title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: 2000 की जनगणना के अनुसार वहां 113,278 लोग, 42,245 घर और शहर में रहने वाले 22,136 परिवार थे। जनसंख्या घनत्व प्रति वर्ग मील 928.6 लोग था (358.5/वर्ग किलोमीटर). वहाँ 368.5/वर्ग मील के एक औसत के घनत्व में 46142 आवासीय इकाइयां थीं (142.3/वर्ग किलोमीटर). शहर के नस्लीय बंटवारा 49.22% श्वेत, 45.98% अफ्रीकी अमेरिकी, 1,73% एशियाई, 0.25%, अमेरिकी मूल के, 0.09% प्रशांत द्वीपवासी, 1.36% अन्य जाति और 1.36% दो या अधिक जातियों का था। किसी भी जाति के हिस्पैनिक या लैटिनो, जनसंख्या के 23.61% थे।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: वहां 42,245 घर थे, जिनमें से 25.4% में 18 वर्ष से कम आयु के बच्चे उनके साथ रहते थे, 31.5% साथ रहने वाले शादी-शुदा जोड़े थे, 17.6% में एक महिला गृहस्वामिनी थी और कोई पति उपस्थित नहीं था तथा 47.6% लोग बिना परिवार वाले थे। समस्त परिवारों का 37.0% व्यक्तियों से बना था और 9.8% में केवल एक व्यक्ति अकेला रहता था, जिसकी आयु 65 वर्ष या इससे अधिक थी। घर का औसत आकार 2.21 था और औसत परिवार का आकार 2.97 था।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: शहर की जनसंख्या में 18 साल से कम उम्र के 20.1%, 18 से 24 साल के 22.9%, 25-44 साल की उम्र के 30.1%, 45 से 64 के 16.6% और 10.3% वे लोग थे जो 65 वर्ष या इससे अधिक उम्र के थे। औसत उम्र 29 साल थी। प्रत्येक 100 महिलाओं के लिए 96.2 पुरुष थे। 18 और उससे अधिक उम्र की प्रत्येक 100 महिलाओं के लिए 93.4 पुरुष थे।


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text: शहर में एक घर के लिए औसत आय 31,141 डॉलर थी और एक परिवार की औसत आय 39,589 डॉलर थी। महिलाओं की औसत आय 24,679 डॉलर की तुलना में पुरुषों की औसत आय $ 30,925 डॉलर थी। इस शहर की प्रति व्यक्ति आय 18,853 डॉलर थी। लगभग 17.0% परिवार और आबादी का 22.1% गरीबी रेखा से नीचे था, जिसमें 18 वर्ष की उम्र के 29.7% और 65 या उससे अधिक उम्र के 16.9% लोग शामिल थे।


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text: दक्षिणी अमेरिका के ज्यादातर भागों की तरह जिसमें बाइबल बेल्ट शामिल है, कोलंबिया की आबादी मुख्यत प्रोटेस्टैंट धर्म से प्रभावित है, जनसंख्या पर दक्षिणी बैप्टिस्ट का प्रभुत्व है, दुसरे स्थान पर मेथोडिस्ट आते हैं। जनसंख्या का बाकी हिस्सा अन्य प्रोटेस्टेंट संप्रदायों के साथ ही रोमन कैथोलिक चर्च के बीच बंटा है। ग्रीक रूढ़िवादी (आर्थोडाक्स) चर्च हर वर्ष सितंबर में एक बड़ा ग्रीक महोत्सव रखता है। वहां द चर्च ऑफ़ जीसस क्राइस्ट ऑफ़ लैटर-डे सेंट्स (मोर्मोनों) के लिए एक मंदिर है। कोलंबिया में तीन यहूदी उपासनागृह (सिनगॉग) हैं, बेथ शेलोम (रूढ़िवादी), ट्री ऑफ़ लाइफ कांग्रगैशन (सुधार) और चाबाद लर्निंग शुल (कट्टरपंथी) जो एक दूसरे से कुछ सौ गज की दूरी के भीतर स्थित हैं। शहर में पांच मस्जिदें भी हैं।


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text: कोलंबिया क्षेत्र क्षेत्र के मुख्य खरीदारी केन्द्रों में कोलंबियाना सेंटर और सैंडहिल के गांव के अलावा उस क्षेत्र के कुछ छोटे खरीदारी केन्द्र भी शामिल हैं।


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text: पड़ोस का फाइव प्वायंट्स कई स्थानीय स्वामित्व वाले व्यवसायों का केंद्र था, जो कोलंबिया के उदार गांव खरीदारी क्षेत्र के रूप में जाना जाता है। डिवाइन स्ट्रीट कॉरिडोर खरीदारी के लिए विशिष्ट चीजें प्रदान करता है, जिसमें कला और प्राचीन वस्तुओं सहित घर की जरूरत के सारे सामान और पुरुषों, स्त्रियों और बच्चों के कपड़े भी शामिल है। ऐतिहासिक कोंगारी विस्ता जिला खरीदारों को प्राचीन वस्तुएं, पूर्वी (ओरिएंटल) कालीनें, गहने, मूल कलाकृति, हाथ से बना फर्नीचर और संग्रहित करने की चीज़ें प्रदान करता है।


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text: कोलंबिया के दैनिक समाचार पत्र हैं "द स्टेट" और इसके वैकल्पिक समाचार पत्रों में "द फ्री टाइम्स", "द कोलंबिया स्टार", "कोलंबिया सिटी पेपर" और "द एससी ब्लैक न्यूज़" शामिल हैं। "कोलंबिया मेट्रोपोलिटन मैगज़ीन" महानगरीय क्षेत्रों के समाचारों और घटनाओं पर आधारित एक पाक्षिक प्रकाशन है। "ग्रेटर कोलंबिया बिजनेस मंथली" कोलंबिया की सबसे पुरानी मासिक व्यापार पत्रिका [75] है, जिसमें आर्थिक विकास, व्यापार, शिक्षा और कला पर प्रकाश डाला जाता है। "क्यू नोट्स" एक द्वि-साप्ताहिक समाचार पत्र है जो एलजीबीटी (LGBT) समुदाय के लिए था और शेर्लोट में प्रकाशित होता है और कोलंबिया में होम डिलीवरी के जरिए वितरित किया जाता है। कोलंबिया दक्षिण केरोलीना शैक्षिक टैलीविजन और ईटीवी रेडियो, राज्य की सार्वजनिक टेलीविजन और सार्वजनिक रेडियो नेटवर्क के उत्पादन सुविधाओं का मुख्यालय है। दक्षिण केरोलिना में देखे जा रहे क्षेत्रों के घरों की संख्या के आधार पर कोलंबिया तीसरा सबसे बड़ा टीवी बाजार बनकर उभरा है। स्थानीय रेडियो स्टेशन हैं:


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text: क्षेत्र के सबसे लोकप्रिय पार्क फिनले पार्क ने त्योहारों से लेकर राजनीतिक रैलियों और दौड़ प्रतियोगिताओं के साथ ईस्टर सनराइज़ सेवाओं की भी मेजबानी की है।


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text: इस पार्क के दो हिस्से हैं, 1859 में बना पहला सिडनी पार्क एक कोलंबियाई काउंसिल मैन अल्जरनॉन सिडनी जॉन्सन को समर्पित है, इस पार्क ने बहुत छोटे कार्यकाल के लिए मगर शानदार अनुभव प्राप्त किया। गृह युद्ध के बाद पार्क का रखरखाव खत्म हो गया और 1900 के अंत तक इसने वाणिज्यिक उद्यमों के लिए एक साइट के रूप में सेवा प्रदान की। 1990 में, पार्क को फिर से खोल दिया गया। यह बच्चों की गतिविधियों के लिए विशेष केंद्र बन गया जहां बाल दिवस, ग्रीष्मकालीन कार्यक्रम श्रृंखला के अलावा इस तरह की कई और गतिविधियों का आयोजन होने लगा। 1992 में पार्क को कोलंबिया के पूर्व महापौर किर्कमैन फिनले के नाम पर फिनले पार्क का नाम दिया गया था, जिन्होंने ऐतिहासिक कोंगारी विस्टा जिले को फिर से मुख्य सड़क और नदी के बीच क्रियाशील करने का सोचा था और पूर्व में सिडनी पार्क के रूप में मशहूर पार्क को फिर से चालू करना चाहते थे।


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text: मेमोरियल पार्क कोंगारी विस्टा में मुख्य सड़क और नदी के बीच का इलाका है। इस सम्पत्ति की सीमा हैम्पटन, गाड्स्डेन, वाशिंग्टन और वेयन स्ट्रीट से घिरी है और फिनले पार्क के दक्षिण का एक ब्लाक है। इस पार्क को जिन्होंने अपनी काउंटी की सेवा की या वर्तमान में यूएसएस कोलंबिया के युद्धपोत के सम्मान में जिनका स्मारक है या उनकी जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान चीन-बर्मा-भारत थियेटर डब्ल्यूडब्ल्यूआईआई के दिग्गजों, 7 दिसंबर,1941 को पर्ल हार्बर के हमले में हताहत हुए लोगों, विध्वंस के बाद बचे हुए लोगों के लिए जो दक्षिण केरोलिना के मुक्तिदाता एकाग्रता शिविरों में रह रहे हैं या वियतनाम युद्ध के दिग्गजों की याद में बनाया गया था। इस पार्क को नवम्बर 1986 में दक्षिण केरोलिना वियतनाम स्मारक के अनावरण के साथ समर्पित किया गया। जून 2000 में, कोरियाई युद्ध स्मारक को मेमोरियल पार्क में स्थापित किया गया था।


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text: ग्रेनबाई पार्क को नवंबर 1998 में कोलंबिया की नदियों के प्रवेश द्वार के रूप में खोला गया था जो वहां के निवासियों के नदी से जुड़ी गतिविधियों को बढ़ावा देता है। ग्रेनबाई तीन नदियों के ग्रीनवे का हिस्सा है, जो कोलंबिया में नदियों के किनारे हरियाली कायम करती है। यह लंबी दूरी की योजना के तहत अंततः मौजूदा रिवरफ्रन्ट पार्क को जोड़ने का काम करता है। ग्रेनबाई कोंगारी नदी के किनारे लंबा पार्क है जहां डोंगी का इस्तेमाल किया जा सकता है, मछली पकड़ने के इलाके हैं, इसके अलावा नदी के किनारे ब्रिज और 1/2 मील तक प्राकृतिक छटा का आनंद देते हैं।


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text: कोलंबिया शहर के पांच अंक (Five Points) जिले में अमेरिका में नागरिक अधिकारों के सर्वाधिक प्रख्यात नेता मार्टिन लूथर किंग जूनियर . की विरासत और स्मृति को समर्पितपार्क है। पहले वैली पार्क के रूप में परिचित यह उद्यान, ऐतिहासिक रूप से काफी हद तक श्वेतों के लिए प्रतिबंधित होने के लिए जाना जाता था। 1980 के उत्तरार्ध में इसका नाम मार्टिन लूथर किंग, जूनियर के नाम पर रखा जाना शहर, नागरिक समूहों और स्थानीय नागरिकों की ओर से एक प्रगतिशील और एकीकृत घटना के रूप में देखा गया था। पार्क में एक सुंदर जल मूर्ति और एक सामुदायिक केंद्र हैं। स्टोन ऑफ़ होप मनुमेन्ट, पार्क का एक अभिन्न तत्व है, जिसका अनावरण जनवरी 1996 में किया गया। इस स्मारक पर किंग द्वारा 1964 नोबेल शांति पुरस्कार की स्वीकृति के समय दिए गए भाषण का एक भाग खुदा है, "इतिहास ऐसे व्यक्तियों और राष्ट्रों के मलबे से भरा है जिन्होंने स्वयं को हराने वाले नफरत के रस्ते को अपनाया. प्यार दुनिया की समस्याओं का समाधान करने के लिए महत्वपूर्ण कुंजी है।"


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text: रिवरबैंक्स ज़ू एंड गार्डेन कोलंबिया की सबसे बड़ी संपत्तियों में से एक है। रिवरबैंक्स चिड़ियाघर सालुडा नदी के पास प्राकृतिक वास प्रदर्शन में रखे 2000 से अधिक पशुओं के लिए एक अभयारण्य है। नदी के पार, वनस्पति उद्यान बागानों, जंगलों (वुडलैंड्स), पौध संग्रह और ऐतिहासिक खंडहरों के लिए समर्पित है। रिवरबैंक्स अमेरिका के सबसे अच्छे चिड़ियाघरों में से एक और #1 दक्षिणपूर्व में यात्रा आकर्षण के तौर पर नामित किया गया है। 2009 में इसने एक लाख से अधिक आगंतुकों को आकर्षित किया।


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text: केंद्रीय दक्षिण कैरोलिना में घुमावदार कोंगारी नदी के पास स्थित कोंगारी राष्ट्रीय पार्क चैंपियन पेड़ों, आदिम जंगल परिदृश्यों और विविध पौधों तथा पशु जीवन का घर है। यह पार्क अमेरिका में बाकी बची सबसे पुराने मजबूत लकड़ियों के पुराने वन की सुरक्षा कर रहा है। यह पार्क अंतर्राष्ट्रीय आरक्षित जीवमंडल है। अपने विशाल हार्डवूड्स और ऊंचे पाइंस के लिए मशहूर पार्क के बाढ़ प्रभावित जमीन के पार्क में दुनिया की सबसे ज्यादा ऊंची कैनोपिस है और पूर्वी संयुक्त राष्ट्र के लंबे पेड़ विद्यमान हैं। कोंगारी राष्ट्रीय उद्यान पौधों और जानवरों के लिए अभयारण्य, वैज्ञानिकों के लिए अनुसंधान की साइट और चलने और आराम करने के लिए जंगल का शांत वातावरण प्रदान करता है।


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text: सेसक्विसेंटेनियल स्टेट पार्क पार्क है जो सुंदर झील से घिरा है और चारों ओर पगडंडियां और पिकनिक क्षेत्र हैं। कोलंबिया से पार्क की निकटता होने की वजह से और तीन प्रमुख अंतरराज्यीय राजमार्ग होने की वजह से दोनों स्थानीय निवासियों और पर्यटकों को आकर्षित करता है। सेसक्विसेंटेनियल अक्सर परिवारों के पुनर्मिलन और समूहों के कैम्पाउट्स की जगह है। प्रकृति के व्याख्यात्मक कार्यक्रम पार्क में आने का प्रमुख आकर्षण है। पार्क की दो कहानी है जो 1700 के मध्य से जुड़ी है, जो 1969 में फिर से पार्क के साथ जुड़ गयी। ऐसा माना जाता है कि रिचलैंड काउंटी में यह सबसे पुरानी इमारत है जो आज भी खड़ी है। यह पार्क मूलतः 1930 के दशक में नागरिक संरक्षण वाहिनी (सिविलियन कॉनसर्वेशन कॉर्प्स) द्वारा बनाया गया था। उनके शिल्प कौशल के साक्ष्य आज भी मौजूद है।


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text: नवम्बर 1996 में, नदी गठबंधन (रिवर अलायन्स) का प्रस्ताव है कि एक लोगों को नदियों से जोड़ने के लिए रैखिक पार्क प्रणाली बने जाये. इसे थ्री ग्रीनवे रिवर्स का नाम दिया गया और सदस्य सरकारों द्वारा 18 करोड़ डॉलर की अनुमानित लागत को मंजूरी दी गयी (कैसे, कोलंबिया और पश्चिम कोलंबिया और गठबंधन के धन एकत्र करने की रणनीति के प्रावधान सहित इसकी सिफारिश की।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: जब वित्त पोषण की प्रक्रिया चल रही थी, कोंगरी नदी पर स्थित कोलंबिया के एक मौजूदा साइट शहर ने थ्री ग्रीनवे रिवर्स के लिए एक पायलट परियोजना के अवसर की पेशकश की। गठबंधन को इस घटक के लिए रूपांकन करने और एक सामान्य ठेकेदार द्वारा निर्माण के लिए परमिट देने को कहा गया। प्रणाली के लगभग एक से डेढ़ मील का यह खंड नवंबर 1998 में खोला गया। यह विस्तृत कंक्रीट पाथवे, रास्ते, विध्वंस-रोधी प्रकाश व्यवस्था, कूड़ेदानों, पानी के फव्वारे, पिकनिक बेंच, ऊपर से देखने के स्थानों, किनारे से मछली पकड़ने का उपयोग, डोंगी/कश्ती के उपयोग, एक सार्वजानिक विश्रामगृह और पार्किंग के साथ पूरा हो गया है। इन्हें प्रणाली के बाकी हिस्सों में सामान्य तत्वों के लिए मानक निर्धारित किया है। अंततः, रास्ते ग्रानबाय से नदी के किनारे के चिड़ियाघर तक जायेंगे. नाविकों, खिलाड़ियों, मछुआरों को इस क्षेत्र में पहुँचाने का अधिकार होगा और नदी के किनारे के साथ मीलों तक अतिरिक्त मनोरंजक उपयोग के लिए योजना बनाई जा रही हैं।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: ऐतिहासिक कोलंबिया नहर के बगल में स्थित रिवरफ्रंट पार्क एक ढाई मील के रास्ते को आयोजित करता है। नहर पर एक पुराने रेलवे पुल है जो अब एक पैदल यात्रियों के चलने का रास्ता है। पार्क चलने, दौड़ने, साइकिल चलने और मछली पकड़ने के लिए लोकप्रिय है। पिकनिक टेबल और बेंचें चलने के रास्ते को चिह्नित करती हैं। निशान रास्ते के साथ-साथ स्थित हैं जिससे आगंतुकों को दूरी का अनुमान हो सके। पार्क पाल्मेटो मार्ग का एक हिस्सा है, ग्रीनविले से चार्ल्सटन तक एक लंबी पैदल यात्रा और बैक चलने का रास्ता स्टेट की पूरी लम्बाई में फैला है।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: "*" "इन्फर्नो कोलंबिया से संबंधित टिपण्णी: टीम ने स्वेच्छा से 2008-2009 और 2009-2010 सत्र के संचालनों को निलंबित कर दिया, जबकि यह एक निजी वित्तपोषित क्षेत्र बनाने के लिए लगातार प्रयास कर रहा है।" "यह टीम पहले केरोलिना कोलिज़ीयम के लिए खेल चुकी है।"


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text: अगले कुछ वर्षों में कोलंबिया में भी एक क्षेत्र फुटबॉल टीम होगीं. इसके अलावा कोलंबिया ब्लोफिश के ए.ए. माइनर लीग बेसबॉल टीम बनने की भी एक संभावना है। दक्षिण कैरोलीना के विश्वविद्यालय में खेल कार्यक्रम के अलावा, कोलंबिया 1996 और 2000 के महिलाओं ने अमेरिकी ओलिंपिक मैराथन दौड़ में और 2007 जूनियर वाइल्डवाटर विश्व चैंपियनशिप जिसमें कई यूरोपीय डोंगी और कश्ती दौड़ करने वाले शामिल थे, का मेजबान भी रहा है. औपनिवेशिक जीवन रंगमंच ने एनबीए प्रदर्शनी खेलों को भी आयोजित किया है।


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text: औपनिवेशिक जीवन रंगभूमि 2002 में खोला गया जहां कोलंबिया में स्टेडियम और मनोरंजन का पहला प्रदर्शन किया जाता है। महाविद्यालय के बास्केट बॉल का खेल देखने के लिए यहां 18,000 लोगों के बैठने का इंतजाम है। दक्षिण केरोलिना में यह सबसे बड़ा स्टेडियम है और राष्ट्र में किसी परिसर में बास्केटबॉल के लिए सबसे अधिक सुविधा देने में दसवां स्थान पाता है जो देश के पुरुषों और महिलाओं को यूएससी (USC) गेमकोक्स बास्केटबॉल टीमों और कोलंबिया स्ट्रिंजर्स अरेना फुटबॉल टीम को सेवा प्रदान करता है। यह दक्षिण कैरोलिना विश्वविद्यालय के परिसर पर स्थित है, इसमें 41 सूट, चार मनोरंजन सुइट्स और फ्रैंक मैगायर क्लब 300 की लोगों के लिए पूर्ण सेवा प्रदान करने के लिए आतिथ्य कमरों की सुविधा भी है। इन सुविधाओं में बैठने के लिए गद्देदार सीट, उन्नत तकनीकी ध्वनि प्रणाली और चार साइड वाला वीडियो स्कोरबोर्ड शामिल है।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: द कोलंबिया मेट्रोपोलिटन कन्वेंशन सेंटर जो दक्षिण केरोलिना का एकमात्र डाउनटाउन कन्वेंशन केंद्र, है, आधुनिक और सुविधाओं के साथ राज्य में विभिन्न सम्मेलनों और बैठकों के लिए डिज़ाइन किया गया है। ऐतिहासिक कोन्गारी विस्टा जिले में होने की वजह से इसकी सुविधाएं रेस्तराओं, दुर्लभ वस्तुओं और विशिष्ट दुकानों, कला दीर्घाओं और विभिन्न लोकप्रिय नाइटलाइफ़ स्थानों के काफी करीब है। मुख्य प्रदर्शनी हॉल में लगभग का स्थान होता है; कोलंबिया बॉलरुम में से ज्यादा और पांच बैठकें जिनका आकार 1500 से लेकर तक है में एक और की जगह है। यह सुविधा औपनिवेशिक जीवन रंगभूमि के पास स्थित है।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: विलियम्स-ब्राईस स्टेडियम यूएससी (USC) गेमकॉक्स फुटबॉल टीम का गृह है और राष्ट्र के वृहत्तम कॉलेज फुटबॉल स्टेडियम्स में से एक है। यहां 80,250 व्यक्तियों के बैठने का इंतजाम है और कोलंबिया के दक्षिण में स्थित है। यह स्टेडियम 1934 में संघीय कार्य प्रगति प्रशासन कोष से बनाया गया था और शुरू में यहां 17,600 लोगों के बैठने का इंतजाम था। इसका मूल नाम केरोलिना स्टेडियम था, लेकिन 9 सितंबर 1972 को विलियम्स और ब्राईस परिवारों को सम्मानित करने के लिए इसका नाम बदल दिया गया था। श्रीमती मार्था विलियम्स-ब्राईस ने अपनी संपत्ति का अधिकतर हिस्सा स्टेडियम की रखरखाव और विस्तार के लिए विश्वविद्यालय को दे दिया था। उनके स्वर्गीय पति, थॉमस एच. ब्राईस ने 1922 से 1924 तक विश्वविद्यालय के लिए फुटबॉल खेला था।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: द कोगर सेंटर फॉर द आर्टस कोलंबिया को थिएटर, संगीत और नृत्य के स्थानीय से लेकर वैश्विक कृत्यों का प्रदर्शन दिखलाता है. यहां सुविधा 2,256 व्यक्तियों के लिए सीटें हैं। केंद्र लोकोपकारी ईरा और नैन्सी कोगर की वजह से नामित है जिन्होंने केंद्र के निर्माण के लिए व्यक्तिगत और कॉर्पोरेट निधियों से $ 15 मिलियन का पर्याप्त दान किया। कोगर केंद्र पर पहला प्रदर्शन लंदन फ़िल्हार्मोनिक आर्केस्ट्रा द्वारा दिया गया जो 14 जनवरी,1989 शनिवार को हुई। यह सुविधा राज्य में दक्षिण केरोलिना बॉडी बिल्डिंग चैम्पियनशिप से लेकर दक्षिण केरोलिना विज्ञान मेला जैसी विविध घटनाओं की मेजबानी के लिए जाना जाता है।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: केरोलिना कोलीज़ियम जो 1968 में खोला गया, 12,400 सीटों की सुविधा के साथ शुरुआत में यूएससी गेमोक्स बास्केटबॉल टीमों के लिए प्रयोग किया जाता था। स्टेडियम को आसानी से अन्य मनोरंजन प्रयोजनों, जिनमें संगीत समारोह, कार शो, सर्कस, बर्फ शो और अन्य लोकप्रिय घटनाओं के लिए इस्तेमाल किया जा सकता था। कोलिज़ियम की बहुमुखी प्रतिभा और गुणवत्ता ने विश्वविद्यालय को विभिन्न कलाकारों द्वारा कलात्मक घटनाओं जैसे कि बोस्टन पॉप्स, शिकागो सिम्फनी, फेल्ड बैले और अन्य महत्वपूर्ण प्रदर्शनियों के लिए इस सुविधा के इस्तेमाल करने की अनुमति दी। कोलिज़ीयम प्रणाली ने एक ध्वनिक खोल और राज्य को अत्याधुनिक प्रकाश व्यवस्था जैसी गतिविधियों में पेश करने में सहायता प्रदान की। कोलिज़ीयम कोलंबिया इन्फर्नो ईसीएचएल (ECHL) टीम का घर था। हालांकि, 2002 में औपनिवेशिक लाइफ स्टेडियम के निर्माण के बाद से कोलिज़ीयम को बास्केटबॉल के लिए प्रयोग नहीं किया जाता है बल्कि इसे स्कूल कक्ष के रूप में परिवर्तित किया गया है और अब यहां पत्रकारिता और आतिथ्य स्कूल के साथ ही खुदरा और खेल प्रबंधन के स्कूल के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: टाउनशिप ऑडिटोरियम में 3200 व्यक्तियों के बैठने के लिए सीटें हैं और यह कोलंबिया में स्थित है। जॉर्जियाई पुनरुद्धार इमारत को कोलंबिया वास्तुशिल्प फर्म ऑफ लफाय द्वारा डिजाइन किया गया था और लफाय ने 1930 में इसका निर्माण किया। टाउनशिप ने संगीत समारोहों, सम्मेलनों से लेकर कुश्ती के खेलों की हजारों घटनाओं की मेजबानी की है। सभागार को ऐतिहासिक स्थानों के राष्ट्रीय रजिस्टर में 28 सितंबर 2005 को सूचीबद्ध किया गया था और हाल ही में


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: 13 लाख डॉलर चार्ली डब्ल्यू जॉनसन स्टेडियम बेनेडिक्ट कालेज ऑफ फुटबॉल एंड सॉकर का घर है। यह संरचना 2006 में पूरी हुई और 11,000 सीटों के साथ यहां अधिकतम 16000 लोगों के बैठने की सुविधा थी।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: कैरोलीना स्टेडियम फरवरी 2009 में खोला गया। कॉलेज बेसबॉल के लिए स्थायी रूप से 8,400 के बैठने और अतिरिक्त 1,000 के लिए खड़े रहने की सुविधा के साथ, यह दक्षिण केरोलिना राज्य में सबसे बड़ा बेसबॉल स्टेडियम है और यूएससी (USC) गेमकॉक्स बेसबॉल टीम के घर के रूप में कार्य करता है। कोलंबिया में ग्रेनबाई पार्क के निकट स्थित होने के कारण यहां चार मनोरंजन सूट, बायीं फील्ड लाइन की ओर पिकनिक टैरेस और डाइनिंग डेग की सुविधा है जहां लगभग 120 प्रशंसकों का आयोजन किया जा सकता है। राज्य के इस अत्याधुनिक सुविधा में उन्नत तकनीकी ध्वनि प्रणाली और x उच्च व्यापक स्कोरबोर्ड सुविधाएं मौजूद हैं। वीडियो भाग उच्च x चौड़ा है।


title: कोलंबिया, दक्षिण कैरोलीना

text: कोलंबिया हाल ही में 30 समुदायों में से एक "अमेरिका का सबसे जीवंत समुदायों में से एक" नामित किया गया था। यह पुरस्कार वाशिंगटन आधारित लाभ निरपेक्ष जीने योग्य समुदायों के भागीदारों और सम्मानित समुदायों द्वारा प्रदान किया गया था जो रचनात्मक अर्थव्यवस्था में अपना विकास कर रहे हैं। कोलंबिया को देश में पुनर्स्थापित परिवारों के शीर्ष मध्यम आकार के बाजार के लिए भी नामित किया गया है।


title: फतेहपुर बेरी, असोला

text: असोला फतेहपुर बेरी दिल्ली के पुराने गाँवों में से एक है। इस गाँव की यह अनोखी बात है कि इस गाँव का हर लड़का एक ही सपना देखता है, पहलवान बनना और देश के लिए कुछ करना ! समाज में देशभक्ति की भावना जगाना, खेल के मैदान में देश को आगे ले जाना।


title: फतेहपुर बेरी, असोला

text: इस गाँव में पहलवानी की शुरुआत लेखराज गुरूजी, लाला पहलवान, जय प्रकाश पहलवान, विजय पहलवान एवं कुछ अन्य पहलवानों से हुई, जो अभी गाँव के खेल के स्तर को आगे बढ़ाने में लगे हुए हैं। गाँव में कई युवा लड़कों को पहलवान बनने के लिए एक प्रेरणा बन गए। इसका कारण यह है कि गाँव के लड़कों को खेल और कुश्ती के रूप में शारीरिक गतिविधियों में शिक्षाविदों से अधिक रुचि रखते हैं और कई अनपढ़ पहलवानों जो सेना में शामिल करने में असमर्थ थे, वे अन्य पहलवानों की सफलता से प्रेरित थे।


title: फतेहपुर बेरी, असोला

text: इस गाँव के पहलवान पब, बार और राष्ट्रीय राजधानी के नाइट क्लबों पर काम करते हैं और स्थानीय गणमान्य व्यक्तियों के अंगरक्षक के रूप में काम करते हैं। इसके अलावा ये निजी कॉलेजों, अस्पतालों और महँगे होटलों में भी काम करते हैं। वे जिम और स्वस्थ भोजन की मदद से, कठिन सत्र के साथ अपनी माँसपेशियों में विकास को बनाए रखते हैं।


title: फतेहपुर बेरी, असोला

text: इस गाँव में एक जिम है। इस जिम में 3000 वर्ग फुट का सीमेंट निर्माण हैं जहाँ मशीनों, रैक और वजन बेंच उपलब्ध हैं और यहाँ पर पहलवान व्यायाम करते हैं। और यह जिम सुबह ४ बजे खुलता हैं और रात १० बजे तक खुला रहता हैं। हर पहलवान के व्यायाम अवधि दो या तीन घंटे लंबी होती है। ये पहलवान व्यायाम ही नहीं करते अपितु यह लोग कुश्ती का अभ्यास और योगासन भी करते हैं जो इन्हे धैर्य, नियंत्रण, शांत रहने में मदद करता है एवं मानसिक शक्ति को बढ़ाता है।


title: फतेहपुर बेरी, असोला

text: इन पहलवानों के परिवार अपने सदस्यों के पहलवान होने से खुश एवं संतुष्ट हैं। वे समझते हैं कि यह लड़के अवैध रूप से पैसा नहीं कमा रहे हैं और किन्हीं भी समाज विरोधी गतिविधियों में शामिल नहीं रहे हैं और वे गरिमा के साथ काम करते हैं और इस बात से उनके परिवार के लोगों को गर्व होता है। इन पहलवानों ने भारत में संस्कृति में भी योगदान दिया है।


title: जगतसेठ

text: जगत सेठ नवाब सिराजुद्दौला के समय, भारतीय उपमहाद्वीप के बंगाल के मुर्शिदाबाद का एक समृद्ध व्यवसायी, बैंकिंग और ऋणदाता परिवार था।


title: जगतसेठ

text: 'जगतसेठ', 'जगत्श्रेष्ठी' शब्द का अपभ्रंश है। जोधपुर राज्य के वणिकवंशी हीरानंद सा के सात पुत्र थे। सारे देश में इनकी हुंडी का व्यापार फैला था। इनके एक पुत्र माणिकचंद्र ने ढाका में एक कोठी बनाई तथा इन्हीं से इस वंश का नाम फैला। ये बंगाल के नवाब मुर्शिद कुली खाँ के कृपापात्र, मित्र एवं दाहिने हाथ थे।


title: जगतसेठ

text: सन् 1723 में सम्राट् मुहम्मदशाह ने धनकुबेर फतेहचंद को जगतसेठ की उपाधि से विभूषित किया तथा एक मरकत मणि भी प्रदान की जिसपर "जगतसेठ" अंकित था। आगे चलकर इन्होंने राजनीति में विशेष भाग लिया। ये नवाबों को बनाने और बिगाड़ने लगे। अलीवर्दी खाँ से मिलकर सरफराज खाँ का विनाश किया और पुनः सिराजुद्दौला को बंगाल से निकालने तथा मीरजाफर को भी हटाने में इनका हाथ था। अन्त में मीर कासिम ने इनके पुत्रों को कैद करवा लिया और बाद में उनका वध भी करा दिया। तदुपरान्त इनके वंशजों को बड़ी मुसीबत के दिन देखने पड़े।


title: रासायनिक संरचना

text: रासायनिक संरचना (Chemical structure) के निर्धारण का अर्थ रसायनज्ञ द्वारा आण्विक ज्यामिति निर्दिष्ट करना, और यदि सम्भव हो और आवश्यक हो तो, उसकी इलेक्ट्रॉनिक संरचना भी निर्दिष्ट करना। आणविक ज्यामिति के अन्तर्गत अणु में परमाणुओं की स्थानिक व्यवस्था के साथ-साथ उन परमाणुओं को एक साथ रखने वाले रासायनिक आबन्धों को भी दर्शाया जाता है। आणविक ज्यामिति को संरचना सूत्र तथा आणविक मॉडल के द्वारा निरूपित किया जा सकता है।


title: विशाल भारद्वाज

text: विशाल भारद्वाज भारतीय हिन्दी फिल्म उद्योग बॉलीवुड के एक प्रसिद्ध संगीतकार, गीतकार, पटकथा लेखक व निर्देशक हैं। उन्हे गॉडमदर और इश्किया के लिये सर्वश्रेष्ठ संगीत के राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार से सम्मानित किया जा चुका है। विशाल के शब्दों मे "गुलजार" उनके प्रेरणास्त्रोत रहे हैं।


title: विशाल भारद्वाज

text: "विशाल भारद्वाज" का जन्म 04 अगस्त 1965 में उतर प्रदेश के बिजनौर जिले के शिकारपुर नामक ग्राम में हुआ था। उनका बचपन मेरठ में गुजरा। उनके पिता राम भारद्वाज शुगरकेन इंसपेक्तर थे और शौकिया तौर पर हिन्दी फिल्मो के लिये गाने लिखते थे। पिता यह चाहने पर उन्होने संगीत सीखा। दिल्ली आने पर एक दोस्त की वजह से उनकी संगीत में दिलचस्पी हुई। विशाल ने राज्य स्तरीय क्रिकेट मैच भी खेले हैं। शुरुआती दौर मे उन्होने पेन म्यूजिक रिकॉर्डिंग कंपनी मे भी काम किया। तभी दिल्ली में उनकी मुलाकात गुलजार साहब से हुई। गुलजार के साथ उन्होने ‘चड्डी पहन के फूल खिला है’ गीत की रिकॉर्डिंग की। उसके बाद से उन्हे माचिस के लिए संगीत बनाने का मौका मिला।


title: विशाल भारद्वाज

text: विशाल ने अपना सफर गुलजार के साथ मिलकर छोटे पर्दे पर द जंगल बुक, एलिस इन वंडरलैंड और गुब्बारे के साथ शुरु किया। इसके बाद उन्होने गुलजारनिर्देशित फिल्म माचिस का संगीत दिया। इस फ़िल्म के गीतों ने अपार लोकप्रियता हासिल की और विशाल भारद्वाज रातों रात सुर्खियों में आ गए। इस फिल्म के लिये उन्हे वर्ष १९९६ के फिल्मफेयर आर. डी. बर्मन पुरस्कार से सम्मानित किया गया। १९९९ मे आयी फिल्म गॉडमदर के लिये उन्हे श्रेष्ठ संगीत का राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार भी मिला। वर्ष २०११ मे एक बार फिर फिल्म इश्किया के लिये उन्हे यह पुरस्कार दिया गया। इश्किया का निर्माण भारद्वाज ने किया है। इसी फिल्म के लिये उनकी पत्नी रेखा भारद्वाज को भी राष्ट्रीय पुरस्कार मिला। विशाल ने कई सारी हिन्दी फिल्मों के लिये संगीत दिया है जिसमे सत्या, चाची ४२०, मकबूल, ओंकारा, इश्किया, कमीने (2007) सात खून माफ (2012) और हैदर (2014) प्रमुख हैं।


title: विशाल भारद्वाज

text: विशाल निर्देशित पहली फिल्म मकङी थी। इसके बाद उन्होने शेक्सपियर के नाटक मैकबेथ पर आधारित फिल्म मकबूल बनाई। मक़बूल को बर्लिन फ़िल्म समारोह सहित कई अंतरराष्ट्रीय फ़िल्म समारोहों में जगह मिली। वर्ष २००६ मे उन्होने शेक्सपियर द्वारा रचित नाटक ओथेलो पर आधारित फिल्म ओंकारा निर्देशित की। विशाल भारद्वाज ने इस फिल्म के निर्देशन और पटकथा लेखन के साथ-साथ फ़िल्म के संवाद भी लिखे। मक़बूल के बाद एक बार शेक्सपियर की रचनाओं पर फिल्म बनाकर भारद्वाज ने अपनी निर्देशन क्षमता का लोहा मनवाया। इस फिल्म की सफलता ने उन्हे नई पीढ़ी के ऊर्जावान, उत्साही और कल्पनाशील निर्देशको की पंक्ति ला खङा किया। 30वें ‘कायरो फिल्म समारोह’ में फिल्म ओंकारा के लिए उन्हे सर्वश्रेष्ठ निर्देशक घोषित किया गया। ओंकारा के लिए विशाल को राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार समिति का विशेष पुरस्कार प्रदान किया गया। इसके बाद उन्होने रस्किन बॉन्ड के उपन्यास पर आधारित बच्चों के लिये फिल्म द ब्लू अम्ब्रेला का निर्देशन किया। २००९ मे उनकी फिल्म कमीने प्रदर्शित हुई। इस फिल्म को दर्शकों से लेकर आलोचक तक सबकी प्रशंसा मिली। कमीने के लिए विशाल को पहले ग्लोबल इंडियन म्यूज़िक अवॉर्ड्स मे सर्वश्रेष्ठ संगीतकार के पुरस्कार से सम्मानित किया गया। वर्ष २०१० मे आयी अभिषेक चौबे निर्देशित फिल्म इश्किया जिसका निर्माण, संवाद, संगीत और पटकथा लेखन विशाल ने किया था, के लिये विशाल को विशाल सर्वश्रेष्ठ संगीतकार और उनकी पत्नी रेखा भारद्वाज को सर्वश्रेष्ठ गायिका का राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार मिला। २०११ मे उन्होने रस्किन बांड की "सुज्ज़न'स सेवन हस्बेंड्स" पर आधारित फिल्म ७ खून माफ़ निर्देशित की। इस फिल्म को दर्शकों और आलोचकों की मिली जुली प्रतिक्रिया मिली। २०१४ मे आई फिल्म हैदर ने एक बार फिर ये बता दिया कि शेक्सपियर के नाटक का निर्देशन विशाल भारद्वाज से अच्छा कोई नहीं कर सकता। यह फिल्म नाटक हेमलेट पर आधारित थी हैदर ने विशाल भारद्वाज को संगीत तथा पटकथा लेखन के लिए फिल्म फेयर अवार्ड दिलाए।


title: विशाल भारद्वाज

text: इस प्रकार २०१૪ मे शेक्सपीयर के उपन्यास हेलमेट पर आधारित उनकी फिल्म हैदर आई जिसमे उन्होनें एक बार फिर अपनी प्रतिभा का लोहा मनवाया और फिल्म ने ५ राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार जीते


title: एचपीवी वैक्सीन

text: मानव अंकुरार्बुद (एचपीवी) टीका वे टीके हैं जो कुछ प्रकार के मानव अंकुरार्बुद (एचपीवी) द्वारा संक्रमण को रोकते हैं।उपलब्ध एचपीवी टीके दो, चार या नौ प्रकार के एचपीवी से रक्षा करते हैं।सभी एचपीवी टीके कम से कम एचपीवी प्रकार 16 और 18 से रक्षा करते हैं, जिससे सर्वाइकल कैंसर का सबसे बड़ा खतरा होता है। यह अनुमान लगाया गया है कि एचपीवी टीके गर्भाशयग्रीवा कैंसर के 70%, गुदा कैंसर के 80%, योनि कैंसर के 60%, वुल्वर कैंसर के 40% को रोक सकते हैं, और एचपीवी-पॉजिटिव ऑरोफरीन्जियल कैंसर को रोकने में 90% से अधिक प्रभावकारिता दिखा सकते हैं। वे कुछ जननांग मस्सा को भी रोकते हैं, चतुर्भुज और गैर-संयोजक टीके जो एचपीवी प्रकार एचपीवी -6 और एचपीवी -11 के खिलाफ अधिक सुरक्षा प्रदान करते हैं।


title: एचपीवी वैक्सीन

text: 2009 में, Q150 समारोह के हिस्से के रूप में, गर्भाशय ग्रीवा के कैंसर के टीके को "नवाचार और आविष्कार" में अपनी भूमिका के लिए क्वींसलैंड के Q150 चिह्नों में से एक के रूप में घोषित किया गया था।


title: एचपीवी वैक्सीन

text: 2017 में, राष्ट्रीय कैंसर संस्थान के वैज्ञानिक डगलस आर। लोवी और जॉन टी शिलर ने एचपीवी टीकों के विकास में उनके योगदान के लिए लास्कर-डीबेकी क्लिनिकल मेडिकल रिसर्च अवार्ड प्राप्त किया।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: अंतरिक और बाह्य कारकों जो लोगों में इच्छा और ऊर्जा को प्रोहितसाहित लगातार एक नौकरी ,भूमिका या विषय के लिए दिलचस्पी और प्रतिब्ध हो सकता है,या एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए।इस प्रकार के इच्छा या ज़रुरत की तीव्रता व्यक्ति की है और उसके साथियों की अपेक्षाओं के रूप में दोनों सचेत और बेल कारकों की बातचीत से प्रेरणा का परिणाम है।यह कारणों के वझ से एक कर्मचारी एक तरह कि व्यवहार प्रस्तुत करता है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: प्रेरणा वह विशेश्ता हे जो आपको अपकी लक्ष्य तक पहुचाते है।वह एक बल हे जो अपको बहुत मेह्नत करने के लिए प्रेरणा देती है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: प्रेरणाहीन कर्मचारीयों के साथ व्यापार अकसर कम उत्पादकता और उच कारओबार के सामना।अनेक सिद्धांतों यह सूचित करता है कैसे श्रमिकों को प्रेरित कारते है और कैसे कार्यस्थल में प्रेरणा को बढ़ाने के लिए सुझाव प्रदान करते है।कौन्सा सिध्दांत किस कर्मचारी को उपयुक्त है यह समझना कर्मचारी प्रतिधारण दरों और कर्माचरी उत्पादक्ता दवारा अपनी छोटी व्यापार के लिए मदद कर सकते है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: प्रेरणा के सिद्धांतों को दो अलग दॄष्टिकोण के तौर पर वर्गित किया जा सकता है सामग्री और प्रक्रिया सिद्धांतों। सामग्री सिद्धांतों में लोगों को क्या प्रेरित करता है और व्यक्तिगत ज़ररूत और लक्ष्यों के बारे में सूचित करता है। प्रक्रिया सिद्धांतों में प्रेरणा कैसे होती हे और प्रेरणा की प्रक्रिया कैसे है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: एक बार एक निचले स्तर की जरूरत संतुष्ट है, यह अब प्रेरणा का एक स्रोत के रूप में कार्य करता है। आवश्यकताओं प्रेरकों होती है जब वे असंतुष्ट होते हैं।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: इस सिद्धांत के अनुसार जब मनुष्य कम ज़रुरत् पूरा करता है तब वह उच्च ज़रूरत के तलाश करने के प्रयास में होते है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: प्रथम स्तर में, शारीरिक आवश्यकताओं जैसे हवा, पानी और भोजन के रूप में जो मनुष्य को जीवित रकने के लिए सबसे बुनियादी जरूरतों में शामिल हैं।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: दूसरे स्तर में, सुरक्षा जरूरतों मौजूद हैं जो व्यक्तिगत सुरक्षा, स्वास्थ्य, भलाई और सुरक्षा ज़रुरत के लिए उपस्थित है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: तीसरे स्तर में, जहां लोगों को अपनेपन और स्वीकृति की भावना महसूस करने की जरूरत है। यह रिश्ते, परिवार और दोस्ती के बारे में है। संगठनों लोगों के लिए इस जरूरत को पूरा करते हैं।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: चौथे स्तर में, आत्म सम्मान की जरूरत रहते हैं। लोगों को लग रहा है सम्मान किया जाना और आत्म-सम्मान मनुष्य के लिए एक बहुत बडी ज़रुरत है। उपलब्धि की जरूरत है, दूसरों के सम्मान इस स्तर में आते हैं।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: शीर्ष-स्तर में, आत्म-विकास के लिए मौजूद हैं। जरूरत के इस स्तर व्यक्ति की पूरी क्षमता को साकार करने के लिए संबंधित है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: सन १९६९ में क्लेटन् पी अल्ड्ररफर ने मास्लो के सिद्धांत को तीन श्रेणीयों में वर्गित करते हूए सरल बनाया।शारीरिक ज़रूरत और् सुरक्षा ज़रूरत को अस्तित्व ज़रूरत के साथ विल्य कर दिया।सबंधित ज़रुरत को स्ंब्ंद्धता के नाम पर बदल दिया।आत्मसम्मान और आत्म-विकास की जरूरत को विकास की जरूरत के साथ् विलय कर दिया।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: १९५९ हर्ज़बर्ग ने इस दो कारक सिद्धांत को शुरू किया। उन्होंने सुझाव दिया की दो प्रकार के कारकों प्रेरण को प्राभावित करते है और वे अलग अलग तरीकों से करते है,


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: स्व्छता कारकों क्की एक श्र्ंखला व्यक्तियों में अस्ंतुष्टता लाती है जब वह उन्हें अपर्याप्त और अन्यायी के रूप में दिखती है। स्वच्छता कारकों बाह्य कारकों होती है जैसे कि वेतन या पारिश्रमिक, नौकरी की सुरक्षा और काम की परिस्थितियों के रूप में कारकों में शामिल हैं।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: हर्ज़बर्ग सिद्धांत संतुष्टि सिद्धांत के साथ दावा करता है कि "एक संतुष्ट कर्मचारी एक ही संगठन में काम करने के लिए जाता है, लेकिन इस संतुष्टि हमेशा बेहतर प्रदर्शन में परिणाम नहीं करता है"। दूसरे शब्दों में, संतुष्ट्ता उत्पादकता के साथ संबंध स्थापित नहीं करता।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: अपने १९६१ के "हासिल करने सोसयटी" नामक किताब मैं मनुष्य के तीन बुनियादी ज़रुरतों को जो वह अपने जीवन के अनुभ्वों से विकसित और प्राप्त करते है एस के बारे मे कहा है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: कुछ् व्यक्ति उपल्बधि के लिए उच्च ज़रुरत और चाहत रखता है और चुनौतीपूर्ण लक्ष्यों को पाने की कोशिश करता है। उपल्बधि , प्रगति ,उपल्बधि भावना के रूप मे प्रतिक्रिया एक मज़बूत ज़रुरत है।जो व्यक्ति एक उच्च उपलब्धि की जरूरत है व्यक्तिगत जिम्मेदारी लेने के लिए पसंद करती है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: कुछ् व्यक्ति संबद्धता के लिए एक उच्च जरूरत रखता है, लोगों के साथ सौहार्दपूर्ण रिश्तें की जरूरत और अन्य लोगों द्वारा स्वीकार किया जाना चाह्ता है। (से कार्य उन्मुख नहीं बल्कि लोगों को उन्मुख)।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: कुछ् व्यक्ति सत्ता के लिए प्रत्यक्ष और दूसरों पर अदेश करना चाहता है।अधिकांश प्रब्ंधकों उच्च सत्त कि ज़रूरत रखते है।उद्यमियों आमतौर पर उपल्बधि जरूरतों पर ज़्यादा ध्यान देते है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: प्रोत्साहन सिद्धांत के प्रकार एक् कर्मचारी एक वांछित इनाम को प्राप्त करने के लिए अपने प्रयास बदाते है। इस सुदृढीकरण के सामान्य सिद्धांत पर आधारित है। वांछित परिणाम आमतौर पर "पैसा" है। यह सिद्धांत् आर्थिक सिद्धांतों पर आधारित है जहां आदमी तर्कसंगत माना जाता है और पूर्वानुमान "आर्थिक आदमी" के सिद्धांत पर आधारित हैं।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: प्रत्याशा सिद्धांत के अनसार मनुष्य अपने होश में उम्मीद रखता है कि विशेष व्यवहार विशिष्ट वांछनीय लक्ष्यों को प्राप्त करने में सहायता करता है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: विक्टर एच व्रूम ने १९६४ में इस प्रत्याशा सिद्धांत को विकासित किया।यह एक कार्यस्थल प्रेरणा का एक व्यवस्थित व्याख्यात्मक सिद्धांत है।इस सिद्धांत के अनुसार एक खास तरह के व्यवहार् प्रकट क्ररने के लिए जो प्रेरणा वह मनुष्य के जो उम्मीद होता है कि वह व्यवहार एक विशेष परिणाम देगा उसी से आता है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: प्रत्याशा: ई -> पी व्यक्ति है कि उसे / अपने प्रयास (ई) वांछित प्रदर्शन (पी) के लक्ष्यों की प्राप्ति में परिणाम होगा की धारणा।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: साधन: पी -> आर व्यक्ति है कि वह / वह एक इनाम (आर) अगर प्रदर्शन (पी) उम्मीद से पूरा किया जाता है प्राप्त होगा की धारणा।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: एडविन लोके ने १९६८ में लक्षय सिद्धांत का प्रसताव किया।यह सिद्धांत प्रस्तावित करता है कि जब व्यक्तियों को चुनौतीदार लक्षय दिए हुए हें लेकिन स्वीकार किए जाते हैं, और जहां प्रतिक्रिया के प्रदर्शन पर दिया जाता तब उनकी प्रेरणा और प्रदार्शन उच्च किया जाएगा।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: विशिष्ट लक्षयों कि स्थापना सामान्य लक्षयों कि स्थापना से उच्च प्रदर्शन का उत्पन्न करता है। कठिन लक्षय् को प्राप्त करने के लिए जो मेहनत है वह सीधा सकारात्मक प्रदर्शन से जुड़े हैं।जब लक्षय कठिन होता है तब उसको पाने के लिए ज़्यादा करना होता है।


title: प्रेरणा के प्रबंधन के सिद्धांतों

text: जॉन स्टेसी एडम्स क तर्क है कि कर्माचारियों को प्रेरणा तब मिलती है जब कार्यस्थल में उनको अच्छा व्यवहार मिलता है अगर इसका विपारीत हुअ तो वह बिना प्रेरणा के रह्ते है। एक स्ंगटन के रूप में यह काम वह करता है जब क्रर्मचारियों को अपने काम के लिए मान्यता देता है या कर्मचारियों को अग्रिम या बोनस और अन्य पुरस्कार अर्जित क्ररने का एक अभ्यास रखते है। जिन प्रब्ंध्ंकों अपनी पस्ंदीदा क्रर्मचारियों को ज़्यादा मान्य्ता देने खोशीश करता है उनको एक प्रेरणाहीन कर्मचारियों का सामना करना पड़ेगा।


title: देवल ऋषि

text: देवल ऋषि ने देवल स्मृति की रचना की है। यह स्मृति सिन्ध पर मुसलमानी आक्रमण के कारण उत्पन्न धर्म परिवर्तन की समस्या के निवार्णार्थ लिखी गई थी। इसका रचनाकाल ७वीं शताब्दी से लेकर १०वीं शताब्दी के बीच होने का अनुमान है। कुछ इतिहासकारों द्वारा इसे प्रतिहार शासक मिहिर भोज के कालखंड का बताया है। इसमें केवल ९६ श्लोक हैं। अनुमान है की सिंध प्रदेश के मुसलमानों के हाथ में चले जाने के बाद जब पश्चिमोतर भारत की जनता धड़ल्ले से मुस्लमान बनायीं जाने लगी, तब उसे हिन्दू समाज में वापस आने की सुविधा देने के लिए इस स्मृति की रचना की गई। मनुस्मृति और याज्ञवल्क्य स्मृति में धर्म-भ्रष्ट मनुष्य को पुनः लेने के कोई प्रवंध न था।


title: देवल ऋषि

text: याज्ञवल्क्य पर लिखी गई ‘मिताक्षरा’, 'अपरार्क', 'स्मृतिचन्द्रिका' आदि ग्रंथों में देवल का उल्लेख किया गया है। उसी प्रकार देवल स्मृति के काफी उद्धरण ‘मिताक्षरा’ में लिये गये हैं। ‘स्मृतिचन्द्रिका’ में देवल स्मृति से ब्रह्मचारी के कर्तव्य, ४८ वर्षो तक पाला जानेवाला ब्रह्मचर्य, पत्नी के कर्तव्य आदि के संबंध मे उद्धरण लिये गये हैं।


title: देवल ऋषि

text: 'देवल स्मृति' नामक ९० श्लोकों का ग्रंथ आनंदाश्रम में छपा है। उस ग्रंथ में केवल प्रायश्चित्तविधि बताया गया है। किंतु वह ग्रंथ मूल स्वरुप में अन्य स्मृतियों से लिये गये श्लोकों का संग्रह माना जाता है। इसका रचनाकाल भी काफी अर्वाचीन होगा क्योंकि इस स्मृति के १७-२२ श्लोक तथा ३०-३१ श्लोक विष्णु के हैं, ऐसा अपरार्क में बताया गया है। अपरार्क तथा स्मृतिचन्द्रिका में ‘देव स्मृति’ से दायविभाग, स्त्रीधन पर रहनेवाली स्त्री की सत्ता आदि के बारे में उद्धरण लिये गये हैं। इससे प्रतीत होता है कि, स्मृतिकार देवल, बृहस्पति, कात्यायन आदि स्मृतिकारों का समकालीन रहे होंगे।


title: बीटा कोशिका

text: अग्न्याशय में बीटा नामक कोशिकाएं होती हैं जो इंसुलिन नामक हार्मोन तत्व निर्मित करती हैं। इंसुलिन रक्त शर्करा के स्तर को को संतुलित करके सामान्य बनाए रखता है।


title: गंगोलीहाट

text: गंगोलीहाट (Gangolihat) भारत के उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के पिथौरागढ़ ज़िले में स्थित एक नगर और तहसील मुख्यालय है, जो हाट कलिका मंदिर नामक सिद्धपीठ के लिये प्रसिद्ध है। इस सिद्ध पीठ की स्थापना आदिगुरू शंकराचार्य द्वारा की गयी। हाट कलिका देवी रणभूमि में गए जवानों की रक्षक मानी जाती है। यह मंदिर जिला मुख्यालय से 77 किलोमीटर की दूरी पर है तथा सड़क मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है।


title: गंगोलीहाट

text: सरयू गंगा तथा राम गंगा नदियों के मध्य स्थित होने के कारण इस क्षेत्र को पूर्वकाल में गंगावली कहा जाता था, जो धीरे धीरे बदलकर गंगोली हो गया। तेरहवीं शताब्दी से पहले इस क्षेत्र पर कत्यूरी राजवंश का शासन था। गंगोलीहाट इस गंगोली क्षेत्र का प्रमुख व्यापारिक केंद्र था।


title: गंगोलीहाट

text: तेरहवीं शताब्दी के बाद यहाँ मनकोटी राजाओं का शासन रहा, जिनकी राजधानी मनकोट में थी। गंगोलीहाट के जाह्नवी नौले से प्राप्त एक शिलालेख पर मनकोटी राजाओं के नाम अंकित हैं। सोलहवीं शताब्दी में कुमाऊँ के राजा बालो कल्याण चन्द ने मनकोट पर आक्रमण कर गंगोली क्षेत्र पर अधिकार कर लिया। उन्नीसवीं शताब्दी में गंगोली को अल्मोड़ा जनपद का परगना बनाया गया, तथा गंगोलीहाट नगर में ही परगना मुख्यालय स्थापित किये गए। १९६० में पिथौरागढ़ जनपद के गठन के बाद गंगोलीहाट तहसील का भी गठन किया गया, जिसका मख्यालय भी गंगोलीहाट नगर में रखा गया।


title: गंगोलीहाट

text: गंगोलीहाट नगर की स्थापना ७ जुलाई २०१२ को पिथौरागढ़ जनपद के ११ राजस्व ग्रामों को मिलाकर किया, जिनमें हाट, कूंउप्रेती, खेतीगड़ा, पुनौली, नौढुंगा, चुडिय़ागौर, चौढिय़ार, लाली, खतेड़ा, हनेरा व रावलगांव शामिल हैं।


title: विष्णु श्रीधर वाकणकर

text: डॉ विष्णु श्रीधर वाकणकर (उपाख्य : हरिभाऊ वाकणकर ; 4 मई 1919 – 3 अप्रैल 1988) भारत के एक प्रमुख पुरातत्वविद् थे। उन्होंने भोपाल के निकट भीमबेटका के प्राचीन शिलाचित्रों का अन्वेषण किया। अनुमान है कि यह चित्र १,७५,००० वर्ष पुरानें हैं। इन चित्रों का परीक्षण कार्बन-डेटिंग पद्धति से किया गया, इसीके परिणामस्वरूप इन चित्रों के काल-खंड का ज्ञान होता है। इससे यह भी सिद्ध होता है कि उस समय रायसेन जिले में स्थित भीम बैठका गुफाओं में मनुष्य रहता था और वो चित्र बनाता था। सन १९७५ में भारत सरकार ने उन्हें पद्मश्री से सम्मानित किया।


title: विष्णु श्रीधर वाकणकर

text: श्री वाकणकर जन्म मध्य प्रदेश के नीमच में हुआ था। वे संस्कार भारती से सम्बद्ध थे, संस्कार भारती के संस्थापक महामंत्री थे। ज्ञात हो कि संस्कार भारती संगठन कला एवं साहित्य को समर्पित अखिल भारतीय संगठन है। इसकी स्थापना चित्रकार बाबा योगेंद्र जी पद्मश्री (2017) ने 1981 में की।


title: विष्णु श्रीधर वाकणकर

text: डॉ॰ वाकणकर जी ने अपना समस्त जीवन भारत की सांस्कृतिक धरोहरों को सहेजने में अर्पित किया। उन्होंने अपने अथक शोध द्वारा भारत की समृद्ध प्राचीन संस्कृति व सभ्यता से सारे विश्व को अवगत कराया। इन्होंने 'सरस्वती नदी भारतवर्ष में बहती थी', इसकी अपने अन्वेषण में पुष्टि करने के साथ-साथ इस अदृश्य हो गई नदी के बहने का मार्ग भी बताया। इनके शोध के परिणाम सम्पूर्ण विश्व को आश्चर्यचकित कर देने बाले हैं। आर्य-द्रविड़ आक्रमण सिद्धान्त को झुठलाने बाली सच्चाई से सबको अवगत कराने का महत्वपूर्ण कार्य सम्पादित किया।


title: विष्णु श्रीधर वाकणकर

text: राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ में आने पर उन्होंने आदिवासी क्षेत्रों में सामाजिक और शैक्षिक उत्थान कार्य किया। लगभग 50 वर्षों तक जंगलों में पैदल घूमकर विभिन्न प्रकार के हजारों चित्रित शैल आश्रयों का पता लगाकर उनकी कापी बनाई तथा देश-विदेश में इस विषय पर विस्तार से लिखा, व्याख्यान दिए और प्रदर्शनी लगाई। प्राचीन भारतीय इतिहास एवं पुरातत्व के क्षेत्र में डॉ॰ वाकणकर ने अपने बहुविध योगदान से अनेक नये पथ का सूत्रपात किया।


title: विष्णु श्रीधर वाकणकर

text: संस्कार भारती ने एक महत्वपूर्ण निर्णय लेते हुए इस महान कलाविद, पुरातत्ववेत्ता, शोधकर्ता, इतिहासकार, महान चित्रकार का जन्म-शताब्दी वर्ष 4 मई 2019 से 3 मई 2020 तक मनाने का सर्वसम्मति से निर्णय लिया है। यह इस विश्व विख्यात कला-साधक को सच्ची श्रद्धाञ्जलि होगी।


title: कारोबारी माहौल

text: कारोबारी माहौल वो आंतरिक और बाह्य कारक है जो एक कंपनी के परिचालन की स्थिति के प्रभाव का संयोजन करते है। कारोबारी माहौल इन कारकों कों शामिल कर सकते हैं: ग्राहक और आपूर्तिकर्ता; प्रतियोगी और मालिक; प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में सुधार; कानून और सरकार की गतिविधियों; और बाजार, सामाजिक और आर्थिक रुझानाऍ।


title: कारोबारी माहौल

text: आंतरिक वातावरण सभी उन कारकों कों शामिल करते है जो व्यापार के भीतर ही मौजूद है और उनका प्रभाव व्यापार पर भी है। इन कारकों आमतौर पर व्यापार के नियंत्रण में रहते हैं। आंतरिक कारकों का अध्ययन वास्तव में आंतरिक वातावरण के अध्ययन के लिए महत्वपूर्ण है। ये कारक हैं:


title: कारोबारी माहौल

text: बाह्य वातावरण में वह सभी कारक शामिल है जो व्यापार को प्रभावित करते है और व्यापार के बाहर मौजूद है। व्यापार का इन कारकों पर कोई नियंत्रण नहीं है। इन कारकों के बारे में जानकारी बाह्य पर्यावरण के अध्ययन के लिए महत्वपूर्ण है।


title: कारोबारी माहौल

text: इन कारकों में से कुछ एसे क्रारक हैं जिनका केवल एक कंपनी से बहुत करीबी रिश्ता होता है। तथापि, कुछ अन्य कारक है जो पूरे कारोबार के समुदाय को प्रभावित करते हैं।


title: कारोबारी माहौल

text: आर्थिक पर्यावरण में सकल घरेलू उत्पाद, राष्ट्रीय स्तर पर आय तर और प्रति व्यक्ति आय तर, लाभ कमाई दर, उत्पादकता और रोजगार की दर, औद्योगिक, मौद्रिक और राजकोषीय नीति सरकार आदि शामिल होते हैं।


title: कारोबारी माहौल

text: आर्थिक वातावरण कारकों का व्यवसाय पर तत्काल और प्रत्यक्ष प्रभाव पड़ता है इसलिए व्यवसायक को आर्थिक वातावरण का स्कैन करना चाहिए और इन परिवेशो के साथ सौदा करने के लिए समय पर कार्रवाई लेनी चाहिए। आर्थिक वातावरण व्यापारी के लिए बाधाएं भी डाल सकता है और अवसर भी प्रदान कर सकता है। 1991 की नई आर्थिक नीति के बाद, व्यवसायियों के लिए बहुत सारे अवसरों की पेशकश हुई हैं। आम कारक जो भारतीय के आर्थिक वातावरण को प्रभावित करते हैं, वो एअस प्रकार हैं:


title: कारोबारी माहौल

text: राजनीतिक माहौल में सरकार से संबंधित सभी कारकों का गठन हैं जैसे कौन सी सरकार सत्ता में है, समाज के विभिन्न समूहों के प्रति सरकार का रवैया, विभिन्न सरकारों द्वारा कार्यान्वित किया गया नीति परिवर्तन, आदि। राजनीतिक वातावरण का व्यापार के लेनदेन पर तत्काल और महान प्रभाव होता है, इसलिए व्यापारी को इस माहौल का बहुत ही सावधानी से जाँच करनी चाहिए।


title: कारोबारी माहौल

text: व्यवसायक को राजनीतिक वातावरण के बदलाव के अनुसार उसके संगठन में परिवर्तन करने के लिए तैयार रहना चाहिए।


title: कारोबारी माहौल

text: सामाजिक वातावरण में समाज की परंपराऍ शामिल होती है जिसमें व्यवसाय विद्यमान होता है। इसमे समाज में रहने वाले लोगों का जीवन स्तर, स्वाद, प्राथमिकताओं और शिक्षा स्तर शामिल होता है।


title: कारोबारी माहौल

text: इन घटकों व्यापार पर तत्काल प्रभाव पड़ता है नहीं हो सकता, लेकिन लंबे समय में सामाजिक वातावरण व्यापार पर काफी प्रभाव पड़ता है, इसलिए व्यवसायी सामाजिक वातावरण के घटकों को नजरअंदाज नहीं कर सकता।


title: कारोबारी माहौल

text: कानूनी वातावरण में संसद में पारित विभिन्न कानून और विधान शामिल होते हैं। इन विधानों को व्यवसायक नजरअंदाज नहीं कर सकता क्योंकि व्यापार का लेनदेन कानूनी वातावरण के ढांचे के भीतर ही हो सकता है। अधिकांश समय कानूनी वातावरण व्यापार के लिए बाधाऍ डालते है लेकिन कभी-कभी वे अवसर भी प्रदान करते है।


title: कारोबारी माहौल

text: कुछ आम कानून पारित किया जो व्यापार को प्रभावित करतें है -ट्रेड मार्क अधिनियम, आवश्यक वस्तु अधिनियम, भार और मापन अधिनियम, आदि।


title: कारोबारी माहौल

text: प्रौद्योगिकीय वातावरण उत्पादन की विधि में हो रहें परिवर्तन, उत्पाद की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए नए उपकरण और मशीनरी का उपयोग, आदि को संदर्भित करता है।


title: कारोबारी माहौल

text: व्यवसायक को तकनीकी परिवर्तन पर बारीकी से निगरानी करनी चाहिए क्योंकि प्रतिस्पर्धी बाजार में रहने के लिए इन परिवर्तनों को लागू करना अवशयक है।


title: वसंतोत्सव

text: वसंतोत्सव का आरंभ माघ महीने के शुक्ल पक्ष की पंचमी (वसंत पंचमी) से हो जाता है। यह दिन नवीन ऋतु के आगमन का सूचक है। उसी दिन पहली बार गुलाल उड़ाया जाता है। इस दिन से होली और धमार का गाना प्रारंभ हो जाता है। लोग वासंती वस्त्र धारण कर गायन, वाद्य एवं नृत्य में विभोर हो जाते हैं। वसंत पंचमी का उत्सव मदनोत्सव के रूप में भी मनाया जाता है। भगवान श्रीकृष्ण तथा कामदेव इस उत्सव के अधिदेवता हैं।


title: वसंतोत्सव

text: कामशास्त्र में ‘सुवसंतक’ नामक उत्सव की चर्चा आती है। ‘सरस्वती कंठाभरण’ में लिखा है कि सुवसंतक वसंतावतार के दिन को कहते हैं। वसंतावतार अर्थात जिस दिन बसंत पृथ्वी पर अवतरित होता है। यह दिन वसंत पंचमी का ही है। ‘मात्स्यसूक्त’ और ‘हरी भक्ति विलास’ आदि ग्रंथों में इसी दिन को बसंत का प्रादुर्भाव दिवस माना गया है। इसी दिन मदन देवता की पहली पूजा का विधान है। कामदेव के पंचशर (शब्द, स्पर्श, रूप, रस, गंध) प्रकृति संसार में अभिसार को आमंत्रित करते हैं। चैत्र कृष्ण पंचमी को वसंतोत्सव का अंतिम दिन रंग खेलकर रंग पंचमी के रूप में मनाया जाता है। हर्षवर्धन के बाद तक, अर्थात सातवीं-आठवीं शताब्दी तक वसन्तोत्सव मनाए जाने के प्रमाण हैं। वसन्तोत्सव! वसन्त के दिनों में एक महीने का उत्सव, जिसमें विवाह योग्य युवक-युवतियाँ अपनी इच्छा से अपना जीवनसाथी चुनती थीं और समाज उसे पूरी प्रतिष्ठा के साथ मान्यता देता था।


title: विज्ञान पत्रकारिता

text: विज्ञान पत्रकारिता वह पत्रकारिता है जो वैज्ञानिक विषयों से सम्बन्धित समाचार तथा फीचर आम जनता तक पहुँचाने का कार्य करती है। इस पत्रकारिता में वैज्ञानिकों, पत्रकारों तथा आम जनता के बीच अन्तःक्रिया (interaction) होती है।


title: इगु़नोडोन

text: इगु़नोडोन (Iguanodon) जिसका अर्थ है -एक प्रकार की बड़ी निरामिप या वनस्पति भोजी छिपकली जो अब प्रस्तरित रूप में ही मिलती है।


title: इगु़नोडोन

text: अंग्रेजी भूविज्ञानी गिदोन मान्टेन द्वारा 1825 में नाम, इगु़नोडोन सेकंड औपचारिक रूप से मेगालोशोरस के बाद नाम, डायनासोर था। साथ मेगालोशोरस और Hylaeosaurus साथ, यह एक तीन पीढ़ी की मूल रूप से Dinosauria परिभाषित किया था। एक बड़े, भारी herbivore, इगु़नोडोन Iguanodontia के एक सदस्य बतख बिल हडरासोर के साथ साथ, इस जीनस के वर्गीकरण के लिए अध्ययन के एक विषय के रूप में नई प्रजाति का नाम है या लंबे समय से चली आ रही हैं अन्य पीढ़ी को reassigned हो रहा है।


title: इगु़नोडोन

text: इगु़नोडोन के वैज्ञानिक समझ के समय के साथ विकसित किया गया है। इगु़नोडोन कि नई जानकारी जीवाश्म से प्राप्त किया गया है। इस जीनस के कई नमूने, सहित लगभग दो प्रसिद्ध bonebeds से पूरा कंकाल, शोधकर्ताओं ने सूचित रहने वाले पशु के कई पहलुओं के बारे में खाना, चाल और सामाजिक व्यवहार सहित परिकल्पना बनाने के लिए अनुमति दी है। पहले वैज्ञानिक रूप से अच्छी तरह से ज्ञात डायनासोर के रूप में, इगु़नोडोन डायनासोर के जनता की धारणा में एक छोटे लेकिन उल्लेखनीय जगह है, अपनी कलात्मक प्रतिनिधित्व अपने अवशेषों की नई व्याख्या के जवाब में काफी बदल रहा है।


title: इगु़नोडोन

text: सबसे अच्छा ज्ञात प्रजातियों, मैं bernissartensis, के बारे में 3 टन वजन का अनुमान (3.5 टन) औसत, एक वयस्क के रूप में यह 10 मीटर (33 फुट) लंबा था। कुछ नमूनों के साथ संभवतः के रूप में लंबे समय के रूप में 13 मीटर (43 फुट) लम्बे हो सकते है। इस जीनस का एक खोपड़ी बिना दांत के केरातिन से आवृत चोंच के साथ एक बड़ा लंबा लेकिन संकीर्ण खोपड़ी मिला।


title: इगु़नोडोन

text: उन्के पेरो कि लम्बाई से 75% लम्बे होते थे। अनम्य बनाया ताकि तीन केंद्रीय उंगलियों के वजन सहन कर सकता है। हाथ के साथ अंगूठे शंक्वाकार है कि अटक गया तीन मुख्य अंकों से दूर बाहर जल्दी पुनर्स्थापनों में कील पशु नाक पर रखा गया था। बाद के जीवाश्म अंगूठे के असली स्वभाव का पता चला, हालांकि अपनी सटीक समारोह अभी भी बहस हो रही है। वे रक्षा के लिए, या भोजन के लिए foraging के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है किया गया है। छोटी उंगली लम्बी और तेज़दस्त था और वस्तुओं में हेरफेर करने के लिए किया गया है इस्तेमाल किया जा सकता है। पैर शक्तिशाली थे, लेकिन चलाने के लिए नहीं बनाया गया और प्रत्येक पैर तीन पैर की उंगलियों था। रीढ़ की हड्डी और पूंछ समर्थित थे और ossified, tendons, जो tendons कि जीवन के दौरान हड्डी में बदल गया (इन छड़ी की तरह हड्डियों आमतौर पर कंकाल mounts और चित्र से छोड़े गए हैं) थे। कुल मिलाकर शरीर की संरचना में, यह भी नहीं था इसके बाद में रिश्तेदारों, हाड्रोसोरिड्स, से भिन्न है।


title: इगु़नोडोन

text: इगु़नोडोन अनरैंक वंश Iguanodontia, ornithopods की कई प्रजातियों के साथ एक बहुत अधिक आबादी वाला समूह मध्य जुरासिक से लेट क्रीटेशस के लिए जाना जाता है। इगु़नोडोन से अलावा, क्लेड की सबसे प्रसिद्ध सदस्यों Dryosaurus, Camptosaurus, Ouranosaurus और बतख बिल, या hadrosaurs के शामिल हैं। बड़े स्रोतों में, के रूप में Iguanodontidae एक अलग परिवार परंपरागत wastebasket टैक्सोन कुछ ornithopods कि न तो hypsilophodontids या hadrosaurids सहित किया गया है दिखाया गया था। व्यवहार में, Callovosaurus, Camptosaurus, Craspedodon, Kangnasaurus, Mochlodon, Muttaburrasaurus, Ouranosaurus और Probactrosaurus जानवरों की तरह आम तौर पर इस परिवार को सौंपा गया। Cladistic विश्लेषण के आगमन के साथ, के रूप में पारंपरिक रूप में लगाया Iguanodontidae paraphyletic होना दिखाया गया था और इन जानवरों लिए एक cladogram पर hadrosaurs के संबंध में विभिन्न बिंदुओं पर आते हैं, के बजाय एक एकल अलग क्लेड में मान्यता प्राप्त कर रहे हैं। मूलतः, Iguanodontidae की आधुनिक अवधारणा वर्तमान में केवल इगु़नोडोन। Iguanodontoidea तरह समूह अभी भी उपयोग किया जाता है के रूप में वैज्ञानिक साहित्य में clades अनरैंक, हालांकि कई परंपरागत iguanodontids के superfamily Hadrosauroidea में अब शामिल हैं। एक प्रकार की बड़ी निरामिप या वनस्पति भोजी छिपकली जो अब प्रस्तरित रूप में ही मिलती है cladograms में Camptosaurus और Ouranosaurus के बीच में निहित है और शायद एक पशु camptosaur तरह से उतरा है। एक बिंदु पर, जैक Horner सुझाव दिया है, खोपड़ी सुविधाओं, कि वास्तव में से कलगी lambeosaurines के लिए लाइन पर hadrosaurids दो फ्लैट अध्यक्षता hadrosaurines के लिए लाइन पर एक प्रकार की बड़ी निरामिप या वनस्पति भोजी छिपकली जो अब प्रस्तरित रूप में ही मिलती है के साथ और अधिक दूर से संबंधित समूहों और Ouranosaurus का गठन पर ज्यादातर आधारित है, लेकिन उसके प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया गया।


title: इगु़नोडोन

text: एक प्रकार की बड़ी निरामिप या वनस्पति भोजी छिपकली जो अब प्रस्तरित रूप में ही मिलती है की खोज लंबे समय से एक लोकप्रिय कथा के साथ किया गया है। कहानी जाता है कि गिदोन मान्टेन की पत्नी, मैरी एन, पहला दांत की खोज की Cuckfield Whitemans ग्रीन, ससेक्स, इंग्लैंड में 1822 में Tilgate वन के स्तर में है जबकि उसका पति एक मरीज को दौरा किया गया एक एक प्रकार की बड़ी निरामिप या वनस्पति भोजी छिपकली जो अब प्रस्तरित रूप में ही मिलती है। हालांकि, वहाँ कोई सबूत नहीं है कि मान्टेन उसके साथ उसकी पत्नी को ले लिया, जबकि रोगियों देख है। इसके अलावा, वह 1851 में स्वीकार किया कि वह खुद को दांत पाया था। हर कोई इससे सहमत हैं कि कहानी झूठी है, हालांकि यह है कि मान्टेन पहले ग्रीन Whitemans में खदान से बड़ा जीवाश्म हड्डियों का अधिग्रहण उनकी पुस्तिकाओं से जाना जाता है 1820 में. क्योंकि भी theropod दांत पाए गए, इस प्रकार मांसाहारी से संबंधित है, वह पहली बार में इन हड्डियों व्याख्या की है, जो वह एक आंशिक कंकाल में एक विशाल मगरमच्छ के उन लोगों के रूप में, गठबंधन की कोशिश की. 1821 में मान्टेन शाकाहारी दांत की खोज के लिए उल्लेख किया है और संभावना है कि एक बड़े शाकाहारी साँप के स्तर में मौजूद था पर विचार शुरू कर दिया। हालांकि, अपने 1822 दक्षिण चढ़ाव के प्रकाशन जीवाश्म में वह अभी तक दांत और उसकी बहुत अधूरा कंकाल के बीच एक कनेक्शन का सुझाव हिम्मत नहीं था, यह मानते हुए कि उसके पाता दो बड़े रूपों, एक मांसाहारी ("छिपकली के जनजाति का एक जानवर प्रस्तुत विशाल परिमाण "), अन्य शाकाहारी. मई 1822 में वह पहली बार लंदन के भूवैज्ञानिक सोसायटी को प्रस्तुत शाकाहारी दांत लेकिन सदस्यों, जो बीच में विलियम Buckland, उन्हें मछली दांत या एक तृतीयक परत से एक गैंडा की incisors के रूप में खारिज कर दिया. 23 जून 1823 चार्ल्स लिएल जार्ज कुवियर कुछ पता चला, पेरिस में एक भोज के दौरान, लेकिन प्रसिद्ध फ्रांसीसी प्रकृतिवादी एक बार में उन्हें एक गैंडा के उन लोगों के रूप में खारिज कर दिया। हालांकि कुवियर अगले ही दिन से मुकर गया, लिएल केवल मान्टेन, जो इस मुद्दे के बारे में नहीं बल्कि शंकाशील बन गया बर्खास्तगी की सूचना दी। 1824 में Buckland मेगालोशोरस वर्णित और कि मान्टेन संग्रह यात्रा के लिए आमंत्रित अवसर पर था। 6 मार्च को हड्डियों को देखकर वह इस बात पर सहमत हुए कि इन कुछ विशाल रेंगने वाले जानवर थे, हालांकि अभी भी यह इस बात का खंडन करते एक herbivore था। फिर भी उनका हौसला बढ़ाया, मान्टेन फिर कुवियर, जो 22 जून 1824 पर उत्तर दिया कि वह निर्धारित किया था कि वे साँप थे और काफी संभवतः एक विशाल herbivore हैं कुछ दांत भेजा. उसके Recherches सुर लेस Ossemens Fossiles कुवियर के एक नए संस्करण में है कि इस वर्ष के अपने पहले के गलती स्वीकार कर मान्टेन का एक तत्काल स्वीकृति के लिए अग्रणी और उसके वैज्ञानिक हलकों में नए छिपकली, मान्टेन वर्तमान सरीसृप के बीच एक समानांतर आधुनिक दिन खोजने के द्वारा अपने सिद्धांत की पुष्टि आगे की कोशिश की सितंबर में +१,८२४ वह सर्जन के रॉयल कॉलेज का दौरा किया, लेकिन पहली बार में तुलनीय दांत को खोजने में असफल रहा. हालांकि, सहायक - क्यूरेटर शमूएल Stutchbury मान्यता है कि वे एक गोधा वह हाल ही में तैयार किया था की उन लोगों को अब बीस बार, यद्यपि जैसे लगते थे। मान्टेन ने 10 फ़रवरी 1825, जब वह रॉयल के लिए रहता है एक कागज पर प्रस्तुत जब तक अपने निष्कर्षों का वर्णन नहीं किया लंदन के भूवैज्ञानिक सोसायटी में।


title: इगु़नोडोन

text: एक पहली विवरण के नोट के बारे में इगु़नोडोन था कि यह एक शाकाहारी साँप के दाँत था, यद्यपि वहाँ हमेशा यह कैसे खाया पर आम सहमति नहीं किया गया है। के रूप में मान्टेन विख्यात है, वह साथ काम कर रहा था toothless, निचले जबड़े सहवर्धन के, स्कूप के आकार का प्रपत्र है, जो वह पाया दो पंजे का आलस और विलुप्त जमीन आलस एक प्रकार का विशालकाय दूध पिलानेवाला बेलननुमा दाँतोंवाला पशु जो आज कल नहीं पाया जाता है। सबसे अच्छा तुलना में विशेष रूप से किसी भी आधुनिक साँप के विपरीत थे। उन्होंने यह भी सुझाव दिया है कि इगु़नोडोन एक परिग्राही जीभ है जो भोजन, इकट्ठा करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता था। एक जिराफ की तरह अधिक पूर्ण रहता है पता चला है कि यह एक त्रुटि हो, उदाहरण के लिए, hyoid हड्डियों कि जीभ समर्थित भारी निर्माण कर रहे हैं, एक पेशी, गैर - परिग्राही जीभ भोजन के चारों ओर मुंह में जिराफ की जीभ विचार जाने के लिए इस्तेमाल किया जिसका अर्थ भी गलत तरीके से एक टूटी हुई निचले जबड़े के माध्यम से किया गया के लिए जिम्मेदार ठहराया।


title: इगु़नोडोन

text: प्रारंभिक दिनों के जीवाश्म अवशेष खण्डित थे, जो इगु़नोडोन की मुद्रा और प्रकृति पर बहुत अटकलें करने के लिए नेतृत्व के रूप में चर्चा, इगु़नोडोन शुरू में एक चौपाया जानवर सींग नाक के रूप में चित्रित किया गया था। हालांकि के रूप में अधिक हड्डियों को खोज रहे थे, मान्टेन ने कहा कि forelimbs बहुत hindlimbs की तुलना में छोटे थे। उनके प्रतिद्वंद्वी ओवेन राय के चार स्तंभ की तरह पैर के साथ एक छोटा और मोटा प्राणी था। डायनासोर के पहले LifeSize पुनर्निर्माण की देखरेख का काम शुरू किया मान्टेन ने, जो गरीबों के स्वास्थ्य की वजह से मना कर दिया की पेशकश की थी और ओवेन दृष्टि बाद का गठन किया जिसके आधार पर मूर्तियां आकार लिया। इसके द्विपाद प्रकृति Bernissart कंकाल की खोज से पता चला था। हालांकि, यह एक ईमानदार मुद्रा में दिखाया गया था, जमीन साथ खींच पूंछ के साथ, एक तिपाई के तीसरे चरण के रूप में कार्य।


title: स्वाहिली भाषा

text: स्वाहिली (Kiswahili) विभिन्न जातीय समूहों द्वारा बोली जाने वाली भाषा है, जो हिंद महासागर तट से लगे दक्षिणी सोमालिया से लेकर कोमोरोस द्वीप सहित, उत्तरी मोजाम्बिक में रहती है। यद्यपि केवल एक करोड़ से लेकर ५० लाख तक की आबादी इस भाषा को मातृभाषा के रूप में प्रयुक्त करती है, लेकिन स्वाहिली चार देशों की राष्ट्रीय या आधिकारिक भाषा है, साथ ही अफ्रीकी संघ की आधिकारिक भाषाओं में अकेली अफ़्रीफी मूल की भाषा है।


title: स्वाहिली भाषा

text: स्वाहिली एक बांटू भाषा है कि परंपरागत रूप से विभिन्न पूर्वी अफ्रीकी तट के कुछ हिस्सों में रहने वाले समूहों के लिए एक दूसरी भाषा के रूप में कार्य करता है। स्वाहिली शब्दावली के बारे में 35% अरबी भाषा से व्युत्पन्न, अरबी बोलने वाले व्यापारियों के साथ संपर्क के बारह से अधिक सदियों के माध्यम से प्राप्त की। यह भी अपने शब्दावली में, जर्मन, पुर्तगाली, अंग्रेजी और फ्रेंच शब्द फारसी शामिल किया गया है पिछले पांच शताब्दियों के दौरान संपर्क के माध्यम से. स्वाहिली एक दूसरे के तीन देशों, तंजानिया, केन्या और कांगो (DRC), जहां यह एक आधिकारिक भाषा है या राष्ट्रीय में लाखों की दसियों द्वारा बोली जाने वाली भाषा बन गई है। युगांडा के पड़ोसी देश एक आवश्यक विषय बनाया स्वाहिली में प्राथमिक स्कूलों में 1992 हालांकि इस जनादेश नहीं किया गया है अच्छी तरह से कार्यान्वित किया और यह पूर्वी अफ्रीकी संघ के लिए तैयार करने में 2005 में एक आधिकारिक भाषा घोषित किया। स्वाहिली, या अन्य भाषाओं के निकट से संबंधित है, लगभग कोमोरोस की पूरी जनसंख्या और बुरुंडी, रवांडा, उत्तरी जाम्बिया, मलावी और मोजाम्बिक में लोगों की अपेक्षाकृत कम संख्या के द्वारा बोली जाती है [4] और अभी भी भाषा में समझा गया था। दक्षिणी लाल सागर के बंदरगाहों और बीसवीं सदी में दक्षिणी अरब और फारस की खाड़ी के coasts साथ [5] Bantu भाषा Guthrie गैर आनुवंशिक वर्गीकरण में, स्वाहिली जोन के तहत जी शामिल है।


title: स्वाहिली भाषा

text: यद्यपि मूल रूप से अरबी लिपि में लिखा, स्वाहिली हिज्जे अब लैटिन वर्णमाला कि ईसाई मिशनरियों और औपनिवेशिक प्रशासक के द्वारा पेश किया गया था पर आधारित है। यहाँ दिखाया गया पाठ भगवान की प्रार्थना के कैथोलिक संस्करण है [6.] नाम 'Kiswahili' अरबी शब्द साहिल (ساحل का बहुवचन sawāḥil (سواحل) से आता है), "" सीमा "या" तट (एक के रूप में इस्तेमाल अर्थ विशेषण "तटीय" 'की', ["भाषा"] जोड़कर या निवासी, मतलब करने के लिए "तटीय" भाषा) मतलब है। (यह भी शब्द "Sahel" सहारा के सीमा क्षेत्र के लिए प्रयोग किया जाता है ("" रेगिस्तान)).


title: स्वाहिली भाषा

text: जल्द से जल्द पता स्वाहिली में लिखित दस्तावेज 1711 में Kilwa में लिखा अरबी लिपि में अक्षर, कर रहे हैं, वे मोजाम्बिक के पुर्तगाली और उनके स्थानीय सहयोगियों के लिए भेजा गया था। मूल पत्र अब गोवा के ऐतिहासिक अभिलेखागार में संरक्षित कर रहे हैं, भारत 7] [. एक और प्राचीन लिखित दस्तावेज अरबी लिपि में एक महाकाव्य कविता है Utendi वा Tambuka ("Tambuka का इतिहास") शीर्षक से, यह 1728 दिनांकित है। लैटिन वर्णमाला यूरोपीय औपनिवेशिक शक्तियों के प्रभाव में मानक बन गया है।


title: स्वाहिली भाषा

text: (जैसे "" Haraka haraka Haina baraka Methali - जल्दी जल्दी नहीं "आशीर्वाद" है https://web.archive.org/web/20160304202957/http://kiswahili.net/3-reference-works/proverbs-and-riddles/proverbs-and-riddles-east-african.. html.), अर्थात् "wordplay, आपत्तिपूर्ण या विचारोत्तेजक puns और गीत कविता, गहरा स्वाहिली संस्कृति में अंकित हैं, स्वाहिली दृष्टान्तों, कहावत के रूप में और" रूपक [8.] Methali है भीतर विश्व स्तर पर खुला 'Swah रैप संगीत यह. समृद्ध सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और स्थानीय textures और अंतर्दृष्टि के साथ संगीत प्रदान करता ह


title: स्वाहिली भाषा

text: स्आव्आःईळी वाक्यांश एकता की एक प्रणाली में nouns से सहमत हूँ, लेकिन अगर संज्ञा संज्ञा 1 वर्गों और 2 के साथ एक मानव, वे समझौते को संदर्भित करता है संज्ञा वर्ग की परवाह किए बिना. Verbs उनके विषयों और वस्तुओं की संज्ञा वर्ग से सहमत हूँ, विशेषण, prepositions और demonstratives उनके nouns की संज्ञा वर्ग से सहमत हूँ. मानक स्वाहिली (Kiswahili sanifu) और जंजीबार के रूप में ऐसे क्षेत्रों में जहां स्वाहिली मूल भाषा प्रणाली की जटिल है, लेकिन, यह तेजी से कई स्थानीय संस्करण में सरल है, जहां स्वाहिली ऐसे में नैरोबी के रूप में मूल भाषा है, नहीं है।


title: स्वाहिली भाषा

text: नैरोबी में, एकता ही animacy को दर्शाता है। मानव विषयों और वस्तुओं को ट्रिगर एक और मीटर पानी, मौखिक एकता में वा, जबकि गैर मानव विषयों और वस्तुओं के जो भी वर्ग के ट्रिगर मैं, जि और क्रिया के साधारण रूप verbs मानक कू के बीच अंतर और कम मैं [10 -.] "(के 'चेतन है पानी और फिर जड़, za.) स्टैंडर्ड स्वाहिली में, मानव विषयों और जो भी एक और मीटर पानी, पानी की कक्षा में ट्रिगर animacy एकता की वस्तुओं, जबकि गैर मानव विषय वस्तु और लिंग के एक किस्म-एकता उपसर्गों को ट्रिगर.


title: मूर्च्छा आना

text: कई बातें जिनके बारे में हम मान कर चलते हैं कि हमें उनका अर्थ पता है, जब उसकी परिभाषा करने की बात आती है तो बगलें झांकने लग जाते हैं। यही बात मूर्च्छा के बारे में है। मूर्च्छा या बेहोशी समझने के लिये पहले सामान्य अवस्था होश या चेतनता को जान लेना उचित होगा। होश या चेतनता वह स्थिति है जिसमें व्यक्ति को स्वयं का तथा वातावरण का पूरा ज्ञान या भान रहता है और उसकी जरूरतों के मुताबिक यह प्रतिक्रिया करता है। यही भान यदि समाप्त हो जावे या कम हो जावे और व्यक्ति स्वयं की या वातावरण की जरूरतों के मुताबिक काम न करे तो उसे अचेतन कहा जा सकता है। इसी अचेतनता को हम मूर्च्छा, बेहोशी या कॉमा आदि नामों से पुकारते हैं। आम लोगों की बोलचाल में मूर्च्छा की कल्पना थोडी खास किस्म की होती है। मानों कोई व्यक्ति मुर्दा समान, आँखें बन्द, बोलचाल बन्द, हाथ-पांव ढीले, प्रतिक्रिया विहीन हो। परन्तु दृष्टि से अचेतनता या मूर्च्छा के और भी अनेक स्तर व रूप हो सकते हैं।


title: मूर्च्छा आना

text: वैसे तो यह काम डाक्टर का है फिर भी आम आदमी कुछ खास बातों पर गौर करके मूर्च्छा की मौजूदगी, उसकी गम्भीरता और उसके कारणों का थोडा बहुत अनुमान लगा सकता है। सबसे पहले यह तय करना होगा कि जगाने के प्रयत्नों का मरीज पर क्या असर पड़ता है ?


title: मूर्च्छा आना

text: जोर से आवाजें लगाकर, नाम पुकार कर, हाथ-पांव हिलाकर, कहीं दर्द पैदा कर, मरीज की प्रतिक्रिया देखी जावे। क्या वह आँखें खोलता है, बोलता है, सही बोलता है, दर्द से अपने अंगों को भींचता है, बचाता है। लोगों की ओर देखता या रोता है। उसके हाथ पैरों की क्या स्थिति है ? वे या तो ढीले ढाले शिथिल हो सकते हैं या मिर्गी के समान सख्त व झटके वाले। मरीज का मूत्र व टट्टी पर नियंत्रण समाप्त होने से उसके कपडे गन्दे पाये जा सकते हैं।


title: मूर्च्छा आना

text: शरीर का रंग या तो सामान्य हो सकता है या नीला या सफेद। नीला रंग (सायनोसिस) आक्सीजन की कमी से तथा सफेद पीला पन खून या उसके दबाव की कमी से। शरीर का तापमान यदि ठंडा हो सदमें (शाक) की सम्भावना होगी और यदि तेज बुखार हो तो कोई इन्फेक्शन या लू लगना हो सकता है। कुछ लोग नाडी महसूस कर सकते हैं। श्वास की चाल और गहराई पर भी गौर किया जाता है। चोट या खून बहने के लक्षणों को ढूंढना चाहिये। जहरीले पदार्थ के सेवन की आशंका के लिये आस पास के सबूतों पर ध्यान देना पड़ता है।


title: मूर्च्छा आना

text: नींद - सबसे महत्वपूर्ण फर्क है कि सामान्य नींद से व्यक्ति को पूरी तरह जगाया जा सकता है। शरीर का रंग, तापमान, नाडी, श्वास सभी सामान्य रहते हैं।


title: मूर्च्छा आना

text: हिस्टीरिया - यह अवस्था अनेक बार देखने में आती है। शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति, किन्हीं मनोवैज्ञानिक कारणों से विभिन्न बीमारियों के नकलची लक्षण पैदा कर सकता है। मूर्च्छा भी इस अवस्था के स्वरूपों में से एक है। इस प्रकार की मिमिक्री जान-बूझ कर नहीं की जाती। मनोवैज्ञानिक/मन को उलझनों की वजह से स्वतः ही ऐसे लक्षण पैदा हो जाते हैं जबकि सम्बद्ध बीमारी मौजूद नहीं होती। डॉक्टरो के लिये भी कई बार हिस्टीरिया वाली मूर्च्छा का निदान मुश्किल साबित होता है। इस अवस्था में या तो मरीज अजीब हरकतें कर सकता है या लम्बे समय तक चुप्पी साधकर आँखे बन्द रख सकता है। इसमें खतरे या चिन्ता की कोई बात नहीं होती।


title: मूर्च्छा आना

text: मूर्च्छा सिर्फ एक लक्षण है। सिम्प्टम है मूर्च्छा अपने आप में कोई एक बीमारी नहंी है बल्कि अनेक बीमारियों के प्रतीक रूप में प्रकट हो सकती है। बीमारियाँ चाहे जो हों, मूर्च्छा के लिये अन्तिम रूप से जिम्मेदार अंग है हमारा दिमाग या मस्तिष्क। यह दिमाग या मस्तिष्क ही तो है जिसमे चलते हम होशो-हवास कायम रखते हैं, चेतन रहते हैं। अलग-अलग कारणों से मस्तिष्क का काम गडबडा सकता है।


title: मूर्च्छा आना

text: दिमाग की स्वयं की बीमारियाँ और दिमाग के अलावा शरीर के अन्य अंग-तंत्रों (सिस्टम) की बीमारियाँ - दोनों से मूर्च्छा आ सकती है।


title: मूर्च्छा आना

text: दिमाग की स्वयं की बीमारियों के उदाहरण हैं- पक्षाघात या पेरेलिसिस का बड़ा अटैक जिसमें मस्तिष्क के बहुत बड़े या खास संवेदनशील हिस्से के खून की सप्लाय में रुकावट आ जाती है। ब्रेन हेमरेज यानी दिमाग में खून की नली का फट जाना दिमाग में इन्फेक्शन - जैसे मेनिन्जाईटिस व एनसेफेलाईटिस। मिर्गी का दौरा। सिर की चोट।


title: मूर्च्छा आना

text: अन्य अंगों की बीमारियाँ जो अप्रत्यक्ष रूप से मस्तिष्क पर असर डाल कर मूर्च्छा पैदा कर सकती है उनके उदाहरण हैं- जहरीली दवाईयों का उपयोग, आक्सीजन की कमी-दम घुटना, बन्द कमरा, पानी में डूबना, धुंआ या जहरीली गैस। शरीर में ढेर सारा खून बह जाना (हेमरेज) चोट लगना, ब्लड प्रेशर कम हो जाना। हृदय रूपी पम्प के काम में रुकावट - हार्ट फैल्युअर। दिल की चाल में अनियमितता। दिल का दौरा। डायबिटीज की बिगडी अवस्था। जिगर या लीवर का फेल जो जाना। तेज बुखार वाला सन्निपात।


title: मूर्च्छा आना

text: मूर्च्छा के कारण चाहे जो हों, कुछ निश्चित उपाय प्राथमिक चिकित्सा के रूप में किये जा सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण है धैर्य बनाये रखना। मूर्च्छित व्यक्ति को देखकर स्वयं घबरा जाना तो होशो हवास खो बैठने के बराबर होगा। हर मूर्च्छा खतरनाक नहीं होती। अनेक बार उसकी अवधि बहुत छोटी होती है व मरीज स्वयं होश में आ जाता है। हिस्टीरिया वाली मूर्च्छा बिल्कुल ही खतरनाक नहीं होती।


title: मूर्च्छा आना

text: मूर्च्छित व्यक्ति को खुली हवा में रखना चाहिये यदि वह बन्द घुटते हुए वातावरण में पाया गया हो तो। किसी अंग से खून बह रहा हो तो उसे रोकने के प्रयास किये जा सकते हैं। तापमान (बुखार) बहुत तेज हो तो ठंडे पानी में भिगोए गए कपडों से शरीर गीला रखा जाता है।


title: मूर्च्छा आना

text: श्वास के रास्ते में रुकावट दूर करना मुख्य बात है। मरीज का स्वयं का थूक, कफ या उल्टी उसके गले में जमा हो कर सांस की नली का रास्ता रोकते हैं। गला साफ करना जरूरी है। साफ धुले कपडे से ऊंगली के सहारे। मरीज को करवट से या पेट के बल लिटाकर, उसके बिस्तर का सिरहाना, पैरों की अपेक्षा नीचले स्तर पर कर देना चाहिये। अर्थात् पैरों वाली साईड के नीचे ईंटें लगाई जा सकती हैं। दिल व श्वास रूक जाने पर कुछ जानकार लोग दिल की मालिश व मुंह से सांस देने का प्रयत्न कर सकते हैं। जहर लेने की आशंका में कोशिश करके उल्टी करवाना कभी-कभी उपयोगी होता है और अन्त में मरीज को जल्दी से जल्दी किसी अस्पताल में पहुंचाना चाहिये। मूर्च्छा दिखती मृत्यु के समान है परन्तु यही क्या कम है कि इन्सान अपने प्रयत्नों से मौत के जबडों से भी एक बार/अनेक बार बच जाते हैं।


title: संयुक्त राष्ट्र कार्यालय, नैरोबी

text: संयुक्त राष्ट्र कार्यालय, नैरोबी संयुक्त राष्ट्र के चार मे से एक आधिकारिक कार्यालयों मे से एक है। इसको १९९६ में स्थापित किया गया था। यह अफ्रीका में संयुक्त राष्ट्र का मुख्यालय है। यह नायरोबी में है जो पूर्व अफ़्रीका के कीनिया देश की राजधानी और सबसे बड़ा शहर है। कार्यालय का नेतृत्व महासचिव-जनरल स्तर पर एक महानिदेशक द्वारा किया जाता है, जो सचिव के प्रतिनिधि कार्यालय के रूप में कार्य करता है। नैरोबी में सामान्य और स्थायी मिशन, मेजबान देश और अन्य सरकारों, और नैरोबी में अंतर सरकारी और गैर-सरकारी संगठनों के साथ-साथ केन्या में संयुक्त राष्ट्र प्रणाली के अन्य संगठनों के साथ प्रतिनिधित्व और संपर्क कार्य करता है; संयुक्त राष्ट्र और क्षेत्रीय संगठनों के बीच सहयोग की सुविधा प्रदान करता है; संयुक्त राष्ट्र पर्यावरण कार्यक्रम (यूएनईपी) और संयुक्त राष्ट्र मानव निपटान कार्यक्रम (संयुक्त राष्ट्र-आवास) को प्रशासनिक और अन्य सहायता सेवाएं प्रदान करता है; केन्या में संयुक्त राष्ट्र प्रणाली के अन्य संगठनों को लागू होने के रूप में संयुक्त और सामान्य सेवाएं प्रदान करता है; और प्रशासन, सम्मेलन सेवाओं और सार्वजनिक सूचना के कार्यक्रमों का प्रबंधन और कार्यान्वयन करता है और नैरोबी में संयुक्त राष्ट्र कार्यालय में संयुक्त राष्ट्र के कर्मचारियों और सुविधाओं के लिए सुरक्षा और सुरक्षा सेवाएं प्रदान करता है। अन्ना टिबिज़ुका


title: संयुक्त राष्ट्र कार्यालय, नैरोबी

text: इमारतों का परिसर संयुक्त राष्ट्र एवेन्यू के साथ नैरोबी के गिगीरी जिले में करुरा वन के बगल में स्थित है। यह केन्या में अमेरिकी दूतावास से सड़क पर खड़ा है।


title: संयुक्त राष्ट्र कार्यालय, नैरोबी

text: संयुक्त राष्ट्र कार्यालय, नैरोबी के कार्यालय परिसर का दौरा आम लोग भी कार सकते है। संयुक्त राष्ट् के बारे में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति को यहाँ दौरे के दौरान संयुक्त राष्ट्र के इतिहास और काम के बारे में जान सकता है।दौरे प्रत्येक दिन कार्यालय के घंटों के दौरान भी उपलब्ध हैं।


title: सोनपरी

text: सोनपरी स्टार प्लस पर प्रसारित होने वाला एक काल्पनिक टेलीविजन धारावाहिक था जो बच्चों को बहुत प्रिय हुआ करता था। इसकी लोकप्रियता को देखते हुए कई भाषाओं में इस कार्यक्रम का अनुवाद किया गया। बाद में यह स्टार उत्सव पर भी प्रसारित किया गया।


title: सोनपरी

text: यह कहानी फ्रूटी नामक लड़की से आरम्भ होती है जिसकी माँ का स्वर्गवास हो चुका है। फ्रूटी की जिन्दगी नीरस हो चुकी होती है। इसी उदासी भरे माहौल में सोनपरी उसकी दोस्त बन जाती है और फ्रूटी के जीवन में खुशियाँ लौट आती है। फिर रहस्य और रोमांच का एक नया अध्याय आरम्भ होता है।


title: चकिया, उत्तर प्रदेश

text: चकिया एक नगर पंचायत है जो उत्तर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के वाराणसी मंडल के चंदौली जिले में स्थित है। चकिया एक तहसील भी है जिसका मुख्यालय चकिया नगर है।


title: चकिया, उत्तर प्रदेश

text: चकिया 25.05° N 83.22° E में स्थित है। नगर औसतन 78 मीटर (255 फुट) की ऊँचाई पर स्थित है। क्षेत्र विंध्य पहाड़ियों में बसा है. नगर के समीप ही प्रसिद्ध चंद्रप्रभा वन्यजीव अभयारण्य है (जो चकिया से लगभग 15 किलोमीटर तथा वाराणसी से लगभग 55 किलोमीटर दूरी पर स्थित है)।


title: चकिया, उत्तर प्रदेश

text: ब्रिटिश भारत में चकिया बनारस राज्य का हिस्सा था, और मिर्जापुर जिले के तहसीलों में से एक था। चकिया के एक ओर विंध्य पठार तो दूसरी ओर गंगा के मैदानी इलाके हैं। तहसील का बड़ा हिस्सा विंध्य पठार में स्थित है। इस क्षेत्र की अर्थव्यवस्था कृषि प्रधान है, और मुख्य रूप से चावल और गेहूँ का उत्पादन होता है। पठार के अंदर मुख्यतया चंद्रप्रभा अभयारण्य है। कर्मनाशा, चंद्रप्रभा और गरई नदियों से तहसील सिंचित है।


title: चकिया, उत्तर प्रदेश

text: भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, चकिया नगर पंचायत की कुल जनसंख्या 17,356 थी, जिसमें 8,306 महिलाएं और 9,050 पुरुष थे। 0-6 वर्ष आयु वर्ग के बच्चों की जनसंख्या 2,440 थी जो नगर पंचायत की कुल जनसंख्या का 14.06% है। नगर की साक्षरता दर 75.9% जो राज्य की साक्षरता दर 67.68% अधिक था। महिला साक्षरता दर 69.91% जबकि पुरुष साक्षरता दर 81.43% के आस-पास थी।


title: चकिया, उत्तर प्रदेश

text: चकिया निकटतम रेलवे स्टेशन (मुगल सराय) से लगभग 29 किमी दूर है। निकटतम हवाई अड्डा वाराणसी (लाल बहादुर शास्त्री अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा) है। बस सेवा (वाराणसी, सोनभद्र, और चंदौली सहित) पास के प्रमुख शहरों के लिए उपलब्ध है।


title: सीरिया में इस्लाम

text: सीरिया में इस्लाम Islam in Syria: सीरिया की 90 प्रतिशत आबादी मुस्लिम है और। सुन्नी मुस्लिम कुल जनसंख्या के 74 प्रतिशत हैं जबकि शिया क़रीब 13 प्रतिशत जिसमें 10 प्रतिशत जनसंख्या ईसाइयो की। और कुछ यहूदी भी रहते हैं। जाति के रूप में सीरिया में कुर्द लोग तुर्कमेन लोग भी निवास करते है।


title: सीरिया में इस्लाम

text: इस्लाम शुरु काल में सीरिया पर अरब मुस्लिम रशीदुन खिलाफद द्वारा 634, 640 ईस्वी में खलीफा हजरत अबू बकर और हजरत खालिद बिन वालिद के नेतृत्व में सीरिया पर विजय प्राप्त की थी जिसके परिणामस्वरुप सीरिया इस्लाम का एक प्रमुख केन्द्र बन गया जिसके बाद 7 वी सदी में उम्मयद खलिफाओ ने दमिश्क को अपनी राजधानी के रूप में स्थापित किया और उम्मयदो ने दमिश्क से एक साम्राज्य के रूप में शासन किया जिसमें सीरिया को चार नगरो दमिश्क, होम्स, फिलिस्तीन और जार्डन विभाजित किया गया जिसके बाद इस्लामी साम्राज्य का तेजी गति से विस्तार हुआ स्पेन से लेकर भारत और मध्य एशिया के हिस्सो पर दमिश्क से शासन किया इसी कारण सीरिया एक सम्रध्द साम्राज्य का केन्द्र रहा उम्मयद शासकों ने अब्द अल मलिक महल तथा उम्मयद मस्जिद और बहुत सारे महल मस्जिदो का निर्माण कराया था। 750 ईस्वी में अब्बासी खलिफाओ का सीरिया में शासन स्थापित हो गया उन्होने दमिश्क से राजधानी हटा कर बगदाद को बनाया उसके बाद चार वे अब्बासी ख़लीफा, हारुन अल रशीद ने 786 ईस्वी में बगदाद से अलप्पो को राजधानी बनाया था।


title: सत

text: सत सत्य का रूप है, इस शब्द का अर्थ अधिकतर सत्यता के लिये प्रयोग किया जाता है, तत्व के परिणाम को भी सत कहा जाता है,फ़ल के रस को भी सत के नाम से जाना जाता है।


title: सत

text: भारतीय दर्शन में जीवों के गुण तीन प्रकार होते हैं - सत रज और तम। सत वो है जो उचित-अनुचित, अच्छा-बुरा और सुख-दुख में भेद और परिमाण हर स्थिति में बता सके। सतोगुण के लोग इस ज्ञान से भरे होते हैं कि किस स्थिति में क्या करना चाहिए और इस तरह उन्हें घबराहट नहीं होती क्योंकि वे तत्वदर्शी होते हैं। रजोगुणी को ये ज्ञान थोड़ा कम और तमोगुणी को अत्यंत कम होता है। गीता में इसका उल्लेख सातवें अध्याय में हुआ है (अन्यत्र भी)।


title: सत

text: ये गुण है और किसी मनुष्य की प्रकृति अलग समयों पर अलग हो सकती है। इस गुण के प्रधान होने के समय सतोगुणी मनुष्य सुख में अहंकार से और दुःख में मोह और क्रोध जैसे भावों से बचता है। जिसको यह ज्ञान होता है वो ब्रह्म के निकट माना जाता है और ब्राह्मण कहलाता है। वंशानुगत ब्राह्मण बनने की परंपरा बाद में शुरु हुई।


title: गंगा जमना

text: गंगा जमुना 1961 में निर्मित एक बॉलीवुड फ़िल्म है, जिसमें दिलीप कुमार और वैजयंती माला मुख्य भूमिकाओं में हैं।


title: हिन्दुस्तान कॉपर लिमिटेड

text: हिन्दुस्तान कॉपर लिमिटेड भारत सरकार के खान मंत्रालय के अन्तर्गत एक उपक्रम है। भारत में केवल हिन्दुस्तान कॉपर लिमिटेड ही खनन से लेकर सतत कास्ट रॉड निर्माण (Continuous Cast Rod manufacturing) तक की सारी प्रक्रियाओं में संलग्न है।


title: लाल गलियारा

text: लाल गलियारा भारत के पूर्वी भाग का एक क्षेत्र है जहाँ नक्सलवादी (साम्यवाद) उग्रवादी संगठन सक्रीय हैं। आंध्र प्रदेश, छत्तीसगढ़, उड़ीसा, झारखंड, मध्य प्रदेश, पश्चिम बंगाल और उत्तर प्रदेश के कुछ भागों पर विस्तृत इस क्षेत्र में आधुनिक भारत के सबसे ऊँचे निरक्षरता, निर्धनता और अतिजनसंख्या के दर मिलते हैं। भारतीय सरकारी स्रोतों के अनुसार जुलाई २०११ में ८३ ज़िले इस लाल गलियारे में आते थे। फरवरी २०१९ तक, ११ राज्यों के ९० जिले वामपंथी उग्रवाद से प्रभावित हैं।


title: लाल गलियारा

text: लाल गलियारे के क्षेत्रों की अर्थव्यवस्था अक्सर कृषि जैसे प्राथमिक व्यवसायों पर ही टिकी होती है और उसमें विविधता नहीं होती। किसी-किसी इलाक़े में खनिकर्म और वन-सम्पदा से सम्बंधित व्यवसाय भी चलते हैं, लेकिन उद्योग और अन्य विकसित कार्य नहीं हैं। यह अविकसित अर्थव्यवस्था इस क्षेत्र की तेज़ी से बढ़ती आबादी का पोषण करने में अक्षम है। इसके बावजूद इस क्षेत्र में भारत की प्राकृतिक सम्पदा का एक बड़ा भाग स्थित है, मसलन उड़ीसा में 'भारत का ६०% बॉक्साइट, २५% कोयला, २८% लौह खनिज, ९२% निकल और २८% मैन्गनीज़ स्थित है'।


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: दारुल उलूम नदवतुल उलमा का (अंग्रेजी में अनुवाद हाउस ऑफ नॉलेज एंड असेंबली ऑफ स्कॉलर्स यूनिवर्सिटी लखनऊ, भारत में एक इस्लामी संस्थान है।


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: नदवतुल-उलेमा ने मदरसा फ़ैज़-ए-आम में 22 से 24 अप्रैल 1894 (शव्वाल 15-17, 1311 एएच) पर अपना पहला सम्मेलन आयोजित किया। इसमें मौलाना अब्दुल्ला अंसारी (संस्थापक नाज़िम-ए-दीनीयात, एमएओ कॉलेज) और मौलाना शिबली नोमानी सहित अरबी और फारसी के उप-महाद्वीप के सभी कोनों के विद्वानों के एक विशाल समूह ने भाग लिया था, जो अरबी और फारसी के शिक्षक थे। माओ कॉलेज में। मौलाना शिब्ली नोमानी ने मौलाना मुफ्ती लुतुल्लाह को शुरुआती सत्र की अध्यक्षता करने का प्रस्ताव दिया। नवाब सदर यार जंग मौलाना हबीबुर रहमान खान शेरवानी के अनुसार, मौलाना इब्राहिम आउरोमी और मौलवी मुहम्मद हुसैन बटालवी अहले-हदीस (सलाफी) प्रतिनिधिमंडल का प्रतिनिधित्व कर रहे थे, मौलवी गुलामुल-हसनैन शिया प्रतिनिधिमंडल का प्रतिनिधित्व कर रहे थे। मौलाना शाह मुहम्मद हुसैन ने संगठन के उद्देश्यों को प्रस्तुत किया और मौलाना शिबली नोमानी ने कार्य दिशा-निर्देश (दस्तूरुल-अमल) प्रस्तुत किया। <ref > </ref >


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: मौलाना मुहम्मद हुसैन बटालवी की सिफारिश पर, इन कार्य दिशानिर्देशों पर चर्चा करने के लिए विद्वानों की एक समिति को भेजा गया था। 23 अप्रैल को, मग़रिब की नमाज़ के बाद, 30 विद्वानों के एक विशेष सत्र को बुलाया और चर्चा की और प्रत्येक दिशानिर्देश को अंतिम रूप दिया। अगले दिन, अलीगढ़ के मौलाना लुतुफुल्लाह की अध्यक्षता में सुबह के सत्र में, मौलाना शिबली नोमानी ने प्रस्तावों की घोषणा की:


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: सभी इस्लामिक संस्थानों (मदारियों) के सिद्धांतों या प्रतिनिधियों को नदवातुल उलेमा के वार्षिक सम्मेलन में भाग लेना चाहिए।


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: मड़ारियों का एक संघ बनाया जाना चाहिए ताकि सभी मड़ारियां एक छतरी के नीचे आ जाएं। इस योजना को लागू करने के लिए कुछ बड़ी मड़ारियों को शुरू किया जाना चाहिए जो नदवातुल-उलूम के रूप में जानी जाने वाली मुख्य मदरसा के रूप में काम करेंगी और बाकी उनकी शाखाएं होंगी। नदवतुल-उलूम शाखाओं की गतिविधियों पर नजर रखेगा।


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: पाठ्यक्रम सुधार (यह शाह मुहम्मद हुसैन इलाहाबादी द्वारा प्रस्तावित किया गया था और मौलाना शिब्ली नोमानी द्वारा दूसरा)


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: इसके बाद 12 विद्वानों को पाठ्यक्रम विकसित करने के लिए नामित किया गया। पाठ्यक्रम विकास समिति के सभी सदस्यों ने पाठ्यक्रम में प्रस्तावित बदलाव किए लेकिन मौलाना शिबली नोमानी ने नदवातुल-उलूम का मॉडल प्रस्तुत किया। जब मौलाना शिब्ली ने दारुल-उलूम के प्रस्ताव को उपस्थित लोगों द्वारा स्वीकार किया गया, तो उन्होंने एक प्रबंध समूह बनाने का अनुरोध किया और इसलिए 16 लोगों का एक पैनल सर्वसम्मति से चुना गया। संस्थापक सत्र मौलाना शिबली नोमानी द्वारा अंतिम टिप्पणी और धन्यवाद के साथ संपन्न हुआ। <ref > </ref >


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: नदवा के गठन का एक मुख्य उद्देश्य इस्लाम के सभी संप्रदायों को उनके विश्वासों में से कुछ के बावजूद एक साथ लाना था। <ref > </ref >


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: शुरुआत में दारुल उलूम देवबंद के संस्थापक जैसे रशीद अहमद गंगोही, कासिम नानोतवी नदवा आंदोलन के खिलाफ थे, लेकिन बाद में वे इसमें शामिल हो गए। अब नदवा दारुल उलूम देवबंद का एक बहन संस्थान है, जो इसके उपदेशों का प्रचार भी करता है।


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: नदवातुल उलमा में आलिम / शरिया पाठ्यक्रम मोटे तौर पर अरबी भाषा, हदीस और उसके यूसोल (विज्ञान), फिक़ और उसके यूसोल, कुरान और तफ़सीर और उसके यूसोल के अनुवाद से संबंधित है।


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: आलिम कोर्स के पूरा होने के बाद, छात्र आम तौर पर अरबी, हदीस, फिक्ह या तफसीर में फाज़िल के लिए जाते हैं। 5 साल के पाठ्यक्रमों में एक धारा होती है जिसे विशेष रूप से अरबी में पढ़ाया जाता है


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: मौलाना सैयद अबुल हसन अली नदवी (अली मियान) का जन्म 1914 में इस्लामी विद्वानों के परिवार में रायबरेली में हुआ था। 1934 में, उन्हें नादवा में शिक्षक नियुक्त किया गया, <ref ></ref > बाद में 1961 में, वह नदवा के प्रिंसिपल बने और 1980 में, उन्हें इस्लामिक सेंटर ऑक्सफोर्ड, ब्रिटेन के अध्यक्ष नियुक्त किया गया। उन्हें किंग फैसल फाउंडेशन और सुल्तान ब्रुनेई अवॉर्ड (1980) द्वारा उनके योगदान के लिए दिए गए राजा फैसल पुरस्कार (1980) से सम्मानित किया गया है। <ref > </ref ><ref ></ref >वह उर्दू और अरबी में एक शानदार लेखक थे, उनकी किताबें विभिन्न अरब विश्वविद्यालयों में पाठ्यक्रम का हिस्सा हैं, कई किताबों का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। <ref > </ref >


title: दारुल उलूम नदवतुल उलमा

text: दिसंबर 2019 में, जामिया मिलिया इस्लामिया और अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के बाद नागरिकता (संशोधन) अधिनियम, 2019 या सीएए पर विरोध दारुल उलूम नदवातुल उलमा में फैल गया। भारतीय अधिकारियों ने कहा कि झड़पों में कम से कम 60 नागरिक घायल हुए। बाद में पंजाब से केरल और अहमदाबाद से कोलकाता <ref > </ref ><ref > </ref >तक पूरे भारत में मुस्लिम परिसरों में दंगे का विरोध हुआ।


title: पार्थिव पटेल

text: पार्थिव अजय पटेल (जन्म 9 मार्च 1985 अहमदाबाद, गुजरात) एक भारतीय क्रिकेटर, विकेटकीपर-बल्लेबाज और भारतीय राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के पूर्व सदस्य हैं। वह एक बाएं हाथ के बल्लेबाज हैं और 160 सेमी के साथ काफी छोटे कद के हैं। जनवरी २०१८ में इन्हें २०१८ इंडियन प्रीमियर लीग की नीलामी में इन्हें रॉयल चैलेंजर्स बैंगलोर ने खरीदा है।


title: पार्थिव पटेल

text: पटेल ने 1996 में अपने स्कूल के लिए क्रिकेट खेलना शुरू कर दिया था, वह अपनी शैली को इयान हैले और एडम गिलक्रिस्ट के सांचे में ढाल रहे थे, 1998 में उनका चयन गुजरात U- 14 के लिए हो गया। पहली बार क्रिकेट पत्रकारों की नज़र पार्थिव पर दिसंबर 2000 में पड़ी जब वह महाराष्ट्र के विपरीत गुजरात के लिए पश्चिमी ज़ोन लीग से U- 16 में खेल रहे थे और एक प्रारंभिक बल्लेबाज और विकेटकीपर के रूप में उन्होंने मैच को बचाने के फलस्वरूप फौलो ऑन के लिए विवश होने पर मैच की दोनों पारियों में एक-एक शतक बनाया था, 101 रन (196 गेंदों पर) और 210 रन (297 गेंदों पर).


title: पार्थिव पटेल

text: बाद में 15 वर्ष की उम्र में उन्हें पश्चिमी ज़ोन अंडर-19 (U- 19) का कप्तान घोषित कर दिया गया और पार्थिव ने इंग्लैंड अंडर-19 (U- 19) के विपरीत एक मैच में उनका नेतृत्व किया। इसके बाद भारतीय U- 19 के लिए भी उनका चयन हो गया, विद्या नगर हाई स्कूल में पढ़ने के दौरान वे प्रशिक्षक रॉजर बिन्नी से प्रशिक्षण ले रहे थे। उन्होंने 2001 एशिया कप में राष्ट्रीय अंडर-17 (U- 17) टीम को जीत हासिल करवायी जिसके लिए उन्हें ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेट अकादमी, एडिलेड में छः सप्ताह प्रशिक्षण लेने की छात्रवृत्ती दी गयी और इसके बाद उन्हें न्यूज़ीलैंड में होने वाले 2002 विश्व कप में अंडर-19 (U- 19) टीम का कप्तान घोषित किया गया। कभी भी वरिष्ठ स्तर पर रणजी ट्रॉफी में गुजरात का नेतृत्व न करने के बावजूद भी उनके सत्रहवें जन्मदिन के कुछ दिन बाद ही उनका चयन साउथ अफ्रीका दौरे के लिए 2002 की इण्डिया A टीम में हुआ जिसके प्रशिक्षक यशपाल शर्मा थे इसके बाद उनका चयन इंग्लैंड दौरे पर जाने वाले वरिष्ठ भारतीय दल में अजय रात्रा के पीछे एक अतिरिक्त विकेट-कीपर के रूप में किया गया।


title: पार्थिव पटेल

text: उन्होंने टेस्ट क्रिकेट में अपना पहला मैच 2002 में रात्रा के घायल हो जाने पर इंग्लैंड के विपरीत दूसरे टेस्ट मैच में नौट्टीन्घम में खेला, इस मैच के द्वारा वह 17 वर्ष 152 दिनों की आयु में टेस्ट क्रिकेट के इतिहास में सर्वाधिक युवा विकेटकीपर बन गए, उन्होंने पाकिस्तान के हनीफ मोहम्मद के पिछले कीर्तिमान को पीछे छोड़ दिया (जो 1952 से 17 वर्ष और 300 दिन की आयु पर उनके नाम पर था), हालांकि अब तक वे किसी प्रथम श्रेणी घरेलू क्रिकेट में नहीं खेले थे।


title: पार्थिव पटेल

text: पहली पारी में वह शून्य पर आउट हो गए थे लेकिन अंतिम दिन उन्होंने एक घंटे से भी अधिक समय तक बल्लेबाजी की जिससे कि अंग्रेजों को जीत न मिल पाए.


title: पार्थिव पटेल

text: बल्लेबाजी में 47 रन के शीर्ष स्कोर द्वारा उन्हें कुछ सफलता मिली थी, जबकि अन्य अवसरों पर उनसे बल्लेबाजी कराने की आवश्यकता नहीं पड़ी थी और पूरे समय उन्हें बल्लेबाजी से रोके रखा गया, यह 2003-04 में ऑस्ट्रेलिया दौरे की बात है। इस दौरे में उन्होंने 32 की औसत दर के साथ 160 रन बनाये थे जिसमे उनका पहला अर्धशतक और एससीजी (SCG) में नए वर्ष के टेस्ट मैच में बनाये गए 62 रन भी शामिल थे। अपनी सुधरती हुई बल्लेबाजी लय के साथ उन्होंने पाकिस्तान के विपरीत अवे (away) श्रंखला के दूसरे टेस्ट मैच में नाबाद 62 रन बनाये थे, जिसके बाद उन्हें अन्तिम मैच में आकाश चोपड़ा के स्थान पर बल्लेबाजी प्रारंभ करने के लिए पदोन्नत किया गया। आकाश चोपड़ा को इसलिए हटा दिया गया था जिससे कि कप्तान सौरव गांगुली की चोट ठीक हो जाने के बाद उनके लौटने पर युवराज सिंह को टीम में बनाये रखा जा सके। उन्होंने शोएब अख्तर द्वारा ली गयी नयी गेंद का सामना करते हुए अपना शीर्ष स्कोर, 69 रन बनाया। दूसरे टेस्ट मैच में अत्यधिक अपील करने के लिए उनकी शिकायत हुई थी और इसके लिए उन पर जुर्माना भी लगा था। उन्होंने अपनी बल्लेबाजी से रन बनाना जारी रखा, इस बार यह 2004 की घरेलू श्रंखला में ऑस्ट्रेलिया के विपरीत था जिसमे उन्होंने 46 और 54 रन बनाये।


title: पार्थिव पटेल

text: हालांकि, इस दौरान विकेटकीपर के तौर पर उनका प्रदर्शन गिरता जा रहा था और उन्हें भारतीय राष्ट्रीय टीम से हटा दिया गया था जिससे कि महेंद्र सिंह धोनी और दिनेश कार्तिक को क्रमशः भारतीय एक दिवसीय और टेस्ट टीम में स्थान दिया जा सके। इसके फलस्वरूप उन्हें इस आलोचना का सामना करना पड़ा कि उन्होंने अपनी बल्लेबाजी सुधारने पर कुछ ज्यादा ही ध्यान केन्द्रित किया जबकि दूसरी ओर छूटे हुए कैचों और स्टंप के चूकते हुए निशानों के माध्यम से विरोधी टीम को अतिरिक्त रन देते रहे। एक पूर्व चयनकर्ता ने यह दावा किया कि उन्हें पहले ही टीम से हटा दिया जाना चाहिए था, इसके पीछे उसने यह कारण बताया कि, पार्थिव सिर्फ राजनीति के चलते ही टीम में हैं। अपने कैरियर की उस अवस्था में, उन्हें अभी भी गुजरात का नेतृत्व करने का अवसर नहीं मिला था।


title: पार्थिव पटेल

text: 2005 के अंत में वार्षिक समीक्षा के रूप में उनका C-स्तरीय बीसीसीआई (BCCI) इकरारनामा निरस्त कर दिया गया।


title: पार्थिव पटेल

text: 2006 की शुरुआत में, पटेल को महेंद्र सिंह धोनी हेतु एक आरक्षित विकेटकीपर के रूप में पकिस्तान दौरे के लिए पुनः बुलाया गया, लेकिन वह खेल नहीं सके।


title: पार्थिव पटेल

text: पटेल ने जनवरी 2003 में न्यूज़ीलैंड के विपरीत अपना पहला ओडीआई (ODI) खेला। उन्हें 2003 क्रिकेट विश्व कप के लिए भारतीय टीम में लिए चुन लिया गया था लेकिन वे कोई भी मैच खेल नहीं सके, क्योंकि राहुल द्रविड़ पहले ही एक अतिरिक्त बल्लेबाज या गेंदबाज के प्रयोग की सरलता हेतु कामचलाऊ विकेटकीपर के रूप में खेल रहे थे। इस नियम के कारण, पटेल एक दिवसीय मैचों में रह-रह कर दिखायी पड़ते थे, आम तौर पर तब जब द्रविड़ घायल हों या आराम (पूर्ण रूप से या विकेटकीपर की जिम्मेदारी से) कर रहे हों. दो वर्ष के अंतराल में उन्होंने कुल 13 एकदिवसीय मैच खेले और बाधित कैरियर के बावजूद भी 14.66 का औसत तथा 28 का शीर्ष स्कोर प्राप्त किया।


title: पार्थिव पटेल

text: औपचारिक आईपीएल (IPL) में पटेल की नीलामी चेन्नई सुपर किंग्स को मिली थी। वह इस टीम के एक नियमित सदस्य हैं और पूर्व ऑस्ट्रेलियाई बल्लेबाज मैथ्यू हेडेन के साथ पारी की शुरुआत करते हैं। वह भारतीय विकेटकीपर के रूप में नहीं खेलते और कप्तान एमएस धोनी भी इस टीम में हैं।


title: पार्थिव पटेल

text: 2007 में पटेल ने रेलवे की टीम के विपरीत रणजी ट्रॉफी प्लेट लीग उपाधि की जीत में गुजरात की टीम का नेतृत्व किया।


title: बोस्टन डायनेमिक्स

text: बोस्टन डायनेमिक्स एक अमेरिकी इंजीनियरिंग और रोबोटिक्स डिजाइन कंपनी है जिसकी स्थापना 1992 में मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी से स्पिन-ऑफ के रूप में की गई थी। वाल्थम, मैसाचुसेट्स में मुख्यालय, बोस्टन डायनेमिक्स का स्वामित्व दिसंबर 2020 से हुंडई मोटर समूह के पास है।


title: बोस्टन डायनेमिक्स

text: बोस्टन डायनेमिक्स को बिगडॉग, स्पॉट, एटलस और हैंडल सहित गतिशील अत्यधिक मोबाइल रोबोट की एक श्रृंखला के विकास के लिए जाना जाता है। 2019 के बाद से, स्पॉट को व्यावसायिक रूप से उपलब्ध कराया गया है, जिससे यह बोस्टन डायनेमिक्स का पहला व्यावसायिक रूप से उपलब्ध रोबोट बन गया है, कंपनी ने हैंडल सहित अन्य रोबोटों के व्यावसायीकरण के अपने इरादे को भी बताया है।


title: बोस्टन डायनेमिक्स

text: कंपनी की स्थापना मार्क रायबर्ट ने की थी, जिन्होंने 1992 में मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी से कंपनी को अलग कर दिया था। कंपनी के इतिहास की शुरुआत में, इसने अमेरिकी सिस्टम्स कॉर्पोरेशन के साथ नेवल एयर वारफेयर सेंटर ट्रेनिंग सिस्टम्स डिवीजन (NAWCTSD) के एक अनुबंध के तहत काम किया, जिसमें डीआई-गाय के साथ बनाए गए पात्रों की विशेषता वाले इंटरैक्टिव 3 डी कंप्यूटर सिमुलेशन के साथ विमान लॉन्च ऑपरेशन के लिए नौसेना प्रशिक्षण वीडियो को प्रतिस्थापित किया गया था। यथार्थवादी मानव अनुकरण के लिए सॉफ्टवेयर। आखिरकार कंपनी ने भौतिक रोबोट बनाना शुरू कर दिया- उदाहरण के लिए, बिगडॉग एक चौगुनी रोबोट था जिसे अमेरिकी सेना के लिए रक्षा उन्नत अनुसंधान परियोजना एजेंसी (डीएआरपीए) से वित्त पोषण के साथ डिजाइन किया गया था।


title: महेश जोशी

text: महेश जोशी एक भारतीय राजनेता है। वे भारत के राजस्थान राज्य में जयपुर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र से सांसद थे। महेश जोशी वर्तमान में 15 वी राजस्थान विधानसभा के सदस्य हैं। राजस्थान सरकार में वे कैबिनेट मंत्री है एवम जन स्वास्थ्य अभियांत्रिकी विभाग एवं भूजल विभाग के मंत्री हैं


title: ग्राम

text: ग्राम (ब्रिटिश अंग्रेज़ी में इसे gramme भी लिखा जाता है; एस आई इकाई चिह्न: g) (यूनानी/लातिनी मूल "grámma") द्रव्यमान की मीट्रिक इकाई प्रणाली की एक इकाई है।


title: टीएचडीसी इंडिया लिमिटेड

text: टीएचडीसी इंडिया लिमिटेड (पूर्व नाम टिहरी हाइड्रो डेवलपमेंट कारपोरेशन लिमिटेड) भारत सरकार एवं उ.प्र. सरकार का संयुक्‍त उपक्रम है। विद्युत घटकों के लिए भारत सरकार एवं उ.प्र. सरकार के मध्‍य 75:25 के अनुपात में इक्‍विटी की अंशभागिता है। कंपनी का गठन जुलाई,1988 में 2400 मेगावाट के टिहरी हाइड्रो पावर कॉम्पलैक्स तथा अन्य जल विद्युत परियोजनाओं के विकास, परिचालन एवं अनुरक्षण के लिए किया गया था।


title: सामाजिक पूँजी

text: सामाजिक पूँजी (social capital) के विचार को नये सिरे से प्रासंगिक बनाने का श्रेय अमेरिकी समाज-विज्ञान को जाता है। फ़्रांसीसी समाजशास्त्री एमील दुर्ख़ाइम के समय से ही इससे मिलती- जुलती धारणाओं पर ग़ौर किया जाता रहा है, पर बीसवीं सदी के आख़िरी दशक में अमेरिकी समाज-विज्ञान के हलकों ने इस पर नये लहजे में बहस शुरू की। अमेरिकी समाज में नागरिक संस्थाओं की गिरती हुई सदस्यता से पैदा हुए सरोकारों की इस बहस के पीछे मुख्य भूमिका रही। समाज वैज्ञानिकों ने देखा कि महामंदी और विश्वयुद्ध के बाद पैदा हुई पीढ़ी के तिरोहित हो जाने और मनोरंजन के इलेक्ट्रॉनिक साधनों के सहारे घर की दुनिया में कैद हो जाने की प्रवृत्ति के कारण अमेरिका में सामाजिक संस्थाओं की गतिविधियाँ ठप पड़ गयी हैं। इसके प्रति अनुक्रिया करते हुए रॉबर्ट पुटनैम ने सामाजिक पूँजी की अवधारणा को टटोला। दुर्ख़ाइम के समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य में जो सूत्रीकरण सामाजिक एकजुटता और उसके मैकेनेकिल और ऑर्गनिक आयामों के रूप में उभरता है, उसी से मिलता-जुलता परिप्रेक्ष्य पुटनैम के विमर्श में दिखाई पड़ता है। सामाजिक पूँजी के सिद्धांत के मर्म में आग्रह यह है कि सामाजिक नेटवर्कों के महत्त्व को नज़रअंदाज़ नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि सामाजिक संपर्क व्यक्तियों और उनके समूहों की उत्पादकता को प्रभावित करते हैं। लोग विभिन्न मकसदों से अपने सम्पर्कों और रिश्तों को एक महत्त्वपूर्ण संसाधन की तरह इस्तेमाल करते हैं। वे जैसे ही किसी समस्या में फँसते हैं या उनके जीवन में कोई परिवर्तन होता है, वे दोस्तों, नाते-रिश्तों और परिजनों को आवाज़ देते हैं। लोगों का समूह आपस में जुड़ कर अपने समान हितों को साधने का प्रयास करता है। इसी बात को व्यापक धरातल पर इस प्रकार कहा जा सकता है कि सामाजिक संगठन के सभी रूप अंतर्वैयक्तिक संबंधों के धागों से बँधे होते हैं।


title: सामाजिक पूँजी

text: नब्बे के दशक के मध्य में रॉबर्ट पुटनैम ने इस प्रश्न पर कई विवादात्मक लेख लिखे। इसके बाद 2000 में तथ्यों- आँकड़ों से भरी हुई उनकी विश्लेषणात्मक पुस्तक बौलिंग एलोन प्रकाशित हुई जिसके पन्नों पर दर्ज एक विचलित कर देने वाली छवि ने सभी का ध्यान आकर्षित किया। इस किताब में पुटनैम दिखाते हैं कि अमेरिकी लोग एक बौलिंग एली में अकेले ही खेल रहे हैं जबकि कुछ समय पहले तक वहाँ विभिन्न टीमें एक संगठित लीग के तहत आपस में खेला करती थीं। नब्बे के दशक में हुई बहस से पहले सामाजिक पूँजी के विचार के साथ समुदाय की अवधारणा नहीं जोड़ी जाती थी। पर, पुटनैम और उनके साथियों ने तर्क दिया कि सामाजिक पूँजी की अहमियत व्यक्ति तक ही सीमित नहीं है, बल्कि वह एक व्यापक सामाजिक हित की गारंटी भी करती है। सामाजिक पूँजी के स्तर में गिरावट आने पर समुदाय के अस्तित्व पर ही विपरीत असर पड़ता है।


title: सामाजिक पूँजी

text: पुटनैम के प्रयासों से राजनीतिक समाजशास्त्र की उन परम्पराओं में नयी जान पड़ी जिनके तहत माना जाता था कि स्वयंसेवी संस्थाएँ व्यक्तियों को आपस में सूत्रबद्ध करके एक व्यापक संसार की रचना करती हैं। उन्नीसवीं सदी में अलैक्सिस द टॉकवील ने अमेरिकी लोकतंत्र से संबंधित अपने विख्यात अवलोकनों में दिखाया था कि किस तरह विभिन्न हित-समूह और नागरिक संगठन निरंतर अन्योन्यक्रिया के माध्यम से पूरी लोकतांत्रिक व्यवस्था की एकजुटता बनाये हुए हैं। ध्यान रहे कि युरोप के बारे में टॉकवील की मान्यता थी कि वहाँ स्थिरता लाने की यही भूमिका राजशाही और कुलीनतंत्र के नेतृत्व में जारी परम्पराओं ने निभायी है। पुटनैम के विचारों की प्रासंगिकता का अंदाज़ा इस बात से लगाया जा सकता है कि मीडिया ने उन्हें हाथो-हाथ लिया और उनका प्रभाव समाज-विज्ञान के दायरों के परे चला गया। अनगिनत रेडियो और टीवी कार्यक्रमों में उन्हें अपनी बात कहने का मौका मिला। दो अमेरिकी राष्ट्रपतियों ने उनसे राय ली और कई युरोपीय प्रधानमंत्रियों ने उनके विचारों पर ग़ौर किया। पुटनैम से पहले दूसरे बुद्धिजीवी सामाजिक रिश्तों और नेटवर्कों के आईने में विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक परिघटनाओं की जाँच का प्रयास कर चुके थे। जेन जैकब्स द्वारा विभिन्न शहरों में होने वाले अपराधों के बीच फ़र्क का पता लगाने के लिए सामाजिक रिश्तों की असमानता का अध्ययन किया चुका था। इसी विचार के आधार पर फ़्रांसीसी समाजशास्त्री पिएर बोर्दियो भिन्न दिशा में सामाजिक- आर्थिक ग़ैर-बराबरी के पुनरुत्पादन की व्याख्या कर चुके थे। बोर्दियो ने अपने साथी लोइक वाकाँ के साथ प्रकाशित रचना में लिखा था कि सामाजिक पूँजी ऐसे वास्तविक और निराकार संसाधनों का योगफल है जो किसी व्यक्ति या समूह को किसी सामाजिक नेटवर्क की सदस्यता की बदौलत हासिल होते हैं। ये नेटवर्क आपसी जान-पहचान के कमोबेश संस्थागत रूप ले चुके संबंधों के ज़रिये टिके रहते हैं। व्यक्ति अपनी सामाजिक पूँजी के आधार पर हासिल की गयी उस सामाजिक-आर्थिक हैसियत को अगली पीढ़ी के हवाले कर पाता है जो उसने प्रभावशाली परिजनों, महँगे स्कूलों में पढ़ने वाले अपने सहपाठियों और किसी ख़ास क्लब के साथी सदस्यों की सोहबत के बदौलत हासिल की होती है। इस सामाजिक पूँजी को लगातार प्रासंगिक और प्रभावी रखने के लिए व्यक्ति आपसी मेल-जोल में अपने समय का योजनाबद्ध निवेश करता है।


title: सामाजिक पूँजी

text: इस व्याख्या से स्पष्ट है कि बोर्दियो साठ के दशक में प्रचलित वर्ग-विश्लेषण के नव-मार्क्सवादी दायरे में चिंतन कर रहे थे। उनकी दिलचस्पी यह दिखाने में थी कि अभिजनों के समूह किस तरह अपनी सत्ता की निरंतरता बनाये रखते हैं। इसके विपरीत जेम्स कोलमैन ने सामाजिक पूँजी की अवधारणा का इस्तेमाल करते हुए कई अफ़्रीकन-अमेरिकन हाई स्कूल छात्रों के बीच किये गये आनुभविक अध्ययनों के ज़रिये दिखाया कि परिवार और समुदाय द्वारा मिले हुए गुणों द्वारा कम आमदनी और अच्छे स्कूल में पढ़ने की सुविधा न मिल पाने जैसी कमियों की भरपाई हो जाती है। बच्चे के संज्ञानात्मक विकास में ऐसे गुण महत्त्वपूर्ण भूमिका अदा करते हैं। कोलमैन एक ऐसे समाजशास्त्री थे जिनकी अर्थशास्त्र में काफ़ी दिलचस्पी थी। उन्होंने तर्कसंगत सामाजिक चयन सिद्धांत (रैशनल चॉयस थियरी) का आलोचना करते हुए कहा कि यह सिद्धांत व्यक्तिगत निजी-हित पर आधारित रवैये की तो व्याख्या कर लेता है, पर सहकारी व्यवहार और परोपकारी रवैये को नहीं समझ पाता। इस लिहाज़ से सामाजिक पूँजी का सिद्धांत रैशनल चॉयस थियरी की यह कमी पूरी कर देता है।


title: सामाजिक पूँजी

text: कहना न होगा कि बोर्दियो की निगाह में सामाजिक पूँजी की अवधारणा ऊँच-नीच कायम रखने में मददगार थी और कोलमैन उसे वंचित समूहों को आगे बढ़ाने में सहायक के तौर पर देख रहे थे। हालाँकि यह एक अहम मानकीय अंतर था, पर कुल मिला कर दोनों ही विद्वानों ने इस सिद्धांत के विभिन्न आयामों को समृद्ध किया। नब्बे के दशक में जब इसके इर्द-गिर्द बहस शुरू हुई तो इस सिद्धांत को नये सिरे से प्रश्नांकित किया गया और अपने-अपने तर्कों के पक्ष में ढेर सारी तथ्यगत दलीलें जुटायी गयीं। कुछ अध्ययनों से स्पष्ट हुआ कि सामाजिक नेटवर्कों का लाभ असामाजिक और अपराधिक मकसदों से भी उठाया जाता है। कुछ नेटवर्क ऐसे मूल्यों और आचरण-संहिताओं को मजबूत करते हैं जिनके प्रभाव के तहत लोग समस्याओं के ठीक से निदान करने में असमर्थ हो जाते हैं। बहस यह भी हुई कि इस सिद्धांत का कितना हिस्सा समाजशास्त्रीय है और कितना अर्थशास्त्री। इसी के तहत पूछा गया कि क्या पूँजी शब्द का इस्तेमाल इसमें केवल रूपक के तौर पर किया जा रहा है या सामाजिक पूँजी को बाकायदा नापा भी जा सकता है और उससे होने वाले मुनाफ़े की दर का भी पता लगाया जा सकता है।


title: सामाजिक पूँजी

text: 1. रॉबर्ट डी. पुटनैम (2000), बौलिंग एलोन : द कलेप्स ऐंड रिवाइवल ऑफ़ अमेरिकन कम्युनिटी, साइमन एंज शुस्टर, न्यूयॉर्क.


title: सामाजिक पूँजी

text: 2. पिएर बोर्दियो और लोइक वाकाँ (1992), ऐन इनविटेशन टू रिफ्लेक्सिव सोसियोलॅजी, युनिवर्सिटी ऑफ़ शिकागो प्रेस, शिकागो.


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: वेब कॉन्फ्रेंसिंग का उपयोग इंटरनेट के माध्यम से लाइव बैठक, प्रशिक्षण या प्रस्तुतिकरण के संचालन के लिए किया जाता है।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: वेब कॉन्फ्रेंसिंग में, प्रत्येक सहभागी अपने लैपटॉप के सामने बैठता है और इंटरनेट के माध्यम से अन्य प्रतिभागियों से जुड़ा रहता है। यह प्रत्येक सहभागियों के कंप्यूटरों पर डाउनलोड अनुप्रयोग द्वारा अथवा वेब आधारित आवेदन द्वारा किया जा सकता है जहां सहभागी बैठक में भाग लेने के लिए ई-मेल (मीटिंग आमंत्रण) द्वारा वितरित लिंक पर क्लिक करके कॉन्फ्रेंसिंग में प्रवेश कर सकते हैं।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: वेबिनार एक विशिष्ट प्रकार के वेब के वर्णन के लिए नवनिर्मित प्रयोग है। यह विशिष्ट रूप से एक-तरफ़ा है, जैसा कि वेबकास्ट में वक्ता से श्रोता के बीच बातचीत, एक सीमित औपचारिक बैठक होती है। वेबिनार, सहयोगी हो सकता है एवं प्रस्तुतकर्ता और दर्शकों के बीच पूर्ण भागीदारी के लिए सत्र में मतदान तथा सवाल और जवाब शामिल करने की अनुमति होती है। कुछ मामलों में, प्रस्तुतकर्ता एक मानक टेलीफोन लाइन पर बात करते हैं, जबकि स्क्रीन पर इशारा कर सकते हैं जहां सारे दृश्य प्रस्तुत होते रहते हैं और श्रोता अपने खुद के टेलीफोन से जवाब दे सकते हैं, स्पीकर फोन बहुत आराम और सुविधा प्रदान करते हैं। वीओआईपी (VoIP) ऑडियो तकनीक को निगमित करने के लिए बाजार में वेब कॉन्फ्रेंसिंग प्रौद्योगिकी उपलब्ध है, जो पूरी तरह से वेब आधारित संचार को अनुमति देती है। प्रदाता पर निर्भर करते हुए, वेबिनार छिपे हुए या अनामी सहभागी को कार्यक्षमता प्रदान कर सकते हैं, उसी बैठक में सहभागियों को अन्य सहभागियों से अनजान बना सकते हैं।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: संवादात्मक ऑनलाइन कार्यशालाएं वेब कॉन्फ्रेंसिंग इलेक्ट्रॉनिक बैठक प्रणाली (ईएमएस) द्वारा पूरित की जाती हैं, जो बुद्धिशीलता और वर्गीकरण, कई प्रकार के मतदान करने के तरीके या संरचित विचार विमर्श, विशिष्ट रूप से वैकल्पिक गुमनामी के साथ श्रेणी बद्ध तरीके से ऑनलाइन उपकरणों की सुविधा प्रदान करती है। विशिष्ट रूप से, ईएमएस केंद्रीय वेब कॉन्फ्रेंसिंग स्क्रीन की साझेदारी या ध्वनी कॉन्फ्रेंसिंग जैसी सुविधा प्रदान नहीं करती, हालांकि कुछ ईएमएस वेब कॉन्फ्रेंसिंग सत्र को नियंत्रित कर सकती हैं।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: इंटरनेट के प्रारंभिक वर्षों में, "वेब कॉन्फ्रेंसिंग" शब्द का इस्तेमाल अक्सर संदेश बोर्ड में समूह/टीम की चर्चा के वर्णन के लिए किया जाता था अतैव लाइव के लिए नहीं। विशेष रूप से लाइव या "समकालिक" बैठकों के संदर्भ में इस शब्द को विकसित किया गया है।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: वेब कॉन्फ्रेंसिंग अक्सर एक सेवा के रूप में बिकता है, वेब सर्वर पर मेजबानी करते हुए यह विक्रेता के द्वारा नियंत्रित होता है। हर विक्रेता के पास इसका अलग प्रस्ताव होता है लेकिन सभी सेवाओं में प्रति मेजबान प्रति मिनट मॉडल, एक समान मासिक शुल्क और एक सीट मॉडल, प्रति उपयोगकर्ता एक लागत प्रदान करते हैं। कुछ विक्रेता एक सर्वर साइड समाधान प्रदान करते हैं जो ग्राहक को अपने स्वयं के सर्वर पर अपने स्वयं के वेब कॉन्फ्रेंसिंग सेवा की मेजबानी करने की अनुमति देते हैं।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: वेब कॉन्फ्रेंसिंग प्रौद्योगिकी का मानकीकरण नहीं किया गया है, यही वजह है कि अंतर, पारदर्शिता, मंच निर्भरता, सुरक्षा मुद्दे, लागत और बाजार के विभाजन की कमी में यह एक महत्वपूर्ण कारक है। 2003 में, आइ इ टी एफ ने एक कार्यकारी समूह को स्थापित किया जिसने "सेन्ट्रलाइज्ड कान्फ्रेंसिंग (एक्सकॉन)" नामक वेब कॉन्फ्रेंसिंग के लिए एक मानक की स्थापना की। एक्सकॉन की योजना में शामिल किए गए उत्पाद हैं:


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: एक उपकरण, ऑनलाइन आयोजित समाधान के विपरीत, यह हार्डवेयर के रूप में पेश होता है। यह "घर में" या "परिसर पर" वेब कॉन्फ्रेंसिंग के रूप में भी जाना जाता है। यह इंटरनेट के माध्यम से लाइव बैठकों, दूरस्थ प्रशिक्षण या प्रदर्शन के संचालन के लिए उपयोग में लाया जाता है।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: रियल-टाइम पाठ चैट की सुविधा जैसे आईआरसीका आविर्भाव 1980 के अन्त में हुआ। वेब आधारित चैट और त्वरित संदेश सॉफ्टवेयर 1990 के दशक के मध्य में प्रकट हुए. 1990 के दशक में, पहला सही ढंग से समर्थ वेब कॉन्फ्रेंसिंग उपलब्ध हो गया और उसके बाद दर्जनों अन्य वेब कॉन्फ्रेंसिंग स्थानों ने उसका अनुसरण किया।


title: वेब कॉन्फ्रेंसिंग

text: ट्रेडमार्क के लिए "वेबिनार" शब्द को 1998 में एरिक आर कॉर्ब द्वारा पंजीकृत किया गया था (सीरियल नंबर 7547868, यूएसपीटीओ) लेकिन इसे सुरक्षित रखना मुश्किल था; वर्तमान में इसे इंटर कॉल को सौंपा गया है।


title: अनन्त कान्हेरे

text: अनंत लक्ष्मण कान्हेरे (7 जनवरी, 1892 - 11 अप्रैल, 1910) भारत के युवा क्रांतिकारियों में से एक थे। उन्हें देश की आज़ादी के लिए शहीद होने वाले युवाओं में गिना जाता है।


title: अनन्त कान्हेरे

text: अनन्त कान्हेरे का जन्म 7 जनवरी 1892 को मध्य प्रदेश के इंदौर में एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पूर्वज महाराष्ट्र के रत्नागिरी ज़िले के निवासी थे। उनकी आरम्भिक शिक्षा इंदौर में ही हुई थी। इसके बाद अपनी आगे की शिक्षा के लिए वे अपने मामा के पास औरंगाबाद चले गए। इन्होंने 21 दिसंबर 1909 को जैक्सन को गोली मार दी थी।


title: अनन्त कान्हेरे

text: नासिक के जैक्सन हत्याकांड के प्रमुख अभियोक्त होने के कारण बंदी बनाए गए। और 19 अप्रैल 1910 को इन्हे फासी दे दी गई


title: थेरगाथा

text: थेरगाथा, खुद्दक निकाय का आठवाँ ग्रंथ है। इसमें 264 थेरों के उदान संगृहीत हैं। ग्रंथ 21 निपातों में है। पहले निपात में 12 वर्ग हैं, दूसरे निपात में 5 वर्ग हैं और शेष निपातों में एक एक वर्ग है। गाथाओं की संख्या 1279 हैं।


title: थेरगाथा

text: थेरगाथा में परमपद को प्राप्त थेरों के उदान अर्थात् उद्गारपूर्ण गाथाएँ हैं। विमुक्तिसुख के परमानंद में उनके मुख से निकली हुई ये गीतात्मक उक्तियाँ हैं। आध्यात्मिक साधना के उच्चतम शिखर पर पहुँचे हुए उन महान साधकों के, आर्य मार्ग के उन सफल यात्रियों के, ये जयघोष हैं। संसार के यथास्वभाव को समझ कर जन्ममृत्यु पर विजय प्रापत करनेवाले उन महान विजेताओं के ये विजयगान हैं। इन गाथाओं में आध्यात्मिक परिशुद्धि की, आत्मविजय की और परम शांति की हर्षध्वनि गूँजती है।


title: थेरगाथा

text: अधिकांश गाथाओं में सीधे निर्वाण के प्रति संकेत है। कुछ गाथाओं में साधकों की साधना को सफल बनाने में सहायक प्रेरणाओं का उल्लेख है। कुछ गाथाओं में परमपद को प्राप्त थेरों द्वारा ब्रह्मचारियों या जनसाधारण को दिए गए उपदेशों का भी उल्लेख है।


title: थेरगाथा

text: थेरगाथा में भगवान् बुद्ध द्वारा स्थापित संघ का एक सुंदर चित्र मिलता है। उसमें एक ओर दीनदुखियों की कुटियों से निकले साधारण कोटि के लोग थे; दूसरी ओर कपिलवस्तु, देवदह, वैशाली, राजगृह, श्रावस्ती आदि राजधानियों के राजमहलों और प्रासादों से निकले उच्च कोटि के लोग थे। तथागत की शरण में आकर वे सब एक हो गए थे। संघ में लौकिक धन, बल तथा पद का मान नहीं था। केवल शील, समाधि तथा प्रज्ञा का मान था। वे संसार की विषमताओं से परे हो आध्यात्मिक समता को प्राप्त हुए थे। इसी कारण एक ही स्वर में उनकी हृदयतंत्रियों से विमुक्तिसुख के मधुर गीत निकलते थे।


title: थेरगाथा

text: थेरगाथा में स्वानुभव के साथ साथ प्राकृतिक सौंदर्य का भी सुंदर वर्णन मिलता है। समाज में मन को विक्षिप्त करनेवाले अनेक साधन हैं। लेकिन प्रकृति के वातावरण में मन शांत और एकाग्र हो जाता है। इसलिये वे महान योगी प्रकृति की गोद में ही साधना करते थे। उद्यान, गहन वन, उत्तुँग पर्वतशिखर, एकांत गुफाएँ और नदीतट जैसे निर्जन स्थानों पर ही उन थेरों ने ध्यान भावना कर निर्वाण को साक्षात्कार किया था। उनकी गाथाओं में पशुपक्षियों के मधुर गान का, नदियों और निर्झररिणियों के कलरव का, वनों और पर्वतों की छटा का और मेघों के गर्जन का सुंदर वर्णन है।


title: थेरगाथा

text: संतसाहित्य में थेरगाथा का विशेष स्थान है। इन गाथाओं में वे महान साधक अपने जीवन के अनुभव हमारे लिये छोड़ गए हैं। उनसे आर्यमार्ग के पथिक को बोधिचित्त के विकास के लिये, निमीलित धर्मचक्षु के उन्मीलन के लिये पर्याप्त प्रेरणा मिलती है।


title: थेरगाथा

text: सत्यदर्शन से प्राप्त परमानंद की ओर संकेत करते हुए महाकस्सप थेर कहते हैं : "सम्यक् रूप से धर्म के दर्शन से (योगी को), जो आनंद प्राप्त होता है, वह पंच तूर्यों से भी संभव नहीं।"


title: थेरगाथा

text: सोण थेर, जो कि पहले सेनापति थे, अपने दृढ़ संकल्प को इस उदान में प्रकट करते हैं : "संग्राम भूमि में आगे बढ़कर हाथी पर से भले ही गिर जाय पर पराजित होकर जीने की अपेक्षा संग्राम में प्राप्त मृत्यु ही मुझे अभीष्ट है।"


title: थेरगाथा

text: वे रात्रि में तारों के दृश्य से प्रेरित होकर इस प्रकार गाते हैं : "नक्षत्रसमूह से सुशोभित रात्रि सोने के लिये नहीं है। ऐसी रात्रि ज्ञानियों के जाग्रत रहने के लिये हैं।"


title: थेरगाथा

text: वर्षा की आवाज से प्रसन्न हो गिरिमानंद थेर गाते हैं : "देव ऐसे बरसता है मानो गान हो रहा है। मेरी कुटी छाई है, सुखदाई है और हवा से सुरक्षित है। इसमें उपशांत हो मैं विहरता हूँ। देव! मन भर बरसो।


title: थेरगाथा

text: उसभ थेर भी वर्षा के दृश्य से प्रभावित होकर गाते हैं : "नई वर्षा से सिक्त हो पर्वतों पर वृक्ष लहराते हैं। (यह ऋतु) एकांतप्रिय, अरणयवासी उसभ के मन में अधिकाधिक स्फूर्ति उत्पन्न करती है।"


title: थेरगाथा

text: संकिच्च थेर इसी दृश्य से प्रेरित हो कर गाते हैं : "जब वर्षा ऋतु में झंझावात मेघों को उड़ा ले जाता है, तब मेरे मन में निष्कामता से युक्त विचार उठते हैं।"


title: थेरगाथा

text: पर्वतों के दृश्य से प्रेरित होकर महाकस्सप थेर गाते हैं : "वर्षा के पानी से प्रफुल्लित, मोरों के नाद से प्रतिध्वनित और ऋषियों से सेवित जो रम्य पर्वत हैं, वे मुझे प्रिय हैं।"


title: थेरगाथा

text: चित्तक थेर मोर की आवाज से उठकर गाते हैं : "नील ग्रीवा और शिखावाले मोर करवीय वन में गाते हैं। शीतल वायु से प्रफुल्लित हो मधुर गीत गानेवाले वे सोये हुए योगी को जगाते हैं।"


title: यूरोपा (उपग्रह)

text: यूरोपा (Europa), हमारे सौर मण्डल के पाँचवे ग्रह बृहस्पति का चौथा सब से बड़ा उपग्रह है। इसका व्यास (डायामीटर) लगभग 3,138 किमी है जो हमारे चन्द्रमा से चंद किलोमीटर ही छोटा है।


title: यूरोपा (उपग्रह)

text: यूरोपा को अंग्रेज़ी में "Europa" लिखा जाता है। प्राचीन यूनानी सूत्रों के अनुसार यूरोपा एक फ़ोनीकीयाई राज-महिला का नाम था।


title: यूरोपा (उपग्रह)

text: यूरोपा मुख्य रूप से पत्थरीले पदार्थों का बना हुआ है और इसका केंद्र लोहे का है। इसकी सतह पानी की बर्फ़ की बनी हुई है और पूरे सौर मंडल की सब से समतल सतहों में गिनी जाती है। इस सतह पर दरारें तो नज़र आती हैं लेकिन प्रहार क्रेटर बहुत कम हैं। दरारों में भी नई बर्फ़ से भरी हुई लगतीं हैं। सतह को देख कर बहुत से वैज्ञानिकों को लगता है के उसके नीचे ज़रूर एक पानी का समुद्र होगा। उनकी सोच है के जब भी सतह किसी उल्कापिंड के गिरने से फटती है या उसमें बृहस्पति के ज्वारभाटा बल की खींचातानी से दरारें पड़ती हैं, तो नीचे से सागर के पानी से सम्पर्क रखने वाली गर्म बर्फ़ ऊपर आ जाती है और सख़्ती से जमकर घाव भर देता है। अगर वास्तव में ऐसा समुद्र है तो सम्भव है के उसमें जीवन पनप रहा हो। इस सम्भावना की वजह से यूरोप और अमेरिका की अंतरिक्ष क्षोध एजेंसियाँ यूरोपा पर और अनुसंधान करने की योजनाएँ बना रही हैं। वैज्ञानिक यह भी अनुमान लगते हैं के यूरोपा की सख़्त बर्फ़ीली सतह अरबों साल पहले हुए अपने निर्माण के बाद 80° घूम चुकी है। इस से यह शंका और तीव्र होती है की सतही बर्फ़ का खोल एक पानी के गोले के ऊपर तैर रहा है और आराम से हिल-डुल सकता है। अन्य वैज्ञानिकों का कहना है के ऐसा कोई समुद्र नहीं है और बाहर की सख़्त बर्फ़ के नीचे केवल नरम बर्फ़ है - लेकिन ऐसा विश्वास रखने वाले वैज्ञानिक अल्प संख्या में हैं।


title: यूरोपा (उपग्रह)

text: यदि वास्तव में समुद्र है तो उसकी गहराई 100 किमी तक हो सकती है। इस समुद्र में पृथ्वी के सारे समुद्रों के पानी से दुगने से भी अधिक पानी होगा।