title: दयाराम

text: उनके अवसान के साथ मध्यकाल और कृष्ण-भक्ति-काव्य दोनों का पर्यवसान हो गया। इस युगपरिवर्तन के चिह्न-कुछ कुछ दयाराम के काव्य में ही लक्षित होते हैं। भक्ति का वह तीव्र भावावेग एवं अनन्य समर्पणमयी निष्ठा जो नरसी और मीरा के काव्य में पर्याप्त मात्रा में उपलब्ध होती है उनकी रचनाओं में उस रूप में प्राप्त नहीं होती। उसके स्थान पर मानवीय प्रेम और विलासिता का समावेश हो जाता है यद्यपि बाह्य रूप परंपरागत गोपी-कृष्ण लीलाओं का ही रहता है। इसी संक्रमणकालीन स्थिति को लक्षित करते हुए गुजरात के प्रसिद्ध इतिहासकार-साहित्यकार कन्हैयालाल माणिकलाल मुंशी ने अपना अभिमत व्यक्त किया कि "दयारामनुं भक्तकवियों मां स्थान न थी, प्रणयना अमर कवियोमां छे"। यह कथन अत्युक्तिपूर्ण होते हुए भी दयाराम के काव्य की आंतरिक वास्तविकता की ओर स्पष्ट इंगित करता है।


title: दयाराम

text: दयाराम का जन्म नर्मदातटवर्ती साठोदरा के चांदोद नामक ग्राम में प्रभुराम नागर के घर हुआ था। बाल्यकाल में ही अनाथ हो जाने के कारण उनका प्रारंभिक जीवन अस्तव्यस्ता में बीता। पहले वे केशवानंद संन्यासी के शिष्य हुए, फिर इच्छाराम भट्ट के, जो पुष्टिमार्गीय वैष्णव थे। दयाराम ने अनेक बार तीर्थयात्रा के उद्देश्य से भारत-भ्रमण किया। मथुरा-वृंदावन की कृष्णभक्ति तथा अष्टछाप के कवियों के ब्रजसाहित्य ने उन्हें विशेष आकर्षित किया। ब्रज में ही उन्होंने वल्लभ संप्रदाय के तत्कालीन गोस्वामी श्री वल्लभलाल जी से दीक्षा ग्रहण की तथा आजीवन पुष्टिमार्गीय बने रहे।


title: दयाराम

text: "अनुभवमंजरी" नामक अपनी रचना में दयाराम ने स्वयं को नंददास का अवतार माना है। उनमें मित्रप्रेमी नंददास जैसी रसिकता यथेष्ट मात्रा में थी, इसमें संदेह नहीं, क्योंकि उन्होंने भी बालविधवा रतनबाई के प्रति अपने लौकिक प्रेम को आध्यात्मिक उपासना का विरोधी नहीं माना और उसके गुरु का समर्थन तक प्राप्त किया। वे अष्टछाप के कवियों की तरह स्वयं संगीतज्ञ भी थे तथा उन्होंने गोपी प्रेम से परिप्लावित बहुतसंख्य पद (गरबी) रचे हैं। भावसमृद्धि की दृष्टि से उनका गरबी साहित्य गुजरात मे विशेष लोकप्रिय एवं समादृत रहा है। बड़ौदा के धनिक गोपालदास की ओर से प्राप्त गणपतिवंदना के प्रस्ताव को उन्होंने "एक वयों गोपीजनवल्लभ, नहिं स्वामी बीजो रे" लिखकर वापस कर दिया जो कृष्ण के प्रति उनके अनन्य भाव का परिचायक है। संप्रदाय-संबंध होने पर उनका नाम दयाशंकर से दयाराम हो गया जो सखीभाव के अपनाने पर दयासखी बन गया। अंतिम रूप उनकी भक्ति की स्त्रैण प्रकृति का परिचायक है। संतों की तरह कहीं कहीं उन्होंने कर्मकांड के बाह्य साधनों का खंडन भी किया है और अपनी भक्ति को प्रेमभक्ति की संज्ञा प्रदान की है।


title: दयाराम

text: दयाराम की कृतियों में "वल्लभ नो परिवार", "चौरासी वैष्णवमनु ढोला", "पुष्टिपथ रहस्य" तथा "भक्ति-पोषण" उनके पुष्टिमार्गीय होने का विशेष परिचय देती हैं। "रसिकवल्लभ", "नीतिभक्ति ना पदो" तथा "सतसैया" (ब्रजभाषा में लिखित) से कवि के धार्मिक, दार्शनिक विचारों का परिचय मिलता है। "अजामिलाख्या", "वृत्तासुराख्यान", "सत्याभामाख्यान", "ओखाहरण", आख्यानपरंपरा के पौराणिक काव्य हैं। भागवतपुराण पर आधारित "दशमलीला" तथा "रासपंचाध्यायी आदि लीलाकाव्य अन्य पौराणिक आख्यानों से कुछ भिन्न हैं और उनमें भक्तिभाव की प्रचुरता है। "नरसिंह मेहता नी हंडी" नरसी के जीवन से संबद्ध है। "षडऋतु वर्णन" वर्णनात्मक प्रकृतिकाव्य है। इनके अतिरिक्त "गरबी संग्रह" में दयाराम के "ऊर्मिगीत" अर्थात् भावात्मक गेय पद संगृहीत हैं। "प्रश्नोत्तरमालिका" जैसे कुछ अन्य छोटे काव्य भी उन्होंने रचे हैं।


title: दयाराम

text: दयाराम बहुभाषाविज्ञ थे और उन्होंने संस्कृत, मराठी, पंजाबी, ब्रज और उर्दू में भी काव्यरचना की है। उनकी अधिकांश रचनाएँ "बृहत् काव्यदोहन" में प्रकाशित हो चुकी हैं तथा अनेक के स्वतंत्र संस्करण भी छपे हैं।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: मशीनी भाषा और असेम्बली भाषा द्वारा क्रमादेश तैयार करने में आने वाली कठिनाई को देखते हुए कम्प्यूटर वैज्ञानिक इस शोध में जुट गए कि अब इस प्रकार की क्रमादेशन भाषा तैयार की जानी चाहिये जो कि कम्प्यूटर मशीन पर निर्भर न हो। कम्प्यूटर प्रोग्रामिंग भाषा के विकास का यह अगला कदम था। असेम्बलर के स्थान पर कम्पाइलर और इन्टरप्रेटर का विकास किया गया। अब कम्प्यूटर प्रोग्राम लिखने के लिये मशीनी भाषा को अंकीय क्रियान्वयन संकेतो के स्थान पर अक्षर चिन्ह स्मरणोपकारी का प्रयोग किया गया।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: कम्प्यूटर में प्रयोग की जाने वाली वह भाषा जिसमे अंग्रेजी अक्षरो, संख्याओ एवं चिन्हो का प्रयोग करके प्रोग्राम लिखा जाता है, उसे उच्च स्तरीय प्रोग्रामिंग भाषा कहा जाता है। इस भाषा में प्रोग्राम लिखना प्रोग्रामर के लिये बहुत ही आसान होता है, क्योंकि इसमे किसी भी निर्देश मशीन कोड में बदलकर लिखने की आवश्यकता नहीं होती। जैसे -BASIC, COBOL,FORTRAN,PASCAL|अब तो उच्च स्तरीय प्रोग्रामिंग भाषाओ का अत्यन्त विकास हो चुका है। इन प्रोग्रमिंग भाषाओ को कार्यानुसार चार वर्गो में विभाजित किया गया है-


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (१) वैज्ञानिक प्रोग्रामिंग भाषाएं- इनका प्रयोग मुख्यत: वैज्ञानिक कार्यो के लिये प्रोग्राम बनाने में होता है, परन्तु इनमे से कुछ भाषाएं ऎसी भी होती है जो वैज्ञानिक कार्यो के अलावा अन्य कार्यो को भी उतनी ही दक्षता से करती है। जैसे-ALGOL(Algorithmic language),BASIC,PASCAL,FORTRAN, आदि है।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (२) व्यवसायिक प्रोग्रामिंग भाषाएं-व्यापारिक कार्यो से सम्बंधित जैसे-बही खाता, रोजानामचा, स्टाक आदि का लेखा जोखा आदि व्यापारिक प्रोग्रामिंग भाषाओ के प्रोग्राम द्वारा अत्यन्त सरलता से किया जा सकता है। जैसे-PL1(Programing language 1),COBOL, DBASE आदि।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (३) विशेष उद्देश्य प्रोग्रामिंग भाषाएं-ये भाषाएं विभिन्न कार्यो को विशेष क्षमता के साथ करने के लिये प्रयोग की जाती है। जैसे-


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (अ)APL360- पेरीफिरल युक्तियां सर्वश्रेष्ठ अनुप्रयोग हेतु प्रयोग की जाती है। यह भाषा 1968 से प्रचलन में आई।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (ब)LOGO- लोगो का विकास मात्र कम्प्यूटर शिक्षा को सरल बनाने हेतु किया गया। इस भाषा में चित्रण इतना सरल है कि छोटे बच्चे भी चित्रण कर सकते हैं। लोगो भाषा में चित्रण के लिये एक विशेष प्रकार की त्रिकोणाकार आकृति होती है जिसे टरटल कहते हैं। मॉनीटर पर प्रदर्शित रहता है लोगो भाषा के निर्देशो द्वारा यह टरटल, किसी भी तरफ घूम सकता है और आगे-पीछे चल सकता है। जब टरटल चलता है तो पीछे अपने मार्ग पर लकीर बनाता चलता है। इससे अनेक प्रकार के चित्रो को सरलता से बनाया जा सकता है।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (४) बहुउद्देशीय भाषाएं- जो भाषाएं समान रूप से भिन्न-भिन्न प्रकार के अनेक कार्यो को करने की क्षमता रखती है, उन्हे बहुउद्देशीय भाषाएं कहते हैं। जैसे- BASIC,PASCAL,PL1|


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (१) उच्च स्तरीय प्रोग्रामिंग भाषाए कम्प्यूटर मशीन पर निर्भर नहीं करती। यह एक अत्यन्त महत्वपूर्ण उपलब्धि है। प्रोग्राम के प्रयोगकर्ता के कम्प्यूटर बदलने पर अर्थात विभिन्न ALU और Control unit में भी यह प्रोग्राम सूक्ष्मतम सुधार के बाद समान रूप से चलता है।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (३) इन प्रोग्रामिंग भाषाओ में गलतियो की सम्भावना कम होती है तथा गलतियो को जल्द ढूंढकर सुधारा जा सकता है। प्रयोग किया गया अनुवादक कम्पाइलर अथवा इन्टरप्रेटर प्रोग्राम में किस लाइन और निर्देश में गलती है यह स्वयं ही सूचित कर देता है।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (१) इन भाषाओ में लिखा गया प्रोग्राम चलने में मशीनी भाषा और असेम्बली भाषा में लिखे गये प्रोग्राम की अपेक्षा कम्प्यूटर की मुख्य स्मृति में अधिक स्थान घेरता है।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: (२) इन भाषाओ में लचीलापन नहीं होता है अनुवादको के स्वयं नियन्त्रित होने के कारण यह प्रोग्रामर के नियन्त्रण में नहीं होता है। लचीलेपन से तात्पर्य है कि कुछ विशेष कार्य इन प्रोग्रामिंग भाषाओ में नहीं किए जा सकते हैं अथवा अत्यन्त कठिनाई से साथ किए जा सकते हैं।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: फिर भी उच्च स्तरीय प्रोग्रामिंग भाषा की विशेषताएं उसकी परिसीमाओ की अपेक्षा अधिक प्रभावी होती है। अत: वर्तमान में यही भाषाएं प्रयोग की जाती है।


title: उच्च स्तरीय क्रमादेशन भाषा

text: प्रोग्रामिंग भाषाओ के विकास के इतिहास पर नजर डाली जाए तो डॉ॰ ग्रेस हापर का नाम महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इन्होने ही सन 1952 के आस-पास उच्च स्तरीय भाषाओ का विकास किया था। जिसमे एक कम्पाइलर का प्रयोग किया गया था। डॉ हापर के निर्देशन में दो उच्च स्तरीय प्रोग्रामिंग भाषाओ को विकसित किया गया पहली-FLOWMATIC और MATHEMATICS। FLOWMATIC एक व्यवसायिक प्रोग्रामिंग भाषा थी और MATHEMATICS एक अंकगणितीय गणनाओ में प्रयुक्त की जाने वाली भाषा। तब से लेकर अब तक लगभग 225 उच्च स्तरीय प्रोग्रामिंग भाषाओ का विकास हो चुका है। उदाहरण:FORTRAN, COBOL, BASIC, PASCAL।


title: विनोद रस्तोगी

text: उत्तर प्रदेश का लोक नाट्य "नौटंकी" लोकरंजन का एक सशक्त माध्यम रहा है, किंतु कालांतर में इसमें फूहड़ता और अश्लीलता के समाहित होने से सभ्रांत परिवार के लोग इससे दूर होते गए और नौटंकी को हेय दृष्टि से देखा जाने लगा। विनोद रस्तोगी जी, जिनका बचपन त्रिमोहन जी के नगाड़े की गूंज के बीच बीता और फिर जो श्री कृष्ण पहलवान के सानिध्य में आए, ने इस रोग ग्रस्त लोक नाट्य के पुनरोत्थान का बीड़ा उठाया और पारंपरिक नौटंकियों से हटकर सामाजिक समस्याओं और विषयों पर नौटंकी लिखी और उसे मंच तक पहुंचाया। रस्तोगी जी का जन्म 12 मई 1923 को फर्रुखाबाद जिले के शमसाबाद कस्बे में एक व्यापारी परिवार में हुआ था, प्रारंभिक शिक्षा शमसाबाद में प्राप्त करने के उपरांत ये फर्रुखाबाद, कन्नौज और फिर कानपुर गए। कन्नौज में ही नौटंकी के बादशाह त्रिमोहन जी के संपर्क में आए और फिर कानपुर में श्री कृष्ण पहलवान को निकट से देखने और समझने का अवसर प्राप्त हुआ। रस्तोगी जी की लेखन, निर्देशन तथा अभिनय प्रतिभा से प्रभावित होकर आकाशवाणी के तत्कालीन महानिदेशक श्री जगदीश चंद्र माथुर ने उन्हें 1960 में आकाशवाणी के इलाहाबाद केंद्र पर असिस्टेंट ड्रामा प्रोड्यूसर के रूप में नियुक्त किया, और फिर वो ड्रामा प्रोड्यूसर के पद पर आसीन हुए और 1982 में इसी पद से अवकाश ग्रहण किया। श्री रस्तोगी की प्रतिभा को दिल्ली तथा अन्य केंद्र भी सम्मान देते थे। रस्तोगी जी आकाशवाणी के सबसे लम्बे श्रृंखला नाटक "मुंशी इतवारी लाल" के प्रोड्यूसर होने के साथ-साथ मुख्य अभिनेता भी थे। आकाशवाणी के ड्रामा प्रोड्यूसर रहते हुए रस्तोगी जी ने नौटंकी के उत्थान के लिए अथक प्रयास किया और विभिन्न विषयों पर 1 घंटे से लेकर 15 मिनट तक की नौटंकी लिखी और रेडियो के माध्यम से प्रस्तुत की। उन्हें संगीतकार के रूप में साथ मिला श्री गौरी शंकर का तथा नगाड़े पर मोहम्मद करीम हुआ करते थे। गौरी शंकर जी का स्थानांतरण लखनऊ हो जाने के बाद उनके शिष्य उदय चंद्र परदेसी ने मोर्चा सम्हाला और आज तक निस्वार्थ भाव से नौटंकी उत्थान में लगे हैं। क्योंकि अब आकाशवाणी नौटंकी करने लगा था, इसलिए शहर के जाने-माने नाटक के कलाकार इस विधा से जुड़े जिनमें प्रमुख हैं राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय से उत्तीर्ण श्री मंजुल वर्मा, श्री पालोक बसु (जो इलाहाबाद उच्च न्यायालय के जज के रूप में सेवानिवृत्त हुए), श्री राम चंद्र गुप्त, श्री अजय मुखर्जी, श्री अभिलाष नारायण, श्री अश्विनी अग्रवाल और न जाने कितने। इस आंदोलन से प्रभावित होकर श्री युक्ति भद्र दीक्षित तथा श्री राजेंद्र तिवारी ने भी कई सामाजिक और धार्मिक नौटंकियों का लेखन किया। रस्तोगी जी के प्रयास से दूरदर्शन दिल्ली पर 1975 में पहली बार नौटंकी का प्रस्ताव हुआ और पूरी टीम इलाहाबाद आकाशवाणी की थी। नौटंकी थी "नई लहर" छोटे-बड़े आलेखों को मिलाकर रस्तोगी जी ने लगभग 50 नौटंकियां लिखी और आकाशवाणी के माध्यम से देश के विभिन्न राज्यों में भ्रमण कर-कर के मंचन किया। रस्तोगी जी के देहावसान के बाद उनके सुपुत्र श्री आलोक रस्तोगी ने विनोद रस्तोगी जी के शिष्यों के सहयोग से एक सांस्कृतिक संस्था की रचना की जिसे के नाम से पूरे भारतवर्ष में जाना जाता है। इस नाट्य दल के मुख्य संचालकों में श्री आलोक रस्तोगी के अतिरिक्त श्री अभिलाष नारायण, श्री अजय मुखर्जी एवं श्री उदय चंद्र परदेसी के प्रयासों से नौटंकी पर लगातार कार्य हो रहा है तथा अपने 18 सालों के छोटे कार्यकाल में संस्थान ने लगभग 35 नौटंकियां और अन्य लोकनाट्य शैलियों के नाटकों के 250 से अधिक मंचन किए हैं और लगातार करते आ रहे हैं जिनमें प्रमुख हैं - नत्थाराम शर्मा गौड़ की नौटंकी "लैला मजनू", श्री कृष्ण पहलवान की "इंदल हरण", आतमजीत सिंह की "ये कैसा इंसाफ", मुद्राराक्षस की "आला अफसर" विनोद रस्तोगी की "आई भोर सुहानी", "भगीरथ के बेटे", 'तोता मैना", "कहानी घर-घर की", "बंटवारे की आग", "नई लहर", "खेल-खेल में", "तमाशा जारी है", "लोरिक मजरी", "कहीं की ईंट कहीं का रोड़ा" आदि तथा श्री राजेंद्र तिवारी के "नारद मान-मर्दन" और "पाताल विजय" कालांतर में श्री अतुल यदुवंशी ने भी अपनी संस्था "स्वर्ग रंगमंडल" से नौटंकी को जीवित रखने का प्रयास किया तथा रस्तोगी जी की नौटंकी "बंटवारे की आग" लेकर लाहौर (पाकिस्तान) तक गए। इसके अतिरिक्त संस्थान समय-समय पर नौटंकी निर्देशक आतमजीत सिंह को आमंत्रित कर उनके निर्देशन का लाभ उठाती है और नौटंकी तथा लोक नाट्य समारोहों का आयोजन करती रहती है जिसमें पारंपरिक तथा नई नौटंकी का समावेश रहता है। इलाहाबाद के वयोवृद्ध नगाड़ा वादक श्री फूलचंद भी इसी संस्थान से जुड़े हैं। इसके अलावा संस्थान समय-समय पर "संगीत नाटक अकादमी अवार्डी" व "राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय, नई दिल्ली" के प्रसिद्ध रंग निर्देशकों को आमंत्रित कर प्रयागराज में उनके निर्देशन में नौटंकियों व नाटकों का मंचन करती रही है। जिनमें प्रमुख हैं - श्री सूर्यमोहन कुलश्रेष्ठ (भूतपूर्व निदेशक भारतेन्दु नाट्य अकादमी व संगीत नाटक अकादमी अवार्डी), (संगीत नाटक अकादमी अवार्डी), अमिताभ श्रीवास्तव (राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय), आतमजीत सिंह (उत्तर प्रदेश संगीत नाटक अकादमी अवार्डी) आदि।


title: वर्ण (जन्म कुंडली)

text: ज्योतिष के अनुसार हर व्यक्ति की एक जन्म कुंडली होती है जो उसके जन्म के समय और स्थान पर ग्रहों की स्थिति के अनुसार निर्मित होती है।


title: वर्ण (जन्म कुंडली)

text: किसी भी व्यक्ति की जन्मपत्री में कई तरह के गुणों का उल्लेख होता हैं जैसे राशि, गण, योनी, नाड़ी, नक्षत्र, 'वर्ण' इत्यादि।


title: वर्ण (जन्म कुंडली)

text: जन्मपत्री के अनुसार किसी भी व्यक्ति का 'वर्ण' इन चार में से एक हो सकता है - ब्राह्मण, क्षत्रीय, वैश्य या शूद्र। सरल शब्दों में वर्णन इस प्रकार है:-


title: नयनतारा सहगल

text: नयनतारा सहगल एक भारतीय लेखिका हैं जो अंग्रेजी भाषा में लिखती है। इनका जन्म 10 मई 1927 को नेहरू गांधी परिवार में हुआ था। वे पहली भारतीय महिला लेखिका हैं जिन्हें अंग्रेजी लेखन के लिए पहचान मिली। वे भारत के पहले प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू की बहन विजय लक्ष्मी पंडित की पुत्री हैं। नेहरू गांधी परिवार की एक सदस्य होने के बावजूद इनकी लेखनी हमेशा निरपेक्ष रही। फिलहाल कई दशकों से वे देहरादून में रह रही है।


title: अरुण

text: अरुण अथवा अरुणा हिन्दू ऐतिहासिक ग्रंथों में माता विनता और महर्षि कश्यप के पुत्र थे, जिसका निचला शरीर अर्धविकसित था।


title: संजीव भट्ट

text: संजीव भट्ट गुजरात काडर के भारतीय आरक्षी अधिकारी थे,जिन्होंने 2002 में गुजरात दंगों में तत्कालीन मुख्यमंत्री नरेंद्र मोदी की भूमिका पर सवाल खड़े किए थे। 2015 में, भट्ट को "अनधिकृत अनुपस्थिति" के आधार पर पुलिस सेवा से हटा दिया गया था। अक्टूबर 2015 में, सुप्रीम कोर्ट ने गुजरात सरकार द्वारा उनके खिलाफ दर्ज मामलों के लिए एक विशेष जांच दल (एसआईटी) गठित करने के लिए भट्ट की याचिका को खारिज कर दिया। अदालत ने इन मामलों में उसके मुकदमे पर लगी रोक हटा दी और उसे अभियोजन का सामना करने को कहा। अदालत ने देखा कि, "भट्ट प्रतिद्वंद्वी राजनीतिक दलों के नेताओं के साथ सक्रिय संपर्क में थे, गैर सरकारी संगठनों द्वारा पढ़ाया जा रहा था, राजनीति और दबाव बनाने की सक्रियता में शामिल थे, यहां तक कि इस अदालत की 3 न्यायाधीशों की पीठ, न्याय मित्र और कई अन्य लोगों पर भी


title: थेम्स नदी

text: ठेम्स एक नदी है। दुनिया के सभी प्रमुख शहरों की तरह लंदन भी एक नदी किनारे बसा है। इस नदी को थेम्स कहा जाता है। ठेम्स कभी व्यस्त जलमार्ग हुआ करता था।


title: थेम्स नदी

text: यह चैल्थनम में सेवेन स्प्रिंग्स से निकलती है और ऑक्सफ़र्ड, रैडिंग, मेडनहैड, विंड्सर, ईटन, लंदन जैसे शहरों से होती हुई 346 किलोमीटर की यात्रा पूरी करके इंगलिश चैनल में जा गिरती है।


title: थेम्स नदी

text: अठ्ठारहवीं शताब्दी में यह दुनिया का सबसे व्यस्त जल मार्ग हुआ करता था, यहाँ तक कि इसमें जहाज़ तक चला करते थे।


title: थेम्स नदी

text: अधिकांश विद्वानों का मानना है कि थेम्स शब्द "कैल्टिक भाषा" के तमस शब्द से बना जिसका अर्थ है "काला" या "अंधकारमय"। संस्कृत में भी तमस का यही अर्थ है।


title: सौर समय

text: आकाश में सूर्य के अवस्थिति के आधार पर समय के चलने के लेखा जोखा को सौर्य समय कहते हैं। सौर्य समय का मुलभुत इकाई दिन होता है। दो तरह के सौर्य समय आभासी सौर्य समय (सूर्य को भांपकर समय ज्ञात करना) और सौर्य समय (घड़ी के अनुसार) हैं।


title: सौर समय

text: एक लम्बा स्तम्भ सीधा जमीन पर किसी धुप भरे दिन में क्षेत्रीय समय दोपहर 12:00 बजे खड़ा करने पर; छायाँ उत्तर या दक्षिण में दिखता है (या नहीं दिखता है जब सूर्य सीधा सर पर हो) अगले दिन ठीक 12:00 बजे छायाँ फिर से उसी स्थिति में दिखता है, ऐसा प्रतित होता है जैसे सूरज 360 डिग्री अर्ध-वृत्त में धुरी का चक्कर लगाता है। जब सूरज 15 डिग्री आगे बढ़ता है (वृत्त का 1/24 भाग), तो उस समय ठिक समय 13:00 होगा; और 15 डिग्री आगे बढ़ने पर समय ठिक 14:00 होगा।


title: सौर समय

text: परेशानी यह है कि सितम्बर में सूरज कम देर तक रहता है (जैसा कि एक विशुद्ध घड़ी से मापा गया है) और जब सूरज के परिक्रमा को दिसम्बर में मापा जाता है तो 24 घंटे के समय में 21 सेकण्ड की कमी या 29 सेकण्ड कि अधिक्ता हो सकती है। जैसा कि इक्वेशन ऑफ़ टाइम लेख में कहा गया है, कि ऐसा इसलिये होता है क्योंकि पृथ्वी का भ्रमण-पथ विकेन्द्रित है। (उदाहरणार्थ: पृथ्वी का परिक्रमा-पथ पूर्णतः गोल नहीं है, माने कि सूरज से पृथ्वी कि दुरी हर जगह बराबर नहीं है) और पृथ्वी की धुरी अपने परिक्रमा-पथ पर सीधा नहीं है। (ग्रह का तिरछापन)


title: सौर समय

text: इस से प्रभाव यह पड़ता है कि लगातार एक समान चलने वाली घड़ी सूरज को अनुसरण नहीं कर सकती है, बल्कि यह सिर्फ एक "मानक सूरज" का अनुसरण कर सकती है जो एक समान बराबर दर से चलती है जो असली सूरज के सालाना औसत दर पर चलती है। यह "मानक सौर्य समय" है जो एक सदी से अगले सदी तक पूर्णतः बराबर रूप से चलता है पर कई उद्देश्यों के लिए यह बहुत समीप है। वर्तमान में एक मानक सौर्य दिन लगभ 86,400.002 एसआइ सेकण्ड है।


title: सौर समय

text: इतिहास भर मतलब सौर समय अनुकरण करने के लिए कई तरीके इस्तेमाल किया गया है। जल्द से जल्द पानी की घड़ी, लगभग चार सदियों के लिए के रूप में 2 सहस्राब्दी ई.पू. के बीच के रूप में जल्दी से जल्दी 2 सहस्राब्दी तक इस्तेमाल किया। 1 सहस्राब्दी ई.पू. के मध्य से पहले, पानी की घड़ियों केवल स्पष्ट सौर दिन के साथ सहमत समायोजित किया गया है, इस प्रकार नोमोन (एक ऊर्ध्वाधर पोल), सिवाय इसके कि वे इस्तेमाल किया जा सकता है कोई छाया कलाकारों की तुलना में बेहतर थे रात में.


title: सौर समय

text: फिर भी, यह लंबे समय से ज्ञात किया गया है कि सूर्य पूर्व की ओर चलता है क्रांतिवृत्त साथ नियत सितारों के सापेक्ष है। इस प्रकार पहली सहस्राब्दी ई.पू. के मध्य के बाद से, नियत सितारों की दीन का रोटेशन मतलब सौर समय, के खिलाफ जो घड़ियों के लिए अपने त्रुटि दर निर्धारित की तुलना में थे निर्धारित करने के लिए इस्तेमाल किया गया है। बाबुल पता खगोलविदों समय की समीकरण का पता था और इसके लिए के रूप में अच्छी तरह से सितारों की विभिन्न रोटेशन दर, नाक्षत्र समय, सही करने के लिए एक मतलब सौर अधिक उनकी पानी की घड़ियों की तुलना में ज्यादा सटीक समय प्राप्त है। यह आदर्श मतलब सौर समय तब से कभी भी उपयोग किया ग्रहों, चंद्रमा और सूर्य की गति का वर्णन है।


title: सौर समय

text: यांत्रिक घड़ियों 20 वीं सदी की शुरुआत तक पृथ्वी के "स्टार" घड़ी की सटीकता हासिल नहीं था। हालांकि आज परमाणु घड़ी पृथ्वी की तुलना में एक अधिक स्थिर दर है, अपने तारा घड़ी अभी भी निर्धारित करने के लिए सौर समय मतलब के लिए इस्तेमाल किया। 20 वीं सदी में कुछ समय के बाद से, पृथ्वी के घूर्णन अतिरिक्त गांगेय रेडियो स्रोतों के एक कलाकारों की टुकड़ी के लिए किया गया है सापेक्ष परिभाषित और तब परिवर्तित करने के लिए एक अपनाया अनुपात से सौर समय मतलब. इस गणना मतलब सौर समय और समन्वित वैश्विक समय (UTC) से निर्धारित करने के लिए कि क्या एक छलांग दूसरा की जरूरत है प्रयोग किया जाता है। के बीच अंतर (अब UTC समय के पैमाने पर चलता है [2|एसआई सेकंड] और एसआई 2, जब अपनाया, पहले से ही एक छोटे से मतलब सौर समय के दूसरे के वर्तमान मूल्य की तुलना में कम)


title: सिद्ध (जैन धर्म)

text: सिद्ध शब्द का प्रयोग जैन धर्म में भगवान के लिए किया जाता हैं। सिद्ध पद को प्राप्त कर चुकी आत्मा संसार (जीवन मरण के चक्र) से मुक्त होती है। अपने सभी कर्मों का क्षय कर चुके, सिद्ध भगवान अष्टग़ुणो से युक्त होते है। वह सिद्धशिला जो लोक के सबसे ऊपर है, वहाँ विराजते है।


title: सिद्ध (जैन धर्म)

text: जैन दर्शन के अनुसार पाँच पद स्थित जीव पूजनिय हैं। इन्हें पंच परमेष्ठी कहते हैं। सिद्ध इसमें अरिहंतों के बाद आते है।


title: राजा विराट

text: विराट मत्स्य प्रदेश का राजा तथा कीचक का जीजा (बहनोई) तथा उत्तरा व कुमार उत्तर का पिता तथा अर्जुन का सम्धी तथा रानी सुदेषणा का पति था। महाभारत मे विराट का नाम आया है।


title: हाटकेश्वर महादेव मंदिर

text: ...गुजरात के पुरा ग्रंथो में उल्लेख मिलता है कि वडनगर (चमत्कारपूर) की भूमि राजा द्वारा आभार -चिह्न के रूप में नागरो को भेंट किया था। राजा को एक हिरन को मारकर स्वयम व् अपने पुत्रो को खिलने कर्ण गल्य्त्व मुनि द्वारा एक अभिशाप के कारण जो श्वेत कुश्त हो गया राजा ने नागर सभा से करुना की याचना की, कृनाव्र्ट धरी नागर ने rajaके कष्टों का जड़ी बूटियों और प्राकृतिक दवाओं ...के अपने ज्ञान की मदद से इलाज किया गया। राजा चमत्कारपूर (देश जहाँ वडनगर स्थित है) देश नागरो को दान में देना चाह, परन्तु अपनी करुना का मूल्य न लगाने के कर्ण राजा का इनाम स्वीकार नहीं किया ! नागर ब्राह्मण के 72 परिवार उच्च सिद्धांतों, के थे जिन्होंने दान स्वीकार नहीं किया राजा चमत्कार की रानी से अनुनय के बाद छह परिवारों ने उपहार स्वीकार कर लिया, परन्तु 66 परिवार जिन्होंने रजा का उपहार स्वीकार नहीं किया अपना देश त्याग चले गए और उनके वंशज साठ गाडियों में अपना कुनबा लेकर चले थे इसीसे सठोत्रा गोत्र के कहलाये ! आज भी वे अपने त्याग ओर आदर्शो के कारण श्रद्धेय हैं। !


title: हाटकेश्वर महादेव मंदिर

text: एक अन्य किवदन्...ती जो की नागर समाज के तीर्थ पुरोहितो की पोथी के अनुसार यह है कि गुजरात के तत्कालीन नवाब नासिर-उद-दीन (महमूद शाह) ई.स. 1537- 1554 के लगभग धर्म परिवर्तन,अभक्ष्य लहसुन,प्याज,निरामिष और सुरापान मुस्लिम वंश में कन्या देना एवं जागीर और सरकारी कामकाज में गैर मुस्लिमों की बेदखली से क्षुब्ध हो गुजरात छोड़ कर मालवा और राजस्थान की और पलायन किया,


title: हाटकेश्वर महादेव मंदिर

text: कहते हैं यात्रा में एक दिन जिस स्थान से मालवा और राजस्थान के दोराहे पर कन्थाल और कालीसिंध के तट पर जिस बैलगाड़ी में अपने साथ अपने इष्ट व् कुलदेव भगवान हाटकेश्वर का चलायमान शिवलिंग स्वरूप (जिसे वडनगर के प्राचीन व् स्वयम्भू हाटकेश्वर मंदिर में उत्सव एवं शोभायात्राओ में नगर में निकला जाता था) को रात्रि विश्राम के बाद प्रात: सभी चलने को उद्यत हुए तो जिस बैलगाड़ी में भगवान हाटकेश्वर मुर्तिस्वरूप विराजमान थे बहुत कोशिश के बाद भी आगे नहीं चला पाए, प्रभु की इच्छा जान सभी नागर जन वही अपने इष्ट देव की पूजन करने लगे!


title: हाटकेश्वर महादेव मंदिर

text: संयोगवश उसी रात महाराणा उदयसिंग को स्वप्न में भगवान हाटकेश्वर के दर्शन हुए और आज्ञा दी की तुम्हारे राज्य की सीमा पर मेरे प्रिय जन भूखे है जाकर उन ब्रहामणों को अन्न आदि दो, महाराणा ने तुरंत अपने स्थानीय प्रतिनिधि को सूचित किया, जब महाराणा उदयसिंग के प्रतिनिधी ने अपने दूतो को आज्ञा दी ओर उन्होंने नागर जनों को भोजन अन्न व् गाये देना चाहा तो उन सभी ने कहा जब तक हमारे इष्ट देव को स्थापित नहीं कर देते तब तक अन्न नहीं लेंगे, जब महाराणा उदयसिंग को पता लगा तो उन्होंने सभी नागर को राजभटट की उपाधी दी!तथा राजपुरोहित को भेज कर सोयत कलां में शिवलिंग स्थापित करवाकर गो, भूमि और भोजन आदि की व्यवस्था की !


title: हाटकेश्वर महादेव मंदिर

text: प्रति वर्ष हाटकेश्वर जयंती पर इसी स्थान पर सभी एकत्र होकर परस्पर मिलेंगे ऐसा विमर्श कर तथा यहाँ मन्दिर स्थान पर एक स्वजन को पूजन में नियुक्त कर, यही से सभी नागर जन अपनी अपनी आजीविका की तलाश में आगे बढ़े,


title: हाटकेश्वर महादेव मंदिर

text: यह निश्चित किया कि जिस धर्म और शुद्धता की रक्षा के लिए स्वदेश का त्याग कर दिया है उस शुध्दता और धर्म का पालन ही नागर ब्राह्णण को नागर बनाती है, और जो भी नागर के कुल में जन्म लेने के उपरांत भी यदि पूजन,संध्यादि से हीन होगा,नागर ब्राह्मण चौके को अपने स्वादवश गन्दा करेगा,अभक्ष्य लहसुन,प्याज,निरामिष और सुरापान करेगा वह उसी समय से नागर कुल से निष्कासित माना जायेगा ।


title: हाटकेश्वर महादेव मंदिर

text: आज उन्ही पुण्य श्लोक पूर्वजो और अपने इष्ट व् कुलदेव भगवान हाटकेश्वर की कृपा से आज हम सब पूर्णत:कुशल मंगल है!


title: खट्टा मीठा (2010 फ़िल्म)

text: खट्टा मीठा २०१० की प्रियदर्शन द्वारा लिखित एवं निर्देशित एक हिन्दी फ़िल्म है जिसमें अक्षय कुमार और तृषा कृष्णन ने मुख्य भूमिकाएँ अदा की।


title: सह-शिक्षा

text: सह-शिक्षा से आभिप्राय है कि लड़के और लड़कियां दोनों ही एक साथ शिक्षा प्राप्त करें और वह भी एक ही विद्यालय मे और एक ही पाठ्यक्रम को पढ़ें।


title: सह-शिक्षा

text: माना जाता है कि दुनिया का सबसे पुराना सह-शिक्षा स्कूल आर्कबिशप टेनिसन चर्च ऑफ इंग्लैंड हाई स्कूल, क्रॉयडन है, जिसकी स्थापना 1714 में यूनाइटेड किंगडम में हुई थी, जिसने अपने उद्घाटन के बाद से ही लड़कों और लड़कियों को प्रवेश दिया था। यह एक दिन का स्कूल ही रहा है।


title: सह-शिक्षा

text: स्थापित होने वाला पहला सह-शैक्षिक कॉलेज ओबेरलिन, ओहियो में ओबेरलिन कॉलेजिएट संस्थान था। यह 3 दिसंबर 1833 को 29 पुरुषों और 15 महिलाओं सहित 44 छात्रों के साथ खोला गया। महिलाओं के लिए पूरी तरह से समान स्थिति 1837 तक नहीं आई थी, और स्नातक की डिग्री के साथ स्नातक होने वाली पहली तीन महिलाओं ने 1840 में ऐसा किया था। 20वीं शताब्दी के अंत तक, उच्च शिक्षा के कई संस्थान जो विशेष रूप से पुरुषों या महिलाओं के लिए थे, सहशिक्षा बन गए थे।


title: सह-शिक्षा

text: प्रारंभिक सभ्यताओं में, लोगों को अनौपचारिक रूप से शिक्षित किया गया था: मुख्य रूप से घर के भीतर। जैसे-जैसे समय बीतता गया, शिक्षा अधिक संरचित और औपचारिक होती गई। जब शिक्षा सभ्यता का एक अधिक महत्वपूर्ण पहलू बनने लगी तो महिलाओं को अक्सर बहुत कम अधिकार प्राप्त थे। प्राचीन यूनानी और चीनी समाजों के प्रयास मुख्य रूप से पुरुषों की शिक्षा पर केंद्रित थे। प्राचीन रोम में, शिक्षा की उपलब्धता धीरे-धीरे महिलाओं तक बढ़ा दी गई थी, लेकिन उन्हें पुरुषों से अलग पढ़ाया जाता था। प्रारंभिक ईसाई और मध्ययुगीन यूरोपीय लोगों ने इस प्रवृत्ति को जारी रखा, और विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के लिए एकल-सेक्स स्कूल सुधार अवधि के दौरान प्रबल हुए।


title: सह-शिक्षा

text: जो लोग सह-शिक्षा का समर्थन करते हैं उनका दावा है कि सह-शिक्षा व्यक्तित्व, नेतृत्व विकास के साथ-साथ संप्रेक्षण क्षमता में सहायक है। वर्तमान युग में सह-शिक्षा आवश्यक है। सह-शिक्षा प्राप्त करने से विद्यार्थी अपने जीवन में अधिक सफल रहते हैं। उनका कहना है कि हम पुरुषों और महिलाओं को हर संभव तरीके से एक साथ काम कर रहे हैं। जहां एक ऐसे समाज में रह रहे हैं, तो हम बहुत शुरुआत यानी बचपन से एक की धारणा में इस माहौल विकसित करने की जरूरत है।


title: सह-शिक्षा

text: इसके विपरीत , कुछ लोग जैसे कि हुर्रियत के कट्टरपंथी धड़े के नेता सैयद अली शाह गिलानी स्कूलों और कॉलेजों में को-एड (सह शिक्षा) की आलोचना करते हुए कहते हैं कि लड़के-लड़कियों को एक साथ पढ़ाकर जम्मू कश्मीर सरकार ' अनैतिक गतिविधियों ' को बढ़ावा दे रही है। गिलानी के अनुसार कि माता-पिता और बड़े लोगों को युवा लड़के-लड़कियों पर नजर रखनी चाहिए।


title: बुख़ारा

text: बुख़ारा () मध्य एशिया में स्थित उज़बेकिस्तान देश के बुख़ारा प्रान्त की राजधानी है। यह उज़बेकिस्तान की पाँचवी सबसे बड़ी नगरी है। इसकी जनसंख्या २,३७,९०० है (सन् १९९९ अनुमानानुसार) और यह शहर लगभग पाँच हजार वर्षों से बसा हुआ है। बुख़ारा प्रसिद्ध ऐतिहासिक रेशम मार्ग पर स्थित है।


title: बुख़ारा

text: बुख़ारा की भौगोलिक स्थिति ४९°५०' उ.अ. तथा ६४°१०' पू.दे. है। यह समरकंद नगर से १४२ मील पश्चिम एक नख़लिस्तान (ओएसिस) में स्थित प्रसिद्ध व्यापारिक नगर है। बुखारा से कुछ मील दक्षिण-पूर्व में एक कागान नामक नया नगर स्थित है, जिसे कभी कभी 'नया बुखारा' भी कहते हैं। पहले ही बुखारा मुस्लिमो के इस्लाम धर्म तथा इस्लामी सभ्यता संस्कृति का प्रसिद्ध केंद्र है। सन् 1924 में यह रूस के अधिकार में आया। यह आठ या नौ मील के घेरे में एक ऊँची चारदीवारी से घिरा है जिसमें ११ दरवाजे हैं। मीर अरब की मस्जिद सबसे प्रसिद्ध मस्जिद है। कंबल, रेशमी एवं ऊनी कपड़े तथा तलवार आदि बनाने के उद्योग यहाँ होते हैं। रेगिस्तानी जलवायु होने के कारण यहाँ पर दिन में तेज धूप तथा रात्रि में अधिक शीत पड़ती है। निकटवर्ती क्षेत्र में अखरोट, सेब, अंगूर, तंबाकू तथा विभिन्न प्रकार के फूलों के बगीचे हैं। इसकी जनसंख्या १९५१ में ६०,००० से बढ़कर १९९९ में २,३७,९०० हो चुकी थी।


title: हैरी पॉटर (फिल्म शृंखला)

text: हैरी पॉटर () फिल्म श्रृंखला ब्रिटिश लेखक जे. के. रोलिंग द्वारा सात हैरी पॉटर (उपन्यास) पर आधारित है। यह श्रृंखला आठ कल्पना साहसिक फ़िल्मे है क्यूंकी आखरी किताब को दो हिस्सों मे प्रदर्शित किया गया है।


title: हैरी पॉटर (फिल्म शृंखला)

text: फिल्म की में कहानी तीन मुख्य किरदार हैं। हैरी पॉटर, हर्माइनी ग्रेंजर और रॉन वीज़्ली हैं। हैरी पॉटर का किरदार डैनियल रैड्क्लिफ़, हरमाईनी ग्रेंजर का किरदार एमा वॉटसन और रॉन वीज़्ली का किरदार रूपर्ट ग्रिंट निभाया है।


title: हैरी पॉटर (फिल्म शृंखला)

text: अन्य उल्लेखनीय कलाकारो मैं रूबेउस हग्रेड के रूप में रॉबी कोल्टरन, सेवेरस स्नेप के रूप में आलन रिक्मन, मिनर्वा मक्गोनगल्ल के रूप में मॅगी स्मिथ निभाया है। ऐसे ही ड्रेको मलफोय के रूप में टॉम फेलटन, रिचर्ड हैरिस ने प्राध्यापक ऐल्बस डम्बल्डोर की भूमिका निभाई, निधन होने के कारण फिर तीसरी फिल्म में, हैरी पॉटर और आज़कबान के कैदी से दवीड हेयमान बाकी बची हर फिल्म मैं डम्बल्डोर की भूमिका निभाई| रॅल्फ फियेन्नेस ने लॉर्ड वोल्डेमॉर्ट, ब्रेंडन ग्लीज़न ने अलस्तोर मूडी, रिचर्ड ग्रिफैत्स ने वेरनोन डर्स्ली, रॉबर्ट हार्डी नी कॉर्नेलियस फ़ज, जेसन आइज़क्स ने लूसियस मलफोय, गेरी ओल्ड्मन ने सिरियस ब्लैक की भूमिकाएँ निभाई|


title: हैरी पॉटर (फिल्म शृंखला)

text: हैरी पॉटर (उपन्यास) श्रंखला की ७ (सात) किताबों पर ८ (आठ) फ़िल्मे निर्धारित हैं। जिसकी आखरी किताब की फिल्म को दो हिस्सों मैं बनाया गया है। हैरी पॉटर की आखरी फिल्म दुनीया की तीसरी सब्से जादा पैसे कमाने ने वाली फिल्म है। हैरी पॉटर की फिल्म श्रृंखला दुनिया मे जादा पैसे कमाने वाली श्रृंखला है।


title: हैरी पॉटर (फिल्म शृंखला)

text: हैरी पॉटर कड़ी की पहली फिल्म है। जिसको ४ नवेंबर २००१ को प्रदर्शित किया गया था। यह फिल्म एक ११ साल के अनाथ किशोर के बारे है जिसे उसकी मासी ने पाला था और उनका व्यवहार हॅरी के प्रति बहुत ही प्रतिकूल था। इस फिल्म में हॅरी को पता चलता है कि वह एक जादूगर है। और वह हॉग्वार्ट्स जादूगरी और तंत्र-मंत्र के विद्यालय में दाखिला लेता है और वहाँ कुछ दोस्त व दुश्मन भी बनता है और उसके दोस्तों की वजह से वह वॉल्डेमॉर्ट का सामना करता है। जो उसके माता-पिता का कातिल था। वॉल्डेमॉर्ट हॅरी के माता-पिता की हत्या कर देता है जब हॅरी सिर्फ़ १ साल का था। वॉल्डेमॉर्ट ने हॅरी पॉटर को भी मरने की कोशिश की थी परंतु वह श्राप वॉल्डेमॉर्ट को रहस्यमय तरीके से परिबद्ध हुआ वॉल्डेमॉर्ट काज़ोर और असहाय होगया। जिस कारण हॅरी जादुई दुनिया में बहुत प्रसिद्ध हो गया।


title: देवीधूरा मेला

text: माँ बाराही धाम, लोहाघाट लोहाघाट-अल्मोड़ा मार्ग पर लोहाघाट से लगभग 45 कि.मी की दूरी पर स्थित है। यह स्थान सुमद्रतल से लगभग 6500 फिट की ऊँचाई पर स्थित है। महाभारत में पाण्डवों के अज्ञातवास से लेकर अनेक पौराणिक धार्मिक एवं ऐतिहासिक घटनाओं से जुडा हुआ है। यही प्रसिद्ध देवीधूरा मेला आयोजित हुआ करता है।


title: देवीधूरा मेला

text: वैष्णवी माँ वाराही का मन्दिर भारत में गिने चुने मन्दिरों में से है। पौराणिक कथाओं के आधार पर हिरणाक्ष व अधर्मराज पॄथ्वी को पाताल लोक ले जाते हैं। तो पृथ्वी की करूण पुकार सुनकर भगवान विष्णु वाराह का रूप धारण कर पृथ्वी को बचाते है। तथा उसे वामन में धारण करते है। तब से पृथ्वी स्वरूप वैष्णवी वाराही कहलायी गई। यह वैष्णवी आदि काल से गुफा गहवर में भक्त जनों की मनोकामना पूर्ण करती आ रही है।


title: देवीधूरा मेला

text: श्रावण शुक्ल एकादशी से कृष्ण जन्माटष्मी तक अनेक आयामों को छुने वाले इस मेले का प्रमुख आकर्षण ’’बग्वाल’’ है। जो श्रावणी पूर्णिमा को खेली जाती है। ’’बग्वाल’’ एक तरह का पाषाण युद्ध है जिसको देखने देश के कोने-कोने से दर्शनार्थी इस पाषाण युद्ध में चार खानों के दो दल एक दूसरे के ऊपर पत्थर बरसाते है बग्वाल खेलने वाले अपने साथ बांस के बने फर्रे पत्थरों को रोकने के लिए रखते हैं। मान्यता है कि बग्वाल खेलने वाला व्यक्ति यदि पूर्णरूप से शुद्ध व पवित्रता रखता है तो उसे पत्थरों की चोट नहीं लगती है। सांस्कृतिक प्रेमियों के परम्परागत लोक संस्कृति के दर्शन भी इस मेले के दौरान होते हैं। यह मेला प्रति वर्ष रक्षा बंधन के अवसर पर 15 दिनों के लिए आयोजित किया जाता है जिसमें अपार जन समूह दर्शनार्थ पहुंचता है।


title: देवीधूरा मेला

text: देवधुरा लोहाघाट से 45 किमी तथा चम्पावत से 61 किमी की दूरी पर स्थित है तथा बस, टैक्सी तथा अन्य स्थानीय यातायात की सुविधायें उपलब्ध है।


title: देवीधूरा मेला

text: दिल्ली से हवाई मार्ग से पंत नगर (230 कि.मी.) तथा नियमित रेल सेवा काठगोदाम (265 कि.मी.) व बस सेवा हल्द्वानी (260 कि.मी.) तक उपलब्ध है।


title: सुख

text: सुख एक अनुभूति हैं। इसमे आनन्द, अनुकूलता, प्रसन्नता, शांति इत्यादि की अनुभूति होती हैं उसे सुख कहा जाता हैं। सुख की अनुभूति मन से जूड़ी हुई हैं और बाह्य साधनो सेभी सुख की अनुभूति हो सकती हैं और अन्दर क आत्मानुभव से बिना किसी बाह्य साधन एवम अनुकूल वातावरण के बिना भी हरहँएश सुख की अनुभूति हो सकती हैं।


title: सुख

text: नारद ने युधिष्ठिर को सुख की परिभाषा बताते हुए सबसे पहले 'अर्थ' की बात कहा था। उनके मत में यदि मनुष्य के पास निम्नलिखित ६ वस्तुएँ हों तो वह सुखी है-


title: गाइड (उपन्यास)

text: गाइड अंग्रेजी भाषा के महान भारतीय उपन्यासकार आर के नारायण का उपन्यास है। यह आर के नारायण का सबसे प्रसिद्ध उपन्यास है। इसे देश और विदेशों में जबरदस्त सराहना मिली है। उनकी अधिकतर रचनाओं की तरह गाइड भी मालगुडी पर आधारित है। मालगुडी एक काल्पनिक स्थान है। प्रायः इसे दक्षिण भारत का एक काल्पनिक कस्बा माना जाता है; परंतु स्वयं लेखक के कथनानुसार "अगर मैं कहूँ कि मालगुडी दक्षिण भारत में एक कस्बा है तो यह भी अधूरी सच्चाई होगी, क्योंकि मालगुडी के लक्षण दुनिया में हर जगह मिल जाएँगे।" इस उपन्यास में राजू नामक एक सामान्य पथप्रदर्शक (टूर गाइड) के आध्यात्मिक गुरू बनने की कहानी है।


title: गाइड (उपन्यास)

text: राजू एक रेलवे गाइड है जो रोजी का दीवाना हो जाता है। रोजी, मार्को नामक एक मानवशास्त्री की उपेक्षित पत्नी है। रोजी को नृत्य से बेहद लगाव था, लेकिन मार्को उसे इसकी अनुमति नहीं देता है। राजू की बात मानकर रोजी ने एकबार फिर अपने सपनों को पूरा करने और मार्को को छोड़ देने का मन बनाया। राजू, रोजी का स्टेज प्रबंधक बन गया और राजू के प्रबंधन कौशल के कारण वह जल्द ही सफल नर्तकी बन गई। लेकिन राजू के मन में अहम आ गया और उसने रोजी पर नियंत्रण की कोशिश की। धीरे-धीरे राजू और रोजी के बीच के रिश्ते कड़वे होते गए। मार्को एकबार फिर सामने आता है। उधर राजू जालसाजी के एक मामले में फंस जाता है और उसे दो साल की कैद हो जाती है। सजा पूरा कर जब राजू जेल से बाहर आता है तो एक गांव के लोग उसे साधु मान मान लेते हैं। तब तक उसके मन में मालगुड़ी और रोजी के प्रति विरक्ति हो जाती है और उसी गांव के एक परित्यक्त मंदिर में शरण ले लेता है। वह छोटी-मोटी समस्याओं में गांव वालों की मदद करता है और इस तरह वह नामी साधु हो जाता है। एकबार उस गांव में अकाल पड़ता है। तब गांव वाले उसे वर्षा के लिए उपवास करने को कहते हैं। लोगों की बात मानकर राजू उपवास पर बैठ जाता है। मीडिया द्वारा प्रचारित करने पर उसे देखने दूर-दूर से लोग आते हैं। उपवास की दशा में कई दिन बीत गए। एक दिन वह जब नदी के किनारे पूजा अर्चना के लिए पहुंचता है तो उसे लगता है कि पहाड़ से पानी गिर रहा है। उपन्यास के अंत में भी इस प्रश्न का उत्तर नहीं मिल पाता है कि क्या राजू भूख से मर जाता है या अकाल समाप्त हो जाता है।


title: गाइड (उपन्यास)

text: रोजी गाइड के सबसे प्रमुख पात्रों में से एक है। उपन्यास में उसे एक सुंदर नर्तकी के रूप मे प्रस्तुत किया गया है, जिसकी मार्को नामक मानवशास्त्री से शादी हो जाती है। शादी रोजी के लिए अभिशाप साबित होता है क्योंकि मार्को अपने काम के सिवा कुछ नहीं देखता है। रोजी की भावना को समझने की कोशिश भी नहीं करता है। रोजी नृत्य के प्रति दीवानी है। लेकिन मार्को उसे नाचने की अनुमति नहीं देता है। वह हर तरह से कोशिश करती है लेकिन उसे सफलता नहीं मिलती है। जब मार्को उसे मालगुड़ी में छोड़ देता है तो वह राजू के साथ रहने लगती है और अपना पूरा समय नृत्य को देने लगती है। रोजी धार्मिक प्रवृति की है और वह देवी सरस्वती में विश्वास करती है। उसके ऑफिस में कांसे की नजराज की मूर्ति होती है। वह धन-दौलत को लेकर लोगों के भेदभाव नहीं करती थी। राजू अमीर और प्रभावी लोगों से मिलना पसंद करता है लेकिन रोजी ऐसे लोगों को भाव नहीं देती. कलाकार होने के नाते वह कलाकारों का आदर करती है और उनके बीच में रहना चाहती है।


title: गाइड (उपन्यास)

text: सफलता उसमें अभिमान नहीं भरती है बल्कि वह नृत्य में सफल कैरियर के बावजूद जमीन से जुड़ी रहती है। एकबार राजू इस बात से गुस्सा जाता है कि रोजी उसके साथ समय नहीं बिताकर कलाकारों के साथ समय बिताती है।


title: गाइड (उपन्यास)

text: रोजी परंपरागत भारतीय पत्नी की तरह है। वह अपने पति को भगवान की तरह मानती है। लेकिन उसका पति उसे एक वस्तु समझता है और उसकी कला को बंदर की उछल-कूद. वह उसका अपमान करता है। जब मार्को को रोजी और राजू के नजदीकी रिश्ते के बारे में पता चलता है तो वह क्षुब्ध हो जाती है और उसकी उपेक्षा करता है। रोजी ने मार्को को बदलना चाहा लेकिन वह नहीं बदला. इससे पता चलता है कि रोजी बहुत सहनशील और आशावान प्रवृति की थी। सफल नर्तकी बनने के बाद भी उसके मन में अपने पति के प्रति सम्मान का भाव था।


title: तराना-ए-मिल्ली

text: तराना-ए-मिल्ली () मुहम्मद इक़बाल द्वारा लिखी गई एक उर्दु शायरी है जिसमें उन्होंने नस्ली राष्ट्रवाद के बजाय मसलानों को बतौर मुस्लिम के रहने और इस पर गर्व होने का प्रदर्शन भी किया गया है। उन्होंने यह कविता तराना-ए-हिन्दी के जवाब में लिखी है, जब उन्होंने अपने दृष्टिकोण को बदलकर द्विराष्ट्र सिद्धांत को स्वीकार कर लिया।


title: काला तीतर

text: काला तीतर या काला फ़्रैंकोलिन (Black Francolin), जिसका वैज्ञानिक नाम फ़्रैंकोलिनस फ़्रैंकोलिनस (Francolinus francolinus) है, फ़ीज़ैन्ट कुल का एक पक्षी है। यह अफ़्गानिस्तान, आर्मीनिया, अज़रबैजान, भूटान, साइप्रस, जॉर्जिया, भारत, ईरान, ईराक, इज़्रायल, जॉर्डन, नेपाल, पाकिस्तान, फ़िलिस्तीनी राज्यक्षेत्र, सीरिया, तुर्की और तुर्कमेनिस्तान में पाया जाता है।


title: काला तीतर

text: काले तीतर का सिर घुमावदार होता है और इसकी आँख की पुतली का रंग भूरा होता है। सिर का अगला भाग भूरा होता है और गला काले रंग का होता है। इसकी लंबाई ३३ से ३६ से. मी. होती है और वज़न लगभग ४५३ ग्राम होता है। इसका प्रमुख रंग काला होता है-काली छाती, लाल पेट, बगलों पर काले पर सफ़ेद धब्बे और पृष्ठ भाग में सुनहरे भूरे धब्बे होते हैं। यह थोड़ी दूरी तक ही उड़ता है और सीधा उड़ता है। अपनी उड़ान के दौरान यह पंख फड़फड़ाने के बजाय कभी-कभी पंख फैलाकर भी उड़ता है। इसके पंख गोलाई लिए हुए होते हैं और पूंछ पर सफ़ेद-काली धारियाँ होती हैं। इसका प्रजनन काल अप्रैल से जून तक होता है और मादा एक बार में ८ से १२ अण्डे देती है। अण्डे सेने की अवधि १८-१९ दिन की होती है।


title: काला तीतर

text: काला तीतर झाड़ीदार इलाकों में रहना पसन्द करता है और ऐसे खेतों में रहता है जहाँ फ़सल इतनी ऊँची हो कि उसे छुपने में आसानी हो और नीचे फ़सल इतनी खुली हो कि ख़तरा नज़र आते ही आसानी से भागा जा सके। यह घनी वनस्पति वाले इलाके में बसना पसन्द करता है जो कि पानी के नज़दीक हो। प्राय: यह जंगलों में रहना पसन्द नहीं करता लेकिन वनों के किनारे और पेड़ों की झुरमुट में भी घूमना पसन्द करता है।


title: काला तीतर

text: प्राय: मार्च के आख़िर से मई तक यह ज़मीन की दरारों में अपना घोंसला बनाते हैं। नर चट्टानों पर या नीचे पेड़ों पर खड़ा होकर अपने अनूठे गीत से मादा को रिझाने की कोशिश करता है। पूरे अप्रैल भर इसे सुना जा सकता है लेकिन मार्च, मई और गर्मियों के महीनों में यह इतना आतुर नहीं प्रतीत होता है। कभी-कभी प्रजनन काल में नर आक्रामक हो जाते हैं। माता-पिता दोनों ही चूज़ों की देखभाल करते हैं। बच्चे अपने माता-पिता के साथ पहली सर्दी ग़ुज़ारते हैं। प्रजनन के सबसे पसन्दीदा इलाके चारागाह, झाड़ियाँ और खेत होते हैं।


title: एफ एम प्रसारण

text: एफ एम प्रसारण एक प्रकार का रेडियो प्रसारण है, जिसमें कैरियर की आवृत्ति को प्रसारण ध्वनि के अनुसार मॉड्यूलेट किया जाता है। इस प्रक्रिया को आवृत्ति माड्यूलेशन या आवृत्ति मॉड्यूलन कहते हैं। इस प्रक्रिया द्वारा मॉड्यूलन कर जब रेडियो प्रसारण होता है, उसे एफ़ एम प्रसारण कहते हैं।


title: डॉकयार्ड

text: शिपयार्ड (shipyard) या डॉकयार्ड (dockyard) उस स्थान को कहते हैं जहाँ जलयानों का निर्माण एवं मरम्मत की जाती है। ये जलयान विविध उपयोग के हो सकते हैं जैसे याच (yachts), सैनिक जलपोत (military vessels), क्रूस लाइनर (cruise liners) या अन्य कार्गो या यात्री जहाज। प्रायः शिपयार्ड में मरम्मत और ठहराने का काम होता है जबकि शिपयार्ड में प्रायः जहाज के निर्माण का काम अधिक होता है।


title: डॉकयार्ड

text: गोलाबारूद, ईंधन और माल की पूर्ति, कर्मिकों की व्यक्तिगत आवश्यकताओं की व्यवस्था और जहाजों की मरम्मत करने के लिए प्रत्येक नौसेना के वास्ते स्थायी डॉकयार्ड तथा अड्डों का होना परमावश्यक है। व्यापारी बेड़ों के लिए भी ऐसे अड्डे आवश्यक हैं, यद्यपि उन्हें विश्व के सभी बड़े व्यापारी बंदरगाह और मरम्मती अड्डों की सेवा उपलब्ध हो सकती है। किंतु आधुनिक अर्थों में डॉकयार्ड रणपोतों का निर्माण और देखभाल करनेवाली राष्ट्रीय संस्था है। डॉकयार्ड में रणपोत का निर्माण, साजसज्जा और उसे डॉक में ले जाने की सारी सुविधाएँ होती हैं। यहाँ गोलाबारूद और शस्त्रास्त्रों के निर्माण तथा उनकी पूर्ति की ओर कर्मिकों के लिए बिसातबान, आहार, प्रशिक्षण, चिकित्सा आदि की व्यवस्थाएँ होती हैं। पूर्ण रूप से सुसज्जित डॉकयार्ड कम ही होते हैं और उनमें भी कुछ ही डॉकों में रणपोतों का वास्तविक निर्माण होता है। प्राय: सभी राजकीय डॉकयार्ड नए जहाजों को सुसज्जित करने, युद्धपोतों को युद्ध के लिए तैयार करने तथा जहाजी बेड़ों की देखभाल का काम करते हैं। प्राय: सभी देशों में तोप, कवच, इंजन, बॉयलर आदि का निर्माण व्यवसाय संघ करते हैं और अंतिम अवस्था तक जहाज का निर्माण कर समापन के लिए उसे सरकारी संस्थाओं को दे देते हैं। कुछ डॉकयार्डों में जहाज के निर्माण की कोई विशेष सुविधा नहीं रहती, पर उनमें बड़े-बड़े पोतों की देखभाल के लिए पूरी व्यवस्था रहती है। कुछ छोटे डॉकयार्ड साधारण मरम्मत, गोलाबारूद, इर्धंन और भंडार की पूर्ति करते हैं। ये वस्तुत: इर्धंन प्रदान करनेवाले सुदृढ़ नौसैनिक अड्डे होते हैं।


title: डॉकयार्ड

text: सभी राजकीय डॉकयार्ड नौसैनिक अड्डे होते हैं, किंतु सभी नौसैनिक अड्डे डॉकयार्ड नहीं होते। आधुनिक बेड़ों के लिए अड्डों का होना आवश्यक है, जहाँ से वह अपना कार्य कर सकें। निरापद बंदरगाह अड्डे की प्राथमिक आवश्यकता है, जहाँ जहाज का सहायक जलयान पहुँचकर बिना किसी छेड़छाड़ के इर्धंन, गोलाबारूद और आवश्यक भंडार का पुनर्भरण कर सके। वहाँ श्रमिकों के विश्राम और मनोरंजन की व्यवस्था भी रहनी चाहिए। डॉकयार्ड या अड्डे को पनडुब्बी, तारपीडो और हवाई आक्रमणों से बचाने के लिए पर्याप्त रक्षासेनाओं की स्थायी व्यवस्था रहती है। समुद्री प्रभुता की रक्षा के लिए नियुक्त बेड़े की क्षमता पर ही डॉक या अड्डे की सुरक्षा निर्भर करती है।


title: डॉकयार्ड

text: इंग्लैंड के डॉकयार्ड और अस्त्रागार का इतिहास १६वीं शती से प्रारंभ होता है। प्रारंभ में बेड़े में कुछ ही राजकीय और कुछ सागरपत्तन नगरों के जहाज होते थे। ये नगर ही रणपोतों की देखभाल के लिए उत्तरदायी होते थे। सिंक (Cinque) बंदरगाह में १३वीं शती में ही डॉकयार्ड से मिलती जुलती व्यवस्था के होने का प्रमाण मिलता है। १२३८ ई० में जहाजों की अभिरक्षा के लिए विंचेलसी (Winchelsea) पर भवन बना। १२४३ ई० में इसे बड़ा बनाया गया और १० वर्ष बाद पुन: इसकी मरम्मत की गई। बड़े रणपोतों का निर्माण प्रारंभ होने पर साउथैप्टन और पोर्टस्मथ दोनों स्थानों पर जहाज और भंडार के लिए गोदाम बने और ब्रिटेन की समुद्री शक्ति के संस्थापक हेनरी सप्तम ने १४९५ ई० में पोर्टस्मथ में सूखे डॉकयार्ड का निर्माण कराया। १५०९ ई० में हेनरी अष्टम ने वुलिच (Woolwich) और डेटफर्ड (Deptford) में जमीन खरीदी, जिस पर पहले राजकीय डॉकयार्ड का निर्माण प्रारंभ हुआ। १५३० ई० में हेनरी सप्तम के सूखे डॉकयार्ड के आसपास पोर्टस्मथ में राजकीय डॉकयार्ड स्थापित हुआ। एलिज़ाबेथ प्रथम ने चैटैम (Chatham) और शीरनेस (Sheerness) में डॉकयार्ड चालू किया, जिसे चार्ल्स द्वितीय ने परिवर्धित किया। १६८९ ई० में प्लिमथ (Plymouth) डॉकयार्ड राजकीय संपत्ति हो गया। १८१४ ई० में पेंब्रोक का छोटा डॉकयार्ड स्थापित हुआ। हेनरी अष्टृम द्वारा १५४६ ई० में स्थापित नैवी बोर्ड राजकीय डॉकयार्डों का प्रशासन १८३२ ई० तक करता रहा। नौअधिकरण (admiralty) पर केवल समुद्री बेड़े का उत्तरदायित्व था। नौसेना के इस दोहरे नियंत्रण में कई दोष थे। भ्रष्टाचार, अपव्यय और अकुशलता से कई बार इंग्लैंड घोर राष्ट्रीय विपत्ति के किनारे पहुँच गया था। १८३२ ई० में दोनों के एकीकरण के बाद आधुनिक स्थिति आई। वाष्पयुग के आते-आते डॉकयार्डों में धीरे-धीरे अनेक परिवर्तन हुए। पोर्टलैंड, डोवर और जिब्रॉल्टर में रक्षात्मक बंदरगाह चालू हुए और जिब्रॉल्टर बंदरगाह को बड़ा बनाया गया। डेवन बंदरगाह में विस्तारण और हांगकांग तथा दक्षिण अफ्रीका के साइमंज़टाऊन (Simonstown) में नए कार्यों का प्रारंभ हुआ।


title: डॉकयार्ड

text: २०वीं शती के प्रारंभकाल में उत्तर सागर में जर्मनों के बढ़ते हुए संकट को रोकने के लिए, सुदूर उत्तर में पूर्वी तट पर, नया अड्डा बनाया गया, जहाँ पहुँचना चैटेम की अपेक्षा सरल था। १९०३ ई० में रोसाइथ (Rosyth) में नया अड्डा स्वीकृत हुआ, जो आगे चलकर प्रथम विश्वयुद्ध में वरदान सिद्ध हुआ। १९३९ ई० में इसका बड़ी श्घ्रीाता से अधिक विस्तार हुआ।


title: डॉकयार्ड

text: प्रथम विश्वयुद्ध में इंग्लैंड के अधीन रोसाइथ, पोर्टस्मथ, प्लिमथ, चैटेम और मॉल्टा अड्डे थे, जिनकी छोटी शाखाएँ शीरनेस, पोर्टलैंड, हॉलबोलिन (Haulbowline) और पेंब्रोक में थीं। जिब्रॉल्टर-हांगकांग, बरम्यूडा, साइमंज़टाउन और सिडनी के बड़े तथा कोलबों, वेहाइवे (चीन) और बंबई तथा कलकत्ते के छोटे अड्डे भी युद्ध में सहायक हुए।


title: डॉकयार्ड

text: द्वितीय महायुद्ध छिड़ जाने पर वेहाइवे चीन के और हॉलबोलिन आयरलैंड के अधिकार में चला गया। शेष सब अड्डे अंग्रेज़ों के अधीन रहे। जापान के आक्रमण को रोकने के लिए सिंगापुर में एक विशाल डॉकयार्ड स्थापित हुआ, किंतु वह शीघ्र ही हाथ से निकल गया। युद्धकाल में स्कॉटलैंड, मिस्त्र, पूर्वी और दक्षिण अफ्रीका, लंका और आस्ट्रेलिया में नए अड्डों का निर्माण हुआ तथा बंबई, कलकत्ता, विशाखपटणम्, केपटाउन और मैडागैस्कर के अड्डों में अधिक सुविधाओं की व्यवस्था हुई।


title: डॉकयार्ड

text: द्वितीय युद्धकाल में प्रशांत महासागर में तैरते अड्डों की स्थापना से अड्डों में नया विकास हुआ, जिससे बेड़ा महीनों तक समुद्र में रह सकता है। ऐसे अड्डों में तैरती कर्मशाला (workshop), भंडार, सब प्रकार के वाहक, छोटे जलयानों के लिए डॉक का काम करनेवाले लघु जहाज, स्नेहकयान, सुख सुविधा के सामानवाले जहाज, जिनमें सुराशालाएँ भी सम्मिलित हैं, आदि होते थे। युद्धसमाप्ति के बाद अनेक अस्थायी, अड्डे बंद हो गए, पर डोमिनियन नौसेना और राष्ट्रमंडल के अड्डों के विकास के लिए नए विकास प्रयास चलते रहे।


title: डॉकयार्ड

text: १९४५ ई० में कैनाडा ने अपने सभी अस्थायी अड्डे बंद कर दिए, केवल सेंट जॉन्ज़ स्थित अड्डा जहाज और वायुयानवाहकों के लिए उपलब्ध था। तीन प्रमुख अड्डे तो वास्तव में भरे हुए रहते थे। न्यूज़ीलैंड के ऑक्लैंड डॉकयार्ड को बड़ा करके आधुनिकतम किस्म के क्रूज़र जैसे बड़े जहाजों के योग्य बनाया गया। सिडनी डॉकयार्ड को आस्ट्रेलिया स्क्वॉड्रन का प्रधान अड्डा बनाया गया। ब्रिजवॉन बिना डॉकयार्ड का छोटा अड्डा रहा पर एडमिरैल्टी द्वीप का मानूस अड्डा १ जनवरी १९५० ई० से आस्ट्रेलिया के राष्ट्रीय अड्डे की तरह कार्य करने लगा। १९४४ ई० में इस टापू से जापानियों के निष्कासन के बाद यह अमरीका के ७वें बेड़े के सैनिक अड्डे में परिणत हो गया और यहाँ दो विशाल तैरते डॉक, गोदाम, मशीनशॉप और निवासस्थल स्थापित हुए। जापानियों से सिंगापुर छीन लेने के बाद से उसके सुधार का क्रम चलता रहा है।


title: डॉकयार्ड

text: ब्रिटेन का डॉकयार्ड प्रशासन पूर्ण रूप से एक सा है। सभी अधिकार नौसेना नियंत्रक में निहित हैं। नौसेना निर्माण निदेशक (जो सभी जहाजों की अभिकल्पना करते हैं) तथा इंजीनियरी, आयुध, तारपीडो, विद्युत् और अन्य प्राविधिक विभाग (जो अपनी अपनी विभागीय वस्तुओं की अभिकल्पना करते हैं) नियंत्रक के ही अधीन हैं। नौअधिकरण से अनुदेश निकलते हैं और डॉकयार्ड के अधिकारी उन्हें सविस्तार कार्यान्वित करते हैं। व्यवहारत: अधिकारों का पर्याप्त विकेंद्रीकरण है।


title: डॉकयार्ड

text: प्रत्येक डॉकयार्ड ऐडमिरल या कप्तान अधीक्षक के अधीन रहता है। उनका सहायक अधिकारी पत्तन में जहाजों के चलाने और घाट लगाने का उत्तरदायी होता है। निर्माण-प्रबंधक, नौ सेना भांडार अधिकारी, विद्युत् इंजीनियर, सिविल इंजीनियर, खजांची, आय-व्यय लेखा अधिकारी और चिकित्सा अधिकारी, डॉकयार्ड के अन्य मुख्य अधिकारी हैं। तोप और तारपीडोकी प्राविधिक बातों का पर्यवेक्षण स्थानीय गनरी स्कूल के कप्तान करते हैं। विभिन्न अधिकारियों में परस्पर व्यक्तिगत संपर्क होते रहने के कारण कार्य का परिचालन सुचारु रूप से होता है और कार्य प्रगति करता रहता है।


title: डॉकयार्ड

text: फ्रांस -- संपूर्ण फ्रांसीसी तट को तीन विभागों में बाँटा गया है। शेयरवूर्ग, ्व्रोस्ट और टुलॉन बंदरगाहों पर इसके प्रधान कार्यालय हैं। इनमें यार्डों को सुसज्जित किया जाता है और उनका निर्माण होता है।


title: डॉकयार्ड

text: जर्मनी -- २०वीं शती के प्रारंभ में विलहेल्म्स हाफेन और कील में दो बड़े और आधुनिक डॉकयार्डों का निर्माण हुआ। कुक्सहाफेन, ब्रेमरहावेन, फ्लेंसबूर्क, स्वाइनमंड, डैनज़िग आदि स्थानों पर छोटे से संस्थापन थे। विश्वयुद्ध में बमबारी से इनकी भारी क्षति हुई।


title: डॉकयार्ड

text: इटली -- १९३९ ई० में इटली आधुनिक डॉकयार्डों से सज्जित था, जिनमें स्पेज़िया प्रधान था। नेपुल्ज़ में और भी डॉक थे तथा जहाज निर्माण का कार्य कास्टेल्लांमारे, टरांटों और वेनिस में होता था।


title: डॉकयार्ड

text: जापान -- १८६५ ई० में योकोसूका में पहला डॉकयार्ड बन जाने के बाद प्रगति का क्रम तेजी से चला। प्रथम विश्वयुद्ध समाप्त हो जाने पर आधुनिक जहाजों के निर्माण की सुविधाएँ उपलब्ध थीं। छोटे अड्डों के अतिरिक्त सासेबो और माइजुरू में दो नए डॉकयार्ड बने।


title: डॉकयार्ड

text: रूस -- प्रधान डॉकयार्ड लेनिनग्रैड और निकोलेयर में हैं, आर्केजिल, क्रोंस्टाट, सेवास्टोपॉल, ओडेसा और ब्लैडिवॉस्टॉक में छोटे संस्थापन हैं।


title: डॉकयार्ड

text: स्पेन -- २०वीं शती के मध्यकाल में फेरॉल, कार्टाजीना और काडिज़ के पुराने डॉकयार्डों के सुधार में विशेष प्रगति नहीं हुई, किंतु बेड़े का आधुनिकीकरण स्थिरता से हो रहा था।


title: डॉकयार्ड

text: अमरीका -- १७९८ ई० में नौसेना विभाग स्थापित होने के तीन वर्षों के अंदर पोर्टस्मथ, चार्ल्ज़टाउन, ब्रुकलिन, फिलाडेल्फ़िया, वाशिंगटन और गैसपोर्ट आदि छ: स्थानों में तटीय सैनिक सुविधाओं की स्थापना हो गई। नॉरफॉक यार्ड ब्रिटिशों ने गृहयुद्ध के पूर्व ही निर्मित कर दिया था। १८२६ ई० पेंसाकोला में एक और यार्ड बन गया। कैलिफोर्निया का समावेश होने पर १८५४ ई० में व्रोमरटन में और १९०१ ई० में चार्ल्ज़टन में यार्ड बने। एक सौ वर्ष की अवधि में डॉकयार्डों में जो उन्नति हुई वह नौसेना की उन्नति देखते हुए अपर्याप्त थी। इस अवधि में नौसेना फ्रगेट और छोटे-छोटे जहाजों के रूप से मुक्त होकर अनेक प्रकार के छोटे-बड़े, युद्धक रणपोत और उनके सहायकों से जटिल संगठन के रूप में प्रस्तुत हो चुकी थी। नौसेना-विस्तारण-योजना-काल (१९३८ ई०) में एक ही डॉकयार्ड अभिनव प्रकार के जहाजों के लिए उपलब्ध था।


title: डॉकयार्ड

text: प्रथम विश्वयुद्ध के बाद सर्वप्रथम पनामा नहर कटिबंध और हवाई द्वीप में तीन बड़े विमान अड्डों की संस्तुति हुई, जिनके परिचालन अड्डे वेस्टइंडीज़, ऐलास्का और प्रशांत द्वीप के क्षेत्र में नहीं पड़ते थे। पानी के जहाज और विमानों की संख्या बढ़ने पर नए पनडुब्बी अड्डे और अनेक परिवर्तन आवश्यक हो गए।


title: डॉकयार्ड

text: भारत -- भारत का नाविक इतिहास वैदिक युग से प्रारंभ होता है। जातक कथाओं में साहसपूर्ण समुद्रयात्रा के अनेक रोचक प्रसंगों का विवरण मिलता है। पुराणों और महाकाव्यों में वर्णित अष्टांग सेना का जहाज एक अंग था। १६५७ ई० में शिवाजी ने मराठा नौसेना की स्थापना की। इसे कान्होजी ने विकसित किया और पुर्तगालियों पर अपनी नौसैनिक शक्ति की धाक जमा दी।


title: डॉकयार्ड

text: सूरत में ईस्ट इंडिया कम्पनी की स्थापना के बाद भारत में आधुनिक नौसेना की स्थापना हुई। प्रथम विश्वयुद्ध के समय भारतीय नौसेना में कुछ ही जहाज थे। उन दिनों ब्रिटेन नौसैनिक शक्ति में सर्वश्रेष्ठ था और भारत की रक्षा का दायित्व वहन करता था। अत: भारत का नौबल बढ़ाना आवश्यक समझा गया। कराची, बंबई, विशाखपटणम तथा कलकत्ता द्वितीय महायुद्ध के समय प्रधान भारतीय अड्डे थे। १९४१ ई० में भारतीय डॉकयार्ड में निर्मित पहला जहाज पानी में उतारा गया। नौसेना के जहाज आस्ट्रेलिया के डॉकयार्ड में बनते थे, अत: डॉकयाडों की विशेष उन्नति नहीं हुई। १९४७ ई० में विभाजन के फलस्वरूप एक तिहाई नौसेना और तीन प्रधान नौसैनिक संस्थापन पाकिस्तान के अधिकार में चले गए। आजकल विशाखपटणम, कोचीन के अड्डे और बंबई के डॉकयार्ड की प्रगति तेजी से हो रही है। कांडला बंदरगाह बन जाने से प्रगति का पथ और भी प्रशस्त हो गया है।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: सोनू के टीटू की स्वीटी 2018 की हिन्दी भाषा में बनी एक भारतीय हास्य फिल्म है, जिसका निर्देशन लव रंजन ने किया था। इस फिल्म का निर्माण रंजन के साथ साथ भूषण कुमार, कृशन कुमार और अंकुर गर्ग ने मिल कर किया था। इस फिल्म में कार्तिक आर्यन, नुशरत भरूचा और सनी सिंह मुख्य किरदार निभा रहे हैं। इस फिल्म को सिनेमाघरों में 23 फरवरी 2018 को दिखाया गया था। ये व्यापारिक रूप से सफल रहा।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: कहानी की शुरुआत रोते हुए टीटू से शुरू होती है, जो अपनी प्रेमिका, पीहू के बात करने से भी इंकार करने के कारण दुःखी रहता है। उसका सबसे अच्छा दोस्त, सोनू उससे कहता है कि वो उसके लिए बिल्कुल भी ठीक नहीं थी। उसकी बातों का असर न होता देख वो उसे आखिरी चेतावनी देता है और प्रेमिका या दोस्त में से किसी एक को चुनने बोलता है। टीटू उन दोनों में से अपने सबसे अच्छे दोस्त, सोनू को चुनता है।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: टीटू और पीहू को अलग हुए 6 महीने बीत चुके होते हैं और उसके परिवार वाले उसे बताते हैं कि एक परिवार अपनी बेटी, स्वीटी की शादी उससे कराना चाहती है। टीटू उससे मिलने के लिए मान जाता है। पहली मुलाक़ात में वो एक बहुत ही देखभाल करने वाली और समझदार लगती है, वहीं सोनू को इसमें कुछ झोल-झाल लगता है। सोनू उसे बताता है कि वो मानता है कि स्वीटी अच्छी है, पर वो अभी शादी के लिए कुछ नहीं कह सकता है।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: सोनू को पता चलता है कि स्वीटी की पहले किसी राहुल नाम के आदमी से शादी हो चुकी थी, पर वो उसे अपने मन मर्जी से चलाने की कोशिश करते रहती थी और इस कारण ये रिश्ता ज्यादा समय तक टिक नहीं सका था। उसने एक बार शराब के नशे में गोवा में तमाशा भी किया था। वो ये सारी बात परिवार वालों के सामने बता देता है। परिवार वाले उससे जब सवाल करते हैं, तो वो अपने तरफ वाली कहानी सुनाती है। सोनू को टीटू बताता है कि उसने पहली ही मुलाक़ात में ये सब मुझे बता दिया था, लेकिन वो नहीं चाहता था कि परिवार वालों को ये सब पता चले।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: सगाई की रात सोनू को स्वीटी चुनौती देती है कि वो बहुत चालक लड़की है और वो उसे टीटू के घर से ही नहीं, बल्कि उसके जिंदगी से भी बाहर कर देगी। सोनू इस बारे में अपने दादा घसीटाराम और लालू को बताता है, और वे लोग आपस में शर्त लगाते हैं कि क्या सोनू, टीटू को स्वीटी से बचा पाएगा या नहीं।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: टीटू की स्वीटी से सगाई के बाद से ही सोनू को अपनी जिंदगी में बहुत से समझौते करने पड़ते हैं। स्वीटी उनके देखभाल करने वालों को बदल देती है, और परिवार वालों को एक घर खरीदने और उसे उसके और टीटू का नाम देने के लिए भी मना लेती है। वो पूरे घर को शाकाहारी बना देती है और साथ ही घसीटाराम को धमकी भी देती है कि वो दादी को उनके सारे घटिया झूठ बता देगी।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: टीटू को बचाने के लिए सोनू उसे एम्स्टरडैम में एक पार्टी रखने के लिए मना लेता है। वहाँ हो पीहू को यकीन दिलाता है कि टीटू उससे आज भी प्यार करता है और वो उन दोनों को मिलाने की कोशिश कर रहा है। वो ऐसा इंतजाम करता है कि उसकी मुलाक़ात गलती से पीहू से हुई है, ऐसा दिखे। वे लोग पीहू के साथ भारत आ जाते हैं, और स्वीटी को पीहू और टीटू के बीच करीबी देख कर चिंता करते देख सोनू खुश हो जाता है। लेकिन स्वीटी पीहू को सच बता देती है कि पहले उन दोनों के बीच रिश्ता टूटने की वजह सोनू था और अब वो उसका इस्तेमाल कर रहा है। ये सब जान कर टीटू भी सोनू के ऊपर गुस्सा हो जाता है।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: घसीटाराम और लालू इस मामले को सुलझाने की कोशिश करते हैं, पर सोनू उन्हें बोल देता है कि अब उसका सबसे अच्छा दोस्त ही अपने लिए फैसला करेगा। इसके बाद सोनू शादी की तैयारी में लग जाता है और बारात में नाचता भी है। जब शादी का समय आता है, तब वो आखिरी बार को चेतावनी देता है कि 'उसके झूठ या मेरी सच्चाई, या तो वो या मैं' ऐसा बोल कर वो रोते हुए वहाँ से जाने लगता है। स्वीटी इस माहौल को बदलने की कोशिश करती है, पर टीटू सब के सामने ये कहता है कि अगर उसे उन दोनों में से किसी एक को चुनना है तो वो हमेशा अपने सबसे अच्छे दोस्त को ही चुनेगा।


title: सोनू के टीटू की स्वीटी

text: इसके बाद दिखता है कि स्वीटी मंडप में खड़ी है और मानती है कि बुरे चाल से हमेशा जीत नहीं मिलती है। उसके कुछ समय बाद दिखता है कि सोनू, टीटू, घसीटाराम और लालू पूल के पास बैठ कर पीते रहते हैं। इसी के साथ कहानी समाप्त हो जाती है।


title: आपरेशनल एम्प्लिफायर

text: संक्रियात्मक प्रवर्धक या आपरेशनल एम्प्लिफायर (या, ऑप-ऐम्प) एक एकीकृत परिपथ (आइ सी) के रूप में निर्मित DC-कपल्ड (DC-coupled), अत्यधिक-लब्धि (गेन) वाला वोल्टेज एम्प्लिफायर है। इसमें प्राय: डिफरेंसियल इनपुट और एकमेव आउटपुट होता है। आधुनिक एलेक्ट्रानिकी में इसके अनेकानेक उपयोग हैं। प्राय: इसे ऋणात्मक (निगेटिव) फीडबैक देकर अम्प्लिफायर आदि के रूप में प्रयोग किया जाता है या धनात्मक (पॉजिटिव) फीडबैक देकर आसिलेटर आदि बनाये जाते हैं। इसका इनपुट इम्पीडेंस बहुत अधिक तथा आउटपुट इम्पीडेंस बहुत कम होता है।


title: आपरेशनल एम्प्लिफायर

text: वास्तविक ऑप-एम्प, आदर्श ऑप-एम्प के गुणों के नजदीक पहुंचने की कोशिश कर रहे हैं। वास्तविक आपरेशनल एम्प्लिफायरों के कुछ सामान्य गुण निम्नवत् हैं-


title: कुलकर

text: जैन धर्म में कुलकर उन बुद्धिमान पुरुषों को कहते हैं जिन्होंने लोगों को जीवन निर्वाह के श्रमसाध्य गतिविधियों को करना सिखाया। जैन ग्रन्थों में इन्हें मनु भी कहा गया है। जैन काल चक्र के अनुसार जब अवसर्पिणी काल के तीसरे भाग का अंत होने वाला था तब दस प्रकार के कल्पवृक्ष (ऐसे वृक्ष जो इच्छाएँ पूर्ण करते है) कम होने शुरू हो गए थे, तब १४ महापुरुषों का क्रम क्रम से अंतराल के बाद जन्म हुआ। इनमें अंतिम कुलकर नाभिराज थे, जो प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव के पिता थे।


title: कुलकर

text: प्रतिश्रुति पहले कुलकर थे। जब प्रकाश देने वाले कल्पवृक्षों की आभा कम हो रही थी तब सूर्य और चंद्रमा दिखाई देने लगे थे। जिन्हें पहली बार देख कर लोग चिंतित होने लगे थे। कुलकर प्रतिश्रुति ने अपने अवधिज्ञान से इसका कारण समझ लोगों को समझाया के रोशनी प्रदान करने वाले वृक्षों का प्रकाश इतना अधिक था कि सूर्य और चंद्रमा दिखाई नहीं देते थे, लेकिन अब इन वृक्षों की आभा कम हो रही है। प्रतिश्रुति कुलकर के समय से दिन और रात का भेद माना जाता है।


title: कुलकर

text: असंख्यत करोडों वर्ष बीतने के बाद दूसरे कुलकर सन्मति हुए थे। उनके समय में प्रकाश प्रदान करने वाले वृक्षों की आभा प्रभावहीन हो गयी थी, जिसके कारण सितारे आकाश में दिखाई देने लगे थे।


title: कुलकर

text: असंख्यात करोड़ों वर्ष बीतने के पश्चात क्षेमंकर कुलकर का जन्म हुआ था। इनके समय में जानवरों ने उपद्रव मचाना शुरू कर दिया था। अब तक कल्पवृक्षों ने पुरुषों और जानवरों की आपूर्ति के लिए पर्याप्त भोजन प्रदान किया था लेकिन अब स्थिति बदल रही थी और हर एक को खुद के लिए व्यवस्था करनी थी। घरेलू और जंगली जानवरों का अंतर क्षेमंकर कुलकर के समय से माना जाता है।


title: कुलकर

text: क्षेमंधर चौथे मनु थे। इन्होंने जंगली जानवरों को दूर भगाने के लिए लकड़ी और पत्थर के हथियारों का प्रयोग करना सिखाया।


title: कुलकर

text: सीमंकर पाँचवे मनु थे। इनके समय में कल्पवृक्षों को ले कर झगड़े शुरू हो गए थे। इन्हें सीमंकर इसलिए कहा जाता है क्यूँकि उन्होंने सीमाओं का स्वामित्व तय किया था।


title: कुलकर

text: सीमन्धर छटे कुलकर थे। इनके समय में कल्पवृक्षों को लेकर झगड़ा अधिक तीव्र हो गया था। उन्होंने प्रति व्यक्ति पेड़ों के स्वामित्व की नींव रखी और निशान भी लगाए।


title: कुलकर

text: विमलवाहन सातवें मनु थे। इन्होंने घरेलू पशुओं की सेवाएँ कैसे ली जाए यह बताया। इन्होंने हाथी आदि सवारी योग्य पशुओं को कैसे नियंत्रण में कर उनकी सवारी की जाए, यह सिखाया।


title: कुलकर

text: असंख्यात करोड़ों वर्ष बीत जाने पर चक्षुमान कुलकर का जन्म हुआ। इनके समय में भोगभूमि की व्यवस्था बदल गयी था अर्थात अब माता पिता अपने संतान का जन्म देख सकते थे। कुछ लोगों ने चकित हो कर इसका कारण चक्षुमान कुलकर से पूछा, तो उन्होंने उचित रूप से समझाया।


title: कुलकर

text: अभिचन्द्र दसवें मनु थे।" "इनके समय में पुरानी व्यवस्था में बहुत अधिक परिवर्तन आ गया था। अब लोग अपने बच्चों के साथ खेलने लगे थे। सर्वप्रथम अभिचन्द्र ने चाँदनी में अपने बच्चों के साथ खेल खेला था जिसके कारण उनका यह नाम पड़ा।


title: कुलकर

text: प्रसेनजित तेरहवें कुलकर थे। जैन ग्रंथों के अनुसार इनके समय में बच्चे प्रसेन (भ्रूणावरण या झिल्ली जिसमें एक बच्चे का जन्म होता है) के साथ पैदा होने लगे थे।  इनके समय पहले बच्चे  झिल्ली में नहीं लिपटे होते थे।


title: कुलकर

text: नाभिराय अंतिम कुलकर थे। वह ऋषभदेव के पिता थे। कुलकर नाभिराय ने लोगों को नाभि काटना सिखाया। जैन ग्रंथों के अनुसार इनके समय में घने बादल स्वतंत्र रूप से आकाश में इकट्ठा होने लगे थे।


title: बालोद जिला

text: बालोद जिला भारत के छत्तीसगढ़ के 27 जिलों में एक है। बालोद रायपुर मण्डल का जिला है और इसका मुख्यालय बालोद है।


title: बालोद जिला

text: बालोद जिले का क्षेत्रफल 3,527 वर्ग किलोमीटर है, और २०११ की जनगणना के अनुसार बालोद की जनसँख्या 826,165 और जनसँख्या घनत्व 230 /km2 व्यक्ति [प्रति वर्ग किलोमीटर] है, बालोद की साक्षरता 74.16% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 1022 महिलाये प्रति १००० पुरुषो पर है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच 1.9% रहा है।


title: बालोद जिला

text: बालोद जिला भारत के राज्यो में दक्षिण पूर्व की तरफ की अंदर की तरफ स्थित छत्तीसगढ़ राज्य में है, बालोद जिला छत्तीसगढ़ के आंतरिक दक्षिणी भाग का जिला है बालोद 22 ° 73’25 ” उत्तर अक्षांश और 81 ° 02’40 पूर्वी देशांतर के बीच स्थित है, बालोद की समुद्रतल से ऊंचाई 324 मीटर है, बालोद रायपुर से 99 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम की तरफ है और देश की राजधानी दिल्ली से 1255 किलोमीटर दक्षिण पूर्व की तरफ ही है।


title: बालोद जिला

text: बालोद के उत्तर में दुर्ग जिला है, उत्तर पूर्व के कुछ भाग में दुर्ग है, इसके बाद दक्षिण पूर्व तक धमतरी जिला है, दक्षिण में कांकेर जिला है, दक्षिण पश्चिम से उत्तर पश्चिम तक राजनांदगाव जिला है।


title: बालोद जिला

text: ----खारुन नदी शिवनाथ नदी की प्रमुख सहायक नदी है। यह शिवनाथ नदी में मिलकर महानदी की संपन्न जलराशि में भी अप्रत्यक्ष रूप से सहयोग करती है। बालोद जिले के संजारी क्षेत्र से निकलने वाली यह नहीं राजधानी रायपुर  की सीमा से बहती हुई सिमगा के सोमनाथ के पास शिवनाथ नदी में मिल जाती है। इसी जगह पर यह बेमेतरा और बलौदाबाजार तहसील को अलग करती है। बलौदाबाजार के उत्तर में अरपा नदी, जो बिलासपुर जिले से निकलती है, शिवनाथ से आ मिलती है। हावड़ा नागपुर रेल लाइन इस खारुन नदी के ऊपर से गुजरती है। खारुन में एक शान्ति है जो देखने वालों को अपनी ओर खींचती हैं।


title: तरल यांत्रिकी

text: तरल यांत्रिकी (अंग्रेज़ी:Fluid Mechanics) तरल पदार्थो के स्वभाव एवं गति के सिद्धान्तों को समझाने वाली यांत्रिकी की एक शाखा है। तरल, द्रव या गैस हो सकते हैं और उनमें सीमित मात्रा में ठोस के मिले या घुले रहने पर भी इन सिद्धांतों का प्रयोग किया जा सकता है। तरल पदार्थ भी न्यूटन के गति नियमों का अनुसरण करते हैं, पर आकार आसानी से बदल जाने के स्वभाव के कारण इनके गति नियमों को विशेष रूप दिया जाता है। नेवियर-स्टोक्स समीकरण तरल यांत्रिकी के समीकरणों का सबसे विस्तृत रूप है। तरल यांत्रिकी वायव्य, यांत्रिकी, सिविल तथा रासायनिक यंताओं द्वारा मुख्य रूप से प्रयुक्त होता है।


title: तरल यांत्रिकी

text: तरलयांत्रिकी गणित की वह शाखा है, जिसमें (स्थिर अथवा प्रवहयुक्त) तरलों के व्यवहार का अध्ययन होता है। यदि तरल गतिहीन है तो इस अध्ययन को द्रवस्थिति विज्ञान (Hydrostatics) कहते हैं और यदि तरल गतियुक्त है तो उसे [[तरल गतिकी|द्रवगति विज्ञान) (Hydrodynamics) कहते हैं। दोनों उपशाखाओं में मान लिया जाता है कि द्रव सतत पदार्थ है और [[विसरण]] तथा [[पृष्ठतनाव]] उपेक्षणीय हैं। द्रवगति विज्ञान में सामान्यतः द्रव का [[घनत्व]] अचर मान लिया जाता है, किंतु जब विपुल द्रवपुंज की अथवा अत्यत द्रुतगामी द्रव की बात हो तो घनत्व की यह मान्यता अनौपचारिक हो जाती है।


title: तरल यांत्रिकी

text: पहले तरल-यांत्रिकी के अंतर्गत गैस-पुंज की भी संतुलनावस्था अथवा उसकी गति का अध्ययन होता था, किंतु अब यह [[वायुगतिविज्ञान]] (एरोडायनेमिक्स) नाम से अलग विषय की बन गया है।


title: ज्‍योतिष विज्ञान

text: वर्तमान तक किया गया कर्म संचित कर्म कहलाता है, वर्तमान में जो कर्म हो रहा है, वह क्रियमाण है, संचित कर्म का जो भाग हम भोगते है, वह प्रारब्ध कहलाता है, लेकिन जब हम किसी बात को सोचते हैं तो कहते हैं, कि पीछे जो हम करके आये हैं, वह याद क्यों नहीं रहता है, तथा कल जो होने वाला हमें याद क्यों नहीं रहता है, प्रकति से हमारे सामने जो अभी है, वह ही हमे याद रहता है, कल हमने जो किया है, कल क्या होगा, यह हमे दूसरे दिन ही पता लगता है, जो व्यक्ति पीछे और आगे की बात को कहता है, उसके लिये ही ज्योतिष विज्ञान का निर्माण किया गया है, इस विज्ञान के द्वारा जन्म समय के जो भी तत्व सामने होते हैं, उनके प्रभाव का असर प्रकॄति के अनुसार जो भी पहले हुआ या इतिहास बताता है, उन तत्वों का विवेचन करने के बाद ही ज्योतिष का कथन किया जाता है, ज्योतिश में तीन प्रकार के कर्मों की व्याख्या बताई जाती है, पहला-सत, दूसरा-रज और तीसरा-तम.उसी तरह से तीन प्रकार के शरीर भी बताये गये हैं-स्थूल शरीर, सूक्षम शरीर, कारण शरीर.


title: ज्‍योतिष विज्ञान

text: जन्म के बाद जो शरीर सामने दिखाई देता है, वह स्थूल शरीर होता है, इसी स्थूल शरीर का नाम दिया जाता है, इसी के द्वारा संसारी कार्य किये जाते है, इसी शरीर को संसारी दुखों से गुजरना पड़ता है और जो भी दुख होते हैं, उनके लिये केवल एक ही भाषा होती है कि हमारी कोई न कोई भूल होती है, जो भूलता है वही भुगतता है, इसी शरीर के अन्दर एक शरीर और होता है, जिसे सूक्ष्म शरीर कहते हैं।


title: ज्‍योतिष विज्ञान

text: हर भौतिक शरीर के अन्दर एक सूक्षम शरीर होता है, इस बात का पता पहले नहीं था, मगर जब से लोगों को पुनर्जनम और ॠषियों द्वारा दिये गये हजारों साल पहले के कारण और आज के वैज्ञानिक युग में आकर उनका दिखाई देना, जिनके बारे में पहले कभी सोचा नहीं हो, वे सामने आयें और उनको देख कर हम लोग यही कहें, कि यह तो बहुत पहले देखा था, या सुना था, मंगल की पूजा के लिये हनुमानजी की पूजा हजारों सालों से की जा रही है और मंगल के लिये सभी ने पुराने वेदों की बातो के अनुसार ही उनका अभिषेक आदि करना चालू कर दिया था, मगर जब अमेरिका के नासा संस्थान ने वाइकिन्ग मंगल पर भेज कर मंगल का चेहरा प्रकाशित किया, तो लोगों का कौतूहल और जग गया कि, वेदों में यह बात किस प्रकार से पता लगी थी कि मंगल का चेहरा एक बन्दर से मिलता है और मंगल एक लाल ग्रह है, इस बात के लिये कितनी बातें जो हम पिछले समय से सुनते आ रहे हैं,"लाल देह लाली लसे और धरि लाल लंगूर, बज्र देह दानव दलन, जय जय जय कपि सूर.", मंगल का रूप अंगारक, महाभान, अतिबक्र, लोहित और लोहित अंगोसे सुसज्जित शरीर की कामना बिना सूक्षम शरीर की उपस्थिति के पता नहीं चल सकती है।


title: ज्‍योतिष विज्ञान

text: जब कारण पैदा होता है, तभी शरीर सूर्य की तरह से उदय होता है, इस शरीर को जो भी कार्य संसार में करने होते हैं, उन्ही के प्रति इस शरीर का संसार में आना होता है, कार्यों के खत्म होते ही यह शरीर बिना किसी पूर्व सूचना के चल देता है, पानी में मिल जाता है, मिट्टी मिट्टी में मिल जाती है, हवा हवा में मिल जाती है, आग आग में मिल जाती है और आत्मा अपनी यात्रा को दूसरे काम के लिये पुनर्जन्म लेने के लिये बाध्य हो जाती है, यही कारण रूपी शरीर की गति कहलाती है।


title: ज्‍योतिष विज्ञान

text: ज्योतिष के अनुसार व्यक्तित्व को दो भागों में विभाजित किया है, पहला-बाह्य व्यक्तित्व और दूसरा-आन्तरिक व्यक्तित्व.सौरमण्डल के सातों ग्रह उपरोक्त दोनों व्यक्तित्वओं को अपने अपने गुण धर्म के अनुसार प्रभावित करते हैं, सूर्य और चन्द्रमा का प्रत्यक्ष प्रभाव सॄष्टि पर द्रष्टिगोचर है, जिस परिस्थति के अनुसार जातक का जन्म होता है, उसी के अनुसार जातक का प्राकॄतिक स्वभाव बन जाता है, सूर्य के प्रभाव से जाडा, गर्मी, वर्षा ॠतुओं का आगमन होता है और चन्द्र के अनुसार शरीर में पानी का प्रभाव प्रत्यक्ष रूप से देखा जा सकता है, समुद्र में आने वाला ज्वार-भाटा चन्द्रमा के प्रभाव का प्रत्यक्ष कारण है। जीवन के भाव, विचार, रूप, व्यक्तित्व, यादें, प्रवॄत्ति, न्याय, अन्याय, सत्य, असत्य, प्रेम, कला, आदि जितने भी जीवन के कारण हैं, सब के सब ग्रहों के प्रभाव से ही बनते बिगडते रहते हैं, सात ग्रह तो प्रत्यक्ष है और दो छाया ग्रह हैं, इस प्रकार से वैदिक ज्योतिष में नौ ग्रहों का विवेचन मिलता है।


title: ली मिन-हो

text: ली मिन-हो (हंगुल: 이민호; हंजा: 李敏 鎬, 22 जून, 1 9 87 को पैदा हुए) एक दक्षिण कोरियाई अभिनेता और गायक है। उन्होंने पहली बार 2009 में बॉयज़ ओवर फ्लॉवर में गु जून-प्यो के रूप में उनकी भूमिका के साथ कोरिया और एशिया के कुछ हिस्सों में व्यापक प्रसिद्धि प्राप्त की। इस भूमिका ने उन्हें 45 वें बाकसांग कला पुरस्कारों में सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार जीता। वह सिटी हंटर (2011), द हीर्स (2013) और लीजेंड ऑफ द ब्लू सी (2016) में उनकी प्रमुख भूमिकाओं के लिए प्रसिद्ध हैं। पूरे एशिया में ली के टेलीविजन नाटकों की सफलता ने उन्हें शीर्ष हल्ली स्टार के रूप में स्थापित किया। ली ने गैंगनाम ब्लूज़ (2015) के साथ फिल्म में अपनी पहली प्रमुख भूमिका में अभिनय किया, इसके बाद उनकी पहली चीन निर्मित फिल्म बाउंटी हंटर (2016)थी।


title: ली मिन-हो

text: ली का जन्म हुक्सेक-डोंग, डोंगजक-गु, सियोल में हुआ था। एक बच्चे के रूप में, ली पेशेवर फुटबॉल खिलाड़ी बनने के इच्छुक थे। उन्हें दक्षिण कोरियाई मैनेजर और पूर्व पेशेवर खिलाड़ी चा बम-कुन के युवा फुटबॉल वर्ग के लिए चुना गया था, लेकिन 5 वीं कक्षा के प्राथमिक विद्यालय में चोट ने इस आकांक्षा को समाप्त कर दिया। हाईस्कूल के अपने दूसरे वर्ष में, ली अभिनय करने लगे।


title: ली मिन-हो

text: वह कोंकुक विश्वविद्यालय से फिल्म और कला में स्नातक हैं। अभिनेता ली मिन हो और विजय 22 जून को अपनी जन्मतिथि साझा करते हैं।


title: ली मिन-हो

text: ली ने ऑडिशनिंग शुरू की और नॉनस्टॉप 5  रेसिपी ऑफ लव जैसे कई टेलीविज़न नाटकों में मामूली भूमिका निभाई। उनकी आधिकारिक पहली भूमिका ईबीएस सीरीज़, सीकरेट कैंपस (2003) में थी। अपने करियर में शुरुआती ली के नाम से ली मिन गए क्योंकि उनकी एजेंसी ने सोचा कि उनका जन्म नाम बहुत सामान्य था। हालांकि, जैसा कि उनके स्टेज के नाम को कोरियाई शब्द इमिन के रूप में उच्चारण किया गया था और लिखा गया था (हंगुल) जिसका अर्थ है "आप्रवासन", उसने बाद में कहा कि इंटरनेट खोज परिणामों में खुद को ढूंढना मुश्किल था। वह अंततः अपने मूल नाम का उपयोग करने का निर्णय लिया।


title: ली मिन-हो

text: 2006 में, साथी अभिनेता जंग इल-वू के साथ  हुए, एक गंभीर कार दुर्घटना ने एक वर्ष के लिए उनके अभिनय करियर को रोक दिया गया था। ली गंभीर रूप से घायल हो गए थे और कई महीने बिस्तर पर बिताऐ । ठीक होने ली के बाद, ली को 2007 में हाईस्कूल नाटक मैकरल रन में अपनी पहली प्रमुख भूमिका मिली, लेकिन कम दर्शकों की रेटिंग के कारण श्रृंखला को केवल आठ एपिसोड में घटा दिया गया। 2008 में वह टेलीविज़न (नाटक गेट अप और आई एम सैम) और दो फिल्में, पब्लिक एनी रिटर्न्स और हमारे स्कूल की ईटी पर विभिन्न भूमिकाओं में दिखाई दिए। बाद में शूटिंग के दौरान वह अभिनेता किम सु-रो के साथ अच्छे दोस्त बन गए, जिन्होंने बाद में प्रशंसा की उन्हें विभिन्न प्रकार के शो पर: "जब मैं एक देखता हूं तो मैं एक स्टार को पहचानता हूं। जब मैं अपने स्कूल की ईटी कर रहा था, मुझे पता था कि ली मिन-हो देश के शीर्ष कलाकारों में से एक बन जाएगा।"


title: ली मिन-हो

text: 2009 में ली की सफलता केबीएस के बॉयज़ ओवर फ्लॉवर में गु जून-पियो की मुख्य भूमिका के साथ आई, जो उसी नाम के लोकप्रिय शोजो मंगा का कोरियाई संस्करण था। प्रमुख भूमिका के लिए प्रतियोगिता बहुत तीव्र थी और ली को केवल यह पता चला कि उन्हें समाचार पत्रों से हटा दिया गया था। श्रृंखला ने अपने प्रसारण के दौरान पूरे दक्षिण कोरिया में उच्च दर्शकता रेटिंग और चर्चा को आकर्षित किया, ली की नई लोकप्रियता ने उन्हें कई समर्थन सौदे प्राप्त किए और पूरे एशिया में एक और कोरियाई वेव बनाया जिसने ली को हल्ली स्टार बनाया।


title: ली मिन-हो

text: 2010 में, ली ने रोमांटिक कॉमेडी पर्सनल टेस्ट में अभिनय किया, जिसमें उन्होंने एक महत्वाकांक्षी पूर्णतावादी युवा वास्तुकार का अभिनय किया जो एक समलैंगिक व्यक्ति के रूप में एक युवा महिला के साथ रूममेट बनने के लिए तैयार हुआ, जिससे रोमांटिक जटिलताओं का कारण बन गया। जब एक साक्षात्कार के दौरान उनसे पूछा गया कि उन्होंने इस भूमिका क्यों चुना, तो उन्होंने जवाब दिया, "मुझे लगता है कि जब मैं बड़ा हो रहा हूं तो मैं गंभीर और अधिक परिभाषित भूमिका निभाना चाहता हूं। मुझे लगता है कि" व्यक्तिगत टेस्ट "सही था क्योंकि यह उज्ज्वल, हंसमुख है लेकिन आप कर सकते हैं हंसते और भी रोते हैं। "


title: ली मिन-हो

text: 2011 में, उन्होंने एक्शन नाटक सिटी हंटर में ,अभिनय किया जो सुकासा होजो के लोकप्रिय मंगा पर आधारित था। नाटक एशिया भर में एक व्यावसायिक सफलता थी, और ली की बढ़ती लोकप्रियता में योगदान दिया, विशेष रूप से जापान, फिलीपींस, चीन और यूरोप के कुछ हिस्सों में। उन्होंने दिसम्बर 2011 में एक लोकप्रिय चीनी विविधता शो हैप्पी कैंप में भाग लिया।


title: ली मिन-हो

text: 2012 में, ली ने ऐतिहासिक चिकित्सा नाटक, फेथ विद किम हे-सन में अभिनय किया। हालांकि नाटक ने 10% रेंज के आसपास दर्शकों की रेटिंग हासिल की, लेकिन यह अपने उच्च बजट के कारण एक वाणिज्यिक फ्लॉप था।


title: ली मिन-हो

text: अप्रैल 2013 में, शंघाई में मैडम तुसाद संग्रहालय में ली की वैक्स की प्रतिमा अनावरण किया गया था। इसके बाद उन्होंने मई 2013 में अपना पहला एल्बम "माई सबवर्थ" जारी किया और एशिया में एक प्रशंसक बैठक दौरे पर गए।  वह तो जारी अपनी पहली एल्बम "मेरा सब कुछ" मई में 2013 और पर चला गया के एक प्रशंसक बैठक के दौरे एशिया में है ।


title: ली मिन-हो

text: ली ने किम ईन-सूक द्वारा लिखे गए द हेइर्स नामक एक नए नाटक के साथ टेलीविज़न में अपनी वापसी की भी घोषणा की।  9 अक्टूबर, 2013 को प्रीमियरिंग, द हीर्स ने चीनी स्ट्रीमिंग वेबसाइट iQiyi पर एक अरब से अधिक हिट होने के साथ स्थानीय स्तर पर 28.6% की शीर्ष रेटिंग के साथ स्थानीय स्तर पर बेहद लोकप्रियता हासिल की। ली ने अपनी लोकप्रियता में विशेष रूप से चीन में वृद्धि का अनुभव किया।


title: ली मिन-हो

text: 30 जनवरी, 2014 को, ली चीन के सीसीटीवी चंद्र नव वर्ष पर्व पर प्रदर्शन करने वाले पहले कोरियाई प्रसिद्ध व्यक्ति बन गए। उन्होंने हायरलेम यू के साथ एक गीत गाया, जो मीटियर गार्डन के थीम गीत के मूल गायक, बॉयज़ ओवर फ्लॉवर के ताइवान संस्करण पर आधारित


title: ली मिन-हो

text: था। कोरिया के सांस्कृतिक सामग्री से संबंधित मुद्दों के बारे में चर्चा के लिए साझा करने और योगदान करने के लिए उन्हें मनोरंजन उद्योग के प्रतिनिधि के रूप में सांस्कृतिक संवर्धन के लिए दक्षिण कोरियाई राष्ट्रपति समिति के तीसरे सम्मेलन में भी आमंत्रित किया गया था। ली को हल्ली में उनके योगदान के लिए 5 वें कोरियाई लोकप्रिय संस्कृति और कला पुरस्कार में "प्रधान मंत्री पुरस्कार" मिला।


title: ली मिन-हो

text: बाद में ली ने यूनिवर्सल म्यूजिक के तहत अक्टूबर 2014 में अपने दूसरे ईपी गाने के लिए रिकॉर्ड किया और रिलीज़ किया। अपने पिछले एल्बम के साथ, उन्होंने कहा कि उनके प्रशंसकों के लिए ट्रैक रिकॉर्ड किए गए थे और उन्हें गायन करियर चलाने की कोई महत्वाकांक्षा नहीं थी। एल्बम रिलीज उनके आरई: मिन्हो प्रशंसक मीटिंग टूर की शुरूआत के साथ हुआ, जिसने विभिन्न एशियाई शहरों में फैलाया।


title: ली मिन-हो

text: इसके बाद उन्होंने 1 9 70 के दशक में स्थापित रियल एस्टेट डेवलपमेंट बूम गंगनाम में की, एक अभिनय भूमिका यू हू नोयर एक्शन फिल्म गंगनाम ब्लूज़ (2015) की भूमिका निभाई। किम राय-जीता सह-कलाकार, फिल्म फीचर फिल्म में ली की पहली प्रमुख भूमिका निभाती है।


title: ली मिन-हो

text: ली मिन-हो शुरू किया उसकी अनिवार्य सैन्य सेवा पर 12 मई, 2017 में Suseo सामाजिक कल्याण केंद्र में Gangnam जिला कार्यालय के रूप में एक सार्वजनिक सेवा के अधिकारी है । ली है की सेवा करने में असमर्थ के रूप में एक सक्रिय कर्तव्य सैनिक के कारण एक कार दुर्घटना जगह ले ली है कि अगस्त 2006 में साथी के साथ अभिनेता जंग आईएल-वू, जो उसे करने के लिए कारण हो अपाहिज महीने के लिए के रूप में वह सामना करना पड़ा था गंभीर पैर में चोट है । वह का सामना करना पड़ा एक अन्य कार दुर्घटना में 2011 के फिल्मांकन के समय "शहर शिकारी".


title: ली मिन-हो

text: 15 मार्च, 2018 ली में प्रवेश किया अपने सैन्य प्रशिक्षण कोरिया में सेना के प्रशिक्षण केंद्र में Nonsan, दक्षिण चुंगचिओंग प्रांत है । वे वापस अपने लोक सेवा शुल्क के बाद चार सप्ताह के बुनियादी सैन्य प्रशिक्षण है ।


title: ली मिन-हो

text: 2014 में, ली ने प्रोमीज वेबसाइट की स्थापना की, जागरूकता बढ़ाने और सामाजिक और मानवीय कारणों के लिए दान को प्रोत्साहित करने के लिए एक धन उगाहने वाला मंच। प्रोमीज़ मर्चेंडाइज की बिक्री से प्राप्त आय चैरिटी परियोजनाओं को निष्पादित करने के लिए चयनित भागीदारों को दी जाती है। इस साइट ने तब से उसके और उसके प्रशंसकों से गैर-लाभकारी संगठन चैरिटी: जल के माध्यम से मलावी में कुएं बनाने में मदद करने के लिए 50,000 अमेरिकी डॉलर उठाए हैं। इसने धन भी बढ़ाया है और कई कारणों से दान का योगदान दिया है; जैसे विश्व जल दिवस, "पारदर्शी छतरी परियोजना" और "बॉडी एंड हार्ट्स दोनों के लिए गर्म शीतकालीन बनाना" अभियान। 2016 में, प्रोमीज़ ने कोरिया के अच्छे ब्रांड पुरस्कार जीते।


title: ली मिन-हो

text: 2015 में, ली ने नेपाल में विनाशकारी भूकंप के पीड़ितों की सहायता के लिए यूनिसेफ को डब्ल्यू 100 मिलियन दान दिया था। 2016 में, ली को समाज में उनके योगदान के लिए स्वास्थ्य और कल्याण मंत्रालय द्वारा सम्मानित किया गया था।


title: ली मिन-हो

text: अपनी पहली शुरुआत के बाद 10 वीं वर्षगांठ को चिह्नित करने के लिए, ली के प्रशंसकों ने कई धर्मार्थ कारणों में भाग लिया। ली के चीनी प्रशंसकों ने इनर मंगोलिया में 510 पेड़ लगाए, जबकि उनके मैक्सिकन प्रशंसकों ने प्लास्टिक की बोतल कैप्स को रीसाइक्लिंग कंपनियों को बेचने से अर्जित आय के साथ कैंसर से पीड़ित बच्चों को दान दिया। ताइवान और हांगकांग के प्रशंसकों ने विश्व संगठन और यूनिसेफ को लाभ संगठनों को भी दान दिया। पिछले वर्षों में, उनके चिली प्रशंसक क्लब ने मानवतावादी संगठन पेटागोनिया करुणा को दान दिया; और कई अन्य धर्मार्थ कारणों में भी भाग लिया।


title: ली मिन-हो

text: जून 2018 तक ली के पास ट्विटर पर 3 मिलियन अनुयायियों, क्रमशः वेबो और फेसबुक पर 2 9 मिलियन और 17.4 मिलियन प्रशंसकों हैं। 2014 और 2015 में ली ने चीनी मनोरंजन पत्रिका द्वारा "एशियाई पुरुष भगवान" के रूप में ताज पहने जाने के लिए आयोजित एक ऑनलाइन सर्वेक्षण में शीर्ष स्थान हासिल किया। 2017 में, ली को संयुक्त राज्य अमेरिका में कोरियाई वेव के प्रशंसकों द्वारा सर्वाधिक पसंदीदा कोरियाई अभिनेता के रूप में चुना गया था।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: यूरेनियमोत्तर तत्व या परायूरेनियम तत्व या ट्रांसयूरेनिक तत्त्व (Transuranic elements) वे रासायनिक तत्त्व हैं, जिनका परमाणु भार ९२ से अधिक होता है। ९२, यूरेनियम का परमाणु भार है। अतः ये सभी आवर्त सारणी में यूरेनियम के बाद आते हैं। इनमें से कोई भी तत्त्व स्थिर नहीं होता है, व रेडियोधर्मी क्षय के उपरांत अन्य छोटे तत्त्वों में बदल जाते हैं।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: आवर्त सारणी (Periodic table) को देखने से ज्ञात होगा कि प्रकृति में पाए जानेवाले तत्वों में यूरेनियम सबसे भारी है और इसकी परमाणु संख्या 92 है, परंतु कुछ ऐसे मनुष्यनिर्मित तत्व भी हैं जिनकी परमाणु संख्या 92 से अधिक है। इन तत्वों को हम यूरेनियमोत्तर तत्व, या परायूरेनियम तत्व, कहते हैं। ये सारे तत्व अस्थिर तथा रेडियोऐक्टिव गुण के हैं। इनकी खोज तत्वांतरण (transmutation) क्रियाओं द्वारा हुई और ये यूरेनियम तत्व से निर्मित किए गए। रासायनिक गुणों में इनमें बहुत समानता है, जिससे इन्हें एक्टिनाइड (actinide) श्रेणी में रखा जाता है।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: यूरेनियमोत्तर तत्वों में प्लूटोनियम का महत्वपूर्ण स्थान है। इसका आरंभ में ही उपयोग परमाणु बम में हो चुका था और 1950 ई0 से पूर्व ही इसका उत्पादन भी अधिक मात्रा में हो चुका था। इससे उच्च परमाणु संख्या वाले तत्व अधिक अस्थिर होते तत्वों के समस्थानिक इतने अस्थिर हैं कि उनके रासायनिक प्रयोग रासायनिक गुण विरल मृदाओं (rare earths), या लैंथेनाइड (Lanthhanide) तत्वों से मिलते-जुलते हैं। यदि भविष्य में 104, या इससे अधिक परमाणु संख्या के तत्वों का निर्माण संभव हो सका, तो उनके गुण इनसे भिन्न होंगे। वे क्रमश: चौथे, पाँचवें, छठे आदि समूहों के तत्वों के समान होंगे।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: 93 परमाणु संख्यावाले इस तत्व की खोज 1940 ई0 में अमरीका के कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के मैकमिलन और एबिलसन द्वारा की गई। यूरेनियम पर न्यूट्रॉन की नाभिक प्रतिक्रिया द्वारा इस तत्व का निर्माण किया गया। रासायनिक प्रयोगों द्वारा इसकी उपस्थिति की पुष्टि हुई थी।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: प्राप्त नेप्चूनियम समस्थानिक का अर्ध-जीवनकाल (half life period) 2.3 दिन है। नेप्चून ग्रह के आधार पर इसका नाम नेप्चूनियम रखा गया। 1942 ई. में इसके दूसरे समस्थानिक 237 की खोज हुई, जिसका अर्ध जीवनकाल 2.2 x106 वर्ष है। यह असमस्थानिक अन्य यूरेनियमोत्तर तत्वों की अपेक्षा कम घातक है। नेप्चूनियम के 11 समस्थानिक ज्ञात हैं, जिनकी भार संख्याएँ 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240 और 241 हैं। इसके रासायनिक गुण यूरेनियम से मिलते जुलते हैं।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: 940 ई. में अमरीका के प्रसिद्ध वैज्ञानिक सीबोर्ग तथा अन्य साथियों ने इस तत्व की खोज की। यूरेनियम 238 समस्थानिक पर ड्यूट्रान कारणो की बौछार से बनेश् नेप्चूनियम 238 द्वारा इलेक्ट्रॉन मुक्त करने पर प्लूटोनियम रखा गया। 1941 ई. में प्लूटोनियम 239 की खोज हुई। यह समस्थानिक यूरेनियम पर मंद न्यूट्रॉन की प्रक्रिया द्वारा बनाया गया और नाभिकीय अनुसंधानों में अत्यंत महत्वपूर्ण सिद्ध हुआ। यूरेनियम नाभिक रिऐक्टर में इसका निर्माण सरलता से हो जाता है। इसी कारण इसके रासायनिक गुणों की भली प्रकार जाँच हो सकी है। इसके अनेक यौगिक भी बनाए गए हैं। यूरेनियम के अनेक आयस्कों के प्लूटोनियम अत्यंत सूक्ष्म मात्रा में मिला है। यह यूरेनियम पर प्राकृतिक स्रोतो से उत्पन्न न्यूट्रॉनों की प्रक्रिया द्वारा बनता रहता है।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: प्लूटोनियम 239 यूरेनियम 235 की भाँति खंडित हो सकता है और नाभिक रिऐक्टरों में ईधंन की भाँति प्रयुक्त हुआ है। इसके 15 समस्थानिक अभी तक ज्ञात हैं, जिनकी भार संख्या 232 से 246 है। इसमें 244 भार वाला समस्थानिक सबसे स्थिर है और उसकी अर्ध जीवनावधि 7.6 x 107 वर्ष है।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: ऐमेरिशियम (Am)-इस तत्व की खोज 1944 ई. में हुई। प्लूटोनियम 239 पर न्यूट्रॉन की बौछार द्वारा बने प्लूटोनियम 241 नाभिक द्वारा बीटा कण मुक्त करने पर इसका निर्माण होता है।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: ऐमेरिशियम के 10 समस्थानिक प्राप्त हैं जिनमें Am243 का अर्ध जीवनकाल सब से दीर्ध (8000 वर्ष) है रासायनिक प्रयोगों से ज्ञात है कि इसके 3 संयोजकता वाले यौगिक सर्वाधिक स्थायी हैं।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: इस तत्व की खोज 1944 ई. में ऐमेरिशियम से पहले हुई। इसका निर्माण प्लूटपेनियम 239 पर ऐल्फा कण की बौछार द्वारा किया गया।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: प्रसिद्ध वैज्ञानिक श्रीमती मैडम क्यूरी की समृति में इसका नाम 'क्यूरियम' रखा गया। इस तत्व के 13 समस्थानिक ज्ञात हैं, जिनमें 245 भार का समस्थानिक सबसे स्थिर है (अर्ध जीवन अवधि 11,000 वर्ष)।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: 1950 ई. में क्यूरियम परमाणुओं पर ऐल्फा कणों की अभिक्रिया द्वारा यह तत्व निर्मित किया गया। अमरीका के कैलिफार्निया प्रदेश के आधार पर इसे कैलिफार्निया नाम मिला। कैलिफार्नियम के 11 समस्थानिक ज्ञात हैं, जिनमें 251 भार का समस्थानिक सबसे स्थिर है (अर्धजीवन अवधि 700 वर्ष)।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: प्रशांत महासागर में 1952 ई. में परमाणु विस्फोट के खंड मे इस तत्व की सर्वप्रथम खोज हुई थी। 1954 ई. के लगभग एक ही समय में अमरीका के कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय तथा आर्गन राष्ट्रीय प्रयोगशाला और स्वीडन की स्टॉकहोमश् प्रयोगशाला में इस तत्व का निर्माण हुआ। यूरेनियम 238 पर नाईट्रोजन नाभिक की बौछार द्वारा इसे सर्वप्रथम बनाया गया था। विश्वप्रसिद्धश् वैज्ञानिक आइंस्टी के समान में इस तत्व का नाम आइंस्टीनियम रखा गया। अभी तक इसके दस समस्थानिक ज्ञात है जिनमें सबसे स्थिर समस्थानिक Es 254 की अर्ध-जीवनावधि 280 दिन है।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: यूरेनियम पर तीव्र ऑक्सिजन आयनों की क्रिया द्वारा इसका निर्माण किया गया था। 1952 ई. के प्रशांत सागर के विस्फोट में इसके कण भी पाए गए थे। इसके सात समस्थानिक ज्ञात हैं, जिनमें 256 भार का समस्थानिक सबसे स्थायल है।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: सर्वप्रथम 1955 ई. में इस तत्व का निर्माण हुआ। आइंस्टीनियम पर ऐल्फा कण के आक्रमण द्वारा इसका निर्माण संभव हुआ। प्रसिद्ध रूसी रसायनज्ञ मेंडलीव की स्मृति में इसका नाम मेंडलीवियम रखा गया। यह अत्यंत अस्थायी परमाणु हैं।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: 1957 ई. में स्वीडन के नोबेल संस्थान में क्यूरियम244 नाभिक पर कार्बन आयन के आक्रमण द्वारा इसका सर्वप्रथम निर्माण हुआ। नोबेल पुरस्कार के संस्थापक नोबले के समान में इसका नाम नोबेलियम रखा गया।


title: ट्रांसयूरेनिक

text: 1962 ई. में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय की लारेंस प्रयोगशाला में इस तत्व के निर्माण की घोषणा हुई। ऐसा अनुमान है कि 257 भार के कुछ परमाणु इन प्रयोगों द्वारा बने थे इस तत्व का नाम लारेंशियम प्रस्तावित किया गया है।


title: बुआई

text: बोआई में बीज के ऊपर बहुत कम मिट्टी डालते हैं या मिट्टी डालते ही नहीं। प्रायः बीज के आकार के लगभग 2-3 गुना गहराई में बीज बोये जाते हैं।


title: आशी सिंह

text: आशी सिंह एक भारतीय टेलीविजन अभिनेत्री हैं, जो सोनी चैनल पर प्रसारित हुए धारावाहिक ये उन दिनों की बात है में नैना अग्रवाल के किरदार के लिए जानी जाती हैं। उन्होंने इस शो में अपनी शुरुआत के लिए प्रतिष्ठित कलाकर पुरस्कार जीता है। वर्तमान में यह सब टीवी के अलादीन - नाम तो सुना होगा नामक शो में शहज़ादी यास्मिन का किरदार निभा रही थीं।


title: आशी सिंह

text: आशी ने 2015 में सीक्रेट डायरीज़ - द हिडन चैप्टर्स ऑन चैनल वी में अपने अभिनय करियर की शुरुआत की। वह गुमराह सीजन 5 में एक छोटी भूमिका में अभिनय करने के लिए चली गईं। क्राइम पेट्रोल (तमाशा मंडली) में उन्होंने पीड़ित की बेटी की भूमिका निभाई। आशी ने आयशा टाकिया की आने वाली म्यूजिक वीडियो (जिंदगी तुझसे कर गए शिकवे) में भी अपनी बहन की भूमिका निभाई है, जिसका अपहरण किया जाता है और अंत में उसे बचा लिया जाता है। उसने कैदी बैंड में भी जेलर की बेटी के रूप में भूमिका निभाई है। उन्होंने 2016 में सावधान इंडिया में भी काम किया है। 2017 में, उन्हें SET इंडिया के समीक्षकों द्वारा प्रशंसित शो ये उन दिनों की बात है में मुख्य भूमिका निभाने के लिए चुना गया था। उनकी शुरुआत के बाद, वह टीवी की लोकप्रिय अभिनेत्रियों और समाचार लेखों की सूची में लगातार जुड़ाव बनाती चली गईं।


title: आशी सिंह

text: बाद में उन्होंने अलादीन - नाम तो सुना होगा में यस्मीन का किरदार निभाया। वह 2021 से जी टीवी के सीरियल मीत – बदलेगी दुनिया की रीत में मीत हुड्डा की भूमिका निभा रही है।


title: आशी सिंह

text: वह ब्रिटेन की साप्ताहिक ईस्टर्न आई द्वारा प्रकाशित 50 सेक्सिएस्ट एशियन वुमन लिस्ट 2018 में सर्वोच्च स्थान पर रहीं, टीवी पर्सनैलिटी 2018 लिस्ट में 10 वें स्थान पर रहीं, ब्रिटेन में भारतीय टेलीविजन चुनावों में सबरी रेडियो के राज बदन ने मेजबानी की।


title: आशी सिंह

text: आशी मुंबई में अपने माता-पिता और बहनों के साथ रह रही है। आशी ने अपनी उच्च शिक्षा मुंबई के मालिनी किशोर संघवी कॉलेज ऑफ कॉमर्स एंड इकोनॉमिक्स से पूरी की और वर्तमान में वह वालिया कॉलेज ऑफ आर्ट्स, कॉमर्स एंड साइंस से बीएमएम के लिए काम कर रही हैं।


title: इज़राइल की जनसांख्यिकी

text: 2018 की पहली छमाही के रूप में इजरायल राज्य में लगभग 8,855,000 निवासियों की आबादी है। कुछ 74.5% सभी पृष्ठभूमि (लगभग 6,556,000 व्यक्तियों) के यहूदी हैं, 20.9% यहूदी (लगभग 1,837,000 व्यक्तियों) के अलावा किसी भी धर्म के अरब हैं, जबकि शेष 4.6% (लगभग 400,000 व्यक्तियों) को "अन्य" के रूप में परिभाषित किया गया है, जिनमें शामिल हैं यहूदी वंश ने धार्मिक कानून और गैर-यहूदी वंशावली के गैर-यहूदी समझा जो यहूदी आप्रवासियों के परिवार के सदस्य हैं (जिनमें से कोई भी यहूदी के रूप में आंतरिक मंत्रालय में पंजीकृत नहीं है), ईसाई गैर-अरब, मुस्लिम गैर-अरब और अन्य सभी जिन निवासियों में न तो जातीय है और न ही धार्मिक वर्गीकरण है। 2015 में इज़राइल की वार्षिक जनसंख्या वृद्धि दर 2.0% थी


title: इज़राइल की जनसांख्यिकी

text: आम तौर पर, इज़राइल में आबादी के रुझान दो उप-समूहों के विशिष्ट पैटर्न को दर्शाते हैं: यहूदी (आबादी का 74.71%) और अरब (20.7%)। पिछले दशक में, मुस्लिम वार्षिक जनसंख्या वृद्धि 2013 तक लगभग 3% से 2.2% से कम हो गई है, जबकि कुल यहूदी विकास दर 1.4% से 1.7% तक बढ़ी है|.


title: इज़राइल की जनसांख्यिकी

text: इजरायल की स्थानीय सरकार की प्रणाली के भीतर, शहरी नगर पालिका को इजरायली गृह मंत्रालय द्वारा नगर परिषद प्रदान की जा सकती है इजरायल की आबादी 20,000 से अधिक है।


title: इज़राइल की जनसांख्यिकी

text: इज़राइल के केंद्रीय सांख्यिकी ब्यूरो के अनुसार, 2008 में, इज़राइल के 7.3 मिलियन लोगों के 75.6 प्रतिशत किसी भी पृष्ठभूमि के यहूदी थे। उनमें से 70.3 प्रतिशत सब्स (इज़राइल में पैदा हुए), ज्यादातर दूसरे- या तीसरे पीढ़ी के इज़राइलियों थे, और बाकी ओलिम (इज़राइल के लिए यहूदी प्रवासियों) -20.5 प्रतिशत यूरोप और अमेरिका से, और एशिया और अफ्रीका से 9.2 प्रतिशत थे|


title: इज़राइल की जनसांख्यिकी

text: इज़राइल के अरब नागरिक अनिवार्य फिलिस्तीन के उन अरब निवासियों हैं, जो 1948 के अरब-इज़राइली युद्ध और इज़राइल राज्य की स्थापना के बाद इजरायल की सीमाओं के भीतर बने रहे। इसमें इस समय के बाद राज्य सीमाओं के भीतर पैदा हुए लोगों के साथ-साथ राज्यों (या उनके वंशज) की स्थापना के दौरान छोड़े गए लोगों सहित भी शामिल है, जिन्होंने बाद में इजरायली राज्य द्वारा वैध निवास के रूप में स्वीकार किया है|


title: इज़राइल की जनसांख्यिकी

text: इसकी आप्रवासी प्रकृति के कारण, इज़राइल दुनिया के सबसे बहुसांस्कृतिक और बहुभाषी समाजों में से एक है। हिब्रू देश की आधिकारिक भाषा है, और अरबी को विशेष दर्जा दिया जाता है, जबकि अंग्रेजी और रूसी दो सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली गैर-आधिकारिक भाषाएं हैं। अंग्रेजी की एक निश्चित डिग्री व्यापक रूप से बोली जाती है, और कई इज़राइली व्यवसायों के लिए पसंद की भाषा है।


title: ज़ीन

text: ज़ीन किसी जानवर की पीठ पर सवारी करने या बोझ ढोने के लिये पहनाई जाने वाली चीज़ को कहते हैं। यह अक्सर चमड़े या कपड़े की बनी होती है और जानवर के पेट व छाती पर कसी जाने वाली पट्टीयों से उसकी पीठ पर स्थाई रहती है। यह घोड़े, ऊँट, हाथी, गधे और खच्चर जैसे जानवरों को पहनाई जाती है। अगर इसका प्रयोग सवारी के लिये किया जा रहा हो तो अक्सर नीचे पाँव टिकाने के लिये रकाब भी लगे होते हैं। ज़ीन को कभी-कभी काठी भी कहते हैं लेकिन ध्यान दें कि काठी शब्द के अन्य अर्थ भी होते हैं। ऊँट की ज़ीन को कजावा भी कहा जाता है।


title: ज़ीन

text: हलांकि 'ज़ीन' को 'काठी' भी कहा जाता है, ध्यान दें कि काठी से तात्पर्य किसी भी ढांचे का हो सकता है और इसका सही अंग्रेज़ी बराबरी का शब्द 'फ़्रेम' () है। मसलन तगड़े शरीर को 'मज़बूत काठी' () कहा जाता है। ज़ीन घोड़े पर चढ़ाने वाला एक प्रकार का ढांचा है इसलिए इसे 'काठी' भी कहा जाता है।


title: पाक कला

text: भोजन तैयार करने, उसे पकाने, तथा प्रस्तुत करने की कला "'पाक कला" (Culinary art) कहलाती है। लेकिन जब हम खाने को पकाने के साथ उसे अच्छे से परोसते भी हैं, तो उसे 'कुलिनरी आर्ट्स' कहते हैं।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: वर्तमान में शहर को 66 वार्डों में विभाजित किया गया है। प्रत्येक वार्ड से एक पार्षद (corporator) चुना जाता है। जीतने वाली पार्टी सदस्यों की एक परिषद का चुनाव करती है, जो विभिन्न विभागों के लिए जिम्मेदार होती हैं। परिषद के सदस्य आपस में सहमति से महापौर को चुनते हैं। वर्तमान में, परिषद में 61 सदस्य हैं। ग्वालियर का नगर आयुक्त नगर निगम कार्यालय का सर्वोच्च अधिकारी है, जो सार्वजनिक कार्यों, राजस्व और कर, जल आपूर्ति, योजना और विकास, फायर ब्रिगेड, स्वास्थ्य और स्वच्छता, वित्त और खातों आदि के विभागों के लिए जिम्मेदार होता है। ग्वालियर के वर्तमान नगर आयुक्त (Municipal Commissioner) विनोद शर्मा हैं, जबकि वर्तमान महापौर (Mayor) विवेक नारायण शेजवलकर हैं ।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: 6 जून 1887 को ग्वालियर नगर निगम अस्तित्व में आया। यह रीजेंसी परिषद द्वारा स्थापित किया गया था जो ग्वालियर एस्टेट के प्रशासन के लिए जिम्मेदार था।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: 1904 में शहरी नियोजन, स्वच्छता आदि जैसे शहरी स्थानीय निकायों के सामान्य कार्यों को ग्वालियर नगर निगम के साथ-साथ पुराने ग्वालियर के लिए एक अलग नगर निगम की स्थापना के लिए सौंपा गया था।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: 1912 में, मुरार नगर के लिए एक और नगर निगम स्थापित किया गया। यह नगरपालिका अधिनियम के अनुसार कार्य करता है, जो 1911 में तैयार किया गया था और 1912 में लागू किया गया था।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: वर्ष 1913 में नगर निगम अधिनियम के लागू होने के बाद, बोर्ड के निर्वाचित सदस्यों और महामहिम माधवराव सिंधिया प्रथम द्वारा एक अलग शासी निकाय की स्थापना की गई। उन्होंने 1912 में अध्यक्ष के पद से इस्तीफा दे दिया, जो वे तब तक सम्भालते आए थे।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: स्वतंत्रता के बाद नगर निगम अधिनियम को फिर से संशोधित किया गया और वर्ष 1954 में इसने मध्य भारत नगर निगम अधिनियम की स्थापना के लिए मार्ग प्रशस्त किया। इसके चलते ग्वालियर नगर निगम की सीमा में अतिरिक्त 18 वर्ग मील क्षेत्र को शामिल किया गया।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: 1956 में, भारत के राज्यों के पुनर्गठन से मध्य प्रदेशका निर्माण हुआ । इसके परिणामस्वरूप ग्वालियर और इंदौर नगर पालिकाओं को नगर निगमों का दर्जा मिला और उन्हें नए नगर निगम अधिनियम का कार्यान्वयन सौंपा गया। ग्वालियर नगर निगम को 34 ब्लॉकों में विभाजित किया गया था और इसे 40 निर्वाचित सदस्यों और मध्य भारत नगर निगम के 10 सदस्यों (जो यहाँ मतदान विधि द्वारा स्थानांतरित होकर आए थे) द्वारा शासित किया गया था।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: 1969 में फिर से नगर परिषद के चुनाव हुए जिसमें 52 पार्षदों में से 42 पार्षद चुने गए और 10 पार्षदों को निर्वाचित सदस्यों द्वारा नामित किया गया। ग्वालियर नगर निगम ने अपने कार्यक्षेत्र का विस्तार किया और अपने अधिकार क्षेत्र को क्षेत्र में विस्तारित करने के लिए अन्य 75 गांवों को अपनी सीमा में शामिल किया। ।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: ग्वालियर नगर निगम का 24 मई 1983 को फिर से पुनर्गठन किया गया और 10 नामित सदस्यों और ग्वालियर नगर निगम के मेयर के साथ निर्वाचित सदस्यों की संख्या 52 हो गई।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: परिषद का कार्यकाल 1987 में समाप्त हो गया, जिसके कारण राज्य सरकार को 7 वर्षों के लिए निगम का प्रभार मिला। वर्ष 1994 में, चुनाव हुए और सदस्यों की संख्या 67 सदस्यों तक बढ़ा दी गई, जिनमें से 60 सदस्य चुने गए और 6 पार्षदों को सरकार द्वारा नामित किया गया। 1994 में, राज्य सरकार ने परिषद के अध्यक्ष का पद सृजित किया, जिसे पार्षदों द्वारा चुना जाना था।


title: ग्वालियर नगर निगम

text: वर्ष 2000 में, चुनाव की प्रक्रिया बदल दी गई और 5 साल के कार्यकाल के लिए परिषद बनाने के लिए पार्षदों और मेयर को जनता द्वारा सीधे चुना गया। वर्ष 2004 में फिर से चुनाव हुए और परिषद अभी भी 60 निर्वाचित पार्षदों, और सरकार और महापौर द्वारा नामित 6 सदस्यों के साथ कार्यरत है।


title: दाग (1973 फ़िल्म)

text: दाग 1973 में बनी हिन्दी भाषा की नाट्य प्रेमकहानी फ़िल्म है। इसका निर्देशन यश चोपड़ा ने किया और ये उनकी निर्माता के रूप में पहली फ़िल्म रही। इस प्रकार यश राज फिल्म्स की नींव रखी गई। इसमें राजेश खन्ना, शर्मिला टैगोर, राखी, मदन पुरी, कादर ख़ान, प्रेम चोपड़ा और ए के हंगल मुख्य कलाकारों में शामिल हैं। जारी होने पर फ़िल्म "सुपर हिट" रही थी और इसके गीत भी मशहूर रहे।


title: दाग (1973 फ़िल्म)

text: युवा सुनील कोहली (राजेश खन्ना), सुंदर सोनिया (शर्मिला टैगोर) को पसंद करने लगता है। जल्द ही, वे शादी कर लेते हैं और अपने हनीमून के लिए निकल जाते हैं। रास्ते में, खराब मौसम के कारण, वे सुनील के मालिक के बंगले में एक रात बिताने का फैसला करते हैं। जब सोनिया अकेली होती है, बॉस का बेटा धीरज कपूर (प्रेम चोपड़ा) उसके साथ बलात्कार करने की कोशिश करता है। लेकिन सुनील समय पर पहुँच जाता है, और एक लड़ाई शुरू हो जाती है, जिसके परिणामस्वरूप धीरज की मृत्यु हो जाती है। सुनील को गिरफ्तार किया जाता है और बाद में अदालत ने उसे मौत की सजा सुनाई है।


title: दाग (1973 फ़िल्म)

text: लेकिन, जेल जाते समय, उसे ले जाने वाली पुलिस वैन दुर्घटनाग्रस्त हो जाती है। सभी मारे जाते हैं। वर्षों बाद, सोनिया, एक स्कूल शिक्षक के रूप में काम कर रही होती है और सुनील और अपने बेटे को पाल रही होती है। उसे पता चलता है कि उसका पति अभी भी जीवित है। वह सुधीर के रूप में एक नई पहचान के साथ जी रहा होता है, और उसकी शादी चाँदनी (राखी) नामक एक अमीर महिला से हो रखी है। पुलिस वैन से भागने के बाद, सुनील ने चाँदनी से मुलाकात की थी। उसके प्रेमी ने उसकी गर्भावस्था के बारे में जानने के बाद छोड़ दिया था। सुनील ने अपनी नई पहचान स्थापित करने में मदद के बदले उसके बच्चे को वैधता प्रदान करने के लिए उससे शादी की। अब, इतने सालों के बाद, कानून एक बार फिर से उसके दरवाजे पर है। इस बार, हालाँकि, उसके नाम एक और अपराध है: द्विविवाह।


title: सत्संग

text: सत्संग (संस्कृत सत् = सत्य, संग= संगति) का अर्थ भारतीय दर्शन में है (1) "परम सत्य" की संगति, (2) गुरु की संगति, या (3) व्यक्तियों की ऐसी सभा की संगति जो सत्य सुनती है, सत्य की बात करती है और सत्य को आत्मसात् करती है। इसमें विशिष्ट बात है कि इसमें प्राचीन ग्रंथों को सुना या पढ़ा जाता है, उस पर बात की जाती है, उसके अर्थ पर चर्चा की जाती है, उन शब्दों के स्रोत को आत्मसात् किया जाता है, ध्यान किया जाता है और उनके अर्थ को अपने दैनंदिन जीवन में उतारा जाता है। समकालीन पाश्चात्य सत्संग कराने वाले गुरु- जो अक्सर अद्वैत वेदांत परंपरा के हैं - कई बार परंपरागत पूर्वी ज्ञान को आधुनिक मनोविज्ञान की पद्धतियों के साथ मिलाते हैं।


title: सत्संग

text: सत्संग का अर्थ –“है ” का संग ,अर्थात जो उपस्तिथ है ,उसका संग |सत्संग के लिए आबश्यक कार्य को पूरा करना और अनाबश्यक कार्य का तियाग करना अनिवार्य है |श्रमरहित होने पर जो आगे पीछे का चिंतन होता है | कैसे अन्य चिंतन से व्यर्थ -चिंतन का नाश नहीं होता |अचिन्त्यः हो जाना चाहिए |साधक को “करने ” और “होने ” से असंग हो जाने और जो “है” उसमे अबिचल आस्था हो जाएगी |


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन (एनटीपीसी बरौनी) एक मौजूदा 320 मेगावाट कोयला आधारित बिजली स्टेशन है जो बिहार राज्य विद्युत बोर्ड (बीएसईबी) के पास है। पावर स्टेशन बिहार, भारत के बेगूसराय जिले में स्थित है। बिहार में बरौनी थर्मल पावर स्टेशन रूसी सहयोग के साथ अस्तित्व में आया और वर्ष 1962 में इसका संचालन हुआ। राष्ट्रीय सम विकास योजना के तहत भारत हेवी इलेक्ट्रिकल्स लिमिटेड के द्वारा करीब छह सौ करोड़ रुपये की लागत से बरौनी थर्मल की 110 मेगावाट क्षमता वाली छठी और सातवीं इकाई का आधुनिकीकरण व नवीनीकरण किया जा रहा है। वर्ष 2006 में बंद पड़े बरौनी थर्मल में सातवीं इकाई का वर्ष 2010 में तथा छठी इकाई का जीर्णोद्धार कार्य वर्ष 2012 में शुरू किया गया था। अभी तक मात्र सातवीं इकाई का कार्य किसी तरह पूरा किया गया है। बरौनी न्यू एक्सटेंशन प्रोजेक्ट का काम वर्ष 2011 में शुरू हुआ था। विस्तार योजना में 250 मेगावाट क्षमता का दो यूनिट आठवी और नौवीं का निर्माण कार्य भारत हेवी इलेक्ट्रिकल्स लिमिटेड के द्वारा वर्ष 2014 में पूरा किया जाना था।


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: बरौनी बिजलीघर की कुल क्षमता 720 मेगावाट है। इसमें दो चरणों में चार यूनिट शामिल हैं। इनमें स्टेज-1 के तहत यूनिट 6 और 7 हैं जो 110-110 मेगावाट क्षमता की है जबकि स्टेज-2 में 250-250 मेगावाट क्षमता की यूनिट 8 व 9 है। स्टेज-1 पहले की है जबकि इसका विस्तार करके स्टेज-2 बनाया गया है। 17 अप्रैल 2018 को, मुख्यमंत्री नीतीश कुमार की अध्यक्षता में बिहार राज्य कैबिनेट ने बरौनी थर्मल पावर स्टेशन को एनटीपीसी लिमिटेड (राष्ट्रीय तापविद्युत निगम लिमिटेड) को सौंपने की मंजूरी दे दी। 15 मई 2018 को, बिहार सरकार ने थर्मल प्लांट को 33-वर्षीय पट्टे के लिए राष्ट्रीय थर्मल पावर कॉरपोरेशन को सौंपने के लिए समझौता ज्ञापन (एमओयू) पर हस्ताक्षर किए। बरौनी थर्मल को कोयले की निर्बाध आपूर्ति के लिए रेल कनेक्टिविटी मिल जायेगी। एनटीपीसी ने 15 दिसंबर 2018 से 720 मेगावाट बरौनी थर्मल पावर प्लांट के अधिग्रहण को पूरा किया। बरौनी पावर स्टेशन की इकाइयों को व्यावसायिक संचालन के तहत क्रमशः रखा जाएगा।


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: 26 जनवरी 1960 को बिहार के तत्कालीन प्रथम मुख्यमंत्री डॉ. कृष्ण सिंह के कर कमलो द्वारा 3X 15 MW यूगोस्लाविया निर्मित इकाई, का शिलान्याश किया गया| जिसे बरौनी वाष्प शक्ति प्रतिष्ठान के नाम से जाना जाता है। बरौनी में साईट सिलेक्शन का मुख्य कारण था की यहाँ मानव संसाधन की उपलब्धता, गंगा नदी से पानी की उपलब्धता, अपने ही राज्य में कोयला का प्रचुर भंडार, राजेन्द्र सेतु से होकर बरौनी का रेलवे संपर्क तथा बरौनी रिफईनरी से FO,LDO आदिकी उपलब्धता। इस प्रतिष्ठान को 86.85 एकड़, ऐशयार्ड को 340 एकड़ तथा इसका आवासीय परिसर को 139.25 एकड़ भूमि में बनाया गया।


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: इसके पहला चरण में तीन इकाई (3 X 15 MW) का निर्माण/ स्थापनाकिया, जिसमे से इकाई सं. 2 & 3 (कोयला और तेल दोनों पर आधारित) से विद्युत् उत्पादन सन 1963 में इकाई सं. 1 (केवल कोयला पर आधारित) से विद्युत् उत्पादन शुरू हुआ।


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: तत्पश्चात दूसरा चरण में पोलैंड निर्मित दो इकाई 4 & 5 (2 X 50 MW) से विद्युत् उत्पादन क्रमशः 1969& 1971 में शुरू हुआ। सन 1974 में बरौनी वाष्प शक्ति प्रतिष्ठान अपने कुल क्षमता 145 MW पर उच्चतम प्लांट लोड फैक्टर (पी.एल.एफ.) देकर इतिहास रच दिया।


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: इस प्रतिष्ठान के तीसरे चरण में भारत हेवी इलेक्ट्रिकल्स लिमिटेड (भेल) निर्मित दो इकाई (2 X 110 MW) अर्थात इकाई सं. 6& 7 को क्रमशः 1983 & 1985 में स्थापित किया गया।


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: सन 1985 में, 15MW के तीनो इकायों को स्पेयर्स की अनुपलब्धता और उच्च उत्पादन मूल्य के कारण लुप्तप्राय(Obsolete) घोषित किया गया तथा साथ ही 50 MW के दो इकाइयों 4 और 5को प्रदुषण नियंत्रण विभाग ने क्रमशः 1996 और 1995 में बंद करा दिया। 1996 के बाद इस प्रतिष्ठान का अवनति शुरू हो गयी। अब इस प्रतिष्ठान की कुल क्षमता 365MW से घटकर 220 MW हो गयी थी जिसे भेल द्वारा पुनर्मूल्यांकन कर 210MW कर दिया गया। सन 2000 के बाद से इस प्लांट की स्थिति और ख़राब होती गयी। बहुत ही पुराना इकाई होने के वजह से इसकी क्षमता दिन प्रतिदिन बद से बदतर होती चली गयी। भारत सरकार के राष्ट्रिय सम विकाश योजना के तहत सन 2007 में पुनःस्थापना का कार्य किया गया। जिससे इकाई सं 6 से विद्युत् उत्पादन शुरू हुआ। सन 2012 में इसे भी बंद कर दिया गया।


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: सन 2011 में इस प्रतिष्ठान के विस्तारीकरण परियोजना का कार्य एशयार्ड की 240 एकड़ भूमि पर शुरू हुआ और नए एशयार्ड के लिए 500 एकड़ भूमि अधिग्रहण का कार्य जारी है। विस्तारीकरण परियोजना के तहत भेल निर्मित दो इकाई सं. 8 & 9 (2 X250MW)केनिर्माण का कार्य जारी है तथा साथ ही साथ इकाई सं. 6 & 7 (2X 110 MW) के पुनरुद्धार और आधुनिकरण का कार्य जारी है


title: बरौनी थर्मल पावर स्टेशन

text: बरौनी वाष्प शक्ति प्रतिष्ठान के आवासीय परिसर 139.25 एकड़ भूभाग में फैला हुआ है। जिसमे आवास के साथही अस्पताल, स्कूल, बैंक, पोस्ट ऑफिस, मंदिर, सभागार, कल्याण केंद्र, विनोद भवन(ऑफिसर्स क्लब), खेल के मैदान, बाज़ार भवन, सहकारी भवन, आदि है। इस परिसर का गौरवगाथा भी अभूतपूर्ण है। यहाँ जरुरत के हर चीज उपलब्ध है।


title: सुरेंद्र दुबे

text: सुरेंद्र दुबे (Surendra Dubey) कॉमिक कविताओं के एक भारतीय व्यंग्यवादी और लेखक हैं। वह पेशे से एक आयुर्वेदिक चिकित्सक भी हैं। दुबे का जन्म 8 जनवरी 1953 को भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ में दुर्ग के बेमेतरा में हुआ था। उन्होंने पांच किताबें लिखी हैं वह कई मंचो और टेलीविजन शो पर दिखाई दिया है। उन्हें भारत सरकार द्वारा 2010 में, देश के चौथे उच्चतम भारतीय नागरिक पुरस्कार पद्म श्री से सम्मानित किया गया था। वह 2008 में काका हाथ्री से हसया रत्न पुरस्कार के भी प्राप्तकर्ता हैं।


title: श्री मुक्तसर साहिब

text: श्री मुक्तसर साहिब (Sri Muktsar Sahib), जिसे मुक्तसर (Muktsar) भी बुलाया जाता है, भारत के पंजाब राज्य के श्री मुक्तसर साहिब ज़िले में स्थित एक नगर और नगरपंचायत है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है। यह ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण स्थान है। इसी जगह पर श्री गुरु गोबिन्द सिंह जी ने मुगलों के विरूद्ध 1705 ई. में आखिरी लड़ाई लडी थी। इस लड़ाई के दौरान गुरू जी के चालीस शिष्य शहीद हो गए थे। गुरू जी के इन चालीस शिष्यों को चालीस मुक्तों के नाम से भी जाना जाता है। इन्हीं के नाम पर इस जगह का नाम मुक्तसर रखा गया था।


title: श्री मुक्तसर साहिब

text: माना जाता है कि अपने चालीस शिष्यों के आग्रह पर ही गुरू जी ने आंनदपुर साहिब किले को छोड़ा था। कुछ समय बाद इस जगह को मुगल सैनिकों द्वारा घेर लिया गया था। गुरू जी ने अपने शिष्यों से कहा था कि अगर वह चाहे तो उन्हें छोड़कर जा सकते हैं लेकिन उन्हें यह बात लिख कर देनी होगी। उन्हें यह लिखना होगा कि वह अब गुरू के साथ रहना नहीं चाहते हैं और अब वह उनके शिष्य नहीं है। जब सभी शिष्य वापस लौट कर अपने-अपने घर में गए तो उनके परिवार के सदस्यों ने उनका स्वागत नहीं किया और कहा कि वह मुसीबत के समय में गुरू जी को अकेले छोड़कर आ गए है। शिष्यों को अपने ऊपर शर्म आने लगी और उनकी इतनी हिम्मत नहीं थी कि वह दुबारा से गुरू गोविन्द सिंह का सामना कर सकें। कुछ समय बाद समय बाद मुगल सैनिकों ने गुरू जी को ढूंढ लिया। इस जगह के समीप ही एक तालाब था जिसे खिदराने दी ढाब कहा जाता था, गुरू जी के चालीस सिक्खों ने मुगल सैनिकों से यहीं पर युद्ध किया था और इस लड़ाई में वह सफल भी हुए थे। तभी से गुरू जी इन चालीस शिष्यों को चालीस मुक्तों के नाम से, मुक्ती का "सर" (सरोवर) जाना जाता है।


title: श्री मुक्तसर साहिब

text: गुप्‍तसर गुरूद्वारा मुक्तसर जिले में चैतन्य के समीप स्थित है। इस जगह की स्थापना गुरू गोविन्द सिंह ने की थी। गुरू गोविन्द सिंह जी इस जगह पर अपने सैनिकों को उनकी तनख्वाह बांटा करते थे। एक दिन एक सैनिक ने पैसे लेने से मना कर दिया और कहा कि वह केवल उनसे आध्यामिक ज्ञान की प्राप्ति करना चाहता हैं। सैनिक द्वारा यह शब्द कहे जाने पर गुरू जी ने कुछ पैसे गुप्त स्थान में रख दिए। इसके बाद से इस जगह को गुप्‍तसर के नाम से जाना जाता है।


title: श्री मुक्तसर साहिब

text: मुक्तसर जिले में स्थित गुरूद्वारा श्री दतन सर साहिब पंजाब राज्य स्थित प्रमुख सिख गुरूद्वारों में से एक है। इस गुरूद्वारे का निर्माण सिक्खों के दसवें गुरू, गुरू गोविन्द सिंह के सम्मान में करवाया गया था। माना जाता है कि गुरू साहिब को मुगलों का एक सैनिक पीछे से मारने के लिए आया था। गुरू जी ने उसको मार दिया था। यह गुरूद्वारा उसी जगह पर स्थित है जिस जगह पर यह घटना हुई थी। गुरूद्वारे के समीप में ही मुगल सैनिक का मकबरा बना हुआ है। इस जगह पर सभी प्रमुख सिख उत्सव बहुत ही धूमधाम के साथ मनाए जाते हैं। 12 और 13 जनवरी को प्रत्येक वर्ष माघी मेला लगता है। काफी संख्या में पर्यटक इस मेले में आते हैं। यह गुरूद्वारा तूती गांधी साहिब यहां से 3 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।


title: श्री मुक्तसर साहिब

text: सबसे निकटतम हवाई अड्डा चंडीगढ़ विमानक्षेत्र और अमृतसर विमानक्षेत्र है। इंडियन एयरलाइंस की फ्लाइटें नियमित रूप से दिल्ली, लखनऊ, लेह आदि से चंडीगढ़ और अमृतसर के उड़ान भरती है।


title: नागा पर्वत

text: नागा पर्वत शृंखला, जिन्हें नागा पहाड़ियाँ भी कहते हैं, भारत और बर्मा म्यान्मार की सीमा पर लगने वाली पर्वत शृंखला है। इसकी ऊँचाई लगभग है। यह जटिल पहाड़ प्रणाली का एक भाग है जिसमें से कुछ भाग भारतीय राज्य नागालैण्ड में तथा बर्मा में आते हैं।


title: नागा पर्वत

text: शब्द "नागा", नागा लोगों के लिए काम में लिया जाता है जिसे बर्मी भाषा में "नागा" अथवा "नाका" कहा जाता है और इसका अर्थ "छेदे हुये कान वाले लोगों" के साथ जोड़ा जाता है।


title: नागा पर्वत

text: ब्रितानी भारत में नागा पर्वत शृंखला का एक भाग १८६६ में एक जिलें में कर दिया गया। नागा हिल्स जिले की सीमायें धीरे-धीरे बढ़ती चली गयी और इसमें और अधिक नागा प्रजातियों को शामिल किया गया जैसे एयोस अथव एओ नागा (1889), सेमास (1904) और कोन्याक (1910)। सन् 1912 में इस जनपद को असम प्रान्त का जिला घोषित कर दिया गया। भारत के विभाजन के समय इसका ट्वेनसांग जिले में विलय कर दिया गया जिससे 1963 में नागालैण्ड राज्य निर्मित किया गया।


title: चिड़ावा

text: चिड़ावा (Chirawa) भारत के राजस्थान राज्य के झुंझुनू ज़िले में स्थित एक नगर है। इसकी मानक समूद्र तल से ऊँचाई है।


title: गायरी

text: गायरी या गाडरी भारतीय राज्य राजस्थान के मेवाड़ क्षेत्र का एक जाति-समूह है, इन्हें पशुपालक जातियों की श्रेणी में रखा जाता था।राजस्थान सरकार ने एक अधिसूचना द्वारा गुर्जर एवं गड़रिया अन्य दो जातियों के साथ इस जाति को अन्य पिछडा वर्ग (ओबीसी) में शामिल किया है, जबकि पहले यह जातियां विशेष पिछडा वर्ग (एबीसी) में शामिल थीं।


title: गायरी

text: विशेषकर गारी समाज के लोग अश्विन महा सितंबर अक्टूबर महा में महानवमी की पूजा के बाद गारी समाज के लोग दूध वह दूध से बनी हुई चीजें का सेवन नहीं करते इस दिन सभी समाज के लोग 7 दिन तक दूध को जमा कर


title: गायरी

text: 2) विष्णु के अवतार भगवान श्री देवनारायण जब उज्जैन पधारे थे तब उनकी माता साडू उनको छोड़कर जंगल में चली गई थी तब भगवान को भूख लगी तो रोने लगे तब शेरनी ने आकर भगवान श्री देवनारायण को दूध पिलाना शुरू किया तब माता साडू डर गई एवं कहने लगी कि मैं 7 दिनों तक आसन बिठाकर के लिए पूर्णिमा तक पूजन पाठ करूंगी उस समय दूध का सेवन व से बनी चीजें नहीं खाऊंगी उन्हीं की याद में आज गारी समाज के लोग आसन पूजा करते हैं


title: रास बिहारी घोष

text: रास बिहारी घोष (23 दिसम्बर, 1845 – 28 फरवरी 1921) भारत के प्रसिद्ध राजनीतिज्ञ, अधिवक्ता और सामाजिक कार्यकर्ता थे। वह गोपाल कृष्ण गोखले के राजनीतिक विचारों से बहुत प्रभावित थे। उनके लिए भारत में ब्रिटिश शासन एक आशीर्वाद था और उन्हें ब्रिटेन पर काफ़ी भरोसा था। सन १९०६ में कलकत्ता में कांग्रेस के वार्षिक अधिवेशन में रास बिहारी घोष स्वागत समिति के अध्यक्ष बने थे। इसके अगले ही वर्ष उन्होंने सूरत अधिवेशन की अध्यक्षता की थी।