवों से जुङी विश्व व्यवस्था का दिशाबोध है, अतः इसका चिंतन प्रत्येक राष्ट्र के उपनिवेशकाल के अनुभवों का प्रतिबिंब है।


title: भूराजनीति

text: भूराजनीति की एक अन्य महत्वपूर्ण अवधारणा "ग्रेट गेम" संकल्पना है। यह १९वीं शताब्दी की दो महान शक्तियों के टकराहट की एक रोचक संकल्पना है। ब्रिटेन का सर्वप्रिय उपनिवेश भारतीय उपमहाद्वीप था, उसके संसाधन को चुनौती को विफल करना उस समय ब्रिटेन की प्राथमिकता थी। यूरोपीय शक्तियों में नेपोलियन के नेतृत्व में फ्रांस एक चुनौती प्रतीत हुआ, परंतु यह अवतरित नहीं हो सकी। तत्पश्चात् रूस एक महाद्वीपीय शक्ति के रूप में प्रकट हुआ। यह उपनिवेशकाल के महत्वपूर्ण चरणों में से एक है, कि विश्व व्यवस्था के दो स्पष्ट आधार दिखाई देने लगे। एक व्यवस्था जो कि महासागरों द्वारा पृथ्वी के संसाधनों को नियंत्रित करने की थी, तो दूसरी व्यवस्था एशिया महाद्वीप में सर्वोच्चता के नवीन संघर्ष की ओर प्रवृत थी।


title: भूराजनीति

text: औपनिवेशवाद एक ऐतिहासिक अनुभव है। परंतु राष्ट्रों के निर्माण की प्रक्रिया एवं उनके मध्य व्यवहार का निर्माण एक वैश्विक व्यवस्था को इंगित करती है। संबंधों की परिभाषा वर्गीय चेतना द्वारा निर्धारित होती है। यूरोपीय समाजों के अनुभव, व अन्य समाजों के अनुभवों में तुलनात्मक रूप से अधिक भिन्नता है।


title: भूराजनीति

text: भूराजनीति का एक और महत्वपूर्ण आयाम शीत युद्ध है। शीत युद्ध काल में सोवियत संघ व संयुक्त राज्य अमेरिका के मध्य विचारधारा पर भीषण संघर्ष हुआ है। कम्यूनिझम या मार्क्सवाद की विचारधारा ने नवीन राष्ट्रों में अपनी पहचान बनाई, जिसके चलते पूँजीवादी देशों से टकराहट हुई। यह प्रतिद्वंदिता तीसरी दुनियाँ के देशों में भी फैलती गई। तथा भूराजनीति ऐसे समय में इन देशों को अपनी ओर खींचने की होङ के रूप में प्रकट हुई। इसके परिणाम सकारात्मक एवं नकारात्मक भी रहे। कुछ देशों ने इसे लाभ के अवसर के रूप में देखा, अतः वे अपने आर्थिक विकास के अवसरों को भुनाने लगे। जबकि कुछ देशों के लिए विघटन, युद्ध व अशांति का पर्याय बना।


title: भूराजनीति

text: भूराजनीति में चिंतन पद्वत्ति का विशेष महत्व है। समस्त विश्व को एक इकाई मानकर देशों के व्यवहार पर निष्कर्षात्मक वक्तव्य रखना, एक जटिल प्रक्रिया है। यहाँ यह बताना उपयोगी होगा कि भूराजनीति का चरम उद्देश्य राष्ट्र-जीवन की आवश्यक शर्तों की अनुपालना हेतु संसाधनों की निर्बाध आपूर्ति बनाए रखना है। इस पृष्ठभूमि के संदर्भ में विभिन्न भूराजनैतिक अवधारणाओं की समालोचना की जानी चाहिए।


title: भूराजनीति

text: सर् हॉलफोर्ड जॉन मैकिन्डर की १९०४ की संकल्पना "द जियॉग्राफिकल पॉइवट ऑफ हिस्टरी" एक ऐसी ही अतुलनीय कृति है। इसके मूल में यह निहित है कि चुँकि पृथ्वी के भूपटल पर महाद्वीपों की आकृति-विस्तार व उससे प्रभावित विभिन्न राष्ट्रीय समुदायों के वितरण का ऐतिहासिक बोध, उनके परस्पर स्थानिक व देशीय संबंधों की व्याख्या करने में सक्षम है। अतः भविष्य में भी इन कारकों का राष्ट्रों के मध्य संबंधों पर असर पङेगा। ऐसी ही एक मूलाकृति है, हृदयस्थल या हार्टलैण्ड।


title: भूराजनीति

text: हार्टलैण्ड संकल्पना के अनुसार समुद्री जलमार्गों के व्यापार के प्रयोग से यूरोप-एशिया महाद्वीप के क्षितिज भाग परस्पर संपर्क में आ गए। ये तटीय क्षेत्र मध्य भाग की पारंपरिक व्यवस्था के विकल्प में उभरे। पारंपरिक व्यवस्था से अभिप्राय है, व्यापार का परंपरागत थल मार्गों से कारवाँ के माध्यम से किया जाना। मैकिण्डर के अनुसार इतिहास में कुछ वृहत्तर प्रक्रम हैं, जो कि सामान्य ऐतिहासिक प्रबोध से परे हैं। ऐसा ही एक ऐतिहासिक प्रक्रम था, यूरोप में राष्ट्र-राज्यों की उत्पत्ति।


title: भूराजनीति

text: मैकिण्डर के अनुसार, यूरोप का उद्भव, एशियाई आक्रांताओं के निरंतर झंझावातों से उत्पन्न चेतना का परिणाम है। हूणों के क्रूर आक्रमणों ने यूरोप को एशियाई सत्ता व आकार के प्रति सावचेत किया। यही नहीं, अपितु, पूर्वी यूरोप के जातीय ढाँचे में इसके चलते जो परिवर्तन आए, वे एक प्रतिरोधक के रूप में स्थापित हो गए।


title: भूराजनीति

text: यह चिंतन एक विशिष्ट संबंध की व्याख्या करता है। महाद्वीपीय एकांगिकता का बोध महासागरीय प्लवन के माध्यम से ही संभव हो सका है। अतः मैकिण्डर के चिंतन में द्वंद दिखाई देता है।


title: भूराजनीति

text: भूराजनीति का एक महत्वपूर्ण अंग भौगोलिक संसाधनों की स्वामित्वता है। यह स्वामित्व सामरिक संसाधनों के क्षेत्र में अत्यंत इच्छित है। उर्जा संसाधन एक ऐसे ही चिह्नित क्षेत्र है।


title: हिमाचल प्रदेश विधानसभा के अध्यक्षों की सूची

text: हिमाचल प्रदेश विधानसभा के अध्यक्ष भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य की विधानसभा की अध्यक्षता करते है। उनका निर्वाचन हिमाचल प्रदेश विधान सभा के सदस्यों द्वारा होता है। अध्यक्ष केवल विधान सभा के सदस्य ही बन सकते हैं। विपिन सिंह परमार हिमाचल प्रदेश विधानसभा के मौजूदा अध्यक्ष हैं।


title: सिंहली भाषा

text: अनेक भारतीय भाषाओं की लिपियों की तरह सिंहल भाषा की लिपि भी ब्राह्मी लिपि का ही परिवर्तित विकसित रूप हैं।


title: सिंहली भाषा

text: सिंहल के प्राचीनतम व्याकरण ग्रन्थ सिदत्संगरा (Sidatsan̆garā (1300 AD)) का मत है कि ऍ तथा ऐ -- अ, तथा आ की ही मात्रा वृद्धि वाली मात्राएँ हैं।


title: सिंहली भाषा

text: वर्तमान मिश्रित सिंहल ने अपनी वर्णमाला को न केवल पाली वर्णमाला के अक्षरों से समृद्ध कर लिया है, बल्कि संस्कृत वर्णमाला में भी जो और जितने अक्षर अधिक थे, उन सब को भी अपना लिया है। इस प्रकार वर्तमान मिश्रित सिंहल में अक्षरों की संख्या चौवन (54) है। अट्ठारह अक्षर "स्वर" तथा शेष छत्तीस अक्षर व्यंजन माने जाते हैं।


title: सिंहली भाषा

text: दो अक्षर (पूर्व अक्षर तथा पर अक्षर) जब मिलकर एकरूप होते हैं, तो यह प्रक्रिया "संधि" कहलाती है। शुद्ध सिंहल में संधियों के केवल दस प्रकार माने गए हैं। किंतु आधुनिक सिंहल में संस्कृत शब्दों की संधि अथवा संधिच्छेद संस्कृत व्याकरणों के नियमों के ही अनुसार किया जाता है।


title: सिंहली भाषा

text: "एकाक्षर" अथवा "अनेकाक्षरों" के समूह पदों को भी संस्कृत की ही तरह चार भागों में विभक्त किया जाता है - नामय, आख्यात, उपसर्ग तथा निपात।


title: सिंहली भाषा

text: सिंहल में हिंदी की ही तरह दो वचन होते हैं - "एकवचन" तथा "बहुवचन"। संस्कृत की तरह एक अतिरिक्त "द्विवचन" नहीं होता। इस "एकवचन" तथा "बहुवचन" के भेद को संख्या भेद कहते हैं।


title: सिंहली भाषा

text: जिस प्रकार "वचन" को लेकर "हिंदी" और "सिंहल" का साम्य है उसी प्रकार हम कह सकते हैं कि "लिंग" के विषय में भी हिंदी और शुद्ध सिंहल समानधर्मा है। पुरुष तीन ही हैं - प्रथम पुरुष, मध्यम पुरुष तथा उत्तम पुरुष। तीनों पुरुषों में व्यवहृत होने वाले सर्वनामों के आठ कारक हैं, जिनकी अपनी-अपनी विभक्तियाँ हैं। "कर्म" के बाद प्राय: "करण" कारक की गिनती होती है, किंतु सिंहल के आठ कारकों में "कर्म" तथा "करण" के बीच में "कर्तृ" कारक की गिनती की जाती है। "संबोधन" कारक नहीं होने से "कर्तृ" कारक के बावजूद कारकों की गिनती आठ ही रहती है।


title: सिंहली भाषा

text: वाक्य का मुख्यांश "क्रिया" को ही मानते हैं, क्योंकि क्रिया के अभाव में कोई भी कथन बनता ही नहीं है। यों सिंहल व्याकरण अधिकांश बातों में संस्कृत की अनुकृति मात्र है। तो भी उसमें न तो संस्कृत की तरह "परस्मैपद" तथा "आत्मनेपद" होते हैं और न लट् लोट् आदि दस लकार। सिंहल में क्रियाओं के ये आठ प्रकार माने गए हैं-


title: सिंहली भाषा

text: सिंहल भाषा बोलने-चालने के समय हमारी भोजपुरी आदि बोलियों की तरह प्रत्ययों की दृष्टि से बहुत ही आसान है, किंतु लिखने-पढ़ने में उतनी ही दुरूह। बोलने-चालने में यनवा (या गमने) क्रियापद से ही जाता हूँ, जाते हैं, जाता है, जाते हो, (वह) जाता है, जाते हैं इत्यादि ही नहीं, जाएगा, जाएंगे आदि सभी क्रियास्वरूपों का काम बन जाता है।


title: सिंहली भाषा

text: लिंगभेद हिंदी के विद्यार्थियों के लिए टेढ़ी खीर माना जाता है। सिंहल भाषा इस दृष्टि से बड़ी सरल है। वहाँ "अच्छा" शब्द के समानार्थी "होंद" शब्द का प्रयोग आप "लड़का" तथा "लड़की" दोनों के लिए कर सकते हैं।


title: सिंहली भाषा

text: प्रत्येक भाषा के मुहावरे उसके अपने होते हैं। दूसरी भाषाओं में उनके ठीक-ठीक पर्याय खोजना बेकार है। तो भी अनुभव साम्य के कारण दो भिन्न जातियों द्वारा बोली जाने वाली दो भिन्न भाषाओं में एक जैसी मिलती-जुलती कहावतें उपलब्ध हो जाती हैं। सिंहल तथा हिंदी के कुछ मुहावरों तथा कहावतों में पर्याप्त एकरूपता है।


title: सिंहली भाषा

text: उत्तर भारत की एक से अधिक भाषाओं से मिलती-जुलती सिंहल भाषा का विकास उन शिलालेखों की भाषा से हुआ है जो ई. पू. दूसरी तीसरी शताब्दी के बाद से लगातार उपलब्ध है।


title: सिंहली भाषा

text: भगवान बुद्ध के परिनिर्वाण के दो सौ वर्ष बाद अशोकपुत्र महेंद्र सिंहल द्वीप पहुँचे, तो "महावंश" के अनुसार उन्होंने सिंहल द्वीप के लोगों को द्वीप भाषा में ही उपदेश दिया था। महामति महेंद्र अपने साथ "बुद्धवचन" की जो परंपरा लाए थे, वह मौखिक ही थी। वह परंपरा या तो बुद्ध के समय की "मागधी" रही होगी, या उनके दो सौ वर्ष बाद की कोई ऐसी "प्राकृत" जिसे महेंद्र स्थविर स्वयं बोलते रहे होंगे। सिंहल इतिहास की मान्यता है कि महेंद्र स्थविर अपने साथ न केवल त्रिपिटक की परंपरा लाए थे, बल्कि उनके साथ उसके भाष्यों अथवा उसकी अट्ठकथाओं की परंपरा भी। उन अट्ठकथाओं का बाद में सिंहल अनुवाद हुआ। वर्तमान पालि अट्ठकथाएँ मूल पालि अट्ठकथाओं के सिंहल अनुवादों के पुन: पालि में किए गए अनुवाद हैं।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: सेंट पीटर्सबर्ग (), नेवा नदी के तट पर स्थित रूस का, मॉस्को के बाद दूसरा सबसे आबादी वाला एक प्रसिद्ध नगर है। इसकी स्थापना 27 मई [ओ.एस. 16 मई] 1703 को रूस के राजा पीटर महान द्वारा किया गया था। 1713-1728 और 1732-1918 की अवधि के दौरान, सेंट पीटर्सबर्ग रूसी साम्राज्य की राजधानी थी। 1918 में, केंद्र सरकार के निकाय मॉस्को चले गए, जो दक्षिण-पूर्व में लगभग 625 किमी (388 मील) पर है। सोवियत संघ के समय में इसका नाम बदलकर लेनिनग्राद कर दिया गया था जिसे सोवियत संघ के पतन के बाद पुन: बदलकर सेंट पीटर्सबर्ग कर दिया गया है।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: सेंट पीटर्सबर्ग को अक्सर रूस की सांस्कृतिक राजधानी माना जाता है। सेंट पीटर्सबर्ग के ऐतिहासिक केंद्र और स्मारक समूह एक युनेस्को विश्व विरासत स्थल का गठन करते हैं। सेंट पीटर्सबर्ग हरमिटेज का घर है, जो दुनिया के सबसे बड़े कला संग्रहालयों में से एक है। कई विदेशी वाणिज्य दूतावास, अंतर्राष्ट्रीय निगमों, बैंकों और व्यवसायों के सेंट पीटर्सबर्ग में कार्यालय हैं।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: स्वीडिश उपनिवेशवादियों ने 1611 में नेवा नदी के मुहाने पर एक किले का निर्माण किया, जो तब इंग्रामरमंडल कहलाता था, जो इंग्रिअन्स के फ़िनके जनजाति द्वारा बसाया गया था। छोटा सा शहर न्येन इसके चारों ओर खड़ा हुआ।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: सेंट पीटर्सबर्ग की स्थापना नेवा नदी के तट पर वर्ष 1703 में हुई थी, जब रूस ने स्वीडन के साथ युद्ध में यह जमीन जीत ली थी। इसके 9 साल बाद रूसी साम्राज्य के ज़ार, पीटर महान ने इसे राजधानी बना दिया था और 1918 तक यह रूसी राजनीतिक सत्ता का केंद्र रहा। उसके बाद कम्युनिस्ट शासकों ने मॉस्को को राजधानी बना दिया।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: 1924 में सेंट पीटर्सबर्ग का नाम लेनिनग्राद कर दिया गया था। 1991 में इसे इसका पुराना नाम लौटा दिया गया। इसी वर्ष सोवियत संघ का पतन हुआ था।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: सेंट पीटर्सबर्ग रूस का दूसरा सबसे बड़ा शहर है। 2017 रोसस्टेट के रूप में, संघीय क्षेत्र की आबादी 5,281,579 या रूस की कुल आबादी का 3.6% है; 2010 की जनगणना में 4,879,566 (3.4%) से ऊपर और 1989 की जनगणना में 5,023,506 से ऊपर दर्ज किया गया।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: 2010 की जनगणना में जातीय संरचना को निम्नानुसार दर्ज किया गया: रूसी 80.1%, यूक्रेनी 1.3%, बेलारूसवासी 0.8%, तातार 0.6%, अर्मेनियाई 0.6%, यहूदी 0.5%, उज़्बेक 0.4%, ताजिक 0.3%, अज़री 0.3%, जॉर्जियाई 0.2%, मोल्दोवन 0.2%, फिन्स 0.1%, अन्य - 1.3%, शेष 13.4% निवासियों की जातीयता निर्दिष्ट नहीं की गई।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: सेंट पीटर्सबर्ग रूस का एक संघीय शहर है। सेंट पीटर्सबर्ग के प्रशासन को 1998 में शहर विधायिका द्वारा अपनाए गए सेंट पीटर्सबर्ग के चार्टर द्वारा विनियमित किया जाता है। बेहतर कार्यकारी निकाय सेंट पीटर्सबर्ग सिटी एडमिनिस्ट्रेशन है, जिसका नेतृत्व शहर के गवर्नर (1996 से पहले महापौर) करते हैं। सेंट पीटर्सबर्ग में एक एकल-कक्ष विधायिका है, सेंट पीटर्सबर्ग विधानसभा, जोकि शहर की क्षेत्रीय संसद है।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: सेंट पीटर्सबर्ग शहर अठारह जिलों में विभाजित है। सेंट पीटर्सबर्ग, लेनिनग्राद ओब्लास्ट और उत्तरी पश्चिमी संघीय जिले का अनौपचारिक लेकिन वास्तविक रूप से प्रशासनिक केंद्र भी है। रूस का संवैधानिक न्यायालय मई 2008 में मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग चला गया।


title: सेंट पीटर्सबर्ग

text: सेंट पीटर्सबर्ग और लेनिनग्राद ओब्लास्ट, दो अलग-अलग संघीय विषय हैं, संघीय कार्यकारी एजेंसियों और अदालतों के कई स्थानीय विभागों को साझा करते हैं, जैसे मध्यस्थता के कोर्ट, पुलिस, एफएसबी, डाक सेवा, ड्रग प्रवर्तन प्रशासन, प्रायद्वीपीय सेवा, संघीय पंजीकरण सेवा और अन्य संघीय सेवाएं।


title: भामह

text: आचार्य भामह संस्कृत भाषा के सुप्रसिद्ध आचार्य थे। उन का काल निर्णय भी अन्य पूर्ववर्ती आचार्यों की तरह विवादपूर्ण है। परंतु अनेक प्रमाणो से यह सिद्ध होता है कि भामह ३०० ई० से ६०० ई० के मध्ये हुए। उन्होंने अपने काव्य अलंकार ग्रन्थ के अन्त में अपने पिता का नाम रकृतगोविन बताया है। आचार्य भरतमुनि के बाद प्रथम आचार्य भामह ही हैं काव्यशास्त्र पर "काव्यालंकार" नामक ग्रंथ उपलब्ध है। यह अलंकार शास्त्र का प्रथम उपलब्ध ग्रन्थ है। जो विंशति (२०वी) शताब्दी के आरंभ में प्रकाशित हुआ था।


title: भामह

text: इन्हें अलंकार संप्रदाय का जनक कहते हैं।" "शब्दार्थौ सहितौ काव्यम्" इनकी सर्वाधिक प्रसिद्ध काव्य परिभाषा है।


title: नवी मुम्बई

text: नवी मुम्बई (Navi Mumbai), जिसे पहले ठाणे बेलापूर (Thane Belapur) कहा जाता था, भारत के महाराष्ट्र राज्य के ठाणे ज़िले में विस्तारित में स्थित एक नियोजित नगर है। यह अरब सागर से तटस्थ है और मुम्बई का एक उपनगर है।


title: नवी मुम्बई

text: नवी मुंबई को मुम्बई के जुड़वा शहर के रूप में 1972 से विकसित किया जा रहा है और यह विश्व के सबसे बड़े नियोजित शहरों में से एक है। नवी मुंबई लगभग 163 वर्ग किमी क्षेत्रफल में फैला हुआ है और नवी मुंबई महानगरपालिका निगम के कार्यक्षेत्र में आता है। यह ठाणे क्रीक के पुर्व में अवस्थित है। शहर की सीमा ठाणे के नज़दींक ऐरोली से शुरु होकर दक्षिण में उरण तक जाती है। वाशी क्रींक तथा मुलुंड सेतु नवी मुंबई को मुंबई से जोड़ता है। वाशी को शहर का मुख्य व्वसायिक क्षेत्र माना जाता है। नेरुल को शहर की रानी कहलाने की गर्व हासिल है। वहाँ पर आगरी समाज के बहुतांश गाँव है। खारघर और पनवेल के आसपास नवी मुंबई अंत्तराष्ट्रिय हवाई अड्डा का निर्माण होने के कारण इन क्षेत्रों का महत्व भी बढ़ गया है। नवी मुम्बई को दो भागों - उत्तरी नवी मुंबई और दक्षिण नवी मुंबई - में बांटा जाता है।


title: नवी मुम्बई

text: 1971 में महाराष्ट्र सरकार ने मुम्बई की बढ़ती आबादी को देखकर यहाँ एक उपनगर बसाने का निर्णय करा। इस कार्यरत करने के लिए एक नया सार्वजनिक उपक्रम, सिडको, स्थापित करा गया। इसका विकास "नोड" नामक क्षेत्रों के अनुसार करा गया। सरकार ने मुम्बई में आ रहे नए लोगों को नवी मुम्बई में बसने के लिए प्रोत्साहित करा और यहाँ उपलब्ध सुविधाओं को बढ़ाया गया। रहने के लिए निवास निर्मित हुए और उन्हें किफायती मूल्यों पर उपलब्ध करने की चेष्टा करी गई। मुम्बई की तुलना में यहाँ प्रदूषण भी कम था। फिर भी मुम्बई से आने-जाने में लगने वाले समय और अन्य कारणों से यहाँ रहना कठिन माना जाता रहा। शहर सफाई और स्वच्छता के लिए केंद्रीय शहरी विकास मंत्रालय (शहरी) और भारत की गुणवत्ता परिषद (क्यूसीआई) द्वारा इसे स्वच्छ भारत अभियान के अंतर्गत लाया गया।


title: नवी मुम्बई

text: नवी मुम्बई में कई धाराओं के लिए शैक्षिक संस्थान उपस्थित हैं, जैसे कि इंजीनियरिंग, घर चिकित्सा विज्ञान, इंटीरियर डिजाइनिंग और होटल प्रबंधन। यहाँ कई बहुराष्ट्रीय कम्पनियाँ भी हैं, जैसे कि सीमेंस, मैकडॉनल्ड्स, मोर्निंगस्टार, बेकर ह्यूज़, ब्यूरो वेरिटास, बिज़ेरबा, रिलायन्स, ऐक्सेंचर तथा लार्सन और टूब्रो। यहाँ कई बालूतट हैं, जिनमें वाशी, पीरवाड, मंकेश्वर और अन्य शामिल हैं। इसके अलावा सागर विहार में पार्क और उद्यान, नवी मुंबई सेंट्रल पार्क, गोल्फ कोर्स और कई अन्य मनोविनोद के स्थान हैं। यहाँ अच्छी गुणवत्ता के रेस्तरां और आवास के लिए लक्ज़री होटल है। कई शॉपिंग मॉल भी हैं, जैसे कि सीवुड्स, नेरुल, वाशी में खारघर, आंदोलनामुले और अन्य।


title: नवी मुम्बई

text: शहरी विकास के एक अभूतपूर्व दर आजादी के बाद 25 वर्षों के दौरान भारत द्वारा अनुभव किया गया है और मुंबई में इसे अपने हिस्से पड़ा है। ग्रेटर बॉम्बे की जनसंख्या १९५१ में 2.966 लाखों लोगों से 1961 में 4.152 लाखों लोगों के लिए और 1971 में, 5.970 लाखों लोगों के लिए क्रमश: पहले और दूसरे दशकों के दौरान पंजीकरण 40.0 और 43.80 फीसदी वृद्धि गुलाब। जनसंख्या, बढ़ती औद्योगिक और वाणिज्यिक महत्व शहर के द्वारा ही संभव बनाया के विकास की दर तेजी से शहर में रहने वाले लोगों के बहुमत के लिए जीवन की गुणवत्ता में तेजी से गिरावट के परिणामस्वरूप। विकास आदानों गति तेजी से बढ़ती जनसंख्या, उद्योग, व्यापार और वाणिज्य के साथ नहीं रख सकता। इसके अलावा, वहाँ एक लंबी और संकीर्ण प्रायद्वीप, जो मुख्य भूमि के साथ बहुत कुछ कनेक्शन है पर बनाया शहर के विकास के लिए भौतिक सीमाओं कर रहे हैं।


title: नवी मुम्बई

text: महाराष्ट्र सरकार इस महानगर की उभरती समस्याओं को जीवित कर दिया गया है। जिम्मेदार जनता की राय भी उतना ही सतर्क थी, और कई रचनात्मक सुझाव समय-समय कहीं और प्रेस में दिखाई दिया। यह सब मुंबई की समस्याओं सार्वजनिक जागरूकता के मामले में सबसे आगे रखने में मदद की। 1958 में, बंबई की सरकार एक अध्ययन समूह के अंतर्गत अध्यक्षता की श्री S.G. बर्वे, इन के साथ निपटने के लिए सरकार, लोक निर्माण विभाग, यातायात की भीड़, खुली जगह और खेल फ़ील्ड्स, बंबई, के महानगरीय और उपनगरीय क्षेत्रों में उद्योग की एकाग्रता पर और आवास की कमी की कमी से संबंधित समस्याओं पर विचार करने के लिए और विशिष्ट उपायों की सिफारिश करने के लिए सचिव नियुक्त किया।


title: नवी मुम्बई

text: बर्वे समूह फ़रवरी 1959 में की सूचना दी। इसके प्रमुख सिफारिशों में से एक ठाणे प्रायद्वीपीय बॉम्बे मुख्य भूमि के साथ कनेक्ट होने के लिए भर में एक रेल-सह-सड़क पुल बनाया जाना था। समूह पुल होगा भर में क्रीक के विकास में तेजी लाने, शहर के रेलवे और रोडवेज पर दबाव को राहत देने और दूर औद्योगिक और आवासीय सांद्रता के पूर्व की ओर मुख्य भूमि के लिए आकर्षित कि महसूस किया। समूह आशा व्यक्त की कि पूर्व की ओर विकास व्यवस्थित होगा और एक योजनाबद्ध तरीके से जगह ले जाएगा।


title: नवी मुम्बई

text: महाराष्ट्र सरकार बर्वे समूह सिफारिश स्वीकार किए जाते हैं। अध्यक्षता की प्रो डी. आर॰ गाडगिल, उसके बाद गोखले संस्थान की राजनीति और अर्थशास्त्र, पूना के निदेशक के अंतर्गत एक अन्य समिति का गठन किया था और "मुंबई पनवेल और पूना के महानगरीय क्षेत्रों के लिए क्षेत्रीय योजना के व्यापक सिद्धांत प्रतिपादित करने के लिए और preparatio के लिए महानगर अधिकारियों की स्थापना के लिए सिफारिशें करने के लिए कहा


title: सिंहगढ़ का युद्ध

text: सिंहगढ़ की लड़ाई 4 फरवरी 1670 की रात सिंहगढ़ के किले पर हुई थी जिसमें मराठों ने मुगलों से किले पर सफलतापूर्वक कब्जा कर लिया था।


title: सिंहगढ़ का युद्ध

text: यह युद्ध छत्रपति शिवाजी के सेनानायक तानाजी मालुसरे और उदयभान सिंह राठौड़ के बीच हुई थी। उदयभान सिंह राठौड़ सिंहगढ़ दुर्ग का दुर्गपति था और मुगल सेना के सेनानायक जय सिंह प्रथम का अधीन कार्यरत था।


title: सिंहगढ़ का युद्ध

text: किले की ओर जाने वाली एक खड़ी चट्टान को रात में "यशवंती" नाम की एक टेम्पररी मॉनिटर छिपकली की मदद से चढ़ाई किया गया था, जिस पर मराठों ने एक रस्सी लगाई और दीवार को अपने पंजों से चढ़ाई करने के लिए भेजा। इसके बाद, तानाजी और उनके लोगों बनाम मुगल सेना के बीच एक युद्ध हुआ, जिसका नेतृत्व उदयभान सिंह राठौड़, एक राजपूत सरदार था, जो किले पर नियंत्रण रखता था। तानाजी मालुसरे और उदयभान सिंह राठौड़ के बीच द्वंद्व था, जिसमें तानाजी मालुसरे ने अपनी ढाल खो दी, उन्होंने अपने पगड़ी के कपड़े में अपना हाथ लपेट लिया और उदयभान सिंह राठौड़ से वार्ड हमलों के लिए इसका इस्तेमाल किया, उदयभान सिंह राठौड़ ने अपनी तलवार से तानाजी मालुसरे का एक हाथ काट दिया। जिससे तानाजी मालुसरे घायल हो गए लेकिन घायल होते हुए भी उन्होंने एक हाथ से लड़े लेकिन उदयभान सिंह राठौड़ के हाथों मारे गए। युद्ध में घायल और ज्यादा खून बहने से तानाजी मालुसरे ने अपने प्राण त्याग दिए । तानाजी मालुसरे के छोटे भाई सूर्यजी मालुसरे और मामा शेलार राम ने बचे हुए गैरीसन को हराया, सूर्यजी मालुसरे ने कोंढाना पर भगवा ध्वज लहराया और कोंढाना पर कब्ज़ा कर लिया।


title: सिंहगढ़ का युद्ध

text: जब तानाजी मालुसरे को मृत पाया गया तो शिवाजी महाराज ने कहा कि "गढ़ तो हाथ में आया, परन्तु मेरा सिंह ( तानाजी मालुसरे ) चला गया " मतलब, जो किले पर कब्जा कर लिया गया है, लेकिन शेर (तानाजी मालुसरे) की मृत्यु हो गई है।" छत्रपति शिवाजी महाराज ने किले का नाम कोंधना किले से सिंहगढ़ रख दिया। कोंढाना किले को अब सिंहगढ़ के नाम से जाना जाता है।


title: राजा

text: राजारहित इस विश्व में भयाक्रान्त प्राणियों के द्वारा आत्म रक्षार्थ इधर-उधर भ्रमण करने पर, परमात्मा ने इस संसार की रक्षा के लिए इन्द्र, वायु, अष्ट लोकपालों की चिरन्तन शक्ति को संग्रहीत करके उन शक्तियों द्वारा पृथ्वी पालक राजा की सृष्टि की।


title: राजा

text: राज्य की सप्तप्रकृतियों में राजा का स्थान सर्वश्रेष्ठ है। आचार्य चाणक्य ने तो राजा को सप्ताङ्ग राज्य का मूल मानते हुए उसे राज्य ही मान लिया है।


title: राजा

text: भारतीय राजनीतिशास्त्रियों की मान्यता है कि ईश्वर ने अत्याचारियों के भय से डरी हुई प्रजा की रक्षा के लिए इन्द्र, वायु, यम, सूर्य, अग्नि, वरूण, चन्द्रमा तथा कुबेर के अंश से राजा का निर्माण किया है। इस मान्यता का अर्थ है दिव्य शक्तियों के समान राजा भी प्रजा का कल्याण करे, उसकी रक्षा-सुरक्षा करे, उसका लालन-पालन करे।


title: ध्रुवीय उपग्रह प्रमोचन वाहन

text: ध्रुवीय उपग्रह प्रक्षेपण यान या पी.एस.एल.वी भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन द्वारा संचालित एक उपभोजित प्रक्षेपण प्रणाली है। भारत ने इसे अपने सुदूर संवेदी उपग्रह को सूर्य समकालिक कक्षा में प्रक्षेपित करने के लिये विकसित किया है। पीएसएलवी के विकास से पूर्व यह सुविधा केवल रूस के पास थी। पीएसएलवी छोटे आकार के उपग्रहों को भू-स्थिर कक्षा में भी भेजने में सक्षम है। अब तक पीएसएलवी की सहायता से 70 अन्तरिक्षयान (30 भारतीय + 40 अन्तरराष्ट्रीय) विभिन्न कक्षाओं में प्रक्षेपित किये जा चुके हैं। इससे इस की विश्वसनीयता एवं विविध कार्य करने की क्षमता सिद्ध हो चुकी है।


title: ध्रुवीय उपग्रह प्रमोचन वाहन

text: २२ जून, २०१६ में इस यान ने अपनी क्षमता की चरम सीमा को छुआ जब पीएसएलवी सी-34 के माध्यम से रिकॉर्ड २० उपग्रह एक साथ छोड़े गए। इससे पहले 28 अप्रैल 2008 को इसरो ने एक साथ 10 उपग्रहों को अंतरिक्ष में भेजकर एक ही बार में सबसे ज़्यादा उपग्रह अंतरिक्ष में भेजने का विश्वरिकॉर्ड बनाया था।


title: अनुमंडल

text: अनुमंडल भारत की एक प्रशासनिक इकाई है। एक राज्य कई जिलों से मिलकर बना होता है। एक जिले के अन्दर कई अनुमंडल होते हैं। एक अनुमंडल कई प्रखंडों से मिल कर बना होता है । बिहार में कुल 101 अनुमंडल हैं।झारखंड में कुल 45 अनुमंडल है।


title: वाइड एरिया नेटवर्क

text: वाइड एरिया नेटवर्क (wide area network; अथवा WAN) दूरसंचार नेटवर्क अथवा कंप्यूटर नेटवर्क है जो विशाल भौगोलिक दूरियों तक विस्तृत होता है। वाइड एरिया नेटवर्क अक्सर लीज़ दूरसंचार परिपथ के साथ स्थापित किया जाता है। वाइड एरिया नेटवर्क (WAN) एक दूरसंचार नेटवर्क है जो कंप्यूटर नेटवर्किंग के प्राथमिक उद्देश्य के लिए एक बड़े भौगोलिक क्षेत्र में फैला हुआ है। वाइड एरिया नेटवर्क अक्सर पट्टे पर दूरसंचार सर्किट के साथ स्थापित होते हैं।


title: वाइड एरिया नेटवर्क

text: व्यवसाय, साथ ही शिक्षा और सरकारी संस्थाएं दुनिया भर के विभिन्न स्थानों से कर्मचारियों, छात्रों, ग्राहकों, खरीदारों और आपूर्तिकर्ताओं को डेटा रिले करने के लिए व्यापक क्षेत्र नेटवर्क का उपयोग करती हैं। संक्षेप में, दूरसंचार की यह विधा किसी व्यवसाय को स्थान की परवाह किए बिना अपने दैनिक कार्य को प्रभावी ढंग से करने देती है। इंटरनेट को WAN माना जा सकता है।


title: वाइड एरिया नेटवर्क

text: इसी प्रकार के नेटवर्क व्यक्तिगत क्षेत्र नेटवर्क (PAN), स्थानीय क्षेत्र नेटवर्क (LANs), परिसर क्षेत्र नेटवर्क (CANs) या महानगरीय क्षेत्र नेटवर्क (MANs) होते हैं, जो आमतौर पर एक कमरे, भवन, परिसर या विशिष्ट महानगरीय क्षेत्र तक सीमित होते हैं।


title: तौरात

text: तौरात (इब्रानी: תּוֹרָה, "आदेश" या "क़ानून") यहूदी धर्म की मूल अवधारणाओं की शिक्षा देने वाला का धार्मिक ग्रन्थ है। बाईबल का प्रारंभ भी इसी धर्मग्रन्थ से होता है। माना जाता है कि तौरात सबसे पहली किताब है जिसमें ख़ुदा ने अपने पैग़म्बर हज़रत मूसा को जीवनयापण और उनकी कौम (इस्राएलियों) की ओर अपने आदेश, व निर्देश आदि भेजे। मुस्लिम इसके महत्व को स्वीकारते हैं, लेकिन साथ ही यह भी मानते हैं कि यहूदियों ने असल किताब में बदलाव कर दिए हैं।


title: जलकुम्भी

text: जलकुम्भी एक एकबीजपत्री, सपुष्पक जलीय पौधा है। जल की सतह पर तैरने वाले इस पौधे की प्रत्येक पत्ती का वृन्त फूला हुआ एवं स्पंजी होता है। इसमें पर्वसन्धियों से झुंड में रेशेदार जड़े लगी रहती हैं। इसका तना खोखला और छिद्रदार होता है। इसके फूलों को मंजरी कहते हैं। यह दक्षिण अमेरिका का मूल-निवासी है। यह दुनिया के सबसे तेज बढ़ने वाले पौधे में से एक है। यह अपनी संख्या को २ सप्ताह में ही देगुना करने की क्षमता रखता है। यह बहुत अधिक परिमाण में बीज उत्पन्न करता है तथा इसके बीजों में अंकुरण की क्षमता ३० वर्षों तक होती है।


title: तड़प (2021 फ़िल्म)

text: तड़प एक 2021 भारतीय हिंदी-भाषा रोमांटिक एक्शन ड्रामा फिल्म मिलन लुथरिया द्वारा निर्देशित और साजिद नाडियाडवाला द्वारा निर्मित नाडियाडवाला ग्रैंडसन एंटरटेनमेंट बैनर के तहत बनाई गयी है , फॉक्स स्टार स्टूडियोज़ वितरक और सह-निर्माता के रूप में कार्यरत है। फिल्म 3 दिसंबर 2021 को नाटकीय रूप से रिलीज़ हुई।


title: तड़प (2021 फ़िल्म)

text: ईशाना अपने दत्तक पिता के साथ मसूरी में रहती है जिसे हर कोई डैडी कहकर संबोधित करता है। डैडी दामोदर नौटियाल के करीबी सहयोगी हैं, जो एक राजनेता हैं जो राज्य का चुनाव लड़ रहे हैं। ईशाना एक थिएटर चलाती हैं और राजनीतिक गतिविधियों में डैडी और दामोदर की मदद करती हैं। मतगणना के दिन दामोदर की बेटी रमीसा लंदन से लौटी जहां वह पढ़ रही है। दामोदर चुनाव जीत जाता है और जब ईशाना पूर्व की जीत का जश्न मना रही होती है, तो रमीसा उसे देख लेती है। वह उसकी ओर आकर्षित हो जाती है। जल्द ही, वह उससे दोस्ती कर लेती है और यहां तक कि कबूल कर लेती है कि वह उसके प्रति आकर्षित है। ईशाना उसके प्यार में पागल हो जाती है और वे एक अंतरंग रोमांटिक रिश्ता शुरू करते हैं।


title: तड़प (2021 फ़िल्म)

text: रमीसा ईशाना से कहती है कि दामोदर उससे शादी करने की जिद कर रहा है। वह ईशाना को आश्वासन देती है कि वह अपने पिता को अपना मन बदलने के लिए मना लेगी और उन्हें कुछ दिनों तक नहीं मिलना चाहिए, जिसके लिए वह सहमत हैं। वह उसे चूमती है और छोड़ देती है और ठीक उसी क्षण दामोदर उन्हें देख लेता है। वह और रमीसा की दादी ने प्रेमियों को अलग करने और ईशाना को सबक सिखाने का फैसला किया। ईशाना डैडी से दामोदर से मिलने और उन्हें अपनी शादी के लिए मनाने के लिए कहती है। लेकिन दुर्भाग्य से दामोदर के घर के रास्ते में उनका एक्सीडेंट हो जाता है और उन्हें अस्पताल में भर्ती कराया गया है। इस बीच, ईशाना यह जानकर चौंक जाती है कि दामोदर ने अपनी पसंद के व्यक्ति अनुराग मेहता से रमीसा की शादी तय कर दी है और जब ईशाना कार्यक्रम स्थल पर पहुँचती है तो उसे दामोदर के गुंडों ने बुरी तरह पीटा है और इस बीच रमीसा की अनिच्छा से शादी हो जाती है और उसे लंदन भेजा जा रहा है।


title: तड़प (2021 फ़िल्म)

text: तीन साल बाद, रमीसा के साथ अपने अतीत से उबरने में असमर्थ ईशाना, अब भी उससे प्यार करती है। वह अब एक अति आक्रामक आदमी है जो दामोदर का बदला लेने के लिए अपने आदमियों की पिटाई करके और अपने कारोबार को खराब करने का फैसला करता है। डैडी ईशाना को अतीत को भूलने और मसूरी छोड़ने के लिए मना कर थक चुके हैं जिससे ईशाना असहमत है। एक दिन, रमीसा लंदन से लौटती है और यह जानकर चौंक जाती है कि ईशाना अभी भी आगे नहीं बढ़ी है। ईशाना रमीसा के पास आती है और बहुत बड़ा सीन करती है। रमीसा उससे कहती है कि आगे बढ़ो और उसे शांति से रहने दो लेकिन ईशाना नहीं मानी। डैडी फिर आते हैं और शहर छोड़ने का फैसला करते हैं। डैडी ईशाना के दोस्त को बताते हैं कि रमीसा वैसी नहीं है जैसी वह दिखती है। उसने अपनी यौन इच्छाओं को पूरा करने के लिए इशाना का इस्तेमाल किया, जबकि पहले से ही कॉलेज के अपने सीनियर के साथ रिश्ते में थी, जिससे वह शादी करना चाहती है। सुमित सिंह चौहान द्वारा संचालित किया गया है उसने यह सब तब सुना था जब वह दामोदर से उनकी शादी को लेकर मिलने गया था।


title: तड़प (2021 फ़िल्म)

text: इस बीच रमीसा ईशाना को मारने के लिए गुंडे भेजती है और ईशाना को यह पता चल जाता है। जब रमीसा हत्या के लिए जिम्मेदार व्यक्ति को बुलाती है, तो ईशाना आती है और उसका गला घोंटने की कोशिश करती है लेकिन अंत में उसे जाने देती है और फिर मर जाती है।


title: शशांक

text: शशांक, बंगाल का हिंदू गौड़ था जिसने सातवीं शताब्दी के अंतिम चरण में बंगाल पर शासन किया। वह बंगाल का पहला महान् राजा था। उसने गौड़ राज्य की स्थापना की।


title: शशांक

text: मालवा के राजा देवगुप्त से दुरभिसंधि करके हर्षवर्धन की वहन राज्यश्री के पति कन्नौज के मौखरी राजा ग्रहवर्मन को मारा। तदनंतर राज्यवर्धन को धोखे से मारकर अपना प्रभाव बढ़ाने का प्रयत्न किया। पर जब राज्यवर्धन के कनिष्ठ भ्राता ने उसका पीछा किया तो वह बंगाल चला गया।


title: शशांक

text: अंतिम गुप्त सम्राटों की दुर्बलता के कारण जो स्वतंत्र राज्य हुए उनमें गौड़ या उत्तरी बंगाल भी था। जब महासेन गुप्त सम्राट् हुआ तो उसकी दुर्बलता से लाभ उठाकर शशांक गौड़ ने गौड़ देश में स्वतंत्र राज्य स्थापित किया। उस समय शशांक महासेन गुप्त का सेनापिति था। उसने कर्णसुवर्ण को अपनी राजधानी बनाई। आजकल कर्णसुवर्ण के अवशेष मुर्शिदाबाद जिले के गंगाभाटी नामक स्थान में पाए गए हैं।


title: शशांक

text: शशांक के जीवन के विषय में निश्चित रूप से इतना ही कहा जा सकता है कि वह महासेन गुप्त का सेनापति नरेंद्रगुप्त था- महासामंत और शशांक उसकी उपाधियाँ हैं। उसने समस्त बंगाल और बिहार को जीत लिया तथा समस्त उत्तरी भारत पर विजय करने की योजना बनाई।


title: शशांक

text: शशांक हिन्दू धर्म को मानता था और बौद्ध धर्म का कट्टर शत्रु था। इसकी प्रतिक्रिया यह हुई कि शशांक के बाद बंगाल और बिहार में पाल वंशीय राजाओं ने प्रजा की सम्मति से नया राज्य स्थापित किया और बौद्ध धर्म को एक बार फिर आश्रय मिला। 'शशांक' पर प्रसिद्ध इतिहावेत्ता राखालदास बंद्योपाध्याय ने एक बड़ा ऐतिहासिक उपन्यास लिखा है।


title: नया नियम

text: नया नियम या न्यू टेस्टामेंट, ईसाइयों के धर्मग्रन्थ बाइबिल का दूसरा भाग या उत्तरार्ध है। यीशु मसीह की जीवनी, शिक्षाएं, और उनके शिष्यों द्वारा धर्मप्रचार इसमें शामिल हैं। नया नियम 27 किताबों का संग्रह है, जो कि तीन भागों में विभाजित हैं: सुसमाचार (४), कार्य (१) और पत्रियाँ (२२; १४-पॉल, ७-कैथोलिक, १-इल्हाम)। नए नियम के इन २७ पुस्तकों को ईसाई धर्म में लगभग सर्वमान्य रूप से मान्यता दी गई है।


title: नया नियम

text: नया नियम यीशु की शिक्षाओं और उनके व्यक्तित्व पर चर्चा करता है, साथ ही ईसाई धर्म की पहली सही में हुई घटनाओं पर भी जानकारी देता है। ईसाई पुराने और नए दोनों नियमों को एक साथ पवित्र ग्रंथ (बाइबल) मानते हैं।


title: नया नियम

text: नया नियम ईसाई ग्रंथों का एक संग्रह है, जो मूल रूप से कोइन ग्रीक भाषा में, विभिन्न लेखकों द्वारा अलग-अलग समय पर लिखा गया है। जबकि पुराने नियम का विहित संग्रह अलग-अलग ईसाई संप्रदायों के बीच कुछ हद तक भिन्न होता है, नए नियम के २७ किताबों के संग्रह को उत्तर प्राचीन काल के बाद से ईसाई धर्म में लगभग सर्वमान्य रूप से मान्यता दी गई है। इस प्रकार, आज लगभग सभी ईसाई परंपराओं में, नए नियम में २७ पुस्तकें ही शामिल हैं: चार विहित सुसमाचार (मत्ती, मरकुस, लुका और योहन्ना), प्रेरितों के कार्य, पॉल के चौदह एपिस्थेत, सात कैथोलिक एपिस्थेत, और प्रकाषिकवाक्यों (इल्हाम) की पुस्तक।


title: नया नियम

text: नए नियम के नवीनतम पांडुलिपियों की रचना की तारीख पर अभी तक कोई विद्वानों की सहमति नहीं बानी है। रूढ़िवादी विद्वान जॉन ए टी रॉबिन्सन, डैन वालेस और विलियम एफ अलब्राइट के अनुसार 70 ईस्वी तक नए नियम की सभी पुस्तकों की रचना हो चुकी थी। लेकिन अधिकांश विद्वान कुछ नए नियम के ग्रंथों की की रचना का समय उससे बहुत बाद में बताते हैं। उदाहरण के लिए, रिचर्ड पेरवो ने लुका सुसमाचार से लेकर कार्यों की किताब की रचना की तारीख को 115 ई तक बताते हैं तथा डेविड ट्रोबिस्क के अनुसार कार्यों की किताब की रचना पहली शताब्दी के मध्य से लेकर दूसरी शताब्दी में हुई थी।


title: नया नियम

text: इसमें प्रथम चार किताबें शामिल हैं जो कि यीशु के चार शिष्यों द्वारा लिखी गईं। इनमें यीशु मसीह की जीवनी व शिक्षाओं का वर्णन है। इसलिए इन्हें चार-शुभसन्देश भी कहा जाता है। इस्लाम में इसे "इंजील" कहा जाता है।


title: नया नियम

text: ये ईसा के विभिन्न शिष्यों द्वारा प्रथम स्थापित कलीसियाओं को लिखे गए पत्रों का संकलन है। इनकी संख्या 22 है। ईसाई धर्म में इनका प्रमुख आध्यत्मिक महत्व है।


title: राधाकिशन दमानी

text: राधाकिशन दमानी (जन्म : 1954) एक भारतीय निवेशक तथा डी मार्ट के संस्थापक हैं। फ़रवरी २०२० में मुकेश अम्बानी के बाद 1.35 लाख करोड़ रूपए के साथ वे भारत के दूसरे सबसे धनी व्यक्ति बन गए हैं। अप्रैल २०२१ में १००० करोड़ का सबसे महंगा बंगला खरीदकर भी वे सुर्खियों में हैं।


title: राधाकिशन दमानी

text: उनका जन्म 1954  में  बीकानेर में एक मारवाड़ी परिवार में हुआ था। उनके पिताजी शिवकिशनजी दमानी भी स्टॉक मार्किट में काम करते थे। उन्होंने  मुंबई विश्वविद्यालय में पढाई शुरू की थी लेकिन उन्होंने बैचलर ऑफ़ कॉमर्स की पढाई पूरी नहीं की क्योंकि उनको खुद का व्यापार करना था।


title: राधाकिशन दमानी

text: भारतीय शेयर बाजार में सबसे बड़े इंडिविजुअल यानी व्यक्तिगत निवेशक राधाकिशन दमानी हैं. उन्हें राकेश झुनझुनवाला भी अपना 'गुरु' यानी गाइड मानते हैं |


title: राधाकिशन दमानी

text: 2021 में राधाकिशन दमानी ने दक्षिण मुंबई के मालाबार हिल्स में 1,001 करोड़ रुपये का घर खरीदा है, जिसे देश का सबसे महंगे घरों में से एक बताया जा रहा है. उन्होंने ये अपने छोटे भाई गोपीकिशन दमानी के साथ मिलकर यह प्रॉपर्टी खरीदी है |


title: राधाकिशन दमानी

text: 1999 में, उन्होंने नेरुल में एक सहकारी विभाग के स्टोर, अपना बाज़ार की एक फ्रैंचाइज़ी का संचालन किया, लेकिन अपने व्यावसायिक मॉडल के अनुसार "असंबद्ध" था। उन्होंने अपनी हाइपरमार्केट श्रृंखला शुरू करने के लिए 2000 में स्टॉक मार्केट छोड़ दिया, डी मार्ट , 2002 में पवई में पहला स्टोर स्थापित किया। 2010 में चेन के 25 स्टोर थे, पोस्ट-कंपनी जो तेजी से बढ़ी और 2017 में सार्वजनिक हो गई।


title: राधाकिशन दमानी

text: 2017 में राधाकृष्ण दमानी भारत में दूसरे सबसे अमीर शख्स बन गए थे, उस समय उन्होंने कई दिग्गजों को पीछे छोड़ा दिया था |


title: राधाकिशन दमानी

text: उनकी बीवी का नाम श्रीकांतादेवी देवी राधाकिशन दमानी है | उनकी तीन बेटियां है, और तीन में से एक बेटी मंजरी चांडक, एवेन्यू सुपरमार्ट्स की डायरेक्टर है | उनकी बेटी ज्योति काबरा भी एक व्यापारी है


title: त्रिजटा

text: त्रिजटा रामायण की एक पात्रा हैं। त्रिजटा मुख्य साध्वी, राक्षसी प्रमुख थी। मन्दोदरी ने सीताजी की देख-रेख के लिए उसे विशेष रूप से सुपुर्द किया था। वह राक्षसी होते हुए भी सीता की हितचिंतक थी। रावण के बाहर होने पर लंका की सत्ता मन्दोदरी के हाथ में थी तथा मन्दोदरी ने सीता के साथ रावण को महल में प्रवेश की अनुमति नहीं दी।


title: त्रिजटा

text: श्री रामचरित मानस के छोटे-से-छोटे पात्र भी विशेषता संपन्न है। इसके स्त्री पात्रों में त्रिजटा एक लधु स्त्रीपात्र है । यह पात्र आकार में जितना ही छोटा है, महिमा में उतना की गौरावमण्डित है।


title: त्रिजटा

text: सम्पूर्ण ‘मानस’ में केवल सुन्दरकाण्ड और लंका काण्ड में सीता-त्रिजटा संवाद के रूपमें त्रिजटा का वर्णन आया है परंतु इन लघु संवादो में ही त्रिजटा के चरित्र की भारी विशेषताएँ निखर उठी हैं।


title: त्रिजटा

text: छोटेसे वार्ताप्रसङ्गमें भी सम्पूर्ण चरित्र को समासरूप से उद्भासित करने की क्षमता पूज्यपाद गोस्वामी तुलसीदासजी की विशेषता है । मानस के सुन्दरकाण्ड की एक चौपाईं में त्रिजटा का स्वरूप इस प्रकार बतलाया गया है :


title: त्रिजटा

text: राक्षसी होते हुए भी श्री रामचरणानुराग, व्यवहार कुशलता एवं विवेकशीलता जैसे दिव्य देवोपम गुणों की अवतारणा चरित्र में अलौकिकता को समाविष्ट करती है।


title: त्रिजटा

text: सम्भवत: इन्ही तीन गुणों के समाहार के कारण उसका नाम त्रिजटा रखा गया हो । संत कहते है इनके सिर पर ज्ञान,भक्ति और वैराग्य रुपी तीन जटाएं है अतः इनका नाम त्रिजटा है।


title: त्रिजटा

text: त्रिजटा रामभक्त विभीषणजी की पुत्री है। इनकी माता का नाम शरमा है। वह रावण की भ्रातृजा है। राक्षसी उसका वंशगुण है और रामभक्ति उसका पैतृक गुण । लंका की अशोक वाटिका में सीताजी के पहरेपर अथवा सहचरी के रूपमें रावणद्वारा जिस स्त्री-दल की नियुक्ति होती है, त्रिजटा उसमें से एक है।


title: त्रिजटा

text: अपने सम्पूर्ण चरित्र में सीताके लिये इसने परामर्शदात्री एवं प्राणरक्षिका का काम किया है । यही कारण है कि विरहाकुला और त्रासिता सीताने त्रिज़टा के सम्बोधन में माता शब्द का प्रयोग किया है।


title: त्रिजटा

text: त्रिज़टा की रति राम-चरण में है । रामभक्त पिता की पुत्री होने के कारण इसका यह अनुराग पैतृक सम्पत्ति है और स्वाभाविक है । त्रिजटा के घर में निरंतर रामकथा होती है । अभी माता सीता से मिलने के थोडी देर पहले वह घरसे आयी है, जहाँ हनुमान जी जैसे परम संत श्री विभीषणजी से रामकथा कह रहे थे ।


title: त्रिजटा

text: राक्षसी होते हुए भी त्रिजटा को मानव-मनोविज्ञान का सूक्ष्म ज्ञान है । वह सीताजी के स्वभाव और मनोभाव को अच्छी तरह समझती है । वह यह भलीभांति जानती है कि सीताजी को सांत्वना के लिये और उनके दुखों को दूर करने के लिये रामकथा से बढकर दूसरा कोई उपाय नहीं है।


title: त्रिजटा

text: सीता जी का विरह जब असह्य हो चला तब मरणातुर सीताजी आत्मत्याग के लिये जब त्रिजटा से अग्नि की याचना करती हैं , सीताजी त्रिजटा से कहती है के चिता बनाकर सजा दे और उसमे आग लगा दे, तो इस अनुरोंध को वह बुद्धिमान राम भक्ता यह कहकर टाल देती है कि रात्रि के समय अग्नि नहीं मिलेगी और सीताजी के प्रबोधके लिये वह राम यश गुणगान का सहारा लेती है ।


title: त्रिजटा

text: ज्ञान गुणसागर हनुमान जी ने भी जब अशोकवाटिका में सीटा जी की विपत्ति देखी तो उनके प्रबोधके लिये उन्हें कोई उपाय सूझा ही नहीं । वे सीताजी के रूप और स्वभाव दोनों ही से अपरिचित थे ।


title: त्रिजटा

text: उन्होंने त्रिजटा प्रयुक्त विधिका ही अनुसरण किया । रावण त्रासिता सीताजी को राम सुयश सुनने से ही सांत्वना मिली थी, यह हनुमान् जी ऊपर पल्लवोंमें छिपे बैठे देख रहे थे।


title: त्रिजटा

text: दानवी होने के कारण त्रिजटा में दानव मनोविज्ञान का ज्ञान तो था ही । दानवोंका अधिक विश्वास दैहिक शक्ति मे है और इसीलिये उन्हें कार्यविरत करनेमें भय अधिक कारगर होता है।


title: त्रिजटा

text: सीताजी को वशीभूत करने के लिये रावणने भय और त्रासका सहारा लिया था और तदनुसार राक्षसियों को ऐसा ही अनुदेश करके यह चला गया था । सीताजीका दुख दूना हो गया, क्योंकि राक्षसियाँ नाना भाँति बह्यंकर रूप बना बनाकर उन्हें डराने धमकाने लगी ।


title: त्रिजटा

text: व्यवहार-विशारद त्रिजटा के लिये यह असह्य हो गया । वर्जन के लिये उस पण्डिता ने विवेकपूर्ण एक युक्ति निकाली । उसने राक्षस मनोविज्ञान का सहारा लिया और एक भयानक स्वप्न कथा की सृष्टि की ।उसने सब राक्षसियों को बुलवाकर कहा सब सीता जी की सेवा करके अपना कल्याण कर लो।


title: त्रिजटा

text: त्रिजटा ने उन राक्षसियों से कहा की मैंने एक स्वप्न देखा है। स्वप्नमे मैंने देखा कि एक बंदर ने लंका जला दी । राक्षसों की सारी सेना मार डाली गयी । रावण नंगा है और गधे पर सवार है । उसके सिर मुँड़े हुए हैं बीसो भुजाएँ कटी हुई है ।


title: त्रिजटा

text: इस प्रकार से वह दक्षिण (यमपुरी की) दिशा को जा रहा है और मानो लंका विभीषण ने पायी है। लंका में श्री रामचंद्र जी की दुहाई फिर गयी । तब प्रभुने सीताजी को बुलावा भेजा।


title: त्रिजटा

text: इस स्वप्न वार्तासे एक ओर जहाँ त्रिज़टा का भविष्य दर्शिनी होना सिद्ध होता है, वहीं दूसरी ओर उसका व्यवहार-निपुणा और विवेकिनी होना भी उद्धाटित होता है।


title: त्रिजटा

text: भय दिखाकर दूसरे को वशीभूत करनेवाली मण्डलि को उसने भावी भयकी सूचना देकर मनोनुकूल बना लिया । प्रत्यक्ष वर्जन मे तो राजकोप का डर था, अनिष्ट की सम्भावना थी । उसने उन राक्षसियों को साक्षात भक्तिरूपा सीता जी के चरणों में डाल दिया । यही तो भक्तो संतो का स्वभाव है।


title: त्रिजटा

text: लंका काण्डके युद्ध- प्रसंग में त्रिज़टा की चातुरीका एक और विलक्षण उदाहरण मिलता है । राम रावण युद्ध चरम सीमापर है । रावण छोर युद्ध कर रहा है । उसके सिर कट-कट करके भी पुन: जुट जाते हैं । भुजाओ को खोकर भी वह नवीन भुजावाला बन जाता है और श्रीराम के मारे भी नहीं मरता । अशोक वाटिका में त्रिज़टा के मुँहसे यह प्रसङ्ग सुनकर सीताजी व्याकुल हो जाती हैं । श्री रामचंद्र के बाणों से भी नहीं मरने वाले रावण के बन्धन से वह अब मुक्त होने की आशा त्याग देने को हो जाती हैं।


title: त्रिजटा

text: त्रिजटाने कहा- *राजकुमारी ! सुनो, देवताओ का। शत्रु रावण हृदयमें बाण लगते ही मर जायगा ।परन्तु प्रभु उसके हृदय मे बाण इसलिये नहीं मारते कि इसके हृदयमे जानकी जी (आप) बसती हैं ।*


title: त्रिजटा

text: श्री राम जी यही सोचकर रह जाते हैं कि इसके हृदय में जानकी का निवास है, जानकी के हदयमे मेरा निवास है और मेरे उदरमें अनेकों भूवन हैं । अत: रावणके हृदयमें बाण लगते ही सब भुवनोंका नाश हो जायगा । यह वचन सुनकर, सीताजी के मनमें अत्यन्त हर्ष और विषाद हुआ यह देखकर त्रिजटाने फिर कहा-


title: त्रिजटा

text: (रावण हर क्षण जानकी जी को प्राप्त करने के बारे में ,उन्हें अपना बनाने के बारे में ही सोचता रहता अतः ह्रदय से जानकी जी का ही विचार करता रहता । संतो ने सीता माँ को साक्षात् भक्ति ही बताया है। रावण भक्ति को जबरन अपने बल से प्राप्त करना चाहता है, परंतु क्या भक्ति इस तरह प्राप्त होती है?


title: त्रिजटा

text: भक्ति तो संतो के संग से, प्रभु लीला चिंतन एवं जानकी जी की कृपा दृष्टी से ही प्राप्त हो सकती है । जानकी माता ने तो कभी रावण की ओर दृष्टी तक नहीं डालीं । रावण को पता था की प्रभु से वैर करने पर उन्हें हाथो मृत्यु होगी तो मोक्ष प्राप्त हो जायेगा परंतु प्रभु चरणों की भक्ति नहीं प्राप्त होगी। )


title: त्रिजटा

text: जानकी माता ने पुत्र कहकर हनुमान जी से और माता कहकर त्रिजटा से अपना सम्बन्ध जोड़ लिया। किशोरी जी की कृपा हो गयी तब राम भक्ति सुलभ है। हनुमान जी को और त्रिजटा को सीता माँ ने अखंड भक्ति का दान दिया है ।सीता जी के प्राणों की रक्षा करने में और उनकी पीड़ा कम करने में हनुमान जी और त्रिजटा का मुख्य सहयोग रहा है।


title: त्रिजटा

text: संत कहते है भगवान् के पास देने के लिए सबसे छोटी वस्तु कोई है तो वो है मोक्ष और भगवान् के पास देने के लिए सबसे बड़ी वस्तु कोई है तो वह है भक्ति।


title: त्रिजटा

text: भगवान् संसार की बड़ी से बड़ी वास्तु और भोग प्रदान कर अपना पीछा छुडा लेते है ,परंतु अपने चरणों की अविचल भक्ति नहीं देते ।नारी भक्ताओ का चरित्र हमेशा ही सर्वश्रेष्ठ रहा है, लंका में सर्वश्रेष्ठ भक्ता त्रिजटा है ऐसा संतो का मत है।


title: ग्लाइकोसिलेटेड हीमोग्लोबिन

text: ग्लाइकोसिलेटेड हीमोग्लोबिन ("हीमोग्लोबिन ए१सी, लघु:HbA, A1C", या "Hb"; इसे "HbA1c" भी कहा जाता है) के परीक्षण से रक्त में पिछले तीन महीने की शुगर की मात्रा का पता लगाया जाता है। मधुमेह के सभी मरीजों के लिए यह परीक्षण बहुत महत्त्वपूर्ण होता है, क्योंकि इससे यह पता चलता है कि पिछले तीन महीने से जो दवाइयां मरीज ले रहा है, वे किस हद तक काम कर रही हैं। यह टेस्ट उन महिलाओं के लिए भी अच्छा है, जो गर्भधारण करना चाहती हैं, क्योंकि गर्भ धारण के वक्त खून में शुगर की मात्रा सामान्य से ज्यादा होती है तो बच्चे के सामान्य रूप से पैदा होने की संभावनाएं बहुत कम हो जाती हैं। इसकी मात्रा सभी मरीजो मे अलग अलग होती है।


title: वाइसरॉय

text: वाइसरॉय एक शाही अधिकारी होता है, जो एक देश या प्रांत पर शासन करता है। यह शासन किसी मुख्य शासक के नाम पर होता है।


title: वाइसरॉय

text: यह शब्द बना है: वाइस अंग्रेज़ी से, अर्थात - उप, + फ्रेंछ शब्द रॉय, अर्थात राजा। वाइस का अर्थ लैटिन में " के नाम पर" भी होता है। तो पूर्ण अर्थ हुआ " राजा के नाम पर"। इनकी पत्नी को वाइसराइन कहा जाता था।


title: वाइसरॉय

text: शीर्षक का उपयोग मूल रूप से क्राउन ऑफ एरागॉन द्वारा किया गया था, जहां, 14 वीं शताब्दी में शुरू हुआ, इसने सार्डिनिया और कोर्सिका के स्पेनिश राज्यपालों को संदर्भित किया। एकीकरण के बाद, 15 वीं शताब्दी के अंत में, बाद में स्पेन के राजाओं ने यूरोप, अमेरिका और विदेशों में तेजी से बढ़ते विशाल स्पेनिश साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों पर शासन करने के लिए कई वायसराय नियुक्त किए।


title: वाइसरॉय

text: 1896 में अंतिम वायसराय अफोंसो, पुर्तगाल का राजकुमार रॉयल तक वायसराय की उपाधि, कुलीन वर्ग के सदस्यों, गवर्नर-जनरल और गवर्निंग कमीशनों को कई बार मिलाई गई।


title: वाइसरॉय

text: 1505 से 1896 तक पुर्तगाली भारत "भारत" नाम और आधिकारिक नाम "एस्टाडो दा इंडिया" (" भारत का राज्य ") जिसमें हिंद महासागर में सभी पुर्तगाली संपत्ति शामिल हैं, दक्षिणी अफ्रीका से दक्षिण पूर्व एशिया और ऑस्ट्रेलिया, 1752 तक- या तो एक वायसराय (पुर्तगाली " वाइस-री ") या उसके मुख्यालय के गवर्नर द्वारा शासित था, गोवा में 1510 के बाद से। सरकार ने भारत के लिए समुद्री मार्ग की खोज के छह साल बाद शुरू किया वास्को डी गामा, 1505 में, पहले वायसराय फ्रांसिस्को डी अल्मेडा (b.1450 – d.1510) के तहत। प्रारंभ में, राजा पुर्तगाल के मैनुएल 1 ने अधिकार क्षेत्र के विभिन्न क्षेत्रों में तीन राज्यपालों के साथ एक शक्ति वितरण की कोशिश की: पूर्वी अफ्रीका में क्षेत्र और संपत्ति को कवर करने वाली सरकार, अरब प्रायद्वीप और फारस की खाड़ी की देखरेख कैम्बे स्टेट (गुजरात); भारत (हिंदुस्तान) और सीलोन, और [पूर्व] मलक्का से सुदूर पूर्व तक एक तिहाई के पास एक सत्तारूढ़ शासन है। हालाँकि यह पद गवर्नर अफोंसो डी अल्बुकर्क (१५० ९ -१५१५) द्वारा केन्द्रित किया गया था, जो बहुपक्षीय हो गए, और बने रहे। कार्यालय में अवधि आमतौर पर तीन साल थी, संभवतः अब तक, शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हुए: 16 वीं शताब्दी में भारत के चौंतीस राज्यपालों में से केवल छह में लंबे समय तक जनादेश था।


title: वाइसरॉय

text: इबेरियन यूनियन के कुछ समय के दौरान, १५ 16० और १६४० के बीच, स्पेन का राजा, जो पुर्तगाल का राजा भी नियुक्त था, क्योंकि राजा के पास पूरे यूरोप में कई क्षेत्र थे और उन्होंने अपनी शक्तियों को विभिन्न वाइसराय को सौंप दिया था।


title: वाइसरॉय

text: 1640 में आइबेरियन यूनियन के अंत के बाद, औपनिवेशिक ब्राजील | ब्राजील के गवर्नर जो पुर्तगाली उच्च कुलीन वर्ग के सदस्य थे, ने वायसराय की उपाधि का उपयोग करना शुरू कर दिया।


title: वाइसरॉय

text: ब्राजील 1763 में एक स्थायी वायसराय्टी बन गया, जब ब्राजील राज्य "एस्टाडो डो ब्रासिल" को सल्वाडोर, बाहिया रियो डी जनेरियो में स्थानांतरित कर दिया गया था।


राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार - सर्वश्रेष्ठ अभिनेता पुरस्कार प्रति वर्ष फ़िल्म में सबसे बेहतर अभिनय के लिये फ़िल्म की अभिनेता को दिया जाता है।


title: उत्तरा (महाभारत)

text: उत्तरा राजा विराट की पुत्री थीं। जब पाण्डव अज्ञातवास कर रहे थे, उस समय अर्जुन वृहनलला नाम ग्रहण करके रह रहे थे। वृहनलला ने उत्तरा को नृत्य, संगीत आदि की शिक्षा दी थी। जिस समय कौरवों ने राजा विराट की गायें हस्तगत कर ली थीं, उस समय अर्जुन ने कौरवों से युद्ध करके अपूर्व पराक्रम दिखाया था। अर्जुन की उस वीरता से प्रभावित होकर राजा विराट ने अपनी कन्या उत्तरा का विवाह अर्जुन से करने का प्रस्ताव रखा था किन्तु अर्जुन ने यह कहकर कि उत्तरा उनकी शिष्या होने के कारण उनकी पुत्री के समान थी, उस सम्बन्ध को अस्वीकार कर दिया था। कालान्तर में उत्तरा का विवाह अभिमन्यु के साथ सम्पन्न हुआ था। चक्रव्यूह तोड़ने के लिए जाने से पूर्व अभिमन्यु अपनी पत्नी से विदा लेने गया था। उस समय उसने अभिमन्यु से प्रार्थना की थी हे उत्तरा के धन रहो तुम उत्तरा के पास ही। परीक्षित का जन्म इन्हीं की कोख से अभिमन्यु की मृत्यु के बाद हुआ था। उत्तरा के भाई का नाम उत्तर था। महाभारत के युद्ध के अंत मे अश्वथामा ने ब्रह्मास्त्र का प्रयोग कर उत्तरा के गर्भ को नष्ठ कर दिया था , जिसे बाद में भगवान कृष्ण द्वारा पुर्नजीवित किया गया।


title: चकवड़

text: संस्कृत- चक्रमर्द। हिन्दी-पवाड़, पवाँर, चकवड़। मराठी- टाकला। गुजराती- कुवाड़ियों। छत्तीसगढ़ी - चिरौठा । बंगला- चाकुन्दा। तेलुगू- तागरिस। तामिल- तगरे। मलयालम- तगर। फरसी- संग सबोया। इंगलिश- ओवल लीव्ड केशिया। लैटिन- केशिया टोरा।


title: चकवड़

text: वर्षा ऋतु की पहली फुहार पड़ते ही इसके पौधे खुद उग आते हैं और गर्मी के दिनों में जो-जो जगह सूखकर खाली हो जाती है, वह घास और पवाड़ के पौधे से भरकर हरी-भरी हो जाती है। इसके पत्ते अठन्नी के आकार के और तीन जोड़े वाले होते हैं।


title: चकवड़

text: वर्षाकाल में पवाड़ का पौधा अपने आप सब तरफ पैदा हो जाता है। यह दो प्रकार का होता है- चक्र मर्द और कासमर्द। त्वचा पर दाद गोलाकार में होती है अतः दाद को अंग्रेजी में रिंग वार्म कहते हैं। चक्र मर्द नाम का पौधा दाद के गोल-गोल घेरे (चक्र) को नष्ट करता है, इसीलिए इसे संस्कृत में चक्र मर्द यानी चक्र नष्ट करने वाला कहा गया है।


title: चकवड़

text: चक्रमर्द शब्द का अपभ्रंश नाम ही चकवड़ हो गया। इसके पत्ते मेथी के पत्तों जैसे होते हैं। इसी से मिलता-जुलता एक पौधा और होता है, जिसे कासमर्द या कसौंदी कहते हैं। यह पौधा चक्र मर्द से थोड़ा छोटा होता है और इसकी फलियाँ पतली व गोल होती हैं। यह खाँसी के लिए बहुत गुणकारी होता है, इसलिए इसे कासमर्द यानी कास (खाँसी) का शत्रु कहा गया है।


title: अखाड़ा

text: आखाड़ा प्राचीनकाल में भारत के साधु-सन्तों का एक ऐसा समूह होता था जो संकट के समय में राजधर्म के विरुद्ध परिस्थियों में, राष्ट्र रक्षा और धर्म रक्षा के लिए कार्य करता था। इस प्रकार के संकट से राष्ट्र और धर्म दोनो की रक्षा के लिए अखाड़े के साधू अपनी अस्त्र विद्या का उपयोग भी किया करते थे। इसी लिए अखाड़े के अन्तर्गत पहलवानों के लिए एक मैदान होता था जिसमें सभी अखाड़े के सदस्य शरीर को सुदृढ़ रखने और संकट के समय में सुरक्षा की दृष्टि से खुद को एक से बढ़कर एक दाँव-पेच का अभ्यास किया करते थे। साथ ही अस्त्र विद्या भी सीखते थे। वर्तमान समय में भी आखाड़े होते हैं जो आज भी राष्ट्र को संकट में आने पर ज्ञान आदि से लोगों को सही राह पर लाने के लिए तत्पर रहते हैं।


title: अखाड़ा

text: भारत के सबसे विशाल मेले कुम्भ में ये अखाड़े पूरी तन्मयता से आज भी सम्मलित होते हैं और शाही स्नान किया करते है।


title: अखाड़ा

text: "पारम्परिक" अखाडा के विन्यास और निर्माण की बारीकी से एक मुक्केबाजी की अंगूठी होती है, हालाँकि कुश्ती की अंगूठी में तीन अंगूठी रस्सियां होती हैं, जो मानक मुक्केबाजी रिंग से भी कम होती हैं। [1] इसके अलावा, अंगूठी के रस्सियों को उनके मिडपॉइंट पर एक साथ टिथर नहीं किया जाता है, उन्हें मुक्केबाजी रस्सियों की तुलना में कम तना हुआ है। अधिकांश (यदि सभी नहीं) कुश्ती के छल्ले मुक्केबाजी के छल्ले की तुलना में पैडिंग और सदमे अवशोषित निर्माण के तरीके में अधिक शामिल हैं, हालाँकि यह प्रमोटर की वरीयताओं के अनुसार भिन्न होता है।


title: अखाड़ा

text: कुश्ती के छल्ले आम तौर पर एक ऊँचा इस्पात किरण और फोम पैडिंग और एक कैनवास चटाई द्वारा कवर लकड़ी के फलक चरण से बना होते हैं, नीचे के देखने से दर्शकों को रोकने के लिए ऊंचे पक्षों के साथ एक कपड़े स्कर्ट के साथ कवर किया जाता है। अंगूठी के चारों ओर तीन अंगूठी रस्सियां हैं पदोन्नति के आधार पर, इन टुकड़ों का निर्माण अलग है; कुछ लोग, जैसे डब्ल्यूडब्ल्यूई, टेप में लपेटे जाने वाले प्राकृतिक फाइबर रस्सियों का उपयोग करते हैं, दूसरों को रबड़ नली में बँधे हुए इस्पात केबल्स का इस्तेमाल होता है। [2] ये रस्सियों को टर्नबकल्स द्वारा ऊपर रखा गया और तनाव हो गया, जो बदले में, इस्पात बेलनाकार ध्रुवों पर लटका, रिंग पोस्ट अंगूठी में आने वाले टर्नबकल्स की छोरें आमतौर पर भारी संख्या में गद्देदार होती हैं, या तो अमेरिका में, या तीनों के लिए एक बड़े पैड के साथ एक बॉक्सिंग रिंग जैसा, जैसा कि न्यू जापान प्रो-कुश्ती के रूप में है। आम तौर पर आसपास के किनारे के आसपास स्टील के दो सेट (अंगूठी के दोनों तरफ एक) होते हैं जो कुछ पहलवान अंगूठी में प्रवेश करने और बाहर निकलने के लिए उपयोग करते हैं। रिंग के सभी हिस्सों को अक्सर विभिन्न आक्रामक और रक्षात्मक चाल के भाग के रूप में उपयोग किया जाता है।


title: विजय तेंडुलकर

text: विजय तेंडुलकर (६ जनवरी १९२८ - १९ मई २००८) प्रसिद्ध मराठी नाटककार, लेखक, निबंधकार, फिल्म व टीवी पठकथालेखक, राजनैतिक पत्रकार और सामाजिक टीपकार थे। भारतीय नाट्य व साहित्य जगत में उनका उच्च स्थान रहा है। वे सिनेमा और टेलीविजन की दुनिया में पटकथा लेखक के रूप में भी पहचाने जाते हैं।


title: विजय तेंडुलकर

text: महाराष्ट्र के कोल्हापुर में एक ब्राह्मण परिवार में पैदा हुए विजय धोंडोपंत तेंडुलकर ने केवल छह साल की उम्र में अपनी पहली कहानी लिखी थी। उनके पिता नौकरी के साथ ही प्रकाशन का भी छोटा-मोटा व्यवसाय करते थे, इसलिए पढ़ने-लिखने का माहौल उन्हें घर में ही मिल गया। नाटकों को देखते हुए बड़े हुए विजय ने मात्र ११ साल की उम्र में पहला नाटक लिखा, उसमें काम किया और उसे निर्देशित भी किया। अपने लेखन के शुरुआती दिनों में विजय ने अख़बारों में काम किया था। भारत छोड़ो आंदोलन में भी उन्होंने अग्रणी भूमिका निभाई। संघर्ष के शुरुआती दिनों में वे 'मुंबइया चाल' में रहे। 'चाल' से बटोरे सृजनबीज बरसों मराठी नाटकों में अंकुरित होते दिखाई दिए। तेंडुलकर के पुत्र राजा और पत्नी निर्मला का २००१ में देहांत हो गया था और ९० के दशक में उनके लिखे ख्यात टीवी धारावाहिक स्वयंसिद्ध में शीर्षक भूमिका निभाने वाली उनकी पुत्री प्रिया तेंदुलकर का २००२ में स्वर्गवास हो गया था। १९ मई २००८ में पुणे में अंतिम साँस लेते समय तेंदुलकर के साथ उनकी पुत्रियाँ सुषमा और तनूजा साथ थे। वे कुछ समय से माँसपेशियों के कमजोर हो जाने की बीमारी मास्थेनिया ग्रेविस से पीड़ित थे।


title: विजय तेंडुलकर

text: १९६१ में उनका लिखा नाटक 'गिद्ध' खासा विवादास्पद रहा। 'ढाई पन्ने','शांताता! कोर्ट चालू आहे', 'घासीराम कोतवाल' और 'सखाराम बाइंडर' विजय तेंडुलकर के लिखे बहुचर्चित नाटक हैं। जिन्होंने मराठी थियेटर को नवीन ऊँचाइयाँ दीं। कहा जाता है कि उनके सबसे चर्चित नाटक घासीराम कोतवाल का छह हज़ार से ज़्यादा बार मंचन हो चुका है। इतनी बड़ी संख्या में किसी और भारतीय नाटक का अभी तक मंचन नहीं हो सका है। उनके लिखे कई नाटकों का हिन्दी समेत दूसरी भाषाओं में अनुवाद और मंचन हुआ है। पाँच दशक से ज़्यादा समय तक सक्रिय रहे तेंडुलकर ने रंगमंच और फ़िल्मों के लिए लिखने के अलावा कहानियाँ और उपन्यास भी लिखे। नए प्रयोग, नई चुनौतियों से वे कभी नहीं घबराए, बल्कि हर बार उनके लिखे नाटकों में मौलिकता का अनोखा पुट होता था। कल्पना से परे जाकर सोचना उनका विशिष्ट अंदाज था। भारतीय नाट्य जगत में उनकी विलक्षण रचनाएँ सम्मानजनक स्थान पर अंकित रहेंगी। सत्तर के दशक में उनके कुछ नाटकों को विरोध भी झेलना पड़ा लेकिन वास्तविकता से जुड़े इन नाटकों का मंचन आज भी होना उनकी स्वीकार्यता का प्रमाण है। उनकी लिखी पटकथा वाली कई कलात्मक फ़िल्मों ने समीक्षकों पर गहरी छाप छोड़ी। इन फ़िल्मों में अर्द्धसत्य, निशांत, आक्रोश शामिल हैं। हिंसा के अलावा सेक्स, मौत और सामाजिक प्रक्रियाओं पर उन्होंने लिखा। उन्होंने भ्रष्टाचार, महिलाओं और गरीबी पर भी जमकर लिखा।


title: विजय तेंडुलकर

text: पद्मभूषण (१९८४), से सम्मानित तेंडुलकर को श्याम बेनेगल की फ़िल्म मंथन की पटकथा के लिए वर्ष १९७७ में राष्ट्रीय पुरस्कार भी मिला था। बचपन से ही रंगमंच से जुड़े रहे तेंडुलकर को मराठी और हिंदी में अपने लेखन के लिए महाराष्ट्र राज्य सरकार सम्मान (१९५६, १९६९, १९७२),संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार (१९७१), फिल्म फेयर पुरस्कार (१९८०, १९९९) संगीत नाटक अकादमी फेलोशिप, एवं महाराष्ट्र गौरव (१९९९) जैसे सम्मानजनक पुरस्कार मिले थे।


title: सहस्रबाहु मंदिर

text: सहस्रबाहु मंदिर (अपभ्रंश नाम - सास बहू मंदिर) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के ग्वालियर क्षेत्र में स्थित एक 11वीं शताब्दी में निर्मित हिन्दू मंदिर है। यह विष्णु के पद्मनाभ रूप को समर्पित है और ग्वालियर के किले के समीप स्थित है। यहाँ मिले शिलालेख के अनुसार इसका निर्माण कच्छपघात राजवंश के राजा महिपाल ने सन् 1093 में किया था। बाद में हुई हिन्दू-मुस्लिम झड़पों में मंदिर को क्षति पहुँची और अब इसके खंडहर हैं।


title: गला घोंटना

text: गर्दन पर बल लगाना तब तक जब तक किसी भी व्यक्ति को बेहोशी या उसकी मृत्यु न हो जाए, इस क्रिया को गला दबाना कहते हैं।


title: गला घोंटना

text: गर्दन दबने से मृत्यु होने की वजह दिमाग में बड़ी ह्य्पोक्सिक स्थिति के कारण होती है। गला घुटना सबसे ज्यादा घातक किसी हिंसा के कारण या दुर्घटना में भी हो जाती है। गला २ प्रकार से दबाया जा सकता है- हाथो से या फर किसी भी संयुक्ताक्षर की मदद से| गला घोटना एक कामुक श्वासावरोध क्रिया है जो की घातक हो सकती है, परिमित हो सकती है और बाधित भी हो सकती है। गला घोटने से मृत्यु श्वसन मार्ग में अवरोध की वजह से होती है। यह तकनीक बहुत सी मुक़ाबले के खेलो में और आत्मरक्षा के लिए इस्तेमाल की जाती है। यह ३ प्रकार की होती है:


title: उपभोक्तावाद

text: उपभोक्तावाद या उपभोगवाद (consumerism) एक प्रवृत्ति है जो इस विश्वास पर आधारित है कि अधिक उपभोग और अधिक वस्तुओं का स्वामी होने से अधिक सुख और खुशी मिलेगी। इस शब्द का प्रयोग प्राय: भोगवाद की आलोचना करने के लिये किया जाता है।


title: महरौली

text: महरौली दिल्ली की विधानसभा में एक निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है। यह क्षेत्र गुड़गांव के करीब और वसंत कुंज के बगल में स्थित है। आम आदमी पार्टी के नरेश यादव महरौली से मौजूदा विधायक हैं।


title: महरौली

text: महरौली उन सात प्राचीन शहरों में से एक है जो दिल्ली की वर्तमान स्थिति को बनाते हैं। महरौली एक संस्कृत शब्द मिहिरावली से लिया गया है। यह उस बस्ती को दर्शाता है जहाँ विक्रमादित्य के दरबार के प्रसिद्ध खगोलशास्त्री वराह-मिहिरा अपने सहायकों, गणितज्ञों और तकनीशियनों के साथ रहते थे। साथ ही विभिन्न मत फारसी वंश से इसके नाम के उद्भव का सुझाव देते हैं।