title: पंचगनी

text: पंचगनी की खोज ब्रिटिश लोगों के द्वारा की गयी थी यह ब्रिटिश लोगों के लिए गर्मियों से बचने के एक जगह के रूप में प्रसिद्ध था। १८६० के दशक में जॉन चेस्सों नामक एक अंग्रेज अधीक्षक नियुक्त हुआ था। उसने पश्चिमी दुनिया के बहुत सारे पौधों की प्रजातियों को पंचगनी में लगाया जिसमे सिल्वर ओक एवं पोइंसेत्टिया प्रमुख हैं। जो अब पूरी तरह से पंचगनी के ही समझे जाते हैं। महाबलेश्वर ब्रिटिश लोगों के लिए गर्मी की पसंदीदा जगह थी लेकिन मानसून के दौरान यह निर्जन एवं रहने के लायक नहीं रह जाता था। पंचगनी का मौसम सालों भर खुशनुमा होता था इसलिए इसको अंग्रेजों द्वारा इससे आराम गृह के तौर पर विकसित किया। जॉन चेस्सन को एक उपयुक्त जगह खोजने के लिए प्रतिनियुक्त किया गया था। उन्होंने रुस्तमजी दुबाश की सहायता से इस क्षेत्र में पहाड़ियों का सर्वेक्षण किया, और अंत में पांच गांवों के आसपास के क्षेत्र को चुना एवं पंचगनी। इसके अधीक्षक के तौर पर चेस्सन को नियुक्त किया गया।


title: पंचगनी

text: पंचगनी के बुनियादी ढाँचे को विकसित करने के लिए चेस्सन ने विभिन पेशेवरों को यहाँ बसाने के लिए जिसमे दरजी, धोबी , कसाई, सब्जी विक्रेताओं, बिल्डिंग ठेकेदार इत्यादि प्रमुख थे। उनको बाज़ार के नीचे वाले क्षेत्र को आवंटित किया गया एवं यह ग्राम स्थान के नाम से जाना जाता था। चेस्सन को सेंट पीटर चर्च के कब्रिस्तान में दफन किया गया है।


title: पंचगनी

text: पंचगनी सहयाद्री पर्वत शृंखला के पाँच पहाड़ियों के मध्य में बसे है, इसके अलावा इसके चारों ओर पांच गांव भी बसे हैं जो निमंलिखित हैं दंदेघर, खिंगर, गोद्वाली, अमरल एवं तैघाट हैं। कृष्णा नदी यहाँ पास से ही बहती है एवं इसपर एक बांध भी बनाया गया है।


title: पंचगनी

text: पंचगनी कास पठार से लगभग एक घंटे की ड्राइव पर है। यह पुणे से दो घंटे की दूरी पर एवं गोवा से आनेवाले यात्रियों के लिए पंचगनी एक रुकने की जगह है। यहाँ रहने के लिए कई सुविधाएं हैं जिसमे होटल, घर और शिविर इत्यादि शामिल हैं।


title: पंचगनी

text: सीमाएं: - प्रमुख शहरों से पंचगनी की दूरी इस प्रकार हैं: मुंबई से - 285 किमी - - पुणे से 100 किमी महाबलेश्वर से - 18 किमी, सतारा से - 45 किमी और वाई से - 10 किमी की दूरी पर हैं


title: पंचगनी

text: पंचगनी का तापमान सर्दियों के दौरान 12C के आसपास होता है, और कभी कभी गर्मियों के दौरान 34C पहुंचता है; हालांकि नमी का स्तर बहुत ही निम्न होता है।


title: पंचगनी

text: भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, पंचगनी की आबादी 14,894 की थी जिसमे पुरुषों की आबादी 8,335, और महिलाओं के 6,559 हैं। पंचगनी की साक्षरता 92.49% हैं, (जो 82.34% के राज्य के औसत से अधिक है)। पुरुष और महिला साक्षरता 95.49% और 88.70% क्रमशः है।


title: तिघरा जलाशय

text: तिघरा जलाशय साँक नदी पर स्थित एक मीठे पानी का जलाशय है। यह ग्वालियर (मध्य प्रदेश, भारत) से 23 किमी दूर स्थित है, और शहर को मीठे पानी की आपूर्ति करने में बड़ी भूमिका निभाता है। यह बांध अपने शिखर पर 24 मीटर ऊँचा और 1341 मीटर लंबा है। जलाशय की क्षमता 4.8 मिलियन क्यूबिक मीटर है और स्पिलवे संरचना 1274 क्यूबिक मीटर प्रति सेकंड तक गुजर सकती है। इस स्थल पर 1915 में एक बांध निर्मित किया गया था। 19 अगस्त 1917 की दोपहर को इसके बलुआ पत्थर की नींव में रिसाई होने के कारण यह बाँध टूट गया, जिससे आने वाली बाढ़ में लगभग 10,000 लोग मारे गए। 1999 में एक और संरचना बनायी गयी, जो कि विफल हो गयी।


title: तिघरा जलाशय

text: तिघरा बाँध का निर्माण 1916 में सांक नदी पर किया गया था। इस बांध के आसपास के क्षेत्रों में ग्यारह गाँव आते हैं। ग्रामीण अपने सिंचाई, पीने और घरेलू उद्देश्य के पानी के लिए इस बांध पर निर्भर हैं। इसके अलावा, यह बांध ग्वालियर शहर को पीने का पानी भी प्रदान करता है। तिघरा बाँध के नकारात्मक और गदहा प्रभावों में से एक यह है कि इसका निर्माण घाटीगाँव में किया गया है। बांध के निर्माण के बाद यह क्षेत्र कई पक्षियों के लिए एक उपयुक्त निवास स्थान बन गया और इस क्षेत्र को बाद में पक्षी अभयारण्य भी घोषित किया गया। लेकिन इसके कारण बांध के आसपास के इलाके में रहने वाले लोगों का पुनर्वास भी शुरू हो गया। धारा के बहाव पर नियंत्रण, बाढ़ की रोकथाम, और सिंचाई के लिए पानी प्रदान करने जैसे सकारात्मक गुणों के बावजूद यह पर्यावरण पर नकारात्मक प्रभाव डालता है, जिनमें से जल जमाव, भूमि की हानि, लोगों का पुनर्वास और गाद का निर्माण प्रमुख हैं।


title: माहावरि

text: 10 से 15 साल की आयु की लड़की के अण्डाशय हर महीने एक विकसित डिम्ब (अण्डा) उत्पन्न करना शुरू कर देते हैं। वह अण्डा अण्डवाहिका नली (फैलोपियन ट्यूव) के द्वारा नीचे जाता है जो कि अंडाशय को गर्भाशय से जोड़ती है। जब अण्डा गर्भाशय में पहुंचता है, उसका अस्तर रक्त और तरल पदार्थ से गाढ़ा हो जाता है। ऐसा इसलिए होता है कि यदि अण्डा उर्वरित हो जाए, तो वह बढ़ सके और शिशु के जन्म के लिए उसके स्तर में विकसित हो सके। यदि उस डिम्ब का पुरूष के शुक्राणु से सम्मिलन न हो तो वह स्राव बन जाता है जो कि योनि से निष्कासित हो जाता है। इसी स्राव को मासिक धर्म, पीरियड्स या रजोधर्म या माहवारी (Menstural Cycle or MC) कहते हैं।


title: कौशल किशोर

text: कौशल किशोर भारत की सोलहवीं लोकसभा के सांसद हैं। २०१४ के चुनावों में वे उत्तर प्रदेश की मोहनलाल गंज सीट से भारतीय जनता पार्टी के टिकट पर चुनाव लड़कर निर्वाचित हुए।


title: भैरोंघाटी, उत्तराखण्ड

text: भैरोंघाटी (Bhaironghati) भारत के उत्तराखण्ड राज्य के उत्तरकाशी ज़िले में स्थित एक गाँव है। यहाँ जाह्नवी नदी का भागीरथी नदी में संगमस्थल है। भैरोंघाटी धाराली से 16 किमी तथा गंगोत्री से 9 किमी दूर है और राष्ट्रीय राजमार्ग 34 (उत्तरकाशी-गंगोत्री राजमार्ग) यहाँ से गुज़रता है।


title: भैरोंघाटी, उत्तराखण्ड

text: भैरों घाटी, जध जाह्नवी गंगा तथा भागीरथी के संगम पर स्थित है। यहां तेज बहाव से भागीरथी गहरी घाटियों में बहती है, जिसकी आवाज कानों में गर्जती है। वर्ष 1985 से पहले जब संसार के सर्वोच्च जाधगंगा पर झूला पुल सहित गंगोत्री तक मोटर गाड़ियों के लिये सड़क का निर्माण नहीं हुआ था, तीर्थयात्री लंका से भैरों घाटी तक घने देवदारों के बीच पैदल आते थे और फिर गंगोत्री जाते थे। भैरों घाटी हिमालय का एक मनोरम दर्शन कराता है, जहां से आप भृगु पर्वत श्रृंखला, सुदर्शन, मातृ तथा चीड़वासा चोटियों के दर्शन कर सकते हैं। गंगोत्री मंदिर तक पहुंचने से पहले इस प्राचीन भैरव नाथ मंदिर का दर्शन अवश्य करना चाहिये।


title: भैरोंघाटी, उत्तराखण्ड

text: राजा विलसन द्वारा निर्मित जाह्नवी नदी पर एक रस्सी-पुल हुआ करता था जो विश्व का सर्वोच्च झूला-पुल था, जिसपर से आप बहुत नीचे नदी को भ्रमित करने वाला दृश्य निहार सकते थे। अब यहां दो कगारों से लटकते हुए कुछ रस्सियों के टुकड़े ही बचे हैं। परंतु ई.टी. एटकिंसन ने वर्ष 1882 के अपने द हिमालयन गजेटियर (भाग -1, वोल्युम- 3) में बताया है कि यहां एक झूला-पुल था, जिसे “वनाधिकारी श्री. ओ. कैलाघन द्वारा जाधगंगा पर एक हल्के लोहे के पुल का निर्माण कर बदल दिया गया।” उस 380 फीट लंबे तथा 3 फीट चौड़े पुल को तीर्थयात्री रेंगते हुए पार करते थे।


title: भैरोंघाटी, उत्तराखण्ड

text: जाह्नवी के स्रोत का प्रथम खोजकर्त्ता हॉगसन भैरों घाटी के प्रभावशाली सौंदर्य को देखता रह गया! विशाल चट्टानों, खड़ी दीवारें, ऊंचे देवदार के पेड़ तथा कोलाहली भागीरथी सबों को निहारता रहा। उसने इस जगह को “सबसे भयानक तथा डरावनी जगह बताया है, जिसके ऊपर एक बड़ा चट्टान आगे तक बढ़ा हुआ है।" प्रसिद्ध जर्मन पर्वतारोही हेनरिक हैरियर भैरों घाटी से जाह्नवी के किनारे-किनारे तिब्बत गया था। तिब्बत में वह दलाई लामा का शिक्षक बन गया तथा उसने अपनी कृति ‘तिब्बत में सात वर्ष’ में अपने अनुभवों को बताया। हिमालयन गजेटियर में उदधृत फ्रेजर के अनुसार पुल पार करने तथा देवदार के घने जंगलों से गुजरने के बाद आप “एक छोटे मंदिर भैरों के समतल सफेद भवन पहुंचते हैं, जिसे अमर सिंह गोरखाली के आदेश पर बनाया गया तथा जिसे सड़क की मरम्मत तथा गंगोत्री की पूजा के लिये स्थान निर्मित करने के लिये धन दिया।”


title: संप्रत्यय अधिगम

text: संकल्पना अधिगम या संप्रत्यय अधिगम या 'कांसेप्ट सीखना' (Concept learning या category learning या concept attainment या concept formation) अधिकांशतः जेरोम बर्नर (Jerome Bruner) नामक संज्ञानात्मक मनोविज्ञानी के कार्यों पर आधारित है।


title: भावना पुंडलिकराव गवली

text: भावना पुंडलिकराव गवली भारत की सोलहवीं लोक सभा की सांसद हैं। २०१४ के चुनावों में वे महाराष्ट्र के यवतमाल-वाशिम से निर्वाचित हुईं। वे शिवसेना से संबद्ध हैं।


title: निकोलो द कोंटी

text: निकोलो दे कोंटी (1395-1474) एक इतालवी देशाटक और अन्वेषी था जो मध्य युग में मुस्लिम व्यापारी के वेष में इटली से लेकर भारत, दक्षिण-पूर्व एशिया और संभवतः चीन तक का भ्रमण किया। ध्यान रहे कि इन देशों और इटली के बीच उस समय मुस्लिम शासकों का राज था (और आज भी है) और ईसाईयों का इस प्रदेश से होकर गुजरना बहुत मुश्किल था। भारत और पूर्व के अन्य देशों की खोज में इस भ्रमण का बहुत योगदान था।


महात्मा गांधी चित्रकूट ग्रामोदय विश्वविद्यालय (MGCGV) मध्य प्रदेश के सतना जिले में मन्दाकिनी नदी के किनारे चित्रकूट में स्थित है। इसकी स्थापना का मुख्य उद्देश्य महात्मा गांधी के ग्रामीण विकास के स्वप्न को साकार कर ग्राम स्वराज्य की स्थापना है। अत: सम्यक तकनीक की शिक्षा और इसका प्रसार करना इसका प्रमुख लक्ष्य है। इसकी स्थापना १२ फ़रवरी सन् १९९१ को महाशिवरात्रि के दिन मध्यप्रदेश सरकार के अधिनियम (९, १९९१) के द्वारा हुई।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: जैवप्लास्टिक, या जैविक प्लास्टिक प्लास्टिक का एक प्रकार है जिसे पेट्रोलियम से प्रात होने वाले जीवाश्म ईंधन प्लास्टिक की बजाय शाकाहारी तेल, मक्का स्टार्च, मटर स्टार्च या माइक्रोबायोटा जैसे नवीकरणीय जैव ईंधन स्रोतों से प्राप्त किया जाता है[ कुछ (सभी नहीं) प्रकार के जैवप्लास्टिक को जैव अवक्रमण के लिए तैयार किया जाता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: जैव अवक्रमित प्लास्टिक का इस्तेमाल पैकेजिंग और केटरिंग जैसी निर्वर्त्य (डिस्पोजेबल) चीजों (क्राकरी, कटलरी, बर्तन, प्याले, स्ट्रा) के लिए किया जाता है। जैव अवक्रमित जैव-प्लास्टिक का इस्तेमाल जैविक कूड़ादान बनाने के लिए भी किया जाता है जहां यह भोजन और हरे कचरे के साथ खाद में तब्दील हो जाते हैं। जैव प्लास्टिक से फलों, सब्जियों, अंडों और मांस रखने के लिए किश्ती और पात्र बनाए जाते हैं, इससे शीतल पेय और दुग्ध उत्पादों के लिए बोतलें और फलों तथा सब्जियों के लिए सख्त पर्णिका भी बनाई जाती है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: इसके पुन: प्रयोज्य इस्तेमाल में मोबाइल फोन रखने वाला, कालीन का रेशा और गाड़ी के अंदर की सजावट, इंधन पंक्ति व प्लास्टिक पाइप बनाना शामिल है और अब नए विद्युतसक्रिय जैव प्लास्टिक विकसित किए जा रहे हैं जिसका इस्तेमाल विद्युतीय धारा को प्रवाहित करने में भी किया जा सकेगा। इन क्षेत्रों में लक्ष्य जैव-अवक्रमणीकरण नहीं, बल्कि स्थायी संसाधनों से चीजें बनाने का है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: प्लास्टार्च पदार्थ जैसे तापप्लास्टिक स्टार्च, जैव प्लास्टिक बाजार का लगभग 50 फीसदी हिस्सा तैयार करते हैं और फिलहाल यह सबसे ज्यादा महत्वपूर्ण और इस्तेमाल किया जाने वाला जैव प्लास्टिक है। शुद्ध स्टार्च में नमी को सोखने की विशेषता होती है और यही वजह है कि इसका इस्तेमाल औषधीय क्षेत्र में दवाओं के कैप्सूल बनाने में किया जाता है। सॉर्बिटॉल और ग्लिसरीन जैसे फ्लेक्सीबिलाइजर तथा प्लास्टिसाइजर को मिला दिया जाता है ताकि स्टार्च को ताप-प्लास्टिक रूप से प्रसंस्कृत भी किया जा सके। इन युग्मकों की मात्रा में बदलाव करके जरूरत के मुताबिक सामान की विशेषता तैयार की जाती है (जिन्हें ताप-प्लास्टिक स्टार्च भी कहा जाता है)। इस प्रक्रिया से घर पर ही सामान्य स्टार्च प्लास्टिक बनाया जा सकता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: सेलुलोज़ जैव प्लास्टिक मुख्य रूप से सेलुलोज़ एस्टर्स (सेलुलोज़ एसेटेट, नाइट्रोसेलुलोज़) और उनसे व्युत्पादित (सेल्यूलॉयड...) हैं।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: एलिफैटिक जैवपॉलिएस्टर मुख्य रूप से पॉली-3-हाइड्रोक्सिब्यूटाइरेट (पीएचबी), पॉलीहाइड्रोक्सिवैलेरेट (पीएचवी) और पॉलीहाइड्रोक्सिहेक्सानोट पीएचएच की तरह पॉलीहाइड्रोक्सिएल्कानोट्स (पीएचए) हैं।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: पॉलीलैक्टिक एसिड (पीएलए) एक पारदर्शी प्लास्टिक है जिसे गन्ना या शर्करा से तैयार किया जाता है। इसकी विशेषताएं न सिर्फ पारंपरिक शैलरसायन परिमाण वाले प्लास्टिक (जैसे पीई या पीपी) की तरह हैं, बल्कि बड़ी आसानी से इसका उत्पादन मानक उपकरणों से किया जा सकता है जो पहले से ही पारंपरिक प्लास्टिक के उत्पादन के लिए मौजूद हैं। पीएलए और पीएलए ब्लेंड्स आमतौर पर विभिन्न विशेषताओं के साथ दानेदार के रूप में आता है और जिनका इस्तेमाल प्लास्टिक प्रसंस्करण उद्योग में पर्णिका, सांचा, डिब्बा, प्याली, बोतल और दूसरी चीजों को बनाने में किया जाता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: जैवपॉलिमर पॉली-3-हाइड्रोक्सिब्यूटाइरेट (पीएचबी) एक तरह का पॉलिएस्टर है जो शर्करा या स्टार्च प्रसंस्कृत करने वाले विशेष तरह के जीवाणु द्वारा उत्पादित होते हैं। इसकी विशेषताएं शैलप्लास्टिक पॉलीप्रोपाइलीन के जैसा ही होता है। उदाहरण के लिए, दक्षिण अमेरिका के चीनी उद्योग ने फैसला किया कि वो पीएचबी का उत्पादन औद्योगिक स्तर पर बढ़ाएंगे. पीएचबी को मुख्य रूप से उसकी शारीरिक विशेषताओं की वजह से अलग किया जाता है। यह 130 डिग्री सेल्सियस से अधिक के पिघलने वाला केंद्र बिंदु पर पारदर्शी फिल्म का उत्पादन करता है और यह बिना अवशेष के जैव अवक्रमित होता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: पीए 11 एक जैव बहुलक है जिसे प्राकृतिक तेल से प्राप्त किया जाता है। यह व्यापारिक नाम रिलसैन के नाम से भी जाना जाता है जिसका बाजारीकरण अर्केमा करती है। पीए 11 तकनीकी बहुलक परिवार से आता है और यह जैव अवक्रमित नहीं है। इसकी विशेषताएं पीए 12 के समान होती हैं, हालांकि इसके उत्पादन के दौरान ग्रीनहाउस गैसों का उत्सर्जन और गैर-नवीकरणीय संसाधनों की खपत कम हो जाती है। इसकी ताप प्रतिरोधक क्षमता भी पीए 12 से ज्यादा होती है। इसका इस्तेमाल उच्च प्रदर्शन वाले एप्लिकेशंस, जैसे ऑटोमोटिव फ्यूल लाइंस, वायुचालित एयरब्रेक ट्यूबिंग, दीमक रोधी आवरण के लिए विद्युतीय केबल, लचीले तेल व गैस पाइप, नियंत्रित तरल नाभि रज्जु, खेल में इस्तेमाल किए जाने वाले जूते, विद्युतीय उपकरणों के घटक और नलिका में किया जाता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: पॉलीएथीलीन का बुनियादी खंड एकलक एथीलीन है। रासायनिक रूप से यह एथेनॉल से केवल एक कदम पीछे है, जिसे गन्ना या मक्का जैसे कृषि उत्पादों के किण्वन से उत्पादित किया जा सकता है। रासायनिक और शारीरिक रूप से जैव-व्युत्पन्न पॉलीएथीलीन पारंपरिक पॉलीएथीलीन के समान ही होता है – यह अवक्रमण नहीं होता है लेकिन इसे दोबारा इस्तेमाल किया जा सकता है। यह ग्रीनहाउस गैस के उत्सर्जन को काफी हद तक कम कर सकता है। ब्राजील के रासायनिक समूह ब्रासकेम (Braskem) का दावा है कि गन्ने का प्रयोग कर एक टन पॉलीएथीलीन का उत्पादन (पर्यावरण से हटाया) करने से जहां 2.5 टन कार्बन डाईऑक्साइड का उत्सर्जन होता है, वहीं पारंपरिक पेट्रोरासायनिक तरीके से उत्पादन करने पर 3.5 टन के आसपास उत्सर्जन होता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: ब्रासकेम ने 2010 में अपने पहले उच्च घनत्व वाले जैव-व्युत्पन्न पॉलीएथीलीन को व्यापारिक मात्रा में उत्पादन करने की योजना बनाई, जिसका इस्तेमाल बोतल और टब जैसे पैकेजिंग में इस्तेमाल होने वाली चीजों में होता है, इसके लिए उसने जैव-व्युत्पन्न ब्यूटेन उत्पादन करने की तकनीक विकसित की, जिसकी जरूरत रैखिक निम्न घनत्व वाले पॉलीएथीलीन बनाने में होती है जिसका इस्तेमाल फिल्म उत्पादन में किया जाता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: आनुवांशिक संशोधन (जीएम) जैवप्लास्टिक उद्योग के लिए भी एक चुनौती है। पहली पीढ़ी के उत्पाद के तौर पर स्वीकार किए जाने वाले फिलहाल मौजूद किसी भी जैव प्लास्टिक को जीएम फसलों की जरूरत नहीं होती है, हालांकि मक्का एक मानक कच्चा माल है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: आगे देखें तो दूसरी पीढ़ी के जैव प्लास्टिक उत्पादन की विकसित हो रही तकनीकों में प्लांट फैक्ट्री मॉडल का प्रयोग किया जा रहा है, जिसमें क्षमता बढ़ाने के लिए आनुवांशिक रूप से परिष्कृत फसलों या आनुवांशिक रूप से संशोधित जीवाणु का इस्तेमाल किया जाता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: आमतौर पर पेट्रोलियम से होने वाले प्लास्टिक (पेट्रोप्लास्टिक) उत्पादन की तुलना में जैव प्लास्टिक के उत्पादन और इस्तेमाल को ज्यादा टिकाऊ गतिविधि माना जाता है, क्योंकि यह कार्बन स्रोत के लिए जीवाष्म ईंधन पर कम निर्भर होता है और अगर ये अवक्रमण होता है तो शुद्ध नई ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन कम करता है। यह तेल से बनने वाले प्लास्टिक के मुकाबले खतरनाक कचरे को काफी कम करता है, जो कि सैकड़ों सालों तक ठोस रहता है और इस तरह पैक करने वाली तकनीकी और उद्योग में एक नए युग की शुरुआत हुई।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: हालांकि जैवप्लास्टिक सामग्रियों का उत्पादन अक्सर ऊर्जा और सामग्री के लिए पेट्रोलियम पर ही निर्भर है। खेतों में मशीन चलाने और सिंचाईं के लिए ऊर्जा की जरूरत होती है, खाद और कीटनाशक के उत्पादन, प्रसंस्करण संयंत्र तक फसलों के परिवहन के लिए, कच्चे माल की प्रक्रिया के लिए और आखिर में जैव प्लास्टिक के उत्पादन के लिए जिस ऊर्जा की जरूरत होती है, वो सब पेट्रोलियम से ही हासिल होती है, वैसे नवीकरणीय ऊर्जा का प्रयोग कर पेट्रोलियम उत्पादों के इस्तेमाल से छुटकारा पाया जा सकता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: इतालवी जैवप्लास्टिक उत्पादक नोवामोंट (Novamont) ने अपने पर्यावरणीय जांच में लिखा है कि उसे स्टार्च आधारित उत्पाद का एक किलोग्राम तैयार करने के लिए 500 ग्राम पेट्रोलियम का प्रयोग किया जाता है और यह पारंपरिक पॉलीएथीलीन बहुलक उत्पादन में करीब-करीब 80 फीसदी ऊर्जा की खपत होती है। व्यापारिक तौर पर पीएलए (पॉलीलैक्टिक एसिड) का उत्पादन करने वाली एकमात्र कंपनी नेचरवर्क्स (NatureWorks) के पर्यावरणीय डाटा में कहा गया है कि प्लास्टिक सामग्री बनाने में उसे पॉलीएथीलीन की तुलना में 25 से 68 फीसदी तक जीवाश्म ईंधन की बचत होती है, यह इसलिए है क्योंकि इसे अपने उत्पादन संयंत्र के लिए नवीकरणीय ऊर्जा प्रमाण पत्र खरीदना पड़ा है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: फ्रैंकलिन एसोसिएट्स द्वारा संचालित और द एथेना इंस्टीट्यूट द्वारा प्रकाशित विभिन्न पारंपरिक प्लास्टिक और पॉलीलैक्टिक एसिड में सामान्य पैक करने वाले सामान के उत्पादन के तरीके के गहन अध्ययन में दिखाया गया है कि जैव प्लास्टिक कुछ उत्पादों के लिए तो पर्यावरण को कम नुकसान पहुंचाता है, लेकिन दूसरों के लिए ये ज्यादा पर्यावरणीय नुकसानदेह है। हालांकि इस अध्ययन में उत्पादों के लिए सब कुछ खत्म होना नहीं माना गया, इसलिए इसमें जैव अवक्रमित प्लास्टिक के लिए मीथेन के संभावित उत्सर्जन को नजरअंदाज कर दिया गया।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: जहां पारंपरिक विकल्पों की तुलना में ज्यादातर जैव प्लास्टिक के उत्पादन में कार्बन डाईऑक्साइड का उत्सर्जन कम होता है, वहीं कुछ वास्तविक चिंताएं हैं जो इस बात से हैं कि अगर सही तरीके से प्रबंधन नहीं हुआ तो वैश्विक जैव अर्थव्यवस्था से जंगलों की कटाई की दर और बढ़ जाएगी. पानी की आपूर्ति और मिट्टी के क्षय की चिंताएं भी इससे जुड़ी हैं।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: वहीं दूसरी तरफ, सूक्ष्म जीवों का इस्तेमाल जैव प्लास्टिक कृषि के प्रतिफल के साथ-साथ इस्तेमाल की हुई प्लास्टिक की बोतलों और दूसरे पात्रों से भी तैयार किया जा सकता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: कभी-कभार जैव प्लास्टिक क्षेत्र में इस्तेमाल की जाने वाली शब्दावली भ्रामक लगती है। उद्योग से जुड़े ज्यादातर लोग इस शब्दावली का मतलब जैविक स्रोत से उत्पादित प्लास्टिक से लगाते हैं। सबसे पुराने प्लास्टिक में से एक, सेलूलोज़ फिल्म, लकड़ी के सेलूलोज़ से बना है। तकनीकी तौर पर सभी (जैव और पेट्रोलियम आधारित) प्लास्टिक जैव अवक्रमित होते हैं, जिसका मतलब ये है कि वे उपयुक्त परिस्थितियां मिलने पर रोगाणुओं द्वारा अवक्रमित किए जा सकते हैं। हालांकि ज्यादातर इतनी धीमी गति से अवक्रमित होते हैं कि वो गैर-जैव अवक्रमण जैसे प्रतीत होते हैं। कुछ शैल-रसायन आधारित प्लास्टिक को जैव अवअवक्रमित माना जाता है और कई व्यापारिक जैव प्लास्टिक के प्रदर्शन को उन्नत करने में इसे योज्य (एडिडिव) के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। गैर-जैव अवक्रमित जैव प्लास्टिक को टिकाऊ माना जाता है। जैव अवक्रमण की रफ्तार तापमान, पॉलीमर की स्थिरता और ऑक्सीजन की उपलब्ध मात्रा के मुताबिक बदलती रहती है। नतीजतन, ज्यादातर जैव प्लास्टिक औद्योगिक इकाइयों की वानस्पतिक खाद की ईकाई की सख्त नियंत्रित परिस्थितियों में ही अवक्रमित होते हैं। वानस्पतिक खाद के ढेर या मिट्टी/पानी में ज्यादातर जैव प्लास्टिक अवक्रमित नहीं होते हैं, हालांकि स्टार्च आधारित जैव प्लास्टिक के साथ ऐसा नहीं है। एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर स्वीकार्य मानक, ईएन13432, में परिभाषित किया गया है कि कितनी जल्दी और किस हद तक वाणिज्यिक खाद की मौजूदगी में प्लास्टिक अवक्रमित होता है, जिससे कि इसे जैव अवक्रमित कहा जा सकता है। इसे अंतर्राष्ट्रीय मानकीकरण संगठन (इंटरनेशनल ऑर्गनाइजेशन फॉर स्टैंडर्डाइजेशन, आईएसओ) द्वारा प्रकाशित किया गया है और पूरा यूरोप, अमेरिका और जापान समेत कई देशों में मान्यता प्राप्त है। हालांकि इसे केवल वाणिज्यिक खाद इकाइयों की आक्रामक स्थितियों के लिए बनाया गया है। वहां वानस्पतिक खाद अवस्था को रखने के लिए कोई मानक लागू नहीं है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: विशेषकर प्रसंस्कृत शैल-रसायन आधारित प्लास्टिक के उत्पादकों द्वारा भी अक्सर 'जैव अवक्रमित प्लास्टिक' शब्द का इस्तेमाल किया जाता है जो कि अवक्रमित होता दिखता है। पॉलीएथीलीन जैसे पारंपरिक प्लास्टिक ऑक्सीजन और परा-बैंगनी (यूवी) किरणों से अवक्रमित हो जाते हैं। इस प्रक्रिया को रोकने के लिए निर्माता स्थिर करने वाले रसायनों का इस्तेमाल करते हैं। हालांकि प्लास्टिक के साथ अवक्रमण को प्रेरित करने वाले को जोड़ दिए जाने से नियंत्रित परा-बैंगनी/ऑक्सीकरण विघटन प्रक्रिया संभव हो सकती है। इस प्रकार के प्लास्टिक को "अवक्रमणयुक्त प्लास्टिक" या "ऑक्सीअवक्रमित प्लास्टिक" या "फोटोअवक्रमित प्लास्टिक" कहा जा सकता है क्योंकि यहां माइक्रोबियल कार्रवाई से प्रक्रिया शुरू नहीं होती है। हालांकि कुछ अवक्रमणित प्लास्टिक निर्माताओं का तर्क है कि अवक्रमित प्लास्टिक अवशेषों पर रोगाणुओं द्वारा हमला किया जाएगा, ये अवक्रमित सामग्री ईएन13432 के वाणिज्यिक वानस्पतिक खाद मानक की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते.जैव प्लास्टिक उद्योग व्यापक रूप से ऑक्सी-जैव अवक्रमित प्लास्टिक की आलोचना करता है, जिसके बारे में उद्योग संघ का कहना है कि वह अपनी आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते हैं। ऑक्सोस के नाम से जाने जाने वाले ऑक्सो-जैव अवक्रमित प्लास्टिक पारंपरिक पेट्रोलियम आधारित उत्पाद हैं जिसमें कुछ योज्य (एडिडिव्स) जुड़े हैं जिनसे अवक्रमण शुरू होता है। ऑक्सो निर्माताओं द्वारा जिस एएसटीएम मानक का प्रयोग किया जाता है वह सिर्फ एक दिशानिर्देश है। इसे सिर्फ 60 फीसदी जैव अवक्रमण की जरूरत होती है, पी-लाइफ एक ऑक्सो प्लास्टिक है जिसके तहत मिट्टी में 23 डिग्री सेल्सियस तापमान पर 545 दिनों बाद अवक्रमण 66 फीसदी तक पहुंचने का दावा किया जाता है। नेशनल इनोवेशन एजेंसी के डॉ॰ बैलटस ने कहा कि ऐसा कोई प्रमाण नहीं है जिससे साबित हो कि जैव-अवयवी सचमुच में ऑक्सो प्लास्टिक की खपत और अवक्रमण करने में सक्षम है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: वहां इस बात की भी चिंता रहती है कि जैवप्लास्टिक मौजूदा रीसाइक्लिंग परियोजनाओं को नुकसान पहुंचा सकता है। दूध की एचडीईपी बोतलों और पानी तथा शीतल पेय की पीईटी बोतलों जैसी पैकेजिंग की बड़ी आसानी से पहचान की जा सकती है और यही वजह है कि दुनिया के कई हिस्सों में रिसाइक्लिंग के बुनियादी ढांचे की स्थापना की धारणा कामयाब रही हैं। हालांकि, पीईटी की तरह प्लास्टिक पीएलए के साथ नहीं मिल पाता है, ऐसे में अगर ग्राहक दोनों में फर्क करने में असमर्थ हो तो इस्तेमाल नहीं होने वाला रीसाइकल्ड पीईटी मिलेगा. इस समस्या का समाधान छंटाई करने की उपयुक्त प्रौद्योगिकी पर निवेश कर विशिष्ट प्रकार की बोतल का पता लगाना सुनिश्चित किया जा सकता है। हालांकि, पहला तरीका भरोसेमंद नहीं है और दूसरा काफी महंगा.


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: बाजार में विखंडन और अब तक अनसुलझी परिभाषा की वजह से जैव प्लास्टिक के बाजार के कुल आकार का आंकलन करना मुश्किल है, लेकिन एक आंकलन के मुताबिक साल 2006 में दुनिया भर में इसकी करीब 85,000 टन खपत हुई थी। इसके विपरित सभी लचकदार पैकेजिंग की खपत का आंकलन 12.3 मिलियन टन लगाया गया था।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: सीओपीए (यूरोपीय संघ में कृषि संगठन की समिती) और सीओजीईजीए (यूरोपीय संघ में कृषि सहकारिता की आम समिती) ने यूरोपीय अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रों के लिए संभावित जैव प्लास्टिक का एक आंकलन किया था।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: 2000 से 2008 के बीच अब तक के तीन महत्वपूर्ण कच्चे माल स्टार्च, चीनी और सेल्यूलोज पर आधारित जैव अवक्रमित प्लास्टिक की दुनियाभर में खपत 600 फीसदी बढ़ गई थी। जैव प्लास्टिक कारोबारी समूह ने संभावना जताई थी कि साल 2011 तक वार्षिक क्षमता तीन गुना से भी ज्यादा बढ़कर 1.5 मिलियन तक पहुंच जाएगी. बीसीसी रिसर्च ने भविष्यवाणी की है कि वैश्विक बाजार में जैव अवक्रमित पॉलीमर्स साल 2012 तक 17 फीसदी से ज्यादा की यौगिक औसत वृद्धि दर से बढ़ेगा. फिर भी, जैव प्लास्टिक कुल प्लास्टिक बाजार का एक छोटा सा ही हिस्सा होगा, जिसके कि साल 2010 तक वैश्विक स्तर पर 500 बिलियन टन तक पहुंचने की भविष्यवाणी है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: सेल्यूलोज को छोड़कर ज्यादातर जैव प्लास्टिक तकनीकी अपेक्षाकृत नई है और फिलहाल शैल-प्लास्टिक के मुकाबले कीमत में भी ज्यादा है। जैव प्लास्टिक अपने उत्पादन के लिए जीवाश्म ईंधन से प्राप्त ऊर्जा पर अब तक जीवाश्म ईंधन के समान नहीं पहुंच सका है, जिससे पेट्रोलियम आधारित प्लास्टिक के मुकाबले लागत में कमी करने का मौका नहीं मिल रहा। हालांकि, कुछ मामलों में विशेष अनुप्रयोगों वाले जैव प्लास्टिक पहले से ही अपराजेय हैं क्योंकि उनके शुद्ध माल की लागत पूरे उत्पाद की लागत का सिर्फ एक हिस्सा मात्र है। उदाहरण के तौर पर, शरीर में घुल जाने वाला पीएलए से बना चिकित्सकीय इंप्लांट्स मरीज को एक दूसरे ऑपरेशन से बचाता है। अक्सर स्टार्च से बनने वाले बहुलक कृषि के लिए कंपोस्टेबल मल्च फिल्म इस्तेमाल के बाद एकत्र नहीं किया जाता है और उसे मैदान पर ही छोड़ दिया जाता है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: औद्योगिक मानक ईएन 13432 संभावना और अनुपालन के मामले में सबसे ज्यादा अंतर्राष्ट्रीय है जिसके साथ ये दावा किया जाता है कि ये उत्पाद यूरोपीय बाजार में वानस्पतिक खाद जैसा है। संक्षेप में कहा जाए तो इस मानक के मुताबिक एक व्यापारिक वानस्पतिक खाद इकाई में 90 फीसदी सामग्री का जैव-अवक्रमित 180 दिनों के अंदर हो जाना चाहिए। वहीं एएसटीएम 6400 मानक अमेरिका का नियामक ढांचा है और इसमें थोड़ा कम सख्त नियम है जहां व्यापारिक वानस्पतिक खाद की परिस्थितियों में 180 दिनों में 60 फीसदी जैव-अवक्रमण होना जरूरी है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: स्टार्च आधारित बहुत सारे प्लास्टिक, पीएलए आधारित प्लास्टिक और सक्सीनेट्स और एडिपेट्स जैसे कुछ एलिफैटिक-एरोमैटिक को-पॉलिएस्टर ने ये प्रमाणपत्र हासिल कर लिया है। फोटोअवक्रमित या ऑक्सो जैव अवक्रमित के तौर पर बेचे जाने वाले योज्य प्लास्टिक अपने वर्तमान रूप में इन मानकों का पालन नहीं करते हैं।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: एएसटीएम डी6866 प्रक्रिया को जैवीय तौर पर प्राप्त जैवप्लास्टिक सामग्री को प्रमाणित करने के लिए ही विकसित किया गया है। ब्रह्मांडीय किरणों का वातावरण के साथ टकराने का मतलब है कि कुछ कार्बन रेडियोधर्मी समस्थानिक कार्बन-14 हैं। पेड़-पौधे वातावरण में मौजूद CO का इस्तेमाल प्रकाश संश्लेषन में इस्तेमाल करते हैं, इसलिए नए पौधे की सामग्री में कार्बन-14 और कार्बन-12 दोनों मौजूद होंगे। सही परिस्थितियों और भूवैज्ञानिक समयमापक्रम के तहत जीवों के अवशेष जीवाश्म ईंधन के रूप में तब्दील किया जा सकता है। एक लाख सालों के बाद मूल जैव सामग्री में मौजूद सभी कार्बन-14 का रेडियोधर्मी क्षय हो जाएगा और सिर्फ कार्बन-12 बच जाएगा. जैव ईंधन से तैयार उत्पाद में अपेक्षाकृत ज्यादा मात्रा में कार्बन-14 होता है, वहीं शैल-रसायन से बने उत्पाद में कोई कार्बन-14 नहीं होता है। किसी सामग्री (ठोस या तरल) में मौजूद नवीकरणीय कार्बन की मात्रा उत्प्रेरक मास स्पेक्टोमीटर से मापी जा सकती है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: जैव अवक्रमित और जैव आधारित सामग्री में एक महत्वपूर्ण अंतर होता है। उच्च घनत्व वाले पॉलीएथीलीन (एचडीपीई) जैसे जैवप्लास्टिक 100 फीसदी जैव आधारित हो सकते हैं (100 नवीकरणीय कार्बन होता है), फिर भी वह गैर-जैवअवक्रमित होता है। इन सबके बावजूद एचडीपीई जैसे जैवप्लास्टिक ग्रीनहाउस की कमी करने में अहम भूमिका निभाता है, खासकर तब जब ऊर्जा उत्पादन में इस्तेमाल किया जाता है। इन जैवप्लास्टिक के जैव आधारित घटकों को कार्बन तटस्थ माना जाता है क्योंकि उनका मूल जैव ईंधन से है।


title: बायोप्लास्टिक (जैवप्लास्टिक)

text: एएसटीएम डी5511-02 और एएसटीएम डी5526 परीक्षण के तरीके हैं जो आईएसओ डीआईएस 15985 जैसे अंतरराष्ट्रीय मानकों का अनुपालन करते हैं।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद (Cultural Emperialism) यह वह नीति है जिसमे जानबूझकर किसी संस्कृति में दूसरी संस्कृति को आरोपित किया जाता है, मिश्रित किया जाता है या प्रोत्सहन दिया जाता है। प्राय दूसरी संस्कृति किसी शक्तिशाली सैनिक देश की होती है जबकि जिसमे आरोपण हो रहा हो वह दुर्बल होता है। इसका प्रयोग विदेशी प्रभाव को नकारने में भी होता है यह किसी भी रूप में हो सकती है जैसे बार्बी गुडिया से खेलना।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: उपनिवेशवाद के ख़ात्मे के बाद राजनीतिक और आर्थिक रूप से प्रभुत्वशाली देशों ने अपने पूर्व उपनिवेशों के समाजों और उनकी जीवन-शैलियों को अप्रत्यक्ष तरीकों से अपने वर्चस्व के तहत लाने के लिए जिन सांस्कृतिक उपायों का सहारा लिया, उन्हें सांस्कृतिक साम्राज्यवाद की संज्ञा दी जाती है। इसका मतलब है उन सांस्कृतिक मूल्यों, विचारों और आचरण संहिताओं का प्रचार, प्रसार और निर्यात जिन्हें ‘श्रेष्ठ’ माना जाता है। इस सिक्के का एक दूसरा पहलू भी है जिसके परिणामस्वरूप सांस्कृतिक साम्राज्यवाद ग़रीब और पिछड़े हुए देशों की स्थानीय संस्कृतियों के मूल्यों और जीवन-शैलियों के विनाश और क्रमशः दरकिनार होते चले जाने का कारण बनता है। सांस्कृतिक साम्राज्यवाद की थीसिस के मुताबिक विश्व में सूचना-व्यवस्था के सूत्र उन देशों के हाथ में हैं जिनके पास उपग्रहीय प्रसारण की प्रौद्योगिकी है और जिसके ज़रिये छवियों, सूचनाओं, विचारों, विश्लेषणों और मनोरंजन के कार्यक्रमों का ग्लोबल प्रवाह नियंत्रित किया जाता है। भूमण्डलीकरण के विरोधी सांस्कृतिक साम्राज्यवाद को एक फ़िकरे की तरह प्रयोग करते हैं। लेकिन, संस्कृति-चिंतन के क्षेत्र में इस विषय में एक बहस भी मौजूद है कि क्या संस्कृति के क्षेत्र पर इस तरह एकतरफ़ा प्रभुत्व कायम किया जा सकता है; और क्या भूमण्डलीकरण को सांस्कृतिक समरूपता का वाहक समझना उसकी जटिलता की एक सरलीकृत समझ नहीं है?


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: विचार-जगत में साम्राज्यवाद और संस्कृति के संबंधों का विधिवत् उद्घाटन सबसे पहले सत्तर और अस्सी के दशक में साहित्य के सिद्धांतकार एडवर्ड सईद के चिंतन में प्राच्यवाद की बहुचर्चित थीसिस के ज़रिये हुआ था। ज़ाहिर है कि सईद ने सांस्कृतिक साम्राज्यवाद की शिनाख्त साहित्यिक रूपों और विमर्श के दायरों में की थी। अस्सी के दशक में ही वी.एस. नैपॉल ने इस अभिव्यक्ति का कुछ दूसरा ही इस्तेमाल किया। उन्होंने अपनी दो रचनाओं ‘एमंग द बिलीवर्स : ऐन इसलामिक जर्नी’ और ‘बियांड बिलीफ़ : इसलामिक एक्सकर्जंस एमंग द कनवर्टिड पीपुल्स’ में इसलाम की शिनाख्त सांस्कृतिक साम्राज्यवाद के तौर पर की। उनका कहना था कि इसलाम में सांस्कृतिक विविधता को ज़ोर-ज़बरदस्ती अपने रंग में रँगने की प्रवृत्ति है।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: नब्बे के दशक में सांस्कृतिक साम्राज्यवाद की अवधारणा ग्लोबल मीडिया जगत पर अमेरिकी कॉपोरेशनों के बोलबाले की आलोचना के रूप में विकसित होनी शुरू हुई। अफ़्रीका, एशिया, लातीनी अमेरिका और दुनिया के अन्य भागों में टीवी दर्शकों के सामने सुबह से शाम तक सिर्फ़ अमेरिकी और युरोपीय सांस्कृतिक उत्पादों की खुराक ही परोसी जाती थी। मीडिया विशेषज्ञों को साफ़ दिखाई पड़ रहा था कि पश्चिमी देश ग़रीब देशों को अपने यहाँँ बने हुए टीवी सीरियल और अन्य कार्यक्रम लागत से कम दामों में निर्यात कर रहे हैं। भूमण्डलीकरण की प्रक्रिया के बाद सांस्कृतिक साम्राज्यवाद की इस परिभाषा में कुछ तब्दीली आयी। यह परिवर्तन अमेरिकीकरण की धारणा ने किया। इसका कारण यह था कि अमेरिकी खान-पान, रहन-सहन और जीवन-शैली के विभिन्न रूपों ने विकसित युरोपीय समाजों पर भी अपनी छाप छोड़नी शुरू कर दी। पहले इस परियोजना में युरोप और अमेरिका मिल कर सक्रिय नज़र आते थे।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: अमेरिकीकरण के विचार को 1997 में ‘फ़ॉरेन पॉलिसी’ नामक पत्रिका में क्लिंटन प्रशासन के साथ जुड़े रह डेविड रॅथकॉफ़ के लेख ‘इन प्रेज़ ऑफ़ कल्चरल इम्पीरियलिज़म?’ के प्रकाशन के बाद और हवा मिली। कोलम्बिया विश्वविद्यालय में इंटरनैशनल एफ़ेयर्स के एसोसिएट प्रोफ़ेसर और किसिंजर एसोसिएट्स के प्रबंध निदेशक रॅथकॉफ़ ने इस लेख में इम्पीरियलिज़म के कल्चरल संस्करण को सकारात्मक रूप से पेश करते हुए दावा किया कि इसे स्वैच्छिक रूप से अपनाया जाए या जबरिया, इसके ज़रिये सांस्कृतिक विविधता और प्रकारांतर से पारिस्थितिकीय विविधता की संरक्षा की जा सकती है। रॅथकॉफ़ का तर्क दुनिया में संस्कृति के नाम पर होने वाले रक्तपात और नरसंहारों का हवाला दे कर कहता है कि सारी दुनिया में सहिष्णुता को बढ़ावा दिया जाना चाहिए। सांस्कृतिक विविधता के भीतर दोनों तरह के पहलू मौजूद होते हैं। सहिष्णुता को प्रोत्साहित करने वाले उसके पहलुओं का विकास किया जाना चाहिए और उसके ख़िलाफ़ खड़े होने वाले आयामों का बेहिचक उन्मूलन कर दिया जाना चाहिए। रॅथकॉफ़ को यह स्वीकार करने में भी कोई हिचक नहीं थी कि इंटरनेट, भूमण्डलीकरण और अंग्रेज़ी भाषा का इस्तेमाल अमेरिका के सांस्कृतिक प्रभाव को बढ़ा रहा है।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद की थीसिस को सत्तर के दशक में हुए कुछ समाजवैज्ञानिक अध्ययनों के हवाले से भी पुष्ट किया जाता है। 1975 में प्रकाशित डॉर्फमैन और मैटेलार्ट की रचना हाउ टू रीड डोनाल्ड डक में दिखाया गया था कि कॉमिक्स और एनीमेशन जैसे सांस्कृतिक उत्पादों के ज़रिये ‘अन्य’ राष्ट्रीयताओं की नस्ली रूढ़ छवियों का कैसे इस्तेमाल किया जाता है। इसी तर्ज़ पर टीवी विज्ञापनों और उपभोक्ता संस्कृति के अध्ययनों ने पश्चिमी संस्कृतियों की श्रेष्ठता स्थापित करने वाली पूँजीवादी सांस्कृतिक परियोजना ने प्रकाश डाला।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: लेकिन, पूँजीवाद के सभी आलोचक और अध्येता इस तरह के निष्कर्षों को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं। ग्राम्शी के सिद्धांतों की रोशनी में संस्कृति का अध्ययन करने वाले विचारकों की मान्यता है कि संस्कृति का क्षेत्र राजनीति और अर्थनीति की तरह अधीनस्थ नहीं किया जा सकता। उसके भीतर प्रतिरोध की अलग तरह की क्षमताएँ होती हैं जिनके आधार पर एक तरह की सांस्कृतिक राजनीति का जन्म होता है। इस प्रतिरोध के प्रभाव में राष्ट्रीय सरकारें पश्चिमी मीडिया उत्पादों को अस्वीकार भी कर देती हैं।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: भूमण्डलीकरण के कुछ अध्येताओं ने भी संस्कृति के एकतरफ़ा प्रवाह के आग्रह की आलोचना की है। उनका कहना है कि भूमण्डलीय व्यवस्था का विकास कहीं ज़्यादा पेचीदा नज़ारा पेश कर रहा है। सांस्कृतिक प्रवाह विभिन्न दिशाओं से हो रहे हैं। उनकी संरचनाएँ भी महज़ पश्चिमी या अमेरिकी या पूँजीवादी या उपभोक्तावादी न हो कर जटिल किस्म की हैं। अगर एक तरफ़ सीएनएन न्यूज़, ‘फ़्रेंड्स’, ‘सेक्स ऐंड सिटी’ और ‘डेस्परेट हाउसवाइव्ज़’ जैसे अमेरिकी कार्यक्रम हैं, तो दूसरी ओर जापान (पोकेमन), लातीनी अमेरिका (टेलीनॉवेल्स) और भारत (बॉलीवुड संगीत और वीडियो) जैसे सांस्कृतिक प्रवाह  भी हैं। इन अध्येताओं का यह भी कहना है कि जहाँ ‘साम्राज्यवादी’ कार्यक्रम देखे भी जा रहे हैं, वहाँ यह मानना अनुचित होगा कि दर्शक उन्हें निष्क्रिय रूप से आत्मसात् कर लेते हैं। दर्शकों पर स्थानीय संस्कृतियों और परिस्थितियों के असर को कम करके नहीं आँका जाना चाहिए। अमेरिकी सीरियल ‘डलास’ पर की गयी विस्तृत शोध से पता लगा है कि विभिन्न राष्ट्रीयताएँ और अस्मिताएँ उसके अलग-अलग तात्पर्य ग्रहण करती हैं। इसके अलावा न्यू मीडिया प्रौद्योगिकियों और मीडिया स्वामित्व के बदलते हुए पैटर्न ने भी एकतरफ़ा सांस्कृतिक साम्राज्यवाद की सम्भावनाओं को कमज़ोर किया है।


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: 1. जॉन टॉमलिंसन (1991), कल्चरल इम्पीरियलिज़म : अ क्रिटिकल इंट्रोडक्शन, कंटीनुअम इंटरनैशनल पब्लिशिंग ग्रुप, न्यूयॉर्क.


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: 3. व्हाइट ए. लिविंगस्टोन (2001), ‘रिकंसीडरिंग कल्चरल इम्पीरियलिज़म थियरी’, ट्रांसनेशनल ब्रॉडकास्टिंग स्टडीज़, अंक 6, वसंत/ग्रीष्म.


title: सांस्कृतिक साम्राज्यवाद

text: 4. हरबर्ट आई. शिलर (1976), कम्युनिकेशन ऐंड कल्चरल डॉमिनेशन, इंटरनैशनल आर्ट्स ऐंड साइंस प्रेस, न्यूयॉर्क.


title: तारानाथ

text: तारानथ (1575–1634) तिब्बती बौद्धधर्म के जोनाङ सम्प्रदाय के एक लामा थे। वे इसके सर्वश्रेष्ठ विद्वान माने जते हैं।


title: तारानाथ

text: तारानाथ का जन्म तिब्बत में हुआ था। ऐसा माना जाता है कि तारानाथ का जन्म उसी तिथि को हुआ था जिस तिथि को पद्मसम्भव जन्मे थे। उनका मूल नाम कुन-द्गा-स्नयिङ-पो था जिसका अर्थ संस्कृत के 'आनन्दगर्भ' के तुल्य है। वे बुद्धगुप्तनाथ के शिष्य थे जो भारत में जन्मे थे।


title: राजसमंद

text: (66 किलोमीटर उत्तर पूर्व) राजसमंद झील कांकरोली तथा राजसमन्द शहरों के बीच स्थित है। इस झील की स्थापना 17वीं शताब्दी में मेवाड़ के महाराणा राजसिंह ने की थी। इस झील का निर्माण गोमती, केलवा तथा ताली नदियों पर बांध बनाकर किया गया है। कांकरोली में झील के तट पर द्वारकाधीश श्री कृष्ण भगवान का मंदिर है। और झील की पाल को नोचौकी पाल के नाम से ही जाना जाता है राजसमन्द झील पर एरिकेशन एक शानदार पर्यटक स्थल बनाया हुआ है, कांकरोली में "द्वारकेश जयते" श्लोक का उच्चारण हर जगह किया जाता है और यहाँ से 15 किलोमीटर स्थित श्रीनाथ जी का मंदिर नाथद्वारा में है यहां जाने के लिए उदयपुर से सीधी बस सेवा है, राजसमन्द शहर के राजनगर में नेशनल हाईवे 8 होकर गुजरती है ।


title: राजसमंद

text: (48 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व) यह भारत का सबसे बड़ा कृत्रिम झील है। यह झील 88 वर्ग किलोमीटर क्षेत्र में फैला हुआ है। महाराणा जयसिंह ने इस झील का निर्माण 17वीं शताब्दी में गोमती नदी पर डैम बनाकर किया था। इसके तटबंध पर मार्बल का एक स्माीरक तथा भगवान शिव का एक मंदिर है। इस झील के दूसरी तरफ राजपरिवार के लोगों के गर्मियों में रहने के लिए महल बने हुए हैं। इस झील में सात द्वीप हैं। यह झील के चारों तरफ पहाडियां हैं। पहाडियों पर दो महल बने हुए हैं। इनमें से एक हवा महल तथा दूसरा रुठी रानी का महल है। यहां एक जयसमंद वन्यजीव अभयारण्य भी है।


title: दुखान्त नाटक

text: दुःखान्त नाटक (ट्रेजेडी) ऐसे नाटकों को कहते हैं जिनमें नायक प्रतिकूल परिस्थितियों और शक्तियों से संघर्ष करता हुआ तथा संकट झेलता हुअ अन्त में विनष्ट हो जाता है।


title: दुखान्त नाटक

text: बहुतों का मत है कि टेजेडी की कथावस्तु का अन्त नायक की मृत्यु में होना चाहिए, यद्यपि प्राचीन यूनानी नाट्यसाहित्य में दो एक ऐसी कृतियाँ भी हैं जिनमें नायक की मृत्यु नहीं होती किंतु फिर भी जिनकी परिगणना ट्रेजेडी की कोटि में होती है। सामान्यतः यह भी माना जाता है कि ट्रेजेडी या दुःखान्त नाटक का नायक उदात्त गुणों से विभूषित और संभ्रान्त कुलोत्पन्न होता है, यद्यपि आधुनिक दु:खांत नाटकों में, जिनमें व्यक्ति और समाज का संघर्ष निरूपित होता है, इसके अनेक अपवाद मिलते हैं। ट्रेजेडी के नायक ही में नहीं वरन् उसके कथानक तथा उसकी काव्यशैली से भी गरिमा का आभास मिलता है। प्रत्यक्ष रूप में नायक विरोधी शक्तियों से लड़ता हुआ पराजित और विनष्ट होता है, किन्तु नैतिक दृष्टि से वह उत्कृष्ट और सफल सिद्ध होता है। गरिमा और विशालता की प्रतीति न केवल संपूर्ण रचना से, किंतु उसके प्रमुख उपकरणों से भी होती है।


title: दुखान्त नाटक

text: ट्रेजेडी के संबंध में मौलिक प्रश्न यह है कि नायक किस कारण से संकटग्रस्त तथा विनष्ट होता है। अपनी यातना और मृत्यु के लिए वह किस अंश में स्वयं जिम्मेदार है, यह समस्या दर्शकों, प्रेक्षकों और आलोचकों के मन में निरंतर उठती है और इसका निराकरण विभिन्न प्रकार से किया गया है। प्राचीन यूनानी ट्रेजेडी में नायक अधिक से अधिक दूषित दृष्टिकोण, भ्रामक भावना, अथवा क्षणिक आवेश का दोषी ठहरता है। नायक के चरित्र में घातक दुर्बलता एवं तद्जनित यातना और मृत्यु की कल्पना ईसाई धर्म के प्रभाव से १६वीं शताब्दी में प्रकट हुई। इस विश्वास का प्रभावोत्पादक निरूपण शेक्सपियार के दुःखांत नाटकों में हुआ है। शेक्सपियर के दु:खांत नाटकों में नायक मुख्यत: अपनी कमजोरियों का ही शिकार बनता है यद्यपि उसके विनाश में नियति और परिस्थितियों का हाथ भी सदैव रहता है। आधुनिक ट्रेजेडी में नायक का पतन सामाजिक शक्तियों अथवा वंशपरंपरा के फलस्वरूप होता है अत: नायक की जिम्मेदारी अल्पमात्र रह जाती है। नवीन मनोविज्ञान पर आधृत ओ'नील (O’Neill) के कतिपय दुःखान्त नाटकों में नायक दमित कामवासना के कारण आपद्ग्रस्त होता है।


title: दुखान्त नाटक

text: ट्रेजेडी का आविर्भाव सर्वप्रथम यूनान में हुआ। इस शब्द की व्युत्पत्ति ट्रैग ओइडिया से है जिसका अर्थ होता है 'गोट साँग' अर्थात् अजागीत। प्रकृति और मदिरा के देवता डायोनिसस की पूजा में अजा का विशेष महत्त्व था तथा उक्त देवता के उपासक अपने नृत्य और गान में अजा की गतिविधि का अनुकरण करते थे। अपनी प्रारंभिक अवस्था में ट्रेजेडी ने कोरस और डिथिरैव नामक दो प्रकार के नृत्यों को आत्मसात् करके प्रगति की। फिर नृत्य के साथ अभिनय और संवाद का समावेश हुआ। इस प्रकार ट्रेजेडी का विकास द्रुत गति से होता गया और ईसा पूर्व पाँचवी शती में एजकिलस, सौफ़ोक्लीस, तथा युरूपिदिज ने ऐसे उत्कृष्ट दु:खांत नाटकों की रचना की जो विश्वसाहित्य की अमर विभूति हैं।


title: दुखान्त नाटक

text: उपलब्ध दु:खांत नाटकों के गंभीर अध्ययन के उपरांत ईसा पूर्व चौथी शती में अरस्तू ने ट्रेजेडी की विस्तृत व्याख्या प्रस्तुत की। उसके मतानुसार ट्रेजेडी ऐसी मानवक्रिया का अनुकरण है जो गंभीरता पूर्ण, तथा सम्यक्, आकारयुक्त है। अभिप्राय यह है कि ट्रेजेडी में हास्य और विनोद के लिए कोई स्थान नहीं रहता, उसमें प्रारंभ, मध्य और अंत की सम्यक् नियोजना रहती है तथा नाट्यवस्तु का आकार यथासंभव दीर्घ होता है। अरस्तू ने कथावस्तु, चरित्र, विचार, शैली, संगीत, तथा दृश्यविधान को ट्रेजेडी के आवश्यक उपकरण माना है और उसका यह मत थोडे से अंतर के साथ आज भी मान्यता रखता है। ट्रेजेडी के प्रभाव की व्याख्या अरस्तू ने रेचन सिद्धांत के आधार पर की है। ट्रेजेडी के प्रेक्षण और अध्ययन से मन में करुण और भय का आवेग नियंत्रित होता है तथा उन दुःखद भावनाओं का परिष्कार होता है।


title: दुखान्त नाटक

text: लैटिन में सेनेका ने ऐसे दु:खांत नाटकों की रचना की जिनमें ओजपूर्ण शैली में हिंसा और प्रतिशोध की अभिव्यक्ति हुई है। मध्ययुग में ट्रेजेडी की विशेषताएँ कथासाहित्य और तत्पश्चात् नवोदित आधुनिक यूरोपीय नाट्यसाहित्य में प्रकट होने लगीं। नवजागरण के काल में ट्रेजेडी ने प्राचीन और नवीन प्रभावों को एक ही साथ ग्रहण किया और उनके सम्मिश्रण से १६वीं शती ईसवी में यूरोप के अनेक देशों में उच्च कोटि के दु:खांत नाटकों का आविर्भाव हुआ। इस संबंध में मार्लो, शेक्सपियर, काल्डरान आदि के नाम विशेष उल्लेखनीय हैं। १६वीं शती के उत्तरार्ध में कार्नील, रासीन प्रभृति फ्रांसीसी नाटककारों ने शास्त्रीय परिपाटी पर लिखे हुए दु:खांत नाटकों की रचना में विशेष सफलता प्राप्त की। ये नाटक शेक्सपियर तथा अन्य स्वच्छंदतावादी नाटककारों की कृतियों से नितांत भिन्न थे क्योंकि उनमें उन नियमों का पालन किया गया था जिनकी अवहेलना शेक्सपियर आदि ने की थी। उदाहरणार्थ कार्नील और रासीन आदि ने नाट्य अन्वितियों के उस नियम को मान्यता प्रदान की जिसका परित्याग करके स्वच्छंदतावादियों ने अपनी रचना की थी। १८वीं शताब्दी में गार्हस्थ्य जीवन तथा सामान्य मध्यवर्ग से संबंधित दु:खांत नाटक यूरोप के कई देशों में लिखे गए। किंतु यह बात विवादग्रस्त है कि हम उन्हें ट्रेजेडी कह सकते हैं अथवा नहीं। ऐसे नाटकों के लिए 'सीरियस ड्रामा' नाम प्रयुक्त हुआ है जो आधुनिक शताब्दी की अनेक नाट्य रचनाओं के लिए भी उपयुक्त है। ट्रेजेडी और सीरियस ड्रामा के अंतर की ओर सर्वप्रथम लेसिंग ने संकेत किया था।


title: दुखान्त नाटक

text: १९वीं शताब्दी में स्वछंदतावाद के नवोत्थान के काल में शेक्सपियर तथा उनके समसामयिक नाटककारों का आदर्श अधिकाधिक स्वीकार किया गया। अत: निश्चित शास्त्रीय नियमों का महत्त्व बहुत न्यून रह गया। दूसरी स्मरणीय बात यह है कि दार्शनिक हेगेल ने अपने द्वंद्वात्मक दर्शन के आधार पर ट्रेजेडी की एक नवीन एवं चमत्कारपूर्ण व्याख्या प्रस्तुत की। हेगेल का मत है कि ट्रेजेडी के लिए विरोधी शक्तियों का संघर्ष अथवा द्वंद्व बाह्य प्रभावों का अथवा आंतरिक मनोवृत्तियों का हो सकता है। इसी नवी धारण के आधार पर प्राचीन नाट्यसाहित्य का अनुशीलन किया गया तथा ट्रेजेडी के नवीन रूप प्रकट हुए। १९वीं और २०वीं शताब्दी में व्यक्ति और सामाजिक शक्तियों के प्रबल संघर्ष पर आधृत जो अनेक दुःखान्त नाटक लिखे गए हैं उनका उत्स हेगेल की नवीन स्थापना में ही मिलता है। ट्रेजेडी के अनेक अद्यतन रूप उपलब्ध हैं। हाउप्टमन, इब्सन प्रभृति के दुःखान्त-नाटकों में नायक वंशपरंपरा से उत्पन्न घातक प्रभावों का शिकार बनता है। समस्यामूलक नाटकों में ट्रेजेडी का जो रूप मिलता है उसे सीरियस ड्रामा कहना अधिक उपयुक्त होगा। वर्तमानकाल में ट्रेजेडी का सर्वोत्तम रूप काव्यात्मक नाटकों में मिलता है और अब यह धारणा अधिकाधिक दृढ़ होती जा रही है कि विशुद्ध ट्रेजेडी काव्यनाट्य के क्षेत्र में ही संभव है।


title: दुखान्त नाटक

text: ट्रेजेडी के दो मुख्य भेद हैं शास्त्रोक्त एवं स्वच्छन्दतावादी। शास्त्रीय ट्रेजेडी में अन्विति, औचित्य आदि से संबंधित नियमों का कठोर आग्रह स्वीकार किया गया है। स्वच्छंदतावादी ट्रेजेडी में प्रभाव ऐक्य का ध्यान रखा जाता है किंतु निश्चित नियमों की प्राय: संपूर्ण अवहेलना होती है। इन दो प्रमुख कोटियों के अतिरिक्त आधुनिक काल में ट्रेजेडी के अनेक अन्य प्रकार विकसित हुए हैं जैसे सामाजिक ट्रेजेडी, मनोवैज्ञानिक ट्रेजेडी आदि। ट्रेजेडी का नवीनतम रूप प्राचीन यूनानी ट्रेजेडी से कुछ भिन्न होने पर भी अत्यंत वैविध्यपूर्ण और रोचक है। ट्रेजेडी के लिए केवल यही आवश्यक नहीं है कि उसके नायक की अंत में मृत्यु हो जाए। यदि किसी दुर्घटना में किसी की अचानक मृत्यु हो जाती है, वह ट्रेजेडी का विषय नहीं होगा। आवश्यक यह है कि नायक दीर्घ यातना एवं विरोधी शक्तियों से साहसपूर्ण संघर्ष के उपरांत विनष्ट हो जिससे उसके प्रति हमारे मन में आकर्षण और सम्मान उत्पन्न हो। केवल ऐसे उदात्त और साहसपूर्ण नायक के प्रति हमारे मन में सम्मान और करुणा का संचार हो सकता है, जो यह जानता हुआ कि उसकी विरोधी शक्तियाँ अत्यत प्रबल हैं, उनके द्वारा पराजय स्वीकार नहीं करता वरन् लड़ता हुआ मृत्यु को प्राप्त होता है। ट्रेजेडी के नायक में प्रबल इच्छाशक्ति का होना अनिवार्य रूप से वांछित है। ट्रेजेडी के ऐसे भी उदाहरण हैं जिनमें नियतिवादी स्वर प्रमुख है। ऐसे नाटकों में निराशा और अवसाद की प्रतीति होती है किंतु नायक का कार्य और प्रभाव नितान्त नगण्य नहीं सिद्ध होता।


title: बाहुती जलप्रपात

text: बाहुती जलप्रपात (Bahuti Falls) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के रीवा ज़िले में स्थित एक जलप्रपात है। यह सेलर नदी पर स्थित है, जो बीहड़ नदी में जा मिलती है, जो स्वयं तमसा नदी की एक उपनदी है।


title: मैडम तुसाद संग्रहालय

text: मैडम तुसाद संग्रहालय लन्दन में स्थापित मोम की मूर्तियों का संग्रहालय हैं। इसकी अन्य साखाएँ विश्व के प्रमुख शहरों मे मे हैं। इसकी स्थापना 1835 में मोम शिल्पकार मेरी तुसाद ने की थी।


title: मैडम तुसाद संग्रहालय

text: मैडम तुसाद, यह नाम इतना प्रमुख है कि इससे अनजान लोगों की संख्या बहुत कम होनी चाहिए। मैरी तुसाद द्वारा स्थापित, यह दुनिया भर के कई स्थानों पर अपनी शाखाओं के साथ लंदन, यूनाइटेड किंगडम में है। प्रारंभ में संग्रहालय का नाम "मैडम तौसाउद" के रूप में लिखा गया था, लेकिन हाल ही में, एपोस्ट्रोपी को हटा दिया गया है।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: झुम्पा लाहिड़ी (बंगाली: ঝুম্পা লাহিড়ী, 11 जुलाई 1967, को जन्म) एक भारतीय अमेरिकी लेखिका हैं। भारतीय अमेरिकी लेखक झुम्पा लाहिड़ी को लघु कथा में उत्कृष्टता के लिए 2017 पीएएन / मालामुद अवॉर्ड के प्राप्तकर्ता के रूप में घोषित किया गया है। लाहिड़ी के प्रथम लघु कथा संग्रह, "इंटरप्रेटर ऑफ़ मैलडीज़" (1999) को 2000 में उपन्यास के पुलित्जर पुरस्कार सम्मानित किया गया और उनके पहले उपन्यास "द नेमसेक" (2003) पर आधारित उसी नाम की एक फिल्म बनाई गयी। जन्म से उनका नाम नीलांजना सुदेश्ना है और उनके अनुसार यह दोनों ही उनके "अच्छे नाम" है, लेकिन वे अपने उपनाम झुम्पा के नाम से ही जानी जाती हैं। लाहिड़ी, अमेरिका के राष्ट्रपति बराक ओबामा द्वारा कला और मानवीयता पर राष्ट्रपति की समिति की सदस्या नियुक्त की गयी हैं।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: लाहिड़ी का जन्म लंदन में हुआ था, वे एक आप्रवासी बंगाली भारतीय परिवार की बेटी हैं। जब वे तीन वर्ष की थीं तो उनका परिवार संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थानांतरित हो गया; लाहिड़ी खुद को अमेरिकी मानती हैं और उनका कहना है, ""मैं यहां पैदा नहीं हुई लेकिन ऐसा हो भी सकता था" ." लाहिड़ी किंग्सटन, रोड आइलैंड, में बड़ी हुई, जहां उनके पिता अमर लाहिड़ी रोड आइलैंड विश्वविद्यालय में एक लाइब्रेरियन के रूप में कार्यरत है; वे "इंटरप्रेटर ऑफ़ मैलडीज़" की अंतिम कथा "दी थर्ड एंड फाइनल कोंटीनेंट," के नायक का आधार हैं। लाहिड़ी की मां चाहती थी कि उनके बच्चे बंगाली विरासत को जानते हुए बड़े हों और उनका परिवार प्रायः अपने रिश्तेदारों से मिलने कलकत्ता (अब कोलकाता) जाता था।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: जब उन्होंने किंग्स्टन, रोड आइलैंड में बालवाड़ी जाना शुरू किया तब उनकी शिक्षक ने उन्हें उनके उपनाम झुम्पा से बुलाने का फैसला किया, क्योंकि उनके असली नाम के मुकाबले इसका उच्चारण करना आसान था। लाहिड़ी याद करती हैं, ""मैं हमेशा अपने नाम से बहुत शर्मिंदा रहती थी।..." "आपको ऐसा लगता है कि आप जो हैं वह बने रहकर किसी और के लिए दर्द का कारण बन रहे हैं।"" अपनी पहचान पर लाहिड़ी की द्वैधवृत्ति उनके उपन्यास "दी नेमसेक" के नायक गोगोल के अपने असामान्य नाम को लेकर द्वैधवृत्ति के लिए प्रेरणा है। लाहिड़ी ने साउथ किंग्सटाउन हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उन्होंने 1989 में बर्नार्ड कॉलेज से अंग्रेजी साहित्य में बी.ए. किया।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: इसके बाद लाहिड़ी ने बॉस्टन विश्वविद्यालय से कई डिग्रियां प्राप्त की: जिनमें शामिल है अंग्रेजी में एम.ए., रचनात्मक लेखन में एम.एफ.ए., तुलनात्मक साहित्य में और पुनर्जागरण अध्ययन में एक पीएच.डी.. उन्होंने प्रोविंसटाउन के फाइन आर्ट्स वर्क सेंटर की फैलोशिप ली, जो अगल दो वर्षों तक चली (1997-1998). लाहिड़ी ने बॉस्टन विश्वविद्यालय और रोड आइलैंड स्कूल ऑफ़ डिजाइन में रचनात्मक लेखन की शिक्षा दी.


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: 2001 में, लाहिड़ी ने अल्बर्टो वॉरवोऊलिअस-बुश से शादी की, जो एक पत्रकार हैं और उस समय "टाइम" लैटिन अमेरिका के डिप्टी एडीटर थे (और अब न्यूयॉर्क की सबसे बड़ी स्पेनिश दैनिक और अमेरिका के सबसे तेज़ी से बढ़ रहे समाचार पत्र "El Diario/La Prensa," के कार्यकारी संपादक हैं). लाहिड़ी, ब्रुकलीन न्यूयॉर्क में अपने पति और दो बच्चों के साथ रहती है, जिनका नाम है ओक्टेवियो (ज.2002) और नूर (ज. 2005).


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: लाहिड़ी की पूर्व लघु कथाओं को प्रकाशकों से "वर्षों तक" अस्वीकृति का सामना करना पड़ा. उनका पहला लघु कथा संग्रह, "इंटरप्रेटर ऑफ़ मैलडीज़" अंत में 1999 में जारी हुआ। यह कहानियां भारतीय या भारतीय प्रवासियों के जीवन में संवेदनशील दुविधाओं जैसे वैवाहिक कठिनाइयों, गर्भपात और पहली और दूसरी पीढ़ी के संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रवासियों के बीच असम्पर्क जैसे विषयों को सम्बोधित करती हैं। लाहिड़ी ने बाद में लिखा, ""जब मैने पहली बार लेखन शुरू किया तब मुझे यह ज्ञात नहीं था कि मेरा विषय भारतीय-अमेरिकी अनुभव था।" "जिस चीज़ ने मुझे इस शिल्प की ओर आकर्षित किया वह था मेरे अन्दर की दोनों दुनिया को एक ही पन्ने पर उतारने की इच्छा, जिसे वास्तविक जीवन में करने का ना तो मुझमें साहस है और ना ही परिपक्वता."" यह संग्रह अमेरिकी आलोचकों द्वारा सराहा गया, लेकिन भारत में इसे मिली-जुली समीक्षाएं प्राप्त हुई, जहां वैकल्पिक रूप से समीक्षक उत्साहित भी थे और साथ ही विक्षुब्ध भी थे क्योंकि लाहिड़ी ने "भारतीयों को एक अधिक सकारात्मक भूमिका में नहीं रचा।" "इंटरप्रेटर ऑफ़ मैलडीज़" की 600,000 प्रतियां बिकी और इसे 2000 का पुलित्जर पुरस्कार फॉर फिक्शन प्राप्त हुआ (यह केवल सातवीं बार था जब किसी कहानी संग्रह ने यह पुरस्कार जीता था।)


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: 2003 में, लाहिड़ी ने अपना पहला उपन्यास "दी नेमसेक" प्रकाशित कराया. यह कहानी गांगुली परिवार के जीवन के तीस वर्षों से भी अधिक समय में बुनी गयी है। कलकत्ता में जन्मे माता-पिता, युवा वयस्कों के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका में बस जाते हैं, जहां उनके बच्चे, गोगोल और सोनिया, अपने माता-पिता के साथ निरंतर पीढ़ी और सांस्कृतिक अंतर का अनुभव करते हुए बड़े होते हैं। मार्च 2007 में, "दी नेमसेक" का एक फिल्म रूपांतरण जारी किया गया, जिसका निर्देशन मीरा नायर ने किया और इसमें काल पेन ने गोगोल के रूप में और बॉलीवुड सितारे तब्बू और इरफान खान ने माता पिता के रूप में मुख्य भूमिकाए निभाई हैं।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: लाहिड़ी की लघु कथाओं का दूसरा संग्रह, "अनएकसटम्ड अर्थ" 1 अप्रैल 2008 को जारी हुआ। प्रकाशित होने पर "अनएकस्टम्ड अर्थ" ने "दी न्यूयॉर्क टाइम्स" की सर्वश्रेष्ठ विक्रेता सूची पर नंबर 1 पर शुरुआत की. "न्यूयॉर्क टाइम्स के पुस्तक समीक्षा" संपादक, ड्वाइट गार्नर ने कहा, "यह याद करना मुश्किल है कि आखिरी बार कब कोई वास्तव में गंभीर, अच्छी तरह से लिखित कथा - विशेष रूप से कहानियों की किताब आई थी - जो सीधे नंबर 1 पर पहुंच गयी; यह लाहिड़ी के नए वाणिज्यिक प्रभाव का प्रदर्शन है।"


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: लाहिड़ी का "दी न्यू यॉर्कर" पत्रिका के साथ भी विशिष्ठ सम्बंध था जिसमें उनकी कई लघु कथाएं प्रकाशित हुई, जिनमे से अधिकांश काल्पनिक और कुछ अकाल्पनिक थी जिसमें शामिल थी "दी लौंग वे होम; कुकिंग लेसंस", यह कहानी लाहिड़ी और उनकी मां के बीच के सम्बंध में खाने के महत्व के विषय में थी।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: 2005 के बाद से, लाहिड़ी पेन (PEN) अमेरिकी केंद्र की उपाध्यक्ष बनी, यह एक ऐसा संगठन है जिसे लेखकों के बीच में दोस्ती और बौद्धिक सहयोग को बढ़ावा देने के लिए बनाया गया है।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: लाहिड़ी के लेखन की विशेषता होती है उनकी "सरल" भाषा और उनके पात्र, जो अक्सर अमेरिका में रह रहे भारतीय आप्रवासी होते हैं जिन्हें अपने जन्मस्थान और अपने अपनाये गए घर के सांस्कृतिक मूल्यों के बीच तालमेल बिठाना होता है।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: लाहिड़ी के उपन्यास आत्मकथात्मक होते हैं और यह अक्सर उनके अपने और साथ ही साथ उनके माता पिता, मित्रों, परिचितों और बंगाली समुदाय के अन्य लोगों के तजुर्बों पर आधारित होता है जिनसे वे परिचित हैं। लाहिड़ी अपने पात्रों के संघर्ष, चिंताओं और पूर्वाग्रहों को जांचती हैं ताकि आप्रवासी मनोविज्ञान और व्यवहार की बारीकियों और विवरण का वृत्तांत तैयार कर सके.


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: "अनएकसटम्ड अर्थ" तक उन्होंने अधिकतर पहली पीढ़ी के भारतीय अमेरिकी आप्रवासियों पर और अपने देश से भिन्न एक देश में अपने परिवार को पालने के लिए उनके संघर्ष पर ध्यान केंद्रित किया। उनकी कहानियों में वे उनके बच्चों को भारतीय संस्कृति और परम्पराओं से अवगत कराने और संयुक्त परिवार की भारतीय परंपरा, जिसमें माता-पिता, उनके बच्चे और बच्चों का परिवार एक ही छत के नीचे रहता है, से उनका जुड़ाव बनाये रखने के लिए उनके बड़े होने के बाद भी उन्हें अपने पास रखने के उनके प्रयासों का वर्णन करती हैं।


title: झुम्पा लाहिड़ी

text: "अनएकसटम्ड अर्थ", पूर्व की इस मूल प्रकृति से दूर है क्योंकि इसमें लाहिड़ी के पात्र विकास के नए दौर में कदम रखते हैं। ये कहानियां दूसरी और तीसरी पीढ़ियों का भाग्य तलाशती है। जैसे-जैसे बाद की पीढ़ियां अमेरिकी संस्कृति को बढ़ते पैमाने पर आत्मसात करने लगती हैं और आराम से अपने मूल देश से बाहर अपना दृष्टिकोण बनाने लगती हैं, लाहिड़ी की कहानियां उन लीगों के व्यक्तिगत आवश्यकताओं पर स्थानांतरित हो जाती है। वे दिखाती हैं कि कैसे बाद की पीढ़ियां अपने आप्रवासी अभिभावकों के बन्धनों से दूर हो गईं, जो अक्सर अपने समुदाय के प्रति और अन्य आप्रवासियों के प्रति अपनी ज़िम्मेदारी के लिए समर्पित थे।


title: नेपाली व्यंजन

text: नेपाली व्यंजन का तात्पर्य उन विशेष खाद्य पदार्थों से है जो नेपाली लोग आहार के रूप में प्रयोग करते हैं। नेपाली वे लोग हैं जो नेपाल, भारत के उत्तर पूर्वी राज्यों तथा पश्चिम बंगाल आदि स्थानों के निवासी हैं। संस्कृति, परंपरा और भौगोलिक विभिन्नता के चलते उनके खाद्य पदार्थ भी उसी हिसाब से अलग पाए जाते हैं। जैसे कि पहाड़ों में रहने वाले नेपाली और मैदान के निवासी में भी भोजनों में अन्तर पाए जाता है। उनके खाद्यों में विशेषतया दाल, भात, तरकारी और चटनी (अचार) दैनिक आहार हैं। मैदानी इलाकों में रहने वाले लोग रोटी और भात दोनों का भोजन करते हैं।


title: प्रतिज्ञा

text: प्रतिज्ञा (promise) किसी व्यक्ति द्वारा किसी चीज़ को करने या न करने के लिए स्वयं को प्रतिबद्ध करने की प्रक्रिया को कहते हैं। कानूनी रूप से मान्य प्रतिज्ञाएँ संविदा (कॉन्ट्रैक्ट) में लिखी जाती हैं।


title: पागुर

text: पागुर (Rumination) कुछ जानवरों के द्वारा की जाने वाली एक क्रिया है जो उनके भोजन के पाचन की प्रक्रिया का एक भाग है। ये जानवर निगले हुए भोजन (घास, भूसा आदि) को आमाशय से पुनः अपने मुंह में लाते हैं, उसे चबाते हैं और फिर उसे वापस पेट में भेज देते हैं। स्तनधारी प्राणियों की लगभग १५० प्रजातियाँ पागुर करती हैं। पागुर करके ये पशु चारे को और छोटे-छोटे टुकड़ों में बांट देते हैं जिससे भोजन का पाचन आसानी से हो जाता है। पागुर की प्रक्रिया जानवरों के लिये इसलिये उपयोगी है कि भोजन मिलने पर ये जानवर तीव्रता से इसे ग्रहण कर लेते हैं और समय पाकर आराम से पागुर के द्वारा उसे चबाते हैं।


title: अमेरिकी भाषाएँ

text: अमरीकी भाषाओं के अंतर्गत अमेरीका महाद्वीप के सभी (उत्तरी, दक्षिणी और मध्य) भागों के मूल निवासियों द्वारा बोली जानेवाली भाषाएँ आती हैं।


title: अमेरिकी भाषाएँ

text: ईसवी 15वीं सदी के अंत में यूरोप से एक जहाज भारतवर्ष की खोज करता हुआ, भ्रम से चक्कर खाकर अमरीका पहुँच गया और तभी से यहाँ के मूल निवासियों का नाम 'इंडियन' पड़ गया। अनुमान है कि कोलंबस के समय अमरीका के समस्त मूल निवासियों की संख्या चार-पाँच करोड़ रही होगी, जो अब घटते-घटते डेढ़ करोड़ रह गई है। इन लोगों में लिखने का कोई रिवाज नहीं था। विशेष घटनाओं की याद, रंग-बिंरगी रस्सियों में गाँठें बाँधकर रखी जाती थी। पत्थरों, घोंघों तथा चमड़े आदि पर भी भाँति-भाँति के चित्र और निशान भी हैं तो उसे मूल निवासी बताते नहीं। तथापि नहुअत्ल और मय भाषाओं में अब लिपि मिलती है। मय भाषा की पुस्तकों में साथ ही साथ स्पेनी भाषा में अनुवाद भी मिलता है।


title: अमेरिकी भाषाएँ

text: तुलनात्मक व्याकरण के और बहुधा अन्य ब्योरेवार ग्रंथों के अभाव मे इन भाषाओं के विषय में विशेष विवरण नहीं दिया जा सकता। इनमें क्लिक और महाप्राण ध्वनियाँ मिलती हैं। ऐसा अनुमान किया जाता है कि इन मूल निवासियों की जातियाँ इधर-उधर आती-जाती और एक दूसरे पर आधिपत्य जमाती रही हैं, इसीलिए भाषा संबंधी सामान्य लक्षणों के साथ विशेषताओं और अपवादों का बड़ा भारी मिश्रण मिलता है। कभी कभी कोई कोई बोली इतनी अधिक प्रभावशाली रही कि उसने विजित जातियों की बोलियों को बिलकुल नष्ट ही कर दिया। कोलंबस के आगमन के पहले दक्षिणी अमरीका में इंका नाम के साम्राज्य की राजभाषा कुइचुआ थी। स्पेनी विजेताओं ने इसी का प्रयोग मूल निवासियों के बीच ईसाई धर्म के प्रचार के निमित किया। इसी प्रकार विस्तृत क्षेत्र में होने के कारण, गुअर्नी तुपी का भी प्रयोग ईसाई पादरियों ने धर्मप्रचार के लिए किया। करीब और अरोवक भाषाएँ भी पारस्परिक जय-पराजय से प्रभावित हैं। अरोवक जाति पर करीब जाति ने विजय प्राप्त कर ली और उसके पुरूष वर्ग को या तो बीन बीनकर मार डाला या दूर भगा दिया। स्त्रियों को रख लिया। ये बराबर अरोवक ही बोलती रहीं। बाद की पीढ़ियाँ भी इसी प्रकार दोनों भाषाएँ आज तक बोलती चली आ रहीं हैं। और पुरुष वर्ग की करीब भाषा पर स्त्री वर्ग की अरोवक भाषा का प्रभाव पड़ता दिखाई देता है।


title: अमेरिकी भाषाएँ

text: यद्यपि इन भाषाओं के बारे में अभी विशेष अनुसंधान नहीं हो पाया है, तब भी मोटे तौर पर इनको कई परिवारों में बाँटा जा सकता है। अनुमान है कि इन परिवारों की संख्या सौ-सवा सौ के लगभग है। प्राय: इन सभी भाषाओं में एक सामान्य लक्षण प्रश्लिष्ट योगात्मक के रूप में पाया जाता है। इनमें बहुधा पूरा-पूरा वाक्य ही एक लंबे शब्द द्वारा व्यक्त किया जाता है। यह संस्कृति की तरह विभिन्न पदों को जोड़कर समास के रूप में नही होता, बल्कि प्रत्येक पद का एक-एक प्रधान अक्षर या ध्वनि लेकर सबको एक साथ मिला दिया जाता है। चेरोकी भाषा के पद नधोलिनिन (हमारे लिए डोंगी लाओ) में इसी प्रकार तीन शब्द नतेन (लाओ), अमोरतोल (नाव, डोंगी) और निन (हमको) मिले हुए हैं। कभी-कभी इस प्रकार के एक दर्जन शब्दों तक के ध्वनि या वर्णसंकलन एक पद के रूप में संगठित मिलते हैं और उन सभी शब्दों का पदार्थ एक साथ वाक्यार्थ के रूप में श्रोता को मालूम हो जाता है। स्वतंत्र शब्दों का प्रयोग इन भाषाओं में बहुत कम है।


title: अमेरिकी भाषाएँ

text: ये सभी जातियाँ जंगली नहीं हैं। इन जातियों में से कुछ ने साम्राज्य स्थापित किए। मेक्सिको के साम्राज्य का अंत 16वीं सदी में यूरोपवालों ने वहाँ पहुँचकर किया। वहाँ की मय और नहुअत्ल भाषाएँ सुसंस्कृत हैं और उनमें साहित्य भी मिलता है। इन भाषाओं का वर्गीकरण प्राय: भौगोलिक आधार पर किया जाता है जो शास्त्रीय भले न हो, सुविधाजनक अवश्य है:


title: अमेरिकी भाषाएँ

text: दक्षिणी प्रदेश पेरू और चिली की भाषा चको, तियरादेलफूगी हैं। इनमें से तियरादेलफूगो भाषा और उसके बोलनेवाले लोग संसार में सबसे अधिक संस्कृतहीन माने जाते हैं। एस्किमो के बारे में कुछ विद्वानों का मत है कि यह उराल-अल्ताई परिवार की है।


title: कार्य फलन

text: ठोस अवस्था भौतिकी में, निर्वात में किसी ठोस से एक इलेक्ट्रॉन निकालने के लिये आवश्यक न्यूनतम ऊर्जा को उस ठोस का कार्य-फलन (work function) कहते हैं।


title: अहिबरन

text: महाराजा अहिबरन बुलन्दशहर के राजा थे जिसका प्राचीन नाम बरन था। वह एक सूर्यवंशी राजा थे। वर्तमान मे बरनवालों को महाराजा अहिबरन का वंशज कहा जाता है।


title: अहिबरन

text: बुलन्दशहर का प्राचीन नाम बरनवाल था। इसका इतिहास लगभग 1200 वर्ष पुराना है। इसकी स्थापना अहिबरनवाल नाम के राजा ने की थी। बुलन्दशहर पर उन्होंने बरन टॉवर की नींव रखी थी। राजा अहिबरन ने एक सुरक्षित किले का भी निर्माण कराया था जिसे ऊपर कोट कहा जाता रहा है इस किले के चारों ओर सुरक्षा के लिए नहर का निर्माण भी था, जिसमें इस ऊपर कोट के पास ही बहती हुई काली नदी के जल से इसे भरा जाता था राजा अहिबरन ने इस सुरक्षित परकोटे में अपनी आराध्या कुलदेवी माँ काली के भव्य मंदिर की भी स्थापना की थी।


title: कोरल सर्प

text: कोरल सर्प एलैपिड सर्पों के एक बड़े समूह को कहते हैं, जिसे दो भिन्न समूहों, पुरातन विश्व कोरल सर्प (ओल्ड वर्ल्ड कोरल स्नेक्स) एवं नवीन विश्व कोरल सर्प (न्यू वर्ल्ड कोरल स्नेक्स) में बांटा जा सकता है।पुरातन विश्व समूह में १६ प्रजातियां तथा नवीन विश्व समूह में ६५ प्रजातियां आती हैं।


title: थॉमस जेफ़र्सन

text: थामस जेफरसन (Thomas Jefferson) (१३ अप्रैल १७४३ - ४ जुलाई १८२६) संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति (1801–1809) तथा अमेरिकी 'स्वतंत्रता की घोषणा' के मुख्य लेखक (1776) थे। जेफरसन एक राजनैतिक दार्शनिक तथा विद्वान व्यक्ति थे। ये डेमोक्रेटिक- रिपब्लिकन पार्टी से थे। उनकी इंग्लैण्ड और फ्रान्स के बहुत से बुद्धिजीवी नेताओं से जान-पहचान थी।


title: कैलाश चंद्र जोशी

text: कैलाश चंद्र जोशी ( जन्म : 14 जुलाई 1929) को (हाटपिपलिया) देवास मध्यप्रदेश मे हुआ।भारतीय जनता पार्टी के एक राजनेता थे। वे मध्य प्रदेश के [[मुख्यमंत्री]1977-78] रह चुके हैं।


title: कैलाश चंद्र जोशी

text: "कैलाश चंद्र जोशी"' म. प्र के प्रथम गैर कॉग्रेसी मुख्यमत्री थे।आप मध्यप्रदेश की राजनीति मै (संत)के नाम से प्रसिध् थे। आप 8 बार विधायक और 2 बार लोकसभा सदस्य और एक बार राज्यसभा सदस्य रहे थे ।


title: इंदिरा नगर, लखनऊ

text: इंदिरा नगर भारत के लखनऊ शहर के व्यस्ततम इलाकों में गिना जाता है। यह उत्तर प्रदेश आवास बोर्ड (डेबिट विकास) द्वारा विकसित एशिया की सबसे बड़ी बस्ती है।


title: इंदिरा नगर, लखनऊ

text: शुरू में इंदिरा नगर चार ब्लॉक में विभाजित किया गया था, लेकिन अब कई क्षेत्रों में विस्तार होता जा रहा है। भूतनाथ बाजार इस इलाके का मुख्य बाजार है। यहीं पर प्रसिद्ध भूतनाथ मंदिर, अवस्थित हॅ। प्रमुख बाजारों में लेखराज बाजार, आम्रपाली बाजार, सहारा शॉपिंग सेंटर, मुंशी पुलिया, मीना बाजार, नगीना प्लाजा आदि उल्लेखनीय है। खाने पीने के केंद्रों के अलावा, इस इलाके में बैंक शाखाओं, अतिथि गृहों, बैंक्वेट हॉल और अस्पतालों, दवा की दुकानों, निर्माण सामग्री की दुकानों, स्कूलों और विभिन्न सरकारी कार्यालयों की एक बड़ी संख्या विद्यमान है। इंदिरा नगर में अच्छी तरह से विकसित कई जॉगिंग पार्क है। अरबिंदो पार्क और स्वर्ण जयंती आवास विकास द्वारा विकसित पार्कों को पर्याय के रूप में जाना जाता है।


title: इंदिरा नगर, लखनऊ

text: कुकरैल फारेस्ट एक मशहूर् पिकनिक स्थल है। यहां घड़ियालों और कछुओं का एक अभयारण्य है। यह लखनऊ रिंग मार्ग पर इंदिरा नगर के निकट स्थित है। यहीं पर मानस विहार सोसाइटी द्वारा निर्मित उत्कृष्ट कालोनियां जॅसे मयूर विहार,मयूर उद्यान, मयूर रेसिडेन्सी, मयूर एन्क्लेव भी मॉजूद हँ।


title: इंदिरा नगर, लखनऊ

text: इस इलाके में सभी सड़कों को दुरुस्त किया जा रहा है। सभी कॉलोनियाँ बहुत अच्छी तरह से ई रिक्शा और ऑटो रिक्शा द्वारा जुडी हुई हैं। नए शॉपिंग मॉल में यहाँ स्पेंसर्स, बिग बाजार, ईज़ी डे और सबका बाज़ार जॅसी बड़ी दुकानें भी हैं। गाजीपुर में पुलिस स्टेशन स्थित हॅ।


title: सनोबर

text: सनोबर (अंग्रेज़ी: fir, फ़र) एक सदाबहार कोणधारी वृक्ष है जो दुनिया के उत्तरी गोलार्ध (हॅमिस्फ़ीयर) के पहाड़ी क्षेत्रों में मिलता है। इसकी ४५-५५ जातियाँ हैं और यह पायनेसीए नामक जीवैज्ञानिक कुल का सदस्य है। सनोबर १० से ८० मीटर (३० से २६० फ़ुट) तक के ऊँचे पेड़ होते हैं। इनके तीली जैसे पत्ते टहनी से जुड़ने वाली जगह पर एक मोटा गोला सा बनाते हैं जिस से आसानी से पहचाने जाते हैं। वनस्पति-विज्ञान की दृष्टि से इनका देवदार (सीडर) के वृक्ष के साथ गहरा सम्बन्ध है। भारतीय उपमहाद्वीप में यह हिमालय के क्षेत्र में मिलते हैं।


title: सनोबर

text: सनोबर की लकड़ी हलकी और नरम होने के कारण निर्माण के लिये इस्तेमाल कम होती है। इसकी बजाय इसे गूदकर इससे प्लायवुड आदि के फट्टे बनाए जाते हैं। पेड़ काटे जाने के बाद इस लकड़ी पर कीड़े आसानी से आक्रमण करके इसे छेद देते है और यह नमी का शिकार होकर ढह भी सकती है, इसलिए इसे घर से बाहर प्रयोग नहीं किया जा सकता, हालांकि घर के अंदर रखने वाली चीज़ें इसकी बन सकती हैं। सनोबर का प्रयोग काग़ज़ बनाने के लिये भी बहुत होता है।


title: सनोबर

text: सनोबर के वृक्ष हिमपात के मौसम में भी हरे-भरे रहते हैं जबकि भारतीय उपमहाद्वीप के पहाड़ी क्षेत्रों में कई अन्य पेड़ पतझड़ के मौसम में अपने पत्ते खो देते हैं। इनके सर्दियों में भी स्थाई सौन्दर्य का कई रचनाओं में वर्णन मिलता है, मसलन हरिवंशराय बच्चन ने इनका बखान करते हुए लिखा:


title: सनोबर

text: अपने पतले और ऊँचे आकार के लिये भी यह वृक्ष आकर्षक माना जाता है और आधुनिक काल में भारतीय उपमहाद्वीप में 'सनोबर' एक लड़कियों का नाम है। पहले ज़माने में यह पुरुषों का नाम भी हुआ करता था, मसलन 'गुल-सनोबर' की कथा में गुल लड़की का नाम था और सनोबर लड़के का - १९५३ में इस नाम की बनी हिन्दी फ़िल्म में शम्मी कपूर ने सनोबर का पात्र अदा किया था।


title: गीज़ा क़ब्रिस्तान

text: गीज़ा क़ब्रिस्तान (, , "पिरामिड गीज़ा के") काहिरा, मिस्र के बाहरी इलाके में, गीज़ा के पठार पर एक पुरातात्विक स्थल है। प्राचीन स्मारकों के इस परिसर में महान पिरामिड के रूप में जाना जाता है तीन पिरामिड परिसरों में शामिल हैं, ग्रेट स्फिंक्स के रूप में जाना जाता विशाल मूर्ति, कई कब्रिस्तान, एक मजदूरों के गांव और एक औद्योगिक परिसर|यह अंतर्देशीय नील नदी पर गीज़ा, कुछ 25 किलोमीटर (15 मील) काहिरा शहर के केंद्र के दक्षिण पश्चिम के पुराने शहर से रेगिस्तान में कुछ 9 किमी (5 मील) स्थित है। ऐतिहासिक दृष्टि से पश्चिमी कल्पना में प्राचीन मिस्र के प्रतीकों के रूप में बड़े करघा है जो पिरामिड, ग्रेट पिरामिड विश्व के सात आश्चर्य में से एक के रूप में सैदा के अन्तिपतेर् द्वारा सूचीबद्ध किया गया जब यूनानी मत के समय में लोकप्रिय थे। यह अब तक का अब भी अस्तित्व में प्राचीन आश्चर्यों की सबसे पुरानी और केवल एक है।


title: ईरानी भाषा परिवार

text: ईरानी भाषाएँ हिन्द-ईरानी भाषा परिवार की एक उपशाखा हैं। ध्यान रहे कि हिन्द-ईरानी भाषाएँ स्वयं हिन्द-यूरोपीय भाषा परिवार की एक उपशाखा हैं। आधुनिक युग में विश्व में लगभग १५-२० करोड़ लोग किसी ईरानी भाषा को अपनी मातृभाषा के रूप में बोलते हैं और ऍथ़नॉलॉग भाषाकोष में सन् २०११ तक ८७ ईरानी भाषाएँ दर्ज थीं। इनमें से फ़ारसी के ६.५ करोड़, पश्तो के ५-६ करोड़, कुर्दी भाषा के १.८ करोड़, बलोची भाषा के ७० लाख और लूरी भाषा के २३ लाख बोलने वाले थे। ईरानी भाषाएँ ईरान, अफ़्ग़ानिस्तान, ताजिकिस्तान, पाकिस्तान (बलोचिस्तान और ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा प्रान्त), तुर्की (पूर्व में कुर्दी इलाक़े) और इराक़ (उत्तर में कुर्दी इलाक़े) में बोली जाती हैं। पारसी धर्म की धार्मिक भाषा, जिसे अवस्ताई कहते हैं, भी एक प्राचीन ईरानी भाषा है।


title: ईरानी भाषा परिवार

text: हिन्द-यूरोपीय भाषा-परिवार की शाखा हिन्द-ईरानी भाषा परिवार की उपशाखा, ईरानी भाषा परिवार हिन्द-आर्य उपशाखा की भाँति ही महत्वपूर्ण है। प्राचीन काल में यह प्राचीन फ़ारसी (पारसी) के रूप में एक राजकीय भाषा थी और अवस्ताई के रूप में धार्मिक भाषा थी। मध्य ईरानी काल में दो प्रभूत जनभाषाएँ विकसित हुईं, पूर्व प्रदेश में सोग़दी और पश्चिमी प्रदेश में पहलवी। इनके अतिरिक्त फ़ारसी बहुत समय तक एशिया के बड़े भूभाग में संस्कृति की भाषा रही।


title: ईरानी भाषा परिवार

text: प्राचीन फारसी ईरान के दक्षिण-पश्चिमी कोने की भाषा थी। उसका परिचय हमें कीलाक्षरों में खुदे हुए हख़्मानी बादशाहों के अभिलेखों से मिलता है। इनकी लिपि संभवत: अक्कदी लिपि से संबद्ध है। सबसे पुराना लेख अरिय-रग्न (610-580 ई.पू.) का बताया जाता है, किंतु सबसे महत्व के लेख बादशाह दारा (520-486 ई.पू.) के हें जो उसके साम्राज्य में सर्वत्र पाए जाते हैं। इनमें भी बिहिस्तून का अभिलेख सर्वप्रसिद्ध है। प्राचीन फारसी के अतिरक्त ये लेख अन्य दो भाषाओं (एलमी और बेबीलोनी) में भी पाए जाते हैं।


title: ईरानी भाषा परिवार

text: अवस्ताई धर्मग्रंथ की भाषा है और वैदिक संस्कृत के बहुत क़रीब है। अवेस्ता अहुरमज़्द के उपासक पारसी लोगों का धर्मग्रंथ है। इसमें भिन्न-भिन्न कालों में रचित उपासना और प्रार्थना के सूक्त पाए जाते हैं। ऋग्वेद की भाँति अवेस्ता भी श्रुतिपरंपरा पर ही निर्भर थी और यह पहलवी वर्णमाला में सासानी बादशाहों के समय में लेखबद्ध की गई। विद्वान् इसके प्राचीन भागों का काल ई.पू. आठवी सदी निर्धारित करते हैं। यह ईरान के पूर्वी भाग की भाषा थी। प्राचीन ईरानी का अवेस्ती और प्राचीन फारसी को छोड़कर हमें और कोई लेख नहीं मिलता।


title: ईरानी भाषा परिवार

text: आधुनिक ईरानी की सबसे महत्वपूर्ण भाषा फ़ारसी है। यह अरबी-फ़ारसी लिपि में लिखी जाती है। यह अफ़्ग़ानिस्तान से लेकर पश्चिम के काफी बड़े भूप्रदेश में संस्कृति की प्रतिनिधि भाषा है। इसमें आठवीं शती ई. से लेकर प्रभूत साहित्य का सृजन हुआ है। गठन की दृष्टि से पामीरी भाषाएँ, कुर्दी, बलोची और पश्तो भी ईरानी उपशाखा के अंतर्गत हैं। विस्तार की दृष्टि से हिंद-ईरानी शाखा की तीन भाषाओं ने महत्व प्राप्त किया - संस्कृत, पालि और फ़ारसी और ये तीनों सभ्यता और संस्कृति की प्रचारक रहीं।


title: कौशिकी

text: माँ कौशिकी (जिसे कभी-कभी अंबिका, महासरस्वती या चंडिका भी कहा जाता है) एक हिन्दू देवी हैं, जो महादेवी की योद्धा और कुंवारी शक्ति जो पार्वती के म्यान से उत्पन हुई थी वह दानव भाइयों शुम्भ और निशुम्भ को मारने के लिए चली गई और मातृका अस्तित्व में आने का कारण भी था।


title: कौशिकी

text: देवी कौशिकी की कहानी देवीमाहात्म्य में पाई जा सकती है, जहां वह राक्षसों शुम्भ और निशुम्भ को मारने के लिए देवी पार्वती के शरीर के म्यान (या कोष) से प्रकट होती हैं। चूंकि महादेवी ने अपनी त्वचा से काले कौशिकी को विकीर्ण किया था, वह भी कालिका के रूप में काले रंग की हो गई थी और जैसे ही वह हिमालय के पहाड़ों पर बैठी थी और राक्षसों के अपने पास आने की प्रतीक्षा कर रही थी, उसने खुद राक्षस भाइयों को मार डाला, साथ ही साथ उनके साथी राक्षसों, सप्तमातृका, देवी शिवदूती, और देवी चामुंडा (काली) भी मदद की थी.


title: कौशिकी

text: जब भगवान शिव देवी पार्वती का उसकी काली त्वचा के लिए मज़ाक उड़ाते हैं, तो वह एक गोरा रंग पाने के लिए अपनी तपस्या शुरू करती है। वह अंततः अपनी काली त्वचा को छोड़ देती है, जिससे वह काली देवी कौशिकी के रूप में फिर से प्रकट होती है, राक्षसों का वध करती है और फिर से गोरा हो जाती है और शिव के पास लौट आती है।


title: कौशिकी

text: देवी पार्वती के शरीर से जन्मी, और जबकि उन्हें शुरुआत में 'कौशिकी' कहा जाता है, किताब बाद में उन्हें देवी अम्बिका के रूप में संदर्भित करती है .


title: मोनाली ठाकुर

text: मोनाली ठाकुर (का जन्म 3 नवम्बर 1985 को कोलकत्ता, भारत में हुआ) एक भारतीय पार्श्व गायिका हैं जो मुख्य रूप से बॉलीवुड फिल्मों में गाती हैं। और मोनाली ने लक्ष्मी नामक फिल्म में भी काम किया है। जो 2012 में रिलीज हुईं।


title: मोनाली ठाकुर

text: ठाकुर का सम्बन्ध एक संगीतमय परिवार से है, उनके पिता शक्ति ठाकुर एक बंगाली गायक और अभिनेता हैं और उनकी बहन मेहुली ठाकुर गोस्वामी एक पेशेवर पार्श्वगायिका हैं। बचपन में, वे एक बंगाली टेलीविजन धारावाहिक, "आलोकितो एक इंदु", में "इंदु " की मुख्य भूमिका निभा चुकी हैं। वर्तमान में, उनकी मेइयांग चांग के साथ मित्रता हैं। ठाकुर ने अपने कैरियर की शुरुआत स्कूल और कॉलेज की प्रतियोगिताओं और स्थानीय समारोहों में प्रदर्शन के साथ की और फिर वे इंडियन आइडल 2 में, जो की पॉप आइडल का भारतीय संस्करण है, में नौवां स्थान प्राप्त कर वे लोकप्रिय हो गयीं।


title: मोनाली ठाकुर

text: अपने निष्कासन से पहले वे कभी भी नीचे से तीसरे नंबर पर नहीं आई, और अपने निष्कासन के तुरंत बाद, जज अनु मलिक ने उन्हें गायन के क्षेत्र में अवसर देने का आश्वासन दिया, जो जानेमन फिल्म में एक गाने के रूप में सामने आया।


title: मोनाली ठाकुर

text: एक संगीतमय परिवार से ताल्लुक रखने के बावजूद, इंडियन आइडल के बाद भी उन्हें संगीत के क्षेत्र में अपनी जगह बनाने के लिए बहुत संघर्ष करना पड़ा. अंत में, उन्हें संगीत निर्देशक प्रीतम से 2008 की हिट फिल्म रेस में दो गाने "जरा जरा टच मी" और "ख्वाब देखे (सेक्सी लेडी)" गाने का प्रस्ताव मिला। मूलतः उन्हें एक ही गाना गाने के लिए चुना गया था, लेकिन उनके पहले गाने की रिकॉर्डिंग ने फिल्म के निर्देशक अब्बास और मस्तान को काफी प्रभावित किया और उन्हें दूसरा गाना भी गाने को दिया गया।


title: मोनाली ठाकुर

text: "जरा जरा टच मी" अत्यंत सफल रहा, और 2008 के प्रथम छ महीनो में भारतीय रेडियो पर चौथे नंबर पर सर्वाधिक बजने वाला गीत बन गया। ताइवानीज - अमेरिकन गायक लीहोम वांग, ने, इस गाने पर एक मुकदमा भी कर दिया, लीहोम ने आरोप लगाया की "ज़रा ज़रा टाच मी" उनके एल्बम "दा सन एंड मून इन माई हार्ट" के गाने, "डीप इन बैम्बू ग्रूव" जो की दिसम्बर 2004 में रिलीज हुआ था, से काफी मिलता जुलता है।


title: मोनाली ठाकुर

text: तब से उन्होंने पीछे मुड कर नहीं देखा है। उन्होंने बॉलीवुड के लिए कई गाने गाये और बंगाली में ढेरों गाने गाये हैं और अब वे अपने पहले एकल एल्बम पर काम कर रही हैं। जून 2008 मई ठाकुर ने दावा किया था की उनके एल्बम में कुल 9 गाने होंगे, जिसमे से 6 गाने ठाकुर और सचिन गुप्ता ने मिल कर लिख लिए हैं और ये गाने रॉक और शास्त्रीय गानों का सम्मिश्रण होंगे। उन्होंने बदमाश कम्पनी में "जिंगल" और न्यूयॉर्क में "है जुनून" रीमिक्स भी गाया है। हालांकि, इन दोनों गानों में उनके द्वारा गाये गए हिस्से नहीं दिखाए गए हैं।


title: मोनाली ठाकुर

text: आइफा पुरस्कारों में उन्हें "ज़रा ज़रा टच मी" गाने के लिए सर्वश्रेष्ठ गायक की श्रेणी में भी नामांकित किया गया।


title: थ्रॉम्बोसाइट

text: बिम्बाणु, या प्लेटेलेट, या थ्रॉम्बोसाइट, रक्त में उपस्थित अनियमित आकार की छोटी अनाभिकीय कोशिका (यानि वे कोशिकाएं, जिनमें नाभिक नहीं होता, मात्र डीएनए ही होता है) होती है, व इनका व्यास २-३ µm होता है।[1]


title: थ्रॉम्बोसाइट

text: एक प्लेटेलेट कोशिका का औसत जीवनकाल ८-१२ दिन तक होता है। सामान्यत: किसी मनुष्य के रक्त में एक लाख पचास हजार से लेकर 4 लाख प्रति घन मिलीमीटर प्लेटलेट्स होते हैं।[2] ये बढोत्तरी कारकों का प्राकृतिक स्रोत होती हैं। जीवित प्राणियों के रक्त का एक बड़ा अंश बिम्बाणुओं (जिनमें लाल रक्त कणिकाएं और प्लाविका शामिल हैं) से निर्मित होता है। दिखने में ये नुकीले अंडाकार होते हैं और इनका आकार एक इंच का चार सौ हजारवां हिस्सा होता है। इसे सूक्ष्मदर्शी से ही देखा जा सकता है। यह अस्थि मज्जा (बोन मैरो) में उपस्थित कोशिकाओं के काफी छोटे कण होते हैं, जिन्हें तकनीकी भाषा में मेगा कार्योसाइट्स कहा जाता है। ये थ्रोम्बोपीटिन हार्मोन की वजह से विभाजित होकर खून में समाहित होते हैं और सिर्फ १० दिन के जीवनकाल तक संचारित होने के बाद स्वत: नष्ट हो जाते हैं। शरीर में थ्रोम्बोपीटिन का काम बिम्बाणुओं की संख्या सामान्य बनाना होता है।


title: थ्रॉम्बोसाइट

text: रक्त में उपस्थित बिम्बाणुओं का एक महत्त्वपूर्ण काम शरीर में उपस्थित हार्मोन और प्रोटीन उपलब्ध कराना होता है। रक्त धमनी को नुकसान होने की स्थिति में कोलाजन नामक द्रव निकलता है जिससे मिलकर बिम्बाणु एक अस्थाई दीवार का निर्माण करते हैं और रक्त धमनी को और अधिक क्षति होने से रोकते हैं। शरीर में आवश्यकता से अधिक होना शरीर के लिए कई गंभीर खतरे उत्पन्न करता है।[3] इससे खून का थक्का जमना शुरू हो जाता है जिससे दिल के दौरे की आशंका बढ़ जाती है। बिम्बाणुओं की संख्या में सामान्य से नीचे आने पर रक्तस्नव की आशंका बढ़ती है।


title: थ्रॉम्बोसाइट

text: रक्त में बिम्बाणुओं की संख्या किसी खास रोग या आनुवांशिक गड़बड़ी की वजह से होती है। किसी इलाज या शल्यक्रिया की वजह से भी ऐसा होता है। अंग प्रत्यारोपण, झुलसने, मज्जा प्रत्यारोपण (मैरो ट्रांसप्लांट), हृदय की शल्यक्रिया या कीमोचिकित्सा (कीमोथेरेपी) के बाद अकसर खून की जरूरत होती है। ऐसे में कई बार बिम्बाणुआधान (प्लेटलेट्स ट्रांसफ्यूजन) की भी जरूरत पड़ती है। प्रायः प्रचलित रोग डेंगू जैसे विषाणु जनित रोगों के बाद बिम्बाणुओं की संख्या में गिरावट आ जाती है।[4][5]


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: बैकलैश प्रति वर्ष अप्रैल माह में (2005 को अपवादस्वरूप छोड़ कर) पेशेवर कुश्ती प्रोत्साहन विश्व कुश्ती मनोरंजन (WWE) द्वारा आयोजित की जाने वाली एक प्रति-दृश्य-भुगतान (PPV) प्रतियोगिता थी। इस प्रतियोगिता की रचना 1999 में की गई थी, उसी वर्ष अप्रैल में इसकी उद्घाटन प्रतियोगिता का आपके घर में प्रतियोगिता के रूप में निर्माण किया गया।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: 2000 में इस प्रतियोगिता को डब्लूडब्लूई (WWE) की एक वार्षिक पीपीवी (PPV) प्रतियोगिता के रूप में पुनः ब्रांड किया गया। ब्रांड विस्तार के अनुरूप रखने के लिए इस प्रतियोगिता को 2004 में रॉ ब्रांड के लिए विशिष्ट बना दिया गया। 2007 में, रेसलमेनिया के प्रारूप का पालन करने के लिए, सभी पीपीवी (PPV) प्रतियोगिताओं को त्रि-ब्रांडेड बना दिया गया।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: बैकलैश में एक मुख्य प्रतियोगिता होती है तथा एक अंडरकार्ड जिसमें चैंपियनशिप मैच तथा विभिन्न अन्य मैच होते हैं। पहली बैकलैश का आयोजन मूल रूप से डब्लूडब्लूई (WWE) के पुराने नाम विश्व कुश्ती संघ (WWF) के लिए एक आपके घर में प्रतियोगिता के रूप में किया गया था। आपके घर में प्रतियोगिता का नाम था। यह प्रतियोगिता 25 अप्रैल 1999 को आयोजित हुई और इसे पीपीवी (PPV) पर जीवंत प्रसारित किया गया। 1999 में, आपके घर में प्रतियोगिताओं को रद्द कर दिया गया, हालांकि बैकलैश, नो वे आउट और जजमेंट डे जैसी कई पूर्व आपके घर में प्रतियोगिताओं को वार्षिक पीपीवी (PPV) प्रतियोगिताओं के रूप में पुनः ब्रांड किया गया।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: 2002 में, अदालत ने आदेश दिया कि डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) अपना नाम बदले, परिणामस्वरूप इस प्रोत्साहन का नाम बदल कर डब्लूडब्लूई (WWE) कर दिया गया। उसी वर्ष बाद में, डब्लूडब्लूई (WWE) ने अपनी खिलाड़ियों की नामावली को रॉ और स्मैकडाउन, कुश्तियों के दो विशिष्ट ब्रांड में तथा 2006 में ईसीडब्लू (ECW) में विभाजित करने का प्रारूप पारित किया। प्रारूप से पहले, मैचों में नामावली के पहलवान बिना किसी पाबंदी के भाग लेते थे, प्रारूप के बाद मैचों में सिर्फ विशिष्ट ब्रांड के पहलवान ही भाग ले सकते थे। डब्लूडब्लूई (WWE) के झंडे तले तथा नामावली पाबंदियों के साथ पहली बैकलैश प्रतियोगिता बैकलैश (2003) थी, जो 27 अप्रैल 2003 को आयोजित की गई थी। 2003 में बाद में, डब्लूडब्लूई (WWE) ने घोषणा की कि रेसलमैनिया, समरस्लैम, सरवाइवर सीरीज और रॉयल रम्बल को छोड़ कर, सभी पीपीवी (PPV) प्रतियोगिताएं प्रत्येक ब्रांड के लिए विशिष्ट होंगी; बैकलैश को रॉ ब्रांड के लिए विशिष्ट बना दिया गया। तीन साल तक ब्रांड विशिष्टीकृत प्रतियोगिता के रूप में आयोजित होने के बाद, बैकलैश 2006 अंतिम बैकलैश प्रतियोगिता थी जो ब्रांड विशिष्टीकृत रूप में आयोजित हुई थी, क्योंकि डब्लूडब्लूई (WWE) ने घोषणा की कि उस के बाद से सभी पीपीवी (PPV) प्रतियोगिताओं में डब्लूडब्लूई (WWE) के तीनों ब्रांड शामिल होंगे।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: नौ प्रतियोगिताएं अमेरिका में तथा एक प्रतियोगिता कनाडा में, सहित प्रत्येक बैकलैश प्रतियोगिता का आयोजन अंतरंग अखाड़े में हुआ था।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: उद्घाटन प्रतियोगिता 25 अप्रैल 1999 को रोड द्वीप पर प्रोविडेंस में प्रोविडेंस सिविक सेंटर पर आयोजित हुई थी। कार्यक्रम सूची में आठ पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे, जबकि कार्यक्रम का जीवंत प्रसारण होने से पूर्व चार मैच "संडे नाइट हीट" पर भी होने निर्धारित थे। बैकलैश: आपके घर में आठाईसवीं और आपके घर में कालक्रम के अधीन आयोजित होने वाली अतिम प्रतियोगिता थी। इस प्रतियोगिता में 10,939 लोगों की उपस्थिति थी। कनाडाई एक्सप्लोरर ऑन लाईन के पेशेवर कुश्ती वर्ग द्वारा 10 में से 8 अंक देकर तथा यह घोषणा करके, “विश्व कुश्ती फेडरेशन को कुछ सिद्ध करना था और उन्होंने सिद्ध कर दिया”, इस कार्यक्रम की सराहना की गई। कार्यक्रम सूची की मुख्य प्रतियोगिता डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) चैम्पियनशिप के लिए नो डिसक्वालिफिकेशन स्पेशल गेस्ट रेफ्री मैच के रूप में निर्धारित थी। इस मैच में अतिथि रेफ्री शेन मैकमोहन के साथ, स्टीव ऑस्टिन ने द रॉक को हरा कर अपना चैम्पियनशिप बरकरार रखी.


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: मुख्य प्रतियोगिता के अतिरिक्त, प्रारंभिक मैचों में मैनकाइंड और पॉल वाइट के बीच बॉयलर रूम मुकाबला, जिसे मैनकाइंड ने जीता तथा डब्लूडब्लूएफ (WWF) हार्डकोर चैम्पियनशिप के लिए एक हार्डकोर मैच, जिसमें अल स्नो ने हार्डकोर होली को हरा कर चोम्पियनशिप जीत ली, शामिल थे।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: दूसरी बैकलैश प्रतियोगिता 30 अप्रैल 2000 को वॉशिंगटन डी सी के एमसीआई (MCI) सेंटर पर आयोजित हुई थी। सूची में नौ पेशेवर कुश्ती मैच निर्धारित थे। इस प्रतियोगिता में उपस्थिति 17,867 थी। प्रतियोगिता का मुख्य मैच डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) चैम्पियनशिप के लिए स्पेशल गेस्ट रेफ्री मैच था। यह मैच तत्कालीन चैम्पियन ट्रिपल एच और चुनौती देने वाले द रॉक के बीच था जिसमें अतिथि रेफ्री शेन मैकमोहन थे। द रॉक ने ट्रिपल एच को हरा कर चैम्पियनशिप जीत ली।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: प्रतियोगिता की कार्यक्रम सूची के अन्य मैचों में प्रमुख डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) इंटरकांटिनेंटल चैम्पियनशिप के लिए क्रिस बेनोइट और क्रिस येरिको के बीच एकल मैच शामिल था जिसे बेनोइट ने विपक्षी की अयोग्यता के द्वारा जीता। नतीजतन, बेनोइट ने चैम्पियनशिप बरकरार रखी. डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) हार्डकोर चैम्पियनशिप के लिए एक छः जनों का हार्डकोर मैच हुआ जिसमें क्रैश होली ने मैट हार्डी, जेफ हार्डी, हार्डकोर होली, पेरी सैटर्न और टैज को हरा कर चैंपियनशिप अपने पास बनाए रखी. एडी ग्युरेरो ने भी डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) यूरोपीय चैम्पियनशिप के लिए एसा रिओस का सामना किया।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: बैकलैश 2001 29 अप्रैल 2001 को रोजमोंट, इलिनोइस के ऑलस्टेट एरिना में आयोजित हुई थी। प्रतियोगिता की कार्यक्रम सूची में सात पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे, इसके साथ ही दो मैच "संडे नाइट हीट" पर निर्धारित थे। इस प्रतियोगिता में 17,154 लोग उपस्थित थे। प्रतियोगिता का मुख्य मैच डब्ल्यूडब्ल्यूएफ टैग टीम चैम्पियनशिप, डब्ल्यूडब्ल्यूएफ चैम्पियनशिप और डब्ल्यूडब्ल्यूएफ इंटरकांटिनेंटल चैम्पियनशिप के लिए द ब्रदर्स ऑफ डिस्ट्रक्शन (अंडरटेकर और केन) तथा डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) चैंपियन स्टीव ऑस्टिन और इंटरकांटिनेंटल चैंपियन ट्रिपल एच के बीच एक टैग टीम मैच, टू मैन पॉवर ट्रिप था, जिसमें पटकनी देने वाले व्यक्ति को टैग चैम्पियनशिप के साथ-साथ उसके साथ जुड़े पहलवान को भी चैंपियनशिप मिलती है। ऑस्टिन और ट्रिपल एच ने मैच जीत कर चैम्पियनशिप जीत ली।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: प्रतियोगिता की कार्यक्रम सूची में अनुसूचित अन्य मैचों में, क्रिस बेनोइट और कुर्त एंगल के बीच एक अल्टीमेट सबमिशन मैच, जिसे सडन डैथ के अतिरिक्त समय में चार के विरुद्ध तीन चित से बेनोइट ने जीता; एक लास्ट मैन स्टैंडिंग मैच जिसमें शेन मैकमोहन ने द बिग शो को हराया और डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) यूरोपीय चैम्पियनशिप के लिए मैट हार्डी, एडी ग्युरेरो और क्रिश्चियन के बीच एक ट्रिपल थ्रेट मैच था, जिसे जीत कर हार्डी ने चैम्पियनशिप अपने पास बनाए रखी.


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: बैकलैश कालक्रम के अंतर्गत चौथी प्रतियोगिता 21 अप्रैल 2002 को कैनसस सिटी, मिसूरी में केंपर एरिना पर आयोजित की गई थी। नाम परिवर्तित कर के विश्व कुश्ती मनोरंजन (WWE) रखे जाने से पहले यह डब्ल्यूडब्ल्यूएफ नाम के आधीन अंतिम बैकलैश प्रतियोगिता थी। इस प्रतियोगिता के लिए नौ पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे तथा प्रतियोगिता के जीवंत प्रसारण से पूर्व एक डार्क मैच अनुसूचित था। विषय गीत था "यंग ग्रो ओल्ड" (क्रीड द्वारा प्रस्तुत) प्रतियोगिता में 12,489 की उपस्थिति थी। प्रतियोगिता की कार्यक्रम सूची का मुख्य मुकाबला डब्ल्यूडब्ल्यूएफ अनडिस्प्यूटेड चैम्पियनशिप के लिए एक एकल मैच था जिसमें हॉलीवुड हल्क हॉगन ने ट्रिपल एच को हरा कर चैम्पियनशिप जीत ली थी।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: प्रतियोगिता की कार्यक्रम सूची का एक अन्य मैच द अंडरटेकर और स्टीव ऑस्टिन के बीच अतिथि रेफ्री रिक फ्लेयर के साथ एक स्पेशल रेफ्री मैच था। द अंडरटेकर ने मैच जीता था। एक अन्य मैच डब्ल्यूडब्ल्यूएफ (WWF) इंटरकॉन्टिनेंटल चैम्पियनशिप के लिए एडी ग्युरेरो और रॉब वैन डैम के बीच था जिसे जीत कर ग्युरेरो नया इंटरकांटिनेंटल चैंपियन बन गया। इसके अलावा एक एकल मैच में कर्ट एंगल ने एज को पराजित किया।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: 2003 की बैकलैश विश्व कुश्ती मनोरंजन (WWE) नाम के अंतर्गत आयोजित पहली बैकलैश थी। यह 27 अप्रैल 2003 को वॉरसेस्टर, मैसाचुसेट्स में वॉरसेस्टर सेंट्रम पर आयोजित हुई तथा प्रोत्साहन के रॉ और स्मैकडाउन ब्रांडों के साथ इसके आकर्षण शुरू हुए. प्रतियोगिता के जीवंत प्रसारण से पूर्व एक डार्क मैच सहित कार्यक्रम सूची में आठ पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे। इस प्रतियोगिता में 10,000 लोग उपस्थित थे और टिकटों की बिक्री तथा प्रति-दृश्य-भुगतान के माध्यम से $450,000 की कमाई की। प्रतियोगिता का विषय गीत (कोल्ड द्वारा प्रस्तुत) "रेमेडी" था। प्रतियोगिता का मुख्य मैच गोल्डनबर्ग और द रॉक के बीच एक एकल मैच था जिसे गोल्डनबर्ग ने जीता। स्मैकडाउन ब्रांड से प्रमुख मैच जॉन सेना और तत्कालीन चैंपियन ब्रॉक लेंसर के बीच डब्लूडब्लूई (WWE) चैम्पियनशिप मैच था। लेंसर ने मैच जीता और अपनी चैंपियनशिप को बनाए रखा।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: प्रतियोगिता कार्यक्रम सूची में अनुसूचित अन्य मैचों में ट्रिपल एच, रिक फ्लेयर और क्रिस येरिको की टीम का शॉन मिचेल्स, केविन नैश और बुकर टी के विरुद्ध एक छः जनों का का टैग टीम मैच था, जिसमें ट्रिपल एच, फलेयर और येरिको जीते। स्मैकडाउन! ब्रांड से प्रभावशाली मैच द बिग शो और रे मिस्टीरियो की मुठभेड़ थी जिसे द बिग शो ने जीता।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: छठी बैकलैश प्रतियोगिता 18 अप्रैल 2004 को एडमोंटन, अल्बर्टा में रेक्सॉल प्लेस पर आयोजित हुई जो कि एक विशिष्ट रॉ ब्रांड प्रतियोगिता थी। यह कनाडा में आयोजित होने वाली पहली और एक मात्र प्रतियोगिता थी। कार्यक्रम सूची में आठ पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे। प्रतियोगिता में 13,000 लोग उपस्थित थे। मुख्य मुकाबला विश्व हैवीवेट चैम्पियनशिप के लिए तत्कालीन चैंपियन क्रिस बेनोइट, शॉन मिचेल्स और ट्रिपल एच के बीच एक ट्रिपल थ्रेट मैच था। बेनोइट जीता और प्रतियोगिता को बनाए रखा।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: प्रतियोगिता की कार्य सूची में डब्लूडब्लूई (WWE) इंटरकांटिनेंटल चैम्पियनशिप के लिए रैंडी ऑर्टन और कैक्टस जैक के बीच एक हार्डकोर मैच शामिल था। ऑर्टन ने मैच जीता और चैंपियनशिप को बरकरार रखा। कार्यक्रम सूची का एक और प्राथमिक मैच एज और केन के बीच था, जिसे एज ने जीता।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: 2005 की प्रतियोगिता 1 मई 2005 को मैनचेस्टर, न्यू हैम्पशायर में वायरलेस एरिना पर आयोजित हुई थी। बैकलैश 2005 प्रतियोगिता ने डब्लूडब्लूई (WWE) के प्रति-दृश्य-भुगतान राजस्व को टिकटों की बिक्री और प्रति-दृश्य-भुगतान खरीद के माध्यम से 47 लाख डॉलर बढाने में मदद की। प्रतियोगिता के लिए विषय गीत "स्ट्राँगर" (ट्रस्ट कंपनी द्वारा प्रस्तुत) किया गया। प्रतियोगिता के लिए छह पेशेवर कुश्ती मैच निर्धारित किये गये थे। मुख्य मुकाबला विश्व हैवीवेट चैम्पियनशिप के लिए बतिस्ता और ट्रिपल एच के बीच एक एकल मैच था जिसे बतिस्ता ने जीता और अपनी चैंपियनशिप को बनाए रखा।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: मुख्य प्रतियोगिता के अतिरिक्त, प्रारंभिक मैचों में एज और क्रिस बेनोइट के बीच एक लास्ट मैन स्टैंडिंग मैच शामिल था, जिसमें बेनोइट रेफ्री द्वारा दस तक गिनने तक अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो सका और एज ने मुकाबला जीत लिया और एक टैग टीम मैच में शॉन मिचेल्स तथा हल्क हॉगन की टीम का सामना मुहम्मद हसन और दैवरी से हुआ जिसमें हॉगन और मिचेल विजयी हुए.


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: 2006 की प्रतियोगिता 30 अप्रैल 2006 को लेक्सिंगटन, केंटकी में रप एरिना पर आयोजित हुई थी। इसमें 14,000 लोग उपस्थित थे और टिकटों की बिक्री तथा प्रति-दृश्य-भुगतान खरीद के माध्यम से 480,000 डॉलर की कमाई हुई। कार्यक्रम सूची में सात पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे। मुख्य मुकाबला डब्लूडब्लूई (WWE) चैम्पियनशिप के लिए तत्कालीन चैंपियन जॉन सेना, ट्रिपल एच और एज के बीच एक ट्रिपल थ्रेट मैच था। सेना ने मैच जीता और अपनी चैम्पियनशिप को बरकरार रखा।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: कार्यक्रम सूची में अनुसूचित अन्य मैचों में नो होल्ड्स बार्ड मैच के लिए पिता-पुत्र की जोड़ी, विंसी मैकमोहन और शेन मैकमोहन का सामना शॉन मिचेल और गॉड से हुआ। विंसी मिचेल से लिपट गया, स्पिरिट स्क्वैड के दखल के बाद विंसी ने मैच जीत लिया। कार्यक्रम सूची का अन्य प्रमुख मैच, डब्लूडब्लूई (WWE) इंटरकांटिनेंटल चैम्पियनशिप और मनी इन द बैंक अनुबंध के लिए तत्कालीन चैंपियन शेल्टन बेंजामिन और मनी इन द बैंक के लैडर मैच के विजेता रॉब वैन डैम के बीच एक एकल मैच था। रॉब वैन डैम ने मैच के साथ चैम्पियनशिप भी जीत ली और अपने अनुबंध को बरकरार रखा।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: नौवें बैकलैश प्रतियोगिता 29 अप्रैल 2007 को अटलांटा, जॉर्जिया में फिलिप्स एरिना पर आयोजित हुई। यह अब तक की पहली डब्लूडब्लूई (रेसलरमैनिया के अपवाद के साथ) प्रतियोगिता थी जिसे रॉ, स्मैकडाउन और ईसीबड्लू (ECW), तीनों के सर्वश्रेष्ठ पहलवानों को शामिल कर त्रि-ब्रांडेड बनाया गया था। इस प्रतियोगिता में 14,500 लोग उपस्थित थे। प्रतियोगिता की विषय धुन थी, "देयप एंड बैक अगेन" (डॉट्री द्वारा प्रस्तुत). प्रतियोगिता के जीवंत प्रसारण से पूर्व एक डार्क मैच सहित कार्यक्रम सूची में छः पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे। प्रतियोगिता का मुख्य मैच तथा रॉ ब्रांड का प्रमुख मैच डब्लूडब्लूई (WWE) चैम्पियनशिप के लिए चैंपियन जॉन सेना रैंडी ऑर्टन, एज और शॉन मिचेल के बीच एक फैटल फोर-वे मैच था। सेना ने मैच जीता और चैंपियनशिप को बनाए रखा। स्मैकडाउन! ब्रांड का प्रमुख मैच विश्व हैवीवेट चैम्पियनशिप के लिए अंडरटेकर और बतिस्ता के बीच एक लास्ट मान स्टैंडिंग मैच था। मैच प्रतियोगिता-नहीं की स्थिति में समाप्त हुआ क्योंकि दस की गिनती पूरी होने तक दोनों में से कोई भी पहलवान अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो सका।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: प्रतियोगिता की कार्यक्रम सूची के अन्य मैचों में ईसीडब्लू ब्रांड का प्रमुख मैच बॉबी लैशले बनाम मैकमोहन टीम (उमागा, विंसी मैकमोहन और शेन मैकमोहन) के बीच ईसीडब्लू (ECW) वर्ल्ड चैम्पियनशिप के लिए एक हैंडीकैप मैच था। विंसी ने लैशली को चित करके खिताब जीत लिया। अंडरकार्ड पर एक अन्य प्राथमिक मैच डब्लूडब्लूई यूनाइटेड स्टेट्स चैंपियनशिप के लिए क्रिस बेनोइट और मोंटेल वोंटेवियस पोर्टर के बीच एक एकल मैच था, जिसे बेनोइट ने जीता और अपनी चैंपियनशिप बरकरार रखी.


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: बैकलैश की दसवीं प्रतियोगिता 27 अप्रैल 2008 को बाल्टीमोर, मैरीलैंड में फर्स्ट मैरिनर एरिना पर 9,000 प्रशंसकों के सामने आयोजित हुई थी। प्रतियोगिता को पिछले साल की प्रतियोगिता बैकलैश 2007 से अधिक, 200,000 प्रति-दृश्य-भुगतान प्राप्त हुए. प्रतियोगिता की कार्यक्रम सूची में सात पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे, जिनमें मुख्य प्रतियोगिता से ज्यादा, एक सुपरकार्ड अनुसूची और थी। रॉ ब्रांड का एक प्रमुख मैच डब्लूडब्लूई (WWE) चैम्पियनशिप के लिए एक फैटल फोर वे उन्मूलन मैच था। मैच में प्रमुख पहलवान, तत्कालीन चैंपियन रैंडी ऑर्टन, ट्रिपल एच, जॉन सेना और जॉन “ब्रैडशॉ” लेफील्ड थे। ट्रिपल एच मैच जीत कर नया डब्लूडब्लूई (WWE) चैंपियन बना। अन्य मुख्य प्रतियोगिता में स्मैकडाउन ब्रांड के पहलवानों ने भाग लिया, जिसमें तत्कालीन विश्व हैवीवेट चैंपियन द अंडरटेकर ने एज को एक नियमित एकल मैच में हरा कर चैम्पियनशिप अपने पास बनाए रखी.


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: ईसीडब्लू (ECW) ब्रांड से प्रमुख मैच, ईसीडब्लू (ECW) चैम्पियनशिप के लिए एक एकल मैच था जिसमें चावो ग्युरेरो के खिलाफ अपनी चैम्पियनशिप बरकरार रखी. कार्यक्रम सूची का एक अन्य मैच शॉन मिचेल्स और बतिस्ता के बीच एक स्पेशल रेफ्री मैच था, जिसमें क्रिस येरिको अतिथि रेफ्री थे। मिचेल्स ने यह मैच जीता।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: 2009 की प्रतियोगिता 26 अप्रैल 2009 को प्रोविडेंस, रोड द्वीप में डंकिन डोनट्स सेंटर पर आयोजित की गई थी। प्रतियोगिता में उपस्थिति 8500 की थी। प्रतियोगिता के जीवंत प्रसारण से पूर्व एक डार्क मैच सहित कार्यक्रम सूची में सात पेशेवर कुश्ती मैच अनुसूचित थे। प्रतियोगिता का मुख्य मैच विश्व हैवीवेट चैम्पियनशिप के लिए तत्कालीन चैंपियन जॉन सेना और एज के बीच एक लास्ट मैन स्टैंडिंग मैच था। द बिग शो ने सेना को गर्दन से पकड़ कर उठा कर ऐसे पटका कि दस तक गिनती होने तक वह उठ कर खड़ा नहीं हो पाया, इस प्रकार एज ने यह मैच और चैंपियनशिप जीत ली।


title: डब्लूडब्लूई बैकलैश

text: कार्य्रक्रम सूची के अन्य मैचों में प्रमुख, डब्लूडब्लूई (WWE) चैम्पियनशिप के लिए एक छः सदस्यीय टैग टीम मैच था। द लीगेसी (रेंडी ऑर्टन, कोड़ी रोड्स और टेड डिबिएस, जूनियर) का सामना तत्कालीन चैंपियन ट्रिपल एच, बतिस्ता और शेन मैकमोहन से था। लीगेसी ने ट्रिपल एच, बतिस्ता और मैकमोहन को हरा दिया, अर्थात ऑर्टन नया डब्लूडब्लूई (WWE) चैंपियन बन गया। इसके अलावा, एक "आई क्विट" मैच भी हुआ जिसमें जेफ हार्डी ने मैट हार्डी को हरा दिया।


title: सैमुअल पी॰ हंटिंगटन

text: " क्लैश ऑफ सिविलाइजेशन्स " (सभ्यताओं का संघर्ष) उनका सबसे प्रसिद्ध सिद्धांत है, जो उन्होंने 1993 में दिया था। यह शीत युद्ध की समाप्ति के बाद बानी नई विश्व व्यवस्था के संदर्भ में था। इसमें उन्होंने तर्क दिया कि भविष्य के युद्ध देशों के बीच नहीं, बल्कि संस्कृतियों के बीच लड़े जाएंगे, और यह कि इस्लामी चरमपंथ विश्व शांति के लिए सबसे बड़ा खतरा बन जाएगा। हंटिंगटन को नागरिक-सैन्य संबंधों, राजनीतिक विकास और तुलनात्मक प्रशासन पर अमेरिकी विचारों को आकार देने में मदद करने का श्रेय दिया जाता है- यहां तक कि वर्तमान ट्रम्प प्रशासन में भी।


title: सैमुअल पी॰ हंटिंगटन

text: अमेरिकी विदेश नीति पर उनके प्रभाव की तुलना ब्रिटिश विदेश नीति पर जोज़फ अर्नाल्ड ट्वानबी के प्रभाव से की जाती है।


title: सैमुअल पी॰ हंटिंगटन

text: हंटिंगटन ने 1993 में "फ़ॉरेन अफ़ेयर्स" पत्रिका में प्रकाशित अपने लेख "द क्लैश ऑफ सिविलाइजेशन?" से अंतर्राष्ट्रीय संबंध सिद्धांतकारों के बीच एक बड़ी बहस भड़काई। अपने लेख में उन्होंने यह तर्क दिया कि, सोवियत संघ के पतन के बाद, इस्लाम दुनिया पर पश्चिमी देशों के प्रभुत्व को क़ायम रखने में सबसे बड़ी बाधा बन जाएगा। उनके मुताबिक़ पश्चिम का अगला बड़ा युद्ध इसलिए अनिवार्य रूप से इस्लाम के साथ होगा। शीतयुद्ध के बाद की भू-राजनीति और "अस्थिरता की अनिवार्यता" का इसका वर्णन उनके शिष्य फ्रांसिस फुकुयामा के प्रभावशाली सिद्धांत इतिहास का अंत (जिसके अनुसार पश्चिमी उदारवादी लोकतंत्र की उत्पत्ति मनुष्य के राजनैतिक विकास की चरम सीमा है) के ठीक उलट है।


title: सैमुअल पी॰ हंटिंगटन

text: हंटिंगटन ने "सभ्यताओं के संघर्ष?" का विस्तार करते हुए एक किताब लिख दी- "द क्लैश अव सिविलिजेशंस एंड द रिमेकिंग अव वर्ल्ड ऑर्डर" (सभ्यताओं का संघर्ष और विश्व व्यवस्था का पुनर्निर्माण)। लेख और पुस्तक का कहना है कि शीत युद्ध के बाद का सबसे अधिक और हिंसक रूप का संघर्ष वैचारिक मतभेदों के बजाय सांस्कृतिक रूप से होगा। शीत युद्ध के दौरान, पूंजीवादी पश्चिम और साम्यवादी पूर्व के बीच संघर्ष हुआ। अब इसके दुनिया की प्रमुख सभ्यताओं के बीच होने की संभावना थी - सात की पहचान, और एक संभावित आठवें:


title: सैमुअल पी॰ हंटिंगटन

text: यह सांस्कृतिक तौर पर संगठन उस समय की सोच से भिन्न है, जब राज्यों को सार्वभौमिक मानकर चिंतन किया जाता था। वर्तमान और भविष्य के संघर्ष को समझने के लिए नीतिकारों को विभिन्न संस्कृतियों में मौजूद द्वंद्व को समझना चाहिए। इस प्रकार सांस्कृतिक तनावों के अपरिवर्तनीय स्वरूप को पहचानने में यदि वे विफल हुए, तो पश्चिमी राष्ट्र अपनी प्रबलता खो देंगे। हंटिंगटन ने तर्क दिया कि भू-राजनीतिक संगठन और संरचना में शीत-युद्ध के इस बदलाव के बाद पश्चिम को सांस्कृतिक रूप से अपने लोकतांत्रिक सार्वभौमिकता के आदर्श और निरंतर रूप से दूसरे देशों में सैन्य हस्तक्षेप करना छोड़ कर खुद को सांस्कृतिक तौर पर मज़बूत बनाना होगा। इस बिंदु को रेखांकित करते हुए, हंटिंगटन ने 1996 के विस्तार में लिखा, "जातीय संघर्ष और सभ्यतागत संघर्ष की उभरती दुनिया में, पश्चिमी सभ्यता की यह सोच कि पश्चिमी संस्कृति सार्वभौमिक है, यह तीन समस्याओं से ग्रस्त है: यह गलत है; यह अनैतिक है; और यह खतरनाक है।"


title: सैमुअल पी॰ हंटिंगटन

text: "न्यू यॉर्क टाइम्स" ने सैमुअल हंटिंगटन की मृत्यु पर जारी शोक संदेश में बताया कि उनका "राज्यों या जातीयताओं के विपरीत, उनका प्राचीन धार्मिक साम्राज्यों पर जोर, [वैश्विक संघर्ष के स्रोतों के रूप में] ... 11 सितम्बर के हमलों के बाद और अधिक स्वाभाविक सिद्ध हुआ।"


title: डिजिटल कला

text: डिजिटल कला, ("डिजिटल आर्ट"), कला का वह नया रूप है, जिसमें कोई कृति तैयार करने के लिए डिजिटल प्रौद्योगिकी का प्रयोग किया जाता है। इसमें कंप्यूटर आधारित प्रौद्योगिकी का प्रयोग कर असंख्य तरह के डिजाइन तैयार किये जा सकते हैं। इसीलिये इसे मीडिया आर्ट भी कहते हैं। डिजिटल आर्ट में किसी कृति को तैयार करने के लिए पहले चले आ रहे पारंपरिक तरीकों की बजाय आधुनिक प्रौद्योगिकी का सहारा लिया जाता है। इसके प्रमुख अंगों में कंप्यूटर ग्राफिक्स, एनिमेशन, वर्चुअल और इंटरएक्टिव आर्ट जैसे नए क्षेत्र आते हैं। आज डिजिटल आर्ट की सीमाओं और अर्थ का तेजी से बदलाव और विस्तार हो रहा है। १९६० के दशक में कंप्यूटर के आगमन के साथ ही कला के क्षेत्र में प्रौद्योगिकी के प्रयोग में विस्तार हुआ था। उसके बाद जैसे-जैसे प्रौद्योगिकी और तकनीकें उन्नत और आधुनिक होती गई, कलाकारों ने इसके प्रयोग से नए डिजाइन बनाने आरंभ किए और कला को नये आयाम दिए। इंटरनेट के आने के बाद इस दिशा में विशेष उन्नती हुई। आज इंटरनेट पर अनेक जालस्थलों पर देखते हैं, कितने ही तरह के डिजाइन और नमूने दिखाई देते हैं। इनमें एनीमेशन आदि का प्रयोग भी किया जाता है। इसके संग यह सुविधा भी होती है कि उन्हें संगीतबद्ध किया जा सके।


title: डिजिटल कला

text: डिजिटल आर्ट के प्रयोग से कला को लेकर अनंत नमूने और कृतियां सृजित की जा सकती हैं। इसके बढ़ते प्रभाव और उपयोग का परिणाम है कि इस विषय को मीडिया के पाठय़क्रम में शामिल किया जा रहा है। आज के युवा वर्ग में यह विधा तेजी से अपनी पकड़ बना रही है। कला के पुराने और नए रूपों का संगम होने के कारण हर वर्ग डिजिटल आर्ट के ज्ञान का उत्सुक होता है और इसको समझना चाहता है। इससे तैयार होने वाली कृतियों के लिए अलग से संग्रहालय तैयार किये जाने लगे हैं। इसका एक उदाहरण है नई दिल्ली स्थित राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय का डिजिटल आर्ट अनुभाग। डिजिटल आर्ट ने कला को पहले से अधिक लोकप्रिय बनाने में भरपूर सहयोग दिया है। इसमें तकनीक की मदद का विशेष योगदान है। इससे पुरानी कला या डिजिटल आर्ट से तैयार कृति को इंटरनेट के माध्यम से संसार में कहीं भी देखा जा सकता है।


title: रैखिक क्रमादेशन

text: गणित में रैखिक प्रोग्रामन (linear programming) इष्टतमीकरण (ऑप्टिमाइजेशन) की एक तकनीक है जिसमें लक्ष्य-फलन भी रैखीय होता है तथा शर्तें (समिकाएं/असमिकाएँ) भी रैखिक होतीं हैं। किन्तु इसका कम्प्यूटर प्रोग्रामन से कोई सम्बन्ध नहीं है।


title: रैखिक क्रमादेशन

text: सन १९३९ में लिओनिद कान्तोरोविच (Leonid Kantorovich) ने प्रथम रैखिक प्रोग्रामन समस्या निर्मित की थी। उन्होने इस समस्या के हल की विधि भी प्रस्तुत की थी। उन्होने इसे द्वितीय विश्वयुद्ध के समय विकसित किया था जिसका उद्देश्य युद्ध में सेना के खर्चे को कम करना था।


title: रैखिक क्रमादेशन

text: "मानक रूप" (Standard form), रैखिक क्रमादेशन समस्या के वर्णन का सबसे अच्छा तरीका है। रैखिक प्रोग्रामिंग की समस्या के तीन भाग होते हैं।


title: रैखिक क्रमादेशन

text: रैखिक क्रमादेशन की समस्या को प्रायः मैट्रिक्स के रूप में अभिव्यक्त किया जाता है, तब समस्या का रूप यह हो जाता है-


title: रैखिक क्रमादेशन

text: अन्य प्रकार की रैखिक क्रमानुदेशन समस्याएं (जैसे न्यूनीकरण समस्या, दूसरे प्रकार की शर्तें, ऋणात्मक चर मानों वाली समस्याएँ आदि) हमेशा उपरोक्त मानक रूप में बदलकर लिखी सकतीं हैं।


title: रैखिक क्रमादेशन

text: इस समस्या का हल सामने के ग्राफ से हो जाता है। ग्राफ में नीली रेखा में बने बहुभुज के किसी शीर्ष पर ही उपरोक्त फलन G का मान अधिकतम होगा। एक-एक करके जाँचने पर पता चलता है कि x1=130 तथा x2=20 रखने पर G का मान अधिकतम (49000) प्राप्त होता है।


title: सरकार का बजट

text: किसी [सरकार] के वार्षिक आय और व्यय का कथन उस सरकार का बजट कहलाता है। सरकार का बजट प्रायः विधिवत ढंग से [वित्तमन्त्री] द्वारा एक नियत तिथि को प्रस्तुत किया जाता है, इसे विधायिका पारित करती है और मुख्य कार्यकारी या राष्ट्रपति अपनी स्वीकृति देते हैं। बजट में, आरम्भ हो रहे वित्तीय वर्ष के लिए, सरकार को होने वाली सम्भावित आय (राजस्व) तथा प्रस्तावित व्यय का विस्तृत विवरण होता है।


title: खपरैल

text: किसी मिट्टी, पत्थर, धातु, काच आदि कठोर पदार्थ से बने टुकड़े को खपरे या खपरैल (टाइल) कहते हैं। ग्रामीण भारत में घरों पर छाया का मुख्य साधन है, उपयोग प्रायः छत, फर्श, दीवार आदि ढकने में होता है।


title: खपरैल

text: इनके अलावा चीनी मिट्टी के ग्लेज किए हुए तथा सीमेंट के चौके फर्श तथा दीवाल पर जड़ने के लिए भी बनाए जाते हैं, जो कई आकृतियाँ तथा रंगों के होते हैं।


title: खपरैल

text: छत छाने के लिए ऐसबेस्टस तथा अन्य वस्तुओं के भी तरह तरह के चौके अथवा टाइलें भिन्न-भिन्न आवश्यकताओं के लिए प्रयोग में आती हैं जैसे संगमरमर, स्लेट, टेराकोटा इत्यादि के चौके।


title: खपरैल

text: मिट्टी के चौके और खपरैल प्राय: उसी प्रकार बनाई जाती हैं जैसे ईंट पर इनके बनाने में अधिक मेहनत और ध्यान देना पड़ता है। इन खपरैलों तथा चौकों की तरह तरह की डिजाइनों के लिए फर्मा बहुत सावधानी से तथा सच्चा बनाना पड़ता है और उनके पकाने और निकासी में बहुत सावधानी रखनी पड़ती है।


title: खपरैल

text: भारत में छत छाने के लिए स्थानीय देशी खपरैल से लेकर स्यालकोट, इलाहाबाद, मंगलोर इत्यादि में अच्छे मेल की खपरैल काफी बनती थीं, पर इनका प्रचलन अब धीरे-धीरे सीमेंट कंक्रीट तथा प्रबलित ईटों (reinforecd-bricks) के कारण कम होता जा रहा है।


title: खपरैल

text: देशी खपरैलों में दो प्रकार की खपरैलें अधिक प्रचलित हैं। एक में दो अधगोली नालीदार खपरैलें एक दूसरे पर आैंधाकर रख दी जाती हैं। दूसरे में दो चौकोर चौके, जिनके किनारे, थोड़ा सा ऊपर मुड़े रहते हैं, अगल बगल रखकर उन दोनों के ऊपर एक अधगोली खपरैल उलटकर रख दी जाती है, जिससे दोनों चौकों के बीच की जगह ढक जाए। करीब १,२०० खपरैलें १०० वर्गफुट छत छाने के लिए अपेक्षित होती हैं।


title: खपरैल

text: मँगलोर चौके चिपटे होते हैं। इनमें आपस में एक दूसरे को फँसाने के लिए खाँचा बना रहता है। करीब १३० दक्षिणी चौके या १०० कानपुरी चौके १०० वर्गफुट छत छाने के लिए आवश्यक होते हैं।


title: खपरैल

text: इलाहाबादी टाइल से एकहरी या दोहरी छवाई की जाती है। उभरे हुए भाग (ridge), कटि प्रदेश (hip) तथा निम्न भूमि (valley) के लिए विशेष टाइलें बनानी पड़ती हैं। नाली के लिए जो टाइल या चौके बनते हैं, या तो चिपटे


title: खपरैल

text: बनाकर सुखाने तथा पकाने से पहले लकड़ी के गोल फर्मे पर मोड़ लिए जाते हैं, अथवा आरंभ में ही अधगोले के आकार में मशीन द्वारा ढाल लिए जाते हैं। ग्लेज़ किए हुए चीनी मिट्टी के चौके महँगे होते हैं और स्नानागार अस्पताल तथा अन्य स्थानों पर सौंदर्य तथा सफाई के विचार से फर्श या दीवाल में सीमेंट द्वारा बैठा दिए जाते हैं। अब सीमेंट के मोज़ेइक टाइल भी बहुत बनने लगे हैं और इनका प्रचलन दिन पर दिन बढ़ता जा रहा है। ये सब कई डिजाइनों तथा रंगों के बनते हैं और इनसे बने फर्श बहुत सुंदर लगते हैं।


title: तलवा

text: तलवा पैर के नीचे का क्षेत्र है। पैर के तलवे पर शरीर पर अन्य क्षेत्रों के मुकाबले बाल और रंजकता की कमी होती है, और इसमें पसीने के छिद्रों की उच्च सांद्रता होती है। शरीर में त्वचा की सबसे मोटी परतें पर इसी पर होती जो उस वजन के कारण होती हैं जो लगातार उस पर रखा जाता है। तलवा एक संवेदी अंग है जिसके द्वारा हम खड़े होने और चलने के दौरान जमीन को महसूस कर सकते हैं।


title: एशिया में संप्रभु राष्ट्रों और आश्रित क्षेत्रों की सूची

text: यह एशिया में संप्रभु राज्यों और आश्रित क्षेत्रों की एक सूची है। इसमें पूरी तरह से मान्यता प्राप्त राज्य, सीमित लेकिन पर्याप्त अंतरराष्ट्रीय मान्यता वाले राज्य, वास्तविक या कम अंतर्राष्ट्रीय मान्यता वाले, और एशियाई और गैर-एशियाई दोनों राज्यों की निर्भरता वाले राज्य शामिल है। विशेष रूप से, यहां 49 सामान्य रूप से मान्यता प्राप्त संप्रभु देशों (जिनमें से सभी संयुक्त राष्ट्र के सदस्य हैं) की सूची, दो पर्याप्त लेकिन असामान्य, अंतरराष्ट्रीय मान्यताप्राप्त (जिनमें से एक संयुक्त राष्ट्र पर्यवेक्षक राज्य है) देशों की सूची, चार बड़े पैमाने पर गैर-मान्यता प्राप्त देशों की सूची, और छह आश्रित क्षेत्रों और अन्य क्षेत्रों की सूची दी गई हैं।


text: जबकि रूस का अधिकांश क्षेत्र एशिया में है, इसे आम तौर पर एक यूरोपीय देश के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, क्योंकि इसकी राजधानी (मास्को) और इसकी अधिकांश आबादी यूरोप में है। इसके अलावा, जबकि मिस्र का सिनाई प्रायद्वीप एशिया में फैला हुआ है, इसे आम तौर पर एक अफ्रीकी देश माना जाता है क्योंकि इसकी अधिकांश आबादी और भौगोलिक क्षेत्र अफ्रीका में है।


text: एशिया और यूरोप के बीच विभाजन, पूर्व में यूराल पर्वत, यूराल नदी और कैस्पियन सागर, दक्षिण में काकेशस पर्वत और काला सागर, मरमरा सागर के बोस्पोरस, दार्दानेल्ज़ और एजियन सागर द्वारा होते हैं। अज़रबाइजान, जॉर्जिया, ग्रीस, कज़ाकिस्तान, रूस और तुर्की सभी का क्षेत्र एशिया और यूरोप दोनों में आते है। आर्मीनिया और साइप्रस पूरी तरह से पश्चिमी एशिया में आते हैं, लेकिन सामाजिक-राजनीतिक रूप से यूरोपीय देशों और यूरोप परिषद के सदस्य हैं, साइप्रस भी यूरोपीय संघ का सदस्य है।


text: एशिया और अफ्रीका के बीच विभाजन को आमतौर पर एशिया में सिनाई प्रायद्वीप (जो मिस्र का हिस्सा है) रखते हुए स्वेज नहर माना जाता है, और इसलिए एक अफ्रीकी देश मिस्र को भी एशिया में एक देश के रूप में शामिल किया जा सकता है।


text: एशिया और ऑस्ट्रेलिया (ओशिनिया) के बीच विभाजन विवादित है, और जावा और न्यू गिनी के बीच कहीं रखा गया है। इंडोनेशिया दोनों क्षेत्रों में फैला है, लेकिन एशियाई माना जाता है। पूर्वी तिमोर को कभी-कभी आस्ट्रेलिया का हिस्सा माना जाता है, लेकिन इसे इंडोनेशिया से घिरा होने के कारण और एक बार इंडोनेशिया का हिस्सा होने के कारण इसे एशियाई माना जाता है। पापुआ न्यू गिनी को कभी-कभी पड़ोसी इंडोनेशिया के आधार पर एशियाई माना जाता है, लेकिन यह दुर्लभ है, और इसे आम तौर पर आस्ट्रेलिया का हिस्सा माना जाता है। एशिया और उत्तरी अमेरिका के बीच विभाजन बेरिंग जलडमरूमध्य को माना जाता है। अल्यूत द्वीपों में से कुछ को एशियाई माना जा सकता है।


text: एक संप्रभु राज्य एक राजनीतिक संघ होता है, जिसकी आबादी पर प्रभावी संप्रभुता होती है, इसके लिए वह राष्ट्रीय हित में निर्णय लेता है। मोंटेवीडियो सम्मेलन के अनुसार, एक देश में एक स्थायी आबादी, एक परिभाषित क्षेत्र, एक सरकार और अन्य देशों के साथ संबंधों बनाने की क्षमता होनी चाहिए।


text: इस सूची में एशिया में पर्याप्त क्षेत्र वाले 49 एशियाई राज्य या देश हैं। सभी संयुक्त राष्ट्र के सदस्य हैं।


text: इस सूची में, फिलिस्तीन पर्याप्त अंतरराष्ट्रीय मान्यता और संयुक्त राष्ट्र पर्यवेक्षक की स्थिति वाला राज्य है, लेकिन मूर्त क्षेत्र पर व्यावहारिक नियंत्रण के बिना, जबकि ताइवान अपने क्षेत्र पर पूर्ण व्यावहारिक संप्रभुता के साथ एक वास्तविक राज्य है और अधिकांश अंतरराष्ट्रीय समुदाय के साथ अनौपचारिक संबंध रखता है। हालाँकि यह चीन गणराज्य के रूप में संयुक्त राष्ट्र का एक संस्थापक सदस्य रहा है, लेकिन 1971 के बाद से ताइवान अब संयुक्त राष्ट्र द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है।


text: इस सूची में चार बहुत कम या गैर-अंतरराष्ट्रीय मान्यता वाले, वास्तविक (डी फेक्टो) राज्य शामिल है, और ये संयुक्त राष्ट्र के सदस्य नहीं हैं। सभी को घोषित सिद्धांत द्वारा राज्यों के रूप में परिभाषित किया गया है।


text: इस सूची की चार ऐसे क्षेत्र शामिल है, जिन्हें अन्य राष्ट्र द्वारा नियंत्रित किया जाता हैं, लेकिन वे इसे अपना हिस्सा नहीं मानते है।


text: दोनों क्षेत्र उनके नियंत्रित राज्य के अभिन्न क्षेत्र हैं, लेकिन यह एक राजनीतिक स्थिति है जो एक अंतर्राष्ट्रीय समझौते के माध्यम से तय की गई थी।


title: स्लोथ रीछ

text: स्लोथ रीछ (sloth bear) या स्लोथ भालू, जिसे केवल रीछ या संस्कृत में ऋक्ष भी कहा जाता है, भारतीय उपमहाद्वीप में मिलने वाली एक भालू की जाति है। इसका वैज्ञानिक नाम मेलर्सस अरसिनस (Melursus ursinus) है। यह रीछ चींटीभक्षी है और फल, चींटी और दीमक का आहार करता है। वनों में इसके पर्यावास क्षेत्रों को हानि पहुँचने के कारण इस जाति को इसे आईयूसीएन लाल सूची में असुरक्षित श्रेणी में डाला गया है।


title: स्लोथ रीछ

text: स्लोथ रीछ की दो ज्ञात उपजातियाँ हैं - भारतीय स्लोथ रीछ और श्री लंकाई स्लोथ रीछ। भारतीय स्लोथ रीछ का आकार और बालों की लम्बाई श्री लंकाई स्लोथ रीछ से अधिक होती हैं।


title: ऊष्मा रोधन

text: दो वस्तुओं के बीच में ऊष्मा के प्रवाह में अवरोध को ऊष्मा अवरोधन (Thermal insulation) कहते हैं। ऊष्मा के रोधन के लिये विशेष रूप से अभिकल्पित प्रक्रमों, विशेष आकर तथा उपयुक्त पदार्थों का चुनाव बहुत जरूरी है।


title: ऊष्मा रोधन

text: दो अलग-अलग ताप वाली वस्तुओं के सीधे सम्पर्क में आने पर उनके बीच ऊष्मा का अन्तरण अवश्य होगा। किन्तु इन दोनों वस्तुओं के बीच ऊष्मारोधी पदार्थ प्रविष्ट करा देने से ऊष्मा का प्रवाह पहले से कम होगा। कितना कम होगा यह इस बात पर निर्भर करता है कि ऊष्मारोधी पदार्थ की मोटाई कितनी है, उसकी ऊष्मा चालकता कितनी कम है आदि। इसी प्रकार विकिरण द्वारा ऊष्मा के प्रवाह को कम करने के लिये कुछ अन्य तरीके अपनाए जाते हैं।


title: ऊष्मा रोधन

text: किसी पदार्थ की ऊष्मा चालकता जितनी कम होती है, वह उतना ही अच्छा ऊष्मारोधी होता है। ऊष्मा इंजीनियरी के क्षेत्र में ऊष्मारोधी पदार्थ के अन्य गुण हैं, घनत्व तथा विशिष्ट ऊष्मा।


title: भोपाल संभाग

text: भोपाल संभाग मध्य भारत के मध्य प्रदेश राज्य में एक प्रशासनिक भौगोलिक इकाई है। भोपाल इस संभाग का प्रशासनिक मुख्यालय है। वर्तमान में (2005), इस संभाग में ५ जिले हैं, भोपाल, रायसेन, राजगढ़, सीहोरऔर विदिशा.


title: भोपाल संभाग

text: १९५६ में मध्यप्रदेश में विलय से पहले भोपाल, सीहोर और रायसेन जिले पूर्व भोपाल राज्य का हिस्सा थे, और विदिशा पूर्व मध्य भारत राज्य का हिस्सा था।


title: खंडशः समाकलन

text: कैलकुलस में खंडश: समाकलन (integration by parts) एक प्रमेय है जो दो फलनों के गुणनफल के समाकल को निम्नलिखित प्रकार से व्यक्त करता है-


title: मानवाधिकार आंदोलन

text: मानवाधिकार आंदोलन का तात्पर्य मानवीय अधिकारों के मुद्दों से संबंधित सक्रियतावाद में लगे एक गैर-सरकारी सामाजिक आंदोलन से है। वैश्विक मानवाधिकार आंदोलन की नींव में इनका प्रतिरोध शामिल है— साम्राज्यवाद, गुलामी, जातिवाद, अलगाववाद, पितृसत्ता और स्थानीय लोगों का उत्पीड़न ।


title: मानवाधिकार आंदोलन

text: मानवाधिकार आंदोलन का एक प्रमुख सिद्धांत सार्वभौमिकता के लिए अपील है : यह विचार कि सभी मनुष्यों को एकजुटता से मूलभूत परिस्थितियों के एक सामान्य संकलन के लिए संघर्ष करना चाहिए जिसका पालन सभी के द्वारा किया जाना हो।