title: मोहल्ला अस्सी

text: यह फिल्म काशीनाथ सिंह के लोकप्रिय हिंदी उपन्यास काशी का अस्सी, तीर्थयात्रा शहर के व्यावसायीकरण पर एक व्यंग्य और विदेशी पर्यटकों को लुभाने वाले नकली गुरुों पर आधारित है। असी घाट गंगा नदी के तट पर वाराणसी (बनारस) में एक घाट है, और यह फिल्म बनारस के दक्षिणी छोर पर घाट द्वारा प्रसिद्ध और ऐतिहासिक 'मोहल्ला' (इलाके) में स्थित है। रवि किशन और साक्षी तंवर अभिनीत भी, फिल्म स्वतंत्रता अवधि के बाद स्थापित है।


title: मोहल्ला अस्सी

text: सनी देओल संस्कृत शिक्षक और एक रूढ़िवादी धार्मिक पुजारी (पंडित) की मुख्य भूमिका निभाते हैं जबकि साक्षी तंवर पत्नी निभाते हैं। फिल्म की कहानी 1990 और 1989 में राम जन्मभूमि आंदोलन और मंडल आयोग के कार्यान्वयन सहित घटनाओं के माध्यम से होती है।


title: मोहल्ला अस्सी

text: 30 जून 2015 को, धार्मिक भावनाओं को कथित तौर पर चोट पहुंचाने के लिए मोहल्ला अस्सी की रिलीज दिल्ली अदालत ने रुक गई थी। बहुत देर के बाद, फिल्म अंततः 16 नवंबर 2018 को रिलीज हुई।


title: मोहल्ला अस्सी

text: हिंदुस्तान टाइम्स के हाओती शर्मा बावा ने कहा कि मोहल्ला असी अच्छी फिल्म हो सकती थीं और इसे 5 सितारों में से 2 दी थीं। मुंबई मिरर के कुणाल गुहा ने कहा कि यह फिल्म वाराणसी के मुद्दों का निराशाजनक चित्रण है और इसे 5 स्टार में से 1.5 में दिया गया है। न्यूज़ 18 के ट्रॉय रिबेरो ने कहा कि फिल्म वर्बोज़ और क्लंकी है और इसे 2 सितारे दिए गए हैं। टाइम्स ऑफ इंडिया के रेजा नूरानी ने कहा कि यह फिल्म एक पर्यटन विरोधी व्यवसाय है और इसे 2 सितारे दिए गए हैं।


title: मोहल्ला अस्सी

text: इंडियन एक्सप्रेस के शुभरा गुप्ता ने कहा कि यह फिल्म चंचल दृश्यों का संग्रह है और इसे 1.5 सितारा दे दी है। स्क्रॉल.in के नंदिनी रामनाथ ने कहा कि मोहल्ला अस्सी एक डूबने वाले जहाज की तरह है।


title: पीपल्स लिबरेशन आर्मी

text: पीपल्स लिबरेशन आर्मी (Chinese People's Liberation Army (PLA)) चीन तथा चीन की कम्युनिस्ट पार्टी की सेना का नाम है। इसके पाँच व्यावसायिक शाखेँ हैं- स्थल सेना, जल सेना, वायु सेना, रॉकेट् सेना, रणनीतिक सपोर्ट सेना।


title: कैलाश चौधरी

text: कैलाश चौधरी एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा वर्तमान में वे केन्द्रीय कृषि एवं किसान कल्याण राज्यमंत्री, भारत सरकार हैं। वे बाड़मेर से लोकसभा सांसद हैं। पूर्व में वे राजस्थान की बायतु विधानसभा से विधायक थे। वे भारतीय जनता पार्टी के राजनेता हैं। कैलाश चौधरी लम्बे समय से राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ से भी जुड़े हुए हैं। बीजेपी किसान मोर्चा राजस्थान के अध्यक्ष रहे।


title: इन्टरनेट आर्काइव

text: इण्टरनेट आर्काइव (Internet Archive ; शाब्दिक अर्थ 'अन्तरजाल पुरालेख') एक अमेरिकी डिजिटल लाइब्रेरी है जिसका घोषित लक्ष्य "सभी लोगों को सम्पूर्ण ज्ञान तक पहुँचाना" है। यह डिजिटल रूप में सामग्री संग्रीहीत करता है और उसे सभी लोगों के उपयोग के लिए निःशुल्क उपलब्ध कराता है। इसके द्वारा संग्रीहीत सामग्रियों में जालस्थल, सॉफ्टवेयर एप्लिकेशन / खेल, संगीत, फिल्में / वीडियो, चल-चित्र और और करोड़ों पुस्तकें शामिल हैं। पुरालेख संग्रीहीत करने के अलावा, इण्टरनेट आर्काइव एक एक्टिविस्ट संगठन भी है, जो निःशुल्क और मुक्त इंटरनेट की वकालत करता है। इण्टरनेट पुरालेख के पास वर्तमान में 2.8 करोड़ से अधिक पुस्तकों और ग्रंथों, 60 लाख फिल्मों और वीडियो, 6 लाख सॉफ़्टवेयर प्रोग्राम, डेढ़ करोड़ ऑडियो फ़ाइलों और 492 बिलियन वेब पेजों का [[वेकबैक मशीन में है।


title: इन्टरनेट आर्काइव

text: इण्टरनेट आर्काइव जनता को अपने डेटा क्लस्टर में डिजिटल सामग्री को अपलोड करने और डाउनलोड करने की अनुमति देता है, किन्तु इसके पास संग्रहीत आंकड़ों का अधिकांश भाग इसके 'वेब काउलरों' द्वारा स्वचालित रूप से एकत्र किए गए आंकडे हैं। इसके वेब संग्रह का नाम [[वेबैक मशीन|वेकबैक मशीन]] है जिसमें सैकड़ों अरबों वेब कैप्चर शामिल हैं। इन्टरनेट आर्काइव के पुस्तक डिजिटलीकरण परियोजना की गिनती विश्व की सबसे बड़ी डिजिटलीकरण परियोजनाओं में होती है।


title: इन्टरनेट आर्काइव

text: एक "सेव पेज नाउ" संग्रह सुविधा अक्टूबर 2013 में उपलब्ध कराई गई थी, जो वेबैक मशीन के मुख्य पृष्ठ के निचले दाएँ भाग पर पहुँच योग्य थी। एक बार लक्ष्य URL दर्ज करने और सहेजने के बाद, वेब पेज वेबैक मशीन का हिस्सा बन जाएगा। इण्टरनेट पते web.archive.org के माध्यम से, उपयोगकर्ता वेबैक मशीन पर पीडीएफ और डेटा संपीड़न फ़ाइल स्वरूपों सहित विभिन्न प्रकार की सामग्री अपलोड कर सकते हैं। वेबैक मशीन अपलोड सामग्री का एक स्थायी स्थानीय URL बनाती है, जो वेब में पहुँच योग्य है, भले ही http://archive.org आधिकारिक वेबसाइट में खोज करते समय सूचीबद्ध न हो।


title: सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

text: [[उत्तराखण्ड|उत्तराखंड]] राज के थीम पर बना [[बद्रीनाथ मन्दिर|बद्रीनाथ मंदिर]] की तरह का मेले का प्रवेशद्वार


title: सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

text: सूरजकुंड हस्तशिल्प मेला, भारत की एवं शिल्पियों की हस्तकला का १५ दिन चलने वाला मेला लोगों को ग्रामीण माहौल और ग्रामीण संस्कृति का परिचय देता है। यह मेला हरियाणा राज्य के फरीदाबाद शहर के दिल्ली के निकटवर्ती सीमा से लगे सूरजकुंड क्षेत्र में प्रतिवर्ष लगता है। यह मेला लगभग तीन दशक से आयोजित होता आ रहा है। वर्तमान में इस मेले में हस्तशिल्पी और हथकरघा कारीगरों के अलावा विविध अंचलों की वस्त्र परंपरा, लोक कला, लोक व्यंजनों के अतिरिक्त लोक संगीत और लोक नृत्यों का भी संगम होता है।


title: सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

text: इस मेले में हर वर्ष किसी एक राज्य को थीम बना कर उसकी कला, संस्कृति, सामाजिक परिवेश और परंपराओं को प्रदर्शित किया जाता है। वर्ष २०१० में राजस्थान थीम राज्य है। इसे दूसरी बार यह गौरव प्राप्त हुआ है। मेले में लगे स्टॉल हर क्षेत्र की कला से परिचित कराते हैं। सार्क देशों एवं थाईलैंड, तजाकिस्तान और मिस्र के कलाशिल्पी भी यहां आते हैं।


title: सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

text: पश्चिम बंगाल और असम के बांस और बेंत की वस्तुएं, पूर्वोत्तर राज्यों के वस्त्र, छत्तीसगढ़ और आंध्र प्रदेश से लोहे व अन्य धातु की वस्तुएं, उड़ीसा एवं तमिलनाडु के अनोखे हस्तशिल्प, मध्य प्रदेश, गुजरात, पंजाब और कश्मीर के आकर्षक परिधान और शिल्प, सिक्किम की थंका चित्रकला, मुरादाबाद के पीतल के बर्तन और शो पीस, दक्षिण भारत के रोजवुड और चंदन की लकड़ी के हस्तशिल्प भी यहां प्रदर्शित हैं।


title: सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

text: यहां अनेक राज्यों के खास व्यंजनों के साथ ही विदेशी खानपान का स्वाद भी मिलता है। मेला परिसर में चौपाल और नाट्यशाला नामक खुले मंच पर सारे दिन विभिन्न राज्यों के लोक कलाकार अपनी अनूठी प्रस्तुतियों से समा बांधते हैं। शाम के समय विशेष सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। दर्शक भगोरिया डांस, बीन डांस, बिहू, भांगड़ा, चरकुला डांस, कालबेलिया नृत्य, पंथी नृत्य, संबलपुरी नृत्य और सिद्घी गोमा नृत्य आदि का आनंद लेते हैं। विदेशों की सांस्कृतिक मंडलियां भी प्रस्तुति देती हैं।


title: सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

text: २४वां सूरजकुंड मेला १ से १५ फरवरी, २०१० तक होगा। मेले का उद्घाटन उपराष्ट्रपति मोहम्मद हामिद अंसारी करेंगे। इस मेले का थीम राज्य राजस्थान है। इस राज्य को दूसरी बार ये अवसर मिला है। इससे पूर्व २००९ में थीम र्ज्य मध्य प्रदेश रहा था। राजस्थान के ५० से अधिक भागीदार अपनी कला का यहां प्रदर्शन करेंगे। इनके अलावा देश भर से ३५० से अधिक हस्तशिल्पी और हरकरघा कारीगर यहां आये, जिनमें पुरस्कार प्राप्त शिल्पकार भी शामिल होते हैं। राजस्थान के शेखावाटी क्षेत्र की प्रसिद्घ हवेली परंपरा का प्रतीक शेखावाटी स्वरूप का प्रवेशद्वार पर्यटकों के स्वागत के लिये बना है। वहां के लघु चित्र, सांगानेरी बांधनी वस्त्र, जोधपुरी जूतियां, उदयपुर की कठपुतलियां आदि के अलावा पारंपरिक खानपान में दाल बाटी, चूरमा, जोधपुर की मावा कचौड़ी, पुष्कर का मालपुआ, बीकानेरी नमकीन और मिठाई भी हैं।


title: सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

text: इनके अलावा यहां सार्क देशों के हस्तशिल्प, विदेशी खाद्य हैं। स्वयं हस्तशिल्प बनाने के लिए खास वर्कशॉप आयोजित होंगीं। पतंग बनाने एवं उड़ाने की स्पर्धाएं भी होंगी। बच्चों के लिए पेंटिंग, फेस पेंटिंग स्पर्धाएं, ऊंट सफारी एवं अन्य कई मनोरंजक गतिविधियां जैसे मेले में जादू के शो आदि भी आयोजित होंगे। मेले का समय प्रात: ९:३० से रात ८:०० बजे तक होता है।


title: श्लेष्मा

text: श्लेष्मा का अर्थ होता सफेद रंग का पदार्थ जो गोंद की तरह दिखता है। ये अक्सर पेचिश रोग में मल त्याग के समय मे होता है।


title: मलेशिया की भाषाएं

text: मलेशिया की स्वदेशी भाषाएं सोम-खमेर और मलयो-पॉलिनेशियन परिवारों से संबंधित हैं। राष्ट्रीय, या आधिकारिक, भाषा मलेशियाई भाषा है जो बहुसंख्यक मलय जातीय समूह की मातृभाषा है, हालांकि अंग्रेजी कई मौक़ों पर तरजीह ले सकती है और अधिकांश आबादी द्वारा बोली जाती है। मलेशिया के भीतर मुख्य जातीय समूहों में मलेशियाई, चीनी और भारतीय शामिल हैं, कई अन्य जातीय समूहों के साथ छोटी संख्या में प्रतिनिधित्व किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक अपनी भाषा के साथ होता है। पूर्वी मलेशिया में बोली जाने वाली सबसे बड़ी मूल भाषा इबान, दुसुनिक और कदज़ान भाषाएँ हैं। अंग्रेजी व्यापक रूप से सेवा उद्योगों में बोली जाती है और प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय में अनिवार्य विषय है। यह ज्यादातर निजी कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में बोली जाने वाली मुख्य भाषा भी यही है। राष्ट्रीय भाषा अधिनियम विशेष रूप से सबा और सरवाक राज्यों में प्रदान किए गए कुछ आधिकारिक संदर्भों में अंग्रेजी मलेशियाई भाषा पर प्राथमिकता ले सकती है, जहाँ यह आधिकारिक कामकाजी भाषा हो सकती है।


title: मलेशिया की भाषाएं

text: मलेशिया की आधिकारिक भाषा बहासा मेलयु या मलेशियाई भाषा के नाम से जानी जाती है। यह मलय भाषा का मानकीकृत रूप है।


title: मलेशिया की भाषाएं

text: मलेशिया भर में मलेशियाई भाषा की 10 बोली-भाषाएं हैं। ब्रुनेई में बोली जाने वाली मलेशियाई भाषा का एक संस्करण आमतौर पर पूर्वी मलेशिया में भी बोली जाती है। मिनांगकाबाऊ, बगिस या जावानी मूल के नागरिक, जिन्हें संवैधानिक परिभाषाओं के तहत "मलय" वर्गीकृत किया जा सकता है, वे भी अपने संबंधित पैतृक जीभ बोल सकते हैं। पूर्वी मलेशिया की मूल जनजातियों की अपनी भाषाएँ हैं जो मलेशियाई भाषा से संबंधित हैं, लेकिन स्पष्ट रूप से भिन्न हैं। साराक में इबान मुख्य जनजातीय भाषा है जबकि सबा में मूल निवासी द्वारा दूसन और कदज़ान भाषाएं बोली जाती हैं।


title: मलेशिया की भाषाएं

text: पूरी तरह से मानक चीनी (मंदारिन) और इसकी मलेशियाई बोली मलेशियाई चीनी के बीच सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली रूप हैं क्योंकि यह चीनी के लिए एक लिंगुआ फ़्रैंका है जो परस्पर अनजान किस्में बोली जाती हैं; चीनी स्कूलों में भी शिक्षा की भाषा और व्यवसाय में एक महत्वपूर्ण भाषा है।


title: महिपाल मदेरणा

text: महिपाल मदेरणा (5 मार्च 1952 ― 17 अक्टूबर 2021) भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पूर्व सदस्य तथा राजस्थान के भारतीय राजनीतिज्ञ थे।


title: गिद्धौर

text: गिद्धौर (Gidhaur), जिसे पत्संदा के नाम से भी जाना जाता है, भारत के बिहार राज्य के जमुई ज़िले में स्थित एक छोटा नगर है। आरम्भिक काल में यह ज़मीनदारों के एक संगठन का केन्द्र था।


title: गिद्धौर

text: 1947 में ब्रिटिश भारत के विभाजन से पहले गिद्धौर भारत की एक जमींदारी संपत्ति का केंद्र था। । चंदेल वंश के राजाओं ने छह शताब्दियों से अधिक समय तक पत्संदा पर शासन किया। राजा बीर विक्रम सिंह ने 1266 में इस रियासत की स्थापना की। जो सिंगरौली के बाड़ी के राजा के छोटे भाई थे। कहा जाता है कि वंश के नौवें राजा पुराण सिंह द्वारा झारखंड के देवघर में बाबा बैद्यनाथ (भगवान शिव) का मंदिर बनाया गया था। पत्संदा का नाम बदलकर गिद्धौर रख दिया गया, जोकि शहर से 2 किलोमीटर की दूरी पर स्थित एक रेलवे स्टेशन का नाम था। 1994 में गिद्धौर एक ब्लॉक बन गया, इसके पहले यह लक्ष्मीपुर ब्लॉक के अन्तर्गत आता था।


title: गिद्धौर

text: गिधौर, राज्य की राजधानी पटना से 167 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में उलाई नदी के तट पर स्थित है। यह ज़िला मुख्यालय जमुई से पूर्व की ओर 19 किलोमीटर दूर स्थित है। उलई एक मानसून नदी है जो शहर के समानांतर बहती है और दक्षिणी-पश्चिमी सीमा बनाती है। शहर के उत्तर और दक्षिण की दिशा में दो पहाड़ी सेवा-पहर और बांधोरा-पहाड़ हैं। आबादी मिंटो टॉवर के आसपास समान रूप से वितरित है। शहर को अलग-अलग स्थानों को वर्गीकृत करने के लिए पूर्वी भाग (झाझा पक्ष) और पश्चिमी पक्ष (जमुई पक्ष) में विभाजित किया जा सकता है।


title: गिद्धौर

text: गिद्धौर में मार्च के अंत से लेकर जून की शुरुआत तक बेहद गर्म ग्रीष्मकाल के साथ आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय जलवायु होती है, जून के अंत से सितंबर तक मानसून का मौसम और नवंबर से फरवरी तक हल्की सर्दी होती है। गर्मियों में, तापमान 45°C तक बढ़ जाता है, और सर्दियों में यह 5°C से नीचे चला जाता है।


title: गिद्धौर

text: जनसंख्या जनगणना 2011 के अनुसार, पत्संदा की आबादी 9353 है, जिसमें से 4897 पुरुष और 4456 महिलाएं हैं। 2011 में, बिहार में 61.80% की तुलना में यहां साक्षरता दर 67.72% थी। जिसमें पुरुष साक्षरता 79.53% थी जबकि महिला साक्षरता दर 54.46% थी।


title: गिद्धौर

text: गिद्धौर ब्लॉक का भौगोलिक क्षेत्रफल 71.11 किमी है। 2011 की जनगणना के अनुसार इसकी जनसंख्या 60,670 थी। गिधौर ब्लॉक में बीस गाँव हैं।


title: गिद्धौर

text: गिद्धौर दिल्ली-हावड़ा मुख्य रेलमार्ग पर स्थित है। रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड GHR) शहर के केंद्र से 2 किलोमीटर दूर है। वर्तमान में, दस एक्सप्रेस ट्रेन और आठ पैसेंजर ट्रेन यहाँ रुकती हैं। रेलवे स्टेशन से ऑटो-रिक्शा और टमटम (घोड़ा-गाड़ी) द्वारा पहुंचा जा सकता है। झाझा, एक प्रमुख रेलवे स्टेशन, केवल 13 किमी दूर है, जो देशभर में गिद्धौर को जोड़ता है।


title: गिद्धौर

text: स्टेट हाईवे एसएच -18 गिद्धौर मुख्य बाजार से गुजरता है, जो इसे जिला मुख्यालय जमुई और पास के प्रमुख रेलवे स्टेशन से जोड़ता है। पिछले 5 वर्षों में सड़क की स्थिति में नाटकीय रूप से सुधार हुआ है।


title: गिद्धौर

text: गिधौर की दुर्गा-पूजा बहुत प्रसिद्ध है। नवरात्रि में दुर्गा मंदिर में हजारों लोग आते हैं। इसके अलावा, होली, दिवाली, छठ पूजा, ईद, मुहर्रम, रामनवमी व्यापक रूप से मनाई जाती है।


title: गिद्धौर

text: गिद्धौर का तिलकुट बहुत प्रसिद्ध है। यह "तिल" और "खोआ" से तैयार किया जाता है। यह शरीर को गर्मी और ऊर्जा प्रदान करता है जो सर्दी जुकाम को मात देने में मदद करता है। यह डिश बहुत लोकप्रिय और स्वादिष्ट है।


title: गिद्धौर

text: मिंटो टॉवर का निर्माण 1909 में गिद्धौर के महाराजा ने तत्कालीन ब्रिटिश वायसराय लॉर्ड इरविन की गिद्धौर यात्रा के दौरान करवाया था। यह मुख्य जमुई-झाझा राज्य राजमार्ग पर गिद्धौर मार्केट के बीच में है। इसमें 12 बड़े स्तंभ हैं। चार बाहरी स्तंभों पर बड़े बैठे शेर रखे गए है। टॉवर में चार-घंटे की घंटी वाली घड़ी है। 2008-09 में 100 वीं वर्षगांठ के लिए टॉवर का नवीनीकरण किया गया था। टॉवर गिद्धौर का सबसे प्रमुख प्रतीक है।


title: गिद्धौर

text: यह 14 वीं शताब्दी का एक महल है जो मुख्य बाज़ार के किनारे और उलई नदी के किनारे स्थित है। महल के प्रवेश द्वार पर दो बड़ी तोपें और चारदीवारी पर गार्ड की प्रतिमा पहली बार देखने वालों के लिए मुख्य आकर्षण हैं।


title: गिद्धौर

text: यह स्वर्गीय महाराजा रावणेश्वर प्रसाद सिंह द्वारा निर्मित और गिद्धौर के स्वर्गीय राजमाता (स्वर्गीय महाराजा बहादुर प्रताप सिंह पूर्व बांका के गिरिराज कुमारी माता) द्वारा स्वर्गीय सुरेन्द्र सिंह को दिया गया निजी घर है। इसके अंदर सुंदर बगीचा है। सभी इमारत की दीवारें बड़ी आयताकार लाल ईंटों से बनाई गई हैं और इस प्रकार इसका नाम अलाल-कोठी (लाल इमारत) पड गया।


title: गिद्धौर

text: जमुई जिले में गंगरा एक गाँव है, जो बाबा कोकिलचंद के पैतृक निवास के लिए प्रसिद्ध है। कोकिलचंद बाबा मंदिर में चारों ओर से लोग पूजा करने आते हैं। यह 700 साल पुराना माना जाता है।


title: गिद्धौर

text: जीवन उन्नयन के लिऐ बाबा कोकिलचंद का त्रिसूत्रीय संदेश मूल मंत्र के समान है । ये त्रिसूत्र है -1* शराब से दूर रहना


title: विश्व भाषा

text: अंग्रेजी और फ़्रेंच सबसे महत्वपूर्ण भाषाएँ हैं जबकि कुछ लोग इन्हें केवल विश्व भाषा मानते हैं। इसके अलावा, इस बारे में कोई अकादमिक सहमति नहीं है कि कौन सी भाषाएँ 'विश्वभाषा' कहने के योग्य हैं। हिन्दी, स्पेनी, भाषा|अरबी, रूसी और चीनी, अन्य सम्भावित विश्व भाषाएँ हैं। कुछ लेखकों ने लैटिन को भूतकाल में विश्व भाषा माना है।


title: विश्व भाषा

text: " विश्व भाषा " शब्द की विभिन्न परिभाषाएँ प्रस्तावित की गई हैं; कोई आम सहमति न होने के कारण कौन-सी परिभाषा प्रयोग करनी है ये निर्धारित नहीं हो पाया है।


title: विश्व भाषा

text: अंतरराष्ट्रीय पटल पर हिन्दी आज विश्व की प्रतिष्ठित भाषा बन गई है। साथ ही विश्व में बसे हुए भारतियों की भी संपर्क भाषा है। प्रवासी भारतीय तो उसे अपनी अस्मिता का प्रतीक मानते है।


title: विश्व भाषा

text: डॉ. विजय राघव रेड्डी का कथन है कि “विश्व भाषा के रूप में हिंदी एवं राष्ट्रभाषा के रूप में हिंदी की प्रतिष्ठा को आज के इस भूमंडलीकरण और उदारीकरण के युग में अलग-अलग न मानते हुए अन्योंयाश्रित मानकर हमें ठोस कदम उठाने हैं।”


title: विश्व भाषा

text: विश्व के कई देशों में व्यापक रूप से हिंदी भाषा का प्रचार हो रहा है। आज विदेशी विश्वविद्यालयों में हिंदी भाषा का अधिक प्रयोग हो रहा है।


title: विश्व भाषा

text: विश्व में हिंदी बोलनेवालों की संख्या में लगातार वृद्धि हो रही है। हिंदी चीनी भाषा के बाद विश्व की दूसरे स्थान की भाषा है। एक शोध के अनुसार विश्व में सबसे अधिक बोलनेवाले और समझनेवाले की भाषा हिंदी है। लक्ष्मीकांत वर्मा का कथन है कि “हिंदी को एक विशाल जनसमूह के राजकाज और बातचीत को चलाना नहीं है, बल्कि उसी को शिक्षा का माध्यम बनाना है।” भारत के अलावा हिंदी बोलनेवाले और समझनेवाले सुरिनाम, त्रिनीडाड, दुबई, फिजी, मॉरीशस, कुबैत, संयुक्त अरब अमीरात, संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, ब्रिटेन, रूस, सिंगापुर, दक्षिण अफ्रीका आदि देशों में मिलते हैं। विदेशों के अनेक देशों के विश्वविद्यालयों में हिंदी एक विषय के रूप में पढ़ाई जाती है।


title: विश्व भाषा

text: हिंदी के साहित्यिक और सृजनात्मक अभिव्यक्ति का एक नया आयाम उसके अंतरराष्ट्रीय पक्ष के साथ भी जुड़ता है। डॉ. शिव गोपाल मिश्र का कथन है कि “विश्व भाषा का अर्थ है विश्व की अन्य भाषाओं के समकक्ष होना, उन्हीं जैसे साहित्य का सृजन और विश्वभर में भाषा के द्वारा वृतिक या व्यवसायिक अवसर उत्पन्न करना।” विश्व के अनेक देशों में हिंदी के माध्यम से कविता कहानी, उपन्यास, आलोचना तथा अन्य विधाओं में साहित्य सृजन काफी मात्रा में हो रहा है। इस साहित्य में विभिन्न देशों की मातृभूमि की गंध, वहां की जीवन शैली और वहां के लोकोक्तियों का सौंदर्य प्रचुर मात्रा में मिलता है। इनकी हिंदी की व्याकरण रचना की प्रकृति चाहे भारत की हिंदी के समान है किंतु उसकी बनावट में विभिन्न देशों की सामाजिक एवं सांस्कृतिक चेतना की छाप दिखाएं देती है। कृष्ण कुमार का कथन है कि “आज यह आवश्यक हो गया है कि इन देशों में रचित हिंदी साहित्य को इतिहास लेखन और आलोचनात्मक मूल्यांकन में स्थान दिया जाए तभी हिंदी साहित्य सही अर्थों में अंतरराष्ट्रीय साहित्य का रूप ले पाएगा।”


title: विश्व भाषा

text: हिंदी भाषा अनेक देशों की समाज एवं संस्कृति के अंग के रूप में जुड़ी है। प्रवासी भारतीयों में हिंदी के ऐतिहासिक संबंधों की सामाजिक, सांस्कृतिक कड़ी और उनकी भावात्मक एकता का मूल आधार माना जाता है।


title: दिमित्री मेदवेदेव

text: दिमित्री मेदवेदेव (रूसी में Дмитрий Медведев) यह रूसी राजनीतिज्ञ है जो 2008-2012 में रूसी महासंघ का राष्ट्रपति था। 2012 से वह रूस का प्रधानमंत्री है।


title: दिमित्री मेदवेदेव

text: मेदवेदेव का जन्म 1965 को लेनिनग्राद में हुआ था। वह लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में न्यायशास्त्र पढ़ता था। 1988 से 1997 तक वह इस विश्वविद्यालय में व्यवहार विधि पढ़ाता था। उसी समय में वह व्लादिमीर पुतिन के साथ सेंट पीटर्सबर्ग की नगरपालिका में काम करता था। 2000 में वह पुतिन के चुनाव अभियान के लिए ज़िम्मेदार था। 2000 से 2008 तक वह गाज़प्रोम के मुख्य निर्देशक के रूप में काम करता था। 2004 से वह रूसी सुरक्षा परिषद् का सदस्य था। 2005 में पुतिन ने उसको उपप्रधान मंत्री के पद पर नियुक्त किया। 2008 में कई दलों के संघ ने (अखंड रूस, न्यायी रूस, खेतिहर दल) मेदवेदेव को राष्ट्रपति के पद के लिए सिफारिश किया था।


title: दिमित्री मेदवेदेव

text: 2008 के चुनाव में मेदवेदेव ने वोटों के 70 प्रतिशत को प्रप्त किया। मेदनेदेव के शासन के दौरन रूस जोर्जिया से युद्ध करता था। 2008-2009 में रूस में आर्थिक संकट घटित हुआ। मेदवेदेव ने पुलिस और सैन्य के सुधार शुरू किया। उसके शासन के दौरन रूसी-अमरिकी व्यवहार सुधर हो गए।


title: दिमित्री मेदवेदेव

text: रूसी उदारवादी विरोधियों के ख्याल में मेदवेदेव पुतिन पर निर्भर होता है। उसी समय में मेदवेदेव सरकार में उदार समूह का नेता माना जाता है। इसलिए वह अक्सर राष्टरवादी राजनीतिज्ञों के द्वारा आलोचना किया जाता है।


title: दखमा

text: दखमा या 'टॉवर ऑफ साइलेंस' (निस्तब्धता का दुर्ग) पारसियों के कब्रिस्तान को कहते हैं। यह गोलाकार खोखली इमारत के रूप में होता है जिसमें शव कौओं, चीलों आदि के खाने के लिए फेंक दिये जाते हैं। यहां पर पारसी लोग अपने मृत जनों का अंतिम संस्कार करते हैं। पारसी समुदाय में मृत शवों को न ही जलाया जाता है और न ही दफनाया जाता है, बल्कि उन शवों की चील, कौओं और अन्य पशु-पक्षियों के लिए आहार स्वरूप छोड़ दिया जाता है।


title: दखमा

text: दरअसल, पारसी पृथ्वी, जल और अग्नि को बहुत पवित्र मानते हैं, इसलिए समाज के किसी व्यक्ति के मर जाने पर उसकी देह को इन तीनों के हवाले नहीं करते। इसके बजाय मृत देह को आकाश के हवाले किया जाता है। मृत देह को एक ऊंचे बुर्ज (टावर ऑफ साइलेंस) पर रख दिया जाता है, जहां उसे गिद्ध और चील जैसे पक्षी खा जाते हैं। इस ऊंचे या शव निपटान के स्थान को "दाख्मा" कहते हैं और पूरी प्रक्रिया को “दोखमेनाशीनी” कहा जाता है।


title: दखमा

text: मुंबई के मालाबार हिल पर एक टावर ऑफ साइलेंस स्थित है। मालाबार हिल्स मुंबई का सबसे पॉश इलाका है। यह चारों ओर से घने जंगल से घिरा हुआ है। ऐसा कहा जाता है कि इसका निर्माण 19 वीं सदी में हुआ था। टावर ऑफ़ साइलेंस में केवल एक ही लोहे का दरवाज़ा है। टावर का ऊपरी हिस्सा खुला रहता हैं, जहां शवों को रखा जाता है। यहाँ सिर्फ पारसियों के शवों को रखा जाता है क्योंकि उनका मानना है कि आग, पानी बहुत पवित्र है; इन्हें अपवित्र नहीं करना चाहिए इसलिए वह अपनों का शरीर पशु, पक्षी, जानवर, आकाश के हवाले कर देते हैं।


title: बेपनाह (धारावाहिक)

text: बेपनाह एक भारतीय हिन्दी धारावाहिक है, जिसका प्रसारण कलर्स में 19 मार्च 2018 से शुरू हुआ। इसका निर्माण सिनेविस्टास लिमिटेड ने किया है। इसमें जेनिफर विंगेट और हर्षद चोपड़ा मुख्य किरदार में हैं।


title: बेपनाह (धारावाहिक)

text: आदित्य और जोया को पता चलता है कि उनके जीवनसाथी पूजा और यश की एक सड़क दुर्घटना में मौत हो गई है, और ये भी पता चलता है कि वे दोनों एक दूसरे से प्यार करते थे। आदित्य को ये बात पता चलने से बहुत गुस्सा आता है और वहीं जोया इस बात को मानने से ही इंकार कर देती है। यश के कंपनी को ज़ोया अपने अधिकार में ले लेती है, और जब आदित्य को पता चलता है कि उसमें पूजा ने भी पैसा लगाया है, तो वो भी उसमें हिस्सेदार बन जाता है। आदित्य और ज़ोया को बहुत देर से तलाक के कागजात मिलते हैं। इस कागजात के मिलने के बाद ज़ोया सच्चाई से और भाग नहीं पाती, और ख़ुदकुशी करने की कोशिश करती है, पर आदित्य उसे बचा लेता है। इसी बीच सीबीआई इंस्पेक्टर राजवीर खन्ना का आगमन भी उन दोनों के जीवन में होता है। राजवीर को लगता है कि उन दोनों की हत्या हुई है और वो हत्या आदित्य और जोया ने सच्चाई सामने आने के बाद की है। आदित्य और जोया अपने आपको बेकसूर साबित करने की कोशिश करने लगते हैं।


title: बेपनाह (धारावाहिक)

text: आदित्य के पिता और एक बहुत बड़े वकील, हर्षवर्धन हूडा उन दोनों को बेकसूर साबित कर देते हैं। ज़ोया एक दिन पूजा की डायरी पढ़ती है, और उसे पता चलता है कि किस प्रकार यश उसको धोका दे रहा था। उसे पता चलता है कि पूजा माँ बनने वाली थी, ये बात उसे तोड़ कर रख देती है। जब आदित्य उसकी डायरी पढ़ता है तो उसे कई सारी सच्चाई पता चलती है और उसकी गलतियों के बारे में भी पता चलता है। बाद में दोनों इन सब से आगे बढ़ने का सोचते हैं और वे दोनों यश और पूजा को माफ कर आगे बढ़ जाते हैं। आदित्य पेरिस चले जाता है और वहीं ज़ोया कंपनी को आगे बढ़ाने में लग जाती है।


title: बेपनाह (धारावाहिक)

text: ज़ोया एक सफल व्यवसायी बन जाती है और आदित्य पेरिस में ही ज़िंदगी बिताते रहता है। जब आदित्य अपने घर वापस आता है तो उसे ज़ोया में और ज्यादा आत्मविश्वास दिखता है, वहीं वो अपने आपको शांत और अपने में ही खोया हुआ पाता है। दोनों जब साथ में ज्यादा वक्त गुजारते हैं तो उन दोनों में बहुत अच्छी दोस्ती हो जाती है। आदित्य को एहसास होता है कि उसे ज़ोया से प्यार हो गया है। जब वो अपने प्यार का इकरार करने जाता है तो उसे पता चलता है कि वसीम अपने दोस्त के बेटे, अर्शद हबीब को ज़ोया के मिलाने की कोशिश कर रहा है।


title: क्यूबा की क्रांति

text: फिदेल कास्त्रो द्वारा २६ जुलाई को क्यूबा के राष्ट्रपति फल्गेंसियो बतिस्ता (Fulgencio Batista) के विरुद्ध किया गया सशस्त्र विद्रोह क्यूबा की क्रान्ति (1953–1959) कहलाता है। जुलाई १९५३ में आरम्भ हुआ यह विप्लव १ जनवरी १९५९ को समाप्त हुआ जब क्यूबा की सरकार अपदस्थ करके क्रान्तिकारी समाजवादी राज्य की स्थापना हुई। यह आन्दोलन बाद के वर्षों में साम्यवादी रास्ते पर चल पड़ा और अक्टूबर १९६५ में कम्युनिस्ट पार्टी बनी। वर्तमान समय में साम्यवादी दल के नेता केस्त्रो के भाई राउल (Raúl) हैं।


title: क्यूबा की क्रांति

text: पचास के दशक के अन्तिम वर्ष में घटित हुई क्यूबा की सशस्त्र क्रांति अमेरिकी साम्राज्यवाद पर राष्ट्रवाद और मार्क्सवाद के गठजोड़ की विजय के तौर पर जानी जाती है। इस क्रांति का नेतृत्व फ़िदेल कास्त्रो के संगठन ‘26 जुलाई मूवमेंट’ के हाथों में था। सारे विश्व के वामपंथी युवाओं को अनुप्राणित करने वाली चे ग्वेरा जैसी हस्ती इसी क्रांति की देन थी। 1 जनवरी, 1959 को क्रांति की सफलता के कारण क्यूबा के तानाशाह फुलगेनसियों बतिस्ता को देश छोड़ कर भाग जाना पड़ा, और युवा छापामार योद्धाओं ने सत्ता पर अधिकार कर लिया। क्रांति की यह प्रक्रिया अपने अनूठेपन के कारण हथियारबंद तरीकों से सत्ता पर कब्ज़ा करने की एक विशिष्ट विधि के रूप में चर्चित हुई। इसके पैरोकारों ने दावा किया कि प्रतिबद्ध छापामारों का दल क्रांति सम्पन्न कर सकता है और उसके लिए व्यापक जनता को गोलबंद करने या उनकी राजनीतिक चेतना उन्नत करने के लिए दीर्घकालीन प्रयास करना एक पूर्व-शर्त नहीं है। संयुक्त राज्य अमेरिका ने क्यूबा में फ़िदेल कास्त्रो के शासन को अपदस्थ करने की कई कोशिशें कीं, लेकिन वह नाकाम रहा। धीरे-धीरे क्यूबा न केवल उत्तरी अमेरिका में बल्कि सारी दुनिया में अमेरिका विरोध का ध्रुव बनता चला गया। नब्बे के दशक में सारी दुनिया में समाजवादी खेमा ढह जाने के बावजूद क्यूबा में कम्युनिस्ट शासन आज तक जारी है।


title: क्यूबा की क्रांति

text: क्यूबा की क्रांति का मूल उसके औपनिवेशिक अतीत में निहित है। लातीनी अमेरिका के अधिकतर देशों ने 1810- 25 के बीच स्पेनी (और पुर्तगाली) उपनिवेशवाद से आजादी हासिल कर ली थी। लेकिन क्यूबा 1898 तक स्पेनी उपनिवेश बना रहा। इस तरह यह अमेरिकी महाद्वीप में सबसे अंत में आज़ाद होने वाला देश था। अंततः इसे जोसे मार्ती के नेतृत्व में हुए दूसरे स्वतंत्रता संग्राम (1895-98) में आज़ादी तो हासिल हुई, लेकिन स्वतंत्रता सेनानियों का सत्ता पर कब्ज़ा नहीं हुआ। क्यूबा रणनीतिक दृष्टि से संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए बहुत ही महत्त्वपूर्ण था। इसके अलावा यहाँ होने वाली गन्ने की खेती पर भी अमेरिका की नजर थी। इसलिए अमेरिका ने यहाँ की राजनीति में खुल कर दिलचस्पी ली और अपने हित साधने के लिए तैयार शासकों को समर्थन दिया। इस प्रक्रिया में क्यूबा की स्थिति ऐसी हो गयी जैसे एक औपनिवेशिक शासक की जगह दूसरा औपनिवेशिक शासक आ गया हो। इस घटनाक्रम का परिणाम यह निकला कि क्यूबा का राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन अमेरिका के प्रभाव और नियंत्रण के विरुद्ध संघर्ष बन गया।


title: क्यूबा की क्रांति

text: 1933 के आंदोलन को क्यूबा की क्रांति के विकास के अगले अध्याय के रूप में देखा जाना चाहिए। इसने स्वतंत्रता के संघर्ष में एक नये चरण की ओर संकेत किया। सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि इस आंदोलन ने ख़ुद को श्रमिक वर्ग के संगठन और समाजवादी परम्परा के संदर्भ में परिभाषित किया। इस आंदोलन के कारण ही कुछ समय के लिए क्यूबा में प्रगतिशील सरकार बनी। लेकिन इसके थोड़े ही समय बाद सत्ता बतिस्ता के हाथ में आ गयी जिसने फिर से क्यूबा को अमेरिकी आर्थिक और राजनीतिक हितों से जोड़ दिया। दरअसल, बतिस्ता और उसके आंदोलन ने क्यूबा में जेराडो मकाडो की तानाशाही समाप्त करने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभायी थी। 1933 में वह सेना का प्रमुख था। उस समय क्यूबा का शासन चलाने वाली पाँच सदस्यीय प्रेसीडेंसी पर उसका प्रभावकारी नियंत्रण था। 1940 तक दिखावटी राष्ट्रपतियों पर नियंत्रण रखने वाला बतिस्ता इसी वर्ष ख़ुद राष्ट्रपति बन गया। उसने क्यूबा में नया संविधान लागू किया। वह अपने समय के हिसाब से प्रगतिशील था। 1944 में राष्ट्रपति के रूप में अपना कार्यकाल पूरा करने के बाद वह अमेरिका गया और 1952 में वापस आ कर राष्ट्रपति का चुनाव लड़ा। चुनावों में हारने के बाद बतिस्ता ने सेना की मदद से तख्तापलट करके 1952 में अपनी तानाशाही कायम कर ली।


title: क्यूबा की क्रांति

text: बहरहाल, 1933 के घटनाक्रम के बाद राष्ट्रवादी राजनीति की धाराएँ उभरने लगी थीं। एक ओर आर्टोडॉक्स थे जो मार्ती की परम्परा पर जोर देते थे। दूसरी ओर, डायरेक्टोरियो रेवोल्यूशनेरियो थे जो 1933 में हुए आंदोलन के नेता आंटोनियो गुटेरस से प्रभावित थे। ये दमनकारी राज्य के खिलाफ हिंसक कार्रवाई पर जोर देते थे। फ़िदेल कास्त्रो भी इसी विचार से प्रभावित थे, लेकिन उन पर मार्ती के जुझारू व्यक्तित्व का भी काफी प्रभाव था। 1933 के बाद के दौर में क्यूबा की कम्युनिस्ट पार्टी, जिसकी स्थापना 1925 में हुई थी, सोवियत संघ के प्रभाव में अपनी कार्यदिशा बदलती रही। 1935 के बाद वह बतिस्ता के साथ सहयोग करने लगी। इसलिए क्रांतिकारी राष्ट्रवाद पर विश्वास करने वाले फ़िदेल कास्त्रो जैसे युवक कम्युनिस्टों को संदेह की निगाह से देखने लगे। दूसरी ओर कम्युनिस्टों ने भी रैडिकल राष्ट्रवादियों की इस आधार पर आलोचना की कि वे वर्ग आधारित विश्लेषण के बजाय राष्ट्रवाद के नाम पर लोगों को संगठित करने की कोशिश कर रहे हैं।


title: क्यूबा की क्रांति

text: 1952 के बाद क्रांति की अगुआयी के लिए डायरेक्टोरियो और कास्त्रो के बीच नेतृत्व के लिए होड़ शुरू हो गयी जो आगे भी चलती रही। लेकिन इन दोनों में समानता यह थी कि ये दोनों ही 1933 के संघर्षों को अपनी बुनियाद मानते थे। 26 जुलाई, 1953 में आर्टोडॉक्सो समूह के युवकों ने सेना पर हमला किया। इस समूह में फ़िदेल कास्त्रो भी शामिल थे। यह हमला बेहद प्रभावशाली था और इसमें बतिस्ता की सेना के बहुत से जवान मारे गये। लेकिन इसके परिणामस्वरूप कास्त्रो और बाकी विद्रोहियों को गिरक्रतार भी होना पड़ा। बतिस्ता ने पकड़े गये विद्रोहियों में से कई को बहुत प्रताड़ित किया और बहुतों को मौत की सजा भी सुनायी गयी। ख़ुद कास्त्रो पर भी मुकदमा चलाया गया और उन्हें 15 साल की सजा दी गयी।


title: क्यूबा की क्रांति

text: मुकदमे के दौरान कास्त्रो द्वारा अपने बचाव में दी गयी दलीलों का ऐतिहासिक महत्त्व है। उन्होंने देश में फैले भ्रष्टाचार पर हमला किया और 1940 के उदारतावादी संविधान को फिर से लागू करने पर बल दिया। कास्त्रो ने छोटे किसानों को जमीन का पट्टा देने, विदेशी स्वामित्व वाली बड़ी सम्पत्तियों के राष्ट्रीयकरण और दूसरे देशों के लोगों के स्वामित्व वाले कारख़ानों में मजदूरों को फायदा देने जैसे कार्यक्रमों की माँग की। इसके अलावा कास्त्रो ने सार्वजनिक सेवाओं के राष्ट्रीयकरण, लगान में कटौती और शिक्षा में सुधार पर भी बल दिया। इस तरह कास्त्रो ने क्रांति के बाद के क्यूबा की तस्वीर पेश की। फ़िदेल कास्त्रो और दूसरे बागी नेताओं के साथ हुए बरताव ने जन-आक्रोश को भी बढ़ाया। इसके विरोध में हुए विरोध प्रदर्शनों के कारण जुलाई, 1955 में एमनेस्टी लॉ का इस्तेमाल करके कास्त्रो को जेल से रिहा कर दिया गया। कास्त्रो इसके छह हक्रते बाद देश छोड़ कर मैक्सिको चले गये लेकिन उन्होंने वायदा किया वे अपने संघर्ष को आगे बढ़ाने के लिए वापस आयेंगे। कास्त्रो के विदेश जाने के बाद भी उनके द्वारा बनाया गया संगठन सक्रिय रहा जिसे 26 जुलाई मूवमेंट (जे- 26-एम) के नाम से जाना गया।


title: क्यूबा की क्रांति

text: कास्त्रो का लक्ष्य बिल्कुल स्पष्ट था। वे नये सशस्त्र विद्रोहियों की सेना तैयार करना चाहते थे। उन्हें भरोसा था कि क्रांतिकारियों की कार्रवाई से जन-विद्रोह पैदा होगा। इसी नजरिये के तहत मैक्सिको में फ़िदेल कास्त्रो ने अपने हथियारबंद गुरिल्ला दस्ते तैयार करने की कोशिश की। इसके अलावा वे राजनीतिक गठजोड़ बनाने की कोशिश भी करते रहे। यहीं उनकी मुलाकात एक युवा दंत-चिकित्सक चे ग्वेरा से हुई। दोनों ही गुरिल्ला युद्ध द्वारा क्रांति करने की संकल्पना पर सहमत थे। दोनों को ही स्पेनिश युद्ध के वरिष्ठ योद्धा अलबर्टो बायो ने मैक्सिको में चाल्को के एक फार्म में प्रशिक्षित किया। कास्त्रो और चे ने दिसम्बर, 1956 में मोटर विसेज ग्रेनमा से 82 गुरिल्ला लड़ाकों के साथ क्यूबा वापस आने की योजना बनायी।


title: क्यूबा की क्रांति

text: लेकिन जब 3 दिसम्बर, 1956 को वे क्यूबा के तट पर पहुँचे तो इन्हें बतिस्ता के सैनिकों का सामना करना पड़ा। उनकी मदद के लिए जे-26-एम के शहरी इलाकों के सदस्य आये थे, लेकिन वे इंतज़ार करके चले गये क्योंकि कास्त्रो के छापामार निश्चित तारीख (30 नवंबर) के बजाय काफ़ी देर से पहुँचे थे। बतिस्ता के सैनिकों के हमले में अधिकांश गुरिल्ला लड़ाके मारे गये। लेकिन फ़िदेल, चे और फ़िदेल के छोटे भाई राउल कास्त्रो इस हमले में बच गये। तकरीबन 15 दिनों के बाद घायल अवस्था में ये लोग सियेरा मेस्तरा के जंगलों में एक-दूसरे से मिले। उन्होंने शहर में जे-26-एम से सम्पर्क कायम किया और जंगलों में ही गुरिल्ला लड़ाकों को इकट्ठा करना शुरू कर दिया। लेकिन यहाँ के ग़रीब किसानों को प्रशिक्षित क्रांतिकारी बनाना बहुत मुश्किल था। किसान कभी भी क्रांति का काम छोड़ कर खेती करने के लिए वापस जाने को तैयार रहते थे। या विरोधी ख़ेमा उन्हें पैसे आदि का लालच देकर अपने पक्ष में खींच सकता थे। चे गुएवारा के लिए यह ज़्यादा चिंता की बात थी। इसलिए उन्होंने सख्त अनुशासन तथा अनुशासन तोड़ने वाले को सख्त सजा देने पर बल दिया। दूसरी तरफ़ एक समस्या यह भी थी कि क्यूबा में काम करने वाले दूसरे क्रांतिकारी संगठन, मसलन डायरेक्टोरियो और 26 जुलाई मूवमेंट, का शहरी नेतृत्व कास्त्रो और चे की गुरिल्ला योजनाओं से पूरी तरह सहमत नहीं था। क्यूबा कम्युनिस्ट पार्टी भी इनकी आलोचक थी। ख़ुद चे और फ़िदेल के बीच भी कम्युनिस्ट लक्ष्यों को लेकर मतभेद था। चे का ज्यादा जोर मार्क्सवाद की ओर था, जबकि कास्त्रो पर क्यूबाई राष्ट्रवाद का गहरा प्रभाव था। बहरहाल, धीरे-धीरे जे-26-एम पर कास्त्रो ख़ेमे का प्रभाव हो गया और इस दल के शहरी ख़ेमे के नेता फ्रैंक पायस की 30 जुलाई, 1957 को हत्या कर दी गयी। अप्रैल 1958 में कास्त्रो ने अपने दल की ओर से पूर्ण युद्ध घोषणा-पत्र जारी किया। इसमें उन्होंने लोगों से अप्रैल, 1958 में आम हड़ताल करने का आह्वान किया। यद्यपि यह हड़ताल बहुत सफल नहीं रही, लेकिन इसने बतिस्ता के ख़िलाफ़ विरोध को और ज़्यादा बढ़ाया। इसके कारण कास्त्रो अन्य समूहों से अधिक नजदीकी सहयोग कायम करने के लिए प्रेरित हुए। 20 जुलाई को उन्होंने एकता घोषणा-पत्र जारी किया। इस पर डयरेक्टेरियो और जे-एम-26 सहित आठ संगठनों ने अपने हस्ताक्षर किये। लेकिन क्यूबा की कम्युनिस्ट पार्टी ने इसमें शामिल नहीं हुई। बहरहाल, यह घोषणा-पत्र बतिस्ता के विरोधियों के एकजुट होने का भी प्रमाण था। इसमें लोकतांत्रिक और संवैधानिक अधिकारों को कायम करने की पूरी योजना पेश की गयी। यह घोषणा-पत्र एक तरह से इस बात का भी प्रमाण था कि बाकी विद्रोही समूह भी फ़िदेल कास्त्रो के नेतृत्व को स्वीकार करने लगे थे। धीरे-धीरे बतिस्ता की सत्ता पर पकड़ भी कमज़ोर होती गयी। नवम्बर में वैधता हासिल करने के लिए बतिस्ता शासन ने दिखावे के लिए चुनाव कराये। इन चुनावों में बड़े पैमाने पर धाँधली हुई, इसलिए इसके नतीजों को कोई वैधता नहीं मिली। बतिस्ता और विद्रोही समूहों के बीच बढ़ता टकराव दिसम्बर में चरम पर पहुँच गया। दिसम्बर, 1958 में कास्त्रो के सहयोगी चे ने सेंटा कालरा शहर में 350 छापामारों के साथ बतिस्ता के चार हज़ार गार्डों को तीन दिन की लड़ाई के बाद हरा दिया। इसमें चे ने रणनीतिक कुशलता का परिचय देते हुए उस ट्रेन को शहर में आने से रोक दिया जिसमें रक्षक दल के लिए हथियार आ रहे थे। सरकारी सेना हार गयी। इसके तीन दिन बाद 31 दिसम्बर, 1958 को बतिस्ता देश छोड़कर भाग गया। बीसवीं सदी के इतिहास में क्यूबा की क्रांति का महत्त्वपूर्ण स्थान है। इसने यह दिखाया कि किस तरह युवा लड़ाके गुरिल्ला छापामार युद्ध के द्वारा सत्ता में बदलाव कर सकते हैं। अमेरिका के विरोध के बावजूद क्रांतिकारी सफल हुए। अमेरिका ने क्रांति के बाद काफ़ी कोशिशें कीं लेकिन वह क्यूबा में फ़िदेल के शासन और प्रभाव को ख़त्म नहीं कर पाया। अमूमन क्यूबा की क्रांति में फ़िदेल, चे और उनके दल 26-एम जुलाई के योगदान पर ही बल दिया जाता है। लेकिन क्यूबा के भीतर के दूसरे समूहों, उदाहरण के लिये, डायरेक्टोरियो ने भी इसमें महत्त्वपूर्ण भूमिका निभायी थी। फ़िदेल कास्त्रो और उनका दल क्रांतिकारी राष्ट्रवाद द्वारा प्रगतिशील समाजवादी लक्ष्यों को हासिल करना चाहता था। लेकिन इस क्रांति और इसके बाद सामने आयी व्यवस्था में लोकतांत्रिक स्वतंत्रताओं और मूल्यों को कोई तरजीह नहीं दी गयी। चे ग्वेवारा ने बाद में क्यूबाई क्रांति के मॉडल को दूसरी जगहों पर भी लागू करने की कोशिश की लेकिन उन्हें नाकामी हाथ लगी।


title: वाई एस आर कांग्रेस पार्टी

text: वाईएसआर कांग्रेस पार्टी या युवाजना श्रामिका रैतु कांग्रेस पार्टी  (शाब्दिक अर्थ: युवा, श्रम और किसान कांग्रेस पार्टी) भारत में एक क्षेत्रीय राजनीतिक पार्टी जो आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में है । यहआंध्र प्रदेश के मुख्यमंत्री वाई एस राजशेखर रेड्डी (लोकप्रिय जाना जाता है के रूप में वाईएसआर) के पुत्र पूर्व  वाई. एस. जगनमोहन रेड्डी द्वारा 2011 में स्थापित किया गया था   .


title: उत्तर चुम्बकीय ध्रुव

text: उत्तर चुम्बकीय ध्रुव पृथ्वी सतह के उत्तरी गोलार्ध स्थित एक चलायमान बिन्दु है जो जहाँ पर पृथ्वी का चुम्बकीय क्षेत्र के बिन्दु उर्ध्वाधर रूप से नीचे की और होते हैं (दूसरे शब्दों में अगर चुम्बकीय कम्पास की सुई क्षैतिज अक्ष पर घूमती है, तो यह सीधे नीचे की ओर चली जाती है)। यह घटना केवल एक स्थान पर ही होती है, जो कि उत्तरी ध्रुव और भूचुम्बकीय उत्तर ध्रुव के निकट (मगर अलग) स्थित है।


title: उत्तर चुम्बकीय ध्रुव

text: उत्तर चुम्बकीय ध्रुव की अवस्थिति में समय के साथ बदलाव का कारण पृथ्वी की बाह्यक्रोड में होने वाले चुम्बकीय परिवर्तन हैं। सन 2001 में सबसे पहले इसकी अवस्थिति का निर्धारण कनाडा भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण के द्वारा उत्तरी कनाडा के एल्ज़्मेयर द्वीप के पश्चिम में निर्देशांकों पर किया गया। यह 2005 में निर्देशांकों पर स्थित था। 2009 में यह कनाडाई आर्कटिक प्रादेशिक क्षेत्रों में ही , निर्देशांकों पर स्थित था और यह रूस की ओर प्रति वर्ष की गति से खिसक रहा था। 2017 में यह बिन्दु कनाडाई आर्कटिक प्रादेशिक क्षेत्रों के आगे खिसककर निर्देशांकों पर चला गया। 2019 की रिपोर्ट के अनुसार यह बिन्दु कनाडा से साइबेरिया की तरफ़ 55 किमी (34 मील) प्रतिवर्ष की दर से खिसक रहा है।


title: उत्तर चुम्बकीय ध्रुव

text: इसका दक्षिणी गोलार्ध का समकक्ष दक्षिण चुम्बकीय ध्रुव है। चूँकि पृथ्वी का चुम्बकीय क्षेत्र पूरी तरह से सममित नहीं है इसलिये उत्तर व दक्षिण चुम्बकीय ध्रुव एक दूसरे के प्रतिलोम नहीं हैं। इसका अर्थ यह है कि अगर हम दोनों चुम्बकीय ध्रुवों से एक सीधी रेखा खींचे तो यह पृथ्वी के मध्य बिन्दु से होकर नहीं जायेगी।


title: उत्तर चुम्बकीय ध्रुव

text: पृथ्वी के उत्तर व दक्षिण चुम्बकीय ध्रुवों को चुम्बकीय गर्त ध्रुव भी कहते हैं क्योंकि इन बिन्दुओं पर चुम्बकीय क्षेत्र रेखाओं में उर्ध्वाधर "गर्त" होता है।


title: शुक्ल पक्ष

text: शुक्ल पक्ष हिन्दू काल गणना अनुसार पूर्णिमांत माह के द्वितीयार्ध पक्ष (१५ दिन) को कहते हैं। यह पक्ष अमावस्या से पूर्णिमा तक होता है।


title: विभवमापी

text: विभवमापी या पोटैन्शियोमीटर (potentiometer) तीन सिरे वाला एक प्रतिरोध होता है जिसमें दो सिरे नियत (fixed) होते हैं और इन सिरों के बीच का तीसरा सिरा परिवर्ती (sliding contact) होता है।


title: विभवमापी

text: इसका प्रयोग विद्युत परिपथ अथवा सेल का विभव मापने में किया जाता है। इसकी इस रचना के कारण इसे परिवर्ती प्रतिरोध (variable resistor या Rheostat) के रूप में या विभव-विभाजक (Potential divider) के रूप में उपयोग में लाया जा सकता है। आकार, रूप एवं कार्य की दृष्टि से तरह-तरह के विभवमापी प्रयोग किए जाते हैं।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: यहाँ मैं घर घर खेली ठाकुर परिवार जो स्वर्ण भवन बुलाया उज्जैन में एक महलनुमा घर के मालिक की कहानी है। परिवार ठाकुर उदय प्रताप सिंह (वरिष्ठ अभिनेता आलोक नाथ द्वारा निभाई का सिर एक भव्य जीवन शैली जीने में विश्वास करता है और अपनी समृद्ध विरासत पर गर्व है और गर्व से अपने सिद्धांतों पर कोई समझौता परिस्थितियों के तहत होगा। उनकी बेटी स्वर्ण आभा एक बहुत आरामदायक वातावरण में लाया गया और उसके परिवार, विशेष रूप से उसके पिता से जुड़ी है। (सुहासी धामी द्वारा निभाई) वह उसके पिता गर्व पाले।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: यहाँ मैं घर घर खेली एक कहानी स्वर्ण भवन और उसके परिवारों के बर मे। इस कहानी उज्जैन में जगह ले। स्वर्ण भवन ठाकुर परिवार बीत चुका है और इस समय में ठाकुर उदय प्रताप सिंह, उसकी पत्नी, ठकुरैन् चन्द्र प्रभा, उनके सबसे बड़े पुत्र, स्वर्ण प्रकाश, अपनी बड़ी बेटी स्वर्ण लता और उनकी सबसे छोटी बेटी स्वर्ण आभा स्वर्ण भवन में रहते हैं। स्वर्ण आभा बहुत स्वर्ण भवन, उसके परिवार और विशेष रूप से उसके पिता से जुड़ा हुआ है। दुर्भाग्य से, ठाकुर परिवार अप्रत्याशित परिस्थितियों का सामना कर रहे हैं और जगमोहन प्रसाद (उदय प्रताब पिता के ड्राइवर के बेटे) द्वारा स्वर्ण भवन छोड़ने के लिए मजबूर है। उदय प्रताप और जगमोहन के बीच प्रतिद्वंद्विता के कारण एक त्रासदी है जो जगह ले ली, जब से उदय प्रताप और जगमोहन बच्चे थे।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: कई साल पहले, वहाँ स्वर्ण भवन, जगमोहन पिता, जो उदय प्रताप पिता के चालक अपनी पत्नी और बेटे जगमोहन के साथ मौजूद था किया गया था में एक पूजा था। स्वर्ण भवन में एक सुंदर मंदिर है जो देवताओं के लिए सोने की मूर्तियां निहित है। जगमोहन के लिए एक निकट दृष्टि से सोने की मूर्तियां देखने के लिए के रूप में वह मंदिर के लिए करीब हो जाता है चाहता था, उदय प्रताप के पिता नाराज और अपमानित महसूस करता है, वह तो जगमोहन और अपने परिवार को बदनाम। अब, जगमोहन ठाकुर पर बदला लेने आता है। ठाकुर परिवार चंद्र प्रभा भाई राघव पंडित, जो एक बार ठाकुर का दीवान था के साथ रहने चला जाता है। राघव एक अच्छा और किस तरह का आदमी है, जबकि उनकी पत्नी शीतल बहुत लालची और चतुर है, वह लगातार ठाकुर परिवार का अपमान है और उसकी सबसे अच्छी कोशिश करता है उन्हें अपने घर से बाहर ड्राइव. आभा काम के रूप में जगमोहन स्वर्ण भवन में रोजगार का फैसला किया, आभा उसे बताता है उसका नाम इतना है कि जगमोहन उसे नहीं पहचान सकते हैं तस्वीर है। जगमोहन के सबसे कम उम्र के बेटे करन प्रसाद आभा के साथ प्यार में गिर जाता है। आभा भी उसके साथ प्यार में गिर करने के लिए शुरू होता है, लेकिन उनके परिवारों के बीच प्रतिद्वंद्विता के कारण।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: विमल (करण के बड़े भाई) की वजह से जल्दी ही, आभा भाई प्रकाश और पकड़ा जाता है आभा की असली पहचान का पता चला है।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: करण स्वर्ण आभा से शादी करने के लिए अपने पिता, जो एक शराबी की आभा से शादी करने पर योजना बनाई थी से बर्बाद किया जा रहा से उसके जीवन को बचाने के लिए मजबूर है। आभा और जगमोहन और उसके पति के रूप में शादी करन को स्वीकार करने से इंकार कर दिया। जल्द ही करण आभा उसके लिए उसे प्यार कबूल करने में सफल है। करण के बचपन के दोस्त, सानिया माथुर, स्वर्ण भवन और उसके साथ प्यार में गिर जाता है पर आता है। एक ही समय में, यहाँ तक कि आभा के बचपन के दोस्त संस्कार आभा के लिए अपने प्यार का एहसास है। आभा विवाह संस्कार के साथ तय हो जाता है, लेकिन शादी के दिन पर, करण एक दुर्घटना है और आभा उसे जाती है, हर किसी को अपने प्यार और शादी का खुलासा. हालांकि यह उसके दर्द, आभा उसके माता पिता उसे प्यार, करण के लिए देखभाल करने के लिए छोड़ देता है। जगमोहन उनकी शादी नहीं की तरह है और आभा देता है कुछ सख्त नियम और उन्हें भंडारण कमरे में सेना. आभा का प्यार और देखभाल जल्द ही खत्म परिवार का दिल जीतने के लिए।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: बाद में आभा और करन अपने हनीमून के लिए जाना है, लेकिन वे मुंबई के लिए एक त्वरित बंद करने के लिए अपने दोस्तों सानिया और संस्कार से मिलने. संस्कार आभा के साथ प्यार में अभी भी पागलों की तरह है और उसे चाहता है, करन को मारने के लिए तय है, वह कई बार विफल रहता है। आभा संस्कार जुनून के बारे में जल्द ही उस पर और पाता है चिंतित है। तो संस्कार, करन तलाक आभा और उसे एक काम है कि संस्कार किया करने के आरोप लगाते हैं कि वजह से गलतफहमी की वजह से. वह तो पता चलता है कि यह संस्कार और क्षमा के लिए आभा करने के लिए आग्रह किया गया था और उसके पुनर्विवाह. संस्कार आभा और करन के बीच गलतफहमी पैदा कर दी है, उसके खिलाफ सफलतापूर्वक करन मोड़. आभा वापस उसकी बहन लता और उसकी माँ की मदद से हर किसी का विश्वास हासिल करने की कोशिश करता है।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: करन अभिमानी और असभ्य बहन कनिका उसके प्रेमी तथाकथित निखिल और जो बाद में जगमोहन को पता चल गया के साथ भागने की कोशिश करता है और वह बहुत गुस्से में है और कनिका अच्छी तरह से अपने परिवार से अपमानित किया है। शैली, विमल की पत्नी और करण भाभी, एक बुराई, महिला की साजिश रचने कि मना कनिका इस दर्दनाक प्रकरण के लिए आभा से नफरत है। वह आभा मृदुभाषी भाई प्रकाश शादी समाप्त होता है और उन दोनों के बीच तनाव उच्च उठाना.


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: संस्कार साजिश के अंत में विफल रहता है के रूप में वह पकड़ा और आभा माफ करन. संस्कार अच्छा हो जाता है, लेकिन एक नई समस्या पैदा होती है। यह करन अतीत से सुराग जब करन जवान था, अपने मामा उसकी माँ उसके पति जगमोहन प्रथिभा पाने के लिए एक झूठा मुकदमा लड़ने के लिए मजबूर किया गया था पता चला है के साथ शुरू होता है। उसके इनकार के बाद, वह करन को मारने का प्रयास किया, लेकिन दुर्घटना के द्वारा अपने ही बेटे, बंटी, को मार डाला। तो वह वापस आता है और प्रतिभा अन्य बहन यशोधरा के साथ बदला लेने की कोशिश करता है। वह पकड़ा है और दंडित लेकिन यशोधरा दूर निकल जाता है। वह करण को मारने के प्रयास करता है। आभा उसके जुड़वां सिद्धार्थ, एक अभिनेता और पटकथा लेखक जिसका वास्तविक नाम है रंचोद (केवल कुछ वह और उसकी प्रेमिका के मूल पता था) से मिलता है। यह पता चला है कि कई साल पहले, जगमोहन एक मामले में "७७७" "(सात सात सात)", जिसमें उन्होंने बाद में पता चला कि वह गलत व्यक्ति के लिए लड़ रहा था जीता। उनके मामले की वजह से, निर्दोष व्यक्ति को जिसे वह गलत साबित कर दिया अपने बेटे को खो दिया। एक दो सप्ताह के बाद जब प्रतिभा करण को जन्म दिया, वह भी अपने जुड़वां रंचोद को जन्म दिया, लेकिन जगमोहन और एक नानी के सिवाय कोई नहीं है कि पता था। वह निर्दोष श्री तिवारी रंचोद सौंप दिया और उसे नाम दिया है। तो बाद में करण पर एक गंभीर कार दुर्घटना में हो जाता है और याद आ रही है, आभा दुखी और खेदपूर्ण छोड़ने. रंचोद ११ दिनों के लिए आभा मदद करने के लिए, करन के रूप में मुखौटा धारण कर लिया है इसलिए परिवार में चिंतित नहीं है सहमत हैं। ११ दिनों के बाद पूरा कर रहे हैं, आभा और रंचोद मुंबई लौटने. वहाँ, आभा करण एक आखिरी बार के लिए खोज करने के लिए चला जाता है और रंचोद अपने रास्ते पर चला जाता है। जबकि आभा करन के लिए खोज रहा है, रंचोद शराबी दुष्यंत, जो है यशोधरा इकलौते बेटे के साथ एक शातिर लड़ाई में हो जाता है। तो पंचोद अस्पताल में करन मिलता है, उसकी बुरी हालत देखकर और सोचा कि करन के बारे में मरने था उसे वादा किया है कि वह आभा और यशोधरा से परिवार के बाकी हिस्सों की रक्षा करेगा।


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: प्रसाद परिवार करण और आभा रंचोद घर लाने के लिए दोनों बेटों के लिए एक भव्य जन्मदिन की पार्टी की योजना के परिवार के साथ, उम्मीद है। आभा परिवार के बारे में करण, जब रंचोद दुखद खबर बताओ, प्रतीत होता है करन के रूप में प्रस्तुत सहमत प्रवेश करती है, के बारे में है। आभा बाहर पाता है कि वह है करन बच्चे के साथ गर्भवती है। बाद में यशोधरा और दुष्यंत बुराई योजना परिवार के संपर्क में है, हालांकि वे अभी भी बच. एक धार्मिक होली उत्सव के दौरान, रचोद बताते हैं कि वह परिवार सच क्यों नहीं बताया और वह केवल करण की आखिरी इच्छा को पूरा कर रहा है कि.


title: यहाँ मैं घर घर खेली

text: बाद में यह पता चला है कि करन जीवित है और है डॉ॰ अरुन्धती, जो उसे घर ले और उसे इलाज का फैसला किया है से बचाया है। अन्यथा वह एक सरकारी अस्पताल में भेजा जाएगा और सबसे अधिक संभावना मर जाएगा. के रूप में करण बात नहीं है और उसके शरीर स्थिर कर सकता है, वह उसे नील नाम. शैली समाचार पत्र में करन की तस्वीर देखता है और उसे आभा और रंचोद से दूर रखने का फैसला किया। आभा और रंचोद अनिच्छा से शादी के बाद वे महसूस करन सबसे मृत होने की संभावना है और उनके परिवारों के दोनों से दबाव के साथ है। उसके बाद करण दुष्यंत, जो वास्तव में रंचोद अपहरण की कोशिश कर रहा है द्वारा अपहरण कर लिया है। हालांकि, वे बाहर लगता है कि यह गलत आदमी ओएस और उसे कार से बाहर फेंक. वह डॉ॰ अरुंधति, एक युवा महत्वाकांक्षी नर्स, जो तब उसे व्यवहार करता पाया जाता है। आभा करन लापता होने पर अब भी उदास है और क्योंकि एक विस्तृत, गंदा है रंचोद व्यर्थ प्रयास उसे पकड़ने के लिए और भी सीढ़ियों से नीचे गिर जाता है के बावजूद शैली और दुष्यंत, सीढ़ियों के नीचे एक स्ट्रिंग पर यात्राओं और उसके बच्चे को खो देता है।


title: थानोस

text: थानोस जिम स्टारलिन द्वारा निर्मित एक काल्पनिक चरित्र है। जो पहली बारखलनायक रूप में अमेरिकी हास्य पुस्तकों द्वारा प्रकाशित मार्वल कॉमिक्स में पहली बार "द इनविजिबल आयरन मैन" # 55 (फरवरी 1973 को कवर किया गया ) में दिखाई दिया। थानोस मार्वल यूनिवर्स के सबसे शक्तिशाली खलनायकों में से एक है और एवेंजर्स , द गार्जियंस ऑफ़ द गैलेक्सी , फैंटास्टिक फोर और एक्स-मेन सहित कई नायकों से भिड़ गया है।


title: थानोस

text: चरित्र मार्वल सिनेमैटिक यूनिवर्स में दिखाई देता है, "द एवेंजर्स" (2012) में डैमियन पोइटियर द्वारा चित्रित, और "गैलेक्सी ऑफ" गार्डियंस में जोश ब्रोलिन द्वारा (2014), "" (2015, "" (2018), और "" (2019) आवाज और गति पकड़ने के माध्यम से। चरित्र विभिन्न कॉमिक रूपांतरणों में भी दिखाई दिया है, जिनमें एनिमेटेड टेलीविजन श्रृंखला, आर्केड और वीडियो गेम शामिल हैं।


title: थानोस

text: थानोस की पहली उपस्थिति "द अजेय आयरन मैन" # 55 (फरवरी 1973) में थी, जिसमें जिम स्टारलिन की एक कहानी थी, जिसे माइक फ्रेडरिक द्वारा सह-स्क्रिप्ट किया गया था। उस मुद्दे की कहानी "कैप्टन मार्वल" # 25-33 (द्वि-मासिक: मार्च 1973 - जनवरी 1974), "मार्वल फीचर" # 12 (नवंबर 1973), "डेयरडेविल" # 107 (जनवरी 1974), और "एवेंजर्स" # 125 के माध्यम से जारी रही। जुलाई 1974)। वह एक विस्तारित कथानक में लौट आया जिसने "स्ट्रेंज टेल्स" # 178-181 (फरवरी) को देखा। -Aug। 1975), "वॉरलॉक" # 9-11 (अक्टूबर 1975 - जनवरी 1976), "मार्वल टीम" # 55 (मार्च 1977), और "एवेंजर्स" और "मार्वल टू-इन-वन" (थानोस के लिए 1977 के वार्षिक विज्ञापन वास्तव में अंत तक दिखाई नहीं देते हैं "Warlock" # 9) की। उन्हें "लोगन के रन" # 6 (जून 1977) में एक छोटी बैकअप कहानी में भी चित्रित किया गया था और "डेथ ऑफ़ कैप्टन मार्वल" ग्राफिक उपन्यास (अप्रैल 1982) में उनकी छोटी भूमिका थी।


title: थानोस

text: चरित्र को "सिल्वर सर्फर" वॉल्यूम में पुनर्जीवित किया गया था। 3, # 34 (फरवरी 1990) और अतिथि अंक # 59 (नवंबर 1991) तक, जबकि साथ-साथ "द थानोस क्वेस्ट" # 1–2 (सितम्बर) में प्रदर्शित हुआ "।" -Oct। 1990) और "द इनफिनिटी गौंटलेट" # 1-6 (जुलाई-दिसंबर 1991)। "स्पाइडर-मैन" # 17 (दिसंबर 1991) में एक उपस्थिति के बाद, थानोस की "वॉरलॉक और इन्फिनिटी वॉच में" # 1–42 (फरवरी 1992 - अगस्त 1995) में एक आवर्ती भूमिका थी। इसके बाद "इन्फिनिटी वॉर" # 1–6 (जून) में क्रॉसओवर दिखाई दिया   - नवंबर 1992), "इन्फिनिटी क्रूसेड" # 1–6 (जून)   - नवंबर 1993), "सिल्वर सर्फर" वॉल्यूम। 3, # 86-88 (नवंबर 1993)   - जनवरी 1994), "वॉरलॉक इतिहास" # 6–8, "थोर" # 468–471 (नवंबर 1993)   - फरवरी 1994), "नमोर द सब-मेरिनर" # 44 (नवंबर 1993), "सीक्रेट डिफेंडर्स" # 11-14 (जनवरी) -एरिल 1994), "कॉस्मिक पॉवर्स" # 1-6 (मार्च-जुलाई 1994), और "कॉस्मिक पॉवर्स अनलिमिटेड" # 1 (मई 1995)।


title: थानोस

text: थानोस "का-ज़ार" वॉल्यूम में एक जुड़े हुए कथानक में दिखाई दिया। २, # ४-११ (१ ९९ 11)   - मार्च 1998), "का-ज़ार वार्षिक" (1997), और "एक्स-मैन" एंड "हल्क एनुअल" (1998), "थोर" वॉल्यूम में विशेषता से पहले। 2, # 21-25 (मार्च-जुलाई 2000) और 2000 वार्षिक। इसके बाद चरित्र का उपयोग "कैप्टन मार्वल" वॉल्यूम में किया गया था। 4, # 17-19 (जून-अगस्त 2001), "एवेंजर्स: दिव्य खोज" # 1–8 (नवंबर, 2001)   - जून 2002), "इन्फिनिटी एबिस" # 1-6 (अगस्त) -Oct। 2002) और "मार्वल: द एंड" # 1-6 (मई-अगस्त 2003)।


title: थानोस

text: 2004 में थानोस को एक नामांकित उपाधि मिली जो 12 मुद्दों के लिए चली। 2006 में, चरित्र ने "एनीहिलेशन" में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई ": सिल्वर सर्फर" # 1–4 (जून)   - सितम्बर 2006) और "एनीहिलेशन" # 1-6 (अक्टूबर 2006)   - मार्च 2007)। "गार्डियन ऑफ़ गैलेक्सी गैलेक्सी" में चरित्र को फिर से पेश किया गया था। 2, # 24-25 (अप्रैल-मई 2010) और "द थानोस इम्पीरेटिव : इग्निशन" (जून 2010) और "द थानोस इम्परेटिव" # 1-6 (जुलाई-दिसंबर 2010) में एक प्रमुख भूमिका निभाई।


title: थानोस

text: "एवेंजर्स असेंबल" # 1 (मार्च 2012) में यह किरदार वापस लौट आया। "थानोस" नाम की एक लघु श्रृंखला ":" जो केटिंग द्वारा "टाइटन के बेटे को" अगस्त 2012 में प्रकाशन के लिए योजना बनाई गई थी, लेकिन रद्द कर दिया गया था।


title: थानोस

text: जेसन आरोन और सिमोन बिआंची द्वारा पांच-अंक वाले "थानोस राइजिंग" मिनिसरीज में चरित्र की उत्पत्ति का विस्तार किया गया था, जिसे अप्रैल 2013 में मासिक शुरुआत में प्रकाशित किया गया था। उसी वर्ष बाद में, थानोस ने जोनाथन हिकमैन द्वारा लिखित "इन्फिनिटी" मिनिसरीज में एक केंद्रीय भूमिका निभाई और जिम चेउंग , जेरोम ओपना और डस्टिन वीवर द्वारा तैयार की गई।


title: थानोस

text: मई 2014 में, जिम स्टारलिन और रॉन लिम ने एक-शॉट "थानोस वार्षिक" पर एक साथ काम किया, जो मूल ग्राफिक उपन्यासों की एक नई त्रयी के लिए एक प्रस्तावना है। पहला, "थानोस: द इनफिनिटी रिवीलेशन" , अगले अगस्त में जारी किया गया था। फरवरी 2015 में शुरू हुआ, स्टारलीन ने "थानोस बनाम" शीर्षक वाली चार मुद्दों वाली मीनारें भी बनाईं "।" "हल्क" , जो ग्राफिक उपन्यासों से पहले सेट किया गया था। त्रयी में दूसरी किस्त, "थानोस: द इनफिनिटी रिलेटिविटी" , जून 2015 में जारी की गई थी। तीसरा ग्राफिक उपन्यास, "थानोस: द इनफिनिटी फिनाले" , साथ ही साथ जुड़ी मिनी-सीरीज़ "द इनफिनिटी एंटिटी" 2016 में प्रकाशित हुई थी।


title: थानोस

text: उसी समय स्टारलिन ये ग्राफिक उपन्यास और टाई-इन्स लिख रहे थे, यह चरित्र "न्यू एवेंजर्स" # 2324 (अक्टूबर-नवंबर 2014) में भी दिखाई दिया, "गैलेक्सी" वॉल्यूम के "संरक्षक" । 3, # 1820 (अक्टूबर-दिसंबर 2014), "लीजेंडरी स्टार-लॉर्ड" # 4 (दिसंबर 2014), "थानोस: ए गॉड अप देयर लिसनिंग" (दिसंबर 2014), "एवेंजर्स" वॉल्यूम शीर्षक से एक छह-अंक वाली "मीनारें" । 5, # 40-41 (मार्च-अप्रैल 2015), और "डेडपूल" वॉल्यूम। 3, # 45 ("# 250") (जून 2015)। थानोस ने पाँच-अंक की मिनिसरीज "द इन्फिनिटी गौंटलेट" वॉल्यूम में भी प्रमुख भूमिका निभाई। 2, (जुलाई 2015 - जनवरी 2016), क्रॉस-ओवर "सीक्रेट वार्स" (2015) का एक टाई-इन।


title: मुंबई की जलवायु

text: उष्णकटिबंधीय क्षेत्र में अरब सागर के निकट स्थित मुंबई की जलवायु में दो मुख्य ऋतुएं हैं: शुष्क एवं आर्द्र ऋतु। आर्द्र ऋतु मार्च एवं अक्टूबर के बीच आती है। इसका मुख्य लक्षण है उच्च आर्द्रता व तापमन लगभग से भी अधिक। जून से सितंबर के बीच मानसून वर्षाएं नगर भिगोतीं हैं, जिससे मुंबई का वार्षिक वर्षा स्तर तक पहुँचता है। अधिकतम अंकित वार्षिक वर्षा १९५४ में थी। मुंबई में दर्ज एक दिन में सर्वोच्च वर्षा २६ जुलाई,२००५ को हुई थी। नवंबर से फरवरी तक शुष्क मौसम रहता है, जिसमें मध्यम आर्द्रता स्तर बना रहता है, व हल्का गर्म से हल्का ठंडा मौसम रहता है। जनवरी से फरवरी तक हल्की ठंड पड़ती है, जो यहाँ आने वाली ठंडी उत्तरी हवाओं के कारण होती है।


title: मुंबई की जलवायु

text: मुंबई का वार्षिक तापमान उच्चतम से न्यूनतम तक रहता है। अब तक का रिकॉर्ड सर्वोच्च तापमान तथा २२ जनवरी,१९६२ को नयूनतम रहा।। हालाँकि यहाँ के मौसम विभाग के दो में से एक स्टेशन द्वारा अंकित न्यूनतम तापमान कन्हेरी गुफाओं के निकट नगर की सीमाओं के भीतर स्थित स्टेशन द्वारा न्यूनतम तापमान ८ फरवरी,२००८ को अंकित किया गया।


title: पाटिल

text: यह सब वक्तिगत जानकारी है और इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं हैपाटील (कन्नड़: ಪಾಟೀಲ) (मराठी: पाटील) (शाब्दिक अर्थ: "मुख्य" या "गांव का मुखिया") एक भारतीय उपनाम है। इस नाम का उद्गम पाटी या पाठी शब्द से माना जाता है, जिसका अर्थ है शिक्षित व्यक्ति।


title: पाटिल

text: पुराने जमाने में खेती ही भारतीयों का मुख्य व्यवसाय था, और किसानों का किसी भी आपदा से संरक्षण करना तथा उन्हे सिंचाई के साधन उपल्ब्ध कराना उस क्षेत्र के राजा का कर्तव्य हुआ करता था। इस काम में उनकी सहायता गांव का मुखिया करता था, जो पाठी कहलाता था। उसका मुख्य काम गांव के राजस्व का संचयन करना, और संचित राशी, जो फसल या धन के स्वरूप में होती थी, उसका लेखा-जोखा रखना और उसे क्षेत्र के राजा के भंडार मेें जमा करना होता था। सूखा पड़ने पर यह भंडार प्रजा के लिये खोला जाता था, और वितरित किया जाता था।


title: अंतरासस्यन

text: अन्तरासस्यन (Intercropping or Mixed cropping) का अर्थ बीच-बीच में या खाली जगह में कोई दूसरी फसल लेना। उदाहरण के लिये गन्ना का अंकुरण एवं वृद्धि मंद होती है अत: बीच की फसल ली जा सकती है क्योकि इस फसल की रोपाई खाली स्थान छोड़कर की जाती है।


title: अंतरासस्यन

text: आज यह आवश्यक है कि हमारे किसान मिश्रित खेती करें। मिश्रित खेती में मनुष्य, पशु, वृक्ष और भूमि सभी एक सूत्र में बंध जाते हैं। सिंचाई की सहायता से भूमि, मनुष्य और पशुओं के लाभ के लिए, फसलें और वृक्ष पैदा करती है और इसके बदले में मनुष्य और पशु खाद द्वारा भूमि को उर्वरक बनाते हैं। इस प्रकार की कृषि-व्यवस्था में प्रत्येक परिवार एक या दो गाय या भैंस, बैलों की जोड़ी और, यदि सम्भव हो तो, कुछ मुर्गियां भी पाल सकता है। थोड़ी सी भूमि में शाक-तरकारियां उगा सकता है, खेतों में अनाज आदि की फसलें पैदा कर सकता है और मेड़ों के सहारे घर-खर्च के लिए या बेचने के लिए फल देने वाले वृक्ष उगा सकता है। जहाँ संभव हो, किसान अपने फार्म में छोटे से कुंड में मछलियां भी पाल सकता है।


title: अंतरासस्यन

text: जहां पानी की कमी नहीं है, उन क्षेत्रों में पेड़-पौधे लगाने की योजना इस प्रकार हो सकती है- खेत की मेंड़ों के सहारे पीछे की ओर, शीशम जैसे इमारती लकड़ी के वृक्ष और बबूल, सामने की ओर कलमी आम, पपीता, अमरूद, नींबू और संतरा जैसे फलों के वृक्ष लगाने चाहिएं। कृषक परिवार के लिए स्वादिष्ट शाक-तरकारी के रूप में काम आने वाले कटहल के भी एक-दो वृक्ष उगाए जा सकते हैं। जितने वृक्षों के नाम बताए गए हैं, वे सभी बौने वृक्ष हैं, इनकी छाया थोड़ी होती है। इसलिए फसलों को इनसे किसी प्रकार की हानि नहीं पहुंचती। दो वृक्ष ऐसे हैं जो प्राचीन काल से ही भारतीयों को बड़े प्रिय रहे हैं। घर के बगीचे में इन दोनों वृक्षों को लगाना सभी पसन्द करते हैं। ये दो वृक्ष हैं--बेल और आमला। बेल के फल पाचन-क्रिया, पेट के विकारों में, विशेषकर अतिसार और संग्रहणी जैसे रोगों में, अति लाभदायक समझे जाते हैं। आमले के फलों में विटामिन `सी' प्रचुर मात्रा में होता है। आमलाआमले के फलों से चटनी और मुरब्बे तैयार किए जाते है। mixed cropping- जब एक ही प्रचेत्र पर एक ही समय मे बोई गई दो या दो से आदिक फसल को बोना ही मिश्रित खेती कहलाता है


title: बांग्लादेश की भाषाएं

text: बांग्लादेश की आधिकारिक और वास्तविक रूप से राष्ट्रीय भाषा आधुनिक मानक बंगाली (साहित्यिक बंगाली) है। यह देश की लिंगुआ फ़्रैंका के रूप में कार्य करता है, जिसमें 98% बांग्लादेशियों ने अपनी पहली भाषा के रूप में बंगाली (बोलियों सहित) में धाराप्रवाह है। अंग्रेजी, कोई आधिकारिक स्थिति नहीं है, सरकार, कानून, व्यापार, मीडिया और शिक्षा में प्रचलित है, और बांग्लादेश की वास्तविक रूप से सह-आधिकारिक भाषा (बांग्लादेशी अंग्रेजी देखें) के रूप में माना जा सकता है। हिंदी को कुछ विदेशी भाषा के रूप में समझा जाता है। उत्तरी और दक्षिणी बांग्लादेश के स्वदेशी लोग विभिन्न मूल भाषाओं बोलते हैं।


title: बांग्लादेश की भाषाएं

text: बांग्लादेश की निचली भूमि बंगाल के जातीय-भाषाई क्षेत्र का पूर्वी आधा हिस्सा है, और बंगाली भाषा देश के अधिकांश निवासियों द्वारा बोली जाती है। कुछ पूर्वी इंडिक भाषा किस्में भी हैं, जिन्हें विभिन्न रूप से बंगाली की बोलीभाषा या अलग लेकिन निकट से संबंधित भाषाओं के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।


title: बांग्लादेश की भाषाएं

text: भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी और पूर्वी किनारों के साथ पहाड़ी इलाकों में मुख्य रूप से तिब्बती-बर्मन भाषाओं के वक्ताओं द्वारा निवास किया जाता है। स्वदेशी तिब्बती-बर्मन भाषी समुदाय उत्तरी, पूर्वी और विशेष रूप से बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी हिस्सों के माध्यम से पाए जाते हैं।


title: बांग्लादेश की भाषाएं

text: अंग्रेजी बांग्लादेश की सह-आधिकारिक भाषा है और इसका व्यापक रूप से कार्यकारी, विधायी और न्यायिक शाखाओं में उपयोग किया जाता है। बांग्लादेश के संविधान और कानून अंग्रेजी में लिखे गए थे और अब बंगाली में फिर से लिखे जा रहे हैं। यह स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में भी शिक्षा के माध्यम के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।


title: बांग्लादेश की भाषाएं

text: अरबी आधुनिक राज्य के क्षेत्र के बाद से आधिकारिक भाषा थी जब बांग्लादेश के जनवादी गणराज्य बंगाल सल्तनत का हिस्सा बन गया। हालांकि कुछ असहमत हैं और मानते हैं कि अरबी की उपस्थिति दिल्ली सल्तनत के दौरान पहले आई थी। अरबी का प्रयोग कई मुस्लिम मंडलियों जैसे साप्ताहिक जुमुआ सलाह में किया जाता है जिसमें बंगाली के अलावा अरबी में एक उपदेश (खुट्टाबा) दिया जाता है। बांग्लादेश के संविधान में, संविधान के परिचय और भाग 1 में अरबी के दो संदर्भ हैं।


title: नागरिक घोषणापत्र

text: सामान्यत: नागरिक घोषणा पत्र (Citizen's Charter) जनसेवाओं से संबंधित विभागों के लिए जारी किये जाते हैं और इनका उद्देश्य जनसेवाओं को दक्ष, त्वरित एवं जनोन्मुखी बनाना है।


title: नागरिक घोषणापत्र

text: सन १९९१ में ब्रिटेन के तत्कालीन प्रधानमंत्री जान मेजर ने ब्रिटेन की लोकसेवाओं में दक्षता लाने के लिए 'सीटें चार्टर' का शुभारंभ किया था।


title: नागरिक घोषणापत्र

text: भारत में अधिकाश विभाग अब अपनी वेबसाइटों पर नागरिक चार्टर रखने लगे हैं। जन लोकपाल विधेयक में भी इसका प्रावधान किया गया है। मध्यप्रदेश आदि कुछ राज्यों ने एक विशेष विधेयक लाकर कुछ सेवाओं की समयसीमा तय कर दी है जिसे पूरा न करने पर संबंधिक अधिकारियों को दंड देना पड़ सकता है।


title: गगनदीप बक्शी

text: मेजर जनरल (डॉ.) गगनदीप बक्शी (सेना पदक, विशिष्ट सेवा पदक) भारतीय सेना के एक सेवानिवृत अधिकारी एवं लेखक हैं। वे 'जी डी बक्शी' नाम से प्रसिद्ध हैं। वे जम्मू एवं कश्मीर राइफल्स में थे। उन्हे कारगिल युद्ध में एक बटालियन का नायकत्व (कमाण्ड) करने के लिए विशिष्ट सेवा पदक से सम्मानित किया गया। उन्होंने अंग्रेजी भाषा में "बोस: एन इंडियन समुराई ए मिलेट्री एसेस्मेंट नेताजी एंड द आई एन ए" (BOSE: AN INDIAN SAMURAI (A Military Assessment of Netaji and the INA) नामक पुस्तक भी लिखी है।


title: गगनदीप बक्शी

text: बाद में उन्होंने जम्मू और कश्मीर के राजौरी-पुंछ जिलों में उग्रवाद विरोधी अभियानों के दौरान रोमियो फोर्स (कुलीन राष्ट्रीय राइफल्स का हिस्सा) की कमान संभाली और इस क्षेत्र में सशस्त्र उग्रवाद को दबाने में सफल रहे। उन्होंने सैन्य संचालन महानिदेशालय में दो कार्यकालों की सेवा की है और वह मुख्यालय उत्तरी कमान (भारत) में पहले बीजीएस (आईडब्ल्यू) थे, जहां उन्होंने सूचना युद्ध और मनोवैज्ञानिक संचालन से निपटा था। सेना और रक्षा से संबंधित विषयों पर विचार प्रदान करने के लिए उन्हें अक्सर भारत भर के समाचार चैनलों पर बुलाया जाता है।


title: गगनदीप बक्शी

text: बख्शी का जन्म जबलपुर, मध्य प्रदेश में हुआ था। उन्होंने सेंट एलॉयसियस सीनियर सेकेंडरी स्कूल, जबलपुर और मद्रास विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की।


title: जर्दानो ब्रूनो

text: जियोर्दानो ब्रूनो (Giordano Bruno) (1548 – 17 फ़रवरी 1600) इटली का दार्शनिक, गणितज्ञ एवं खगोलवेत्ता था जिसे कैथोलिक चर्च ने अफवाह फैलाने का आरोप लगाकर जिन्दा जला दिया था। अपनी मृत्यु के बाद वह बहुत प्रसिद्ध हुआ। उन्नीसवीं-बीसवीं शताब्दी के समीक्षकों ने उसे 'स्वतंत्र चिन्तक शहीद' और आधुनिक वैज्ञानिक विचारों का उद्घोषक माना है।


title: जर्दानो ब्रूनो

text: जियोर्दानो ब्रूनो 16वीं सदी के प्रसिद्ध इटेलियन दार्शनिक, खगोलशास्त्री, गणितज्ञ और कवि थे। उन्होंने खगोल वैज्ञानिक निकोलस कोपरनिकस के विचारों का समर्थन किया था। वह भी उस समय, जब यूरोप में लोग धर्म के प्रति अंधे थे।


title: जर्दानो ब्रूनो

text: ब्रूनो ने निकोलस कोपरनिकस के विचारों का समर्थन करते हुए कहा - 'आकाश सिर्फ उतना नहीं है, जितना हमें दिखाई देता है। वह अनंत है और उसमें असंख्य विश्व है।'


title: जर्दानो ब्रूनो

text: धर्म के प्रति ब्रूनो का विचार था कि - 'धर्म वह है, जिसमें सभी धर्मों के अनुयायी आपस में एक-दूसरे के धर्म के बारे में खुलकर चर्चा कर सकें।'


title: जर्दानो ब्रूनो

text: ब्रूनो का विचार था कि - "हर तारे का वैसा ही अपना परिवार होता है जैसा कि हमारा सौर परिवार है। सूर्य की तरह ही हर तारा अपने परिवार का केंद्र होता है।"


title: जर्दानो ब्रूनो

text: महान खगोलशास्त्री जियोर्दानो ब्रूनो की धारणा थी कि - 'इस ब्रह्मांड में अनगिनत ब्रह्मांड हैं। ब्रह्मांड अनंत और अथाह है।'


title: जर्दानो ब्रूनो

text: जियोर्दानो ब्रूनो बड़े निर्भीक और क्रांतिकारी विचार वाले थे। इसलिए चर्च के पादरियों का विरोध भी उन्हें डरा ना सका। ब्रूनो जीवन भर चर्च की कठोर यातनाएँ सहते रहे। उन्होंने अपने जीवनकाल के लगभग 8 वर्ष जेल में बिताए मगर उन्होंने कभी हिम्मत नहीं हारे। उन्हें हारता ना देखकर 17 फरवरी, सन् 1600 ई. को धर्म के ठेकेदारों ( तत्कालीन पोप और चर्च के पादरियों ) ने खुलेआम रोम में भरे चौराहे पर ब्रूनो को खंभे से बांध कर मिट्टी का तेल उन पर छिड़क कर जला डाला।


title: जर्दानो ब्रूनो

text: ब्रूनो ने हँसते हुए आग में जलना स्वीकार किया। लेकिन वे अपने तथ्यों और निष्कर्षों पर अडिग रहे। उनके चेहरे पर डर या पश्चाताप का कोई अहसास नहीं था। उन्हें पूर्ण विश्वास था कि एक ना एक दिन ऐसा अवश्य आएगा जब पूरी दुनिया उनकी खोज को सत्य मानेगी। आखिरकार सत्य की जीत हुई और विश्व ने उनके सिद्धांतों को स्वीकार कर ही लिया।


title: जर्दानो ब्रूनो

text: ब्रूनो के जीवनकाल में ये तथ्य लोगों को समझ में नहीं आया और उनको पुरजोर विरोध हुआ। लेकिन उनकी निर्मम हत्या के बाद यह साबित हो गया कि सूर्य भी अपने अक्ष पर घूमता है। ब्रूनो की मृत्यु के लगभग 200 वर्षों बाद हमारे सौरमंडल के 7वें ग्रह 'यूरेनस' की खोज हुई।


जर्दानो ब्रूनो


title: कुदसिया बेगम

text: इन्हीं नामों की इस सूची को और समृद्ध बनाती है भोपाल की नवाबी रियासत, जो सही मायनों में बेगमों से आबाद रही. भोपाल के 240 साल पुराने इतिहास के 107 साल वो थे, जब यहां बेगमों ने शासन किया. इन सालों में रियासत को लगातार 4 बेगम मिली, जिन्होंने अपनी वास्तुकला से न केवल शहर को संवारा बल्कि अपनी बुद्धि के बल पर रियासत की रक्षा भी की, उन्हीं बेगमों में पहली शासक कुदेसिया बेगम थीं। इन्होने ही कुदसिया मस्जिद का निर्माण कराया था।


title: कुदसिया बेगम

text: 1819 में, 18 वर्षीय कुदसिया बेगम ने अपने पति की हत्या के बाद बागडोर संभाली। वह भोपाल रियासत की पहली महिला शासक थीं। हालाँकि वह अनपढ़ थी, लेकिन वह बहादुर थी और उसने परदहा परंपरा का पालन करने से इनकार कर दिया था। उसने घोषणा की कि उसकी 2 वर्षीय बेटी सिकंदरजहां शासक के रूप में उसका पालन करेगी। उसके फैसले को चुनौती देने की हिम्मत परिवार के किसी भी सदस्य ने नहीं की। वह अपने अंतर्गंत आने वाले विषयों की बहुत अच्छी तरह से देखभाल करती थी और हर रात समाचार प्राप्त करने के बाद ही अपना खाना लेती थी। उन्होंने भोपाल में जामा मस्जिद भोपाल (मस्जिद) और उसके खूबसूरत महल 'गौहर महल' (जिसे नज़र बाग भी कहा जाता है) का निर्माण किया। उन्होंने 1837 तक शासन किया, अपनी बेटी की परवरिश कर काबिल बनाया और उनके इंतकाल के बाद उन्होंने सारा राज्य अपनी बेटी को दे दिया।


title: चतुर्भुज मंदिर (ओरछा)

text: चतुर्भुज मंदिर (Chaturbhuj Temple) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के ओरछा नगर में एक भगवान विष्णु का मन्दिर है। यह मंदिर जटिल बहुमंजिला संरचना वाला है तथा मंदिर, दुर्ग एवं राजमहल की वास्तुगत विशेषताओं से युक्त है।


title: आत्मनिर्णय

text: राष्ट्रों के आत्मनिर्णय () का अधिकार आधुनिक अन्तरराष्ट्रीय विधि का एक आधारभूत सिद्धान्त है (आम तौर पर जस कोजेंस नियम के रूप में माना जाने वाला), जो अधिकारपत्र के मानदण्डों के आधिकारिक विवेचन के रूप में संयुक्त राष्ट्र पर, जैसे, बाध्यकारी हैं।


title: शब्दानुशासन

text: आचार्य हेमचंद्र ने समस्त व्याकरण वांड्मयका अनुशीलन कर शब्दानुशासन एवं अन्य व्याकरण ग्रंथोकी रचना की। पूर्ववतो आचार्यों के ग्रंथो का सम्यक अध्ययन कर सर्वाङ्ग परिपूर्ण उपयोगी एवं सरल व्याकरण की रचना कर संस्कृत और प्राकृत दोनों ही भाषाओं को पूर्णतया अनुशासित किया है।


title: शब्दानुशासन

text: हेमचंद्रने 'सिद्धहेम' नामक नूतन पंचांग व्याकरण तैयार किया जिसके पाँच अंग ये हैं- ( १ ) मूलपाठ, ( २ ) धातुपाठ, (३ ) गणपाठ, ( ४ ) उणादिप्रत्यय एवं ( ५ ) लिङ्गानुशासन। इस व्याकरण ग्रन्थ का श्वेतछत्र सुशोभित दो चामर के साथ चल समारोह हाथी पर निकाला गया। ३०० लेखकों ने ३०० प्रतियाँ 'शब्दानुशासन' की लिखकर भिन्न-भिन्न धर्माध्यक्षों को भेंट देने के अतिरिक्त देश-विदेश, ईरान, सिंहल, नेपाल भेजी गयी। २० प्रतियाँ काश्मीर के सरस्वती भाण्डार में पहुंची। ज्ञानपंचमी (कार्तिक सुदि पंचमी) के दिन परीक्षा ली जाती थी।


title: शब्दानुशासन

text: आचार्य हेमचंद्र संस्कृत के अन्तिम महावैयाकरण थे। अपभ्रंश साहित्यकी प्राचीन समृद्वि के सम्बध में विद्वान उन पदों के स्तोत्र की खोज में लग गये। १८००० श्लोक प्रमाण बृहदवृत्ति पर भाष्य कतिचिद दुर्गापदख्या व्याख्या लिखी गयी। इसभाष्य की हस्तलिखित प्रति बर्लिन में है।


title: बीटिंग रिट्रीट

text: बीटिंग द रिट्रीट भारत के गणतंत्र दिवस समारोह की समाप्ति का सूचक है। इस कार्यक्रम में थल सेना, वायु सेना और नौसेना के बैंड पारंपरिक धुन के साथ मार्च करते हैं। यह सेना की बैरक वापसी का प्रतीक है। गणतंत्र दिवस के पश्चात हर वर्ष 29 जनवरी को बीटिंग द रिट्रीट कार्यक्रम का आयोजन किया जाता है। समारोह का स्थल रायसीना हिल्स और बगल का चौकोर स्थल (विजय चौक) होता है जो की राजपथ के अंत में राष्ट्रपति भवन के उत्तर और दक्षिण ब्लॉक द्वारा घिरे हुए हैं। बीटिंग द रिट्रीट गणतंत्र दिवस आयोजनों का आधिकारिक रूप से समापन घोषित करता है।


title: बीटिंग रिट्रीट

text: सभी महत्‍वपूर्ण सरकारी भवनों को 26 जनवरी से 29 जनवरी के बीच रोशनी से सुंदरता पूर्वक सजाया जाता है। हर वर्ष 29 जनवरी की शाम को अर्थात गणतंत्र दिवस के बाद अर्थात गणतंत्र की तीसरे दिन बीटिंग द रिट्रीट आयोजन किया जाता है। यह आयोजन तीन सेनाओं के एक साथ मिलकर सामूहिक बैंड वादन से आरंभ होता है जो लोकप्रिय मार्चिंग धुनें बजाते हैं। ड्रमर भी एकल प्रदर्शन (जिसे ड्रमर्स कॉल कहते हैं) करते हैं। ड्रमर्स द्वारा एबाइडिड विद मी (यह महात्मा गाँधी की प्रिय धुनों में से एक कहीं जाती है) बजाई जाती है और ट्युबुलर घंटियों द्वारा चाइम्‍स बजाई जाती हैं, जो काफ़ी दूरी पर रखी होती हैं और इससे एक मनमोहक दृश्‍य बनता है। इसके बाद रिट्रीट का बिगुल वादन होता है, जब बैंड मास्‍टर राष्‍ट्रपति के समीप जाते हैं और बैंड वापिस ले जाने की अनुमति मांगते हैं। तब सूचित किया जाता है कि समापन समारोह पूरा हो गया है। बैंड मार्च वापस जाते समय लोकप्रिय धुन सारे जहाँ से अच्‍छा बजाते हैं। ठीक शाम 6 बजे बगलर्स रिट्रीट की धुन बजाते हैं और राष्‍ट्रीय ध्‍वज को उतार लिया जाता हैं तथा राष्‍ट्रगान गाया जाता है और इस प्रकार गणतंत्र दिवस के आयोजन का औपचारिक समापन होता हैं।


title: बीटिंग रिट्रीट

text: वर्ष 1950 में भारत के गणतंत्र बनने के बाद बीटिंग द रिट्रीट कार्यक्रम को अब तक दो बार रद्द करना पड़ा है, 27 जनवरी 2009 को वेंकटरमन का लंबी बीमारी के बाद आर्मी रिसर्च एंड रेफरल अस्पताल में निधन हो जाने के कारण बीटिंग द रिट्रीट कार्यक्रम रद्द कर दिया गया। वह देश के आठवें राष्ट्रपति थे और उनका कार्यकाल 1987 से 1992 तक रहा। इससे पहले 26 जनवरी 2001 को गुजरात में आए भूकंप के कारण बीटिंग द रिट्रीट कार्यक्रम को रद्द कर दिया गया था। अभिनंदन को पाकिस्तानी सेना ने 27 फ़रवरी 2019 को अपने कब्ज़े में ले लिया था जब वो विमान गिरने के बाद पैराशूट से पाकिस्तानी इलाक़े में नीचे आए.भारत के जाबांज योद्धा ने अत्याधुनिक विमान f-16 को मार गिराया और अंतररष्ट्रीय संधि के अनुसार कोई भी देश किसी अन्य देश के सैनिक के साथ अमानवीय व्यवहार नहीं कर सकता। इसके एक दिन बाद पाकिस्तान के प्रधानमंत्री इमरान ख़ान ने उन्हें भारत के हवाले करने का एलान किया था. उन्हें वाघा-अटारी सीमा पर भारत को सौंपा जाएगा. वाघा-अटारी सीमा पर शुक्रवार शाम को होने वाला बीटिंग रिट्रीट समारोह रद्द कर दिया गया है. अमृतसर के डीसी शिवदुलार सिंह ढिल्लों ने बताया कि भारतीय अर्धसैनिक बल बीएसएफ़ ने आज होने वाले समारोह को रद्द करने का फ़ैसला किया है. भारत के वीर सपूत वायु सेना के पायलट पर पूरे हिन्दुस्तान पर गर्व है जय हिन्द


title: रंग दे बसंती

text: रंग दे बसंती (पंजाबी: ਰੰਗ ਦੇ ਬਸੰਤੀ, उर्दू: رنگ دے بسنتى) एक हिन्दी फिल्म है। 26 जनवरी 2006 को यह फिल्म रिलीज़ हुई थी। इस फिल्म के निर्देशक राकेश ओमप्रकाश मेहरा एवं फिल्म के मुख्य कलाकारों में शामिल हैं, आमिर खान, सिद्धार्थ नारायण, सोहा अली खान, कुणाल कपूर, माधवन, शरमन जोशी, अतुल कुलकर्णी और ब्रिटिश अभिनेत्री एलिस पैटन।


title: रंग दे बसंती

text: पच्चीस करोड़ की लागत से बनी यह फिल्म नई दिल्ली, मुंबई, राजस्थान और पंजाब में फिल्माई गयी थी। कहानी एक ब्रिटिश वृत्तचित्र निर्माता की है जो अपने दादा की डायरी प्रविष्टियों के आधार पर भारतीय स्वतंत्रता सेनानियों पर एक फिल्म बनाने के लिए भारत आती है।


title: रंग दे बसंती

text: इस फिल्म को सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म के लिए 2006 BAFTA पुरस्कार में नामांकित किया गया था। रंग दे बसंती को सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म वर्ग में गोल्डन ग्लोब पुरस्कार और अकादमी पुरस्कार के लिए भारत की आधिकारिक प्रविष्टि के रूप में चुना गया। ए.आर. रहमान का संगीत, को भी दो अकादमी पुरस्कार नामांकन मिले।


title: रंग दे बसंती

text: फिल्म रंग दे बसंती का मुख्य भाव है जागृति। यह फिल्म अपनी मान्यताओं के बारे में सोचने और उठ खड़े होने के बारे में है और हमें यह इशारा करती है कि क्रांति की ज़रूरत शायद आज भी है। फिल्म का कथानक एक युवा ब्रिटिश फिल्मकार सू की है जो भारत में बरतानी सेना में काम कर चुके अपने दादा की डायरी पढ़ कर भारत आती है, भारत के क्रांतिकारियों के बारे में एक वृत्तचित्र के निर्माण का इरादा लिये। उसका उद्देश्य है भगत सिंह, चन्द्रशेखर आज़ाद और उनके साथियों के ब्रिटिश तानाशाही के खिलाफ हुए संघर्श के बारे मे एक डॉक्युमेंट्री बनाना। चूँकि उसके पास बहुत पैसे नहीं है इस लिये वह चाह्ती है कि दिल्ली विश्वविद्यालय के कुछ छात्र उसकी इस फिल्म में अभिनय करें।


title: रंग दे बसंती

text: यहाँ उसकी मुलाकात डीजे (आमिर ख़ान) से होती है। डीजे को दिल्ली विश्वविद्यालय से अपनी पढाई पूरी किये हुए पांच साल हो चुके हैं। पर डीजे को ऐसा लगता है कि बाहर की दुनिया में उसके लिये कुछ नहीं रखा है। डीजे के दोस्त हैं करण (सिद्धार्थ), असलम (कुनाल कपूर) और सुखी (शर्मन जोशी)। करण- राजनाथ सिंघानिया नाम के एक उद्योगपति का बेटा है और उसकी अपने पिता से नहीं पटती। असलम जामा मस्जिद के पास की गलियों में रहने वाले एक मध्यम वर्गीय मुस्लिम घर से है। वह इन दोस्तों के बीच का शायर है। सुखी इनमें सबसे छोटा है और सबकी आंखों का तारा है। सब उसे गुट के बच्चे की तरह प्यार करते हैं। इन दोस्तों से अलग है लक्ष्मण पान्डेय (अतुल कुल्कर्णी)। लक्ष्मण एक हिन्दुत्ववादी है जिसे राजनीति पर काफी भरोसा है और वह यह मानता है कि राजनीति से देश और समाज में सुधार लाया जा सकता है। लक्ष्मण की डीजे और उसके साथियों से नहीं बनती है और उनमें अक्सर झगडा होता रहता है। डीजे और साथियों की एक दोस्त है सोनिया (सोहा अली ख़ान) - इस दल की अकेली लडकी। सोनिया की अजय (माधवन) से शादी होने वाली है। अजय एक चुस्त फाइटर पाइलट है जो कि भारतीय वायु सेना में मिग लड़ाकू विमान उडा़ता है।


title: रंग दे बसंती

text: ये सभी युवा बाकी के आम युवाओं की तरह अपनी ज़िन्दगियों और मौज मस्तियों मे मस्त हैं। इनकी मौज-मस्ती से भरी ज़िन्दगी में देशभक्ति इतिहास की किताबों मे वर्णित कहानियों से ज़्यादा कुछ भी नहीं है। अपनी फिल्म के माध्यम से सू दुनिया को भारतीय क्रांतिकारियों के स्वतंत्रता संग्राम में बलिदान की महानता को दर्शाना चाहती है।


title: रंग दे बसंती

text: कहानी मोड़ लेती है जब सोनिया के मंगेतर अजय का विमान गिर जाता है और उस हादसे में उसकी मौत हो जाती है। सरकार उस हादसे के लिये पाइलट अजय को ही जिम्मेदार मानती है। सोनिया और अजय के दोस्त इस बात को नहीं मानते। उनको पूरा यकीन था कि अजय ने कोई गलती नहीं की बल्कि उसने कई और लोगों की जान बचाने के लिये विमान को शहर में नहीं गिरने दिया। और अपनी तरफ से सच्चाई का पता लगाते हैं। फिल्म का अंत थोड़ा अलग है जिसमें अजय के दोस्तों को सच्चाई को सामने लाने के लिये भगत सिंह और राजगुरु जैसे क्रांतिकारियों वाले रास्ते का रुख करना होता है।


title: तादात्म्य

text: परमाणु में अन्य परमाणु से तादात्म्य = अभेद है। दो भिन्न वस्तुओं में जिनमे तादात्म्य नहीं है उनमे से एक के विषय में दूसरे के निमित्त से ज्ञान होता है।


title: तादात्म्य

text: जैसे की घट आदी की प्रतीति प्रदीप से होती है; किन्तु प्रज्वलित प्रदीप की प्रतीति के लिए दूसरे प्रदीप की अपेक्षा नहीं होती।


title: नयागांव, सारण (बिहार)

text: नयागांव (English: ) सोनपुर, सारण, बिहार स्थित एक अर्द्ध शहरी क्षेत्र है। यह रसूलपुर मौजा में स्थित है। नयागांव 67 किलोमीटर लंबी हाजीपुर-छपरा फोर लेन सड़क (राष्ट्रीय राजमार्ग ३१/एनएच-31) के पास है। फोरलेन सड़क निर्माण का कार्य मधुकॉन प्रोजेक्ट इंडिया कंपनी कर रही है। निर्माण का काम वर्ष 2011 से चल रहा है। नयागांव में कसतूरबा गाँधी बालिका आवासीय विघालय (KGBV) और गोगल सिंह इंटर स्तरीय विद्यालय स्थित है। छपरा-हाजीपुर सडक मार्ग पर दिघवारा- सोनपुर के बीच नयागांव के समीप डुमरी बुजुर्ग गांव मे 550 वर्ष पुराना मां कालरात्रि का प्राचीनतम मंदिर है। भाद्र मास(अगस्त) के अमावस्या को विशेष पूजा होती है। सोनपुर अनुमंडल में नये आईटीआई भवन के लिए नयागांव में जमीन चिह्नित किया गया है। नयागांव बाजार में सन 1955 से ग्राम देवी मां दुर्गा का भव्य मंदिर है। नयागांव पोस्ट ऑफिस के पास लिच्छवी संगीत कला महाविद्यालय स्थित है। नयागांव के हसनपुर गांव में खेल इंडिया मार्शल आर्ट अवस्थित है।


title: नयागांव, सारण (बिहार)

text: राष्ट्रीय ग्रामीण पेयजल योजना के तहत नयागांव पंचायत में पानी टॉवर का निर्माण कराया गया। नयागांव पंचायत में निर्मित पानी टंकी की क्षमता 50 हजार गैलन है। रियल एस्‍टेट की कंपनियां जैसे RAV ग्लोबल सॉल्यूशन प्राइवेट लिमिटेड, टी.सी.डब्ल्यू. रियल्टी प्राइवेट लिमिटिड, कज़री इंफ्राटेक प्राइवेट लिमिटेड नयागांव में बड़ा टाउनशिप बसाने की तैयारी कर रही है। गंगा पर बना दीघा-सोनपुर रेल-सह-सड़क पुल पटना और सोनपुर को जोड़ता है। रेल पहिया कारखाना, बेला, दरियापुर से नयागांव की दूरी 12 किमी है। नयागांव रेलवे स्टेशन से रेल पहिया कारखाने तक रेलवे लाइन बिछी है। नयागांव में एनएच 19 छपरा -पटना मुख्य मार्ग पर राजेंद्र द्वार स्थित है। नयागांव बाजार स्थित शहीद राजेन्द्र स्मारक है। नयागांव रेलवे स्टेशन के सामने शहीद राजेंद्र सिंह का स्मारक है। अक्टूबर 2017 में नयागांव थाना के डुमरी बुजुर्ग में मां कालरात्रि स्पो‌र्ट्स क्लब के तत्वावधान में राज्यस्तरीय वॉलीबॉल टूर्नामेंट का आयोजन किया गया। राधिका प्रसाद मध्य विद्यालय नयागांव के क्रीडा मैदान में नयागांव नाईट क्रिकेट प्रिमियार लीग 2018 का आयोजन किया।


title: नयागांव, सारण (बिहार)

text: नयागांव में एसएसबी बटालियन का हेडक्वार्टर बनेगा। नयागांव अवस्थित गोगल सिंह उच्च विद्यालय के खेल मैदान में स्टेडियम का निर्माण कराया जायेगा। आयुष्मान भारत योजना के तहत हेल्थ वेलनेस सेंटर खोलने की स्वीकृति सरकार ने दे दी है। पहले से नयागांव (सोनपुर) में अतिरिक्त प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्र कार्यरत है। अगस्त 2020 में पंडित दीन दयाल उपाध्याय ग्राम ज्योति योजना के तहत नयागांव में रसूलपुर के फोरलेन सड़क के पास विद्युत सब स्टेशन चालू किया गया। नयागांव मछली आढ़त है। नयागाँव स्थित गंगा तट के कालू घाट पर जल मार्ग विकास परियोजना (जेएमवीपी) के तहत अन्तर्देशीय जल परिवहन मालवाहक यातायात (राष्ट्रीय जलमार्ग 1) का टर्मिनल बनाया जा रहा है।


title: नयागांव, सारण (बिहार)

text: नयागांव पंचायत के प्रथम मुखिया भिखारी नाथ (4 सितंबर 1920 - 12 अक्टूबर 2002) स्वतंत्रता सेनानी सह कुशल शिक्षक थे। रचनाकार पंडित राहुल सांकृत्यायन द्वारा अपनी जीवनी में प्रसंसित दांगी विभूति धान के वाली के लेखक थे। सोनपुर प्रखण्ड (सारण) में पंचायत चुनाव जून 2016 में हुए। नयागांव पंचायत के पदाधिकारी इस प्रकार हैं:


title: विस्कोस

text: विस्कोस, एक श्यान कार्बनिक तरल है, जिसका प्रयोग रेयान और सेलोफेन आदि को बनाने में किया जाता है। विस्कोस को अक्सर रेयान का पर्याय माना जाता है जो, एक मुलायम तंतु है और सामान्यतः कमीजें, शॉर्ट्स, कोट, जैकेट, जैसे बाहरी वस्त्र बनाने में प्रयुक्त होता है।


title: विस्कोस

text: सबसे पहले लकड़ी की घुलनशील लुगदी को कास्टिक सोडा में घोला जाता है और, एक निर्धारित समय के बाद इसे पुन: मथ कर पकने (लम्बे समय के लिए यूँ ही छोड़ देना) के लिए छोड़ दिया जाता है। पकाने की प्रक्रिया से विस्कोस की श्यानता बढ़ती है। इसे जितना अधिक पकाया जायेगा उतना ही इसकी श्यानता में भी वृद्धि होगी। इसके बाद पकी हुई लुगदी का उपचार कार्बन डाइसल्फ़ाइड के साथ किया जाता है जिसके फलस्वरूप, पीले रंग का सेलूलोज़ ज़ैंथेट (cellulose xanthate) बनता है। इसे फिर से एक कम सान्द्रता वाले कास्टिक सोडा विलयन में घोला जाता है। यह विस्कोस निर्माण का प्रारंभिक चरण है। इस प्रक्रिया के दौरान धागे में चमक लाने के लिए क्षारीय सेलूलोज़ में एसीटेट डोप मिलाई जाती है।


title: कंवरपाल गुर्जर

text: कंवरपाल गुर्जर का जन्म 8 मई, 1960 में यमुनानगर के बहादुरपुर गांव में माँ श्री मति जगवती देवी और पिता श्री मान चन्दन सिंह के घर में हुआ था। यह साधारण से किसान परिवार से ताल्लुक रखते हैं। कंवरपाल स्कूल की सभी गतिविधियों में काफी आगे थे। इन्होंने प्राथमिक शिक्षा अपने ही गाँव बहादुरपुर के (Government School) स्कूल से प्राप्त की थी,पढ़ाई के इसी शौक के चलते कंवर जी ने मेट्रिक की परीक्षाओ में अपने ग्राम में सबसे अधिक अंक पराप्त किये। कंवर पाल दसवीं पास करने के बाद यमुनानगर के M.L.N कॉलेज से अपनी उच्च शिक्षा प्राप्त करने के साथ-साथ इसी कॉलेज से B.A में प्रवेश किया। अपनी माटी से अपना जोड़ाव बनाए रखने के लिए कही नौकरी न करना सही समझा और कृषि व् समाज सेवा को अपना कार्य व् पूजा माना| कुछ समय बाद अपने माता पिता के आशीर्वाद से कंवरपाल जी श्री मति सुनीता जी के साथ विवाह बंधन में बंध गए और भगवान के आशीर्वाद से आज एक बेटा और दो पुत्रिया हैं।


title: प्वासों अनुपात

text: किसी वस्तु की पार्श्व विकृति (transverse strain) तथा प्रत्यक्ष विकृति (अक्षीय विकृति) के अनुपात के ऋणात्मक मान को प्वासों अनुपात (Poisson's ratio) कहते हैं। यह नाम साइमन प्वासों (Siméon Poisson) के नाम पर रखा गया है।


title: प्वासों अनुपात

text: यदि किसी ठोस छड़ को खींचा जाए, तो हम देखते हैं कि वह बीच में से पतली पड़कर टूट जाती है और यदि प्रत्यास्थता की सीमा के भीतर बल लगाकर खींचा जाए तो उसकी लंबाई बढ़ने के साथ ही सब जगहों से उसकी पार्श्विक नाप छोटी हो जाती है। इसी प्रकार यदि किसी छड़ को दबाया जाए, तो उसकी पार्श्विक नाप बढ़ जाती है। अत: खिंचाव अथवा दबाव के कारण किसी प्रत्यक्ष ठोस की पार्श्विक नापों (lateral dimensions) में जो परिवर्तन होता है, वह प्वासॉन् के अनुपात के अनुसार होता है। इसे M अक्षर (या म्यू अक्षर) से व्यक्त करते हैं।


title: लोरेन्ट्स रूपांतरण

text: भौतिक विज्ञान में लोरेन्ट्स रूपांतरण () नामकरण डच भौतिक विज्ञानी हेंड्रिक लारेंज़ के सम्मान में किया गया। यह लारेंज़ और साथियों द्वारा निर्देश तंत्र से स्वतंत्र प्रकाश का वेग प्रेक्षिण की व्याख्या करने करने का परिणाम है। लोरेन्ट्स रूपांतरण विशिष्ट आपेक्षिकता के अनुरूप है लेकिन विशिष्ट आपेक्षिकता से पूर्व ही व्यूत्पन्न किए गये।


title: लोरेन्ट्स रूपांतरण

text: वोल्डेमार वोइट, जॉर्ज फ़िट्ज़गेराल्ड, जोसेफ लारमोर और हेंड्रिक लोरेन्ट्स सहित विभिन्न भौतिक विज्ञानियों ने १८८७ तक केवल तीन समीकरणों पर आधारित भौतिकी पर विवेचन करते थे।


title: बर्धमान जिला

text: जहांगीर की पत्नी नूरजहां वर्धमान की ही थी। नूरजहाँ का पहला पति शेर अफगान वर्धमान का जागीरदार था। जहांगीर ने नूरजहाँ को हासिल करने के लिए कुतुबुद्दीन को वर्धमान का सूबेदार नियुक्त किया। कुतुबुद्दीन और शेर अफगान के बीच वर्तमान वर्धमान रेलने स्टेशन के निकट भयंकर संग्राम हुआ। अंततः दोनो ही मारे गए। आज भी इनकी समाधियो को एक दूसरे के पास वर्धमान में देखा जा सकता है। अकबर के समय में अबुल फजल और फैजी के षडयंत्रों का शिकार होने से बचने के लिए पीर बहराम ने दिल्ली छोड़ दिया। पीर बहराम को इसी वर्धमान शहर ने आश्रय दिया। आज भी यहाँ के हिन्दू और मुस्लिम उन्हें श्रद्धा-पूर्वक स्मरण करते हैं। वर्धमान में एक बहुत बड़ा आम का बगीचा है। यह बगीचा सैकड़ों हिन्दू औरतों के अपने पति के साथ उनकी चिता पर सती होने का गवाह है। मुगलों ने इस्ट इंडिया कम्पनी को तीन ग्राम- सुतानती, गोविन्दपुर तथा कलिकाता एक संधि के जरिए हस्तांतरित कर दिए थे। इस संधि पर हस्ताक्षर वर्धमान में ही हुआ था। कालांतर में यही तीनो ग्राम विकसीत होकर कोलकाता के रूप में जाने गए।


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम जिसे स्टेफॉन का नियम के नाम से भी जाना जाता है एक सम्बंध है जो कृष्णिका द्वारा विकरित शक्‍ति को ताप के शब्दों में वर्णित करता है। विशेष रूप से स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियमानुसार इकाई समय में सभी तरंगदैर्घ्य परास में कृष्णिका द्वारा प्रति इकाई पृष्ठिय क्षेत्रफल द्वारा विकरित कुल ऊर्जा formula_1 कृष्णिका के ऊष्मगतिकीय ताप "T" के चतुर्थ घात के अनुक्रमानुपाती होता है :


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: अनुक्रमानुपाती नियतांक σ को स्टेफॉन-बोल्‍ज़मान स्थिरांक अथवा स्टेफॉन नियतांक कहा जाता है जिसे अन्य ज्ञात मूलभूत भौतिक नियतांकों से व्युत्पन किया जाता है। इसका मान निम्न होता है :


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: जहाँ k बोल्ट्समान नियतांक है, h प्लांक नियतांक और c निर्वात में प्रकाश का वेग है। अतः 100 K ताप पर ऊर्जा फलक्स घनत्व 5.67 W/m होता है एवं 1000 K पर 56,700 W/m, आदि। विकरण (वॉट प्रति वर्ग मीटर प्रति स्‍टेरेडियन) का मान इन्हें π से विभाजित करने पर प्राप्त होता है।


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: एक पिण्ड जो सभी आपतित विकिरणों को अवशोषित नहीं करता (कभी-कभी इसे धूसर पिण्ड भी कहा जाता है) कृष्णिका की तुलना में कम कुल ऊर्जा उत्सर्जित करेगा और इसे उत्सर्जकता formula_4 द्वारा वर्णित किया जाता है :


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: किरणन formula_1 की विमा ऊर्जा फलक्स (ऊर्जा प्रति समय प्रति क्षेत्रफल) के समान होती है और अन्तर्राष्ट्रीय इकाई प्रणाली में जूल प्रति सैकण्ड प्रति वर्ग मीटर अथवा समान रूप से वॉट प्रति वर्ग मीटर होती है। निरपेक्ष ताप "T" की अन्तर्राष्ट्रीय इकाई प्रणाली में इकाई केल्विन है। "formula_7" को धूसर पिण्ड की उत्सर्जकता कहा जाता है; यदि यह आदर्श कृष्णिका है तो, formula_8 होता है। अधिक व्यापक रूप में (और वास्तविकता में) उत्सर्जकता तरंगदैर्घ्य पर निर्भर करती है अर्थात उत्सर्जकता तरंगदैर्घ्य का फलन है, formula_9.


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: यह नियम जोसेफ स्टेफॉन (1835-1893) द्वारा जॉन टिंडाल द्वारा निर्मित प्रायोगिक परिक्षण के आधार पर 1879 में प्रतिपादित किया गया और लुडविग बोल्ट्जमान (1835-1893) ने 1884 में उष्मागतिकी के उपयोग से इसका सैद्धांतिक विश्लेषण किया।


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: स्टेफॉन ने अपने नियम की सहायता से सूर्य का पृष्ठीय ताप ज्ञात किया। उन्होंने चार्ल्स सॉरेट (1854–1904) के आँकड़ों से ज्ञात किया कि सूर्य से ऊर्जा फलक्स घनत्व निश्चित ताप पर गर्म की गई पटलिका (पतली पट्टिका) से 29 गुणा अधिक होता है। एक गोल पटलिका प्रेक्षण यंत्र से कुछ दूरी पर इस तरह से रखा गया कि यह सूर्य के समान कोण पर दिखाई दे। सॉरेट ने पटलिका का ताप लगभग 1900 °C से 2000 °C प्राक्कलित किया।


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: सूर्य के अलावा एक तारे के तापमान को इससे उत्सर्जित ऊर्जा को कृष्णिका viकिरण के समान मानकर सन्निकटन किया जा सकता है। अतः:


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: जहाँ L दीप्ति है, σ स्टेफॉन-बोल्‍ज़मान स्थिरांक, R स्टेलर त्रिज्या और T प्रभावी ताप है। यही सूत्र सूर्य के सापेक्ष मुख्य अनुक्रम तारे की त्रिज्या ज्ञात करने के लिए भी काम में लिया जा सकता है:


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम की सहायता से, खगोलज्ञ आसानी से तारे की त्रिज्या का अनुमान लगा लेते हैं। यह नियम ब्लैक होल के उष्मागतिकी के अध्ययन में भी मिलता है जिसे हॉकिंग विकिरण के नाम से जाना जाता है।


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: इसी प्रकार से हम कृष्णिका सन्निकटन द्वारा सूर्य से प्राप्त ऊर्जा और पृथ्वी से विकरित ऊर्जा को समीकृत कर पृथ्वी का प्रभावी ताप "T" ज्ञात कर सकते हैं। सूर्य द्वारा उत्सर्जित शक्ति, E, निम्न समीकरण द्वारा दी जाती है:


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: पृथ्वी पर "a" के गोले से गुजरने वाली ऊर्जा, सूर्य और पृथ्वी के मध्य दूरी और गोले के प्रत्येक वर्ग मीटर से गुजरने वाली ऊर्जा निम्न समीकरण द्वारा दी जाती है


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: एक बॉक्स निहित विकिरण formula_17 के अनुक्रमानुपाती होती है इस प्रभाव को उष्मागतिकी के उपयोग से व्युत्पन्न किया जा सकता है। यह चिरसम्मत विद्युतगतिकी का पालन करता है जहाँ विकिरण दाब formula_18 आन्तरिक ऊर्जा घनत्व से सम्बंधित होता है:


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: यह समीकरण मैक्सवेल सम्बंधों से प्राप्त किये जा सकते हैं। उपरोक्त समीकरण से इन्हें निम्न प्रकार लिखा जा सकता है:


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: formula_26 के द्वितीय कोटि अवकलज की formula_18 और formula_28 के साथ समानता का परिणाम निम्न प्रकार है:


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: यह प्रदर्शित किया जा सकता है कि formula_30 विमिय समष्टि में विकिरण दाब निम्न समीकरण द्वारा दिया जाता है


title: स्टेफॉन वोल्‍ज़मान नियम

text: प्लानक के विकिरण सूत्र का उपयोग कर समतापी कोटर के अंदर विकिरण की ऊर्जा घ्नत्‍व का मान ज्ञात किया जा सकता है


title: पंचम वेद

text: पंचम वेद की संकल्पना बहुत प्राचीन है। वैदिक काल के उपरान्त कई ग्रन्थों को 'पंचम वेद' के रूप में मानने और उसे भी वेदों जैसा महत्व देने की बात कही गई है। यह बात सबसे पहले उपनिषदों में आई है और उसके बाद अनेक नए संस्कृत और अन्य नवीन भारतीय भाषाओं के ग्रन्थों के लिए 'पंचम वेद' की बात की गई है।


title: शाहजहाँपुर

text: शाहजहाँपुर (Shahjahanpur) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के शाहजहाँपुर ज़िले में स्थित एक महानगर और नगर निगम है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है। शाहजहाँपुर राष्ट्रीय राजमार्ग 30 पर बरेली और लखनऊ के बीच में है। यह गर्रा नदी के किनारे बसा हुआ है, जो गंगा नदी की एक उपनदी है।


title: घाव

text: शरीर मे किसी हथियार या किसी कारण से चोट लग जाये, या शरीर के अन्दर किसी बाहरी वस्तु का प्रवेश कर दिया जाये या फ़िर अपने आप ही करा दिया जाये तो शरीर मे होने वाली क्षति से आहत जीव को घायल कहा जाता है।


title: महुआ मोइत्र

text: महुआ मोइत्रा एक भारतीय राजनीतिज्ञ हैं और पश्चिम बंगाल के कृष्णानगर से 17 वीं लोकसभा में सांसद हैं। उन्होंने अखिल भारतीय तृणमूल कांग्रेस (AITC) पार्टी के उम्मीदवार के रूप में 2019 के भारतीय आम चुनाव में चुनाव लड़ा और जीता। मोइत्रा ने 2016 से 2019 तक करीमपुर का प्रतिनिधित्व करते हुए पश्चिम बंगाल विधानसभा के सदस्य के रूप में कार्य किया, और पिछले कुछ वर्षों से अखिल भारतीय तृणमूल कांग्रेस के महासचिव और राष्ट्रीय प्रवक्ता के रूप में कार्य किया है। राजनीति में आने से पहले वह एक निवेश बैंकर थीं।


title: महुआ मोइत्र

text: मोइत्रा कोलकाता में स्कूल गई और बाद में माउंट होलीक कॉलेज, साउथ हैडली, मैसाचुसेट्स, संयुक्त राज्य अमेरिका से अर्थशास्त्र और गणित में स्नातक किया।


title: महुआ मोइत्र

text: महुआ का शुरुआती जीवन असम और कोलकाता में बीता लेकिन 15 साल की उम्र में वह अपने परिवार के साथ अमेरिका शिफ्ट हो गईं | इसके बाद अर्थशास्त्र की पढ़ाई की और न्यूयॉर्क में बैंकर की नौकरी शुरू कर दी | उन्होंने न्यूयॉर्क और लंदन में जेपी मॉर्गन चेज के लिए एक निवेश बैंकर के रूप में काम किया |


title: महुआ मोइत्र

text: वह पश्चिम बंगाल राज्य में नादिया जिले में करीमपुर (विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र) का प्रतिनिधित्व करती है।


title: महुआ मोइत्र

text: उन्होंने भारतीय राजनीति में प्रवेश करने के लिए 2009 में लंदन में जेपी मॉर्गन चेज में उपाध्यक्ष का अपना पद छोड़ दिया. इसके बाद, वह भारतीय युवा कांग्रेस में शामिल हो गईं, जहां वह "आम आदमी का सिपाही" परियोजना में राहुल गांधी की भरोसेमंदों में से एक थीं | 2010 में, वह तृणमूल कांग्रेस पार्टी में चली गईं. वह 2016 में हुए विधान सभा चुनावों में पश्चिम बंगाल के नदिया जिले के करीमपुर निर्वाचन क्षेत्र से चुनी गईं. 2019 आम चुनावों में वह कृष्णानगर से 17वीं लोकसभा के लिए संसद सदस्य के रूप में चुनी गई. 13 नवंबर 2021 को, उन्हें 2022 गोवा विधानसभा चुनाव के लिए टीएमसी पार्टी के गोवा प्रभारी के रूप में नियुक्त किया गया |


title: महुआ मोइत्र

text: 10 जनवरी 2017 को, मोइत्रा ने राष्ट्रीय टेलीविजन बहस के दौरान भारतीय जनता पार्टी के सांसद और केंद्रीय मंत्री बाबुल सुप्रियो के खिलाफ कथित तौर पर "उनकी विनम्रता का अपमान" करने के लिए पुलिस शिकायत दर्ज की। कुछ दिनों बाद, बाबुल सुप्रियो ने मोइत्रा और तृणमूल कांग्रेस सांसद सौगत रॉय और तापस पॉल को कथित रूप से रोज़ वैली पोंजी फर्म घोटाले में शामिल होने का आरोप लगाकर उन्हें बदनाम करने के लिए कानूनी नोटिस भेजा।


title: महुआ मोइत्र

text: महुआ मोइत्रा पर सिलचर हवाई अड्डे पर असम पुलिस की एक महिला कांस्टेबल पर हमला करने का आरोप है। यह घटना तब हुई जब तृणमूल कांग्रेस का आठ सदस्यीय प्रतिनिधिमंडल सिलचर NRC मुद्दे में विसंगतियों पर चर्चा करने के लिए असम की दो दिवसीय यात्रा पर भेजा गया था।


title: महुआ मोइत्र

text: महुआ मोइत्रा पर साहित्यिक चोरी का भी आरोप लगाया गया था, एक दावा जो लेखक द्वारा खुद को नकार दिया गया है, जिस पर उसे साहित्यिक चोरी का आरोप लगाया गया था।


title: महुआ मोइत्र

text: करीमपुर में विधानसभा उपचुनाव के दौरान, भाजपा की पश्चिम बंगाल इकाई ने आरोप लगाया था कि चौखट से चौखट (डोर-टू-डोर) चुनाव प्रचार में महुआ मोइत्रा ने थानापारा पुलिस थाना प्रभारी सुमित कुमार घोष के साथ मिलकर, आदर्श आचार संहिता का उल्लंघन किया था।


title: महुआ मोइत्र

text: India Today Conclave East 2022 महुआ मोइत्रा ने मां काली के हालिया विवादित पोस्टर को लेकर भी अपनी बात रखी, उन्होंने कहा-आप अपने भगवान को कैसे देखते हैं ये आप के ऊपर है | उन्होंने कहा उनके लिए देवी काली एक मांस खाने वाली और शराब पीने वाली देवी के रूप में है और साथ ही उन्होंने कहा हिंदू होते हुए भी मुझे मेरी काली को मेरे हिसाब से देखने की आजादी है और लोगों को भी होनी चाहिए |


title: महुआ मोइत्र

text: वह एक बंगाली हिंदू ब्राह्मण परिवार से है। उनकी कोलकाता में एक बहुसांस्कृतिक परवरिश हुई, उनके पड़ोसी पारसी थे और उन्होंने उनके साथ नॉरूज़ मनाया। वह डेनमार्क में रही, उसके पूर्व पति डेनिश फाइनेंसर लार्स ब्रोरसन थे।


title: कृपाल सिह शेखावत

text: कृपाल सिंह शेखावत (१९२२ -- २००८) भारत के एक प्रसिद्ध हस्तशिल्पी एवं कलाकार थे। वे जयपुर के नील मृदभाण्ड के कलात्मक निर्माण में सिद्धहस्त थे। उन्होने इस कला को पुनर्जीवित किया।


title: कृपाल सिह शेखावत

text: कृपाल सिंह ने कला की आैपचारिक शिक्षा जहां शांति निकेतन जैसे विश्वप्रसिद्ध कला संस्थान से ली वहीं जापान के टोक्यो विश्वविद्यालय से ओरिएंटल आर्ट में डिप्लोमा भी प्राप्त किया। शांतिनिकेतन की कला शिक्षा ने जहां उन्हें भारतीय कला परम्परा की बारिकियों से अवगत कराया वहीं जापान में अपने अध्ययन के क्रम में उन्होंने जापानी चित्रकला में बरते जाने वाले प्राकृतिक रंगों, स्याहियों व कागज से जुड़ी तकनीकी जानकारियों को जाना आैर समझा। जयपुर की ब्लू पॉटरी को पुर्नजीवित करने के उनके कारनामे ने उन्हें अपार प्रसिद्धि दिलाई। भारत के स्वतन्त्र होने के बाद भारतीय संविधान की जो मूल प्रति कलागुरू नन्दलाल बोस के सौजन्य से तैयार की गई उसमें कृपाल सिंह शेखावत का भी कलात्मक योगदान है। वे जयपुर स्थित सवाई राम सिंह कला मंदिर के निदेशक के तौर पर भी कार्यरत रहे जहां वह अपने छात्रों को चित्रकला आैर ब्लू पॉटरी की शिक्षा देते रहे। कला में उनके इस अप्रतिम योगदान के कारण 1974 में उन्हें पद्म श्री से सम्मानित किया गया । वर्ष 2002 में उन्हें भारत सरकार द्वारा शिल्प गुरू की उपाधि से भी सम्मानित किया गया।


title: तबस्सुम (हिन्दी फ़िल्म कलाकार)

text: तबस्सुम हिन्दी फ़िल्मों की एक अभिनेत्री हैं। लेकिन अपने काम के लिए वह सबसे ज़्यादा जानी जाती हैं फूल खिले हैं गुलशन गुलशन से, जो १९७२ से लेकर १९९३ तक दूरदर्शन पर प्रसारित हुआ, और जिसमें तबस्सुम फ़िल्मी हस्तियों और टेलिविज़न अभिनेताओं-अभिनेत्रियों का साक्षात्कार लिया करती थीं।


title: तबस्सुम (हिन्दी फ़िल्म कलाकार)

text: तबस्सुम का जन्म ९ जुलाई १९४४ को मुंबई में हुआ था। उनके पिता अयोध्यानाथ सचदेव एक स्वतंत्रता सेनानी थे, तथा उनकी माता असग़री बेग़म एक लेखिका और पत्रकार थीं। उन्होंने अपनी फ़िल्मी सफ़र की शुरुआत १९४७ में ही "मेरा सुहाग" फ़िल्म से शुरु कर दी थी जब उनकी उम्र महज़ तीन वर्ष थी। बचपन में उनका नाम "बेबी तबस्सुम" दर्शाया जाता था।


title: तबस्सुम (हिन्दी फ़िल्म कलाकार)

text: उनका विवाह विजय गोविल से सम्पन्न हुआ है, जो कि अरुण गोविल के बड़े भाई हैं। अरुण गोविल ने रामानन्द सागर के प्रसिद्ध दूरदर्शन धारावाहिक रामायण में राम की भूमिका अदा की थी।


title: हनीप्रीत इन्साँ

text: हनीप्रीत इन्साँ () एक भारतीय अभिनेत्री एवं बाबा गुरमीत राम रहीम सिंह की तथाकथित दत्तक पुत्री हैं। इनका वास्तविक नाम प्रियंका तनेजा है. २०१७ में बाबा राम रहीम को साध्वी यौन शोषण मामले में जेल होने के बाद से हनीप्रीत फरार थी। लेकिन 38 दिन फरार रहने के बाद इन्हे जीरकपुर पटियाला हाइवे, पंजाब से 3 अक्टूबर 2017 को पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।


title: रोगवाहक

text: रोगवाहक वे प्राणी हैं, जो संक्रामक रोगों को एक रोगी से निरोग व्यक्ति में फैलाते हैं। ऐसे प्राणी जो किसी तरह रोगजनक विषाणु आदि का किसी अन्य स्वस्थ जीव तक ले जा कर उसे रोग से ग्रसित करते हैं, अर्थात रोगों को एक स्थान से दूसरे स्थान तक ले जाने का कार्य करते हैं। इन्हें रोगवाहक कहते हैं।


title: कोहबर

text: कोहबर (कौतुकगृह, कोष्ठवर) भारत के झारखंड की लोककला है। कोहबर चित्रकला में नैसर्गिक रंगों का प्रयोग होता है, मसलन लाल, काला, पीला, सफेद रंग पेड़ की छाल व मिट्टी से बनाए जाते हैं। सफेद रंग के लिए दूधी मिट्टी का प्रयोग किया जाता है। काला रंग भेलवा पेड़ के बीज को पिस कर तैयार किया जाता है। इनकी पेंटिंग में ब्रश भी प्राकृतिक ही होते हैं। उंगलियां, लकड़ी की कंघी (अब प्लास्टिक वाली), दातुन से चित्र उकेरे जाते हैं। मिट्टी के घरों की अंदरूनी दीवार को ब्लैक एंड व्हाइट बेल बूटा, पत्तों, मोर का चित्र बनाकर सजाया जाता है। विवाह के समय, घर के किसी एक कमरे में पूर्वी दीवाल पर कोहबर चित्रकारी की जाती है। वर एवं वधू पक्ष दोनों के घर में, विवाह की विविध रस्मों में से एक कार्यक्रम कोहबर पूजन का भी होता है जिसमें भीत पर बने इस कोहबर का पूजन किया जाता है। इन कार्यक्रमों के दौरान कुछ विशेष संस्कार-गीत भी गाये जाते हैं जिन्हें कोहबर गीत कहते हैं और इनमें वर-वधू के बीच प्रेम भाव बढ़ाने की भावना होती है। कोहबर घर के उस कमरे को भी कहते हैं जहाँ यह चित्रांकन किया जाता है। वधू के आगमन पर उसे इसी कक्ष में रहना होता है। झारखंड के कोहबर कला को जियोग्राफिकल इंडिकेशंस टैग (जीआइ टैग) प्राप्त है।


title: चंद्रपुर जिला

text: चंद्रपुर ज़िला, जिसका सन् 1964 तक भूतपूर्व नाम चांदा ज़िला था, भारत के महाराष्ट्र राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय चंद्रपुर है।


title: वैगई नदी

text: वैगइ नदी भारत के तमिल नाडु राज्य में बहने वाली एक नदी है। यह तेनी ज़िले में पश्चिमी घाट की वरुसुनाडु पहाड़ियों में उत्पन्न होती है और इसका अंत पाक जलसंधि में विलय होने से होता है। तमिल नाडु के तेनी, डिंडिगुल और मदुरई शहर इसके किनारे बसे हुए हैं।


title: जेलेप ला

text: जेलेप ला हिमालय का एक पहाड़ी दर्रा है जो भारत के सिक्किम राज्य को दक्षिण तिब्बत में चुम्बी घाटी को जोड़ता है। अंतरराष्ट्रीय सीमा की भारतीय तरफ़ इस दर्रे के चरणों में प्रसिद्ध मेनमेचो झील स्थित है।


title: जेलेप ला

text: ध्यान दें कि 'ला' शब्द तिब्बती भाषा में 'दर्रे' का अर्थ रखता है। क़ायदे से इस दर्रे को 'जेलेप दर्रा' या 'जेलेप ला' कहना चाहिये। इसे 'जेलेप ला दर्रा' कहना 'दर्रे' शब्द को दोहराने जैसा है, लेकिन यह प्रयोग फिर भी प्रचलित है।


title: तिलैया

text: तिलैया (Tilaiya) भारत के झारखंड राज्य के कोडरमा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह झुमरी तिलैया से अलग शहर है, जो इस से लगभग 13 किमी उत्तर में स्थित है।


title: तिलैया

text: स्वतंत्रता से पहले, सन् १९४३ में यहाँ से बहने वाली बराकर नदी तथा बिहार व बंगाल की अन्य नदियों में भयंकर बाढ़ का प्रकोप हुआ। बाढ़-बचाव, सिंचाई और ऊर्जा उत्पादन के लिए सन् १९५३ में दामोदर घाटी परियोजना के तहत तिलैया में बराकर नदी पर एक बाँध बनाया गया। इस से बाँध के पीछे ३६ वर्ग किमी सतही क्षेत्रफल का एक बड़ा जलाशय भी बन गया। अब तिलैया इस के किनारे बसा हुआ है और यह पर्यटन आकर्षित करने वाला एक रमणीय क्षेत्र है। बाँध में जलविद्युत बनाने वाले २ मेगावॉट के दो जेनेरेटर सम्मिलित हैं।


title: चंदा कोचर

text: चन्दा कोचर (जन्म : १७ नवम्बर १९६१) इस समय (दिसम्बर २००८) आईसीआईसीआई बैंक की मुख्य कार्यकारी ऑफिसर (सीईओ) एवं प्रबन्ध निदेशक (एम डी) हैं।


title: चंदा कोचर

text: चंदा कोचर (जन्म 17 नवम्बर 1961) के प्रबंध निदेशक (एमडी आईसीआईसीआई बैंक और मुख्य कार्यकारी अधिकारी (सीईओ) के) वर्तमान में है। आईसीआईसीआई बैंक भारत का सबसे बड़ा निजी और समग्र देश में चौथा सबसे बड़ा बैंक है। वह भी आईसीआईसीआई बैंक Business Standard (2008-12-19). Retrieved 2012-01-29.के कॉर्पोरेट सेंटर के अध्यक्ष हैं।. कोचर भी लगातार है "व्यापार में सबसे शक्तिशाली 2005 के बाद से" महिलाओं की फॉर्च्यून सूची में लगा। 2009 में, वह फोर्ब्स "विश्व की 100 सबसे शक्तिशाली महिलाओं में 20 नंबर पर" सूची में शुरू हुआ।


title: चंदा कोचर

text: 2019 में ICICI लोन केस में जस्टिस बी.एन. श्रीकृष्णा समिति की रिपोर्ट में चंदा कोचर दोषी पाई गईं थी | जिसके बाद उन्होंने कहा था की, 'मैं फैसले से काफी निराश और हैरान हूं. मुझे रिपोर्ट की कोई कॉपी भी नहीं दी गई.'


title: चंदा कोचर

text: चंदा कोचर जोधपुर, राजस्थान में पैदा हुई थी . वह तो मुंबई, वह कहाँ के लिए जय हिन्द कॉलेज शामिल करने के लिए ले जाया गया है एक कला स्नातक की डिग्री. 1982 में स्नातक वह तो लेखा एमबीए और लागत अपनाई (ICWAI) के बाद. बाद में, वह मैनेजमेंट स्टडीज में प्रतिष्ठित मैनेजमेंट स्टडीज, मुंबई के जमनालाल बजाज इंस्टिट्यूट से मास्टर्स डिग्री हासिल कर ली। वह मैनेजमेंट स्टडीज में उत्कृष्टता के लिए स्वर्ण पदक के रूप में वॉकहार्ट जे.एन. बोस स्वर्ण पदक के रूप में अच्छी तरह से प्राप्त एक ही वर्ष में सर्वाधिक अंक के लिए लागत लेखा.


title: चंदा कोचर

text: 1984 में, चंदा कोचर ने "इंडस्ट्रीयल क्रेडिट ऐंड निवेश कार्पोरेशन आफ़ इंडिया" में बतौर परास्नातक प्रबंधन प्रशिक्षु के रूप में भाग लिया।. आईसीआईसीआई में अपने प्रारंभिक वर्षों में, चंदा को वस्त्र, कागज और सीमेंट जैसे विभिन्न उद्योगों में परियोजनाओं का काम सोंपा गया


title: चंदा कोचर

text: 1993 में, कोचर एक कोर टीम के हिस्से के रूप में आईसीआईसीआई बैंक को भेजा गया था करने के लिए बैंक की स्थापना की। वह 1994 में सहायक महाप्रबंधक को पदोन्नत किया गया था और 1996 में उप महाप्रबंधक के लिए तो. 1996 में, कोचर अध्यक्षता में नवगठित आईसीआईसीआई, जो "के उद्देश्य के लिए विद्युत के क्षेत्र में उद्योग विशेषज्ञता समर्पित बनाने के लिए बुनियादी ढांचा उद्योग समूह, दूरसंचार और परिवहन". 1998 में, वह महाप्रबंधक के रूप में पदोन्नत किया गया था और आईसीआईसीआई "प्रमुख ग्राहक" समूह का नेतृत्व है, जो आईसीआईसीआई शीर्ष 200 ग्राहकों के साथ संबंधों को संभाला. 1999 में, वह भी रणनीति और आईसीआईसीआई के ई वाणिज्य विभाग संभाला. है कोचर के नेतृत्व में, आईसीआईसीआई बैंक जुलाई 2000 में खुदरा व्यापार शुरू किया और भारत में सबसे बड़ा खुदरा वित्तदाता उभरा अगले पांच वर्षों में. अप्रैल 2001 में, वह कार्यकारी निदेशक का पदभार संभाल लिया, आईसीआईसीआई बैंक में शीर्ष


title: चंदा कोचर

text: अप्रैल 2006 में, चंदा कोचर आईसीआईसीआई बैंक की उप प्रबंध निदेशक के रूप में नियुक्त किया गया। वह कॉर्पोरेट और आईसीआईसीआई बैंक के रिटेल बैंकिंग व्यवसाय में कामयाब रहे। अक्टूबर 2006 से अक्टूबर 2007 तक, वह अंतरराष्ट्रीय और आईसीआईसीआई बैंक के कॉर्पोरेट कारोबार संभाला. अक्टूबर 2007 से अप्रैल 2009 के लिए, कोचर भी बैंक के मुख्य वित्तीय अधिकारी (सीएफओ), संयुक्त प्रबंध (जमैकन डॉलर) के निदेशक और सरकारी प्रवक्ता. वह भी आईसीआईसीआई बैंक के कॉर्पोरेट सेंटर नेतृत्व


title: चंदा कोचर

text: है कोचर के नेतृत्व में, आईसीआईसीआई बैंक के 2001 में "पुरस्कार, 2003, 2004 और 2005 और" उत्कृष्टता रिटेल बैंकिंग पुरस्कार में 2002 में "सर्वश्रेष्ठ" भारत में रिटेल बैंक जीता, दोनों पुरस्कारों एशियन बैंकर द्वारा दिए गए थे। कोचर व्यक्तिगत रूप से "2004 (एशिया प्रशांत क्षेत्र एशियन बैंकर) के द्वारा वर्ष" के खुदरा बैंकर से सम्मानित किया गया वर्ष 2005 के व्यापार औरत "आर्थिक टाइम्स द्वारा और", "बढ़ती स्टार अवार्ड" रिटेल बैंकर इंटरनेशनल द्वारा ग्लोबल पुरस्कार 2006 के लिए। कोचर भी लगातार है "व्यापार में सबसे शक्तिशाली 2005 के बाद से" महिलाओं की फॉर्च्यून सूची में लगा वह सूची में ऊपर चढ़ 2005 में 47th स्थिति के साथ debuting., ऊपर चलती 37 2006 में से 10 स्थानों के लिए और 2007 में 33 तो. 11 2008 की सूची में 25 स्थान पर कोचर सुविधाएँ. 2009 में, वह फोर्ब्स "विश्व की 100 सबसे शक्तिशाली महिलाओं में 20 नंबर पर शुरू हुआ सूची". वह 13 नंबर पर सत्तारूढ़ भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी अध्यक्ष सोनिया गांधी के पीछे की सूची में दूसरे भारतीय हैं


title: चंदा कोचर

text: वीडियोकॉन कर्ज मामले से विवादों में घिरीं ICICI बैंक की CEO चंदा कोचर ने 2018 में अपने पद से इस्तीफा दे दिया था | उन की जगह संदीप बख्शी को बैंक का नया CMD बनाया गया था |


title: स्वांग

text: स्वाँग एक लोकनाट्य रूप है जिसमें किसी रूप को स्वयं में आरोपित कर उसे प्रस्तुत किया जाता है। राजस्थान राज्य के लोकनाट्य रूपों में एक परम्परा 'स्वांग' की भी है। स्वांग में किसी प्रसिद्ध रूप की नकल रहती है। इस प्रकार से स्वांग का अर्थ किसी विशेष, ऐतिहासिक या पौराणिक चरित्र, लोकसमाज में प्रसिद्ध चरित्र या देवी, देवता की नकल में स्वयं का शृंगार करना, उसी के अनुसार वेशभूषा धारण करना एवं उसी के चरित्र विशेष के अनुरूप अभिनय करना है। यह स्वांग विशेष व्यक्तित्व की नकल होते हुए भी बहुत जीवन्त होते हैं कि इनसे असली चरित्र होने का भ्रम भी हो जाता है।


title: संघर्षी व्यंजन

text: संघर्षी व्यंजन (fricative consonant) ऐसा व्यंजन वर्ण होता है जिसमें मुँह के दो उच्चारण स्थानों को पास लाकर एक बहुत ही तंग खोल से हवा को बाहर धकेला जाए। मसलन निचले होंठ को ऊपर के दाँत से जोड़ने से "फ़" की ध्वनि या जिह्वा के पिछ्ले हिस्से को मुँह की छत के पिछले हिस्से से जोड़ने से "ख़" की ध्वनि (ध्यान दें कि बिना बिन्दु वाला ख एक संघर्षी व्यंजन नहीं है)। इसी तरह श, ष, थ़ (बिन्दु वाला), झ़ (बिन्दु वाला) और ज़ भी संघर्षी व्यंजन हैं। संघर्षी व्यंजनों कि विशेषता है कि उनकी ध्वनि को वायु-प्रवाह जारी रखकर लम्बे समय तक बिना रुके शुद्ध रूप से जारी रखा जा सकता है।


title: पवित्र रोमन सम्राट

text: पवित्र रोमन सम्राट (Holy Roman Emperor या आधिकारिक नाम = रोमन सम्राट), मध्ययुग में तथा आधुनिक युग के आरम्भिक काल में पवित्र रोमन साम्राज्य का शासक था। वह अपने आप को रोमन साम्राज्य का विधिसम्मत उत्तराधिकारी मानता था, साथ ही रोमन कैथलिक चर्च भी उसे रोमन साम्राज्य का विधिसम्मत उत्तराधिकारी मानता था। १२वीं से १८वीं शताब्दी तक 'पवित्र रोमन सम्राट' की इस उपाधि के साथ-साथ वह 'जर्मनी का राजा' (rex teutonicorum) की उपाधि भी धारण करता था।


title: अफ़्रीकी अमेरिकी

text: अफ़्रीकी अमेरिकी, जिन्हें काले अमेरिकी अथवा अफ्रीकी मूल के अमेरिकी के रूप में भी जाना जाता है, संयुक्त राज्य अमेरिका के वो नागरिक हैं जिनकी पूर्ण अथवा आंशिक वंशावली उप-सहारा अफ़्रीका मूल की रही है।


title: अफ़्रीकी अमेरिकी

text: अफ़्रीकी अमेरिकी संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लीय और जातीय अल्पसंख्यक के हिसाब से द्वितीय सबसे बड़ा समूह है। अधिकतर अफ़्रीकी अमेरिकी पश्चिम और मध्य अफ्रीकी वंश के हैं और वर्तमान संयुक्त राज्य अमेरिका की सीमाओं के भीतर गुलाम बनाकर भेजे गये अश्वेत लोगों के वंशज हैं। यद्दपि, कुछ अफ्रीका, कैरेबिया, मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिकी देशों और उनके वंश के आप्रवासी भी इसी पहचान से जाने जाते हैं।


title: अफ़्रीकी अमेरिकी

text: अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास १६वीं शताब्दी से शुरु होता है जब अफ्रीकियों को जबरन उत्तर अमेरिका में स्पेनी और अंग्रेज़ी उपनिवेशों में ग़ुलाम बना के ले जाया गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका के अस्तित्व में आने के बाद भी काले लोगों को गुलाम बनाकर रखना जारी रहा। ये परिस्थितियाँ पुनर्निर्माण, अश्वेत समुदाय का विकास, सैन्य संघर्षों में भागीदारी, नस्लीय अलगाव का अंत और नागरिक अधिकार आंदोलन से बदली। 2008 में, बराक ओबामा संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति निर्वाचित होने वाले पहले अफ्रीकी अमेरिकी बने।


title: भारत में टीकाकरण

text: भारत में टीकाकरण में यूनिवर्सल टीकाकरण कार्यक्रम सबसे बड़े सार्वजनिक स्वास्थ्य कार्यक्रमों में से एक है, जो कि प्रति वर्ष 2.67 करोड़ से ज्यादा नवजात शिशुओं और 2.9 करोड़ से ज्यादा गर्भवती महिलाओं को लक्षित करता है।


title: भारत में टीकाकरण

text: भारत ने अपने यूनिवर्सल टीकाकरण कार्यक्रम में रोटावायरस वैक्सीन के कार्यान्वयन से कई बच्चों की जान बचाई है।


title: भारत में टीकाकरण

text: लगभग हर देश में हर बच्चे को बचपन में कम से कम एक बार रोटावायरस संक्रमण का अनुभव होता है। हालांकि, भारत में, बच्चों को यह संक्रमण कई बार होने की संभावना होती है, और बच्चों की इससे मृत्यु होने की संभावना अधिक होती है।


title: भारत में टीकाकरण

text: यह टीका अत्यधिक प्रभावी है और भारत में होने वाले गंभीर रोटावायरस डायरिया के आधे मामलों को रोक रहा है। भारत में वैज्ञानिक इस बीमारी के लिए टीके का निर्माण करते हैं जो केवल भारत के लिए विशेष हैं।


title: भारत में टीकाकरण

text: 2019 तक, भारत सरकार गर्भाशयग्रीवा कैन्सर को रोकने के लिए लड़कियों के लिए एचपीवी टीके को बढ़ावा देने के प्रयासों को बढ़ा रही है। यह प्रयास 2008 में एक प्रकार के टीके की शुरुआत के साथ शुरू हुआ था और 2018 में सरकार ने टीके का एक नया संस्करण प्रदान करना शुरू किया।


title: भारत में टीकाकरण

text: भारत में श्वसन संश्लिष्ट वायरस (आरएसवी) के मामले मुख्य रूप से सर्दियों में उत्तर भारत में होते हैं। यह वायरस श्वासनली के निचले हिस्से के संक्रमण कारण बनता है।


title: भारत में टीकाकरण

text: भारत, कई अन्य देशों की तरह, "टीकाकरण के बाद प्रतिकूल घटनाओं" की रिपोर्टिंग और वर्गीकरण के लिए विश्व स्वास्थ्य संगठन प्रणाली का उपयोग करता है। जो सरकारी एजेंसी इस कार्यक्रम का प्रबंधन करती है, वह बढ़ी हुई सुरक्षा और समस्या होने पर स्पष्टीकरण देने के लिए जिम्मेदार होती है। 2012 और 2016 के बीच, प्रणाली ने लगभग 1000 मामलों की पहचान की। शोधकर्ताओं ने सुरक्षा में सुधार के लिए इन मामलों की जांच करके जवाब दिया।


title: भारत में टीकाकरण

text: 1802 में मुंबई में एक 3 वर्षीय लड़की को चेचक का टीका दिया गया था, जिससे वह भारत में टीका लेने वाली पहली व्यक्ति बनी। ब्रिटिश सरकार ने सफलता का दावा किया और इसके बजाय केवल टीकाकरण की सिफारिश करने के लिए पिछली प्रौद्योगिकी के उल्लंघन के उपयोग को रोकना शुरू किया। लेकिन स्थिति जटिल थी क्योंकि टीके दीर्घकालिक समाधान थे, लेकिन जिस तरह से ब्रिटिश राज ने उन्हें पेश किया जिस तरह से लोग पारंपरिक स्वास्थ्य सेवाओं और सरकारी कार्यों, और धर्म तक पहुंच को बाधित कर रहे थे।


title: भारत में टीकाकरण

text: भारत में फार्मास्युटिकल उद्योग मजबूत है और बिक्री और निर्यात के लिए अच्छे टीके बनाने की प्रतिष्ठा है। आमतौर पर जब कोई देश टीका बनाता है, तो इसका मतलब है कि स्थानीय लोगों की उनके पास अच्छी पहुंच है। विभिन्न कारणों से, भारत में एक मजबूत टीका विनिर्माण क्षेत्र है और भारत में भी लोग, विशेषकर बच्चों में, तुलनात्मक देशों की तुलना में लुप्त टीकों की उच्च दर है।