title: मुनीश्वर दत्त उपाध्याय

text: 26 जून 1983 में मालवीय कहे जाने वाले भारत माँ के वीर सपूत पंडित मुनीश्वर दत्त उपाध्याय चिरनिद्रा में लीन हो गए। इनकी निधन कि खबर से पूरा देश शोकाकुल हो गया।


title: ख़ोतान

text: ख़ोतान या होतान () मध्य एशिया में चीन के शिनजियांग प्रांत के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित एक शहर है जो ख़ोतान विभाग की राजधानी भी है। इसकी आबादी सन् २००६ में १,१४,००० अनुमानित की गई थी। ख़ोतान तारिम द्रोणी में कुनलुन पर्वतों से ठीक उत्तर में स्थित है। कुनलुन शृंखला में ख़ोतान पहुँचने के लिए तीन प्रमुख पहाड़ी दर्रे हैं - संजु दर्रा, हिन्दु-ताग़ दर्रा और इल्ची दर्रा - जिनके ज़रिये ख़ोतान हज़ारों सालों से भारत के लद्दाख़ क्षेत्र से व्यापारिक और सांस्कृतिक सम्बन्ध बनाए हुए था। यह शहर टकलामकान रेगिस्तान के दक्षिण-पश्चिमी छोर पर स्थित है लेकिन दो शक्तिशाली नदियाँ इसे सींचती हैं - काराकाश नदी और योरुंगकाश नदी। ख़ोतान में मुख्य रूप से उइग़ुर लोग बसते हैं।


title: ख़ोतान

text: 'ख़ुतन', 'ख़ोतन' या 'ख़ोतान' मध्य एशिया में पूर्वी तुर्किस्तान (शिंजियांग) की मरुभूमि (तकलामकान) के दक्षिणी सिरे पर स्थित एक नखलिस्तान-नगर है। जिस नखलिस्तान में यह स्थित है, वह यारकंद से ३०० किमी दक्षिण पूर्व है और अति प्राचीन काल से ही तारिम द्रोणी के दक्षिणी किनारे वाले नखलिस्तान में सबसे बड़ा है। ख़ोतन ज़िले को स्थानीय लोग 'इल्वी' कहते हैं तथा इस नखलिस्तान के दो अन्य नगर युरुंगकाश और काराकाश तीनों एक ६० किमी हरियाली लंबी पट्टी के रूप में कुनलुन पर्वत के उत्तरी पेटे में हैं। इसकी हरियाली के साधन काराकाश नदी और योरुंगकाश नदी नदियाँ हैं जो मिलकर ख़ोतन नदी का रूप ले लेती है। ख़ोतन नाम के संबंध में कहा जाता है कि वह कुस्तन (भूमि है स्तन जिसका) के नाम पर पड़ा है जिसे मातृभूमि से निर्वासित हो कर धरती माता के सहारे जीवनयापन करना पड़ा था।


title: ख़ोतान

text: खुतन पूर्वी हान राजवंश के काल में एक सामान्य सा राज्य था। किंतु प्रथम शती ई. के उत्तरार्ध में, जिस समय चीन तारिम उपत्यका पर अधिकर करने के लिए जोर लगा रहा था, अपनी भौगोलिक स्थिति-अर्थात् सबसे बड़ा नखलिस्तान होने तथा पश्चिम जाने वाले दो मार्गों में अधिक दक्षिणी मार्ग पर स्थित होने के कारण मध्य एशिया और भारत के बीच एक जोड़नेवाली कड़ी के रूप में इसे विशेष महत्व प्राप्त हुआ। भारत के साथ इसका अत्यंत घनिष्ठ संबंध बहुत दिनों तक बना रहा। ख़ोतन के मार्ग से ही बौद्ध धर्म चीन पहुँचा। एक समय ख़ोतन बौद्ध धर्म की शिक्षा का बहुत बड़ा केंद्र था। वहाँ भारतीय लिपि तथा प्राकृत भाषा प्रचलित थी। वहाँ गुप्तकालीन अनेक बौद्ध विहार मिले हैं जिनकी भित्ति पर अजंता शैली से मिलती जुलती शैली के चित्र पाए गए हैं। काशगर से चीन तथा चीन से भारत आनेवाले सार्थवाह, व्यापारी खुतन होकर ही आते जाते थे। फ़ाहियान, सुंगयुन, ह्वेन त्सांग और मार्को पोलो ने इसी मार्ग का अनुसरण किया था। यह सुप्रसिद्ध बौद्ध विद्वान् बुद्धसेना का निवासस्थान था।


title: ख़ोतान

text: अपनी समृद्धि और अनेक व्यापार मार्गों का केंद्र होने के कारण इस नगर को अनेक प्रकार के उत्थान पतन का सामना करना पड़ा। ७० ई. में सेनापति पानचाउ ने इसे विजित किया। और उत्तरवर्ती हनवंश के अधीन रहा। उसके बाद पुन: सातवीं शती में टांग वंश का इसपर अधिकार था। आठवीं शती में पश्चिमी तुर्किस्तान से आनेवाले अरबों ने और दसवीं शती में काशगरवासियों ने इसपर अधिकार किया। १३वीं शती में चंगेज खाँ ने उसपर कब्जा किया। पश्चात् वह मध्य एशिया में मंगोलों के अधीन हुआ। इसी काल में मार्कोपोलो इस मार्ग से गुजरा था और उसने यहाँ की खेती, विशेष रूप से कपास की खेती तथा इसके व्यापारिक महत्व और निवासियों के वीर चरित्र की चर्चा की है।


title: ख़ोतान

text: हाल की शताब्दियों में यह चीनी मध्य एशिया में मुस्लिम सक्रियता का केंद्र रहा और १८६४-६५ में चीन के विरुद्ध हुए डंगन विद्रोह में इस नगर की प्रमुख भूमिका थी। १८७८ में काशगर और खुतन ने प्रख्यात कृषि सेना को आत्मसमर्पण किया। फलस्वरूप वह पुन: चीन के अधिकार में चला गया। आजकल सिंकियांग प्रांत के अंतर्गत हैं।


title: ख़ोतान

text: यह क्षेत्र आज भी कृषि की दृष्टि से अपना महत्व रखता है। गेहूँ, चावल, जौ, बाजरा और मक्का की यहाँ खेती होती है। कपास भी काफी मात्रा में उपजता है। फलों, में ज़ैतून, लूकाट, नाशपाती और सेब होते हैं। मेवे का भी काफी मात्रा में निर्यात होता है। रेशम के उद्योग के आनुषंगिक साधन के रूप में शहतूत की भी खेती की जाती है। इसके अतिरिक्त यहाँ कालीन और नमदे का भी उद्योग है। नदियों से लोग सोना छानते हैं। बहुत दिनों तक खुतन के यशद भी बहुत प्रसिद्ध थे।


title: त्रिविम ध्वनि

text: त्रिविम ध्वनि (Stereophonic sound या केवल stereo) ध्वनि के पुनरुत्पादन की एक विधि है जिसको सुनने पर ऐसा भ्रम होता है कि वह ध्वनि अनेक दिशाओं से आ रही है, न कि किसी एक दिशा से। इसके लिए प्रायः दो या दो से अधिक स्वतन्त्र ध्वनि चैनेलों का उपयोग किया जाता है और दो से अधिक लाउडस्पीकर भी लगाये जाते हैं।


title: अमीरात मंगल मिशन

text: अमीरात मंगल मिशन या होप मंगल मिशन (The Emirates Mars Mission या Hope Mars Mission) संयुक्त अरब अमीरात द्वारा मंगल ग्रह के लिए एक अंतरिक्ष अन्वेषण कार्यक्रम है। यह अरब या मुस्लिम देश से लाल ग्रह के लिए पहली बार मिशन बन जाएगा। इस मिशन की घोषणा जुलाई 2014 में महामहिम शेख खलीफा बिन जायद अल नाहयान, संयुक्त अरब अमीरात के राष्ट्रपति ने की थी।


title: 2021 अंडर-19 महिला क्रिकेट विश्व कप

text: 2021 आईसीसी अंडर-19 महिला क्रिकेट विश्व कप एक आगामी अंतरराष्ट्रीय सीमित ओवरों का क्रिकेट टूर्नामेंट है जो 2021 में बांग्लादेश में होने वाला है।


title: 2021 अंडर-19 महिला क्रिकेट विश्व कप

text: यह अंडर-19 महिला क्रिकेट विश्व कप का पहला संस्करण होगा। इस टूर्नामेंट को आयोजित करने का निर्णय 14 अक्टूबर 2019 को दुबई में अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) की बोर्ड बैठकों के दौरान लिया गया था।


title: 2021 अंडर-19 महिला क्रिकेट विश्व कप

text: नवंबर 2020 में, आईसीसी ने जनवरी 2021 के अपने निर्धारित समय से टूर्नामेंट को स्थगित करने की संभावना को देखा।जनवरी 2021 में, बांग्लादेश क्रिकेट बोर्ड (बीसीबी) ने पुष्टि की कि वे दिसंबर 2021 में टूर्नामेंट की मेजबानी करेंगे।


title: कुत्ते का भोजन

text: कुत्ते का भोजन विशेष रूप से तैयार किया जाता है और कुत्तों और अन्य संबंधित कैनाइन द्वारा खपत के लिए इरादा है। मांसाहारी पूर्वाग्रह के साथ कुत्तों को सर्वाहारी माना जाता है। मांसाहारियों के तीखे, नुकीले दांत और छोटे गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रैक्ट्स, वनस्पति पदार्थों की तुलना में मांस की खपत के लिए बेहतर हैं, फिर भी 10 जीन हैं जो स्टार्च और ग्लूकोज पाचन के लिए जिम्मेदार हैं, साथ ही साथ एमाइलेज, ए का उत्पादन करने की क्षमता भी है एंजाइम जो कार्बोहाइड्रेट को सरल शर्करा में तोड़ने के लिए कार्य करते हैं - कुछ ऐसा जो मांसाहारी की कमी है। कृषि समाजों में मनुष्यों के साथ रहने की क्षमता विकसित की है, क्योंकि वे मनुष्यों से स्क्रैप बचे हुए पर कामयाब रहे।


title: कुत्ते का भोजन

text: कुत्तों ने मांस और मांसाहार के अवशेषों और मानव अस्तित्व के अवशेषों और जीवित खाद्य पदार्थों पर जीवित रहने के लिए हजारों वर्षों से अनुकूलन करने में कामयाब रहे हैं, अध्ययन के साथ कुत्तों के कार्बोहाइड्रेट को आसानी से पचाने की क्षमता का सुझाव कुत्तों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर हो सकता है। भेड़ियों।


title: सावी की सवारी

text: सावी की सवारीएक भारतीय हिंदी-भाषा की टेलीविजन नाटक श्रृंखला है जिसका प्रीमियर 22 अगस्त 2022 को कलर्स टीवी पर हुआ था। यह वूट पर डिजिटली स्ट्रीम भी करता है। दशमी क्रिएशंस के बैनर तले निर्मित, इसमें समृद्धि शुक्ला, फरमान हैदर और फेनिल उमरीगर हैं। यह कलर्स कन्नड़ की सीरीज मिथुन राशि का रूपांतरण है।


title: सावी की सवारी

text: उज्जैन में स्थापित कहानी, सावी उज्जैन की एकमात्र महिला ऑटो चालक है। वह अपनी मां, बहन और मामा के परिवार के साथ रहती है जबकि नित्यम डालमिया एक युवा व्यवसायी है और वह उसके संयुक्त परिवार के साथ रहता है।


title: सावी की सवारी

text: सावी अपने चाचा के इलाज और बहन की शिक्षा के लिए मोनी (मकान मालिक) से कर्ज लेता है। मोनी उसे कर्ज चुकाने के लिए सात दिन का समय देती है। सावी ऋण चुकाने के लिए एक रिक्शा दौड़ में भाग लेता है। सावी रेस जीत जाती है लेकिन उसका परिवार उससे नाराज हो जाता है।


title: वॉलफ्रेम अल्फा

text: वॉलफ्रेम अल्फा एक गणकीय ज्ञान ("कंम्प्यूटेशनल नॉलेज") सर्च इंजन है। इसका प्रयोग सटीक और संक्षिप्त सूचना प्राप्त करने के लिए किया जाता है। इसमें गूगल की तरह एक जानकारी की मांग देने पर प्रतिक्रिया स्वरूप ढेरों परिणाम जालपृष्ठ नहीं दिखाई देते बल्कि संक्षिप्त व सटीक जानकारी प्राप्त होती है। ये आधुनिक समय में अंतरजाल पर जानकारी प्राप्त करने का सरल माध्यम है। अंतरजाल पर किसी विषय से संबंधित जानकारी प्राप्त करने के लिए सामान्त: किसी सर्च इंजन जैसे गूगल या ऐल्टाविस्टा आदि का प्रयोग किया जाता है। इन सर्च इंजनों पर किसी एक विषय से जुड़ी जानकारी ढूढ़ने पर बहुत-सी समान दिखने वाली व उस समय अनावश्यक सूचनाओं का भंडार भी खुल जाता है। ऐसे में कई बार सही जानकारी ढूंढना मुश्किल हो जाता है। इसी समस्या के समाधान रूप में वॉलफ्रेम अल्फा का प्रयोग किया जा सकता है। इस जालस्थल की सबसे बड़ी विशेषता ये है की जब इसके सर्च बार में कोई शब्द अंकित करते हैं तो इसमें उस शब्द के अर्थ को अलग-अलग भागो में बांटा जाता है, जैसे एप्पल टाइप करने पर फ्रूट, कंपनी, सॉफ्टवेयर आदि के विकल्प आते हैं। तब उपरोक्ता को जो भी जानकारी चाहिए उसके विकल्प को चुनने पर वह सामने होती है। अभी तक ये हिन्दी भाषा में उपलब्ध नहीं है, किन्तु अंग्रेज़ी में अच्छा काम करता है।


title: वॉलफ्रेम अल्फा

text: इस नवीन सर्च इंजन का प्रारूप और आकार ब्रिटिश भौतिक वैज्ञानिक प्रोफेसर स्टीफन वॉलफ्रेम ने मार्च २००९ को तैयार किया था। इसको आधिकारिक तौर पर सार्वजनिक रूप से १५ मई २००९ को लॉन्च किया गया। इस कंम्प्यूटेशनल नॉलेज सर्च इंजन को लॉन्च करने से पहले इसकी कार्यक्षमता की जांच की जा चुकी है। वैज्ञानिक एंड इंटरनेट एंटरप्रेन्योर नोव स्पीवेक द्वारा वॉलफ्रेम एल्फा की कार्यदक्षता का हर पहलू से निरीक्षण किया गया। द्वारा इसे वर्ष २००९न के लिये सर्वोच्च कंप्यूटर इनोवेशन घोषित किया गया था।


title: वॉलफ्रेम अल्फा

text: वॉलफ्रेम एल्फा साइट पर हर विषय से जुड़ी सही और सटीक जानकारी प्राप्त की जा सकती है। इसके अलावा पाकशास्त्र, सैर-सपाटे, संगीत, व्यापार, भौगोलिक व ऐतिहासिक आंकड़े जैसे विषयों के बारे में भी संक्षिप्त ज्ञान प्राप्त किया ज सकता है। इस जालस्थल में चिट्ठे (ब्लॉग), डाउनलोड, उदाहरण (एग्जैम्पल), समाचार (न्यूज) जैसे विकल्प भी उपलब्ध हैं। वॉलफ्रेम एल्फा में विकिपीडिया की तरह किसी विषय से जुड़ी विस्तृत जानकारी नहीं मिलती, पर उस विषय से जुड़े महत्वपूर्ण तथ्य आंकड़ों के रूप में मिल सकते हैं। इसको विकसित करने वाले डॉ॰ वॉलफ्रेम के अनुसार इसकी एक और विशेषता यह है कि इससे प्राप्त सूचनाओं की गुणवत्ता अधिक होगी। उपयोक्ताओं को उपलब्ध कराने से पहले विशेषज्ञों द्वारा सूचनाओं की जाँच की जाती है। उन्होंने इसके लिए एक हजार लोगों की टीम बनाई गई है। टीम में सभी क्षेत्रों के विशेषज्ञों को शामिल करने का प्रयास किया गया है।


title: बाल भास्कर

text: बाल भास्‍कर एक हिन्दी साप्ताहिक बाल पत्रिका है। इसका प्रकाशन बच्चों को ध्यान में रख कर किया गया है। इस पत्रिका का प्रकाशन भास्कर समूह करता है। यह इसके समाचार पत्र दैनिक भास्कर के साथ वैकल्पिक रूप से प्राप्त की जा सकती है।


title: जाह्न गाल्सवर्दी

text: जान गाल्सवर्थी का जन्म 14 अगस्त 1867 को किंग्सटन थेम्स यूनाइटेड किंगडम में हुआ था जानेमाने उपन्यासकार थे, गाल्सवर्दी


title: आवृत्तिदर्शी

text: आवृत्तिदर्शी (स्ट्रोबोस्कोप) एक यंत्र हैं जिससे चलते हुए किसी पिंड को स्थिर रूप में देखा जा सकता है। इसकी क्रिया दृष्टिस्थापकत्व (परसिस्टैंस ऑव विज्हन) पर निर्भर है। हमारी आंख के कृष्णपटल (रेटिना) पर किसी वस्तु का प्रतिबिंब वस्तु को हटा लेने के लगभग १/१६ सेकेंड से लेकर १/१० सेकेंड बाद तक बना रहता है। साधारण आवृत्तिदर्शी में एक वृत्ताकार पत्र या चक्र (डिस्क) होता है, जिसकी बारी के समीप बराबर दूरियों पर एक अथवा दो तीन वृत्ताकार पंक्तियों में छिद्र बन रहते हैं। वृत्ताकार पत्र को एक चाल से घुमाया जाता है और छिद्रों के समीप आंख वृत्ताकार पत्र को एक चाल से घुमाया जाता है और छिद्रों के समीप आंख लगाकर गतिमान वस्तु का निरीक्षण किया जाता है। जब छिद्र वस्तु के सामने आता है तभी वस्तु दिखाई पड़ती है। यदि किसी आवृत्तिदर्शी को ऐसी गति से घुमाया जाए कि मशीन की प्रत्येक आवृत्ति में मशीन का वही भाग घूमते पत्र के एक छिद्र के सामने बराबर आता रहे तो दृष्टिस्थापकत्व के कारण चलती हुई मशीन हमें स्थिर, किंतु सामान्य प्रकाश में धुंधली, दिखाई पड़ेगी। स्पष्ट निरीक्षण के लिए मशीन को अत्यंत तीव्र प्रकाश में रहना चाहिए। यदि एकसमान तीव्र प्रकाश के बदले मशीन को प्रकाश में रहना चाहिए। यदि एकसमान तीव्र प्रकाश के बदले मशीन को प्रकाश की तीव्र दमकों (फ्लैशेज़) द्वारा प्रकाशित किया जाए और यदि दमकों की आवृत्तिसंख्या इतनी हो कि एक दमक मशीन पर इसके ठीक एक परिभ्रमण पर पड़े तो मशीन स्थिर दिखाई पड़ेगी। इस आयोजन से मशीन के किसी भाग के किसी भाग को फोटो लिया जा सकता है, उसका निरीक्षण किया जा सकता है और मशीन का कोणीय वेग ज्ञात किया जा सकता है। किसी दोलतीय वस्तु, जैसे कंपित स्वरित्र (टयूनिंग फ़ार्क) की भी आवृत्तिसंख्या निकाली जा सकती है।


title: आवृत्तिदर्शी

text: आवृत्तिदर्शी आ को विद्युत मोटर मो द्वारा घुमाया जाता है। मोटर की गति इच्छानुसार घटा बढ़ाकर आवृत्तिदर्शी की परिभ्रणसंख्या ठीक की जा सकती है और परिभ्रमणसंख्या का मान मोटर की धुरी पर लगे हुए गणक से ज्ञात किया जा सकता है। दूरदर्शी दू आवृत्तिदर्शी के छिद्र पर सधा रहता है। इस दूरदर्शी और आवृत्तिदर्शी के बीच विद्युतस्वरित्र स्व क्षैतिज स्थिति में रखा जाता है जिसमें स्वरित्र की दोनों भुजाओं में ऐल्यूमीनयिम की एक एक पत्ती लगा दी जाती है। इनमें से एक पत्ती में एक छिद्र बना रहता है कि वह दूसरी भुजा की पत्ती द्वारा स्वरित्र की स्थिरावस्था में पूरा ढका रहे और दोलन करते समय जब भुजाएँ फैल जाएँ तो छिद्र खुल जाए। इस भांति पत्तियों के बीच का छिद्र एक सेंकड में उतनी बार खुलता और बंद होता है जितनी स्वरित्र आवृत्तिसंख्या होती है। इसके बाद आवृत्तिदर्शी को चलाकर स्वरित्र को विद्युत् द्वारा दोलित करते हैं। विद्युत् के प्रभाव से स्वरित्र का दोलन स्थायी बना रहता है। दूरदर्शी में आवृत्तिदर्शी के छिद्र पहले धुंधले, फिर मोटर की गति बढ़ने के साथ फैलकर पूर्ण वृत्ताकार हो जाते हैं। गति अधिक बढ़ने पर छिद्र अलग स्पष्ट दिखाई पड़ते हैं। यह तभी संभव होता है जब स्वरित्र के दोलनकाल में आवृत्तिदर्शी का एक छिद्र निकटवर्ती दूसरे छिद्र के स्थान पर घूमकर आ जाता है। यदि चक्र की गति तनिक कम कर दी जाती है तो छिद्र पीछे की ओर धीरे धीरे घूमते हुए जान पड़ते हैं और यदि गति तनिक बढ़ाई जाती है तो छिद्र आगे की धीरे धीरे बढ़ते प्रतीत होते हैं। जब छिद्र स्पष्ट स्थिर दिखाई पड़ते हैं तो आवृत्तिदर्शी की भ्रमणसंख्या देखकर स्वरित्र की आवृत्तिसंख्या ज्ञात की जा सकती है। यदि चक्र के वृत्त पर स छिद्र हैं और चक्र एक सेकंड में म परिभ्रमण करता है तो स्वरित्र की आवृत्तिसंख्या स´म होती है।


title: आवृत्तिदर्शी

text: आवृत्तिदर्शी की गति इसकी ठीक दुनी अथवा तिगुनी, चौगुनी इत्यादि होने पर भी छिद्र इसी प्रकार स्थिर दिखाई पड़ते हैं। इस कारण प्रयोग में आवृत्तिदर्शी की गति प्रारंभ में कम रखकर धीरे धीरे बढ़ाई जाती है।


title: आवृत्तिदर्शी

text: आजकल घरों में और सड़कों पर रोशनी ट्यूबलाइट द्वारा की जाती है। इनमें प्रकाश उच्च आवृत्तिसंख्या के प्रत्यावर्ती विद्युद्विसर्जन से उत्पन्न होता है। ऐसे प्रकाश में यदि मेज का पंखा चलाया जाता है अथवा बिजली काटकर जब उसे बंद किया जाता है, तो बढ़ती अथवा घटती चाल में पंखे के ब्लेड कभी रुकते हुए, कभी उलटी दिशा में चलते, फिर रुकते और सीधा चलते दिखाई पड़ते हैं। अर्थात् ब्लेड उलटा सीधा चलते और बीच बीच में रुकते जान पड़ते हैं। यह आवृत्तिदर्शी प्रभाव ट्यूबलाइट के प्रकाशविसर्जन की आवृत्तिसंख्या पर निर्भर रहता है। यदि पंखे पर एकदिश धारा के बल्ब का प्रकाश पड़ता हो तो हमें ऐसा अनुभव नहीं होता। इसी भांति चलचित्र (सिनेमा) में चलता हुआ गाड़ी का डिब्बा जब रुकता हुआ दिखाया जाता है तो तीलीदार पहिया पहले कभी रुककर उलटी दिशा में घूमता और फिर रुककर सीधा घूमता जान पड़ता है। यह दृश्य भी चलचित्र के पर्दे पर खंडित प्रकाश से उत्पन्न होता है।


title: आवृत्तिदर्शी

text: आवृत्तिदर्शी प्रभाव का कारण निम्नलिखित प्रयोग से स्पष्ट हो जाता है। बड़े श्वेत वृत्ताकार पत्र च पर काले वृत्त और बिंदु बनाए गए हैं। इसपर आर्क आ का प्रकाश ताल ता द्वारा पड़ता है। ताल और वृत्ताकार पत्र के बीच एक दूसरा वृत्ताकार पत्र क है, जिसमें एक लंबा छेद बना हुआ है। वृत्ताकार पत्र भिन्न भिन्न गतियों से अलग अलग घुमाए जाते हैं मान लीजिए, वृत्ताकार पत्र क एक सेकंड में १३ चक्कर लगाता है, तो इसके छिद्र से पत्र च का कोई भाग एक सेकंड में १३ बार प्रकाशित होता है। यदि च एक सेकंड में केवल एक ही चक्कर उसी दिशा में लगाए और चित्र के अनुसार यदि पहली दमक वृत्त १ पर पड़े तो इस वृत्त के दोनों बिंदु एक दूसरे के ठीक ऊपर नीचे दिखाई पड़ेंगे। दूसरी दमक के पहुँचते ही वृत्त १ के स्थान पर वृत्त २ आ जाएगा और बिंदु दक्षिणावर्त दिशा में मुड़े जान पड़ेंगे। तीसरे स्फुरण के आते ही वृत्त ३ आकर वृत्त १ के स्थान पर पड़ेगा ओर बिंदु अधिक मुड़े दिखाई पड़ेंगे। वृत्त सब एक समान हैं और सब बारी से स्थान १ पर आते हैं, जहां प्रकाश की दमकें पड़ती हैं। अत: वृत्त स्थिर और उनके भीतर के बिंदु दक्षिणावर्त घूमते दिखाई पड़ेंगे। पत्र च के केंद्र के समीप तीन खानेदार वृत्त बनाए गए हैं, जिनमें एकांतर क्रम से सफेद काले खाने बने हुए हैं। मध्यवर्ती वृत्त में १३ सफेद और १३ काले खाने हैं। भीतरी वृत्त में १२ सफेद और १२ काले खाने हैं और बाहरी वृत्त में प्रत्येक प्रकार के १४ ऐसे खाने हैं। च और क इन दोनों पत्रों की आपेक्षिक गातियों के ऐसे संतुलन पर कि परिधि के वृत्त स्थिर जान पड़ें, इन तीनों केंद्रीय खानेदार वृत्तों में बीचवाला वृत्त स्थिर, बाहरी दक्षिणावर्त और भीतरी वामावर्त घूमता दिखाई पड़ेगा।


title: आवृत्तिदर्शी

text: एक बात विशेष रूप से ध्यान में रखनी चाहिए। यदि प्रकाश की दमक एक सेकंड में १३ से कम कर दी जाय, तो प्रकाशित चकती च की सतह पर झिलमिलाहट या कंपकंपी (फ्लिकरिंग) दिखाई पड़ती है। यदि प्रकाश की दमकों की प्रति सेकंड संख्या चक्र च के वेग को बढ़ाकर पर्याप्त अधिक कर दी जाए तो कंपकंपी दूर हो जाती है और सतह की दीप्ति स्थायी जान पड़ती है। ऐसा दीप्तिश्रभास हमारी आंखों की दृष्टिविलंबना के कारण होता हैं, जैसा सिनेमा के पर्दे पर चित्रों को प्रति सेकंड १३ से अधिक बार डालकर पात्रों के नाच, दौड़ आदि, सभी गतिविधियों को स्वाभाविक रीति में देख पाते हैं। यदि चलचित्रों की संख्या प्रति सेकंड १३ से कम हो तो पर्दे पर कंपकंपी आने लगती है। आजकल बोलते चित्रों में २४ चित्र प्रति सेकंड पर्दे पर डाले जाते हैं, जिससे कंपकंपी बिलकुल नहीं आती। कंपकंपी पूर्णतया निर्मूल करने के लिए प्रति चित्र के मध्य में प्रकाश एक बार काट दिया जाता है, अर्थात् प्रति सेकंड २४ चित्र चलाते समय ४८ दमकें बराबर समयांतरों पर पड़ती हैं।


title: आवृत्तिदर्शी

text: आजकल आवर्तदर्शी के साथ कार्य करनेवाले इतने अद्भुत फोटोग्राफी के कैमरे बनाए गए हैं कि उड़ती चिड़िया, तीव्रगामी हवाई जहाज तथा जेट प्लेनआदि के किसी भाग का फोटो उतारा जा सकता है। छोटे बड़े बमों के फटने के तुरंत बाद, अर्थात १/१० लाख सेकंड में तथा तदनंतर विस्फोटनक्रिया का फोटो लेकर अध्ययन किया जा सकता है। ऐसे आवृत्तिदर्शी में तापायन कपाट (थर्मआयोनिक वाल्व) के द्वारा दमक की आवृत्तिसंख्या एक लाख से भी अधिक प्रति सेकंड होती है और दमक की ज्योति सूर्य के प्रकाश से भी प्रबल होती है। इसका श्रेय प्रोफेसर एगर्टन को है। मैसाचुसेट्स इंस्टिटयूट ऑव टेकनॉलाजी (अमरीका) में अपने साथियों के साथ प्रो॰ एगर्टन लगभग ३० वर्षो तक इस अनुसंधान में संलग्न रहे। इस आवृत्तियों की क्रिया पूर्वोक्त आवृत्तियों के समान ही होती है, किंतु प्रकाश की तीव्रता बढ़ाने के लिए प्रबल इलेक्ट्रॉनिक परिपथ (सर्किट) की व्यवस्था रहती है और उसके खोलने और बंद करने के लिए गैस से भरी एक नलिका होती है, जो विद्युतपरिपथ में संघनक (कंडेंसर) का काम करती है। इसमें लगे वाल्व को ठीक साधने पर, विद्युत दमक एक सेकंड के दस लाखवें भाग के समयांतर पर हो सकती है। दमक की दीप्ति इतनी प्रबल होती हैं कि पाँच सात मील गहरे समुद्र की पेंदी का भी चित्र खींचा जा सकता हैं। ऐसे आवृत्तिदर्शी द्वारा ऐसी सूक्ष्म वस्तुओं तक का निरीक्षण संभव हो सका है जो हमें दिखाई भी नहीं पड़ती।


title: बाजपुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, उत्तराखण्ड

text: बाजपुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र उत्तराखण्ड के 70 निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। उधमसिंहनगर जिले में स्थित यह निर्वाचन क्षेत्र अनुसूचित जाति के उम्मीदवारों के लिए आरक्षित है। यह क्षेत्र साल 2008 के विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र परिसीमन आदेश से अस्तित्व में आया। 2017 में इस क्षेत्र में कुल 1,36,192 मतदाता थे। यहाँ के वर्तमान विधायक यशपाल आर्य हैं |


title: हरप्रीत सिंह भाटिया

text: हरप्रीत सिंह भाटिया (जन्म 11 अगस्त 1991) एक भारतीय क्रिकेटर हैं जो भारतीय घरेलू क्रिकेट में छत्तीसगढ़ क्रिकेट टीम और सेंट्रल ज़ोन के लिए खेलते हैं। वह बाएं हाथ के बल्लेबाज और दाएं हाथ के मध्यम गति के गेंदबाज हैं। वह 2011 इंडियन प्रीमियर लीग में पुणे वारियर्स इंडिया टीम के सदस्य थे। उन्होंने 2010 के आईसीसी अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप में भारत का प्रतिनिधित्व किया।


title: हरप्रीत सिंह भाटिया

text: अप्रैल 2017 में, यह घोषणा की गई थी कि उन्हें इंडियन प्रीमियर लीग के शेष भाग में हिस्सा लेने के लिए रॉयल चैलेंजर्स बैंगलोर द्वारा हस्ताक्षरित किया गया था। नीलामी में अनसोल्ड रहने के बाद, उन्हें सरफराज खान द्वारा चोटिल होने के बाद रॉयल चैलेंजर्स बैंगलोर द्वारा लिया गया था।


title: हरप्रीत सिंह भाटिया

text: वह मध्य प्रदेश के लिए 2017-18 में रणजी ट्रॉफी में सात मैचों में 629 रन बनाने वाले प्रमुख रन-स्कोरर थे। वह 2018-19 में विजय हजारे ट्रॉफी में मध्य प्रदेश के लिए अग्रणी रन स्कोरर भी थे, पांच मैचों में 271 रन बनाए।


title: हरप्रीत सिंह भाटिया

text: 2018-19 के रणजी ट्रॉफी के बाद, उन्होंने मध्य प्रदेश से छत्तीसगढ़ स्थानांतरित कर दिया। वह टूर्नामेंट में छत्तीसगढ़ के लिए अग्रणी रन स्कोरर थे, जिसमें आठ मैचों में 627 रन थे।


राष्ट्रीय पादप जैवप्रौद्योगिकी अनुसंधान केंद्र (The National Research Centre on Plant Biotechnology (NRCPB) की स्थापना भारतीय कृषि के लिए अति आवश्यक जैव प्रौद्योगिकी के लाभ प्रदान करने के लिए सन् 1985 में की गई। मजबूती व आत्म निर्भरता के लिए शुरूआती दिनों में केन्द्र ने उत्तक संर्वधन (टिशू कल्चर) से संबंधित अनुसंधान कार्य किया। अब यह केन्द्र प्लांट बायोटेक्नोलॉजी के अग्रगामी क्षेत्रों में असर देने वाले अनुसंधान दे रहा है। जीन क्लोनिंग और सस्य विज्ञान में उपयोगी प्रोमोटर, जैविक और अजैविक स्टैस प्रतिरोधी टांसजैनिक फसलों का विकास, बनावट और कार्य संबंधी जीनोमिक्स, आणविक जीव विज्ञान आनुवंशिक विभिन्नताओं का प्रयोग, हैट्रोसिस का प्रयोग जैनेटिक इंजीनियरिंग के द्वारा गुणवत्ता सुधार और जैविक नाइट्रोजन स्थिरीकरण, मुख्य अनुसंधान कार्य हैं जो इस केन्द्र में चलाए जा रहे हैं। भा.कृ.अ.प. प्रणाली में पादप जैव प्रौद्यागिकी अनुसंधान को प्रोत्साहित करने और उसे मजबूत बनाने के लिए परस्पर और अंतरा-संस्थानगत संपर्क विकसित करने के लिए यह केन्द्र अग्रणी भूमिका निभा रहा है और इसने मानव संसाधन की उन्नति में मुख्य भूमिका निभाई है।


title: जैकपॉट (२०१३ फ़िल्म)

text: जैकपॉट कैज़ाद गुस्ताद द्वारा निर्देशित और सन्नी लियोन, नसीरुद्दीन शाह एवं सचिन जोशी जोशी अभिनीत २०१३ की हिन्दी हास्य रोमांचक फ़िल्म है। फ़िल्म 13 दिसम्बर 2013 को भारत के 1150 पर्दों (सिनेमाघरों) में प्रदर्शित की गई।


title: जैकपॉट (२०१३ फ़िल्म)

text: बॉस (नसीरुद्दीन शाह) गोवा में एक कसीनो का मालिक है। वो फ्रांसिस (सचिन जोशी), माया (सन्नी लियोन), एंथनी (भरत निवास) और कीर्ति (एल्विस) के साथ अपने ही कसीनो में ग़लत तरीक़े से पांच करोड़ रुपए का जैकपॉट जीतने की साज़िश रचता है। वो अपनी साज़िश में कामयाब भी हो जाता है लेकिन फिर साज़िश में शामिल लोग ही एक दूसरे पर रुपए हड़पने का आरोप लगाने लगते हैं। जिससे वो एक-दूसरे के ख़ून के प्यासे हो जाते हैं।


title: जैकपॉट (२०१३ फ़िल्म)

text: फ़िल्म का अधिकत्तर भाग गोवा में फ़िल्माया गया। कैज़ाद गुस्ताद ने फ़िल्म की शूटिंग 27 दिन में सम्पन्न की।


title: जैकपॉट (२०१३ फ़िल्म)

text: सेंसर बोर्ड ने असभ्य गीत 'सब चलता है, सब बिकता है (एग्ग्जैटली)' को बाहर निकाल दिया जबकि इसका विडियो ऑनलाइन जारी किया गया। फ़िल्म जैकपॉट का प्रथम प्रदर्शन मुम्बई के जुहु स्थित पीवीआर सिनेमा में 12 दिसम्बर 2013 को हुआ जिसमें शाहरुख खान, उर्वशी शर्मा और अन्य हस्थियाँ भी आयीं। सन्नी लियोन ने गुडगाँव, चण्डीगढ़, कोलकाता, मुम्बई और बंगलोर सहित विभिन्न नगरों में फ़िल्म का प्रचार किया।


title: जैकपॉट (२०१३ फ़िल्म)

text: बॉलीवुड हंगामा पर तरण आदर्श ने फ़िल्म को 5 में से 3 सितारे दिये। एसकेजे बॉलीवुड न्यूज़ पर सुभाष के॰ झा ने फ़िल्म को "सफलता की कहानी में ट्विस्ट के साथ विरोधी फिल्म" बताते हुए कोई सितारा नहीं दिया। टाइम्स ऑफ़ इण्डिया के रीगन गेविन रासकिन्हा ने फ़िल्म को 5 में से 2 सितारे दिये हैं। इण्डियन एक्सप्रेस के सुभ्रा गुप्ता ने फ़िल्म को केवल 1/2 सितारा दिया है। बॉलीवुड3 के अवद एम॰ ने फ़िल्म को 1.5/5 सितारे देते हुए लिखा है कि केवल नसीरुद्दीन शाह सुन्दर अभिनय किया है वो कुख्यात व्यापार में उम्दा हैं।


title: शेन बॉन्ड

text: शेन एडवर्ड बॉन्ड (जन्म 7 जून 1975) न्यूजीलैंड क्रिकेट कोच और मुंबई इंडियंस के पूर्व क्रिकेटर और वर्तमान गेंदबाजी कोच हैं, जिन्हें "सर रिचर्ड हेडली के बाद" न्यूजीलैंड का सबसे अच्छा तेज गेंदबाज बताया गया है। उन्होंने टेस्ट, वनडे और ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में न्यूजीलैंड का प्रतिनिधित्व किया और न्यूजीलैंड के घरेलू क्रिकेट में कैंटरबरी और अंग्रेजी घरेलू क्रिकेट में वारविकशायर के लिए खेला। एक दाहिने हाथ के तेज गेंदबाज, उनकी सबसे तेज रिकॉर्ड डिलीवरी को 2003 वर्ल्ड कप में भारत के खिलाफ 156.4 किमी/घंटा की रफ्तार से देखा गया था।


title: शेन बॉन्ड

text: बॉन्ड का कैरियर चोटों से ग्रस्त था, मुख्यतः पीठ के तनाव फ्रैक्चर। उन्होंने 2004 में सर्जरी की ताकि आगे की चोट को रोकने की कोशिश की जा सके, लेकिन यह केवल आंशिक रूप से सफल रहा। बाद के वर्षों में उन्हें पीठ में दर्द, घुटने में चोट और पेट में मरोड़ की समस्या हुई। अपने पूरी तरह से पेशेवर क्रिकेट करियर की शुरुआत में देर से ही सही, इन समस्याओं ने अंतरराष्ट्रीय और घरेलू क्रिकेट दोनों में अपने प्रदर्शन को सीमित कर दिया। 2001/02 सीज़न में अपने पदार्पण के बाद से, वह केवल दिसंबर 2009 में टेस्ट क्रिकेट से 34 वर्ष की आयु में सेवानिवृत्त होने से पहले न्यूजीलैंड के लिए 18 टेस्ट मैचों में दिखाई देने में सफल रहे।


title: शेन बॉन्ड

text: मार्च 2008 के दौरान 'बागी' इंडियन क्रिकेट लीग में दिल्ली दिग्गज के साथ बॉन्ड की भागीदारी के कारण उनके अंतर्राष्ट्रीय करियर को 18 महीने का अंतराल भी मिला, जिसके कारण जनवरी 2008 में न्यूजीलैंड क्रिकेट बोर्ड ने अपना केंद्रीय अनुबंध समाप्त कर दिया। हालाँकि, जून 2009 में बॉन्ड ने विद्रोही लीग से नाता तोड़ लिया और खुद को एक बार फिर राष्ट्रीय पक्ष के लिए चुने जाने की घोषणा की। जनवरी 2010 में, बॉन्ड को कोलकाता नाइट राइडर्स के लिए इंडियन प्रीमियर लीग के तीसरे सीज़न में खेलने के लिए चुना गया था। 13 मई 2010 को उन्होंने खेल के सभी रूपों से संन्यास ले लिया और इंडियन प्रीमियर लीग के चौथे सीज़न में नहीं खेले। क्रिकइन्फो पर ब्रायडन कवरडेल ने उन्हें न्यूजीलैंड का सर्वश्रेष्ठ तेज गेंदबाज बताया।


title: शेन बॉन्ड

text: बॉन्ड के पास वर्तमान में टेस्ट मैच क्रिकेट में गेंदबाजों के बीच दूसरी सबसे अच्छी गेंदबाजी स्ट्राइक रेट है (गेंदबाजों में, जिन्होंने कम से कम 2,500 गेंदबाज़ी की है), जॉर्ज लोहमैन के पीछे।


title: चौदह रत्न

text: पौराणिक कथा के अनुसार देवताओं एवं असुरों ने मिलकर समुद्र का मंथन किया था जिसमें चौदह रत्न निकले थे। ये रत्न हैं -


title: चौदह रत्न

text: लक्ष्मी, मणि, रम्भा, वारूणी, अमृत, शंख, गजराज (ऐरावत), कल्पवृक्ष, चन्द्रमा, कामधेनु, धनुष, धन्वतरि, विष,पारिजात वृक्ष


title: पाटोदी

text: पाटोदी राजस्थान राज्य के बाड़मेर जिले में एक गाँव और पंचायत समिति है। साथ ही साथ यह बाड़मेर जिले की पचपदरा तहसील में एक उपतहसील भी है। 2011 की जनगणना के अनुसार यहाँ की कुल जनसंख्या 3492 थी।


title: बर्फ़ की टोपी

text: बर्फ़ की टोपी किसी स्थान पर बर्फ़ की ऐसी स्थाई ढकन को कहते हैं जिसका क्षेत्रफल 50,000 वर्ग किलोमीटर से कम हो। पूरी पृथ्वी पर बर्फ़ की टोपियों से ढाका हुआ इलाक़ा कुल 3 करोड़ वर्ग किमी है। बर्फ़ की टोपी अपने क्षेत्र के सब से ऊँचे भाग पर केन्द्रित होती है और उस से अक्सर कई हिमानियाँ टोपी के बाहरी हिस्सों की तरफ प्रवाह करती हैं। 50,000 वर्ग किमी से ज़्यादा बड़े बर्फ़ से ढके क्षेत्र को "हिमचादर" (आइस शीट) कहते हैं।


title: रामानुजन-नागेल समीकरण

text: गणित में संख्या सिद्धान्त के अन्तर्गत रामानुजन-नागेल समीकरण (Ramanujan–Nagell equation) चरघातांकी डायोफैंटीय समीकरण का एक विशेष रूप है।


title: रामानुजन-नागेल समीकरण

text: इस हल का अनुमान सन् १९१३ में भारतीय गणितज्ञ श्रीनिवास रामानुजन ने किया था जिसे स्वतंत्र रूप से सन् १९४३ में नार्वे के गणितज्ञ विल्हेल्म लंगग्रीन (Wilhelm Ljunggren (1905–1973)) ने प्रस्तावित किया था। तत्पश्चात नार्वे के ही गणितज्ञ ट्रिग्वे नागेल (Trygve Nagell (1895–1988)) ने उसके कुछ ही समय बाद सिद्ध कर दिखाया।


title: सून त्ज़ू बींग्फ़ा

text: द आर्ट ऑफ़ वॉर (चीनी: 孫子兵法; "आचार्य सून की युद्ध नीति") जिसके प्रचलित अंग्रेज़ी अनुवाद का नाम आर्ट ऑफ़ वॉर (हिन्दी: युद्ध की कला) है, प्राचीन चीन में आचार्य सून त्ज़ू द्वारा लिखित युद्धशास्त्र, युद्धनीति, युद्ध दर्शन और रणनीति के बारे में लिखी गई एक 13 अध्याय की एक किताब है। इस पुस्तक में मुख्य रूप से सेना द्वारा अपनाया जाने वाले नीति और कार्य करने का तरीका था।


title: सून त्ज़ू बींग्फ़ा

text: इस चीनी भाषा में लिखी गई पुस्तक का पहला अनुवाद वर्ष 1772 में फ्रांसीसी भाषा में किया गया था। उसके बाद इसे वर्ष 1905 में एक अंग्रेज़ ने अंग्रेज़ी में आंशिक रूप से अनुवाद किया था। इसके बाद वर्ष 1910 में इसे पूरी तरह से अनुवाद किया गया।


title: सून त्ज़ू बींग्फ़ा

text: सुन वू द्वारा पहली शताब्दी से चीनी संस्कृति में पहली बार सेना और उनसे जुड़ी जानकारी को पाठ्य के रूप में लिखा जाने लगा था। इसे बाद में वर्ष -514 से -495 के मध्य राजा हेलु द्वारा पढ़ा और समझा जाने लगा। इसी के बाद से इस पुस्तक को "युद्ध की कला" के नाम से जाना जाने लगा। इसके लेखक ने जब अपने घर के स्थान में गए तो उन्होंने बताया कि उन्होंने अपने क्षमता द्वारा कई बाते लिखी, जिसमें महल की महिलाओं को भी युद्ध की कला सीखा कर और परीक्षण देकर अपनी सेना को और भी मजबूत कर सकते हैं। आदि तरीके शामिल थे, जिसे पढ़ने के बाद राजा खुश हो गए।


title: इत्ज़ियार इटुनो

text: इत्ज़ियार इटुनो मार्टिनेज (जन्म 18 जून, 1974) एक स्पेनिश अभिनेत्री हैं। वह स्पेनिश टेलीविजन श्रृंखला "ला कासा डे पैपेल" (मनी हाइस्ट) में इंस्पेक्टर राकेल मुरिलो के रूप में अपनी भूमिका के लिए जानी जाती हैं।


title: बालेसर तहसील

text: इनके अलावा जोधपुर ज़िले में जोधपुर, भोपालगढ़, बावड़ी, शेरगढ़, ओसियां, फलोदी, बाप, मंडोर तथा लूणी अन्य तहसीलें हैं।


title: पनोप्टिकॉन

text: पनोप्टिकॉन (Panopticon) जेरेमी बेन्थम द्वारा १८वीं शताब्दी में अभिकल्पित एक प्रकार की संस्थानिक भवन है।


title: पनोप्टिकॉन

text: 'पनोप्टिकॉन' शब्द दो घटकों से मिल कर बना है : पन और ऑप्टीकॉन। पन का मतलब है कैदी और ऑप्टीकॉन का मतलब है कैदियों पर नज़र रखने वाला निगरानीकर्त्ता। एक ऐसी जगह जहाँ कैदियों पर निगाह रखी जाती हो, जेल ही हो सकती है। इस पद और इससे जुड़ा सिद्धांत गढ़ने का श्रेय अंग्रेज दार्शनिक और सामाजिक सिद्धांतकार जेरेमी बेंथम को जाता है। उन्होंने 1785 में एक कारागार की डिजाइन के रूप में इसका इमारती ब्लूप्रिंट बनाया था। वे एक गोलाकार इमारत बनाना चाहते थे जिसके बीच में एक ऊँचा टॉवर बनाया जाना था। टावर और उसके चारों ओर कुछ दूर बनी चारदीवारी के बीच कैदियों या पागलों को रखने वाली कोठरियाँ बननी थीं। बेंथम की योजना थी कि इन कोठरियों में हमेशा रोशनी रखी जाए ताकि उसमें रहने वालों की गतिविधियों पर टॉवर से नजर रखी जा सके। बेंथम का मकसद था कि कैदियों या पागलों को अपनी निगरानी का पता नहीं लगना चाहिए। बेंथम उपयोगितावादी दर्शन के पैरोकार थे और उनकी मान्यता थी कि अगर जेल को इस प्रकार बनाया जाए कि उसमें बंद कैदी अपने ऊपर निगरानी रखने वाले को देख ही न सकें तो निगरानी का ख़र्चर् बहुत कम हो जाएगा। चूँकि कैदियों को पता ही नहीं होगा कि उन पर नजर रखी जा रही है या नहीं, इसलिए निगरानीकर्त्ता को हमेशा ड्यूटी पर रहने की ज़रूरत नहीं होगी। समाज-विज्ञान के लिए पनोप्टिकॉन का महत्त्व केवल इसीलिए नहीं है। उसके लिए तो पनोप्टिकॉन का विचार एक रूपक की हैसियत प्राप्त कर चुका है। फ़्रांसीसी चिंतक मिशेल फ़ूको ने अपनी रचना 'डिसिप्लिन ऐंड पनिश' में बेंथम की इस अवधारणा के इस्तेमाल के जरिये दिखाया कि किस तरह आधुनिक समाज में कारागार ही नहीं, बल्कि सेना, विद्यालय, अस्पताल और कारखानों जैसी कोटिक्रम आधारित संरचनाओं का विकास ऐतिहासिक रूप से पनोप्टिकॉन के तर्ज पर ही हुआ है। फ़ूको के अनुसार आधुनिक समाज अनुशासन लागू करना चाहता है, जिसके लिए उसे अपने हर सदस्य पर हर हालत में निगरानी करने की आवश्यकता पड़ती है। निगरानी की यह प्रक्रिया कुछ इस तरह चलती है जैसे कि कुछ हो ही न रहा हो, सब कुछ सामान्य हो। यही पनोप्टिकॉन का उद्देश्य है।


title: पनोप्टिकॉन

text: ऐसी बात नहीं कि पनोप्टिकॉन के विचार में निहित सत्ताकेंद्रीयता के प्रबल आग्रहों से बेंथम भी अपरिचित थे। इसलिए उन्होंने इसे एक ऐसी अभूतपूर्व विधि के रूप में भी परिभाषित किया था जिसके ज़रिये एक मस्तिष्क दूसरे पर अपनी सत्ता स्थापित कर सकता है। वे इसे जेल के अलावा एक व्यापक फलक पर भी दखते थे। उनकी मान्यता थी कि अगर पनोप्टिकॉन जैसे स्थापत्य के तहत काम किया जाए तो लोगों को नैतिक दृष्टि से सुधारा जा सकेगा, उनकी तंदरुस्ती ठीक रहेगी, उद्योगों में नयी जान पड़ जाएगी, शिक्षा का प्रसार हो सकेगा, जनता के ऊपर बोझ कम होगा, अर्थव्यवस्था का आधार चट्टान की तरह ठोस होता चला जाएगा और कानून अपनी कमज़ोरियों के बावजूद सुदृढ़ हो सकेगा। इस कथन से ज़ाहिर है कि बेंथम को पनोप्टिकॉन से बहुत उम्मीदें थीं। शायद इसीलिए उन्होंने अपने जीवन का काफ़ी समय और अपनी धन-सम्पत्ति का एक बड़ा हिस्सा पनोप्टिकॉन की डिज़ाइन पर आधारित कारागार बनवाने की कोशिशों पर ख़र्चर् किया। इस चक्कर में बेंथम को कई तरह की राजनीतिक और वित्तीय कठिनाइयाँ झेलनी पड़ीं। 1811 में ब्रिटिश संसद की तरफ़ से उन्हें ऐसी इमारत खड़ी करने के लिए जगह ख़रीदने की इजाज़त मिली लेकिन इंग्लैण्ड के राजा ने उस पर अपनी मुहर लगाने से इनकार कर दिया। दो साल बाद संसद ने बेंथम को हुई वित्तीय हानि की भरपाई करने के लिए उन्हें 23,000 पाउण्ड का मुआवज़ा दिया। कुल मिला कर बेंथम के जीवनकाल में उनकी डिज़ाइन के आधार पर कोई भी जेलख़ाना नहीं बन सका। बाद में पनोप्टिकॉन के विचार से प्रभावित हो कर ब्रिटेन, अमेरिका, हंगरी, स्पेन, अर्जेंटीना, मैक्सिको, वियतनाम, फ़्रांस, कनाडा, न्यूजीलैण्ड, ऑस्टे्रलिया, क्यूबा और दक्षिण अफ्रीका में कई कारागारों का निर्माण किया गया। इंग्लैण्ड में वूस्टर स्टेट हॉस्पिटल और डर्बीशायर की राउण्ड मिल की इमारतें भी पनोप्टिकॉन से प्रभावित हो कर बनायी गयी मानी जाती हैं।


title: पनोप्टिकॉन

text: आज पनोप्टिकॉन स्थापत्य के रूप में फ़ैशन से बाहर हो चुका है। पर समाज और नगारिकों पर निगरानी कायम करने के सिद्धांत के रूप में उसका महत्त्व लगातार बढ़ा है। साहित्यिक और सांस्कृतिक निरूपणों में पनोप्टिकॉन जैसी संरचनाओं का ज़िक्र होता रहता है। इनमें फ़्रेंज़ काफ़्का की विख्यात रचना द कैसेल और गैब्रियल गार्सिया मार्ख़ेज़ की क्रॉनिकल ऑफ़ अ डैथ फ़ोरटोल्ड भी शामिल है।  मिशेल फ़ूको पनोप्टिकॉन के विचार का विस्तार करते हुए उसे आधुनिक समाज की उस बुनियादी प्रवृत्ति पर लागू करते हुए ‘पनोप्टीसिज़म’ की धारणा पेश करते हैं जिसके तहत मानवीय आबादियों को कुछ ऐसी ताकतों द्वारा प्रबंधित और नियंत्रित किया जाता है जो अक्सर अदृश्य रह कर बड़ी सफ़ाई और नफ़ासत से यह काम अंजाम देती हैं। फ़ूको लिखते हैं कि अगर पनोप्टिकॉन में रहने वाले कैदी हैं तो उनकी निगरानी का यह तरीका उनके द्वारा की जाने वाली किसी साज़िश, पलायन की किसी सामूहिक योजना, भविष्य में किये जा सकने वाले किसी अपराध या एक-दूसरे पर पड़ने वाले किसी ख़राब प्रभाव की सम्भावनाएँ निरस्त कर देगा। अगर वह इमारत किसी अस्पताल की है तो निगरानी के ज़रिये संक्रामक रोग फैलने से रोका जा सकता है, अगर वह पागलखाना है तो पागलों द्वारा एक-दूसरे के विरुद्ध हिंसा करने का खतरा ख़त्म किया जा सकता है, अगर वह स्कूल है तो बच्चों को नकल करने, शोरगुल करने, बातें करने और वक्त बर्बाद करने से रोका जा सकता है। और, अगर वह कोई फैक्ट्री है तो मजदूरों के बीच अव्यवस्था, चोरी, गुटबाज़ी जैसी गतिविधियों पर नजर रखी जा सकती है जिनसे काम की रक्रतार घटती है या उसका स्तर गिरता है या दुर्घटनाएँ होती हैं।


title: पनोप्टिकॉन

text: फ़ूको के अनुसार यह प्रक्रिया निगरानी करने वाले की निगरानीशुदा लोगों पर सत्ता की गारंटी करती है, बावजूद इसके कि निगरानीशुदा लोगों को अपने ऊपर सत्ता आरोपित किये जाने का एहसास नहीं होता। इस लिहाज़ से पनोप्टिकॉन स्वचालित प्रक्रिया का रूप ले लेता है। फ़ूको के मुताबिक निगरानी करने वाला अदृश्य व्यक्ति बिना किसी दिक्कत के निगरानीशुदाओं की व्यवहार-शैली से वाकिफ़ हो जाता है। यह सिलसिला केवल निगरानीकर्त्ता और निगरानीशुदा के बीच संबंध तक ही सीमित नहीं रहता। ‘पनोप्टिक निगाह’ ८४१ प में ढालने की क्षमता होनी चाहिए। इसके लिए एक अभिनेता अपनी निगरानीशुदाओं के लिए इतनी अनापत्तिजनक हो जाती है कि वे व्यक्ति के रूप में उसे आत्मसात कर लेते हैं, इस हद तक कि उनसे ख़ुद अपनी ही निगरानी करायी जा सकती है। वे अपने ही दमन और नियंत्रण के एजेंट हो जाते हैं। अपने विश्लेषण में फ़ूको इस नतीजे पर पहुँचते हैं कि न केवल उदारतावादी लोकतंत्रों में पनोप्टीसिज़म को आधार बनाया जाता है, बल्कि पूँजीवादी व्यवस्था ही विकास-दर और मुनाफ़े को लगातार बढ़ाते रहने के लिए पनोप्टीसिज़म को अपनाती है। फ़ूको के अनुसार पनोप्टिकॉन की संरचनाएँ ईसाइयत द्वारा दिये गये श्रम संबंधी मूल्यों, नैतिकताओं और केंद्रीकृत प्राधिकार (ईश्वर) के प्रति निष्ठा की तजवीज़ करती हैं। पूँजीवादी व्यवस्था में ईश्वर जैसे प्राधिकार की जगह आर्थिक जगत के अभिजनों को मिल जाती है।


title: पनोप्टिकॉन

text: फ़ूको का यह विश्लेषण इंटरनेट-पूर्व युग का है। लेकिन क्या इंटरनेट की डिजिटल दुनिया की निराकारता पनोप्टिकॉन से मुक्त है? क्लोज़ सरकिट टीवी और वीडियोग्राफी के ज़रिये की जाने वाली निगरानी को तो आसानी से पनोप्टिक निगाह की संज्ञा दी जा सकती है, पर स्लवोज जिज़ेक का तो कहना है कि बेंथम द्वारा प्रतिपादित पनोप्टिकॉन में तो निराकारता (वर्चुअलिटी) अपने शुद्धतम रूप में मिलती है। कोई नहीं जानता कि उस पनोप्टिकॉन के केंद्र में कोई है भी या नहीं। अगर पता हो तो कि वहाँ कोई है तो पनोप्टिकॉन का डरावनापन थोड़ा कम हो जाएगा। लेकिन, बेंथम की भाषा में तो वह एक एक बेहद अँधेरी जगह होती है। कोई पीछा कर रहा है, इस बात का एहसास ज़्यादा डरावना होता है बजाय इसके कि पता हो कि वास्तव में कोई पीछा कर रहा है। ऐसी अनिश्चितता बेहद संत्रासकारी होती है।  सम्भवतः यहाँ जिजेक का साफ़ इशारा इंटरनेट संबंधी उन संहिताओं की तरफ़ है जिनके तहत आईएसपी के ज़रिए यूज़र्स और उनकी गतिविधियों का न केवल पता लगाया जा सकता है, बल्कि उनके कामकाज को रिकॉर्ड तक किया जा सकता है।


title: बैक ट्रैकिंग

text: बैकट्रैकिंग () कुछ कम्प्यूटेशनल समस्याओं को हल करने के लिए एक एल्गोरिथ्म() तकनीक है। यह समाधान खोजने के लिए पुनरावर्ती कॉलिंग () का उपयोग करता है।


title: बैक ट्रैकिंग

text: बैकट्रैकिंग के लिए क्लासिक उदाहरण आठ रानियों की पहेली है(), जिसमें हमें एक मानक शतरंजबोर्ड पर आठ शतरंज रानियों के सभी संभावित स्थानों को खोजना होता है ताकि कोई रानी किसी अन्य पर हमला न करे।


title: बैक ट्रैकिंग

text: आम बैकट्रैकिंग दृष्टिकोण में, आंशिक उम्मीदवार बोर्ड की पहली k पंक्तियों में k रानियों की व्यवस्था करते हैं, सभी अलग-अलग पंक्तियों और स्तंभों में। किसी भी आंशिक समाधान में दो परस्पर आक्रमण करने वाली रानियों को छोड़ दिया जा सकता है।


title: बैक ट्रैकिंग

text: बैकट्रैकिंग के बारे में अच्छी बात यह है कि बैकट्रैकिंग अक्सर सभी पूर्ण उम्मीदवारों की ब्रूट फोर्स गणना की तुलना में बहुत तेज है क्योंकि यह एक ही टेस्ट के साथ कई उम्मीदवारों को खत्म कर देता है।


title: बैक ट्रैकिंग

text: क्रॉसरवर्ड(), मौखिक अंकगणित(), सुडोकू(), और कई अन्य पहेलियों जैसे बाधा संतुष्टि समस्याओं() को हल करने के लिए बैकट्रैकिंग एक महत्वपूर्ण उपकरण है। यह लैंग्वेज जैसे आइकॉन(), प्लानर() और प्रोलॉग() का आधार भी है।


title: बैक ट्रैकिंग

text: "बैकट्रैक" शब्द अमेरिकी गणितज्ञ डी.एच. लेहमर() द्वारा 1950 के दशक में बनाया गया था। अग्रणी स्ट्रिंग-प्रोसेसिंग भाषा (1962) एक बिल्ट-इन


title: बैक ट्रैकिंग

text: बैक ट्रैकिंग एल्गोरिथ्म आंशिक उम्मीदवारों के एक सेट की गणना करता है, जो सिद्धांत रूप में, दिए गए समस्या के सभी संभव समाधान देने के लिए विभिन्न तरीकों से पूरा किया जा सकता है। उम्मीदवार विस्तार चरणों के अनुक्रम द्वारा पूरा किया जाता है।


title: बैक ट्रैकिंग

text: वैचारिक रूप से, आंशिक उम्मीदवारों को एक पेड़ संरचना(), संभावित खोज पेड़ के नोड्स के रूप में दर्शाया जाता है। प्रत्येक आंशिक उम्मीदवार उम्मीदवारों का पूर्वज होता है जो एक विस्तार कदम से इससे भिन्न होता है; पेड़ के पत्ते आंशिक उम्मीदवार हैं जिन्हें आगे नहीं बढ़ाया जा सकता है।


title: बैक ट्रैकिंग

text: एल्गोरिथ्म की कुल लागत प्रत्येक नोड को प्राप्त करने और संसाधित करने की लागत के वास्तविक पेड़ के नोड्स की संख्या है। इस तथ्य पर विचार किया जाना चाहिए जब संभावित खोज पेड़ को चुनना और छंटाई परीक्षण(pruning test) को लागू करना।


title: बैक ट्रैकिंग

text: उदाहरण, जहां पहेली या समस्याओं को हल करने के लिए बैकट्रैकिंग का उपयोग किया जा सकता है, जिसमें शामिल हैं:


title: बैक ट्रैकिंग

text: 3. लॉजिक प्रोग्रामिंग लैंग्वेज जो सॉल्यूशंस जेनरेट करने के लिए आंतरिक रूप से बैकट्रैकिंग का उपयोग करती हैं जैसे


title: बैक ट्रैकिंग

text: सामान्य बाधा संतुष्टि समस्या में पूर्णांक x = (x [1], x [2],…, x [n]), प्रत्येक श्रेणी में प्रत्येक {1, 2,…, m} की सूची खोजने में सम्‍मिलित है, जो कुछ को संतुष्ट करता है बाधा (बूलियन फ़ंक्शन) F।


title: नगरी, छत्तीसगढ़

text: नगरी एक नगर पंचायत है । नगरी जिला मुख्यालय धमतरी से 64 किमी दूर स्थित है,और राज्य की राजधानी रायपुर से 142 कि.मी दूर स्थित है।


title: नगरी, छत्तीसगढ़

text: नगरी पश्चिम की ओर नरहरपुर तहसील, उत्तर की ओर गरियाबंद तहसील, दक्षिण की ओर बडेराजपुर तहसील, पूर्व की ओर मैनपुर तहसील से घिरा हुआ है।


title: नगरी, छत्तीसगढ़

text: 2011 की जनगणना के अनुसार[२] नगरी की जनसंख्या १३३०८ थी। पुरुष जनसंख्या का ५०% और महिलाएँ ५०% हैं। नगरी की औसत साक्षरता दर ६७% है, जो राष्ट्रीय औसत ५९.५% से अधिक है: पुरुष साक्षरता ७९% है और महिला साक्षरता ५६% है। नगरी में, जनसंख्या का 15% 6 साल से कम उम्र के हैं।


title: गोविन्द निहलानी

text: गोविन्द निहलानी (जन्म: 19 अगस्त, 1940) हिन्दी फ़िल्मों के एक निर्देशक हैं। उनका मुख्य कार्य समानान्तर सिनेमा के क्षेत्र में है।


title: खानदान (1979 फ़िल्म)

text: खानदान (अंग्रेज़ी: blood) 1979 में अनिल गाँगुली द्वारा निर्देशित, सिब्ते हसन रिज़वी द्वारा निर्मित हिन्दी फिल्म है। इस पारिवारिक कथा आधारित फ़िल्म के प्रमुख कलाकार जितेन्द्र, सुलक्षणा पंडित व बिन्दिया गोस्वामी, संगीतकार खय्याम और गीतकार नख्श लयालपुरी है।


title: खानदान (1979 फ़िल्म)

text: गौरीशंकर (सुंदर पुरोहित) अपनी पत्नी (निरूपा रॉय), दो पुत्र विकास (सुजीत कुमार) व रवि (जितेन्द्र) के साथ रहता है। विकास धनी लकड़ी नन्दा (बिन्दू) से विवाह करता है और रवि कॉलेज की पढ़ाई कर रहा है। रवि ऊषा (सुलक्षणा पंडित) के प्रति आकर्षित हुए उसे विवाह करना चाहता है। इधर गौरीशंकर की सेवानिवृत्ति होने को है और विकास अभी बेरोजगार है। कुछ दिन बाद विकास को नौकरी का प्रस्ताव आता है जिसलिए उसे 5000 जमा कराना है। नन्दा अपने चाचा से रूपये उधार लिए नरेश को देती है, जिससे उसे नौकरी मिलती है। उधर रवि को अपने मालिक के 5000 चुराने का इलज़ाम में पुलिस गिरफ्तार करती है। अदालत उसे तीन महीने क़ैद की सज़ा देती है, जिसे सुन गौरीशंकर की मृत्यु होती है। सज़ा के बाद घर आये रवि सुनता है के ऊषा का विवाह दीनानाथ का पुत्र राकेश (राकेश रोशन) से निश्चय किया गया है। रवि बम्बई जाकर नौकरी पाए अपनी माँ को पैसे भेजता रहता है। रवि व ऊषा की अगली भेट के बाद होने वाले घटनाओं को आगे की कथा में दर्शाया गया है।


title: लाल प्रताप सिंह

text: युवराज लाल प्रताप सिंह (१८३१-१८५८) कालाकांकर राजघराने से एक स्वतन्त्रता संग्राम सेनानी व क्रांतिकारी थे, जिन्होंने अंग्रेजी हुकूमत के विरोध में अवध की सेना का नेतृत्व करते हुए वर्ष १८५८ ईस्वी में चांदा में वीरगति को प्राप्त हुए थे। १९ फ़रवरी २००९ को भारतीय डाक विभाग ने लाल प्रताप सिंह पर एक डाक टिकट और प्रथम दिवस आवरण जारी किया।


title: क्षमासागर

text: मुनि श्री ने कई पुस्तकों का लेखन किया था जिनमें आचार्य विद्यासागर जी पर लिखी ‘आत्मानवेषी’ पुस्तक प्रमुख है।


title: लाल प्रताप सिंह

text: लाल प्रताप सिंह आजादी के आंदोलन में ऐतिहासिक भूमिका निभानेवाली प्रतापगढ़ के कालाकांकर राज के जयेष्ट युवराज थे। वे कालाकांकर नरेश राजा हनुमंत सिंह के पुत्र थे। उस जमाने की सबसे कठिन लड़ाइयों में एक चांदा की लड़ाई में वह अंग्रेजों से बहुत वीरता से टक्कर लेते हुए १९ फ़रवरी १८५८ को शहीद हुए थे।


title: लाल प्रताप सिंह

text: वास्तव में 1857 के दौरान इलाहाबाद व आसपास के इलाको में भारी दमनराज चलाने के बाद दंभ से भरा जनरल नील जब सुल्तानपुर के रास्ते लखनऊ की ओर जा रहा था तो बेगम हजरत महल ने कालाकांकर नरेश तथा अमेठी के राजा लाल माधव को उसकी सेना को रोकने का संदेश भेजा। नील लखनऊ रेजीडेंसी को मुक्त कराने के इरादे से काफी बड़ी सैन्य तैयारी साथ जा रहा था।


title: लाल प्रताप सिंह

text: इस अवसर पर कालाकांकर नरेश ने अपने सबसे प्रिय पुत्र युवराज लालप्रताप सिंह को चांदा की घेराबंदी कर अंग्रेजों से मुकाबला करने का जिम्मा सौंपा। युवराज अपने साथ सैनिको और बड़ी संख्या में अपने समर्थक दिलेर किसानो के साथ अक्टूबर १८५७ के आखिर में मोरचे पर पहुंच गए। बागियों ने चांदा तथा अमेठी में अंग्रेजों के खिलाफ जोरदार मोरचा लिया।


title: लाल प्रताप सिंह

text: चांदा फतह करने के इरादे से अंग्रेज भारी तामझाम और सैन्य तैयारी के साथ निकले थे। पर पर चांदा की लड़ाई उनके लिए वाटरलू जैसी होती दिखी। अंग्रेजों के छक्के छूट गए और उनको बुरी तरह पराजित होना पड़ा। इस पराजय से अंग्रेज काफी घबरा गए। उधर बागियों ने विजय के बाद भी सतर्कता बरकरार रखी और चांदा को अपना मजबूत किला बनाए रखा। अंग्रेजों के खिलाफ जंग में चांदा का मोरचा अवध का ऐतिहासिक मोरचा माना जाता है।


title: लाल प्रताप सिंह

text: उपलब्ध दस्तावेजों के मुताबिक १८ फ़रवरी १८५८ को चांदा की लड़ाई में २० हजार से अधिक स्वातंत्र्य वीरों ने भाग लिया था। हालांकि इनमें पैदल सिपाही २५०० और सवार १४०० के आसपास ही थे। बाकी जंग में शामिल होने पहुंचे स्थानीय किसान और मजदूर थे। उनके पास उन्नत हथियार या तोपें नहीं थीं, बल्कि लाठी, भाला, बल्लम और परंपरागत हथियार तथा कइयों के पास तलवारे थी। इससे पता चलता है fक क्रांति नायको के पास किस बड़े स्तर का जनसमर्थन था।


title: लाल प्रताप सिंह

text: लेकिन चांदा की लड़ाई में बागी नेताओं के पास विभिन्न श्रेणी की २३ तोपें भी थीं। इन सारी तैयारियों जायजा लेकर इस बार हमला अंग्रेजों ने सारे तरीको को अख्तियार करके किया। इस बार अंग्रेजों की कुटिल नीति और खुफिया तैयारियों के चलते बागियों की पराजय हुई। चांदा की लड़ाई में महान सपूत युवराज लाल प्रताप शहीद सिंह की शहीदत क्रान्तिकारियों की सबसे बड़ी क्षति थी। चांदा में उनकी शहादत की तिथि १९ फ़रवरी १८५८ माना जाता है। यही नहीं चांदा की ऐतिहासिक लड़ाई में युवराज लाल प्रताप सिंह के चाचा राजा माधव सिंह भी लड़ते -लडते मातृभूमि पर शहीद हो गए। उन्होने मात्र २६ साल की उम्र में ऐतिहासिक चांदा की लड़ाई में अपने प्राणों का बलिदान हंसते-हंसते दे दिया था।


title: लाल प्रताप सिंह

text: चांदा की लड़ाई आज भी लोक गाथाओं और लोक गीतों में जीवित है। कालाकांकर के युवराज की वीरता का बयान आज भी स्थानीय लोक गीतों में होता और ग्रामीण उनको याद करते हैं। उनकी वीरता का बखान लोक गीतों में कुछ इस तरह है-


title: लाल प्रताप सिंह

text: युवराज लाल प्रताप सिंह की याद में कालाकांकर में कीर्ति स्तंभ के तौर पर प्रताप द्वार बना हुआ है। लेकिन इतिहास की किताबों में उनकी वीरता के बारे में जानकारी नहीं मिलती है। पर उस समय की सरकारी रिपोर्टो में उनका प्रताप जरूर नजर आता है।


title: लाल प्रताप सिंह

text: एक लंबे समय तक गुमनामी के अंधेरे में रहे इस महान नायक की याद को स्थायी बनाने के लिए उनके शहादत तिथि यानि १९ फ़रवरी २००९ को भारतीय डाक विभाग ने एक विशेष स्मारक डाक टिकट और प्रथम दिवस आवरण जारी किया।


title: पर्ल एस बक

text: पर्ल एस बक (जून 26, 1892 – मार्च 6, 1973) एक अमेरिकी लेखिका और उपन्यासकार थीं। बक एक मिशनरी की बेटी थीं और उन्होंने अपने पिता के साथ और उनके देहान्त के बाद भी जिंदगी का लंबा हिस्सा चीन के झेनझियांग में बिताया। चीन की समाजिक पृष्ठभूमि पर लिखा उनका उपन्यास "द गुड अर्थ" अमेरिका में 1931 और 1932 के बीच बेस्टसेलर रहा और इस उपन्यास को 1932 में पुलित्ज़र पुरस्कार से सम्मानित किया गया। इसी उपन्यास के लिए 1938 में उन्हें नोबल पुरस्कार से सम्मानित किया गया।


title: पर्ल एस बक

text: पर्ल का जन्म संयुक्त राज्य अमेरिका के वेस्ट वर्जिनिया राज्य के हिल्सबोरो शहर में हुआ था। पर्ल के माता-पिता ईसाई धर्म के प्रचारक थे और चीन में सेवारत थे। पर्ल के जन्म के समय ये दंपति अमेरिका चला आया लेकिन जब पर्ल पांच महीने की थी तब दोनो दोबारा चीन पहुंच गए। पर्ल ने अपने संस्मरणों में लिखा है कि किस प्रकार चीन में रहते हुए भी उसे दो संस्कृतियों के साथ सामन्जस्य बिठाना पड़ा। एक तरफ अमेरिकी और यूरोपिय संस्कृति का उनका खुद का परिवार और दूसरी ओर स्थानीय चीन के लोग। दोनों संस्कृतियों में उन दिनों कोई संवाद नहीं था। बॉक्सर विद्रोह के बाद तो हालात और गंभीर हो गए। चीनी दोस्तों ने उनका साथ छोड़ दिया और पश्चिमी दोस्तों ने घर पर आना जाना। इस दौरान पर्ल और परिवार के बाकी सदस्यों को सुरक्षा की दृष्टि से उनके पिता ने शंघाई भेज दिया जहां एक मिशनरी स्कूल में पर्ल की शुरुआती शिक्षा पूरी हुई। पर्ल को उनकी मांं ने अंग्रेजी भाषा और साहित्य पढ़ाया जबकि चीनी भाषा और साहित्य को पढ़ाने के लिए एक चीनी अध्येता को ट्यूटर के रूप में रखा गया।


title: पर्ल एस बक

text: आगे की पढ़ाई के लिए पर्ल अमेरिका आ गईं, जहां वर्जिनिया के लिंचबर्ग में उन्होंने स्नातक की उपाधि हासिल की। इसके बाद 1914 से 1932 के बीच चीन में मिशनरी के रूप में काम किया।


title: पर्ल एस बक

text: अमेरिका में अपना अध्ययन पूरा करने के बाद पर्ल चीन वापस लौट आईं। जहां उन्होंने कृषि अर्थशास्त्री जॉन लॉसिंग बक से विवाह कर लिया। पर्ल अपने पति के साथ 1920 से 1933 के बीच चीन के नानजिंग में नानजिंग विश्वविद्यालय में रहीं। नानजिंग विश्वविद्यालय में पर्ल ने अंग्रेजी साहित्य में अध्यापन कार्य किया। नानजिंग में रहते हुए पर्ल ने चीन के उथल-पुथल का दौर देखा। एक ओर विदेशी होने के नाते उनके जीवन पर संकट था तो वहीं स्थानीय चीनी लोगों ने संकट के समय में उन्हें सहायता और शरण देकर उनकी जान भी बचाई। पर्ल ने इस दौरान अपने प्रसिद्ध उपन्यास "द गुड" अर्थ की रचना की।


title: पर्ल एस बक

text: पर्ल 1935 में वापरस अमेरिका लौट आईं। हालांकि पर्ल ने अपने उपन्यास में चीनी कृषक समाज यथार्थवदी चित्रण किया था लेकिन चीन में माओ त्से तुंग के नेतृत्व में हुई सास्कृतिक क्रांति के दौरान पर्ल को अमेरिकी सांस्कृतिक साम्राज्यवादी घोषित कर दिया गया। पर्ल को उस समय अपार दु:ख हुआ जब 1972 में अमेरिका राष्ट्रपति निक्सन के साथ उन्हें चीन की यात्रा पर जाने की इजाजत नहीं मिली। पर्ल 1935 में अमेरिका लौटने के बाद भी लगातार चीन वापस लौटने के लिए छटपटाती रहीं लेकिन उनकी वापसी पर चीन की सरकार ने पाबंदी लगा दी और दिल पत्थर रखकर पर्ल को आजीवन अमेरिका में ही रहना पड़ा। अमेरिका में ही 6 मार्च 1973 को उनका निधन हो गया। अमेरिका में अपने जीवन के आखिरी दिनों में उन्होंने चीन की कम्यूनिस्ट तानाशाही पर उपन्यास "सेटन नेवर स्लीप" लिखा।


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title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग (अंग्रेजी:- Spider-Man: Homecoming) एक अमेरिकी सुपर हीरो फिल्म है, जो मार्वल कॉमिक्स के चरित्र स्पाइडर मैन पर आधारित है। यह फिल्म मार्वल स्टूडियो और कोलम्बिया पिक्चर्स द्वारा बनाया गई है, और सोनी पिक्चर्स एंटरटेनमेंट द्वारा वितरित की गई है। यह स्पाइडर मैन फिल्म श्रंखला का दूसरा रीबूट और मार्वेल सिनेमेटीक युनिवर्स की सोलहवीं फिल्म है। फिल्म की पटकथा जोनाथन एम गोल्डस्टीन, जॉन फ्रांसिस डाले, वाट्स, क्रिस्टोफर फोर्ड, क्रिस मैक्केना और एरिक सोमर्स द्वारा लिखी गई है, और यह फिल्म जॉन वाट्स द्वारा निर्देशित है। टॉम हॉलैंड, माइकल कीटन, जेंडाया, डोनाल्ड ग्लोवर, याकूब बेटालॉन, लौरा हैरियर, टोनी रेवोलोरि, न्यूकैसल डेली, बुकिम वुडबाइन, मरिसा टॉमी, और रॉबर्ट डॉनी जूनियर फिल्म में मुख्य भूमिकाओं में है। स्पाइडर-मैन: होमकमिंग मे, पीटर पार्कर अपने उच्च विद्यालय के जीवन के साथ नायक स्पाइडर मैन को भी संतुलित करने के लिए कोशिश करता है।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: "स्पाइडर-मैन: होमकिंग" उत्तरी अमेरिका मे 7 जुलाई, 2017 को , 3 डी, आईमैक्स और आईमैक्स 3 डी मे रीलीज हुई।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: 2012 में, टोनी स्टार्क और फ़ेडरल डिपार्टमेंट मिलकर यू.एस. डिपार्टमेंट ऑफ़ डैमेज कण्ट्रोल (डीओडीसी) का निर्माण करती है, जो कि बचने वाली कंपनी के मालिक एड्रियन टूमिस को कारोबार से बाहर निकालती है। टूमस ने अपने सहयोगियों को चितौरी तकनीक को आत्मसमर्पण नहीं करने का आश्वासन दिया है जो पहले से ही न्यूयॉर्क की लड़ाई से छल दिया गया था और इसका इस्तेमाल एक आपराधिक एजेंडा को आगे बढ़ाने के लिए किया।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: वर्तमान समय में, एवेंजर्स के आंतरिक विवाद के बाद, पीटर पार्कर ने अपनी पढ़ाई शुरू की, जब स्टार्क ने उन्हें बताया कि वह बनने के लिए तैयार नहीं हैं। अपनी आंटी के आपत्तियों के पश्चात , पीटर ने अपने " स्टार्क इंडस्ट्रीज इंटर्नशिप" पर ध्यान केंद्रित करने के लिए और अधिक समय बिताने के लिए अपने स्कूल की डिकैथलॉन टीम का त्याग किया है, जो स्पाइडर मैन के रूप में अपने अपराधों की गतिविधियों के लिए एक कवर है।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: एक रात, एटीएम को लूटने से टॉमस के सहयोगियों को रोकने के बाद, पीटर अपने सपनों की खोज के लिए केवल अपने सबसे अच्छे दोस्त नेड के लिए अपने क्वींस अपार्टमेंट में लौटे। एक और रात को, पीटर टूमिस के सहयोगियों हर्मन स्कल्ज़ और जैक्सन ब्रिक्स के पास आते हैं, जो स्थानीय सरगना हारून डेविस को चितौरी हथियार बेचते हैं। जब वह हस्तक्षेप करने की कोशिश करता है, पीटर लगभग ट्यूम्स के हाथों में अपना जीवन खो देता है और स्टार्क द्वारा बचाया जाता हैबाद में आपरेशन को खतरे में डालने के लिए टॉमस ने ब्राइस को मार डाला।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: ब्राइट द्वारा पीछे छोड़ने वाले चितोरी हथियार को पुनः प्राप्त करते हुए, पीटर पावर कोर को हटाने के लिए नेड के साथ काम करता है एक ट्रैकिंग डिवाइस शल्ट्ज़ को मिडटाउन स्कूल तक ले जाती है, लेकिन पीटर और नेड उसे बचाकर रखने का प्रबंधन करते हैं। स्कल्टल पर अपना स्वयं का ट्रैकिंग उपकरण लगाते हुए और सीखने के बाद कि यह वर्जीनिया की ओर जाता है, पीटर ने डिकैथलॉन टीम को फिर से आना और उन्हें नागरिकों के साथ वॉशिंगटन डीसी के साथ जोड़ा।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: नेड के साथ कार्य करना, पीटर अपने स्पाइडर मैन सूट में प्रत्यारोपित ट्रैकर को अक्षम कर देता है और इसकी सभी गुप्त सुविधाओं को खोल देता है वह बाद में टॉम्स को एक डीओडीसी ट्रक से हथियार चोरी करने से रोकने की कोशिश करता है, लेकिन उसे ट्रक के अंदर फंसे और फंसने से समाप्त हो जाता है, जिसके कारण वह नागरिकों को याद नहीं कर पाता। जब उन्हें पता चलता है कि चितौरी पावर कोर अस्थिर है, पीटर नेड को वॉशिंगटन स्मारक के पास ले जाता है , जैसे कि एक एलेवेटर में कोर फट और जाल फेंके स्थानीय अधिकारियों को लुभाने, पीटर नेड और साथी सहपाठी लिज़ को बचाने के लिए प्रबंधन करता है, इससे पहले कि एलीवेटर गिर जाता है।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: न्यूयॉर्क शहर लौटते हुए, पीटर ने डेविस को ट्यूम्स के ठिकाने प्रकट करने के लिए प्रेरित किया स्टेटन आइलैंड फेरी में टूम और उनके सहयोगियों के सामने, पीटर समूह के नए खरीदार मैक गार्गन को पकड़ता है जबकि एक खराब हथियार के बाद टूम्स बच निकली नौका नौका आधा आँसू। स्टार्क यात्रियों को अपने लापरवाही के लिए सलाह देने और सूट दूर ले जाने से पहले यात्रियों को बचाने में मदद करता है। मिडटाउन के वार्षिक घर वापसी नृत्य के लिए लिज़ को उठाते हुए, पीटर सीखता है कि वह टूम्स की बेटी है पीटर की गुप्त पहचान को कम करना, अगर ट्यूमस अपनी योजनाओं में हस्तक्षेप करना जारी रखता है, तो ट्यूम्स ने प्रतिशोध का खतरा बना दिया।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: डांस के दौरान, पीटर को पता चलता है कि टूमिस एवेन्जर टॉवर से हथियारों के परिवहन के लिए एक नया विमान अपहरण न्यूयॉर्क की टीम के नए मुख्यालय को अपहृत करने की योजना बना रहा है।नृत्य छोड़कर अपने घर का बना स्पाइडर मैन सूट पहने हुए, पीटर को स्कलुज़ द्वारा केवल उसे बचाने के लिए नेड के लिए मारा गया है पीटर फिर अपनी मांद में टूमसे का सामना करता है, जो उसे अपने पक्ष में मनाने की कोशिश करता है जब पीटर अस्वीकार करता है, तोमेम्स इमारत के समर्थन मुस्कराते हुए को नष्ट कर देता है और उसे मरने के लिए छोड़ देता है


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: बचने के लिए प्रबंध, पीटर टूमिस को अब-क्षतिग्रस्त विमान पर चढ़ते हैं, इसे ख़ुफ़िया द्वीप के पास समुद्र तट की तरफ खींच रहे हैं। दोनों एक टकराव में संलग्न हैं जो पीटर की बचत टूम्स की जिंदगी के साथ समाप्त होता है और उसे पुलिस के लिए छोड़ रहा है


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: कुछ समय बाद, पीटर सीखता है कि लिज़ दूर हो रही है और वह सहपाठी मिशेल जोन्स - जिसका उपनाम "एमजे" है - उसे डीकाथलॉन टीम के अध्यक्ष के रूप में स्थान दिया जाएगा। पीटर ने बाद में एवेंजर्स में शामिल होने के लिए स्टार्क के निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया और एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में सगाई की अंगूठी लाने के लिए स्टार्क को प्रेरणा प्रदान की, जहां मिर्च पॉट्स मौजूद हैं। घर लौटने पर, पीटर को पता चलता है कि स्टार्क ने अपने अपग्रेड सूट ( आयरन स्पाइडर ) वापस कर दिया है और इसे अपने कमरे में मई तक चलता है।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: एक मध्य-क्रेडिट दृश्य में, एक जेल में रखा गया गार्गन टूमस को बेड़ा में पेश करता है और बताता है कि कई अपराधियों ने स्पाइडर मैन के खिलाफ सटीक प्रतिशोध के लिए एक साथ बैंडिंग कर रहे हैं।पोस्ट क्रेडिट दृश्य में, कैप्टन अमेरिका धैर्य के महत्व पर केंद्रित सार्वजनिक सेवा घोषणा में भाग लेता है


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: इसके अतिरिक्त, जॉन फैबरियु पिछले एमसीयू फिल्मों से हैपी होगन के रूप में उनकी भूमिका दोहराई। माइकल चेर्नस, फिनियेस मेसन / टिंकेरर के रूप में डाले गए है, लोगान मार्शल ग्रीन फिल्म के खलनायक का एक और रूप में डाले गए है, जबकि। माइकल बारबीयारी पार्कर के दोस्तों में से एक के रूप में डाले गए है, केनेथ चोई, पहले एमसीयू में जिम मोरिता के भुमिका निभा चुके, वो पार्कर के उच्च विद्यालय के प्राचार्य के रूप में डाले गए है, हैनरी बुरेस एक जिम शिक्षक, के रूप में डाले गए है जो हैनरी के हिसाब से "इतना गघा कि उसे पता ही नहीं है कि स्पाइडर मैन पार्कर है"; और मार्टिन स्टार, इसाबेला अमारा, जॉर्ज लेंडेबोर्ग जूनियर, जे जे टोटाह, सेलेनिस लेवया, अब्राहम अट्टाह, माइकलमैंडो, गारसेले बीयुविया, टिफ़नी इसपेंसेन, एंगयोरि राइस, मार्था केली, और जोना जिओ अनिर्दिष्ट भूमिकाओं में डाले गए हैं।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: स्पाइडर मैन: होमकमिंग 7 जुलाई, 2017 को उत्तरी अमेरिका में रिलीज होने वाली है, 3 डी, आईमैक्स, और आईमैक्स 3 डी में। फिल्म मूल रूप से 28 जुलाई, 2017 को रिलीज के लिए उम्मीद थी।


title: स्पाइडर-मैन: होमकमिंग

text: भारत में यह 7 जुलाई, 2017 को अंग्रेजी, हिंदी, तमिल एवं तेलुगु भाषाओँ में रिलीज होने वाली है, 3 डी, आईमैक्स, और आईमैक्स 3 डी में।


title: लिडार

text: लिडार अथवा लेसर अवरक्त रेडार (LiDAR) सुदूर संवेदन प्रौद्योगिकी है जो दूरी के मापन के लिए लक्ष्य पर लेसर प्रकाश भेजता है और परावर्तित प्रकाश का विश्लेषण करता है।


title: ट्रफल

text: कंदकवक या ट्रफल (अंग्रेजी:truffle) किसी भूमिगत खुम्बी का फलन-पिंड है, जिसका बीजाणु प्रसार कवकाहारी जीवों द्वारा किया जाता है। लगभग सभी ट्रफल वाह्यमूलकवकीय होते हैं और इसलिए आम तौर पर पेड़ों निकट पाये जाते हैं।


title: ट्रफल

text: कंदकवक की सैकड़ों प्रजातियां पाई जाती हैं। कुछ कंदकवकों के फलन पिंड (ज्यादातर कंद वंशीय) को एक बेशकीमती भोजन माना जाता है: मध्य पूर्वी, फ्रांसीसी, स्पानी, उत्तरी इतालवी और यूनानी भोजन में खाद्य कंदकवकों को बेहतरीन भोजन के रूप में स्वीकार किया जाता है।


title: जॉर्डन घाटी

text: जॉर्डन घाटी(, घोर अल-उरदुन; , एमेक हायरदन ) जॉर्डन रिफ्ट घाटी का ही एक हिस्सा है। अधिकांश अन्य नदी घाटियों के विपरीत, "जॉर्डन घाटी" शब्द अक्सर जॉर्डन नदी के निचले भाग पर लागू होता है, यह वो स्थान हे जहां यह उत्तर में गैलील के समुद्र को छोड़कर आगे निकालता है, और अंत में दक्षिण में जहां यह "मृत सागर" में जा मिलती है। व्यापक अर्थ में, यह शब्द मृत सागर के घाटी और वाडी अरबाह या अरावा घाटी को भी कवर करता है, जो कि मृत सागर से परे रिफ्ट वैली खंड है और अकाबा / ईलाट, 155 किमी (96 मील) दूर दक्षिण में समाप्त होता है।


title: जॉर्डन घाटी

text: घाटी एक लंबी और संकरी गर्त है, इसकी लम्बाई 105 किमी (65 मील) है, जिसकी चौड़ाई 10 किमी (6.2 मील) की औसत के साथ है, कुछ बिंदुओं पर 4 किमी (2.5 मील) तक सीमित है, जैसा की अधिकतर जगह पर है, मृत सागर तक पहुंचते पहुंचते यह 20 किमी (12 मील) से अधिक चौड़ी एक डेल्टा का रूप धारण कर लेती है। यह दुनिया की सबसे गहरी घाटी है, जो समुद्र तल से -212 मीटर (-696 फीट) की ऊँचाई पर शुरू होती है और समुद्र तल से -400 मीटर (-1,300 फीट) की ऊँचाई पर समाप्त होती है। घाटी के दोनों तरफ, पूरब और पश्चिम में, ऊँची खड़ी पहाड़ियों है और घाटी के तल से ऊँची पहाड़ियों के बीच 1,200 मीटर (3,900 फीट) से 1,700 मीटर (5,600 फीट) तक के अंतर है।


title: जॉर्डन घाटी

text: अपनी अधिकांश लंबाई पर, जॉर्डन घाटी पूर्व में जॉर्डन और पश्चिम में इजरायल और वेस्ट बैंक के बीच की सीमा तय करती है। जिसका विवरण इज़राइल-जॉर्डन शांति संधि 1994 द्वारा नियंत्रित किया जाता है, जो जॉर्डन और वेस्ट बैंक के बीच एक "प्रशासनिक सीमा" स्थापित करता है, जो 1967 में इज़राइल द्वारा कब्जा कर लिया गया था, उस क्षेत्र की स्थिति के लिए पूर्वाग्रह के बिना। इजरायल ने बस्तियों के लिए पश्चिमी तट के हिस्से में इज़राइल को 86% भूमि आवंटित की है। कई इजरायली राजनेताओं द्वारा जॉर्डन घाटी को इजरायल में मिलाने का प्रस्ताव रखा गया है, जो की हाल ही में सितंबर 2019 में बेंजामिन नेतन्याहू ने भी कहा हैं।


title: देहू

text: देहू (Dehu) भारत के महाराष्ट्र राज्य के पुणे ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इंद्रायणी नदी के किनारे बसा हुआ है। यहाँ संत तुकाराम लम्बे समय तक रहे और उनका मन्दिर इंद्रायणी नदी के किनारे खड़ा है।


title: सदिश कैलकुलस की सर्वसमिकाएँ

text: One way to establish this identity (and most of the others listed in this article) is to use three-dimensional Cartesian coordinates. According to the article on "curl",


title: सदिश कैलकुलस की सर्वसमिकाएँ

text: where the right hand side is a determinant, and i, j, k are unit vectors pointing in the positive axes directions, and "∂" = "∂ / ∂ x " "etc". For example, the "x"-component of the above equation is:


title: सदिश कैलकुलस की सर्वसमिकाएँ

text: A less general but similar idea is used in "geometric algebra" where the so-called Hestenes "overdot notation" is employed. The above identity is then expressed as:


title: सदिश कैलकुलस की सर्वसमिकाएँ

text: where overdots define the scope of the vector derivative. In the first term it is only the first (dotted) factor that is differentiated, while the second is held constant. Likewise, in the second term it is the second (dotted) factor that is differentiated, and the first is held constant.


title: सदिश कैलकुलस की सर्वसमिकाएँ

text: The gradient of the product of two scalar fields formula_9 and formula_31 follows the same form as the Product rule in single variable Calculus.


title: माउताम

text: माउताम (मिज़ो- "Mau tam," "बांस-मौत") एक चक्रीय पारिस्थितिक घटना है जो पूर्वोत्तर भारत के मिज़ोरम और मणिपुर राज्यों में हर 48-50 साल में होती है और अकाल जैसी स्थिति पैदा करने की क्षमता रखती है। इनके अलावा म्यांमार के चिन राज्य के भी कुछ क्षेत्रों में यह तबाही फैलाता है। इसमें पहले चूहों की आबादी तेज़ी से बढ़ती है, जो फ़सलों को तबाह कर देती है।


title: माउताम

text: इन अकालों की इस क्षेत्र के राजनीतिक इतिहास को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका रही है। आख़िरी बार यह घटना (बांस के फूल खिलना) मई 2006 में शुरू हुई, और राज्य सरकार और भारतीय सेना ने अकाल को रोकने का प्रयत्न किया था।


title: माउताम

text: मिज़ोरम और मणिपुर 30% तक जंगली बांस के जंगलों से ढके हुए हैं। "माउताम" के दौरान, एक व्यापक क्षेत्र में "Melocanna baccifera" (बांस की एक प्रजाति) के एक ही समय में फूल निकलते हैं। इसके बाद काले चूहों की भारी संख्या फ़सलों पर आक्रमण करती है, जिसे चूहों की बाढ़ (rat flood) कहा जाता है। यह तब होता है जब बाँस के बीजों के अधिक संख्या में गिरने पर चूहों को ढेर सारा भोजन मिल जाता है। इस कारण चूहों की संख्या कई गुना बढ़ जाती है। बीज-रूपी भोजन के समाप्त हो जाने पर ये चूहे जंगल छोड़ खेतों की ओर रूख करते हैं। वहाँ ये संग्रहीत अनाज पर धावा बोल देते हैं, जो बदले में विनाशकारी अकाल का कारण बनता है।


title: माउताम

text: ब्रिटिश राज के रिकॉर्ड से पता चलता है कि मिजोरम में 1862 में अकाल पड़ा और 1911 में फिर से इस क्षेत्र में बांस के फूल खिले।दोनों ही मामलों में अभिलेख बताते हैं कि बांस के फूल खिलने से स्थानीय चूहों की आबादी में नाटकीय तौर पर वृद्धि देखने को मिली। वृद्धि के कारण अन्न भंडार और धान के खेत नष्ट हो गए और बाद में एक साल तक अकाल पड़ा।


title: माउताम

text: 1958 –59 के "माउताम" के परिणामस्वरूप कम से कम 100 लोगों की मृत्यु हुई, इसके अलावा मानव संपत्ति और फसलों का भी भारी नुकसान हुआ।मिज़ोरम, जो तब असमका भाग हुआ करता था, के एक अविकसित और अधिक पारंपरिक क्षेत्र के कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों ने इस घटना को याद करते हुए दावा किया है कि लोक परंपराओं पर आधारित उनकी चेतावनियों को सरकार ने अंधविश्वास मानकर खारिज कर दिया था। प्रत्येक चूहे पर 40 पैसे का इनाम रखने के बाद स्थानीय लोगों ने अनुमानित बीस लाख चूहों को मार कर इकट्ठा किया। हालांकि, चूहों की आबादी में वृद्धि की ख़बर आने के बाद भी, सरकार ने अकाल से बचने की तैयारी ढंग से नहीं की।


title: माउताम

text: सरकार की लापरवाही के कारण दूर-दराज के क्षेत्रों को राहत देने के लिए स्थापित मिजो नेशनल फेमिन फ्रंट की नींव पड़ी । यह निकाय बाद में मिज़ो नेशनल फ्रंट (MNF) बन गया, जिसने 1966 में अलगाववादी विद्रोह किया। लाल्डेंगा (बाद में मिजोरम के मुख्यमंत्री ) के नेतृत्व में, MNF ने 20 साल तक भारतीय सेना के साथ अलगाववादी संघर्ष किया। अंत में 1986 में MNF और भारत सरकार ने एक समझौते किया, जिसके तहत मिजोरम को स्वायत्तता की गारंटी के रूप में एक अलग राज्य बनाया गया।


title: माउताम

text: 2006 में तत्कालीन मुख्यमंत्री जोरामथांगा (जो अतीत में गुरिल्ला नेता रह चुके हैं), ने भविष्यवाणी की कि दो साल के लिए "माउताम"आएगा। जून 2006 में, भारतीय सेना को दूरस्थ क्षेत्रों तक पहुँचने में राज्य प्रशासन की सहायता के लिए एक आपातकालीन सेवा के लिए तैनात किया गया। राज्य प्रशासन ने वैकल्पिक रूप से खाद्य फसलों को स्थानीय स्तर पर उगाने के लिए व्यवस्था की, और यह व्यवस्था की कि सेना कीट नियंत्रण पर निर्देश दे सके। ग्रामीणों को हल्दी और अदरक उगाने के लिए प्रोत्साहित किया गया। इसका दोहरा फ़ायदा मिला- एक, कि इसने आंशिक रूप से ख़रीदने की क्षमता में कमी आने पर ग्रामीणों के लिए एक बीमा (insurance cover) की तरह काम किया, और दो, कि इन सुगंधित मसालों से चूहे दूर रहते हैं।


title: माउताम

text: बांस के फूल खिलने (और बाद में फलने और बीज निकलने) से जुड़ा नियमित चूहा-प्रकोप पूर्वोत्तर भारत के कई अन्य हिस्सों में (जैसे अरुणाचल प्रदेश, मणिपुर , और नागालैंड ), और साथ ही लाओस , जापान , मेडागास्कर और दक्षिण अमेरिका में भी देखा जाता है।


title: माउताम

text: "थिंगताम (माउताम" जैसा ही एक और अकाल) एक अन्य क़िस्म की बांस ("Bambusa tulda)" के फूल खिलने के साथ संबंधित है।


title: साबरमती रेल्वे स्टेशन

text: साबरमती जंक्शन एक रेलवे स्टेशन है, जो मुख्य अहमदाबाद रेलवे स्टेशन से केवल ३ किमी दूर स्थित है। यह अहमदाबाद - मेहसाणा रेलवे लाइन पर एक जंक्शन है। यह स्टेशन महात्मा गांधी द्वारा स्थापित साबरमती आश्रम के लिए अधिक प्रसिद्ध है। साबरमती स्टेशन से मेहसाणा जाने वाली ट्रेन के लिए मीटर गेज और अहमदाबाद जाने वाली सभी ट्रेनों के लिए ब्रॉड गेज ट्रैक हैं। साबरमती के मीटर गेज टर्मिनस को महात्मा गांधी की याद में गांधीग्राम नाम दिया गया है। साबरमती में पैसेंजर ट्रेन के लिए एक विशेष यार्ड है। अहमदाबाद शहर के पश्चिमी भाग में स्थित स्टेशन को दिल्ली जाने वाली ट्रेन के लिए एक अतिरिक्त टर्मिनल बनाने का प्रस्ताव है। इसके अलावा, इस स्टेशन को अहमदाबाद में एक वैकल्पिक स्टेशन के रूप में विकसित करने की योजना है।


title: देवपुत्र

text: देवपुत्र बच्चों पर केन्द्रित हिन्दी की एक बाल पत्रिका है। यह भारत की सर्वाधिक प्रसार संख्या वाली बाल पात्रिका है। यह इन्दौर से प्रकाशित होती है। इसका उद्देश्य बालकों में सृजनात्मकता व अभिव्यक्ति का विकास करना है। देवपुत्र के प्रधान सम्पादक श्री कृष्ण कुमार अष्ठाना हैं। सम्पादक श्री विकास दवे हैं। सरस्वती बाल कल्याण न्यास, इन्दौर म.प्र. इसके प्रकाशक हैं।


title: राष्ट्रीय वित्तीय स्विच

text: राष्ट्रीय वित्तीय स्विच (National Financial Switch (NFS)) भारत के साझे एटीएम का नेटवर्क है। यह विश्व का सबसे बड़ा एटीएम नेटवर्क है। इसका डिजाइन, विकास और संस्थापन बैंकिंग प्रौद्योगिकी विकास एवं अनुसन्धान संस्थान (IDRBT) द्वारा सन २००४ में किया गया था ताकि देश के विभिन्न एटीएम को आपस में जोड़ा जा सके और बैंकिंक सुविधा में वृद्धि हो। इस नेटवर्क का संचालन भारतीय राष्ट्रीय भुगतान निगम (NPCI) द्वारा हो रहा है।


title: देवपुत्र

text: 1 दिसम्बर 1985 को देवपुत्र एक स्मारिका के रूप में प्रारम्भ हुई थी। कुछ वरिष्ठ मार्गदर्शकों की इच्छा के कारण इसने एक वार्षिक पत्रिका का रूपधारण कर लिया। धीरे धीरे इसी इच्छाशक्ति ने इसे मासिक पत्रिका का रूप दे दिया। रोशनलाल सक्सेना और विश्वनाथ मित्तल ने इस नन्हे से पौधे को बालपन से दुलराया, सहलाया और अपने स्नेह से सींचकर शिशु से बालरूप तक बढ़ने में सहयोग दिया। 1991 तक वे कृमशः देवपुत्र के सम्पादन का भार सम्हालते रहे। उसके बाद कृष्णकुमार अष्ठाना ने पूरी विनम्रता के साथ इस बाल पत्रिका को अपनी स्नेहमयी गोद में स्वीकार किया।


title: हयात रीजेंसी, गुडगाँव

text: हयात रीजेंसी, गुडगाँव एक पांच सितारा लक्जरी होटल हैं जो भारत के हरियाणा राज्य के गुडगाँव में स्थित हैं। यह होटल इंदिरा गांधी अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे से 34 किमी (लगभग।) की दूरी एवं नई दिल्ली रेलवे स्टेशन से 46 किमी की दूरी पर हैं। यह गुड़गांव के वाणिज्यिक क्षेत्र और औद्योगिक विकास गलियारे के बीच में स्थित है एवं 'स्वर्ण त्रिभुज' कहे जाने वाले शहर दिल्ली, आगरा और जयपुर के भी निकट हैं।


title: हयात रीजेंसी, गुडगाँव

text: इस होटल का संचालन हयात प्रबंधन द्वारा वर्ष २०१३ में किया गया था। हयात प्रबंधन का मुख्यालय संयुक्त राज्य अमेरिका के शिकागो में हैं। इसके मालिक प्रसिद्ध उद्योगपति हयात रॉबर्ट वॉन दें और जैक डायर क्राउच थे। जिन्होंने १९५७ में इस होटल समूह का पहला होटल खोला था। 31 मार्च 2013 तक इस कंपनी की वैश्विक पोर्टफोलियो में 46 देशों में 508 संपतियां (होटल) शामिल थी। यह होटल भारत में हयात समूह के ३० वर्ष पूर्ण होने के उपलक्ष्य में खोला गया था। भारत की राजधानी नई दिल्ली से नजदीक एवं एक प्रमुख वाणिज्यिक केंद्र होने के चलते गुडगाँव में हयात प्रबंधन ने यह होटल खोला था। हयात प्रबंधन के होटलों की एक बड़ी विशेषता यह होती हैं कि यहाँ आथिथ्य सत्कार की परंपरा का पूरा ख्याल रखा जाता हैं। होटल के सारे कर्मचारी इसी कोशिश में लगे रहते हैं।


title: हयात रीजेंसी, गुडगाँव

text: 6 एक्कड़ में फैले इस होटल में 451 कमरे एवं 37 सुइट्स हैं जो ११ मंजिलो में फैलो हुए हैं। इस होटल में मनोरंजन की अच्छी सुविधाएं, आउटडोर स्विमिंग पूल एवं भोजन की अच्छी व्यवस्था हैं। सभी कमरों में हाई स्पीड इन्टरनेट की भी व्यवस्था हैं। हयात रीजेंसी गुड़गांव में शहर का सबसे बड़ा बैठक कक्ष एवं सबसे ज्यादा कमरे है। इस होटल के बैठक कक्ष में करीब ३००० अतिथियों के बैठने की व्यवस्था हैं।


title: हयात रीजेंसी, गुडगाँव

text: इस होटल का प्रमुख स्पा स्वास हैं जो संस्कृत शब्द शवासन से प्रेरित है जिसका अर्थ 'सांस लेने या सांस' हैं। जो हमारे अस्तित्व का मूल है। इस स्पा में पश्चिमी, भारतीय एवं आयुर्वेदिक तरीके से स्पा सुविधा दी जाती हैं।


title: मुकुट

text: मुकुट तथा ताज वह होता है जो राजा एवं रानियाँ तथा देव एवं देवी सिर पे पहनते हैं अपने शक्ति और राज के सत्य दिखाने के लिए। यह प्रायः बहुमूल्य धातु (जैसे सोना तथा चांदी) से बना होता है। कला में, देवदूत राजा को मुकुट पहनाते हुए अक्सर दिखाया जाता है। मुकुट पे प्रायः मणि लगाये होते हैं।


title: उपभाषा विज्ञान

text: उपभाषा विज्ञान या बोली विज्ञान (Dialectology) भाषाविज्ञान की एक है शाखा जो बोलियों को भौगोलिक वितरण और व्याकरण की दृष्टि से अपने अध्ययन का लक्ष्य बनाती है। भौगोलिक वितरण पर विचार करते हुए सामाजिक वर्गों, जातीय स्तरों, व्यावसायिक वैविध्यों और धार्मिक, सांस्कृतिक विशेषताओं का भी ध्यान रखा जाता है।


title: उपभाषा विज्ञान

text: इन सब के अतिरिक्त बोली विज्ञान का एक लक्ष्य और भी है जिसे कोशविज्ञान (lexicology) का अंग माना जाता है। इसमें विभिन्न बोलियों के शब्दों को ध्वन्यात्मक प्रतिलेखन (Phonetic Transcription) में संगृहीत कर उनकी संकेतसीमा (Referent Range) स्पष्ट की जाती है।


title: उपभाषा विज्ञान

text: भाषा और बोली के बीच की भेदकरेखा "परस्पर बोधगम्यता" के अनुसार निर्धारित की जाती है। इस बोधगम्यता के चार स्तर होते हैं -


title: उपभाषा विज्ञान

text: बोधगम्यता के इन्हीं स्तरों के आधार पर व्यक्तिबोली, उपबोली, बोली तथा भाषा की पृथक् कोटियाँ वर्गीकृत होती हैं। पूर्ण बोधगम्यता एक बोली क्षेत्र के रहनेवाले व्यक्तियों की प्राय: समान वाक्प्रवृत्ति का संकेत देती है।


title: उपभाषा विज्ञान

text: वर्णनात्मक भाषाविज्ञान की आधुनिकतम मान्यता यह है कि प्रत्येक व्यक्ति की वाक्प्रवृत्ति पूर्णतया समान नहीं होती। किंतु यह असमानता इतनी स्थूल नहीं होती कि वे एक दूसरे की बात न समझ सकें। इस प्रकार व्यक्तिगत वाक्प्रवृत्तियों का समन्वित रूप व्यक्तिबोली है और व्यक्तिबोलियों का समन्वित रूप उपबोली तथा उपबोलियों का समन्वित रूप बोली है। इसी प्रकार बोलियों की समन्वित इकाई भाषा है। उपर्युक्त धारणा से यह स्पष्ट है कि व्यक्ति बोली और भाषा के बीच बोधगम्यता के ही विविध स्तर सक्रिय होते हैं। भाषा के अध्ययन में अधिकतर उपबोली के स्तर तक विचार किया जाता है किंतु बोली के संदर्भ में व्यक्तिबोलियों का भी महत्व होता है। भाषीय स्तर पर व्यक्तिबोली एवं उपबोली का एक युग्म होता है और बोली तथा भाषा का दूसरा। जिस प्रकार बोली और भाषा या भाषाओं के सीमावर्ती क्षेत्रों में रूपवैशिष्ट्य होते हुए भी एक दूसरे को समझना सरल होता है, उसी प्रकार या उससे भी अधिक बोधगम्यता बोली या उपबोली की सीमाओं पर होती है। सीमावर्ती क्षेत्रों में पाई जानेवाली ऐसी बोधगम्यता के कारण ही भाषा और बोली या बोली या उपबोली के बीच कोई स्पष्ट विभाजक रेखा नहीं खींची जा सकती।


title: उपभाषा विज्ञान

text: एक भाषीय क्षेत्र में स्थानीय भेदों के अध्ययन को ब्लूमफील्ड ने बोली भूगोल का नाम देते हुए उसे तुलनात्मक विधा की उपलब्धियों का पूरक भी कहा है। बोलियों के अध्ययन को बोली एटलस के रूप में प्रस्तुत करना सर्वाधिक प्रचलित है। बोली क्षेत्र के ये एटलस मानचित्रों के ऐसे संकलन हैं जिनपर भाषीय रूपवैशिष्ट्यों को स्थानीय वितरण के आधार पर समरूप रेखाओं (Isoglosses) के माध्यम से प्रदर्शित किया जाता है। विस्तृत रूपवैशिष्ट्यों को इन मानचित्रों पर प्रदर्शित नहीं किया जा सकता। केवल भेदक रूप ही प्रदर्शित किए जाते हैं। इसीलिए कितने ही लोग बोली व्याकरण, बोलियों का सीमानिर्धारण, कोशसंकलन और तुलनात्मक, ऐतिहासिक निष्कर्षों को ही बोली विज्ञान का साध्य मानते हैं। एटलसों को भाषा भूगोल से संबद्ध मानकर उसे बोली विज्ञान से पृथक् कर देते हैं।


title: उपभाषा विज्ञान

text: (1) अवशेष क्षेत्र (Relic Area) ऐसे क्षेत्र जहाँ के रहनेवाले आर्थिक दृष्टि से अविकसित होते हैं और जहाँ की भौगोलिक स्थिति ऐसी हो कि आसानी से पहुँच पाना कठिन हो, उन क्षेत्रों में प्राचीनतम रूप मिल सकते हैं। दूसरे लोग इन स्थानों के रूपों को प्राय: हेय मानते हैं।


title: उपभाषा विज्ञान

text: (2) आकर्षण क्षेत्र (Focal Area) - इन क्षेत्रों में आर्थिक या औद्योगिक दृष्टि से कोई महत्वपूर्ण केंद्र होता है। यही केंद्र नए रूपों की उद्भावना का स्रोत होता है। इसलिए समरूप रेखाओं का झुकाव भी केंद्राभिमुख होता है।


title: उपभाषा विज्ञान

text: (3) संक्रमण क्षेत्र - ऐसे क्षेत्रों में रूपों का एकविध प्रयोग नहीं मिलता। समरूप रेखाएँ एक दूसरे को काटती हुई जाती हैं या उनके बीच का अंतर अधिक होता है।


title: उपभाषा विज्ञान

text: आकर्षण क्षेत्रों के बारे में यह कहा जा सकता है कि इनके रूप इस क्षेत्र में बहुत पहले से प्रचलित रहे होंगे और उन्होंने अपने प्रतिद्वंद्वी शब्दों को व्यवहार की स्थिति से निकालकर पूरे क्षेत्र पर अपना अधिकार जमा लिया होगा। अवशेष क्षेत्र के रूप सब से पुराने माने जाते हैं और संक्रमण क्षेत्रवाले रूप इस बात का संकेत देते हैं कि किसी व्यवहारगत पुराने रूप के ऊपर किसी नए रूप को प्राथमिकता मिल रही है।


title: उपभाषा विज्ञान

text: बोलियों के ऐसे अध्ययन का सूत्रपात 19वीं शती के पहले चरण में श्मेलर से हुआ था। 1873 में स्कीट ने "इंग्लिश डायलेक्टॉलॉजी सोसायटी" की स्थापना की और एटलस बनाने का भी प्रयास किया। 1876 में जार्ज बेंकर ने 40 वाक्यों की प्रश्नावली को पूरे जर्मन राज्य की 40,000 से भी अधिक स्थानीय बोलियों में रूपांतरित कराया। 1896 से 1908 के बीच एडमंड एडमॉट के सहयोग से गिलेरो ने फ्रांस का महत्वपूर्ण एटलस प्रस्तुत किया। इसी प्रकार स्वाविया और इटली के भी एटलस प्रकाशित हुए। 1939-43 के बीच हंस कुरैथ के निर्देशन में अमरीका और कैनाडा के भाषीय एटलस की पहली किश्त न्यू इंग्लैंड के एटलस के रूप में प्रकाशित हुई। इधर रूस, चीन और जापान में भी इस तरह के प्रयास हो रहे हैं। भारत में इस शती के पहले चरण में किया गया ग्रियर्सन का भाषा सर्वेक्षण अपनी तरह का अकेला प्रयास है।


title: कक्षीय राशियाँ

text: खगोलशास्त्र और भौतिकी में कक्षीय राशियाँ (Orbital elements) वह प्राचल (पैरामीटर) होते हैं जिन्हें निर्धारित करने से किसी खगोलीय पिंड के किसी अन्य पिण्ड की परिक्रमा करने की कक्षा (ऑरबिट) पूरी तरह निर्धारित हो जाती है। किसी भी कक्षा को कई प्राचल के साथ समझा जा सकता है लेकिन कुछ विधियाँ (जिसमें प्रत्येक में छह प्राचल प्रयोग होते हैं) खगोलशास्त्रियों द्वारा आम प्रयोग होती हैं।


title: कक्षीय राशियाँ

text: कक्षाओं का पूर्ण विवरण देने के लिये छह राशियों की आवश्यकता होती है, क्योंकि कक्षीय परिक्रमा करती वस्तुओं की चाल में छह स्वतंत्रता की कोटियाँ (degrees of freedom) होती हैं: त्रिआयामी कार्तीय निर्देशांक प्रणाली में x, y, z अक्षों पर स्थान और गति। खगोलशास्त्र में सबसे प्रचलित छह कक्षीय राशियों की प्रणाली केप्लेरियाई राशियाँ (Keplerian elements) कहलाती हैं क्योंकि केप्लर के ग्रहीय गति के नियम सौर मंडल के ग्रहों की चाल समझने-समझाने में ऐतिहासिक थे।


title: कक्षीय राशियाँ

text: दूसरी दो राशियाँ उस कक्षीय समतल (orbital plane) के बारे में बताती हैं जिसमें कक्षा बैठी हुई समझी जा सकती है:


title: एडुआर्दो सॅवेरिन

text: एडुआर्डो लुइज़ सेवरिन (/ sævərɪn /; पुर्तगाली: [eduaɾdu luis saveɾĩ]; जन्म 1 9 मार्च, 1 9 82) ब्राजील के पैदा हुए उद्यमी और परी निवेशक हैं। सेवरिन फेसबुक के सह-संस्थापकों में से एक है। 2012 में, उनके पास 53 मिलियन फेसबुक शेयर (सभी बकाया शेयरों का लगभग 2%) था, जिसका मूल्य उस समय लगभग $ 2 बिलियन था। उन्होंने क्विकि और जुमियो जैसे शुरुआती चरण स्टार्टअप में भी निवेश किया।


title: एडुआर्दो सॅवेरिन

text: सेवरिन ने सितंबर 2011 में अपनी अमेरिकी नागरिकता को त्याग दिया, और इसलिए पूंजीगत लाभ करों में अनुमानित $ 700 मिलियन से बचा; कुछ मीडिया ध्यान और विवाद पैदा हुआ। सेवरिन ने कहा कि उन्होंने "नागरिकता में काम करने और रहने में रुचि" के कारण अपनी नागरिकता छोड़ दी, जहां वह 200 9 से रहे हैं, और इनकार कर दिया कि उन्होंने करों से बचने के लिए अमेरिका छोड़ दिया ।


title: एडुआर्दो सॅवेरिन

text: एडुआर्डो लुइज़ सेवरिन का जन्म ब्राजील के साओ पाउलो शहर में एक अमीर यहूदी परिवार में हुआ था, और उनका परिवार बाद में रियो डी जेनेरो चला गया। सेवरिन के पिता, रॉबर्टो सेवरिन, एक व्यापारी थे जो कपड़ों, नौवहन और अचल संपत्ति में काम करते थे। उनकी मां, सैंड्रा, एक मनोवैज्ञानिक थी और उनके दो भाई बहन हैं। उनके रोमानियाई जन्मे दादा, यूजीनियो सेवरिन (जन्म यूजीन सेवरिन), बच्चों की कपड़ों की दुकानों की एक श्रृंखला टिप


title: एडुआर्दो सॅवेरिन

text: सेवरिन ने मियामी में गुलिवर प्रिपरेटरी स्कूल में भाग लिया। उसके बाद उन्होंने हार्वर्ड विश्वविद्यालय में भाग लिया, जहां वह एलियट हाउस के निवासी थे, फीनिक्स एस.के. क्लब के सदस्य और हार्वर्ड निवेश एसोसिएशन के अध्यक्ष थे। हार्वर्ड में स्नातक होने पर, सेवरिन ने ब्राजील के ढीले अंदरूनी व्यापारिक नियमों का लाभ उठाया और तेल उद्योग में रणनीतिक निवेश के माध्यम से 300,000 डॉलर कमाए। 2006 में, सेवरिन ने हार्वर्ड विश्वविद्यालय से मैग्ना सह लाउड स्नातक किया, अर्थशास्त्र में स्नातक की डिग्री के साथ। वह Epsilon Pi fraternity (हार्वर्ड विश्वविद्यालय के Eta Psi अध्याय) के सदस्य हैं।


title: एडुआर्दो सॅवेरिन

text: हार्वर्ड में अपने जूनियर वर्ष के दौरान, सेवरिन साथी हार्वर्ड अंडरग्रेजुएट, सोफोरोर मार्क जुकरबर्ग से मुलाकात की। हार्वर्ड छात्रों के लिए समर्पित सोशल नेटवर्किंग वेबसाइट की कमी को ध्यान में रखते हुए, दोनों ने 2004 में फेसबुक लॉन्च करने के लिए मिलकर काम किया। सह-संस्थापक के रूप में, सेवरिन ने मुख्य वित्तीय अधिकारी और व्यापार प्रबंधक की भूमिका निभाई। 15 मई, 2012 को, बिजनेस इनसाइडर ने जुकरबर्ग से एक विशेष ईमेल प्राप्त किया और बताया कि उसने फेसबुक से सेवरिन को कैसे काट दिया और अपनी हिस्सेदारी कम कर दी। सावरिन के खिलाफ फेसबुक द्वारा दायर मुकदमा और फेसबुक के खिलाफ सेवरिन द्वारा दायर काउंटरसूट (स्पष्टीकरण की आवश्यकता) अदालत से बाहर हो गई थी। समझौते की शर्तों का खुलासा नहीं किया गया और कंपनी ने फेसबुक के सह-संस्थापक के रूप में सेवरिन के शीर्षक की पुष्टि की। निपटारे के बाद सेवरिन ने एक गैर प्रकटीकरण अनुबंध पर हस्ताक्षर किए।


title: एडुआर्दो सॅवेरिन

text: 2016 में, सेवरिन के फंड ने एशिया में $ 140 मिलियन से अधिक के शुरुआती सौदों को बंद कर दिया, जिसमें क्षेत्रीय रसद स्टार्टअप निंजा वैन में 30 मिलियन डॉलर शामिल थे।


title: एडुआर्दो सॅवेरिन

text: सेवरिन ने एक चीनी इंडोनेशियाई महिला ईलेन एंड्रीजांसेन (Elaine Andriejanssen) से मुलाकात की, जो रैफल्स गर्ल्स स्कूल और टफट्स यूनिवर्सिटी में पढ़ीं थीं, एक परिवार से आती है जो इंडोनेशिया में कई व्यवसाय चलाता है। 27 मार्च, 2014 को सगाई की और 25 जून, 2015 को फ्रांसीसी रिवेरा में शादी कर ली।


title: ज़ुलकिफ़्ल

text: इस्लाम धर्म की महत्वपूर्ण पुस्तक क़िसासुल अंबिया और ऐतिहासिक पुस्तकों के अनुसार "हज़रत ज़ुलकिफ़्ल"का क़ुरआन में दो बार उल्लेख है। इनके बारे में अधिक जानकारी नही मिलती।


title: ज़ुलकिफ़्ल

text: और इसमाईल और इदरीस और ज़ुलकिफ़्ल पर भी कृपा-स्पष्ट की। इनमें से प्रत्येक धैर्यवानों में से था औऱ उन्हें हमने अपनी दयालुता में प्रवेश कराया। निस्संदेह वे सब अच्छे लोगों में से थे (क़ुरआन 21:85-86)


title: X८६-६४

text: x८६-६४ (अंग्रेजी में: x86-64) (जो x६४ (x64), x८६_६४ (x86_64), ए.एम.डी.६४ (AMD64) और इंटेल ६४ (Intel 64) के रूप में भी जाना जाता है) x86 निर्देश सेट (x86 instruction set) का 64-बिट संस्करण है। यह ऑपरेशन के दो नए मोड, "64-बिट मोड और कम्पैटिबिलिटी मोड" तथा एक नया "4-लेवल पेजिंग (paging) मोड" प्रदान करता है। 64-बिट मोड और नए पेजिंग मोड के साथ, यह अपने 32-बिट पूर्ववर्तियों की तुलना में बड़ी मात्रा में वर्चुअल मेमोरी (virtual memory) और भौतिक मेमोरी (physical memory) का समर्थन करता है, जो प्रोग्रामों को मेमोरी में बड़ी मात्रा में डेटा स्टोर करने की अनुमति प्रदान करते हैं।


title: गुलबर्ग जिला

text: गुलबर्ग ज़िला (Gulbarga district) या कालबुरगी ज़िला (Kalaburagi district) भारत के कर्नाटक राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय गुलबर्ग है।


title: मर्डर 3

text: मर्डर 3 विशेष भट्ट द्वारा निर्देशित और रणदीप हुड्डा, अदिति राव हैदरी एवं सारा लोरेन (मोना लिज़्ज़ा) अभिनीत 2013 की हिन्दी फ़िल्म है। यह फ़िल्म 2011 की बॉलीवुड फ़िल्म "मर्डर 2 की उत्तरकृत्ति है। यह फ़िल्म विशेष फिल्म्स की मर्डर सीरिज़ का तीसरा भाग 'मर्डर 3' है।


title: मर्डर 3

text: विक्रम (रणदीप हुड्डा) एक फैशन फोटोग्राफर हैं और रोशनी (अदिति राव हैदरी) से प्यार करता है। भारत में विक्रम के लिए एक अच्छी नौकरी का प्रस्ताव है, इसलिए रोशनी केप टाउन में अपनी लगी लगाई नौकरी छोड़कर विक्रम के साथ भारत आ जाती है जहां ये दोनों एकांत जगह पर बंगला खरीदकर रहने लगते हैं। रोशनी देखती है कि नाओमी (तोनिषा पवार) जो एक हेयर स्टायलिस्ट है और विक्रम के बीच नज़दीकियां बढ़ती जा रही है। एक दिन विक्रम को एक वीडियो मिलता है जिसमें रोशनी कहती है कि वो उसकी ज़िंदगी से दूर जा रही है। रोशनी गायब हो जाती है और विक्रम पुलिस में रिपॉर्ट करवाता है। इस प्रकार कहानी आगे बढ़ती है।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: प्राचीन अथवा मध्ययुगीन निबन्धकारों द्वारा विश्वकोश ('इनसाइक्लोपीडिया') शब्द उनकी कृतियों के नामकरण में प्रयुक्त नहीं होता था पर उनका स्वरूप विश्वकोशीय ही था। इनकी विशिष्टता यह थी कि ये लेखक विशेष की कृति थे। अतः ये वस्तुपरक कम, व्यष्टिपरक अधिक थे तथा लेखक के ज्ञान, क्षमता एवं अभिरुचि द्वारा सीमित होते थे। विषयों के प्रस्तुतीकरण और व्याख्या पर उने व्यक्तिगत दृष्टिकोणों की स्पष्ट छाप रहती थी। ये संदर्भग्रंथ नहीं वरन् अन्यान्य विषयों के अध्ययन हेतु प्रयुक्त निर्देशक निबंधसंग्रह थे।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: विश्व की सबसे पुरातन विश्वकोशीय रचना अफ्रीकावासी मार्सियनस मिस फेलिक्स कॉपेला की सटोराअ सटीरिक है। उसने पाँचवीं शती के आरंभकाल में गद्य तथा पद्य में इसका प्रणयन किया। यह कृति मध्ययुग में शिक्षा का आदर्शागार समझी जाती थी। मध्ययुग तक ऐसी अन्यान्य कृतियों का सर्जन हुआ, पर वे प्राय: एकांगी थीं और उनका क्षेत्र सीमित था। उनमें त्रुटियों एवं विसंगतियों का बाहुल्य रहता था। इस युग को सर्वश्रेष्ठ कृति व्यूविअस के विसेंट का ग्रंथ "बिब्लियोथेका मंडी" या "स्पेकुलस मेजस" था। यह तेरहवीं शती के मध्यकालीन ज्ञान का महान संग्रह था। उसने इस ग्रंथ में मध्ययुग की अनेक कृतियों को सुरक्षित किया। यह कृति अनेक विलुप्त आकर रचनाओं तथा अन्यान्य ग्रंथों की मूल्यवान पाठ्यसामग्रियों का सार प्रदान करती है।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: प्राचीन ग्रीस में स्प्युसिपस तथा अरस्तू ने महत्वपूर्ण ग्रंथों की रचना की थी। स्प्युसिपस ने पशुओं तथा वनस्पतियों का विश्वकोशीय वर्गीकरण किया तथा अरस्तू ने अपने शिष्यों के उपयोग के लिए अपनी पीढ़ी के उपलब्ध ज्ञान एवं विचारों को संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत करने के लिए अनेक ग्रंथों का प्रणयन किया। इस युग में प्रणीत विश्वकोशीय ग्रंथों में प्राचीन रोमवासी प्लिनी की कृति "नैचुरल हिस्ट्री" हमारी विश्वकोश की आधुनिक अवधारणा के अधिक निकट है। यह मध्य युग का उच्च आधिकाधिक ग्रंथ है। यह 37 खंडों एवं 2493 अध्यायों में विभक्त है जिसमें ग्रीकों के विश्वकोश के सभी विषयों का सन्निवेश है। प्लिनी के अनुसार इसमें 100 लेखकों के 2000 ग्रंथों से संगृहीत 20,000 तथ्यों का समावेश है। सन् 1536 से पूर्व इसके 43 संस्करण प्रकाशित हो चुके थे। इस युग की एक प्रसिद्ध कृति फ्रांसीसी भाषा में 19 खंडों में प्रणीत (सन् 1360) बार्थोलोमिव द ग्लैंविल का ग्रंथ "डी प्रॉप्रिएटैटिबस रेरम" था। सन् 1495 में इसका अंग्रेजी अनुवाद प्रकाशित हुआ तथा सन् 1500 तक इसके 15 संस्करण निकल चुके थे।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: जॉकियस फाटिअस रिंजल बर्जियस (1541) एवं हंगरी के काउंट पॉल्स स्कैलिसस द लिका (1599) की कृतियाँ सर्वप्रथम 'इंसाइक्लोपीडिया' के नाम से अभिहित हुई। जोहान हेनरिच आस्टेड ने अना विश्वकोश 'इंसाइक्लोपीडिया सेप्टेम टॉमिस डिस्टिक्टा' सन् 1630 में प्रकाशित किया जो इस नाम को संपूर्णत: चरितार्थ करता था। इसमें प्रमुख विद्वानों एवं विभिन्न कलाओं से संबंधित अन्यान्य विषयों का समावेश है। फ्रांस के शाही इतिहासकार जीन डी मैग्नन का विश्वकोश "लर्रे साइंस युनिवर्स" के नाम से 10 खंडों में प्रकाशित हुआ था। यह ईश्वर की प्रकृति से प्रारंभ होकर मनुष्य के पतन के इतिहास तक समाप्त होता है। लुइस मोरेरी ने 1674 में एक विश्वकोश की रचना की जिसमें इतिहास, वंशानुसंक्रमण तथा जीवनचरित् संबंधी निबंधों का समावेश था। सन् 1759 तक इसके 20 संस्करण प्रकाशित हो चुके थे। इटीन चाविन की सन् 17113 में प्रकाशित महान कृति "कार्टेजिनयन" दर्शन का कोश है। फ्रेंच एकेडेमी द्वारा फ्रेंच भाषा का महान शब्दकोश सन् 1694 में प्रकाशित हुआ। इसके पश्चात् कला और विज्ञान के शब्दकोशों की एक शृंखला बन गई। विसेंजो मेरिया कोरोनेली ने सन् 1701 में इटैलियन भाषा में एक वर्णानुक्रमिक विश्वकोश "बिब्लियोटेका युनिवर्सेल सैक्रोप्रोफाना" का प्रकाशन प्रारंभ किया। 45 खंडों में प्रकाश्य इस विश्वकोश के 7 ही खंड प्रकाशित हो सके।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: अंग्रेजी भाषा में प्रथम विश्वकोश ऐन युनिवर्सल इंग्लिश डिक्शनरी ऑव आर्ट्स ऐंड साइंस की रचना जॉन हैरिस ने सन् 1704 में की। सन् 1710 में इसका द्वितीय खंड प्रकाशित हुआ। इसका प्रमुख भाग गणित एवं ज्योतिष से संबंधित था। हैंबर्ग में जोहानम के रेक्टर जोहान हुब्नर के नाम पर दो शब्दकोश क्रमश: सन् 1704 और 1710 में प्रकाशित हुए। बाद में इनके अनेक संस्कण निकले। इफेम चैंबर्स ने सन् 1728 में अपनी साइक्लोपीडिया दो खंडों में प्रकाशित की। उसने प्रत्येक विषय से संबंधित विकीर्ण तथ्यों को समायोजित करने का प्रयास किया। हर निबंध में चैंबर्स ने संबंधित विषय का संदर्भ दिया है। सन् 1748-49 में इसका इटैलियन अनुवाद प्रकाशित हुआ। चैंबर्स द्वारा संकलित एवं व्यवस्थित 7 नए खंडों की सामग्री का संपादन कर डॉ॰ जॉनहिल ने पूरक ग्रंथ सन् 1753 में प्रकाशित किया। इसका संशोधित एवं परिवर्धित संस्करण (1778-88) अब्राहम रीज़ द्वारा प्रकाशित हुआ। लाइपजिग के एक पुस्तकविक्रेता जोहान हेनरिच जेड्लर ने एक बृहद् एवं सर्वाधिक व्यापक विश्वकोश "जेड्लर्स युनिवर्सल लेक्सिकन" प्रकाशित किया। इसमें सात सुयोग्य संपादकों की सेवाएँ प्राप्त की गई थीं और एक विषय के सभी निबंध एक ही व्यक्ति द्वारा संपादित किए गए थे। सन् 1750 तक इसके 64 खंड प्रकाशित हुआ तथा सन् 1751 से 54 के मध्य 4 पूरक खंड निकले।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: इनसाइक्लोपीदी (फ्रेंच इंसाइक्लोपीडिया) अठारहवीं शती की महत्तम साहित्यिक उपलब्धि है। इसकी रचना "चैंबर्स साइक्लोपीडिया" के फ्रेंच अनुवाद के रूप में अंग्रेज विद्वान् जॉन मिल्स द्वारा उसके फ्रांस आवासकाल में प्रारंभ हुई, जिसे उसने मॉटफ़ी सेल्स की सहायता से सन् 1745 में समाप्त किया। पर वह इसे प्रकाशित न कर सका और इंग्लैंड वापस चला गया। इसके संपादन हेतु एक-एक कर कई विद्वानों की सेवाएँ प्राप्त की गईं और अनेक संघर्षों के पश्चात् यह विश्वकोश प्रकाशित हो सका। यह मात्र संदर्भ ग्रंथ नहीं था; यह निर्देश भी प्रदान करता था। यह आस्था और अनास्था का विचित्र संगम था। इसने उस युग के सर्वाधिक शक्तिसंपन्न चर्च और शासन पर प्रहार किया। संभवत: अन्य कोई ऐसा विश्वकोश नहीं है, जिसे इतना राजनीतिक महत्व प्राप्त हो और जिसने किसी देश के इतिहास और साहित्य पर क्रांतिकारी प्रभाव डाला हो। पर इन विशिष्टताओं के होते हुए भी यह विश्वकोश उच्च कोटि की कृति नहीं है। इसमें स्थल-स्थल पर त्रुटियाँ एवं विसंगतियाँ थीं। यह लगभग समान अनुपात में उच्च और निम्न कोटि के निबंधों का मिश्रण था। इस विश्वकोश की कटु आलोचनाएँ हुई।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: इंसाइक्लोपीडिया ब्रिटैनिका, स्कॉटलैंड की एक संस्था द्वारा एडिनवर्ग से सन् 1771 में तीन खंडों में प्रकाशित हुई। तब से इसके अनेक संस्करण प्रकाशित हो चुके हैं। प्रत्येक नवीन संस्करण में विशद संशोधन परिवर्धन किए गए। इसका चतुर्दश संस्करण सन् 1929 में 23 खंडों में प्रकाशित हुअ। सन् 1933 में प्रकाशकों ने वार्षिक प्रकाशन और निरंतर परिवर्धन की नीति निर्धारित की और घोषणा की कि भविष्य के प्रकाशनों को नवीन संस्करण की संज्ञा नहीं दी जाएगी। इसकी गणना विश्व के महान विश्वकोशों में है तथा इसका संदर्भ ग्रंथ के रूप में अन्यान्य देशों में उपयोग किया जाता है।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: अमरीका में अनेक विश्वकोश प्रकाशित हुए, पर वहाँ भी प्रमुख ख्याति इंसाइक्लोपीडिया ब्रिटैनिका को ही प्राप्त है। जॉर्ज रिप्ले एवं चार्ल्स एडर्सन डाना ने "न्यू अमरीकन साक्लोपीडिया" (1858-63) 16 खंडों में प्रकाशित की। इसका दूसरा संस्करण 1873 से 1876 के मध्य निकला। एल्विन जे. जोंसन का विश्वकोश 'जोंसंस न्यू यूनिवर्सल साइक्लोपीडिया' (1875-77) 4 खंडों में प्रकाशित हुआ, जिसका नया संस्करण 8 खंडों में 1893-95 में प्रकाशित हुआ। फ्रांसिस लीबर ने "इंसाइक्लोपीडिया अमेरिकाना" का प्रकाशन 1829 में प्रारंभ किया। प्रथम संस्करण के 13 खंड सन् 1833 तक प्रकाशित हुए। सन् 1835 में 14 खंड प्रकाशित किए गए। सन् 1858 में यह पुन: प्रकाशित की गई। सन् 1903-04 में एक नवीन कृति "इंसाइक्लोपीडिया अमेरिकाना" के नाम से 16 खंडों में प्रकाशित हुई। इसके पश्चात् इस विश्वकोश के अनेक संशोधित एवं परिवर्धित संस्करण निकले। सन् 1918 में यह 30 खंडों में प्रकाशित हुआ और तब से इसमें निरंतर संशोधन परिवर्धन होता आ रहा है। प्रत्येक शताब्दी के इतिहास का पृथक् वर्णन तथा साहित्य और संगीत की प्रमुख कृतियों पर पृथक् निबंध इस विश्वकोश की विशिष्टताएँ हैं।


title: विश्वकोशों का इतिहास

text: ऐसे विश्वकोशों के भी प्रणयन की प्रवृत्ति बढ़ रही है जो किसी विषय विशेष से संबद्ध होते हैं। इनमें एक ही विषय से संबंधित तथ्यों पर स्वतंत्र निबंध होते हैं। यह संकलन संबद्ध विषय का सम्यक् ज्ञान कराने में सक्षम होता है। 'इंसाइक्लोपीडिया ऑव सोशल साइंसेज़' इसी प्रकार का अत्यंत महत्वपूर्ण विश्वकोश है।


title: शिवाड़ का किला

text: शिवाड़ का दुर्ग राजस्थान के सवाई माधोपुर जिले की 'चौथ का बरवाड़ा' तहसील के शिवाड़ नगर में स्थित एक दुर्ग है। यह दुर्ग शिवाड़ के देवगिरि पर्वत पर स्थित है।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: चमोली का नन्दा देवी सिद्धपीठ कुरुड़ एक मन्दिर है, जो भगवती नंदा (पार्वती) को समर्पित है। यह भारत के उत्तराखंड राज्य के तटवर्ती शहर चमोली जनपद में स्थित है। नंदा शब्द का अर्थ जगत जननी भगवती होता है। इनकी नगरी ही नंदा धाम कहलाती है। इस मन्दिर को नंदा का मायका मां नंदा भगवती का मूल स्थान यहां माना जाता है। इस मन्दिर की कैलाश यात्रा नंदा देवी राजजात उत्सव प्रसिद्ध है। इसमें मन्दिर से नंदा देवी की दोनों डोलिया नंदा देवी डोली, उनके छोटे भाई लाटू देवता और भूम्याल भूमि के क्षेत्रपाल , दो अलग-अलग भव्य और सुसज्जित रथों में विराजमान होकर अपने मायके से ससुराल की यात्रा को निकलते हैं। श्री नंदा देवी राज राजेश्वरी कई नामों से पूरे ब्रह्मांड में पूजी जाती है । नंदा देवी राज राजेश्वरी, किरात, नाग, कत्यूरी आदि जातियों के मुख्य देवी थी। अब से लगभग 1000 वर्ष पुर्व किरात जाति के भद्रेश्वर पर्वत की तलहटी मैं नंदा देवी जी की पुजा किया करते थे । मध्य-काल से ही यह उत्सव अतीव हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है। इसके साथ ही यह उत्सव उत्तराखंड के कई नंदा देवी मन्दिरों में मनाया जाता है, एवं यात्रा निकाली जाती है। यह मंदिर पहाड़ी परंपराओं से जुड़ा हुआ है। इस मंदिर के मुख्य पुजारी कान्यकुब्जीय गौड़ ब्राह्मण हैं । सूरमाभोज गौड़ सर्वप्रथम यहां के पुजारी ही रहे हैं। वर्तमान में यहां पर दशोली क्षेत्र की नंदा की डोली, तथा बधाण क्षेत्र की नंदा की डोली यहां पर रहती हैं। दशोली (नंदानगर, कर्णप्रयाग, चमोली ब्लॉक) की नंदा की डोली साल भर यहां विराजमान रहती तथा बधाण की नंदा की डोली भाद्रपद में नंदा देवी जात के बाद थराली में स्थित देवराड़ा मंदिर में स्थापित हो जाती है तथा मकर संक्रान्ति में कुरुड मंदिर में पुनः आती है।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: ताम्र पत्रों से यह ज्ञात हुआ है, कि वर्तमान मन्दिर का निर्माण सातवीं सदी में हुआ । यह मंदिर समय-समय पर आधुनिकता के साथ जीर्णोद्धार होता गया।फिर सन 1210 में जाकर गढ़वाल शासक सोनपाल ने इस मन्दिर को जीर्णोद्धार करवाया। सन 1432 मैं गढ़वाल नरेश अजय पाल द्वारा अपनी कुल ईष्ट भवानी नंदा भगवती के मंदिर कुरुड़ में सोने का छत्र चढ़ाया गया।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: इस मन्दिर के उद्गम से जुड़ी परम्परागत कथा के अनुसार, भगवान जगन्नाथ की इन्द्रनील या नीलमणि से निर्मित मूल मूर्ति, एक अगरु वृक्ष के नीचे मिली थी। यह इतनी चकचौंध करने वाली थी, कि धर्म ने इसे पृथ्वी के नीचे छुपाना चाहा। मालवा नरेश इंद्रद्युम्न को स्वप्न में यही मूर्ति दिखाई दी थी। तब उसने कड़ी तपस्या की और तब भगवान विष्णु ने उसे बताया कि वह पुरी के समुद्र तट पर जाये और उसे एक दारु (लकड़ी) का लठ्ठा मिलेगा। उसी लकड़ी से वह मूर्ति का निर्माण कराये। राजा ने ऐसा ही किया और उसे लकड़ी का लठ्ठा मिल भी गया। उसके बाद राजा को विष्णु और विश्वकर्मा बढ़ई कारीगर और मूर्तिकार के रूप में उसके सामने उपस्थित हुए। किन्तु उन्होंने यह शर्त रखी, कि वे एक माह में मूर्ति तैयार कर देंगे, परन्तु तब तक वह एक कमरे में बन्द रहेंगे और राजा या कोई भी उस कमरे के अन्दर नहीं आये। माह के अंतिम दिन जब कई दिनों तक कोई भी आवाज नहीं आयी, तो उत्सुकता वश राजा ने कमरे में झाँका और वह वृद्ध कारीगर द्वार खोलकर बाहर आ गया और राजा से कहा, कि मूर्तियाँ अभी अपूर्ण हैं, उनके हाथ अभी नहीं बने थे। राजा के अफसोस करने पर, मूर्तिकार ने बताया, कि यह सब दैववश हुआ है और यह मूर्तियाँ ऐसे ही स्थापित होकर पूजी जायेंगीं। तब वही तीनों जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा की मूर्तियाँ मन्दिर में स्थापित की गयीं।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: चारण परम्परा मे माना जाता है की यहाँ पर भगवान द्वारिकाधिश के अध जले शव आये थे जिन्हे प्राचि मे प्रान त्याग के बाद समुद्र किनारे अग्निदाह दिया गया (किशनजी, बल्भद्र और शुभद्रा तिनो को साथ) पर भरती आते ही समुद्र उफान पर होते ही तिनो आधे जले शव को बहाकर ले गया ,वह शव पुरि मे निकले ,पुरि के राजा ने तिनो शव को अलग अलग रथ मे रखा (जिन्दा आये होते तो एक रथ मे होते पर शव थे इसिलिये अलग रथो मे रखा गया)शवो को पुरे नगर मे लोगो ने खुद रथो को खिंच कर घुमया और अंत मे जो दारु का लकडा शवो के साथ तैर कर आयाथा उशि कि पेटि बनवाके उसमे धरति माता को समर्पित किया, आज भी उश परम्परा को नीभाया जाता है पर बहोत कम लोग इस तथ्य को जानते है, ज्यादातर लोग तो इसे भगवान जिन्दा यहाँ पधारे थे एसा ही मानते है, चारण जग्दम्बा सोनल आई के गुरु पुज्य दोलतदान बापु की हस्तप्रतो मे भी यह उल्लेख मिलता है ,


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: कुछ इतिहासकारों का विचार है कि इस मन्दिर के स्थान पर पूर्व में एक बौद्ध स्तूप होता था। उस स्तूप में गौतम बुद्ध का एक दाँत रखा था। बाद में इसे इसकी वर्तमान स्थिति, कैंडी, श्रीलंका पहुँचा दिया गया। इस काल में बौद्ध धर्म को वैष्णव सम्प्रदाय ने आत्मसात कर लिया था और तभी जगन्नाथ अर्चना ने लोकप्रियता पाई। यह दसवीं शताब्दी के लगभग हुआ, जब उड़ीसा में सोमवंशी राज्य चल रहा था।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: महाराजा रणजीत सिंह, महान सिख सम्राट ने इस मन्दिर को प्रचुर मात्रा में स्वर्ण दान किया था, जो कि उनके द्वारा स्वर्ण मंदिर, अमृतसर को दिये गये स्वर्ण से कहीं अधिक था। उन्होंने अपने अन्तिम दिनों में यह वसीयत भी की थी, कि विश्व प्रसिद्ध कोहिनूर हीरा, जो विश्व में अब तक सबसे मूल्यवान और सबसे बड़ा हीरा है, इस मन्दिर को दान कर दिया जाये। लेकिन यह सम्भव ना हो सका, क्योकि उस समय तक, ब्रिटिश ने पंजाब पर अपना अधिकार करके, उनकी सभी शाही सम्पत्ति जब्त कर ली थी। वर्ना कोहिनूर हीरा, भगवान जगन्नाथ के मुकुट की शान होता।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: मंदिर का वृहत क्षेत्र 900 स्क्वायर फीट में फैला है और चहारदीवारी से घिरा है। पहाड़ी शैली के मंदिर स्थापत्यकला और शिल्प के आश्चर्यजनक प्रयोग से परिपूर्ण, यह मंदिर, भारत के भव्यतम मंदिरों में से एक है।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: मुख्य मंदिर चोकर आकार का है, जिसके शिखर पर देवी कलश है। ये अष्टधातु से बना हुआ और अति पावन और पवित्र माना जाता है। मंदिर का मुख्य ढांचा एक ऊंचे पाषाण चबूतरे पर बना है। इसके भीतर आंतरिक गर्भगृह में मुख्य देवताओं की मूर्तियां स्थापित हैं। यह भाग इसे घेरे हुए अन्य भागों की अपेक्षा अधिक वर्चस्व वाला है। इससे लगे घेरदार मंदिर की पिरामिडाकार छत और लगे हुए मण्डप, अट्टालिकारूपी मुख्य मंदिर के निकट होते हुए ऊंचे होते गये हैं। यह एक पर्वत को घेर ेहुए अन्य छोटे पहाड़ियों, फिर छोटे टीलों के समूह रूपी बना है।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: नन्दा देवी इस मंदिर की मुख्य देवी हैं। नंदा भगवती की प्राचीन शिला मूर्ति पाषाण चबूतरे पर गर्भ गृह में स्थापित हैं। इतिहास अनुसार इन मूर्तियों की अर्चना मंदिर निर्माण से कहीं पहले से की जाती रही है। सम्भव है, कि यह प्राचीन जनजातियों द्वारा भी पूजित रही हो। यहां पर मां भगवती की शिला मूर्ति चतुर्भुज रूप में आप रूपी लिंग विद्यमान है। और प्रत्येक दिन पूजा के उपरांत मां नंदा को जो स्थानीय परंपरागत व्यंजन है पूवे ( गुलगुले, आटे और गुड़ से बना हुआ), मां भगवती को चढ़ाए जाते हैं। यही मां नंदा देवी का प्रसाद होता है।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: यहां विस्तृत दैनिक पूजा-अर्चनाएं होती हैं। यहां कई वार्षिक त्यौहार भी आयोजित होते हैं, जिनमें सहस्रों लोग भाग लेते हैं। इनमें सर्वाधिक महत्व का त्यौहार है, रथ यात्रा, जो आषाढ शुक्ल पक्ष की द्वितीया को, तदनुसार लगभग जून या जुलाई माह में आयोजित होता है। इस उत्सव में तीनों मूर्तियों को अति भव्य और विशाल रथों में सुसज्जित होकर, यात्रा पर निकालते हैं।।यह यात्रा ५ किलोमीटर लम्बी होती है। इसको लाखो लोग शरीक होते है।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: आधुनिक काल में, यह मंदिर काफी व्यस्त और सामाजिक एवं धार्मिक आयोजनों और प्रकार्यों में व्यस्त है। जगन्नाथ मंदिर का एक बड़ा आकर्षण यहां की रसोई है। यह रसोई भारत की सबसे बड़ी रसोई के रूप में जानी जाती है। इस विशाल रसोई में भगवान को चढाने वाले महाप्रसाद को तैयार करने के लिए ५०० रसोईए तथा उनके ३०० सहयोगी काम करते हैं।


title: नंदा देवी सिद्धपीठ कुरुड़

text: इस मंदिर में प्रविष्टि प्रतिबंधित है। इसमें गैर-हिन्दू लोगों का प्रवेश सर्वथा वर्जित है। पर्यटकों की प्रविष्टि भी वर्जित है। वे मंदिर के अहाते और अन्य आयोजनों का दृश्य, निकटवर्ती रघुनंदन पुस्तकालय की ऊंची छत से अवलोकन कर सकते हैं। इसके कई प्रमाण हैं, कि यह प्रतिबंध, कई विदेशियों द्वारा मंदिर और निकटवर्ती क्षेत्रों में घुसपैठ और श्रेणिगत हमलों के कारण लगाये गये हैं। बौद्ध एवं जैन लोग मंदिर प्रांगण में आ सकते हैं, बशर्ते कि वे अपनी भारतीय वंशावली का प्रमाण, मूल प्रमाण दे पायें। मंदिर ने धीरे-धीरे, गैर-भारतीय मूल के लेकिन हिन्दू लोगों का प्रवेश क्षेत्र में स्वीकार करना आरम्भ किया है। एक बार तीन बाली के हिन्दू लोगों को प्रवेश वर्जित कर दिया गया था, जबकि बाली की ९०% जनसंख्या हिन्दू है। तब निवेदन करने पर भविष्य के लिए में स्वीकार्य हो गया।


title: ऐल्डस हक्स्ले

text: ऐल्डस लॅनर्ड हक्स्ले (अंग्रेज़ी: Aldous Leonard Huxley, जन्म: २६ जुलाई १८९४, मृत्यु: २२ नवम्बर १९६३) एक ब्रिटिश लेखक थे और प्रसिद्ध हक्स्ले परिवार के सदस्य थे। वे अपने उपन्यासों के लिए जाने जाते हैं, विशेषकर "ब्रेव न्यू वर्ल्ड" नामक भविष्यदर्शी उपन्यास के लिए। उन्होने कुछ अरसे तक "ऑक्सफोर्ड पोएट्री" (ऑक्सफोर्ड कविता) पत्रिका का संपादन भी किया और कई लघु कहानियों, कविताओं, यात्रा-वर्णनों और फ़िल्मी कहानियों का भी प्रकाशन किया। हालांकि उनका जन्म इंग्लैण्ड के सरी ज़िले में हुआ था, उन्होने अपने जीवन का आगे का भाग अमेरिका के लॉस ऐन्जेलिस शहर में व्यतीत किया।


title: ऐल्डस हक्स्ले

text: ऐल्डस हक्स्ले मानववाद और शांतिवाद में गहरा विशवास रखते थे और बढ़ती उम्र में उन्हें आत्मा-सम्बन्धी विषयों में दिलचस्पी हो गई थी। १९३९ के बाद उनका दक्षिणी कैलिफ़ोर्निया वेदान्त संसथान के साथ सम्बन्ध बना जहाँ वे स्वामी प्रभावानंद से प्रेरित हुए। १९४१ से १९६० तक उन्होंने इस संसथान द्वारा प्रकाशित "वेदान्त और पश्चिम" (Vedanta and the West) पत्रिका के लिए ४८ लेख लिखे। १९४४ उन्होने "भगवद् गीता: प्रभु का गीत" (Bhagavad Gita: The Song of God) नामक श्रीमद्भगवद्गीता के एक अंग्रेज़ी अनुवाद की भूमिका लिखी। समय के साथ हक्स्ले नशीले पदार्थों के प्रयोग से "खुली" मानसिकता पाने के पक्ष में हो गए और उन्होंने अपनी पुस्तक "बोध के द्वार" (The Doors of Perception) में स्वयं अपने मॅस्कालीन नामक पदार्थ लेने के अनुभवों के बारे में लिखा। इस से उनके और स्वामी प्रभावानंद के बीच दूरी हो गई, क्योंकि स्वामी इसके हक में नहीं थे। फिर भी हक्स्ले ने संस्था के साथ लिखना और बोलना जारी रखा।


title: उत्तापमापी

text: प्रकाशिक उत्तापमापी, विकिरण उत्तापमापी, प्रतिरोध उत्तापमापी, ताप-विद्युत्-उत्तापमापी और अवरक्त उत्तापमापी।


title: उत्तापमापी

text: प्रकाशिक उत्तापमापी में किसी मानक लैंप की तीव्रता को कम करके उत्तप्त पृष्ठ के प्रकाश की तीव्रता के बराबर कर ली जाती है। तीव्रता का समंजन करने के लिए लैंप के परिपथ में प्रतिरोध को बढ़ाया जाता है या कोई अवशोषक पदार्थ लैंप के सामने रखकर उसकी मोटाई का समंजन किया जाता है। आँख के सामने कोई रंगीन फिल्टर भी रख दिया जाता है ताकि किसी विशेष रंग के प्रकाश का ही उपयोग किया जा सके।


title: उत्तापमापी

text: तीव्रताओं की तुलना किसी प्रकाशमापी विधि से की जा सकती है। प्राय: एक उत्तल लेंस द्वारा उत्तप्त पृष्ठ का वास्तविक प्रतिबिंब प्राप्त किया जाता और ठीक वहीं लैंप का फिलामेंट रखा जाता है। जब फिलामेंट अदृष्ट हो जाए तब दोनों की तीव्रताएँ बराबर होंगी।


title: पद की शपथ

text: किसी व्यकि द्वारा किसी पद पर कार्य आरम्भ करने से पूर्व लिया जाने वाला शपथ पद की शपद (oath of office) कहलाता है। इस तरह की शपथ प्रायः सरकारी पद या धर्मिक पद ग्रहण करने से पूर्व ली जाती है किन्तु कभी-कभी अन्य संगठनों के पदाधिकारियों द्वारा भी ली जाती है।


title: मुखर्जी

text: मुखर्जी टाइटल जो है ये बंगाल के लोग अपने नाम के बाद लगाते हैं। मुखर्जी एक भारतीय उपजाति है, ये कुलीन ब्राह्मण होते हैं, जोकि भारत के पाश्चिम बंगाल के वासियों में आम है। इसका बंगाली पारंपरिक रूप है - 'মুখোপাধ্যায়' अर्थात "मुखोपाध्याय" जोकि 'मुखर्जी ' का बंगाली पर्याय है। अर्थात मुखर्जी एक उपजाति है।


title: जुन्नर तालुका

text: जुन्नर तालुका (Junnar taluka) भारत के महाराष्ट्र राज्य के पुणे ज़िले की एक तालुका है। जुन्नर इसका मुख्यालय है।


title: बम रजवार

text: कत्युरी वंशज के शौनक गोत्र के सूर्यवंशी /रघुवंशी प्रमुख तीन शाखा के राजपूतका वंशावली निम्न अनुसार है ।


title: ज्योति (धारावाहिक)

text: ज्योती एक भारतीय हिन्दी धारावाहिक है, जिसका प्रसारण "इमेजीन" पर 16 फरवरी 2009 से 27 नवम्बर 2010 तक सोमवार से शुक्रवार रात 8:30 को होता था। बाद में यह समय 7:30 हो गया।


title: ज्योति (धारावाहिक)

text: ज्योती (स्नेहा वाघ) एक परिवार की सबसे बड़ी बेटी का नाम है, जिस पर यह कहानी आधारित है। ये अपने परिवार के लिए एक अकेली काम करते रहती है और अपने इच्छाओं और सपनों को अपने परिवार के लिए भूल जाती है। उसे कई समय बात अपने सपनों का राजकुमार मिलता है। लेकिन तभी उसे पता चलता है कि वह और उसकी छोटी बहन एक दूसरे से प्यार करते हैं। उसके बाद ज्योति फिर अपने पहले वाले कार्यों में लग जाती है। इसके बाद उसके जीवन में एक नया मोड़ आता है जब उसे यह बात पता चलती है कि उसकी बहन सुषमा उसकी बहन नहीं है।


title: ज्योति (धारावाहिक)

text: उसके बाद ज्योति को फिर से एक अमीर व्यक्ति से प्यार हो जाता है और वह उससे शादी कर लेती है। इसके बाद तीसरी बार उसके जीवन में परेशानी आती है। उसकी एक और बहन सुधा (सृति झा) में दोहरा व्यक्तित्व होता है। दिन में अपने घर में वह धीमी बोलने वाली लड़की होती है और बाहर में रात को वह देविका बन जाती है। उसके बाद वह सुधा को दिमाग के डॉक्टर के पास ले जाती है। इसके बाद सुधा को पंकज के छोटे भाई उदय से प्यार हो जाता है और वह दोनों गुपचुप शादी कर लेते हैं। इसके बाद छोटी माँ, ज्योति के ऊपर आरोप लगाती है कि उसके कारण ही यह सभी परेशानी हो रहा है। लेकिन ज्योति की परेशानी यह थी कि सुषमा जो बृज के साथ रह रही थी। वह बहुत अधिक पी कर सुषमा को मारते रहता था। यह परेशानी तब हल हो जाती है जब सुषमा को ज्योति अपने घर वापस ले आती है।


title: मारियूपोल

text: मारियुपोल (, / ; ; जिसे Mariiupil ;  [mərʲɪˈupəlʲ] ; ) भी लिखा जाता है, दक्षिण पूर्वी यूक्रेन में क्षेत्रीय महत्व का एक शहर है, जो प्रियाज़ोविया क्षेत्र में काल्मियस नदी के मुहाने पर आज़ोव सागर के उत्तरी तट पर स्थित है। यह 431,859 (2021 संभावित) की जनसंख्या के साथ यूक्रेन का दसवां सबसे बड़ा शहर और डोनेट्स्क ओब्लास्ट में दूसरा सबसे बड़ा शहर है।


title: मारियूपोल

text: मारियुपोल की स्थापना कालमियस नामक एक पूर्व कोसैक छावनी के स्थान पर की गई थी और 1778 में शहर के अधिकार प्रदान किए गए थे। यह अनाज व्यापार, धातु विज्ञान और भारी अभियांत्रिकी का केंद्र रहा है, जिसमें इलिच स्टील एंड आयरन वर्क्स और अज़ोवस्टल शामिल हैं। मारियुपोल ने यूक्रेन के औद्योगीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। आज, मारियुपोल उद्योग के साथ-साथ उच्च शिक्षा और व्यापार का केंद्र बना हुआ है।


title: मारियूपोल

text: 1948 से 1989 तक, शहर का नाम सोवियत पदाधिकारी आंद्रेई ज़दानोव के नाम पर, कम्युनिस्ट नेताओं के नाम पर शहरों का नाम बदलने की प्रथा के रूप में रखा गया था।


title: मारियूपोल

text: डोनबास में युद्ध के बाद जब डोनेट्स्क शहर 2014 में स्व-घोषित डोनेट्स्क पीपुल्स रिपब्लिक की राजधानी बन गया, तो मारियुपोल को डोनेट्स्क ओब्लास्ट का अनंतिम प्रशासनिक केंद्र बनाया गया। शहर को 13 जून 2014 को यूक्रेनी सैनिकों द्वारा वापस ले लिया गया था, लेकिन तब से कई बार हमले हो चुके हैं। यूक्रेन के 2022 रूसी आक्रमण के दौरान शहर को घेर लिया गया और बहुत क्षतिग्रस्त कर दिया गया।


title: मारियूपोल

text: प्रारंभिक आधुनिक काल में मध्य युग के दौरान,(12 वीं से 16 वीं शताब्दी तक), मारियुपोल उस व्यापक क्षेत्र के भीतर था, जो कि क्रीमियन टाटर्स, नोगे होर्डे, लिथुआनिया के ग्रैंड डची और मस्कॉवी सहित आसपास के लोगों के बीच तीव्र संघर्ष से काफी हद तक तबाह और सुविधाओं से वंचित हो चुका था। 15वीं शताब्दी के मध्य तक काले और आज़ोव समुद्र के उत्तर के अधिकांश क्षेत्र को क्रीमियाई खानतों द्वारा कब्जा कर लिया गया था और यह क्षेत्र तुर्क साम्राज्य पर निर्भर हो गया था। डेनीपर नदी के पूर्व में एक उजाड़ मैदान रह गया था, जो आज़ोव सागर तक फैला हुआ था, जहाँ पानी की कमी ने प्रारंभिक बस्तियों का बसना अनिश्चित बना दिया था।


title: मारियूपोल

text: मुराव्स्की ट्रेल के पास होने के कारण, यह क्षेत्र तातार जनजातियों द्वारा लगातार क्रीमियन-नोगाई दास छापे और लूट के अधीन था, जिसने क्षेत्र के स्थायी निपटान को रोक दिया, इसे कम आबादी वाले, या तातार शासन के तहत पूरी तरह से निर्जन भूमि भी रखा। इसलिए इसे जंगली क्षेत्र या 'रेगिस्तानी मैदान' (लैटिन में "कैंपी डेजर्टी" ) के रूप में जाना जाता था।


title: मारियूपोल

text: यूरेशियाई स्टेपीज़ के इस क्षेत्र में, पंद्रहवीं सदी के अंत और सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत में कोज़ाक एक अलग लोगों के समूह के रूप में उभरे। नीपर रैपिड्स के नीचे ज़ापोरिज़ियन कोसैक्स थे, जो छोटे, ढीले-ढाले और अत्यधिक बंज़ारे समूहों में संगठित चलते रहने वाले लोगों से बने थे, जो देहाती और खानाबदोश जीवन दोनों तरह से रहते थे। कोज़ाक लोग नियमित रूप से मछली पकड़ने और शिकार के लिए, साथ ही प्रवासी खेती और पशुओं के झुंड के लिए स्टेपी में प्रवेश करते थे। सरकारी और जमींदार प्राधिकरणों से उनकी स्वतंत्रता ने पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल और मुस्कोवी से भागकर बड़ी संख्या में भगोड़े किसानों और सर्फ़ों को उनकी तरफ़ आकर्षित किया और वो लोग भी इनके समूहों में सूचीबद्ध हो गए।