title: सोया दूध

text: जब सोयाबीन पानी को अवशोषित करता है, तो अंतर्जात एंजाइम, लिप्रोक्स्यीजेनेस (एलओएक्स), ईसी 1.13.11.12 लिनोलिएट: ओक्सी डोरेडुकटेस, पॉलीअनसेचुरेटेड फैटी एसिड और ऑक्सीजन(हाइड्रोपैराक्सीडेशन) के बीच एक प्रतिक्रिया उत्प्रेरित करता है। एलओएक्स मुक्त कणों के निर्माण को प्रारम्भ करते हैं, जो इसके बाद दूसरे कोशिका घटकों पर हमले कर सकते हैं। सोयाबीन के बीज एलओएक्स के सबसे प्रचुर ज्ञात स्रोत हैं। यह कवक आक्रमण के खिलाफ सोयाबीन का एक रक्षात्मक तंत्र माना जाता है।


title: सोया दूध

text: 1967 में, कॉर्नेल विश्वविद्यालय और जेनेवा में न्यूयॉर्क राज्य कृषि प्रयोग स्टेशन, न्यूयॉर्क के प्रयोगों से एक खोज हुई जिसके अनुसार, छिली बीन्स को 80°सेल्सियस के ऊपर रैपिड हाईड्रेशन पिसाई प्रक्रिया से पिसाई करके पेंट जैसे, पारंपरिक सोया दूध से थोड़े अलग स्वाद को, बनने से रोका जा सकता है। ये त्वरित नमी गर्मी वाला उपचार, एलओएक्स एंजाइम को स्वाद पर महत्वपूर्ण नकारात्मक प्रभाव शुरू करने के पहले ही, निष्क्रिय कर देता है। सभी आधुनिक बिना स्वाद वाले सोया दूधों में इसी प्रकार गर्मी के द्वारा एलओएक्स को समाप्त किया जाता है।


title: सोया दूध

text: सामान्य परिपक्व सोयाबीन में वास्तव में अवांछनीय स्वाद विकास के लिए महत्वपूर्ण तीन एलओएक्स आईसोज़ाइम (एसबीएल-1, एसबीएल-2 और एसबीएल-3) शामिल होते हैं। हाल ही में (1998) इनमें से एक या अधिक आईसोज़ाइम आनुवांशिक रूप सोयाबीन से हटा दिया गया है जिससे सोया दूध में कम पके बीन जैसी महक और कसैलेपन वाले स्वाद में कमी आ गयी है। ट्रिपल एलओएक्स (LOX)-मुक्त सोयाबीन का एक उदाहरण "लौरा" नाम का अमेरिकी सोयाबीन है।


title: सोया दूध

text: इलिनोइस विश्वविद्यालय ने एक सोया दूध विकसित किया है जो कि पूरे सोयाबीन का उपयोग करता है। जो सामान्य रूप से अघुलनशीलों को बनाते हैं वो होमोजेनाइज़ेशन के द्वारा बेहद महीन हो कर स्थायी निलंबित घोल में परिवर्तित हो जाते हैं।


title: सोया दूध

text: पश्चिम में जहां शब्द "दूध" कानूनन केवल गाय के दूध के लिए ही उपलब्ध है वहाँ वाणिज्यिक उत्पाद सामान्यतः "सोया दूध" का लेबल लगा कर बेचे जा रहे हैं। उदाहरण के लिए ऑस्ट्रेलिया कनाडा, यूरोप. ये विचार कि "सोया पेय" एक कम गुणवत्ता वाला पतला सोया दूध होगा, गलत है, किसी भी सोया पेय के घटकों पर त्वरित निगाह इस शहरी कहावत को गलत साबित करने के लिए काफी है।


title: सोया दूध

text: सोया दूध कई शाकाहार व शाकाहारी भोजन उत्पादो में मिलता है और कई व्यंजनों में गाय के दूध की जगह प्रयोग किया जा सकता है।


title: सोया दूध

text: "मीठा" और "नमकीन" दोनों सोया दूध पारंपरिक चीनी, नाश्ते का खाद्य पदार्थ हैं, जो ब्रेड जैसे मन्तौ (उबले रोल),"यौतियाओ" (डीप फ्राई आटा) और शाओबिंग (तिल वाले चपटे ब्रेड) के साथ या तो गर्म या ठन्डे परोसे जाते है। सोया दूध आम तौर पर गन्ने की चीनी या साधारण सिरप मिला कर मीठा किया जाता है। "नमकीन" सोया दूध सरसों के कटे हुए साग, सूखे झींगे का मसालेदार संयोजन है और दही जमाने के लिए, सिरका, "यौतिओं" क्रौतन से सजा कर, कटी प्याज (हरी प्याज), सिलान्त्रो(धनिया), मीट के रेशे (肉鬆; "रोऊ सोंग"), छोटा प्याज और साथ में तिल का तेल, सोया सास, मिर्च का तेल और नमक स्वादानुसार लिया जाता है।


title: सोया दूध

text: सोया दूध कई प्रकार के जापानी भोजन में प्रयोग किया जाता है, जैसे कि युबा बनाने के लिए साथ ही साथ नाबेमोनो के आधार सूप को बनाने के लिए।


title: सोया दूध

text: कोरियाई व्यंजनों में, सोया दूध "कोंग्गुक्सू" बनाने में सूप की तरह प्रयोग किया जाता है, ये ठंडा नूडल सूप है जो अधिकतर गर्मियों में खाय टोफू सोया दूध से दही बनाने की विधि से और फिर निर्जलन के द्वारा बनाया जाता है।


title: सोया दूध

text: सोया दूध को सोया दही, सोया क्रीम, सोया केफिर और सोया आधारित पनीर अनुरूप बनाने में प्रयोग किया जाता है।


title: सोया दूध

text: पारिस्थितिकी के लिहाज से सोयाबीन का दूध बनाने के लिए उपयोग करना गायों को पालने से अधिक लाभप्रद है। क्योंकि समान आकार की ज़मीन पर गायों को पालने की तुलना में सोया उत्पादन के द्वारा अधिक लोगों को पोषित किया जा सकता है। कार्बनिक मांस के मामले में, यह समर्थित तर्क है, क्योंकि पशुओं के लिए चारागाह की ज़मीन पर कीटनाशकों की आवश्यकता खेती करने के लिए प्रयुक्त मात्रा से कम होती है। हालांकि, दुनिया भर में कुल खाद्य बिक्री के 1 से 2% से कम कार्बनिक भोजन की बिक्री के साथ, यह तुलना वर्तमान में नगण्य है। इसके अलावा, गायों को दूध का उत्पादन करने के लिए ऊर्जा की बहुत अधिक आवश्यकता होती है, क्योंकि किसान को जानवर को पोषण देना ही होगा, जिसके लिया एक दिन में 40 किलोग्राम (90 पाउंड) भोजन और 90-180 लीटर (25-50 गैलन) पानी चाहिए, जबकि सोयाबीन को केवल खाद, पानी और भूमि की जरूरत है। क्योंकि सोयाबीन एक फलीदार पौधा है, यह अपनी मिटटी के नाइट्रोजन की भरपाई कर देता है।


title: सोया दूध

text: ब्राजील में, सोयाबीन की खेती की विस्फोटक परिस्थिति ने जंगल के बड़े हिस्से को ख़त्म कर दिया है, जिससे पारिस्थितिकी की क्षति हुई है। हालांकि, इन साफ़ किये गए जंगलों में सोयाबीन की खेती पशु कृषि उद्यमों (विशेषकर गोमांस तथा सूअर उत्पादन) के लिए की गयी है न कि मनुष्यों की खपत के लिए।


title: सोया दूध

text: अमेरिकी मृदा वैज्ञानिक डॉ॰ एंड्रयू मैकक्लंग ने जिन्होंने पहली बार ब्राजील के केर्राड़ो क्षेत्र में सोयाबीन उत्पादन की विधि का विकास किया था। उन्हें 2006 के विश्व खाद्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।


title: सलीमा सुल्तान बेगम

text: सलीमा सुल्तान बेगम (23 फ़रवरी 1539 - 15 दिसम्बर 1612) सम्राट अकबर की पत्नी तथा मुगल साम्राज्य की महारानी थी। सलीमा पहले बैरम खां की पत्नी थीं और 1561 में उनकी हत्या के बाद, उनकी शादी सम्राट अकबर से हुई।


title: भारतीय पैंगोलिन

text: भारतीय पैंगोलिन (Indian pangolin), जिसका वैज्ञानिक नाम मैनिस क्रैसिकाउडाटा (Manis crassicaudata) है, पैंगोलिन की एक जीववैज्ञानिक जाति है जो भारत, श्रीलंका, नेपाल और भूटान में कई मैदानी व हलके पहाड़ी क्षेत्रों में पाया जाता है। यह पैंगोलिन की आठ जातियों में से एक है और संकटग्रस्त माना जाता है। हर पैंगोलिन जाति की तरह यह भी समूह की बजाय अकेला रहना पसंद करता है और नर व मादा केवल प्रजनन के लिए ही मिलते हैं। इसका अत्याधिक शिकार होता है जिसमें रोग-निवारण के लिए इसके अंगों को खाने की झूठी और अन्धविश्वासी प्रथाएँ भी भूमिका देती हैं। इस कारणवश यह विलुप्ति की कागार पर आ गया है।


title: सागरिका घाटगे

text: सागरिका घाटगे एक भारतीय मॉडल और फिल्म अभिनेत्री हैं जिन्होंने 2007 में चक दे! इंडिया में प्रीती सभरवाल की भूमिका के साथ अपनी शुरुआत की थी। 2015 में, उन्होंने डर फैक्टर में एक प्रतियोगी के रूप में भाग लिया और फाइनल में बने। वह एक राष्ट्रीय स्तर पर एथलीट है।


title: सागरिका घाटगे

text: सागरिका का जन्म महाराष्ट्र के कोल्हापुर में विजेशिंह घाट और उर्मिला घाटगे से हुआ था, जहां वह आठ वर्ष की आयु तक रहीं थीं। उसके बाद वह मेयो कॉलेज गर्ल्स स्कूल में पढ़ने के लिए राजस्थान अजमेर चली गईं। वह कोल्हापुर के शाहू महाराज के माध्यम से भारत के पूर्व शाही घर से संबंधित है, उसके पिता कागल के पूर्व शाही परिवार और उनकी दादी सीता राजे घाट इंदौर के तुकोजीराव होलकर III की बेटी हैं। उसका एक भाई है। वह एक राष्ट्रीय स्तरीय हॉकी खिलाड़ी थीं।


title: सागरिका घाटगे

text: 2007 में, घाटगे ने फिल्म चक दे! इंडिया में भारतीय महिला राष्ट्रीय हॉकी टीम के एक काल्पनिक सदस्य प्रीती सबवाल को चित्रित किया था। वह फैशन पत्रिकाओं और विभिन्न फैशन शो में दिखाई दी है। घाट 2009 की फिल्म, फॉक्स के रूप में उर्वशी माथुर में दिखाई दिए। बाद में उसने माली ना माइली हम में कामयाह को चित्रित किया। घाट की पहली मुख्य भूमिका फिल्म रश में इमरान हाश्मी के विपरीत है, जिसे 24 अक्टूबर 2012 को रिलीज़ किया गया था।


title: सागरिका घाटगे

text: 24 अप्रैल 2017 को, घाटगे ने क्रिकेटर ज़हीर ख़ान को अपनी सगाई की घोषणा की। इस जोड़े ने नवंबर 2017 में शादी की।


title: मोरी राजपूत

text: मोरी एक राजपूत वंश था जिसने प्राचीन काल में चित्तौड़ किले को नियंत्रित किया था। प्रतिहारों के उदय से पहले इस क्षेत्र में मोरी राजपूत शायद सबसे शक्तिशाली शक्ति थे। मोरी को परमार का एक उप वंश माना जाता है।


title: मोरी राजपूत

text: एक मोरी राजपूत शासक चित्रांगदा मोरी ने चित्तौड़गढ़ के किले की नींव रखी। चित्तौड़ के एक मोरी शासक ने तुर्क आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में चाहमना राजा विसल्देव की सहायता करने के लिए जाना है, शायद सुल्तान खुसरो शाह या गजना के बहराम शाह के नेतृत्व में। मोरिस ने एम्बर के कछवाहा के साथ भी गठबंधन किया।।।।


title: मोरी राजपूत

text: गुहिला वंश से पहले मोरिस ने चित्तौड़ किले और आसपास के क्षेत्र को नियंत्रित किया था । चित्तौड़ का किला 8वीं शताब्दी में मोरिस के अधीन एक सुस्थापित गढ़ था। 713 ई. का चित्तौड़गढ़ शिलालेख चित्तौड़ के मोरी राजपूत शासकों के चार नाम देता है। ।।।


title: मोरी राजपूत

text: लखनऊ विश्वविद्यालय के श्याम मनोहर मिश्रा ने सिद्धांत दिया कि बप्पा रावल मूल रूप से अंतिम मोरी शासक मनुराजा उर्फ मान सिंह मोरी के जागीरदार थे। मनुराज की पहचान मन से की जाती है, जिसका उल्लेख 713 ईस्वी के चित्तौड़गढ़ मान-सरोवर शिलालेख में मिलता है। मान को भोज के पुत्र के रूप में वर्णित किया गया था। मान के परदादा का नाम महेश्वर था। ।।।


title: मोरी राजपूत

text: बप्पा ने शायद अरबों के खिलाफ मोरिस के अभियान का नेतृत्व किया, जिसने उन्हें एक प्रसिद्ध नाम बना दिया। बाद में, उन्होंने या तो मनुराज को पदच्युत कर दिया और अन्य रईसों की मदद से चित्तौड़ का राजा बन गया या मनुराज के निःसंतान होने के बाद राजा बन गए। बप्पा रावल द्वारा मोरिस को चित्तौड़गढ़ से निष्कासित कर दिया गया था। ।।।


title: मोरी राजपूत

text: में मोरिस शासन कर रहे थे, जब अरबों (मलेच्छों) ने ७२५ सीई के आसपास उत्तर-पश्चिमी भारत पर आक्रमण किया था। अरबों ने मोरिस को हराया, और बदले में, एक संघ द्वारा पराजित किया गया जिसमें बप्पा रावल शामिल थे। ।।।


title: महाशीर

text: महाशीर या महासीर एक मछली है जो सिप्रिनिडाई (Cyprinidae) कुल की टॉर (Tor), निओलिसोचिअस (Neolissochilus) और नजीरितोर (Naziritor) प्रजाति की मछलियों का सामान्य नाम है।


title: महाशीर

text: यह मछली भारत आदि दक्षिण एशियाई देशों में तथा मलेशिया, इण्डोनेशिया आदि में पायी जाती है। ये व्यावसायिक रूप से महत्वपूर्ण खेल-मछली है और इसका इसे बड़े चाव से खाया भी जाता है। बाजार में इसका मूल्य भी अपेक्षाकृत बहुत अधिक होता है। यह मछली संकटग्रस्त है और इसके लुप्त होने का डर है।


title: महाशीर

text: यह मध्यप्रदेश की संरक्षित श्रेणी की मछली है और इसे [राज्य मछली[ का दर्जा भी मिला है। नर्मदा नदी में यह पाई जाती है। पहले नर्मदा में इनकी संख्या २८ से ३० प्रतिशत तक थी जो अब यह घटकर चार प्रतिशत रह गई है। नर्मदा किनारे रहने वाले लोगों के लिए महाशीर पूजनीय है. महाशीर का श्रृंगार भी किया जाता है. श्रृंगार सोने-चांदी के आभूषण पहनाकर किया जाता है.


title: राजा सिद्धार्थ

text: राजा सिद्धार्थ, जैन धर्म के २४वें तीर्थंकर महावीर स्वामी के पिता थे। वह इक्ष्वाकु वंशीय क्षत्रिय थे और कुण्डलपुर के राजा थे।


title: राजा सिद्धार्थ

text: जैन ग्रन्थ उत्तरपुराण के अनुसार वैशाली के राजा चेटक के 10 पुत्र और सात पुत्रियाँ थी। उनकी ज्येष्ठ पुत्री प्रियकारिणी अर्थात त्रिशला का विवाह राजा सिद्धार्थ से हुआ था। माता त्रिशला द्वारा देखें गए १६ शुभ स्वप्नों का अर्थ राजा सिद्धार्थ ने बताया था।


title: प्रणव पांड्या

text: डॉ॰ प्रणव पंड्या (जन्म- 8 नवम्बर 1950, रूप चतुर्दशी) गायत्री परिवार के संचालक हैं। वे गायत्री परिवार के संस्थापक श्रीराम शर्मा आचार्य के अन्यतम शिष्य एवं दामाद हैं। इसके अतिरिक्त वे देव संस्कृति विश्वविद्यालय के कुलाधिपति, ब्रह्मवर्चस शोध संस्थान के निदेशक तथा


title: प्रणव पांड्या

text: शिक्षा - एम.जी.एम. मेडिकल कॉलेज, इन्दौर से जनवरी 1972 में एम.बी.बी.एस. उत्तीर्ण किया। इसी संस्था से दिसम्बर 1975 में मेडीसिन में एम.डी. की उपाधि तथा स्वर्ण प्रदक प्राप्त किया। अमेरिका से आकर्षक पद का प्रस्ताव आया, किन्तु भारत में ही रहकर सेवा करना उचित समझा।


title: प्रणव पांड्या

text: विद्यार्थी जीवन में न्यूरोलॉजी तथा कार्डियोलॉजी के प्रख्यात विशेषज्ञों से जुड़कर मार्गदर्शन प्राप्त किया। अनुसंधान-पत्र प्रकाशित हुए तथा सायकोसोमेटिक व्याधियों के उपचार में विशेष रुचि ली।


title: प्रणव पांड्या

text: जनू 1976 से सितम्बर 1978 तक भारत हैवी इलैक्ट्रिकल्स, लिमिटेड हरिद्वार तथा भोपाल के अस्पतालों में इन्टेंसिव केयर यूनिट के प्रभारी रहे। भारतीय चिकित्सक संघ (ए.पी.आय.) के सदस्य बने। समय-समय पर रिसर्च पेपर्स पढ़े व कई वर्कशॉप सेमीनार्स का संचालन किया।


title: प्रणव पांड्या

text: युग निर्माण योजना मिशन से 1963 में सम्पर्क में आये। सन् 1969 से 1977 के बीच गायत्री तपोभूमि मथुरा तथा शंतिकुंज हरिद्वार में लगे कई शिविरों में भाग लिया। सितम्बर 1978 में नौकरी त्याग पत्र देकर स्थायी रूप से हरिद्वार आ गये।


title: प्रणव पांड्या

text: परम पूज्य गुरुदेव पं॰ श्रीराम शर्मा आचार्य जी के मार्गदर्शन एवं संरक्षण में अध्यात्म और विज्ञान के समन्वय हेतु ब्रह्मवर्चस शोध संस्थान हरिद्वार की स्थापना जून 1978 में की। तब से इस संस्थान के निदेशक हैं। इस संस्था की आधुनिक प्रयोगशाला में पूज्य गरुदेव के मार्गदर्शन में साधना के वैज्ञानिक पहलुओं पर प्रयोग किये जा रहे हैं। अभी तक शांतिकुंज आए हुए अस्सी हजार से अधिक साधकों पर यह प्रयोग-परीक्षण किये जा चुके हैं। संस्थान सभी आवश्यक विषयों पर पचास हजार से अधिक पुस्तकों के पुस्तकालय से सुसज्जित है।


title: भारतीय प्राणि सर्वेक्षण

text: भारतीय प्राणि सर्वेक्षण (जूलोजिकल सर्वे ऑफ इण्डिया / जेडएसआई) पर्यावरण और वन मंत्रालय का एक अधीनस्थ संगठन है। इसकी स्थापना १९१६ में की गयी थी ताकि पशुवर्ग संबंधी असाधारण विविधता के धनी भारतीय उपमहाद्वीप के प्राणियों के बारे में हमारा ज्ञानभण्डार बढ़ सके। इसका मुख्यालय कोलकाता में है और इसके 16 क्षेत्रीय स्टेशन देश के विभिन्न भौगोलिक स्थानों में स्थित है। सबसे पहले १८७५ में कोलकाता के भारतीय संग्रहालय में प्राणि प्रभाग स्थापित किया गया।


title: मनका

text: गुरिया या मनका (bead) ऐसे बंधे हुए दानों को कहते हैं जिन्हें पिरोकर माला बनाई जाती है या जिनसे बनी झालरें सजावट के लिए वस्त्रों में लगाई जाती हैं। 'गुरिया' शब्द का मूल संस्कृत का 'गुटिका' शब्द है और 'मनका' का मूल संस्कृत ही का 'मणिका' शब्द है।


title: मनका

text: मनुष्य कब से गुरिया बनाता रहा है, यह कहना कठिन है। जीवश्मों से निर्मित्त पुरापाषाण काल के कुछ ऐसे दाने प्राप्त हुए हैं जिनके संबंध में विश्वास किया जाता है कि वे उस काल में मनुष्यों द्वारा गुरियों की भाँति प्रयुक्त होते थे। ज्यों ज्यों समय बीतता गया, सजावट की इच्छा पूरी करने के लिए मनुष्य ने अन्य पदार्थों का भी उपयोग करना आरंभ किया। 6,000 वर्ष पूर्व की, हड्डियों तथा दुर्लभ पत्थरों इत्यादि की बनी गुरियाँ भी अनेक संग्रहालयों में देखी जा सकती हैं। आधुनिक काल में मनके विविध पदार्थों से बनाए जाते हैं। भारतीय ग्रामीण मेलों में बिकनेवाली बच्चों की मालाएँ बहुधा चटक रंगों में रँगे मटर के दानों से बनती हैं, किंतु बहुमूल्य मालाएँ मूंगे और मणियों को बेधकर तथा सोने के तार में पिरोकर बनाई जाती हैं।


title: मनका

text: यूरोप में चेकोस्लोवेकिया देश का गैब्लॉंज़ (Gablonz) क्षेत्र गुरिया उत्पादन के लिए प्रसिद्ध है। यहाँ से सारी दुनिया में मनके भेजे जाते हैं। किसी समय यहाँ केवल सैलूलाइड की मूंगे जैसी गुरियाँ बनती थीं, किंतु अब ये प्लास्टिक, काँच, लकड़ी, सींग, कछुए के कवच इत्यादि की बनती हैं। चीन और जापान में हाथीदाँत और हड्डियों के नक्काशीदार मनके बनते हैं। यूरोप आदि देशों में गुरियों का फैशन समय समय पर बदलता रहता है और उसी के अनुसार विभिन्न प्रकार के मनकों की खपत होती है। अब प्लास्टिक की गुरियों का प्रचलन अधिक हो गया है।


title: भूटान में धर्म

text: भूटान वज्रयान बौद्ध धर्म में आधिकारिक धर्म है। भूटान संविधान द्वारा बौद्ध देश है और बौद्ध धर्म देश में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। बौद्ध धर्म भूटान और इसकी लोगों की पहचान की सांस्कृतिक विरासत भी है। राजा द्वारा धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी है। 770,000 की आबादी का लगभग 75 प्रतिशत या तो कगुयु स्कूल के ड्रुकपा वंश, तिब्बती बौद्ध धर्म के निइन्मा स्कूल या बौद्ध धर्म के एक अन्य स्कूल का पालन करता है। शेष 25 प्रतिशत मुख्य रूप से नेपाल हिंदू धर्म का अभ्यास करते हैं|


title: भूटान में धर्म

text: भूटान की लगभग 22.6% आबादी हिंदू हैं । इसका मुख्य रूप से जातीय लोथशम्पा द्वारा पालन किया जाता है। 2015 में, हिंदू धर्म देश के राष्ट्रीय धर्म में से एक बन गया। शैवती, वैष्णवती, शक्ति, गणपति, पुराणिक और वैदिक विद्यालय हिंदुओं के बीच प्रतिनिधित्व करते हैं। दक्षिणी भूटान में हिंदू मंदिर मौजूद हैं, और हिंदू छोटे से मध्यम आकार के समूहों में अपने धर्म का अभ्यास करते हैं। तिलका (लाल रंग में) और जामर का उपयोग दर्शन के दौरान किया जाता था | भूटानी हिंदू का मुख्य त्यौहार दशन है। भूटान में यह एकमात्र मान्यता प्राप्त हिंदू सार्वजनिक अवकाश है। इसे 2015 में भूटान के राजा द्वारा छुट्टियों के रूप में पहचाना गया था, उन्होंने उस वर्ष हिंदुओं के साथ दशन मनाया । दशन के पहले नौ दिन युद्ध का प्रतीक हैं जो दुर्गा और महिषासुर के विभिन्न अभिव्यक्तियों के बीच हुआ था। दसवां दिन वह दिन था जब दुर्गा ने आखिरकार उसे हराया था। अन्य हिंदुओं के लिए, यह त्यौहार रामायण में राम के रूप में राम की जीत का प्रतीक है। वे दशैन के दौरान सेल रोटी भी तैयार करते हैं।


title: भूटान में धर्म

text: नागालोप लोग, तिब्बती प्रवासियों के वंशज, पश्चिमी और केंद्रीय क्षेत्रों में अधिकांश आबादी शामिल हैं और ज्यादातर कागुय वज्रयान के ड्रुकपा वंश का पालन करते हैं। शारकोप्स, देश के संभावित मूल निवासियों के वंशज, पूर्व में रहते हैं। रिपोर्ट के अनुसार, कुछ शारोप्स बॉन के तत्वों के साथ बौद्ध धर्म का अभ्यास करते हैं जबकि अन्य लोग एनिमिसम और हिंदू धर्म का अभ्यास करते हैं। कई शारकोप्स सरकार, नेशनल असेंबली और अदालत प्रणाली में उच्च पद धारण करते हैं।


title: भूटान में धर्म

text: भूटान की कुल आबादी में 0.2% मुसलमान है। 2010 में, प्यू रिसर्च सेंटर का अनुमान है कि 0.2% आबादी मुस्लिम थी।


title: बीटा कैरोटीन

text: β-कैरोटीन एक कार्बनिक यौगिक है और एक terpenoid के रूप में वर्गीकृत. यह है एक जोरदार रंग लाल नारंगी रंग पौधों और फलों में प्रचुर मात्रा में. बीटा के साथ एक कैरोटीन के रूप में दोनों सिरों पर बजता है, यह कैरोटीन का सबसे सामान्य रूप है। यह एक अग्रदूत साबित (एक. 3 [विटामिन के निष्क्रिय रूप है)]


title: बीटा कैरोटीन

text: संरचना कैरर एट अल द्वारा प्रतिपादित हुआ था। प्रकृति में, β-कैरोटीन का पूर्वाभ्यास के लिए बीटा की कार्रवाई के जरिए एक विटामिन-कैरोटीन 15,15 monooxygenase '-है। β-कैरोटीन भी गाजर में पदार्थ है कि उन्हें नारंगी रंग है। β-कैरोटीन geranylgeranyl pyrophosphate से biosynthesized. [है 3] बीटा के अलगाव-carotenoids में प्रचुर मात्रा में फल से कैरोटीन सामान्यतः कॉलम क्रोमैटोग्राफी का प्रयोग किया जाता है। बीटा की जुदाई-carotenoids के मिश्रण से कैरोटीन एक यौगिक के polarity पर आधारित है। बीटा कैरोटीन एक गैर ध्रुवीय यौगिक है, इसलिए इसे एक गैर विलायक ऐसे hexane के रूप में ध्रुवीय. 5 [के साथ अलग हो जाता है] उच्च संयुग्मित, यह होने के नाते गहरे रंग का है और के रूप में एक हाइड्रोकार्बन कार्यात्मक समूह कमी, यह बहुत lipophilic है।


title: बीटा कैरोटीन

text: β-कैरोटीन कई अलग अलग फलों और सब्जियों के नारंगी रंग के लिए योगदान देता है। वियतनामी gac (Momordica Cochinchinensis Spreng.) और कच्चे पाम तेल विशेष रूप से समृद्ध स्रोत हैं, जैसे कि आम और पपीता, ऐसे गाजर और yams और हरी पत्तेदार सब्जियों में के रूप में नारंगी जड़ सब्जियों के रूप में के रूप में पीले और नारंगी रंग के फल हैं, जैसे पालक, गोभी, मिठाई के रूप में आलू के पत्ते और मिठाई लौकी पत्ते. वियतनाम gac और कच्चे पाम तेल β के अब तक सबसे अधिक सामग्री-कैरोटीन किसी भी जाना जाता फल या सब्जी, 10 बार उदाहरण के लिए गाजर से अधिक के द्वारा किया है। हालांकि, Gac बहुत दुर्लभ है और दक्षिणी पूर्व एशिया के अपने पैतृक क्षेत्र के बाहर अज्ञात और कच्चे पाम तेल के लिए आम तौर पर बिक्री से पहले cartenoids हटाने के लिए रंग और स्पष्टता सुधार संसाधित है।


title: बीटा कैरोटीन

text: Β की औसत दैनिक मात्रा-कैरोटीन श्रृंखला 2-7 मिलीग्राम में है, के रूप में 500.000 संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और कुछ यूरोपीय देशों में रहने वाले महिलाओं के एक जमा विश्लेषण से अनुमान लगाया. [11]


title: बीटा कैरोटीन

text: अमेरिका के कृषि विभाग के निम्नलिखित 10 खाद्य पदार्थों की सूची में सबसे अधिक β-सेवारत प्रति कैरोटीन सामग्री है।


title: सेलिना गोमेज़

text: सेलिना मारी गोमेज़ (; जन्म २२ जुलाई १९९२) एक अमेरिकी अभिनेत्री व गायिका है जो डिज़्नी चैनल के एमी पुरस्कार विजेता टेलीविजन धारावाहिक "विज़ार्ड ऑफ़ वेवर्ली प्लेस" में एलेक्स रूसो की भूमिका के लिए जानी जाती है। उन्होंने "अनादर सिंड्रेला स्टोरी", "विज़ार्ड ऑफ़ वेवर्ली प्लेस: द मूवी" और "प्रिंसेस प्रोटेक्शन प्रोग्राम" जैसी मुख्य व टेलीविजन फ़िल्मों में भी अभिनय किया है। उन्होंने बड़े पर्दें की फ़िल्मों में "रमोना एंड बीज़ुस" से पदार्पण किया।


title: सेलिना गोमेज़

text: उनका करियर संगीत उद्योग में भी फ़ैल शुका है। वे सेलिना गोमेज़ एंड द सीन नाम के पॉप बैंड की मुख्य गायिका व संस्थापक है जो आरआईएए द्वारा स्वर्ण प्रमाणित तिन अल्बम, "किस एंड टेल", "अ इयर विथाउट रेन" और "व्हेन द सन गोज़ डाउन", बना चूका है।


title: सेलिना गोमेज़

text: गोमेज़ का जन्म ग्रांड प्रैरी, टेक्सास में हुआ था। वे पूर्व मंच अभिनेत्री अमैंडा डान "मैंडी" टीफी और रिकार्डो जोएल गोमेज़ की बेटी है। उनके पिता मेक्सिकी वंश के व माँ इतालवी वंश की है। जब वे पाँच वर्ष की थी तब उनके माता-पिता का तलाक हो गया और उनकी एकलौती संतान के रूप में उनकी माँ ने परवरिश की। २००६ में मैंडी ने ब्रायन टीफी से पुनर्विवाह किया। उनका नामकरण तेजानो गायिका सेलिना के नाम पर किया गया है जो गोमेज़ के जन्म के तिन वर्ष बाद ही चल बसी थी। २००९ में "पीपल" मैगज़ीन के साथ एक साक्षात्कार में उन्होंने इस बात का ज़िक्र किया की उन्हें अभिनय में रुची अपनी माँ को मंच पर अभिनय का रियास करते हुए देख कर हुई। टोरी गोमेज़ जिन्हें विक्टोरिया गोमेज़ भी कहा जाता है, सेलेना गोमेज़ की बहन हैं।


title: सेलिना गोमेज़

text: २७ फ़रवरी २०११ को गोमेज़ २०११ वैनिटी फ़ेयर ऑस्कर पार्टी में कनेडियाई गायक जस्टिन बीबर के साथ शामिल हुई जिससे इस बात की पुष्टि हो गई की दोनों के बिच प्रेम संबंध है।


title: सेलिना गोमेज़

text: गोमेज़ ने अपने अभिनय करियर की शुरुआत सात वर्ष की आयु में "बार्नी एंड फ्रेंड्स" में जियाना की भूमिका अदा करने से की। उन्होंने आगे चलकर "स्पाय किड्स ३-डी: गेम ओवर" और टीवी फ़िल्म वाकर, टेक्सास रेंजर: ट्रायल बाई फ़ायर" में छोटी भूमिका निभाई।


title: सेलिना गोमेज़

text: २००४ में गोमेज़ को डिज़्नी चैनल ने एक अमेरिका-भर में चली खोज में ढूंड निकाला। गोमेज़ "द सूट लाइफ़ ऑफ़ ज़ैक एंड कोड़ी" में अतिथि भूमिका में नज़र आई और आगे चलकर "हैनाह मोंटाना" में भी उन्होंने अभिनय किया।


title: एर्तुगरुल गाजी (टीवी धारावाहिक)

text: एरतूगरुल गाज़ी (ارطغرل غازی ,دیریلش: ارطغرل) तुर्की के रिपब्लिक में आधिकारिक टीवी चैनल टिआरटि१ (TRT1) पर प्रस्तुत नाटक दिरिलिस् एरतूगरुल (Diriliş Ertuğrul) का एक उर्दू अनुवाद है, जो तुर्की सालतानात का प्रतिष्ठाता उस्मान प्रथम का पिता एर्तुग़रुल पर वनाया गया है अर जिसका पहला सीजन 2015 में पाकिस्तान में हम नेटवर्क (Hum Network) का चैनल हम सितारे (Hum Sitaray) पर प्रसारित किया गया था। और नई उर्दू डबिंग के साथ दूसरी बार, अप्रैल 2020 से पीटीवी होम पर प्रसारित किया जा रहा है। यह तुर्की के इतिहास में सबसे बड़ी नाटक परियोजना है। इससे पहले, उर्दू अनुवाद के साथ पाकिस्तान में कई तुर्की नाटक प्रस्तुत किए गए, जिनमें से ऐतिहासिक विषयों पर नाटकों को अधिक लोकप्रियता मिली। नाटक की समाप्ति के बाद ने उनकी जगह ली, जिसकी कहानी उस्मान १ के इर्द-गिर्द घूमती है।


title: गरीब रथ एक्सप्रेस

text: गरीब रथ एक्सप्रेस भारतीय रेल की चलाई हुई एक प्रकार की कम किराये वाली वातानुकूलित रेलगाड़ियां हैं। इनका उद्देश्य है, कि कम व्यय करने वाले लोग भी वातानुकूलित गाड़ियों का लाभ उठा सकें।


title: मंगल ग्रह का वायुमंडल

text: मंगल ग्रह का वातावरण मंगल के आसपास गैसों की परत है। यह मुख्य रूप से कार्बन डाइऑक्साइड (95%), आणविक नाइट्रोजन (2.8%) और आर्गन (2%) से बना है। इसमें जल वाष्प, ऑक्सीजन, कार्बन मोनोऑक्साइड, हाइड्रोजन और उत्कृष्ट गैस का ट्रेस स्तर भी शामिल है।. मंगल का वातावरण पृथ्वी का की तुलना में बहुत पतला है। औसत सतह दबाव केवल . के बारे में है जो पृथ्वी के मूल्य के 1% से भी कम है. वर्तमान में पतला मंगल ग्रह का वातावरण मंगल की सतह पर तरल पानी के अस्तित्व को प्रतिबंधित करता है, लेकिन कई अध्ययनों से पता चलता है कि मंगल ग्रह का वातावरण अतीत में बहुत अधिक मोटा था।. मंगल ग्रह पर उच्चतम वायुमंडलीय घनत्व पृथ्वी की सतह के ऊपर पाए गए घनत्व के बराबर है और ~0.020 kg/m है। ग्रह के बनने के बाद से मंगल का वातावरण अंतरिक्ष में द्रव्यमान खो रहा है, और गैसों का रिसाव आज भी जारी है।


title: मंगल ग्रह का वायुमंडल

text: मंगल ग्रह का वातावरण पृथ्वी की तुलना में ठंडा है। सूर्य से अधिक दूरी के कारण, मंगल को कम सौर ऊर्जा प्राप्त होती है और उसका प्रभावी तापमान कम होता है, जो लगभग . मंगल का औसत सतही उत्सर्जन तापमान है, जो अंतर्देशीय अंटार्कटिका के बराबर है. मंगल ग्रह के वातावरण में कमजोर ग्रीनहाउस प्रभाव (, बनाम पृथ्वी पर) को अन्य ग्रीनहाउस गैस की कम बहुतायत द्वारा समझाया जा सकता है। कम तापीय जड़ता के कारण निचले वातावरण में तापमान की दैनिक सीमा बहुत बड़ी है; यह कुछ क्षेत्रों में सतह के निकट से लेकर निकट तक हो सकता है। समताप मंडल ओजोन की अनुपस्थिति और उच्च ऊंचाई पर कार्बन डाइऑक्साइड के विकिरण शीतलन प्रभाव के कारण मंगल ग्रह के वायुमंडल के ऊपरी हिस्से का तापमान भी पृथ्वी की तुलना में काफी कम है।.


title: मंगल ग्रह का वायुमंडल

text: धूल शैतान और धूल का तूफान मंगल ग्रह पर प्रचलित हैं, जिन्हें कभी-कभी पृथ्वी से दूरबीनों द्वारा देखा जा सकता है, और 2018 में भी नग्न आंखों के साथ ग्रह के रंग और चमक में बदलाव के रूप में। ग्रह-घूमने वाले धूल के तूफान (वैश्विक धूल के तूफान) मंगल पर औसतन हर 5.5 पृथ्वी वर्ष (हर 3 मंगल वर्ष) में आते हैं और मार्स रोवर के संचालन को खतरा पैदा कर सकता है। हालांकि, बड़े धूल तूफान के विकास के लिए जिम्मेदार तंत्र अभी भी अच्छी तरह से समझा नहीं गया है. यह दोनों चंद्रमाओं के गुरुत्वाकर्षण प्रभाव से शिथिल रूप से संबंधित होने का सुझाव दिया गया है, कुछ हद तक पृथ्वी पर ज्वार के निर्माण के समान है।


title: मंगल ग्रह का वायुमंडल

text: मंगल ग्रह का वातावरण एक ऑक्सीकरण वातावरण है। वायुमंडल में प्रकाश-रासायनिक अभिक्रियाएं कार्बनिक प्रजातियों को ऑक्सीकृत करती हैं और उन्हें कार्बन डाइऑक्साइड या कार्बन मोनोऑक्साइड में बदल देती हैं. हालांकि हाल ही में लॉन्च किए गए एक्सोमार्स ट्रेस गैस ऑर्बिटर पर सबसे संवेदनशील मीथेन जांच पूरे मंगल के वातावरण में मीथेन को खोजने में विफल रही।, पिछले कई मिशनों और ग्राउंड-आधारित टेलीस्कोप ने मंगल ग्रह के वातावरण में मीथेन के अप्रत्याशित स्तर का पता लगाया, जो कि मंगल ग्रह पर जीवन के लिए बायोसिग्नेचर भी हो सकता है। हालांकि, माप की व्याख्या अभी भी अत्यधिक विवादास्पद है और इसमें वैज्ञानिक सहमति का अभाव है।


title: चयापचय के रोग

text: चयापचयन या उपापचयन (metabolism) जीवन का प्रधान लक्षण तथा क्रिया है। प्रत्येक जीवित पदार्थ में प्रत्येक क्षण उपापचयन घटना घटती रहती है। 'चय' का अर्थ है एकत्र करना और 'अपचय' का अर्थ व्यय करना, बाँटना या बिखेरना है। चय क्रिया से ऊर्जा की उत्पत्ति और संग्रह होता है। इस ऊर्जा का पेशियों की क्रिया के, अथवा शारीरिक ताप के, रूप में व्यय होना अपचय है।


title: चयापचय के रोग

text: जो कुछ आहार हम करते हैं - प्रोटीन, कारबोहाइड्रेट, वसा- उस सबका अत्यंत सूक्ष्म रूप में पाचन होकर शरीर की वस्तु को, जिसमें ऊर्जा एकत्र रहती है, फिर से बनाना चय है। ये परिवर्तन अनेक गूढ़ रासायनिक क्रियाओं के फल होते हैं, जिनके लिये ऑक्सीजन आवश्यक होता है। रक्त फुफ्फुसों में वायु से ऑक्सीजन लेकर प्रत्येक ऊतक तथा शरीर की कोशिका को पहुँचाता है। इन्हीं क्रियाओं से जहाँ एक ओर एक वस्तु बनती है वहाँ दूसरी ओर दूसरी वस्तु का भंजन होकर ऐसे अंतिम पदार्थ बन जाते हैं जिनका शरीर से फुफ्फुस, वृक्क, आंत्र तथा चर्म द्वारा त्याग होता है। प्रोटीन के पाचन से अंतिम पदार्थ ऐमिनो अम्ल बनते हैं, जिनके पुनर्विन्यास से शरीर में उपस्थित प्रोटीन बनता है। कुछ ऐमिनो अम्लां का भंजन भी होता है, जिससे यूरिया और यूरिक अम्ल बनकर मूत्र द्वारा शरीर से निकल जाते हैं। कार्बोहाइड्रेट के पाचन से ग्लूकोज़ बनकर पेशियों में काम आता है और अंत को जल और कार्बन डाइआक्साइड के रूप में मूत्र, स्वेद तथा श्वास द्वारा बाहर निकल जाता है। ग्लूकोज़ ग्लाइकोजन के रूप में यकृत में एकत्र भी हो जाता है। ग्लूकोज़ ग्लाइकोजन के रूप में यकृत में एकत्र भी हो जाता है। वसा के कण शरीर में विस्तृत जालक-अंत: कला-तंत्र (Reticulo endothelial system) में एकत्र रहते हैं तथा विभाजित होकर जल और कार्बन डाइआक्सइड के रूप में शरीर से पृथक् होते हैं। जल, खनिज लवण, एंजाइम (enzyme) तथा हारमोन उन सब गूढ़ रासयनिक प्रक्रियाओं के ठीक ठीक संचालन में विशेष सहायक होते हैं जिनके ये परिवर्तन परिणाम हैं।


title: चयापचय के रोग

text: प्राय: प्रत्येक रोग का चयापचयन से संबंध है। रुग्ण अवस्था में चयापचय में परिवर्तन हो जाता है तथा इस परिवर्तन का परिणाम रोग होता है, किंतु कुछ रोग विशेषकर चयापचय की किसी रासायनिक क्रिया के विकृत हो जाने से उत्पन्न होते हैं। ये तीन प्रकार से होते हैं :


title: चयापचय के रोग

text: (1) यकृत, प्लीहा, अस्थिमज्जा, लसीका ग्रंथियों आदि की रक्तवाहिकाओं की अंत: कला में वसा के समान वस्तुओं से लेसिथिन, किरेटिन और कोलेस्टरोल का एकत्र हो जाना, (2) यकृत में ग्लाइकोजन का अतिमात्रा में संग्रह हो जाना, जिससे यकृत का आकार बढ़ जाता है तथा (3) वे रोग जो प्रोटीन के चयापचय के किसी जन्मजात विकार से उत्पन्न होते हैं, जैसे गठिया। इस रोग में प्रोटीन के अपचय से उत्पन्न हुए यूरिक अम्ल के कण संधियों में एकत्र हो जाते हैं। सिस्टिनमेह (Cystinuria), पोरफाइरिनमेह (Porphyrinuria) तथा ऐल्केप्टोनमेह (Alkaptonuria) नामक असाधारण राग भी इसी कारण उत्पन्न होते हैं।


title: चयापचय के रोग

text: अधिकता से स्थूलता उत्पन्न होती है। वसा की अधिक मात्रा शरीर में एकत्र होने से अनेक रोग हो सकते हैं। आहार की न्यूनता अथवा अनुपयुक्तता (प्रोटीन, विटामिन या खनिज लवणों की कमी) से दुर्बलता होती है। खनिज लवणों या विटामिनों की कमी से शरीर को बहुत क्षति पहुँच सकती है।


title: चयापचय के रोग

text: प्रत्येक के स्त्राव में अधिकता या कमी हो जाने पर शारीरिक प्रक्रियाओं के विकृत हो जाने के कारण रोग उत्पन्न होते हैं। अवटुका ग्रंथि से नेत्रोंत्संधी गलगंड, मिक्सोडीमा या वामनता उत्पन्न होती है। अग्न्याशय की लेंगरहेंस द्वीपिका के स्त्राव, इंसुलिन, की कमी से मधुमेह या डायाबीटीज़ (Diabetes) और अधिकता से शरीर में शर्कर्ह्राास उत्पन्न होता है। अधिवृक्क ग्रंथि (Suprarenal gland) के स्त्राव की अधिकता से वह दशा उत्पन्न होती है जो कशिंग का लक्षणपुंज (Cushing syndrome) कही जाती है और कमी से ऐडिसन का रोग हो जाता है। अधिवृक्क का अंतस्थ भाग ऐड्रिनेलिन उत्पन्न करता है, जिसकी न्यूनाधिकता से भयंकर परिणाम हो सकते हैं। पीयूषिका ग्रंथि अपने 17 या 18 स्त्रावों द्वारा शरीर की अधिशोषक है। उसका मृत्यु और जीवन से संबंध है। प्रजनन ग्रंथियां पुरुष में अंड और स्त्री में डिंब हारमोन बनाती हैं। पुरुष में पुरुषत्व के लक्षण और स्त्री में स्त्रीत्व उत्पन्न करनेवाले ये ही स्त्राव हैं। डिंब ग्रंथि के एक स्त्राव से गर्भ की वृद्धि होती है। इन स्रावों के घट बढ़ जाने से विपरीत परिणाम होते हैं।


title: शची

text: शची इन्द्र की पत्नी और पुलोमा की कन्या थीं। द्रौपदी इन्हीं के अंश से उत्पन्न हुई थीं और ये स्वयं प्रकृति की अन्यतम कला से जन्मी थीं। जयंत शची के ही पुत्र थे। शची को 'इन्द्राणी' , 'ऐन्द्री', 'महेन्द्री', 'पुलोमजा', 'पौलोमी' आदि नामों से भी जाना जाता है।


title: शची

text: ब्रह्महत्या के भय से एक बार जब इन्द्र जलगर्भ में छिपे हुए थे तो देवताओं ने नहुष को इंद्रपद दे दिया। नहुष ने शची पर कुदृष्टि की तो बृहस्पति की आज्ञा से उन्होंने भुवनेश्वरी की आराधना की और उनसे अभय प्राप्त किया। फिर शची ने मानसरोवर जाकर छिपे हुए इंद्र से अपनी सारी कथा कही। इंद्र की सलाह से शची ने नहुष से कहलाया 'यदि सप्तर्षियों के कंधे पर रखी पालकी में बैठकर आवें तो मैं तुम्हारे साथ चलूँगी।' नहुष ने ऐसा ही किया। ऋषियों को धीरे धीरे चलते देखकर उसने आदेश दिया 'नाग नाग' (जल्दी चलो) अंततोगत्वा ऋषियों के शाप से नहुष को नाग हो जाना पड़ा।


title: शची

text: अपने विवाह के पूर्व शची ने शंकर से सुंदर पति, स्वेच्छामत रूप तथा सुख एवं आयु का वरदान माँगा था। ऋग्वेद में शचीरचित कुछ सूक्त हैं जिनमें सपत्नी का नाश करने के लिए प्रार्थना की गई है (ऋचा, 10-159)। कुछ विद्वानों के मत से सूक्त बहुत बाद की रचनाएँ हैं।


title: शची

text: सातवीं-शताब्दी के हर्षचरित में बाणभट्ट द्वारा सम्राट हर्ष की बहिन राज्यश्री के विवाह प्रसंग में आए विभिन्न प्रकार के लोगों का वर्णन करते हुए अनेक शाखाओं के दूर-दूर से आए हुए चारणों का देवी इंद्राणी के मंदिर में एकत्रित होने का उल्लेख है।


title: विजेन्द्र सिंह

text: २० अगस्त के दिन कार्लोस गोंगोरा के विरुद्ध कांस्य पदक के लिए प्रदर्शन करते हुए विजेंदर ने बड़ी ही सधी शुरुआत करते हुए ईक्वाडोर के मुक्केबाज़ कार्लोस गोंगोरा को 9-4 से हरा दिया। पहले राउंड में विजेंदर ने सधी हुई मुक्केबाज़ी करते हुए दो अंक जुटाए। दूसरे चक्र में भी वो रुक रुक कर मुक्के लगाते रहे और चार अंक जुटा लिए। तीसरे राउंड में गोंगोरा काफी थके हुए दिखे जिसका फ़ायदा विजेंदर ने उठाया और गोंगोरा को हराने में सफलता प्राप्त की। गोंगोरा को मामूली मुक्केबाज़ नहीं हैं, वे चार बार यूरोपीय चैंपियन रहे हैं।


title: विजेन्द्र सिंह

text: मिडल वेट सेमीफाइनल मुकाबले में हार कर भी विजेंदर ने भारत के लिए इतिहास रच दिया है। पहले राउंड में विजेंदर 1-0 से आगे थे लेकिन पूर्व लाइट हेवीवेट विश्व चैपियन अतोयेफ ने शानदार वापसी करते हुए अगले चक्र में पांच अंक जीते, दूसरे चक्र की समाप्ति पर स्कोर हो गया 5-1 तीसरे और आखिरी चक्र में दोनों मुक्केबाज 2-2 से बराबर रहे लेकिन तीसरे चक्र की टक्कर विजेंदर को मैच जीताने में कामयाब साबित नहीं हुई।


title: विजेन्द्र सिंह

text: विजेन्द्र सिंह 2019 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में सम्मलित हो गये। दिल्ली से लोकसभा चुनाव हारे थे।


title: बच्चन सिंह

text: बच्चन सिंह (जन्म: 2 जुलाई 1919 जौनपुर, मृत्यु: 5 अप्रैल 2008 वाराणसी) एक हिन्दी साहित्यकार, आलोचक एवं इतिहासकार थे। हिन्दी साहित्य में बच्चन सिंह की ख्याति सैद्धान्तिक लेखन के क्षेत्र में असंदिग्ध है।


title: बच्चन सिंह

text: बच्चन सिंह का जन्म 2 जुलाई 1919 को उत्तर प्रदेश के जौनपुर जिले के भदवार ग्राम में हुआ था। उन्होंने उदय प्रताप कॉलेज तथा काशी हिन्दू विश्वविद्यालय, वाराणसी से शिक्षा प्राप्त की। विभिन्न विश्वविद्यालयों में अध्यापन किया। नागरी प्रचारिणी सभा, वाराणसी की प्रबन्ध समिति के पूर्व सदस्य एवं पदाधिकारी रहे। नागरी प्रचारिणी पत्रिका का लगभग एक दशक तक अवैतनिक सम्पादन भी किया। वाराणसी में 5 अप्रैल 2008 को पक्षाघात से उनका देहान्त हो गया।


title: वहन क्षमता

text: वहन क्षमता अथवा जनसंख्या वहन क्षमता (अंग्रेज़ी:Carrying capacity) किसी भौगोलिक क्षेत्र के पारितंत्र में किसी जीवधारी प्रजाति की उस अधिकतम जनसंख्या के रूप में परिभाषित की जाती है जिसे उस पारितंत्र के संसाधन पोषण प्रदान कर सकते हों। स्पष्ट है कि वहन क्षमता से अधिक जनसंख्या वृद्धि उस पारितंत्र पर दबाव डालेगी और अत्यधिक वृद्धि उस तंत्र के विफल होजाने का कारण भी बन सकती है।


title: वहन क्षमता

text: पारितंत्र की वहन क्षमता से अधिक जनसंख्या वृद्धि हो जाना जनसंख्या उत्क्षेप (Population overshoot) कहा जाता है।


title: वहन क्षमता

text: यह एक पारिस्थितिकीय संकल्पना है जिसका वर्तमान मानव जनाधिक्य को पृथ्वी के पर्यावरण रुपी पारितंत्र के संसाधनों और सेवाओं की सीमा से जोड़कर देखा जा रहा है। मानव जनाधिक्य एक ऐसी स्थिति है जब मानव जनसंख्या किसी क्षेत्र की पारिस्थितिकीय वहन क्षमता से अधिक हो जाए। यह शब्दावली पूरी मानव जाति की जनसंख्या और वैश्विक पर्यावरण (जो एक पारितंत्र भी है) की वहन क्षमता के बीच संबंधों को व्यक्त करने के लिये भी इस्तेमाल होती है।


title: वहन क्षमता

text: विद्वानों का मानना है कि मनुष्य जनसंख्या वृद्धि द्वारा पृथ्वी के पर्यावरण (वैश्विक पारितंत्र) पर दबाव डाल रहा है क्योंकि मानव जनसंख्या पहले ही अधिकतम वहन क्षमता का स्तर पार कर चुकी है।


title: संख्या रेखा

text: संख्या रेखा या वास्तविक रेखा एक सरल रेखा है जिसका उपयोग वास्तविक संख्याओं (धन पूर्णांक, ऋण पूर्णांक, परिमेय संख्याएं, अपरिमेय संख्याएँ आदि) को प्रदर्शित करने के लिये किया जाता है। इस रेखा पर वास्तविक संख्याएँ एक बिन्दु के रूप में दिखायी जातीं हैं। उदाहरण के लिये, पार्श्व चित्र में कुछ संख्याएं (0, 1, 2, -2, -1, पाई, e आदि) संख्या रेखा पर दिखायी गयीं हैं।


title: प्रकाशिकी

text: प्रकाश का अध्ययन भी दो खंडों में किया जाता है। पहला खंड, ज्यामितीय प्रकाशिकी, प्रकाश किरण की संकल्पना पर आधारित है। दर्पणों से प्रकाश का परार्वतन और लेंसों तथा प्रिज्मों से प्रकाश का अपवर्तन, ज्यामितीय प्रकाशिकी के विषय है। सूक्ष्मदर्शी, दूरदर्शी, फोटोग्राफी कैमरा तथा अन्य उपयोगी प्रकाशिकी यंत्रों की क्रियाविधि ज्यामितीय प्रकाशिकी के नियमों पर ही आधारित है।


title: प्रकाशिकी

text: प्रकाशिकी का दूसरा खंड भौतिक प्रकाशिकी है। इसमें प्रकाश की मूल प्रकृति तथा प्रकाश और द्रव्य की पारस्परिक क्रिया का अध्ययन किया जाता है। प्रकाश सूक्ष्म कणों का संचार है, ऐसा मानकर न्यूटन ने ज्यामितीय प्रकाशिकी के मुख्य परिणामों की व्याख्या की। पर 19वीं शताब्दी में प्रकाश के व्यतिकरण की घटनाओं का आविष्कार हुआ। इन क्रियाओं की व्याख्या कणिका सिद्धांत से संभव नहीं है, अत: बाध्य होकर यह मानना पड़ा कि प्रकाश तरंगसंचार ही है। ऊपर वर्णित मैक्सवेल के विद्युतचुंबकीय सिद्धांत ने प्रकाश के तरंग सिद्धांत को ठोस आधार दिया।


title: प्रकाशिकी

text: भौतिक प्रकाशिकी का एक महत्वपूर्ण भाग [[स्पेक्ट्रामिकी (Spectroskopy) है। इसमें प्रकाश तरंगों के स्पेक्ट्रम का अध्ययन किया जाता है। अणु परमाणुओं की रचना को समझने में इस प्रकार के अध्ययन का प्रमुख योगदान रहा है। विज्ञान की यह शाखा तारा भौतिकी की आधारशिला है।


title: झेन

text: झेन (अंग्रेजी : Zen) को ‘जेन’ भी कहा जाता है। जापानी भाषा में इसका शाब्दिक अर्थ 'ध्यान' माना जाता है। इसकी शुरूआत महात्मा महाकश्यप ने की थी तथा यह बौद्ध धर्म का एक सम्प्रदाय है, जो जापान के सेमुराई वर्ग का धर्म बना। सेमुराई समाज यौद्धाओं का समाज है। इसे दुनिया की सर्वाधिक बहादुर कौम माना जाता था। झेन का विकास चीन में लगभग 500 ईस्वी में हुआ। चीन से यह 1200 ईस्वी में जापान में फैला। प्रारंभ में जापान में बौद्ध धर्म का कोई संप्रदाय नहीं था किंतु धीरे-धीरे वह बारह सम्प्रदायों में बँट गया जिसमें झेन भी एक था।


title: झेन

text: ऐसा माना जाता है कि सेमुराई वर्ग को अधिक आज्ञापालक तथा शूरवीर बनाने के लिए ही जेन संप्रदाय का सूत्रपात हुआ था। दरअसल झेन संप्रदाय शिंतो और बौद्ध धर्म का समन्वय था। माना यह भी जाता है कि बौद्ध धर्म को जापान ने सैनिक रूप देने की चेष्ठा की थी, इसीलिए उन्होंने शिंतो धर्म के आज्ञापालक और देशभक्ति के सिद्धांत को भी इसमें शामिल कर सेमुराइयों को मजबूत किया। सेमुराई जापान का सैनिक वर्ग था। 1868 में उक्त सैनिकों के वर्ग का अंत हो गया।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: कौशाम्बी (संस्कृत) या कोसंबी (पाली) प्राचीन भारत में एक महत्वपूर्ण शहर था तथा प्राचीन भारत के छः प्रमुख नगरों में से एक था। इसका वर्णन कई ग्रन्थों में आता है। जैन धर्म के 6वें तीर्थंकर श्री पद्मप्रभ जी का जन्म हुआ था एवं ज्ञान प्राप्ति के पश्चात 6वें और 9वें वर्षों में महात्मा बुद्ध यहाँ आये थे यह यमुना नदी पर लगभग 56 किलोमीटर (35 मील) दक्षिणपश्चिमी के संगम के साथ गंगा के प्रयाग (आधुनिक इलाहाबाद) में स्थित था । भारत के महानतम शहरों में से एक वैदिक काल के अंत तक मौर्य साम्राज्य के अंत तक कब्ज़ा कर रहा था, जब तक कि गुप्त साम्राज्य तक नहीं रह जाता था। एक छोटे शहर के रूप में, इसे वैदिक काल के अंत में स्थापित किया गया था, कुरु साम्राज्य के शासकों ने अपनी नई राजधानी के रूप में स्थापित किया था। प्रारंभिक कुरु राजधानी हस्तिनापुर बाढ़ से नष्ट हो गया था, और कुरु राजा ने अपनी पूरी पूंजी को एक नई राजधानी के रूप में स्थानांतरित कर दिया, जिसने गंगा-जमुमा संगम के पास बनाया, जो कुरु राज्य इलाहाबाद के दक्षिणी हिस्से से 56 किमी दूर था


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: मौर्य साम्राज्य से पहले की अवधि के दौरान, कौशाम्बी वत्स के स्वतंत्र राज्य की राजधानी थी,जो 14 महाजनपदों में से एक था ।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: कौशाम्बी गौतम बुद्ध के समय तक एक बहुत ही समृद्ध शहर था, जहां बहुत से धनी व्यापारियों का निवास था। यह उत्तर-पश्चिम और दक्षिण की ओर से सामानों और यात्रियों की एक महत्वपूर्ण परियोजना थी यह बुद्ध के जीवन के खातों में बहुत महत्वपूर्ण है।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: कौशाम्बी के पुरातात्विक स्थल की खुदाई 1949 में इलाहाबाद विश्वविद्यालय के जी आर शर्मा और फिर 1951 से 1956 में, मार्च 1948 में सर मोर्टिमर व्हीलर द्वारा अधिकृत होने के बाद की गई थी। उत्खनन ने सुझाव दिया है कि 12 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में शुरू की गई हो सकती है।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: इसकी सामरिक भौगोलिक स्थिति ने एक महत्वपूर्ण व्यापार केंद्र के रूप में उभरने में मदद की। ढेर कीचड़ का एक बड़ा हिस्सा 7वीं से 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था, और बाद में ईंट की दीवारों और गढ़ों से मजबूत हुआ, जिसमें कई टावर, युद्धक्षेत्र और द्वार थे। लकड़ी का कोयला और उत्तरी काले पॉलिश वेयर की कार्बन डेटिंग ने ऐतिहासिक रूप से 390 BC से 600 AD तक अपने निरंतर कब्जे का दिनांकित किया है।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: कौशाम्बी के ऐतिहासिक महत्त्व एवं घरातलीय उपलब्धियों के आधार पर यहाँ उत्खनन कार्य कनिंघम जैसे पुरातत्त्ववेत्ताओं ने बहुत पहले ही आरम्भ किया था किन्तु उन्हें कोई सफलता न प्राप्त हुई। उसके उत्खनन का पूर्ण श्रेय प्रो० गोबर्द्धन राय शर्मा को है जिन्होंने वैज्ञानिक विधि से इन स्थल का उत्खनन करया प्रो० शर्मा को यहाँ तीन महत्त्वपूर्ण अवशेष प्राप्त हुए हैं


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: बिहार के प्रथम निर्माणकालों के विषय में कोई जानकारी नहीं प्राप्त होती क्योंकि ये अंश पूर्णतः विनष्ट हैं। छठे निर्माण काल में घोषिताराम बिहार का पूर्ण स्वरूप निर्धारित हो चुका था। इसकाल की दीवारें एक फीट लम्बी ईंटों से बनी हैं। अष्टम काल में बिहार के चारों ओर कक्ष तथा अन्तः भाग में बरामदें का निर्माण किया गया है। नवें काल में बिहार की दीवारों पर पलस्तर किया गया तथा उसे अलंकृत करने का प्रयास किया गया है। 11 वें काल में बिहार का अधिकतम विस्तार हुआ। इस समय यहाँ मघ शासक शासन कर रहे थे क्योंकि कुछ पात्रों में भद्रमघ के नाम प्राप्त होते हैं। त्रयोदश निर्माण काल में बिहार को चारों तरफ दीवारों से आवृत्त किया गया जो सुरक्षात्मक दृष्टिकोण से प्रतीत होता है। उत्तर-पूर्व एवं दक्षिण-पूर्व एवं दक्षिण-पश्चिम के कोनों पर 40 फीट लम्बे एवं 36 फीट चौड़े स्तूपों का भी निर्माण किया गया। उन स्तूपों के दोनों ओर दो समानान्तर दीवारें बनाई गई। जिनके मध्य 79 फीट की दूरी है। इस प्रकार घोषिताराम बिहार में वृद्धि की अन्तिम सीमा प्राप्त हुई। तदुपरान्त ह्रास का युग प्रारम्भ हुआ । 16वें चरण में हूण नरेश तोरमाण ने कौशाम्बी को आक्रान्त कर बिहार को ही पूर्णतः विनष्ट कर दिया।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: "राज प्रासाद"-कौशाम्बी के उत्खनन से यमुना तट पर प्रो० शर्मा एक विशाल राज प्रासाद के अवशेष उपलब्ध हुए हैं। जो पाषाण खण्डों से बनाया गया है इस राजप्रासादों को तीन चरणों में पूर्ण किया गया है। किन्तु उनकी शैली एवं योजना में कोई भिन्नता नहीं हैं। प्रथम चरण में विना तराशे गये अनगढ़ पाषाण खण्डों को जोड़ कर दीवारों का निर्माण


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: संभवतः इसी चरण में ही इन दीवारों पर पलस्तर भी किया गया रहा होगा। द्वितीय चरण में राजप्रासाद के सौन्दर्य पर बल दिया गया है। दीवार के बाह्य भाग को सुन्दर ढंग से गढ़े हुए पाषाण खण्डों से अलंकृत किया गया है। आवश्यकतानुसार पाषाण खण्डों के मध्य पक्के ईंटों का भी प्रयोग है। राजप्रासाद के कोणों पर बुर्ज या अहालक बनाए गये हैं। जिनके निमार्ण में अधः भाग ने पाषाण तथा ऊर्ध्व भाग में ईंटों का प्रश्रय लिया गया है। दीवार को चतुर्दिक चूने के मोटे पलस्तर से चमत्कृत किया गया है। इस चरण के निचले स्तरों से उत्तरी कृष्ण मार्जित मृद्भाण्ड प्राप्त हुए हैं। इस युग की सबसे ऊपर की स्तर एक मुद्रा प्राप्त हुई है। जिस पर द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व की ब्राह्मी लिपि में “महाराजस्य संघों .. ." लेख अंकित है।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: राजप्रासाद के तृतीय चरण में स्तरों से उत्तरी कृष्ण मार्जित मृद्भाण्ड लुप्त होने लगते हैं। तदुपरान्त ऊपरी स्तरों में रक्तवर्ण के भाण्डों के ठीकरे उपलब्ध होते हैं जो ईस्वी सन् की प्रारम्भिक शताब्दी के प्रतीत होते हैं। प्रो० शर्मा ने इसे वत्सराज्य उदयन का राजमहल बतलाया है जो मित्र शासकों के पश्चात् खण्डहरों के रूप में परिवर्तित हो गया।


title: कौशाम्बी (प्राचीन नगर)

text: "सुरक्षा प्राचीर"-प्राचीन राजधानियाँ भी दुर्ग के नाम से सम्बोधित की जाती थीं क्योंकि दुर्गे की भांति इनकी सुरक्षा के लिए भी विशाल एवं विस्तृत प्राचीरें (दीवारें) बनाई जाती थीं । वत्स राज्य की राजधानी कौशाम्बी को भी दुर्गीकृत किया गया था। इसकी सुरक्षा प्राचीर के निर्माण में सर्वप्रथम 300 फीट ऊँचे बंधे का निर्माण किया गया है। जिसके चारों ओर पक्की ईंटों से चुनाई की गई है। यह दीवार ऊपर से नीचे की ओर ढलुआ है तथा इसके तोरण भी प्राप्त हुए हैं। ईंटों की जुड़ाई English Bond system से की गई है। जुड़ाई की यही विधि हड़प्पा की सुरक्षा प्राचीन में भी प्रयुक्त है। इस समानता के आधार पर प्रो० शर्मा ने हड़प्पा की संस्कृति को कौशाम्बी तक विस्तृत माना है प्रो० शर्मा के अनुसार उल्लुआ सुरक्षा प्राचीर को देखते ही हड़प्पा की प्राचीर का स्मरण होता है। बुर्ज हड़प्पा संस्कृति से पूर्णतः प्रभावित है। इसीलिए प्रो० शर्मा सुरक्षा प्राचीर का निर्माण काल छठीं शताब्दी ईसा पूर्व से पहले स्वीकार करते हैं। किन्तु सर डीलर ने प्रो० शर्मा के मत में सन्देह व्यक्त करते हुए यह बतलाया है कि सुरक्षा प्राचीर के निर्माण की यह एक लोकप्रिय विधि थी जिसका प्रयोग अधिकांश सुरक्षा प्राचीरों के निर्माण में किया गया है।


title: सम्राट चौधरी

text: सम्राट चौधरी (जन्म 16 नवम्बर 1968) भारतीय जनता पार्टी के बिहार प्रदेश पूर्व उपाध्यक्ष हैं। सम्राट चौधरी बिहार सरकार में 1999 में कृषि मंत्री और 2014 में शहरी विकास और आवास विभाग के मंत्री रह चुके हैं।


title: सम्राट चौधरी

text: सम्राट चौधरी का जन्म 16 नवम्बर 1968 को मुंगेर के लखनपुर गाँव में हुआ था। इनके माता का नाम पार्वती देवी तथा पिता का नाम ] है। इनका पैतृक गाँव मुंगेर जिले के तारापुर प्रखंड के लखनपुर में है। राजनीतिज्ञ परिवार से सम्बन्ध रखने वाले सम्राट के पिता श्री ] सात बार विधायक और सांसद रह चुके हैं और माता पार्वती देवी तारापुर से विधायक रह चुकी हैं। विद्यालय जीवन के बाद सम्राट ने मदुरई कामराज विश्वविद्यालय से पी. एफ. सी. की पढाई की है। सम्राट ने 2007 में ममता चौधरी से विवाह किया। इस दम्पती की दो सन्तान हैं – प्रणय प्रियम चौधरी और चारू प्रिया।


title: सम्राट चौधरी

text: सम्राट चौधरी 1990 में सक्रिय राजनीति में शामिल हो गए और 19 मई 1999 को उन्होंने बिहार सरकार में कृषि मंत्री के पद की शपथ ली। सन 2000 और 2010 में परबत्ता विधानसभा से चुनाव लड़ा और विधायक निर्वाचित हुए। 2010 में उन्हें बिहार विधानसभा में विपक्षी दल के मुख्य सचेतक बनाया गया था। 2 जून 2014 को बिहार सरकार में शहरी विकास और आवास विभाग के मंत्री पद की शपथ ली और कार्यभार संभाला था। 2018 में भारतीय जनता पार्टी में उन्हें बिहार प्रदेश का उपाध्यक्ष बनाया गया। वर्तमान में श्री सम्राट चौधरी भारतीय जनता पार्टी से विधान परिषद के सदस्य हैं और अशोक एस फाउंडेशन के मुख्य संरक्षक भी हैं।


title: इस्लाम एवं अन्य धर्म

text: अन्य धर्मों से इस्लाम का संपर्क समय और परिस्थ्ति से प्रभावित रहा है। यह संपर्क मुहम्मद साहब के समय से ही शुरु हो गया था। उस समय इस्लाम के अलावा अरब में ३ परम्पराओं के मानने वाले थे। एक तो अरब का पुराना धर्म जोकि इस्लाम यानि दीने इब्राहीमी था (जो अब तक लुप्त हो चुका था) था जिसकी वैधता इस्लाम ने नहीं स्वीकार की। इसका कारण था कि दीने इब्राहीमी के मानने वाले मुशरिक हो चुके थे जो कि इस्लाम के मूल सिद्धांतों के विरुद्ध था। २- ईसाई धर्म और ३- यहूदी धर्म को इस्लाम ने वैध तो स्वींकार कर लिया पर इस्लाम के अनुसार इन धर्मों के अनुयायियों और पुजारियों ने इनमें बदलाव कर दिये थे। मुहम्म्द साहब ने अपने मक्का से मदीना पहुंचने के बाद वहाँ के यहूदियों के साथ एक संधि करी जिसमें यहूदियों की धार्मिक और सांस्कृतिक स्वायत्तता को स्वींकारा गया। अरब बहुदेववादियों के साथ भी एक संधि हूई जिसे हुदैबा की सुलह कहते हैं।


title: इस्लाम एवं अन्य धर्म

text: मुहम्मद साहब के बाद से अक्सर राजनैतिक कारण अन्य धर्मों की ओर् इस्लाम का व्यवहार निर्धारित करते आये हैं। जब राशिदून खलीफाओं ने अरब से बाहर कदम रखा तो उनका सामना पारसी धर्म से हुआ। इन सभी धर्मों के अनुयायियों को जिम्मी कहा गया। मुसलमान खलीफाओं को इन्हें एक शुल्क देना होता था जिसे जिज़्या कहते हैं। इसके बदले राज्य उन्हें सुरक्षा देता था और आम मुसलमानों की तरह उन्हें सेना में शामिल होने और ज़कात देने (एक सालाना दान जो हर मुसलमान को गरीबों को देना अनिवार्य है) के लिये मजबूर नहीं करता था।


title: इस्लाम एवं अन्य धर्म

text: भारत में इस्लाम का आगमन तो अरब व्यापारी ७वीं सदी में ही ले आये थे। लेकिन भारत में प्रारंभिक मुस्लिम सुल्तानों का आना १०वीं सदी में ही हुआ। अब तक आधिकारिक रूप से इन सुलतानों का इस्लामी खलीफाओं से कोई संबंध नहीं था। इसलिये इन सभी ने अपनी अपनी समझ के हिसाब से हिन्दू धर्म कि ओर अपना रवैया अपनाया। शुरु में कुछ मुस्लिम सुल्तानों ने हिन्दू धर्म कि कच्ची समझ के कारण उसे पुराने अरब के बहुदेववाद के साथ जोड़ा। १०वीं सदी तक दोनों धर्मों के अनुयायियों के बीच के सतही मतभेदों ने एक धार्मिक मनमुटाव की भावना थी। धीरे धीरे यह भावना लुप्त हो गयी। सूफी संतों और भक्ती आंदोलन ने इस मनमुटाव को दूर करने में बहुत अहम भूमिका निभाई।


title: इस्लाम एवं अन्य धर्म

text: विश्व के प्रमुख धर्मों में इस्लाम ही एक धर्म है जो इसे न मानने वालों के लिये विशेष रूप के व्यवहार एवं नियम का प्रावधान किया है। विशेष विवरण के लिये "इस्लाम की आलोचना" देखें।


title: द वेस्ट लैंड

text: "द वेस्ट लैंड" टी एस एलियट के द्वारा लिखी गयी 434 पंक्तियों की एक आधुनिक कविता है जो पहले पहल सन 1922 में प्रकाशित हुई थी। इसे 20 वीं सदी की सबसे महत्वपूर्ण कविताओं में से एक भी कहा जाता है।


title: द वेस्ट लैंड

text: कविता की दुर्बोधता के बावजूद- यह व्यंग्य और भविष्यवाणी के बीच की यात्रा है, वक्ता के अप्रत्याशित परिवर्तन, स्थान और समय, संस्कृति और साहित्य की विशाल रेन्ज के शोकपूर्ण साहित्य के साथ- कविता आधुनिक साहित्य की एक परिचित कसौटी बन गयी है। इसके प्रसिद्ध मुहावरों में हैं "एप्रिल इज द क्रुअलेस्ट मंथ" (इसकी पहली पंक्ति); "आई विल शो यू फियर इन अ हैण्डफुल ऑफ़ डस्ट"; और (इसकी आखिरी पंक्ति) संस्कृत भाषा का मन्त्र " ओम शांतिः, शांतिः, शांतिः "


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट ने 1922 में अपने पहले प्रकाशन से पहले संभवतया कई सालों तक इस कविता "द वेस्ट लैंड" पर काम किया होगा। न्यूयॉर्क के एक वकील और आधुनिकतावाद के संरक्षक जॉन क्विन को 9 मई 1921 को लिखे गए एक पत्र में, एलियट ने लिखा कि " मेरे पास एक लम्बी कविता है, जो दिमाग में है और आंशिक रूप से कागज पर लिखी भी जा चुकी है, मैं उसे पूरा करना चाहता हूँ."


title: द वेस्ट लैंड

text: रिचर्ड एलडिंगटन याद करते हुए कहते हैं कि जब एलियट ने लन्दन में "द वेस्ट लैंड" की पांडुलिपि के मसौदे को "एक साल या इससे भी पहले" पढ़ा, एलियट उनसे उनके देश में मिलने आये, एक कब्रिस्तान में चलते-चलते उन्होंने थोमस ग्रे की "एलेगी रिटर्न्स इन अ कंट्री चर्च-यार्ड" कविता पर चर्चा करनी शुरू की। एलडिंगटन लिखते हैं: मुझे यह जान कर आश्चर्य हुआ कि एलियट ने इतनी लोकप्रिय चीज की प्रशंसा की और फिर उसने कहा कि अगर एक समकालीन कवि, ग्रे की तरह अपनी सीमाओं को जानता है, तभी वह ऐसी कविता के सभी उपहारों पर ध्यान केन्द्रित करेगा, जो उसे इसी प्रकार की सफलता के कारण मिल सकते हैं।"


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट, को जिन्हें कुछ स्नायविक विकार था, चिकित्सकों द्वारा आराम करने की सलाह दी गयी थी। उन्होंने बैंक से तीन माह की छुट्टी के लिए आवेदन दिया था; जिसमें उसके स्टाफ-कार्ड पर दिया गया कारण था-"नर्वस ब्रेकडाउन". उन्होंने और उनकी पहली पत्नी, विविएने हाई-वुड एलियट ने स्वास्थ्य-लाभ के लिए मारग्रेट के तटीय रिसोर्ट की यात्रा की। वहां रहते हुए, एलियट ने 'वेस्टलेंड' कविता पर काम किया और संभवतया एज़रा पाउंड के प्रारंभिक संस्करण को दर्शाया, जब लन्दन लौटने के बाद, एलियट ने नवम्बर 1921 में पेरिस की यात्रा की। वहां वह पाउंड के मेहमान थे। एलियट ने डोक्टर रोजर विटोज़ से उपचार लेने के लिए लॉज़ेन, स्विट्ज़रलैंड की यात्रा की, ओटोलाइन मोरेल ने उसे इस डॉक्टर से मिलने की सलाह दी थी; विवेन को उस समय पेरिस के बाहर सेनेटोरियम के बाहर रुकना पड़ा. लॉज़ेन में, एलियट ने कविता का 19 पृष्ठों का एक संस्करण तैयार किया। वे 1922 की जनवरी के प्रारंभ में में लॉज़ेन से लौट आए। पाउंड ने तभी इस पर सम्पादकीय-टिप्पणियां कीं और पाण्डुलिपि में कई कटौतियां कीं. बाद में एलियट ने कविता को पाउंड को समर्पित किया।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट ने अक्टूबर 1922 में जॉन क्विन को कविता की पांडुलिपि का ड्राफ्ट भेजा; जो जनवरी 1923 में न्यूयार्क में क्विन के पास पहुंच गया। क्विन की मृत्यु के बाद इस कविता की पांडुलिपि का ड्राफ्ट उनकी बहन जूलिया एंडरसन को विरासत में मिला।


title: द वेस्ट लैंड

text: कई सालों के बाद, 1950 के दशक के प्रारंभ में, श्रीमती एंडरसन की बेटी मेरी कोनोरी को ये मसविदा किसी संग्रहालय में मिला। 1958 में उसने निजी रूप से इन्हें न्यूयॉर्क के सार्वजनिक पुस्तकालय को बेच दिया।


title: द वेस्ट लैंड

text: अप्रैल 1968 तक इस किताब का अस्तित्व ज्ञात नहीं था और पाण्डुलिपि के ड्राफ्ट के बारे में कवि की दूसरी पत्नी और विधवा वेलेरिस एलियट को भी ज्ञान नहीं था। 1971 में, 'फ़ेबर एंड फ़ेबर' ने मूल ड्राफ्ट की एक "प्रतिकृति और प्रतिलेख" का प्रकाशन किया और इसे वेलेरी एलियट के द्वारा सम्पादित अंकित किया गया। पाउंड के सम्पादकीय परिवर्तनों से पहले पूरी कविता में प्रतिकृति निहित है। (?)


title: द वेस्ट लैंड

text: कविता के ड्राफ्ट से पता चलता है कि मूल कविता अंतिम प्रकाशित संस्करण की तुलना में लगभग दुगुनी थी। संपादक के रूप में एज़रा पाउंड ने इसमें 'निर्ममतापूर्वक क़तर-ब्योंत' की और उनके द्वारा दिए गए बहुतेरे सुझावों के कारण रचनाकार ने खुद भी इसमें से कई बड़े हिस्से हटाये.


title: द वेस्ट लैंड

text: वर्तमान में कविता की मशहूर पंक्तियां-' April is the cruellest month, breeding / Lilacs out of the dead land, ...'— टाइप स्क्रिप्ट के दूसरे पेज के ऊपर नहीं दिखाई देतीं. टाइपस्क्रिप्ट के पहले पेज में 54 पंक्तियां थीं, जिसे हम दूसरे खंड "अ गेम ऑफ़ चेस" के अंत में फिर से पढ़ सकते हैं। इस पेज को खुद एलियट द्वारा हल्के से काटा गया है।


title: द वेस्ट लैंड

text: यद्यपि एलियट के द्वारा किये गए समायोजन के समान चिन्ह हैं और विवेन के द्वारा कई टिप्पणियां दी गयीं हैं, सबसे महत्वपूर्ण सम्पादकीय परिवर्तन एजरा पाउंड के द्वारा किये गए हैं, जिन्होंने कवि को अपनी इस कविता में कई कटौतियों का सुझाव दिया था।


title: द वेस्ट लैंड

text: 'द टाइपिस्ट होम एट टी टाइम' खंड मूल रूप से पंचपदी पद्य के नियमित पद्यों में था, जिसमें "अबाब" की छंद योजना थी, ग्रे की "एलेगी" में इसी स्कीम का उपयोग किया गया था, जिसके बारे में उस समय एलियट के दिमाग में विचार चल रहे थे। पाउंड ने ड्राफ्ट के इस खंड के बारे में कहा "पद्य उतना रुचिकर नहीं है जब कि कविता इसकी वारंटी देती है।" अंत में, चार पंक्ति के पद्य की नियमितता को छोड़ दिया गया।


title: द वेस्ट लैंड

text: एक संस्करण में 'द फायर सरमन' की शुरुआत में, एक वीरतापूर्ण दोहे का एक लम्बा खंड था, जिसमें एलेक्जेंडर पोप की "द रेप ऑफ़ द लॉक" से नक़ल की गयी थी। इसमें एक महिला फ्रेसका का वर्णन दिया गया था। (प्रारंभिक कविता "जेरोंशन" में दिखाई देती है।) जैसा कि रिचर्ड एलमन ने इसका वर्णन किया है "उसके शौचालय को पोप के बेलिंडा की तरह बनाने के बजाय, फ्रेसका जोयस के ब्लूम की तरह इसमें जा रही है।" ये पंक्तियां हैं:


title: द वेस्ट लैंड

text: एलमन के अनुसार "पाउंड ने एलियट को चेतावनी दी कि क्ल्योंकी (?) पोप ने दोहों को बेहतर बनाया है और जोयस ने शौचालय को, इसलिए किसी और राउंड का कोई मतलब नहीं है। (?????????)


title: द वेस्ट लैंड

text: पाउंड ने कुछ छोटी कविताओं को इसमें शामिल करना चाहा जिसे एलियट पांच खण्डों के बीच डालना चाहते थे। इन में से एक है, जहाँ से एलियट ने 'शोकगीत' को कुछ यों शुरू किया।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट की पत्नी, विवियन के अनुरोध पर 'अ गेम ऑफ़ चैस' खंड में से एक पंक्ति को हटा दिया गया: "And we shall play "a game of chess" /The ivory men make company between us / Pressing lidless eyes and waiting for a knock upon the door" यह खंड जाहिर तौर पर उनके वैवाहिक जीवन पर आधारित है और वे इन पंक्तियों का खुलासा करती हुई प्रतीत होती हैं। हालांकि, द "आइवरी मेन" का अर्थ एलियट के लिए कुछ और हो सकता है: 1960 में, विवियन की मृत्यु के तेरह साल बाद, उन्होंने लन्दन के पुस्तकालय को बेची जाने वाली एक प्रतिलिपि में पंक्ति को डाला।


title: द वेस्ट लैंड

text: दिसंबर 1921 के अंत में कविता के "जन्म" को मनाने के लिए एलियट को एक पत्र में पाउंड ने 48 पंक्तियों की एक कविता लिखी. इस कविता का शीर्षक था "सेज होम". इसमें एलियट को कविता की मान कहा गया लेकिन उसकी तुलना दाई मां से की गयी। कुछ छन्द हैं:


title: द वेस्ट लैंड

text: संपादन शुरू होने से पहले ही एलियट ने प्रकाशक खोज लिया था। न्यूयॉर्क से होरास लिव्राईट, बोनी की एक प्रकाशन फर्म से थे, लिव्राईट ने एजरा पाउंड के साथ कई बैठकों में हिस्सा लिया। 3 जनवरी 1922 को रात के भोजन के दौरान उन्होंने पाउंड, जेम्स जोयस ("यूलिसेस") और एलियट के कार्यों के प्रकाशन की पेशकश की। एलियट को नियोजित कविता के शरद संस्करण के लिए पुस्तक की 15 प्रतिशत रायल्टी दी गयी।


title: द वेस्ट लैंड

text: अपनी आय बढाने और अधिकतम पाठकों तक पहुंचने के लिए एलियट ने पत्रिकाओं के साथ करार किया। "डायल" मैगजीन के लिए लन्दन से सम्बंधित होने के कारण इसके सह मालिक और सह-संपादक के कॉलेज मित्र, स्कोफील्ड थायर के लिए "डायल" एक आदर्श विकल्प था। हालांकि "डायल" ने कविता के लिए $150 (£34) की पेशकश की (इसकी मानक कीमत से 25 प्रतिशत अधिक), एलियट ने इस बात पर नाराजगी जाहिर की कि पूरे साल के काम की कीमत बहुत कम होगी, क्योंकि एक और योगदानकर्ता उनकी एक छोटी कहानी के लिए काफी कीमत देने के लिए तैयार था। "डायल" के साथ सौदा लगभग तय था (अन्य पत्रिकाएँ जिन पर विचार किया जा रहा था, वे थीं, "लिटल रिव्यू" और "वेनिटी फेयर") लेकिन पाउंड के प्रयासों के साथ अंत में सौदा तय हुआ, 150 "डॉलर" के लावा एलियट को डायल मेग्जिन के द्वितीय वार्षिक पुरस्कार के लिए चुना गया, क्योंकि उसने अपनी विशिष्ट सेवाएं उपलब्ध करायीं थीं। 2000 डॉलर (£450) का पुरस्कार दिया गया।


title: द वेस्ट लैंड

text: न्यूयॉर्क में गर्मियों के अंत में (जॉन क्विन, एक वकील और एक साहित्यिक संरक्षक जो एलियट का प्रतिनिधित्व कर रहे थे) बोनी और लिवाराईट ने "द डायल" के साथ एक करार किया जिसमें तय हुआ - मैगजीन सबसे पहले संयुक्त राज्य अमेरिका में इस कविता को छापेगी, इस समझौते में बोनी और लिवाराईट से डिस्काउंट पर 350 प्रतिलिपियों की खरीद की बात तय हो गयी। बोनी और लिव्राईट ने एलियट के लिए अपनी "प्रारंभिक बिक्री को बढ़ाने के लिए डायल के पुरस्कार" के प्रचार का उपयोग किया।


title: द वेस्ट लैंड

text: कविता को पहले ब्रिटेन में लेखक के नोट के बिना प्रकाशित किया गया, इसे एक साहित्यिक पत्रिका " द क्राईटेरियोन" के पहले संस्करण (अक्टूबर 1922) के लिए प्रकाशित किया गया था, जिसका संपादन खुद एलियट के द्वारा ही किया गया था। अमेरिका में पहली बार कविता नवम्बर 1922 में "द डायल" पत्रिका के संस्करण में प्रकाशित की गयी (वास्तव में इसे अक्टूबर के अंत में प्रकाशित किया गया था)। दिसंबर 1922 में, कविता को बोनी और लिव्राईट की पुस्तक में प्रकाशित किया गया। सितम्बर 1923 में, एलियट के मित्रों लिओनोर्ड और वर्जिनिया वूल्फ के द्वारा संचालित एक निजी प्रेस 'होगार्थ प्रेस' ने "द वेस्ट लैंड" के पहले ब्रिटिश संस्करण को प्रकाशित किया, इसमें वर्जिनिया वूल्फ के द्वारा 450 प्रतिलिपियां प्रकाशित की गयीं।


title: द वेस्ट लैंड

text: "द वेस्ट लैंड" के प्रकाशन इतिहास का वर्णन (एलियट की अन्य कविताओं और पद्यांशों का भी) डोनाल्ड गेल़प के वृत्तचित्र में किया गया है।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट का 1922 का वेतन लॉयड्स बैंक £ 500 ($ 2215) था, उसने लगभग £630 ($2,800) "डायल", बोनी और लिव्राईट तथा होगार्थ प्रेस प्रकाशन के साथ बनाये थे।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट मूलतः इस कविता को "हे डो द पोलिस डिफरेंट वोइसेज़" शीर्षक देना चाहते थे। कविता के संस्करण में एलियट कविता के पहले डो खण्डों को स्विट्ज़रलैंड से लाये-'द बरियल ऑफ़ द डेड' और 'अ गेम ऑफ़ चेस'- जो इस शीर्षक के अंतर्गत प्रकट होते हैं। इन अजीब वाक्यांशों को चार्ल्स डिकेंस के उपन्यास "आर म्युचुअल फ्रेंड्स (Our Mutual Friend)" से लिया गया है, जिसमें विधवा बेट्टी हिग्दन अपने गोद लिए हुए बेटे से कहती है "यू माइट नोट थिंक इट बट स्लोपी इज़ अ ब्यूटीफुल रीडर ऑफ़ अ न्यूज़ पेपर (You mightn't think it, but Sloppy is a beautiful reader of a newspaper). ही डू द पोलिस इन डिफरेंट वोइसेस (He do the Police in different voices)". इससे पाठक को यह समझने में मदद मिलेगी कि हालांकि कविता में कई अलग अलग आवाजें हैं, कुछ आलोचकों का मानना है कि इसमें एकमात्र केन्द्रीय चेतना है। इस शीर्षक को अस्वीकृत करके एलियट ने महसूस किया होगा कि वह तिरेसिआस के बारे में अपने नोट में अपने पात्रों की टिप्पणियों को बहाल किये हुए हैं।


title: द वेस्ट लैंड

text: अंत में एलियट ने शीर्षक "'द वेस्ट लैंड" ' को चुना. कविता के लिए अपने पहले नोट में वे ग्रेल लिगेंड पर जेस्सी एल वेस्टन की पुस्तक "फ्रॉम रिचुअल टू रोमांस" के शीर्षक को उत्तरदायी मानते हैं जिसमें फिशर किंग घायल हो जाता है और इसके परिणामस्वरूप उसकी धरती बंजर हो जाती है। राजा को ठीक करने के लिए और भूमि को फिर से उर्वरक बनाने के लिए ग्रेल क्वेस्टर पूछता है "आप की समस्या क्या है"?


title: द वेस्ट लैंड

text: कविता को गलती से शीर्षक "वेस्ट लैंड" दिया गया है (क्योंकि यही वेस्टन के द्वारा प्रयुक्त है)। हालांकि, एजरा पाउंड को लिखे गए एक पत्र में एलियट ने विनम्रतापूर्वक कहा कि शीर्षक "द" से शुरू होना चाहिए.


title: द वेस्ट लैंड

text: कविता से पहले द पेट्रोनियास के "द सेताईरीकोन" से लेटिन और ग्रीक शिलालेख दिया गया है। अंग्रेजी में यह निम्नानुसार है: ""I saw with my own eyes the Sibyl of Cumae hanging in a jar, and when the boys said to her, "Sibyl, what do you want?"


title: द वेस्ट लैंड

text: शिलालेख के बाद एक 'समर्पण' दिया गया है (जिसे 1925 में पुनः प्रकाशित किये गए संस्करण में जोड़ा गया), इसके अनुसार एजरा पाउंड के लिए: "il miglior fabbro" " Here Eliot is both quoting line 117 of Canto XXVI of Dante's "Purgatorio", the second cantica of "The Divine Comedy", where Dante defines the troubadour Arnaut Daniel as "the best smith of the mother tongue" and also Pound's title of chapter 2 of his "The Spirit of Romance" (1910) where he translated the phrase as "the better craftsman." यह समर्पण मूल रूप से एलियट के द्वारा स्याही से बोनी और लिवाराईट के संस्करण में लिखा गया था, कविता के इस सस्करण को पाउंड को पेश किया गया; बाद में इसके भावी संस्करणों को शामिल किया गया।


title: द वेस्ट लैंड

text: कविता के पाठ्य के बाद कई पृष्ठों के नोट्स हैं, जो इसके रूपक, सन्दर्भ और संकेतों की व्याख्या करते हैं। इनमें से कुछ टिप्पणियां कविता के व्याख्या करने में मदद करती हैं, लेकिन कुछ विवादस्पद हैं और अधिकांश अपारदर्शी गद्य हैं जिन पर कोई टिप्पणियां नहीं की गयीं हैं।


title: द वेस्ट लैंड

text: इन नोट्स को एलियट के प्रकाशक के अनुरोध के बाद जोड़ा गया, क्योंकि उनके अनुसार "द वेस्ट लैंड" को एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित करना उचित था।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट खुद मूल रूप से "द वेस्ट लैंड" के बारे में कुछ सवालों का संग्रह चाहते थे (अतिरिक्त कविताओं को पाउंड को उनकी टिप्पणियों के लिए भेजा गया था) या वे एक कविता को पांच खण्डों में बांटना चाहते थे।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट के काम की शैली नाटकीय एकालाप की संभावनाओं को स्पष्ट करती है। यह अभिव्यक्ति कम से कम "जे एल्फ्रेड प्रुफ्रोक के द लव सोंग" के रूप में अभिव्यक्त होती है।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट संगीत ने हॉल का भी आनंद उठाते हैं और मनोरंजन के लोकप्रिय रूप को इस कविता में डाला गया है, जीग्फेल्ड फोलीस के द्वारा दिए गए गाने "द शेक्स्फेरियान राग" के रचनाकार देव स्टेम्पर और जीन बक हैं। यह संगीत फ़ज के प्रतिरूप का अनुसरण करता है, जिसमें थीम में कई आवाजें प्रवेश करती हैं।


title: द वेस्ट लैंड

text: सब से ऊपर शायद यह कविता का असंबद्ध स्वभाव है, जिस तरह से एक से दूसरे तरीके पर अचानक चली जाती है, यह कई आवाजों के बीच घूमती है, विदेशी भाषाओँ के मुहावरों का उपयोग करती है, यह कविता की शैली की सबसे विभेदक विशेषता है। दिलचस्प बात यह है कि जब एलियट "द वेस्ट लैंड" लिख रहे थे, उसी समय रॉबर्ट ब्रिज अपनी पहली निओ-मिल्टोनिक सिलेबिक्स पर काम कर रहे थे, इस कविता का नाम था 'पूअर पूल', इसमें भी कई अलग अलग भाषाओं से पंक्तियां ली गयी थीं।


title: द वेस्ट लैंड

text: जिन स्रोतों से एलियट ने अपने उद्धरण लिए हैं या जिनके काम को उसने शामिल किया है वे हैं: होमर, सोफोक्लास, पेट्रोनियास, वर्जिल, ओविड, सेंट ऑगसटिन ऑफ़ हिप्पो, दाँते एलेगरी, विलियम शेक्सपियर, एडमंड स्पेंसर, गेरार्ड दे नरवाल, थोमस किड, जेफ्री चौसर, थोमस मिडलटन, जॉन वेबस्टर, जोसेफ कोनराड, जॉन मिल्टन, एंड्रू मार्वल, चार्ल्स बौदेलेरे, रिचर्ड वेगनर, ओलिवर गोल्डस्मिथ, हरमन हेस, एल्डस हक्सले, पॉल वर्लेन, वाल्ट व्हीटमेन और बराम स्टोकर.


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट ने पौराणिक लेखन का भी काफी उपयोग किया है, इसमें बाइबल, द बुक ऑफ़ कॉमन प्रेयर, बृहदारण्यक उपनिषद् और गौतम बुद्ध की "फायर सरमन" से कई चीजें ली गयीं हैं। इसके अलावा, सांस्कृतिक लेखनों से भी तथ्य लिए गए हैं जैसे सर जेम्स फ़्रेज़र की "द गोल्डन बो" और जेसी वेस्टन की "फ्रॉम रिचुअल टू रोमांस" (विशेष रूप से वेस्टलैंड के लिए केल्टिक पौराणिक कथाओं का उपयोग किया गया) से तथ्यों को इसमें शामिल किया गया है।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट ने मूल नोट में लिखा कि "न केवल शीर्षक बल्कि कविता की योजना और प्रतीकों का सुझाव मिस जेसी एल वेस्टन के द्वारा दिया गया था," लेकिन- तीस साल बाद-वेस्टन ने कविता के नोट्स में कई परिवर्तन किये, उसने अफ़सोस व्यक्त किया।. वेस्ट लैंड के अलावा एलियट ने कई प्रतीकों का उपयोग किया। इनमें फिशर किंग, टेरो डेक, पेरिलास चेपल और ग्रेल क्वेस्ट के प्रतीक शामिल हैं।


title: द वेस्ट लैंड

text: कविता का प्रारंभिक स्वीकार्य मिश्रित प्रकार का था,; हालांकि कई लोगों ने इसकी सार्वत्रिक निराशा और घृणास्पद तकनीक का चित्रण किया, अन्य लोगों जैसे एफ एल लुकास ने पहली कविता की जांच की, जबकि चार्ल्स पोवेल ने कहा यह सिर्फ "कागज की बर्बादी है".


title: द वेस्ट लैंड

text: 1922 में "द डायल" के लिए एडमंड विल्सन की "द पोयट्री ऑफ़ ड्राट", के बारे में कई आलोचक कहते हैं कि कविता में एक प्रभावी सरंचना है जो भावनात्मक तत्वों और जीवनी के उद्धरणों पर जोर देती है:


title: द वेस्ट लैंड

text: Not only is life sterile and futile, but men have tasted its sterility and futility a thousand times before T. S. Eliot, walking the desert of London, feels profoundly that the desert has always been there. Like Tiresias, he has sat below the wall of Thebes; like Buddha, he has seen the world as an arid conflagration; like the Sibyl, he has known everything and known everything in vain.


title: द वेस्ट लैंड

text: डरावनी कविताओं के लेखक एच पी लोवक्राफ्ट एलियट की कविता को "व्यावहारिक रूप से मुहावरों, संकेतों उद्धरणों बोलियों का एक अर्थहीन संग्रह बताते हैं" और एक निरर्थक पैरोडी लिखते हैं: वेस्ट पेपर: अ पोयम ऑफ़ प्रो फाउंड इनसिग्निफिकेंस".


title: द वेस्ट लैंड

text: आलोचक हेरोल्ड ब्लूम ने पाया कि "द वेस्ट लैंड" के अग्रणी अल्फ्रेड लोर्ड टेनिसन की "माड: अ मोनोड्रामा" है। यह विशेष रूप से वाल्ट व्हिटमेन की एलेगी "वेन लिलाकास लास्ट इन द दूर्यार्द ब्लूम'द" की अग्रणी है।


title: द वेस्ट लैंड

text: एलियट की कविता की प्रमुख छवि व्हिटमेन की ओदे में मिलती है। एलियट की कविता में "अवास्तविक शहर", अपनी प्रतिलिपि, "प्रिय भाई" और मातृ विलाप" का चित्रण साधु के गीत के रूप में किया गया है।


title: द वेस्ट लैंड

text: एक शाम को एलियट ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान शाही परिवार के लिए कविता का एक हिस्सा पढ़ा, कुछ साल बाद, रानी मां ने इसकी फिर से चर्चा की:


title: द वेस्ट लैंड

text: यहाँ एक शोकाकुल व्यक्ति एक सूट में था और वह एक कविता पढ़ रहा था।... मुझे लगता है कि उसे रेगिस्तान कहते हैं। और पहली बार लड़कियों<nowiki> [एलिज़ाबेथ और मारग्रेट] </nowiki>ने गिगाल्स लिए और फिर मैंने और उसके बाद यहां तक कि राजा ने भी.


title: द वेस्ट लैंड

text: "द बरियल ऑफ़ द डेड" एलियट के पहले खंड का शीर्षक है और इसे बुक ऑफ़ कॉमन प्रेयर से लिया गया है, जो इंग्लैण्ड की चर्च (एन्ग्लिकेंन) की प्रार्थना पुस्तक है।


title: द वेस्ट लैंड

text: "द बरियल ऑफ़ द डेड" के दूसरे खंड में शक्तिहीन मेरी की आवाज सुनाई देती है जो लेखक की आवाज बन जाती है। इस खंड की पहली बारह पंक्तियों में तीन पुराने टैस्टामैंट शामिल हैं और लेखक अपने आप को एक गर्मी के सूखे में पता है जहां भूमि रेगिस्तान में बदल गयी है। उसे "सन ऑफ़ द मैन " कहा गया है, जो हिब्रू की बाइबल में आम है, कभी कभी यह किसी व्यक्ति अर्थात किसी व्यक्ति के पुत्र=मानव को इंगित करता हो, लेकिन कभी कभी एक विशिष्ट आदमी की और संकेत किया जाता है, उदाहरण के लिए एजेकील, जिसे गोल्ड के द्वारा इजराइल को चेतावनी देने के लिए पश्चाताप किया जाता है। इसी शीर्षक का उपयोग नयी टेस्टामेंट में भी किया गया है, प्रमुख रूप से यीशु खुद अपने लिए इसका उपयोग करते हैं, जब वे अपनी मेतियु और पुनः वापसी की भविष्यवाणी कर रहे हैं, या अपने आने के निर्णय की घोषणा कर रहे हैं (उदाहरण मार्क का गोस्पल 10:32-34, मैथ्यू का गोस्पल 20:17-19; ल्यूक का गोस्पल 18:31-34 और मार्क 8:38-9:1, मेथ्यु 16:27-28, ल्यूक 9:26-27)।


title: द वेस्ट लैंड

text: एजेकील में भगवान अंत में संत को बताता है कि इजराइल नहीं बदलेगा; इसलिए उनके स्वरुप समाप्त हो जायेंगे, उनकी छवि ख़त्म हो जायेगी और उनके शहर बर्बाद हो जायेंगे. ऐकलेसिस्टास की पुस्तक में, भगवान यहूदी लोगों को चेतावनी देते हैं कि उन्हें अपने बुढ़ापे के लिए अपने यौवन के दिनों को याद रखना चाहिए, "दर मार्ग में बना रहेगा" और "धरती पर धूल लौट आयेगी" (अधिकृत लेखक किंग जेम्स का संस्करण एजेकील 6:4, ऐकलेसिस्टास 12:5-7)। गिश इन लेखनों को इन पंक्तियों के द्वारा अभिव्यक्त करते हैं "Dead land, broken images, fear and dust, all take on the significance of human failure" (50) घटनाओं के एक निराशाजनक अनुक्रम के बाद, लेखक एक रहस्यमय "लाल चट्टान" के नीचे आश्रय प्राप्त करता है, जो आने वाले मसीहा के लिए "एक सूखे स्थान में पानी की नदी की तरह होगा, जैसे एक भूमि में बड़ी चट्टान की छाया." (यशायाह 32:2)।


title: द वेस्ट लैंड

text: एक सर्दियों की सुबह के कोहरे में अवास्तविक शहर में भीड़ का एक जुलूस दिखाई देता है। लेखक बहुत से लोगों का दावा करता है, "मैंने नहीं सोचा था कि इस एक मृत्यु ने इतने सारे लोगों को प्रभावित किया"(63) यह छन्द डांटे के नरक का सीधा संकेत है और लोगों को वहां बैठा हुआ दर्शाता है। दांते लिखते हैं,"आत्माओं की एक अनंत ट्रेन थी, मुझे आश्चर्य है की एक साथ इतनी मौतें हो कैसे सकती हैं ? " (3.55-57)।


title: द वेस्ट लैंड

text: दांते भीड़ में एक का विवरण देते हैं जिसे वे जानते हैं, वे लिखते हैं "मैंने एक की छाया देखी, जो कायर था, जिसने इनकार कर दिया" (3.59-60)। "महान इनकार" जिसका सन्दर्भ दांते देते हैं, वह अच्छाई या बुराई के चयन की कमी को बताता है।


title: द वेस्ट लैंड

text: वे कभी भी जीवित रहे बिना ही मर गए; इसके अलावा, वे नरक या स्वर्ग में नहीं गए, उनके पास जीवन में पाप या पुन्य का कोई चुनाव नहीं था।


title: खान अकादमी

text: खान अकादमी "कहीं भी, किसी के लिए भी एक नि: शुल्क, विश्व स्तरीय शिक्षा' प्रदान करने के लिए शिक्षक सलमान खान द्वारा 2006 में बनाई गई एक गैर लाभ शैक्षिक संगठन है। यह संगठन यूट्यूब वीडियो के रूप में सूक्ष्म व्याख्यान बनाता करता है। सूक्ष्म व्याख्यान के अलावा, संगठन की वेबसाइट शिक्षकों के लिए अभ्यास प्रश्नावली और उपकरणों की सुविधा उपलब्ध कराती है। सभी संसाधनों दुनिया भर में किसी के लिए भी मुफ्त में उपलब्ध हैं।


title: खान अकादमी

text: संगठन के संस्थापक, सलमान खान, न्यू ऑरलियन्स, लुइसियाना, संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने पिता और माता से पले-बढ़े। मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी से तीन डिग्री (गणित में बी एस, और इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग और कंप्यूटर विज्ञान के क्षेत्र में एमएससी, और MEng) अर्जित करने के बाद उन्होंने हार्वर्ड बिजनेस स्कूल से एमबीए किया।देर से 2004 में, खान ने याहू! डूडल नोटपैड का उपयोग करते हुए अपनी चचेरी बहन नादिया को गणित पढ़ाना शुरू किया। जब अन्य रिश्तेदारों और दोस्तों के समान मदद मांगी, तब उन्होंने फैसला किया कि यूट्यूब पर ट्यूटोरियल वितरित करना और अधिक व्यावहारिक होगा। उनकी लोकप्रियता और सराहना छात्रों के प्रशंसापत्र ने खान को वर्ष 2009 में संयोजी पूंजी प्रबंधन पर एक बचाव निधि विश्लेषक के रूप में वित्त में अपनी नौकरी छोड़ने के लिए प्रेरित किया और ट्यूटोरियल (तब उपनाम "खान अकादमी 'के तहत जारी) पर पूर्णकालिक पर ध्यान केंद्रित किया।


title: खान अकादमी

text: शुरुआत में, खान अकादमी ज्यादातर गणित के बारे में वीडियो की पेशकश की। दान की सहायता से, खान अकादमी के इतिहास, स्वास्थ्य, चिकित्सा, वित्त, भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, खगोल विज्ञान, ब्रह्माण्ड विज्ञान, अमेरिकी नागरिक शास्त्र, कला इतिहास, अर्थशास्त्र, संगीत, कंप्यूटर प्रोग्रामिंग और कंप्यूटर विज्ञान के बारे में अपने संकाय और पाठ्यक्रमों की पेशकश का विस्तार करने में सक्षम हो गया है।


title: गोवर्धन, मथुरा

text: गोवर्धन (Govardhan) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में एक प्रमुख तीर्थस्थल और एक नगरपालिका शहर है। यह एक नगर पंचायत, उत्तर प्रदेश विधान सभा की एक विधायक सीट और तहसील भी है। यह मथुरा से लगभग 23 किलोमीटर की दूरी पर, शहर मथुरा और देग के बीच सड़क संपर्क पर है।


title: गोवर्धन, मथुरा

text: गोवर्धन 27.5 डिग्री सेल्सियस 77.47 डिग्री ई में स्थित हैइसमें 17 9 मीटर (587 फीट) का औसत ऊंचाई है। उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा मवुरुरा जिले में गोवर्धन को तहसील बनाया गया है।


title: गोवर्धन, मथुरा

text: 2011 में भारतीय जनगणना में, गोवर्धन में 22,576 की आबादी थी पुरुषों ने जनसंख्या का 55% और मेटल 45% का गठन किया। औसतन गोवर्धन में साक्षरता दर 62% है, जो औसत 59.5% की तुलना में अधिक है: पुरुष साक्षरता 70% है, और महिला साक्षरता 52% है। गोवर्धन में, आबादी का 17% 6 वर्ष से कम आयु है।


title: गोवर्धन, मथुरा

text: हर साल हिंदुओं और अन्य लोगों को गोवर्धन और अन्य पवित्र गोवर्धन पर्वत, भारत में अन्य स्थानों और दुनिया के अन्य स्थानों से भारतीय कृषि और राधा को अपनी आबादी की पेशकश करने के लिए भारतीय महाकाव्य में प्रमुख आंकड़े पेश करते हैं। इनमें से एक, गोवर्धन पूजा में मनाया जाता है, पर्वतों के राजा(गिर्राज पर्वत) यों की ओर बढ़ने के लिए गांवों की ओर बढ़ने के लिए गंध और बारिश के इंद्र की वजह से थागोवर्धन में सबसे महत्वपूर्ण दिन में से एक गुरु पूर्णिमा(जिसे "मुड़िया पूनो" भी कहा जाता है)रोशनी के दिन तिमाही के बाद, या दिवाली,अगले दिन, भक्तों को पारिक्रम के लिए गोवर्धन में आते हैं


title: गोवर्धन, मथुरा

text: पर्वत पर साइटों कुसुम सरोवर, हरिदेव मंदिर शामिल हैं और दान-घाट मंदिर और मुखबिब्रंद मंदिर जैसे अन्य मंदिर। शहर प्रसिद्ध गोवर्धन पर्वत के 21 किलोमीटर लंबी पारिक्राम के लिए भी प्रसिद्ध है।


title: गोवर्धन, मथुरा

text: शहर में मानसी गंगा, एक करीबी समाप्त झील भी है। इस झील के किनारों पर,बहुत मंदिर स्थित हैं, जिनमें से एक मुखरबंद मंदिर है।


title: गोवर्धन, मथुरा

text: पश्चिमी तट पर 130 वर्गमीटर पवित्र कृत्रिम झील कुसुम सरोवर(कुसम कुंड) के गोवर्धन परिक्रमा पथ(मार्ग) पर तीन छतरियां हैं, जो जाट शासक महाराजा सूरज मल(1755–25 दिसम्बर 1763) और 2 उनकी की पत्नियों के समाधि के आवास हैं, ये से सभी स्मारक उनके बेटे और उत्तराधिकारी महाराजा जवाहर सिंह द्वारा बनाया गया था


title: गोवर्धन, मथुरा

text: वास्तुकला और नक्काशी लकड़ी की खोदाई पत्थर शैली में है और कब्र की छत प्रभु कृष्ण और महाराज सूरज मल के अदालत के जीवन की सुंदर चित्रकला के साथ सजी है।सबसे महत्वपूर्ण छतरी महाराज सूरज मल की हैं, अपनी दो पत्नियों, महारानी हंसिया और महारानी किशोरी की दो छोटी छतरी के दोनों ओर एक साथमहाराज सूरज मल 1754 ईस्वी में लाल किले पर कब्जा करने के लिए जाना जाता है,मुगल बादशाह अहमद शाह बहादुर की सेनाओं का बचाव करने के बाद।


title: गोवर्धन, मथुरा

text: गोवर्धन दिल्ली से लगभग 150 किलोमीटर (93 मील) की दूरी पर स्थित है,जहाँ हवाई अड्डा स्थित है।एक रेलवे स्टेशन मथुरा में स्थित है, जहाँ से शहर पहुँचने के लिए टैक्सी किराए पर ली जा सकती हैजो लगभग 23 किलोमीटर (14 मील) दूर है। पर्यटक बसें भी हैंऔर मथुरा से यात्रा के लिए एक सिंगल लाइन इलेक्ट्रिक ट्रेन है।


title: दिलरस बानो बेगम

text: दिलरस बानो बेगम (, ) ( 1622 – 8 अक्टूबर 1657) मुग़ल राजवंश के आखिरी शासक औरंगज़ेब की पहली और मुख्य बीवी थीं। उन्हें अपने मरणोपरांत ख़िताब राबिया उद्दौरानी ('उस युग की राबिया') के नाम से भी पहचानी जाती है। औरंगाबाद में स्थित 'बीबी का मक़बरा', जो ताज महल (औरंगज़ेब की माँ यानि दिलरस बेगम की सास मुमताज़ महल का मक़बरा) की आकृति पर बनवाया गया, उनकी आख़िरी आरामगाह के तौर पर अपने शौहर का हुक्म पर निर्मित हुआ था।


title: दिलरस बानो बेगम

text: दिलरस मिर्ज़ा बदीउद्दीन सफ़वी और नौरस बानो बेगम की बेटी थीं, और इसके परिणामस्वरूप वे सफ़वी राजवंश की शहज़ादी थीं। 1637 में उनके विवाह तत्कालीन शहज़ादा मुहिउद्दीन (तख़्तनशीन होने के बाद 'औरंगज़ेब' के नाम से प्रसिद्ध) से करवाया गया था और उनकी पाँच औलाद की पैदाइश हुई; जिनमें मुहम्मद आज़म शाह (मुग़लिया सल्तनत के आर्ज़ी वलीअहद), होशियार शायरा ज़ेबुन्निसा (औरंगज़ेब की पसंदीदा बेटी), शहज़ादी ज़ीनतुन्निसा (ख़िताब: पादशाह बेगम), और सुल्तान मुहम्मद अकबर (बादशाह के सर्वप्रिय बेटे)।


title: ममता भूपेश

text: ममता भूपेश एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा वर्तमान राजस्थान सरकार में महिला एवं बाल विकास विभाग कैबिनेट मंत्री है वे अखिल भारतीय महिला कांग्रेस की


title: ममता भूपेश

text: राष्ट्रीय महासचिव हैं। वे पूर्व राजस्थान सरकार की संसदीय सचिव तथा वर्तमान राजस्थान विधानसभा में सिकराय विधानसभा क्षेत्र (राजस्थान) से दूसरी बार विधायक हैं। वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की राजनेत्री हैं


title: उपकार (1967 फ़िल्म)

text: उपकार 1967 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है जिसका निर्देशन मनोज कुमार ने किया है। इसी फ़िल्म से मनोज कुमार की "भारत कुमार" की छवि बनी थी। इस फ़िल्म को छ: फ़िल्मफ़ेयर पुरस्कारों से सम्मानित किया गया था।


title: उपकार (1967 फ़िल्म)

text: फिल्म की कहानी राधा (कामिनी कौशल) और उसके दो पुत्रों भारत (मनोज कुमार) व पूरन (प्रेम चोपड़ा) की कहानी है। कहानी शुरू होती है हरियाणा के गांव अटाली से , राधा ग्रामीण महिला है जो अपने परिवार को खुशहाल देखना चाहती है। उसकी इच्छा अपने पुत्रों को पढ़ा-लिखा कर बड़ा आदमी बनाने की है। परन्तु वह दोनों की पढ़ाई का भार वहन नहीं कर पाती है। भारत ख़ुद की पढ़ाई रोक कर पूरन को पढ़ने के लिए शहर भेजता है। पूरन जब शिक्षा पूरी करके वापस आता है तो उसे आसान पैसा कमाकर खाने की आदत पड़ जाती है और इसमें उसका भागीदार होता है चरणदास (मदन पुरी), जो उसके परिवार में फूट डालने का कार्य भी करता है। वह चरणदास ही था जिसने उनके पिता को मारा था। चरणदास आग में घी का काम करता है और पूरन को जायदाद के बँटवारे के लिए उकसाता है। पापों की गर्त तले धँसा पूरन जायदाद के बँटवारे की माँग करता है। भारत स्वेच्छा से सारी सम्पत्ति छोड़ कर भारत-पाक युद्ध में लड़ने चला जाता है, जबकि पूरन एक ओर तो अनाज की कालाबाजारी तथा तस्करी का धंधा करता है और दूसरी ओर सीधे सादे गाँव वालों को मूर्ख बनाता है।


title: उपकार (1967 फ़िल्म)

text: लड़ाई में भारत दुश्मन के हाथों ज़ख़्मी हो जाता है और पकड़ा जाता है लेकिन किसी तरह दुश्मन को चकमा देकर अपने गाँव की तरफ़ ज़ख़्मी हालत में है निकल पड़ता है। रास्ते में चरणदास ज़ख़्मी भारत को मारने का षड्यंत्र रचता है, परन्तु मलंग चाचा (प्राण), जो कि विकलांग है, उसको बचा लेता है और ख़ुद घायल हो जाता है। घायल भारत और मलंग चाचा को बचाने में डॉक्टर कविता (आशा पारेख) महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। उधर पूरन को भी गिरफ़्तार कर लिया जाता है। उसको  अपनी ग़लती का अहसास हो जाता है और वह गोरख धंधा करने वालों को पकड़वाने में सरकार की सहायता करता है।


title: उपकार (1967 फ़िल्म)

text: इस फ़िल्म के संगीतकार कल्याणजी-आनन्दजी हैं और गीतकार गुलशन बावरा, इन्दीवर, प्रेम धवन एवं क़मर जलालाबादी हैं।


title: कान्होजी आंग्रे

text: कान्होजी आंग्रे (जन्म: अगस्त 1669, देहान्त: 4 जुलाई 1729 को क्षत्रिय मराठा परिवार मैं हुवा ), 18वीं सदी ई॰ में मराठा साम्राज्य की नौसेना के सर्वप्रथम सेनानायक थे। उन्हें "सरखेल आंग्रे" भी कहा जाता है। "सरखेल" का अर्थ भी नौसेनाध्यक्ष (ऐडमिरल) होता है। इनका जन्म महाराष्ट्र के एक क्षत्रिय मराठा परिवार में हुआ था।


title: कान्होजी आंग्रे

text: कान्होजी ने 18 वीं शताब्दी के दौरान भारत के तटों पर ब्रिटिश, डच और पुर्तगाली नौसेनाओं के खिलाफ जंग लड़ी। अंग्रेजों और पुर्तगालियों द्वारा कान्होजी को वश में करने के प्रयासों के बावजूद, वह अपनी मृत्यु तक अपराजित रहे।


title: कान्होजी आंग्रे

text: आंग्रे का जन्म 1669 में मावल पहाड़ियों में पुणे से छह मील दूर आंगनवाड़ी गाँव में हुआ था। कान्होजी की मां अम्बाबाई और उनके पिता तुकोजी थे, जिन्होंने शिवाजी के अधीन सुवर्णदुर्ग में 200 पदों की कमान संभाली। कान्होजी क्षत्रिय महादेव कोली समुद्री लड़ाकों के बीच बड़े हुए। आंगग्रे ने नाविक विद्या भी कोलीयों से सिखी।


title: कान्होजी आंग्रे

text: उन्हें सबसे पहले १६९८ मे सतारा के राजाराम द्वितीय ने सरखेल या दरिया-सारंगा (एडमिरल) के रूप में नियुक्त किया था। उस अधिकार के तहत, वें भारत के पश्चिमी राज्य (वर्तमान में विंगोरिया) में मुम्बई से लेकर वर्तमान महाराष्ट्र राज्य में, मुरुद-जंजीरा के मुस्लिम सिद्धियों की संपत्ति को छोड़कर, जो शक्तिशाली स्थानीय साम्राज्य से संबद्ध थे, के पश्चिमी तट के स्वामी थे।


title: कान्होजी आंग्रे

text: कान्होजी ने अपने कैरियर की शुरुआत ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के व्यापारी जहाजों पर हमला करके की और धीरे-धीरे सभी औपनिवेशिक शक्तियों से सम्मान प्राप्त किया। 1702 में, उसने छह अंग्रेज नाविकों के साथ कालीकट से एक व्यापारी जहाज का अपहरण कर लिया और उसे अपने बंदरगाह पर ले गए। 1707 में, उन्होंने फ्रिगेट बॉम्बे पर हमला किया जो लड़ाई के दौरान फूट गया, अंग्रेजों को डर था कि वह बड़े यूरोपीय जहाजों को छोड़कर किसी भी व्यापारी को ले जा सकते हैं। जब मराठा छत्रपति शाहू ने मराठा साम्राज्य का नेतृत्व किया, तो उन्होंने बालाजी विश्वनाथ भट को अपने सेनापति (कमांडर) के रूप में नियुक्त किया और 1707 के आसपास कान्होजी के साथ एक समझौते पर बातचीत की। यह आंशिक रूप से कान्होजी को खुश करने के लिए था जिसने दूसरे शासक, ताराबाई का समर्थन किया था, जिसने मराठा सिंहासन का दावा किया था।


title: कान्होजी आंग्रे

text: जब मराठा साम्राज्य कमजोर था, तो आंग्रे अधिक से अधिक स्वतंत्र हो गए और 1713 में, आंग्रे को नियंत्रित करने के लिए पेशवा बहिरोजी पिंगले के नेतृत्व में एक सेना भेजी गई, लेकिन अंग्रे ने लड़ाई जीत ली और बहिरोजी पिंगले को अपने कैदी के रूप में पकड़ लिया। आंग्रे ने सतारा में हमला करने की योजना बनाई, जहाँ छत्रपति शाहू राज्य के राजा थे और फिर आंग्रे से वार्ता के लिए उपस्थित होने का अनुरोध किया गया था, जिसके बाद आंग्रे को पूरे बेड़े के एडमिरल (सरखेल) के रूप में पुष्टि की गई थी। आंग्रे को 26 किलों और महाराष्ट्र के किलेदार स्थानों के राजा था।


title: कान्होजी आंग्रे

text: आंग्रे ने अपने जहाजों को कमांड करने को डच लोगों को भी नियुक्त किया। आंग्रे ने जेम्स प्लांटैन नाम के एक जमैका के समुद्री डाकू को भी नियुक्त किया।


title: कान्होजी आंग्रे

text: कान्होजी ने भारत के पश्चिमी तट पर ग्रेट ब्रिटेन और पुर्तगाल जैसी नौसेना शक्तियों पर हमले तेज कर दिए। 4 नवंबर 1712 को, उनकी नौसेना ने बॉम्बे के ब्रिटिश राष्ट्रपति विलियम एस्लाबी के सशस्त्र नौका अल्जाइन पर कब्जा करने में भी कामयाबी हासिल की, उनके करवार कारखाने के प्रमुख थॉमस चाउन को मार डाला और उनकी पत्नी को कैदी बना लिया और महिला 13 फरवरी 1713 तक 30,000 रुपये की फिरौती मिलने तक बंदी बनी रही। महीला की रिहाई पहले से कब्जा की गई भूमि की वापसी के साथ की गई जिससे उम्मीद थी कि ईस्ट इंडिया कंपनी उसे अपने अन्य युद्धों में मदद करेगी, लेकिन बाद में उसने बालाजी विश्वनाथ के साथ गठबंधन किया और कंपनी से लड़ना जारी रखा। उन्होंने गोवा के पास ईस्टइंडियन, सोमरस और ग्रन्थम को जब्त कर लिया क्योंकि ये जहाज इंग्लैंड से बॉम्बे तक जाते थे।


title: कान्होजी आंग्रे

text: आंग्रे ने अंततः कंपनी के बेड़े को परेशान करने से रोकने के लिए ईस्ट इंडिया कंपनी के अध्यक्ष एस्लाबी के साथ एक संधि पर हस्ताक्षर किए। 26 दिसंबर 1715 को बॉम्बे के नए गवर्नर के रूप में चार्ल्स बून के आगमन के बाद, बून ने आंग्रे को पकड़ने के लिए कई प्रयास किए। सफल होने के बजाय, 1718 में आंग्रे ने अंग्रेजों से संबंधित तीन जहाजों पर कब्जा कर लिया। अंग्रेजों ने 1720 में एक नया अभियान शुरू किया।


title: कान्होजी आंग्रे

text: 29 नवंबर 1721 को पुर्तगालियों (वायसराय फ्रांसिस्को जोस डे सम्प्रियो ई कास्त्रो) और ब्रिटिश (जनरल रॉबर्ट कोवान) द्वारा कन्होजी को हराने संयुक्त प्रयास भी बुरी तरह विफल रहा। इस बेड़े में कमांडर थॉमस मैथ्यू के नेतृत्व में यूरोप के सबसे बड़े मैन ऑफ वॉर क्लास जहाजों में 6,000 सैनिक हैं। मेंढाजी भाटकर और उनकी नौसेना सहित मराठा योद्धाओं से सहायता प्राप्त हुई और यूरोपीय जहाजों को परेशान करना और लूटना जारी रखा। कमांडर मैथ्यूज ग्रेट ब्रिटेन लौट आए, लेकिन दिसंबर 1723 में समुद्री डाकुओं के साथ व्यापार करने का आरोप लगाया गया और उन्हें दोषी ठहराया गया। बूने के जाने के बाद, 1729 में आंग्रे की मृत्यु तक, ब्रिटिश और आंग्रे के बीच सापेक्ष शांति बनी रही।


title: कान्होजी आंग्रे

text: सरखेल कान्होजी आंग्रे द्वारा प्रयुक्त तीन मुद्राएँ (मोहरें) ज्ञात हैं। इनमें से एक छत्रपति राजाराम के शासनकाल में और शेष दो छत्रपति शाहू के शासनकाल में चलीं थीं। इन तीनों मुद्राओं का वर्णन नीचे की तालिका में दिया गया है।


title: कान्होजी आंग्रे

text: 4 जुलाई 1729 को उनकी मृत्यु के समय तक, कान्होजी आंग्रे सूरत से दक्षिण कोंकण तक अरब सागर के स्वामी बने रहे। उनके दो असली पुत्र, सेखोजी और संभाजी और चार नाजायज बेटे, तुलाजी, मानाजी, यसाजी और धोंडज। नाजायज बेटे के वंशज आज भी महाराष्ट्र में हैं। आंग्रे की समाधि शिवाजी चौक, अलीबाग, महाराष्ट्र में स्थित है।


title: कान्होजी आंग्रे

text: कान्होजी के बाद, उनके बेटे सेखोजी ने 1733 में अपनी मृत्यु तक समुद्र में मराठा कारनामों को जारी रखा। सेखोजी की मृत्यु के बाद, आंग्रे की संपत्ति परिवार में विभाजन के कारण दो भाइयों, संभाजी और मानजी के बीच विभाजित हो गई थी। मराठों द्वारा नौसेना की उपेक्षा करने के कारण, शेष बचे राज्य को जीतना अंग्रेजों के लिए आसान हो गया। पश्चिमी तट पर आंग्रे और उनके बेटों का शासन फरवरी 1756 में घिरिया (अब विजयदुर्ग) के किले पर संयुक्त ब्रिटिश और पेशवा के हमले में तुलाजी की हार के साथ समाप्त हुआ।


title: गैस टर्बाइन

text: गैस टर्बाइन (gas turbine) एक प्रकार का अंतर्दहन इंजन है जो घूमने के लिए आवश्यक ऊर्जा ज्वलनशील गैस के प्रवाह से प्राप्त करता है और इसी कारण इसे 'दहन टर्बाइन' (combustion turbine) भी कहा जाता है। चूंकि टरबाइन की गति घूर्णी (रोटरी) होती है, यह विद्युत जनित्र को घुमाने के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है। यूएसए की लगभग ९० प्रतिशत विद्युत ऊर्जा भाप टरबाइनों के सहारे ही पैदा की जाती है (१९९६)। भाप टरबाइन की दक्षता अन्य ऊष्मा इंजनों से अधिक होती है। अधिक दक्षता भाप के प्रसार के लिए कई चरणों का प्रयोग करने से प्राप्त होती है।


title: गैस टर्बाइन

text: 'गैस टरबाइन' की विभिन्न परिभाषाएँ दी जाती हैं। विस्तृत परिभाषा के अनुसार गैस टरबाइन वह मूल चालक (prime mover) है जिसके संपूर्ण उष्मीय चक्र में कार्यकारी तरल गैसीय अवस्था में ही बना रहता है एवं जिसके सभी यंत्रांगों की गति परिभ्रमी होती है। संकीर्ण परिभाषा के अनुसार इस शब्द का प्रयोग सिर्फ उस मुख्य टरबाइन अंग के लिये किया जाता है जिसका माध्यम गरम वायु होती है। कुछ विद्वानों के मतानुसार गैस टरबाइन वह यंत्र है जिसमें प्रवाह प्रक्रम अविरत रहता है एवं शक्ति टरबाइन द्वारा प्राप्त होती है।


title: गैस टर्बाइन

text: प्रथम गैस टरबाइन की निर्माणतिथि अभी तक अज्ञात है किंतु 130 ई. पू. के मिस्र में हीरो ने टरबाइन के सदृश एक ऐसे यंत्र का निर्माण किया था जो गरम वायु की सहायता से चलता था। संभवत: प्रथम ज्ञात गैस टरबाइन का निर्माण सन् 1550 ई. में हुआ एवं इसका निर्माता लियोनार्डो दा विंशी था। यह यंत्र चिमनी के पास रखा जाता था और इससे होकर चिमनी की गैस ऊपर जाती थी। इस यंत्र के द्वारा बहुत कम शक्ति प्राप्त होती थी, जिसका उपयोग मांस को भूनने के लिए बने हुए पात्र को चलाने के लिए किया जाता था। गैस टरबाइन का सर्वप्रथम पेटेंट इंग्लैंड में जॉन बारबर ने 1791 ई. में कराया था। आश्चर्य की बात तो यह है कि उसका बनाया गैस टरबाइन आधुनिक विकसित सिद्धान्त पर आधारित पाया गया है। उसके बाद जॉन डाबेल ने 1808 ई. में दूसरा पेटेंट इंग्लैंड में ही कराया। 1837 ई. में पेरिस में ब्रेसन ने एक ऐसे टरबाइन का पेटेंट कराया, जिसमें सभी आवश्यक कल पुर्जे थे। उच्च शक्ति वाले गैसे टरबाइन का निर्माण 1872 ई0 में स्टोल्ज ने किया था, जो बहुपद (multi-stage) अभिक्रिया टरबाइन एवं बहुपद अक्षीय-प्रवाह संपीडक (Arial Flow Compressor) द्वारा युक्त था। उस समय वैज्ञानिकों को वायुगतिकी (Aerodynamics) का ज्ञान कम था, जिससे दक्ष संपीडक का निर्माण संभव नहीं था। संपीडक की डिजाइन सुचारू रूप से न किए जाने के कारण अनेक हानियाँ होती हैं, जिनके कारण टरबाइन द्वारा प्राप्त कार्य का अधिकांश भाग संपीडक को चलाने में ही खर्च हो जाता है और बहुत ही कम शक्ति उपलब्ध होती है। दहनकक्ष की डिजाइन एवं निर्माण भी अधिक विकसित नहीं हो पाया था। अनुसंधानकर्ताओं को इन समस्याओं के सिवाय उपयुक्त निर्माण सामग्री की विकट समस्या का भी सामना करना पड़ता था। इन्हीं सब कारणों से प्रारंभिक गैस टरबाइन सफल नहीं हो पाए।


title: गैस टर्बाइन

text: अमरीका में इस टरबाइन का प्रथम पेटेंट चार्ल्स कर्टिस ने 1895 ई. में कराया था। यह टरबाइन और सभी टरबाइनों से अच्छा प्रमाणित हुआ। उस समय तक वैज्ञानिकों का ध्यान इस क्षेत्र की ओर आकर्षित हो चुका था। इसके बाद अनेक तरह की डिजाइन के गैस टरबाइन बनाए गए, जिनमें निम्नलिखित प्रमुख हैं: 1905 ई0 में फ्रांस में अर्मेगंड और लेमाल द्वारा निर्मित प्रथम बहुपद अपकेंद्रीसंपीडक-युक्त गैस टरबाइन, 1905 ई. में डॉ॰ होल्जवर्थ द्वारा निर्मित स्थिर आयतन टरबाइन, 1908 ई0 में फ्रांस में कर्बोडीन द्वारा निर्मित आवेग (impulse) टरबाइन, 1913 ई. में बिशाँफ द्वारा निर्मित विस्फोट प्रकार का टरबाइन तथा 1914 ई. में बिशॉफ द्वारा निर्मित स्थिर-दाब टरबाइन।


title: गैस टर्बाइन

text: उपर्युक्त डिजाइनों के अलावा और भी विभिन्न डिजाइनों के टरबाइनों का विकास होता रहा है। वैज्ञानिकों के अथक प्रयास के फलस्वरूप आज गैस टरबाइन की नींव पक्की हो गर्ह है।


title: गैस टर्बाइन

text: वास्तव में गैस टरबाइन एक अन्तर्दहन इंजन ही है। इसमें एक सबसे पहले एक घूर्णी संपीडक (rotating compressor) होता है, उसके बाद ज्वलन कक्ष होता है और अन्त में एक टरबाइन।


title: गैस टर्बाइन

text: गैस टरबाइन का काम करने का सिद्धान्त भाप शक्ति संयंत्र के काम करने के सिद्धान्त से मिलता-जुलता है। अन्तर बस इतना है कि यहाँ भाप के स्थान पर हवा का उपयोग होता है।


title: गैस टर्बाइन

text: वायुमंडल से वायु संपीडक में प्रवेश करती है, जहाँ इसका संपीड़न (कम्प्रेशन) होता है। संपीडित वायु को दहनकक्ष में लाया जाता है, जिसमें ईंधन की सहायता से वायु गरम की जाती है। दहन कक्ष से निकलकर गरम वायु टरबाइन में जाती है एवं इस यंत्र के द्वारा कार्य करती है। कार्य करने के बाद वायु बाहर निकल जाती है।


title: गैस टर्बाइन

text: प्रथम प्रकार के चक्र में वायुमंडल से ताजी वायु संपीडक में प्रवेश करती एवं टरबाइन में कार्य करने के बाद वायुमंडल में ही निष्कासित हो जाती है, किंतु दूसरे प्रकार के चक्र में बाहर से ताजी वायु नहीं आती है, वरन् उसी वायु या गैस का बारंबार परिवहन होता है।


title: गैस टर्बाइन

text: टरबाइन की दक्षता को बढ़ाने के लिए विभिन्न प्रकार के उपकरण व्यवहार में लाए जाते हैं, जिनमें निम्नलिखित मुख्य हैं :


title: गैस टर्बाइन

text: संपीडक से निकलकर संपीडित वायु इसमें एक ओर से प्रवेश करती है एवं दूसरी ओर से टरबाइन द्वारा निष्कासित गैस प्रवेश करती है। गैस संपीड़ित वायु से अधिक गरम होती है। इसीलिये ताप गैस से संपीड़ित वायु में प्रवेश करता है तथा संपीडित वायु और भी गरम हो जाती है। संपीडित वायु के अधिक गरम होने से दहनकक्ष में ईधंन की कम आवश्यकता होती है। इससे संपूर्ण संयंत्र की दक्षता बढ़ जाती है।


title: गैस टर्बाइन

text: संपीड़न के कार्य में कुछ भी कमी होने से उपलब्ध शक्ति की वद्धि हो जाती है, जिससे संयंत्र की दक्षता बढ़ जाती है। संपीड़न के कार्य को कम करने के लिये वायु निम्न दाब संपीड़क में संपीड़ित होकर अंत:शीतलक (देखें चित्र 3) में प्रवेश करती है, जहाँ उसका ताप कम करके उसको उच्च दाब संपीड़क में पुन: संपीड़ित होने के लिये भेजा जाता है।


title: गैस टर्बाइन

text: प्रथम टरबाइन में कार्य करने के बाद गैस पुनस्तापक (देखें चित्र 4) में प्रवेश करती है, जहाँ इसे पुनस्तापित किया जाता है। पुनस्तापक से निकलकर गैस द्वितीय टरबाइन में कार्य करने के लिये प्रवेश करती है।


title: गैस टर्बाइन

text: गैस टरबाइन में दो प्रकार के संपीड़क लगाए जाते हैं, अक्षप्रवाह एवं अपकेद्रिक। अक्षप्रवाह संपीड़क का व्यवहार पहले बहुत ही कम होता था, किंतु पिछले कुछ वर्षों में वायुगतिकी विज्ञान का विकास होने से इस तरह के संपीड़क का डिजाइन सरल हो गया है एवं इसकी दक्षता भी बढ़ गई है। औद्योगिक गैस टरबाइन में इस प्रकार के संपीड़क का अधिक व्यवहार होता है, क्योंकि इसके द्वारा उच्च दाब अनुपात एवं उच्च दक्षता की प्राप्ति होती है। अपकेंद्रिक संपीड़क हल्का होने के कारण वायुयान में अधिक व्यवहृत होता है।


title: गैस टर्बाइन

text: जैसा ऊपर बताया जा चुका है, इस कक्ष में ईधंन की सहायता से संपीड़ित वायु को गरम किया जाता है। इस अंग की डिज़ाइन अत्यंत नाजुक एवं जटिल होती है।


title: गैस टर्बाइन

text: इसके द्वारा कार्य प्राप्त होता है। टरबाइन की सहायता से संपीड़क को चलाया जाता है, जिससे टरबाइन में प्राप्त कार्य का कुछ भाग संपीड़क को चलाने में खर्च हो जाता है।


title: गैस टर्बाइन

text: गैस टरबाइन की उष्मीय दक्षता टरबाइन में कार्य करनेवाले गैसे के प्रवेशताप पर निर्भर करती है। यह ताप जितना अधिक होगा दक्षता उतनी ही अधिक होगी, किंतु गैस के ताप को बढ़ाने के पहले टरबाइन के फलकों के लिए व्यवहृत सामग्री में भी उस ताप पर कार्य करने की क्षमता होती चाहिए। इस क्षेत्र में गहन अनुसंधान हुए हैं एवं बहुत तरह की नई नई सामग्रियों का विकास हुआ है। ये सामग्रियाँ उच्च ताप एवं उच्च प्रतिबल (stress) की विषम अवस्थाओं में भी सुचारु रूप से कार्य कर पाती हैं।


title: गैस टर्बाइन

text: नई नई निर्माण सामग्रियों के विकास के साथ ही गैस टरबाइन की उष्मीय दक्षता को बढ़ाने का दूसरा तरीका गरम पुर्जों को ठंडा करना है। परिभ्रमक पर शोधन कार्य हो रहे हैं। खोखले फलकों का निर्माण किया गया है एवं इन्हें संपीड़क द्वारा वायु भेजकर ठंडा किया जाता है। इस तरह से फलकों के साथ ही साथ परिभ्रमक भी ठंडा होता रहता है।


title: गैस टर्बाइन

text: गैस टरबाइन में प्राय: सभी प्रकार के ईंधन व्यवहृत होते हैं। पतले तेल को जलाने में कोई कठिनाई नहीं होती। गाढ़े तेल को जलाने के लिये विशेष प्रकार के प्रसाधन की आवश्यकता होती है, क्योंकि इस प्रकार के तेल को जलाते समय अग्रलिखित समस्याओं का सामान करना पड़ता है-


title: गैस टर्बाइन

text: गैस टरबाइन मूलचालक (prime mover) है। यह परिभ्रमी (rotary) प्रकार का यंत्र है इसीलिये पश्चाग्र (reciprocating) मूलचालकों की अपेक्षा इसमें घर्षणहानि बहुत ही कम होती है। गैस टरबाइन की यांत्रिक दक्षता 95 से 97 प्रतिशत तक होती है, जब की अंतर्दहन इंजन की दक्षता 80 से 85 प्रतिशत तक ही हो पाती है। गैस टरबाइन का संतुलन अच्छा रहता है, जिससे इसमें कंपन कम होता है। अन्यान्य मूल चालकों की तुलना में यह दीर्घायु होता है। विद्युत उत्पादन के सिवाय लोकोमोटिव (locomotive), रेल के इंजन, मोटरगाड़ी, जलयान, वायुयान आदि के मूल चालक के रूप में इसका व्यवहार किया जाता है।


title: गैस टर्बाइन

text: गैस टरबाइन की उष्मीय दक्षता अब भी कम ही होती है। यद्यपि गैस टरबाइन युक्त यंत्र की चाल की दिशा बदलने के लिए बहुत तरह के उपसाधन निकाले गए हैं तथापि यह सुगमतापूर्वक बदली नहीं जा सकती। गैस टरबाइन स्वत:प्रवर्ती (self-starting) मूलचालक नहीं है। इसके अलावा एक समस्या यह भी है कि गैस टरबाइन की दक्षता, शक्ति की माँग के कम होने से, कम हो जाती है। परंतु ये समस्याएँ असाध्य नहीं हैं।


title: नीलगिरि संरक्षित जैवमंडल

text: नीलगिरि संरक्षित जैवमंडल भारत के पश्चिमी घाट व नीलगिरी क्षेत्र में स्थित एक अंतर्राष्ट्रीय संरक्षित जैवमंडल है। तमिल नाडु, कर्नाटक और केरल राज्यों में 5,520 वर्ग किमी पर विस्तारित यह क्षेत्र भारत का सबसे बड़ा संरक्षित वन क्षेत्र है। इसमें आरलम, मुदुमलै, मुकुर्ती, नागरहोल, बांदीपुर और साइलेंट वैली राष्ट्रीय उद्यान और वायनाड, करिम्पुड़ा और सत्यमंगलम वन्य अभयारण्य सम्मिलित हैं।


title: मरुद्गण

text: मरुद्गण (=मरुत् + गण) एक देवगण का नाम। वेदों में इन्हें रुद्र और वृश्नि का पुत्र लिखा है और इनकी संख्या ६० की तिगुनी मानी गई है; पर पुराणों में इन्हें कश्यप और दिति का पुत्र लिखा गया है जिसे उसके वैमात्रिक भाई इंद्र ने गर्भ काटकर एक से उनचास टुकड़े कर डाले थे, जो उनचास मरुद् हुए। वेदों में मरुदगण का स्थान अंतरिक्ष लिखा है, उनके घोड़े का नाम 'पृशित' बतलाया है तथा उन्हें इंद्र का सखा लिखा है। पुराणों में इन्हें वायुकोण का दिक्पाल माना गया है।


title: मरुद्गण

text: ऋषि कश्यप की सत्रह पत्नियां थीं उनमें से पहली थीं अदिति और दूसरी थीं दिति | अदिति से उन्होंने देवताओं को जन्म दिया और दिति से दैत्यों का जन्म हुआ | देवासुर संग्राम में देवताओं की पराजय के बाद समुद्र मंथन हुआ और उसमे प्राप्त अमृत से देवता अमर हो गए.| देवताओं ने फिर असुरों को पराजित करके उन्हें समाप्त कर दिया |दिति को अपने पुत्रों की मृत्यु से बहुत दुःख और क्रोध हुआ |उन्होंने अपने पति के पास जा कर कहा कि आपके पुत्रों ने मेरे पुत्रों का वध किया है , इस लिए तपस्या करके ऐसे पुत्र को प्राप्त करना चाहती हूँ जो इंद्र का वध कर सके | कश्यप ने कहा कि तुम्हे पहले 1000 वर्षों तक पवित्रता पूर्वक रहना होगा तब तुम मुझसे इंद्र का वध करने में समर्थ पुत्र प्राप्त कर लोगी |यह कह कर कश्यप ने दिति का स्पर्श किया और दिति भी प्रसन्न हो कर अपने पति के कहे अनुसार तप करने चली गयी | दिति को तप करता देख इंद्र भी उनकी सेवा करने लगे | जब तप समाप्ति में 1 वर्ष बाक़ी रहा तप दिति ने इंद्र से कहा कि एक वर्ष बाद जब तुम्हारे भाई का जन्म होगा तब वो तुम्हे मारने मे समर्थ होगा पर तुमने मेरी तप मे इतनी सेवा की है कि मैं उसे तुमको मारने के लिए न कहूंगी |


title: मरुद्गण

text: तुम दोनों मिलकर राज्य करना |इसके बाद दिति को दिन में झपकी आ गयी और उनका सर पैरों मे जा लगा जिससे उनका शरीर अपवित्र हो गया और तप भी भंग हो गया | इधर इंद्र को भी दिति के होने वाले पुत्र से पराजय की चिंता हो गयी थी और उन्होंने इस गर्भ को समाप्त करने का निश्चय किया |इंद्र ने इस गर्भ के 7 टुकड़े कर दिए | दिति के जगने पर जब उन्हें गर्भ के सात टुकड़े होने की बात पता चली तब उन्होंने इंद्र से कहा कि मेरे तप भंग होने के कारण ही मेरे गर्भ के टुकड़े हो गए हैं , इसमे तुम्हारा दोष नही है | दिति ने तब कहा कि टुकड़े होने के बाद भी मेरे गर्भ के ये टुकड़े हमेशा आकाश मे विचरण करेंगे और मरुत नाम से विख्यात होंगे | ये सातों मरुत के सात सात गण होंगे जो सात जगह विचरण कर सकते हैं और इस तरह कुल ४९ मरुत बन जाते हैं |


title: मरुद्गण

text: ब्रह्मलोक , इन्द्रलोक ,अंतरिक्ष , भूलोक की पूर्व दिशा , भूलोक की पश्चिम दिशा , भूलोक की उत्तर दिशा और भूलोक की दक्षिण दिशा


title: मरुद्गण

text: वैदिक देवताओं के ये गण हैं—८ वसु, ११ रुद्र, १२ आदित्य। इनमें इंद्र और प्रजापति मिला देने से ३३ देवता होते हैं (शतपथ ब्राह्मण)। पीछे से इन गणों के अतिरिक्त ये गण और माने गए—३० तुषित, १० विश्वेदेवा, १२ साघ्य, ६४ आभास्वर, ४९ मरुत्, २२० महाराजिक। इस प्रकार वैदिक देवताओं के गण और परवर्ती देवगणों को कुल संख्या ४१८ होती है। बौद्ध और जैन लोग भी देवताओं के कई गण या वर्ग मानते हैं।


title: मरुद्गण

text: चारों वेदों में मिलकर मरुद्देवता के मंत्र 498 हैं। मरुत् गणश: रहते हैं अत: इनका वर्णन संघश: ही किया जाता है--


title: मरुद्गण

text: वे मरुत् श्रेष्ठ नहीं, कनिष्ठ नहीं और मध्यम भी नहीं होते। वे सब एक जैसे होते हैं और वे अपनी महती शक्ति से बढ़ते रहते हैं।


title: मरुद्गण

text: सब मरुतों के शस्त्रास्त्र समान रहते हैं। कंधों पर भाले और हाथों में अग्नि के समान तेजस्वी शस्त्र रहते हैं। अपने हाथों में वे कुठार और धनुष रखते हैं। हाथों में चाबुक धारण करते हैं।


title: मरुद्गण

text: हे मरुतो! तुम्हारा रथ (अन्:-एन:) निर्दोष है, (अन्-अश्व:) इसमें घोड़े नहीं जोते जाते, तथापि वह (अजति) चलता है। वह रथ (अ-रथी:) रथी बिना भी चलता है। (अन्-अवस:) रक्षक की जिसको जरूरत नहीं है, (अन् अभीशु:) लगाम भी नहीं है, ऐसा तुम्हारा रथ (रजस्तू:) धूलि उड़ाता हुआ (रोदसी पथ्या) आकाश मार्ग से (साधन् याति) अपना अभीष्ट सिद्ध करता हुआ जाता है।"


title: मरुद्गण

text: मरुत् देवों के सैनिक थे अत: उनके लिये शत्रु पर हमला करना आवश्यक होता था। मरुत् मनुष्य थे इस विषय में वेद के वचन देखिए।


title: मरुद्गण

text: मरुत् ज्ञानी है (प्रचेतस: मरुत:)। वे दूरदर्शी हैं ("दूरे दृश:")। वे कवि है--(कवय: मरुत:)। मरुत अत्यंत कुशल, उत्तम सैनिक हैं। मरुत् उग्र है (उग्रा: मरुत:)। शत्रु को जड़ मूल से उखाड़कर फेंकनेवाले मरुत् है (सुमाया मरुत:)।


title: मरुद्गण

text: एक पंक्ति में सात--मरुत् अपनी पंक्ति में ही रहते थे। यह इनकी पंक्ति सात की होती थी। ऐसी सात पंक्तियों का एक गण होता था। अत: कहा है--


title: मरुद्गण

text: मरुतो का संघ होता है, अर्थात् मरुत् गणश: रहते हैं। मरुतों का गण सात सात का होता है। इस कारण उनको "सप्ती" कहते हैं :


title: मरुद्गण

text: सात सात सैनिकों की सात पंक्तियों में ये 49 रहते हैं। और प्रत्येक पंक्ति के दोनों ओर एक एक पार्श्व रक्षक रहता है। अर्थात् ये रक्षक 14 होते हैं। इस तरह सब मिलकर 49 अ 14 उ 63 सैनिकों का एक गण होता है। "गण" का अर्थ "गिने हुए सैनिकों का संघ" है। इन मरुतों के संघ इस तरह 63 सैनिकों के होते थे।


title: मरुद्गण

text: आप मनुष्य हैं पर आपकी स्तुति करनेवाला अमर होता है। आप रुद्र के मनुष्य रूपी पुत्र हैं। (ऋ. 1.38.4, 1.64.2)।


title: मरुद्गण

text: इस तरह वेद में मरुतों का वर्णन "सैनिकीय गण" के रूप में किया गया है। वह देखने योग्य और राष्ट्रीय दृष्टि से विचार करने योग्य है।


title: त्रिशूल (मिसाइल)

text: त्रिशूल (मिसाइल) कम दूरी का जमीन से हवा में मार करने वाला यह समन्वित मार्गदर्शित मिसाइल विकास कार्यक्रम में (DRDO) रक्षा अनुसंधान विकास संगठन ओर(BDL) भारत डायनामिक्स लिमिटेड द्वारा विकसित किया गया था। इसका उपयोग कम उड़ान पर हमला करने वाली मिसाइलों के खिलाफ जहाज से एक विरोधी समुद्र तलवार के रूप में भी किया जा सकता है।


title: त्रिशूल (मिसाइल)

text: भारत के पूर्वी तट पर भुवनेश्वर से 180 किलोमीटर दूर स्थित चांदीपुर अंतरिम परीक्षण रेंज से इस मिसाइल का परीक्षण एक मोबाइल लॉंचर के ज़रिए किया गया। मोबाइल मिसाइल लॉंचर से चलाई गई इस मिसाइल से एक माइक्रो-लाइट विमान को निशाना बनाया गया। महत्वपूर्ण ये है कि इस मिसाइल का इस्तेमाल थल सेना, नौसेना और वायुसेना, सभी कर सकते हैं।


title: त्रिशूल (मिसाइल)

text: त्रिशूल मिसाइल का इतिहास 1983 से शुरू होता है 1983 में त्रिशूल मिसाइल परियोजना को चालू किया गया था। यह परियोजना 1992 तक पूरी होनी थी और मिसाइल ब्रह्मपुत्र क्षेत्र की ओर विदेशी खतरे से निपटने के लिए इसे स्थापित करने की योजना थी। 1985 में त्रिशूल मिसाइल को श्रीहरिकोटा सतीश धवन अंतरिक्ष केंद्र से अपना पहली उड़ान भरी ओर कुछ असफल भरी उड़ान के बाद इसमे लगातार सुधार होते गए। 1989 में अपनी पहली पूर्ण सीमा निर्देशित उड़ान भरी जो सफल हुई। 1992 में मिसाइल को सफलतापूर्वक एक लक्ष्य के खिलाफ परीक्षण किया गया और ओर सफलता मिली। 1997 में समुद्र की ओर से आने वाले विदेशी मिसाइल के खतरे से बचने के लिए रडार सिस्टम लगाया गया।


title: त्रिशूल (मिसाइल)

text: 1997 में भारतीय नौसेना ने ब्रह्मपुत्र वर्ग क्षेत्र रक्षा के लिए त्रिशूल मिसाइल के विकास में विलंब होने में अपनी नाराजगी व्यक्त की। 1998 तक मिसाइल 24 उड़ान परीक्षणों से गुजर चुका था 1998 में त्रिशूल मिसाइल प्रक्षेपण प्रणाली में भारत डायनेमिक्स लिमिटेड (BDL) महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।


title: त्रिशूल (मिसाइल)

text: 1999 में भारतीय सेना और भारतीय वायुसेना द्वारा मिसाइल को सेवा में शामिल किया गया था। अक्टूबर 2001 में डीआरडीओ (DRDO) द्वारा मिसाइल की समीक्षा की गई। मिसाइल प्रणाली की कमी पाया गया क्योंकि ट्रैकिंग रडार बीम में आंतरिक क विराम टूट रहा था जिसके परिणामस्वरूप मिसाइल को लक्ष्य नहीं मिला था और भारी बीएमपी-द्वितीय चेसिस गतिशीलता के लिए सैन्य गुणात्मक आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर पा रहा था। 2002 में नौसैनिक संस्करण का परीक्षण समुद्र किया गया।2003 में भारत सरकार ने घोषणा की कि मिसाइल एक प्रौद्योगिकी प्रदर्शक होगी और इसे अन्य परियोजनाओं से जोड़ा जाएगा। 2005 में मिसाइल का सफलतापूर्वक परीक्षण किया गया था। कार्यक्रम का विकास लागत 2.826 बिलियन (43 मिलियन अमेरिकी डॉलर) था। नौसेना इस मिसाइल का इस्तेमाल समुद्र से आसमान में उड़ान भरते लक्ष्यों को निशाना बनाने के लिए कर चुकी है।


title: त्रिशूल (मिसाइल)

text: त्रिशूल प्रक्षेपास्त्र जिसकी मारक क्षमता 9 किलोमीटर है। त्रिशूल नौसेना, थल सेना और वायु सेना के लिये प्रयोग होने वाला अस्त्र है। इसका उपयोग नीची उडान भर रहे विमानो को मार गिराने के लिये किया जाता है। त्रिशूल के नौसेनिक संस्करण को 'टारपीडो एम के 2' नाम से जाना जाता है। तीन मीटर लंबी और दो मीटर चौड़ी ये मिसाइल धरती से आसमान में नौ किलोमीटर तक मार कर सकता है.त्रिशूल (मिसाइल) भारत द्वारा विकसित लघु-सीमा वाली सतह से हवा मार करने वाली मिसाइल है।


title: लेशान के विशाल बुद्ध

text: लेशान के विशाल बुद्ध (सरलीकृत चीनी : 乐山 大佛, पारंपरिक चीनी: 乐山 大佛) तांग वंश (618-907) के शासन के दौरान बनाई गयी गौतम बुद्ध की ऊँची विशाल प्रतिमा है। इस प्रतिमा को लाल बलुआ पत्थर की चट्टान एमी पर्वत को तराश कर बनाया गया है। यह चीन के दक्षिण में स्थित सिचुआन प्रांत के शहर लेशान में मिनजियांग, दादु और किंग्यी नदी के संगम पर स्थित है। यह दुनिया में सबसे ऊँची पत्थर की प्रतिमा है और इसके निर्माण के समय तो यह दुनिया में बुद्ध की सबसे ऊँची मूर्ति थी।


title: लेशान के विशाल बुद्ध

text: लेशान की विशाल बुद्ध प्रतिमा सन 1996 के बाद से यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध है। सन 2008 में सिचुआन में आये भूकंप से यह क्षतिग्रस्त नहीं हुई है।


title: अन्ना राजम मल्होत्रा

text: अन्ना का जन्म एर्नाकुलम में हुआ। पहले कालीकट और बाद में मद्रास में शिक्षा ग्रहण करने के पश्चात उन्होने 1951 में भारतीय सिविल सेवा की परीक्षा उत्तीर्ण की और भारतीय प्रशासनिक सेवा में शामिल होने वाली पहली भारतीय महिला बनीं। 1951 में संघ लोक सेवा आयोग द्वारा संचालित आर एन बनर्जी और चार आईसीएस अधिकारियों के शामिल साक्षात्कार बोर्ड में उन्हें काफी हतोत्साहित किया गया और उन्हें विदेश सेवा और केन्द्रीय सेवाओं को चुनने हेतु कहा गया, किन्तु उन्होने बिना हतोत्साहित हुये मद्रास काडर चुना और पहले प्रयास में ही उसी वर्ष उनका चयन हुआ। उनका प्रारंभिक नाम अन्ना जॉर्ज है। उन्हें १९८९ में भारत सरकार द्वारा प्रशासकीय सेवा के क्षेत्र में उल्लेखनीय कार्य हेतु पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। 17 सितम्बर 2018 को उनका निधन हो गया।


title: रसम पगड़ी

text: रसम पगड़ी या रसम दस्तार (पंजाबी: ਰਸਮ ਪਗੜੀ, उर्दू: ) उत्तर भारत और पाकिस्तान के कुछ क्षेत्रों की एक सामाजिक रीति है जिसका पालन हिन्दू, सिख और मुस्लिम सभी धार्मिक समुदाय करते हैं। इस रिवाज में किसी परिवार के सब से अधिक उम्र वाले पुरुष की मृत्यु होने पर अगले सब से अधिक आयु वाले जीवित पुरुष के सर पर रस्मी तरीक़े से पगड़ी (जिसे दस्तार भी कहते हैं) बाँधी जाती है। क्योंकि पगड़ी इस क्षेत्र के समाज में इज़्ज़त का प्रतीक है इसलिए इस रस्म से दर्शाया जाता है के परिवार के मान-सम्मान और कल्याण की ज़िम्मेदारी अब इस पुरुष के कन्धों पर है। रसम पगड़ी का संस्कार या तो अंतिम संस्कार के चौथे दिन या फिर तेहरवीं को आयोजित किया जाता है।


title: मिलीमीटर

text: मिलीमीटर लम्बाई या दूरी के मापन की ईकाई है। यह एक मीटर के एक हजारवें भाग के बराबर होता है। १ सेन्टीमीटर में १० मिलीमीटर होते हैं।


title: डंकन जलसन्धि

text: डंकन जलसन्धि (Duncan Passage) भारत के अण्डमान व निकोबार द्वीपसमूह में रटलैण्ड द्वीप को छोटे अण्डमान द्वीप से अलग करने वाली जलसन्धि है। यह लगभग ४८ किमी चौड़ी है और पश्चिम में बंगाल की खाड़ी को पूर्व में अंडमान सागर से जोड़ती है।


title: राय बहादुर

text: राय बहादुर या राव बहादुर या रॉय बहादुर भारत में ब्रिटिश शासन काल में प्रदान किया जाने वाला एक सम्मान था।


title: राय बहादुर

text: राव का अर्थ हैं - राजा और बहादुर का अर्थ अधिक सम्माननीय। राय बहादुर की उपाधि हिन्दू और ईसाईयों को दी जाती थी। मुस्लिम को खान बहादुर और सिख को सरदार बहादुर की उपाधि दी जाती थी।


title: वंशीधर शुक्ल

text: वंशीधर शुक्ल Pt. Vanshidhar Shukla (जन्म: 1904; मृत्यु: 1980) एक हिंदी और अवधी भाषा के कवि और स्वतंत्रता सेनानी व राजनेता थे।


title: वंशीधर शुक्ल

text: इनके पिता छेदीलाल शुक्ल भी एक कवि थे। वंशीधर शुक्ल जी महात्मा गाँधी के आन्दोलन से भी भाग लिए। उत्तर प्रदेश के लखीमपुर खीरी विधान सभा से वें विधायक (१९५९-१९६२) भी रहे।


title: वंशीधर शुक्ल

text: ‘उठो सोने वालों सबेरा हुआ है’, ‘उठ जाग मुसाफिर भोर भई’ इनकी अवधी में लिखी हुई पुस्तके हैं। हुजूर केरी रचनावली भी उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान, लखनऊ से प्रकाशित हो चुकी है। उन्होंने लखीमपुर खीरी शहर के मध्य में राष्ट्रपिता महात्मा गाँधी के नाम पर 'गाँधी विद्यालय' की स्थापना की। वह उ.प्र. सरकार के वनमंत्री भी रहे।


title: वंशीधर शुक्ल

text: लोक संस्कृति, लोक विश्वास, ग्रामीण प्रकृति परिवेश व ग्राम जीवन को प्रतिबिंबित करने वाले माँ वाणी के इस कुशल आराधक का जन्म उत्तर प्रदेश में लखीमपुर जिले के मन्यौरा गाँव में सन १९०४ में हुआ था। माँ सरस्वती के जन्म दिवस बसंत पंचमी के दिन एक कृषक परिवार में जन्म लेने वाले वंशीधर नें माता सरस्वती की साधना को ही अपना लक्ष्य बना लिया। इनके पिता पं॰ छेदीलाल शुक्ल सीधे-सादे सरल ह्रदय के किसान थे जो अच्छे अल्हैत के रूप में विख्यात थे और आसपास के क्षेत्र में उन्हें आल्हा गायन के लिए बुलाया जाता था। वे नन्हें बंशीधर को भी अपने साथ ले जाया करते थे। पिता द्वारा ओजपूर्ण शैली में गाये जाने वाले आल्हा को बंशीधर मंत्रमुग्ध होकर सुना करते थे। सामाजिक सरोकारों से बंशीधर के लगाव के पीछे उनके बचपन के परिवेश का बहुत बड़ा हाथ था। सन १९१९ में पं॰ छेदीलाल चल बसेे। पारिवारिक जिम्मेदारियों का बोझ अब वंशीधर के सर पर था। यह उनके लिए बड़े संघर्षों का समय थाे। इन्हीं संघर्षों से उनके व्यक्तित्व में जीवटता और अलमस्ती पैदा हुई। इसी समय की कठिनाईयों ने उनमें व्यवस्था के प्रति विद्रोही स्वर पैदा किया। सन १९२५ के करीब वे गणेश शंकर विद्यार्थी के संपर्क में आयेे। विद्यार्थी जी के सानिध्य में उन पर स्वतंत्रता-आंदोलन का रंग गहराने लगा और कविता की धार भी पैनी होती चली गयी। उन्होंने मातृभूमि की सेवा करते हुए स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय भाग लिया और अनेक बार जेल की यात्रा की।


title: बिहार सरकार

text: बिहार राज्य भारतीय गणराज्य के संघीय ढाँचे में द्विसदनीय व्यवस्था के अन्तर्गत आता है। राज्य का संवैधानिक मुखिया राज्यपाल है लेकिन वास्तविक सत्ता मुख्यमंत्री और मंत्रीपरिषद के हाथ में होता है। विधानसभा में चुनकर आनेवाले विधायकों द्वारा मुख्यमंत्री का चुनाव पाँच वर्षों के लिए किया जाता है जबकि राज्यपाल की नियुक्ति भारत के राष्ट्रपति के द्वारा की जाती है। प्रत्यक्ष चुनाव में बहुमत प्राप्त करनेवाले राजनीतिक दल अथवा गठबंधन के आधार पर सरकार बनाए जाते हैं। उच्च सदन या विधान परिषद के सदस्यों का चुनाव अप्रत्यक्ष ढंग से ६ वर्षों के लिए होता है।