title: निर्वाचक मण्डल (संयुक्त राज्य)

text: "दी फ़ेडरलिस्ट पेपर्स" में, जेम्स मैडिसन ने राष्ट्रपति के चयन और संविधान पर अपने विचार समझाएँ। फ़ेडरलिस्ट क्र० 39 में, मैडिसन ने तर्क दिया कि संविधान राज्य-आधारित और जनसंख्या-आधारित सरकार का मिश्रण होने हेतु रूपान्कित किया गया था। कांग्रेस के दो सदन होंगे - राज्य-आधारित सीनेट और जनसंख्या-आधारित प्रतिनिधि सभा। इस दौरान, राष्ट्रपति का चुनाव दो रीतियों के मिश्रण से होगा। इसके अतिरिक्त, फ़ेडरलिस्ट क्र० 10 में जेम्स मैडिसन ने निर्वाचन प्रणाली में "एक हितबद्ध और रोबदार बहुमत" और "गुट की शरारतों" के ख़िलाफ़ तर्क दिया। He defined a faction as "a number of citizens whether amounting to a majority or minority of the whole, who are united and actuated by some common impulse of passion, or of interest, adverse to the rights of other citizens, or to the permanent and aggregate interests of the community." What was then called republican government (i.e., federalism, as opposed to direct democracy), with its varied distribution of voter rights and powers, would countervail against factions। आगे मैडिसन ने फ़ेडरलिस्ट क्र० 10 में स्वसिद्ध किया कि गणतन्त्र की जितनी बड़ी जनसंख्या और जितना बड़ा फ़ैलाव होगा, खण्डवाद जैसे मुद्दों के कारण गुटों को संगठित होने में अधिक कठिनाई आएँगी।


title: शाकिब अल हसन

text: शाकिब अल हसन (जन्म :२४ मार्च १९८७) ,मगुरा ,खुलना ,बांग्लादेश। एक क्रिकेट खिलाड़ी है जो बांग्लादेश क्रिकेट टीम के लिए खेलते हैं।


title: शाकिब अल हसन

text: शाकिब एक हरफनमौला खिलाड़ी है जो बाएं हाथ से बल्लेबाज़ी तथा गेंदबाजी करते हैं। साथ ही ये बांग्लादेश क्रिकेट टीम के कप्तान भी रह चूके है। इंडियन प्रीमियर लीग में पहले ये कोलकाता नाइट राइडर्स के लिए खेलते थे जबकि २०१८ इंडियन प्रीमियर लीग में इन्हें सनराइजर्स हैदराबाद ने नीलामी में खरीद लिया था।। साथ ही ये वर्तमान में ऑल-राउन्डर खिलाड़ियों में शीर्ष पर है।


title: थापा वंश

text: थापा वंश (नेपाली: 'थापा खलक') नेपाल का एक क्षत्रिय राजवंश है जिसने सन् १८०६(1806) से १८३७(1837) तक और सन् १८४३(1843) से १८४५(1845) तक नेपाल पर शासन किया। राणा वंश के उदय के पूर्व इस वंश ने नेपाल के शाह वंश, बस्नेत परिवार और पाँडे वंश के साथ राजनैतिक शक्ति की प्रतिस्पर्धा किया। पाँडे वंश और थापा वंश राजनैतिक रूप में सदा कट्टर दुश्मन रहे।


title: थापा वंश

text: थापा वंशका उदय नेपाल दरबारके काजी भीमसेन थापाने किया जो बादमें मुख्तियार अर्थात् प्रधानमन्त्री भी बनगए। ये परिवार ने सत्ता में आने के बाद नेपालके राजपरिवार शाह वंशको कब्जेमें रखा था। ये परिवार बगाले थापा घरानेके सदस्य थे जो कुछ समय गण्डकी क्षेत्रमें शासक थे। मुख्तियार भीमसेन महाराजा जशोधर (धर्मराज) थापा क्षत्रीके २५ वें वंशज है। भीमसेनने राजा रण बहादुर शाहके सल्लाहकार बनते हुए उनके बोहोत खास दोस्त बनगए। भीमसेनने राजा रणबहादुरको अपने वैचारिक मार्गमें रखा और उनसे सिफारिश निकलवाया। राजा रणबहादुरके हत्या पश्चात भीमसेनने भण्डरखाल पर्व (हत्याकाण्ड) मच्चाया जिसमें ५५ उच्च अधिकारीयोंकी हत्या कि गई और क्षत्रिय थापा नेपालके सत्तामेंं शीर्ष स्थानमें आगए। भीमसेननें खुदको मुख्तियार (प्रधानमन्त्री), अपनी भतिजी महारानी ललित त्रिपुरा सुन्दरीको राजमाता एवम् नायबी बनाया और ३१ साल तक भीमसेन तानाशाह शासक बनगए।


title: थापा वंश

text: थापा वंशने पहिले थापाथली दरबार और बादमें बाग दरबारमें निवास किया। बाग दरबारके निर्माण मुख्तियार (नेपालके प्रधानमन्त्री) भीमसेन थापाने किया था।


title: थापा वंश

text: बागदरबारमे "जनरल बाग" और विभिन्न मन्दिर एवम् पोखरी थे। उक्त दरबार थापावंशको बादमें पुनः सत्तामें आनेके बाद प्रधानमन्त्री माथवरसिंह थापाने वापस लिया।


title: थापा वंश

text: छाउनी राष्ट्रिय संग्रहालय किसी वक्तमें मुख्तियार भीमसेनके पूर्व निवास था। उक्त संग्रहालयमे काश्य चित्र, पौभा चित्र और हतियार है जिसमें फ्रान्सेली राजा नेपोलियन बोनापार्टद्वारा उपहार दिया हुआ तलवार भी सामिल है।


title: बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन

text: बठिंडा रेलवे स्टेशन(पंजाबी: ਬਠਿੰਡਾ ਜੰਕਸ਼ਨ), भारतीय राज्य पंजाब के बठिंडा में स्थित एक रेलवे जंक्शन है। यह उत्तर रेलवे ज़ोन के अन्तर्गत, अम्बाला रेलवे मंडल के तहत प्रशासित किया जाता है। इस स्टेशन का कोड "BTI" है।


title: बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन

text: राजपुताना-मालवा रेलवे ने 1884 में 1,000 मीटर (3 फीट 3 3⁄8 इंच) चौड़ी मीटर गेज दिल्ली-रेवाड़ी लाइन को बठिंडा को तक बढ़ा दिया। 1994 में बठिंडा-रेवाड़ी मीटर गेज लाइन को 1,676 मिमी (5 फीट 6 इंच) ब्रॉड गेज में बदल दिया गया। बठिंडा 2003 तक दुनिया का सबसे पुराना और सबसे बड़ा वाणिज्यिक मीटर गेज रेलवे जंक्शन था


title: बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन

text: 1901-02 में जोधपुर-बीकानेर रेलवे द्वारा मीटर गेज जोधपुर-बीकानेर लाइन को बठिंडा तक बढ़ाया गया था। बाद में इसे ब्रॉड गेज में बदल दिया गया।


title: बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन

text: बठिंडा को अम्बाला रेलवे डिवीजन में "ए श्रेणी" स्टेशन के रूप में वर्गीकृत किया गया है। बठिंडा रेलवे स्टेशन उत्तर रेलवे के दिल्ली-फ़िरोज़पुर मेन लाइन पर स्थित एक महत्वपूर्ण जंक्शन और टर्मिनल है। अगस्त 2018 में बठिंडा रेलवे स्टेशन पूर्ण रूप से विद्युतीकृत रेलवे स्टेशन बन गया था। विद्युत ट्रेनें अब बठिंडा रेलवे स्टेशन से कार्य कर रही हैं। बठिंडा नई दिल्ली, चंडीगढ़, जालंधर, अंबाला छावनी, पानीपत, कोलकाता, लखनऊ, जयपुर, पटना, अहमदाबाद, गुवाहाटी, जम्मू, उधमपुर, अमृतसर, डिब्रूगढ़, झाँसी, हज़ूर साहिब नांदेड़, भोपाल, मुंबई, लुधियाना, श्री माता वैष्णो देवी कटरा, जोधपुर, हरिद्वार, बीकानेर, लुमडिंग, रामपुर, पटियाला, इलाहाबाद, रतलाम और कोटा जैसे लगभग सभी प्रमुख शहरों से रेल माध्यम के द्वारा जुड़ा हुआ है।


title: बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन

text: बठिंडा रेलवे स्टेशन में दो डबल बेड वाले नॉन-एसी रिटायरिंग रूम उपलब्ध है, जिसका शुल्क 24 घंटे के लिए 100 रूपये है। बठिंडा रेलवे स्टेशन की अन्य सुविधाओं में प्रतीक्षा कक्ष (ऊपरी और दूसरी कक्षा के लिए अलग-अलग और पुरुषों और महिलाओं के लिए) में स्नान की सुविधा, जलपान कक्ष, क्लोक रूम, पुस्तक और आवश्यक सामानों के स्टॉल, सार्वजनिक फोन और इंटरनेट सुविधाएं, वाटर कूलर और भुगतान और शौचालय शामिल हैं। प्लेटफॉर्म एक के बाहर पार्किंग सुविधा उपलब्ध है।


यूनाइटेड किंगडम में यूरोपीय संघ पर जनमत संग्रह जिसे यूके में ईयू जनमत संग्रह के नाम से जाना जाता है, 23 जून 2016 को यूनाइटेड किंगडम में हुआ एक जनमत संग्रह है।इसका उद्देश्य यह पता लगाना था कि यूके को यूरोपीय संघ में आगे बने रहना चाहिए या इसे छोड़ देना चाहिए। ईयू की सदस्यता यूके में सन् 1973 में इसके यूरोपीय आर्थिक समुदाय में शामिल होने के बाद से ही बहस का मुद्दा रही है।


title: यूनाइटेड किंगडम में यूरोपीय संघ पर जनमत संग्रह

text: यूके की कंज़र्वेटिव पार्टी के चुनावी घोषणापत्र के अनुसार हाउस ऑफ़ कॉमन्स (यूके की संसद) ने यूरोपोय संघ जनमत संग्रह कानून 2015 के तहत ईयू के सदस्य बने या ना बने रहने के लिये देश में एक जनमत संग्रह कराने की कानूनी घोषणा की। यूके के लोगों से यूरोपीय संघ की सदस्यता के लिये मत देने के लिये दूसरी बार कहा गया। इसके पहले सन् 1975 में इसमें शामिल होने के लिये जनमत संग्रह कराया गया था जिसमें 67% लोगों ने इसके पक्ष में मतदान किया था।


text: पूर्वोत्तर इंग्लैंड, वेल्स और मिडलैंड्स में से ज्यादातर मतदाताओं ने यूरोपीय संघ से अलग होना पसंद किया जबकि लंदन, स्कॉटलैंड और नॉर्दन आयरलैंड के ज्यादातर मतदाता यूरोपीय संघ के साथ ही रहना चाहते थे।


text: जनमत संग्रह के नतीजे का ब्रिटेन की अर्थव्यवस्था और राजनीति पर नाटकीय असर हो सकता है। ये असर यूरोप और अन्य देशों को भी अपने दायरे में ले सकता है।


text: यूरोपीय आर्थिक समुदाय (ईईसी) का गठन 1957 किया गया था। यूनाइटेड किंगडम (यूके) पहले 1961 में शामिल होने के लिए आवेदन किया, लेकिन इस फ्रांस द्वारा इस पर वीटो लगा दिया गया था। बाद में एक आवेदन सफल रहा था और ब्रिटेन में 1973 में शामिल हो गया। एक जनमत संग्रह के दो साल बाद सदस्यता जारी रखने पर 67% की मंजूरी में हुई।राजनीतिक एकीकरण ने अधिक से अधिक ध्यान प्राप्त किया जब मास्ट्रिच संधि ने 1993 में यूरोपीय संघ (ईयू) की स्थापना की, जिसमें लिस्बन संधि को भी शामिल किया गया।


text: यूनाइटेड किंग्गडम और जिब्राल्टर में जनमत संग्रह करवाने के लिये पहले दो कानून पारित किये गये। पहला, यूरोपीय संघ जनमत संग्रह कानून २०१५ यूनाइटेड किंगडम की संसद द्वारा पारित किया गया जिसे 17 दिसम्बर 2015 को शाही अनुमति मिली। दूसरा, "यूरोपिय संघ जनमत संग्रह कानून २०१६" जिब्राल्टर की संसद द्वारा पारित किया गया और इसे 28 जनवरी 2016 को शाही अनुमति मिली।


text: 27 मई 2015 को महारानी के भाषण में जनमत संग्रह कराए जाने की घोषणा हुई। उस समय यह कहा गया कि डेविड कैमरून अक्तूबर 2016 में जनमत संग्रह काराने की योजना बना रहे हैं। संसद में हाउस ऑफ कॉमन्स के सदस्यों ने ९ जून को इस कानून को 53 के मुकाबले 544 मतों से पारित कर दिया। स्कॉटिश नैशनल दल ने इसके विरोध में मत दिया था। हैरिएट हर्मन के नेतृत्व वाली लेबर पार्टी ने भी इस जनमत संग्रह के पक्ष में मत दिया।


text: जो लोग यूनाइटेड किंगडम के ईयू से अलग होने का समर्थन करते हैं उन्होंने इसे "ब्रेक्ज़िट" यानि (ब्रिटेन एक्ज़िट) का नाम दिया। और उनका मानना था कि – यूरोपीय संघ में लोकतन्त्र की कमी है और इसके सदस्य बने रहने से अपने देश की संप्रभुता कम हो जाती है, क्योंकि हमें कभी-कभी अपने देश के फायदों को दरकिनार कर के पूरे संघ के अनुसार चलना पड़ता है। जबकि जो लोग इसकी सदस्यता के पक्ष में हैं उनका मानना है कि भले संप्रभुता कुछ कम होती हो लेकिन दुनिया में बहुदेशीय संघों जैसे संगठनों के साथ बने रहने के अपने फायदे भी हैं जो संप्रभुता की कमी से होने वाले नुकसान की भरपाई कर देते हैं। बाहर जाने की बात करने वालों ने कहा कि इससे अलग होकर यूके आधुनिक समय में अपने यहाँ मध्य एशिया में हो रहे गृह युद्ध से होने वाले मानव प्रवास से ज्यादा अच्छी तरह से निपट सकेगा। वह अपने नौकरियों, सरकारी सेवाओं और शहरी ढाँचे पर पड़ने वाले प्रभावों को अच्छे से नियंत्रित कर सकेगा। ईयू से अलग होकर यूके अरबों पाउण्ड का सदस्यता शुल्क बचा सकेगा। वह अन्य देशों के साथ अपनी मर्जी से व्यापारिक व सामरिक संधियाँ कर सकेगा और ईयू के बाध्यकारी नियमों से अलग हो सकेगा जिसे वो अपने देश के लिये गैर जरूरी मानते हैं।


text: जो इसके साथ बने रहना चाहते हैं उनका तर्क था कि ईयू को छोड़ना खतरनाक है: इससे यूके की समृद्धि और विकास पर असर पड़ेगा। इससे सांसारिक मामलों पर यूके का प्रभाव कम हो जायेगा। समान यूरोपीय आपराधिक सूचना समूह से हटने से राष्ट्रीय सुरक्षा पर असर पड़ेगा और ईयू के अन्य देशों के साथ व्यापारिक रिश्तों में कमी आयेगी।


text: मुख्यत: उनका कहना था कि अलग होने से ईयू से मिलने वाली नौकरियाँ खत्म हो जायेंगी, यूके में विदेशी निवेश में कमी आयेगी और व्यापार कम होगा।


text: यूरोप में ब्रिटेन मजबूत ईयू में बने रहने के लिये प्रचार करने वाला मुख्य समूह था और "वोट लीव" (छोड़ने के लिये मत दें) छोड़ने के लिये प्रचार करने वाला प्रमुख समूह था। कई अन्य प्रचार समूह, राजनीतिक दल, व्यापारिक प्रतिष्ठान, क्ष्रमिक संघ , समाचार पत्र भी इस जन्मत संग्रह में विभिन्न पक्षों से प्रचार करने में लगे हुए थे।


text: जनमत संग्रह का नतीजा कुल 48.1% के बनाम कुल 51.9% वोटों के साथ यूरोपीय संघ छोड़ने का निकला। 28 वर्षों में यूरोपीय संघ छोड़ने वाला यूनाइटेड किंगडम पहला देश होगा। हाँलाकि परिणाम यूनाइटेड किंगडम के विभिन्न देशों के बीच बँटा हुआ था। जहाँ इंग्लैंड और वेल्स ने छोड़ने के लिये मत ज्यादा किया वहीं स्कॉटलैंड और उत्तरी आयरलैण्ड ने रहने के लिये मत ज्यादा दिया। स्कॉटलैंड की प्रथम मंत्री निकोला स्टर्गन ने कहा कि यह साफ है कि स्कॉटलैंड के लोग अपना भविष्य यूरोपिय संघ के साथ ज्यादा सुनहरा देखते हैं और इसके साथ ही वहाँ के सरकारी दल स्कॉटिश नैशनल पार्टी यूके से स्वतंत्रता के लिये एक दूसरे जन्मत संग्रह कराने की माँग की। कुछ वर्ष पूर्व ही स्कॉटलैंड ने यूके में बने रहने के लिये मतदान किया था। आर्थिक बाजारों में इस अलगाव का बेहद नकारात्मक प्रभाव पड़ा; दुनिया के कई शेयर बाज़ार नीचे गिर गए, और ब्रिटिश पाउण्ड 31 वर्षों के अपने न्यूनतम दर पर पहुँच गया।


text: जनमत संग्रह के नतीजों से पाउंड लड़खड़ा गया। नतीजे आने से पहले पाउंड 1.50 डॉलर पर चल रहा था लेकिन जब नतीजों का रुझान यूरोपीय यूनियन से अलग होने के पक्ष में दिखने लगा तो पाउंड 1.41 डॉलर पर आ गया।


text: कारोबारियों ने कहा कि वर्ष 2008 के आर्थिक संकट के बाद ये पहला मौका है जब उन्होंने पाउंड को इस तरह बदलते देखा है।


text: ब्रिटेन के यूरोपीय संघ से बाहर होने का भारतीय व्यापार पर सीधा असर पड़ेगा। भारत के ब्रिटेन और यूरोपीय संघ दोनों के साथ कारोबारी संबंध हैं जो आने वाले दिनों में प्रभावित होंगे।


text: भारत के वित्त सचिव अशोक लवासा ने इस घटनाक्रम पर कहा कि सरकार और रिज़र्व बैंक ऑफ इंडिया उपायों के साथ तैयार हैं।


title: बकुलाही नदी

text: बकुलाही नदी (Bakulahi River) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में बहने वाली एक नदी है। यह रायबरेली ज़िले के भरतपुर झील से उत्पन्न होकर उत्तर प्रदेश के कई ज़िलों से गुज़रती है।


title: बकुलाही नदी

text: बकुलाही नदी अति प्राचीन वेद वर्णित नदी है। इस नदी का प्राचीन नाम 'बालकुनी' था, किन्तु बाद में परिवर्तित होकर 'बकुलाही' हो गया। बकुलाही शब्द लोक भाषा अवधी का शब्द है। जनश्रुति के अनुसार बगुले की तरह टेढ़ी-मेढ़ी होने के कारण भी इसे बकुलाही कहा जाता है।


title: बकुलाही नदी

text: बकुलाही नदी उद्गम का उत्तर प्रदेश के रायबरेली ज़िला के भरतपुर झील से हुआ है। वहां से चलते हुए यह नदी बेंती झील, मांझी झील और कालाकांकर झील से जलग्रहण करते हुए बड़ी नदी का स्वरूप प्राप्त करती है।प्रतापगढ़ मुख्यालय के दक्षिण में स्थित मान्धाता ब्लॉक को हरा-भरा करते हुए यह नदी आगे जाकर खजुरनी गांव के पास गोमती नदी की सहायक नदी सई में मिल जाती है।


title: बकुलाही नदी

text: बकुलाही नदी का संक्षिप्त वर्णन वेद पुराण तथा कई धर्मग्रंथों में है। महर्षि वाल्मीकि द्वारा रचित वाल्मीकि रामायण में बकुलाही नदी का उल्लेख किया गया है। वाल्मीकि रामायण में बकुलाही नदी का जिक्र इस प्रकार है, जब भगवान राम के वन से वापस आने की प्रतीक्षा में व्याकुल भरत के पास हनुमान जी राम का संदेश लेकर पहुंचते हैं। हनुमान जी से भरत जी पूछते हैं कि मार्ग में उन्होंने क्या-क्या देखा। इस पर हनुमान जी का उत्तर होता है-


title: इनसाइक्लोपीदी

text: इनसाइक्लोपीदी कई दृष्टियों से नयापन लिए हुए थी। यह पहला विश्वकोश था जिसमें बहुत से नामित योगकर्ताओं के लेख सम्मिलित किए गये थे। यह पहला सामान्य विश्वकोश था जिसने 'यांत्रिक कलाओं' पर ध्यान दिया था। किन्तु इन सब बातों से परे इनसाइक्लोपीदी इसलिए भी प्रसिद्ध है कि इसने की ज्ञानोदय (इनलाइटमेन्ट) का विचार प्रस्तुत किया। देनिश दिदेरो ने 'इन्साक्लोपीदी' नामक लेख में लिखा था कि इसका उद्देश्य लोगों के सोचने के तरीके में ही परिवर्तन ला देना है। उसकी इच्छा थी कि विश्व के सारे ज्ञान को इनसाइक्लोपीदी में समेट दिया जाय और वर्तमान तथा भावी पीढ़ियों में यह ज्ञान फैल जाय।


title: इनसाइक्लोपीदी

text: इसकी रचना "चैंबर्स साइक्लोपीडिया" के फ्रेंच अनुवाद के रूप में अंग्रेज विद्वान् जॉन मिल्स द्वारा उसके फ्रांस आवासकाल में प्रारंभ हुई, जिसे उसने मॉटफ़ी सेल्स की सहायता से सन् 1745 में समाप्त किया। पर वह इसे प्रकाशित न कर सका और इंग्लैंड वापस चला गया। इसके संपादन हेतु एक-एक कर कई विद्वानों की सेवाएँ प्राप्त की गईं और अनेक संघर्षों के पश्चात् यह विश्वकोश प्रकाशित हो सका।


title: इनसाइक्लोपीदी

text: इनसाइक्लोपीदी अठारहवीं शती की महत्तम साहित्यिक उपलब्धि है। यह मात्र संदर्भ ग्रंथ नहीं था; यह निर्देश भी प्रदान करता था। यह आस्था और अनास्था का विचित्र संगम था। इसने उस युग के सर्वाधिक शक्तिसंपन्न चर्च और शासन पर प्रहार किया। संभवत: अन्य कोई ऐसा विश्वकोश नहीं है, जिसे इतना राजनीतिक महत्व प्राप्त हो और जिसने किसी देश के इतिहास और साहित्य पर क्रांतिकारी प्रभाव डाला हो। पर इन विशिष्टताओं के होते हुए भी यह विश्वकोश उच्च कोटि की कृति नहीं है। इसमें स्थल-स्थल पर त्रुटियाँ एवं विसंगतियाँ थीं। यह लगभग समान अनुपात में उच्च और निम्न कोटि के निबंधों का मिश्रण था। इस विश्वकोश की कटु आलोचनाएँ भी हुईं।


title: इनसाइक्लोपीदी

text: दिदेरो और अ’लम्बर्त ने तय किया कि उनका इनसाइक्लोपीदी समस्त ज्ञान का दस्तावेज़ीकरण करेगा, सभी तरह की कलाओं और हस्तकौशल को गम्भीर अध्ययन का विषय मानते हुए उनके बारे में जानकारियाँ देगा, ज्ञान की विभिन्न शाखाओं के वर्गीकरण और उनके अंतर-संबंधों पर विशेष ध्यान देगा और ज्ञानोदय से उद्भूत विचारों की रोशनी में चिंतन-मनन की सामान्य विधियों को स्थायी रूप से बदलने का प्रयास करेगा। पहले तीनों लक्ष्य तो हैरिस और चेम्बर्स ने भी वेधने की कोशिश की थी लेकिन यह चौथा मकसद कुछ ख़ास तरह का था। सम्पादक-द्वय चाहते थे कि मध्ययुगीन तत्त्वमीमांसा ख़ारिज करके इंद्रियानुभववाद की रोशनी में वैज्ञानिक चिंतन की अनिवार्यता स्थापित की जाए, ताकि भविष्य की पीढ़ियाँ नये तरह से सोचने के लिए मजबूर हो जाएँ। उनके लिए इंद्रियानुभववाद का सीधा मतलब था इंद्रियों को सभी तरह के ज्ञान का एकमात्र प्रामाणिक स्रोत मानना और तब तक किसी भी दावे को ज्ञान की संज्ञा न देना जब तक वह अनुभव और प्रयोग की कसौटी पर खरा न साबित हो जाए। पाँच इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त अनुभव पर ज़ोर देने वाले इस सिद्धांत के मुताबिक ज्ञान की प्रमाण- पुष्टि भी इंद्रियजनित प्रेक्षणीय अनुभव से ही होनी चाहिए थी। इंद्रियानुभववाद की जड़ें इस विचार में निहित थीं कि यह जगत केवल उतना ही है जितना वह हमें अपने बारे में बताने के लिए तैयार है। इसलिए इस जगत का हमें तटस्थ रूप से बिना किसी राग-द्वेष के प्रेक्षण करना चाहिए। प्रेक्षणीय सूचना प्राप्त करने के रास्ते में डाली गयी कोई भी बाधा ज्ञान को विकृत करके उसे मनमानी कल्पना का शिकार बना देगी। इंद्रियानुभववाद के गर्भ से ही प्रेक्षण, अनुभव और प्रयोग के वे आग्रह निकले जिन्होंने आगे चल कर आगमनात्मक तर्कपद्धति को प्रमुखता देते हुए विज्ञान के दर्शन पर अमिट छाप छोड़ी।


title: इनसाइक्लोपीदी

text: मानवीय इंद्रियजनित अनुभव को ज्ञानमीमांसक प्राथमिकता मिलने के सामाजिक, राजनीतिक और नैतिक फलितार्थ होने लाज़मी थे। मनुष्य और उसके इहलौकिक संसार को सभी तरह के चिंतन और समझ के केंद्र में आ जाना था। इनसाइक्लोपीदी का पाठक उस जिज्ञासु के रूप में सामने आया जो दावा कर सकता था कि उसमें तथ्य को मिथ्या से अलग करके जाँचने-परखने की क्षमता है। यह पाठक अपने इस मूल्य-निर्णय के लिए किसी उच्चतर प्राधिकार द्वारा थमाये गये प्रमाण की आवश्यकता से इनकार करने वाला था। स्वाभाविक तौर पर आँसिएँ रेज़ीम की नुमाइंदगी करने वाली तत्कालीन सामाजिक और राजकीय व्यवस्था इस नये ज्ञान और उसके आधार पर बनने वाले नये व्यक्ति में निहित सम्भवानाओं के प्रति किसी किस्म की गफ़लत में नहीं रह सकती थी। उसने जल्दी ही भाँप लिया कि दिदेरो और अ’लम्बर्त जिस ज्ञान-कोश का खण्ड दर खण्ड प्रकाशन करते जा रहे हैं, वह अंततः राजशाही की वैधता के क्षय का ख़ामोश औज़ार साबित होगा। इसी के परिणामस्वरूप केवल तीन साल के भीतर 1751 में पेरिस के आर्कबिशप ने इनसाइक्लोपीदी की भर्त्सना की और अगले साल रॉयल कौंसिल ऑफ़ स्टेट ने उसके प्रकाशन को प्रतिबंधित कर दिया। 1759 में पेरिस की संसद ने भी ज्ञान- कोश रचने की इस परियोजना की निंदा की और एक आदेश के ज़रिये वे तमाम सुविधाएँ वापस ले ली गयीं जो दिदेरो और द’अलम्बर्त को मिली हुई थीं। इस तरह 1766 तक कोश रचने का यह प्रोजेक्ट सरकारी दमन का शिकार हो कर ठप पड़ा रहा।


title: इनसाइक्लोपीदी

text: इस कोश के लेखकों में रूसो और कोंदोर्स जैसी हस्तियाँ शामिल थीं। अंततः सत्रह खण्डों में पूरे हुए इस विशाल ज्ञान-कोश ने फ़्रांसीसी और अमेरिकी क्रांतियों की नेतृत्वकारी हस्तियों के चिंतन पर निर्णायक असर डाला। बेंजामिन फ़्रैंकलिन, जॉन ऐडम्स और थॉमस जेफ़रसन ने न केवल व्यक्तिगत रूप से इस कोश  को ख़रीदा, बल्कि अपने राजनीतिक-बौद्धिक दायरों में इसे पढ़ने की सिफ़ारिश भी की। अगले दो सौ साल तक इनसाइक्लोपीदी की आधारभूत अवधारणाओं ने समाज- विज्ञानों के विमर्श को अपनी पकड़ में बनाये रखा। इसकी प्रतिक्रिया भी हुई। कोई बीस साल बाद स्कॉटलैण्ड में इनसाइक्लोपीडिया ब्रिटैनिका का पहला संस्करण प्रकाशित हुआ, जो घोषित रूप से दिदेरो और अ’लम्बर्त के कोश को ‘विधर्मी’ और ‘अप्रामाणिक’ मान कर उसके जवाब के तौर पर रचा गया था। इनसाइक्लोपीदी को विधर्मी इसलिए कहा गया था कि वह मानवीय ज्ञान के स्रोतों की नयी परिभाषा करने में लगा हुआ था और वह अप्रामाणिक इसलिए करार दिया गया कि दिदेरो और अ’लम्बर्त की लेखक-मण्डली फ़्रांस की मशहूर बौद्धिक हस्तियों से बनी थी और सम्पादक-द्वय उनके द्वारा लिखी गयी लम्बी-लम्बी प्रविष्टियों में उल्लखित तथ्यों की सच्चाई सुनिश्चित करने के फेर में नहीं पड़े थे।


title: डेवी दशमलव वर्ग सूची

text: डेवी दशमलव वर्गीकरण (डीडीसी) 1876 में मेलविल डेवी द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में पहली बार प्रकाशित एक पुस्तकालय वर्गीकरण प्रणाली है। इसके दस मुख्य भागों में संसार के संपूर्ण ज्ञान को समाहित किया गया है।


title: डेवी दशमलव वर्ग सूची

text: इस वर्गीकरण प्रणाली के प्रत्येक मुख्य भाग को दस पदानुक्रमित विभाजनों में संरचित किया गया है। इसमें पुस्तकालय को विषय के बजाय अनुशासन के आधार पर व्यवस्थित किया जाता है। नीचे दी गई सूची दस मुख्य वर्गों, सौ प्रभागों और हजार वर्गों को प्रस्तुत करती है-


title: बलफकरम राष्ट्रीय उद्यान

text: बलफकरम राष्ट्रीय उद्यान (Balpakram National Park) भारत के मेघालय राज्य के दक्षिण गारो हिल्स ज़िले में स्थित एक राष्ट्रीय उद्यान है। यह 910 मीटर (3,000 फुट) की ऊँचाई पर बांग्लादेश की सीमा के समीप स्थित है। यहाँ काकड़ (भौंकता हिरण), एशियाई सुनहरी बिल्ली, बंगाल बाघ, कृष्णाश्मी बिल्ली, जंगली भैंसा, लाल पांडा और भारतीय हाथी रहते हैं।


title: अफ़ज़ल अंसारी

text: अफ़ज़ल अंसारी; Afzal Ansari: (जन्म: 14 अगस्त 1953) उत्तर प्रदेश के एक राजनेता हैं जिन्होंने अपनी राजनीतिक पार्टी कौमी एकता दल का बहुजन समाज पार्टी में विलय कर लिया। वर्तमान में अंसारी भारत की गाजीपुर (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) से भारत की नवनिर्वाचित संसद सदस्य हैं। और उत्तर प्रदेश के चर्चित बाहुबली नेता मुख्तार अंसारी के भाई है। इन्होंने उत्तर प्रदेश के गाजीपुर से समाजवादी पार्टी के टिकट पर 2004 का आम लोकसभा चुनाव जीता था।


title: बलराम हीरामण सिंह यादव

text: सन 1940 में जब गामा पहलवान को कुश्ती के लिए निज़ाम के द्वारा निमंत्रण भेजा गया , तब इन्हें भी उस कुश्ती में भाग लेने के लिए निमंत्रित किया गया था ।


title: बलराम हीरामण सिंह यादव

text: बहुत देर तक चलने वाला यह द्वंद्व अंत में बराबरी पर समाप्त हुआ, परंतु इस द्वंद्व का निष्कर्ष यह निकला कि श्री बलराम हीरामण सिंह यादव जी का नाम उन पहलवानों की सूची में शामिल हुआ , जिन्हें पराजित कर पाना गामा पहलवान के लिए भी लगभग असंभव था ।


title: वर्तनीगत एकरूपता

text: हिन्दी विकिपीडिया पर वाक्यों में प्रयुक्त अव्यय शब्द, क्रिया शब्द तथा शब्दों के बहुवचन के प्रयोग में एकरूपता नहीं है, जैसे- गये / गए, गयी / गई, नये/नई, हुये/हुई, आयी/आई ... आदि का प्रयोग किया जा रहा है जो कि ठीक नहीं है। " ये, ए, यी, ई के प्रयोग में एकरूपता के कुछ नियम हैं जिनका पालन करके लेखों में वर्तनीगत एकरूपता रख सकते हैं-


title: वर्तनीगत एकरूपता

text: जिस क्रिया के भूतकालिक पुल्लिंग एक वचन रूप में " या " अन्त में आये ('गया', 'आया') तो अन्य रूपों में प्रयोग इस तरह होगा-


title: वर्तनीगत एकरूपता

text: जिस क्रिया के भूतकालिक पुल्लिंग एक वचन रूप में " आ " (स्वर) अन्त में आये (हुआ) तो अन्य रूपों में प्रयोग इस तरह होगा-


title: जेम्स प्रथम (स्कॉटलैंड)

text: James I (late July 1394 – 21 February 1437), King of Scotland from 1406, was the son of King Robert III and Annabella Drummond।


title: जेम्स प्रथम (स्कॉटलैंड)

text: जब वह विद्याध्ययन के लिये फ्रांस जा रहा था तो मार्ग में इंगलिश सामुद्रिक छापामारों ने उसे २२ मार्च १४०६ ईo में बंदी बना लिया, तथा हेनरी चतुर्थ के शासन में वह इंग्लैंड के कारागार में १८ वर्ष तक रहा। इसी वर्ष अपने पिता की मृत्यु पर वह स्काट्लैंड का नाममात्र का शासक बना। उसके बंदीकाल में स्काटलैंड का शासन उसके चाचा ड्यूक और अल्बनी के हाथ में था। १४२४ ईo में अच्छी धनराशि के बदले स्काटलैंड निवासियों द्वारा मुक्त कराया गया। सोमरसेट के ड्यूक की कन्या ज़ेनब्यूफर्ट जेम्स का विवाह १४२४ ईo में और उसी वर्ष उसका राज्याभिषेक भी हुआ। जेम्स ने राजनीतिक एवं वैधानिक सुधारों का उपयोग कर एक वैधानिक राजतंत्र का सूत्रपात किया। विद्रोही सामंतों के प्रति कठोर कदम उठाए तथा अल्बनी के नए ड्यूक को अपदस्थ किया। शक्तिशाली शासक होने के कारण उसके शत्रु अधिक हो गए। सर राबर्ट ग्रैहम ने २१ फरवरी १४३३ ईo को उसका वध कर डाला क्योंकि जेम्स ने उसे निष्कासन का दंड दिया था। जेम्स की ख्याति उसकी काव्यरचना पर भी अंशत: निर्भर करती है। 'द् किंग्स क्वैर' उसकी प्रसिद्ध रचना है।


title: जलीय विश्लेषण

text: जलीय विश्लेषण (en: Hydrolysis) यह शब्द ग्रीक शब्द से लिया गया है। (ग्रीक: hydro-पानी और lysis- स्वैच्छिक होना)।


title: जलीय विश्लेषण

text: आमतौर पर इसका मतलब होता है पानी डालकर किसी रसायनिक बोंड को तोडना। मुख्यतः यह किसी पदार्थ के पतन कि प्रक्रिया में एक स्टेप होता है।


title: जलीय विश्लेषण

text: जलीय विश्लेषण की प्रक्रिया विपरीत भी हो सकती है। मतलब जिसमे दो अणु मिलकर एक बड़ा अणु बनाते हैं और पानी के अणु कों बेदखल करते हैं। इस प्रक्रिया को संक्षेपण की क्रिया कहा जाता है।


title: जलीय विश्लेषण

text: आमतौर पर हाइड्रोलिसिस एक रासायनिक प्रक्रिया है जिसमें पानी का एक अणु एक पदार्थ में जोड़ा जाता है। कभी-कभी यह इसके अलावा दोनों पदार्थ और पानी के अणु को दो भागों में विभाजित करने के लिए कारण बनता है। ऐसी प्रतिक्रियाओं में, लक्ष्य अणु को एक हाइड्रोजन आयन लाभ का लाभ होता है।


title: अबू बक्र रजी.

text: अबू बक्र का असली नाम अब्दुल्लाह इब्न अबू क़ुहाफ़ा (Abdullah ibn Abi Quhaafah अरबी عبد الله بن أبي قحافة), c. 573 ई – 23 अगस्त 634 ई, इनका मशहूर नाम अबू बक्र (أبو بكر) है।[1] अबू बक्र पैगंबर मुहम्मद के ससुर और उनके प्रमुख साथियों में से थे। वह मुहम्मद साहब के बाद मुसल्मानों के पहले खलीफा चुने गये। सुन्नी मुसलमान इनको चार प्रमुख पवित्र खलीफाओं में अग्रणी मानतें हैं। ये पैगंबर मुहम्मद के प्रारंभिक अनुयायियों में से थे और इनकी पुत्री आयशा पैगंबर की चहेती पत्नी थी।


title: मंत्रालय, मुंबई

text: मंत्रालय भारत के मुंबई शहर में महाराष्ट्र सरकार का प्रशासनिक मुख्यालय है, जिसे 1955 में बनाया गया था। मंत्रालय को पहले सचिवालय के नाम से जाना जाता था। भारत में अधिकांश राज्य सरकारों के मुख्यालयों को सचिवालय कहा जाता है। हालाँकि, चूंकि मंत्री भी एक ही भवन में बैठते हैं और इस तथ्य को रेखांकित करने के लिए कि लोकतंत्र में मंत्री शक्तिशाली होते हैं, अस्सी के दशक की शुरुआत में नाम बदलकर मंत्रालय कर दिया गया था।


title: मंत्रालय, मुंबई

text: मंत्रालय एक सात मंजिला इमारत है जिसमें राज्य सरकार के अधिकांश विभाग इस भवन में हैं। मुख्य सचिव छठी मंजिल पर बैठते हैं। विभागों और कर्मचारियों की बढ़ती संख्या के कारण, एक नया "एनेक्सी" भवन बनाया गया था। साथ ही, अतिरिक्त विभागों को समायोजित करने के लिए मंत्रालय के सामने 19 मंजिलों का एक नया प्रशासनिक भवन बनाया गया था।


title: मंत्रालय, मुंबई

text: 21 जून 2012 को इमारत में आग लग गई। प्रारंभिक रिपोर्ट के अनुसार आग बिजली के तार में शार्ट सर्किट की वजह से लगी है। आग में पांच लोगों की मौत हो गई, बीस घायल हो गए और सैकड़ों फाइलें जल गईं।


title: मंत्रालय, मुंबई

text: 9 मार्च 2013 को सुबह 11:40 बजे मंत्रालय की चौथी मंजिल पर एक और बड़ी आग लग गई। प्रारंभिक रिपोर्टों के अनुसार, आग शॉर्ट सर्किट के कारण लगी थी, जिसके कारण इसके नवीनीकरण के लिए इस्तेमाल किए जा रहे रसायनों में आग लग गई थी।


title: मंत्रालय, मुंबई

text: 18 नवंबर 2018 को, चंद्रकांत दादा पाटिल (राजस्व और लोक निर्माण मंत्री | महाराष्ट्र राज्य) ने सड़क सुरक्षा, नो ऑनिंग और जिम्मेदार ड्राइविंग पर जागरूकता फैलाने के लिए मंत्रालय गेट से सुबह 8 बजे महा वॉकथॉन को हरी झंडी दिखाई। महाराष्ट्र राज्य भर में 5 लाख से अधिक प्रतिभागी महा वॉकथॉन में शामिल हुए।


title: द इंडियन सोसियोलोजिस्ट

text: द इंडियन सोसियोलोजिस्ट (The Indian Sociologist) २०वीं शताब्दी के आरम्भिक दिनों में प्रकाशित एक भारतीय राष्ट्रवादी जर्नल (पत्रिका) थी। इसका उपशीर्षक यह था, "स्वतंत्रता तथा राजनैतिक, सामाजिक और धार्मिक सुधार का एक औजार (An Organ of Freedom, and Political, Social, and Religious Reform)।


title: आयुध पूजा

text: आयुध पूजा एक नवरात्रि का भाग है, त्योहार (विजय का त्योहार),एक हिन्दू त्योहार जो पारम्परिक रूप से भारत में मनाया जाता है। इसे "अस्त्र पूजा" भी कहा जाता है, जो आयुध पूजा का पर्याय है। सरल शब्दों में, इसका अर्थ है "अस्त्र/शस्त्र की पूजा"। इसे तमिलनाडु में आयुध पुजाई के रूप में मनाया जाता है (), तेलंगाना और आंध्र प्रदेश में आयुध पूजा के रूप में (), केरल में आयुध पूजा के रूप में (), "अस्त्र पूजा " () ओडिशा में" आयुध पूजा "," शस्त्र पूजा " ( "महाराष्ट्र, और कर्नाटक (तत्कालीन मैसूर राज्य] में "आयुध पूजा" के रूप में "आयुध पूजा / खंडे नवमी " ()।


title: आयुध पूजा

text: पञ्चाङ्ग के अनुसार यह त्योहार अश्विन के महीने में शुक्ल पक्ष की दशमी तिथि को आता है और यह दशहरे व नवरात्रि (दुर्गा पूजा व गोलू त्योहार) का ही एक भाग है। दशहरे पर्व के दसवें दिन, हथियारों और उपकरणों की पूजा की जाती है। कर्नाटक में, उत्सव देवी दुर्गा द्वारा राक्षस राजा महिषासुर के संंहार के लिए है। राक्षस राजा का वध करने के बाद, शस्त्रों को पूजा के लिए बाहर रखा गया था। जबकि नवरात्रि त्योहार पूरे देश में मनाया जाता है, पर दक्षिण भारत राज्यों में, जहां इसे व्यापक रूप से आयुध पूजा के रूप में मनाया जाता है, पूजा पद्धति की थोड़ी विविधताएँ हैं।


title: आयुध पूजा

text: आयुध पूजा के समय पूजे जाने वाली प्रमुख देवियाँ हैं : सरस्वती (ज्ञान, कला और साहित्य की देवी), लक्ष्मी (धन की देवी) और पार्वती (देवी माँ)। इस अवसर पर है सैनिकों द्वारा हथियारों की पूजा की जाती है और कारीगरों के लिये उपकरण पूजनीय होते हैं।पूजा एक सार्थक रिवाज मानी जाती है,जो किसी के पेशे और उसके संबंधित साधनों पर विशेष ध्यान केंद्रित करती है और संकेत देती है कि अच्छा प्रदर्शन करने और उचित इनाम पाने के लिए एक दिव्य शक्ति इसके पीछे काम कर रही है।


title: आयुध पूजा

text: भारत में वैज्ञानिक ज्ञान और औद्योगिक आधार पर एक स्थायी प्रभाव बनाने के साथ आधुनिक विज्ञान के साथ समाज में क्रांति लाने वाले क्रॉस सांस्कृतिक विकास में, कंप्यूटर और टाइपराइटरों की पूजा से भी पुराने धार्मिक क्रम का लोकाचार बरकरार है, युद्ध के हथियारों के लिए अतीत में अभ्यास किया गया था।उड़ीसा में, परंपरागत रूप से हल, युद्ध जैसे तलवार और खंजर, और "करणी" या "लेखनी" (धातु स्टाइलस) जैसे शिलालेखों का उपयोग खेती के लिए किया जाता है।


title: आयुध पूजा

text: दो ऐतिहासिक किंवदंतियां इस त्योहार से संबंधित हैं। लोकप्रिय किंवदंती जो मैसूर के महाराजाओं द्वारा प्रतीकात्मक रूप से एक ऐतिहासिक कथा के रूप में प्रचलित थी। ऐसा कहा जाता है कि विजयदशमी के दिन अर्जुन, पाँचों पांडव भाइयों में से तीसरे ने प्रोसोपिस _सिनेरारीअ । शमी पेड़ में छेद से युद्ध के अपने हथियारों को फिर से प्राप्त किया, जहाँ उसने छिपाया था। मजबूर निर्वासन पर आगे बढ़ने से पहले। कौरव के खिलाफ युद्धपथ पर जाने से पहले १३ वर्षों की वनवास (निर्वासन) (एक वर्ष) (जीवित गुप्त) सहित पूरे करने के बाद उन्होंने अपने हथियारों को धारण किया। कुरुक्षेत्र युद्ध में, अर्जुन विजयी हुआ था। पांडव विजयादशमी के दिन लौटे और तब से यह माना जाता है कि यह दिन किसी भी नए उद्यम की शुरुआत के लिए शुभ है। लेकिन कर्नाटक में, मूल त्योहार विजयदशमी (आयुध पूजा दिवस) से एक दिन पहले आम जनता द्वारा आयद पूजा मनाई जाती है।


title: आयुध पूजा

text: एक अन्य किंवदंती एक पूर्व-युद्ध अनुष्ठान है जिसमें [[मानव बलिदान] शामिल है, जो अयोध्या पूजा (दशहरा उत्सव का एक उप-संस्कार माना जाता है) जो कि बरसात के मौसम के बाद शुरू होता है और सैन्य अभियान शुरू करने से पहले प्रस्तावित किया जाता है। यह प्रथा अधिक प्रचलित नहीं है। अब, मानव बलिदान के बजाय, कुछ हिंदू समुदायों में भैंस या भेड़ का बलिदान प्रचलन में है। पिछले अभ्यास को [[महाभारत]] महाकाव्य के तमिल संस्करण में सुनाया गया है। इस अनुष्ठान में, तमिलनाडु की तुलना में प्रचलित, 'कलापल्ली' एक "युद्ध के मैदान में बलिदान" था, जिसमें लड़ाई से पहले और बाद में मानव बलिदान शामिल था। [[दुर्योधन]], [[कौरव]] प्रमुख को ज्योतिषी ([[सहदेव]]]) ने सलाह दी थी कि कालापल्ली के प्रदर्शन का समय शुरू होने से एक दिन पहले [[अमावस्या]] दिन (अमावस्या) था। [[कुरुक्षेत्र युद्ध]] और [[इरावन]] (अर्जुन के पुत्र) ने भी, अरावन को बख्श दिया था, वह बलिदान के लिए पीड़ित होने के लिए सहमत हो गया था। लेकिन [[कृष्ण]], [[पांडव]] के लाभार्थी को परेशानी हुई और उसने इरावन को पांडवों और कौरवों के प्रतिनिधि के रूप में मनाने की योजना तैयार की। कृष्ण ने [[युधिष्ठिर]] को सुझाव दिया था - पांडवों में सबसे बड़े, अयोध्या पूजा के एक हिस्से के रूप में देवी काली को अरावन का बलिदान करने के लिए। इस बलिदान के बाद, [[काली]] ने पांडवों को कुरुक्षेत्र युद्ध में जीत के लिए आशीर्वाद दिया था। इसी तरह की पंथ प्रथाओं ([[द्रौपदी]] के रूप में माना जाता है) पंथ प्रथाओं] [[उत्तर कर्नाटक]] में भी प्रचलित थे, लेकिन एक काली मंदिर के बाहर एक पत्थर की वेदी पर दशहरा के एक दिन बाद मानव बलि का अनुष्ठान किया गया था। यह हिस्सा विवादित है क्योंकि इसका उल्लेख महाभारत में नहीं है। महाभारत के अनुसार, इरावन का पुत्र [[नागा (हिंदू धर्म) | नागा]] राजकुमारी उलूपी और राजकुमार अर्जुन, युद्ध के मैदान में, राक्षस (दैत्य) अलंबुष के खिलाफ बहादुरी से लड़ते हुए शहीद हो गए।


title: आयुध पूजा

text: वोकेशन के उपकरण और सभी उपकरण पहले साफ किए जाते हैं। सभी उपकरण, मशीन, वाहन और अन्य उपकरणों को तब चित्रित किया जाता है या अच्छी तरह से पॉलिश किया जाता है जिसके बाद उन्हें [[हल्दी]] पेस्ट, [[चंदन]] पेस्ट ([[तिलक]] (प्रतीक चिन्ह या निशान के रूप में) से साफ किया जाता है। )) और [[कुमकुम]] (सिंदूर)। फिर, शाम को पूजा के दिन से पहले, उन्हें एक मंच पर रखा जाता है और फूलों से सजाया जाता है। युद्ध के हथियारों के मामले में, उन्हें भी साफ किया जाता है, फूलों और तिलक के साथ बेडकॉक किया जाता है और दीवार से सटे एक लाइन में रखा जाता है। नवमी के दिन होने वाली पूजा की सुबह, वे सभी [[सरस्वती]], [[लक्ष्मी]] और [[पार्वती]] के चित्रों के साथ पूजे जाते हैं। पूजा के लिए किताबों और वाद्य यंत्रों को भी कुरसी पर रखा जाता है। पूजा के दिन, इन्हें परेशान नहीं किया जाना चाहिए। दिन पूजा और चिंतन में व्यतीत होता है.


title: आयुध पूजा

text: [[कर्नाटक]], मैसूर के महाराजाओं के पूर्व [[मैसूर राज्य]] में, प्राचीन दशहरा उत्सव राजमहल की परिधि में एक पारिवारिक परंपरा के रूप में शुरू हुआ था। शाही परिवार महल मैदान के अंदर दशहरा के एक भाग के रूप में अयोध्या पूजा करता है। मनाया जाने वाले कर्मकांडों को सबसे पहले महानवमी के दिन (9 वें दिन), "कुष्मांडा" (संस्कृत में कद्दू) की पूजा की जाती है - जो महल के मैदान में कद्दू तोड़ने की परंपरा है। इसके बाद, हथियारों को एक स्वर्ण [[पालकी]] में पूजा के लिए भुवनेश्वरी मंदिर में ले जाया जाता है। त्योहार की परंपरा का पता [[विजयनगर साम्राज्य]] (1336 A.D. से 1565 A.D.) से लगाया जाता है, जब यह नाडा हब्बा (या लोगों का त्योहार) बन गया था। राजा वोडेयार I (1578-1617), जो विजयनगर शासक के पद पर थे, मैसूर में सत्ता की अपनी सीट के साथ, दशहरा उत्सव मनाने की विजयनगर प्रथा को फिर से शुरू किया, 1610 ई। में उन्होंने भक्ति और भव्यता के साथ नवरात्रि मनाने के नियम निर्धारित किए। । [[दरबार (दरबार) | दरबार]] के नौ दिनों के पर्व के बाद, महाराजा महल के पूर्ववर्ती एक मंदिर में पूजा करते हैं, जिसके बाद [[मैसूर शहर] के मुख्य मार्गों से भव्य शोभायात्रा निकलती है। एक टोपी वाले हाथी पर बन्निमंतप। बन्निमंतप वह स्थान है जहाँ महाराजा पारंपरिक [[प्रोसोपिस सिनारिया | शमी]] या बन्नी ट्री ([[प्रोसोपिस स्पाइसीगेरा]]) की पूजा करते हैं; इस वृक्ष की कथा का पता अर्जुन की महाभारत कथा से मिलता है (जहां उन्होंने अपने युद्ध के हथियार छिपाए थे)। शमी वृक्ष पूजा का महत्व वटवृक्ष की प्राप्ति के लिए है (जहाँ भगवान [[राम]] की पूजा की जाती है) को इच्छित अवतारों में सफलता के लिए कहा जाता है (युद्ध अभियानों सहित).यह पर्व पूरे राज्य में, सभी गाँवों में बहुत धूमधाम से मनाया जाता है। ग्रामीण क्षेत्रों में, प्रत्येक गाँव और समुदाय इस त्यौहार को धूम-धाम से मनाते हैं लेकिन कई मौकों पर इस बात को लेकर टकराव होता रहा है कि किस समुदाय को पूज करने का पहला अधिकार है। आम तौर पर, गांवों में आयुध पूजा भेड़ के बलिदान के साथ शुरू होती है और भेड़ के खून से बैलगाड़ियों को धूमाती है.


title: आयुध पूजा

text: [[केरल]] में, त्योहार को आयुध पूजा या [[सरस्वती पूजा]] कहा जाता है, दस दिन की पूजा समारोह के हिस्से के रूप में, जिसे [[सितंबर विषुव | शरद ऋतु विषुव]] के नाम से भी जाना जाता है, जिसे तीन सप्ताह मनाया जाता है। [[विषुव]] की तारीख से। दो दिनों की पूजा में पालन की जाने वाली प्रथा में शुरुआती दिन शामिल होते हैं, जिसे 'पूजवप्पु' कहा जाता है (अर्थ: पूजा के लिए साधन रखना)। समापन दिवस उत्सव को " पूजयपादु " कहा जाता है (जिसका अर्थ है: पूजा से वापस लेना)। " पूजाप्पु " दिवस पर, सभी उपकरण, मशीनें, और उपकरण, जिनमें वाहन, संगीत वाद्ययंत्र, स्टेशनरी और वे सभी उपकरण शामिल हैं जो किसी की आजीविका कमाने में मदद करते हैं, की पूजा की जाती है। समापन के दिन, इन्हें पुनः उपयोग के लिए वापस ले लिया जाता है. केरल के गांवों में, अयोध्या पूजा बहुत श्रद्धा के साथ मनाई जाती है और उस दिन कई मार्शल आर्ट फॉर्म और लोक नृत्य भी किए जाते हैं।


title: आयुध पूजा

text: [[तमिलनाडु]] में, [[गोलू]] [[नवरात्रि | नवरात्रि]] की अवधि के दौरान मनाया जाने वाला त्योहार है। इस अवसर पर, गुड़िया, मुख्य रूप से हिंदू परंपरा से देवताओं और देवी को सात चरण वाले लकड़ी के मंच पर कलात्मक रूप से व्यवस्थित किया जाता है। पारंपरिक रूप से, [[पेरुमल]] और [[रंगनायकी | थ्यार]] का प्रतिनिधित्व करने वाली 'मरकापी' लकड़ी की गुड़िया भी अवसर के लिए विशेष रूप से बनाए गए मंच के शीर्ष चरण पर एक प्रमुख स्थान पर एक साथ प्रदर्शित की जाती हैं। 9 वें दिन (नवमी के दिन), सरस्वती पूजा तब की जाती है जब देवी सरस्वती को ज्ञान और ज्ञान का दिव्य स्रोत प्रदान किया जाता है। किताबें और संगीत वाद्ययंत्र पूजा की चौकी में रखे जाते हैं और पूजा की जाती है। इसके अलावा, अयोध्या पूजा के लिए उपकरण रखे गए हैं। यहां तक कि वाहनों को भी धोया और सजाया जाता है, और इस अवसर पर उनके लिए पूजा की जाती है। गोलू उत्सव के हिस्से के रूप में, सरस्वती पूजा को अयोध्या पूजा के रूप में किया जाता है। इसके बाद दस दिवसीय उत्सव की परिणति विजयदशमी समारोह मनाया जाता है। [[गोलू]] पूजा के अलावा, आयुध पूजा बहुत लोकप्रिय हो गई है जब व्यावसायिक घराने इसे मज़बूती से मनाते हैं।


title: आयुध पूजा

text: महाराष्ट्र में, त्योहार को अयोध्या पूजा / शास्त्र पूजा, विजयदशमी, दशहरा और सरस्वती पूजा के रूप में मनाया जाता है। सभी हथियारों, वाहनों, कृषि उपकरणों, मशीनों और धातु की वस्तुओं की पूजा शमी वृक्ष (मराठी: आपतची पाने / सोने), गेंदे के फूलों और नवरात्रि के 9 दिनों के दौरान होने वाले 'धान' के पत्तों से की जाती है। दशहरा के दिन गेंदा के फूल का विशेष महत्व है। सरस्वती पूजा की जाती है और पुस्तकों, संगीत वाद्ययंत्रों आदि की पूजा देवी के साथ की जाती है। लोग सिमोलांगन (मराठी: सीमॉइलिंग) नामक एक अनुष्ठान करते हैं, जो गाँव की सीमा को पार करते हैं और इप्टा के पेड़ की पत्तियों को इकट्ठा करते हैं। पत्ते सोने का संकेत देते हैं। लोग शाम को एक दूसरे के घरों में जाते हैं और सोने (पत्तियों) को प्यार और सम्मान के निशान के रूप में वितरित करते हैं। रॉयल दशहरा समारोह कोल्हापुर जैसे विभिन्न स्थानों पर होता है।


title: सहप्रसरण

text: प्रायिकता सिद्धान्त तथा सांख्यिकी में सहप्रसरण (covariance) वह माप है जो जो बताती है कि दो यादृच्छ चरों का परिवर्तन परस्पर कितना सम्बन्धित है। यदि एक चर का मान बड़ा होने पर दूसरे चर का मान भी बड़ा होता है और पहले चर का मान छोटा होने पर दूसरे का मान भी छोटा होता है तो सहप्रसरण धनात्मक होता है। यदि स्थिति इसके उल्टी है तो सहप्रसरण का मान ऋणात्मक होता है। किन्तु सहप्रसरण के मान का अर्थ निकालना सरल नहीं है।


title: सहप्रसरण

text: यदि "X", "Y", "W", तथा "V" यादृच्छ चर हों तथा "a", "b", "c", "d" नियतांक हों (यहाँ नियतांक का अर्थ है - "जो यादृच्छ (रैण्डम) न हो") तो


title: सहप्रसरण

text: माना X बास्केटबाल के खिलाड़ियों की उँचाई है तथा Y उन खिलाड़ियों का भार है। इन आँकड़ों की सहायता से एक सारणी बनायी जा सकती है जिसमें माध्य से विचलन प्रदर्शित किया गया हो। इस सारणी की सहायता से सहप्रसरण की गणना की जा सकती है-


title: अररिया

text: अररिया (Araria) भारत के बिहार राज्य के अररिया ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।


title: सर गंगाराम अस्पताल, दिल्ली

text: गंगाराम अस्पताल अस्पताल, नई दिल्ली का एक बड़ा निजी अस्पताल है। यह ६५० बिस्तर वाला, आधुनिक सुविधाओं से युक्त एक बड़ा अस्पताल है।


title: बहलुल लोदी का मकबरा

text: बहलुल लोदी का मकबरा दिल्ली में स्थित एक ऐतिहासिक इमारत है, जो दिल्ली सल्तनत के सम्राट और लोदी वंश के संस्थापक, बहलुल लोदी (शासनकाल: 1451-1489 A.D) का मकबरा है। यह मकबरा एक ऐतिहासिक बस्ती, चिराग दिल्ली में स्थित है, जो जहाँपनाह शहर (तुगलक द्वारा निर्मित) की किले की दीवारों के भीतर स्थित है। यह मकबरा लोदी वास्तुकला के विकास को प्रदर्शित करने वाले बेहतरीन उदाहरणों में से एक है। इसका निर्माण जुलाई 1489 ई. बहलुल लोदी के पुत्र और उत्तराधिकारी सिकंदर लोदी ने अपने पिता के निधन के बाद करवाया था। चिराग दिल्ली में स्थित बहलुल लोदी के इस मकबरा की पहचान को लेकर इतिहासकारों के बीच विवाद है, जिनमें से कुछ लोदी गार्डन में स्थित शीश गुंबद को बहलुल लोदी की कब्र के स्थान के रूप में बताते हैं।


title: बहलुल लोदी का मकबरा

text: मकबरे का निर्माण मलबे की चिनाई से किया गया है। इसकि छत पर पाँच गुम्बद हैं। मकबरे के कक्ष के ऊपर लाल बलुआ पत्थर का एक गुंबद है। इस कब्र पर सोने का प्याला लटका हुआ है, निजाम-उद-दीन की खिजरी मस्जिद जैसे। बाड़े के उत्तर-पश्चिम कोने में असेंबली हॉल है। केंद्रीय स्तंभ चार अखंड पत्थर के स्तंभों से निकलते हैं, जो उस काल की एक अनूठी स्थापत्य विशेषता है। इसके चार पहलुओं में से प्रत्येक लाल बलुआ पत्थर के स्तंभों पर समर्थित है, जिनमे से तीन मेहराबों से टूटे हूये है। मेहराब को प्लास्टर में उकेरे गए शिलालेखों से भी सजाया गया है।


title: बहलुल लोदी का मकबरा

text: इसके सामने दक्षिण की ओर एक कब्र का घेरा है जिसके चारों ओर लाल बलुआ पत्थर का एक बहुत ही सुंदर जालीदार दीवार है। अष्टकोणीय आकृति जो 3-मंजिला इमारतों के बीच से निकलती है, लोदी वास्तुकला की विशिष्टता है, हालांकि उस अवधि की वास्तुकला को देखते हुए पांच गुंबद असामान्य हैं।


title: बहलुल लोदी का मकबरा

text: यह मकबरा भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के संरक्षण में है, और 2005 में इसकी मरम्मत और जीर्णोद्धार किया गया था। एक सर्वेक्षण रिपोर्ट के अनुसार, यह स्थल मिट्टी की एक परत के नीचे था जिसकी खुदाई की जानी थी। अभिलेखीय छवियों के संदर्भ में, मकबरे को संरक्षित किया गया था और लापता हिस्सों का पुनर्निर्माण किया गया था। चूंकि मूल स्थल पर अतिक्रमण कर लिया गया था और सीमाओं को बदल दिया गया था, एक नई दीवार और मकबरे के प्रवेश द्वार का निर्माण किया गया था और संरक्षण के लिए एएसआई को सौंपा गया था.


title: बहलुल लोदी का मकबरा

text: स्मारक आधुनिक चिराग दिल्ली की गलियों में स्थित है, नासिरुद्दीन चिराग देहलवी (नसीरुद्दीन महमूद), जो संत निजामुद्दीन चिश्ती के एक शिष्य के दरगाह के पीछे स्थित है, जिसे आमतौर पर चिराग-ए-दिल्ली कहा जाता है, जहां वो चाहते थे कि दफन किए जाए। यहॉ लगभग एक दर्जन कब्रें खुले में बिखरी पड़ी हैं; और बहलुल लोदी की कब्र बाड़े के अंदर दो अन्य कब्रों के बगल में स्थित है। यह एक साधारण अष्टकोणीय संरचना है, जो राजा के विनम्र आचरण को दर्शाता है, जिसमें कुरान से शिलालेख हैं। संरचना में बहुत अधिक सजावटी सामग्री या भारी कीमती पत्थरों का उपयोग नहीं किया गया है, केवल इसमें कुछ कुरानिक छंद खुदे हुए हैं।


title: पतवार

text: पतवार नाव खेने के डंडे को कहते हैं जो सामान्यतः लकड़ी की बनी एक युक्ति होता है जिसका एक सिरा चपटा होता जिससे पानी को पीछे हटाया जाता है और परिणाम स्वरूप नाव आगे बढ़ती है। इसके अन्य नाम चप्पू और कर्ण हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक द्वितीय वर्ग का उत्तोलक है। वर्तमान समय में लकड़ी के अलावा अन्य हलके और मजबूत पदार्थों से पतवार बनाई जाने लगी हैं।


title: दिघोरी (गुरूधाम), सिवनी

text: यह शंकराचार्य स्वरूपानंद सरस्वती जी की जन्म स्थली हैँ। दिघोरी भारत के राज्य मध्यप्रदेश के अन्तर्गत सिवनी जिले से 16 किलोमीटर ग्राम राहीवाडा से पश्चिम दिशा मे गुरुधाम दिघोरी 8 किलोमीटर पर स्थित है यह एक ग्राम पँचायत हैँ।


title: दिघोरी (गुरूधाम), सिवनी

text: श्री गुरू रत्नेश्वर धाम दिघोरी में विश्व का अनूठा स्फटिक का शिवलिंग स्थापित है। इसकी स्थापना सिवनी निवासी एवं द्वि पीठाधीश्वर शंकाराचार्य श्री स्वरूपानंद जी महाराज द्वारा की गई है। दिनांक 15 से 22 फरवरी 2002 में एक सप्ताह धार्मिक मेला का आयोजन किया गया और स्फटिंग के अनूठे शिवलिंग की स्थापना की गई। इस दौरान देश की समस्त पीठों के शंकराचार्य के अलावा देश में प्रचलित सभी धर्मो के महान धर्माचार्य पधारे थे। स्फटिंक का शिवलिंग बर्फ की चट्टानों के बीच कई वर्षो तक पत्थर के दबे रहने से ऐसा शिविलिंग निर्मित होता है। यह शिवलिंग काश्मीर से यहां लगाया गया था। इसके पूजन का भारतीय धर्म ग्रन्थों में बहुत महत्व बताया गया है। ग्राम दिघोरी जिला सिवनी में शंकराचार्य स्वरूपानंद जी महाराज का जन्म जिस स्थान पर हुआ था, वही पर स्फटिंग के मणि शिवलिंग का वैदिक मंत्रोच्चार के बाद चारों पीठों एवं अन्य धर्माचार्य की उपस्थिति में स्थापित किया गया है।


title: दिघोरी (गुरूधाम), सिवनी

text: मार्ग पर ग्राम राहीवाडा बसा है। इस ग्राम के पश्चिम दिशा में एक बहुत बडा गेट बनाया गया है। गेट पर भगवान श्री शिवजी का परिवार विराजित है। मुख्य मार्ग से 8 कि.मी. की दूरी पर पश्चिम में ग्राम दिघोरी में श्री गुरू रत्नेश्वर धाम का विशाल मंदिर दक्षिण शैली में बना है। मंदिर में सीढी चढने के बाद एक हाल में श्री नन्दी विराजित है। इसके बाद एक गर्भगृह में स्फटिक शिवलिंग स्थापित है। मंदिर में दर्शन और पूजन से समस्त पापों का नाश होता है। यहां पर स्वंय के वाहन से पहुंचा जा सकता है। यहाँ प्रतिदिन धर्मावलम्बी आते रहते हैं। मकर संक्राति एवं महाशिवरात्रि को मेला भरता है। मंदिर के पास से पवित्र वैनगंगा नदी बहती है।


title: कॉन्ड्रीइक्थीज़

text: कॉन्ड्रीइक्थीज़ () या उपास्थिदार मछलियाँ () जबड़े-वाली मछलियों की वह श्रेणी होती है जिनके अंदरूनी ढाँचे हड्डियों की बजाय उपास्थि (कार्टिलेज) के बने होते हैं। इनसे विपरीत वह मछलियाँ होती हैं जिनके भीतरी ढाँचे हड्डी के बने होते हैं, यानि हड्डीदार मछलियाँ। उपास्थिदार मछलियों के जोड़ेदार क्लोम (गिल) और नासिकाएँ होती हैं और इनके हृदय द्विकक्ष (दो ख़ानों वाले) होते हैं। हाँगर (शार्क) और शंकुश (रे) कुछ प्रसिद्ध उपास्थिदार मछलियाँ हैं। आमतौर पर उपास्थिदार मछलियों का अकार अन्य मछलियों से बड़ा होता है।


title: वाडिया हिमालय भूविज्ञान संस्‍थान, देहरादून

text: वाडिया हिमालय भूविज्ञान संस्थान देहरादून में स्थित भारत के विज्ञान और प्रौद्योगिकी विभाग, विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय, भारत सरकार, का एक स्वायत्तशासी शोध संस्थान है। यह भारत सरकार द्वारा 1968 में स्थापित किया गया था। इसे पहले 'हिमालय भूविज्ञान संस्थान' नाम से जाना जाता है।


text: पिछले वर्षों के दौरान यह संस्थान हिमालय भूविज्ञान के एक उत्कृष्ट केन्द्र के रूप में विकसित हो गया है तथा इसे एक अन्तरराष्ट्रीय ख्यातिप्राप्त राष्ट्रीय प्रयोगशाला के रूप में मान्यता दी जा चुकी है जहां देश में उन्नत स्तर का शोध निष्पादित करने के लिए आधुनिकतम उपकरणों तथा अन्य आधारिक सुविधाओं से सुसज्जित प्रयोगशालाएं हैं।


text: जनरल माधवसिंह रोड पर घंटाघर से 5 कि॰मी॰ दूर पहाड़ी के ऊपर स्थित वाडिया संस्थान उत्तराखंड हिमनदों का एक अनोखा संग्रहालय है। इनका अपना शोध संस्थान और प्रकाशन संस्थान भी है जो मानचित्र, शोधपत्र तथा पुस्तकें आदि प्रकाशित करता है।


text: इस संस्थान की स्थापना दिल्ली विश्वविद्यालय के वनस्पति विज्ञान विभाग में एक छोटे से केन्द्र के रूप में हुई। अप्रैल, 1976 में इसे देहरादून में स्थानांतरित कर दिया गया।


text: इस संस्थान का नाम प्रोफेसर डी एन वाडिया (एफ आर एस तथा राष्टीय प्रोफेसर) के हिमालय भूविज्ञान में किए गए योगदानों के प्रति आदर व्यक्त करते हुए उनकी स्मृति में, 'वाडिया हिमालय भूविज्ञान संस्थान' रखा गया।


text: यह हिमालय भूविज्ञान के क्षेत्र में बुनियादी अनुसंधान कार्य करता है। इसके अलावा, यहां अन्‍य क्षेत्रों जैसे सीसमोटेकटोनिक्‍स, प्राकृतिक संसाधनों, पर्वत निर्माण की प्रक्रिया और जीयोडायनामिक्‍स विकास में अनुसंधान किया जाता है।


title: जलसंत्रास

text: जलसंत्रास या 'जलभीति' (Hydrophobia या Aquaphobia) जल या किसी अन्य पेय या खाद्य को देखकर रोग के आक्रमण की संभावना से रोगी के भयभीत हो जाने की स्थिति का नाम है। यह जलसंत्रास रोग का विशेष लक्षण है। धनुस्तंभ (Tetanus) में भी ऐसा ही होता है। घूँटने का प्रयत्न करते ही रोगी की पेशियों में ऐठन आ जाती है, जिससे बहुत पीड़ा होती है। इस कारण रोगी को जल से डर लगता है। यह केवल एक लक्षण है।


title: जलसंत्रास

text: पागल कुत्ते के काटने के प्राय: ४० दिन पश्चात् यह रोग उत्पन्न होता है। बाँह, पेट या गर्दन पर काटने से थोड़े ही दिनों में यह उत्पन्न हो सकता है। शिशु और बालकों में तो कुछ ही दिनों में प्रकट हो जाता है। रोग की प्रथम अवस्था में दो-तीन दिन तक रोगी का मन उदास रहता है। उसे भूख नहीं लगती और वह भयभीत सा रहता है। प्रकाश नहीं सुहाता। नींद भी नहीं आती। कुछ भी निगलने से गले में पीड़ा होती है। इस कारण रोगी खाना नहीं चाहता। वह जल पीने तक का साहस नहीं करता।


title: जलसंत्रास

text: दूसरी अवस्था में पेशियों में, विशेषकर कंठ की पेशियों में, ऐंठन होने लगती है, निगलने की क्रिया में काम आनेवाली तथा ग्रीवा की अन्य पेशियों में दारुण पीड़ायुक्त ऐंठन होती है। रोगी को १०१° से १०३° फा. तक ज्वर रहता है। कितने ही रोगियों को ऐंठन के साथ उन्माद हो जाता है। रोगी बकने झकने लगता है। आक्षेपक ऐंठन के अंतकाल में रोगी ठीक रहता है। कुछ रोगियों में ज्वर नहीं होता। यह अवस्था दो तीन दिन तक रहती है।


title: जलसंत्रास

text: इसके पश्चात् संस्तंभ (paralytic) की तीसरी अवस्था प्रारंभ होती है जिसमें पेशीसमूह अकर्मण्य होते जाते हैं। ऐंठन कम हो जाती है। संस्तभित होकर पेशी ढीली होने लगती है। रोगी अचेत सा रहता है। धीरे धीरे अचेतनता बढ़ती जाती है और साथ ही पेशियों का संस्तंभ भी अधिक हो जाता है। अंत में सब पेशियों के संस्तंभन के कारण हृदयावसाद से रोगी की मृत्यु हो जाती है। यह अवस्था ६ से १८ घंटे तक रह सकती है।


title: जलसंत्रास

text: यह रोग कुत्ते, सियार, लोमड़ी, बिल्ली, गाय और घोड़ों को भी होता है। मनुष्य को यह रोग प्राय: कुत्ते के काटने से होता है। रोग का निदान कठिन नहीं होता। कुत्ते या अन्य किसी जंतु के काटने का पता चलते ही रोगी के लक्षणों से घनुस्तंभ या अन्य अवस्थाओं को पहचानना कठिन नहीं होता।


title: जलसंत्रास

text: रोग का कारण एक प्रकार का विषाणु होता है, जो तंत्रिकातंत्र को, विशेषकर तंत्रिकाओं के प्रेरक मूलों को आक्रांत करके मेरुरज्जु में भर जाता है। इसके कारण मस्तिष्क में विशेष आकार के चिह्न बन जाते हैं, जिनका नेग्री नामक विद्वान् ने सबसे पहले वर्णन किया था। इस कारण इनको नेग्री पिंड (Negri bodies) कहते हैं।


title: जलसंत्रास

text: इस रोग की कोई चिकित्सा नहीं है। पाँच से सात दिनों में रोगी की मृत्यु हो जाती है। चिकित्सा लाक्षणिक की जाती है। यद्यपि रोग की कोई चिकित्सा नहीं है, तथापि रोग को रोकना सहज और निश्चित है। इस रोग से मृत कुत्तों की मेरुरज्जु से तैयार किए हुए १४ इंजेक्शन, प्रति दिन एक के क्रम से दिए जाते हैं। उससे रोग निरोध क्षमता उत्पन्न हो जाती है और रोग के लक्षण प्रकट नहीं होने पाते। काटने के पश्चात् जितना श्घ्रीा हो सके इंजेक्शन आरंभ कर देना चाहिए। यदि यह निश्चय हो कि कुत्ता पागल नहीं था, तो इंजेक्शन की आवश्यकता नहीं होती। यदि काटने के पश्चात् कुत्ता १० दिन तक जीवित रहे, तो समझना चाहिए कि काटने के समय कुत्ता पागल नहीं था। यदि काटने के पश्चात् कुत्ता न दिखाई पड़े और उसके रोगमुक्त होने का निश्चय न किया जा सके, जो इंजेक्शन आवश्यक है। यह टीका हमारे देश में कसौली, बंबई के हैफकीन इंस्टिट्यूट और अन्य कई स्थानों पर तैयार किया जाता है और सरकारी अस्पतालों में इंजेक्शन देने का प्रबंध रहता है।


title: जलसंत्रास

text: इस टीके का आविष्कार सबसे पहले फ्रांस के लुई पास्चर ने किया ता। इसके पूर्व इस रोग से बहुत मृत्यु होती थी। फ्रांस के पैस्टर इंस्टिट्यूट में सन् १९०८ और १९०९ में ९९१ रोगियों में से केवल दो की मृत्यु हुई और १९१० में ४१० रोगियों में से किसी की भी मृत्यु नहीं हुई। तब से मृत्युसंख्या निरंतर घट रही है और अब अत्यल्प है, जिसका मुख्य कारण टीके का रोगनिरोधक के रूप में प्रयोग और लावारिस कुत्तों का संहार है।


title: जलसंत्रास

text: बालकों में इस रोग का उद्भवनकाल उतना ही कम होगा। इस कारण उनमें रोगनिरोधन का आयोजन जितना भी शीघ्र हो सके करना चाहिए।


title: जलसंत्रास

text: काटे हुए स्थान की ओर भी ध्यान देना आवश्यक है। इस स्थान को विसंक्रामक विलयनों से स्वच्छ करके कारबोलिक या नाइट्रिक अम्ल से दग्ध कर देना चाहिए।


title: डांगी

text: ये चम्बा के छतराड़ी इलाके के लोक-नृत्य हैं। डांगी नाच गद्दी औरतों का सामूहिक नृत्य है, जो “जातरा” या मेलों में किया जाता है। डेपक नृत्य तब किया जाता है, जब गद्दी अपनी भेड़-बकरियां लेकर कांगड़ा की ओर चलती हैं।


title: डांगी

text: गति और रचनात्मकता पर आधारित एक सुंदर नृत्य शैली, नृत्य शैली की उत्पत्ति डोंगों से हुई। यह ऊर्जा, कौशल और उत्साह से भरा एक आदिवासी नृत्य है। पुरुष और महिलाएं सांप की गति को बनाए रखते हुए एक श्रृंखला बनाने के लिए कमर से हाथ मिलाते हैं और सिंक में नृत्य करते हैं।


title: बीरबल साहनी पुरावनस्पतिविज्ञान संस्थान

text: बीरबल साहनी पुरावनस्पतिविज्ञान संस्थान लखनऊ का एक पुरावनस्पतिविज्ञान पर अनुसंधान संस्थान है। यह भारत सरकार के विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विभाग के अंतर्गत एक स्वायत्त संस्थान है।


title: बीरबल साहनी पुरावनस्पतिविज्ञान संस्थान

text: यह ५३, विश्वविद्यालय मार्ग, लखनऊ पर स्थित है। इसका नाम इसके संस्थापक श्री बीरबल साहनी, प्रसिद्ध परावनस्पति वैज्ञानिक के नाम पर रखा गया है। सितंबर, १९३९ में इनको अध्यक्ष बनाकर एक पुरावनस्पतिज्ञों की समिति अनुसंधान हेतु गठित हुई थी। इसकी प्रथम रिपोर्ट १९४० एवं अंतिम रिपोर्ट १९५० में प्रकाशित हुई। ३ जून, १९५३ को आठ वैज्ञानिकों के नाम से एक न्यास की स्थापना भारतीय सोसायटी पंजीकरण धारा-२१ (१८६०) के अंतर्गत हुई। इसका उद्देश्य पुरावनस्पति विज्ञान पर प्रो॰ बीरबल साहनी एवं सावित्री साहनी के मूल शोध में एकत्रित किए गये जीवाश्म संग्रह एवं एक सन्दर्भ पुस्त्तकालय के गठन हेतु फंड जुटाना था। और अंततः इस संस्थान की स्थापना १० सितंबर, १९४६ को हुई। इसके प्रथम मानित निदेशक बीरबल साहनी को बनाया गया। सरकार ने इसके लिए ३.५ एकड़ भूमि भी आवंटित की।


title: बीरबल साहनी पुरावनस्पतिविज्ञान संस्थान

text: ३ अप्रैल, १९४९ को इसकी नींव प्रथम प्रधान मंत्री जवाहर लाल नेहरू ने रखी। हालाँकि दुर्भाग्य से बीरबल साहनी की मृत्यु १० अप्रैल, १९४९ को ही हो गयी। किंतु १९५२ के अंत तक इसकी इमारत भी बनकर तैयार हो गयी।


title: स्पार्टाकस

text: स्पार्टाकस (, ) (लगभग. 109 ई.पू. - 71 ई.पू.) रोमन साम्राज्य के खिलाफ एक व्यापक दास विद्रोह में जिसे तीसरा दास युद्ध कहा जाता है, दासों का सबसे उल्लेखनीय नेता था। स्पार्टाकस के बारे में युद्ध की घटनाओं से परे ज्यादा कुछ ज्ञात नहीं है और उपलब्ध ऐतिहासिक विवरण कभी-कभी विरोधाभासी हो जाते हैं और हमेशा विश्वसनीय नहीं हो सकते। वह एक निपुण सैन्य नेता था।


title: स्पार्टाकस

text: स्पार्टाकस के संघर्ष ने 19 वीं सदी के बाद से आधुनिक लेखकों के लिए नए मायने अख्तियार किये हैं, जिसे अभिजात वर्ग के दास मालिकों के खिलाफ पददलित लोगों द्वारा अपनी स्वतंत्रता हासिल करने के लिए लड़ी गई लड़ाई के रूप में देखा जाता है। स्पार्टाकस का विद्रोह कई आधुनिक राजनीतिक और साहित्यिक लेखकों के लिए प्रेरणादायक सिद्ध हुआ है, जिससे स्पार्टाकस प्राचीन और आधुनिक, दोनों संस्कृतियों में एक लोक नायक बन कर उभरा है।


title: स्पार्टाकस

text: प्राचीन सूत्रों का मानना है कि स्पार्टाकस थ्रेसियन था। प्लूटार्क ने उसे "खानाबदोश तबके का थ्रेसियन" वर्णित किया है। अप्पियन का कहना है की वह "जन्म से एक थ्रेसियन था, जो कभी रोम का एक सैनिक हुआ करता था, लेकिन उसके बाद से उसे कैदी बना लिया गया और एक ग्लैडीएटर के रूप में बेच दिया गया. फ्लोरस (2.8.8) ने उसे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में वर्णित किया है "जो भाड़े का थ्रेसियन सैनिक है और रोमन सेना में शामिल हो जाता है और सैनिक के बाद एक भगोड़ा और एक डाकू बन जाता है और तत्पश्चात अपनी शक्ति को देखते हुए एक ग्लैडीएटर बन जाता है". कुछ लेखक, मेडी की थ्रेसियन जनजाति का उल्लेख करते हैं, जो ऐतिहासिक समय में थ्रेस (वर्तमान में दक्षिण-पश्चिमी बुल्गारिया) के दक्षिणी-पश्चिमी क्षेत्र पर वास करती थी। प्लूटार्क भी लिखते हैं कि स्पार्टाकस की पत्नी, जो मेडी जनजाति की एक नबिया थी, उसके साथ ग़ुलाम बना ली गयी थी।


title: स्पार्टाकस

text: स्पार्टाकस नाम वैसे काले सागर क्षेत्र में साक्ष्यांकित है: सिमेरियन बोस्पोरस और पोंटस के थ्रेसियन राजवंश के राजा इस नाम को धारण करते थे और एक थ्रेसियन "स्पार्टा" "स्पार्डाकस" या "स्पराडोकोस", ओड्रिसे के सुथेस I के पिता के बारे भी ज्ञात है।


title: स्पार्टाकस

text: भिन्न स्रोतों और उनकी व्याख्या के अनुसार, स्पार्टाकस या तो रोमन फ़ौज का एक सहायक था जिसे बाद में दास बना लिया गया या फिर फ़ौज द्वारा बनाया गया एक बंदी था। स्पार्टाकस को कापुआ के नज़दीक लेंटुलस बटिआटस के ग्लैडीएटर स्कूल ("लुडस") में प्रशिक्षित किया गया था।


title: स्पार्टाकस

text: 73 ई.पू. में स्पार्टाकस, ग्लेडियेटरों के उस समूह का हिस्सा था जो भागने की योजना बना रहे थे। यह षड्यंत्र विफल हो गया लेकिन करीब 70 पुरुषों ने रसोई के औज़ार ज़ब्त कर लिए, लड़ाई करते हुए स्कूल से निकल गए और ग्लैडीएटर हथियारों और कवच से भरे कई वाहनों पर कब्ज़ा कर लिया। बच कर भागे हुए दासों ने उस छोटी टुकड़ी को पराजित कर दिया जिसे उनके पीछे भेजा गया था। उन्होंने कापुआ के आसपास के क्षेत्रों में लूटपाट की, कई अन्य दासों को अपने दल में भर्ती किया और अंततः विसुवियस पर्वत पर एक अधिक सुरक्षात्मक स्थिति में डेरा जमाया.


title: स्पार्टाकस

text: मुक्त होने के बाद भागे हुए ग्लेडियेटरों ने स्पार्टाकस और दो फ्रांसीसी दासों - क्रिक्सस और ओनोमाउस - को अपने नेता के रूप में चुना। हालांकि रोमन लेखकों का अनुमान है कि ये दास सजातीय समूह के थे जिनका नेता स्पार्टाकस था और हो सकता है उन्होंने दासों के स्वतःप्रवर्तित संगठन पर सैन्य नेतृत्व की अपनी स्वयं की पदानुक्रमिक व्यवस्था लागू की होगी, तथा अन्य दास नेताओं को अधीनस्थ पदों पर रखा होगा। क्रिक्सस और ओनोमाउस - और बाद में, कास्टस - के पदों को स्रोतों द्वारा स्पष्ट रूप से निर्धारित नहीं किया जा सका।


title: स्पार्टाकस

text: रोम की प्रतिक्रिया रोमन फ़ौज की गैर-मौजूदगी के कारण बाधित हुई, जो स्पेन में विद्रोह और तृतीय मिथ्रीडेटिक युद्ध में पहले से ही फंसी हुई थी। इसके अलावा, रोम ने इस विद्रोह को किसी युद्ध के बजाये एक पुलिसिया मामला समझा. रोम ने प्रेटर गयुस क्लौडियस ग्लबेरस की कमान में नागरिक सेना को भेजा, जिसने पहाड़ पर दासों को घेर लिया, जिसका अंदेशा था कि भुखमरी से मजबूर होकर दास आत्मसमर्पण कर देंगे। उन्हें उस वक्त काफी आश्चर्य हुआ जब उन्होंने देखा कि स्पार्टाकस के पास दाखलताओं से बनी रस्सियां हैं, जिसकी मदद से वह अपने साथियों के साथ ज्वालामुखी वाले चट्टान की ओर से नीचे उतरा और असुरक्षित रोमन शिविर पर हमला बोल दिया और उनमें से ज्यादातर को मार दिया। दासों ने दूसरे अभियान को भी पराजित कर दिया और प्रेटर कमांडर को लगभग पकड़ ही लिया था, उसके सहयोगी की हत्या कर दी और सैन्य उपकरणों पर कब्जा कर लिया। इन सफलताओं के साथ, एक बाद एक दास स्पार्टाकन सेना में शामिल होने लगे और साथ में "उस क्षेत्र के कई गड़ेरियों और चरवाहों ने भी ऐसा ही किया और उनकी कुल संख्या बढ़कर 70,000 हो गयी।


title: स्पार्टाकस

text: इन झड़पों में स्पार्टाकस एक उत्कृष्ट रणनीतिज्ञ साबित हुआ, जिसका मतलब था कि उसके पास सेना का पूर्व अनुभव था। हालांकि दासों के पास सैन्य प्रशिक्षण का अभाव था, उन्होंने अनुशासित रोमन सेनाओं के साथ सामना होने पर उपलब्ध स्थानीय सामग्री के कुशल उपयोग और असामान्य रणनीति का प्रदर्शन किया। उन्होंने 73-72 ई.पू. की सर्दियों में नए शामिल दासों को प्रशिक्षण, हथियार और नए औजार मुहैय्या कराये और अपने छापामार क्षेत्रों का विस्तार करते हुए उसमें नोला, नुसेरिया, थुरी और मेटापोंटम के शहरों को शामिल किया। इन स्थानों के बीच की दूरी और बाद की घटनाओं से पता चलता है कि दास दो समूहों में कार्य करते थे जिसका नेतृत्व स्पार्टाकस और क्रिक्सस के आलावा अन्य नेता करते थे।


title: स्पार्टाकस

text: 72 ई.पू. के वसंत में, दासों ने सर्दियों के अपने अड्डों को छोड़ दिया और उत्तर की ओर बढ़ने लगे. उसी समय, रोमन सीनेट, जो प्रेटर सेना की हार से चिंतित हो गई थी, उसने लुसिअस गेलिअस पुब्लिकोला और नाउस कौर्नेलिअस लेंटुलस क्लोडीएनस की कमान में एक जोड़ी दंडाधिकारी फ़ौज भेजी. इन दो टुकड़ियों को शुरुआत में सफलता मिली - जिन्होंने क्रिक्सस और माउंट गर्गेनस की कमान के 30,000 दासों को हरा दिया - लेकिन फिर स्पार्टाकस से हार गए। इन पराजयों को


title: स्पार्टाकस

text: अप्पियन और प्लूटार्क द्वारा युद्ध के दो सबसे व्यापक (मौजूद) इतिहास में विभिन्न तरीकों से दर्शाया गया है।


title: स्पार्टाकस

text: इस बढ़ते विद्रोह से चिंतित होकर सीनेट ने इस विद्रोह को समाप्त करने के लिए मार्कस लिसिनियस क्रासस को इस कार्य पर लगाया, जो रोम का सबसे धनी व्यक्ति था और वही एकमात्र व्यक्ति था जो इस काम के लिए आगे आया।


title: स्पार्टाकस

text: क्रासस के जिम्मे आठ टुकड़ियों को सौंपा गया, लगभग 40,000-50,000 प्रशिक्षित रोमन सैनिक, जिनके ऊपर उसने कठोर, यहां तक कि क्रूर अनुशासन लागू किया और इकाई विनाश की सज़ा को पुनर्जीवित किया। जब स्पार्टाकस और उनके अनुयायी, जो अस्पष्ट कारणों से इटली के दक्षिण में पीछे हट गए थे, 71 ई.पू. के आरंभ में फिर से उत्तर की ओर बढ़े, तो क्रासस ने अपनी छः टुकड़ियों को उस क्षेत्र की सीमाओं पर तैनात कर दिया और अपने दूत मुमिअस की दो टुकड़ियों के साथ स्पार्टाकस को पीछे से घेरने के लिए चल दिया। हालांकि मुमिअस को दासों के साथ उलझने से मना किया गया था, उसने लगभग सही अवसर पर हमला किया, लेकिन हार गया। इसके बाद, क्रासस की टुकड़ियां कई मोर्चों पर विजयी रही और उसने स्पार्टाकस को दक्षिण में लुसानिया में पीछे धकेल दिया। 71 ई.पू. के अंत तक, स्पार्टाकस रेगियम (रेगियो कलाब्रिया) में मैसिना के जलडमरूमध्य के पास डेरा डाले हुए था।


title: स्पार्टाकस

text: प्लूटार्क के अनुसार, स्पार्टाकस ने सिलिसिया के समुद्री डाकुओं के साथ एक सौदा किया था कि वे उसे और उसके 2000 साथियों को सिसिली पहुंचाएंगे जहां उसका इरादा एक दास विद्रोह भड़काने और सहायता पाने का था। हालांकि, उसे डाकुओं द्वारा धोखा दे दिया गया, जिन्होंने उससे भुगतान ले लिया और फिर छोड़ कर चले गए। कुछ स्रोतों का उल्लेख है कि विद्रोहियों द्वारा वहां से बच निकलने के लिए बेड़े और जहाज बनाने का प्रयास हुआ लेकिन क्रासस ने अनिर्दिष्ट उपाय किये ताकि यह सुनिश्चित हो जाए कि विद्रोही सिसिली ना जा पायें और उन्हें अपना प्रयास छोड़ना पड़ा. स्पार्टाकस की सेना तब रेगिअम की ओर चली. क्रासस की टुकड़ी ने पीछा किया और वहां पहुंचने पर विद्रोही दासों के उत्पाती छापों के बावजूद रेगिअम में इष्ट्मस के चरों ओर किलेबंदी कर दी। विद्रोहियों को घेरे लिया गया और उनकी आपूर्ति काट दी गई।


title: स्पार्टाकस

text: इस समय तक पोम्पे की टुकड़ी स्पेन लौट चुकी थी और उसे क्रासस की सहायता करने के लिए दक्षिण कूच करने का सीनेट का आदेश मिला। जबकि क्रासस को आशंका थी कि पोम्पे के आगमन से उसे इस काम का श्रेय लेने में मुश्किल होगी, स्पार्टाकस ने क्रासस के साथ एक समझौते को अंजाम देने की कोशिश की लेकिन असफल रहा। जब क्रासस ने इनकार कर दिया, तो स्पार्टाकस की सेना का एक हिस्सा ब्रुटिअम में पटेलिया (आधुनिक स्ट्रोंगोली) के पश्चिम की ओर पहाड़ों में भाग गया और क्रासस की सेना ने उसका पीछा किया। जब टुकड़ी ने मुख्य सेना से अलग हुए विद्रोहियों के एक हिस्से को घेर लिया तो स्पार्टाकस के बलों के बीच अनुशासन टूट गया और छोटे-छोटे समूहों ने आने वाली टुकड़ी पर स्वतंत्र रूप से हमला करना शुरू कर दिया। स्पार्टाकस ने अब अपनी सेना को फैला दिया और अपनी पूरी ताकत को फ़ौज के खिलाफ आखिरी बार उतारा जिसमें दासों का पूरी तरह सफाया कर दिया गया और उनके अधिकांश हिस्से को रणभूमि में मार दिया गया। खुद स्पार्टाकस का क्या हुआ यह अज्ञात है, क्योंकि उसका शरीर नहीं मिला, लेकिन इतिहासकारों का कहना है कि वह भी अपने साथियों के साथ लड़ाई में मारा गया। क्रासस की फ़ौज द्वारा बंदी बनाए गए छः हज़ार दासों को रोम से लेकर कापुआ तक अप्पियन मार्ग पर क्रूस पर चढ़ा दिया गया।


title: स्पार्टाकस

text: शास्त्रीय इतिहासकार इस बात पर विभाजित हैं कि स्पार्टाकस की मंशा क्या थी। जबकि प्लूटार्क लिखते हैं कि स्पार्टाकस केवल उत्तर की ओर सिसलपाइन गौल भागना चाहता था और अपने साथियों को उनके घर भेजना चाहता था, अप्पियन और फ्लोरस ने लिखा है कि वह खुद रोम पर कब्जा करने का इरादा रखता था। अप्पियन का यह भी कहना है कि उसने बाद में इस लक्ष्य को छोड़ दिया, जो रोमन भय को ही प्रतिबिंबित करता है। स्पार्टाकस की कोई भी कार्रवाई यह संकेत नहीं देती है कि वह रोमन समाज को सुधारना अथवा दास प्रथा की समाप्ति करना चाहता था, जैसा कि कई काल्पनिक विवरणों में चित्रित किया जाता है, उदाहरण के लिए 1960 की फिल्म "स्पार्टाकस" में.


title: स्पार्टाकस

text: 73 ई.पू. के उत्तरार्ध और 72 ई.पू. के पूर्वार्ध की घटनाओं पर आधारित तथ्य यह सुझाव देते हैं कि दासों के ऐसे समूह थे जो स्वतन्त्र संचालन कर रहे थे और प्लूटार्क का बयान है कि भागे हुए दासों में से कुछ ने आल्प्स जाने की बजाये इटली में लूटपाट करना पसंद किया, आधुनिक लेखकों ने एक गुटीय विभाजन का अनुमान लगाया है जिसके तहत जो दास स्पार्टाकस के साथ थे वे आल्प्स जा कर स्वतंत्र हो जाना चाहते थे जबकि क्रिक्सस के तहत जो दास थे वे दक्षिणी इटली में रह कर लूट जारी रखना चाहते थे।


title: बेटी बेटे

text: बेटी बेटे 1964 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसे एल॰ वी॰ प्रसाद ने निर्मित और निर्देशित किया था। इसकी मुख्य भूमिकाओं में सुनील दत्त, सरोजा देवी और जमुना हैं। संगीत शंकर-जयकिशन का है।


title: बेटी बेटे

text: तीन छोटे बच्चों के साथ एक विधुर खुद को कर्ज में पाता है। वह अंधा हो जाता है और अपनी नौकरी खो देता है और अस्पताल में भर्ती हो जाता है। घर लौटने पर, वह हृदयहीन जमींदार की आलोचना करता है कि वह "केवल" अंधा हुआ और इसकी बजाय उसे मर जाना चाहिये था।


title: बेटी बेटे

text: क्योंकि यदि वह मर चुका होता, तो बच्चों को अनाथालय में छोड़ा जा सकता था। वह घर में प्रवेश नहीं करने का फैसला करता है और गायब हो जाता है। बच्चों को घर से निकाल दिया जाता है। वे एक दूसरे के साथ संपर्क खो देते हैं। साल बीत जाते हैं। बच्चे अलग-अलग परिस्थितियों में अलग-अलग घरों में बड़े होते हैं। लेकिन भाग्य ने फैसला किया है कि परिवार हमेशा के लिए अलग नहीं रहेगा।


title: बल्लाल सेन

text: बल्लाल सेन बंगाल के सेन राजवंश के (1158-79 ई.) प्रमुख शासक थे। उन्होंने उत्तरी बंगाल पर विजय प्राप्त की और मगध के पाल वंश का अन्त कर दिया और विजय सेन के उत्तराधिकारी बन गए


title: बल्लाल सेन

text: 'लघुभारत' एवं 'वल्लालचरित' ग्रंथ के उल्लेख से प्रमाणित होता है कि वल्लाल का अधिकार मिथिला और उत्तरी बिहार पर था। इसके अतिरिक्त राधा, वारेन्द्र, वाग्डी एवं वंगा वल्लाल सेन के अन्य चार प्रान्त थे। वल्लाल सेन कुशल प्रशासक होने के साथ-साथ संस्कृत के ख्यातिप्राप्त लेखक थे। उन्होंने 'स्मृति दानसागर' नाम का लेख एवं खगोल विज्ञान पर 'अद्भुतसागर' लेख लिखा। उन्होंने जाति प्रथा एवं कुलीन को अपने शासन काल में प्रोत्साहन दिया। उनकी 'गौड़ेश्वर' तथा 'निशंकर' की उपाधि से उसके शैव मतालम्बी होने का आभास होता है। उनका साहित्यिक गुरु विद्वान अनिरुद्ध थे। जीवन के अन्तिम समय में वल्लालसेन ने सन्यास ले लिया। उन्हें बंगाल के ब्राह्मणों और कायस्थों में 'कुलीन प्रथा' का प्रवर्तक माना जाता है।


title: रियान पराग

text: रियान पराग (जन्म १० नवंबर २००१) एक भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी हैं। उन्होंने २९ जनवरी २०१७ को २०१६-१७ की इंटर स्टेट ट्वेंटी-२० टूर्नामेंट में असम के लिए ट्वेंटी-२० में पदार्पण किया। अक्टूबर २०१७ में उन्हें २०१७ एसीसी अंडर-१९ एशिया कप के लिए भारतीय टीम में नामित किया गया था। जबकि उन्होंने १७ नवंबर २०१७ को रणजी ट्रॉफी २०१७-१८ में असम के लिए प्रथम श्रेणी क्रिकेट में पदार्पण किया।


title: रियान पराग

text: दिसंबर २०१७ में, उन्हें २०१८ अंडर-१९ क्रिकेट विश्व कप के लिए भारतीय टीम में नामित किया गया। वहीं ये विजय हजारे ट्रॉफी २०१८-१९ में असम क्रिकेट टीम के लिए प्रमुख रन बनाने वाले बल्लेबाज रहे थे। उन्होंने सात मैचों में २४८ रन बनाए।


title: रियान पराग

text: दिसंबर २०१८ में, उन्हें राजस्थान रॉयल्स द्वारा २०१९ इंडियन प्रीमियर लीग के लिए बेस प्राइस २० लाख में खरीदा गया। उनके पिता पराग दास हैं, जिन्होंने असम के लिए क्रिकेट खेला है।


title: चग़ताई ख़ान

text: चग़ताई ख़ान (; जन्म: ११८३ ई अनुमानित; देहांत: १२४२ या १२४३ ई) मंगोल साम्राज्य के संस्थापक चंगेज़ ख़ान और उसकी मुख्य पत्नी बोरते का दूसरा पुत्र था। उसने अपने पिता के मध्य एशिया को मंगोल साम्राज्य के अधीन करने के अभियान में बहुत हिस्सा लिया। उसे एक क़ाबिल और सहासी सिपहसालार माना जाता है। इसी के नाम के ऊपर चग़ताई ख़ानत, चग़ताई भाषा और चग़ताई तुर्कों का नाम पड़ा है। अपने पिता (चंगेज़ ख़ान) के देहांत के बाद उसने मध्य एशिया के क्षेत्र का शासक बनाने के ज़िम्मा सम्भाला। उसे एक गरम-मिज़ाज व्यक्ति माना जाता है क्योंकि उसने स्पष्ट रूप से चंगेज़ ख़ान के बड़े बेटे जोची ख़ान को सर्वोच्च ख़ान मानने से इनकार कर दिया।


title: दूरस्थ नियंत्रण

text: दूरस्थ नियंत्रण या 'सुदूर नियंत्रण' या 'रिमोट कंट्रोल' (remote control) बिना तार के, कुछ दूरी (लगभग ५ मीटर) पर स्थित किसी एलेक्ट्रॉनिक युक्ति (जैसे टीवी, वातानुकूलन यंत्र आदि) को नियंत्रित करने के काम आता है। इसे संक्षेप में प्रायः 'रिमोट' कह दिया जाता है। आजकल के रिमोट कंट्रोलर प्रायः अवरक्त तरंगों (Infra-red /IR) का उपयोग करके दूर से ही कमाण्ड (आदेश) देने का काम करते हैं। किन्तु १९७० के पूर्व डिजाइनकिये गये रिमोट कन्ट्रोलर अपश्रव्य तरंग (ultrasonic tones) का प्रयोग करते थे। ये प्रायः हाथ में धरने लायक आकार के होते हैं जिस पर भिन्न-भिन्न कार्यों के लिये अलग-अलग बटन दिये गये होते हैं। आजकल 'यूनिवर्सल कंट्रोलर' भी मिलने लगे हैं जो अनेकों प्रसिद्ध उत्पादकों के टीवी आदि को नियंत्रित कर सकने में सक्षम हैं।


title: मेघा आकाश

text: मेघा आकाश (जन्म 26 अक्टूबर 1995) एक भारतीय फिल्म अभिनेत्री है जो तमिल, तेलुगु और हिंदी भाषा की फिल्मों में दिखाई देती है । उन्होंने 2017 में तेलुगु फिल्म "लाई" में अपनी शुरुआत की ।


title: मेघा आकाश

text: मेघा का जन्म 26 अक्टूबर 1995 को चेन्नई, तमिलनाडु में हुआ था । उन्होंने लेडी अंडाल स्कूल, चेन्नई में पढ़ाई की ।


title: मेघा आकाश

text: मेघा ने फिल्म "ओरु पक्का" कथई में अभिनय करके अपने करियर की शुरुआत की, लेकिन इसमें देरी हुई और ZEE5 को 25 दिसंबर 2020 को रिलीज़ किया गया । वह बाद में 2017 में अभिनय किया तेलुगू फिल्म <nowiki>झूठ</nowiki> और इस फिल्म में उनके तमिल शुरुआत की "Enai Noki Paayum Thota" विपरीत धनुष, लेकिन "Petta" पहला एल्बम था।


title: एंड्रॉयड संस्करणों का इतिहास

text: एंड्रॉयड के संस्करणों का इतिहास 5 नवंबर, 2007 को एंड्रॉयड मोबाइल ऑपरेटिंग सिस्टम के 'एंड्रॉयड बीटा' के विमोचन के साथ शुरू हुआ। एंड्रॉयड का पहला व्यावसायिक संस्करण, एंड्रॉयड 1.0 को 23 सितंबर, 2008 में जारी किया गया था। एंड्रॉयड का गूगल और ओपन हैंडसेट एलायंस द्वारा लगातार विकास किया जा राहा है और इसके आरंभिक रिलीज के बेस ऑपरेटिंग सिस्टम में अबतक कई अद्यतन किये गए हैं।


title: एंड्रॉयड संस्करणों का इतिहास

text: संस्करण 1.0 और 1.1 को किसी भी विशिष्ट कोड नाम के अंतर्गत रिलीज नहीं किया गया था, हालांकि एंड्रॉयड 1.1 को अनाधिकारिक तौर पर पेटिट फ़ोर के नाम से जाना जाता था।


title: एंड्रॉयड संस्करणों का इतिहास

text: 2009 में एंड्रॉयड 1.5 कपकेक के बाद से एंड्रॉयड के कोड नाम अंग्रेज़ी वर्णमाला के क्रम के अनुसार कि जा रही है और इनके नाम मिष्ठानो के प्रसंग में रखे जाते हैं। 1 सबसे हाल का एंड्रॉयड का संस्करण, एंड्रॉयड 9 पाई है, जो अगस्त 2018 में जारी किया गया था।


title: एंड्रॉयड संस्करणों का इतिहास

text: गूगल और OHA के अंदर कम से कम दो आंतरिक सॉफ्टवेयरो को रिलीज किया गया था बीटा संस्करण के जारी होने के पहले ।


title: एंड्रॉयड संस्करणों का इतिहास

text: भ्रम से बचने के लिए, कोड नाम "खगोल लड़के" और "शराबी" थे केवल करने के लिए जाना जाता हो गईं आंतरिक रूप से कुछ पर जल्दी पूर्व 1.0 मील का पत्थर बनाता है, और इस तरह इस्तेमाल कभी नहीं किया गया के रूप में वास्तविक कोड के नाम 1.0 और 1.1 की रिहाई के ओएस, के रूप में कई लोग गलती से बुला रही है और दोहरा वेब पर. दान Morrill के कुछ बनाया पहला शुभंकर लोगो, लेकिन वर्तमान Android लोगो द्वारा डिजाइन किया गया था इरीना ब्लोक है । परियोजना प्रबंधक, रयान गिब्सन कल्पना की, हलवाई की दुकान-थीम पर आधारित नामकरण योजना इस्तेमाल किया गया है कि बहुमत के लिए जनता के रिलीज के साथ शुरू, एंड्रॉयड 1.5 कप केक.


title: एंड्रॉयड संस्करणों का इतिहास

text: निम्न तालिकाओं को दिखाने के रिलीज की तारीख और कुंजी सुविधाओं के सभी Android ऑपरेटिंग सिस्टम अद्यतन तिथि करने के लिए, chronologically सूचीबद्ध के द्वारा अपने सरकारी


title: सौर अनुसारक

text: सौर अनुसारक (solar tracker ) उस युक्ति को कहते हैं जो किसी वस्तु को घुमाकर उसे सदा सूर्य की तरफ बनाये रखता है। इस क्रिया को 'सौर अनुसरण' (सोलर ट्रैकिंग) कहते हैं। सौर अनुसारकों का उपयोग सौर पैनल, फ्रेसनेल परावर्तक, दर्पण, तथा लेंसों आदि को सूर्य की तरफ बनाये रखने के लिये किया जाता है। समतल पैनल वाले प्रकाश-वोल्टीय प्रणालियों को सूर्य की ओर अभिमुख रखने से अधिकतम सौर ऊर्जा की प्राप्ति होती है जिससे अधिकतम विद्युत ऊर्जा प्राप्त करने में सहायता मिलती है।


title: सौर अनुसारक

text: सोल्डरिंग आयरन, 8-पिन आईसी होल्डर, PCB बोर्ड, ब्रेडबोर्ड, मल्टीमीटर, प्रतिरोध बॉक्स, प्रकाश की तीव्रता मापने के लिए लक्स-मीटर


title: सौर अनुसारक

text: ऊपर दी गयी लिस्ट के अनुसार सभी घटक तैयार करने के बाद आपको नीचे दिए गए चित्र के अनुसार ब्रेड-बोर्ड पर सर्किट डायग्राम बनाना है। इस सर्किट में दो पार्ट हैं; एक जो पहले हरे रंग से हाईलाइट किया है उसे LDR और प्रतिरोध के द्वारा बनाना है। इसके बाद दोनों LDRs से मिले आउटपुट को डिफरेंशियल मोड में लगे op-amp के इनपुट पिन-2, पिन-3 पर जोड़ना है।


title: गुंजन सक्सेना: द कारगिल गर्ल

text: गुंजन सक्सेना: द कारगिल गर्ल २०२० की एक भारतीय हिंदी जीवनी फ़िल्म है, जिसका निर्देशन शरण शर्मा ने किया है, और इसका निर्माण धर्मा प्रोडक्शंस और ज़ी स्टूडियोज़ के तहत किया गया है। फिल्म में जाह्नवी कपूर ने किसी भी युद्ध में भाग लेने वाली प्रथम भारतीय महिला वायुसेना पायलट गुंजन सक्सेना की भूमिका निभाई है, जबकि पंकज त्रिपाठी और अंगद बेदी ने अन्य सहायक भूमिकाओं का निर्वहन किया है।


title: गुंजन सक्सेना: द कारगिल गर्ल

text: फ़िल्म की प्रधान फोटोग्राफी फरवरी २०१९ में शुरू हुई और अक्टूबर तक चली; इसे मुख्यतः लखनऊ में फिल्माया गया था। कोविड-१९ महामारी के कारण, फिल्म सिनेमाघरों से जारी नहीं हो पाई, और इसे नेटफ्लिक्स द्वारा वितरण के लिए चुना गया, जहाँ यह १२ अगस्त २०२० को विश्व स्तर पर जारी की गयी थी।


title: शिवाजी गणेशन

text: शिवाजी गणेशन () (जन्म:विल्लुपुरम चिन्नैया पिल्लई गणेशन, १ अक्टूबर, १९२८ - २१ जुलाई, २००१)) एक भारतीय फिल्म अभिनेता थे। ये बीसवीं शताब्दी के परार्ध में सक्रिय रहे।


title: शिवाजी गणेशन

text: इनको भारत सरकार द्वारा सन १९८४ में कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये तमिलनाडु राज्य से हैं।


title: शिवाजी गणेशन

text: 'शिवाजी' का जन्म गणेशन के चौथे पुत्र, चिन्नैया मोनरो - राजमणि अम्मल के रूप में हुआ था। उनके परिवार में पत्नी कमला और बेटे रामकुमार, प्रभु और बेटियां शांति और थेनमोझी हैं।


title: शिवाजी गणेशन

text: पर्दे पर आने से पहले शिवाजी गणेशन स्टेज नाटकों में अभिनय किया करते थे। गणेशन के पिता पेरियार, जिन्होंने शिवाजी द्वारा देखे गए नाटक द हिंदू किंगडम सीन में सम्राट शिवाजी की भूमिका निभाई, उन्हें 'शिवाजी' गणेशन कहा। तब से यह नाम वही बना हुआ है।


title: शिवाजी गणेशन

text: 'शिवाजी' गणेशन ने 300 से अधिक तमिल फिल्मों में अभिनय किया है। उन्होंने नौ तेलुगु फिल्मों, दो हिंदी फिल्मों और एक मलयालम फिल्म में अभिनय किया है। उनके पास एक अच्छी आवाज, स्पष्ट और भावनात्मक तमिल उच्चारण और उत्कृष्ट अभिनय कौशल है। अभिनेता तिलक को ज्यादातर लोग अभिनय सम्राट के रूप में जानते थे। हालांकि, ऐसे आलोचक हैं जो कहते हैं कि उनका अभिनय कमोबेश नाटकीय है, और उनका अभिनय कमोबेश नाटकीय है। विशेष रूप से, दर्शकों के लिए उस समय के मंच नाटकों में तकनीकी कमियों के कारण भावनाओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना समझ में आता था।


title: शिवाजी गणेशन

text: इसी तरह, वीरपांडिया कट्टाबोम्मन ने कपालोत्टिया तमिलन जैसे राष्ट्रीय नेताओं की भूमिकाओं को स्वीकार किया और प्रभावी ढंग से काम किया।


title: शिवाजी गणेशन

text: और प्राचीन देवताओं के सभी देवताओं की भूमिकाओं में अभिनय किया है। थिरुविलैयाताल, सरस्वती सपथम, तिरुवरुत्सेलवर कंदन करुणा, थिरुमल पेरुमाई और जिन लोगों ने फिल्म में शिवपेरुमल के रूप में अभिनय करते हुए शिवलिंग को देखा, उन्होंने भी शिवपेरुमल की छवि देने वाले व्यक्ति के रूप में शिवाजी गणेशन की प्रशंसा की। लेकिन स्नेही फूल, पापों की क्षमा, दूध और फल, देखा तो भूख मिटाएगा, पीला पांड्या, मंदिर की घंटी, बार बेटी बार, कुलमकल राधा, दो आत्माएं, हरी बत्ती, नई चिड़िया, भगवान की आज्ञा, शांति, पलानी, मोटर सुंदरम बच्चे , धन, दिल तक, ऊटी से रिश्ता, दो फूल, गलता विवाह, दिलाना मोहनमपाल, उच्च पुरुष, सोने की खान, भगवान का पुत्र, लाल मिट्टी, जहां से अंकल, वियतनाम हाउस, आया, स्वर्ग, सुमति एन सुंदरी, चुनौती पर काबू पाया , प्रबुद्धता, पट्टीकाड़ा टाउन, स्प्रिंग हाउस, भारत विलास, कौरवम, राजापार्ट रंगदुरई जैसी फिल्में और कई भक्ति फिल्में उनके भावनात्मक अभिनय के लिए बोली जाती हैं।


title: शिवाजी गणेशन

text: भले ही वह एक प्रमुख नायक थे, शिवाजी ने अन्य सितारों के साथ अभिनय करने में संकोच नहीं किया। जेमिनी गणेशन ने कई फिल्मों में अभिनय किया है जिसमें शिवाजी गणेशन ने मुख्य भूमिका निभाई है, जैसे "पासमलर", "पावा मन्नीप्पु", "बार्थल पासी थेरम", "वीरपांडियाक कट्टाबोम्मन"। मेजर सुंदरराजन ने शिवाजी के साथ कई चरित्र भूमिकाओं में भी काम किया है। शिवाजी गणेशन ने केवल एक फिल्म कुंडुकीली में एमजीआर के साथ काम किया है।


title: शिवाजी गणेशन

text: मिस्र के राष्ट्रपति कमल अब्देल नासिर की भारत यात्रा के दौरान, शिवाजी गणेशन एकमात्र व्यक्ति थे जिन्हें भारत के तत्कालीन प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने शिवाजी गणेशन से मिलने की अनुमति दी थी, जिन्होंने फिल्म वीरपांडिया कट्टाबोम्मन में अंग्रेजों का पीछा करने का उग्र चरित्र निभाया था। . शिवाजी गणेशन को अमेरिकी सरकार के सांस्कृतिक आदान-प्रदान कार्यक्रम के तहत 1962 में भारत के लिए संयुक्त राज्य छोड़ने वाले पहले अभिनेता होने का श्रेय दिया जाता है। फिर उनके सम्मान में उन्हें एक दिन नियाग्रा फॉल्स का मानद मेयर नियुक्त किया गया और उन्हें इसकी चाबियां दी गईं।


title: बेबे नानकी

text: बेबे नानकी (पंजाबी: ਬੇਬੇ ਨਾਨਕੀ) (जन्म 1464-1518) सिख धर्म के संस्थापक और पहले गुरु (शिक्षक) गुरु नानक देव की बड़ी बहन थीं। बेबे नानकी सिख धर्म की एक महत्वपूर्ण धार्मिक शख्सियत हैं, और पहले गुरसिख के रूप में जानी जाती हैं। वह अपने भाई की "आध्यात्मिक प्रतिभा" का एहसास करने वाली पहली शख्सियत थी।


title: बेबे नानकी

text: बेबे नानकी के पिता मेहता कालू और माता तृप्ता थी। लाहौर (वर्तमान कसूर जिले) के पास चहल शहर में जन्मी, बेबे नानकी का नाम उनके दादा-दादी द्वारा रखा गया था, जिन्होंने नानकियन शब्द के नाम पर उनका नाम नानकी रखा था, जिसका अर्थ आपके नाना-नानी का घर होता है। बेबे और जी को सम्मान के संकेत के रूप में उनके नाम के साथ जोड़ा जाता है। बेबे का उपयोग एक बड़ी बहन और जी का प्रयोग सम्मान दिखाने के लिए किया जाता है। बेबे नानकी की 11 साल की उम्र में शादी हो गई थी। उन दिनों इतनी कम उम्र में शादी करने का रिवाज था।


title: बेबे नानकी

text: बेबे नानकी को अपने भाई के साथ बहुत लगाव था और वह उनके "प्रबुद्ध आत्मा" को सबसे पहिले पहचानने वावालों में से थी। वह उनसे 5 साल बड़ी थी, लेकिन उनके लिए एक माँ की भूमिका निभाई। उन्होंने न केवल अपने पिता से गुरु नानक की रक्षा की, बल्कि वह उन्हें बिना शर्त प्यार करती थी। गुरु नानक देव को बेबे नानकी के साथ रहने के लिए भेजा गया था जब वह केवल 15 वर्ष के थे। उनकी स्वतंत्रता को स्थापित करने के लिए, बेब ननकी ने उनके लिए एक पत्नी की तलाश की। बेबे नानकी ने अपने पति के साथ गुरु नानक देव से शादी करने के लिए माता सुलखनी को ढूँढा। चूंकि बेबे नानकी की खुद की कोई संतान नहीं थी, इसलिए वह अपने भाई के बच्चों, श्री चंद और लखमी चंद को पालने में मदद करती थी। बेबे नानकी को गुरु नानक देव के पहले अनुयायी के रूप में जाना जाता है। वह सदा उनके लिए समर्पित थी। साथ ही वह भगवान की भक्ति के एक साधन के रूप में संगीत का उपयोग करने में गुरु नानक देव को प्रेरित करने के लिए जाने जाती हैं। यह जानकर कि उनके पास संगीत प्रतिभा है, उन्होंने उन्हें अपने संगीत को आगे बढ़ाने में मदद करने के लिए एक रीबब खरीदा।


title: बेबे नानकी

text: बेबे नानकी की मृत्यु 1518 में हुई थी। उनकी अंतिम इच्छा थी कि उनके भाई गुरु नानक देव उनके अंतिम दिनों में उनके साथ रहे। उनकी अंतिम सांसें जपुजी साहिब को सुनते हुए बीती।


title: सकरी नदी नवादा बिहार

text: सकरी नदी बिहार के नवादा जिले की एक प्रमुख नदी है। कहा जाए तो यह नवादा के लोगों की जीवनधारा है। यह नदी नवादा जिले के बीचो बीच से गुजरती है और नवादा के लगभग 2 लाख लोगों को पानी उपलब्ध कराती है। यह नदी झारखंड के सतगामा के पास से निकलती है और यह अकबरपुर प्रखण्ड , नवादा के अन्दर आता है, के पास से होते हुए कादरगंज से गुजरती हुई आगे बढ़ती है। वहां पर इसके ऊपर पुल बनाया गया है। नदी की लम्बाई लगभग 65 किलोमीटर है।


title: सकरी नदी नवादा बिहार

text: सकरी नदी, रेत का लिए प्रसिद्ध स्रोत है। सकरी नदी के रेत की गुणवत्ता के कारण इसकी मांग पूरे भारतवर्ष में होती है।


title: बीना बैनर्जी

text: बीना बनर्जी (जिन्हें बीना के नाम से भी जाना जाता है) बंगाली और हिन्दी फिल्म एवं टेलीविज़न अभिनेत्री हैं।


title: बीना बैनर्जी

text: बीना बनर्जी का जन्म प्रसिद्ध फ़िल्म अभिनेता प्रदीप कुमार के घर हुआ। वो उनकी पुत्री हैं और उनका जन्म का नाम बीना बटब्याल था। उनका विवाह मिस्टर बनर्जी के साथ हुआ जिससे उनके एक पुत्र है जो साजिद खान के साथ सहायक निर्देशक के रूप में "हाउसफुल 2" (2012) और "हिम्मतवाला" (2013) में काम कर चुके हैं।


title: बीना बैनर्जी

text: बीना ने अब तक अपने 40 वर्ष लम्बे फ़िल्मी जीवन में 200 से अधिक फ़िल्मों में अभिनय किया है और यह क्रम जारी है। वर्तमान में वो "उतरन" (2008 से अब तक) सहित टेलीविजन और कई फ़िल्मों में अभिनय कर रही हैं।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: आम तौर पर गोखले संस्थान के नाम से मशहूर गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान (गोखले इंस्टिट्यूट ऑफ पॉलिटिक्स एण्ड इकोनॉमिक्स / जीआईपीई) अर्थशास्त्र के क्षेत्र में भारत के सबसे पुराने अनुसंधान एवं प्रशिक्षण संस्थानों में से एक है। यह महाराष्ट्र के पुणे के डेक्कन जिमखाना क्षेत्र में बीएमसीसी रोड पर स्थित है - इस शहर को अक्सर पूर्व का ऑक्सफोर्ड कहा जाता है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: इस संस्थान की स्थापना 6 जून 1930 को स्वर्गीय श्री आर. आर. काले द्वारा अर्थशास्त्र के क्षेत्र में अनुसंधान एवं उच्च अध्ययन के एक केन्द्र के रूप में की गई थी। इस संस्थान की स्थापना श्री आर. आर. काले द्वारा सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी को दिए गए एक वृत्तिदान से की गई थी। राष्ट्रवादी नेता गोपाल कृष्ण गोखले (1866–1915) द्वारा स्थापित पंजीकृत निकाय सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी इस संस्थान के ट्रस्टी हैं। यह संस्थान सोसाइटी रजिस्ट्रेशन एक्ट 1860 और बम्बई पब्लिक ट्रस्ट्स एक्ट 1950 के तहत पंजीकृत है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: इस संस्थान की स्थापना भारत की आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं पर अनुसंधान करने और इन विषयों में अनुसंधानकर्ताओं को प्रशिक्षित करने के उद्देश्य से की गई थी। प्रोफ़ेसर धनंजयराव गाडगील नामक एक प्रसिद्ध विद्वान एवं दूरदर्शी को इस संस्थान का पहला निदेशक बनाया गया। उनके नेतृत्व में इस संस्थान ने अर्थशास्त्र की विभिन्न शाखाओं में अनुसंधान, अध्यापन और प्रशिक्षण की नींव रखी. उस समय से यह अर्थशास्त्र के क्षेत्र में उन्नत अध्ययन के लिए एक उत्कृष्ट संस्थान के रूप में विकसित हुआ है जिसे अपने फैकल्टी और पूर्व छात्रों पर गर्व है जिन्होंने राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर खुद को शिक्षाविदों, नीति निर्माताओं और सलाहकारों के रूप में प्रतिष्ठित किया है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: अगस्त 2008 में इस संस्थान में पहली पूर्व-छात्र सभा का आयोजन किया गया जो काफी हद तक एक सुपर जूनियर घनश्याम शर्मा (बैच 2008) के प्रयासों का परिणाम था। संस्थान को अपने उत्कृष्ट पूर्व छात्रों पर गर्व है जिन्होंने दुनिया भर में नीति निर्माताओं, अनुसंधानकर्ताओं, शिक्षाविदों और उद्योग जगत की अग्रणी शख्सियतों के रूप में अपना सक्रिय योगदान दिया है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: समय के साथ वित्तीय सहायता से लेकर विभिन्न स्रोतों के माध्यम से विकसित संस्थान के प्रमुख अनुसंधान क्षेत्र इस प्रकार हैं: कृषि अर्थशास्त्र, जनसंख्या अध्ययन, आर्थिक इतिहास, योजना एवं विकास के लिए इनपुट-आउटपुट विश्लेषण, सूक्ष्म अर्थशास्त्र, वृहत अर्थशास्त्र, मौद्रिक अर्थशास्त्र, वित्तीय अर्थशास्त्र, सार्वजनिक अर्थशास्त्र, अंतर्राष्ट्रीय अर्थशास्त्र और पूर्व यूरोपीय देशों के अर्थशास्त्र का अध्ययन.


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: आरंभिक वर्षों में अनुसंधान गतिविधियों का वित्तपोषण विभिन्न मंत्रालयों और सार्वजनिक वित्तपोषण एजेंसियों की सहायता से किया जाता था जिनमें महाराष्ट्र की सरकार और निजी संगठन जैसे सर दोराबजी टाटा ट्रस्ट भी शामिल हैं। 1954 में केन्द्रीय खाद्य और कृषि मंत्रालय ने संस्थान के कृषि-आर्थिक अनुसंधान केन्द्र की स्थापना की. आरंभिक अर्द्धसदी के दौरान रॉकफेलर फाउंडेशन ने ग्रामीण जनसांख्यिकी के क्षेत्र में एक अनुसंधान कार्यक्रम के आयोजन के लिए वर्षों से प्रसारित पर्याप्त अनुदान दिया. केन्द्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय ने भी 1954-57 में कुछ विशिष्ट जनसांख्यिकीय अध्ययनों के आयोजन के लिए अनुदान दिया; और 1964 में मंत्रालय ने संस्थान के एक अभिन्न अंग के रूप में जनसंख्या अनुसंधान केन्द्र को नियमित रूप से वित्तपोषित करके जनसंख्या पर आधारित अनुसंधान कार्य को मजबूत करने और उसका विस्तार करने का फैसला किया। फोर्ड फाउंडेशन ने 1956 से एक दशक से अधिक समयावधि तक प्रचुर परिमाण में वित्तीय सहायता प्रदान की. बाद में योजना आयोज के सहयोग से फोर्ड फाउन्डेशन ने खास तौर पर इनपुट-आउटपुट अध्ययनों को समर्पित योजना एवं विकास के क्षेत्र में अनुसंधान एवं प्रशिक्षण के लिए एक अलग अनुदान की व्यवस्था की. 1962 में विश्वविद्यालय अनुदान आयोग ने इस संस्थान को शुरू में कृषि एवं अर्थशास्त्र के क्षेत्र में उन्नत अध्ययन के एक केन्द्र और बाद में 1964 में अर्थशास्त्र के क्षेत्र में उन्नत अध्ययन के एक केन्द्र की मान्यता प्रदान की. 1977 में यूजीसी ने अपने एरिया स्टडीज प्रोग्राम के एक हिस्से के रूप में इस संस्थान में एक सेंटर ऑफ स्टडी ऑफ इकोनॉमिक्स ऑफ ईस्ट यूरोपियन कंट्रीज की स्थापना की. उसी वर्ष भारतीय रिजर्व बैंक ने इस संस्थान में एक चेयर इन फाइनेंस की स्थापना की.


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: हालांकि जीआईपीई मुख्य रूप से एक अनुसंधान संस्थान था लेकिन फिर भी इसे अर्थशास्त्र के क्षेत्र में उच्च अध्ययन के एक संस्थान की मान्यता प्रदान की गई और इसने 1930 से 1949 तक बम्बई विश्वविद्यालय की मान्यता के तहत अर्थशास्त्र में एमए, एमफिल और पीएचडी की उपाधि प्रदान की. 1949 में पुणे विश्वविद्यालय की स्थापना के साथ जीआईपीई 1993 तक पुणे विश्वविद्यालय का एक संघटक मान्यता प्राप्त संस्थान बन गया। इसकी व्यावसायिक आधार और अतिरिक्त विकास के दायरे को ध्यान में रखते हुए भारत सरकार ने विश्वविद्यालय अनुदान आयोग की सिफारिश पर जीआईपीई को 9 मई 1993 से 'डीम्ड यूनिवर्सिटी' घोषित कर दिया. इस दर्जे का अनुदान पाकर यह संस्थान अब अर्थशास्त्र में अपनी खुद की एमए, एमफिल और पीएचडी की उपाधि प्रदान करता है। डीम्ड यूनिवर्सिटी का दर्जा अर्थशास्त्र और संबंधित क्षेत्रों में घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय विकासों की तरह नियमित रूप से पाठ्यक्रम को नवीकृत करने की अनुमति प्रदान करता है। 8 जनवरी 2004 को राष्ट्रीय मूल्यांकन एवं प्रत्यायन परिषद द्वारा इस संस्थान को पांच वर्षों के लिए A+ (ग्रेड) (स्कोर 90-95%) की मान्यता प्रदान की गई।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: इस संस्थान का मुख्य आधार इसका अर्थशास्त्र में एमए कार्यक्रम है जिसे देश के बेहतरीन कार्यक्रमों में से एक के रूप में स्वीकार किया गया है। हालांकि संस्थान ने लगभग एक दशक (1978–89) तक एम फिल कार्यक्रम की पेशकश की है लेकिन फिर भी जिसे शायद एमए कार्यक्रम और अनुसंधान परियोजनाओं पर ज्यादा ध्यान देने के लिए बंद कर दिया गया। ठीक संस्थान की स्थापना के साथ शुरू होने वाला पीएचडी कार्यक्रम अभी भी बहुत ज्यादा चयनात्मक रुचि और इसलिए एक सीमित आउटपुट के साथ जारी है। संस्थान की स्थापना के बाद से छात्रों के कई बैचों को एमए की उपाधि प्रदान की गई है और 165 से अधिक छात्रों को अर्थशास्त्र की विभिन्न शाखाओं में डॉक्टरेट की उपाधि मिली है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: संस्थान का लक्ष्य भारत की आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं के क्षेत्र में अनुसंधान करना और इन विषयों में अनुसंधानकर्ताओं को प्रशिक्षित करना है जिसे पिछले कुछ सालों में की पुनर्संकल्पना की गई है ताकि संस्थान की गतिविधियों को भारत की राजनीतिक समस्याओं को एक तरफ रखकर केवल अर्थशास्त्र के क्षेत्र में अध्यापन और अनुसंधान तक सीमित किया जा सके. हालांकि भारतीय आर्थिक समस्याओं और नीति मूल्यांकनों के क्षेत्र में लागू अनुभवजन्य अनुसंधान में अप्रत्यक्ष रूप से राजनीतिक आयाम भी शामिल है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: वर्तमान में जारी एमए अर्थशास्त्र कार्यक्रम की पाठ्यक्रम सामग्री एक सैद्धांतिक और व्यावहारिक वैकल्पिक पाठ्यक्रम का नतीजा है। एमए कार्यक्रम के लिए छात्र-फैकल्टी अनुपात 3:1 है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: संस्थान अपने विषय आभारों में से एक के रूप में एक मास्टर्स थीसिस के उपक्रम का विकल्प प्रदान करता है। एमए स्तरीय थीसिस पाठ्यक्रम संस्थान के लिए अद्वितीय है; जिसे छात्रों की अनुसंधान कौशल को तेज करने और उन्हें अपने सैद्धांतिक ज्ञान को व्यावहारिक प्रयोग में डालने में सक्षम बनाने के उद्देश्य से स्थापित किया गया है। विभिन्न अर्थमितीय पैकेजों पर आधारित प्रशिक्षण प्रदान करने के लिए यह संस्थान एक एक-वर्षीय डिप्लोमा कंप्यूटर प्रोग्राम भी प्रदान करता है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: यह संस्थान मार्च 1959 में पहली बार अंग्रेजी में प्रकाशित होने वाली अर्थ विज्ञान नामक एक अर्थशास्त्र संबंधी त्रैमासिक पत्रिका प्रकाशित करता है। यह पत्रिका संस्थान में किए गए अनुसंधान कार्य के परिणामों के साथ-साथ एक मध्यस्थ प्रक्रिया के बाद संस्थान के बाहर के विद्वानों के कार्यों को भी प्रकाशित करती है। यह संस्थान किताबों और मिमियोग्राफ श्रृंखला के रूप में अनुसंधान कार्यों को भी प्रकाशित करता है। संस्थापक दिवस के अवसर पर हर साल संस्थान द्वारा आयोजित होने वाले काले मेमोरियल लेक्चर को काले मेमोरियल लेक्चर श्रृंखला के तहत प्रकाशित किया जाता है। इस लेक्चर श्रृंखला के तहत लगभग 70 से अधिक व्याख्यान प्रदान किए गए हैं और वक्ताओं की सूची में बी. आर. अम्बेडकर, जॉन मथाई, पी. सी. महालनोबिस, वी. के. आर. वी. राव, के. एन. राज, वी. एम. दांडेकर, आई. जी. पटेल, एन्ड्रे बेटेइल, मनमोहन सिंह, अमरेश बागची, जगदीश भगवती, सी. रंगराजन और ए. पी. जे. अब्दुल कलाम जैसी प्रमुख हस्तियां शामिल हैं। गोखले संस्थान में दिए जाने वाले सभी काले मेमोरियल लेक्चरों को प्रकाशित किया जाता है और इन लेक्चरों की ज्यादातर पाठ्यपुस्तकें जेएसटीओआर (जर्नल स्टोरेज - प्रतिभागी पुस्तकालयों और संस्थानों के माध्यम से अनुसंधानकर्ताओं के लिए उपलब्ध कराए जाने वाली शैक्षिक पत्रिकाओं का एक ऑनलाइन संग्रह) में मिल सकते हैं।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: संस्थान के पास का एक शांत और सुन्दर परिसर है और यह डेक्कन जिमखाना क्षेत्र में पुणे के शहरी इलाके में स्थित है। इस संस्थान के आवासीय परिसर में फैकल्टी और स्टाफ के लिए मकान, अतिथि गृह और छात्रों के विश्राम कक्ष हैं जिन्हें संस्थान से कुछ मीटर की दूरी पर के एल अलग प्लॉट पर बनाया गया है। यहाँ दो छात्रावास हैं जिनमें से एक लड़कों के लिए और दूसरा लड़कियों के लिए है। मौजूदा छात्रों के लिए पर्याप्त छात्रावास उपलब्ध है। लड़कियों के छात्रावास को 1996-1998 के दौरान प्रसिद्ध वास्तुकार और शहरी योजनाकार क्रिस्टोफर चार्ल्स बेनिंगर द्वारा डिजाइन किया गया था।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: संस्थान का परिसर एक बड़े और हरे-भरे क्षेत्र में फैली पुरानी और नई इमारतों का एक मिश्रण है। यह अध्ययन और अनुसंधान के लिए एकदम आदर्श एकान्त और शांतिपूर्ण स्थान प्रदान करती है। हाल ही में भूनिर्माण से गुजरने के बाद यह परिसर कई आगंतुकों को भी आकर्षित करता है। इस परिसर में एक शैक्षिक ब्लॉक, फैकल्टी ब्लॉक, प्रशासन ब्लॉक, सेमिनार हॉल और धनंजयराव गाडगील लाइब्रेरी है। लाइब्रेरी की सबसे ऊपरी मंजिल पर एक सम्मलेन कक्ष है जिसे काले मेमोरियल हॉल के नाम से जाना जाता है जिसका इस्तेमाल संस्थान द्वारा किया जाता है और दूसरों को इसे किराए पर भी दिया जाता है। तपस्या और राजसी इमारतें पुणे शहर की पुरानी आकर्षणीय विशेषता में चार चांद लगाते हैं। संस्थान के पीछे फर्ग्यूसन हिल पर वह स्थान स्थित है जहाँ गोखले ने सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी - गरीबी, आज्ञाकारिता और राष्ट्र की सेवा - की शपथ ली थी और उन्हें अन्य तीन लोगों को प्रदान किया था। वहां एक स्तंभ के निर्माण की वजह से यह एक भूमि-चिह्न बन गया है। गोखले का बंगला अभी भी परिसर के उपक्षेत्र में स्थित है। एक विशाल और सुंदर बरगद का पेड़ इस स्थान के आकर्षण में चार चांद लगाता है। कहा जाता है कि यह वही पेड़ है जिसके नीचे गोपाल कृष्ण गोखले और महात्मा गांधी (जो गोखले को अपना राजनीतिक गुरु मानते थे) अपने समय में राजनीतिक मुद्दों पर विचार किया करते थे। जीआईपीई का आवासीय परिसर भी हरे-भरे क्षेत्र के बीच में स्थित है जो इस स्थान को खास तौर पर बारिश में एक विशिष्ट और विचित्र रूप प्रदान करती है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: धनंजयराव गाडगील लाइब्रेरी की स्थापना 1905 में सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी के संरक्षण में एक सार्वजनिक पुस्तकालय के रूप में की गई थी और स्वर्गीय गोपाल कृष्ण गोखले इसके संस्थापक सदस्यों में से एक थे। 1930 में जीआईपीई की स्थापना के साथ इस पुस्तकालय ने संस्थान के पुस्तकालय के रूप में काम करना शुरू कर दिया है। वर्तमान में यह पुस्तकालय एक राजसी चार मंजिला इमारत में स्थापित है जो औपनिवेशिक और आधुनिक वास्तुकला का एक दुर्लभ संयोजन है। इसके अलावा पुस्तकालय के कुछ संग्रहों को संस्थान के परिसर के भीतर एक अलग इमारत में भी स्थापित किया गया है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: इस पुस्तकालय में भारत के सामाजिक विज्ञान के दस्तावेजों के सबसे बड़े संग्रहों में से एक शामिल है। कुल संग्रह में 2.5 लाख से ज्यादा किताबें और 470 राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय पत्रिकाएं शामिल हैं। इसमें काफी परिमाण में अर्थशास्त्र और सभी संबद्ध सामाजिक विज्ञान संबंधी विषयों के प्रकाशन हैं और यह विद्वानों, शिक्षाविदों, नीति निर्माताओं और भारत और विदेश में सामाजिक विज्ञान विषयों में काम करने वाले अन्य उपयोगकर्ताओं की जरूरतों को सफलतापूर्वक पूरा करती है। हालांकि जीआईपीई से जुड़ी पुस्तकालय में बाहरी लोगों को भी सदस्यता प्रदान की जाती है और इस तरह यह एक शैक्षिक पुस्तकालय के साथ-साथ एक सार्वजनिक पुस्तकालय के रूप में भी अपनी दोहरी भूमिका निभाती है।


title: गोखले राजनीति एवं अर्थशास्त्र संस्थान

text: यह पुस्तकालय संयुक्त राष्ट्र और इसकी एजेंसियों, विश्व बैंक, यूरोपीय आर्थिक समुदाय, अंतर्राष्ट्रीय मौद्रिक कोष और कनाडा सरकार के प्रकाशनों का एक निक्षेपागार पुस्तकालय है। इस पुस्तकालय में बीसवीं सदी के आगमन से पहले प्रकाशित दुर्लभ किताबों का एक बड़ा संग्रह है जो संभवतः कहीं और उपलब्ध नहीं हैं। इस पुस्तकालय की सबसे पुरानी किताब 1680 की है। इसके अलावा इस पुस्तकालय में ऐसी सैकड़ों किताबों का संग्रह है जिन्हें अठारहवीं और उन्नीसवीं सदियों में प्रकाशित किया गया था।


title: इल्म-उद-दीन

text: इल्म दीन (जिन्हें "इल्म-उद-दीन" के नाम से जाना जाता है) (४ दिसंबर १९०८ - ३१ अक्टूबर १९२९) एक पंजाबी मुस्लिम काष्ठकारी थे, इन्होंने महाशय राजपाल नामक एक पुस्तक प्रकाशक रंगीला रसूल की हत्या की, जिसे मुस्लिम समुदाय द्वारा इस्लामी पैगंबर, मुहम्मद के प्रति अपमानजनक माना गया था।


title: इल्म-उद-दीन

text: एक दिन वह अपने एक दोस्त के साथ गली से गुजर रहा थे, उन्होंने राज पाल के खिलाफ भारत में एक भारी भीड़ को चिल्लाते और विरोध करते देखा। राज पाल पर एक पुस्तक रंगीला रसूल प्रकाशित करने का आरोप लगाया गया, जिससे मुस्लिमों को विश्वास हो गया और वे उग्र हो गए।


title: इल्म-उद-दीन

text: पुस्तक मूल रूप से लेखक 'चामुपति एम ए' या किशन प्रसाद प्रताब द्वारा लिखी गई थी, उस पुस्तक में उन्होंने कुछ विवादास्पद शब्दों का इस्तेमाल किया और पैगंबर के खिलाफ आरोप लगाए। यह पुस्तक राज पाल द्वारा प्रकाशित की गई थी, इसलिए इसके प्रकाशन के तुरंत बाद विभिन्न मुस्लिम दलों और समूहों ने विरोध करना शुरू कर दिया और उन्होंने मांग की कि पुस्तक को वितरित नहीं किया जाना चाहिए, दुर्भाग्य से ब्रिटिश सरकार ने कोई नोटिस नहीं लिया और मुसलमान निराश और निराश हो गए।


title: इल्म-उद-दीन

text: इल्म-उद-दीन शहीद ने एक रुपये में बाज़ार से कुछ ख़ंजर खरीदा और राज पाल के उनकी दुकान में आने तक इंतजार किया, जैसे ही वह उनकी दुकान में दाखिल हुआ, इल्मुद्दीन ने उस पर हमला किया और खंजर का इस्तेमाल करके उसे चाकू मार दिया। कटार वह तुरंत राजपाल की दुकान से बाहर चले गए और अपने माथे को सजदा मुद्रा में जमीन पर रख दिया। पुलिस ने उन्हें गिरफ्तार किया और पंजाब में भेज दिया। उन्हें कुछ समय के लिए जेल में रखा गया था और बाद में उन्हें भारतीय दण्ड संहिता के तहत अदालत ने मौत की सजा सुनाई थी । उन्हें ३१ अक्टूबर १९२७ को फांसी दी गई।


title: इल्म-उद-दीन

text: उनके जनाज़े को मुहम्मद इक़बाल जैसे मुस्लिम नेताओं ने दावा कर लाहौर भेज दिया जहां उन्हें दफनाया गया और पूरे शहर और आसपास के गांवों से मुसलमान उनके जनाज़े में शामिल हुए । एक मस्जिद को मियांवाली जेल में एक संस्मरण के रूप में बनाया गया है जिसे गाजी इल्म-उद-दीन शहीद मस्जिद के रूप में नामित किया गया है। उनके अंतिम संस्कार में लगभग ६,००,००० लोग शामिल हुए थे।


title: चंद्रकुमार अग्रवाल

text: चन्द्रकुमार अग्रवाल (; 1867–1938) असमिया के प्रसिद्ध लेखक, कवि और पत्रकार थे। वे 'जोनाकी' काल के अग्रदूत थे असमिया साहित्य में उन्हें प्रतिमार खोनिकोर कहा जाता है। वे जोनाकी पत्रिका के प्रथम सम्पादक तथा वित्तपोषक थे। वे असमिया भाषा उन्नति साधिनी सभा के संस्थापक भी थे। लक्ष्मीनाथ बेजबरुवा, हेमचंद्र गोस्वामी तथा चन्द्रकुमार अग्रवाल को आसामी साहित्य की त्रिमूर्ति कहा जाता है। चन्द्रकुमार अग्रवाल के भाई आनन्द चन्द्र अग्रवाल भी लेखक एवं कवि थे। प्रसिद्ध कवि, नाटककार, असमिया फिल्मकार ज्योति प्रसाद अग्रवाल उनके भतीजे थे।


title: रक्तापोहन

text: हीमोडायलिसिस कृत्रिम रक्त शोधन हेतु गुर्दे का विकल्प है। यह डायलिसिस का एक प्रकार है। इसमें मरीज का खून शरीर के बाहर निकाल कर नकली फिल्टरों युक्त एक डायलिसिस सरकिट से गुजारा जाता है। ये फिल्टर अवशिष्ट पदार्थों को निकाल कर रक्त को वापस शरीर में पहुंचा देता है।


title: रक्तापोहन

text: हीमोडायलिसिस [एचडी] करवाने के लिए रोगी को हफ्ते में तीन बार डायलिसिस केंद्र तक जाना पड़ता है। इसके लिए जो सैटअप चाहिए उसकी वजह से खर्चा भी बढ़ जाता है। सीएपीडी पेरिटोनियल डायलिसिस की सबसे अधिक प्रयोग की जाने वाली पद्धति है। इसे मरीज खुद घर पर कर सकता ह,ै इस तरह उसे डायलिसिस सेंटर तक जाने-आने से छुट्टी मिल जाती है। यानी की दूर दराज क्षेत्रों में बसने वाले मरीज इसका लाभ उठा सकते हैं। चूंकि इसे स्थापित करने के लिए कोई निवेश नहीं करना पड़ता इसलिए यह किफायती भी है। एक और खास बात कि हीमोडायलिसिस के विपरीत पेरिटोनियल डायलिसिस में डिस्पोजेबल्स को दोबारा प्रयोग नहीं किया जाता।


title: आदर जैन

text: यह राज कपूर के पौते हैं। यह मनोज जैन और रीमा जैन के पुत्र, अरमान जैन के छोटे भाई हैं और करिश्मा कपूर के कजिन है।


title: आदर जैन

text: इन्होने अभिनय की शुरुआत फ़िल्म क़ैदी बैंड की। इसके अलावा यह ऐ दिल है मुश्किल में सहायक निर्देशक भी थे।


title: प्रगतिशील त्रयी

text: प्रगतिशील त्रयी स्वातन्त्र्योत्तर हिन्दी साहित्य में मार्क्सवादी विचारधारा-सम्पन्न प्रगतिवादी कवि के रूप में अपनी विशिष्ट पहचान बनाने वाले तीन प्रमुख कवियों नागार्जुन, केदारनाथ अग्रवाल एवं त्रिलोचन के लिए 'वृहत्त्रयी' की तरह प्रयुक्त होने वाला पद है।


title: अवसान

text: "यह शब्द हिंदी में काफी प्रयुक्त होता है, यदि आप इसका सटीक अर्थ जानते है तो पृष्ठ को संपादित करने में संकोच ना करें (याद रखें - पृष्ठ को संपादित करने के लिये रजिस्टर करना आवश्यक नहीं है)। दिया गया प्रारूप सिर्फ दिशा निर्देशन के लिये है, आप इसमें अपने अनुसार फेर-बदल कर सकते हैं।"


title: प्रगतिशील त्रयी

text: स्वतंत्रता के पश्चात् हिन्दी साहित्य में जिन नयी विचारधाराओं का जन्म हुआ उसमें प्रगतिशील विचारधारा प्रमुख थी। नागार्जुन, केदारनाथ अग्रवाल और त्रिलोचन इस विचारधारा के प्रतिनिधि कवि माने जाते हैं। इन तीनों को प्रगतिशील त्रयी के नाम से सम्बोधित किया जाता है।


title: अवसान

text: अवसान - वह बिन्दु या स्थान जहाँ किसी प्रकार के विकास, विस्तार, वृद्धि आदि का अंत, पूर्ति या समाप्ति होती है। सूर्य का डूबना, शीर्ष से नीचे की ओर यात्रा प्रारंभ करना, अवनति होना,


title: प्रगतिशील त्रयी

text: वस्तुतः मुक्तिबोध की तरह शमशेर भी प्रगतिशील धारा के सबसे बड़े कवियों में परिगणित हैं; परंतु कुल मिलाकर इन्हें प्रचलित अर्थ में 'प्रगतिवाद' अथवा 'प्रयोगवाद' के अंतर्गत न रखकर 'नयी कविता' के अंतर्गत रखा और विवेचित किया जाता है।


भारतीय विज्ञान शिक्षा एवं अनुसंधान संस्थान (यानी, आई. आई. एस. ई. आर.) भारत के प्रमुख विज्ञान संस्थान हैं। यह संस्थान कोलकाता, पुणे, मोहाली, भोपाल एवं तिरुवनंतपुरम में स्थित हैं। इन संस्थानों की स्थापना भारत में विज्ञान अनुसंधान को बढ़ावा देने के लिए की गई है। यह संस्थान भारत सरकार के मानव संसाधन मंत्रालय द्वारा प्रायोजित हैं। प्रत्येक आई. आई. एस. ई. आर. को प्रथम ५ वर्षों के वित्तीय परिव्यय के लिए ५०० करोड़ रुपयों का आवंटन किया गया है | फिलहाल, सभी आई. आई. एस. ई. आर. अस्थाई परिसरों से संचालित हो रहे हैं | कोलकाता परिसर आई. आई. टी. खड़गपुर के कोलकाता परिसर से, पुणे परिसर राष्ट्रीय रसायन प्रयोगशाला से संलग्न परिसर से, मोहाली परिसर महात्मा गाँधी लोक प्रशासन संस्थान चंडीगढ़ से, भोपाल परिसर आई. टी.आई. राहत गैस बिल्डिंग से एवं तिरुवनंतपुरम परिसर अभियांत्रिकी महाविद्यालय त्रिवेंद्रम से संचालित हो रहे हैं |


title: रेणुका सिंह

text: रेणुका सिंह एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा वर्तमान में वे केन्द्रीय जनजाति विकास राज्यमंत्री, भारत सरकार हैं। वे सरगुजा से लोकसभा सांसद हैं। वे भारतीय जनता पार्टी की राजनेत्री हैं।


title: सड़क परिवहन

text: सड़क परिवहन (Road transport या road transportation) से आशय मनुष्यों या माल को सड़क से होकर (वाहनों द्वारा) ले जाना।


title: बांग्लादेश की मंत्रिसभा

text: बांग्लादेश की मंत्रीमंडल अथवा बांग्लादेश की मंत्रिसभा(, सटीक उच्चारण:"बाङ्लादेशेर मोन्त्रीशाॅभा"), बांग्लादेश की उच्चतम् शासनिक एवं निर्णयात्मक निकाय हैं। इसे बांग्लादेशी लहजे में, मंत्रिसभा(মন্ত্রিসভা) या कैबिनेट कहते हैं। प्रधानमंत्री व मंत्री परिषद सम्मिलित रूप से देश को प्रशासित एवं सरकारी तंत्र को नियंत्रित करते हैं। प्रधानमंत्री, मंत्रीपरिषद के प्रमुख होते हैं जो सम्मिलित रूप से शासन का परिचालन व सरकार की नीति निर्धारित करती है। इसके अतिरिक्त, सरकार के मंत्री, राष्ट्रीय संसद के समक्ष निर्वाचित सरकार की नीतियों की प्रस्तुती एवं सदन में सरकार की योजना व नीतियों के बचाव के लिए भी जिम्मेदार होती है।


title: बांग्लादेश की मंत्रिसभा

text: बांग्लादेश की लोकतांत्रिक, गणतांत्रिक व्यवस्था के अंतर्गत्, राष्ट्रपति, बांग्लादेश के राष्ट्राध्यक्ष हैं, जबकि सरकार, प्रधानमंत्री व उनके द्वारा नामांकित मंत्रियों के नियंत्रण में कार्य करती है। प्रधानमंत्री और अन्य मंत्री मिलकर बांग्लादेश की कैबिनेट का गठन करते हैं, जिन्हें प्रधानमंत्री द्वारा राष्ट्रीय संसद के सदस्यों में से नामांकित किया जाता है। राष्ट्रीय संसद बांग्लादेश की सर्वोच्च विधाई सदन है। इस 350-सदस्यीय एकसदनीय विधायिका के कुल आसनों में 300 आसन जनता द्वारा प्रत्यक्ष रूप से निर्वाचित सांसदों के लिए होते हैं एवं अवशिष्ट 50 आसन महिलाओं के लिए आरक्षित हैं। आरक्षित आसनो के नारी सदस्यगण, पूर्वकथित 300 निर्वाचित सांसदों के मतों द्वारा परोक्ष निर्वाचन पद्धति से निर्वाचित होते हैं। निर्वाचित होती संसद की कार्यअवधि 5 वर्ष है।


title: बांग्लादेश की मंत्रिसभा

text: संसद के सदस्य प्रत्यक्ष निर्वाचन द्वारा आम चुनाव के बाद निर्वाचित होकर आते हैं। प्रत्येक चुनाव के बाद राष्ट्रीय संसद के समस्त आसनों में अधिकतम आसन ग्रहण करने वाली राजनैतिक दल अर्थात बहुमत ग्रहण करने वाली राजनैतिक दल के नेता को पारंपरिक तौर पर प्रधानमंत्री घोषित किया जाता है। तत्पश्चात, प्रधानमंत्री को कार्यकाल की शपथ बांग्लादेश के राष्ट्रपति द्वारा दिलाई जाती है। पद पर विराजमान होने के बाद, प्रधानमंत्री का यह दायित्व है कि वे अपनी सरकार का गठन करें।


title: बांग्लादेश की मंत्रिसभा

text: सरकार के प्रमुख होने के नाते, मंत्रियों की नियुक्ति प्रधानमंत्री के विवेक पर निर्भर होती है। अर्थात, चुनाव पश्चात प्रधानमंत्री ही सरकार के गठन के लिए जिम्मेदार होते हैं। मंत्रीपरिषद नियुक्ति के नियमों के अनुसार, संपूर्ण मंत्रीमंडल के 90% सदस्यों का सांसद होना अनिवार्य है, जबकी अवशिष्ट 10% सदस्य गैर संसदीय बांग्लादेशी नागरिक हो सकते हैं, जिन्हें आमतौर पर विशेषज्ञ या "टेक्नोक्रेट" कहा जाता है। मंत्रियों को कार्यकाल की शपथ बांग्लादेश के राष्ट्रपति दिलाते हैं।


title: बांग्लादेश की मंत्रिसभा

text: सरकार की कार्यकारिणी का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हैं मंत्रालय। किसी मंत्री या राज्य मंत्री (स्वतंत्र प्रभार) की अध्यक्षता वाली एक मंत्रालय, संसद में संबंधित मंत्रालय/विभाग के काम के आयोजन के लिए जिम्मेदार है जब तक अन्यथा प्रधानमंत्री द्वारा निर्देशित की जाए। मंत्रालय के सचिव, उस मंत्रालय या विभाग के प्रशासनिक प्रमुख होते हैं, जबकी, अपर सचिव, संयुक्त सचिव, उप सचिव, वरिष्ठ सहायक सचिव और सहायक सचिव द्वारा उन्हें सहायता प्रदान की जाती है। कुछ मंत्रालयों को बहुविभागीय भी समझा जाता है।


title: बांग्लादेश की मंत्रिसभा

text: मंत्रीमंडल में, प्रधानमंत्री के अतिरिक्त, कुछ 31 मंत्री, 17 राज्यमंत्री, और 2 उपमंत्री हैं। मंत्रियों की इन चार श्रेणियों को रुतबे के अनुसार, अवरोही क्रम में नीचे दिया गया है:


title: कॉन्वेंट

text: कॉन्वेंट (Convent),धर्मसंघ अथवा मठ, प्रमुखतः ईसाई धर्म में पादरी, धार्मिक बन्धु अथवा ननों (धार्मिक महिला सेविकायें) के समुदाय अथवा उनके द्वारा काम में लिये जाने वाले भवन को कहते हैं जो रोमन कैथोलिक गिरजाघरों और ऐंग्लिकन समुदाय में काम में लिये जाते हैं।


title: कॉन्वेंट

text: अंग्रेज़ी भाषा में 'कॉन्वेंट' शब्द का प्रयोग महिलाओं के समुदाय के लिए १९वीं सदी से निर्विवाद रूप से काम में लिया जाता है।


title: एचएएल लाइट कॉम्बैट हैलीकॉप्टर

text: एचएएल हल्का लड़ाकू हेलीकाप्टर (एल सी एच) एक बहु भूमिका हेलीकाप्टर है जिसे हिंदुस्तान ऐरोनॉटिक्स लिमिटेड (एचएएल) द्वारा भारत में भारतीय वायु सेना और भारतीय थलसेना द्वारा इस्तेमाल के लिए विकसित किया जा रहा है।


title: एचएएल लाइट कॉम्बैट हैलीकॉप्टर

text: २००६ में एचएएल ने हलके लड़ाकू हेलीकाप्टर बनाने की योजना की प्रारंभिक घोषणा की। भारतीय थलसेना और भारतीय वायु सेना की जरूरतों को पूरा करने हेतु रूप-रेखा और विकास के लिए कोष को अक्तूबर २००६ में मंजूर किया गया। चूंकि यह एक सफल और सिद्ध ध्रुव डिजाइन पर आधारित है, लड़ाकू हेलीकाप्टर की परियोजना लागत मात्र १९४.५ करोड़ डॉलर (रु ३.७६ अरब) होने की संभावना है।


title: एचएएल लाइट कॉम्बैट हैलीकॉप्टर

text: इसके पहले प्रोटोटाइप का, ४ फ़रवरी २०१० को, सफलतापूर्वक उडान परीक्षण किया गया। एचएएल भारतीय वायु सेना को ६५ और भारतीय थलसेना को ११४ हल्के लड़ाकू हेलीकाप्टरों की आपूर्ति करेगा। एचएएल ने अपने स्वदेश निर्मित और विकसित एल सी एच की पहली उड़ान का प्रदर्शन एचएएल हेलीकाप्टर परिसर से किया। एल सी एच के पहले प्रौद्योगिकी प्रदर्शक (Technology Demonstrator) TD-1 ने २९ मार्च २०१० को बंगलौर में २० मिनट की उड़ान भरी। चालक दल की रिपोर्ट है कि हेलिकॉप्टर और प्रणालियों का प्रदर्शन उत्तम था।


title: एचएएल लाइट कॉम्बैट हैलीकॉप्टर

text: हिंदुस्तान ऐरोनॉटिक्स लिमिटेड ध्रुव मञ्च पर आधारित हल्के लड़ाकू हेलीकाप्टरों को भारतीय सशस्त्र बलों के लिए विकसित कर रहा है। इसमे ठूंठ पंख होन्गे जो आठ कवच विरोधी मिसाइलों, चार हवा से हवा मारक मिसाइलों या चार ७० या ६८ एमएम रॉकेट बजिकोष ले जाने के लिये उपयुक्त होगा। ध्रुव (अग्रेषित इन्फ्रारेड तलाश), सीसीडी (प्रभारी युग्मित डिवाइस) कैमरा और थर्मल दृष्टि और लेजर रेंज फाइंडर से युक्त होगा। इसमें उड़ान गोपनीयता विशेषताओं, रात्रि संचालन और उच्च दुर्घटना उत्तरजीविता की क्षमता है।


title: एचएएल लाइट कॉम्बैट हैलीकॉप्टर

text: इसे धीमी गति से उड़ते हवाई लक्ष्य, दुश्मन वायु रक्षा संचालन के विनाश, पैदल सेना विध्वंसक और कवच (टैंक) रोधी भूमिका में तैयार किया जा रहा है और इसके हथियार उच्च ऊंचाई (१६३०० फीट) पर काम कर सकेंगे। एचएएल ६५ हल्के लड़ाकू हेलीकाप्टरों की आपूर्ति भारतीय वायुसेना और ११४ की आपूर्ति भारतीय थलसेना को करेगा. यह एचएएल Turbomeca Shakti turboshaft इंजन द्वारा संचालित है। हेलीकाप्टर को हेलमेट (शिरस्राण) निर्देशित लक्ष्यीकरण प्रणाली, इलेक्ट्रानिक युद्ध प्रणाली और उन्नत हथियार प्रणालियों से लैस किया जाएगा.


title: एचएएल लाइट कॉम्बैट हैलीकॉप्टर

text: एल सी एच ने अपनी पहली उड़न २९ मार्च २०१० को एवं दूसरी उडान अप्रैल २८ २०१० को ३:३० बजे भरी। अधिकारिक सुचना के अनुसार २० से ज्यादा उड़ाने सफलतापूर्वक भरी जा चुकी हैं और हेलीकाप्टर को विभिन्न मापदंडो पर विस्तारपूर्वक परखा जा चूका है। प्रथम प्रोटोटाइप का ५० घंटो से ज्यादा का परीक्षण उड़ान हो चुका है एवं दुसरे का हथियार एवं सहयोगी प्रणाली परीक्षण चल रहा है। दो प्रोटोटाइप और बनाये जा रहें है ताकि इसका भारतीय वायुसेना में २०१२ तक अधिष्ठापन हो जाये.


title: हर्षा भोगले

text: हर्षा भोगले (जन्म 19 जुलाई 1961) एक भारतीय क्रिकेट कमेंटेटर और पत्रकार हैं। उनका जन्म हैदराबाद के एक मराठी भाषी परिवार में हुआ। भोगले हाल ही में एक स्वतंत्र पत्रकार बने हैं।


title: हर्षा भोगले

text: हर्षा भोगले A.D.Bhogle के बेटे हैं जो की एक फ्रेंच प्रोफेसर और उनकी माँ का नाम शालिनी भोगले है जो की मनोविज्ञान की प्रोफेसर हैं। वह हैदराबाद पब्लिक स्कूल गए और बाद में ह्यदेरबाद के ओस्मानिया यूनिवर्सिटी से केमिकल इंजीनियरिंग की पढ़ाई की। उन्होंने अपना स्नातकोत्तर कार्यक्रम PGDM भारतीय मैनेजमेंट संसथान अहमदाबाद से किया। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद उन्होंने एक एडवरटाइजिंग एजेंसी में दो वर्षो तक काम किया जिसके बाद वे स्पोर्ट्स मैनेजमेंट कंपनी में दो वर्षो के लिए जुड़ गए।


title: हर्षा भोगले

text: भोगले ने अपने करियर की शुरुआत APCA के क्रिकेट खिलाडी के तौर पर की और छोटे स्तर की क्रिकेट में हिस्सा लिया। फिर उन्होंने हैदराबाद में रहते हुए 19 साल की उम्र में आकाशवाणी में कमेंट्री की शुरुआत की। 1991-92 में वे ऑस्ट्रेलियाई ब्राडकास्टिंग कारपोरेशन के तरफ से भारत के क्रिकेट सीरीज के दौरान आमंत्रित किये जाने वाले पहले भारतीय क्रिकेट कमेंटेटर बने।


title: हर्षा भोगले

text: हर्षा ने 2009 से इंडियन प्रीमियर लीग के हर सीजन को कवर किया है। .उन्हें  भारतीय खिलाड़ियों से कथित तौर पर आलोचना की वजह से अप्रैल 2016 में बीसीसीआई ने कमेंटरी टीम से हटा दिया था। लकिन उनके बोलने के अधिकार का भारत में काफी लोगों ने समर्थन किया है।


title: हर्षा भोगले

text: वह और उनकी  पत्नी अनीता भोगले ने  एक किताब लिखी है जिसका शीर्षक जीतने के रास्ते है जो की  व्यापार के ज्ञान से तैयार की खेल की दुनिया पर आधारित है। यह पुस्तक स्पोर्स्ट्स संचार में दस वर्षो के काम और अनुभव का परिणाम है।


title: हेल्फोर्ड जॉन मैकिण्डर

text: हेल्फोर्ड जॉन मैकिण्डर (1861-1945) मैकिण्डर ब्रिटेन में भुगोल का अग्रदूत माना जाता हैं। ब्रिटेन में भूगोल का विभाग सर्वप्रथम ऑक्सफ़ोर्ड में १८८७ में खोला गया था, और नवयुवक मेकिण्डर वहां सर्वप्रथम रीडर नियुक्त हुवा था, तब उसकी आयु केवल २६ वर्ष थी।