title: इब्राहीम ख़ाँ गार्दी

text: इब्राहीम ख़ाँ गार्दी" अथवा इब्राहीम ख़ाँ गर्दी (निधन 1761) 18वीं सदी में भारत के दक्षिणी मुस्लिम जनरल थे। उसके पूर्वज भील अथवा संबद्ध जनजाति के लोग थे। तोपखाने में एक विशेषज्ञ के रूप में उन्हें मराठा साम्राज्य का पेशवा के लिए काम करने से पहले हैदराबाद के निज़ाम बनाये गये। माराठा साम्राज्य के जनरल के रूप में वे पैदल सेना और तोपखाने के साथा 10,000 लोगों की सेना की कमान सम्भालते थे। 1761 में पानीपत का तृतीय युद्ध में वो अफगानों द्वारा पकड़कर मार दिये गये।


title: इब्राहीम ख़ाँ गार्दी

text: गार्दी समुदाय तापी के तट से बुरहानपुर, हैदराबाद और तेलंगाना क्षेत्र तक फैले दक्षिण निवासी एक जाति है जिसमें भील, लामन, वंजारा, पारधी, महादेव कोली, मासन जोगी सहित अन्य मराठी कुछ भी शामिल हैं। गार्दी समुदाय का मुख्य भाग हैदराबाद और तेलंगाना क्षेत्र के निकटवर्ती महाराष्ट्र के मराठवाडा क्षेत्र के लोगों को कहा जाता है। उनकी कुछ रस्में उनके अनुसार 250 वर्षों पूर्व गार्दी समुदाय में आरम्भ हुई। कुछ पारधी समुदाय की जातियाँ विशेष रूप से बुरहानपुर की टकंकार समुदाय अपने कसीदों और रस्मों में सुलेमान ख़ाँ गार्दी और इब्राहीम ख़ाँ गार्दी की पुजा की जाती है। पारधी समुदाय ने बन्दूक, पिस्तौल और डायनामाइट जैसे हथियार को काम में लेने के लिए विशेष कौशल भी विकसीत किया।


title: सिडनी क्रिकेट ग्राउंड

text: सिडनी क्रिकेट ग्राउंड (एससीजी), सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में एक स्पोर्ट्स स्टेडियम है। इसका उपयोग टेस्ट, वन डे इंटरनेशनल और ट्वेंटी 20 क्रिकेट के साथ-साथ ऑस्ट्रेलियाई रुलेस फुटबॉल, रग्बी लीग फुटबॉल, रग्बी यूनियन और एसोसिएशन फुटबॉल के लिए किया जाता है। यह न्यू साउथ वेल्स ब्लूज़ क्रिकेट टीम, बिग बैश लीग के सिडनी सिक्सर्स और ऑस्ट्रेलियाई फुटबॉल लीग के सिडनी स्वांस के लिए घरेलू मैदान है। यह सिडनी फुटबॉल स्टेडियम के पुनर्विकास के दौरान, नेशनल रग्बी लीग और सुपर रग्बी के एनएसडब्ल्यू वाराहट्स के सिडनी रोस्टर्स का अस्थायी घर भी है। यह सिडनी क्रिकेट ग्राउंड ट्रस्ट के स्वामित्व और संचालित है, जो सिडनी फुटबॉल स्टेडियम की जिम्मेदारी भी संभालता है, जिसे वर्तमान में एनएसडब्ल्यू सरकार द्वारा पुनर्विकास किया जा रहा है।


title: सिडनी क्रिकेट ग्राउंड

text: सिडनी क्रिकेट ग्राउंड की स्थापना 1848 में हुई थी यानी कि आज से 174 साल पहले सिडनी क्रिकेट ग्राउंड की स्थापना क्यों हुई थी|


title: वर्जना

text: वर्जना या टाबू किसी ऐसे व्यवहार या कार्य पर लगे प्रतिबंध को कहते हैं जिसे साधारण व्यक्ति के लिये या तो अधिक पवित्र या फिर शापित समझा जाये। इन कार्यों के बारे में मान्यता होती है कि इन्हें करना व्यक्ति को अलौकिक दंड का पात्र बनाता है। इस तरह की रोक प्राय: हर समुदाय में उपस्थित है। सामाजिक विज्ञान में वर्जना शब्द का प्रयोग कुछ हद तक उन मानव गतिविधियों या प्रथाओं का निषेध है जिन्हें नैतिक अथवा धार्मिक मान्यताओं के आधार पर पवित्र अथवा निषिद्ध माना जाता है। "वर्जना भंग" को आमतौर पर किसी भी संस्कृति में आपत्तिजनक माना जाता है। क्योंकि संस्कृति में हमने देखा कि कई ऐसे भी कार्य होते हैं जो समाज के लोगों को कार्य करना अनिवार्य होता है जिसमें हम सभ्यता से उधर पाकर हम सीखते हैं कि हमारी समाज का यह कार्य करना अति आवश्यक है तथा उस में रहते हुए हम उन की मर्यादा उनके कामकाज का पालना करना अनिवार्य माना जाता है सोशल विभाग सोशल मीडिया पर एक किसी घटना के तहत किसी आम इंसान को समाज से परे करने के लिए वर्जना साबित पर्याप्त होता है डॉक्टर रमेश चौधरी बाड़मेर के अनुसार जो व्यक्ति समाज के साथ समन्वय नहीं उठा पाता है समाज के कार्यों को पूर्ण कर नहीं पाता है तो वहां वर्जना का शिकार हो जाता है क्योंकि समाज गांव देश एक संविदा पर कार्य करने वाला माना जाता है और जिसमें उस का हनन तथा उसका शोषण होता है।


title: वर्जना

text: टोंगाई भाषा में "टापू" (tapu) शब्द है, जिसका अर्थ प्रशांत महासागर के सामाजों में धार्मिक व सामाजिक मान्यता में वर्जित चीज़ों से सम्बन्धित है। यह शब्द अब विश्व की लगभग सभी भाषाओं में प्रवेश कर चुका है।


title: वर्जना

text: कुछ व्यवहार क़रीब-क़रीब सभी समाजों में टाबू माने जाते हैं। मसलन बहन व भाई का विवाह करना या मानव-माँस खाना लगभग सभी मनुष्य समाजों में वर्जित हैं। तथा यह सामाजिक असला होने के साथ-साथ एक व्यावहारिक तौर पर भी मनुष्य की भावनाओं तथा उसके गुणों उसके व्यवहार और उसकी सभ्यता संस्कृति का भी ज्ञान करवाता है तथा इस रचना के अंतर्गत हमने देखा कि प्रत्येक समाज के अंदर फैली प्रांतीय जिससे हम एक परिक्षेपण मानते हुए इस समाज की कसौटी को एक धारणा के रूप में लेकर स्वयं को नहीं पहचान पाते हैं तथा कई सामाजिक तथ्यों में हमने देखा महिलाएं तथा बच्चों के साथ दुर्व्यवहार होता है जिससे उनका मनोबल तथा स्वतंत्रता का अनुभव नहीं हो पाता है तथा स्वयं को घुटन महसूस करते हैं और समाज में कई ऐसी भी बुरा है जो व्यक्ति को बाधित करती हैं कि समाज का नागरिक होने के नाते उसे यह काम करना होगा और समाज की अवधारणा 1 वर्ष के रूप में पेश आती है और वजह से कई महिलाओं की मौत से कई बच्चों को मजदूरी पर जाना और कई प्रकार के होते हैं जिसमें बाल विवाह प्रथा प्रदा जैसी समस्याओं का उद्गम हुआ है।


title: कौशल विकास और उद्यमिता मंत्रालय

text: कौशल विकास और उद्यमिता मंत्रालय भारत सरकार का एक मंत्रालय है जिसे 9 नवंबर 2014 को देश भर में सभी कौशल विकास प्रयासों को समन्वित करने के लिए स्थापित किया गया है। औद्योगिक प्रशिक्षण, शिक्षुता और अन्य कौशल विकास जिम्मेदारियों से स्थानांतरित कर दिया गया श्रम और रोजगार मंत्रालय इस नव बनाया मंत्रालय को 16अप्रैल 2015 पर इसका उद्देश्य कुशल जनशक्ति की मांग और आपूर्ति के बीच के अंतर को दूर करना है, न केवल मौजूदा नौकरियों के लिए, बल्कि उन नौकरियों के लिए भी नवीन कौशल और नवीन सोच का निर्माण करना है जो बनने वाली हैं।


title: कौशल विकास और उद्यमिता मंत्रालय

text: मंत्रालय निम्नलिखित संस्थानों के साथ कौशल विकास की पहल और प्रशिक्षण बुनियादी ढांचे को प्रदान करने और सुविधा प्रदान करने के लिए प्रभारी है।


title: विश्वनाथ प्रसाद तिवारी

text: डॉ॰ विश्वनाथ प्रसाद तिवारी (जन्म २० जून १९४०) प्रसिद्ध हिन्दी साहित्यकार हैं और २०१३ से २०१७ तक की अवधि के लिए साहित्य अकादमी के अध्यक्ष रहे हैं। अकादेमी ने उन्हें महत्तर सदस्य बना कर अपना सवोच्च सम्मान दिया है।


title: विश्वनाथ प्रसाद तिवारी

text: 20 जून 1940 को कुशीनगर के रायपुर भैंसही-भेडिहारी गांव में जन्मे आचार्य विश्वनाथ प्रसाद तिवारी एक लोकप्रिय शिक्षक भी रहे। प्रो॰ तिवारी गोरखपुर विश्वविद्यालय के हिन्दी विभाग के अध्यक्ष पद से वर्ष 2001 में सेवानिवृत्त हुए।


title: विश्वनाथ प्रसाद तिवारी

text: आचार्य विश्वनाथ प्रसाद तिवारी साहित्य के अनवरत सहज साधक हैं। उन्होंने गांव की धूल भरी पगडण्डी से इंग्लैण्ड, मारीशस, रूस, नेपाल, अमरीका, नीदरलैण्ड, जर्मनी, फ्रांस, लक्जमबर्ग, बेल्जियम, चीन, कनाडा, दक्षिण कोरिया, आस्ट्रिया, जापान और थाईलैण्ड की जमीन नापी है। इन्होनें उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान के कई सम्मान हासिल किये। रूस की राजधानी मास्को में साहित्य के प्रतिष्ठित पुश्किन सम्मान से नवाजे गये। उन्हें उत्तर प्रदेश की सरकार ने शिक्षक श्री सम्मान दिया। उन्हें उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान द्वारा साहित्य भूषण सम्मान, हिंदी गौरव सम्मान , केंद्रीय हिंदी संस्थान द्वारा महापंडित सांकृत्यायन सम्मान, महादेवी वर्मा गोइन्का सम्मान, भारतीय भाषा परिषद का कृति सम्मान, मध्य प्रदेश का मैथिलीशरण गुप्त सम्मान, उड़ीसा का गंगाधर मेहर राष्ट्रीय कविता सम्मान मिल चुका है | उनके द्वारा संपादित पत्रिका 'दस्तावेज' को सरस्वती सम्मान भी मिल चुका है। उनके कृतित्व पर अनेक विश्वविद्यालयों द्वारा शोध उपाधियाँ प्रदान की गई हैं तथा अनेक आलोचना पुस्तकें प्रकाशित हैं।


title: विश्वनाथ प्रसाद तिवारी

text: उनका रचनाकर्म देश और भाषा की सीमायें तोड़ता है। उड़िया अनुवाद के रूप में इनकी कविताओं के दो संकलन प्रकाशित हुए। हजारी प्रसाद द्विवेदी पर लिखी इनकी आलोचना पुस्तक का गुजराती और मराठी भाषाओं में अनुवाद हुआ है। इसके अलावा रूसी, नेपाली, अंग्रेजी, मलयालम, पंजाबी, मराठी, बांग्ला, गुजराती, तेलुगु, कन्नड़, तमिल व असमिया में भी इनकी रचनाओं का अनुवाद हुआ है।


title: विश्वनाथ प्रसाद तिवारी

text: 1978 से हिन्दी की साहित्यिक पत्रिका 'दस्तावेज' का लगातार संपादन-प्रकाशन कर रहे हैं। 'दस्तावेज' के लगभग दो दर्जन विशेषांक प्रकाशित हुए हैं, जो ऐतिहासिक महत्व के हैं। उनके शोध व आलोचना के 13 ग्रंथ, 7 कविता संग्रह, 04 यात्रा संस्मरण, तीन लेखक-संस्मरण व चार साक्षात्कार पुस्तक प्रकाशित हो चुकी है। उन्होंने हिन्दी के कवियों, आलोचकों पर केन्द्रित 20 अन्य पुस्तकों का सम्पादन किया है। उनकी डायरी (दिनरैन) तथा आत्मकथा (अस्ति और भवति ) भी प्रकाशित हो चुकी है |


title: राष्ट्रपिता

text: राष्ट्रपिता दो शब्दों "राष्ट्र" अर्थात - देश या वतन और "पिता" अर्थात जनक शब्दों को समन्वय है, जिसका अंग्रेजी अनुवाद 'father of the nation' है। विश्व के कुछ देशों के राष्ट्रपिता हैं:


title: 2028 ग्रीष्मकालीन ओलंपिक

text: २०२८ ग्रीष्मकालीन ओलिंपिक, वर्ष २०२८ में प्रस्तावित बहुराष्ट्रीय, बहुक्रीड़ा प्रतियोगिताएं हैं। इस सत्र के ग्रीष्मकालीन ओलिंपिक खीलों को लॉस एंजेलिस, संयुक्त राज्य अमेरिका में आयोजित किया जाना है।


title: आयरन मैन (फ़िल्म)

text: आयरन मैन () २००८ में बनी एक अमरीकी सुपरहीरो फ़िल्म है, जो मार्वल कॉमिक्स के इसी नाम के चरित्र पर आधारित है। मार्वल स्टूडियोज द्वारा निर्मित तथा पैरामाउंट पिक्चर्स द्वारा वितरित यह फ़िल्म मार्वल सिनेमैटिक यूनिवर्स में पहली फ़िल्म है। जॉन फेवरोऊ द्वारा निर्देशित इस फ़िल्म की पटकथा मार्क फर्गस एवं हॉक ओस्टबी और आर्ट मार्कम एवं मैट हॉलोवे ने लिखी है, और इसमें रॉबर्ट डॉनी जूनियर, टैरेन्स हॉवर्ड, जेफ़ ब्रिज्स, शॉन तोब व ग्विनिथ पाल्ट्रो मुख्य भुमिकाओं में है। आयरन मैन में, एक उद्योगपति और कुशल इंजीनियर टोनी स्टार्क (रॉबर्ट डॉनी जूनियर) एक यंत्रीकृत सूट के कवच का निर्माण करता है, और उसे धारण कर सुपरहीरो आयरन मैन बन जाता है।


title: आयरन मैन (फ़िल्म)

text: आयरन मैन पर आधारित एक फ़िल्म १९९० से ही भिन्न-भिन्न समय पर यूनिवर्सल पिक्चर्स, २०थ सेंचुरी फॉक्स और न्यू लाइन सिनेमा के बैनर तले विकासावस्था में थी। २००६ में मार्वल स्टूडियोज ने फ़िल्म के अधिकार प्राप्त किए और अपनी पहली स्व-वित्तपोषित फिल्म के रूप में इसका निर्माण प्रारम्भ किया; इसका वितरण पैरामाउंट पिक्चर्स द्वारा किया जाना था। इसी वर्ष फेवरोऊ ने निर्देशक के रूप में हस्ताक्षर किए, और एक प्राकृतिक अनुभव के लिए लक्ष्य किया। न्यूयॉर्क नगर के वातावरण में सेट कई सुपरहीरो फिल्मों से इसे अलग करने के लिए उन्होंने कॉमिक्स के ईस्ट कोस्ट को छोड़कर फिल्म की शूटिंग के लिए कैलिफ़ोर्निया को चुना। मार्च २००७ में फिल्मांकन का आरम्भ हुआ, जो जून में संपन्न हो गया। फिल्मांकन के दौरान, अभिनेता अपना संवाद स्वयं बनाने के लिए स्वतंत्र थे, क्योंकि फ़िल्म का प्री-प्रोडक्शन काल केवल इसकी कहानी और एक्शन पर केंद्रित था। शीर्षक चरित्र को बनाने के लिए स्टेन विंस्टन की कंपनी द्वारा बनाए गए कवच के रबर और धातु संस्करणों को कंप्यूटर-जनरेटेड इमेजरी के साथ मिलाया गया था।


title: आयरन मैन (फ़िल्म)

text: आयरन मैन का प्रीमियर १४ अप्रैल २००८ को सिडनी में हुआ था, और फिर इसे २ मई २००८ को संयुक्त राज्य अमेरिका में जारी किया गया। १४ करोड़ डॉलर के बजट पर बनी इस फिल्म ने ५८.५ करोड़ से अधिक की कमाई की, और २००८ की आठवीं सर्वाधिक कमाई करने वाली फिल्म रही। फ़िल्म ने कलाकारों के अभिनय (विशेष रूप से डाउनी के), पटकथा, निर्देशन, दृश्य प्रभाव और एक्शन दृश्यों के लिए आलोचकों से सकारत्मक प्रतिक्रियाएं प्राप्त की। इसे अमेरिकी फिल्म संस्थान द्वारा २००८ की दस सर्वश्रेष्ठ फिल्मों में से एक के रूप में चुना गया, और ८१वें अकादमी पुरस्कारों में इसे सर्वश्रेष्ठ ध्वनि संपादन और सर्वश्रेष्ठ दृश्य प्रभावों के लिए दो नामांकन प्राप्त हुए। २०१० और २०१३ में फिल्म के क्रमशः आयरन मैन २ और आयरन मैन ३ नामक २ सीक्वल आये।


title: आयरन मैन (फ़िल्म)

text: कहानी की आरंभ ने टोनी स्टार्क जो की स्टार्क उद्योग के मलिक हे. उनका मुख्य उद्योग शस्त्र बनाना. वे अफगानणिस्तान में अमेरिकी सेना को उनके नए बनाए गए अश्रो का प्रदर्शन दिखाते है.जब वह अफगानिस्तान में भ्रमण करते हुए एक जगह से दूसरी जगह जाते होते हे तभी अचानक उनके वाहन पर आतंकवादियोंद्वारा आक्रमण होता है. उसमे आतंकवादी टोनी स्टार्क को बंदी बनाकर लेजाते है. आतंकवादी टोनी स्टार्क को पहाड़ी गुफा में रखते हे और उनको अपने आंतकवादी संघठन के लिए अस्त्र शस्त्र बनानेको कहते हे.इस कार्य के लिए वे टोनी स्टार्क को समान देते है. परन्तु टोनी स्टार्क उस समग्री से अपने लिए लोहेका का कवच बनाता है उस कवच में ओ सारे अस्त्र लगता है.और इस कवच से वह आतंकवादीयोको हराकर गुफा से सुरक्षित निकलता है।और कवच के रोकेट्र बूस्टर के सहारे उड़कर रेगिस्तान में का गिरता है. जहा उस अमरीकी सेना का हेलीकॉप्टर लेने आता हे. टोनी स्टार्क गुफा में यह अनुभव करता है कि जो अस्त्र शस्त्र ओ और उसका कारखाना बना रहा है.वे आतंकवादियों के हात में पहुंच रहे हे.


title: आयरन मैन (फ़िल्म)

text: शाला मे अपने लिये लोहे का कवच बनाता है जिस वे धारणकर सकें. टोनी स्टार्क बहोत ही सफल असफल प्रयत्न के पश्चात कवच बनाता हे. ऊस कवच से वह उड सकता हे, ऊस कवच को कोई गोली भी नहीं हानी पहुचा सकती


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: हिंदी मीडियम एक भारतीय हिन्दी फिल्म है, जिसका निर्माण भूषण कुमार, कृष्ण कुमार और दिनेश विजयन ने और निर्देशन साकेत चौधरी ने किया है। इस फिल्म की कहानी जीनत लखनी ने लिखी है। इसके मुख्य किरदारों में इरफ़ान ख़ान और सबा कमर हैं। यह फिल्म 19 मई 2017 को सिनेमाघरों में प्रदर्शित हुई।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: यह कहानी दिल्ली में रहने वाले एक व्यापारी राज बत्रा की कहानी है, जो दिल्ली में शादी में उपयोग होने वाले कपड़ों का व्यापार करते रहता है। वह अमीर रहता है, लेकिन अच्छी तरह अंग्रेजी नहीं जानते रहता है और उसकी पत्नी दोनों सरकारी विद्यालय में हिन्दी माध्यम में पढ़ाई किए रहते हैं। उसकी पत्नी की इच्छा रहती है कि उसकी बेटी पिया को किसी बड़े विद्यालय में पढ़ाये और इस कारण वे लोग उसे दिल्ली के पाँच सबसे बड़े विद्यालयों में से किसी एक में उसकी पढ़ाई करवाना चाहते थे। वे लोग पहले "दिल्ली ग्रामर स्कूल" गए, जहाँ शर्त ये थी कि केवल उन्हें ही लिया जाएगा, जो विद्यालय के 3 किलोमीटर की दूरी के अन्दर ही रहते हों। इस कारण वे लोग वसंत विहार रहने आ जाते हैं। राज को अपने पिता का घर छोड़ते हुए बहुत दुख हो रहा था।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: बाद में उन्हें पता चलता है कि प्रवेश के लिए वहाँ माता-पिता की परीक्षा होती है। वहाँ जब राज से सवाल किया जाता है तो वह ठीक से उत्तर नहीं दे पाता है इस कारण उसकी बेटी को प्रवेश नहीं दिया गया। उसके बाद राज पूरी कोशिश करता है कि उसकी बेटी का प्रवेश 'प्रकृति' में हो जाये, लेकिन उसकी तमाम कोशिशों के बावजूद उसकी बेटी का प्रवेश नहीं हो पाता है।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: उसके बाद राज थक हार कर घर आता है और आराम करते रहता है, तभी एक कर्मचारी मिठाई बांटते हुए आता है और बोलता है कि उसकी बेटी का 'प्रकृति' में प्रवेश हो गया है। राज आउट मीता दोनों उसकी बात सुन कर हैरान हो जाते हैं। उन दोनों को विश्वास नहीं होता है कि एक कम कमाने वाला कम शिक्षित व्यक्ति अपनी बेटी का 'प्रकृति' विद्यालय में प्रवेश करा सकता है। उससे पूछने से वो बताता है कि उसकी बेटी का प्रवेश 'शिक्षा का अधिकार' वाले कोटे से हुआ है। राज भी अपनी बेटी का प्रवेश उसी कोटे से 'प्रकृति' में करा देता है।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: पहले तो वे दोनों हैरान हो जाते हैं, लेकिन बाद में उन्हें पता चलता है कि एक दो बच्चे आमतौर पर दबाव या सामाजिक भेदभाव के कारण वहाँ पढ़ना छोड़ देते हैं। एक व्यक्ति उन्हें बताता है कि वो सभी जाली दस्तावेजों को तैयार कर सकता है और ऐसा भी कर सकता है कि लौटरी में उसकी बेटी का नाम आ जाये। उन लोग उस व्यक्ति को पैसे दे देते हैं और वो पूरा कार्य कर देता है। लेकिन तभी शिक्षा का अधिकार कोटा द्वारा प्रवेश कांड का खुलासा हो जाता है। जिसमें बताया जाता है कि किस तरह अमीर लोग अपने बच्चों का इस कोटे द्वारा रिश्वत देकर प्रवेश करा रहे हैं। इसके बाद वो दोनों डर जाते हैं। अब उनके सामने एक ही विकल्प रह जाता है कि जाली दस्तावेज़ में जिस तरह वे लोग रहते हैं, उसी जगह पर रहना शुरू कर दें।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: अपने नये आवास में रहने में उन्हें मुश्किल लग रहा था, क्योंकि उसमें न पानी की व्यवस्था थी और न ही घर में शौचालय था। उन्हें बुनियादी सुविधाओं के लिए भी मुसीबत का सामना करना पड़ रहा था। वहाँ उनके पड़ोसी श्याम प्रसाद और उसकी पत्नी तुलसी उनकी कई तरह से सहायता करते थे, जैसे राशन साझा करना या पिया का ख्याल रखना आदि। एक दिन "दिल्ली ग्रामर स्कूल" के शिक्षक वहाँ आ जाते हैं और उनके बारे में जानकारी एकत्रित करते रहते हैं। उन लोगों को सभी चीज ठीक लगता है लेकिन उन्हें परवेश के लिए ट्यूशन का 24,000 रुपये देना होगा, क्योंकि यह शिक्षा के अधिकार वाले कोटे में नहीं आता है। राज आसनी से मान जाता है लेकिन श्याम थोड़ा चिंतित हो जाता है कि राज इतने पैसों का इंतजाम कैसे कर पाएगा। दोनों के मध्य थोड़ी बहस होती है पर राज बोल देता है कि वो पैसे का इंतजाम कर लेगा।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: देर रात एटीएम से पैसा निकालने के लिए राज चुपचाप घर से निकल जाता है। श्याम उसे देख लेता है, उसे लगता है कि राज बहुत निराश है और वो उसके पास आ जाता है। जब श्याम सड़क पार करते रहता है तो एक गाड़ी उसे टक्कर मार देती है। श्याम को ज्यादा चोट नहीं आती है लेकिन खून काफी निकलता है। राज उस गाड़ी वाले के ऊपर बहुत गुस्सा हो जाता है और पुलिस को बताने की बात करता है। गाड़ी चलाने वाला डर जाता है और पैसे दे कर मामले को दबाने की कोशिश करता है। राज जल्दी से श्याम को अस्पताल ले जाता है और तभी श्याम उसे 20,000 रुपये देता है, जिससे वो पिया के ट्यूशन में लगने वाली रकम को भर सकता है। राज को ये लगता है कि श्याम ने जानबुझ कर अपनी जिंदगी को खतरे में डाल कर पिया के लिए पैसे जुटाये हैं। जब राज उससे पूछता है कि तुमने ऐसा क्यों किया तो श्याम बोलता है कि गरीब व्यक्ति की ज़िंदगी ही उसकी एकमात्र संपत्ति होती है।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: अंत में पता चलता है कि 10 परिवारों ने शिक्षा का अधिकार कोटा द्वारा धोखाधड़ी द्वारा प्रवेश लिया है। इसके बाद उन सभी का प्रवेश रद्द हो जाता है और फिर से लौटरी द्वारा प्रवेश होता है। जिसमें पिया को भी प्रवेश मिल जाता है। राज और उसका परिवार वापस वसंत विहार में रहने लगते हैं। राज को अभी तक विश्वास नहीं होता है कि एक गरीब व्यक्ति ने अपने जीवन को संकट में डाल कर पिया के प्रवेश हेतु पैसे की व्यवस्था की थी। वो उतना ही अपने आप को दोषी मान रहा था क्योंकि उसकी बेटी पिया को प्रवेश मिल गया जबकि श्याम के बेटे, मोहन को नहीं मिला। राज को लगता है कि पिया को मिलने वाला प्रवेश मोहन को मिलना चाहिए था।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: उसी समय उसे अपनी गलती का एहसास होता है और वो श्याम जिस विद्यालय में पढ़ते रहता है, वहाँ जा कर पर्याप्त राशि दान कर देता है, जिससे वहाँ नए पुस्तक आ सकें। श्याम उस व्यक्ति से मिलना चाहते रहता है, जो उस विद्यालय को पैसे का दान किया है। लेकिन जब उसे सच्चाई का पता चलता है तो वो बोलता है कि मुझे दान नहीं अपना अधिकार चाहिए। राज इसके बाद विद्यालय के प्राचार्य से मिलता है और पिया का प्रवेश रद्द करवाता है। मीता इसका विरोध करती है तो राज बोलता है कि एक अच्छा पिता और पति बनने से पहले उसे एक अच्छा इंसान बनना है। बाद में राज और मीता हिन्दी माध्यम के एक सरकारी विद्यालय में अपनी बेटी को बढ़ाते हैं, जहाँ मोहन पढ़ रहा था।


title: हिंदी मीडियम (फ़िल्म)

text: फिल्म का संगीत सचिन-जिगर द्वारा रचित है, जबकि गीत प्रिया सरैया और कुमार द्वारा लिखे गए हैं। अमर मोहिले ने पार्श्व संगीत दिया है। 21 अप्रैल 2017 को पूर्ण संगीत एल्बम जारी किया गया था। संगीत अधिकार टी-सीरीज द्वारा अधिग्रहित किए गए हैं।


title: रक्तबीज

text: हिन्दू पौराणिक कथाओं में, रक्तबीज एक असुर (दैत्य) था जिसने शुम्भ-निशुम्भ के साथ मिलकर देवी दुर्गा और काली देवी के साथ युद्ध किया। वह महर्षि कश्यप का दिति के गर्भ से उत्पन्न पुत्र था।


title: रक्तबीज

text: धार्मिक मान्यता के अनुसार वह एक ऐसा दैत्य था जिसे यह वरदान था की जब जब उसके लहू की बूंद इस धरती पर गिरेगी तब तब हर बूंद से एक नया रक्तबीज जन्म ले लेगा जो बल , शरीर और रूप से मुख्य रक्तबीज के समान ही होगा।


title: रक्तबीज

text: ऐसी मान्यता है कि रक्तबीज अपने पूर्व जन्म में रम्भ नाम का दानव था और उस जन्म में भी प्रजापति कश्यप का ही पुत्र था। उस जन्म में उसकी माता दनु थी। उस जन्म में उसके सौतले बड़े भाई देवराज इन्द्र के हाथों वह मृत्यु को प्राप्त हुआ था।


title: सेलम

text: सेलम (Salem) भारत के तमिल नाडु राज्य के सेलम ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।


title: उत्तराखण्ड परिवहन निगम

text: उत्तराखंड परिवहन निगम, जिसे यूटीसी भी कहा जाता है, उत्तराखंड राज्य की सरकारी स्वामित्व वाली बस सेवा है। उत्तराखंड परिवहन निगम अपनी १४१९ बसें उत्तराखंड के शहरों के बीच, और अन्य राज्यों, जैसे हिमाचल प्रदेश, चंडीगढ़, पंजाब, हरियाणा, दिल्ली, राजस्थान, उत्तर प्रदेश, और जम्मू और कश्मीर के शहरों तक चलाता है। निगम की बसें हर दिन ३,५०,००० किलोमीटर से अधिक की दूरी तय करती है, और १,००,००० से अधिक लोगों की यात्रा आवश्यकताओं को पूरा करती हैं। यह टिकटों की ऑनलाइन बुकिंग की सुविधा भी प्रदान करता है।


title: उत्तराखण्ड परिवहन निगम

text: वर्ष २००० में उत्तर प्रदेश के विभाजन पर, नवनिर्मित उत्तराखंड राज्य ने अपनी स्वयं की राज्य परिवहन निगम की आवश्यकता महसूस की, इसलिए उत्तराखंड परिवहन निगम को ३० अक्टूबर २००३ को सड़क परिवहन अधिनियम, १९५० के प्रावधानों के तहत स्थापित किया गया।


title: उत्तराखण्ड परिवहन निगम

text: निगम का देहरादून में अपना कॉर्पोरेट कार्यालय है, और देहरादून, नैनीताल(काठगोदाम हल्द्वानी) और टनकपुर में तीन डिवीजनल कार्यालय हैं। प्रत्येक प्रभाग में एक क्षेत्रीय कार्यशाला है जहां प्रमुख मरम्मत और रखरखाव के काम के साथ-साथ असेंबली पुनर्निर्माण कार्य भी किया जाता है। प्रत्येक प्रभाग को आगे डिपो नामक परिचालन इकाइयों में विभाजित किया गया है। निगम में डिपो की कुल संख्या १८ है, प्रत्येक डिपो में सहायक रखरखाव सुविधाएं प्रदान करने के लिए एक कार्यशाला संलग्न है।


title: उत्तराखण्ड परिवहन निगम

text: निगम के बेड़े में वर्तमान में १४१९ से अधिक बसें हैं, और इसके अतिरिक्त उसने ५५ निजी बसों को भी रखा है। राज्य के पहाड़ी मार्गों पर ही कुल बसों में से करीब ६०० बसें चलाई जाती हैं। निगम अपनी बसों को ५ श्रेणियों में वर्गीकृत करता है, जो कि शहरी परिवहन की जरूरतों को पूरा करने के लिए जेएनयूआरएम के तहत चलती है। ये हैं वोल्वो बसें, डीलक्स बसें, एयर कंडीशनड बसें, लो फ्लोर बसें, स्कैनिया और साधारण बसें। इसके अतिरिक्त उत्तराखंड परिवहन निगम ने पर्यावरण को देखते हुवे इलेक्ट्रिक बसो का संचालन भी शुरू किया है जो हल्द्वानी से नैनीताल और देहरादून से मसूरी के बीच चल रही है


title: बाइनरी सर्च ट्री

text: कम्प्यूटर विज्ञान में बाइनरी सर्च ट्री (बीसटी) एक ऐसा बाइनरी ट्री है जो की रूटेड बाइनरी ट्री है और जिसके नोड की वैल्यू उसके लेफ्ट सुब्त्री से ज़्यादा होती है और राइट सुब्त्री से काम होती हैं। बाइनरी सर्च ट्री एक प्रकार का डाटा स्ट्रक्चर है, जिसे डाटा जैसे की नंबर्स स्टोर करने के लिए इस्तेमाल किया जाता हैं। बाइनरी सर्च ट्री बाइनरी सर्च को डेटा आइटमों को तेजी से देखने, जोड़ने और हटाने के लिए अनुमति देते हैं और इसका उपयोग डायनामिक सेट और लुकअप टेबल को लागू करने के लिए किया जाता है । एक बीएसटी में नोड्स के आदेश के वजह से प्रत्येक तुलना शेष पेड़ के लगभग आधे हिस्से में आती है, इसलिए पूरे लुकअप का समय बाइनरी लॉगरिदम के समानुपाती होता है । यह एक (अनसुलझी) सरणी में कुंजी द्वारा आइटम खोजने के लिए आवश्यक रैखिक समय से बहुत बेहतर हैं।


title: बाइनरी सर्च ट्री

text: एक द्विआधारी खोज पेड़ एक जड़ बाइनरी पेड़ है, जिसके प्रत्येक आंतरिक नोड्स एक कुंजी स्टोर करते हैं, और प्रत्येक नोड के दो अलग-अलग उप-वृक्ष हैं, जिन्हें आमतौर पर बाएं और दाएं दर्शाया जाता है। यह वृक्ष अतिरिक्त रूप से द्विआधारी खोज संपत्ति को पूरा करता है जो की कहता है, प्रत्येक नोड में कुंजी बाईं उप-ट्री में संग्रहीत किसी भी कुंजी से अधिक या बराबर होती है, और दाहिने उप-ट्री में संग्रहीत किसी भी कुंजी से कम या बराबर होती हैं। यह पेड़ की पत्तियों (अंतिम नोड्स) में कोई कुंजी नहीं होती है और उन्हें एक दूसरे से अलग करने के लिए कोई संरचना नहीं होती है।


title: बाइनरी सर्च ट्री

text: बाइनरी सर्च ट्री का अन्य डेटा संरचनाओं पर प्रमुख लाभ यह है कि संबंधित सॉर्टिंग एल्गोरिदम और खोज एल्गोरिदम जैसे कि इन-ऑर्डर ट्रैवर्सल बहुत तेज हो जाते हैं, उन्हें कोड करना भी आसान हो जाता है।


title: बाइनरी सर्च ट्री

text: द्विआधारी खोज पेड़ तीन मुख्य कार्य करते हैं, जो की हैं, तत्वों का सम्मिलन, विलोपन और लुकअप (यह देखना कि क्या कुंजी मौजूद है)।


title: बाइनरी सर्च ट्री

text: हम खोज शुरू करते हैं कि क्या पेड़ शून्य है, तो कुंजी पेड़ में मौजूद नहीं है। फिर अगर नहीं तोह, हम देखते हैं कि कुंजी रूट नोड के बराबर है, यदि हां तो हमारे पास रूट नोड के रूप में उत्तर है। यदि नहीं, तो हम बाएं और दाएं उपप्रकारों में खोज करते हैं ।यदि कुंजी का मान रूट नोड के मान से कम है, तो हम बाईं सबट्री में पुनरावर्ती खोज करते हैं और यदि यह इसके मूल्य से अधिक है, तो हम दाए उपप्रकार में खोज करते हैं।यह प्रक्रिया तब तक दोहराई जाती है जब तक कि कुंजी नहीं मिल जाती या पूरे पेड़ ख़तम नहीं हो जाता।


title: बाइनरी सर्च ट्री

text: इंसर्शन शुरू होती है जैसे ही खोज शुरू होती हैं यदि कुंजी जड़ के बराबर नहीं है, तो हम पहले की तरह बाएं या दाएं सबट्री खोजते हैं। आखिरकार, हम एक बाहरी नोड तक पहुंच जाएंगे और नोड की कुंजी के आधार पर नए कुंजी-मूल्य जोड़ी को उसके दाएं या बाएं बच्चे के रूप में जोड़ देंगे।


title: बाइनरी सर्च ट्री

text: इनॉरडेर ट्रेवेर्सल बाइनरी सर्च ट्री के सारे नोड्स को सॉर्टेड आर्डर में देता है इससलए वह सबसे अच्छा ट्रेवेर्सल माना जाता ह। इसे पहले रूट के पूरे बाएँ उप-भाग के माध्यम से पुनरावृत्ति करते हुए और फिर पुन: रूट के माध्यम से दाईं सबट्री पर जाकर किया जा सकता है।


title: प्रथम मोरक्को संकट

text: प्रथम मोरक्को संकट (First Moroccan Crisis या Tangier Crisis) मोरक्को की स्थिति को लेकर उत्पन्न अन्तरराष्ट्रीय संकट था जो मार्च १९०५ से मई १९०६ तक वर्तमान था। इस संकट के कारण जर्मनी के फ्रान्स और इंग्लैण्ड दोनो के साथ सम्बन्ध खराब हो गये तथा फ्रान्स तथा इंगलैण्ड में नया सौहार्दपूर्ण सम्बन्ध बना।


title: प्रथम मोरक्को संकट

text: 1905 में कैसर विल्हेम द्वितीय ने मोरक्को के बंदरगाह टैनिजयर का दौरा किया एवं मोरक्को में फ्रान्सीसी प्रभाव की निंदा की। यह चाल हाल की आंग्ल-फ्रांसीसी मैत्री की शक्ति की जाँच करने के लिए परिकल्पित थी। इस दौरे ने एक अंतरराष्ट्रीय संकट को गंभीर बना दिया जो एल्जीसिराज सम्मेलन, 1906 में फ्रान्स के पक्ष में दूर हुआ था। इस संकट ने बि्रटेन व फ्रान्स के बीच पुनर्मिलन को दृढ़ किया। एडवर्ड सप्तम ने जर्मन कार्यों को "इस घटना के लिये सबसे हानिकारक एवं अनावश्यक" कहा, "जिसमें जर्मन शासक सत्ता संभालने के समय से ही व्यस्त रहे हैं।"


title: ध्रुव (भूगोल)

text: भूगोल के सन्दर्भ में, किसी ग्रह, बौना ग्रह, उपग्रह, या किसी घूर्णन गति करने वाले विशाल पिण्ड या गोले के ऊपर स्थित उन दो बिन्दुओं को ध्रुव (पोल) कहते हैं जहाँ उस वस्तु का घूर्ण-अक्ष उसके सतह से मिलता है। जिस प्रकार धरती पर उत्तरी ध्रुव तथा दक्षिणी ध्रुव हैं, उसी प्रकार अन्य पिण्डों में भी दो ध्रुव होते हैं जिन्हें उत्तरी और दक्षिणी ध्रुव कहते हैं।


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: आसल उत्ताड़ का युद्ध (पंजाबी: ਆਸਲ ਉਤਾੜ)१९६५ के भारत-पाक युद्ध के दौरान लड़ा गया सबसे बड़ा टैंक युद्ध था। यह युद्ध 8 से 10 सितंबर, 1965 के दौरान लड़ा गया था जब पाकिस्तानी सेना ने अपने टैंकों व पैदल सेना के द्वारा भारतीय भूमि पर धावा बोला और अंतर्राष्ट्रीय सीमा के 5 किमी अंदर स्थित खेमकरण पर कब्जा कर लिया। भारतीय सेना ने भी तगड़ा जवाब दिया और 3 दिन के भीषण युद्ध के बाद आसल उत्ताड़ के समीप पाकिस्तानी फौज को पीछे हटने पर मजबूर कर दिया। इस जीत के प्रमुख कारण थे भारतीय सेना का जबरदस्त संघर्ष, मैदान की स्थितियाँ, भारत की बेहतर चालें व सफल रणनीति।


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: डॉ० फिलिप टॉल सहित कई युद्ध इतिहासकारों का मानना है कि खेमकरण के पास हुए इस युद्ध का भारतीय प्रतिरोध उन प्रमुख घटनाओं में से एक था जिसने इस युद्ध में पलड़ा भारत की ओर झुका दिया। पीटर विल्सन कहते हैं कि आसल उत्ताड़ की पराजय 1965 युद्ध के दौरान पाकिस्तानी सेना कि सबसे बड़ी पराजयो में से एक थी।


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: पाकिस्तान द्वारा ऑपरेशन ग्रैंड स्लैम के जबाव में भारतीय पश्चिमी सेना के कमांडर जनरल हरबख्श सिंह ने पहली और 11वीं कोर के साथ आक्रामक कार्रवाई शुरू की। 1 कोर, जिसमें 1 बख्तरबंद डिवीजन, 6 माउंटेन डिवीजन, 26वीं इन्फैंट्री डिवीजन और 14वीं इन्फैन्ट्री डिविज़न शामिल थे, ने चिनाब के दक्षिणी किनारे पर जम्मू-सियालकोट सेक्टर में एक आक्रामक अभियान शुरू किया। वहीं 11वीं कोर जिसमें 15वीं इन्फैंट्री डिवीजन, 7वीं इन्फैंट्री डिवीजन और 4 माउंटेन डिवीजन शामिल थे, इचोगिल नहर के पूर्वी तट से लगें क्षेत्रों और महत्वपूर्ण पुलों को नष्ट करने का कार्य शुरू कर दिया। 11वीं कोर को दिये कार्य निम्नानुसार थे:


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: पाकिस्तान की आक्रामक सेना, जिसमें प्रथम बख्तरबंद डिवीज़न व 11वीं इन्फैंट्रि डिवीज़न शामिल थे, ने अंतर्राष्ट्रीय सीमा पार की और भारतीय शहर खेमकरण पर कब्जा कर लिया। स्थिति को भाँपते हुए, भारत की चौथी माऊण्टेन डिवीज़न के जनरल ऑफिसर कमाण्डिंग मेजर जनरल हरबख्श सिंह ने तुरन्त अपनी डिवीज़न को पीछे हटने का आदेश दिया और आसल उत्ताड़ को केन्द्र में रखते हुए घोड़े की नाल के आकार में प्रतिरक्षात्मक व्यूह बनाने को कहा।


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: रात के समय, गन्ने के खेतों में भारतीय टैंको ने मोर्चा संभाल लिया और अगली सुबह मुख्यतः M-47 और M-48 पैटन टैंकों से लैस पाकिस्तान की प्रथम बख्तरबंद डिवीज़न को भारतीय सेना ने अपने व्यूह में फाँस लिया। दलदली ज़मीन ने पाकिस्तानी टैंको की चाल धीमी कर दी और कई टैंक तो कीचड़ में फँस कर ही रह गए। भारत की बख्तरबंद ब्रिगेड ने व्यूह में फँसे पाकिस्तानी टैंको कों नेस्तनाबूद कर दिया। लगभग 100 पाकिस्तानी टैंक जिनमें अधिकतर पैटन और कुछ शर्मन व शैफ टैंक थे, नष्ट कर दिए गए अथवा कब्जा लिए गए।


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: शुरुआत में भारतीय भूमि पर पाकिस्तानी सेना ने बढ़त हासिल की लेकिन इस युद्ध का अंत भारत की निश्चित विजय के साथ हुआ। पाकिस्तानी सेना के कमाण्डर मेजर जनरल नासिर अहमद खान युद्ध में मारे गए। युद्ध इतिहासकार स्टीवन ज़ोल्गा के अनुसार, पाकिस्तान ने स्वीकार किया किया कि उसने 1965 के युद्ध में कुल 165 टैंक खो दिए जिनमें से आधे से अधिक आसल उत्ताड़ के विनाश में थे।


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: बाद में पाकिस्तान के राष्ट्रपति रहे परवेज़ मुशर्रफ़ ने इस युद्ध में 16 (SP) फील्ड रेजिमेंट, प्रथम बख्तरबंद डिवीज़न आर्टिलरी के एक लेफ्टिनेंट के तौर पर हिस्सा लिया था। यह युद्ध एक भारतीय सिपाही अब्दुल हमीद की वीरता का गवाह भी बना जिन्होनें दुश्मन के सात टैंकों को एक जीप माऊण्टेड रिकॉइललेस गन की मदद से तबाह कर दिया। इस असाधारण वीरता के लिए उन्हें भारत के सर्वोच्च वीरता पदक परमवीर चक्र से सम्मानित किया गया।


title: आसल उत्ताड़ का युद्ध

text: इस युद्ध के परिणामस्वरूप युद्ध स्थल पर इतने टैंक इकट्ठे हो गए थे कि इस स्थान को "पैटन नगर" कहा जाने लगा था।


title: विज्ञान प्रगति

text: 'विज्ञान प्रगति' हिन्दी में वैज्ञानिक एवं तकनीकी विषयों पर अद्यतन सामग्री देने वाली मासिक पत्रिका है। इसका प्रकाशन सन् १९५२ से आरम्भ हुआ। इसके प्रकाशन का मूल उद्देश्य सीएसआईआर की प्रयोगशालाओं में होने वाले वैज्ञानिक अनुसंधानों के बारे में सूचना देना था।


title: विज्ञान प्रगति

text: स्वतत्रता प्राप्ति के बाद भारत में जब हिन्दी को समुचित स्थान दिलाने के प्रयास कए जा रहे थे तब वैज्ञानिक तथा औद्योगिक अनुसंधान परिषद (सी. एस. आई. आर.) ने जन-मानस में हिन्दी भाषा में विज्ञान के प्रचार-प्रसार के लिए एक महत्वपूर्ण एवं दूरदर्शी निर्णय लिया जिसके फलस्वरूप वर्ष 1952 में विज्ञान प्रगति नामक लोकप्रिय विज्ञान पत्रिका के प्रकाशन का कार्य प्रारंभ हुआ। आरंभ में यह पत्रिका एक न्यूजलेटर के रूप में, सीएसआईआर की प्रयोगशालाओं में किए जा रहे वैज्ञानिक अनुसंधानों के बारे में सूचनाएं प्रकाशित करती थी। बाद में इसका प्रकाशन जन-मानस में वैज्ञानिक दृष्टिकोण जगाने तथा अंधविश्वास से छुटकारा दिलाने के लिए एक लोकप्रिय विज्ञान पत्रिका के रूप में किया जाने लगा। तब से लेकर आज तक अपने नाम के अनुरूप विज्ञान प्रगति भारत के लोगों को विज्ञान की प्रगति के बारे में जानकारी देती आ रही है। अगस्त 2010 में पत्रिका ने अपना 675वां अंक प्रकाशित किया। जनवरी 2011 यह लोकप्रिय विज्ञान पत्रिका अपने प्रकाशन के 60वें वर्ष में प्रवेश कर गयी।


title: विज्ञान प्रगति

text: अपना उद्देश्य 'जन-मानस के लिए विज्ञान' के अनुसार विज्ञान प्रगति भारतीय विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी के योगदान को मानव कल्याण तथा उसके समाज पर प्रभाव के विभिन्न क्षेत्रों पर जानकारी प्रदान करती है। इस पत्रिका में अपना अमूल्य सहयोग देने वालों में श्री शिवराज पाटिल, पूर्व लोकसभा अध्यक्ष; डॉ एस. जेड. कासिम, पूर्व सदस्य (विज्ञान) योजना आयोग; डॉ॰ आर एक माशेलकर, पूर्व महानिदेशक सीएसआईआर; प्रो. ए. रहमान, पूर्व निदेशक निस्टैडस; प्रो. यशपाल; तथा डॉ॰ एन. विट्ठल सम्मिलित हैं।


title: विज्ञान प्रगति

text: विज्ञान प्रगति विभिन्न सामयिक विषयों पर विशेषांकों का प्रकाशन भी करती है। विज्ञान प्रगति की लोकप्रियता का अनुमान इस बात से लगाया जा सकता है कि इसकी प्रसार संख्या लोकप्रिय विज्ञान पत्रिकाओं में से सर्वाधिक है। देश के दूर-दराज के क्षेत्रों में इस पत्रिका के 10-11 लाख से ज्यादा पाठक होंगे। विदेशों में भी विज्ञान प्रगित के पाठक उपलब्ध हैं।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: जहाँज़ेब बानो बेगम (मृत्यु 1705) जानी बेगम के नाम से लोकप्रिय थी। वह एक मुगल शहजादी और आज़म शाह की मुख्य पत्नी थी, जो सम्राट औरंगजेब के उत्तराधिकारी, और 1707 में संक्षेप में मुगल सम्राट बने।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: उनके पिता के अधीन काम करने वाली इतालवी लेखिका और यात्री, निकोलाओ मनुची ने उन्हें सुंदर और साहसी बताया।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: जहाँज़ेब युवराज दारा शिकोह की बेटी थी, जो सम्राट शाहजहाँ के सबसे बड़े बेटे और सिंहसान के उत्तराधिकारी थे। उनकी मां, नादिरा बानो बेगम, एक मुगल शहजादी थीं और सम्राट जहांगीर के दूसरे बेटे और शाहजहां के बड़े सौतेले भाई युवराज मुहम्मद परविज़ की बेटी थीं। दारा शिकोह को शाहजहाँ के साथ-साथ उनकी बड़ी बहन, शहजादी जहाँआरा बेगम ने शाहजहाँ के उत्तराधिकारी के रूप में पसंद किया था। जहाँआरा हमेशा अपने छोटे भाई की प्रबल पक्षधर रही थी और उसका बहुत समर्थन करती थी।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: नादिरा बेगम की मृत्यु 1659 में पेचिश से हुई थी और उनकी मृत्यु के कुछ दिनों बाद, दारा शिकोह को उनके छोटे भाई, औरंगज़ेब के आदेश के अनुसार मार डाला गया था। दारा शिकोह की मृत्यु के बाद, जो शाहजहाँ का उत्तराधिकारी था, औरंगजेब छठे मुगल सम्राट बने। अपने माता-पिता की लगातार मृत्यु के बाद जहाँज़ेब अनाथ हो गई। अब उनकी नई शक्तिशाली चाची, शहजादी रोशनआरा बेगम को उनकी देखभाल के लिए सौंप दिया गया था, रोशनआरा ने तुरंत जहांजेब के साथ दुर्व्यवहार करना शुरू कर दिया।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: इसलिए, उसे औरंगजेब द्वारा आगरा के किले में भेज दिया गया, जहाँ उसके दादा, शाहजहाँ को कैद किया गया था। वहाँ जहाँज़ेब को उसकी सबसे बड़ी चाची जहाँआरा बेगम ने पाला था, मानो वह उसकी अपनी बेटी हो। उनके संरक्षण में, जहाँज़ेब बड़ी होकर एक सुंदर और संस्कारी शहजादी बनी। जब 1681 में जहांआरा की मृत्यु हुई, तो उसने अपनी पसंदीदा भतीजी जहाँज़ेब को अपने बेहतरीन रत्न और गहने दिए।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: 3 जनवरी 1669 को, जहाँज़ेब ने अपने पहले चचेरे भाई, शहजादे मुहम्मद आज़म, जो उनके चाचा औरंगजेब के सबसे बड़े बेटे और उनकी मुख्य पत्नी, दिलरस बानो बेगम के बेटे से शादी की। एक भव्य समारोहों के बीच, जहांआरा बेगम द्वारा इस विवाह समारोह की व्यवस्था की गई थी और यह उनके महल में हुआ था। उनकी शादी बेहद खुशहाल साबित हुई। जानी बेगम, मुहम्मद आजम के भरोसेमंद साथी और विश्वासपात्र होने के साथ-साथ उनकी पसंदीदा पत्नी भी थीं, जिन्हें वे बहुत प्यार करते थे। वह औरंगजेब की सबसे प्यारी बहू भी थी।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: उन्होंने 4 अगस्त 1670 को मुहम्मद आजम के सबसे बड़े बेटे को जन्म दिया। उनके दादा ने उनका नाम 'बीदर बख्त' रखा था। औरंगजेब ने अपने पूरे जीवन में इन दोनों और उनके सबसे बड़े बेटे, राजकुमार बीदर बख्त, जो एक वीर, बुद्धिमान और हमेशा सफल सेनापति के प्रति हमेशा प्यार जताया, और इन तीनों को लगातार उपहार भेंट किया करते थे। बीदर बख्त अपने दादा के बुढ़ापे में उनके पसंदीदा पोते थे।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: अपनी शादी के बाद, जहाँज़ेब ने अपने पति के घर में कई भूमिकाएँ निभाईं। उनमें से दो विशेष रूप से मुख्य हैं। पहले को मोटे तौरपर सैन्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, दूसरा, उतना ही महत्वपूर्ण। जहाँज़ेब ने सौहार्द की मजबूत भावना पैदा करके, रियासतों के प्रमुख सदस्यों के बीच संघर्ष को सुलझाया और सामंजस्यपूर्ण घरेलू संबंध बनाए रखा। जेसा की 1702 की सर्दियों में सामने आया, जब आज़म और उसके मुख्य शिकारी कोका मीर हेदयातुल्लाह के बीच एक झगड़ा हुआ, जब वह शिकार पर थे। आजम आगबबूला हो गया और उसने तुरंत कोका को अपने घर से निकाल दिया। अपने पति को मीर हेदयातुल्लाह को माफ़ करने का जिम्मा जहाँज़ेब पर आ गया, जिस वह करने में सक्षम थी। कुछ दिनों के बाद, मीर हेदयातुल्लाह अपने पुराने पद पर आज़म के घर में शामिल हो गए।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: राजकुमारी, आजम और उनके बेटे, प्रिंस बीदर बख्त के बीच संबंधों के प्रबंधन के लिए भी जिम्मेदार थी। दुर्भाग्य से शाही पक्ष ने बीदर बख्त और उनके पिता के बीच संबंधों में जहर घोल दिया। जब 1700 के दशक की शुरुआत में बीदर को मालवा का वायसराय नियुक्त किया गया (गुजरात से सटा हुआ जहां आजम सेवा कर रहा था), जहाँज़ेब ने अपने चाचा औरंगजेब से बीदर को आने और उससे मिलने की अनुमति देने के लिए याचिका दायर की, क्योंकि उसने उसे लंबे समय से नहीं देखा था। युवा राजकुमार को अपनी मां से मिलने के लिए सात दिनों का समय दिया गया था।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: अपने पति के घर में जहाँज़ेब की पहली भूमिका को मोटे तौर पर एक सैन्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। 1679 में, राजकुमारी ने तीन सप्ताह से अधिक समय तक अपने पति की सैन्य टुकड़ियों का नेतृत्व किया, जब राजकुमार को अपने पिता औरंगजेब के तत्काल सम्मन पर आगे बढ़ने के लिए मजबूर किया गया था। तीन साल बाद, 1682 में, जहाँज़ेब ने मराठा सेना पर एक पिछड़े मुगल सेना को पलटवार को प्रोत्साहित करने के लिए खुद हाथी पर चढ़ाई की। कहा जाता है कि उसने व्यक्तिगत रूप से भाले और पान सौंपे थे और मुगल सेना के खत्म होने पर आत्महत्या करने का वादा किया था। वह 1685-6 में फिर से युद्ध में उतरी जब बीजापुर पर आक्रमण के दौरान आजम की सेना ने सभी आशा खो दी थी और उस समय उसे मनोबल बढ़ाने का श्रेय दिया जाता है।


title: जहाँज़ेब बानो बेगम

text: 1705 में दाहिने स्तन में फोड़ा होने से जहाँज़ेब की मृत्यु हो गई। फ्रांसीसी डॉक्टर मॉन्स मार्टिन ने प्रस्ताव दिया था कि राजकुमारी की उस समय दिल्ली में रहने वाली उसकी एक महिला रिश्तेदार (जाहिर तौर पर एक इंडो-पुर्तगाली ईसाई महिला) द्वारा जांच की जानी चाहिए, जो सर्जरी (हजीका) में कुशल थी ताकि वह उसकी रिपोर्ट के अनुसार दवाएं लिख सके। लेकिन राजकुमारी ने शराब पीने वाली एक महिला द्वारा जांच करने से इनकार कर दिया, ऐसा न हो कि उसका शरीर उसके स्पर्श से दूषित हो जाए। यह बीमारी दो साल तक चली और अंत में वह बहुत दर्द में मर गई। उसकी मृत्यु के बाद, आजम बहुत दुःख और निराशा से भर गया जिसने उसके शेष जीवन को अंधकारमय कर दिया।


title: मिज़ो नेशनल फ्रंट

text: सन् 1959 की बात है. उस साल पूर्वोत्तर के बांस के जंगलों में फूल खिले थे जो लगभग 48 साल में एक बार खिलते हैं.और उन फूलों को चूहे बहुत पसंद करते हैं।और हुआ ये कि चूहों की संख्या बेतहाशा बढ़ गई थी और उन्होंने पूरे इलाके के घरों-गोदामों के अनाज चट कर दिए. दिल्ली की सरकार जब तक जागती, भ्रष्ट अधिकारियों-व्यापारियों ने अनाज की कालाबाजारी कर ली और लोग दाने-दाने को मोहताज हो गए.


title: मिज़ो नेशनल फ्रंट

text: असम सरकार के एक पूर्व अकाउंटेंट ने इसके खिलाफ लोगों को गोलबंद करना और अपने स्तर पर राहत कार्य करना शुरू कर दिया. उसने नेशनल मिजो फेमिन फ्रंट बनाया (बाद में उसी का नाम मिजो नेशनल फ्रंट हो गया) और आंदोलन जल्दी ही भारत विरोधी हो गया. नतीजतन, भारत सरकार ने इलाके में फौज का जमावड़ा कर दिया.ऐसा ही नगालैंड में भी हुआ था जब पिजो वहां अलगाववादी आन्दोलन चला रहे थे.


title: मिज़ो नेशनल फ्रंट

text: मिजोरम में करीब दो दशक तक चले उस खूनी संघर्ष में हजारों लोग मारे गए, लापता हुए और बेघर हो गए. उस अलगाववादी आंदोलन को पाकिस्तान से भी धन और हथियारों की मदद मिली और अलगाववादी संगठन के नेता अक्सर पूर्वी पाकिस्तान (अब बांग्लादेश) जाते-आते रहते थे. जब अलगाववादियों ने मिजोरम के मुख्य शहर लुंगलेह पर कब्जा कर क्षेत्र को भारतीय संघ से आजाद करने की घोषणा कर दी तो भारत सरकार को पहली बार अपनी ही जनता के खिलाफ वायुसेना के इस्तेमाल के लिए मजबूर होना पड़ा. इससे अलगाववादियों को जंगल में शरण लेनी पड़ी और जान-माल का काफी नुक्सान हुआ.


title: मिज़ो नेशनल फ्रंट

text: सन् 1986 में राजीव गांधी के कार्यकाल में एक शांति समझौता हुआ जिसमें जी पार्थसारथी जैसे नौकरशाहों ने अहम भूमिका निभाई थी और उस आतंकवादी ने हथियार रख दिया. राज्य में चुनाव हुए और वो पूर्व आतंकवादी अब प्रदेश का मुख्यमंत्री बन गया. उस व्यक्ति का नाम था लालडेंगा और गोरिल्ला संगठन था वही मिजो नेशनल फ्रंट. जुलाई, 1990 में लालडेंगा की मृत्यु फेफड़े के कैंसर से हो गई और उसके बाद उनके कभी लेफ्टिनेंट और सचिव रहे जोरामथंगा पार्टी के अध्यक्ष बने. ये वहीं जोरामथंगा हैं जो, मिजो नेशनल फ्रंट के अलगाववादी स्वरूप के दौरान और मिजोरम की सन् 1966 में ‘आजादी’ की घोषणा के वक्त, लालडेंगा के विश्वस्त थे.लेकिन वक्त ने ऐसी पलटी मारी कि लालडेंगा और जोरामथंगा को शांति की अहमियत समझ में आ गई और मिजोरम आज पूर्वोत्तर के राज्यों में सबसे तरक्की करता हुआ राज्य है और विकास के कई मानकों पर एक मॉडल स्टेट है.


title: मिज़ो नेशनल फ्रंट

text: पिछली बार सन् 2008 में मिजोरम में बांस के जंगलों में फूल खिले थे और बांस की खेती के लिए बजट का प्रावधान उस समय सोशल मीडिया हास्य बन गया था जब वित्तमंत्री अरुण जेटली ने सन् 2018-19 के बजट में ‘राष्ट्रीय बांस मिशन’ की घोषणा की! लेकिन छह दशक पहले कौन जानता था कि बांस के फूल की वजह से एक राजनीतिक दल का गठन हो जाएगा?


title: जानवर और इंसान

text: जानवर और इंसान 1972 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। यह तापी चाणक्य द्वारा निर्देशित है। फिल्म में शशि कपूर, राखी, सुजीत कुमार, जगदीप, निरूपा रॉय और मदन पुरी हैं। संगीत कल्याणजी-आनंदजी का है।


title: जानवर और इंसान

text: शेखर (शशि कपूर) भारत के जमुना नगर में विधवा माँ, गौरी (निरूपा रॉय) के साथ समृद्धी में रहता है और एक संपत्ति का प्रबंधन करता है। इस क्षेत्र में एक बाघ का आतंक रहा है। वह शेखर द्वारा घायल कर दिया गया था और तब से वह और भी निडर और एक आदमखोर बन गया है। शेखर द्वारा उसको फंसाने और मारने की सभी कोशिशें बेकार जाती हैं। फिर शेखर की मुलाकात मीना (राखी) से होती है और दोनों एक-दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं। उनका विवाह मीना के पिता गोकुलदास (मदन पुरी) के कारण नहीं हो सकता, क्योंकि उन्होंने शेखर के पिता को मार डाला था।


title: जानवर और इंसान

text: लेकिन जब मोहन (सुजीत कुमार) गोकुलदास को मार देता है, तो अतीत को भुला दिया जाता है और दोनों को शादी करने की अनुमति दी जाती है। शादी समारोह में बाघ आ जाता है, जिसके पीछा शेखर बंदूक लेकर करता है। लगभग एक साल के बाद मीना राजू को जन्म देती है लेकिन बाघ का आतंक अब भी जारी है। जब बाघ शेखर की हवेली में घुस जाता है, तब शेखर घर ना लौटने का फैसला करता है जब तक कि वह उस बाघ को मार नहीं देता। वह एक जाल स्थापित करता है लेकिन बाघ उसमें नहीं फँसता। जब शेखर बाघ का जाल में फँसने का इंतजार कर रहा होता है, वह शेखर की हवेली के नौकरों पर हमला कर देता है। अब शेखर किसी मानव को जाल बनाने के लिये मजबूर हो जाता है। जब कोई भी आगे नहीं आता है, तो शेखर इस मामले को अपने हाथ में लेता है। वह इस आदमखोर बाघ के लिए राजू को जाल के रूप में इस्तेमाल करने का फैसला करता है !!


title: त्रिपुरासुर

text: त्रिपुरासुर (= त्रिपुर + असुर), तरकाक्ष, कमलाक्ष और विद्युन्माली नामक तीन (असुर) भाई थे। वे तारकासुर के पुत्र थे। वह वज्रांग नामक दैत्य का प्रपौत्र था जो प्रजापति कश्यप और दिति का ज्येष्ठ पुत्र था।


title: त्रिपुरासुर

text: तारकासुर के तीनों पुत्रों ने घोर तप किया। ब्रह्मा ने उन्हें तीन अलग-अलग नगर बसाने का वरदान दिया। वरदान पाकर तीनों ने मय दानव से अपने लिये क्रम से सोने, चाँदी ओर लोहे के तीन नगर बनवाए। ये ही तीन नगर 'पुर' या 'त्रिपुर' कहलाए। ब्रह्मा ने यह भी कहा था कि सहस्रों वर्षों के बाद ये तीनों नगर एक में मिल जायँगे और तब जो एक बाण से ही तीनों पुरों को नष्ट कर सकेगा, वही तीनों भाइयों मो मार डालेगा। वरदान पाकर तीनों मनमाना अत्याचार करने लगे। अंत में सहस्रवर्ष बाद तीनों नगरों के मिलने पर देवताओं की प्रार्थना से प्रेरित शिव ने एक बाण से तीनों पुरों को नष्ट किया और तीनों दैत्यों को भी मार डाला। तभी से शिव 'त्रिपुरारि' कहलाए।


title: लठमार होली

text: ब्रज के बरसाना गाँव में होली एक अलग तरह से खेली जाती है जिसे लठमार होली कहते हैं। ब्रज में वैसे भी होली ख़ास मस्ती भरी होती है क्योंकि इसे कृष्ण और राधा के प्रेम से जोड़ कर देखा जाता है। यहाँ की होली में मुख्यतः नंदगाँव के पुरूष और बरसाने की महिलाएं भाग लेती हैं, क्योंकि कृष्ण नंदगाँव के थे और राधा बरसाने की थीं। नंदगाँव की टोलियाँ जब पिचकारियाँ लिए बरसाना पहुँचती हैं तो उनपर बरसाने की महिलाएँ खूब लाठियाँ बरसाती हैं। पुरुषों को इन लाठियों से बचना होता है और साथ ही महिलाओं को रंगों से भिगोना होता है। नंदगाँव और बरसाने के लोगों का विश्वास है कि होली का लाठियों से किसी को चोट नहीं लगती है। अगर चोट लगती भी है तो लोग घाव पर मिट्टी मलकर फ़िर शुरु हो जाते हैं। इस दौरान भाँग और ठंडाई का भी ख़ूब इंतज़ाम होता है। कीर्तन मण्डलियाँ ""कान्हा बरसाने में आई जइयो बुलाए गई राधा प्यारी"", ""फाग खेलन आए हैं नटवर नंद किशोर"" और ""उड़त गुलाल लाल भए बदरा"" जैसे गीत गाती हैं। कहा जाता है कि ""सब जग होरी, जा ब्रज होरा"" याने ब्रज की होली सबसे अनूठी होती है।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: ओड़िआ साहित्य में फकीरमोहन सेनापति (१८४३- १९१८) ‘कथा-सम्राट’ के रूप में प्रसिद्ध हैं। ओड़िआ कहानी एवं उपन्यास रचना में उनकी बिशिष्ट पहचान रही है।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: फकीर मोहन सेनापति का जन्म ओडिशा के बालेश्वर जिल्ला के मल्लिकाशपुर गाँव में, १४ जनवरी १८४३ ई. मकर संक्रान्ति के दिन हुआ था। फिर विचित्र संयोग की बात है कि इनका देहान्त हुआ था १४ जून १९१८ ई. रज–संक्रान्ति के दिन। इनका आविर्भाव हुआ था संक्रान्ति में और तिरोभाव भी संक्रान्ति में। इसी कारण ओड़िआ साहित्य-जगत् में फकीरमोहन ‘”संक्रान्ति-पुरुष’ के रूप में चर्चित हुए हैं। इस संक्रान्ति के कारण से ही संभवतः इनकी लेखनी से साहित्य-क्षेत्र में एक विशेष क्रान्ति आई और एक नव्य युग का सूत्रपात हुआ। बाल्य काल में उनके पिता-माता के अकाल निधन के बाद वृद्धा पितामही द्वारा फकीरमोहन का लालन-पालन हुआ। बाल्य में इनका नाम था ब्रजमोहन। परन्तु पितृमातृहीन पौत्र को फकीर वेश में सजाकर उनका जीवन सम्हाला था शोक-संतप्ता पितामही ने। तदनन्तर ब्रजमोहन सेनापति ‘फकीरमोहन सेनापति’ के नाम से परिचित हुए।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: शैशव में पितृमातृहीन, यौवन में पत्नी-हीन और परिणत उम्र में पुत्र से बिच्छिन्न होकर फकीरमोहन भगवत्-करुणा के पात्र थे और असाधारण प्रतिभा के अधिकारी भी। गाँव की पाठशाला में पढ़कर उन्होंने व्यक्तिगत रूप से अध्ययन जारी रखा। समयक्रम से बालेश्वर मिशन् स्कूल में प्रधानशिक्षक बने। धीरे धीरे अपनी सारस्वत साधना से प्रतिष्ठित हुए। मातृभाषा ओड़िआ की सुरक्षा की दृष्टि से उन्होंने साहित्य में एक विप्लवात्मक पदक्षेप लिया। उनके जीवन-काल में अनेक जंजाल और संघर्ष आये। परन्तु वे अविचलित होकर सब झेल गये। सबल आशावादी होकर उन्होंने अपना जीवन निर्वाह किया। बालेश्वर में उनका गृह-उद्यान “शान्ति-कानन” आज भी साहित्यप्रेमी जनों के लिए एक पवित्र स्थल के रूप में दर्शनीय है।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: फकीर मोहन की विद्यालय-शिक्षा अल्प थी; लेकिन अपनी चेष्टा और दृढ़ मनोबल से उन्होंने शास्त्रादि अध्ययन पूर्वक अधिक ज्ञान अर्जन किया था। अंग्रेज शासन में बालेश्वर के जिल्लाधीश जॉन बीम्‌स् बड़े साहित्यानुरागी थे। उनको पढ़ाने के लिये संस्कृत, बंगाली और ओड़िआ- इन तीन भाषाओं के एक ज्ञानी पण्डित की आवश्यकता होने पर फकीरमोहन बीम्‌स् के साथ भाषा-चर्चा करते थे। फकीरमोहन का अंग्रेजी-ज्ञान साहित्यानुरूप विशेष नहीं था। फिर भी स्वपठित सामान्य ज्ञान गडजातों में दीवान और मैनेजरी कार्य़ करते समय कुछ उपयोगी हुआ था। ज्ञानार्जन की उच्चाकांक्षा ने फकीरमोहन को एक महान साहित्यकार बनाकर प्रतिष्ठित किया। महामुनि व्यास-कृत संस्कृत ‘महाभारत’ ग्रन्थ को ओड़िआ में अनुवाद करने के कारण फकीरमोहन सेनापति “व्यासकवि” नाम से प्रसिद्ध हैं। उन्होनें रामायण, गीता, उपनिषद् आदि ग्रन्थों का भी ओड़िआनुवाद किया है। वे एक कहानीकार, उपन्यासकार, कवि एवं अनुवादक के रूप में लोकप्रिय रहे हैं।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: फकीरमोहन प्रथम ओड़िआ साहित्यकार हैं, जिनकी कहानियों और उपन्यासों में तत्कालीन समाज के अति नगण्य, दीन हीन चरित्र सारिआ, भगिआ आदि दृष्टिगोचर होते हैं। उनकी लिखी कहानियों में ‘रेवती’, 'पैटेण्ट् मेडिसिन्’, ‘डाक-मुन्सी’, ‘सभ्य जमीदार’ प्रमुख उल्लेखनीय हैं। ‘रेवती’ उनकी पहली कहानी है, जहाँ तत्कालीन समाज में नारी-शिक्षा एवं नारी-जागरण के लिये प्रथम उन्मेष का सूत्रपात हुआ। 'पैटेण्ट् मेडिसिन्' कहानी के नायक मद्यप स्वामी चन्द्रमणिबाबु को सही रास्ते में लाने के लिये पत्नी ने इस्तेमाल किया झाडू का, जो 'पैटेण्ट् मेडिसिन्' बन गया है। 'डाक-मुन्सी' में एक अंग्रेजी-पढ़ा युबक गोपाल अपने वृद्ध ग्रामीण रुग्ण पिता हरिसिंह को अपने आवास मे निकाल देता है। इनके अलावा फकीरमोहन ने अनेक कहानियाँ लिखीं, जो पाठक-मन में समादृत हुईं।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: उनके उपन्यासों में ‘छमाण आठ गुण्ठ’, ‘मामुँ’, ‘प्रायश्चित्त’, 'लछमा’, आदि प्रमुख हैं। प्रसिद्ध उपन्यास ‘छ माण आठ गुण्ठ’ ओड़िआ सिनेमा के रूप में लोकप्रिय बन चुका है। इस उपन्यास का नायक गाँव का टाउटर रामचन्द्र मंगराज धन-लोलुपता के कारण दिलदार मियाँ की जमीदारी और सारिआ-भगिआ की छह माण आठ गुण्ठ किसानी जमीं को कैसे हड़पने की चेष्टा करता है, उसका वास्तव चित्रण हृदयस्पर्शी है। 'मामुँ' उपन्यास में शहरी दुर्वृत्त नाजर नटवर अत्यन्त स्वार्थी और लोभी बनकर भगिनी की सम्पत्ति को अधिकार करने षडयन्त्र में प्रबृत्त होता है। 'प्रायश्चित्त' उपन्यास में सारे शिक्षित, सभ्य और भद्र लोगों के आधुनिक दर्शन और रुचि के बारे में चित्रण हुआ है। कहानीकार सारे खल चरित्रों के कुकर्मों की कुपरिणति के बारे में भी सचेतन हैं और वैसी कुफलों की वर्णना भी की है। चम्पा, चित्रकला आदि खल-नायिकाओं का चित्रण भी स्वाभाविक एवं जीवन्त प्रतीत होता है। नारी-पात्रों के मार्मिक चित्रण करने में भी फकीरमोहन की निपुणता प्रशंसनीय है। 'रेवती', 'राण्डिपुअ अनन्ता' प्रमुख कुछ कहानियाँ भी दूरदर्शन में प्रसारित हुई हैं। उनकी रचनाओं में विषयवस्तु, चरित्रचित्रण, भावनात्मक विश्लेषण एवं वर्णन-चातुरी अत्यन्त आकर्षणीय हैं। भाव और भाषा का उत्तम समन्वय परिलक्षित होता है। प्रकृति-जगत् की सुरक्षा के साथ पर्यावरण में परिष्कृति और स्वच्छता लाने हेतु भी उनका सारस्वत प्रयास सराहनीय है।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: कवि के रूप में उन्होंने 'अबसर-बासरे', 'बौद्धावतार काव्य' आदि लिखे, जिसमें कवि की भावात्मकता एवं कलात्मकता का रम्य रूप दृश्यमान होता है। 'उत्कलभ्रमणं' काव्य में हास्य-व्यंग्य वर्णन सहित ओड़िशा के तत्‍कालीन साहित्य-साधकों की बहुत उत्साहभरी प्रशंसा की है। 'आत्मजीवनचरित' में उन्होंने अपने संघर्षमय जीवन की विशद अवतारणा की है। सांवादिकता-क्षेत्र में भी उनका विशेष अवदान रहा है। 'संवादबाहिनी' और 'बोधदायिनी' पत्रिकाओं के प्रकाशन की दिशा में ओड़िआ सांस्कृतिक संग्राम के एक प्रवीण सेनापति रहे। वास्तविक कर्मक्षेत्र में भी उन्होंने विचक्षणता के साथ कर्त्तव्य संपादन किया था। जमीदार के विरुद्ध केन्दुझर में घटित 'प्रजा-मेलि' (भूयाँ जाति का आन्दोलन) में अपने तीक्ष्ण बुद्धि से परिस्थिति को सम्हाल लिया था।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: उनकी रचनाओं में समसामयिक समाज मे प्रचलित अन्धविश्वास, कुसंस्कार, दुर्बलों के प्रति धनियों का अन्याय-अत्याचार, बाल्यविवाह की कुपरिणति आदि तत्त्व दृग्गोचर होते हैं। इन सबके विरुद्ध फकीरमोहन ने क्रान्तिकारी लेखनी जोरदार चालना की। उनकी लालिका (पैरोडी) रचनाओं में सांस्कृतिक भित्ति, हास्य परिवेषण और मनोरंजन के कई उपादान सन्निवेशित हुए हैं। विदग्ध तथा साधारण पाठक दोनों के लिये ये लालिकायें भावभरी और आनन्ददायिनी अनुभूत होती हैं। शैशव से लेकर जीवन की आखरी साँस तक कई दुःख, पीड़ा, लांछना, प्रवंचना आदि से जंजालभरी राहों पर फकीरमोहन के पैर क्षताक्त रहे। पीड़ा और कारुण्य़ से उनका जीवन गाम्भीर्यपूर्ण था। परन्तु दूसरों के मुख में उन्होंने ऐसी हास्य-भंगी निखार दिखलायी, जिसकी कोई तुलना नहीं। वास्तव में फकीरमोहन थे एक युगप्रवर्त्तक, समाज-संस्कारक, जनजीवन के यथार्थ चित्रकार, नवीनता के वार्त्तावह और कथासाहित्य के उन्नायक।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: आधुनिक ओड़िआ कथासाहित्य के जनक फकीरमोहन सेनापति के जीवन और रचनाओं के बारे में अब तक बहुत शोधग्रन्थ प्रकाशित हो चुके हैं। विशेष बात यह है कि लन्दन विश्वविद्यालय के पूर्वतन प्रोफेसर डॉ॰ जे. वी. बौल्‍टन् महोदय ने फकीरमोहन सेनापति के जीवन एवं कथा के बारे में गवेषणा करके १९६७ में उसी विश्वविद्यालय से पीएच्. डी, उपाधि प्राप्त की है। (Dr. J. V. Boulton, Professor of Oriental Learning, London University. Ph.D. Thesis : Phakirmohana Senapati : His Life and Prose-Fiction, 1967).। फकीरमोहन के महनीय नाम के सम्मानार्थ बालेश्वर में प्रतिष्ठित हैं 'फकीरमोहन स्वयंशासित महाविद्यालय' एवं 'फकीरमोहन विश्वविद्यालय, व्यास-विहार।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: (फकीरमोहन -जन्म १८४३, निधन १९१८, रचनासृष्टि १८९७। प्रेमचन्द - जन्म १८८०, निधन १९३६, रचना १९०५ के आसपास)।


title: फकीर मोहन सेनापति

text: वास्तव जगत् के कर्मक्षेत्र में ओड़िआ साहित्य के फकीरमोहन एवं हिन्दी साहित्य के प्रेमचन्द - ये दोनों प्रसिद्ध कथाकार परस्पर तुलनीय हैं। इनकी कहानियों में तत्कालीन समाज में अनुभूत भारत की सामाजिक, राजनीतिक, आर्थनीतिक और सांस्कृतिक अवस्थाओं का सम्यक रूपायन किया गया है। सामाजिक द्वन्द्व का समाधान, न्याय-अन्याय-विचार, आदर्शवाद, नैतिकता, परस्पर सद्‍भाव प्रतिष्ठा आदि दोनों कहानीकारों का अभीष्ट है। भारतीय भावधारा दोनों की रचना में परिप्लुत है। पाश्चात्य शिक्षा-सभ्यता के प्रति व्यंग्य और कटाक्ष सहित स्वकीय भाषा-साहित्य के प्रति गभीर अनुराग दोनों में अनुभूत होता है। दोनों गाँव में जन्मे थे निम्न मध्यवित्त परिवार में। दुःख- जंजाल संघर्षों से भरा था दोनों का जीवन। तत्कालीन सामाजिक स्थिति में व्यापक थे अनेक तत्त्व, जैसे ग्रामीण जीवन में आई जातिप्रथा, धनी-गरीब का भेदभाव, नारी-जाति प्रति अत्याचार और शोषण, बाल्यविधवा समस्या, कुसंस्कार, अन्धविश्वास आदि। इन सबका निराकरण हेतु दोनों का सारस्वत प्रयास अदम्य रहा। किसानों की दुर्दशा दूर करने दोनों की लेखनी तत्पर रही। पुंजिपतियों की शोषणक्रिया से किसानों की मुक्ति के लिये उनका सारस्वत उद्यम जारी रहा। प्रेमचन्द का किसान होरी और फकीरमोहन का भगिआ - इन दोनों में अनेक समानता परिलक्षित होती है। भारतीय साहित्य-जगत् में फकीरमोहन एवं प्रेमचन्द - ये दोनों स्वाधीनचेता महान कथाकार वास्तव में चिरस्मरणीय एवं अमर हैं।


title: चण्डी चरित्र

text: चण्डी चरित्र सिखों के दसवें गुरु गोबिन्द सिंह जी द्वारा रचित देवी चण्डिका की एक स्तुति है। गुरु गोबिन्द सिंह एक महान योद्धा एवं कवि थे।


title: चण्डी चरित्र

text: यह स्तुति दशम ग्रंथ के "उक्ति बिलास" नामक विभाग का एक हिस्सा है। गुरुबाणी में सनातन देवी-देवताओं का अन्य जगह भी वर्णन आता है।


title: चण्डी चरित्र

text: 'चण्डी' के अतिरिक्त 'शिवा' शब्द की व्याख्या ईश्वर के रूप में भी की जाती है। "महाकोश" नामक किताब में ‘शिवा’ की व्याख्या ‘ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ’ (परब्रह्म की शक्ति) के रूप में की गई है। सनातन मान्यताओं के अनुसार भी 'शिवा' 'शिव' (ईश्वर) की शक्ति है।


title: बृहत्त्रयी

text: किन्तु संस्कृत काव्य में बृहत्त्रयी से तात्पर्य किरातार्जुनीयम्, शिशुपालवध एवं नैषधीयचरित से है, और आज के समय मे यही अर्थ प्रसिद्धि पाए हुए है।


title: अजित केशकंबली

text: भगवान बुद्ध के समकालीन एवं तरह-तरह के मतों का प्रतिपादन करने वाले जो कई धर्माचार्य मंडलियों के साथ घूमा करते थे उनमें अजित केशकंबली भी एक प्रधान आचार्य थे। इनका नाम था अजित और केश का बना कंबल धारण करने के कारण वह केशकंबली नाम से विख्यात हुए। उनका सिद्धान्त घोर उच्छेदवाद का था। भौतिक सत्ता के परे वह किसी तत्व में विश्वास नहीं करते थे। उनके मत में न तो कोई कर्म पुण्य था और न पाप। मृत्यु के बाद शरीर जला दिए जाने पर उसका कुछ शेष नहीं रहता, चार महाभूत अपने तत्व में मिल जाते हैं और उसका सर्वथा अंत हो जाता है- यही उनकी शिक्षा थी।


title: नागपुर राज्य

text: नागपुर राज्य 18वीं शताब्दी की शुरुआत में देवगढ़ के गोंड शासकों द्वारा स्थापित पूर्व-मध्य भारत में एक साम्राज्य था। यह 18वीं शताब्दी के मध्य में मराठों के भोंसले वंश के शासन में आ गया और मराठा साम्राज्य का हिस्सा बन गया। नागपुर शहर राज्य की राजधानी बनी।


title: नागपुर राज्य

text: तीसरे आंग्लो-मराठा युद्ध के बाद, यह 1818 में ब्रिटिश साम्राज्य का एक रियासत बन गया, और 1853 में ब्रिटिश भारत में विलय कर नागपुर प्रांत बना दिया गया।


title: नागपुर राज्य

text: नागपुर राज्य का ऐतिहासिक रिकॉर्ड, 18वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ, जब इसे छिंदवाड़ा जिले को देवगढ़ के गोंड साम्राज्य का हिस्सा बनाया गया। देवगढ़ के शासक बख्त बुलंद ने दिल्ली का दौरा किया और बाद में अपने राज्य के विस्तार को प्रोत्साहित करने के लिए दृढ़ संकल्पित था। इसके लिए उसने हिंदू और मुस्लिम कारीगरों और खेती करने वालों को मैदानी क्षेत्र में बसने के लिए आमंत्रित किया और नागपुर शहर की स्थापना की। उसके उत्तराधिकारी, चांद सुल्तान ने देश के विकास को जारी रखा, और अपनी राजधानी को नागपुर मे ले गया।


title: नागपुर राज्य

text: 1739 में चांद सुल्तान की मृत्यु के बाद, उसके उत्तराधिकार के लिये होने लगा और उसकी विधवा ने मराठा सेनापति राघोजी भोंसले से सहायता मांगी, जो मराठा छत्रपति की ओर से बरार सुबा पर शासन कर रहे थे। भोंसले परिवार मूल रूप से सतारा जिले के एक गाँव देउर का मुखिया थे। राघोजी के दादा और उनके दो भाइयों ने शिवाजी की सेनाओं में लड़ाई लड़ी थी, और उनमें से सबसे प्रतिष्ठित को एक उच्च सैन्य कमान सौंपी गई थी और बरार में"चौथ" (कर) इकट्ठा करने की भूमिका दी गई। राघोजी ने, जिस गोंड गुटों ने बुलाया था, चांद सुल्तान के दो बेटों को सिंहासन पर बिठाया, जहाँ से उन्हें बेदखल कर दिया गया था। राघोजी अपनी सहायता के लिए उपयुक्त इनाम के साथ फिर बरार वापस आ गए। हालाँकि, दोनों भाइयों के बीच मतभेद पुन: हो गए, और 1743 में राघोजी ने फिर से बड़े भाई के अनुरोध पर हस्तक्षेप किया और उसके प्रतिद्वंद्वी को बाहर निकाल दिया। लेकिन इस बार उनका सत्ता वापस देने का मन नहीं था, दूसरी बार, उन्होंने राज्य को अपनी मुट्ठी में ही रखा। गोंड राजा, बुरहान शान, को प्रतीक के तौर पर राजा बनाए रखा, व्यावहारिक रूप से वह राज्य का पेंशनर बन गया, और सभी वास्तविक शक्ति राघोजी भोंसले के पास आ गई, और वह नागपुर के पहले मराठा शासक बन गए।


title: नागपुर राज्य

text: साहसिक और निर्णायक कार्रवाई में चतुर, राघोजी मराठा नेताओं में एक आदर्श थे; उन्होंने अन्य राज्यों की परेशानियों को अपनी महत्वाकांक्षा के लिए एक विस्तार के रूप में देखा, और उसके लिये लूट और आक्रमण के बहाने की भी आवश्यकता नहीं थी। उसकी सेनाओं ने बंगाल पर दो बार आक्रमण किये, और उन्होंने कटक का आधिपत्य प्राप्त किया। उनकी मृत्यु के वर्ष 1755 और 1745 के बीच में उनका प्रभुत्व में चांदा, छत्तीसगढ़ और संबलपुर को जोड़ा गया था।


title: नागपुर राज्य

text: उनके उत्तराधिकारी जानोजी ने [[हैदराबाद प्रांत|हैदराबाद]] के [[हैदराबाद के निज़ाम|निज़ाम]] और [[पेशवा]] के बीच युद्धों में भाग लिया। जब उसने बदले में दोनों को धोखा दिया, तब उन्होंने उसके खिलाफ एकजुट होकर 1765 में नागपुर को पर चढाई की और लूट लिया।


title: पिरान्हा

text: पिरान्हा यह दक्षिण अमेरिका में पाई जाने वाली एक मछली की प्रजाती है। ये ताजे पानी की मछली है। जिसकी विशेषता उनके दाँतों का तेज और बड़ा होना है। वेनेज़ुएला में इन्हें caribes कहते हैं। यह सामान्यतः झुण्ड में शिकार करती हैं। इनका ये नाम पैराग्वे की गुरानी भाषा से अंग्रेज़ी, पुर्तगीज़ और अन्य भाषाओं में आया है। ये बहुत आदमखोर मछली मानी जाती है। इनके दांत बहुत तेज़ और जबड़े बहुत ताकतवर होते हैं। पिरान्हा की लंबाई सामान्यतः 14 से 26 cm तक होती है। जबकी पिरान्हा की कुछ प्रजातीयां 43 cm तक नोट की गयी है।


title: दिल चाहता है

text: दिल चाहता है 2001 में फ़रहान अख्तर द्वारा निर्देशित की गई हिन्दी नाटकीय हास्य फिल्म है। आमिर खान, सैफ अली खान, अक्षय खन्ना, प्रीति जिंटा, सोनाली कुलकर्णी और डिंपल कपाड़िया अभिनीत ये फिल्म फरहाँ अख्तर द्वारा लिखित और निर्देशित पहली फिल्म है। 2001 में, फिल्म ने हिन्दी में सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म के लिए राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार जीता था।


title: दिल चाहता है

text: फ़िल्म तीन दोस्तों की कहानी दर्शाती है के कैसे तीन युवक उम्र के साथ ज़िम्मेदारी समझते हैं। फ़िल्म के मुख्य किरदार समीर (सैफ अली खान), सिद्धार्थ (अक्षय खन्ना) व आकाश (आमिर खान) हैं।


title: दिल चाहता है

text: आकाश प्रेम की अवधारणा पर विश्वास नहीं करता है। समीर बेहद रोमांटिक लेकिन भ्रमित लड़का है। जब भी वह किसी लड़की की ओर आकर्षित होता है तो वह सोच्ता है कि उसे सच्चा प्यार मिल गया है। पेशे से कलाकार और तीनों में से सबसे परिपक्व सिद्धार्थ, रोमांस में रूचि नहीं रखता और अपने काम के प्रति बहुत गंभीर, परिपक्व और समर्पित हैं।


title: दिल चाहता है

text: आकाश, जो अपने निजी जीवन में बेअदब आदमी है, जल्दबाजी में शालीनी (प्रीति जिंटा) नाम की एक लड़की से प्यार का इजहार करता है। बिना ये जाने कि वह किसी रोहित नामक से सगाई कर चुकी है। वह समीर और उसकी तत्कालीन प्रेमिका प्रिया (सुचित्रा पिल्लई) के बीच ब्रेकअप भी कराता है।


title: दिल चाहता है

text: समीर ने पाया कि उसके माता-पिता ने उसके लिये संभावित विवाह साथी चुनी है। वह पहले विरोध करता है लेकिन जिस क्षण वह लड़की को देखता है वह उसे पसंद करने लगता है। दुर्भाग्य से, पूजा (सोनाली कुलकर्णी) किसी के साथ रिश्ते में होती है और इसलिये समीर को उसका सिर्फ दोस्त बनके संतुष्ट होना पड़ता है। सिद्धार्थ उससे बड़ी और तलाकशुदा तारा (डिंपल कपाड़िया) के साथ प्यार में पड़ता है। वह अपनी भावनाओं को दबाने का फैसला करता है क्योंकि वह जानता है कि वह समाज में अधिकांश अन्य लोगों की तरह, इस संबंध को घृणास्पद मानते है। जब उसके परिवार और दोस्तों को पता लगाना शुरू होता है, तो सबकुछ गलत हो जाता है। सिद्धार्थ की मां भयभीत होती है। आकाश सिद्धार्थ का मजाक उड़ाता है। इसलिये वो उसे थप्पड़ मारता है जिससे उनकी दोस्ती में दरार बनती है। तारा सुनती है कि सिद्धार्थ ने उसके कारण मित्रों और परिवार के साथ झगड़ा किया है और महसूस करती है कि उसने उसका जीवन बर्बाद कर दिया है। वह उसे देखने से इंकार कर देती है।


title: दिल चाहता है

text: इस बीच, पूजा अपने प्रेमी का साथ छोड़ देती है और समीर और पूजा अंततः घूमना शुरू कर देते हैं। समीर अंततः उससे इजहार करता है।


title: दिल चाहता है

text: जब उसके माता-पिता उसे सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में पारिवारिक व्यवसाय के लिए काम करने के लिए भेजते हैं, तो आकाश को पता चलता है कि वह शालिनी के बगल में संयोग से बैठा है। वह उसे नए शहर के आसपास घुमाने के लिए कहता है। हालांकि शालिनी की सगाई हो चुकी है, वो उसके साथ जाती है और धीरे-धीरे उसे उसका साथ पसंद आने लगता है। वह यह पता लगाने की कोशिश करती है कि वह कैसा महसूस करता है। आखिरकार, वह रोहित से शादी करने के लिए भारत जाती है। आकाश उसे जाने देने की कोशिश करता है, लेकिन फिर यह महसूस करता है कि वह ऐसा करने में असमर्थ है। वह भारत लौटता है और उसकी शादी की पूर्व संध्या पर उससे प्यार का इजहार करता है। शालिनी का परिवार आशीर्वाद के साथ उसे स्वीकार करता है।


title: दिल चाहता है

text: तारा को लीवर सिरोसिस के साथ अस्पताल में भर्ती कराया जाता है और सिद्धार्थ के साथ सामने बिस्तर पर मर जाती है। सिद्धार्थ और आकाश अंततः मेल मिलाप करते हैं। छह महीने बाद तीनों दोस्त शालिनी और पूजा के साथ यादों को फिर से उत्तेजित करने के लिए गोवा जाते हैं। वहां, सिद्धार्थ एक सुंदर लड़की से मिलता है, जो भी गोवा में छुट्टी बिता रही है। वे एक मुस्कराहट साझा करते हैं, जिसका अर्थ यह है कि सिद्धार्थ आखिरकार तारा से आगे बढ़ चुका है।


title: दिल चाहता है

text: फ़िल्म में संगीत शंकर-एहसान-लॉय ने दिया, और गीत जावेद अख्तर तथा समीर ने लिखे हैं। कुल 9 गीतों वाली फ़िल्म की संगीत एल्बम को टी-सीरीज ने २२ जून २००१ को जारी किया था। यह एल्बम भारत में काफी प्रसिद्ध हुई, और इसे 'बीबीसी एशियन नेटवर्क' ने अपनी 'टॉप 40 साउंडट्रैक्स ऑफ आल टाइम' की सूची में, तथा 'प्लेनेट बॉलीवुड' ने अपनी 100 सर्वश्रेष्ठ बॉलीवुड एल्बमों की सूची में शामिल किया।


title: भ्रामरी

text: भ्रामरी एक हिन्दू देवी हैं। वे शक्ति की अवतार मानी जातीं हैं। इनके द्वारा ही अरुणासुर नामक दैत्य का वध किया गया था।


title: भ्रामरी

text: माँ भ्रामरी देवी जगदम्बा भवानी शाकम्भरी का ही एक स्वरूप है। माँ भ्रामरी देवी का मंदिर हरियाणा के हिसार मे बनभौरी के नाम से विख्यात है। माँ भ्रामरी देवी की एक प्रतिमा सिद्धपीठ माँ शाकम्भरी देवी के भवन मे भी स्थापित है। माँ भ्रामरी देवी की यह प्रतिमा उत्तराभिमुख है।


title: भ्रामरी

text: माँ का एक स्थान आंध्र प्रदेश राज्य के कुर्नूल ज़िले मे पर्वत पर देवी भ्रमराम्बा शक्तिपीठ और मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंग दोनों ही स्थित हैं। इसके पौराणिक और ऐतिहासिक व्याख्यान भी मिलते हैं। श्रीशेलम पर 'माँ भ्रमराम्बा मंदिर' स्थापित है, जो माँ सती के पावन 51 शक्तिपीठों में से एक है। ऐसी मान्यता है कि यहाँ माता सती की ग्रीवा का पतन हुआ था। यहाँ माता को भ्रमराम्बिका या भ्रमराम्बा देवी के नाम से पूजा जाता है जो वस्तुत माँ भ्रामरी ही है। उनके साथ भगवान् शिव 'शम्बरानंद भैरव' के रूप में विराजमान हैं जिनको मल्लिकार्जुन भी कहा जाता है।


title: बुधू भगत

text: बुधु भगत एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थे, जिन्होंने 1831-1832 ब्रिटिश शासन के खिलाफ कोल विद्रोह का नेतृत्व किया था।


title: बुधू भगत

text: बुधु भगत ने जोआ भगत के साथ कोल विद्रोह का नेतृत्व किया। इस विद्रोह के दौरान अंग्रेज सरकार ने उन्हें पकड़ने के लिए 1000 रुपए का इनाम रखा था।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: फिल्म के लिए प्रधान फोटोग्राफी जनवरी 2019 में शुरू हुई। साउंडट्रैक की रचना हितेश मोदक, शशि-ख़ुशी और ए॰ आर॰ रहमान ने की थी। जावेद अख्तर, समीर, अभेन्द्र उपाध्याय, इरशाद कामिल, पैरी जी और लवराज द्वारा लिखे गए गीतों के साथ, और बैनर टी-सीरीज़ के तहत रिलीज़ किया गया। टी-सीरीज़। यह फिल्म 24 मई 2019 को भारत में रिलीज़ हुई थी। इसे आम तौर पर आलोचकों से नकारात्मक समीक्षा मिली है, जिन्होंने इसे हागोग्राफ़ी कहा और ओबेरॉय के प्रदर्शन पर रोक लगा दी। इसने 23 करोड़ दुनिया भर में


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: फिल्म नरेंद्र मोदी के जीवन का अनुसरण करती है। उन्होंने अपने करियर की शुरुआत एक गरीब चाय विक्रेता के रूप में की थी, बाद में वे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और भाजपा से जुडे। वे गुजरात के मुख्यमंत्री और फिर २०१४ में, भारत के प्रधान मंत्री बने।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: शुरुआत में अभिनेता परेश रावल को एक बायोपिक में नरेंद्र मोदी का किरदार निभाना था, जिसे वह प्रोड्यूस भी कर रहे थे।इससे पहले कि फिल्म को अमली जामा पहनाया जाता, " पीएम नरेंद्र मोदी " की घोषणा मुख्य भूमिका निभाने के लिए विवेक ओबेरॉय के समानांतर की गई।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: 27 जनवरी 2019 को अहमदाबाद, गुजरात में फिल्मांकन शुरू हुआ। उत्तरकाशी जिले, उत्तराखंड में फिल्माए गए मोदी के प्रारंभिक जीवन और राजनीतिक यात्रा में फिल्म के कुछ महत्वपूर्ण दृश्य। मुंबई में फिल्मांकन का अंतिम कार्यक्रम आयोजित किया गया। उत्तरकाशी में एक सीन करते समय विवेक शूटिंग के दौरान घायल हो गए थे।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: फिल्म का संगीत हितेश मोदक और शशि-ख़ुशी द्वारा रचित है जबकि गीत जावेद अख्तर द्वारा लिखे गए हैंप्रसून जोशी, समीर, अभेंद्र उपाध्याय, इरशाद कामिल, पैरी जी और लवराज। दो गाने, o सलमान ’से एक " सुनो गौर से दुनी वालन "। खान और संजय दत्त 1997 की अधूरी फिल्म " दस 'और दूसरी' 'ईश्वर अल्लाह' 'फिल्म' '1947: अर्थ ", आमिर खान, नंदिता दास और जावेद अख्तर द्वारा अभिनीत


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: प्रारंभ में, जावेद अख्तर और समीर इस फिल्म में पुन: उपयोग की जा रही पुरानी फिल्मों के अपने कामों से अनजान थे। उन्होंने ट्वीट किया कि उन्होंने फिल्म के क्रेडिट रो पर अपना नाम खोजने के बाद फिल्म के लिए कोई गीत नहीं लिखा है। फिल्म के निर्माता संदीपसिंह ने स्पष्ट किया कि क्रेडिट इसलिए दिए गए क्योंकि पिछली फिल्मों के उनके गाने शामिल थे।।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: भारत के राष्ट्रीय छात्र संघ कांग्रेस ने लिखा है चुनाव आयोग फिल्म की स्क्रीनिंग पर प्रतिबंध लगाने का दावा करते हुए यह उल्लंघन करता है भारत के चुनाव आयोग के आदर्श आचार संहिता का उल्लंघन करता है। चुनावों का आदर्श आचार संहिता रिहाई रोकने के लिए भारत के सर्वोच्च न्यायालय में याचिका दायर की गई। अदालत ने कहा कि संवैधानिक निकाय चुनाव याचिकाकर्ता की चिंताओं को दूर करने के लिए उपयुक्त प्राधिकारी है। 9 अप्रैल 2019 को, फिल्म को CBFC द्वारा प्रमाणित किया गया, जिसमें 130 मिनट के रन टाइम के साथ 'U' सर्टिफिकेट आवंटित किया गया। चुनाव आयोग ने फिल्म की रिलीज को रोक दिया है, "कि किसी भी बायोपिक 'में' मीडिया 'के प्रदर्शन में इलेक्ट्रॉनिक मीडिया के दौरान खेल के स्तर को परेशान करने की क्षमता है।यह फिल्म दुनिया भर में 24 मई 2019 को रिलीज हुई थी।. टैग लाइन के साथ फिल्म की रिलीज से एक दिन पहले फिल्म का एक नया पोस्टर जारी किया गया है। 2019 चुनाव]]।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: निर्माता सुरेश ओबेरॉय और संदीप सिंह ने 7 जनवरी 2019 को फिल्म का फर्स्ट लुक पोस्टर जारी किया, जिसमें अभिनेता विवेक ओबेरॉय का नाम मोदी बताया गया। यह फिल्म दुनिया भर में 24 मई 2019 को रिलीज हुई थी। मीडिया प्रमाणन और निगरानी समिति (MCMC), भारत के चुनाव आयोग द्वारा स्थापित की जाती है चुनाव आयोग]], ने एक विज्ञापन पर निर्माताओं और टी-सीरीज़ को नोटिस दिया है जो दो नरेन्द्र मोदी की छवि के साथ फिल्म के ट्रेलर की घोषणा करते हुए किया गया था।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: फिल्म को आलोचकों से मिश्रित समीक्षाएं मिलीं, जिन्होंने इसे हागोग्राफ़ी कहा और ओबेरॉय के प्रदर्शन पर रोक लगा दी।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: 'इंडिया टुडे' की अनन्या भट्टाचार्य ने नायक के प्रति फिल्म के पूर्वाग्रह पर ध्यान दिया: "नरेंद्र मोदी का जीवन - गोधरा कांड - विपक्ष पर रोपा जाता है क्योंकि मोदी अपने लोगों की सेवा करने का तरीका रखते हैं"। स्क्रॉल.इन की नंदिनी रामनाथ ने लिखा, "मोदी के उदय में फिल्म के प्रस्ताव पर कोई भी अनभिज्ञता है। मोनोमेनियाक एक और व्यक्ति के ऊपर ध्यान केंद्रित करना निश्चित रूप से अध्ययन में रुचि रखता है, जो कि कैसे सिनेमा प्रचार के लिए उपयोग किया जाता है।" " टाइम्स ऑफ इंडिया 'की रेणुका व्याहारे ने फिल्म को पांच में से ढाई स्टार दिए और स्क्रिप्ट की आलोचना की,' 'यह आपके लिए बहुत बड़ी बात है। हालांकि यह दृढ़ता से मानना है कि' 'मोदी पागल नहीं हैं। soch has ', हम चाहते हैं कि स्क्रिप्ट उतनी ही विचारशील हो "। हालांकि, वह कुछ ही लोग हैं जिन्होंने ओबेरॉय के प्रदर्शन की सराहना की- "उन्हें सही तरीके से लहजे और लहजे में आभार मिलता है और शुक्र है कि यह अति नहीं करता है"।" इंडियन एक्सप्रेस के लिए लिखते हुए, "शुभ्रता दास ने फिल्म को पांच में से दो सितारे दिए और कहा," फिल्म केवल एक जैव-चित्र नहीं है, यह एक पूर्ण विकसित, अप्रतिष्ठित, अप्रकाशित हैयोग्राफी है "। " द हिंदू 'के केनिथ रोसारियो ने फिल्म की कथा को नायक के "एक प्रेमपूर्ण पत्र" के रूप में संक्षेप किया है जो दर्शकों को बताता है कि "कितनी ईमानदारी से,"


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: फिल्म ने अपने पहले दिन 2.25-2.5 मिलियन नेट का कलेक्शन किया, और उस दिन के बाद भारत में रिलीज़ हुई अन्य सभी फिल्मों में यह दूसरी सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन वाली फिल्म थी, ['[[अलादीन (२०१ ९ फिल्म)] अलादीनअगले दिन, इसने 3 करोड़ का नेट अर्जित किया।रविवार को संग्रह 4.25 करोड़ की कमाई के साथ मामूली वृद्धि देखी गई।


title: पीएम नरेंद्र मोदी

text: सोमवार की कमाई कुल 1.85 करोड़ नेट के लिए शुरुआती दिन से 20 प्रतिशत कम हो गई। मंगलवार को फिल्म ने 1.7 करोड़ की कमाई की। फिल्म ने बुधवार और गुरुवार को 1.5 करोड़ नेट और 1.1 करोड़ नेट कमाए। फिल्म ने दुनिया भर में 23 करोड़ की कमाई की है।


title: इन्दौर-१ विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र

text: इंदौर -1 (विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र) मध्य भारत राज्य में मध्य प्रदेश राज्य की २३० विधानसभा क्षेत्रों में से एक है।


title: बांग्लादेश के जिलों की सूची

text: बांग्लादेश में जिले,(, उच्चारण:"जेला") विभागों के अधीनस्थ, बांग्लादेश के द्वितीय स्तर के प्रशासनिक उपविभाजन हैं। बांग्लादेश को ऐसे, कुल ६४ जनपदों में विभाजित किया गया है। प्रत्येक जिलों को कई उपजिलों में विभाजित किया गया है। प्रत्येक जिले में औसतन ८ से १५ उपजिले होते हैं। जबकि न्यूनतम ४ और अधिक्तम् २२ उपजिले हैं। २०१६ की स्थितिनुसार, बांग्लादेश में कुल ४९३ उपजिले हैं।


title: डेस्कटॉप प्रकाशन

text: डेस्कटॉप प्रकाशन (Desktop publishing) या डीटीपी, प्रकाशन की आधुनिकतम् तकनीक है जिसके आने के कारण प्रकाशन का कार्य कम खर्च में एवं अत्यन्त सुविधा के साथ होने लगा है। डेस्कटॉप प्रकाशन के मुख्य तीन अवयव हैं - व्यक्तिगत कम्यूटर (पीसी), पेज-लेआउट करने के लिये एक यथा दृश्य तथा प्राप्ति (WYSIWYG) सॉसफ्टवेयर एवं अच्छे गुणवत्ता वाला एक प्रिन्टर। इसकी सहायता से लघु-स्तर पर के साथ-साथ वृहद-स्तर पर भी प्रकाशन सम्भव है। वस्तुत: इसके पदार्पण से फोटोटाइपसेटिंग नामक प्रचलित तकनीक का अन्त हो गया।


title: चन्द्रकुंवर बर्त्वाल

text: चन्द्र कुंवर बर्त्वाल (20 अगस्त 1919 - १९४७) हिन्दी के कवि थे। उन्होंने मात्र 28 साल की उम्र में हिंदी साहित्य को अनमोल कविताओं का समृद्ध खजाना दे दिया था। समीक्षक चंद्र कुंवर बर्त्वाल को हिंदी का 'कालिदास' मानते हैं। उनकी कविताओं में प्रकृतिप्रेम झलकता है।


title: चन्द्रकुंवर बर्त्वाल

text: चन्द्र कुंवर बर्त्वाल जी का जन्म उत्तराखण्ड के चमोली (Presently Rudraprayag District)जिले के ग्राम मालकोटी, पट्टी तल्ला नागपुर में 20 अगस्त 1919 में हुआ था। बर्त्वाल जी की शिक्षा पौड़ी, देहरादून और इलाहाबाद में हुई। १९३९ में इन्होने इलाहाबाद से बी०ए० की परीक्षा उत्तीर्ण की तथा १९४१ में एम०ए० में लखनऊ विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया। यहीं पर ये श्री सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' जी के सम्पर्क में आये।


title: चन्द्रकुंवर बर्त्वाल

text: प्रकृति के चितेरे कवि, हिमवंत पुत्र बर्त्वाल जी अपनी मात्र २८ साल की जीवन यात्रा में हिन्दी साहित्य की अपूर्व सेवा कर अनन्त यात्रा पर प्रस्थान कर गये। १९४७ में इनका आकस्मिक देहान्त हो गया।


title: चन्द्रकुंवर बर्त्वाल

text: १९३९ में ही इनकी कवितायें "कर्मभूमि" साप्ताहिक पत्र में प्रकाशित होने लगी थी, इनके कुछ फुटकर निबन्धों का संग्रह "नागिनी" इनके सहपाठी श्री शम्भूप्रसाद बहुगुणा जी ने प्रकाशित कराया। बहुगुणा जी ने ही १९४५ में "हिमवन्त का एक कवि" नाम से इनकी काव्य प्रतिभा पर एक पुस्तक भी प्रकाशित की। इनके काफल पाको गीति काव्य को हिन्दी के श्रेष्ठ गीति के रूप में "प्रेमी अभिनन्दन ग्रन्थ" में स्थान दिया गया। इनकी मृत्यु के बाद बहुगुणा जी के सम्पादकत्व में "नंदिनी" गीति कविता प्रकाशित हुई, इसके बाद इनके गीत- माधवी, प्रणयिनी, पयस्विनि, जीतू, कंकड-पत्थर आदि नाम से प्रकाशित हुये। नंदिनी गीत कविता के संबंध में आचार्य भारतीय और भावनगर के श्री हरिशंकर मूलानी लिखते हैं कि "रस, भाव, चमत्कृति, अन्तर्द्वन्द की अभिव्यंजना, भाव शवलता, व्यवहारिकता आदि दृष्टियों से नंदिनी अत्युत्तम है। इसका हर चरण सुन्दर, शीतल, सरल, शान्त और दर्द से भरा हुआ है।


title: सीरियल किलर

text: सीरियल किलर अथवा सिलसिलेवार क़ातिल आम तौर पर वो शख़्स होता है जो कि असामान्य मनोवैज्ञानिक संतुष्टि की सेवा में, तीन या तीन से ज़्यादा लोगों को क़त्ल करता है, हत्याएं एक महीने से अधिक समय तक होती हैं और उनके बीच समय की महत्वपूर्ण अवधि भी शामिल होती है। जबकि अधिकांश अधिकारियों ने तीन हत्याओं की सीमा तय की है, अन्य इसे चार तक बढ़ाते हैं या इसे दो तक कम करते हैं।


title: सीरियल किलर

text: हालाँकि आम तौर सिलसिलेवार क़त्ल का मक़्सद मनोवैज्ञानिक संतुष्टि होता है और ज़्यादातर सिलसिलेवार क़त्लों में पीड़ित के साथ यौन संपर्क शामिल होता है, फेडरल ब्यूरो ऑफ इन्वेस्टिगेशन ने कहा है कि सिलसिलेवार क़ातिलों के इरादों में गुस्सा, रोमांच की तलाश, माली फ़ाएदा शामिल हो सकते हैं। सभी हत्याओं की कोशिशें या नतीजे एक जैसे जो सकते हैं। पीड़ितों में कुछ सामान्य हो सकता है, उदाहरण के लिए, जनसांख्यिकीय प्रोफ़ाइल, उपस्थिति, लिंग या नस्ल ।


title: तारा (बौद्ध धर्म)

text: महायान तिब्बती बौद्ध धर्म के सन्दर्भ में तारा (तिब्बती: སྒྲོལ་མ, Dölma) या आर्य तारा एक स्त्री बोधिसत्व हैं। वज्रयान बौद्ध धर्म में वे स्त्री बुद्ध के रूप में हैं। वे "मुक्ति की जननी" के रूप में मान्य हैं तथा कार्य एवं उपलब्धि के क्षेत्र में सफलता की द्योतक हैं। उन्हें जापान में 'तारा बोसत्सु' (多羅菩薩) तथा चीनी बौद्ध धर्म में डुओलुओ पुसा कहते हैं।


title: टोरेस जलसन्धि

text: टोरेस जलसन्धि (Torres Strait) ऑस्ट्रेलिया और नया गिनी द्वीप के बीच की जलसन्धि है। यह अपनी न्यूनतम बिन्दु में १५० किमी की चौड़ाई रखती है। इसके दक्षिण में ऑस्ट्रेलियाई मुख्यभूमि के क्वीन्सलैण्ड राज्य का यॉर्क अंतरीप प्रायद्वीप है और उत्तर में पापुआ न्यू गिनी का पश्चिमी प्रान्त है। यह जलदन्धि पूर्व में स्थित कोरल सागर के पानी को पश्चिम में स्थित आराफ़ूरा सागर से जोड़ती है। हालांकि यह नाव-यातायात के लिये एक महत्वपूर्ण जलमार्ग है, इसके अधिकतर भाग में गहराई बहुत ही कम है (७ से १५ मीटर तक)। इतनी कम गहराई और जगह-जगह पर शैल-भित्तियों और द्वीपों के बिखरे होने से इसे एक ख़तरनाक मार्ग माना जाता है।


title: टोरेस जलसन्धि

text: टोरेस जलसन्धि में कम-से-कम २७४ द्वीप हैं जिनमें से १७ पर स्थाई मानव आबादी है। यहाँ के लोग हज़ारों वर्षों से ऑस्ट्रेलियाई मुख्यभूमि पर ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों (ऐबोरिजिनल) और नया गिनी के मॅलानेशियाई लोगों के बीच में व्यापार व सांस्कृतिक सम्पर्क बनाने वाली एक महत्वपूर्ण कड़ी थे। आधुनिक काल में यहाँ के द्वीपों में लगभग ६,८०० और ऑस्ट्रेलियाई मुख्यभूमि पर लगभग ४२,००० टोरेस जलसन्धि द्वीपवासी (Torres Strait Islanders) रहते हैं।


title: उत्तर पश्चिम रेलवे मंडल

text: उत्तर पश्चिमी रेलवे (संक्षिप्त "NWR" या "उपरे") भारत में सत्तर रेलवे क्षेत्र में से एक है। यह राजस्थान, गुजरात, पंजाब और हरियाणा (सी। 2009) के चार राज्यों के कम से कम कुछ हिस्सों में 59,075+ कर्मचारियों, 658+ स्टेशनों और 5761 किमी से अधिक की दूरी की लंबाई के साथ जयपुर का मुख्यालय है। एनडब्ल्यूआर जोधपुर से कराची तक अंतरराष्ट्रीय रेल सेवा थार एक्सप्रेस संचालित करता है। यह क्षेत्र रेलवे चलाने वाली 1500 किमी लंबी पश्चिमी समर्पित फ्रेट कॉरिडोर के आधार पर दिल्ली मुंबई औद्योगिक कॉरिडोर परियोजना का प्रमुख संवर्धक है।


title: अस्पताल सूचना प्रणाली (हॉस्पिटल इन्फॉर्मेशन सिस्टम)

text: एक अस्पताल सूचना प्रणाली (हॉस्पिटल इन्फॉर्मेशन सिस्टम - एचआईएस), जिसे अक्सर नैदानिक सूचना प्रणाली (सीआईएस) के नाम से भी जाना जाता है, एक व्यापक, एकीकृत सूचना प्रणाली है जिसे किसी अस्पताल के प्रशासनिक, वित्तीय और नैदानिक पहलुओं के प्रबंधन हेतु बनाया गया है। इसमें पन्नों पर आधारित सूचना प्रोसेसिंग (प्रसंस्करण) के साथ-साथ डाटा प्रोसेसिंग मशीनें भी शामिल होती हैं।


text: यह विशेष-विशिष्ट एक्सटेंशन (विस्तार) वाले एक अथवा अधिक सॉफ्टवेर घटकों के साथ-साथ मेडिकल विशेषज्ञताओं की कई प्रकार की उप-प्रणालियों (उदाहरण, लेबोरेटरी इन्फॉर्मेशन सिस्टम, रेडियोलॉजी इन्फॉर्मेशन सिस्टम) से निर्मित हो सकता है।


text: सीआइएस को कई बार एचआईएस से इस मायने में अलग किया जाता है कि वह रोगी-संबंधी तथा नैदानिक स्थिति संबंधी डाटा (रोगियों का इलेक्ट्रौनिक रिकॉर्ड) पर ध्यान केंद्रित करता है जबकि एचआईएस प्रशासनिक मुद्दों पर नजर रखता है। यह अंतर हमेशा स्पष्ट नहीं होता है और कई साक्ष्य मौजूद हैं जो इन दोनों शब्दों के नियमित इस्तेमाल को नकारते हैं।


text: मेडिकल इन्फॉर्मेटिक्स के क्षेत्र के रूप में, एचआईएस का लक्ष्य है इलेक्ट्रौनिक डाटा प्रोसेसिंग द्वारा रोगियों की देखभाल तथा प्रशासन के लिए सर्वश्रेष्ठ संभव समर्थन प्राप्त करना.


text: • कई प्रकार के रिकॉर्डों को बनाने के रोगियों के डाटा तक आसान पहुंच, जिसमें जनसांख्यिकीय, लिंग, उम्र आदि के आधार पर वर्गीकरण भी शामिल है। यह विशेष रूप से एम्ब्युलेटरी (बाह्य-रोगी) पॉइंट में अधिक फायदेमंद है, इस प्रकार देखभाल की निरंतरता को बढ़ाता है। साथ ही, इंटरनेट आधारित पहुंच के द्वारा आवश्यक डाटा को दूर से ही प्राप्त करने की क्षमता में भी सुधार होता है।


text: • यह डिसीजन सपोर्ट सिस्टम (निर्णय समर्थन प्रणाली) के रूप में भी कार्य करता है जो अस्पताल के अधिकारियों को स्वास्थ्य देखभाल की व्यापक नीतियों को विकसित करने में मदद करता है।


text: • दवा के उपयोग और प्रभावकरीता के अध्ययन की बेहतर निगरानी. यह दवाओं के प्रतिकूल प्रभावों को घटाने के साथ-साथ दवाओं के उपयुक्त उपयोग को भी बढ़ावा देता है।


text: • जानकारी अखंडता को बढ़ाता है, प्रतिलेखन की त्रुटियों को कम करता है और सूचना प्रविष्टियां के दोहराव को घटाता है।


title: व्युत्क्रमानुपात

text: किन्ही दौ राशि के अनुपात व्युत्क्रम कहलातें हैं, यदि एक राशि को बढाया जाता हैं, तो दूशरी राशि उसी अनुपात में घटती जाती हैं।


title: चीनी शताब्दी

text: चीनी शताब्दी (सरलीकृत चीनी: 中国世纪; पारम्परिक चीनी: 中國世紀) एक नवगढ़न्त शब्द है जिसका अर्थ है की २१वीं सदी पर चीन का प्रभुत्व रहेगा ठीक वैसे ही जैसे २०वीं सदी को प्रायः अमेरिकी शताब्दी और १९वीं सदी को ब्रिटिश शताब्दी कह दिया जाता है। यह मुख्य रूप से यह बतलाने के लिए प्रयुक्त किया जाता है की चीन की अर्थव्यवस्था १८३० के पूर्व वाली स्थिति में आ जाएगी जब चीनी अर्थव्यस्था का विश्व अर्थव्यस्था पर प्रभुत्व था और अनुमानित है की चीनी अर्थव्यवस्था आने वाले कुछ दशकों में अमेरिकी अर्थव्यवस्था को पछाड़ कर विश्व की सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था बन जाएगी।


title: चीनी शताब्दी

text: चीन के महाशक्ति के रूप में उदय की १९७० के दशक से भविष्यवाणियाँ की जाती रहीं हैं। १९८५ में ही साम्यवादी दल के प्रमुख हू याओबांग ने कहा था की चीन २०४९ से पहले ही महाशक्ति बनने की योजना बना रहा है।


title: चीनी शताब्दी

text: पिछले ३० वर्षों से चीन की अर्थव्यवस्था १०% से भी अधिक तेज़ी से बढ़ रही है। क्रय शक्ति के आधार पर चीन का सकल घरेलू उत्पाद, अमेरिका के बाद दूसरे और संज्ञात्मक सकल घरेलू उपाद आधार पर भी, संराअमेरिका के बाद दूसरे स्थान पर है। २००७ में चीन ने जर्मनी की अर्थव्यवस्था को पीछे छोड़ा और २०१० में जापानी अर्थव्यवस्था भी चीनी अर्थव्यवस्था से पीछे गई और अन्ततः २०२७ तक अमेरिकी अर्थव्यवस्था के भी चीनी अर्थव्यवस्था से छोटे होने का अनुमान है। चीन, जर्मनी को पछाड़ते हुए, अब विश्व का सबसे बड़ा निर्यातक है और संराअमेरिका को पछाड़ते हुए विश्व का सबसे बड़ा वाहन बाज़ार है। इसका विदेशी मुद्रा भण्डार, जो विश्व में सबसे अधिक है, २,२०० अरब $ है।


title: चीनी शताब्दी

text: रॉबर्ट फ़ॉजेल, जो अर्थशास्त्र में एक नोबल पुरस्कार विजेता हैं, के अनुसार २०४० तक चीनी अर्थव्यवस्था का आकार १२३ खरब $ होगा और यह विश्व के सकल उत्पाद का ४०% होगा - जो संराअमेरिकी जीडीपी (१४%) और यूरोपीय संघ की जीडीपी (५%) से कहीं अधिक होगा। चीन की प्रति व्यक्ति आय भी ८५,००० $ होगी, जो यूरोपीय संघ के लिए पूर्वानुमानित से दोगुनी से भी अधिक है।


title: चीनी शताब्दी

text: चीन के पास विश्व की सबसे बड़ी पदवीबल (सक्रिय) सेना और रक्षा बजट दूसरा सर्वाधिक है। चीन, सैन्य प्रौद्योगिकी और नवोन्मेष ("इनोवेशन") के मामले में भी एक उभरती महाशक्ति है।


title: चीनी शताब्दी

text: चीन, संराअमेरिका को पछाड़ते हुए विश्व का शीर्ष प्रौद्योगिकी निर्यातक बन गया। चीन वर्तमान में विश्व का तीसरा सबसे बड़ा अन्वेषक है और २०१२ तक विश्व अन्वेषण का नेतृत्व करने के लिए तैयार है। चीन प्रौद्योगिकीय पदवीबल में भी, विश्वव्यापी प्रौद्योगिकीय प्रतियोगितात्मकता में संराअमेरिका को पछाड़ते हुए विश्व में शीर्ष पर है। हरित प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में भी चीन को विश्व में शीर्ष पर माना जाता है। इन करणो के चलते चीन की प्रौद्योगिकी महाशक्ति बनने की भी भविष्यवाणी कि गई है।


title: चीनी शताब्दी

text: चीन की प्रमुख भाषा और राष्ट्र भाषा चीनी मन्दारिन एक अन्तर्राष्ट्रीय भाषा बनने के लिए भी तैयार है। यह भाषा संयुक्त राष्ट्र की छः आधिकारिक भाषाओं में से एक है। यह विश्व की सर्वाधिक बोली जाने वाली भाषा भी है। चीन के अन्तर्राष्ट्रीय मामलों में बढ़ते हुए महत्व को देखते हुए यह कहा जा सकता है कि चीनी मन्दारिन भाषा विश्व कि एक प्रमुख अन्तर्राष्ट्रीय भाषा बन जाएगी। इस भाषा के बढ़ते हुए महत्व को देखेते हुए ही बहुत से अमेरिकी और ब्रिटिश विद्यालयों, महाविद्यालयों इत्यादि में इस भाषा को सीखने वालों की संख्या बढ़ रही है। वर्तमान में चीनी मन्दारिन संजाल पर दूसरी सर्वाधिक प्रयुक्त होने वाली भाषा है जिसके निकट भविष्य में प्रथम पर आने कि भी पूरी सम्भावना है।


title: सामाजिक विपणन

text: सामाजिक विपणन एक कंपनी के उपभोक्ताओं को 'चाहता है, कंपनी की आवश्यकताओं, और समाज के दीर्घकालिक हितों पर विचार करके रखती है।


title: सामाजिक विपणन

text: सामाजिक विपणन अवधारणा, संगठन के कार्य जरूरतों का निर्धारण करने के लिए हैं। एक लक्ष्य बाजार के हितो को बरकरार रखने का है या उपभोक्ता की और समाज की भलाई को बढ़ाने का है कि एक तरह से प्रतियोगियों की तुलना में अधिक प्रभावी ढंग से और कुशलता से वांछित संतुष्टि देने के लिए होगा। इसलिए, बाजार की जरूरतों को संतुष्ट करने का प्रयास है और एक पूरे के रूप में उपभोक्ताओं और समाज की भलाई के संरक्षण और बढ़ाने के तरीकों में है कि अपने लक्ष्य बाजार के लिए करना चाहिए।


title: सामाजिक विपणन

text: १ "सामाजिक जिम्मेदारी एक व्यापार निर्णय निर्माता भी है ... रक्षा के लिए और समाज के हितों को बढ़ाने के लिए कार्य है कि लेने के लिए बाध्य किया जाता है कि निकलता है।


title: सामाजिक विपणन

text: २ "व्यापार में मदद करने के लिए जिम्मेदारी [उपभोक्ता] है ... यह उचित खपत मूल्यों को बढ़ावा देने के लिए व्यापार का कर्तव्य है।


title: सामाजिक विपणन

text: ३ "व्यापार जगत के नेताओं नैतिक आचरण के नए स्तर तक हमारे समाज की उन्नति में नेतृत्व की भूमिका अपनाने के लिए अनिवार्य कर रहे हैं।


title: सामाजिक विपणन

text: सामाजिक विपणन की अवधारणा 1972 में उभरा तब से पदोन्नत किया गया था कि सोच के उपभोक्तावाद तरह से मुकाबला करने, विपणन का एक और अधिक सामाजिक रूप से जिम्मेदार नैतिक और नैतिक मॉडल को बढ़ावा देने के लिये।


title: सामाजिक विपणन

text: यह हार्वर्ड बिजनेस रिव्यू जर्नल में "बाजार के लिए क्या मतलब है उपभोक्तावाद" फिलिप कोटलर ने एक लेख में पेश किया गया था। सामाजिक और सामाजिक चिंताओं तब तक अस्तित्व में था, लेकिन यह है कि वे विपणन साहित्य में स्पष्ट रूप से शामिल हो गया है कि नहीं थे।


title: सामाजिक विपणन

text: कोट्लर् विपणन अवधारणा और इसके प्रौद्योगिकियों के लिए एक अधिक स्पष्ट सामाजिक उन्मुखीकरण अपनाकर स्वभाव और अंततः संशोधित किया जाना ही उनका तर्क था, और सामाजिक विपणन (मार्केटिंग गैर व्यावसायिक क्षेत्रों में प्रौद्योगिकियों का विस्तार) सामाजिक विपणन की उस अवधि अवधारणा दोनों में पेश किया।विपणन अवधारणा को कोट्ल्रर् की नवीनता अल्पकालिक इच्छाओं को उपभोक्ता के दीर्घकालिक हितों का समर्थन या एक पूरे के रूप में समाज के लिए अच्छा नहीं हो सकता है कि बल है, "लंबे समय से चलाने उपभोक्ता कल्याण" का विचार था।


title: सामाजिक विपणन

text: सामाजिक विपणन सामाजिक विपणन के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। सामाजिक विपणन अवधारणा वाणिज्यिक विपणन रणनीतियों में सामाजिक जिम्मेदारी के मुद्दों को एकीकृत करने में सतत विपणन के एक अग्रदूत थे। कि इसके विपरीत, सामाजिक विपणन वाणिज्यिक विपणन सिद्धांतों, उपकरण और सामाजिक मुद्दों के लिए तकनीक का उपयोग करता है। सामाजिक विपणन एक "केंद्रित ग्राहक" दृष्टिकोण लागू होता है और विरोधी धूम्रपान-अभियान या गैर सरकारी संगठनों के लिए कोष जुटाने जैसे सामाजिक लक्ष्यों की खोज में वाणिज्यिक विपणक द्वारा इस्तेमाल अवधारणाओं और उपकरणों का उपयोग करता है।


title: सामाजिक विपणन

text: हम सामाजिक मार्केटिंग जैसा कि ऊपर कहा "गैर आर्थिक मापदंड शामिल है कि एक सामाजिक आयाम या विपणन के साथ विपणन" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। सामाजिक विपणन "समाज के दीर्घकालिक हितों के लिए चिंता"। यह "समुदाय के लिए संगठन और माध्यमिक लाभ के लिए प्रत्यक्ष लाभ" के बारे में है। यह तत्काल उपभोक्ता की संतुष्टि और लंबी अवधि के उपभोक्ता लाभ के बीच एक फर्क पड़ता है। तदनुसार, एंड्रियास कापलान के रूप में सामाजिक प्रबंधन को परिभाषित करता है "मात्र लाभप्रदता विचार के अलावा खाते में समाज के समग्र कल्याण में ले जाता है कि प्रबंधन।"


title: सामाजिक विपणन

text: सामाजिक विपणन कोट्लर् और ज़ाल्ट्मान् के साथ, 1971 में शुरू हुआ कि एक अनुशासन है। यह एक "वे एक हिस्सा हैं, जिनमें से समाज के अपने व्यक्तिगत कल्याण में सुधार करने के लिए लक्षित दर्शकों के स्वैच्छिक व्यवहार को प्रभावित करने के लिए तैयार कार्यक्रमों के लिए वाणिज्यिक विपणन तकनीकों के अनुकूलन और कहा कि" के रूप में परिभाषित किया गया है। सामाजिक विपणन अधिक से अधिक सामाजिक भलाई के लिए लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, और अधिक परंपरागत व्यावसायिक तकनीक और रणनीति, बिक्री पर ध्यान केंद्रित करता है। अपने अभियानों नहीं के लिए लाभ संगठनों के लिए उदाहरण के लिए कोष जुटाने के लिए के रूप में, योग्यता माल को प्रोत्साहित या गैर धूम्रपान अभियान के रूप में किया जा रहा है अच्छी तरह से समाज के बढ़ावा देने के अवगुण वस्तुओं के उपयोग को हतोत्साहित या सीट बेल्ट के उपयोग को बढ़ावा देने के कर सकते हैं या तो। सामाजिक विपणन की एक और विशेषता है, कि उनकी भलाई में सुधार करने के लिए व्यक्तियों के व्यवहार को प्रभावित करने की योजना बनाई है। ऐसा लगता है कि प्रायोजन या ऑनलाइन विपणन भी शामिल है और आम तौर पर योजना बनाई है या सरकारी और गैर सरकारी संगठनों द्वारा कार्यान्वित किया जाता है, "सिर्फ प्रिंट मीडिया, रेडियो या टीवी में विज्ञापन की तुलना में अधिक" भी शामिल है। सामाजिक विपणन से सामाजिक भिन्न्ता कि एक स्पष्ट उदाहरण है गैर धूम्रपान पर एक विपणन अभियान है। एक ध्यान केंद्रित धूम्रपान बंद विज्ञापन सामाजिक विपणन का एक उदाहरण है, लेकिन अगर एक ही अभियान में सामाजिक विपणन का एक उदाहरण हो सकता है, कि समाज की भलाई बढ़ाने पर उस अभियान को ध्यान में इस्तेमाल विपणन रणनीतियों और तकनीकों।


title: सामाजिक विपणन

text: निगमों के सुधार के लिए पूरे समय के दौरान प्रयास कर रहे हैं, जो एक हैं। वे के निर्माण में मदद और उनके ब्रांड छवियों की मरम्मत करने के लिए कॉर्पोरेट सामाजिक विपणन कार्यक्रम के रूपों के सभी प्रकार के लिए बदल रहे हैं।


title: सामाजिक विपणन

text: निगमित सामाजिक विपणन, या सीएसएम, आम तौर पर अपने लक्ष्यों के बीच इस तरह के दान के संस्थापक के रूप में कम से कम एक सामाजिक संबंधित उद्देश्य है कि विपणन प्रयासों को दर्शाता है। विशिष्ट उदाहरण उत्पाद से संबंधित एक चैरिटी के लिए अंतिम बिक्री उत्पाद का एक निश्चित प्रतिशत रिहा, या इस तरह के ओलंपिक खेलों के रूप में अच्छी तरह से किया जा रहा सामाजिक प्रोत्साहित करते हैं कि घटनाओं को प्रायोजित कर रहे हैं। कॉर्पोरेट सामाजिक विपणन कई मायनों में एक कंपनी को लाभ है, लेकिन इसकी मुख्य लक्ष्य सार्वजनिक कंपनी की है छवि को बेहतर बनाने के लिए हैं। जीवन को या दूसरों को, पर्यावरण या अन्य योग्य कारणों में सुधार करने के लिए प्रतिबद्ध लगता है कि एक कंपनी नहीं है जो एक से एक बेहतर प्रकाश में देखा जाता है, और अधिक से अधिक व्यापार कि से लाभ होने की उम्मीद कर रहे हैं।


title: सामाजिक विपणन

text: इसलिए, यह नेताओं इसे एक सामाजिक रूप से जिम्मेदार कंपनी के रूप में देखा जाना चाहिए एक अच्छा व्यवसाय का मानना है कि क्योंकि सीएसएम कार्यक्रम अत्यंत लोकप्रिय होते जा रहे हैं कि, इसलिए हो सकता है। भले ही हालांकि, पिछले अनुसंधान सीएसएम ब्रांड इक्विटी में सुधार और बाजार में हिस्सेदारी बढ़ाने में कारगर हो सकता है, इन प्रयासों की प्रभावशीलता के लिए कोई सीमा नहीं है।


title: सामाजिक विपणन

text: उसका एक उदाहरण उपभोक्ताओं को कंपनी सामाजिक रूप से जिम्मेदार होने के लिए आदेश में उत्पाद की गुणवत्ता त्यागना होगा माना जाता है कि यदि सामाजिक पहल पर प्रतिकूल खरीद इरादों प्रभावित कैसे कॉर्पोरेट है।


title: सामाजिक विपणन

text: सीएसएम कार्यक्रम की प्रकृति पर निर्भर करता है, निगम की मंशा के उपभोक्ताओं के लिए के रूप में स्पष्ट नहीं हो सकता। निगम को लाभ उपभोक्ता पहले से ही एक विशिष्ट फर्म या उद्योग के बारे में क्या मानना साथ स्पष्ट या संघर्ष नहीं कर रहे हैं, तो यह होता है।


सामाजिक विपणन


title: कालिंपोंग

text: कालिंपोंग पश्चिम बंगाल के दार्जीलिंग जिले में स्थित है। कलिंगपोंग 1700 ई. तक सिक्किम का एक भाग था। 18वीं शताब्‍दी के प्रारम्‍भ में भूटान के राजा ने इस पर कब्‍जा कर लिया था। आंग्‍ल-भूटान युद्ध के बाद 1865 ई. में इसे दार्जिलिंग में मिला दिया गया। 19 वीं शताब्‍दी के उत्तरार्द्ध में यहां स्‍काटिश मिशनरियों का आगमन हुआ। 1950 ई. तक यह शहर ऊन का प्रमुख व्‍यापार केंद्र था। वर्तमान में यह शहर पश्चिम बंगाल का प्रमुख हिल स्‍टेशन है।


title: कालिंपोंग

text: कलिंगपोंग एक बहुत ही व्‍यस्‍त शहर है। ऐसा इसलिए क्‍योंकि दार्जिलिंग और गंगटोक इसी शहर से होकर जाया जा सकता है। यहां आप अपनी व्‍यस्‍त जिंदगी से विश्राम लेकर आराम के कुछ पल व्‍यतीत कर सकते हैं। गाड़ी से इस शहर को एक दिन में घूमा जा सकता है। इस शहर को पैदल घूमने के लिए दो या तीन दिन आवश्‍यक है। कलिंगपोंग पर्वोत्तर हिमालय के पीछे स्थित है। यहां से कंचनजंघा श्रेणी त‍था तिस्‍ता नदी की घाटी का बहुत सुंदर नजारा दिखता है।


title: कालिंपोंग

text: थोंगशा गोंपा कलिंगपोंग में स्‍ि‍थत सभी मठों में सबसे पुराना है। इसे भूटानी मठ के नाम से जाना जाता है। इस मठ की स्‍थापना 1692 ई. में हुई थी। इस मठ का मूल संरचना अंग्रेजों के यहां आगमन से पहले आंतरिक झगड़े में नष्‍ट हो गया था। जोंग डोग पालरी फो ब्रांग गोंपा मठ को दलाई लामा ने 1976 ई. में आम जनता को समर्पित किया। यह मठ दूरपीन दारा चोटी पर स्थित है। इस मठ में बौद्धों का प्रसिद्ध ग्रंथ कंग्‍यूर' रखा हुआ है। 108 भागों वाले इस ग्रंथ्‍ा को दलाई लामा तिब्‍बत से अपने साथ लाए थे। इस मठ के प्रार्थना कक्ष की दीवारों पर बहुत ही सुंदर चित्रकारी की गई है। इस मठ की ऊपरी मंजिल में त्रिआयामी मंडला है। इस मठ के नजदीक ही थारपा चोइलिंग गोंपा मठ है। यह मठ तिब्‍बतियन बौद्ध धर्म के जेलूपा संप्रदाय से संबंधित है।


title: कालिंपोंग

text: कलिंगपोंग में अभी भी बहुत से औपनिवेशिक भवन है। इन भवनों में मुख्‍यत: बंगला तथा पुराने होटल शामिल हैं। ब्रिटिश ऊनी व्‍यापारियों द्वारा बनाए गए ये भवन मुख्‍य रूप से रिंगकिंगपोंग तथा हिल टॉप रोड पर स्थित है। इन भवनों में मोरगन हाउस, क्राकटी, गलिंका, साइदिंग तथा रिंगकिंग फॉर्म शामिल है। मोरगन हाउस तथा साइदिंग को सरकार ने अपने नियंत्रण में लेकर पर्यटक आवास के रूप में तब्‍दील कर दिया है। इन भवनों के नजदीक ही संत टेरेसा चर्च है। इस चर्च को स्‍थानीय कारीगरों ने प्रसिद्ध गोंपा मठ की अनुकृति पर बनाया है।


title: कालिंपोंग

text: कलिंगपोंग फूल उत्‍पादन का प्रमुख केंद्र है। यहां देश का 80 प्रतिशत ग्‍लैडीओली का उत्‍पादन होता है। इसके अलावा यह आर्किड, कैकटी, अमारिलिस, एंथूरियम तथा गुलाबों के फूल के लिए प्रसिद्ध है। गेबलेस तथा धालिस का भी यहां बहुतायत मात्रा में उत्‍पादन होता है। यहां प्रसिद्ध रेशम उत्‍पादन अनुसंधान केंद्र (03552-255291/ 928) भी है। यह केंद्र दार्जिलिंग जाने के रास्‍ते पर स्थित है।


title: कालिंपोंग

text: यहां प्रसिद्ध आर्मी गोल्‍फ क्‍लब है। इसके अलावा यहां तिस्‍ता नदी में रोमांचक खेल राफ्टिंग की शुरुआत की गई है। रोमांचक खेल पसंद करने वाले को यहां जरुर आना चाहिए। यह स्‍थान तिस्‍ता बाजार के नजदीक स्थित है। अगर आप इस खेल का पूरा आनन्‍द लेना चाहते हैं तो यहां एक पूरा दिन देना होगा। इस खेल का आनन्‍द लेने का सबसे अच्‍छा समय मध्‍य नंवबर से फरवरी त‍क है। इसके अलावा हाइकिंग खेल का मजा तिस्‍ता नदी की घाटी में सालों भर लिया जा सकता है।


title: कालिंपोंग

text: तिस्‍ता नदी पर प्रसिद्ध शांको रोपवे है। यह रोपवे 120 फीट की ऊंचाई पर स्थित है। इस रोपवे का निर्माण स्‍वीडन सरकार की मदद से किया गया था। यह रोपवे तिस्‍ता और रीली नदी के बीच बना हुआ है। इस रोपवे की कुल लंबाई 11.5 किलोमीटर है। इस रोपवे के कारण समथर पठार जो कि कलिंगपोंग से 20 किलोमीटर की दूरी पर सिलीगुड़ी जाने के रास्‍ते पर स्थित है, जाना आसान हो गया है। बिना रोपवे के यहां जाने में एक दिन का समय लग जाता है।


title: कालिंपोंग

text: यह कलिंगपोंग से 34 किलोमीटर दूर है। यह जगह कलिंगपोंग से भूटान के पुराने व्‍याप‍ारिक मार्ग पर स्थित है। यह स्‍थान चारों तरफ घने शंकुधारी वनों से घिरा हुआ है। यहां भूटानी शैली का बना हुआ एक बहुत सुंदर मठ तथा नेचर इंटरप्रेटेशन सेंटर केंद्र है। यहां से ही न्‍यौरा नेशनल पार्क जाने का रास्‍ता है। ज्ञातव्‍य है कि न्‍यौरा 10341 फीट की ऊंचाई पर रशे दर्रा पर स्थित है। रशे दर्रा भूटान, सिक्किम तथा पश्‍िचम बंगाल की सीमा है। यहां से चोला श्रेणी का बेहतरीन नजारा दिखता है। लोलीगांव जिसे खापर भी कहा जाता है लावा से 25 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहां से बर्फबारी का बहुत सुंदर नजारा दिखता है।


title: कालिंपोंग

text: कलिंगपोंग में आपको हर चौराहे पर स्‍टीम मोमोज, थूक्‍पा (नूडल सूप) तथा चो आदि खाने को मिल जाएगा। कलिंगपोंग में बहुत से अच्‍छे रेस्‍टोरेंट भी हैं। ग्‍लेनरी होटल का दो रेस्‍टोरेंट है- पहला ऋषि रोड पर तथा दूसरा ऑंगडेन रोड पर। इन दोनों रेस्‍टोरेंटों में केक, पेस्‍ट्री, पैटीज, चाय तथा कॉफी मिलता है। मंडारिन रेस्‍टोरेंट मछली, सुअर का भूना हुआ मांस तथा मुर्गा के मांस के लिए प्रसिद्ध है। गोम्‍पू होटल में बार की सुविधा है। कलसंग रेस्‍टोरेंट जोकि लिंक रोड पर स्थित है तिब्‍बती भोजन के लिए जाना जाता है। यहां का स्‍थानीय शराब जो कि बाजरे से बनता है बांस के बर्त्तन में परोसा जाता है। इस शराब को छंग भी कहा जाता है। अन्‍नपूर्णा रेस्‍टोरेंट में अच्‍छा भोजन मिलता है। अगर आप बेहतरीन भोजन चाहते हैं तो हिमालयन होटल तथा सिल्‍वर ओक होटल जाइए। लेकिन यहां पहले से ही बुकिंग कराना होता है। यहां के सभी होटल रात 8:30 से 9 बजे तक बंद हो जाते हैं।


title: कालिंपोंग

text: भूटिया शिल्‍प, लकड़ी का हस्‍तशिल्‍प, बैग, पर्स, आभूषण, थंगा पेंटिग्‍स तथा चाइनीज लालटेन की खरीदारी यहां से की जा सकती है। इन सब वस्‍तुओं के लिए डम्‍बर चौक पर स्थित भूटिया शॉप प्रसिद्ध है। इसके अलावा इन वस्‍तुओं की खरीदारी के लिए कलिंगपोंग आर्ट एंड क्रार्फ्ट कॉओपरेटिव भी सही है। कलिंगपोंग का स्‍थानीय चीज तथा लॉलीपॉप यहां आने वाले पर्यटकों को जरुर खरीदना चाहिए।


title: कालिंपोंग

text: सबसे नजदीकी हवाई अड्डा बागडोगरा है। यहां से सिलीगुड़ी (69 किलोमीटर) का बस भाड़ा 90 से 100 रु. है। टैक्‍सी का किराया 130 रु. है।


title: कालिंपोंग

text: सबसे नजदीकी रेलवे स्‍टेशन नई जलपाइगुड़ी जंक्‍शन है। जलपाइगुड़ी से कलिंगपोंग का कैब का किराया 1500 रु. के करीब है।


title: कालिंपोंग

text: यह सिलीगुड़ी (70 किलोमीटर) से सड़क मार्ग से जुड़ा हुआ है। यहां से कलिंगपोंग के लिए सरकारी और निजी बसें चलती है।


title: सतना जंक्शन रेलवे स्टेशन

text: सतना जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: STA) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के सतना शहर में स्थित रेलवे स्टेशन है। यह सतना शहर से लगभग एक किमी दूर स्थित है। हावड़ा-इलाहाबाद-मुंबई रेलमार्ग पर स्थित, यह जंक्शन स्टेशन पश्चिम मध्य रेलवे के जबलपुर रेलवे मंडल के अन्तर्गत संचालित है। स्टेशन से होकर लगभग 200 से अधिक ट्रेनें प्रतिदिन गुजरती हैं। सतना रेलवे स्टेशन जबलपुर (महाकौशल) क्षेत्र का सबसे व्यस्त और सबसे कमाऊ स्टेशन है।


title: सतना जंक्शन रेलवे स्टेशन

text: इस स्टेशन से चलने वाली या होकर गुजरने वाली मुख्य ट्रेनों में रीवा - आनंद विहार एक्सप्रेस, रेवांचल एक्सप्रेस, रीवा - नागपुर एक्सप्रेस, रीवा - राजकोट एक्सप्रेस, रीवा - बिलासपुर एक्सप्रेस, रीवा - इंदौर एक्सप्रेस, बागमती एक्सप्रेस, संघमित्रा एक्सप्रेस, गंगा कावेरी एक्सप्रेस, महानगरी एक्सप्रेस, ख़्वाजा ग़रीब नवाज़ मदार-कोलकाता एक्सप्रेस, भागलपुर - ख़्वाजा ग़रीब नवाज़ मदार एक्सप्रेस, महाकोशल एक्सप्रेस आदि शामिल हैं। सतना रेलवे स्टेशन में मुख्य रूप से 3 प्लेटफार्म हैं।


title: मल

text: मल भोजन का ठोस या अर्ध-ठोस अवशेष होता है जो छोटी आँत में पचता नहीं था और बड़ी आँत में बैक्टीरिया द्वारा तोड़ा जाता था। मल में अपेक्षाकृत कम मात्रा में चयापचयी अपशिष्ट उत्पाद होते हैं, जैसे कि बैक्टीरियल रूप से परिवर्तित बिलीरुबिन, और आँत की परत से मृत उपकला कोशिकाएँ।


title: द्वि-आबन्ध

text: रसायन विज्ञान के सन्दर्भ में द्वि-आबन्ध (double bond) दो परमाणुओं के बीच एक सहसंयोजी आबन्ध होता है जिसमें चार इलेक्ट्रॉन भाग लेते हैं, जबकि एकल-आबन्ध में केवल दो इलेक्ट्रॉन भाग लेते हैं। द्वि-आबन्ध प्रायः दो कार्बन परमाणुओं के बीच पाए जाते हैं, जैसे एल्कीनों में।


title: कसूर (फ़िल्म)

text: कसूर 2001 में बनी हिन्दी भाषा की रोमांचकारी फ़िल्म है। इसको मुकेश भट्ट ने निर्मित किया और निर्देशन विक्रम भट्ट द्वारा किया गया। इसमें अपनी बॉलीवुड की दुसरी फिल्म में आफ़ताब शिवदासानी और अपनी बॉलीवुड की शुरुआत में लीसा रे शामिल हैं। लीसा की आवाज दिव्या दत्ता द्वारा डब की गई थी। फिल्म में अपूर्व अग्निहोत्री, इरफ़ान ख़ान और आशुतोष राणा भी हैं। इसे 2 फरवरी 2001 को जारी किया गया था। इसके गीत बहुत लोकप्रिय हुए थे।


title: कसूर (फ़िल्म)

text: फिल्म एक अमीर और जाने-माने पत्रकार शेखर (आफ़ताब शिवदासानी) की पत्नी प्रीति की हत्या से शुरू होती है। इंस्पेक्टर लोखंडे (आशुतोष राणा) मामले की जांच करते हैं और हत्या का शेखर पर आरोप लगाते हैं कि उनके पास उसे गिरफ्तार करने और दोषी ठहराने के लिए पर्याप्त सबूत है। हालांकि अदालत से जमानत मिलने पर शेखर अपने वकील से मामले से लड़ने के लिए कहता है। हालांकि उसके वकील ने बताया कि वह उसके मामले से लड़ने में सक्षम नहीं है क्योंकि वह एक कॉर्पोरेट वकील है और केवल नागरिक मामलों को लड़ता है। उन्होंने शेखर को सिमरन भार्गव (लीसा रे) से पूछने का सुझाव दिया, जो कि उसके मामले को लड़ने के लिए उनकी फर्म में एक बहुत ही कुशल आपराधिक वकील है।


title: कसूर (फ़िल्म)

text: शेखर अपने मामले को लेने के लिए सिमरन को मनाने के लिए के उसके घर गया। सिमरन शेखर को बताती है कि वह केवल तभी उसका केस लड़ेगी जब वह आश्वस्त हो कि वह निर्दोष है। सिमरन एक ऐसे मामले में भीतरी राक्षसों से जूझ रही है जिसमें उसने एक आदमी को ऐसे अपराध के लिए दोषी ठहरवा दिया जो उसने नहीं किया था। जब वह जानती है कि उस निर्दोष व्यक्ति ने हिरासत में आत्महत्या की तो उसका अपराध बोध बढ़ता है।


title: कसूर (फ़िल्म)

text: शेखर का प्रतिनिधित्व करते हुए, जिसे वह निर्दोष मानती है, सिमरन उसके साथ प्यार में पड़ती है। ये शेखर की उसका विश्वास जीतने की योजना का एक हिस्सा है। वे घनिष्ठ, भावुक और कामुक यौन संबंध बनाते हैं। अदालत के शेखर को निर्दोष घोषित करने के बाद, सिमरन रात शेखर के साथ उसके घर पर बिताती है। अगली सुबह, उसकी अलमारी खोलते समय, उसे चादरों के बीच एक टाइपराइटर छुपा हुआ मिल जाता है।


title: कसूर (फ़िल्म)

text: इस टाइपराइटर का महत्व यह है कि इस पर उसके कार्यालय में भेजे गए 'क्रैंक' अक्षरों को टाइप किया गया है, जिससे छोटे संकेतों को छोड़ दिया गया है जो तैराकी कोच जिमी पारेरा (विश्वजीत प्रधान) की ओर इंगित करते हैं, जिसके शेखर की पत्नी के साथ संबंध थे। टाइप किए गए अक्षरों में सभी पर 'टी' है। सिमरन को पता चला कि शेखर असली हत्यारा है। वह पुलिस स्टेशन टाइपराइटर देने के लिए जाती है। शेखर इसे महसूस करता है और अपने अगले शिकार का दावा करने के लिए झपटता है। अंत में, सिमरन शेखर को आत्मरक्षा में मारती है और अमित (अपूर्व अग्निहोत्री) के साथ मिल जाती है।


title: गुंटूर

text: गुंटूर आंध्र प्रदेश प्रान्त का एक शहर है। आंध्र प्रदेश के उत्‍तर पूर्वी भाग में कृष्‍णा नदी डेल्‍टा में स्थित है गुंटूर। विजयवाड़ा-चेन्‍नई ट्रंक रोड पर स्थित गुंटूर की स्‍थापना फ्रांसिसी शासकों ने आठवीं शताब्‍दी के मध्‍य में की थी। करीब 10 शताब्दियों तक उन्‍होंने यहां राज किया। बाद में 1788 में इसे ब्रिटिश साग्राज्‍य में मिला दिया गया। गुंटूर बौद्ध धर्म का प्रमुख केंद्र रहा है। प्रकृति ने अपनी खूबसूरती ऊचें पहाड़ों, हरीभरी घाटियों, कलकल बहती नदियों और मनमोहक तटों के रूप में यहां बिखेरी है। आज गुंटूर अपने धार्मिक और ऐतिहासिक स्‍थलों तथा चटपटे अचार के लिए दुनिया भर में जाना जाता है।


title: गुंटूर

text: गुंटूर नगर की स्थापना 18वीं शताब्दी के मध्य में फ़्रांसीसियों द्वारा की गई थी, लेकिन 1788 में अंग्रेजी का इस पर स्थायी रूप से अधिकार हो गया। 1866 में यहाँ नगरपालिका का गठन किया गया।


title: गुंटूर

text: रेलवे जंक्शन और व्यापारिक केंद्र गुंटूर की अर्थव्यवस्था पटसन, तंबाकू और चावल की खेती पर निर्भर है। गुंटूर में एक कृषि शोध केंद्र भी है।


title: गुंटूर

text: जिनमें बापटलाल इंजीनियरिंग कॉलेज, के. एल. कॉलेज ऑफ़ इंजीनियरिंग, आर. वी. आर. कॉलेज ऑफ़ इंजीनियरिंग, विज्ञान इंजीनियरिंग कॉलेज, एम. बी. टी. एस. राजकीय पॉलिटेक्निक, राजकीय महिला पॉलिटेक्निक, गुंटूर मेडिकल कॉलेज, महात्मा गांधी कॉलेज फ़ॉर पोस्ट ग्रेजुएट कोर्सेज़ और आंध्र विश्वविद्यालय से संबद्ध कई महाविद्यालय हैं। निकट ही 12वीं शताब्दी का भरनप्राथ पहाड़ी दुर्ग स्थित है।


title: गुंटूर

text: गुंटूर से 49 किलोमीटर दूर बपाट्ला का भवनारायणस्‍वामी मंदिर भगवान भवनारायण को समर्पित है। समय बीतने के साथ अब इन्‍हें बापट्ला के नाम से जाना जाता है। यह मंदिर गुंटूर जिले का सबसे प्राचीन और सबसे प्रमुख मंदिर है। इतिहास और शिल्‍प की दृष्टि से मंदिर का बहुत महत्‍व है।


title: गुंटूर

text: अमरावती गुंटूर से 35 किलोमीटर दूर उत्‍तर-पश्चिम में कृष्‍णा नदी के किनारे स्थित है। यहां पूरे वर्ष श्रद्धालुओं का आना-जाना लगा रहता है इसलिए यहां पर्यटकों के लिए सुविधाओं की अच्‍छी व्‍यवस्‍था है। यहां भगवान शिव के प्रमुख मंदिरों में से एक अमरेश्‍वर है जहां शिवरात्रि के अवसर पर भक्‍तों की भारी भीड़ होती है। अमरावती में विश्‍वप्रसिद्ध बौद्ध स्‍तूप भी है जहां भगवान बुद्ध के जीवन से संबंधित चित्रों को देखा जा सकता है।


title: गुंटूर

text: कोटप्‍पा कोंडा नरसराओपेट से 13 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम में स्थित है। यहां मुख्‍य रूप से ऋत्रिकोटेश्‍वर स्‍वामी की पूजा की आती है जिनका मंदिर पहाड़ की चोटी पर स्थित है। अब राज्‍य सरकार इस स्‍थान को पर्यटन और धार्मिक केंद्र के रूप में विकसित करने का प्रयास कर रही है। इसके लिए यहां पर्यटन सुविधाएं बढ़ाए जाने की व्‍यवस्‍था की जा रही है।


title: गुंटूर

text: मंगलागिरी विजयवाड़ा-चेन्‍नई ट्रंक रोड पर स्थित है। प्रागैतिहासिक काल से ही यह स्‍थान बहुत प्रसिद्ध रहा है। मंगलागिरी पर्वत पर भ्‍ागवान लक्ष्‍मी नरसिम्‍हा स्‍वामी का मंदिर है इसलिए इसे बहुत ही पवित्र पर्वत माना जाता है। माना जाता है कि जो जल भक्‍त प्रभु को चढ़ाते हैं उनमें से आधा भगवान पी लेते हैं और बाकी आधा भक्‍त प्रसाद के रूप में ले जाते हैं। लक्ष्‍मी नरसिम्‍हा स्‍वामी को पनकला नरसिम्‍हा स्‍वामी या पनकला स्‍वामी भी कहा जाता है।


title: गुंटूर

text: गुंटूर से 5 किलोमीटर दूर नल्‍लापडु या नसिंहपुरम का नाम यहां पहाड़ी पर स्थित नरसिंहस्‍वामी मंदिर के कारण पड़ा है। इस मंदिर के अलावा भी यहां कई प्राचीन मंदिर भी हैं। यहां के अगस्‍लेश्‍वरस्‍वामी मंदिर के बारे में कहा जाता है कि यह कई शताब्‍दी पुराना है। इस मंदिर में सुसज्जित ध्‍वजस्‍तंभम, पांच नागों की उकेरी गई प्रतिमाएं, शिव जी और ब्रह्मरंब, उनकी पत्‍नी की प्रतिमाएं तथा शंकराचार्य मंदिर दर्शनीय हैं।


title: गुंटूर

text: गुटूर से 11 किलोमीटर दूर पोंडुगला में बहुत सारे मंदिर हैं। इनमें सबसे प्रमुख मंदिर है गंटाला रामलिंगेश्‍वरा स्‍वामी मंदिर। इस मंदिर के स्‍तंभों में पाली में लिखे शिलालेखों को देखा जा सकता है। पास ही दंडीवगु नदी के किनारे स्थित अयेगरीपालम गांव में भी एक मंदिर है जहां संस्‍कृ‍त में लिखे दो शिलालेख मिले हैं। इसे संरक्षित स्‍मारक घोषित किया गया है।


title: गुंटूर

text: नागार्जुनसागर बांध नि:संदेह भारत की शान है। यह पत्‍थर से बना दुनिया का सबसे ऊंचा बांध है। इस बांध का पानी नालगोंडा, प्रकासम, खम्‍मम और गुंटूर जैसे आंध्र प्रदेश के अनेक जिलों में सिंचाई के काम आता है।


title: गुंटूर

text: 3568 गर्व किलोमीटर क्षेत्र में फैला यह अभ्‍यारण्‍य भारत में सबसे बड़ा टाइगर रिजर्व माना जाता है। इसके अलावा यहां फूलों व वनस्‍पतियों की अनेक प्रजातियां भी पाई जाती हैं। अभ्‍यराण्‍य के साथ ही नागार्जुनसागर बांध है। यहां की गहरी घाटियों की सुंदरता देखते ही बनती है।


title: गुंटूर

text: बस सेवाएं गुंटूर को जिले के अंदर व बाहर के प्रमुख स्‍थानों से जोड़ती हैं जिनमें राज्‍य मुख्‍यालय भी शामिल हैं।


title: ऐक्टीनोमाइसीटालीस

text: ऐक्टीनोमाइसीटालीस (Actinomycetales) ग्राम-धनात्मक बैक्टीरिया का एक जीववैज्ञानिक गण है। इस गण के सदस्यों को अक्सर ऐक्टीनोमाइसीट (actinomycete) कहते हैं। ऐक्टीनोमाइसीट जातियाँ विविध हैं और कभी-कभी एक ही जाति के रूप उनकी परिस्थितियों के अनुसार बहुत पृथक दिखते हैं। अधिकांश ऐक्टीनोमाइसीट मायसीलियम के साथ शाखाएँ बनाते हुए फैलते हैं। कुछ जातियाँ अहानिकारक हैं लेकिन कुछ ऐसे रोगजनक भी हैं जो प्रतिजैविक (ऐंटीबायोटिक) से भी आसानी से नहीं मरते। ऐक्टीनोमाइसीट को जीवाणु भोजी (बैक्टीरियोफ़ेज) वायरस द्वारा संक्रमित करा जा सकता है।


title: एगुलस धारा

text: एगुलस धारा , दक्षिण-पश्चिमी हिंद महासागर की एक पश्चिमी सीमा धारा है। ये अफ़्रीका की पूर्वी तटरेखा के २७°दक्षिण से ४०°दक्षिण तक बहती है। यह एक संकीर्ण, तेज और शक्तिशाली धारा है। यह भी कहा जाता है कि एगुलस विश्व की पश्चिमी सीमा धारायों में सबसे बड़ी धारा है। यह गर््म जलधारा है!


title: अशिक्षा

text: जैसा कि ऊपर लिखा गया है इस शब्द का निर्माण शिक्षा शब्द के अ उपसर्ग लगाने से होता है। चूँकि अ उपसर्ग का उपयोग निषेध के लिये होता है। अतः अशिक्षा शब्द का अर्थ शिक्षा रहित होना होता है।


title: वसुबन्धु

text: वसुबन्धु पहले हीनयानी वैभाषिकवेत्ता थे, बाद में असंग की प्रेरणा से इन्होंने महायान मत स्वीकार किया था। योगाचार के सिद्धांतों पर इनके अनेक महत्वपूर्ण ग्रंथ प्रसिद्ध हैं। ये उच्चकोटि की प्रतिभा से संपन्न महान नैयायिक थे। "तर्कशास्त्र" नामक इनका ग्रंथ बौद्ध न्याय का बेजोड़ ग्रंथ माना जाता है। अपने जीवन का लंबा भाग इन्होंने शाकल, कौशांबी और अयोध्या में बिताया था। ये कुमारगुप्त, स्कंदगुप्त और बालादित्य के समकालिक थे। 490 ई. के लगभग 80 वर्ष की अवस्था में इनका देहांत हुआ था।


title: बैंडिट क्वीन (1994 फ़िल्म)

text: बैंडिट क्वीन, दस्यु सुंदरी फूलन देवी के जीवन पर आधारित एक सिने चलचित्र है, जिसका निर्देशन शेखर कपूर ने किया था। फिल्म मे फूलन की भूमिका प्रख्यात अभिनेत्री सीमा बिस्वास ने निभाई है।


title: बैंडिट क्वीन (1994 फ़िल्म)

text: फिल्म अपने कथानक के चलते कई आलोचनाओं की शिकार भी हुई और फूलन ने स्वंय इस फिल्म के प्रदर्शन का विरोध किया पर अततः फिल्म को न्यायालय से स्वीकृति मिलने के उपरांत प्रदर्शित किया गया।


title: अंतरीप

text: अंतरीप, किसी समुद्र या कभी कभी भूमि से भी ऊपर की ओर उभरा हुये भूमि के भाग को कहते हैं। जब यह जल (अमूमन समुद्र) से उभरता है तो इसे प्रायद्वीप या रास कहा जाता है।


title: अंतरीप

text: अधिकतर अंतरीप, या तो किसी चट्टान के मुलायम हिस्सों के अपरदन के उपरांत बचे सख्त या कठोर हिस्सों से निर्मित होते हैं, या फिर यह दो नदी घाटियों के बीच जहां उनका संगम होता है, पर शेष बची उच्चभूमि होते हैं।


title: अंतरीप

text: ऐतिहसिक रूप से अपनी विशेष स्थिति और स्वाभाविक रक्षात्मक गुण के कारण कई किलों और दुर्गों का निर्माण अंतरीपों पर किया गया है। आयरलैंड के अंतरीप किले इस का एक उदाहरण है।


title: राजा रामन्ना प्रगत प्रौद्योगिकी केन्द्र

text: राजा रामन्ना प्रगत प्रौद्योगिकी केन्द्र (RRCAT) मध्य प्रदेश के इन्दौर के बाहरी हिस्से में सुखनिवास गांव के पास स्थित है। यह भारत सरकार के परमाणु उर्जा विभाग के अन्तरगत स्थापित एक अनुसंधान एवं विकास केन्द्र है। इसकी स्थापना १९८५ में तत्कालीन राष्ट्रपति ज्ञानी जैल सिंह ने की थी।


title: राजा रामन्ना प्रगत प्रौद्योगिकी केन्द्र

text: यहाँ पर मुख्यतः दो क्षेत्रों में कार्य होता है - कणों के त्वरक (particle accelerator) तथा लेजर (LASER)। इस समय इण्डस्-१ व इन्डस्-२ नामक दो इलेक्ट्रान त्वरक यहां काम कर रहे हैं। इनसे निकलने वाले विकिरण का नाम सिंक्रोट्रान् रेडिएशन (Synchrotron radiation) है जिसका उपयोग अनेक क्षेत्रों में होता है। इसके अतिरिक्त यहां पर औद्योगिक व मेडिकल त्वरक बनाने का कार्य भी हांथ में लिया गया है।