title: ब्रेट हार्ट

text: 8 जुलाई 1982 को हार्ट ने जुली स्मैडू-हार्ट (जन्म 25 मार्च 1960) के साथ विवाह किया। ब्रेट और जूली के चार बच्चे हैं: जेड मिशेल हार्ट (जन्म 31 मार्च 1983); डैलास जेफरी हार्ट (जन्म 11 अगस्त 1984); एलेक्जेन्द्रा सैबीना हार्ट (जन्म 17 मई 1988), उपनाम “बीन्स”; तथा ब्लेड कोल्टन हार्ट (जन्म 5 जून 1990). हार्ट के टाइट्स की दाहिनी जांघ पर अंकित 4 दिल (4 hearts) तथा उनके हस्ताक्षर के बाद आने वाले 4 डॉट्स उनके 4 बच्चों के प्रतीक हैं। ब्रेट और जूली मई 1998 में अलग हो गए और आखिरकार 24 जून 2002 को ब्रेट को स्ट्रोक आने से कुछ घंटे पहले उनका तलाक हो गया। सन् 2004 में हार्ट ने एक इटैलियन महिला सिंजिया रोटा से फिर विवाह किया लेकिन वे कहां रहें इस बात पर सहमति नहीं बन सकने के कारण 2007 में उनका तलाक हो गया।


title: ब्रेट हार्ट

text: हार्ट के 7 भाई या तो पहलवान थे अथवा पहलवानी के व्यवसाय के बैकस्टेज से जुड़े थे; उनकी चार बहनें सभी पेशेवर पहलवानों के साथ ब्याही गईं. उनके 3 बहनोई डयनामाइट किड, डेवी बॉय स्मिथ तथा जिम निडहार्ट का इस व्यवसाय में सफल करियर रहा. हार्ट का सबसे छोटा भाई ओवेन हार्ट 1999 में डबल्यू डबल्यू ई (WWE) के पे-पर-व्यू ओवर द एज में एक वास्तविक दुर्घटना के परिणामस्वरूप हुई अपनी मृत्यु से पहले अपने बलबूते पर एक बेहतरीन पहलवान बन चुका था।


title: ब्रेट हार्ट

text: जब हार्ट ने विवादास्पद “कनाडा बनाम अमेरिका” एंगल की शुरूआत की थी तब लोगों में उनकी आलोचना हुई, उन पर अमेरिकी विरोधी होने का आरोप लगाया गया और उनके नाराज अमेरिकी विरोधियों ने उन्हें अक्सर वहीं लौट जाने को कहा जहां से वह आए थे ("गो बैक ह्वेयर यू केम फ्रॉम"). "कैलगरी सन" को दिए गए अपने एक इंटर्व्यू में हार्ट ने जवाब दिया कि “प्रदर्शन (शो) और वास्तविकता में फर्क होता है" दरअसल हार्ट के पास कनाडा और अमेरिका की दोहरी नागरिकता है क्योंकि उनकी माँ मूल रूप से अमेरिका में न्यूयार्क़ के लाँन्ग आइलैंड की हैं।


title: ब्रेट हार्ट

text: 24 जुलाई 2002 को ब्रेट हार्ट को एक साईकिल दुर्घटना में सिर पर चोट लगने के कारण स्ट्रोक आया। "कैलगरी हेराल्ड" ने छापा कि हार्ट सड़क के गड्ढे से टकराए, बाइक के हेंडलबार के ऊपर से उछाल खाते हुए वह अपने सिर के पिछले हिस्से की ओर से जमीन पर गिरे. हार्ट के शरीर का दाहिना हिस्सा पूर्ण पक्षाघात के चपेट में आ गया जिसके लिए कई महीने तक फिजिकल थैरेपी चला. हार्ट ने यद्यपि अपनी अधिकतर गतिशीलता और स्वास्थ्य पुन: हासिल कर ली किंतु वह स्ट्रोक के उत्तरजीवी व्यक्तियों में उत्पन्न होने वाले सामान्य भावनात्मक असंतुलन तथा कई अन्य स्थाई प्रभावों के चपेट में आ गए। हार्ट ने अपनी आत्मकथा “"हिटमैन: माय रियल लाइफ इन द कार्टून वर्ल्ड ऑफ रेसलिंग" ” में अपने स्ट्रोक के बारे में विस्तार से लिखा है। आगे चलकर हार्ट मार्च ऑफ डाइम्स कनाडा के ‘स्ट्रोक रिकवरी कनाडा प्रोग्राम’ के प्रवक्ता बने.


title: ब्रेट हार्ट

text: सन् 2004 में रिक फ्लेअर के साथ हार्ट की एक ऑफ स्क्रीन प्रतिद्वंद्विता हुई. अपनी आत्मकथा में, फ्लेअर ने हार्ट की आलोचना उसके भाई ओवेन हार्ट के मृत्यु का फायदा उठाने तथा माँट्रियल स्क्र्यूजॉब को लेकर उठे विवादों के लिए की है। फ्लेअर ने अपनी आत्मकथा में यह भी दावा किया है कि कनाडा में अपनी लोकप्रियता के अलावा हार्ट अन्य कहीं भी एक दुर्जेय धन-कमाऊ पहलवान नहीं थे, इस दावे को हार्ट ने "कैलगरी सन" के लिए लिखे गए एक कॉलम में "पूर्णत: हास्यास्पद" कह कर खारिज कर दिया. हार्ट ने अपने डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) करियर के दौरान निरंतर सोल्ड-आउट यात्राओं में अपने सुर्खियों में आए प्रदर्शनों का हवाला देते हुए दावा किया कि उन्होंने फ्लेअर के तुलना में ज्यादा धन कमाया है, जबकि फ्लेअर ने (हार्ट के मुताबिक) लगभग खाली अखाड़ों में अपना प्रदर्शन किया। उन्होंने फ्लेअर की आलोचना उस बात को लेकर भी की है जो उनके अनुसार साथी पहलवानों मिक फॉली तथा रेंडी सैवेज के लिए अपमानजनक थी। हार्ट ने 1990 के दशक के मध्य में डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) की लोकप्रियता में गिरावट को स्वीकारा है, किंतु वह और अन्य लोगों ने मसहूस किया कि यह व्यापक रूप से डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) से जुड़े बहुप्रचारित सेक्स तथा स्टीरॉइड स्कैंडलों तथा डबल्यू सी डबल्यू (WCW) द्वारा डबल्यू डबल्यू ई (WWE) के चोटी के स्टार पहलवानों के अधिग्रहण के कारण हुआ। सन् 2005 में, विंस मैकमहोन ने हार्ट द्वारा लोगों को आकृष्ट करने की क्षमता तथा रिंग के अन्दर की शक्ति को यह कहते हुए पुन: आरोपित किया कि कोई भी कंपनी जो उन्हें अपने यहां काम पर रखेगी वह उनके संपूर्ण फ्रेंचाइज को उनके इर्द-गिर्द निर्मित कर सकती है।


title: बॉन त्योहार

text: ओबोन (お 盆) या सिर्फ बॉन (盆) एक जापानी बौद्ध परंपरा है जो लोगों के पूर्वजों की करता है। यह बौद्ध-कन्फ्यूशियस रिवाज एक पारिवारिक पुनर्मिलन अवकाश के रूप में जाना जाता है, जिसके दौरान लोग पैतृक पारिवारिक स्थानों पर लौटते हैं और जब पूर्वजों की आत्माएं घर की को फिर से देखना चाहती हैं तब लोग अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और साफ सफाई करते हैं। यह परंपरा 500 से अधिक वर्षों से जापान में चली आ रही है और पारंपरिक रूप से इसमें एक नृत्य भी शामिल है, जिसे बॉन ओडोरी के नाम से जाना जाता है।ओबोन का त्योहार तीन दिनों तक रहता है; हालाँकि, जापान के विभिन्न क्षेत्रों में इसकी शुरुआती तिथि भिन्न होती है। जब मीजी युग की शुरुआत में चंद्र कैलेंडर को ग्रेगोरियन कैलेंडर में बदल दिया गया था तो जापान में स्थानीय लोगों ने अलग-अलग तरीके से प्रतिक्रिया दी, जिसके परिणामस्वरूप ओबोन के तीन अलग-अलग समय हुए।


title: बॉबी लैश्ली

text: फ्रैंकलिन रॉबर्टो लैश्ली (जन्म १६ जुलाई, १९७६) एक अमेरिकी पेशेवर पहलवान और मार्शल कलाकार हैं। वर्तमान में उन्हें डब्ल्यूडब्ल्यूई में साइन किया गया है, जहां वह रॉ ब्रांड पर प्रदर्शन कर रहे हैं।


title: बॉन त्योहार

text: शिचिगात्सु बॉन (जुलाई का बॉन) सौर कैलेंडर पर आधारित है और पूर्वी जापान में 15 जुलाई के आसपास मनाया जाता है ( जैसे कांटो क्षेत्र टोक्यो, योकोहामा और थोकू), चेजेन के साथ मेल खाता है। चन्द्र पंचांग के आधार पर हाचिगात्सु बॉन (अगस्त का बॉन) 15 अगस्त के आसपास मनाया जाता है और यह सबसे आम तौर पर मनाया जाने वाला समय है। क्यू बॉन (ओल्ड बॉन) चंद्र कैलेंडर के सातवें महीने के 15 वें दिन मनाया जाता है, और इसलिए हर साल अलग-अलग होता है, जो 8 अगस्त से 7 सितंबर के बीच दिखाई देता है। एक अपवाद 2008 और 2019 में था जब सौर कैलेंडर और चंद्र कैलेंडर का मिलन हुआ इसलिए उसी दिन हचिगात्सु बॉन और क्यो बॉन को मनाया गया। क्यो बोन को कान्टो क्षेत्र के उत्तरी भाग: चोगोकू क्षेत्र, शिकोकू और ओकिनावा प्रान्त जैसे क्षेत्रों में मनाया जाता है। इन तीन त्योहारों के दिनों को सार्वजनिक अवकाश के रूप में सूचीबद्ध नहीं किया गया है, लेकिन लोगों को अवकाश दिए जाने की प्रथा है।


title: बॉबी लैश्ली

text: डब्ल्यूडब्ल्यूई के साथ लैश्ली के पहले कार्यकाल के दौरान, वह दो बार ईसीडब्ल्यू वर्ल्ड चैंपियन और एक बार यूनाइटेड स्टेट्स चैंपियन बने थे। लैश्ली को इम्पैक्ट रेसलिंग में अपने समय के लिए सबसे लोकप्रिय रूप से जाना जाता है, जहां वह चार बार इम्पैक्ट वर्ल्ड चैंपियन, एक बार एक्स डिवीजन चैंपियन और एक बार किंग ऑफ द माउंटेन चैंपियन थे। डब्ल्यूडब्ल्यूई और इम्पैक्ट के बीच लैश्ली ने कुल ९ चैंपियनशिप जीती हैं और कई पे-पर-व्यू इवेंट्स को हेड किया है।


title: बॉन त्योहार

text: "जापानी बॉन फेस्टिवल" की शुरुआत चीन के घोस्ट फेस्टिवल से हुई थी, जो खुद बौद्ध उल्लम्बन (संस्कृत शब्द) और ताओइस्ट झोंगयुआन (चीनी: 中元) का संयोजन है। ओबोन शब्द उल्लम्बन (जापानी: 蘭) का एक छोटा रूप है, जिसका संस्कृत से हिंदी अर्थ "उल्टा लटकना" है, जिसका अर्थ है महान दुख। इस त्यौहार में भाग लेने वाले लोगों का मानना है कि वे उल्लम्बन की पीड़ा को दूर हो जाएँ।


title: बॉन त्योहार

text: बौद्ध परंपरा की उत्पत्ति बुद्ध के एक शिष्य, महा की कहानी से हुई है, जिन्होंने अपनी अलौकिक शक्तियों का उपयोग अपनी मृतक माँ को देखने के लिए किया था क्यों किउनकी माँ के दायरे में आ गई थी और पीड़ित थी। बहुत परेशान होकर, वह गौतम बुद्ध के पास गएँ और पूछा कि वह अपनी माँ को इस पीड़ा से कैसे मुक्त कर सकते हैं। बुद्ध ने उन्हें कई को प्रसाद बनाने का निर्देश दिया, जिन्होंने सातवें महीने के पंद्रहवें दिन अपनी ग्रीष्मकालीन वापसी पूरी कर ली थी। मोकुरेन ने ऐसा किया और इस प्रकार, अपनी माँ घोर पीड़ा से मुक्त किया। उन्होंने अपनी माँ के अतीत के निस्वार्थता और उनके जीवनकाल में उनके लिए किए गए बलिदानों के वास्तविक स्वरूप को भी देखना शुरू कर दिया। शिष्य उनकी माँ के इन दुखों के लिए पीड़ा और कृतज्ञता से मुक्त होने के कारण खुशी से नाच उठें। आनंद के इस नृत्य से बॉन ओडोरी या "बॉन डांस" आरंभ हुआ, ये वो समय है जिसके दौरान लोग अपने पूर्वजों और उनके बलिदानों को याद करते हैं और उनकी सराहना करते हैं।


title: बॉन त्योहार

text: जैसा कि ओबॉन चिलचिलाती गर्मी में होता है, प्रतिभागी पारंपरिक रूप से (एक प्रकार का हल्का कपास ) पहनते हैं। कई ओबोन समारोह में मस्ती भरे मेले की सवारियां, खेल और गर्मियों के त्योहार के खास खाद्य पदार्थों के साथ एक विशाल कार्निवल होता है।


title: बॉन त्योहार

text: त्योहार के दौरान, परिवार पारंपरिक रूप से अपने पूर्वजों की आत्माओं को ओकुरीबी ("अग्नि भेजना") नामक एक अनुष्ठान में आग के मार्गदर्शन में उनके स्थायी निवास स्थान पर वापस भेजते हैं। उत्सव के समापन (मुकाइबी) से होता है।


title: बॉन त्योहार

text: बॉन ओडोरी (जापानी: 盆 踊 ), जिसका अर्थ है बॉन नृत्य, जो ओबॉन के दौरान नृत्य की एक शैली है। यह एक लोक मनोरंजन है, जिसका इतिहास लगभग 600 वर्षों का है। मूल रूप से मृतकों की आत्माओं का स्वागत करने के लिए नेनबूत्सू लोक नृत्य किया जाता है, उत्सव की शैली विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न पहलुओं में होती है। प्रत्येक क्षेत्र में एक स्थानीय नृत्य होता है, साथ ही विभिन्न संगीत भी होते हैं। संगीत विशेष रूप से ओबॉन के आध्यात्मिक संदेश, या स्थानीय मिन्यो (min'yō) लोक गीतों के अनुरूप गीत हो सकती है। नतीजतन, बॉन नृत्य एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में अलग दिखाई देती है।


title: बॉन त्योहार

text: जिस तरह से नृत्य किया जाता है वह भी प्रत्येक क्षेत्र में अलग-अलग होता है। हालांकि विशिष्ट बॉन नृत्य में एक उच्च लकड़ी के मचान के चारों ओर एक सर्कल में अस्तर वाले लोग शामिल होते हैं, विशेष रूप से इसे यगुरा कहा जाता है। यागुर आमतौर पर ओबॉन संगीत के संगीतकारों और गायकों का बैंडस्टैंड है। एक क्षेत्र का नृत्य, क्षेत्र के इतिहास और विशेषज्ञता को चित्रित करता है। उदाहरण के लिए, क्यूशू में पुरानी मिइक माइन के ("कोयला खनन गीत") के नृत्य 9 की चालें खनिकों के आंदोलनों को दर्शाती हैं, अर्थात् खुदाई, गाड़ी को धक्का देना, लालटेन लटकाना, आदि। सभी नर्तक एक ही नृत्य क्रम को एक साथ करते हैं।


title: बॉन त्योहार

text: ऐसे और अन्य तरीके हैं जिनमें एक क्षेत्रीय बॉन नृत्य अलग-अलग हो सकते हैं। कुछ नृत्यों में विभिन्न प्रकार के प्रशंसकों का उपयोग शामिल होता है, अन्य में दासुंगी नामक छोटे तौलिये का उपयोग शामिल होता है जिसमें रंगीन डिजाइन हो होता है। कुछ को नृत्य के दौरान छोटे लकड़ी के क्लैपर्स, या "काच्ची-काच्ची" के उपयोग की आवश्यकता होती है। बॉन नृत्य के दौरान जो संगीत बजाया जाता है, वह ओबोन संगीत और तक ही सीमित नहीं होती है; कुछ आधुनिक हिट और "ओडो" के बीट के लिए लिखे गए बच्चों के सुर भी ओबोन के दौरान नृत्य करने में उपयोग किए जाते हैं।


title: बॉन त्योहार

text: बॉन नृत्य परंपरा के बारे में कहा जाता है कि मुरामोची काल के बाद के वर्षों में इसकी शुरुआत एक सार्वजनिक मनोरंजन के रूप में हुई थी। समय के दौरान, मूल धार्मिक अर्थ फीका हो गया, और नृत्य गर्मियों के साथ जुड़ गया।


title: बॉन त्योहार

text: कोरिया स्ंस्करण के हिसाब से बॉन उत्सव को "बेजुंग" बुलाते है। प्रतिभागी इस दिन बौद्ध विहारों में विवाह का प्रस्ताव रखते हैं। इस दिन विशेष नृत्य भी प्रदशन कर्ते हैं। यह त्योहार धार्मिक से ज़्यादा कृषि के बारे में है।


title: बॉन त्योहार

text: भारत में, पितृपक्ष के दौरान एक पुत्र द्वारा किए गए श्राद्ध का प्रदर्शन हिंदुओं द्वारा अनिवार्य माना जाता है, यह सुनिश्चित करने के लिए कि पूर्वज की आत्मा स्वर्ग में खुश है। इस संदर्भ में, गरुड़ पुराण कहता है, "संतान के बिना उनके माता पिता को मोक्ष नहीं मिलती है"। शास्त्र उपदेश देते हैं कि गृहस्थ को पितरों के साथ-साथ देवताओं, भूतों और अतिथियों का भी प्रचार करना चाहिए। शास्त्र मार्कंडेय पुराण में कहा गया है कि यदि पितर श्राद्ध से तृप्त होते हैं, तो वे आरोग्य, धन, ज्ञान और दीर्घायु की प्राप्ति करेंगे।


title: बॉन त्योहार

text: पूर्वज पूजा की प्रथा विश्व के अन्य देशों की भाँति बहुत प्राचीन है। यह प्रथा यहाँ वैदिक काल से प्रचलित रही है। विभिन्न देवी देवताओं को संबोधित वैदिक ऋचाओं में से अनेक पितरों तथा मृत्यु की प्रशस्ति में गाई गई हैं। पितरों का आह्वान किया जाता है कि वे पूजकों (वंशजों) को धन, समृद्धि एवं शक्ति प्रदान करें। पितरों को आराधना में लिखी ऋग्वेद की एक लंबी ऋचा (१०.१४.१) में यम तथा वरुण का भी उल्लेख मिलता है। पितरों का विभाजन वर, अवर और मध्यम वर्गों में किया गया है (कृ. १०.१५.१ एवं यजु. सं. १९४२)। संभवत: इस वर्गीकरण का आधार मृत्युक्रम में पितृविशेष का स्थान रहा होगा। ऋग्वेद (१०.१५) के द्वितीय छंद में स्पष्ट उल्लेख है कि सर्वप्रथम और अंतिम दिवंगत पितृ तथा अंतरिक्षवासी पितृ श्रद्धेय हैं। सायण के टीकानुसार श्रोत संस्कार संपन्न करने वाले पितर प्रथम श्रेणी में, स्मृति आदेशों का पालन करने वाले पितर द्वितीय श्रेणी में और इनसे भिन्न कर्म करने वाले पितर अंतिम श्रेणी में रखे जाने चाहिए।


title: बॉन त्योहार

text: चीनी संस्कृति में, चंद्र कैलेंडर में सातवें महीने के पंद्रहवें दिन को भूतिया पर्व या घोस्ट फेस्टिवल कहा जाता है और सामान्य रूप से सातवें महीने को भूत महीना (鬼月) माना जाता है, जिनमें नरक से मृतकों के पूर्वजों के भूत और आत्माएं बाहर आते हैं। दोनों किंगिंग फेस्टिवल (या वसंत में टॉम स्वीपिंग डे) और डबल नाइथ फेस्टिवल (शरद ऋतु में) से अलग, जिसमें रहने वाले वंशज अपने मृत पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं, भूतिया पर्व के दौरान, मृतकों के आत्माएं लोगों से मिलने आते हैं।


title: बॉन त्योहार

text: इस त्यौहार को "Tết Trung Nguyên" के रूप में जाना जाता है और इसे पीड़ित आत्माओं की क्षमा के लिए एक खास समय के रूप में देखा जाता है जो नरक से मुक्त होते हैं। "बेघर" को "खिलाया" जाना जाता है और भोजन का प्रसाद दिया जाता है। पक्षियों और मछलियों की रिहाई से पूण्यकी प्राप्ति होती है। जिस महीने में त्यौहार होता है उस महीने को (Tháng Cô Hồn) कहते हैं जिसका अर्थ है - अकेला आत्माओं का महीना, और माना जाता है कि यह प्रेतवाधित है और विशेष रूप से अशुभ है।


title: बॉन त्योहार

text: अर्जेंटीना में, दक्षिणी गोलार्ध की गर्मियों के दौरान जापानी समुदायों द्वारा बॉन फेस्टिवल मनाया जाता है। सबसे बड़ा त्यौहार ला प्लाटा में कोलोनिया उरकिज़ा में आयोजित किया जाता है। यह ला प्लाटा जापानी स्कूल के खेल मैदान पर होता है। त्योहार में टैको शो और विशिष्ट नृत्य भी शामिल होते हैं।


title: बॉन त्योहार

text: बॉन ओडोरी फेस्टिवल पूरे ब्राजील में कई जापानी समुदायों में हर साल मनाया जाता है, क्योंकि ब्राजील जापान के बाहर सबसे बड़ी जापानी आबादी का घर है। साओ पाउलो ब्राजील में जापानी समुदाय का मुख्य शहर है और ब्राजील में प्रमुख त्योहार भी है, जिसमें सड़क पर चलने वाले ओडोरी नृत्य और मुंडन नृत्य हैं। इसमें Taiko और Shamisen प्रतियोगिताएं भी हैं, निश्चित रूप से यह त्योहार विभिन्न प्रकार के जापानी भोजन और पेय, कला और नृत्य का एक अनूठा अनुभव है।


title: बॉन त्योहार

text: मलेशिया में बोन ओडोरी फेस्टिवल हर साल एस्पलेनैड, पेनांग, शाह आलम, शाह आलम स्टेडियम, सेलांगोर, और कोटा किनाबालु, सबा में यूनिवर्सिटी मलेशिया सबा में भी मनाया जाता है। यह उत्सव, जो कि सेलांगोर राज्य के लिए एक प्रमुख आकर्षण है। जापान में समारोहों की तुलना में, पेनांग त्यौहार , सेलांगोर और सबा में बहुत छोटे पैमाने पर मनाया जाता है, और यह बौद्ध धर्म से कम और जापानी संस्कृति के साथ अधिक जुड़ा हुआ है।


title: बॉन त्योहार

text: बॉन ओडोरी पर्व उत्तरी अमेरिका में भी मनाए जाते हैं, विशेष रूप से जापानी-अमेरिकियों और कनाडा में जापानी-कनाडाई द्वारा बौद्ध मंदिरों से जुड़े हैं। अमेरिका में बौद्ध चर्च ऑफ अमेरिका (BCA) मंदिर आमतौर पर धार्मिक ओबॉन पालन और पारंपरिक बॉन ओडोरी दोनों को मनाते हैं। कई मंदिर समवर्ती सांस्कृतिक विभिन्न प्रकार के व्यंजन और कला प्रस्तुत करते हैं और जापानी संस्कृति और जापानी-अमेरिकी इतिहास की विशेषताओं को प्रदर्शित को भी प्रदर्शित करते हैं। शौकिया और पेशेवर दोनों समूहों द्वारा ताइको का प्रदर्शन हाल ही में बॉन ओडोरी त्योहारों की एक लोकप्रिय विशेषता बन गई है। बॉन ओडोरी त्योहार आमतौर पर जुलाई और सितंबर के बीच कभी भी निर्धारित किए जाते हैं। बॉन ओडोरी की धुनें भी जापान के लोगों के समान हैं।


title: 1919 का आंग्ल-अफ़ग़ान संधि

text: 1919 का आंग्ल-अफ़ग़ान संधि, जिसे रावलपिंडी की संधि के नाम से भी जाना जाता है, तीसरे एंग्लो-अफगान युद्ध के दौरान यूनाइटेड किंगडम और अफगानिस्तान के बीच हुआ एक युद्धविराम संधि था। इस संधि पर 8 अगस्त 1919 को रावलपिंडी, ब्रिटिश भारत (अब पंजाब, पाकिस्तान ) में हस्ताक्षर किया गया था। यूनाइटेड किंगडम ने अफगानिस्तान की स्वतंत्रता को मान्यता दी, और इस बात पर सहमति भी व्यक्त की कि ब्रिटिश भारत खैबर दर्रे को पार नहीं करेगा और अफगानिस्तान को ब्रिटिश अनुदान (subsidies) देना बंद कर दिया जायेगा। इस संधि को हस्ताक्षर करने के तीन साल के भीतर दोनों पक्षों द्वारा रद्द किया जा सकता था लेकिन किसी भी पक्ष ने इसे रद्द नहीं किया। इसलिए यह अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त सीमा समझौता बन गया।


title: परिहिमानी प्रक्रम

text: परिहिमानी प्रक्रम भूपटल पर परिवर्तन के वे कारक अथवा प्रक्रियाएँ हैं जिनका प्रभाव हिमनद के इर्द गिर्द के इलाको में होता है जहाँ वर्ष के कुछ समय ज़मीन हिमाच्छादित होती है और बाकी समय में हिमावरण पिघल कर हट जाया करता है।


title: एस जानकी

text: "'एस जानकी" (जन्म 23 अप्रैल 1938) भारत की प्रसिद्ध पार्श्वगायिका हैं। जानकी ने तमिल, तेलुगू, कन्नड़, मलयालम और हिन्दी भाषाओं में 20 हजार से अधिक गीत गाए हैं। उन्होंने पिछले 55 सालों कई भाषाओं में कई प्रकार के गीत गाए हैं। उन्हें दक्षिण भारत की 'सुर कोकिला' कहा जाता है।


title: मृदु संगणन

text: संगणक विज्ञान के सन्दर्भ में मृदु संगणन (Soft computing) का अर्थ संगणन की दृष्टि से कठिन एवं जटिल समस्याओं का ऐसा हल देना जो पूर्णतः ठीक नहीं हो किन्तु सरल हो। मृदु संगणन का प्रादर्श (मॉडल) मानव मस्तिष्क के कार्य करने के ढंग से मिलता-जुलता है।


title: मृदु संगणन

text: 'मृदु संगणन' का आबिर्भाव १९९० के बाद हुआ। इसके पूर्व के संगणन का दृष्टिकोण पूर्णतः ठीक-ठीक (exact) समाधान देने का था जो केवल सरल समस्याओं के लिये ही सम्भव हो पाता था। किन्तु जीवविज्ञान, आयुर्विज्ञान, मानवशास्त्र, प्रबन्धन एवं इसी तरह के अनेकानेक क्षेत्रों में आने वाली समस्याओं के लिये इनमें कोई समाधान नहीं था। मृदु संगणन का उद्देश्य ऐसे ही जटिल, अस्पष्ट, अनिश्चित, आंशिक सत्यता वाली समस्याओं का कम मूल्य में (कम समय, कम मेमोरी आदि) मोटा (approximate) किन्तु उपयोगी हल प्रदान करता है।


title: मृदु संगणन

text: फजी लॉजिक, न्यूरल कंप्युटिंग, जेनेटिक कंप्युटिंग, प्रोबेबलिस्टिक रीजनिंग परस्पर विरोधी नहीं हैं बल्कि पूरक हैं। उदाहरण के लिये आजकल 'न्यूरोफजी प्रणाली' (neurofuzzy systems) नामक पद्धति बहुत प्रचलित हो रही है।


title: धनिष्ठा

text: धनिष्ठा नक्षत्र के अंतिम दो चरणों में जन्मा जातक गू, गे नाम से जाना जा सकता है। मंगल इस नक्षत्र का स्वामी है, वहीं राशि स्वामी शनि है। मंगल का नक्षत्र होने से ऐसे जातक ऊर्जावान, तेजस्वी, पराक्रमी, परिश्रम के द्वारा सफलता पाने वाला होता है। कुंम राशि में जन्मा होने से ऐसे जातक स्थिर स्वभाव के होते हैं।


title: जामा मस्जिद, श्रीनगर

text: जामा मस्जिद वैसे तो देश के बहुत से शहर में है लेकिन श्रीनगर स्थित जामा मस्जिद की बात ही कुछ और है ! श्रीनगर में पुराने शहर स्थित नौहट्टा में जामा मस्जिद पूरे जम्मू-कश्मीर में सबसे बड़ी मस्जिद है ! स्थानीय लोग इसे “शुक्रवार मस्जिद” के नाम से भी पहचानते हैं !


title: जामा मस्जिद, श्रीनगर

text: इस मस्जिद का निर्माण सुल्तान सिकंदर शाहमीरी ने सन 1394 में करवाना आरम्भ किया जो कि सन 1404 में बनकर तैयार हुआ ! इस मस्जिद को लेकर कहा जाता है कि उस वक़्त के महाराज तारापदी ने इस जगह पर 693-697 ई. में एक मन्दिर का निर्माण करवाया था जिसे सिकन्दर ने तोड़कर उसकी सारी सामग्री मस्जिद बनाने में लगा दी थी ! इस मस्जिद को पुराने समय में बहुत बार विवादों के कारण नष्ट कर दिया गया था और हर बार पुनर्निर्माण किया जाता रहा ! आखिरी बार महाराजा प्रताप सिंह ने इसे अपने देखरेख में बनवाया था और तबसे अभी तक ठीक ठाक है ! 1820 से लेकर 1846 तक सिख गुरु महाराजा रणजीत सिंह के शासन के वक़्त इसे बंद कर दिया गया था ! अभी 2018 में लगभग 250 साल बाद इसकी मरम्मत की गयी है !


title: जामा मस्जिद, श्रीनगर

text: यह मस्जिद भारतीय और मुग़ल कलाकृति का विशाल नमूना है ! इसकी वास्तुकला को ब्रिटिश वास्तुकारों ने डिज़ाइन किया था, जिसे “इंडो-सारासेनिक वास्तुकला” के नाम से जानते हैं ! इस डिज़ाइन में एक भी गुम्बद नहीं है जो कि अधिकतर मस्जिद में होती है ! ये कुछ हद तक बौद्ध धार्मिक स्थानों से मिलता जुलता है ! इसकी लम्बाई 384 फ़ीट और चौड़ाई 38 फ़ीट है ! इस मस्जिद में एक साथ 33333 लोगों को नमाज़ पढ़ने की जगह है ! इस मस्जिद का देखने लायक मुख्य हिस्सा प्रार्थना हॉल है जो कि 370 खभों पर खड़ा हुआ है और ये सभी खंभे देवदार के मोटे तनों से बने हैं ! यहाँ की शांत वातावरण बहुत आनंदित करने वाला है और बाहर के शोरगुल वाले बाज़ारों से बिलकुल अलग माहौल के कारण दर्शकों के लिए मुख्य केंद्र है !


title: जामा मस्जिद, श्रीनगर

text: कश्मीर में कभी कभार जुमे की नमाज़ के बाद शरारती तत्वों द्वारा विरोध प्रदर्शन के लिए भी इस मस्जिद का उपयोग किया जाता रहा है ! अभी पिछले साल जब मस्जिद खाली थी तभी कुछ युवकों ने ISIS के झण्डे लगाकर विरोध किया था ! हालांकि भारतीय सेना की देखरेख में ये सब बंद हो रहा है और उम्मीद है कि घाटी में अब अमन चैन आएगा और कश्मीर के इस गौरव को देखने सम्पूर्ण विश्व के कोने से लोग आएंगे !


title: शशांक व्यास

text: शशांक व्यास एक भारतीय फिल्म अभिनेता हैं। इनका जन्म 30 नवम्बर 1986 में उज्जैन, मध्य प्रदेश में हुआ था। यह बालिका वधू में जगदीश भैरों सिंह नाम के किरदार को निभा कर अपने अभिनय की शुरुआत की। इसके बाद रिश्ताडॉट कॉम नाम के एक धारावाहिक में भी कार्य किया। वर्ष 2010 में बॉलीवुड फिल्म तीस मार खान में भी नजर आए। यह इनकी पहली फिल्म भी है।


title: आई हेट लव स्टोरी

text: आई हेट लव स्टोरीज़ एक भारतीय हास्य-रोमांस वाली हिन्दी फिल्म है, जिसका निर्देशन और लेखन पुनीत मल्होत्रा ने और निर्माण करन जोहर ने "धर्मा प्रोडक्शन्स" और रोनी स्क्रूवाला ने "यूटीवी मोशन पिक्चर्स" के बैनर तले की है। जिसमें इमरान खान और सोनम कपूर ने मुख्य किरदार निभाया है।


title: आई हेट लव स्टोरी

text: सिमरन (सोनम कपूर) को बॉलीवुड के फिल्मों वाला प्यार बहुत अच्छा लगता है और अपने अच्छे नौकरी और एक अच्छे मंगेतर, राज (समीर दत्तानी) के साथ एक सपनों की जिंदगी जीती रहती है। पर उसकी मुलाक़ात उसके पसंदीदा हिन्दी फिल्मों के सहायक निर्देशक, जय (इमरान खान) से होती है, जिसे प्यार की कहानियों से नफरत रहता है और प्यार जैसी चीजों पर कोई विश्वास भी नहीं रहता। दोनों शुरू में एक दूसरे से नफरत करते हैं, पर बाद में दोस्त बन जाते हैं।


title: आई हेट लव स्टोरी

text: सिमरन की जय के साथ दोस्ती हो जाने के बाद उसे लगता है कि राज उसके लिए सही इंसान नहीं है और वो जय से प्यार करने लगती है। वो अपने प्यार के बारे में जय को बताती है, लेकिन जय उसे समझाता है कि वो बस उसे केवल दोस्त के रूप में देखता है। दिल टूटने के बाद सिमरन वहाँ से बिना कुछ बोले चले जाती है।


title: आई हेट लव स्टोरी

text: उसके चले जाने के बाद जय को उसकी कमी खलने लगती है। उसे एहसास होता है कि वो उससे प्यार करने लगा है। वो इस बात को सिमरन को बताने की कोशिश करता है, लेकिन इस बार सिमरन मना कर देती है, क्योंकि वो राज की भावनाओं के साथ दुबारा नहीं खेलना चाहती है।


title: आई हेट लव स्टोरी

text: बाद में जब सिमरन को राज शादी के लिए पूछता है तो वो हाँ क़ह देती है लेकिन बाद में उसे बताती है कि वो उससे प्यार नहीं करती है। इसके बाद वो जय से मिलने की चाह में फिल्म के प्रीमियर पे आ जाती है। वहीं जय वहाँ से जाने के लिए हवाई अड्डे पर आता है, वहाँ उसकी माँ उसे हार न मानने को कहती है। उनकी बात मान कर जय भी प्रीमियर में वापस आता है और सिमरन को उसके बाहर देखता है। दोनों एक दूसरे से प्यार का इजहार करते हैं और कहानी समाप्त हो जाती है।


title: सिद्धेश्वरी देवी

text: सिद्धेश्वरी देवी (08 अगस्त 1908 -17 मार्च 1977) प्रसिद्ध हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत गायिका थीं। ये वाराणसी से थीं। ये उपनां मां नां से प्रसिद्ध थीं। इनका जन्म १९०८ में हुआ और इनके माता पिता जल्दी ही स्वर्गवासी हो गये और तब इन्हें इनकी मौसी गायिका राजेश्वरी देवी ने लालन पालन किया।


title: मधु दंडवते

text: १९७०-७१ में वे महाराष्ट्र विधानसभा के सदस्य थे। १९७१ से १९९० तक वे संसद सदस्य रहे। वे कोंकण के राजापुर क्षेत्र से लगातार पाँच बार सांसद रहे।


title: बोड़ोलैंड क्षेत्रीय परिषद

text: बोड़ोलैंड क्षेत्रीय परिषद (Bodoland Territorial Council) भारत के असम राज्य में स्थित एक क्षेत्रीय प्रशासनिक प्रभाग है। इसकी स्थापना 10 फ़रवरी 2003 में हुई थी। असम के जो ज़िले इस परिषद के अधीन हैं वह बोड़ोलैंड क्षेत्रीय ज़िले (Bodoland Territorial Area Districts) कहलाते हैं और इस श्रेणी में चार ज़िले हैं: कोकराझार ज़िला, बाक्सा ज़िला, उदलगुड़ी ज़िला और चिरांग ज़िला। असम राज्य का लगभग 11% क्षेत्रफल इस में सम्मिलित है।


title: राजेश शर्मा

text: राजेश शर्मा एक भारतीय हिन्दी और बंगाली फ़िल्म अभिनेता है। इनका जन्म पंजाब ,लुधियाना में हुआ था। इन्होंने नेशनल स्कूल ऑफ़ ड्रामा ,नई दिल्ली से शिक्षा ग्रहण की थी।


title: राजेश शर्मा

text: राजेश ने बंगाली अभिनेत्री सुदीप्ता चक्रवर्ती से २००५ में शादी की और २००९ में उनसे तलाक लिया और २०११ में संगीता से शादी की है। इन्होंने खोसला का घोसला ,स्पेशल 26 जैसी कई फिल्मों में अभिनय किया है।


title: राधा बर्निअर

text: राधा बर्निअर (15 नवंबर 1923 - 31 अक्टूबर 2013) का जन्म अड्यार , भारत में हुआ था। 1980 से 2013 में उनकी मृत्यु तक वह थियोसोफिकल सोसाइटी अडयार की अध्यक्ष थीं। वह 1960 और 1978 के बीच सोसायटी के भारतीय अनुभाग के महासचिव थी, और पहले भारतीय फिल्मों में एक अभिनेत्री थी और जीन रिवरोअर "द रिवर" मे।


title: राधा बर्निअर

text: राधा बर्निअर नीलकंठ श्री राम (जो टीएस अडयार के पांचवें अध्यक्ष भी थे) और श्रीमति भागीरथी की बेटी थीं। श्रीमती राधा थियोसोफिकल स्कूलों में पढ़ी थीं और रुक्मिणी देवी अरुंडेल के शास्त्रीय भारतीय नृत्य ( कलाक्षेत्र फाउंडेशन) की छात्रा थीं । उन्होंने बनारस हिंदू विश्वविद्यालय में भाग लिया, जहाँ से उन्होंने विश्वविद्यालय में बी.ए किया और संस्कृत में एम.ए किया, और उस विश्वविद्यालय में प्रथम स्थान पर रहीं। उन्होंने जीन रेनॉयर की 1951 की फ़िल्म "द रिवर" ( "ले फ्लेव" ) में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और भारतीय फ़िल्मों में दिखाई दि, जिसे "राधा" के रूप में प्रस्तुत किया गया।


title: राधा बर्निअर

text: वह 1935 में थियोसोफिकल सोसाइटी में शामिल हुईं और कई वर्षों तक युवाओं और वयस्क लॉज की अध्यक्ष रहीं। वह मद्रास थियोसोफिकल फेडरेशन (1959–63) की अध्यक्ष और टीएस (1945-51) के भारतीय अनुभाग मुख्यालय में लाइब्रेरियन और कार्यकर्ता थीं। वह 1960 से टीएस (अड्यार) की जनरल काउंसिल की सदस्य हैं, और कई वर्षों से इसकी कार्यकारी समिति, वित्त समिति और थियोसोफिकल पब्लिशिंग हाउस काउंसिल में हैं। उसने 1960 से नियमित रूप से दुनिया भर में बड़े पैमाने पर व्याख्यान दिया और कई सम्मेलनों, सम्मेलनों और ग्रीष्मकालीन स्कूलों में अतिथि वक्ता थी। राधा बर्नियर ने थियोसोफिकल सोसायटी की तीन विश्व कांग्रेसों की अध्यक्षता की: 1982 में नैरोबी, केन्या; ब्राज़ीलिया, ब्राज़ील और 2001 में सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में 1993, जुलाई 1990 में उन्होंने नेदरलैंड, नीदरलैंड्स के इंटरनेशनल थियोसोफिकल सेंटर में "ह्यूमन रीजनरेशन" पर दो अच्छी तरह से सेमिनार किया, जिसमें कई देशों के प्रतिभागी शामिल हुए। एक सत्र में, "पुनर्जनन और टीएस की वस्तुओं" पर बोलते हुए, उन्होंने कहा: "सार्वभौमिक भाईचारा, एक मन की प्राप्ति जिसमें कोई पूर्वाग्रह नहीं है, जो किसी भी चीज के खिलाफ कोई बाधा नहीं है, उत्थान है, क्योंकि ऐसी चेतना साधारण चेतना से बिलकुल अलग है। ” वह "थियोसोफिस्ट" में कई लेखों की लेखिका थीं, जिनमें से वह 1980 से संपादक थीं और अन्य थियोसोफिकल पत्रिकाएँ थीं। उन्होंने 1954 से अड्यार लाइब्रेरी एंड रिसर्च सेंटर के काम की देखरेख और निर्देशन किया था और वह लाइब्रेरी की रिसर्च जर्नल और प्रकाशनों की संपादक थीं। राधा ने प्रकाशन के लिए संस्कृत कृतियों का अनुवाद भी किया।


title: राधा बर्निअर

text: राधा बर्निअर कैलिफोर्निया के ओजई में क्रोटोना इंस्टीट्यूट ऑफ थियोसॉफी कीी, सिडनी में मनोर केंद्र; और हॉलैंड के Naarden में अंतर्राष्ट्रीय थियोसोफिकल सेंटर की अध्यक्ष थी । वह "ऑलकोट एजुकेशन सोसाइटी" , थियोसॉफिकल ऑर्डर ऑफ़ सर्विस (1908 में एनी बेसेंट द्वारा स्थापित), बेसेंट एजुकेशन फ़ेलोशिप की अध्यक्ष थीं और उन्होंने द न्यू लाइफ "फ़ॉर" इंडिया मूवमेंट (1968) की स्थापना की, जो भारतियों के बीच नागरिकता, सही मूल्यों और सही साधनों को बढ़ावा देती है। वह " ले ड्रोइट ह्यूमेन " की सदस्य थीं और अंतर्राष्ट्रीय सह-फ्रीमेसोनरी के पूर्वी ऑर्डर की संस्थापक और अध्यक्ष बनीं। वह जिद्दू कृष्णमूर्ति की करीबी सहयोगी भी थीं और कृष्णमूर्ति फाउंडेशन इंडिया की ट्रस्टी थीं। 4 नवंबर 1980 को, उनके निमंत्रण पर, कृष्णमूर्ति 47 साल की अनुपस्थिति के बाद अड्यार गए। वह उसके साथ और कई निवासियों के साथ परिसर के मुख्य द्वार से समुद्र के किनारे तक गए और समुद्र तट का दौरा किया जहां उन्हें 1909 में सीडब्ल्यू लीडबीटर द्वारा खोजा गया था। दो साल बाद, दिसंबर 1982 में, टीएस के अड्यार शताब्दी सम्मेलन के दौरान, कृष्णमूर्ति ने अड्यार में एक बोधि वृक्ष लगाया।


title: राधा बर्निअर

text: राधा बर्निअर को दिल का दौरा पड़ने के बाद 31 अक्टूबर 2013 को रात 9 बजे अदयार में उनके घर पर निधन हो गया। चेन्नई के बेसेंट नगर श्मशान गृह में उनका अंतिम संस्कार किया गया, और उनकी राख को उनके पिता (एन० श्री राम) के आशियाने के कब्जे वाले अडयार के टीएस अंतर्राष्ट्रीय मुख्यालय में गार्डन ऑफ रिमेंबरेंस में रखा गया।


title: राधा बर्निअर

text: राधा बर्निअर की शादी स्विस फोटोग्राफर रेमंड बर्नियर से हुई , जो 1932 में भारत आए थे। लंबी बीमारी के बाद चेन्नई में 90 साल की उम्र में 2013 में उनका निधन हो गया।


title: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना

text: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना अक्टूबर २०१३ में भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के उन्नाव जिले के संग्रामपुर (डौंडिया खेड़ा) गाँव में घटित हुई।


title: धनन्जय रामचन्द्र गाडगिल

text: धनन्जय रामचन्द्र गाडगिल, जो कि डी॰ आर॰ गाडगिल के नाम से भी जाने जाते हैं, एक भारतीय अर्थशास्त्री, संस्था निर्माता तथा भारत के योजना आयोग के उपाध्यक्ष थे। वे गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान, पुणे के संस्थापक निर्देशक तथा गाडगिल योजना के रचयिता थे, जो कि चौथी तथा पाँचवी पंचवर्षीय योजना के दौरान राज्यों को दी जाने वाली केन्द्रीय सहायता का आधार था। उन्हें महाराष्ट्र में किसानों के सहकारिता आन्दोलन के विकास का भी श्रेय जाता है। भारत सरकार ने इनकी अमूल्य सेवाओं के देखते हुए २००८ में इनके सम्मान में स्मरणीय डाक टिकट जारी किया था।


title: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना

text: समाचार पत्रों के अनुसार, तथाकथित रूप से एक स्थानीय साधु शोभन सरकार ने स्वप्न देखा कि १९वीं सदी के राजा, राव राम बक्श सिंह के पुराने किले के खण्डहरों के नीचे हजारों टन से भी अधिक स्वर्ण दबा हुआ है। सरकार कथित रूप से दफन इस स्वर्ण भण्डार की खुदाई करवाने के लिए खनन मंत्रालय और भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण विभाग को राजी करने में सक्षम रहे। 18 अक्टूबर 2013 को खुदाई का कार्य आरम्भ हो गया।२८ अक्टूबर सोमवार शाम तक कुल 4.8 मीटर तक खुदाई की जा चुकी थी। हालांकि कुछ समाचारों के अनुसार खुदाई का कार्य केवल सपने के आधार पर न होकर इसका वैज्ञानिक सर्वेक्षण किया गया था, जिसमें किसी 'गैर चुंबकीय' तत्व की उपस्थिति का अनुमान लगाया गया था।


title: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना

text: एएसआई की निगरानी में हो रही खुदाई के लिए किले को 2 खंडों में बांटा गया था। 13 नवम्बर तक एक खंड की खुदाई पूरी हो चुकी थी, जबकि दूसरे ब्लॉक की करीब 75 फीसदी खुदाई पूरी हो जाने के बावजूद खजाने का कोई नामोनिशान नहीं मिला था।


title: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना

text: इस घटना के प्रेरक शोभन सरकार एक हिन्दू सन्त हैं। जिन्होने अक्टूबर २०१३ में कथित रूप से उन्नाव के एक गाँव डौडियाखेड़ा में हजारों टन सोना छिपा होने का सपना देखा। यह गाँव यूपी के उन्नाव जिले की बीघापुर तहसील में गंगा के किनारे स्थित बक्सर से दो किमी पहले पड़ता है। लखनऊ से इसकी दूरी 80किमी व कानपुर से लगभग 60 किमी है।


title: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना

text: शोभन सरकार का जन्म उत्तर प्रदेश के कानपुर (देहात) जिले के शुक्लन पुरवा गांव में हुआ था। इन्होंने बीपीएमजी इंटर कॉलेज मंधाना से पढ़ाई की। हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के 10 साल बाद उन्होंने घर छोड़ दिया और वह स्वामी सत्संगानंद के अनुयायी बन गए। सत्संगानंद के आश्रम में पहले से भी उनके कई अनुयायी रहते थे। आश्रम में सत्संगानंद को लोग बड़े स्वामी कहते थे। सरकार ने स्वामीजी के मार्गदर्शन में 8 साल तक चिंतन किया।


title: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना

text: 14 नवम्बर 2013 को उन्नाव के डौंडियाखेड़ा में सोने की खुदाई अंततः औपचारिक रूप से बंद कर दी गई। आर्कियॉलॉजिकल सर्वे ऑफ इंडिया (एएसआई) ने इसे ज़िंदगी भर का सबक बताया।


title: उन्नाव स्वर्ण खजाने की घटना

text: हालांकि शोभन सरकार की तरफ से कहा गया कि खजाने की तलाश वैज्ञानिक नजरिए से हो रही है, जबकि यह अलौकिकता से जुड़ा मामला है। उन्होंने कहा कि खुदाई में सोना जरूर निकलेगा और वह उसे एएसआई टीम के डौंडियाखेड़ा गांव से जाने के बाद निकालेंगे।


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: " मियां सैय्यद असग़र हुसैन " (16 अक्टूबर 1877 - 8 जनवरी 1945)एक समकालीन भारतीय सुन्नी इस्लाम इस्लामिक विद्वान जो देवबन्द इस्लामी विचार के स्कूल से थे | वह हाजी इमदादुल्लाह मुहाजिर मक्की और शायखुल हिंद मौलाना महमूद-उल-हसन के शिष्य थे।


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: मियां असगर हुसैन के पूर्वज बगदाद से भारत आए थे। उन्हें अब्दुल कादिर जिलानी से उतारा गया है। शाहजहाँ के काल में, सैय्यद गुलाम रसूल अपने परिवार के साथ भारत चले गए थे। उन्हें देवबंद की शाही मस्जिद में इमामत और ख़िताब सौंपा गया था। उनके दो बेटे थे, सैय्यद गुलाम नबी और सैय्यद गुलाम अली। दोनों भाइयों की शादी सैय्यद शाह अमीरुल्लाह की बेटियों के साथ हुई थी। सैय्यद गुलाम अली की तीन बेटियाँ और दो बेटे थे। उनके बड़े बेटे सैय्यद आलम मीर मियाँ असगर हुसैन के दादा बनते हैं। सैय्यद आलम मीर की शादी सय्यद शाह हाफ़िज़ुल्लाह की बेटी 'अज़ीमुन निसा' के साथ हुई थी। उनकी एक बेटी " वजीह-उन-निसा " और बेटा " शाह सैय्यद मुहम्मद हसन " है जो मियां असगर हुसैन के पिता बनते हैं। सैय्यद मुहम्मद हसन ने दो बार शादी की, पहले 'मरियम-उन-निसा' के साथ, जिन्होंने उन्हें एक बेटा " सैय्यद खुर्शीद " और एक बेटी " मासूम-उन-निसा " से बोर किया; " मरियम-उन-निसा " के निधन के बाद, मुहम्मद हसन ने अपनी बहन की शादी " नसीब-अन-निसा "से की जिसने उन्हें एक बेटा दिया, " असगर हुसैन "..


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: मियाँ असग़र हुसैन का जन्म 16 अक्टूबर 1877 को देवबंद में सैय्यद मुहम्मद हसन और नसीबुन निसा बिन सैय्यद मंसूब अली से हुआ था।


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: उनका इस्मत (दिया गया नाम) है: सैय्यद असग़र हुसैन इब्न सय्यद शाह मुहम्मद हसन इब्न सय्यद शाह आलम मीर इबाद सय्यद ग़ुलाम अली इब्न सय्यद ग़ुलाम रसूल बग़दादी इब्न सय्यद शाह फ़ाक़ुल शाह अज़म सानी इब्न सय्यद नाज़ मुहम्मद इब्न सय्यद सुल्तान मुहम्मद इब्न सय्यद अज़म मुहम्मद इब्न सय्यद अबू मुहम्मद इब्न सय्यद कुतबुद्दीन इब्न सय्यद बहाउद्दीन इब्न सय्यद जमालुद्दीन इब्न सय्यद कुतुबुद्दीन इब्न सय्यद दाऊद इब्न मुहीउद्दीन अबू अब्दुल्ला इब्न सय्यद अबू सालेह नस्र इब्न सय्यद अब्दुर रज़्ज़ाक इब्न अब्दुल कादिर जिलानी।


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: जब वह 8 वर्ष का हो गया, तो उसने अपने सैय्यद मुहम्मद अब्दुल्ला उर्फ मियांजी मुन्ने शाह और अपने पिता से कुरान का अध्ययन किया और फिर उससे फारसी का अध्ययन शुरू किया। बाद में उन्हें दारुल उलूम देवबंद में दाखिला दिया गया। उन्होंने फारसी वर्ग के साथ जारी रखा और मुहम्मद शफी देवबंदी के पिता मौलाना मुहम्मद यासीन से फारसी का अध्ययन किया। उन्होंने मौलाना मंजूर अहमद से गणित का अध्ययन किया। उन्होंने फ़ारसी की कक्षा प्रथम स्थान के साथ उत्तीर्ण की और जल्द ही मुवत्ता इमाम मलिक को एक मानद उपहार के रूप में प्राप्त किया। जैसा कि मियां असगर 17 या 18 साल के हो गए और दारुल उलूम देवबंद में अरबी कक्षाओं में पहुँचे, 20 सितंबर 1894 को उनके पिता का निधन हो गया। उन्होंने लगभग एक वर्ष के लिए अपनी पढ़ाई बंद कर दी और अपने पैतृक मदरसे में पढ़ाने लगे। शायखुल हिंद के अनुरोध पर, मियां असगर ने दारुल उलूम देवबंद में 1 अप्रैल 1896 को फिर से प्रवेश किया और अरबी कक्षाओं के साथ जारी रखा। उन्होंने शायखुल हिंद से साहेब बुखारी, साहेह मुस्लिम, जामी तिर्मिदी और सुनन अबू दाऊद का अध्ययन किया। उनके अन्य शिक्षकों में मुफ़्ती अज़ीज़ुर रहमान और मौलाना ग़ुलाम रसूल बाग़वी शामिल हैं। उन्होंने 1320 एएच में स्नातक किया और शायखुल हिंद और मौलाना मुहम्मद अहमद नानोटवी से प्रमाण पत्र के साथ सम्मानित किया गया।


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: दारुल उलूम देवबंद से स्नातक होने के बाद, उन्होंने दारुल उलूम के कार्यालय विभाग में एक वर्ष से अधिक समय तक काम किया। फिर उनके शिक्षकों शेखुल हिंद और मुहम्मद अहमद नैनोटवी ने उन्हें अटाला मस्जिद, जौनपुर के मदरसे में हेड-टीचर के पद पर भेजा और उन्होंने वहाँ 7 वर्षों तक सेवा की। इस बीच, 1327 AH में, उन्होंने 1908 में सराय मीर, आज़मगढ़ में " मदरसतुल इस्लाह 'की आधारशिला रखी। उन्हें बुलाया गया दारुल उलूम देवबंद और दारुल उलूम के 'अल-कासिम' पत्रिका के सह-संपादकीय के साथ सौंपा गया था, जबकि संपादक मौलाना हबीबुर रहमान थे। उन्हें दारुल उलूम देवबंद में सुनन अबू दाऊद का शिक्षण सौंपा गया और उन्होंने जलालीन और दुर-ए-मुख्तार की तरह तफ़सीर और फ़िक़ह की किताबें भी सिखाईं। उनके उल्लेखनीय छात्रों में शामिल हैं मुहम्मद शफी देवबंदी , मनज़िर अहसान गिलानी। और मुफ्ती नसीम अहमद फरीदी। उन्होंने अपने पैतृक मदरसे को फिर से शुरू किया जो उनके पिता की मृत्यु के बाद से बंद हो गया था। मदरसा बाद में उनके बेटे " हाजी सैय्यद बिलाल हुसैन मियां " (9 फरवरी 1990) की देखरेख में आया और अब उन्हें 'मदरसा असग़रिया नदीम' के रूप में जाना जाता है, जबकि उनका ऐतिहासिक नाम " दारुल मुसाफिरें, मदरसा तलेमुल कुरान है। "।


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: मौलाना असगर हुसैन ने उर्दू भाषा में लगभग तीस बड़ी और छोटी किताबें लिखी हैं। उनकी कुछ उल्लेखनीय किताबें हैं:


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: दारुल उलूम देवबंद के छात्र दिनों के दौरान मियां असगर हुसैन ने सैय्यद मुश्ताक हुसैन की बेटी से शादी की। उन्होंने अपने दो बेटों " सैय्यद मियां अख्तर हुसैन ", " सैय्यद मियां बिलाल हुसैन " और एक बेटी " फहमीदा " को जन्म दिया।


title: मियाँ असग़र हुसैन देबन्दी

text: मियां असगर हुसैन का निधन 8 जनवरी 1945 (इस्लामिक तारीख 22 मुहर्रम, 1364 AH) को कार्डियक अरेस्ट के कारण हुआ था। उन्हें रैंडर, सूरत में दफनाया जाता है।


title: नेहरू पार्क दिल्ली

text: नेहरू पार्क दिल्ली (भारत) के डिप्लोमेटिक इंकलेव "चाणक्यपुरी" के एक सिरे पर स्थित है। यह लगभग 80 एकड क्षेत्र में फैला है। यहां विभिन्न किस्म के पेड, पौधे लगाये गये हैं। इस पार्क का नामकरण भारत के पहले प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू के नाम पर किया गया है। पार्क की नींव 1969 में चाणक्यपुरी के निर्माण के समय रखी गई थी। इस पार्क के बीचों बीच गुलाब के पौधों की भरमार है जिनपर दिसंबर अथवा दूसरे महीनों में गुलाब के फूल खिला करते हैं। पार्क में चारों ओर धावन परिपथ बना हुआ है। यह सुबह शाम सैर या व्यायाम करने वालों के साथ ही धावकों और एथलीटों के बीच भी लोकप्रिय है। नेहरू पार्क में समय समय पर संगीत महोत्सव, सूफियाना संगीत, तबला वादन आदि किस्म के सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन होता रहता है।


title: राष्‍ट्रीय समुद्र प्रौद्योगिकी संस्‍थान

text: राष्‍ट्रीय समुद्र प्रौद्योगिकी संस्‍थान (National Institute of Ocean Technology / रासप्रौस) भारत सरकार के पृथ्‍वी विज्ञान मंत्रालय के तकनीकी स्‍कन्‍ध के रूप में विद्यमान है। यह संस्‍थान समुद्र के संसाधनों की फसल काटने से संबंधित तकनीकी विकासात्‍मक गतिविधियां संचालित करने के काम में लगा हुआ है।


title: परसवाड़ा विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र

text: परसवाड़ा विधानसभा क्षेत्र मध्य भारत में मध्य प्रदेश राज्य के 230 विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। यह बालाघाट (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) का एक खंड है।


title: नेहरू पार्क दिल्ली

text: पार्क तीन हिस्सों में विभाजित है। अशोक होटल की तरफ से शुरू करने पर पहले भाग में मुख्य उद्यान स्थित है। मध्य भाग में प्राचीन शिव मंदिर है। इसे पांडव कालीन बताया जाता है। तीसरे भाग में तरण ताल है। इसका प्रयोग केवल नेहरू पार्क क्लब की सदस्यता रखने वाले सरकारी अधिकारी और उनके परिजन ही कर सकते हैं।


title: राष्‍ट्रीय समुद्र प्रौद्योगिकी संस्‍थान

text: इस संस्थान के लक्ष्यक्षेत्र हैं - ऊर्जा व समुद्र जल से शुद्ध जल संगृहित करना, गहन सागर प्रौद्योगिकी, तटीय व पर्यावरणात्‍मक इन्‍जीनियरिंग, समुद्री ध्‍वनिकी, द्वीपों के लिए समुद्री विज्ञान व प्रौद्योगिकी और समुद्र परिवेक्षण प्रणाली आदि। इनके अलावा रासप्रौस के जलपोत प्रबंधन कक्ष दो तटीय अनुसन्‍धानात्‍मक जलपोतों का एक उत्‍फुल्‍लक टेन्‍डर व अनुसन्‍धानात्‍मक जलपोत और प्राद्योगिकी प्रदर्शनात्‍मक जलपोत का सन्‍धारण कर रहा है और उनके द्वारा, गृहाधीन कार्यक्रम अनुसन्‍धान संगठन व विश्‍व विद्यालयों को सेवाएं प्रदान कर रहा है।


title: नेहरू पार्क दिल्ली

text: नेहरू पार्क के अशोक होटल वाले हिस्से में मौजूद तालाब के किनारे रूसी क्रांतिकारी व्लादीमीर लेनिन की अष्ठधातु"अलोय" से निर्मित मूर्ति लगी हुई है। इसका अनावरण रूसी क्रांति की सत्तरवीं जयंती के अवसर पर 1 नवम्बर 1987 को सोवियत संघ के प्रधानमंत्री निकोलाई रिझकोव और तत्कालीन भारतीय प्रधानमंत्री राजीव गांधी ने किया था। दिल्ली सरकार द्वारा इस मूर्ति को यहां से हटाने के तमाम प्रयास किये जाने के बावजूद कम्युनिस्ट संगठनों के प्रबल विरोध के चलते ऐसा करना संभव नहीं हो सका। भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) के सदस्य और उसकी सांस्कृतिक इकाई "जन नाट्य मंच" के सदस्य यहां आमतौर पर हर वर्ष लेनिन के जन्मोत्सव के अवसर पर जमा होकर कविता पाठ करते हैं तथा क्रांतिकारी गीत गाते हैं।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: प्राणियों और वनस्पतियों को उनके मूल निवास के समकक्ष, या बिल्कुल भिन्न जलवायुवाले दूसरे प्रदेश में, कृत्रिम या प्राकृतिक तरीके से ले जाकर, सफलतापूर्वक उनका विस्तार किए जाने की पद्धति के लिए प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण (Naturalization of Plants and Animals) - इस पद का व्यापक रूप से प्रयोग किया जाता है। व्यापक अर्थ में देशीकरण पारिस्थितिक अनुकूलन ही है, किंतु सीमित अर्थ में देशीकरण का तात्पर्य उस क्रिया से है जिसके द्वारा जीवधारी का, अपने ही अथवा अन्य प्रदेश में, इस प्रकार परिवर्तन किया जाता है जिससे वह वहाँ की जलवायु की नई दशाओं को सहन करने की क्षमता प्राप्त कर ले और वहाँ के अनुकूल बन जाए। इस अनुकूलता का प्रतिपादन कुछ लोग लामार्क (Lamarck) और कुछ डार्विन (Darwin) के सिद्धांत के अनुसार करते हैं।


title: शतरंज के खिलाड़ी (१९७७ फिल्म)

text: शतरंज के खिलाड़ी 1977 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसी नाम से मुंशी प्रेमचंद द्वारा लिखी गई कहानी पर आधारित इस फिल्म के निर्देशक थे प्रसिद्ध बांग्ला फिल्मकार सत्यजित रे। इसकी कहानी १८५६ के अवध नवाब वाजिद अली शाह के दो अमीरों के इर्द-गिर्द घूमती है। ये दोनों खिलाड़ी शतरंज खेलने में इतने व्यस्त रहते हैं कि उन्हें अपने शासन तथा परिवार की भी फ़िक्र नहीं रहती। इसी की पृष्ठभूमि में अंग्रेज़ों की सेना अवध पर चढ़ाई करती है। फिल्म का अंत अंग्रेज़ों के अवध पर अधिपत्य के बाद के एक दृश्य से होता है जिसमें दोनों खिलाड़ी शतरंज अपने पुराने देशी अंदाज की बजाय अंग्रेज़ी शैली में खेलने लगते हैं जिसमें राजा एक दूसरे के आमने सामने नहीं होते। इस फिल्म को फिल्मकारों तथा इतिहासकारों दोनों की समालोचना मिली थी। फ़िल्म को तीन फिल्मपेयर अवार्ड मिले थे जिसमें सर्वश्रेष्ठ निर्देशक का पुरस्कार भी शामिल था।


title: रामजी भांगरे

text: रामजी राव भांगरे एक भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के क्रांतिकारी थे जिन्होने महाराष्ट्र मे अंग्रेजी हुकूमत के खिलाफ हथियार उठाए थे और ब्रिटिश शासन का अंत घोषित कर दिया था। रामजी भांगरे ने ब्रिटिश सरकार के खिलाफ हथियार उठाने से पहले भ्रष्ट पेशवा के खिलाप विद्रोह किया था। रामजी भांगरे का जन्म महाराष्ट्र में देवगांव के एक कोली परिवार मे हुआ था। ब्रिटिश सरकार ने उनहे काले पानी की सज़ा सुनाई थी। रामजी भांगरे प्रसिद्ध क्रांतिनायक राघोजी भांगरे के पिताजी थे एवं रामजी के चाचा वालोजी भांगरे ने पेशवा के खिलाफ विद्रोह किया था जिसने लिए उनको तोफ से उड़ा दिया गया।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: जब किसी प्राणी या वनस्पति का किसी नवीन और भिन्न देश में पदार्पण होता है और उसका देशीकरण किया जाता है तब उसमें निम्नलिखित परिवर्तन की संभावनाएँ हो सकती हैं:


title: रामजी भांगरे

text: १७९८ मे नाईक रामजी राव भांगरे ने पेशवा के खिलाफ मोर्चा खोला कयोंकी पेशवा गरीब लोगों के अधिकारों का हनन करने मे व्यस्त था। भांगरे ने कोली जाती के लोगों को एक करके आवाज उठाई और कोंकण मे पेशवा की धज्जीयां उड़ा दी। भांगरे काफी तेज एवं चालाक था इस बात का अनुमान इस बात से ही लगाया जा सकता है की पेशवा सरकार भांगरे को पकड़ने में हर वार नाकाम रही जिसके चलते पेशवा को भांगरे के साथ समझोता करना पड़ा। समझोते के तहत पेशवा जनता को किसी भी प्रकार से ज्यादा कर नही लगएगा और पेशवा ने भांगरे को बतौर सुबेदार सेना मे नियुक्त किया।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (1) किसी विशेष क्षेत्र में प्राणी की संख्या में स्पष्ट तीव्र वृद्धि होती है, जैसा ऑस्ट्रेलिया में खरगोशों तथा न्यूज़ीजैंड में हरित चटखों (green finches) की संख्या में। तीव्र वृद्धि के दो कारण हो सकते हैं : (Eò) अनुकूलन परिस्थितियाँ, जैसे भोजन की प्रचुरता और उससे प्रजनन की गति में वृद्धि तथा (JÉ) नए प्रदेश में शत्रुओं और अड़चनों की अनुपस्थिति।


title: रामजी भांगरे

text: १८१८ मे जब ब्रिटिश सरकार ने मराठा साम्राज्य अंत किया तो उस समय ब्रिटिश सरकार को महाराष्ट्र मे जगह जगह विद्रोह का सिमना करना पड़ा जिनमें से एक विद्रोह भांगरे के नेतृत्व मे पनप रहा था। भांगरे ने कोली लोगों का एक क्रांतिकारी समूह बनाया और ब्रिटिश सरकार को चुनौती दी। इसके बाद भांगरे एक अन्य कोली क्रांतिकारी के साथ मिल गया जिसका नाम "नाईक गोवींद राव खड़े" था वो भी मराठा सरकार मे रतनगढ़ किले का सुबेदार था। इसके बाद कई सालों तक भांगरे ने ब्रिटिश आधिन क्षेत्रों मे लूटपाट एवं बमबारी की लेकिन उन्हे रोकने मे ब्रिटिश सरकार असमर्थ रही। १८२९ मे भांगरे के नेतृत्व में विद्रोह ने व्यापक रुप ले लिया।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (3) आवागमन के कारण विभिन्न किस्म के प्राणियों की संख्या में वृद्धि और कुछ विलक्षण जातियों की उत्तरजीविता (survival)।


title: रामजी भांगरे

text: १८२९ मे ब्रिटिश सरकार ने भांगरे को मार गिराने के लिए केप्टन मैकिंटोश के नेतृत्व में पश्चिमी घाट से अंग्रेजी सेना भेजी लेकिन नाकाम शमी हाथ लगी। इसके बाद केप्टन ने स्थानीय लोगों से जानकारी जुटाने की कोशिश की परंतु कोई भी भांगरे के बारे में गुप्त जानकारी नही दे रहा था परन्तु कुछ समय बाद महाराष्ट्र के कुछ लालची चीतपावन ब्राह्मण अंग्रेजों के साथ मिल गए जिससे अंग्रेजों को काफी मदद मिली। जानकारी मिलने के बाद कैप्टन ने भीवंडी और कोंकण मे सेना तैनात कर दी साथ ही अहमदनगर, पूणे और मालेगांव से ब्रिटिश सेना ने क्रांतिकारीयों पर आक्रमण कर दिया लेकिन नाईक रामजी राव भांगरे बच कर निकल गया।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (5) कुछ जीव नए देश में बहुत शीघ्र ही वहाँ की जलवायु के अभ्यस्त हो जाते हैं और उनमें कोई वाह्य परिवर्तन नहीं होता, जैसा घोड़ों, खरगोशों, चूहों, गौरैयों और मुर्गियों में देखा जाता है, पर कुछ, जैसे तिब्बती याक, कम ऊँचाई के क्षेत्र में नहीं पनपते। पशुओं के देशीकरण की सफलता बहुत कुछ उनकी रचनात्मक विलक्षणताओं पर निर्भर करती है।


title: रामजी भांगरे

text: इसके बाद भांगरे के साथ और भी क्रांतिकारी लोग मिल गए जो रामा किरवा के नेतृत्व में थे साथ ही कुछ भील जाती के लोग भी मिल गए जो ब्रिटिश शासन के खिलाफ भड़के हुए थे। भांगरे और शक्तीसाली क्रांतिकारी सेना के साथ मिलकर भांगरे ने पश्चिमी घाट मे जैसे ब्रिटिश शासन को तोड़ के रख दिया था। विद्रोह के प्रकोप को देखते हुए फिर से ब्रिटिश सरकार ने अत्याधिक बल के साथ कैप्टन ल्युकिन, लैफ्टेनेंट ल्योड़ एवं लैफ्टेनेंट फोर्गस के नेतृत्व मे ब्रिटिश सेना भेजी जहां कुछ समय लड़ाई के पश्चात विद्रोहियों पर काबू पा लिया गया और नाईक रामजी राव भांगरे को बंंदी बनाकर काले पानी की सजा के लिए अंडमान निकोबार द्वीप पर मोजूद सेल्यूलर जेल भेज दिया गया।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (6) जब वातावरण, भोजन अथवा प्रकृति में किसी प्रकार के प्रत्यक्ष परिवर्तन के फलस्वरूप जैविक या आंगिक परिवर्तन ऐसा जड़ पकड़ लेता है कि उन परिस्थितियों के, जिनके कारण परिवत्रन हुए, समाप्त हो जाने पर भी परिवर्तन दृढ़ बना ही रहता है, तब ऐसे परिवर्तन रूपांतरण (modification) या व्यक्तिगत गुण (acquired character) का उपार्जन कहते हैं।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: जब कोई प्राणी एक देश से दूसरे देश में पहुँचता है, तब यह आगंतुक पहले से रहनेवाले देशी प्राणियों, अथवा पूर्वदेशीकृत प्राणियों का विनाश कर देता है, जैसे जमैका में रहनेवाले बक चूहों (crane rats) और विदेश से आगत जहाजों के चूहों (alien shiprats) का समूल नाश आगंतुक नेवले ने कर दिया। यह नाश दो प्रकार से होता है:


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: नए देश में नए जानवरों के साथ-साथ उनके परजीवियों (parasites) का प्रवेश भी हो सकता है, जैसे चूहों के साथ प्लेग के पिस्सू का और सूअरों के साथ, मनुष्यों में ट्राइकिनोसिस (Trichinosis) की बीमारी उत्पन्न करनेवाले, ट्राइकिनेला स्पाइरैलिस (Trichinella spiralis) का प्रवेश।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: यह संदेहात्मक है कि दो जातियों के चमगादड़ों को छोड़कर, न्यूज़ीलैंड का कोई भी स्तनी प्राणी स्वदेशोत्पन्न है। न्यूज़ीलैंड में 48 जातियाँ प्रविष्ट की गईं, जिनमें 44 जातियाँ जान बूझकर और चार अनजाने में। इन चार अनजाने प्राणियों में मूषक (mouse) की एक और चूहों (rats) की तीन जातियाँ हैं। यहाँ जब यूरोप के लोगों का बसना प्रारंभ हुआ, तब चूहों की इन तीनों जातियों में से एक जाति मस एक्ज़लैंस (mus exulans) समाप्त हो गई तथा 48 जातियों में से 25 जातियाँ भली भाँति स्थापित हो गईं।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: कैप्टन कुक के पदार्पण की तारीख से न्यूज़ीलैंड में 130 जाति के पक्षियों का प्रवेश जान बूझकर कराया गया है। 24 जातियाँ वास्तव में जंगली हो गई हैं, जिनमें से वन्य हंस (mallard), जंगली मुर्गी (pheasant), कबूतर, चकवा (skylark), कस्तूरिका (thrush), कस्तूरक (black bird), तुषारचटक (hedge sparrow), रूक (rook), सारिका (starling), भारतीय मैना (Indian mynah), गोरैया, नंदी चटक (chaffinch), स्वर्ण चटक (goldfinch), हरित चटक और पीली कलँगीवाली चिड़ियाँ (yellow hammer) हैं। दूसरी तरफ 1868 ई. से अब तक नौ जाति की चिड़ियाँ या तो विरल हो गई हैं या विलुप्त हो चुकी हैं, जैसे देशी कौआ, देशी कस्तूरिका, देशी तीतर (native quail), श्वेत वक (white heron) तथा अन्य पक्षी। ये किसी समय बहुत थे और अब स्थानों में खदेड़ दिए गए हैं, जहाँ अधिक आबादी नहीं है। टामसन लिखते हैं "ऐसा अवश्य नहीं सोचना कि केवल आगंतुक जानवरों के ही कारण ऐसा प्रभाव पड़ा है, यद्यपि चूहे, बिल्लियाँ, खरगोश, सूअर, मवेशी, तथा चिड़ियाँ अपने निवासक्षेत्र की सीमाओं को पारकर दूसरे क्षेत्र में बहुत दूर तक घुस गए हैं। निवास तथा प्रजनन स्थानों में प्रत्यक्ष बाधा और भोजन की पूर्ति में हस्तक्षेप के कारण, इन मूलदेशीय प्राणियों का विध्वंस और ह्रास हुआ है।"


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: जो बातें चिड़ियों के लिए लागू होती हैं, वे ही बातें निम्न केटि के प्राणियों, सरीसृपों से लेकर कीटों तक के लिए लागू होती हैं। किंतु पुन: इसका कारण आगंतुकों की प्रत्यक्ष प्रतिस्पर्धा में न ढूँढ़कर मानव हस्तक्षेपों में ढूँढ़ना होगा। इस बात की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि सन् 1870 के बाद से सरीसृप से लेकर कीटों तक की संख्या में असाधारण वृद्धि हुई है। इस प्रकार दक्षिणी द्वीप में बेलवर्ड (bellbird) अधिक संख्या में हो गए हैं, यद्यपि उत्तरी द्वीप में ये विरल हैं।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: जब देश के जलवायु में तीव्र परिवर्तन होते हैं, जैसे शुष्क जलवाय का आद्र्र जलवायु में, या उष्ण जलवायु शीत जलवायु में परिवर्तित हो जाता है, तब जैविक विकास में निम्नलिखित परिवर्तन होते हैं:


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (1) चरम अवस्था में, जैसे यदि कोई देश हिमाच्छादित हो जाए, तो वहाँ से जीव का लोप हो सकता है, जैसा हिमनद कल्प (Glacial period) में ग्रेट ब्रिटेन के अधिकांश भागों में हुआ।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (2) कम उग्र (severe) अवस्था में, जैसे क्रमिक प्रतिकूल अवस्था उत्पन्न होने पर वरण (selection) पर प्रभाव पड़ेगा। इस प्रकार शुष्क अवस्था का आगमन निकट होने पर, मरुदभिदी पौधे (xerophytic plants) जीवित रहते हैं और शीघ्र फूलने और फलनेवाले पौधे जाड़े में प्रकंद (rhizome) और शल्क कंद (bulb) के रूप में जमीन के अंदर चले जाते हैं। जब वर्ष में अनेक महीनों तक पृथ्वी हिमाच्छादित रहेगी, तब भी उपर्युक्त पौधे जीवित रहेंगे। जीवों के लिए शुष्क होनेवाले देशों में ग्रीष्मनिष्क्रियता (aestivation) और ठंढे देशों में शीतनिष्क्रियता (hybernation), उपयोगी होती है। जलवायु का परिवर्तन वनस्पति और प्राणियों के जीवन को विभिन्न प्रकार से प्रभावित कर सकता है।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (3) कुछ प्राणी, जो कुछ दूर तक चल सकते हैं और तीव्रगामी हैं, जलवायु परिवर्तन के कारण अपना निवास क्षेत्र बदल देते हैं, जैसे जब यूरोप में दक्षिण की ओर हिमनदकल्प का प्रसार हुआ, तब बहुत से उत्तरी स्तनी इसकी लपेट में आ गए। अतएव लेमिंग और आर्कटिक लोमड़ी के अवशेष सुदूर दक्षिण तक पाए जाते हैं। जब मृदु जलवायु (milder climate) प्रारंभ हुई और हिमखंड पिघलने लगा, तब आर्कटिक प्ररूप के वंशज, जैसे रेनडियर और श्वेत लोमड़ियाँ, उत्तर की ओर चली गईं।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (4) किसी देश की जलवायु का परिवर्तन, प्राणियों के स्वभाव में महत्वपूर्ण परिवर्तन ला देता है और जीव के जीवनचक्र को भी निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भाग लेता है। जलवायु परिवर्तन के कारण प्राणी की उपापचयी क्रिया (metabolic) की गति मंद या तीव्र हो सकती है, अथवा जीवन की किसी विशेष अवस्था (phases) में परिवर्तन हो सकता है। स्तनी प्राणियों में, कम से कम अंत: स्त्रावी ग्रंथि (endocrine gland) अथवा ग्रंथियों की स्त्राविक क्रियाशीलता, में भिन्नता उत्पन्न हो सकती है।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: (5) स्तनी में गर्भकाल एवं प्रसव की ऋतु, पक्षियों में देशांतरण की आवर्तिता, शीतनिष्क्रियता, विश्राम, शीततंद्रा (coma), सुस्ती इत्यादि का कारण जलवायु परिवर्तन हो सकता है। आद्र्रता बढ़ने से रसीले पौधों की उत्पत्ति होती है फिर इसके फलस्वरूप कोंपल चरनेवाले प्राणियों की वृद्धि होती है, क्योंकि जंगल का विस्तार होता है तो जीवों को आश्रय मिलता है। आद्र्रता की थोड़ी कमी से घास में वृद्धि होती है और उसके कारण घास चरनेवाले जानवरों में वृद्धि होती है। शुष्कता से जंगल की सीमा में संकुचन होता है और इस प्रकार प्राणी नए आश्रय (haunts) की खोज के लिए प्रेरित होता है।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: जब किसी बहुमूल्य वनस्पति या जानवर का बिल्कुल नए और भिन्न प्रकार की जलवायु वाले देश में देशीकरण के लिए आयात करना हो, तब आयातकर्ता को चाहिए कि वह पशु या वनस्पति की किसी ऐसी किस्म को चुने जो उस जलवायु के अनुकूल प्रतीत हो। गुण की विभिन्नता का भी ध्यान रहना चाहिए, क्योंकि कुछ मूलवृंत, या पशु वंश (stocks), अन्य की अपेक्षा अधिक रूढ़ हाते हैं। होनहार मूलवृंत या पशु का किसी माध्यमिक स्थान में आयात करना उपयोगी होगा। डार्विन ने प्रेक्षित किया कि इंग्लैंड में पाली गई भेड़ों की अपेक्षा केप ऑव गुडहोप की मेरीनो नस्ल की भेड़ें भारत में भली भाँति वृद्धि करती हैं। उन अवस्थाओं में जहाँ नए देश में पशु या वनस्पति की वृद्धि में सफलता किसी विशेष गुण, जैसे मोटे फर या रोएँदार पत्तियों पर निर्भर करती है, उनका वरण ऐसे परिवर्त (variants) में किया जाए जिनमें वांछित दिशा में भिन्नता की प्रवृत्ति भली भाँति जान पड़े।


title: प्राणियों और वनस्पतियों का देशीकरण

text: विलिस (Willis) ने देखा कि बहुत असंगत प्रयास करने के कारण मनुष्य देशीकरण में असफल रहा है। असफलताओं से शिक्षा लेकर मनुष्य क्रमिक परिवर्तन का प्रयास कर रहा है, जैसा उसने लाइबिरिया की कॉफी (Coffee) को जावा में उगाने में किया है। कॉफी के प्रत्येक क्रमिक पीढ़ी के बीज को लेकर, प्रत्येक बार कुछ अधिक गजों की ऊँचाई पर बोकर, जिस प्राकृतिक अवस्था के अनुरूप बीज था उससे भी बहुत अधिक ऊँचाई पर भली भाँति विकसित होने के योग्य बना दिया गया है। लंका के वानस्पतिक उपवन में यूरोप से लाया गया सुंदर साइपीरस पयारस (Cyperus papyrus) के बीज को उगाने का प्रयास निष्फल हो गया, किंतु भारत के सहारनपुर से लाए गए बीज के उगने का प्रयास सफल हो गया। इसका निष्कर्ष यह है कि मनुष्य को बहुत अधिक शीघ्रता नहीं करनी चाहिए और प्राकृतिक प्रक्रियाओं से सबक लेकर, लंबी अवधि में धीरे धीरे, क्रम से देशीकरण करना चाहिए।


title: निउए

text: निउए (Niue) प्रशांत महासागर के दक्षिणी भाग में स्थित एक द्वीप देश है। यह भौगोलिक व सांस्कृतिक रूप से पोलीनेशिया क्षेत्र का हिस्सा है। यह एक नन्हा राष्ट्र है और इसकी कुल आबादी लगभग १,१०० लोगों की ही है। निउए का न्यू ज़ीलैण्ड के साथ विषेश सम्बन्ध है जिसके अंतर्गत निउए के नागरिकों को न्यू ज़ीलैण्ड की नागरिकता भी मिली हुई है और, इसके फल-स्वरूप लगभग ९०% मूल निउएई लोग अब न्यू ज़ीलैण्ड में बसे हुए हैं।


title: आराफ़ूरा सागर

text: आराफ़ूरा सागर, प्रशांत महासागर के पश्चिम में स्थित है और यह ऑस्ट्रेलिया और नया गिनी के बीच के सहूल महाद्वीपीय ताक पर आच्छादित है।


title: रोल्ड डाहल

text: रोल्ड डाहल, साउथ वेलस् के कार्डिफ शहर में १३ सितंबर १९१६ को नॉरवे से आए एकपरिवार में पैदा हुए थे। डाहल तीन साल के थे, जब उनकी सात साल की बहन की मृत्यु हो गयी। और कुछ सप्ताह के बाद उनके पिता भी चल बसे। इस हाद्से के बाद, उनकी माँ डाहल को अंग्रेजी स्कूलों में दाखिला दिलाकर अपने मृत पति की इच्छा का पालन किया। डाहल को लांडाल्फ नामक एक स्कूल में भरती करने के बाद वहाँ वे ज़्यादा दिन नहीं रहे, इसलिये कि वे वहाँ जाना पसन्द नहीं करते थे। तो, फिर से और कई बार स्कूल बदलते गये। रेपटन नामक जगह से अपनी शिक्षा पूरी की। डाहल ने दूसरे विश्व युध में अपनी हवाई जहाज़ उडाने की प्रतिभा दिखाकर, विंग कमांडर के पद को हासिल किया। उनको १९४० में एक लेखक के रूप में दुनिया ने देखा। डाहल ज़्यादातर बच्चों की कहनियाँ लिखते थे, लेकिन अपने जीवनकाल में उन्होने बच्चों से लेकर बडों तक के आयु वर्गों के लिये किताबें लिखी हैं। उनको बीसवी सदी के सबसे बडे लेखकों में से एक माना जाता है। साहित्य में उनके योगदान के लिए अन्य पुरस्कारों में १९८३ में 'वोर्ल्ड फांटसी अवार्ड फार लाइफटाइम अचीवमेंट' पुरस्कार प्राप्त हुअ, और १९९० में, ब्रिटिश बुक अवार्डस् में, उनको उस वर्ष के सबसे उत्तम लेखक बताया गया। डाहल की लघु कहानियाँ उनकी अप्रत्याशित और अभावुक अंत के लिये जानी जाती हैं, और अक्सर अपनी पुस्तकों में हास्य रस का ज़्यादा उपयोग करके पाठकों का ध्यान बहलाए रखने के लिये जाने जाते है। उनकी प्रसिद्ध लेखनाओं में 'जेम्स आंड द जाइंट पीच', 'मटिल्डा', 'चार्ली आंड द चोक्लेट फाक्टरी', 'द विचस', 'मै अंकल आस्वाल्ड' शामिल हैं।


title: आराफ़ूरा सागर

text: आराफ़ूरा सागर, के पूर्व में टॉरेस जलडमरूमध्य और कोरल सागर, दक्षिण में कारपेंटरिया की खाड़ी, पश्चिम में तिमोर सागर और उत्तर पश्चिम में बांदा सागर और सेरम सागर स्थित हैं। इसकी लम्बाई 1290 किलोमीटर (800 मील) और चौड़ाई 560 किलोमीटर (350 मील) है। इस समुद्र की गहराई 50-80 मीटर के बीच है और यह पश्चिम की ओर जाने पर बढ़ती है। यह एक उथला उष्णकटिबंधीय समुद्र है और बहुत से उष्णकटिबंधीय चक्रवातों का उद्गम स्थल है।


title: रोल्ड डाहल

text: अगस्त १९३९, दूसरा विश्वयुद्ध का वक्त था, जब एक फाइटर पैलेट की ज़िम्मेदारी लेकर , दार-ए-सलाम पर कब्ज़ा किये हुए जर्मनी के सिपाहियों को, रोल्ड डाहल ने रोका। डाहल 'अस्कारिस' की एक पलटन और, 'अफ्रीकी राइफल्स' के लेफ्टिनेंट बनाये गये थे। नवम्बर १९३९ में, रोलड डाहल को रॉयल एर में काम मिला। छः महिनों की ट्रेनिंग, हॉकर हॉट्स में करने के बाद, उनको पैलट अफसर बनाया गया। डाहल को इस बीच, अपने काम में कीन्या के वन्य जीवन को देख कर, प्रेरना मिली। एक हादसे में वे बहुत घायल हो गये और उनको अस्पताल में भरती किया गया, जहाँ उनहोने अपने उस हादसे की कहानी लिखने का इरादा किया। लेकिन उनको वहाँ के तीव्र काम की वजह से अकसर तब्यत खराब होने लगी। इसलिये, उनको एक ट्रेनिंग कैंप में अफसर बनाकर भेज दिया गया। युध के अंत के बाद, १९५३ में उन्होने फिल्म अभिनेत्रि, पट्रीसिया नील से विवाह किया। नवम्बर, १९६२ में उनकी बेटी ओलिविया डाहल का देहांत हो गया। अपने जीवन में मौत को देखना, उनको निराशाजनक था। १९८२ की उनकी किताब "बी एफ जी" को अपनी बेटी को समर्पित किया। यहाँ से उन्होने धार्मिक बातों की ठोस आलोचना की। उनको इज़राइल देश की स्रुष्टि की वजह से देशों में बढती हुई अशांति की नपसंदगी व्यक्त की और, इज़राइल के निर्माण को उस वक्त की समस्याओं का मूल मानते थे। वैद्यकीय अनुसंधान का प्रोत्साहन करने के लिये, वे दान करते थे, और अनाथालयों में सुविधाओं का इंतज़ाम करवाते थे।


title: आराफ़ूरा सागर

text: यह समुद्र आराफ़ूरा ताक और सहूल ताक के कुछ भाग पर आच्छादित है। पिछले हिमयुग के दौरान जब समुद्र का जल स्तर कम था, उस समय मानवों ने आराफ़ूरा ताक, टॉरेस जलडमरूमध्य और कारपेंटरिया की खाड़ी द्वारा निर्मित एक बड़े सपाट भूमि सेतु का प्रयोग नये गिनी से ऑस्ट्रेलिया में प्रवास हेतु किया था। इस संयुक्त भूखंड से सहूल महाद्वीप का गठन हुआ था।


title: रोल्ड डाहल

text: डाहल के कई कहानियों में, आमतौर पर एक बच्चे की दृष्टि से लेखन किया गया है। उनकी कविताओं में, डाहल प्रसिद्ध नर्सरी गानों की एक विनोदी व्याख्या देते हैं। उनकी सबसे पहली किताब १९४२ में 'षाट ओवर लिब्या' नाम से प्रकाशित की गयी, जिसमे, उनकी युध के दिनों की कहानी है। उनकी पहली बाल साहित्य किताब, 'द ग्रेम्लिन्स' थी। उस के बाद उन्होने 'मटिल्डा', 'चार्ली आंड द चोक्लेट फाक्टरी', जैसी प्रसिध किताबों की रचना की। उनकी इन किताबों में कहानी का खलनायक, एक बच्चों के प्रति गुस्सा करनेवाला चरित्र है। 'द स्मोकर' किताब वयस्क दर्शकों के लिये लिखी, जिस पर कई चलचित्र बने हैं। उनको अपने साहित्य के योगदान के लिये, 'द मिस्ट्री राइटर्स ऑफ अमेरिका' संघटन से तीन एडगर अवार्ड दिये गये। उनका ये लिखने का अंदाज़ अपने बचपन के दिनों से मिला था, जब वे वीरों और महावीरों की कहानियाँ पढते थे। अपनी माँ की प्रशंसा करते हुए, उनको एक उत्तम बयान करने वाली बुलाया। रुड्यार्ड किप्लिंग, चार्ल्स डिकेन्स, विलियम ठाकेरे आदि महान लेखकों से प्रभाव लेते हैं।


title: रोल्ड डाहल

text: २३ नवम्बर, १९९० में रोल्ड डाहल कि एक रक्त रोग की वजह से मृत्यु हो गई। सेंट पाल चर्च, जो आज इंग्लैण्ड के बकिंगहाम्पशैर में है, वहाँ उनकी समाधि है। उनको चॉकलेट, पेनसिलों, के साथ दफनाया गया। कार्डिफ शहर में, उनके नाम से, वहाँ के मशहूर ओवल प्लाज़ा का नाम बदला गया। २००५, मिस्डन शहर में, उनके नाम का संग्रहालय बनाया गया। २००६ रॉयल सोसाइटी की सूची में, मशहूर लेखिका जे. के. रोलिंग 'चार्ली आंड द चोक्लेट फाक्टरी' को उनकी सबसे पसंदीदा किताब बताती हैं। हास्य किताबें लिखने वाले लेखकों को उनके नाम का प्रसिध पुरस्कार दिया जाता है। रोल्ड डाहल की किताबें इस सदी में भी बच्चे बडी उत्सुकता से पढते हैं।


title: नखकवकता

text: नाखूनों के कवक द्वारा संक्रमित होने को नखकवकता या नखदद्रु (Onychomycosis या "tinea unguium") कहते हैं। यह नाखूनों में सबसे अधिक होने वाला रोग है। यह केवल अंगूठे में या इसके अलावा अन्य अंगुलियों की नखों में भी हो सकता है। किन्तु अंगूठों का संक्रमण अपेक्षाकृत अधिक देखा जाता है।


title: महाराजा बीर बिक्रम विमानपत्तन

text: महाराजा बीर बिक्रम विमानपत्तन अगरतला स्थित स्थानीय विमानपत्तन है। इसका ICAO कोड है VEAT और IATA कोड है IXA। यह एक नागरिक हवाई अड्डा है। यहां कस्टम्स विभाग उपस्थित नहीं है। इसका रनवे पेव्ड है। इसकी प्रणाली यांत्रिक हाँ है। इसकी उड़ान पट्टी की लंबाई 6000 फी. है।


title: कोल (भूविज्ञान)

text: भूविज्ञान में कोल (Col) दो पर्वतों के बीच में उपस्थित कटक (ridge) का सबसे निचला स्थान होता है। यदि दो पर्वतों के बीच में से निकलना हो तो कोल ही सबसे निम्न स्थान होता है। बड़े कोल को अक्सर पहाड़ी दर्रा (mountain pass) कहा जाता है। विश्व में कई कोल प्रसिद्ध हैं, मसलन हिमालय में उत्तर कोल (North Col) एवरेस्ट पर्वत और चंग्त्से पर्वत के बीच में स्थित कटक के ऊपर से निकलने का एक तीखी दीवारों वाली दरार है जिसे हिमानियों ने लाखों वर्षों में बह-बह कर काटकर बनाया है।


title: हंगामा टीवी

text: हंगामा टीवी भारत में बच्चों के लिए एक टीवी चैनल है, मुंबई में आधारित है। मूलतः यूटीवी सॉफ्टवेयर कम्युनिकेशंस की एक सहायक, २००४ में शुरू, चैनल २००६ में डिज्नी के लिए बेच दिया गया था। विडंबना यह है कि, डिज्नी २०११ में यूटीवी खरीदा। चैनल को बढ़ाने में मदद की भारत में डिज्नी की उपस्थिति। हंगामा अब डिज्नी चैनल वर्ल्डवाइड के एक ऑपरेटिंग इकाई है। यह मुख्य रूप से बच्चों और पूर्व किशोर के उद्देश्य से है (उम्र ४-१४) तीन भाषाओं में उपलब्ध (हिंदी, तमिल और तेलुगु)।


title: हंगामा टीवी

text: हंगामा टीवी भारत में एक स्थानीय बच्चों के १६ घंटे हिंदी मनोरंजन चैनल है। यह में उपलब्ध है हिंदी, तमिल और तेलुगू भाषा। हंगामा टीवी सभी प्रमुख केबल और भारत में सभी प्रमुख उपग्रह प्लेटफार्मों में उपलब्ध है।


title: हंगामा टीवी

text: इस ब्लॉक डोरेमोन अपने नाम किया, जो पूरे दिन हर सोमवार एपिसोड प्रसारित. यह हंगामा टीवी के लोगो के केंद्र में डोरेमोन के चेहरे विशेष।


title: हंगामा टीवी

text: इस ब्लॉक प्रसारित शिनचैन पूरे दिन अपने नाम किया जो हर शुक्रवार एपिसोड। यह हंगामा टीवी के लोगो के केंद्र में शिन चान चेहरा विशेष।


title: हंगामा टीवी

text: भेजा शुक्रवार में हवा बंद मजबूर किया गया था अक्टूबर २००८ कारण शो भीतर अत्यधिक अनुचित सामग्री के बारे में विवाद खत्म शिन चान के प्रसारण पर प्रतिबंध लगाने के लिए। शो, भेजा शुक्रवार ब्लॉक के साथ साथ भारी सेंसरशिप के साथ यद्यपि, २७ मार्च, २००९ को शुरू हुआ।


title: खाद्य भंडारण

text: फसल कटने के तुरन्त बाद यह आवश्यक होता है कि अन्न को कुछ सप्ताह या कुछ माह के लिये सुरक्षित रखा जाय। इसे ही खाद्य भण्डारण कहते हैं।


title: सेतरावा

text: कहा जाता है कि कन्नौज के शासक जयचंद से नाराज होकर उनके भतीजों राव सीहाजी एवं सेतरामजी ने कन्नौज से मारवाड़ की ओर प्रस्थान किया। बीच रास्ते में हुए युद्ध में सेतरामजी वीरता से लड़ते हुए वीरगति को प्राप्त हुए। जिस स्थान पर सेतरामजी ने वीरगति प्राप्त की, उस स्थान का नाम सेतरावा रखा गया। राव सीहाजी ने पाली को अपनी कर्म स्थली बनाया। उनके वंशज राव जोधाजी ने जोधपुर की स्थापना की थी। स्पष्ट है कि सेतरावा कस्बे की स्थापना जोधपुर से भी बहुत पहले हो गई थी।


title: संतोष कुमार

text: संतोष कुमार भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने बिहार की पूर्णिया सीट से जनता दल (यूनाइटेड) की ओर से भाग लिया।


title: भूटान की सीमाएँ

text: भूटान केवल भारत और चीन के साथ अपनी सीमा साझा करता है। भू- आबद्ध देश होने के कारण भूटान की कोई समुद्री सीमा नहीं है।


title: सेतरावा

text: सेतरावा कस्बा जोधपुर-जैसलमेर राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 125 पर जोधपुर से 105 किलोमीटर एवं जैसलमेर से 183 किमी की दूरी पर स्थित है। फलोदी-रामजी की गोल मेगा हाइवे भी कस्बे से होकर गुजरता है। इसकी समुन्द्र तल से औसत ऊंचाई 273 मीटर है। यहां चारों ओर रेत के टीले (जिन्हें स्थानीय बोली में धोरा बोला जाता है) हैं।


title: भूटान की सीमाएँ

text: भूटान के चीन के साथ कुछ भूमि विवाद हैं। लगभग 1911 में एक संक्षिप्त अवधि के लिए, चीन गणराज्य ने आधिकारिक तौर पर भूटान के कुछ हिस्सों पर एक क्षेत्रीय दावा बनाए रखा। 1949 में चीनी नागरिक युद्ध में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा मुख्य भूमि चीन पर नियंत्रण करने के बाद क्षेत्रीय दावे को पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना द्वारा बनाए रखा गया था माओत्से तुंग "ने चीनी क्रांति और कम्युनिस्ट पार्टी" के मूल 1939 संस्करण में घोषित किया कि "चीन की सही सीमाओं में बर्मा, भूटान और नेपाल शामिल होंगे"। अपनी फाइव फिंगर्स ऑफ तिब्बत नीति में, उन्होंने भूटान को तिब्बत का एक हिस्सा, अत: चीन का भी हिस्सा घोषित किया। 1959 में, चीन ने चीन के "संक्षिप्त इतिहास" में एक नक्शा जारी किया जहां भूटान के साथ-साथ अन्य देशों के काफी हिस्से को उसके क्षेत्रीय दावों में शामिल किया गया था। 1998 में, चीन और भूटान ने सीमा पर शांति बनाए रखने के लिए एक द्विपक्षीय समझौते पर हस्ताक्षर किया गया। समझौते में, चीन ने भूटान की संप्रभुता और क्षेत्रीय अखंडता के लिए अपने सम्मान की पुष्टि की और दोनों पक्षों ने शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के पांच सिद्धांतों के आधार पर संबंध बनाने की मांग की। हालांकि, कथित तौर पर 1998 के समझौते का उल्लंघन करते हुए भूटान जिस क्षेत्र को भूटानी क्षेत्र होने का दावा करता है, उस पर चीन द्वारा सड़कों के निर्माण ने तनाव को भड़काया था। हालांकि, 2002 में, चीन ने विवादित भूमि के अपने स्वामित्व का दावा करते हुए, 'सबूत' होने का दावा किया; बातचीत के बाद अंतरिम समझौता हुआ। 2 जून 2020 को, चीन ने उस क्षेत्र पर एक नया विवाद खड़ा किया जो पहले कभी सीमा वार्ता में नहीं आया था। वैश्विक पर्यावरण सुविधा (जीईएफ) की आभासी बैठक में, चीन ने पूर्वी भूटान के ट्रैशिगांग जिले में सकटेंग वन्यजीव अभयारण्य के लिए अनुदान पर आपत्ति जताते हुए दावा किया कि यह क्षेत्र विवादित है। २०२१ में, नई उपग्रह छवियों से पता चलता है कि चीन ने भूटान के क्षेत्रीय दावों के भीतर कई दूरस्थ गांवों का निर्माण किया है।


title: सेतरावा

text: सेतरावा में पत्थर की सैंकड़ों खानें है। जिससे निकलने वाली पत्थर की पट्टियां (जिसे स्थानीय बोली में छीण कहा जाता है) प्रसिद्ध है। यहां की छीण सवा से डेढ़ फीट चौड़ी होती हैं।


title: भूटान की सीमाएँ

text: भूटान और भारत के बीच की सीमा, भूटान में प्रवेश करने वाली एकमात्र भूमि है, क्योंकि चीन के साथ सीमा पूरी तरह से बंद है। विदेशी नागरिकों के लिए एकल प्रवेश बिंदु जयगांव, अलीपुरद्वार उपखंड, अलीपुरद्वार जिला के भारतीय राज्य में पश्चिम बंगाल और Phuntsholing, दक्षिण पश्चिम में भूटान के नगरों के बीच है।


title: सेतरावा

text: यहां पर नागाणाराय माता, माता राणी भटियाणी, चामुंडा माता और जैन मंदिर है जो तकरिबन 650 साल पुराना है एवं अन्य कई भव्य मंदिर है। कस्बे में महादेव जी का प्राचीन मठ भी है। इसके अलावा कई छोटी बड़ी भव्य छतरियां भी स्थित है। मुख्य बाजार से 3 किमी दूर जोधपुर-जैसलमेर राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 125 पर एक प्राचीन तालाब (जिसे बावकान तालाब के नाम से जाना जाता है) स्थित है। इसी के पास सेतरावा का प्रसिद्ध पशु मेला भरता था। जिसमें दूर-दूर से पशुपालक एवं व्यापारी पशुओं की खरीद-फरोख्त करने आते थे। विगत कुछ वर्षों से यह मेला आयोजित नहीं किया जा रहा है।


title: भारत सरकार अधिनियम, १९१२

text: भारत सरकार अधिनियम 1912 यूनाइटेड किंगडम की संसद का एक अधिनियम था, जिसने ब्रिटिश भारत के शासन में बदलाव किए। 25 जून 1912 को इसे शाही स्वीकृति मिली।


title: भारत सरकार अधिनियम, १९१२

text: इस अधिनियम ने बंगाल के पुनर्गठन से संबंधित कई समस्याओं का समाधान किया। 1905 में, बंगाल प्रेसीडेंसी को दो भागों में विभाजित किया गया था, और पूर्वी हिस्से को असम प्रांत के साथ जोड़कर पूर्वी बंगाल और असम का नया प्रांत बन गया। विभाजन ने काफी विरोध और अशांति उत्पन्न की, और 1911 में बंगाल प्रांत को फिर से तीन प्रांतों - बंगाल (वर्तमान पश्चिम बंगाल और बांग्लादेश), बिहार और उड़ीसा, और असम में पुनर्गठित किया गया।


title: भारत सरकार अधिनियम, १९१२

text: अधिनियम के पहले खंड ने बंगाल के नव नियुक्त राज्यपाल की शक्तियों को संशोधित किया। 1912 तक, भारत के गवर्नर-जनरल ने ही बंगाल प्रेसीडेंसी के गवर्नर के रूप में भी कार्य किया था। मार्च 1912 में, भारत के राज्य सचिव ने घोषणा की कि पुन: एकीकृत बंगाल प्रांत अपने स्वयं के राज्यपाल के अधीन एक प्रांत होगा। अधिनियम ने नए गवर्नर को बॉम्बे और मद्रास प्रेसीडेंसी के राज्यपालों के समान अधिकार दिए, जिनमें गवर्नर-जनरल की अनुपस्थिति में गवर्नर-जनरल के रूप में कार्य करना, गवर्नर और उसकी परिषद का वेतन, और कार्यकारी परिषदों के सदस्यों की संख्या और योग्यता शामिल है। ।


title: भारत सरकार अधिनियम, १९१२

text: अधिनियम के दूसरे खंड ने बिहार और उड़ीसा के नए प्रांत के लिए एक विधान परिषद के निर्माण की अनुमति दी, और एक लेफ्टिनेंट-गवर्नर के तहत प्रांतों के लिए नव-निर्मित विधान परिषदों की संसदीय समीक्षा को समाप्त करने के लिए भारतीय परिषद अधिनियम 1909 में संशोधन किया।


title: भारत सरकार अधिनियम, १९१२

text: अधिनियम के तीसरे खंड ने मुख्य आयुक्तों के अधीन प्रांतों के लिए विधान परिषदों के निर्माण की अनुमति दी। इस अधिकार का उपयोग असम प्रांत के लिए १४ नवंबर १९१२ को और १० नवंबर १९१३ को मध्य प्रांत के लिए एक विधान परिषद की स्थापना के लिए किया गया था।


title: उदयपुर ग्रामीण विधानसभा क्षेत्र (राजस्थान)

text: उदयपुर ग्रामीण विधानसभा क्षेत्र राजस्थान में उदयपुर जिले में स्थित विधान सभा क्षेत्र है। यह क्षेत्र उदयपुर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तरगत आता है। इस विधानसभा क्षेत्र में जनजाति बहुल समाज रहता है।


महेन्द्रगढ़ विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, हरियाणा हरियाणा के महेंद्रगढ़ जिले में स्थित एक विधान सभा क्षेत्र है। यह भिवानी महेन्द्रगढ़ लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत आता है।


title: मसाई पठार

text: यह प्राकृतिक सुंदरता और विभिन्न प्रकार के मौसमी वन्य फूलों के लिए जाना जाता है जो अगस्त और सितंबर के महीनों में खिलते हैं। यह पठार समुद्र तट से 900 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है और इसका क्षेत्रफल में लगभग 1.5 वर्ग किलोमीटर है। मसाई पठार में फूल वाले पौधों की विविधता देखने को मिलती है। इनमें ऑर्किड और मांसाहारी पौधे जैसे कि "यूट्रीकुलरिया" ("Utricularia") और "ड्रोसेरा इंडिका" ("Drosera indica") शामिल हैं।


title: भरभोलिए

text: भरभोलिए गाय के गोबर से बने ऐसे उपले होते हैं जिनके बीच में छेद होता है। इस छेद में मूँज की रस्सी डाल कर माला बनाई जाती है। एक माला में सात भरभोलिए होते हैं। होली में आग लगाने से पहले इस माला को भाईयों के सिर के ऊपर से सात बार घूमा कर फेंक दिया जाता है। रात को होलिका दहन के समय यह माला होलिका के साथ जला दी जाती है। इसका यह आश्य है कि होली के साथ भाईयों पर लगी बुरी नजर भी जल जाए। भारतीय जन मानस व संस्कृति में गाय के गोबर का अपना विशेष महत्व है। होली पर भी इसका महत्व देखने को मिलता है। किसी समय जब घर घर में गाय हुआ करती थी उस समय होली के दिनों में दोपहर में घर की महिलाएँ उपले और भरभोलिए बनाती थी लेकिन बदलते परिवेश ने इसमें फर्क डाला है। आज घर घर में गैस के चूल्हों ने जगह बना ली है और गाय का गोबर उपयोग में नहीं आता है। इस कारण भरभोलियों को घर में बनाना संभव नहीं हैं। लेकिन होली के अवसर पर इन्हें दूकान से ख़रीदा जा सकता है। इन भरभोलियों का राजस्थान में बहुत प्रचलन है। बीकानेर के दम्माणियों के चौक व बारहगुवाड चौक में होली के अवसर पर भरभोलियों की बिक्री परवान पर चढ़ती है।


title: जीवात्मा

text: जीवात्मा भारतीय दर्शनों में प्रयुक्त एक शब्दावली है जिसका विभिन्न मतों में अलग-अलग अर्थ व्यक्त किया गया है और भिन्न-भिन्न लक्षण गिनाये गये हैं।


title: चैनपुरा

text: चैनपुरा गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है। यह मुस्लिम बाहुल्य छेत्र हैं


title: फुसरो

text: वर्तमान में झारखण्ड राज्य (पूर्व में बिहार राज्य) के उत्तरी छोटानागपुर प्रमंडल में बोकारो जिला (1 अप्रैल 1991 से, पूर्व में हजारीबाग तत्पश्चात गिरिडीह जिला) के बेरमो अनुमंडल, प्रखंड सह अंचल एवं थाना के अंतर्गत एक छोटा किन्तु तीव्र गति से विकासशील शहर है। बेरमो विधानसभा (2019 के विधानसभा चुनाव में इस क्षेत्र से स्व: राजेंद्र प्रसाद सिंह जी ने जीत प्राप्त की परन्तु उनकी निधन हो जाने के कारण 2020 में इस सीट पर उपचुनाव हुआ जिसमें वर्तमान विधायक स्व: राजेंद्र प्रसाद सिंह के सुपुत्र कुमार जयमंगल सिंह उर्फ अनुप सिंह जी ने जीत कर हासिल की है) एवं गिरिडीह लोकसभा (2019 के लोकसभा चुनाव में जीत हासिल कर वर्तमान संसद चंद्र प्रकाश चौधरी जी है ) क्षेत्र के अंतर्गत आने वाला फुसरो राजनितिक रूप से भी अत्यंत सक्रीय है, पर फिर भी कई विडम्बनाओं से ग्रसित यह क्षेत्र अपनी सहनशीलता, भाईचारे एवं सौहार्द्रपूर्ण व्यवहार के लिए अपने आप में आसपास के क्षेत्रों के लिए एक मिसाल है।


title: फुसरो

text: यह अपने जिला मुख्यालय बोकारो से 35 कि।मी। पश्चिम में अवस्थित है तथा अपनी राजधानी राँची से 120 कि।मी। उत्तर-पश्चिम में स्थित है, यहाँ के डाक-घर (कम्प्यूटरीकृत) फुसरो बाज़ार का पिन कोड 829144 तथा भारत संचार निगम लिमिटेड, बेरमो के अंतर्गत इसका टेलीफोनिक एस।टी।डी। कोड 06549 है तथा फुसरो रेलवे स्टेशन का कोड (PUS) है। बोकारो जिला के अंतर्गत आने से यहाँ की जिन गाड़ियों का पंजीकरण होता है जिला शहर से होता हैं उनका ट्रांसपोर्ट व्हीकल रजिस्ट्रेशन कोड JH09 से शुरू होता है।


title: फुसरो

text: वर्ष मार्च 2008 में फुसरो नगर परिषद् के गठन के बाद से शहर में नगरीय प्रणाली के अनुपालन का प्रयास हो रहा है, हालाँकि इसकी गति सरकारी व्यवस्था के कारण कुछ धीमी ही है, परन्तु धैर्य के साथ फुसरो की जनता का साथ प्राप्त हो रहा है, जिससे यह एक बेहतर एवं स्वच्छ नगरीय वातावरण की दिशा में लगातार अग्रसर होता ही जा रहा है। फुसरो नगर परिषद् में बेरमो प्रखंड के छः पंचायत से फुसरो, ढोरी, करगली, अमलो, मकोली व कारो को लेकर वर्तमान में कुल 28 वार्ड बने हैं। जिसके बाद से ही अधिसूचित क्षेत्र समिति फुसरो के स्थान पर नगर परिषद फुसरो (वर्तमान 2017 के नगर परिषद चुनाव में इस क्षेत्र से अध्यक्ष राकेश कुमार सिंह उर्फ चुन्नु सिंह जी है एवं उपाध्यक्ष छेदी नुनिया जी है एवं 28 वार्ड में वार्ड पार्षद भी है )कहलाने लगा।


title: फुसरो

text: वर्ष 2011 की जनगणना के अनुसार फुसरो नगर परिषद् के अंतर्गत आने वाली कुल आबादी करीब 89,178 है जिसमे से करीब 46,605 आबादी पुरुषों की तथा स्त्रियों की आबादी करीब 42,573 है, तथा जिनमे अनुसूचित जाति की आबादी करीब 13,635 एवं अनुसूचित जनजाति की आबादी करीब 5,109 है। शिक्षित व्यक्तियों की कुल जनसख्या में हिस्सेदारी करीब 61,000 है जिनमे से करीब 35,000 पुरुष एवं करीब 26,000 महिलाएं शामिल हैं।


title: फुसरो

text: फुसरो, लगभग 45।22 वर्ग कि।मी। क्षेत्र में फैला है तथा अक्षांश 23।77 डिग्री उत्तर तथा देशांतर 85।99 डिग्री पूर्व में स्थित है। भारतीय मानक समय (नैनी, इलाहाबाद +5:30 मिनट पूर्व) की समय सारणी में इसकी स्थिति +14 मिनट (पूर्व) है। इसके अधिकतर इलाके कोल इंडिया द्वारा वर्तमान व भावी कोयला खदानों को ध्यान में रखते हुए अधिसूचित किये गए हैं। कोयला खदानों में होने वाले बारूदी धमाको से घरों की खिड़कियाँ थर्रा उठती हैं तथा घरों की दीवारों में दरार आना यहाँ आम बात होती है।


title: फुसरो

text: कर्क रेखा से लगभग 100 किमी दूरी पर उत्तर की ओर स्थित होने के कारण यहाँ की जलवायु उष्णकटिबंधीय श्रेणी में आती है। यहाँ कभी भी मौसम की स्थिति एक सी नहीं रहती। मानसून के आगमन की बात करें तो, यदि अन्य कारक बाधक न हुए हों तो प्रतिवर्ष जून के मध्याह्न में मानसून आ ही जाता है। चारो ओर से छोटी-छोटी पहाडियों से घिरा यह इलाका थोड़ी सी भी अधिक बारिश को नहीं झेल पाता। बरसात के मौसम में लगातार सप्ताहांत तक हुई बारिश में इसके नदी एवं नाले उफन जाते हैं, परन्तु बारिश रुकने के कुछ ही घंटों में पानी उतरने के बाद ऐसा लगता है जैसे यहाँ तो बारिश हुई ही नहीं हो। जाड़ों में दिन काफी सुहाने एवं धूप खिली होती है तथा न्यूनतम तापमान 15 डिग्री तक तथा गर्मियों में अधिकतम पारा 45 डिग्री के पार चला जाता है।


title: फुसरो

text: फुसरो रेलवे स्टेशन से कोलकाता, भोपाल, अजमेर, जबलपुर, उज्जैन तथा पटना आदि स्थानों तक जाने के लिए सीधी रेल सेवा उपलब्ध है। फुसरो अपने निकटतम महत्वपूर्ण रेलवे जंक्शन चंद्रपुरा से जुड़ा है तथा मात्र 14 कि।मी। दूर है। कोयलांचल क्षेत्र के कारण यहाँ की रेल सेवा के अंतर्गत मालगाड़ियों की आवाजाही अधिक है। रेलवे क्रोसिंग की समस्या फ्लाईओवर के शुरू हो जाने से कुछ कम तो हुई है पर बाज़ार में ट्रैफिक की स्थिति में कुछ ख़ास फर्क नहीं पड़ा है, जिसका मुख्य कारण है कोयला लदी भारी वाहनों का परिचालन। कुछ दुर्घटनाओं के बाद प्रशासन द्वारा रात 9:00 बजे तक नो-इंट्री लगाई गयी है। फुसरो से अन्य महत्वपूर्ण स्थानों जैसे जमशेदपुर (टाटा), राँची, धनबाद, गिरिडीह, चास, बोकारो, गोमिया, हजारीबाग तथा उत्तरी बिहार के कई स्थानों जैसे बिहारशरीफ, नवादा, सीवान, छपरा, गया, आरा, औरंगाबाद के लिए बस की सीधी एवं भाया सेवाएँ भी नियमित रूप से चल रही हैं। शहर के अन्दर निकटतम दूरी तय करने के लिए लोग प्रायः निजी वाहनों का प्रयोग जिनमे दुपहिया व चारपहिया वहां का प्रयोग करते हैं, वैसे ऑटो व अन्य कई छोटे वाहन भी उपलब्ध हैं।


title: फुसरो

text: फुसरो में कोल इंडिया की अनुषंगी इकाई सीसीएल द्वारा संचालित कुल दो क्षेत्रीय अस्पताल (Regional Hospital) हैं एक ढोरी क्षेत्र के तथा दूसरा बोकारो एवं करगली क्षेत्र के अंतर्गत आतें हैं, जहाँ पर निःशुल्क सीसीएल कर्मियों को मिलता है और साथ ही अन्य लोगों को सबसे कम मूल्यों में स्वास्थ्य व्यवस्था दिया जाता है, चिकित्सा सेवाएँ एवं अत्याधुनिक मशीनें और जांच के उपकरण उपलब्ध है, तथा एक अनुमंडलीय अस्पताल (Referral Hospital) भी है जहाँ सरकारी चिकित्सा सेवाएँ एवं दवाईयां निःशुल्क उपलब्ध कराई जातीं हैं। इसके अतिरिक्त कुछ गिने चुने निजी अस्पताल तथा प्रसूति सेवा केंद्र भी हैं, जहाँ पेशेवर सेवाएँ उचित मूल्य लेकर प्रदान की जातीं है।


title: फुसरो

text: फुसरो की कुल जनसंख्या में साक्षर व्यक्तियों की संख्या करीब 61000 है जो की कुल जनसंक्या का 67 % है, जिनमे पुरुष सक्षारता दर 57।5% तथा महिला साक्षरता दर 42।5% है। फुसरो में महिला 01 महविद्यालय, 03 उच्च विद्यालय, 11 उत्क्रमित विद्यालय एवं 18 प्राथमिक विद्यालय हैं इसके अतिरिक्त कुल 22 निजी विद्यालय चल रहे हैं, जिनमे से कई विद्यालयों को तो कोल इंडिया के अनुषंगी इकाई सी।सी।एल। से अनुदान भी प्राप्त है। महिलाओं के लिए तो स्नातक शिक्षा के लिए तो एक मात्र झब्बू सिंह मेमोरियल महिला महाविद्यालय है भी जबकि पुरुषों को स्नातक शिक्षा ग्रहण करने के लिए कथारा स्थित श्री कृष्ण बल्लभ महाविद्यालय (18 कि।मी। पश्चिम), पिछरी स्थित बिन्देश्वरी दुबे आवासीय महाविद्यालय (05 कि।मी। पूर्व) पर आश्रित रहना पड़ता है। कुछ विद्यार्थी तो रणविजय महाविद्यालय, चास व सिटी कॉलेज, बोकारो तक में अपना नामांकन मात्र करवाकर मात्र परीक्षा के समय ही सम्मिलित होते हैं। फुसरो में सरकारी विद्यालयों में कमजोर व आर्थिक रूप से निम्न वर्ग के परिवारों के बच्चे ही पढने जाते हैं, जबकि वहां हर प्रकार की सरकारी लाभ मुहैया करने का प्रयास सरकारी कार्यक्रम के अनुरूप निरंतर चलता रहता है। मध्यमवर्गीय परिवारों के बच्चे बमुश्किल निजी विद्यालयों में नामांकन करवा पाते हैं, क्योंकि या तो उच्चवर्गीय परिवारों ने जगह पैरवी के माध्यम से सुरक्षित करा ली होती है या फिर संसाधनों की कमी का हवाला देते हुए विद्यालय प्रशासन कन्नी काट जाता है। वर्तमान सत्र में निजी विद्यालाओं में शुल्क वृद्धि भी दर्ज की गयी है जिसका विरोध तो पुरजोर हुआ पर अंततः विद्यालय प्रशासन ने शुल्क लेने के तरीकों व उनके आधार को बदल कर शुल्क वृद्धि के कारणों को नया रूप दे दिया।


title: फुसरो

text: फुसरो के कोयला बहुल क्षेत्र बेरमो में होने से यहाँ के लोगों की आजीविका पर प्रत्यक्ष अथवा परोक्ष रूप से सीसीएल का प्रभाव रहता ही है, हालाँकि विगत दशकों से हालत पहले जैसे नहीं हैं। यहाँ के लोगों का मुख्य व्यवसाय सीसीएल के अंतर्गत निकलने वाली विभिन्न प्रकार की सिविल, सप्लाई व सेवा सबंधित निविदाओं को समय पर पूरा करना एवं सीसीएल से ही कोयले की खरीद-बिक्री करना है। इसके अलावे यहाँ मुख्य रूप से विभिन्न अनाजों, कपड़ों व अन्य दैनिक जीवन में काम आने वाली वस्तुओं के थोक व्यापर से लोग जुड़े हैं। विभिन्न प्रकार के दुपहिया व चारपहिया वाहनों के तथा इलेक्ट्रॉनिक्स एवं टी•वी•, मोबाइल, कंप्यूटर आदि के शोरूम्स, सिनेमा हॉल, पेट्रोल पम्पस के साथ-साथ लोहे को गलाने वाली फैक्ट्री भी है। कुल मिला कर यहाँ दैनिक जीवन में उपयोग की जाने वाली वस्तुओं के थोक व्यापार से संबधित लोग कई अन्य लोगों के रोजगार का कारक तो बन ही रहे हैं साथ ही साथ छोटे-छोटे रोजगार भी फल-फूल रहे हैं मगर अभी यहां कुछ लोग रोजगार के लिए पलायन भी कर रहे हैं।


title: फुसरो

text: मेघदूत मार्किट का इलाका काफी सघन है, यहाँ लगभग हर प्रकार की चीजों की दुकाने, शोरूम्स, बैंक्स व ओफिसेस हैं। वस्तुतः इस इलाके को फुसरो का ह्रदय (सिटी सेंटर) कहा जाय तो कोई अतिशयोक्ति नहीं होगी। सुबह करीब आठ बजे से ही लोगो की आवाजाही शुरू हो जाती है तथा चाय-पान आदि की दुकाने सजनी शुरू हो जाती हैं। बैंक मोड़ से पुराना बी।डी।ओ। ऑफिस तक का नजारा शाम के समय देखने योग्य होती है। विभिन्न प्रकार के त्वरित व रेडीमेड व्यंजनों से दुकाने सज जाती हैं और लोगों, विशेष कर महिलाएं एवं बच्चों की भीड़ अधिक होती है, होटलों एवं रेस्तरां से ज्यादा भीड़ चाट पकोड़े व समोसे की छोटी-छोटी दुकानों पर भीड़ अधिक होती है। सब्जी-मंडी में विभिन्न प्रकार की सब्जियां व फल उपलब्ध होते हैं। यदि आप ताजे फल व सब्जियों के शौक़ीन हैं तो आपको यहाँ सुबह-सुबह ही आकर अपनी पसंद की चीजों की खरीदारी कर लेनी होगी, हाँ दाम थोडे अधिक चुकाने होंगे, पर यदि आप शाम के समय खरीदारी करना चाहते हैं तो आपको कुछ कम कीमत पर सुबह की चीजें उपलब्ध हो सकती हैं। प्रायः कहीं काम करने वाले कर्मचारी चाहे वह सरकारी सेवा में हो अथवा निजी सेवा में, वे अक्सर शाम के समय सब्जी व फल खरीदते देखे जा सकते हैं। फुसरो में युवा वर्ग का एक सबसे आकर्षक क्षेत्र चलकारी में बना अटल सेतु पुल बन रहा है , यहां पर सुबह के चार बजे से ही कई जगह के लोग टहलने एवं मॉर्निंग वॉक करने के लिए आते हैं साथ ही शाम में आधे फुसरो के युवा शेर-सपाटा , फोटोग्राफी , गुलछर्रे उड़ाने एवं संध्याकाल के अर्ध सुर्य के मनमोहक वातावरण का आनंद लेने के लिए इकट्ठा होते हैं। फुसरो के आकर्षक क्षेत्रों में से एक करगली ग्राउंड है ,जहां पर लोग सुबह से हैं मॉर्निंग वॉक एवं टहलने के लिए आते हैं और सबसे खास बात यह है कि इस ग्राउंड की देखरेख सीसीएल के द्वारा किया जाता है और इस ग्राउंड में खेल एकेडमी भी है जिसकी देखरेख सीसीएल ही करती है । इस ग्राउंड में समय दर समय क्रिकेट टूर्नामेंट , फुटबॉल टूर्नामेंट एवं अन्य कई टूर्नामेंट होते रहती है और इस ग्राउंड को और भी सुंदर करने एवं खिलाड़ियों को प्रोत्साहित करने के लिए कार्य चल रही है। एवं फुसरो के सबसे पुराने आकर्षक क्षेत्रों में से एक शारदा कॉलोनी एवं सेंट्रल कलोनी के मध्य में लाल मट्टी फुटबॉल ग्राउंड है, जहां पर युवाओं का एक अड्डा सा बना रहता है, यहां पर केन्द्रीय औद्योगिक सुरक्षा बल का भी एक संपूर्ण कॉलोनी बनाया गया है जहां पर सैकड़ों केन्द्रीय औद्योगिक सुरक्षा बल के परिवार के लोग रहते हैं, जब सुबह एवं शाम के समय ग्राउंड पर इनको देखने को मिलता है यह ग्राउंड काफी लंबा एवं चौड़ा होने के कारण कई कार्यक्रमों आयोजन मुख्य स्थान बन गया है , यहां पर समय दर समय कई टूर्नामेंट एवं अन्य कई प्रकार के कार्यक्रम होती रहती है।


title: अरविंदा डी सिल्वा

text: देशबंधु पिनाडुवागे अरविंदा डी सिल्वा (; जन्म 17 अक्टूबर 1965) श्रीलंका के पूर्व क्रिकेटर और पूर्व कप्तान हैं। वह इंग्लिश काउंटी क्रिकेट में भी खेल चुके हैं। व्यापक रूप से श्रीलंका द्वारा निर्मित सबसे महान बल्लेबाजों में से एक के रूप में माना जाता है, डी सिल्वा ने श्रीलंका को 1996 का क्रिकेट विश्व कप जीतने में मदद की और श्रीलंका को आज की स्थिति से हटा दिया। उन्होंने 2003 में अपनी सेवानिवृत्ति के बाद श्रीलंका क्रिकेट में विभिन्न पदों पर रहे।


title: अरविंदा डी सिल्वा

text: अरविंदा विश्व कप फाइनल में शतक बनाने और तीन या अधिक विकेट लेने वाले एकमात्र खिलाड़ी हैं। वह एक टेस्ट में दो नाबाद शतक बनाने वाले पहले व्यक्ति हैं, जहां उन्होंने 1997 में पाकिस्तान के खिलाफ 138 और 103 रन बनाए थे।


title: सुशेन

text: सुशेन चीन के उत्तरपूर्वी भाग (आधुनिक जीलिन एवं हेइलोंगजियांग) और रूसी समुद्रतटीय प्रान्त एवं सिबेरियाई प्रान्त के कुछ भागों में रहने वाले प्राचीन संजातीयता के लोगों का आधुनिक चीनी नाम है। वो झोऊ राजवंश के समय सक्रिय थे।


title: कोल्ली पहाड़ियाँ

text: कोल्ली पहाड़ियाँ (Kolli Hills) या कोल्ली मलइ भारत के तमिल नाडु राज्य के मध्य में स्थित एक छोटी पर्वतमाला है। यह नामक्कल ज़िले और तिरुचिरापल्ली ज़िले में 280 वग किमी के क्षेत्र पर विस्तारित हैं और पूर्वी घाट की एक श्रेणी हैं। इसके पहाड़ 1300 मीटर तक की ऊँचाई छूते हैं और यह श्रेणी भारत के पूर्वी तट से समानांतर चलती है। कोल्ली पहाड़ियों में कई हिन्दू धार्मिक तीर्थ स्थित हैं।


title: कोल्ली पहाड़ियाँ

text: कोल्ली पहाड़ श्रेणी 18 मील लंबी और 12 मील चौड़ी हैं। अपनी प्राकृतिक सुंदरता से यह पहाड़ियाँ सबको आकर्षित करती हैं। पहाड़ियों से नामक्कल मैदान के नजारे देखे जा सकते हैं। प्रागैतिहासिक काल से इन पहाड़ियों में किसी का आवास नहीं है। तमिल साहित्य में इन पहाड़ियों का उल्लेख मिलता है। कम से कम सात कवियों की कविताओं में कोल्ली हिल्स का जिक्र मिलता है। सर्वयारन की पहाड़ियों के बाद केवल यही पहाड़ियां बरसाती वनों से ढकी रहती हैं। कोल्ली हिल्स में बहुत से मनमोहक झरने भी देखे जा सकते हैं।


title: सुनीता दुग्गल

text: सुनीता दुग्गल एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा वर्तमान में हरियाणा के सिरसा से लोकसभा सांसद हैं। वे भारतीय जनता पार्टी की राजनेत्री हैं।


title: सज्जाद नौमानी

text: ख़लील-उर-रहमान सज्जाद नोमानी (या केवल सज्जाद नोमानी) (जन्म 12 अगस्त 1955) एक भारतीय इस्लामी विद्वान, ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के प्रवक्ता, शिक्षक और कई इस्लामी पुस्तकों के लेखक हैं। वह इस्लाम के विद्वान हैं। बामसेफ और वामन मेश्राम के साथ, नोमानी ने मुख्य रूप से भारत के अल्पसंख्यकों के अधिकार के लिए विभिन्न सक्रियता पहल की शुरुआत की।


title: सज्जाद नौमानी

text: नोमानी का जन्म वर्ष 1955 में लखनऊ, भारत में हुआ था। उनके पिता मंज़ूर नुमानी भी एक प्रमुख इस्लामी विद्वान, धर्मशास्त्री, पत्रकार, लेखक और सामाजिक कार्यकर्ता थे। उनके दादा सूफ़ी मुहम्मद हुसैन एक व्यापारी और जमींदार थे।


title: सज्जाद नौमानी

text: नोमानी ने अपनी शिक्षा अपने गृहनगर में प्राप्त की, दारुल उलूम नदवतुल उलमा और दारुल उलूम देवबंद से स्नातक किया। बाद में उन्होंने मदीना के इस्लामिक विश्वविद्यालय में अध्ययन किया और कुरानिक अध्ययन में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।


title: सज्जाद नौमानी

text: नोमानी एक शेख, विद्वान और नक्शबंदी सिलसिले (सांप्रदाय) के शिक्षक हैं, जो सूफ़ीवाद का एक प्रमुख सुन्नी आध्यात्मिक सिलसिला है। वह ज़ुल्फ़िक़ार अहमद नक्शबंदी के शिष्य हैं।


title: सज्जाद नौमानी

text: ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड ने धार्मिक अल्पसंख्यकों के संवैधानिक अधिकारों और आस्था की रक्षा के लिए "दीन और दस्तूर बचाओ" (धर्म बचाओ-संविधान बचाओ) अभियान चलाया। इस अभियान का नेतृत्व नोमानी ने किया, जिन्होंने जागरूकता पैदा करने के लिए पूरे देश की यात्रा की। उन्होंने भारतीय युवाओं को आतंकी संगठनों की ओर आकर्षित होने से रोकने के लिए सरकार, कानून लागू करने वाली एजेंसियों, धार्मिक विद्वानों और मीडिया के साथ मिलकर पहल करने का भी आह्वान किया।


title: सज्जाद नौमानी

text: नोमानी ने समान नागरिक संहिता के खिलाफ अभियान चलाने के लिए बामसेफ और ईसाई, सिख, लिंगायत (कर्नाटक) और कई आदिवासी समुदायों जैसे धर्मों के विद्वानों के साथ एक अभियान चलाया।


title: सज्जाद नौमानी

text: नोमानी ने नागरिकता संशोधन अधिनियम के विरोध में भी भाग लिया और विवादास्पद कानून के विरोध में भारत बंद का आह्वान किया।


title: रवि शर्मा

text: रवि शर्मा,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की झांसी नगर विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-223)से चुनाव जीता।


title: सल्ट विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, उत्तराखण्ड

text: सल्ट विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र उत्तराखण्ड के 70 निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। अल्मोड़ा जिले में स्थित यह निर्वाचन क्षेत्र अनारक्षित है। 2012 में इस क्षेत्र में कुल 90,303 मतदाता थे।


text: 2017 के विधानसभा चुनाव में सुरेन्द्र सिंह जीना विधायक चुने गए 2020 में उनकी मृत्यु के बाद 2021 उपचुनाव में उनके भाई महेश सिंह जीना इस क्षेत्र के विधायक चुने गए।


title: गौरीबाज़ार

text: गोरखपुर देवरिया 35 किलोमीटर दूर है। गौरी बाजार रेेल मार्ग से जुड़ा हुआ है। गौरीबाजार में रेलवे स्टेशन है जो उसे उत्तर प्रदेश के अन्य स्थानों से जोड़ता है। रेल के अतिरिक्त गौरीबाजार बस और कार के माध्यम से भी अन्य स्थानों से जुड़ा है। यहाँ का नजदीकी विमान पत्तन गोरखपुर और कुशीनगर है जो यहाँ से 35 किलोमीटर दूर है। यहां पालिटेक्निक और आई टी आई जैसे संस्थान है।


title: व्यास कुण्ड हिमनद

text: व्यास कुंड ग्लेशियर भारतीय राज्य हिमाचल प्रदेश के कुल्लू जिले में स्थित है। रोहतांग दर्रे पर कुल्लू की ओर ठीक उस जगह, जहाँ से उतराई आरम्भ होती है, व्यास कुंड स्थित है। व्यास नदी का उद्गम इसी व्यास कुण्ड से है। हिमाचल प्रदेश के रोहतांग दर्रे पर स्थित व्यास कुण्ड से निकलकर व्यास नदी दक्षिण की ओर बहती है। व्यास कुण्ड की ऊचाई सागर स्तर से लगभग 4000 मीटर है।


title: व्यास कुण्ड हिमनद

text: कहा जाता है कि यहां नहाने से त्‍वचा सम्‍बंधी रोग दूर हो जाते है। स्‍थानीय किवंदतिंयो के अनुसार, इस कुंड में ऋषि व्‍यास आकर स्‍नान करते थे। ब्यास कुंड ट्रेक मनाली से शुरू होता है और सोलंग नाले के माध्यम से 3,150 मीटर की दूरी पर धुंडी की ओर जाता है। धुंडी से मार्ग ऊपर की ओर बकारथच तक जाता है, जो 3,300 मीटर की ऊंचाई पर है और मोराइन पर धीरे-धीरे चढ़ाई के बाद ब्यास कुंड की ओर जाता है।


title: 2021 तालिबान आक्रामक

text: तालिबान और अल-कायदा सहित संबद्ध सैन्य समूहों द्वारा अफगानिस्तान और उसके सहयोगियों के खिलाफ एक मौजूदा सैन्य आक्रमण 1 मई 2021 को शुरू हुआ। यह लगभग उसी समय हुआ जब अफगानिस्तान से अधिकांश अमेरिकी सैनिकों की वापसी हुई थी।


title: 2021 तालिबान आक्रामक

text: आक्रामक तालिबान के त्वरित क्षेत्रीय लाभ के साथ-साथ इसकी घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय समस्याओं के लिए जाना जाता है।


title: 2021 तालिबान आक्रामक

text: 15 जुलाई तक, अफगानिस्तान के 421 जिलों में से एक तिहाई से अधिक पर तालिबान का नियंत्रण था, और 21 जुलाई तक, अफगानिस्तान का आधा हिस्सा तालिबान के नियंत्रण में था।


title: 2021 तालिबान आक्रामक

text: 22 जुलाई को, ब्रिटिश विदेश कार्यालय की रिपोर्ट में कहा गया था कि नाटो सैनिकों की वापसी के परिणामस्वरूप अफगान सेना अलग हो सकती है और तालिबान जल्द ही काबुल में सत्ता में लौट सकता है। विदेश कार्यालय की रिपोर्ट में कहा गया है कि काबुल में ब्रिटिश दूतावास को बंद करना पड़ सकता है। ब्रिटिश विदेश सचिव डॉमिनिक रैब का मानना था कि काबुल पूरे 2021 के लिए सुरक्षित रहेगा।


title: 2021 तालिबान आक्रामक

text: 10 अगस्त को, अमेरिकी अधिकारियों ने कहा कि अफगानिस्तान की राजधानी, काबुल, 30 से 90 दिनों के भीतर तालिबान के हाथों में आ सकती है। 15 अगस्त को, एसोसिएटेड प्रेस ने बताया कि तालिबान पहुंच गया है और काबुल पर कब्जा कर लिया है। इससे इस्लामिक रिपब्लिक ऑफ अफगानिस्तान की सरकार गिर गई। तालिबान ने कहा कि वे सत्ता के "हस्तांतरण" की प्रतीक्षा कर रहे थे। 15 अगस्त को, राजधानी पर क़ब्ज़ा करने के बाद, राष्ट्रपति अशरफ़ गनी के देश से भाग जाने के बाद तालिबान ने राष्ट्रपति भवन पर कब्ज़ा कर लिया।


title: बदरुद्दीन अजमल

text: मौलाना बदरुद्दीन अजमल साहब क़ासमी भारत की सत्रहवीं लोक सभा केे सांसद हैं 2019 में वह भारत के असम￼ राज्य के धुबरी सीट से आल इंडिया यूनाईटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट पार्टी के टिकट पर चुनाव लड़कर निर्वाचित हुए। वह लगातार तीन बार 2009,2014,2019 लोक सभा चुनाव में जीत दर्ज कर चुके हैं।


title: प्रताप सी रेड्डी

text: प्रताप चंद्र रेड्डी (एरेग्रोडा में १९३३ में जन्में) एक भारतीय उद्यमीऔर हृदय रोग विशेषज्ञ है, जिन्होंने भारत में अस्पतालों की पहली कॉर्पोरेट श्रृंखला - अपोलो हॉस्पिटल समूह की स्थापना की। इंडिया टुडे पत्रिका ने २०१७ की सूची के भारत के 50 सबसे शक्तिशाली लोगों में उन्हें #४८ वें स्थान दिया।


title: प्रताप सी रेड्डी

text: १९९० के पद्म भूषण के विजेता रेड्डी को पद्म विभूषण दिया गया, जो २०१० में भारत का दूसरा सबसे बड़ा नागरिक पुरस्कार था। हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में इमर्जिंग मार्केट परियोजना बनाने के लिए हालिया एक साक्षात्कार में, रेड्डी बताते हैं कि उन्होंने देश के लिए विश्व स्तर की स्वास्थ्य सेवा लाने के लिए भारत की गंभीर नौकरशाही में कैसे नौवहन किया।


title: प्रताप सी रेड्डी

text: रेड्डी की चार बेटियां हैं: प्रीता रेड्डी, सुनीता रेड्डी, संगीता रेड्डी और शोबाना कंमिननी; सभी अपोलो हॉस्पिटल्स में निदेशकों के रूप में सेवा कर रहे हैं।


title: भारत के राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक स्मारक

text: राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक स्मारक राष्ट्रीय महत्व के भौगोलिक क्षेत्र हैं ,जैसा कि भारत सरकार के भारतीय भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण (जीएसआई) द्वारा अधिसूचित किया गया है, .


title: बाली, हावड़ा

text: बाली (Bally), जो बाली टाउन (Bally Town) भी कहलाता है, भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के हावड़ा ज़िले में स्थित एक शहर है। यह कोलकाता महानगर क्षेत्र का भाग है।


title: बाली, हावड़ा

text: बाली कोलकाता महानगर विकास प्राधिकरण के अधीन आता है। बाली नगर पूर्व बाली नगर पालिका का मुख्यालय भी था। यह ऐतिहासिक महत्व के एक शहर है।यह नगर हुगली के तट पर, हावड़ा जिले के उत्तर-पूर्वी छोर पर स्थित है। यह दक्षिणेश्वर काली मंदिर से नदी के दूसरे छोर पर विष्वप्रसिद्ध बेलूर मठ के निकट स्थित है।


title: बाली, हावड़ा

text: बाली हुगली नदी के पश्चीमी छोर पर हावड़ा ज़िले के सबसे उत्तरी छोर में बसा है। समुद्र-स्तर से बाली औसतन् 15 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। बाली के उत्तरी सीमा पर 'बाली खल' नामक एक मानव-निर्मित नहर है। यह हुगली जिले के उत्तरपाड़ा को बाली से अलग करता है एवं हावड़ा ज़िले और हुगली ज़िले के बीच सीमा रेखा का भी काम करता है, नहर बनने से पूर्व उत्तरपाड़ा बाली नगर का उत्तरी भाग हुआ करता था(अनऔप्चारिक बंगाली मैं उत्तरपाड़ा का मतलब "उत्तरी वार्ड" होता है)। हुगली नदी कोलकाता जिले में दक्षिणेश्वर को बाली से अलग करती है।


title: बाली, हावड़ा

text: बाली का नाम 'बाली' इस इलाके में नदी किनारे मौजूद रेतीली मिट्टी से पड़ा है। बंगाली भाषा में रेत को 'बालि' () कहते हैं। करीब 300 साल पहले इस क्षेत्र मछुआरों की बस्ती हुआ करती थी।


title: बाली, हावड़ा

text: बाली नगर हावड़ा नगर निगम के प्रशासनक्षेत्र में आता है। पूर्वतः बाली स्वयं में ही एक नगर पालिका हुआ करता था। जिसे बाली पौरसभा (पश्चिम बंगाल के प्रशासनिक सब्दावली में नगर पालिका को पौरसभा कहा जाता है) कहा जाता था, उसके प्रशासनक्षेत्र में बाली के अलावा लिलुआ, बेलुड़, घुसड़ी, मालीपंचघड़ा और बैरकपुर मौज़े आते थे। बाली पौरसभा, जिसे 1 अप्रैल 1883 को हावड़ा नगर निगम के प्रशासनक्षेत्र को विभाजित कर स्थापित किया गया था, कुल 132 साल तक अस्तित्व में रही थी। 10 जुलाई 2015 को उसे विस्थापित कर पुनः हावड़ में मिला दिया गया। बाली पौरसभा में कुल 35 वार्ड थे जिसे मिलन के बाद घटा कर 20 कर दिया गया है।


title: बाली, हावड़ा

text: बाली के सबसे महत्वपूर्ण त्यौहार दुर्गा पूजा और दीवाली हैं। अन्य महत्वपूर्ण त्योहारों में महा शिवरात्रि और चन्द्रसंक्रान्ती शामिल हैं जो कल्याणेश्वरी शिव मन्दिर के दो प्रमुख त्योहार हैं। सास मेला बाली में आयोजित एक वार्षिक मेला है। इन सब के अलावा बाली का सरस्वती पूजा बहुत प्रसिद्ध है और आसपास के इलाकों से भी लोगों यहां पर आयोजीत सरस्वती पूजा को देखने के लिए आते हैं।


title: बाली, हावड़ा

text: बाली सड़क मार्ग, रेलमार्ग और जलमार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तीन प्रमुख रेलरेखा बाली को जोड़ते हैं: हावड़ा-बर्द्धमान मुख्य रेखा, हावड़ा-बर्द्धमान कौर्ड लाईन और शियालदा-डानकुनी रेखा। पांच रेलवे निर्यात (बाली घाट, बाली हॉल्ट, बाली जंक्शन, रजचन्द्रपुर, और बेलानगर) बाली के क्षेत्र में आते हैं।जी टी रोड और राष्ट्रीय राजमार्ग -2 बाली को सड़क मार्ग द्वारा बाकी के देष से जोड़ता हैं। यह नगर विवेकानंद सेतु और निवेदिता सेतु द्वारा महानगर कोलकाता से जुड़ा है। मध्य कोलकाता बाली से करीब 10 किमी दूर है। ई-रिक्शा बैटरी चालित ऑटो रिक्शा हैं, जो 2014 में बाली के सड़कों पर पेश किया गया था। यह पूरी तरह से प्रदूषण मुक्त और शोर-मुक्त परिवाहन का ज़रिया है जिस्से शहर की परिवहन व्यवस्था में एक बड़ा सुधार हुआ है।


title: बाली, हावड़ा

text: भारत की 2001 की जनगणना के अनुसार, बल्ली की आबादी 2,61,575 थी। पुरुषों और महिलाओं के लिये जनसंख्या का गठन 43% और 53% है। बल्ली की औसत साक्षरता दर 77% है। पुरुष साक्षरता 78% है, और महिला साक्षरता 74% है।


title: चुल्लवग्ग

text: पहले अध्याय में पाँच प्रकार के दंडविधानों की व्यवस्था पूरे इतिहास के साथ दी गई है। वे इस प्रकार हैं :


title: चुल्लवग्ग

text: तर्जनीय कर्म (दोषदर्शन द्वारा अप्रसन्नता प्रकट करना)। कलह विवादों में प्रवृत्त व्यक्ति, इस कर्म से दंडनीय है।


title: चुल्लवग्ग

text: नियस्स कर्म (उचित समय तक योग्य व्यक्ति की देखरेख में रहना)। अननुकूल गृहस्थों की संगति के लिये विशेष रूप यह दंड दिया जाता है


title: चुल्लवग्ग

text: प्रब्राजनीय कर्म (वासस्थान से निष्कासन)। कुलाचार के विरुद्ध आचरण करनेवाले और नृत्य, गीत, वाद्य में भा लेनेवाले इस दंड के भागी हाते हैं।


title: चुल्लवग्ग

text: प्रतिसारणीय कर्म (क्षमायाचना द्वारा पुन: संबंध स्थापित करना)। अकारण किसी गृहस्थ को कटु वचन द्वारा खेद पहुँचाने पर यह कर्म किया जाता है।


title: चुल्लवग्ग

text: उत्क्षेपणीय कर्म (संघ से बहिष्कार)। जो अपराध करके उसे स्वीकार नहीं करते, जो अपराध का प्रतिकार नहीं करते और जो समझाने पर भी मिथ्या धारणाओं को नहीं छोड़ते, उन्हें यह दंड दिया जाता है। जो इन अपराधों के दोषी हैं, वे संघ के अधिकारों से वंचित हो जाते हैं। दंड पाने के बाद जिसका आचरण सुधर जाता है, उसे समय से पहले भी क्षमा मिल सकती है।


title: चुल्लवग्ग

text: दूसरे और तीसरे अध्यायों में संघादि शेष आपत्तियों के लिये विहित "मानत्त" और "परिवास" कर्मो की विस्तृत व्याख्या है। सामान्यत: मानत्त का पालन छह दिन के लिये होता है। उसके बाद शुद्धि प्राप्त होती है।


title: चुल्लवग्ग

text: परिवास तीन प्रकार के हैं। प्रतिच्छन्न, शुद्धांत और समवधान। जो अपराध करके जितने दिन छिपाता है उतने दिन के लिये उसे परिवास पूरा करना पड़ता है- यह प्रतिच्छन्न है। जो अपराध की तिथि भूल जाता है, उसे उपसंपदा दीक्षा से लेकर उस दिन तक जितने दिन बीत चुके हैं उतने दिन के लिये परिवास पूरा करना पड़ता है- यह शुद्धांत है। जो परिवास के समय अपराध करता है उसे फिर प्रारंभ से परिवास पूरा करना पड़ता है- यह समवधान परिवास है। जो मानत्त या परिवास ग्रहण कर तत्संबंधी प्रतिज्ञाओं का पालन नहीं करता, उसे भी प्रारंभ से उसे पूरा करना पड़ता है- यह भूल से प्रतिकर्षण कहलाता है।


title: चुल्लवग्ग

text: पाँचवें अध्याय में खानपान, स्नान, उठना बैठना, पहनना ओढ़ना आदि बातों का उचित अनुचित ढंग बताया गया है। इस सिलसिले में दैनिक प्रयोग में आनेवाली वस्तुओं की एक लंबी तालिका दी गई है। इस प्रकार इस अध्याय से उसे समय के शिष्टाचार, वेश भूषा, शिल्पकला इत्यादि बातों पर प्रकाश पड़ता है। किसी गृहस्थ के अनुचित व्यवहार के लिये भिक्षा इनकार कर अप्रसन्नता प्रकट करने की अनुमति है। अपनी अपनी भाषा में बुद्धवचन सीखने का विधान है। बोधिराज कुमार की कथा भी इसी अध्याय में दी गई है।


title: चुल्लवग्ग

text: छठे अध्याय में विहारों और उनकी व्यवस्था का वर्णन आया है। राजगृह श्रेष्ठी ने 60 विहार बनवाकर भगवान और भिक्षुसंघ को दान किए थे। अनाथपिंडिक श्रेष्ठी ने भी राजगृह में हो भगवान के प्रथम दर्शन पाए थे। उसने श्रावस्ती में भी जेतवनाराम का दान किया था। इस प्रसंग में यह बतलाया गया है कि विहार किस प्रकार बनने चाहिए, उनके सामान क्या क्या होने चाहिए और उनका सदुपयोग क्या है। तित्तिर जातक का उदाहण देकर यह बताया गया है कि बड़ों का आदर किस प्रकार करना चाहिए। संख्या में संघ की वृद्धि के साथ साथ संघरामों की सुव्यवस्था के लिये कर्तव्यों का विभाजन होने लगा और तदनुसार कर्मचारी भी नियुक्त होने लगे।


title: चुल्लवग्ग

text: सातवें अध्याय में संघभेद का वृत्तांत दिया गया है। देवदत्त ने पदलोलुपतावश किस प्रकार संघ में फूट डाली, उसकी दुर्गति कैसे हुई, किन किन परिस्थितियों में संघभेद हो सकता है और संघ की सामग्री (एकता) कैसे हो सकती है- इन बातों का वर्णन है। देवदत्त के साथ अनुरुद्ध आदि शाक्य कुमारों और उपालि की प्रव्रज्याकथा भी आई है।


title: चुल्लवग्ग

text: आठवें अध्याय में आंगतुक, आवासिक और गमिक के कर्तव्य; भोजन संबंधी नियम, भिक्षाचारी और अरण्यवासी के कर्तव्य; आसनगृह, स्नानगृह और शौचालय के नियम; और शिष्य-उपाध्याय एवं शिष्यआचार्य के कर्तव्य बताए गए हैं।


title: चुल्लवग्ग

text: नवें अध्याय के आरंभ में बताया गया है कि किन किन परिस्थितियों में प्रातिमोक्ष का पाठ स्थगित करना चाहिए। इसमें अपराध स्वीकरण और दोषारोपण की विधि भी बताई गई है। समुद्र संबंधी आठ सुंदर उपमाओं द्वारा बुद्धशासन के गुण बताए गए हैं।


title: चुल्लवग्ग

text: दसवें अधयाय में भिक्षुणी संघ की स्थापना और संघटन का विस्तृत वर्णन आया है। भिक्षुओं और भिक्षुणियों के बीच कैसा संबंध रहना चाहिए, इसके नियम भी इसी में दिए गए हैं।


title: कुँवर विक्रम सिंह

text: कुँवर विक्रम सिंह "(नाती राजा)"छतरपुर के शाही परिवार अंतर्गत आता है. वह राजनगर से मध्यप्रदेश विधान सभा से निर्वाचित एक सदस्य हैं. वह लड़े चुनाव में से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस. उन्होंने होंगे इस सीट पर एक बार फिर से के खिलाफ शंकर प्रताप सिंह बुंदेलाथा, जो बहुजन समाज पार्टी (बसपा) के उम्मीदवार के बजाय भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC).


title: वासयोग्य क्षेत्र

text: खगोलशास्त्र में किसी तारे का वासयोग्य क्षेत्र (habitable zone) उस तारे से उतनी दूरी का क्षेत्र होता है जहाँ पृथ्वी जैसा ग्रह अपनी सतह पर द्रव (लिक्विड) अवस्था में पानी रख पाए और वहाँ पर जीव जी सकें। अगर कोई ग्रह अपने तारे की परिक्रमा वासयोग्य क्षेत्र से ज़्यादा पास कर रहा है तो सम्भावना अधिक है के उसपर पानी उबल कर लगभग ख़त्म हो जाएगा और उस ग्रह के वातावरण का तापमान भी जीव-जंतुओं के लिए बहुत अधिक गरम होगा। अगर इसके विपरीत कोई ग्रह अपने तारे के वासयोग्य क्षेत्र से ज़्यादा दूरी पर होगा तो उस पर बहुत सर्दी होगी और अगर पानी मौजूद भी हुआ तो सख्त बर्फ़ में जमा हुआ होगा और तारे से मिलने वाला प्रकाश भी शायद इतना कमज़ोर होगा के उसकी उर्जा पौधे जैसे जीवों के लिया काफ़ी नहीं है।


title: वासयोग्य क्षेत्र

text: किसी तारे का वासयोग्य क्षेत्र उस तारे से कितनी दूरी पर है यह बात उस तारे पर निर्भर करती है। अगर तारा अधिक तेज़ी से विकिरण (रेडीएशन) देता है और बड़ा है, तो उसका वासयोग्य क्षेत्र किसी छोटे या अधिक ठन्डे तारे से अधिक दूरी पर होगा।


title: वासयोग्य क्षेत्र

text: "वासयोग्य क्षेत्र" को अंग्रेज़ी में "हैबिटेबल ज़ोन" (habitable zone) कहा जाता है। अंग्रेज़ी की मशहूर "गोल्डीलॉक्स" की कहानी से प्रेरित होकर इस क्षेत्र को कभी-कभी "गोल्डीलॉक्स ज़ोन" (Goldilocks zone) भी बुलाया जाता है।


title: पाठ सम्पादित्र

text: पाठ सम्पादित्र (टैक्स्ट ऍडीटर) एक सॉफ्टवेयर प्रोग्राम है जो कि कम्प्यूटर पर अथवा अन्य कम्प्यूटिंग डिवाइसों पर पाठ (टैक्स्ट) टाइप करने, सम्पादित करने तथा संशोधित करने के काम आता है। विभिन्न ऑपरेटिंग सिस्टमों में अपने अन्तर्निर्मित टैक्स्ट ऍडीटर होते हैं, इसके अतिरिक्त अलग से भी कई मुफ़्त टैक्स्ट ऍडीटर उपलब्ध हैं।


title: पाठ सम्पादित्र

text: विण्डोज़ प्रचालन तन्त्र में नोटपैड नामक पाठ सम्पादित्र होता है, लिनक्स में vi Editor नाम से तथा मॅकिन्तोश में नाम से होता है। नोटपैड++ एक मुफ़्त, मुक्त स्रोत तथा क्रॉस प्लेटफॉर्म पाठ सम्पादित्र है जो कि सभी ऑपरेटिंग सिस्टमों पर कार्य करता है तथा अपनी विशेषताओं के चलते काफ़ी लोकप्रिय है।


title: पुरस्कार प्रणाली

text: किसी बालक ने कोई जवाब दिया और वह सही है तो उसे पृष्पोषण देना (शाबास गुड आदि ) उस बालक के लिए पुरस्कार है और इस के बाद वह एसे कार्य ज्यादा करेगा , गलती करने पर उसे कहा जाये की अभी इसे थोड़ा और प्रयास की जरूरत है यह बालक के लिए दंड है फिर वह सही उत्तर देने का प्रयास ज्यादा व गलती को कम दोहरायेगा।


title: कमला मार्कण्डेय

text: कमला मार्कण्डेय (१९२४-१६ मई २००४; कमला पूर्णनिया टेलर) भारतीय पत्रकार एवं लेखिका थीं। वो मूल रूप से मैसूर की थीं एवं मद्रास विश्वविद्यालय से स्नातक की शिक्षा पूर्ण की।


title: पंकज सिंह

text: पंकज सिंह एक भारतीय टेस्ट क्रिकेटर है। इनका जन्म सुल्तानपुर, उत्तर प्रदेश में हुआ था। पंकज एक तेज गेंदबाज है। सिंह को ऑस्ट्रेलिया में 2007-08 की सीमा गावस्कर ट्रॉफी श्रृंखला के लिए भारतीय टेस्ट क्रिकेट टीम (भारतीय क्रिकेट टीम) में चुना गया था, लेकिन खेलने का मौका नहीं मिला। सिंह इंडियन प्रीमियर लीग (आईपीएल) में राजस्थान रॉयल्स के लिए खेलते हैं लेकिन 2014 में उन्हें ये मौका भी नहीं मिला। पर्दापण टेस्ट क्रिकेट में पंकज सिंह ने बिना विकेट लिए सबसे ज्यादा रन देने का रिकॉर्ड बनाया है।


title: यमकेश्वर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, उत्तराखण्ड

text: यमकेश्वर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र उत्तराखण्ड के 70 निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। पौड़ी गढ़वाल जिले में स्थित यह निर्वाचन क्षेत्र अनारक्षित है। 2012 में इस क्षेत्र में कुल 78,147 मतदाता थे।


title: कज़ाखस्तान की जनसांख्यिकी

text: कजाखस्तान की जनसांख्यिकी कजाखस्तान की आबादी की जनसांख्यिकीय विशेषताओं, जनसंख्या वृद्धि, जनसंख्या घनत्व, जातीयता, शिक्षा स्तर, स्वास्थ्य, आर्थिक स्थिति, धार्मिक संबद्धताओं, और आबादी के अन्य पहलुओं समझाती है। कज़ाख जातीय समूह और भाषा (कज़ाखस्तान के साथ-साथ रूस, चीन और मंगोलिया के कुछ हिस्सों) और कज़ाखस्तान को कजाखस्तान और इसके नागरिकों को जातीयता के बावजूद संदर्भित करने के लिए कज़ाख शब्द का उपयोग करते हैं,लेकिन यह दोनों इंद्रियों में कजाख का उपयोग करने के लिए आम है।


title: कज़ाखस्तान की जनसांख्यिकी

text: आधिकारिक अनुमानों ने कजाकिस्तान की जनसंख्या दिसंबर 2017 तक 18,137,300 पर रखी, जिनमें से 44% ग्रामीण और 56% शहरी आबादी है। 2009 की जनगणना अनुमान जनवरी 1999 से पिछली जनगणना (15 मिलियन से थोड़ा कम) की जनसंख्या की तुलना में 6.8% अधिक है। 2009 की आबादी की जनगणना के अनुसार इन अनुमानों की पुष्टि हुई है|


title: कज़ाखस्तान की जनसांख्यिकी

text: पुरुषों का अनुपात 48.3%, महिलाओं का अनुपात 51.7% बनाता है। कजाखों का अनुपात 63.6%, रूस 23.7%, उज्बेक्स 2.9%, यूक्रेनियन 2.1%, उइगुर 1.4%, टैटार 1.3%, जर्मन 1.1%, अन्य 3.9% बनाते हैं। ध्यान दें कि आबादी का एक बड़ा प्रतिशत मिश्रित जातीयता का है। कजाखस्तान में पहली जनगणना 1897 में रूसी शाही शासन के तहत आयोजित की गई थी, जिसकी जनसंख्या 4 मिलियन लोगों की थी। 1939 तक सेंसस के बाद वृद्धि हुई, जहां 1922 और 1933 के अकाल के कारण 13 साल पहले हुई पिछली जनगणना के मुकाबले संख्या 6,081 हजार घट गई।


title: कज़ाखस्तान की जनसांख्यिकी

text: आधिकारिक अनुमान बताते हैं कि 1989 के बाद जनसंख्या में वृद्धि जारी रही, 1993 में 17 मिलियन पर पहुंच गई और फिर 1999 की जनगणना में 15 मिलियन की गिरावट आई। 2002 के दौरान नीचे की प्रवृत्ति जारी रही, जब अनुमानित आबादी 14.9 मिलियन पर गिर गई, और फिर इसके विकास को फिर से शुरू किया गया। रूस की महत्वपूर्ण संख्या रूस लौट आई। सोवियत युग के पहले 50 वर्षों के दौरान कज़ाखस्तान में महत्वपूर्ण शहरीकरण हुआ, क्योंकि 1920 के दशक में ग्रामीण आबादी का हिस्सा 90% से अधिक हो गया, जो 1970 के दशक से 50% से कम था।


title: शंकर कुमार सान्याल

text: प्रसिद्ध गांधीवादी विचारक हैं। वे इस समय हरिजन सेवक संघ के अध्यक्ष हैं, जिसकी स्थापना 1932 में गांधीजी ने की थी। हुए| वे गांधी स्मृति एवं दर्शन समिति के सदस्य भी हैं।


title: सरदार हेमसिंह भील

text: सरदार हेम सिंह भील एक देशप्रेमी सरदार थे। वे बाड़मेर के एक मजबूत सरदार थे। भील ने अपने लोगो के बीच मजबूत पकड़ बना रखी थी। बाड़मेर के पहाड़ी इलाके के नजदीक ही पाकिस्तानी घुसपैठ कर रहे थे, पूरे देश में भय का माहौल था, भारतीय सेना भी पहाड़ी इलाके तक पहुंच नहीं पा रही थी। ऐसे समय में भारत के वीर सरदार हेम सिंह ने वो कर दिखाया जो कोई सोच नहीं सकता ।


title: शंकर कुमार सान्याल

text: फेलो आफ रॉयल सोसाइटी ऑफ आर्ट्स (FRSA), लंदन. वर्ष 1975 में कला, निर्माण और वाणिज्य के प्रोत्साहन के लिए