title: पटियाला घराना

text: पटियाला घराना, हिन्दुस्तानी संगीत के प्रसिद्ध घरानों में से एक है। यह घराना दिल्ली घराने की एक शाखा के रूप में माना जाता है। इस घराने का प्रतिनिधित्व बड़े गुलाम अली खां ने की ।


title: पटियाला घराना

text: पटियााला घराने के संस्थापक के रूप में विभिन्न मत हमें प्राप्त होते हैं। भगवत शर्ण शर्मा अनुसार, ‘‘इस घराने के संस्थापक के रूप में अली-बक्श तथा पफतेह अली का नाम अग्रगण्य है जो कि संगीत जगत में, ‘अलिया-पफतु’ की गायक जोड़ी के नाम से विख्यात हैं। पंजाब राज्य में ये दोनों कलाकार मूलपुरूष ‘जरनैल-करनैल’ के नाम से भी जाने जाते थे। देखा जाये तो ये नाम इनके कर्मों की सार्थकता सिद्ध करते हैं। जिस प्रकार सेना का नेतृत्व जनरल (जरनैल) और कर्नल (करनैल) करते हैं, इसी प्रकार इस घराने की गायकी को प्रगति के मार्ग की ओर अग्रसर करने के लिये इन दोनों महान कलाकारों ‘अलिया पफतु’ ने इस घराने का नेतृत्व किया। इनको तान कपतान मानने का भी मत है।’’


title: पटियाला घराना

text: एक अन्य मतानुसार पटियाला घराने के जन्मदाता जयपुर घराने के वंशज आशिक अली खां हैं। कुछ तानरस खां को, कुछ मान्यतायें हमें दित्ते खां के पिता उस्ताद जस्से खां के जन्मदाता के रूप में प्राप्त होती है। कुछ लोग मियाँ दित्ते खां को इस घराने का आदि पुरूष मानते हैं। उनके अनुसर महाराजा पटियाला (नरेन्द्र सिंह) ने संगीत द्वारा अपने को मनोरंजन प्रदान करने के लिये दित्ते खां को दरबारी गायक नियुक्त किया। भले ही दित्ते खां शास्त्रीय गायन की अपेक्षा पंजाबी लोकधुनों के ही प्रतिष्ठित कलाकार थे। उनके अनुसार दत्ते खां ही इस घराने के अन्वेषक थे। तद्पश्चात् दित्ते खां के पुत्र मियाँ कालु खां तथा उनके पुत्रों ने इस घराने की वृद्धि में अपना योगदान दिया।


title: पटियाला घराना

text: कुछ विद्वान दित्ते खां के पुत्र मियाँ कालु (सारंगी वादक) को पटियाला घराने का जन्मदाता स्वीकार करते हैं। इस मत के विद्वानों का विचार है कि इस घराने की नींव बीज रूप में मियाँ कालु खां ने महाराजा राजेन्द्र सिंह के राज्यकाल में ही डाल दी थी, भले ही मान्यता एवं ख्याति इसको ‘अलिया-पफत्तु’ द्वारा प्राप्त हुई। मियाँ कालु ने अपने समय के सर्वश्रेष्ठ विभिन्न घरानेदार संगीतज्ञों के ख़्याल गायन की शिक्षा ली तथा अपने पुत्र अली बख़्श तथा उसके परममित्र प़फतेह अली को ख़्याल गायन की शिक्षा दी तथा कालान्तर में मियाँ कालु ने ही इन दोनों को विभिन्न सुप्रसि( संगीतज्ञों से शिक्षा प्राप्त करवाने के लिये सुयोग्य तथा सफल प्रयत्न किये जिससे विभिन्न घरानों की गायकी ग्रहण करके नवीन शैली प्रसिद्ध करवाने का मियाँ कालु के मस्तिष्क का सुविचार प्रतीत होता है।


title: कदाणा बाँध

text: कदाणा बाँध भारत के गुजरात राज्य के महीसागर ज़िले में मही नदी पर स्थित एक बाँध है। इसका निर्माण सन् 1979 और 1989 के बीच हुआ। इस से जलविद्युत ऊर्जा का उत्पादन करा जाता है।


title: आणंद

text: आनंदपुर गुजरात में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है जिसका नाम अब आणंद कर दिया गया है। गुर्जर नरेश शीलादित्य सप्तम के अलिया ताभ्रदानपट्ट में आनंदपुर का उल्लेख है। इस नगर में राजा का शिविर था जहां से यह शासन प्रचलित किया गया है। किंवदंती के अनुसार आनंदपुर सारस्वत ब्राह्मणों का मूल स्थान है। उनका कहना है कि उन्होंने ही देवनागरी लिपि का आविष्कार किया था। 7वीं शती ई. में जब युवानच्वांग भारत आया था तो आनंदपुर का प्रांत मालवा के उत्तर पश्चिम की ओर साबरमती के पश्चिम में स्थित था। यह मालवा राज्य के ही अधीन था। इसका दूसरा नाम वरनगर भी था। ऋग्वेद प्रातिशाख्य के रचयिता उव्वट ने अपने ग्रन्थ के प्रत्येक अध्याय के अंत में इति आनन्दपुर वास्तव्यं लिखा है। बहुत संभव है कि वह इसी नगर का निवासी रहा हो। नागर ब्राह्मण वरनगर के निवासी होने से ही नागर कहलाए।


title: महेसाणा जिला

text: मेहसाणा ज़िला, जो महेसाना ज़िला और मेहसाना ज़िला भी लिखा जाता है, भारतीय राज्य गुजरात का एक जिला है। जिले का मुख्यालय मेहसाना शहर है। अहमदाबाद से 74 किलोमीटर दूर स्थित मेहसाना जिला गुजरात के सबसे बड़े जिलों में एक है। मेहसाना लगभग 900 साल पुराने सूर्य मंदिर के लिए बहुत प्रसिद्ध है। 9027 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्रफल में फैला यह जिला लोहे और स्टील के सबसे बड़े बाजारों में है। यहां स्थित तरंगा, मोदहरा, पाटन, संकेश्वर और महुडी जैन मंदिरों के लिए लोकप्रिय है। जिले का वाडनगर हडकेश्वर मंदिर के लिए चिर्चित है। थोल वन्यजीव अभयारण्य अहमदाबाद से 40 किलोमीटर दूर स्थित अन्य प्रमुख दर्शनीय स्थल है। जीव-जंतुओं और वनस्पतियों की विविध प्रजातियां यहां देखी जा सकती हैं।


title: बाहुन

text: बाहुन(जैशी और उपाध्याय) नेपाल के पहाडी खस समुदायके ब्राह्मण एवम् कुछ पुजारी और अधिक कृषक जाति है। ये नेपालके दुस्रे सर्वाधिक जनसंख्या वाले समुदाय है। नेपाली साहित्यमे इस जातिके जोडदार योगदान है। नेपाली राजनीतिमे इस जातिके योगदान है।


title: बाहुन

text: नेपाली खोजकर्ता एवम् इतिहासकार डोरबहादुर विष्ट और सूर्यमणि अधिकारीके अनुसार ये जाति अन्य खस जाति जैसे नेपालके पश्चिमी कर्णाली इलाकाके विभिन्न गाउँसे उत्पत्ति हुए है। ये हिन्द-आर्य भाषा परिवार के नेपाली भाषा बोल्ते है।


title: बाहुन

text: नेपाल में ब्राह्मणों की कुछ जातियां हैं जो मध्ययुगीन काल के दौरान कुमाऊं से नेपाल में प्रवासित हो गई थीं, जिन्हें अब 'कुमाऊं बहुन' या 'कुमाई बहुंस' के रूप में जाना जाता है।


title: कर्ज़ (2002 फ़िल्म)

text: कर्ज़ 2002 में बनी हिन्दी भाषा की नाट्य एक्शन फिल्म है। इसका निर्देशन हैरी बवेजा ने किया और मुख्य भूमिकाओं में सनी देओल, सुनील शेट्टी और शिल्पा शेट्टी हैं।


title: कर्ज़ (2002 फ़िल्म)

text: सावित्री देवी (किरन खेर) अपने पति के साथ हंसी-खुशी जीवन बिताते रहती है। उसे ठाकुर (आशुतोष राना) के काले कारनामों का पता चलता है और वो उसके अपराधों को सभी के सामने लाने की कोशिश करते रहती है। ठाकुर को जब इस बारे में पता चलता है तो वो उसके साथ बलात्कार करता है, जिससे वो गर्भवती हो जाती है। वो गर्भपात करना चाहते रहती है, लेकिन उसमें अड़चन आ जाती है, जिससे उसे बच्चे को जन्म देना ही पड़ता है। वो उसे अपने पास तो रखती है, लेकिन उससे प्यार नहीं करती है। वो अपने छोटे बेटे, राजा को ही प्यार करती है। वो जल्द ही शहर छोड़ कर चले जाती है और उस बच्चे कोई कोई और गोद ले लेता है। पुलिस के रिकॉर्ड के अनुसार योगराज मर चुका है।


title: कर्ज़ (2002 फ़िल्म)

text: वो बच्चा बड़ा हो कर पुलिस इंस्पेक्टर सूरज (सनी देओल) बन जाता है। उसकी मुलाक़ात उसके छोटे भाई, राजा (सुनील शेट्टी) से होती है। कई सारे गलतफहमियों के बाद वे दोनों दोस्त बन जाते हैं। राजा अपनी माँ, सावित्री को अपने नए दोस्त से मिलाता है और उसकी माँ उसका स्वागत करती है।


title: कर्ज़ (2002 फ़िल्म)

text: सूरज को सपना से प्यार होता है, पर उसे पता चलता है कि राजा को भी सपना से प्यार है। इस कारण वो अपने प्यार को भूल जाने का फैसला करता है। सावित्री एक दिन राजनेता, युवराज से मिलती है और उसे एक अपराधी, ठाकुर बोलने लगती है। युवराज अपने आप को ठाकुर या उससे जुड़ा होने से साफ साफ इंकार कर देता है। सूरज को ये देख कर हैरानी होती है कि सावित्री उस पर आरोप क्यों लगा रही है। वो इस बारे में आगे जाँच पड़ताल करता है, जिससे उसे उसकी जन्म देने वाली माँ, और पिता का पता चलता है। उसे ये भी पता चलता है कि उसकी माँ उसे क्यों ठुकरा दिया था।


title: सबसे अधिक देखे गए भारतीय यूट्यूब वीडियो

text: यह यूट्यूब पर सबसे अधिक देखे जाने वाले भारतीय संगीत वीडियो की सूची है। बच्चों के चैनल चूचू टीवी से दो शब्दों वाला फोनिक्स सॉन्ग भारत में सबसे ज्यादा देखा जाने वाला वीडियो है और यह दुनिया में १०वां सबसे ज्यादा देखा जाने वाला यूट्यूब वीडियो है । "व्हाई दिस कोलावेरी दी" १० करोड़ दृश्य को पार करने वाला पहला भारतीय म्यूजिक वीडियो बन गया। यो यो हनी सिंह द्वारा धीरे धीरे २० करोड़ दृश्य को पार करने वाला पहला भारतीय संगीत वीडियो बन गया। "स्वैग से स्वागत" यूट्यूब पर ५० करोड़ दृश्य को पार करने वाला पहला भारतीय संगीत वीडियो बन गया। हम्प्टी द ट्रेन ऑन ए फ्रूट्स राइड किडिएस्टव हिंदी २६ दिसंबर २०१९ को यूट्यूब पर एक अरब दृश्य को पार करने वाला पहला हिंदी वीडियो बन गया और यह यूट्यूब पर सबसे अधिक देखा गया हिंदी वीडियो है।


title: सबसे अधिक देखे गए भारतीय यूट्यूब वीडियो

text: निम्न तालिका यूट्यूब पर शीर्ष ३० सबसे अधिक देखे गए वीडियो को सूचीबद्ध करती है, जिनमें से प्रत्येक को निकटतम एक करोड़ दृश्य, अपलोडकर्ता और अपलोड करने की तिथि के दी गई है।


title: सबसे अधिक देखे गए भारतीय यूट्यूब वीडियो

text: निम्न तालिका में यूट्यूब पर एक अरब से अधिक बार देखे गए भारतीय वीडियो को सूचीबद्ध किया गया है, जिनमें से प्रत्येक को निकटतम 10 मिलियन बार देखा गया, अपलोडर और अपलोड करने की तिथि है।


title: मिस्ट्रल

text: दक्षिणी फ्रांस में मिस्ट्रल ठंडी और शुष्क तेज हवा जो उत्तर में निचले रोन नदी घाटी के साथ भूमध्य सागर की ओर बहती है। यह सर्दियों में सबसे ज्यादा मजबूत और सबसे अधिक बार होती है जिससे कभी-कभी फसलों को भी अत्यधिक नुकसान पहुंचता है।


title: लोल्लट

text: आचार्य अभिनवगुप्त ने "अभिनवभारती" में लोल्लट का उल्लेख भरतमुनि के नाट्यसूत्र के मान्य टीकाकार आचार्य के रूप में किया है। भरत के रसपरक सिद्धांत की व्याख्या करनेवाले सर्वप्रथम विद्वान् लोल्लट ही हैं। रसनिष्पत्ति के सबंध में इनका स्वतंत्र मत साहित्यजगत् में विख्यात हैं। ये मीमांसक और अभिधावादी थे। इनके मत में शब्द के प्रत्येक अर्थ की प्रतिपत्ति अभिधा से ठीक उसी तरह हो जाती है, जैसे एक ही बाण कवच को भेदते हुए शरीर में घुसकर प्राणों को पी जाता है। इनकी दृष्टि से महाकाव्य के प्रधान रस तथा उसके विभिन्न अंगों में पूरा सामंजस्य होना आवश्यक है। ये रस की स्थिति रामादि अनुकार्य पात्रों में मानते हैं, नटों एवं सहृदयों में नहीं मानते।


title: लोल्लट

text: औचित्यसमर्थक आचार्यों में इनका एक महत्वपूर्ण स्थान है। इनके कथनानुसार अर्थ के समुदाय का अंत नहीं है, किंतु काव्य में रसवाले अर्थ का ही निबंधन उचित एवं युक्त है, नीरस का नहीं। कोई भी वर्णन सरस भले ही हो, किंतु यदि वह प्रकृत रस के साथ सामंजस्य नहीं रखता तो इसका विस्तार नहीं करना चाहिए। महाकाव्यों में यमक तथा चित्रकाव्य का निबंधन कवि के अभिमान का ही परिचायक होता है, वह काव्य के मुख्य रस का अभिव्यंजक नहीं होता।


title: लोल्लट

text: अलंकार संप्रदाय के मान्य अनुयायी आचार्य उद्भट के इस सिद्धांत की कि वृत्तियाँ तीन ही हैं और वे भरत द्वारा निर्दिष्ट चार वृतियों से भिन्न हैं, लोल्लट ने कड़ी आलोचना की है और उद्भट द्वारा निरूपित न्यायवृत्ति, अन्यायवृत्ति और फलवृत्ति को न मानते हुए उसकी कल्पना को अमान्य ठहराते हैं। "शकली गर्भ" नाम से नाट्यशास्त्र के आचार्य का भी इन्होंने खंडन किया है, जिन्होंने उद्भट का खंडन किया है पर "भरत" की वृत्ति चतुष्टयी को मानते हुए "आत्मसंवित्ति" नाम की एक पाँचवीं वृत्ति की उद्भावना की है। भट्ट लोल्लट के तीन पद्यों को राजशेखर, हेमचंद्र तथा नमिसाधु ने उद्धृत किया है जो औचित्यविचार की दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं। राजशेखर ने इन पद्यों को "काव्यमीमांसा" में "इति आपराजिति: यदाह" कहकर आपराजिति के नाम से उद्धृत किया है और हेमचंद्र ने "काव्यानुशासन" में इनमें से दो पद्यों को भट्ट लोल्लट के नाम से उद्धृत किया है। इससे यह ज्ञात होता है कि इनका एक नाम आपराजिति था। संभवत: ये अपराजित पुत्र थे। ध्वन्यालोक की टीका में इनका मत प्रभाकर के अनुसार कह गया है- "भाट्टं प्राभाकरं वैयाकरणं च पक्षं सूचयति"।


title: लोल्लट

text: इनके समय का तथा ग्रंथ आदि का निश्चित पता नहीं। अभिनयभारती, ध्वन्यालोक आदि में इनके कुछ स्फुट विचार प्राप्त होते हैं, जिनसे इनकी विद्वत्ता और सिद्धांत का परिज्ञान होता है। काव्यप्रकाश की संकेत टीका से और शंकुक आदि आचार्यों द्वारा इनका खंडन करने से ज्ञात होता है कि ये शंकुक के पूववर्ती थे। शंकुक का समय ई. 850 है। अत: इनका समय नवीं सदी के प्रथम चरण के लगभग ठहरता है। ये कश्मीरी थे।


title: डॉजक्वाइन

text: डॉजक्वाइन (/ˈdoʊdʒkɔɪn/ DOHJ-koyn)(कोड: DOGE) सॉफ्टवेयर इंजीनियर बिली मार्कस और जैक्सन पामर द्वारा आविष्कार की गई एक क्रिप्टोकरेंसी है, जिसने एक भुगतान प्रणाली बनाने का फैसला किया है जो पारंपरिक/पारम्परिक, बैंकिंग शुल्क से त्वरित, मजेदार और निःशुल्क है। ऐसा करने के लिए, डॉजक्वाइन ने अपने प्रतीक चिह्न के रूप में लोकप्रिय "डोगे" मेम से 'शीबा इनू' कुत्ते का चेहरा दिखाया। इसे 6 दिसंबर/दिसम्बर , 2013 को पेश किया गया था, और 28 जनवरी, 2021 को 5,38,28,75,000 अमेरिकी डॉलर के बाजार पूंजीकरण तक पहुँचने वाले अपने ऑनलाइन समुदाय को जल्दी से विकसित किया।


title: डॉजक्वाइन

text: डॉजक्वाइन की स्थापना पोर्टलैंड, ओरेगन और एडोब सॉफ्टवेयर इंजीनियर जैक्सन पामर और आईबीएम सॉफ्टवेयर इंजीनियर बिली मार्कस द्वारा की गई थी, जो एक सहकर्मी से सहकर्मी (peer to peer) डिजिटल मुद्रा बनाने के लिए तैयार हुए थे जो बिटकॉइन की तुलना में व्यापक जनसांख्यिकीय तक पहुंच सके। इसके अलावा, वे इसे अन्य सिक्कों के विवादास्पद इतिहास से दूर करना चाहते थे। डॉगकोइन को आधिकारिक तौर पर 6 दिसंबर, 2013 को लॉन्च किया गया था और पहले 30 दिनों के भीतर डॉगकॉइन डॉट कॉम के एक मिलियन से अधिक आगंतुक थे


title: मापन का इतिहास

text: मनुष्य जीवन के लिए नापतौल की बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका है। यह कहना अत्यन्त कठिन है कि नापतौल पद्धति का आविष्कार कब और कैसे हुआ होगा किन्तु अनुमान लगाया जा सकता है कि मनुष्य के बौद्धिक विकास के साथ ही साथ आपसी लेन-देन की परम्परा आरम्भ हुई होगी और इस लेन-देन के लिए उसे नापतौल की आवश्यकता पड़ी होगी। प्रगैतिहासिक काल से ही मनुष्य नापतौल पद्धतियों का प्रयोग करता रहा है।


title: मापन का इतिहास

text: मापन के मात्रक शायद मानव द्वारा आविष्कृत सबसे पुरानी चीजों में से हैं क्योंकि आदिम समाज को भी विभिन्न कामों के लिये (कामचलाऊ) मापन की जरूरत पड़ती थी।


title: मापन का इतिहास

text: सिन्धु घाटी (३००० ईसापूर्व से १५०० ईसापूर्व) के लोगों ने नाप एवं तौल के उपयोग में अत्यन्त उन्नत मानकीकरण का विकास कर लिया था। यह वहाँ खुदाई से प्राप्त मापों से स्पष्ट है। उनके नाप-तौल के मात्रकों में आश्चर्यजनक एकरूपता (युनिफॉर्मिटी) दिखती है।


title: जच्चा संक्रमण

text: जच्चा संक्रमण, प्रसवोत्तर संक्रमण,जच्चा ज्वर या प्रसूति ज्वर, के नाम से भी जाना जाता है, प्रसव या गर्भपात के बाद महिला प्रजनन नली का कोई बैक्टीरिया संक्रमणहै। संकेत और लक्षण में आम तौर पर ज्वर, से अधिक ठंड लगना, पेट के निचले भाग में दर्द, और संभवतः खराब महक वाला योनि स्राव शामिल होता है। यह आम तौर पर पहले 24 घंटों के बाद और प्रसव के बाद दस दिनों के भीतर होता है।


title: जच्चा संक्रमण

text: गर्भाशय और आस-पास के ऊतकों जिसे ज़च्चा पूति (puerperal sepsis) या प्रसवोत्तर गर्भाशयशोथ (postpartum metritis) के रूप में जाना जाता है, सबसे आम संक्रमण है। जोखिम कारकों में अन्य के साथ शल्‍यजनन (Cesarean section), कुछ बैक्टीरिया जैसे कि योनि में समूह बी स्ट्रेप्टोकोकस की जैसे मौजूदगी, झिल्ली के समय से पहले फटना, और लंबे समय का प्रसव शामिल है। अधिकांश संक्रमण में कई प्रकार के बैक्टीरिया शामिल होते हैं। संवर्धन योनि या रक्त द्वारा निदान में शायद ही कभी मदद मिलती है। उन में जिन में सुधार नहीं होता है, मेडिकल इमेजिंग की आवश्यकता हो सकती है। प्रसव के बाद ज्वर के अन्य कारणों में शामिल है:स्तन अधिरक्तता, मूत्र नली का संक्रमण, पेट चीरा के संक्रमण या भगछेदन (Episiotomy), और श्वासरोध (Atelectasis)।


title: जच्चा संक्रमण

text: शल्‍यजनन के बाद के जोखिम के कारण यह अनुशंसा की जाती है कि सभी महिलाओं को शल्य के समय एंटीबायोटिक जैसे एम्पीसिलीन की खुराक प्राप्त करें। स्थापित संक्रमण का उपचार एंटीबायोटिक दवाओं के से होता है जिसमें ज्यादातर महिलाएँ दो से तीन दिनों में सुधार प्राप्त करती हैं। उन हल्के रोगों वालों में मौखिक एंटीबायोटिक दवाओं का इस्तेमाल किया जा सकता है अन्यथा अन्तःशिरा एंटीबायोटिक दवाओं की अनुशंसा की जाती है। सामान्य एंटीबायोटिक दवाओं में योनि प्रसव के बाद एम्पीसिलीन और जेंटामाइसीन या जिन का शल्‍यजनन हुआ हो उन के लिए क्लिंडामाइसीन और जेंटामाइसीन का संयोजन शामिल है। जिन महिलाओं में उचित इलाज से सुधार नहीं हो रहा है, अन्य जटिलताओं जैसे पस पर ध्यान दिया जाना चाहिए।


title: जच्चा संक्रमण

text: विकसित दुनिया में एक से दो प्रतिशत के बीच योनि प्रसव के बाद गर्भाशय में संक्रमण होता है। यह उन के बीच जिनके अधिक मुश्किल प्रसव होते हैं, पांच से तेरह प्रतिशत और निरोधक एंटीबायोटिक के उपयोग से पहले शल्‍यजनन में पचास तक बढ़ जाता है। इन संक्रमणों के कारण 2013 में 24,000 मृत्यु हुई थी जो 1990 के 34,000 की मौतों से कम है। इस स्थिति का पहला ज्ञात विवरण कम से कम 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व हिप्पोक्रेट्स के लेखन में मिलता है। कम से कम 18 वीं शताब्दी में शुरु और 1930 तक जब एंटीबायोटिक पेश किए गए थे, बच्चों के जन्म के समय यह संक्रमण मौत का एक बहुत ही सामान्य कारण थे। 1847 में, ऑस्ट्रिया में, इग्नाज सेमीमेलवेस ने क्लोरीन से हाथ धोने के माध्यम से बीमारी से मृत्यु में बीस प्रतिशत से दो प्रतिशत तक कमी की।


title: खान बहादुर खान रुहेला

text: खान बहादुर खान रुहेला १८२३ – २४ फरवरी १८६०) रुहेलखण्ड के द्वितीय नवाब, हाफिज रहमत खान के पोते थे। उन्होंने १८५७ के भारतीय विद्रोह के दौरान अंग्रेजों का विरोध किया, और बरेली में विद्रोह की सफलता के पश्चात अपनी सरकार बनाई। जब 1857 का भारतीय विद्रोह विफल हुआ, तो बरेली भी अंग्रेजों के अधीन हो गया। वह बचकर नेपाल भाग निकले, लेकिन वहां के लोगों ने उन्हें पकड़ लिया और अंग्रेजों के हवाले कर दिया। उन्हें मौत की सजा सुनाई गई और २४ फरवरी १८६० को कोतवाली में फांसी दे दी गई।


title: चगास रोग

text: चगास रोग , or अमेरिकी ट्रिपैनोसोमियासिस , प्रोटोजोआ "ट्रोपेनाज़ूमीक्रूज़ी" से होने वाली एक उष्णकटिबंधीय परजीवी रोग है। अधिकांशतः यह किसिंग बगद्वारा फैलता है। इसके लक्षण संक्रमण के दौरान बदलते हैं। शुरुआती चरण में लक्षण या तो होते नहीं हैं या हल्के होते हैं, इनमें: बुखार, सूजी लसीका ग्रंथि, सिरदर्द या काटने की जगह पर सूजन शामिल हैं। 8–12 हफ्तों के बाद, पीड़ित लोग रोग की गंभीर अवस्था में दाखिल होते हैं और 60–70% लोगों में यह अन्य लक्षण नहीं करता है। अन्य 30 से 40% लोगों में शुरुआती संक्रमण के 10 से 30 वर्षों के बाद और लक्षण पैदा होते हैं। इसमें 20 से 30% में हृदय के निलय के बड़े हो जाने से हृदय की विफलताशामिल है। 10% लोगों में बढ़ी हुई ग्रासनली या बड़ी आंत का बड़ा होना भी हो सकता है।


title: चगास रोग

text: "टी. क्रूज़ी" आमतौर पर मानवों व दूसरे स्तनपाइयों में रक्त-चूसने वाले ट्राइटोमनी उप-परिवार के "किसिंग बग" द्वारा फैलता है। इन कीटों को अनेक स्थानीय नामों से जाना जाता है जिनमें: अर्जेंटीना, बोलीविया, चिली तथा परागुए में "विन्चूका",ब्राज़ील में "बार्बिएरो" (बारबर), कोलंबिया में "पिटो", मध्य अमरीका में "चिंचे" तथा वेनेजुएला में "चिपो" शामिल हैं। यह रोग रक्त आधानव अंग प्रत्यारोपण, परजीवियों से संक्रमित खाद्य को खाने से और माँ से उसके भ्रूण में से भी फैल सकता है। माइक्रोस्कोप द्वारा रक्त में परजीवी की खोज करके रोग का शुरुआती निदान किया जा सकता है। गंभीर रोग का निदान, रक्त में "टी. क्रूज़ी" के एंटीबॉडी खोज कर किया जाता है।


title: चगास रोग

text: अधिकांशतः रोकथाम में किसिंग बग को समाप्त करना तथा उनके काटने से बचना शामिल है। रोकथाम के अन्य प्रयासों में आधान के लिए उपयोग किए जाने वाले रक्त की जांच शामिल है। 2013 तक इसके लिए कोई वैक्सीन विकसित नहीं की गयी है। आरंभिक संक्रमण का उपचार बेंज़नाइडाज़ोल या निफर्टिमॉक्सजैसी दवाओं से किया जाता है। यदि आरंभिक अवस्था में दी जाएं तो ये लगभग हर मामले में उपचार कर देती हैं लेकिन चगास रोग से काफी समय से पीड़ति व्यक्ति में कम प्रभावी होती हैं। जब इनको गंभीर रोग में उपयोग किया जाता है तो ये अंतिम चरण के लक्षणों के विकास को विलंबित या रोक सकती हैं। बेंज़नाइडाज़ोल तथा निफर्टिमॉक्स में 40% तक लोगों में अस्थायी पश्च प्रभाव हो सकते हैं जिनमें त्वचा संबंधी विकार, मस्तिष्क विषाक्तता तथा पाचन प्रणाली में परेशानियां शामिल हैं।


title: चगास रोग

text: ऐसा आंकलन है कि अधिकांशतः मैक्सिको, मध्य अमरीका तथा दक्षिण अमरीका के लगभग 70 से 80 लाख लोग चगास रोग से पीड़ित हैं। 2006 में एक वर्ष में इसके कारण लगभग 12,500 लोगों की मृत्यु हुई। इससे पीड़ित अधिकांश लोग गरीब होते हैं और रोग से पीड़ित अधिकांश लोग यह समझ ही नहीं पाते हैं कि वे इस संक्रमण से पीड़ित हैं। बड़े-स्तर पर जनसंख्या की आवाजाही के कारण चगास रोग से संक्रमित क्षेत्रों में विस्तार हुआ है और इस कारण इसे प्रभावित देशों में यूरोपीय देश तथा संयुक्त राज्य अमरीका भी शामिल हो सकते हैं। इन क्षेत्रों में 2014 तक काफी विस्तार देखा गया है। इस रोग का वर्णन सबसे पहले 1909 में कार्लोस चगास द्वारा किया गया था, जिनके नाम पर इस रोग का नाम पड़ा। यह 150 से अधिक अन्य पशुओं को भी प्रभावित करता है।


title: गाधि

text: गाधि, राजा कुशिक के पुत्र तथा विश्वामित्र के पिता। वायुपुराण के अनुसार इनके पिता का नाम कुशाश्व था। इनकी माता पुरुकुत्स की कन्या थीं। एक मत से ये इंद्र से उत्पन्न हुए थे। ये कान्यकुब्ज के राजा थे। इनकी कन्या सत्यवती का विवाह ऋचीक से हुआ था। ऋचीक ऋषि ने अपनी पत्नी सत्यवती को एक बार दो चरु दिए। एक उनके लिए तथा दूसरी उनकी माता के लिए। गाधि की स्री अर्थात् सत्यवती की माता ने यह जानकर कि ऋचीक ने जो चरु अपनी स्री (सत्यवती) के लिए दिया है, वह अवश्य ही अच्छा होगा, उसी को खा लिया, जिसके प्रभाव से इन्हें विश्वामित्र नामक पुत्र हुआ, जिसमें ब्राह्मण और क्षत्रिय दोनों के गुण थे। सत्यवती ने दूसरा चरु खाया, जिससे उन्हें क्षत्रियगुणसंपन्न जमदग्नि हुए।


title: इन्सपायर योजना (भारत)

text: इन्सपायर (Innovation in Science Pursuit for Inspired Research (INSPIRE)) भारत के विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी मंत्रालय एवं नेशनल इनोवेशन फाउंडेशन (NIF) द्वारा संचालित कार्यक्रम है, जिसके तहत विज्ञान में बेहतरीन प्रतिभावान छात्रों को आकर्षित करने का प्रयास किया जायेगा, इसके साथ ही विज्ञान संबंधी रोजगार चुनने के लिए आवश्‍यक अवसरों के साथ उन्‍हें विज्ञान संबंधी रोजगारपरक शोध कार्यों के लिए वित्‍तीय सहायता भी प्रदान की जायेगी।


title: इन्सपायर योजना (भारत)

text: इस कार्यक्रम के तहत लगभग 30 लाख युवाओं में विज्ञान के प्रति कार्य, वैज्ञानिक शोध और विज्ञान सीखने में मनोरंजन जैसी विधाओं का विकास कराया जायेगा। भारत सरकार ने 11वीं पंचवर्षीय योजना के तहत 2 हजार करोड़ की लागत से नवम्‍बर 2008 में इंस्‍पायर योजना को अनुमति प्रदान की और प्रधानमंत्री ने 13 दिसम्‍बर, 2008 को इस योजना की शुरूआत की। जबकि पहली बार इसे 2009-10 में प्रदान किया गया .


title: इन्सपायर योजना (भारत)

text: इस योजना के तह दसवीं कक्षा के लगभग 50 हजार अग्रणी छात्रों के लिए 200 से अधिक जगहों पर वार्षिक आधार पर ग्रीटिंग्स शिविरों का आयोजन किया जाता है और उन्‍हें विज्ञान क्षेत्र के वैश्‍विक प्रमुखों के साथ- साथ नोबेल पुरस्‍कार विजेताओं के साथ नई खोजों की ओर अग्रसित करा जाता है।


title: इन्सपायर योजना (भारत)

text: इतने बड़े कार्यक्रम को इसके स्‍वरूप, गति के साथ पारदर्शिता और निपुणता के साथ पूर्ण रूप में लागू करना अपने आप में एक चुनौती से कम नहीं है। अब तक देश भर में छात्रों के 4 लाख से ज्‍यादा इंस्‍पायर पुरस्‍कारों को स्‍वीकृति प्रदान की जा चुकी है।


title: इन्सपायर योजना (भारत)

text: किसी भी राष्‍ट्र के विकास और मानव जीवन का स्‍तर बेहतर करने के लिए विज्ञान का विकास महत्‍वपूर्ण है। सूचना प्रौद्योगिकी और बीपीओ क्षेत्र में आकर्षक कैरियर के कारण आज विज्ञान क्षेत्र पर्याप्‍त मात्रा में छात्रों को आकर्षित करने में असमर्थ महसूस कर रहा है। आज देश में युवा मेधावी को विद्यालय के दिनों से विज्ञान के प्रति आकर्षित करने और उन्‍हें छात्रों, सहयोगी, रचनाशील और चुनौतीपूर्ण शैक्षिक वातावरण प्रदान करने की आवश्‍यकता है, ताकि उनमें विज्ञान के प्रति विस्‍तृत समझ का विकास हो सके।


title: क्यूराइल जलधारा

text: क्यूराइल जलधारा, (ओया सिवो धारा) प्रशान्त महासागर की एक प्रमुख सागरीय धारा हैं। यह एक ठण्डी जलधारा है जो उत्तर में कमचटका प्रायद्वीप के तट के समीप बेरिंग जलसंधि से दक्षिण की ओर बहती है।


title: करण कपूर

text: करण कपूर (जन्म १८ जनवरी १९६२) भारतीय मूल के एक पूर्व फ़िल्म अभिनेता और मॉडल हैं। वे बॉलीवुड अभिनेता शशि कपूर और उनकी दिवंगत पत्नी, ब्रिटिश अभिनेत्री जेनिफर केंडल के बेटे हैं। उनके दादा पृथ्वीराज कपूर थे और उनके ताऊ हैं: राज कपूर और शम्मी कपूर। उनके बड़े भाई कुणाल कपूर और बहन संजना कपूर ने भी कुछ फिल्मों में अभिनय किया है, लेकिन वे उनके जैसे सफल नहीं हुए। उनके नाना-नानी, जेफ़री केंडल और लौरा केंडल भी अभिनेता थे, जिन्होंने अपने थिएटर समूह "शेक्सपीराना" के साथ भारत और एशिया का दौरा किया करते थे और नाटक "शेक्सपियर ऍण्ड शॉ" का प्रदर्शन करते। बाद में करण ने फोटोग्राफी की ओर रुख़ किया और इस ही पेशे को अपनाने का फैसला किया, हालांकि उन्होंने एक अभिनेता के रूप में भी काम किया है। एक हालिया साक्षात्कार में करण का कहना था कि अभिनय से जुड़े एक बहुत प्रसिद्ध बॉलीवुड परिवार का हिस्सा रहने के बावजूद वे बचपन से ही हमेशा फोटोग्राफी में दिलचस्पी रखते हैं।


title: करण कपूर

text: उन्होंने श्याम बेनेगल की समीक्षक-प्रशंसा प्राप्त १९७८ की फिल्म, जुनून के ज़रिये अपनी फ़िल्म अभिनय की शुरुआत की, जिसमें उन्होंने अपने माता-पिता और दोनों भाई-बहनों के साथ काम किया। उनके पिता की प्रस्तुति, ३६ चौरंगी लेन (१९८१) में उनकी एक छोटी सी भूमिका थी। १९८४ में ब्रिटिश टेलीविज़न धारावाहिक ""द ज्वेल इन द क्राउन"" में भी वे दिखाई दिए। उन्होंने मुख्यधारा की बॉलीवुड फिल्मों में अभिनय की शुरुआत, १९९६ की फ़िल्म सल्तनत के साथ की, जिसमें वे धर्मेन्द्र, सनी देओल और जूही चावला के साथ थे। उन्होंने बाद में लोहा (१९८७) और अफसर (१९८८) में अभिनय किया, लेकिन अभिनेता के रूप में उन्हें अनेक प्रस्ताव नहीं आए। उन्होंने बॉम्बे डाइंग सहित कई प्रमुख भारतीय ब्रांडों के लिए भी मॉडलिंग किया।


title: करण कपूर

text: वर्ष १९८४ में उन्होंने ब्रिटिश धारावाहिक "द ज्वेल इन द क्राउन" में अभिनय किया। १९८८ की फिल्म "अफ़सर", भारत में उनकी अंतिम फ़िल्म रही। १९९० के दशक में वे भारत से ब्रिटेन चले गए। "द ज्वेल इन द क्राउन" के बाद, उन्होंने "साउथ ऑफ़ द बॉर्डर" और "द टूथ ऑफ़ द लायन" जैसे घरवाहिकों में भी काम किया। अभिनय करने के बाद, व अधिक सफलता नहीं प्राप्त कर पाने के बाद, उनहोंने फोटोग्राफी के तरफ़ रुख़ किया, और फोटोग्राफर बन गए। शादी के बाद ब्रिटेन में वे अपनी पत्नी लोर्ना, बेटी अलीया और बेटे ज़ैक के साथ चेल्सी, लंदन में रहने लगे।


title: करण कपूर

text: लगभग २५ वर्षों के अंतराल के बाद, करण सार्वजनिक जीवन में और भारत में वापस आए, अपनी ""टाइम एंड टाइड"" नमक फोटोग्राफी प्रदर्शनियों की श्रृंखला के साथ। करण का "टाइम एंड टाइड" फोटोग्राफी प्रदर्शनी नवंबर २०१६ में उनके गृहनगर मुंबई में शुरू हुई थी। बाद में इसे २०१७ में बेंगलुरु, कोलकाता, नई दिल्ली, अहमदाबाद और जयपुर जैसे अन्य शहरों में भी आयोजित किया गया। करण को भारत के आंग्ल-भारतीय समुदाय में अपने शोध के लिए जाना जाता है। १९८० के दशक में, उन्होंने इन समुदायों को मिलने के लिए भारत के विभिन्न हिस्सों कि यात्रा की। और उन्होंने भारत के इस छोटे से समुदाय के लोगों की जीवन शैली को दर्शाती तस्वीरें ली। नवम्बर २०१६ में उनके लेख बीबीसी, इंडियन एक्सप्रेस, हिंदुस्तान टाइम्स और अन्य समाचार पत्रों में प्रकाशित हुए थे। उनके एक साक्षात्कार में करण ने कहा था कि वे भारत में अधिक फोटोग्राफी परियोजनाओं को करने के लिए उत्सुक हैं क्योंकि अब उनके बच्चे अब बड़े हो चुके हैं, इसलिए वह भारत में ज्यादा समय बिता सकते हैं।


title: करण कपूर

text: २००९ में उनके द्वारा खींची गई तस्वीर ""ओल्ड कपल"" को लोग/जीवन-शैली की श्रेणी में, "अंतर्राष्ट्रीय फोटोग्राफी पुरस्कार" से पुरस्कृत किया गया था। उनकी तस्वीर को उस वर्ष के ५ नामांकनों में से चुना गया था।


title: बिलारी

text: बिलारी नगर उत्तर प्रदेश के मुरादाबाद की तहसील के रूप में स्थित है| जो मुरादाबाद से 25 किलोमीटर दक्षिण में, चंदौसी नगर से 19 किलोमीटर उत्तर में, संभल जनपद मुख्यालय से 26 किलोमीटर पूर्व में, रामपुर जनपद की तहसील शाहबाद मुुख्यालय से 25 किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। बिलारी नगर पूर्व में 2.5 किलोमीटर, पश्चिम में 2 किलोमीटर, उत्तर में 2 किलोमीटर तथा दक्षिण में 1.5 किलोमीटर तक फैला हुआ है। बिलारी शहर 25 वार्डों में बांटा गया है जिनमें हर 5 साल में चुनाव आयोजित किये जाते हैं। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 342 गांव हैं।


title: बिलारी

text: समतल व परतदार मिट्टी होने के कारण यहाँ जनसँख्या आधिक है। यहाँ हिंदू,मुस्लमान एवं पंजाबी आधिक हैं। नगर में 44.47% हिंदू आबादी है। जिनमें मुख्य रूप से बनिए, जाट, यादव, ठाकुर व सुनार हैं। इस्लाम धर्मं के अंतर्गत अंसारी, मनिहार आदि हैं। 2001 की जनगणना के अनुसार यहाँ की आबादी 30,246 थी| जिसमें 15,992 पुरुष ततः 14,254 स्त्रियां थीं। यहाँ की आधिकांश जन्संख्या के आवास पक्के हैं। 2011 की जनगणना के अनुसार, बिलारी नगर पालिका परिषद की जनसँख्या 37,567 है| जिनमें से 19,747 पुरुष व 17,820 महिलाएं हैं। 0-6 साल की उम्र के बच्चों की संख्या 5,054 है जोकि कुल आबादी की 13.45% है। बिलारी नगर पालिका परिषद में, महिला लिंग अनुपात (राज्य का औसत लिंगानुपात 912) 902 है। इसके अलावा बाल लिंग अनुपात 912 है। साक्षरता दर 57.84% है, जोकि 67.68% की राज्य औसत दर से कम है। बिलारी में, पुरुष साक्षरता 62.55% के पास है जबकि महिला साक्षरता दर 52.61% है।


title: बिलारी

text: बिलारी नगर पालिका परिषद के प्रशासन में 6,882 से अधिक मकान है| जिनमें न०पा०प० के द्वारा सड़क, सफाई, पानी जैसी बुनियादी सुविधाओं की आपूर्ति की जाती है। नगर पालिका परिषद को अपनी नगर सीमा के अंदर यह सभी आवश्यक जनसुविधाएँ दिये जाने के अधिकार प्राप्त हैं| यह न०पा०प० अपने अधिकार क्षेत्र के तहत आने वाली संपत्तियों पर कर अधिरोपित करने के लिए अधिकृत है।


title: बिलारी

text: इस नगरीय क्षेत्र के चारों ओर अर्धनगरीय व ग्रामीण क्षेत्र हैं| नगर के बाहरी क्षेत्र में और सीमाओं पर कुछ बन्द पडे व कुछ चालु हलत में ईंट-भट्टे लगे हैं तथा इंटें बनाने के लिए खेतों में मिट्टी कटान से यहाँ गडढे हो गये हैं| आबादी बढ़ने के साथ ही, खेती भूमि पर लगातार मकान बनाते रहने से, अनेक नई कालोनियों व बस्तियों का क्षेत्रफल बढता जा रहा है| परम्परागत पीपल, बट, नीम, वेल, शीशम, शहतूत, जामुन आदि के बृक्ष, नगर ही नहीं बल्कि क्षेत्र से ही लुप्त हो रहे हैं| इनके स्थान पर यूक्लैप्टिस, पौपुलर, बकान व सागौन आदि के बृक्ष लगाये जा रहे हैं| इससे धीरे-धीरे कृषि भूमि के पोषक तत्व खत्म होते जाने से, भूमि की उपजाऊ क्षमता क्षीण हो रही है|


title: बिलारी

text: बिलारी नगर की जलवायु मानसूनी है। यहाँ ग्रीष्म ऋतु में मानसूनी हवाओं द्वारा वर्षा होती है। कभी-कभी शीत ऋतु के मौसम में वर्षा हो जाती है। वर्षा का वार्षिक औसत लगभग 50-100 सेमी. रहता है। गर्मियों में अत्यधिक गर्मी तथा सर्दियों में अत्याधिक सर्दी पडती है। कभी-कभी गर्मियों में तापमान 45 डिग्री सेल्सियस तो सर्दियों में 06 डिग्री सेल्सियस से भी कम हो जाता है।


title: बिलारी

text: बिलारी नगर के नगरवर्ती भागों में पतझड़ वाले वृक्ष पाऐ जाते हैं। यहाँ के मुख्य वृक्षों में आम, जामुन, बेल, शहतूत, अमरुद, गूलर, बरगद, बबूल, नीम, बकान, शीशम, पीपल, यूक्लिप्टिस, पौपुलर आदि हैं।


title: बिलारी

text: बिलारी नगर के निकटवर्ती क्षेत्रों में तीन प्रकार की फसलें होती हैं। जिन्हें रवि, खरीफ व जायद की फसल कहते हैं। रवि के अंतर्गत गेहूं आदि, खरीफ काल में धान आदि फसलें आती हैं। नगदी फसलों में मुख्य ईख व पीपरमैन्ट की पैदावार ली जाती है|


title: बिलारी

text: पहले इस क्षेत्र के बडे भूूूूभाग में कपास पैदा होती थी| थीरे-धीरे कपास की जगह ईख(गन्ना) की खेती होने लगी|आज इस तहसील में चीनी मिल है|इससे ईख ने अपना स्थान प्रमुख नकदी फसलों में बना लिया है|किन्तु चीनी मिले प्रत्येक वर्ष क्षेत्र के गन्ना किसानों का करोड़ों रूपयों का भुगतान रोक लेती हैं| जिससे किसान सदैव दुकानदारों व वित्तीय संस्थाओं का कर्जदार बना ही रहता है!


title: बिलारी

text: औद्योगिक दृष्टि से बिलारी एक पिछड़ा हुआ नगर है। यहाँ के लोगों का लगभग 50% मुख्य व्यवसाय कृषि से ही जुडा है। इसके अतिरिक्त बुनकर, सूती कपड़ा, दरी, चादर, आदि परम्परागत खड्डियों व पावरलूम पर बुनने का कुटीर उद्योग-धन्धे के रूप में व इससे जुडे कार्य करते हैं| जो यहाँ नगर की मंगल व शुक्रवार की पैंठ बाजार से, सुवह 4 बजे से 8 बजे तक बिभिन्न प्रदेशों के व्यापारी यहाँ से करोडों रूपये का माल खरीदकर अपने प्रदेशों में ले जाते हैं| बिलारी के समीपवर्ती क्षेत्रों में ईंट व गुड उद्योग प्रचुर मात्रा में है। यहाँ पीपरमैंट के तेल का कारोवार भी अपनी जडे जमा रहा है|क्षेत्र की प्रमुख उपज गन्ने की है| पहले इस क्षेत्र के अधिकाँश भाग पर कपास पैदा की जाती थी| इसकी सारी खपत यहाँ से मात्र 19 किलोमीटर दूर स्थित नगर चन्दौसी की रूई मिल में होती थी| इस कपास उद्योग को, इस क्षेत्र में, चीनी मिल लगवाकर बर्वाद कर दिया गया| बिलारी में चीनी मिल लगने से कपास पैदा करने का क्षेत्र घटता चला गया और चँदौसी की रूई मिल अन्तत: बन्द हो गयी| नगर के निकटवर्ती ग्राम ढकिया नरू में स्थापित, इस एकमात्र अजुध्या शुगर मिल का स्वामित्व, जब से सेठ शादी लाल से अन्य लोगों के हाथों में गया है, तब ही से प्रति वर्ष इस क्षेत्र के गन्ना उत्पादक किसान, सँयुक्त संघर्ष समिति, किसान संघर्ष समिति, भारतीय किसान यूनियन, बिलारी व बाद में भारतीय किसान यूनियन (असली व नकली) के प्रतिनिधित्व में अपने करोडों रूपये के बकाया गन्ना मूल्य के लिए शान्तिपूर्ण व लोकतान्त्रिक तरीकों से अब तक की सभी राजनैतिक पार्टियों की सरकारों से संघर्ष करते चले आ रहे हैं| गन्ना उत्पादकों को अनेक दशकों से अपना गन्ना मूल्य प्रति वर्ष नहीं मिल पाने के कारण नगर बिलारी के स्थानीय कारोवार ठप्प होते जा रहे हैं| इसी कारण क्षेत्र के सैकडों किसान सूदखोर महाजनों के कुचक्र में फँसकर अपनी जमीनें उन महाजनों के हाथों कोडियों के भाव बेचने को विवश हैं|


title: बिलारी

text: बिलारी नगर में, शाहबाद मार्ग पर, एक अति प्राचीन पौण्डा खेड़ा शिव मंदिर है। झँडा चौक पर भी एक अन्य प्राचीन शिव मन्दिर है। नगर के अन्य प्रमुख स्थलों में गमादेवत का प्राचीन मन्दिर, गाँधी पार्क, साम्प्रदायिक एकता का प्रतीक एक शिव मन्दिर जिसमें एक सँस्कृत महाविद्यालय भी है, इसकी भूमि को एक सच्चे भारतीय मुस्लिम भाई ने मन्दिर को दान में दिया था, नयी तहसील, उपनिबन्धक कार्यालय, महाराणा प्रताप चौक, नगर पालिका परिषद कार्यालय, गन्ना समिति व गन्ना परिषद कार्यालय, डाकघर, आर के पैलेस टाकीज, सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्र, नेहरू चौक, रैली चौक, रायसक्ति मन्दिर, बाबा लक्ष्मण दास की मणि, राम रतन इण्टर कालेज, शंकर सहाय-हर सहाय इण्टर कालेज, हरि मंगल डिग्री कालेज, आयुर्वेदिक चिकित्सालय, प्रजापिता ब्रह्माकुमारी ईश्वरीय विश्व विद्यालय, काली मन्दिर, अनिल फार्म हाऊस, ग्रीन फार्म हाऊस आदि महत्वपूर्ण स्थल हैं।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: चीन-ताइवान सम्बन्ध) से आशय चीन (जिसका आधिकारिक नाम 'चीनी जनवादी गणतंत्र' है) तथा ताइवान (जिसका आधिकारिक नाम 'चीनी गनतंर' है) के बीच राजनयिक सम्बन्ध से है।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: चीन (पीपल्स रिपब्लिक ऑफ़ चाइना) और ताइवान (रिपब्लिक ऑफ़ चाइना) एक-दूसरे की संप्रभुता को मान्यता नहीं देते। दोनों स्वयं को आधिकारिक चीन मानते हुए मुख्यभूमि चीन और ताइवान द्वीप का आधिकारिक प्रतिनिधि होने का दावा करते रहे हैं।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: व्यावहारिक तौर पर ताइवान ऐसा द्वीप है जो 1950 से ही स्वतंत्र रहा है लेकिन चीन इसे अपना विद्रोही राज्य मानता है। एक ओर जहां ताइवान स्वयं को स्वतंत्र और संप्रभु राष्ट्र मानता है, वहीं चीन का मानना है कि ताइवान को चीन में शामिल होना चाहिए और फिर इसके लिए चाहे बल प्रयोग ही क्यों न करना पड़े।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: चीन में वर्ष 1644 में चिंग वंश सत्ता में आया और उसने चीन का एकीकरण किया। वर्ष 1895 में चिंग ने ताइवान द्वीप को जापानी साम्राज्य को सौंप दिया। 1911 में चिन्हाय क्रांति हुई जिसमें चिंग वंश को सत्ता से हटना पड़ा। इसके बाद चीन में कॉमिंगतांग की सरकार बनी। जितने भी इलाके चिंग रावंश के अधीन थे, वे कॉमिंगतांग सरकार को मिल गए। कॉमिंगतांग सरकार के दौरान चीन का आधिकारिक नाम 'रिपब्लिक ऑफ चाइना' कर दिया गया था।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: वर्ष 1683 से 1895 तक मुख्यभूमि चीन पर ताइवान का शासन था। वर्ष 1895 में, जापान ने प्रथम चीन-जापान युद्ध जीता। युद्ध के बाद ताइवान जापान के नियंत्रण में आ गया। द्वितीय विश्वयुद्ध में जापान की पराजय के बाद पाट्सडैम (1945), काहिरा (1946) की घोषणाओं के अनुसार ताइवान पर राष्ट्रवादी कॉमिंगतांग पार्टी का अधिकार फिर से मान लिया गया।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: अगले कुछ वर्षों में चीन में हुए गृहयुद्ध से माओत्से तुंग के नेतृत्व में कम्युनिस्टों ने चियांग काई शेक के नेतृत्व वाली राष्ट्रवादी कॉमिंगतांग पार्टी को पराजित कर दिया। १९४९ में कम्युनिस्टों से हार के बाद राष्ट्रवादी कॉमिंगतांग पार्टी ने ताइवान में जाकर अपनी सरकार बनाई। चीन में सत्ता में आ चुके कम्युनिस्टों की नौसैनिक शक्ति अत्यन्त क्षीण थी। यही कारण था कि माओ की सेना समुद्र पार करके ताइवान पर नियंत्रण नहीं कर सकी। वर्ष 1951 में सैन फ्रांसिस्को की संधि के अनुसार, जापान ने ताइवान से अपने स्वधिकारों को समाप्त घोषित कर दिया। वर्ष 1952 में ताइपे में चीन-जापान सन्धि वार्ता हुई किन्तु किसी भी संधि में ताइवान पर चीन के नियंत्रण का कोई संकेत नहीं किया गया।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: इस बीच यह विवाद उठ खड़ा हुआ कि जापान ने ताइवान किसको दिया। ऐसा इसलिए क्योंकि चीन में कम्युनिस्ट सत्ता में थे और ताइवान में कॉमिंगतांग का शासन था। माओ का मानना था कि जीत जब उनकी हुई है तो ताइवान पर उनका अधिकार है जबकि कॉमिंगतांग का कहना था कि बेशक चीन के कुछ हिस्सों में उनकी हार हुई है मगर वे ही आधिकारिक रूप से चीन का प्रतिनिधित्व करते हैं।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: वर्ष 1970 के आसपास डेंग शियाओपिंग ने चीन के शासन की बागडोर संभाली। उसने 'एक देश दो प्रणाली' (One Country Two Systems) नीति प्रस्तावित की। डेंग की इस योजना का मुख्य उद्देश्य चीन और ताइवान को एकजुट करना था। इस नीति के माध्यम से ताइवान को उच्च स्वायत्तता देने का वादा किया गया था। इस नीति के तहत ताइवान चीनी संप्रभुता के अंतर्गत अपनी पूंजीवादी आर्थिक प्रणाली का पालन कर सकता है, एक अलग प्रशासन चला सकता है और अपनी सेना रख सकता है। हालाँकि ताइवान ने कम्युनिस्ट पार्टी के इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: १९७१ तक ताइवान (रिपब्लिक ऑफ चाइना) संयुक्त राष्ट्र की सुरक्षा परिषद का भी हिस्सा था। शीतयुद्ध के दौरान ताइवान को अमरीका का पूरा समर्थन मिला हुआ था, किन्तु फिर स्थितियाँ एकदम बदल गयीं। अमरीकी राष्ट्रपति रिचर्ड निक्सन ने चीन को पहचान दी और कहा कि ताइवान को संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद से हटना होगा। इस प्रकार 1971 से चीन सुरक्षा परिषद का हिस्सा हो गया और 1979 में ताइवान की संयुक्त राष्ट्र की आधिकारिक मान्यता खत्म हो गई। वास्तव में 1970 में आर्थिक प्रगति के बाद अमरीका नए बाजार तलाश रहा था। उस समय चीन की आबादी 60 करोड़ थी जबकि ताइवान की केवल एक करोड़ के आसपास। ऐसे में अमरीकी व्यापारी वर्ग चाहते थे कि अमरीका चीन को मान्यता दे। इस तरह से ताइवान यहां कमजोर पड़ गया।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: ऐसा नहीं है कि ताइवान विश्व समुदाय से पूरी तरह कट गया है और उपेक्षित हो गया है। कूटनीतिक तौर पर अकेला पड़ जाने के बावजूद ताइवान की गिनती एशिया के सबसे बड़े कारोबारी देश के तौर पर होती है। यह कंप्यूटर टेक्नॉलजी के उत्पादन के मामले में दुनिया का अग्रणी देश है और इसकी अर्थव्यवस्था भी बहुत मज़बूत है। इस समय लगभग 80 देशों के ताइवान के साथ आर्थिक सम्बन्ध हैं, भले ही वे स्वतंत्र देश के रूप में उसे मान्यता नहीं देते।


title: चीन-ताइवान सम्बन्ध

text: उधर ताइवान और चीन के बीच व्यापारिक ही नहीं, सामाजिक संबंध भी गहरे हुए हैं। दोनों के बीच सीधी वायुसेवा और समुद्री जहाजों के माध्यम से आवाजाही होती रहती है लेकिन कई बार आक्रोश नजर आता है।


title: ढब्बावाली माता मंदिर, खासरवी

text: ढब्बावाली माता मंदिर (English: Dhabbawali Mata Temple ) एक प्रसिद्ध हिन्दू मन्दिर है जो राजस्थान के जालौर जिले में स्थित है। इसमें देवी ढब्बावाली माता की मूर्ति स्थापित है। यह साँचोर से ३५ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम दिशा में खासरवी में स्थित है। राजस्थान की पूज्य भूमि पर एक देवी पीठ जो जिला जालोर तहसील सांचोर के ग्राम खासरवी की पावन भूमि पर विराजमान हैं।  यह सिद्ध देवी पीठ माँ भगवती ढब्बावाली के नाम से संसार भर में विख्यात हैं।  इस महाशक्ति के दरबार में राजस्थान से लेकर नेपाल तक कामरू से लेकर कश्मीर तक व कश्मीर से कन्याकुमारी तक अनगिनत भक्त और साधक आते हैं। माता ढब्बावाली की प्राचीन मुर्ति काष्ठ की है। " ढब्बाजी कोली ने माताजी के शक्तिपीठ के लिए उन्नत धोरे का चयन किया। ढब्बाजी मा के परम भक्त थे।


title: ढब्बावाली माता मंदिर, खासरवी

text: ढब्बावाली माता मंदिर (English: Dhabbawali Mata Temple ) एक प्रसिद्ध हिन्दू मन्दिर है जो राजस्थान के जालौर जिले में स्थित है। इसमें देवी ढब्बावाली माता[1] की मूर्ति स्थापित है। यह साँचोर से ३५ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम दिशा में खासरवी में स्थित है। राजस्थान की पूज्य भूमि पर एक देवी पीठ जो जिला जालोर तहसील सांचोर के ग्राम खासरवी की पावन भूमि पर विराजमान हैं।  यह सिद्ध देवी पीठ माँ भगवती ढब्बावाली के नाम से संसार भर में विख्यात हैं।  इस महाशक्ति के दरबार में राजस्थान से लेकर नेपाल तक कामरू से लेकर कश्मीर तक व कश्मीर से कन्याकुमारी तक अनगिनत भक्त और साधक आते हैं। माता ढब्बावाली की प्राचीन मुर्ति काष्ठ की है। हाल ही में खासरवी स्थित श्री ढब्बा वाली माताजी मंदिर की मूर्ति स्थापना एवं प्राण प्रतिष्ठा महोत्सव का आयोजन किया गया।


title: ढब्बावाली माता मंदिर, खासरवी

text: माताजी के इस मंदिर में हर माह की पूर्णिमा को मेला लगता हैं जिसमे हजारों की संख्या में श्रद्धालु माँ के द्वार माथा टेकने आते हैं। यहाँ से जुड़ी एक खास दिलचस्प बात यह हैं कि माताजी को भोग लगाई हुई प्रसाद हम खासरवी क्षेत्र से बाहर नहीं ले जा सकते।


title: ढब्बावाली माता मंदिर, खासरवी

text: मां ढब्ब्वाली के मंदिर तक पहुंचने के लिए साँचोर और वेडिया से बस, जीप व टैक्सियां आसानी से मिल जाती हैं। हर मास की पूर्णिमा को भारी संख्या में लोग यहां पहुंचकर मनौतियां मनाते हैं। यहां तक की आज़ादी से पहले इस मंदिर में पाकिस्तान से भी श्रद्धालु आते थे। श्रद्धालुओं के ठहरने के लिए मंदिर के पास धर्मशाला भी हैं।


title: गुजरात विधान सभा चुनाव, 2002

text: "2002 के गुजरात विधान सभा चुनाव" दिसंबर 2002 में हुए थे; उन्हें मुख्यमंत्री नरेंद्र मोदी के इस्तीफे और जुलाई 2002 में विधानसभा के विघटन के कारण इसकी आवश्यकता पड़ी, इसके कार्यकाल की अवधि समाप्त होने के 8 महीने पहले। मोदी ने व्यापक आरोपों के कारण इस्तीफा दे दिया कि उन्होंने कुछ महीने पहले हुए दंगों को रोकने के लिए अपर्याप्त कार्रवाई की थी। सत्तारूढ़ भारतीय जनता पार्टी का नेतृत्व मोदी ने किया था, जिसमें भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस मुख्य विपक्ष थी।


title: गुजरात विधान सभा चुनाव, 2002

text: गुजरात की विधान सभा 182 निर्वाचन क्षेत्रों से चुनी जाती है, जिन पर कुल 21 दलों और कई सौ निर्दलीय उम्मीदवारों ने चुनाव लड़ा था। भारतीय जनता पार्टी ने 127 सीटें जीतीं, इस प्रकार विधानसभा में पूर्ण बहुमत हासिल किया। मोदी ने दूसरी बार मुख्यमंत्री के रूप में शपथ ली।


title: सरण्यू

text: सरण्यू एक हिन्दू देवी हैं। वे विश्वकर्मा की पुत्री हैं। सरण्यू और उनकी बहन छाया, भगवान सूर्य की पत्नी हैं।


title: नात ए शरीफ़

text: नात ए शरीफ़ : (अरबी - نعت) उर्दू और फ़ारसी में नात ए शरीफ़ (نعت شریف) : इस्लामी पद्य साहित्य में एक पद्य रूप है, जिस में पैगंबर हज़रत मुहम्मद साहब की तारीफ़ करते लिखी जाती है। इस पद्य रूप को बडे अदब से गाया भी जाता है। अक्सर नात ए शरीफ़ लिखने वाले आम शायर को "नात गो शायर" कहते हैं और गाने वाले को "नात ख्वां" कहते हैं।


title: नात ए शरीफ़

text: यह नात ख्वानी का रिवाज भारत, पाकिस्तान और बंगलादेश में आम है। भाशा अनुसार देखें तो, पश्तो, बंगाली, उर्दू और पंजाबी में नात ख्वानी आम है। नात ख्वां तुर्की, फ़ारसी, अरबी, उर्दू, बंगाली, पंजाबी, अंग्रेज़ी, कश्मीरी और सिंधी भाशाओं में आम है।


title: खासी पर्वतमाला

text: खासी पर्वतमाला, भारत के राज्य मेघालय में स्थित गारो-खासी पर्वत शृंखला का एक भाग है, साथ ही यह पटकाई पर्वतशृंखला और मेघालय के उपोष्णकटिबंधीय वन पारिस्थिकी क्षेत्र का भी अंग है। पुराने स्रोतों में अकसर इसे खासिया पर्वतमाला लिखा गया है।


title: खासी पर्वतमाला

text: मुख्य रूप से यह क्षेत्र खासी जनजाति के लोगों का निवास स्थान है, जो पारंपरिक रूप से छोटे-छोटे कबीलों में रहते है जिन्हें खासी पहाड़ी राज्यों के नाम से जाना जाता है। इस राज्यों में से एक की राजधानी चेरापूंजी, को दुनिया में सबसे अधिक वर्षा वाले स्थानों में से एक माना जाता है।


title: खासी पर्वतमाला

text: 28 अक्तूबर 1976 को इस क्षेत्र को पश्चिम खासी हिल्स जिला और पूर्वी खासी हिल्स जिला में विभाजित किया गया और संपूर्ण क्षेत्र खासी हिल्स जिला के तहत आ गया। खासी पर्वतमाला की सबसे ऊंची चोटी लुम शिलांग है जो 1968 मीटर ऊंची है। यह शिलांग शहर के दक्षिण में कुछ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।


title: खासी पर्वतमाला

text: प्रशासकनिक रूप से खासी पर्वतमाला खासी हिल्स जिले का एक हिस्सा हुआ करती थी। 28 अक्टूबर 1976 को इस जिले का विभाजन पूर्वी खासी हिल्स जिला और पश्चिमी खासी हिल्स जिले के रूप में कर दिया गया। 4 जून 1992 को पूर्व खासी हिल्स जिले का पुन: विभाजन कर री-भोई जिले का निर्माण किया गया।


title: अमरोहा जिला

text: अमरोहा जिला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक जिला है। इसका मुख्यालय अमरोहा है। इस जिले का नाम पहले ज्योतिबा फुले नगर जिला था।


title: भारतीय वन्यजीव संरक्षण अधिनियम

text: भारतीय वन्यजीव (संरक्षण) अधिनियम सन् १९७२ भारत सरकार ने इस उद्देश्य से पारित किया था कि वन्य प्राणियों के अवैध शिकार तथा उनके हाड़-माँस और खाल के व्यापार पर रोक लगाई जा सके। इसे जनवरी २००३ में संशोधित करके दण्ड तथा जुर्माना और अधिक कठोर कर दिया गया है।


title: देश विदेश की होली

text: भारत के विभिन्न क्षेत्रों में भले ही विविध प्रकार से होली का उत्सव मनाया जाता है परंतु सबका उद्देश्य एवं भावना एक ही है- भक्ति, सच्चाई के प्रति आस्था और मनोरंजन। इसके अतिरिक्त अनेक देश ऐसे हैं जहाँ या तो होली से मिलता जुलता कोई पर्व मनाया जाता है या किसी अन्य अवसर पर रंग या सादे पानी से खेलने की परंपरा है।


title: देश विदेश की होली

text: भारत ही नहीं विश्व के अन्य अनेक देशों में भी होली अथवा होली से मिलते-जुलते त्योहार मनाने की परंपराएँ हैं। नेपाल में होली के अवसर पर काठमांडू में एक सप्ताह के लिए प्राचीन दरबार और नारायणहिटी दरबार में बाँस का स्तम्भ गाड़ कर आधिकारिक रूप से होली के आगमन की सूचना दी जाती है। पाकिस्तान, बंगलादेश, श्री लंका और मरिशस में भारतीय परंपरा के अनुरूप ही होली मनाई जाती है। प्रवासी भारतीय जहाँ-जहाँ जाकर बसे हैं वहाँ वहाँ होली की परंपरा पाई जाती है। कैरिबियाई देशों में बड़े धूमधाम और मौज-मस्ती के साथ होली का त्यौहार मनाया जाता है। यहाँ होली को फगुआ के नाम से जाना जाता है और लोग परंपरागत तरीके से इसे मनाते हैं। १९वीं सदी के आखिरी और २०वीं सदी के शुरू में भारतीय लोग मजदूरी करने के लिए कैरिबियाई देश गए थे। इस दरम्यान गुआना और सुरिनाम तथा ट्रिनीडाड जैसे देशों में बड़ी संख्या में भारतीय जा बसे। भारतीय लोगों के साथ उनके त्यौहार और रस्मों-रिवाज भी इन देशों में पहुँचे। धीरे-धीरे फगुआ गुआना और सूरीनाम के सबसे महत्वपूर्ण त्यौहारों में एक हो गया। गुआना में होली के दिन राष्ट्रीय अवकाश रहता है। इस देश की कुल आबादी में हिंदुओं का प्रतिशत लगभग ३३ हैं। यहाँ की लड़कियों और लड़कों को रंगीन पाउडर और पानी के साथ खेलते हुए बड़े आराम से देखा जा सकता है। गुआना के गाँवों में इस अवसर पर विशेष तरह के समारोहों का आयोजन किया जाता है। कैरिबियाई देशों में कई सारे हिंदू संगठन और सांस्कृतिक संगठन सक्रिय हैं। ये संगठन नृत्य, संगीत और सांस्कृतिक उत्सवों के ज़रिए फगुआ मनाते हैं। ट्रिनीडाड एंड टोबैगो में होली को काफ़ी कुछ उसी तरह से मनाया जाता है, जैसे भारत में मनाया जाता है। हाल के वर्षों में इसकी रौनक में वृद्धि हुई है। विदेशी विश्वविद्यालयों में भी होली का आयोजन होता रहा है। भले ही वह किसी संस्था के लिए चंदा जमा करने के उद्देश्य से ही क्यों न हो। विलबर फ़ोर्ड के स्टैनफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी कैंपस पर होली के कुछ सुंदर दृश्य देखे जा सकते हैं। इसी प्रकार रिचमंड हिल्स में होली के कुछ दृश्य भी हैं।


title: देश विदेश की होली

text: प्राचीन काल से अविरल होली मनाने की परंपरा को मुगलों के शासन में भी अवरुद्ध नहीं किया गया बल्कि कुछ मुगल बादशाहों ने तो धूमधाम से होली मनाने में अग्रणी भूमिका का निर्वाह किया। अकबर, हुमायूँ, जहाँगीर, शाहजहाँ और बहादुरशाह ज़फर होली के आगमन से बहुत पहले ही रंगोत्सव की तैयारियाँ प्रारंभ करवा देते थे। अकबर के महल में सोने चाँदी के बड़े-बड़े बर्तनों में केवड़े और केसर से युक्त टेसू का रंग घोला जाता था और राजा अपनी बेगम और हरम की सुंदरियों के साथ होली खेलते थे। शाम को महल में उम्दा ठंडाई, मिठाई और पान इलायची से मेहमानों का स्वागत किया जाता था और मुशायरे, कव्वालियों और नृत्य-गानों की महफ़िलें जमती थीं।


title: देश विदेश की होली

text: जहाँगीर के समय में महफ़िल-ए-होली का भव्य कार्यक्रम आयोजित होता था। इस अवसर पर राज्य के साधारण नागरिक बादशाह पर रंग डालने के अधिकारी होते थे। शाहजहाँ होली को 'ईद गुलाबी' के रूप में धूमधाम से मनाता था। बहादुरशाह ज़फर होली खेलने के बहुत शौकीन थे और होली को लेकर उनकी सरस काव्य रचनाएँ आज तक सराही जाती हैं। मुगल काल में होली के अवसर पर लाल किले के पिछवाड़े यमुना नदी के किनारे आम के बाग में होली के मेले लगते थे। मुगल शैली के एक चित्र में औरंगजेब के सेनापति शायस्ता खाँ को होली खेलते हुए दिखाया गया है। दाहिनी ओर दिए गए इस चित्र की पृष्ठभूमि में आम के पेड़ हैं महिलाओं के हाथ में पिचकारियाँ हैं और रंग के घड़े हैं।


title: देश विदेश की होली

text: बरसाने' की लठमार होली फाल्गुन मास की शुक्ल पक्ष की नवमी को मनाई जाती है। इस दिन नंद गाँव के ग्वाल बाल होली खेलने के लिए राधा रानी के गाँव बरसाने जाते हैं और जम कर बरसती लाठियों के साए में होली खेली जाती है। इस होली को देखने के लिए बड़ी संख्या में देश-विदेश से लोग 'बरसाना' आते हैं। मथुरा से 54 किलोमीटर दूर कोसी शेरगढ़ मार्ग पर फालैन गाँव है जहाँ एक अनूठी होली होती है। गाँव का एक पंडा मात्र एक अंगोछा शरीर पर धारण करके २०-२५ फुट घेरे वाली विशाल होली की धधकती आग में से निकल कर अथवा उसे फलांग कर दर्शकों में रोमांच पैदा करते हुए प्रह्लाद की याद को ताज़ा कर देता है। मालवा में होली के दिन लोग एक दूसरे पर अंगारे फेंकते हैं। उनका विश्वास है कि इससे होलिका नामक राक्षसी का अंत हो जाता है। राजस्थान में होली के अवसर पर तमाशे की परंपरा है। इसमें किसी नुक्कड़ नाटक की शैली में मंच सज्जा के साथ कलाकार आते हैं और अपने पारंपरिक हुनर का नृत्य और अभिनय से परिपूर्ण प्रदर्शन करते हैं। तमाशा की विषय वस्तु पौराणिक कहानियों और चरित्रों के इर्दगिर्द घूमती हुई इन चरित्रों के माध्यम से सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था पर भी व्यंग्य करती है। मध्य प्रदेश के भील होली को भगौरिया कहते हैं। भील युवकों के लिए होली अपने लिए प्रेमिका को चुनकर भगा ले जाने का त्योहार है। होली से पूर्व हाट के अवसर पर हाथों में गुलाल लिए भील युवक 'मांदल' की थाप पर सामूहिक नृत्य करते हैं। नृत्य करते-करते जब युवक किसी युवती के मुँह पर गुलाल लगाता है और वह भी बदले में गुलाल लगा देती है तो मान लिया जाता है कि दोनों विवाह सूत्र में बँधने के लिए सहमत हैं। युवती द्वारा प्रत्युत्तर न देने पर युवक दूसरी लड़की की तलाश में जुट जाता है।


title: देश विदेश की होली

text: तेरह अप्रैल को ही थाईलैंड में नव वर्ष 'सौंगक्रान' प्रारंभ होता है इसमें वृद्धजनों के हाथों इत्र मिश्रित जल डलवाकर आशीर्वाद लिया जाता है। लाओस में यह पर्व नववर्ष की खुशी के रूप में मनाया जाता है। लोग एक दूसरे पर पानी डालते हैं। म्यांमर में इसे जल पर्व के नाम से जाना जाता है। जर्मनी में ईस्टर के दिन घास का पुतला बनाकर जलाया जाता है। लोग एक दूसरे पर रंग डालते हैं। हंगरी का ईस्टर होली के अनुरूप ही है। अफ्रीका में 'ओमेना वोंगा' मनाया जाता है। इस अन्यायी राजा को लोगों ने ज़िंदा जला डाला था। अब उसका पुतला जलाकर नाच गाने से अपनी प्रसन्नता व्यक्त करते हैं। अफ्रीका के कुछ देशों में सोलह मार्च को सूर्य का जन्म दिन मनाया जाता है। लोगों का विश्वास है कि सूर्य को रंग-बिरंगे रंग दिखाने से उसकी सतरंगी किरणों की आयु बढ़ती है। पोलैंड में 'आर्सिना' पर लोग एक दूसरे पर रंग और गुलाल मलते हैं। यह रंग फूलों से निर्मित होने के कारण काफ़ी सुगंधित होता है। लोग परस्पर गले मिलते हैं। अमरीका में 'मेडफो' नामक पर्व मनाने के लिए लोग नदी के किनारे एकत्र होते हैं और गोबर तथा कीचड़ से बने गोलों से एक दूसरे पर आक्रमण करते हैं। ३१ अक्टूबर को अमरीका में सूर्य पूजा की जाती है। इसे होबो कहते हैं। इसे होली की तरह मनाया जाता है। इस अवसर पर लोग फूहड वेशभूषा धारण करते हैं। चेक और स्लोवाक क्षेत्र में बोलिया कोनेन्से त्योहार पर युवा लड़के-लड़कियाँ एक दूसरे पर पानी एवं इत्र डालते हैं। हालैंड का कार्निवल होली सी मस्ती का पर्व है। बेल्जियम की होली भारत सरीखी होती है और लोग इसे मूर्ख दिवस के रूप में मनाते हैं। यहाँ पुराने जूतों की होली जलाई जाती है। इटली में रेडिका त्योहार फरवरी के महीने में एक सप्ताह तक हर्षोल्लास से मनाया जाता है। लकड़ियों के ढेर चौराहों पर जलाए जाते हैं। लोग अग्नि की परिक्रमा करके आतिशबाजी करते हैं। एक दूसरे को गुलाल भी लगाते हैं। रोम में इसे सेंटरनेविया कहते हैं तो यूनान में मेपोल। ग्रीस का लव ऐपल होली भी प्रसिद्ध है। स्पेन में भी लाखों टन टमाटर एक दूसरे को मार कर होली खेली जाती है। जापान में १६ अगस्त रात्रि को टेमोंजी ओकुरिबी नामक पर्व पर कई स्थानों पर तेज़ आग जला कर यह त्योहार मनाया जाता है। चीन में होली की शैली का त्योहार च्वेजे कहलाता है। यह पंद्रह दिन तक मनाया जाता है। लोग आग से खेलते हैं और अच्छे परिधानों में सज धज कर परस्पर गले मिलते हैं। साईबेरिया में घास फूस और लकड़ी से होलिका दहन जैसी परिपाटी देखने में आती है। नार्वे और स्वीडन में सेंट जान का पवित्र दिन होली की तरह से मनाया जाता है। शाम को किसी पहाड़ी पर होलिका दहन की भाँति लकड़ी जलाई जाती है और लोग आग के चारों ओर नाचते गाते परिक्रमा करते हैं। इंग्लैंड में मार्च के अंतिम दिनों में लोग अपने मित्रों और संबंधियों को रंग भेंट करते हैं ताकि उनके जीवन में रंगों की बहार आए।


title: मुंबई मेट्रो

text: मुम्बई मेट्रो भारत की आर्थिक राजधानी, मुम्बई में निर्माणाधीन एक रेल-आधारित परिवहन प्रणाली है। जून २००६ में भारत के प्रधानमंत्री, मनमोहन सिंह, ने इस प्रणाली के पहले भाग की नींव रखी


title: मुंबई मेट्रो

text: बृहन्मुन्बई, भारत की वित्तीय राजधानी है। यह भारत की आर्थिक व व्यापारिक गतिविधिंयों का केन्द्रस्थान हैं। खासकर, यहाँ आस-पास ८८% लोक सार्वजनिक परिवहनका इस्तमाल करते हैं। अभीकी उपनगरीय रेल व्यवस्था मुंबईकरोंके जीवनमें बहुत महत्त्वपूर्ण हैं। हररोज, ६० लाखसे अधिक लोक इस सेवेचा उपयोग करतात. 'बेस्ट' बस सेवा पण रेल्वे स्थानकांवर जाण्यास लोकं भरपूर वापरतात. परंतु भौगोलिक बाधांमुळे या सुविधा मागणीनुसार वाढू शकल्या नाही.


title: कोड़मदेसर

text: कोड़मदेसर बीकानेर से १५ मील पश्चिम में एक छोटा सा गांव है, जो इसी नाम के तालाब और उसके किनारे स्थापित भैरव की मूर्ति के लिए प्रसिद्ध है। भैरव की मूर्ति जांगलू में बसने के समय स्वंय राव बीका ने मंड़ोर से लाकर यहां स्थापित की थी। यहां पर १६वीं तथा १७वीं शताब्दी के चार लेख हैं। इनमें से सबसे प्राचीन लेख तालाब के पूर्व की ओर भैरव की मूर्ति के निकट के कीर्तिस्तंभ की दो ओर खुदा है। यह कीर्तिस्तंभ लाल पत्थर का है तथा इसके चारों ओर देवी-देवताओं की मूर्तियां खुदी है। इस लेख से पाया जाता है कि १४५९ ई० में भाद्रपद सुदि को राव रिणमल के पुत्र राव जोधा ने यह तालाब खुदवाया और अपनी माता कोड़मदे के निमित्त कीर्तिस्तंभ स्थापित करवाया।


title: योगिनी एकादशी

text: योगिनी एकादशी व्रतकथा पद्मपुराण के उत्तरखण्ड में प्राप्त होती है। आषाढ़ मास की कृष्ण एकादशी को "योगनी" अथवा "शयनी" एकादशी कहते है। इस व्रतकथा के वक्ता श्रीकृष्ण एवं मार्कण्डेय हैं। श्रोता युधिष्ठिर एवं हेममाली हैं। जब युधिष्ठिर आषाढकृष्ण एकादशी का नाम एवं महत्त्व पूछते हैं, तब वासुदेव जी इस कथा को कहते हैं।


title: योगिनी एकादशी

text: मेघदूत में महाकवि कालिदास जी ने किसी शापित यक्ष के विषय में उल्लेख किया है। मेघदूत में वह यक्ष मेघ को हि दूत स्वीकार कर उसके माध्यम से अपनी पत्नी के लिए सन्देश भेजता है, यह कथानक वहाँ प्राप्त होता है। कालिदास जी की वह मेघदूत की कथा इस कथा से प्रभावित है ऐसा माना जाता है।


title: योगिनी एकादशी

text: हिंदू धर्म में एकादशी का व्रत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। प्रत्येक वर्ष चौबीस एकादशियाँ होती हैं। उनमें आषाढ़ मास की कृष्ण पक्ष की एकादशी को योगिनी एकादशी कहते हैं। आषाढ़ कृष्ण एकादशी का नाम योगिनी है। इसके व्रत से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। यह इस लोक में भोग और परलोक में मुक्ति देने वाली है। यह तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।


title: योगिनी एकादशी

text: एक बार की बात है धर्मराज युधिष्ठिर कहने लगे कि भगवन, मैंने ज्येष्ठ शुक्ल एकादशी के व्रत का माहात्म्य सुना। अब कृपया आषाढ़ कृष्ण एकादशी की कथा सुनाइए। इसका नाम क्या है? माहात्म्य क्या है? यह भी बताइए।


title: योगिनी एकादशी

text: श्रीकृष्ण कहने लगे कि हे राजन! आषाढ़ कृष्ण एकादशी का नाम योगिनी है। इसके व्रत से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। यह इस लोक में भोग और परलोक में मुक्ति देने वाली है। यह तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। मैं तुमसे पुराणों में वर्णन की हुई कथा कहता हूँ। ध्यानपूर्वक सुनो।


title: योगिनी एकादशी

text: स्वर्गधाम की अलकापुरी नामक नगरी में कुबेर नाम का एक राजा रहता था। वह शिव भक्त था और प्रतिदिन शिव की पूजा किया करता था। हेम नाम का एक माली पूजन के लिए उसके यहाँ फूल लाया करता था। हेम की विशालाक्षी नाम की सुंदर स्त्री थी। एक दिन वह मानसरोवर से पुष्प तो ले आया लेकिन कामासक्त होने के कारण वह अपनी स्त्री से हास्य-विनोद तथा रमण करने लगा।


title: योगिनी एकादशी

text: इधर राजा उसकी दोपहर तक राह देखता रहा। अंत में राजा कुबेर ने सेवकों को आज्ञा दी कि तुम लोग जाकर माली के न आने का कारण पता करो, क्योंकि वह अभी तक पुष्प लेकर नहीं आया। सेवकों ने कहा कि महाराज वह पापी अतिकामी है, अपनी स्त्री के साथ हास्य-विनोद और रमण कर रहा होगा। यह सुनकर कुबेर ने क्रोधित होकर उसे बुलाया।


title: योगिनी एकादशी

text: हेम माली राजा के भय से काँपता हुआ उपस्थित हुआ। राजा कुबेर ने क्रोध में आकर कहा- ‘अरे पापी! नीच! कामी! तूने मेरे परम पूजनीय ईश्वरों के ईश्वर श्री शिवजी महाराज का अनादर किया है, इस‍लिए मैं तुझे शाप देता हूँ कि तू स्त्री का वियोग सहेगा और मृत्युलोक में जाकर कोढ़ी होगा।’


title: योगिनी एकादशी

text: कुबेर के शाप से हेम माली का स्वर्ग से पतन हो गया और वह उसी क्षण पृथ्वी पर गिर गया। भूतल पर आते ही उसके शरीर में श्वेत कोढ़ हो गया। उसकी स्त्री भी उसी समय अंतर्ध्यान हो गई। मृत्युलोक में आकर माली ने महान दु:ख भोगे, भयानक जंगल में जाकर बिना अन्न और जल के भटकता रहा। रात्रि को निद्रा भी नहीं आती थी, परंतु शिवजी की पूजा के प्रभाव से उसको पिछले जन्म की स्मृति का ज्ञान अवश्य रहा। घूमते-घ़ूमते एक दिन वह मार्कण्डेय ऋषि के आश्रम में पहुँच गया, जो ब्रह्मा से भी अधिक वृद्ध थे और जिनका आश्रम ब्रह्मा की सभा के समान लगता था। हेम माली वहाँ जाकर उनके पैरों में पड़ गया।


title: योगिनी एकादशी

text: उसे देखकर मारर्कंडेय ऋषि बोले तुमने ऐसा कौन-सा पाप किया है, जिसके प्रभाव से यह हालत हो गई। हेम माली ने सारा वृत्तांत कह सुनाया। यह सुनकर ऋषि बोले- निश्चित ही तूने मेरे सम्मुख सत्य वचन कहे हैं, इसलिए तेरे उद्धार के लिए मैं एक व्रत बताता हूँ। यदि तू ज्येष्ठ मास के कृष्ण पक्ष की योगिनी नामक एकादशी का विधिपूर्वक व्रत करेगा तो तेरे सब पाप नष्ट हो जाएँगे।


title: योगिनी एकादशी

text: यह सुनकर हेम माली ने अत्यंत प्रसन्न होकर मुनि को साष्टांग प्रणाम किया। मुनि ने उसे स्नेह के साथ उठाया। हेम माली ने मुनि के कथनानुसार विधिपूर्वक योगिनी एकादशी का व्रत किया। इस व्रत के प्रभाव से अपने पुराने स्वरूप में आकर वह अपनी स्त्री के साथ सुखपूर्वक रहने लगा।


title: योगिनी एकादशी

text: भगवान कृष्ण ने कहा- हे राजन! यह योगिनी एकादशी का व्रत 88 हजार ब्राह्मणों को भोजन कराने के बराबर फल देता है। इसके व्रत से समस्त पाप दूर हो जाते हैं और अंत में स्वर्ग प्राप्त होता है।


title: मेहबूब की मेहन्दी

text: मेहबूब की मेहन्दी 1971 में बनी हिन्दी फिल्म है। इसका निर्देशन और निर्माण एच॰ एस॰ रवैल ने किया है। फिल्म में राजेश खन्ना और लीना चन्दावरकर मुख्य भूमिकाओं में हैं और सहायक कलाकारों में प्रदीप कुमार, इफ़्तेख़ार, जगदीश राज, गुरनाम सिंह और मुमताज बेगम शामिल हैं। संगीत लक्ष्मीकांत प्यारेलाल का है और गीत के बोल आनंद बख्शी के हैं। यह फिल्म मुस्लिम तहज़ीब (संस्कृति) पर आधारित है।


title: मेहबूब की मेहन्दी

text: यूसुफ (राजेश खन्ना) अपने व्यवसायी पिता, सफदरजंग (इफ़्तेख़ार) के साथ एक समृद्ध जीवन शैली जीता है, जो कि पहियाकुर्सी तक सीमित है। यूसुफ के भतीजे, खालिद उर्फ फिरंगी की शिक्षिका, श्रीमती अल्बर्ट (मनोरमा) उसके बारे में शिकायत करती हैं और चली जाती हैं। अब यूसुफ शबाना (लीना चन्दावरकर) को काम पर रखता है, जो अपनी दादी के साथ थोड़े समय के लिए उनके साथ रहने के लिए आई थी।


title: मेहबूब की मेहन्दी

text: वह अपने पिता की देखभाल के लिए एक नौकर के रूप में खैरुद्दीन (प्रदीप कुमार) नाम के एक व्यक्ति को काम पर रखता है। यूसुफ और शबाना एक दूसरे की ओर आकर्षित होते हैं और सफदरजंग और नानी की खुशी के लिए शादी करने का इरादा रखते हैं। शादी की तैयारी चल रही होती है, लेकिन यूसुफ और उसके परिवार को कुछ बातें पता नहीं हैं। एक यह है कि शबाना, नजमा नामक एक तवायफ की बेटी है; और यूसुफ को मारने के लिए खैरूद्दीन ने काम करना शुरू किया है।


title: पशुपति कुमार पारस

text: पशुपति कुमार पारस एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा भारत सरकार के केंद्रीय खाद्य प्रसंस्करण उद्योग मंत्री हैं। वे भारत के बिहार राज्य के हाजीपुर से लोकसभा सांसद है। पारस पूर्व में नीतीश सरकार में बिहार के पशु एवं मतस्य संसाधन मंत्री भी रह चुके हैं। वे राष्ट्रीय लोक जनशक्ति पार्टी के राजनेता है।


title: काइरलता

text: रसायन विज्ञान में, कोई अणु या आयन काइरल (chiral) कहलाता है यदि वह अणु और उसका दर्पण-प्रतिबिम्ब एक दूसरे को 'ढक' न सकें।


title: लाइपत्सिग का युद्ध

text: लाइपत्सिग का युद्ध (Battle of Leipzig या Battle of the Nations) सैक्सोनी के लाइपत्सिग नामक स्थान पर १६ से १९ अक्टूबर, १८१३ को लड़ा गया था। रूस, प्रशा, आस्ट्रिया और स्वीडेन कि संयुक्त सेनाओं ने रूस के जार अलेक्सांदर प्रथम के नेतृत्व में नेपोलियन को पराजित कर दिया। इस युद्ध में लगभग 600,000 सैनिकों ने भाग लिया, इस प्रकार प्रथम विश्वयुद्ध के पहले यूरोप की यह सबसे बड़ी लड़ाई थी।


title: लाइपत्सिग का युद्ध

text: रूस अभियान में नेपोलियन की असफलता का समाचार पाते ही जर्मनी में फ्रांस से प्रतिशोध लेने की भावना जागने लगी। लोग देश को नेपोलियन के नियंत्रण से मुक्त करने के लिए संघर्ष के लिए तैयार हो गए। राष्ट्रीयता का जबर्दस्त उबाल आया। इस तरह 1813 में प्रशा ने फ्रांस के विरूद्ध युद्ध की घोषणा कर दी। किन्तु प्रशा की सेना को नेपोलियन ने पीछे ढकेल दिया।


title: लाइपत्सिग का युद्ध

text: 1813 ई. में प्रशा, आस्ट्रिया, इंग्लैंड, रूस तथा स्वीडन ने मिलकर नेपोलियन के विरूद्ध एक गुट का निर्माण किया और नेपोलियन के विरूद्ध दक्षिणी जर्मनी के लाइपत्सिग के युद्ध में उसे पराजित किया इसे “राष्ट्रों के युद्ध” (वार ऑफ नेशन्स) के नाम से जाना जाता है। लाइपत्सिग की पराजय ने नेपोलियन के समूचे तंत्र को ध्वस्त कर दिया, महाद्वीपीय व्यवस्था समाप्त हो गई। अंततः नेपोलियन ने आत्मसमर्पण कर दिया और फ्रांस के सिंहासन से अपने समस्त अधिकार त्याग दिए। उसे इटली के पश्चिम में एल्बा द्वीप देकर वहां का स्वतंत्र शासक बना दिया गया और फ्रांस में लुई 18वें को सम्राट नियुक्त किया गया। नेपोलियन से छुटकारा पाने के बाद यूरोप की समस्याओं को सुलझाने के लिए 1814 ई. में ऑस्ट्रिया की राजधानी वियना में मेटरनिख की अध्यक्षता में एक सम्मेलन हुआ जिसे वियना कांग्रेस के नाम से जाना जाता है। फ्रांस की भौगोलिक सीमा वही रखी गई जो 1792 में थी और वहां बूर्वो वंश के शासन को पुनर्स्थापित किया गया।


title: लाइपत्सिग का युद्ध

text: फ्रांस में लुई 18वें अव्यवस्थित शासन से जनता असंतुष्ट थी। नेपोलियन को इन परिस्थितियों की सूचना मिली तो एक बार पुनः वह फ्रांस पर अधिकार करने के लिए मार्च 1815 में एल्बा से चलकर फ्रांस आया। वहां की जनता ने उसका स्वागत किया। अतः लुई 18वां फ्रांस छोड़कर भाग गया और नेपोलियन पुनः फ्रांस का सम्राट बन बैठा। किन्तु उसके बाद केवल 100 दिन की वह शासन कर सका। नेपोलियन के पुनः गद्दी प्राप्त करने की सूचना जब यूरोप में पहुंची तो सब लोग चौकन्ना हो गए। वियना कांगे्रस को एक बार फिर नेपोलियन के भूत का भय सताने लगा। अतः अपने मतभेद भूलकर एकजुट हो नेपोलियन का मुकाबला करने का निश्चय किया। अतः जून 1815 में नेपोलियन और मित्र राष्ट्रों के बीच अंतिम निर्णायक युद्ध वाटरलू के मैदान में हुआ जिसमें नेपोलियन पराजित हुआ। उसे बंदी बनाकर सुदूर अटलांटिक महासागर के सुनसान द्वीप सेंट हेलेना में निर्वासित जीवन जीने को भेज दिया गया और वहीं 6 वर्ष बाद 2 मई 1821 को उसकी मृत्यु हो गई।


title: अवसर्पिणी

text: अवसर्पिणी, जैन दर्शन के अनुसार सांसारिक समय चक्र का आधा अवरोही भाग है जो वर्तमान में गतिशील है। जैन ग्रंथों के अनुसार इसमें अच्छे गुण या वस्तुओं में कमी आती जाती है। इसके विपरीत उत्सर्पिणी में अच्छी वस्तुओं या गुणों में अधिकता होती जाती है।


title: अवसर्पिणी

text: जैन दर्शन में काल चक्र (कल्पकाल) को दो भागों में बाटा जाता है–  उत्सर्पिणी और अवसर्पिणी। यह निरंतर एक के बाद एक आवर्तन करते हैं।


title: अवसर्पिणी

text: आरोही अवधि (उत्सर्पिणी) के दौरान भरत और ऐरावत क्षेत्रों में रहने वाले प्राणियों की उम्र, शक्ति, कद और खुशी में वृद्धि होती रहती है। इसके विपरीत अवरोही अर्ध चक्र (अवसर्पिणी) में चौतरफा गिरावट होती है। प्रत्येक अर्ध चक्र को छह अवधि में बाँटा गया है। अवसर्पिणी के छः भागों का वर्णन इस प्रकार है :-


title: अवसर्पिणी

text: अवसर्पिणी के पांचवें काल (दुखमा) को आम भाषा में पंचम काल कहा जाता है। जैन ग्रंथों के अनुसार वर्तमान में यह ही काल चल रहा है जो तीर्थंकर महावीर की मोक्ष (निर्वाण) प्राप्ति के ३ वर्ष और साडे आठ माह बाद वर्तन में आया था। इस अवधि के अंत में, मनुष्य की अधिक से अधिक ऊंचाई एक हाथ, और उम्र बीस साल की रह जाएगी। भरत चक्रवर्ती ने इस काल से संबंधित १६ स्वप्न देखे थे। इन स्वप्नों का फल तीर्थंकर ऋषभनाथ द्वारा समझाया गया था।


title: इंटरफ़ेस (अभिकलन)

text: अभिकलन (क्म्प्यूटिंग) में इंटरफ़ेस (interface) वह सीमा होती है जहाँ किसी अभिकलन प्रणाली के दो अंग आपसी सम्पर्क में हो। तालमेल के लिये यह आवश्यक होता है कि उन दोनों को एक-दूसरे द्वारा प्रस्तुत सूचना समझ आये, इसलिये कम्प्यूटर वास्तु डिज़ाइन में इंटरफ़ेसों को स्पष्ट और सही रखने पर बहुत ध्यान दिया जाता है। कुछ इंटरफ़ेस कम्प्यूटर और मानव के बीच में भी काम करते हैं जिस से मानव प्रयोक्ताओं (यूज़रों) द्वारा कम्प्यूटर से काम लिया जा सके। यह यूज़र इंटरफ़ेस कहलाते हैं और इनमें वेब ब्राउज़र शामिल है।


title: नागबेली

text: नागबेली नेपाल, सिक्किम आदि हिमालयीय क्षेत्रों में पाई जाने वाली वनस्पति है। इस आकर्षक वनस्पति का विवाह तथा अन्य अवसरों पर सजावटी कार्यों में प्रयोग किया जाता है। वनस्पति जगत के लाइकोपोडियासी (Lycopodiaceae) परिवार अन्तर्गत का यह वनस्पति का वैज्ञानिक नाम लाइकोपोडियम क्लावाटम (Lycopodium clavatum Linn) है। नागबेली के पौधे पहाड़ी इलाकों में समुद्री सतह से १,८०० मी.से ३,६०० मी. उचाईं के स्थानों में पाए जाते हैं। यह लता है। खुले जगहों अथवा मैदान में फैलता है। इसे बेली लता भी कहते हैं।


title: नागबेली

text: <includeonly> लहरो विरुवा वनस्पति जगतको फूल नफुल्ने जातमा वर्गीकरण गरिएको छ। पात सानो र २ देखि १० मि. मि. लामो हुन्छ। पातहरु घुमाउरो प्रकारले मिलेर डाँठ र हाँगाहरुलाई झ्याम्मै ढाकेका हुन्छन्। जमीनमा फैलिएर रहेको डाँठबाट ५ देखि १० से.मी. लामो र ठाडो हाँगा निस्केका हुन्छन्। हरेक हाँगामा बीजाणु फल्ने ३ देखि ५ कोसा सम्म फल्दछ। कोसा छिप्पिए पछि यसभित्र रहेका नौनी रंगको मसिनो धुलो निस्कन्छ। यही धुलोलाई नागबेलीको धुलो भनिन्छ। यो धुलो चिप्लो, स्वाद र गन्धविहिन हुन्छ। हातले छुंदा टासिन्छ। यो चिसो पानीमा उत्रन्छ र आगोमा हाल्दा उज्यालो ज्वाला सहित झिलिक्क बल्दछ। यसलाई सुक्ष्मदर्शक यन्त्रले हेर्दा यसमा असंख्य अति साना बीजाणुहरु देखिन्छन्। बीजाणु २४ देखि ४० मिलिमाइक्रोन व्यासको हुन्छ। प्रत्येक बीजाणु स्तुपाकार, कोप्रो फेद भएको र बाहिरी भाग पाँच कुने आवरणले ढाकेको हुन्छ। विजाणु फोरेमा पहेंलो रंगको तेल निस्कन्छ। एक ग्राम तौलमा ९४,००० बीजाणुहरु हुन्छन्। जेष्ठदेखि श्रावणसम्ममा नागबेलीको कोसा लाग्न शुरु गर्दछ र माघ फाल्गुन तिर संकलन गरिन्छ। संकलन गरिएको कोसालाई घाममा सुकाइन्छ। राम्ररी सुकिसकेपछि जतनसंग कोसाबाट धुलो झारिन्छ। पात, डाँठ र हाँगाहरुको टुक्रा टुक्रा चाल्नीले छानेर अलग्याईन्छ। नागबेलीको धुलोलाई प्लाष्टिकको व्यागमा हाली राम्ररी मुख बन्द गरेर आगोबाट टाढा राख्नुपर्छ।


title: नागबेली

text: आयुर्वेदिक पद्धतिअनुसार नागबेलीको झार मृगौला र फोक्सोको रोगहरुमा प्रयोग गरिन्छ। अजीर्ण लगायत पेट सम्बन्धि साधारण रोग, रक्त विकार र सन्निपातमा पनि यसको उपयोग गरिन्छ। यसको धुलोलाई खासगरि आतिसबाजी र पटाकाहरु बनाउनमा पनि प्रयोग गरिन्छ। यसलाई मृगौला र फोक्सोको रोगहरुमा पनि प्रयोग गर्न सकिन्छ। यसको अलावा नेपालको ईलाम, ताप्लेजुङ, भोजपुर, तेह्रथुम, धनकुटा लगायतका पूर्वी पहाडी जिल्लाहरूमा नागबेली लहरा प्रयोगगरी स्वागतद्वार समेत बनाई आकर्षक सजावटको सामग्रीको रूपमा पनि यसको प्रयोग गरेको पाईन्छ।


title: नागबेली

text: नागबेली खेती गर्नको लागि शीतोष्ण (Temperate) जलवायुको आवश्यकता पर्दछ। बीजाणु (Spore) बाट यसको विरुवा उत्पादन गर्न सकिन्छ। यस्त बीजाणुहरू माघ\फाल्गुण महिनामा संकलन गरिसक्नु पर्नेहुन्छ। यदि उक्त अवधि भित्र संकलन नगरेमा कोसा फुटी हावाले बीजाणुहरू (Spore) उडाएर लगि दिनाले बीउ संकलन गर्न कठिन पर्दछ। बीजाणुहरू अतिसानो भएकोले ट्रे वा नर्सरी बेडमा बालुवा वा खरानी मिलाई यसको दल राख्नुपर्ने हुन्छ। यस विरुवाको विकास क्रम अन्य विरुवाहरुको भन्दा केही फरक किसिमको हुन्छ। अंकुरण (Germination) पछि बिरुवाले १ देखि ३ सेमी लामो गाँजरको जस्तो आकार लिन्छ र यसमा भाले र पोथी दुवै विकास हुन्छ। भाले र पोथी प्रजनन अन्ग संसर्ग (Fertilization) पश्चात भ्रुण (Embryo) उत्पत्ती हुन्छ। यही भ्रुण विस्तारै विरुवामा परिणत हुन्छ। यसरी तयार भईसकेको विरुवा मलजल गरी तयार गरीएको स्थानमा सावधानिपूर्वक सार्नुपर्दछ। विरुवा परिपक्क हुन ६ देखि १५ वर्ष लाग्दछ र धेरै बर्ष सम्म बाँच्दछ। नागबेलीको बिरुवा वयस्क भएपछि काण्ड र हाँगाको कक्षबाट कोपिला फुल्दछ जुन भुईमा मुरेर अंकुरण भई नयाँ, विरुवा तयारहुने क्रम जारि रहन्छ। यसको अलवा विरुवा तयार गर्न आवश्यक अन्य नर्सरी प्राविधिहरु कार्यपात्रोको आधारमा होशियारि पूर्वक अवलम्वन गर्न अत्यावश्यक छ।


title: बहु बेगम का मकबरा

text: बहू बेगम का मकबरा है एक स्मारक है जो नवाब शुजा-उद-दौला की रानी उम्मतुज्जुहरा उर्फ बहू बेगम के लिए बनाया गया । यह फैजाबाद की सबसे ऊंची इमारतों में से एक है और गैर-मुगल मुस्लिम वास्तुकला का एक उल्लेखनीय उदाहरण है। दुख की बात है कि यह स्मारक उपेक्षा का शिकार है और ढह रहा है।


title: स्वामी अखण्डानन्द

text: स्वामी अखण्डानन्द (1864–1937) रामकृष्ण मिशन के एक संन्यासी थे जिन्होने रामकृष्ण परमहंस से प्रत्यक्ष शिक्षा पायी थी। वे रामक्र्ष्ण मिशन के तृतीय अध्यक्ष रहे।


title: स्वामी अखण्डानन्द

text: अखण्डानन्द का जन्म 30 सितंबर 1864 को पश्चिमी कोलकाता के अहिरिटोला इलाके में श्रीमंत गंगोपाध्याय और वामसुंदरी देवी के यहाँ हुआ था। वह एक सम्मानित ब्राह्मण परिवार था। उनका मूल नाम गंगाधर घटक (गंगोपाध्याय) था। |वह प्रकृति से रूढ़िवादी थे और रामकृष्ण ने उन्हें "पुरातनी" के रूप में उन्हें समझा था। बचपन से ही गंगाधर इतने दयालु थे कि उन्होंने एक बार एक गरीब सहपाठी को अपनी कमीज दे दी थी क्योंकि उसकी कमीज फटी हुई थी। अपने माता-पिता को बताए बिना, वह भिखारियों को भोजन देते थे। वह एक प्रबल नैतिकतावादी थे और सदा अपने स्वच्छंद दोस्तों की मदद करता था।


title: स्वामी अखण्डानन्द

text: गंगाधर बचपन में एक जिंदादिल, सुंदर बालक थे। अद्भुत स्मृति के धनी थे। उन्होने एक दिन में ही अंग्रेजी वर्णमाला को कण्ठाग्र कर लिया। १८८४ में वे पहली बार दक्षिणेश्वर मंदिर में रामकृष्ण परमहंस मिले थे। उस समय वे केवल १९ वर्ष के थे। बाद में उन्होने उन्हें अपने गुरु के रूप में अपनाया। उस समय वे अपने मित्र हरिनाथ (बाद में तुरियानंद ) के साथ रामकृष्ण से मिलने गए थे। उन्होंने पहली बार बहुत कम उम्र में रामकृष्ण को दीनानाथ बोस के घर में देखा था। रामकृष्ण नहीं चाहते थे कि वे रूढ़िवादी हों और इसलिए उन्होंने नरेंद्रनाथ दत्त (बाद में विवेकानंद ) से उनका परिचय कराया। गंगाधर नरेन्द्रनाथ से बहुत प्रभावित थे और उनके प्रति समर्पित हो गए, एक भक्ति जो उनके जीवन भर चली और जिसने बाद में उन्हें आध्यात्मिक प्रथाओं पर प्राथमिक कार्य के रूप में सेवा करने के लिए प्रेरित किया। दक्षिणेश्वर की अपनी यात्रा के दौरान, गंगाधर ने रामकृष्ण से ध्यान के निर्देश प्राप्त किए।


title: चीनी गृहयुद्ध

text: चीनी गृहयुद्ध (Chinese Civil War) चीन गणराज्य की नेतृत्व कर रही गुओमिंदांग दल और चीनी साम्यवादी दल के बीच 1945 से 1949 तक चलने वाला संघर्ष था। वास्तव में यह गृहयुद्ध समय-समय पर 1927 से ही जारी रहा, जब गुओमिंदांग के नेता च्यांग काई शेक ने साम्यवादियों को कुचलने के लिए उनके विरुद्ध प्रथम कड़ा अभियान चलाया। इन दोनों के बीच झड़पें 1937 तक चली, जब जापान ने चीन पर आक्रमण करा। इसके बाद 1937–1945 काल में द्वितीय चीन-जापान युद्ध चला और यह दोनों दल जापान से लड़ने के लिए आपसी सहयोग करने लगे। इस काल के अंत भाग में जापान द्वितीय विश्ववयुद्ध में उलझ गया और यह चीन-जापान युद्ध उसी का एक भाग बन गया। इसमें 1945 में जापान की पराजय होने के बाद, गुओमिंदांग-साम्यवादी गृहयुद्ध फिर आरम्भ हो गया और 1949 तक साम्यवादी चीन की मुख्यभूमि पर हावी हो गये जहाँ उन्होंने जनवादी गणतंत्र चीन की स्थापना करी, जबकि गुओमिंदांग ने ताइवान में जा कर गढ़ बना लिया और वहाँ चीनी गणराज्य की नीव रखी। उस समय से इन दोनों की स्थिति लगभग वैसी ही है।


title: हटा, दमोह

text: यह नगर हटा तहसील का मुख्यालय भी है, जो दमोह ज़िले की सबसे बड़ी तहसील है। हम आप के इतिहास के पहलू के साथ आपको बता दें कि यह हटा तहसील गोंडवाना साम्राज्य के 52 गढ़ों में शामिल थी जो महारानी दुर्गावती के समय काल में भी रहा है। आज भी हटा नगर में देखने को मिलता है कि गोंडवाना साम्राज्य के कालीन में यह महल बहुत बड़ा वैभवशाली बना है जिसका नाम रंग महल के नाम से जाना जाता है उसे महल में पहले इतिहासकारों ने अपनी किताबों में दर्शाया गया कि एक सुरंग थी जिसका सीधा महोबा के उत्तर प्रदेश में और यहां के दमोह जिले के सिंगौरगढ़ जो की आज ग्राम सिग्रामपुर के नाम से जाना जाता है। इस किले की सुरंग के माध्यम से महारानी दुर्गावती अपने सिंगौरगढ़ किले से सुरंग के द्वारा हटा पहुंच जाती थी ऐसा ही इतिहासकारों ने बताया है कि हटा के आगे 17 किमी मड़ियादो है जहां पर आज भी गोंडbinवाना साम्राज्य के गढ़ किले बने हुए हैं। परतुं जिनका ज्द्धाजीर्णर होना आवश्यक है। हटा क्षेत्र बहुत दिनों से घिरा हुआ है पूर्व में पन्ना पश्चिमी टीकमगढ़ उत्तर में छतरपुर दक्षिण में दमोह से जबलपुर तथा सागर टीकमगढ़ भी जाता है हटा से छतरपुर के किलोमीटर लगभग 130 किलोमीटर दूर है आधार पन्ना की लंबाई 120 किलोमीटर दूर है सागर 144है। हटा शहर को उपकाशी के नाम से जाना जाता है। यहाँ के पर्यटक स्थल चडीं जी मंदिर , गौरी शंकर मंदिर, सांई


title: हटा, दमोह

text: हटा क़स्बा केन नदी के दाहिने (पूर्वी) तट पर स्थित है। जिला मुख्यालय दमोह यहाँ से लगभग चालीस किलोमीटर की दूरी पर दक्षिण-पश्चिम दिशा में है और दोनों शहर मध्य प्रदेश राज्य राजमार्ग संख्या 49 द्वारा आपस में जुड़े हैं।


title: हटा, दमोह

text: वर्ष 2011 की जनगणना के आँकड़ों के अनुसार हटा की कुल जनसंख्या 32, 465 थी जिसमें 17,141 पुरुष और 15,324 महिलायें शामिल थीं।यहाँ ८५.५७ हिंदू, १०.४८% मुश्लिम, २.४२% जैन, ०.०९% ईसाई,०.१%सिख व ०.०२% बौध्द हैं।


title: हटा, दमोह

text: हटा शहर में मानव लिंगानुपात 894 दर्ज किया गया जो राज्य के औसत 931 से कम था। शहर में साक्षरता दर 84.74 % थी जो राज्य के औसत 69.32 % से अधिक थी; पुरुष साक्षरता 90.75 % तथा महिला साक्षरता 78.03 % दर्ज की गई।


title: कर्मवीर (पत्रिका)

text: कर्मवीर एक हिन्दी पत्रिका थी। पत्रकारिता के पितृ पुरूष माधवराव सप्रे की प्रेरणा से इसका प्रथम प्रकाशन १७ जनवरी १९२० को जबलपुर से हुआ। इसके प्रथम सम्पादक माखनलाल चतुर्वेदी थे। नवम्बर १९२२ तक यह जबलपुर से निकलती थी किन्तु बाद में खण्डवा से प्रकाशित हुई।


title: मानसा, भारत

text: मानसा "एरिया ऑफ व्हाइट गोल्ड" के नाम से प्रसिद्ध है। पंजाब में कपास की सबसे अधिक पैदावार होने के कारण इस जगह को 'एरिया ऑफ व्हाइट गोल्ड' के नाम से जाना जाता है। मानसा ऐतिहासिक दृष्टि से काफी महत्वपूर्ण है। यह जिला भटिंडा जिले के उत्तर-पश्चिम, संगरुर जिले के उत्तर-पूर्व और हरियाणा राज्य की दक्षिण सीमा से लगा हुआ है। यह जिला तीन तहसीलों बुढलाडा, मानसा और सरदुलगढ़ में बँटा हुआ है। कृषि इस जिले के लोगों का प्रमुख व्यवसाय है।


title: मानसा, भारत

text: माना जाता है कि मानसा की स्थापना भाई गुरदास ने की थी। एक बार मानसा जिले के धीनगर में भाई गुरदास को आमंत्रित किया गया। कहा जाता है कि भाई गुरदास का विवाह इसी जगह पर हुआ था। एक बार भाई गुरदास अपनी पत्‍नी को लेने के लिए सुसराल गए थे। लेकिन गुरदास के सुसराल वालों ने उनकी पत्‍नी को वापस भेजने से मना कर दिया। सुसराल से वापस आने के बाद भाई गुरदास ध्यान साधना में बैठ गए। कुछ समय बाद लड़की के अभिभावक उसे वापस भेजने के लिए तैयार हो गए लेकिन भाई गुरदास ने अपनी पत्‍नी को स्वीकार करने से मना कर दिया। प्रत्येक वर्ष मार्च-अप्रैल महीने में यहाँ बहुत बड़े मेले का आयोजन किया जाता है। काफी संख्या में लोग इस मेले में आते हैं।


title: मानसा, भारत

text: बुढ और लाडा दोनों सगे भाई थे। यह दोनों खत्री जाति के थे। इस गाँव का नाम इन दोनों भाइयों के नाम पर ही रखा गया है। इस गाँव की कुछ जनसंख्या माबी और रामदासी थी। यह गाँव पहले कैथल राज्य का हिस्सा था। कैथल के राजा ने 1857 ई॰ के दौरान ब्रिटिशों की सहायता करने से इंकार कर दिया था। जिस कारण अंग्रेजों ने उनसे उनका राज्य छीन लिया। इसके बाद इसे करनाल जिले के साथ जोड़ दिया गया। यह स्थान उत्तर पंजाब का सबसे बड़ा बाजार है। बुढलाडा भटिंडा से 70 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।


title: मानसा, भारत

text: सरदूलगढ़ शहर को पहले रोरी धुंधल के नाम से जाना जाता था। पहले यह शहर पटियाला का जिला शहर था। महाराजा पटियाला के बेटे सरदुल सिंह यहाँ शिकार करने के लिए आए थे। उन्हीं के नाम पर इस जगह का नाम सरदुलगढ़ रखा गया। यहाँ एक किला भी है जिसका निर्माण महाराजा पटियाला ने करवाया था।


title: मानसा, भारत

text: मानसा रेलमार्ग द्वारा कई प्रमुख जगहों जैसे दिल्ली, भटिंडा, फिरोजपुर, मुम्बई, बीकानेर, गोवाहटी आदि से जुड़ा हुआ है


title: विकृति मापी

text: विकृतिमापी या 'स्ट्रेन गेज' (strain gauge) किसी वस्तु की विकृति मापने के काम आती है। इसका आविष्कार एडवर्ड सिम्मोन्स (Edward E. Simmons) तथा आर्थर रूग ( Arthur C. Ruge) ने सन् 1938 में किया था।


title: विकृति मापी

text: अधिकांश विकृतिमापी किसी लोचदार अचालक के उपर किसी धातु की पतली पन्नी के समुचित पैटर्न से बना होता है। जिस वस्तु की विकृति मापनी होती है उसके उपर विकृतिमापी को किसी समुचित चिपकाने वाले पदार्थ (जैसे सायनो एक्रिलेट) की सहायता से चिपका दिया जाता है। जब यह वस्तु किसी बल के कारण विकृत होती है तो वह पन्नी (फ्वायल) भी विकृत होती है जिससे उसका प्रतिरोध बदल जाता है। प्रतिरोध में हुए परिवर्तन को किसी ह्वीटस्टोन सेतु आदि की सहायता से माप लिया जाता है। प्रतिरोध की यह माप सीधे विकृति से सम्बन्धित होती है (प्रायः विकृति के समानुपाती होती है।)


title: विकृति मापी

text: ρ – विकृतिमापी के पदार्थ की प्रतिरोधकता ; L – विकृतिमापी के पैटर्न की लम्बाई ; A – विकृतिमापी के पैटर्न की लम्बाई की दिशा के लम्बवत क्षेत्रफल है।


title: विकृति मापी

text: जहाँ: ΔR – प्रतिरोध में परिवर्तन ; α – विकृतिमापी के पदार्थ (धातु) का स्थिरांक, (प्रायः इसका मान 2 होता है।) ; ε – विकृति formula_3


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: रियल मैड्रिड क्लब दे फुटबॉल (; "राजसी मैड्रिड फुटबॉल क्लब") आमतौर पर रियल मैड्रिड रूप में जाना जाता, मैड्रिड, स्पेन में स्थित एक पेशेवर फुटबॉल क्लब है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: "मैड्रिड फुटबॉल क्लब" के रूप में 1902 में स्थापित, पारंपरिक रूप से के बाद से एक सफेद कमीज पहना है। शब्द रियल राजसी के लिए स्पेनिश और प्रतीक में राजसी मुकुट के साथ मिलकर 1920 में राजा अल्फोन्सो तेरहवें द्वारा क्लब को दिया गया था। टीम 1947 के बाद मैड्रिड शहर में 85,454 क्षमता सैंटियागो बर्नबू स्टेडियम में अपने घरेलू मैच खेला है। रियल मैड्रिड सोचिओस (Socios) के रूप में बुलाया अपने सदस्यों के स्वामित्व में है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: क्लब एक € 513000000 का सालाना कारोबार और 3300000000 € लायक, सबसे मूल्यवान के साथ, राजस्व के मामले में दुनिया के सबसे अमीर फुटबॉल क्लब है। रियल मैड्रिड के सबसे विशेष रूप से कई लंबे समय से प्रतिद्वंद्विता, बार्सिलोना के साथ "एल क्लासिको" रखती है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: क्लब 1950 के दशक के दौरान स्पेनिश और यूरोपीय दोनों फुटबॉल में एक प्रमुख शक्ति के रूप में स्थापित किया। क्लब स्पेनिश लीग में 32 बार जीता है और यूईएफए चैंपियंस लीग एक रिकॉर्ड 11 बार.


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: रियल मैड्रिड के मूल फुटबॉल कई कैम्ब्रिज और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के स्नातकों को शामिल जो "इन्स्तितुचिओन लिब्रे डे एन्सेनन्ज़" के शिक्षाविदों और छात्रों से मैड्रिड के लिए पेश किया गया था। वे मोन्क्लोअ में रविवार की सुबह पर खेलने, 1897 में फुटबॉल क्लब स्क्य् की स्थापना की. यह 1900 में दो क्लबों में विभाजित: नेव फूत-बल्ल दे मद्रिद और क्लुब एस्पनोल दे मद्रिद्. राजा अल्फोन्सो तेरहवें क्लब में रियल (राजसी) का खिताब दिया करने के बाद 1920 में, क्लब के नाम पर रियल मैड्रिड के लिए बदल गया था।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: सन् 1929 में पहली स्पेनिश फुटबॉल लीग की स्थापना की थी। रियल मैड्रिड ने पिछले मैच तक एथलेटिक बिलबाओ के लिए एक नुकसान पहला लीग के मौसम के नेतृत्व में वे उपविजेता बार्सिलोना को समाप्त मतलब. रियल मैड्रिड 1931-32 सत्र में अपने पहले लीग खिताब जीता.


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: 1953 में शुरू, वह विदेश से विश्व स्तर के खिलाड़ियों पर हस्ताक्षर करने की एक रणनीति, अल्फ्रेडो डि स्तेफनो जा रहा है उनमें से सबसे प्रमुख पर निकले.


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: क्लब 1960 में एइन्त्रछ्त् फ्रैंकफर्ट के खिलाफ 7-3 हम्प्देन् पार्क अंतिम शामिल थे जो 1956 और 1960 के बीच एक पंक्ति में यूरोपीय कप पांच बार जीता. क्लब में एक ही राष्ट्रीयता खिलाड़ियों को प्रतियोगिता में पहली बार एक की पूरी तरह से बना एक टीम के साथ फाइनल में पार्टिज़न बेलग्रेड को 2-1 से हराने 1966 में एक छठी बार यूरोपियन कप जीता. इस पीढ़ी 1962 और 1964 में भी यूरोपीय कप उपविजेता था।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: जुलाई 2000 में फ्लोरेन्तिनो पेरेस क्लब के अध्यक्ष चुने गए थे।उन्होंने कहा कि क्लब के 270000000 € ऋण मिटा और क्लब की सुविधाओं के आधुनिकीकरण के लिए अपने अभियान में कसम खाई. हालांकि, जीत के लिए पेरेस चलनेवाला कि प्राथमिक चुनावी वादा लुइस फिगो पर हस्ताक्षर किए जाने थे। अगले वर्ष, क्लब अपने प्रशिक्षण जमीन रेज़ोनेद् और ऐसे जिनेदीन जिदान, रोनाल्डो लुइस फिगो, रॉबर्टो कार्लोस, फबिओ चन्नवरो और डेविड बेकहम जैसे खिलाड़ियों सहित प्रसिद्ध "गेलेक्टिकोस" पक्ष कोडांतरण शुरू करने के लिए पैसे का इस्तेमाल किया गया। यह जुआ के रूप में एक यूईएफए चैंपियंस लीग और एक इंटरकांटिनेंटल कप (फुटबॉल) 2002 में जीत, 2003 में लीग द्वारा पीछा बावजूद बंद का भुगतान किया है कि क्या यह बहस का मुद्दा है, क्लब अगले तीन सत्रों के लिए एक प्रमुख ट्रॉफी जीतने में विफल रहे.


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: पिच पर खराब फार्म, विवाद और कुप्रबंधन के कारण अंत में फ्लोरेन्तिनो पेरेस 27 फ़रवरी 2006 को इस्तीफा दे दिया.


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: 1 जून 2009 को, फ्लोरेन्तिनो पेरेस रियल मैड्रिड की अध्यक्षता आ गया। पेरेस मिलान से कक खरीदने, अपने पहले कार्यकाल में अपनाई "गेलेक्टिकोस" नीति के साथ जारी रखा और उसके बाद एक रिकार्ड तोड़ने £ 80000000 के लिए मैनचेस्टर यूनाइटेड से क्रिस्टियानो रोनाल्डो की खरीद.


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: जोस मोउरिन्हो मई 2010 में प्रबंधक के रूप में पदभार संभाल लिया है।2011-12 ला लीगा के मौसम में, रियल मैड्रिड लीग ला लीगा के इतिहास में एक रिकॉर्ड 32 वीं बार जीता है और एक ही मौसम में 100 अंक सहित अभिलेखों का एक संख्या के साथ मौसम खत्म, एक रिकार्ड 121 गोल किए और के गोल अंतर + 89 और दूर एक रिकार्ड 16 जीत और 32 समग्र जीतता है। एक ही सत्र में क्रिस्टियानो रोनाल्डो स्पेनिश लीग के इतिहास में 100 लक्ष्यों तक पहुंचने के लिए सबसे तेजी से खिलाड़ी बन जाते हैं।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: 2013 कोपा डेल रे के फाइनल में एटलेटिको मैड्रिड के लिए एक निराशाजनक अतिरिक्त समय के नुकसान के बाद, पेरेस "आपसी समझौते" द्वारा मौसम के अंत में मोउरिन्हो के प्रस्थान की घोषणा की. 25 जून 2013 को, चर्लो अन्चेलोत्ति एक तीन साल के समझौते पर हस्ताक्षर करने से, मोउरिन्हो के उत्तरवर्ती, रियल मैड्रिड के प्रबंधक बन गया। एक दिन बाद, वह यह जिनेदीन जिदान और पॉल क्लेमेंट दोनों अपने सहायकों हो जाएगा की घोषणा की गई थी जहां मैड्रिड के लिए अपने पहले संवाददाता सम्मेलन में पेश किया गया था।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: पहले क्रेस्ट एक सफेद कमीज पर गहरे नीले रंग में, क्लब, मैड्रिड क्लब डी फुटबॉल के लिए "एमसीएफ" की तीन नाम के पहले अक्षर का एक सजावटी जिल्द से मिलकर एक सरल डिजाइन किया था। राजा अल्फोन्सो तेरहवें क्लब में रियल (राजसी) का खिताब दिया करने के बाद 1920 में, क्लब के नाम पर रियल मैड्रिड के लिए बदल गया था। क्लब बेहतर 21 वीं सदी के लिए ही बैठा और आगे अपनी क्रेस्ट मानकीकरण करना चाहता था जब क्रेस्ट के लिए सबसे हाल ही में संशोधन 2001 में हुआ। किए गए संशोधनों में से एक एक अधिक नीला सा छाया को शहतूत धारी बदल रहा था।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: इसकी नींव से पहले पहली किट शुरू में कमीज पर एक नीले परोक्ष धारी अपनाया हालांकि रियल मैड्रिड के परंपरागत घर रंग, सब सफेद होते हैं; लेकिन आज के विपरीत, गहरे नीले मोजे पहने थे। एक ही वर्ष में, नीले मोजे काले लोगों द्वारा बदल दिया गया था। रियल के पारंपरिक दूर रंग सब काले या सभी बैंगनी हैं।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: मैदान के बीच में जाने के बाद टीम के ग्यारह साल के लिए अपने घरेलू मैदान बना रहा है, जो 1912 में "कैंपो डे ओ 'डोनेल" के लिए चले गए।इस अवधि के बाद, "क्लब कैंपो डे स्यूदाद नज़दीकी", 8000 दर्शकों की क्षमता वाला एक छोटा सा भूमि पर एक वर्ष के लिए ले जाया गया। उसके बाद, रियल मैड्रिड के अपने घर न्यूकैसल यूनाइटेड के खिलाफ एक मैच के साथ मई 1923 17 पर उद्घाटन किया गया जो "एस्तेडियो शेमर्तिन" के लिए मैच चले गए। एक नया स्टेडियम बनाया गया था और दिसंबर 1947 14 पर उद्घाटन किया गया। यह आज जाना जाता है के रूप में यह 1955 तक इस नाम का अधिग्रहण नहीं किया था, हालांकि यह सैंटियागो बर्नबू स्टेडियम था।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: क्षमता 1953 की एक विस्तार के बाद 120000 पर पहुंचा, अक्सर बदल गया है। तब से, आधुनिकीकरण के कारण कटौती की एक नंबर दिया गया है। अंतिम परिवर्तन 2011 में प्रभावित 85,454 की क्षमता को लगभग पांच हजार की वृद्धि हुई थी। एक ले लेने योग्य छत जोड़ने के लिए एक योजना की घोषणा की गई है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: सैंटियागो बर्नबू स्टेडियम 1964 यूरोपीय चैम्पियनशिप के फाइनल में, 1982 फीफा विश्व कप के फाइनल में, 1957, 1969 और 1980 के यूरोपीय कप फाइनल और 2010 चैंपियंस लीग के फाइनल की मेजबानी की है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: 9 मई 2006, अल्फ्रेडो डि स्तेफनो स्टेडियम रियल मैड्रिड आमतौर पर गाड़ियों जहां मैड्रिड के शहर में उद्घाटन किया गया। स्थल अब स्यूदाद रियल मैड्रिड, वल्देबेबस् में मैड्रिड के बाहर स्थित क्लब की नई प्रशिक्षण सुविधाओं का हिस्सा है। स्टेडियम 5,000 लोगों को रखती है और रियल मैड्रिड केस्तिल्ला का घरेलू मैदान है। यह पूर्व रियल फुटबॉलर अल्फ्रेडो डि स्तेफनो के नाम पर है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: वहाँ एक राष्ट्रीय लीग में दो मजबूत टीमों के बीच एक भयंकर प्रतिद्वंद्विता अक्सर है और यह विशेष रूप से रियल मैड्रिड और बार्सिलोना के बीच खेल (एल क्लासिको) 'क्लासिक' के रूप में जाना जाता है, जहां ला लीगा में मामला है। कैटालोनिया और कस्तिले, साथ ही दो शहरों के रूप में: राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं के शुरू से ही क्लब दो प्रतिद्वंद्वी स्पेन में क्षेत्रों के प्रतिनिधियों के रूप में देखा गया था। इन वर्षों में, रियल मैड्रिड और बार्सिलोना से रिकॉर्ड मैड्रिड के लिए 81 जीत, बार्सिलोना के लिए 76 जीत और 39 संबंधों है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: क्लब के निकटतम पड़ोसी एटलेटिको मैड्रिड, दोनों फुटबॉल टीमों के प्रशंसकों के बीच साझा किया जा रहा एक प्रतिद्वंद्विता है। वे फ़रवरी 1929 21 पर पहली बार मिले, यह पहली आधिकारिक डर्बी था और रियल को 2-1 से जीत लिया। रियल मैड्रिड, एटलेटिको मैड्रिड के घरेलू मैदान पर एटलेटिको 0-4 पर एक शानदार जीत के बाद ला लिगा खिताब जीता है, जब 2002-03 के मौसम में आने वाले एक उच्च बिंदु है।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: 2010 में, "फोर्ब्स" रियल मैड्रिड की कीमत 2008-09 सत्र के आंकड़ों के आधार पर मैनचेस्टर यूनाइटेड के बाद उन्हें दूसरी रैंकिंग के आसपास € 992,000,000 अमरीकी डालर ($ 1,323 मिलियन) होना मूल्यांकन किया है। डेलायट के अनुसार, रियल मैड्रिड पहली रैंकिंग, इसी अवधि में € 401,000,000 के एक रिकॉर्ड की गई आय की थी।


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: एफसी बार्सिलोना, एथलेटिक बिलबाओ और ओसासुना के साथ साथ, रियल मैड्रिड के एक पंजीकृत संगठन के रूप में आयोजित किया जाता है। यह रियल मैड्रिड क्लब के अध्यक्ष का चुनाव जो अपने समर्थकों के स्वामित्व में है कि इसका मतलब है। क्लब के अध्यक्ष क्लब में अपने ही पैसे का निवेश नहीं कर सकते हैं,यह केवल यह कमाता क्या खर्च कर सकते हैं, यह मुख्य रूप से माल की बिक्री, टेलीविजन अधिकार और टिकटों की बिक्री के माध्यम से ली गई है। एक लिमिटेड कंपनी के विपरीत, यह क्लब में शेयरों की खरीद के लिए संभव नहीं है, लेकिन केवल सदस्यता. सोचिओस (Socios) बुलाया रियल मैड्रिड के सदस्य, क्लब के सर्वोच्च शासी निकाय है जो प्रतिनिधियों की एक सभा के रूप में. 2010 के रूप में क्लब 60,000 सोचिओस् है। रियल मैड्रिड यह 2010-11 के सत्र के बाद € 170,000,000 का शुद्ध कर्ज था कि घोषणा की.


title: रियल मैड्रिड सी. एफ़

text: जुलाई 2013 31 के रूप में, रियल मैड्रिड के एक रिकॉर्ड 32 ला लिगा और एक रिकॉर्ड नौ यूईएफए चैंपियंस लीग ट्राफियां जीत लिया है।


title: शम्स तबरेज़ी

text: शम्स तबरेज़ी (फ़ारसी: محمد بن علی بن ملک‌داد تبریزی شمس‌الدین, मुहँमद बिन अली बिन मलिक-दाद तबरेज़ी शम्सुद्दीन, 1185-1248) (582 - 645 हिजरी) एक फ़ारसी भाषाविद, दार्शनिक और फ़कीर थे।


title: शम्स तबरेज़ी

text: वे अज़रबैजान के तबरेज़ शहर के वासी थे और वे बड़े सम्मानित सूफ़ी बज़ुर्ग थे। शम्स तबरेज़ी की जीवनी पर बहुत कम भरोसेमंद स्रोत उपलब्ध हैं, यह रूमी की भी स्थिति है। कुछ लोग के ख़्याल हैं कि वे किसी जाने माने सूफ़ी नहीं थे, बल्कि एक घुमंतू क़लन्दर थे। एक और स्रोत में यह भी उल्लेख मिलता है कि शम्स किसी दादा हशीशिन सम्प्रदाय के नेता हसन बिन सब्बाह के नायब थे। बाद में शम्स के वालिद ने सुन्नी इस्लाम क़ुबूल कर लिया। लेकिन यह बात शक्की होते हुए भी दिलचस्प इस अर्थ में है कि हशीशिन, इस्माइली सम्प्रदाय की एक टूटी हुई शाख़ थी। और इस्माइली ही थे जिन्होंने सबसे पहला क़ुरआन के ज़ाहिरा (manifest) को नकारकर अव्यक्त अथात् छिपे हुए अर्थों पर ज़ोर दिया, और रूमी को ज़ाहिरा दुनिया को नकारकर रूह की अन्तरयात्रा की प्रेरणा देने वाले शम्स तबरेज़ी ही थे।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2 (या Gangs of वासेपुर II) 2012 की एक भारतीय अपराध फिल्म है, जिसे अनुराग कश्यप द्वारा सह-लिखित, निर्मित और निर्देशित किया गया है। यह धनबाद, झारखंड के कोयला माफिया और तीन अपराधिक परिवारों के बीच अंतर्निहित शक्ति संघर्ष, राजनीति और प्रतिशोध पर केंद्रित फ़िल्म गैंग्स ऑफ वासेपुर शृंखला की दूसरी किस्त है। फ़िल्म के दूसरे भाग में प्रमुख भूमिकाओं में नवाज़ुद्दीन सिद्दीकी, ऋचा चड्ढा, हुमा कुरेशी, तिग्मांशु धूलिया, पंकज त्रिपाठी, राजकुमार राव और ज़ीशान कादरी आदि कलाकार शामिल है। इसकी कहानी 1990 के दशक के मध्य से 2009 तक के कालक्रम में फैली हुई है।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: फिल्म के दोनों हिस्सों को एक फिल्म के रूप में शूट किया गया था, जो कुल 319 मिनट की थी और इसे 2012 के कान फ़िल्मोत्सव में प्रदर्शित किया गया था, लेकिन चूंकि कोई भी भारतीय सिनेमाघर पांच घंटे की फिल्म को नहीं दिखाना चाहते थे, इसिलिये इसे भारतीय बाजार के लिए दो भागों (160 मिनट और 159 मिनट क्रमशः) में विभाजित किया गया था।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: फिल्म में भारी मात्रा में अश्लील शब्द और हिंसा के कई दृश्य होने के कारण केन्द्रीय फिल्म प्रमाणन बोर्ड से इसे "केवल वयस्क" प्रमाणीकरण मिला। फिल्म का संगीत, पारंपरिक भारतीय लोक गीतों से बहुत प्रभावित था। भाग 2 को पूरे भारत में 8 अगस्त 2012 को प्रदर्शित किया गया था।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: फिल्म के दोनों भागों का आलोचकों द्वारा प्रशंसित किया गया था। संयुक्त फिल्म ने 60वीं राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कारों में सर्वश्रेष्ठ ऑडिगोग्राफी, फाइनल मिश्रित ट्रैक (आलोक डी, सिनोई जोसेफ और श्रीजेश नायर) के पुन: रिकॉर्डिस्ट और अभिनय (नवाजुद्दीन सिद्दीकी) के लिए विशेष उल्लेख जीता था। फिल्म ने 58वें फिल्मफेयर अवॉर्ड्स में सर्वश्रेष्ठ फिल्म (आलोचकों) और सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री (आलोचकों) समेत चार फिल्मफेयर पुरस्कार जीते, हालांकि किसी भी वित्तीय मानक से भारी सफल नहीं होने के बावजूद, 18.5 करोड़ के कम संयुक्त बजट के कारण, 50.81 करोड़ (2 भागों के संयुक्त) की शुद्ध घरेलू कमाई के साथ व्यावसायिक रूप से सफल रही। इसे कई फ़िल्म-समीक्षक आधुनिक पथ-प्रदर्शक (कल्ट) फिल्म मानते है।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: फिल्म सुल्तान कुरैशी (पंकज त्रिपाठी) और उनके तीन लोगों द्वारा सरदार खान (मनोज वाजपेयी) की हत्या के साथ शुरू होती है। जब दानिश (विनीत कुमार सिंह) (सरदार का बड़ा बेटा), फैजल (नवाजुद्दीन सिद्दीकी) (सरदार का दूसरा बेटा) और असगर (जमील खान) (सरदार के चचेरे भाई) उसके शरीर को पुनः प्राप्त करने के लिए जाते हैं तो वहाँ दानिश ने अकेले पकड़े गये हत्यारे को तुरंत मार दिया और अन्य तीन को मारने की कसम खायी। दानिश और असगर ने फैजल को समझाया कि उसके दोस्त फजलू अहमद ने सरदार की मौत से एक रात पहले फैजल से जानकारी हासिल कर उसे नशे में सुला दिया था और सुल्तान को सूचित किया था कि सरदार अगले दिन अंगरक्षकों के बिना यात्रा करेंगे। बाद में फैज़ल फजलू से मिलता है और सरदार खान के हत्यारों में से एक सग्गीर से बात करते हुए उसे फोन पर सुन लेता है। फैजल को पता चलता है कि सग्गीर अगली सुबह शॉपिंग सेंटर में होगा। अगले दिन दानिश और असगर शॉपिंग सेंटर जाते हैं, और दानिश सग्गीर को मारता है। दानिश खुद को आराम से बचाने के लिए ट्रेन से लकड़ी उतरवाने के जुर्म में खुद ही गिरफ्तार करवा लेता है और इस तरह हत्या के आरोप से मुक्त होकर छोटी सी सजा पाकर सुनवाई से बाहर निकलता है, उसी समय  सुल्तान और फ़ज़लू ने दानिश को मार दिया। दानिश के अंतिम संस्कार के बाद नगमा ने फैजल की सटीक बदला लेने की क्षमता पर संदेह किया, लेकिन फैजल ने उससे वादा किया कि वह बदला लेगा।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: फैजल कम झूठ बोलता है और सही मौके का इंतजार करता है। जब फज़लू एक स्थानीय चुनाव जीतता है तो फैज़ल उसे बधाई देने के बहाने उससे मिलता है और दोस्ताना बातचीत करते हुए ही उसे गिरा कर मार डालता है। ऐसा करने से फैजल एक डॉन के रूप में अपनी पहचान बना लेता है और लोग उससे इतना भयभीत हो जाते हैं कि सभी अवैध लोहा व्यापारी उसके अधीन काम करने लगते हैं। फैजल तब रामाधीर सिंह (तिग्मांशु धूलिया) के साथ सीधे मिलकर बात करता है। उनके समझौते के अनुसार रामधीर वासेपुर में फैज़ल के व्यवसाय को इस शर्त पर राजनीतिक समर्थन देगा कि फैज़ल अपने पिता, भाई और दादा का बदला नहीं लेगा। जैसे ही फैजल का कारोबार बढ़ता है, वह अपनी प्रेमिका मोहसिना हामिद से शादी कर लेता है। फैजल का गिरोह तब सरदार के तीसरे हत्यारे खालिद के ठिकाने का पता सहयोगी के माध्यम से लगाता है। फैज़ल ने खालिद का सिर मुंडा दिया और फिर उसे गोली मार दी, जिससे सुल्तान क्रोधित हो गया।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: बाबू खान (आदित्य कुमार) (सरदार का तीसरा बेटा, जिसे परपेंडिकुलर के रूप में जाना जाता है) और डेफेनिट खान (ज़ीशान कादरी) (दुर्गा से सरदार के बेटे) की भूमिका शुरू होती है। परपेंडिकुलर एक 14 वर्षीय खूंखार लड़का है जो मुंह में ब्लेड रखता है और दुकानों से लूटपाट का काम करता है और हमेशा पुलिस के चंगुल से छूट जाता है क्योंकि कोई भी फैजल के डर से उसके खिलाफ गवाही देने के लिए तैयार नहीं है। डेफिनिट अपना प्रभुत्व जमाने की कामना करने वाला एक संभावनाशील गुंडा है। इस बीच, वासेपुर में एक नई पीढ़ी पैसे की लालच में रातोंरात गैंगस्टरों में बदल जाती है। शमशाद आलम (राजकुमार राव) नाम के एक छोटे-से गुंडे का अपना परिवहन व्यवसाय है। लेकिन वह आसानी से अधिक पैसे के लालच में फैज़ल के साथ गठजोड़ करने के लिए लोहे का व्यापार करता है। शमशाद ने स्क्रैप आयरन व्यवसाय के अपने सूक्ष्म ज्ञान के साथ फैजल के मुनाफे को बढ़ाने की पेशकश की। हालाँकि, शमशाद अपने लिए लाभ के महत्वपूर्ण हिस्से को रखना शुरू कर देता है। जब यह बात फैजल को पता चली तो शमशाद पुलिस के पास गया और अवैध लोहा व्यापार में फैजल के शामिल होने के सबूत के तौर पर फोन कॉल दिए। इस बीच स्थानीय दुकानदार पेरपेन्डीकुलर की हरकतों के कारण अपना धैर्य खो देते हैं और उसको मारने के लिए सुल्तान को नियुक्त करते हैं। इस बीच रामाधीर अपने बेटे जेपी पर अपना साम्राज्य चलाने की क्षमता में विश्वास खो रहे हैं और जेपी अक्सर अपनी अक्षमता के लिए खुद को अपमानित महसूस करता है। यह जेपी की प्रमुखता और प्रभाव को कम करता है।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: एक फिल्म देखकर निकलने के बाद परपेंडिकुलर और उसके दोस्त टेंजेंट का सुल्तान के लोगों ने पीछा किया।टेंजेंट भागकर फैज़ल के घर वापस जाता है लेकिन सुल्तान ने परपेंडिकुलर को पकड़ लिया और रेलवे पटरियों पर उसे मार डाला। फैज़ल और उसका गिरोह घटनास्थल पर पहुंचते हैं और जैसे ही वे परपेंडिकुलर के शरीर को हटा रहे होते हैं, पुलिस आती है और फैजल को गिरफ्तार कर लेती है। इधर डेफेनिट फैजल के छूटने से पहले शमशाद को मारकर फ़ैज़ल के खाली पद को पाने की कोशिश करता है लेकिन हत्या के प्रयास के बीच में ही उसकी पिस्टल जाम हो जाती है और वह भागने के लिए मजबूर हो जाता है। शमशाद और उसका दोस्त उसका पीछा करते हैं, लेकिन डेफेनिट चलती ट्रेन में चढ़कर बच जाता है। हालांकि, ट्रेन भारतीय सेना के जवानों से भरी हुई रहती है और डेफिनिट गिरफ्तार हो जाता है। उसे जेल भेज दिया जाता है, जहां वह फैजल से मिलता है।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: रामाधीर शमशाद को डेफिनेट को जेल से बाहर निकालने और फिर अपने भाई के खिलाफ अपनी बादशाहत के लिए उकसाने की सलाह देता है। सरदार की मृत्यु के बाद दुर्गा ने रामाधीर के लिए एक रसोइए के रूप में काम किया और इस तरह रामाधीर को लगता है कि फैज़ल के खिलाफ डेफिनेट को बढ़ाने में दुर्गा का प्रभाव काम करेगा। फैज़ल शमशाद की योजना से अवगत है और जेल छोड़ने से पहले यह बात डेफिनेट को बताता है। डेफिनेट शमशाद के कार्यालय जाता है और एक ग्रेनेड फेंकता है जिससे शमशाद को अपना पैर खोना पड़ता है। सुल्तान, जो शमशाद के कार्यालय के बाहर था, डेफिनेट का पीछा करता है और उसकी तलाश में फैजल के घर जाता है। वहाँ सुल्तान डेफिनेट को नहीं पाता है, लेकिन अपनी बहन शमा को देखता है। हालाँकि शमा उसे देखकर खुश हो जाती है, लेकिन सुल्तान ने उसे सिर में गोली मार दी और वह कोमा में चली गयी। जब फैज़ल जेल से रिहा होने वाला था, जेपी ने सुल्तान को चेतावनी दी और उसे सलाह दी कि वह परिवार के साथ खुशी मनाने में असावधान फैज़ल को मार डाले। सुल्तान अपने गिरोह के साथ फैजल के घर पर हमला करता है, लेकिन फैजल और उसका पूरा परिवार सूझ-बूझ और भाग्य से बच जाता है। जैसे ही सुल्तान का गिरोह वापस भागता है, वे लोग एक पुलिसकी घेराबंदी से किसी तरह बचकर निकलते हैं और इसमें जेपी उसकी मदद नहीं कर पाता है। कुछ दिनों बाद, सुल्तान के लोगों ने नगमा और असगर को दिन के उजाले में एक बाजार में मार दिया। फैज़ल के गिरोह के डेफिनेट और कुछ अन्य सदस्य सुल्तान को ट्रैक करते हैं और भागलपुर जाकर उसे मार डालते हैं। यह महसूस करके कि डेफिनेट ने दानिश, शमा, नगमा और असगर का बदला लिया है, फैजल ने उसे अपने बचाव और दबदबे को कायम रखने के लिए आत्मसमर्पण करने के लिए कहा। जेल में डेफिनेट के रहने के कारण रामाधीर का लक्ष्य डेफिनेट और फैजल के बीच दरार पैदा करना है।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: एक शिक्षित अंग्रेजी बोलने वाला इखलाक फैजल के गिरोह में प्रवेश करता है। इखलाक वास्तव में रामाधीर का आदमी है और उसकी ओर से बदला लेना चाहता है। 1985 में इखलाक के पिता ने वासेपुर की एक महिला के साथ बलात्कार किया थे और जब सरदार खान को पता चला, तो उसने इखलाक के पिता को अपनी पत्नी को तलाक देने और उस महिला से शादी करने के लिए मजबूर किया, जिसका उसने बलात्कार किया था (भाग 1 में दिखलाया गया है)। इखलाक अपने पिता की पहली पत्नी से बेटा है, जिनसे उन्होंने तलाक लिया था। फैजल शुरू में इखलाक के कौशल से प्रभावित होता है और बाद में उसे इखलाक की पृष्ठभूमि से अवगत कराया जाता है, लेकिन वह इसे नजरअंदाज करने का फैसला करता है। इखलाक को व्यापार का सूक्ष्म ज्ञान है और उस के बल पर वह लोहे की नीलामी के लिए बोली लगाने के काम में भी व्यापारियों को वसीद है फैजल से जुड़ने पर मजबूर करता है। वह फ़ैज़ल के लिए बिना किसी जोखिम के बहुत लाभ लाता है, और उसके द्वारा डेफिनेट की उपेक्षा करने का कारण बनता है। इखलाक ने फैजल को सलाह दी कि वह अपनी सभी गतिविधियों को राजनीतिक संरक्षण प्रदान करने के लिए राजनीति में प्रवेश करे। फैजल ने रामाधीर के प्रतिपक्ष में चुनाव लड़ने का फैसला किया। रामाधीर अब फ़ैज़ल के खिलाफ डेफिनिट का उपयोग करने की कोशिश करता है। वह डेफिनिट को जेल से रिहा करवाकर जेपी को दलाल की तरह सौदा करने के लिए भेजता है। जेपी, हालांकि, अपने पिता के अपमान से खुद थक गया है और उसे मारने के लिए फैजल का उपयोग करना चाहता है। रामाधीर की योजना है कि इखलाक मतदान के दिन फैजल को मार देगा और यदि वह असमर्थ होता है, तो डेफिनिट शॉट लेगा। डेफिनिट सीधे फैजल के पास जाता है और उसे योजना की जानकारी देता है। मतदान के दिन डेफिनिट के गिरोह फैजल को जीतने से रोकने के प्रयास में चुनावों को बाधित करते हैं। इखलाक फैज़ल को एक अलग जगह ले जाता है और उन्हें मारने की कोशिश करता है, लेकिन डेफिनिट आता है और इखलाक को मार देता है। डेफिनिट बताता है कि रामाधीर ने योजना बदल दी। फैजल ने रामाधीर पर हमला करने का फैसला किया। वह जानता है कि रामाधीर अस्पताल में शमशाद से मिल रहा है। फैजल, डेफिनिट और गिरोह के अन्य सदस्य हथियारों की एक बड़ी मात्रा के साथ एक एम्बुलेंस लेते हैं और अस्पताल की ओर जाते हैं। वे अस्पताल में प्रवेश करते हैं और पुलिस के आते ही फैजल रामाधीर के सभी आदमियों को मार देता है। वह अन्य नागरिकों को अस्पताल से बाहर जाने देता है लेकिन शमशाद को मार देता है। फैजल तब रामाधीर को एक बाथरूम में पाता है और उसे मारता है, एक अजीब आवेश में वह उसके शरीर में गोलियों की कई मैगजिन को खाली करते ही चला जाता है। इस दौरान पुलिस ने फैजल के गिरोह को मार डाला। एकमात्र जीवित बचे फैजल और डेफिनिट को गिरफ्तार किया गया। जेल ले जाते हुए रास्ते में पुलिस जलपान के लिए सड़क के किनारे रेस्तरां में रुकता है। पुलिस वैन में अकेले फैजल को छोड़ दिया जाता है। फैजल विचार में डूबा दूसरी ओर देखते रहता है तभी डेफिनेट को बंधन मुक्त होकर बाहर आते दिखाया जाता है और फिर  फैजल को डेफिनिट द्वारा गोली मार दी जाती है।अब यह पता चलता है कि जेपी हत्याकांड का सूत्रधार था।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: चार साल बाद, मोहसिना और नासिर फ़ैज़ल के छोटे बेटे, फिरोज के साथ मुंबई में दिखाये जाते हैं। अब वासेपुर डेफिनिट का है। नासिर का वर्णन है कि वासेपुर रामाधीर और फैजल की मौतों से प्रभावित नहीं था और निष्कर्ष निकाला कि वह अब भी पहले की तरह युद्ध का मैदान है। पृष्ठभूमि में नासिर के स्वर में गाया जाने वाला गीत 'एक बगल में चांद होगा एक बगल में रोटियां' फिल्म और आदमी के भविष्य पर मानों टिप्पणी करते रहता है।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: गैंग्स ऑफ वासेपुर फ्रेंचाइजी ने दूसरी किश्त के विपणन के लिए मुंबई और दिल्ली की सड़कों के माध्यम से एक नकली चुनावी अभियान जैसा दिखाया ताकि सभी को लगे यह फिल्म राजनीतिक थ्रिलर होगी। इन दोनों शहरों के कई क्षेत्रों में, राजनीतिक पोस्टर चिपकाये गये थे, जिसमें फिल्म के रामाधीर सिंह और फैजल खान को दो विरोधी प्रतिभागियों के रुप में दर्शाया गया था।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: गैंग्स ऑफ वासेपुर - भाग 2 के मुख्य कलाकार धारावाहिक "अफ़सर बिटिया" में अपने फिल्म के प्रमोशन के लिये दिखाई दिये। अभिनेता नवाजुद्दीन सिद्दीकी (फैसल खान) और हुमा कुरेशी (मोहसिना) ने इस शो में विशेष प्रदर्शन दिया। यह धारवाहिक की कड़ी 7-8 अगस्त 2012 को प्रसारित किया गया था।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: विपणन अभियान के एक हिस्से के रूप में, 'वासेपुर पत्रिका', नामक एक कल्पित समाचार पत्र ऑनलाइन उपलब्ध कराया गया था।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: स्नेहा खानवालाकर को 58वें फिल्म फेयर पुरस्कार में प्रतिष्ठित सर्वश्रेष्ठ संगीत निर्देशक पुरस्कार सहित दुसरें भाग के संगीत के लिए विभिन्न पुरस्कारों के लिए नामित किया गया था।


title: गैंग्स ऑफ वासेपुर – भाग 2

text: यह अफवाह फैली थी कि इस फ्रैंचाइजी का तीसरा भाग भी बनाया जायेगा, जिसका नाम "गैंग्स ऑफ वासेपुर 1.5" होगा, लेकिन बाद में निर्देशक ने इसे खारिज कर दिया।


title: कार्ल लैंडस्टैनर

text: कार्ल लैंडस्टैनर (Karl Landsteiner ; 14 जून, 1868 – 26 जून, 1943), आस्ट्रिया के एक जीववैज्ञानिक तथा चिकित्सक थे। सन १९०० में उन्होने रक्त के मुख्य समूहों की पहचान की।


title: बेल्लारी

text: बेल्लारी (Ballari / Bellary) भारत के कर्नाटक राज्य के बेल्लारी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।


title: लेखनी

text: लेखनी, कलम या पेन वह वस्तु है जिससे कागज पर स्याही द्वारा लिखा जाता है। कलम से बहुत से अन्य चीजों पर भी लिखा जाता है। प्राचीन काल से लेकर आजतक अनेक प्रकार की लेखनियाँ प्रयोग की जातीं हैं जैसे नरकट की कलम, पंख से बनी कलम, फ़ाउंटेन पेन, बॉल-पॉइंट पेन (गेंद-मुखी कलम) आदि।


title: लेखनी

text: कलम की इतिहास - आज हमको प्राचीन समय का इतिहास चित्रों के माध्यम से पता चलता है । पहले कलम का निर्माण इराक के लोगों ने किया था । इराक से ही कलम से लिखने की शुरुआत हुई थी । उसके बाद मिस्र के लोगों ने रीड कलम का निर्माण किया था । कोई वर्षों तक रीड कलम से लिखने का काम जाता रहा था । इसके बाद मिस्र के ही लोगों ने फाउंटेन कलम का निर्माण किया और सभी फाउंटेन पेन से लिखने लगे थे । भारत में कलम की शुरुआत 5000 वर्ष पहले हुई थी । 1300 ईसवी पूर्व रोमन ने एक धातु का कलम बनाया था । प्राचीन समय में हड्डियों के माध्यम से भी लिखने का काम किया जाता था । समय बीतने अनुसार नए-नए लिखन के खोजे गए थे और नए नए कलम का आविष्कार हुआ था । अंग्रेजों का विरोध करने के लिए कलम का सहारा लिया गया था । कोई स्वतंत्रता सेनानी कलम के माध्यम से अंग्रेजों के विरुद्ध लेख लिखते थे और इन लेखों को पढ़कर भारत के लोगों इंदौर देशहित की भावना जागी थी । कलम से ही मनुष्य को ज्ञान प्राप्त हुआ था ।


title: रंगीला

text: रंगीला 1995 में बनी हिन्दी भाषा की हास्य प्रेमकहानी फिल्म है। यह राम गोपाल वर्मा द्वारा लिखित, निर्देशित और निर्मित है। इसमें आमिर खान, जैकी श्रॉफ और उर्मिला मातोंडकर प्रमुख भूमिका निभाते हैं। यह फिल्म ए॰ आर॰ रहमान की पहली हिन्दी फिल्म थी जिसमें मूल पार्श्व संगीत और साउंडट्रैक था, क्योंकि उनकी पिछले जारी हिन्दी गीत उनकी तमिल फिल्मों के डब संस्करण थे। यह फिल्म आलोचनात्मक और वाणिज्यिक सफलता थी और इसने अगले वर्ष कई फिल्मफेयर पुरस्कार जीते थे।


title: रंगीला

text: मुन्ना (आमिर खान) नाम एक सड़कछाप अनाथ की किसी तरह से सज्जन लोगों के बच्चों से मित्रता हो गई है, उनमें से एक लड़की मिली (उर्मिला मातोंडकर) जल्द ही उसकी सबसे अच्छे दोस्त बनती है। दोनों मुंबई फिल्म उद्योग की तरफ आकर्षित हैं। जबकि मिली को एक्स्ट्रा के रूप में फिल्म में व्यवसाय मिल रहा है, मुन्ना ने ब्लैक मार्केट में फिल्म टिकट बेच कर अपनी आजीविका कमाता है।


title: रंगीला

text: मिली की अभिनेत्री बनने की महत्वाकांक्षाएँ हैं। उसका किस्मत साथ देती है, जब उसे नाचते हुए देख फिल्म स्टार का ध्यान जाता है। इस अभिनेता, राज कमल (जैकी श्रॉफ) ने उसे "रंगीला" नामक आगामी फिल्म में नायिका की भूमिका के लिए ऑडिशन करने की व्यवस्था की। मिली की कमियों से उसका रोल जाता-जाता रह गया, लेकिन मुन्ना और राज ने उसे भूमिका पाने में मदद की।


title: रंगीला

text: राज और मुन्ना दोनों मिली को चाहने लगते हैं, लेकिन मिली फिल्म में इतनी व्यस्त है कि उसका ध्यान उस तरफ नहीं जाता। वह फिल्मांकन के दौरान राज के साथ बहुत समय बिताती है। मुन्ना ने मिली को यह बताने के लिए कई बार कोशिश की कि वह उसे प्यार करता है, लेकिन वह कहने में असमर्थ है, या राज रास्ते में आता है। आखिरकार अपने को कम महसूस कर रहे मुन्ना ने मिली को राज के लिये छोड़ने का फैसला किया, जो उसे बेहतर जीवन दे सकता है। हालांकि मामला हल नहीं हुआ है, क्योंकि मिली फिल्म की शुरुआती रात को ये सब जान जाती है। वह राज से मुन्ना को खोजने में मदद करने के लिए कहती है, जिसे महसूस किया कि मिली मुन्ना से प्यार करती है, न कि उसे।


title: निकोल किडमैन

text: निकोल मेरी किडमैन, ए.सी. (जन्म 20 जून 1967) एक अमेरिकी पैदाइश वाली ऑस्ट्रेलियाई अभिनेत्री, फ़ैशन मॉडल, गायिका और लोकोपकारी हैं। 1994 से किडमैन UNICEF ऑस्ट्रेलिया के लिए सद्भावना राजदूत रही हैं। 2006 में, किडमैन को ऑस्ट्रेलिया के सर्वोच्च नागरिक सम्मान कम्पानियन ऑफ़ द ऑर्डर ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया से नवाज़ा गया। 2006 में वे मोशन फ़िल्म उद्योग में सर्वाधिक पारिश्रमिक पाने वाली अभिनेत्री बनीं।


title: निकोल किडमैन

text: किडमैन को 1989 की रोमांचक फ़िल्म "डेड काम" से सफलता हासिल हुई। उनको अपनी फ़िल्में "डेज़ ऑफ़ थंडर" (1990), "टू डाइ फॉर" (1995) और "मॉलीन रूश!" (2001) में बेहतरीन प्रदर्शन के लिए आलोचकों की प्रशंसा मिली और "द अवर्स" (2002) में उनके अभिनय के लिए बतौर सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के लिए अकादमी पुरस्कार, BAFTA पुरस्कार और गोल्डन ग्लोब पुरस्कार सहित कई उल्लेखनीय फ़िल्म पुरस्कार मिले। 2003 में, किडमैन को हॉलीवुड, कैलिफ़ोर्निया में वॉक ऑफ़ फ़ेम पर अपना सितारा हासिल हुआ।


title: निकोल किडमैन

text: हवाई में ऑस्ट्रेलियाई माता-पिता के यहां जन्म लेने की वजह से, किडमैन को ऑस्ट्रेलिया और संयुक्त राष्ट्र अमेरिका की दोहरी नागरिकता हासिल है।


title: निकोल किडमैन

text: किडमैन होनोलूलू, हवाई में पैदा हुई थीं। उनके पिता डॉ॰ एंटोनी डेविड किडमैन, एक बायोकेमिस्ट, नैदानिक मनोवैज्ञानिक और लेखक हैं, जिनका कार्यालय लेन कोव, सिडनी में है। उनकी मां, जेनेल एन ("उर्फ़" ग्लेनी), एक नर्सिंग प्रशिक्षक हैं, जो अपने पति की पुस्तकों का संपादन करती हैं और महिला चुनावी लॉबी की सदस्या रह चुकी हैं। किडमैन के जन्म के समय, उनके पिता संयुक्त राज्य अमेरिका के नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ़ मेन्टल हेल्थ में विज़िटिंग फ़ेलो (अतिथि शिक्षक) थे। जब किडमैन चार साल की थीं, उनका परिवार ऑस्ट्रेलिया लौट आया और अब उनके माता-पिता सिडनी के उत्तरी किनारे में निवास करते हैं। किडमैन की एक छोटी बहन हैं एन्टोनिया किडमैन, जो एक पत्रकार हैं। वे अभिनेत्री नाओमी वाट्स को अपनी किशोरावस्था से ही जानती हैं और आज वे दोनों अच्छी दोस्त हैं।


title: निकोल किडमैन

text: किडमैन ने लेन कोव पब्लिक स्कूल और उत्तर सिडनी गर्ल्स हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने मेलबोर्न में विक्टोरियन कॉलेज ऑफ़ आर्ट्स तथा और सिडनी के फ़िलिप स्ट्रीट थियेटर में नाओमी वाट्स के साथ अध्ययन किया। इसके बाद वे ऑस्ट्रेलियन थिएटर फ़ॉर यंग पीपल में शामिल हुईं.


title: निकोल किडमैन

text: 1983 में किडमैन पहली बार 15 साल की उम्र में फ़िल्म में नज़र आईं, जोकि पैट विल्सन के संगीत वीडियो में "बोप गर्ल" गीत के लिए था। वर्ष के अंत तक टेलीविजन श्रृंखला "फ़ाइव माइल क्रीक" में एक सहायक भूमिका और चार फ़िल्म भूमिकाएं हासिल कीं, जिनमें शामिल हैं "BMX बैंडिट्स" और "बुश क्रिसमस" . 1980 के दशक में, वे कई ऑस्ट्रेलियाई निर्माणों में दिखाई दीं, जिनमें शामिल हैं धारावाहिक ओपेरा "अ कंट्री प्रैक्टिस", मिनी श्रृंखला "वियतनाम" (1986), "एमराल्ड सिटी" (1988) और "बैंकॉक हिल्टन" (1989)।