title: कीर्ति आजाद

text: कीर्तिवर्धन भागवत झा आज़ाद (जन्म 2 जनवरी 1959, पूर्णिया, बिहार, भारत) एक पूर्व भारतीय क्रिकेटर और राजनीतिज्ञ हैं, जिन्होंने 7 टेस्ट मैच और 25 वनडे खेले हैं। श्री आजाद बिहार के पूर्व मुख्यमंत्री भागवत झा आजाद के पुत्र हैं। वह एक आक्रामक दाएँ हाथ के बल्लेबाज और एक ऑफ स्पिनर हैं। श्री झा 1983 विश्व कप जीतने वाली भारतीय टीम का हिस्सा थे। वे वर्तमान में लोक सभा के सदस्य हैं। उन्होंने 2014 के लोकसभा चुनाव में दरभंगा, बिहार से जीत दर्ज की।


title: कीर्ति आजाद

text: वे अपने पिता भागवत झा आजाद, पूर्व मुख्य मंत्री बिहार का अनुसरण कर राजनीति में आये और भारतीय जनता पार्टी के टिकट पर दरभंगा, बिहार से संसद के लिये चुने गये। पूर्व में वह दिल्ली के गोल मार्केट निर्वाचन क्षेत्र से विधायक रहे। उन्होंने 2014 का लोकसभा चुनाव दरभंगा से जीता। उन्हें 23 जुलाई 2015 को केन्द्रीय वित्त मंत्री अरुण जेटली के ऊपर दिल्ली के क्रिकेट संस्थान, दिल्ली और जिला क्रिकेट संघ में कथित अनियमितताओं और भ्रष्टाचार के लिये खुले तौर पर निशाना लगाने के कारण भारतीय जनता पार्टी से निलंबित कर दिया गया।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: बाज़ार विभाजन अर्थशास्त्र और विपणन की एक अवधारणा है। बाज़ार क्षेत्र, बाज़ार का एक उप खंड है, जो ऐसे लोगों या संगठनों से मिल कर बना है, जो एक या अधिक लक्षण साझा करते हैं, जो समरूप उत्पाद और/या मूल्य या कार्य जैसे उन उत्पादों के गुणों पर आधारित सेवाओं की मांग का कारण बनते हैं। एक सच्चा बाज़ार क्षेत्र निम्नांकित सभी मानदंडों को पूरा करता है: यह अन्य क्षेत्रों से अलग है (विभिन्न खंड़ों की विभिन्न ज़रूरतें होती हैं), यह खंड के भीतर सजातीय है (आम जरूरतें दर्शाता है); यह बाज़ार प्रोत्साहन के प्रति एकसमान प्रतिक्रिया करता है और बाज़ार हस्तक्षेप के ज़रिए इस तक पहुंचा जा सकता है। इस शब्द का इस्तेमाल तब भी किया जाता है, जब समान उत्पाद और/या सेवा वाले उपभोक्ताओं को समूहों में बांटा जाता है ताकि उनसे अलग राशियां प्राप्त की जाएं. मोटे तौर पर इन्हें एक ही विचार के 'सकारात्मक' और 'नकारात्मक' अनुप्रयोग के रूप में देखा जा सकता है, जहां बाज़ार को छोटे समूहों में विभाजित किया जाता है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: हालांकि सैद्धांतिक रूप से 'आदर्श' बाज़ार क्षेत्र मौजूद हो सकते हैं, पर वास्तव में बाज़ार में कार्यरत प्रत्येक संगठन, बाज़ार क्षेत्रों की कल्पना विभिन्न तरीक़ों से विकसित कर सकते हैं और इन क्षेत्रों का फ़ायदा उठाने के लिए उत्पाद विशिष्टीकरण रणनीति तैयार कर सकते हैं। बाज़ार विभाजन और संगत उत्पाद विशिष्टिकरण रणनीति फ़र्म को अस्थाई वाणिज्यिक लाभ दे सकती है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: बाज़ार विभाजन, बाज़ार को एक जैसी ज़रूरत या आवश्यकताओं वाले व्यक्तिगत बाज़ारों के समूहों में विभाजित करना है, जिसे कंपनी बाज़ार को अलग समूहों में बांटती हैं, जिनकी अलग आवश्यकताएं, ज़रूरतें, व्यवहार हैं या जो अलग उत्पाद और सेवाएं चाहते हैं। मोटे तौर पर, बाज़ार को सामान्य मानदंडों के अनुसार विभाजित किया जा सकता है, जैसे उद्योग द्वारा या सार्वजनिक बनाम निजी आधार पर, हालांकि उपभोक्ता बाज़ार विभाजन से औद्योगिक बाज़ार विभाजन काफ़ी अलग है, पर दोनों के उद्देश्य एकसमान हैं। विभाजन के ये सब तरीक़े असली विभाजन के लिए प्रतिनिधि मात्र हैं, जो हमेशा सुविधाजनक जनसांख्यिकीय सीमाओं के अनुकूल नहीं होते.


title: बाज़ार क्षेत्र

text: उपभोक्ता-आधारित बाज़ार विभाजन, "उत्पाद विशेष" के आधार पर किया जा सकता है, ताकि विशिष्ट उत्पादों और व्यक्तियों के बीच क़रीबी तालमेल बिठा सकें. तथापि, असंख्य सामान्य बाज़ार क्षेत्र प्रणालियां भी मौजूद हैं, जैसे नीलसन क्लेरिटास PRIZM प्रणाली, घरेलू और भू-जनसांख्यिकीय डाटा के सांख्यिकीय विश्लेषण के आधार पर, संयुक्त राज्य अमेरिका की आबादी का एक व्यापक विभाजन प्रदान करती है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: विभाजन की प्रक्रिया लक्ष्यीकरण (लक्षित क्षेत्रों का चयन) और स्थिति (प्रत्येक खंड के लिए एक उपयुक्त विपणन मिश्रण डिजाइन करना) से अलग है। समग्र उद्देश्य एकसमान ग्राहकों और संभावित ग्राहकों के समूहों की पहचान करना है; ताकि समूहों को लक्षित करने के लिए प्राथमिकता निर्धारित कर सकें; उनके व्यवहार को समझ सकें; और उचित विपणन रणनीति के साथ प्रतिक्रिया करें, ताकि चयनित प्रत्येक क्षेत्र की विभिन्न वरीयताओं को संतुष्ट कर सकें. इस प्रकार राजस्व में सुधार संभव है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: उन्नत विभाजन से विपणन प्रभावकारिता में काफ़ी सुधार हो सकता है। अलग क्षेत्रों की अलग उद्योग संरचना हो सकती है और इस प्रकार अधिक या कम आकर्षण हो सकता है (माइकल पोर्टर). सही विभाजन के साथ, सही सूची खरीदी जा सकती है, बेहतर विज्ञापन परिणाम पाए जा सकते हैं और ग्राहकों की संतुष्टि बढ़ाई जा सकती है, जिससे बेहतर प्रतिष्ठा पा सकते हैं।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: जैसे ही बाज़ार क्षेत्र की (विभाजन के ज़रिए) पहचान हो जाती है और उसे लक्षित किया जाता है (जहां बाज़ार की सेवा व्यवहार्यता अभीष्ट हो), उसके बाद क्षेत्र की स्थिति निर्धारित की जाती है। स्थिति निर्धारण में यह पता लगाना शामिल है कि उपभोक्ता अपने मन में किसी उत्पाद या कंपनी के बारे में क्या सोचते हैं।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: विभाजन प्रक्रिया के इस हिस्से में शामिल है एक अवधारणात्मक नक्शा तैयार करना, जो उसी उद्योग के भीतर प्रतिद्वंद्वी माल की कथित गुणवत्ता और क़ीमत पर प्रकाश डालता है। अवधारणात्मक नक्शा तैयार करने के बाद, कंपनी विचाराधीन उत्पाद के लिए उपयुक्त विपणन संचार मिश्रण पर विचार करती है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: विभाजन के मॉडल को जॉर्ज एस. डे (1980) उच्च-निम्न अभिगम के रूप में वर्णित करते हैं: "आप कुल जनसंख्या से शुरू करते हैं और उसे खंडों में विभाजित करते हैं।" उन्होंने निम्न-उच्च अभिगम नामक एक वैकल्पिक मॉडल की भी पहचान की। इस अभिगम में, आप एक ग्राहक से शुरू करते हैं और फिर उस प्रोफ़ाइल पर आगे रचना करते हैं। आम तौर पर इसके लिए ग्राहक संबंध प्रबंधन सॉफ़्टवेयर या किसी तरह के डाटाबेस के प्रयोग की आवश्यकता होती है। मौजूदा ग्राहकों की प्रोफ़ाइल तैयार और विश्लेषित की जाती है। सामूहिक विश्लेषण जैसी तकनीकों का इस्तेमाल करते हुए विभिन्न जनसांख्यिकीय, व्यवहारगत और मनो-आलेखी नमूने तैयार किए जाते हैं। इस प्रक्रिया को कभी-कभी डेटाबेस विपणन या व्यष्टि-विपणन कहा जाता है। इसका उपयोग उच्च खंडित बाज़ार में सबसे अधिक उपयुक्त है। मॅकेन्ना (1988) का दावा है कि यह दृष्टिकोण प्रत्येक ग्राहक को "व्यष्टि-बहुसंख्यक" के रूप में व्यवहृत करता है। पाइन (1993) ने निम्न-उच्च अभिगम का इस्तेमाल किया, जिसे उसने "विपणन का एक खंड" कहा. इस प्रक्रिया के माध्यम से जन अनुकूलन संभव है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: बाज़ार खंड के निर्माण द्वारा किसी फ़र्म या अन्य संगठन के लिए ख़ुद को अन्य प्रतियोगियों से अलग स्थापित करने में सुविधा होगी।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: संगठनों द्वारा सामान्यतः विभाजन का उपयोग अपने ग्राहकों के प्रतिधारण कार्यक्रमों में तथा यह सुनिश्चित करने के लिए किया जाता है कि उन्होंने:


title: बाज़ार क्षेत्र

text: प्रतिधारण-आधारित विभाजन के प्रति मूल दृष्टिकोण है कि कंपनी अपने सक्रिय ग्राहकों को 3 मूल्यों से जोड़ती है:


title: बाज़ार क्षेत्र

text: उच्च जोखिम वाले ग्राहकों के सबसे आम संकेतों में से एक है कंपनी की सेवा के उपयोग में कमी. उदाहरण के लिए, क्रेडिट कार्ड उद्योग में ग्राहक द्वारा अपने कार्ड के ज़रिए खर्च में कमी के माध्यम से यह संकेत मिल सकता है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: इस निश्चय का निचोड़ यह निकलता है कि क्या ग्राहक से प्रतिधारण-पश्च जनित लाभ, इस ग्राहक को बनाए रखने की लागत से अधिक होने की संभावना है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: उन ग्राहकों के मामले में, जिन्हें "बचाए रखने-योग्य" माना जाता है, कंपनी के लिए यह पता लगाना आवश्यक है कि बचाने की कौन-सी रणनीति के अधिक सफल होने की संभावना है। सामान्यतः रणनीतियों में "विशेष" ग्राहक छूट से लेकर, ग्राहकों को उपलब्ध कराई जाने वाली सेवा के मूल्य प्रस्ताव को सुदृढ़ करने वाली सूचनाओं का प्रेषण शामिल हैं।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: ग्राहकों पर टैग लगाने का मूल दृष्टिकोण है निम्न संबंधी सक्रिय ग्राहकों के बारे में भविष्यकथन के लिए ऐतिहासिक डाटा का उपयोग करना:


title: बाज़ार क्षेत्र

text: यहां लक्ष्य ऐतिहासिक प्रतिधारण डाटा से समान गुण वाले ग्राहकों के साथ सक्रिय ग्राहकों का मिलान करना है। इस सिद्धांत का उपयोग करते हुए कि "एक जैसे पंख वाले सभी पक्षी एक ही झुंड में उड़ान भरते हैं", पहुंच का आधार यह धारणा है कि सक्रिय ग्राहकों से वही नतीजा पा सकते हैं जो उनके समतुल्य पूर्ववर्तियों से मिला था।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: तकनीकी नज़रिए से, विभाजन प्रक्रिया सामान्यतः भविष्यसूचक विश्लेषिकी और सामूहिक विश्लेषण के संयोजन के उपयोग द्वारा निष्पादित की जाती है।


title: बाज़ार क्षेत्र

text: जहां एकाधिकार मौजूद है, किसी उत्पाद की क़ीमत प्रतिस्पर्धी बाज़ार से भी अधिक होने की संभावना है और कम बेची गई मात्रा, विक्रेता के लिए एकाधिकार लाभ पैदा करती है। ये लाभ और भी बढ़ाए जा सकते हैं, यदि बाज़ार को अलग-अलग क्षेत्रों के लिए अलग क़ीमतें प्रभारित करते हुए विभाजित किया जाए (जो मूल्य विभेदन कहलाता है), जहां उन क्षेत्रों से अधिक क़ीमतों की वसूली की जाए जो इसके लिए तैयार हैं और अधिक क़ीमत चुकाने में सक्षम हैं और उन लोगों से कम क़ीमत की वसूली, जिनकी मांग क़ीमत लोच पर निर्भर है। मूल्य विभेदक को दर बाड़ा लगाने की ज़रूरत होगी, जो उच्च मूल्य वर्ग के सदस्यों को, कम मूल्य वर्ग वाले सदस्यों को उपलब्ध क़ीमतों पर ख़रीदी करने से रोके. एकाधिकारी के लिए यह व्यवहार तर्कसंगत है, लेकिन अक्सर प्रतियोगिता प्राधिकारियों द्वारा इसे एकाधिकार की स्थिति के दुरुपयोग के रूप में देखा जाता है, भले ही एकाधिकार को मंजूरी दी गई हो या नहीं। इसके उदाहरण परिवहन उद्योग में मौजूद हैं (किसी विशिष्ट समय में किसी विशिष्ट गंतव्य के लिए हवाई या रेल यात्रा व्यावहारिक एकाधिकार है), जहां अधिक क़ीमत चुका सकने में सक्षम बिज़नेस क्लास के ग्राहकों से, मूलतः उसी सेवा के लिए किफ़ायती श्रेणी के ग्राहकों से अधिक क़ीमत वसूली जा सकती है। आम तौर पर माइक्रोसॉफ़्ट और वीडियो उद्योग भी, इस आधार पर कि किस बाज़ार में बिक्री की जा रही है, एक जैसे उत्पादों की क़ीमतें व्यापक रूप से अलग रखते हैं।


title: आईसीसी अवॉर्ड्स

text: आईसीसी अवॉर्ड देने के लिए पूर्व खिलाड़ियों का गठन किया जाता है और उनकी मेजबानी में शीर्ष खिलाड़ी ,टीम ,अंपायर इत्यादि को पुरस्कार दिया जाता है।


title: आईसीसी अवॉर्ड्स

text: तीसरा आईसीसी अवॉर्ड का समारोह भारतीय राज्य महाराष्ट्र के मुम्बईमें ३ नवम्बर २००६ को आयोजित किया गया था।


title: आईसीसी अवॉर्ड्स

text: The 2013 edition of the award were replaced by a TV show. Rather than a formal event, the winners were broadcast in a special TV show which was aired on December 14, 2013.


title: आईसीसी अवॉर्ड्स

text: The 2014 edition of the LG ICC Awards is set to follow the same formal event which was implemented in 2013 as a TV show. The show will be broadcast globally on 15/16 November.


title: भोगी

text: भोगी (,) चार दिवसीय मकर संक्रांति उत्सव का पहला दिन है। यह हिंदू सौर कैलेंडर के महीने अग्रहायण या मार्गशीर्ष या खरमास के अंतिम दिन पर पड़ता है। ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, यह आमतौर पर 13 जनवरी को मनाया जाता है। यह तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना, कर्नाटक, महाराष्ट्र औरश्रीलंका में व्यापक रूप से मनाया जाने वाला त्योहार है। उत्तर भारत में इसी दिन लोहडी भी मनाई जाती है जो कुछ हद तक भोगी से मिलती जुलती है।


title: भोगी

text: भोगी पर, लोग पुरानी और परित्यक्त चीजों को त्याग देते हैं और परिवर्तन या परिवर्तन के कारण नई चीजों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। भोर में, लोग लकड़ी के लट्ठों, अन्य ठोस-ईंधन और घर पर लकड़ी के फर्नीचर के साथ अलाव जलाते हैं जो अब उपयोगी नहीं हैं। यह वर्ष के खातों के अंत और अगले दिन फसल के पहले दिन नए खातों की शुरुआत का प्रतीक है।


title: मिसिस कौशिक की पाँच बहुएँ

text: मिसिस कौशिक की पाँच बहुएँ एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला हैं कि ज़ी टीवी पर अकड़ है। शो ૨૦ जून ૨૦૧૧ को प्रीमियर हुआ। यह मूलतः सोम - गुरु से प्रसारित किया, लेकिन अब ३ अक्टूबर ૨૦૧૧ के रूप में सोमवार - शुक्रवार ऐर है। रंग से कड़ी प्रतिस्पर्धा के बावजूद हिट से शो उत्तराँ और बालाजी टेलीफिल्म्स, लोकप्रिय शो सोनी टीवी पर क्या हुआ तेरा वादा, इस शो अच्छा २.५-२.६ की औसत टीआरपी लाभ और यह रहा यह कमाता से तीसरे ज़ी टीवी पर सबसे बेहतरीन शो इसकी।ه


title: मिसिस कौशिक की पाँच बहुएँ

text: श्रीमती कौशिक की पांच बहुएं एक प्रकाश एक विस्तृत संयुक्त मध्यम वर्ग परिवार और अपनी सख्त और अनुशासक माँ का दिल परिवार नाटक है। एक संयुक्त राजस्थानी परिवार के दुर्जेय महामाता के रूप में, बल्कि वह ably उसके घर की बागडोर आयोजित किया गया है, अपने पति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण निर्णय किया, उसके पाँच पुत्र और चार बेटियों में कानून। कहानी श्रीमती बिन्देश्वरी कौशिक ने अपने सबसे छोटे बेटे के लिए पांचवें बहू के लिए खोज के साथ शुरू होता है। उसके अनुसार, एक आदर्श बहू जो प्रकृति के तत्वों की एक समामेलन (अग्नि, जल, वायु अंतरिक्ष और पृथ्वी) उसके अन्य चार प्यार, ईमानदार और आज्ञाकारी में कानून बेटियों द्वारा प्रतिनिधित्व गुण जैसा होना चाहिए है। लवली दर्ज करें - एक मुक्त उत्साही, मज़ा को प्यार, सुंदर युवा लड़की है जो अपने खुद के नियम बनाने के बजाय किसी और को है में विश्वास रखता है। लवली सोचता है कि यह पूरी तरह से स्वीकार्य है करने के क्रम में किसी की मदद के लिए झूठ! त्वरित उसकी सोच में, वह एक उंगली की तस्वीर पर एक धागा स्पिन लेकिन उसे झूठ हानिरहित और इरादा किसी की भावनाओं को चोट कभी नहीं कर सकते हैं। क्या से प्रसन्नचित एक परिवार नाटक है कि जीवन के प्रति उनके अलग अलग दृष्टिकोण के बावजूद बिन्देश्वरी दिल में लवली यात्रा इस प्रकार है।


title: गोआ सरकार

text: Delhi सरकार, एकसदनीय व्यवस्था वाली विधायिका है जिसके अंतर्गत एक चालीस सदस्यों वाली विधान सभा आती है, जिसका मुखिया मुख्यमंत्री होता है। राज्य के राज्यपाल की नियुक्ति भारत के राष्ट्रपति द्वारा की जाती है। राज्यपाल की भूमिका अधिकतर समारोहिक ही होती है, लेकिन यह तय करने में कि अगली सरकार कौन बनायेगा या फिर विधायिका को निलंबित करने की स्थिति में वो एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।


title: गोआ सरकार

text: अपनी आज़ादी से लेकर 1990 तक गोवा पर स्थायी सरकारों का शासन रहा है पर उसके बाद गठबंधन के दौर के कारण राज्य में राजनैतिक अस्थिरता का माहौल है। गोवा ने 15 साल के अंतराल, यानि 1990 से 2005 के दौरान 14 सरकारें देखीं है। 2005 में राज्यपाल ने विधान सभा को भंग करके राज्य में राष्ट्रपति शासन लगा दिया था।


title: रोजर बेकन

text: रोजर बेकन इंग्लैंड के प्रसिद्ध वैज्ञानिक और दार्शनिक थे। इन्होंने काँच की सहायता से सूक्ष्मदर्शी यंत्र बनाने की कोशिश की थी। इन्होंने तर्कवाद के आधार पर सत्य और धर्म की विवेचना करने पर जोर दिया। रॉजर बेकन के भूगोल, खगोल, गणित, विज्ञान आदि के क्षेत्र में यगदान को सराहनीय माना जाता है।


title: तारिक इब्न ज़ियाद

text: तारिक इब्न ज़ियाद (अरबी: طارق بن زياد) एक मुस्लिम कमांडर थे जिन्होंने 711-718 ईस्वी में विसिगोथिक हिस्पानिआ की इस्लामी उमय्यद विजय अभियान का नेतृत्व किया था। उमय्यद खलीफ़ा अल-वालिद के आदेश के तहत इन्होंने एक बड़ी सेना का नेतृत्व किया और उन्होंने एक बड़ी सेना का नेतृत्व किया और उत्तरी अफ्रीकी तट से जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य को पार किया, जो आज जिब्राल्टर चट्टान के रूप में जाना जाता है पर अपने सैनिकों को संघटित किया था। "जिब्राल्टर" नाम अरबी नाम जबल तारिक (جبل طارق) का स्पेनिश व्युत्पन्न है, जिसका अर्थ है "तारिक का पर्वत", जिसका नाम उनके नाम पर रखा गया है। इनको इतिहास के बहतरीन कमांंडरोंं मेेंं गिना जाता है।


title: कांती शाह

text: उन्होंने अपनी अधिकांश फिल्मों में अभिनेत्री सपना को कास्ट किया। वह मुंबई के घेटो उपनगर, वडाला ईस्ट के दोस्ती एकड़ में रहता है। अनुभवी बी-ग्रेड फिल्म निर्माता सुदीप मुखर्जी ने अपनी लगभग सभी फिल्मों में कास्टिंग डायरेक्टर के रूप में काम किया है। उन्होंने अपनी हिट फिल्म 'फौजी फौज में पडोसी मौज मे' में कैमियो भी किया।


title: कोबरा (2022)

text: कोबरा, एक आगामी अखिल भारतीय तमिल भाषा की एक्शन थ्रिलर फिल्म है, जिसे आर. अजय ज्ञानमुथु द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया है और सात स्क्रीन स्टूडियो के बैनर तले ललित कुमार द्वारा निर्मित है।फिल्म में विक्रम के साथ मुख्य भूमिका में श्रीनिधि शेट्टी, इरफान पठान, मिया जॉर्ज, रोशन मैथ्यू, सरजानो खालिद, पद्मप्रिया, कनिहा, मिरनालिनी रवि, मीनाक्षी और के.एस.रविकुमार सहायक भूमिकाओं में हैं।. भारतीय क्रिकेटर इरफान पठान की पहली फिल्म।. संगीत और मूल स्कोर अकादमी पुरस्कार विजेता संगीतकार ए आर रहमान द्वारा रचित है, छायांकन हरीश कन्नन द्वारा नियंत्रित और भुवन श्रीनिवासन द्वारा संपादित किया गया है।.


title: कोबरा (2022)

text: कोबरा फिल्म 11 अगस्त, 2022 को रिलीज होने के लिए तैयार है।. प्रोडक्शन कंपनी 7स्क्रीन स्टूडियोज ने 20 मई 2022 को अपने ट्विटर पेज पर इसकी पुष्टि की।.


title: कॉलीवुड

text: तमिल फिल्म उद्योग तमिल घर भाषा भारत में सिनेमा आधारित है और कभी कभी (तमिल: கோலிவுட் kōlivūṭ) केरल फिल्म उद्योग के रूप में निर्दिष्ट है। नाम, केरल फिल्म उद्योग, Kodambakkam से ली गई है, चेन्नई में क्षेत्र (पूर्व मद्रास), जहां केरल फिल्म उद्योग मुख्यतः फिल्मों का निर्माण कर रहे हैं। तमिल भाषा फिल्में भी श्रीलंका में फिल्माया है।


title: कॉलीवुड

text: मूक फिल्मों केरल फिल्म उद्योग में 1916 के बाद से उत्पादन किया और 1931 में dawned टाकीज के युग थे। 1930 के दशक के अंत तक, उद्योग हद तक बढ़ती थी कि मद्रास विधानमंडल के राज्य थोड़ा विपक्ष के साथ अग्रणी मनोरंजन कर अधिनियम 1939 पारित किया।


title: छोटी जंगली मुर्गी

text: छोटी जंगली मुर्गी () (Galloperdix spadicea) फ़ीज़ेन्ट कुल का पक्षी है जो भारत का ही मूल निवासी है। इसकी पूँछ तीतर (जो स्वयं फ़िज़ेन्ट कुल का पक्षी है) की तुलना में लंबी होती है और जब यह ज़मीन पर बैठा होता है, तो इसकी पूँछ साफ़ दिखाई देती है। हालांकि इसका मुर्गी से दूर का भी संबन्ध नहीं है, लेकिन भारत में इसे जंगली मुर्गा ही माना जाता है।


title: छोटी जंगली मुर्गी

text: इस पक्षी के नर और मादा चेहरे और उसके आस-पास थोड़ा भिन्न दिखते हैं। नर की लंबाई ३५ से ३७ से.मी. और वज़न ३४० से ३७० ग्राम होता है जबकि मादा का आकार छोटा होता है और वह कम ही ३३ से.मी. की लंबाई पार कर पाती है। नर की टांगों में दो से तीन नुकीले नाख़ून-नुमा उभार होते हैं और मादा की टांगों में एक से दो उभार होते हैं, जिससे इसको इसका अंग्रेज़ी नाम "Spurfowl" मिला है।


title: छोटी जंगली मुर्गी

text: यह पक्षी भारत में ही पाया जाता है जहाँ यह गंगा के दक्षिण में ही देखा गया है और मध्य भारत में भी कम ही देखने को मिलता है जबकि दक्षिण भारत में इसकी आबादी काफ़ी है और स्थिर भी है। यह घने जंगलों और बांस के इलाकों में रहना पसन्द करता है। रात को आराम के लिए यह पेड़ों की शाखाओं की शरण लेता है।


title: छोटी जंगली मुर्गी

text: यह विभिन्न प्रकार के अनाज एवं बीज खाता है और छोटे कीड़े इसे बहुत पसन्द हैं। यह भोजन के लिए खुले में आना पसन्द नहीं करता है और घने झुरमुट में ही अपना भोजन ढूंढ लेता है।


title: त्रिगर्त राज्य

text: त्रिगर्त साम्राज्य भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तर भारतीय क्षेत्र में एक प्राचीन राज्य था जिसकी राजधानी प्रथला (आधुनिक जालंधर) और कांगड़ा में किले के साथ थी। प्राचीन काल से त्रिगर्त पर कटोच वंश का शासन था।


title: वार्ष्णेय

text: वार्ष्णेय एक भारतीय उपनाम है। इन्हें "बारहसैनी" भी कहते हैं। ये पारंपरिक रूप से व्यापारी और समृद्ध जमींदार थे। श्रीमद्भगवद्गीता में श्रीकृष्ण को वार्ष्णेय कहा गया है। ये श्री अक्रूर जी महाराज को अपना वंश-प्रवर्तक और आराध्य मानते हैं।


title: चित्रालेख

text: चित्रालेख या ग्राफ़िक्स ऐसे दृश्य प्रदर्शन को कहते हैं जो किसी दीवार, कपड़े, काग़ज़, पत्थर, कंप्यूटर स्क्रीन या अन्य सतह पर ज्ञान, मनोरंजन, सन्देश, मार्गदर्शन, पहचान या अन्य किसी ध्येय से बनाया गया हो। इसके उदहारण लिखाई, फ़ोटो, चित्र, अंक, अक्षर, इत्यादि हैं। चित्रालेख में अक्सर लिखाई, चित्र, रंगों और अन्य तत्वों को मिलाया जाता है। मानवों में यह क्षमता है कि वे चित्रलेखों को देखकर उन से अर्थ भाप पाते हैं। इस प्रक्रिया पर लक्षण-विज्ञान में अध्ययन किया जाता है।


title: चित्रालेख

text: ग्राफ़िक डिज़ाइन आज के युग में बहुत ही ज्यादा प्रसिद्ध होने वाला स्किल है आपने बहुत सारे फिल्म के पोस्टर देखे होंगे , लोगो देखे होंगे , पोस्टर देखे होंगे , वेब डिज़ाइन , किताब की कवर डिज़ाइन , एप्लीकेशन डिज़ाइन ये सब काम एक ग्राफ़िक डिज़ाइनर का होता है अगर आप एक बार ग्राफ़िक डिज़ाइनर बन जाते हो तो आप फ्रीलांसर की तरह काम करके बहुत सारे पैसे कमा सकते हो


title: चित्रालेख

text: चित्रालेख को अंग्रेज़ी में "ग्राफ़िक्स" (graphics) कहा जाता है, जो यूनानी भाषा के मूल "ग्राफ़िकोस" (γραφικός) से लिया गया है। लक्षण-विज्ञान को अंग्रेज़ी में "सॅमियॉटिक्स" (semiotics) कहा जाता है।


title: चित्रालेख

text: चित्रालेख को विज्ञान की तरह अध्ययन करने वाले विद्वानों ने पाया है कि किसी भी क्षेत्र में प्रचलित चित्रालेख का सामाजिक, राजनैतिक और सांस्कृतिक व्यवस्था पर गहरा प्रभाव पड़ता है। यह इसलिए हैं क्योंकि मनुष्य अपने वातावरण के बारे में बहुत सी जानकारी चित्रालेखों के ज़रिये प्राप्त करते हैं। किसी भी इलाक़े की संस्कृति का एक बड़ा हिस्सा वहाँ पाए जाने वाले चित्रालेख में सुरक्षित होता है। जापान का अध्ययन करने वाले विद्वानों ने अक्सर वहाँ के अनूठे चित्रालेख का वर्णन किया है, जिसमें सफ़ाई और दबे हुए रंगों के प्रयोग से सौन्दर्य, प्रबंध और शान्ति का वातावरण पैदा करनी की कोशिश की जाती है। समाजशास्त्रियों (सोशियॉलॉजिस्टों) ने देखा है कि सामाजिक या सांस्कृतिक बदलाव में अक्सर चित्रालेख की बड़ी भूमिका होती है। उदाहरण के लिए बीसवीं शताब्दी के अंत में बहुत से बुद्धिजीवियों को पश्चिमी सभ्यता कुछ अधिक अनुशासित लगी और उन्होंने "पंक चित्रालेख" को जन्म दिया, जिसमें अव्यवस्थित और कभी-कभी डरावने, चिह्नों और चित्रों द्वारा इस अनुशासन में कुछ खुलापन पैदा करने का प्रयत्न किया गया।


title: विक्रमादित्य सिंह

text: विक्रमादित्य सिंह एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा वर्तमान हिमाचल प्रदेश विधानसभा में शिमला ग्रामीण से विधायक हैं | वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनीतिज्ञ हैं| वे पूर्व हिमाचल प्रदेश के मुख्यमंत्री वीरभद्र सिंह के पुत्र हैं ।


title: अलौली प्रखण्ड (खगड़िया)

text: अलौली खगड़िया, बिहार का एक प्रखण्ड है। इस प्रखण्ड में 21 पंचायत है जिसमे अलौली स्वयं भी एक पंचायत है जो बाद मेंं रामपुर अलौली में बंट गया।


title: स्पेलिंग बी

text: स्पेलिंग बी शब्दों की एक प्रतियोगिता है जहां प्रतियोगियों, आमतौर पर बच्चों से, अंग्रेजी शब्दों की वर्तनी पूछी जाती है। यह मानी जाती है की इस अवधारणा की उत्पत्ति संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई .


title: स्पेलिंग बी

text: आज, स्पेलिंग बी की राष्ट्रीय प्रतियोगिताएं संयुक्त राज्य अमेरिका, यूनाइटेड किंगडम, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड, कनाडा, इंडोनेशिया व भारत तथा अन्य देशों में भी आयोजित की जाती हैं। इसी तरह की अनेक देशों में पायी जाने वाली अन्य संस्थाओं में फ्रांस की "ला दिक्टी" और पोलैंड की "दाइक्तान्दो" भी आती हैं। ऐसे देशों में, जहां की राष्ट्रीय भाषा ध्वन्यात्मक वर्तनी नियमों पर आधारित होती है, वहां यह दुर्लभ है अथवा पायी ही नहीं जाती है, यह मुख्य रूप से अंग्रेजी अथवा फ्रेंच भाषा के शब्दों की ऐतिहासिक वर्तनी पर आधारित होती है। प्रथम आधिकारिक स्पेलिंग बी प्रतियोगिता, जो 1925 में हुई थी, का विजेता एंड्रयू स्मिथ था।


title: स्पेलिंग बी

text: ऐतिहासिक दृष्टि से शब्द "बी" का प्रयोग लोगों के ऐसे मेल-मिलाप वाले कार्यक्रम के लिए किया जाता है जहां कोई विशेष गतिविधि की जा रही हो, जैसे हस्किंग बी, क्विल्टिंग बी अथवा एप्पल बी. इसकी व्युत्पत्ति पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है लेकिन पुरानी अंग्रेज़ी के शब्द "बेन" का प्रयोग प्रार्थना के लिए किया जाता था।


title: स्पेलिंग बी

text: "स्पेलिंग बी" वाक्यांश का प्रथम प्रकाशित प्रमाण 1825 में मिलता है, हालांकि स्पष्ट रूप से यह प्रतियोगिता इस वर्ष से पहले भी होती थी। इस प्रतियोगिता का मुख्य प्रोत्साहन नोह वेबस्टर की वर्तनी पुस्तकें थीं। सर्वप्रथम 1786 में प्रकाशित एवं जिसे बोलचाल की भाषा में "ब्लू-बैक्ड स्पेलर" कहा जाता था, वेबस्टर की वर्तनी पुस्तकें पांच पीढ़ियों तक संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रारंभिक स्कूल के बच्चों के पाठ्यक्रम का महत्वपूर्ण भाग थीं। अब प्रतियोगिता का मुख्य प्रोत्साहन मेरियम वेबस्टर शब्दकोश है।


title: स्पेलिंग बी

text: संयुक्त राज्य अमेरिका में राष्ट्रीय स्पेलिंग बी 1925 में लुइविल, केंटकी के समाचार-पत्र "दि कुरियर-जर्नल" द्वारा प्रारंभ की गयी। 1941 में, स्क्रिप्स हावर्ड न्यूज सर्विस इस कार्यक्रम का प्रायोजन ले लिया और इसका नाम बदल कर स्क्रिप्स हावर्ड नेशनल स्पेलिंग बी हो गया (बाद में बदल कर यह सिर्फ "स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी" कर दिया गया). संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रान्त, जिनकी संख्या 50 थी, के साथ ही कई प्रतियोगी कनाडा, बहामाज़, न्यूजीलैंड तथा यूरोप से भी आने लगे.


title: स्पेलिंग बी

text: संयुक्त राज्य अमेरिका में, स्पेलिंग बी का आयोजन प्रतिवर्ष स्थानीय स्तर से लेकर स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी के स्तर तक होता है जिसमें विजेता को नकद पुरस्कार मिलता है। नेशनल स्पेलिंग बी को इंग्लिश समाचार पत्र तथा शैक्षणिक संस्थान प्रायोजित करते हैं; यह ईएसपीएन पर प्रसारित भी किया जाता है। 2006 से नेशनल स्पेलिंग बी प्रतियोगिता के चक्रों का सीधा प्रसारण एबीसी लाइव पर भी किया जाने लगा. 2005 में, इसमें प्रतियोगी बहामा, जमैका, गुआम, अमेरिका के वर्जिन द्वीप समूह, अमेरिकन समोआ, कनाडा, न्यूजीलैंड, प्यूर्टेरिको तथा एक जर्मन सैन्य आधार के साथ साथ संयुक्त राज्य अमेरिका से भी आने लगे. यह पहला साल था जब कि कनाडा और न्यूजीलैंड से वर्तनी करने वालों ने प्रतियोगिता में भाग लिया। शब्दों के लिए अंतिम अधिकार मेरियम-वेबस्टर अनअब्रिज्ड शब्दकोश का होता है, जो "वेबस्टर का तीसरा नया अंतर्राष्ट्रीय शब्दकोष" है। वार्षिक अध्ययन सूची स्क्रिप्स के द्वारा उपलब्ध कराई गयी है, यह ऑनलाइन तथा प्रिंट में भी उपलब्ध है।


title: स्पेलिंग बी

text: राष्ट्रीय सीनियर स्पेलिंग बी 1996 में चेयेन, व्योमिंग में प्रारंभ की गयी। व्योमिंग एएआरपी (Wyoming AARP) द्वारा प्रायोजित यह प्रतियोगिता 50 वर्ष और इससे अधिक के प्रतियोगियों के लिए है। मारिया डॉसन एकमात्र प्रतियोगी हैं जिन्होंने नेशनल स्पेलिंग बी के लगातार दो खिताब जीते हैं।


title: स्पेलिंग बी

text: कनाडा की स्पेलिंग बी एक स्थानीय प्रतियोगिता के रूप में 1987 में टोरंटो, ओंटारियो में प्रारंभ हुई थी। 1996 में, अन्य प्रांतों से प्रतियोगियों को स्वीकार किया जाने लगा. हालांकि, मीडिया कवरेज में यह नए (और समाचार पत्र की एक श्रृंखला से सम्बद्ध) कैनस्पेल नेशनल स्पेलिंग बी से पीछे छूट गयी।


title: स्पेलिंग बी

text: युनाइटेड किंगडम में स्कूलों के लिए एक स्पेलिंग बी दि टाइम्स समाचार पत्र द्वारा संचालित की जाती है। यह 2009 में शुरू की गयी थी।


title: स्पेलिंग बी

text: एशिया में, एक स्पेलिंग बी प्रतियोगिता अंतरराष्ट्रीय स्तर तक मार्स स्पेलिंग बी (MaRRS Spelling Bee) द्वारा आयोजित की जाती है। यह प्रतियोगिता शब्दों की सही वर्तनी सीखने और वाक्यों में विभिन्न संदर्भों में इनके प्रयोग पर आधारित होती है। वर्तमान में यह भारत, अबू दुबई, अजमान, बहरीन, दुबई, फुजैरह, रसल कैमा, शारजाह और उम्म-अल-कुवैन में होती है।


title: स्पेलिंग बी

text: गंभीर स्पेलिंग बी प्रतियोगिताओं में प्रतियोगी शब्दों के प्रत्यय तथा शब्द-व्युत्पत्ति का अध्ययन भी करते हैं, तथा अक्सर विदेशी भाषा में अंग्रेजी से लिए गए शब्द भी चुनौतीपूर्ण शब्दों की वर्तनी लिखने में प्रयोग किये जाते हैं। इसके अतिरिक्त, वहां कुछ प्रारंभिक सामग्री भी होती है, जिसमें स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी की सामग्री के साथ-साथ स्क्रिप्स से सम्बन्ध न रखने वाली स्वायत्त संस्थाओं की सामग्री भी होती है।


title: स्पेलिंग बी

text: प्रकाशन के पहले कई दशकों के दौरान, स्क्रिप्स वार्षिक अध्ययन पुस्तिका का नाम "वर्ड्स ऑफ दि चैम्पियंस" होता था जो लगभग 3000 शब्दों की सूची को शुरूआती, मध्यवर्ती तथा निपुण श्रेणियों में वर्गीकृत करके प्रस्तुत करती थी। 90 के दशक के मध्य से वार्षिक अध्ययन सूची बदल कर "पीडिया" (ग्रीक शब्द से लिया हुआ, जिसका अर्थ शिक्षा तथा संस्कृति होता है), हो गया, जिसमें मूल रूप से 4,100 से अधिक शब्द थे, 2006 में पुनः एक छोटी सूची आई, जिसका नाम था "स्पेल इट!", 2009 के संस्करण में 1155 शब्द हैं (911 मौलिक शब्द तथा 244 चुनौती शब्द).


title: स्पेलिंग बी

text: "समेकित शब्द सूची" (Consolidated Word List) स्क्रिप्स द्वारा ही प्रकाशित है और नेशनल स्पेलिंग बी वेबसाइट पर उपलब्ध है, इसमें 1950 से लेकर अब तक नेशनल बी में प्रयुक्त सभी शब्द उपलब्ध हैं। यह तीन खंडों में व्यवस्थित है: बहुत कम प्रयुक्त शब्द, माध्यम आवृत्ति में प्रयुक्त शब्द, बारम्बार प्रयुक्त शब्द. लगभग 800 पृष्ठों और 24,000 शब्दों के साथ "समेकित शब्द सूची" उन लोगों के लिए है जो मौलिक विषयवस्तु पर महारथ प्राप्त कर चुके हैं और "स्पेल इट!" को भी पढ़ चुके हैं।


title: स्पेलिंग बी

text: स्पेलिंग बी प्रतिभागी अन्य संदर्भ पुस्तकों का भी प्रयोग करते हैं, विशेष रूप से हेक्स्को एकैडेमिक्स श्रेणी की वर्तनी पुस्तकें जो रणनीति और क्रम तथा सूचियों की सहायता से वर्तनी कौशल को और बढ़ाने में सहायता करती हैं। सिखाने वाली सामग्री अब वेब पर भी उपलब्ध हो रही है।


title: स्पेलिंग बी

text: स्पेलिंग बी के छात्र आमतौर पर प्रतिस्पर्धा प्रारंभिक स्कूल (प्राइमरी स्कूल) अथवा माध्यमिक स्कूल से प्रारंभ करते हैं। कक्षाएं अपने वर्ग अथवा श्रेणी की अन्य कक्षाओं से प्रतिस्पर्धा करती हैं और विजेता कक्षा का निर्णय प्राप्त अंकों के आधार पर होता है।


title: स्पेलिंग बी

text: कभी कभी स्पेलिंग बी की आलोचना सिर्फ वर्तनी पर ध्यान देने के लिए की जाती है, क्योंकि उन्हें शब्द के अर्थ और उपयोग की समझ की आवश्यकता नहीं होती है। नेशनल स्पेलिंग बी जैसी बड़ी प्रतियोगिताओं में प्रयोग किये गए अधिकांश शब्द वास्तव में इतना कम प्रयोग किये जाते हैं कि लोग इस कार्यक्रम के शैक्षणिक मूल्य को लेकर प्रश्न करने लगते हैं।


title: स्पेलिंग बी

text: वर्तनी सोसायटी (The Spelling Society) अक्सर स्पेलिंग बी को लेकर विरोध व्यक्त करती है, वे कहते हैं कि अंग्रेजी भाषा का सुधार किया जाना चाहिए ना कि उसकी विसंगतियों का उत्सव मनाना चाहिए.


title: बिलग्राम

text: बिलग्राम को भीलग्राम भी कहा जाता है। इस जगह की स्थापना भीलों ने करी थी और उन्हीं के आधार पर यह जगह भीलग्राम यानी 'भीलों का गांव ' नाम पड़ा , इस स्थान का इतिहास काफी पुराना है यह क्षेत्र राजा हिरण्य के समय से ही अस्तित्व में है , करीब 9 से 12 शताब्दी के बीच बाहरी आक्रमणकारियों ने भील राजाओं पर आक्रमण करना शुरू किए और क्षेत्र पर बाहरी लोगो ने आधिपत्य कर लिया। बहुत ही ऐतिहासिक तथा परम्पराओं वाला यह शहर अपने आप में एक मिशाल है । ‘जनाब’ शब्द का जन्म इसी बिलग़्राम से हुआ। तथा बादशाह औरंगज़ेब के सलाहकार इसी शहर से हुए है । इस छोटे से शहर ने बहुत मशहूर शख़्सियत दी । जिनकी लिखी हुई किताबें आज भी इस्लामिक देशों में पढ़ाई जाती है ।


title: उड़न खटोला

text: उड़न खटोला उत्तर भारत और पाकिस्तान की लोककथाओं में एक काल्पनिक उड़ने वाला वाहन होता है। हालांकि इसका सही अर्थ 'उड़ने वाला बिस्तर' है लेकिन लोककथाओं के आम प्रयोग में किसी भी उड़ने वाले वाहन को 'उड़न खटोला' कहा जाता है। आधुनिक भारतीय और पाकिस्तानी कठबोली (स्लैंग) में किसी भी हवा में उड़ने वाले वाहन (जैसे कि हेलीकॉप्टर या हवाई जहाज़) या हवा में तैरते हुए प्रतीत होने वाले वाहन (जैसे कि पहाड़ी क्षेत्रों में रस्सी से लटकते गोंडोला) को कभी-कभी उड़न खटोला कह दिया जाता है।


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: भौतिक विज्ञान में, विशेष रूप से विद्युत में, लोरेन्ट्स बल एक बिंदु आरोप पर बिजली और चुंबकीय बल के संयोजन विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र के कारण है। प्रभारी क्यू के एक कण एक बिजली के क्षेत्र ई की उपस्थिति और एक चुंबकीय क्षेत्र बी में वेग वी के साथ चलता है, तो यह एक शक्ति का ugvuअनुभव होगा।


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: इस बुनियादी फार्मूला पर बदलाव एक वर्तमान ले जाने के तार (कभी कभी कहा जाता लाप्लास बल), एक तार पाश में इलेक्ट्रोमोटिव बल एक चुंबकीय क्षेत्र (प्रेरण के फैराडे के कानून का एक पहलू) के माध्यम से चलती है, और बल एक आरोप पर चुंबकीय बल का वर्णन कण जो प्रकाश की गति (लोरेन्ट्स् बल के relativistic प्रपत्र) के पास यात्रा हो सकती है।


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: लोरेन्ट्स बल की पहली व्युत्पत्ति आमतौर पर 1889 में ओलिवर हेविसैड को जिम्मेदार ठहराया है, हालांकि अन्य इतिहासकारों 1865 कागज जेम्स क्लर्क मैक्सवेल द्वारा में पहले के मूल सुझाव देते हैं। हेंड्रिक लोरेन्ट्स् यह हेविसैड कुछ वर्षों के बाद निकाली गई


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: यहां F शक्ति तात्कालिक वेग के साथ " q " बिजली के आरोप के एक कण पर अभिनय " " 'V', एक बाहरी बिजली के क्षेत्र में " E " 'और चुंबकीय क्षेत्र' " B ", के कारण द्वारा दिया जाता है


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: जहां " d " " 'F' " dq " 'के आरोप के साथ प्रभारी वितरण के एक छोटे से टुकड़े पर बल है'। इस समीकरण के दोनों पक्षों के प्रभारी वितरण " dV " के इस छोटे से टुकड़े की मात्रा से विभाजित कर रहे हैं, तो परिणाम है:


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: जहां " 'f' " " बल घनत्व " (प्रति इकाई मात्रा बल) और " ρ " चार्ज घनत्व (प्रति इकाई मात्रा प्रभार) है। इसके बाद, वर्तमान घनत्व प्रभारी सातत्य का प्रस्ताव करने के लिए इसी है:


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: ρ को नष्ट करने और 'द्वारा' 'J' ', [[मैक्सवेल के समीकरण]] का उपयोग कर, और [[मैक्सवेल तनाव टेन्सर प्राप्त करने के [[वेक्टर पथरी]], समीकरण के इस रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है प्रमेयों का उपयोग कर जोड़ तोड़] ] " " 'σ', बदले में इस [[Poynting वेक्टर] के साथ जोड़ा जा सकता है] " S " '[[विद्युत तनाव ऊर्जा टेन्सर्]]' " T " 'का इस्तेमाल किया प्राप्त करने के लिए [[सामान्य सापेक्षता]] में।


title: लोरेन्ट्स शक्ति

text: जहां " c " प्रकाश की गति] है और ∇ प्रतीक अर्थ एक [[टेन्सर क्षेत्र]] के विचलन बल्कि शुल्क की राशि और बिजली और चुंबकीय क्षेत्र में उसके वेग से, इस समीकरण से संबंधित [[ऊर्जा प्रवाह]] बल के क्षेत्रों में (इकाई दूरी प्रति इकाई समय के अनुसार " ऊर्जा 'का प्रवाह) एक प्रभारी पर लगाए गए वितरण।


title: चींटीख़ोर

text: चींटीख़ोर (Anteater) दक्षिण व मध्य अमेरिका में पाया जाने वाला एक स्तनधारी प्राणी है जो अपने विचित्र मुख-आकार, थूथन और अपनी पतली व लम्बी जीभ से केवल चींटी, दीमक और अन्य छोटे कीट खाने के लिये प्रसिद्ध है। चींटीख़ोरों की चार जातियाँ पाई जाती हैं: सिर-से-पूँछ तक १.८ मी (५ फ़ुट ११ इंच) लम्बा विशाल चींटीखोर, केवल ३५ सेमी (१४ इंच) लम्बा रेशमी चींटीखोर, १.२ मी (३ फ़ुट ११ इंच) लम्बा उत्तरी तामान्दुआ और लगभग उतना ही लम्बा दक्षिणी तामान्दुआ।


title: चींटीख़ोर

text: चींटीख़ोर पिलोसा (Pilosa) नामक जीववैज्ञानिक गण में शामिल हैं जिसमें स्‍लॉथ (sloth) भी आते हैं, यानि स्‍लॉथों और चींटीख़ोरों का आनुवंशिक (जेनेटिक) सम्बन्ध है।


title: अमेरिगो वेस्पूची

text: अमेरिगो वेस्पुक्की (Vespucci, Amerigo, १४५४ - १५१२ ई.) इटली के नाविक तथा सौदागर थे। इनके पैतृक नाम 'अमेरिगो' पर अमरीका महादेश का वर्तमान नाम पड़ा, क्योंकि सर्वप्रथम इन्होंने इसे 'नई दुनिया' के रूप में पहचाना।


title: अमेरिगो वेस्पूची

text: अमेरीगो वेस्पूचि का जन्म फ्लारेंस में हुआ था। इन्होंने ज्योतिष शास्त्र का अच्छा ज्ञान प्राप्त कर लिया था। अपने जमाने में ये अक्षांश देशांतर की गणना में सबसे कुशल व्यक्ति थे। फ्लारेंस में मेडिसी (Mecdici) के व्यापारिक कार्यालय में लिपिक का कार्य करने के काल में इनकी अभिरुचि भूगोल के अध्ययन तथा ग्लोब, रेखाचित्र एवं मानचित्रों के संग्रह में लगी और क्रमश: ये कुशल मानचित्रकार भी बन गए। १४८९ ई. तथा १४९१ ई. के बीच ये मेडिसी के प्रतिनिधि स्वरूप किसी महत्वपूर्ण कार्यवश बारसेलोना भेजे गए। १४९३ ई. में इनका संबंध जानतो वेरार्डी (Giannetto Berardi) के सेविल स्थित व्यापारगृह से हो गया। वेरार्डी स्पेन के राजा के अधीन था। सेविल स्थित व्यापारगृह ऐटलान्टिक महासागर के आरपार अभियान करनेवाले पोतों के निर्मण का ठेका लेता था। जानोतो की मृत्यु के पश्चात् उसके काम को वेस्पूचि ने सँभाला और इस प्रकार संभवत: कोलम्वस की दूसरी समुद्री यात्रा के लिए पोतनिर्माण में सेस्पूचि ने हाथ बटाया।


title: अमेरिगो वेस्पूची

text: वेस्पूचि, की समुद्रयात्राएँ १४९७-१५०५ ई. की अवधि में हुईं। मई, १४९९ ई. तथा जून, १५०० ई. के बीच स्पेन के अभियान में विस्पूचि ने नाविक की हेसियत से भाग लिया। इस यात्रा में एमाज़ान का मुहाना, ओरिनीको का मुहाना आदि का पता लगा। वेस्पूचि ने समझा कि वे सुदूर पूर्व एशिया प्रायद्वीप का चक्कर लगा रहे हैं तथा इसके आगे एशिया के समुद्र मिलेंगे। १३ मई, १५०१ ई. को सिलोन (श्रीलंका) तथा हिंदमहासागर में पहुँचने के विचार से पुर्तगाल सरकार के तत्वावधान में इनका दूसरा अभियान हुआ। इसमें ये ब्राजील तट से होकर पैटागोनिय तट के आगे सान सूलिना (San Sulina) की खाड़ी के आसपास तक गए।


title: अमेरिगो वेस्पूची

text: भौगोलिक अन्वेषणों के इतिहास में इस यात्रा का बड़ा महत्व है। इसके बाद वेस्पूचि तथा अन्य विद्वानों को इस बात का विश्वास हो गया कि उपर्युक्त भाग एशिया के नहीं वरन् नई दुनिया के हिस्से थे। १५०८ ई. में वेस्पूचि स्पेन के प्रमुख नाविक नियुक्त हुए। साथ ही साथ नए खोजे गए देशों एवं उन तक पहुँचने के रास्तों के नक्शे बनाने एवं विभिन्न पोत कप्तानों द्वारा प्रेषित आँकड़ों की तुलना एवं व्याख्या करने का काम भी इन्होंने सँभाला। यह कार्य ये अपने मृत्यु काल तक करते रहे।


title: रैक और पिनियन गियर

text: रैक और पिनियन गियर (rack and pinion gear) का उपयोग घूर्णी गति को स्थानान्तरी गति में, या स्थानान्तरी गति को घूर्णी गति में बदलने के लिए किया जाता है। इस व्यवस्था में एक वृत्ताकार गियर होता है, जिसे पिनियन (pinion) कहते हैं और दूसरा रैखिक गियर होता है जिसे रैक (rack) कहते हैं। पिनियन को घूर्णी गति कराने पर (घुमाने पर) वह रैक को रैखिक गति कराता है। इसी प्रकार यदि रैक को रखिक गति करायी जाय तो वह पिनियन को घूर्णी गति कराएगा। रैक और पिनियन की व्यवस्था में दाँते या तो सीधे (अक्ष के समानान्तर) हो सकते हैं या सर्पिल (helical) हो सकते हैं। सर्पिल गियर अधिक लगाए जाते हैं क्योंकि काम करते समय उनसे कम आवाज आती है और उनकी लोड लेने की क्षमता भी अधिक होती है।


title: इस्लाम के अनुसार विश्व का विभाजन

text: आरम्भिक इस्लामी न्यायविदों ने विश्व को दारुल-इस्लाम (इस्लाम का घर) और दारुल-हरब आदि में बाँटा है यद्यपि कुरान और हदीस में इस प्रकार की संकल्पना मौजूद नहीं है।


title: कांगड़ा दुर्ग

text: कांगड़ा दुर्ग हिमाचल प्रदेश के कांगड़ा कस्बे के बाहरी सेमा में फैला हुआ एक प्राचीन दुर्ग है। इस दुर्ग का उल्लेख सिकन्दर महान के युद्ध सम्बन्धी रिकार्डों में प्राप्त होता है जिससे इसके इसापूर्व चौथी शताब्दी में विद्यमान होना सिद्ध होता है। कांगड़ा, धर्मशाला से २० किमी दूर है।


title: कांगड़ा दुर्ग

text: कांगड़ा दुर्ग हिमाचल प्रदेश के कांगड़ा कस्बे के बाहरी सेमा में फैला हुआ एक प्राचीन दुर्ग है। इस दुर्ग का उल्लेख सिकन्दर महान के युद्ध सम्बन्धी रिकार्डों में प्राप्त होता है जिससे इसके इसापूर्व चौथी शताब्दी में विद्यमान होना सिद्ध होता है। यह दुर्ग पुराना कांगड़ा में स्थित है। इससे सबसे नजदीकि रेल स्टेशन कांगडा ही है जहांपर नैरो गैज की रेल लाइन है। यह रेल स्टेशन समुंद्र से ६६८.५३१ मीटर की ऊंचाई पर है। इस रेल स्टेशन से यह दुर्ग महज ३ किमी दूर है व नये कांगडा से ५ किमी तथा धर्मशाला से २० किमी दूर है।


title: कांगड़ा दुर्ग

text: पुरातन काल में कांगड़ा दुर्ग को कांगड़ा नागरकोट एवं त्रिगर्त नाम से भी जाना जाता था। त्रिगर्त साम्राज्य निचली ब्यास बाण-गंगा घाटी में फैला हुआ था। पंजाब के अंतर्ग़त आने वाले पहाडी राज्यों में से कांगडा सबसे प्राचीन और शक्तिशाली था और यह पूर्व-इस्लामिक काल में जलंधर राज्य का ही एक भाग था। भारत के उत्तरी भागों को मुस्लिम शासकों व्दारा जीत लेने के पश्चात, जब पंजाब के मैदानी क्षेत्रों पर मुस्लिम शासकों का अधिकार हो गया तो जलंधर के शासकों ने कांगडा की ओर कुच किया लिया और टूटे हुये साम्राज्य को कांगडा से गठित करने का प्रयास किया।


title: कांगड़ा दुर्ग

text: कांगड़ा दुर्ग अपने सामारिक अवस्थति, वैभव और अभेद्यता के लिये जाना जाता है। मांझी और बाण-ग़ंगा नदियों के संगम पर एक चोटी पहाडी पर शीला खंड के रुप मे स्थित, दुर्ग संपूर्ण कांगडा घाटी का पर्यवेक्षण करता दिखता है। यह पहाड़ी एक प्राक्रुतिक दुर्ग के रुप में भी उभर कर आती है। दुर्ग की दिवारे परिधि मे ४ किमी के क्षेत्र में फैला हुआ है और नदी की सतह से ३०० फुट तक ऊंची है, जो पुरानी कांगडा की ओर एक छोटे भूमि भाग को छोडकर तीनों दिशाओं में पहाडी से घिरी है। दुर्ग में एक छोटे रास्ते से प्रवेश किया जा सकता है। जिसके दोनो व्दार एक दुसरे से सटे हुये है। जिन्हें सिख अधिग्रहण के काल से फाटक कहा जाता है। एक संकरा रास्ता दुर्ग के आहनी और अमिरि दरवाजे से होकर आंतरिक भाग कि ओर जाता है जिनका निर्माण कांगडा के प्रथम मुगल बादशाह जहांगिर के समय में हुआ था।


title: कुमुद मिश्रा

text: कुमुद मिश्रा एक भारतीय थिएटर और फिल्म अभिनेता हैं। उनकी शुरूआती भूमिकाओं में से एक 1995 में दूरदर्शन के नाटक स्वाभिमान में थी जिसमें उन्होंने एकनाथ नामक एक ट्रेड यूनियन नेता का किरदार निभाया था। इम्तियाज़ अली के रॉकस्टार के बाद उनके करियर में एक उतार चढ़ाव आया जहाँ उन्होंने खटाना का लोकप्रिय किरदार निभाया। उनकी उल्लेखनीय फिल्में हैं: फिल्मिस्टन, रिवॉल्वर रानी, जॉली एलएलबी २, रांझणा, मुल्क (फ़िल्म), बदलापुर, बैंगिस्तान और अक्षय कुमार की एयरलिफ्ट जिसमें उन्होंने जेटी की भूमिका निभाई। 2017 में, उन्होंने फिल्म रुख में एक भूमिका निभाई। उन्होंने सुशांत सिंह राजपूत स्टारर फिल्म में भी उल्लेखनीय भूमिका निभाई।


title: कुमुद मिश्रा

text: वह राष्ट्रीय सैन्य स्कूल बेलगाम, कर्नाटक के पूर्व छात्र हैं। उसके बाद उन्होंने राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय, दिल्ली से स्नातक किया।


title: गुरला मन्धाता

text: गुरला मन्धाता () तिब्बत में मानसरोवर झील के पास स्थित हिमालय का एक पर्वत है। यदि कैलाश पर्वत मानसरोवर के एक ओर खड़ा है तो गुरला मन्धाता झील के पार दूसरी तरफ़ स्थित है। यह हिमालय की नालाकंकर हिमाल श्रेणी का सदस्य है जो दक्षिणी तिब्बत और पश्चिमोत्तरी नेपाल में विस्तृत है। गुरला मन्धाता को तिब्बती भाषा में नाइमोनान्यी () कहते हैं। तिब्बत पर चीन का क़ब्ज़ा होने के बाद वहाँ की सरकार इसे चीनी लहजे में मेमो नानी () बुलाती है। प्रशासनिक रूप से यह तिब्बत स्वशासित प्रदेश के न्गारी विभाग के पुरंग ज़िले में स्थित है।


title: गुरला मन्धाता

text: मन्धाता प्राचीन भारत में सुर्य राजवंश का एक राजा था जिसने कथानुसार इन्द्र को परास्त करके अमरावती पर विजय की थी। इस विजय को यादगार बनाने के लिये मानसरोवर के किनारे खड़े इस पर्वत का नाम 'मन्धाता' रखा गया। 'गुरला' यहाँ पास में स्थित एक पहाड़ी दर्रे का नाम था जो पर्वत के नाम के साथ जुड़ गया।


title: गुरला मन्धाता

text: पर्वत का तिब्बती नाम 'नाइमोनान्यी' है, जिसे तीन तिब्बती शब्दों को जोड़कर गढ़ा गया है: 'नाइमो' (यानि औषधी) + 'ना' (यानि काला) + 'न्यी' (यानि सिल्लियों का ढेर)। इसलिये 'नाइमोनान्यी' का मतलब 'काली औषधी की सिल्लियों का ढेर' निकलता है।


title: गुरला मन्धाता

text: सन् १९०५ में ब्रिटिश चिकित्सक व पर्वतारोही टॉम जॉर्ज लॉन्गस्टाफ़ ने स्थानीय गाइडों के साथ गुरला मन्धाता पर चढ़ने की कोशिश करी लेकिन हिमप्रपात (ऐवालान्च) और अन्य कठिनाईयों के कारण उन्हें ७,००० मीटर (२३,००० फ़ुट) की ऊँचाई से मुड़ना पड़ा। उनका प्रयास विफल रहा लेकिन उस ज़माने में कोई भी ७,००० फ़ुट तक नहीं पहुँचा था इसलिये उन्होने उस समय का सबसे ऊँचा चढ़ने का विश्व रिकॉर्ड स्थापित कर दिया। मई १९८५ में कात्सुतोशी हीराबायाशी के नेतृत्व में एक मिश्रित चीनी-जापानी दस्ता सफलतापूर्वक इसके शिखर तक पहुँचने वाला पहला पर्वतारोही गुट बन गया। तब से २०१२ तक चढ़ने के छ्ह सफल और दो विफल प्रयास हो चुके हैं। १९९७ में क्विन साइमन्ज़, सोरेन पीटर्ज़ और चारली फ़ाउलर ने पर्वत को उत्तरी मुख से चढ़ने की कोशिश करी जो पहली कभी नहीं किया गया था। तूफ़ान और अन्य कठिनाईयों से उन्हें उतरना पड़ा लेकिन एक स्थान पर यह दस्ता ४५० मीटर (१,५०० फ़ुट) गिरा। फ़ाउलर को ज़रा चोट आई जबकि शीतदंश (फ़्रॉस्टबाइट) से साइमन्ज़ और पीटर्ज़ के हाथ-पाँवों को हानि पहुँची।


title: स्थाई अवस्था

text: जब किसी भौतिक निकाय (physical system) की विशिष्टताएँ, समय के साथ बदल न रहीं हों तो कहा जाता है कि वह निकाय स्थायी अवस्था (steady state) में है। उदाहरण के लिये लोहे की एक प्लेट को किसी भट्टी में गरम करने के बाद पानी के एक बड़े टब में डाल दिया जाय तो थोडी देर बाद इस प्लेट का तापमान पानी के तापमान पर आकर स्थिर हो जाता है। इस अवस्था को 'स्थिर अवस्था' या 'स्थिर दशा' कहेंगे।


title: स्थाई अवस्था

text: जहाँ p उस तंत्र का प्रमुख चर है। उदाहरन के लिये, रासायनिक इंजीनियरी में यह चर ताप, दाब, अभिकारकों की सान्द्रता आदि हो सकता है।


title: राही सरनोबत

text: राही सरनोबत (जन्म:30 अक्टूबर 1990; कोल्हापुर, महाराष्ट्र) एक भारतीय महिला निशानेबाज हैं, जिन्होंने 5 अप्रैल 2013 को कोरिया के चांगवान में चल रहे आईएसएसएफ विश्व कप की 25 मीटर पिस्टल स्पर्धा के फाइनल में स्थानीय निशानेबाज केयोंगे किम को 8-6 से हराकर स्वर्ण पदक भारत के नाम किया। वें विश्व कप में स्वर्ण पदक जीतने वाली पहली भारतीय पिस्टल निशानेबाज हैं।


title: राही सरनोबत

text: राही ने अमेरिका में 2011 आईएसएसएफ विश्व कप में कांस्य पदक जीता था। कॉमनवेल्थ 2010 में एक गोल्ड और एक सिल्वर मेडल जीतने वालीं राही ने आईएसएसएफ वर्ल्ड कप, 2011 में ब्रॉन्ज जीतकर ओलिंपिक का टिकट लिया।


title: राही सरनोबत

text: 2014 कॉमनवेल्‍थ गेम्‍स में 25 मीटर एयर पिस्टल में राही सरनोबत ने बेहतरीन प्रदर्शन करते हुए गोल्ड मेडल जीता।


title: राही सरनोबत

text: 2018 एशियाई खेलों में राही ने निशानेबाजी की 25 मीटर पिस्टल स्पर्धा में खेल रिकॉर्ड के साथ भारत को स्वर्ण पदक दिलवाया। इस प्रकार से वह एशियाई खेलों में निशानेबाजी में स्वर्ण पदक प्राप्त करने वाली पहली महिला खिलाड़ी बनीं।


title: ऋतु करिधाल

text: ऋतु करिधाल भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन (इसरो) के साथ काम करने वाली एक भारतीय वैज्ञानिक हैं। वह भारत के मंगल कक्षीय मिशन, मंगलयान के उप-संचालन निदेशक थीं। उन्हें भारत की "रॉकेट वुमन" के रूप में जाना जाता है। वह लखनऊ में पैदा हुई थी और एक एयरोस्पेस इंजीनियर थी। उसने पहले भी कई अन्य इसरो प्रोजेक्ट्स के लिए काम किया है और इनमें से कुछ के लिए ऑपरेशन डायरेक्टर के रूप में काम किया है।


title: ऋतु करिधाल

text: करिधाल का जन्म लखनऊ, उत्तर प्रदेश में हुआ था। वह एक मध्यम वर्गीय परिवार में पली-बढ़ी, जिसने शिक्षा पर बहुत जोर दिया। उनके दो भाई और दो बहनें हैं। उनके पिता रक्षा सेवाओं में थे। कोचिंग संस्थानों और ट्यूशनों के संसाधनों की अनुपलब्धता और असफलताओं ने उन्हें सफल होने के लिए प्रेरणा दी। वह जानती थी कि उसकी दिलचस्पी अंतरिक्ष विज्ञान में थी। रात के आकाश पर घंटों तक टकटकी लगाए और बाहरी स्थान के बारे में सोचते हुए, वह चंद्रमा के बारे में सोचती थी, जैसे कि वह अपना आकार कैसे बदलता है; सितारों का अध्ययन किया और जानना चाहा कि अंधेरे स्थान के पीछे क्या है। अपनी किशोरावस्था में, उन्होंने किसी भी अंतरिक्ष से संबंधित गतिविधि के बारे में समाचार पत्रों की कटिंग एकत्र करना शुरू कर दिया और इसरो और नासा की गतिविधियों पर नज़र रखनी शुरू कर दी।


title: ऋतु करिधाल

text: करिधाल ने लखनऊ विश्वविद्यालय से भौतिकी में स्नातक की पढ़ाई पूरी की। उन्होंने ग्रेजुएट एप्टीट्यूड टेस्ट इन इंजीनियरिंग (गेट) परीक्षा उत्तीर्ण की, और एयरोस्पेस इंजीनियरिंग में अपनी स्नातकोत्तर डिग्री हासिल करने के लिए भारतीय विज्ञान संस्थान (आई आई ऐस सी) में प्रवेश लिया।


title: ऋतु करिधाल

text: करिधाल ने इसरो के लिए 1997 से काम किया है। उन्होंने विस्तार और शिल्प की आगे स्वायत्तता प्रणाली के निष्पादन के साथ भारत के मार्स ऑर्बिटर मिशन, मंगलयान के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह इस मिशन की डिप्टी ऑपरेशन डायरेक्टर भी थीं।


title: ऋतु करिधाल

text: मंगलयान इसरो की सबसे बड़ी उपलब्धि में से एक था। इसने भारत को मंगल पर पहुँचने वाला विश्व का चौथा देश बना दिया। यह 10 महीने के समय में किया गया था और अब तक करदाताओं के लिए 450 करोड़ रुपये से भी कम कीमत में पूरा किया गया था। उनका काम शिल्प की आगे की स्वायत्तता प्रणाली की अवधारणा और निष्पादन करना था, जिसने अंतरिक्ष में उपग्रह के कार्यों को स्वतंत्र रूप से संचालित किया और खराबी के लिए उचित रूप से जवाब दिया।


title: ऋतु करिधाल

text: वह अब चंद्रयान 2 मिशन में काम कर रही है, जो 2019 में चंद्रमा की सतह पर एक रोवर भेजने और चंद्र मिट्टी का अध्ययन करने का प्रयास करता है।


title: गुजरात सरकार

text: गुजरात सरकार भारतीय राज्य गुजरात तथा इसके ३३ जिलों की सर्वोच्च शासकीय प्राधिकारी (authority) है । गुजरात सरकार के अन्तर्गत एक कार्यपालिका है जिसका प्रमुख राज्यपाल है, एक न्यायपलिका है तथा एक विधायिका है।


title: प्रधानमंत्री आर्थिक सलाहकार परिषद

text: आमतौर पर प्रधानमंत्री द्वारा शपथ ग्रहण के बाद सलाहकार समिति के सदस्यों की नियुक्ति होती है। प्रधानमंत्री द्वारा पदमुक्त होने के साथ ही सलाहकार समिति के सदस्य भी त्यागपत्र दे देते हैं।


title: प्रधानमंत्री आर्थिक सलाहकार परिषद

text: १७ मई २०१४ को प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह के पदमुक्त होने के समय इस समिति के प्रमुख चक्रवर्ती रंगराजन थे। इसके चार अन्य सदस्य थे- सौमित्र चौधरी, वी.एस. व्यास, पुलिन बी. नायक और दिलीप एम. नचाने।


title: प्रधानमंत्री आर्थिक सलाहकार परिषद

text: आर्थिक सलाहकार परिषद एक स्वतंत्र निकाय है, जिसका कार्य आर्थिक मुद्दो पर सरकार को ,विशेष कर प्रधानमंत्री को सलाह देना है। यह सलाह अपनी ओर से अथवा प्रधानमंत्री द्वारा सौपें गये किसी विषय पर हो सकती है। इसके अतरिक्त प्रधानमंत्री द्वारा सोपें गये किसी अन्य कार्य को अंजाम देना भी इसके कार्यो में शामिल है।


title: भारत में इलेक्ट्रानिक मतदान

text: भारत में मतदान के लिए सन १९९८ के चुनावों से इलेक्ट्रानिक मतदान यन्त्रों (Electronic Voting Machines / EVM") का उपयोग किया जा रहा है। evm मे अधिकतम 3840 वोट डाले जा सकते हें।। एवं 64 उम्मीदवारों कि सूची हो सकती हे।


title: हैचबैक मोटरगाड़ी

text: हैचबैक मोटरगाड़ी किसी भी कार के बाहरी ढाँचे के निर्माण की एक लोकप्रिय शैली है। इस शैली की गाड़ियों में सामान्यतः पाँच दरवाजे होते है। दो दरवाजे चालक की तरफ़ एवं दो दरवाजे यात्रियों की बगल में होते हैं। पाँचवाँ दरवाजा गाड़ी के पृष्ठ भाग में होता है। सेडान शैली की गाड़ियों के विपरीत इस प्रकार की गाड़ियों में सामान रखने के लिये अलग से स्थान नहीं होता। हैचबैक गाड़ियों में बैठने के लिये दो कतारों में जगह होती है। पिछली कतार को मोड़ कर समान रखने के लिये उपयोग में लिया जा सकता है।


title: हैचबैक मोटरगाड़ी

text: भारत में अधिकतम लोकप्रिय मोटरगाडियाँ हैचबैक शैली की हैं जैसे मारुति ८००, ऑल्टो, वैगन-आर, स्विफ्ट्, ह्युंडई सेन्ट्रो, टाटा इंडिका। इस प्रकार की कारें छोटे परिवारों के लिये उपयुक्त मानी जाती हैं।


title: नारियल का दूध

text: नारियल का दूध एक मीठा, दूधिये रंग का भोजन पकाने का माध्यम होता है जो एक परिपक्व नारियल के गूदे से निकाला जाता है। इस दूध के रंग और मीठे स्वाद का श्रेय इसमें उपस्थित उच्च शर्करा स्तर और तेल को दिया जा सकता है। "कोकोनट मिल्क" शब्द कोकोनट वाटर (कोकोनट जूस) से भिन्न है, कोकोनट वाटर या कोकोनट जूस नारियल के अन्दर प्राकृतिक रूप से बनने वाला तरल पदार्थ होता है।


title: नारियल का दूध

text: नारियल का दूध दो प्रकार का होता है: "गाढ़ा" और "पतला" . गाढ़ा दूध कद्दूकस किये गए नारियल के गूदे को सीधे मलमल के कपड़े से निचोड़कर प्राप्त किया जाता है। इस प्रकार निचोड़ा गया नारियल का गूदा अब हल्के गर्म पानी में भिंगाया जाता है और फिर "पतला" नारियल का दूध प्राप्त करने के लिए इसे पुनः दो या तीन बार निचोड़ा जाता है। इस दूध का प्रयोग मुख्यतः मिठाई और गरिष्ठ सूखी चटनी बनाने के लिए किया जाता है। पतले दूध का प्रयोग सूप तथा सामान्य व्यंजन बनाने में किया जाता है। पश्चिमी देशों में सामान्यतया इस प्रकार का कोई विभेद नहीं होता क्योंकि वहां आमतौर पर नारियल के दूध का उत्पादन नहीं होता और अधिकांश उपभोक्ता नारियल का दूध टिन के डिब्बों (कैन) के रूप में खरीदते हैं। कैन में बिकने वाले नारियल के दूध के उत्पादनकर्ता आम तौर पर गाढ़े और पतले दूध को पानी के साथ मिला देते हैं, जहां पानी का इस्तेमाल मात्रा को बढ़ाने के लिए किया जाता है।


title: नारियल का दूध

text: दूध के ब्रांड और उसके बनाये जाने के समय के आधार पर, गाढ़े मिश्रण जैसी मोटी परत कैन के ऊपरी सतह पर तैरती रहती है और कभी-कभी इसे अलग करके उन व्यंजनों को बनाने में प्रयोग किया जाता है जिनमें नारियल के दूध के स्थान पर नारियल की मलाई का प्रयोग होता है। खोलने से पहले कैन को अच्छी तरह हिला देने से इसके अन्दर का दूध एक समान गाढ़े मिश्रण जैसा हो जाता है। पश्चिमी देशों में बेचे जाने वाले कुछ ब्रांड कैन के अन्दर दूध की परत को अलग हो जाने से रोकने के लिए दूध को गाढ़ा करने वाला पदार्थ इसमें मिलाते हैं, क्योंकि इस प्रकार दूध की मोटी परत के अलग हो जाने से वे लोग इसे दूध के ख़राब होने का संकेत समझ सकते हैं जिन्हें नारियल के दूध के सम्बन्ध में जानकारी नही है।


title: नारियल का दूध

text: नारियल के दूध के कैन को अवश्य ही रेफ्रिजरेटर में रख देना चाहिए, खुलने के बाद ये प्रायः कुछ समय के अन्दर ही प्रयोग करने लायक रहते हैं। यदि ऐसा नहीं किया जायेगा तो, दूध खट्टा और खराब हो सकता है।


title: नारियल का दूध

text: घर पर नारियल को गर्म पानी या दूध से संसाधित करके भी नारियल का दूध तैयार किया जा सकता है, पानी या दूध इसका तैलीय अंश और इसे खुशबू देने वाले पदार्थों को शोषित कर लेते हैं। इसमें लगभग 17 प्रतिशत वसा तत्व होते हैं। जब इसे रेफ्रिजरेटर में रखकर स्थिर होने के लिए छोड़ दिया जाता है तो नारियल की मलाई दूध से अलग होकर ऊपरी सतह पर जमा हो जाती है।


title: नारियल का दूध

text: नारियल के दूध का प्रयोग साधारण रूप से पीने के लिए भी किया जा सकता है, या चाय, कॉफ़ी आदि में दूध के स्थान पर भी इसका प्रयोग किया जा सकता है। ताज़ा नारियल का दूध गाढ़ा होता है और इसका स्वाद हल्का मीठापन लिए होता है जैसे कि गाय का दूध और यदि इसे उचित तरीके से बनाया जाये तो इसमें नारियल की बिलकुल गंध नही होनी चाहिए और यदि हो भी तो बहुत हल्की होनी चाहिए. समशीतोष्ण पश्चिमी देशों में इसका प्रयोग शाकाहारी लोगों द्वारा या उन लोगों द्वारा खासतौर पर किया जाता है जिन्हें जंतुओं के दूध से एलर्जी (प्रत्यूर्जता) होती है। फलों में मिलाने के लिए और सामान्य रूप से बेकिंग में दही के स्थान पर भी इसका प्रयोग किया जा सकता है।


title: नारियल का दूध

text: उष्ण देशों में नारियल का दूध अधिकांश व्यंजनों में प्रयोग किया जाता है, इसका सबसे ज्यादा प्रयोग दक्षिणपूर्व एशिया (विशेष तौर पर बर्मी, कम्बोडियाई, फिलिपिनो, इण्डोनेशियाई, मलेशियाई, सिंगापुर की और थाई) और साथ ही साथ ब्राजीलियाई, कैरेबियाई, पौलिनेशियाई, भारतीय और श्रीलंका के व्यंजनों में किया जाता है। ठंडा करके संरक्षित नारियल का दूध अधिक समय तक ताज़ा बना रहता है, जो उन पकवानों के लिए आवश्य है जिनमें नारियल के स्वाद की अन्य करी वाले पकवानों और मसालेदार पकवानों से प्रतिस्पर्धा नही होती.


title: नारियल का दूध

text: नारियल का दूध कई इण्डोनेशियाई, मलेशियाई और थाई करी (कढ़ी या सालन) व्यंजनों में मुख्य सामग्री के रूप में प्रयुक्त होता है। करी का मिश्रण बनाने के लिए पहले नारियल के दूध को बहुत तेज़ आंच पर गर्म किया जाता है जिससे कि दूध और मलाई अलग-अलग हो जाएं और उसका तैलीय अंश अलग हो जाये. इसके बाद करी मिश्रण इसमें डाला जाता है साथ ही साथ अन्य मसाले, मीट, सब्जियां और व्यन्जन को सजाने की सामग्री भी.


title: नारियल का दूध

text: मलेशिया में चावल के साथ पकाए गए नारियल के दूध का प्रयोग नासी लेमाक बनाए में किया जाता है। यह मलय में सुबह के नाश्ते में लिया जाता है।


title: नारियल का दूध

text: इंडोनेशिया में चावल के आटे के साथ नारियल का दूध, इनके पारंपरिक सेराबी केक में मुख्य सामग्री के रूप में प्रयुक्त होता है।


title: नारियल का दूध

text: ब्राजील में इसका प्रयोग अधिकांशतः उत्तरपूर्वी व्यंजनों में किया जाता है, साधारण तौर पर समुद्री जीवों (क्रस्टेशियंस जैसे, झींगा और झींगा मछली, तथा अन्य मछलियां) से बनाये जाने वाले स्ट्यू और मीठे पकवानों में. विशेष रूप से, बाहिया के कई पकवानों में नारियल के दूध और ताड़ के वृक्ष से प्राप्त होने वाले तेल, दोनों का ही प्रयोग किया जाता है।


title: नारियल का दूध

text: नारियल के दूध का प्रयोग पारंपरिक डेयरी उत्पादों (जैसे कि, डेयरी में न बनने वाला "दूध", "दही", "क्रीमर" और "आइसक्रीम") के कई वैकल्पिक/विस्थापित उत्पादों में शाकाहारी माध्यम के रूप में किया जाता है।


title: नारियल का दूध

text: आयुर्वेद में नारियल का दूध अत्यंत पोषक माना जाता है और आधुनिक समय में भी इसमें हाइपर लिपिडेमिक के संतुलन के गुण पाए जाते हैं और इसमें गैस्ट्रोइन्टेस्टाइनल (जठरांत्र) मार्ग और स्थानिक उपयोग में एंटी माइक्रोबियल गुण पाए जाते हैं। इसका प्रयोग मुंह के छालों को ठीक करने के लिए भी किया जाता है। चूहों पर किये गए एक अध्ययन में, दो नारियल से बने व्यंजनों (एक हल्के गर्म पानी द्वारा निकाला गया अपरिष्कृत नारियल सत्त और एक नारियल पानी से बना मिश्रण) का दवाइयों से होने वाले उदर संबंधी फोड़ों पर उनके रक्षात्मक प्रभाव के लिए अध्ययन किया गया। दोनों ही पदार्थों ने फोड़ों के विरुद्ध रक्षात्मक गुण प्रदर्शित किये, जिसमें नारियल का दूध इसे 54 प्रतिशत तक घटाने की क्षमता रखता है और नारियल का पानी इसे 39 प्रतिशत तक घटाने की क्षमता रखता है।


title: नारियल का दूध

text: रेनेल द्वीप पर सोलोमन द्वीप की स्थानीय रूप से किण्वित मदिरा नारियल के दूध, यीस्ट और चीनी को एक पात्र में रखकर उसमें खमीर उत्पन्न करके बनायी जाती है और इसके लिए इसे लगभग एक सप्ताह तक किसी झाड़ी में छिपाकर रख दिया जाता है। इस नारियल से बनी रम का जिक्र द स्वीट के पॉपा जो गाने में किया गया है।


title: नारियल का दूध

text: ब्राजील में नारियल के दूध को चीनी और कचाका (cachaça) के साथ मिलाकर एक कॉकटेल बनाया जाता है जिसे बैटिडा डे कोको कहते हैं।


title: नारियल का दूध

text: 1943 में, जोहैन्स वैन ओवरबीक ने यह खोजा कि नारियल का दूध पौधों के विकास को सक्रिय करता है। बाद में यह पता चला कि ऐसा कई कारणों के फलस्वरूप होता है, लेकिन मुख्यतः ऐसा दूध में उपस्थित साइटोकिनिन के कारण होता है जिसे जीटिन के नाम से जाना जाता है। यह कुछ पौधों में विकास को सक्रिय नहीं कर पाता जैसे मूली के पौधे में. गेहूं उगाये जाने वाले स्थान के अधोस्तर में 10 प्रतिशत नारियल का दूध मिला देने से उपज में बहुत अधिक बढ़त देखी गयी।


title: नारियल का दूध

text: दक्षिणी चीन और ताइवान में, मीठा किया गया नारियल का दूध वसंत और गर्मियों के मौसम में अकेले ही एक पेय के रूप में दिया जाता है। यह पेय नारियल का दूध बनाने की प्रक्रिया के दौरान उसमें चीनी और वाष्पित या ताज़ा दूध डालकर बनाया जाता है। एक अन्य चीनी पेय, पानी द्वारा बनाया गया नारियल का दूध है, जिसमें ताज़ा या वाष्पित दूध 1:1 के अनुपात में मिलाया जाता है और इसके प्रति कप में 1 चम्मच गाढ़ा दूध या चीनी मिलायी जाती है। ये दोनों ही पेय ठन्डे करके दिए जाते हैं। यह बिना कुछ मिलाये या सादे पानी से पतला करके पीने में भी स्वादिष्ट लगते हैं।


title: हंसराज हंस

text: हंसराज हंस एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा वर्तमान में उत्तर पश्चिम दिल्ली से लोकसभा सांसद हैं। वे भारतीय जनता पार्टी की राजनेता हैं।


title: जिला एवं सत्र न्यायाधीश

text: जिला एवं सत्र न्यायाधीश जिले की सभी न्यायिक अदालतों का पर्यवेक्षक और जिले का सर्वोच्च न्यायिक अधिकारी होता है।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: दुर्गादास एक उपन्यास है जो एक वीर व्यक्ति दुर्गादास राठौड़ के जीवन पर मुंशी प्रेमचंद द्वारा लिखित है। इसे एक वीर गाथा भी कह सकते हैं जिससे हमें कई सीख मिलती है। यह बाल साहित्य के अंतर्गत आता है तथा इसके मुख्य प्रकाशक भारतीय ज्ञानपीठ है।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: इसमें बताया गया है कि किस प्रकार राजा यशवन्तसिंह के सेवक दुर्गादास नें उसके मृत्यु के बाद राजा के पुत्र अजीतसिंह को औरंगज़ेब तथा उसके मुगल सेना से सुरक्षित किया तथा औरंगज़ेब को मारवाड़ से भगाकर अजीतसिंह को राज सौंपा।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: "दुर्गादास" महान उपन्यासकार मुंशी प्रेमचंद का ऐतिहासिक उपन्यास है जो मुख्यत: उर्दू लिपि में लिखा गया और जिसका हिन्दी अनुवाद पहली बार सन् 1915 में प्रकाशित हुआ था। इसमें एक वीर की संघर्षपूर्ण गाथा है जो अपने मात्रभूमि के लिये अपना सर कटवाने तक को तैयार था। स्वयं प्रेमचंद उनका बखान करते हैं।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: प्रेमचंद के शब्दों में -- राजपूताना में बड़े-बड़े शूर-वीर हो गये हैं। उस मरुभूमि ने कितने ही नर-रत्नों को जन्म दिया है; पर वीर दुर्गादास अपने अनुपम आत्म-त्याग, अपनी निःस्वार्थ सेवा-भक्ति और अपने उज्जवल चरित्र के लिए कोहनूर के समान हैं। औरों में शौर्य के साथ कहीं-कहीं हिंसा और द्वेष का भाव भी पाया जाएगा, कीर्ति का मोह भी होगा, अभिमान भी होगा; पर दुर्गादास शूर होकर भी साधु पुरुष थे।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: इसमें प्रेमचंद ने अपनी रचनाशीलता का परिचय देते हुए महत्वपूर्ण तथ्य समाहित किये हैं। अभी इसकी पुस्तिका भारतीय ज्पीठ द्वारा प्रस्तुत है जिसका इस प्रेस से पहला संस्करण 1 जनवरी सन् 2011 में प्रकाशित हुआ। यह कथा, वीर गाथा प्रेमियों के साथ ही साहित्य और इतिहास शोधार्थियों के लिये भी उपयुक्त है।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: दुर्गादास एक बार सन् 1915 में सचित्र प्रकाशित हुई थी, यह मुख्य रूप से बाल पुस्तिका के रूप में प्रकाशित हुई जिसके पीछे प्रेमचंद जी का उद्देश्य उस समय के बालकों के मन में देशप्रेम की भावना जागृत करना था, जिसमें वे पुर्णत: सफल हुए।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: बालकों के लिए राष्ट्र के सपूतों के चरित्र से बढ़कर उपयोगी, साहित्य का कोई दूसरा अंग नहीं है। इसमें उनका चरित्र ही बलवान् नहीं होता, उनमें राष्ट्रप्रेम और साहस का संचार भी होता है। राजपूताना में बड़े-बड़े शूरवीर हो गये हैं। उस मरुभूमि ने कितने ही नर-रत्नों को जन्म दिया है, पर वीर दुर्गादास अपने अनुपम आत्म-त्याग, अपनी निःस्वार्थ सेवाभक्ति और अपने उज्जवल चरित्र के लिए कोहनूर के समान हैं। औरों में शौर्य के साथ कहीं-कहीं हिंसा और द्वेष का भाव भी पाया जाएगा, कीर्ति का मोह भी होगा, अभिमान भी होगा, पर दुर्गादास शूर होकर भी साधु पुरुष थे। इन्हीं कारणों से हमने वीर-रत्न दुर्गादास का चरित्र बालकों के सामने रखा है। हमने चेष्टा की है कि पुस्तक की भाषा सरल और बामुहावरा हो और उसमें बालकों की रुचि उत्पन्न हो। -"प्रेमचन्द


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: प्रेमचंद के कथाओं तथा उपन्यासों में परिच्छेद देने की शैली तथा तारतम्यता और बिलगाव समाहित हैं, पाठक इससे परिचित हैं तथा इनकी रचनाए पाठकों की परीक्षा में उत्तीर्ण हुईं।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: द्विवेदी युग में वे ही एकमात्र अन्वय और व्यतिरेक के ज्ञानी थे। 'दुर्गादास' में भी इसका स्वच्छंद प्रयोग दिखता है।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: जोधपुर के वीर सेनापति आशकरण के पुत्र दुर्गादास तथा जसकरण थे सन् 1605 में धोखे से आशकरण की मृत्यु के बाद महाराज यशवंत सिंह नें दुर्गादास तथा अपने पुत्र पृथ्वी सिंह को लाड से पाला। औरंगजेब के कहनें पर महाराज दक्खिन की सुबेदारी पर चले गए, दुर्गादास को साथ लिया और पृथ्वीसिंह को राज्य में छोड़ दिया।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: फिर औरंगज़ेब ने राजा को काबुल भेजा तथा वहाँ के मुसलमानों से लड़ते हुए दो राजकुमार मारे गए। वहाँ मारवाड़ से औरंगज़ेब ने पृथ्वी सिंह को भी दिल्ली बुलाकर मार डाला। और मारवाड़ पर कब्जा कर लिया। इधर बच्चों के मरने से जसवंतसिंह का भी देहावसान हो गया। राजा नें मरने से पहले कहा था कि उनकी दो पत्नी भाटी और हाड़ी गर्भ से थीं तथा वह उन्ही के संतान को राजा बनाना चाहते थे।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: रानी का बच्चा पैदा हुआ जिसका नाम अजीत रखा गया, दूसरे दिन हाड़ी का भी बच्चा पैदा हुआ जिसका नाम दलथम्भन रखा।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: दिल्ली जाते जाते दलथम्भन ठण्ड से मारा गया वहाँ औरंगज़ेब नें राजकुमार अजीत को दिल्ली में रखने की बात कही। दुर्गादास नें आनंददास खेची के साथ राजकुमार को डुगबा नामक गाँव में जयदेव ब्राह्मण के घर भेज दिया।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: औरंगजेब नें कोतवाल भेजे और दोनों रानियों नें आत्महत्या कर ली। लड़ाई में जो बचे थे वे दुर्गादास के साँथ रानियों का शव लेकर चले और आबू की पहाड़ियों में दाह क्रिया की।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: सब लोग ब्राह्मण के यहाँ गए और एक दिन बाद सब कल्याणगढ़ दुर्गादास के घर चले गए वहाँ दुर्गादास की बूढ़ी माँ तथा उसका भाई जसकरण और उसका बेटा तेजकरण था। बादशाह नें जसवंतसिह के भतीजे के कहने पर यह फरमान जारी किया कि सारे राजपूतों को जिंदा या मुर्दा पकड़ के लाओ।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: सब राजपूत भागे, इधर दुर्गादास सोनिंगी के साथ आवागढ़ चले गए वहाँ शोनिंगी नें एक संदुकची देते हुए बोला "यह राजा का दिया हुआ है, इसे मैं सुरक्षित नही रख सकता इसे तुम ले लो तथा जोधपुर में जो युवक राजा बनें उसे दे देना, खोलना मत!"


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: दुर्गादास उस संदुकची को लेकर चला गया। रास्ते में दो राजपूतों को मुगल सिपाही घेरे थे जिसमें से एक मर गया था और महासिंह नामक घायल था। उन्हे बचाते हुए दुर्गादास नें जोरावर को मार डाला और महासिंह को साथ ले अपने घर पहुँचा। सुबह होते ही दुर्गादास अपने बेटे तथा भाई के साथ माँ से विदा लेकर जाने लगा और वह संदुकची अपने नौकर नाथू को दे दी। उनके जाने के बाद शमशेर खाँ आया और दुर्गादास की माँ को बेरहमी से मार डाला शमशेर के एक सैनिक खुदाबक्श के संग महाँसिह माड़ो चले गए और नाथू दुर्गादास को माँ की मौत की खबर देने चला गया।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: अब दुर्गादास बूढ़ा हो चला था उसने अजीतसिंह को राजगद्दी पर बिठा दिया, अजीतसिंह घमंड में आकर दुर्गादास को मारने की कोशिश की पर आखिर उसे भी पता चल ही गया कि जिसके डर से औरंगज़ेब भाग गया उसे वो क्या कर सकेगा।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: वीर दुर्गादास जोधपुर से चले गए और थोड़े दिन राणा जयसिंह के यहाँ रहे और फिर उज्जैन चले गए, बचे दिनों में श्रद्धा से महाकालेश्वर की पूजा की। संवत् 1765 में उनका देहांत हो गया।


title: दुर्गादास (उपन्यास)

text: अंत में प्रेमचंद लिखते हैं जिसने यशवन्तसिंह के पुत्र की प्राण-रक्षा की और मारवाड़ देश का स्वामी बनाया, आज उसी वीर का मृत शरीर क्षिप्रा नदी की सूखी झाऊ की चिता में भस्म किया गया। विधाता! तेरी लीला अद्भुत है।


title: कबिनी नदी

text: कबिनी नदी (Kabini River), जिसे कपिला नदी (Kapila River) भी कहा जाता है, भारत के केरल और कर्नाटक राज्यों में बहने वाली एक नदी है। यह कावेरी नदी की एक मुख्य उपनदी है।


title: कबिनी नदी

text: कबिनी नदी केरल के वायनाड ज़िले में पश्चिमी घाट की पहाड़ियों में उत्पन्न होती है। यहाँ पनमरम नदी और मानंतवाड़ी नदी के संगम से कबिनी नदी बनती है। मैसूर ज़िले के दक्षिणपश्चिम कोने में यह कर्नाटक में प्रवेश करती है, और हेग्गदादेवनकोट तालुका से निकलकर पूर्वोत्तर दिशा में टेढ़ी-मेढ़ी चाल से बहती हुई यह पूर्व दिशा में चलती है। नुगु तथा गुँदल नामक इसकी दो सहायक नदियाँ दक्षिण से आकर मिलती हैं। तिरुमकूडल नरसीपुर में यह कावेरी नदी में विलय हो जाती है। यह संगम स्थान बड़ा ही पवित्र माना जाता है।


title: मेडिकल कॉलेज

text: मेडिकल कालेज वे शिक्षा-संस्थान हैं जहाँ स्वास्थ्य, चिकित्सा एवं औषधियों के विभिन्न विषयों के अध्ययन-अध्यापन की व्यवस्था रहती है। विद्यार्थी यहाँ स्नातक, स्नातकोत्तर तथा शोध की परीक्षाएँ उत्तीर्ण कर के इन विषयों के व्यवसायिक रूप से अपनाने के लिए प्रमाण पत्र प्राप्त करते हैं। इन संस्थानों स्वास्थ्य, चिकित्सा एवं औषधियों से संबंधित कुछ छोटे पाठ्यक्रम भी उपलब्ध होते हैं, जिन्हें डिप्लोमा कहते हैं।


title: नादिरा बानू बेगम

text: नादिरा बानू बेगम (१४ मार्च १६१८- ६ जून १६५९) एक मुग़ल शहज़ादी (राजकुमारी) तथा पाँचवें मुग़ल शासक शाहजहाँ के सबसे बड़े बेटे तथा राजकुमार दारा शुकोह की पत्नी थीं। १६५९ ईस्वी में पति के मारे जाने के कुछ महीनों बाद नादिरा की भी मृत्यु हो गयी।


title: हाट

text: हाट, "हटिया" या "पेठिया" आमतौर पर भारत के गाँवों में लगनेवाले स्थानीय बाजार को कहा जाता है। सब्जी, फल, ताजा मांस, खाद्यान्न या परचून सामग्री आदि हाट में खरीद-बिक्री की जानेवाली प्रमुख मद हैं। गाँव के लोगों की दैनिक जरुरतों को पूरा करने में हाट की भूमिका अतिमहत्वपूर्ण है। सदियों से भारत के गाँवों की आत्मनिर्भरता सुनिश्चित करने में हाट की भूमिका को नकारा नहीं जा सकता। कृषि-विपणन के अलावे हाट स्थल महत्वपूर्ण मिलन बिंदु एवं सांस्कृतिक केंद्र भी है।


title: हाट

text: सामान्यतया गाँवों में लगनेवाले हाट २-३ घंटों का होता है लेकिन उस क्षेत्र में बाजार का विस्तार एवं दूरी भी लगने वाले हाट की अवधि को तय करती है। जनसंख्या घनत्व के आधार पर हाट सप्ताह में दो या तीन दिन के लिए लगता है। कई कस्बों या छोटे शहरों में यह कुछ घंटों के लिए दैनिक भी लगाया जाता है। महानगरों में स्थायी तौर पर बनी सब्जी मंडी हाट का विकसित रूप है।


title: विलायत (प्रशासनिक विभाग)

text: विलायत (), विलायाह (अरबी: ) या विलोयती (उज़बेक: вилояти) अरब और मध्य एशिया के देशों में प्रान्त या ज़िले के स्तर के प्रशासनिक विभाग को कहते हैं। यह अरबी भाषा के 'वली' () शब्द से लिया गया है जिसका अर्थ है 'देखरेख या प्रशासन करने वाला'।


title: विलायत (प्रशासनिक विभाग)

text: हिन्दी में समय के साथ 'विलायत' शब्द का अर्थ 'राज्य' से बदलकर 'विदेश' होया गया और 'विलायती' का अर्थ 'परदेसी' या 'विदेशी' हो गया। कुछ क्षेत्रों की हिन्दी उपभाषाओं में 'व' की जगह 'ब' बोला जाता है और ब्रिटिश राज के आरम्भिक भाग में वहाँ अंग्रेज़ों को 'बिलायती' बोला जाने लगा। ब्रिटिश लोगों ने भी अनौपचारिक रूप से ब्रिटेन को 'ब्लाईटी' () और ब्रिटिश लोगों को 'ब्लाईटर' () बोलना शुरू कर दिया। आज भी बूढ़े ब्रिटिश लोग कभी-कभी अपने देश को 'ओल्ड ब्लाईटी' () कहते हैं।


title: ऊष्मागतिकी का इतिहास

text: ऊष्मागतिकी, भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान और व्यापक रूप में विज्ञान का ही महत्वपूर्ण और मूलभूत विषय रहा है। ऊष्मागतिकी विज्ञान की वह शाखा है जिसमें यान्त्रिक कार्य तथा ऊष्मा में परस्पर सम्बन्ध का वर्णन किया जाता है, यह प्रमुख रूप से यान्त्रिक कार्य तथा ऊष्मा के परस्पर रुपान्तरण से सम्बन्धित है।


केन्द्रीय नमक व समुद्री रसायन अनुसंधान संस्थान (Central Salt and Marine Chemicals Research Institute) वैज्ञानिक तथा औद्योगिक अनुसंधान परिषद की एक प्रयोगशाला है। यह भावनगर में स्थित है। इसकी स्थापना १९५६ में की गयी थी।


title: केन्द्रीय नमक व समुद्री रसायन अनुसंधान संस्थान

text: संस्थान का उद्देश्य है - दीर्घद्दष्टा प्रायोंजकों एवम् सहयोगीओं की साझेदारी में, भारत की तटीय बंजर जमीन, समुद्री जल, समुद्री शैवाल, सौर शक्ति तथा सिलिकेटस के प्रभावी उपयोग के लिये अन्वेषण करना तथा ज्ञान अर्जित करना। संस्थान इस क्षेत्र के तथा अन्य क्षेत्रो के उद्योगों एवम् संस्थानों की आवश्यकताओं की पूर्ति हेतु जैव विज्ञान, रसायण रुपांतरण, प्रक्रिया अभियांत्रिकी, पर्यावरण नियंत्रण, पृथक्करण विज्ञान तथा विश्लेषण में भी अपना सामर्थ्य सिद्ध करेगा।


text: यह संस्थान देश में उत्कृष्ट कार्यप्रदर्शन कर रही अनुसंधान एवं विकास प्रयोगशालाओं में से एक है। संस्थान ने विशेष वैज्ञानिक उत्साह द्वारा कुछ उत्कृष्ट प्रोद्योगिकियाँ तथा संस्थान के मुख्य अधिदेश अंतर्गत कई स्वीकृत पेटन्ट की उपलब्धि हांसिल की है। वर्ष 2011 के प्रारंभ में, 150 वैज्ञानिक तथा तकनीकी कर्मचारियों के साथ लगभग 360 कर्मचारी इसके वेतनपत्र पर हैं साथ ही 250 अनुसंधान छात्रों, परियोजना सहायकों उनके डॉक्टरेट कार्यक्रम कर रहे हैं।


title: बिसाऊ, राजस्थान

text: बिसाऊ (Bissau) भारत के राजस्थान राज्य के शेखावाटी क्षेत्र के झुंझुनू ज़िले में स्थित एक नगर है। यहां की मूक रामलीला विश्व प्रसिद्ध है. यह विश्व की एकमात्र ऐसी रामलीला है, जिसमें पात्र संवाद नहीं बोलते. यानी पूरी रामलीला का मंचन सिर्फ इशारों में ही किया जाता है. यह रामलीला करीब 15 दिन तक चलती है. इस दौरान इसमें सिर्फ रावण का नहीं बल्कि नरांतक, मेघनाथ के भी पुतले जलाए जाते हैं.


title: बिसाऊ, राजस्थान

text: बिसाऊ कस्बे में बनने वाली एक मिठाई भी अनौखी है. इस मिठाई का नाम है सैंठोली तिलंगिनी, यह सिर्फ बिसाऊ में ही बनती है. बाकी पूरे देश में कहीं नहीं बनती. बिसाऊ में भी यह मिठाई सिर्फ नवरात्र के दौरान बनाई जाती है. नवरात्र से लेकर दीपावली तक इस मिठाई की खूब बिक्री होती है. शेखावाटी अंचल में दीपावली पर मां लक्ष्मी का पूजन इसी मिठाई से करने का रिवाज है.


title: सहित

text: "यह शब्द हिंदी में काफी प्रयुक्त होता है, यदि आप इसका सटीक अर्थ जानते है तो पृष्ठ को संपादित करने में संकोच ना करें (याद रखें - पृष्ठ को संपादित करने के लिये रजिस्टर करना आवश्यक नहीं है)। दिया गया प्रारूप सिर्फ दिशा निर्देशन के लिये हैं, आप इसमें अपने अनुसार फेर-बदल कर सकते हैं।"


title: भौतिक सुरक्षा

text: भौतिक सुरक्षा (Physical security) से आशय उन उपायों से है जो किसी स्थान, उपकरण, संसाधन या अन्य सुविधाओं में अनाधिकृत प्रवेश को रोकने के लिए किए जाते हैं। इससे लोगों और सम्पत्ति की गुप्तचरों, चोरों, आतंकियों आदि से सुरक्षा होती है। भौतिक सुरक्षा के लिए बहुस्तरीय सुरक्षा का उपयोग करना पड़ता है जिसमें सीसीटीवी से निगरानी, सुरक्षा प्रहरी (गार्ड), रक्षण-उपरोध (protective barriers), ताले, अभिगम नियंत्रण या पहुंच नियंत्रण (access control), परिसीमा में घुसपैठ का पता लगाना, डितरेन्ट प्रणाली, अग्नि से सुरक्षा आदि आदि आते हैं।


title: शाहजीरा

text: शाहजीरा (श्याह जीरा?) जीरे की एक किस्म है। नाम से ही स्पष्ट है कि जीरा की इस किस्म का प्रयोग शाही भोजन को स्वादिष्ट बनाने में होता रहा है। यह सामान्य से कुछ ज्यादा पतला, सुतवां और विशिष्ट सुगंध लिए होता है। अपने मूल रूप में इसका नाम सियाह जीरा है जो इसके काले रंग का परिचायक है। इसे चलती हिन्दी में कालाजीरा भी कहा जाता है।


title: शाहजीरा

text: जीरा श्वेत, श्याम और अरण्य (जंगली) तीन प्रकार का होता है। श्वेत या सफ़ेद जीरे से सब परिचित हैं क्योंकि इसका प्रयोग मसाले के रूप में किया जाता है। औषधियों के रूप में भी जीरे का बहुत उपयोग किया जाता है। सफ़ेद जीरा दाल-सब्जी छौंकने के काम आता है तथा शाह जीरे का उपयोग विशेष रूप से दवा के रूप में किया जाता है। जीरे की खेती समस्त भारत, विशेषकर उत्तर प्रदेश, राजस्थान और पंजाब में की जाती है।


title: पेट्रोलियम निष्कर्षण

text: पेट्रोलियम निष्कर्षण (extraction of petroleum) से तात्पर्य धरती के अन्दर से उपयोगी पेट्रोलियम निकालने की प्रक्रिया से है।


title: पेट्रोलियम निष्कर्षण

text: पेट्रोलियम वेधन पेट्रोलियम धरती के नीचे ५०० फुट से ५,००० फुट, या इससे अधिक, गहराई तक पाया जाता है। पेट्रोलियमवाले स्थलों पर कूप खोदकर पेट्रोलियम निकाला जाता है। किस स्थान पर पेट्रोलियम निकलेगा, इसका निश्चित रूप से बताना कठिन है। जहाँ पेट्रोलियम होने की संभावना समझी जाती है, वहाँ यत्र तत्र कूप खोदकर जानकारी प्राप्त की जाती है। कई स्थानों पर कूप खोदने पर ही किसी एक स्थान से पेट्रोलियम निकल आता है। पेट्रोलियम के विशेषज्ञों को जाँच पड़ताल करने से कुछ आभास मिलता है कि कहाँ पेट्रोलियम निकल सकता है। इसके लिये कुछ प्रयोग और सूक्ष्म निरीक्षण करना पड़ता है।


title: पेट्रोलियम निष्कर्षण

text: यदि किसी स्थान से प्राकृतिक गैस निकलती है, तो संभव कि वहाँ पेट्रोलियम नहीं पाया जाता। धरती के अंदर पेट्रोलियमवाला स्तर है या नहीं, इसके अध्ययन के लिये वैज्ञानिकों को कुछ विधियाँ मालूम हैं। ऐसी रीति अपनत सिद्धांत (anticlinal theory) है जिसके अनुसार पेट्रोलियम तेल और प्राकृतिक गैस तल के सर्वोपरि भाग पर इकट्ठे होते हैं। अपनत अक्ष (anticlinal axis) का पता लगाने के लिये आस पास के कूपों के ताप, स्थान का गुरुत्व और चुंबकत्व नापा जाता है। इसमें भूकंपलेखी (seismic) यंत्र का भी उपयोग होता है। भूकंपलेखी यंत्र जो ज्ञान प्राप्त होता है, उसे भूकंपीय परावर्तन (scismic reflection) रीति कहते हैं। इस रीति से डायनेमाइट के विस्फोट से कृत्रिम कंपन उत्पन्न किया जाता है। एक हलका भूकंपलेखी जमीन में दृढ़ता से बैठाया जाता है। विस्फोट की अनेक कृत्रिम प्रतिध्वनि के समय से, ध्वनि की दिशा के सहारे, एक वक्र बनाकर क्षेत्र का प्रांकण करते हैं, जिससे पेट्रोलियमवाले स्थल का पता लगता है। अधिक आधुनिक रीतियों में, प्रभामंडल रीति (Halo method) और वैद्युत रीति का, जिसको एनट्रान (Entran) रीति कहते हैं, उपयोग करते हैं पहली रीति में स्थान की मिट्टी का सर्वेक्षण कर, नीचे की मिट्टी के प्रत्येक १० करोड़ भाग में हाइड्रोकार्बन की मात्रा निर्धारित कर प्राकंण करते हैं। यदि इससे ऐसा प्रतिरूप (patern) प्राप्त होता है जिसमें आभामंडल (aureole) या प्रभामंडल (halo) है, तो उस क्षेत्र में पेट्रोलियम अवश्य विद्यमान है। खनिज अंकों के प्रांकण से भी पेट्रोलियम का पता लगता है।


title: पेट्रोलियम निष्कर्षण

text: पता लगने पर, ऐसे स्थानों पर कूपों की खुदाई करते हैं। ऐसी खोदाई के लिये बड़े बड़े वेधन यंत्र बने हैं। ये बेधन यंत्र बड़े होने के साथ साथ कीमती और पेचीदे भी होते हैं। वेधन से धरती की मिट्टी निकाली जाती है और यंत्र धीरे धीरे नीचे खसकाया जाता है। यहाँ अनेक कठिनाइयों का सामना करना पड़ सकता है। यदि मिट्टी का घनत्व सामान्य है तो कोई कठिनाई नहीं होती, पर कहीं कहीं मिट्टी का घनत्व इतना ऊँचा होता है और वहाँ की मिट्टी इतनी श्यान होती है कि बेधन में बड़ी कठिनाई नहीं होती है। कठिनता को दूर करने में तनुकारक पदार्थो (diluents) का उपयोग आवश्यक हो जाता है। तनुकारक मिट्टी के कणों द्वारा अवशोषित हो कर, उन्हें प्रबल विद्युदाविष्ट बना देते हैं, जिसके प्रतिकर्षण (repulsion) से कण अलग अलग हो जाते हैं। कभी कभी केवल ०.१ प्रतिशत तनुकारक की उपस्थिति से श्यानता में ९० प्रतिशत की कमी हो जाती है। ऐसे तनुकारकों में सोडियम सिलिकेट, केसीन और ट्रैगेकंथ गोंद है। कभी कभी यह काम अधिक घनत्ववाले पदार्थो, जैसे बेरियम सिलिकेट या लोहे का ऑक्साइड को डालकर भी संपन्न किया जाता है। इन पदार्थो में कोलायडल गुण नहीं होता, जैसा मिट्टी में होता है। अत: ये मिट्टी की श्यानता को कम करते हैं।


title: पेट्रोलियम निष्कर्षण

text: यदि मिट्टी में कैल्सियम कार्बोनेट अधिक है तो हाइड्रोक्लोरिक अम्ल सदृश अम्लों से उपचारित कर उसे दूर करते हैं। कभी कभी कूपों में पानी निकल आता है। ऐसे पानी के आने को रोकने के लिये कूप के किनारे स्रोत चढ़ाने की आवश्यकता पड़ती है। ऐसा खोल साधारणतया सीमेंट का बना होता है, पर अन्य पदार्थ, जैसे नैफ्थेलीन, सोडियम सिलिकेट, सिलिसिक अम्ल जेल आदि भी उपयुक्त सिद्ध हुए हैं।


title: तेलंगाना उच्च न्यायालय

text: तेलंगाना उच्च न्यायालय भारतीय राज्य तेलंगाना का न्यायालय हैं। इससे ५ जुलाई, १९५४ को राज्य अधिनियम, १९५३ के तहत आन्ध्र प्रदेश उच्च न्यायालय के रूप में मान्यता दी गई। १ जनवरी, २०१९ को इसकी स्थापना तेलंगाना उच्च न्यायालय के रूप में की गई। यह राज्य की राजधानी हैदराबाद में हैं।


title: स्कैंडिनेवियाई पहाड़

text: स्कैंडिनेवियाई पहाड़ (Scandinavian Mountains) या स्कैंडेस (Scandes) उत्तरी यूरोप के स्कैंडिनेवियाई प्रायद्वीप पर स्थित एक पर्वतमाला है। हालांकि यह पहाड़ियाँ अधिक ऊँची नहीं हैं फिर भी कुछ स्थानों पर यह अचानक बहुत गहरी खाईयाँ प्रस्तुत करती हैं। विषेशकर पश्चिमी छोर में इनकी उत्तरी सागर के साथ लगी खाईयाँ 'फ़्योर्ड' के नाम से विश्वप्रसिद्ध हैं। यह पर्वतमाला १,७०० किमी तक चलती है और ३२० किमी चौड़ी है।


title: जाफना

text: जाफना (तमिल: யாழ்ப்பாணம் Yalpanam, सिंहल : යාපනය Yāpanaya) श्रीलंका के उत्तरी प्रान्त राजधानी है। यह जाफना जिले का मुख्यालय भी है। इसकी जनसंख्या 88,138 है तथा यह श्री लंका का वारहवाँ सबसे बड़ा नगर है।


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान असम के सुदूर पूर्व में बसा एक औद्योगिक नगरी है. यह डिब्रूगढ़ जिले के अंतर्गत आता है और यह डिब्रूगढ़ शहर से पूर्व में ४५ कि.मि. की दूरी पर स्थित है. तिनसुकिया इसके उत्तर में २८ कि.मि. की दूरी पर स्थित है. यह नगर आयल इंडिया लिमिटेड का हेड-क्वार्टर है. आयल इंडिया लिमिटेड देश का तेल और गैस उत्पादन की अग्रणी कम्पनी है.. इस नगर में असम सरकार की प्राकृतिक गैस वितरण करने वाली संस्था असम गैस कम्पनी लिमिटेड का भी मुख्यालय है.


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान आज से १००-१५० साल पहले घने जंगलों से घिरा हुआ एक इलाका था. यहाँ दिहिंग नदी के दोनों ओर दिहिंग वनांचल हुआ करता था. आहोम राजा जो की स्वर्गदेव भी कहलाते थे, बड़े शिकार प्रिय थे. वे अपनी शिवसागर स्थित राजधानी रंगपुर और गड़गाँव से इस इलाके में शिकार के लिए आते थे. स्वर्गदेव यहाँ आने के लिए नाव के द्वारा पहले तो दिखौ नदी से ब्रह्मपुत्र नदी और फिर ब्रह्मपुत्र से दिहिंग नदी में धारा के विपरीत यात्रा करते थे. इस यात्रा में दुलियाजान से सटे स्थान टिपलिंग घाट में वे अपना पड़ाव डालते थे. यहीं नदी की धारा के करीब "दुलिया" यानी की कहार अथवा पालकी ढोने वाले, स्वर्गदेवों का पथप्रदर्शन किया करते थे. जब यहाँ तेल नगरी बसाने का निर्णय लिया गया तभी इन्ही नदी की धारा "जान" के समीप रहने वाले "दुलिया" यानी की कहारों के सम्मान में इस जगह का नाम दुलियाजान पडा.


title: दुलियाजान

text: एक अन्य कथा के मुताबिक, अहोम के एक राजा सुहाँफा को एक षड़यंत्र से मार डाला गया. उसकी मृत्यु के पश्चात् उसका पुत्र सुपिन्हा उत्तराधिकारी चुना गया. सुपिन्हा को बाद में पता चला की उसके पिता की मृत्यु के पीछे उनके ही मंत्री लातुरबन और उसके पुत्र मुख्य षड़यंत्रकारी थे. स्वर्गदेव सुपिन्हा ने मंत्री लातुरबन और उसके पुत्रों की इस बर्बर कांड के लिये उन्हें मृत्युदंड दिया और उनके सर कलम कर देने का आदेश दिया. मंत्री लातुरबन और उसके पुत्रों को सज़ा के लिए अहोमों की राजधानी से दूर स्थान की एक छोटी नदी के किनारे लाया गया और सज़ा दी गयी. दूर स्थित जान अर्थात छोटी नदी के कारण इस नदी का नाम दुरियाजान पड़ गया.


title: दुलियाजान

text: बाद में अहोम की एक उप-जाति "दुलियाखेल" दुरियाजान नदी के किनारे बसने लगे. अपने जाति के नाम के अनुरूप उन्होंने दूरियाजान नदी को दुलियाजान कहना शुरू कर दिया और बाद में पूरी जगह का नाम ही दुलियाजान पड़ गया. यह नदी आज भी दुलियाजान के पास ही बसे एक जगह कछारीपथार में स्थित है.


title: दुलियाजान

text: इस खूबसूरत तेल नगरी का नाम दुलियाजान कब से पडा, इसका कोई ठोस और अधिकारिक तथ्य उपलब्ध नहीं है. लेकिन डिगबोई तेल क्षेत्र के तेल उत्खनन कम्पनी "असम तेल निगम" (ए.ओ.सी) और बर्मा आयल कम्पनी (बी.ओ.सी) के कई जानकारों ने इस स्थान को दुलियाजान के नाम से उल्लेख किया है. १ जनवरी १९६२ में दुलियाजान में "आयल इन्डिया लिमिटेड" ने अनुष्ठानिक रूप से अपने मुख्यालय की स्थापना की, जहाँ से तेल की खोज, खनन और इससे जुड़े कार्य संचालन होने लगे. एक और तथ्य ये भी है की दुलियाजान जहाँ पर है उस अंचल को पहले नाहरकटिया में रहने वाले जॉलोनी के नाम से बुलाते थे.


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान में आयल इन्डिया लिमिटेड (OIL) की स्थापना से लखीमपुर जिले (जो पहले ब्रह्मपुत्र के दक्षिण में डिब्रूगढ़ और तिनसुकिया और उत्तर में लखीमपुर और धेमाजी जिले को समेटे था), में पेट्रोलियम उद्योग में एक नए युग का सूत्रपात हुआ. स्थापना से अब तक यह तेल नगरी तेजी से विकास कर रहा है और राज्य और राष्ट्र दोनों के अर्थतंत्र की मजबूती में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है.


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान में, जलवायु गर्म और शीतोष्ण है। सर्दियों में गर्मियों की तुलना में बहुत कम वर्षा होती है। कोपेन और गीजर के अनुसार, जलवायु CWA के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। दुलियाजान में औसत वार्षिक तापमान २३.२ डिग्री सेल्सियस है। औसत वार्षिक वर्षा २५२८ मिमी है। सबसे शुष्क महीने २१ मिमी के साथ दिसंबर है जबकि जुलाई के महीने में ४८९ मिमी की औसत के साथ सर्वाधिक वर्षा होती है। वर्ष की सबसे गरम माह २७.८ डिग्री सेल्सियस के औसत तापमान के साथ अगस्त है। जनवरी में औसत तापमान १६.१ डिग्री सेल्सियस है। यह पूरे वर्ष की सबसे कम औसत तापमान है। सबसे सूखा महीना और नम महीने के बीच वर्षा में अंतर ४६८ मिमी है। वर्ष के दौरान औसत तापमान में ११.७ डिग्री सेल्सियस का अंतर रहता है.


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान हवाई मार्ग, राष्ट्रीय राजमार्ग और रेलवे से जुड़ा हुआ शहर है। यह गुवाहाटी, असम के राज्य की राजधानी से सड़क मार्ग से ४८० किमी दूर है। निकटतम राष्ट्रीय राजमार्ग ३७ मात्र २५ किमी की दूरी पर है.


title: दुलियाजान

text: यहाँ स्थानीय हवाई अड्डा मोहनबाड़ी, डिब्रूगढ़ में है जो दुलियाजान से लगभग ४० किमी दूर है। यहाँ से दिल्ली, गुवाहाटी, कोलकाता और पूर्वोत्तर राज्यों कि राजधानियों के लिए दैनिक और साप्ताहिक हिसाब से हवाई यात्रा उपलब्ध हैं। दुलियाजान में आयल इन्डिया लिमिटेड का अपना हेलिपैड भी है. हालांकि इसका इस्तेमाल केवल आयल इन्डिया लिमिटेड के उच्च अधिकारियों के लिए ही सीमित है.


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान रेलवे से जुड़ा हुआ है। हाल ही में यहाँ के स्टेशन का पुनर्निर्माण कराया गया है सुविधाओं का विस्तार किया गया है. कई महत्वपूर्ण ट्रेन जैसे - डिब्रूगढ़ राजधानी एक्सप्रेस, ब्रह्मपुत्र मेल, कामरूप एक्सप्रेस, कामख्या एक्सप्रेस, चेन्नई एक्सप्रेस, लेडो इंटर सिटी एक्सप्रेस आदि दुलियाजान से होकर चलती हैं। हालांकि कुछ सलेक्टेड ट्रेनें ही यहाँ रूकती हैं. जैसे इंटरसिटी एक्सप्रेस, कामरूप एक्सप्रेस, कामख्या एक्सप्रेस, तिनसुकिया-राजेंद्रनगर स्पेशल, डिब्रूगढ़-रंगिया स्पेशल आदि.


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान से राज्य के अन्य शहरों जैसे डिब्रूगढ़, जोरहाट, नौगाँव, गुवाहाटी आदि के लिए दिन और रात्रि दोनों समय डीलक्स बसे चलती रहती है। अरुणाचल प्रदेश तथा राज्य के विभिन्न जगहों पर जाने के लिए Arunachal State Transport Coorporation- APST की बसें, प्राइवेट बसें, विंगर और छोटे वाहन नियमित रूप से चलती हैं। स्थानीय परिवहन में ऑटो रिक्शा, ट्रैकर्स, रिक्शा आदि बुनियादी साधन हैं। दुलियाजान में हाल ही में बैटरी द्वारा चालित इ-रिक्शा भी दिखें हैं.


title: दुलियाजान

text: २०११ की जनगणना अनुसार, असम के डिब्रूगढ़ जिले में स्थित तेल नगरी दुलियाजान में २८,६२६ लोगों की आबादी है। पुरुषों की जनसंख्या १४,८९८ (५२.०४%) और महिलाओं की जनसंख्या १३,७२८ (४७.९६%) है। दुलियाजान में, महिला लिंग अनुपात ९२१ प्रति १००० है जो की राज्य के औसत ९५८ से काफी कम है. हालांकि बाल लिंग अनुपात की स्थिति ९६२ प्रति १००० के साथ कुछ बेहतर है. साक्षरता दर ९३.९८% है. महिला साक्षरता दर ९१.१६% है, जबकि पुरुष साक्षरता ९६.५७% है।


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान में ऑयल इंडिया अस्पताल है जो कि ऑयल इंडिया लिमिटेड द्वारा चलाया जाता है। यह मुख्य रूप से ऑयल इंडिया कंपनी के कर्मचारियों के लिए है किन्तु यह अस्पताल बाहरी लोगों के लिए भी सुविधा प्रदान करता है। यह दुलियाजान नेहरू मैदान के निकट बहुत बड़े काम्प्लेक्स में स्थित है। यह अस्पताल सभी आधुनिक उपकरणों के साथ सुसज्जित है.


title: दुलियाजान

text: असम गैस कंपनी लिमिटेड मेडिकल सेंटर सार्वजनिक क्षेत्र असम गैस कंपनी द्वारा चलाया जाता है। यह कंपनी के परिसर के अंदर स्थित है।


title: दुलियाजान

text: लाइफ केयर नर्सिंग होम टिपलिंग रोड, जयनगर में स्थित एक निजी अस्पताल है।इन के अलावा, कुछ जाने-माने क्लीनिक जैसे ड्रग होम, दुलियाजान होमियो क्लिनिक और संजीवनी भी स्वास्थ्य क्षेत्र में अपनी भूमिका निभा रहे हैं.


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान में खेल हमेशा से लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण और उत्साही विषय रहा है। यहाँ के स्थानीय युवा और बच्चों में विभिन्न खेलों के प्रति हमेशा उत्साह रहा हैं। यहाँ फुटबॉल और क्रिकेट सबसे लोकप्रिय हैं। अन्य खेलों में लॉन टेनिस, टेबल टेनिस, बैडमिंटन, तैराकी, स्क्वैश, गोल्फ और मार्शल आर्ट भी खेले जाते हैं. शहर के दो मुख्य क्लब, दुलियाजान क्लब और ज़ालोनी क्लब, कम उम्र के स्थानीय बच्चों के लिए बुनियादी खेल सुविधाएं और प्रशिक्षण प्रदान करते हैं।


title: दुलियाजान

text: दुलियाजान में फुटबाल खेल के प्रति ज़बरदस्त दीवानगी है. स्थानीय फुटबॉल क्लब, ऑयल इंडिया लिमिटेड एफसी एआईएफएफ का एक सदस्य है और [आई-लीग 2 डिवीजन] में खेलता है। ऑयल इंडिया लिमिटेड एफसी का पूर्व में काफी नाम रहा है, और इसने कई राष्ट्रीय और अंतरष्ट्रीय टूर्नामेंटो में हिस्सा लिया है और कई खिताब अपने नाम किये हैं. टीम असम क्लब फुटबॉल चैम्पियनशिप के मौजूदा विजेता है।. यहाँ के कई खिलाडियों ने विभिन्न राज्यिक और राष्ट्रीय स्पर्धाओं में सुनाम अर्जित किया है.


title: दुलियाजान

text: ऑयल इंडिया ग्राउंड या नेहरू मैदान, जो कि ऑयल इंडिया लिमिटेड एफसी का भी घरेलू मैदान है, कई राष्ट्रीय और राज्य स्तरीय फुटबॉल टूर्नामेंटो नंबर का आयोजन कर चुका है। जिला स्तरीय क्रिकेट टूर्नामेंट भी यहाँ आयोजित की जाती रही है। यहाँ 10,000 लोगों की बैठने की क्षमता है। दुलियाजान में उच्च स्तर के टेनिस कोर्ट, स्क्वाश कोर्ट, बैडमिंटन और टेबल टेनिस के लिए इंडोर स्टेडियम भी है. यहाँ १८ होल्स का एक शानदार गोल्फ कोर्स भी है.


title: जायसी ग्रंथावली

text: जायसी ग्रंथावली आचार्य रामचंद्र शुक्ल द्वारा लिखित आलोचनात्मक कृति है। इसके अंतर्गत मलिक मुहम्मद जायसी की पद्मावत का आलोचनात्मक मूल्यांकन किया गया है।


title: रमा एकादशी

text: हिंदू धर्म में एकादशी का व्रत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। प्रत्येक वर्ष चौबीस एकादशियाँ होती हैं। जब अधिकमास या मलमास आता है तब इनकी संख्या बढ़कर 26 हो जाती है। कार्तिक कृष्ण पक्ष की एकादशी का नाम रमा है। यह बड़े-बड़े पापों का नाश करने वाली है


title: रमा एकादशी

text: धर्मराज युधिष्ठिर कहने लगे कि हे भगवान! कार्तिक कृष्ण एकादशी का क्या नाम है? इसकी विधि क्या है? इसके करने से क्या फल मिलता है। सो आप विस्तारपूर्वक बताइए। भगवान श्रीकृष्ण बोले कि कार्तिक कृष्ण पक्ष की एकादशी का नाम रमा है। यह बड़े-बड़े पापों का नाश करने वाली है। इसका माहात्म्य मैं तुमसे कहता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो।


title: रमा एकादशी

text: हे राजन! प्राचीनकाल में मुचुकुंद नाम का एक राजा था। उसकी इंद्र के साथ मित्रता थी और साथ ही यम, कुबेर, वरुण और विभीषण भी उसके मित्र थे। यह राजा बड़ा धर्मात्मा, विष्णुभक्त और न्याय के साथ राज करता था। उस राजा की एक कन्या थी, जिसका नाम चंद्रभागा था। उस कन्या का विवाह चंद्रसेन के पुत्र शोभन के साथ हुआ था। एक समय वह शोभन ससुराल आया। उन्हीं दिनों जल्दी ही पुण्यदायिनी एकादशी (रमा) भी आने वाली थी।


title: रमा एकादशी

text: जब व्रत का दिन समीप आ गया तो चंद्रभागा के मन में अत्यंत सोच उत्पन्न हुआ कि मेरे पति अत्यंत दुर्बल हैं और मेरे पिता की आज्ञा अति कठोर है। दशमी को राजा ने ढोल बजवाकर सारे राज्य में यह घोषणा करवा दी कि एकादशी को भोजन नहीं करना चाहिए। ढोल की घोषणा सुनते ही शोभन को अत्यंत चिंता हुई औ अपनी पत्नी से कहा कि हे प्रिये! अब क्या करना चाहिए, मैं किसी प्रकार भी भूख सहन नहीं कर सकूँगा। ऐसा उपाय बतलाओ कि जिससे मेरे प्राण बच सकें, अन्यथा मेरे प्राण अवश्य चले जाएँगे।


title: रमा एकादशी

text: चंद्रभागा कहने लगी कि हे स्वामी! मेरे पिता के राज में एकादशी के दिन कोई भी भोजन नहीं करता। हाथी, घोड़ा, ऊँट, बिल्ली, गौ आदि भी तृण, अन्न, जल आदि ग्रहण नहीं कर सकते, फिर मनुष्य का तो कहना ही क्या है। यदि आप भोजन करना चाहते हैं तो किसी दूसरे स्थान पर चले जाइए, क्योंकि यदि आप यहीं रहना चाहते हैं तो आपको अवश्य व्रत करना पड़ेगा। ऐसा सुनकर शोभन कहने लगा कि हे प्रिये! मैं अवश्य व्रत करूँगा, जो भाग्य में होगा, वह देखा जाएगा।


title: रमा एकादशी

text: इस प्रकार से विचार कर शोभन ने व्रत रख लिया और वह भूख व प्यास से अत्यंत पीडि़त होने लगा। जब सूर्य नारायण अस्त हो गए और रात्रि को जागरण का समय आया जो वैष्णवों को अत्यंत हर्ष देने वाला था, परंतु शोभन के लिए अत्यंत दु:खदायी हुआ। प्रात:काल होते शोभन के प्राण निकल गए। तब राजा ने सुगंधित काष्ठ से उसका दाह संस्कार करवाया। परंतु चंद्रभागा ने अपने पिता की आज्ञा से अपने शरीर को दग्ध नहीं किया और शोभन की अंत्येष्टि क्रिया के बाद अपने पिता के घर में ही रहने लगी।


title: रमा एकादशी

text: रमा एकादशी के प्रभाव से शोभन को मंदराचल पर्वत पर धन-धान्य से युक्त तथा शत्रुओं से रहित एक सुंदर देवपुर प्राप्त हुआ। वह अत्यंत सुंदर रत्न और वैदुर्यमणि जटित स्वर्ण के खंभों पर निर्मित अनेक प्रकार की स्फटिक मणियों से सुशोभित भवन में बहुमूल्य वस्त्राभूषणों तथा छत्र व चँवर से विभूषित, गंधर्व और अप्सराअओं से युक्त सिंहासन पर आरूढ़ ऐसा शोभायमान होता था मानो दूसरा इंद्र विराजमान हो।


title: रमा एकादशी

text: एक समय मुचुकुंद नगर में रहने वाले एक सोम शर्मा नामक ब्राह्मण तीर्थयात्रा करता हुआ घूमता-घूमता उधर जा निकला और उसने शोभन को पहचान कर कि यह तो राजा का जमाई शोभन है, उसके निकट गया। शोभन भी उसे पहचान कर अपने आसन से उठकर उसके पास आया और प्रणामादि करके कुशल प्रश्न किया। ब्राह्मण ने कहा कि राजा मुचुकुंद और आपकी पत्नी कुशल से हैं। नगर में भी सब प्रकार से कुशल हैं, परंतु हे राजन! हमें आश्चर्य हो रहा है। आप अपना वृत्तांत कहिए कि ऐसा सुंदर नगर जो न कभी देखा, न सुना, आपको कैसे प्राप्त हुआ।


title: रमा एकादशी

text: तब शोभन बोला कि कार्तिक कृष्ण की रमा एकादशी का व्रत करने से मुझे यह नगर प्राप्त हुआ, परंतु यह अस्थिर है। यह स्थिर हो जाए ऐसा उपाय कीजिए। ब्राह्मण कहने लगा कि हे राजन! यह स्थिर क्यों नहीं है और कैसे स्थिर हो सकता है आप बताइए, फिर मैं अवश्यमेव वह उपाय करूँगा। मेरी इस बात को आप मिथ्या न समझिए। शोभन ने कहा कि मैंने इस व्रत को श्रद्धारहित होकर किया है। अत: यह सब कुछ अस्थिर है। यदि आप मुचुकुंद की कन्या चंद्रभागा को यह सब वृत्तांत कहें तो यह स्थिर हो सकता है।


title: रमा एकादशी

text: ऐसा सुनकर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने अपने नगर लौटकर चंद्रभागा से सब वृत्तांत कह सुनाया। ब्राह्मण के वचन सुनकर चंद्रभागा बड़ी प्रसन्नता से ब्राह्मण से कहने लगी कि हे ब्राह्मण! ये सब बातें आपने प्रत्यक्ष देखी हैं या स्वप्न की बातें कर रहे हैं। ब्राह्मण कहने लगा कि हे पुत्री! मैंने महावन में तुम्हारे पति को प्रत्यक्ष देखा है। साथ ही किसी से विजय न हो ऐसा देवताओं के नगर के समान उनका नगर भी देखा है। उन्होंने यह भी कहा कि यह स्थिर नहीं है। जिस प्रकार वह स्थिर रह सके सो उपाय करना चाहिए।


title: रमा एकादशी

text: चंद्रभागा कहने लगी हे विप्र! तुम मुझे वहाँ ले चलो, मुझे पतिदेव के दर्शन की तीव्र लालसा है। मैं अपने किए हुए पुण्य से उस नगर को स्थिर बना दूँगी। आप ऐसा कार्य कीजिए जिससे उनका हमारा संयोग हो क्योंकि वियोगी को मिला देना महान पु्ण्य है। सोम शर्मा यह बात सुनकर चंद्रभागा को लेकर मंदराचल पर्वत के समीप वामदेव ऋषि के आश्रम पर गया। वामदेवजी ने सारी बात सुनकर वेद मंत्रों के उच्चारण से चंद्रभागा का अभिषेक कर दिया। तब ऋषि के मंत्र के प्रभाव और एकादशी के व्रत से चंद्रभागा का शरीर दिव्य हो गया और वह दिव्य गति को प्राप्त हुई।


title: रमा एकादशी

text: इसके बाद बड़ी प्रसन्नता के साथ अपने पति के निकट गई। अपनी प्रिय पत्नी को आते देखकर शोभन अति प्रसन्न हुआ। और उसे बुलाकर अपनी बाईं तरफ बिठा लिया। चंद्रभागा कहने लगी कि हे प्राणनाथ! आप मेरे पुण्य को ग्रहण कीजिए। अपने पिता के घर जब मैं आठ वर्ष की थी तब से विधिपूर्वक एकादशी के व्रत को श्रद्धापूर्वक करती आ रही हूँ। इस पुण्य के प्रताप से आपका यह नगर स्थिर हो जाएगा तथा समस्त कर्मों से युक्त होकर प्रलय के अंत तक रहेगा। इस प्रकार चंद्रभागा ने दिव्य आभू‍षणों और वस्त्रों से सुसज्जित होकर अपने पति के साथ आनंदपूर्वक रहने लगी।


title: रमा एकादशी

text: हे राजन! यह मैंने रमा एकादशी का माहात्म्य कहा है, जो मनुष्य इस व्रत को करते हैं, उनके ब्रह्महत्यादि समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। कृष्ण पक्ष और शुक्ल पक्ष दोनों की एका‍दशियाँ समान हैं, इनमें कोई भेदभाव नहीं है। दोनों समान फल देती हैं। जो मनुष्य इस माहात्म्य को पढ़ते अथवा सुनते हैं, वे समस्त पापों से छूटकर विष्णुलोक को प्राप्त होता हैं। इति शुभम्।


title: रमा एकादशी

text: कार्तिक मास में तो प्रात: सूर्योदय से पूर्व उठने, स्नान करने और दानादि करने का विधान है। इसी कारण प्रात: उठकर केवल स्नान करने मात्र से ही मनुष्य को जहां कई हजार यज्ञ करने का फल मिलता है, वहीं इस मास में किए गए किसी भी व्रत का पुण्यफल हजारों गुणा अधिक है। रमा एकादशी व्रत में भगवान विष्णु के पूर्णावतार भगवान जी के केशव रूप की विधिवत धूप, दीप, नैवेद्य, पुष्प एवं मौसम के फलों से पूजा की जाती है।


title: रमा एकादशी

text: वैसे तो किसी भी व्रत में श्रद्धा और आस्था का होना अति आवश्यक है परंतु भगवान सदा ही अपने भक्तों के पापों का नाश करने वाले हैं इसलिए कोई भी भक्त यदि अनायास ही कोई शुभ कर्म करता है तो प्रभु उससे भी प्रसन्न होकर उसके किए पापों से उसे मुक्त करके उसका उद्धार कर देते हैं। जो भक्त प्रभु की भक्ति श्रद्धा और आस्था के साथ करते हैं उनके सभी कष्टों का निवारण प्रभु अवश्य करते हैं क्योंकि इस दिन किए गए पुण्य कर्म में श्रद्धा, भक्ति एवं आस्था से ही मनुष्य को स्थिर पुण्य फल की प्राप्ति हो सकेगी।


title: चाँद खेड़ी, राजस्थान

text: चाँद खेड़ी (Chand Kheri) भारत के राजस्थान राज्य के झालावाड़ ज़िले में स्थित एक छोटा गाँव है। यहाँ ऋषभदेव का प्राचीन मंदिर है, जो जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर थे।


title: २ दिसम्बर

text: 2 दिसंबर ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 336वॉ (लीप वर्ष मे 337 वॉ) दिन है। साल में अभी और 29 दिन बाकी है।


title: प्रेरण भट्ठी

text: प्रेरण भट्ठियाँ (Induction furnaces), प्रेरण (electromagnetic induction) के सिद्धांत पर कार्य करती है। परिणामित्र की भाँति, इसमें भी दो अंशक (coil) होते हैं, प्राथमिक और द्वितीयक। प्राथमिक में वोल्टता आरोपित होने पर द्वितीयक में वोल्टता प्रेरित हो जाती है। यदि द्वितीयक का लघु परिपथन कर दिया जाए, तो प्रतिरोध कम होने पर उसमें अत्यधिक धारा प्रवाहित हो जाती है। इसी सिद्धांत पर इस भट्ठी में भी प्राथमिक कुंडली को संभरण (supply) से संबद्ध कर दिया जाता है और द्वितीयक में जो स्वयं धान के रूप में होती है, अत्यधिक धारा प्रेरित हो जाती है, जिससे थान पिघल जाता है।


title: प्रेरण भट्ठी

text: इस भट्ठी में भी ऊष्मा सीधे धान में ही उत्पन्न होती है और इसलिए उसका अधिकतम सीधे धान में ही उत्पन्न होती है और इसलिए उसका अधिकतम उपभोग होना संभव है। परंतु इन भट्ठियों में केवल वही धातु पिघलाई जा सकती है जो चार्ज के रूप में लघुपरिपथित द्वितीयक बन सके। इन भट्ठियों में किसी वस्तु के विशिष्ट भाग को सापेक्षतया अधिक गरम कर सकना भी संभव है। इस प्रकार ये गियर (gear) को दृढ़ (harden) करने के उपयोग में तथा ऊष्मा उपचार (heat treatment) के लिए बहुत प्रयोग की जाती है। इन भट्ठियों को, सामान्यत:, उच्च आवृत्ति (high frequency) संभरण से संभरित किया जाता है, जिससे अधिक ऊष्मा उत्पन्न हो सके। 10,000 साइकिल प्रति सेकंड की आवृत्ति का प्रयोग सामान्य है, जो साधारणतया इलेक्ट्रॉनिकी युक्तियों (electronic devices) द्वारा प्राप्त की जाती है।


title: भूपेन्द्र नारायण मंडल विश्वविद्यालय

text: भूपेन्द्र नारायण मंडल विश्वविद्यालय बिहार का एक विश्वविद्यालय है। इसका मुख्यालय मधेपुरा है तथा यह उत्तर पूर्वी बिहार के उच्च शिक्षा के लिए जिम्मेवार एकमात्र संस्थान है ! इसकि स्थापना १९९२ को हुइ थी !२००५ में इसे यु़जीसी से १२[बी] में मान्याता मिली। उस समय कुलपति थे़ डा के पी सिग कुलसचिव थे सचिन्द्र महतो। अभी इसके अधीन दो मेडिकल और एक इंजिनियरिंग कालेज हे।


title: बीज बचाओ आन्दोलन

text: बीज बचाओ आन्दोलन, परम्परागत अनाजों एवं उनके बीजों को संरक्षित रखने का अभियान है। इसके प्रणेता चिपको आंदोलन से निकले विजय जड़धारी हैं।


title: नंदिनी साहू

text: नंदिनी साहू का जन्म 23 जुलाई 1973 में ओडिशा के उदयगिरि नगर में हुआ। उनके माता-पिता भारतीय स्थानीय विद्यालय में शिक्षक थे। नंदिनी और उनकी पाँच बहनें एक आज्ञाकारिता जीवन में बड़ी हुईं।प्राध्यापक निरंजन मोहंती के निर्देशन में उन्होंने भारतीय अंग्रेजी काव्यात्मकता में पीएचडी की शैक्षिक उपाधि प्राप्त की।वे इग्नू इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वनविद्यालय में अंग्रेजी की प्रोफेसर के रूप में काम कर रही हैं। वे कई राष्ट्रिय संगोष्ठी में भी उपस्थित हुई हैं।


title: नंदिनी साहू

text: नंदिनी साहू ने प्रारंभिक अवस्था से लिखना शुरु कर दिया था।उन्होंने कविता संग्रह समेत कई किताबें लिखी हैं।भारतीय अंग्रेजी साहित्य, अमेरिकी साहित्य, अंग्रेजी भाषा शिक्षण (ई एल टी), लोकसाहित्य, सांस्कृतिक अध्ययन एवं बच्चों के साहित्य जैसे विषयों पर उनके लेख आधारित हैं।उन्होंने इग्नू के लिए लोकसाहित्य और सांस्कृतिक अध्ययन के कार्यक्रम भी रूपांकित व आयोजित किये हैं। हिन्दी के प्रसिद्ध अनुवादक एवं साहित्यकार दिनेश कुमार माली ने उनकी दीर्घ कविता सीता,अन्य कविताओं और कहानियों का हिन्दी में अनुवाद किया है।


title: नंदिनी साहू

text: 6. भारत में उच्च शिक्षा में उत्कृष्ट योगदान के लिए आईआईएफएस द्वारा आयोजित आयोजन में शिक्षा रत्न पुरस्कार - अक्टूबर 2011


title: नंदिनी साहू

text: 8. छठवें राष्ट्रीय कवि सम्मेलन, गुजरात में पोइजिस ऑनलाइन द्वारा पोइजिस अवार्ड ऑफ ऑनर (इंटरनेशनल) - 9 मई 2019


title: नंदिनी साहू

text: 9. भारत के माननीय उपराष्ट्रपति द्वारा सम्मानित अंग्रेजी शिक्षा में उत्कृष्ट योगदान के लिए स्वर्ण पदक से सम्मानित (इग्नू दीक्षांत समारोह - 2019 में)


title: नंदिनी साहू

text: 1. शेडिंग द मेटाफोर्स (ए कलेक्शन्स ऑफ शॉर्ट स्टोरीज ऑफ नंदिनी साहू). ब्लैक ईगल पब्लिकेशन्स, डबलिन, USA, 2022


title: नंदिनी साहू

text: 2. कलेक्टेड पोएम्स ऑफ निरंजन मोहंती (नंदिनी साहू द्वारा भूमिका एवं सम्पादन ). ब्लैक ईगल पब्लिकेशन्स, डबलिन, USA, 2022


title: नंदिनी साहू

text: 4. फोरगॉटन फोकटेल्स फ्रॉम इंडिया, (नंदिनी साहू द्वारा संपादित). ब्लैक ईगल पब्लिकेशन्स, डबलिन, USA, 2022


title: नंदिनी साहू

text: 1. चीफ एडिटर/फाउंडर एडिटर, इंटरडिसप्लनेरी जर्नल फॉर लिटरेचर एंड लेंगवेज (IJLL), ISSN 2278 – 9170 , Bi-annual, refereed journal, commenced with June-Dec 2012. (UGC Approved: Serial no. 22789170)


title: नंदिनी साहू

text: 2. चीफ एडिटर/फाउंडर एडिटर, पेनोरमा लिटेरिया, ISSN 2349 0705, Bi-annual, refereed journal, commenced with Jan-June 2014


title: नंदिनी साहू

text: 4. मेम्बर, बोर्ड ऑफ एड्वाइजरी एडिटर्स, इंटरएकशन्स फोरम, पुणे http://interactionsforum.com/advisory-board


title: नंदिनी साहू

text: 5. मेम्बर, इंटरनेशनल एड्वाइजरी बोर्ड, दत्तानि आर्चिव एंड रिसर्च एसोसीएशन,न्यू दिल्ली, VIEW(Voice of Indian English Writers), 2012.


title: नंदिनी साहू

text: About 400 poems published in books/journals in India (from 1995 till date) (in Indian Literature from Sahitya Akademi, The Quest, New Quest, Kavya Bharati, Scoria, Poetcrit, etc.) and in journals from the USA ,UK and Pakistan .


title: नंदिनी साहू

text: o http://www.theperegrinemuse.com/PoetsInternational/nandini-sahu/(Poets International,1st January 2013)


title: नंदिनी साहू

text: o Hand in Hand, Lines to My Son; The Dance of the Peacock: An Anthology of English Poetry from India , Hidden Brook Press, Canada; 2013.


title: नंदिनी साहू

text: o Five poems; The Land: Poems from Australia and India; Eds.J Sarangi and Rob Harle, cyberwit.net; 2015


title: नंदिनी साहू

text: o ‘Vagina Song, the Song of Liberty’, All the Worlds Between, A CollaborativePoetry Project Between India and Ireland,Yoda Press, New Delhi, 2017


title: नंदिनी साहू

text: o ‘These days I Do Only What the Heart Says’. The Journal of the Poetry Society(India). Vol.28, 2017.


title: नंदिनी साहू

text: o Two poems in "Life in Quarantine’s Literary Section", Stanford University, USA. Life in Quarantine-Witnessing Global Pandemic. November 2020


title: नंदिनी साहू

text: o ‘Letter to My Unborn Daughter’. The Kali Project. Indi Blue Publishing. Havertown, Pennsylvania, USA, 2021.


title: नंदिनी साहू

text: o Two poems, Through the Looking Glass, Ed. K M Austin, Candice L Daquin, J W Leys,C E Ray, M Weber. Indi Blue Publishing, Texas, 2021.


title: नंदिनी साहू

text: o Mythical poems in Tapestry of Women in Indian Mythology. Ed.M.Mohan and Foreword by Devdutt Pattanaik.


title: नंदिनी साहू

text: • Padmini Sahu: De-stress the Distress by Writing the Nation: A Study of Jhumpa Lahiri’s Interpreter of Maladies and the Namesake.(Awarded)


title: नंदिनी साहू

text: • Mokshi Juyal , ‘Migrancy, Exile, and Identity: Investigating the Works of Bharti Mukherjee, Meena Alexander and Jhumpa Lahiri’ (awarded)


title: नंदिनी साहू

text: • Abha Mishra , ‘Literary Endeavour as Spiritual Accomplishment: A Study of the Major Novels of Raja Rao’. (Awarded)


title: नंदिनी साहू

text: • Vipan Kumar, ‘Aesthetics of Marginality: Technique as Discovery in the Novels of Toni Morrison’.(Awarded)


title: नंदिनी साहू

text: • Koushambi Dixit, ‘Exploring Allegories in Vikram Seth’s Poetry, Especially Beastly Tales from Here and There’(awarded)


title: नंदिनी साहू

text: • Sneha Sawai: ‘The Politics of Masculinity: Perceptions and Representations in African-American Literature’(submitted)


title: नंदिनी साहू

text: • Devender Sandhu: ‘Social Psychology Perspective in Select Novels of Suzanne Collins and Veronica Roth.’ (work in progress)


title: नंदिनी साहू

text: • Pushpa P Menon: ‘Ecofeminism and Folklore in Amitav Ghosh’s The Hungry Tide, Ibis Trilogy and Gun Island.’ (submitted)


title: नंदिनी साहू

text: 1. Suresh Nath, ‘Seclusion, the Inherent Design: Poetry of Nandini Sahu’, www.boloji.com January, 2006


title: नंदिनी साहू

text: 2. Shruti Das , ‘Claiming Identity: The Female voice in the poetry of Nandini Sahu’, Atlantic Feminist Review, Vol. 4, No.5, July 2014


title: नंदिनी साहू

text: 4. Gagan Bihari Purohit, PhD thesis, Odia Poets Writing in English: A Study of the Poetry of Jayanta Mahapatra, Bibhu Padhy, Niranjan Mohanty and Nandini Sahu.Awarded from BU, Odisha, 2014


title: नंदिनी साहू

text: 5. Santosh K Padhy, ‘Time Space Continuum: the Poetry of Nandini Sahu’, Vol-1, No-8, Multidisciplinary Journal, New Delhi, 2010


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text: 6. Santosh K Padhy, ‘Study of Ancient Wisdom:the Poetry of Nandini Sahu’’, Kafla Intercontinental, Vol-7, No-3, Chandigarh, 2013


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text: 10. Niroj Sethi, ‘Suvarnarekha: Poems on Zest and Creativity of Women.’ https://learningandcreativity.com/suvarnarekha-poems-zest-spirit-women-book-review/


title: नंदिनी साहू

text: 12. Gagan Bihari Purohit, Review of Sita(A Poem), http://www.the-criterion.com/sita-by-nandini-sahu/#.VQFo546wcwB


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text: 13. Merinews, ‘Review of Sukamaa and Other Poems’, http://www.merinews.com/article/yes-nandini-sahus-magic-cadence-of-poetic-thoughts-reigns/15890422.shtml


नंदिनी साहू


title: नंदिनी साहू

text: 16. Ritanath Keshri, ‘Ecofeminist Sita: Nandini Sahu’s Sita: A Poem’, Poetcrit, Maranda, India,Sept-Dec 2006


title: नंदिनी साहू

text: 18. Mohammad Saleem, Review of Silver Poems on My Lips, All About Book Publishing, Jan-June 2013, New Delhi


title: नंदिनी साहू

text: 22. ‘Nandini Sahu, the Poet of Our Times’, Literary News, http://www.indianwriters.org/literary_news/literarynews.htm


title: नंदिनी साहू

text: 23. Deepa R., Assistant Prof, MSM College, Kayamkulam, ‘Rendering Voice to Voiceless: A Reading of the Select Poems of Nandini Sahu’; UGC Seminar, St.Cyril’s College, MS University, Thirunelveli, Complete Book of Seminar Papers, November 2016.


title: नंदिनी साहू

text: 24. Nitha Maria Shaji, Institute of English, University of Kerala, ‘An Analysis of Select Poems of Nandini Sahu’s Images of Alienation, Existential Absurdity and the Discovery of Female’; UGC Seminar, St.Cyril’s College, MS University, Thirunelveli, Complete Book of Seminar Papers, November 2016.


title: नंदिनी साहू

text: 25. Sujitha S, M Phil Thesis submitted and awarded to the University of Kerala, ‘Ecofeminism in Nandini Sahu’s Poem Sita’.


title: नंदिनी साहू

text: 26. C Mothilal Dinesh, ‘Subjective and Social Perspectives: A Study of Nandini Sahu’s Select Poems and Rita Yasoda’s Blueness’; M Phil Thesis submitted and awarded to ACAS, Tiruchendur, Tamil Nadu.


title: नंदिनी साहू

text: 27. G Premasundari, ‘Patch and Dispatch : An Analysis of Select Poems in Nandini Sahu’s The Other Voice’ . Critical Perspectives on Contemporary Women Poets in Indian English Poetry. Ed. K V Raghupathi. Aadi Publications, Jaipur,India, 2015.


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text: 28. R.Janatha, ‘Nandini Sahu’s Sukamaa as Subaltern Studies’, Contemporary Indian Literature, Atlantic Publishers, 2016


title: नंदिनी साहू

text: 29. Santosh K Padhy(Ed), ‘Nandini Sahu’s Ecofeministic Perspectives: A Study of Sita, A Poem’, Ecofeminism as a Global Condition, Earth Vision Publications, New Delhi, 2016


title: नंदिनी साहू

text: 30. Gagan Bihari Purohit, (book), Tracing Roots of Indigenous Poetry in English: The Postcolonial Connection, Aadi Publications, New Delhi, 2017


title: नंदिनी साहू

text: 31. M Phil Dissertation by Soubhagya Satheesh from Sree Ayyappa College, Kerala, India. April, 2018.’Unraveling the Mystical Sita: A Deconstructive Re-reading of The Ramayana’


title: नंदिनी साहू

text: 32. Dr.Sutanuka Ghosh Roy, ‘Nandini Sahu’s Sita: An Ecocritical Analysis’, New Dimensions in English Literature, Ed.P Ananthan,Pratham Publications, Gujarat, India, 2018


title: नंदिनी साहू

text: 33. Dr.Vipan Kumar Jangra, ‘Thematic Concerns in Nandini Sahu’s Sukamaa and Other Poems’, BRICS Journal of Educational Research, Vol 1, Issue 1, Jan-March 2018


title: नंदिनी साहू

text: 34. Dr.Goutam Karmakar, The Poetry of Nandini Sahu: A Comprehensive Study, Authorspress, New Delhi, India(under publication)


title: नंदिनी साहू

text: 35. Dr.Santosh K Padhy. “Sunyavada and Zero Point by Nandini Sahu”. Poetcrit, Vol.32, No.2, July-Dec 2019.


title: नंदिनी साहू

text: 36. Dr.Vipan Kumar Jangra, ‘Thematic Concerns in Nandini Sahu’s Sukamaa and Other Poems’, Envisioning the Indian Muse, Ed.G Karmakar, Transcendent Zero Press, Houston, USA, 2019.


title: नंदिनी साहू

text: 37. Dr.Gagan Bihari Purohit, ‘Being in the World and Beyond: A Review of Nandini Sahu’s Zero Point’, Contemporary Vibes, Vol.15, Issue-55, 2020.


title: नंदिनी साहू

text: 39. PhD Thesis by S Gayatri (Supervisor: Dr. Karthika Devi). ‘Oppression, Resistence and Emergence of Women: A Feminist Reading of Select Poems of Nandini Sahu, Eunice de Souza and Imtiaz Dharkar’. M.V.Muthiah Government Arts College for Women, Dindigul, affiliated to Mother Teresa Women’s University, Kodaikanal, Tamil Nadu.


title: नंदिनी साहू

text: 40. Dr.Sutanuka Ghosh Roy ,‘Sitayayan’, Commentaries: Elucidating Poetics, Hawakal Publications, New Delhi, 2021


title: नंदिनी साहू

text: 41. Dr.Sutanuka Ghosh Roy,‘The Celebration of Womanhood’, Commentaries: Elucidating Poetics, Hawakal Publications, New Delhi, 2022.


title: नंदिनी साहू

text: 43. Pushpa Menon. “Nandini Sahu’s Love Poems Attain Paradise by Touch—Reading A Song, Half & Half”. Different Truths, May, 2022.


title: नंदिनी साहू

text: 44. Singh, Shaleen Kumar. “Nandini Sahu’s Sita : Retelling Poetic Memoir of the Protagonist.” Creative Saplings, Vil-1, Issue 2,May 2022.


title: नंदिनी साहू

text: 47. Academic review of Rereading Jayanta Mahapatra by Nandini Sahu. Reviewed by Dr Tapan Panda in Seithu Arambha on 4th September 2022.


title: नंदिनी साहू

text: 48. Mali, D K. The Art of Winning the Heart: Nandini Sahu’s A Song, Half & Half. Creative Saplings –Vol.1, Issue.6, September 2022.


title: नंदिनी साहू

text: 1. ‘Bridge-in-Making’. Postcolonial Literature [ at the Post Graduate & Research Dept of English, Govt Arts, college ( Autonomous), Coimbatore - 18 , Bharathiar University, Coimbatore.


title: नंदिनी साहू

text: 7. M.Phil/PhD Examiner, JNU, DU, Jamia,Utkal University, Berhapmur University, CCSU, and 65 other universities


title: नंदिनी साहू

text: 9. Chairperson, Interview Board, Rajya Sabha/ Lok Sabha Secretariat, New Delhi(17,18 and 25th Nov2012)


title: नंदिनी साहू

text: 13. Subject Expert, Expert Committee Meeting for Certificate Programme in Folk Theatre and Performance of North East India,SOPVA, IGNOU.


title: नंदिनी साहू

text: 14. Member, Advisory Board Meeting, Committee of Courses and Studies for PG and BA(Hons) and Research Studies(CBCS), Delhi University, 16th March 2016


title: नंदिनी साहू

text: 21. Advisory Board Member, Delhi University, FDP on the topic "Emerging Accessible Technologies for Persons with Disabilities".


title: छिन्नमस्तिका मन्दिर

text: छिन्नमस्तिका मन्दिर (Chhinnamastika Temple) भारत के झारखण्ड राज्य के रामगढ़ ज़िले में रजरप्पा में स्थित छिन्नमस्ता देवी को समर्पित एक हिन्दू मन्दिर व तीर्थस्थान है। यहाँ बिहार, झारखण्ड और पश्चिम बंगाल से कई शद्धालु आते हैं।