title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: अलग से एक शिक्षक से उसके घर पर पढ़ने भेजती है ये सब उसके भाई को अच्छा नहीं लगता | उसे रिजवान से जलन होने लगती है और वह घर को छोडकर अमेरिका में रहने के लिए चला


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: अपनी माँ की मौत के बाद ज़ाकिर रिजवान को अपने साथ रहने के लिए सेन फ्रांसिस्को बुला लेता है | जब ज़ाकिर की पत्नी हसीना (सोनिया जेहन) रिजवान का जाँच करती है तो उसे रिजवान की


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: बीमारी (Asperger syndrome) के बारे में पता चलता है | रिजवान ज़ाकिर के लिए काम करना शुरू कर देता है उसी समय उसकी मुलाकात एक महिला मंदिरा (काजोल) और उसके बेटे समीर (युवान मक्कड़) से होती है | मंदिरा बाल काटने का काम करती है | रिजवान और मंदिरा शादी कर लेते हैं और बेन्विले नगर में रहने लगते हैं |मंदिरा और समीर दोनों ही अपने नाम के पीछे खान लगा लेते हैं | वे गेरिक परिवार के पड़ोस में ही रहते हैं उनका छोटा बेटा रीस समीर का अच्छा दोस्त है |<br>


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: रिजवान का अच्छा समय तब बुरा हो जाता है जब 11 सितम्बर को न्यू योर्क में हमला होता है | हमले के बाद न्यू योर्क के लोग मुस्लमान विरोधी हो जाते हैं | इसके बाद एक दोपहर समीर की कुछ अमेरिकन लड़कों से स्कूल के मैदान में लड़ाई हो जाती है रीस लड़ाई को रोकने की कोशिश करता है पर समीर तब तक दम तोड़ देता है है | मंदिरा इस सब से टूट जाती है और रिजवान के मुस्लमान होने के कारण उसे दोष देती है | मंदिरा रिजवान से कहती है की वह उसकी नज़रों से दूर हो जाये | रिजवान उससे पूछता है की उसे मंदिरा के साथ रहने के लिए क्या करना होगा | तो वह उससे कहती है की क्या वह अमेरिका के लोगों और राष्ट्रपति को बता सकता है की वह आतंकवादी नहीं है |<br>


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: रिजवान मंदिरा की बात को गंभीरता से लेता है और राष्ट्रपति से मिलने के लिए निकल पड़ता है। अपनी यात्रा के दौरान वह विल्हामिना, जॉर्जिया पहुँच जाता है वहाँ उसकी मामा जेनी और उसके बेटे जोएल से दोस्ती हो जाती है। वह लॉस अन्ज्लीस में नमाज़ पढता है वहाँ वह फैसल रहमान (आरिफ ज़कारिया) को मुसलमानों को भड़काते हुए सुनता है और इसकी शिकायत एफ. बी. आई.से करता है पर उसे कोई उत्तर नहीं मिलता। <br>


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: वह भीड़ में खड़ा होकर बार बार चिल्ला रहा होता है कि मेरा नाम खान है और में आतंकवादी नहीं हूँ। (इंग्लिश में) लेकिन सुरक्षाकर्मी उसे ये सोचकर पकड़ लेते हैं की उसने उसने कहा कि वह एक आतंकवादी है।<br>


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: हवालात में उससे एक आतंकवादी की तरह पूछताछ की जाती है और उसके साथ बहुत बुरा व्यवहार किया जाता है वहाँ उसकी मुलाकात एक मनोचिकित्सक राधा (शीतल मेनन) से होती है। राधा को भरोसा है की वह पूरी तरह निर्दोष है। मीडिया के द्वारा चलाये गए एक अभियान की वजह से रिजवान को छोड़ दिया जाता है। मिडिया फैसल रहमान का खुलासा कर देती है और रिजवान को निर्दोष साबित कर दिया जाता है। रिहा होने के बाद वह मामा जेनी की मदद करने के लिए चला जाता है (वहाँ तूफान के कारण)। उसकी कोशिशें मीडिया का ध्यान उसकी और आकर्षित करती हैं और धीरे धीरे और लोग भी वहां उसकी मदद के लिए वहाँ आने लगते हैं।<br>


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: उसके कुछ समय बाद रीस को अपनी गलती का एहसाह होता है और उस गेंग के बारे में बता देता है जिसने समीर को मारा था। जासूस गार्सिया उस गेंग को गिरफ्तार कर लेती है। बाद में मंदिरा को सारा का फ़ोन आता है कि कह रिजवान को माफ़ कर दे।<br>


title: माइ नेम इज़ ख़ान

text: मंदिरा को अपनी गलती का एहसास होता है और वह उसे माफ़ कर देती है। वह जिओर्जिया में रिजवान से मिलती है पर वहाँ फैसल रहमान का एक समर्थक उसे चाकू मार देता है। उसे तुरंत अस्पताल में भर्ती किया जाता है वहां उसकी जान बचा ली जाती है और वह सही हो जाता है बाद में वह अमेरिका के राष्ट्रपति ओबामा से मिलता है जो खुद कहते हैं की उसका नाम खान है और वह आतंकवादी नहीं है। फिल्म के अंतिम दृश्य में रिजवान और मंदिरा घर लौट जाते हैं।<br>


title: अग्निगर्भा

text: यह अमृतलाल नागर द्वारा लिखित स्त्री समस्या केंद्रित उपन्यास है। महादेवी वर्मा को समर्पित किए गए इस उपन्यास में सुशिक्षित होकर भी निरंतर अवहेलना झेलती हुई सीता पांडे की कहानी है। सीता पांडे को प्रतिष्ठा मिलती है तो रामेश्वर रूपी एक ऐसे पुरुष के सहयोग के कारण जो अपने सहयोग के बदले सीता का सर्वस्व हथिया लेता है और बदले में उसे कुछ भी नहीं देना चाहता है। सीता के बहाने यह उस नारी की कहानी बन गई है जिसे आदमी की कामुक स्वार्थी और घिनौनी इच्छाएं अग्निगर्भा बना डालती हैं। और जो जीवनपर्यन्त धर्यशीला वसुंधरा की तरह अपने भीतर बिखरने वाली ज्वालाओं को निरंतर समेटती रहती है। वह जीवन भर अपनी अक्षय संपदा लुटाकर भी आदमी की तृषा को नहीं बुझा पाती। और रक्त की अंतिम बूंद चूसकर भी वह प्यासा बना रहता है। दहेज के लिए भारतीय नारी का प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष शोषण आदमी की क्रूरतम मनो वृत्तति का एक घिनौना रूप है। नागर जी ने अपने इस उपन्यास में अपनी चिर-परिचित सहज-सरल रोचक और चुटीली भाषा में इस ज्वलंत समस्या पर अपनी लेखनी का प्रहार किया है।


title: प्रेम पुजारी

text: प्रेम पुजारी 1970 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसका निर्देशन, निर्माण और लेखन का कार्य देव आनन्द ने किया है। इसमें वह स्वयं वहीदा रहमान, शत्रुघ्न सिन्हा, प्रेम चोपड़ा, मदन पुरी और उस समय अपरिचित से अमरीश पुरी के साथ मुख्य भूमिका में हैं। इसमें एस॰ डी॰ बर्मन द्वारा रचित कई लोकप्रिय गाने हैं। गाने नीरज ने लिखें थे। लेकिन यह व्यावसायिक विफलता रही थी।


title: प्रेम पुजारी

text: रामदेव बख्शी (देव आनन्द) विधुर और भारतीय सेना के पूर्व जनरल दुर्गाप्रसाद (नासिर हुसैन) का इकलौता पुत्र है, जिन्हें बहादुरी के लिए कई पदक से कई बार सम्मानित किया गया है। पाकिस्तान के साथ युद्ध के दौरान एक पैर गंवाने के बाद, वह अपंग बन गये। रामदेव भी सेना में भर्ती होता है, लेकिन वे शांतिप्रिय है और युद्ध से नफरत करता है। उसका गाँव की सुमन मेहरा (वहीदा रहमान) से प्रेम-प्रसंग है, और दोनों जल्द ही शादी करने की उम्मीद करते हैं।


title: प्रेम पुजारी

text: वह सेना की सक्रिय ड्यूटी में शामिल हो जाता है, लेकिन उसे गिरफ्तार कर लिया जाता है और आदेशों की अवहेलना करने के कारण कोर्ट मार्शल कर दिया जाता है। शर्मनाक तरीके से छुट्टी होने के बाद, वह सुमन और अपने पिता के जीवन से गायब हो जाता है। सालों बाद, सुमन एक सौंदर्य प्रतियोगिता में प्रवेश करती है और उसे मिस इंडिया का ताज पहनाया जाता है। वह अपनी माँ के साथ ब्रिटेन जाती है, जहाँ उसकी मुलाकात रामदेव से होती है। सुमन और उसकी माँ द्वारा रामदेव के साथ बातचीत करने की सभी कोशिशें बेकार होती हैं, क्योंकि वह उन्हें पहचानने से इंकार करता है। अब वह खुद को पीटर एंड्रयूज कहता है और उसके साथ उसकी पत्नी - श्रीमती एंड्रयूज है। क्या ये वाकई रामदेव हैं? यदि नहीं, तो रामदेव को क्या हुआ है?


title: प्रेम पुजारी

text: इस फिल्म के तीन गाने सदाबहार हैं; किशोर कुमार और लता मंगेशकर द्वारा गाया गया "शोखियों में घोला जाये", किशोर कुमार द्वारा गाया गया "फूलों के रंग से" और लता मंगेशकर द्वारा गाया गया "रंगीला रे तेरे रंग में"।


title: तलाइवी

text: तलाइवी () जे. जयललिता, राजनेता और फिल्म अभिनेत्री के जीवन के बारे में एक आगामी 2021 भारतीय आगामी बहुभाषी जीवनी फिल्म है, जिसने तमिलनाडु के मुख्यमंत्री के रूप में छह बार सेवा की, जिसमें कंगना रनौत ने जयललिता की भूमिका निभाई। फिल्म ए एल विजय द्वारा निर्देशित और कर्म मीडिया एंड एंटरटेनमेंट के सहयोग से विब्री मीडिया द्वारा निर्मित है। इसके साथ ही हिंदी, तमिल और तेलुगु भाषाओं में एक ही शीर्षक के तहत फिल्मांकन 10 नवंबर 2019 को शुरू हुआ। फिल्म 23 अप्रैल 2021 को रिलीज़ होने वाली है।


title: कार्डिलेरा डि लॉस एण्डीज

text: यह पश्चिमी दक्षिण अमेरिका में स्थित एक प्रमुख पर्वत श्रेणी हैं।एक कॉर्डिलेरा पर्वत श्रृंखलाओं की एक व्यापक श्रृंखला और/या नेटवर्क प्रणाली है, जैसे कि अमेरिका के पश्चिमी तट में। यह शब्द स्पैनिश से लिया गया है, जहां यह शब्द कॉर्डिला से आया है, जो कि क्युर्डा ('रस्सी') का एक छोटा शब्द है।


title: कार्डिलेरा डि लॉस एण्डीज

text: यह शब्द भौतिक भूगोल [1] में सबसे अधिक प्रयोग किया जाता है और विशेष रूप से अमेरिकी कॉर्डिलेरा के विभिन्न बड़े पर्वत प्रणालियों पर लागू होता है, जैसे कि दक्षिण अमेरिका के एंडीज, और "रिज" में अन्य पर्वत श्रृंखलाओं के लिए कम बार। प्रशांत महासागर। कोलंबिया और वेनेजुएला में, कॉर्डिलेरा को उनकी स्थिति के अनुसार नाम दिया गया है: कॉर्डिलेरा ऑक्सिडेंटल, सेंट्रल और ओरिएंटल। इक्वाडोर, पेरू, बोलीविया, चिली और अर्जेंटीना में कॉर्डिलेरा के लिए विभिन्न स्थानीय नामों का उपयोग किया जाता है।


title: कार्डिलेरा डि लॉस एण्डीज

text: इस तरह की पर्वत प्रणालियों में एक जटिल संरचना होती है, जो आमतौर पर ज्वालामुखी गतिविधि के साथ तह और भ्रंश का परिणाम होती है। दक्षिण अमेरिका में, पर्वतमाला में कई ज्वालामुखी चोटियाँ शामिल हैं। एंडीज कॉर्डिलेरा में ओजोस डेल सालाडो है, जो दुनिया का सबसे ऊंचा सक्रिय ज्वालामुखी है और पश्चिमी गोलार्ध में दूसरा सबसे ऊंचा बिंदु है (हालांकि खुद ज्वालामुखी नहीं है, अर्जेंटीना का एकोंकागुआ, 6,960 मीटर या 22,830 फीट पर, पश्चिमी गोलार्ध का सबसे ऊंचा बिंदु है) [2] कुछ ज्वालामुखी ऐतिहासिक काल में सक्रिय रहे हैं।


title: कार्डिलेरा डि लॉस एण्डीज

text: ज्वालामुखीय चोटियों के अलावा, कॉर्डिलरन क्रेस्ट में कई संकीर्ण लकीरें शामिल हैं, जिनमें से कुछ स्थायी बर्फ के क्षेत्र में पहुंचती हैं। पर्वतमालाओं के बीच कई बसे हुए घाटियाँ, घाटियाँ और निम्न पठार हैं, जिनमें ऊँचाई की एक विस्तृत श्रृंखला है।


title: गुटेनबर्ग बाइबिल

text: गूटन्बर्ग बाइबल यूरोप में बड़े पैमाने पर उत्पादित जंगम धातु प्रकार का उपयोग करके मुद्रित सबसे पहली प्रमुख पुस्तक थी। इसने मुद्रण क्रान्ति का आरम्भ और पश्चिम में मुद्रित पुस्तकों के युग को चिह्नित किया। पुस्तक अपने उच्च सौंदर्य और कलात्मक गुणों के साथ-साथ इसके ऐतिहासिक महत्व के लिए मूल्यवान और सम्मानित है। यह वर्तमान जर्मनी में माइन्त्स में योहानस गूटन्बर्ग द्वारा 1450 के दशक में छपी लातिन वल्गेट का एक संस्करण है। उन्तालीस प्रतियां (या प्रतियों के पर्याप्त भाग) बच गई हैं। उन्हें विश्व की सबसे मूल्यवान पुस्तकों में से एक माना जाता है, यद्यपि 1978 के बाद से कोई भी पूरी प्रति नहीं बेची गई है। मार्च 1455 में, भविष्य के पोप पायस द्वितीय ने लिखा था कि उन्होंने फ़्रांकफ़ुर्ट में प्रदर्शित गूटन्बर्ग बाइबिल के पन्नों को संस्करण को बढ़ावा देने के लिए देखा था, और कि या तो 158 या 180 प्रतियाँ छपी थीं (उन्होंने दोनों संख्याओं के लिए स्रोतों को उद्धृत किया)।


title: बेयरूत

text: बेयरूत () लेबनान की राजधानी और सबसे बड़ा शहर है। हालाँकि यहाँ हाल में कोई भी जनगणना नहीं हुई है। इसकी सन् २००७ की आबादी का अनुमान १० और २० लाख के बीच लगाया जाता है। यह लेबनान के भूमध्य सागर के साथ लगे तट के लगभग मध्य में एक छोटे से प्रायद्वीप पर बसा हुआ है और लेबनान की प्रमुख बंदरगाह भी है। राष्ट्र की राजधानी होने के साथ-साथ यह लेबनान का सांस्कृतिक, राजनैतिक, सामाजिक और आर्थिक केंद्र भी है। यह शहर लम्बे अरसे से अपनी सांस्कृतिक ज़िन्दादिली के लिए जाना जाता था लेकिन १९७५-१९९० काल में १५ साल तक चलने वाले लेबनानी गृह युद्ध में इसे बहुत हानि पहुँची। गृह युद्ध समाप्त होने के बाद यहाँ पुनर्निर्माण हुआ है और अब यहाँ सैलानी फिर से बड़ी मात्रा में आने लगे हैं।


title: बेयरूत

text: बेयरूत के लगभग ५०% लोग ईसाई (पूर्व और उत्तर के मोहल्ले), २५% शिया (दक्षिण के मोहल्ले) और २५% सुन्नी (मध्य और पश्चिम के मोहल्ले) हैं। परम्परानुसार इस शहर का महापौर हमेशा सुन्नी मुस्लिम होता है जबकि इसका प्रांतीय राज्यपाल हमेशा यूनानी पारम्परिक ईसाई सम्प्रदाय का होता है।


title: निमोनिक

text: म्नेमोनिक कोई भी सीखने की तकनीक है जो बेहतर समझ के लिए मानव स्मृति में सूचना प्रतिधारण या पुनर्प्राप्ति में सहायता करती है। म्नेमोनिक विस्तृत संकेताक्षर, पुनर्प्राप्ति संकेतों और कल्पना का उपयोग विशिष्ट उपकरण के रूप में जानकारी को एन्कोड करने के लिए करते हैं जो कुशल भंडारण और पुनर्प्राप्ति की अनुमति देता है। म्नेमोनिक मूल जानकारी को अधिक सुलभ या सार्थक चीज़ से जोड़ने में सहायता करता है - जो जानकारी के बेहतर प्रतिधारण प्रदान करता है।


title: माउन्ट हैरियट राष्ट्रीय उद्यान

text: माउन्ट हैरियट राष्ट्रीय उद्यान भारत के अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में फ़रारगंज तहसील में स्थित एक राष्ट्रीय उद्यान है जो ४६.६२ वर्ग कि॰मी॰ के कुल क्षेत्रफल में फैला हुआ है। यह अंडमान और निकोबार द्वीप समूह की राजधानी पोर्ट ब्लेयर से उत्तर में लगभग २० कि॰मी॰ की दूरी पर स्थित है।


title: अशोक कुमार (राजनीतिज्ञ)

text: अशोक कुमार भारत के झारखण्ड राज्य की महगामा सीट से भारतीय जनता पार्टी के तीन बार के विधायक थे। पहली बार अशोक कुमार वर्ष 2000 में विधायक बने थे। फिर उन्होंने वर्ष 2005 में दूसरी बार चुनाव जीता। २०१४ के चुनावों में वे झारखण्ड विकास मोर्चा ( प्रजातांत्रिक) के उम्मीदवार शाहिद इक़बाल को 31560 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।


title: राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान, हमीरपुर

text: राष्ट्रीय तकनीकी संस्थान, हमीरपुर (NIT Hamirpur) की स्थापना, १९८५ में की गई थी और २६ जून २००२ को इसे राष्‍ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान का दर्जा प्रदान किया गया।


title: राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान, हमीरपुर

text: बुनियादी सुविधाओं को उपलब्ध करवाने के लिहाज से विश्व बैंक द्वारा इस कालेज को सबसे अच्छी एनआईटी का दर्जा प्रदान किया जा चुका है। नेशनल इंस्टीच्यूट ऑफ टेक्नोलाजी, हमीरपुर इंजीनियरिंग, सैद्धांतिक विज्ञान के कार्यक्रमों के साथ व्यवहारिक विज्ञान के पाठ्यक्रमों का संचालन करता है। एनआईटी में अंडर ग्रेजुएट छात्रों को दाखिला भारतीय इंजीनियरिंग प्रवेश परीक्षा द्वारा प्राप्त होता है। छात्रों को बैचलर ऑफ टेक्नोलाजी (बीटेक) की डिग्री आठ समेस्टर उत्तीर्ण करने के बाद प्राप्त होती है। स्नातकोत्तर कार्यक्रम (एमटेक) डिग्री 2005 से प्रारंभ हुई,2009 बिजनेस एडमिनिस्ट्रेशन (एमबीए) डिग्री शुरू हुई। एनआईटी बेहतरीन एजुकेशनल इंफ्रास्ट्रक्चर के लिए पूरे भारत में जाना जाता है। शांत परिवेश में स्थित इसका कैम्पस उच्च शिक्षा प्राप्त कर रहे विद्यार्थिंयों के लिए बेहतरीन भौगोलिक माहौल उपलब्ध करवाता है। संस्थान में पुस्तकालय की अलग से 1986 में स्थापना की गई। इस पुस्तकालय में लगभग सौ विद्यार्थियों की एक साथ बैठने की सुव्यवस्था है। एनआईटी हमीरपुर इनडोर और आउटडोर खेलों के लिए खेल सुविधाएं प्रदान करता है। खेल सुविधाओं के अतिरिक्त कालेज छात्रों को समय-समय पर ऐतिहासिक भ्रमण या एजुकेशनल टूर के लिए बाहर भी ले जाता है। तकनीकी शिक्षा के लिहाज से इसे हिमाचल का सर्वश्रेष्ठ संस्थान माना जा सकता है।


title: राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान, हमीरपुर

text: इस संस्थान में छह विभाग हैं। यह संस्थान सिविल इंजीनियरी, विद्युत इंजीनियरी, इलैक्ट्रॉनिकी तथा संचार इंजीनियरी, कम्प्यूटर विज्ञान तथा अभियांत्रिकी इंजीनियरी जैसे विषयों में अवर स्नातक पाठयक्रमों का संचालन करता है। इस संस्थान ने वर्ष २०००-०१ से बी. आर्क. पाठयक्रम प्रारंभ किया है। यह संस्थान पांच विषयों में स्नातकोत्तर पाठयक्रम और सभी विभागों में पी.एच-डी. पाठयक्रम संचालित करता है। इसमें चार पुरूष छात्रावास एवं एक महिला छात्रावास मौजूद है। इस संस्थान में एक सुसज्जित पुस्तकालय है।


title: सनम तेरी कसम (2009 फ़िल्म)

text: सनम तेरी कसम 2009 की एक बॉलीवुड फ़िल्म है। यह लॉरेंस डिसूज़ा द्वारा निर्देशित और सैफ़ अली ख़ान, पूजा भट्ट, अतुल अग्निहोत्री और शीबा अभिनीत है। फिल्म 2009 में रिलीज हुई थी, हालांकि इसे 1994 में बनाया गया था। 1994 से 2009 तक, एक लंबी कानूनी लड़ाई ने इसे अगले पंद्रह वर्षों तक जारी होने से रोक दिया था।


title: सनम तेरी कसम (2009 फ़िल्म)

text: विजय वर्मा (सैफ़ अली ख़ान) एक समृद्ध और स्वार्थी लड़कीबाज़ है जो हर लड़की को फर्जी नाम देकर उनके साथ खेलना पसंद करता है। उसका दोस्त, गोपाल, (अतुल अग्निहोत्री) उसको इस कृत्य को रोकने के लिए कई बार कहता है अन्यथा उसे खेद होगा। एक दिन, विजय एक सुंदर पर्यटक, सीमा (पूजा भट्ट) से मिलता है और कुछ मुलाकातों के बाद उसके साथ प्यार करने लगता है। अलगाव के दौरान, सीमा विजय को अपने पिता के बारे में एक पत्र भेजती है जो विजय से शादी करने के लिए सहमत है। उसने जवाब दिया कि वह तुरंत उसके स्थान पर जाने के लिए चलेगा। सीमा का विवाह समारोह होता है। विवाह के बाद, सीमा को पता चला कि जिस व्यक्ति ने उससे शादी की है वह गोपाल है और उसे उसके साथ विवाह में धोखा हुआ है जबकि वह जानती थी कि विजय भी उससे प्यार करता था।


title: आदर्श सोसायटी घोटाला

text: आदर्श हाउसिंग सोसायटी घोटाला मुम्बई की सहकारी गृह निर्माण सम्स्था 'आदर्श हाउसिंग सोसायटी' में हुआ व्यापक भ्रष्टाचार है। इस घोटाले का आरम्भ फरवरी 2002 में हुआ जब महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री से निवेदन किया गया कि मुम्बई के हृदयस्थल में सेना से सेवानिवृत्त हुए तथा कार्यरत लोगों के लिए भूमि प्रदान की जाय। दस वर्ष की अवधि में महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री अशोक चव्हाण तथा उच्च-स्तरीय राजनेता, नौकरशाह, सेना के अधिकारी आदि ने मिलकर नियमों को तोड़-मरोड़ दिया और कौड़ियों के दाम पर अपने नाम से इसमें फ्लैट ले लिया।


title: आदर्श सोसायटी घोटाला

text: भेद खुलने पर अशोक चव्हाण को अपने पद से त्यागपत्र देना पड़ा। इसकी केन्द्रीय अन्वेषण ब्यूरो द्वारा जाण्न्च चल रही है तथा इसकी जाँच के लिए एक आयोग भी बैठाया गया था जिसने अपनी रिपोर्ट दे दी है।


title: आदर्श सोसायटी घोटाला

text: जनवरी 2011 में आदर्श घोटाले की जांच के लिए किया गया था। जांच का उद्देश्य उस जमीन के मालिकाना हक समेत कई पहलुओं को देखना था जहां दक्षिण मुंबई में आदर्श हाउसिंग सोसायटी की 31 मंजिला इमारत बनी है। समिति को यह देखना था कि क्या यह करगिल युद्ध नायकों के परिवारों के लिए थी और क्या निर्माण के लिए अनुमति देते समय नियमों का उल्लंघन किया गया। आयोग की अंतरिम रिपोर्ट में कहा गया है कि जमीन राज्य सरकार की थी, न कि रक्षा मंत्रालय की और न ही यह युद्ध विधवाओं के लिए आरक्षित थी।


title: यशपाल (वैज्ञानिक)

text: उनका जन्म २६ नवंबर, १९२६ को झांग (पाकिस्तान के पंजाब प्रांत का एक शहर) में हुआ था। उन्होंने पंजाब विश्वविद्यालय से १९४९ में भौतिक विज्ञान में स्नातकोत्तर तथा १९५८ में मैसाचुसैट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नालॉजी से भौतिकी में ही पीएचडी की उपाधि प्राप्त की थी।


title: यशपाल (वैज्ञानिक)

text: यशपाल ने अपने कैरियर की शुरूआत मुंबई स्थित टाटा मूलभूत अनुसंधान संस्थान से शुरू किया था। वर्ष 1973 में वे केंद्र सरकार द्वारा अहमदाबाद स्थित अंतरिक्ष अनुप्रयोग केंद्र के पहले निदेशक नियुक्त हुए थे। वे १९८३ से १९८४ तक योजना आयोग में मुख्य सलाहकार व १९८४ से १९८६ तक विज्ञान व तकनलाजी विभाग में सचिव के रूप में अपनी सेवाएँ दे चुके हैं। वे वर्ष १९८६ से १९९१ तक विश्वविद्यालय अनुदान आयोग के अध्यक्ष थे। और वर्ष 2007-12 तक वे जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय के कुलपति रहे। वे दूरदर्शन पर अत्यंत चर्चित विज्ञान कार्यक्रम टर्निंग प्वाईंट में भागीदारी व विज्ञान को साधारण शब्दों में आम जनता तक पहुंचाने के प्रयासों के कारण लोकप्रिय रहे थे। वे भारत की छाप जैसे टीवी के विज्ञान कार्यक्रमों के सलाहकार मंडल में भी शामिल रहे थे।


title: यशपाल (वैज्ञानिक)

text: यशपाल को भारत सरकार द्वारा सन १९७६ में विज्ञान एवं अभियांत्रिकी के क्षेत्र में पद्म भूषण तथा वर्ष 2013 में पद्म विभूषण से सम्मानित किया गया था। इसके अलावा उन्हें वर्ष 2009 में लाल बहादुर शास्त्री राष्ट्रीय पुरस्कार एवं कलिंग पुरस्कार से भी सम्मानित किया गया था।


title: भद्रा वन्य अभयारण्य

text: भद्रा वन्य अभयारण्य (Bhadra Wildlife Sanctuary) भारत के कर्नाटक राज्य के चिकमगलूर ज़िले में स्थित बाघ के लिए एक संरक्षित क्षेत्र। यह बाघ संरक्षित क्षेत्र भारत की प्रोजेक्ट टाईगर नामक परियोजना के अधीन आता है। अभयारण्य भद्रावती से 23 किमी दक्षिण में और चिकमगलूर से 38 किमी पश्चिमोत्तर में विस्तारित है। इसमें कई प्रकार के वन्य जीव और वृक्ष व वनस्पति संरक्षित हैं। यह पश्चिमी घाट के क्षेत्र में आता है और 1,875 मीटर (6,152 फ़ुट) ऊँचा हेब्बे गिरि इस अभयारण्य में स्थित सबसे ऊँचा शिखर है।


title: चन्दामामा (बाल पत्रिका)

text: चन्दामामा बच्चों व युवाओं पर केंद्रित एक लोकप्रिय मासिक पत्रिका है जिसमें भारतीय लोककथाओं, पौराणिक तथा ऐतिहासिक घटनाओं पर आधारित कहानियाँ प्रकाशित होती हैं। 1947 में इस पत्रिका की स्थापना दक्षिण भारत के नामचीन फिल्म निर्माता बी नागी रेड्डी ने की, उनके मित्र चक्रपाणी पत्रिका के संपादक बने। 1975 से नागी रेड्डी के पुत्र विश्वनाथ इस का संपादन करते हैं। मार्च 2007 में मुम्बई स्थित सॉफ्टवेयर कंपनी जीयोडेसिक ने पत्रिका समूह का अधिग्रहण कर लिया। जुलाई 2008 में समूह ने अपनी वेबसाईट पर हिन्दी, तमिल व तेलगु में पत्रिका के पुराने अंक उपलब्ध कराने आरंभ किये।


title: जल अधिकार

text: जल अधिकार से आशय उस विधिक अधिकार से है जिसके अंतर्गत एक व्यक्ति को किसी जल स्रोत से पानी प्राप्त करने का अधिकार हो। वस्तुतः बार-बार यह रेखांकित किया गया है कि स्वच्छ जल की प्राप्ति व्यक्ति के जीवन से जुड़ी है और इसीलिए जीवन के अधिकार कि तरह यह भी व्यक्ति का मौलिक अधिकार है कि वह स्वच्छ जल प्राप्त कर सके।


title: जल अधिकार

text: जुलाई, 2010 में संयुक्त राष्ट्र महासभा ने स्वच्छ जल की उपलब्धता को एक मानव अधिकार बनाने का प्रस्ताव मंजूर किया जिसमें 163 सदस्य देशों में से 122 ने इसके पक्ष में मतदान किया, जबकि 41 सदस्य देशों ने मतदान में भाग नहीं लिया था। सितंबर, 2010 में मानवाधिकार परिषद ने आम सहमति से प्रस्ताव पारित कर इस बात की पुष्टि कर दी कि जल एवं स्वच्छता व्यक्तियों के लिये मौलिक अधिकार हैं और इनका सुनिश्चित कराया जाना सबकी जिम्मेवारी है।


title: जल अधिकार

text: रेडियो रूस के अनुसार जल एवं स्वच्छता के अधिकार पर संयुक्त राष्ट्र महासभा की एक बैठक में सन २०११ में एक बार फिर बान की मून ने कहा कि बहुत से देशों की सरकारों ने पहले ही जल एवं स्वच्छता के अधिकार को अपने संविधान तथा कानूनों में शामिल किया है। और जिन्होंने ऐसा नहीं किया है, उन्हें बिना देरी किए इस दिशा में कदम उठाने की जरूरत है।


title: नॉलेज प्रोसेस आउटसोर्सिंग (Knowledge Process Outsourcing - KPO) और

text: ज्ञान प्रक्रिया आउटसोर्सिंग (के॰पी॰ओ॰) (नौकरी के आउटसोर्सिंग जिसके लिए ज्ञान, कौशल, विशेषज्ञता की आवश्यकता होती है। के॰पी॰ओ॰ में काम में बाजार अनुसंधान, सर्वेक्षण विश्लेषण, डेटा खनन इत्यादि जैसी प्रक्रिया शामिल है)। सूचना से संबंधित व्यावसायिक गतिविधियाँ जो प्रतिस्पर्धात्मक रूप से महत्वपूर्ण हैं या कंपनी की मूल्य श्रृंखला का एक अभिन्न हिस्सा बनती हैं। के॰पी॰ओ॰ के पीछे के कारणों में विशेष ज्ञान और विशेषज्ञता में वृद्धि शामिल है, अतिरिक्त मूल्य निर्माण, लागत में कटौती की संभावना, और कुशल श्रम की कमी। जिन क्षेत्रों में ज्ञान प्रक्रिया आउटसोर्सिंग में विशेष रूप से प्रमुख हैं, उनमें भारत, श्रीलंका और पूर्वी यूरोप, विशेष रूप से पोलैंड, रोमानिया और बाल्टिक राज्य शामिल हैं। के॰पी॰ओ॰ बिज़नेस प्रोसेस आउटसोर्सिंग की निरंतरता है, फिर भी व्यावसायिक जटिलता के साथ। ज्ञान प्रक्रिया आउटसोर्सिंग में सफल होने के लिए, इंटरऑर्गनाइज़ेशनल सिस्टम से बहुत सी मार्गदर्शिका की आवश्यकता होती है।


title: देचू

text: देचू राजस्थान राज्य के जोधपुर जिले में स्थित रेगिस्तानी क्षेत्र, कस्बा, पंचायत समिती तथा तहसील है। यह जोधपुर से लगभग 125 किलोमीटर दूर है तथा जोधपूर जैसलमेर राष्ट्रीय राजमार्ग 125 व मेगा हाईवे पर स्थित है। देचू में काफी बड़े-बड़े रेत के टीले जिन्हें स्थानीय भाषा में 'धोरा' कहा जाता है। गाँव में कई होटल तथा रिसोर्ट भी हैं।


title: देचू

text: देचू में रेलवे लाईन की सुविधा नहीं है। देचू में काफी सारे विदेशी यात्री भी घूमने आते हैं जो चाँदनी रात्री में सांस्कृतिक कार्यक्रम, ऊँट की सवारी तथा मरूधरा की माटी में खेलने का लुत्फ उठाते हैं। गाँव में डाकघर भी है तथा इनका पिन कोड ३४२३१४(342314) है। देचू की जनसंख्या २०११(सन-2011) की जनगणना के अनुसार ६१२१(6121) है।


title: देचू

text: देचू में काफी बड़े-बड़े धोरे है जो लालसर पूरोहितान क्षेत्र में आते है यहाँ रोजाना यात्री घूमने आते है इनके अलावा यहाँ रुकने के लिए कई रिसॉर्ट भी है। देचू में गुरूजी श्री श्री 1008 श्री रणछोड़ दास जी महाराज का रामद्वारा हैं जो की राम भक्ति का एक अनोखा स्थान हैं | देचू में देवी नागाणाराय माता का मंदिर भी है जो यह लगभग ७०० (600) वर्ष पुराना है।


title: देचू

text: ठाडिया (9 किमी), भोजाकोर (11 किमी), गिलाकौर (12 किमी), नाथड़ाऊ (22), पीलवा (16 किमी), चोरड़िया (16 किमी), कुशलावा (17 किमी), कनोडिया पुरोहितान (7 किमी)सगरा(3)


title: देचू

text: देचू गाँव में लगभग 80 से 90 प्रतिशत लोग खेती करते है। प्राचीन समय से बारहमाशी खेती ही की जाती थी, अब ट्यूबवैल से मौसमी खेती भी की जा रही है। वर्षा के मौसम में बाजरा, मूंगफली, मूंग, मौठ ज्वार ग्वार तथा गेंहू जीरा, राई, सरसों, ईसब इत्यादि की फसलें पैदा की जाती है।


title: देचू

text: देचू गाँव में कई बैंक भी हैं जैसे, यूको बैंक, स्टेट बैंक ऑफ़ इंडिया, ओरिएंटल बैंक ऑफ कॉमर्स। इनके अलावा कस्बे में ई-मित्र की सेवा भी उपलब्ध है।


title: हक़ीक़ा

text: हकीका (अरबी حقيقة aqīqa "सत्य") सूफीवाद में "चार चरणों" में से एक है, शरिया (विदेशी पथ), तारिका (गूढ़ पथ), हकीका (रहस्यमय सत्य) और मारिफा (अंतिम रहस्यमय ज्ञान, यूनियो मिस्टिका) .


title: हक़ीक़ा

text: शरीयत इस्लामी कानून या इस्लामी न्यायशास्त्र है जैसा कि कुरान और सुन्ना में बताया गया है। सूफीवाद में पहला कदम कानून के हर पहलू का पूरी तरह से पालन करना है। इसका उद्देश्य कठोर आत्म-अनुशासन और अपने आचरण पर निरंतर ध्यान देकर ईश्वर के प्रति उनके प्रेम को सिद्ध करना है। जब सूफी शरीयत के अनुसार अपना जीवन पूरी तरह से जीते हैं तो वह दूसरे चरण में प्रगति के लिए तैयार होता है। सांसारिक नियमों का यह अनुपालन महत्वपूर्ण है क्योंकि यह मानता है कि एक पुरुष या महिला की आत्मा शरीर के कार्यों से प्रभावित होती है। इस प्रकार शरीर को ईश्वर की इच्छा के अधीन लाने से भी आत्मा की शुद्धि होती है और दूसरे चरण के लिए शुद्ध आत्मा आवश्यक है।


title: हक़ीक़ा

text: अरबी में तारिक का अर्थ है पथ और यह सूफी भाईचारे या जंजीर या व्यवस्था को दर्शाता है। [3] आदेश शेखों द्वारा शासित होते हैं, आध्यात्मिक नेता जो सूफियों को सलाह देते हैं। शेखों की पहचान ईश्वर की कृपा के संकेतों से होती है जो स्पष्ट हैं, जैसे कि चमत्कार करने की क्षमता। वे ऐसे लोगों का सामना करते हैं, आमतौर पर पुरुष, जो सूफी जीवन शैली के लिए प्रतिबद्ध हैं और अपनी आध्यात्मिक शिक्षा में आगे बढ़ना चाहते हैं। शेख के लिए एक नए शिष्य को अनदेखा करके, अपमानजनक कार्य सौंपकर या उनके साथ अशिष्ट व्यवहार करके परीक्षा लेना आम बात है। जब शिष्य ने इन परीक्षाओं को पास कर लिया है, तो उसका परिचय उस आदेश के लिए विशेष रूप से प्रार्थनाओं की एक श्रृंखला, अराड से किया जाता है। पढ़ने से पहले इन प्रार्थनाओं का अध्ययन किया जाना चाहिए, क्योंकि प्रार्थना में की गई गलतियाँ पाप हैं। जब शिष्य ने अनिश्चित समय के लिए अराड का अध्ययन और पाठ किया है, तो उससे ईश्वर से दर्शन और रहस्योद्घाटन का अनुभव करने की उम्मीद की जाती है। सूफियों का मानना है कि इस समय शिष्य उन आध्यात्मिक चीजों को देखने में सक्षम होता है जो ज्यादातर लोगों से छिपी होती हैं।


title: हक़ीक़ा

text: सार्वभौमिक सूफीवाद में, तारिकत "चरण" है जिसके दौरान एक साधक आंतरिक मार्गदर्शन के प्रति अधिक जागरूक और उत्तरदायी हो जाता है। जीवन के माध्यम से उनका आध्यात्मिक मार्ग अधिक स्पष्ट रूप से विचारों और व्यवहार विकल्पों के रूप में प्रकट होने लगता है जो उनकी चेतना के विस्तार के रूप में उपलब्ध हो जाते हैं। यह चरण आम तौर पर सूफी आदेश में दीक्षा लेने के बाद होता है।


title: हक़ीक़ा

text: हकीका अनुवाद करने के लिए एक कठिन अवधारणा है। इस्लामिक फिलॉसॉफिकल थियोलॉजी पुस्तक इसे "वास्तविक, वास्तविक, प्रामाणिक, आध्यात्मिक या ब्रह्मांडीय स्थिति के आधार पर अपने आप में क्या सच है" के रूप में परिभाषित करती है, जो एक वैध परिभाषा है, लेकिन वह है जो हकीका की भूमिका की व्याख्या नहीं करती है। सूफीवाद। हकीका को उस ज्ञान के रूप में सबसे अच्छी तरह से परिभाषित किया जा सकता है जो ईश्वर के साथ संवाद से आता है, ज्ञान केवल तारिक के बाद प्राप्त होता है। उदाहरण के लिए, एक शेख जो तारिक के माध्यम से आगे बढ़ा है, उसके पास हक़ीक़ा है और वह अपने शिष्यों के जीवन को आध्यात्मिक अर्थों में देख सकता है। उनके शिष्यों द्वारा उन्हें बताए जाने से पहले उन्हें गर्भधारण और बीमारियों का ज्ञान होता है। वह ईश्वर से निकटता और हकीका के कब्जे के कारण भौतिक दुनिया से परे देख सकता है। हक़ीक़ा अपने आप में एक चरण कम और चेतना के उच्च स्तर का अधिक मार्कर है, जो अगले और अंतिम चरण, मारिफा से पहले होता है।


title: हक़ीक़ा

text: सार्वभौमिक सूफीवाद में, हकीकत वह "चरण" है जिसमें साधक का केंद्रीय चल रहा प्रश्न/चिंता अस्तित्वहीन (क्षणिक के विपरीत) वास्तविकता है। साधक का जीवन एक थाह लेने वाला यंत्र बन जाता है जिसमें जो कालातीत, निराकार, भारहीन आदि है, उसे सबसे ऊपर पहचाना और महत्व दिया जाता है।


title: हक़ीक़ा

text: Marifat (अरबी: المعرفة), अनुभव के माध्यम से प्राप्त ज्ञान है। यह सूफी मुसलमानों द्वारा अनुभवों के माध्यम से जीने वाले आध्यात्मिक सत्य (हक़ीक़ा) के ज्ञान का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है।


title: हक़ीक़ा

text: सूफीवाद की तरह, यज़ीदवाद भी शरिया, तारिक, हक़ीक़ा और मारीफ़ा की अवधारणाओं का उपयोग करता है। यज़ीदवाद में, हकीक़ा ("[गूढ़] सत्य") की अवधारणा शरिया ("कानून" या "हठधर्मी कानूनीवाद") की अवधारणा के विपरीत है, जो बाद में यज़ीदी परंपरा में डूबी हुई है।


title: अवन्तिपोरा

text: अवंतीपोरा (Awantipora) भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के पुलवामा ज़िले में स्थित एक नगरपंचायत है। यह ज़िले में तहसील का दर्जा रखता है।


title: अवन्तिपोरा

text: अवन्तिपोरा राष्ट्रीय राजमार्ग 44 (पुराना नाम राष्ट्रीय राजमार्ग 1ए) अनन्तनाग और श्रीनगर के मध्य में पड़ता है। अवन्तिपोरा का नाम राजा अवन्ति वर्मन के नाम पर पड़ा जिन्होंने यहाँ पर अवंती स्वामी मंदिर सहित कई एतेहासिक हिन्दू मन्दिर बनवाये। राजा ललितादित्य द्वारा बनवाए गये मन्दिरों के भी यहाँ अवशेष मिलते हैं। यह सभी मन्दिर भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण विभाग द्वारा संरक्षित किये गये हैं।


title: अवन्तिपोरा

text: भारत की जनगणना २०११ के अनुसार यहाँ की जनगणना 12,647 है जिसमे 8,982 पुरुष तथा 3,665 महिलाएँ हैं। लिंगानुपात दर केवल 408 है जो कि राज्य दर 889 से काफी कम है। 0-6 वर्ष के मध्य बच्चों की जनसंख्या 1,910 है जो कि नगर की कुल आबादी का 15.10% है तथा इनके मध्य लिंगानुपात दर राज्य दर 862 की तुलना में 760 है। यहाँ की साक्षरता दर 81.75% है जो कि राज्य दर 67.16% से अधिक है।


title: अवन्तिपोरा

text: यहाँ का प्रमुख बहुसंख्यक धर्म इस्लाम है, जो कि कुल जनसंख्या का 61.70% हैं।अन्य अल्पसंख्यक धर्म हिन्दू 36.48%, सिक्ख 1.45%, ईसाई 0.69%, बौद्ध 0.05% तथा जैन 0.01% हैं। 0.17% लोगों ने अपने धर्म का उल्लेख नहीं किया है।


title: अवन्तिपोरा

text: दक्षिण कश्मीर के अवंतीपोरा में आगामी एम्स में एमबीबीएस का पहला बैच अगस्त 2021 में शुरू होगा। श्रीनगर में अस्थायी आवास।


title: फिर हेरा फेरी

text: फिर हेरा फेरी 2006 में बनी एक हिन्दी फिल्म है। इसमे अक्षय कुमार, परेश रावल, , और मैन कलाकार के तौर पर नज़र आते है।


title: पिट्टी द्वीपिका

text: पिट्टी (Pitti), जिसे पक्षीपिट्टी (Pakshipitti) भी कहते हैं, भारत के लक्षद्वीप (द्वीप समूह) केन्द्र-शासित प्रदेश में स्थित एक द्वीपिका (छोटे आकार का द्वीप) है। यह 300 x 200 मीटर के आकार का है। इसपर न कोई मानव वास है और न ही कोई वनस्पति उगता है। यह अमीनी द्वीप से लगभग 42 किमी की दूरी पर है। इसपर कई पक्षी अण्डे देने के लिए आते हैं जिस कारणवश इसे "पक्षीपिट्टी" कहा जाता है।


title: व्यवसाय प्रशासन

text: किसी व्यवसाय के प्रशासन (business administration) का अर्थ उस व्यवसाय के क्रियाकलापों का प्रबन्धन करना, निर्णय लेना तथा लोगों एवं अन्य संसाधनों का दक्षतापूर्ण सगठन करना है ताकि उद्देश्यों की प्राप्ति हो सके।


title: व्यवसाय प्रशासन

text: प्रशासक प्रायः जनरल मैनेजर या कम्पनी सेक्रेटरी होता है जो निदेशक मंडल के अधीन कार्य करता है। मोटे तौर पर प्रशासन से तात्पर्य प्रबन्धन कार्य से है जिसमें वित्त, कर्मचारी और प्रबन्ध सूचना सेवाा आदि भी शामिल है। कुछ संगठनात्मक विश्लेषणों में प्रबन्धन को प्रशासन का उपसमुच्चय (सबसेट) के रूप में देखा जाता है।


title: फ़िल्म निर्माता

text: फिल्म निर्माता वह व्यक्ति होता है जो फ़िल्म के निर्माण के लिए उत्तरदायी होता है। वह धन की व्यवस्था करता है तथा निर्देशक का चुनाव व सहयोग करता है।


title: अवकलजों की सूची

text: किसी व्यंजक या फलन का अवकलज निकालना अवकलन की प्राथमिक क्रिया है। नीचे बहुत से फलनों के अवकलज (differentials) या अवकल गुणांक दिए गये हैं। इनमे "f" एवं "g", x के सापेक्ष अवकलनीय फलन हैं; "c" कोई वास्तविक संख्या है।


title: अवकलजों की सूची

text: यदि वास्तविक अर्गुमेन्ट वाले किसी भी अवकलनीय फलन "f" के लिये इन्वर्स और अन्य यौगिक क्रियाएं अस्तित्व रखती हैं तो,


title: बिल्लेसुर बकरिहा

text: बिल्लेसुर बकरिहा भारत के महान कवि एवं रचनाकार सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' का एक व्यंग उपन्यास है। निराला के शब्दों में ‘हास्य लिये एक स्केच’ कहा गया यह उपन्यास अपनी यथार्थवादी विषयवस्तु और प्रगतिशील जीवनदृष्टि के लिए बहुचर्चित है। बिल्लेसुर एक गरीब ब्राह्मण है, लेकिन ब्राह्मणों के रूढ़िवाद से पूरी तरह मुक्त। गरीबी के उबार के लिए वह शहर जाता है और लौटने पर बकरियाँ पाल लेता है। इसके लिए वह बिरादरी की रूष्टता और प्रायश्चित के लिए डाले जा रहे दबाव की परवाह नहीं करता। अपने दम पर शादी भी कर लेता है। वह जानता है कि जात-पाँत इस समाज में महज एक ढकोसला है जो आर्थिक वैषम्य के चलते चल रहा है। यही कारण है कि पैसेवाला होते ही बिल्लेसुर का जाति-बहिष्कार समाप्त हो जाता है। संक्षेप में यह उपन्यास आर्थिक सम्बन्धों में सामन्ती जड़वाद की धूर्तता, पराजय और बेबसी की कहानी है।


title: यूक्लिडीय ज्यामिति

text: यूनानी गणितज्ञ यूक्लिड की ज्यामिति पर रचित पुस्तक 'एलिमेन्ट्स' पर आधारित गणितीय प्रणाली को यूक्लिडीय ज्यामिति (Euclidean geometry) कहा जाता है।


title: फ्लॉक्स

text: पटुआ या फ्लॉक्स (अंग्रेजी:Phlox) पॉलिमोनियेसी (Polemoniaceae) कुल का एक छोटा सा पौधा है, जिसकी करीब 60 प्रजातियाँ हैं। नीले, गुलाबी, लाल और सफेद रंग के सुंदर फूल के कारण यह वाटिकाओं में लगाया जाता है। फूल दीपिकाकार होते हैं और गुच्छों में निकलते हैं। इसके उगने के लिए अच्छी प्रकार की मिट्टी एवं ठंडे आर्द्र स्थान की आवश्यकता होती है। वाटिकाओं में बहुधा फ्लॉक्स ड्रमांडाइ (phlox drummondii) लगाया जाता है। शैल उद्यान तथा क्यारियों के किनारे छोटी जातिवाले फ्लॉक्स सुबुलेटा (Phlox subulata), जिसे "मॉस पिंक" (Moss pink), अथवा ग्राउंड फ्लॉक्स (Ground phlox) कहते हैं, लगाया जाता है। इस पौधे की अधिकांश जातियाँ एकवर्षी होती हैं, पर फ्लॉक्स पैनीकुलेटा (Phlox paniculata) वर्षानुवर्षी फ्लॉक्स है, जो चार फुट तक ऊँचा होता है। इसमें सफेद अथवा गुलाबी रंग के सुंदर फूल लगते हैं।


title: बर्बर

text: बर्बर, उत्तरी अफ्रीका में निवास में करने वाली एक प्रमुख जनजाति हैं। बर्बर भाषाएँ (बर्बर नाम: ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ, तैमैज़िग़्त) बर्बर लोगों की मूल भाषाएँ हैं।


title: टिप्पनी

text: टिप्पनी गुजरात का परिद्ध लोक नृत्य है। जिसका उद्भव गुजरात में सौराष्ट्र के चोरवाड़ से हुआ हथा। इस नृत्य का निर्माण चोरवाड़ की कोली महिलाओं द्वारा किया गया था।


title: टिप्पनी

text: टिप्पणी एक लंबी चौड़ी लकड़ी या लोहे से जुड़कर लगभग 175 सेमी की दो लंबी लकड़ी की छड़ी से बना होता है जिसे निचले छोर पर गार्बो कहा जाता है जो इसे मजबूतु प्रदान करने का काम करता है। इसका उपयोग पुराने समय में घर या फर्श की नींव में दबाने के लिए किया जाता था।


title: टिप्पनी

text: यह नृत्य विशेष रूप से महिलाओं द्वारा किया गया था। महीलाएं लोक गीतों के साथ दो विपरीत पंक्तियों में फर्श को पीटते हुए टीपनी नृत्य करती हैं। तुरी और थाली (पीतल की थाली) का उपयोग संगीत बनाने के लिए किया जाता है झाँझ, मंजीरा, तबला, ढोल और शहनाई नृत्य के प्रमुख वाद्ययंत्र हैं। टिप्पनी नृत्य मुख्य रूप से शादी, त्योहारों और खास कार्यक्रमों के किया जाता है।


title: संस्कृत ग्रन्थों की सूची

text: निम्नलिखित सूची अंग्रेजी (रोमन) से मशीनी लिप्यन्तरण द्वारा तैयार की गयी है। इसमें बहुत सी त्रुटियाँ हैं। विद्वान कृपया इन्हें ठीक करने का कष्ट करे।


title: भुक्ति

text: शासन की सुविधा के लिये गुप्त वंश के शासकों ने साम्राज्य को अनेक भुक्तियों में विभाजित किया था। ये भुक्तियाँ वर्तमान कमिश्नरी की भाँति थीं जिनमें कई 'विषय' या जिले होते थे। भुक्तियों का शासन 'उपरिक' नाम के अधिकारियों के हाथ में था जो अधिक शक्तिशाली हो जाने पर 'उपरिक महाराज' कहलाते थे।


title: भुक्ति

text: गुप्तोत्तर काल में शासन की इकाई के रूप में भुक्ति के उल्लेख अधिक नहीं मिलते। प्रतिहार साम्राज्य में ऐसे कुछ उल्लेख हैं किंतु उनकी संख्या अधिक नहीं है। परमार, गहड़वाल, चंदेल और चालुक्यों के साम्राज्य में अधिक विस्तृत नहीं थे, भुक्ति के उल्लेख नहीं मिलता। बंगाल में पालों के बड़े साम्राज्य के कारण भुक्ति के उल्लेख हैं। असम में भी भुक्ति का उपयोग संभवत: पालों के साथ दीर्घकालीन संबंध के कारण था। गुप्तोत्तर काल में सम्राज्य का बहुत बड़ा भाग सामंतों के अधिकार में होने के कारण केंद्र द्वारा शासित प्रदेश इतना बड़ा नहीं था कि उसे भुक्ति जैसी बड़ी इकाइयों में बाँटा जा सके।


title: भुक्ति

text: राष्ट्रकूट वंश, जो गंगा के मैदान के संपर्क में रहा, अपने कुछ अभिलेखों में कुछ भुक्तियों के नाम देता है, किंतु वहाँ यह विषय का विभाजन था। जो वर्तमान तालुक या तहसील जैसा छोटा था और उसमें प्राय: केवल ५० से ७० तक गाँव होते थे।


title: भुक्ति

text: कुछ स्थलों पर भुक्ति का शासन के विभाजन के विशिष्ट अर्थ में उपयोग नहीं मिलता; यथा ईदा अभिलेख में 'वर्धमान भुक्ति' के अंतर्गत दंडभुक्ति एक मंडल था। इसी प्रकार तीरभुक्ति नगर के नाम के रूप में भी प्रयुक्त हुआ है।


title: भुक्ति

text: गुप्तोत्तर काल में भुक्ति का उपयोग सामंतों की जागीर के अर्थ में भी मिलता है। यह उपयोग भुक्ति के शाब्दिक अर्थ पर आधारित था। कई चाहमान अभिलेखों, कीर्तिकौमुदी और उपमिति भवप्रपंच कथा में भुक्ति का उपयोग इस अर्थ में है।


title: भुक्ति

text: धर्मशास्त्रों में भुक्ति अथवा भोग का इसके शाब्दिक अर्थ के आधार पर एक विशिष्ट उपयोग मिलता है। किसी संपत्ति पर स्वामित्त्व के लिये आवश्यक हैं - भुक्ति और आगम (स्वत्व का अधिकार)। इसी कारण भुक्ति दो प्रकार की मानी गई है - सागमा और अनागमा। आगम और भुक्ति एक दूसरे पर अवलंबित और संबंधित हैं। बिना आगम के संपत्ति का भोग करनेवाला चोर के तुल्य कहा गया है किंतु स्वामित्व सिद्ध करने के लिये भुक्ति को अधिक महत्व दिया जाता था। संपत्ति का स्थानांतर लिखित और साक्षीयुक्त होने पर यदि भुक्ति रहित है तो संशयात्मक रहेगा। धर्मशास्त्रों में भुक्ति और आगम के तुलनात्मक महत्व और दीर्घकालीन भुक्ति की अवधि के संबंध में, जिससे स्वामित्व की प्राप्ति होती है, बड़ा मतभेद रहा है। उत्तरकालीन टीकाओं ने इन विरोधों को मिटाने को प्रयत्न किया है। पूर्वकालीन स्मृतियों ने २० वर्षो तक अनागम भुक्ति को स्वामित्व के लिये पर्याप्त माना है, किंतु उत्तरकालीन स्मृतियों ने इसका समय ६० वर्ष तक बताया है। प्राय: तीन पीढ़ियों तक के अनधिकारी भोग (त्रिपुरुष भोग) को स्वामित्व उत्पन्न करने में समर्थ कहा गया है। एक विवेचना मिलता है कि मानव स्मरण काल के भीतर ही भुक्ति को आगम की अपेक्षा होती है स्मार्तकाल के बाहर तीन पीढ़ियों तक का भोग पर्याप्त है। कुछ स्मृतिकारों ने चल संपत्ति के संबंध में स्वामित्व स्थापित करने वाले भोग की अवधि ४,५ या १ वर्ष की कही है जो वास्तव में भुक्ति के महत्व के स्वीकृत मात्र है।


title: काँगड़ा घाटी

text: काँगड़ा घाटी (Kangra Valley) पश्चिमी हिमालय में स्थित एक पर्वतीय घाटी है। इसका मुख्य भाग भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य में स्थित है। यहाँ के स्थानीय निवासी अधिकांश रूप से पहाड़ी की काँगड़ी उपभाषा बोलते हैं। काँगड़ा ज़िला इसी घाटी के एक भाग और उसके आसपास के पर्वतों पर विस्तारित है।


title: विकी डोनर

text: विकी डोनर २०१२ में बनी हिंदी फिल्म है। इस फिल्म को निर्देशित शुजित सरकार तथा प्रस्तुति मशहूर अभिनेता जॉन अब्राहम ने की है। इस फिल्म की मुख्य भूमिका में आयुष्मान खुराना, यामी गौतम तथा अन्नू कपूर ने निभाई है। यह फिल्म पूरे भारत में 750 सिनेमाघरों में 20 अप्रेल 2012 को प्रदशित हुई। इस फिल्म की समीक्षा अच्छे रूप में आई तथा सभी समीक्षों ने इसे पसंद किया था। इस फिल्म का विषय शुक्राणु दान तथा बांझपन था। यह फिल्म कनेडियन- फ़्रेच फिल्म स्टारबक पर आधारित थी।


title: विकी डोनर

text: यह कहानी डॉक्टेर बलदेव चड्डा (अन्नू कपूर) से शुरू होती है जिसका दरियागंज, दिल्ली मे शुक्राणु दान तथा बांझपन निवारण का क्लीनिक है। बलदेव अपने गराहकों को अपने इलाज की पूरी गारंटी (आश्वासन) देता है।


title: बिहू

text: असम में अनेक रंगारंग त्‍यौहार मनाए जाते हैं। बिहू असम का मुख्‍य पर्व है। यह साल में तीन बार मनाया जाता है-


title: दुद्धी

text: दुद्धी (Duddhi), जिसे दुधी (Dudhi) और दुद्धीनगर (Dudhinagar) भी कहा जाता है, भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के सोनभद्र ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय भी है।


title: रंजीत रंजन

text: रंजीत रंजन भारत के चौदहवीं लोकसभा के सदस्य हैं वे बिहार के सुपौल लोकसभा क्षेत्र से चुनकर आये हैं एवं संसद में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रतिनिधि हैं।


title: एसेट मैनेजमेंट कंपनी

text: एसेट मैनेजमेंट कंपनी (एएमसी) एक ऐसी कंपनी है जो अपने ग्राहकों के पूल किए गए फंडों को प्रतिभूतियों जैसे म्यूच्यूअल फण्ड, इक्विटी में निवेश करने में सहायता करती है जो घोषित वित्तीय उद्देश्यों से मेल खाते हो। एसेट मैनेजमेंट कंपनी (एएमसी) निवेशकों को अधिक विविधता और निवेश विकल्प प्रदान करती हैं, जो उनके पास होते हैं। एएमसी म्यूचुअल फंड, हेज फंड और पेंशन योजनाओं का प्रबंधन करते हैं, और ये कंपनियां अपने ग्राहकों को सेवा शुल्क या कमीशन चार्ज करके आय कमाती हैं।


title: एसेट मैनेजमेंट कंपनी

text: आम तौर पर, एसेट मैनेजमेंट कंपनी को खरीद-पक्ष फर्म माना जाता है। यह केवल इस तथ्य को संदर्भित करता है कि वे अपने ग्राहकों को पैसा निवेश करने या प्रतिभूतियों को खरीदने में मदद करते हैं। वे निर्णय लेते हैं कि इन-हाउस रिसर्च और डेटा एनालिटिक्स के आधार पर क्या खरीदना है, लेकिन वे विक्रय-पक्ष फर्मों से भी सार्वजनिक सिफारिशें लेते हैं।


title: मुदलियार

text: मुदलियार या मुदालियर" भी कहा जाता है, मुदाली" और "मूदले" तमिल जातियों द्वारा प्रयोग की जाने वाली एक पदवी/उपाधि है। यह शब्द मानद पदवी मुदाली से बना है जो मध्यकालीन दक्षिण भारत में शीर्ष दर्ज़े के नौकरशाही अधिकारियों और सैन्य अफसरों को प्रदान की जाती थी, व जिसका तमिल भाषा में अर्थ है पहले दर्ज़े का व्यक्ति.<ref name = "http://content.cdlib.org/xtf/view?docId=ft038n99hg&brand=eschol">इर्षिक, यूजीन एफ़. डॉयलॉग एंड हिस्ट्री: कंस्ट्रक्टिंग साऊथ इंडिया, 1795-1895. बर्कले: कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस, प्रत्यक्ष वेब सन्दर्भ: http://content.cdlib.org/xtf/view?docId=ft038n99hg&brand=eschol</ref>. यह उपनाम आम तौर पर भारतीय तमिलों और तमिल प्रवासियों के बीच प्रचलित है, हालांकि इसका प्रयोग दक्षिण भारत के अन्य भागों में भी किया जाता है।


title: मुदलियार

text: मुदलियार शब्द का अर्थ है "प्रथम नागरिक" या "शीर्ष व्यक्ति" .मुदाली शब्द का प्रयोग नागारत्तर संघ में एक पद के रूप में भी प्रयुक्त किया जाता था क्योंकि यह वेल्लालर जाति पर लागू होता है। इनका चोल/चेर/पांडिया साम्राज्यों के साथ निकट संबंधों का लंबा इतिहास रहा है। अधिक विस्तृत जानकारी के लिए वेल्लालर देखें.


title: मुदलियार

text: कारिकाला ने अपने पुत्र अथोंडाई द्वारा कुरुम्बर के विरुद्ध युद्ध जीतने के पश्चात् "थोंडाइमंडलम" को 24 कोट्टम (जातियों) में बांटा और इन्हें मुदाली या मुदलियार पदवी दे कर वेल्लालर प्रमुखों को प्रदान किया, जिसका वास्तविक अर्थ "प्रथम नागरिक" या "शीर्ष व्यक्ति" था.


title: मुदलियार

text: थोंडाइमंडलम की कुछ मुदाली जातियां मध्ययुगीन कवि कंबर के समय श्रीलंका चली गई थीं। उदाहरण के लिए, सीलोन के कुछ तमिल अपनी वंशावली इस समूह से संबंधित मानते हैं, उनमे से कुछ जो संत बन गए वे नयनार कहलाते हैं। "सी शिवारत्नम की पुस्तक द तमिल्स इन अर्ली सीलोन" (The Tamils in Early Ceylon), सीलोन में कुछ "मुदलियारों" को "थानिनायका मुदलियार" (अन्यों के साथ) से जुड़ा पाती है, एक धनी शैव वेलालर जो थोंडाइमंडलम से सीलोन चले गए।"<ref name="The Tamils in Early Ceylon By C. Sivaratnam, http://books.google.com/books?vid=0PrqSaY8TV9DtgCG9v&id=hlocAAAAMAAJ&q=mudaliyar+vellala&dq=mudaliyar+vellala&pgis=1">The Tamils in Early Ceylon By C. Sivaratnam, http://books.google.com/books?vid=0PrqSaY8TV9DtgCG9v&id=hlocAAAAMAAJ&q=mudaliyar+vellala&dq=mudaliyar+vellala&pgis=1 </ref>"


title: मुदलियार

text: "थोंडाइ नाडू के एक वेल्लाला राजा मानाडूकांडा मुदाली ने कंबन पर उनके द्वारा लिखित कृषि कार्य की प्रशंसा करने वाली एक साहित्यिक कृति इरेझूपटु से खुश हो कर सोने की वर्षा की थी। " "सेयूर के एक वेल्लाला तनिनायागा को नेदुन्तिवा का प्रमुख बनाया गया था" .<ref name="http://noolaham.net/library/books/02/101/101.htm"></ref>


title: मुदलियार

text: इसी तरह के और भी वर्णन मिलते हैं जैसे उदाहरण के लिए 17वीं सदी में एक शीर्ष मुस्लिम व्यापारी मराक्कयार को मदुरै के नायक राजा द्वारा मुदाली पिल्लई के पदवी दी गई थी।


title: मुदलियार

text: थॉमस ए टिम्बर्ग की पुस्तक "ज्यूस इन इंडिया" के अनुसार कोचीन के राजा को भी मुदाली की उपाधि से सम्मानित किया गया था।


title: मुदलियार

text: अगामुड्यार जैसी जातियों ने भी मुदाली पदवी का प्रयोग किया था क्योंकि उन्होनें सैन्य दलों (रेजीमेंटों) को सेवा प्रदान की थी।<ref name="http://www.whatisindia.com/inscriptions/south_indian_inscriptions/volume_12/stones_176_to_200.html No 199" http://www.whatisindia.com/inscriptions/south_indian_inscriptions/volume_12/stones_176_to_200.html></ref>


title: मुदलियार

text: यद्यपि देसिगर, कोझिया वेल्लालर और करियार के बीच कुछ हद तक कम प्रचलित होने के अलावा इस पदवी का प्रयोग दूर तक फैला हुआ है।


title: मुदलियार

text: गट्टी मुदलियार नायक साम्राज्य के सबसे खतरनाक असुरक्षित राज्य के प्रमुख थे क्योंकि कावेरी के दाहिने किनारे पर स्थित उनकी सामरिक राजधानी कावेरिपुरम, मैसूर पठार के सबसे प्रमुख रास्तों में से एक के साथ लगती थी। हालांकि ऐसा लगता है कि उनकी शक्ति का केंद्र तारामंगलम रहा है जहां उन्होनें एक मंदिर के अनुदान भवन का निर्माण किया है। ऐसा कहा जाता है कि उनका वर्चस्व पूर्व में तलाईवासल, पश्चिम में इरोड जिले के धारापुरम और दक्षिण में करूर जिले तक फैला हुआ था। गट्टी मुदलियारों के पास अत्यंत सामरिक महत्व के किले ओमालुर तथा अत्तूर थे। 1635 ई. के आसपास, जब तिरुमलाई नायक की सत्ता चाहती थी कि पालाकोडक्षेत्र बीजापुर के अंतर्गत आ जाए, तब बीजापुर और गोलकुंडा के मुस्लिम सुल्तानों ने दक्षिण में आक्रमण किया। इस बीच सेरांगापटनम के कांतिराव नारासा राजा ने 1641 ई. में गट्टी मुदलियारों से कोयम्बटूर में कई स्थान हड़प लिए.


title: मुदलियार

text: मुदलियार पदवी का प्रयोग विभिन्न जातियों द्वारा किया जाता है। ये जातियां गैर ब्राह्मण अगड़ी जातियों (एनबीएफसी/NBFC) के अंतर्गत आती हैं। मुदलियार पदवी का उपयोग करने वाली जातियों में से कुछ हैं:


title: मुदलियार

text: दक्षिण बंगलुरु (उल्सूर झील, एमजी रोड, उच्च मेदिनी इलाकों से घिरा हुआ है) की आबादी का एक महत्त्वपूर्ण प्रतिशत मुदलियार हैं। एमजी रोड तथा इसके आस पास स्थित कई प्रसिद्ध इमारतों का स्वामित्व किसी समय मुदलियारों के पास था (उदाहरण-गंगाराम, प्लाज़ा सिनेमा). प्रसिद्ध "कचहरी अट्टारा" या रेड कोर्ट हाउस जो विधान सौदा के सामने है, को एक प्रसिद्ध मुदलियार ठेकेदार द्वारा बनाया गया था। विंडसर मेनर (5 सितारा होटल) के आसपास के महलनुमा घरों पर आज भी संपन्न मुदलियार परिवारों का स्वामित्व और निवास है। बंगलौर प्रदर्शनी आमतौर पर उल्सूर में आरबीएएनएमएस (RBANMS) मैदानों पर आयोजित होती है जिसका स्वामित्व राय बहादुर अर्काट नारायणस्वामी मुदलियार ट्रस्ट के पास है। ट्रस्ट के पास इससे संबद्ध कई स्कूल और कॉलेज हैं। प्रसिद्ध क्विजमास्टर अविनाश मुदलियार एक और प्रख्यात मुदलियार है।


title: मुदलियार

text: सिकंदराबाद में बोइगुडा, पद्मा राव नगर, मारेडपल्ली के इलाकों में बड़ी संख्या में मुदलियार रहते हैं। कुछ कॉलेजों के अलावा वे "कीज़ हाई स्कूल" नामक लड़कियों का एक लोकप्रिय स्कूल चलाते हैं। "पद्म राव नगर" नामक एक लोकप्रिय आवासीय क्षेत्र का नाम स्वर्गीय दीवान बहादुर पद्मा राव मुदलियार के नाम पर रखा गया है।


title: मुदलियार

text: मुदलियार बड़ी संख्या में श्रीलंका के विभिन्न क्षेत्रों में रहते हैं। विभिन्न जाति के लोग मुदलियार बन सकते हैं यद्यपि मूलतः मुदलियार एक समरूप जाति समूह था। राजनीतिक विकास की प्रकृति के कारण मुदलियार एक जाति नाम से एक पदवी के रूप में परिवर्तित हो गया जिसने मुदलियारों को नेतृत्व करने वाले पदों तक पहुंचाया. जल्द ही सभी नेताओं को मुदलियार नाम धारण करना पड़ा.


title: मुदलियार

text: मुदलियार तमिल बोलने वाले द्रविड़ हैं। विभिन्न संस्कृतियों के साथ मुदलियारों के मेल जोल के कारण अपने मेल जोल के आधार पर उन्होनें कई उप शाखाएं विकसित कीं. इसे 19वीं सदी की शुरुआत में मुदलियारों द्वारा जस्टिस पार्टी की स्थापना द्वारा भी समझा जा सकता है जिसने औपनिवेशिक सरकारी नौकरशाही में गैर ब्राह्मणों के लिए समान प्रतिनिधित्व के लिए संघर्ष किया। मुदलियार शाखाओं का विकास- मुदालियर शाखाओं के कुछ उदाहरण ऐतिहासिक रूप से साबित हो चुके हैं। बाकियों का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। काइकोला मुदलियार चोल सेना की एक अलग शाखा के रूप में चोल साम्राज्य से जुड़े हैं। अर्काट मुदलियार पल्लव साम्राज्य से जुड़े हैं।


title: मुदलियार

text: तोण्डैमण्डल मुदलियार या तोण्डैमण्डल सेवा वेल्लालर भारत के तमिल नाडु राज्य की सर्वाधिक प्रतिष्ठित जाति है। वे अपने वंश को पेरियापुराणम के लेखक सेक्कीळार से जुड़ा हुआ मानते हैं। वे मुदलियारों के मूल सजातीय समूह हैं जिन्हें चोल नरेश कारीकाला चोल द्वारा दक्षिण भारत के तोण्डैमण्डलम् या तोण्डैनाडु में बसाया गया था।<ref name=" http://www.hindu.com/fr/2004/09/03/stories/2004090300780600.htm"></ref>.


title: मुदलियार

text: परंपरा से पता लगता है कि यह समूह कुरुम्बर साम्राज्य को उखाड़ने के पश्चात् अडोंडाई चक्रवर्ती द्वारा तोण्डैमण्डलम् में बसाया जाने वाला पहला वेल्लालर समूह था।<सन्दर्भ="धर्म और लोक संस्कृति: आधुनिक दक्षिण भारत में युद्ध और समरूपता, द्वारा जॉन जया पॉल, कीथ एडवर्ड येंडल,http://books.google.com/books?vid=ISBN0700711015&id=x3GuKnZTGG4C&pg=PA241&lpg=PA241&ots=0mGugDgcw8&dq=adondai+kondaikatti&sig=rvjX3UZKGetOlVMyoGQS0IC4ac0">Religion and Public Culture: encounters and identities in modern South Indi by John Jeya Paul, Keith Edward Yandell,http://books.google.com/books?vid=ISBN0700711015&id=x3GuKnZTGG4C&pg=PA241&lpg=PA241&ots=0mGugDgcw8&dq=adondai+kondaikatti&sig=rvjX3UZKGetOlVMyoGQS0IC4ac0</ref> अडोंडाई चक्रवर्ती का वर्णन विभिन्न तरीकों से किया गया है: अ) चोल साम्राज्य में एक लेफ्टिनेंट के रूप में <सन्दर्भ=ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड के शाही एशियाई समाज द्वारा ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड के शाही एशियाई समाज पर पुस्तक,http://books.google.com/books?vid=0o3HpzvAK7y1RHyxOc&id=JLFfVFU1mCoC&pg=PA581&lpg=PA581&dq=adondai+chola#PPA581,M1">Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland By Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland,http://books.google.com/books?vid=0o3HpzvAK7y1RHyxOc&id=JLFfVFU1mCoC&pg=PA581&lpg=PA581&dq=adondai+chola#PPA581,M1</ref>, ब) प्राचीन चोल नरेश कोक्किली और नागा रानी के एक पुत्र के रूप में, स) राजेन्द्र कुलोतुंगा चोल प्रथम के नाजायज़ पुत्र और महल के परिचर के रूप में <सन्दर्भ=एस. कृष्णास्वामी अयंगर द्वारा लिखित भारतीय संस्कृति में दक्षिण भारत के कुछ योगदान, http://books.google.com/books?vid=ISBN8120609999&id=vRcql-QBhRwC&pg=PA394&lpg=PA394&dq=adondai+chola&sig=CUdOfMyvFWr60FUG2jBelSkCQhQ">Some Contributions of South India to Indian Culture By S. Krishnaswami Aiyangar, http://books.google.com/books?vid=ISBN8120609999&id=vRcql-QBhRwC&pg=PA394&lpg=PA394&dq=adondai+chola&sig=CUdOfMyvFWr60FUG2jBelSkCQhQ</ref>, द) कारिकाला चोल के पुत्र के रूप में<सन्दर्भ=टी.के.टी. विराघवाचार्या द्वारा लिखित "तिरुपति का इतिहास: तिरुवेंगाडम मंदिर, http://books.google.com/books?vid=0EAC1QqCYpse1n8eEo&id=VBoaAAAAMAAJ&q=adondai&dq=adondai&pgis=1">History of Tirupati: The Tiruvengadam Temple By T. K. T. Viraraghavacharya, http://books.google.com/books?vid=0EAC1QqCYpse1n8eEo&id=VBoaAAAAMAAJ&q=adondai&dq=adondai&pgis=1</ref>. अथोंडाई चक्रवर्ती की अस्पष्ट पहचान और बसने के समय के कारण यह दावा कमज़ोर लगता है। यहां स्त्रोतों में विरोधाभास हैं, कुछ कहते हैं कि 7वीं या 8वीं ई. में बसाया गया था, अन्य कहते हैं कि ऐसा कुछ अधिक देर से 11वीं या 12वीं सदी में हुआ था। फिर भी बसने की यह क्रिया कारिकाला चोल के तोण्डैमण्डलम् के बसने की क्रिया के बहुत बाद की है<ref name="<ref name="http://books.google.com/books?vid=030r8wCzi070dfHyMo&id=TTQKoe4eXzgC&q=kurumbars+chola&dq=kurumbars+chola&pgis=1">http://books.google.com/books?vid=030r8wCzi070dfHyMo&id=TTQKoe4eXzgC&q=kurumbars+chola&dq=kurumbars+chola&pgis=1</ref>. कई मिरासीदार और जमींदार इस समूह से संबंधित थे। वे मुख्य रूप से चेन्नई, कांचीपुरम और वेल्लूर जिलों में बसे हुए हैं।


title: मुदलियार

text: अगामुदैया मुदलियार 13वीं शताब्दी की शुरुआत से ही मुदलियार पदवी का उपयोग कर रहे थे। कहा जाता है कि 13वीं सदी में तिरुविन्दालुर नाडु में कुलात्तुर से एक कईलादामुदेयान उर्फ़ सोलाकोनपल्लवारियार के पास मुदाली की पदवी थी. तमिलनाडु के उत्तरी जिलों में इनकी उपस्थिति महत्वपूर्ण है।


title: मुदलियार

text: थुलुवा वेल्लालर या तुलुवा या तुलुमार वेल्लालरों की एक उप-जाति है और दक्षिण केनरा के एक आधुनिक जिले के एक भाग तुलुनाड से आए हुए प्रवासी थे। अथोंडाई चक्रवर्ती नामक राजा ने थुलुवा वेल्लालर के लोगों को वर्तमान तमिलनाडु के तोण्डैमण्डलम् में बसाया था। अथोंडाई चक्रवर्ती ने कुरुम्बर से लड़ाई जीतने के बाद उत्तरी तमिलनाडु पर अपना शासन स्थापित किया था। यही कारण है कि इस विजयी राजा के नाम पर उत्तरी तमिलनाडु के उस भाग का नाम तोण्डैमण्डलम् रखा गया था। ऐसा भी उल्लेख किया गया है कि अथोंडाई चक्रवर्ती श्रीशैलम से वेल्लालरों को तोण्डैमण्डलम् में बसाने के लिए लाया था।


title: मुदलियार

text: केरल के मुथाली (मुदाली) विभिन्न मुदलियार समुदायों से संबंधित हैं। वे मुख्य रूप से त्रिवेंद्रम और केरल के पालघाट जिलों और तमिलनाडु के कन्याकुमारी जिले में पाए जाते हैं। वे 17वीं सदी के अंत के बाद से विभिन्न कारणों जैसे कृषि, नारियल तेल निष्कर्षण, नारियल-जटा उद्योग और विशेषज्ञ सेनानियों और विश्वसनीय जासूसों के रूप में इन स्थानों पर जा कर बस गए। उन्हें त्रावणकोर के शाही परिवार द्वारा उनकी सांस्कृतिक समानता और वफादारी के कारण विशेष वरीयता दी गई थी। यह स्थिति आगे चल कर त्रावणकोर के भीतर उनके प्रभाव क्षेत्र को मजबूत बनाने में मददगार साबित हुई. ब्रिटिश युग के दौरान, कई परिवारों ने ईसाई धर्म अपना लिया। केरल के मुथाली, केरल में एक सूक्ष्म अल्पसंख्यक जाति होने के बावजूद अभी भी अपनी एक अलग पहचान रखते हैं। उनके भाषाई और शैक्षिक पिछड़ेपन के कारण केरल, तमिलनाडु और पांडिचेरी राज्यों में उन्हें पिछड़े वर्ग के रूप में वर्गीकृत किया गया है। स्वतंत्रता और राज्य पुनर्गठन के बाद धीरे धीरे, केरल के मुथाली पूरी तरह से केरल की संस्कृति के साथ घुल मिल गए हैं, लेकिन वे अभी भी भगवान मुरुगा/सुब्रमण्य को अपनी पूजा का मुख्य देवता मानते हैं जबकि केरल के अधिकांश हिन्दू भगवान विष्णु के भक्त हैं।


title: मुदलियार

text: स्वाति थिरूनल द्वारा थंजावूर सुगंधावल्ली उर्फ़ सुगंधा पार्वती बाई को अपनी पत्नी मानने के साथ त्रावणकोर शाही परिवार से अलगाव की भावना उत्पन्न हुई. उनकी पहली पत्नी थिरुवत्तार अम्मा वीत्तिल पानापिल्लई अयिकुट्टी नारायणी पिल्लई केन्द्रीय त्रावणकोर के एक शक्तिशाली नायर परिवार से संबंधित थी। स्वाति थिरूनल की 33 वर्ष की कम उम्र में रहस्यमय मौत के बाद, केरल के मुथाली समुदाय ने विभिन्न खतरों का सामना किया। तत्कालीन ब्रिटिश निवासी जनरल कुल्लेन ने समय पर बीच बचाव कर समुदाय पर एक बड़ा खतरा टालने में मदद की. दक्षिण त्रावणकोर की केरलामुथाली समाजम एक संगठित संस्था है जो वर्तमान में समुदाय के हितों के लिए काम कर रही है.


title: मुदलियार

text: नन्जिल मुदाली लोगों का एक और समूह है जो अपने नाम के पीछे मुदाली लगाते हैं। वे कन्याकुमारी जिले में नन्जिल के रहने वाले हैं।


title: मुदलियार

text: काइकोलार या सेन्गुन्थर दक्षिण भारत के राज्यों के अधिसंख्य तमिल लोग हैं<ref name="http://www.tn.gov.in/bcmbcmw/bclist.htm"></ref>. ऐतिहासिक दृष्टि से, उस समय बहत्तर उप प्रभाग (नाडू या देसम) थे। उनका नाम तमिल भाषा के शब्द "काई" (हाथ) और "कोल" (करघे या भाले में प्रयुक्त होने वाले शटल (फलक)) से मिल कर बना है। उन्होनें करघे के विभिन्न भागों का नाम विभिन्न देवताओं और ऋषियों के नाम पर रखा. वे सेन्गुन्थर के नाम से भी जाने जाते हैं जिसका तमिल में अर्थ है लाल कटार.


title: मुदलियार

text: चोल शासन के दौरान काईकोलारों ने सैनिकों के रूप में सेवा की और उन्हें "तेरिन्जा काईकोलार पडाई" कहा जाता था। (तमिल में तेरिन्जा का अर्थ है "परिचित" और पडाई का अर्थ है "रेजिमेंट"), इसलिए "तेरिन्जा-काईकोलार पडाई" निजी अंगरक्षक थे। चोल साम्राज्य के दौरान काईकोलारों को सेना में भर्ती किया गया और 8वीं से 13वीं सदी तक कई सैन्य दलों का गठन किया गया। 10वीं शताब्दी में चोल साम्राज्य के दौरान भी काईकोलार तमिल समाज के प्रमुख सदस्य थे।


title: मुदलियार

text: समरकेसरित-तेरिन्जा-काइक्कोलर और विक्रमासिंगत-तेरिन्जा-काइक्कोलर ने परान्तका की संभावित पदवियों के आधार पर अपने नाम रखे.


title: मुदलियार

text: उदैयर-गंदारादित्तात्तेरिन्जा-काइक्कोलर[8] नामक रेजिमेंट का नाम अवश्य ही उत्तम-चोल के पिता, राजा गंदारादित्य के नाम पर रहा होगा.


title: मुदलियार

text: दानातोंगा-तेरिन्जा-काइक्कोला (सैन्य दल या समूह). दस्तावेजों का आरंभिक लेखन और परान्तका प्रथम का उपनाम दानातुन्गा, उसके शासन काल में अपने क्रियान्वन के बारे में बताता है।


title: मुदलियार

text: मुत्तावल्पेर्रा संभवतः राजा द्वारा सैन्य दल को दिए जाने वाले किसी विशेष सम्मान या पद के बारे में इंगित करता है।


title: मुदलियार

text: "सी शिवारत्नम की पुस्तक द तमिल्स इन अर्ली सीलोन" (The Tamils in Early Ceylon), सीलोन में कुछ "मुदलियारों" को "थानिनायका मुदलियार" (अन्यों के साथ) से जुड़ा पाती है, एक धनी शैव वेल्लाला जो थोंडाइमंडलम से सीलोन चले गए।"<ref name="The Tamils in Early Ceylon By C. Sivaratnam, http://books.google.com/books?vid=0PrqSaY8TV9DtgCG9v&id=hlocAAAAMAAJ&q=mudaliyar+vellala&dq=mudaliyar+vellala&pgis=1">The Tamils in Early Ceylon By C. Sivaratnam, http://books.google.com/books?vid=0PrqSaY8TV9DtgCG9v&id=hlocAAAAMAAJ&q=mudaliyar+vellala&dq=mudaliyar+vellala&pgis=1 </ref>."


title: मुदलियार

text: दो या तीन वंश हैं। सेयूर से इरुमरापुम थूया थानिनायागा मुदाली और मन्नाडुकोंडा मुदाली जिनके वंश के बारे में प्रसिद्ध कवि कंबर के समय में भी उल्लेख मिलता है। जाफना की एक एतिहासिक पुस्तक कैलाया मलाई में थोंडाइ नाडु से जाफना में प्रवास पर प्रत्यक्ष उद्धरण है। अन्य वंश संभवतः इस खंड के अंतर्गत या श्रीलंकाई वेल्लालर खंड के अंतर्गत आते हैं।


title: मुदलियार

text: "उनके बाद उनके परिवार के वेल्लाला थे जिन्होनें इरेझुपटु के काम के लिए कंबन पर सोने की वर्षा की, जिनका देश टोंडाईनाडे था, जिनका नाम दूर तक फैला हुआ था, जो कमल के फूलों की माला पहनते थे और जिनका नाम मानाडुकांडा मुदाली था। " "उन्हें इरुपलई में आश्रय दिया गया। " "उनके बाद सेयूर के वेल्लाला थे जो इंद्र के समान धनी थे और जो अपने भलाई के मार्ग से कभी नहीं भटके. जिनकी माला पानी के लिली नामक फूलों की बनी हुई थी। " "जिनकी ख्याति महान थी और जिनका पैतृक और मातृ क्रम अतुलनीय और शुद्ध था और जिनका नाम तानिनायागा था। " "उन्हें नेदुन्तिवा का मुखिया बनाया गया था" ..


title: मुदलियार

text: 19वीं सदी के श्रीलंका में ब्रिटिश प्रशासकों द्वारा निर्मित मुदलियारों के वर्ग को देखने के लिए श्रीलंकाई मुदलियार देखें.


title: मुदलियार

text: यह जानना दिलचस्प है कि यह समुदाय विभिन्न क्षेत्रों में विविध पदवियों का उपयोग करता है। इंटरनेट पर इस के लिए कोई संदर्भ नहीं है, लेकिन धर्मपुरी, तिरुनेल्वेली, विरुधुनगर, पुदुक्कोट्टै, पुदुच्चेरि और आसपास के क्षेत्रों में सैंकड़ों परिवार हैं जो मुदलियार पदवी का प्रयोग करते हैं। तंजावूर, नागप्पट्टिणम्, पोरयार में और इनके आस पास की जगहों के सैंकड़ों परिवार चेत्तियार पदवी का प्रयोग करते हैं। मदुरै, तेनि, रामनाडु में और इनके आसपास के क्षेत्रों में कुछ परिवार पिल्लई पदवी का प्रयोग करते हैं। तिरुनेलवेली में और आसपास के क्षेत्र के सैंकड़ों परिवार मूपनार पदवी का प्रयोग करते हैं।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी ने 1980 के ईरान-इराक युद्ध की शुरुआत में अपना सैन्य कैरियर शुरू किया, जहाँ उन्होंने अंततः ईरानी सेना की 41वी टुकड़ी की कमान संभाली। लेबनान के हिजबुल्लाह को सैन्य सहायता प्रदान करते हुए, बाद में वह राज्यक्षेत्रातीत अभियानों में शामिल हो गए। 2012 में, सुलेमानी ने सीरियाई गृह युद्ध के दौरान, विशेष रूप से आईएसआईएस और उसके अपराधियों के खिलाफ ईरान के अभियानों से सीरियाई सरकार (एक प्रमुख ईरानी सहयोगी) को मजबूत करने में मदद की। सुलेमानी ने इराकी सरकार और शिया मिलिशिया (पॉपुलर मोबिलाइज़ेशन फोर्सेज) के संयुक्त बलों की भी सहायता की जिसने 2014-2015 में आईएसआईएस के खिलाफ जंग छेड़ी थी।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: 3 जनवरी 2020 को इराक के बगदाद में एक लक्षित अमेरिकी ड्रोन हमले में सुलेमानी को मार दिया गया था। इसके अलावा मारे गए इराकी शिया मिलिशिया के सदस्य और इसके डिप्टी हेड अबू महदी अल-मुहांदिस भी तह। सुलेमानी के पश्चात् इस्माइल गनी को क़ुद्स फोर्स का कमांडर बनाया गया।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: जनरल सुलेमानी ईरानी की एक ख़ास शख़्सियत थे. उनकी क़ुद्स फोर्स सीधे देश के सर्वोच्च नेता आयतोल्लाह अली ख़ामेनेई को रिपोर्ट करती है. सुलेमानी की पहचान देश के वीर के रूप में थी. सुलेमानी को पश्चिम एशिया में ईरानी गतिविधियों को चलाने का प्रमुख रणनीतिकार माना जाता रहा है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: जनरल सुलेमानी भले ही ईरान के एक बड़े सैन्यकर्मी और उभरते हुए नेता थे, अमरीका ने उन्हें और उनकी क़ुद्स फ़ोर्स को सैकड़ों अमरीकी नागरिकों की मौत का ज़िम्मेदार क़रार देते हुए 'आतंकवादी' घोषित कर रखा था।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी को पश्चिम एशिया में ईरानी गतिविधियों को चलाने का प्रमुख रणनीतिकार माना जाता रहा है। 1998 से सुलेमानी ईरान की क़ुद्स फ़ोर्स का नेतृत्व कर रहे हैं।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: वे ईरान की एक ख़ास शख़्सियत थे जिनकी क़ुद्स फ़ोर्स सीधे देश के सर्वोच्च नेता आयतोल्लाह अली ख़ामनेई को रिपोर्ट करती है। सुलेमानी की पहचान देश के वीर के रूप में थी। ख़ामनेई से उन्हें 'अमर शहीद' का ख़िताब दिया है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: उनकी एक बड़ी सफलता यह थी कि उन्होंने यमन से लेकर सीरिया तक और इराक़ से लेकर दूसरे मुल्कों तक रिश्तों का एक मज़बूत नेटवर्क तैयार किया ताकि इन देशों में ईरान का असर बढ़ाया जा सके।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी के नेतृत्व में ईरान की ख़ुफ़िया, आर्थिक और राजनीतिक पटल पर भी क़ुद्स फ़ोर्स का प्रभाव रहा है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ईरान के दक्षिण-पश्चिम प्रांत किरमान के एक ग़रीब परिवार से आने वाले सुलेमानी ने 13 साल की आयु से अपने परिवार के भरण पोषण में लग गए। अपने ख़ाली समय में वे वेटलिफ्टिंग करते और ख़ामनेई की बातें सुनते थे।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: फॉरेन पॉलिसी पत्रिका के मुताबिक़ सुलेमानी 1979 में ईरान की सेना में शामिल हुए और महज़ छह हफ़्ते की ट्रेनिंग के बाद पश्चिम अज़रबाइजान के एक संघर्ष में शामिल हुए थे।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: इराक़-ईरान युद्ध के दौरान इराक़ की सीमाओं पर अपने नेतृत्व की वजह से वे राष्ट्रीय हीरो के तौर पर उभरे थे।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी ने इराक़ और सीरिया में इस्लामिक स्टेट के मुक़ाबले कुर्द लड़ाकों और शिया मिलिशिया को एकजुट करने का काम किया।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: दूसरी तरफ़ सुलेमानी को अमरीका अपने सबसे बड़े दुश्मनों में से एक मानता था। अमरीका ने क़ुद्स फ़ोर्स को 25 अक्तूबर 2007 को ही आतंकवादी संगठन घोषित कर दिया था और इस संगठन के साथ किसी भी अमरीकी के लेनदेन किए जाने पर पूरी तरह प्रतिबंध लगा दिया।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: 23 अक्तूबर 2018 को सऊदी अरब और बहरीन ने ईरान की रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स को आतंकवादी और इसकी क़ुद्स फ़ोर्स के प्रमुख क़ासिम सुलेमानी को आतंकवादी घोषित किया था।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सद्दाम हुसैन के साम्राज्य के पतन के बाद 2005 में इराक़ की नई सरकार के गठन के बाद से प्रधानमंत्रियों इब्राहिम अल-जाफ़री और नोउरी अल-मलिकि के कार्यकाल के दौरान वहां की राजनीति में सुलेमानी का प्रभाव बढ़ता गया। उसी दौरान वहां की शिया समर्थित बद्र संगठन को सरकार का हिस्सा बना दिया गया। बद्र संगठन को इराक़ में ईरान की सबसे पुरानी प्रॉक्सी फ़ोर्स कहा जाता है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: 2011 में जब सीरिया में गृहयुद्ध छिड़ा तो सुलेमानी ने इराक़ के अपने इसी प्रॉक्सी फ़ोर्स को असद सरकार की मदद करने को कहा था जबकि अमरीका बशर अल-असद की सरकार को वहां से उखाड़ फेंकना चाहता था।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ईरान पर अमरीकी प्रतिबंध और सऊदी अरब, यूएई और इसराइल की तरफ़ से दबाव किसी से छुपा नहीं है। और इतने सारे अंतरराष्ट्रीय दबाव के बीच अपने देश का प्रभाव बढ़ाने या यूं कहें कि बरक़रार रखने में जनरल क़ासिम सुलेमानी की भूमिका बेहद अहम थी और यही वजह थी कि वो अमरीका, सऊदी और इसराइल की तिकड़ी की नज़रों में चढ़ गए थे। अमरीका ने तो उन्हें आतंकवादी भी घोषित कर रखा था।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी का क़ुद्स फ़ोर्स इरान के रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स की विदेशी यूनिट का हिस्सा हैं। 1979 की ईरानी क्रांति के बाद आयतोल्लाह ख़ोमैनी के ही आदेश से रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स का गठन हुआ था। इसका मक़सद देश की इस्लामिक व्यवस्था की हिफ़ाज़त और नियमित सेना के साथ सत्ता का संतुलन बनाना था।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ईरान में शाह के पतन के बाद ईरान में नई हुकूमत आई तो सरकार को लगा कि उन्हें एक ऐसी फ़ौज की ज़रूरत है जो नए निज़ाम और क्रांति के मक़सद की हिफ़ाज़त कर सके।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ईरान के मौलवियों ने एक नए क़ानून का मसौदा तैयार किया जिसमें नियमित सेना को देश की सरहद और आंतरिक सुरक्षा का ज़िम्मा दिया गया और रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स को निज़ाम की हिफ़ाज़त का काम दिया गया।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: लेकिन ज़मीन पर दोनों सेनाएं एक दूसरे के रास्ते में आती रही हैं। उदाहरण के लिए रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स क़ानून और व्यवस्था लागू करने में भी मदद करती हैं और सेना, नौसेना और वायुसेना को लगातार उसका सहारा मिलता रहा है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ऊपर बताई गई ईरान की इसी रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स की स्पेशल आर्मी है क़ुद्स फ़ोर्स जो विदेशों में संवेदनशील मिशन को अंजाम देती है। क़ुद्स फोर्स सीधे देश के सर्वोच्च नेता आयतोल्लाह अली ख़ामेनेई को रिपोर्ट करती है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: हिज़बुल्लाह और इराक़ के शिया लड़ाकों जैसे ईरान के क़रीबी सशस्त्र गुटों को हथियार और ट्रेनिंग देने का काम भी क़ुद्स फ़ोर्स का ही है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: माना जाता है कि रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स ईरान की अर्थव्यवस्था के एक तिहाई हिस्से को नियंत्रित करता है। अलग-अलग क्षेत्रों में काम कर रही कई चैरिटी संस्थानों और कंपनियों पर उसका नियंत्रण है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ईरानी तेल निगम और इमाम रज़ा की दरगाह के बाद रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स मुल्क का तीसरा सबसे धनी संगठन है। इसके दम पर रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स में अच्छी सैलेरी पर धार्मिक नौजवानों की नियुक्ति की जाती है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: भले ही रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स में सैनिकों की संख्या नियमित सेना के सैनिकों की संख्या के मामले में क़रीब तीन लाख कम है लेकिन इसे ईरान की सबसे ताक़तवर फ़ौज के रूप में जाना जाता है।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ये भी कहा जाता है कि दुनिया भर में ईरान के दूतावासों में रिवॉल्यूशनरी गार्ड्स के जवान ख़ुफ़िया कामों के लिए तैनात किए जाते हैं।


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ईरान की क़ुद्स फ़ोर्स के प्रमुख जनरल क़ासिम सुलेमानी बग़दाद इंटरनेशनल एयरपोर्ट पर हवाई हमले में मारे गए. इस हमले की ज़िम्मेदारी अमरीकी ने ली है. इस हमले में कताइब हिज़बुल्लाह के कमांडर अबू महदी अल-मुहांदिस भी मारे गए.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: अमरीकी रक्षा विभाग की तरफ से बयान में कहा गया है कि "अमरीकी राष्ट्रपति के निर्देश पर विदेश में रह रहे अमरीकी सैन्यकर्मियों की रक्षा के लिए क़ासिम सुलेमानी को मारने का कदम उठाया गया है. अमरीका ने उन्हें आतंकवादी घोषित कर रखा था."


title: क़ासिम सुलेमानी

text: इस बयान में कहा गया है कि "सोलेमानी बीते 27 दिसंबर समेत, कई महीनों से इराक़ स्थित अमरीकी सैन्य ठिकानों पर हमलों को अंजाम देने में शामिल रहे हैं. इसके अलावा बीते हफ़्ते अमरीकी दूतावास पर हुए हमले को भी उन्होंने अपनी स्वीकृति दी थी."


title: क़ासिम सुलेमानी

text: बयान के अंत में कहा गया कि, "यह एयरस्ट्राइक भविष्य में ईरानी हमले की योजनाओं को रोकने के उद्देश्य से किया गया. अमरीका, चाहे जहां भी हो, अपने नागरिकों की रक्षा के लिए सभी आवश्यक कार्रवाई को करना जारी रखेगा."


title: क़ासिम सुलेमानी

text: अमरीकी मीडिया रिपोर्ट में कहा गया कि जनरल सुलेमानी और ईरान समर्थित मिलिशिया के अधिकारी दो कार में बगदाद एयरपोर्ट जा रहे थे तभी एक कार्गो इलाके में अमरीकी ड्रोन ने उन पर हमला कर दिया.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: 2009 से ही अमरीका ने कताइब हिज़्बुल्लाह को आतंकवादी संगठन घोषित कर रखा है. उसने इसके कमांडर अबु महदी अल-मुहांदिस को वैश्विक आतंकवादी भी क़रार दिया था. अमरीका का कहना है कि यह संगठन इराक़ की स्थिरता और शांति के लिए ख़तरा है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: अमरीका के डिफेंस डिपार्टमेंट का कहना है कि कताइब हिज़्बुल्लाह का संबंध ईरान के इस्लामिक रिवॉल्युशनरी गार्ड्स कॉर्प्स यानी आईआरजीसी के वैश्विक ऑपरेशन आर्म क़ुद्स फ़ोर्स से है जिसे ईरान से कई तरह की मदद मिलती है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: अमरीकी रक्षा मंत्रालय पेंटागन ने कहा है कि राष्ट्रपति डोनल्ड ट्रंप ने हवाई हमले का आदेश दिया था. अमरीकी कार्रवाई को लेकर अंतरराष्ट्रीय जगत से कई प्रतिक्रियाएँ आई हैं.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी ईरान के लिए कितने अहम थे इसका अंदाज़ा इसी से लगाया जा सकता है कि उनकी मौत की ख़बर के आने के फ़ैरन बाद ही अमरीकी राष्ट्रपति डोनल्ड ट्रंप ने अमरीका के राष्ट्रीय झंडे की तस्वीर ट्वीट की.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: अमरीकी विदेश मंत्री माइक पॉम्पियो ने कहा "इराक़ी आज़ादी के लिए गलियों में डांस कर रहे हैं. शुक्रगुज़ार हूँ कि जनरल सुलेमनी नहीं रहे."


title: क़ासिम सुलेमानी

text: आज के हवाई हमले की वजह से हिंसा ख़तरनाक स्तर तक बढ़ सकती है. अमरीका और पूरी दुनिया तनाव के उस स्तर को झेल नहीं सकते, जहाँ से लौटना मुश्किल हो. अमरीकी प्रशासन ने सैन्य बल के इस्तेमाल की मंज़ूरी के बिना हमला किया है. कांग्रेस से सलाह किए बिना ये कार्रवाई की गई है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: क़ासिम सुलेमानी सैकड़ों अमरीकियों की मौत के लिए ज़िम्मेदार थे. मैंने पहले भी ईरान की सरकार को चेतावनी दी है कि वो हमारे संयम को हमारी कमज़ोरी न समझे. उन सभी अमरीकी सैन्यकर्मियों को आज न्याय मिल गया है, जो कई वर्षों के दौरान ईरानी हमले में मारे गए हैं.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: ये एक ख़तरनाक क्षेत्र में तनाव बढ़ाने वाले क़दम है. राष्ट्रपति ट्रंप ने पहले से ही मौजूद विस्फोटक स्थिति को और सुलगा दिया है. उन्हें अमरीकी लोगों को ये बताना चाहिए कि अपने सैनिकों, दूतावास के कर्मचारियों, हमारे लोगों, हमारे हितों की रक्षा की उनकी रणनीति क्या है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी एक हत्यारा था. वो हज़ारों लोगों की मौत का ज़िम्मेदार था, जिनमें सैकड़ों अमरीकी भी थे. लेकिन इस कार्रवाई के कारण ईरान में स्थिति और बिगड़ेगी, वहाँ और लोगों की जान जा सकती है और मध्य पूर्व में नया संघर्ष भी शुरू हो सकता है. हमारी प्राथमिकता ये होनी चाहिए कि एक और भारी भरकम ख़र्च वाला युद्ध न हो.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: क़ासिम सुलेमानी एक आतंकवादी था और उसके हाथ अमरीकी लोगों के ख़ून से रंगे थे. जो भी शांति और न्याय की बात करते हैं, उन्हें उसकी मौत की सराहना करनी चाहिए. हमें राष्ट्रपति ट्रंप पर गर्व है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सभी दुश्मनों को ये जानना चाहिए कि प्रतिरोध का जिहाद दोगुने उत्साह से जारी रहेगा. इस पवित्र जंग में हमारी जीत सुनिश्चित है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: बग़दाद के हवाई अड्डे पर हमला इराक़ के ख़िलाफ़ आक्रामक कार्रवाई है और इसकी संप्रभुता का उल्लंघन है. इसके कारण इराक़ में, पूरे इलाक़े में और दुनियाभर में युद्ध छिड़ जाएगा. हवाई हमले ने इराक़ में अमरीकी सैनिकों की उपस्थिति की शर्तों का भी उल्लंघन किया है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: इराक़ी प्रतिरोध का अगुआ होने का कारण मैं सभी मुजाहिदीन और ख़ासकर महदी आर्मी को आदेश देता हूँ कि वो इराक़ की रक्षा के लिए तैयार रहें.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी की हत्या से इलाक़े में तनाव बढ़ेगा. सुलेमानी ने ईरान के राष्ट्रीय हितों की रक्षा के लिए काम किया. हम ईरानी जनता के प्रति सहानुभूति व्यक्त करते हैं.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: हम सभी पक्षों और ख़ासकर अमरीका से संयम की अपील करते हैं. चीन ने हमेशा से अंतरराष्ट्रीय रिश्तों में बल प्रयोग का विरोध किया है. इराक़ की संप्रभुता और स्वतंत्रता का सम्मान किया जाना चाहिए.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: अमरीका मध्य पूर्व में हिंसा भड़काने की कोशिश कर रहा है. अमरीका की इस कायरतापूर्ण कार्रवाई से शहीद नेताओं के रास्ते को अपनाने की प्रतिबद्धता को बल मिलेगा.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: इस हत्या के बाद इस इलाक़े में शांति और स्थिरता के अलावा हर संभावित चीज़ का दरवाज़ा खुल गया है. इसकी ज़िम्मेदारी अमरीका की होगी.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: अमेरिकी हमले में ईरान के एक शीर्ष कमांडर के मारे जाने पर प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए भारत ने शुक्रवार को कहा कि तनाव में वृद्धि ने विश्व को चौकन्ना कर दिया है. इसके साथ ही भारत ने जोर दिया कि उसके लिए क्षेत्र में शांति, स्थिरता और सुरक्षा अत्यंत महत्वपूर्ण है. विदेश मंत्रालय ने एक बयान में कहा कि भारत ने लगातार संयम पर जोर दिया है और यह महत्वपूर्ण है कि स्थिति और खराब नहीं हो. इससे पहले पेंटागन ने घोषणा की थी कि शुक्रवार को इराक में एक अमेरिकी ड्रोन हमले में ईरान के रिवोल्यूशनरी गार्ड्स के शक्तिशाली कमांडर जनरल कासेम सुलेमानी की मौत हो गई. विदेश मंत्रालय ने अपने बयान में कहा कि तनाव में वृद्धि ने दुनिया को चौंकन्ना बना दिया है. इस क्षेत्र में शांति, स्थिरता और सुरक्षा भारत के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है. मंत्रालय ने कहा कि यह महत्वपूर्ण है कि स्थिति और अधिक नहीं बिगड़े. भारत ने लगातार संयम की वकालत की है और ऐसा करना जारी रखेगा.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: बीबीसी की चीफ़ इंटरनेशनल रिपोर्टर लीस डुसेट के मुताबिक़ क़ासिम सुलेमानी को मध्य-पूर्व में ईरान की महत्वकांक्षा के मास्टरमाइंड और बात जब युद्ध और शांति की हो तो वास्तविक विदेश मंत्री के रूप में देखा जाता था.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: सुलेमानी सीरियाई संघर्ष में राष्ट्रपति बशर अल-असद के सलाहकार के रूप में भी देखे जाते थे. उन्हें इराक़ में चल रहे वर्तमान संघर्ष, इस्लामिक स्टेट के ख़िलाफ़ लड़ाई के साथ कई अन्य मोर्चे पर प्रमुख रणनीतिकार भी माना जाता था.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: जहां सुलेमानी की मौत को एक निर्णायक टर्निंग पॉइंट के तौर पर देखा जा रहा है वहीं ईरान और अमरीका और इनके सहयोगियों के बीच इसे एक बड़े संकट के रूप में भी देखा जा रहा है.


title: क़ासिम सुलेमानी

text: इनके रिश्ते में और तल्ख़ी आएगी और जैसा कि ख़ामनेई के बयान से लगता है, बदला भी लिए जाने की प्रबल संभावना है. नई परिस्थितियां पहले से अस्थिर मध्य पूर्व के इस हिस्से में और भी संकट की स्थिति पैदा करेंगी.


title: व्युत्क्रम वर्ग नियम

text: भौतिक विज्ञान में, एक व्युत्क्रम वर्ग नियम कोई भी भौतिक नियम है जो कहता है कि एक निर्धारित भौतिक मात्रा या तीव्रता भौतिक मात्रा के स्रोत से दूरी के वर्ग के व्युत्क्रमानुपाती होती है। समीकरण रूप में:


title: शिक्षापत्री

text: शिक्षापत्री स्वामीनारायण संप्रदाय का मूल ग्रन्थ है। यह संस्कृत में है और इसमें २१२ श्लोक हैं। इसकी रचनाकार भगवान स्वामीनारायण हैं। इसकी रचना वड़ताल में ११ फ़रवरी १८२६ को की गयी।


title: राम अवतार शर्मा

text: महामहोपाध्याय पण्डित राम अवतार शर्मा (1877 - 1929) संस्कृत के विद्वान, भारतविद् तथा इतिहासकार थे। अपनी विद्वत्ता और तार्किकता के कारण वे पूरे देश में विख्यात थे। वे संस्कृत, हिन्दी, अंग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन, लैटिन सहित भारत की अनेक भाषाओं के ज्ञाता थे। उन्होने दर्शन, काव्य, साहित्य, व्याकरण, इतिहास, धर्मशास्त्र, भाषाविज्ञान, आदि सभी विषयों पर निबन्ध लिखे। उनकी बहुत बड़ी देन है कि जो ज्ञान अंग्रेजी भाषा के माध्यम से उपलब्ध था उसे संस्कृत में उपलब्ध कराया। भारत के प्रथम राष्ट्रपति डॉ राजेन्द्र प्रसाद उनके प्रिय शिष्यों में से एक थे। उनके पुत्र नलिन विलोचन शर्मा भी पटना विश्वविद्यालय में हिन्दी के प्राध्यापक थे जिन्होने 'नई कविता' आन्दोलन का श्रीगणेश किया।


title: राम अवतार शर्मा

text: पंडित रामावतार शर्मा का जन्म बिहार के छपरा में एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। शिक्षा पूरी करने के पश्चात उन्होने कुछ समय तक वाराणसी के हिन्दू कॉलेज में, पटना कॉलेज में और बाद में काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के संस्कृत विभाग में अध्यापन का कार्य किया।


title: अपवाद संचालन

text: अपवाद संचालन एक प्रोग्रामिंग भाषा संरचना या कम्प्युटर हार्डवेयर यंत्रावली है जिसे घटने वाले अपवादों, एक विशेष अवस्था जो प्रोग्राम कार्यान्वयन की सामान्य गति को बदल देती है, के संचालन के लिए डिजाईन किया गया है।


title: अपवाद संचालन

text: प्रोग्रामिंग भाषाएं अपवाद संचालन के अपने समर्थन में अत्यधिक भिन्न होती हैं (भूल जांच से अलग रूप में, जो इच्छित परिचालन की असफल समाप्ति या अमान्य स्थिति परिवर्तन जैसी विपरीत आकस्मिकताओं की प्रतिक्रिया के लिए क्रोड करती है। कुछ प्रोग्रामिंग भाषाओं में ऐसे प्रकार्य होते हैं जिन्हें सुरक्षित रूप से अमान्य इनपुट आकड़ा नहीं कहा जा सकता... या ऐसे प्रकार्य जिनके प्रतिफल मूल्य को अपवादों से अलग नहीं किया जा सकता. उदाहरण के लिए सी में, "atoi" (ASCII के लिए पूर्णांक रूपांतरण) प्रकार्य किसी भी इनपुट के लिए 0 (शून्य) फल दे सकता है जिसे किसी मान्य मान में नहीं रखा जा सकता. ऐसी भाषाओं में प्रोग्रामर को चाहिए कि या तो वह भूल जांच करे (संभवत: सहायक वैश्विक परिवर्तनीय वस्तु के माध्यम से जैसे C का अर्नो) या वैधीकरण इनपुट करे (संभवत: नियमित अभिव्यक्ति का उपयोग करते हुए).


title: अपवाद संचालन

text: वह डिग्री जिसके लिए ऐसी निश्चित मान्यता और भूल जांच जरूरी है, वह एक दिए हुए प्रोग्रामिंग परिवेश द्वारा प्रदत अपवाद संचालन सहायता के विपरीत होती है। हार्डवेयर अपवाद संचालन सॉफ्टवेयर औजारों द्वारा प्रदत सहायता से कुछ अलग होता है, लेकिन इनके लिए समान परिकल्पना और शब्द ही प्रचलित हैं।


title: अपवाद संचालन

text: सामान्य तौर पर अपवाद को एक पूर्वनिर्धारित जगह में निष्पादन की वर्तमान अवस्था को बचाते हुए तथा "अपवाद संचालक" नामक एक निश्चित सबरूटीन के लिए निष्पादन का स्विचन कर के "प्रबंधित" (समाधान) किया जाता है। यह स्थिति पर निर्भर करता है, कि बाद में संचालक सुरक्षित सूचना का उपयोग करते हुए निष्पादन को मूल जगह पर फिर से शुरू करे. उदाहरण के लिए, एक पृष्ठ दोष आमतौर पर प्रोग्राम को फिर से शुरू करने की अनुमति देती है, जबकि शून्य के द्वारा एक डिविजन पारदर्शी रूप में समाधान करने योग्य नहीं हो सकता.


title: अपवाद संचालन

text: प्रसंस्करण के विचार से, हार्डवेयर व्यवधान फिर से शुरू करने योग्य अपवादों के सामान हैं, हलांकि वे प्रयोगकर्ता के प्रोग्राम फ्लो से विशिष्ट रूप से जुड़े नहीं हैं।


title: अपवाद संचालन

text: रूटीन के लेखक के विचार से अपवाद का पैदा होना यह संकेत देने का उपयोगी माध्यम है कि एक रूटीन सामान्य रूप से नहीं चल सकती. उदाहरण के लिए, जब एक इनपुट तर्क अमान्य होता है (जैसे गुणा में एक शून्य भाजक) या एक संसाधन जिस पर यह निर्भर करता है, वह उपलब्ध नहीं होता है (जैसे एक लापता फ़ाइल, या एक हार्ड डिस्क त्रुटि). अपवाद रहित प्रणालियों में, रूटिन के लिए यह जरूरी होता है कि वे कुछ विशिष्ट रूटीन कोड त्रुटि को लौटाए. हालांकि, कभी-कभी अर्धविशिष्ट समस्या के द्वारा यह जटिल हो जाती है, जिसमें रूटीन के प्रयोग कर्ता को समान्य लौटान मूल्य से भ्रमात्मक मूल्य को अलग करने के लिए अतिरिकत्त कोड लिखने की जरूरत होती है।


title: अपवाद संचालन

text: जावा या NET जैसे रूटीन इंजन परिवेशों में, ऐसे औजार मौजूद रहते हैं जो रूटीन से जुड़े होते हैं और हर समय जो रूचि के अपवाद पैदा होते हैं, वे उन छुपी हुई सूचनाओं को दर्ज करते हैं जो अपवाद के फेंके जाने के समय स्मृति में मौजूद रहती है (कॉल स्टैक तथा हीप मान). इन उपकरणों को स्वचालित अपवाद संचालन या भूल रोकनेवाला औजार कहा जाता है और ये अपवादों के "मुख्य कारण" की सूचना देते हैं।


title: अपवाद संचालन

text: समकालीन अनुप्रयोगों को अपवाद संचालन रणनीतियों पर विचार करते समय कई तरह की डिजाइन चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। विशेष रूप से आधुनिक उद्यम स्तर के अनुप्रयोगों में अपवादों को प्रक्रिया की सीमाओं और मशीन की सीमाओं को पार कर लेना चाहिए। यह पहचानना कि एक प्रक्रिया एक विन्दु पर, जहां यह प्रक्रिया के सॉफ्टवेयर हिस्से के द्वारा आसानी से संचालित नहीं की जा सकती, असफल हो जाती है, वह एक ठोस अपवाद संचालन रणनीति की डिजाईन का भाग है।


title: अपवाद संचालन

text: कोड के एक टुकड़े को अपवाद-सुरक्षित कहा जाता है, यदि कोड के अंदर रन-टाईम असफलता समृति रहस्योद्घाटन, जमा आकड़ा अस्पष्टता, या अमान्य परिणाम जैसे खराब प्रभाव पैदा नहीं करती. अपवाद-सुरक्षा कोड को कोड मे रखे गए इनवैरिअंट्स को संतुष्ट करना चाहिए, भले ही अपवाद घटित हों. अपवाद सुरक्षा के कई स्तर हैं:


title: अपवाद संचालन

text: उदाहरण के लिए, C++'s codice_1या जावा codice_2जैसे एक समार्ट वेक्टर टाईप पर विचार करें। जब एक आइटम "x" को वेक्टर "v" से जोड़ा जाता है तो वेक्टर को चाहिए कि वह" x " को वस्तु के इन्टरनेट सूची से जोड़े और उस गिनती क्षेत्र को अपडेट करे जो बताती है कि "v" में कितने पदार्थ हैं। नयी स्मृति को आबंटित करने की भी जरूरत पड़ सकती है यदि मौजूद क्षमता पर्याप्त बड़ी नहीं है। यह स्मृति आवंटन विफल हो सकता है और एक अपवाद को पैदा करता है। इस वजह से, एक वेक्टर जो विफल पारदर्शिता प्रदान करता है उसे लिखना बहुत मुश्किल या असंभव होता है। हालांकि, वेक्टर काफी हद तक एक मजबूत अपवाद गारंटी आसानी से दे सकता है, इस मामले में," v" का" x" में प्रवेश करना या तो सफल हो सकता है या" v" अपरिवर्तित रहता है। अगर वेक्टर केवल आधारभूत अपवाद सुरक्षा गारंटी प्रदान करता है, अगर अंतर्वेश असफल होता है," v" "x" को धारित कर भी सकता है और नहीं भी, लेकिन यह कम से कम सामान अवस्था में रहेगा. हालांकि, अगर वेक्टर केवल न्यूनतम गारंटी देता है, यह संभव है कि वेक्टर अमान्य हो जाये. उदाहरण के लिए, शायद "v" का क्षेत्र आकार बढ़ाया गया था लेकिन वास्तव में अवस्था को असंगत करते हुए" x" को प्रवेश नहीं कराया गया था। बेशक, बिना गारंटी के, प्रोग्राम दुर्घटनाग्रस्त हो सकता है; शायद वेक्टर के विस्तार की जरूरत थी लेकिन वह स्मृति को आबंटित नहीं कर सका और अमान्य पते पर स्मृति का स्पर्श करते हुए आगे के क्षेत्र की अंधाधुंध खुदाई कर दी मानो आबंटन सफल हो गया हो।


title: अपवाद संचालन

text: आमतौर पर कम से कम बुनियादी अपवाद सुरक्षा की आवश्यकता पड़ती है। विफल पारदर्शिता को लागू करना कठिन है और आमतौर पर पुस्तकालयों में यह संभव नहीं है, जहां उपयोग की पूरी जानकारी उपलब्ध नहीं है।


title: अपवाद संचालन

text: अपवाद संचालन रूटीन का आशय यह है कि वह सुनिश्चित करे कि कोड त्रुटि की स्थिति को संभाल सकता है। अपवाद संचालन को स्थापित करने के लिए रूटिनों को पर्याप्त रूप से मजबूत बनाया जाता है, अमान्य या अप्रत्याशित इनपुट के एक व्यापक स्पेक्ट्रम युक्त कोड को प्रस्तुत करने कि लिए यह आवश्यक है, जैसे कि इसे उत्परिवर्तन परीक्षण और वाया सॉप्टवेयर फॉल्ट इंजेक्शन के द्वारा तैयार किया जा सकता है (जिसे कभी-कभी फूज़ परीक्षण के रूप में भी संदर्भित किया जाता है). सबसे अधिक मुश्किल सॉफ्टवेयरों में एक प्रोटोकॉल सॉफ्टवेयर है, जिसमें अपवाद संचालन रूटीन को लिखा जाता है, चूंकि एक मजबूत प्रोटोकॉल कार्यान्वयन इनपुट को प्राप्त करने के लिए बनाया जाना चाहिए जो अद्यतन विशेषता (विशेषताओं) को नहीं मानता है।


title: अपवाद संचालन

text: यह सुनिश्चित करने के लिए कि एक सॉफ्टवेर विकास जीवनचक्र प्रक्रिया का पूरा अर्थपूर्ण प्रतिगमन विश्लेषण किया जा सकता है, कोई भी अपवाद संचालन जांच पूर्णतः स्वचालित होना चाहिए और परीक्षण के मामले वैज्ञानिक, दुहराए जाने योग्य आचरण में ही पैदा किये जाने चहिये. ऐसी कई वाणिज्यिक व्यवस्थाएं हैं जो कि इस तरह का परीक्षण करती हैं।


title: अपवाद संचालन

text: कई कंप्यूटर भाषाएं जैसे, एक्शन स्क्रिप्ट, एडीए, ब्लीट्जमैक्स, C++, D, ECMA लिपि, इफेल, जावा, एमएल, ऑब्जेक्ट पास्कल (जैसे डेल्फी, मुफ्त पास्कल और उसी के जैसी) ऑब्जेक्टिव-C Ocaml (प्रारूप 5 के रूप में), PL /1, प्रोलोग, पिथोन, रिअल बेसिक, रूबी, दृश्य प्रलोग तथा अधिकतर नेट भाषाएं अपवाद एवं अपवाद संचालन की सहायता के लिए बनी हैं। उन भाषाओं में, अपवाद की एक घटना (अधिक संक्षेप में, भाषा के द्वारा अपवाद संचालन) कार्य प्रणाली कॉल की ढेर के माध्यम से अपवाद संचालक को प्राप्त कर लेने तक सर्च बैक करती है, खोज प्रगति के रूप में कुछ भाषाओं को स्टैक को खोलने का आमंत्रण देते हुए. अर्थात्, यदि कार्य प्रणाली" f" अपवाद" E" के लिए एक संचालक" H", कॉल कार्य प्रणाली" g" को धारित करती है, कार्य प्रणाली" g " को कॉल करती है, जो बदले में कार्य प्रणाली" h " को कॉल करती है और" h" में एक अपवाद" E" घटित होता है, तब कार्य प्रणाली "h" और" g " समाप्त हो सकती है," H " में मौजूद "f" "E" का संचालन करेगा। आम लिस्प अपवाद संचालक को कॉल करता है और स्टैक को खोलता नहीं है। यह ठीक उसी जगह से कम्प्युटेशन को जारी रखने की अनुमति देता है, जहां त्रुटि पैदा हुई थी (इस सटीक एक ही जगह है जहाँ त्रुटि हो गई (उदाहरण के लिए जब एक पहले से लापता फ़ाइल अब उपलब्ध हो जाती है). मिथरिल का स्टैकलेस कार्यान्वयन स्टैक को खोले बिना स्थिर-समय अपवाद संचालन की सहायता करता है।


title: अपवाद संचालन

text: मामूली वाक्यात्मक मतभेदों को छोड़कर, केवल दो अपवाद संचालन विधियां उपयोग में हैं सबसे लोकप्रिय विधि में, एक अपवाद की शुरूआत एक अपवाद पदार्थ (जैसे जावा, या ओब्जेक्ट पास्कल), या एक विशेष बढ़ाने योग्य गिने हुए टाइप के मूल्य (जैसे एडीए के साथ) के साथ एक विशेष कथन (codice_3, या codice_4) के द्वारा की जाती है। अपवाद संचालकों के लिए मार्कर क्लॉज (codice_5, या भाषा के ब्लॉक स्टार्टर जैसे कि codice_6) के साथ गुंजाइश शुरू होती है और प्रथम संचालक क्लॉज (codice_7, codice_8, codice_9) की शुरूआत में खत्म हो जाती है। कई संचालक क्लॉज और उस अपवाद टाइप का जिसे संचालित करते हैं, का पालन करते हैं और अपवाद पदार्थ के लिए जिस नाम का वे प्रयोग करते है, उसका विस्तृत विवरण देते हैं।


title: अपवाद संचालन

text: कुछ एक भाषाएं भी क्लॉज (codice_10) को परमिट करती हैं जो उस हालत में उपयोग की जाती हैं जब संचालक की गुंजाइश की पहुंच के पहले कोई अपवाद घटित नहीं होता। एक संबंधित क्लॉज (codice_11, या codice_12) अधिक सामान्य है जिसका निष्पादन आम तौर पर बॉडी के अपवाद-संचालन ब्लॉक के अंदर अधिग्रहण किए गए संसाधनों को रिलीज करने के लिए किया जाता है चाहे एक अपवाद घटित हो या नही. विशेष रूप से, C++ को निर्माण की जरूरत नहीं है और यह प्रदान भी नहीं करता है और संसाधन अधिग्रहण-शुरूआत तकनीक है का उपयोग इस तरह के संसाधन को मुक्त करने के लिए किया जाना चाहिए।


title: अपवाद संचालन

text: अपनी पूर्णता में, अपवाद संचालन कोड इस तरह का दिख सकता है (जावा -जैसे छद्म कोड में; ध्यान दें कि codice_13नामक एक अपवाद टाइप कोड को कहीं घोषित करने की जरूरत पड़ती है):


title: अपवाद संचालन

text: एक मामूली बदलाव के रूप में, कुछ भाषाएं एक ही संचालक क्लॉज का उपयोग करती हैं, जो अपवाद के वर्ग को आंतरिक रूप सम्हालती हैं।


title: अपवाद संचालन

text: सी त्रुटि जाँच के विभिन्न साधनों की सहायता करता है लेकिन आम तौर पर "अपवाद संचालन" की सहायता करने के रूप में इसपर विचार नहीं किया जाता. संरचित अपवाद संचालन के लिए पर्ल का वैकल्पिक समर्थन हासिल है।


title: अपवाद संचालन

text: C++ व्युत्पन्न सन्निहित C++ अपवाद संचालन सहायता को छोड़ देता है क्यों कि यह ऑब्जेक्ट कोड के आकार को मजबूती से बाधा देता है।


title: अपवाद संचालन

text: अपवाद संचालन के कार्यान्वयन में विशेष तौर पर एक कोड जनरेटर और रूटीन व्यवस्था के साथ जुड़ा हुआ एक संकलक दोनों शामिल रहते हैं। (यह अपवाद संचालन का C++ तक विस्तार था, जिसने मूल C++ संकलक, सी फ्रौंट के उपयोगी जीवन काल का अन्त कर दिया। दोनों योजनाएं सबसे अधिक समान हैं। पहला, "गतिशील पंजीकरण," कोड उत्पन्न करता है जो लगातार अपवाद संचालन के बारे में प्रोग्राम अवस्था की संरचनाओं को लगातार सुधारता रहता है। विशेष तौर पर, यह स्टैक फ्रेम लेआउट में एक नए तत्व को जोड़ता है जो यह जानता है कि प्रकार्य या उस फ्रेम के साथ जुड़ी विधि के लिए कैसे संचालक उपलब्ध हैं; यदि अपवाद पैदा होता है तो लेआउट में मौजूद एक संकेतक सही संचालक कोड के लिए रूटीन को निर्देश देता है। यह दृष्टिकोण स्थान के संदर्भ में चुस्त है, लेकिन फ्रेम के प्रवेश और निकास पर निष्पादन को जोड़ देता है। आमतौर पर इसका इस्तेमाल कई एडीए कार्यान्वयन में गया था, उदाहरण के लिए, वहां, जहां जटिल जनन और रूटीन सहायता कई अन्य भाषा वैशिष्ट्य के लिए पहले से ही जरूरी था। गतिशील पंजीकरण, परिभाषित करने में आसान होने के कारण, शुद्धता के प्रूफ के लिए सहज अनुगामी है।


title: अपवाद संचालन

text: दूसरी योजना और कई उत्पादन-गुणवत्ता C++ संकलकों मे कार्यान्वित की गई," सारणी चालित" दृष्टिकोण है। यह संकलन और लिंक समय पर स्थिर सारणियां बनाता है जो प्रोग्राम काउंटर के विस्तार को अपवाद संचालन से संबंधित प्रोग्राम से जोड़ता है। तो फिर, अगर एक अपवाद फेंका जाता है, रूटीन प्रणाली तालिकाओं के वर्तमान अनुदेश स्थान का अवलोकन करता है और यह निर्धारित करता है कि संचालक क्या रहा है और क्या किए जाने की जरूरत है। उस मामले में जहाँ आपवाद नहीं फेंका जाता, अगरचे स्थान की कीमत पर, यह दृष्टिकोण प्रबंधकारिणी के भार को कम कर देता है, यद्यपि अक्त जगह को रीड-ओनली, विशेष-उद्देश्य डेटा अनुभाग में आबंटित किया जा सकता है, जिन्हें तब तक लोड या पुनस्थापित नहीं किया जाता,


title: अपवाद संचालन

text: साथ ही अन्य पारिभाषिक और कार्यान्वयन योजनाओं को भी प्रस्तावित किया गया है। उन भाषाओं के लिए जो मेटाप्रोग्रमिंग का समर्थन करती हैं, जो अतरिक्त भार में शामिल नहीं होती और सभी प्रगत हैं।


title: अपवाद संचालन

text: अपवादों की एक अलग दृष्टि अनुबंध आधारित डिजाइन के सिद्धान्त पर आधारित है और विशेष तौर पर इफेल भाषाओं द्वारा समर्थित है। यह विचार, कि "सामान्य" और "असामान्य" व्यवहार क्या है, इसे परिभाषित करने के द्वारा अपवाद संचालन को और अधिक ठोस आधार प्रदान करने के लिए है। विशेष रूप से, यह दृष्टिकोण दो अवधारणाओं पर आधारित है:


title: अपवाद संचालन

text: वस्तु उन्मुख सॉफ्टवेयर निर्माण में बरट्रैंड मेयर द्वारा पहली बार शुरू किया गया "सुरक्षित अपवाद संचालन सिद्धांत' तब इस धारणा से युक्त था कि अपवाद के घटित होने के समय रूटीन केवल दो ही अर्थपूर्ण माध्यम से प्रतिक्रिया करती है:


title: अपवाद संचालन

text: यहाँ एफिल वाक्यविन्यास में व्यक्त एक उदाहरण है। यह आश्वस्त करता है कि "तीव्र गति से_भेजो" रूटीन सामान्यत: संदेश भेजने का एक बेहतर माध्यम है, लेकिन अपवाद शुरू होने पर, यह विफल हो सकता है; यदि ऐसा होता है तो एल्गोरिथ्म इसके बाद "धीरे_भेजो" का उपयोग करता है, जो प्राय: कम ही विफल होता है। अगर "धीरे_भेजो" विफल रहता है, कॉलर में अपवाद घटित होने के कारण पूरी भेजी गई रूटीन विकन होनी चाहिए।


title: अपवाद संचालन

text: बुलियन स्थानीय चर को शुरू में फाल्स करने के लिए शुरू किया जाता है। अगर "भेजो_तीव्र" विफल रहता है, तो बॉडी (डू क्लॉज) को दुबारा निष्पादित किया जाएगा, "धीमा_भेजें " के निष्पादन को उत्पन्न करते हुए. यदि यह "धीमा_भेजें " का निष्पादन विफल रहता है, तो बचाव क्लॉज नो इंट्री ( अंतिम इफ में कोई अतिरिक्त क्लॉज नहीं होता) के साथ अंत तक बचाव करेगा, पूरे रूटीन निष्पादन को विफल करते हुए.


title: अपवाद संचालन

text: इस दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से "सामान्य" और "असामान्य" क्या है, को परिभाषित करने का श्रेय है: एक सामान्य मामला जो निष्पादन को उत्पन्न करता है, वह है जिसके करार को रूटीन पूरा नहीं कर पाती.


title: अपवाद संचालन

text: यह भूमिका के स्पष्ट वितरण को परिभाषित करता है : डू क्लॉज (सामान्य बॉडी) का दायित्व उपलब्धि हासिल करना, या उसके लिए कोशिश करना होता है, बचाव क्लॉज का दायित्व प्रकरण को पुनर्स्थापित करना तथा प्रक्रिया को दुबारा चालू करना होता है यदि इसके सफल होने की संभावना रहती है, लेकिन किसी वास्तविक कम्प्यूटेशन को क्रियान्वित करने का दायित्व नहीं होता।


title: अपवाद संचालन

text: जावा के डिजाइनर जांचे हुए अपवादों की योजना बनाते हैं, जो अपवाद की विशेष ढांचा होते हैं। जाँच अपवाद जो एक पद्धति उठा सकती है, वे पद्धति के हस्ताक्षर का हिस्सा होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि एक पद्धति एक codice_14फेंक सकती है तो उसे इस तथ्य को अपनी पद्दति हस्ताक्षर में घोषित करना चाहिए। यह कर पाने में विफलता एक संकलन समय त्रुटि को जन्म देता है।


title: अपवाद संचालन

text: यह अपवाद जांचकर्ताओं के साथ जुड़ी होती है जो कम से कम OCaml के लिए मौजूद रहते हैं। OCaml के लिए बाहरी उपकरण पारदर्शी (यानी इसे किसी भी वाक्यात्मक एनोटेशन की आवश्यकता नहीं है) और वैकल्पिक (यानी एक प्रोग्राम को बिना अपवाद जांच किए संकलन और चालू करना संभव है, यद्दपि उत्पादन कोड के लिए इसका सुझाव नहीं दिया जाता है) दोनों होते हैं।


title: अपवाद संचालन

text: Clu प्रोग्रामिंग भाषा के पास इंटरफेस युक्त एक विशेषता थी, कुछ-कुछ वैसी ही जैसा जावा ने बाद में शुरू किया। एक प्रकार्य अपने टाइप में उल्लिखित अपवादों को ही पैदा कर सकता है लेकिन कॉल किया हुआ कोई भी लीक हो रहा अपवाद अपने आप सोल रनटाइम अपवाद, codice_15, में बदल जाएगा, संकलन-समय त्रुटि में परिणाम बताने के बावजूद. बाद के, मोड्युला-3 में समान सुविधा थी। ये सुविधाएं संकलन समय जांच को शामिल नहीं करती जो जांच किए हुए अपवाद की परिकल्पना के केन्द्र में है और जिन्हें जावा के अलावा अन्य किसी प्रोग्रामिंग भाषा में निगमित नहीं किया गया है (2006 तक).


title: अपवाद संचालन

text: C++ प्रोग्रामिंग भाषा जांच किए हुए अपवादों के लिए एक वैकल्पिक व्यवस्था करती है जिसे "अपवाद विनिर्देश " कहा जाता है। डिफ़ॉल्ट रूप से कोई भी प्रकार्य अपवाद थ्रो कर सकता है, लेकिन इसे प्रकार्य हस्ताक्षर में जोड़े गए codice_16क्लॉज के द्वारा सीमित किया जा सकता है, जो यह विनिर्दिष्ट करता है कि किस अपवाद को थ्रो किया जाय. अपवाद विनिर्देश संकलन समय पर जबरदस्ती लागू नहीं किया जाता. वैश्विक समारोह में उल्लंघन परिणाम को codice_17 को बुलाया जा रहा है। एक खाली अपवाद विनिर्देश दिया जा सकता है जो इंगित करता है कि प्रकार्य कोई अपवाद थ्रो नहीं करेंगे। अपवाद संचालन को भाषा के साथ जोड़ते समय इसे डिफॉल्ट नहीं बनाया गया था क्योंकि मौजूदा कोड में बहुत सारे सुधार की जरूरत होती, दुसरी भाषाओं में लिखे कोड के साथ अंत:क्रिया करने में यह अड़चन पैदा करता, तथा स्थानीय स्तर पर यह बहुत सारे संचालक लेखन के लिए प्रोग्रामरों को आकर्षित करता. खाली अपवाद विनिर्देशों का स्पष्ट उपयोग, हलांकि महत्त्वपूर्ण कोड और स्टैक लेआउट के अनुकूलन प्रदर्शन करने के लिए C++ संकलकों को अनुमति दे सकता है जिसे उस समय दबा देना पड़ता है जब एक प्रकार्य में अपवाद संचालन घटित होता है। कुछ विश्लेषकों की राय है कि C++ में अपवाद विनिर्देशों के समुचित उपयोग को हासिल करना मुश्किल है। आगामी C++ भाषा मानक (C++0x) में, वर्तमान संस्करण में सुनिश्चित मानक (C++03) अपवाद विनिर्देश का उपयोग अस्वीकृत हो जाता है।


title: अपवाद संचालन

text: जांचे हुए अपवाद, संचित समय पर, एक दिए हुए उपयोग में रनटाइम पर असंचालित अपवाद सरफेसिंग की घटना को कम कर देते हैं; जबकि बिने जांचे हुए अपवाद (codice_18 और codice_19) असंचालित रह जाते हैं।


title: अपवाद संचालन

text: हालांकि, जांचे हुए अपवादों को या तो व्यापक codice_20 घोषणाओं, कार्यान्वयन विवरण को व्यक्त करने तथा संपुटीकरण को कम करने की जरूरत होती है, या अस्वस्थ तरीके से-विचारितcodice_21रूकावटों को बढ़ावा देने की, जो मूल अपवादों को उनके उचित संचालकों से छुपा सकती है। एक विकसित हो रहे कोडआधार का विचार समय के आधार पर करें। एक इंटरफेस X और Y अपवादों को थ्रो करने के लिए घोषित हो सकती है। कोड को बाद वाले संस्करण में, यदि कोई Z अपवाद थ्रो करना चाहता है, तो यह पहले के उपयोग के विपरीत एक नया कोड बनाएगा. इसके अलावा, अनुकूलक विधि के अनुसार, जहां कोड की एक बॉडी एक इंटरफेस की घोषणा करती है जो उस समय एक अलग कोड की बॉडी द्वारा कार्यान्वित की जाती है इसलिए कि कोड को लगाया जा सके और प्रथम के द्वारा कॉल किया जो सके, अनुकूलक कोड के पास समस्याओं की व्याख्या के लिए एक समृद्ध अपवाद दस्ता हो सकता है, लेकिन घोषित इंटरफेस अपवाद टाइप का उपयोग के लिए इसे मजबूर किया जाता है।


title: अपवाद संचालन

text: घोषित अपवादों की संख्या को या तो क्षमतापूर्वक फेंके गए सभी अपवादों के एक सुपरक्लास को घोषित कर के या उन अपवाद टाइप को परिभाषित और घोषित कर के कम किया जा सकता है, जो कथित विधि के संक्षेपण के स्तर और इन टाइपों के नीचले स्तर के प्रतिचित्रण, खासकर मूल कारण की संरक्षा हेतु अपवाद श्रंखलन के आच्छादित प्रयोग के लिए उचित होते हैं। इसके अलावा, यह बहुत संभव है कि परिवर्तनशील इंटरफेस के उपर्युक्त उदाहरण में कॉलिंग कोड के सुधार की भी जरूरत होती है, चूंकि कुछ मत के अनुसार एक विधि के द्वारा थ्रो किये जा सकने वाले अपवाद कैसे भी उस विधि के निहित इंटरफेस का हिस्सा होते हैं।


title: अपवाद संचालन

text: codice_22घोषणा याcodice_23 का कम से कम प्रयोग जांच संतुष्ट करने के लिए पर्याप्त होते है। जबकि इसका कुछ उपयोग हो सकता है, लेकिन यह अनिवार्य रूप से जांच किए हुए अपवाद तंत्र में गतिरोध उत्पन्न करता है। इसके अतिरिक्त, codice_22सभी कॉलिंग कोड को ऐसा करने के लिए मजबूर करता है।


title: अपवाद संचालन

text: अनियंत्रित अपवाद टाइप को, सोच विचार के साथ, अवसर के बाहरी स्तर को छोड़कर संचालित नहीं किया जा सकता. ये अक्सर: उन परिदृश्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो पुन: उसी हालत में आने की अनुमति नहीं देते: codice_18 बार बार प्रोग्रामिंग दोष को प्रतिबिंबित करते हैं, औरcodice_26आम तौर पर ठीक न किए जाने वाली जेविएम विफलताओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। मत यह है कि उस जांचे हुए अपवादों का साथ देने वाली भाषा में भी ऐसे मामले होते हैं, जहां जांचे हुए अपवादों का उपयोग सही नहीं होता।


title: अपवाद संचालन

text: "तुल्यकालिक अपवाद " जांचे हुए अपवादों की अवधारणा के साथ कुछ-कुछ संबंधित है। तुल्यकालिक अपवाद एक विशेष प्रोग्राम स्टेटमेंट में घटित होते हैं, ऐसी आवस्था में तुल्यकालिक अपवाद व्यवहार में कहीं भी प्रकट हो सकते हैं। ऐसा लगता है कि संकलकों द्वारा अतुल्यकालिक अपवाद संचालन की जरूरत नहीं पड़ सकती. उनके साथ प्रोग्राम बनाना भी मुश्किल है। स्वभाविक रूप से अतुल्यकालिक घटनाओं के उदाहरण में एक प्रोग्राम को रोकने के लिए Ctrl-C को दबाना और अन्य निष्पादन के थ्रिड से "रोकिए" या "निरस्त करें" जैसा संकेत प्राप्त करना शामिल हैं।


title: अपवाद संचालन

text: विशेष रूप से प्रोग्रामिंग भाषाएं अतुल्यकालिकता को सीमित करने के द्वारा इससे पेश आती हैं, उदाहरण के लिए जावा ने थ्रिड को रोकना और दुबारा शुरू करने को खो दिया है। इसके बजाय अर्ध अतुल्यकालिक अपवाद भी हो सकते हैं जो केवल तुल्यकालिक या प्रोग्राम के उचित स्थानों में ही पैदा होते हैं।


title: अपवाद संचालन

text: कोमोन लिस्प, डायलन तथा स्मालटॉक के पास अवस्था प्रणाली है जिसमें उपर्युक्त अपवाद संचालन प्रणाली शामिल हैं। उन भाषाओं या परिवेशों में एक अवस्था का आगमन (केंट पिटमैन के अनुसार एक " त्रुटि का सामान्यीकरण) एक प्रकार्य को सूचित करता है और अपवाद संचालकों की केवल देरी से स्टैक को खोलने का निर्णय लिया जा सकता है।


title: अपवाद संचालन

text: अवस्थाएं अपवादों का सामान्यीकरण होती हैं। जब एक शर्त उठता है, एक उपयुक्त अवस्था संचालक को खोजा जाता है और स्टैक ऑडर में, शर्त संचालन के लिए उसे चुना जाता है। अवस्थाएं जो त्रुटियों का प्रतिनिधित्व नहीं करतीं, वे पूरे तौर पर सुरक्षित रूप से असंचालित ही रह सकती हैं, उनका एक मात्र उद्देश्य उपयोगकर्ता की ओर संकेत या चेतावनी को भेजना हो सकता है।


title: अपवाद संचालन

text: यह तथाकथित अपवाद संचालन के "पुनर्ग्रहण मॉडल " से संबंधित है, जिसमें कथित तौर पर कुछ अपवाद "जारी रहने वाले " होते हैं: अभिव्यक्ति तक लौटने की अनुमति दी जाती है जो संचालक में एक सुधारात्मक कार्रवाई के पश्चात अपवाद को संकेत देता है। अवस्था प्रणाली के इस प्रकार सामान्यीकृत किया जाता है: एक अगंभीर अवस्था के अंतर्गत (ए.के.ए. "जारी रहने वाला अपवाद"), पूर्वपरिभाषित रिस्टार्ट विंदुओं (ए.के.ए. "रिस्टार्ट") तक छलांग लगाना संभव होता है, जो संकेतन अभिव्यक्ति और अवस्था संचालकों के बीच उपस्थित रहती हैं। रिस्टार्ट वे प्रकार्य हैं जो अवस्था संचालकों को पूरी तरह बाहर निकालने या आंशिक रूप से ही स्टैक को खोलने के पहले प्रोग्रामर को इस परिवेश की मरम्मत की अनुमति देते हुए कुछ कोश-विषयक परिवेश के समीप होते हैं।


title: अपवाद संचालन

text: अवस्था संचालन नीति से यंत्रावली को अलगाव प्रदान करता है। रिस्टार्ट त्रुटियों को ठीक करने के लिए विभिन्न संभव यंत्रावली प्रदान करते हैं, लेकिन दी हुई स्थिति के लिए कौन सी यंत्रावली उपयुक्त है, इसका चुनाव नहीं करते. यही एक अवस्था संचालक का कार्य क्षेत्र है, जिसकी (चूंकि यह उच्चतर- स्तर कोड में अवस्थित होता है) पहुंच व्यापक दृष्टि तक होती है।


title: अपवाद संचालन

text: एक उदाहरण: मान लीजिए एक पुस्तकालय प्रकार्य है जिसका उद्देश्य एक एकल सिस्लॉग फाइल प्रविष्टि को निर्देश देना है। इस प्रकार्य को क्या करना चाहिए यदि प्रविष्टि विकृत हो जाती है। कोई एक भी सही जवाब नहीं है, क्योंकि एक ही पुस्तकालय को कई अलग अलग उद्देश्यों के लिए प्रोग्रामों में तैनात किया जा सकता है। एक इंटरैक्टिव लॉग फ़ाइल ब्राउज़र में, करने की सही बात प्रविष्टि को बिना पदव्याख्या के लौटा देना हो सकती है, जिससे प्रयोगकर्ता इसे देख सके - लेकिन एक स्वचालित लॉग-समराइजिंग प्रोग्राम में सही चीज करना यह हो सकती है कि अपठनीय क्षेत्रों के लिए शून्य मानों की आपूर्ति की जाय, बस्कि एक त्रुटि के साथ विफल किया जाय अगर बहुत सारी प्रविष्टियां विकृत हो जाती हैं।


title: अपवाद संचालन

text: कहने का तात्पर्य यह है कि प्रोग्राम के विस्तृत लक्ष्य के आधार पर इस सवाल का जवाब दिया जा सकता है, जिसे सामान्य-उद्देश्य पुस्तकालय प्रकार्य के रूप में नहीं जाना जाता है। फिर भी, त्रुटि संदेश के साथ बाहर निकलना शायद ही कभी सही उत्तर हो सकता है। एक त्रुटि के साथ आसानी से बाहर निकलने के बजाय, प्रकार्य जारी रखने के विभिन्न तरीकों की पेशकश करते हुए रिस्टार्ट को स्थापित कर सकता है - उदाहरण के लिए लॉग प्रविष्टि को छोड़ने के लिए, अपठनीय क्षेत्रों के लिए शून्य मानों की आपूर्ति करने के लिए, खो गए मानों को प्रयोगकर्ता से मांगने के लिए, या स्टैक को खोलने और एक त्रुटि संदेश के साथ प्रोसेसिंग को विफल करने हेतु. पेश किए गए रिस्टार्ट त्रुटियों से प्राप्त "यंत्रावली " का गठन करते हैं, अवस्था संचालकों रिस्टार्ट का चुनाव "नीति " की आपूर्ति करता है।


title: प्रेम बंधन (धारावाहिक)

text: प्रेम बंधन एक भारतीय पारिवारिक प्रेमकहानी धारावाहिक है। इसका प्रसारण ३० नवंबर २०२० को दंगल टीवी पर हुआ। इस धारावाहिक का निर्माण एकता कपूर और शोभा कपूर ने अपनी कंपनी बालाजी टेलीफिल्म्स के द्वारा किया है।


title: प्रेम बंधन (धारावाहिक)

text: यह धारावाहिक दरभंगा, बिहार के जिले में आधारित है। यह धारावाहिक एक सीधी सादी लड़की जानवी (छवी पांडेय) की ज़िंदगी को दर्शाती है। जानवी अपने परिवार का मान रखते हुए एक अमीर घर के बेटे हर्ष शास्त्री (मनीत जौरा) से शादी कर लेती है। जानवी की ज़िंदगी अजीब मोड़ लेती है जब उसे यह पता चलता है के जिस से उसकी शादी कराई गई है वो एक मानसिक बीमारी का मरीज़ है जिस के देखभाल के हेतु उसकी शादी कराई गई। ये धारावाहिक जानवी और हर्ष की ज़िंदगी के इर्द गिर्द घूमती है।


title: इन्दौर-२ विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र

text: इंदौर -2 (विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र) मध्य भारत राज्य में मध्य प्रदेश राज्य की २३० विधानसभा क्षेत्रों में से एक है।


title: एशिया की भाषाएँ

text: एशिया के देशों में कई तरह की भाषाएं बोली जाती हैं। इसमें कई भाषा परिवार शामिल हैं और कुछ गैर-संबंधित भाषाएं हैं। प्रमुख भाषा परिवार अलैटिक हैं, ऑस्ट्रोएशियाटिक, ऑस्ट्रोनियन, कोकेशियान, भंडारा, इंडो-यूरोपियन, एफ्रोसिआटिक, साइबेरियन, तिब्बती भाषा समूह, भारत-चीन तिब्बती और ताई-कधे इनमें से कई भाषाओं में लेखन की लंबी परम्परा है।


title: एशिया की भाषाएँ

text: बड़ी संख्या में मुख्य भाषा वाले परिवार दक्षिण एशिया में इंडो-यूरोपियन और द्रविड़ियन और [[चीनी-तिब्बती भाषा ग्रुप] इंडो-चाइना तिब्बती] पूर्वी एशिया में हैं। अन्य भाषा परिवार क्षेत्रीय महत्व रखते हैं।


title: एशिया की भाषाएँ

text: भारत-चीन तिब्बती में [[चीनी भाषा | चीनी]], तिब्बती, [[बर्मी भाषा | बर्मीज़]], करेन और अन्य भाषाएँ शामिल हैं। इसमें तिब्बती पठार, दक्षिण चीन, बर्मा और उत्तर पूर्व भारत की भाषाएँ भी शामिल हैं।


title: एशिया की भाषाएँ

text: [[इंडो-युरोपीय भाषासमूह|इंडो-युरोपीय भाषा]] समूह में मुख्य रूप से [[भारत-ईरानी भाषा समूह|Indo-Iranian शाखा]] शामिल हैं। या समूहात [[हिंद-आर्य भाषासमूह|भारतीय]] भाषा ([[हिन्दी|हिंदी]], [[उर्दू भाषा|उर्दू]], [[बाङ्ला भाषा|बंगाली]], [[पंजाबी भाषा|पंजाबी]], [[कश्मीरी भाषा | कश्मीरी]], [[मराठी भाषा|मराठी]], [[गुजराती भाषा|गुजराती]], [[सिंहल में बोली जाने वाली अन्य भाषाएँ]] और [[दक्षिण एशिया]] और [[ईरानी भाषा] | ईरानी]] ([[फ़ारसी भाषा|Persian]], [[कुर्दी भाषा|Kurdish]], [[पश्तो भाषा | पश्तो]], [[बलोच भाषा और साहित्य|Balochi]] और ईरान, अनातोलिया, Mesopotamia, मध्य एशिया, Caucasus और दक्षिण एशिया में बोली जाने वाली भाषा)। इसके अलावा, [[इंडो-युरोपीय भाषासमूह|इंडो-युरोपियन]] [[स्लाव भाषा समूह | स्लाव]] एशिया में भाषा समूह की अन्य शाखाओं में, [[साइबेरिया]] में [[रूसी भाषा | रूसी]]; [[काला सागर | काला सागर के आसपास]] [[यूनानी भाषा| यूनानी]]; और [[अर्मेनियाई भाषा | अर्मेनियाई]]; साथ ही साथ Hittite अनातोलिया और Tocharian (चीनी) Turkestan इनमें [[मृत भाषा]] शामिल हैं।


title: एशिया की भाषाएँ

text: मध्य और उत्तरी एशिया में फैली छोटी और महत्वपूर्ण भाषाओं में फैली भाषाएं इस समूह के साथ लंबे समय से जुड़ी हुई हैं। में [[तुर्की भाषा समूह|Turkic]], Mongolic, Tungusic (साथ में मांचू), Koreanic, इनमें भाषाएं भी शामिल हैं। वक्ताओं, [[तुर्कीयाई भाषा| तुर्क भाषा]] (Anatolian टर्क्स) उन्होंने इस भाषा को स्वीकार किया जो मूल रूप से स्वीकार किया गया था Anatolian भाषा बात कर रहे थे , यह इंडो-यूरोपियन भाषा समूह में एक मृत भाषा है।


title: एशिया की भाषाएँ

text: सोम-खमेर भाषाओं को ऑस्ट्रो-एशियाटिक के रूप में भी जाना जाता है। यह एशिया का सबसे पुराना भाषा समूह है। भाषाओं [[वियतनामी भाषा | वियतनामी]] और [[ख्मेर भाषा| खमेर]] (कंबोडियन) को आधिकारिक मंजूरी मिल गई है।


title: एशिया की भाषाएँ

text: कन्नड़ भाषा की भाषाएँ (जिसे ताई-कढाई भी कहा जाता है) दक्षिण चीन, उत्तर-पूर्व और दक्षिण पूर्व एशिया में पाई जाती हैं। [[थाई भाषा | थाई]] (स्याम देश की भाषा) और [[लाओ भाषा | लाओ]] इन भाषाओं को आधिकारिक स्वीकृति मिल गई है।


title: एशिया की भाषाएँ

text: दक्षिण पूर्व एशिया की विस्तृत समुद्री भाषा ऑस्ट्रोइयन भाषा है। यह मुख्य रूप से [[फिजियन भाषा | फिजी नाम]] ([[फ़िजी|फिजी]]], [[तागालोग]] ([[फ़िलीपीन्स| फिलीपींस]], और [[मलय भाषा | मलय]] ([[मलेशिया]] में बोली जाती है। , [[सिंगापुर]] और [[ब्रुनेई]]] भाषाएं। इसके अलावा [[बासा जावा | जवानी]], [[बासा सुंडा|Sundanese]], और Madurese , [[इंडोनेशिया]] ये संबंधित भाषाएं हैं।


title: एशिया की भाषाएँ

text: द्रविड़ भाषाओं में, दक्षिण भारत और श्रीलंका [[तमिल भाषा | तमिल]], [[कन्नड़ भाषा | कन्नड़]], [[तेलुगू भाषा| तेलुगु]] और [[मलयालम भाषा| मलयालम]], साथ ही भारत और पाकिस्तान में कम उपयोग [[गोंडी भाषा|Gondi]] और Brahui भाषाएं शामिल हैं।


title: एशिया की भाषाएँ

text: [[एफ्रो-एशियाई भाषा समूह|एफ्रो-आशिय्टिक भाषा]] (पुराना स्रोत हमिटो-सेमिटिक), विशेष रूप से इसका [[सामी भाषा समूह | सेमेटिक]] शाखा, [[पश्चिमी एशिया| पश्चिम एशिया]] बोली जाती हैं। इस भाषा समूह में, [[अरबी भाषा | अरबी]], [[इब्रानी भाषा| हिब्रू]] और [[अरामाइक भाषा | अरामी]], इसके अलावा मृत भाषा अक्कादियन।


title: एशिया की भाषाएँ

text: इस भाषा समूह में उत्तरी एशिया की कई छोटी भाषाएँ शामिल हैं। [[उरली भाषा|Uralic भाषा]] , पश्चिमी साइबेरिया (हंगेरियन और फिनिश यूरोप), Yeniseian भाषायेनइज़ियन भाषा (उत्तरी अमेरिका में तुर्किक और अथाबास्कन भाषाएँ), युकाघिर, निवख (सखालिन), ऐनू उत्तरी जापान, पूर्वी साइबेरिया में चुकोतो-कामचतकन, एस्किमो-अलेउत। कुछ भाषाविदों के अनुसार, पेलियोसिबेरियन भाषा कोरियाई भाषा की अल्ताइक भाषा के समान है। मृत रुआन-रुआन भाषा को अभी तक मंगोलिया में वर्गीकृत नहीं किया गया है और भाषा किसी अन्य भाषा से संबंधित नहीं है।


title: एशिया की भाषाएँ

text: [[काकेशस पर्वत शृंखला|कॉकस]] भाषाएँ तीन छोटी भाषा समूहों में बोली जाती हैं: कार्तवेलियन भाषा, जैसे- [[जॉर्जियाई भाषा | जॉर्जियाई]]; पूर्वोत्तर कोकेशियान (डागेस्टियन भाषा), [[चेचन भाषा | चेचन]]; और नॉर्थवेस्ट कोकेशियान, ऐसे सेरासियन अंतिम दो भाषाएँ एक दूसरे से संबंधित हैं। इसके अलावा मृत हुरो-उरटियन भाषाएं भी इस समूह से संबंधित हो सकती हैं।


title: एशिया की भाषाएँ

text: हालाँकि इस भाषा समूह में कुछ प्रमुख भाषाएँ और भाषाएँ हैं, लेकिन बहुत कम बोली जाने वाली भाषाएँ हैं। [[दक्षिण एशिया]] और [[दक्षिण पूर्व एशिया]]। पश्चिम से पूर्व तक की भाषाएँ हैं:


title: एशिया की भाषाएँ

text: आशियामध्येअनेक संकेत भाषा बोलल्या जातात . जपानी चिन्ह भाषा कुटुंब, चीनी संकेत भाषा, इंडो-पाकिस्तानी चिन्ह भाषाआहे, तसेच नेपाळ, [[थायलंड]]आणि व्हिएतनाम येथील संकेत भाषांचा यात समावेश होतो. अनेक अधिकृत संकेत भाषा फ्रेंच संकेत भाषा समूहाच्या भाग आहेत.


title: देशराज पटेरिया

text: देशराज पटेरिया बुंदेलखंड के एक भारतीय लोक गायक थे | उन्हें देश भर में और अंतररास्ट्रीय स्तर पर बुन्देली लोक संगीत को लोकप्रिय बनाने का श्रेय दिया जाता है | कथित तौर पर दिल का दौरा पड़ने के बाद ५ सितंबर २०२० को ६७ वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।


title: देशराज पटेरिया

text: पटैरिया का जन्म 25 जुलाई 1953 को भारतीय राज्य मध्य प्रदेश के छतरपुर जिले के तिंडानी में हुआ था। हाई स्कूल से स्नातक करने के बाद, उन्होंने संगीत में डिप्लोमा हासिल किया। वह स्वास्थ्य विभाग में तैनात थे और शाम की पार्टियों में गाने गाते थे।


title: देशराज पटेरिया

text: 1972 में वह एक मंच कलाकार थे और उन्होंने छतरपुर आकाशवाणी केंद्र के लिए गाना शुरू किया। 1980 के दशक के दौरान, जब लोक संगीत के कैसेट बाजार में आए, तो पटैरिया एक लोक गायक बन गए।


title: प्रतिध्वनि (कहानी संग्रह)

text: प्रतिध्वनि जयशंकर प्रसाद का दूसरा कहानी संग्रह है, जिसका प्रकाशन सन् १९२६ ई॰ में भारती भंडार, इलाहाबाद से हुआ था। इसमें संकलित कहानियों की कुल संख्या पन्द्रह है।


title: नृतत्वशास्त्र के सिद्धांत

text: होमोसैपियंस (मानव) की उत्पत्ति, भूत से वर्तमान काल तक उनके परिवर्तन, परिवर्तन की प्रक्रिया, संरचना, मनुष्यों और उनकी निकटवर्ती जातियों के सामाजिक संगठनों के कार्य और इतिहास, मनुष्य के भौतिक और सामाजिक रूपों के प्रागैतिहासिक और मूल ऐतिहासिक पूर्ववृत्त और मनुष्य की भाषा का - जहाँ तक वह मानव विकास की दिशा निर्धारित करे और सामाजिक संगठन में योग दे - अध्ययन नृतत्वशास्त्र की विषय वस्तु है। इस प्रकार नृतत्वशास्त्र जैविक और सामाजिक विज्ञानों की अन्य विधाओं से अविच्छिन्न रूप से संबद्ध है।


title: नृतत्वशास्त्र के सिद्धांत

text: डार्विन ने 1871 में मनुष्य की उत्पत्ति पशु से या अधिक उपयुक्त शब्दों में कहें तो प्राइमेट (वानर) से - प्रामाणिक रूप से सिद्ध की यूरोप, अफ्रीका, दक्षिणी पूर्वी और पूर्वी एशिया में मानव और आद्यमानव के अनेक जीवाश्मों (फासिलों) की अनुवर्ती खोजों ने विकास की कहानी की और अधिक सत्य सिद्ध किया है। मनुष्य के उदविकास की पाँच अवस्थाएँ निम्नलिखित है :-


title: नृतत्वशास्त्र के सिद्धांत

text: ड्राईपिथेसीनी अवस्था (Drypithecinae Stage) वर्तमान वानर (ape) और मनुष्य के प्राचीन जीवाश्म अधिकतर यूरोप, उत्तर अफ्रीका और भारत में पंजाब की शिवालिक पहाड़ियों की तलहटी में पाये गए हैं।


title: नृतत्वशास्त्र के सिद्धांत

text: आस्ट्रैलोपिथेसीनी अवस्था (Australopithecinae stage) - वर्तमान वानरों (apes) से अभिन्न और कुछ अधिक विकसित जीवाश्म पश्चिमी और दक्षिणी अफ्रीका में प्राप्त हुए।