title: मंकीपॉक्स

text: बिना किसी लक्षण के किसी व्यक्ति को मंकीपॉक्स से संक्रमित होना संभव है।मंकीपॉक्स के लक्षण संक्रमण के 5 से 21 दिनों के बाद शुरू होते हैं, सिरदर्द, मांसपेशियों में दर्द, बुखार और थकान सहित शुरुआती लक्षणों के साथ, शुरू में इनफ़्लुएंज़ा जैसा दिखता है। बुखार के कुछ दिनों के भीतर, चेहरे पर विशेष रूप से घाव दिखाई देते हैं, फिर धड़ पर और फिर कहीं और जैसे हाथों की हथेलियों और पैरों के तलवों पर यह रोग छोटा चेचक, खसरा और चेचक जैसा हो सकता है, लेकिन सूजी हुई ग्रंथियों की उपस्थिति से अलग होता है, जो दाने की शुरुआत से पहले कान के पीछे, जबड़े के नीचे, गर्दन में या कमर में दिखाई दे सकता है। 2022 के मंकीपॉक्स के प्रकोप में कई मामलों में जननांग और पेरी-गुदा घाव, बुखार, सूजन लिम्फ नोड्स और निगलते समय दर्द होता है,कुछ रोगियों में बीमारी से केवल एक घाव दिखाई देता है।


title: मंकीपॉक्स

text: मनुष्य किसी जानवर के काटने या खरोंचने, झाड़ी के मांस की तैयारी, या किसी संक्रमित जानवर के शारीरिक तरल पदार्थ या घाव सामग्री के संपर्क से संक्रमित हो सकता है। माना जाता है कि वायरस द्वारा टूटी हुई त्वचा, श्वसन पथ, या आंखों, नाक या मुंह के श्लेष्म झिल्ली के माध्यम से शरीर में प्रवेश करता है।


title: मंकीपॉक्स

text: एक बार जब कोई मानव संक्रमित हो जाता है, तो परिवार के सदस्यों और अस्पताल के कर्मचारियों में संक्रमण का विशेष रूप से उच्च जोखिम के साथ, अन्य मनुष्यों में संचरण आम है। वायरस श्वसन (वायुजनित) संपर्क से या किसी संक्रमित व्यक्ति के शारीरिक तरल पदार्थ के सीधे संपर्क से या गर्भावस्था के दौरान मां से भ्रूण तक फैल सकता है। ऐसे संकेत हैं कि यौन संपर्क के दौरान संचरण हो सकता है, जिसमें संक्रामक मंकीपॉक्स वायरस वीर्य के नमूनों से अलग किया जा सकता है। सेमिनल तरल पदार्थ में लंबे समय तक बहने से मंकीपॉक्स वायरस के लिए एक जननांग जलाशय की संभावना बढ़ गई है। यह ज्ञात नहीं है कि क्या वायरस योनि द्रवों से फैल सकता है।


title: मंकीपॉक्स

text: वायरस फोमाइट्स के माध्यम से या घाव सामग्री के साथ अप्रत्यक्ष संपर्क के माध्यम से भी फैल सकता है, जैसे कि दूषित बिस्तर के माध्यम से, यहां तक कि मानक व्यक्तिगत सुरक्षा उपकरण के साथ, संभवतः साँस लेना के माध्यम से हो सकता है, संचरण के जोखिम कारकों में एक बिस्तर या कमरा साझा करना, या संक्रमित व्यक्ति के समान बर्तनों का उपयोग करना शामिल है। बढ़ा हुआ संचरण जोखिम उन कारकों से जुड़ा है जिनमें मौखिक श्लेष्मा में वायरस की शुरूआत शामिल है। यह अभी तक ज्ञात नहीं है कि बिना मंकीपॉक्स के लक्षण वाले लोग वायरस फैला सकते हैं।


title: मंकीपॉक्स

text: 2022 के प्रकोप के लिए जिम्मेदार स्ट्रेन के संचरण के बारे में और शोध जारी है, लेकिन इसे क्लैड II के अन्य स्ट्रेन से अलग नहीं माना जाता है।


title: मंकीपॉक्स

text: मनुष्यों और जानवरों दोनों में मंकीपॉक्स, मंकीपॉक्स वायरस के संक्रमण के कारण होता है - जाति ऑर्थोपॉक्सवायरस, परिवार पॉक्सविरिडे में एक डबल-स्ट्रैंडेड डीएनए वायरस है। इस वायरस की पहचान सबसे पहले बंदी बंदरों में की गई थी और यह मुख्य रूप से मध्य और पश्चिम अफ्रीका के उष्णकटिबंधीय वर्षावन क्षेत्रों में पाया जाता है। वायरस के दो उपप्रकार हैं क्लैड I और क्लैड II (पूर्व में कांगो बेसिन और पश्चिम अफ्रीकी क्लैड), जो भौगोलिक क्षेत्रों से मेल खाते हैं


title: मंकीपॉक्स

text: बंदरों के अलावा, गैम्बियन पाउच वाले चूहों (क्रिसेटोमीस गैम्बियनस), डॉर्मिस (ग्राफियुरस एसपीपी) और अफ्रीकी गिलहरियों (हेलिओसियुरस, और फनिसियुरस) में वायरस की पहचान की गई है। भोजन के रूप में इन जानवरों का उपयोग मनुष्यों में संचरण का एक महत्वपूर्ण स्रोत हो सकता है।


title: मंकीपॉक्स

text: नैदानिक विभेदक निदान में अन्य रैश बीमारियों पर विचार करना चाहिए, जैसे कि चिकनपॉक्स, खसरा, बैक्टीरियल त्वचा संक्रमण, खुजली, सिफलिस और दवा से जुड़ी एलर्जी है। बीमारी के प्राथमिक अथवा प्रारम्भिक लक्षण चरण के दौरान लिम्फाडेनोपैथी, चेचक से मंकीपॉक्स को अलग कर सकती है। निदान को वायरस के परीक्षण द्वारा सत्यापित किया जा सकता है।


title: मंकीपॉक्स

text: त्वचा के घावों से नमूनों का पोलीमरेज़ चेन रिएक्शन (पीसीआर) परीक्षण पसंदीदा प्रयोगशाला परीक्षण है। पीसीआर रक्त परीक्षण आमतौर पर अनिर्णायक होते हैं क्योंकि वायरस रक्त में थोड़े समय के लिए ही रहता है। परीक्षण के परिणामों की व्याख्या करने के लिए, बुखार की शुरुआत की तारीख, दाने की शुरुआत की तारीख, नमूना संग्रह की तारीख, दाने की वर्तमान अवस्था और रोगी की उम्र के बारे में जानकारी की आवश्यकता होती है।


title: मंकीपॉक्स

text: चेचक के खिलाफ टीकाकरण को मानव मंकीपॉक्स संक्रमण से बचाने के लिए माना जाता है क्योंकि वे निकट से संबंधित वायरस हैं, और टीका जानवरों को प्रायोगिक घातक मंकीपॉक्स चुनौतियों से बचाता है।यह मनुष्यों में निर्णायक रूप से प्रदर्शित नहीं हुआ है क्योंकि चेचक के उन्मूलन के बाद नियमित चेचक टीकाकरण बंद कर दिया गया था।


title: मंकीपॉक्स

text: छोटा चेचक के टीके के बारे में बताया गया है कि अफ्रीका में पहले से टीका लगाए गए व्यक्तियों में मंकीपॉक्स के जोखिम को कम करता है। उजागर आबादी में पॉक्सविरस के प्रति प्रतिरोधक क्षमता में कमी मंकीपॉक्स के प्रसार का एक कारक है। इसका श्रेय 1980 से पहले टीकाकरण करने वालों में क्रॉस-प्रोटेक्टिव इम्युनिटी में कमी को दिया जाता है, जब बड़े पैमाने पर चेचक के टीके बंद कर दिए गए थे, और धीरे-धीरे बिना टीकाकरण वाले व्यक्तियों के अनुपात में वृद्धि हुई।


title: मंकीपॉक्स

text: यूनाइटेड स्टेट्स सेंटर फॉर डिजीज कंट्रोल एंड प्रिवेंशन (सीडीसी) ने सिफारिश की है कि मंकीपॉक्स के प्रकोप की जांच करने वाले और संक्रमित व्यक्तियों या जानवरों की देखभाल करने वाले व्यक्तियों को मंकीपॉक्स से बचाव के लिए चेचक का टीका लगवाना चाहिए। जिन व्यक्तियों या जानवरों के साथ मंकीपॉक्स होने की पुष्टि हुई है, उन्हें भी टीका लगाया जाना चाहिए।


title: मंकीपॉक्स

text: सीडीसी गैर-खुला पशु चिकित्सकों, पशु चिकित्साक कर्मचारियों, या पशु नियंत्रण अधिकारियों के लिए पूर्व-जोखिम टीकाकरण की सिफारिश नहीं करता है, जब तक कि ऐसे व्यक्ति क्षेत्र की जांच में शामिल न हों, गर्भावस्था के दौरान उपयोग के लिए चेचक या मंकीपॉक्स के टीके को मंजूरी नहीं दी गई है।


title: मंकीपॉक्स

text: सीडीसी अनुशंसा करता है कि स्वास्थ्य सेवा प्रदाता संक्रमित व्यक्ति की देखभाल करने से पहले व्यक्तिगत सुरक्षा उपकरण (पीपीई) का एक पूरा सेट दान करें। इसमें एक गाउन, मास्क, गॉगल्स और एक डिस्पोजेबल फ़िल्टरिंग रेस्पिरेटर (जैसे N95) शामिल हैं। एक संक्रमित व्यक्ति को अधिमानतः एक नकारात्मक वायु दाब कक्ष या कम से कम एक निजी परीक्षा कक्ष में अलग किया जाना चाहिए ताकि दूसरों को संभावित संपर्क से दूर रखा जा सके।


title: मंकीपॉक्स

text: यूरोपीय संघ और संयुक्त राज्य अमेरिका में, टेकोविरिमैट को मंकीपॉक्स सहित कई पॉक्सविर्यूज़ के उपचार के लिए अनुमोदित किया गया है। बीएमजे बेस्ट प्रैक्टिस टेकोविरिमैट या चेचक उपचार ब्रिनसीडोफोविर की सिफारिश करता है, यदि आवश्यक हो तो सहायक देखभाल (एंटीपायरेटिक, द्रव संतुलन और ऑक्सीजन सहित) के साथ-साथ पहली पंक्ति एंटीवायरल उपचार के रूप में किया जाता है। अनुभवजन्य एंटीबायोटिक चिकित्सा या एसिक्लोविर का उपयोग किया जा सकता है यदि क्रमशः द्वितीयक जीवाणु या वैरिकाला जोस्टर संक्रमण का संदेह है।


title: जाफना प्रायद्वीप

text: जाफना प्रायद्वीप () या () उत्तरी प्रान्त, श्रीलंका का एक क्षेत्र है। यह जाफना प्रान्त की राजधानी का गृह है।


title: शाहिद (फ़िल्म)

text: शाहिद एक अनुराग कश्यप निर्मित एवं हंसल मेहता निर्देशित जीवनी आधारित २०१३ की हिन्दी फ़िल्म है। यह एक वकील और मानवाधिकार कार्यकर्त्ता, शाहिद आज़मी, जिनकी २०१० में मुम्बई में हत्या कर दी गई थी के जीवन पर आधारित फ़िल्म है। फ़िल्म का प्रथम प्रदर्शन २०१२ के टोरंटो अंतर्राष्ट्रीय फ़िल्म समारोह में सितम्बर २०१२ में 'सिटी टू सिटी' प्रोग्राम में किया गया। फ़िल्म के वितरण अधिकार यूटीवी मोशन पिक्चर्स के पास हैं और इसे १८ अक्टूबर २०१३ को जारी किया गया।


title: स्टंप (क्रिकेट)

text: क्रिकेट में, स्टंप तीन ऊर्ध्वाधर पद होते हैं जो घंटी का समर्थन करते हैं और विकेट बनाते हैं। स्टंपिंग या स्टंपिंग एक बल्लेबाज को आउट करने का तरीका है।


title: शाहिद (फ़िल्म)

text: अप्रैल 2014 में 61वें राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कारों में हंसल मेहता को सर्वश्रेष्ठ निर्देशक तथा राजकुमार को सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार मिला।


title: शाहिद (फ़िल्म)

text: शाहिद अंसारी (राजकुमार राव) को मुंबई पुलिस ने जब 1992 के बम धमाकों में कथित तौर पर आतंक फैलाने का आरोप लगाकर जेल में डाल दिया जाता है।। इस घटना में शाहिद को नजदीक से जानने वाला हर कोई हैरान होता है। गरीब फैमिली के शाहिद का कसूर क्या था, इसका पता तो खुद उसे और उसके परिवार तक को नहीं था। पुलिस कस्टडी में दिल दहला देने वाली यातनाओं को सहने के बाद जेल जाने के बाद शाहिद की मुलाकात वॉर साब (केके मेनन) से हुई। वॉर साब से मिलने के बाद शाहिद को महसूस हुआ कि बेगुनाह होने के बावजूद जेल में बंद अकेला वही नहीं है। उस जैसे सैकड़ों और भी हैं, जिन्हें पुलिस ने सिर्फ शक के आधार पर थर्ड डिग्री टॉर्चर देने के बाद जेल में बंद कर रखा है। यहीं रहकर शाहिद ने कानून की पढ़ाई पूरी की और बाहर आकर वकालत की पढ़ाई जारी रखते हुए करने इसकी डिग्री लेने के बाद मशहूर वकील मेमन (तिग्मांशु धूलिया) के साथ वकालत शुरू की। शाहिद की वकालत का मकसद उन बेगुनाहों को जेल से बाहर निकालना था, जिन्हें पुलिस ने सिर्फ शक के आधार पर बंद कर रखा था। अल्पसंख्यक समुदाय के उन तमाम लोगों की क़ानूनी मदद करता है जो ग़लत आरोपों में जेल में डाल दिए गए हैं। शाहिद ने वकालत को उन गरीब बेगुनाहों को न्याय दिलाने का जरिया बनाया जिनके पास क़ानूनी लड़ाई के लिए पैसा नहीं है। शाहिद ने 2006 में घाटकोपर बस धमाके के आरोपी आरिफ पान वाला को बरी कराया, तो सरकारी वकील (विपिन शर्मा) से जबर्दस्त बहस के बाद अदालत से 26/11 के आरोपी फहीम अंसारी को भी बरी कराया। इसी दौरान शाहिद की मुलाकात मरियम (प्रभलीन संधु) से हुई जो अपनी पुश्तैनी जायदाद को हासिल करने के लिए बरसों से मुकदमा लड़ रही थीं। कुछ मुलाकातों के बाद शाहिद और मरियम नजदीक आए और साथ रहने लगे। साथ ही वह अपनी वकालत जारी रखता है लेकिन धार्मिक कट्टरपंथियों को 'शाहिद' के तौर तरीके रास नहीं आते। उसे धमकियां मिलती हैं कि वो अपनी 'हरकतों' से बाज़ आए लेकिन शाहिद पुलिस ज़्यादतियों का शिकार हुए लोगों की लगातार मदद करता रहता है।


title: शाहिद (फ़िल्म)

text: फ़िल्म समीक्षकों ने फिल्म को अच्छा बताया है। नवभारत टाइम्स पर चन्द्रमोहन शर्मा ने इस फ़िल्म को 5 में से 3.5 सितारे देते हुए लिखा है - "अगर रियल लाइफ किरदार पर बनी फिल्में पसंद हैं, तो शाहिद आपको पसंद आएगी।" बीबीसी हिन्दी पर कोमल नाहटा फ़िल्म को तीन सितारे देते हुए लिखते हैं, "कुल मिलाकर 'शाहिद' एक बेहद सुलझी हुई फ़िल्म है। लेकिन इसकी अपील बहुत सीमित है।" दैनिक भास्कर ने पांच में से चार सितारे देते हुए फ़िल्म की तारीफ की। आजतक समाचार ने पांच में से साढ़े चार सितारे देते हुए सभी से फ़िल्म जरूर देखने की सलाह दी।


title: गिरिडीह (झारखंड विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र)

text: गिरिडीह भारत के झारखण्ड राज्य की विधानसभा का एक निर्वाचन क्षेत्र है। गिरिडीह ज़िले में स्थित यह विधानसभा क्षेत्र गिरिडीह लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अंतर्गत आता है।


title: फ्री इण्डिया सोसायटी

text: फ्री इण्डिया सोसायटी, इंग्लैण्ड में भारतीय छात्रों का एक संगठन था जो भारत को अंग्रेजों की गुलामी से मुक्त करने के लिए संकल्पबद्ध थे। इसकी स्थापना भारत के विनायक दामोदर सावरकर ने १९०६ में की थी जब वे कानून की पढ़ाई के लिए लन्दन पहुँचे थे। यह सोसायटी इटली के राष्ट्रवादी कान्तिकारी नेता ज्यूसेपे मेत्सिनी के विचारों से प्रभावित थी। सावरकर ने मेत्सिनी की जीवनी भी लिखी थी। प्रत्येक रविवार को नियमित इसकी बैठक होती थी और वहाँ भारतीय त्यौहार मनाए जाते थे तथा भारतीय देशभक्तों का स्मरण किया जाता था। इसमें भारत की राजनैतिक समस्या तथा अंग्रेजों की गुलामी से मुक्ति पर भी चर्चा होती थी। वहीं से सावरकर ने बम बनाने की पुस्तिका भी भारत भेजी थी। सावरकर स्वतन्त्रता के लिए युद्ध की वकालत करते थे ।


title: राजा रामपाल सिंह

text: राजा रामपाल सिंह का जन्म भादों सुदी 4, संवत् 1905 (1848 ई.) को उत्तर प्रदेश के प्रतापगढ़ जिले के कालाकाकर राजपरिवार में हुआ। आपके पिता लाल प्रताप सिंह की मृत्यु आपके पितामह राजा हनुमंत सिंह के जीवनकाल में ही हो गई। अत: अपने बाबा के बउद राज्य के उत्तराधिकारी आप ही हुए। आप बचपन से ही स्वभाव के अति चंचल और बहुत ही तीव्र बुद्धि के थे। कुछ ही वर्षों में हिंदी, फारसी, संस्कृत और अंग्रेजी की अच्छी योग्यता आपने प्राप्त कर ली। नए विचारों और पाश्चात्य सभ्यता के प्रति आपकी रुचि हुई और रूढ़िवाद के आप विरोधी हो गए। परिवार के विरोध की उपेक्षा करके आप इंग्लैंड गए और अपनी रानी स्वभाव कुँवरि को भी साथ ले गए। वहाँ आपने फ्रेंच, जर्मन और लैटिन भाषाएँ सीखीं तथा गणित और तर्कशास्त्र का अध्ययन किया। विद्योपार्जन के लिए इंग्लैंड आए हुए भारतीय विद्यार्थियों से वहाँ आपने संपर्क स्थापित किया और इंडियन एसोसिएशन के उपसभापति बने। इंग्लैंड के सामाजिक जीवन में आप घुले मिले और प्रतिष्ठित स्थान प्राप्त किया। आप भारतीय विद्यार्थियों को धन की सहायता भी देते थे और भारत के पक्ष में सभाओं में व्याख्यान देते थे। भारतवासियों की असुविधाओं को दूर करने तथा उनके स्वत्वों की रक्षा के उद्देश्य से आपने 1883 ई. में इंग्लैंड से ही 'हिंदोस्थान' नामक त्रैमासिक पत्र निकाला जिसमें अँगरेजी, हिंदी तथा उर्दू तीनों भाषाओं में लेख छपते थे। 8-9 वर्ष इंग्लैंड में रहकर आप स्वदेश लौटे। इंग्लैंड प्रवास में ही आपकी रानी का शरीरांत हो गया जिनके शव को सुरक्षित रूप में दाहसंस्कार के लिए आप स्वदेश लाए। कुछ समय बाद आप दुबारा इंग्लैंड गए और वहाँ एक अँगरेज महिला से विवाह करके उसे भारत लाए। आप भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य बने तथा उसके लिए धन संग्रह भी करते रहे। नवंबर, 1885 ई. में आपने कालाकाँकर से ही 'हिंदोस्थान' नाम का हिंदी दैनिक निकाला जिसका साप्ताहिक अंग्रेजी संस्करण भी इसी नाम से निकलता था। इन दोनों पत्रों के संपादक आप स्वयं ही रहे परंतु संपादन का काम पं॰ मदनमोहन मालवीय, पं॰ प्रतापनारायण मिश्र, बाबू बालमुकुंद गुप्त आदि करते थे। अंग्रेजी साप्ताहिक के संपादन के लिए आप एक अँगरेज सहकरी को इंग्लैंड से लाए। 'हिंदोस्थान' में शब्दों की वर्तनी सामान्य से भिन्न रहती थी, जैसे 'जितना' को 'ज्यतना', 'कितना को 'क्यतना', 'मैनेजर' को 'म्यनेजर'।


title: राजा रामपाल सिंह

text: आप हिंदी और फारसी में कविता करते थे और अपने विलायत प्रवास पर अँगरेजी में एक पुस्तक लिखकर प्रकाशित की। अँगरेजी सीखने के लिए आपने 'दि सेल्फ टीचिंग बुक' भी लिखी। शिक्षा, उद्योग और व्यापार को प्रोत्साहन देने की दृष्टि से आपने स्कूल, कालेज और अस्पताल खोले तथा रेशम के कीड़े पालकर रेशम उद्योग चालूकिया। आप शतरंज के बहुत अच्छे खिलाड़ी तथा व्यायाम और शिकार के प्रेमी थे। समुद्रयात्रा तथा विधवा विवाह के आप समर्थक और बाल विवाह के विरोधी थे। 1909 ई. में आपका शरीरांत हुआ।


title: बिदिता बाग़

text: बिदिता बाग़ () (जन्म ;३० सितम्बर १९९१) एक भारतीय प्रोफेशनल अभिनेत्री है जिनका जन्म पश्चिम बंगाल के हावड़ा ,संतरागाछी में हुआ था। इन्होंने मुख्य रूप से बंगाली भाषा में अभिनय किया है साथ ही कई विज्ञापनों में भी कार्य किया है। बिदिता बाग़ नवाज़ुद्दीन सिद्दीकी के साथ बाबूमोशाय बंदूकबाज़ फिल्म में नजर आएंगी।


title: मृत्युकालिक कथन

text: साक्ष्य विधि (law of evidence) के सन्दर्भ में, मृत्यु के पहले किसी व्यक्ति द्वारा कहे गये अन्तिम बातों को मृत्युकालिक कथन (dying declaration) कहते हैं। मृत्युकालिक कथन वह शब्दप्रमाण (साक्ष्य) है जो कुछ प्रकार के मामलों में साक्ष्य के रूप में स्वीकार किया जा सकता है, जबकि किसी अन्य समय कहे गये ऐसे ही शब्दों को 'सुनी-सुनाई बात' कह कर साक्ष्य के रूप में अस्वीकार कर दिया जाता है।


title: धनीराम वर्मा

text: धनीराम वर्मा उत्तर प्रदेश विधान सभा के लिए प्रथम बार औरैया विधान सभा से 1980 में चुने गए। इसके बाद 1989 में द्वितीय बार 1991 में तृतीय बार 1993 में चौथी बार 1996 में पांचवी बार और 2007 में छठवें बार बिधान सभा में बिधूना विधान सभा का नेतृत्व किया।


title: धनीराम वर्मा

text: 15 दिसंबर, 1993 से 20 जून, 1995 तक वह उत्तर प्रदेश असेम्ब्ली के स्पीकर रहे तथा 21 अप्रैल, 1997 to 15 सितम्बर, 2001 तक विधान सभा के नेता विरोधी दल रहे।


title: धनीराम वर्मा

text: धनीराम वर्मा,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के औरैया जिले के विधूना विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से सपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।


title: जैसलमेर रेलवे स्टेशन

text: जैसलमेर रेलवे स्टेशन राजस्थान के जैसलमेर में स्थित एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है। यह रेलवे स्टेशन भारतीय रेलवे के उत्तर पश्चिम रेलवे मंडल के नियंत्रण में है। स्टेशन में तीन प्लेटफॉर्म और कुल पांच ट्रैक हैं। जोधपुर-जैसलमेर रेलवे को नवंबर १९५१ में पश्चिम रेलवे में मिला दिया गया था। बाद में १ अक्टूबर २००२ को उत्तर पश्चिम रेलवे अस्तित्व में आया।


title: ब्रजवासी

text: ब्रजवासी या बृजवासी ब्रज क्षेत्र की नागरिकता है। ब्रजवासी का अर्थ है जो ब्रज में वास करता है अर्थात जो ब्रज में रहता है। यहाँ ब्रजभाषा बोली जाती है


title: मंगल विज्ञान प्रयोगशाला

text: मंगल विज्ञान प्रयोगशाला (अंग्रेज़ी: Mars Science Laboratory, मार्ज़ साइन्स लबोरेटोरी) अमेरिकी अंतरिक्ष अनुसन्धान परिषद्, नासा, की एक योजना है जिसके अंतर्गत मंगल ग्रह पर एक पहियों पर घूमने-फिरने वाला यान उतारा जाएगा जो उस ग्रह पर छानबीन करके पृथ्वी पर बैठे वैज्ञानिकों को तस्वीरें और जानकारी भेजेगा। किसी अन्य ग्रह पर ऐसे घूमने वाले यान को अंग्रेज़ी में "रोवर" (rover) कहा जाता है और इस योजना में भेजे गए रोवर का नाम "क्युरियौसिटि" (Curiosity), यानी "जिज्ञासा" है। यह २६ नवम्बर २०११ को पृथ्वी से राकेट पर मंगल की ओर रवाना हुआ था और अगस्त २०१२ में मंगल पर गेल क्रेटर नाम के क्रेटर की तह में उतरेगा। क्युरियौसिटि यान वहाँ पर मिटटी और पत्थरों की जाँच कर के वैज्ञानिकों को यह अंदाज़ा लगाने में मदद करेगा की क्या मंगल पर कभी भी जीवन पनपने के लिए अनुकूल वातावरण मौजूद था या नहीं। अकार में यह रोवर एक आम गाड़ी से ज़रा बड़ा है। मंगल विज्ञान प्रयोगशाला योजना का कुल ख़र्चा २.५ अरब अमेरिकी डालर अनुमानित किया गया है।


title: मंगल विज्ञान प्रयोगशाला

text: मार्स साइंस लेबोरेटरी ने सफलतापूर्वक किसी भी ज्ञात अंतरिक्ष यान की सबसे सटीक मंगल पर लैंडिंग की। पहले से ही चयनित 7 से 20 किमी के एक छोटे से अंडाकार क्षेत्र में मार्स साइंस लेबोरेटरी ने लैंडिंग की। मार्स साइंस लेबोरेटरी ने लैंडिंग लक्ष्य के 2.4 किमी पूर्व और केंद्र के 400 मीटर उत्तर में हासिल की। रोवर मिशन में कम से कम 687 दिनों के लिए 5 से 20 किमी की एक सीमा से अधिक के लिए सेट किया गया है


title: खैर-उल-मनाज़िल

text: खैरुल मंज़िल या खैर-उल-मनाज़िल अर्थात् 'सबसे शुभ घर' एक ऐतिहासिक मस्जिद है जिसे 1561 में नई दिल्ली, भारत में बनाया गया था। मस्जिद मथुरा रोड पर पुराना किला के सामने शेरशाह गेट के दक्षिण पूर्व में स्थित है। मस्जिद के प्रवेश द्वार को मुगल वास्तुकला का अनुसरण करते हुए लाल बलुआ पत्थर से बनाया गया था, लेकिन इमारत की आंतरिक संरचना दिल्ली सल्तनत पैटर्न में बनाई गई थी।


title: खैर-उल-मनाज़िल

text: इस मस्जिद का निर्माण महम अंगा ने करवाया था जो बादशाह अकबर की पालक माँ जेसी थीं। ऐसा कहा जाता है कि १५६४ में, अकबर पर मस्जिद के पास एक हत्यारे ने हमला किया था, जब वह निजामुद्दीन दरगाह से लौट रहा था। बाद में इसे मदरसे के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा। वर्तमान में यह भवन भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संरक्षण में है।


title: खैर-उल-मनाज़िल

text: केंद्रीय द्वार के मेहराब के ऊपर संगमरमर की पट्टिका पर खुदी हुई फ़ारसी में पुरालेख सम्राट अकबर के दरबारी इतिहासकार और कवि मौलाना शिहाबुद्दीन अहमद खान (कलम का नाम: बाज़िल) द्वारा लिखा गया एक कालक्रम है, जिसे खुसरो की मृत्यु के लगभग दो सौ दस साल बाद हजरत निजामुद्दीन की दरगाह पर अमीर खुसरो की समाधि पर स्तुति के संगीतकार के रूप में भी मान्यता प्राप्त है। अरबी में "खैरुल मनाज़िल" शब्द बनाने वाले अक्षर जब के नियम द्वारा उनके संख्यात्मक समकक्ष में अनुवादित होते हैं और हिजरी वर्ष ९६९ के अंकों को १५६१ ईस्वी के बराबर देते हैं


title: प्रत्यास्थ सीमा

text: किसी पदार्थ की वह अधिकतम स्थिति जिस पर बाह्य बल आरोपित करने पर उस पदार्थ में कोई भी विकृति उत्पन्न न हो


title: देवसेना

text: देवसेना हिन्दू देवी हैं जो भगवान कार्तिकेय की पत्नी मानी जाती हैं। देवी देवसेना की माता माँ सचि और पिता भगवान इंद्र है। देवी देवसेना देवी वाली के साथ विष्णु जी की असुर से सृष्टि हुई थी। असुर सूरपद्मन को वध करने के बाद कार्तिकेय से उनकी शादी हुई थी।


title: भारत साधु समाज

text: भारत साधु समाज, भारतीय विचारधारा के सभी सम्प्रदायों और धर्मों के विरक्त सन्तों का संगठन है। इस संस्था की स्थापना 1956 में हुई थी। इसका मुख्यालय दिल्ली में है और सभी तीर्थ स्थानों में विरक्त सन्तों का निवास है, वहां इस संस्था का सुदृढ़ संगठन है। इस संस्था के संगठन की परिकल्पना प्रथम राष्ट्रपति देशरत्न डॉ राजेन्द्र प्रसाद, तत्कालीन प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू, गुलजारी लाल नंदा ने की थी। इस संगठन में राष्ट्र के सभी संप्रदायों के संत जुड़ गए हैं। अक्षरधाम के संस्थापक प्रमुख स्वामी और शिवानंद मिशन के श्री स्वामी शिवानंद सरस्वती भी इस संगठन में जुड़ गए।


title: भारत साधु समाज

text: समाज के लगभग ४० हजार सदस्य हैं जिनमें से पाँच हजार सक्रिय हैं तथा संघ के विभिन्न कार्यक्रमों की देखरेख करते हैं। संघ के २२ से अधिक शाखाएँ भारत के विभिन्न भागों में हैँ। संघ की महापरिषद में १२५ सदस्य हैं जिसमें भारत के सभी प्रमुख सम्प्रदायों के प्रतिनिधि सम्मिलित हैं।


title: विजू शाह

text: विजू शाह (जन्म: 5 जून, 1959, विजय कल्याणजी शाह) भारतीय संगीत रचयिता और हिन्दी सिनेमा के संगीतकार हैं। वह संगीतकार जोड़ी कल्याणजी-आनंदजी के सदस्य रहे संगीत निर्देशक कल्याणजी वीरजी शाह के पुत्र हैं। उन्होंने "विश्वात्मा" (1992), "मोहरा" (1994), "तेरे मेरे सपने" (1996) और "गुप्त" (1997) जैसी फिल्मों के लिए संगीत बनाया।


title: तिनसुकिया जिला

text: तिनसुकिया जिला भारतीय राज्य असम के २७ जिलों में से एक है। जिले का मुख्यालय तिनसुकिया में स्थित है। तिनसुकिया का क्षेत्रफल है जो लगभग दक्षिण जॉर्जिया के बराबर है।


title: कासिमिर फुन्क

text: कैसिमिर फुंक (Casmir Funk ; २३ फ़रवरी १८८४ - १९ नवम्बर १९६७) पोलैण्ड के जीवरसायनज्ञ (बायोकेमिस्ट) थे।


title: कासिमिर फुन्क

text: इनका जन्म वारसा में २३ फरवरी, १८८४ ई. को हुआ। इन्होंने स्विट्जरलैंड के बर्न विश्वविद्यालय, पेरिस के पैस्टर इंस्टिट्यूट और बर्लिन विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की। जीवरसायनज्ञ के रूप में इन्होंने अस्पतालों में कार्य किया। ये सन् १९१५ में अमरीका गए और इन्होंने वहाँ की कई अनुसंधानशाओं में विभिन्न पदों पर कार्य किया।


title: कासिमिर फुन्क

text: विटामिन का अन्वेषण और उसकी उपयोगिता को सिद्ध करने के कारण इन्हें प्रसिद्धि मिली। इन्होंने प्रथम विश्वयुद्ध में ऐड्रैनेलिन यौगिक का व्यापारिक स्तर पर उत्पादन किया तथा मछली के तेल से व्यापारिक स्तर पर विटामिन निकालने की विधि निकाली। १९१७ से १९२३ ई. तक ये एच.ए. मेत्ज़ अनुसंधानशाला के निर्देशक और न्यूयार्क में कोलंबिया के काय-शल्य-चिकित्सा कॉलेज में प्रवक्ता रहे। १९३६ ई. में संयुक्त राज्य विटामिन कारपोरेशन के सलाहकार पद पर नियुक्त हुए। १९४७ ई. में इन्होंने न्यूयॉर्क में फुंक फाउंडेशन चिकित्सा अनुसंधान की स्थापना की।


title: माँझी

text: माँझी भारतवर्ष की यह एक आदिकालीन मछुआरा जाति है। माँझी जाति मूलत: हिन्दू धर्म से सम्बंधित है। यह आखेटक अर्थात शिकारी जाति के है। इनका उल्लेख महाभारत एवं रामायण जैसे भारत के प्राचीन धार्मिक ग्रंथों में मिलता है। यह जाति प्राचीनकाल से जल जंगल और ज़मीन पर आश्रित है। वर्णव्यवस्थानुसार यह जाति शूद्र श्रेणी के अंतर्गत आती है। चूकी यह जाति मुख्यत: जल से सम्बंधित व्यवसाय कर अपना जीवनयापन करते चले आए हैं। इसी लिए माँझी, "मछुआरा"\ "मल्लाह" \"केवट" \"मझवार" की ही कई उप-जातियों में से एक है। भारत सरकार के द्वारा किए गए १९६१ के जनगणना में स्पष्ट रूप से माँझी और मझवार को एक दूसरे का पर्यायवाची माना है। अत: इन तथ्यों से यह स्पस्ट है की माँझी, मल्लाह और मझवार यह तीनो ही मूल्यत: एक ही जाति हैं, देश के अलग-अलग जगह रहने व अलग स्थानीय बोली के कारण ही इन्हें और भी अलग-अलग नामों से जाना जाता है।


title: श्रीधर स्वामी महाराज

text: श्रीधर स्वामी महाराज (7 दिसम्बर, 1908 – 19 अप्रैल 1973) मराठी और कन्नड के प्रमुख सन्त कवि थे। वे श्रीराम के भक्त एवं समर्थ रामदास के शिष्य थे।


title: २९ मार्च

text: 29 मार्च ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 88वॉ (लीप वर्ष में 89 वॉ) दिन है। साल में अभी और 277 दिन बाकी है।


title: कार्बनिक यैगिकों का शोधन

text: कार्बनिक यौगिक चाहे प्राकृतिक स्रोत से प्राप्त हों, या प्रयोगशाला में संश्लेषित किए जाएं, उनमें कुछ न कुछ अपद्रव्य अवश्य रह जाते हैं। फलतः शुद्ध कार्बनिक यौगिक प्राप्त करने हुते इन अपद्रव्यों को इन द्रव्यों में से पृथक करना आवश्यक हो जता है। अपद्रव्यों को दूर करने की प्रक्रिया को शोधन कहते हैं।


title: कार्बनिक यैगिकों का शोधन

text: कार्बनिक पदार्थों के शोधन के लिए कई विधियां काम में लाई जातीं हैं। इनमें से प्रमुख विधियां निम्न हैं:-


title: दिल्ली छावनी मेट्रो स्टेशन

text: दिल्ली छावनी मेट्रो स्टेशन दिल्ली मेट्रो की पिंक लाइन पर स्थित एक मेट्रो स्टेशन है। इस स्टेशन का निर्माण दिल्ली मेट्रो के तीसरे चरण के अंतर्गत बन रही पिंक लाइन के हिस्से के रूप में हुआ था। इसे १४ मार्च २०१८ को जनता के लिए खोला गया।


title: कनेसेट

text: कनेसेट (अंग्रेजी: Knesset ; हिब्रू : הַכְּנֶסֶת [haˈkneset]) इजराइल का एकसदनीय विधायिका का नाम है। 'केनेसेट' का शाब्दिक अर्थ 'सभा' है। यह जेरुसलम के गिवत राम में स्थित है। केनेसेट इजराइली शासन की विधायिक शाखा है; यह कानून पारित करती है, राष्ट्रपति और प्रधानमंत्री का चुनाव करती है, कैबिनेट को मंजूरी देती है तथा सरकार के कामकाज की निगरानी करती है। इसके अलावा यह राष्ट्रपति को स्टेट कम्ट्रोलर के लिये उम्मीदवार संस्तुत करती है।


title: सर्वाधिक फॉलो किये जाने वाले इन्स्टाग्राम खातों की सूची

text: यह सूची सोशल फ़ोटो शेयरिंग मंच इन्स्टाग्राम पर 5 सितंबर 2018 के अनुसार सर्वाधिक फॉलो किये जाने वाले २५ खातों की है। सितम्बर २०१८ के अनुसार, २४.८ करोड़ फॉलोवेर्स के साथ का स्वयं का खाता सबसे अधिक फॉलो किया जाता है, जबकि व्यक्तित्व में सेलिना गोमेज़ १४.२ करोड़ फॉलोवेर्स के साथ शीर्ष स्थान पर हैं। ग्यारह खातें इस जालस्थल पर १० करोड़ फॉलोवेर्स का आँकड़ा पार कर चुके हैं।


text: यह सूची सर्वाधिक २५ फॉलो किये जाने वाले खातों की है, जिसका निकटतम दस लाख (मिलियन) का आँकड़ा दिया गया है, साथ ही सभी खाता प्रयोक्ताओं का व्यवसाय तथा देश की भी जानकारी निहित की गयी है।


text: निम्नलिखित सूची में देशानुसार शीर्ष १५ फॉलो किये जाने वाले इन्स्टाग्राम खातों की हैं, जिसका निकटतम दस लाख (मिलियन) का आँकड़ा दिया गया है, साथ ही सभी खाता प्रयोक्ताओं का व्यवसाय भी निहित है।


title: नेहा भसीन

text: नेहा भसीन कई पुरस्कार प्राप्त भारतीय पार्श्वगायिका और पॉप संगीत गायिका है। नई दिल्ली में पैदा हुई नेहा ने हिन्दी के अलावा तमिल, तेलुगू और पंजाबी में भी गाने गाए हैं। "मेरे ब्रदर की दुल्हन", "गुंडे", "नीरजा" "सुल्तान" और "टाइगर जिंदा है" जैसे सरीखी फ़िल्मों के लिये गीत गाए हैं। सुल्तान के गीत "जग घूमेया" के लिये उन्हें फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ पार्श्व गायिका पुरस्कार प्राप्त हुआ।


title: रमेश बिधूड़ी

text: रमेश बिधूड़ी भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने दिल्ली की दक्षिण दिल्ली सीट से भारतीय जनता पार्टी की ओर से भाग लिया।


title: मैकाक बंदर

text: शेर के मुंह जैसा बन्दर-मकाक (वानर), एक पुरानी दुनिया का बन्दर (Old World monkey) है जो दक्षिण भारत के पश्चिमी घाटों में पाया जाता है। शेर के मुंह जैसा वाले मकाक के गर्दन पर शेर की तरह बड़े– बड़े बाल होते हैं और एक पूंछ होती है जिससे यह शेर जैसा दिखता है। इसका वैज्ञानिक नाम मकाका सिलेनस है।


title: एकलक

text: कम अणुभार वाले यौगिक को एकलक कहते है।एकलक (मोनोमर) वह कार्बनिक यौगिक होता है जिसके बहुलकीकरण (पॉलीमेराइजेसन) के फलस्वरूप बहुलक (पालीमर) बनता है। पालीइथिलीन, टेफ्लान, पालीविनाइल क्लोराइड प्रमुख पालीमर हैं।


title: अनुविधि

text: राज्य की प्रभुत्वसंपन्न शक्ति द्वारा निर्मित कानून को अनुविधि या संविधि (statute) कहते हैं। अन्यान्य देशों में अनुविधिनिर्माण की पृथक्-पृथक् प्रणालियाँ हैं जो वस्तुत: उस राज्य की शासनप्रणाली के अनुरूप होती हैं।


title: अनुविधि

text: अंग्रेजी कानून में जो अनुविधि है उसमें सन् १२३५ ई. का 'स्टैट्यूट ऑव मर्टन' सबसे प्राचीन है। प्रारंभ में सभी अनुविधियाँ सार्वजनिक हुआ करती थीं। रिचर्ड तृतीय के काल में इसकी दो शाखाएँ हो गई - सार्वजनिक अनुविधि तथा निजी अनुविधि। वर्तमान अनुविधियाँ चार श्रोणियों में विभक्त हैं:-


title: अनुविधि

text: ४. निजी अधिनियम जो इस प्रकार मुद्रित नहीं होते। निजी अधिनियमों का अब व्यवहार रूप में लोप होता जा रहा है।


title: अनुविधि

text: प्राचीन भारत में कोई अनुविधि प्रणाली नहीं थी। न्याय सिद्धांत एवं नियमों का उल्लेख मनु, याज्ञवल्क्य, नारद, व्यास, बृहस्पति, कात्यायन आदि स्मृतिकारों के ग्रंथों में तथा बाद में उनके भाष्यों में मिलता हैं मुस्लिम विधि प्रणाली में भी अनुविधियाँ नहीं पाई जातीं। अंग्रेजी राज्य के प्रारंभ में कुछ अनुविधियाँ 'विनियम' के रूप में आई। बाद में अनेक प्रमुख अधिनियमों का निर्माण हुआ; जैसे 'इंडियन पेनल कोड', 'सिविल प्रोसीजर कोड', 'क्रिमिनल प्रोसीजर कोड', 'एविडेंस ऐक्ट' आदि सन् १९३५ ई. 'गवर्नमेंट ऑव इंडिया ऐक्ट' के द्वारा महत्त्वपूर्ण वैधानिक परिवर्तन हुए। १५ अगस्त् सन् १९४७ ई. को भारत सवतंत्र हुआ और सन् १९५० ई. में स्वनिर्मित संविधान के अंतर्गत संपूर्ण प्रभुत्वसंपन्न लोकंतत्रात्मक गणराज्य बन गया। इसके पूर्ववर्ती अधिनियमों को मुख्य रूप में अपना लिया गया। तदुपरांत संसद् तथा राज्यों के विधानमंडलों द्वारा अनेक अत्यंत महत्त्वपूर्ण अधिनियमों का निर्माण हुआ जिनसे देश के राजनीतिक, वैधानिक, आर्थिक, सामाजिक एवं सांस्कृतिक क्षेत्रों में कांतिकारी परिवर्तन हुए।


title: अनुविधि

text: भारतीय संविधान के अनुच्छेद २४६ के अंतर्गत संसद् तथा राज्यों के विधानमंडलों की विधि बनाने की शक्ति का विषय के आधार पर तीन विभिन्न सूचियों में वर्गीकरण किया गया है-


title: अनुविधि

text: संसद् द्वारा निर्मित अधिनियमों में राष्ट्रपति तथा राज्य के विधानमंडल द्वारा निर्मित अधिनियमों में राज्यपाल की स्वीकृति आवश्यक है। समवर्ती सूची में प्रगणित विषयों के संबंध में यदि कोई अधिनियम राज्य के विधानमंडल द्वारा बनाया जाता है तो उसमें राष्ट्रपति की स्वीकृति अपेक्षित है।


title: अनुविधि

text: (१) सार्वजनिक अधिनियम, जब तक विधि द्वारा अन्यथा उपबंध न हो, देश की समस्त प्रजा पर लागू होते हैं। भारत में निजी अधिनियम नहीं होते।


title: अनुविधि

text: (२) प्रत्येक अधिनियम स्वीकृतिप्राप्ति की तिथि से चालू होता है, जब तक किसी अधिनियम में अन्य किसी तिथि का उल्लेख न हो।


title: अनुविधि

text: (४) अनुविधि का शीर्षक, प्रस्तावना अथवा पार्श्वलेख उसका अंग नहीं होता, यद्यपि निर्वचन में उनकी सहायता ली जा सकती है।


title: अनुविधि

text: (५) प्राय: अधिनियमों का वर्गीकरण विषयवस्तु के आधार पर किया जाता है; जैसे, शाश्वत तथा अस्थायी, दंडनीय तथा लोकहितकारी, आज्ञापक तथा निदेशात्मक और सक्षमकारी तथा अयोग्यकारी।


title: अनुविधि

text: किसी अधिनियम के निर्वचन के लिए हमें सामान्य विधि तथा उस अधिनियम का आश्रय लेना होता है। निर्वचन के मुख्य नियम इस प्रकार हैं:


title: क्लेमेंट टाऊन

text: क्लेमेंट टाऊन (Clement Town) भारत के उत्तराखण्ड राज्य के देहरादून ज़िले में स्थित एक नगर है। यह एक छावनी भी है।


title: गुरजाड अप्पाराव

text: अप्पाराव का जन्म आन्ध्र प्रदेश के विशाखापत्तनम क्षेत्र में एक विद्वान परिवार में हुआ था। उनके पिता वेंकटरामदास संस्कृत और तेलुगु के विद्वान तथा वेदान्त तथा ज्योतिष के ज्ञाता थे। इनकी आरंभिक शिक्षा घर पर ही हुई। विद्यालय में संस्कृत और दर्शन उनके प्रिय विषय थे।


title: गुरजाड अप्पाराव

text: कुछ समय तक अध्यापन करने के बाद विजयनगर रियासत में नौकरी की। यहां इन्हें इतिहास पर शोध करने का अवसर मिला और उन्होंने 'कलिंग का इतिहास' नामक ग्रंथ की रचना की।


title: गुरजाड अप्पाराव

text: गुरुजाडा अप्पाराव राष्ट्रीय भावनाओं से ओत प्रोत बड़े ओजस्वी कवि थे। उनकी कविताओं के अनेक संग्रह प्रकाशित हुए। उन्होंने जाति भेद , वर्ण भेद, आदि का विरोध किया। धर्म के ब्रह्माचार और मूर्ति पूजा में उनका विश्वास नहीं था। कविता के साथ साथ उन्होंने नाटकों, कहानियों और आलोचनाओं की भी रचना की। वे अपनी रचनाओं में जनसाधारण की भाषा का प्रयोग करते थे। वीरेशिलिंगम के प्रयत्नों से समाज सुधार की जो लहर पैदा हुई थी उसको आगे बढाने में अप्पाराव ने भी योग दिया।


title: दिल्ली दरवाजा, लाहौर

text: दिल्ली दरवाजा ( या दिल्ली गेट) पुराने दीवार से घिरे पाकिस्तान के लाहौर शहर के छः शेष दरवाजों में से एक प्रवेश द्वार है। दिल्ली दरवाजे एवं निकटस्थ शाही हम्माम का पुनरोद्धार २०१५ में "आगा खाँ कल्चरल सर्विस पाकिस्तान" द्वारा करवाया गया है।


title: दिल्ली दरवाजा, लाहौर

text: दिल्ली दरवाजे का निर्माण मुगल काल में हुआ था एवं यह पुराने लाहौर शहर के १३ में से शेष बचे छः प्रवेशद्वारों में से एक है। इस दरवाजे का नाम दिल्ली पर रखा गया है, क्योंकि यह पूर्वमुखी होने के कारण दिल्ली शहर की ओर रुख करता है। मुगल काल में यह द्वार लाहौर शहर के मुख्य प्रवेशद्वार के रूप में प्रयोग किया जाता था। इसके द्वार प्रत्येक दिन सांय बन्द कर दिये जाते थे। इस परिसर से लगी १७वीं शताब्दी की कई ऐतिहासिक इमारतें हैं जैसे वज़ीर खां मस्जिद, शाही हम्माम एवं हवेलियाँ।


title: टनकपुर रेलवे स्टेशन

text: टनकपुर रेलवे स्टेशन उत्तराखण्ड के चंपावत जिले में स्थित एक रेलवे स्टेशन है. इसका कोड TPU है। यह टनकपुर नगर का मुख्य रेलवे स्टेशन है। वर्तमान में यह स्टेशन ब्रॉड गेज है, हालांकि लाइनें निर्माणाधीन हैं,और उनके जनवरी 2021 में परिचालन में आने की उम्मीद है!


title: टनकपुर रेलवे स्टेशन

text: टनकपुर रेलवे स्टेशन पूरे शहर के साथ आसान यातायात विकल्पों के माध्यम से जुड़ा हुआ है। स्टेशन पर पार्किंग भी उपलब्ध है। स्टेशन पर उपलब्ध अन्य सुविधाएं स्वचालित टिकट वेंडिंग मशीन, एटीएम मशीन, सूचना कियोस्क, एलसीडी स्क्रीन, इंटरनेट कैफे और टीवी विज्ञापन पैनल हैं। रेलवे स्टेशन पर यात्रियों के लिए सभी बुनियादी सुविधाएं उपलब्ध हैं। टनकपुर रेलवे स्टेशन कई ट्रेनों का मूल स्टेशन है, जिसके बीच त्रिवेणी एक्सप्रेस का सबसे लंबा मार्ग 26.5 घंटे में 983 किमी की दूरी तय करता है। टनकपुर रेलवे स्टेशन स्टेशन से पहली ट्रेन 07:25 बजे रवाना होती है, स्टेशन शाहजहाँपुर के लिए TPU SZP पैसेंजर MG है। स्टेशन से आखिरी ट्रेन पत्तियां टनकपुर पीलीभीत एमजी पैसेंजर स्टेशन से पीलीभीत जंक्शन के लिए 18:15 बजे निकलती है। त्रिवेणी एक्सप्रेस टनकपुर रेलवे स्टेशन से बरवाडीह जेएन के लिए सबसे तेज़ ट्रेन है। यह केवल 26.5 घंटों में 983 किमी की दूरी तय करता है। त्रिवेणी एक्सप्रेस के अलावा, यात्री टनकपुर रेलवे स्टेशन से सुपर-फास्ट, ईएमयू और एक्सप्रेस ट्रेनों में सवार हो सकते हैं। 0 साप्ताहिक ट्रेनों के साथ, 5 दैनिक ट्रेनें शामिल हैं और 6 मेल एक्सप्रेस। टनकपुर रेलवे स्टेशन बड़ी संख्या में यात्रियों को पूरा करता है। TPU SZP पैसेंजर MG, त्रिवेणी एक्सप्रेस, त्रिवेणी एक्सप्रेस, TPU PBE पैसेंजर MG, और टनकपुर DLI एक्सप्रेस टनकपुर रेलवे स्टेशन से निकलने वाली कुछ लोकप्रिय ट्रेनें हैं। DLI टनकपुर एक्सप्रेस टनकपुर रेलवे स्टेशन को TANAKPUR से जोड़ती है। यह टनकपुर रेलवे स्टेशन से रोजाना 06:10 बजे चलती है और तानकपुर में 17:00 बजे पहुंचती है। यात्रा में कुल 28 पड़ाव हैं, जिनमें से कुछ लोकप्रिय पड़ाव हैं दिल्ली, दिल्ली शाहदरा, साहिबाबाद, गाजियाबाद, पिलखुआ, हापुड़ और सिम्भी।


title: टनकपुर रेलवे स्टेशन

text: टनकपुर रेलवे स्टेशन से गुजरने वाली सबसे लोकप्रिय ट्रेनों में ट्रिबेनी एक्सप्रेस, डीएलआई टनकपुर एक्सप्रेस और ट्रिबेनी एक्सप्रेस हैं। आप कुछ सरल चरणों में गोआईबीबो के माध्यम से लाइव ट्रेन रनिंग स्टेटस, ट्रेन रनिंग हिस्ट्री और पीएनआर स्टेटस की जांच कर सकते हैं। विभिन्न स्टार श्रेणियों के कई डेवलपर्स और होटल टनकपुर रेलवे स्टेशन के पास उपलब्ध हैं, जो उन यात्रियों के लिए हैं जो रेलवे स्टेशन पर आने-जाने में उपयोग किए जाने वाले समय को बचाने के लिए रेलवे स्टेशन के पास रहना पसंद करते हैं। होटल सॉलिटेयर, होटल राज श्री, OYO 37006 होटल ब्लू एम्पायर, और होटल कान्हाजी स्टेशन के पास ठहरने के लिए सबसे पसंदीदा होटल हैं। आप इन होटलों को गोइबिबो में बुक कर सकते हैं। ट्रेन टिकट बुकिंग, फ्लाइट और बस बुकिंग के विकल्प के साथ गोइबिबो पर उपलब्ध है, टनकपुर की यात्रा और उसके लिए एक परेशानी से मुक्त कार्य है।


title: टनकपुर रेलवे स्टेशन

text: पूर्णागिरि मन्दिर भारत के उत्तराखंड राज्य के चंपावत जिले में टनकपुर में अन्नपूर्णा शिखर पर ५५०० फुट की ऊँचाई पर स्थित है। यह 108 सिद्ध पीठों में से एक है। यह स्थान महाकाली की पीठ माना जाता है। कहा जाता है कि दक्ष प्रजापति की कन्या और शिव की अर्धांगिनी सती की नाभि का हिस्सा यहां पर विष्णु चक्र से कट कर गिरा था। प्रतिवर्ष इस शक्ति पीठ की यात्रा करने आस्थावन श्रद्धालु कष्ट सहकर भी यहाँ आते हैं!


title: स्टैच्यू सर्किल

text: स्टैच्यू सर्किल राजस्थान की राजधानी जयपुर का केन्द्र है। इस गोल चक्कर के मध्य सवाई जयसिंह द्वितीय की मूर्ति बहुत ही उत्कृष्ट ढंग से बनी हुआ है। इसे जयपुर के संस्थापक को श्रद्धांजलि देने के लिए नई क्षेत्रीय योजना के अंतर्गत बनाया गया है।


title: सैन ब्रूनो, कैलिफोर्निया

text: सेन ब्रूनो 1914 में शामिल सैन मेटो काउंटी, कैलिफोर्निया, संयुक्त राज्य अमेरिका में एक शहर है। 2010 संयुक्त राज्य अमेरिका की जनगणना में जनसंख्या 41,114 थी। शहर दक्षिण सैन फ्रांसिस्को और मिलब्रेय, सैन फ्रांसिस्को अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे और गोल्डन गेट राष्ट्रीय कब्रिस्तान के बीच है, और लगभग दक्षिण में है


title: सैन ब्रूनो, कैलिफोर्निया

text: शहर दक्षिण सैन फ्रांसिस्को और मिलब्रेय, सैन फ्रांसिस्को अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे और गोल्डन गेट राष्ट्रीय कब्रिस्तान के बीच है, और लगभग शहर के दक्षिण में सैन फ्रांसिस्को है।


title: सैन ब्रूनो, कैलिफोर्निया

text: संयुक्त राज्य अमेरिका की जनगणना ब्यूरो के अनुसार, शहर का कुल क्षेत्रफल है, यह सब जमीन पर। यह शहर सैन फ्रांसिस्को खाड़ी सांताक्रूज़ पर्वत की तलहटी में स्थित अधिकांश समतल तराई क्षेत्रों से फैलता है, जो कि बढ़कर क्रस्टमूर में समुद्र के स्तर से ऊपर और पोर्टोला हाइलैंड्स में समुद्र के स्तर से अधिक से अधिक है। सैन ब्रूनो सिटी हॉल समुद्र तल से 41 फीट (12.5 मीटर) की ऊँचाई पर स्थित है।


title: सैन ब्रूनो, कैलिफोर्निया

text: मिल्स पार्क, क्रिएस्टमूर , और रोलिंगवुड के भाग बहुत पहाड़ी हैं, जिनमें घाटी और खड्ड हैं। क्रीक्स, उनमें से कई अब पुलिया में, झरनों से सैन फ्रांसिस्को खाड़ी की ओर बहते हैं। स्काईलाइन बुलेवर्ड के पश्चिम में और शहर की सीमा के बाहर सैन एंड्रियास लेक है, जिसे सैन एंड्रियास फॉल्ट से इसका नाम मिला है। यह झील सैन फ्रांसिस्को जल विभाग द्वारा उपयोग किए जाने वाले कई जलाशयों में से एक है, जो सैन ब्रेटो पश्चिम I-280] सहित सैन फ्रांसिस्को और सैन मैटेओ काउंटी में कई समुदायों को पानी प्रदान करता है।


title: मनजीत बावा

text: मनजीत बावा (२८ जुलाई १९४० - २९ दिसम्बर २००८) का जन्म भारत में, पंजाब के एक गांव ढुरी में हुआ। दिल्ली के कालेज ऑफ आर्ट्स और लंदन स्कूल ऑफ प्रिंटिंग से शिक्षा प्राप्त बावा पहले ऐसे कलाकार थे, जिन्होंने पाश्चात्य कला में बहुलता रखने वाले धूसर और भूरे रंग के वर्चस्व को तोड़कर चटक भारतीय रंगों (बैंगनी और लाल) को प्रमुखता दी। बांसुरी और गायों के प्रति बावा का आकर्षण बचपन से ही था, जो आजीवन साथ रहा। देशज रंगों और रूपाकारों के कुशल चितेरे बावा की कृतियों में ये आकर्षण विद्यमान है। लाल रंग उन्हें बेहद प्रिय था। वे नीले आकाश को भी लाल रंग से उकेरना चाहते थे। विलक्षण रंग प्रयोग की विशेषता के बावजूद सीमित रंगों का प्रयोग और व्यापक रंगानुभव, सूफीयना तबीयत के कलाकार बावा के कला संसार की पहचान है। कला समीक्षक उमा नायर के अनुसार बावा, कला में नव आंदोलन का हिस्सा थे। रंगों की उनकी समझ अद्भुत थी। उन्होंने भारतीय समकालीन कला को अंतरराष्ट्रीय मंच पर ख्याति दिलाने का जो काम किया है, उसे कला जगत में हमेशा याद किया जाएगा।


title: मनजीत बावा

text: जब वे दिल्ली में रहते हुए कला की शिक्षा ले रहे थे तब उनके गुरु थे सोमनाथ होर और बीसी सान्याल, लेकिन उन्होंने अपनी पहचान बनाई अबानी सेन की छत्रछाया में। श्री सेन ने उनसे कहा था कि रोज पचास स्कैच बनाओ। मनजीत बावा रोज पचास स्कैच बनाते और उनके गुरु इनमें से अधिकांश को रद्द कर देते थे। यहीं से मनजीत बावा के रेखांकन का अभ्यास शुरू हुआ। उन्होंने अपने उन दिनों को याद करते हुए कहीं कहा भी था कि तब से मेरी लगातार काम करने की आदत पड़ गई। जब सब अमूर्त की ओर जा रहे थे मेरे गुरुओं ने मुझे आकृतिमूलकता का मर्म समझाया और उस ओर जाने के लिए प्रेरित किया। वे आकृतिमूलकता की ओर आए तो सही लेकिन अपनी नितांत कल्पनाशील मौलिकता से उन्होंने नए आकार खोजे, अपनी खास तरह की रंग योजना का आविष्कार किया और मिथकीय संसार में अपने विषय ढूँढ़े। यही कारण है कि उनके चित्र संसार में ठेठ भारतीयता के रंग व आकार देखे जा सकते हैं। वहाँ हीर-राँझा, कृष्ण, गोवर्धन, देवी तथा कई मिथकीय और पौराणिक प्रसंग-संदर्भ और हैं। इसके साथ ही उनके चित्रों में जितने जीव-जंतु हैं उतने शायद किसी अन्य भारतीय कलाकार में नहीं।


title: मनजीत बावा

text: ७० के दशक में स्व. जगदीश स्वामीनाथन के संपर्क में आकर मनजीत की कला में बड़ा फर्क आया था। भारतीय मिनिएचर कला से उन्हें बहुत कुछ सीखने का मौका मिला। पहाड़ी मिनिएचर और सिख मिनिएचर से उनका गहरा और सार्थक संवाद था। मनजीत चटक रंगों के विशेषज्ञ थे। लाल रंग खासतौर से उनकी कृतियों में सबसे ज्यादा बोलता है। सरल सूफियाना, काव्यात्मक छवियों को वह अद्भुत रूप दे देते थे। अपने स्टूडियो में मनजीत एक दिव्य आध्यात्मिक उपस्थिति थे।


title: मनजीत बावा

text: भारत भवन भोपाल में रूपंकर कला निदेशक रहे मंजीत बावा को रूपंकर कलाओं में दिए गए योगदान के लिए कालिदास सम्मान प्रदान किया गया था।


title: फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ फ़िल्म पुरस्कार

text: फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ फ़िल्म पुरस्कार फ़िल्मफ़ेयर पत्रिका द्वारा प्रति वर्ष दिया जाने वाला पुरस्कार है।


title: थैंक गॉड (फिल्म)

text: थैंक गॉडइंद्र कुमार द्वारा निर्देशित 2022 की भारतीय हिंदी भाषा की फंतासी कॉमेडी ड्रामा फिल्म है। यह डेनिश फिल्म "सॉर्टे कुग्लर" की आधिकारिक रीमेक है और इसमें अजय देवगन, सिद्धार्थ मल्होत्रा और रकुल प्रीत सिंह हैं।


title: थैंक गॉड (फिल्म)

text: "थैंक गॉड" को "राम सेतु" के साथ, दिवाली उत्सव के दौरान 25 अक्टूबर 2022 को नाटकीय रूप से रिलीज़ किया गया था।


title: थैंक गॉड (फिल्म)

text: कहानी एक आत्म-केंद्रित और अहंकारी रियल एस्टेट ब्रोकर के इर्द-गिर्द घूमती है, जो भारी कर्ज में डूबा हुआ है, जो एक दुर्घटना के साथ मिलता है। जैसे ही उसे होश आता है, उसे पता चलता है कि वह स्वर्ग में है। चित्रगुप्त उसके सामने प्रकट होता है और उसे सूचित करता है कि उसे "जीवन का खेल" खेलना होगा। यदि वह जीतने में सफल हो जाता है, तो उसे वापस पृथ्वी पर भेज दिया जाएगा और यदि वह हार जाता है, तो उसे नरक भेज दिया जाएगा।


title: थैंक गॉड (फिल्म)

text: फिल्म की आधिकारिक घोषणा 7 जनवरी 2021 को की गई थी। मुख्य फोटोग्राफी 21 जनवरी 2021 को मुंबई में शुरू हुई। फिल्म 11 जनवरी 2022 को पूरी हुई थी।


title: थैंक गॉड (फिल्म)

text: "बॉलीवुड हंगामा" ने फिल्म को 5 में से 3.5 स्टार दिए और लिखा " "थैंक गॉड" एक ऐसी फिल्म है जो मनोरंजन और ज्ञानवर्धन करती है, इस दिवाली एक आदर्श पारिवारिक मनोरंजन है"। फ़र्स्टपोस्ट के गणेश "अग्लेव" ने फ़िल्म को 5 में से 3.5 स्टार दिए और लिखा "निर्देशक इंद्र कुमार ने कॉमेडी और ड्रामा को पूरी तरह से मिश्रित किया है ताकि हमें अजय देवगन, सिद्धार्थ मल्होत्रा और रकुल प्रीत सिंह स्टारर "थैंक गॉड" के साथ एक दिवाली एंटरटेनर दिया जा सके।" "द टाइम्स ऑफ़ इंडिया" के धवल रॉय ने फ़िल्म को 5 में से 3.5 स्टार दिए और लिखा "फिल्म में एक या दो संदेश हैं जो क्लेशों के बारे में आगे बढ़ने, मानवीय होने और किसी के परिवार के महत्व के बारे में हैं"। "फिल्मफेयर" के देवेश शर्मा ने फिल्म को 5 में से 3 स्टार दिए और लिखा "देखो भगवान को इसके हल्के-फुल्के पलों के लिए धन्यवाद"। "द फ्री प्रेस जर्नल" के रोहित भटनागर ने फिल्म को 5 में से 3 स्टार दिए और लिखा " "थैंक गॉड" एक तथाकथित पारिवारिक मनोरंजन है जो 90 के दशक में अटका हुआ है। इसे देखें यदि आप शुद्ध कॉमेडी के बजाय एक सिसकने की कहानी की उम्मीद करना ठीक है"। "न्यूज 18" के सोनिल डेढिया ने फिल्म को 5 में से 3 स्टार दिए और लिखा " "थैंक गॉड" इज ए एंटरटेनर विथ फनी मोमेंट्स"। "द क्विंट" के प्रतीक्षा मिश्रा ने फिल्म को 5 में से 2.5 स्टार दिए और लिखा, "फिल्म कॉमेडी से दुःख की ओर तेजी से आत्मनिरीक्षण की ओर जाती है। जबकि इन सभी भावनाओं को व्यक्तिगत रूप से अच्छी तरह से तैनात किया गया है, समग्र रूप से, फिल्म इस निरंतर तानवाला बदलाव से ग्रस्त है।" "इंडिया टुडे" के तुषार जोशी ने फिल्म को 5 में से 2 स्टार दिए और लिखा "अजय की स्टार पावर और सिद्धार्थ के आकर्षण के बावजूद, फिल्म दर्शकों की रुचि को बनाए रखने में विफल है"।


title: रुधौली (तहसील), बस्ती

text: यह तहसील बस्ती जिला, उत्तर प्रदेश में स्थित है। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 284 गांव हैं।


title: ३ मार्च

text: 3 मार्च ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 62वॉ (लीप वर्ष में 63 वॉ) दिन है। साल में अभी और 303 दिन बाकी है।


title: अजीव

text: अजीव शब्द का अर्थ होता हैं जिसमें जान न हो। कुर्सी मेज, पन्ना आदि अजीव वस्तु के उदहारण हैं। जैन दर्शन के अनुसार यह सात तत्त्वों में से एक तत्त्व हैं।इस में स्वयं का बल नहीं होता है । और ये स्वयं गति नहीं कर सकते हैं।


title: अजीव

text: पुद्ग़ल शब्द दो शब्दों के मेल से बना हैं: पुद् यानि की एकीकरण और गल यानि की विभाजन। जिसका निरंतर एकीकरण और विभाजन होता हैं उससे पुद्ग़ल कहते हैं। अंग्रेजी भाषा में इसे मैटर (matter) कहते हैं। जैन ग्रंथों में पुद्ग़ल की निम्नलिखित विशेषताएं बताई गयीं हैं :-


title: जॉर्जिया में धर्म

text: जॉर्जिया में रहने वाले लोगों की विस्तृत विविधता का अर्थ सक्रिय धर्मों की एक समान समृद्ध सरणी है। आज जॉर्जिया में अधिकांश आबादी रूढ़िवादी ईसाई धर्म का पालन करती है, मुख्य रूप से जॉर्जियाई रूढ़िवादी चर्च में जिसका वफादार 82.4% आबादी है। लगभग 1% रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित हैं, जबकि लगभग 3.9% लोग आर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च ( ओरिएंटल ऑर्थोडॉक्सी ) का पालन करते हैं, जिनमें से लगभग सभी जातीय आर्मीनियाई हैं। इस्लाम के अनुयायी जनसंख्या का 10.7% हिस्सा बनाते हैं और मुख्य रूप से अदजारा और केवमो करतली क्षेत्रों में पाए जाते हैं और त्बिलिसी में एक बड़े पैमाने पर अल्पसंख्यक हैं। अर्मेनियाई और लैटिन चर्च के कैथोलिक लगभग 0.8% आबादी के साथ हैं और मुख्य रूप से जॉर्जिया के दक्षिण में और त्बिलिसी में एक छोटी संख्या में पाए जाते हैं। त्बिलिसी में एक विशाल यहूदी समुदाय भी है जो दो सभाओं द्वारा सेवा प्रदान करता है। जॉर्जिया का अपनी सीमाओं के भीतर धार्मिक सद्भाव का एक लंबा इतिहास है, जो आसपास के देशों के साथ ऐतिहासिक संघर्षों के बावजूद है। जॉर्जिया में हजारों वर्षों से विभिन्न धार्मिक अल्पसंख्यक रहते हैं और देश में धार्मिक भेदभाव लगभग अज्ञात है। दो बड़े शहरों, त्बिलिसी और कुटैसी में प्रमुख सांद्रता के साथ, यहूदी समुदाय पूरे देश में मौजूद हैं। अजरबैजान ने सदियों से जॉर्जिया में इस्लाम का अभ्यास किया है, क्योंकि एडजेरियन और कुछ अबकाज़ियन अपने-अपने स्वायत्त गणराज्यों में केंद्रित हैं। अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च, जिसका सिद्धांत जॉर्जियाई रूढ़िवादी से कुछ मायनों में भिन्न है, को ऑटोसेफ़ल का दर्जा प्राप्त है। Adherents of Islam make up 10.7% of the population


title: जॉर्जिया में धर्म

text: यहूदी धर्म, जो प्राचीन काल से मौजूद है, देश भर में कई समुदायों में प्रचलित है, खासकर सबसे बड़े शहरों में, त्बिलिसी और कुटैसी। लगभग 8,000 यहूदी देश में बने हुए हैं, प्रवास की दो बड़ी लहरों के बाद, पहला 1970 के दशक की शुरुआत में और दूसरा 1980 के दशक के अंत में पेरोस्टेरिका की अवधि में। तब से पहले, यहूदी अधिकारियों का अनुमान है, जॉर्जिया में 100,000 से अधिक यहूदी थे। 1817 से देश में बसने वाले जर्मन समुदायों के वंशजों में लुथेरन के उपासक भी कम संख्या में हैं। यज़ीदियों के जातीय-धार्मिक समूह की एक छोटी संख्या देश में सदियों से रही है। सोवियत संघ (1991) के पतन के बाद से प्रोटेस्टेंट संप्रदाय अधिक प्रमुख हो गए हैं। वे बैपटिस्ट (रूसी, जॉर्जियाई, अर्मेनियाई, ओससेटियन और कुर्द समूहों से बना); सातवें दिन के एडवेंटिस्ट ; पेंटेकोस्टल (जॉर्जियाई और रूसी दोनों); द न्यू अपोस्टोलिक चर्च ; और भगवान की सभाओं । कुछ बहाई, हरे कृष्ण और यहोवा के साक्षी भी हैं (स्थानीय प्रतिनिधि बताते हैं कि यह समूह 1953 से देश में है और इसके लगभग 15,000 अनुयायी हैं।)। इन समूहों के लिए कोई भी सदस्यता संख्या उपलब्ध नहीं है लेकिन, संयुक्त रूप से, उनकी सदस्यता की सबसे अधिक संभावना है 100,000 से कम व्यक्तियों को योग।


title: जामदानि

text: जामदानि, बंगाल के सबसे महीन मलमल वस्त्र है। प्राचीन काल से यह बंगाल में जामदानि साड़ियाँ स्त्रियों की प्रिय वस्तु रही है। आज भी बांग्लादेश के नारायणगंज जिले के दक्षिणी रूपसी में जामदानि का उत्पादन होता है।


title: रागिनी द्विवेदी

text: रागिनी द्विवेदी (जन्म:24 मई 1990) भारतीय मॉडल और फ़िल्म अभिनेत्री है जो दक्षिण भारतीय फ़िल्मों में काम करती है पर मुख्य तौर पर कन्नड़ फ़िल्मों में। एक मॉडल के रूप में, वह 2008 फेमिना मिस इंडिया प्रतियोगिता की उपविजेता रही थी और 2009 पैंटालून फेमिना मिस इंडिया प्रतियोगिता में फेमिना मिस ब्यूटीफुल हेयर का पुरस्कार जीता था।


title: रागिनी द्विवेदी

text: "वीर मदकरी" (2009) नामक फ़िल्म उनकी पहली फ़िल्म थी। उन्होनें कई सफल कन्नड़ भाषा की फिल्मों में अभिनय करके प्रसिद्धि प्राप्त की, "केम्पे गौड़ा" (2011), "शिव" (2012), "बंगारी" (2013) और "रागिनी आईपीएस" (2014), इस प्रकार उन्होनें खुद को कन्नड़ सिनेमा में अग्रणी अभिनेत्रियों में से एक के रूप में स्थापित किया है।


title: खोजी यात्रा

text: किसी जगह (धरती, समुद्र, अंतरिक्ष आदि में) संसाधनों एवं अन्य उपयोगी सूचनाओं के खोज के लिये की गयी यात्रा खोजी यात्रा (Exploration) कहलाती है। खोजी यात्रा मानव के अलावा अन्य जन्तुओं द्वारा भी की जाती है।


title: मूस

text: मूस (उत्तरी अमेरिका) या एल्क (यूरेशिया) (लैटिन: एल्स एल्स), मृग परिवार का एक सदस्य है, और यह इस परिवार में सबसे बड़ी और भारी प्रजाति है। अधिकांश वयस्क नर मूस में विशिष्ट व्यापक, हथेली ("खुले हाथेली के आकार का") सींग होते हैं; हिरण परिवार के अधिकांश अन्य सदस्यों में वृक्षवत् ("ट्विग-लाइक") विन्यास के समान सींग होते हैं। मूस आम तौर पर उत्तरी गोलार्ध के शीतोष्ण से लेकर सुबारिक जलवायु वाले बोरियल जंगलों और शीतोष्ण पृथुपर्णी मिश्रित वनों में निवास करते हैं। शिकार और अन्य मानवीय गतिविधियों के कारण मूस क्षेत्र सिकुड़ गया है। इसके कुछ पूर्व आवासों में फिर से छोड़ा गया है। वर्तमान में, कनाडा, अलास्का, न्यू इंग्लैंड, न्यूयॉर्क राज्य, फेनोस्कैंडिया, बाल्टिक राज्यों और रूस में सबसे अधिक मूस पाये जाते हैं।


title: मूस

text: इसके आहार में स्थलीय और जलीय वनस्पति दोनों शामिल हैं। मूस में यौन द्विरूपता की एक स्पष्ट अभिव्यक्ति यह है कि मादाओं में नर की तरह विशाल मोटे सींग नहीं देखे जाते। इसके अलावा, मादाएं अपने साथी के आकार से छोटी होती हैं।


title: मूस

text: मूस के प्राकृतिक दुश्मन भेड़िया और भालू (भूरे भालू, ग्रिजलीज़) हैं, जो आमतौर पर युवा, बीमार और बूढ़े मूस पर हमला करते हैं। एक स्वस्थ वयस्क मूस के लिए ये शिकारी हानिरहित हैं। मूस सूत्रकृमि और किलनी से पीड़ित रहते हैं। वे अक्सर वन सड़कों पर कारों की चपेट में भी आ जाते हैं। दुनिया भर में मूस की आबादी में गिरावट का मुख्य कारण अवैध तरीके से इनका शिकार किया जाना है। दोनों लिंगों के मूस आमतौर पर अकेले या 3-4 की संख्या के छोटे समूहों में रहते हैं। गर्मियों और सर्दियों में झुंड की संख्या ८ तक हो जाती है, जिसमें कई वयस्क मादाओं के साथ ही नर भी शामिल होते हैं। वसंत में


title: वाह! वाह! क्या बात है!

text: वाह! वाह! क्या बात है! भारतीय हिन्दी हास्य कवि धारावाहिक है, जिसका प्रसारण सब टीवी पर 15 सितम्बर 2012 से 29 दिसम्बर 2013 तक हुआ। इस कार्यक्रम में शैलेश लोढ़ा और नेहा मेहता प्रस्तोता हैं।


title: जसरासर

text: जसरासर गाँव की स्थापना संवत 1411 में जसराय तर्ङ (जन्म संवत 1391) द्वारा की गई थी। पहले जोहिया इस क्षेत्र के निवासी थे। यह क्षेत्र पहले जंजीरा के नाम से जाना जाता था। उस काल का यहाँ एक प्राचीन कुआँ है जो पीने का पानी उपलब्ध कराता है।


title: अफ़लातूनी स्नेह

text: अफ़लातूनी स्नेह या अफ़लातूनी प्रेम का शब्द एक ऐसे प्यार या नज़दीकी सम्बंध के किए प्रयोग किया जाता है जिसमें यौन-सम्बंध की कल्पना न हो। इस का संकेत सफ़ेद गुलाब है। इस शब्द को प्रचीन काल के फ़लसफ़ी अफ़लातून के नाम पर रखा गया है, हालाँकि इस शब्द का स्वयं उन्होंने कभी प्रयोग नहीं किया। अफ़लातूनी स्नेह की कल्पना जैसे कि अफ़लातून ने की है, ज्ञान के प्रति बढ़ती नज़दीकी सतहों और वास्तविक सौंदर्य से सम्बंधित है जिसमें व्यक्तिगत शरीरों की वासना पर आधारित आकर्षण के बजाय आत्माओं के जुड़ने और अंततः सच्चाई के साथ एक होने पर बल दिया गया था। यह प्राचीन और दार्शनिक विवेचना है। अफ़लातूनी स्नेह को कई बार रूमानी स्नेह के विलोम शब्द के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।


title: अफ़लातूनी स्नेह

text: किसी शिक्षा संस्थान में विपरीत लिंग के विद्यार्थी और उसी प्रकार से कार्यस्थल पर सहकर्मी एक दूसने प्रति सकारात्मक स्नेह और चिंतन कर सकते हैं। परन्तु अधिकांशत: इसके पीछे वासना की कोई भावना नहीं होती है और न ही किसी प्रकार के सम्बंध बनाने की इच्छा। इस प्रकार से यह नज़दीकी से निर्विवाद और लोगों के बीच बिना किसी शंका के काम करने और परस्पर सहयोग का वातावरण सम्भव हो सकता है।


title: सांख्यिकीय अनुमिति

text: किसी आंकड़े का सांख्यिकीय विश्लेषण करके उसमें छिपे हुए 'गुण' को प्रकट करना सांख्यिकीय अनुमिति' (Statistical inference) कहलाता है।


title: क्षेत्रफल के परिमाण की कोटि

text: यह पृष्ठ सुधारा जा रहा है और इसमें एसआई क्षेत्रफल की कोटि और परिणाम की सूचीबद्ध किया गया है जिसमें कुछ उदाहरण भी शामिल किये गये हैं।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: रुचिका गिरहोत्रा केस हरियाणा, भारत में पुलिस शंभू प्रताप सिंह राठौर (एसपीएस राठौड़) के महानिरीक्षक द्वारा 1990 में 14 वर्षीय रुचिका गिरहोत्रा से छेड़छाड़ शामिल है। वह एक शिकायत, शिकार, उसके परिवार और उसके दोस्त बना के बाद योजनाबद्ध तरीके से उसका अंतिम आत्महत्या के लिए अग्रणी पुलिस द्वारा परेशान कर रहे थे। 22 दिसम्बर 2009 को, 19 साल के बाद, 40 स्थगन और 400 से अधिक सुनवाई, अदालत अंत में धारा के तहत 354 आईपीसी (छेड़छाड़) राठौड़ दोषी करार और छह महीने की कैद और 1,000 रुपये का जुर्माना की सजा सुनाई. सीबीआई ने उसकी सजा के बाद दो साल की अधिकतम करने के लिए छह महीने से उसकी सजा की एक वृद्धि राठौर की याचिका का विरोध किया था और मांग की थी। जांच की केंद्रीय जांच ब्यूरो (सीबीआई) ने अपनी सजा के खिलाफ उसकी अपील को खारिज विशेष अदालत ने चंडीगढ़ जिला न्यायालय के 25 मई को, एक और कठोर कारावास के एक आधे साल के लिए बदनाम पूर्व पुलिस अधिकारी ने सजा सुनाई अपने पहले छह महीने की सजा को बढ़ाने और तुरंत लिया हिरासत में और Burail जेल ले जाया गया। 11 नवम्बर 2010 को सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि वह चंडीगढ़ नहीं छोड़ना चाहिए कि शर्त पर एसपीएस राठौर को जमानत दे दी.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: रुचिका गिरहोत्रा चंडीगढ़ में लड़कियों के लिए सेक्रेड हार्ट स्कूल में कक्षा XA (1991 बैच) में एक छात्र थी उसके पिता एस.सी. गिरहोत्रा, यूको बैंक के साथ एक प्रबंधक थे। वह दस साल का थी जब उनकी मां की मृत्यु हो गई। उसे एक भाई आशु था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: उसके दोस्त Aradhna प्रकाश के साथ साथ रुचिका, हरियाणा लॉन टेनिस एसोसिएशन (एचएलटीए) में एक प्रशिक्षु के रूप में नामांकित किया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: रुचिका के पिता और भाई के उत्पीड़न के कारण पंचकूला छोड़ना पड़ा बाद Aradhna के माता पिता आनंद और मधु प्रकाश, 400 की सुनवाई से अधिक भाग लिया। सुप्रीम कोर्ट के वकीलों पंकज भारद्वाज और मिलो मल्होत्रा ने 1996 के बाद से मुक्त करने के लिए मुकदमा लड़ा.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 1941 में जन्मे और हरियाणा काडर के 1966 बैच भारतीय पुलिस सेवा अधिकारी राठौर ने भाखड़ा ब्यास प्रबंधन बोर्ड में प्रतिनियुक्ति पर था के रूप में निदेशक, सतर्कता और सुरक्षा, वह रुचिका छेड़छाड़ करते हैं। उन्होंने कहा कि हरियाणा लॉन टेनिस एसोसिएशन के संस्थापक अध्यक्ष थे और राठौर 469 सेक्टर 6 पंचकूला में अपने घर के गैरेज में प्रयोग किया जाता है अपने कार्यालय के रूप में. पर अतिक्रमण करके बनाया इसके पीछे एक मिट्टी टेनिस कोर्ट, प्रयोग किया जाता है घर सरकारी जमीन. इस अदालत में खेला कुछ युवा लड़कियों को. [5] बाद में एक बैडमिंटन कोर्ट को कम किया जा रहा टेनिस कोर्ट के नेतृत्व करने के लिए स्थानीय अधिकारियों द्वारा कार्रवाई.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौड़ की पत्नी आभा एक वकील है। वह शुरू से ही अपने मामले का बचाव किया। वह पंचकूला और चंडीगढ़ में कानून प्रथाओं. अजय जैन ने राठौड़ के लिए एक वकील है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौड़ की बेटी, Priyanjali, रुचिका के सहपाठी था। वह अब एक अभ्यास वकील है। पंजाब और हरियाणा उच्च न्यायालय में कानून का अभ्यास करने के लिए इस्तेमाल किया उनके बेटे, राहुल. उन्होंने कहा कि मुंबई में कॉक्स एंड किंग्स के साथ एक वकील है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: उप निरीक्षक प्रेम दत्त और सहायक उप निरीक्षक सेवा सिंह और जय मनसा देवी में अपराध जांच एजेंसी (सीआईए) स्टाफ कार्यालय के नारायण राठौर के निर्देशों के तहत आशु अत्याचार किया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: सेवा सिंह वर्तमान में पिंजौर पुलिस स्टेशन के सहायक स्टेशन हाउस ऑफिसर है। राठौर की सजा राष्ट्रीय सुर्खियों में बनाया है के बाद से वह काम के लिए सूचित नहीं किया है। उन्होंने पिंजौर में Ratpur कॉलोनी में रहती है। अजय जैन ने भी अपने वकील के रूप में सेवा कर रही है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: रुचिका एक होनहार टेनिस खिलाड़ी था। 11 अगस्त 1990 को राठौर ने रुचिका के घर का दौरा किया और उसके पिता एससी गिरहोत्रा से मुलाकात की. हरियाणा लॉन टेनिस एसोसिएशन के प्रमुख के रूप में, राठौड़ ने रुचिका के लिए विशेष प्रशिक्षण प्राप्त करने का वादा किया। उन्होंने कहा कि रुचिका यह. के सिलसिले में अगले दिन उससे मिलने का अनुरोध किया


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 12 अगस्त (रविवार), रुचिका को, उसकी दोस्त आराधना (आराधना प्रकाश) के साथ साथ, लॉन टेनिस कोर्ट पर खेलने के लिए गया था और (अपने घर के गैरेज में) अपने कार्यालय में राठौर से मुलाकात की. उन दोनों को देखकर, राठौर अपने कमरे में टेनिस कोच (श्री थॉमस) कॉल करने के लिए आराधना पूछा. आराधना छोड़ दिया और राठौर अकेले रुचिका के साथ था। वह तुरंत उसके हाथ और कमर पकड़ लिया और उसकी के खिलाफ अपने शरीर दबाया. रुचिका उसे धक्का दूर करने की कोशिश की, लेकिन वह उसे छेड़छाड़ जारी रखा.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: लेकिन आराधना लौटे और क्या चल रहा था देखा. उसे देखकर, राठौर रुचिका जारी की है और अपनी कुर्सी में वापस गिर गया। इसके बाद वे अपने कमरे से बाहर जाने के लिए और व्यक्तिगत रूप से उसके साथ कोच लाने की आराधना पूछा. उसने मना कर दिया, जब राठौर कोच लाने के लिए उसे पूछ, जोर से आराधना को डांटा. उन्होंने कहा कि रुचिका अपने कमरे में आने जोर दिया, लेकिन वह रन आउट करने में कामयाब रहे.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: रुचिका हुआ कि आराधना सब कुछ बता दिया. दोनों लड़कियों को पहली बार में किसी को नहीं बताया. अगले दिन, वे टेनिस खेलने के लिए जाना नहीं था। अगले दिन, 14 अगस्त वे राठौर से बचने के लिए अभ्यास का समय बदल गया है और 6:30 बजे तक खेला। हालांकि, वे जा रहे थे, गेंद कुदाल, Patloo, राठौड़ ने अपने कार्यालय के लिए उन्हें फोन किया था उन्हें बताया. यह लड़कियों को इस घटना के बारे में अपने माता पिता बताने का फैसला किया है कि इस बात पर था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: इस के बाद, पंचकूला निवासियों, टेनिस खिलाड़ियों में से ज्यादातर के माता - पिता, आनंद प्रकाश, रुचिका की दोस्त आराधना के पिता के निवास पर एकत्र हुए और कुछ कड़ी कार्रवाई उच्च अधिकारियों के साथ इस मामले को लाने के रास्ते से लिया जाना चाहिए कि फैसला किया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: वे या तो मुख्यमंत्री Hukum सिंह या गृह मंत्री संपत सिंह से संपर्क करें, लेकिन 17 अगस्त 1990 पर, गृह मंत्री के साथ इस मामले पर चर्चा की और जांच करने के लिए पुलिस महानिदेशक राम रक्षपाल सिंह ने कहा जो, गृह सचिव जेके दुग्गल से मुलाकात नहीं कर सके.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौड़ ने कथित तौर पर पंचकूला में राजीव कालोनी के कुछ निवासियों (एक झुग्गी) का भुगतान किया है और यह भी नारायणगढ़, अंबाला जिले में अपने समुदाय के लोगों के समर्थन हुई हैं। वे आरआर सिंह के कार्यालय और घर के बाहर धरना का मंचन किया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 3 सितंबर 1990 को गृह सचिव जेके दुग्गल को आरआर सिंह द्वारा प्रस्तुत जांच रिपोर्ट में राठौर को दोषी ठहराया. यह एक प्राथमिकी राठौड़ के खिलाफ तुरंत दायर करने की सिफारिश की. दुग्गल ने आवश्यक कार्रवाई के लिए मुख्यमंत्री को अग्रेषित करने में विफल रहा है जो गृह मंत्री संपत सिंह को रिपोर्ट भेज दिया. दुग्गल की जगह जो गृह सचिव रिपोर्ट पर पीछा कभी नहीं.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: रिपोर्ट में यह भी एक पूर्व विधायक, जगजीत सिंह टिक्का रुचिका के घर के सामने नारे और उसके परिवार को परेशान करने के लिए लोगों के एक बड़े समूह का आयोजन किया है। राठौर हुकम सिंह और ओम प्रकाश चौटाला सरकारों दोनों की सरपरस्ती भी हासिल.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: इसके बजाय रिपोर्ट की सिफारिश के अनुसार एक एफआईआर दाखिल की, सरकार विभागीय कार्रवाई को प्राथमिकता दी है और 28 मई 1991 को, राठौर के खिलाफ एक आरोप पत्र जारी किए हैं। हालांकि, सरकार के विधि परामर्शी, आरके नेहरू, एक प्राथमिकी दर्ज की जा आग्रह है कि राज्य सरकार ने आरोप पत्र जारी करने के लिए सक्षम नहीं था कि 1992 में सुझाव दिया. फिर, मुख्यमंत्री भजन लाल के कार्यालय सलाह के लिए मुख्य सचिव को मामला भेजा. आखिरकार, कोई कार्रवाई नहीं लिया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौर ने सभी राज्यों के मुख्यमंत्रियों से समर्थन का आनंद ले रहा था और संभव सजा से बचने के लिए प्रणाली में अपने प्रभाव और बचाव के रास्तों का उपयोग कर रहा था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 20 सितंबर 1990 पर, जांच राठौर को दोषी ठहराया दो सप्ताह के बाद, रुचिका सेक्टर 26, चंडीगढ़ में, लड़कियों के लिए उसे स्कूल, सेक्रेड हार्ट स्कूल से निष्कासित कर दिया गया था। रुचिका कक्षा मैं वहाँ से अध्ययन किया था


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: स्कूल सक्रिय रूप से रुचिका के खिलाफ साजिश रची है। उसके निष्कासन के लिए आधिकारिक कारण फीस का भुगतान न था। स्कूल वास्तव में उसकी फीस को स्वीकार करने से इनकार कर दिया था। विद्यालय की सामान्य प्रक्रिया है के रूप में कोई नोटिस, फीस का भुगतान न होने के लिए रुचिका को दिया गया था। विद्यालय की विवरणिका फीस का भुगतान न ही परीक्षा लेने के लिए अनुमति नहीं किया जा रहा करने के लिए नेतृत्व कर सकते हैं, जो बताता है। यह निष्कासन के लिए आधार नहीं है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: एक मजिस्ट्रेटी जांच पवित्र दिल पर फीस का भुगतान न होने के 135 इसी तरह के मामलों थे, लेकिन रुचिका को कभी भी इन आधार पर निष्कासित कर ही छात्र था कि मिल गया है। 1990 में विलंब शुल्क के 17 मामलों में से कम से कम 8 छात्र बाद में रुचिका की तुलना में उनकी फीस का भुगतान किया, लेकिन कोई कार्रवाई नहीं की उनके खिलाफ लिया गया था। विडंबना यह है कि बकाएदारों राठौर की बेटी Priyanjali शामिल थे।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: स्कूल के प्राचार्य, अभी भी वह व्यक्तिगत रूप से स्कूल के रजिस्टर से रुचिका के नाम को हटाने के लिए निर्देश जारी किए हैं कि न्यायिक जांच के लिए स्वीकार कर कार्यालय पर है, जो बहन Sebastina.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: स्कूल से रुचिका के निष्कासन के बाद उसके चरित्र पर सवाल उठाने राठौड़ के वकीलों द्वारा इस्तेमाल किया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: यह रुचिका उसके सहपाठी था जो राठौर की बेटी Priyanjali, शर्मनाक से बचने के लिए निष्कासित कर दिया गया था कि आरोप लगाया गया है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: स्कूल रुचिका की बर्खास्तगी में मजिस्ट्रेटी जांच स्टाल की कोशिश की. दीदी Sebastina केवल पांच दिन बाद पूछताछ के समक्ष पेश हुए. वे जांच स्टाल करना जारी रखा तो चंडीगढ़ के अधिकारियों को कानूनी कार्रवाई के साथ स्कूल की धमकी दी.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: उसके निष्कासन के बाद, रुचिका खुद को घर के अंदर ही सीमित है। वह पीछा किया और राठौड़ के गुर्गे के साथ दुर्व्यवहार किया गया था। राठौर परिवार पर नजर रखने के लिए रुचिका के घर के सामने सादे कपड़ों में पुलिसकर्मी तैनात किए गए। से बाहर चला गया जब भी


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: चोरी, हत्या और सिविल मानहानि के झूठे मामलों में रुचिका के पिता और उसके 10 वर्षीय भाई आशु के खिलाफ दर्ज किए गए। आशु के खिलाफ पांच चोरी के मामलों केपी सिंह ने पुलिस, अंबाला अधीक्षक था जब मामले दर्ज किए गए थे उप निरीक्षक प्रेम दत्त द्वारा दर्ज किए गए थे। सिंह आशु द्वारा दायर एफआईआर में नामित किया गया है। सिंह ने बाद में राठौर के अधिवक्ताओं राठौर absolving एक बयान प्रदान की. सिंह अब हरियाणा के पुलिस महानिरीक्षक (प्रशिक्षण) है और चंडीगढ़ के प्रधान कार्यालय में काम करता है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: आनंद प्रकाश हरियाणा राज्य कृषि विपणन बोर्ड के मुख्य अभियंता के रूप में काम किया और इस घटना को जब तक एक बेदाग रिकॉर्ड था। राठौर तो उसके खिलाफ 20 से अधिक शिकायतों उकसाया. उन्होंने कहा कि कुछ समय के लिए अपनी नौकरी से निलंबित कर दिया और अधीक्षक अभियंता को पदावनत किया गया था। उन्होंने कहा कि अंत में समय से पहले सेवानिवृत्ति दिया गया था। हालांकि उन्होंने कहा कि सरकार के आदेश को चुनौती देने के लिए किया था और अदालत ने राहत दी और सभी शिकायतों की मंजूरी दे दी थी।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: छेड़छाड़ मामले में एकमात्र गवाह है जो आराधना, दस नागरिक मामलों राठौर द्वारा उसके खिलाफ दायर की थी। वह ऑस्ट्रेलिया के लिए शादी की और छोड़ दिया गया जब तक वह महीनों के लिए अपमानजनक और धमकी भरे फोन आए. पंकज भारद्वाज, रुचिका के मामले को संभालने वाले वकील, राठौड़ ने एक मानहानि का मामला है और मुआवजे के लिए एक मामले से दो मामलों में अदालत के साथ थप्पड़ मारा था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौड़ ने हरियाणा राज्य बिजली बोर्ड (HSEB) में सतर्कता दल जा रहा था, जब वह अपने शिकायतकर्ताओं के कई के घरों पर धावा को भिवानी से विशेष टीमें भेजी. राठौर भी पर सूचना दी थी जो पत्रकारों से प्रत्येक के खिलाफ दो मामले दर्ज बात - एक आपराधिक और एक अन्य नागरिक - 1 करोड़. रुपये मुआवजा की मांग की .


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 23 सितंबर 1993 को रुचिका की तो 13 वर्षीय भाई, आशु, सादे कपड़ों में पुलिस ने उसके घर के पास बाजार में उठाया गया था। वे मनसा देवी में अपराध जांच एजेंसी (सीआईए) स्टाफ कार्यालय को एक जीप में उसे खदेड़ दिया. वहाँ, वह उप निरीक्षक प्रेम दत्त और सहायक उप निरीक्षकों जय नारायण द्वारा अत्याचार किया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: उसके हाथ उसकी पीठ पर बंधे थे और वह मोड़ करने के लिए बनाया गया था। उसका पैर एक वजन के साथ बंधे थे। उन्होंने कहा कि समय की एक विस्तारित अवधि के लिए इस असहज स्थिति में रखा गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: कुछ समय बाद, राठौर भी वहां पहुंचे। आशु तो आगे अत्याचार किया गया था। चार कांस्टेबलों रोलर चढ़ा बाद '"Mussal के रूप में पुलिस द्वारा निर्दिष्ट एक रोलर, अपने पैरों और जांघों पर लुढ़का था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: अभी भी अवैध कारावास में रहते हुए, आशु उनके घर ले जाया गया और राठौर द्वारा रुचिका के सामने बेरहमी से पीटा गया था। राठौर तो वह शिकायत, उसके पिता और उसके बाद वापस नहीं लिया तो वह खुद, एक ही किस्मत का सामना करना होगा कह रही है कि उसे धमकी दी. आशु ने अपने पड़ोस में हथकड़ी में पेश किया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: आशु 11 नवम्बर 1993 को फिर से उठाया गया था। वह फिर से अत्याचार और कारण मार करने के लिए चलने में असमर्थ था। वह एक खंड में दिन के लिए भोजन या पानी नहीं दिया गया और बेरहमी से पीटा गया था। वह बार बार उसे शिकायत वापस लेने के लिए उसकी बहन को समझाने के लिए कहा गया था। उन्होंने कथित तौर पर कहा कि वह 11 कारें चुरा लिया कि उसकी "बयान". दिखाने के लिए पुलिस द्वारा इस्तेमाल किया गया, जो खाली कागजात पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया गया था उन्होंने यह नहीं होगा अपनी बहन की आत्महत्या के बाद तक जारी किया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: पंचकूला मुख्य न्यायिक मजिस्ट्रेट उन्होंने कहा कि "कुछ भी नहीं है इंगित करने के लिए कोई हिचकिचाहट आरोपी को दोषी ठहराने के प्रथम दृष्टया करने के रिकार्ड पर है" था और मुख्य आरोपी Gajinder सिंह द्वारा किए गए खुलासे के बयान, "सिर्फ अवशेष" था कह रही है कि 1997 में आशु बरी कर दिया.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: Gajinder सिंह, बिहार के निवासी है, वह अपने साथी के रूप में आशु का नाम था दावा किया कि एक कार चोरी और पुलिस के लिए पंचकूला पुलिस द्वारा गिरफ्तार किया गया था। सिंह ने बाद में फरार और एक घोषित अपराधी नामित किया गया था। उन्होंने कहा कि वह एक ढाबे चल रहा था जहां Baner रोड क्षेत्र, से जनवरी 2010, 9 उनकी पुणे समकक्षों द्वारा सहायता हरियाणा पुलिस की एक टीम द्वारा गिरफ्तार किया गया है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: सेक्टर 6 पंचकूला में गिरहोत्रा के एक कनाल बंगला जबरन राठौड़ के लिए काम कर रहे एक वकील के लिए बेच दिया गया था। रुचिका के पिता राठौर से बलात्कार के बाद कथित तौर पर भ्रष्टाचार के आरोप में, बैंक प्रबंधक के रूप में अपनी नौकरी से निलंबित कर दिया गया। वे चले गए शिमला के बाहरी इलाके में और एक जीवित करने के लिए भरने पृथ्वी हाथ में ले लिया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 28 दिसम्बर 1993 पर, आशु के बाद दिन अपने इलाके में हथकड़ी में पेश किया गया था, रुचिका जहर का सेवन किया। वह अगले दिन मर गया। राठौर रात जश्न मनाने के लिए एक पार्टी फेंक दिया.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौर ने कहा कि वह कागज के खाली शीट पर हस्ताक्षर किए जब तक उसके पिता सुभाष को रुचिका के शरीर को रिहा करने से इनकार कर दिया. खाली कागजात बाद में परिवार रुचिका के जाली पोस्टमार्टम रिपोर्ट को स्वीकार किया था कि स्थापित करने के लिए पुलिस द्वारा इस्तेमाल किया गया। राठौर भी अवैध रूप से पुलिस हिरासत में अभी भी था जो आशु, मारने की धमकी दी. इस समय, आशु ने कथित तौर पर बेहोश था सीआईए में लॉक अप. वह नग्न छीन लिया और नशे में पुलिसकर्मियों द्वारा पिछली रात पीटा गया था। रुचिका के अंतिम संस्कार पर थे के बाद वह अब भी बेहोश है, उसके घर में वापस लाया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: जांच और पोस्टमार्टम रिपोर्ट में नाम रुचिका उसके उपनाम रूबी के साथ बदल दिया गया था और उसके पिता का नाम चंदर खत्री सुभाष को बदल दिया गया था। इस रिपोर्ट को पढ़ने कि किसी को भी यह रुचिका से संबंधित है पता नहीं होगा सुनिश्चित करने के लिए किया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: बस कुछ ही महीने बाद, राठौर भजन लाल मुख्यमंत्री थे नवंबर, 1994 में अतिरिक्त पुलिस महानिदेशक के लिए प्रोत्साहित किया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: नवंबर 1994 में, राठौर को पदोन्नत किया गया था। कोई कार्रवाई जांच रिपोर्ट पर लिया गया था। आनंद प्रकाश की रिपोर्ट की प्रति प्राप्त करने के लिए कोशिश कर रहा शुरू कर दिया. 3 साल के बाद, वह अंततः 1997 में इसे प्राप्त किया और नवंबर में, पंजाब और हरियाणा हाई कोर्ट का दरवाजा खटखटाया. 21 अगस्त 1998 पर, उच्च न्यायालय ने एक जांच का संचालन करने के लिए सीबीआई को निर्देश दिया.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: अक्टूबर 1999 में, ओम प्रकाश चौटाला के नेतृत्व में इनेलो सरकार बना राठौड़ राज्य के पुलिस प्रमुख (डीजीपी). उनका नाम भी नवंबर 1999 में ही सरकार द्वारा विशिष्ट सेवा के लिए राष्ट्रपति के पुलिस पदक के लिए सिफारिश की थी। [51 तत्कालीन गृह सचिव के रूप में, कोई आरोप पत्र नहीं थी, कह फैसले का बचाव किया जो] बीरबल दास Dhalia.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: फिर 2000 में भाजपा के उपाध्यक्ष था जो शांता कुमार, मामले में राठौड़ के खिलाफ सख्त कार्रवाई करने के लिए उसे आग्रह, ओम प्रकाश चौटाला को एक पत्र लिखा था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: हालांकि, बजाय पत्र पर अभिनय की, चौटाला इसके बारे में तत्कालीन प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी से शिकायत की. शांता कुमार उस समय राजग सरकार में उपभोक्ता मामलों के मंत्री थे। चौटाला की इंडियन नेशनल लोक दल एक गठबंधन साथी था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: कोर्ट निम्नलिखित स्वप्रेरणा से संज्ञान उसकी दुर्दशा पर प्रकाश डाला एक मीडिया रिपोर्ट में उठाए गए पहले आशु के मामले पर पहुंच गया था, 12 दिसम्बर 2000 पर न्याय मेहताब सिंह गिल द्वारा. तत्कालीन मुख्य न्यायाधीश न्यायमूर्ति एन सोढ़ी और न्याय एन.के. सूद की खंडपीठ से पहले मामले को भेजा था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: खंडपीठ ने पहले deposing जबकि, आशु वह राठौर और पंचकूला पुलिस के कहने पर अमानवीय व्यवहार किया था कि कहा गया है। परिवार पंचकुला छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था के बाद से यह उसका पहला बयान था। बयान करने के समय, परिवार, सेक्टर -2 में न्यू शिमला रह रहा था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 13 दिसम्बर 2000 पर, खंडपीठ ने पंचकूला पुलिस के हाथों में उसे करने के लिए कारण उत्पीड़न के लिए आशु को मुआवजे के लिए समर्थन आवाज उठाई.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: कोर्ट तो सत्र न्यायाधीश पटियाला को जांच के लिए भेजा. 3 सितंबर 2002 पर, आशु वह एक पटियाला सत्र न्यायालय के माध्यम से रखा गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: लेकिन राठौर ने सुप्रीम कोर्ट का दरवाजा खटखटाया और उच्च न्यायालय के आदेश को तकनीकी आधार पर खारिज कर दिया गया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 21 अगस्त 1998 को पंजाब और हरियाणा उच्च न्यायालय ने एक जांच का संचालन करने के लिए सीबीआई को निर्देश दिया.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: उच्च न्यायालय "छह महीने के भीतर अधिमानतः", शीघ्र आरोप पत्र के मामले और दाखिल की जांच के पूरा होने का आदेश दिया था। हालांकि, सीबीआई आरोपपत्र दायर करने से पहले पारित एक साल से भी अधिक है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: सीबीआई की चार्जशीट के बावजूद चौटाला सरकार के पुलिस प्रमुख के रूप में जारी रखने के लिए राठौर की अनुमति दी.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: मामला 17 नवम्बर से अंबाला में सीबीआई की विशेष अदालत में सुनवाई के लिए रखा गया था। अंबाला में सुनवाई मई 2006 तक जारी रहेगी.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: आरोप पत्र केवल धारा 354 (बलात्कार) के तहत दायर किया गया था। आत्महत्या के लिए उकसाने बेवजह शामिल नहीं किया गया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 8 अक्टूबर 2001 पर, आनंद प्रकाश के वकील ने राठौड़ के खिलाफ आत्महत्या के (भारतीय दंड संहिता की 306) के लिए उकसाने के अलावा की मांग एक आवेदन भेजा गया है। राठौर प्रकाश कोई अदालत ले जाने के लिए खड़ा था कि बहस की.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: हालांकि, 23 अक्टूबर 2001 को एक कटु फैसले में, विशेष सीबीआई न्यायाधीश जगदेव सिंह Dhanjal अपराध जोड़ा जाए. अपने 21 पृष्ठ के फैसले में सीबीआई न्यायाधीश रुचिका के पिता हैं। Dhanjal मजबूर किया गया था लेने के लिए राठौर के खिलाफ भारतीय दंड संहिता की धारा 306 (अपराध के लिए उकसाने) जोड़ने में आनंद प्रकाश, दोस्त आराधना और दूसरे लोगों सहित, गवाह के बयान को रेखांकित किया समयपूर्व सेवानिवृत्ति के दो साल बाद.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: हालांकि, फरवरी 2002 में, पंजाब और हरियाणा उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के.सी. कथूरिया उत्पीड़न के संबंध में शिकायत की कमी का दावा, आत्महत्या के लिए उकसाने के लिए राठौर के खिलाफ एक प्राथमिकी दर्ज करने के सीबीआई अदालत के फैसले को खारिज कर दिया. न्याय कथूरिया के एक पड़ोसी था Girhotras, जिनके साथ उन्होंने एक संपत्ति विवाद में लगी हुई थी।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: ब्याज की एक स्पष्ट संघर्ष में उन्होंने भी राठौर के एक सहयोगी है जो ओपी कथूरिया के एक करीबी रिश्तेदार था राठौर द्वारा जारी किया गया जिसमें हरियाणा लॉन टेनिस एसोसिएशन के सचिव के रूप में काम किया था। [6]


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: अविश्वसनीय रूप से, 2000 में आरोप पत्र दाखिल करने के बाद सीबीआई ने 16 अभियोजन पक्ष के गवाहों से साक्ष्य दर्ज करने के लिए 7 साल लग गए। दूसरी ओर, बचाव पक्ष के वकील कुल 17 गवाहों में से 13 की परीक्षा के बाहर पूरा करने के लिए नौ महीने लग गए।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौर को सीबीआई के साथ अपने प्रभाव का इस्तेमाल करने की कोशिश की. 1998 में सीबीआई के संयुक्त निदेशक थे और 2001 में सेवानिवृत्त हुए आर एम सिंह राठौड़ मामले ट्रैकिंग था। फ़ाइल सिंह की मेज पर आ गया है, वह राठौड़ से उनके कार्यालय को लगातार दौरों शुरू हो रही है। राठौर ने सभी आरोपों पर उसे खाली करने के लिए सीबीआई को प्रभावित करने की कोशिश कर रहा है, 1998 में कई बार दौरा किया। राठौर सिंह गुड़गांव में एक घर का निर्माण किया गया था कि सीखा था और निर्माण सामग्री और अन्य सहायता प्रदान करने की पेशकश की. सिंह ने भी राठौर भी मामले, राजेश रंजन, पुलिस ने सीबीआई के उप अधीक्षक के लिए जांच अधिकारी approaced था कि पता चला. उन्होंने अधिकारियों को प्रभावित करने में विफल रहा है, जब राठौड़ मामले का तबादला किया था। वह डीजीपी था के बाद से राठौर को सीबीआई के सभी स्तरों के लिए उपयोग का आनंद लिया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: अलग रूप में अच्छी तरह से उच्च न्यायालय और सर्वोच्च न्यायालय में एक से - हरियाणा, पंजाब और चंडीगढ़: रुचिका के तीन अलग अलग राज्यों के तीन अधीनस्थ अदालतों में सुना कुछ मामलों में से एक था। लगभग 15 आवेदनों राठौर की ओर से पंजाब और हरियाणा उच्च न्यायालय में स्वीकार किया गया था, एक रणनीति के मामले में देरी के लिए होती है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: उदाहरण के लिए, 23 जनवरी 2006 को राठौर को किसी अन्य अदालत में अंबाला सीबीआई के विशेष मजिस्ट्रेट रितु गर्ग से परीक्षण के हस्तांतरण की मांग एक आवेदन भेजा गया है। केवल दो अभियोजन पक्ष के गवाहों के साक्ष्य शेष था जब आवेदन ले जाया गया था। दावा किया कि मैदान राठौर रितु के पिता और कहा कि राठौड़ के बेटे राहुल रितु के साथ एक दोस्ताना पता था कि था। हैरानी की बात है, सीबीआई वस्तु नहीं किया था। फरवरी 2006 में दायर अपने जवाब में एसएस लाकड़ा, पुलिस, नई दिल्ली के तत्कालीन अतिरिक्त अधीक्षक, कथित तौर पर तो मामला "शीघ्र निष्कर्ष" होगा, वह स्थानांतरण पर आपत्ति नहीं थी। मामला तब पटियाला में स्थानांतरित किया गया। फिर मामला अंतिम चरण में था, जब राठौर रक्षा गवाहों overawing और राठौर डांट से पटियाला के तत्कालीन विशेष सीबीआई न्यायाधीश, राकेश कुमार गुप्ता ने आरोप लगाया. इस बार भी सीबीआई ने चंडीगढ़ को मामला स्थानांतरित करने पर आपत्ति नहीं की थी।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौर भी परीक्षण अधिक देरी का कारण करने के लिए वीडियोग्राफी की मांग की तरह अन्य तकनीकी आधार का इस्तेमाल किया। विडंबना यह है कि वह बाद में लंबी देरी एक कम सजा के लिए आधार थे कि दावा किया।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: 5 नवम्बर 2009 पर, मामला सीबीआई चंडीगढ़ अंबाला की अदालत से स्थानांतरित किया गया था। दिसम्बर में, अदालत, सभी ने अंतिम दलीलें बंद अपने फैसले और 21 दिसम्बर को, विशेष न्यायाधीश जेएस दिया सिद्धू [61] एक छह महीने की जेल की सज़ा और राठौर को 1000 रुपये का जुर्माना सुनाया. वाक्य 20 जनवरी 2010 तक स्थगित कर दिया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: मामला संसद में बहस के लिए लाया गया था। "19 साल के बाद, आपराधिक दोषी पाया लेकिन सजा जेल में 6 महीने किया गया था के रूप में वह सब मिल गया है। सजा के 10 मिनट के भीतर, वह जमानत पर बाहर था। यह हम सभी के लिए शर्म की बात नहीं है?" सीपीआई (एम) नेता वृंदा करात ने कहा.


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: हरियाणा के पूर्व मुख्यमंत्री ओम प्रकाश चौटाला, मामले के बारे में पूछे जाने पर, एक "फालतू मुद्दे" के रूप में इसे खारिज कर दिया. यह राठौर हरियाणा के डीजीपी को पदोन्नत किया गया था कि अपने शासन के दौरान किया गया था। मामले पर सार्वजनिक चिल्लाहट के बाद, चौटाला मुकर गए और हरियाणा में अदालतों और सत्तारूढ़ कांग्रेस सरकार पर आरोप लगाया कि "एक प्रकाश सजा के साथ राठौड़ दूर दे." [64] वह अपने परिवार को परेशान किया ही रुचिका के पिता ने सक्रिय रूप से राठौड़ का समर्थन करने के लिए चौटाला दोषी ठहराया गया है।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: हालांकि, कानून की शक्ति उसकी पुलिस पदक छीन लिया जाएगा, जो पुलिस महानिदेशक एसपीएस राठौर की पकड़ हथियाने के लिए सीमित किया जा रहा है। अगस्त, 1985 में सराहनीय सेवा के लिए पुलिस अधिकारी को दिया राठौर का पुलिस पदक, वापस लेने का निर्णय एक समिति द्वारा लिया गया था।


title: रुचिका गिरहोत्रा केस

text: राठौर ने अदालत के बाहर चला गया के रूप में फरवरी 8, 2010, उत्सव शर्मा, वाराणसी, उत्तर प्रदेश के एक निवासी के रूप में पहचान एक आदमी, एक जेब चाकू से राठौर पर हमला किया। राठौर को पास के एक अस्पताल ले जाया गया और हमलावर को हिरासत में ले लिया गया था। टेलीविजन पुलिस द्वारा संचालित खत्म होने से पहले एक तीसरे वार लापता जबकि शो शर्मा को आगे आ रही है और चेहरे में 2 बार राठौड़ छुरा पकड़ लेता है। टेलीविजन सबूत के रूप में इसके उपयोग की पवित्रता के लिए उपेक्षा के साथ उसके हाथों से हमले का हथियार पकड़े हुए एक कांस्टेबल दिखा भी पकड़ लेता है।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: उत्तराखण्ड के नैनीताल ज़िले में स्थित हल्द्वानी राज्य के सर्वाधिक जनसँख्या वाले नगरों में से है। इसे "कुमाऊँ का प्रवेश द्वार" भी कहा जाता है। नगर के यातायात साधनों में २ रेलवे स्टेशन, 3 बस स्टेशन तथा एक अधिकृत टैक्सी स्टैंड है। इनके अतिरिक्त नगर से २८ किमी की दूरी पर एक घरेलू हवाई अड्डा स्थित है,


title: हल्द्वानी में यातायात

text: हल्द्वानी-काठगोदाम से गुजरने वाली प्रमुख सड़कों में राष्ट्रीय राजमार्ग १०९, तथा उत्तराखण्ड राज्य राजमार्ग ५, १० और ४० प्रमुख हैं। इसके अतिरिक्त नगर में एक रिंग रोड भी निर्माणाधीन हैं।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: राष्ट्रीय राजमार्ग १०९, जिसे नैनीताल रोड, या बरेली-बागेश्वर हाईवे भी कहा जाता है, रुद्रपुर से शुरू होकर पंतनगर, हल्द्वानी, नैनीताल, भवाली, अल्मोड़ा, रानीखेत, द्वाराहाट, चौखुटिया, गैरसैण तथा आदिबद्री होते हुए कर्णप्रयाग तक जाता है। टूरिस्ट सीजन में १०,००० से अधिक वाहन इस राजमार्ग से होकर यात्रा करते हैं। इस सड़क का निर्माण सन् १८८२ में कुमायूं के आयुक्त सर हेनरी रैम्से द्वारा नैनीताल और काठगोदाम को बरेली से जोड़ने के लिए किया गया था। अविभाजित उत्तर प्रदेश में इसे राज्य राजमार्ग ३७ कहा जाता था, और यह बरेली से शुरू होकर बागेश्वर तक जाता था। कुछ समय बाद इसका लालकुआँ से आगे का भाग राष्ट्रीय राजमार्ग ८७ का हिस्सा बन गया, जो रामपुर से कर्णप्रयाग तक जाता था। २०१० में भारत सरकार द्वारा सभी राष्ट्रीय राजमार्गों के नाम बदल दिए जाने के बाद इसे राष्ट्रीय राजमार्ग १०९ कहा जाने लगा।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: उत्तराखण्ड राज्य राजमार्ग ५, जिसे रामपुर रोड भी कहा जाता है, हल्द्वानी को मटकोटा और दिनेशपुर होते हुए गदरपुर से जोड़ता है। उत्तराखण्ड राज्य राजमार्ग १० काठगोदाम से शुरू होता है, और भीमताल, खुटानी, पदमपुर, धानाचूली, पहाड़पानी, शहरफाटक, मौरनौला, देवीधुरा और लोहाघाट होते हुए पंचेश्वर में समाप्त होता है। उत्तराखण्ड राज्य राजमार्ग ४० दो अलग अलग मार्गों के नाम से प्रख्यात है; पहला कालाढूंगी रोड, जो मंगल पड़ाव से शुरू होकर पश्चिम की ओर कालाढूंगी होते हुए रामनगर तक जाता है, और दूसरा चोरगलिया रोड, जो काठगोदाम से शुरू होकर दक्षिण की ओर चोरगलिया होते हुए सितारगंज तक जाता है।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: हल्द्वानी में बढ़ते ट्रैफिक के दबाव को कम करने के लिए लोनिवि ने साल २०१६ में रिंग रोड का प्रस्ताव तैयार किया था। शहर के बाहर चारों ओर बनने वाली रिंग रोड करीब ३५ किलोमीटर फोरलेन बननी है। यह सड़क कालाढूंगी रोड पर लामाचौड़ से शुरू होगी, और वहां से रामपुर रोड पर फुटकुआं से होते मोटाहल्दू/हल्दूचौड़ में नेशनल हाईवे १०९ को पार करके ग्रेटर हल्द्वानी गौलापार में चोरगलिया रोड के बसंतपुर/दानीबंगर में मिलेगी। यहां से काठगोदाम तक चोरगलिया रोड, और फिर काठगोदाम और रानीबाग के बीच में हनुमान मंदिर के करीब से बन रही पीएमजीएसवाई की सड़क से होते हुए ब्यूराखाम गांव के ऊपर से जमरानी कॉलोनी के ऊपर वन क्षेत्र से होकर फतेहपुर में कालाढूंगी रोड पर जुड़ जाएगी।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: २०१५ में उत्तराखण्ड की वित्त मंत्री, डा. इंदिरा हृदयेश ने अमर उजाला से बातचीत में कहा था कि "लोगों को जाम से निजात दिलाने के लिए जल्द ही एक रिंग रोड का निर्माण कराया जाएगा"। इसके बाद २६ दिसंबर २०१६ को मुख्यमंत्री हरीश रावत ने देहरादून में इस प्रोजेक्ट का शिलान्यास किया। उस समय इसकी लागत ५०० करोड़ रुपये आंकी गयी थी। इसको मंजूरी मिलने के बाद रिंग रोड सर्वे का काम अगस्त २०१७ में शुरू हुआ, और अक्तूबर महीने के पहले हफ्ते में कंपनी ने रिपोर्ट बनाकर लोनिवि को भेजी थी, लेकिन इसमें एक तरफ की सड़क का खाका सही नहीं मिला। इस पर लोनिवि ने दोबारा सर्वे करने के निर्देश दिए थे, जिसके बाद कंपनी ने प्रस्ताव में बदलाव किया। २२ अप्रैल २०१७ को उत्तराखंड के मख्यमंत्री त्रिवेंद्र सिंह रावत ने इसके लिए ४०० करोड़ रूपये अनुमोदित कर दिए, और फिर नवंबर २०१७ में केंद्र सरकार ने इस परियोजना का आधा खर्च उठाने की घोषणा कर दी। सड़क अभी निर्माणावस्था में है।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: उत्तराखण्ड परिवहन निगम द्वारा संचालित रोडवेज बस स्टेशन हल्द्वानी का मुख्य बस स्टेशन है। हल्द्वानी कोतवाली से कुछ दूरी पर स्थित इस स्टेशन के दो गेट हैं, जहां दोनों ओर से वाहनों की आवाजाही होती है। यहां से उत्तराखण्ड तथा अन्य राज्यों के लिए अंतर्राज्यीय बस सेवाओं का संचालन होता है। हल्द्वानी से दिल्ली कानपुर प्रयागराज , देहरादून, बरेली, मुरादाबाद लखनऊ मेरठ तथा जयपुर समेत कई नगरों के लिए यहां से बस सेवाएं हर समय उपलब्ध रहती हैं।इसके अंतर्गत हल्द्वानी महानगरीय क्षेत्र में सभी सुविधाओं से सुसज्जित एक अंतर्राज्यीय बस अड्डा निर्माणाधीन है


title: हल्द्वानी में यातायात

text: केमू बस स्टेशन कुमाऊं मोटर ओनर्स यूनियन लिमिटेड (केमू) द्वारा संचालित है। इस स्टेशन से लगभग ३१० बसें जुडी हुई हैं। केमू स्टेशन से अल्मोड़ा, रानीखेत, बागेश्वर तथा पिथौरागढ़ के लिए निरंतर बस सेवाएं चलती हैं। नगर के केंद्र में स्थित होने के कारण यहां अक्सर अव्यवस्था का माहौल रहता है, जिससे निपटने के लिए इसे ग्रेटर हल्द्वानी (गौलापार) शिफ्ट करने की योजना है।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: हल्द्वानी के गौलापार क्षेत्र में एक आईएसबीटी निर्माणाधीन है। यह आईएसबीटी ८ एकड़ क्षेत्र में फैला है, और द टाइम्स ऑफ इंडिया के एक खबर में इसे 'उत्तर भारत में सबसे बड़ा आईएसबीटी' कहा गया है। आईएसबीटी का निर्माण कार्य २०१४ में शुरू हुआ था, और इसकी औपचारिक आधारशिला २०१६ में रखी गई। लेकिन मई २०१७ में इसके निर्माण पर तब रोक लगा दी गई थी, जब श्रमिकों द्वारा निर्माण स्थल पर बड़ी संख्या में मानव कंकाल पाए गए थे।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: ९ मई २०१७ को हल्द्वानी आईएसबीटी के निर्माण के दौरान ४० मानव कंकाल और ३०० 'कब्र-जैसी संरचनाएं' पाई गई। इन मानव अस्थि अवशेषों के बारे में विशेषज्ञों का मानना था कि ये बरेली के रोहिला सरदारों के हो सकते हैं जो १८५७ में अंग्रेजों से लोहा लेते हुए शहीद हुए थे। एक और मत यह भी था कि ये अवशेष किसी महामारी, मलेरिया या अकाल के दौरान काल कवलित हो गये लोगों के भी हो सकते हैं। लेकिन जांच में पता चला है कि नरकंकाल केवल एक से डेढ़ साल पुराने थे।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: हल्द्वानी का टैक्सी स्टेशन भोटियापड़ाव में स्थित है। अन्य क्षेत्रों से उलट यहां टैक्सियां एक निर्धारित रूट पर अलग अलग यात्रियों से भरकर चलती हैं। हल्द्वानी टैक्सी स्टैंड से कुमाऊँ के दूरस्थ क्षेत्रों तक के लिए भी टैक्सियां उपलब्ध रहती हैं। हल्द्वानी-नैनीताल-भीमताल-भवाली-रामगढ़-मुक्तेश्वर; हल्द्वानी-खैरना-रानीखेत-द्वाराहाट, हल्द्वानी-अल्मोड़ा-कौसानी-बागेश्वर; हल्द्वानी-सेराघाट-बेरीनाग-थल-मुन्स्यारी; और हल्द्वानी-चम्पावत-लोहाघाट-पिथौरागढ़-धारचूला सबसे प्रसिद्ध टैक्सी रूट हैं, जहां के लिए टैक्सियां लगभग हर समय उपलब्ध रहती हैं।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: पहले यहां से टैक्सियों के संचालन का दायित्व हल्द्वानी टैक्सी यूनियन के ऊपर था। नगर निगम ने टैक्सी स्टैंड के लिए २००७ में अपने एक पार्क को टैक्सी यूनियन को दिया था, जिसके एवज में यूनियन को प्रति टैक्सी १०० रुपये प्रतिमाह निगम को देने थे। धीरे-धीरे यूनियन निगम को पैसा देने में आनाकानी करने लगा। १ मार्च २०१८ को टैक्सी यूनियन पदाधिकारियों की छात्रसंघ नेताओं से हुई लड़ाई के बाद सिटी मजिस्ट्रेट ने टैक्सी यूनियन का कार्यालय सीज कर दिया था। इसके बाद १२ मार्च २०१८ को नगर निगम ने टैक्सी स्टैंड को कब्जे में ले लिया। अब यहां से टैक्सियाें का संचालन नगर निगम स्वयं कर रहा है।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: सन् १८८३-८४ में बरेली और काठगोदाम के बीच रेलमार्ग बिछाया गया। ६६ मील लंबा यह रेलमार्ग "रुहेलखंड और कुमाऊँ रेलवे" () द्वारा संचालित एक निजी रेलमार्ग था। रुहेलखंड और कुमाऊँ रेलवे का बाद में ब्रिटिश भारत सरकार ने अधिग्रहण कर लिया, और १ जनवरी १९४३ को "अवध और तिरहुत रेलवे" में इसका विलय कर दिया। १४ अप्रैल १९५२ को अवध तिरहुत रेलवे, असम रेलवे और बॉम्बे, बड़ौदा और मध्य भारत रेलवे के कानपुर-अक्वेंरा खंड को एक साथ मिला कर उत्तर पूर्व रेलवे का गठन किया गया, जो वर्तमान में भारतीय रेलवे के १६ मण्डलों में से एक है।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: हल्द्वानी रेलवे स्टेशन नगर का मुख्य रेलवे स्टेशन है, और बनभूलपुरा में नगर के केंद्र में स्थित है। रेलवे स्टेशन का स्टेशन कोड एच.डी.डब्ल्यू (HDW) है, और यह भारतीय रेलवे के पूर्वोत्तर रेलवे क्षेत्र के इज्जतनगर रेलवे डिवीजन के मुख्यालय से ९९ किमी दूर है। स्टेशन पर 3 प्लेटफार्म हैं और इन पर डीजल इंजन, सिंगल ब्रॉड गेज रेलवे लाइन का उपयोग करते हैं। समुद्र तल से इसकी ऊंचाई ४४३ मीटर है। २४ अप्रैल, १८८४ के दिन पहली रेलगाड़ी लखनऊ से हल्द्वानी पहुंची और बाद में रेलमार्ग काठगोदाम तक बढ़ा दिया गया।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: काठगोदाम रेलवे स्टेशन नगर के केंद्र से ७ किमी उत्तर काठगोदाम में शिवालिक पहाड़ियों की तलहटी में स्थित है। काठगोदाम उत्तर पूर्व रेलवे का अंतिम टर्मिनल है, जो कुमाऊं को दिल्ली, देहरादून, जैसलमेर कानपुर सेंट्रल


title: हल्द्वानी में यातायात

text: लखनऊ और हावड़ा से जोड़ता है। इसका स्टेशन कोड केजीएम है, और यहाँ एकल ब्रॉड गेज रेलवे लाइन पर ३ प्लेटफार्म हैं, जो डीजल इंजन का उपयोग करते हैं।


title: हल्द्वानी में यातायात

text: हल्द्वानी के लिए निकटतम हवाई अड्डा पंतनगर में स्थित है, जो हल्द्वानी नगर से २८ किमी (१७ मील) उत्तर में स्थित है। पंतनगर हवाई अड्डा भारतीय विमानपत्तन प्राधिकरण द्वारा संचालित है, और यहां से दिल्ली और देहरादून के लिए घरेलू उड़ानों का संचालन किया जा रहा है। इसमें एक ही रनवे है, जो कि ४,५०० फीट (१,४०० मीटर) लंबा है, और टर्बोप्रॉप विमानों को संभालने में सक्षम है। निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा दिल्ली के पालम में इंदिरा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है जो कि हल्द्वानी से २८२ किलोमीटर (१७५ मील) की दूरी पर है।


title: सॉफ्टवेयर रिलीज जीवन चक्र

text: सॉफ्टवेयर रिलीज जीवन चक्र प्रलेखन और अन्य सहायक सामग्री को प्रकाशित या वितरित करने की एक विधि है। सॉफ्टवेयर रिलीज लाइफ साइकल कई विशिष्ट चरणों से गुजरती है।


title: बोहीमियनवाद

text: बोहीमियनवाद का तात्पर्य अपरंपरागत जीवन शैली का अभ्यास करने वालों से है, ऐसा अक्सर समान विचारधारा के वे लोग करते हैं जो साहित्य, संगीत या कलात्मक गतिविधियों में दिलचस्पी रखते हैं और जिनके कुछ ही स्थायी सम्बन्ध होते हैं। बोहेमियन लोग घुमक्कड़, साहसी या बंजारे भी हो सकते हैं।


title: बोहीमियनवाद

text: वास्तव में बोहेमियन शब्द का अर्थ पूर्वी यूरोपियन और स्लेविक भाषा बोलने वाले बोहेमिया देश में उत्पन्न हुई वस्तु से है, परन्तु धीरे धीरे इस शब्द का प्रयोग उन्नीसवी शताब्दी में फ्रेन्च और अंग्रेजी की बोलचाल की भाषा में उन लोगों के लिए किया जाने लगा जो अपारम्परिक तरीके से रहते हैं और गरीबी और अधिकारहीनता का जीवन जीते हैं जैसे कलाकार, लेखक,पत्रकार,संगीतकार और मुख्य यूरोपियन शहरों में रहने वाले अभिनेता। बोहेमियन शब्द का प्रयोग, बोलचाल की भाषा में, अपरम्परागत अथवा सामाजिक और राजनीतिक रूप से मुख्य विचारधारा से हटकर, सोचने वालों के लिए प्रयोग किया जाता था, जिसे वे लोग उन्मुक्त प्रेम, मितव्ययिता और/अथवा एच्छिक गरीबी के द्वारा व्यक्त करते थे।


title: बोहीमियनवाद

text: बोहीमीयनवाद शब्द की उत्त्पत्ती फ्रांस में उन्नीसवी शताब्दी में उस समय हुई जब कलाकार और रचनाकार लोग नीचे तबके के और कम किराए वाले घरों में रोमानी(जिप्सी), लोगों के पड़ोस में रहने लगे। "बोहेमियन" शब्द फ्रांस के उन रोमानी लोगों के लिए आम तौर पर प्रयुक्त होता था, जो बोहीमिया होते हुए पश्चीमी यूरोप पहुंचे थे।


title: बोहीमियनवाद

text: साहित्यिक रूप से फ्रेंच कल्पना में" बोहीमियन" लोग घुमंतू रोमानी लोगों से सम्बंधित माने जाते थे (ऐसा माना जाता था की वे बोहेमियासे आये हैं), पारंपरिक समाज से हटकर और उनकी असम्मती से बेफिक्र। यह शब्द ऐसे लोगों की ओर संकेत करता है जिनके पास कुछ गुप्त ज्ञान है (फिलिस्तीनी लोगों के विपरीत), और साथ ही साथ कभी कभी इसका मकसद यह संकेत देना भी होता है के ये लोग अपनी व्यक्तिगत सफाई और वैवाहिक ईमानदारी के प्रति ज्यादा ध्यान नहीं देते। स्पेन के सेवाइल में फिल्माए गए फ्रेंच ओपेरा "कार्मन" में जो स्पैनिश रोमानी लडकी दिखाई गयी है, उसे इस गीत नाट्य का पाठ लिखने वाले मेल्हैक और हालेवी ने "बोहीमियन" करार किया है।


title: बोहीमियनवाद

text: हेनरी मार्गर के छोटी कहानियों के संग्रह "सीन्स द ला विए द बोहेम" ("सीन्स ऑफ बोहेमियन लाइफ"), जो 1845 में प्रकाशित हुई थी, का उद्देश्य बोहेमिया की स्तुति करना और उसे वैध ठहराना था। जिअकोमो पुक्किनी के ओपेरा "ला बोहेम" (1896) का आधार मर्गर की कहानियों की किताब थी। इसके बाद, पुक्किनी का कार्य जौनाथान लार्सन के संगीत "रैंट" का आधार बनी, बाद में इसी नाम की एक फीचर फिल्म भी बनी। पुक्किनी की तरह, लार्सन सदी के अंत में एक बोहीमियन एन्क्लेव (एक विदेशी अन्तः क्षेत्र) जो एक घने शहरी इलाके में स्थित है, की पड़ताल करते हैं। इस फिल्म में वह इलाका न्यूयॉर्क शहरहै। इस शो में एक गाना है,"ला विए बोहेम," जो उत्तराधुनिक बोहेमियन संस्कृति का कीर्तिगान करता है।


title: बोहीमियनवाद

text: अंग्रेजी में, इस अर्थ में "बोहेमियन" शब्द को प्रारम्भ में विलियम मेक्पीस ठाकरे के उपन्यास,"वैनिटी फेयर," जो 1848 में प्रकाशित हुआ था, ने प्रसिद्धी दिलाई। वैकल्पिक जीवन शैली जो कलाकारों के द्वारा जी जाती है, उसके बारे में आम लोगों के विचार काफी हद तक जोर्ज ड़ू मौरिअर के रोमांटिक बैस्ट सेलिंग उपन्यास "ट्रिबली" (1894) ने बदले। यह उपन्यास बोहेमियन सभ्यता को आधार बना कर लिखा गया था। यह उपन्यास पेरिस के कलाकारों के क्षेत्र में, तीन प्रवासी अंग्रेज कलाकारों, उनकी आयरिश मॉडल और दो रंगीन मिजाज़ पूर्वी यूरोपियन संगीतकारों के विषय में लिखा गया था।


title: बोहीमियनवाद

text: स्पेनिश साहित्य में, बोहेमियन उमंग रेमन देल वाल्ले-इन्क्लानस के नाटक "लुसस दे बोहेमिया" "(बोहेमियन लाइट्स)", जो 1920 में प्रकाशित हुआ था, में दिखती है।


title: बोहीमियनवाद

text: 1845 में बोहेमियन नागरिकों ने संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए उत्प्रवास करना प्रारम्भ किया, और फिर 1848 में कुछ उग्र सुधारवादी और पूर्व पादरी भी अमेरिका चले गए, ये वो लोग थे जो एक संवैधानिक सरकार चाहते थे। 1860 में अमेरिकन सिविल युद्ध के प्रारम्भ होने से पहले तक,1857 में न्यू यॉर्क शहर में 15 -20 जवान, सुसभ्य पत्रकारों ने स्वयं को "बोहेमियन"कहना प्रारम्भ किया। अन्य शहरों में भी इसी तरह के समूह तोड़ दिए गए-संवाददाता इस तरह के संघर्ष की रिपोर्ट देने के लिए जगह जगह फ़ैल गए। युद्ध के दौरान संवाददाताओं ने स्वयं को "बोहेमियन," कहना प्रारम्भ कर दिया और अखबार वालों ने स्वयं को मोनिकर कहना प्रारम्भ कर दिया। बोहेमियन अखबार लेखक का पर्याय बन गया। 1866 में, युद्ध संवाददाता जुनिउस हेनरी ब्राउन जो "न्यू यॉर्क ट्रीब्युन" और" हार्पर पत्रिका" के लिए लिखते थे, उन्होंने स्वयं को और अपने जैसे कुछ उल्लासित पुरुष और निश्चिन्त महिलाओं को जिनसे वे युद्ध के दिनों में मिले थे, को बोहेमियन कहा।


title: बोहीमियनवाद

text: सैन फ्रांसिस्कोके पत्रकार ब्रैट हार्ट ने सबसे पहले 1861 में "गोल्डन एरा" में "दा बोहेमियन" के नाम से लिखा था, इस छवि के साथ उन्होंने कई व्यंग्य लिखे, ये सभी व्यंग्य 1867 में उनकी किताब "बोहेमियन पेपर्स " में प्रकाशित हुए। हार्ट ने लिखा,"बोहेमिया को कभी भी भौगोलिक तौर पर स्थापित करने की कोशिश नहीं की गयी, लेकिन किसी भी दिन जब आकाश साफ़ हो और सूरज अस्त हो रहा हो, यदि आप टेलीग्राफ पहाडी पर चढ़ेंगे, तो पश्चिम में आप इसकी मनोहर घाटी और बादलों से आच्छादित पहाड़ियों को देखेंगे... 1867 में मार्क ट्वेन ने स्वयं को और चार्ल्स वार्रेन स्टोद्दार्ड को बोहेमियन की श्रेणी में रखा। 1872 तक, पत्रकारों और कलाकारों का एक समूह जो सैन फ्रांसिस्को में सांस्कृतिक कार्यक्रमों के लिए इकट्ठा होता था जब अपने समूह के लिए नाम की तलाश कर रहा था, तब "बोहेमियन" शब्द एक मुख्य विकल्प बन कर उभरा, और इस तरह से बोहेमियन क्लब का जन्म हुआ। क्लब के सदस्य अपने समुदाय के प्रतिष्ठित और सफल लोग थे और सम्मानित परिवार वाले थे उन्होंने बोहेमियन शब्द को अपनी तरह से पुनः परिभाषित किया और उन लोगों को इसमें शामिल किया जो खिलाड़ी थे, जिनकी कला और अन्य सृजनात्मक वस्तुओं में दिलचस्पी थी और जो श्रेष्ठ कलाओं को पसंद करते थे (बौंस विवान्त्स). क्लब के सदस्य और कवि जॉर्ज स्टर्लिंग ने इस पुनः परिभाषित शब्द पर अपनी प्रतिक्रिया इस तरह से व्यक्त की:


title: बोहीमियनवाद

text: अपने विचारों के बावजूद, स्टर्लिंग स्वयं को बोहेमियन क्लब के बहुत नजदीक पाते हैं, और बोहेमियन कलाकारों और उद्योगपतियों के साथ बाग़ में मद्यपान करना पसंद करते हैं।


title: बोहीमियनवाद

text: ऑस्कर फरडीनान्ड टैल्गमन तेल्ग्मन्न और जॉर्ज फ्रेडरिक कैमरूनने 1889 में लिओ, दा रॉयल कैडेट नामक ओपेरा में "दा बोहेमियन" गाना लिखा।


title: बोहीमियनवाद

text: शरारती अमेरिकी लेखक और बोहेमियन क्लब के एक सदस्य जिलेट बर्गेस, जिन्होंने "ब्लर्ब" शब्द का आविष्कार किया, उन्होंने इस अव्यवस्थित जगह जिसका नाम बोहेमिया है, का वर्णन इस तरह से किया:


title: बोहीमियनवाद

text: न्यूयॉर्क, में 1907 में प्यानो बजाने वाले राफेल जोसेफ्फी और उनके दोस्तों जैसे रुबिन गोल्द्मार्क ने मिल के संगीतकारों के एक संस्था "दा बोहेमिंस" बनायी (न्यू यॉर्क संगीतकारों का क्लब)


title: बोहीमियनवाद

text: इस शब्द को विविध कलाकार और शैक्षिक समुदायों से जोड़ कर देखा जाता है और सामान्य तौर पर इसे एक व्यापक विशेषण के तौर पर कलाकारों, परिप्रदेश अथवा स्थितिओं के लिए प्रयुक्त किया जाता है:?"अमेरिकन कॉलेज डिक्शनरी" में "बोहेमियन" (अनौपचारिक रूप से "बोहो") की परिभाषा है,"ऐसा व्यक्ती जिसमे कलात्मक या बौधिक प्रवृत्ती हो, और जो पारंपरिक व्यवहार की चिंता किये बिना रहता हो और कार्य करता हो।


title: बोहीमियनवाद

text: पिछले 150 सालों में यूरोप और अमेरिका में कई प्रमुख हस्तियाँ बोहेमियन प्रतिकूल संस्कृति से सम्बंधित रही हैं, और बोहेमियन लोगों की एक विस्तृत सूची बनाने का काम बहुत लंबा हो जाएगा। बोहेमियनवाद को कुछ पूंजीपति लेखकों जैसे होनोरे द बल्जाक ने अनुमोदित किया है, परन्तु अधिकतर पारंपरिक सांस्कृतिक लेखक भी बोहेमियन जीवन शैली का खंडन नहीं करते हैं।


title: बोहीमियनवाद

text: "न्यूयॉर्क टाइम्स" स्तंभकार डेविड ब्रुक्स का कहना है कि ज्यादा अमेरिकियों के ऊपरी वर्ग का सांस्कृतिक लोकाचार, बोहेमियन संस्कृति से ही निकला है, और उन्होंने इसलिए ही एक स्वविरोधी शब्द "बुर्जुआ बोहेमियांस" या "बोबोस" का आविष्कार किया है।


title: बोहीमियनवाद

text: "दा बोहेमियन मैनुअल ऑफ स्टाइल" के लेखक, लारेन स्टोवर, बोहेमियन शब्द को,"बोहेमियन मैनीफैस्टो:अ फील्ड गाइड तो लिविंग ऑन दा ऐज" में 5 विविध प्रकार के स्टायल/जीने के तरीकों में विभाजित करते हैं स्ट्रोवर लिखते हैं की, बोहेमियन को "पक्षियों की प्रजातियों की तरह आसानी से वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है", क्योंकि उनमे भी वर्णसंकर और विकास की प्रक्रिया चलती रहती है। वे पाँच प्रकार हैं:


title: बोहीमियनवाद

text: संयुक्त राज्य अमेरिका में, बोहेमियन आवेग को 1960 के हिप्पी प्रतिकूल सभ्यता में देखा जा सकता है (जोबीट पुश्तके लेखकों जैसे विलियम एस बर्रो, एलन न्स्बर्ग और जैक केरौक के कार्य से प्रभावित थे)।


title: बोहीमियनवाद

text: "बोहेमिया" का तात्पर्य ऐसी किसी भी जगह से था जहां कोई सस्ते में रह सके और काम कर सके, और अपारंपरिक तरीके से व्यवहार कर सके;यह एक तरह से उन्मुक्त लोगों का समुदाय था जो सम्मानजनक समाज की सीमाओं से दूर था। उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के प्रारम्भ में कई शहर और उनके पड़ोस को बोहेमिया से जोड़ कर देखा जाता था।


title: बोहीमियनवाद

text: यूरोप में: मोंटमारट्रे और पेरिस में मोंटपार्नासे, चेल्सीया, फ़िट्ज़रोविया और सोहो लन्दन में,मयूनिक में स्क्वाबिंग;बेलग्रेड में स्कार्डलिजा और बुडापेस्ट में टबन।


title: रक्त कोष

text: रक्‍त कोष या 'ब्ल्ड बैंक' रक्तदाताओं से रक्त लेकर रक्त एवं रक्त के अन्य अवयवों का संग्रह करता है और बाद में जरूरतमन्दों को आवश्यकतानुसार प्रदान करता है।


title: सुनन इब्ने माजह

text: सुनन इब्ने माजह (अंग्रेज़ी:) हदीस की पुस्तक है, सुन्नी इस्लाम के कुतुब अल-सित्ताह -सहाह सत्ता (छह प्रमुख हदीस संग्रह) में से एक है।जिसके संग्रहकर्ता इब्ने माजा अबू अब्दुल्लाह मुहम्मद बिन यज़ीद क़ज़वेनी है।


title: आरी

text: आरी (अंग्रेजी:Saw या hand saw) एक औजार का नाम है जो लोहे तथा कई और धातुओं में बनी मिलती है इसका प्रयोग सुथार तथा अन्य जाति के लोग फर्नीचर बनाने में करते हैं। इससे लकड़ी तथा धातु को आसानी से काटा जाता है।


title: बरहैट (झारखंड विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र)

text: बरहैट भारत के झारखण्ड राज्य की विधानसभा का एक निर्वाचन क्षेत्र है। साहेबगंज ज़िले में स्थित यह विधानसभा क्षेत्र राजमहल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अंतर्गत आता है।


title: द्ज़ूकू घाटी

text: द्ज़ूकू घाटी भारत के नागालैण्ड व मणिपुर राज्यों के सीमावर्ती क्षेत्रों में विस्तारित एक घाटी है। यह अपने प्राकृतिक वातावरण और प्राणी-वनस्पति विविधता के लिए प्रसिद्ध है। यह सागरतल से 2452 मीटर की ऊँचाई पर है और एक महत्वपूर्ण पर्यटक आकर्षण है।


title: देयता

text: वित्तीय लेखांकन में, देयता या देनदारी या दायित्व को आर्थिक लाभों का भविष्य में बलिदान के रूप में परिभाषित किया जाता है, जो बलिदान एक इकाई(संस्था) पिछले लेनदेन या अन्य पिछली घटनाओं के परिणामस्वरूप अन्य संस्थाओं को देने के लिए बाध्य है, जिसके निपटान के परिणामस्वरूप भविष्य में संपत्तियो, सेवाओं के प्रावधान या आर्थिक लाभ की अन्य उपज का स्थानांतरण या उपयोग हो सकता है ।


title: क़ुर्बानी

text: क़ुर्बानी (अरबी : قربانى ), क़ुर्बान, या उधिय्या (uḍḥiyyah) ( أضحية ) के रूप में में निर्दिष्ट इस्लामी कानून , अनुष्ठान है पशु बलि के दौरान एक पशुधन जानवर की ईद-उल-अज़हा। शब्द से संबंधित है हिब्रू קרבן कॉर्बान (qorbān) "भेंट" और सिरिएक क़ुरबाना "बलिदान", सजातीय अरबी के माध्यम से "एक तरह से या किसी के करीब पहुंचने के साधन" या "निकटता"। इस्लामिक कानून में, उदियाह एक विशिष्ट जानवर के बलिदान का उल्लेख करता है, जो किसी विशिष्ट व्यक्ति द्वारा अल्लाह की ख़ुशनूदी और इनाम की तलाश के लिए विशिष्ट दिनों में पेश किया जाता है। क़ुरबान शब्द कुरान में तीन बार दिखाई देता है: एक बार पशु बलि के संदर्भ में और दो बार किसी भी कार्य के सामान्य अर्थों में. दुनिया की चीज़ों को त्याग या बलिदान करके अल्लाह के करीब हुवा जा सकता है। इसके विपरीत, ज़बीहा (धाबीहा), आम दिनों में किया जाता है, जब कि उदियाह किसी ख़ास मौके पर जैसे ईद-उल-अज़हा पर किया जाता है।


title: क़ुर्बानी

text: इस्लाम ने हाबील और क़ाबील (हेबेल और कैन) की क़ुरबानी का इतिहास का पता देता है, जिसका ज़िक्र क़ुरआन में वर्णित है। हाबिल अल्लाह के लिए एक जानवर की बलि देने वाला पहला इंसान था। इब्न कथिरवर्णन करता है कि हाबिल ने एक भेड़ की पेशकश की थी जबकि उसके भाई कैन ने अपनी भूमि की फसलों का हिस्सा देने की पेशकश की थी। अल्लाह की निर्धारित प्रक्रिया यह थी कि आग स्वर्ग से उतरेगी और स्वीकृत बलिदान का उपभोग करेगी। तदनुसार, आग नीचे आ गई और एबेल द्वारा वध किए गए जानवर को आच्छादित कर दिया और इस प्रकार एबेल के बलिदान को स्वीकार कर लिया, जबकि कैन के बलिदान को अस्वीकार कर दिया गया था। इससे कैन के हिस्से पर ईर्ष्या पैदा हुई जिसके परिणामस्वरूप पहली मानव मृत्यु हुई जब उसने अपने भाई हाबिल की हत्या कर दी। अपने कार्यों के लिए पश्चाताप न करने के बाद, कैन को भगवान द्वारा माफ नहीं किया गया था।


title: क़ुर्बानी

text: क़ुर्बानी की प्रथा का पता हज़रात इब्राहीम से लगाया जा सकता है, जिसने यह सपना देखा था कि अल्लाह ने उसे उसकी सबसे कीमती चीज़ का त्याग करने का आदेश दिया था। इब्राहीम दुविधा में थे क्योंकि वह यह निर्धारित नहीं कर सकता थे कि उसकी सबसे कीमती चीज क्या थी। तब उन्होंने महसूस किया कि यह उनके बेटे का जीवन है। उसे अल्लाह की आज्ञा पर भरोसा था। उन्होंने अपने बेटे को इस उद्देश्य से अवगत कराया कि वह अपने बेटे को उनके घर से क्यों निकाल रहा थे। उनके बेटे इस्माइल ने अल्लाह की आज्ञा का पालन करने के लिए सहमति व्यक्त की, हालांकि, अल्लाह ने हस्तक्षेप किया और उन्हें सूचित किया कि उनके बलिदान को स्वीकार कर लिया गया है। और उनके बेटे को एक भेड़ से बदल दिया। यह प्रतिस्थापन या तो स्वयं के धार्मिक संस्थागतकरण की ओर इशारा करता है, या भविष्य में इस्लामिक पैगंबर मुहम्मद और उनके साथियों (जो इश्माएल की संतान से उभरने के लिए किस्मत में था) के आत्म-बलिदान को उनके विश्वास के कारण इंगित करता है। उस दिन से,साल में एक बार हर ईद उल - अदहा, दुनिया भर के मुसलमान इब्राहिम के बलिदान और खुद को त्यागने की याद दिलाने के लिए एक जानवर का वध करते हैं।


title: क़ुर्बानी

text: उधिय्या के पीछे दर्शन यह है कि यह अल्लाह को प्रस्तुत करने का एक प्रदर्शन है, अल्लाह की इच्छा या आज्ञा का पूरा पालन करना और अपनी खुशी के लिए अपना सब कुछ बलिदान करना है। इब्राहिम ने सबमिशन और बलिदान की इस भावना का बेहतरीन तरीके से प्रदर्शन किया। जब प्यार और निष्ठा की चुनौती का सामना किया, तो उन्होंने अल्लाह को बिना शर्त प्रस्तुत करने का विकल्प चुना और अपने परिवार और बच्चे के लिए व्यक्तिगत इच्छा और प्रेम को दबा दिया। क़ुर्बानी नफरत, ईर्ष्या, गर्व, लालच, दुश्मनी, दुनिया के लिए प्यार और दिल की ऐसी अन्य विकृतियों पर साहस और प्रतिरोध की छुरी रखकर एक जन्मजात इच्छाओं के वध का आह्वान करती है।


title: क़ुर्बानी

text: इस्लाम में, एक जानवर की क़ुरबानी इस्लामी कैलेंडर के ज़ुल हज्जा महीने की 10 वीं तारीख़ से 13 वीं के सूर्यास्त तक दी जा सकती है। इन दिनों दुनिया भर के मुसलमान क़ुरबानी की पेशकश करते हैं जिसका अर्थ है कि विशिष्ट दिनों में किसी जानवर की क़ुरबानी देना। इसे इब्राहिम द्वारा अपने बेटे के स्थान पर एक दुम्बे (भेड़) के बलिदान की प्रतीकात्मक पुनरावृत्ति के रूप में समझा जाता है, यहूदी धर्म में एक महत्वपूर्ण धारणा और इस्लाम समान है। इस्लामी उपदेशक इस अवसर का उपयोग इस तथ्य पर टिप्पणी करने के लिए करेंगे कि इस्लाम बलिदान का धर्म है और इस अवसर का उपयोग मुसलमानों को याद दिलाने के लिए किया जाता है अपने समय, प्रयास और धन के साथ मानव जाति की सेवा करने का उनका कर्तव्य।


title: क़ुर्बानी

text: फ़िक़्ह के अधिकांश स्कूल स्वीकार करते हैं कि पशु का वध ढिबाह के नियमों के अनुसार किया जाना चाहिए और यह कि पशु को एक पालतू बकरी, भेड़, गाय या ऊँट का होना चाहिए।


title: पिपलिया मंडी

text: पिपलिया मंडी मंदसौर जिले की तहसील मल्हारगढ़ में है। पिपलिया मंडी नगर महू-नीमच रोड़ (स्टेट हाईवे 31) पर स्थित है। पिपलिया मंडी को 15 वार्ड में बांटा गया है. जहाँ हर पांच वर्ष में चुनाव होते है।


title: पिपलिया मंडी

text: 2011 की जनगणना के अनुसार पिपलिया मंडी की जनसँख्या 15,070 है, जिसमे पुरुषों की संख्या 7,665 व महिलाओं की संख्या 7,405 है. 0-6 वर्ष की उम्र के 1,810 बच्चे है जो कुल जनसँख्या का 12.01% है। पिपलिया मंडी के लोगों की साक्षरता का प्रतिशत 84.13% है जो मध्यप्रदेश राज्य के साक्षरता प्रतिशत 69.32% से अधिक है. पिपलिया मंडी के कुल 84.13% साक्षर लोगों में 93.24% पुरुष साक्षर है व 74.73% महिलाएं साक्षर है।


title: पिपलिया मंडी

text: पिपलिया मंडी नगर पंचायत में प्रशासनिक तौर पर 3,215 से अधिक घर है, जिसमें प्रशासन पानी और सीवरेज जैसी बुनियादी सुविधाओं की आपूर्ति करता है। यह नगर पंचायत की सीमा के भीतर सड़कों का निर्माण करने और इसके अधिकार क्षेत्र में आने वाली संपत्तियों पर कर लगाने के लिए भी अधिकृत है। यह नगर जैन समाज व पोरवाल समाज का बाहुल्य हे वैसे यहाँ ब्राहमण , पाटीदार , मुस्लिम , अग्रवाल , गुर्जर , सिन्धी ,राजपूत , माली आदि कई समाजजन का भी बहुत बड़ा वर्ग निवास करता हे सन 2017 के किसान आन्दोलन के समय यह नगर राष्ट्रिय स्तर पर सुर्खियों में आया था राजनैतिक पहचान के मामले में एक मात्र व्यक्ति मनोहरलाल जैन को लगातार दो बार मन्दसौर विधानसभा से भाजपा ने अपने उम्मीदवार के रूप में चुनाव लड़वाया हे व पूर्व में मल्हारगढ़ तहसील के जनपद अध्यक्ष व मन्दसौर के जिला पंचायत अध्यक्ष भी रहे हे I नगर में कई सामाजिक व धार्मिक संस्थाए समाजसेवा में तत्पर हे I पिपलिया मंडी में लगभग सभी मुलभुत सुविधाए जैसे बस स्टेंड , रेल्वे स्टेशन , गैस एजेंसी , पेट्रोल पंप , विधार्थियों के लिए कॉलेज , मंदिर , मस्जिद . स्थानक , जैन मंदिर , पावागढ़ माताजी मंदिर . गायत्री शक्ति पीठ आदि उपलब्ध हे कुल मिलकर नगर के नागरिक आपसी सहयोग व् भाईचारे के साथ रहते हे


title: बसंती देवी (पर्यावरणविद्)

text: बसंती देवी एक भारतीय पर्यावरणविद् हैं। वह उत्तराखंड में पेड़ों के संरक्षण के लिए चिंतित हैं। उन्हें 2016 में भारत में महिलाओं के लिए सर्वोच्च पुरस्कार नारी शक्ति पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।


title: बसंती देवी (पर्यावरणविद्)

text: देवी ने अपनी किशोरावस्था कौसानी के पास लक्ष्मी आश्रम में बिताई, जो सरला बहन द्वारा स्थापित युवा लड़कियों के लिए एक गांधीवादी आश्रम है। अपने पति की मृत्यु के बाद 1980 में वह वहीं समाप्त हो गई क्योंकि बारह साल की उम्र में शादी करने के बाद वह बहुत कम उम्र में विधवा हो गई थी। वह शादी से पहले स्कूल जा चुकी थी लेकिन वह सिर्फ पढ़ पा रही थी। आश्रम में उन्होंने 12वीं कक्षा तक पहुँचने के बाद भी पढ़ना जारी रखा और अध्यापन में उनकी रुचि हो गई। मजदूरी कम थी लेकिन उसके पिता को काम मंजूर था।


title: बसंती देवी (पर्यावरणविद्)

text: कोसी नदी उत्तराखंड में एक महत्वपूर्ण संसाधन है। नदी बिहार में बड़ी बाढ़ के लिए जिम्मेदार है जो हजारों हेक्टेयर भूमि और दस लाख लोगों को प्रभावित कर सकती है। देवी ने एक लेख पढ़ा जिसमें अनुमान लगाया गया था कि अगर पेड़ों की कटाई मौजूदा दर से जारी रही तो नदी एक दशक में अस्तित्व में नहीं रहेगी। वह स्थानीय महिलाओं से बात करने गई कि यह उनका जंगल और उनकी जमीन है और पूछ रही है कि नदी के सूख जाने के बाद वे क्या करेंगी। यह बात लोगों को समझाने लगी थी।


title: बसंती देवी (पर्यावरणविद्)

text: उसने बातचीत शुरू की। यह सहमति हुई कि ग्रामीण और लकड़ी कंपनियां नई लकड़ी काटना बंद कर देंगी। ग्रामीणों ने माना कि वे केवल पुरानी लकड़ी जलाएंगे। देवी ने सामुदायिक समूहों को संगठित किया और ग्रामीणों ने महसूस किया कि उन्हें अपने धन के संरक्षण की आवश्यकता है और वे जंगल की आग से लड़ने के लिए स्वेच्छा से काम करेंगे। प्रभाव देखने में धीमा रहा है लेकिन यह ध्यान दिया जाता है कि गर्मियों में सूखने वाले झरने अब पूरे साल चलते हैं। इसके अलावा, ओक, रोडोडेंड्रोन और मायरिका एस्कुलेंटा पौधों जैसे अधिक चौड़े पत्ते वाले पेड़ों के साथ जंगल अधिक विविधता दिखाता है।


title: बसंती देवी (पर्यावरणविद्)

text: मार्च 2016 में देवी नई दिल्ली गईं जहां उन्हें भारत में महिलाओं के लिए सर्वोच्च पुरस्कार नारी शक्ति पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।


title: मालागासी भाषा

text: मलगासी () माडागास्कर देश की भाषा है। यह ऑस्ट्रोनीशियाई भाषा परिवार की मलय-पोलेनीशियाई शाखा की सदस्या है और इसका अफ़्रीका की अन्य भाषाओं से कोई सम्बन्ध नहीं है। माडागास्कर की अधिकांश जनता, जो मालागासी समुदाय का भाग है, इसे पहली भाषा के रूप में प्रयुक्त करती है, वहीं दुनिया के दूसरे कोनों में रहने वाले मालागासी प्रवासी भी इस भाषा को बोलचाल में इस्तेमाल करते हैं। माडागास्कर की लगभग पूरी आबादी, यानि क़रीब १.५ करोड़ लोग, मालागासी को अपनी मातृभाषा के रूप में प्रयोग करते हैं।


title: मालागासी भाषा

text: तीसरी से दसवी शताब्दी ईसवी काल में मालागासी लोगों के पूर्वजों ने आधुनिक इण्डोनेशिया व मलेशिया के बोर्नियो द्वीप से नौकाएँ लेकर हिन्द महासागर पार किया और माडागास्कर में आ बसे। उस काल में संस्कृत मलय द्वीपसमूह (जिसका बोर्नियो भाग है) में ज्ञान व धर्म की भाषा थी। जब मालागासी लोगों के पूर्वजों ने महासागर पार करा, वे अपने साथ संस्कृत के लगभग ३५ शब्द भी ले आये जो कुछ बदलकर आज भी मालागासी भाषा में मिलते हैं। इनमें करोड़ संख्या के लिये संस्कृत का शब्द "कोटि" है, जो मालागासी में "कति" बन गया है। इसी तरह वैशाख (अप्रैल-मई) बदल गया है और अधुनिक मालागासी में अप्रैल को "साका मासय" और मई को "साका वे" कहा जाता है।