title: अलवर के पर्यटन स्थल

text: सिटी पैलैस परिसर अलवर के पूर्वी छोर की शान है। इसके पर अरावली की पहाडियां है और इन पहाडियों पर बाल किला बना हुआ है। किले की दीवार पूरी पहाडी पर फैली हुई है जो हरे-भरे मैदानों से गुजरती है। पूरे अलवर शहर में यह सबसे पुरानी इमारत है। यह लगभग 928 ई में निकुम्भ राजपूतों द्वारा बनाई गई थी। अब इस किले में देखने लायक कुछ नहीं बचा है। इसके दरार हॉल में अब अलवर पुलिस का वायरलैस केन्द्र है। अन्‍तर्राज्‍यीय बस अड्डे से यहां तक आना एक सुखद अनुभव है। पूरा सडक मार्ग अच्छे से बना हुआ है। इसके दोनों तरफ छायादार पेड लगे हुए हैं। रास्ते में पत्थरों की बनी दीवारें दिखाई देती हैं जो बहुत ही सुन्दर हैं। किले में जयपोल के रास्ते प्रवेश किया जा सकता है। यह सुबह 6 बजे से शाम 7 बजे तक खुला रहता है। कर्णी माता के मंदिर का रास्ता यहीं से होकर जाता है और श्रद्धालुओं की सुविधा के लिए यह मंगलवार और शनिवार की रात को 9 बजे तक खुला रहता है। किले में प्रवेश करने के लिए आ पुलिस सुपरिटेण्डेन्ट की अनुमति की आवश्यकता नहीं पडती। पर्यटकों को केवल संतरी के पास रखे रजिस्टर में अपना नाम लिखना होता है। इसके बाद वह किले में घूम सकते हैं। आपातकाल के समय आप पर्यटक सुपरिटेण्डेन्ट के कार्यालय में फोन कर सकते हैं।


title: अलवर के पर्यटन स्थल

text: हरी-भरी पहाडियां केवल अलवर में ही नहीं है, इसके पास के इलाकों में भी अनेक खूबसूरत झीलें और पहाडियां हैं। यहां घूमने का सबसे उपयुक्त समय मानसून है। शहर के सबसे करीब जय समन्द झील है। इसका निर्माण अलवर के महाराज जय सिंह ने 1910 में पिकनिक के लिए करवाया था। उन्होंने इस झील के बीच में एक टापू का निर्माण भी कराया था। झील के साथ वाले रोड पर केन से बने हुए घर बड़ा ही मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। यह झील का सबसे सुन्दर नजारा है। जय समन्द रोड बहुत ही परेशान करने वाला है। अत: जय समन्द, सिलीसेड और अलवर घूमने के लिए ऑटो के स्थान पर टैक्सी लीजिए। यह चार-पांच घंटे में आपको अन्‍तर्राज्‍यीय बस अड्डे से अलवर पहुंचा देगी। इसके लिए टैक्सी वाले पर्यटकों से 400-500 रु लेते हैं। झील के पास रूकने की कोई व्यवस्था नहीं है।


title: अलवर के पर्यटन स्थल

text: सिलीसेड झील अलवर की सबसे प्रसिद्ध और सुन्दर झील है। इसका निर्माण महाराव राजा विनय सिंह ने 1845 में करवाया था। इस झील से रूपारल नदी की सहायक नदी निकलती है। मानसून में इस झील का क्षेत्रफल बढकर 10.5 वर्ग किलोमीटर हो जाता है। झील के चारों तरफ हरी-भरी पहाडियां और आसमान में सफेद बादल मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं।


title: अलवर के पर्यटन स्थल

text: गोपिसिद्ध जी महाराज का मंदिर अलवर जिले मालाखेडा क्षेत्र से नो किलोमीटर दुरी पर ग्राम गोपिसिद्ध का बास भंडोडी में स्थित है | ऐसा कहा जाता है कि यहाँ श्री गोपी चन्द जी ने तपस्या की थीं | यहाँ हर वर्ष वैशाख की पूर्णिमा को भव्य मेले का आयोजन किया जाता है एवं हजारों लोगों की भीड़ जमा रहती है | रात्रि में भजन संगीत के साथ कलाकारों द्वारा जोरदार प्रस्तुति दी जाती है | इस मंदिर में भैरू बाबा का मंदिर भी बना हुआ है जो की इस गावं के सैनी समाज के प्रमुख लोक देवता है |


title: घनमूल

text: गणित में किसी संख्या x का घनमूल (cube root) वह संख्या होती है जिसका घन (cube) x के बराबर हो। अर्थात यदि य का घनमूल घ हो तो घ.घ.घ=य होगा। उदाहरण के लिये ८ का घनमूल २ है और १००० का घनमूल १० है।


title: घनमूल

text: न्यूटन की विधि एक पुनरावृत्तिमूलक विधि (iterative method) है जिसका उपयोग घनमूल निकालने के लिये भी कर सकते हैं। इस विधि का उपयोग करते हुए a का घनमूल निकालने के लिये निम्नलिखित पुनरावृत्तिमूलक अल्गोरिद्म प्रयोग कर सकते हैं-


title: घनमूल

text: हैली की विधि (Halley's method) उपरोक्त पर ही आधारित है किन्तु अधिक तेजी से अभिसरित (कन्वर्ज) होती है, किन्तु इसमें गुणा की संक्रिया अधिक करनी पड़ती है।


title: अमरी, सिंध

text: अमरी पाकिस्तान के दादू जिले के सिंध प्रांत में स्थित एक प्राचीन स्थल है जो 3600 ईसा पूर्व से है। यह ढेर हैदराबाद, पाकिस्तान के 100 किलोमीटर से अधिक उत्तर हैदराबाद-दादू रोड पर मोहनजोदारो के दक्षिण में स्थित है। जहां से ग्रामीण लोग मोहनजोदारो जाते हैं क्योंकि यह उनके माल के लिए एक बड़ा बाजार प्रदान करता है।


title: अमरी, सिंध

text: इस साइट में बहु-स्तरीय संरचनाएं थीं, हालांकि यह कभी एक बड़ा शहर नहीं था।अमरी संस्कृति का नाम साइट के नाम पर रखा गया है।


title: अमरी, सिंध

text: किर्थार पहाड़ों की तलहटी के नजदीक स्थित, यह लोअर सिंध में एक महत्वपूर्ण शहरी केंद्र था। अमरी बलूचिस्तान के नजदीक है जहां 6000 ईसा पूर्व से 4000 ईसा पूर्व के पहले कृषि समुदायों के विकास ने अंततः शहरीकरण का नेतृत्व किया| सिंधु नदी के पश्चिमी तट पर 8 हेक्टेयर के प्राचीन माउंडों का व्यापक रूप से उत्खनन किया गया है। सबसे शुरुआती चरण एक मजबूत शहर था जो 3600 से 3300 ईसा पूर्व तक विकसित हुआ, और सिंधु घाटी सभ्यता के प्री-हड़प्पा चरण से संबंधित था। रहमान ढेरी के बाद अमरी का दिनांक है। यहां पाए गए मिट्टी के बर्तनों की अपनी विशेषताओं थी और इसे अमरी वेयर के नाम से जाना जाता है। सोहर डंब (नाल) अमरी के पश्चिम में बलूचिस्तान में एक संबंधित साइट है। उनकी मिट्टी के बर्तनों को कभी-कभी सामूहिक रूप से 'अमरी-नल वेयर' के रूप में वर्णित किया जाता है। अन्य प्री हरप्पा शहरों की तरह, इस साइट पर कोई लेख नहीं मिला।


title: अमरी, सिंध

text: अवधि IV (सीए 1 9 00-1300 ईसा पूर्व) सांस्कृतिक परंपराओं के मिश्रण से चिह्नित है। झुकर संस्कृति के तत्व प्रकट होते हैं, और सिंधु घाटी संस्कृति के अंतिम चरण के साथ सह-अस्तित्व में हैं। बाद में, झांगार संस्कृति के तत्व प्रकट होते हैं। अवधि वी मुसलमान है और बाद में बहुत दिनांकित है। इस साइट के साक्ष्य के आधार पर, सिंधु संस्कृति शायद अमरी संस्कृति से सीधे विकसित नहीं हुई थी। इसके अलावा, कम से कम इस स्थान पर, अचानक अमरी संस्कृति द्वारा प्रतिस्थापित होने की बजाय, दोनों संस्कृतियों का सह-अस्तित्व था।


title: मूल्य (नीतिशास्त्र)

text: नीतिशास्त्र में, मूल्य किसी चीज़ या क्रिया के महत्त्व को दर्शाता है, व साथ ही, इसका लक्ष्य यह निर्धारित करना होता है कि कौनसे कार्य श्रेष्ठ है करने हेतु या कौनसा तरीका श्रेष्ठ है जीने हेतु (कर्तव्यविज्ञान), अथवा विभिन्न क्रियाओं की महत्ता को वर्णित करना होता है (मूल्यमीमांसा) mulya ka arthsastra me arth kemat se lete h


title: मूल्य (नीतिशास्त्र)

text: मूल्य प्रणाली संगत मूल्यों का एक समुच्चय है, जिसका उपयोग नीतिशास्त्रीय या वैचारिक अखण्डता हेतु होता है।


title: रैगनर फ्रिश

text: रैग्नर फ्रिश (agnar Anton Kittil Frisch ; 3 मार्च 1895 – 31 जनवरी 1973) नॉर्वे के अर्थशास्त्री एवं १९६९ के आर्थिक विज्ञान में नोबेल स्मारक पुरस्कार के सह-विजेता थे। वे अर्थमिति (econometrics) नामक विधा के संस्थापकों में से एक थे। उन्होने ही सबसे पहले १९३३ में मैक्रोइकनॉमिक्स/माइक्रोइकनॉमिक्स शब्दों का प्रयोग किया था जिन्हें हिन्दी में समष्टि अर्थशास्त्र/सूक्ष्म अर्थशास्त्र कहा जाता है। ये दोनों शब्द आज बहुप्रचलित हैं।


title: राष्ट्रीय राजमार्ग ५ (भारत)

text: राष्ट्रीय राजमार्ग ५ (National Highway 5) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पंजाब में फ़िरोज़पुर से आरम्भ होकर हिमाचल प्रदेश में भारत व तिब्बत की सीमा पर शिपकी ला (दर्रे) पर अन्त होता है।


title: चित्रगुप्त (संगीतकार)

text: चित्रगुप्त श्रीवास्तव भारतीय फिल्म संगीतकार थे। चित्रगुप्त नाम से अधिक प्रसिद्ध 1950 और 1960 की दशक की हिन्दी फ़िल्मों के लिये उन्हें जाना जाता हैं। उन्होने कई भोजपुरी फ़िल्मों के लिये भी संगीत दिया है। उनके पुत्र आनंद श्रीवास्तव व मिलिंद श्रीवास्तव की आनंद-मिलिंद के रूप में मशहूर संगीतकार जोड़ी रही है।


title: चित्रगुप्त (संगीतकार)

text: उन्होंने ज्यादातर मुख्यधारा से बाहर रही "बी"- "सी" ग्रेड की फ़िल्मों में संगीत दिया था। लता मंगेश्कर के शुरुआती करियर में उनका महत्वपूर्ण योगदान माना जाता है। प्रेम धवन के साथ उन्होंने कई बार काम किया और उनके गीतों को संगीतबद्ध किया।


title: अछनेरा

text: अछनेरा जनपद आगरा का मशहूर कसवा है ।अतीत की अनेक गौरव पूर्ण गाथाएँ यह कसवा अपने में समाहित किए हुए है।भारत भूमि सदयेव से ही बहादुर योध्ययों की जन्म व कर्म भूमि रही है ।सर्व धर्म साम्भाव देश का सर्व प्रिय आचरण रहा है तथा संस्कार इन सब का आधार ।आचरण व संस्कारों के बारे मैं विश्व सदैव ही अपने देश को आशा भरी निगाहों से निहारता रहा है ।कसवे के नामकरण की गाथा यह है कि यहाँ दो घनिष्ठ मित्र रहते थे जिनके नाम थे अछन खाँ और किशन नेहरा।देनों की दोस्ती के क़िस्से बहुत दूर दूर तक मशहूर थे।लोग मिसाल देते थे कि वे दो बदन एक जान हैं।अच्छन खाँ होली का त्योहार बढ़े उत्साह से मनाते तो नेहरा भी रमज़ान व ईद मनाने में कोई कसर न छोड़ते। एक दिन दोनों दोस्त नदी में नहाने के लिए गये।देखते-देखते किशन नेहरा गहरे पानी में चले गये और डूबने लगे।उनको अपनी जान बचाने के सारे प्रयास निष्फल लगने लगे।अच्छन ने जब अपने दोस्त को डूबते देखा तो उसकी जान बचाने के लिये पानी में छंलाग लगा दी । नेहरा ने पानी की गहराई का अनुभव कर अच्छन को अपनी ओर आने से मना किया किंतु सच्चा दोस्त ऐसा कैसे कर सकता था।अच्छन तीर की तरह अपने दोस्त के पास पहुँचे तथा उसे बचाने का भसकर प्रयास करने लगे किंतु पानी की गहराई और धारा का वेग दोस्तों की महनत पर भारी पड़ने लगा।किनारे पर खड़े लोग दोनों की जान बचाने के लिये ईश्वर से प्रार्थना करते रहे किंतु करतार को कुछ और ही मंज़ूर था।देखते ही देखते दोनों दोस्त पानी में समा गये।नगर में कोहराम मच गया ।हर कोई नदी की ओर दौड़ा जा रहा था ।गोताखोरों के अथक प्रयास से दोनों की लाशें निकाली गईं।उस समय भी दोनों एक दूसरे का हाथ थामे हुए थे।दोनों दोस्तों के सम्मान में क़सबे का नाम “अच्छन-नेहरा” कर दिया गया जो कालांतर में “अछनेहरा” तथा आगे चल कर “अछनेरा” हो गया।मान्यता है कि यहाँ के लोग सच्चे और अच्छे तथा यारों के यार होते हैं।


title: फ़्रांसिस फ़ुकुयामा

text: योशिहिरो फ्रांसिस फुकुयामा (Yoshihiro Francis Fukuyama ; जन्म : अक्टूबर 27, 1952) अमेरिका के राजनीति विज्ञानी, राजनीतिक अर्थशास्त्री एवं लेखक हैं। वे अपनी पुस्तक इतिहास का अन्त (The End of History and the Last Man) (1992) के कारण प्रसिद्ध हैं।


title: निष्क्रयता (जीवविज्ञान)

text: निष्क्रयता (Dormancy) किसी जीव के जीवनचक्र में ऐसा कोई चरण होता है जिसमें उस जीव का विकास और बहुत-सी अन्य क्रियाएँ कुछ काल के लिए रोक दी जाती हैं। प्राणियों में इस अवस्था में प्राणी सोया हुआ प्रतीत हो सकता है। निष्क्रयता से कठिन परिस्थितियों के समय में जीव अपनी चयापचय प्रक्रियाओं को धीमा कर लेता है जिस से उसमें ऊर्जा-व्यय बहुत कम हो जाता है। जब परिस्थितियाँ सुधर जाती हैं (मसलन सर्दियों के बाद तापमान का बढ़ना तथा आहार की अधिक उपलब्धि हो जाना), तो निष्क्रयता जीव फिर से सक्रीय हो सकता है। भालू जैसे प्राणियों में शीतनिष्क्रियता (हाइबर्नेशन) देखी जाती है, जिसमें प्राणी शीतऋतु से पहले बहुत आहार ग्रहण कर के अपना वज़न बढ़ाता है और फिर सर्दी के आगमन पर सुप्तावस्था में रहकर ऊर्जा बचाता है। इस काल में कुछ प्राणी अपने हृदय की दर 95% घटा लेते हैं और शरीर का तापमान भी कम कर लेते हैं।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: क्लैश ऑफ क्लैंस एक मुफ्त व्यापक-रणनीति मल्टी प्लेयर वाला ऑनलाइन गेम (खेल) है। इसे हेलसिंकी, फिनलैंड की एक वीडियो गेम कंपनी सूपरसेल ने विकसित तथा प्रकाशित किया।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: एंड्रॉइड हेतु यह ३० सितंबर २०१३ को कनाडा तथा फिनलैंड में उपलब्ध हुआ था। आखिरकार ७ अक्टूबर २०१३ को यह गेम वैश्विक रूप से गूगल प्ले पर उपलब्ध हुआ।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: क्लैश ऑफ क्लैंस एक ऑनलाइन मल्टी प्लेयर गेम है जिसे खेलने वाला एक समुदाय (क़बीला) का निर्माण करता है, अपने योद्धाओं को अभ्यास कराता है तथा शक्तिशाली बनाकर दूसरे खिलाडियों के क़बीलों (Clans) पर आक्रमण करता है, जिससे खेल के अंदर उसे पदक, सोने के सिक्के तथा अमृत आदि मिलते हैं।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: इन वस्तुओं का उपयोग वह अपने गाँव तथा कबीलों की सुरक्षा को बढ़ाने में करता है। ऐसा करने से जब कोई अन्य खिलाड़ी उसपर आक्रमण करता है तब वह अपने क़बीले का बचाव कर सकता है। यह गेम एकल खेल के रूप में भी है क्योंकि इसके खिलाड़ी खेल के अंतर्गत कुछ पिशाच (Goblins) के गाँवों में हमला करके विजयी हो सकते हैं।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: इसके सैनिक क़तार १ क़तार २ क़तार ३ काले अमृत (Dark Elixir) नीला अमृत (Blue Exier) के सैनिक तथा महायोद्धाओं में बटे हैं।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: सोना इकट्ठा करने के लिये खिलाड़ी कबीलों में सोने की खानों, अमृत इकट्ठा करने वाले मशीनों (Elixir Collector) तथा उन सब के भंडारों का निर्माण करते हैं। अमृत कई सैनिकों के अभ्यास हेतु और प्रयोगशाला में अनुसंधान हेतु काम में आता है जिससे कि योद्धा सैनिकों का उत्थान (Upgrade) हो सके तथा इमारतों के सुधार हेतु उपयोग किया जाए। सोने (सोने के सिक्के) का उपयोग रक्षात्मक इमारतों तथा टाउन हॉल के सुधार तथा उत्थान हेतु होता है। टाउन हॉल के उत्थान से खिलाड़ी कई नईं इमारतों का निर्माण, सुधार तथा उत्थान कर पाते हैं।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: खिलाड़ी सुरक्षा हेतु दीवारों का निर्माण कर सकते हैं जिसका कठोर रूप में उत्थान जैसे-जैसे खिलाड़ी उच्च श्रेणी में जाएगा, संभव होगा।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: क्लैश ऑफ क्लैंस का प्रमुख घटक एक दूसरे के विपरीत होकर उनका सामना करना हैं। क़बीलों के मुख्य नेता तथा सह-नेता दूसरे कबीलों के ख़िलाफ़ कबीलों वाले युद्ध (Clan wars) छेड़ देते हैं। प्रत्येक क़बीलों को एक "तैयारी का दिन" (Preparation day) दिया जाता है जिसके बाद "युद्ध वाला दिन" (War day) होता है। जब एक क़बीले का सदस्य दूसरे कबीले के सदस्य के गाँव पर धावा बोलता है तब अंत में उसे विध्वंस के परिणाम स्वरूप सितारों के रूप में राशि प्राप्त होती है। हर एक युद्ध में एक खिलाडी दो बार हमला करता है


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: , तथा जिस भी क़बीले के पास अधिक सितारे होते हैं उन्हें विजयी घोषित कर दिया जाता है। इस युद्ध में भाग लेने वाले खिलाड़ियों को प्रतिलाभ (Bonus) के रूप में लूट का माल प्राप्त होता है तथा कबीले के विवरण पृष्ठ पर एक युद्ध की जीत दर्ज हो जाती है।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: इस खेल में एक तरफ़ सोने तथा अमृत होते हैं तो इसके अतिरिक्त यहाँ खेल में रत्नों (Gems) का भी मुद्रा के रूप में उपयोग करते हैं। रत्नों से उन खिलाड़ियों को सम्मानित किया जाता है जो कुछ मील के पत्थरों तक तथा किसी प्रकार की उपलब्धि प्राप्त करते हैं। परंतु रत्नों को पाने के लिये मुख्य रूप से असली ज़िंदगी वाले पैसों का उपयोग किया जाता है। रत्न का उपयोग करके समुदाय के हर कार्य जैसे निर्माण का समय, सैनिकों के अभ्यास का समय तथा प्रयोगशाला के प्रयोग का समय आदि को तेज़ किया जा सकता है। इसके बदले में खिलाड़ी सोने तथा अमृत भी ले सकते हैं।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: दिसंबर 2017 में, सुपरसेल ने क्लैन गेम्स की शुरुआत की, पहली बार एक बंद कार्यक्रम में जहां कबीले सदस्य एक साथ मिलकर काम पूरा कर सकते थे, जो बाद में कबीले अंक अर्जित करेंगे। कबीले के खेल हाल ही में मासिक होने लगे हैं। जब पर्याप्त अंक जमा हो जाते हैं, तो एक नया इनाम टियर अनलॉक होता है, और खिलाड़ी प्रत्येक अनलॉक किए गए टियर में से एक इनाम का चयन कर सकते हैं। इस अपडेट ने मैजिक आइटम को भी पेश किया, जिसका उपयोग खिलाड़ी के गांव के कुछ पहलुओं को बढ़ाने के लिए किया जा सकता है। मैजिक आइटम क्लान गेम्स से और ईवेंट के माध्यम से प्राप्त किए जा सकते हैं।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: "क्लैश ऑफ क्लैंस" को बहुत अच्छी समीक्षाएँ प्राप्त हुईं हैं। मेटाक्रिटिक में कुल १०० में से ७४ अंक मिले तथा गेमरेटिंग में ८०.००% प्राप्त हुए।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: यह खेल सूपरसेल हेतु बहुत सफल रहा। अप्रैल २०१३ में केवल दो खेल हे डे तथा क्लैश ऑफ क्लैंस ही एप स्टोर पर उपलब्ध थे तथा इनकी कमाई $२७९ मिलियन थी। ८.५ मिलियन खिलाड़ियों के साथ इनका दैनिक राजस्व $२.४ मिलियन था।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: फोर्ब्स मैगज़ीन के अनुमान से खेलों नें २०१३ के अंत तक $८०० मिलियन तथा $१ बिलियन राजस्व स्थापित किया होगा।


title: क्लैश ऑफ क्लैंस

text: क्लैश ऑफ क्लैंस ऐप स्टोर में दिसंबर २०१२ से जुलाई २०१३ तक पाँचवें सबसे अधिक डाउनलोड किया गया गेम रहा। २०१३ में इस खेल ने ऐप स्टोर तथा गूगल प्ले में तीसरे सबसे अधिक राजस्व वाला गेम रहा। सितंबर २०१४ तक यह खेल एंड्रॉइड की दुनिया में सबसे अधिक कमाई करने वाला खेल बन गया, सबवे सर्फर्स नौवाँ तथा हे डे छठे स्थान पर रहा, जबकि सूपरसेल का नया खेल बूम बीच चौथे स्थान पर रहा।


title: गृहोपयोगी सामान

text: वे यांत्रिक/वैद्युत उपकरण जो कोई न कोई घरेलू कार्य करते हैं, गृहोपयोगी सामान (Home appliances) कहलाते है। उदाहरण के लिये गैस चूल्हा, निर्वात कूकर, फ्रिज, सिलाई मशीन आदि।


title: आदिम हिन्द-ईरानी भाषा

text: आदिम हिन्द-ईरानी भाषा वह लुप्त भाषा थी जो हिन्द-ईरानी भाषा परिवार की सभी भाषाओँ की जननी थी, जिनमें संस्कृत, हिन्दी, कश्मीरी, सिन्धी, पंजाबी, असमिया, अवस्ताई, फ़ारसी, पश्तो, बलोची और कुर्दी भाषाएँ शामिल हैं। यह हिन्द-यूरोपी भाषा परिवार की एक भाषा थी और इस से ही हिन्द-ईरानी भाषा शाखा शुरू हुई। अनुमान किया जाता है के इसे बोलने वाले आदिम-हिन्दी-ईरानी लोग 2500 ईसा-पूर्व के आसपास के दौर में रहते थे।


title: आदिम हिन्द-ईरानी भाषा

text: इस शब्दावली में देखा जा सकता है के कैसे आदिम-हिन्द-यूरोपी भाषा के कुछ शब्द आदिम-हिन्द-ईरानी भाषा में बदले और फिर संस्कृत (हिन्द-आर्य भाषा) और अवस्ताई (ईरानी भाषा) के शब्द बने -


title: वशिष्ठ मंदिर

text: वशिष्ठ मंदिर (Basistha temple) भारत के असम राज्य में गुवाहाटी नगर के दिसपुर उपनगर में स्थित एक हिन्दू मंदिर है। मान्यता है कि इस शिव को समर्पित मंदिर की स्थापना वैदिक काल में महऋषि वशिष्ठ ने करी थी और यहाँ उनका आश्रम था। यह मेघालय की सीमा के समीप है। यहाँ से कई जलधाराएँ आती हैं जिनके किनारे यह मंदिर व आश्रम स्थित है और जो यहाँ से आगे वशिष्ठ नदी और बाहिनी नदी के रूप में नगर की ओर बहती हैं। यह स्थान वन से घिरा है।


title: बेनिन

text: बेनिन, आधिकारिक रूप से बेनिन गणराज्य - पश्चिम अफ़्रीका में स्थित एक देश है। इसकी भूसीमा पश्चिम में टोगो से, पूर्व में नाइजीरिया से और बुर्कीना फ़ासो और नाइजर से उत्तर में मिलती है; दक्षिण में इसकी छोटी सी तटीय रेखा बेनिन की खाड़ी से लगती हुई है।


title: अल्ताई पर्वत शृंखला

text: अल्ताई पर्वत शृंखला मध्य एशिया की एक बड़ी पर्वत शृंखला है जो उस क्षेत्र से गुज़रती है जहाँ रूस, चीन, कज़ाख़िस्तान और मंगोलिया मिलते हैं। मध्य एशिया की दो महत्वपूर्ण नदियाँ- इरतिश और ओब - इन्ही पहाड़ों से शुरू होती हैं। अल्ताई पर्वत क्षेत्र को ही तुर्की भाषा परिवार और भाषावैज्ञानिकों द्वारा प्रस्तावित अल्ताई भाषा परिवार की जन्मभूमि बताया जाता है। अल्ताई पर्वत पश्चिमोत्तर में साइबेरिया की सायन पर्वत शृंखला से आरम्भ होते हैं और दक्षिण-पूर्व में धीरे-धीरे छोटे होकर गोबी के ऊंचे रेगिस्तानी पठार में जा मिलते हैं। तुर्की भाषाओँ में "अल्ताई" शब्द का अर्थ "सोने के पहाड़" है और यह दो शब्दों को जोड़कर बनता है - "अल" (जिसका मतलब "सोना" है) और ताऊ (यानि "पहाड़").


title: तटरक्षक

text: तटरक्षक या तटरक्षक बल एक नौसेना के समान सैन्य या अर्द्ध-सैन्य संगठन होता है, परन्तु इसका मुख्य कर्तव्य आतंकवाद और अपराध से एक देश के समुद्री क्षेत्रों की रक्षा करना है, इसके अतिरिक्त यह खतरे में पड़े पोतों और नौकाओं को बचाने का कार्य भी करते हैं। भारत का बल भारतीय तटरक्षक कहलाता है। कई देशों मे तटरक्षक बल एक कानून प्रवर्तन संगठन की भूमिका भी निभाते हैं।


title: मराठा राजवंशों एवं राज्यों की सूची

text: (राजेघाटगे उर्फ राजेघाडगे)महाराष्ट्रके सूर्यवश के राष्ट्रकुट के कही वंशज राजसथान में जाकर राज्य करने लगे उनको वहा राठोड नाम से जाने लगे .वहा से फिर कही शाखाये महाराष्ट्रके सातारा खटावदेश मलवडी मनसबी चला रहे थे बहमनीं में .मुळं पुरुष वंशज मनसबदार कामराज राजेघाटगे ने घाटगे पदवी हासिल कीं थी ..उनका वंशज घाटगेउर्फ घाडगे का मुळ गाव मलवडी था उसके बाद ललगुण , बूध , मोळ, दिसकल(डिस्कळ), निमसोड ता खटाव , रायगाव , कोळ , टनूटाकळी,कळंबी ,कुमटे सांगली , कागल , पाडळीऔर पुरे महाराष्ट्र में वतन चलने लगे .और कर्नाटक,36गड , उत्तरःप्रदेश ,गुजरात में वतन हशील कीं हे


title: विद्यालय अनुशासन

text: छात्रों द्वारा विद्यालय में होने वाली शैक्षिक गतिविधि में रूकावट करने या पूर्व निर्धारित नियमों के तोड़ने पर शिक्षकों द्वारा जो कार्यवाही की जाती है उसे अनुशासन (discipline) कहते हैं।


title: सत्यपाल

text: डॉ॰ सत्यपाल भारतीय स्वतन्त्रता संग्राम के नेताओं में से एक थे। अप्रैल 1919 में उन्हें और सैफ़ुद्दीन किचलू को रॉलेट एक्ट के विरोध में भाषण देने के कारण ब्रिटिश सरकार द्वारा गिरफ़्तार करके जेल भेज दिया गया था जिसके विरोध में जलियाँवाला बाग़ में आयोजित जनसभा में डायर द्वारा निहत्थे लोगों पर गोलियाँ चलवाई गयीं, जिसे जलियाँवाला बाग़ हत्याकांड के नाम से जाना है।


title: अल्बर्ट आइंस्टीन पुरस्कार

text: अल्बर्ट आइंस्टीन पुरस्कार (जिसे कभी-कभी अल्बर्ट आइंस्टीन मेडल भी कहा जाता है, क्योंकि इसमें स्वर्ण पदक दिया जाता था) सैद्धांतिक भौतिकी में एक पुरस्कार था, जिसे प्राकृतिक विज्ञान में किसी की उच्च उपलब्धि के लिए प्रदान किया जाता था। अल्बर्ट आइंस्टीन के ७०वें जन्मदिन पर उनके सम्मान में लुईस और रोजा स्ट्रॉस मेमोरियल फंड द्वारा इस पुरस्कार का वितरण शुरू किया गया था। यह पुरस्कार पहली बार १९५१ में वितरित किया गया था, और इसमें पुरस्कार स्वरुप एक स्वर्ण पदक और मूर्तिकार गिलरॉय रॉबर्ट्स द्वारा रचित आइंस्टीन की प्रतिमा के अतिरिक्त, १५,००० डॉलर की पुरस्कार राशि भी शामिल थी, जिसे बाद में घटाकर ५००० डॉलर कर दिया गया था।


title: अल्बर्ट आइंस्टीन पुरस्कार

text: पुरस्कार के विजेता का चयन प्रिंसटन, न्यू जर्सी के इंस्टिट्यूट एडवांस्ड स्टडीज द्वारा गठित एक समिति करती थी; जिसके पास इस पुरस्कार के प्रशासन की जिम्मेदारी थी; और पहली समिति में रॉबर्ट ओपेनहाइमर, जॉन वॉन न्यूमैन और हरमैन वेल के अतिरिक्त स्वयं आइंस्टीन भी शामिल थे। इस पुरस्कार को कुछ लोग "नोबेल पुरस्कार के सामान प्रतिष्ठित" मानते हैं। द न्यू यॉर्क टाइम्स ने इसे "संयुक्त राज्य में अपने समतुल्य सभी पुरस्कारों में सर्वश्रेष्ठ" कहा गया है।


title: इश्क़ विश्क

text: इश्क़ विश्क 2003 में बनी हिन्दी भाषा की किशोरों पर आधारित प्रेमकहानी फ़िल्म है। इसमें शाहिद कपूर अपनी पहली फिल्म में है और साथ में अमृता राव और शहनाज़ ट्रेज़रीवाला है।


title: इश्क़ विश्क

text: फिल्म सफल रही और शाहिद कपूर और अमृता राव दोनों के करियर का शुभारंभ किया। शाहिद और अमृता को फिर "वाह! लाइफ हो तो ऐसी", "शिकार" और "विवाह" में भी देखा गया।


title: इश्क़ विश्क

text: राजीव (शाहिद कपूर) अपने कॉलेज के लोकप्रिय बच्चों में से एक बनना चाहता है। उसके दोस्त जावेद और डैनी अलीबाग की यात्रा की योजना बनाते हैं और राजीव और मैम्बो को केवल इस शर्त पर आमंत्रित करते हैं कि वे लड़कियों के साथ आए। राजीव ने अपनी बचपन की दोस्त पायल (अमृता राव) से पूछने का फैसला किया कि वह उसकी प्रेमिका बन जाए और उसे बताता कि वह उससे प्यार करता है। वह केवल यात्रा के लिए ऐसा करता है क्योंकि वह प्यार और गंभीर संबंधों पर विश्वास नहीं करता है। पायल सहमत होती है, क्योंकि वह अपने स्कूल के दिनों से उसके साथ प्यार करती रही है। उनमें से दोनों एक-दूसरे के साथ समय बिताना शुरू करते हैं और राजीव को पता चल जाता है कि पायल वास्तव में उससे प्यार करती है।


title: इश्क़ विश्क

text: यात्रा के दौरान राजीव नशे में है, वह पायल के साथ बुरी तरह व्यवहार करता है। पायल को पता चलता है कि राजीव उससे प्यार नहीं करता और वह उसे थप्पड़ मारती है। डैनी और जावेद की गर्लफ्रेंड ने पायल की गलतफहमी को दूर करने की कोशिश की। राजीव उसकी माफी स्वीकार नहीं करता और उसे हर किसी के सामने चुंबन देने के लिए कहता है। पायल ने यह कहते हुए इंकार कर देती है कि उसे इतना तुच्छ काम करके अपने प्यार को साबित करने की ज़रूरत नहीं है। उनका रिश्ता टूट जाता है और राजीव चुनौती देता है कि उसके पास कॉलेज की सबसे खूबसूरत प्रेमिका होगी। राजीव के सबसे अच्छे दोस्त मैम्बो (विशाल मल्होत्रा), जो राजीव और पायल के मित्रवत संबंधों के समर्थन में था, उसे यह पसंद नहीं है और वह जोर देता है कि वह पायल के साथ वापस आ जाए। लेकिन राजीव ने उससे भी दोस्ती तोड़ दी।


title: इश्क़ विश्क

text: इसके तुरंत बाद, अलीशा सहाय (शहनाज़ ट्रेज़रीवाला), एक स्टाइलिश और सुंदर लड़की, स्पेंसर कॉलेज में आती है। राजीव उसके द्वारा मारा जाता है और अपने दोस्त लव गुरु (यश टोंक) की मदद से उसे लुभाने का प्रबंधन करता है। इस बीच, मैम्बो और पायल करीब हो जाते हैं। मैम्बो उसे खुश करने और हमेशा उसके साथ रहने की कोशिश करता है। पायल अभी भी राजीव के लिए बहुत परवाह करती है और अलीशा और राजीव को एक साथ देखकर उसे चोट पहुंचती है।


title: मैं हिंदू क्यों हूं

text: मैं हिंदू क्यों हूं भारतीय राजनीतिज्ञ शशि थरूर की 2018 की किताब हैं। पुस्तक में थरूर हिंदू धर्म और उसके मूल सिद्धांतों के इतिहास के साथ-साथ भारत में सामाजिक-सांस्कृतिक विकास के बारे में लिखते हैं जो धर्म से संबंधित हैं, जबकि अपने स्वयं के धार्मिक विश्वासों को स्पष्ट करते हैं।


title: मैं हिंदू क्यों हूं

text: शशि थरूर की पुस्तक 'Why I AM A HINDU' अंग्रेजी में काफी चर्चित रही। हाल ही में युगांक धीर ने इसका हिंदी में अनुवाद किया, जिसे वाणी प्रकाशन ने छापा। 365 पृष्ठों की यह किताब ‘मैं हिंदू क्यों हूं’ के नाम से छपी है।


title: मैं हिंदू क्यों हूं

text: थरूर ने इस पुस्तक का उद्देश्य हिंदू राष्ट्रवाद का प्रतिकार और भारतीय समाज में इसके उदय से है, जो उस धर्म की व्याख्या पर निर्भर करता है, जो उस व्यक्ति से अलग था, जिसके साथ वह बड़ा हुआ था, और उससे परिचित था। इस चिंता को दूर करने के लिए, वह बहस को हिंदू विश्वास के भीतर स्थित करना चाहता था, और इसलिए धर्म के साथ अपने स्वयं के व्यक्तिगत संबंध के बारे में लिखा।


title: मैं हिंदू क्यों हूं

text: पुस्तक को दो भागों में विभाजित किया गया है। पहले भाग में, थरूर हिंदू धर्म का संक्षिप्त इतिहास और अपने स्वयं के व्यक्तिगत विश्वास के विकास की पेशकश करते हैं। दूसरे भाग में, उन्होंने हिंदुत्व आंदोलन के रूप में आधुनिक हिंदू राष्ट्रवाद का उदय किया।


title: मैं हिंदू क्यों हूं

text: द कारवां के लिए कांचा इलैया ने एक महत्वपूर्ण पुस्तक समीक्षा लिखी, जिसमें उन्होंने थरूर द्वारा हिंदू धर्म की अपनी जाति से अनजान होने की प्रशंसा करते हुए सिद्धांतों पर सवाल उठाया।


title: एम्मा रादुकानू

text: एम्मा रादुकानू (जन्म 13 नवंबर 2002) एक ब्रिटिश पेशेवर टेनिस खिलाड़ी और वर्तमान महिला अमेरिकी ओपन विजेता हैं। 13 सितंबर 2021 को उन्होनें अपने करियर उच्चतम वरीयता विश्व की 23वें नंबर की टेनिस खिलाडी प्राप्त की, और उनकी वर्तमान ब्रिटिश वरीयता 1 है।


title: एम्मा रादुकानू

text: जब रादुकानू को वाइल्डकार्ड के द्वारा 2021 की विंबलडन प्रतियोगिता में प्रवेश दिया गया उस समय वो विश्व वरीयता क्रम में 338 नंबर की खिलाडी थीं। लेकिन अपनी पहली प्रमुख चैंपियनशिप में ही वो चौथे दौर में पहुंच गई। दो महीने बाद, 2021 अमेरिकी ओपन के लिए क्वालीफाइंग प्रतियोगिता में प्रवेश किया और मुख्य ड्रॉ में पहुंचकर ग्रैंड स्लैम एकल फाइनल में पहुंचने और जीतने वाली पहली क्वालीफायर बन गई। फाइनल में, रादुकानू ने लेलाह फर्नांडीज को हराकर पूरे टूर्नामेंट में एक भी सेट गंवाए बिना खिताब जीत लिया। वह 1977 की विंबलडन चैंपियनशिप में वर्जीनिया वेड के बाद एक प्रमुख एकल खिताब जीतने वाली पहली ब्रिटिश महिला बनीं और 1968 में वेड के बाद यूएस ओपन में ऐसा करने वाली पहली महिला बनीं।


title: जीजी हदीद

text: उन्हें 2013 में आईएमजी मॉडल्स में साइन किया गया था। नवंबर 2014 में, हदीद ने मॉडल डॉट कॉम पर शीर्ष 50 मॉडल रैंकिंग में अपनी शुरुआत की। 2016 में, उन्हें ब्रिटिश फैशन काउंसिल द्वारा इंटरनेशनल मॉडल ऑफ द ईयर नामित किया गया था।


title: जीजी हदीद

text: गिगी हदीद का जन्म और परवरिश लॉस एंजिल्स में रियल एस्टेट डेवलपर मोहम्मद हदीद और पूर्व मॉडल योलान्ड हदीद (नी वान डेन हरिक) से हुआ। उनकी मां डच हैं, और उनके पिता फिलिस्तीनी हैं। अपने पिता के माध्यम से वह डाहर अल ओमर, नाजरेथ के राजकुमार और गैलील के शेख से वंश का दावा करती है। हदीद के दो छोटे भाई-बहन हैं, एक बहन, बेला और एक भाई, अनवर, दोनों भी मॉडल हैं। उसकी दो बड़ी, पैतृक सौतेली बहनें, मारिएले और अलाना हैं। 2013 में, हदीद ने मालिबू हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहाँ वह वॉरबॉल टीम के कप्तान होने के साथ-साथ एक प्रतिस्पर्धी घोड़ों की सवारी करने वाला थी।


title: जीजी हदीद

text: हाई स्कूल के बाद, वह अपनी पढ़ाई और अपने मॉडलिंग करियर पर ध्यान देने के लिए न्यूयॉर्क शहर चली गईं। हदीद ने 2013 की शुरुआत में द न्यू स्कूल में आपराधिक मनोविज्ञान का अध्ययन किया लेकिन अपने मॉडलिंग कैरियर पर ध्यान केंद्रित करने के लिए अपनी पढ़ाई स्थगित कर दी।


title: जीजी हदीद

text: हादीद मॉडलिंग कैरियर शुरू किया जब वह दो साल की थी द्वारा की खोज किए जाने के बाद पॉल मार्सियानो की, अनुमान कपड़े। उसने स्कूल पर ध्यान केंद्रित करने से पहले बेबी गेस के साथ मॉडलिंग शुरू कर दी। हदीद अंततः 2011 में मॉडलिंग में लौट आए। उसने मार्सियानो के साथ काम करना फिर से शुरू किया, और 2012 में गेस अभियान का चेहरा नामित किया गया। हदीद ने एक वयस्क के रूप में गेस के साथ तीन अभियानों की शूटिंग की है।


title: जीजी हदीद

text: न्यूयॉर्क शहर में जाने और 2013 में आईएमजी मॉडल्स पर हस्ताक्षर करने के बाद, हदीद ने फरवरी 2014 में अपने न्यूयॉर्क फैशन वीक की शुरुआत देसीगुएल के शो के लिए की। उसी महीने में उन्हें "सीआर फैशन बुक" पत्रिका के कवर पर उच्च फैशन में ब्रेक मिला। 15 जुलाई 2014 को, उन्होंने अभिनेता और मॉडल पैट्रिक श्वार्ज़नेगर के साथ फैशन डिजाइनर टॉम फोर्ड की आईवियर शरद ऋतु / सर्दियों के अभियान में अभिनय किया। उन्होंने 5 सितंबर, 2014 को न्यूयॉर्क सिटी में आयोजित डेली फ्रंट रो के फैशन मीडिया अवार्ड्स कार्यक्रम की सह-मेजबानी की। हदीद ने टॉम फोर्ड एफ / डब्ल्यू 2014, टॉम फोर्ड वेलवेट ऑर्चर्ड खुशबू और टॉम फोर्ड ब्यूटी 2014 के अभियानों में भी काम किया है।


title: जीजी हदीद

text: हदीद "वोग" (संयुक्त राज्य अमेरिका, पेरिस , इटली , ब्रिटेन , जापान, स्पेन, ऑस्ट्रेलिया, ब्राजील, नीदरलैंड , जर्मनी, इटली, चीन), "शॉन" सहित पत्रिका के कवर पर दिखाई दिया है "!" , "न्यूमेरो" , "एल्यूर" , "डब्ल्यू मैगज़ीन" और "टीन वोग के" साथ-साथ डब्ल्यूएसजे मैगज़ीन, "एले" कनाडा, "डैज़ेन" और "हार्पर बाज़ार" (यूएसए, मलेशिया)। हदीद ने, "स्पोर्ट्स इलस्ट्रेटेड" ,पेपर मैगज़ीन, "वैनिटी फेयर" और "मैगज़ीन के" लिए संपादकीय भी शूट किए हैं। हादीद भी अनुमान, के लिए अभियान में अभिनय किया है वर्साचे , बालमैन एफ / डब्ल्यू 2015, मैक्स मारा, और स्टुअर्ट ।


title: जीजी हदीद

text: 2016 में, वर्साचे , चैनल , एली साब , फेंडी , मार्क जैकब्स , अन्ना सुई , मियू मियू , बाल्मेन , डायने वॉन फुरस्टेनबर्ग , टॉमी हिलफिगर , फोमी एक्स प्यूमा , इसाबेल मारंत , और ग्याम्बतिस्ता वल्ली । जनवरी 2016 में, वह टॉमी हिलफिगर के लिए वैश्विक ब्रांड एंबेसडर बनीं, अंडरवियर, परिधान और सुगंध के लिए अभियानों का आयोजन किया। अप्रैल 2016 में, हदीद ने बीएमडब्ल्यू एम 2 के लिए एक वाणिज्यिक सहित एक इंटरैक्टिव अभियान में अभिनय किया। उन्होंने 19 जून 2016 को टोरंटो में 2016 आईहार्ट रेडियो ज्यादा संगीत वीडियो पुरस्कारों की मेजबानी की। उन्होंने टॉमी हिलफिगर द्वारा टॉमी हिलफिगर के साथ एक कैप्सूल संग्रह सह-डिजाइन किया, जिसे 2016 के पतन में न्यूयॉर्क फैशन वीक में जारी किया गया था। न्यूयॉर्क, मिलान और पेरिस में 2016 के फैशन वीक के दौरान, हदीद ने पांच शो खोले और सात बंद किए। अक्टूबर में जिग बूट शीर्षक वाले स्टुअर्ट वीट्ज़मैन के लिए उनके बूट संग्रह का खुलासा हुआ, और यह घोषणा की गई कि हदीद रिबॉक के लिए एक ब्रांड एंबेसडर बन गयी है, जो "#PerfectNever" अभियान का समर्थन कर रही है।


title: जीजी हदीद

text: 20 नवंबर 2016 को, हदीद ने अमेरिकी संगीत पुरस्कारों की मेजबानी की। साथ में "सैटरडे नाइट लाइव" एलम जय फरोहा । उन्होंने शो के दौरान मेलानिया ट्रम्प की छाप के लिए बैकलैश प्राप्त किया और बाद में माफी मांगी। दिसंबर 2016 में, उसने "विक्टोरिया सीक्रेट फैशन शो" में अपनी दूसरी उपस्थिति दर्ज की, पहली बार अपने पंखों को अर्जित किया, और उसी महीने में उसने ब्रिटिश फैशन अवार्ड्स में इंटरनेशनल मॉडल ऑफ द ईयर का पुरस्कार जीता , डोनाटेला वर्साचे द्वारा उसे।


title: जीजी हदीद

text: हदीद ने स्प्रिंग / समर अभियान सीजन शुरू किया - फेंडी और मोशिनो अभियान में अभिनय किया। वह मैक्स मारा सामान, स्टुअर्ट वेत्ज़मैन और डीएसएकेएआरईडी के लिए एस / एस अभियान का चेहरा भी थी। दूसरा टॉमी हिलफिगर और गीगी हदीद रेडी टू वियर कलेक्शन फरवरी 2017 में स्प्रिंग सीजन के लिए पेश किया गया था। हदीद वर्सस (वर्साचे) स्प्रिंग समर 2017 अभियान के फोटोग्राफर थे जिसमें गायक ज़ैन मलिक और मॉडल अदोवो अबोआह थे। उन्होंने "गिगीज़ जर्नल" नामक वी पत्रिका के एक विशेष ग्रीष्मकालीन संस्करण की तस्वीर भी ली, जिसमें फैशन उद्योग के सहयोगियों, मशहूर हस्तियों और करीबी दोस्तों के पोलरॉइड्स शामिल थे।


title: जीजी हदीद

text: चार मार्च 2017 को "वोग" कवर में हदीद को चित्रित किया गया था: संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन, चीन और उद्घाटन अरब संस्करण। वह सीआर फैशन बुक (स्प्रिंग / समर 2017), जोली (अप्रैल 2017) और द डेली (स्प्रिंग 2017) के लिए कवर पर भी दिखाई दीं। उसने मई 2017 में वोग, कॉस्मोपॉलिटन और ग्लैमर के नीदरलैंड्स संस्करणों के साथ-साथ यूएस हार्पर बाजार के जून / जुलाई 2017 के कवर को दिखाया। हदीद ने वोग यूएस (अप्रैल 2017) और लव पत्रिका (स्प्रिंग / समर 2017) के लिए संपादकीय में अभिनय किया है।


title: जीजी हदीद

text: हदीद ने अगस्त 2017 में अपना दूसरा अमेरिकी वोग कवर बनाया, उस समय अपने बॉयफ्रेंड ज़ैन मलिक के साथ कवर साझा किया। न्यूयॉर्क, मिलान और पेरिस में फॉल / विंटर 2017 फैशन मंथ के दौरान, हदीद ने जेरेमी स्कॉट , अन्ना सुई , वर्सस (वर्सा), अल्बर्टा फेरेट्टी , मिसोनी , एच एंड एम और बालमैन के शो खोले; और इसाबेल मारंत , मोशिनो , मैक्स मारा और अन्ना सुई के शो बंद कर दिए। उन्होंने वोग आईवियर और मेसिका ज्वेलरी के साथ दो नए सहयोग का पहला सीजन भी जारी किया। द डेली फ्रंट रो के तीसरे वार्षिक फैशन लॉस एंजिल्स पुरस्कार में, हदीद को टॉमी हिलफिगर के साथ अपने संग्रह के लिए सर्वश्रेष्ठ डिज़ाइन डेब्यू के लिए सम्मानित किया गया। । 2017 का अंत उन्होंने ग्लैमर मैगज़ीन की वुमन ऑफ़ द ईयर के रूप में किया था, जिसमें निकोल किडमैन , सोलेंज नोल्स , मुजून अल्मेलेहन और अन्य शामिल थे।


title: जीजी हदीद

text: हदीद ने 2018 को कई उच्च फैशन अभियानों के साथ शुरू किया, जिसमें वैलेंटिनो , मोशिनो , वर्साचे और फेंडी शामिल हैं । उन्होंने वोग आईवियर और मेसिका ज्वेलरी दोनों के साथ अपना दूसरा सहयोग जारी किया। फरवरी में, फैशन वीक के दौरान उन्होंने मिलान में टॉमी हिलफिगर के साथ अपने कैप्सूल संग्रह का चौथा और अंतिम सीज़न प्रस्तुत किया।


title: जीजी हदीद

text: उसने मई 2018 में घोषणा की, कि वह दुनिया भर के बच्चों की मदद करने के लिए यूनिसेफ के साथ मिलकर काम करेगी, 25 अगस्त को वह बांग्लादेश में अपने प्रोग्राम देखने के लिए यूनिसेफ के साथ अपने पहले मिशन पर गई थी।


title: जीजी हदीद

text: नवंबर 2018 में, वह की घोषणा की रिबॉक ब्रांड के लिए जूते डिजाइन करने, 7 दिसंबर और पूर्ण संग्रह पर सीमित रिलीज के साथ शुरू के साथ अपने पहले सहयोग फ़रवरी 2019 में बाद में जारी किया जाएगा वह उसी महीने में तीसरी बार विक्टोरिया सीक्रेट फैशन शो में लौटी। जनवरी 2019 के अंत में, हदीद ने स्वतंत्र फोटो एजेंसी व्यवसाय द्वारा फोटोग्राफर की अनुमति के बिना खुद की अक्टूबर 2018 की तस्वीर साझा करने के लिए मुकदमा दायर किया था। कंपनी कॉपीराइट उल्लंघन, साथ ही छवि से प्राप्त किसी भी लाभ के लिए नुकसान की मांग कर रही है। हदीद ने इसे साझा करने के तुरंत बाद अपने इंस्टाग्राम पेज से एक्सक्लूसिव की तस्वीर को हटा दिया, लेकिन यह भी आरोप लगाया कि यह एकमात्र ऐसा उदाहरण नहीं है जिसमें उसने बिना लाइसेंस के चित्र पोस्ट किए हैं। दस्तावेजों में, हदीद के इंस्टाग्राम अकाउंट में सार्वजनिक रूप से, प्रेस इवेंट्स में, या रनवे पर हदीद की बिना लाइसेंस वाली तस्वीरों के कम से कम पचास उदाहरण शामिल हैं। यह पहली बार नहीं है जब हदीद पर अपने सोशल मीडिया अकाउंट पर खुद की तस्वीरें पोस्ट करने का मुकदमा चलया। 2017 में, फोटोग्राफर पीटर सेफेडा ने उनकी एक तस्वीर ली, जिसे बाद में उन्होंने बिना उनकी अनुमति के इंस्टाग्राम पर पोस्ट किया। उसने अगले सितंबर में उसके खिलाफ मुकदमा दायर किया और बाद में इसे अदालत से बाहर सुलझा लिया गया।


title: जीजी हदीद

text: हदीद ने 2014 में खुलासा किया कि उसे हाशिमोटो की बीमारी का पता चला था, और 2016 में इसे दोहराया गया। विटालि सेडियुक ने 2016 में हदीद के साथ मारपीट की, और उसकी प्रशंसा की गई कि उसने कैसे उससे अपना बचाव किया। जनवरी 2017 में, डोनाल्ड ट्रम्प के " मुस्लिम प्रतिबंध " के बाद, हदीद और उसकी बहन बेला ने न्यूयॉर्क शहर में दूसरों के बीच विरोध किया।


title: जीजी हदीद

text: 2017 में हदीद ने 2017 विक्टोरिया सीक्रेट फैशन शो में भाग लेने के लिए चीन की यात्रा करने का प्रयास किया, लेकिन बुद्ध के प्रति "नस्लवादी" होने के लिए उसके वीजा को रद्द कर दिए जाने के बाद जटिलताएं थीं।


title: जीजी हदीद

text: उन्होंने नवंबर 2013 में ऑस्ट्रेलियाई गायिका कोडी सिम्पसन के साथ डेटिंग शुरू की। वह "सर्फ़बोर्ड" और " फ्लावर " के लिए सिम्पसन के संगीत वीडियो में दिखाई दीं। मई 2015 में टूटने से पहले वे एक साल से अधिक समय तक एक से अधिक रिश्ते में रहे थे। हदीद और जो जोनास ने एक ही महीने में डेटिंग शुरू की। उन्होंने जोनास के बैंड डीएनसीई द्वारा " केक बाय द ओसियन " के लिए संगीत वीडियो का सह-निर्देशन किया। वे नवंबर 2015 में अलग हुए। हदीद ने 2015 के अंत में अंग्रेजी गायक ज़ैन मलिक के साथ डेटिंग शुरू की।


title: नवल किशोर शर्मा

text: कांग्रेस के वरिष्ठ नेता, पण्डित नवल किशोर शर्मा ने राजनीति में लम्बी पारी खेली थी। उनका राजनीति के साथ खादी उद्योग के विकास में भी बड़ा योगदान माना जाता है। पण्डित नवल किशोर शर्मा का जन्म दौसा में 5 जुलाई 1925 को हुआ था। उनके पिता का नाम मूलचन्द शर्मा एवं मां का नाम मुन्नी देवी शर्मा था। उन्होंने बी.ए.,एवं LL.B. महाराजा कॉलेज, जयपुर और आगरा विश्वविद्यालय, आगरा में उच्च शिक्षा प्राप्त की । हिंदी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग (उत्तर प्रदेश) से इन्होने साहित्य-विशारद भी किया इनके दो पुत्र हुए ।वे राजनीति के शुरुआती दौर में दौसा नगरपालिका के अध्यक्ष चुने गए । वहीं दौसा पंचायत समिति में प्रधान पद पर भी निर्वाचित हुए । इसके बाद पण्डित जी ने सांसद से मंत्री व गुजरात के राज्यपाल पद तक की कुर्सी को सम्भाला। राजनीतिक जानकारों के अनुसार पण्डित नवल किशोर शर्मा ने अपने कैरियर की शुरुआत दौसा में वकालत के साथ शुरू की थी। इसके बाद उन्होंने लगभग संयोग से राजनीति में भी कदम रखा और राजनीति की लम्बी पारी खेलते चले गए। कांग्रेस में दिल्ली में उनकी अच्छी पकड़ मानी जाती थी। वे चेयरमैन व प्रधान पद के बाद विधायक, सांसद, केन्द्रीय मंत्री एवं गुजरात के राज्यपाल जैसे महत्वपूर्ण पद पर आसीन हुए। वे दौसा, अलवर व जयपुर ग्रामीण से 5वीं, 7वीं, 8वीं व 11वीं लोकसभा में सांसद चुने गए। कांग्रेस में वे राष्ट्रीय नेताओं में शुमार थे। जीवन में जय-पराजय दोनों का स्वाद चखने वाले पंडित जी १९९१ की भाजपा लहर के चलते चुनाव हार गए थे|


title: नवल किशोर शर्मा

text: पण्डित नवल किशोर शर्मा ने अपने इन्जीनियर पुत्र बृजकिशोर शर्मा को राजनीति के गुर सिखाए और उनको जयपुर शहर की एक सीट से विधानसभाचुनाव लड़ाया और जिता कर उनको अशोक गहलोत की सरकार में शिक्षामंत्री बनवा दिया।


title: नवल किशोर शर्मा

text: दौसा की खादी का आज पूरे देश में नाम है। यहां के बुने कपड़े का 1947 में आजादी के समय दिल्ली के लालकिले पर झण्डा लहराया था वह दौसा में ही बना था। दौसा की खादी में पण्डित नवल किशोर शर्मा ने बड़ा योगदान दिया था। वे 40-50 वर्षों से भी अधिक समय से खादी आंदोलन सहकारी आंदोलन, आदिवासी कल्याण के विकास और रचनात्मक कार्यों से जुड़े हुए थे । वे खासकर ग्रामीण युवाओं की बेरोजगारी की समस्या से चिंतित रहते थे और खादी संस्थाओं के माध्यम से ग्रामीण कारीगरों और ग्रामीण युवाओं को कुटीर उद्योग लगाने के लिए प्रोत्साहित करना चाहते रहे रहे । । वह उद्योग मंदिर, आमेर के संचालक-मंडल के सक्रिय सदस्य भी रहे । यही कारण है कि खादी बाग में उनकी याद में हर वर्ष पुण्यतिथि मनाई जाती है।


title: नवल किशोर शर्मा

text: गुजरात राज्य के राज्यपाल के रूप में नियुक्ति से पहले, वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी के महासचिव थे | वह राजस्थान विधानसभा 1998 से 2003 तक सदस्य और अध्यक्ष भी रहे


title: नवल किशोर शर्मा

text: वह 1985 में कांग्रेस सरकार में केन्द्रीय पेट्रोलियम मंत्री थे। संसद सदस्य के रूप में, उन्होंने पूरे भारत और विदेश में असाधारण यात्राएं कीं : रूस, यू के, यू एस ए, अर्जेंटीना, ब्राजील, वियतनाम, युगांडा, मिस्र, ग्रीस, स्पेन, अफगानिस्तान, बांग्लादेश, मॉरीशस, चीन, दक्षिण अफ्रीकी देशों- क्यूबा, हंगरी , स्विट्जरलैंड, जर्मनी सहित दुनिया के विभिन्न देशों का दौरा किया। उन्होंने यूनेस्को द्वारा आयोजित एक सम्मेलन में नॉर्वे में भारतीय प्रतिनिधिमंडल के नेता के रूप में भाग लिया और स्वीडन और डेनमार्क का दौरा भी किया।


title: नवल किशोर शर्मा

text: • महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ विश्वविद्यालय, वाराणसी द्वारा 1998 में गांधीवादी विचारधारा और रचनात्मक कार्यों के लिए मानद डी'लिट की उपाधि से सम्मानित।


title: नवल किशोर शर्मा

text: • स्वर्ण जयंती समारोह मनाने के लिए राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय खेल आयोजनों कवि सम्मेलन और मुशायरा आदि का आयोजन और अनेक ग्रंथों के प्रकाशन में सहयोग ।


title: नवल किशोर शर्मा

text: उन्हें भारतीय संस्कृति और इसके विकास और संस्कृत भाषा में गहरी दिलचस्पी थी । सक्रिय राजनीति से लगभग विदा लेने के बाद पंडित जी को अशोक गहलोत की सरकार ने जिस महत्वपूर्ण समिति का भार सौंपा वह था : राजस्थान स्वर्ण जयंती महोत्सव समिति की प्रकाशन-समिति का अध्यक्ष पद | इस उच्च स्तरीय समिति के सदस्य थे- भूतपूर्व मुख्यमंत्री शिवचरण माथुर, जाने माने स्वाधीनता सेनानी सूरज प्रकाश 'पापा', प्रसिद्ध पत्रकार सीताराम झालानी, विद्वान भूतपूर्व आई ए एस अधिकारी लक्ष्मीचंद गुप्ता, कन्हैयालाल कोचर और हेमन्त शेष, जो इस समिति के सदस्य-सचिव बनाये गए ! पंडित जी के आदेश पर सूरज प्रकाश 'पापा' ने हेमन्त शेष के साथ पोर्ट ब्लेयर में पड़ाव डालते हुए अंडमान की प्रख्यात सेल्युलर जेल का कई दिन तक गहन अध्ययन किया और यहाँ से एक संग्रहालय और पुस्तकों के लिए इतिहास-सामग्री जुटाई |


title: नवल किशोर शर्मा

text: अध्यक्ष नवल किशोर जी ने बाद में इस समिति के माध्यम से राजस्थान के स्वाधीनता सेनानियों और आज़ादी की लड़ाई के इतिहास को पुस्तकों और ग्रंथों के रूप में विशेषज्ञों से लिखवा कर प्रकाशित करना अपना पूर्णकालिक लक्ष्य बनाया और सौ से भी ज्यादा पुस्तकें मौलिक तौर पर लोगों से लिखवा कर छपवाईं | राजस्थान को यह उनका एक और ऐतिहासिक सारस्वत योगदान कहा गया है |


title: नवल किशोर शर्मा

text: पंडित नवल किशोर शर्मा का 8 अक्टूबर, 2012 को जयपुर के फोर्टिस अस्पताल में रात 11:15 बजे निधन हुआ । 88 वर्षीय शर्मा कई दिनों से बीमार थे।


title: नवल किशोर शर्मा

text: पूरे राजकीय सम्मान से उनका अंतिम संस्कार हुआ और उस दिन राज्य सरकार के सभी कार्यालयों में सार्वजनिक अवकाश घोषित किया गया ।


title: नवल किशोर शर्मा

text: अंतिम विदाई देने के लिए खास से लेकर आम आदमी तक उमड़ पड़े। अपने प्रिय नेता को अंतिम विदाई देने के लिए जयपुर, दौसा, अलवर, सवाई माधोपुर, करौली सहित कई जिलों से नेता और आम कार्यकर्ता भी पहुंचे। गुजरात के विधानसभा अध्यक्ष गणपत भाई वसावा और कर्नाटक के राज्यपाल रहे तत्कालीन वजू भाई वित्त मंत्री गुजरात वजु भाईवाला, ओएसडी बाबूलाल निर्झर नवलकिशोर शर्मा की अंतिम यात्रा में शरीक हुए। सोनिया गांधी की ओर से मुकुल वासनिक ने और यूपी के राज्यपाल [बी एल जोशी]] और हरियाणा के राज्यपाल [[जगन्नाथ पहाडिय़ा] की ओर से पुष्पचक्र अर्पित किए।


title: नवल किशोर शर्मा

text: श्रद्धांजलि : मुख्यमंत्री [[अशोक गहलोत]], केंद्रीय मंत्री [[मुकुल वासनिक]], ,[[सी पी जोशी]], भंवर जितेंद्रसिंह, नमोनारायण मीणा, महादेव खंडेला, कांग्रेस प्रदेशाध्यक्ष डॉ. चंद्रभान, प्रतिपक्ष की नेता [[वसुंधरा राजे]], भाजपा प्रदेशाध्यक्ष अरुण चतुर्वेदी, भाजपा नेता [[गुलाबचंद कटारिया]], नरपत सिंह राजवी, पूर्व विदेश मंत्री [[नटवर सिंह]] सहित [[राजस्थान]] के करीब सभी मंत्री, कांग्रेस और भाजपा के पदाधिकारी श्रद्धांजलि देने वालों या शवयात्रा में शामिल थे।उनके निधन के तीन दिन बाद की बैठक में विरोधी राजनैतिक पार्टी [[भाजपा]] के होते हुए भी गुजरात के भूतपूर्व मुख्यमंत्री [[नरेन्द्र मोदी]] तक भी जयपुर आये |


title: नवल किशोर शर्मा

text: दौसा में सरकारी कॉलेज पण्डित नवल किशोर शर्मा के नाम से है। उनकी याद में दौसा के गुप्तेश्वर रोड पर सामुदायिक भवन बनाया गया है, इसमें उनकी प्रतिमा भी लगी हुई है।। उनके नाम का एक उद्यान, कुछ सरकारी विद्यालय भी दौसा में हैं। एक और बड़ा अंग्रेजी स्कूल पंडित जी की याद में दौसा में बना है! जयपुर में आगरा रोड पर दौसा जाने वाले एक चौराहे का नाम नवल जी के नाम पर नवल किशोर शर्मा सर्किल रखा गया है|


title: नवल किशोर शर्मा

text: ^ "नवल किशोर शर्मा ने गुजरात के राज्यपाल-भारत के रूप में शपथ ली" । टाइम्स ऑफ इंडिया से संग्रहीत मूल 14 अक्टूबर 2012


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: कृष्ण बलदेव वैद (27 जुलाई 1927 - 6 फ़रवरी 2020) हिन्दी के आधुनिक गद्य-साहित्यकार हैं। उन्होंने डायरी लेखन, कहानी और उपन्यास विधाओं के अलावा नाटक और अनुवाद के क्षेत्र में भी अप्रतिम योगदान दिया है। अपनी रचनाओं में उन्होंने सदा नए से नए और मौलिक-भाषाई प्रयोग किये जो पाठक को 'चमत्कृत' करने के अलावा हिन्दी के आधुनिक-लेखन में एक खास शैली के मौलिक-आविष्कार की दृष्टि से विशेष अर्थपूर्ण हैं।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: इनका जन्म डिंगा, (पंजाब (पाकिस्तान)) में २७ जुलाई १९२७ को हुआ। इन्होंने पंजाब विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में एम.ए. किया और हार्वर्ड विश्वविद्यालय से पी-एच.डी. की उपाधि हासिल की। यह १९५० से १९६६ के बीच हंसराज कॉलेज, दिल्ली और पंजाब विश्वविद्यालय चण्डीगढ़ में अंग्रेज़ी साहित्य के अध्यापक रहे। इन्होंने १९६६ से १९८५ के मध्य न्यूयॉर्क स्टेट युनिवर्सिटी, अमरीका और १९६८-'६९ में ब्रेंडाइज यूनिवर्सिटी में अंग्रेज़ी और अमरीकी-साहित्य का अध्यापन किया। १९८५ से १९८८ के मध्य यह भारत भवन, भोपाल में 'निराला सृजनपीठ' के अध्यक्ष रहे। दक्षिण दिल्ली के 'वसंत कुंज' के निवासी वैद लम्बे अरसे से अमरीका में दो विवाहित बेटियों के साथ रह रहे थे । उनकी लेखिका पत्नी चंपा वैद का कुछ बरस पहले ही निधन हुआ था।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: कृष्ण बलदेव वैद अपने दो कालजयी उपन्यासों- "उसका बचपन" और "विमल उर्फ़ जाएँ तो जाएँ कहाँ" के लिए सर्वाधिक चर्चित हुए हैं। एक मुलाक़ात में उन्होंने कहा था- "साहित्य में डलनेस को बहुत महत्त्व दिया जाता है। भारी-भरकम और गंभीरता को महत्त्व दिया जाता है। आलम यह है कि भीगी-भीगी तान और भिंची-भिंची सी मुस्कान पसंद की जाती है। और यह भी कि हिन्दी में अब भी शिल्प को शक की निगाह से देखा जाता है। बिमल उर्फ जाएँ तो जाएँ कहाँ को अश्लील कहकर खारिज किया गया। मुझ पर विदेशी लेखकों की नकल का आरोप लगाया गया, लेकिन मैं अपनी अवहेलना या किसी बहसबाजी में नहीं पड़ा। अब मैं 82 का हो गया हूँ और बतौर लेखक मैं मानता हूँ कि मेरा कोई नुकसान नहीं कर सका। जैसा लिखना चाहता, वैसा लिखा। जैसे प्रयोग करना चाहे किए।"


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: वैदजी का रचना-संसार बहुत बड़ा है- विपुल और विविध अनुभवों से भरा। इसमें हिन्दी के लिए भाषा और शैली के अनेकानेक नए, अनूठे, निहायत मौलिक और बिलकुल ताज़ा प्रयोग हैं। हमारे समय के एक ज़रूरी और बड़े लेखकों में से एक वैद जी नैतिकता, शील अश्लील और भाषा जैसे प्रश्नों को ले कर केवल अपने चिंतन ही नहीं बल्कि अपने समूचे लेखन में एक ऐसे मूर्तिभंजक रचनाशिल्पी हैं, जो विधाओं की सरहदों को बेहद यत्नपूर्वक तोड़ता है। हिन्दी के हित में यह अराजक तोड़फोड़ नहीं, एक सुव्यवस्थित सोची-समझी पहल है- रचनात्मक आत्म-विश्वास से भरी। अस्वीकृतियों का खतरा उठा कर भी जिन थोड़े से लेखकों ने अपने शिल्प, कथ्य और कहने के अंदाज़ को हर कृति में प्रायः नयेपन से संवारा है वैसों में वैदजी बहुधा अप्रत्याशित ढब-ढंग से अपनी रचनाओं में एक अलग विवादी-स्वर सा नज़र आते हैं। विनोद और विट, उर्दूदां लयात्मकता, अनुप्रासी छटा, तुक, निरर्थकता के भीतर संगति, आधुनिकता- ये सब वैद जी की भाषा में मिलते हैं। निर्भीक प्रयोग-पर्युत्सुकता वैद जी को मनुष्य के भीतर के अंधेरों-उजालों, जीवन-मृत्यु, सुखों-दुखों, आशंकाओं, डर, संशय, अनास्था, ऊब, उकताहट, वासनाओं, सपनों, आशंकाओं; सब के भीतर अंतरंगता झाँकने का अवकाश देती है। मनुष्य की आत्मा के अन्धकार में किसी अनदेखे उजाले की खोज करते वह अपनी राह के अकेले हमसफ़र हैं- अनूठे और मूल्यवान।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: ""कृष्ण बलदेव वैद हिन्दी के ऐसे आधुनिक रचनाकार हैं, विदेश में प्रवास के लम्बे दौर के बावजूद जिनमें भाषा और लेखकीय-संस्कार के बतौर एक हिन्दुस्तानी का ही मन बचा-बसा रहा है। अपनी हर औपन्यासिक-कृति में वह अगर हर बार मूल्य-दृष्टि की अखंडित भारतीय एकात्मकता के उपरांत भी पहले से भिन्न नज़र आते हैं, तो यह उनके अनुभव और रचनात्मक-सम्पन्नता का ही पुनर्साक्ष्य है जो हमें हर बार नए ढंग से यह बतलाता है कि उसमें अपने समाज और अपने समय- दोनों को हर बार नए ढंग से देखे-पहचाने गए भाषायी रिश्तों में सामने लाने की अटूट प्रतिज्ञा है। आश्चर्य की बात नहीं कि उनकी अधिकाँश रचनाएं पश्चिम के परिवेश लोकेल और मानसिकता को अपनी सर्जनात्मक-प्रेरणा नहीं मानती, जैसा कुछ सुपरिचित हिन्दी कथाकारों ने लगातार किया है। इसके ठीक उलटे, कृष्ण बलदेव वैद, हमारे अपने देश के ठेठ मध्यमवर्गीय-मन को, प्रवास के तथाकथित प्रभावों से जैसे जान बूझ कर बचाते हुए, अपनी उन स्मृतियों, सरोकारों और विडंबनात्मक स्थितियों को ही बारम्बार खंगालते हैं, जो एक बदलते हुए समाज और आधुनिक मनुष्य के भीतर घुमड़ रही हैं। ये स्मृतियाँ हो सकती हैं- उचाट अकेलेपन के अवसाद की, असुरक्षा की भावना से उपजी स्वाभाविक हताशा की, संबंधों की जटिलताओं और उनके खोखलेपन की, विडंबनात्मक स्थितियों जूझते स्त्री-पुरुषों की, उकताहट के बौद्धिक-विश्लेषण की. संक्षेप में कहें तो समूचे मानवीय अस्तित्व का मायना खोजती उसी उतप्त और उग्र प्रश्नाकुलता भाषायी वैयक्तिकता की, जिसकी धधक एक लेखक को भाषा में रचनाशील, जाग्रत और प्रयोग-पर्युत्सुक बनाये रखती है। लेखक, जिसके साहित्यिक-अन्वेषणों और पर्यवेक्षणों के उजास में हम स्वयं को ऐसे अपूर्वमेय कोणों से देख सकते हैं, जो सिर्फ एक रचना के ज़रिये ही संभव हो सकते हैं।"


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: "उनका लेखन एक चिर-विस्थापित लेखक की तर्कप्रियता का भाष्य है, अन्यों के लिए असुविधाजनक और रहस्यमय, पर स्वयं लेखक के लिए आत्मीय, जाना-पहचाना, अन्तरंग भाषा का घर. यह कहना पर्याप्त और सच नहीं है कि वैद अपनी कृतियों में महज़ एक हिन्दुस्तानी लेखक हैं, बल्कि उससे ज्यादा वह एक ऐसे विवेकशील आधुनिक लेखक हैं, जो अपनी बौद्धिक-प्रखरता, दृढ़ता और अविचलित मान्यताओं के बल पर हिन्दी साहित्य के परिचित कथा-ढंग को तोड़ते, मरोड़ते और बदलते हैं। उनकी प्रयोगकामिता अजस्र है और प्रचलित के प्रति अरुचि असंदिग्ध."


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: "वह अपनी शर्तों पर अभिव्यक्ति के लिए सन्नद्ध एक ऐसे लेखक हैं, जिनके लिए अगर महत्वपूर्ण है तो सिर्फ उस लेखकीय-अस्मिता, सोच और भाषायी वैयक्तिकता की रक्षा, जो उन्हें अपने ढंग के 'फॉर्म' का ऐसा कथाशिल्पी बनाती है-जो आलोचना के किसी सुविधाजनक-खांचे में नहीं अंटता. उनका सारा लेखन सरलीकृत व्याख्याओं लोकप्रिय-समीक्षा ढंग के लिए जैसे एक चुनौती है। उनके जैसे अपने समय के लेखन की पहचान और पुनर्मूल्यांकन ज़रूरी है। केवल इसलिए नहीं कि ऐसे रचनाकारों पर अपेक्षाकृत कम लिखा गया है और अपेक्षाकृत कम सारगर्भित भी, पर इसलिए भी कि एक गहरी नैतिक ज़िम्मेदारी उस संस्कृति-समाज की भी है ही जिसके बीच रह कर कृष्ण बलदेव वैद जैसे लेखक चुपचाप ढंग से उसे लगातार संपन्न और समृद्ध बनाते आ रहे हैं।"


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: लगभग ८५ साल की उम्र में हिंदी के प्रख्यात कथाकार-उपन्यासकार कृष्ण बलदेव वैद की कहानियों की दो सुन्दर किताबों का एक साथ आना सुखद कहा जा सकता है। सुखद इसलिए भी क्योंकि इनमें से एक "‘खाली किताब का जादू’" उनकी नई कहानियों का संकलन है। दूसरा संकलन है "‘प्रवास गंगा’", जिसे उनकी प्रतिनिधि कहानियों का संचयन भी कहा जा सकता है, वैसे पूरी तरह से नहीं. पेंगुइन-यात्रा प्रकाशन से प्रकाशित इन किताबों ने एक बार फिर कृष्ण बलदेव वैद के लेखन की ओर ध्यान खींचा है।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: कृष्ण बलदेव वैद की हिंदी कथा-साहित्य में अपनी अलग लीक रही है, इसिलिए अपना अलग मकाम भी रहा है। जिन दिनों हिंदी साहित्य में बाह्य-यथार्थ के अंकन को कथा-उपन्यास में ‘हिट’ होने का सबसे बड़ा फॉर्मूला माना जाता रहा उन्हीं दिनों उन्होंने "‘उसका बचपन’" जैसा उपन्यास लिखा, जिसने निस्संदेह उनके लेखन को एक अलग ही पहचान दी. अपने लेखन के माध्यम से उन्होंने एक तरह से हिंदी कहानी की मुख्यधारा कही जानेवाली यथार्थवादी कहानियों का प्रतिपक्ष तैयार किया जिसमें स्थूलता नहीं सूक्ष्मता पर बल है। कहानियां उनके लिए मन की दुनिया में गहरे उतरने का माध्यम है, अस्तित्व से जुड़े सवालों से जूझने का, उनको समझने का. नितांत सार्वजनिक होते कथाजगत में उनकी कहानियों ने निजता के उस स्पेस का निर्माण किया, जो हिंदी में एक अलग प्रवृत्ति की तरह से पहचानी गई। आज भी पहचानी जाती हैं।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: उनकी नई कहानियों के संग्रह "‘खाली किताब का जादू’" की बात करें तो उसमें भी उनकी वही लीक पहचानी जा सकती है, जिसमें चेतन के नहीं अवचेतन के वर्णन हैं, उनकी कहानियों में कोई सुनियोजित कथात्मकता नहीं दिखाई देती, बल्कि जहाँ कथात्मकता आती है तो वह पैरोडी का शक्ल ले लेती है। ‘प्रवास गंगा’ में संकलित उनकी कहानी ‘कलिंगसेना और सोमप्रभा की विचित्र मित्रता’ का इस सन्दर्भ में उल्लेख किया जा सकता है, जो अपने आप में "‘कथासरित्सागर’" की एक कथा का पुनर्लेखन है। पुनर्लेखन के क्रम में उसमें जो कॉमिक का पुट आता है, वह उसमें समकालीनता का बोध पैदा करता है। इसमें लेखन ने एक ओर उस कथा-परंपरा की पैरोडी बनाई है जिसका एक तरह से उन्होंने अपने लेखन में निषेध किया और दूसरी ओर पुनर्लेखन होने से मौलिक होने का आधुनिकतावादी अहम भी टूट जाता है। कुछ भी मौलिक नहीं होता. बोर्खेज़ ने लिखा है कि दुनिया बनाने वाले ने जिस दिन दुनिया बनाई थी उसी दिन एक कहानी लिख दी थी, हर दौर के लेखक उसी कहानी को दुहराता रहता है। कोई भी कहानी मौलिक नहीं होती, जो भी है वह मूल की प्रतिलिपि है।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: "‘खाली किताब का जादू’" में कुल नौ कहानियां है और उनमें कथानक को लेकर, कथा-शिल्प को लेकर उनकी वही प्रयोगशीलता मुखर दिखाई देती है जिसे उनके लेखन की पहचान के तौर पर देखा जाता है। वे कथा के नहीं कथाविहीनता के लेखक हैं, घटनाओं के नहीं घटनाविहीनता के लेखक हैं। जिसे हिंदी कहानी की मुख्यधारा कहा जाता है उसका स्पष्ट निषेध उनकी कहानियों में दिखाई देता है, उस सामजिक यथार्थवाद का उन्होंने अपने लेखन के माध्यम से लगातार निषेध किया है, लेकिन ऐसा नहीं है कि उनके लेखन में सामाजिकता नहीं है। बस उनके बने-बनाये सांचे नहीं हैं, जीवन की विशिष्टता है। वे सामान्य के लेखक नहीं हैं, जीवन की अद्वितीयता के लेखक हैं। उनमें विचारधारा के उजाले नहीं, जीवन के गहरे अँधेरे हैं। संग्रह में एक कहानी है ‘अँधेरे में (अ) दृश्य’, जो एकालाप की शैली में है। प्रसंगवश, एकालाप की यह नाटकीयता उनके लेखन की विशेषता है। कहानी भी वास्तव में जीवन-जगत पर गहरे चिंतन से ही उपजता है, लेखक इसलिए कहानी नहीं लिखता कि उसे किसी के बारे में लिखना होता है, वह इसलिए लिखता है क्योंकि उसे कुछ लिखना होता है, कहानी अपने आपमें एक ‘स्टेटमेंट’ की तरह होती है। वैद साहब बहुत सजग लेखक हैं। वे अपनी लीक पर टिके रहने वाले लेखक हैं, चाहे अकेले पड़ जाने का खतरा क्यों न हो. इसीलिए ज़ल्दी उनका कोई सानी नहीं दिखाई देता है।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: लेखक कहानी के माध्यम से अपने समय-अपने समाज के मसलों पर राय भी प्रकट करता दिखाई देता है। उदाहरण के लिए, "‘खाली किताब का जादू’" संग्रह में एक कहानी है ‘हिंदी-उर्दू संवाद’, जिसमें हिंदी-उर्दू को दो ऐसे हमजाद के रूप में दिखाया गया है जिनके मकां हरचंद पास-पास रहे लेकिन जिनको हमेशा प्रतिद्वंद्वियों की तरह से देखा-समझा गया है। जिनको हमेशा दो अलग-अलग समाजों, अलग-अलग मजहबों की भाषा के बतौर देखा गया है। लेकिन लेखक ऐसा नहीं मानता है। कहानी में सार रूप में पंक्ति आती है, ‘अगर ये दोनों ज़ुबानें खुले दिल और दिमाग से आपस में मिलना-जुलना और रसना-बसना शुरू कर दें तो बहुत कुछ मुमकिन है।’ यह कहानी विधा का एक तरह से विस्तार है, उसको विमर्श के करीब देखने की एक कोशिश है। लेखक को इससे मतलब नहीं है कि वह विफल रहा या सफल. बल्कि वह तो विफलता को भी एक मूल्य की तरह से देखने का आग्रह करता है। संग्रह में एक कहानी ‘विफलदास का लकवा’ है, जिसे इस सन्दर्भ में देखा-समझा जा सकता है।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: कुल मिलाकर, कृष्ण बलदेव वैद के इस नए कहानी-संग्रह की कहानियों से गुजरना अपने आप में हिंदी कहानी की दूसरी परम्परा से गुजरना है जिसमें हिंदी कहानियों का एक ऐसा परिदृश्य दिखाई देता है जो हमें हमें पठनीयता, किस्सागोई आदि के बरक्स एक ऐसे लेखन से रूबरू करवाता है जिसे प्रचलित मुहावरे में कहानी नहीं कहा जा सकता, लेकिन शायद यही लेखक का उद्देश्य भी लगता है कि प्रचलित के बरक्स एक ऐसे कथा-मुहावरे को प्रस्तुत किया जा सके जिसमें गहरी बौद्धिकता भी हो और लोकप्रियता का निषेध भी. कृष्ण बलदेव वैद की इन कहानियों को पढते हुए इस बात को नहीं भूला जा सकता है कि हिंदी कहानियों में विविधता है, उसकी शैली को किसी एक रूप में रुढ नहीं किया जा सकता, कम से कम जब तक कृष्ण बलदेव वैद जैसे लेखक परिदृश्य पर हैं।


title: कृष्ण बलदेव वैद

text: इनकी अनेक कृतियों के अनुवाद अन्य भारतीय भाषाओं- पंजाबी, उर्दू, तमिल, मलयाली, गुजराती, मराठी, तेलुगू, बंगला और अंग्रेज़ी के अतिरिक्त कुछ विदेशी भाषाओं में प्रकाशित हो चुके हैं। इनके विशिष्ट कृतित्व के सम्बन्ध में पूर्वग्रह, कला-प्रयोजन जैसी कुछ साहित्यिक पत्रिकाओं ने समालोचनात्मक-मूल्यांकन को ले कर विशेषांक भी केन्द्रित किये हैं|


title: 1824 का बैरकपुर विद्रोह

text: बैरकपुर विद्रोह नवंबर 1824 में बैरकपुर में अपने ब्रिटिश अधिकारियों के खिलाफ देशी भारतीय सिपाहियों का उदय था । यह घटना तब हुई जब ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी बंगाल के गवर्नर-जनरल विलियम एमहर्स्ट, प्रथम अर्ल एमहर्स्ट के नेतृत्व में प्रथम एंग्लो-बर्मी युद्ध (1824-1826) लड़ रही थी।


title: 1824 का बैरकपुर विद्रोह

text: 10 जुलाई 1806 के वेल्लूर के तमिलनाडु वाले विद्रोह और 1824 के बैरकपुर की छावनी वाला सैनिक विद्रोह ईस्ट इंडिया कंपनी के विनाश का कारण बना और इस से ब्रिटिश क्राउन का सीधे भारत पर हस्तक्षेप हो गया


title: एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में हैट्रिक की सूची

text: क्रिकेट में हैट्रिक तब होती है जब कोई गेंदबाज लगातार तीन विकेट लेकर तीन अलग-अलग बल्लेबाजों को आउट करता है। यह 5 जनवरी 1971 को ऑस्ट्रेलिया और इंग्लैंड के बीच पहले वनडे मैच के बाद से 4222 मैचों में केवल 49 घटनाओं के साथ वनडे इंटरनेशनल (वनडे) क्रिकेट में एक अपेक्षाकृत दुर्लभ घटना है। सितंबर 1982 में हैदराबाद, सिंध में ऑस्ट्रेलिया के खिलाफ जलाल-उद-दीन द्वारा पहली वनडे हैट्रिक ली गई थी। इस उपलब्धि को हासिल करने वाले सबसे हालिया खिलाड़ी दिसंबर 2019 में वेस्टइंडीज के खिलाफ भारत के कुलदीप यादव हैं।


text: तीन एकदिवसीय हैट्रिक लेने वाले एकमात्र गेंदबाज श्रीलंका के लसिथ मलिंगा हैं। Five पांच अन्य गेंदबाजों- पाकिस्तान के वसीम अकरम और सकलेन मुश्ताक, श्रीलंका के चमिंडा वास, न्यूजीलैंड के ट्रेंट बोल्ट और भारत के कुलदीप यादव ने प्रारूप में दो हैट्रिक ली हैं। स्पिनरों में हैट-ट्रिक का बोलबाला है। वास अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट के किसी भी रूप की पहली तीन गेंदों पर हैट्रिक का दावा करने वाले पहले और एकमात्र गेंदबाज हैं; उन्होंने 2003 विश्व कप के दौरान बांग्लादेश के खिलाफ उपलब्धि हासिल की। मलिंगा लगातार गेंदों में चार विकेट लेने का दावा करने वाले एकमात्र खिलाड़ी हैं; उन्होंने 2007 विश्व कप में दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ उपलब्धि हासिल की। चार खिलाड़ियों ने अपने वनडे डेब्यू पर हैट्रिक ली है: 2014 में ज़िम्बाब्वे के ख़िलाफ़ बांग्लादेश का तईज़ुल इस्लाम, 2015 में बांग्लादेश के ख़िलाफ़ दक्षिण अफ्रीका का कागिसो रबाडा, 2017 में ज़िम्बाब्वे के ख़िलाफ़ श्रीलंका का वनीदु हसरंगा और 2018 में बांग्लादेश के ख़िलाफ़ श्रीलंका का शेहान मदुशंका। भारत के चेतन शर्मा विश्व कप मैच में हैट्रिक लेने वाले पहले क्रिकेटर थे। विश्व कप के मैचों में ग्यारह हैट्रिक ली गई हैं।


text: पाकिस्तानी वसीम अकरम और मोहम्मद सामी एकमात्र ऐसे खिलाड़ी हैं जिन्होंने वनडे और टेस्ट में हैट्रिक ली है। ब्रेट ली (ऑस्ट्रेलिया), मलिंगा और थिसारा परेरा (दोनों श्रीलंका) एकमात्र ऐसे खिलाड़ी हैं जिन्होंने वनडे और ट्वेंटी 20 मैचों में हैट्रिक ली है।


title: अंश

text: अंश भिन्न के समान भागों की संख्या को निरूपित करता है। आम तौर पर भिन्न का उपरी भाग अंश होता है। उदाहरण स्वरूप - formula_1 भिन्न में formula_2 अंश है।


title: ऊष्मारसायन

text: उष्मागतिकी एवं भौतिक रसायन में उष्मारसायन (thermochemistry) वह विद्या है जो किसी रासायनिक अभिक्रिया में उत्पन्न या शोषित की गयी उर्जा का अध्ययन करती है। उष्मारसायन में प्राय: उर्जा के शोषण या उत्सर्जन के परिणामस्वरूप होने वाले भौतिक परिवर्तन (जैसे गलन, क्वथन, फेज परिवर्तन (phase transition) आदि) का भी अध्ययन शामिल है। इसके साथ-साथ उष्मा धारिता, ज्वलन की उष्मा, निर्माण की उष्मा (heat of formation), इन्थाल्पी एवं मुक्त उर्जा (free energy) की गणना भी की जाती है।


title: ऊष्मारसायन

text: साधारणतया किसी प्रतिक्रिया में क्षेपित या शोषित उष्मा को उसके समीकरण द्वारा व्यक्त कर देते हैं। उदाहरण के लिए :


title: ऊष्मारसायन

text: द्वारा पकट होता है कि १ ग्राम-अणु (२ ग्राम) हाइड्रोजन गैस तथा १ ग्राम-अणु (७१ ग्राम) क्लोरीन गैस से संयोजन से जब २ ग्राम-अणु (७३ ग्राम) हाइड्रोक्लोरिक अम्ल गैस बनती है, तो ४४,००० कैलोरी उष्मा क्षेपित होती है। इसी प्रकार निम्नांकित समीकरण देखिए :


title: ऊष्मारसायन

text: द्वारा यह प्रकट होता है कि यदि २ ग्राम हाइड्रोजन तथा २५४ ग्राम आयोडीन गैस के संयोजन से २५६ ग्राम हाइड्रोजन आयोडाइड गैस बनाई जाए तो इस प्रतिक्रिया में ११,८६० कैलोरी उष्मा शोषित होगी।


title: ऊष्मारसायन

text: यह तो स्पष्ट है कि किसी भी क्रिया में क्षेपित उष्मा की मात्रा उसमें भाग लेनेवाले पदार्थों की भौतिक अवस्था पर निर्भर रहेगी; इसीलिए भी लिख जाती है। भौतिक अवस्था का जो प्रभाव प्रतिक्रिया-उष्मा (heat of reaction) पर पड़ता है वह निम्नांकित उदाहरण से स्पष्ट हो जाएगा :


title: ऊष्मारसायन

text: द्वितीय समीकरण में उष्मा की क्षेपित मात्रा प्रथम समीकरणों की अपेक्षा अधिक है क्योंकि इसमें १८ ग्राम भाप के द्रवित होने में क्षेपित उष्मा की मात्रा सम्मिलित है।


title: ऊष्मारसायन

text: जिन प्रतिक्रियाओं में प्रतिकारकों के आयतन में भी परिवर्तन होता है, उनके लिए प्रतिक्रिया-उष्मा इस बात पर भी निर्भर होगी कि प्रतिक्रिया स्थिर आयतन पर की गई है अथवा स्थिर दाब पर। यदि प्रतिक्रिया करते समय आयतन स्थिर रखा जाए, तो मंडल (सिस्टम) को बाह्य दाब के विरुद्ध कुछ कार्य नहीं करना पड़ता। अतएव स्थिर आयतन पर प्रतिक्रिया की यथार्थ ऊर्जा क्षेपित या शोषित होती है। परंतु यदि क्रिया करते समय दाब को स्थिर रखते हुए आयतन को बढ़ने या घटने दिया जाए, तो प्रतिक्रिया-उष्मा का यथार्थ मान ज्ञात नहीं होगा। उदाहरण के लिए; आयतन बढ़ने में मंडल बाह्य दाब के विरुद्ध कार्य करता है, जिसमें ऊर्जा व्यय होगी; अतएव यदि प्रतिक्रिया उष्माक्षेपक है तो इस अवस्था में क्षेपित की मात्रा कम हो जाएगी। साधारणत: प्रतिक्रियाओं की उष्मा स्थिर आयतन पर ही नापी जाती है।


title: ऊष्मारसायन

text: उष्मारसायन के दृष्टिकोण से अभिक्रियाओं को प्राय: कई वर्गों में बाँट लेते हैं और अभिक्रिया स्वभाव के अनुकूल अभिक्रिया-उष्मा को नाम दे दिया जाता है - जैसे विलयन-उष्मा (हीट ऑव सोल्युशन), तनुकरण-उष्मा (हीट ऑव डाइल्यूशन), उत्पादन-उष्मा (हीट ऑव फ़ॉर्मेशन), दहन-उष्मा (हीट ऑव कंबश्चन) तथा शिथिलीकरण-उष्मा (हीट ऑव न्यूट्रैलाइज़ेशन)।


title: ऊष्मारसायन

text: किसी विलेय को विलायक में घोलने पर प्राय: उष्मा का क्षेपण होता है। जो लवण जल से क्रिया करके जलयोजित (हाइड्रेटेड) लवण बनाते हैं उनके घुलने पर अधिकतर उष्मा का क्षेपण होता है। अन्य लवणों के घुलने में क्षेपित उष्मा की मात्रा बहुत कम है। किसी पदार्थ के एक ग्राम-अणु को विलायक में घोलने पर क्षेपित या शोषित ऊर्जा की मात्रा को विलयन-उष्मा कहते हैं।


title: ऊष्मारसायन

text: इसके अतिरिक्त सांद्र विलयन को तनु करने में भी उष्मा में परिवर्तन होता है और इसे विलयन की तनुकरण-उष्मा कहते हैं। तनुकरण-उष्मा की मात्रा विलयनों की तनुता के साथ कम हाती जाती है और अधिक तनु विलयनों के लिए इसे शून्य माना जा सकता है। ऐसे तनु विलयनों की उष्मारसायन में "जलीय" कहते हैं। उदाहरण के लिए; पोटैशियम नाइट्रेट जल में विलीन होकर अति बनु विलयन बनाता है, तो उसकी विलयन उष्मा ८,५०० कैलोरी होती है। इस तथ्य को निम्नलिखित समीकरण द्वारा व्यक्त कर सकते हैं :


title: ऊष्मारसायन

text: अवयव तत्वों के संयोग से किसी यौगिक के एक ग्राम-अणु बनने में जितनी उष्मा शोषित या क्षेपित होती है, उसे उस योगिक की उत्पादन-उष्मा कहा जाता है। उदाहरण के लिए निम्नांकित समीकरणों द्वारा स्पष्ट है कि कार्बन डाइऑक्साइड (क्ग्र्2), मेथेन (क्क्त4), तथा नाइट्रिक अम्ल (क्तग़्ग्र्3) की उत्पादन-उष्मा क्रामनुसार ९४.४, १८.८ तथा ४२.४ कैलोरी है :


title: ऊष्मारसायन

text: आवयव तत्वों से जिन यौगिकों के बनने में उष्मा क्षेपित होती है उन्हें उष्माक्षेपक यौगिक कहते हैं और जिन यौगिकों के बनने में उष्मा शोषित होती है उन्हें उष्माशोषक योगिक कहते हैं। अधिकतर यौगिक उष्माक्षेपक होते हैं, जैसे हाइड्रोजन, क्लोराइड, जल, हाइड्रोजन सलफ़ाइड, सलफर डाइऑक्साइड, कार्बन डाइऑक्साइड, लेड क्लोराइड आदि सब उष्माक्षेपक यौगिक हैं। उष्माशोषक यौगिकों के उदाहरण हाइड्रोजन आयोडाइड, कार्बन डाइसलफाइड, ऐसेटिलीन, ओज़ोन आदि दिए जा सकते हैं।


title: ऊष्मारसायन

text: उष्माशोषक यौगिक उष्माक्षेपक यौगिकों की अपेक्षा बहुत कम स्थायी होते हैं और सुगमता से अपने अवयवीय तत्वों में विच्छेदित हो जाते हैं। उष्माक्षेपक और उष्माशोषक यौगिकों के स्थायित्व का उपर्युक्त भेद उनमें अंतर्निहित ऊर्जा के अंतर के कारण होता है। उदाहरण के लिए; १ ग्राम-अणु कार्बन तथा 1 ग्राम-अणु आक्सीजन के संयोग से जब १ ग्राम-अणु कार्बन डाइऑक्साइड बनता है, तो ९४,३०० कैलोरी उष्मा क्षेपित होती है। स्पष्ट है कि अपने अवयव तत्वों की अपेक्षा १ ग्राम-अणु कार्बन डाइऑक्साइड में ९४,३०० कैलोरी ऊर्जा कम होगी। इसी प्रकार कार्बन डाइसल्फाइड जैसे उष्माशोषक यौगिक में अपेन अवयव तत्वों की अपेक्षा २२,००० कैलोरी ऊर्जा अधिक होगी। यदि समस्त तत्वों की अंतर्निहित ऊर्जा को शून्य मान लिया जाए, तो उपयुक्त विवेचन से स्पष्ट है कि यौगिकों की अंतर्रिहित ऊर्जा उनकी उत्पादन उष्मा के बराबर होगी; परंतु यदि उत्पादन ऊर्जा ऋणात्मक है तो अंतर्निहित ऊर्जा धनात्मक होगी और इसके विपरीत यदि उत्पादन उष्मा धनात्मक हो, तो अंतर्निहित ऊर्जा ऋणात्मक होगी। उदाहरणत: कार्बन डाइऑक्साइड तथा कार्बन डाइसलफाइड की अंतर्निहित ऊर्जाएँ क्रमानुसार - ९४,३०० तथा २२,००० कैलोरी के बराबर होंगी।


title: ऊष्मारसायन

text: किसी तत्व यो यौगिक की १ ग्राम-अणु मात्रा को ऑक्सीजन में स्थिर आयतन पर पूर्णतया जलाने से उष्मा की जो मात्रा क्षेपित होती है, उसे उस तत्व या यौगिक की दहन-उष्मा कहते हैं।


title: ऊष्मारसायन

text: यह बात ध्यान देने योग्य है कि कार्बन की दहन-उष्मा ९४,३०० कैलोरी है, २६,००० कैलोरी नहीं, क्योंकि प्रथम क्रिया में ही कार्बन पूर्णतया जलता या आक्सीकृत होता है। दूसरी क्रिया में कार्बन, कार्बन मोनोक्साइड में परिवर्तित हो गया है, परंतु अभी उसका दहन पूर्ण नहीं हुआ क्योंकि कार्बन मोनोक्साइड का और दहन करके उसे कार्बन डाइऑक्साइड में आक्सीकृत किया जा सकता है।


title: ऊष्मारसायन

text: दहन-उष्मा ज्ञात करने के लिए एक विशेष प्रकार के कलरीमापक का उपयोग किया जाता है जिसे बम-कलरीमापक (बॉम्ब कैलोरिमीटर) कहते हैं। वैज्ञानिक बरथेलों ने इसे सर्वप्रथम १८८१ में बनाया था। यह गनमेटल इस्पात का बना रहता है और बेलन के आकर का होता है। इसके आंतरिक तल पर एक विशेष प्रकार का इनैमल चढा रहता है, जिससे उसपर ऑक्सीजन की कोई क्रिया नहीं होती। ढक्कन ढ को दृढ़ता से बंद करने के लिए इसमें मजबूत पेंच लगे रहते हैं। जिस पदार्थ की दहन-उष्मा निकालना हो उसकी एक निश्चित मात्रा प्लैटिनम की प्याली "प" में ले ली जाती है और बम में लगभग २०-२५ वायुमंडलीय दाब पर ऑक्सीजन भर लेते हैं। इसके बाद वम को दृढ़ता से बंद करके उसे साधारण कलरीमापक में रखते हैं। साधारण कलरीमापक में जल की एक निश्चित मात्रा ले ली जाती और प्रयोग द्वारा पहले ही यह निर्धारित कर लिया जाता है कि इस कलरीमापक में जल के ताप को १ डिग्री सेंटीग्रेड बढ़ाने के लिए कितनी उष्मा की आवश्यकता होती है। बाह्य कलरीमापक में जल का ताप नाप लिया जाता है। अब प्लैटिनम के तारों अ तथा अ द्वारा लोहे के एक महीन तार त में विद्युत् प्रवाहित करते हैं। विद्युत्प्रवाह से तार त गरम होकर लाल हो जाता है और प्याली प में रखा पदार्थ आक्सीकृत होने लगता है। लोहे के तार के जलने में तथा आक्सीकरण की इस क्रिया में उष्मा क्षेपित होती है, जिसकी मात्रा बाह्य कलरीमापक में उपस्थित जल के ताप में वृद्धि से ज्ञात कर ली जाती है। इस प्रयोग से प्राप्त उष्मा-मात्रा में से लोहे के ज्वलन में क्षेपित उष्मा को घटाकर पदार्थ के दहन द्वारा क्षेपित उष्मा की मात्रा ज्ञात की जा सकती है। स्पष्ट है कि इस प्रयोग में मंडल का आयतन स्थिर रहता है; अतएव इस विधि से किसी पदार्थ की दहन-उष्मा निर्धारित की जा सकती है।


title: ऊष्मारसायन

text: एक ग्राम-तुल्य मात्रा क्षार को एक ग्राम-तुल्य मात्रा अम्ल द्वारा शिथिल (न्यूट्रैलाइज़) करने पर उष्मा की जो मात्रा लेपित होती है उसे शिथिलीकरण-उष्मा कहते हैं। यदि अम्ल तथा क्षार इतने तनु विलयनों में लिए जाएँ कि वे पूर्णतया आयनों में विघटित हों तो शिथिलीकरण की क्रिया केवल हाइड्रोजन तथा हाइड्रोक्सिल आयनों के संयोग से अविघटित अणु बनने की क्रिया होगी। अतएव तनु विलयनों में सब प्रबल (स्ट्राँग) अम्लों द्वारा प्रबल क्षारों के शिथिलीकरण की उष्मा समान होगी। प्रयोग द्वारा इस उष्मा का मान १३,७०० कैलोरी आता है। अत: प्रबल अम्लों द्वारा प्रबल क्षार के शिथिलीकरण को निम्नलिखित समीकरणों द्वारा व्यक्त कर सकते हैं :


title: ऊष्मारसायन

text: परंतु यदि अम्ल या क्षार दुर्बल हो, तो वह तनु विलयन में भी पूर्णतया विघटित न होगा। अतएव ऐसे अम्लों या क्षारों की शिथिलीकरण उष्मा १३,७०० कैलोरी नहीं आएगी। उदाहरण के लिए अमोनियम हाइड्रॉक्साइड की आयनीकरण-उष्मा (१ ग्राम-अणु के आयनीकरण की उष्मा) -१,५०० कैलोरी है, अतएव अमोनियम हाइड्रॉक्साइड तथा किसी प्रबल अम्ल (जैसे हाक्लो) की शिथिलीकरण उष्मा (१३,७००-१,५००) १२,२०० कैलोरी होगी।


title: ऊष्मारसायन

text: प्रयोग द्वारा शिथिलीकरण उष्मा को निर्धारित करने के लिए साधारणत: एक थरमस फ्लास्क में क्षार के तनु विलयन की एक निश्चित मात्रा लेकर फ्लास्क को स्थिर तापवाले जल में डुबाकर रखते हैं, जिससे विकिरण (रेडिएशन) द्वारा फ्लास्क के भीतर विलयन के ताप में अंतर न हो। अब बनु विलयन में अम्ल की समतुल्य मात्रा लेकर उसका ताप क्षार के ताप के बराबर स्थिर कर लेते हैं। अम्ल का ताप स्थिर हो जाने पर उसे शीघ्रता से क्षार में मिला देते हैं। काच के एक विलोडक (स्टरर) द्वारा विलयन को चलाकर उसका उच्चतम ताप नाप लिया जाता है। अब यदि मिश्र विलयन की मात्रा, उसकी विशिष्ट-उष्मा (स्पेसिफ़िक हीट), ताप, प्रयुक्त फ्लास्क की उष्माधारिता (हीट-कैपेसिटी) ज्ञात हो, तो शिथिलीकरण क्रिया में क्षेपित उष्मा की मात्रा सुगमता से ज्ञात की जा सकती है। इसी विधि द्वारा लवणों की विलयन-उष्मा भी सुगमता से निकाल सकते हैं।


title: ऊष्मारसायन

text: उष्मा-रसायन का सबसे प्रमुख नियम स्विस वैज्ञानिक जरमेन हेनरी हेस ने सन् १८४० में प्रतिपादित किया था। इस नियम के अनुसार,


title: ऊष्मारसायन

text: हेस का नियम उष्मा-रसायन में बहुत उपयोगी सिद्ध हुआ है। इसकी सहायता से प्रत्यक्ष रूप से न की जा सकनेवाली प्रतिक्रियाओं में होनेवाले उष्मा-परिवर्तनों को भी परोक्ष रूप से निकाला जा सकता है। उदाहरण के लिए; साधारणत: कार्बनिक यौगिकों की उत्पादन-उष्मा प्रत्यक्ष क्रिया द्वारा नहीं निकाली जा सकती, परंतु कार्बनिक यौगिक तथा इसके अवयव तत्वों की दहन-उष्मा को निर्धारित करके यौगिक की उत्पादन-उष्मा हेस के नियम से निकाल सकते हैं।


title: ऊष्मारसायन

text: रासायनिक क्रियाओं से प्राप्त ऊर्जा ही हमारे उद्योगों को चलाने का साधन रही है। आज कृत्रिम उपग्रह के युग में जब मानव चंद्रमा तथा अन्य ग्रहों की यात्रा में प्रयत्नशील है तो ऐसे ईधनों की खोज आवश्यक हो गई है जिनकी सूक्ष्म से सूक्ष्म मात्रा अधिक तम ऊर्जा दे सके। बोरन यौगिक इस ओर बहुत उपयोगी सिद्ध हो रहे हैं, क्योंकि समान मात्रा में कार्बन यौगिकों से उनकी दहन-उष्मा अधिक होती है और वे हमें अधिक ऊर्जा देने में सफल होते हैं।


title: ऊष्मारसायन

text: उष्मारसायन के अन्य उपयोग बहुत काल से होते आए हैं। उदाहरण के लिए ;प्रथम तालिका में ऐल्यूमिनियम औक्साइड की उत्पादन-उष्मा सबसे अधिक दिखाई गई है। इसी गुण का उपयोग गोल्डडश्मिट की उष्मन विधि (थर्मिट प्रोसेस) में किया गया है। ऐल्यूमिनियम ऑक्साइड की उत्पादन-उष्मा इतनी अधिक होने के कारण प्रतिक्रिया,


title: ऊष्मारसायन

text: में इतनी अधिक उष्मा क्षेपित होती है कि मंडल का ताप लगभग ३,००० सेंटीग्रेड तक पहुँच जाता है और लोहा तक पिघल जाता है। इस प्रकार टूटी हुई रेल की पटरियों भी भारी मशीनों के टूटे हुए भागों को उपर्युक्त क्रिया की सहायता से पिघलाकर जोड़ा जा सकता है। (रा.च.में.)


title: परावर्तन

text: When a light ray run through a medium and strick on any surface and return to same medium then this phenomenon is known as reflection of light.


title: थावे

text: थावे एक मध्यम आकार का गाँव है। यहाँ पर देवी दुर्गा का एक प्रसिद्ध मंदिर है। यह गोपालगंज से ६ किमी दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। थावे दुर्गा हथुवा राजा द्वारा बनवाया गया एक दुर्गा मन्दिर है। जिला मुख्यालय से इसकी दूरी मात्र ५ किमी है। चैत्र महीने में यहाँ विशाल मेला लगता है। मंदिर के पास ही देखने योग्य एक विशाल पेड़ है जिसका वानस्पतिक वर्गीकरण नहीं किया जा सका है। मन्दिर की मूर्ति एवं विशाल पेड़ के बारे में कई कहानियाँ प्रचलित है। थावे वाली माई के रहसू भगत की कहानी, माता की अंगुली से जन्मे थे थावे के रहषु भगत


title: सुनैना फौजदार

text: सुनैना फोजदार (जन्म 19 जुलाई 1986) एक भारतीय टेलीविजन अभिनेत्री हैं। उन्होंने स्टार प्लस पर आने वाले शो संतन में अपना टेलीविजन डेब्यू किया था। वह वर्तमान में SAB टीवी पर कॉमेडी शो तारक मेहता का उल्टा चश्मा में अंजलि तारक मेहता के रूप में देखी जा रही हैं।


title: सामानी साम्राज्य

text: सामानी साम्राज्य मध्य एशिया तथा ख़ोरासान का एक मध्यकालीन (819-999) साम्राज्य था जिसकी राजधानी बुखारा एक समय इस्लाम की राजधानी बग़दाद की बराबरी करता था। इसके शासक सुन्नी मुसलमान थे जो जरदोश्त के धर्म से परिवर्तित होकर मुस्लिम बने थे। यह फ़ारस के केन्द्रीय सासानी साम्राज्य के अरबों द्वारा फ़तह के बाद एक प्रमुख राज्य था जो इस्लाम का दूसरा केन्द्र भी माना जाता था। ध्यातव्य है कि बुखारा, यानि सुन्नी सामानी और अरब दुनिया (सुन्नी) के मध्य केन्द्रीय ईरान के लोग शिया हैं (और थे)।


title: सामानी साम्राज्य

text: सामानी साम्राज्य को ताज़िक तथा उज़्बेक राष्ट्रों की नींव भी कहा जाता है। ये क्षेत्र इससे पहले ईरानी (फ़ारसी) नियंत्रण में रहे थे। इस संपूर्ण क्षेत्र को आज भी वृहत ईरान का अंग समझा जाता है।


title: कुर्सी (विधानसभा क्षेत्र)

text: कुर्सी उत्तर प्रदेश विधान सभा का एक निर्वाचन क्षेत्र है जो उत्तर प्रदेश के बाराबंकी जिले में कुर्सी शहर को कवर करता है।


title: कुर्सी (विधानसभा क्षेत्र)

text: कुर्सी बाराबंकी (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र में पाँच विधानसभा क्षेत्रों में से एक है। 2008 के बाद से, यह विधानसभा क्षेत्र 403 निर्वाचन क्षेत्रों में 266 है।


title: कुर्सी (विधानसभा क्षेत्र)

text: वर्तमान में यह सीट भारतीय जनता पार्टी के उम्मीदवार साकेन्द्र प्रताप वर्मा की है, जो पिछले विधानसभा चुनाव 2022 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव 2022 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में हार गए थे समाजवादी पार्टी उम्मीदवार "राकेश वर्मा 217 मतों के अंतर से.


title: कश्मीरी हिन्दू

text: कश्मीरी हिंदू (कश्मीरी: कॉशुर हिन्दू (देवनागरी)) जातीय कश्मीरी हैं जो हिंदू धर्म का अभ्यास करते हैं और भारत के कश्मीर घाटी के मूल निवासी हैं।


title: कश्मीरी हिन्दू

text: कश्मीरी हिंदुओं की सबसे बड़ी जाति कश्मीरी पंडित (कश्मीरी ब्राह्मण) है, जो कई गोत्रों में विभाजित हैं, जैसे कि "पुजारी (गोर या भाष्य भट्ट), ज्योतिषी (जुत्शी), और श्रमिक (करकुन)" बहुसंख्यक कश्मीरी जो क्षत्रिय वर्ण के हैं, उपनाम गौरत्र का उपयोग करते हैं।वैश्य समुदाय के कश्मीरी हिंदू सोपोर के वोरा और ट्राम्बु क्षेत्रों में पाए जाते हैं


title: घोड़ा गाड़ी

text: घोड़ागाडी घोड़े की सहायता से चलने वाली एक गाड़ी होती है, जिसे सामान्यतः स्थानीय संसाधनों की सहायता से स्थानीय समुदाय के द्वारा निर्मित किया जाता है। यह बैल गाड़ी की तरह ही रहता है, लेकिन इसमें जरुरी नहीं है कि दो घोड़ो की सहायता से चलाया जाय। इसे एक या अधिक घोड़ो की सहायता से चलाया जा सकता है तथा इसे बैलगाड़ी से अधिक गति से भी चलाया जा सकता है।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: स्क्लेरोडर्मा एक पुराने प्रणालीगत और स्वरोगक्षमता वाला रोग है जिसमे तंतुमयता (या सख्ती), रक्त कोष्ठक संबंधी परिवर्तन और स्वप्रतिरक्षियां देखी जाती है। इसके दो प्रमुख प्रकार हैं:


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: सीमित प्रणालीगत काठिन्य/स्क्लेरोडर्मा की त्वचीय अभिव्यक्तियाँ मुख्य रूप से हांथों, बाजुओं और चेहरे को प्रभावित करती है। निम्नलिखित जटिलताओं के संदर्भ पहले इसे शिखा सिंड्रोम कहा जाता था: कैल्सियमता, रेनॉड फिनोमिना, खाद्य नली रोग, स्क्लेरोडैक्टाइली और टेलेंजिक्टियासियस. इसके अतिरिक्त, फुफ्फुसीय धमनी उच्च रक्तचाप एक तिहाई रोगियों को हो सकता है और स्क्लेरोडर्मा के इस फार्म के लिए सबसे गंभीर जटिलता हो सकता है।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: विस्तीर्ण प्रणालीगत काठिन्य/स्क्लेरोडर्मा तेजी से प्रगति करता है और त्वचा के एक बड़े हिस्से और एक बड़े हिस्से और एक या अधिक आंतरिक अंगों, अक्सर, गुर्दे, खाद नली, हृदय और फेफड़ों को प्रभावित करता है। स्क्लेरोडर्मा का यह रूप अक्षम हो सकता है। स्क्लेरोडर्मा के लिए कोई उपचार नहीं हैं, लेकिन व्यक्तिगत अंग प्रणाली की जटिलताओं काइलाज किया जा सकता है। स्क्लेरोडर्मा के अन्य रूपों में प्रणालीगत स्क्लेरोडर्मा, त्वचा काठिन्य और रेखित स्क्लेरोडर्मा हैं, जिसमें त्वचा परिवर्तन का अभाव होता है, लेकिन प्रणालीगत अभिव्यक्तियाँ होती हैं और जो स्थानीय रूप से त्वचा को प्रभावित करती है पर आतंरिक अंगों को नहीं.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: रोग का निदान बड़ी उम्र वाले व्यक्तियों के लिए, विशेष रूप से पुरुषों के लिए जो विस्तीर्ण त्वचीय रोग से पीड़ित होते है, के लिए बुरा है। इस बीमारी से मौत, अधिकांशतः फेफड़े, दिल और गुर्दे की जटिलताओं के कारण होती है। विस्तीर्ण त्वच्चा रोग में, 5 साल की उत्तरजीविता 70% है, तथा 10 साल की उत्तरजीविताक ५५% है। इसका कारण अज्ञात है। स्क्लेरोडर्मा परिवारिक बीमारी है, लेकिन अब तक जीन की पहचान नहीं हो पाई है। स्क्लेरोडर्मा धमनिका कहे जाने वाली छोटी रक्त वाहिका को प्रभावित करता है। सबसे पहले, धमिनिकाओं के अंतर्कला कोशिकाए मर जाते हैं, साथ साथ एपोटोसिस नामक एक प्रक्रिया के द्वारा कोशिकाओं की चिकनी मांसपेशीया भी मर जाती है। उनके स्थान पर कोलाजेन और अन्य रेशेदार सामग्री आ जाती है। भड़काऊ कोशिकाओं, विशेष रूप से CD4 + टी सहायक कोशिकाओं धमनिकाओं को घुसपैठ करते है, जिससे आगे चलकर और अधिक नुकसान होता है। कई भड़काऊ और विनाशकारी प्रोटीन संकेतों की पहचान की गई है और वे उन दवाओं के संभावित लक्ष्य हैं, जोप्रक्रिया के लिए अंतरायन हो सकते हैं।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: स्क्लेरोडर्मा में परिसीमित या विस्तीर्ण, कठोर, चिकनी, हाथी दांत के रंग वाले क्षेत्र दिखते है, जो की स्थिर होते हैं और जो हाइडबाउंड त्वचा रोगी जैसा दिखता है, एक ऐसा रोग जो दोनों स्थानीयकृत औरफॉर्म में होता है।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: ठेठ स्क्लेरोडर्मा प्रतिष्ठित परिभाषित के रूप में त्वचा का सममित मोटा होना है, जिनमे 90% मामलों में राय्नौड़ घटना, नख-वलि, केशिका परिवर्तन और विरोधी परमाणु एंटीबॉडी भी देखा गया है। रोगियों को प्रणालीगत अंग भागीदारी का अनुभव हो भी सकता है या नहीं भी हो सकता है। अनियमित स्क्लेरोडर्मा में इनमें से कोई भी परिवर्तन बिना त्वचा परिवर्तन के यासिर्फ उंगली की सूजन के साथ दिखाई दे सकती है। स्क्लेरोडर्मा के अतिरिक्त लक्षण आम तौर परराय्नौड़ घटना के दो साल के भीतर खुद ही मौजूद हो जाते है।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: प्रयोगशाला परीक्षण विरोधी-तोपोइसोमेरसे प्रतिपिंडयां (जिससे एक विस्तीर्ण प्रणालीगत रूप) या विरोधी-सन्त्रोमेरे प्रतिपिंडयां (जिससे एक सीमित प्रणालीगत रूप है और शिखा सिंड्रोम) दिखा सकते है। अन्य स्वप्रतिपिंड जैसे की विरोधी-U3 या विरोधी-आरएनए पोलीमरेज़ देखा जा सकता.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: स्क्लेरोडर्मा के लिए कोई सीधा इलाज नहीं है। क्योंकि निश्चित कारण अज्ञात है, कोई भी उपचार रोगी-विशेष होता है और रोग के लक्षणओ को सुधरने के उद्देश्य से होते है। उदाहरण के लिए, रोगि जो राय्नौड़ घटना का अनुभव करते है उनका इलाज उन एजेंटों के साथ किया जा सकता है जो उंगलियों से खून का प्रवाह बढ़ाने में सहायक हो जैसे निकार्दिपिने, अम्लोदिपिने, दिल्तिअज़ेम, फेलोदिपिने या निकार्दिपिने.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: त्वचा फाइब्रोसिस का इलाज विभिन एजेंटओं जैसे पेनिसिल्लामिने-डी, कोल्चिसिने, पुव, रेलाक्सिन और क्य्क्लोस्पोरिन के द्वारा सफलता की बदलती डिग्रीयों के साथ किया गया है।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: क्योंकि स्क्लेरोडर्मा एक स्व-प्रतिरक्षी रोग है इसलिए प्रतिरक्षादमनकारी एजेंटों का इस्तेमाल इसके इलाज के एक प्रमुख स्तंभों में से एक है। इन दवाओं में मेथोत्रेक्साते, साइक्लोफॉस्फेमाईड, अज़थिओप्रिने और म्य्कोफेनोलाते शामिल है.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: परंपरागत चीनी चिकित्सा में, स्क्लेरोडर्मा को खून के ठहराव, गुर्दे की कमी और/या तिल्ली की कमी का एक मुद्दआ समजकर उसका इलाज किया जाताथा। चीनी वनस्पति उपचार में रक्त प्राणाधार, यांग टॉनिक, तिल्ली क्यूई टॉनिक और वार्मिंग एजेंट शामिलहै।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: जिन व्यक्तियों को मोर्फेया या सीमित स्क्लेरोडर्मा होता है वे एक अपेक्षाकृत सकारात्मक दृष्टिकोण रखते है। वे आम तौर पर किसी और बीमारी का शिकार होगे स्क्लेरोडर्मा के नहीं.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: स्क्लेरोडर्मा रोगियों की बहुत अलग जीवन प्रत्याशा हो सकती है। कुछ- उदाहरण के लिए, जिन लोगों को सीमित या हल्के विस्तीर्ण रोग हो, निदान के बाद, किसी और की तरह 20 से 50 साल जीने की उम्मीद कर सकते हैं। दुसरे मरीज जो गंभीर है, जिन्हें तेजी प्रगतिशील बीमारी है- एक समूह जो की विस्तीर्ण स्क्लेरोडर्मा से पीड़ित रोगियों की कुल संख्या में से 10% से कम हिस्सा बनाते है-उन्हें 50% तक का मौका मिल सकता है पांच-साल केउत्तरजीविता का.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: यह रोग दुनिया भर की सभी नस्लों के बीच में पाया जाता है, लेकिन महिलाओं में पुरुषों की तुलना में स्क्लेरोडर्मा विक्सित होने की चोगुनी संभावना है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, 1000 में से लगभग एक व्यक्ति इससे प्रभावित होता है। बच्चों को शायद ही कभी प्रणालीगत प्रकार पीड़ित करता है, लेकिन स्थानीय स्क्लेरोडर्मा उनमे आम है। ज्यादातर वयस्कों में इस रोग का निदान अपने ३०वए जन्मदिन के बाद और 50 साल की उम्र से पहले होता है। रोग का उच्च दर देशी अमेरिकी चोक्टाव जनजाति और अमेरिकी अफ्रीकी महिलाओं के बीच में देखा गयाहै।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: त्वचा रोग के मामले जो स्क्लेरोडर्मा के समान है हिप्पोक्रेट्स के लेखन में पाया जा सकता है जो 460-370 ई.पू. पुराना है। ओरिबसिउस (325-403 ई.) और पौलुस अगिनेता (625-690 ई.) ने भी इस विषय पर लिखा था। यह हमारे लिए जानना मुश्किल है कि ये सच में स्क्लेरोडर्मा के उदाहरण थे क्योंकि उनका विवरण पर्याप्त नहीं है।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: इस बीमारी का पहला निश्चित विवरण 1753 में नेपल्स कर्ज़ों द्वारा नाप्लेस में प्रकाशित एक नोग्रामोफ में किया गया था। इस खाते ने फ्रेंच और अंग्रेजी चिकित्सा हलकों में काफी रुचि का उत्पादन किया।


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: खाता १७ साल की पत्रिजिया गलिएरा नामक एक जवान औरत, जो अस्पताल में भर्ती करायी गयी थी और डॉ॰ कर्ज़ों को सौंपइ गयी थी, उसके बारे में था। उसके लक्षण, चिकित्सक की वाणी में, त्वचा की कठोरता (जो भिन्न डिग्रीयों में जगह-जगह मोजूद थी), मुँह के आसपास तंगी और गर्दन के चारों ओर कठोरता, से वर्णित है। उन्होंने त्वचा की गर्मी में हानि का उल्लेख किया लेकिन नाड़ी, श्वसन, या पाचन में कोई अन्य समस्या नहीं पाई.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: रिपोर्ट के बहुत से हिस्से में इलाज का विवरण है जिसमे गर्म दूध और वाष्प स्नान, पैर से बहता हुआ खून और पारए की छोटी खुराक शामिल है। 11 महीने के बाद, त्वचा मुलायम और लचीला हो गयी और सभी प्राकृतिक कार्यों को बहाल किया गया.


title: स्क्लेरोदेर्मा

text: कर्ज़ों की टिप्पणियों फ्रेंच में 1755 में प्रकाशित की गयी थी और उनमें काफी रुचि जागी.आर विलियम, (1808) लन्दन में और उनके अपने छात्र जीएल अलिबेर्ट, (1818) परिस में, के तवचा संबधी ग्रंथों में कर्ज़ों के निर्दिष्ट का प्रेक्षण किया गया है।


title: उत्कीर्णन

text: लकड़ी, हाथीदाँत, पत्थर आदि को गढ़ छीलकर अलंकृत करने या मूर्ति बनाने को उत्कीर्णन या नक्काशी करना (अंग्रेजी में कर्विग) कहते हैं। यहाँ काष्ठ उत्कीर्णन पर प्राविधिक दृष्टिकोण से विचार किया गया है।


title: उत्कीर्णन

text: उत्कीर्णन के लिए लकड़ी को सावधानी से सूखने देना चाहिए। एक रीति यह है कि नई लकड़ी को बहते पानी में डाल दिया जाए, जिसमें उसका सब रस बह जाए हवादार जगह में छोड़ देना काफी होता है। शीशम, बाँझ (ओक) और लकड़ियों पर सूक्ष्म उत्कीर्णन किया जा सकता है। मोटा काम प्राय: सभी लकड़ियों पर हो सकता है। उत्कीर्णन के लिए छोटी बड़ी अनेक प्रकार की चपटी और गोल रुखानियों तथा छुरियों का प्रयोग किया जाता है। काम को पकड़ने के लिए बाँक (वाइस) भी हो तो सुविधा होती है। काठ की एक मुँगरी (हथौड़ा) भी चाहिए। कोने अँतरे में लकड़ी को चिकना करने के लिए टेढ़ी रेती भी चाहिए। बारीक काम में रुखानी को ठोंका नहीं जाता। केवल एक हाथ की गदोरी से दबाया जाता है और दूसरे हाथ की अँगुलियों से उसके अग्र को नियंत्रित किया जाता है। उत्कीर्णन सीख सकता है। नौसिखुए के लिए दस बारह औजार पर्याप्त होंगे। उत्कीर्णन के लिए बने यंत्रों को बढ़िया इस्पात का होना चाहिए और उन्हें छुरा तेज करने की सिल्ली पर तेज करे अंतिम धार चमड़े की चमोटी पर रगड़कर चढ़ानी चाहिए। अतीक्ष्ण यंत्रों से काम स्चच्छ नहीं बनता और लकड़ी के फटने या टूटने का डर रहाता है। गोल रुखानियों को नतोदार पृष्ठ की ओर से तेज करने के लिए बेलनाकार सिल्लियाँ मिलती हैं या साधारण सिल्लियाँ भी घिसकर वैसी बनाई जा सकती हैं।


title: उत्कीर्णन

text: यों तो थोड़ा बहुत उत्कीर्णन सभी जगह होता है, पंरतु कश्मीर की बनी अखरोट की लकड़ी की उत्कीर्ण वस्तुएँ बड़ी सुंदर होती हैं। चीन और जापान के मंदिरों में काष्ठोत्कीर्णन के आश्चर्यजनक सूक्ष्म और सुंदर उदाहरण मिलते हैं।


title: प्रतिशोध

text: प्रतिशोध न्याय का एक प्रकार है जो औपचारिक कानून और न्यायशास्त्र के मानक की अनुपस्थिति या अवज्ञा में किया जाता है। प्रायः प्रतिशोध को किसी कष्ट, चाहे वह वास्तविक हो या बूझा गया हो के जवाब में किसी व्यक्ति या समूह के खिलाफ हानिकारक कार्रवाई के रूप में परिभाषित किया जाता है। इसका उपयोग कानून के बाहर जाकर अनुचित को दंडित करने के लिए किया जाता है। बहुसंख्यक मानव समाजों में बदला लेने वाला व्यवहार पाया गया है। कुछ समाज प्रतिशोधपूर्ण व्यवहार को प्रोत्साहित करते हैं, जिससे पुश्तैनी दुश्मनी जन्म लेती है। ऐसे समाज आम तौर पर व्यक्तियों और समूहों के सम्मान को केंद्रीय महत्व के रूप में मानते हैं। इस प्रकार, अपनी प्रतिष्ठा की रक्षा करते समय किसी बदला लेने वाले को लगता है जैसे वह गरिमा और न्याय की पिछली अवस्था को पुनर्स्थापित कर रहा है।


title: दिल तेरा आशिक

text: दिल तेरा आशिक लॉरेंस डिसूज़ा द्वारा निर्देशित 1993 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इस फिल्म में सलमान खान और माधुरी दीक्षित ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। अनुपम खेर और कादर खान सहायक भूमिकाओं में हैं।


title: दिल तेरा आशिक

text: ठाकुर रणवीर सिंह चौधरी (अनुपम खेर) अपने शहर में एक समृद्ध और प्रभावशाली व्यक्ति है। वह अपनी एकमात्र बहन राधा से बहुत प्यार करता है लेकिन उसने एक गरीब व्यक्ति से शादी की जिसके लिए उसने उसे कभी माफ़ नहीं किया। राधा की मृत्यु के बाद, बच्चों की देखभाल की जिम्मेदारी उसके कंधों पर पड़ती हैं। विजय (सलमान खान) जो वयस्क है और बिट्टू और गुडिया जो अभी छोटे हैं उसके साथ ही रहते हैं। सोनिया (माधुरी दीक्षित) एक युवा लड़की है जो अपनी बीमार मां के चलते नौकरी की सख्त तलाश कर रही है। वह बिट्टू और गुडिया की दाई माँ की नौकरी पाने के लिए बुजुर्ग महिला सावित्री देवी के रूप में ढोंग करने का फैसला करती है। वह अतिरिक्त पैसे कमाने के लिए एक नृत्य प्रशिक्षक के रूप में भी काम करना शुरू कर देती है। विजय भी उसी स्कूल में टीचर है। दोनों में प्यार हो जाता है। इस बीच, कुँवारा ठाकुर, सावित्री देवी की ओर खींचा जाता है। उसके दोस्त नसीब कुमार (कादर खान) ने सावित्री देवी के स्नेह को जीतने के उसके प्रयासों में मदद करता है।


title: दिल तेरा आशिक

text: प्रताप सिंह (तेज सप्रू) एक बेईमान व्यापारी है जिसका कारखाना ठाकुर द्वारा बंद कर दिया गया था। वह ठाकुर को उन कागजात पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर करने की कोशिश करता है जो उसे अपने कारखाने को फिर से खोलने में सक्षम बनाएंगे। वह सोनिया के रहस्य के बारे में पता लगाता है और ठाकुर के हस्ताक्षर प्राप्त करने के लिए उसे ब्लैकमेल करने की कोशिश करता है। उसका प्लान विफल हो गया और सोनिया विजय और नसीब कुमार को सबकुछ बताती हैं। प्रताप तब ठाकुर को एक अज्ञात फोन कॉल करता है और उसे सोनिया के रहस्य के बारे में बताता है और कैसे विजय और नसीब इसमें शामिल हैं। ठाकुर ने प्रताप द्वारा सोनिया को दिये गए कागजात सावित्री देवी के अलमारी में पाये। अब उसका मानना है कि वे सभी उसे धोखा देने की कोशिश कर रहे थे। वह उनसे बहस करता है और उन्हें अपनी बात समझाने का मौका दिए बिना घर से फेंक देता है। इसके बाद प्रताप ने ठाकुर का अपहरण कर लिया। लेकिन विजय, सोनिया और नसीब ने उसे बचाया और अंत में फिर से सब मिल गए।


title: सपूत

text: सपूत जगदीश. ए. शर्मा द्वारा निर्देशित भारतीय हिंदी एक्शन फ़िल्म है। इसमें अक्षय कुमार, सुनील शेट्टी, करिश्मा कपूर और सोनाली बेंद्रे ने मुख्य किरदार निभाए हैं। अन्य कलाकारों में कादर ख़ान, प्रेम चोपड़ा, जॉनी लीवर, किरण कुमार, अवतार गिल, मुकेश ऋषि, शालिनी कपूर, जीतू वर्मा और महावीर शाह शामिल हैं।


title: सपूत

text: सिंघानिया (कादर ख़ान) एक शक्तिशाली अंडरवर्ल्ड डॉन है जिसके दो बेटे हैं। राज (सुनील शेट्टी) जो अपने व्यापार की देखभाल करता है, जबकि उसका छोटा भाई प्रेम (अक्षय कुमार) एक लड़कीबाज हैं। सिंघानिया नशीली दवाओं में व्यापार नहीं करता है और न ही वह अपने किसी भी आदमी को नशीले पदार्थों में व्यापार करने की इजाजत देता है। नतीजतन, अपराध दुनिया में उसके प्रतिद्वंद्वियों, धनेश्वर (प्रेम चोपड़ा) और उसके भाई तेजेश्वर (मुकेश ऋषि) ने सिंघानिया की हत्या कर दी। अब राज और प्रेम को अपने पिता के आपराधिक साम्राज्य को एक एक कदम चल कर वापस लेना होगा।


title: साजन की बाहों में

text: साजन की बाहों में 1995 में बनी हिन्दी भाषा की प्रेमकहानी फ़िल्म है। इसमें ऋषि कपूर, सुमित सैगल, रवीना टंडन और तबु प्रमुख भूमिकाओं में हैं।


title: साजन की बाहों में

text: सागर एक लोकप्रिय गायक है और चूंकि वह कुँवारा है, वह हमेशा युवा महिलाओं द्वारा घिरा होता है जहां भी वह अपना शो चलाता है। श्रीनगर में ऐसे एक शो पर, वह सुंदर सपना नारंग के साथ मिलता है और कुछ गलतफहमी के बाद, दोनों एक-दूसरे से प्यार करते हैं। लेकिन सपना के पिता के पास उसके लिए अन्य योजनाएं हैं और चाहते हैं कि वह उनकी पसंद के किसी से शादी करें। इस तरह दोनों प्रेमी अलग हो जाते हैं। सालों बाद दोनों एक-दूसरे से मिलेते हैं, लेकिन इस मुलाकात के दौरान सागर कविता के साथ अपनी शादी की घोषणा करता है। जबकि सपना सागर के बचपन के दोस्त राकेश से सगाई करेगी। यह इस मुलाकात के दौरान है कि कई सच्चाई सतह पर आ जाएंगी - जो हमेशा के लिए उनके जीवन को बदल देंगी।


title: लक्ष्मणरेखा

text: रामायण के एक प्रसिद्ध प्रसंग के अनुसार वनवास के समय सीता के आग्रह के कारण राम मायावी स्वर्ण मृग के आखेट हेतु उसके पीछे गये। थोड़ी देर में सहायता के लिए राम की पुकार सुनाई दी, तो सीता ने लक्ष्मण से जाने को कहा। लक्ष्मण ने बहुत समझाया कि यह सब किसी की माया है, पर सीता न मानी। तब विवश होकर जाते हुए लक्ष्मण ने कुटी के चारों ओर अपने धनुष से एक रेखा खींच दी कि किसी भी दशा में इस रेखा से बाहर न आना। तपस्वी के वेश में आए रावण के झाँसे में आकर सीता ने लक्ष्मण की खींची हुई रेखा से बाहर पैर रखा ही था कि रावण उसका अपहरण कर ले गया। उस रेखा से भीतर रावण सीता का कुछ नहीं बिगाड़ सकता था। तभी से आज तक लक्ष्मणरेखा नामक उक्ति इस आशय से प्रयुक्त होती है कि, किसी भी मामले में निश्चित हद को पार नही करना है, वरना बहुत हानि उठानी होगी। वाल्मीकि रामायण और तुलसीदास द्वारा रचित रामचरितमानस मे इसका कोई उल्लेख नही है।


title: पारक्रमण (कार्यिकी)

text: कार्यिकी (शरीरक्रिया विज्ञान) में संवेदक पारक्रमण (sensory transduction) किसी उद्दीपक (stimulus) को एक रूप से दूसरे में परिवर्तित होने को कहते हैं। प्राणियों के तन्त्रिका तन्त्र में पारक्रमण का अर्थ किसी भौतिक उद्दीपक (जैसे कि त्वचा को छुआ जाना) को ऐक्शन पोटेंशिअल में बदलकर न्यूरॉनों द्वारा केन्द्रीय तंत्रिका तंत्र की ओर भेजे जाने की प्रक्रिया होता है। अभिग्राही कोशिकाएँ उद्दीपक को विद्युत संकेतों में बदलकर आगे संवेदक प्रक्रमण (sensory processing) के लिए भेज देती हैं।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: "द डा विंची कोड" , रॉन हावर्ड द्वारा निर्देशित, 2006 की एक अमेरिकी रहस्य-रोमांच वाली फ़िल्म है। पटकथा को अकिवा गोल्ड्समैन द्वारा लिखा गया और यह डैन ब्राउन के दुनिया भर में सर्वोच्च बिक्री वाले 2003 के उपन्यास "द डा विंची कोड" पर आधारित है। हावर्ड ने जॉन कैले और ब्रायन ग्रेज़र के साथ इसका निर्माण किया और कोलंबिया पिक्चर्स ने इसे संयुक्त राज्य अमेरिका में 9 मई 2006 को जारी किया।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: "द डा विंची कोड" में टॉम हैंक्स ने हार्वर्ड विश्वविद्यालय के प्रतीकविज्ञानी रॉबर्ट लेंग्डन का किरदार निभाया है, ऑड्रे तौटो ने फ्रांस के Centrale de la Police Judiciaire के कूट-विशेषज्ञ सोफी नेवू का, सर इयान मेकेलन ने ब्रिटिश ग्रेल इतिहासकार सर ले टीबिंग का, अल्फ्रेड मोलिना ने बिशप मैनुएल अरिंगारोसा का, जीन रेनो ने Direction Centrale de la Police Judiciaire के कैप्टेन बेजु फाक का और पॉल बेट्टेनी ने ओपस डे भिक्षु सीलास का किरदार निभाया.


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: "द डा विंची कोड" का पूर्वावलोकन, 2006 कान फ़िल्म महोत्सव के शुभारम्भ की रात 17 मई 2006 को किया गया। "द डा विंची कोड" इसके बाद 18 मई 2006 को कई अन्य देशों में प्रदर्शित हुई और 19 मई 2006 को कोलंबिया पिक्चर्स ने इसे संयुक्त राज्य अमेरिका में जारी किया।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: विवादास्पद और त्रुटिपूर्ण ऐतिहासिक व्याख्याओं और प्रतीत होने वाले कैथोलिक विरोधी तत्वों के कारण, इस फ़िल्म की, डैन ब्राउन की किताब की तरह, रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा कठोरता से आलोचना की गई। चर्च के कुछ सदस्यों ने जन-साधारण से इस फ़िल्म का बहिष्कार करने का आग्रह किया। कई प्रारंभिक प्रदर्शनों का विरोध किया गया और आलोचकों की आरंभिक समीक्षाएं निश्चित रूप से नकारात्मक थीं। हालांकि, इन प्रतिक्रियाओं का फ़िल्म की बॉक्स ऑफिस आंकड़ों पर नकारात्मक प्रभाव कम ही पड़ा; "द डा विंची कोड" ने अपने शुरूआती सप्ताहांत में दुनिया भर में $230 मिलियन से अधिक की कमाई की, जो उस समय, फ़िल्म इतिहास में शुरूआती सप्ताहांत के दौरान सर्वाधिक कमाई करने वाली तीसरी फ़िल्म थी। सर्वाधिक शुरूआती कमाई करने वाली फ़िल्मों की सूची में इसे संप्रति सातवां दर्जा दिया गया है। 2006 के दौरान दुनिया भर में सर्वाधिक कमाई करने वाली यह दूसरी फ़िल्म थी, जिसने यथा 2 नवम्बर 2006 तक $$758,239,851 अर्जित किए. उस समय, निर्देशक रॉन हॉवर्ड और स्टार टॉम हैंक्स ने पूर्व की दो फ़िल्मों में भागीदारी की थी, 1984 की "स्प्लैश" और 1995 की "अपोलो 13" . उसके बाद से उन्होंने "द डा विंची कोड की [[अगली कड़ी]] "[[एन्जिल्स एंड डीमन्स]]" में साथ काम किया और आशा है कि वे [[रॉबर्ट लेंग्डन]] [[ट्रायोलोजी]] पर डैन ब्राउन की तीसरी पुस्तक "[[द लॉस्ट सिम्बल]]" के फ़िल्म रूपांतरण में फिर भागीदारी करेंगे." मुद्रास्फीति के लिए बिना समायोजित किये, "द डा विंची कोड" उनकी सर्वाधिक सफल भागीदारी है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: फ़िल्म का साउंडट्रैक हान्स सिमर द्वारा रचा गया था। इसे बेस्ट ओरिजिनल स्कोर के लिए 2007 गोल्डेन ग्लोब अवार्ड के लिए नामित किया गया।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: एक आदमी, जिसके जैक्स सोनिअर होने का पता चलता है, उसका पीछा सीलास नाम के एक रहस्यमय नकाबपोश व्यक्ति द्वारा पेरिस में लूव्र में ग्रैंड गैलरी में किया जाता है। सीलास, प्रायरी के "clef de voûte" या "कीस्टोन" के स्थान का पता मांगता है। मौत की धमकी के तहत, सौनिअर अंततः कबूल करता है कि कीस्टोन चर्च ऑफ़ सेंट सल्पाइस के भण्डार-गृह में रखा हुआ है, "गुलाब के नीचे।" सीलास उसे धन्यवाद देता है और फिर उसे पेट में गोली मार देता है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: इस बीच, अमेरिकी प्रतीक-विज्ञानी रॉबर्ट लेंग्डन (टॉम हैंक्स) से, जो पेरिस में प्रतीकों और पवित्र स्त्री पर एक AUP अतिथि व्याख्याता के रूप में गए थे, फ्रेंच पुलिस संपर्क करती है और लूव्र में अपराध स्थान का अवलोकन करने के लिए बुलाती है। वे पाते हैं कि सौनिअर ने मरते हुए हल्की काली स्याही और अपने स्वयं के शरीर और रक्त का उपयोग करते हुए जटिल रूप से कुछ प्रदर्शित करने की कोशिश की है। कप्तान बेजु फाक (जीन रेनो) उनसे उस पहेलीनुमा दृश्य की उनकी विवेचना के बारे में पूछते हैं।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: सीलास, ""द टीचर" " नाम के एक रहस्यमय आदमी को बुलाता है और खुलासा करता है कि उसने कीस्टोन के सभी चार संरक्षकों को मार दिया है और यह भी कहा कि मारे गए सभी ने उसी ख़ास स्थान की पुष्टि की है। वह अपनी जांघ पर एक धातु का रोमच्छद पहनता है और हत्या के पापों के लिए एक चाबुक से खुद को कोड़े मारता है। इसके बाद सीलास, बिशप मैनुअल अरिंगारोसा द्वारा सुविधा हासिल करके सेंट-सल्पाइस जाता है और उसे एक बुजुर्ग नन द्वारा भर्ती किया जाता है; अकेले होने पर, वह चर्च की फर्श खोदता है उसे एक पत्थर मिलता है जिस पर लिखा होता है जॉब 38:11. उसका सामना नन से होता है, जो एक पंक्ति को उद्धृत करती है: "हिदर्टु शैल दाऊ कम, बट नो फर्दर" (यहां तक तुम आए हो, लेकिन इससे आगे नहीं). यह एहसास होने पर कि उसे धोखा दिया गया है, सीलास ख़फ़ा हो जाता है और नन को मार देता है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: सोफी नेवू (ऑड्रे तौटो), जो फ्रांस की पुलिस में एक कूट-विशेषज्ञ है, लूव्र में प्रवेश करता है और लेंग्डन को गुप्त रूप से एक संदेश देता है जो उसे पुरुषों के कमरे तक ले जाता है। वहां, सोफी उससे मिलती है और उसे बताती है कि उस पर नज़र रखी जा रही है, एक GPS ट्रैकिंग डॉट को (जो उसे ज्ञात नहीं) उसकी जैकेट में डाल दिया गया है और कहा कि लाश के पास मिली एक पंक्ति की वजह से वह इस हत्या के मामले में मुख्य संदिग्ध है ("पी. एस. रॉबर्ट लेंग्डन को खोजो)". सोफी हालांकि मानती है कि, सौनिअर, जो पता चलता है कि उसके दादा थे, उसे एक गुप्त संदेश देना चाहते थे और वह लेंग्डन को इस समीकरण में लाना चाहते थे ताकि वह कोड को तोड़ने में सोफी की मदद कर सके।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: ट्रैकिंग उपकरण को हटाने के द्वारा प्राप्त हुए समय में वे दोनों लूव्र को खंगालना शुरू करते हैं और उन्हें सौनिअर द्वारा छोड़े गए कुछ और अनाग्राम संदेश मिलते हैं। इनमें से कई, लियोनार्डो दा विंची की कला से संबंधित होते हैं और दोनों को मैडोना ऑफ़ द रॉक्स के पीछे कुमुदिनी के फूल के साथ एक चाबी मिलती है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: फ्रांस की पुलिस द्वारा पीछा किये जाने और अमेरिकी दूतावास से कट जाने के बाद वे दोनों बच कर Bois de Boulogne जाते हैं जहां लेंग्डन उस चाबी का गहन निरीक्षण करता है। एक सिरे पर उन्हें कुछ अंकित दिखता है जो एक पता है। वह पता उन्हें ज्यूरिख के डिपॉजिटरी बैंक की तरफ निर्देशित करता है जहां उस चाबी का इस्तेमाल एक सेफ्टी बॉक्स के लिए किया जाता है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: बैंक में उन्हें सौनिअर का जमा बॉक्स मिलता है और वे उसे 10 अंको वाले फिबोनैकी संख्या के क्रम (1123581321) का उपयोग करके खोलते हैं। बॉक्स के अंदर, उन्हें शीशम का एक कंटेर मिलता है, जिसमें एक गुप्तलेख होता है: पांच वर्णानुक्रमिक अंक पट्ट वाला एक बेलनाकार कंटेनर जिसके पांच अक्षरों वाले कूट को पढ़ने के लिए उसे सही अनुक्रम में करना आवश्यक होता है ताकि उसे फिर खोल कर उसके अन्दर रखे चर्मपत्र सन्देश को देखा जा सके। उस गुप्तलेख को जबरदस्ती खोलने पर उसके अन्दर रखी सिरका की शीशी टूट जाएगी जो चर्मपत्र को खराब करते हुए संदेश को नष्ट कर देगी.


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: दुर्भाग्य से, एक सुरक्षा गार्ड द्वारा पुलिस को बुला लिया जाता है और उन्हें उस जगह को छोड़ने पर मजबूर होना पड़ता है। बैंक मैनेजर, आंद्रे वेर्नेट, बच कर निकलने में उनकी सहायता करते हैं और उन्हें पुलिस द्वारा की जाने वाली नियमित जांच से बचाने के लिए एक बख़्तरबंद वैन में यात्रियों के रूप में ले जाते हैं। ट्रक के पीछे बैठे लेंग्डन और नेवू के बीच गुप्तलेख को लेकर एक लंबी चर्चा होती है और नेवू कहती है कि उसके दादा अक्सर गुप्तलेख लेकर उसके साथ खेला करते थे। लेंग्डन कहते हैं कि गुप्तलेख में बहुमूल्य जानकारी हो सकती है या जो वे खोजने की कोशिश कर रहे हैं उसके बारे में एक और सुराग हो सकता है। अंततः, वे एक जगह अचानक रुक जाते हैं और वेर्नेट उनसे बंदूक की नोक पर गुप्तलेख देने को कहता है। लेंग्डन, झांसा देकर वेर्नेट को निहत्था कर देता है और वह और सोफी गुप्तलेख के साथ वहां से बच कर भाग जाते हैं।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: लेंग्डन सुझाव देता है कि उस गुप्तलेख को खोलने में मदद पाने के लिए उन लोगों को उसके मित्र, ले टीबिंग (इयान मेकेलेन) के यहां जाना चाहिए। ले टीबिंग, पवित्र ग्रेल का एक उत्साही खोजी निकलता है, जो यह मानता है कि वास्तव में, ग्रेल कोई कप नहीं है, बल्कि मेरी मेग्डेलेन है जिसे इसलिए भगा दिया गया था क्योंकि यीशु के अनुयायी, अपने नेता की हत्या के बाद एक औरत का अनुगमन नहीं करना चाहते थे। मेरी उस समय गर्भवती थी और टीबिंग, सोफी को बताता है कि यीशु के वंश की रक्षा करने के लिए एक गुप्त समाज का गठन किया गया। माना जाता है कि जैक सौनिअर इस समाज का एक हिस्सा थे और टीबिंग को संदेह है कि वह सोफी को इसमें शामिल होने के लिए प्रशिक्षण दे रहे थे। सीलास, इस बीच, टीबिंग की हवेली में घुस जाता है और गुप्तलेख को चुराने का प्रयास करता है। टीबिंग, अपनी छड़ी का उपयोग करते हुए सीलास को बेहोश कर देता है और फिर वे लोग नौकर, रेमी जीन और सीलास को लेकर वहां से बच कर निकल जाते हैं। टीबिंग के विमान से यह दल अगले सुराग का पीछा करते हुए लंदन पहुंचता है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: यह पता चलता है कि रेमी जीन भी वास्तव में द टीचर का एक अनुयायी है, मगर एक रहस्यमय आदमी द्वारा सीलास को मुक्त कराने के बाद उसे मार दिया जाता है। सीलास पर पुलिस द्वारा हमला किया जाता है और शुरू हुई गोलीबारी में वह अकस्मात बिशप मैनुअल अरिंगारोसा को गोली मार देता है। दु:ख से अभिभूत होकर सिलास, पुलिस की गोलियों से आत्महत्या में मर जाता है और अरिंगारोसा को अस्पताल ले जाया जाता है, साथ ही साथ फाक उसे धोखा देने के जुर्म में गिरफ्तार कर लेता है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: जैसे-जैसे लेंग्डन रहस्य को सुलझाने के करीब होता जाता है, उसे टीबिंग द्वारा धोखा दिया जाता है, जिसके फिर द टीचर होने का पता चलता है। टीबिंग बताता है कि वह मेरी मेग्डेलेन के अवशेष खोजना चाहता है ताकि वह साबित कर सके कि पवित्र ग्रेल के बारे में वह सही था और धमकी देता है कि अगर लेंग्डन ने कोड को नहीं खोला तो वह सोफी को गोली मार देगा। जवाब में लेंग्डन गुप्तलेख को हवा में फेंक देता है। टीबिंग उसको लपकता है, लेकिन वह ज़मीन पर गिर जाता है। सिरका की शीशी टूट जाती है और जाहिरा तौर पर दस्तावेज़ पर फैल कर उसे नष्ट कर देती है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: टीबिंग के गिरफ्तार होने के बाद, यह पता चलता है कि लेंग्डन ने कोड को सुलझा लिया है ('Apple') और उसे फेंकने से पहले गुप्तलेख से सुराग हटा दिया था। सुराग के प्रयोग से, वे स्कॉटलैंड में रौज़लिन चैपल जाते हैं जहां मेग्डेलेन के अवशेषों को पहले छिपाया गया था। वहां, वे गुप्त संगठन के अन्य सदस्यों से मिलते हैं जिसने उसकी रक्षा की थी। यह पता चलता है कि सोफी, वास्तव में मेग्डेलेन की वंशज है और इसलिए वह जीसस क्राइस्ट की वर्तमान जीवित वंशज है। वे उसे सुरक्षित रखने की कसम खाते हैं। लेंग्डन और सोफी इसके शीघ्र बाद अलग हो जाते हैं।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: हजामत बनाते वक्त लेंग्डन गलती से खुद को काट लेता है और सिंक पर खून की रेखा उसे गुलाब रेखा की याद दिलाती है। वह गुलाब रेखा का अनुसरण करता है और पवित्र ग्रेल के स्थान का पता लगाता है, जो लूव्र में पिरामिड में नीचे दफ़न है। लेंग्डन फिर मेरी मेग्डेलेन की कब्र के सामने घुटने टेकता है, जैसा कि टेमप्लर नाइट्स ने उसके सामने किया था।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: डैन ब्राउन से फ़िल्म के अधिकार $6,000,000 में खरीदे गए थे। फ़िल्माने का कार्यक्रम मई 2005 में शुरू होना निर्धारित था, लेकिन कुछ देरी की वजह से यह 30 जून 2005 को शुरू हुआ।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: फ़िल्म को परिसर पर फ़िल्माने की अनुमति लूव्र ने प्रदान की (लेकिन, निर्माण दल को मोना लिसा पर प्रकाश चमकाने की अनुमति न होने की वजह से, एक प्रतिकृति का प्रयोग किया गया, जबकि फ़िल्म के निर्माण दल ने मोना लिसा के चैम्बर को एक भंडारण के रूप में इस्तेमाल किया), जबकि वेस्टमिंस्टर एब्बे ने अपने परिसर का प्रयोग करने से इनकार कर दिया और ऐसा ही सेंट सल्पाइस ने किया। वेस्टमिंस्टर एब्बे के दृश्यों को लिंकन और विनचेस्टर गिरिजाघरों में फ़िल्माया गया, जिसमें से दोनों ही चर्च ऑफ़ इंग्लैंड से संबंधित हैं।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: सेंट-सल्पाइस के स्थान के प्रयोग की अनुमति न मिलने के कारण, पूरी दृश्यावली को उत्तर-निर्माण कंपनी रेनमेकर U.K. द्वारा वस्तुतः निर्मित किया गया और हालांकि सेट आंशिक रूप से बनाया गया था, कारीगर, कम्पोज़िटर की अपेक्षाओं से कुछ सेंटीमीटर ही बाहर थे और इसलिए पूरी प्रक्रिया अत्यंत कठिन थी।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: लिंकन कैथेड्रल को वहां फ़िल्मांकन के अधिकार देने के बदले, कथित रूप से £100,000 दिए गए और वहां फ़िल्मांकन 15 और 19 अगस्त 2005 के बीच हुआ, मुख्यतः गिरजाघर के विहार के अन्दर. इस गिरजाघर की घंटी "ग्रेट टॉम", जो घंटा बजाती है, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से पहली बार फ़िल्मांकन के दौरान शांत हुई। हालांकि यह एक बंद सेट था, अवर लेडीज़ कम्युनिटी ऑफ़ पीस एंड मर्सी इन लिंकन की 61 वर्षीय रोमन कैथोलिक नन सिस्टर मेरी माइकल के नेतृत्व में प्रदर्शनकारियों ने फ़िल्मांकन के खिलाफ प्रदर्शन किया। उन्होंने विरोधस्वरूप गिरजाघर के बाहर अपने घुटनों पर प्रार्थना करते हुए 12 घंटे बिताए, क्योंकि उनके अनुसार एक ऐसी पुस्तक के लिए फ़िल्मांकन करना जिसमें विधर्म है, एक पवित्र स्थान का ईशनिंदक प्रयोग है।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: इस बीच, विनचेस्टर कैथेड्रल ने आलोचनाओं के जवाब में अपने लोकेशन शुल्क के प्रयोग से एक प्रदर्शनी, व्याख्यान श्रृंखला आयोजित की और पुस्तक के भंडाफोड़ के लिए अभियान


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: पोप के ग्रीष्मकालीन आवास के दृश्यों के लिए कैस्टेल गंदोल्फो को बेलवोयर किले में लाइसेस्टरशायर, इंग्लैंड में फ़िल्माया गया था।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: वेस्ट ससेक्स, इंग्लैंड में शोरहेम हवाई अड्डे का भी एक फ़िल्मांकन दृश्य के रूप में इस्तेमाल किया गया, जहां इसके आर्ट डेको टर्मिनल बिल्डिंग का 'ले बोर्जेट" हवाई अड्डे के दृश्य के लिए रात में फ़िल्मांकन किया गया।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: ब्रिटेन में भी फ़िल्मांकन हुआ। फ़िल्मांकन स्थानों में शामिल हैं फेयरफील्ड हॉल (क्रॉयडन); द टेम्पल चर्च (लंदन); बर्गले हाउस (लिंकनशायर); रोसलिन चैपल (स्कॉटलैंड); और फ्रांस और जर्मनी में भी कुछ स्थान.


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: फ़िल्म निर्माताओं ने फ़िल्म के कई आंतरिक दृश्यों को पाइनवुड स्टूडियोज़ में फ़िल्माया: फ़िल्म का आरंभिक दृश्य पाइनवुड शेपरटन में गुफाओंवाले अल्बर्ट आर. ब्रोकोली 007 स्टेज पर फ़िल्माया गया, जहां लूव्र के इंटीरियर को, फ्रांस के वास्तविक संग्रहालय में रखी बेशकीमती पेंटिंग से दूर पुनर्जीवित किया गया।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: फ़िल्म के आरंभिक दृश्य में, रॉबर्ट लेंग्डन को, टॉम हैंक्स द्वारा अभिनीत, फ्रांसीसी पुलिस लूव्र ले जाती है, जहां एक मृत शरीर पाया गया है। कृत्रिम अंग और विशेष मेक-अप प्रभाव निर्माता कंपनी, आल्टर्ड स्टेट्स FX के डेविड व्हाइट को, जो लन्दन के शेपर्टन स्टूडियोज़ में स्थित है, दृश्य के लिए एक तस्वीर जैसा यथार्थवादी सिलिकॉन-निर्मित नग्न शरीर बनाने का काम सौंपा गया। (प्रकाश प्रभावों को, तथापि, उस शरीर के गुप्तांग को अस्पष्ट करने के लिए उपयोग किया गया, यह तकनीक "NCIS" जैसे टेलीविजन कार्यक्रमों में भी प्रयोग की जाती


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: पाइनवुड के अत्याधुनिक अंडरवाटर स्टेज का इस्तेमाल पानी के अंदर के दृश्यों का फ़िल्मांकन करने के लिए किया गया। चार साल की योजना और विकास के बाद यह मंच 2005 में खोला गया। टैंक के पानी को एक पराबैंगनी प्रणाली के प्रयोग से साफ किया जाता है जिससे पानी क्रिस्टल जैसा स्वच्छ हो जाता है और पानी को 30 डिग्री सेल्सियस (87 °F) पर बनाए रखा जाता है ताकि कलाकारों और फ़िल्म कर्मियों, दोनों के लिए काम करने के लिए एक आरामदायक माहौल बना रहे। चूंकि टैंक, अपने ऑप्टिकल गुणों के कारण ज्यादा क्लोरीन का उपयोग नहीं करता है, इसे हमेशा कई दिनों पर खाली करके फिर से भरा जाना चाहिए।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: पॉल बेट्टेनी के कोड़े मारते हुए नग्न दृश्यों के वैकल्पिक संस्करणों को फ़िल्माया गया, जिसमें वह एक काली लंगोटी पहनता है। इन संस्करणों के हिस्सों को हिस्ट्री चैनल के "Opus Dei Unveiled" में दिखाया गया है, जिसे 2006 की गर्मियों में प्रसारित किया गया।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: 28 अप्रैल 2006 को एक सम्मेलन में, कौंग्रीगेशन फॉर द डॉकट्रीन ऑफ़ द फेथ, पवित्र कार्यालय के नाम से पहले विख्यात एक वेटिकन क्युरिअल विभाग के सचिव आर्कबिशप एंजेलो अमाटो ने "द डा विंची कोड" के फ़िल्मी संस्करण का विरोध करने का आह्वान किया; उन्होंने कहा कि यह फ़िल्म "पूर्ण मिथ्‍यापवादों, अपराधों और ऐतिहासिक और धार्मिक त्रुटियों से भरी हुई है।"


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: कार्डिनल फ्रांसिस अरिन्ज़े ने ""द डा विंची कोड: अ मास्टरफुल डिसेप्शन" " नाम के एक वृत्तचित्र में फ़िल्म निर्माताओं के खिलाफ अनिर्दिष्ट कानूनी कार्रवाई का आग्रह किया।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: "वे, जो मसीह की निन्दा करते हैं और बच कर निकल जाते हैं, वे ईसाईयों की क्षमाशीलता और अपमान करने वालों से भी प्यार करने के गुण का गलत फायदा उठा रहे हैं। कुछ अन्य धर्म भी हैं जहां अगर आप उनके संस्थापक का अपमान करते हैं तो वे आपसे सिर्फ कुछ कहेंगे नहीं. वे इसे आपके लिए दर्दनाक तरीके से स्पष्ट कर देंगे," अरिन्ज़े ने कहा. वे पूर्व में वेटिकन में कौंग्रीगेशन फॉर डिवाइन वर्शिप एंड द डिसिप्लिन ऑफ़ द सैक्रामेंट के प्रधान थे।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: यह कहते हुए कि बहिष्कार करने का उसका कोई इरादा नहीं है, ओपस डे ने (कैथोलिक संगठन, जिसे फ़िल्म और उपन्यास में विशेष रूप से प्रदर्शित किया गया है) 14 फ़रवरी 2006 को एक बयान जारी किया और सोनी पिक्चर्स से शीघ्र प्रदर्शित होने वाली बेस्टसेलर पर आधारित फ़िल्म को संपादित करने पर विचार करने के लिए कहा, ताकि उसमें ऐसे संदर्भ न रहें जो उन्हें लगता है कि कैथोलिक पंथियों को चोट पहुंचा सकते हैं। बयान में यह भी कहा गया था कि ब्राउन की किताब चर्च की एक "विकृत" छवि प्रस्तुत करती है और ओपस डे, फ़िल्म के प्रदर्शन के अवसर का उपयोग, चर्च के बारे में लोगों को शिक्षित करने के लिए करेगा।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: 16 अप्रैल 2006 ईस्टर पर, ओपस डे ने अपने जापानी सूचना कार्यालय के खुले पत्र को प्रकाशित किया, इस प्रस्ताव के साथ कि सोनी पिक्चर्स को "यीशु मसीह, चर्च के इतिहास और दर्शकों के धार्मिक विश्वासों के प्रति एक सम्मान के रूप में" फ़िल्म रूपांतरण में एक खंडन शामिल करना चाहिए। संगठन ने स्टूडियो को फ़िल्म पर स्पष्ट रूप से काल्पनिक होने का लेबल लगाने के लिए भी प्रोत्साहित किया और "यह कि यथार्थ से कोई भी समानता, महज शुद्ध संयोग है।"


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: ओपस डे प्रेस कार्यालय रोम के मैनुअल सांचेज़ हर्ताडो के एक बयान के अनुसार, सोनी कोर्पोरेशन की प्रकाशित "आचार संहिता" के विपरीत कंपनी ने घोषणा की कि फ़िल्म में ऐसा कोई खंडन शामिल नहीं होगा।


title: द डा विंची कोड (फ़िल्म)

text: अमेरिका के कैथोलिक बिशपों ने एक वेबसाइट का शुभारंभ किया और उपन्यास के उन मुख्य दावों का खंडन किया जिन्हें परदे पर लाया जा रहा था। ये बिशप, "द डा विंची कोड" में व्याप्त त्रुटियों और गंभीर गलत बयानी से चिंतित हैं। फ़िल्म को, यूनाईटेड स्टेट्स कॉन्फरेंस ऑफ़ कैथोलिक बिशप्स ऑफिस फॉर फ़िल्म एंड ब्रोडकास्टिंग द्वारा नैतिक रूप से अपमानजनक का दर्जा दिया गया है - और इसने जीसस-मैरी मेग्डेलेन के रिश्ते और ओपस डे, दोनों के चित्रण को "एकदम घृणित" करार देते हुए इसकी निंदा की है।