title: चार्टर आन्दोलन

text: इस संस्था को दो उत्साही कार्यकर्ताओं- लोवेट और फ्रांसिस प्लेस- ने 1838 में संस्था की ओर से प्रजाधिकारपत्र (पीपुल्स चार्टर) प्रकाशित किया। इस अधिकारपत्र में वयस्क मताधिकार, गुप्त मतदान, पार्लमेंट का वार्षिक निर्वाचन, सदस्यों के वेतन, संपत्ति पर आधारित मतदान योग्यता की समाप्ति और समान निर्वाचनमंडल, इन छ: बातों की माँग थी। सरकार से इन माँगों को मनवाने के लिये इंग्लैंड में जबर्दस्त आंदोलन हुआ। यह आंदोलन चार्टरवाद आंदोलन (चार्टिज्म) के नाम से प्रसिद्ध है। सार्वजनिक सभाओं, व्याख्यानों प्रचार समितियों, प्रकाशनों, समाचारपत्रों, जलूसों आदि सभी का इस कार्य में उपयोग किया गया। समग्र देश से माँगों के समर्थन में हस्ताक्षरों का संग्रह किया गया। 1839 के आरंभ में पार्लमेंट भवन के समीप वेस्टमिंस्टर प्रासाद के भूमि में अधिकारपत्र के समर्थकों का राष्ट्रीय सम्मेलन हुआ और 14 जून का 12,25,000 व्यक्तियों के हस्ताक्षरों सहित अधिकारपत्र पार्लमेंट की स्वीकृति के लिये भेज दिया गया। पार्लमेंट के अभिजातवर्गीय और श्रीसंपन्न सदस्य अपनी जड़ काटनेवाली अधिकारपत्र की इन उग्र माँगों को स्वीकार नहीं कर सकते थे। पार्लमेंट ने प्रजा का आवेदन अस्वीकृत कर दिया। सरकार के निर्णय के विरोध में सभाओं, हड़तालों, तोड़ फोड़ और दंगों के रूप में बकिंघम, शेफील्ड और न्यूकासिल आदि कई स्थानों पर उपद्रव हुए। सरकार ने उपद्रवों के दमन में कठोरता बरती। आजीवन कारावास, निर्वासन और प्राणहरण के दंड दिए गए।


title: चार्टर आन्दोलन

text: माँगों की पूर्ति के साधनों के उपयोग के संबंध में आंदोलनकारियों में दो दल हो गए। लोवेट और दक्षिणी प्रांतों के उसके समर्थक सांवैधानिक और शांतिमय उपायों के पक्ष में थे। किंतु आयलैंड के ओकोनर और उत्तरी प्रांतों के उनके अनुनायी उग्र और हिंसात्मक उपायों को भी काम में लाना चाहते थे। तोड़ फोड़ के कार्यों में इनका पूरा सहयोग था। सरकार की सतर्कता और तैयारी के कारण इनके प्रयत्न असफल रहे। आंदोलन पूर्ण रूप से समाप्त नहीं हुआ। 1842 में एक दूसरा आवेदन पार्लमेंट में भेजा गया पर उसकी भी पहले आवेदन जैसी गति हुई। इस वर्ष के बाद यह आंदोलन शिथिल हो गया। अधिकांश व्यक्तियों का ध्यान 1815 के प्रजापीड़क अनाज कानून को रद्द कराने और सस्ते अनाज की प्राप्ति के प्रयत्नों में लग गया। इस उद्देश्य की पूर्ति के लिये 1838 में ही 'ऐंटी कार्न ला लीग' की स्थापना हो चुकी थी। चार पाँच वर्षों से लीग ने अपने कार्य में काफी प्रगति कर ली थी। मध्यम वर्ग इस आंदोलन का समर्थक था। सरकार की उग्र नीति और हिंसात्मक कार्यों के विषम परिणाम के कारण बहुत से मजदूर भी इसके समर्थक हो गए। पार्लमेंट में आज कानून को रद्द कराने के प्रस्ताव लाए गए। 1845 में आयरलैंड में आलू के अकाल और मजदूर वर्ग की दयनीय स्थिति ने अनाज के संबंध में संरक्षणनीति के कुछ समर्थकों को भी मतपरिवर्तन करने के लिय बाध्य किया। 1846 में पार्लमेंट ने अनाज कानून रद्द कर दिया। बाहर से अनाज के आने की सुविघा से मजदूरों और किसानों की भी स्थिति में कुछ सुधार हुआ। पर मताधिकार से वे अभी भी वंचित थे। ओकोनर और उसके समर्थक समय समय पर अधिकारपत्र की माँगों की चर्चा करते रहते थे। इस बीच ओकोनर पार्लमेंट का सदस्य भी निर्वाचित हो चुका था। जब 1848 में यूरोप के कुछ देशों में क्रांतियाँ हुई, उन्होंने नया आवेदन भेजने के लिये फिर हस्ताक्षर संग्रह कराए। सरकार की सतर्कता के कारण कैनिंगटन कामन में आयोजित विशाल सभा न हो सकी और लंदन में पार्लमेंट के समक्ष प्रदर्शन करने का विशाल समूह का अभियान भी कार्यान्वित न हो सका। पर 20 लाख से अधिक हस्ताक्षरों का आवेदन इस बार भी पार्लमेंट को भेजा गया। आवेदन को छीनबीन से मालूम हुआ कि उसमें बहुत से जाली हस्ताक्षर थे। राज्य को अधिपति रानी विक्टोरिया और उसके पति तथा आंदोलन के प्रबल विरोधी वेलिंग्टन के ड्यूक के आवेदन में हस्ताक्षर थे। पार्लमेंट ने आवेदन को कोई महत्व न दिया और इस बार की असफलता के बाद यह आंदोलन समाप्त हो गया। पर चार्टरवादियों की माँगों के सिद्धांत सारहीन न थे। पार्लमेंट के वार्षिक निर्वाचन के अतिरिक्त सभी माँगे भविष्य में मान ली गई। उस समय की परिस्थिति में इन माँगों की स्वीकृति संभव न थी।


title: महामेघवाहन वंश

text: भुवनेश्वर के समीप उदयगिरि पहाड़ी पर हाथीगुंफा के अभिलेख से कलिंग में एक चेति (चेदि) राजवंश का इतिहास ज्ञात होता है। यह वंश अपने को प्राचीन चेदि नरेश वसु की संतति (वसु-उपरिचर) कहता है। कलिंग में इस वंश की स्थापना संभवत: महामेघवाहन ने की थी जिसके नाम पर इस वंश के नरेश महामेघवाहन भी कहलाते थे। खारवेल, जिसके समय में हाथीगुंफा का अभिलेख उत्कीर्ण हुआ इस वंश की तीसरी पीढ़ी में था। महामेघवाहन और खारवेल के बीच का इतिहास अज्ञात है। महाराज वक्रदेव, जिसके समय में उदयगिरि पहाड़ी की मंचपुरी गुफा का निचला भाग बना, इस राजवंश की संभवत: दूसरी पीढ़ी में था और खारवेल का पिता था।


title: महामेघवाहन वंश

text: खारवेल, इस वंश और कलिंग के इतिहास के ही नहीं, पूरे प्राचीन भारतीय इतिहास के प्रमुख शासकों में से है। हाथीगुंफा के अभिलेख के विवरण में अतिशयोक्ति की संभावना के पश्चात् भी जो शेष बचता है, उससे स्पष्ट है कि खारवेल असाधारण योग्यता का सेनानायक था और उसने कलिंग की जैसी प्रतिष्ठा बना दी वैसी बाद की कई शताब्दियों संभव नहीं हुई।


title: महामेघवाहन वंश

text: खारवेल के राज्यकाल की तिथि अब भी विवाद का विषय हे, जिसमें एक मत ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के पूर्वार्ध के पक्ष में है किंतु खारवेल को ईसा पूर्व पहली शताब्दी के उत्तरार्ध में रखनेवाले विद्वानों की संख्या बढ़ रहीं है।


title: महामेघवाहन वंश

text: खारवेल के पश्चात् चेदि राजवंश के संबंध में हमें कोई सुनिश्चित बात नहीं ज्ञात होती। संभवत: उसके उत्तराधिकारी उसके राज्य को स्थिर रखने में भी अयोग्य थे जिससे शीघ्र ही साम्राज्य का अंत हो गया।


title: गुलबकावली

text: गुलबकावली हल्दी की जाति का एक पौधा जो प्रायः दलदलों या नम जमीन में होता है। इस पौधे का लंबोतरा फूल कई रंगों का और बहुत सुंगधित होता है। यह आँखों के रोगों में उपकारी माना जाता है।


title: भोजली देवी

text: भारत के अनेक प्रांतों में सावन महीने की सप्तमी को छोटी॑-छोटी टोकरियों में मिट्टी डालकर उनमें अन्न के दाने बोए जाते हैं। ये दाने धान, गेहूँ, जौ के हो सकते हैं। ब्रज और उसके निकटवर्ती प्रान्तों में इसे 'भुजरियाँ` कहते हैं। इन्हें अलग-अलग प्रदेशों में इन्हें 'फुलरिया`, 'धुधिया`, 'धैंगा` और 'जवारा`(मालवा) या भोजली भी कहते हैं। तीज या रक्षाबंधन के अवसर पर फसल की प्राण प्रतिष्ठा के रूप में इन्हें छोटी टोकरी या गमले में उगाया जाता हैं। जिस टोकरी या गमले में ये दाने बोए जाते हैं उसे घर के किसी पवित्र स्‍थान में छायादार जगह में स्‍थापित किया जाता है। उनमें रोज़ पानी दिया जाता है और देखभाल की जाती है। दाने धीरे-धीरे पौधे बनकर बढ़ते हैं, महिलायें उसकी पूजा करती हैं एवं जिस प्रकार देवी के सम्‍मान में देवी-गीतों को गाकर जवांरा– जस – सेवा गीत गाया जाता है वैसे ही भोजली दाई (देवी) के सम्‍मान में भोजली सेवा गीत गाये जाते हैं। सामूहिक स्‍वर में गाये जाने वाले भोजली गीत छत्‍तीसगढ की शान हैं। खेतों में इस समय धान की बुआई व प्रारंभिक निराई गुडाई का काम समापन की ओर होता है। किसानों की लड़कियाँ अच्‍छी वर्षा एवं भरपूर भंडार देने वाली फसल की कामना करते हुए फसल के प्रतीकात्‍मक रूप से भोजली का आयोजन करती हैं।


title: भोजली देवी

text: सावन की पूर्णिमा तक इनमें ४ से ६ इंच तक के पौधे निकल आते हैं। रक्षाबंधन की पूजा में इसको भी पूजा जाता है और धान के कुछ हरे पौधे भाई को दिए जाते हैं या उसके कान में लगाए जाते हैं। भोजली नई फ़सल की प्रतीक होती है। और इसे रक्षाबंधन के दूसरे दिन विसर्जित कर दिया जाता है। नदी, तालाब और सागर में भोजली को विसर्जित करते हुए अच्छी फ़सल की कामना की जाती है।


title: भोजली देवी

text: भुजरियाँ बोने की प्रथा आठवीं शताब्दी से प्राचीन प्रतीत होती है। पृथ्वीराज चौहान के काल की लोकप्रचलित गाथा आल्हा के अनुसार चन्द्रवंशी राजा परमाल की पुत्री चन्द्रावली को उसकी माता सावन में झूला झुलाने के लिए बाग में नहीं ले जाती। पृथ्वीराज अपने पुत्र ताहर से उसका विवाह करना चाहता था। आल्हा-ऊदल उस समय कन्नौज में थे। ऊदल को स्वप्न में चन्द्रावली की कठिनाई का पता चलता है। वह योगी के वेश में आकर उसे झूला झुलाने का आश्वासन देता है। पृथ्वीराज ठीक ऐसे ही अवसर की ताक में था। अपने सैनिकों को भेजकर वह चन्द्रावली का अपहरण करना चाहता है। युद्ध होता है। ताहर चन्द्रावली को डोले में बैठाकर ले जाना चाहता है, तभी ऊदल, इन्दल और लाखन चन्द्रावली की रक्षा करके उसकी भुजरियाँ मनाने की इच्छा पूर्ण करते हैं। नागपंचमी को भी भुजरियाँ उगायी जाती हैं। उसे पूजा के पश्चात 'भुजरियाँ` गाते हुए नदी अथवा तालाब अथवा कूएँ में सिराया जाता है। इस अवसर पर गाए जाने वाले लोक-गीतों को भोजली गीत और इस पर्व को भोजली पर्व कहा जाता है। छत्तीसगढ़ जैसे कुछ प्रांतों में भोजली कान में लगाकर मित्र बनाए जाते हैं और इस मित्रता को जीवन भर निभाया जाता है।


title: सीता राम गोयल

text: सीता राम गोयल (१९२१ - २००३) भारत के बीसवीं शती के प्रमुख इतिहाकार, लेखक, उपन्यासकार और प्रकाशक थे। उन्होने हिन्दी और अंग्रेजी भाषाओं में पुस्तकों का प्रकाशन किया। विख्यात ऋषि और दार्शनिक राम स्वरूप उनके गुरु और सहयोगी थे। १९४० के दशक में उनका झुकाव मार्क्सवाद की तरफ था किन्तु बाद में वे घोर साम्यवाद-विरोधी हो गये। बाद में वे इसाईयत, इस्लाम एवं भारतीय इतिहास एवं राजनीति के प्रमुख व्याख्याता (कमेंटेटर) बनकर उभरे।


title: सीता राम गोयल

text: श्री सीता राम गोयल का जन्म हरियाणा के एक रुढ़िवादी हिन्दू परिवार में हुआ था। किन्तु उनका बचपन कोलकाता में बीता। वे पहले गाँधीजी से प्रभावित थे। विद्यार्थी जीवन में उन्होंने हरिजन आश्रम के लिए काम किया। छात्रों के बीच अध्ययन केंद्र भी चलाया। बीस वर्ष के होते-होते वे मार्क्सवाद के प्रभाव में आए। उन्होंने 1944 में दिल्ली विश्वविद्यालय से इतिहास में एम.ए. किया। मेधावी छात्र के रूप में उन्हें कई पुरस्कार भी मिले।


title: सीता राम गोयल

text: 1957 में सीताराम जी दिल्ली आ गए। कुछ समय तक जयप्रकाश नारायण के सहयोगी का भी काम किया। मार्क्सवाद और कम्युनिज्म की आलोचना से बढ़ते-बढ़ते गोयल इतिहास की ओर प्रवृत्त हुए। यह स्वभाविक था। यहाँ बौद्धिक क्षेत्र में मार्क्सवादी प्रहार इतिहास की मार्क्सवादी कीमियागिरी के माध्यम से ही हो रहा था। भारतीय मार्क्सवाद में सोवियत संघ व चीन का गुण-गान, इस्लाम का महिमामंडन तथा हिंदुत्व के प्रति शत्रुता – यही तीन तत्त्व सदैव केंद्रीय रहे। अतएव मार्क्सवादियों से उलझने वाले के लिए भी इन विषयों में उतरना लाजिमी हो जाता है। उसे हिंदुत्व के पक्ष में खड़ा होना ही पड़ता है। सीताराम जी ने भी कम्युनिज्म की घातक भूमिका, भारतीय इतिहास के इस्लामी युग, हिंदुत्व पर हो रहे इस्लामी तथा ईसाई मिशनरी हमलों के बारे में अथक रूप से लिखा। इस के लिए ही उन्होंने ‘वॉयस ऑफ इंडिया’ (हिंदी में ‘भारत-भारती’) नामक प्रकाशन संस्था कायम की जो आज भी चल रही है। 1951 से 1998 तक गोयल ने स्वयं तीस से भी अधिक पुस्तकें तथा सैकड़ों लेख लिखे। बेल्जियन विद्वान कोएनराड एल्स्ट ने नोट किया है, गोयल की बातों का या उनकी पुस्तकों में दिए तथ्यों का आज तक कोई खंडन नहीं कर सका है। उसके प्रति एक सचेत मौन रखने की नीति रही। इसीलिए उनके लेखन से हमारे आम शिक्षित जन काफी-कुछ अनजान से ही हैं।


title: सीता राम गोयल

text: अपने विद्यार्थी जीवन में वे एक सामाजिक कार्यकर्ता थे और अपने गाँव के एक हरिजन आश्रम के लिये काम करते थे। आर्य समाज, हरिजन एवं भारत का स्वतंत्रता संग्राम के लिये उनके जुड़ाव के कारण तथा महात्मा गांधी का समर्थन करने के कारण गाँव के कई लोगों से उनका बिगाड़ हो गया था।


title: भाई परमानन्द

text: भाई परमानन्द (जन्म: ४ नवम्बर १८७६ - मृत्यु: ८ दिसम्बर १९४७) भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के महान क्रान्तिकारी थे। भाई जी बहुआयामी व्यक्तित्व के स्वामी थे। वे जहाँ आर्यसमाज और वैदिक धर्म के अनन्य प्रचारक थे, वहीं इतिहासकार, साहित्यमनीषी और शिक्षाविद् के रूप में भी उन्होंने ख्याति अर्जित की थी। सरदार भगत सिंह, सुखदेव, पं॰ राम प्रसाद 'बिस्मिल', करतार सिंह सराबा जैसे असंख्य राष्ट्रभक्त युवक उनसे प्रेरणा प्राप्त कर बलि-पथ के राही बने थे।


title: भाई परमानन्द

text: देशभक्ति, राजनीतिक दृढ़ता तथा स्वतन्त्र विचारक के रूप में भाई जी का नाम सदैव स्मरणीय रहेगा। आपने कठिन तथा संकटपूर्ण स्थितियों का डटकर सामना किया और कभी विचलित नहीं हुए। आपने हिंदी में भारत का इतिहास लिखा है। इतिहास-लेखन में आप राजाओं, युद्धों तथा महापुरुषों के जीवनवृत्तों को ही प्रधानता देने के पक्ष में न थे। आपका स्पष्ट मत था कि इतिहास में जाति की भावनाओं, इच्छाओं, आकांक्षाओं, संस्कृति एवं सभ्यता को भी महत्व दिया जाना चाहिए। आपने अपने जीवन के संस्मरण भी लिखे हैं जो युवकों के लिये आज भी प्रेरणा देने में सक्षम हैं।


title: भाई परमानन्द

text: भाई जी का जन्म ४ नवम्बर १८७६ को जिला झेलम (अब पाकिस्तान में स्थित) के करियाला ग्राम के एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। इनके पिताजी का नाम भाई ताराचन्द्र था। इसी पावन कुल के भाई मतिदास ने हिन्दू धर्म की रक्षा के लिए गुरु तेगबहादुर जी के साथ दिल्ली पहुँचकर औरंगजेब की चुनौती स्वीकार की थी। सन् १९०२ में भाई परमानन्द ने पंजाब विश्वविद्यालय से स्नातकोत्तर की उपाधि प्राप्त की और लाहौर के दयानन्द एंग्लो महाविद्यालय में शिक्षक नियुक्त हुए।


title: भाई परमानन्द

text: भारत की प्राचीन संस्कृति तथा वैदिक धर्म में आपकी रुचि देखकर महात्मा हंसराज ने आपको भारतीय संस्कृति का प्रचार करने के लिए अक्टूबर, १९०५ में अफ्रीका भेजा। डर्बन में भाई जी की गांधीजी से भेंट हुई। अफ्रीका में आप तत्कालीन प्रमुख क्रांतिकारियों सरदार अजीत सिंह, सूफी अंबाप्रसाद आदि के संर्पक में आए। इन क्रांतिकारी नेताओं से संबंध तथा कांतिकारी दल की कारवाही पुलिस की दृष्टि से छिप न सकी। अफ्रीका से भाई जी लन्दन चले गए। वहाँ उन दिनों श्री श्यामजी कृष्ण वर्मा तथा विनायक दामोदर सावरकर क्रान्तिकारी कार्यों में सक्रिय थे। भाई जी इन दोनों के सम्पर्क में आये।


title: भाई परमानन्द

text: भाई जी सन् १९०७ में भारत लौट आये। दयानन्द वैदिक महाविद्यालय में पढ़ाने के साथ-साथ वे युवकों को क्रान्ति के लिए प्रेरित करने के कार्य में सक्रिय रहे। सरदार अजीत सिंह तथा लाला लाजपत राय से उनका निकट का सम्पर्क था। इसी दौरान लाहौर पुलिस उनके पीछे पड़ गयी। सन् १९१० में भाई जी को लाहौर में गिरफ्तार कर लिया गया। किन्तु शीघ्र ही उन्हें जमानत पर रिहा कर दिया गया। इसके बाद भाई जी अमरीका चले गये। वहाँ उन्होंने प्रवासी भारतीयों में वैदिक (हिन्दू) धर्म का प्रचार किया। वहाँ मार्तनक उपनिवेश (Martinique) में आपकी प्रख्यात क्रांतिकारी लाला हरदयाल से भेंट हुई। भारत में क्रांति कराने के लिए प्रमुख कार्यकर्ताओं के दल को यहाँ संघटित किया जा रहा था। लाला हरदयाल की प्रेरणा से आप भी इस दल में सम्मिलित हो गए। करतार सिंह सराबा, विष्णु गणेश पिंगले तथा अन्य युवकों ने उनकी प्रेरणा से अपना जीवन भारत की स्वाधीनता के लिए समर्पित करने का संकल्प लिया। १९१३ में भारत लौटकर भाई जी पुन: लाहौर में युवकों को क्रान्ति की प्रेरणा देने के कार्य में सक्रिय हो गये।


title: भाई परमानन्द

text: भाई परमानन्द ने दक्षिण अमेरिका के कई ब्रिटिश उपनिवेशों का दौरा किया और लाला हरदयाल से सान फ्रैंसिस्को में पुनः मिले। गदर पार्टी के संस्थापकों में वे भी शामिल थे। सन् १९१४ में एक व्याख्यान यात्रा के लिये वे लाला हरदयाल के साथ पोर्टलैण्ड गये तथा गदर पार्टी के लिये 'तवारिखे-हिन्द' (भारत का इतिहास) नामक ग्रंथ की रचना की। भाई जी द्वारा लिखी पुस्तक "तवारीखे-हिन्द" तथा उनके लेख युवकों को सशस्त्र क्रान्ति के लिए प्रेरित करते थे।


title: भाई परमानन्द

text: भारत में क्रांति करने के उद्देश्य (तथाकथित 'गदर षडयन्त्र') से वे भारत लौट आये। उन्होने दावा किया था कि उनके साथ पाँच हजार क्रांतिकारी (गदरी) भारत आये थे। गदर क्रान्ति के नेताओं में वे भी थे। उनको पेशावर में क्रान्ति का नेतृत्व करने का जिम्मा दिया गया था। २५ फ़रवरी १९१५ को लाहौर में गदर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ भाई जी को भी गिरफ्तार कर लिया गया। उनके विरुद्ध अमरीका तथा इंग्लैण्ड में अंग्रेजी सत्ता के विरुद्ध षड्यन्त्र रचने, करतार सिंह सराबा तथा अन्य अनेक युवकों को सशस्त्र क्रान्ति के लिए प्रेरित करने, आपत्तिजनक साहित्य की रचना करने जैसे आरोप लगाकर फाँसी की सजा सुना दी गयी। सजा का समाचार मिलते ही देशभर के लोग उद्विग्न हो उठे। अन्तत: भाई जी की फाँसी की सजा रद्द कर उन्हें आजीवन कारावास का दण्ड देकर दिसम्बर, १९१५ में अण्डमान (काला पानी) भेज दिया गया।


title: भाई परमानन्द

text: उधर भाई जी जेल में अमानवीय यातनाएँ सहन कर रहे थे, इधर उनकी धर्मपत्नी श्रीमती भाग्यसुधी धनाभाव के बावजूद पूर्ण स्वाभिमान और साहस के साथ अपने परिवार का पालन-पोषण कर रही थीं।


title: भाई परमानन्द

text: अण्डमान की काल कोठरी में भाई जी को गीता के उपदेशों ने सदैव कर्मठ बनाए रखा। जेल में श्रीमद्भगवद्गीता सम्बन्धी लिखे गये अंशों के आधार पर उन्होंने बाद में "मेरे अन्त समय का आश्रय" नामक ग्रन्थ की रचना की। राजनैतिक बंदियों को कठोर कारावास के विरुद्ध भाई जी ने दो महीने का भूख हड़ताल किया। गान्धीजी को जब कालापानी में उन्हें अमानवीय यातनाएँ दिए जाने का समाचार मिला तो उन्होंने १९ नवम्बर १९१९ के "यंग इंडिया" में एक लेख लिखकर यातनाओं की कठोर भर्त्सना की। उन्होंने भाई जी की रिहाई की भी माँग की। २० अप्रैल १९२० को भाई जी को कालापानी जेल से मुक्त कर दिया गया।


title: भाई परमानन्द

text: कालेपानी की कालकोठरी में पाँच वर्षों में भाई जी ने जो अमानवीय यातनाएँ सहन कीं, भाई जी द्वारा लिखित "मेरी आपबीती" पुस्तक में उनका वर्णन पढ़कर रोंगटे खड़े हो जाते हैं। प्रो॰ धर्मवीर द्वारा लिखित "क्रान्तिकारी भाई परमानन्द" ग्रन्थ में भी इन यातनाओं का रोमांचकारी वर्णन दिया गया है।


title: भाई परमानन्द

text: जेल से मुक्त होकर भाई जी ने पुन: लाहौर को अपना कार्य क्षेत्र बनाया। लाला लाजपतराय भाई जी के अनन्य मित्रों में थे। उन्होंने राष्ट्रीय विद्यापीठ (नेशनल कालेज) की स्थापना की तो उसका कार्यभार भाई जी को सौंपा गया। इसी कालेज में भगतसिंह व सुखदेव आदि पढ़ते थे। भाई जी ने उन्हें भी सशस्त्र क्रान्ति के यज्ञ में आहुतियाँ देने के लिए प्रेरित किया। भाई जी ने "वीर बन्दा वैरागी" पुस्तक की रचना की, जो पूरे देश में चर्चित रही।


title: भाई परमानन्द

text: कांग्रेस तथा गान्धी जी ने जब मुस्लिम तुष्टीकरण की घातक नीति अपनाई तो भाई जी ने उसका कड़ा विरोध किया। यही कारण है कि वे कांग्रेस के आन्दोलनों से दूर रहे। वे जगह-जगह हिन्दू संगठन के महत्व पर बल देते थे। भाई जी ने "हिन्दू" पत्र का प्रकाशन कर देश को खण्डित करने के षड्यन्त्रों को उजागर किया। भाई जी ने सन् १९३० में ही यह भविष्यवाणी कर दी थी कि मुस्लिम नेताओं का अन्तिम उद्देश्य मातृभूमि का विभाजन कर पाकिस्तान का निर्माण करना है। भाई जी ने यह भी चेतावनी दी थी कि कांग्रेसी नेताओं पर विश्वास न करो, ये किसी दिन विश्वासघात कर देश का विभाजन करायेंगे।


title: भाई परमानन्द

text: बाद में आप हिंदू महासभा में सम्मिलित हो गए। महामना पंडित मदनमोहन मालवीय का निर्देश एवं सहयोग आपको बराबर मिला। सन् 1933 ई. में आप अखिल भारतीय हिंदू महासभा के अजमेर अधिवेशन में अध्यक्ष चुने गए।


title: भाई परमानन्द

text: जब भाई जी की भविष्यवाणी सत्य सिद्ध हुई तथा भारत विभाजन और पाकिस्तान के निर्माण की घोषणा हुई तो भाई जी के हृदय में एक ऐसी वेदना पनपी कि वे उससे उबर नहीं पाये तथा ८ दिसम्बर १९४७ को उन्होंने इस संसार से विदा ले ली।


title: भाई परमानन्द

text: भाई जी के सुपुत्र डॉ॰ भाई महावीर भी अपने पूज्य पिताश्री के पदचिन्हों पर चलते हुए राष्ट्र और हिन्दू समाज की सेवा में सक्रिय रहे। उनकी स्मृति को बनाये रखने के लिये दिल्ली में एक व्यापार अध्ययन संस्थान का नामकरण उनके नाम पर किया गया है। १९७९ में भारत सरकार ने उनकी स्मृति में डाक टिकट जारी किया।


title: भाई परमानन्द

text: भाई जी द्वारा लिखित "हिन्दू संगठन", "भारत का इतिहास", "दो लहरों की टक्कर", "मेरे अन्त समय का आश्रय", "पंजाब का इतिहास", "वीर बन्दा वैरागी", "मेरी आपबीती" आदि साहित्य आज भी इस महान विभूति की पावन स्मृति को अक्षुण्ण रखे हुए हैं।


title: मल्होत्रा

text: मल्होत्रा या मेहयोत्रा खत्री गोत्र/उपजाति है। इसका प्रयोग उपनाम के रूप में होता है। इस उपनाम वाले उल्लेखनीय लोगों की सूची जिनका इस जाति से सम्बद्ध हो भी सकता और नहीं भी, निम्नलिखित है:-


title: मल्होत्रा

text: जिनसे कौशल गोत्र आरंभ हुआ, जो की ऋषि वशिष्ठ के सबसे छोटे १००वें पुत्र थे व यज्ञवल्क्य ऋषि के शिक्षक थे !


title: गीता और संजय चोपड़ा अपहरण मामला

text: गीता और संजय चोपड़ा अपहरण मामला नई दिल्ली का 1978 में होने वाला एक कुख्यात अपराध था। दो बच्चे गीता और संजय चोपड़ा को दो युवक रंगा ख़ुश (कुलजीत सिंह) बिल्ला (जसबीर सिंह) ने उन बच्चों के माता-पिता से फिरौती की मांग करने की योजना के तहत अपहरण कर लिया। उनके पिता के नौसेना अधिकारी होने की जानकारी मिलने पर इन अपराधियों ने इरादा बदल दिया। सबूत को खत्म करने के लिए इन लोगों ने बाद में संजय की हत्या की, गीता के साथ बलात्कार किया और फिर उसे भी मार डाला। वे शहर छोड़कर भाग गए। वे कुछ महीने बाद एक ट्रेन में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और 1982 में अदालती कार्यवाही के पश्चात इनके अपराध के लिए फाँसी पर लटका दिया गया था।


title: गीता और संजय चोपड़ा अपहरण मामला

text: इन बच्चों को 26 अगस्त 1978 से गुमशुदा पाया गया और इनके शव 29 अगस्त 1978 को मिले थे। चिकित्सा-परीक्षा से पुष्टि हुई कि गीता के साथ बलात्कार किया गया था। यह बाद में पता चला कि एक रेडियो शो में भाग लेने के लिए यह लोग कनॉट प्लेस के पास ऑल इंडिया रेडियो स्टेशन के लिए जाने के लिए धौला कुआँ के पास रिज रोड से एक वाहन से सवारी कर रहे थे कि उनका अपहरण कर लिया गया। इन बच्चों को संघर्ष करते देखा गया था जबकि इनके अपहरणकर्ता सरसों के रंग की फिएट तेज़ी से ले जा रहे थे। एक चश्मदीद गवाह ने उस कार का कुछ दूर तक पीछा भी किया। इस कार का हरियाणा नम्बर प्लेट HRK 8930 था। बाद में पता चला कि यह एक चोरी की कार थी, कार में खून के धब्बे मामले में इस्तेमाल फोरेंसिक साक्ष्य का हिस्सा बने थे।


title: गीता और संजय चोपड़ा अपहरण मामला

text: 1978 में भारतीय बाल कल्याण परिषद ने 16 से कम आयु के बच्चों के लिए दो वीरता पुरस्कार संजय चोपड़ा पुरस्कार और गीता चोपड़ा पुरस्कार की घोषणा की जिन्हें राष्ट्रीय वीरता पुरस्कार के साथ हर साल दिया जाता है। गाजियाबाद में स्कूल गीता-संजय पब्लिक स्कूल के नाम से स्थापित किया गया है।


title: गीता और संजय चोपड़ा अपहरण मामला

text: इस कहानी को सोनी एंटरटेनमेंट टेलीविजन पर "भंवर" धारावाहिक की एक कड़ी में चित्रित किया गया था। गीता के पिता की भूमिका अनंग देसाई ने निभाई जबकि रंगा का किरदार मोहन गोखले ने पर्दे पर प्रस्तुत किया।


title: मध्य अमेरिका

text: मध्य अमेरिका (या, केन्द्रीय अमेरिका ; ) अमेरिकी महाद्वीप का मध्य भौगोलिक क्षेत्र है। यह उत्तर अमेरिकी महाद्वीप का सबसे दक्षिणी हिस्सा है, जो दक्षिण में दक्षिण अमेरिका के साथ जोड़ता है। कभी-कभी इसे अमेरिका के एक उपमहाद्वीप के रूप में परिभाषित किया जाता है। इस क्षेत्र की सीमा उत्तर में मेक्सिको, दक्षिण-पूर्व में कोलंबिया, पूर्व में कैरिबियन सागर और पश्चिम और दक्षिण में प्रशांत महासागर से लगती है। मध्य अमेरिका में सात देश शामिल हैं: बेलीज, कोस्टा रिका, अल सल्वाडोर, ग्वाटेमाला, होंडुरास, निकारागुआ और पनामा। केंद्रीय अमेरिका की संयुक्त जनसंख्या 41,739,000 (2009 अनुमान)और 42,688,190 (2012 अनुमान) के बीच होने का अनुमान है।


title: मध्य अमेरिका

text: यह उतर अमेरिका के अंतर्गत सबसे दक्षिण के 7 देश हैं, जो दक्षिण अमेरिका से जुडा हुआ भाग है। इन देशों का समूह लैटिन अमेरिका के अंतर्गत आता है।


title: समाजशास्त्र का इतिहास

text: 1845, एंगेल्स (Engels) द्वारा 'इंग्लैण्ड में कामकाजी वर्ग की स्थिति' (The Condition of the Working Class in England) का प्रकाशन


title: समाजशास्त्र का इतिहास

text: 1867, Newton's Principia Naturalis and Principia Mathematica (the basis for modern mathematics) published


title: स्ट्रैबो

text: स्ट्रेबो (Strabo) यूनानी भूगोलवेत्ता तथा इतिहासकार था। उनका जन्म एशिया माइनर के अमासिया स्थान में ईसा से लगभग 63 वर्ष पूर्व हुआ था। स्ट्रेबो ने अनेक यात्राएँ कीं किंतु जब 19 ई. में मरे तो रोम में रहते थे।


title: स्ट्रैबो

text: स्ट्रेबो ने अच्छी शिक्षा पाई। इन्होंने अनेक यात्राएँ कीं, पूर्व में आर्मीनिया से पश्चिम से सार्डिनिया तक तथा उत्तर में काला सागर से दक्षिण में इथिओपिया (अबिसीनिया) तक। इन्होंने 43 खंडों में एक ऐतिहासिक ग्रंथ लिखा था जो लुप्त हो चुका है। केवल कुछ अंश ही प्राप्य हैं। इनमें पोलिबियस के इतिहास से लेकर सक्टियम की लड़ाई तक का हाल निहित है। स्ट्रेबो का 17 खंडों में लिखा हुआ 'ज्यौग्रैफिका' सुरक्षित है, जो यूरोप, एशिया तथा अफ्रीका के भूगोल से संबंधित है। यह बड़ा महत्वपूर्ण ग्रंथ है। आठ पुस्तकें यूरोप पर और शेष एशिया और अफ्रीका पर हैं। यद्यपि इन्होंने बहुत कुछ पूर्वकालिक लेखकों से लिया है तथापि इसमें व्यक्तिगत अनुभव भी दिए गए हैं।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: चीन में हिंदू धर्म का अभ्यास अल्पसंख्यक चीनी नागरिकों द्वारा होता है। आधुनिक चीनी मुख्यधारा में हिन्दू धर्म की उपस्थिति अपने आप में बहुत ही सीमित, परन्तु पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि, मध्ययुगीन चीन के विभिन्न प्रांतों में हिंदू धर्म की उपस्थिति थी।  चीन के अपने इतिहास से अधिक बौद्ध धर्म के विस्तार से सम्पूर्ण देश में हिंदू प्रभाव अवशोषित हुआ। भारती की वैदिक काल से चली आ रही वास्तविक परम्परायें चीन में लोकप्रिय है, जैसे कि योग और ध्यान।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: हिंदू समुदाय विशेष रूप से अय्यवोले और मनिग्रामम् के तमिल व्यापारी मंडली के माध्यम से, एक बार मध्यकालीन दक्षिण चीन में प्रतिष्ठित हुआ। इसका प्रमाण दक्षिण पूर्व चीन के च्वानजो और फ़ुज़ियान प्रांत के काई-यु-आन-मंदिर जैसे स्थानों में प्रात हो रहे हिन्दू रूपांकनों और मंदिरों से मिलता है। हाँग काँग में हिन्दू आप्रवासीयों (immigrant) का छोटा समूदाय अस्तित्व में है।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: प्राचीन चीनी धर्म पर हिन्दुत्व प्रभाव के कुछ उदाहरण हैं, जिन में "षड्दर्शन" अथली "षड् सिद्धान्त" के साथ साथ योग और स्तूप (पूर्व एशिया में ये शिवालय में परिणत हुए) का भी समावेश होता है।यद्यपि, चीन में हिंदू धर्म को कभी भी अधिक लोकप्रियता प्राप्त नहीं हुई, इससे विपरीत मान्यताओं बौद्ध धर्म और कन्फ्यूशीवाद को अधिक लोकप्रियता प्राप्त हुई। ऐसे में तिब्बत के कुछ प्रान्त अपवाद रूप थे।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: चीन में एक छोटा सा हिंदू समुदाय था, जो अधिकतर दक्षिणपूर्वी चीन में स्थित था। तेरहवीं सदी के अन्त में लिखे गये तमिल और चीनी द्विभाषी शिलालेख च्वानजो के एक शिव मंदिर के अवशेषों के साथ प्राप्त हुए हैं। ये संभवतः दो दक्षिण भारतीय शैली के हिन्दू मंदिरों में से एक (115) होना चाहिए। उसका निर्माण पुरातन पोताश्रय (port) के दक्षिणपूर्वी क्षेत्र   में जहां प्राचीन समय में विदेशी व्यापारियों का विदेशी अन्तर्देश (enclave) स्थित था, वहाँ हुआ होगा।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: चार स्वर्गीय राजा की विचारधारा मूलतः दिग्पालों से उत्पन्न हुई है। सन-वुकोंग की हनुमान में निष्ठा थी ऐसा कुछ विद्वान स्रोत देते हैं। सन-वुकोंग चीनी पौराणिक चरित्र के एक पात्र हैं।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: यक्ष (चीनी: 夜叉) मूल रूप से हिन्दू इतिहास के एक प्राकृतिक भूत या राक्षस वर्ग के हैं। चीन को यक्ष के प्रति विश्वास सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (Lotus Sutra) (पुण्डरीक अर्थात् कमल, अतः इसे कमल सूत्र भी कहते हैं।) के माध्यम से हुआ, जो मूलतः धर्मरक्ष द्वारा 290 CE के समीप चीनी भाषा में अनुदित हुआ था। कालान्तर में 406 CE के समीप कुमारजीव द्वारा उस सूत्र का सप्त पूलिका (fascicle) के रूप में किया अनुवाद लोकप्रिय हुआ।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: चीनी लोक धर्म (folk religion) में कई किंवदंतियां और कथायें, जैसे कि विद्रोही (Nezha), हिंदू पौराणिक कथाओं में से ली गई हैं।  10 वीं शताब्दी में  टिएन्झै (Tianxizai) के अनुवाद के पश्चात् ये देखा जाता है।  इस प्रभाव और विचारों के संश्लेषण के कालखण्ड में, पूर्व-उपस्थित अवधारणाओं के साथ कुछ पारिभाषिक शब्दों का तादात्म्य हुआ - राक्षस को लू-ओ-चा ("luocha) "के रूप में और "पिशाच"  को पिशेझुओ ("pishezuo) "रूप में स्वीकारा गया।


title: चीन में हिन्दू धर्म

text: प्राचीन चीन प्रदेश के अभिलेख और आधुनिक पुरातत्त्व संशोधनो के अनुसार हिन्दुत्व की कुछ विचारधारा चीन के बहुत प्रेदशों में स्वीकारी गई थी।


title: महानोवा

text: खगोलशास्त्र में महानोवा या अधिनवतारा (अंग्रेज़ी- "supernova") किसी तारे के भयंकर विस्फोट को कहते हैं। महानोवा नोवा से अधिक बड़ा धमाका होता है और इस से निकलता प्रकाश और विकिरण (रेडीएशन) इतना ज़ोरदार होता है के कुछ समय के लिए अपने आगे पूरी आकाशगंगा को भी धुंधला कर देता है लेकिन फिर धीरे-धीरे ख़ुद धुंधला जाता है। जब तक महानोवा अपनी चरमसीमा पर होता है, वह कभी-कभी कुछ ही हफ़्तों या महीनो में इतनी उर्जा प्रसारित कर सकता है जितनी की हमारा सूरज अपने अरबों साल(एक बिलियन) के जीवनकाल में करेगा।


title: महानोवा

text: महानोवा के धमाके में सितारा अपने अधिकाँश भाग को ३०,००० किमी प्रति सैकिंड (यानि प्रकाश की गति का १०%) तक की रफ़्तार से व्योम में फेंकता है, जो अंतरतारकीय माध्यम (इन्टरस्टॅलर स्पेस) में एक आक्रमक झटके की तरंग बन के फैलती है। इसके नतीजे से जो फैलता हुआ गैस और खगोलीय धूल का बादल बनता है उसे "महानोवा अवशेष" कहते हैं।


title: महानोवा

text: "महानोवा" को अंग्रेज़ी में "supernova" (सुपरनोवा) लिखा जाता है। सन् १६०४ में वैज्ञानिक जॉनकेपलर एक महानोवा को देखा था, जिसका नाम आगे चलकर "ऍस॰ऍन॰ १६०४" रखा गया। इससे पहले टैको ब्राहे ने सन् १५७२ एक महानोवा देखा (तब केपलर सिर्फ 1 वर्ष के थे।) जिसे एस° एन° १५७२ कहते है। उन्होंने इसे अपनी किताब में लातीनी भाषा में "दे स्तेल्ला नोवा" (dē stēllā nōvā) बुलाया जिसका मतलब है "नए तारे के बारे में" जिस से "नोवा" नाम बैठ गया, हालाँकि इसका अर्थ लातीनी में सिर्फ "नव" या "नया" था। १९३० तक बड़े विस्फोटों को "महानोवा" (सुपरनोवा) और छोटे विस्फोटों को "नोवा" बुलाया जाता था, लेकिन कभी-कभी एक ही चीज़ के लिए दोनों नाम प्रयोग कर लिए जाते थे।


title: महानोवा

text: खगोलवैज्ञानिक सुपरनोवा का वर्गीकरण उनके द्वारा उत्सर्जित वर्णक्रम के आधार पर करते है। यह वर्णक्रम दर्शाता है कि वास्तविक तारे की रासायनिक संरचना मे कौनसे तत्व थे जोकि विस्फोट के बाद अब अंतरिक्ष मे वितरीत हो गये है। यदि सुपरनोवा के वर्णक्रम मे हायड्रोजन रेखायें हो तो उन्हे टाईप II सुपरनोवा कहते है, अन्य सुपरनोवा को टाईप I सुपरनोवा कहते है। समझने मे आसानी की दृष्टी से पहले हम टाईप II सुपरनोवा को देखते है, जोकि हमे टाईप I सुपरनोवा को समझने मे सहायता करेगा।


title: भाषा प्रयुक्ति

text: भाषाविज्ञान में भाषा प्रयुक्ति (register) किसी भाषा की वह भाषिका (variety, lect) होती है जो किसी विशेष सामाजिक परिस्थिति, सामाजिक वर्ग या लक्ष्य के लिए प्रयोग हो। मसलन औपचारिक स्थितियों में हिन्दी में "आप कल आइये" या "तू कल आना" के प्रयोग को ही सही व्याकरण समझा जाता है, जबकि दो किशोर मित्रों के बीच "तू कल आइयो" का प्रयोग भी एक भिन्न भाषा प्रयुक्ति के रूप में अक्सर होता है। इसी तरह अमेरिकी अंग्रेज़ी में "आए ऐम गोइंग टू टॉक टू माए फ़ादर" (I am going to talk to my father, अर्थ: मैं अपने पिता से बात करूँगा) सभ्य समाज में प्रयोग होने वाली औपचारिक भाषा प्रयुक्ति है जबकि "आएम गोन्ना टॉक टू माए ओल्ड मैन" (I'm gonna talk to my old man) ठीक वहीं अर्थ रखने वाली अनौपचारिक प्रयुक्ति है।


title: मुख्‍तार अंसारी

text: मुख्‍तार अंसारी,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की मऊ विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-356)से चुनाव जीता।


title: चिड़िया घर (धारावाहिक)

text: चिड़िया घर भारतीय हिन्दी स्थितिजन्य-हास्य धारावाहिक है। इसका प्रसारण सब टीवी पर 28 नवम्बर 2011 से शुरू हुआ।


title: चिड़िया घर (धारावाहिक)

text: यह एक ऐसे घर की कहानी है, जिसे चिड़िया घर कहते हैं। इसमें रहने वाले सभी लोगों के नाम किसी न किसी जानवर से मिलते जुलते हैं। इस घर का नाम श्री केसरी नारायण की स्वर्गीय पत्नी श्रीमती चिड़िया केसरी नारायण के नाम से रखा गया है। यह कहानी केसरी, उसके तीन बच्चे व उनकी बीवियों के मध्य घूमता रहता है। यह कहानी मुख्यतः उनके बाबूजी द्वारा सिखाए गए शिक्षा से ही जुड़ा होता है और सभी उसे केवल सुनते हैं। लेकिन जब उस शिक्षा से जुड़ी कोई परेशानी आ जाती है तो बात में उसके हल के बाद ही उन्हें उस शिक्षा का अर्थ पता चलता है। इनके पिता जी हमेशा कहावतें कहते रहते हैं। जो प्रतिदिन के कार्यों में काम आते हैं।


title: चिड़िया घर (धारावाहिक)

text: इसमें घोटक हमेशा रेल की बाते करता है और उसकी पत्नी कोयल हमेशा गाने गाते रहती है। गोमुख बिलकुल गाय की तरह सीधा होता है और हमेशा अपनी पत्नी की तारीफ करते हुए पाया जाता है। उसकी पत्नी को नृत्य करना पसंद है। इस घर में सबसे छोटा बेटा कपि मुख्यतः छत में पाया जाता है। जिसकी शादी चुहिया से हो जाती है। इसमें एक गदा जिसे लोग गधा कहते हैं, वह हमेशा कार्य को गलत तरीके से करता है।


title: तावीज़

text: तावीज़ या जंतर ऐसी किसी वस्तु को कहते हैं जो सौभाग्य लाने के लिए या दुर्भाग्य और बुरी नज़र से बचाने के लिए रखी जाए। यह किसी भी प्रकार की वस्तु हो सकती है, जैसे की काला धागा, रत्न, मूर्तियाँ, रुद्राक्ष, सिक्के, चित्र, अंगूठियाँ, पौधे, वग़ैराह। भारतीय उपमहाद्वीप में अक्सर यह किसी माला में कोई धार्मिक वस्तु पिरो के बनाए जाते हैं, जैसे कि रुद्राक्ष या एक छोटी सी थैली में बंद किसी मन्त्र या आयत की पर्ची। यह किसी धार्मिक ग्रन्थ या लेख के रूप में भी हो सकती है, जैसे किसी बीमार के तकिये के नीचे अक्सर हनुमान चालीसा रख दी जाती है।


title: तावीज़

text: तावीज़ मुस्का (तुर्की) या taʿwīdh (अरबी: تعويذ) दक्षिण एशिया में अच्छे भाग्य और संरक्षण के लिए पहना जाने वाला एक ताबीज या लॉकेट है।


title: तावीज़

text: मुसलमानों द्वारा पहनी जाने वाली तवीज़ में कुरान और / या अन्य इस्लामी प्रार्थना का समावेश हैं। कुछ मुसलमानों तवीज़ को बुराई से बचाने के लिए पहना है। तावीज़ शब्द का प्रयोग अन्य प्रकार के ताबीज के संदर्भ में किया जाता है। यह एक लटकन हो सकती है, धातु पर नक्काशी या यहां तक कि फ्रेम किए हुए युगल भी हो सकते हैं।


title: तावीज़

text: हिंदुओं द्वारा पहना जाने वाला तावीज़ अक्सर उस धर्म में पवित्र ओम प्रतीक को धारण करता है और हिंदी साहित्य में संदर्भित है।


title: तावीज़

text: उर्दू और हिंदी में इस्तेमाल होने वाला शब्द तावीज़ अरबी से आता है। अरबी शब्द tawwīdh, जिसका अर्थ है "ताबीज" या "आकर्षण" क्रिया awwadha से बना है, जिसका अर्थ है "किसी ताबीज या भस्म के साथ किसी को मज़बूत करना"।


title: शनिवार

text: शनिवार सप्ताह का आखिरी या सातवां दिन है। यह शुक्रवार के बाद और रविवार के पहले आता है। यह नाम शनि से आया है जो एक ग्रह को इंगित करता है।शनि सिर्फ एक ग्रह ही है। कई कार्यालयों में इस दिन पूर्ण या अर्ध अवकाश रहता है।


title: पाइका नृत्य

text: पाइका नृत्य भारत के उड़ीसा का एक पारम्परिक लोकनृत्य है। इसमें पुरूष सैनिक वेशभूषा धारण करके पूरे जोश और ऊल्लास के साथ नृत्य करते है।


title: हसनल बोल्कियाह

text: हसनल बोल्कियाह (पूरा नाम:"हाजी हसनल बोल्कियाह मुइज़्ज़दिन वाद्दौल्लाह"; जन्म:१५ जुलाई १९४६) ब्रुनेई के २९वें तथा वर्तमान सुल्तान तथा यांग-दी पेरतुआन हैं। वह ब्रुनेई के प्रथम तथा पदस्थ प्रधानमंत्री भी हैं। उमर अली सैफ़ुद्दीन तृतीय तथा "राजा इस्तेरी" (रानी) पेंगिरन अनक दमित के सबसे बड़े पुत्र होने के नाते अपने पिता के सिंघासन त्याग करने के बाद उन्होंने ५ अक्टूबर १९६७ को ब्रुनेई के सुल्तान का सिंघासन संभाला। वे २००१ व २०१३ में दक्षिण पूर्वी एशियाई राष्ट्रों का संगठन (आसियान) के सम्मेलन के मेजबान होने के नाते इसके अध्यक्ष भी रहे।


title: हसनल बोल्कियाह

text: फोर्ब्स पत्रिका ने US$20 बिलियन की सम्पत्ति के अनुमान के साथ सुल्तान को विश्व के सबसे अधिक दौलतमंद लोगों की सूची में भी जगह दी है। महारानी एलिजाबेथ द्वितीय के बाद सुल्तान हसनल बोल्कियाह का सबसे लम्बा राजवंशीय शासनकाल है। ५ अक्टूबर २०१७ को सुल्तान ने अपने शासनकाल के ५० वर्ष पूरा होने पर स्वर्ण जयंती मनायी थी।


title: हसनल बोल्कियाह

text: सुल्तान का जन्म १५ जुलाई १९५६ को ब्रुनेई कस्बे (अब बंदर सेरी बेगवान) के इस्ताना दारुस्सलाम में हुआ था। जन्म के समय उनका नाम "पेंगिरान मुदा" (राजकुमार) हसनल बोल्कियाह था। उन्होंने हाई स्कूल की शिक्षा विक्टोरिया इंस्टिट्यूट, कुआलालम्पुर से पूर्ण की। इसके बाद उन्होंने स्नातक की डिग्री यूनाइटेड किंगडम के रॉयल मिलिट्री एकेडमी सैंडहर्स्ट से प्राप्त की।


title: हसनल बोल्कियाह

text: अपने पिता के सुल्तान के पद त्यागने के बाद उन्होंने ५ अक्टूबर १९६७ को ब्रुनेई का सिंघासन संभाला। उनका राज्याभिषेक १ अगस्त १९६८ को हुआ तथा उन्हें ब्रुनेई का यांग-दी पेरतुआन (राष्ट्रप्रमुख) बना दिया गया। अपने पिता के समान उन्हें भी यूनाइटेड किंगडम की महारानी एलिजाबेथ द्वितीय ने नाइट की उपाधि प्रदान की, जिनके अधीन ब्रुनेई १९८४ तक रहा।


title: हसनल बोल्कियाह

text: ब्रुनेई के १९५९ के संविधान के अनुसार सुल्तान राष्ट्रप्रमुख होता है, जिसके पास आपातकालीन शक्तियों सहित सभी कार्यकारी शक्तियाँ होती हैं। रिपोर्ट्स के अनुसार सुल्तान ने ९ मार्च २००६ को ब्रुनेई के संविधान में संशोधन करके अपने आप को कभी न हटाये जाने का प्रावधान जोड़ दिया। प्रधानमंत्री होने के नाते बोल्कियाह सरकार के भी प्रमुख हैं। इसके अतरिक्त वर्तमान में वे रक्षा तथा वित्त दोनों ही मंत्रालय संभाल रहे हैं। रक्षा मंत्री होने के नाते वे शाही ब्रुनेई सशस्त्र सेना के सर्वोच्च कमांडर होने के साथ साथ उन्हें ब्रिटिश व इण्डोनेशियाई सेना में जनरल की तथा रॉयल नेवी में एडमिरल ऑफ़ द फ्लीट की मानद उपाधि भी मिली है। उन्होंने स्वयं को शाही ब्रुनेई पुलिस बल का महानिदेशक भी नियुक्त किया है।


title: हसनल बोल्कियाह

text: बोल्कियाह ने १९८४ में ब्रुनेई दारुस्सलाम के संयुक्त राष्ट्र में शामिल होने के अवसर पर संयुक्त राष्ट्र महासभा को सम्बोधित किया था। सन १९९१ में उन्होंने मेलयु इस्लाम बेराजा ("मलय इस्लामी राजवंश") जैसी रुढ़िवादी विचारधारा को प्रस्तुत किया जिसमे राजवंश को भाग्यविधाता घोषित कर दिया गया। उन्होंने हाल ही में ब्रुनेई के जनतंत्रिकरण का समर्थन किया स्वयं को देश का प्रधानमंत्री तथा राष्ट्रपति घोषित कर दिया। २००४ में १९६२ से भंग विधानसभा को पुनर्गठित किया गया।


title: हसनल बोल्कियाह

text: सुल्तान वर्तमान में प्रधानमंत्री, रक्षा मंत्री, वित्त मंत्री, इस्लाम प्रमुख (खलिफा), विदेश तथा वाणिज्य मंत्री, प्रथा प्रमुख, शाही ब्रुनेई सशस्त्र सेना के सर्वोच्च कमांडर तथा शाही ब्रुनेई पुलिस बल के महानिदेशक हैं।


title: हसनल बोल्कियाह

text: मलय में सुल्तान का पूरा नाम केबावाह दुली यांग महा मुलिया पादुका सेरी बागिन्दा "सुल्तान हाजी हसनल बोल्कियाह मुइज़्ज़दिन वाद्दौल्लाह" इब्नी अल-मरहूम सुल्तान हाजी उमर अली सैफ़ुद्दीन सादुल खैरी वाद्दियेन, सुल्तान दन यांग-दी पेरतुआन नेगारा ब्रुनेई दारुस्सलाम है।


title: हसनल बोल्कियाह

text: इसका हिन्दी अनुवाद हिज़ मेजेस्टी "सुल्तान हाजी हसनल बोल्कियाह मुइज़्ज़दिन वाद्दौल्लाह" स्वर्गीय सुल्तान हाजी उमर अली सैफ़ुद्दीन सादुल खैरी वाद्दियेन के पुत्र, संप्रभु राष्ट्र ब्रुनेई दारुस्सलाम, शांतिपूर्ण वास के सुल्तान है।


title: मंडला

text: मंडला (Mandla) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के मंडला ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है। इतिहास में यह गोंड रानी दुर्गावती का गढ़ हुआ करता था। यह नर्मदा नदी के किनारे बसा हुआ है और पास ही वह संगम है जहाँ बंजर नदी का नर्मदा में विलय होता है।


title: वर्गाकार

text: वर्ग आयत की एक विशेष दशा है, क्योंकि इसमें चार समकोण हैं। वैसे ही यह सम चर्तुर्भुज (रोम्बस), एवं समानांतर चतुर्भुज की भी विशेष दशा है।


title: वर्गाकार

text: मूल में केन्द्रित वर्ग जिसकी भुजा लम्बाई 2 है, की भुजाओं के निर्देशांक हैं (±1, ±1), जबकि उसके आंतरिक क्षेत्र में सभी बिंदु ("x", "x") सम्मिलित हैं, &ऋणात्मक;1 < "x" < 1.


title: वर्गाकार

text: In spherical geometry, a square is a polygon whose edges are great circle arcs of equal distance, which meet at equal angles. Unlike the square of plane geometry, the angles of such a square are larger than a right angle.


title: वर्गाकार

text: In hyperbolic geometry, squares with right angles do not exist. Rather, squares in hyperbolic geometry have angles of less than right angles. Larger squares have smaller angles.


title: आई (फ़िल्म)

text: आई तमिल भाषा में बनी एक भारतीय बॉलीवुड फ़िल्म है। इसे हिन्दी और तेलुगू भाषा में अनुवादित किया गया है। यह फ़िल्म एस शंकर द्वारा निर्देशित की गई है जिसका निर्माण रविचंद्रन व रमेश बाबू ने किया है।


title: आई (फ़िल्म)

text: चेन्नई, के उपनगरीय इलाके से एक बॉडी बिल्डर लिंगेसन (विक्रम) जिसकी मुख्य महत्वाकांक्षा मिस्टर इंडिया बनने की है। श्री तमिलनाडु, का खिताब जीतने के कारण उसे मिस्टर इंडिया प्रतियोगिता के लिए प्रवेश मिल जाता है। वह एक अग्रणी सुपर मॉडल दीया (एमी जैक्सन), पर मुग्ध है। दीया को जल्द ही काली सूची में डाला जाता है क्योंकि वह लोकप्रिय मॉडल जॉन (उपेन पटेल) के साथ यौन संबंध बनाने से मना कर देती है। उसके बाद उसके सभी विज्ञापन व फिल्म अनुबंधों को रद्द कर दिया जाता हैं। अपने कैरियर को बचाने के लिए, दीया अगले विज्ञापन के लिये अपने सह-कलाकार के रूप में लिंगेसन को लेना तय करती है। इससे सहमत लिंगेसन अपने मिस्टर इंडिया बनने के सपनों का त्याग देता है।


title: आई (फ़िल्म)

text: लिंगेसन को दीया के स्टाइलिस्ट, एक ट्रांसजेंडर महिला ओसमा जैस्मीन (ओजस रजनी) द्वारा मेकओवर दिया जाता है। लिंगेसन दिया के सामने शूटिंग करने में शर्माता है इस कारण शूटिंग की शुरुआत अच्छी तरह से नहीं होती। वह ढीला पड़े और शूटिंग के दौरान बेहतर प्रदर्शन करे इसलिए निदेशक की सलाह पर, दीया लिंगेसन के साथ प्यार में गिरने का दिखावा करती है। योजना सफल साबित होती है और धीरे-धीरे दोनों की जोड़ी से मॉडलिंग की दुनिया में तूफान आ जाता है। समय गुजरता है और दीया व लिंगेसन की जल्द ही सगाई हो जाती है।


title: आई (फ़िल्म)

text: एक बॉडी बिल्डर से एक शीर्ष मॉडल बनने की इस यात्रा में, लिंगेसन अनेक दुश्मन बनाता है। जिनमें से एक जॉन है जिसक मॉडलिंग कैरियर लिंगेसन की बढ़ती लोकप्रियता की वजह से बर्बाद हो गया था। लिंगेसन पर मुग्ध ओसमा जिसने लिंगेसन को प्रोपोज़ किया था और लिंगेसन ने उसके प्रस्ताव को ठुकरा दिया था; एक धनी उद्योगपति इंद्र कुमार (रामकुमार गणेशन) को बहुत नुकसान उठाना पड़ा क्योंकि उसकी कंपनी की सॉफ्ट ड्रिंक का लिंगेसन से प्रचार करने से माना कर दिया था क्योंकि उस ड्रिंक में कीटनाशक होने की जानकारी लिंगेसन को लगी थी; और श्री तमिलनाडु शीर्षक के लिए प्रतिस्पर्धा में हिस्सा लेने वाला एक और बॉडी बिल्डर रवि (एम कामराज) जो इसको लिंगेसन के कारण हार गया; ये चारों मिलकर लिंगेसन से बदला लेने के लिए उसके करियर तो तबाह करने का षड्यंत्र करते हैं।


title: आई (फ़िल्म)

text: उसकी शादी से दो दिन पहले, लिंगेसन धीरे-धीरे बाल, दांत और त्वचा विकार का अनुभव करना शुरू करता है। वह अपने दोस्त डॉ वासुदेवन (सुरेश गोपी) से सलाह लेता है। वासुदेवन उसे बताता है कि वह समय से पहले बूढ़ा कर देने वाली एक दुर्लभ और असाध्य आनुवांशिक बीमारी से पीड़ित है। लिंगेसन की हालत बिगड़ जाती है, और अंत में वह कुबड़ा हो जाता है। उस स्थिति में, लिंगेसन एक कार दुर्घटना में अपनी मृत्यु के झूठ द्वारा दीया के जीवन व लोगों की नजरों से गायब होने का फैसला करता है। केवल उसके करीबी दोस्त बाबू (संथानम) और वासुदेवन को पता है कि वह जीवित है। लिंगेसन दीया से शादी करने के लिए वासुदेवन से पूछता है। वासुदेवन अनिच्छा से सहमत हो जाता हैं और शादी तय हो जाती है।


title: आई (फ़िल्म)

text: शादी की पूर्व संध्या पर एक और चिकित्सक वासुदेवन के दावों के विपरीत, लिंगेसन को यह बताता है कि वह वास्तव में केवल इंजेक्शन के माध्यम से फैलने वाले H4N2 इन्फ्लूएंजा से पीड़ित है, जो "आई" नामक वायरस के कारण फैलता है। लिंगेसन को पता चलता है कि जॉन, ओसमा, कुमार, रवि और, यहां तक कि वासुदेवन भी, उसके शरीर में वायरस को इंजेक्ट करने के लिए जिम्मेदार हैं। इससे क्रुद्ध लिंगेसन शादी के दिन दीया का अपहरण कर, अपनी पहचान का खुलासा किए बिना एक पुराने घर में सुरक्षित रूप से उसे रखता है।


title: आई (फ़िल्म)

text: बाबू द्वारा सहायता प्राप्त लिंगेसन जिन लोगों ने उसे विकृत किया था उन से बदला लेने शुरू करता है। वह सभी षड्यंत्रकारियों को मार देता और फिर दिया के सामने अपना राज़ खोलता है। दोनों शहर व लोंगों से दूर एकांत में जीवन बिताना शुरू करते हैं और इसी बीच लिंगेसन आयुर्वेदिक उपचार के कारण ठीक हो जाता है।


title: आई (फ़िल्म)

text: सर्वप्रथम शंकर जी ने रजनीकान्त को तीन कहानी की कुछ पंक्ति सुनाई जिसमें पहली कहानी में उन्हें सहजता लगी और 2007 में उन्होने शिवाजी नामक फ़िल्म बनाई। इसके पश्चात दूसरी फ़िल्म 2010 में बनी जिसका नाम एंथीरन रखा गया था और अंतिम कहानी पर शंकर जी ने विक्रम को चुना।


title: आई (फ़िल्म)

text: इसके लिए सबसे पहले शंकर जी ने विक्रम मुख्य भूमिका के लिए चुना और नायिका के लिए असिन, दीपिका पादुकोण और प्रियंका चोपड़ा को चुना लेकिन वह सभी ने इस पात्र के लिए इंकार कर दिया। इसके पश्चात वह समानथा रूथ प्रभु को इस फ़िल्म के लिए चुना लेकिन उनके पास फ़िल्म के लिए प्रयाप्त समय नहीं होने के कारण उनके स्थान पर एमी जैक्सन को $120,000 (7 करोड़ 50 लाख रुपए) में चुना। इसके पश्चात संथानम, उपेन पटेल, सुरेश गोपी और रामकुमार गणेशन को सहायक भूमिका हेतु चुना गया। इसके अलावा मिस्टर एशिया 2014 सय्यद सिद्दीक भी कुछ भाग में दिखाई देंगे।


title: आई (फ़िल्म)

text: इस फ़िल्म में हिन्दी के अलावा भी अन्य भाषा में गाना है। गाने का हिन्दी और तेलुगू संस्करण 29 दिसम्बर और 31 दिसम्बर 2014 को क्रमशः प्रदर्शित किया गया।


title: सीमॉस (CMOS)

text: संपूरक धातु-आक्साइड-अर्धचालक [Complementary metal-oxide-semiconductor] (CMOS या सीमॉस ) एकीकृत परिपथों के निर्माण के लिए एक प्रौद्योगिकी है। CMOS प्रौद्योगिकी का प्रयोग माइक्रोप्रोसेसर्स, माइक्रोकंट्रोलर्स, स्थैतिक RAM तथा अन्य डिजिटल तर्क परिपथों में किया जाता है। CMOS प्रौद्योगिकी का प्रयोग एनालॉग परिपथों की एक व्यापक श्रेणी, जैसे प्रतिबिंब संवेदकों, डाटा परिवर्तकों, तथा अत्यधिक एकीकृत ट्रांसीवर्स, में भी अनेक प्रकार के संप्रेषणों के लिए किया जाता है। सन 1967 में फ्रैंक वान्लास (Frank Wanlass) ने सफलतापूर्वक CMOS का पेटेंट () करवाया.


title: सीमॉस (CMOS)

text: कभी-कभी CMOS का उल्लेख संपूरक-सममिति धातु-आक्साइड-अर्धचालक [Complementary-symmetry metal-oxide-semiconductor] (या COS-MOS) के रूप में भी किया जाता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: "संपूरक-सममिति" शब्द इस तथ्य को सूचित करते हैं कि CMOS के साथ प्रयुक्त विशिष्ट डिजिटल रचना शैली तार्किक कार्यों के लिए धातु आक्साइड अर्धचालक क्षेत्र प्रभाव ट्रांज़िस्टर्स (MOSFETs) के p-प्रकार व n-प्रकार के संपूरक और सममित जोड़ों का प्रयोग करती है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: उच्च शोर प्रतिरोध-क्षमता एवं निम्न स्थैतिक ऊर्जा खपत CMOS उपकरणों की दो महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं। ऊर्जा की लक्षणीय मात्रा केवल तभी ली जाती है, जब CMOS उपकरण में ट्रांज़िस्टर्स ऑन व ऑफ अवस्थाओं के बीच स्विचन कर रहे होते हैं। परिणामस्वरुप, तर्क के अन्य रूपों, उदाहरणार्थ ट्रांजिस्टर-ट्रांजिस्टर तर्क (TTL) या NMOS तर्क, जो p-चैनल उपकरणों के बिना सभी n-चैनल उपकरणों का प्रयोग करता है, की तरह CMOS उपकरण बहुत अधिक अपशिष्ट उष्मा उत्पन्न नहीं करते. CMOS एक चिप पर तार्किक कार्यों के एक उच्च घनत्व की भी अनुमति देता है। यही मुख्य कारण है कि अस्सी के दशक में CMOS स्पर्धा में विजयी हुआ और VLSI चिप्स में क्रियान्वयन के लिए सर्वाधिक प्रयुक्त प्रौद्योगिकी बन गया.


title: सीमॉस (CMOS)

text: वाक्यांश "धातु-आक्साइड-अर्धचालक" विशिष्ट क्षेत्र-प्रभाव ट्रांज़िस्टर्स की भौतिक संरचना का उल्लेख करता है, जिनमें एक आक्साइड उष्मावरोधी के शीर्ष पर एक धातु द्वार इलेक्ट्रोड होता है, जो पुनः एक अर्धचालक पदार्थ के शीर्ष पर स्थित होता है। किसी समय एल्यूमीनियम का प्रयोग किया जाता था, परन्तु अब यह पदार्थ पॉलीसिलिकॉन है। 45 नैनोमीटर नोड व आगे के लिये IBM व इंटेल (Intel) द्वारा की गई घोषणा के अनुसार CMOS प्रक्रियाओं में उच्च-k पारद्युतिक पदार्थों के आगमन के साथ ही अन्य धातु द्वारों ने भी वापसी की है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: "CMOS", डिजिटल विद्युत-परिपथ तंत्र रचना की एक विशिष्ट शैली और एकीकृत परिपथों (चिप्स) पर उस विद्युत-परिपथ तंत्र के क्रियान्वयन के लिये प्रयुक्त प्रक्रियाओं के श्रेणी, दोनों को संदर्भित करता है। CMOS विद्युत-परिपथ तंत्र स्थैतिक अवस्था में कम विद्युत नष्ट करता है और समान कार्यात्मकता वाले अन्य क्रियान्वयनों की तुलना में अधिक सघन होता है। चूंकि यह लाभ बढ़कर और अधिक महत्वपूर्ण हो गया है, CMOS प्रक्रियाओं व उनके विभिन्न रूपों का वर्चस्व स्थापित होता जा रहा है, अतः आधुनिक एकीकृत परिपथों के एक बड़े भाग का उत्पादन CMOS प्रक्रियाओं पर किया जाता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: कम्प्यूटरों, दूरसंचार उपकरणों और सिग्नल प्रोसेसिंग उपकरणों में पाए जाने वाले लॉजिक गेट्स तथा अन्य डिजिटल परिपथों के क्रियान्वयन के लिये CMOS परिपथ p-प्रकार व n-प्रकार के धातु-आक्साइड-अर्धचालक क्षेत्र-प्रभाव ट्रांज़िस्टर्स (MOSFETs) के संयोजन का प्रयोग करते हैं। हालांकि CMOS तर्क को असतत उपकरणों (उदाहरणार्थ, एक परिचयात्मक परिपथ श्रेणी में) के साथ क्रियान्वित किया जा सकता है, लेकिन विशिष्ट वाणिज्यिक CMOS उत्पाद सिलिकॉन के 0.1 से 4 वर्ग सेंटीमीटर के बीच आकार वाले चौरस टुकड़ों पर दोनों प्रकार के लाखों (या सैकड़ों लाख) ट्रांज़िस्टर्स से मिलकर बने एकीकृत परिपथ होते हैं। इन उपकरणों को सामान्यतः "चिप्स (chips)" कहा जाता है, हालांकि उद्योग के अंतर्गत उनका उल्लेख "डाय (die)" (एकवचन) या "डाइस (dice)", "डाइज़ (dies)", या "डाय (die)" (बहुवचन) के रूप में भी किया जाता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: वोल्टेज स्रोत या धरातल (ground) से आउटपुट तक पथों के निर्माण के लिये p-प्रकार और n-प्रकार के धातु-आक्साइड-अर्धचालक क्षेत्र-प्रभाव ट्रांज़िस्टर्स का प्रयोग ही CMOS परिपथों को लॉजिक गेट्स के क्रियान्वयन की अनुमति देने वाला मुख्य सिद्धांत है। जब आउटपुट तक जाने वाला कोई पथ वोल्टेज स्रोत से निर्मित किया जाता है, तो परिपथ को ऊपर की ओर खिंचा हुआ (pulled up) कहा जाता है। अन्य परिपथ अवस्था तब उत्पन्न होती है, जब आउटपुट तक जाने वाला कोई पथ धरातल से निर्मित किया जाता है और आउटपुट को संभाव्य धरातल (ground potential) तक नीचे लाया जाता (pulled down) है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: CMOS परिपथों का निर्माण इसलिये किया जाता है ताकि सभी PMOS ट्रांज़िस्टर्स में अनिवार्य रूप से वोल्टेज स्रोत या किसी अन्य PMOS ट्रांज़िस्टर से प्राप्त इनपुट ही हो. इसी प्रकार सभी NMOS ट्रांज़िस्टर्स में भी अनिवार्य रूप से धरातल या किसी अन्य NMOS ट्रांज़िस्टर से प्राप्त इनपुट ही होना चाहिये. एक PMOS ट्रांज़िस्टर की रचना एक निम्न गेट वोल्टेज लागू किये जाने पर अपने स्रोत और गंतव्य संपर्कों के बीच एक निम्न प्रतिरोध तथा उच्च गेट वोल्टेज लागू करने पर उच्च प्रतिरोध निर्मित करती है। दूसरी ओर, किसी NMOS ट्रांज़िस्टर की रचना स्रोत व गंतव्य के बीच निम्न ग़ेट वोल्टेज लागू करने पर उच्च प्रतिरोध और उच्च गेट वोल्टेज लागू करने पर निम्न प्रतिरोध उत्पन्न करती है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: दाहिनी ओर बना चित्र यह दर्शाता है कि जब कोई इनपुट एक PMOS ट्रांज़िस्टर (चित्र के शीर्ष पर) और एक NMOS ट्रांज़िस्टर (चित्र में नीचे), दोनों से जोड़ा जाता है, तो क्या घटित होता है। जब इनपुट A का वोल्टेज कम होता है, तो NMOS ट्रांज़िस्टर का चैनल उच्च प्रतिरोध अवस्था में होता है। यह Q से धरातल तक प्रवाहित हो सकने वाली धारा को सीमित कर देता है। PMOS ट्रांज़िस्टर का चैनल निम्न प्रतिरोध अवस्था में है और आपूर्ति से आउटपुट तक बहुत अधिक धारा प्रवाहित हो सकती है। चूंकि आपूर्ति वोल्टेज तथा Q के बीच प्रतिरोध कम है, अतः Q से ली गई एक धारा के कारण आपूर्ति वोल्टेज और Q के बीच वोल्टेज में गिरावट भी कम होती है। अतः आउटपुट एक उच्च वोल्टेज प्रदर्शित करता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: दूसरी ओर, जब इनपुट A का वोल्टेज उच्च होता है, तो PMOS ट्रांज़िस्टर ऑफ (उच्च प्रतिरोध) अवस्था में होता है, अतः यह धनात्मक आपूर्ति से आउटपुट तक प्रवाहित हो रही धारा को सीमित कर देगा, जबकि NMOS ट्रांज़िस्टर ऑन (निम्न प्रतिरोध) अवस्था में है, जिससे आउटपुट को धरातल की ओर जाने की अनुमति मिलती है। चूंकि Q और धरातल के बीच प्रतिरोध कम है, अतः Q को धरातल से ऊपर रखने पर Q में जाने वाली धारा के वोल्टेज में गिरावट कम होती है। इस कम गिरावट के कारण आउटपुट एक निम्न वोल्टेज प्रदर्शित करता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: संक्षेप में, PMOS और NMOS ट्रांजिस्टर्स के आउटपुट इस प्रकार संपूरक होते हैं कि जब इनपुट निम्न होता है, तो आउटपुट उच्च होता है और जब इनपुट उच्च होता है, तो आउटपुट निम्न होता है। इनपुट और आउटपुट के इस विपरीत व्यवहार के कारण CMOS परिपथ का आउटपुट इसके इनपुट का प्रतिलोम होता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: किसी CMOS परिपथ के PMOS ट्रांज़िस्टर्स और NMOS ट्रांज़िस्टर्स के बीच उपस्थित द्विविधता इसकी एक महत्वपूर्ण विशेषता होती है। एक CMOS परिपथ आउटपुट से विद्युत स्रोत अथवा धरातल तक सदैव ही एक पथ की उपस्थिति की अनुमति देने के लिये बनाया जाता है। इसकी पूर्ति के लिये, वोल्टेज स्रोत तक जाने वाले सभी पथों का समूह धरातल तक जाने वाले सभी पथों के समूह का संपूरक होना चाहिये. यह कार्य एक को दूसरे के NOT के संदर्भ में परिभाषित करके सरलतापूर्वक किया जा सकता है। डी मॉर्गन (De Morgan) के सिद्धांतों पर आधारित तर्क के कारण, समानांतर (Parallel) PMOS ट्रांज़िस्टर्स के अनुरूप NMOS ट्रांज़िस्टर्स क्रमिक (Series) होते हैं, जबकि क्रमिक PMOS ट्रांज़िस्टर्स के अनुरूप NMOS ट्रांज़िस्टर्स समानांतर होते हैं।


title: सीमॉस (CMOS)

text: अधिक जटिल तार्किक कार्यों, जैसे AND तथा OR गेट्स को शामिल करने वाले कार्य, के लिये तर्क को प्रदर्शित करने हेतु गेट्स के बीच पथ में परिवर्तन करने की आवश्यकता होती है। जब किसी पथ में क्रमिक (series) रूप से लगे दो ट्रांज़िस्टर्स शामिल होते हैं, तो दोनों ट्रांज़िस्टर्स में अपने संबंधित आपूर्ति वोल्टेज के प्रति निम्न प्रतिरोध होना चाहिये, जो एक AND का निर्माण करता है। जब किसी पथ में समानांतर (parallel) रूप से लगे दो ट्रांज़िस्टर्स शामिल होते हैं, तो आपूर्ति वोल्टेज को आउटपुट से जोड़ने के लिये दोनों में से किसी एक में या दोनों ट्रांज़िस्टर्स में निम्न वोल्टेज होना चाहिये, जो एक OR का निर्माण करता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: CMOS तर्क में एक NAND गेट का परिपथ चित्र दाहिनी ओर प्रदर्शित किया गया है। यदि A और B दोनों के इनपुट उच्च हैं, तो दोनों NMOS ट्रांज़िस्टर्स (चित्र के निचले अर्ध-भाग में) संचालित (conduct) होंगे, दोनों में से कोई भी PMOS ट्रांज़िस्टर्स संचालित नहीं होगा और आउटपुट व V (धरातल) के बीच एक सुचालक (conductive) पथ स्थापित होगा, जिससे आउटपुट निम्न हो जाएगा. यदि A अथवा B में से कोई इनपुट निम्न है, तो एक NMOS ट्रांज़िस्टर संचालित नहीं होगा, एक PMOS ट्रांज़िस्टर होगा और आउटपुट तथा V (वोल्टेज स्त्रोत) के बीच एक सुचालक पथ स्थापित होगा, जिससे आउटपुट उच्च हो जाएगा.


title: सीमॉस (CMOS)

text: NMOS की तुलना में CMOS का एक लाभ यह है कि निम्न-से-उच्च (low-to-high) और उच्च-से-निम्न (high-to-low), "दोनों" आउटपुट रूपांतरण तीव्र होते हैं क्योंकि NMOS तर्क के भार रजिस्टर्स के विपरीत चालू (Switch on) किये जाने पर पुल-अप (pull-up) ट्रांज़िस्टर्स के बीच प्रतिरोध निम्न होता है। इसके अतिरिक्त, निम्न तथा उच्च पटरियों के बीच आउटपुट संकेत पूर्ण वोल्टेज पर झूलता है। यह शक्तिशाली, अधिक निकट रूप से सममित प्रतिक्रिया CMOS को अधिक शोर प्रतिरोधी भी बनाती है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: यह उदाहरण एक NAND तर्क उपकरण को उस भौतिक प्रदर्शन के रूप में दर्शाता है, जैसा कि इसे उत्पादित किया जाएगा. भौतिक अभिन्यास परिप्रेक्ष्य, परतों के एक समूह का "विहंगम-दृष्टिकोण (Bird's eye view)" है। परिपथ एक P-प्रकार के अधःस्तर पर निर्मित किया गया है। पॉलीसिलिकॉन, विसरण (diffusion) और n-well को "बुनियादी परतें (Basic Layers)" कहा जाता है और इन्हें वास्तव में P-प्रकार के अधःस्तर के खन्दकों (trenches) में प्रविष्ट किया जाता है। ये संपर्क आधार परतों और धातु की पहली परत (metal1) के बीच एक रोधक परत को भेदकर संयोजन बनाते हैं।


title: सीमॉस (CMOS)

text: NAND के इनपुट (हरे रंग में प्रदर्शित) पॉलीसिलिकॉन हैं। CMOS ट्रंज़िस्टर्स (उपकरण) पॉलीसिलिकॉन और विसरण के प्रतिच्छेदन द्वारा बनते हैं: N उपकरण के लिये N विसरण; P उपकरण के लिये P विसरण (चित्र में क्रमशः गेरुएं और पीले रंगों में प्रदर्शित). आउटपुट ("out") धातु (हरिनील [cyan] रंग में प्रदर्शित) में जुड़ा होता है। धातु और पॉलीसिलिकॉन या विसरण के बीच संयोजन संपर्कों के माध्यम से बनाए जाते हैं (काले वर्गों द्वारा प्रदर्शित). भौतिक अभिन्यास का उदाहरण पिछले उदाहरण में दिये गये NAND तर्क परिपथ से मेल खाता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: N उपकरण का उत्पादन एक P-प्रकार के अधःस्तर पर किया जाता है। P-उपकरण का उत्पादन एक N-प्रकार के कूप (n-well) में किया जाता है। लैच-अप (Latchup) को रोकने के लिये एक P-प्रकार का अधःस्तर "टैप (tap)" V से जोड़ा जाता है और एक N-प्रकार का n-well टैप V से जोड़ा जाता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: CMOS तर्क NMOS तर्क परिपथों की तुलना में कम बिजली नष्ट करता है क्योंकि CMOS केवल स्विचन करते समय ही बिजली लेता है ("गतिज विद्युत"). किसी आधुनिक 90 नैनोमीटर प्रक्रिया में, एक विशिष्ट ASIC पर आउटपुट का स्विचन 120 पिकोसेकंड्स ले सकता है और ऐसा प्रत्येक दस नैनोसेकंड्स पर होगा. जब भी आउटपुट निम्न हो, तो NMOS तर्क विद्युत नष्ट करता है ("स्थैतिज विद्युत"), क्योंकि भार प्रतिरोधी तथा n-प्रकार के नेटवर्क के द्वारा V से V तक एक धारा-पथ होता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: जब भी CMOS परिपथों का स्विचन किया जाता है, तो वे विभिन्न भार धारिताओं (अधिकांशतः गेट और तार धारिता, परंतु निष्कासन और कुछ स्रोत धारिताएं भी) को आवेशित करके विद्युत नष्ट करते हैं। वेष्टित आवेश वोल्टेज परिवर्तन और धारिता का गुणनफल होता है। प्रयुक्त धारा को प्राप्त करने के लिये भार धारिताओं पर स्विचन आवृत्ति से गुणा करें और किसी CMOS उपकरण द्वारा नष्ट की गई अभिलक्षणिक स्विचन विद्युत को प्राप्त करने के लिये पुनः वोल्टेज से गुणा करें: formula_1


title: सीमॉस (CMOS)

text: 1990 के दशक में चिप पर तार अधिक संकरे हो जाने और लंबे तार अधिक प्रतिरोधक बन जाने के कारण विद्युत खपत का एक अतिरिक्त रूप लक्षणीय बन गया. उन प्रतिरोधक तारों के अंत पर स्थित CMOS गेट्स धीमे इनपुट रूपांतरण देखते हैं। इन रूपांतरणों के बीच में, NMOS और PMOS दोनों नेटवर्क आंशिक रूप से सुचालक होते हैं और धारा सीधे V से V तक प्रवाहित होती है। इस प्रकार प्रयोग की गई विद्युत को "लोहदंड (Crowbar)" विद्युत कहा जाता है। अशक्त रूप से चालित लंबे पतले तारों से बचाने वाली सतर्कतापूर्ण रचना ने इस प्रभाव को सुधार दिया है और लौह्दंड विद्युत लगभग सदैव ही स्विचन विद्युत से बहुत कम होती है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: NMOS और PMOS दोनों ट्रांज़िस्टर्स में एक गेट-स्त्रोत सीमारेखा वोल्टेज (threshold voltage) होता है, जिसके नीचे उपकरण से प्रवाहित धारा (जिसे "उप-सीमारेखा [subthreshold]" धारा कहते हैं) बहुत अधिक घट जाती है। ऐतिहासिक रूप से, CMOS डिज़ाइन उनके सीमारेखा वोल्टेज से बहुत अधिक आपूर्ति वोल्टेज (V, 5V रहा होगा और NMOS तथा PMOS दोनों के लिये V, 700mVh रहा होगा) पर कार्य करते थे। लगभग शून्य सीमारेखा वोल्टेज वाला एक विशेष प्रकार का CMOS ट्रांज़िस्टर मूल (Native) ट्रांज़िस्टर है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: रचना की गति बढ़ाने के लिये उत्पादक उन निर्माणों की ओर चले गए हैं, जिनकी वोल्टेज सीमारेखाएं कम होती हैं; लेकिन इसके कारण 200 mV के V वाले एक आधुनिक NMOS ट्रांज़िस्टर में लक्षणीय उप-सीमारेखा रिसाव (subthreshold leakage) धारा होती है। ऐसी रचनाएं (उदा. डेस्कटॉप प्रोसेसर्स), जिनमें परिपथों की एक बड़ी मात्रा शामिल होती है, यदि वे सक्रिय स्विचन न कर रहीं हों, तब भी वे इस रिसाव धारा के कारण बिजली की खपत करती हैं। रिसाव विद्युत ऐसी रचनाओं द्वारा प्रयुक्त कुल विद्युत का एक बड़ा भाग होती है। आगे प्रौद्योगिकी की उन्नतियों, जो अधिक पतले गेट पारद्युतिकों का प्रयोग करती हैं, में अत्यधिक पतले गेट पारद्युतिक से होकर धारा की सुरंग बनाने (tunneling) के कारण एक अतिरिक्त रिसाव घटक होता है। सिलिकॉन डाइ आक्साइड, जो कि पारंपरिक गेट पारद्युतिक है, के स्थान पर उच्च-k पारद्युतिकों का प्रयोग समान उपकरण प्रदर्शन, लेकिन एक मोटे गेट उष्मावरोधी के साथ, की अनुमति देता है और इस प्रकार इस धारा से बचाता है। नए पदार्थ और तंत्र रचना का प्रयोग करके रिसाव विद्युत में कमी CMOS के प्रवर्धन को शक्ति प्रदान करने के लिये महत्वपूर्ण है। रिसाव और कमी की विधियों का एक अच्छा अवलोकन पुस्तक, Leakage in Nanometer CMOS Technologies ISBN 0-387-25737-3 में वर्णित किया गया है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: डिजिटल अनुप्रयोगों के अलावा, CMOS प्रौद्योगिकी का प्रयोग एनालॉग अनुप्रयोगों में भी किया जाता है। उदाहरण के लिए, CMOS प्रचालनात्मक प्रवर्धक (Operational Amplifier) ICs बाज़ार में उपलब्ध हैं। पूरी माइक्रोवेव आवृत्तियों तक सभी RF अनुप्रयोगों के लिये भी CMOS प्रौद्योगिकी का प्रयोग व्यापक रूप से किया जाता है। दरअसल, CMOS प्रौद्योगिकी का प्रयोग मिश्रित-संकेत (एनालॉग+डिजिटल) अनुप्रयोगों के लिये किया जाता है।


title: सीमॉस (CMOS)

text: पारंपरिक CMOS उपकरण -55 °C से +125 °C की सीमा में कार्य करते हैं। अगस्त 2008 में सबसे पहली बार यह सैद्धांतिक संकेत प्राप्त हुए कि सिलिकॉन CMOS 40 केल्विन, या -233 °C तक निम्न तापमान पर कार्य करेंगे. तब से Overclocked AMD Phenom III प्रोसेसर्स को तरल नाइट्रोजन और तरल हीलियम शीतलन के संयोजन के साथ प्रयोग करके 40 केल्विन के निकट कार्यात्मक तापमान हासिल किये जाते रहे हैं।


title: कन्नौजी भाषा

text: कन्नौज और उसके आस-पास बोली जाने वाली भाषा को कन्नौजी या कनउजी भाषा कहते हैं। ‘कान्यकुब्ज’ से ‘कन्नौज’ शब्द व्युत्पन्न हुआ और कन्नौज के आस-पास की बोली ‘कन्नौजी’ नाम से अभिहित की गयी। कन्नौज वर्तमान में एक जिला है जो उत्तर प्रदेश में है। यह भारत का अति प्राचीन, प्रसिद्ध एवं समृद्ध नगर रहा है। इसका उल्लेख प्राचीन ग्रंथों रामायण आदि में मिलता है। कन्नौजी का विकास शौरसेनी प्राकृत की भाषा पांचाली प्राकृत से हुआ। इसीलिए आचार्य किशोरीदास बाजपेई ने इसे पांचाली नाम दिया। वस्तुतः पांचाल प्रदेश की मुख्य बोली ‘पांचाली’ अर्थात् ‘कन्नौजी’ ही है। यह बोली उत्तर में हरदोई, शाहजहाँपुर और पीलीभीत तक तथा दक्षिण में इटावा, मैनपुरी की भोगाँव, मैनपुरी तथा करहल तहसील, एटा की एटा और अलीगंज तहसील, बदायूँ की बदायूँ तथा दातागंज तहसील, बरेली की बरेली, फरीदपुर तथा नवाबगंज तहसील, पीलीभीत, हरदोई (संडीला तहसील में गोसगंज तक), खेरी की मुहम्मदी तहसील तथा सीतापुर की मिस्रिख तहसील में बोली जाती है। स्पष्ट है कि उत्तर पांचाल के अनेक जनपदों में तथा दक्षिण पांचाल के लगभग समस्त जनपदों में ‘कन्नौजी’ का ही प्रचार-प्रसार है।


title: कन्नौजी भाषा

text: व्यवहार में देखा जाता है कि एक गाँव की भाषा अपने पड़ोसी गाँव की भाषा से कुछ न कुछ भिन्नता लिए होती है। इसी आधार पर कन्नौजी की उपबोलियों का निर्धारण किया गया है।


title: कन्नौजी भाषा

text: कन्नौजी उत्तर प्रदेश के कन्नौज, औरैया, मैनपुरी, इटावा, फर्रुखाबाद, हरदोई, शाहजहांपुर, कानपुर, पीलीभीत जिलों के ग्रामीण अंचल में बहुतायत से बोली जाती है। कन्नौजी भाषा/ कनउजी, पश्चिमी हिन्दी के अन्तर्गत आती हॅ।


title: कन्नौजी भाषा

text: कन्नौजी भाषा क्षेत्र में विभिन्न बोलियों का व्यवहार होता है, जिनको इस प्रकार विभाजित किया जा सकता है- मध्य कन्नौजी, तिरहारी, पछरुआ, बंग्रही, शहजहाँपुरिया, पीलीभीती, बदउआँ, अन्तर्वेदी।


title: कन्नौजी भाषा

text: पहचान की दृष्टि से कन्नौजी ओकारान्त प्रधान बोली है। ब्रजभाषा और कन्नौजी में मूल अन्तर यही है कि कन्नौजी के ओकारान्त और एकारान्त के स्थान पर ब्रजभाषा में ‘औकारान्त’ और ‘ऐकारान्त’ क्रियाएँ आती हैं-


title: कन्नौजी भाषा

text: इसकी ध्वनियों में मध्यम ‘ह’ का लोप हो जाता है- जाहि, जाइ शब्दारम्भ में ल्ह, र्ह, म्ह् व्यंजन मिलते हैं- ल्हसुन, र्हँट, महंगाई आदि। अन्त्य अल्पप्राण महाप्राण में बदल जाता है- हाथ > हात्। स्वरों में अनुनासिकीकरण की प्रवृत्ति पाई जाती है- अइँचत, जुआँ, इंकार, भउजाई, उंघियात, अनेंठ, मों (मुँह)। ‘य’ के स्थान पर ‘ज’ हो जाता है- यमुना > जमुना, यश > जस। ‘व’ के स्थान पर ‘ब’ का व्यवहार होता है- वर > बर, वकील > बकील। कहीं - कहीं पर ‘व’ के स्थान पर ‘उ’ भी प्रयुक्त होता है- अवतार > अउतार। उसमें अवधी की भाँति उकारान्त की प्रवृत्ति भी पाई जाती है- खेत > खेतु, मरत > मत्तु। कहीं-कहीं ‘ख’ के स्थान पर ‘क’ उच्चरित होता है- भीख > भीक, ‘ण’ ‘ड़’ हो जाता है- रावण > रावड़, गण > गड़। ‘स’ के स्थान पर ‘ह’- मास्टर > महट्टर, सप्ताह > हप्ताह।


title: कन्नौजी भाषा

text: उपेक्षाभाव से उच्चरित संज्ञा शब्दों में ‘टा’ प्रत्यय का योग विशेष उल्लेखनीय है- बनियाँ > बनेटा, किसान > किसन्टा, काछी > कछेटा, बच्चा > बच्चटा अदि।


title: कन्नौजी भाषा

text: कन्नौजी के स्वरों में अनुनासिकीकरण की प्रवृत्ति पाई जाती है- अइँचत, जुआँ, इंकार, भउजाईं, उंघियात, अनेंठ, मों आदि। ‘ऐ’ और ‘औ’ स्वर संयुक्त स्वर ‘अइ’ और ‘अउ’ के रूप में प्रयुक्त होते हैं- गैया > गइया, ऐनक > अइनक, औकात > अउकात।


title: कन्नौजी भाषा

text: कन्नौजी भाषा में कई विश्वविद्यालयों से शोध कार्य हुए हैं, इनमें कन्नौजी लोकगीत (सन्तराम अनिल), कनउजी लोक साहित्य में समाज का प्रतिबिम्ब (डा॰ सुरेश चन्द्र त्रिपाठी)


title: वसंतराव नाईक

text: वसंतराव फुलसिंग नाईक (१ जुलाई १९१३ - १८ अगस्त १९७९) एक भारतीय राजनीतिज्ञ थे जो १९६३ से १९७५ तक महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री बने रहे। मुख्यमंत्री मारोतराव कन्नमवार की मृत्यु के बाद पी. के. सावंतने दस दिनों तक यह पद संभाला। नाईक बाद में मुख्यमंत्री चुने गए और ५ दिसंबर १९६३ से २० फरवरी १९७५ तक का उनका कार्यकाल का सबसे लम्बा रहा।


title: बण्डारू दत्तारेय

text: "'बण्डारू दत्तात्रेय" वर्तमान में हरियाणा के राज्यपाल है' भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद व केंद्रीय श्रम एवं राेजगार राज्यमंत्री हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने तेलंगाना की सिकन्दराबाद सीट से भारतीय जनता पार्टी की ओर से भाग लिया वर्तमान हरियाणा के राज्यपाल के रूप में कार्य कर रहे हैं 15 जूलाई 2020 से वर्तमान तक।


title: भूमिका चावला

text: भूमिका चावला का जन्म 21 अगस्त, 1978 को हुआ था। उनका जन्म का नाम रचना और उन्हें प्यार से गुड़िया कह कर पुकारा जाता है।


title: भूमिका चावला

text: भूमिका का जन्म दिल्ली में हुआ था और उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा वहीं पर पूरी की। 1997 में वह मुंबई आ गई।


title: होटल

text: होटल एक इमारत है जिसमें कमरे होते हैं तथा कमरे किराये पर दिए जाते हैं। होटल में कई सुविधाएँ और हो सकती हैं। उनमें से भोजन की व्यवस्था, कसरत की व्यवस्था (जिम), तैराकी की व्यवस्था (स्वीमिंग पूल), दावतों, कॉन्फ़्रेन्सों के लिए अलग स्थान की व्यवस्था, आदि शामिल हैं।


title: मैत्री एक्सप्रेस

text: मैत्री एक्सप्रेस भारत और बांग्लादेश के बीच चलने वाली रेलगाडी है। यह 14 अप्रैल, 2008 से आरंभ हुई है। इसकी क्षमता 418 यात्रियों की है और यह सप्ताह मे एक बार चलती है। इसमे छह डिब्बे हैं, जिसमें से एक एसी-फर्स्ट का, एक पैंट्री कार, एक एसी चेयर कार और दो गैर एसी चेयर कार है।


title: मैत्री एक्सप्रेस

text: मैत्री एक्सप्रेस या मोइत्री एक्सप्रेस (बंगाली: মৈত্রী এক্সপ্রেস, हिन्दी: मैत्री एक्सप्रेस) एक अंतरराष्ट्रीय यात्री रेलगाड़ी है जो बंगलदेश की राजधानी ढाका- एवं भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल की राजधानी कोलकाता से आपस में जोडती है। यह दोनों देशों के शहरों के बीच रेलवे की एकमात्र कड़ी है और 43 साल के लिए बंद रहने के बाद इसको पुन चालू किया गया है। इस ट्रेन का नाम मैत्री एक्सप्रेस हैं जो भारत एवं बांग्लादेश के बीच दोस्ती को दर्शाने के लिया रखा गया हैं। (बंगाली: পয়লা বৈশাখ) इस रेल सेवा का उद्घाटन बंगाली नव वर्ष के अवसर पर आयोजित किया गया था 14 अप्रैल, 2008


title: मैत्री एक्सप्रेस

text: १९४७ में भारत के बिभाजन के बाद बंगाल प्रोविंस में रेल यातायात बाधित हो गया था क्योंकि यह प्रोविंस २ भागों में बट गया था पश्चिम बंगाल जो भारत में पड़ता था एवं ईस्ट बंगाल (१९५६ में इसका नाम ईस्ट पाकिस्तान हो गया अ) जो पाकिस्तान के हिस्से में पड़ता था . जब भारत में ब्रिटिश शाशन था तब यह ट्रेन कोलकाता, गोअलंदा, ढाका एवं नारायणगंज को आपस में जोडती थी. बिभाजन से पूर्व यह ट्रेन बंगाल के लोगों की जीवन रेखा थी. यह ट्रेन १९६५ तक चली लेकिन बाद में भारत पाकिस्तान युद्ध के बाद इससे बंद कर दिया गया . १९७१ की लड़ाई में बंगलादेश आजाद हुआ और ईस्ट पाकिस्तान से यह बांग्लादेश कहलाने लगा


title: मैत्री एक्सप्रेस

text: २००१ में दोनों देशों की सरकारों ने द्विपक्षीय समझौतों के दौरान ट्रेन चलने की योजना पर सहमती दी. २००७ में जब राष्ट्रपति प्रणब मुख़र्जी जो उस समय भारत के विदेश मंत्री थे उनकी ढाका यात्रा के दौरान इस योजना को काफी बल मिला. ८जनवरी २००७ इस ट्रेन की पहली टेस्ट रन हुई जो भारतीय अधिकारीयों से भरी हुई जो अपने समक्ष बंगलादेशी अधिकारीयों से मिलने जा रहे थे। भारतीय सुरक्षा की मांग के जवाब में, एक "बॉक्स बाड़ लगाना" प्रणाली दोनों देशों के बीच कोई आदमी की भूमि पर दोनों तरफ खड़ा हो गया था


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text: १४ अप्रैल, २००८ को बंगाली नव वर्ष के दिन इस ट्रेन की शुरुआत काफी भव्य तरीके से हुई इस ट्रेन की फ्लैग ऑफ सेरेमनी में कई गणमान्य लोगों ने अपनी उपस्थिति दर्ज कराइ जिनमे प्रमुख थे तत्कालीन रेलवे मंत्री लालू प्रसाद यादव, सूचना एवं प्रसारण मंत्री श्री प्रियरंजन दास मुंशी, पश्चिम बंगाल के राज्यपाल गोपाल कृष्णा गाँधी एवं बंगलादेशी हाई कमिश्नर लियाकत अली चौधरी. इस ट्रेन की आधिकारिक शुरुआत तत्कालीन विदेश मंत्री प्रणब मुख़र्जी ने झंडा दिखाकर कोलकाता में किया. लेकिन ३६० सीटों वाले कलकत्ता-ढाका फ्रेंडशिप एक्सप्रेस में मात्र ६५ यात्री ही थे जिसमे पत्रकार एवं राजनीतिज्ञ भी शामिल थे। भारतीय रेलवे के अधिकारियों ने ट्रेन में कम भीड़ की वजह ट्रेन सेवा का जल्दीबाजी में शुरू होना बताया एवं कहा जिअसे लोग इस ट्रेन के बारे में जानने लगेंगे ट्रेन में भीड़ बढने लगेगी


title: मैत्री एक्सप्रेस

text: विरोध प्रदर्शन और बम विस्फोट की साजिश। भारतीय विदेश मंत्रालय की ओर से आधिकारिक बयान में कहा, "समझौते के द्विपक्षीय संबंधों को मजबूत बनाने और यात्री परिवहन का एक वैकल्पिक मोड प्रदान करेगा।"


title: मैत्री एक्सप्रेस

text: मैत्री एक्सप्रेस , कोलकाता एवं ढाका के बीच चलने वाली एकमात्र ट्रेन हैं. यह दोनों तरफ से हफ्ते में ६ बार चलती हैं इमीग्रेशन जांच के लिए इस ट्रेन के दो स्टॉप हैं जेड़ (भारत में) एवं दोर्शोना (बांग्लादेश में). इस पूरी यात्रा के दौरान १० से ११ घंटे का समय लगता हैं


title: कानिफनाथ

text: कानिफनाथ नाथ सम्प्रदाय के एक योगी थे। उनके द्वारा प्रवर्तित योग मत हेवज्र साधना और शैव योग साधना का समन्वय है। यह नाथ पन्थ में वामार्ग के रूप में कहा जाता है। कानिफनाथ जी को कानिपा, कानपा, कान्हपा, कान्हपाद, करनिपा, कानेरी पाद आदि अनेक उपनामों से जाना जाता है।


title: कानिफनाथ

text: एक मान्यता के अनुसार कानिफनाथ हिमालय में एक हथिनी के कान से प्रकट हुए थे इनको कृष्णपाद नाम से भी जाना जाता है। यह जालन्धर नाथ जी के प्रधान शिष्य थे। उन्होंने अपने गुरु से हेवज्र सिद्धांत का ज्ञान प्राप्त किया था। कृष्णपाद की एक शिष्या का नाम -मेखला था। वज्रयान सम्प्रदाय में मेखला को बहुत सम्मान प्राप्त है। दूसरी शिष्या का नाम- कनखल है। इनके एक शिष्य- अचिति थे। भदली भी कान्हपा के एक शिष्य थे। कानिपा सिद्ध पुरुष जालन्धर नाथ जी के सिद्धांत और योग ज्ञान के प्रकाश में सहजानंद में महा सुख का साक्षात्कार किया।


title: कानिफनाथ

text: कृष्ण पाद की प्रेरणा नाथ योग के सिद्धांतों से पोषिता थी, विरोधी नहीं। कृष्ण पाद कपालिक की अपेक्षा शैव योगी अधिक थे। यद्यपि उनकी आरम्भिक साधना कपालिक मत और तंत्र साधना ,हेवज्र साधना से प्रभावित थी। यह नवनारायन के प्रबुद्ध नारायन अवतार माने जाते हैं। यह निर्विवाद है कि ये जीवन्मुक्त , अमरकाय और सम्पूर्ण ब्रह्मांड में कालदण्ड का खंडन कर विचरण करते रहते हैं। सिद्ध देह से यह विक्रमीय 11 वीं शती में विद्धमान थे।कान्हपा के गुरु जालन्धर नाथ , नाथ पन्थी योगी थे। इसलिये कानिपा का नाथ पन्थी होने में कोई संदेह नहीं है। कान्हपा का नाम नवनाथों की सूचियों में अंकित है। प्रबुद्ध नारायण के रूप में कृष्णपाद मान्य है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इसकी त्वचा का आवरण चिकना और हल्के पीले (Fawn), चितकबरे, या सफ़ेद रंग का होता है या रिवर्स चितकबरे के साथ सफ़ेद धारियों से युक्त या सफ़ेद धारियों से रहित भी हो सकता है। बॉक्सर की खोपड़ी चौड़ी और छोटी होती है ब्रेकीसिफेलिक, इनकी थूथन वर्गाकार होती है, इनके मेंडीबुलर या जबड़े उदगतहनु (mandibular prognathism) प्रकार के होते हैं, (underbite अर्थात जबड़े अन्दर की और धंसे हुए से) जबड़े बहुत मजबूत होते हैं और एक बड़े शिकार को भी शक्ति के साथ काट सकते हैं। बॉक्सर अंग्रेजी बुलडॉग (English Bulldog) और अब विलुप्त हो चुके बुलेनबीसर (Bullenbeisser) के संकरण से बनाई गयी नस्ल है और मोलोसर (Molosser), मासटिफ समूह (mastiff group) का हिस्सा है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर को सबसे पहले 1895 में मुनिच में सेंट बर्नार्ड के लिए किये गए एक डॉग शो में प्रदर्शन के लिए रखा गया, जो पहला बॉक्सर क्लब था।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: 2009 के अमेरिकी केनल क्लब के आंकड़ों के आधार पर, बॉक्सर संयुक्त राज्य अमेरिका में एक श्रृंखला में तीसरे साल के लिए कुत्तों की छठी सबसे लोकप्रिय नस्ल है-यह 2007 में सातवें स्थान से आगे आयी, 2002 के बाद से वे इसी स्थान पर बने हुए थे।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: सिर बॉक्सर का सबसे विशिष्ट लक्षण है। इस नस्ल का मानक लक्षण यह है कि यह शरीर के साथ उपयुक्त अनुपात में होना चाहिए और सबसे उपर यह बहुत हल्का नहीं होना चाहिए.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: सबसे ज्यादा मूल्य इसकी थूथन के लिए लगाया जाता है, जो सही रूप में होनी चाहिए और खोपड़ी के साथ उपयुक्त अनुपात में होनी चाहिए. थूथन और पूरे सर की लम्बाई का अनुपात 1:3 होना चाहिए. नाक की जड़ के नीचे हमेशा वलन मौजूद होते हैं, जो नीचे की और थूथन के दोनों सिरों तक जाते हैं और नाक की जड़ थूथन की जड़ से कुछ उंची होनी चाहिए.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इसके अलावा बॉक्सर थोडा सा प्रोगनेथस (उदगतहनु) होना चाहिए, अर्थात नीचला जबड़ा उपरी जबड़े से परे थोडा बाहर निकला हुआ और थोडा सा उपर की ओर मुड़ा होता है जिसे सामान्यतया अंडरबाईट या "अंडरशोट बाईट" कहा जाता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर मूल रूप से एक डॉक्ड (पूंछ को काट कर छोटा किया गया) और क्रोप्ड थे, ओर इस परम्परा को अभी भी कुछ देशों में बनाये रखा गया है। हालांकि, पशु चिकित्सा संघों, पशु अधिकार समूहों ओर सामान्य जनता के दबाव के कारण, कानों की क्रोपिंग ओर पूंछ की डॉकिंग को दुनिया के कई देशों में निषिद्ध कर दिया गया है। प्राकृतिक रूप से छोटी पूंछ वाले (बोबटेल) बॉक्सर्स की एक किस्म पाई जाती है जिसे संयुक्त राष्ट्र में पूंछ की डोकिंग पर रोक लगाये जाने की प्रत्याशा में विकसित किया गया; इसके लिए कई पीढ़ियों तक नियंत्रित संकरण कराया गया, इन कुत्तों को 1998 में केनल क्लब (UK) रजिस्ट्री में स्वीकृत कर लिया गया और आज बोबटेल लाइन के प्रतिनिधि दुनिया के कई देशों में पाए जाते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: हालांकि, 2008 में, FCI ने उनके नस्ल मानक में एक योग्य गलती के रूप में एक "स्वाभाविक रूप से गठीली पूंछ" को जोड़ दिया, अर्थात ये बॉक्सर एक ऐसी बोबटेल के साथ पैदा हुए (या कुछ मामलों में संकरित) जो FCI सदस्य देशों में बिलकुल भी दिखाई नहीं देती थी। संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में 2009 के बाद से अब तक क्रोप्ड कानों वाले डॉग शो में अधिक सामान्य रूप से प्रदर्शित किये जाते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: मार्च 2005 में AKC नस्ल का मानक बदल गया जिसे बिना क्रोप किये कान को वर्णित किया गया लेकिन बिना डोकिंग की पूछ के लिए गंभीर दंड को वर्णित किया गया।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: एक वयस्क बॉक्सर का वजन आमतौर पर के बीच होता है। वयस्क नर बौक्सर की लम्बाई विथर्स पर के बीच होती है; वयस्क मादा की लम्बाई 21 से 23½ इंच (53 और 60 सेंटीमीटर) के बीच होती है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर एक छोटे बालों वाली नस्ल है, इसके शरीर पर एक चिकना, चमकदार आवरण होता है जो शरीर से कस कर चिपका हुआ होता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: अधिकतर ये हलके पीले (Fawn) या चितकबरे रंग के होते हैं, अक्सर पेट का नीचला हिस्सा और सामने वाला हिस्सा या सभी चारों पैर सफ़ेद होते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: ये सफ़ेद निशान, जो "फ्लैश" कहलाते हैं, अक्सर गर्दन या चेहरे तक फैले होते हैं और जिन कुत्तों में ये निशान होते हैं, वे "फ्लैशी" कहलाते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: "Fawn" जिसे यहां हल्का पीला कहा जा रहा है, वास्तव में रंगों की एक रेंज को बताता है, यह हलके टेन, या पीले से लेकर लाल टेन, महोगनी या हिरन/लाल हिरन जैसा लाल और गहरा शहद जैसा ब्लोंड तक हो सकता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: "चितकबरा (Brindle)" शब्द उन कुत्तों के लिए प्रयुक्त किया जाता है जिनमें पृष्ठभूमि हलके पीले (fawn) रंग की होती है जिस पर काली धारियां उपस्थित होती हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: ये शुद्ध संकरित काले बॉक्सर्स हैं जो सफेद फ्लेश से युक्त होते हैं, लेकिन इन्हें आमतौर पर "काले" रंग से नहीं जाना जाता, बल्कि चितकबरे (brindle) रंग की श्रेणी में रखा जाता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इस नस्ल के मानकों के अनुसार हलकी पीली (fawn) पृष्ठभूमि स्पष्ट रूप से चितकबरा रंग लिए हुए होती है, इसलिए एक कुत्ता जिसमें चितकबरा रंग बहुत ज्यादा प्रभावी हो उसे नस्ल के मानकों के द्वारा अयोग्य बताया जा सकता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: सफ़ेद निशानों से युक्त बॉक्सर्स में ये निशान उनके आवरण के एक-तिहाई से ज्यादा हिस्से को कवर करते हैं, पारंपरिक रूप से ये "सफ़ेद" बॉक्सर्स कहलाते हैं-ने न तो अल्बिनो हैं और ना ही दुर्लभ; जन्म लेने वाले सभी बॉक्सर्स के लगभग 20–25% सफ़ेद होते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: आनुवंशिक रूप से, ये कुत्ते या तो हलके पीले (fawn) या चितकबरे (brindle) होते हैं, जिनके आधारी रंग पर बहुत अधिक सफ़ेद निशान होते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: गोरी चमड़ी वाले इंसानों की तरह, सफ़ेद बॉक्सर्स में रंगीन बॉक्सर्स की तुलना में धूप से जलने (सनबर्न) का जोखिम ज्यादा होता है, जो त्वचा के कैंसर से समबन्धित है। चरम पाइबाल्ड जीन, जो बॉक्सर्स में सफ़ेद निशानों के लिए उत्तरदायी है, वह कुत्तों में जन्मजात तंत्रिका संवेदी बहरेपन से सम्बंधित है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: यह अनुमान लगाया गया है कि लगभग 18% सफ़ेद बॉक्सर्स एक या दोनों कानों से बहरे होते हैं, हालंकि बॉक्सर बचाव संगठन इस संख्या को दोगुना बताते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: अतीत में, प्रजनक सफ़ेद पिल्लों (puppies) के जन्म पर बहुत उत्साहित होते थे; वर्तमान में, अधिकांश प्रजनक सफ़ेद पिल्लों को स्पाय/न्यूटर (जिनमें प्रजनन नहीं होने दिया जाये) समझौते पर पालतू घरों में रखते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: सफेद बॉक्सर्स नस्ल मानकों को सुनिश्चित करने के लिए अयोग्य हैं और दुनिया के हर राष्ट्रीय बॉक्सर क्लब में इनके प्रजनन पर रोक है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: वे रचना-हीन घटनाओं जैसे आज्ञाकारिता और चपलता में प्रतिस्पर्धा कर सकते हैं और अपने रंगीन समकक्षों की तरह सर्विस और थेरेपी कुत्तों की तरह अच्छा काम करते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर्स की नस्ल एक उर्जावान और चंचल किस्म की नस्ल है जो बच्चों के साथ भी बहुत अच्छा व्यवहार करती है। वे सक्रिय कुत्ते हैं और बोरियत से जुड़े व्यवहार को रोकने के लिए इन्हें निरंतर उपयुक्त अभ्यास की जरुरत होती है जैसे चबाना, खोदना, या चाटना.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर्स को "हठी" होने के लिए जाना जाने लगा है, यह अनुपयुक्त आज्ञाकारिता प्रशिक्षण से सम्बन्धित हो सकता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इनकी होशियारी और इनकी नस्ल की काम करने की विशेषताओं के कारण, सुधार पर आधारित प्रशिक्षण की उपयोगिता अक्सर सीमित होती है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: अन्य जानवरों की तरह, बॉक्सर, आमतौर पर सकारात्मक सुदृढीकरण तकनीकों के लिए बेहतर प्रतिक्रिया करते हैं, जैसे क्लिकर प्रिशक्षण, व्यावहारिक शर्तों और आचरण पर आधारित दृष्टिकोण, जो कुत्ते को स्वतंत्र रूप से सोचने और समस्या का समाधान करने का मौका देते हैं। बार बार और सजा आधारित प्रशिक्षण के लिए उनके प्रतिरोध के कारण, आज्ञाकारिता प्रशिक्षकों के स्टेनले कोरेन के सर्वेक्षण के आधार पर, उनकी पुस्तक द इंटेलिजेंस ऑफ़ डॉग्स में बॉक्सर्स को उनकी औसत काम करने और आज्ञाकारिता की होशियारी के कारण 48 वें रेंक पर रखा गया।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बहुत से लोग जिन्होंने वास्तव में बॉक्सर्स के साथ काम किया है वे कोरेन के सर्वेक्षण के परिणामों से असहमत हैं और उनका कहना है कि एक कुशल प्रशिक्षक जो ईनाम आधारित विधियों का उपयोग करता है, वह पायेगा कि बॉक्सर्स में औसत से ज्यादा होशियारी और काम करने की क्षमता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: स्वभाव से बॉक्सर आक्रामक या शातिर नस्ल नहीं है, लेकिन सभी कुत्तों कि तरह, इसे समाजीकरण की आवश्यकता होती है। बॉक्सर सामान्यतया छोटे कुत्तों और पिल्लों के साथ धैर्यपूर्ण व्यवहार करते हैं, लेकिन बड़े व्यस्क कुत्तों, विशेष रूप से समान लिंग के कुत्तों के साथ झगडे सकते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: मादा बॉक्सर्स के बीच अधिक गंभीर लड़ाई भी हो सकती है। बॉक्सर सामान्यतया मनुष्य या किसी और केनायन के साथ में ज्यादा आरामपूर्ण महसूस करते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर कुत्तों के मोलोसर समूह का हिस्सा है, जिसक विकास 1800 के दशक के अंत में जर्मनी में अब विलुप्त हो चुके मासटिफ़ वंश के एक कुत्ते बुलेनबीसर और ग्रेट ब्रिटेन से लाये गए बुलडॉग से हुआ था।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बाद के वर्षों में, तेज कुत्तों को अपनाया गया और उत्तरी बेल्जियम में छोटे बुलेनबीसर के संकरण से ब्रबंत (Brabant) बना दिया गया। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि ब्रबंतर बुलेनबीसर वर्तमान बॉक्सर का प्रत्यक्ष पूर्वज था।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: 1894 में, फ्रेडरिक रॉबर्ट, एलर्ड कोनिग और आर. होपनर नाम के तीन जर्मन लोगों ने इस नस्ल को स्थिरीकृत करने का फैसला लिया और इसे एक डॉग शो में प्रदर्शनी में रखा.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: यह 1895 में मुनिच में किया गया और अगले साल उन्होंने पहले बॉक्सर क्लब, डेस्चर बॉक्सर क्लब (the Deutscher Boxer Club) की स्थापना की.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: क्लब 1902 में पहली बॉक्सर नस्ल के मानकों को प्रकाशित करता रहा, यह एक विस्तृत दस्तावेज था, जिसमें अब तक भी ज्यादा परिवर्तन नहीं किया गया है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इस नस्ल को 19 वी शताब्दी के अंत में यूरोप के हिस्सों में लाया गया और सदी बदलने तक यह संयुक्त राज्य अमेरिका में भी आ गया। अमेरिकी केनल क्लब (AKC) ने 1904 में पहले बॉक्सर का पंजीकरण किया और 1915 में पहले बॉक्सर चेम्पियन, "देम्प्फ वोम डोम" को मान्यता दी गयी।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, बॉक्सर का उपयोग सैन्य कार्यों में सहायता के लिए किया गया, जहां इसने एक संदेशवाहक कुत्ते, पैक ले जाने वाले कुत्ते, आक्रामक कुत्ते और संरक्षक कुत्ते का काम किया।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: लौटते हुए सैनिकों ने उन्हें अपने ले जाते हुए कुत्ते को बहुत से दर्शकों से परिचित कराया और यह एक साथी, एक शो डॉग और एक संरक्षक कुत्ते के रूप में जल्दी ही लोकप्रिय हो गया।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: एक मुनिच निवासी, जर्मन नागरिक, जॉर्ज आल्ट ने फ़्रांस से आयात की गयी गयी एक चितकबरे रंग की कुतिया "फ्लोरा" को एक अज्ञात वंश के स्थानीय कुत्ते, जिसे साधारण रूप से ""बॉक्सर"" के नाम से जाना जाता था, के साथ सम्बन्ध बनाने के लिए छोड़ दिया, इसके परिणामस्वरूप एक हल्का पीला-और-सफ़ेद नर पैदा हुआ, जिसे इसके मालिक के नाम पर ""लीकनर का बॉक्स"" नाम दिया गया।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इस कुत्ते को खुद "फ्लोरा" के साथ संकरित करवाया गया और इसकी संतानों में से एक थी "आल्ट के शेकन (Alt's Schecken)" नाम की एक कुतिया.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: जॉर्ज आल्ट ने "शेकन" को "डॉक्टर टोनिसेन के टॉम" नामक एक बुलडॉग के साथ संकरित करवाया, जिससे ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण कुत्ते मुहल्बर के फ्लोकी ('Mühlbauer's Flocki) का जन्म हुआ"."


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: "फ्लोकी पहला बॉक्सर था जो 1895 में मुनिच में सेंट बर्नार्ड के लिए ऊपर बताये गए शो को जीतने के बाद जर्मन स्टड बुक में प्रवेश कर गया, जो बॉक्सर्स के वर्ग विशिष्ट बनने की पहली घटना थी। "


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: फ्लोकी की बहन, सीएच. ब्लैंका वॉन एन्गर्टर और ज्यादा प्रभावी हो गयी जब इसका सम्बन्ध पिकोलो वॉन एन्गर्टर (लेकनर के बॉक्स का पोता) के साथ बनवाया गया, जिससे मुख्य रूप से सफ़ेद (रंग-बिरंगी) कुतिया मेटा वॉन डेर पैसेज का जन्म हुआ, जो आधुनिक बॉक्सर के मानकों से थोड़ी बहुत समानता रखती थी (उसके प्रारंभी फोटो बताते हैं कि वह बहुत लम्बी, कमजोर पीठ से युक्त थी और इसका चेहरा नीचे की ओर था), उसे इस नस्ल की मां कहा जाता है। जॉन वेगनर ने, "द बॉक्सर" में (1939 में पहले प्रकाशित) इस कुतिया के बारे में निम्न तथ्य कहे:


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: यह नाम "बॉक्सर" इस नस्ल की प्रवृतियों से ही व्युत्पन्न हुआ है, क्योंकि ये कुत्ते अपनी पिछले टांगों पर खड़े हो पाते हैं और अपने सामने वाले पंजों से "बॉक्सिंग" कर सकते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: एंड्रयू एच. ब्रेस की "पेट ओनर्स गाइड टू द बॉक्सर", के अनुसार, या सिद्धांत बहुत कम प्रशंसनीय स्पष्टीकरण है। उन्होंने दावा किया कि "इस बात की संभावना नहीं है कि एक राष्ट्रवाद वाला राष्ट्र अपनी सबसे प्रसिद्द नस्लों में से एक को इतना स्पष्ट नाम दे."


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: जर्मन भाषाई और ऐतिहासिक साक्ष्य बॉक्सर शब्द के सबसे पुराने लिखित प्रमाण 18 वीं शताब्दी में पाते हैं, जहां यह "Deutsches Fremdwörterbuch" ("द जर्मन डिक्शनरी ऑफ़ फोरेन वर्ड्स") में एक पाठ्य में है, जिसके लेखक का नाम मुसास है और यह लेख है 1782 में लिखा गया "daß er aus Furcht vor dem großen Baxer Salmonet ... sich auf einige Tage in ein geräumiges Packfaß ... absentiret hatte".


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: उस समय "boxer" के समकक्ष वर्तनी थी "baxer". क्रिया ("boxen") और संज्ञा ("Boxer") दोनों 18 वीं शताब्दी के अंत में जर्मन भाषा में सामान्य थे।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: शब्द "Boxl", जिसे बेवेरियन बोली में "Buxn" या "Buchsen" भी लिखा जाता है, का अर्थ है, छोटा (चमड़े का) पतलून या "अंडरवियर" इसी से बहुत कुछ मिलता जुलता शब्द "Boxerl", भी बेवेरियन बोली से ही आया है और "बॉक्सर" के लिए एक शब्द है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: अधिक ऐतिहासिक तथ्यों के साथ इसी रेखा में, ब्रेस का कहना है कि नस्ल के नाम की व्युत्पत्ति के बारे में कई अन्य सिद्धांत हैं, जिससे वे इस दावे का पक्ष लेते हैं कि छोटे बुलेनबीसर (ब्रेबेंतर) को "Boxl" के रूप में जाना जाता था और बॉक्सर इसी शब्द का विकृत रूप है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इसी धारा में एक और सिद्धांत है जो इस तथ्य पर आधारित है कि नस्ल के उस समय तक विकास तक कुत्तों का एक समूह मुनिच में "Bierboxer" के नाम से जाना जाता था।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: "Bier" (beer) संभवतया "Biergarten" के सन्दर्भ में प्रयुक्त होता है, प्रारूपिक मुनिच बियरगार्डन है, यह खुली हवा का रेस्तरां था जहां लोग अपने कुत्तों को अपने साथ ले जाते थे। उपनाम "डेस्चर बॉक्सर" की व्युत्पत्ति "bierboxer" से हुई और बॉक्सर भी पहले वाले का विकृत रूप या बाद वाले का संकुचित रूप हो सकता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: "बॉक्सर" "जॉन पेरीबिंगल" के कुत्ते का नाम भी है। जो 1845 के सबसे ज्यादा बिकने वाली चार्ली डिकेंस की पुस्तक "द क्रिकेट ओन द हर्थ" का मुख्य पात्र है। जो इस बात का प्रमाण है कि "बॉक्सर" नाम का उपयोग के कुत्ते के लिए 19 वीं सदी से किया जाता रहा है, जब यह नस्ल पाई भी नहीं जाती थी।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: नस्ल का नाम साधारण रूप से सबसे पहले जाने वाले नस्ल के नमूने के कारण भी है (उदाहरण के लिए "लीकनर का बॉक्स")


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: प्रमुख स्वास्थ्य मुद्दे जो अक्सर बॉक्सर्स में देखे जाते हैं, उनमें शामिल हैं, कैंसर, ह्रदय रोग जैसे एओर्टिक स्टेनोसिस और एरिथ्मोजेनिक राईट वेंट्रिकुलर कार्डियोमायोपेथी, (तथाकथित "बॉक्सर कार्डियोमायोपेथी") हाइपोथायरोइड, हिप डिसप्लाजिया और अपक्षयी माइलोपेथी और एपिलेप्सी; अन्य स्थितियां जो देखी जा सकती हैं, आमाशय का फैलाव और फूलना (ब्लोट), आन्त्रिय समस्याएं और एलर्जी (हालांकि ये नस्ल से ज्यादा आहार से सम्बंधित हो सकती हैं).


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: एंट्रोपियन, जो पलक की एक विरूपता है, इसके लिए शल्यक्रिया की आवश्यकता होती है, यह कभी कभी देखी जाती है और कुछ किस्मों में स्पोंडिलोसिस डीफोरमेन्स की प्रवृति होती है, जो स्पाइन या मेरुदण्ड का गलना है, जिसे डिसटोकिया कहा जाता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: ब्रिटेन के एक केनल क्लब स्वास्थ्य सर्वेक्षण के अनुसार, 38.5% बॉक्सर्स की मृत्यु कैंसर के कारण होती है, इसके बाद बड़ी उम्र के कारण (21.5%), ह्रदय रोगों के कारण (6.9%) और जठरांत्र सम्बंधित मुद्दों के कारण (6.9%) होती हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: मौत की औसत उम्र 9 साल और 8 माह थी। जिम्मेदार प्रजनक प्रजनन या संकरण से पहले उनके संकरण के स्टॉक की जांच के लिए उपलब्ध परीक्षणों का उपयोग करते हैं और कुछ मामलों में कुत्ते के पूरे जीवन में, भावी पीढ़ियों में इन रोगों की संभावना को कम करने का प्रयास किया जाता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर्स को सामान्य रूप से प्रयुक्त किये जाने वाले पशु चिकित्सा सिड़ेटिव, एसेप्रोमाजिन के हाईपोटेंसिव और ब्रेडीकार्डियक प्रभावों के लिए बहुत संवेदनशील माना जाता है। यह अनुशंसित है कि बॉक्सर नस्ल के लिए इस दावा से बचा जाये.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: एक एथलेटिक नस्ल के रूप में, उचित व्यायाम और कंडीशनिंग बॉक्सर के स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए महत्वपूर्ण है। इसमें यह ध्यान रखा जाना चहिये कि बहुत छोटे कुत्तों को बहुत ज्यादा व्यायाम न करवाया जाये, क्योंकि इससे बढती हुई हड्डियों को क्षति पहुंच सकती है; हालांकि एक बार व्यस्क होने के बाद बॉक्सर जॉगिंग या दौड़ने जैसे व्यायाम उत्कृष्ट तरीके से कर सकते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: उनके ब्रेकीसिफेलिक सिर के कारण, वे ज्यादा गर्मी या नमी में बेहतर काम नहीं कर पाते और इन स्थितियों में व्यायाम करवाने के दौरान सभी बिन्दुओं को ध्यान में रखना चाहिए.


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: अजनबियों के प्रति उनका संदेह का स्वभाव, सतर्कता, चपलता और क्षमता जैसे गुण उन्हें दुर्जेय संरक्षक कुत्ते बनाते हैं। ये कभी कभी कुत्तों की चपलता या आज्ञाकारिता परिक्षण और फ्लाईबॉल घटनाओं में दिखाई देते हैं।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: इन मजबूत और बुद्धिमान जानवरों का उपयोग सेवा करने वाले कुत्तों, अंधों के लिए गाइड कुत्तों, थेरेपी कुत्तों, K9 इकाइयों में पुलिस कुत्तों के रूप में किया जाता है और कभी कभी इनका उपयोग मवेशियों और भेड़ों के समूहीकरण के लिए किया जाता है।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: बॉक्सर की चंचलता को प्रारंभ में सेना के द्वारा पहचाना गया, जिन्होंने इन्हें मूल्यवान संदेशवाहक कुत्तों, पैक वाहक कुत्तों और युद्ध के समय में हमलावर और संरक्षक कुत्तों के रूप में इस्तेमाल किया।


title: बॉक्सर (कुत्ता)

text: पिल्लों के रूप में, बॉक्सर चिंताजनक भाव, उर्जावान जिज्ञासा, लचीली ध्यान केन्द्रण अवधि और आकर्षक गुणों के संयोजन को प्रदर्शित करते हैं।


title: अरविन्द त्रिवेदी

text: अरविन्द त्रिवेदी (8 नवंबर 1938 - 6 अक्टूबर 2021) एक भारतीय अभिनेता थे। उन्होंने 40 से अधिक वर्षों तक गुजराती सिनेमा में अभिनय किया। वह टेलीविज़न धारावाहिक रामायण में रावण की भूमिका निभाने के लिए भी प्रसिद्ध हैं।वह भारतीय जनता पार्टी के सदस्य के रूप में गुजरात के साबरकांठा से भारत की संसद के निचले सदन लोकसभा के लिए चुने गए थे।वह,अपने भाई उपेद्र त्रिवेदी के साथ, 40 से अधिक वर्षों तक गुजराती सिनेमा में विपुल रहे थे।


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: ऑयल इंडिया लिमिटेड (ओआईएल (OIL)) भारत सरकार के पेट्रोलियम एवं प्राकृतिक गैस मंत्रालय के प्रशासनिक नियंत्रण के अधीन सरकारी स्वामित्व वाली भारत की एक बड़ी तेल एवं गैस कंपनी है। ओआईएल (OIL) कच्चे तेल एवं प्राकृतिक गैस की खोज, विकास तथा उत्पादन, कच्चे तेल के परिवहन और तरल पेट्रोलियम गैस के उत्पादन के व्यवसाय में लगा हुआ है। ऑयल इंडिया लिमिटेड (ओआईएल (OIL)) की कहानी भारतीय पेट्रोलियम उद्योग की पहचान और उसके विकास तथा उन्नति का प्रतीक है। 1889 में भारत के सुदूर पूर्व डिगबोई, आसाम में कच्चे तेल की खोज से लेकर इसकी पूर्णतः एकीकृत उजान पेट्रोलियम कंपनी की वर्तमान स्थिति तक, कई मील के पत्थरों को पार करता हुआ आया है ओआईएल (OIL).


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: ओआईएल (OIL) भारत में हाइड्रोकार्बन की खोज और उत्पादन में अग्रणी है तथा इसकी जड़ें पीछे 1959 में स्थापित ऑयल इंडिया प्राइवेट लिमिटेड में मिलती हैं, जिसकी दो तिहाई इक्विटी द बर्मा ऑयल कंपनी लिमिटेड के पास थी तथा एक तिहाई इक्विटी भारत सरकार के पास थी। ऑयल इंडिया प्राइवेट से उत्पन्न हुई ऑयल इंडिया लिमिटेड जिसमें बर्मा ऑयल और भारत सरकार की बराबर की भागीदारी थी। 1983 में कंपनी भारत सरकार का एक सार्वजनिक क्षेत्र का उपक्रम बन गई।


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: कंपनी इस समय सालाना 3.2 एमएमटीपीए (MMTPA) से अधिक कच्चे तेल, 5 एमएमएससीएमसीएमडी (MMSCMD) से अधिक प्राकृतिक गैस तथा 50,000 टन से अधिक एलपीजी (LPG) का उत्पादन करती है। भारत के पूर्वोत्तर भाग में केंद्रित इसके पारंपरिक रूप से धनी तेल और गैस क्षेत्रों से उत्पादित तेल और गैस का इस क्षेत्र में उत्पादित कुल तेल और गैस में 65% से अधिक योगदान है। नए मार्गों की खोज में ओआईएल (OIL) ने अपने अभियान का प्रसार तटवर्ती / अपतटीय उड़ीसा और अंडमान, राजस्थान के रेगिस्तान, उत्तरप्रदेश के मैदान, ब्रह्मपुत्र की तलहटी तथा अपतटीय सौराष्ट्र में किया है। राजस्थान में ओआईएल (OIL) ने 1988 में तेल की खोज की, 1991 में भारी तेल / कोलतार खोजा और 1996 में गैस का उत्पादन शुरू कर दिया। कंपनी के पास 1889 में डिगबोई तेल क्षेत्र की खोज के बाद से तेल और गैस के उत्पादन के क्षेत्र में एक सौ साल से अधिक का अनुभव संचित है। संभवतः यह


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: ऐसा करने वाली एक मात्र कंपनी है। कुओं की पूर्णता से लेकर खुदाई मशीनों की मरम्मत, संस्थापन, प्रचालन और सतह पर संचालन की आधुनिक सुविधाओं के रखरखाव तक कंपनी के पास तटवर्ती तेल और गैस के उत्पादन के लिए आवश्यक कार्रवाई की संपूर्ण रेंज के प्रबंधन के लिए कौशल और विशेषज्ञता उपलब्ध है।


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: कंपनी के पास 100,000 वर्ग किलोमीटर से अधिक क्षेत्र में तेल और गैस की खोज के लिए लाइसेंस है। सुदूर लीबिया और उप सहाराई अफ्रीका तक खोजी ब्लॉक के साथ यह एक सतत रूप से लाभदायक अंतर्राष्ट्रीय कंपनी के रूप में उभरी है।


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: हाल के वर्षों में, ओआईएल (OIL) ने पूर्वोत्तर भारत में गैस मुद्रीकरण सहित तक ई एंड पी गतिविधियों को क्रमोन्नत किया है। ओआईएल (OIL) ने प्रचालन की दृष्टि से कठिन तथा भूविज्ञान की दृष्टि से जटिल उत्तर पूर्व के सीमावर्ती क्षेत्रों में अपनी खोज गतिविधियों को तेज करने के लिए एनईएफ (NEF) (उत्तर पूर्वी सीमांत) परियोजना स्थापित की है। वर्तमान में, मानभूम, पासीघाट और अन्य ट्रस्ट बेल्ट क्षेत्रों में भूकंपीय सर्वेक्षण किए जा रहे हैं। कंपनी ओआईएल और ओएनजीसीएल दोनों द्वारा उत्पादित तेल की नुमालीगढ़, गुवाहाटी, बोंगाईगांव और बरौनी रिफाइनरी को आपूर्ति करने और एक शाखा लाइन डिगबोई रिफाइनरी को आपूर्ति करने के लिए, उत्तर पूर्व में कच्चे तेल की पाइपलाइन चला रही है।


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: एक 1157 किलोमीटर लंबी, 6.0 एमएमटीपीए तेल परिवहन की क्षमतावाली, 212 किलोमीटर के पाशन के साथ, पूरी तरह से स्वचालित, टेलीमीट्रिक पाइपलाइन कंपनी की जीवन रेखा बनी हुई है। 1962 में प्रारंभ हुई, दोहरी परतवाली कच्चे तेल की पाइपलाइन प्रबल ब्रह्मपुत्र सहित 78 नदियों को पार करती हुई, धान के खेतों, जंगलों और दलदलों के माध्यम से विशाल क्षेत्र को पार करती है। 9 पम्पिंग स्टेशन, 17 पुनरावर्तक स्टेशन और बरौनी में एक टर्मिनल है। पाइप लाइन के साथ विशाल पंपों को चलाने वाले इंजनों ने प्रचालन के दो लाख घंटों से अधिक चल कर किसी मशीन के चलने का एक विश्व रिकॉर्ड स्थापित किया है।


title: ऑयल इंडिया लिमिटेड

text: कंपनी नुमालीगढ़ से सिलीगुड़ी तक कोई 660 किलोमीटर लंबी उत्पाद पाइपलाइन के निर्माण की प्रक्रिया में है। पाइपलाइन के 2007 के मध्य तक पूरा होने की उम्मीद थी। ओआईएल भी असम में विभिन्न ग्राहकों को अपनी उत्पादित गैस बेचती है, जैसे बीवीएफसीएल (BVFCL), एएसईबी (ASEB), एनईईपीसीओ (NEEPCO), आईओसी (IOC) (एओडी (AOD)) और एपीएल (APL) तथा राजस्थान में आरएसईबी (RSEB). कंपनी दुलियाजान, असम के अपने संयंत्र में तरलीकृत गैस (एलपीजी (LPG)) का उत्पादन भी करती है।


title: दिल ही दिल में (2000 फ़िल्म)

text: दिल ही दिल में 2000 में जारी हुई हिन्दी भाषा की प्रेमकहानी फ़िल्म है। यह एक ऐसे रिश्ते पर आधारित है जो इंटरनेट से चैट के माध्यम से शुरू होता है और नायक का रिश्ते के बारे में बदलते विचारों के बाद एक नया मोड़ लेता है। इस फिल्म में प्रमुख भूमिकाओं में नवागंतुक कुणाल सिंह और सोनाली बेंद्रे शामिल थे। मूल रूप से तमिल भाषा में निर्मित इस फ़िल्म को हिन्दी में जारी करने के लिये इसका आंशिक रूप से दोबारा फिल्मांकन किया गया। संगीत ए॰ आर॰ रहमान द्वारा निर्मित किया गया है।


title: दिल ही दिल में (2000 फ़िल्म)

text: राजा और रोजा (सोनाली बेंद्रे) की मुलाक़ात इंटरनेट से होती है। अपने बारे में काफी कुछ बताने के बाद वे दोनों एक दूसरे को पसंद करने लगते हैं। वे दोनों अपनी अपनी तस्वीर ईमेल से एक दूसरे को भेजते हैं। दोनों नेट कैफे में जाते हैं और एक दूसरे को वहाँ देख कर हैरान रह जाते हैं। रोजा अपने आप को अमेरिका में रहने वाली बताए रहती है तो राजा उसे लंदन में रहता है, बताए रहता है। जबकि दोनों ही भारत में एक ही कॉलेज में पढ़ते रहते हैं। ठीक उसके दूसरे दिन, राजा और रोजा की मुलाक़ात ट्रेन स्टेशन में होती है। दोनों एक दूसरे को देख कर हैरान रह जाते हैं और कुछ बोल नहीं पाते हैं। राजा जानने की कोशिश करते रहता है कि रोजा उसे पसंद करती है या नहीं, और वो उसे गुलाब का फूल सिर पर लगाने बोलता है, पर वो अगले दिन जब आती है, तब बीच में ही उसके सिर से गुलाब गिर जाता है और राजा को लगता है कि वो उसे पसंद नहीं करती है।


title: दिल ही दिल में (2000 फ़िल्म)

text: राजा की मुलाक़ात रामचन्द्र (नास्सर) से होती है, वो उसे प्रेम पत्र लिखने को कहता है। पर राजा को खत लिखना नहीं आता है। रामचन्द्र उसकी खत लिखने में मदद करता है और अनजाने में रोजा भी अपने पिता, रामचन्द्र की खत लिखने में मदद करती है। अगले दिन, राजा और उसकी मुलाक़ात वहीं ट्रेन स्टेशन में होती है। राजा उस खत को पुस्तक में रख कर रोजा को दे देता है। लेकिन गलती से वो रोजा को मिलने से पहले ही हवा में उड़ जाता है। हालांकि रोजा भी उसे प्रेम पत्र लिखती है, और पुस्तक में रख कर उसे दे देती है। उसी दिन राजा को उसका बहुत पुराना दोस्त मिलता है, वो अपने दोस्त को अपना पता देने के लिए उसी पुस्तक के पहले पन्ने में अपना पता लिख कर उसे दे देता है।


title: दिल ही दिल में (2000 फ़िल्म)

text: राजा को लगता है कि रोजा उससे प्यार नहीं करती है, इस कारण उस पर ध्यान ही नहीं देता है। जिससे रोजा को लगता है कि राजा उससे प्यार नहीं करता है। रामचन्द्र फिर से राजा से मिलता है और उसे एक और बार अपने प्यार का इजहार पत्र लिख कर करने बोलता है। उसकी बात मान कर राजा फिर से पत्र लिख कर उसके पास जाता है, और ये देख कर हैरान रह जाता है कि रोजा असल में रामचन्द्र की बेटी है, और रामचन्द्र ने उसकी शादी राजेश गुप्ता के साथ तय कर दी है। राजेश के पिता का भारत का दूसरा सबसे बड़ा विश्वविद्यालय है और रामचन्द्र उस विश्वविद्यालय के साथ अपने वाले को भी जोड़ना चाहते हैं।


title: दिल ही दिल में (2000 फ़िल्म)

text: रोजा ये जानने की आखिरी बार कोशिश करती है कि राजा उससे प्यार करता है या नहीं, और वो उसे ईमेल करती है कि वो उससे प्यार करती है। राजा एक शिक्षक और एक अच्छे मार्गदर्शक के रूप में रोजा के पिता की बहुत इज्जत करते रहता है। इस कारण वो जवाब में लिख देता है कि वो उससे प्यार नहीं कर सकता है। ये जान कर कि राजा उससे कभी प्यार नहीं करेगा, वो शादी के लिए मान जाती है। राजा उसके शादी वाले जगह से निकल जाता है और वापस अपने घर जाने की सोचता है। जब राजा अपने दोस्त के साथ इस बारे में बात करते रहता है, तभी रामचन्द्र इस बातचीत को सुन लेता है और उसे एहसास होता है कि वो उसकी बेटी से प्यार करता है। राजा ट्रेन से अपने घर जाने को निकल जाता है, पर रामचन्द्र उसे रोक लेता है और उसे उसकी बेटी से अपने प्यार का इजहार करने बोलता है। वे दोनों शादी की जगह पर जाते हैं और शादी रोकने की कोशिश करते रहते हैं, पर तब तक रोजा ख़ुदकुशी करने के लिए जहर खा लिए रहती है और बेहोश हो जाती है। (हिन्दी संस्करण में ख़ुदकुशी वाला दृश्य नहीं है)


title: दिल ही दिल में (2000 फ़िल्म)

text: तमिल संस्करण में उन दोनों की शादी हो जाती है और हिन्दी संस्करण में वे दोनों एक दूसरे से प्यार का इजहार करते हुए दिखाई देते हैं और उसी के साथ फिल्म समाप्त हो जाती है।


title: आतिफ़ असलम

text: आतिफ अस्लम या मोहम्मद आतिफ अस्लम १२ मार्च १९८३ को पाकिस्तान के वज़ीराबाद, गुजरानवाला इलाके में जन्में एक जाने-माने गायक हैं। अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर ये सामान्यत: हिन्दी-ऊर्दू गायक के रूप में जाने जाते हैं। इन्होंने हिन्दी गानों के गायन में ख्याति अर्जित करनी शुरू की। २००८ में पाकिस्तान सरकार द्वारा इन्हें "तम्गा-ऐ-इम्तियाज़" की उपाधि से पुरस्कृत किया गया।


title: आतिफ़ असलम

text: १४ साल की आयु में ही इन्होंने दसवीं कक्षा उत्तीर्ण की। ये हमेशा ही अपनी कक्षा के सबसे कम आयु के छात्र रहे। आतिफ़ असलम का जन्म फैजाबाद जिले के रूदौली में एक मुस्लीम परिवार में हुआ। उन्होनें अपनी पढ़ाई किम्बर्ली हाई स्कूल, लरकाना के किंडरगार्टन में शुरू की। 1991 में वे रावलपिंडी चले गए जहाँ वे सैटेलाईट टाउन, रावलपिंडी के संत पॉल्स कैंब्रीज स्कूल में पढ़ाई की। आतिफ़ 1995 में लाहोर लौट गए जहाँ उन्होनें अपनी आगे की पढ़ाई डिवीजनल पब्लिक स्कूल, लाहोर में की। वे पंजाब में अपनी FSC की पढ़ाई को पूरा किया जहाँ वे स्नातक में डीग्री हासिल की।


title: पंच परमेष्ठी

text: पंच परमेष्ठी जैन धर्म के अनुसार सर्व पूज्य हैं। परमेष्ठी उन्हें कहते है हैं जो परम पद स्थित हों। यह पंच परमेष्ठी हैं-


title: पंच परमेष्ठी

text: अर्थात अरिहंतों को नमस्कार, सिद्धों को नमस्कार, आचार्यों को नमस्कार, उपाध्यायों को नमस्कार, सर्व लोक के साधुओं को नमस्कार।


title: रॉ (बीस्ट)

text: रॉ तमिल भाषा की एक मूवी है जिसका असली नाम बीस्ट है | यह एक एक्शन थ्रिलर फिल्म है जिसे नेल्सन द्वारा लिखित और निर्देशित और सन पिक्चर्स द्वारा निर्मित। फिल्म में विजय और पूजा हेगड़े हैं, जबकि सेल्वाराघवन, योगी बाबू और रेडिन किंग्सले ने सहायक भूमिकाएँ निभाई हैं। इस मूवी को 13 अप्रैल 2022 रिलीज़ की जायेगी |


title: कांकरोली

text: कांकरोली (Kankroli) भारत के राजस्थान राज्य के राजसमन्द ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उदयपुर से उत्तर में है और राजसमन्द का जुड़वा शहर है।


title: कांकरोली

text: कांकरोली शहर रणनीतिक रूप से राजस्थान के दक्षिण में स्थित है और उदयपुर से ६५ किमी दूर है। कांकरोली २५ डिग्री ४ '० "उत्तरी अक्षांश और ७३ डिग्री ५३' 0" पूर्व रेखांश और ५४७ मीटर की औसत ऊंचाई पर स्थित है। कांकरोली राजस्थान के राजसमंद जिले के प्रशासनिक प्रमुख क्वार्टर हैं। कांकरोली शहर उत्तर की ओर अरावली रेंज और पाली जिले से घिरा हुआ है, पूर्व में भीलवाड़ा और चित्तौड़गढ़ जिलों और उदयपुर दक्षिण की ओर स्थित है।


title: कांकरोली

text: जलवायु: ग्रीष्मकालीन: अधिकतम ,४२ ºC और न्यूनतम २७ ºC शीतकालीन: अधिकतम २५ ºC, न्यूनतम ९.५ ºC और औसत वर्षा ४२१ मिमी है।


title: कांकरोली

text: खांखाजी चौहान राजपूत यहां के जागीरदार थे। खांखाजी के नाम से इस नगर का नाम खांखारोली हुआ जो बाद में कांकरोली हो गया।


title: कांकरोली

text: कांकरोली नाम अपभं रस से सुधर कर बना है। वर्षों पूर्व यहां रावतों की बस्ती थी और खाका गौत्र के रावतों को मेवाड़ महाराणा द्वारा डोली यानी जमीन दी जाने से खाकाडोली प्राचीन नाम था। ख का क और डोली की अंग्रेजों द्वारा कोमल रोली हो गया। आज भी गांवों के लोग खांकडोली उच्चारण करते है।


title: कांकरोली

text: कांकरोली में चारभुजानाथ जी का मंदिर विद्यमान है जहां प्रतिवर्ष देवझुलनी एकादशी पर भव्य रथ की सवारी निकाली जाती है जिसका नेतृत्व छापली और कालागुमान के खांखावत चौहान राजपूत करते है। यहां प्रसिद्ध द्वारिकाधीश का मन्दिर भी है। कांकरोली को द्वारिकाधीश प्रभु की हवेली भी कहा जाता है। द्वारिकाधीश मंदिर भारत के वैष्णव मंदिरों के बीच महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है। जन्माष्टमी (भगवान कृष्ण का जन्मदिन), अन्नकुट्टा, और झलजुल्नी ग्यारा यहां प्रसिद्ध त्यौहार हैं। भक्त कांकरोली जाते हैं और सितंबर के महीने के दौरान झील में धार्मिक स्नान करते हैं।


title: कांकरोली

text: यहां से १ कि.मी. दूर राजसमन्द झील स्थित है। राजसमंद झील (जिसे राजसममुरा झील भी कहा जाता है) १७ वीं शताब्दी में निर्मित, यह लगभग १.७५ मील (२.८२ किमी) चौड़ा, ४ मील (६.४ किमी) लंबा और ६० फीट (१८ मीटर) गहरा है। यह झील गोमाटी, केल्वा और ताली नदियों में लगभग १९६ वर्ग मील (५१० किमी २) के एक पकड़ क्षेत्र के साथ बनाई गई थी। राजसमंद के शहर और जिले का नाम राजसमंद झील के नाम पर रखा गया है। यह कृत्रिम झील १७ वीं शताब्दी के दौरान महाराणा राजा सिंह -१ द्वारा बनाई गई थी। राजसमंद जिला १० अप्रैल १९९१ को गठित किया गया था।


title: कांकरोली

text: १९९१ में कांकरोली शहर उदयपुर जिले से संबंधित था, इसे जिला प्रमुख के रूप में अलग किया गया था। राजनगर और कांकरोली जुड़वां शहर हैं। कांकरोली शहर भारत में रेडियल टायर क्रांति के लिए भी प्रसिद्ध है। पहला रेडियल टायर १९८० के दशक के दौरान जे के टायर कारखाने से बाहर हो गया था। कांकरोली के पास एक महान शोध संस्थान हैरिशंकर सिंघानिया टायर और एलिस्टोमर रिसर्च इंस्टीट्यूट (HASETRI) भी है।


title: गुल अब्बास

text: गुल अब्बास () साधारणतया चार फूल के नाम से जाना जाने वाली ऑर्नामेंटल जाती (सजावटी) की फूल है। यह फूल अनेक रंगों में उपलब्ध होती हैं।


title: गुल अब्बास

text: यह फूल साधारण रूप से चार बजे के लगभग में खिलता है, जिस से इसे "चार बजे की फूल" की संज्ञा भी दी जाती है।


title: गुल अब्बास

text: फूलों का उपयोग फूड कलरिंग में किया जाता है। पत्तियों को पका हुआ भी खाया जा सकता है, लेकिन केवल एक आपातकालीन भोजन के रूप में। [२१]


title: गुल अब्बास

text: हर्बल चिकित्सा में, पौधे के कुछ हिस्सों को मूत्रवर्धक, शुद्धिकारक और कमजोर (घाव भरने वाले) उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। यह माना जाता है कि मूत्रवर्धक और मूत्रवर्धक गुणों के साथ ही यह कामोत्तेजक भी है। इसका उपयोग ड्रॉप्सी के उपचार में भी किया जाता है।


title: गुल अब्बास

text: पत्तियों का उपयोग सूजन को कम करने के लिए किया जाता है। फोड़े का इलाज करने के लिए उनमें से एक काढ़े (मैशिंग और उबलते द्वारा) का उपयोग किया जाता है। पत्तों का रस घावों के इलाज के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। फूल की बल्बनुमा जड़ों में एक रेचक प्रभाव होता है।


title: गुल अब्बास

text: पाउडर, कुछ किस्मों के बीज को कॉस्मेटिक और डाई के रूप में उपयोग किया जाता है। [२१] बीज को जहरीला माना जाता है। [२२]


title: गुल अब्बास

text: संयंत्र में कैडमियम जैसे भारी धातुओं के मध्यम सांद्रता के साथ प्रदूषित मिट्टी के बायोरेमेडिएशन की क्षमता है। [२३]


title: गुल अब्बास

text: ब्राजील में, भारतीय कायापो सूखे हुए फूलों के पाउडर को सूंघने और सिर के घाव को धोने के लिए जड़ के काढ़े का उपयोग करते हैं और कुष्ठ रोग जैसे त्वचा की स्थिति का इलाज करते हैं। पेरू में, फूलों से निकाले गए रस का उपयोग दाद और घावों के लिए किया जाता है। जड़ से निकाला गया रस कान का दर्द, दस्त, पेचिश, उपदंश और यकृत संक्रमण के इलाज के लिए उपयोग किया जाता है। मेक्सिको में, पूरे पौधे के काढ़े का उपयोग पेचिश, संक्रमित घाव और मधुमक्खी और बिच्छू के डंक के लिए किया जाता है।


title: उलूपी

text: उलूपी ऐरावत वंश नागराज शेषनाग के अनुज वासुकी और राजमता विषवाहिनी की दत्तक पुत्री थी। इन्द्रप्रस्थ की स्थापना के उपरांत जब अर्जुन राजदूत बन मैत्री अभियान पर निकले। उन्होने सर्वप्रथम नागलोक जाने का निश्चय किया वही उलूपी से उनका साक्षात्कार हुआ।


title: उलूपी

text: उलूपी अर्जुन को देखकर उनपर विमुग्ध हो गयी। वह अर्जुन को पाताल लोक में ले गयी और उनसे विवाह करने का अनुरोध किया। अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर उसने अर्जुन को समस्त जलचरों का स्वामी होने का वरदान दिया।


title: प्रोक्‍ति विश्‍लेषण

text: किसी लिखित, मौखिक या सांकेतिक भाषा के प्रयोग के विश्लेषण के विभिन्न तरीकों को प्रोक्‍ति विश्‍लेषण (Discourse analysis (DA) या discourse studies) कहते हैं।


title: प्रोक्‍ति विश्‍लेषण

text: किसी बात को कहने के लिए प्रयुक्त वाक्यों का उस समुच्चय को प्रोक्ति कहते हैं जिसमें एकाधिक वाक्य आपस में सुसम्बद्ध होकर अर्थ और संरचना की दृष्टि में एक इकाई बन गए है।


title: प्रोक्‍ति विश्‍लेषण

text: सभी वैयाकरण प्रायः इस बात से सहमत रहे हैं कि वाक्य ही भाषा की आधारभूत ईकाई होती है। वाक्य से मन्तव्य पूरा हो जाता है। अपने आप में पूर्ण और स्वतंत्र होने के कारण वाक्य भाषिक विश्लेष्ण का आधार बन जाता है। तथापि विचारों के आदान-प्रदान के लिए वाक्य पर्याप्त नहीं होते। पूर्ण सम्प्रेषण के लिए वाक्य की सीमा को पार करना पड़ता है तथा प्रकरण और सन्दर्भ सहित संप्रेषण करने के लिए सुसम्बद्ध वाक्यों का उपयोग करना पड़ता है। एक दूसरे से जुड़े हुए सतत वाक्यों का समूह प्रोक्ति है।


title: प्रोक्‍ति विश्‍लेषण

text: समाजभाषाविज्ञान के विकास के कारण इस ओर लोगों का ध्यान गया है। अर्थ और संरचना आदि सभी दृष्टियों से विचार करने पर प्रोक्ति ही भाषा की मूलभूत सहज इकाई ठहरती है और क्योंकि समाज में विचार विनिमय के लिए उसी (प्रोक्ति) का प्रयोग किया जाता है तथा वाक्य उसी का विश्लेषण करने पर प्राप्त होते हैं अतः वाक्य मूलतः भाषा की सहज इकाई नहीं हो सकते। प्रोक्ति भाषाविज्ञान में एककालिक, कालक्रमिक, तुलनात्मक, व्यतिरेकी तथा सैद्धान्तिक रूप में अध्ययन करते हैं।


title: प्रोक्‍ति विश्‍लेषण

text: पहले भाषा की मूलभूत सहज इकाई वाक्य मानी जाती थी। इसीलिए अब तक विश्व में प्राचीन काल हो या आधुनिक काल, भाषा पर जो भी काम हुआ है उसका आधार वाक्य है। इधर समाजभाषाविज्ञान के परिप्रेक्ष्य में वाक्य के भाषा की मूलभूत सहज इकाई होने की बात पर प्रश्नवाचक चिह्न लगा तथा भाषा की मूलभूत इकाई ऐसे 'वाक्यसमूह' को मानने लगे जिसके सभी वाक्य सुसम्बद्ध हों तथा जो मिलकर किसी बात को कहने में समर्थ हों। ऐसे वाक्य समूह को ही प्रोक्ति (Discourse) कहते हैं।


title: प्रोक्‍ति विश्‍लेषण

text: इस तरह तर्कपूर्ण क्रमयुक्त और आपस में आंतरिक रूप से सुसंबद्ध एकाधिक वाक्यों की ऐसी व्यवस्थित इकाई को प्रोक्ति कहते हैं, जो संदर्भ-विशेष में अर्थद्योतन की दृष्टि से पूर्ण हों। प्रोक्तिविज्ञान में विचारणीय विषय ये हैं-


title: प्रोक्‍ति विश्‍लेषण

text: प्रोक्ति पर हैरिस की एक पुस्तक बहुत पहले आई थी , डिस्कोर्स एनालिसिस (Discourse Analysis) कितु वह कुछ अलग प्रकार की थी। हैलिडे ने अपनी कई पुस्तकों में प्रोक्ति के विभिन्न पक्षों पर लिखा है। वैडाइक (Van Dijk) तथा हसन ने भी इस पर काम किया है। बीटी तथा हॉपर ने भी इस पर लिखा है। हिंदी में रवीन्द्रनाथ श्रीवास्तव ने श्रीवास्तव, मिश्र, तिवारी द्वारा संपादित पुस्तक 'हिंदी का शैक्षिक व्याकरण' में तथा भोलानाथ तिवारी ने अपने 'भाषाविज्ञान' में अलग अध्याय में इस पर विचार किया है।


title: बुधिया सिंह

text: बुधिया सिंह (जन्म 2002) भारत के ओड़िशा राज्य का एक शिशु मैराथन धावक है। लंबी दौड़ के लिए 'लिम्का बुक ऑफ वर्ल्ड रिकाडर्स' में उसका नाम सम्मिलित हो चुका है।उड़ीसा के साढ़े चार साल के मैराथन धावक बुधिया सिंह ने 65 किलोमीटर की दूरी सात घंटे और दो मिनट में तय करके नया रिकॉर्ड बनाया है. बुधिया ने मंगलवार तड़के चार बजे पुरी स्थित जगन्नाथ मंदिर के सिंहद्वार से अपनी दौड़ शुरू की और सात घंटे और दो मिनट बाद राजधानी भुवनेश्वर पहुँचे.


title: बुधिया सिंह

text: उन्होंने बताया कि लिम्का बुक ऑफ़ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स के अधिकारी भी इस मौक़े पर मौजूद थे जिन्होंने इसकी पुष्टि की है कि बुधिया का नाम रिकॉर्ड बुक में दर्ज हो जाएगा.


title: बुधिया सिंह

text: बुधिया ने जब पुरी से अपनी दौड़ शुरू की, तो बड़ी संख्या में लोग वहाँ मौजूद थे. लोगों ने बुधिया का उत्साह बढ़ाया और उसके समर्थन में नारे भी लगाए.


title: बुधिया सिंह

text: बुधिया के कोच बिरंची दास के मुताबिक़ केंद्रीय रिजर्व पुलिस बल (सीआरपीएफ़) के कम से कम 200 जवान भी बुधिया के नैतिक समर्थन में उसके साथ दौड़ रहे थे.


title: बुधिया सिंह

text: बिरंची दास का दावा है कि उन्होंने बुधिया की प्रतिभा को सँवारा बड़ी संख्या में मीडिया के लोग भी इस आयोजन को कवर करने के लिए वहाँ मौजूद थे. जिसे सीआरपीएफ़ प्रायोजित कर रहा था.


title: बुधिया सिंह

text: भुवनेश्वर पहुँचने के बाद बुधिया को अस्पताल ले जाया गया जहाँ उसका परीक्षण किया गया. बुधिया सिंह दिल्ली हाफ़ मैराथन सहित कई दौड़ों में हिस्सा ले चुका है.


title: बुधिया सिंह

text: बुधिया की प्रतिभा की खोज कैसे हुई, ये कहानी कम रोचक नहीं. घरों में बर्तन माँजने का काम करने वाली उसकी माँ ने ग़रीबी से तंग आकर इस प्रतिभावान धावक को सिर्फ़ 800 रूपए में बेच दिया था.


title: बुधिया सिंह

text: बिरंची दास का कहना है कि उन्होंने दूसरे बच्चों को तंग करने के लिए बुधिया को कई बार डाँट लगाई, एक बार नाराज़ होकर उन्होंने बुधिया को दौड़ लगाने की सज़ा दी और कहा कि जब तक मना न किया जाए वह दौड़ता रहे.