title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: एडवर्ड अल्सवर्थ रॉस ने अमेरिकी समाजशास्त्र के संस्थापक जनक के रूप में ख्याति प्राप्त की, लेकिन 1900 में जेन स्टैनफोर्ड ने अतिवाद और नस्लवाद के लिए उन्हें निकाल दिया और एक प्रमुख शैक्षणिक स्वतंत्रता के मामले को शुरू किया।


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: जेन स्टैनफोर्ड की कार्रवाई कभी-कभी सनक भरी थी। 1897 में, उन्होंने बोर्ड के न्यासियों को निर्देश दिया "कि छात्रों को यह पढ़ाया जाए कि धरती पर पैदा हुए हर व्यक्ति में एक आत्मा का रोगाणु होता है और यह कि उसके विकास पर ही, यहां का जीवन और अनन्त जीवन निर्भर करता है। उन्होंने लाइफ-ड्राइंग कक्षा में नग्न प्रतीकों के स्केच करने से छात्रों को मना कर दिया, परिसर में ऑटोमोबाइल पर प्रतिबंध लगाया और एक अस्पताल बनाने की अनुमति देने से मना कर दिया ताकि लोगों के बीच यह धारणा न बने की स्टैनफोर्ड अस्वास्थ्यकर है। 1899 और 1905 के बीच, उन्होंने स्टैनफोर्ड परिवार के लिए एक स्मारक के रूप में एक भव्य भवन का निर्माण किया जिसकी लागत $3 मिलियन थी, जबकि विश्वविद्यालय संकाय और स्वावलंबी छात्र गरीबी में रह रहे थे।


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text: 1906 सेन फ्रांसिस्को भूकंप से मुख्य भाग (जिसमें मेमोरियल चर्च की मूल पुनरावृति भी शामिल थी) साथ ही साथ vah गेट जो स्कूल के प्रवेश द्वार को चिन्हित करता है, नष्ट हो गए, बृहत् पैमाने पर पुनर्निर्माण का काम तुरंत ही शुरू किया गया.


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text: 1906 से 1919 में कई प्रकार की समस्याओं के कारण, इंटरकॉलेज फुटबॉल को संकटों से जूझना पड़ा. जबकि कुछ कॉलेजों में से फुटबॉल को पूरी तरह से हटा दिया गया, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय और स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय जैसे कुछ संस्थाओं में फुटबॉल को हटाकर उसकी जगह अंग्रेजी रग्बी को रखा गया. 1906 से 1914 में दो स्कूलों में रग्बी को प्रमुख खेल के रूप में खेला जाता रहा, लेकिन उन्होंने जल्दी ही पाया कि फुटबॉल के आपत्तिजनक व्यवहारों को रग्बी में भी शुरू किया जाने लगा. अंततः, जब फुटबॉल के नियमों को बदला गया तब फुटबॉल की ओर वापसी का रुख शुरू हुआ, जिसने अंतर कॉलेज खेल को पुनः स्थापित किया और छात्रों और पूर्व छात्रों को फुटबॉल के साथ जुड़ने में सक्षम बनाया जो एक अमेरिकी खेल था।


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text: स्टैनफोर्ड में हूवर इंस्टीट्यूशन (पूरा नाम: द हूवर इंस्टीट्यूशन ऑन वार, रेवलुशन एण्ड पीस) को हरबर्ट सी. हूवर द्वारा स्थापित किया गया था, जो स्टैनफोर्ड के प्रथम स्नातकों में से एक थे। 1928 में उनके संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति के रूप में चयनित होने से पहले प्रथम विश्व युद्ध के बाद यूरोप में अमेरिकी राहत प्रयासों के वे प्रभारी थे। हूवर ने समकालीन इतिहास के रिकॉर्ड को दर्ज करने के अपने प्रयोजन को व्यक्त किया जैसा वह घटित हो रहा था। हूवर के सहायकों ने उनके वृत्तचित्र और दुर्लभ मुद्रित सामग्री के लिए अक्सर अपने जीवन को जोखिम में डाला, विशेष रूप से नाज़ी या साम्यवादी शासन के तहत देशों से. उनकी कई सफलताओं में रोज़ा लक्समबर्ग के पत्र, द गोबेल्स डायरी और पेरिस में रूसी गुप्त पुलिस के रिकॉर्ड शामिल हैं। हूवर के प्रभाव के तहत अनुसंधान संस्थानों को भी स्थापित किया गया, हालांकि निश्चित रूप से मूविंग फोर्स, हूवर और मेजबान विश्वविद्यालय के बीच संघर्ष हो रहा था। 1960 में, डब्ल्यू. ग्लेन कैम्पबेल को निदेशक के रूप में नियुक्त किया गया और जल्दी ही पर्याप्त बजट में बढ़ोतरी हुई जो अधिग्रहण और संबंधित अनुसंधान परियोजनाओं में अनुकूल बढ़ोतरी की ओर अग्रसर हुई. 1960 के दशक में छात्र अशांति के बावजूद संस्था ने स्टैनफोर्ड के साथ घनिष्ट संबंध को बढ़ाया और विकास को जारी रखा. विशेष रूप से, चीनी और रूसी संग्रह में काफी वृद्धि हुई. खासकर 1980 के बाद से वाशिंगटन के संबंधों के साथ संस्थान तेजी से एक रूढ़िवादी विचारक बनता गया. यह विश्वविद्यालय के एक अभिन्न अंग के रूप में जारी रहा.


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text: 1946 से 1972 तक जैविक विज्ञान विभाग में तेजी से विकास हुआ क्योंकि इसके अनुसंधान का केन्द्र बिन्दु बदल गया जिसका कारण था शीत युद्ध और अन्य महत्वपूर्ण ऐतिहासिक परिस्थितियां जो अकादमिक क्षेत्र से बाहर की घटना थी। स्टैनफोर्ड विज्ञान उस दौरान प्रायोगिक दिशा के तीन चरणों से गुज़रा. 1950 के दशक के प्रारंभ में, अंतःविषय सहयोग और अत्यधिक सरकारी निधीयन को छोड़ते हुए विभाग पारम्परिक स्वतंत्रता और आत्म-निर्देशित अनुसंधान मोड में निश्चित बने रहे. 1950 और 1960 के दशक के मध्य में जैविक अनुसंधान का केन्द्रबिन्दु आणविक स्तर के बीच स्थानांतरित कर दिया गया. फिर, 1960 दशक के अंत के आगे से, स्टैनफोर्ड का लक्ष्य प्रोयोगिक अनुसंधान और मानववादी समापन की खोज बन गया. प्रत्येक चरण को बड़े सामाजिक मुद्दों, जैसे शीत युद्ध की वृद्धि, स्पटनिक का आरम्भ करना और चिकित्सा के बढ़ते दुरूपयोग पर सार्वजनिक चिंता द्वारा रोका जाता था।


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text: क्षेत्रीय एकजुटता की एक शक्तिशाली भावना सिलिकॉन वैली की वृद्धि के साथ थे। 1890 के दशक से, विश्वविद्यालय के कर्णधारों ने इसके लक्ष्य को पश्चिम की सेवा करने के रूप में देखा और तदनुसार स्कूल को गढ़ा. इसी समय, पूर्वी हितों के लिए पश्चिम के कथित शोषण ने बूस्टर के समान प्रयासों को बढाया ताकि आत्मनिर्भर स्थानीय स्वदेशी उद्योग का निर्माण किया जा सके. इस प्रकार, सिलिकॉन वैली के विकास के प्रथम पचास सालों में क्षेत्रवाद ने स्टैनफोर्ड के हितों को उस क्षेत्र की उच्च-तकनीक कंपनियों के साथ जुड़ने में मदद की. 20वीं सदी के प्रथम भाग के दौरान, पश्चिम का विशिष्ट क्षेत्रीय लोकाचार, सिलिकॉन वैली के पहले से तैयार परिवेश का एक घटक है, एक ऐसा घटक जिसे भावी रेप्लिकेटर अपने संकट पर उपेक्षा करते हैं। .


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text: 1940 और 1950 के दशक के दौरान इंजीनियरिंग और प्रोवोस्ट के डीन के रूप में फ्रेडरिक टेर्मन ने संकाय और कंपनियों के स्नातकों को स्वयं की कंपनी शुरू करने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्हें ह्यूलेट-पैकर्ड, वेरियन एसोसिएट्स और अन्य उच्च तकनीकी कंपनियों के विकास का श्रेय दिया जाता है, जिसके चलते स्टैनफोर्ड परिसर के आस-पास सिलिकॉन वेली का विकास हुआ। टेर्मन को अक्सर "सिलिकॉन वेली का जनक कहा जाता है"


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text: 1962-70 में, कैम्ब्रिज इलेक्ट्रॉन त्वरक प्रयोगशाला (हार्वर्ड और प्रौद्योगिकी के मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट द्वारा साझा), स्टैनफोर्ड रैखिक त्वरक केंद्र और अमेरिका के परमाणु ऊर्जा आयोग के बीच स्टैनफोर्ड पोजीट्रान इलेक्ट्रॉन एसिमेट्रीक रिंग के 1970 में प्रस्तावित निर्माण को लेकर समझौता वार्ता की गई। यह पहला US इलेक्ट्रॉन-पोजीट्रान कोलाइडिंग बीम-भंडारण रिंग था। पेरिस (2001), दो विश्वविद्यालय प्रयोगशालाओं के बीच प्रतियोगिता और सहयोग की पड़ताल करता है और प्रस्तावित सुविधाओं के आरेख, अवस्थिति कारकों के विवरण का चार्ट और 1967 और 1970 के बीच अलग-अलग परियोजना प्रस्तावों के पैरामीटर को प्रस्तुत करता है। परियोजना के लिए निधि प्राप्त करने के पांच सालों के दौरान यूरोप में कई रिंगों को बनाया गया, लेकिन व्यापक परियोजना संशोधन एक बेहतर डिजाइन में फलित हुआ जिसका तेजी से निर्माण किया गया और जिसने 1976 में बर्टन रिक्टर और 1995 में मार्टिन पर्ल के लिए नोबेल पुरस्कार पाने के रास्ते को सरल बनाया.


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text: 1955-85 के दौरान, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में ठोस राज्य प्रौद्योगिकी अनुसंधान और विकास ने औद्योगिक नवाचार की तीन धाराओं का अनुकरण किया जिसे संभव बनाने में निजी निगमों द्वारा सहायता प्राप्त थी जिसमें मुख्य रूप से बेल टेलिफोन लेबोरेटरी, शॉकले सेमीकंडक्टर, फेयरचाइल्ड सेमीकंडक्टर और ज़ीरॉक्स PARC शामिल थे। 1969 में स्टैनफोर्ड अनुसंधान संस्थान ने चार मूल नोड्स में से एक का संचालन किया जिसमें इंटरनेट का पूर्ववर्ती, ARPANET शामिल है।


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text: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के परिसर पर सेन फ्रांसिस्को, पेनिनसुला में स्थित है जो सैंटा क्लारा घाटी (सिलिकॉन वेली) के उत्तर पश्चिमी भाग में है और सेन फ्रांसिस्को से लगभग दक्षिणपूर्व और सेन जोस के उत्तर पश्चिम में है। मुख्य परिसर पालो ऑल्टो शहर के समीप है और अल कैमिनो रियल, स्टैनफोर्ड एवेन्यू, जुनिपेरो सेरा वुलेवार्ड और सैंड हिल रोड द्वारा घिरा हुआ है। विश्वविद्यालय मोनटेरे खाड़ी में पेसिफिक ग्रोव, केलिफोर्निया में होपकिंस मरीन स्टेशन को भी संचालित करता है।


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय का फैलाव है, जो इसे सन्निहित क्षेत्र के मामले में दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा विश्वविद्यालय बनाता है। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का निर्माण लम्बवत रूप से किया गया है और इसका क्षेत्र सबसे अधिक है लेकिन कुल भूमि के एक छोटे से हिस्से का ही इस्तेमाल किया गया है। रोम, जोर्जिया के नज़दीक बेरी कॉलेज के पास सन्निहित भूमि का है और उत्तरी न्यूयॉर्क के आडीरोनडेक पहाड़ी के पॉल स्मिथ कॉलेज के पास भूमि पर कब्ज़ा है, लेकिन ये दोनों ही विश्वविद्यालय नहीं है। ड्यूक विश्वविद्यालय का फैलाव है, लेकिन वे सन्निहित नहीं हैं। . संयुक्त राज्य वायु सेना अकादमी के पास सन्निहित भूमि है, लेकिन यह विश्वविद्यालय नहीं है। विशाल भूमि अनुदान के साथ डार्टमाउथ कॉलेज के पास से भी अधिक भूमि है, लेकिन उसका केवल ही परिसर का हिस्सा है। अपने डोमेन में पर कब्ज़ा है, हालांकि इसके अधिकांश हिस्से अप्रयुक्त जंगल है।


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: 1886 की गर्मियों में, जब सबसे पहले परिसर की योजना बनाई जा रही थी, स्टैनफोर्ड ने, मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टैक्नोलॉजी के प्रेसीडेंट फ्रांसिस अमासा वाकर और प्रमुख बोस्टन परिदृश्य वास्तुकार फ्रेडरिक कानून ओल्म्सटेड को परामर्श के लिए बुलाया। ओल्म्सटेड ने परिसर के सामान्य खाके और इसकी इमारतों पर काम किया और अधिक व्यावहारिक समतल भूमि के पक्ष में पहाड़ी भूमि को अस्वीकार किया। इसके बाद चार्ल्स अलेरटॉन कूलिज ने अपने दिवंगत गुरू हेनरी होबसोन रिचर्डसन की रिचर्डसोनियन रेमनेसिक शैली में इस अवधारणा का विकास किया, जो अर्ध-वृत्ताकार चाप के तोरण से जुड़े आयताकार पत्थरों से प्रदर्शित होती है। मूल परिसर का भी डिज़ाइन स्पेनिश-औपनिवेशिक शैली में बनाया गया जिसे मिशन रीवाइवल के नाम से जाना जाता है जो कैलिफोर्निया के लिए सामान्य शैली है। लाल टाइल की छत और चूना पत्थर के ठोस कार्य की शैली दिखने में कैलिफोर्नियाई है और उस क्षेत्र में आम रूप से देखे जाने वाले उज्ज्वल नीले आकाश का प्रसिद्धि रूप से पूरक है और बाद में बनी अधिकांश इमारतों का बाह्य स्वरूप उसी के अनुरूप है।


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text: प्रथम निर्माण का अधिकांश भाग 1906 सैन फ्रांसिस्को भूकंप द्वारा नष्ट कर दिया गया, लेकिन विश्वविद्यालय में क्वाड, पुरानी केमिस्ट्री इमारत (जो प्रयोग में नहीं है और 1989 के लोमा प्रेटा भूकंप के बाद से परित्यक्त है) और एनसिना हॉल (अपने स्टैनफोर्ड के समय में हर्बर्ट हूवर, जॉन स्टाइनबेक और एंथोनी केनेडी का निवास स्थान) अभी भी बचे हुए हैं। . 1989 के भूकंप के बाद और भी नुकसान हुआ और विश्वविद्यालय ने पुराने भवनों का नवीकरण करने और पुनः स्थापित करने के लिए एक बीलियन डॉलर पूंजी की सुधार योजना लागू की.


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: वास्तव में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय, निगमित संटा क्लारा काउंटी के भीतर जनगणना-नामित स्थान है, हालांकि विश्वविद्यालय की कुछ भूमि (स्टैनफोर्ड शॉपिंग सेंटर और स्टैनफोर्ड रीसर्च पार्क शामिल हैं।) पालो अल्टो के शहरी सीमा के भीतर है। मेनलो पार्क की शहरी सीमा में भी परिसर की कुछ भूमि (स्टैनफोर्ड हिल्स नेबरहुड) और सेन मेटेओ काउंटी के निकटवर्ती निगमित भूमि (SLAC नेशनल एक्सीलेटर लेबोरेटोरी और जेस्पर रिज बायोलॉजिकल प्रीसर्व सहित) शामिल है। स्टैनफोर्ड का अधिकांश भाग पालो अल्टो शहर के साथ जुड़ा है, जिसमें जिला स्कूल और अग्नि विभाग शामिल हैं। बहरहाल पुलिस बल इससे अलग है। अमेरिकी डाक सेवा ने स्टैनफोर्ड को दो ज़िप कोड दिया है: परिसर मेल के लिए 94305 और P.O.बॉक्स मेल के लिए 94309 दिया है। क्षेत्र के भीतर निहित क्षेत्र कोड 650 है और परिसर का फोन नम्बर 721, 723, 724, 725, 736, 497, या 498 से शुरू होता है।


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: भौतिक विज्ञानी वर्नर हाइजेनबर्ग को एक बार पूछा गया था कि क्या वे जानते थे कि स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय कहां है। "मुझे लगता है कि यह संयुक्त राज्य अमेरिका के पश्चिमी तट पर है, सेन फ्रांसिस्को से दूर नहीं है। वहां निकट में एक और स्कूल है और वे एक दूसरे से लेन-देन में झगड़ते हैं। " उन्होंने स्टैनफोर्ड के प्रतिद्वंदी केलिफोर्निया विश्विद्यालय, बर्किले को संदर्भित करते हुए जवाब दिया.


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: परिसर के समकालीन प्रसिद्ध स्थलों में मुख्य चौक मेमोरियल चर्च, दृश्य कला के लिए केंटर सेंटर और कला गैलरी, स्टैनफोर्ड समाधि एंजिल ऑफ ग्रीफ, हूवर टावर, रोडिन मूर्तिकला गार्डन, पापुआ न्यू गिनी मूर्तिकला गार्डन द अरिज़ोना कैक्टस गार्डेन, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय अरबोरटम, ग्रीन लाइब्रेरी और द डिश शामिल हैं। . फ्रैंक लॉयड राइट के 1937 हन्ना-हनीकोम्ब हाउस और 1919 के लू हेनरी और हर्बर्ट हूवर हाउस दोनों को राष्ट्रीय ऐतिहासिक रजिस्टर पर सूचीबद्ध किया गया था।


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: स्टैनफोर्ड के संकाय सदस्य होने के लाभों में से एक है "संकाय बस्ती" जहां संकाय के सदस्य परिसर के भीतर चल कर जाने लायक या बायकिंग दूरी पर रह सकते हैं। . संकाय बस्ती की भूमि का स्वामी पूर्ण रूप से स्टैनफोर्ड है। सह-स्वामित्व की ही तरह घरों को खरीदा और बेचा जा सकता है लेकिन उन घरों की ज़मीन 99-वर्ष की लीज पर है। बस्ती के घरों के मूल्यों को बढ़ाया और घटाया जा सकता है लेकिन सिलिकॉन वेली के मूल्यों की तरह जल्दी-जल्दी परिवर्तन नहीं किया जा सकता है। हालांकि, यह एक महंगा क्षेत्र है जहां अपनी संपत्ति खरीदना काफी महंगा होता है और परिसर में एकल परिवार के घरों की औसत कीमत वास्तव में पालो अल्टो की तुलना में भी अधिक है। सिलिकन वैली के भू-स्वामियों के पूंजी लाभ से स्वयं स्टैनफोर्ड भी लाभान्वित हो रहां है, जबकि विश्वविद्यालय की स्थापना की शर्तों के अनुसार भूमि को बेचा नहीं जा सकता.


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: स्थापना अनुदान पर लेकिन मुख्य परिसर से दूर जेस्पर रिज बायोलॉजिकल प्रिजर्व एक प्राकृतिक संरक्षण है जो विश्वविद्यालय के अधीन है लेकिन वन्यजीव विज्ञानी द्वारा अनुसंधान के लिए प्रयोग किया जाता है। केलिफोर्निया के पेसिफिक ग्रोव में स्थित होपकिंस मरीन स्टेशन एक समुद्री जीव विज्ञान अनुसंधान केन्द्र है जो 1892 से विश्वविद्यालय के अधीन है। विश्वविद्यालय के पास एक अपना गोल्फ कोर्स और ए मौसमी झील (लगुनिटा झील, वास्तव में एक जलाशय सिंचाई) भी है, दोनों ही केलिफोर्निया के खतरनाक टाइगर सलमंडर का हिस्सा हैं। . लगुनिटा झील अक्सर अब सूखी ही रहती है लेकिन कृत्रिम तरीके से इसे भरने की विश्वविद्यालय की कोई योजना नहीं है।


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: स्टैनफोर्ड एक मुक्त शटल बस सेवा प्रदान करता है जिसका नाम है मारग्वेराइ और अपने कर्मचारियों को सार्वजनिक तौर पर कार साझा करने के लिए आर्थिक प्रोत्साहन देता है। विश्वविद्यालय में कई स्थिरता प्रस्ताव भी जारी है। ग्रीन डोर्म, जो वर्तमान में प्रोफेसर गिल मास्टर के डिजाइन पर्यवेक्षण के तहत विचाराधीन है, उसमें चालीस से पचास छात्रों के लिए घर बनाया जाएगा, जिसमें शुद्ध कार्बन उत्सर्जन शून्य होगा और बिल्डिंग में बिजली की जितनी खपत होगी उससे कहीं अधिक इमारत स्वयं बिजली का उत्पादन करेगी. पर्यावरण के अनुकूल एक नया पर्यावरण और ऊर्जा निर्माण की भी योजना है। वुड्स संस्थान भी "बहु-विषयक पर्यावरण अनुसंधान, शिक्षण और आउटरीच के लिए एक केंद्र के रूप में पर्यावरण आंदोलन में सक्रीय है". स्टैनफोर्ड उच्चतर शिक्षा में एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ सस्टेनाबिलिटी का एक सदस्य है। दुनिया भर के 590 स्कूलों में एस्पेन इंस्टीट्यूट ने सामाजिक और पर्यावरणीय मुद्दों के लिए भविष्य व्यवसाय नेताओं को प्रशिक्षण देने के रूप में MBA प्रोग्राम के लिए स्टैनफोर्ड ग्रेजुएट स्कूल ऑफ बिजनेस को नम्बर वन घोषित किया है। और 2009 में, सस्टेनेबल एनडोमेंट्स संस्थान ने इसके वार्षिक कॉलेज सस्टेनेबिलिटी रिपोर्ट कार्ड में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय को A-ग्रेड से सम्मानित किया और U.S. और कनाडा के शीर्ष 300 कॉलेज और विश्वविद्यालयों में शीर्ष पन्द्रह में स्थान दिलाया। (जलवायु, ऊर्जा और परिवहन कमजोर बिन्दु थे।)


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय एक मुक्त-कर कार्पोरेट ट्रस्ट है जो निजी तौर पर एक 35 सदस्यीय बोर्ड समिति की नियुक्ति द्वारा स्वामित्व और शासित है। समिति का गठन पांच वर्षों के लिए किया जाता है (लगातार दो बार से अधिक नहीं) और सलाना पांच बार सदस्यों की बैठक होती है। स्टैनफोर्ड समिति स्टैनफोर्ड रिसर्च पार्क, स्टैनफोर्ड शॉपिंग सेंटर, केंटर सेंटर फॉर विजुएल आर्ट्स, स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी मेडिकल सेंटर और इससे जुड़े कई चिकित्सा सुविधाओं (लुसी पेकर्ड शिशु अस्पताल सहित) की देखरेख करते हैं। .


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: विश्वविद्यालय के एक मुख्य कार्यकारी अधिकारी के रूप में सेवा करने के लिए और प्रोफेसरों के कर्तव्यों और अध्ययन के लिए पाठ्यक्रम निर्धारण के लिए, वित्तीय और व्यापार मामलों का प्रबंधन करने के लिए और नौ उपाध्यक्षों की नियुक्त के लिए बोर्ड एक अध्यक्ष की नियुक्ति करता है। अक्टूबर 2000 में जॉन एल. हेनेसी को विश्वविद्यालय का 10वां अध्यक्ष नियुक्त किया गया था। प्रोवोस्ट शैक्षिक प्रमुख और बजट अधिकारी होता है, जिसे सातों स्कूल के डीन रिपोर्ट करते हैं। . सितंबर 2000 में जॉन एचेमेंडी को 12वां प्रोवोस्ट नामित किया गया.


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: यह विश्वविद्यालय सात स्कूलों में आयोजित है: स्कूल ऑफ ह्युमेनेटीज एंड साइंसेस, स्कूल ऑफ इंजीनियरिंग, स्कूल ऑफ अर्थ साइंसेस, स्कूल ऑफ एडुकेशन, ग्रेजुएट स्कूल ऑफ बिजनेस, स्टैनफोर्ड लॉ स्कूल और स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ मेडिसिन. संकाय की शक्तियां और प्राधिकार अकादमिक परिषद में समाहित होती है, जो कार्यकाल और गैर कार्यकाल लाइन संकाय, अनुसंधान संकाय, कुछ नीति केन्द्रों और संस्थानों में वरिष्ठ साथियों, विश्वविद्यालय के अध्यक्ष और कुछ अन्य शैक्षणिक प्रशासकों द्वारा बनी है, लेकिन ज्यादातर मामले संकाय सीनेट द्वारा नियंत्रित होते हैं। जो संकाय के 55 चुने हुए प्रतिनिधियों से निर्मित है।


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text: 2006 में, अध्यक्ष हेनेसी ने एक स्टैनफोर्ड चैलेंज शुरू किया, जिसने $4.3 बिलियन के कोष को जुटाते हुए तीन घटकों पर ध्यान केंद्रित किया: बहु-विषयक अनुसंधान प्रस्ताव, उत्कृष्ठ शिक्षा प्रस्ताव और कोर सपोर्ट. 2006-2007 में स्टैनफोर्ड ने 69,350 डोनरो से $832.2 मिलियन निजी दान प्रप्त किया था, जो कि अमेरिका के किसी भी कॉलेज से अधिक था।


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text: एसोसिएटेड स्टुडेंट ऑफ स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी (ASSU) स्टैनफोर्ड युनिवर्सिटी के लिए छात्र सरकार है और सभी पंजीकृत छात्र इसके सदस्य हैं। . इसके निर्वाचित नेता, पूर्व स्नातक छात्रों द्वारा चुने गए पूर्वस्नातक सीनेट, स्नातक छात्रों द्वारा चुने गए स्नातक छात्र परिषद और समस्त छात्रों द्वारा एक टिकट के रूप में चुने गए अध्यक्ष और उपाध्यक्ष से युक्त होते हैं। .


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text: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय स्नातक और व्यावसायिक छात्रों के विशाल नामांकन के साथ वृहद उच्च अनुसंधान आवासीय विश्वविद्यालय है। चार साल के पूर्ण समय के स्नातक कार्यक्रम को "अत्यधिक चयनात्मक" के रूप में वर्गीकृत किया गया है और स्नातक के छात्रों की उच्च सह-मौजुदगी के साथ इसमें कला और विज्ञान पर जोर होता है . स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय वेस्टर्न एसोसिएशन ऑफ स्कूल एंड कॉलेजेस द्वारा मान्यता प्राप्त है। 2008-2009 के लिए पूर्ण समय स्नातक का अध्यापन $36,030 था।


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text: स्टैनफोर्ड से जुड़े अन्य संस्थानों में शामिल हैं। SLAC नेशनल एक्सीलिरेटर लेबोरेटरी (मूलतः स्टैनफोर्ड लिनियर एक्सीलिरेटर सेंटर) और स्टैनफोर्ड रीसर्च इंस्टूट्यूट, अब एक स्वतंत्र संस्था है, स्टैनफोर्ड मानविकी केंद्र की वृद्धि में इसका उद्भव विश्वविद्यालय में हुआ था।


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text: स्टैनफोर्ड में एक प्रमुख सार्वजनिक नीति का विचार केंद्र, हूवर इंस्टीट्यूशन ऑन वार, रेवुलुशन एंड पीस भी है जो दुनिया भर से विद्वानों को आकर्षित करता है और फ्रीमेन स्पोगली इंस्टूट्यूट फॉर इंटरनेशनल स्टडिज जो अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के विशिष्ट अध्ययन को समर्पित है। अपने पुस्तकालयों में कोई भी प्रतिलिपि प्राप्त ना कर पाने की स्थिति में, सोवियत संघ ने हूवर इंस्टीट्यूशन से "प्रावडा" के मूल संस्करण की एक माइक्रोफिल्म मांगी (दिनांक 5 मार्च 1917).


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text: स्टैनफोर्ड सेंटर एक गहन भाषा प्रशिक्षण संस्थान को मूलतः नेशनल ताइवान विश्वविद्यालय (NTU) में स्थापित किया गया था ताकि स्टैनफोर्ड में स्नातक छात्रों को चीनी मंदारिन में प्रशिक्षण की जरूरतों को पूरा किया जा सके. बाद में, अन्य प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय बोर्ड में शामिल हुए और संस्थान का नाम बदल कर इंटर यूनिवर्सिटी प्रोग्राम (IUP) रखा गया.


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text: वर्तमान में IUP, बीजिंग स्थानांतरित हो गया है, जबकि ताइपे में मूल प्रोग्राम NTU के एक संस्थान के रूप में मौजूद है और वर्तमान में अंतरराष्ट्रीय चीनी भाषा प्रोग्राम (ICLP) के रूप में जाना जाता है।


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text: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय पुस्तकालय में आठ मीलियन से अधिक खण्डों का संग्रह उपलब्ध है। SU पुस्तकालय प्रणाली में मुख्य पुस्तकालय ग्रीन लाइब्रेरी है। मेयेर पुस्तकालय में पूर्वी एशिया का विशाल संग्रह है और छात्र-सुलभ मीडिया संसाधन है। अन्य महत्वपूर्ण संग्रहों में लेन मेडिकल पुस्तकालय, टेर्मन इंजीनियरिंग पुस्तकालय, जैक्सन बिजनेस पुस्तकालय, फालकोनेर बायोलॉजी पुस्तकालय, क्यूब्बरले एडुकेशन लाइब्रेरी, ब्रेनर अर्थ साइंसेस लाइब्रेरी, स्वेन केमिस्ट्री एंड कैमिकल इंजीनियरिंग लाइब्रेरी, जोनसोन सरकारी दस्तावेज़ संग्रह, क्राउन लॉ पुस्तकालय, स्टैनफोर्ड ऑक्जीलियरी पुस्तकालय (SAL), SLAC लाइब्रेरी, हूवर पुस्तकालय, होपकिंस मरीन स्टेशन परमिलर मरीन बायोलॉजी लाइब्रेरी, संगीत पुस्तकालय, लाइब्रेरी फॉर एड विथ डाउन सिंड्रोम (LADS) और विश्वविद्यालय के विशेष संग्रह शामिल हैं। . कुलमिलाकर वहां 20 पुस्तकालय हैं। .


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text: डिजिटल पुस्तकालय और पाठ सेवाओं में डिजिटल छवि संग्रह, हाईवायर प्रेस, मानविकी डिजिटल सूचना सेवा समूह और मीडिया माइक्रोटेक्स्ट केंद्र शामिल हैं। . कई शैक्षणिक विभागों और कुछ निवास स्थानों में भी उनके स्वयं के पुस्तकालय हैं। .


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text: स्टैनफोर्ड CENIC, कैलिफोर्निया में शिक्षा नेटवर्क पहल के लिए निगम, गैर लाभ संगठन जो कैलिफोर्निया K-20 अनुसंधान और शिक्षा के लिए अत्यंत उच्च प्रदर्शन इंटरनेट आधारित नेटवर्किंग प्रदान करता है, का एक संस्थापक और चार्टर सदस्य है।


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text: 2009 में स्टैनफोर्ड में 6,602 पूर्व स्नातकों और 11,896 स्नातक छात्रों की भर्ती की गई थी। पूर्व स्नातक men महिला छात्रों की संख्या 48.7% और स्नातक और व्यावसायिक में 39% है। 2008 के लिए प्रथम वर्षीय छात्र प्रतिधारण दर 98% थी, चार वर्षीय स्नातक दर 79.4% है और छह सालाना दर 94.4% है। अपेक्षाकृत निम्न चार साल स्नातक दर या डिग्री विश्वविद्यालय की सह-टर्मिनल (या "कोटर्म") कार्यक्रम की क्रिया है, जो छात्रों को उनके स्नातक पाठ्यक्रम के विस्तार के रूप में परा-स्नातक की डिग्री प्राप्त करने की अनुमति देता है।


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text: 2008 में स्टैनफोर्ड ने 1646 पूर्वस्नातक डिग्री, 1984 स्नातकोत्तर डिग्री, 673 डॉक्टरेट डिग्री और 271 पेशेवर डिग्री प्रदान की. सामाजिक विज्ञान, अंतःविषय अध्ययन और इंजीनियरिंग सबसे लोकप्रिय स्नातक डिग्री थी।


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text: 2007-2008 प्रोग्राम में पूर्व स्नातक के प्रवेश के लिए स्टैनफोर्ड में 25,299 आवेदन-पत्र प्राप्त हुए थे, जिसमें से 2,400 (9.8%) को स्वीकार किया गया था और 1703 को दाखिला (71%) दिया गया, जो विश्वविद्यालय के 117 साल के इतिहास में सबसे कम प्रतिशत था। 92% छात्र अपने हाई स्कूल कक्षा में शीर्ष दस में स्नातक हुए और SAT के लिए इंटर-चतुर्थक वर्ग में गणित के लिए 680–780, लेखन के लिए 670–760, पठन के लिए 650–760 थे।


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text: 2013 की कक्षा के लिए, स्टैनफोर्ड ने 5300 एकल-पसंद पूर्व कार्रवाई आवेदन पत्र प्राप्त किया और उनमें से 689 आवेदन स्वीकार किए गए, उनमें से प्रारंभिक प्रवेश दर लगभग 13% है। इस आवेदन सत्र में स्टैनफोर्ड ने नियमित और पूर्व दौर, दोनों से 30,000 से ज्यादा आवेदन-पत्र प्राप्त किए और उसे 7.2% के समग्र प्रवेश दर की उम्मीद है, जो विश्वविद्यालय के इतिहास में अभी तक की सबसे निम्न दर और 2012 की कक्षा की तुलना में 2% से भी अधिक थी।


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text: स्टैनफोर्ड की प्रवेश प्रक्रिया अमेरिकी नागरिकों के लिए उनकी आर्थिक स्थिति से तटस्थ होती है। विश्वविद्यालय ने 2,960 छात्रों के लिए $75.6 मिलियन की वित्तीय सहायता प्रदान की, जिसका औसत पैकेज $33,108 होता है। $60,000 से कम की आय वाले परिवारों से स्टैनफोर्ड को परिवारिक योगदान की आवश्यकता नहीं होती और $100,000 से कम की आय वाले परिवारों के बच्चों को वर्तमान में ट्यूशन शुल्क माफ किया जाता है।


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text: "U.S. न्यूज़ एंड वर्ल्ड रिपोर्ट" (USNWR) द्वारा राष्ट्रीय विश्वविद्यालयों के बीच स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के स्नातक कार्यक्रम को चौथा स्थान दिया गया है। अकेडमिक रैंकिंग ऑफ़ वर्ल्ड यूनिवर्सिटीज़, शंघाई जिआओ टोंग यूनिवर्सिटी द्वारा वर्ल्ड यूनिवर्सिटी में स्टैनफोर्ड को दूसरा स्थान दिया गया है और अमेरिका के विश्वविद्यालय के बीच भी दूसरा स्थान प्रदान किया गया है, THES - QS वर्ल्ड यूनिवर्सिटी रैंकिग में वर्ल्ड यूनिवर्सिटी के बीच इसे सत्रहवां स्थान दिया गया है (विषय रैंकिंग: सामाजिक विज्ञान, प्रौद्योगिकी: तीसरा, जीवन विज्ञान और बायोमेडिसिन: छठा, कला और मानविकी, प्राकृतिक विज्ञान: आठवां), "द वाशिंगटन मंथली" के द्वारा राष्ट्रीय विश्वविद्यालयों में चौथा, "न्यूज़वीक" के द्वारा वैश्विक विश्वविद्यालयों के बीच दूसरा और सेंटर फॉर मिजरिंग यूनिवर्सिटी पर्पोर्मेंस द्वारा राष्ट्रीय विश्वविद्यालयों में प्रथम श्रेणी दिया गया है। "U.S. न्यूज़ एंड वर्ल्ड रिपोर्ट" के अनुसार स्टैनफोर्ड लॉ स्कूल देश में तीसरे स्थान पर है जबकि इसके एडुकेशन स्कूल दूसरे स्थान पर और बिजनेस स्कूल पहले स्थान पर हैं। "फोर्ब्स" ने अपने 2009 की "बेस्ट बिजनेस स्कूल" की सूची में स्टैनफोर्ड ग्रेजुएट स्कूल ऑफ बिजनेस को शीर्ष स्थान पर रखा. "U.S. न्यूज़ एंड वर्ल्ड रिपोर्ट" के अनुसार वर्तमान में स्टैनफोर्ड स्कूल ऑफ मेडिसिन अनुसंधान में छठे स्थान पर है। संयुक्त राज्य में सभी स्टैनफोर्ड स्कूलों का प्रवेश दर (पूर्वस्नातक, स्नातक और व्यावसायिक) सबके बीच कम है (यदि सबसे कम नहीं). टॉप स्टडी लिंक्स की 2010 की विश्वविद्यालय रैंकिंग में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय को विश्व में तीसरे सबसे बेहतरीन के रूप में माना जाता है। .


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text: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में 24 गैलरी, मूर्तिकला, चबूतरे और एक प्रांगण वाला केंटर सेंटर फॉर विजुएल आर्ट संग्रहालय स्थित है जिसकी सर्वप्रथम स्थापना 1891 में जेन और लेलैंड स्टैनफोर्ड ने अपने एकमात्र बेटे के स्मारक के रूप में की थी। उल्लेखनीय रूप से, पेरिस, फ्रांस के बाहर रोडिन की कृतियों का सबसे विशाल संग्रह इस केन्द्र में है। यहां कैंपस के चारों तरफ वृहद मात्रा में मुक्त कलाकृतियों को स्थापित किया गया है, मुख्य रूप से मूर्तिकला को लेकिन कुछ भित्ति चित्र भी मौजूद हैं। . रोबल हॉल के समीप पापुआ न्यू गिनी मूर्तिकला बाग़ में हस्तनिर्मित लकड़ी की नक्काशी और "गणचिह्न पोल" बनाए गए हैं। .


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text: स्टैनफोर्ड में एक संपन्न कलात्मक और संगीत समुदाय है। पाठ्येतर गतिविधियों में राम प्रमुख नाट्य समाज और स्टैनफोर्ड शेक्सपियर सोसायटी जैसे नाट्य समूह, पुरस्कार-विजेता ए कप्पेला संगीत समूह जैसे मेडिकेंट्स, काउंटरप्वाइंट, स्टैनफोर्ड फ्लीट स्ट्रीट सिंगर, हारमोनिक्स, मिक्स्ड कंपनी, टेस्टीमोनी, टलिसमान, एवरी डे पिपुल, रागापेला और गिलवर्ट और सुलीवन के कार्यों पर समर्पित प्रदर्शनकारी स्टैनफोर्ड सावोयार्ड्स जैसे संगीत समूह शामिल है। इनके अलावा, music department कई सामूहिक कार्यक्रमों को प्रायोजित करता है जिसमें Stanford Symphony Orchestra, स्टैनफोर्ड टाइको और स्टैनफोर्ड विंड ऑनसेम्बल शामिल हैं। .


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text: स्टैनफोर्ड का नृत्य समुदाय देश के सबसे प्रभावी समुदायों में से एक है जिसमें नाट्य विभाग में एक सक्रिय नृत्य शाखा है और स्टैनफोर्ड बैंड की डोली नृत्य मंडली के साथ-साथ 30 से भी अधिक विभिन्न नृत्य संबंधित छात्र समूह हैं। .


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text: शायद इसमें सबसे विशिष्ट इसका सामाजिक और विंटेज नृत्य समुदाय है, जिसका निर्माण नृत्य इतिहासकार रिचार्ड पॉवर्स ने किया था और जिसका सैकड़ों छात्रों और हजारों पुराने छात्रों ने आनंद उठाया. स्टैनफोर्ड में हर महीने अनौपचारिक नृत्य (जिसे जैमिक्स कहा जाता है) का आयोजन किया जाता है और तीन महीने में एक भव्य नृत्य कार्यक्रम का आयोजन होता है जिसमें रैगटाइम बॉल (पतझड़ में), स्टैनफोर्ड विनीज़ बॉल (सर्दियों में) और बिग डांस (वसंत) शामिल हैं। . स्टैनफोर्ड में एक छात्र-प्रचालित स्विंग मंडली प्रदर्शन जिसे स्विंगटाइम कहा जाता है और कई पूर्व छात्र प्रदर्शन के समूह जिसमें डिकाडांस और अकैडमी ऑफ डांस लाइबर शामिल है, का आयोजन किया जाता है।


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text: स्टेगनर फेलोशिप और अन्य स्नातक छात्रवृत्ति कार्यक्रमों के माध्यम से रचनात्मक लेखन कार्यक्रम, युवा लेखकों को परिसर की ओर आकर्षित करता है। दिस ब्यॉज लाइफ के लेखक टोबिआस वोल्फ, पूर्वस्नातक और स्नातक छात्रों को लेखन सिखाते हैं। . नाइट जर्नलिज्म के अध्येताओं को अपनी पसंद के सेमिनारों और पाठ्यक्रमों को लेने के लिए परिसर में एक साल बिताने के लिए आमंत्रित किया जाता है। यहां एक पाठ्येतर लेखन और प्रदर्शन समूह भी है जिसे स्टैनफोर्ड स्पोकेन वर्ड कलेक्टिव कहा जाता है, जो स्कूल की स्लैम कविता टीम के रूप में भी कार्य करता है।


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text: स्टैनफोर्ड, पेशेवरों के लिए विभिन्न प्रकाशन पाठ्यक्रमों को प्रदान करता है। स्टैनफोर्ड प्रोफेशनल पब्लिशिंग कोर्स की शुरूआत 1970 के दशक के अंत से की गई थी और पत्रिकाओं और पुस्तक प्रकाशन में परिवर्तित व्यापार मॉडल पर चर्चा के लिए एक साथ अंतर्राष्ट्रीय प्रकाशन पेशेवरों को लाया गया.


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text: 30 जून 2008 को समाप्त होने वाले वित्तीय वर्ष में $785 मिलियन के साथ स्टैनफोर्ड, संयुक्त राज्य में शीर्ष कोष-संचयन करने वाला विश्वविद्यालय था।


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text: स्टैनफोर्ड प्रबंधन कंपनी द्वारा प्रबंधित विश्वविद्यालय का वृत्तिदान 2008 में $17.2 बिलियन था और 1998 से उसे वार्षिक दर का 15.1% वापस मिला है। हालांकि जनवरी 2009 की आर्थिक गिरावट के समय वृतिदान 20 से 30 प्रतिशत कम हुआ था। "सैन फ्रांसिस्को क्रॉनिकल" के अनुसार "2008 के बाद से स्टैनफोर्ड इसके मूल्य का लगभग $4 बिलियन $5 बिलियन, या 20 से 30 प्रतिशत कम हो गया है। जिसके परिणाम स्वरूप 2009 में परिसर की सभी इकाइयों में अपने बजट में 15 प्रतिशत की कटौती की जा रही है।


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text: 89% पूर्वस्नातक छात्र, विश्वविद्यालय परिसर के आवास में रहते हैं। आंशिक रूप से इसलिए क्योंकि प्रथम वर्ष के छात्रों का परिसर में रहना आवश्यक है और क्योंकि छात्रों को उनके स्नातक करियर के सभी चार साल के लिए आवास देने की गारंटी दी जाती है। स्टैनफोर्ड आवास कार्यभार कार्यालय के अनुसार, पूर्वस्नातक छात्र अलग-अलग 80 घरों में रहते हैं। जिसमें शयनगृह, को-ऑप्स, रो-हाउज़, मैत्रीसंघ और महिलासंघ शामिल हैं। . 1960 से 1991 तक मंज़ानिटा पार्क में 118 चल आवास को अस्थायी आवास के रूप में स्थापित किया गया था लेकिन वर्तमान में यह कस्टानो, किमबॉल और लंटाना में आधुनिक छात्रावास का क्षेत्र है। अधिकांश छात्र निवास परिसर से थोड़े ही बाहर स्थित है जो कि अधिकांश कक्षाओं और पुस्तकालयों से दस मिनट की दूरी पर है (पैदल या बाइक से). जिसमें से कुछ नए विद्यार्थियों के लिए ही होते हैं। कुछ अन्य दूसरे वर्ष के छात्रों को प्रथमिकता देते हैं। कुछ अन्य प्रथम और दूसरे वर्ष दोनों को; कुछ केवल उच्च कक्षा के छात्रों के लिए और कुछ सभी चारों कक्षाओं के लिए खुले होते हैं। . अधिकांश आवास सह-शिक्षा वाले होते हैं। ; जिसमें से सात केवल पुरूष मैत्रीसंघ के लिए हैं। तीन केवल-महिलाओं के लिए और साथ ही साथ यहां एक केवल-महिलासंघ गैर-मैत्रीसंघ आवास है, रोथ हाउस. अधिकांश आवासों में पुरूष और महिला समान तल्ले पर ही रहते हैं। लेकिन कुछ होस्टलो में पुरूष और महिला अलग-अलग तल्ले पर रहते हैं। (एकल-लिंग तल्ला), इसमें अरोयो और ओकाडा को छोड़कर सभी विल्बर होस्टल शामिल हैं। . 2009-10 से शुरू होने वाली विश्वविद्यालय आवास योजना का पूर्वानुमान था कि सभी नए छात्र जो नए होस्टल में रहने को इच्छुक होंगे, उन्हें नए होस्टल में रखा जाएगा. वर्ष 2009-10 में लगभग दो तिहाई नए छात्रों को स्टेर्न और विल्बर हॉलं में रखा जाएगा. एक तिहाई छात्रों को, जिन्होंने चार श्रेणी के आवास का अनुरोध किया है, उन्हें परिसर के अन्य होस्टलों में रखा जाएगा, जिसमें फ्लोरेंस मूर (FloMo) शामिल है। अप्रैल 2008 में, स्टैनफोर्ड ने परिसर के पांच होस्टलों में तटस्थ लिंग आवास के परीक्षण के लिए एक नई पायलट योजना का अनावरण किया, जिसके तहत पुरुषों और महिलाओं को एक ही कमरे में रहने की अनुमति है। छात्रों और साथ ही साथ इसी तरह की नीतियों के समकक्ष संस्थाओं जैसे वेसलेयान, ओबेरलिन, क्लार्क, डार्टमाउथ, ब्राउन और यूपेन के ठोस दबाव के बाद इस कदम को उठाया गया था।


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text: कई आवासों को विषय आवास माना जाता है। अकादमिक, भाषा और संस्कृति आवासों में EAST (ईस्ट एशियन स्टडीज थीम), Hammarskjöld (अंतर्राष्ट्रीय थीम), हॉउस मिटेलउरोपा (मध्य यूरोपीय थीम), ला कासा इटालियाना (इतालवी भाषा और संस्कृति), ला मेसोन फ्राँसे (फ्रेंच भाषा और संस्कृति हाउस), स्लावियन्सकी डोम (स्लाविक / पूर्वी यूरोपीय थीम हाउस), स्टोरे (मानव जीवविज्ञान थीम हाउस) और योस्ट (स्पेनिश भाषा और संस्कृति) शामिल हैं। .पार-सांस्कृतिक विषय आवासों में शामिल हैं। कासा ज़पाटा (शिकानो/लटिनो स्टर्न हॉल में विषय), मुवेक्मा-तह-रूक (अमेरिकी भारतीय/अलास्का मूल निवासी और हवाईयन मूल निवासी विषय), ओकाडा (विल्बर हॉल में एशियाई-अमेरिकी मूल के विषय) और उजमा (लगुनिटा कोर्ट में अश्वेत/अफ्रीकी-अमेरिकी विषय). फोकस आवासों में शामिल हैं। प्रथम-द्वितीय वर्ष के कॉलेज (नए छात्रों पर फोकस), ब्रन्नेर हॉल (सामुदायिक सेवा) किमबॉल, (कला और दृश्य कला), क्रोथर्स (वैश्विक नागरिकता) और टोयोन (द्वितीय वर्ष के छात्रों की प्राथमिकता) शामिल है।


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text: स्टैनफोर्ड में आवास की एक अन्य प्रसिद्ध शैली को-ऑप्स है। इन आवासों में सहकारी रहन-सहन एक विशेषता है, जहां आवासी और भोजन सहयोगी, प्रत्येक उस आवास को चलाने में मदद करते हैं। जैसे भोजन बनाने या विभाजित हिस्सों के स्थानों की सफाई करना. परिसर में ची थेटा ची, कोलुम्बे, एनचांटेड ब्रोकोली फोरेस्ट (EBF), Hammarskjöld (जो कि अंतर्राष्ट्रीय थीम हाउस भी है), केरोस, टेर्रा और सिनर्जी को-ऑप्स हैं। .


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text: कभी भी परिसर में स्नातक की लगभग 50 प्रतिशत आबादी परिसर में रहती है। अब जब कि नए मुंगेर स्नातक निवास में निर्माणकार्य को संपन्न कर दिया गया है, इसीलिए शायद इस प्रतिशत में हिजाफा हुआ है। प्रथम वर्ष के स्नातक छात्रों के पास आवास की गारंटी होती है।


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text: पूर्व परिसर परंपराओं में लगुनिटा झील (एक मौसमी झील जो आमतौर पर पतझड़ में सूखी होती है) में बिग गेम अग्निक्रीड़ा शामिल है, लेकिन झील में लुप्तप्राय सालामैंडर की मौजूदगी के कारण यह फिलहाल निष्क्रिय हो गया है।


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text: यानी विश्विद्यालय की स्थापना से ही सक्रिय हैं। . 1944 में विश्वविद्यालय के अध्यक्ष डोनाल्ड ट्रेसीडर ने अत्यधिक स्पर्धा के कारण स्टैनफोर्ड महिला संघ पर प्रतिबंध लगा दिया. फिर भी, टाइटल IX का अनुसरण करते हुए ट्रस्टबोर्ड ने महिलासंघ पर लगे 33 वर्ष के प्रतिबंध को 1977 में हटा दिया. स्टैनफोर्ड अब 28 ग्रीक संगठनों का घर है जहां 13% पूर्व स्नातक वर्ग का प्रतिनिधित्व करने वाले 12 महिलासंघ और 16 मैत्रीसंघ मौजूद हैं। . कई विश्वविद्यालयों के विपरीत, दस में से नौ ग्रीक संगठनों के आवासीय भवन विश्वविद्यालय की नीजी ज़मीन पर बने हैं। सिर्फ सिग्मा ची इसका अपवाद है जिसका अपना निजी भवन द रो में है। इनमें से पांच अध्याय अफ्रीकी-अमेरिकी मैत्रीसंघ तथा महिला संघ के सदस्य हैं। 11 अध्याय अंतर-मैत्रीसंघ परिषद के सदस्य हैं। 6 अध्याय अंतर-महिलासंघों के साथ जुड़े हुए हैं। और 6 अध्याय संगठन बहुसांस्कृतिक ग्रीक परिषद से जुड़े हुए हैं। .


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text: स्टैनफोर्ड अपने छात्रों को 650 से भी ज्यादा समूहों के साथ जुड़ने का मौका देता है। इन समूहों को अक्सर, हमेशा नहीं, आंशिक रूप से छात्र सरकार संगठन ASSU के द्वारा प्रबंटन के माध्यम से विश्वविद्यालय की ओर से धन की सहायता प्राप्त होती है। इस धन में "विशेष शुल्क" शामिल होता है, जो छात्र निकाय द्वारा एक चौथाई मत के द्वारा निर्धारित होता है। इन समूहों का विस्तार ऐथलेटिक/मनोरंजन/करियर/ व्यावसायिक, समाज सेवा, मानवता संबंधी/ सांस्कृतिक, मैत्रीसंघ/ काउंसलिंग, मीडिया/ प्रकाशन, संगीत/नृत्य/सर्जनात्मक कलाएं, राजनीतिक/सामाजिक चेतना आदि क्षेत्रों से लेकर धार्मिक और दार्शनिक क्षेत्रों तक है।


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text: परिसर में ऐसी कई जगहें हैं। जहां छात्र काम कर सकते हैं। या मस्ती कर सकते हैं। जो कि हॉस्टेल में उपलब्ध नहीं है।


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text: स्टैनफोर्ड NCAA के डिविजन I-A में भाग लेता है और पेसिफिक- 10 सम्मेलन का सदस्य भी है। यह माउंटेन पेसिफिक स्पोर्ट्स फेडरेशन फॉर इंडोर ट्रैक (पुरुष और महिलाओं के लिए), वाटर पोलो (पुरुष और महिलाओं के लिए) महिला जिम्नास्टिक, महिला लैक्रॉस, पुरूष जिम्नास्टिक तथा पुरूष वालीबॉल आदि खेलों में भी भाग लेता है। महिलाओं की फील्ड हॉकी टीम तो नारपाक कॉन्फ्रेंस का हिस्सा है। खेल जगत में स्टैनफोर्ड के पारंपरिक प्रतिद्वंदी केलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कली है, जो उत्तर की तरफ पूर्वी खाड़ी में उसका पड़ोसी है।


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text: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय स्तर पर 34 विभिन्न स्पोर्ट्स (18 महिलाओं के लिए, 15 पुरूषों के लिए और 1 दोनों के लिए), 19 क्लब स्पोर्ट्स तथा 37 पारस्परिक स्पोर्ट्स पेश करता है - अंतर महाविद्यालय स्तर के खेलों में लगभग 800 छात्र भाग लेते हैं। . विश्वविद्यालय लगभग 300 एथलेटिक संबंधी छात्रवृति भी प्रदान करता है।


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text: काल तथा स्टैनफोर्ड टीमों के बीच संपन्न वार्षिक बिगगेम के विजेता को हर वर्ष स्टैनफोर्ड एक्स पर कब्जा मिलता है। सेन फ्रांसिस्को के हेयट स्ट्रीट पार्क में 19 मार्च 1892 को खेले गए प्रथम "बिग गेम" ने पश्चिमी घाट में फुटबॉल को स्थापित किया। इसमें स्टैनफोर्ड ने 8000 दर्शकों के सामने खेलते हुए 10 के मुकाबले 14 गोलों से जीत दर्ज की. स्टैनफोर्ड की फुटबॉल टीम ने प्रथम रोजबाउल में 1902 में मैच खेला था। फिर भी, उस समय खेल की हिंसा तथा खेलोपरांत पियक्कड़ दोस्तों द्वारा मचाए गए दंगों के कारण सेन फ्रांसिस्को को 1905 के बाद शहर में "बिग गेम" को बंद करना पड़ा. 1906 में डेविड स्टार जोर्डन ने फुटबॉल को स्टैनफोर्ड से बहिष्कृत कर दिया. 1906-1914 के दौरान "बिग गेम" प्रतियोगिताओं में फुटबॉल की जगह रग्बी ही ज्यादा देखने को मिली. स्टैनफोर्ड फुटबॉल 1919 में फिर से शुरू हुआ। स्टैनफोर्ड ने 1971 और 1972 में लगातार रोज़ बाउल जीता. स्टैनफोर्ड ने 12 राजबाउल में भाग लिया, अभी हाल में 2000 में खेला। स्टैनफोर्ड के जिम प्लेंकट ने 1970 में हेसमैन ट्रॉफी का खिताब जीता.


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text: हालांकि, क्लब स्पोर्ट्स, आधिकारिक तौर पर स्टैनफोर्ड एथलेटिक्स का हिस्सा नहीं है, ये स्टैनफोर्ड में अनगिनत है। इन खेलों में तीरंदाजी, बैडमिंटन, क्रिकेट, साइक्लिंग, इक्वेस्ट्रियन, हर्लिंग, आइस हॉकी, जूडो, कयाकिंग, पुरूष लेक्रॉस, पोलो, रॉकेट बॉल, रग्मी यूनियन, स्क्वैश, स्काइंग, टाइकोंडो, टेनिस, ट्रेथलान और अल्टीमेट है। 1984 और 2000 में पुरुषों की अल्टीमेट टीम ने राष्ट्रीय चैंपियनशिप जीता, महिला अल्टीमेट टीम ने 1997, 1998, 1999, 2003, 2005, 2006 और 2007 में चैंपियनशिप जीता, महिला रग्बी टीम ने 1999, 2005, 2006 और 2008 में जीता. साइक्लिंग टीम ने 2007 में डिविजन 1 USA साइक्लिंग कोलिजिएट रोड नेशनल चैंपियशिप जीता.


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text: 1930 तक स्टैनफोर्ड की एथलेटिक टीमों के लिए अपना कोई "मस्कट" खेल चिह्न नहीं था। उस वर्ष एथलेटिक विभाग ने इंडियंस नाम को अपनाया. लेकिन 1972 में कुछ स्थानीय छात्रों के द्वारा जातिसंबंधी असंवेदनशीलता को लेकर दर्ज की गई शिकायत के चलते इंडियंस नाम को हटा दिया गया.


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text: अब स्टैनफोर्ड की टीमें आधिकारिक रूप से स्टैनफोर्ड कार्डिनल के नाम से संकेतित होती है – पर इनका संकेत कार्डिनल पक्षी की तरफ नहीं बल्कि लाल रंग की तरफ है। पहले स्टैनफोर्ड का आधाकारिक रंग चमकता लाल रंग था लेकिन 19वीं सदी के बाद सफेद रंग हो गया. बैंड का आधिकारिक चिह्न "द ट्री" सामान्य तौर पर स्कूल के साथ संबद्ध रहा है। पेड़ का ये चिह्न जो लेलैंड जूनियर विश्वविद्यालय मार्चिंग बैंड (LSJOMB) का एक हिस्सा है – एल पालो आल्टो रेडवुड वृक्ष से व्युत्पन्न है जो स्टैनफोर्ड के पालो आल्टो साल्स शहर में है।


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text: स्टैनफोर्ड द बैंक ऑफ द वेस्ट क्लासिक नाम से टाबे स्टेडियम पर हर वर्ष U.S ओपन सीरीज़ टेनिस टूर्नामेंट का आयोजन करता है। यहां के कॉब ट्रैक, एंजिल फील्ड और एवरी स्टेडियम पूल को विश्वस्तर की एथलेटिक सुविधाओं के लिए जाना जाता है। स्टैनफोर्ड स्टेडियम ने 20 जनवरी 1985 को सुपर बाउल XIX की मेजबानी की जिसमें स्थानीय सेन फ्रांसिस्को 49 की टीम ने 38-16 के स्कोर से मियामी डाल्फिंस को शिकस्त दी.


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text: स्टैनफोर्ड ने उच्चश्रेणी के महाविद्यालय-एथलेटिक कार्यक्रम- NACDA डायरेक्टर्स कप, जो "सियर्स कप" के नाम से ही अधिक जाना जाता है, को गत पंद्रह वर्षों से हर वर्ष जीता है। यह कप, पिछले सोलह वर्ष से प्रदान किया जा रहा है।


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text: NCAA की उपलब्धियां : स्टैनफोर्ड ने अपनी स्थापना से लेकर 96 राष्ट्रीय महाविद्यालय-एथलेटिक एसोसिएशन के राष्ट्रीय टीम खिताब जीते. यह किसी भी विश्वविद्यालय के लिए द्वितीय उत्तम उपलब्धी है और वैयक्तिक NCAA चैंपियनशिप जीतों के मामले में यह किसी भी विश्वविद्यालय की सर्वोत्तम उपलब्धी है।


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text: ओलंपिक उपलब्धियां : ""स्टैनफोर्ड डेली" के मुताबिक स्टैनफोर्ड प्रत्येक ग्रीष्म ओलंपियाड में 1908 से लगातार भाग ले रहा है। " 2004 में स्टैनफोर्ड के एथलेटिक्स ने ग्रीष्म खेलों में 182 ओलंपिक मेडल जीते थे। "दर असल, 1912 से लेकर लगातार हर एक ओलम्पियाड में स्टैनफोर्ड के एथलेटिक्स ने कम से कम एक पदक से लेकर 17 पदक तक जीता है। " स्टैनफोर्ड एथलेटिक्स ने 2008 समर खेलों में 24 पदक जीते, जिनमें 8 स्वर्ण पदक, 12 रजत पदक और 4 कांस्य पदक हैं। .


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text: स्टैनफोर्ड के पूर्व छात्रों द्वारा आरम्भ की गई कंपनियों में ह्यूलेट-पैकर्ड, (विलियम ह्यूलेट और डेविड पैकर्ड), सिस्को सिस्टम (संड्रा लेरनर और लियोनार्ड बोसाक), NVIDIA, SGI, VMware, MIPS टेक्नोलॉजी, याहू!(ची -युआन यांग और डेविड फिल्लो), गूगल (सेर्गेई ब्रिन और लॉरेंस पेज), विप्रो टेक्नोलॉजीज, नाइके, गैप (डोरिस फिशर) और सन माइक्रोसिस्टम्स शामिल हैं। . सन माइक्रोसिस्टम्स में "सन" का अर्थ मूलतः "स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय नेटवर्क" था।


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: पूर्व जापानी प्रधानमंत्री युकिओ हातोयामा, पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति हरबर्ट हूवर, अमेरिका के पूर्व सचिव क्रिस्टोफर वॉरेन और पूर्व इस्राइली प्रधानमंत्री एहुद बराक इसके पूर्व छात्र हैं। .


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: NFL क्वार्टरबैक्स जिम प्लैनकैट, ट्रेंट एडवर्ड्स और जॉन एलवे NFL प्राप्तकर्ता गॉर्डन बैंक्स और एड मैकाफ्रे, NFL के फुलबैक जॉन रिची, रनर रयान हॉल, MLB के शुरूआती पिचर माइक मुसिना, MLB बाएं के क्षेत्ररक्षक कार्लोस क्वेन्टिन, ग्रैंड स्लैम टेनिस विजेता जॉन मेकएनरो (स्नातक अपूर्ण) (एकल और युगल) और (डबल्स) बॉब और माइक ब्रायन, पेशेवर गोल्फ खिलाड़ी टाइगर वुड्स (स्नातक अपूर्ण), न्यूजीलैंड फुटबॉल और ब्लैकबर्न रोवर्स के डिफेंडर रयान नेल्सेन ओलिंपिक तैराक जेनी थोम्पसन, समर सैंडर्स और पॅबलो मोरालेस, ओलिंपिक हस्ती डेबी थॉमस, ओलिंपिक वाटरपोलो खिलाड़ी टोनी गेरहार्ट अज़ेवेडो और बे्रन्डा विल्ला ओलम्पिक सॉफ्टबॉल खिलाड़ी जेसिका मेनडोज़ा, हेसमैन फाइनलिस्ट टोबी और अभिनेत्री रीज़ विदरस्पून (स्नातक अपूर्ण) इसके पूर्व छात्र हैं। .


title: स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

text: अभिनेत्री जेनिफर कोनेली और सिगोर्ने वीवर (उनकी पूर्व छात्रा की स्थिति को 2009 की फिल्म अवतार में चित्रित किया गया है), अभिनेता फ्रेड सेवेज और राजनैतिक समालोचक राहेल मेडो इसके महत्वपूर्ण स्नातक हैं। .


title: सखी संप्रदाय

text: सखी संप्रदाय, निम्बार्क मत की एक शाखा है जिसकी स्थापना स्वामी हरिदास (जन्म सम० १४ ४१ वि०) ने की थी। इसे हरिदासी सम्प्रदाय भी कहते हैं। इसमें भक्त अपने आपको श्रीकृष्ण की सखी मानकर उसकी उपासना तथा सेवा करते हैं और प्रायः स्त्रियों के भेष में रहकर उन्हीं के आचारों, व्यवहारों आदि का पालन करते हैं। सखी संप्रदाय के साधु विषेश रूप से भारत वर्ष में उत्तर प्रदेश के ब्रजक्षेत्र वृन्दावन, मथुरा, गोवर्धन में निवास करते हैं।


title: सखी संप्रदाय

text: स्वामी हरिदास जी के द्वारा निकुंजोपासना के रूप में श्यामा-कुंजबिहारी की उपासना-सेवा की पद्धति विकसित हुई, यह बड़ी विलक्षण है। निकुंजोपासना में जो सखी-भाव है, वह गोपी-भाव नहीं है। निकुंज-उपासक प्रभु से अपने लिए कुछ भी नहीं चाहता, बल्कि उसके समस्त कार्य अपने आराध्य को सुख प्रदान करने हेतु होते हैं। श्री निकुंजविहारी की प्रसन्नता और संतुष्टि उसके लिए सर्वोपरि होती है।


title: सखी संप्रदाय

text: यह संप्रदाय "जिन भेषा मोरे ठाकुर रीझे सो ही भेष धरूंगी " के आधार पर अपना समस्त जीवन "राधा-कृष्ण सरकार" को निछावर कर देती है। सखी संप्रदाय के साधु अपने को "सोलह सिंगार" नख से लेकर चोटी तक अलंकृत करते हैं। सखी संप्रदाय के साधुओं में तिलक लगाने का अलग ही रीति है। सखी संप्रदाय के साधु अपने को सखी के रूप में मानते हैं, यहाँ तक कि रजस्वला के प्रतीक के रूप में स्वयं को तीन दिवस तक अशुद्ध मानते हैं।


title: नवादा जिला

text: नवादा बिहार राज्य में स्थित एक जिला है, जिसका इतिहास मगध साम्राज्य से जुड़ा है। इसका मुख्यालय नवादा शहर में है। प्राचीन काल में वनाच्छादित होने के कारण इसका प्रसंग पाडंवों के अज्ञातवास में भी हुआ है। आज भी नवादा के कई प्रखंड वन से घिरे हैं, जैसे रजौली, कौआकोल, गोविन्दपुर इत्यादि।


title: नवादा जिला

text: नवादा शब्द "नव" और "आबाद" दो शब्द से बना है, अर्थात खुरी नदी के उत्तर में जो मानव बस्तियाँ बसी वह नव आबाद था, जिसे इंगित करने के लिए यह शब्द प्रयोग हुआ था। वर्तमान में नवादा जिला की सीमा दक्षिण में झारखंड के कोडरमा जिले से सटी है।


title: नवादा जिला

text: पहले यह गया जिला के अधीन एक अनुमंडल था। २६ जनवरी १९७३ को यह नए जिले के रूप में अस्तित्व में आया। खुरी नदी और राष्ट्रीय राजमार्ग ३१ को इस जिले की जीवन रेखा माना जाता है। यातायात की समस्या से निजात दिलाने के लिए चार किलोमीटर की बाइपास सड़क का निर्माण कुछ दशक पूर्व रा. रा. -31 के लिए किया गया। यह बाइपास दक्षिण में सदभावना चौक से आरम्भ हो कर उतर में केन्दुआ गाँव के समीप मुख्य सड़क से मिल ज्ता है। दो सड़को के मिलन बिन्दु तथा शहर से समीपता के कारण केन्दुआ गाँव तेजी से भविष्य के आर्थिक केन्द्र के रूप में उभर रहा है। नवादा विधि महाविधालय, उच्च विधालय, उत्क्रमित मध्य विधालय के कारण केन्दुआ गाँव की पहचान विद्या स्थली के रूप में भी है, जहाँ नामांकन के लिए जिला तथा प्रदेश के अन्य क्षेत्रों से युवक- युवतियाँ आते हैं।नवादा का अपसाढ गाँव मगध क्षेत्र का सबसे प्राचीन गाँव मे से एक है, वहाँ की वराह प्रतिमा ईसा पूर्व पहली सदी की बताई जाती है।प्राप्त ताम्र पत्रों से यह जानकारी मिलती है कि अश्वमेध यज्ञ के पश्चात् राजा पुष्यमित्र शुंग ने नरसिंह शरमन् नाम के ब्राह्मण को अग्रहार स्वरूप यह गाँव देकर यहाँ बसाया था।


title: नवादा जिला

text: पटना के दक्षिण-पूर्व में 93 किलोमीटर की दूरी पर स्थित नवादा बिहार का एक खूबसूरत जिला है। प्रकृति की गोद में बसा नवादा जिला कई प्रमुख पर्यटन स्थलों के लिए जाना जाता है। ककोलत, प्रजातंत्र द्वार, बाबा की मजार व हनुमान मंदिर, सीतामढ़ी, नारद संग्रहालय, सेखोदेवरा और गुनियाजी तीर्थ आदि यहां के प्रमुख पर्यटन स्थलों में से है। इसका जिला मुख्यालय नवादा शहर है। ऐतिहासिक दृष्टि से भी यह स्थान काफी महत्वपूर्ण माना जाता है। प्राचीन समय में इस जगह पर कई शासकों ने लम्बे समय तक शासन किया था।


title: नवादा जिला

text: नवादा में कई छोटे और बड़े प्रमुख गांव और मुहल्ले है जैसे- गोन्दापुर, इन्दिरा चौक, स्टेशन रोड, मेन रोड, पुरानी बाजार, गढ़ पर, न्यू एरिया, प्रसाद विगहा, इत्यादि।


title: विकर्ण (कौरव)

text: विकर्ण धृतराष्ट्र के सौ पुत्रों में से, एक जो महारथी होने के अतिरिक्त परम न्यायी एवं विवेकपूर्ण था। यह कुरुक्षेत्र के युद्ध में भीमसेन द्वारा मारा गया था ऐसा कहा जाता है कि भीमसेन विकर्ण का वध नहीं करना चाहते थे। विकर्ण के मारे जाने पर भीमसेन तथा अन्य पाण्डव बहुत दुःखी होकर विलाप करने लगे थे।


title: विकर्ण (कौरव)

text: विकर्ण एक न्यायपूर्ण व्यक्ति था। उसने चित्रयुद्ध और चित्रयोधिन का वध किया। द्रौपदी स्वयंवर में यह उपस्थित था। यह बड़ा न्यायी था, एवं द्रौपदीवस्त्रहरण के समय, विदुर की तरह इसने भी इस पापकर्म को ओर घृणा प्रकट की थी। महाभारत के युद्ध में इसका निम्नलिखित योद्धाओं के साथ युद्ध हुआ थाः- सहदेव, घटोत्कच, नकुल। अंत में भीमसेन ने इसका वध किया। उस समय इसके लिए उसने बहुत दुःख प्रकट किया था।


title: अंगामी भाषा

text: अंगामी (Angami), भारत के नागालैंड की सोलह बोलियों में से एक बोली तथा राज्य की प्रमुख भाषा है। यह तिब्बती-बर्मी भाषा परिवार की अंगामी-पोचुरी शाखा की अंगामी उपशाखा की एक भाषा है। राज्य के निवासियों के बीच यह संपर्क भाषा के रूप में विकसित हो चुकी हैं। देश की 1652 भाषाओं एवं बोलियों में से एक है। इसके बोलने वालों की संख्या एक लाख से ज़रा अधिक है। यह चीनी-तिब्बती परिवार की असमी-बर्मी-शाखा की एक टोनिम (Toneme) प्रधान भाषा है, जिनमें तान के चढ़ाव-उतार से किसी-किसी शब्द में आठ अर्थों तक का बोध होता है। इसे रोमन लिपि में लिखा जाने लगा है। नागरी लिपि में भी भाषा और साहित्य को लिखित रूप देने का प्रयास हो रहा है।


title: डेसीबेल

text: डेसीबेल (decibel / dB) एक लघुगणकी इकाई है जो प्रायः शक्ति और तीव्रता आदि भौतिक राशियों के लिये प्रयुक्त होती है।


title: पोएसी

text: पोएसी पौधों का एक कुल है। इस कुल के अन्तर्गत लगभग 530 वंश तथा 5200 जातियाँ मिलती हैं जिमें भारत में लगभग 830 जातियाँ उपलब्ध हैं। इसके पौधे सर्वत्र मिले हैं। परन्तु अधिकांश समशीतोष्ण प्रदेशों में तथा कुछ उष्ण प्रदेशों में पाए जाते हैं। बाँस, मक्का, गेंहूँ, जौ, बाजरा, दूब, राई, ईख, धान, ज्वार, खसखस इस कुल के कुछ सामान्य पौधें हैं।


title: तोरण

text: तोरण किसी बड़े भवन, दुर्ग या नगर का वह बाहरी बड़ा द्वार जिसका ऊपरी भाग मंडपाकार हो और प्रायः पताकाओं, मालाओं आदि से सजाया जाता हो। तोरण, हिन्दू, बौद्ध तथा जैन वास्तुकला का प्रमुख अंग है और दक्षिण एशिया दक्षिणपूर्व एशिया तथा पूर्वी एशिया के पुराने संरचनाओं में पाया जाता है।


title: लीला मिश्रा

text: लीला मिश्रा प्रतापगढ़ के जमीदार खानदान परिवार से थी जोकि इनके पति मुंबई में फिल्मों में कुछ कार्य करते थे इन्हें देखकर प्रोड्यूसर ने इन्हें अपने फिल्म अभिनय में बुलाया इसके बाद में और


title: वातानुकूलन

text: किसी निश्चित क्षेत्र अथवा कक्षा के ताप, आर्द्रता, वायु की गति तथा वायुमंडल के स्तर के स्वतंत्र अथवा एक साथ की नियंत्रण क्रिया को वातानुकूलन (Air-conditoning) कहा जाता है।


title: वातानुकूलन

text: वातानुकूलित क्षेत्र के ताप, आर्द्रता, वायु की गति तथा वायुमंडल के स्तर में विभिन्न कारकों का नियंत्रण आवश्यकतानुसार विभिन्न स्तरों पर किया जाता है। सामान्यतः वातानुकूलन का उद्देश्य शारीरिक सुख तथा औद्योगिक सुविधा प्रदान करना होता है। शारीरिक सुख के लिए ऊष्मा-संबंधी उपयुक्त एवं सुखप्रद परिस्थितियों को उत्पन्न करने में कक्ष के ताप, आर्द्रता, वायु की गति एवं वायुमंडल के स्तर को शरीरक्रिया विज्ञान की दृष्टि से निश्चित सीमाओं के भीतर नियंत्रित किया जाता है। जब औद्योगिक उद्देश्यों के लिए, जैसे विभिन्न संगृहीत पदार्थों की सुरक्षा के लिए, वस्त्र एवं सूत तथा संश्लिष्ट रेशों के उत्पादन में, अथवा छपाई में, वातानुकूलन का उपयोग होता है, उस समय प्रक्रम तथा औद्योगिक आवश्यकतानुसार विभिन्न स्तरों पर उपर्युक्त वातानुकूलन कारकों का निर्धारण किया जाता है।


title: वातानुकूलन

text: सामान्य रूप में किसी व्यक्तिविशेष के लिए वायुमंडल एवं वातावरण का ताप, आर्द्रता, वायु की गति एवं वायुमंडल का स्तर शरीर के सुख तथा सुविधा की दृष्टि से सदा अनुकूल अथवा सुखप्रद नहीं होता। इन कारकों को सुखप्रद बनाने में वातानुकूलन करनेवाले संयंत्रों का आधुनिक युग में विशेष प्रचार हुआ है। वातानुकूलित वातावरण मनुष्य के लिए केवल सुखप्रद ही नहीं होता, वरन् उसकी कार्यक्षमता में वृद्धि करनेवाला भी होता है। मनुष्य के शरीर में विभिन्न उपापचयी क्रियाओं द्वारा एवं शारीरिक श्रम द्वारा ऊष्मा का उत्पादन होता है तथा शरीर द्वारा वायुमंडल एवं वातावरण में ऊष्मा का निष्कासन होता है। शरीरक्रिया विज्ञान की दृष्टि से यदि शरीर में ऊष्मा का उत्पादन तथा शरीर द्वारा ऊष्मा के निष्कासन की गति समान होती है, तो यह दशा, मनुष्य के लिए सुखप्रद होती है। वातानुकूलन का यह प्रमुख उद्देश्य होता है कि वायुमंडल एवं वातावरण के उन सभी कारकों का इस प्रकार से नियंत्रण हो कि शरीर में ऊष्मा का उत्पादन एवं उसके द्वारा ऊष्मा निष्कासन की गति प्राय: समान हो जाए। मनुष्य के लिए शारीरिक दृष्टि से सुखप्रद वातावरण का ताप 21रू-24रू सें. तथा सापेक्ष आर्द्रता 50 प्रतिशत होनी चाहिए। इसी प्रकार 15 से 25 फुट प्रति मिनट वायु की गति शरीर के लिए सुखप्रद होती है। वातानुकूलन के उपर्युक्त कारकों को सभी ऋतुओं में समान स्तर पर रखने पर अधिकतम सुख प्राप्त नहीं होता। ग्रीष्म ऋतु में ताप 24रू सेंटीग्रेड होना अधिक उपर्युक्त होता है।


title: वातानुकूलन

text: वातानुकूलन करनेवाले संयंत्रों में सामान्यत: एक वायुशीतक (एअरकूलर) तथा एक वायुतापक (एअर-हीटर) संयंत्र होता है। वायुतापक संयंत्र वायु के ताप को निश्चित बिंदु से कम होने पर तापन के द्वारा बढ़ाता है तथा वायुशीतक संयंत्र ताप अधिक होने पर वायु को शीतलन की क्रिया के द्वारा निर्धारित स्तर पर लाता है। वायुशीतक यंत्र संपीड़न प्रकार (compressor type) का यांत्रिक प्रशीतन एकक होता है। इसके यांत्रिक संपीड़ तंत्र के अधिशोषण संयंत्र में संघनक, विस्तारणकारक एवं वाष्पक यंत्र लगे होते हैं। वातानुकूलन संयंत्रों में बाह्य वायुमंडल की वायु छन्ने के द्वारा भीतर प्रवेश करती हैं। इस छन्ने से वायु के धूल के कण इत्यादि संयंत्र के भीतर प्रवेश नहीं कर पाते हैं। यांत्रिक प्रशीतक में वायुछन्ने का प्रमुख कार्य वायु के साथ प्रवेश करने वाले ठोस कणों की मात्रा को कम करना होता है, परंतु इस क्रिया में प्रवेश के दबाव तथा निष्कासन दबाव में दबाव का ह्रास न्यूनतम होना चाहिए। दबाव के ह्रास से वायुसंचालन में अधिक बिजली खर्च होती है। वायुछन्ने की क्रियाशीलता संबंधी क्षमता वायु के साथ प्रवेश करनेवाले कणों के आकार पर तथा वायु में कणों की सांद्रता एवं वायु के प्रवेश की गति पर निर्भर करती है। इस प्रकार से छनकर आई हुई वायु को यांत्रिक शीतक में अथवा अधिशोषण शीतक में पूर्वनिर्धारित ताप तक शीतल किया जाता है।


title: वातानुकूलन

text: सामान्यत: वायु को शीतल करने में संवेदी-ऊष्मा (sensible heat), अथवा आंतरिक ऊष्मा की ऊर्जा का, गरम वायु से अपेक्षाकृत कम तापवाले स्तर, अथवा माध्यम, में प्रत्यक्ष संवहन (convection) द्वारा स्थानांतारण होता है। ऊष्मा का यह स्थानांतरण, द्रववाष्प के सम्मिश्रण के द्वारा ऊष्मापरिषण स्तर से परिवाही शीतल द्रव, अथवा कम दबाव पर वाष्पन से होता है। वायुशीतलन की इस पद्धति में द्रववाष्प का सम्मिश्रण शीतल द्रव अथवा वाष्प द्रव में परिवर्तित होते हुए वायु की ऊष्मा को ग्रहण करता है। ऊष्मा-स्थानांतरण की एक अन्य पद्धति में, प्रवेश करनेवाली वायु की ऊष्माका स्थानांतरण किसी भीगे हुए स्तरयुक्त वायुशीतलक में होता है। इस पद्धति को वायु का आर्द्रशीतलन कहा जाता है। वायु शीतलन की उपर्युक्त दोनों ही पद्धतियों में वायु की संचित आंतरिक गतिज ऊर्जा वायु को त्याग कर, ऊष्मा-ग्रहण-स्तर में पहुंचकर, संचित हो जाती है, अथवा ऊष्मा-ग्रहण-स्तर के आंतरि गतिज ऊर्जा में वृद्धि करती है, जिससे स्तर के ताप में वृद्धि होती है अथवा स्थिर ताप वाष्पन प्रक्रम में आंतरिक स्थितिक ऊर्जा के रूप में संचित हो जाती है।


title: वातानुकूलन

text: वातानुकूलन में वायु को शीतल करने में जब ऊष्मा स्थानांतरण के लिए शुष्क स्तर का उपयोग होता है, तो गुप्त ऊष्मा में परिवर्तन नहीं होता तथा इस प्रावस्था में संवेदी ऊष्मा की हानि संपूर्ण ऊष्मा की हानि के बराबर होती है। जैसे-जैसे ऊष्मा के स्थानान्तरण स्तर का ताप कम होने लगता है तथा वह निर्धारित आर्द्रता पर ओसांक बिंदु (dewpoint) के समीप होने लगता है संवेदी ऊष्मा की हानि में वृद्धि होने लगती है। वातानुकूलन की आद्र्र-शीतन रीति में ऊष्मा-स्थानांतरण-स्तर के ताप का इस प्रकार से नियंत्रण होता है कि संवेदी ऊष्मा की हानि तथा संपूर्ण ऊष्मा की हानि का अनुपात वायु-अनुकूलन-अधिष्ठापन की आवश्यक भार-परिस्थिति को वहन कर सके। निर्धारित आर्द्रता की परिस्थितियों में ऊष्मास्थानांतरण-स्तर का ताप यदि ओसांक बिंदु से नीचे पहुंच जाता है (अर्थात् प्रवेश करनेवाली वायु के वाष्प के सम्मिश्रण के ओसांक विंदु से नीचे पहुँच जाता है), तो उस प्रावस्था में संपूर्ण ऊष्मा की हानि में वृद्धि हो जाती है, तथा साथ ही साथ संवेदी ऊष्मा की हानि तथा संपूर्ण ऊष्मा की हानि के अनुपात में कमी उत्पन्न हो जाती है।


title: वातानुकूलन

text: वातानुकूलन संयंत्र में यांत्रिक संपीड़न व्यवस्था से, ऊष्मा ऊर्जा के विद्युत-स्थानांतरण में शक्ति का प्रयोग उच्च ताप की वायु से कम ताप वाले ऊष्मा स्थानांतरण स्तर में उपर्युक्त रीति से होता है। ऊष्मा अवशोषणा की पद्धति में यांत्रिक संपीडन पद्धति के संघनक, विस्तारण कारक तथा वाष्पक संयंत्रों का प्रयोग होता है, परंतु वायुशीतलक द्रव के संतृप्त दबाव में वृद्धि उत्पन्न होने से, यंत्र की कार्यक्षमता में वृद्धि हो जाती है। वातानुकूलन की इस रीति में गौण अवशोषक द्रव का प्रयोग होता है। वाष्प रूप में होने पर इस द्रव में वातानुकूलक के शीतलक द्रव के प्रति बंधुता होती है। जल अमोनिया अवशोषण पद्धति में द्रव रूप में जल का उपयोग अमोनिया के वाष्प के अवशोषण के लिए किया जाता है। इस प्रकार से प्राप्त शीतल तथा सांद्र अमोनिया के विलयन को उच्च दवाब की स्थिति में लाने पर तथा ताप में वृद्धि के कारण पुन: वाष्पीकरण होता है।


title: वातानुकूलन

text: वातानुकूलन संयंत्र में शीतलक यंत्र के अतिरिक्त तापक यंत्र भी लगा हुआ होता है। प्रवेश करनेवाली वायु के ताप के कम होने पर इलेक्ट्रॉनिक (electronic) अभिचालन पद्धति स्वत: चालित हो जाती है, जिससे तापक कार्य करने लगता है और वातानुकूलन संयंत्र से निकलनेवाली वायु का ताप निर्धारित सीमा तक हो जाता है। इस प्रकार से शीतलक तथा तापक यंत्रों के संयुक्तिकरण द्वारा किसी कक्ष अथवा क्षेत्र के ताप को पूर्वनिर्धारित सीमा पर स्थिर रखने के लिए यह आवश्यक होता है कि वातानुकूलन संयंत्र में कक्ष की वायु का संतत परिवहन होता रहे। अत: संयंत्र में ऐसी व्यवस्था होती है कि कक्ष की वायु का चूषण होता रहता है तथा शीतलन अथवा निश्चित ताप पर इस वायु का, अथवा बाह्य वायुमंडल की वायु का, संयंत्र से कक्ष के भीतर मंद गति से (15 से 25 फुट प्रति मिनट) प्रवाह होता रहता है। इससे कक्ष के ताप के नियंत्रण के साथ साथ वायु में कार्बन डाइऑक्साइड (श्वसन द्वारा निष्कासित) की मात्रा अधिक नहीं होने पाती तथा कक्ष की वायु में यदि कोई दुर्गंध हो, तो उसका भी निष्कासन होता रहता है। वातानुकूलन में ताप का नियंत्रण ही सर्वांधिक महत्वपूर्ण होता है। संयंत्र में प्रवेश करनेवाली वायु को आद्र्र स्तर से होकर जाने से जल के वाष्पन का नियंत्रण होता है तथा इसके फलस्वरूप कक्ष की आर्द्रता का भी उचित स्तर पर नियंत्रण होता है। इस प्रकार से कक्ष अथवा क्षेत्र के ताप, आर्द्रता, वायु की गति तथा वातावरण के स्तर का पृथक् एवं संयुक्त रूप में निश्चित स्तर पर नियंत्रण होता है। इस प्रकार के कक्ष को वातानुकूलित कहा जाता है। वातानुकूलन की इस क्रिया में वायुमंडल तथा वातावरण के उपर्युक्त कारकों को शारीरिक सुख एवं औद्योगिक आवश्यकताओं के लिए वातानुकूलन की रीति से अनुकूलतम बनाया जाता है।


title: मिसवाक

text: मिस्वाक की लकड़ी में नमक और खास क़िस्म का रेजिन पाया है जो दातों में चमक पैदा करता है। मिसवाक करने से जब इस की एक तह दातों पर जम जाती है तो कीड़े आदि से दन्त सुरक्षित रहतें हैं। इस प्रकार चिकित्सकीय दृष्टि से मिस्वाक दांतों के लिए बहुत लाभदायक है।


title: मिसवाक

text: मिसवाक (सिवाक, सिवक, अरबी: سواك या مسواك) एक दांत साफ़ करने वाली टहनी है जो सल्वादोरो या पीलू के पेड़ से ली गयी है। आधुनिक टूथब्रश के लिए एक पारंपरिक और प्राकृतिक विकल्प, इसका इतिहास लंबा और अच्छी तरह से प्रलेखित है और इसके औषधीय लाभों के लिए प्रतिष्ठित है। यह 7000 साल पहले से इस्तेमाल किये जाने के लिए प्रतिष्ठित है। इस के गुण और औषधीय संपत्तियों को इस प्रकार वर्णित किया गया है: "उनके जीवाणुरोधी गतिविधि के अलावा जो दंत पट्टिका के गठन और गतिविधि को नियंत्रित करने में मदद कर सकते हैं, उन्हें दांतों की सफाई के लिए एक प्राकृतिक टूथब्रश के रूप में प्रभावी ढंग से इस्तेमाल किया जा सकता है। यह टहनियां प्रभावी, सस्ती, आम, उपलब्ध हैं, और कई चिकित्सा गुण रखती हैं "।


title: मिसवाक

text: इसका उपयोग मुस्लमान ज्यादा तर करते हैं। यह आमतौर पर अरब प्रायद्वीप, अफ्रीका के हॉर्न, उत्तरी अफ्रीका, समुद्र तट के हिस्सों, भारतीय उपमहाद्वीप, मध्य एशिया और दक्षिण पूर्व एशिया में उपयोग किया जाता है। मलेशिया में, मिव्वाक को केयू सुगी ('चबाने वाली छड़ी') के नाम से जाना जाता है।


title: सामाजिक चक्र

text: सामाजिक परिवर्तन के के सन्दर्भ में सामाजिक चक्र (social cycle) की मूल मान्यता यह है कि सामाजिक परिवर्तन की गति और दिशा एक चक्र की भाँति है और इसलिए सामाजिक परिवर्तन जहाँ से आरम्भ होता है, अन्त में घूम कर फिर वहीं पहुँच कर समाप्त होता है। यह स्थिति चक्र की तरह पूरी होने के बाद बार-बार इस प्रक्रिया को दोहराती है। इसका उत्तम उदाहरण भारत, चीन व ग्रीस की सभ्यताएँ हैं। चक्रीय सिद्धान्त के कतिपय प्रवर्तकों ने अपने सिद्धान्त के सार-तत्व को इस रूप में प्रस्तुत किया है कि इतिहास अपने को दुहराता है’।


title: सामाजिक चक्र

text: चक्रीय सिद्धान्तों के विचारानुसार परिवर्तन की प्रकृति एक चक्र की भाँति होती है। अर्थात् जिस स्थिति से परिवर्तन शुरू होता है, परिवर्तन की गति गोलाकार में आगे बढ़ते-बढ़ते पुनः उसी स्थान पर लौट आती है जहाँ पर कि वह आरम्भ में थी। विलफ्रेडो परेटो ने सामाजिक परिवर्तन के अपने चक्रीय सिद्धान्त में यह दर्शाने का प्रयत्न किया है कि किस भाँति राजनीतिक, आर्थिक तथा आध्यात्मिक क्षेत्र में चक्रीय गति से परिवर्तन होता रहता है।


title: सामाजिक चक्र

text: परेटो (Parato) के अनुसार प्रत्येक सामाजिक संरचना में जो ऊँच-नीच का संस्तरण होता है, वह मोटे तौर पर दो वर्गों द्वारा होता है- उच्च वर्ग तथा निम्न वर्ग। इनमें से कोई भी वर्ग स्थिर नहीं होता, अपितु इनमें ‘चक्रीय गति’ पायी जाती है। चक्रीय गति इस अर्थ में कि समाज में इन दो वर्गों में निरन्तर ऊपर से नीचे या अधोगामी और नीचे से ऊपर या ऊर्ध्वगामी प्रवाह होता रहता है। जो वर्ग सामाजिक संरचना में ऊपरी भाग में होते हैं वह कालान्तर में भ्रष्ट हो जाने के कारण अपने पद और प्रतिष्ठा से गिर जाते हैं, अर्थात। अभिजात-वर्ग अपने गुणों को खोकर या असफल होकर निम्न वर्ग में आ जाते हैं। दूसरी ओर, उन खाली जगहों को भरने के लिए निम्न वर्ग में जो बुद्धिमान, कुशल, चरित्रवान तथा योग्य लोग होते हैं, वे नीचे से ऊपर की ओर जाते रहते हैं। इस प्रकार उच्च वर्ग का निम्न वर्ग में आने या उसका विनाश होने और निम्न वर्ग का उच्च वर्ग में जाने की प्रक्रिया चक्रीय ढंग से चलती रहती है। इस चक्रीय गति के कारण सामाजिक ढाँचा परिवर्तित हो जाता है या सामाजिक परिवर्तन होता है।


title: सामाजिक चक्र

text: परेटो के अनुसार सामाजिक परिवर्तन के चक्र के तीन मुख्य पक्ष हैं- राजनीतिक, आर्थिक तथा आदर्शात्मक। राजनीतिक क्षेत्रमें चक्रीय परिवर्तन तब गतिशील होता है जब शासन-सत्ता उस वर्ग के लोगों के हाथों में आ जाती है जिनमें समूह के स्थायित्व के विशिष्ट-चालक अधिक शक्तिशाली होते हैं। इन्हें ‘शेर’ (lions) कहा जाता है। समूह के स्थायित्व के विशिष्ट-चालक द्वारा अत्यधिक प्रभावित होने के कारण इन ‘शेर’ लोगों का कुछ आदर्शवादी लक्ष्यों पर दृढ़ विश्वास होता है और उन आदर्शों की प्राप्ति के लिए ये शक्ति का भी सहारा लेने में नहीं झिझकते। शक्ति-प्रयोग की प्रतिक्रिया भयंकर हो सकती है, इसलिए यह तरीका असुविधाजनक होता है। इस कारण वे कूटनीति का सहारा लेते हैं और ‘शेर, से अपने को ‘लोमड़ियों’ (foxes) में बदल लेते हैं और लोमड़ी की भाँति चालाकी से काम लेते हैं। लेकिन निम्न वर्ग में भी लोमड़ियाँ होती हैं और वे भी सत्ता को अपने हाथ में लेने की फिराक में रहती हैं। अन्त में, एक समय ऐसा भी आता है जबकि वास्तव में उच्च वर्ग की लोमड़ियों के हाथ से सत्ता निकालकर निम्न वर्ग की लोमड़ियों के हाथ में आ जाती है, तभी राजनीतिक क्षेत्र में या राजनीतिक संगठन और व्यवस्था में परिवर्तन होता है।


title: सामाजिक चक्र

text: जहाँ तक आर्थिक क्षेत्रया आर्थिक संगठन और व्यवस्था में परिवर्तन का प्रश्न है, परेटो हमारा ध्यान समाज के दो आर्थिक वर्गों की ओर आकर्षित करते हैं। वे दो वर्ग हैं-


title: सामाजिक चक्र

text: पहले वर्ग के सदस्यों की आय बिल्कुल अनिश्चित होती है, कभी कम तो कभी ज्यादा; पर जो कुछ भी इस वर्ग के लोग कमाते हैं वह अपनी बुद्धिमत्ता के बल पर ही कमाते हैं। इसके विपरीत, दूसरे वर्ग की आय निश्चित या लगभग निश्चित होती है क्योंकि वह सट्टेबाजों की भाँति अनुमान पर निर्भर नहीं है। सट्टेबाजों में सम्मिलन के विशिष्ट-चालक की प्रधानता तथा निश्चित आय वाले वर्ग के समू ह में स्थायित्व के विशिष्ट-चालक की प्रमुखता पाई जाती है। इसी कारण पहले वर्ग के लोग आविष्कारकर्ता, लोगों के नेता या कुशल व्यवसायी आदि होते हैं। यह वर्ग अपने आर्थिक हित या अन्य प्रकार की शक्ति के मोह से चालाकी और भ्रष्टाचार का स्वयं शिकार हो जाता है जिसके कारण उसका पतन होता है और दूसरा वर्ग उसका स्थान ले लेता है। समाज की समृद्धि या विकास इसी बात पर निर्भर है कि सम्मिलन का विशिष्ट-चालक वाला वर्ग नए-नए सम्मिलन और आविष्कार के द्वारा राष्ट्र को नवप्रवर्तन की ओर ले जाए और समूह के स्थायित्व के विशिष्ट-चालक वाला वर्ग उन नए सम्मिलनों से मिल सकने वाले समस्त लाभों को प्राप्त करने में सहायता दें। आर्थिक प्रगति या परिवर्तन का रहस्य इसी में छिपा हुआ है।


title: सामाजिक चक्र

text: उसी प्रकार आदर्शात्मक क्षेत्रमें अविश्वास और विश्वास का चक्र चलता रहता है। किसी एक समय-विशेष में समाज में विश्वासवादियों का प्रभुत्व रहता है परन्तु वे अपनी दृढ़ता या रूढ़िवादिता के कारण अपने पतन का साधन अपने -आप ही जुटा लेते हैं और उनका स्थान दूसरे वर्ग के लोग ले लेते हैं।


title: ईशा देओल

text: ईशा देओल (जन्म २ नवम्बर १९८१) एक भारतीय फ़िल्मी अभिनेत्री है। वह प्रसिद्ध अदाकार धर्मेंद्र और अदाकारा हेमा मालिनी की बेटी है। उसने २००२ में फ़िल्म कोई मेरे दिल सौ पूछे से बालीवुड में अपनी अदाकारी की शुरूआत की। यह फ़िल्म कामयाब नहीं हुई। उसको २००४ की फ़िल्म धूम से कामयाबी मिली।


title: उमर अब्दुल्ला

text: उमर अब्दुल्ला (मार्च 1970 -- ) एक भारतीय नेता और कश्मीर के पूर्व मुख्यमंत्री हैं। उनका जन्म ब्रिटेन में हुआ। उनके पिता फारूक अब्दुल्ला हैं। उमर जम्मू और कश्मीर के अब तक के सबसे युवा और प्रदेश के 11 वें मुख्यमंत्री रह चुके हैं।


title: उमर अब्दुल्ला

text: 2014 के विधानसभा चुनावों में उनकी पार्टी की हार हुई। उन्होंने सोनवार तथा बीरवाह सीटों से चुनाव लड़ा। जिसमें बीरवाह सीट से वे विधायक निर्वाचित हुए।


title: उमर अब्दुल्ला

text: जम्मू-कश्मीर के मुख्यमंत्री रह चुके उमर अब्दुल्ला को राजनीति विरासत में मिली है। उमर के नाम जम्मू-कश्मीर के अब तक के सबसे युवा मुख्यमंत्री होने का रिकॉर्ड है।अब्दुल्ला परिवार की तीसरी पीढ़ी के सदस्य उमर अब्दुल्ला के नाम कई रिकॉर्ड हैं। इसके अलावा उमर लगातार तीन बार लोकसभा का चुनाव जीतने का रिकॉर्ड बना चुके हैं।


title: शिवाजी जयंती

text: छत्रपति शिवाजी महाराज जयन्ती भारतीय राज्य महाराष्ट्र का एक त्योहार और सार्वजनिक अवकाश है। यह त्यौहार 19 फरवरी (जूलियन तिथि के अनुसार), शिवाजी महाराज की जयंती, मराठा साम्राज्य के पहले छत्रपति और संस्थापक के रूप में मनाया जाता है।


title: अक्ष शक्तियाँ

text: अक्ष शक्तियाँ या ऐक्सिस शक्तियाँ या धुरी शक्तियाँ (, "Sūjikukoku", ) उन देशों का गुट था जिन्होनें दूसरे विश्वयुद्ध में जर्मनी और जापान का साथ दिया और मित्रपक्ष शक्तियों (ऐलाइड शक्तियों) के ख़िलाफ़ लड़े।


title: अक्ष शक्तियाँ

text: मध्य १९३० में अपने साम्राज्यवादी हितों को बचाए रखने के लिए जर्मनी, इटली और जापान द्वारा किए गये कूटनीतिक प्रयासों से अक्ष शक्तियों का उदय हुआ। अक्ष शक्तियों का गुट सन् १९३६ में तब शुरु हुआ जब जर्मनी ने जापान और इटली के साथ साम्यवाद विरोधी संधियों पर दस्तख़त किये। रोम-बर्लिन १९३९ स्टील संधि के अन्तर्गत सामरिक गुट बन गये, १९४० के ट्राइपर्टाइल संधि के साथ जर्मनी और उसके गुट के दोनो मित्र देशो के सामरिक लक्ष्य एक हो गये। दूसरे विश्वयुद्ध में अपने चरम पर अक्षीय शक्तियों ने यूरोप, अफ़्रीका और पूर्वी व दक्षिण-पूर्वी एशिया के बड़े हिस्सों पर कब्जा किया। १९४५ में जाकर मित्रपक्ष शक्तियों की जीत होने पर अक्ष शक्तियों का गुट ख़त्म हो गया। युद्ध के दौरान अक्ष दल बदलता रहा क्योंकि कुछ राष्ट्र इसके अन्दर-बाहर आते और जाते रहे।


title: अक्ष शक्तियाँ

text: "धुरी" शब्द सबसे पहले इटली के प्रधानमंत्री बेनितो मुसोलिनी ने जर्मनी-इटली के सम्बन्धों के परिपेक्ष्य में इस्तेमाल किया था, जब उन्होने रॉबर्टो सुस्टर के "जर्मेनिया रिपब्लिका" के आलेख में लिखा "इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस समय यूरोपिय इतिहास की धुरी/अक्ष बर्लिन से गुजर रही है।" (non v'ha dubbio che in questo momento l'asse della storia europea passa per Berlino)।


title: सैन्य अभियन्ता सेवाएं

text: सैन्य अभियन्ता सेवाएं (), जिसे इसके अंग्रेजी नाम के संक्षिप्त रूप, एमईएस (MES) से भी जाना जाता है, भारत में सबसे पुरानी और सबसे बड़ी सरकारी रक्षा बुनियादी ढांचा विकास एजेंसियों में से एक है। यह मुख्य रूप से भारतीय सेना, भारतीय वायु सेना, भारतीय नौसेना, भारतीय आयुर्विज्ञान कारखानों, डीआरडीओ और भारतीय तट रक्षक सहित भारतीय सशस्त्र बलों के लिए इंजीनियरिंग और निर्माण कार्यों का प्रबन्धन करती है।


title: सैन्य अभियन्ता सेवाएं

text: एमईएस रक्षा मंत्रालय के तहत सीधे एक अंतर सेवा संगठन है। यूपीएससी-इंजीनियरिंग सेवा परीक्षा के माध्यम से चुने गए समूह 'अर्गनाइज्ड सर्विस अधिकारी' इस संगठन के कुशल कामकाज के लिए जिम्मेदार हैं। समूह 'ए' संगठित सेवा के रूप में एमईएस में तीन घटक कैडर हैं: आईडीएसई (भारतीय रक्षा सेवा अभियंता), आईडीसीएमएस (भारतीय रक्षा अनुबंध प्रबंधन सेवा) या सर्वेक्षक कैडर, आर्किटेक्ट कैडर और बैरक / स्टोर कैडर। सशस्त्र बलों के लिए भवन निर्माण के अपने पारंपरिक दायित्व के अलावा, सैन्य अभियंता सेवाएं परिष्कृत और जटिल परियोजनाओं जैसे एयरफील्ड, भवन, कार्यशालाऐं, सड़कें, खेल परिसर, रनवे, हैंगर, डॉकयार्ड, घाट और अन्य समुद्री संरचनाओं के निष्पादन में भी शामिल है।


title: प्रदेश

text: "यह लेख शासन/स्थान सम्बन्धित प्रदेश हेतु लिखा है। हिन्दू लम्बाई गणना की इकाई प्रदेश हेतु देखें: प्रदेश (इकाई)


title: प्रदेश

text: भारत में शासन के लिये द्वितीय स्तर (राष्ट्र के नीचे) की इकाई को प्रदेश या प्रांत कहा जाता है। इस शब्द का चलन भारत के आंग्लकृत एकीकरण के बाद (अतएव स्वतंत्र भारत में भी) हुआ। हालाँकि संविधान व अन्य शासकीय पत्रों में "राज्य" शब्द ज्यादा प्रयुक्त होता है।


title: प्रदेश

text: यह शब्द कई राज्यों के नामों में भी जुड़ा हुआ है। उदाहरणतया मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश, अरुणांचल प्रदेश आदि।


title: पारस

text: पारस (संस्कृत: पारस्य) हिंदुस्तान के पश्चिम सिन्धु नदी और अफगानिस्तान के आगे पड़नेवाला एक देश। यह प्राचीन कांबोज और वाह्लीक के पश्चिम का देश था जिसका प्रताप प्राचीन काल में बहुत दूर-दूर तक विस्तृत था और जो अपनी सभ्यता और शिष्टाचार के लिये प्रसिद्ध चला आता है।


title: पारस

text: अत्यंत प्राचीन काल से पारस देश आर्यों की एक शाखा का वासस्थान था जिसका भारतीय आर्यों से घनिष्ट संबंध था। अत्यंत प्राचीन वैदिक युग में तो पारस से लेकर गंगा सरयू के किनारे तक की काली भूमि आर्यभूमि थी, जो अनेक प्रेदशों में विभक्त थी। इन प्रदेशों में भी कुछ के साथ आर्य शब्द लगा था। जिस प्रकार यहाँ आर्यांवर्त एक प्रदेश था उसी प्रकार प्राचीन पारस में भी आधुनिक अफगानिस्तान से लगा हुआ पूर्वींय प्रदेश 'अरियान' या 'ऐर्यान' (यूनानी— एरियाना) कहलाता था जिससे ईरान शब्द बना है। ईरान शब्द आर्यावास के अर्थ में सारे देश के लिये प्रयुक्त होता था। शाशानवंशी सम्राटों ने भी अपने को 'ईरान के शाहंशाह' कहा है। पदाधिकारियों के नामों के साथ भी 'ईरान' शब्द मिलता है।— जैसे 'ईरान-स्पाहपत' (ईरान के सिपाहपति या सेनापति), 'ईरान अंबारकपत' (ईरान के भंडारी) इत्यादि। प्राचीन पारसी अपने नामों के साथ आर्य शब्द बडे़ गौरव के साथ लगाते थे। प्राचीन सम्राट् दारयवहु (दारा) ने अपने को 'अरियपुत्र' लिखा है। सरदोरों के नामों में भी आर्य शब्द मिलता है, जैसे, अरियशम्न, अरियोवर्जनिस, इत्यादि।


title: पारस

text: प्राचीन पारस जिन कई प्रदेशों में बँटा था उनमें पारस की खाड़ी के पूर्वी तट पर पड़नेवाला पार्स या पारस्य प्रदेश भी था जिसके नाम पर आगे चलकर सारे देश का नाम पड़ा। इसकी प्राचीन राजधानी पारस्यपुर (यूनानी-पार्सिपोलिस) थी, जहाँपर आगे चलकर 'इश्तख' बसाया गया। वैदिक काल में 'पारस' नाम प्रसिद्ध नहीं हुआ था। यह नाम हखामनीय वंश के सम्राटों के समय से, जो पारस्य प्रदेश के थे, सारे देश के लिये व्यवहृत होने लगा। यही कारण है जिससे वेद और रामायण में इस शब्द का पता नहीं लगता। पर महाभारत, रघुवंश, कथासरित्सागर आदि में 'पारस्य' और पारसीकों का उल्लेख बराबर मिलता है। अत्यंत प्राचीन युग के पारसियों और वैदिक आर्यों में उपासना, कर्मकांड आदि में भेद नहीं था। वे अग्नि, सूर्य वायु आदि की उपासना और अग्निहोत्र करते थे। मिथ (मित्र = सूर्य), वायु (= वायु), होम (= सोम), अरमइति (= अमति), अहमन् (= अर्यमन्), नइर्यसंह (= नरार्शस) आदि उनके भी देवता थे। बे भी बडे़ बडे़ यश्न (यज्ञ) करते, सोमपान करते और अथ्रवन (अथर्वन्) नामक याजक काठ से काठ रगड़कर अग्नि उत्पन्न करते थे।


title: पारस

text: उनकी भाषा भी उसी एक मूल आर्यभाषा से उत्पन्न थी जिससे वैदिक और लौकिक संस्कृत निकली हैं। प्राचीन पारसी और वैदिक संस्कृत में कोई विशेष भेद नहीं जान पडता। अवेस्ता में भारतीय प्रदेशों और नदियों के नाम भी हैं। जैसे, हप्तहिंदु (सप्तसिंधु = पंजाब), हरख्वेती (सरस्वती), हरयू (सरयू) इत्यादि। वेदों से पता लगता है कि कुछ देवताओं को असुर संज्ञा भी दी जाती थी। वरुण के लिये इस संज्ञा का प्रयोग कई बार हुआ है। सायणाचार्य ने भाष्य में असुर शब्द का अर्थ लिखा है— 'अमुर सर्वेषां प्राणद'। इंद्र के लिये भी इस संज्ञा का प्रयोग दो एक जगह मिलता है, पर यह भी लिखा पाया जाता है कि 'यह पद प्रदान किया हुआ है'। इससे जान पड़ता है कि यह एक विशिष्ट संज्ञा हो गई थी। वेदों में क्रमशः वरुण पीछे पड़ते गए हैं और इंद्र को प्रधानता प्राप्त होती गई है। साथ ही साथ असुर शब्द भी कम होता गया है। पीछे तो असुर शब्द राक्षम, दैत्य के अर्थ में ही मिलता है। इससे जान पड़ता है कि देवोपासक और असुरोपासक ये दो पक्ष आर्यों के बीच हो गए थे। पारस की ओर जरथुस्त्र (आधु० फारसी : जरतुश्त) नामक एक ऋषि या ऋत्विक् (जोता / संस्कृत : होता) हुए जो असुरोपासकों के पक्ष के थे। इन्होंने अपनी शाखा ही अलग कर ली और 'जंद अवस्ता' के नाम से उसे चलाया। यही 'जंद अवस्ता' पारसियों का धर्मग्रंथ हुआ।


title: पारस

text: 'जंद अवस्ता' में देव शब्द दैत्य के अर्थ में आया है। इंद्र या वृत्रहन् (जंद, वेरेयघ्न) दैत्यों का राजा कहा गया है। शश्रोर्व (शर्व) और नाहंइत्य (नासत्य) भी दैत्य कहे गए हैं। अंघ्र (अंगिरस?) नामक अग्नियाजकों की प्रशंसा की गई है और सोमपान की निंदा। उपास्य अहुरमज्द (सर्वज्ञ असुर) है, जो धर्म और सत्यस्वरूप है। अह्रमन (अर्यमन्) अधर्म और पाप का अधिष्ठाता है। इस प्रकार जरयुस्त्र ने धर्म और अधर्म दो द्वंद्व शक्तियों की सूक्ष्म कल्पना की और शुद्धाचार का उपदेश दिया। जरथुस्त्र के प्रभाव से पारस में कुछ काल के लिये एक अहुर्मज्द की उपासना स्थापित हुई और बहुत से देवताओं की उपासना और कर्मकांड कम हुआ। पर जनता का सतोष इस सूक्ष्म विचारवाले धर्म से पूरा पूरा नहीं हुआ। शाशानों के समय में मग याजकों और पुरोहितों सा प्रभाव बढ़ा तब बहुत से स्थूल देवताओं की उपासना फिर ज्यों की त्यों जारी हो गई और कर्मकांड की जटिलता फिर वही हो गई। ये पिछली पद्धतियाँ भी 'जंद अपस्ता' में बी मिल गई।


title: पारस

text: 'जंद अवस्ता' में भी वेद के समान गाथा (गाथ) और मंथ्र (मंथ) हैं। इसके कई विभाग हैं जिनमें 'गाथ' सबसे प्राचीन और जरथुस्त्र के मुँह से निकला हुआ माना जाता है। एक भाग का नाम 'यश्न' है जो वैदिक 'यज्ञ' शब्द का रूपांतर मात्र है। विस्पर्द, यस्त (वैदिक इष्टि), बंदिदाद् आदि इसके और विभाग हैं। बदिदाद् में जरयुस्त्र और अहुरमज्द का धर्म संबंध में संवाद है। 'अवस्ता' की भाषा, विशेषतः गाथा की, पढ़ने में एक प्रकार की अपभ्रंश वैदिक संस्कृत सी प्रतीत होती है। कुछ मंत्र तो वेदमंत्रों से बिलकुल मिलते जुलते हैं। डाक्टर हाग ने यह समानता उदाहरणों से बताई है और डॉ॰ मिल्स ने कई गाथाओं का वैदिक संस्कृत में ज्यों का त्यों रूपांतर किया है। जरथुस्त्र ऋषि कब हुए थे इसका निश्चय नहीं हो सका है। पर इसमें संदेह नहीं कि ये अत्यंत प्राचीन काल में हुए थे। शाशानों के समय में जो 'अवस्ता' पर भाष्य स्वरूप अनेक ग्रंथ बने उनमें से एक में व्यास हिंदी का पारस में जाना लिखा है। संभव है वेदव्यास और जरथुस्त्र समकालीन हों।


title: मॉल्डोवा

text: मॉल्डोवा, आधिकारिक तौर पर मोल्दोवा गणराज्य, पूर्वी यूरोप में स्थित एक स्थलरुद्ध देश है, जिसके पश्चिम में रोमानिया और उत्तर, पूर्व और दक्षिण में यूक्रेन स्थित है।


title: मॉल्डोवा

text: पुराने समय में आज का मोल्दोवा दासिया का हिस्सा हुआ करता था, जिसके बाद यह रोमन साम्राज्य के अधीन आ गया। मध्य युग में आज के मोल्दोवा का अधिकांश हिस्सा मोल्दोवा राज्य का हिस्सा हुआ करता था। 1812 में इस राज्य के पूर्वी हिस्से पर रूसी साम्राज्य ने कब्जा कर लिया और नाम रखा गया बेस्साराबिया. 1856 से लेकर 1878 के बीच दक्षिण के दो प्रांत (काउंटी) मोल्दोवा में फिर से मिल गए, जो 1859 में वेलाशिया के साथ मिलकर आधुनिक रोमानिया बनाए थे।


title: मॉल्डोवा

text: 1917 में रूसी साम्राज्य के विघटन के बाद पहले स्वायत्त और बाद में स्वतंत्र मोल्दोवियाई लोकतांत्रिक गणराज्य का गठन किया गया, जो 1918 में वृहदतर रोमानिया के साथ मिल गया। 1940 में बेस्साराबिया पर सोवियत संघ ने कब्जा कर यूक्रेनियाई एसएसआर और नवनिर्मित मोल्दोवियाई एसएसआर में विभक्त कर दिया। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान सत्ता परिवर्तन के दौर से लेकर 27 अगस्त 1991 को स्वतंत्र होने तक, यह देश सोवियत संघ का हिस्सा बना रहा। मार्च 1992 में मोल्दोवा संयुक्त राष्ट्र में शामिल किया गया।


title: मॉल्डोवा

text: सितंबर 1990 में मोल्दोवा के द्नाइस्त्र नदी के पूर्वी तट से लगी संकरे क्षेत्र ट्रांसट्रिया में अलग सरकार का गठन किया गया। 1992 में एक छोटे युद्ध के बाद यह स्वतंत्र राष्ट्र बन गया, हालांकि किसी भी संयुक्त राष्ट्र के सदस्य देश इसे मान्यता नहीं दी है।


title: मॉल्डोवा

text: देश में संसदीय गणतंत्र है, जहां राष्ट्रपति राष्ट्र का मुखिया है और प्रधानमंत्री सरकार के मुखिया हैं। मोल्दोवा संयुक्त राष्ट्र के अलावा, यूरोपीय समिति, डब्ल्यूटीओ, ओएससीई, गुआम, सीआईएस, बीएसईसी और अन्य अंतरराष्ट्रीय संगठनों का सदस्य है। मोल्दोवा वर्तमान में यूरोपीय संघ का सदस्य बनना चाहता है और यूरोपीय पड़ोसी नीति के तहत पहले तीन साल कार्य योजना पर अमल कर लिया है। देश की राजधानी चिसीनाउ है।


title: नेपाल में धर्म

text: नेपाल मुख्य रूप से धर्म में हिंदू है, हालांकि यह बहु-सांस्कृतिक, बहु-जातीय, बहुभाषी और धार्मिक रूप से विविध राष्ट्र है जहां प्राचीन काल से कई धर्मों का अभ्यास किया जा रहा है। नेपाल के संविधान के अनुसार नेपाल एक धर्मनिरपेक्ष राज्य और लोकतांत्रिक देश भी है। नेपाली संविधान द्वारा राज्य और धर्म की स्वतंत्रता द्वारा समान रूप से सभी धर्मों का उपचार भी सुनिश्चित किया जाता है। 2006 की शुरुआत में लोकतंत्र के लिए आंदोलन और 2008 में राजा ज्ञानेंद्र की बर्खास्तगी से पहले, देश आधिकारिक तौर पर एक हिंदू साम्राज्य था। हिंदू धर्म राज्य में बहुसंख्यक धर्म है और इसकी सामाजिक संरचना पर गहराई से प्रभाव डालता है, जबकि बौद्ध धर्म (तिब्बती बौद्ध धर्म) का प्रयोग कुछ जातीय समूहों (उदाहरण के लिए नेवार) द्वारा किया जाता है जो कि हिंदू धर्म से दृढ़ता से प्रभावित होते हैं; किरणवाद अन्यथा किराती जातीयता से संबंधित आबादी का जमीनी मूल धर्म है। इस्लाम, ईसाई धर्म, सिख धर्म और जैन धर्म ने मार्ग बना दिया है और विशेष रूप से पूर्वी नेपाल में छोटी आबादी की धार्मिक पहचान है|


title: नेपाल में धर्म

text: नेपाल क्षेत्र में दर्ज इतिहास की शुरुआत से हिंदू और बौद्ध रहा है, हालांकि मूल रूप से केवल किरातिवाद और अन्य आदिवासी धर्म थे, इस्लाम को 11 वीं शताब्दी के आसपास मुस्लिम भारतीयों के आगमन के साथ राष्ट्र के साथ पेश किया गया था। ईसाई धर्म को 1700 के दशक में देश में पेश किया गया था जब कैथोलिक फ्रायर्स काठमांडू घाटी में प्रवेश करते थे। 2011 की जनगणना के अनुसार, नेपाली आबादी का 81.3% हिंदू था, 9.0% बौद्ध था, 4.4% मुस्लिम था, 3.0% किरातिवादी (स्वदेशी जातीय धर्म) था, 1.4% ईसाई था, 0.2% सिख थे, 0.1% जैन थे और 0.6% अन्य धर्मों का पालन करें या कोई धर्म नहीं।


title: नेपाल में धर्म

text: यह भी माना जाता है कि नेपाली धर्मशास्त्र के अनुसार भगवान ब्रह्मा, विष्णु और शिव हिरण के रूप में नेपाल आए थे|


title: नेपाल में धर्म

text: वह बागुती और बिष्णुमती नदियों के संगम, तेकू में धार्मिक समारोह करते थे। उन्होंने भक्तमान को गोपाल यादव राजवंश की रेखा में पहला राजा चुना। गोपाल यादव राजवंश ने 300 वर्षों तक शासन किया। यक्ष्य गुप्ता इस राजवंश का अंतिम राजा था। किरात वंश ने 550-700-800 वर्षों के लिए शासन किया। किरात यलंबार और गैस्ती का पहला राजा इस वंश का अंतिम राजा था। राजवंश 200-350 साल के लिए शासन किया। मल्ला राजवंश 400-600 साल के लिए शासन किया। शाह राजवंश ने 300 वर्षों तक शासन किया।।


title: नेपाल में धर्म

text: ऐसा माना जाता है कि भगवान विष्णु ने नेपाली लोगों का आयोजन किया था और सूर्य और चंद्रमा के साथ प्रतीक के रूप में उन्हें ध्वज दिया था।


title: बहुराष्ट्रीय कम्पनी

text: यह एक निगम या उपक्रम होता है जो कि कम से कम दो देशों या राष्ट्रों में उत्पादन की स्थापना का प्रबन्धन करते हैं, या सेवाएं उपलब्ध कराते हैं। कई बहुत बड़ी बहु-राष्ट्रीय कम्पनियों के बजट तो कई देशों के सालाना आर्थिक बजट से भी ज्यादा होते हैं। इन कम्पनियों का स्थानीय अर्थव्यवस्था व अन्तराष्ट्रीय सम्बन्धों पर शक्तिशाली प्रभाव होता है। इन कम्पनियों की विश्वव्यापकीकरण में अहम भूमिका होती है। इन्हें प्रचलित भाषा में एम एन सी या मल्टीनेशनल कम्पनी भी कहते हैं।


title: वायुसेना

text: वायुसेना एक राष्ट्र की सैन्य संगठन की एक शाखा होती है जिसका मुख्य कार्य उस देश की वायु सुरक्षा, वायु चौकसी एव जरूरत होने पर वायु युद्ध करना होता है। इस सेन्य संगठन की संरचना थलसेना, नौसेना या अन्य शाखाओं से अलग और स्वतंत्र होती है। आमतौर पर वायुसेना अपना कर्तव्य पालन करने के लिए वायु नियंत्रण करती है जिसमे की दुश्मन सेना के विमान विशेष तोर पर लड़ाकू विमानों को नष्ट करना, शत्रु पर बमबारी और सतेही सेना को सामरिक सहायता प्रदान करना होता है।


title: वायुसेना

text: वायुसेना कई प्रकार के साजो सामान काम में लेती है व जिसमे विभिन्न प्रकार के हथियार व विमान शामिल होते है। किसी भी वायुसेना के बेड़े में कई प्रकार के लड़ाकू, बम डोही, टोही, तेल टेंकर व सेन्य परिवहन विमान शामिल हो सकते है।


title: बाजि राउत

text: ओडिशा के इतिहास में कभी भी न भूलने वाली तिथि 11 अक्टूबर है। आज से करीब 79 वर्ष पहले 11 अक्टूबर 1938 को फिरंगी सैनिकों ने ढेंकानाल जिले में कहर बरसाया था, जिसमें नीलकंठपुर गाँव के 12 साल के एक किशोर बाजी राउत की गोली मारकर हत्या कर दी गयी थी। भारत के स्वतन्त्रता संग्राम के इतिहास में बाजी राउत को देश का सबसे कम उम्र का शहीद बताया गया है। देश को हिला देने वाली इस घटना ने स्वतंत्रता आंदोलन की चिंगारी को ज्वाला में तब्दील कर दिया था।


title: बाजि राउत

text: 10 अक्टूबर 1938 को ब्रिटिश पुलिस कुछ लोगों को गिरफ्तार कर भुवनेश्वर थाना ले आई थी। इनकी रिहाई की माँग जोर पकड़ने लगी। पुलिस ने प्रदर्शन कर रहे लोगों पर गोलियाँ चलाईं, जिसमें दो लोगों की मृत्यु हो गई। लोगों के बढ़ते आक्रोश को देख पुलिस ने ब्राह्मणी नदी के नीलकंठ घाट होते हुए ढेंकानाल की ओर भागने की कोशिश की। ये लोग 11 अक्टूबर को बारिश में भीगते हुए नदी किनारे पहुँचे। बाजी राउत नदी तट पर नाव के साथ थे। उन्हें पार कराने का हुक्म दिया गया। बाजी ने सेना के जुल्मों की कहानी सुन रखी थी। उन्होंने सेना को पार उतारने से साफ इंकार कर दिया। सैनिकों ने उन्हें मारने की धमकी दी। हुक्म न मानने पर एक सैनिक ने बंदूक की बट से उनके सिर पर प्रहार किया, वह लहूलुहान होकर गिर पड़े और फिर उठ खड़े हुए और अंग्रेजों को पार उतारने से मना कर दिया। 12 साल का बाजी न तो उनसे डरा और न ही भागा, बल्कि दृढ़ता से उनका मुकाबला किया। अंग्रेज सिपाही उसकी वीरता और देशभक्ति का आकलन नहीं कर पा रहे थे। बाजी के मन में देशभक्ति की भावना कूट कूटकर भरी थी जिसका परिणाम यह निकला कि उसने बलिदान देना स्वीकार किया पर अंग्रेजों के आगे झुकना स्वीकार नहीं किया। गुस्साए ब्रिटिश सैनिकों ने बाजी राउत को गोलियों से छलनी कर दिया। इस दौरान बाजी के साथ गाँव के लक्ष्मण मलिक, फागू साहू, हर्षी प्रधान और नाता मलिक भी मारे गए। इन बच्चों के बलिदान की चर्चा पूरे देश में फैल गई।


title: बाजि राउत

text: आंदोलनकारी आक्रोशित हो उठे। यहीं से स्वतंत्रता आंदोलन की क्रांतिकारी इबारत शुरू हो गई। कटक के खाननगर के श्मशान में इस वीर बालक को मुखाग्नि दी गई। तब ढेंकानाल, कटक जिले में आता था।


title: बाजि राउत

text: <nowiki>"आओ लक्षन, आओ नट, रघु, हुरुसी प्रधान, बजाओ तुरी, बजाओ बिगुल, मरा नहीं है, मरा नहीं है, बारह साल का बाजिया मरा नहीं...।"</nowiki>


title: बाजि राउत

text: आज भी नीलकंठपुर के लोग 11 अक्टूबर को बाजी की याद में एक सभा करके उसके बलिदान को याद करते हैं। आज भी यह गाँव विकास की आस में है। स्वतंत्रता के इतने दिन बाद भी यहाँ न पीने का पानी है और न ही यहाँ अस्पताल। पढ़ने के लिए स्कूल भी नहीं है।


title: बाजि राउत

text: बाजी के भाई नट राउत के चार बेटे हैं। नट और उनकी पत्नी का स्वर्गवास हो चुका है। बाजी के परिवार के लोग मजदूरी कर अपने परिवार का पालन-पोषण करते हैं। यहाँ विकास के नाम पर अभी भी अंधियारा है।


title: बाजि राउत

text: बहरहाल वीर बालक बाजी राउत के परिवार के लोग आज भी कठिन परिस्थितियों में गुजर-बसर करने पर मजबूर हैं। उनका परिवार मूलभूत सुविधाओं से भी वंचित है। आजादी के इतने वर्ष हो चुके हैं फिर भी इस गाँव के लोग विकास से अछूते हैं। इनकी आस कब पूरी होगी, सरकार कब जागेगी, बाजी राउत जैसे वीर सेनानियों को कब याद करेगी, अभी यह प्रश्न भविष्य के गर्त में है।


title: बाजि राउत

text: बाजि राउत का जन्म ओड़िशा के ढेंकानाल जिले के नीलकण्ठपुर गाँव में हुआ था। वे भारत के कनिष्टतम शहीद हैं।


title: पौष

text: हिन्दू पंचांग के अनुसार साल के दसवें माह का नाम पौष हैं। इस मास में हेमंत ऋतु होने से ठंड अधिक होती है। धर्म ग्रंथों के अनुसार इस मास में भग नाम सूर्य की उपासना करना चाहिए।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: दिलीप ट्राफी (क्रिकेट) भारत की एक घरेलू क्रिकेट प्रतियोगिता है। दिलीप ट्रॉफी में एक घरेलू प्रथम श्रेणी क्रिकेट प्रतियोगिता में भारत की भौगोलिक क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले टीमों के बीच भारत में खेला जाता है। प्रतियोगिता नवानगर के कुमार श्री दिलीपसिंहजी (भी "दिलीप" जाना जाता है) के नाम पर है। सेंट्रल जॉन मौजूदा चैंपियन हैं।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: प्रतियोगिता 1961-62 के सत्र में भारतीय क्रिकेट कंट्रोल बोर्ड द्वारा शुरू किया गया था। उद्घाटन टूर्नामेंट वेस्ट जॉन ने 10 विकेट से फाइनल में दक्षिण क्षेत्र को पराजित ने जीती। 1962-63 सीजन में पांच टीमों में से चार (सभी सेंट्रल जॉन को छोड़कर) में अपने गेंदबाजी आक्रमण वेस्ट इंडीज टेस्ट क्रिकेटर से मजबूत था।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: नॉर्थ जोन और वेस्ट जोन, 18 जीत से प्रत्येक के साथ सबसे सफल टीमों में किया गया है, हालांकि उत्तर के कुल एक साझा ट्राफी भी शामिल है और पश्चिम के तीन है।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: पांच भारतीय जोनल टीमों को नियमित रूप से दिलीप ट्रॉफी में हिस्सा लेने - नॉर्थ जॉन, साउथ जॉन, ईस्ट जॉन, वेस्ट जॉन और सेंट्रल जॉन।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: मूल प्रारूप है कि पांच टीमों को एक नॉकआउट आधार पर एक दूसरे को खेला था। 1993-94 के सत्र से, प्रतियोगिता एक लीग प्रारूप में परिवर्तित की हैं।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: 2002-03 के सत्र के लिए, जोनल टीमों 5 नई टीमों द्वारा बदल दिया गया था - एलीट ए, एलीट बी, एलीट सी, प्लेट ए और प्लेट बी। इन टीमों को नई एलीट ग्रुप से निर्माण और प्लेट ग्रुप डिवीजनों जो रणजी ट्राफी में इस मौसम में पेश किया गया था। हालांकि, इस प्रारूप में केवल एक सत्र के लिए चली रूप में यह महसूस किया गया कि नई टीमों की पहचान की भावना का अभाव है।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: 2003-04 के सत्र से 2008 तक, पांच मूल जोनल टीमों छठी अतिथि टीम है जो एक दौरे विदेशी टीम थी के साथ प्रतिस्पर्धा की। पहले अतिथि टीम 2003-04 में इंग्लैंड ए थी।


title: दिलीप ट्रॉफी

text: प्रत्येक जोनल टीम क्रिकेटरों जिन्होंने रणजी ट्रॉफी राज्य / शहर भारत के उस क्षेत्र में स्थित टीमों के लिए खेलने के लिए एक समग्र टीम है। टीमों जो प्रत्येक क्षेत्र रचना इस प्रकार हैं:


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: यन्त्र शब्द भारतीय साहित्य में उपकरण, मशीन या युक्ति के अर्थ में आया है। ज्योतिष, रसशास्त्र, आयुर्वेद, गणित आदि में इस शब्द का प्रयोग हुआ है। ब्रह्मगुप्त द्वारा रचित ब्रह्मस्फुटसिद्धान्त में 'यन्त्राध्याय' नामक २२वां अध्याय है।


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: "यन्त्रराज, दोलायन्त्र, तिर्यक्पातनयन्त्र, डमरूयन्त्र, ध्रुवभ्रमयन्त्र, पातनयन्त्र, राधायन्त्र, धरायन्त्र, ऊर्ध्वपातनयन्त्र, स्वेदनीयन्त्र, मूसयन्त्र, कोष्ठियन्त्र, यन्त्रमुक्त, खल्वयन्त्र


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: रसरत्नसमुच्चय के अध्याय ७ में रसशाला यानी प्रयोगशाला का विस्तार से वर्णन है। रसशाला में ३२ से अधिक यंत्रों का उपयोग किया जाता था, जिनमें मुख्य हैं-


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: त्र (यन्त्र) (संस्कृत) (जिसका शाब्दिक अर्थ होता है “मशीन, कॉन्ट्रैक्शन”) वास्तव में एक रहस्यमय आकृति है, जो मुख्य रूप से भारतीय धर्मों की तांत्रिक परंपराओं से संबंधित है। उनका उपयोग मंदिरों या घरों में देवताओं की पूजा तथा ध्यान में सहायता के लिए किया जाता है। हिंदू ज्योतिष और तांत्रिक ग्रंथों के आधार पर उनका उपयोग काल्पनिक गुप्त शक्तियों द्वारा दिए जाने वाले लाभों के लिए किया जाता है। मुख्य रूप से उनके सौंदर्य और सममित गुणों के कारण, इन्हें मंदिर में फर्श की सजावट के लिए भी उपयोग किया जाता है। विशिष्ट यंत्र परंपरागत रूप से विशिष्ट देवताओं से संबंधित होते हैं।


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: भारत में यंत्र का वर्णन अब तक ११,०००-१०,००० वर्ष ईसापूर्व माना जाता है। सोन नदी घाटी में ऊपरी-पुरापाषाण संदर्भ में पाया गया बागोर पाषाण, शर्मा जी द्वारा सबसे पुराना उदाहरण माना जाता है, जो पाषाण की खुदाई में शामिल थे। त्रिभुज के आकार का पत्थर, जिसके एक तरफ त्रिकोणीय नक्काशी की गई है, उसे गेरू से रंगा गया था, जिसे पूजा से संबंधित स्थल माना जाता था। यह पाया गया है कि उस समय क्षेत्र में देवियों की पूजा-अर्चना वर्तमान समय के समान तरीके से की जाती थी।केनोयर, जो उत्खनन में भी शामिल थे,इसे शक्ति के साथ जुड़ा हुआ माना है।


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: यंत्र आमतौर पर एक विशेष देवता से जुड़े होते हैं और उनका उपयोग विशिष्ट लाभों के लिए उपयोग किया जाता हैं, जैसे: ध्यान के लिए; हानिकारक प्रभाव से सुरक्षा के लिए; विशेष शक्तियों का विकास करने के लिए; धन या सफलता को प्राप्त करने के लिए इत्यादि। अक्सर घर पर या मंदिरों में दैनिक अनुष्ठानिक पूजा में उनका इस्तेमाल किया जाता है, और कभी-कभी ताबीज के रूप में पहना जाता है।<br>


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: ध्यान में सहायता के रूप में, यंत्र देवता का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसका उद्देश्य ध्यान है। ये यंत्र केंद्रीय-बिंदु, अर्थात् बिंदु से निकलते हैं। यंत्र में सामान्य रूप से केंद्र से संकेन्द्रित रूप से फैलती हुई अनेक ज्यामितीय आकृतियाँ, जैसे त्रिकोण, वृत्त, षट्भुज, अष्टभुज और कमल की प्रतीकात्मक पंखुड़ियाँ शामिल होती हैं। बाहर हिस्से में अक्सर चार मुख्य दिशाओं का प्रतिनिधित्व करने वाला वर्ग शामिल होता है, जिनमें से प्रत्येक एक दरवाजा-युक्त होता हैं। यंत्र का एक लोकप्रिय रूप श्री चक्र, या श्री यंत्र है, जो त्रिपुरा सुंदरी के रूप में अपने देवी का प्रतिनिधित्व करता है। श्री चक्र में शिव का प्रतिनिधित्व भी शामिल है, और इसका निर्माण ब्रह्मांड के साथ उपयोगकर्ता की अपनी एकता के साथ-साथ सृजन और अस्तित्व की समग्रता दिखाने के लिए किया गया है।


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: एक यंत्र में ज्यामितीय आकृतियाँ, छवियाँ, और लिखित मंत्र शामिल होते हैं। त्रिकोण और षट्भुज सामान्य हैं, जैसे वृत्त और ४ से १००० पंखुड़ियों के कमल सामान्य हैं। शिव और शक्ति यंत्र में अक्सर एक त्रिशूल का शूल शामिल होता है।


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: यंत्रों में अक्सर संस्कृत में लिखा मंत्र शामिल होता हैं। मधु खन्ना लिखते हैं कि, “यंत्र और मंत्र हमेशा संयोजन में पाए जाते हैं। ध्वनि को बहुत अधिक महत्वपूर्ण नहीं माना जाता है, क्योंकि इसके सार में रूप ध्वनि है जिसे पदार्थ के समान संघनित माना है।”<br>


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: पारंपरिक यंत्र में रंगों का उपयोग पूरी तरह से प्रतीकात्मक है, न कि केवल सजावटी या कलात्मक प्रदर्शन के लिए रंगों का उपयोग किया गया हैं। प्रत्येक रंग का उपयोग चेतना के विचारों और आंतरिक अवस्थाओं को दर्शाने के लिए किया जाता है। सफेद/लाल/ काला सबसे महत्वपूर्ण रंग संयोजनों में से एक है, जो तीन गुणों या प्रकृति के गण (प्रकृति) का प्रतिनिधित्व करता है।


title: यन्त्र (संस्कृत)

text: पारंपरिक यंत्रों के केंद्र-बिंदु में एक बिंदु या पॉइंट होता है, जो यंत्र से जुड़े मुख्य देवता का प्रतिनिधित्व करता है। देवता के परिचरों को अक्सर केंद्र के चारों ओर ज्यामितीय भागों में दर्शाया जाता है। एक यंत्र में बिंदु को एक डॉट या छोटे वृत्त द्वारा प्रतिनिधित्व किया जा सकता है, या यह अदृश्य रह सकता है। यह उस बिंदु का प्रतिनिधित्व करता है जहाँ से सभी सृजन उत्पन्न होते हैं। कभी-कभी, लिंग भैरवी यंत्र के मामले में, बिंदु को लिंग के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।


title: सत्त्व

text: हिन्दू दर्शन में, सत्त्व (शाब्दिक अर्थ : "अस्तित्व, वास्तविकता" ; विशेषण : "सात्विक") सांख्य दर्शन में वर्णित तीन गुणों में से एक है। अन्य दो गुण हैं - रजस् और तमस्। सत्वगुण का अर्थ 'पवित्रता' है।


title: सत्त्व

text: किसी वस्तु या भोजन के लिए "सात्त्विक" होने के लिए, उसे पवित्र होना चाहिए और संसार में बुराई या रोग का प्रसार नहीं करना चाहिए. बल्कि उसे अपनी उपस्थिति से वातावरण को शुद्ध करना चाहिए. इस प्रकार जब एक व्यक्ति एक ऐसे भोजन का सेवन करता है, तो उसे यह महसूस करना चाहिए कि वह शुद्ध भोजन खा रहा है। भोजन को स्वस्थ, पौष्टिक और साफ होना चाहिए. उसे शक्ति या मन के संतुलन को कमजोर नहीं करना चाहिए. यह विचार उन कामोद्दीपक या अन्य दवाओं और मादक द्रव्यों की अनुमति नहीं देता है जो मन पर इस तरह के प्रभाव डाल सकते हैं। यह उन खाद्य या वस्तुओं की भी अनुमति नहीं देता है जिन्हें किसी प्राणी को मारकर या दर्द देकर प्राप्त किया जाता है। इसका कारण यह है कि वस्तु में एक बुराई का स्रोत होगा. यह बासी और तीखी महक वाले खाद्य को भी शामिल नहीं करता है।


title: सत्त्व

text: सत्त्व मन की एक अवस्था है जिसमें मन स्थिर, शांत और शांतिपूर्ण होता है। एक सात्त्विक पुरुष या स्त्री, परिणाम से बिना किसी लगाव के काम करती है।


title: सत्त्व

text: किसी व्यक्ति या प्राणी को तभी "सात्विक" कहा जा सकता है जब उस प्राणी की प्रवृत्ति मुख्यतः "सात्विक" हो. "सात्विक" नाम का अर्थ दैवीय, शुद्ध और आध्यात्मिक लोगों से है।


title: सत्त्व

text: एक "सात्विक" व्यक्ति हमेशा वैश्विक कल्याण के निमित्त काम करता है। हमेशा मेहनती, सतर्क होता है और औसत दर्जे का जीवन जीता है। एक पवित्र जीवनयापन करता है। मामूली भोजन करता है। सच बोलता है और साहसी होता है। कभी अशिष्ट या अपमानजनक भाषा का प्रयोग नहीं करता है। प्रशंसा करता है और सटीक भाषा का प्रयोग करता है। ईर्ष्या महसूस नहीं करता और लालच और स्वार्थ से प्रभावित नहीं होता. आत्मविश्वास, बहुतायत और उदारता को महसूस करता है। किसी को धोखा नहीं देता या गुमराह नहीं करता है। जो होता है वही दर्शाता है और लक्षों को वर्णित करता है और लोगों को स्वयं के लिए चुनने का मौका देता है। किसी शैतानी प्रवृत्ति को मन में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देता है। दुनिया में आंतरिक अच्छाई के प्रसार का समर्थन करता है। अच्छी स्मृति और एकाग्रता रखता है। इसके अलावा आध्यात्मिक ज्ञान में सुधार करने में गहरी रुचि रखता है और देवत्व की पूजा या ध्यान में समय बिताता है। चरम अवस्था में तपस्या या निरंतर ध्यान कर सकता है। एक "सात्विक" व्यक्ति को तभी पहचाना जा सकता है जब उसके मन वाणी और कार्यों में तालमेल हो. मनसा, वाचा, कर्मणा इस स्थिति का वर्णन करने के लिए तीन संस्कृत शब्द हैं।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: पश्चिम बंगाल का इतिहास 1947 में शुरू हुआ, जब ब्रिटिश बंगाल प्रांत का हिंदू-बहुल पश्चिमी हिस्सा भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल बनाया गया।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 1947 में जब भारत को स्वतंत्रता मिली, तो बंगाल का विभाजन धार्मिक आधार के साथ हुआ। पश्चिमी भाग भारत में चला गया (और इसका नाम पश्चिम बंगाल पड़ा), जबकि पूर्वी भाग पूर्वी बंगाल नाम से पाकिस्तान के एक प्रांत के रूप में शामिल हो गया (बाद में इसका नाम बदलकर पूर्वी पाकिस्तान हो गया, और आगे 1971 में एक स्वतंत्र बांग्लादेश देश का जन्म हुआ)।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 1950 में, राजा जगदीपेंद्र नारायण के भारत के साथ विलय के समझौते पर हस्ताक्षर करने के बाद, कोच बिहार की रियासत का पश्चिम बंगाल में विलय हो गया। 1955 में, चंदननगर के पूर्व फ्रांसीसी एन्क्लेव, जो 1950 के बाद भारतीय नियंत्रण में था, को पश्चिम बंगाल में एकीकृत किया गया। बिहार के कुछ भागों को बाद में पश्चिम बंगाल में मिला दिया गया था।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: रॉय के मुख्यमंत्री-कार्यकाल के दौरान राज्य में बहुत कम विनिर्माण उद्योग स्थापित किए गए थे। 1954 में, जब डॉ. बीसी रॉय मुख्यमंत्री बने, राज्य को एक बड़े पैमाने पर खाद्य संकट से गुजरना पड़ा। बंगाल में अकाल की स्थिति उत्पन्न हो गई थी।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 1967 में हुए राज्य विधान सभा चुनावों के बाद, संयुक्त मोर्चा सरकार के गठन के पीछे माकपा मुख्य शक्ति थी। मुख्यमंत्री पद बंगला कांग्रेस के अजॉय मुखर्जी को दिया गया था।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 1967 में उत्तरी पश्चिम बंगाल में नक्सलबाड़ी में एक किसान विद्रोह हुआ। उग्रवाद का नेतृत्व कट्टर जिला स्तरीय माकपा नेता चारू मजूमदार और कानू सान्याल ने किया था। नक्सलबाड़ी आंदोलन को पश्चिम बंगाल सरकार द्वारा हिंसक रूप से दबा दिया गया। 1970 और 1980 के दशक के दौरान, गंभीर बिजली की कमी, हड़ताल और एक हिंसक मार्क्सवादी-नक्सली आंदोलन ने राज्य के बुनियादी ढांचे को बहुत नुकसान पहुंचाया, जिससे आर्थिक ठहराव की अवधि आ गई।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 1971 के बांग्लादेश मुक्ति संग्राम के परिणामस्वरूप पश्चिम बंगाल में लाखों शरणार्थियों आ गये, जिससे इसके बुनियादी ढांचे पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। 1974 की चेचक महामारी ने हजारों लोगों की जान ले ली। पश्चिम बंगाल की राजनीति ने एक बड़ा बदलाव तब आया जब वाम मोर्चा ने 1977 का विधानसभा चुनाव जीता, जिसमें उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस को हराया। भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) के नेतृत्व वाले वाम मोर्चे ने बाद के तीन दशकों तक राज्य में शासन किया।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: नवंबर 1967 में, पश्चिम बंगाल संयुक्त मोर्चा सरकार को केंद्र सरकार ने बर्खास्त कर दिया था। प्रारंभ में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने प्रफुल्ल चंद्र घोष के नेतृत्व में अल्पसंख्यक सरकार का गठन किया, लेकिन यह मंत्रिमंडल लंबे समय तक नहीं चला। संयुक्त मोर्चा सरकार को समाप्त करने की उद्घोषणा के बाद, पूरे राज्य में 48 घंटे का हड़ताल प्रभावी था। घोष कैबिनेट के पतन के बाद, राज्य में राष्ट्रपति शासन लागु कर दिया गया था।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 1969 में पश्चिम बंगाल में नए चुनाव हुए। सीपीआई (एम) पश्चिम बंगाल विधानसभा में सबसे बड़ी पार्टी के रूप में उभरी। लेकिन सीपीआई और बंगला कांग्रेस के सक्रिय समर्थन से, अजोय मुखर्जी पुन: राज्य के मुख्यमंत्री के रूप में लौटे। मुखर्जी ने 16 मार्च, 1970 को इस्तीफा दे दिया और राज्य पुन: राष्ट्रपति शासन के अधीन आ गया।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस 1972 विधानसभा चुनाव जीती, और इसके नेता सिद्धार्थ शंकर रे मुख्यमंत्री बने। इस अवधि के दौरान, भारत की तत्कालीन प्रधान मंत्री, इंदिरा गांधी ने 1975 में देशव्यापी आपातकाल की घोषणा की।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: इस अवधि में बड़े पैमाने पर हिंसा देखी गई, क्योंकि पुलिस बल की नक्सलियों के साथ कई झड़पे हुई और अंततः राज्य में आंदोलन को कुचल दिया गया।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: राज्य विधायिका के 1977 के चुनाव में, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) के नेतृत्व वाले वाम मोर्चे ने 243 सीटें जीतीं, जिससे बहुमत हासिल हुआ। पहली वाममोर्चा सरकार की स्थापना मुख्यमंत्री के रूप में ज्योति बसु के साथ हुई थी।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 26 जनवरी से 16 मई 1979 के बीच बंगाल में माकपा के शासन में हुए मारीचजंपी में नरसंहार, पूर्वी पाकिस्तान से भागकर आए शरणार्थियों के जबरन बेदखली से संबंधित था, जिससे उनमें से एक बड़ी आबादी की मौत हो गई थी।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: लगातार पांच कार्यकाल तक वाम मोर्चा सरकार का नेतृत्व करने के बाद, ज्योति बसु सक्रिय राजनीति से सेवानिवृत्त हो गए और बुद्धदेव भट्टाचार्जी को उनके उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त किया गया। पांच साल बाद, वाम मोर्चा भट्टाचार्य के साथ फिर से मुख्यमंत्री का पद संभालने के साथ सत्ता में वापस आया।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: भारत में आर्थिक सुधारों के बाद राज्य की आर्थिक सुधार की गति 1990 के दशक में केंद्र सरकार द्वारा शुरू होकर, 2000 में एक नए सुधारवादी मुख्यमंत्री बुद्धदेव भट्टाचार्य के आगमन से गति पकड़ी। 2007 तक, सशस्त्र कार्यकर्ता राज्य के कुछ हिस्सों में आतंकवादी हमलों का आयोजन करते रहे हैं, जबकि औद्योगिक भूमि अधिग्रहण के मुद्दे पर प्रशासन के साथ कई संवेदनशील स्थानों पर जनता के साथ झड़पें हुई हैं।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: नंदीग्राम हिंसा पश्चिम बंगाल के नंदीग्राम में हुई एक घटना थी, जिसमें वाममोर्चा सरकार के आदेश पर, पश्चिम बंगाल सरकार की नंदीग्राम क्षेत्र में भूमि में प्रस्तावित विशेष आर्थिक क्षेत्र (एसईजेड) के विरोध में आये हजारों लोगो पर 4,000 से अधिक सशस्त्र पुलिस ने जमकर उत्पात मचाया। पुलिस ने कम से कम 14 ग्रामीणों को गोली मार दी और 70 से अधिक घायल हो गए।


title: पश्चिम बंगाल का इतिहास

text: 2011 के पश्चिम बंगाल विधान सभा चुनाव में लेफ्ट फ्रंट को हरा कर तृणमूल कांग्रेस ने पूर्ण बहुमत हासिल किया। तृणमूल कांग्रेस की नेता ममता बनर्जी मुख्यमंत्री बनीं। 2013 के पंचायत चुनाव और 2014 के भारतीय आम चुनाव (जिसमें तृणमूल ने राज्य में 42 लोकसभा क्षेत्रों में से 34 में जीत हासिल की) में तृणमूल कांग्रेस ने सफलता को दोहराया।


title: ईद

text: ईद : (अरबी और उर्दू : عید) यह शब्द अरबी है, उर्दू और फ़ारसी में भी ईद शब्द का ही उपयोग होता है। ईद का अर्थ हिन्दी में "पर्व" या "त्योहार" के हैं। ईद शब्द का अर्थ अरबी, उर्दू और फ़ारसी में "खुशी" या "हर्शोल्लास" के लिये जासक्ते हैं। इस्लामी धर्म मुस्ल्लिम संस्कृती में अनेक पर्व या ईद हैं। वह ये हैं।


title: भारत के ध्वजों की सूची

text: यह सूची भारत में प्रयोग हुए सभी ध्वजों की है. वर्तमान राष्ट्रीय ध्वज के बारे में अधिक जानकारी के लिए भारत का ध्वज लेख देखें।


title: उर का जिगुरत

text: ऊर के जिगुरत (या ग्रेट जिगगुराट) (सुमेरियन: 𒂍𒋼𒅎𒅍 é-temen-ní-gùru "एटमेनिगुरु", जिसका अर्थ है "मंदिर है") शहर में एक नव-सुमेरियन जिगुरत है वर्तमान में ज़ी क़ार प्रान्त, इराक में नासिरियाह के पास स्थित है। संरचना प्रारंभिक कांस्य युग (21 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के दौरान बनाई गई थी, लेकिन नियो-बेबीलोनियन काल की 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में टूट गई थी जो एक खंडहर बन गया था, लेकिन इसे राजा नाबोनिडस पुनः द्वारा बहाल किया गया था।


title: उर का जिगुरत

text: इसके अवशेष 1920 और 1930 के दशक में सर लियोनार्ड वूली द्वारा खुदाई गई थीं। 1980 के दशक में इराकी शासक सद्दाम हुसैन के तहत, वे अग्रभाग और स्मारक सीढ़ियों का आंशिक पुनर्निर्माण किया गया था।


title: उर का जिगुरत

text: जिगगुराट का निर्माण राजा उर-नमुू ने किया था, जिसने उर के तीसरे राजवंश के दौरान लगभग 21 वीं शताब्दी ईसा पूर्व (लघु कालक्रम) में नाना / सिन के सम्मान में उर के महान जिगगुर को समर्पित किया था। बड़े पैमाने पर पिरामिड लंबाई में 64 मीटर (210 फीट), 45 मीटर (148 फीट) चौड़ाई और 30 मीटर (98 फीट) ऊंचाई में मापा गया। ऊंचाई सट्टा है, क्योंकि सुमेरियन जिगगुरात की नींव ही बच गई है।


title: उर का जिगुरत

text: जिगगुरात एक मंदिर परिसर में एक टुकड़ा था जो शहर के लिए एक प्रशासनिक केंद्र के रूप में कार्य करता था, और जो कि उर के संरक्षक देवता चंद्रमा देवता नाना, देवता का मंदिर था।.


title: उर का जिगुरत

text: जिगगुरात का निर्माण 21 वीं शताब्दी ईसा पूर्व राजा शुल्गी ने किया था, जिन्होंने शहरों के निष्ठा को जीतने के लिए खुद को एक देवता घोषित किया था। अपने 48 साल के शासनकाल के दौरान, उर शहर मेसोपोटामिया को नियंत्रित करने वाले राज्य की राजधानी बन गया।


title: झंडा दिवस

text: विभिन्न देशों द्वारा अपने राष्ट्रिय ध्वज को अपनाए जाने के अवसर को झंडा दिवस के रूप में मनाया जाता है। कृपया उपयुक्त लेख का चयन करें।


title: दक्खिनी

text: दखनी (दक्कनी, दखिनी, दक्खिनी, या दक्खनी) उर्दू ज़बान की एक अहम बोली है, जो जनूबी हिंदुस्तान में बोली जाती है।


title: दक्खिनी

text: दखनी हिंदी मूलतः हिंदी का ही पूर्व रूप है जिसका विकास ईसा की १४वीं शती से १८वीं शती तक दक्खिन के बहमनी, क़ुतुब शाही और आदिल शाही आदि राज्यों के सुल्तानों के संरक्षण में हुआ था। वह मूलतः दिल्ली के आस पास की हरियाणी एवं खड़ी बोली ही थी जिस पर ब्रजभाषा, अवधी और पंजाबी के साथ-साथ मराठी, गुजराती तथा दक्षिण की सहवर्ती भाषाओं तेलुगु तथा कन्नड़ आदि का भी प्रभाव पड़ा था और इसने अरबी फारसी तथा तुर्की आदि के भी शब्द ग्रहण किए थे। यह मुख्यत फारसी लिपि में ही लिखी जाती थी। इसके कवियों ने इस भाषा को मुख्यतः 'हिंदवी', हिंदी और 'दक्खिनी' ही कहा था। इसे एक प्रकार से आधुनिक हिंदी और उर्दू की पूर्वगामी भाषा कहा जा सकता है।


title: दक्खिनी

text: इस भाषा के अधिकांश भाषी भारत के दक्कन में मिलते हैं, जहाँ वस्तुतः मध्यकालीन व उत्तरमध्यकालीन भारत के तत्कालीन मुस्लिम राज्यों के क्षेत्र हैं, जैसे कर्नाटक, महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश व तमिलनाडु के कुछ भाग।


title: दक्खिनी

text: इस बोली पर जोग़्राफ़ीयाई अएततबार से, अलॉक़ाई ज़बानों की तासीर नज़र आती है। जैसे, रियासत आंध्र प्रदेश की उर्दू पर तेलुगू का थोड़ा असर पाया जाता है। इसी तरह महाराष्ट्र की उर्दू पर मराठी का, कर्नाटक की उर्दू पर कन्नड़ का और तमिल नाडु की उर्दू पर तमिल का। लेकिन मुकम्मल तौर पर जनूबी हिंद में बोली जानी वाली दक्कनी एक ख़सूसी अंदाज़ की उर्दू है, जिस में मराठी, तेलुगू ज़बानों का मेल पाया जाता है।


title: शाही किला, जौनपुर

text: शाही किला () गोमती के बाएं किनारे पर शहर के दिल में स्थित है। शाही किला फिरोजशाह ने 1362 ई. में बनवाया था। इस किले के प्रवेश द्वार की ऊचाई 36 फुट है तथा किले के भीतर का गेट २६.५ फुट ऊंचा और १६ फुट चौड़ा है। किला के भीतर एक बड़ा गेट और एक मस्जिद, तुर्की हम्माम, अन्य इमारतें है। हम्माम पर बने ऊंचे,नीचे गुंबद बहुत सुंदर ढंग से बनाये गये हैं। यह एक संरक्षित इमारत है।


title: महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय, रोहतक

text: महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय, भारत का एक सार्वजनिक विश्वविद्यालय है। यह हरियाणा के रोहतक में स्थित है। इसकी स्थापना सन १९७६ में हुई थी।


title: महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय, रोहतक

text: इनके अतिरिक्त यह विश्वविद्यालय B.Sc, B.C.A, B.A, M.Sc, M.C.A, M.A तथा अन्य अनेक पाठ्यक्रम भी प्रस्तुत करता है। इसके अलावा यह विश्वविद्यालय अलग से दूरस्थ शिक्षा विभाग भी चलाता है।


title: विश्व हास्य दिवस

text: विश्व हास्य दिवस विश्व भर में मई महीने के पहले रविवार को मनाया जाता है। इसका विश्व दिवस के रूप में प्रथम आयोजन ११ जनवरी, १९९८ को मुंबई में किया गया था। विश्व हास्य योग आंदोलन की स्थापना का श्रेय डॉ मदन कटारिया को जाता है। हास्य योग के अनुसार, हास्य सकारात्मक और शक्तिशाली भावना है जिसमें व्यक्ति को ऊर्जावान और संसार को शांतिपर्ण बनाने के सभी तत्व उपस्थित रहते हैं। विश्व हास्य दिवस का आरंभ संसार में शांति की स्थापना और मानवमात्र में भाईचारे और सदभाव के उद्देश्य से हुई। विश्व हास्य दिवस की लोकप्रियता हास्य योग आंदोलन के माध्यम से पूरी दुनिया में फैल गई। आज पूरे विश्व में छह हजार से भी अधिक हास्य क्लब हैं। इस मौके पर विश्व के बहुत से शहरों में रैलियां, गोष्ठियां एवं सम्मेलन आयोजित किये जाते हैं।


title: विश्व हास्य दिवस

text: इस समय जब अधिकांश विश्व आतंकवाद के डर से सहमा हुआ है तब हास्य दिवस की अत्यधिक आवश्यकता महसूस होती है। इससे पहले इस दुनिया में इतनी अशांति कभी नहीं देखी गई। हर व्यक्ति के अंतर आत्मद्वंद्व मचा हुआ है। ऐसे में हंसी दुनियाभर में सकारात्मक ऊर्जा का संचार कर सकती है। हास्य योग के अनुसार, हास्य सकारात्मक और शक्तिशाली भावना है जिसमें व्यक्ति को ऊर्जावान और संसार को शांतिपूर्ण बनाने के सभी तत्व उपस्थित रहते हैं। यह व्यक्ति के विद्युत-चुंबकीय क्षेत्र को प्रभावित करता है और व्यक्ति में सकारात्मक ऊर्जा का संचार करता है। जब व्यक्ति समूह में हंसता है तो यह सकारात्मक ऊर्जा पूरे क्षेत्र में फैल जाता है और क्षेत्र से नकारात्मक ऊर्जा को हटाता है।


title: विश्व हास्य दिवस

text: हास्य एक सार्वभौमिक भाषा है। इसमें जाति, धर्म, रंग, लिंग से परे रहकर मानवता को समन्वय करने की क्षमता है। हंसी विभिन्न समुदायों को जोड़कर नए विश्व का निर्माण कर सकते हैं। यह विचार भले ही काल्पनिक लगता हो, लेकिन लोगों में गहरा विश्वास है कि हंसी ही दुनिया को एकजुट कर सकती है। मानव शरीर में पेट और छाती के बीच में एक झिल्ली होती है, जो हँसते समय धौंकनी का कार्य करती है। और परिणामतः पेट, फेफड़े और यकृत की मालिश हो जाती है। हँसने से प्राणवायु का संचार अधिक होता है व दूषित वायु बाहर निकलती है। नियमित रूप से खुलकर हँसना शरीर के सभी अवयवों को ताकतवर और पुष्ट करता है व शरीर में रक्त संचार की गति बढ़ जाती है तथा पाचन तंत्र अधिक कुशलता से कार्य करता है।


title: श्री भीमा काली मंदिर

text: श्री भीमा काली मंदिर भारत में हिमाचल प्रदेश के सराहन में एक प्राचीन मंदिर है, जो कि माता भीमाकाली देवी को समर्पित है, जो पूर्व बुशहर राज्य के शासकों के देवी हैं। यह मंदिर शिमला से लगभग 180 किमी दुरी पर स्थित है और हिन्दू धर्म के 51 शक्तिपीठों में से एक है। सराहन शहर को किन्नौर के द्वार के रूप में जाना जाता है। सराहन से 7 किमी की दूरी पर नीचे सतलुज नदी है। सराहन की पहचान पुराणों में वर्णित तत्कालीन सोनितपुर से की गई है।


title: श्री भीमा काली मंदिर

text: एक पौराणिक कथा के अनुसार, देवी के प्रकट होने की घटना दक्ष-यज्ञ के दौरान मिलती है, जब सती का कान इस स्थान पर गिरा था और तब से यह पिठ - स्थन के रूप में पूजा स्थल बन गई थी। वर्तमान में एक कुंवारी के रूप में इसे शाश्वत देवी का प्रतीक मन जाता हे जो नए भवन के शीर्ष मंजिला पर संरक्षित है। उसके नीचे हिमालय की पुत्री देवी पार्वती के रूप में, भगवान शिव के दिव्य संघ के रूप में विराजित है।


title: श्री भीमा काली मंदिर

text: मंदिर के परिसर में भगवान श्री रघुनाथजी, नरसिंहजी और पाताल भैरव जी (लंकरा वीर) - संरक्षक देवताओं को समर्पित तीन और मंदिर हैं।


title: श्री भीमा काली मंदिर

text: सराहन बुशहर राज्य के पूर्व शासकों की राजधानी थी। बुशहर राजवंश पहले कामरो से राज्य को नियंत्रित करते थे । बाद में राज्य की राजधानी सोनितपुर में स्थानांतरित कर दी गई। उसके बाद राजा राम सिंह ने रामपुर को अपनी राजधानी बनाया। [१] ऐसा माना जाता है कि किन्नौर देश पुराणों में वर्णित कैलाश था, जो शिव का निवास स्थान था। सोनितपुर में अपनी राजधानी के साथ यह पूर्व रियासत किन्नौर के पूरे क्षेत्र तक विस्तारित थी जहां कभी-कभी भगवान शिव ने स्वयं को किरात के रूप में प्रच्छन्न किया था। आज तत्कालीन सोनितपुर को सराहन के नाम से जाना जाता है। भगवान शिव के प्रबल भक्त बाणासुर, पुराण युग के दौरान महान अभिमानी दानव राजा बालि और विष्णु भक्त प्रहलाद के महान पौत्र के सौ पुत्रों में से एक थे, जो इस रियासत के शासक थे।