title: क्रिस गार्डनर

text: उनके मेडीकल कैरियर को त्यागने और आपसी व्यवहार में परिवर्तने होने के कारण शेरी के साथ उनका रिश्ता समाप्त हो गया। शेरी के साथ रहते हुए, उन्होंने जैकी मेडिना नामक एक दंत चिकित्सा छात्रा के साथ डेटिंग शुरू कर दी थी और अफेयर के कुछ महीनों में ही वह गर्भवती हो गई। शेरी के साथ शादी के तीन साल बाद ही वे जैकी के साथ रहने चले गए और पिता बनने के लिए तैयार हो गए। शेरी के साथ कानूनी तौर पर तलाक होने से पहले नौ साल बीत गए और 1986 में उनका तलाक हुआ।


title: क्रिस गार्डनर

text: उनके बेटे, क्रिस्टोफर मेडिना गार्डनर का जन्म 28 जनवरी 1981 को हुआ। नौकरी छोड़ने के बाद गार्डनर ने UCSF और वेटरंस अस्पताल में एक शोध प्रयोगशाला सहायक के रूप में काम किया। एक शोध प्रयोगशाला सहायक के रूप में उनकी नौकरी में उन्हें प्रति वर्ष केवल $8,000 ही मिलता था जो कि एक लिव-इन प्रेमिका और एक बच्चे का पालन-पोषण के लिए पर्याप्त नहीं था। चार वर्षों के बाद उन्होंने इन नौकरियों को छोड़ दिया और एक चिकित्सा उपकरण विक्रेता के रूप में नौकरी शुरू करने के माध्यम से अपना वेतन दोगुना कर लिया।


title: क्रिस गार्डनर

text: अपने बेटे से अपने पिता के बारे में पूछताछ से प्रेरित होकर, गार्डनर ने पहले ही टेलीफोन के माध्यम से अपने जैविक पिता को खोज लिया था। अपनी नई नौकरी से उच्च वेतन के चलते गार्डनर मोनोरो, लुईसियाना की यात्रा करने के लिए पैसा बचाने में सक्षम थे जहां वे और उनका बेटा पहली बार मिले।


title: क्रिस गार्डनर

text: व्यापार में सफलता निर्धारण के लिए गार्डनर सेन फ्रांसिस्को में वापस लौटे. उनके जीवन में एक निर्णायक क्षण तब घटित हुआ, जब सैन फ्रांसिस्को जनरल अस्पताल से कुछ खरीदने के लिए उन्हें बुलाया गया, वहां उनकी मुलाकात लाल रंग की एक फेरारी में आए अच्छे कपड़े पहने एक आदमी से हुई। जिज्ञासु गार्डनर ने उसके कैरियर के बारे में उस व्यक्ति से पूछा. उस आदमी ने कहा कि वह एक शेयर दलाल था और उसी पल गार्डनर का जीवन पथ का निर्णय हो गया। आखिरकार, गार्डनर ने प्रसिद्ध बास्केटबॉल खिलाड़ी माइकल जॉर्डन से खुद की एक फेरारी कार खरीदी. गार्डनर की काली फेरारी के इलिनोइस लाइसेंस प्लेट में "एनओटी एमजे" लिखा है।


title: क्रिस गार्डनर

text: लाल फेरारी में शेयर दलाल में जो आदमी था उसका नाम बॉब ब्रिजेस था। उसने गार्डनर के साथ मुलाकात की और उसे वित्त दुनिया का एक परिचय दिया। ब्रिजेस ने गार्डनर और प्रमुख स्टॉक ब्रोकरेज कंपनी के शाखा प्रबंधक के साथ एक बैठक का आयोजन किया जो कि प्रशिक्षण कर्यक्रम की पेशकश करती है - जैसे मेरिल लिंच, पाइन वेब्बर, ई.एफ. हटन, डीन विट्टर रेनॉल्ड्स और स्मिथ बार्ने. दो महीने के बाद गार्डनर ने बिक्री मुलाकात को रद्द या स्थगित किया और अपनी कार को पार्किंग में जमा कर के उन्होंने प्रबंधकों के साथ मुलाकात की।


title: क्रिस गार्डनर

text: ऐसा लगता था कि गार्डनर को एक "ब्रेक" मिल गया है जब उन्होंने एफ.ई. हटन पर एक प्रशिक्षण कार्यक्रम को स्वीकार कर लिया। बाद में उन्होंने अपनी सेल्स नौकरी छोड़ दी ताकि वे विशेष रूप से अपना पूरा समय एक शेयर दलाल के रूप में प्रशिक्षण पर ध्यान दे सके। उसके बाद वे कार्यालय में दिखाई दिए और काम करने के लिए तैयार थे लेकिन उन्हें पता चला कि उन्हें काम पर रखने वाले प्रबंधक को एक सप्ताह पहले निकाल दिया गया था। मामले के बदतर होते हुए, जैकी के साथ गार्डनर का रिश्ता टूट रहा था। उसने गार्डनर पर पीटने का आरोप लगाया - लेकिन उस आरोप को आज भी गार्डनर खंडन करते हैं - और वह अपने बेटे के साथ घर छोड़कर ईस्ट कोस्ट चली गई। उन्हें जेल ले जाया गया और न्यायाधीश ने टिकट पार्किंग में $1200 का भुगतान न कर पाने के चलते सजा के रूप में दस दिन जेल में रहने का आदेश दिया।


title: क्रिस गार्डनर

text: जब गार्डनर जेल से घर वापस लौटे उन्होंने घर को खाली पाया। उनकी प्रेमिका बेटे के साथ उनकी सारी संपत्ति (उनके सूट, जूते और परिधान व्यापार सहित) को लेकर गायब हो गई थी। बिना अनुभव, बिना कॉलेज शिक्षा, वास्तव में बिना किसी संबंध के, जेल में जाते समय जिन कपड़ों को पहना था उन्ही कपड़ों के साथ उन्हें डीन विट्टर रेनॉल्ड्स के स्टॉक ब्रोकरेज प्रशिक्षण प्रोग्राम में दाखिला मिला। हालांकि, उन्हें स्टाइपेंड के रूप में $1,000 मासिक मिलता था (जो कि वर्तमान समय में के बराबर है), जिससे कोई बचत नहीं हो पा रहा था, साथ ही वे इन पैसों से अपना खर्च पूरा करने में ही असमर्थ थे।


title: क्रिस गार्डनर

text: गार्डनर ने डीन विट्टर रेनॉल्ड्स पर शीर्ष प्रशिक्षु बनने के लिए कड़ी मेहनत की। वे हर दिन कार्यालय जल्दी पहुंचते थे और देर तक रुकते थे, अपने एक दिन के 200 कॉल/दिन के साथ वे संभावित ग्राहकों को कॉल करते थे। उनकी मेहनत तब रंग लायी जब 1982 में गार्डनर ने अपने पहली कोशिश में ही लाइसेंस की परीक्षा उत्तीर्ण कर ली और कंपनी के स्थायी कर्मचारी बन गए। आखिरकार, गार्डनर की नियुक्ति सैन फ्रांसिस्को के बियर स्टियर्न्स एंड कंपनी में हुई।


title: क्रिस गार्डनर

text: करीब चार महीने बाद जैकी उनके बेटे के साथ गायब हो गई और बाद में वह वापस आई और बेटे को उनके पास छोड़कर चली गई। उस समय तक, वे छोटे घर का किराया देने में सक्षम थे और एक फ्लॉपहाउस में एक कमरा किराए पर लिया। उन्होंने स्वेच्छा से अपने बच्चे को अपनाया, लेकिन, जहां वे रहते थे वहां बच्चों को रखने की इजाजत नहीं थी। हालांकि काम में वे लाभप्रद रहे, इसी बीच गार्डनर और उनके बेटे ने गुप्त रूप से बेघरी से संघर्ष किया, जबकि उन्होंने बर्कले, कैलिफोर्निया में किराये के घर के लिए पैसे बचाए.


title: क्रिस गार्डनर

text: इस बीच, गार्डनर का कोई भी सह-कार्यकर्ता नहीं जानता था कि सैन फ्रांसिस्को के टेंडरलॉइन जिले में पिता-पुत्र लगभग एक वर्ष तक बेघर थे। गार्डनर अक्सर अपने बेटे को डेकेयर में रखते थे और हमेशा परेशानी में रहते थे, जहां भी सुरक्षित जगह दिखाई देती, पिता-पुत्र वहीं सो जाते - कार्यालय समय के बाद फ्लॉपहाउस, पार्क यहां तक की बे एरिया रेपिड ट्रंजिट स्टेशन के एक बंद शौचालयों में भी सो जाते थे।


title: क्रिस गार्डनर

text: क्रिस जूनियर की चिंता के कारण गार्डनर ने रेवरेंड सेसिल विलियम्स से ग्लाइड मेमोरियल यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च के बेघर महिलाओं के निवास स्थान में रहने की अनुमति मांगी, जिसे वर्तमान में द सेसिल विलियम्स ग्लाइड कम्युनिटी हाउस के नाम से जाना जाता है। विलियम्स बिना किसी हिचकिचाहट के सहमत हुए. आज, जब उनसे पूछा गया कि अपने बेघर होने वाले समय में से उन्हें क्या याद आता है, क्रिस्टोफर गार्डनर, जूनियर याद करते हुए कहते हैं "मैं आपको नहीं बता सकता था कि हम बेघर थे, मुझे बस यह मालूम था कि हमें चलते रहना है। इसलिए, अगर कुछ याद है तो वह है हमारा चलना, हमेशा चलना."


title: क्रिस गार्डनर

text: 1987 में, क्रिस गार्डनर ने ब्रोकरेज फर्म, गार्डनर रिच एंड को की स्थापना शिकागो, इलिनोइस में की, जो कि "कुछ देशों के बड़े संस्थानों, सार्वजनिक पेंशन योजना और संघों के लिए ऋण का लेनदेन, इक्विटी और व्युत्पन्न उत्पाद निष्पादन में विशेषज्ञ दलाली संस्थागत फर्म है।" $10,000 की पूंजी और एकल फर्निचर, लकड़ी की डेस्क जो कि पारिवारिक खाने के मेज की तरह थी, के साथ उनकी नई कंपनी की शुरूआत छोटे से प्रेसीडेंशियल अपार्टमेंट टावर्स में हुई। इस स्टॉक ब्रोकरेज फर्म की 75 प्रतिशत की भागीदारी गार्डनर की है और बाकी का स्वामित्व हेज फंड की है। उन्होंने मार्क रिच पर विचार करते हुए अपने फर्म का नाम गार्डनर रिच रखा, जो कि 2001 में पूर्व राष्ट्रपति बिल क्लिंटन द्वारा इस कोमोडिटिज ट्रेडर को छूट दी गई थी और जो कि दुनिया का सबसे सफल भावी ट्रेडर बना।


title: क्रिस गार्डनर

text: 2006 में गार्डनर ने गार्डनर रिच के एक छोटे हिस्सेदारी को बेचने के बाद वे "क्रिस्टोफर गार्डनर इंटरनेशनल होल्डिंग्स" के सीईओ और संस्थापक बन गए, जिसके कार्यालय न्यूयॉर्क, शिकागो और सेन फ्रांसिस्को में है। दक्षिण अफ्रीका के रंगभेद के 10वें सालगिरह की समाप्ति पर पूरे देश में चुनाव का मुआयना करने के दौरान जैसा कि 2006 की उनकी आत्मकथा में इंगित किया गया है, दक्षिण अफ्रीका के उभरते बाज़ार में संभावित निवेश पर चर्चा करने के लिए गार्डनर की मुलाकात नेल्सन मंडेला से हुई। कथित तौर पर गार्डनर दक्षिण अफ्रीका के साथ एक निवेश उद्यम का विकास कर रहे हैं जो कि सैकड़ों नौकरियों को पैदा करेगा और देश के भीतर लाखों विदेशी मुद्राओं की शुरूआत होगी। गार्डनर ने कानून प्रतिभूतियों का हवाला देते हुए परियोजना के विवरण का खुलासा करने से मना किया।


title: क्रिस गार्डनर

text: क्रिस गार्डनर एक परोपकारी हैं जिन्होंने कई धर्माथ संगठनों को प्रायोजित किया है, मुख्य रूप से "कारा प्रोग्राम" और सैन फ्रांसिस्को में ग्लाइड मेमोरियल यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च, जहां वे और उनके बेटे को आवश्यक आश्रय मिला था। उन्होंने सैन फ्रांसिस्को में एक परियोजना के लिए $50 मिलियन अमेरिकी निधि की मदद की जिसके तहत उस शहर में न्यून-आय घर और रोजगार के अवसर पैदा किये जायेंगे जहां कभी वे बेघर हुआ करते थे। साथ ही उन्होंने वित्तीय सहायता और कपड़े और जूते भी दान में दिए। उन्होंने शिकागों में स्थायी नौकरी दिलवाने में मदद करने, कैरियर काउंसिलिंग और बेघर लोगों और जोखिम समुदायों के लिए व्यापक नौकरी के प्रशिक्षण के लिए अपने आप को हमेशा उपलब्ध रखा।


title: क्रिस गार्डनर

text: सकारात्मक पैतृक भागीदारी के माध्यम से बच्चों के लिए वे सदा समर्पित रहे हैं, गार्डनर ने नेशनल फादरहुड इनिशियेटीव (एनएफआई) बोर्ड की सेवा की। साथ ही वे "नेशनल एडुकेशन फाउंडेशन" के बोर्ड के सदस्य हैं और वार्षिक दो शिक्षा पुरस्कार प्रयोजित करते हैं: "नेशलन एडुकेशन एसोसिएशन्स नेशनल एडुकेशनल सपोर्ट पर्सनल अवार्ड" और "अमेरिकन फेडेरेशन ऑफ टीचर्स पाराप्रोफेशनल एंड स्कूल रिलेटेड पर्सनल अवार्ड" .


title: क्रिस गार्डनर

text: 2002 में, NFI की ओर से गार्डनर को "फादर ऑफ द इयर अवार्ड" मिला। उसके बाद से, गार्डनर को क्रमशः "25वीं एनुअल हुमेनिटेरियन अवार्ड" और "लॉस एंजिल्स कमीशन ऑन असौल्ट्स अगेंस्ट वुमेन" (LACAAW) और "कंटीनेंटल अफ्रीका चैम्बर ऑफ कॉमर्स" द्वारा प्रायोजित "2006 फ्रेंड्स ऑफ अफ्रीका अवार्ड" से सम्मानित किया गया है।


title: क्रिस गार्डनर

text: जनवरी 2002 में "20/20" में दिए गए एक साक्षात्कार की भारी मात्रा में राष्ट्रीय प्रतिक्रिया के बाद गार्डनर को एहसास हुआ कि उनकी कहानी में एक हॉलीवुड क्षमता है। 15 दिसम्बर 2006 को कोलम्बिया पिक्चर्स द्वारा जारी की गई और गेब्रिएले मुसिनो द्वारा निर्देशित प्रमुख मोशन फिल्म "द परस्युट ऑफ हैप्पीनेस" के सहायक निर्माता बनने से पहले उन्होंने 23 मई 2006 को अपनी आत्मकथा को प्रकाशित किया था। फिल्म के शीर्षक की असामान्य वर्तनी का संकेत गार्डनर के बेघर होने के समय से आता है। फिल्म में गार्डनर के पुत्र ने जिस डेकेयर सुविधा में दाखिला लिया था उसके बाहर "happiness" की वर्तनी गलत (""happyness"") रहती है।


title: क्रिस गार्डनर

text: फिल्म में विल स्मिथ, थंडी न्यूटन और स्मिथ के बेटे जडेन स्मिथ ने अभिनय किया है जिसमें गार्डनर के बेघर के रूप में संघर्ष किए गए एक साल को केंद्र में रखा गया है। फिल्म ने घरेलू बॉक्स ऑफिस पर $163 मिलियन डॉलर पैसे कमाए और दुनिया भर में $300 मिलियन से भी अधिक का लाभ किया और जिसके चलते विल स्मिथ के लगातार $100 मिलियन डॉलर की फिल्मों में से यह एक बना। फिल्म में गार्डनर के वास्तविक जीवन की कहानी में कुछ फेरबदल की गयी है। कुछ विवरण और घटनाएं जो कि वास्तव में कई वर्षों के अंतराल पर हुई थी उसे अपेक्षाकृत कम समय में संकुचित किया गया और आठ वर्षीय जेडन जिसने 5 वर्षीय क्रिस जूनियर की भूमिका की है, गार्डनर का बेटा उस समय काफी छोटा बच्चा था। क्रिस गार्डनर ने कथित तौर पर सोचा कि स्मिथ - जिन्हें एक्शन फिल्मों के लिए बेहतर जाना जाता था - इस भूमिका के लिए सटीक नहीं थे। हालांकि, जैसा कि उनकी बेटी ने कहा कि यदि स्मिथ, मुहम्मद अली का किरदार निभा सकता है तो वह आपकी भूमिका भी कर सकता है, प्रतिक्रिया स्वरूप उन्होंने अपनी बेटी जसिंथा से कहा कि "उसे सीधे सेट करो." फिल्म में गार्डनर की एक अतिथि भूमिका है, एक दृश्य में विल और जडेन की अंतिम दृश्य में वे गुजरते है। गार्डनर और विल एक-दूसरे को पहचानते हैं; उसके बाद विल फिर से वापस मुड़कर गार्डनर को देखते हैं चूंकि उसका बेटा उन्हें नोक-नोक चुटकुले सुनाता रहता है।


title: क्रिस गार्डनर

text: यह आशा की गई कि गार्डनर की कहानी से चट्टानूगा, टेनसी के गरीब नागरिकों को आर्थिक स्वतंत्रता को हासिल करने के लिए और अपने परिवारों के कल्याण के लिए अधिक जिम्मेदारी को प्रेरित करेगा, चट्टानूगा के मेयर ने शहर के बेघरों के लिए इस फिल्म को प्रदर्शित करने का आयोजन किया। खुद गार्डनर ने महसूस किया कि व्यापक सामाजिक मुद्दों की खातिर उनकी कहानी को साझा करना अनिवार्य था। उन्होंने कहा कि "जब मैं घरों में शराब, घरेलू हिंसा, शिशु दुर्व्यवहार, निरक्षरता और उन सभी मुद्दों पर जब मैं बात करता हूं वे मुद्दे सार्वभौमिक हैं; वे ज़िपकोड तक ही सीमित नहीं हैं।"


title: क्रिस गार्डनर

text: 15 दिसम्बर 2006 को फिल्म के प्रीमियर पर गार्डनर अनुपस्थित थे। फिल्म के प्रीमियर में जाने की बजाय उन्होंने केनोशा, विस्कॉन्सिन में JHT होल्डिंग्स इंक के लिए क्रिसमस पार्टी में एक अतिथि प्रेरणादायक वक्ता होने का चुनाव किया।


title: क्रिस गार्डनर

text: गार्डनर को कनैडियाई डोक्युमेंटरी "कम ऑन डाउन" : सर्चिंग फॉर द अमेरिकन ड्रीम (2004) में प्रदर्शित किया गया, जहां उन्होंने डाउनटाउन शिकागो के कार्यालय में अमेरिकी सपनों के बारे में बात की। इस वृत्तचित्र में बॉब बार्कर और हंटर एस. थॉम्पसन को भी प्रदर्शित किया गया।


title: क्रिस गार्डनर

text: इसके अलावा गार्डनर ने 2008 की कॉमेडी फिल्म "द प्रोमोशन" में भी एक कैमिया उपस्थिति दी जिसमें उन्होंने एक समुदायिक नेता की भूमिका निभाई.


title: फिलीपींस की जनसांख्यिकी

text: फिलीपींस की जनसांख्यिकी में जनसंख्या घनत्व, जातीयता,और अन्य पहलुओं सहित मानव आबादी दर्ज की गई है। 2010-2015 के बीच फिलीपींस की जनसंख्या वृद्धि दर 1.72% थी। 2015 की जनगणना के अनुसार, फिलीपींस की आबादी 100,981,437 है। फिलीपींस में पहली जनगणना वर्ष 15 9 1 में हुई थी, जिसमें 667,612 व्यक्ति थे। अधिकांश फिलिपिनो मलय दौड़ के हैं, जबकि एट्स (नेग्रिटोस), साथ ही अन्य हाईलैंड समूह अल्पसंख्यक हैं। स्वदेशी आबादी मलय द्वीपसमूह की स्वदेशी आबादी से संबंधित है। यूरोपीय और अमेरिकी औपनिवेशिक शासन से पहले सदियों से फिलीपींस में रहे जातीय समूह समेकित हुए हैं। इनमें अरब, जापानी, हान चीनी और भारतीय जैसे जातीय समूह शामिल हैं जो आबादी के कुछ हिस्सों का निर्माण करते हैं। औपनिवेशिक काल के दौरान फिलीपींस में प्रवास करने वाले यूरोपीय और लैटिन अमेरिकियों भी हैं।


title: फिलीपींस की जनसांख्यिकी

text: फिलीपींस में पहली जनगणना 1591 में एकत्रित श्रद्धांजलि के आधार पर स्थापित की गई थी। श्रद्धांजलि स्पैनिश-फिलीपींस की कुल संस्थापक आबादी 667,612 लोगों के रूप में गिनती है, जिनमें से 20,000 चीनी प्रवासी व्यापारी थे, 16,500 लैटिनो सैनिक-उपनिवेशवादी पेरू और मेक्सिको से भेजे गए थे, 3,000 जापानी निवासियों थे, और 600 यूरोप से शुद्ध स्पेन थे, भारतीय फिलिपिनो की एक बड़ी लेकिन अज्ञात संख्या भी थी, बाकी जनसंख्या मलेशिया और नेग्रिटोस थी।,इस प्रकार, इस युग के दौरान, केवल 667,612 लोगों के साथ, फिलीपींस एशिया में सबसे कम आबादी वाले देशों में से एक था। इसके विपरीत, उस युग के दौरान जापान (1500 के दशक) की आबादी पहले से 8 मिलियन थी या मेक्सिको की आबादी 4 मिलियन थी, जो फिलीपीन की 600,000 की तुलना में काफी बड़ी थी। 1600 में, जनसंख्या गिनती की विधि को स्पेनिश अधिकारियों ने संशोधित किया, जो तब चर्च के अभिलेखों के माध्यम से आबादी की गिनती पर आधारित थे। 1798 में, लुज़ोन या लुकोनिया की जनसंख्या अन्य द्वीपों के साथ लगभग 600,000 होने का अनुमान लगाया गया था, अज्ञात। 600,0000 आबादी में से 200,000 स्पेनिश, चीनी या लैटिन-अमेरिकी मिश्रण के मिश्रित-दौड़ वाले वंशज थे। 5000 सैनिक दक्षिण अमेरिकी मूल के थे जबकि 2500 शुद्ध स्पेनिश अधिकारी थे। 20,000 चीनी प्रवासियों भी थे। इसके बाद दो और सेंसस, अर्थात्, 1887 की जनगणना और 1898 की जनगणना थी। 1887 की जनगणना में 6,984,727 की गणना हुई, जबकि 1898 में 7,832,719 निवासी थे।


title: फिलीपींस की जनसांख्यिकी

text: फिलीपींस में हर साल पैदा हुए आधे से अधिक बच्चे अवैध हैं, और गैरकानूनी बच्चों का प्रतिशत प्रति वर्ष 2% बढ़ रहा है। उच्च गैरकानूनी जन्मजात और एकल मातृत्व के कारणों में फिलीपींस में कृत्रिम गर्भनिरोधक की अलोकप्रियता शामिल है| फिलीपींस में अधिकांश लोग मलय वंश के हैं। इनमें से सबसे बड़ा समूह विसायन, तागालोग, इलोकानोस, बिकोलानोस, मोरोस, कपम्पांगन, पंगासिंसेन्स और ज़म्बोंगुएनोस हैं। फिलीपींस के स्वदेशी लोग आबादी का अल्पसंख्यक बनाते हैं।


title: किब्बर

text: किब्बर (Kibber) या क्यिब्बर (Kyibar) भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य के लाहौल और स्पीति ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह स्पीति घाटी में 4,270 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है।


title: किब्बर

text: गोंपाओं और मठों की इस धरती में प्रकृति के विभिन्न रूप परिलक्षित होते हैं। कभी घाटियों में फिसलती धूप देखते ही बनती है तो कभी खेतों में झूमती फसलें मन मोह लेती हैं। कभी यह घाटी बर्फ के दोशाले में दुबक जाती है तो कभी बादलों के टुकडे यहां के खेतों और घरों में बगलगीर होते दिखते हैं। घाटी में कहीं सपाट बर्फीला रेगिस्तान है तो कहीं हिम शिखरों में चमचमाती झीलें।


title: किब्बर

text: समुद्र तल से इतनी ऊंचाई पर स्थित किब्बर ग्राम में खड़े होकर ऐसा लगता है मानो आसमान अधिक दूर नहीं है। बस थोडा़ सा हवा में ऊपर उठो और आसमान छू लो। यहां खडे होकर दूर-दूर तक बिखरी मटियाली चट्टानों, रेतीले टीलों और इन टीलों पर बनी प्राकृतिक कलाकृतियों से परिचित हुआ जा सकता है। लगता है कि इस धरती पर कोई अनाम कलाकार आया होगा जिसने अपने कलात्मक हाथों से इन टीलों को कलाकृतियों का रूप दिया और फिर इन कलाकृतियों में प्राण फूंककर यहां से विदा हो गया।


title: किब्बर

text: किब्बर ग्राम में पहुंचने के लिये कुंजम दर्रे से होकर स्पीति घाटी पहुंचना होता है। इसके बाद १२ किमी का रास्ता बहुत कठिन है, लेकिन ज्यों ही लोसर ग्राम में पहुंचते हैं, शरीर ताजादम हो उठता है। स्पीति नदी के दाईं ओर स्थित लोसर, स्पीति घाटी का पहला ग्राम है। लोसर से स्पीति उपमंडल के मुख्यालय, काजा की दूरी ५६ किमी है और रास्ते में हंसा, क्यारो, मुरंग, समलिंग, रंगरिक जैसे जैसे कई सुंदर ग्राम आते हैं। काजा से किब्बर २० किमी दूर है।


title: किब्बर

text: यहां के लोग नाच-गानों के बहुत शौकीन हैं। यहां के लोकनृत्यों का अनूठा ही आकर्षण है। यहां की युवतियां जब अपने अनूठे परिधान में नृत्यरत होती हैं तो नृत्य देखने वाला मंत्रमुग्ध हो उठता है। दक्कांग मेला यहां का मुख्य उत्सव है जिसमें किब्बर के लोकनृत्यों के साथ-साथ यहां की अनूठी संस्कृति से भी साक्षात्कार किया जा सकता है।


title: किब्बर

text: किब्बर वासियों का पहनावा भी निराला है। महिलाएं और पुरुष दोनों ही चुस्त पायजामा पहनते हैं। सर्दी से बचने के लिए पायजामे को जूते के अंदर डालकर बांध दिया जाता है। इस जूते को ल्हम कहा जाता है। इस जूते का तला तो चमडे का होता है और ऊपरी भाग गर्म कपडे़ से निर्मित होता है। ग्राम की महिलाओं के मुख्य पहनावे हैं - हुजुक, तोचे, रिधोय, लिगंचे और शमों। सर्दियों में यहां की महिलाएं लोम, फर की एक सुंदर सी टोपी पहनती हैं। इसे शमों कहा जाता है। गांव के पुरुष और महिलाएं गहनों के भी बहुत शौकीन हैं।


title: किब्बर

text: किब्बर ग्राम में विवाह की परंपराएं भी निराली हैं। प्राचीन समय से ही यहां विवाह की एक अनूठी प्रथा रही है। इस प्रथा के अनुसार यदि किसी युवती को कोई युवक पसंद आ जाए तो वह युवती से किसी एकांत स्थल में मिलता है और उसे कुछ धनराशि भेंट करता है, जिसे स्थानीय भाषा में अंग्या कहा जाता है। यदि लड़की इस भेंट को स्वीकार कर ले तो समझा जाता है कि वह विवाह के लिए तैयार है। लेकिन यदि लडकी भेंट स्वीकार करने से मना कर दे तो यह उसकी विवाह के प्रति अस्वीकृति मानी जाती है। किब्बर में आकर जब पर्यटक यहां की प्राकृतिक छटा, अनूठी संस्कृति, निराली परंपराओं और बौद्ध मठों से परिचित होते हैं तो वे स्वयं को एक नई दुनिया में पाते हैं। किब्बर में एक बार की गई यात्रा की स्मृतियां जीवन भर के लिए उनके मानसपटल पर अंकित हो जाती हैं।


title: प्रथम

text: प्रथम एक लोकप्रिय तकनीकी ब्लॉग है जो की आपको अपनी ही मात्रभाषा हिन्दी में तकनीकी जानकारी देता है। अगर आपको कंप्यूटर या इन्टरनेट से जुड़ी कोई भी जानकारी की तलाश है तो प्रथम आपके लिए एक अच्छा जरिया हो सकता है।


title: दाऊजी बल्देव का हुरंगा

text: यह स्थान मथुरा जनपद में ब्रजमंडल के पूर्वी छोर पर बलदेव (दाऊजी) शहर मैं स्थित है। मथुरा से 21 कि॰मी॰ दूरी पर एटा-मथुरा मार्ग के मध्य में स्थित है। मार्ग के बीच में गोकुल एवं महावन जो कि पुराणों में वर्णित 'वृहद्वन' के नाम से विख्यात है, पड़ते हैं। यह स्थान पुराणोक्त 'विद्रुमवन' के नाम से निर्दिष्ट है। इसी विद्रुभवन में भगवान श्री बलराम जी की अत्यन्त मनोहारी विशाल प्रतिमा तथा उनकी सहधर्मिणी राजा ककु की पुत्री ज्योतिष्मती रेवती जी का विग्रह है। यह एक विशालकाय देवालय है जो कि एक दुर्ग की भाँति सुदृढ प्राचीरों से आवेष्ठित है। मन्दिर के चारों ओर सर्प की कुण्डली की भाँति परिक्रमा मार्ग में एक पूर्ण पल्लवित बाज़ार है।


title: प्रथम

text: यहाँ पर आपको कंप्यूटर से जुड़ी कई सारे टिप्स जैसे धीमे कंप्यूटर कनेक्शन से अधिक काम कैसे लिया जाएँ, कौन सा ब्राउजर बढियां है आदि।


title: दाऊजी बल्देव का हुरंगा

text: दाऊजी मंदिर का हुरंगा पुरे विश्व में प्रसिद्ध है जो होली के एक दिन बाद मनाया जाता है जिसको देखने के लिए देश-विदेश से भक्तजन आते है इस हुरंगे में पांडेय समाज के लोग ही सम्मिलित होते है जो इस मंदिर के पुजारी भी है हुरंगे के लिए खासतौर पर गुलाल बनाया जाता है और टेशू के फूल मंगाए जाते है कई दिनों पहले से ही हुरंगे की तैयारी मंदिर परिसर में शुरू हो जाती है हुरंगे के दिन सुबह ५ बजे मंदिर खुल जाता है सुबह से ही भक्तो की भीड़ बढ़ती जाती है और दर्शन करने के बाद सभी भक्त हुरंगा देखने के लिए मंदिर की छत पर बैठते जाते है हुरंगा दोपहर में १२ बजे शुरू होता है हुरंगे में भाभी अपने देवर के कपड़ो को फाड़ती है और उसी कपडे को पानी में भिगोकर प्यार से अपने देवर के शरीर पर मारती है। इस मार को खाने और सहन करने के लिये सभी गोप (पुरुष) सुबह से ही भांग पीते है और ब्रिज की वेशभूषा में सज धज कर आते है


title: प्रथम

text: ये आपको इन्टरनेट से जुड़े चीजों में भी अनुभवी बनता है। आपको अगर ब्लॉग्गिंग करनी है या नेट से पैसा कमाना है या और कुछ करना है तो प्रथम आपको इसमे भी मदद करता है।


title: ग्रैव अपकशेरुकता

text: ग्रैव अपकशेरुकता (सर्वाइकल स्पाॉन्डिलाइसिस या सर्वाइकल स्पॉन्डिलाइटिस) ग्रीवा (गर्दन) के आसपास के मेरुदंड की हड्डियों की असामान्य बढ़ोतरी और सर्विकल वर्टेब के बीच के कुशनों (इसे इंटरवर्टेबल डिस्क के नाम से भी जाना जाता है) में कैल्शियम का डी-जेनरेशन, बहिःक्षेपण और अपने स्थान से सरकने की वजह से होता है। लगातार लंबे समय तक कंप्यूटर या लैपटॉप पर बैठे रहना, बेसिक या मोबाइल फोन पर गर्दन झुकाकर देर तक बात करना और फास्ट-फूड्स व जंक-फूड्स का सेवन, इस मर्ज के होने के कुछ प्रमुख कारण हैं। प्रौढ़ और वृद्धों में सर्वाइकल मेरुदंड में डी-जेनरेटिव बदलाव साधारण क्रिया है और सामान्यतः इसके कोई लक्षण भी नहीं उभरते। वर्टेब के बीच के कुशनों के डी-जेनरेशन से नस पर दबाव पड़ता है और इससे सर्विकल स्पाॅन्डिलाइसिस के लक्षण दिखते हैं। सामान्यतः ५वीं और ६ठी (सी५/सी६), ६ठी और ७वीं (सी६/सी७) और ४थी और ५वीं (सी४/सी५) के बीच डिस्क का सर्विकल वर्टेब्रा प्रभावित होता है।


title: ग्रैव अपकशेरुकता

text: सर्विकल भाग में डी-जेनरेटिव परिवर्तनों वाले व्यक्तियों में किसी प्रकार के लक्षण दिखाई नहीं देते या असुविधा महसूस नहीं होती। सामान्यतः लक्षण तभी दिखाई देते हैं जब सर्विकल नस या मेरुदंड में दबाव या खिंचाव होता है। इसमें निम्नलिखित समस्याएं भी हो सकती हैं-


title: ग्रैव अपकशेरुकता

text: होलिस्टिक उपचार के अंतर्गत कई विधियों का समावेश किया जाता है। इन तरीकों से साधारण रोगी दो से तीन दिनों में और गंभीर रोगी एक से तीन महीनों में पूरी तरह स्वस्थ हो जाते है।


title: ग्रैव अपकशेरुकता

text: इसमें हॉट व कोल्ड थेरैपी, कैस्टर ऑयल थेरैपी या आकाइरैन्थर मसाज द्वारा गर्दन की मांसपेशियों व अन्य ऊतकों को लचीला बनाकर एक्टिव रिलीज और काइरोप्रैक्टिस विधियों के द्वारा असामान्य ऊतकों का एलाइनमेंट किया जाता है। अधिकतर मरीजों में एक या दो उपचारों के बाद डिस्क का नर्व पर पड़ने वाला दबाव कम हो जाता है और ऊतकों में सामान्य लचीलापन आ जाता है।


title: ग्रैव अपकशेरुकता

text: इसमें प्रमुख रूप से गुर्दा, यकृतऔर ज्वॉइन्ट क्लींजिंग के साथ एसिडिटी क्लींजिंग प्रमुख है। इन प्रक्रियाओं से शरीर में रोग पैदा करने वाले नुकसानदेह तत्व शीघ्रता से बाहर निकल जाते है।


title: ग्रैव अपकशेरुकता

text: ये भोजन में उपस्थित सूक्ष्म पोषक तत्व होते है। जैसे विटामिन, खनिज लवण, ग्लूकोसामाइन, ईस्टरीफाइड ओमेगा फैटी एसिड आदि। ये तत्व ऊतकों के क्षीण होने की प्रक्रिया को रोककर उनके दोबारा निर्माण में सहायक होते है।


title: सुकेत रियासत

text: सुकेत भारत में अंग्रेजी राज के समय एक रियासत थी, जिसकी राजधानी पंगाना (सुरही इलाके में ) में थी। तब यह रियासत "पंजाब हिल स्टेट्स" का हिस्सा थी। १९५८ में सुकेत के तत्कालीन राजा लक्ष्मण सेन ने "इंस्ट्रूमेंट ऑफ अक्सीशन" पर हस्ताक्षर किया, जिसके बाद सुकेत भारत का हिस्सा बन गया। सुकेत और मण्डी रियासत को मिलाकर मण्डी जिले का गठन किया गया, जो वर्तमान में हिमाचल प्रदेश में है। इसकी स्थापना १२४१ मे वीरसेन ने की थी |


title: प्राग सम्मेलन

text: प्राग सम्मेलन, सौरमंडल में ग्रहों को नई परिभाषा देने के लिए 15-24 अगस्त, 2006 को चेक गणराज्य की राजधानी प्राग में अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ द्वारा एक आयोजित किया गया एक सम्मेलन था। इस सम्मेलन में कुल 75 देशों के 2500 से अधिक खगोलविदों ने भाग लिया। सम्मेलन में एक प्रस्ताव पारित किया गया जिसके द्वारा प्लूटो को खगोलविदों ने ग्रहों के परिवार से अलग कर दिया और उसे बौने ग्रह की श्रेणी में रखा गया, जिससे ग्रहों की संख्या 9 से घटकर 8 रह गयी। यह सम्मेलन 10 दिन तक चला। अमेरिकी अंतरिक्ष एजेंसी नासा ने इसे अपमानजनक बताते हुए इसका विरोध किया था।


title: ड्रेक जलमार्ग

text: ड्रेक जलमार्ग (Drake Passage) दक्षिण अमेरिका के हॉर्न अंतरीप और अंटार्कटिका के दक्षिण शेटलैन्ड द्वीपों के बीच के समुद्री क्षेत्र का नाम है। यह पूर्व में अटलांटिक महासागर को पश्चिम में प्रशांत महासागर से जोड़ता है। ड्रेक जलमार्ग की न्यूनतम चौड़ाई ८०० किमी है, जो कि अंटार्कटिका का किसी भी अन्य महाद्वीप से सब-से-कम वाली दूरी है।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: क्रोटाइल अल्कोहल (Crotyl alcohol), या क्रोटोनिल अल्कोहल (crotonyl alcohol) एक असंतृप्त अल्कोहल है। यह रंगहीन द्रव है जो जल में मध्यम साधारण विलेय (moderately soluble) है। यह अधिकांश कार्बनिक विलायकों में विलेय है। इस अल्कोहल के दो समावय हैं, सिस और ट्रान्स।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: अल्कोहल :-कार्बनिक यौगिक से एक या एक से अधिक हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन एक या एक से अधिक -O-H समूह द्वारा कर दिया जाए तो बनने वाले यौगिक अल्कोहल कहलाते है। यौगिक मे उपस्थित -OH समूह की संख्या के आधार पर इसे चार भागो मे बाँटा गया है।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: मोनो हाइड्रिक अल्कोहल :- जब कार्बनिक यौगिक से एक हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन एक -OH समूह द्वारा कर दिया जाता है तो इससे प्राप्त अल्कोहल मोनो हाइड्रिक अल्कोहल कहलाती है। इसे जल का मोनो एल्किल व्युत्पन्न माना जाता है। इसका सामान्य सूत्र +1CnH2nOH है।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: इसे तीन भागो मे बाँटा गया है :- 1. प्राथमिक अल्कोहल :- जब प्राथमिक कार्बन से हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन -OH समूह द्वारा कर दिया जाता है तो प्राथमिक अलकोहल बनता है। जैसे :- मेथेनॉल। द्वितीयक अल्कोहल :- जब द्वितीयक कार्बन से हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन -OH समूह द्वारा कर दिया जाता है तो द्वितीयक अल्कोहल बनता है। जैसे :- 2-प्रोपेनॉल तृतीयक अल्कोहल :- जब तृतीयक कार्बन से हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन -OH समूह द्वारा कर दिया जाता है तो तृतीयक अल्कोहल बनता है। जैसे :- मेथिल प्रोपेन 2-ऑल।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: उद्योग में मेथिल एल्कोहल तथा एथिल एल्कोहल का प्रमुख स्थान है। कुछ समय पहले तक व्यापारिक मात्रा में मेथिल ऐल्कोहल केवल लकड़ी के शुष्क आसवन द्वारा ही प्राप्त किया जाता था। इस विधि में लकड़ी को लोहे के बड़े-बड़े बकयंत्रों (रिटॉर्टों) में, जिनमें शीतक लगे रहते हैं, हवा की अनुपस्थिति में ५००° सेंटीग्रेड पर गर्म करने से निम्नलिखित पदार्थ बनते हैं :


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: (क) काष्ट गैंस यह गैसों का मिश्रण तथा एक उपयोगी ईधंन है। इसमें मिथेन, कार्बन मोनोक्साइड और हाइड्रोजन की मात्रा अधिक तथा एथेन, अथिलीन और ऐसिटिलीन की मात्रा कम होती है।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: (ख) एक द्रव-स्रव (डिस्टिलेट) जो स्थिर होने पर दो परतों में अलग हो जाता है। ऊपरवाले द्रव परत को पाइरोलिगनस अम्ल कहते है; इसमें ऐसिटिक अम्ल १०% तक, मेथिल ऐल्कोहल २ से ४% तक तथा अन्य पदार्थ, जैसे ऐसिटोन आदि अति न्यूना मात्रा में होते हैं। नीचे की काली परत को काष्ट तारकोल कहते हैं; इसमें फिनोल श्रेणी के तथा कुछ दूसरे यौगिक रहते हैं।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: पाइरोलिगनस अम्ल में से अम्ल कैल्सियम ऐसिटेट के रूप में अलग कर लिया जाता है; अब जो द्रव बच रहता है उसमें से चूने की बरी द्वारा ऐसीटोन अलग कर लेते हैं। इस काष्ट


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: स्पिरिट में शुद्ध मेथिल ऐल्कोहल ७० से ८०% तक होता है। इस विधि में व्यय अधिक तथा ऐल्कोहल की प्राप्ति कम होती है। अत: उद्योग के लिए ऐल्कोहल ण संश्लेषविधि द्वारा तैयार करते हैं। पचास या इससे अधिक वायुमंडल दाब पर जल-गैस को किसी उपयुक्त उत्प्रेरक (ज़िंक आक्साइड+क्रोमियम आक्साइड; या ज़िंक आक्साइड+ताम्र आक्साइड) के साथ ४००° सें. पर गर्म करने से मेथिल ऐल्कोहल बनता है।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: पदार्थ है। अत: इसका मुख्यतम उपेयाग एथिल ऐल्कोहल को अपेय बनाने के लिए होता है। लाह और रेज़िन के लिए, जिनका उपयेग वार्निश तथा पॉलिश के उद्योग में होता है यह एक उपयुक्त विलेयक है। इसका आक्सीकरण करने से फार्मैलिल्डऐमाइन, कृत्रिम रंग, औषधि तथा सुगंधित पदार्थों के निर्माण में भी इसका अधिक उपयोग होता है।


क्रोटाइल अल्कोहल


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: क्रोटाइल अल्कोहल ,क्रोटाइल या अल्कोहल , एक असंतृप्त शराब है। यह एक रंगहीन तरल है कि मामूली सबसे कार्बनिक सॉल्वैंट्स के साथ पानी में घुलनशील और विलेयशील है। इस शराब के दो isomers मौजूद हैं, सीआईएस और ट्रांस।


title: क्रोटाइल अल्कोहल

text: यह crotonaldehyde का हाइड्रोजनीकरण द्वारा संश्लेषित किया जा सकता है। यौगिक क्रोटाइल छोटे वाणिज्यिक हित के लिए है। एक समूह सूत्र RCH2CH = CHCH3 के साथ एक कार्बनिक कार्यात्मक समूह है। व्यवस्थित, यह एक लेकिन-2-एन-1-YL समूह कहा जाता है और ज्यामितीय संवयविता दर्शाती है, या तो सीआईएस (जेड) या ट्रांस (ई) किया जा रहा है। वहाँ कई सरल यौगिकों जिसमें क्रोटाइल समूह रूपों आधार कार्बन श्रृंखला हैं:क्रोटाइल शराब, crotonaldehyde, crotonic एसिड, और क्रोटाइल acrylate उदाहरण हैं।


title: भारतीय वस्त्र उद्योग

text: परम्परागत रूप से, भारतीय वस्त्र उद्योग, कृषि को छोड़कर एकमात्र उद्योग है जिसने कुशल और अकुशल दोनों प्रकार के श्रमिकों के लिए भारी मात्रा में रोजगार दिया है। यह उद्योग अब भी रोजगार सृजन के मामले में दूसरे स्थान पर है। इससे साढ़े तीन करोड़ लोगों को सीधे रोजगार मिला हुआ है।


title: देव पुरस्कार

text: देव पुरस्कार हिन्दी साहित्य के क्षेत्र में दिया जाता है। इसमें पुरस्कार राशि २००० रूपए से शुरू हुई थी (सन १९३५) जो अब १ लाख हो गयी है। हिंदी साहित्य में राष्ट्रीय स्तर के इस पुरस्कार की शुरूआत टीकमगढ़ के महाराज वीर सिंह जू देव (वीर सिंह द्वितीय) ने वर्ष 1935 में की थी।


title: मुकुट बिहारी लाल भार्गव

text: मुकुट बिहारी लाल भार्गव (1903 - 1980) एक स्वतंत्रता सेनानी, सामाजिक कार्यकर्ता, भारतीय राजनीतिज्ञ थे, जो अजमेर से संविधान सभा के सदस्य चुने गए थे। मुकुट बिहारी ने स्वतंत्रता के बाद तीन बार भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के टिकट पर अजमेर संसदीय सीट से लोकसभा सांसद के रूप में प्रतिनिधित्व किया।


title: देव पुरस्कार

text: 'महावीर प्रसाद द्विवेदी' की एक पुस्तक को लेकर साहित्य समारोह का आयोजन इलाहाबाद में किया गया था। साहित्य के प्रति योगदान के कारण टीकमगढ़ महाराज "वीर सिंह जू देव" कार्यक्रम के मुख्य अतिथि बनाए गए थे। यहां महाराज को पता चला कि, देश में साहित्यकारों के लिए 1100 रुपए से अधिक का कोई पुरस्कार नहीं है। हिंदी साहित्य में सर्वश्रेष्ठ योगदान के लिए मंगला प्रसाद पारितोषिक पुरस्कार बनारस में दिया जाता था। इसके अलावा शौर्य पुरस्कार भी मिलता था।


title: मुकुट बिहारी लाल भार्गव

text: मुकुट बिहारी लाल भार्गव का जन्म 30 जून 1903 में राजस्थान के उदयपुर रियासत में हुआ था। उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से एम. ए. और एल. एल. बी. करने के बद उन्होंने 1927 में बेवर में वकालत शुरू की। सी. आर. दास, मोतीलाल नेहरू और महात्मा गाँधी के प्रभाव से वे राजबंदियों के मुकदमे निर्भय होकर अपने हाथ में लिया करते थे।


title: देव पुरस्कार

text: अगले ही वर्ष महाराज ने हिंदी साहित्य में देश के सर्वश्रेष्ठ देव पुरस्कार की शुरूआत कर दी। 1935 में पहला देव पुरस्कार दुलारे लाल भार्गव को कुंडेश्वर में आयोजित समारोह के दौरान दिया गया। इसके बाद प्रतिवर्ष पुरस्कार कुंडेश्वर से ही बसंतोत्सव मेले में प्रदान किया जाता था। टीकमगढ़ महाराज वीरसिंह जू देव द्वारा देव पुरस्कार के साथ 2000 रुपए भेंट किए जाते थे।


title: मुकुट बिहारी लाल भार्गव

text: 1928 में वे कांग्रेस में सम्मिलित हो गये। उसी दौरान वह 'ऑल इंडिया स्टेट्स पीपुल्स कांफ्रेंस' में शामिल हुए। ‘व्यक्तिगत सत्याग्रह’ और भारत छोड़ो आंदोलन में उन्होंने जेल की सज़ाएँ भोगीं। 1945 में कांग्रेस के टिकट पर मुकुट बिहारी लाल भार्गव केंद्रीय असेम्बली (भारतीय ब्रिटिश संसद) के सदस्य और 1946 संविधान सभा के सदस्य चुने गए थे।


title: देव पुरस्कार

text: दूसरा देव पुरस्कार 1936 में रामकुमार वर्मा को मिला था। वर्ष 1964 से मध्य प्रदेश शासन द्वारा महाराज की परम्परा का निर्वहन किया जा रहा है। जिसके बाद से अखिल भारतीय स्तर पर महाराज वीर सिंह जू देव पुरस्कार दिया जा रहा है। दो हजार से शुरूआत के बाद अब पुरस्कार राशि एक लाख रूपए हो गई है।


title: मुकुट बिहारी लाल भार्गव

text: स्वतंत्रता के बाद उन्होंने तीन बार 1952,1957,1962 के संसदीय चुनावों में अजमेर संसदीय सीट से का लोकसभा के सांसद के रूप में प्रतिनिधित्व किया। स्वतंत्रता से पूर्व राजस्थान की रियासतों में प्रतिनिधि शासन की स्थापना के लिए भी वे प्रयत्नशील रहे। प्राचीन भारतीय सभ्यता और संस्कृति के समर्थक भार्गव जी लोक सभा में प्रभावशाली वक्ता के रूप में जाने जाते थे।


title: देव पुरस्कार

text: देव पुरस्कार प्रतिवर्ष देश के अलग-अलग शहरों में समारोह पूर्वक प्रदान किया जाता है। शुरूआत के 81 साल बाद कुण्डेश्वर निवासी साहित्कार गुणसागर शर्मा सत्यार्थी ने महाराज वीर सिंह जू देव पुरस्कार को उद्गम स्थल से जोड़ दिया। उन्हें वर्ष 2016 में हिंदी साहित्य के सर्वश्रेष्ठ पुरस्कार महाराज वीरसिंह जू देव के लिए चुना गया। दिसंबर 2017 में हरियाणा के राज्यपाल कप्तान सिंह सोलंकी ने गुणसागर सत्यार्थी को पुरस्कार से नवाजा। तभी से देव पुरस्कार प्रतिवर्ष कुंडेश्वर से दिए जाने की मांग की जा रही है।


title: मुकुट बिहारी लाल भार्गव

text: 18 दिसंबर 1980 को जयपुर में उनका निधन हो गया। 2003 में उनके सम्मान में भारत सरकार द्वारा डाक टिकट जारी किया गया है।


title: रोकड़

text: अर्थशास्त्र में रोकड़ या नकदी मुद्रा के भौतिक रूप में धन को कहते है, जैसे बैंक के नोट और सिक्के। बही-खाता और वित्त में रोकड़ चालू परिसंपत्‍ति है जिसमें मुद्रा या मुद्रा समकक्ष शामिल होते हैं जिन्हें तुरंत उपयोग किया जा सकता हैं। नकदीविहीन समाज अवधारणा है जहाँ नकदी का प्रयोग शून्य या न्यूनतम हो।


title: रूसी रूपवाद

text: रूसी रूपवाद (Russian formalism) साहित्यिक आलोचना का एक प्रभावशाली स्कूल (सम्प्रदाय) था जो १९१० के दशक से आरम्भ होकर १९३० के दशक तक मौजूद था।


title: रूसी रूपवाद

text: प्राथमिक रूप से १९१६ ई. में बोरिस ईकेन बॉम, विक्टर श्कलोवस्की तथा यूरी तान्यनोव द्वारा सेंट पीटर्सबर्ग और फिर पेट्रोग्राद में स्थापित काव्य भाषा अध्ययन समुदाय (OPOYAZ) के कार्यों को रूसी रूपवाद कहा जाता है। इसमें १९१४ ई. में रोमन जैकोब्सन द्वारा स्थापित "द मॉस्को लिंग्विस्टिक सर्कल" के कार्य भी शामिल किए जाते हैं। प्रायः फूकोवादी ब्लादिमीर पोप भी इस आन्दोलन से जुड़े माने जाते हैं।


title: रूसी रूपवाद

text: ईकेन बॉम ने 1926 ई. में ”रूपवादी पद्धति का सिद्धांत”("द थियोरी ऑफ द ‘फॉर्मल मेथड’") शीर्षक एक निबन्ध लिखा था। यह रूपवादियों द्वारा प्रस्तावित की गई पद्धति का परिचय देने वाला है। इसमें निम्नलिखित आधारभूत विचारों को शामिल किया गया है–


title: रूसी रूपवाद

text: आइचनबॉम के अनुसार स्कोलोवस्की इस समूह के सबसे अग्रणी आलोचक थे। उन्होंने इससे संबंधित दो संकल्पनाएं दी हैं।


title: रूसी रूपवाद

text: रूसी रूपवादियों ने साहित्यिक आलोचना में प्रायः सांस्कृतिक मूल्यों, सामाजिक प्रभावों या लेखक के जीवन की भूमिका को अस्वीकार किया। विक्टर श्क्लोवस्की के शुरुआती लेखन "कला जैसे कि एक उपकरण" (Iskusstvo kak priem , 1916) के मुख्य तर्कों में इस सिद्धांत का स्पष्ट उल्लेख देखा जा सकता है।


title: धर्मकीर्ति

text: धर्मकीर्ति (७वीं सती) भारत के विद्वान एवं भारतीय दार्शनिक तर्कशास्त्र के संस्थापकों में से थे। बौद्ध परमाणुवाद के मूल सिद्धान्तकारों में उनकी गणना की जाती है। वे नालन्दा में कार्यरत थे। धर्मकीर्ति बौद्ध विज्ञानबोध के सबसे बड़े दार्शनिक दिङ्नाग के शिष्य थे।


title: धर्मकीर्ति

text: धर्मकीर्ति, प्रमाण के महापण्डित थे। प्रमाणवार्तिक उसका सबसे बड़ा एवं सबसे महत्वपूर्ण ग्रन्थ है जिसका प्रभाव भारत और तिब्बत के दार्शनिक चिन्तन पर पड़ा। इस पर अनेक भारतीय एवं तिब्बती विद्वानों ने टीका की है। वे योगाचार तथा सौत्रान्तिक सम्प्रदाय से भी सम्बन्धित थे। मीमांसा, न्याय, शैव और जैन सम्प्रदायों पर उनकी रचनाओं का प्रभाव पड़ा।


title: काललेखी

text: काललेखी (chronograph) एक विशेष प्रकार की घड़ी होती है जिसे 'स्टोप वाच' के रूप में भी प्रयोग किया जाता है। किन्तु मूलतः काललिख ऐसा यन्त्र था जिसमें समय को कागज या फीते पर 'लिखने' की व्यवस्था थी।


title: काललेखी

text: आरम्भिक काललेखी ही वे यन्त्र थे जो वास्तव में 'लेखन' करते थे। आधुनिक क्रोनोग्राफ एक विशेष प्रकार की घड़ी है जो एक 'स्टॉपवाच' जैसे काम में ली जा सकती है।


title: काललेखी

text: ज्योतिष के कामों में प्रयुक्त किए जानेवाले काललिख अधिकतर निम्नलिखित सिद्धान्त पर बने रहते हैं : एक बेलनाकार ढोल पर कागज लपेट दिया जाता है। ढोल को समगति से केवल इतने वेग से घुमाया जाता है कि वह प्रति मिनट एक या दो पूरे चक्कर लगाए। एक लेखनी इस कागज के ऊपर इस प्रकार लगी रहती है कि ढोल के घूमने से वह कागज पर रेखा खींचती जाती है। लेखनी भी मंद समगति से पेंच द्वारा एक ओर हटती जाती है। इसलिए कागज पर खिंची रेखा सर्पिलाकार होती है। कलम एक विद्युत चुम्बक से संबद्ध रहती है। इस विद्युच्चुंबक में घड़ी द्वारा प्रति सेकंड एक विद्युत धारा क्षण भर के लिए आती रहती है जिससे लेखनी प्रति सेकण्ड क्षर भर के लिए एक ओर खिंच जाती है। इसलिए कागज पर खिंची रेखा में प्रत्येक सेकंड का चिह्न बन जाता है। जब किसी विशेष घटना के घटने पर बटन दबाने से वह लेखनी हटकर उस घटना के समय को भी अंकित कर देती है। चिह्नों के बीच की दूरी नापने से घटना के समय का पता सेकंड के सौवें भाग तक चल सकता है।


title: काललेखी

text: कभी-कभी कागज चढ़े बेलनाकार ढोल की जगह कागज के फीते की रील का प्रयोग करते हैं। फीते को समगति से लेखनी के नीचे से ले जाते हैं। इसमें सुविधा यह होती है कि यंत्र छोटा होता है, किंतु असुविधा यह है कि फीते पर के समय के लेखे को सुरक्षित रखना और बाद में प्रयोग करना कठिन होता है। कभी-कभी एक के स्थान पर दो लेखनियों का उपयोग किया जाता है, एक सेकंड अंकित करने के लिए और दूसरी घटना का समय। इसमें दोष यह होता है कि प्रत्येक लेखनी के किनारे हटने से भिन्न समय लग सकता है और इस कारण नापे हुए समय में थोड़ी त्रुटि पड़ सकती है। यदि भिन्न-भिन्न यंत्रों द्वारा प्राप्त घटनाओं का समय ज्ञात करना है तो दो से अधिक लेखनियों का भी उपयोग किया जा सकता है। प्रत्येक लेखनी का विद्युत चुम्बक एक भिन्न यंत्र द्वारा चालित होता है।


title: काललेखी

text: बाद में ऐसे भी काललिख बनाये गये जिनमें मिनट, सेकंड और सेकंड के शतांश के चिह्न एक घूमते हुए चक्र द्वारा, जिसमें छापे के टाइप लगे रहते हैं, कागज पर छाप दिए जाते हैं। छापने वाला चक्र एक नियंत्रक द्वारा समान वेग से घूमता है और घड़ी द्वारा इस वेग पर नियंत्रण रखा जाता है। घटना के समय को अंकित करने के लिए छोटी हथौड़ी रहती है जो बटन दबाने पर शीघ्रता से कागज पर चोट मारकर हट जाती है। इससे वह अंक, जो उस क्षण हथौड़ी के सम्मुख रहता है, कागज पर छप जाता है। इस प्रकार घटना का समय बिना किसी नाप के ज्ञात हो जाता है, परंतु लेखनी या हथौड़ी के चिह्नों को अंकित करने में कुछ समय लगता है और नाप में कुछ त्रुटि की संभावना रहती है। अत: बहुत सूक्ष्म नापों के लिए ऐसे काललिख बनाए गए हैं जिनमें विद्युत स्फुलिंग द्वारा घटनाक्रम अंकित किया जाता है।


title: काललेखी

text: बंदूक या तोप की गोली का वेग नापने के लिए दो पर्दे रखे जाते हैं। गोली के एक पर्दे से दूसरे पर्दे तक पहुँचने के समय को नाप कर गोली की गति निम्नलिखित सूत्र से जानी जा सकती है :


title: काललेखी

text: पर्दों के बीच की दूरी नापने में कोई कठिनाई नहीं पड़ती, परंतु समय की नाप बड़ी सूक्ष्मता से होनी चाहिए। यदि गति २,००० फुट प्रति सेकंड हो तो १०० फुट दूरी पार करने में गोली को कुल १/२० सेकंड लगता है।


title: काललेखी

text: भिन्न-भिन्न प्रकार के पर्दों का उपयोग होता है। एक प्रकार का पर्दा दो विद्युत चालक पत्रों के बीच पृथक्कारी रखकर बनाया जाता है। जब गोली पर्दे को छेदती है तो दोनों चालक पर्दो से गोली द्वारा संपर्क हो जाता है और उस क्षण विद्युतसंकेच चल पड़ता है। ये पर्दे बार-बार प्रयुक्त किए जा सकते हैं, पर इनमें असुविधा यह रहती है कि पर्दे में घुसने से गोली की गति में अंतर पड़ जाता है।


title: काललेखी

text: दूसरे प्रकार के पर्दो में विद्युच्चुंबकीय प्रेरण का प्रयोग किया जाता है। पर्दे के स्थान पर बिजली के तार के वृत्त लगे रहते हैं। गोली साधारण गोली न होकर चुंबकित गोली होती है। जब यह गोली तार के वृत्त में से होकर जाती है तो तार में विद्युत् उत्पन्न होती है जिससे संकेत मिल जाता है।


title: काललेखी

text: प्रकाश-वैद्युत पर्दो का भी प्रयोग किया जाता है। टेलिफ़ोटो लेंस (लेंज़) द्वारा गोली (और पृष्ठ भाग में आकाश) का चित्र एक प्रकाश वैद्युत सेल पर डालते हैं। जब लेंस के सामने से गोली जाती रहती है तो प्रकाश के कम हो जाने से सेल में विद्युद्धारा भी कम हो जाती है। और साथ ही विद्युत धारा भी। एकाएक बढ़ती हुई इस विद्युत धारा से संकेत भेजा जा सकता है।


title: काललेखी

text: गोली का वेग नापने के लिए कागज लपेटे ढोल का प्रयोग भी किया जा सकता है। साधाणरत: ढोल प्रति सेकंड ६० चक्कर लगता है। गोली पर्दे को जब पार करती है तब उस समय के संकेत द्वारा उत्पन्न स्फुल्लिंग कागज को अंकित कर देता है। एक दूसरे प्रकार के काललिख में ढोल पर साधारण कागज न लगा कर फोटोग्राफी का कागज लगाते हैं। ढोल अँधेरे बक्से में घूमता है और साथ ही धीरे-धीरे एक किनारे हटता जाता है। दोलनलेखी धारामापी के दर्पण से परावर्तित प्रकाशकिरण एक छिद्र में से जाकर फोटो के कागज पर रेखा खींचती जाती है। जब पर्दे से संकेत आता है तो धारामापी का दर्पण घूम जाता है और परावर्तित प्रकाशकिरण छिद्र की सीध में नहीं रहती। प्रकाश न पहुँचने से रेखा उस स्थान पर कटी सी जान पड़ती है। एक दूसरे धारामापी द्वारा प्रति १/१००० सेकंड एक चिह्न इस रेखा पर बनता जाता है; इससे नापने में सुविधा होती है।


title: काललेखी

text: दूसरे महायुद्ध में समय नापने के लिए रेडियो वाल्वो के परिपथों का भी प्रयोग हुआ। इन यंत्रों में तीन भाग होते हैं। पहले भाग में एक दोलक होता है जिससे प्रति १/१,००,०००वें सेकंड पर विद्युत स्पंदन भेजा जाता है। दूसरे भाग में यंत्र को चलाने और बंद करने का प्रबंध रहता है। पहले पर्दे से संकेत आने पर यंत्र अपने आप चलने लगता है और दूसरे पर्दे से संकेत आने पर स्वत: बंद हो जाता है। तीसरे भाग में विद्युत्स्पंदों को गिनने का प्रबंध रहता है। इनकी गिनती से पता चल जाता है कि दोनों संकेतों के बीच कितना समय बीता।


title: सासवड़

text: सासवड़ (Saswad) भारत के महाराष्ट्र राज्य के पुणे ज़िले में स्थित एक नगर है। यह करहा नदी के किनारे बसा हुआ है।


title: कालांवाली

text: कालांवाली (Kalanwali) भारत के हरियाणा राज्य के सिरसा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह सिरसा जिला की एक तहसील है।


title: कालांवाली

text: पंजाब की सीमा के पास होने के कारण इस क्षेत्र के अधिकांश लोगों की मातृभाषा पंजाबी है। कालांवाली के आसपास का क्षेत्र कपास, गेहूं और सब्जियों के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध है। कालांवाली में लोगों का मुख्य व्यवसाय खेती और व्यापार है। अधिकांश आबादी पंजाबी भाषा बोलती है, जबकि हिंदी या बागड़ी (हरियाणवी) भी कालांवाली की एक छोटी आबादी के बीच बोली जाती है। कालांवाली कस्बे से सटा कलांवाली गांव है।


title: कालांवाली

text: भारत की 2011 जनगणना के अनुसार यहाँ की आबादी 22,095 थी, जिसमें से 11,690 पुरुष और 10,405 स्त्रियाँ थीं। यहाँ का औसत साक्षरता दर 76.46% था, जो 75.55% के राज्य औसत से अधिक था। पुरुष साक्षरता 81.75% और महिला साक्षरता 70.51% थी। आबादी का 12.18% अंश 6 साल से कम उम्र वाले बच्चों का था।


title: कालांवाली

text: कालांवाली में 3 सरकारी स्कूल हैं। एक प्राथमिक शिक्षा के लिए, एक लड़कियों के लिए और दूसरा सहशिक्षा के लिए। एक कन्या कॉलेज भी है।


title: कालांवाली

text: कालांवाली रेलवे लाइन द्वारा दिल्ली और बठिंडा के प्रमुख रेलवे जंक्शनों से जुड़ा हुआ है। कालांवाली और दिल्ली के बीच मुख्य रेलवे स्टेशन सिरसा, आदमपुर, हिसार, हांसी, भिवानी, रोहतक, बहादुरगढ़ हैं। कालांवाली बस से भी आस-पास के स्थानों से जुड़ा हुआ है। बठिंडा निकटतम घरेलू हवाई अड्डा है जबकि दिल्ली, चंडीगढ़ कालांवाली से निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे हैं।


title: कालांवाली

text: कालांवाली ओढ़ां, आनंदगढ़, ख्योवाली, रोहिढांवाली, तारूआना, देसु खुर्द, फग्गू, देसु मलकाना, पिपली, जगमालवाली, पन्नीवाला रुल्दू, तख्तमल, सुखचैन, तिलोकेवाला, दादू, पक्का शहीदां, कुरंगावाली आदि गाँवों से घिरा हुआ है। कालांवाली के आसपास लगभग 40 गाँव हैं। तख्त श्री दमदमा साहिब, कालांवाली से सिर्फ 25 किमी दूर है।


title: कुछ ना कहो

text: कुछ ना कहो बॉलीवुड की नाट्य रूमानी फ़िल्म है। इस फ़िल्म में ऐश्वर्या राय और अभिषेक बच्चन हैं। इसे 5 सितम्बर, 2003 को जारी किया गया था।


title: कुछ ना कहो

text: राज (अभिषेक बच्चन) खुशमिजाज अमेरिकी कुँवारा है, जो अपने चचेरे भाई की शादी में भाग लेने के लिए मुम्बई, भारत में अपनी मातृभूमि का दौरा करता है। वहाँ उसके अति उत्साही चाचा (सतीश शाह) उसको शादी करने का दबाव बनाते हैं। उसके चाचा की कर्मचारी, नम्रता (ऐश्वर्या राय) राज को कई लड़कियों से मिलाती है, लेकिन वो जानबूझकर काम बिगाड़ देता है। किसी शादी समारोह के दौरान, राज नम्रता को नाचते हुए देखता है और महसूस करता है कि वह उसकी ओर आकर्षित है और उससे प्यार करता है। आखिरकार वो उसको बताने की हिम्मत जुटाता है, लेकिन उसको आश्चर्य के साथ पता चलता है कि उसका एक 7 साल का बेटा आदित्य है, और वो पहले से ही शादीशुदा है।


title: कुछ ना कहो

text: राज भ्रमित होता है, लेकिन नम्रता और उसके बेटे के साथ एक मजबूत रिश्ता बनाता है। उसके चाचा उसे बताते हैं नम्रता का पति आदित्य के जन्म से ठीक पहले गायब हो गया था। इससे राज की उम्मीद जग जाती है। राज के द्वारा लिखा प्रेम पत्र पाकर नम्रता यह सोचकर परेशान हो जाती है कि राज ने उसके बेटे को उसके करीब आने के लिए इस्तेमाल करने की कोशिश की है। वह उससे खुद को दूर करने का प्रयास करती है, लेकिन जिद्दी राज आदित्य के बोर्डिंग स्कूल में उसका पीछा करता है। उसने लड़के से उसके पिता के रूप में स्कूल में आने का वादा किया था। जब राज नम्रता को घर छोड़ रहा होता है, वह राज को बताती है कि संजीव उसे गर्भवती होने के दौरान दूसरी महिला के लिए छोड़ गया था। आखिरकार नम्रता पिघल जाती है और वे बंधने लगते हैं।


title: कुछ ना कहो

text: कुछ महीनों बाद, राज अपनी मां से नम्रता को मिलाने का फैसला करता है, लेकिन उसे पता लगता है कि संजीव (अरबाज़ ख़ान) वापस नम्रता के जीवन में चला आया है। वो वापस वहीं से अपना रिश्ता शुरू करना चाहता है, जहाँ छोड़ गया था और स्वीकार करता है कि वो और उसकी रखैल आपराधिक गतिविधियों में लिप्त रहे हैं। यह सुनकर, नम्रता भौचक्की रह जाती है और यह साफ करती है कि वह उसके साथ किसी भी प्रकार का रिश्ता नहीं चाहती। लेकिन वह उसे छोड़ने के लिए शक्तिहीन होती है, क्योंकि वह इतना जिद्दी बन जाता है और अपने बेटे के साथ रहना चाहता है। वो बच्चे की अभिरक्षा के लिये मुकदमा करने की धमकी भी देता है।


title: कुछ ना कहो

text: संजीव के साथ मिलने के बाद, राज संजीव को परिवार के साथ रात के खाने के लिए आमंत्रित करता है और आदित्य भी उसके साथ आता है। वो सीधे राज के पास जाता है और उसे "डैड" कहता है। संजीव अपनी अनुपस्थिति में अपने बेटे की देखभाल के लिए राज का शुक्रिया अदा करने के बजाय ईर्ष्यालु और गुस्सा हो जाता है। वो राज और उसके परिवार का अपमान करता है और बखेड़ा खड़ा करता है। यह सब हंगामा नाटक सुनने के बाद, नम्रता अंततः संजीव को सार्वजनिक रूप से यह बताने का साहस जुटाती है कि वह उसका और बच्चे का परित्याग करने, उसका गैरजिम्मेदाराना व्यवहार और अनैतिक कामों को दरकिनार नहीं कर सकती और उसे राज से प्यार हो गया है।


title: कुछ ना कहो

text: इसके बाद, छह महीने की अवधि के बाद राज और नम्रता की शादी हो जाती है। उनका एक बच्चा होता है और उसके बाद वो खुशी से रहते हैं।


title: अजीत प्रताप सिंह

text: राजा अजीत प्रताप सिंह (जन्म: 14 जनवरी, 1917; कुल्हीपुर, प्रतापगढ़, उत्तर प्रदेश- मृत्यु: 6 जनवरी 2000) उत्तर प्रदेश के प्रतापगढ़ जिला के शाही परिवार से राजनेता थे।


title: अजीत प्रताप सिंह

text: अजीत प्रताप सिंह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य थे और 1946 से 1952 तक उत्तर प्रदेश विधान सभा के सदस्य रहे और 1969 से 1977 तक उत्तर प्रदेश सरकार में कैबिनेट मंत्री के पद पर बने रहे। इसके अलावा दो बार लोक सभा के सदस्य चुने गये एक बार 1962 से 1967 तक व दूसरी बार 1980 से 1984 तक।


title: अजीत प्रताप सिंह

text: इनकी शिक्षा सेंट जोसफ़ कॉलेज इलाहाबाद व सीनियर कैम्ब्रीज से हुई। वो 1985 में आबकारी मंत्री व 1988 में आबकारी व वन मंत्री रहे इसके अलावा 1986 से 1988 तक उत्तर प्रदेश के राज्य योजना आयोग के उपाध्यक्ष रहे। वे 1998 से 2000 तक ब्रिटिश इंडिया एसोसिएशन (अवध) के अध्यक्ष रहे इसी काल में वे काल्विन ताल्लुकदार कॉलेज लखनऊ (1998-2000) के सचिव सह प्रबंधक भी रहे। ये प्रताप बहादुर डिग्री कॉलेज, प्रतापगढ़ सिटी के संस्थापक सदस्यों में भी शामिल थे व प्रताप बहादुर इंटर कॉलेज के प्रबंधक रहे। इन्होंने तीन अस्पतालों को प्रतापगढ़ जिला बोर्ड को दान किया। 1991 में, उनके बेटे अभय प्रताप सिंह, जनता दल से उसी निर्वाचन क्षेत्र से चुने गए थे।


title: सिल्यूरियाई कल्प

text: सिल्यूरियन (Silurian) एक भूगर्भीय युग एवं प्रणाली का नाम है जो ऑडोविशन कल्प के अन्त (लगभग 443.4 ± 1.5 मिलियन वर्ष पूर्व) से आरम्भ होकर डिवोनी कल्प के आरम्भ तक (लगभग 419.2 ± 3.2 मिलियन वर्ष पूर्व) तक विस्तृत है।


title: सिल्यूरियाई कल्प

text: सिल्यूरियन प्रणाली का नामकरण मरचीसन (Murchison) ने सन् १८३५ में इंग्लैंड के वेल्स प्रांत के आदिवासियों के नाम के आधार पर किया। उसने इसका स्थान पुराजीव कल्प आर्डोविसियन (Ordovician) और डेवोनियम (Devoniam) काल के बीच में रखा। शनै: शनै: संसार के अन्य भागों में भी ऐसे स्तर मिले और इस प्रकार सिल्यूरियन प्रणाली पुराजीवकल्प के एक युग के रूप में स्तर-शैल-विद्या में आ गई।


title: सिल्यूरियाई कल्प

text: इस युग के शैल इंग्लैंड के अतिरिक्त यूरोप के अन्य देशों में जैसे स्कैंडेनेविया, बाल्टिक प्रदेश, फिनलैंड, पोलैंड, बोहेमिया, जर्मनी, फ्रांस, पुर्तगाल, स्पेन, सारडिनिया आदि में भी मिलते हैं। अ्फ्रीका के मोरक्को, एटलस पर्वत और सहारा प्रदेशों में भी सिल्यूरियन शैल समूह मिलते हैं। एशिया में इस युग के चूना-पत्थर के शैल साइबेरिया, चीन, यूनान, टांगकिंग और हिमालय प्रदेश में मिलते हैं। इस प्रणाली के स्तर दक्षिण पूर्वी आस्ट्रेलिया के न्यू साउथ वेल्स, टसमानिया और विक्टोरिया प्रदेशों में पाए जाते हैं। उत्तरी अमरीका में इस युग के शैल समूह नियाग्रा, अपलेचियन, वरजिनिया और टेनेसी घाटी में मिलते हैं। सिल्यूरियन शैल समूह न्यूयार्क और पेंसिलवेनिया में भी सिल्यूरियन शैल पाए जाते हैं।


title: सिल्यूरियाई कल्प

text: भारतवर्ष में इस प्रणाली के शैल स्तर हिमालय प्रदेश के स्पिटी, कुमायूँ एवं कश्मीर प्रदेश में मिलते हैं। स्पिटी में इस काल के स्तरों में प्रवालयुक्त चूनाशिला, जबशिला और रेतयुक्त चूनाशिला हैं जिनमें ट्राइलोबाइट (Trilobite), ब्रेकियोपोड (Brachiopoda) और ग्रैप्टोलाइट (Graptolite) वर्ग के जीवाश्म (Fossils) बहुतायत से मिलते हैं।


title: सिल्यूरियाई कल्प

text: उपर्युक्त उदाहरणों से यह विदित होता है कि इस युग में जल का अनुपात स्थल से कम था। जल के दो भाग थे एक तो उत्तर में विषुवत् रेखा से उत्तरी ध्रुव तक और दूसरा दक्षिण में ४०° अक्षांश से दक्षिणी ध्रुव तक।


title: सिल्यूरियाई कल्प

text: इस युग के जीवाश्मों (फासिलों) में क्राईनायड्स तथा ग्र्प्टैैोंलाइट वर्ग के जीवों का बाहुल्य था। अपृष्ठवंशी अन्य जीवों में ब्रेकियोपोड्स ट्राइलोबाइट्स एवं कोरल मुख्य थे। स्तनी वर्ग के जंतुओं में मत्स्य वर्ग के जीव प्रमुख थे। इस युग की वनस्पति में ऐसे पौधों के जीवाश्म मिलते हैं जो उस समय की स्थल वनस्पति पर प्रकाश डालते हैं।


title: निश्‍चित समाकलों की सूची

text: "xy"-समतल के ग्राफ "f", "x"-अक्ष, तथा "x" = "a" और "x" = "b" रेखाओं से घिरे हुए क्षेत्र के क्षेत्रफल के बराबर होता है। ("x"-अक्ष के ऊपर का क्षेत्रफल धनात्मक लेते हैं जबकि "x"-अक्ष के नीचे का क्षेत्र ऋणात्मक)


title: असरारुल हक़ मजाज़

text: असरारुल हक़ मजाज़ (१९११-१९५५) उर्दू के प्रगतिशील विचारधारा से जुड़े रोमानी शायर के रूप में प्रसिद्ध रहे हैं। लखनऊ से जुड़े होने से वे 'मजाज़ लखनवी' के नाम से भी प्रसिद्ध हुए। आरंभिक उपेक्षा के बावजूद कम लिखकर भी उन्होंने बहुत अधिक प्रसिद्धि पायी।


title: असरारुल हक़ मजाज़

text: मजाज़ का असली नाम असरारुल हक़ था। आगरा में रहते समय उन्होंने 'शहीद' उपनाम अपनाया था। बाद में उन्होंने 'मजाज़' उपनाम अपने नाम के साथ जोड़ा। उनका जन्म १९ अक्टूबर १९११ को उत्तरप्रदेश के बाराबंकी जिले के रुदौली गाँव में हुआ था; हालाँकि फ़िराक़ गोरखपुरी के अनुसार उनकी जन्म-तिथि २ फरवरी १९०९ है। प्रकाश पंडित ने भी यही जन्म-तिथि मानी है। उनके पिता का नाम चौधरी सिराजुल हक़ था। चौधरी सिराजुल हक़ रुदौली के संभवतः पहले व्यक्ति थे जिन्होंने एलएलबी की डिग्री ली थी, फिर भी वकालत के बजाय उन्होंने नौकरी को ही पसंद किया और लखनऊ में रजिस्ट्रेशन विभाग में हेड क्लर्क हो गये। तरक्की करते हुए 1929 में वे असिस्टेंट रजिस्ट्रार हो गये थे। असरारुल हक़ की शिक्षा आगरा में हुई थी। अमीनाबाद इंटर कॉलेज से उन्होंने हाई स्कूल पास किया था। १९२९ में उन्होंने आगरा की प्रसिद्ध शैक्षणिक संस्था सेंट जॉन्स कॉलेज में इंटर साइंस में दाखिला लिया। उनके पिता उन्हें इंजीनियर बनाना चाहते थे, इसलिए भौतिकी एवं गणित के विषय उन्हें दिलवाये गये। परंतु, मजाज़ की रुचि साइंस में बिल्कुल नहीं थी। इसलिए वे इंटर पास नहीं हो पाये और अलीगढ़ आकर एक बार फिर उन्हें इंटरमीडिएट से शुरू करना पड़ा। इस बार वे साइंस की बजाय आर्ट्स में दाखिल हुए और उत्तीर्ण भी हुए। सन् १९३१ में उन्हें कॉलेज के एक मुशायरे में बेहतरीन ग़ज़ल पर गोल्ड मेडल भी मिला था। १९३५ में उन्होंने अलीगढ़ यूनिवर्सिटी से बी॰ए॰ पास किया। बी॰ए॰ के बाद उन्होंने एम॰ ए॰ में भी नामांकन करवाया, परंतु अधिक रूचि न होने के कारण वे एम॰ ए॰ पूरा नहीं कर सके। शायरी के अलावा मजाज़ को हॉकी में भी अच्छी रुचि थी और वे हॉकी के अच्छे खिलाड़ी थे।


title: असरारुल हक़ मजाज़

text: असरारुल हक़ मजाज़ ने पहली नौकरी ऑल इंडिया रेडियो में की थी। १९३५ में एक साल तक ऑल इंडिया रेडियो की पत्रिका 'आवाज़' के सहायक संपादक भी रहे थे। परंतु, अधिक दिनों तक नौकरी नहीं रह सकी। दिल्ली में उन्हें न नौकरी में सफलता मिली न इश्क में। मार्च १९३९ में सिबते हसन, अली सरदार जाफरी और मजाज़ ने मिलकर उर्दू में 'नया अदब' नाम से पत्रिका निकाली, जो आर्थिक कठिनाइयों के कारण अधिक दिनों तक प्रकाशित नहीं हो पायी। १९४० में मजाज़ पर नर्वस ब्रेकडाउन का पहला आघात हुआ। बेरोजगारी और भविष्य की ओर से निराशा ने अंदर ही अंदर उन्हें खोखला कर दिया था। लखनऊ में इलाज के बाद में ठीक हो गये और बड़ी बहन के साथ अल्मोड़ा चले गये। कुछ माह बाद नीरोग होकर वे वापस आये। मई १९४२ से १९४५ तक उन्होंने हार्डिंग लाइब्रेरी में नौकरी की। यहीं १९४५ में दूसरी बार नर्वस ब्रेकडाउन का हमला हुआ। शायरी जगत् में उनकी अधिक कद्र नहीं हो रही थी और अपनी शायरी का उचित मूल्यांकन नहीं होना सहन नहीं कर पाने के कारण भी वे अधिक मदिरापान करने लगे थे और पुनः नर्वस ब्रेकडाउन का शिकार हो गये थे। १९५२ में उन्हें नर्वस ब्रेकडाउन का तीसरा दौरा पड़ा। उन्हें दिल्ली से लखनऊ लाया गया। उन्हें सँभालने वाला कोई नजदीकी नहीं था। खराब स्थिति में ही वे अमन कॉन्फ्रेंस में कोलकाता गये थे। वहाँ दौरा बहुत बढ़ गया तो उनके भाई अंसारी हिरवानी और दोस्त यूसुफ़ इमाम कोलकाता पहुँचे और उनको बहला-फुसलाकर हवाई जहाज से राँची ले गये और राँची अस्पताल में उनका दाखिला करवा दिया गया। वहाँ उर्दू के मशहूर लेखक सुहैल अज़ीमाबादी ने उनकी बड़ी मदद की। वहाँ छह माह इलाज के बाद नीरोग होकर वे घर वापस आये। वापस आने के कुछ समय बाद ही उनकी बहन सफ़िया अख़्तर का देहांत हो गया। यह भी मजाज़ के लिए बड़ा सदमा था। ५ दिसंबर १९५५ को लखनऊ में रात में दस बजकर बाईस मिनट पर उनका देहांत हो गया।


title: असरारुल हक़ मजाज़

text: 'मजाज़' प्रगतिशील आंदोलन के प्रमुख हस्ती रहे अली सरदार जाफ़री के निकट संपर्क में थे और इसलिए प्रगतिशील विचारधारा से प्रभावित भी थे। स्वभाव से रोमानी शायर होने के बावजूद उनके काव्य में प्रगतिशीलता के तत्त्व मौजूद रहे हैं। उपयुक्त शब्दों का चुनाव और भाषा की रवानगी ने उनकी शायरी को लोकप्रिय बनाने में प्रमुख कारक तत्व की भूमिका निभायी है। उन्होंने बहुत कम लिखा, लेकिन जो भी लिखा उससे उन्हें काफी प्रसिद्धि मिली।


title: असरारुल हक़ मजाज़

text: सामान्यतः उर्दू शायरी का बखिया उधेड़ने वाले प्रसिद्ध आलोचक कलीमुद्दीन अहमद ने मजाज़ के काव्य में भी अनेक कमियाँ दिखलायी है: फिर भी यह माना है कि उनकी गजलों के विषय अवश्य नये हैं और उसमें उस प्रकार की संपृक्तता व क्रमबद्धता भी पायी जाती है जो क्रमबद्ध ग़ज़लों में होती हैं। 'नज़रे-दिल', 'आज की रात', 'मजबूरियाँ' इन सब ग़ज़लों की रचना में परिश्रम किया गया है। ..शब्दों पर उनका अधिकार है और वर्णन शैली में प्रवाह व प्रफुल्लता है।


title: असरारुल हक़ मजाज़

text: सज्जाद ज़हीर ने मजाज़ की प्रतिभा, कवित्व-शक्ति एवं विषय-वैशिष्ट्य को एक साथ निरूपित करते हुए लिखा है कि "हालाँकि अपनी प्रतिभा के बल पर वे समाजवादी दर्शन और विचारधारा के साथ-साथ प्रचलित राजनीतिक विचारों की जानकारी रखते थे; लेकिन वे ज्ञान प्राप्ति के लिए प्रयत्नशील नहीं दिखाई देते थे। किसी काम को व्यवस्थित रूप से और धैर्य के साथ करना उनके बस की बात न थी। उनके मिज़ाज में एक लतीफ़ और दिलकश रंगीनी थी। वे सुंदर और संगीतात्मक शब्दों और तरकीबों (समस्त पद) के प्रयोग द्वारा अपने शे'रों में हर्ष, उल्लास और रूमानियत के ऐसे वातावरण के निर्माण में समर्थ थे जिसके माध्यम से वे अपने समय के मुक्ति-आकांक्षी नौजवानों की बेचैन आत्मा को अपनी रचनाओं में समाहित कर लेते थे। यह आत्मा समाज के उन दक़ियानूसी बंधनों से मुक्ति के लिए व्यग्र थी जिन्होंने उनके लिए मानसिक प्रगति, आध्यात्मिक सुख और शारीरिक आनंद से वंचित कर रखा है। जिन्होंने स्वच्छंद और मनोवांछित करने के अधिकार को नौजवानों से छीन लिया है, उनके सोच को बंधक बना लिया है और जो ग़रीबी के बेरहम तीनों का निशाना बनाकर जीवन की तरंगों को हताशा, दुर्भाग्य और करुण वेदना में बदल देते हैं। वे बहुत जल्द उर्दू दाँ तालीमयाफ़्ता नौजवान लड़कों और शायद उनसे भी ज़्यादा लड़कियों के सबसे महबूब शायर बन गए।"


title: असरारुल हक़ मजाज़

text: वस्तुतः मजाज़ की मूल चेतना रोमानी है। इनके काव्य में प्रेम की हसरतों और नाकामियों का बड़ा व्यथापूर्ण चित्रण हुआ है। आरंभ में मजाज़ की प्रगतिशील रचनाओं के पीछे भी एक रोमानी चेतना थी, मगर धीरे-धीरे इनकी विचारधारा का विकास हुआ और मजाज़ अपने युग की आशाओं, सपनों, आकांक्षाओं और व्यथाओं की वाणी बन गये। मजाज़ ने दरिद्रता, विषमता और पूँजीवाद के अभिशाप पर बड़ी सशक्त क्रांतिकारी रचनाएँ की हैं, मगर काव्य के प्रवाह और सरसता में कहीं कोई बाधा नहीं आने दी।


title: सिदो कान्हू मुर्मू सेतु

text: सिदो कान्हू मुर्मू सेतु () साहेबगंज से मनिहारी को जोड़ने को लिये गंगा नदी पर उत्तर-दक्षिण की दिशा में बना एक पुल है।यह दुनिया का सबसे लम्बा, एक ही नदी पर बना सड़क पुल है। इसकी लम्बाई 6,000 मीटर है। भारत की प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने इसका उद्घाटन मई 2016 में किया था। इसका निर्माण गैमोन इंडिया लिमिटेड ने किया था।वर्तमान में यह राष्ट्रीय राजमार्ग 33 का हिस्सा है।


title: चरघातांकी फलन

text: गणित में चरघातांकी फलन एक ऐसा फलन है जिसका अवकलज उसी के बराबर होता है। अर्थात किसी बिन्दु पर इस फलन के वृद्धि की दर उस बिन्दु पर इस फलन के मान के बराबर होती है। इस फलन को formula_1 से निरुपित किया जाता है जहाँ e एक अपरिमेय संख्या है जिसका मान लगभग 2.718281828 के बराबर होता है। इस फलन को प्रायः exp(x) भी लिखते हैं


title: परमाणु ऊर्जा के पर्यावरणीय प्रभाव

text: पर्यावरण पर पडने वाले प्रभाव की दृष्टि से परमाणु ऊर्जा अन्य ऊर्जाओं से कुछ मामलों में अच्छी है और कुछ मामलों में खराब। नाभिकीय ऊर्जा में सबसे बडी बाधा नाभिकीय दुर्घटना की सम्भावना और उससे जुडे खतरे हैं। नाभिकीय रिएक्टरों से हरितगृह गैसों का उत्सर्जन बहुत कम होता है, जो इसके पक्ष में है।


title: परमाणु ऊर्जा के पर्यावरणीय प्रभाव

text: परमाणु ऊर्जा का सबसे बड़ा नुकसान नाभिकीय ईंधन के अपशिसट का निपटारा है। अगर ऐसा न किया जाए तो यह घातक विकिरण उत्पन्न कर


title: संयुक्त अरब अमीरात क्रिकेट टीम

text: संयुक्त अरब अमीरात क्रिकेट टीम () वह टीम है जो अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में संयुक्त अरब अमीरात का प्रतिनिधित्व करती है। वे अमीरात क्रिकेट बोर्ड (ईसीबी) द्वारा शासित हैं, जो 1989 में अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) का एक अफिलिएट सदस्य और अगले वर्ष एक एसोसिएट सदस्य बन गया।


title: जुनूनियत

text: जूनूनियत २०१६ की एक रोमांटिक-म्यूजिकल हिन्दी फिल्म है। भूषण कुमार द्वारा उनके टी-सीरीज़ बैनर के तहत निर्मित इस फिल्म को विवेक अग्निहोत्री ने लिखा और निर्देशित किया है, जबकि पुलकित सम्राट और यामी गौतम ने फिल्म में मुख्य भूमिकाऐं निभाई हैं। फिल्म में संगीत अंकित तिवारी, मीत ब्रदर्स तथा जीत गांगुली ने दिया है; जबकि राजू सिंह ने इसका पार्श्व संगीत रचा है। फिल्म की कहानी सुहानी नामक एक एक पंजाबी महिला के इर्द गिर्द घूमती है, जो अपने पिता की नाराज़गी के बावजूद एक सैन्य अधिकारी, कैप्टन जहां बक्षी के प्यार में पड़ जाती है। वह जहां के साथ घर से भागने का फैसला करती है, लेकिन जल्द ही जहां के बारे में एक गलतफहमी का शिकार हो जाती है।


title: जुनूनियत

text: जूनूनियत की प्रिंसिपल फोटोग्राफी नवंबर २०१४ में शुरू हुई, और दिसंबर में कश्मीर में एक घटना हुई; जब शूटिंग से लौटते समय फिल्म के दल पर एक गीत अनुक्रम में देशी लड़कियों का उपयोग करने के लिए वहां के स्थानीय लोगों ने हमला कर दिया। फिल्म को २४ जून २०१६ को दुनिया भर के सिनेमाघरों में प्रदर्शित किया गया था, और इसे समीक्षकों से नकारात्मक समीक्षाएं मिली, और इसने बॉक्स ऑफिस पर लगभग ४.१० करोड़ रुपये का व्यापर किया। इसका संगीत अवश्य समीक्षकों को पसंद आया, तथा हिट रहा।


title: जुनूनियत

text: फिल्म में संगीत अंकित तिवारी, मीत ब्रदर्स तथा जीत गांगुली ने दिया है, तथा पार्श्व संगीत राजू सिंह द्वारा रचा गया है। गीतों को कुमार, रश्मि विराग तथा मनोज मुन्तशिर द्वारा लिखा गया है। ६ गीतों वाली फिल्म की एल्बम को टी-सीरीज़ द्वारा ३ जून २०१६ को जारी किया गया। इसका डिजिटल संस्करण आईट्यून्स पर ८ जून २०१६ को जारी किया गया।


title: जुनूनियत

text: २८ जून २०१६ को टी-सीरीज़ ने अपने यूट्यूब चैनल पर एक बोनस गीत रिलीज़ किया, जिसका नाम "इश्क़ दी खिड़की" है। इसके बाद १२ जुलाई २०१६ को "जुनूनियत (अनप्लग्ड)" नामक एक और बोनस गीत टी-सीरीज़ द्वारा यूट्यूब चैनल पर ही रिलीज़ किया गया।


title: सेमरसोत अभयारण्य

text: 1978 में स्थापित सेमरसोत अभयारण्य सरगुजा जिलें के पूर्वी वनमंडल में स्थित है। इसका क्षेत्रफल 430.361 वर्ग कि. मी. है। जिला मुख्यालय अम्बिकापुर से 58 कि॰मी॰ की दूरी पर यह बलरामपुर, राजपुर, प्रतापपुर विकास खंडों में विस्तृत है। अभयारण्य में सेंदुर, सेमरसोत, चेतना, तथा सासू नदियों का जल प्रवाहित होता है। अभयारण्य के अधिकांश क्षेत्र में सेमर सोत नदी बहती है इस लिए इसका नाम सेमरसोत पडा। इसका विस्तार पूर्व से पश्चिम 115 कि॰मी॰ और उत्तर से दक्षिण में 20 कि॰मी॰ है। यहां पर शेर, तेन्दुआ, सांभर, चीतल, नीलगाय, वार्किगडियर, चौसिंहा, चिंकरा, कोटरी जंगली कुत्ता, जंगली सुअर, भालू, मोर, बंदर, भेडियां आदि पाये जाते हैं।


title: माकेमाके (बौना ग्रह)

text: माकेमाके (प्रतीक: ) हमारे सौर मण्डल के काइपर घेरे में स्थित एक बौना ग्रह है। अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ द्वारा रखा गया इसका औपचारिक नाम "१३६४७२ माकेमाके" है। यह हमारे सौर मण्डल का तीसरा सब से बड़ा बौना ग्रह है और इसका औसत व्यास (डायामीटर) १,३६० से १,४८० किमी के आसपास अनुमानित है, यानि यम (प्लूटो) का लगभग तीन-चौथाई। माकेमाके का कोई ज्ञात उपग्रह नहीं, जो काइपर घेरे की बड़ी वस्तुओं में असामान्य बात है। इसकी खोज २००५ में हुई थी।


title: माकेमाके (बौना ग्रह)

text: माकेमाके सूरज से लगभग ५२ खगोलीय इकाईयों (यानि ७.८ अरब किमी) की दूरी पर है। इसकी परिक्रमा कक्षा सौर मण्डल के चपटे चक्र से २९ डिग्री के कोण (ऐंगल) पर है। इसे सूरज की एक परिक्रमा पूरा करने में लगभग ३०१ वर्ष लग जाते हैं।


title: माकेमाके (बौना ग्रह)

text: माकेमाके पर बहुत ही ठण्ड है और इसका औसत तापमान -२३२ °सेंटीग्रेड (या ३० कैल्विन) के आसपास है, जिस वजह से इसकी सतह पर मीथेन, इथेन और शायद नाइट्रोजन गैसों की जमी हुई बर्फ़ की मोटी तह है। इसी बर्फ़ीली सतह की वजह से माकेमाके का एल्बीडो (सफ़ेदपन या चमकीलापन) ०.८ है, जो काफ़ी अधिक माना जाता है। इन जमी हुई गैसों की वजह से यह भी सम्भावना है के जब माकेमाके परिक्रमा करता हुआ सूरज के थोड़ा पास आ जाता है तो यह सीमित मात्रा में उबलकर माकेमाके पर एक पतला वायुमंडल बना देती हैं। लेकिन जैसे ही माकेमाके सूरज से दूर होता है तो सम्भावना अधिक है के यह वायुमंडल जमकर बर्फ़ की तरह सतह पर गिर जाता है और फिर सतह के ऊपर सिर्फ़ खुले अंतरिक्ष का व्योम ही होता है।


title: माकेमाके (बौना ग्रह)

text: माकेमाके पोलीनेशिया क्षेत्र के ईस्टर द्वीप के धर्म में एक देवता थे जिनको मानवजाति की सृष्टि करने का श्रेय दिया जाता था। इस बौने ग्रह का नाम उन्ही पर रखा गया है। अंग्रेज़ी में माकेमाके को "Makemake" लिखा जाता है।


title: राजेश त्रिपाठी

text: राजेश त्रिपाठी,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की चिल्लूपार विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-328)से चुनाव में बाहुबली नेता सुशाशन की आन ,चील्लुपार की जान व उत्तर प्रदेश में सबसे ज्यादा विख्यात कर्मयोगी पंडित हरिशंकर के खिलाफ जीत मानो बैलेट ने बुलेट को हराया।बताया जाता है कि इनके द्वारा आज तक चील्लुपार के विकाश के लिए कोई निर्णय नही लिया गया अपितु युवाओ का भी विकाश नही हुआ।ref>उत्तर प्रदेश विधान सभा </ref>


title: १२ मार्च

text: 12 मार्च ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 71वॉ (लीप वर्ष मे 72 वॉ) दिन है। साल मे अभी और 294 दिन बाकी है।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म ने लगभग 2,300 साल पहले मौर्य राजा अशोक के अधीन थे, जिन्हें नेहरू ने कभी "किसी से अधिक या सम्राट" कहा था। पाकिस्तान के वर्तमान इतिहास में बौद्ध धर्म का एक लंबा इतिहास है। बैक्ट्रिया, इंडो-ग्रीक साम्राज्य, कुषाण साम्राज्य, मौर्य साम्राज्य और सिंधु नदी घाटी संस्कृतियाँ भी यहाँ की इतिहास में जुडे हैं।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: आधुनिक पाकिस्तान में पाकिस्तानी बौद्धों की उपस्थिति स्पष्ट नहीं है, हालांकि कुछ पाकिस्तानियों ने खुद को बौद्ध बताया है। एक रिपोर्ट में उल्लेख किया गया है कि वे केवल आज़ाद कश्मीर क्षेत्र में पाए जाते हैं। फिर भी नूरबख्शी संप्रदाय को बौद्ध धर्म के कुछ तत्वों को बनाए रखने के लिए कहा जाता है।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: 7 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बौद्ध धर्म देश में आया था, जब अधिकांश जनता बोन धर्म का अभ्यास कर रही थी। इसके बाद, इस्लाम के आगमन से पहले यानी कि 15 वीं शताब्दी तक बल्तिस्तान में तिब्बती बौद्ध धर्म और बोन धर्म (कुछ हद तक) मुख्य धर्म थे। लेकिन इस्लाम के आगमन से अधिकांश लोग इस्लाम में परिवर्तित हो गए।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: इस क्षेत्र में कई जीवित बौद्ध पुरातात्विक स्थल हैं। इनमें मन्थल बुद्ध रॉक और हुंजा की पवित्र चट्टान शामिल हैं। अब इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म की उपस्थिति पुरातत्व स्थलों तक सीमित हो गई है।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: एक समय में पाकिस्तान के गांधार के अधिकांश लोग बौद्ध थे और लगभग 800 ईस्वी तक गांधार एक बड़े पैमाने पर बौद्ध भूमि बना रहा। स्वात में भी बौद्ध काल के कई पुरातात्विक स्थल हैं।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: पाकिस्तान की असली बौद्ध खजाना पहाड़ के पार तक्षशिला में है जो आधुनिक शहर इस्लामाबाद से 35 किलोमीटर दूर है। तक्षशिला के अधिकांश पुरातात्विक स्थल तक्षशिला संग्रहालय के आसपास स्थित हैं जो ज्यादातर बौद्ध धर्म से जुड़े हैं। सबसे महत्वपूर्ण स्थलों में से कुछ हैं: धर्मराजिका स्तूप और मठ, भीर टीला (600-200 ईसा पूर्व), सिरकप, जंडियाल मंदिर और जुलियन मठ।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: धर्मराजिका स्तूप का निर्माण दूसरी शताब्दी में कुषाण वंश के दौरान बुद्ध के अवशेषों को रखने के लिए किया गया था। लेकिन कुछ लोग मानते हैं कि मूल संरचना तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में राजा अशोक द्वारा उठाई गई थी और उस पर वर्तमान स्तूप का निर्माण किया गया था।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: इसके अलावा, हरिपुर जिले में, एक पहाड़ी की चोटी पर जूलियन मठ के अवशेष हैं, जो कुछ लोगों द्वारा दुनिया में सबसे पुराना "विश्वविद्यालय" माना जाता है। इन दोनों स्थलों के मध्य में प्राचीन शहर सिरकाप के खंडहर हैं।


title: पाकिस्तान में बौद्ध धर्म

text: 2001 में, तालिबान शासन द्वारा बामियान के बुद्ध को नष्ट कर दिया गया। इसी तरह, स्वात में 7 वीं शताब्दी की बुद्ध की मूर्ति को 2007 में तालिबान द्वारा खंडित किया गया था, जब वे इस क्षेत्र पर नियंत्रण हासिल करने में कामयाब रहे थे। बुद्ध की यह खंडित मूर्तिकला 2016 में इतालवी पुरातत्वविदों द्वारा पुनर्निर्मित किए जाने पर बदलती राष्ट्रीय कथा का प्रतीक बन गई।


title: हनुमान पाताल विजय

text: हनुमान पाताल विजय (,"हनुमान की विजय से अधिक नरक") 1951 की बॉलीवुड फिल्मों की सूची है1951 यह फिल्म बसंत पिक्चर्स बैनर के लिए होमी वाडिया द्वारा निर्देशित पौराणिक फिल्म है।मीना कुमारी ने इस भक्ति फिल्म में एस.एन.त्रिपाठी खेलना हनुमानबाल अभिनेत्री के रूप में अपने करियर के बाद, मीना कुमारी ने बसंत पिक्चर्स द्वारा निर्मित और होमी वाडिया द्वारा निर्देशित पौराणिक कथाओं में नायिका भूमिकाएं कीं। "बैजू बावरा " (1951) में अपने बड़े व्यावसायिक ब्रेक से पहले देवी का किरदार निभाने के लिए उनका कुछ वर्षों तक बेहद सफल कैरियर रहा। एस. एन.त्रिपाठी ने फिल्म में अभिनय करने के अलावा संगीत की भी रचना की। उनके कोस्टार थे मीना कुमारी, महिपाल, निरंजन शर्मा, दलपत और अमरनाथ जैसै दिग्गज कलाकारो ने अभिनय किया है।


title: हनुमान पाताल विजय

text: कहानी हनुमान और पाताल के राजा, अहिरावण, और उनके भाई महिरावन के साथ उनके टकराव की है, जिन्हें रावण ने राम मारने के लिए कहा है। (लक्ष्मण माहिरा ने नागा राजकुमारी चन्द्रसेन का अपहरण कर लिया जो राम को समर्पित है। फिल्म में हनुमान का सामना सागर की बेटी हनुमान के साथ होता है, जो उससे शादी करना चाहता है, लेकिन उसके पसीने की बदबू के माध्यम से वह मकरध्वज को जन्म देता है जो पाताल (नरक) के द्वार की रक्षा करता है जहां राम और लक्ष्मण हैं अपहरण होने पर। हनुमान को मकरध्वज की सुध आती है और वे राम और लक्ष्मण को बचा लेते हैं। एक बड़ी लड़ाई जारी है और अहिरावण और महिरावण मारे जाते हैं, लेकिन किसी तरह वे फिर से जीवित रहते हैं। हनुमान अपने उत्थान के रहस्य का पता लगाने का प्रबंधन करते हैं और अहिरावण की पत्नी चन्द्रसेन की मदद से उस पर रोक लगा देते हैं। अंत में, राम ने चंद्रसेन से कहा कि वह उसकी शादी द्वापर युग में करेगा जब वह कृष्ण के रूप में अवतार लेगा और सत्यभामा के रूप में उससे शादी करेगा।


title: तकिया

text: तकिया सिर के लिये एक गुदगुदा आलंब या सहारा होता है, जिसका प्रयोग आमतौर पर सोते समय किया जाता है, या फिर इसे एक सोफे या कुर्सी पर बैठते समय शरीर को आराम देने के लिए किया जाता है।


title: तकिया

text: कस्टम तकिया आपका मनपसंद तकिया कवर आप यह भी जानना पसंद कर सकते हैं कि आप एक अलग रंग या एक शब्द या एक चित्र बना सकते हैं। एक तकिया कवर जो बिल्कुल जादू जैसा दिखता है। बैकसाइड बहुत ही मुलायम और मजबूत कपड़े से बना है जैसे कि कॉटन और पॉलिएस्टर, यह सबसे अच्छा तकिया कवर है, और यह तकिया  कवर पॉलिएस्टर और कॉटन कपड़े से बना है।


title: तकिया

text: तकियों का प्रयोग मूल रूप से मुख्यतः अमीर लोगों द्वारा किया जाता था इसके साक्ष्य प्राचीन मिस्र के मकबरों में पाये गये हैं। परिष्कृत रंजक और सिलाई की तकनीकों ने तकियों के विकास मे एक महत्वपूर्ण योगदान दिया और एक सजावटी तकिया चीन और फारस और बाद में मध्यकालीन यूरोप मे एक बहुमूल्य वस्तु समझा जाता था। औद्योगिक क्रांति के बाद सजावटी तकियों का उत्पादन बहुत आसान हो गया। पारंपरिक चीनी तकिये अक्सर कठोर पत्थर, लकड़ी, धातु या चीनी मिट्टी के बक्से होते थे, ना कि भरवां कपड़े के।


title: कातांगा प्रान्त

text: कातांगा प्रान्त () अफ़्रीका के कांगो लोकतान्त्रिक गणराज्य के दक्षिण-पूर्व हिस्से में स्थित एक प्रान्त है। इसके उत्तर में कासाइ-पश्चिमी, कासाइ-पूर्वी, मानिएमा और दक्षिण कीवू प्रान्त, पूर्व में तांगान्यीका झील (जिसके पार तान्ज़ानिया है), दक्षिण-पूर्व व दक्षिण में ज़ाम्बिया और पश्चिम में अंगोला हैं।


title: कातांगा प्रान्त

text: १९७१ से १९९७ तक, जब देश का नाम ज़ाईर था और उस पर मोबूटू सेसे सेको नामक तानाशाह का राज था, इस प्रान्त को 'शाबा प्रान्त' कहा जाता था। इस से भी पहले, कांगो पर बेल्जियम के राज के दौरान, इसका नाम 'एलिज़ाबेथविल' था, जिस नाम के साथ एक नगर की स्थापना १९१० ई. में हुई। इस शहर का नाम बदलकर 'लुबुमबाशी' कर दिया गया और अब यह यहाँ की राजधानी है।


title: कातांगा प्रान्त

text: कातांगा का एक बड़ा भूभाग पठारी है जहाँ से मांगों नदी निकलकर पश्चिम में अंधमहासागर में गिरती है। इस पठार की औसत ऊँचाई ३,००० फुट है। कांगों और ज़ैंबेज़ी नदियों के जलविभाजक के रूप में यह पठारी भाग पैलियोज़ोइक चट्टानों द्वारा निर्मित है। प्रान्त के पठारी क्षेत्र में मवेशी-पालन और कृषि चलती है। कातांगा की जलवायु दक्षिण अफ्रीका की तरह है जिससे यहाँ की भौतिक परिस्थितियाँ मोटे अनाजों के उत्पादन और पशुपालन के लिए अनुकूल हैं। कांगों के अतिरिक्त बुकामा और लुआलाबा मुख्य नदियाँ हैं जिनसे यातायात होता है।


title: कातांगा प्रान्त

text: कातांगा प्रान्त के पूर्वी भाग में कई मूल्यवान खनिजों का उत्पादन होता है, जिनमें ताम्बा, हीरा, यूरेनियम, रेडियम, टीन और कोबॉल्ट शामिल हैं। कातांगा प्रदेश विश्व का प्रमुख यूरेनियम उत्पादक क्षेत्र है जहाँ चिंकोलोबी नामक खान से पर्याप्त मात्रा में यूरेनियम निकाला जाता है। कातांगा तथा ज़िम्बाब्वे के मध्य भाग में ताँबे का ११,५०,००,००० टन से भी अधिक भंडार है। इसके उत्पादन का महत्व विगत से, रेलों के निर्माण के कारण, अधिक बढ़ गया है। लुबुमबाशी में ताम्रशोधक कारख़ाने हैं जहाँ ताँबा साफ किया जाता है। इसके अतिरिक्त ज़ेदोतविल, बुकाम और तेन्के मुख्य औद्योगिक नगर हैं। मोपरी झील के पास टिन का उत्पादन होता है। इनके अतिरिक्त पठारी ऊँची-नीची भूमि होने के कारण यहाँ जलविद्युत् उत्पादन के लिए भी परिस्थितियाँ अनुकूल हैं और चूट्स कार्नेट में पर्याप्त मात्रा में जलविद्युत् पैदा की जाती है। ज़िम्बाब्वे व ज़ाम्बिया को भी यहाँ से विद्युत् आपूर्ति की जाती है।


title: कातांगा प्रान्त

text: खनिज-धन के बावजूद प्रान्त के अधिकतर लोग निर्धन हैं। यहाँ का नवजात मृत्यु दर विश्व में सबसे ज़्यादा है - १००० में से १८४ शिशुओं का पाँच साल की आयु से पहले ही निधन हो जाता है।


title: बिरंची नारायण

text: बिरंची नारायण भारत के झारखण्ड राज्य की बोकारो सीट से भारतीय जनता पार्टी के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे निर्दलीय के उम्मीदवार समरेश सिंह को 72643 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।


title: बिरंची नारायण

text: बिरंची नारायण का जन्म 1977 मे एक बरनवाल परिवार मे हुआ था। इनके पिता का नाम श्री सदानंद प्रसाद बरनवाल है।


title: क्रिश्चियन बॅल

text: क्रिश्चियन चार्ल्स फिलिप बॅल (जन्म: 30 जनवरी 1974) एक अंग्रेज अभिनेता हैं। ये मुख्यतः अमेरिकी फ़िल्मों में उनकी भूमिकाओं के लिए जाने जाते हैं, बॅल ब्लॉकबस्टर फ़िल्मों और स्वतंत्र निर्माताओ तथा कला घरों द्वारा निर्मित छोटी परियोजनाओं में अभिनय कर चुके हैं।


title: क्रिश्चियन बॅल

text: बॅल सबसे पहले चौदह वर्ष की आयु में लोगों की नजरों में आए जब उन्होंने स्टीवन स्पिलबर्ग की "एम्पायर ऑफ़ द सन" (1987) में काम किया। जे.जी. बैलार्ड की मूल कहानी पर आधारित इस फ़िल्म में बॅल ने एक अंग्रेजी लड़के का अभिनय किया जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अपने माता-पिता से अलग होने के पश्चात अपने को जापानी नजरबंदी शिविर में पाता है। वर्ष 2000 में "अमेरिकन साएको" में एक सिलसिलेवार हत्यारे पैट्रिक बेटमैन की भूमिका में नज़र आए बॅल ने अपने इस किरदार के लिए आलोचकों की प्रशंसा इकट्ठा करी। इन्होंने 2004 की स्पेनी फ़िल्म "द म्कैनिस्ट" में अपने ट्रैवर रैज्निक के किरदार के लिए कुल 63 पाउंड वजन घटाया था तथा पद्धति अभिनेता के रूप में प्रतिष्ठा अर्जित की।


title: क्रिश्चियन बॅल

text: बॅल ने क्रिस्टोफ़र नोलन द्वारा रचित "बैटमैन बिगेन्स" (2005), "द डार्क नाईट" (2008) और "द डार्क नाईट राइसेस" (2012) फ़िल्मों में निभाए गए अपने ब्रूस वेन/बैटमैन किरदार द्वारा व्यावसायिक पहचान और प्रशंसा हासिल की। इन्होंने आत्मकथा फ़िल्म "द फाइटर" (2010) में डिकी ईकलण्ड का किरदार भी निभाया, जिसके लिए इन्हें आलोचकों की प्रशंसा मिली है और कई पुरस्कार जीते, जिनमें सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता के लिए अकेडेमी पुरस्कार, सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता के लिए गोल्डन ग्लोब पुरस्कार तथा पुरुष अभिनेता द्वारा सहायक भूमिका में उत्कृष्ट प्रदर्शन के लिए स्क्रीन एक्टर्स गिल्ड पुरस्कार भी शामिल हैं।


title: फिरोज़पुर झिरका

text: चौधरी मोहम्मद हयात खान नंबरदार और उनके भाई चौधरी बुरकत उल्लाह खान खानजादा फिरोजपुर झिरका में जमींदार थे। अबू मोहम्मद ने मखदूम ताहिर (झिमरावत से) को बड़ी संपत्ति (रियासत) में बदल दिया। फ़िरोज़पुर झिरका से काज़ी ग़ुलाम मुस्तफ़ा, और जिन्हें बहादुर शाह प्रथम द्वारा सम्मानित किया गया था, इन दोनों के करीबी रिश्तेदार थे और उनकी शादी क़ाज़ी सैयद रफ़ी मोहम्मद की बेटी बीबी रस्ति (निधन धू अल-क्यूइदाह 1147 एएच (1734 ईस्वी)) से हुई थी। ।


title: फिरोज़पुर झिरका

text: खान ज़मान खान अली असगर, जिन्होंने फ़िरोज़पुर झिरका किले का निर्माण किया था, दिल्ली के मुगल बादशाह फर्रुखसियर का दरबारी था। वह बीबी रस्मी और नवाब कर तालाब खान काजी गुलाम मुस्तफा के बेटे थे। वह पं। हजारी मनसबदार अमीर (5000 घोड़ों के प्रभारी अधिकारी का एक सैन्य पद के साथ एक दरबारी) था और पहले मोअज्जम अबद (सरगोधा) में फौजदार के रूप में तैनात था, बाद में खमत दरोगी टोपखाना (शस्त्रागार आर्मरी (सैन्य) के प्रभारी) के रूप में ) मुल्तान में; अज़ीमाबाद (पटना) में नायब सूबेदार, और फ़र्रुख़सियार से मुहम्मद शाह के शासनकाल के दौरान अवध में सुबाहदार। [१] उनकी मृत्यु शाहजहाँबाद (दिल्ली) में 4 धू अल हिजाह 1155 एएच (1742 सीई) में हुई। फिरोजपुर झिरका के रहने वाले हसन मोहम्मद इस्लाम खान वी के बेटे नाज़िम खान भी क़ाज़ी ग़ुलाम मुस्तफ़ा के करीबी रिश्तेदार थे।


title: फिरोज़पुर झिरका

text: 1828 ई की "द इम्पीरियल गज़ेटियर ऑफ़ इंडिया ऑफ़ ईस्ट इंडिया कंपनी" इस क्षेत्र को "लेस बलूचिस्तान" (छोटा बलोचिस्तान) के रूप में संदर्भित करती है। लोधी काल के दौरान, बलोचिस्तान के लोगों के आगमन का एक संभावित संदर्भ जो लोधी काल से फिरोजपुर झिरका क्षेत्र के शासक रहे होंगे। उन्होंने संभावित रूप से ताओउ मकबरे को क्रमिक राजवंशों को जटिल बनाने का काम किया। लार्प्स कब्र एक बलोच की है।


title: फिरोज़पुर झिरका

text: फिरोजपुर झिरका के नवाब समसुद्दीन और करीम खां मेव को अग्रेंज अफसर विलियम फ्रेजर के कत्ल के जुर्म मे फांसी दी गई थी!


title: संख्याबोध

text: गणित की शिक्षा में संख्याबोध (number sense) का अर्थ है - संख्याओं का अंत:प्रज्ञात्मक (intuitive) समझ या बोध। संख्याओं के बोध में संख्याएँ, उनका परिमाण, उनका परस्पर सम्बन्ध (छोटा, बड़ा आदि), तथा उन पर संक्रिया (operations) करने से वे कैसे प्रभावित होते हैं; आदि सभी चीजें सम्मिलित हैं।


title: संख्याबोध

text: शोधकर्ता यह मानते हैं कि बच्चों की आरम्भिक शिक्षा में संख्याबोध का अत्यन्त महत्व है। इसलिये बच्चों के संख्याबोध को विकसित करने के लिये उपयुक्त शैक्षणिक विधियों के निर्माण एवं उनके परीक्षण पर बहुत से अनुसंधान कार्य चल रहे हैं।


title: संख्याबोध

text: जैसा कि उपर कहा गया है, संख्याबोध के अन्तर्गत बहुत सी बातें आतीं है - परिमाण, तुलना, मापन, संख्या का लगभग मान बताना (rounding), प्रतिशत एवं आकलन करना। इसके साथ ही -


title: संख्याबोध

text: संख्याएं हमारे जीवन के ढर्रे को निर्धरित करती हैं। एक आम आदमी के जीवन की निम्नांकित स्थितियों को देखिए:


title: संख्याबोध

text: 1. सवेरे-सवेरे अलार्म घड़ी की आवाज एक दफ्तर जाने वाले को जगाती है। ‘‘छह बज गए; अब उठना चाहिए।’’ इस तरह उस व्यक्ति की दिनचर्या की शुरूआत होती है।


title: संख्याबोध

text: 4. एक रेस्तरां में बिल पर नजर दौड़ाते हुए एक ग्राहक कहता है : ‘‘वेटर ! तुमने बिल के पैसे ठीक से नहीं जोड़े हैं। बिल 9.50 की बजाए 8.50


title: संख्याबोध

text: ये कुछ ऐसी स्थितियाँ हैं जो संख्याओं के रोजमर्रा के जीवन में इस्तेमाल को दर्शाती हैं। जीवन के कुछ ऐसे क्षेत्रों में भी संख्याओं की अहमियत है जो इतने आम नहीं माने जाते। किसी धावक के समय में 0.001 सैकिंड का अंतर भी उसे स्वर्ण दिला सकता है या उसे इससे वंचित कर सकता है। किसी पहिए के व्यास में एक सेंटीमीटर के हजारवें हिस्से जितना फर्क उसे किसी घड़ी के लिए बेकार कर सकता है। किसी व्यक्ति की पहचान के लिए उसका टेलीफोन नंबर, राशन कार्ड पर पड़ा नंबर, बैंक खाते का नंबर या परीक्षा का रोल नंबर मददगार होते हैं।


title: फ़िनिश भाषा

text: फ़िनिश ( "सुओमि" या suomen kieli "सुओमेन किएलि") एक फ़िनो-अग्रिक भाषा-परिवार का भाषा है, जो मुख्यत फ़िनलैंड, एस्टोनिया और स्वीडन में बोली जाती है।


title: शुक्र पारगमन

text: शुक्र पारगमन (Transit of Venus), तब होता है जब शुक्र ग्रह सीधे सूर्य और पृथ्वी (या कोई अन्य ग्रह) के बीच आ जाता है। पारगमन के दरम्यान शुक्र ग्रह सूर्य के मुखाकृति पर एक तिल की भांति नजर आता है तथा आर पार खिसकता हुआ दिखाई देता है। यह सूर्य के मामूली हिस्से भर को ढंक पाता है। इस तरह के पारगमन के दौर आम तौर पर (2012 का पारगमन 6 घंटे और 40 मिनट तक चला था) घंटों में मापे गए है। पारगमन असल में चंद्रमा द्वारा किए गए किसी सूर्यग्रहण के समान है। शुक्र का व्यास चन्द्रमा का तिगुना है फिर भी छोटा दिखाई देता है और सूर्य के मुखाबिंद के आर पार बहुत धीमे चलता हुआ प्रतीत होता है क्योंकि यह पृथ्वी से अपेक्षाकृत कहीं अधिक दूर है।


title: शुक्र पारगमन

text: शुक्र के पारगमन दुर्लभतम् पूर्वानुमानित खगोलीय घटनाओं में से हैं। पारगमन चक्रों में पाए जाते है और सामान्यतः हर 243 वर्षों में दोहराए जाते हैं। पहले दो पारगमन आठ वर्षों के अंतराल में होते हैं, फिर करीब 105.5 वर्षीय या 121.5 वर्षीय लंबा विराम और फिर से वही आठ वर्षीय अंतराल के नए पारगमन जोड़ो का दौर शूरू होता है। इस दोहराहट के असली कारण पृथ्वी व शुक्र के कक्षीय अनुनादों में छिपे हुए हैं जो क्रमशः 8 :13 और 243 :395 है।


title: शुक्र पारगमन

text: शुक्र का विगत पारगमन 5 व 6 जून 2012 को था, साथ ही यह 21 वीं सदी का अंतिम शुक्र पारगमन भी था, इसके पूर्व का पारगमन 8 जून 2004 को संपन्न हुआ। पारगमन की पूर्ववर्ती जोड़ी दिसंबर 1874 और दिसंबर 1882 में हुई; आगामी जोड़ी दिसंबर 2117 और दिसंबर 2125 (105 बर्ष बाद) में घटित होगी।


title: विद्युतरासायनिक विभव

text: विद्युत्-रसायन में विद्युत् रासायनिक विभव (electrochemical potential; ECP), "", रासायनिक विभव का उष्मागतिकीय मापन है जिसमें स्थिरवैद्युतिकी का योगदान भी शामिल है। विद्युत् रासायनिक विभव को जूल प्रति मोल की इकाई में मापा जाता है।


title: विहार पंचमी

text: विहार पंचमी अथवा विवाह पंचमी हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी बांकेबिहारी के प्रकट होने की तिथि भी है। रामायण के अनुसार त्रेता युग में सीता-राम का विवाह इसी दिन हुआ माना जाता है। मिथिलाचंल और अयोध्या में यह तिथि 'विवाह पंचमी' के नाम से प्रसिद्ध है।


title: संयुक्त राज्य वायुसेना

text: संयुक्त राज्य वायुसेना (, युनाइटेड स्टेट्स एयर फ़ोर्स) संयुक्त राज्य अमेरिका की सशस्त्र सेना का वायु युद्ध शाखा और अमेरिकी वर्दीधारी सेवाओं में से एक है। शुरू में, संयुक्त राज्य वायुसेना, संयुक्त राज्य थलसेना के अधीन स्थापित हुआ। परंतु, १९४७ के राष्ट्रीय सुरक्षा अधिनियम के द्वारा स्वतंत्र वायुसेना की पुनर्स्थापना किया। इस लिए, संयुक्त राज्य वायुसेना, अमेरिकी सशस्त्र सेनाओ के सबसे नया सदस्य है।


title: क्वालकॉम

text: क्वालकॉम इनकॉरपोरेट (Qualcomm Incorporated) एक अमेरिकी बहुराष्ट्रीय अर्धचालक और दूरसंचार उपकरण कंपनी है जो वायरलेस दूरसंचार उत्पादों और सेवाओं को डिजाइन और उनका बाजारीकरण करती है। यह अपने अधिकांश राजस्व को चिप-निर्माण (chipmaking) से प्राप्त करता है और अपने लाभ का बड़ा हिस्सा पेटेंट लाइसेंसिंग व्यवसायों से प्राप्त करता है। कंपनी का मुख्यालय सैन डिएगो, कैलिफोर्निया, संयुक्त राज्य अमेरिका में है और दुनिया भर में इसके 224 स्थान हैं। क्वालकॉम इनकॉरपोरेट (क्वालकॉम) मूल (parent) कंपनी है, जिसमें पूर्ण स्वामित्व वाली कई सहायक कंपनियां हैं: क्वालकॉम सीडीएमए टेक्नोलॉजीज (क्यूसीटी) क्वालकॉम के सभी उत्पादों और सेवाओं (चिपसेट सहित) को बेचती है; क्वालकॉम टेक्नोलॉजी लाइसेंसिंग (क्यूटीएल) पेटेंट लाइसेंसिंग व्यवसाय के लिए जिम्मेदार है; और क्वालकॉम टेक्नोलॉजीज, इंक. (क्यूटीआई) क्वालकॉम के "अनुसंधान एवं विकास" (आरएंडडी (R&D)) गतिविधियों के लगभग सभी कार्य करता है।


title: उपयोगिता अनुपात

text: कुल समय के जितने भाग के लिए कोई वस्तु या मशीन सक्रिय अवस्था में रहती है उसे उपयोगिता अनुपात (duty cycle या duty ratio या duty factor) कहते हैं। उदाहरण के लिए, २४ घण्टे में कोई मोटर ६ घण्टे चालू रहती है और शेष समय बन्द रहती है तो उसका उपयोगिता अनुपात ६/२४ = १/४ या ०.२५ है। उपयोगिता अनुपात का प्रयोग किसी भी क्षेत्र में किया जा सकता है किन्तु प्रायः वैद्युत युक्तियों में अधिक होता है, जैसे स्विचिंग पावर सप्लाई में।


title: उपयोगिता अनुपात

text: जब कोई घटना आवर्ती हो तो उस घटना का उपयोगिता अनुपात उस घटना की अवधि तथा उस घटना के आवर्तकाल के अनुपात के बराबर होती है।


title: उपयोगिता अनुपात

text: उपरोक्त परिभाषा के अनुसार आयताकार पल्स वाले वेवफॉर्म की उपयोगिता अनुपात आसानी से निकाला जा सकता है किन्तु आवर्ती वेवफॉर्म किसी भी रूप के हो सकते हैं। इसलिए उपयोगिता अनुपात की सामान्य परिभाषा करना जरूरी है।


title: मनोज पाहवा

text: मनोज पाहवा (जन्म 1 सितंबर 1963) भारतीय फिल्म और टेलीविजन अभिनेता हैं जिन्हें कॉमेडी श्रृंखला "ऑफिस ऑफिस" (2001) में भाटिया के रूप में उनकी भूमिका के लिए जाना जाता है। उन्होंने 45 से अधिक फिल्मों में चरित्र अभिनेता के रूप में काम किया है, जिनमें "7½ फेरे" (2005), "धमाल" (2007), "सिंह इज़ किंग" (2008), "दबंग 2" (2012), "जॉली एलएलबी" (2013), "दिल धड़कने दो" (2015) , "मुल्क" (2018) और "आर्टिकल 15" (2019) शामिल हैं।


title: मनोज पाहवा

text: मनोज पाहवा ने कॉमेडी श्रृंखला "जस्ट मोहब्बत" (1996-2000) और "ऑफिस ऑफिस" (2001) में अभिनय के साथ टेलीविजन पर अपने करियर की शुरुआत की। उन्होंने फिल्म "तेरे मेरे सपने" (1996) से शुरुआत की और एक चरित्र अभिनेता के रूप में 50 से अधिक फिल्मों और टीवी श्रृंखला में काम किया है।


title: मनोज पाहवा

text: मनोज पाहवा का पालन-पोषण दिल्ली में एक पंजाबी परिवार में हुआ था। उन्होंने अभिनेत्री सीमा भार्गव से शादी की है, जो टीवी सीरीज "हम लोग", में उनकी सह-कलाकार थीं। अपनी बेटी मनुक्रीति और बेट मयंक के साथ वह वर्सोवा, मुम्बई में रहते हैं।


title: रामनारायण उपाध्याय

text: रामनारायण उपाध्याय हिन्दी के प्रसिद्ध लेखक हैं। उनका जन्म २० मई1918 को कालमुखी, मध्य प्रदेश के खंडवा में हुआ और शिक्षा गाँव में हुई। आपने गाँधी-जीवन से लेखन की प्रेरणा लेकर लेखन आरम्भ किया।


title: खेल नियंत्रण निकाय

text: एक खेल नियंत्रण निकाय एक खेल संगठन होता है जिसका कार्य एक विनियामक या अनुमोदक का होता है। खेल नियंत्रण निकाय विभिन्न प्रकार के होते हैं और इनके विनियामक कार्य भी कई प्रकार के होते है। इनके उदाहरण नियम भंग के लिए अनुशासनात्मक कार्रवाई या उनके द्वारा नियंत्रित खेल के लिए नियम परिवर्तन पर निर्णय लेना हो सकते हैं। नियंत्रण निकाय विभिन्न अधिकार क्षेत्र होते हैं। इनके नियंत्रन मे खेलों की एक पूरी श्रृंखला हो सकती है, जैसे अंतरराष्ट्रीय ओलंपिक समिति, या राष्ट्रीय स्तर पर केवल एक खेल जैसे रग्बी फुटबॉल लीग हो सकता है। राष्ट्रीय निकाय, अंतरराष्ट्रीय निकायों से किसी खेल विशेष के लिए संबद्ध हो भी सकते हैं और नहीं भी हो सकते. पहले अंतरराष्ट्रीय खेल संघ का गठन 19 वीं सदी के अंत में किया गया था।


title: गुरू(सिख धर्म)

text: गुरू (पंजाबी:ਗੁਰੂ) एक सर्व उतम शक्ति है जो हर जीव आत्मा में ज्ञान भरती है। गुरू, संस्कृत शब्द है जिस का अर्थ है अँधेरे से रौशनी की तरफ लेकर जाने वाला।


title: रामनारायण उपाध्याय

text: भाषा शैली- सहज, सरल प्रभावशाली, ललित गद्यस शैली , इनके व्यंग्यों के बारे में अज्ञेय जी ने लिखा है- मधुर व्यंग्य जो जाड़ों के घाम जैसा स्निग्ध, अपने मन से भर जाए और सधा हुआ सूक्ष्म स्पर्श जो भाव को जगाए पर चैंकने न दे।


title: गुरू(सिख धर्म)

text: सिख धर्म में गुरू अक्षर "शब्द" के लिए इस्तेमाल हुआ है। "शब्द" निरंकार दवारा प्रगट किया हुआ, उसका हुक्म/शक्ति है। "शब्द" को धुर की वाणी भी कहा गया है। यह वाणी सत पुरषों दवारा बिना कानो से सुनी जाती है और हृदये में प्रगट होती है। बाबा नानक व अन्य भक्तों ने इसी को अपना गुरू माना है। इसी द्वारा निरंकार का ज्ञान होता है। इसी को आसी ग्रंथ में सब से ऊपर माना गया है :


title: रामनारायण उपाध्याय

text: प्रकाशित कृतियाँ-व्यंग्य, ललित निबन्ध, रूपक, रिपोर्ताज, लघु कथाएँ, संस्मरण आदि विधाओं में ३० से अधिक पुस्तकें प्रकाशित।


title: गुरू(सिख धर्म)

text: जो सिर्फ मनुष्य जाती को ज्ञान दे, उसे "गुरु" कहा है, लेकिन जो हर जीव चाहे जानवर, मनुष्य, पेड़, पोधे आदिक में ज्ञान भरे उसके लिए "गुरू" शब्द का इस्तेमाल किया है। आम भाषा में यह शब्द अदल बदल लिए जाते हैं। लेकिन गुरमत विचार में इसकी भिन्नता साफ़ समझाई है। यही नहीं गुर, गुरदेव, सतगुर, सतगुरु, सतगुरू शब्दों को भी लोग एकसार मानते हैं।


title: रामनारायण उपाध्याय

text: बक्शीशनामा, धुँधले काँच की दीवार, नाक का सवाल, मुस्कराती फाइलें, गँवईं मन और गाँव की याद, दूसरा सूरज आदि व्यंग्य संकलन हैं।


title: पेलियोसीन युग

text: पेलियोसीन युग (Paleocene epoch), जिसे पुरानूतन युग भी कहते हैं, पृथ्वी के भूवैज्ञानिक इतिहास का एक भूवैज्ञानिक युग है जो आज से लगभग 6.6 करोड़ वर्ष पहले आरम्भ हुआ और 5.6 करोड़ वर्ष पहले तक चला। यह पेलियोजीन कल्प (Paleogene) और नूतनजीवी महाकल्प (Cenozoic) का सर्वप्रथम युग था। इस से पहले मध्यजीवी महाकल्प (Mesozoic) के अंतिम कल्प, चाकमय कल्प (Cretaceous), चल रहा था। पेलियोसीन युग के अंत होने पर इयोसीन युग (Eocene) आरम्भ हुआ। पेलोयोजीन कल्प ( तथा पेलोयोसीन युग) और चाकमय कल्प की समय-सीमा पर क्रीटेशस-पैलियोजीन विलुप्ति घटना हुई जिसमें डायनासौर समेत पृथ्वी की बहुत-सी जीव जातियाँ मारी गई और स्तनधारियों को उभरने का अवसर मिला।


title: संयोजन तर्क

text: डिजिटल परिपथ के संदर्भ में उन परिपथों को संयोजन तर्क (कंबिनेशन लॉजिक) कहते हैं जिनका आउटपुट केवल उनके वर्तमान इनपुटों पर ही निर्भर करता है, उनके पूर्व अवस्थाओं पर नहीं। ऐण्ड गेट और ऑर गेट सरल संयोजन तर्क के दो सरल उदाहरण हैं। इसके विपरीत अनुक्रमिक लॉजिक का आउटपुट उसके वर्तमान इनपुट पर निर्भर होने के साथ-साथ उसके इनपुट की पूर्व अवस्थाओं पर भी निर्भर होता है।


title: संयोजन तर्क

text: कम्बिनेशनल लॉजिक का न्यूनीकरण और सरलीकरण नीचे दिये दिये गये सूत्रों का उपयोग करके किया जा सकता है। तर्क फलनों का न्यूनीकरण (minimization) करने से फलन सरल बन जाते हैं और उनको बनाना (realization) आसान हो जाता है। परिपथ का आकार छोटा हो जाता है। परिपथ कुछ तेज गति वाला भी बन जाता है क्योंकि कम गेटों के उपयोग से देरी भी कम होती है।


title: इलियास (इस्लाम)

text: इस्लाम धर्म की महत्वपूर्ण पुस्तक क़िसासुल अंबिया और ऐतिहासिक पुस्तकों के अनुसार हज़रत इलियास को मूसा के बाद भेजा गया था। इतिहासकारों ने उनकी वंशावली इलियास बिन यासीन बिन फखास बिन याग्रा बिन हारून के रूप में लिखी है और आमतौर पर यह माना जाता है कि उन्हें सीरिया के लोगों का मार्गदर्शन करने के लिए भेजा गया था।


title: इलियास (इस्लाम)

text: मुसलमान मानते हैं कि आप हमेशा जीवित रहेंगे और जमीन पर लोगों का मार्गदर्शन करेंगे।जैसे हज़रत खिजर को मार्गदर्शन करने का जिम्मा सौंपा गया है।


title: इलियास (इस्लाम)

text: और ज़करिया, यह्या , ईसा और इलयास को भी (मार्ग दिखलाया) । इनमें का हर एक योग्य और नेक था (क़ुरआन 17:85)


title: इलियास (इस्लाम)

text: और निस्संदेह इलयास भी रसूलों में से था। ) याद करो, जब उसने अपनी क़ौम के लोगों से कहा, "क्या तुम डर नहीं रखते?  क्या तुम 'बअत' को पुकारते हो और सर्वोत्तम सृष्टा को छोड़ देते हो; अपने रब और अपने अगले बाप-दादा के रब, अल्लाह को!"  (क़ुरआन 37:123-126)


title: विनी मंडेला

text: नोम्ज़ामो विनिफ़्रेड ज़ान्यिवे माडिकिज़ेला-मंडेला (जन्म: 26 सितंबर 1936 - 2 अप्रैल 2018), आम तौर पर विनी मंडेला, दक्षिण अफ़्रीकी स्वतंत्रता सेनानी, रंगभेद-विरोधी राहनुमा, सियासतदान और नेल्सन मंडेला की तलाक़शुदा पत्नी थीं।


title: विनी मंडेला

text: विनी ने 1958 में नेल्सन मंडेला से शादी की थी। 1962 में जब नेलसन मंडेला रंगभेद सरकार द्वारा हिरासत में लिया गया था, तब विनी ने सरकार की रंगभेद नीति के ख़िलाफ़ के संग्राम को जारी पर रखा। इसिलिए विनी मंडेला दक्षिण अफ़्रीका के लोगों (ख़ासकर काले लोगों) के मध्य अत्यंत लोकप्रिय है, उनको प्यार तथा आदर से "उमामा वेथू" कहा जाता है, जिसका अर्थ "राष्ट्रजननी" या "राष्ट्र की माता" होता है। वे अफ्रीकी नेशनल कांग्रेस नामी दक्षिण अफ़्रीकी सियासी दल में शामिल थी और इसका महिला संगठन की लीडर थीं। उन्होंने आपने बच्चों को परवरिश दी थी जब रंगभेद सरकार द्वारा उनके पति रॉबन जज़ीरे पर क़ैद किया गया था। विनी को ख़ुद रंगभेद सरकार के ख़िलाफ़ षड्यंत्र करने का दोषी ठहराया गया था और वह अठारह महीने के लिए 1969 और 1970 में प्रिटोरिया सेंट्रल जेल में एकांत कारावास की सज़ा सुनाई गई। विनी की सियासी सक्रियता के लिए रंगभेद सरकार ने उनपर नियमित तौर पर अत्याचार किया।


title: विनी मंडेला

text: 13 अप्रैल 1986 को मुन्सवीविल में एक भाषण देने के दौरान, विनी मोंडेला ने नेक्लेसिंग (टायर और पेट्रोल का उपयोग करके लोगों को ज़िंदा जलाने का कार्य) का समर्थन करते हुए कहा: "हमारे मैच बक्सों और हमारे नेक्लेसिंग के साथ हम इस देश को आज़ाद करवायेंगे" उनके अंगरक्षक जैरी मुस्विज़ी रिचर्डसन ने उनपर इल्ज़ाम लगाया कि उन्होंने कई मौक़ों पर अपहरण और क़तल करने का आदेश दिया था, ये इल्ज़ामों ने उनकी छवि को भारी नुक़सान पहुँचाई।


title: मर्यादा (फ़िल्म)

text: मर्यादा 1971 की हिन्दी फिल्म है। यह फिल्म अरविन्द सेन द्वारा निर्मित और निर्देशित है। फिल्म में राजेश खन्ना, राज कुमार और माला सिन्हा हैं। संगीत कल्याणजी आनंदजी द्वारा है। यह फिल्म 1969 और 1971 के बीच राजेश खन्ना की लगातार 17 हिट फिल्मों में से एक है। इसमें दो नायक वाली फिल्मों "मर्यादा" और "अंदाज़" को उनकी 15 एकल एकल हिट फिल्मों में गिना गया।


title: मर्यादा (फ़िल्म)

text: ललिता (माला सिन्हा) अपनी विधवा माँ के साथ भारत के एक छोटे से गाँव में रहती है। एक दिन यात्रा करते समय वह फँस जाती है और राजा बाबू नामक एक युवक उसकी सहायता के लिए आता है। दोनों एक दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं। जब वह अपनी मां को राजा के प्रति अपने प्यार के बारे में बताती है, तो वह विरोध करती हैं। क्योंकि उसकी मां को पता है कि राजा बाबू पहले से ही शादीशुदा हैं और उसका एक बेटा है। वह ललिता को दीवान (अभि भट्टाचार्य) के साथ उसकी शादी की भी याद दिलाती है।


title: मर्यादा (फ़िल्म)

text: जब ललिता राजा से मिलती है, तो वह उसे स्वीकार करता है कि वह राजा नहीं है, लेकिन उसका असली नाम राजन राम बहादुर (राजेश खन्ना) है। लेकिन उसे कोई अन्य जानकारी देने से इनकार कर देता है। वह तय करती है कि उसका उससे कोई लेना-देना नहीं है। रहस्य गहराता जाता है जब राजा बाबू का सौतेला भाई प्राण बहादुर (प्राण) लौटता है और राजा की पहचान पर कब्जा करने वाले युवक का सामना करना चाहता है। जिसके परिणाम उनके आसपास के सभी लोगों के जीवन को हमेशा के लिए बदल देंगे।


title: उद्भट

text: उद्भट अलंकार संप्रदाय (संस्कृत) में भामह और दंडी के परवर्ती प्रधान प्रतिनिधि आचार्य थे। कल्हणकृत राजतरंगिणी के अनुसार ये कश्मीर के शासक जयापीड की विद्वत्परिषद् के सभापति थे और इनका वेतन प्रति एक लक्ष दीनार (स्वर्णमुद्रा) था। इतिहासकारों ने जयापीड का शासनकाल सन् ७७९-८१३ ई. माना है। उद्भट जयापीड के शासनकाल के प्रथम चरण में रख जा सकते हैं क्योंकि मान्यता है कि जयापीड ने अपने शासन के अंतिम चरण में प्रजा को पर्याप्त उत्पीड़ित किया था। इससे क्षुब्ध हो ब्राह्मणों ने उसका बहिष्कार कर दिया था। अतएव उद्भट का समय ईसवी सन् की आठवीं शताब्दी में ही संभव हो सकता है।


title: उद्भट

text: उद्भट ने 'काव्यलंकारसारसंग्रह' नामक ग्रंथ की रचना की थी। यह ग्रंथ अप्राप्य था किंतु डॉ॰ वूलर ने इसकी लघुवृत्तियुक्त एक प्रति जैसलमेर में खोज निकाली थी। उक्त ग्रंथ छह वर्गों में विभक्त है, इसकी ७५ कारिकाओं में ४१ अलंकारों का निरूपण है और ९५ पद्यों में उदाहरण हैं जो उद्भट ने स्वरचित 'कुमारसंभव' काव्य से प्रस्तुत किए हैं। उक्त संख्या बांबे संस्कृत सीरीज़ द्वारा प्रकाशित संस्करण के अनुसार है जब कि निर्णय सागर प्रेस के संस्करण में ७९ कारिकाओं में लक्षण तथा १०० में उदाहरण हैं। इनके एक अन्य ग्रंथ 'भामह विवरण' के भी उल्लेख प्रतिहारेंदुराजकृत 'काव्यालंकारसारसंग्रह' की लघुवृत्ति तथा अभिनवगुप्ताचार्य के 'ध्वन्यालोकलोचन' में मिलते हैं।


title: उद्भट

text: उद्भट ने अलंकारों का क्रम और उनके वर्ग भामह के काव्यालंकार के अनुरूप रखे हैं और प्राय: संख्या भी वही दी है। भामह द्वारा निरूपति ३९ अलंकारों में से इन्होंने आशी, उत्प्रेक्षावयव, उपमारूपक और यमक इत्यादि चार अलंकारों को छोड़ दिया है तथा पुनरुक्तवदाभास, छेकानुप्रास, लाटानुप्रास, काव्यहेतु, प्रतिवस्तूपमा, दृष्टांत और संकर, इन छह नवीन अलंकारों को लिया है। इतना ही नहीं, उक्त छह अलंकारों में पुनरुक्तवदाभास, काव्यहेतु तथा दृष्टांत तो सर्वप्रथम उद्भट द्वारा ही आविष्कृत हैं, क्योंकि पूर्ववर्ती भामह, दंडी आदि आचार्यों में से किसी ने भी इनका उल्लेख नहीं किया है। अनुप्रास, उत्प्रेक्षा, रसवत् और भाविक के अतिरिक्त और भी १२ अलंकारों के लक्षण इन्होंने भामह के अनुसार ही दिए हैं।


title: शाहीन बाग विरोध प्रदर्शन

text: शाहीन बाग का विरोध महिलाओं की अगुवाई में 24/7 सिट-पीस शांतिपूर्ण चल रहा है,जो 11 दिसंबर 2019 को संसद के दोनों सदनों में नागरिकता संशोधन अधिनियम (CAA) के पारित होने के खिलाफ शुरू हुआ। प्रदर्शनकारियों ने न केवल सीएए (CAA)-एनआरसी(NRC) पर बल्कि महिलाओं की सुरक्षा, वस्तुओं की बढ़ती लागत, बढ़ती बेरोजगारी और गरीबी के कारण भी आंदोलन किया है। शाहीन बाग विरोध प्रदर्शन में मुख्य रूप से मुस्लिम महिलाएं विरोध प्रदर्शन कर रही हैं। शाहीन बाग में प्रदर्शनकारियों ने 15 दिसंबर 2019 से 55 दिनों (9फरवरी) तक अहिंसक प्रतिरोध का इस्तेमाल करते हुए नई दिल्ली में एक प्रमुख राजमार्ग को 8 फरवरी 2020 तक बंद कर दिया है।


title: पूना ताम्रफलक

text: पूना ताम्रपट्ट-- "एक मात्र अप्रत्यक्ष उल्लेख चन्द्रगुप्त द्वितीय की विवाहिता प्रभावती गुप्ता (जो वाकाटक नरेश रूद्रसेन द्वितीय की पत्नी) [ यह विवाह संभवतः 380 ई. में हुआ था।] के पूना ताम्रपट्ट में धारण गोत्र का बताया।"


title: पूना ताम्रफलक

text: "पूना ताम्रपट्ट चन्द्रगुप्त द्वितीय ने नागकुल में उत्पन्न कुबेरनागा के साथ विवाह किया था। पूना ताम्रपट्ट में पूर्वी गुप्तलिपी का प्रयोग किया गया। इसमें वाकाटक वंशावली के स्थान पर गुप्त वंशावली मिलती है"


title: सैडल पीक राष्ट्रीय उद्यान

text: सैडल पीक राष्ट्रीय उद्यान भारत के अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में स्थित एक राष्ट्रीय उद्यान है जिसका क्षेत्रफल ३२.५४ वर्ग कि॰मी॰ है। यहाँ अन्य पशु-पक्षियों के अलावा अण्डमान का जंगली सुअर, पानी की गोह और शाही कबूतर पाये जाते हैं।


title: नारद राय

text: नारद राय,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की बलिया नगर विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-361)से चुनाव जीते।


title: रोश हशाना

text: यह यहूदी नववर्ष को चिह्नित करता है। इसकी उत्पत्ति बाइबल (लेव 23ः23-25) से जुड़ी है : एक पवित्र अवसर जो जोरदार धमाकों के साथ मनाया जाता है।" रोश हशाना शब्द रैबिनिकल है, जिसका जिक्र साल की शुरुआत " के रूप में आता है। इस त्योहार के प्रसंग हैं : प्रायश्चित, दैवीय फैसले" के दिन की तैयारी और लाभदायक साल के लिए प्रार्थना। यह दो दिवसीय त्योहार यहूदी कैलंडर में 1-2 तिशरी को मनाया जाता है, जो अंग्रेजी कैलंडर के मुताबिक आमतौर पर सितंबर में पड़ता है। सभी यहूदी त्योहारों की तरह यह भी पिछली शाम से शुरू हो जाता है। रोश हशाना की मुख्य रस्मों में लंबे समय तक चलने वाली एक सिनेगॉग सर्विस के बीच शोफर (बिगुल जैसा वाद्ययंत्र) बजाना और नए साल की खुशी में घरों में तरह-तरह के पकवान बनाना शामिल है। कई मायनों में इजराइल नया साल रोश हशाना से शुरू होता है। सरकारी प्रपत्रों, अखबारों और प्रसारणों में सबसे पहले यहूदी तारीख" का जिक्र होता है।


title: चन्द्रमुखी बसु

text: चन्द्रमुखी बोस (बांग्ला:চন্দ্রমুখী; 1860-1944), देहरादून की एक बंगाली ईसाई, जो तब संयुक्त प्रान्त आगरा व अवध के अन्तर्गत स्थित था, ब्रिटिश भारत की पहली दो महिला स्नातकों में से एक थी। 1882 में, कादम्बिनी गांगुली के साथ, उन्होंने भारत के कलकत्ता विश्वविद्यालय से कला में स्नातक की परीक्षा उत्तीर्ण की। उनकी औपचारिक डिग्री 1883 में विश्वविद्यालय के दीक्षांत समारोह के दौरान सौंपी गई थी।


title: चन्द्रमुखी बसु

text: उनके पिता का नाम भुवन मोहन बोस था। उन्होंने 1880 में देहरादून नेटिव क्रिश्चियन स्कूल से पहली कला की परीक्षा उत्तीर्ण की। उस समय बेथ्यून स्कूल, जिसमें वह प्रवेश करना चाहती थी; गैर-हिंदू लड़कियों को स्वीकार नहीं किया, और इस तरह उन्हें रेवरेंड अलेक्जेंडर डफ के फ्री चर्च इंस्टीट्यूशन (अब स्कॉटिश चर्च कॉलेज) में कला संकाय के स्तर पर भर्ती होना पड़ा। 1876 में, लिंग के प्रति भेदभावपूर्ण आधिकारिक रुख के कारण, उन्हें कला संकाय परीक्षा के लिए बैठने की विशेष अनुमति दी गई थी। उस वर्ष परीक्षा में शामिल होने वाली एकमात्र लड़की के रूप में, उन्हें प्रथम स्थान प्राप्त हुआ, हालांकि विश्वविद्यालय को उनके परिणाम प्रकाशित करने से पूर्व कई बैठकों की श्रृंखला आयोजित करनी पड़ी थी। कादम्बिनी गांगुली से पहले, चंद्रमुखी बोस ने 1876 में अपनी प्रवेश परीक्षा पहले ही पास कर दी थी, हालाँकि विश्वविद्यालय ने उन्हें सफल उम्मीदवार के रूप में भर्ती करने से मना कर दिया था। केवल 1878 में विश्वविद्यालय के बदले हुए संकल्प के कारण उन्हें आगे की पढ़ाई करने की अनुमति मिल गई। जब उन्होंने एफ.ए. की परीक्षा उत्तीर्ण की, तो वह कादम्बिनी गांगुली के साथ डिग्री पाठ्यक्रम के लिए बेथ्यून कॉलेज चली गई। अपनी स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, वह कलकत्ता विश्वविद्यालय से एमए और 1884 में ब्रिटिश साम्राज्य में स्नातक पास करने वाली एकमात्र (और पहली) महिला थीं। उन्होंने जब एम.ए. की परिक्षा पास की तब ईश्वरचन्द्र विद्यासागर ने उनका सम्मान किया था, और उन्हें "कैसेल्स इलेस्ट्रेटेड शेक्सपियर" की प्रति भेंट की थी।


title: चन्द्रमुखी बसु

text: उन्होंने 1886 में बेथ्यून कॉलेज में प्राध्यापक के रूप में अपने करियर की शुरूआत की (वह अभी भी बेथ्यून स्कूल का हिस्सा था)। कॉलेज 1888 में स्कूल से अलग हो गया था। आगे चलकर वे इस कॉलेज की प्रिंसिपल बन गई, इस प्रकार वह दक्षिण एशिया में एक स्नातक शैक्षणिक प्रतिष्ठान की पहली महिला प्रमुख बन गई।


title: चन्द्रमुखी बसु

text: खराब स्वास्थ्य के कारण 1891 में उन्होंने सेवानिवृत्त ले ली और शेष जीवन देहरादून में बिताया। 1944 में उनका देहरादून में निधन हो गया।


title: चन्द्रमुखी बसु

text: उनकी दो बहनें, बिधुमुखी और बिंदूबासिनी भी प्रसिद्ध थीं। उनके ही नक्शे कदम में चलते हुए बिधुमुखी बोस और वर्जीनिया मैरी मित्रा (नंदी) 1890 में कलकत्ता मेडिकल कॉलेज से स्नातक करने वाली शुरुआती महिलाओं में से एक थीं। इसके बाद, 1891 में बिंदूबासिनी बोस ने कलकत्ता मेडिकल कॉलेज से स्नातक किया।


title: शिवली

text: एक बंजारे को जंगल में सफाई करते समय एक शिव मूर्ति मिली। इसी शिव के नाम पर इस आवादी का नाम शिवली पड़ा। शिवली नगर पंचायत का गठन वर्ष १९७३ में हुआ था।


title: शिवली

text: यह नगर कानपुर से पश्चिम दिशा में ३५ किलोमीटर दूर कानपुर-बेला रोड पर स्थित है। उत्तर में यह नगर शिवराजपुर से और दक्षिण में रूरा नगर से जुड़ा हुआ है।


title: शिवली

text: यह नगर कानपुर शहर से रोड द्वारा जुड़ा हुआ है। दक्षिण दिशा में रोड द्वारा कानपूर देहात जिले के प्रमुख रेलवे स्टेशन रूरा (२२ किलोमीटर) से जुड़ा हुआ है जहाँ से फ़ास्ट और सुपर फ़ास्ट रेल गाड़ियां उपलब्ध हैं। पश्चिम में रोड द्वार रसूलाबाद नगर तथा उत्तर में शिवराजपुर में जी टी रोड से जुड़ा है।


title: लिम्बुवान

text: लिम्बुवान हिमालय ऐतिहासिक के एक क्षेत्र है 10 लिम्बु साम्राज्यों, नेपाल के सभी अब हिस्सा बना हुआ है। लिम्बुवान "किनारी का निवास" या "किनारी की भूमि" का मतलब है। खुद किनारी लिम्बुवान "याक्थुंग लाजे" या "याक्थुंगहरु के देश" (लिम्बुवान का इतिहास देखें) कहते हैं। आज, लिम्बुवान ताप्लेजुंग, पाचथर, ईलाम, झापा, तेरथुम, संखुवासभा, धनकुटा, सुनसरी और मोरंग जिलों शामिल हैं। लिम्बुवान अरुण और कोशी नदियों की भूमि कंचनजंगा पर्वत के पूर्व और पश्चिम और मेचि नदी है। काठमांडू और पश्चिमी नेपाली में सत्ता की सीट पल्लो किरात क्षेत्र या दूर किरात, काठमांडू से इसकी दूरी के कारण के रूप में लिम्बुवान उल्लेख है।


title: लिम्बुवान

text: किनारी के दस राजाओं के साथ आया करने के लिए औपचारिक रूप से अरुण नदी और तीस्ता नदी के बीच सभी दस राज्यों के लिए "याक्थुंग लाजे" कहा जा घोषित.


title: लिम्बुवान

text: एक संक्षिप्त अवधि के बाद, राजा माउरोंग रुको प्रमुखता से आया था और छथर, बोधे, पन्थर और ईलाम (वर्तमान दिन झापा, मोरंग सुनसरी और धनकुटा) की तराई भूमि पदभार संभाल लिया है। वह अपने नाम के बाद अपनी किंगडम मोरंग नाम और सत्ता में गुलाब. उन्होंने लिम्बुवान के सभी दस लिम्बु किंग्स मातहत और उनके अधिपति बन गया। वह किसी भी पुरुष वारिस के बाहर के साथ मर गया और राजा उबहांग रुको लिम्बुवान के सर्वोच्च शासक के रूप में 849 ई. ई. - 865 में ले लिया। उन्होंने लिम्बुवान में कई धार्मिक और सामाजिक सुधारों बनाया है। उबहांग रुको योग्य बेटे माबोहांग रुको उसे 865 ई. में सफल रहा और 880 ई. तक शासन किया। उबहांग लटका सुधारों अपने पिता शुरू किया था के साथ पर रखा. उबहांग रुको अपने बेटे मुदाहांग रुको द्वारा सफल हो गया था। मुदाहांग रुको एक कमजोर शासक था तो स्थानीय प्रमुखों अपने क्षेत्रों में स्वतंत्र सत्तारूढ़ शुरू कर दिया. मुदाहांग रुको अपने बेटे वेदोहांग रुको द्वारा सफल हो गया था, इस बार लिम्बुवान अराजकता में था और हर रियासत स्वतंत्र सत्तारूढ़ था और एक दूसरे के साथ लड़ के द्वारा. वेदोहांग लटका हत्या कर दी और अपने बेटे चेम्जोंगहांग सफल.


title: लिम्बुवान

text: इस अराजकता और राजा चेम्जोंगहांग लटका के ढलते चरण के दौरान, यांगवरक राज्य के राजा सिरिजोंग सत्ता में गुलाब. उन्होंने सभी स्वतंत्र शासकों मातहत लिम्बुवान के नए सर्वोच्च शासक के रूप में पदभार संभाल लिया है। उन्होंने फेदाप में दो बड़े किलों (वर्तमान दिन तेरथुम जिले) और चैनपुर (वर्तमान दिन संखुवासभा जिले) का निर्माण किया। संरचना के अवशेष आज भी खड़े हो जाओ. विरासत की थी कि वह कीरत लिपि में ही लेखन प्रणाली के तहत सभी किनारी लाया। उन्होंने यह भी लिम्बुवान में सामंती सुधार लाया जाता है और नई सीमाओं और जिलों में विभाजित लिम्बुवान.


title: लिम्बुवान

text: सिक्किम में और ल्हो - मे सोन सु, भूटिया लेपचा और लिम्बु सिक्किम क्षेत्र के लोगों के बीच एक संधि के तहत नामग्याल वंश की स्थापना के बाद आखिरकार, लिम्बुवान कुन्चेन्जुन्गा (नेपाल की वर्तमान दिन पूर्वी सीमा रेंज) और के बीच के क्षेत्र को खो दिया है तीस्ता नदी भूटिया सिक्किम के राजाओं के लिए. तब से लिम्बुवान कन्चनजंघा पर्वत और पूर्व में मेचि नदी अरुण नदी और कोशी नदी के बीच पश्चिम में सभी क्षेत्र शामिल हैं।


title: लिम्बुवान

text: 15 वीं सदी की शुरुआत में, राजा सिरिजोंग के सन्तान कमजोर हो गई और लिम्बुवान फिर से अव्यवस्था और अराजकता में गिर गई। समय मोरंग की तराई लिम्बुवान किंगडम राजा सांलाईन्ग द्वारा शासन किया गया था। सांलाईन्ग स्वतंत्रता की घोषणा की और एक सदी में मोरंग के पहले स्वतंत्र शासक बन गया। उनके बेटे पुग्लाईन्ग हिंदू धर्म अपनाया और अमर राय ईन्ग में उसका नाम बदल दिया. वह अपने वंशज, जो भी हिंदू नाम बोर द्वारा सफल हो गया था। नारायण राया ईन्ग, आप नारायण राया ईन्ग, जराइ नारायण राया ईन्ग, डिंग नारायण राया ईन्ग और बिजय नारायण राया ईन्ग कीर्ति.


title: लिम्बुवान

text: राजा बिजय नारायण राया सांग्ला ईन्ग भरतप्पा और सान्गोरि फोर्ट के बीच में एक नए शहर का निर्माण किया और यह उसके बाद बिजयपुर नाम. वह कोई समस्या नहीं थी और एक वारिस के बिना मर गया।


title: लिम्बुवान

text: बिजयपुर शहर 1584 ई. में स्थापित किया गया था और वर्तमान में धरान, सुनसरी जिला के बगल में स्थित है। बिजयपुर शहर 1774 ई. में गोरखा लिम्बुवान युद्ध तक मोरंग किंगडम और लिम्बुवान क्षेत्र की राजधानी बनी रही.


title: लिम्बुवान

text: मोरंग किंगडम लिम्बुवान क्षेत्र में सभी राज्यों के सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली था और सभी अन्य लिम्बु शासकों के बीच अपने वर्चस्व स्थापित करने में सक्षम था। लेकिन 1609 में ई. किरात सेन राजवंश के राजा लो लटका सेन मोरंग पर कब्जा कर लिया और यह सात पीढ़ियों के लिए शासन किया।


title: लिम्बुवान

text: फेदाप मूर्रे रुको के राजा मोरंग के मुख्यमंत्री बनाया गया था। वह बिजयपुर में रुके थे और मोरंग के राजा ने अपने पद वंशानुगत बनाया. मूर्रे रुको एक हिंदू नाम दिया गया था और वह बिद्या चन्द्र राया बन गया। बुद्धी कर्ण राया जब तक उनके वंशजों मोरंग के मुख्यमंत्रियों बने रहे. बुद्धी कर्ण राया मोरंग कामदेव दत्ता सेन के अंतिम राजा सेन सफल और 1769 ई. में बिजयपुर पैलेस के सिंहासन में बैठे.


title: लिम्बुवान

text: इस बीच, गोरखा राजा पृ्थबि नारायण शाह में था अपने साम्राज्य में सभी पहाड़ी राज्यों के विजय अभियान है। वह दो मोर्चों में लिम्बुवान पर हमला किया। लिम्बुवान गोरखा युद्ध 1771-1774 ई. के बाद, मोरंग के लिम्बु मंत्रियों और दस रियासतों के लिम्बु शासकों गोरखा के राजा के साथ एक समझौते के लिए आया था। लिम्बुवान गोरखा संधि 1774 के साथ, लिम्बुवान नेपाल से संलग्न था।


title: लिम्बुवान

text: लिम्बुवान सिक्किम द्वारा 1774 ई. के बाद कई बार हमला किया गया था। ब्रिटिश गोरखा युद्ध के दौरान मोरंग की लड़ाई मोरंग में जगह ले ली. लिम्बुवान पंचायत युग में वर्तमान दिन प्रशासनिक जिलों में राजा महेंद्र द्वारा विभाजित किया गया था। तप्लेजुंग, ईलाम पन्थर और मोरंग उनके मूल नाम के बाद नामित किया गया था, जबकि लिम्बुवान में अन्य जिलों के नाम हिंदू थे।


title: लिम्बुवान

text: लिम्बुवान के मूल निवासी लिम्बु, याक्खा, आठपहरिया, याम्फु, मेचे और धिमाल सहित किराती लोग हैं। पना से, इन संस्कृतियों को लिम्बुवान ने एक दूसरे के साथ शांति अोैर मौजूदा में उनकी स्वतंत्र पहचान बनाए रखा है। आज, वहाँ क्षेत्रीय स्वायत्तता के लिए आंदोलन हो रही है।


title: लिम्बुवान

text: बाद में नेवार, बाहुन, छेत्रि का आगमन, पृथ्वी नारायण शाह, प्रताप सिंह शाह और रण बहादुर शाह के दौरान,1790 मे हिंदू धर्म के मिशनरियों के रूप में हुआ था। लिम्बुवान में रहने वाले गुरुङ, मगर और तामाङ भी, 1780 में लिम्बुवान गोरखा युद्ध के दौरान गोरखा राजा के सैनिकों के रूप में आए थे। मधेसि बसने मिथिला क्षेत्र से पश्चिम में उत्तर और पूर्व, चले गए और इस प्रकार भी इस समय के दौरान आया लिम्बुवान की तराई की भूमि पर खेती.


title: लिम्बुवान

text: हालांकि किनारी, धिमाल, कोचे और याक्खा लिम्बुवान के आदिवासी और देशी निवासियाँ रहे हैं, वहाँ अपने अपने क्षेत्र में आज एक अल्पसंख्यक, अठारहवें लिम्बुवान की उपजाऊ भूमि पर खेती के लिए नेपाल के राजा द्वारा प्रायोजित सदी में सामूहिक आप्रवास के कारण कर रहे हैं।


title: लिम्बुवान

text: लिम्बुवान गोरखा युद्ध के गोरखा एस के राजा और 1771 से 1774 ई. लिम्बुवान की विभिन्न रियासतों के शासकों के बीच लड़ी लड़ाई की एक श्रृंखला थी। युद्ध 1774 में लिम्बुवान गोरखा संधि है जो लिम्बु लोगों को 'सही लिम्बुवान और पूर्ण स्वायत्तता में भूमि किपट मान्यता प्राप्त है के साथ एक को समाप्त करने के लिए आया था। लिम्बुवान का इतिहास लिम्बुवान इतिहास के बाकी शामिल हैं।