title: दि स्टारी नाइट

text: कला इतिहासकार स्वेन लोवग्रेन ने शापिरो के दृष्टिकोण पर विस्तार किया, फिर से "द स्टाररी नाइट" को एक "दूरदर्शी चित्रकारी" कहा, जिसकी "महान भावनात्मक मनोस्थिति" की स्थिति में कल्पना की गई थी।" वह "चित्र के मतिभ्रम चरित्र और उसके हिंसक रूप से अभिव्यंजक रूप" के बारे में लिखते हैं, हालांकि वह इस बात पर ध्यान देते हैं कि चित्र को वैन गॉग के मानसिक टूट की स्थिति के दौरान चित्रित और निष्पादित नहीं किया गया था। लोवग्रेन ने वैन गॉग की "धार्मिक रूप से आगे की ओर झुकाव" की तुलना वॉल्ट व्हिटमैन की कविता से की है। वह "द स्टाररी नाइट" को "एक असीम रूप से अभिव्यंजक चित्र कहते हैं जो ब्रह्मांड द्वारा कलाकार के अंतिम अवशोषण का प्रतीक है" और जो "अनंत काल की दहलीज पर खड़े होने की कभी न भूलने वाली अनुभूति देता है।" लोएवग्रेन ने शापिरो की पेंटिंग की "स्पष्ट व्याख्या" की एक सर्वनाशकारी दृष्टि के रूप में प्रशंसा की और उत्पत्ति के पुराने नियम की पुस्तक में जोसेफ के सपनों में से एक में ग्यारह सितारों के संदर्भ में अपने स्वयं के प्रतीकात्मक सिद्धांत को आगे बढ़ाया। लोवग्रेन दावा करते हैं कि "द स्टाररी" "नाइट" के चित्रात्मक तत्वों को "विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक रूप में देखा गया है" और टिप्पणी करते हैं कि "सरू भूमध्यसागरीय देशों में मौत का पेड़ है।"


title: दि स्टारी नाइट

text: कला इतिहासकार लॉरेन सोथ ने "द स्टाररी नाइट" में एक प्रतीकात्मक उप-पाठ भी पाया, और कहते है कि चित्र एक "छुपे हुए पारंपरिक धार्मिक विषय" के भेष में और "[वान गाग की] गहरी धार्मिक भावनाओं की एक उत्कृष्ट छवि है।" यूजीन डेलाक्रोइक्स के चित्रों के लिए वैन गॉग की प्रशंसा का हवाला देते हुए, और विशेष रूप से वैन गॉग के बनाए क्राइस्ट के चित्रों में प्रशिया ब्लू और सिट्रोन येलो के उपयोग के कारण सोथ का मानना है कि वैन गॉग ने इन रंगों का इस्तेमाल "द स्टाररी नाइट" में ईसा मसीह का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया था। वह शापिरो और लोएवग्रेन की बाइबिल पर आधारित चित्र में उपस्थित चंद्रमा की व्याख्याओं की आलोचना करते हैं, क्योंकि वे इस अर्धचंद्राकार को सूर्य के तत्वों वाला चंद्रमा मानते हैं। उनका कहना है कि यह केवल एक अर्धचंद्र है, जो वे लिखते हैं, वान गाग के लिए एक प्रतीकात्मक अर्थ भी था, जो "सांत्वना" भाव को दर्शाता है।


title: दि स्टारी नाइट

text: "द स्टाररी नाइट" की ऐसी प्रतीकात्मक व्याख्याओं के आलोक में कला इतिहासकार अल्बर्ट बोइम चित्र की अपनी व्याख्या प्रस्तुत करते हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, बोइम ने साबित कर दिया है कि कलाकृति न केवल वान गाग के दृश्य के स्थलाकृतिक तत्वों को उनकी शरणकक्ष की खिड़की से दर्शाती है, बल्कि खगोलीय तत्वों को भी दर्शाती है, जो न केवल शुक्र बल्कि नक्षत्र मेष राशि की पहचान करते हैं। उनका सुझाव है कि वैन गॉग मूल रूप से एक उभरे हुए या पूर्ण चंद्रमा को चित्रित करने का इरादा रखता था, लेकिन अर्धचंद्र की "एक अधिक पारंपरिक छवि पर वापस आ गया", और यह सिद्धांत देते हैं कि इसके परिणाम स्वरूप बने अर्धचंद्र के चारों ओर उपस्थित उज्ज्वल प्रकाश मूल पूर्ण उभरे हुए चंद्रमा वाले संस्करण का अवशेष है। वह विक्टर ह्यूगो और जूल्स वर्न अपने लेखन में वैन गॉग की रुचि को सितारों या ग्रहों पर एक बाद के जीवन में उनके विश्वास के लिए संभावित प्रेरणा के रूप में याद करते हैं। और वह वान गाग के जीवनकाल के दौरान हुई खगोल विज्ञान में अच्छी तरह से प्रचारित प्रगति की विस्तृत चर्चा प्रदान करते हैं।


title: दि स्टारी नाइट

text: बोइम ने दावा किया कि हालांकि वान गाग ने अपने पत्रों में खगोलशास्त्री फ्लैमेरियॉन का उल्लेख कभी नहीं किया हैं उनका मानना है कि वैन गॉग को फ्लैमेरियॉन के लोकप्रिय सचित्र प्रकाशनों के बारे में पता होगा, जिसमें सर्पिल नीहारिकाओं के चित्र शामिल थे (जैसा कि तब आकाशगंगाओं को कहा जाता था) जो कि दूरबीनों के माध्यम से देखी और छाया चित्रित की गई थीं। बोइम "द स्टाररी नाइट" चित्र में आकाश के मध्य भाग में घूमती हुई आकृति की व्याख्या या तो एक सर्पिल आकाशगंगा या धूमकेतु को दर्शाने के लिए चित्रित मानते हैं, जिसकी तस्वीरें लोकप्रिय मीडिया में भी प्रकाशित हुई थीं। उनका दावा है कि चित्र के एकमात्र गैर-यथार्थवादी (नकली) तत्व गाँव और आकाश में दिख रहे भंवर हैं। ये भंवर वैन गॉग की ब्रह्मांड को एक जीवित, गतिशील स्थान के रूप में समझ को दर्शाते हैं।


title: दि स्टारी नाइट

text: हार्वर्ड खगोलशास्त्री चार्ल्स ए. व्हिट्नी ने "तारों की रात" का अपने स्वंय के खगोलीय आलोक में अध्ययन किया, जो कि बोइम से अलग था (जिन्होंने अपना लगभग पूरा करियर यूसीएलए में बिताया)। जबकि व्हिटनी मेष राशि के नक्षत्र के संबंध में बोइम की निश्चिंतता से सहमत नहीं हैं, वह चित्रण के समय प्रोवेंस में शुक्र की दृश्यता पर बोइम के साथ सहमत है। वह आकाश में एक सर्पिल आकाशगंगा का चित्रण भी देखते हैं, हालांकि वह इसके मूल चित्रण के लिए एंग्लो-आयरिश खगोलशास्त्री विलियम पार्सन्स, लॉर्ड रॉस को श्रेय देते हैं, जिनके काम को फ्लैमेरियॉन ने पुन: प्रस्तुत किया था।


title: दि स्टारी नाइट

text: व्हिटनी का यह भी मानना है कि आकाश में भंवर हवा को दर्शाने वाले हो सकते हैं, जो मिस्ट्रल को उद्घाटित करते हैं जिसका वान गाग पर प्रोवेंस में बिताए सत्ताईस महीनों के दौरान गहरा प्रभाव था। "(यह मिस्ट्रल था जिसकी वजह से जुलाई 1889 में, द स्टाररी नाइट को" चित्रित करने के एक महीने से भी कम समय में शरणस्थल में प्रवेश करने के बाद गॉग पहली बार मानसिक रूप से टूट (ब्रेकडाउन) गये थे।) बोइम का मानना है कि क्षितिज के ठीक ऊपर नीले रंग के हल्के रंग सुबह की पहली रोशनी दिखाते हैं।


title: दि स्टारी नाइट

text: कई अवलोकनों में चित्र में बने गाँव को वान गॉग की मातृभूमि नीदरलैंड, की याद के रूप में या सेंट-रेमी शहर के एक रेखाचित्र के आधार पर पहचाना जाता है। सभी अवलोकनों और व्याख्याओं में, यह चित्र का एक काल्पनिक घटक है, जो शरणस्थल के शयनकक्ष की खिड़की से दिखाई नहीं देता है।


title: दि स्टारी नाइट

text: यूरोपीय संस्कृति में सरू के पेड़ लंबे समय से मौत से जुड़े हुए हैं, हालांकि यह सवाल कि क्या वैन गॉग ने उन वृक्षों के लिए "द स्टाररी नाइट" में मौत के प्रतीकात्मक अर्थ का इशारा किया था, एक खुली बहस का विषय है। अप्रैल 1888 में बर्नार्ड को लिखे एक पत्र में, वैन गॉग ने "अंतिम संस्कार के सरू" का उल्लेख किया, हालांकि यह संभवतः "आलीशान ओक" या "रोते हुए विलो" के वृक्ष कहने के समान है। "द स्टाररी नाइट" को चित्रित करने के एक सप्ताह बाद, उन्होंने अपने भाई थियो को लिखा, "सरू हमेशा मेरे विचारों पर हावी रहे हैं। मैं उनमें से कुछ को सूरजमुखी के चित्रफलक यानी कैनवस की तरह बनाना चाहता हूं, क्योंकि यह मुझे चकित करता है कि ऐसा अभी तक नहीं किया गया हैं जैसा कि मैं उन्हें देखता हूं।" उसी पत्र में उन्होंने "हरी बोतल के रंग की छाया वाले सरू के दो अध्ययनों" का उल्लेख किया। इन बयानों से पता चलता है कि वान गाग पेड़ों में उनके प्रतीकात्मक अर्थ की तुलना में उनके औपचारिक गुणों के लिए अधिक रुचि रखते थे।


title: दि स्टारी नाइट

text: शुरू में इसे वापस रखने के बाद, वैन गॉग ने 28 सितंबर 1889 को पेरिस में "द स्टाररी नाइट" को थियो को नौ या दस अन्य चित्रों के साथ भेजा। जनवरी 1891 में विंसेंट के छह महीने से भी कम समय बाद थियो की मृत्यु हो गई। थियो की विधवा योहाना वैन गॉग बौंगर वान गाग की विरासत की रखवाली बनीं। 1900 में पेरिस में उन्होंने कवि जूलियन लेक्लर्क को यह कलाकृति बेच दी। 1901 में लेक्लर्क ने इसे गाउग्विन के पुराने मित्र एमिल शुफेनेकर को बेच दिया। योहाना ने पेंटिंग को शूफेनकर से वापस खरीदा और 1906 में इसे रॉटरडैम में ओल्डेंज़ील चित्रशाला को बेच दिया। 1906 से 1938 तक इसका स्वामित्व रॉटरडैम के जॉर्जेट पी. वैन स्टोल्क के पास था, जिन्होंने इसे पेरिस और न्यूयॉर्क के पॉल रोसेनबर्ग को बेच दिया था। यह रोसेनबर्ग से आधुनिक कला संग्रहालय ने 1941 में यह कलाकृति हासिल की।


title: दि स्टारी नाइट

text: चित्र की जांच रोचेस्टर तकनीकी संस्थान और न्यूयॉर्क में म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट के वैज्ञानिकों ने की थी। वर्णक विश्लेषण से पता चला है कि आकाश को अल्ट्रामरीन और कोबाल्ट नीले रंग से चित्रित किया गया था, और सितारों और चंद्रमा के लिए, वैन गॉग ने दुर्लभ वर्णक भारतीय पीले को जस्ता पीले के साथ मिलाकर बनाया था।


title: दि स्टारी नाइट

text: <gallery mode="packed" caption="आधुनिक कला संग्रहालय, न्यूयॉर्क में प्रदर्षित वैन गॉग के "<nowiki>"द स्टारी नाइट"</nowiki>" (द स्टाररी नाइट) का विश्लेषण।">


title: क्वर्टी

text: क्वर्टी (QWERTY) अंग्रेजी का मानक कीबोर्ड है। इसका यह नाम कीबोर्ड की सबसे ऊपर वाली पंक्ति के पहले छह वर्णों के नाम पर पड़ा है। यह पहले टाइपराइटर पर प्रयोग होता था बाद में कम्प्यूटर पर भी अपनाया गया।


title: शोधित जल

text: शोधित जल (Purified water) वह जल है जिसको यांत्रिक विधि से प्रक्रमित करके किसी विशेष उपयोग के योग्य बना दिया गया हो, या उसकी अशुद्धियाँ निकाल दी गयीं हों। आसुत जल सदा से शुद्ध जल का सबसे सामान्य रूप रहा है किन्तु आजकल प्रायः जल को शुद्ध करने के लिए अन्य प्रक्रियाओं का सहारा लिया जाने लगा है, जैसे संधारित्रीय वि-आयनीकरण (capacitive deionization), व्युत्क्रम परासरण (reverse osmosis), कार्बन द्वारा फिल्टर करना, सूक्ष्मफिटरन ([microfilteration]]), अतिफिटरन (ultrafiltration), पराबैंगनी आक्सीकरण (ultraviolet oxidation) या विद्युत-विआयनीकरण (electrodeionization) आदि।


title: भारत में बाल विकास

text: भारत में बाल विकास जैविक, मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक परिवर्तनों का भारतीय अनुभव है जिसे बच्चे वयस्क होने पर अनुभव करते हैं। बाल विकास का भारत में व्यक्तिगत स्वास्थ्य और राष्ट्रीय स्तर पर लोगों के स्वास्थ्य पर एक बड़ा प्रभाव है।


title: भारत में बाल विकास

text: बच्चे भारत के राष्ट्रीय रोग बोझ का एक प्रमुख हिस्सा हैं। पर्यावरणीय स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं जैसे प्रदूषण से संबंधित बीमारियाँ, भारत में पानी की आपूर्ति और स्वच्छता के साथ चुनौतियों को ठीक करना और बच्चों को प्रभावित करना मुश्किल है। भारत में कई बच्चों का टीकाकरण रह जाता हैं और परिणामस्वरूप उन्हें संक्रामक रोग हो जाते हैं जो कि टीकों द्वारा रोके जा सकते थे।


title: भारत में बाल विकास

text: भारत में 40% बच्चे स्वस्थ भोजन की कमी के कारण कुपोषण या विकसित विकास का अनुभव करते हैं। भारत में मध्याह्न भोजन योजना की एक सफलता की कहानी है जो रोजाना 100 मिलियन बच्चों को खाना खिलाती है।


title: भारत में बाल विकास

text: प्रारंभिक बचपन छह वर्ष की आयु तक होता है। अन्य परिभाषाएँ प्राथमिक स्तर की शिक्षा में एक बच्चे के संक्रमण के दौरान होने वाले परिवर्तनों के लिए आठ साल की उम्र तक ईसीडी का विस्तार करती हैं। स्वस्थ परिस्थितियों के अभाव में बच्चों को मस्तिष्क क्षति हो सकती है।


title: भारत में बाल विकास

text: बाल्यावस्था के विकास की सांख्यिकीय परीक्षा में शोधकर्ताओं और विशेषज्ञों द्वारा उपयोग किए जाने वाले सामान्य मार्करों में आयु, आय और स्थानीयता शामिल है। यह भारतीय संदर्भ में अंतर को दर्शाता है।


title: भारत में बाल विकास

text: पहले 1000 दिन बाल विकास में एक अवधारणा है जो बच्चे को जन्म के बाद अपने पहले 1000 दिनों में सबसे अच्छी शुरुआत देने की योजना बनाने की सिफारिश करता है। शिशुओं के लिए सामान्य सिफारिश यह है कि उन्हें कोलोस्ट्रम प्राप्त करने के लिए जन्म के तुरंत बाद स्तनपान कराना चाहिए। कुछ कारक जो माताओं को अपने नवजात शिशुओं को कोलोस्ट्रम देने से रोकते हैं, उनमें मातृ मृत्यु और सामाजिक वर्जनाओं के जोखिम सहित मातृ स्वास्थ्य चुनौतियां शामिल हैं।


title: भारत में बाल विकास

text: एक बच्चे के जन्म के बाद एक डॉक्टर से प्राथमिक देखभाल के लिए नियमित रूप से पहुंच स्वास्थ्य परिणामों में सुधार करती है। डॉक्टर के पास जाने वाले छोटे बच्चों को टीका लगाया जाता है। जिन परिवारों में बच्चे गरीब हैं, उनकी देखभाल की आवश्यकता के कम उपयोग की संभावना होती है।


title: भारत में बाल विकास

text: पूर्व किशोरावस्था वह अवधि है जहां बचपन की शुरुआत समाप्त होती है और यौवन शुरू होता है। इस दौरान लड़कियों को मासिक धर्म स्वच्छता प्रबंधन के लिए शिक्षा और तैयारी की आवश्यकता होती है। 2020 के एक अध्ययन में बताया गया कि इस दौरान भारत में आधी लड़कियों को मासिक धर्म के बारे में पहली जानकारी मिलती है। जिन लड़कियों को इसके लिए तैयार किया जाता है, उनके पास बेहतर विकास परिणाम होते हैं।


title: भारत में बाल विकास

text: इष्टतम बाल विकास गर्भाधान से पहले शुरू होता है और माँ और बच्चे के लिए पर्याप्त पोषण पर निर्भर करता है, खतरों से सुरक्षा, सीखने के अवसरों का प्रावधान, और देखभाल करने वाले-सहभागिता जो उत्तेजक, उत्तरदायी और भावनात्मक रूप से सहायक हैं। इस अवधि के दौरान बच्चों के दिमाग की अनुकूलन क्षमता के कारण पहले 1000 दिनों को महत्वपूर्ण माना जाता है और क्योंकि बच्चों के बड़े होने के साथ-साथ शुरुआती कमी को उलट देना अधिक मुश्किल हो जाता है।


title: भारत में बाल विकास

text: प्रारंभिक बचपन में उच्च विकास एक बच्चे के वातावरण और देखभाल करने वालों के साथ संबंधों के संबंध में विभिन्न प्रतिकूलताओं से बाधित हो सकता है। ये प्रतिकूलता तीव्रता में भिन्न होती है और घर में हिंसा, उपेक्षा, दुर्व्यवहार, खेलने के लिए अवसर की कमी और संज्ञानात्मक उत्तेजना और माता-पिता के अस्वस्थता से भिन्न होती है। कई प्रतिकूलताओं के संपर्क में आने से बच्चे की स्वास्थ्य के लिए हानिकारक बोझ पैदा होता है, खासकर कम और मध्यम आय वाले समुदायों में ये देखने को मिलता है।


title: भारत में बाल विकास

text: 2008 में, भारत में छह वर्ष से कम आयु के अनुमानित 158 मिलियन बच्चे थे। आमतौर पर, ये बच्चे खराब पोषण और स्वास्थ्य देखभाल से पीड़ित थे। दस में से लगभग एक भारतीय बच्चा जो दस्त से पीड़ित था और छह में से लगभग एक बुखार से पीड़ित थे। आधे से कम बच्चे पूर्ण टीकाकरण से वंचित थे।


title: भारत में बाल विकास

text: महत्वाकांक्षी वैश्विक सतत विकास लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए बचपन के विकास को एक महत्वपूर्ण कारक माना जाता है। 45% भारतीय अंडर-थ्रीज अनुभव स्टंटिंग, क्रोनिक कुपोषण का एक परिणाम है।


title: भारत में बाल विकास

text: 2017 के एक अध्ययन के अनुसार भारत में एक बच्चे के अपने पहले 1000 दिनों में 57% नवजात शिशुओं को स्तनपान से लेकर पौष्टिक ठोस भोजन तक समय पर संक्रमण; 48% पर्याप्त भोजन पाते हैं; पोषण के लिए 33% में पर्याप्त खाद्य विविधता है; और 21% को समग्र रूप से पर्याप्त भोजन मिलता है।


title: भारत में बाल विकास

text: विद्यालयी बच्चों के लिए भारत की मध्याह्न भोजन योजना एक बड़ी सफलता रही है जो 100 मिलियन बच्चों को दैनिक गर्म स्वस्थ भोजन प्रदान करती है। कार्यक्रम में वर्तमान रुझान अधिक विशिष्ट पोषण जरूरतों को पूरा करने के लिए अनुसंधान पर आधारित भोजन को अपना रहे हैं।


title: भारत में बाल विकास

text: 1970 के दशक से भारत में विटामिन ए की कमी को रोकने के लिए कार्यक्रम होते थे, लेकिन आजकल यह समस्या बहुत कम है। विटामिन डी की कमी एक चुनौती है जिसे सरकार खाद्य गढ़बन्दी के साथ संबोधित कर रही है।


title: भारत में बाल विकास

text: गरीबी में बच्चों को स्वास्थ्य समस्याओं का अनुभव होता है जो अधिक पैसे वाले परिवारों में बच्चों को नहीं होता है। सामान्य तौर पर, किसी भी तरह की स्वास्थ्य समस्या किसी के लिए स्वास्थ्य सेवा की बुनियादी पहुंच के बिना बदतर है। चिकित्सीय समस्याएं जिनके कारण गरीबी है, मौखिक स्वास्थ्य में समस्याएं शामिल होती हैं। केरल ने गरीबी में कमी लाने के लिए कार्यक्रम आयोजित किए और उसके बाद बच्चों का स्वास्थ्य बेहतर हुआ। विभिन्न टीकाकारों ने भारत में ऐसा काम करने के उदाहरण के रूप में केरल मॉडल अपनाया है।


title: भारत में बाल विकास

text: भारत में बच्चे विशेष रूप से पर्यावरणीय स्वास्थ्य समस्याओं से प्रभावित होते हैं। वायु प्रदूषण, जल प्रदूषण, कीटनाशकों के स्वास्थ्य प्रभाव, और स्वच्छता जैसी चुनौतियों को ठीक करने के लिए सरकार के स्तर की योजनाओं की आवश्यकता होती है और संबोधित करने के लिए चुनौतीपूर्ण होते हैं।


title: भारत में बाल विकास

text: भारत में शहरीकरण कई शहरों के विकास की तुलना में अधिक तेज़ी से बढ़ रहा है। शहरों में, जिस किसी व्यक्ति के पास धन है, उसके आधार पर स्वास्थ्य सेवा तक पहुंच में बड़ा अंतर है।


title: भारत में बाल विकास

text: सभी देशों में, भारत में पाँच वर्ष से कम आयु के बच्चों की सबसे अधिक मृत्यु होती हैं। इनमें से ज्यादातर मौतें टीके से बचाव वाली बीमारियों से होती हैं। यदि भारत में बच्चों को सही समय पर टीके लग गए तो उनके स्वास्थ्य और जीवन में सुधार होगा।


title: भारत में बाल विकास

text: तपेदिक और कुष्ठ रोग के खिलाफ बी॰सी॰जी॰ का टीका 31% बच्चों को समय पर मिल जाता है और 87% बच्चों को यह उम्र 5 साल तक मिलता है। डिप्थीरिया, पर्टुसिस, और टिटनेस के खिलाफ डीपीटी टीका 19% समय पर और 63% उम्र तक मिलता है। मेनिंगोकोकल बीमारी के खिलाफ मेनिंगोकोकल वैक्सीन 34% समय पर मिलता है और 76% इसे 5 साल की उम्र में मिलता है।


title: भारत में बाल विकास

text: भारत में बाल विकास से संबंधित विभिन्न कठिन सामाजिक मुद्दे है। गरीबी भारत में सड़क के बच्चों, भारत में बाल श्रमिकों और भारत में तस्करी करने वाले बच्चों के लिए विशेष रूप से चुनौती पेश करती है। लिंग से संबंधित बच्चों के स्वास्थ्य संबंधी मामलों में भारत में लैंगिक असमानता, भारत में कन्या भ्रूण हत्या और भारत में बाल विवाह के कुछ पहलू शामिल हैं।


title: भारत में बाल विकास

text: महाराष्ट्र में 2012 के एक पोषण अध्ययन में पाया गया कि भोजन के लिए घरेलू और पारिवारिक उपयोग कम समस्या थी लेकिन विभिन्न प्रकार के पौष्टिक भोजन को संबोधित करना एक चुनौती थी।


title: भारत में बाल विकास

text: हरियाणा की एक रिपोर्ट ने बेहतर घरेलू सहायता गुणवत्ता के माध्यम से बच्चों के स्वास्थ्य में सुधार के लिए स्वच्छ जलने वाले ईंधन तक पहुंच की सिफारिश की।


title: भारत में बाल विकास

text: 2017 के एक अध्ययन में बताया गया है कि भारत सरकार के पास नीति और वितरण प्रणाली हैं जो बाल पोषण में सुधार प्राप्त करने के लिए अनुकूल हैं। चुनौतियां सामाजिक कार्यक्रमों का वित्तपोषण कर रही हैं, उन्हें ट्रैक पर रखने के लिए अनुसंधान का आयोजन कर रही हैं, और कार्यक्रमों को विकसित करने के लिए शहरी क्षमता है।


title: भारत में बाल विकास

text: आगा खान फाउंडेशन सहित कई निजी वित्त पोषित संगठनों के प्रयासों ने भारत में ईसीडी को सकारात्मक रूप से प्रभावित किया है।


title: मैग्नेट्रॉन

text: मैग्नेट्रॉन अधिक शक्ति की सूक्ष्मतरंगें पैदा करने वाली एक निर्वात नलिका (वैक्युम ट्यूब) है। इसमें एलेक्ट्रॉनों की धारा (स्ट्रीम) पर चुम्बकीय क्षेत्र की सक्रिया से सूक्ष्मतरंगें उत्पन्न की जाती हैं। आजकल इनका उपयोग माइक्रोवेव ओवेन, एवं रडार के विभिन्न रूपों में प्रयुक्त होता है। इन किरणों की खोज 1888 ईस्वी में वैज्ञानिक हर्टज ने की थी।


title: मैग्नेट्रॉन

text: आधुनिक समय में प्रयुक्त मैग्नेट्रॉन वास्तव में 'अनुनादी कोटर मैग्नेट्रॉन' (रेज़ोनेन्ट कैविटी मैग्नेट्रॉन) है। यह अपने पूर्ववर्ती मैग्नेट्रॉन ट्यूब का परिवर्तित रूप है जिसका विकास सन् १९४० में रन्डाल एवं बूट (Randall and Boot) ने किया था। इस आविष्कार के कारण सेंटीमीटर-बैण्ड रडार का निर्माण सम्भव हुआ (व्यावहारिक बन गया)।


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: पश्चिमी जगत में संस्कृत का अध्ययन १७वीं शताब्दी में आरम्भ हुआ। भर्तृहरि के कुछ काव्यों का सन् १६५१ में पुर्तगालियों ने अनुवाद किया। सन् १७७९ में विवादार्णवसेतु नामक एक विधिक संहिता का नाथानियल ब्रासी हल्हेड (Nathaniel Brassey Halhed) ने पारसी अनुवाद से अनुवाद किया। इसे 'अ कोड ऑफ गेन्टू लाज़' (A Code of Gentoo Laws) नाम दिया। 1785 में चार्ल्स विकिंस (Charles Wilkins) ने भगवद्गीता का अंग्रेजी में अनुवाद प्रकाशित किया। शायद यही पहली बार था जब संस्कृत ग्रन्थ का सीधे किसी यूरोपीय भाषा में अनुवाद हुआ।


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: संस्कृत के बारे में प्रेरणादायक उद्‌गारों को पढ़कर १९वीं सदी के जर्मनी, फ्रांस, ब्रिटेन आदि देशों के अनेक विद्वानों ने भारत के प्राचीन संस्कृत साहित्य के अध्ययन एवं शोध् में अपना सारा जीवन लगा दिया। परंतु इन विद्वानों के अध्ययन और लेखन के उद्‌देश्य विभिन्न थे। इन्हें मुखयतया तीन वर्गों में बांटा जा सकता हैः


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: पहले वर्ग के लोगों ने भारतीय साहित्य को भाषा विज्ञान द्वारा निष्पक्ष एवं वैज्ञानिक दृष्टि से देखा और दार्शनिक विचारों को प्रेरणादायक माना इस वर्ग में मुख्यतया ऑगस्त श्लेगल (१७६७-१८४५), फ्रेडरिक शेलगल (१७७२-१८२९), फ्रान्ज बाप (१७९१-१८६७), रूडोल्क रॉथ (१८२१-१८९५) हरमैन ब्रोरवोस (१८०६-१९०७) थ्योडर बेनफे (१८०९-१८८१) आदि मुख्य थे। दूसरे वर्ग के विद्वानों ने मिशनरी भावना से प्रेरित होकर वैदिक देवतावाद का तुलनात्मक गाथावाद, विकासवाद और मानवइतिहास की दृष्टि से पक्षपातपूर्ण अनुवाद कर विशाल साहित्य लिखा। इनमें ओल्डन वर्ग (१८५४-१९२०), अलब्रेट वेबर (१८२५-१९०१), फ्रेडरिक रोजन (१८०५-१८३७), अलफ्रेड लुडविग (१८३२-१९१२), जार्ज बुहलर (१८३७-१८९८), ज्युलियस जौली (१८४९-१९३२), ओटोवॉन बोथलिंगम (१८१५-१९०४), मौरिस विंटरनिट्‌स (१८६३-१९३७), अर्नेस्ट कुहन (१८४६-१९२०) आदि थे। तीसरे वर्ग में ब्रिटेन में एच.एच. विल्सन (१७८६-१८६०), फ्रेडरिक मैक्समूलर (१८२३-१९००), मौनियर विलियम्स, अर्थन ऐंथोनी मैक्डोनल (१८५४-१९३०, ए.बी. कीथ (१८७९-१९४४) आदि थे। भारत में प्रशासन से जुड़े विद्वानों में चार्ल्स विलसन, विलियम जोन्स (१७४६-१७९४), कॉलब्रुक (१७६५-१८३६), स्टीवेंसन, ग्रिफिथ आदि मुख्य थे।


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: ब्रिटेन के विद्वानों ने अपने राजनैतिक और मिशनरी हितों की दृष्टि से तुलनात्मक भाषावाद, गाथावाद, मानव ऐतिहासिकता एवं अन्य अनेक नवीन वादों की कल्पनाएँ कीं | १८४६ में, ऑक्सफोर्ड यूनीवर्सिटी में, मैक्समूलर के आने के बाद ब्रिटेन का, हिन्दू धर्म शास्त्र संबंधी समस्त साहित्य, असंगत क्यों न हो। मगर गैर-ब्रिटिश लेखकों ने या तो ईसाई मिशनरी भावना से या वेदादि केमौलिक ज्ञान के अभाव से या संस्कृत को यूरोपीय भषाओं से सम्बन्धित करने के दुराग्रह के कारण विभिन्न अर्थ किए। ये सभी ब्रिटेन की तरह पक्षपाती नहीं थे। मगर तना अवश्य है कि सभी पाश्चात्य विद्वान भलीभांति जानते थे कि वेद, भारतीय धर्म, दर्शन और संस्कृति के मूल आधार हैं और इनकी समुचित व्याखया निरुक्त व पाणिनि व्याकरण के आधार पर ही हो सकती है। परन्तु किसी भी पाश्चातय विद्वान ने भारतीय वेद भाष्य पद्धति को नहीं अपनाया जिसका कि इसी समय में महर्षि दयानन्द सरस्वती (१८२५-१८८२) ने अपने वदे भाष्यों में प्रयोग कर उदाहरण प्रस्तुत किया था। भारतीय प्राचीन परम्परा इसी शैली को प्रामाणिक मानती है।


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: यूरोप में सोलहवीं सदी तक संस्कृत साहित्य के प्रति कोई रुचि न थी। सत्रहवीं सदी के मध्य में हेनरिथ रॉथ (१६२०-१६६८) नामक जर्मन जैसुआइट पादरी आगरा आया और मिशनरी कार्य के लिए सबसे पहले उसे संस्कृत सीखी एवं १६६२ में संस्कृत व्याकरण पर पुस्तक लिखी। यहाँ संस्कृत साहित्य के प्रति तीव्र जिज्ञासा और वैचारिक उत्कंठा अठाहरवीं सदी के अंत और उन्नीसवीं सदी के प्रारम्भ में भारत में धार्मिक और राजनैतिक कारणों से उत्पन्न हुई। १७५७ में पलासी के युद्ध के बाद भारत में अंग्रेजों का राज्य स्थापित हो गया। तब गवर्नर वारेन हेस्टिंग्ज ने प्रशासनिक और कानूनी दृष्टि से भारतीयों के रीति रिवाज और धार्मिक आस्था जानने के लिए ब्रिटिश अधिकारियों को संस्कृत सीखने की प्रेरणा दी। परिणामस्वरूप यहाँ कॉलेज खोले गए और १७८४ में कलकत्ते में 'एशियाटिक सोसायटी ऑफ बंगाल' की स्थापना की गई। चार्ल्स बिल्किन्स पहला अंग्रेज अधिकारी था जिसने बनारस में संस्कृत भाषा सीखी और १७८५ में श्रीमद्‌भगवद्‌गीता, १७८७ में हितोपदेश और १७९५ में महाभारत के शाकुन्तलोपखयान का अंग्रेजी में अनुवाद प्रकाशित किया। जब १७६३ में विलियम जोन्स को ब्रिटिश सेटिलमेंट का मुख्य न्यायाधीश नियुक्त किया गया तो उसने संस्कृत सीखी और १७८९ में महाकवि कालिदास के अभिज्ञानशाकुन्तलम् और १७९४ में मनुस्मृति का अंग्रेजी में अनुवाद किया। इसी समय (१८०२) दाराशिकोह के फारसी में, उपनिषदों का फ्रेंच लेखक एन्क्वेरिल डू पेरोन (१७२१-१८०५) द्वारा किया गया लेटिन अनुवाद प्रकाशित हुआ। इन साहित्यिक और दार्शनिक ग्रंथों ने यूरोप और विशेषकर जर्मनी में, संस्कृत भाषा और साहित्य के प्रति अभूतपूर्व जागृति एवं जिज्ञासा पैदा कर दी।


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: आगस्त विलहेम श्लेगल, (बोन यूनीवर्सिटी) जर्मनी, में पहला संस्कृत प्रोफेसर नियुक्त हुआ और उसका छोटा भाई फ्रेडरिक श्लेगल दोनों ही भारतीय दर्शन व साहित्य के अनन्य प्रशंसक थे। एक दूसरे जर्मन संस्कृत विद्वान विल्हेम हम्बोल्ड और ऑगस्ट श्लेगल ने मिलकर भगवद्‌गीता का जर्मन में भाष्य प्रकाशित किया। तीसरे प्रसिद्ध जर्मन दार्शनिक अर्थर शोपेनहावर ने उपनिषदों को "मानव बुद्धिमत्ता की सर्वोत्तम कृति एवं 'अतिमानवीय चिन्तन' कहा। उसने आगे लिखा" "It is the most satisfying and elevating reading of Upanishads which is possible in the world: it has been the solace of my life and will be the solace of my death." अर्थात् जीवन में इनका (उपनिषदों का) पढ़ना अत्यन्त संतोषजनक और प्रेरणादायक है। ये मेरे जीवन में सान्तवनादायी हैं और मृत्यु में भी सान्त्वनाकारी रहेंगे।


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text: १८१० ए.डी. तक, इंग्लैंड में संस्कृत शिक्षा की कोई व्यवस्था नहीं थी। सबसे पहले इंग्लैंड में, १८११ में ऑक्सफोर्ड यूनीवर्सिटी में संस्कृत भाषा की शिक्षा के लिए व्यवस्था की गई। इसके लिए एक कट्‌टर ईसाई सामने आया। वह था कर्नल जोसेफ बोडन जो कि ईस्ट इंडिया कम्पनी की सेना में बम्बई में लेफ्टिनेंट-कर्नल रहा था। इसने अवकाश ग्रहण करने के बाद, अपनी समस्त सम्पत्ति, जो उस समय लगभग पच्चीसहजार पौंड थी, की वसीयत ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में संस्कृत-प्रोफेसर के एक पद की स्थापना के किए कर दी; और विश्वविद्यालय ने भी कृतज्ञता स्वरूप इसना नाम 'बोडेन चेयर ऑफ संस्कृत रख दिया।


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text: बोडेन चेयर का उद्‌देश्य, भारत में ईसाई धर्मान्तरण ही एकमात्र उद्देश्य था बोडेन चेयर स्थापित करने का।।भारत के गुरुकुलों की तरह, केवल साहित्यिक दृष्टि से संस्कृत भाषा का पढ़ना-पढ़ाना नहीं था, बल्कि ब्रिटेन के राजैतिक और ईसाई मिशनरियों के धार्मिक हितों की पूर्ति के लिए था। कर्नल बोडेन ने अपनी वसीयत, जो कि १५ अगस्त १८११ को कैंटरबरी, यू॰के॰ के न्यायालय में रजिस्टर्ड की गई, उसके मुखय अंश और उद्‌देश्य इस प्रकार हैं:


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text: अर्थात् "मैं अपनी समस्त ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय को दान देता हूँ। वे इसे विश्वविद्यालय या किसी कॉलेज में, जहाँ वे उचित समझें प्रयोग करें ताकि उसके देश (इंग्लैंड) वासियों को संस्कृत भाषा का समुचित ज्ञान हो सके, जो भारत के मूल निवासियों के धर्मग्रंथों को समझने और उनके ईसाईयत में धर्मान्तरण में सहायक हो सकें।" (भारती पृ. २४९-२५०)


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text: इस प्रकार १८११ में, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में संस्कृत चेयर की स्थापना हो तो गई थी लेकिन उस समय इसके लिए कोई मनचाहा व्यक्ति न मिल सका। बोडेन चेयर पर प्रतिष्ठित होने वालो सबसे पहला व्यक्ति एच.एच. विलसन (१७८६-१८६०) था। वह भारत में मेडीकल प्रोफेशन के एक सदस्य के रूप में, १८०८ में आया तथा १८३२ तक यहाँ रहा। भारत निवास के इस काल में उसने संस्कृत भाषा सीखी, इस आशा और उद्‌देश्य से कि शायदयह भाषा ज्ञान उसे हिन्दू धर्म शास्त्रों को समझने और आवश्यकता होने पर विकृत आर्थ करने और भारतीयों को ईसाईयत में धर्मान्तरित करने में सहायक हो सके। इस संस्कृत ज्ञान के आधार पर ही विलसन को, १८३२ में, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में संस्कृत की बोडेन चेयर का प्रथम अधिष्ठाता बनाया गया। यहाँ उसने सबसे पहले मिशनरियों के लिए "दी रिलीजन एण्ड फिलोसोफिकल सिस्टम ऑफ दी हिन्दूज" नामक पुस्तक लिखी। इस पुस्तके के लिखने के उद्‌देश्य के विषय में उसने कहाः


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text: अर्थात् "यह लेखमाला उन व्यक्तियों की सहायता के लिए लिखी गई हैं जो कि म्यू द्वारा स्थापित दो सौं पौंड के पुरस्कार के लिए प्रत्याशी हों और जो हिन्दू धर्म ग्रन्थों का सर्वोत्तम प्रकार से खंडन कर सकें।" (भारती, पृ. ९)


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text: १८६० में, प्रो॰ विलसन के निधन के बाद, बोडेन चेयर का दूसरा अधिष्ठाता मौनियर विलियम्स हुआ। १८१९ में बम्बई में जन्मा मौनियर एक कट्‌टर ईसाई था। यह हिन्दू धर्म को नष्ट करने को और भी अधिक वचनबद्ध था जैसाकि उसने अपनी पुस्तक 'ए संस्कृत-इंग्लिश डिक्शनरी' की भूमिका में लिखाः


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text: "In explanation I must draw attention to the fact that I am only the second occupant of the Boden Chair, and that its founder, Col. Boden, stated most explicitly in his will (dated August 15, 1811) that the special object of his munificent bequest was to promote the translation of the Scripture in Sanskrit so as to enable his countrymen to procet'd in the conversion of the natives of India to the Christian religion."


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text: "It was on this account that, when my distinguished predecessor and teacher, Professor H. H. Wilson, was a candidate for the Chair in 1832, his lexicographical labours were put forward as his principal claim to election."


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text: "Surely it" need not be thought surprising, if following in the footsteps of my venerated master, I have made it the chief aim of my professional life to provide facilities for the translation of the Sacred Scriptures in Sanskrit and for the promotion of a better knowledge of the religions and customs of India, as the best key to a knowledge of the religious needs of our great Eastern Dependency. My very first public lecture delivered after my election in 1860 was on "The Study of Sanskrit in Relation to Missionary Work in India" (published in 1861). (Pref. to the New Edition of Sanskrit English Dictionary by M.M. Williams pp.IX-X)


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: अर्थात् "मैं, इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहूँगा कि मैं तो केवल बोडेन-चेयर का दूसरा अधिष्ठाता हूँ और उसके संस्थापक कर्नल बोडेन ने अपनी वसीयत (१५ अगस्त १८११) में सबसे अधिक स्पष्टता के साथ लिखा है कि उसकी वसीयत का विशेष उद्‌देश्य संस्कृत धर्मशास्त्रों का अनुवाद करना है ताकि उसके देश (इंग्लैंड) वासी भारत के मूल निवासियों का ईसाईयत में धर्मान्तरित करने के योग्य हो सकें।" "इस ही कारण जब मेरे शिक्षक और सुप्रसिद्ध पूर्व अधिकारी प्रो॰एच.एच. विलसन, जो कि १८३२ में इस चेयर के प्रत्याशी थे, तो उनकेलेखन कार्य के कारण उनको उस पद के मुखय दावेदार के रूप में प्रस्तुत किया गया था।" "निश्चय ही इसे आश्चर्यजनक न समझा जाए कि यदि मेरे श्रद्धेय गुरूजी के चरण चिन्हों पर चलते हुए मैंने अपने व्यवसायिक जीवन का मुखय उद्‌देश्य भारतीयों के धर्म ग्रंथों का अंग्रेजी में भाष्य करने के लिए सुविधा प्रदान करना है तथा भारत के धर्मों और रीतिरिवाजों की अच्छी जानकारी को बढ़ावा देना है।"


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text: "१८६० में, बोडेन चेयर के लिए चुने जाने के बाद अपनी पुस्तक "दी स्टडी ऑफ संस्कृत इन रिलेशन टू मिशनरी वर्क इन इंडिया" (१८६१)" इसमें उसने एक मिशनरी की तरह स्पष्ट कहाः


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text: अर्थात् "जब हिन्दू धर्म के मजबूत किलों की दीवारों को घेरा जाएगा, उन पर सुरंगे बिछाई जाऐंगी और अंत में ईसामसीह के सैनिकों द्वारा उन पर धावा बोला जाएगा तो ईसाईयत की विजय अन्तिम और पूरी तरह होगी" (वही पृ. २६२)


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text: इन उपरोक्तियों से सुस्पष्ट है कि बोडेन चेयर के दोनोंअधिष्ठाताओं ने संस्कृत शिक्षा के नाम पर ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के अपने अधिकारिक पद का ईसाईयत के हितों के लिए पूरी तरह से दुरुपयोग किया। उन्होंने प्राच्यविद्याओं के शोध की आड़ में अपने मिशनरी उद्‌देश्यों की पूर्ति के लिए लगातार प्रयास किया।


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text: मैक्समूलर ने भी १८४७ से ही बोडेन चेयर के उद्‌देश्य की पूर्ति के लिए अथाह परिश्रम किया; ऋग्वेद का विकृत भाष्य और बोडेन चेयर पाने के लिए चुनाव भी लड़ा। मगर अंग्रेज मोनियर विलियम्स के पक्ष में ८८३ वोटों के विरुद्ध, ६१० वोट पाने के कारण वह हार गया (मिश्रा, पृ. १६) क्योंकि वह एक गैर-ब्रिटिश था। इस संदर्भ में ऐन्साईक्लोपीडिया ब्रिटेनिका (रंव. XVII पृ. ९२७) बतलाता हैः


title: पश्चिमी देशों में संस्कृत

text: "मैक्समूलर के जीवन की यह एक बहुत बड़ी निराशा थी जिसका उसके ऊपर बहुत समय तक प्रभाव रहा।" मगर फिर भी वह हिन्दू धर्म शास्त्रों के विकृतीकरण और भारतीय धार्मिक नेताओं का ईसाईयत में धर्मान्तरण के लिए प्रयास करता रहा।


title: अनुज रावत

text: अनुज रावत (जन्म १७ अक्टूबर 1999) एक भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी हैं। उन्होंने दिल्ली के लिए ६ अक्टूबर को २०१७ रणजी ट्रॉफी में प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया। उन्होंने 21 फरवरी 2019 को सैयद मुश्ताक अली ट्रॉफी २०१८ में दिल्ली के लिए अपना पहला ट्वेंटी-२० मैच खेला था। जबकी अपना पहला लिस्ट ए क्रिकेट मैच ४ अक्टूबर २०१९ विजय हजारे ट्रॉफी में दिल्ली के लिए खेला। २०२० इंडियन प्रीमियर लीग में उन्हें राजस्थान रॉयल्स द्वारा खरीदा गया।


title: वृंदा करात

text: वृंदा करात, बृंदा करात (जन्म-17 अक्टूबर 1947) भारत की एक कम्युनिस्ट राजनेता हैं। उन्हें भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) की सदस्य के तौर पर 11 अप्रैल 2005 को पश्चिम बंगाल से राज्यसभा के लिये चुना गया।


title: वृंदा करात

text: वृंदा करात का जन्म कलकत्ता में हुआ था। उनके पिता सूरज लाल दास लाहौर के रहने वाले थे। वृंदा ने पांच वर्ष की उम्र में अपनी माता अश्रुकोना मित्रा को खो दिया था। वृंदा की दो बहनें और एक भाई है।


title: वृंदा करात

text: वृंदा ने देहरादून के विल्‍हम गर्ल्स स्कूल से शुरुआती शिक्षा प्राप्त की है। उन्होंने 16 वर्ष की उम्र में डिप्लोमा प्राप्त करने के लिये दिल्ली विश्वविद्यालय के मिरांडा हाउस कालेज में दाखिला लिया। इसके बाद वर्ष 1971 में इतिहास में स्नातक की पढ़ाई करने के लिये उन्होंने देहरादून विश्वविद्यालय में दाखिला लिया।


title: वृंदा करात

text: वृंदा 1967 में लंदन रवाना हो गयीं जहां उन्होंने चार वर्षों तक एयर इंडिया के साथ काम किया। इस दौरान उन्होंने विमान परिचायिकाओं पर स्कर्ट पहनने के लिये डाले जाने वाले दबाव के खिलाफ संघर्ष किया और इस तरह से उनके राजनीतिक जीवन की शुरुआत हुई।


title: वृंदा करात

text: लंदन में रहते हुये उनका जुड़ाव साम्राज्यवाद विरोधी और युद्ध विरोधी आंदोलनों के साथ हुआ और वह मार्क्सवादी विचारधारा के करीब आईं। इसके बाद उन्होंने भारत की जनता के लिये काम करने के इरादे से स्वदेश लौटने का इरादा किया। वह 1971 में अपनी नौकरी से इस्तीफा देकर कलकत्ता लौट आईं और बीटी रंदीवे के मार्गदर्शन में माकपा में शामिल हुईं। इसके बाद उन्होंने राजनीति को करीब से समझने के इरादे से कलकत्ता विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। उन्‍होंने शुरुआती दिनों में अपने कालेज के छात्रों के बीच और बंगलादेश युद्ध के समय में रिफ्यूजी कैंपों में काम किया।


title: वृंदा करात

text: वह 1975 में दिल्ली चली गईं और उत्‍तरी दिल्ली की एक कपड़ा मिल में काम करने वाले मजदूरों के बीच एक ट्रेड यूनियन कार्यकर्ता के तौर पर काम करना शुरु कर दिया। वह धीरे-धीरे श्रमजीवी और महिला आंदोलनों में सक्रिय हो गयीं। उन्होंने बलात्कार कानूनों को लेकर 1980 में एक बड़ा आंदोलन छेड़ा। वह मौजूदा समय में भी एडवा की उपाध्यक्ष होने के नाते महिलाओं से जुड़े मुद्दों पर जागरुकता बढ़ाने के लिये सक्रियता से काम करती हैं।


title: वृंदा करात

text: वृंदा 11 अप्रैल 2005 को भारतीय संसद के ऊपरी सदन राज्यसभा के लिये निर्वाचित हुईं। इसी वर्ष वह माकपा पोलित ब्यूरो की सदस्या निर्वाचित हुईं।


title: वृंदा करात

text: वृंदा ने अपने जीवनसाथी के तौर पर माकपा के मौजूदा महासचिव और अपने छात्र जीवन के साथी प्रकाश करात को चुना था। उनकी बहन राधिका राय का विवाह एनडीटीवी समाचार चैनल के मुख्य अधिशासी प्रणय राय से हुआ है। वृंदा 1984 के सिख दंगों पर बनी फिल्म "अमु" में सोनाली बोस"कोंकणा सेन शर्मा" की मां की भूमिका निभा चुकी हैं।


title: वृंदा करात

text: वृंदा ने "सर्वाइवल एंड इमांसीपेशन: नोट्स फ्राम इंडियन वूमन्स स्ट्रगल्स" नामक पुस्तक लिखी है। यह पुस्तक भारतीय महिलाओं से जुडे विभिन्न सामाजिक राजनीतिक मसलों की वामपंथी नजरिये से पडताल करने का प्रयास करती है।


title: गैलिलियो रूपांतरण

text: भौतिकी में गैलिलियो रूपांतरण (Galilean transformation) का उपयोग दो रिफरेंस फ्रेम के बीच निर्देशांकों को बदलने में किया जाता है।


title: झींकपानी

text: झींकपानी पश्चिमी सिंहभूम ज़िले के अंतर्गत कोल्हान उपमंडल का प्रसिद्ध नगर है। यहाँ सीमेंट का कारखाना है। यहाँ विद्यालय असपताल और थाना भी है। झींकपानी की एक प्रमुख ऐतिहासिक प्रसंग यह है कि1954 में फैक्ट्री कॉलोनी में बैठक की गयी थी जिसमे सैट सदस्यीय कमिटी गठित की गयी थी। ये सभी झारखण्ड पार्टी के कार्यकर्त्ता भी थे। सभी लोग हो जनजाति के थे। इसी बैठक में 'आदि समाज' का सूत्रपात किया गया था। कि आदि समाज ने आदि धर्म का प्रवर्तन किया था। यहाँ ए सी सी सिमेंट का कारखाना स्थापित है।


title: भाभी (1957 फ़िल्म)

text: भाभी एवीएम प्रोडक्शंस के लिए कृष्णन-पंजू द्वारा निर्देशित एक 1957 की हिंदी फिल्म है। फिल्म में बलराज साहनी, पंडरी बाई और नंदा ने महत्वपूर्ण भूमिकाएँ निभाईं।


title: भाभी (1957 फ़िल्म)

text: यह फ़िल्म साल की आठवीं सबसे अधिक कमाई करने वाली बॉलीवुड फ़िल्म बनी। [१] यह फिल्म 1954 की बंगाली फिल्म बंगा गोरा, [2] की रीमेक थी, जो बदले में प्रभाती देवी सरस्वती के उपन्यास बीजिला पर आधारित थी। बंगाली फिल्म को पहले तमिल में कुला धीवम के रूप में और बाद में कन्नड़ में जेनु गुडु के रूप में बनाया गया था। पंडारी बाई ने बंगाली को छोड़कर सभी संस्करणों में अपनी भूमिका दोहराई।


title: भाभी (1957 फ़िल्म)

text: हालांकि कला में स्नातक, शांता एक कम पढ़े-लिखे विधवा व्यवसायी रतन लाल से शादी करने के लिए सहमत हैं, जिनके पहले विवाह से एक बेटा मिट्ठू है, और उनके, उनके भाइयों के साथ रहने के लिए पुन: पता लगाता है; रमेश, राजन और बलदेव, और एक चाची। रतन उसे अनुमति देता है कि वह अपनी बाल-विधवा बहन लता को भी उनके साथ रहने दे। शांता जल्द ही परिवार में सभी का सम्मान और प्यार अर्जित करती है। रमेश एडवोकेट मोतीलाल की बेटी तारा से शादी करता है, जबकि राजन मंगला से शादी करता है, जो मुंशीराम की बेटी है। इन विवाहों के बाद, गलतफहमी पैदा हो जाती है, आम तौर पर मंगला द्वारा पैदा की जाती है, इतना कि तारा उसके साथ सेना में शामिल हो जाती है, भाइयों को एक दूसरे से अलग होने के लिए मजबूर करती है, रतन के साथ संपत्ति और व्यवसाय को समान रूप से विभाजित करते हैं, और एक छोटे से फिर से पता लगाते हैं। गाँव का घर, जबकि रमेश अब तारा और उसके भाई, जीवन और उसकी पत्नी के साथ रहता है। राजन मंगला के साथ नहीं मिलता है, बड़े पैमाने पर शराब लेता है, अपनी मेडिकल की पढ़ाई बंद कर देता है और सेना में भर्ती हो जाता है, और बलदेव पुनः बॉम्बे आ जाता है। सवाल यह है कि क्या यह परेशान परिवार अपने जीवनकाल के दौरान कभी एकजुट हो पाएगा?


title: योद्धा

text: जिसे अब हम लोध,लोधी,लोधा कहते है लोधी योद्धा होते हैं। भारत में कई योद्धा तो धर्म की रक्षा के लिए लड़े। ऐसे योद्धाओं को धर्म योद्धा भी कहा जाता है।


title: तिब्बत की स्वतंत्रता का आन्दोलन

text: तिब्बत की स्वतंत्रता का आन्दोलन तिब्बत को स्वतन्त्र करने और चीन से उसे राजनैतिक रूप से अलग करने का राजनैतिक आन्दोलन है। इस आन्दोलन को मुख्य रूप से भारत, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में रहने वाले तिब्बती मूल के लोग चलाते हैं।


title: तिब्बत की स्वतंत्रता का आन्दोलन

text: 1912 से लेकर 1949 में पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना तक किसी भी चीनी सरकार ने तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र पर नियंत्रण नहीं किया। तेरहवें दलाई लामा ने 1912 में तिब्बत को स्वतंत्र घोषित कर दिया था। दलाई लामा की सरकार ने 1951 तक तिब्बत की भूमि पर शासन किया था। करीब 40 सालों के बाद चीन के लोगों ने तिब्बत पर आक्रमण किया। चीन का यह आक्रमण तब हुआ जब वहां 14वें दलाई लामा के चुनने की प्रक्रिया चल रही थी। तिब्बत को इस लड़ाई में हार का सामना करना पड़ा। तिब्बती लोग तथा अन्य टिप्पणीकार चीन द्वारा किये गए इस कृत्य को ‘सांस्कृतिक नरसंहार’ के रूप में वर्णित करते हैं। कुछ वर्षों बाद १९५९ में तिब्बत के लोगों ने चीनी शासन के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। ये अपनी संप्रभुता की मांग करने लगे। हालांकि विद्रोहियों को इसमें सफलता नहीं मिली। दलाई लामा को लगा कि वह बुरी तरह से चीनी चंगुल में फंस जाएंगे, इसी दौरान उन्होंने भारत का रुख किया। दलाई लामा के साथ १९५९ में भारी संख्या में तिब्बती भी भारत आए थे।


title: तिब्बत की स्वतंत्रता का आन्दोलन

text: 10 मार्च 1959 को तिब्बत की राजधानी ल्हासा में विद्रोह हुआ, जो नाकाम रहा और इसके बाद दलाई लामा को भागकर भारत में शरण लेनी पड़ी। तभी से तिब्बती 10 मार्च को अपने राष्ट्रीय दिवस के तौर पर मनाते आ रहे हैं।


title: तिब्बत की स्वतंत्रता का आन्दोलन

text: २००८ में ल्हासा में बौद्ध भिक्षुओं के नेतृत्व में चीन विरोधी प्रदर्शन हुए, जिन्हें पेइचिंग की सरकार ने बलपूर्वक दबाने की कोशिश की। अलग अलग देशों में स्थित और तिब्बत में स्वशासन की मांग करने वाले में कई समूहों का कहना है कि इस कार्रवाई में 200 लोग मारे गए थे।


title: तिब्बत की स्वतंत्रता का आन्दोलन

text: 1959 के विद्रोह के पश्चात् चीन सरकार लगातार तिब्बत पर अपनी पकड़ मज़बूत करती रही है।तिब्बत में आज भी भाषण, धर्म या प्रेस की स्वतंत्रता नहीं है और चीन की मनमानी जारी है। जबरन गर्भपात, तिब्बती महिलाओं की नसबंदी और कम आय वाले चीनी नागरिकों के स्थानान्तरण से तिब्बती संस्कृति के अस्तित्व को खतरा है।


title: तिब्बत की स्वतंत्रता का आन्दोलन

text: १४वें दलाई लामा भारत के धर्मशाला के उपनगर मैक्लॉयडगंज से तिब्बत की निर्वासित सरकार का नेतृत्व करते हैं।


title: लेडी श्रीराम महिला महाविद्यालय

text: लेडी श्रीराम कॉलेज  (अंग्रेजी:LSR) दिल्ली विश्वविद्यालय में महिलाओं का महाविद्यालय है। यह भारत में उदार (लिबरल) कला-शिक्षा के लिए प्रमुख संस्थानों में से एक माना जाता है।


title: लेडी श्रीराम महिला महाविद्यालय

text: इसकी स्थापना 1956 में सर श्री राम ने अपनी पत्नी फूलन देवी (लेडी श्रीराम) की स्मृति में की थी। इसकी शुरुआत दरियागंज, नई दिल्ली में एक कॉलेज, 243 छात्रों, 9 सिक्षकों, 4 सहयोगी स्टाफ और अध्ययन के 3 अलग पाठ्यक्रम के साथ हुई थी। संस्था का उद्देश्य महिलाओं को उच्च शिक्षा प्रदान करना था।


title: लेडी श्रीराम महिला महाविद्यालय

text: आज, यह कॉलेज दक्षिण दिल्ली के लाजपत नगर ज़िला में एक परिसर में स्थित है और लगभग 2000 विद्यार्थी, 150 से अधिक शिक्षकों, प्रशासनिक और स्टाफ और अध्ययन के 16 पाठ्यक्रमों का समर्थन रखता है।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: बाबा भयहरणनाथ मन्दिर भगवान शिव को समर्पित एक प्राचीन मन्दिर हैं। यह उत्तर प्रदेश के प्रतापगढ़ जिला में स्थित एक पांडव युगीन मंदिर हैं, जो ग्राम कटरा गुलाब सिंह में पौराणिक बकुलाही नदी के तट पर विद्यमान हैं।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: माना जाता है की अज्ञातवास के समय पाण्डवों ने यहाँ शिवलिंग की स्थापना की जिसमें यहां पांडवों ने भगवान शिव की पूजा-अर्चना की. तथा सभी ने अलग-अलग स्थानों पर शिवलिंग स्थापित किए ओर यहाँ का शिवलिंग भीम द्वारा स्थापित किया गया था। भगवान शिव के इस मन्दिर में एक चित्ताकर्षित भगवान श्री भयहरण नाथ जी (भोलेनाथ) का शिवलिंग स्थापित है। जिसके दर्शनों के के लिए भक्त देश के कोने कोने से यहाँ पहुँचते है।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: लगभग १० एकड के क्षेत्रफल में फैले इस धाम में पाण्डवों द्वारा स्थापित शिवलिंग के मुख्य मन्दिर के अलावा हनुमान, शिव पार्वती, संतोषी माँ, राधा कृष्ण, विश्वकर्मा भगवान, बैजूबाबा आदि का मंदिर है। अपनी प्राकृतिक एवं अनुपम छटा तथा बकुलाही नदी के तट पर स्थित होने के नाते यह स्थल आध्यात्मिक दृष्टि से काफी जीवन्त है।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: श्रावण मास, मलमास, अधिमास तथा महाशिवरात्रि को जनमानस की अपार भीड़ देखने को मिलती है, वैसे वर्ष भर प्रत्येक मंगलवार को भारी भीड़ होती है तथा जलाभिषेक एवं पताका चढता है। प्रत्येक अवसर पर श्रद्धालुओं की सुविधा के लिए मिष्ठान, विसात, फल सब्जी, फूल माला तथा अन्य वस्तुओं की दुकाने सजी रहती हैं। इस सावन माह में भी प्रतिदिन हजारों श्रद्धालुओं, कावडियों तथा भक्तों का जमावड़ा लगना शुरू हो गया है। पूरे सावन माह में प्रत्येक सोमवार व मंगलवार को अपार भीड होती है।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: वर्तमान मे इस मंदिर का निर्माण व जीर्णोद्नार ब्रह्मलीन संत श्री नागाबाबा जी तथा स्थानीय जनसहयोग द्वारा संपन्न हुआ। इस क्षेत्र में महाभारत काल के और कई पौराणिक स्थल तथा भग्नावशेष आज भी मौजूद है, जिसमे ऊँचडीह गांव का टीला तथा उसकी खुदाई में प्राप्त मूर्तियाँ, स्वरूपपुर गांव का सूर्य मन्दिर तथा कमासिन में कामाख्या देवी का मन्दिर प्रमुख है। इस सब के सम्बन्ध तरह - तरह की लोक श्रुतियाँ, लोक मान्यतायें प्रचलित हैं। इस मंदिर के महत्व के बारे में एक पौराणिक कथा प्रचलित है जिसमें कहा गया है कि जब पांडवों को अज्ञातवास मिला तो वह यहां वहां अपने को छुपाते हुए घूम रहे थे। तब यहां पर आए इस दौरान भीम ने यहाँ पर राक्षस बकासुर का वध करने के पश्चात इस शिवलिंग की स्थापना की थी। भीम ने राक्षस बकासुर का वध कर ग्रामवासियों को राक्षस बकासुर के आतंक से भय मुक्त किया था, तत्पश्चात जनकल्याण के लिए शिवलिंग की स्थापना की और तब से ही भयहारी कहे जाने वाले भगवान भोलेनाथ जनमानस में "'भव भयहरणनाथ"' के नाम से प्रसिद्ध हुए।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: महाभारत के वन पर्व में एक कथा है जिसके अनुसार कौरवों से जुए में हारने के बाद युधिष्ठिर अपने भाइयों और द्रौपदी के साथ वनवास को चले गए। जुए में शर्त के अनुसार इनको एक वर्ष अज्ञातवास करना था। अज्ञातवास करने के लिए पाण्डव छिपते हुए प्रतापगढ़ के निकट सघन वन क्षेत्र द्वैतवन में आ गए। यहां पांचो पांडवों ने भगवान शिव की पूजा-अर्चना के लिए अलग-अलग स्थानों पर शिवलिंग स्थापित किए। बताते हैं, धर्मराज युधिष्ठिर ने प्रतापगढ़ के रानीगंज अजगरा में अजगर रूपी राक्षस का वध किया था। आज भी यहाँ पाँच सिद्ध स्थान है जो पांडवों ने स्थापित किये थे। बाद में पांडव नेपाल के विराट नगर चले गए। महाभारत में बालकुनी नदी का उल्लेख हुआ है। भाषा विज्ञानियों के अनुसार बालकुनी का अपभ्रंश बकुलाही हो गया। वर्तमान की बकुलाही नदी के तट पर भगवान भयहरणनाथ लिंग रूप में विराजमान है।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: मुख्य मंदिर एक ऊँचे टीले पर बना हुआ है। मंदिर मे मुख्य भाग मण्डप और गर्भगृह के चारो ओर प्रदक्षिणा पथ है। मुख्य मंदिर के बाहर प्रांगण मे नंदी बैल भगवान शिव के वाहन के रूप मे विराजमान है। मुख्य मंदिर के सामने बारादरी से जुड़ा हुआ शंकर पार्वती की सदेह मूर्ति है, जिसका निर्माण 7 नवम्बर 1960 को कुर्मी क्षत्रिय समाज द्वारा किया गया था। धाम मे मुख्यतः दस मंदिर है और तीन समाधिया है। यहाँ की कुछ मंदिर उपेक्षित भी है। मंदिर का वास्तुशिल्प निर्माण उत्तर भारत वास्तुकला के आधार पर हुआ है। हिंदू वास्तुशास्त अनुसार प्रत्येक मंदिर का मुख पूरब सूर्योदय की दिशा मे है।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: प्रथम समाधि है मंदिर के प्रथम पुजारी एवं जीर्णोद्धारक पूज्यनीय संत श्री नागा बाबा की। ब्रह्मलीन नागा बाबा ने जन सहयोग से भवभयहरणनाथ मंदिर का निर्माण कराया था। वर्तमान मंदिर नागा बाबा के परिश्रम की देन है। इनके संबंध मे बहुत लोक कथाएँ प्रचलित है। महापुरुष संत आज भी स्थानीय लोगो के हृदय में बसते हैं।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: द्वितीय समाधि है ब्रह्मनिष्ठ स्वामी श्री दाण्डी महाराज की। स्वर्गीय दाण्डी स्वामी ने भी इस धाम के विकास एवं संरक्षण के लिए बहुत कुछ प्रयास किया था। स्वामी श्री ने अपना संपूर्ण जीवन भगवान भोलेनाथ की सेवा मे समर्पित कर दिये थे।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: धाम के प्रांगण मे स्थित श्री राधाकृष्ण मंदिर के सामने एक छोटा सा मंदिर है, जो एक बंदर की समाधि है। इसके संबंध में बताया जाता है कि कटरा गुलाब सिंह बाज़ार मे एक जोड़ा बंदर रहता था। एक दिन एक व्यक्ति ने बाट से बंदरिया को मार दिया, दुर्योग ही कहा जाएगा, वह बंदरिया मर गई। बाज़ार वासी उस व्यक्ति को बहुत भला बुरा कहे फिर राय बनाकर उसकी अन्तयेष्टि गंगा जी के तट पर करने का निश्चय किया। शवयात्रा निकली, साथ मे नर बंदर भी आगे आगे चला। लोगों ने सोचा, जिस मार्ग से बंदर चले उसी मार्ग से चला जाए। बंदर बाज़ार से बाहर निकलने पर बाबा नगरी भयहरणनाथ धाम की ओर मुड़ गया। सभी लोग तट पर जाने के बजाय उसी बंदर का अनुगमन करते हुए बाबा नगरी पहुँच गए। बंदर पहले प्रधान मंदिर भगवान भव भयहरणनाथ महादेव के सामने पहुँच कर बैठ गया। इसके बाद उठकर राधाकृष्ण मंदिर के सामने बैठा। लोगों ने उसके मौन संकेत को समझकर उसी स्थान पर बंदरिया की समाधि बना दी। कुछ दिन बाद मारने वाला परिवार परेशान होने लगा। बाज़ार वासियों ने उसे बंदरिया की पक्की समाधि बनाने की सलाह दी। उसने अपने आर्थिक स्थिति के अनुसार एक छोटा सा मंदिर बनवा दिया लोगों के अनुसार तभी से उस परिवार का कल्याण हो गया।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: इस प्राचीनतम धार्मिक स्थल पर महाशिवरात्रि के दिन सैकड़ों वर्षो से विशाल मेला लगता आ रहा है, जिसमे लाखों लोग शामिल होते है। साथ ही प्रत्येक मंगलवार को हजारों की संख्या में क्षेत्रीय जन समुदाय शिवलिंग पर जल तथा पताका चढाने हेतु मन्दिर परिसर में एकत्रित होता है। श्रावण मास में जलाभिषेक के लिए दूर-दराज से श्रद्धालु उमड़े रहते है। कावंरियों व शिव भक्तों के जमावड़े से धाम गुलज़ार रहती है। मंगलवार को यह दृश्य देखते ही बनता जब जयकारे से पूरा वातावरण गुंजायमान होता रहता है। तेरस पर्व के अवसर पर भारी तादाद में श्रद्धालु लोग दूर -दराज से यहां पहुंचते है। महाशिवरात्रि के पावन पर्व पर लगने वाले फागुनी मेले में प्रति वर्ष श्रृंगवेरपुर धाम तथा फाफामऊ से गंगाजल लेकर शिवभक्त कांवरिये पैदल प्रतापगढ़ जनपद स्थित भयहरणनाथ की पूजा अर्चना व जलाभिषेक करने भगवान भोलेनाथ का जयकारा लगाते हुए आते हैं। अपनी धुन व शिवभक्ति के पक्के कांवरियों की सकुशल सुरक्षित यात्रा, पूजा-अर्चना, जलाभिषेक सम्पन्न कराना प्रशासन के लिए एक चुनौती ही होता है। प्रशासन पूरी यात्रा के दौरान मुस्तैद व चौकना रहता है।


title: भयहरणनाथ मन्दिर

text: पिछले 13 वर्षों से महाशिवरात्रि पर चार द्विवसीय महाकाल महोत्सव, नागपंचमी पर घुघुरी उत्सव ने परम्परा का स्वरूप ग्रहण करके इस धाम का महत्व राष्ट्रीय व अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर प्रतिस्थापित किया है। इस धाम पर देश विदेश के महत्वपूर्ण व्यक्तियों का विभिन्न कार्यक्रमों में आगमन होता रहता है।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी ( ' नेशनल डेमोक्रेटिक पार्टी ' ) नेपाल का एक राजशाहीवादी और हिंदू राष्ट्रवादी राजनीतिक दल है । इसका गठन पूर्व प्रधानमंत्रियों सूर्य बहादुर थापा और लोकेंद्र बहादुर चंद ने किया था , जिन्होंने राष्ट्रीय पंचायत की समाप्ति के बाद से दो-दो कार्यकाल पूरे किए। यह दल नेपालकी राजनीति में एक अहम स्थान पर है जो हालके परिवर्तन की विरोध में होनेवाला सबसे बड़ा दल है।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी का गठन 29 मई 1990 को पंचायत युग के शासक अभिजात वर्ग द्वारा किया गया था। 1991 में तकनीकी मतभेदों के कारण पार्टी विभाजित हो गई और एक ही नाम, विचारधारा और क़ानून वाले दो दल अस्तित्व में आए। सूर्य बहादुर थापा के नेतृत्व वाली दो पार्टियों और लोकेंद्र बहादुर चंद के नेतृत्व वाली दूसरी पार्टियों ने 1991 का चुनाव लड़ा था। दोनों पार्टियों ने उम्मीद के मुताबिक प्रदर्शन नहीं किया, थापा की पार्टी ने 1 सीट जीती और चंद की पार्टी ने 3 सीटें जीतीं और दोनों पार्टियों ने फिर से विलय करने का फैसला किया।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: पार्टी ने 1992 में काठमांडू में अपना पहला आम सम्मेलन आयोजित किया और सर्वसम्मति से सूर्य बहादुर थापा को अपना अध्यक्ष चुना। लोकेंद्र बहादुर चंद और राजेश्वर देवकोटा क्रमशः नेता और सह-अध्यक्ष चुने गए।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: 1994 के चुनावों में, पार्टी को 18 प्रतिशत वोट मिले और प्रतिनिधि सभा में 20 सीटें जीतीं, जिससे वे संसद में तीसरी सबसे बड़ी पार्टी बन गईं। किसी अन्य पार्टी को बहुमत नहीं मिला और पार्टी नेपाल की कम्युनिस्ट पार्टी (एकीकृत मार्क्सवादी-लेनिनवादी) और नेपाली कांग्रेस के साथ गठबंधन सरकारों में शामिल हो गई।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: १९९७ में लोकेंद्र बहादुर चंद के नेतृत्व वाले गुट के बाद पार्टी विभाजित हो गई , नेपाल की कम्युनिस्ट पार्टी (एकीकृत मार्क्सवादी-लेनिनवादी) के साथ गठबंधन सरकार में शामिल हो गए, जिसमें चंद प्रधान मंत्री थे। सूर्य बहादुर थापा के नेतृत्व वाले गुट ने खुद को नेपाली कांग्रेस के साथ जोड़ लिया और सरकार को गिरा दिया। पार्टी ने लोकेंद्र बहादुर चंद और नौ समर्थकों को थापा के नेतृत्व वाली सरकार के खिलाफ अविश्वास प्रस्ताव का समर्थन करने की धमकी देने के लिए निष्कासित कर दिया और चंद ने अपनी पार्टी शुरू की। पार्टी का दूसरा आम सम्मेलन 1998 में बीरगंज में हुआ, जिसमें सूर्य बहादुर थापा फिर से अध्यक्ष बने। प्रकाश चंद्र लोहानी, पशुपति एसजेबी राणा और कमल थापा को क्रमशः उपाध्यक्ष, महासचिव और प्रवक्ता के रूप में नामित किया गया था।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: दोनों दलों ने 1999 का चुनाव लड़ा और चुनाव में बुरी तरह से प्रदर्शन किया, जिसमें आंशिक रूप से सूर्य बहादुर थापा के नेतृत्व में 11 सीटें जीतीं और लोकेंद्र बहादुर चंद के नेतृत्व वाली पार्टी ने कोई सीट नहीं जीती। चुनावों के बाद, पार्टियों ने फिर से विलय करने का फैसला किया।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: अक्टूबर 2002 में राजा द्वारा शेर बहादुर देउबा के नेतृत्व वाली सरकार को बर्खास्त करने के बाद , लोकेंद्र बहादुर चंद को प्रधान मंत्री नियुक्त किया गया था, लेकिन उन्होंने मई 2003 में इस्तीफा दे दिया और उनकी जगह सूर्य बहादुर थापा ने ले ली।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: दिसंबर 2002 में पोखरा में आयोजित पार्टी के तीसरे आम सम्मेलन में , सूर्य बहादुर थापा पार्टी अध्यक्ष के रूप में अपने पद से सेवानिवृत्त हुए (जो पार्टी के संविधान के अनुसार अनिवार्य था, क्योंकि उन्होंने दो चार साल की सेवा की थी)। अधिवेशन के दौरान पशुपति एसजेबी राणा अध्यक्ष चुने गए और पदम सुंदर लवती, कमल थापा और रोशन कार्की को क्रमशः उपाध्यक्ष, महासचिव और प्रवक्ता नामित किया गया।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: पार्टी ने दिसंबर 2003 में सूर्य बहादुर थापा को लोगों के बहुदलीय लोकतंत्र को कमजोर करने के लिए प्रधान मंत्री के रूप में इस्तीफा देने के लिए बुलाया और अंततः मई 2004 में उन्होंने इस्तीफा दे दिया। मार्च 2005 में पार्टी फिर से विभाजित हो गई जब पार्टी के पूर्व अध्यक्ष सूर्य बहादुर थापा अलग हो गए और एक नई केंद्र-दक्षिणपंथी उदार पार्टी, राष्ट्रीय जनशक्ति पार्टी का गठन किया ।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: जब राजा ने संसद को भंग कर दिया और 2006 में अपना शासन शुरू किया, तो पार्टी ने सात पार्टी गठबंधन के नेतृत्व में लोकतंत्र समर्थक आंदोलन के लिए अपने समर्थन की घोषणा की, लेकिन प्रवक्ता कमल थापा सहित पार्टी की केंद्रीय समिति के दस सदस्यों ने राजा का समर्थन किया। छह कैबिनेट मंत्रियों सहित पार्टी के सदस्यों को निष्कासित कर दिया गया था, और उन्होंने अंततः कमल थापा के नेतृत्व में अपनी खुद की पार्टी, रॉयलिस्ट राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी नेपाल का गठन किया।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: जब गिरिजा प्रसाद कोइराला के नेतृत्व में अंतरिम-विधायिका संसद का गठन किया गया, तो पार्टी नौ सीटों पर सबसे बड़ी विपक्षी पार्टी बन गई। 2008 के चुनावों में पार्टी ने पार्टी-सूची आनुपातिक प्रतिनिधित्व प्रणाली के माध्यम से नेपाल की संविधान सभा में 8 सीटें जीतीं। पार्टी जून 2009 में माधव कुमार नेपाल के नेतृत्व वाली सरकार में शामिल हुई।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: मई 2013 में, राष्ट्रीय जनशक्ति पार्टी का राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी में विलय हो गया, जिसमें सूर्य बहादुर थापा पार्टी का नेतृत्व कर रहे थे। पार्टी ने 2013 के चुनावों में 13 सीटों पर जीत हासिल की, 3 पहले पद के बाद और 10 पार्टी-सूची आनुपातिक प्रतिनिधित्व सीटें, दूसरी संविधान सभा में छठी सबसे बड़ी पार्टी बन गई। नेपाल की कम्युनिस्ट पार्टी (एकीकृत मार्क्सवादी-लेनिनवादी) के लिए समर्थन - नेपाली कांग्रेस गठबंधन सरकार ने पार्टी को नए कैबिनेट में दो विभागों का दर्जा दिया।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: 21 नवंबर 2016 को, राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी नेपाल और राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी ने अपने एकीकरण की घोषणा की। नई पार्टी ने राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी का नाम बरकरार रखा। नेपाल की संसद में नई पार्टी की कुल संख्या 37 थी, जो चौथी सबसे बड़ी पार्टी बन गई। कमल थापा फरवरी 2017 में काठमांडू में एक विशेष आम सम्मेलन में पार्टी के अध्यक्ष चुने गए। पार्टी के चुनावी चिन्ह के चयन में मतभेदों के कारण पार्टी फिर से विभाजित हो गई और डॉ. प्रकाश चंद्र लोहानी ने 29 मार्च, 2017 को एक नई पार्टी, एकीकृत राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी (राष्ट्रवादी) का गठन किया। पशुपति एसजेबी राणा के राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी (डेमोक्रेटिक) के गठन के बाद एक और विभाजन हुआ। 2017 के विधायी और प्रांतीय चुनावों में, राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी ने नेपाली कांग्रेस और राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी (डेमोक्रेटिक) के साथ गठबंधन किया। पार्टी ने केवल राजेंद्र लिंगडेन के निर्वाचित होने के साथ प्रतिनिधि सभा में केवल एक सीट जीती। आनुपातिक प्रतिनिधित्व में तीन प्रतिशत की सीमा पार करने में विफल रहने के बाद भी पार्टी राष्ट्रीय पार्टी नहीं बन सकी। पार्टी ने प्रांत नंबर 1, प्रांत नंबर 3 और प्रांत नंबर 6 की प्रांतीय विधानसभाओं में भी एक-एक सीट जीती।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी (संयुक्ता) का 12 मार्च, 2020 को पार्टी में विलय हो गया, जिसमें कमल थापा, पशुपति शमशेर जंग बहादुर राणा और प्रकाश चंद्र लोहानी सभी अध्यक्षों के रूप में कार्य कर रहे थे।


title: राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी

text: राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी को प्रमुख राजनीतिक दलों, नेपाली कांग्रेस और नेपाल की कम्युनिस्ट पार्टी (एकीकृत मार्क्सवादी-लेनिनवादी) के लिए एक वैकल्पिक बल के रूप में स्थापित किया गया था। पार्टी की स्थापना लोकतंत्र, संवैधानिक राजतंत्र, राष्ट्रवाद और आर्थिक उदारवाद के सिद्धांतों पर हुई थी। जब 2008 में राजतंत्र को समाप्त कर दिया गया और नेपाल को एक धर्मनिरपेक्ष राज्य घोषित किया गया, तो राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी नेपाल ने राजशाही का समर्थन करने और हिंदू राज्य की पुन: स्थापना के लिए अपना संविधान बदल दिया। दोनों दलों के बीच विलय के बाद यह घोषणा की गई कि राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी नेपाल का गठन करेगी। पार्टी ने धार्मिक स्वतंत्रता के साथ एक हिंदू राज्य के लिए समर्थन की घोषणा की है और 19 मार्च, 2017 को इसके लिए एक संशोधन प्रस्ताव दर्ज किया है।


title: पाटन, राजस्थान

text: 12वीं सदी में यह छोटे राज्यों तंवरावती या तोड़ावती (जिसके नाम से तँवर/तोमर गोत्रों का उद्भव हुआ) का केन्द्र था जिसका साम्राज्य पाटन के राव तोमर गोत्र के मुखिया के पास था ।


title: लिट्टी

text: लिट्टी एक बिहारी व्यंजन है। लिट्टी, चोखा के साथ, भारतीय राज्य बिहार से उत्पन्न एक पूर्ण भोजन है। यह पूर्वी उत्तर प्रदेश के कुछ हिस्सों में भी लोकप्रिय है। यह एक आटे की गेंद होती है जो पूरे गेहूँ के आटे से बनी होती है और उसमें सत्तू (भुना हुआ छोले और जौ का आटा) होता है जिसे जड़ी-बूटियों और मसालों के साथ मिलाया जाता है और फिर कोयले या गाय के गोबर के केक या लकड़ी के ऊपर भुना जाता है और इसे बहुत घी के साथ सेंक दिया जाता है। [१] यद्यपि बहुत बार निकट संबंधी बाटी के साथ भ्रमित होता है, स्वाद, बनावट और तैयारी के मामले में यह पूरी तरह से अलग व्यंजन है। इसे दही, बेगन भर्ता, आलु भर्ता, पापड़ और अंचार के साथ खाया जा सकता है। [२] लिट्टी को पारंपरिक रूप से एक गाय के गोबर की आग पर पकाया जाता है, [3] लेकिन आधुनिक दिन में एक नया तला हुआ संस्करण विकसित किया गया है। [४]


title: गीत (1992 फ़िल्म)

text: गीत 1992 की पार्थो घोष द्वारा निर्देशित हिन्दी भाषा की प्रेमकहानी फ़िल्म है। इसमें दिव्या भारती और अविनाश वाधवन ने मुख्य किरदार निभाए हैं। शक्ति कपूर, लक्ष्मीकांत बेर्डे और धर्मेश तिवारी सहायक भूमिकाएँ निभाते हैं।


title: गीत (1992 फ़िल्म)

text: नेहा (दिव्या भारती) हरि सक्सेना के यहाँ नर्तकी और गायिका के रूप में कार्य करती हैं और उसके कई प्रशंसक मौजूद हैं। एक रात हरि उसका यौन उत्पीड़न करने का प्रयास करता है लेकिन असफल रहता है। फिर वो नेहा के खाने में एक जहरीला पदार्थ मिला देता है, जिससे उसके स्वर-रज्जु को नुकसान पहुँचता है। इसके परिणामस्वरूप उसकी आवाज़ गड़बड़ा जाती है और वो गाने में असमर्थ हो जाती है। वो मन बहलाने के लिये दूर के गाँव में जाती है।


title: गीत (1992 फ़िल्म)

text: वहीं राजेश त्रिपाठी (अविनाश वाधवन) अपने विधुर पिता शिवशंकर के साथ भारत के एक गाँव में गरीबी में रहता है। वह अपने पिता को छोड़ देता है ताकि वह बॉम्बे में पढ़ाई कर सके। वहाँ, वह गायिका और नर्तकी, नेहा का प्रशंसक बन जाता है, और यहाँ तक कि उसके शो के लिए होर्डिंग्स भी बनाता है। छुट्टियों के दौरान, वह अपने गाँव लौटता है। उसे आश्चर्य होता है जब उसे पता चलता है कि नेहा भी वहाँ आ गई है। वो उससे दोस्ती करने की कोशिश करता है लेकिन नेहा उस पर छेड़छाड़ का आरोप लगा देती है।


title: गीत (1992 फ़िल्म)

text: उसका नाम साफ़ हो जाता है। फिर नेहा उसे एक अलग-थलग झोंपड़ी में ले जाती और उसे वहाँ बंद कर देती है, जिससे वह लगभग मर ही जाता है। इस घटना के बाद, नेहा उसकी दोस्ती को स्वीकार कर लेती है और उसको बताती है कि वह अब कभी नहीं गा सकती है। राजेश चुनौती स्वीकार करता है और नेहा की आवाज और उसके करियर को फिर से जीवित करने के बारे में तैयारी करता है। उसे ये नहीं पता कि दोनों हरि का निशाना बन सकते हैं - जिसने नेहा और उसका साथ देने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक भयानक अंत की योजना बनाई है।


title: जयंत पाटील

text: जयंत पाटील (जन्म 1963) महाराष्ट्र से भारतीय राजनीतिज्ञ हैं। वो २००९ से २०१४ तक में भारत के पश्चिमी राज्य महाराष्ट्र के ग्रामीण विकास मंत्री रहे। उनके बाद पंकजा मुंडे महाराष्ट्र की ग्रामीण विकास मंत्री बनीं।


title: लक्ष्मणगढ़ विधानसभा क्षेत्र (राजस्थान)

text: लक्ष्मणगढ़ विधानसभा क्षेत्र राजस्थान में सीकर जिले में स्थित विधान सभा क्षेत्र है। यह क्षेत्र सीकर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तरगत आता है। 1952 के चुनाव के समय यह क्षेत्र दो भागों में बंटा हुआ था।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: आर्टेमिस कार्यक्रम अमेरिकी अंतरिक्ष एजेंसी नासा के द्वारा निर्देशित एक अंतरिक्ष कार्यक्रम है जिसका लक्ष्य हमारे चाँद पर फिर से मनुष्यों को भेजना है और उसके बारे में और ज्यादा जानकारी जुटाना है। आर्टेमिस कार्यक्रम चंद्रमा पर एक स्थायी उपस्थिति स्थापित करने के नासा के दीर्घकालिक लक्ष्य की दिशा में पहला कदम होगा, जो कि चंद्र अर्थव्यवस्था का निर्माण करने के लिए निजी कंपनियों की नींव रखेगा, और अंततः मानवों को मंगल ग्रह पर भेजेगा।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: "आर्टेमिस" अपोलो की जुड़वाँ बहन और ग्रीक (यूनानी) पौराणिक कथाओं में चंद्रमा की देवी थी। अब, वह चंद्रमा पर नासा के रास्ते का प्रतिनिधित्व करती है, २०२४ तक अंतरिक्ष यात्रियों को चाँद की सतह पर लौटाने के लिए नासा के कार्यक्रम के नाम के रूप में, जिसमें पहली महिला और अगला पुरुष भी शामिल है।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: जैसे अपोलो कार्यक्रम का लक्ष्य चाँद पर पहला मानव भेजना था, आर्टेमिस कार्यक्रम चंद्रमा पर एक स्थायी उपस्थिति स्थापित करने के दीर्घकालिक लक्ष्य की दिशा में पहला कदम होगा, और यह चाँद पर पहली औरत भी भेजेगा। आर्टेमिस कार्यक्रम विशेष कर २०२४ तक चंद्रमा के दक्षिणी ध्रुव पर अगले अंतरिक्ष यात्रियों पर को उतारेगा।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: ३०-सेकंड के परीक्षण के दौरान, पैड बी फ्लेम डिफ्लेक्टर, मोबाइल लॉन्चर फ्लेम होल और लॉन्चर ब्लास्ट डेक पर लगभग ४५०,००० गैलन पानी डाला गया। यह प्रणाली 1 मिलियन गैलन प्रति मिनट से अधिक की चरम प्रवाह दर पर पहुंच गई। लॉन्च के दिन पानी का मुख्य उद्देश्य ध्वनि दमन है।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: लॉन्चपैड एलिमेंट डिप्टी प्रोजेक्ट मैनेजर निक मॉस ने कहा, "एसएलएस लिफ्टऑफ में १७६ डेसीबल की ध्वनि का उत्पादन करेगा, जो किसी जेटलाइनर की तुलना में काफी अधिक है।" "प्रवाह द्वारा बनाई गई पानी की चादरें उस ध्वनि को कुछ डेसिबल कम कर देती हैं।"


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: जब रॉकेट के इंजन पूरी शक्ति से ऊपर उठते हैं, तो मोबाइल लांचर के सीमित स्थान पर गर्म निकास दबाव बनाने लगता है। ये दबाव तरंगें कंपन का कारण बन सकती हैं जो मोबाइल लांचर, और साथ में रॉकेट को नुकसान पहुंचा सकती हैं।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: मोबाइल लांचर के वरिष्ठ परियोजना प्रबंधक क्लिफ लानम ने कहा, "ध्वनि दमन प्रणाली एक नमनीय के रूप में काम करती है, ध्वनिक ऊर्जा को अवशोषित करती है और दबाव तरंगों की ताकत को कम करती है।" "यह सुरक्षित लिफ्टऑफ सुनिश्चित करने के लिए एक सुरक्षात्मक वातावरण बनाता है।"


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: ध्वनि दमन प्रणाली टी-ज़ीरो से लगभग २० सेकंड पहले शुरू होती है। वाहन से धुआं और आग लगभग १० सेकंड बाद शुरू होती है।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: निक मॉस ने कहा, "और यह कि हम यहां इसीलिये हैं - यह सुनिश्चित करने के लिए कि हम उन १० सेकंड तक सुरक्षित रूप से पहुंच सकते हैं और वाहन भेज सकते हैं।"।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: आर्टेमिस कार्यक्रम की पहली उड़ान, "आर्टेमिस १" एक प्रकार की जाँच होगी जिसमें मानवरहित ओरायन कैप्सूल १० दिन चंद्रमा की परिक्रमा करते हुए बितायेगा। यह चाँद से ६०,००० किलोमीटर (३७,००० मील) की दूरी पर परिक्रमा करने के बाद धरती पर वापस लौटेगा।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: कार्यक्रम का पहला क्रू मिशन, आर्टेमिस-२, २०२२ में चंद्रमा से ८,९०० किलोमीटर (५,५०० मील) की दूरी पर एक फ्री-रिटर्न फ्लाईबाई पर चार अंतरिक्ष यात्रियों को लॉन्च करेगा।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: आर्टेमिस ३ को एसएलएस ब्लॉक १ रॉकेट पर २०२४ में लॉन्च करने की योजना है। यह कार्यक्रम के पहले चालक दल को चाँद पर पहुंचाने के लिए न्यूनतम गेटवे और पीछे छोड़ने योग्य लैंडर का उपयोग करेगा। यान को चाँद के दक्षिणी ध्रुव क्षेत्र पर उतारने की योजना है।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: स्पेस लॉन्च सिस्टम (SLS) एक अमेरिकी सुपर हेवी-लिफ्ट एक्सपेंडेबल 'लॉन्च वाहन' (रॉकेट) है, जो अभी विकास के अधीन है। यह नासा की लंबी दूरी की अंतरिक्ष अन्वेषण योजनाओं का प्राथमिक लॉन्च वाहन है, जिसमें आर्टेमिस कार्यक्रम की योजनाबद्ध चालक दल युक्त चंद्र उड़ाने भी शामिल हैं।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: प्रारंभिक एसएलएस ब्लॉक १ की आवश्यकता अमेरिकी कांग्रेस द्वारा ९५ मीट्रिक टन (209,000 पाउंड) के पेलोड को भीतरी पृथ्वी की कक्षा (LEO) तक ले जाने के लिए तय की गई है। यह आर्टीमिस १ और आर्टेमिस २ को लॉन्च करेगा। बाद के ब्लॉक १ बी का उद्देश्य अन्वेषण को शुरू करना है। ब्लॉक २ में शुरुआती बूस्टर के बदले उन्नत बूस्टर के उपयोग की योजना है और इसमें १५० मीट्रिक टन (330,000 पौंड) से अधिक की (भीतरी पृथ्वी कक्षा तक) क्षमता होगी, जो फिर से अमेरिकी कांग्रेस द्वारा आवश्यक माना गया है। ब्लॉक २ का उद्देश्य मंगल पर क्रू लॉन्च को सक्षम करना है। एसएलएस ओरियन अंतरिक्ष यान को लॉन्च करेगा और यह फ्लोरिडा में नासा के कैनेडी स्पेस सेंटर में जमीनी संचालन और सुविधाओं का उपयोग करेगा।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: यह एक अंतरिक्ष यान है जो कि चाँद, मंगल, और आगे तक जाने की क्षमता रखता है। यह यान ६ लोगों को ले कर २१ दिनो तक अंतरिक्ष में बिना किसी अन्य मॉड्यूल से डॉक हुए रह सकता है।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: यह (लुनर ऑरबिटल प्लेटफार्म - गेटवे) एक भविष्य का अंतरिक्ष स्टेशन है जो कि चाँद कि परिक्रमा करेगा। यह सौर-संचालित संचार केंद्र, विज्ञान प्रयोगशाला, अल्पकालिक आवास मॉड्यूल, और रोवर्स एवं अन्य रोबोटों को रखने लिए काम आयेगा।


title: आर्टेमिस कार्यक्रम

text: यह २०२४ में चाँद के लिये रवाना होगा। वर्तमान में नासा के लैंडर के लिये तीन प्रतियोगी डिज़ायन चुने गये हैं। इनकी अभिकल्पना स्पेस एक्स, ब्लू ओरिजिन, और डाय्नेटिक्स द्वारा की गई है।


title: धूल

text: धूल (dust) पदार्थ के महीन कणों को कहते हैं। वायुमंडल में धूल मिट्टी, रेत, ज्वालामुखीय विस्फोट, प्रदूषण और उल्काओं जैसे स्रोतों से उत्पन्न होती है। घरों में मिलने वाली धूल इनके अलावा पशुओं व मानवों के बालों और त्वचा के अंशों, फूलों के पराग, वस्त्रों के रेशों, कागज़ के रेशों और अन्य स्रोतों से उत्पन्न होती है।


title: ओवो-शाकाहारी

text: बहुत से लोगो के मन मे ये विचार उत्पन्न होता है की वो अण्डा खाते है फ़िर भी क्या वो शाकाहारी हैं?कई शाकाहारी लोग अंडे को मांसाहारी समझकर नहीं खाते। उनका लॉजिक होता है कि चूंकि अंडे मुर्गी देती है, इस कारण वो नॉन-वेज है। लेकिन अगर ऐसी बात है तो दूध भी जानवर से ही निकलता है, तो वो शाकाहारी कैसे है? अगर आपको ऐसा लगता है कि अंडे से बच्चा निकल सकता था, इस कारण वो मांसाहारी है, तो आपको बता दें कि बाजार में मिलने वाले ज्यादातर अंडे अनफर्टिलाइज्ड होते हैं। इसका मतलब, उनसे कभी चूजे बाहर नहीं आ सकते। इस गलतफहमी को दूर करने के लिए वैज्ञानिकों ने भी साइंस के जरिए इस सवाल का जवाब देने की कोशिश की है। उनके मुताबिक, अंडा शाकाहारी होता है।


title: ओवो-शाकाहारी

text: यह तो हर किसी को पता है कि अंडे के तीन हिस्से होते हैं- छिलका, अंडे की जर्दी और सफेदी। रिसर्च के मुताबिक, अंडे की सफेदी में सिर्फ प्रोटीन मैजूद होता है। उसमें जानवर का कोई हिस्सा मौजूद नहीं होता। ता कारण,तकनीकी रूप से एग वाइट शाकाहारी होता है।


title: श्रीधर भास्कर वर्णेकर

text: डॉ श्रीधर भास्कर वार्णेकर (३१ जुलाई १९१८ - १० अप्रैल २०००) संस्कृत के विद्वान तथा राष्ट्रवादी कवि थे। उनका जन्म नागपुर में हुआ था।


title: श्रीधर भास्कर वर्णेकर

text: उन्होंने बहुत से काव्य और श्लोकों की रचना की। 'श्रीशिवराज्योदयम्' उनकी सर्वाधिक प्रसिद्ध रचना है। इस पर १९७४ में उन्हे साहित्य अकादमी पुरस्कार (संस्कृत) प्रदान किया गया था। यह ६८ सर्गो में वर्णित एक महाकाव्य है। यह पुस्तक संघ लोक सेवा आयोग के सिविल सेवा परीक्षा के लिये निर्धारित संस्कृत साहित्य के पाठ्यक्रम में भी सम्मिलित की गयी है। उनकी दूसरी प्रसिद्ध रचना है - 'संस्कृत वाङ्मय कोश'।


title: श्रीधर भास्कर वर्णेकर

text: डॉ श्रीधर को राष्ट्रपति पुरस्कार, कालिदास सम्मान, बिड़ला फाउण्डेशन का सरस्वती सम्मान आदि प्रदान किये गये। जगद्गुरु शंकराचार्य ने उन्हें 'प्रज्ञाभारती' सम्मान प्रदान किया।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: अक्कम्मा चेरियन भारत के पूर्ववर्ती त्रावणकोर (केरल) से एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थी। वे त्रावणकोर की "रानी लक्ष्मीबाई" के रूप में जानी जाती है।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: चेरियन अक्कम्मा का जन्म 14 फरवरी 1909 को थॉममन चेरियन और अन्नाममा करिपापारंबिल की दूसरी बेटी के रूप में, त्रावणकोर के कंजिरपल्ली में में हुआ था। उन्होंने सरकारी गर्ल्स हाई स्कूल, कंजिरपल्ली और सेंट जोसेफ हाई स्कूल, चांगनाशेरी से अपनी प्रारंभिक शिक्षा पूर्ण की। उन्होंने सेंट टेरेसा कॉलेज, एर्नाकुलम से इतिहास में स्नातक अर्जित किया।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: 1931 में अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने सेंट मैरी अंग्रेजी माध्यमिक विद्यालय, एडककारा में एक शिक्षक के रूप में कार्य किया, जहाँ वह बाद में स्कूल की प्रबंधिका बन गईं। उन्होंने इस संस्थान में लगभग छह वर्षों तक काम किया, और इस अवधि के दौरान उन्होंने ट्रि प्रशिक्षण कॉलेज से एलटी की उपाधि भी प्राप्त की।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: फरवरी 1938 में, त्रावणकोर राज्य कांग्रेस का गठन हुआ और अक्कम्मा चेरियन ने स्वतंत्रता के संघर्ष में शामिल होने के लिए अपने शिक्षण करियर को छोड़ दिया।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: राज्य कांग्रेस के तहत, त्रावणकोर के लोगों ने एक उत्तरदायी प्रशासन के लिए आंदोलन शुरू किया। त्रावणकोर के दीवान सी.पी. रामास्वामी अय्यर ने आंदोलन को दबाने का फैसला किया, और 26 अगस्त 1938 को, उन्होंने राज्य कांग्रेस पर प्रतिबंध लगा दिया। जिसके बाद उन्होंने सविनय अवज्ञा आंदोलन का आयोजन किया। इसके राज्य के पट्टम ताणु पिल्लै समेत प्रमुख राज्य कांग्रेस नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया और सलाखों के पीछे पहुंचा दिया गया। तब राज्य कांग्रेस ने आंदोलन की अपनी पद्धति को बदलने का फैसला किया। इसकी कार्यकारी समिति भंग कर दी गई थी और इसके अध्यक्ष को एकात्मक शक्तियां प्रदान की गई और उन्हें अपने उत्तराधिकारी को नामित करने का अधिकार भी दिया गया। राज्य कांग्रेस के ग्यारह 'अध्यक्षों' को एक-एक करके गिरफ्तार किया गया। ग्यारहवें अध्यक्ष कुट्टानाद रामकृष्ण पिल्लई ने अपनी गिरफ्तारी से पहले बारहवी अध्यक्ष के रूप में अक्कम्मा चेरियन को नामित किया था।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: अक्कम्मा चेरियन ने राज्य कांग्रेस पर लगे प्रतिबंध को रद्द कराने के लिए थंपनूर से महाराजा चिथिरा थिरुनल बलराम वर्मा के कौडियार महल तक, खादी की टोपी पहने और झंडे लेकर निकले एक विशाल जन रैली का नेतृत्व किया। आंदोलन करने वाले भीड़ ने दीवान, सी पी रामस्वामी अय्यर को बर्खास्त करने की मांग की, जिनके खिलाफ राज्य कांग्रेस के नेताओं ने कई आरोप लगाए थे। ब्रिटिश पुलिस प्रमुख ने अपने सिपाहियों से 20,000 से अधिक लोगों की इस रैली में आगजनी करने का आदेश दे दिया। अक्कम्मा चेरियन ने चिल्लाया, "मैं इस रैली की नेता हूं; दूसरों को मारने से पहले मुझे गोली मारो"। उनके इन साहसिक शब्दों ने पुलिस अधिकारियों को अपना आदेश वापस लेने के लिए मजबूर कर दिया। समाचार सुनकर महात्मा गांधी ने उन्हें 'त्रावणकोर की झांसी रानी' के रूप में सम्मानित किया। 1939 में निषिद्ध आदेशों का उल्लंघन करने के लिए उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और दोषी ठहराया गया।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: अक्टूबर 1938 में, राज्य कांग्रेस की कार्यकारिणी समिति ने देससेविका (महिला स्वयंसेवी समूह) को व्यवस्थित करने के लिए अक्कम्मा चेरियन को निर्देशित किया। उन्होंने विभिन्न केंद्रों का दौरा किया और महिलाओं से देससेविका के सदस्यों के रूप में शामिल होने की अपील की।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: प्रतिबंध आदेश के बावजूद 22 और 23 दिसंबर 1938 को राज्य कांग्रेस का पहला वार्षिक सम्मेलन वट्टियोकोरवु में आयोजित किया गया। राज्य कांग्रेस के लगभग सभी नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया और कारावास भेज दिया गया। अक्कम्मा चेरियन को उनकी बहन रोजमामा पुनोज़ (एक स्वतंत्रता सेनानी, एमएलए और 1948 से एक सीपीआई नेता) के साथ, 24 दिसंबर 1939 को गिरफ्तार कर जेल भेज दिया गया। उन्हें एक साल की कारावास की सजा सुनाई गई। जेल में उन्हें कई बार अपमानित किया गया और धमकी दी गई। जेल अधिकारियों द्वारा दिए गए निर्देशों के कारण, कुछ कैदियों ने उनके खिलाफ दुर्व्यवहार और अश्लील शब्दों का इस्तेमाल किया। यह मामला पट्टम ए ताणु पिल्लै द्वारा महात्मा गांधी के जानकारी में लाया गया। हालांकि सीपी रामस्वामी अय्यर ने सभी आरोपो से इनकार कर दिया। अक्कम्मा चेरियन के भाई, केसी वर्की करिपापारंबिल भी स्वतंत्रता आंदोलन का हिस्सा बने रहे।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: जेल से रिहा होने के बाद अक्कम्मा राज्य कांग्रेस की पूर्णकालिक कार्यकर्ता बन गई। 1942 में, वे कार्यवाहक अध्यक्ष बनाई गईं। अपने अध्यक्षीय संबोधन में, उन्होंने 8 अगस्त 1942 को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के ऐतिहासिक बॉम्बे सत्र में पारित भारत छोड़ो आन्दोलन का स्वागत किया। जिसके उपरान्त उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और पुन: एक साल की कारावास की सजा सुनाई गई। 1946 में, प्रतिबंध आदेशों का उल्लंघन करने के लिए उन्हें गिरफ्तार कर छह महीने के लिये कैद कर दिया गया। 1947 में, अक्कम्मा चेरियन फिर से गिरफ्तार कर लि गई, क्योंकि उन्होंने सीपी रामस्वामी अय्यर के स्वतंत्र त्रावणकोर की इच्छा के खिलाफ अपनी आवाज उठाई थी।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: 1947 में, आजादी के बाद, कंकिरपल्ली से त्रावणकोर विधानसभा के लिये अक्कम्मा चेरियन निर्विरोध चुनी गई। 1951 में, उन्होंने एक स्वतंत्रता सेनानी और त्रावणकोर-कोचीन विधान सभा के सदस्य वी.वी। वर्की मैननामप्लाकल से विवाह किया। उनका एक बेटा जॉर्ज वी. वर्की हुआ, जोकि आगे चल कर एक इंजीनियर बने। 1950 के दशक की शुरुआत में, लोकसभा टिकट देने से इनकार करने के बाद कांग्रेस पार्टी से उन्होंने इस्तीफा दे दिया और 1952 में, उन्होंने मुवात्तुपुझा निर्वाचन क्षेत्र से निर्दलीय रूप से संसदीय चुनाव लड़ने में असफल रही। 1950 के दशक की शुरुआत में, जब पार्टियों की विचारधारा बदलने लगी, तो उन्होंने राजनीति छोड़ने का फैसला कर लिया। उनके पति वीवी वर्की मैननामप्लाकल, चिराक्कवडू, 1952-54 से केरल विधानसभा में एक विधायक के रूप में कार्य करते रहे। 1967 में, उन्होंने कांग्रेस के उम्मीदवार के रूप में कानजीरापल्ली से विधानसभा चुनाव लड़ा लेकिन कम्युनिस्ट पार्टी के उम्मीदवार ने उन्हें पराजित कर दिया। बाद में, उन्होंने स्वतंत्रता सेनानियों के पेंशन सलाहकार बोर्ड के सदस्य के रूप में कार्य किया। उन्होंने एक किताब "जीविथम ओरु समरम" भी लिखी है।


title: अक्कम्मा चेरियन

text: 5 मई 1982 को अक्कम्मा चेरियन की मृत्यु हो गई। उनकी याद में वेल्लयांबलम, तिरुवनंतपुरम में उनकी एक प्रतिमा स्थापित की गई थी। श्रीबाला के मेनन द्वारा उनके जीवन पर एक वृत्तचित्र फिल्म भी बनाई गई थी।


title: कॉर्पोरेशन बैंक

text: कार्पोरेशन बैंक, भारत का एक प्रमुख अनुसूचित वाणिज्यिक बैंक है। इसकी संस्थापना 12 मार्च 1906 को 'केनरा बैंकिंग कार्पोरेशन (उडुपि) लिमिटेड' के नाम से उडुपि की मंदिर-शहर में क्रान्तदर्शियों के एक समूह के पुरोगामी प्रयत्नों से हुई। सन् 1952 में कार्पोरेशन बैंक ने भारतीय रिजर्व बैंक से अनुसूचित वाणिज्यिक बैंक होने की अनुज्ञप्ति प्राप्त की व यह भारत का तीसरा अनुसूचित बैंक बन गया।


title: कॉर्पोरेशन बैंक

text: उदारीकरण के बाद के दौर में वित्तीय क्षेत्र संबंधी सुधारों से उत्पन्न चुनौतियों का कार्पोरेशन बैंक ने सफलता पूर्वक सामना किया। रणनीतिपरक व्यापार योजनाओं एवं नवोन्मेषी कार्या की बदौलत भारत सरकार के स्वामित्व वाले बैंकों में कार्पोरेशन बैंक एक दक्ष, सशक्त, लाभप्रद एवं सदृढ पूँजीकृत बैंक के रूप में उभर कर आया है।


title: कॉर्पोरेशन बैंक

text: देश के सभी 100 उच्च बैंकिंग केन्द्रों में से सभी केन्द्रों में इसकी शाखाएँ हैं। बैंक में 12465 कर्मचारी काम करते हैं।


title: सार्वभौमिक स्वर्ण बांड योजना

text: भारत सरकार ने सार्वभौमिक स्वर्ण बांड (एसजीबी / Sovereign Gold Bond) योजना की घोषणा केंद्रीय बजट 2015-16 में की थी जिसे अब स्वीकर कर लिया गया है। इस योजना से सोने की मांग में कमी आएगी और प्रतिवर्ष 300 टन सोने की छड़ें और सिक्कों की खरीदारी के लिए किए जाने वाले निवेश को स्वर्ण बांड में लगाया जा सकेगा।


title: सार्वभौमिक स्वर्ण बांड योजना

text: भारत में सोने की मांग अधिकतर आयात द्वारा पूरी की जाती है। इस योजना से देश के चालू खाते के घाटे को सीमित करने में मदद मिलेगी। एसजीबी को 2015-16 और उसके आगे की अवधि के लिए सरकार के बाजार उधार कार्यक्रम के दायरे में जारी किया जाएगा। वित्त मंत्रालय से सलाह के बाद जारी करने की वास्तविक मात्रा भारतीय रिजर्व बैंक तय करेगा। सोने की कीमतों में बदलाव संबंधी जोखिम को स्वर्ण भंडार निधि द्वारा वहन किया जाएगा। इससे सरकार को ऋण लागत में कमी लाने का लाभ होगा जिसे स्वर्ण भंडार निधि में हस्तांतरित किया जाएगा।


title: राष्ट्रीय पुरातात्विक संग्रहालय, नई दिल्ली

text: नई दिल्ली में स्थित राष्ट्रीय संग्रहालय भारत का सबसे बढ़िया संग्रहालय है। यह जनपथ मार्ग पर मौलाना आजाद मार्ग के चौराहे के निकट स्थित है। यहां अनेक प्रकार के संग्रह हैं, जहाँ प्राग-ऐतिहासिक काल से लेकर आधुनिक काल तक की कलाकृतियाँ हैं। यह संस्कृति मंत्रालय, भारत सरकार द्वारा संचालित है।


text: संग्रहालय में लगभग 200,000 भारतीय तथा विदेशी मूल के संग्रह हैं, जो भारत के पिछले 5000 वर्षों के इतिहास व सांस्कृतिक धरोहर पर प्रकाश डालते हैं।


title: जयप्रकाश निषाद

text: जयप्रकाश निषाद, भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे है। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की चौरी-चौरा विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र, (निर्वाचन संख्या-326) से चुनाव जीता था। उन्होंने 2007 का चुनाव मनीराम विधानसभा (निर्वाचन संख्या-170) से लड़ा था जहाँ वो तीसरे स्थान पर रहे थे। 2017 में भी उन्होंने चौरी चौरा से विधानसभा से चुनाव लड़ा परंतु भारतीय जनता पार्टी के प्रत्याशी से हर गए। वह 2008 से 2009 तक बहुजन समाज पार्टी की सरकार में राज्य मंत्री रह चुके है। उन्होंने फरवरी 2018 में माननीय योगी आदित्यनाथ जो उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री है, उनकी एक सभा मे भारतीय जनता पार्टी की सदस्यता ग्रहण की। वे इस समय भारतीय जनता पार्टी के गोरखपुर क्षेत्र के क्षेत्रीय उपाध्यक्ष है। उन्हें हालही में पूर्वांचल विकास बोर्ड का सदस्य नियुक्त किया गया है।


title: केन्द्रीय फॉरेन्सिक विज्ञान प्रयोगशाला

text: भारत में सात केन्द्रीय फॉरेन्सिक विज्ञान प्रयोगशालाएं हैं; हैदराबाद, कोलकाता, चंडीगढ़, नई दिल्ली, गुवाहाटी, भोपाल और पुणे में। नई दिल्ली की प्रयोगशाला केन्द्रीय अन्वेषण ब्यूरो के नियंत्रण में है और बाकी छह प्रयोगशालाएं फॉरेन्सिक विज्ञान सेवाएं निदेशालय के नियंत्रण में है।


title: समेकित बाल संरक्षण योजना

text: समेकित बाल संरक्षण योजना (ICPS) महिला एवं बाल विकास मंत्रालय ,भारत सरकार की एक विस्तृत योजना है जिसका उद्देश्य देश में बच्चों के लिए एक संरक्षणकारी वातावरण तैयार करना है 'यह एक केंद्रीय रूप से प्रायोजित योजना है जो न केवल गलीकूचों और कामकाजी बच्चों के लिए योजना ,किशोर न्याय का प्रशासन ,आदि जैसी, मंत्रालय की मौजूदा सभी बाल संरक्षण योजनाओं को एक छत्र के अंतर्गत लाती है, बल्कि केंद्रीय बजट में बाल संरक्षण कार्यक्रमों के लिए अधिक आवंटन भी प्रस्तावित करती है' इस योजना का उद्देश्य बच्चों को कार्यक्षम और प्रभावकारी रूप से संरक्षण प्रदान करने वाली व्यवस्था के निर्माण के सरकार /राज्य के दायित्व को पूरा करने में योगदान करना है' यह "बाल अधिकारों की रक्षा" और "बच्चे के सर्वोत्ताम हित" के आधारभूत सिद्धांतों पर तथा किशोर न्याय (बच्चों की देखरेख और संरक्षण) अधिनियम, 2000, संशोधित अधिनियम, 2006 और उसमें दी गई नियमावली पर आधारित है। यह देखरेख और संरक्षण के ज़रूरतमंद बच्चों और विधि का उल्लंघन करने वाले किशोरों का समग्रतापूर्ण विकास ,देखरेख, संरक्षण और उपचार के प्रति बाल-मैत्रीपूर्ण दृष्टिकोण अपनाने पर ध्यान केंद्रित करते हुए किशोर न्याय अधिनियम और उसकी नियमावली को प्रोन्नत करती है ' समेकित बाल संरक्षण योजना (आईसीपीएस) के लक्ष्य इस प्रकार हैं: कठिन परिस्थितियों में रहने वाले बच्चों के कल्याण में सुधार हेतु योगदान करना और साथ ही ऐसी असुरक्षाओं, स्थितियों और कार्रवाइयों में कमी लाना जिनकी वजह से बच्चे की उपेक्षा, शोषण और अलगाव जन्म लेते हैं ' समेकित बाल संरक्षण योजना का उद्देश्य गुणवत्तापूर्ण बाल संरक्षण सेवाओं में सुधार ला कर; बाल अधिकारों के बारे में जन जागरूकता पैदा करके; बाल संरक्षण के लिए जवाबदेही को लागू करके, आवश्यक सेवाओं का संस्थाकरण करके और वर्तमान ढांचों को मजबूत बना कर; कठिन परिस्थितियों में रहने वाले बच्चों के लिए सांविधिक और सहायता सेवाएं प्रदान करने हेतु सरकार के सभी स्तरों पर कार्यशील ढांचों की स्थापना करके; साक्ष्य-आधारित अनुश्रवण और मूल्यांकन, सभी स्तरों पर क्षमताओं को बढ़ा कर; ज्ञान-आधार का निर्माण करके; और परिवार एवं समुदाय के स्तर पर बाल संरक्षण के कार्य का सुदृढ़ीकरण करके इन लक्ष्यों को प्राप्त करना है'


title: अटल बिहारी वाजपेयी विश्वविद्यालय

text: अटल बिहारी वाजपेयी विश्वविद्यालय (पूर्व में बिलासपुर विश्वविद्यालय) बिलासपुर, छत्तीसगढ़ में स्थित विश्वविद्यालय है। यह एक राज्य-विश्वविद्यालय है जिसकी स्थापना ०३-०२-२०१२ की गजट अधिसूचना, छत्तीसगढ़ अधिनियम क्रमांक ०७, २०१२ के अन्तर्गत हुई थी। वर्तमान में यहाँ के कुलपति प्रो॰ जी॰डी॰ शर्मा हैं।


title: २००८ जोधपुर भगदड़

text: ३० सितम्बर १००८ को राजस्थान के जोधपुर जिले में स्थित मेहरानगढ़ के किले में चामुंडा देवी के मंदिर में एक मानव निर्मित भगदड़ हुई थी इसमें २२४ लोगों की मृत्यु हुई तथा ४२५ घायल हुए थे। इस दिन जो नवरात्री का पहला दिन था जहाँ पर लगभग 25,000 हिंदू लोग आये थे। चामुंडा देवी का यह मंदिर 15वीं सदी में बनाया गया था , यह मेहरानगढ़ किले में स्थित है।


title: पलाना

text: 14 वी शताब्दी मे जोधपुर के संस्थापक राव जोधा के भाई व राव बीका के काकोसा राव मांडण जी ने अपने अपने विश्वश्त सरदारों के साथ नये राज्य की स्थापना हेतु जांगल प्रदेश की और प्रस्थान कर किया व जांगल प्रदेश मे 84 गांवों पर अधिकार कर आस-पास के अनेक छोटे-बड़े स्थानों एवं कबीलो को जीतकर जांगल प्रदेश में 14 वी शताब्दी में राठौड़ राजवंश की स्थापना की । उन्होने 14 वी शताब्दी मे पलाना की स्थापना कर उसे अपनी राजधानी बनाया। तथा दुर्ग व जल संचय हेतु पीतल के तल्ले के तालाब का निर्माण करवाया,राव माँडण जी के यहाँ अधिकार करने से पूर्व यहाँ पर पल्लू जो वर्तमान मे (हनुमानगढ)मे पङता है, से विस्थापित होकर आए सियाग जाटो की ढांणिया थी,पल्लू से आए लोगो की ढांणिया होने के कारण अपभ्रंश के कारण पलाना नाम पङा,पलाना वर्तमान मे बीकानेर से 21km दक्षिण-पश्चिम मे बीकानेर नागौर मुख्य राजमार्ग पर स्थित है,राव मांडण जी के वंशज आज भी पलाना मे बसते है तथा उनकी उज्ज्वल वंशावली मे गोरक्षार्थ दो वीर जुझार हुए जिन्होंने गाँव की गायो व रैयत की रक्षा हेतु अपने प्राणों की परवाह किए बिना,अपना सर्वस्व न्योछावर कर इस धरा पर अपनी कीर्ति अमर कर दी जिनके स्मारक(देवलिंया) गाँव मे बनी हुई है। जहाँ पर आज भी श्रद्धा से प्रार्थना करते है, व मनवांछित आशीर्वाद प्राप्त करते है।,वीर जुझार जी मंदिर के पास ही महासती दादी का मंदिर है जो अपने पौत्र को बचाने हेतु जलसती हो गई उनका भव्य मंदिर बना है,जहाँ प्रत्येक माह तेरह को दादी की तेरस मनाई जाती है।


title: पलाना

text: In the 14th century, the brother of Rao Jodha, the founder of Jodhpur, and Rao Bika's Kakosa Rao Mandan ji, along with his trusted chieftains, left for the Jangal region to establish a new state and took control of 84 villages in the Jangal region. 14th in Jangal Pradesh by conquering many big and small places and tribesEstablished the Rathore dynasty in the 14th century in Jangal region. He founded Palana in the 14th century and made it his capital. And got a brass-floored pond constructed for fortification and water storage, before taking over from Rao Mandan ji, here was the shelter of Siyag Jato, who had been displaced from Pallu, which is presently (Hanumangarh), who came from Pallu. Palana got the name Palana due to the disorientation of the people, Palana is currently 21km from Bikaner.Bikaner is situated on the Nagaur main highway in the south-west, the descendants of Rao Mandan ji still live in Palana and in their bright lineage, two brave warriors were born to protect the cows and ryots of the village, without caring for their lives. By sacrificing everything, he immortalized his fame on this earth, whose memorial (Devlinya) is built in the village. Where even today we pray with reverence, and get the desired blessings., Veer Jujhar ji Near the temple there is a temple of Mahasati Dadi, who got jalsati to save her grandson, her grand temple has been built, where every month on the thirteenth day, Dadi's Teras is celebrated.It is also known for the ancestral place of the great Guru Shri Ramlal Ji Siyag. Who gave this world a unique form of yoga and meditation (Kundalini Shakti Siddha Yoga). The tomb/samadhi of Gurudev Siyag is also located here. Which is built on the road leading to Barsingsar, about 4 km from Palana village and has all the necessary facilities for the visiting devotees, thousands of people visit the holy land of Palana every day to seek knowledge and eternal peace. And fulfill your wishes, all the guests who come are warmly welcome in Palana


title: पलाना

text: भारत सरकार द्वारा 2011 में की गई जनगणना के अनुसार पलाना गाँव की कुल जनसंख्या 9331 है जिसमें पुरुष वर्ग 53 प्रतिशत एवं महिलाएँ 47 प्रतिशत हैं। पलाना की औसत साक्षरता दर 51 प्रतिशत है जिसमें की पुरुषों की साक्षरता दर 66 प्रतिशत और महिलाओं की 34 प्रतिशत है।


title: पैरासेलिंग

text: पैरासेलिंग, जिसे पैरासेंडिंग के नाम से भी जाना जाता है, एक मनोरंजक गतिविधि है जिसमें एक व्यक्ति को एक वाहन (आमतौर पर नाव) के पीछे खींचा जाता है, जबकि वह विशेष रूप से डिजाइन किए हुए एक पैराशूट के साथ जुड़ा हुआ होता है, जिसे पैरासेल कहते हैं।


title: पैरासेलिंग

text: यह नाव तब पैरासेंडिंग करने वाले को हवा में उड़ाते हुए आगे बढ़ जाती है। अगर नाव पर्याप्त रूप से मजबूत है, तो दो या तीन लोग इसके पीछे एक ही समय में पैरासेल कर सकते हैं। पैरासेंडिंग करने वाले का पैराशूट पर कम या कोई नियंत्रण नहीं होता है।


title: पैरासेलिंग

text: एक पैरासेल के छह भाग होते हैं। हार्नेस, पायलट को पैरासेल से जोड़े रखता है, जो नाव या जमीनी वाहन से खींचने वाली रस्सी के जरिए जुड़ा रहता है। यह गतिविधि मुख्य रूप से एक मनोरंजक सवारी है और इसे पैराग्लाइडिंग खेल के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए. विश्व भर में वाणिज्यिक पैरासेलिंग संचालित किए जाते हैं।


title: पैरासेलिंग

text: यूरोप में भूमि आधारित पैरासेलिंग को भी प्रतियोगिता खेल में शामिल किया जाता है। भूमि आधारित पैरासेलिंग प्रतियोगिता में, एक पैरासेल को एक 4 पहिया वाहन के पीछे अधिकतम ऊंचाई तक खींचा जाता है और फिर वह रस्से को छोड़ देता है और परिशुद्धता प्रतियोगिताओं में उड़ कर एक लक्षित क्षेत्र तक पहुंचता है। इस खेल को 80 के दशक में विकसित किया गया था और तब से यह एक बहुत लोकप्रिय खेल बना हुआ है। 80 के दशक के मध्य से पहली अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं का आयोजन किया गया और यह सिलसिला आज तक चल रहा है।


title: पैरासेलिंग

text: इस खेल के बारे में पहली बार कब सोचा गया था, इस बारे में कोई आधिकारिक जानकारी उपलब्ध नहीं है, लेकिन इसकी शुरुआत पचास के दशक में मानी जा सकती है।


title: पैरासेलिंग

text: 1961 में पियरे मार्सेल लेमोएगने ने प्रथम खींचने वाले पैराशूट को विकसित किया। लेमोएगने, "पैराकमांडर" या पीसी-कैनोपी नामक पैराकमांडर-प्रकार के पैराशूट के विकासकर्ता के रूप में प्रसिद्ध हैं, जिन्हें मुक्त गिरावट पैराशूटों से व्युत्पन्न किया गया था। प्रथम पैराशूट (पैरासेल) के खींचे जाने की तिथि ज्ञात नहीं है, लेकिन एक आरंभिक उल्लेख में कर्नल मिशेल टौरनियर द्वारा भरी गई एक उड़ान की चर्चा मिलती है जिन्होनें उसी वर्ष - 1961 में फ्रांस से एक ट्रैक्टर के पीछे उड़ान भरी थी।


title: पैरासेलिंग

text: 1963 में पायनियर पैराशूट कंपनी के जैक-आन्द्रे इस्टेल ने लेमोएगने से 24-गोर पैराशूट कैनोपी के निर्माण और विक्रय के लिए एक लाइसेंस खरीदा जिसे उन्होंने खींचे जाने के लिए स्वयं विकसित किया था और जिसे "पैरासेल" के रूप में चिह्नित किया गया था।


title: पैरासेलिंग

text: 1974 के पूर्वार्ध में, ब्रायन गासकिन ने पहले विशिष्ट-उद्देश्य निर्मित पैरासेल का डिजाइन, निर्माण और परीक्षण किया जो एक 16-गोर कैनोपी था और जिसका नाम उन्होंने "वॉटरबर्ड" रखा. वॉटरबर्ड अपने कैनोपी डिजाइन में क्रांतिकारी था, उसका अनूठा टो योक हार्नेस व्यवस्था उसका निर्माण और शून्य संरध्रता वाले कपड़े का उपयोग उसे पानी के ऊपर सुरक्षित तरीके से उपयोग किए जाने में सक्षम बनाता था। अधिकांश वाणिज्यिक पैरासेल चालक गासकिन के मूल आविष्कार से व्युत्पन्न किए गए 16-गोर कैनोपी डिजाइन का उपयोग करते हैं।


title: पैरासेलिंग

text: 1975 में गासकिन ने अपनी कम्पनी वॉटरबर्ड पैराकाइट्स की स्थापना की जो आज भी अस्तित्व में है और विश्व भर में वाणिज्यिक और मनोरंजक 16-गोर पैरासेल उत्पादित करता है।


title: पैरासेलिंग

text: मियामी, फ्लोरिडा के मार्क मैककुलोह, आधुनिक समय के पैरासेलिंग उपकरणों के मूल आविष्कारक हैं जिसकी शुरुआत 1971 में दुनिया के पहले स्थिर पैरासेलिंग मंच के साथ हुई.


title: पैरासेलिंग

text: पैरासेलिंग उद्योग के भीतर उसके नवप्रवर्तन, आविष्कार और उपलब्धियां की व्यापक सम्भावनाएं हैं जिनमें उपकरण के डिजाइन के ज़रिए पैरासेलिंग की सुरक्षा में सुधार लाने पर ध्यान केंद्रित करना शामिल है।


title: पैरासेलिंग

text: मैककुलोह के आविष्कार हैं: 1971 स्टेशनरी प्लेटफार्म; 1972 मोटोराइज़ प्लेटफार्म; 1974 विन्चबोट; 1985 स्काईराइडर चेयर; 1994 ऑटो रस्सी गाइड; 1999 राइजर लाइन असेम्बली


title: पैरासेलिंग

text: संयुक्त राज्य अमेरिका पेटेंट और ट्रेडमार्क कार्यालय ने मैककुलोह को किसी को भी दिया गया अबतक का एक मात्र वाणिज्यिक पैरासेलिंग तरीकों और उपकरणों से सम्बंधित पेटेंट प्रदान किया। मैककुलोह के अब तक के अंतिम आविष्कार "राइजर असेम्बली" ने नासा की नई एक्स-38 क्रू बचाव वाहन को प्रेरित किया।


title: पैरासेलिंग

text: मैककुलोह के नवप्रवर्तन, आविष्कार और ऑपरेटिंग तकनीक पैरासेलिंग उद्योग के भीतर सुरक्षा को जारी रखे हुए है और उन मानकों को निर्धारित किया है जिसका पालन अधिकांश ऑपरेटरों द्वारा किया जाता है।


title: पैरासेलिंग

text: मैककुलोह की उपलब्धियों में से कई वर्ल्डवाइड टेलीविजन और प्रिंट मीडिया पर प्रसारित किए गए जैसे गुड मॉर्निंग अमेरिका, इनसाइड एडिशन, फॉक्स न्यूज़ एन बी सी, एल ए टाइम्स, न्यूयॉर्क टाइम्स, मियामी हेराल्ड इनमें से कुछ नाम है।


title: पैरासेलिंग

text: मैककुलोह का सबसे प्रसिद्ध आविष्कार था विन्चबोट, (एक पावरबोट जिसमें पैरासेलरों को छोड़ने और पुनः प्राप्त करने के लिए एक विन्च प्रणाली शामिल है) जो विश्व भर के अधकांश वाणिज्यिक परिचालकों की पसंदीदा विधि है; जैसा कि पेनसाकोला, फ्लोरिडा के नौसेना हवाई स्टेशन में उपयोग किया जाता है। इस कोर्स की अवधि चार दिनों तक की होती है और यह उड़ान के दौरान पानी के ऊपर आपात स्थिति की नकल करता है। यह पाठ्यक्रम अपने प्रशिक्षण को हवाई कर्मीदल पर केंद्रित करता है जो पैराशूटिंग को बचने के प्राथमिक साधन के रूप में उपयोग करता है। हिदायतों में शामिल होता है प्रारंभिक शैक्षिक प्रशिक्षण, पैराशूट उपकरण प्रक्रिया, पैराशूट खींचने का प्रशिक्षण, बाहर निकलने के बाद और स्वास्थ्य लाभ प्रशिक्षण जिसमें शामिल है गहरे पानी उतरना और एक से दो घंटे बेड़ा परिचय अभ्यास.


title: पैरासेलिंग

text: 1998 में मार्क मैककुलोह ने "पैरासेल सुरक्षा परिषद" गठित किया, www.parasail.org। जिसने प्रथम पैरासेलिंग संघ और जानकारी वेबसाइट की स्थापना की जिसका उद्देश्य था लोगों को पैरासेलिंग सुरक्षा के विषय में शिक्षित करना, पैरासेल नियमों को बढ़ावा देना और जनता को पैरासेलिंग के बारे में बहुमूल्य जानकारी उपलब्ध कराना.


title: पैरासेलिंग

text: 2000 में ब्रिटेन के बैरी क्लार्क ने व्यावसायिक पैरासेल एसोसिएशन (पीपीए) का गठन किया ताकि दुनिया भर के सदस्यों को सुरक्षित संचालन प्रक्रियाओं की शिक्षा दी जा सके .


title: पैरासेलिंग

text: 2003 में एक उभरते पैरासेल संचालक एरिट मैकफेरसन ने PAPO (पैरासेल ऑपरेटरों का प्रोफेशनल एसोसिएशन www.teampapo.org का गठन किया ताकि खेल के दौरान सुरक्षा को बढ़ावा दिया जा सके.


title: पैरासेलिंग

text: जैसे-जैसे विश्व भर में मैककुलोह के पैरासेल विन्चबोट की सफलता बढ़ी, ऑपरेटरों को उनके पैरासेल कैनोपिनों से अलग प्रदर्शन की अपेक्षा होने लगी चूंकि अब वे सीधे किसी बीच या ठहरे हुए मंच से उड़ान नहीं भर रहे थे।


title: पैरासेलिंग

text: परिचालक अब छोटे (20 फुट रेंज) वाले पैराशूट के बजाए बड़े (30-40 फुट) पैराशूटों का प्रयोग करने लगे हैं, जिसमें ऊंचे लिफ्ट, कम खींचें वाले डिजाइनों की आवश्यकता होती है जो परिचालकों को कम हवाओं (आमतौर पर सुरक्षित) में उच्च पेलोड उड़ान भरने के लिए सक्षम बनती है। अधिकांश परिचालक अब एक समायोज्य साथ-साथ संलग्न बार व्यवस्था द्वारा डबल और ट्रिपल उड़ानों की पेशकश करते हैं। संलग्न बार, ढलान के योक के साथ जुड़े एल्यूमीनियम होते हैं, जो एक के बाद एक दो या तीन यात्रियों के हार्नेसों को बांधे जाने को सक्षम बनाते हैं। बार को तस्वीर में देखा जा सकता है।


title: पैरासेलिंग

text: 90 के दशक के उतरार्ध में www.waterbird.co.uk और कस्टम चुटेज़ इंक www.customchutes.com , ने गासकिन के मूल डिजाइन को उस नए बाज़ार के लिए पुनः डिजाइन किया जिसमें पैरासेल को आधिक वज़न (डबल सवारी या ट्रिपल सवारी) उठाने की आवश्यकता थी, लेकिन यह सुनिश्चित करते हुए कि वे समान संचालन परिस्थितियों में संचालित किए जा सके. इसके परिणाम स्वरूप एक पूरी तरह से नई डिजाइन जो व्यास में अधिक बड़ा है लेकिन हवा प्रतिरोध में बहुत कम वृद्धि वाली है का जन्म हुआ, इन नए डिजाइनों वाले पैरासेल को अब विश्व भर में पैरासेलिंग के खेल को नया आयाम देते देखा जा सकता है।


title: अरुण शौरी

text: अरुण शौरी का जन्म पंजाब के जालंधर में सन 1941 ईस्वी वमें हुआ। इन्होंने दिल्ली के सेंट स्टीफेंस कॉलेज में शिक्षा पाई. ऊंची शिक्षा के लिए वे अमेरिका गए। जहां सिराक्यूज विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र में डॉक्ट्रेट की डिग्री ली।


title: अरुण शौरी

text: राजग सरकार में उन्होंने विनिवेश, संचार एवं सूचना प्रौद्योगिकी मंत्रालयों सहित कई अन्य विभागों में कार्यभार संभाला. अरुण शौरी इंडियन एक्सप्रेस के संपादक रह चुके हैं।


title: अरुण शौरी

text: उनको भारत सरकार द्वारा सन १९९० में साहित्य एवं शिक्षा के क्षेत्र में पद्मभूषण से सम्मानित किया गया था। बिजनेस वीक ने वर्ष 2002 में उन्हें स्टार ऑफ इंडिया से सम्मानित किया तथा दि इकॉनोमिक टाइम्स ने उन्हें द बिजनेस लीडर ऑफ द ईयर चुना गया। रेमन मैग्सेसे, दादाभाई नौरोजी पुरस्कार, फ्रीडम टू पब्लिक अवार्ड, एस्टर पुरस्कार, इंटरनेशनल एडिटर ऑफ द ईयर अवार्ड से भी उन्हें सम्मानित किया जा चुका है।


title: कांठे महाराज

text: कांठे महाराज (१८८०-१ अगस्त १९७०) भारत के प्रसिद्ध तबला वादक रहे हैं। ये बनारस घराने से थे। इनका जन्म १८८० में कबीर चौराहा मोहल्ले, वाराणसी में हुआ था। इनके पिता पंडित दिलीप मिश्र भी जाने माने तबला वादक थे। इनकी आरंभिक संगीत शिक्षा बलदेव सहायजी से आरंभ हुई थी। कांठे महाराज को प्रथम संगीतज्ञ माना जाता है, जिन्होंने तबला वादन द्वारा स्तुति प्रतुत की थी।


title: कांठे महाराज

text: लगभग ७० वर्ष तक इन्होंने सभी विख्यात गायकों एवं नर्तकों को अपने तबले पर संगति दी। १९५४ में इन्होंने ढाई घंटे लगातार तबला बजाने का विश्व कीर्तिमान स्थापित किया था। इन्हें सभी शैलियों में तबला वादन पर महारत प्राप्त थी, किंतु इनकी विशेषता बनारस बाज में थी। १९६१ में इन्हें संगीत नाटक अकादमी द्वारा सम्मानित किया गया था। १ अगस्त, १९७० को ९० वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हो गयी। इनके भतीजे किशन महाराज भी विख्यात तबला वादक हैं।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: हैदराबाद मेट्रो हैदराबाद के लिए एक रैपिड ट्रांज़िट (त्वरित यातायात) प्रणाली है। दिल्ली मेट्रो के बाद हैदराबाद मेट्रो 48 स्टेशनों के साथ, भारत का दूसरा सबसे लंबा परिचालन मेट्रो नेटवर्क है। यह सिक्वेल ऑपरेशनल मॉडल में है। इसे पूरी तरह से सार्वजनिक-निजी भागीदारी (पीपीपी) आधार पर लागू किया जा रहा है, जिसमें राज्य सरकार अल्पसंख्यक इक्विटी हिस्सेदारी रखती है। एक विशेष प्रयोजन वाहन कंपनी, L & T मेट्रो रेल हैदराबाद लिमिटेड (L & TMRHL) की स्थापना, निर्माण कंपनी L & T द्वारा हैदराबाद मेट्रो परियोजना को पब्लिक प्राइवेट पार्टनरशिप (PPP) मोड के तहत विकसित करने के लिए की गई थी। हैदराबाद मेट्रो दुनिया की सबसे बड़ी एलिवेटेड मेट्रो रेल प्रणाली है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा 28 नवंबर 2017 को मियापुर से नगोल तक 30 किमी की दूरी का उद्घाटन किया। पहले चरण के 30 किमी लंबे मार्ग पर 24 स्टेशन बनाए गए हैं। इसमें हैदराबाद के व्यस्ततम इलाके जैसे राजीव गांधी अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट स्टेडियम, उस्मानिया विश्वविद्यालय, सिकंदराबाद जंक्शन आदि आते हैं। 30 किमी की लंबी दूरी पर सार्वजनिक संचालन के लिए कोई अन्य तेजी से ट्रांजिट मेट्रो सेवा नहीं खोली गई। अमीरपेट -एलबी नगर मेट्रो रूट 24 सितंबर 2018 को खुला है। यह देश की सबसे बड़ी सार्वजनिक-निजी भागीदारी की परियोजना है और इसकी लागत करीब 15,000 करोड़ रुपए है। 2020 तक, लगभग 460,000 लोग प्रति दिन मेट्रो का उपयोग करते हैं। 72 किलोमीटर के क्षेत्र में बनने वाला यह प्रोजेक्ट तीन चरणों में पूरा होगा।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: बढ़ती सार्वजनिक परिवहन आवश्यकताओं का जवाब देने और हैदराबाद और सिकंदराबाद के जुड़वां शहरों में बढ़ते वाहनों की यातायात को कम करने के लिए, पूर्व आंध्र प्रदेश सरकार और दक्षिण मध्य रेलवे क्षेत्र ने संयुक्त रूप से अगस्त 2003 में मल्टी मोडल ट्रांसपोर्ट सिस्टम (एमएमटीएस) लॉन्च किया था। यह 167 करोड़ रुपये की परिवहन व्यवस्था, 50 प्रतिशत जिनमें से राज्य सरकार द्वारा वित्त पोषित किया गया था और शेष केंद्र सरकार ने हैदराबाद में और आसपास के भारतीय रेलवे की विद्यमान रेल लाइनों का इस्तेमाल किया था, जिससे यह अत्यधिक लागत प्रभावी रहा। एक। हालांकि, इसके ऑपरेशन के शुरू होने के कुछ महीनों के भीतर, यह स्पष्ट हो गया कि इसे खराब प्रतिक्रिया से पूरा किया गया है। इस निराशाजनक प्रतिक्रिया के कारणों में रेलगाड़ियों की खराब स्थिति, एमएमटीएस सेवाओं के लिए समर्पित पटरियों की कमी और नेटवर्क की पहुंच को सीमित करने वाली फीडर बस सेवाओं की अनुपस्थिति शामिल है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: यद्यपि एमएमटीएस की सीढ़ियां पिछले कुछ वर्षों में बढ़ी हैं, बढ़ते मार्ग की दौड़ में सेवाओं की वृद्धि में विफलता ने 150,000 यात्रियों के बीच अपनी अलोकप्रियता को जन्म दिया है, जो रोज़ाना सेवाओं का लाभ उठाते हैं। इसके बावजूद, शहरी विकास मंत्रालय, अक्टूबर 2003 में, हैदराबाद मेट्रो परियोजना के लिए अपनी मंजूरी दे दी और परियोजना पर एक सर्वेक्षण करने के लिए दिल्ली मेट्रो रेल निगम को निर्देश दिया। 4000 करोड़ रुपये से ज्यादा के निवेश के लिए, यह परियोजना आवश्यक मानी गयी थी कि हैदराबाद की आबादी 2021 तक 13.6 मिलियन तक पहुंचने की अनुमानित थी। प्रारंभिक योजना के अनुसार, पहले से मौजूद एमएमटीएस के साथ मेट्रो को परिवहन के वैकल्पिक तरीकों के साथ यात्रियों को प्रदान करने के लिए जोड़ा गया था। इसके साथ ही, एमएमटीएस चरण -2 के निर्माण को लेने के प्रस्तावों को भी आगे बढ़ाया गया। दिल्ली की तरह, हैदराबाद की मेट्रो परियोजना दायरे में महत्वाकांक्षी है और निष्पादन में तेज है। सिर्फ पांच साल की निर्माण अवधि के बाद, पहला चरण, जिसमें 66 स्टेशनों के साथ 71 किलोमीटर की कुल तीन लाइनें हैं, 2017 में पूरी की जाएंगी। यह एक तकनीकी अग्रणी भी है, जो पहली बार भारतीय शहर में सीबीटीसी ला रहा है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: 2007 में, एनवीएस रेड्डी को हैदराबाद मेट्रो रेल लिमिटेड का प्रबंध निदेशक नियुक्त किया गया और उसी वर्ष, केंद्र सरकार ने वायबिलिटी गैप फंडिंग (वीजीएफ) योजना के तहत 1639 करोड़ की वित्तीय सहायता को मंजूरी दी। हैदराबाद में भूमिगत मेट्रो प्रणाली के विकल्प को एल एंड टी द्वारा कठोर चट्टानों, बोल्डर और हैदराबाद में मिट्टी की स्थलाकृति की उपस्थिति के कारण खारिज कर दिया गया था। हैदराबाद मेट्रो शुरू में आंध्र प्रदेश म्यूनिसिपल ट्रामवेज (निर्माण, संचालन और रखरखाव) अधिनियम, 2008 के तहत शुरू हुई और बाद में, यह केंद्रीय मेट्रो अधिनियम के तहत आया जिसने किराए में संशोधन की अनुमति दी।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: जुलाई -2010 के नीलामी प्रक्रिया में, लार्सन एंड टूब्रो (एलएंडटी) for 121.32 बिलियन (यूएस $ 1.8 बिलियन) परियोजना के लिए सबसे कम बोली लगाने वाले के रूप में उभरा।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: परियोजना के चरण 1 में लगभग 3 9 लाइनें हैं जो लगभग 71.2 किमी की दूरी को कवर करती हैं। मेट्रो नागपुर और सिकंदराबाद के बीच फैला हुआ है जो मूल रूप से दिसंबर 2015 तक परिचालित होने वाला है, अब आंशिक रूप से 2 9 नवंबर 2017 से आंशिक रूप से परिचालित है। पूरे 71.2 किमी 57 स्टेशन का पहला चरण दिसंबर 2018 तक अमीरपेट -हाइटेक सिटी के साथ पूरा होने वाला है। 19 मई 2019 को, 66 किलोमीटर के हैदराबाद मेट्रो (पुराने शहर में 6-किलोमीटर के हिस्से को छोड़कर) के लिए सभी 2,599 स्तंभों का निर्माण पूरा हो गया था। इससे पहले 2010 में, ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन ने पुराने शहर में पुराना पुल, मुस्लिमजंग, बहादुरपुरा, चिड़ियाघर पार्क, तदबुन जंक्शन, कालापत्थर, मिश्रीगंज और शमशीरगंज से फलकनुमा तक मेट्रो के लिए एक वैकल्पिक मार्ग का सुझाव दिया था। हालांकि 7.4 किमी के इस रूट को स्वीकार नहीं किया गया। पुराने शहर के पूर्वी हिस्सों में मलकपेट मेट्रो स्टेशन के माध्यम से मेट्रो तक पहुंच है। जून 2022 में, हैदराबाद मेट्रो रेल ने भूमिगत उपयोगिताओं के लिए MGBS से पुराने शहर के मार्ग का एक नया सर्वेक्षण शुरू किया। सर्वेक्षण लिडार, ग्लोबल पोजिशनिंग सिस्टम और जड़त्वीय माप इकाई के माध्यम से है और योजना मूसी नदी और सड़क के केंद्र के साथ एलिवेटेड लाइन बनाने की है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: सरकार आगे बढ़ने वाले मेट्रो के दूसरे चरण की योजना बना रही है। चरण 2 में सार्वजनिक निजी भागीदारी (पीपीपी) मोड की बजाय चरण II का निर्माण राज्य सरकार द्वारा पूरी तरह से किया जाएगा। दिल्ली मेट्रो रेल निगम (डीएमआरसी) को चरण II के लिए एक विस्तृत परियोजना रिपोर्ट (डीपीआर) देने के लिए सौंपा गया था। मेट्रो चरण II विस्तार योजना लगभग 63 किमी है, जिसमें शमशाबाद आईजीआई हवाई अड्डे को लिंक प्रदान करना शामिल है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: नवंबर 2022 में, तेलंगाना सरकार ने केंद्र सरकार से मेट्रो रेल चरण- II को मंजूरी देने के लिए कहा, जिसका स्वामित्व तेलंगाना और केंद्र (एमएमटीएस की तर्ज पर) के संयुक्त रूप से बाहरी वित्तीय सहायता से होगा। तेलंगाना सरकार ने 23 स्टेशनों के साथ बीएचइएल से लकड़िकापुल तक लगभग 26 किलोमीटर के लिए मेट्रो रेल कनेक्टिविटी और 4 स्टेशनों के साथ लगभग 5 किलोमीटर की दूरी को नागोल से एलबी नगर तक विस्तारित करने का प्रस्ताव रखा है। तेलंगाना सरकार ने केंद्र सरकार से 2023-24 के आगामी केंद्रीय बजट में मेट्रो कार्यों के लिए की मंजूरी देने को कहा है। बीएचइएल-लकड़ीकपुल मेट्रो रेल कॉरिडोर के मियापुर, रायदुर्ग, खाजगुड़ा जंक्शन, मेहदीपटनम, टॉलीचौकी और मसाब टैंक क्षेत्रों से गुजरने की उम्मीद है। परियोजना को लागू करने के लिए, राज्य सरकार द्वारा दिल्ली मेट्रो रेल कॉरपोरेशन (DMRC) की मदद से विस्तृत परियोजना रिपोर्ट (DPR) पहले ही तैयार की जा चुकी है। केंद्र को रिपोर्ट भेज दी गई है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: 2018 में, हैदराबाद एयरपोर्ट मेट्रो एक्सप्रेस को विकसित करने के लिए तेलंगाना सरकार द्वारा एक विशेष प्रयोजन वाहन कंपनी, हैदराबाद एयरपोर्ट मेट्रो लिमिटेड (HAML) की स्थापना की गई थी। एचएमआरएल के प्रबंध निदेशक एन.वी.एस. रेड्डी (वेंकटसत्यनारायण रेड्डी नल्लामिली) भी एचएएमएल के प्रभारी हैं।अगस्त 2019 में, टीआरएस के कार्यकारी अध्यक्ष केटी राम राव ने कहा कि हैदराबाद मेट्रो एयरपोर्ट एक्सप्रेस पर रहेजा माइंडस्पेस से शमशाबाद आईजीआई हवाई अड्डे पर काम जल्द ही शुरू होगा। रायदुर्ग मेट्रो स्टेशन से शमशाबाद आईजीआई हवाई अड्डे के लिए रूट खाजागुडा लिंक रोड (केयर हॉस्पिटल के बगल में) के माध्यम से होगा। 31 किलोमीटर लंबे हैदराबाद मेट्रो एयरपोर्ट एक्सप्रेस लिंक की लागत लगभग 5,000 करोड़ होगी। सितंबर 2021 में, हैदराबाद में राजीव गांधी अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे (आरजीआईए) का संचालन करने वाली कंपनी जीएमआर समूह ने कहा कि वह हवाई अड्डे पर मेट्रो कनेक्टिविटी के लिए 519.52 करोड़ का निवेश करेगी।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: मार्च 2021 में, तेलंगाना सरकार ने 2021-2022 के राज्य के बजट में हैदराबाद मेट्रो रेल लिमिटेड के लिए 1,000 करोड़ आवंटित किए। मार्च 2022 में, तेलंगाना सरकार ने 2022-2023 राज्य के बजट में हैदराबाद मेट्रो रेल (HMR) को 2,377.35 करोड़ आवंटित किए। तेलंगाना सरकार ने हैदराबाद मेट्रो रेल के लिए भूमि अधिग्रहण, विस्तृत परियोजना रिपोर्ट तैयार करने और अन्य विकास कार्यों के लिए 1,500 करोड़, एयरपोर्ट मेट्रो कनेक्टिविटी के लिए 377.35 करोड़ और पुराना शहर (कॉरिडोर II शुरू करने के लिए- एमजीबीएस से फलकनुमा तक ग्रीन लाइन का काम; 5.5 किमी) मेट्रो कनेक्टिविटी के लिए 500 करोड़ की घोषणा की। 31 किलोमीटर की एयरपोर्ट एक्सप्रेस मेट्रो कॉरिडोर को 27 किलोमीटर ऊंचा, 1 किलोमीटर जमीन और हवाई अड्डे के टर्मिनल से जुड़ने के लिए 2.5 किलोमीटर का भूमिगत खंड प्रस्तावित है। हवाई अड्डे के मार्ग में 9 एलिवेटेड स्टेशन और एक भूमिगत स्टेशन होगा। रायदुर्ग मेट्रो टर्मिनल स्टेशन से, यह खाजागुडा जंक्शन से होकर गुजरेगा, नानकरामगुडा जंक्शन पर आउटर रिंग रोड को छूते हुए, ओआरआर के साथ शमशाबाद हवाई अड्डे तक जाएगा। तेलंगाना के मुख्यमंत्री के॰ चंद्रशेखर राव 9 दिसंबर 2022 को हैदराबाद मेट्रो एयरपोर्ट एक्सप्रेस की आधारशिला रखेंगे। इसे लगभग की लागत से बनाया जाएगा।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: जुलाई 2015 तक, लाइन 3 पर निर्माण 96% पूरा हो गया है, लगभग नागोल डिपो के निर्माण के साथ, ओवरहेड कर्षण लाइनों की बिछा शुरू हुई, और ट्रेनों की ट्रायल रनें शुरू हुईं। लाइन 1 के लिए, मोहरम जाही मार्केट से खैरटाबाद तक के हिस्सों को छोड़कर खंरों का निर्माण पूरा हो गया है, और पुल का निर्माण पूरे जोरों पर है। कुछ स्थानों पर, सामरिक सड़क विकास योजना (एसआरडीपी) के हिस्से के रूप में, एक ही स्थान पर एक फ्लाईओवर और मेट्रो का निर्माण किया गया है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: पूरे 71.16 किलोमीटर का निर्माण 6 चरणों में विभाजित किया गया है, पहले चरण के साथ मार्च 2015 तक पूरा किया जाना है और पूरे परियोजना को जुलाई 2017 तक पूरा किया जाएगा।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: नवंबर 2013 में, एलएंडटी हैदराबाद मेट्रो ने नागोले और मेटुतुगुडा के बीच मेट्रो विदग्ध पर 8 किमी की दूरी पर रेल को लगाया। हैदराबाद मेट्रो विकलांग-अनुकूल प्रणाली प्रदान करेगा।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: मई 2014 के तीसरे हफ्ते के दौरान हैदराबाद मेट्रो (एचएमआर) की पहली बेहद अत्याधुनिक ट्रेन कोरिया से आई थी। कड़े परीक्षण जून 2014 से फरवरी 2015 तक शुरू हो रहे हैं।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: स्टेज -2 के लिए सीएमआरएस निरीक्षण (मियापुर और एस.आर.नगर सेक्शन) 9, 10 अगस्त 2016 को किया गया था। महात्मा गांधी बस टर्मिनस, परेड ग्राउंड और अमीर्पेट में तीन इंटरचेंज की योजना है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: 2017 में, रेलवे सुरक्षा आयुक्त (सीएमआरएस) ने 12 किलोमीटर की दूरी के लिए मियापुर से एसआर नगर तक सुरक्षा मंजूरी दी, एसआर नगर से मेटुतुगुडा तक 10 किमी की दूरी और नागोल से मेटुटुगाडा तक 8 किमी की दूरी तक सुरक्षा मंजूरी दी। मियापुर और अमीरपेट के बीच 13 किलोमीटर लंबी और 17 किलोमीटर के अमीरपेट-नागोले खंड के विकास का कार्य पूरा हो चुका है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: दिसंबर 2017 में, हैदराबाद मेट्रो ने अपना मोबाइल ऐप, टीसवारी लॉन्च किया। हैदराबाद मेट्रो समय टी-सावरी ऐप पर उपलब्ध हैं। ओला कैब्स ने ऐप के साथ अपनी सेवाएं बांध लीं।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: एल और टीएचएमआरएल ने पायलट परियोजना के हिस्से के रूप में एक्ट फाइबरनेट के सहयोग से मियापुर, अमीरेट और नागोल मेट्रो स्टेशनों के यात्रियों के लिए मुफ्त वाईफाई एक्सेस इकाइयां स्थापित की हैं।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: मई 2022 में, हैदराबाद मेट्रो के प्रबंध निदेशक एन.वी.एस. रेड्डी ने तीन कोच वाले ट्रेन सेट में एक सिंगल कोच लगाने की संभावना से इनकार किया। प्रत्येक तीन-कोच वाली ट्रेन प्रति ट्रिप 900-1,000 यात्रियों को ले जा सकती है और इस परियोजना की परिकल्पना इस तरह की गई है कि एक और तीन-कोच सेट रेक को छह-कोच वाली ट्रेनों में जोड़ा जा सकता है, जिसमें स्टेशन/डिपो भी पहले से ही नियोजित हैं। ट्रेनों की लंबाई बढ़ाने के लिए एलएंडटी मेट्रो रेल इंटरनेट ऑफ थिंग्स पर आधारित विशेष सॉफ्टवेयर का उपयोग करके मरम्मत या रखरखाव के तहत चार तीन-कोच सेटों के साथ प्रत्येक तीन कोचों के 53 ट्रेन सेट का उपयोग कर रही है।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: हैदराबाद मेट्रो रेल की पहली और अंतिम मील कनेक्टिविटी को बढ़ाने के लिए, शहरी मोबिलिटी सर्विसेज स्टार्टअप, स्वीडा मोबिलिटी प्राइवेट लिमिटेड ने एलएंडटी मेट्रो रेल हैदराबाद लिमिटेड (एल एंड टीएमआरएचएल) के साथ अपने फीडर वाहन को बढ़ाने की योजना के साथ एक समझौता ज्ञापन (एमओयू) पर हस्ताक्षर किए। सेवाएं। Svida एक मजबूत AI- सक्षम तकनीकी प्लेटफॉर्म के माध्यम से सेवाएं प्रदान करता है, जो फीडर वाहनों की बुकिंग प्रदान करता है। Svida Mobility Pvt Ltd 2019 से L&TMRHL अधिकृत फीडर सेवा प्रदाता है। सात मेट्रो स्टेशनों - रायदुर्ग, परेड ग्राउंड, मेट्टुगुडा, एलबी नगर, उप्पल, केपीएचबी और मियापुर में प्रथम और अंतिम मील कनेक्टिविटी मार्ग- ई-ऑटो और टाटा विंगर्स का उपयोग करते हैं। 21 अप्रैल 2022 को, हैदराबाद मेट्रो ने एआई-सक्षम राइड-हेलिंग मोबिलिटी प्लेटफॉर्म मेट्रोराइड के सहयोग से अपनी इलेक्ट्रिक ऑटो सेवाओं की शुरुआत की। सेवाओं को दो मेट्रो स्टेशनों - परेड ग्राउंड और रायदुर्ग स्टेशनों पर लॉन्च किया गया था।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: हैदराबाद मेट्रो स्मार्ट कार्ड एक आभासी वॉलेट के रूप में कार्य करता है जो सहज यात्रा की सुविधा देता है। एक स्मार्ट कार्ड किसी भी हैदराबाद मेट्रो स्टेशन या टीएसवारी ऐप के माध्यम से टिकट कार्यालय से खरीदा जा सकता है। स्मार्ट कार्ड को 50 की न्यूनतम राशि और 3000 की अधिकतम राशि के लिए रिचार्ज किया जा सकता है। स्मार्ट कार्ड को TSavaari App, HMR पैसेंजर वेबसाइट (www.ltmetro.com), या पेटीएम ऐप के माध्यम से रिचार्ज किया जा सकता है। स्मार्ट कार्ड के माध्यम से की गई सभी यात्राओं पर 10% की छूट है। दिसंबर 2019 में, हैदराबाद मेट्रो ने मेक माई ट्रिप और Gobibo के माध्यम से ई-टिकट के लिए कैशलेस QR (क्विक रिस्पांस) कोड भुगतान विकल्प शुरू किया। अक्टूबर 2022 में, हैदराबाद मेट्रो देश की पहली मेट्रो रेल बन गई, जिसने व्हाट्सएप ई-टिकटिंग सुविधा के माध्यम से पूरी तरह से डिजिटल भुगतान-सक्षम मेट्रो टिकट बुकिंग शुरू की।


title: हैदराबाद मेट्रो

text: दक्षिण कोरियाई फर्म सैमसंग की सहायक कंपनी सैमसंग डेटा सिस्टम्स इंडिया को एलएंडटी मेट्रो परियोजना के लिए स्वत: किराया संग्रह प्रणाली पैकेज से सम्मानित किया गया है। पैकेज में सिस्टम का डिज़ाइन, निर्माण, आपूर्ति, स्थापना, परीक्षण और कमीशन शामिल है।