title: टिम पैन

text: टिम पैन ने अपने अंतर्राष्ट्रीय टेस्ट क्रिकेट कैरियर की शुरुआत १३ जुलाई २०१० को पाकिस्तान टीम के खिलाफ की थी और उस मैच में इन्होंने पहली पारी में मात्र ७ रन बनाए थे। लेकिन दूसरी पारी में इन्होंने अच्छी बल्लेबाजी करते हुए ४७ रनों की पारी खेली थी उस दौरान इन्होंने ८५ गेंदों का सामना किया था जिसमें ३ चौके भी लगाए थे। और वो मैच ऑस्ट्रेलियाई टीम ने पाकिस्तानी टीम को हरा दिया था। टिम पैन ज्यादा समय तक टेस्ट क्रिकेट नहीं खेल पाये और इन्होंने अपना अंतिम बार टेस्ट मैच भी २०१० में ही खेला है जो भारत के खिलाफ ९ से १३ अक्टूबर २०१० में बैंगलोर के एम चिन्नास्वामी स्टेडियम क्रिकेट स्टेडियम पर खेला गया था जिसमें भारतीय क्रिकेट टीम ने ऑस्ट्रेलिया को ७ विकेटों से हराया था।


title: शेम (उपन्यास)

text: उपन्यास का कथानक 'क्यू' स्थान के आसपास रचा गया है जो क्वेटा, पाकिस्तान का एक काल्पनिक संस्करण है। 'क्यू' में तीन बहनें (चुन्नीं, मुन्नी और बंटी शकील)एक ही साथ उमर खय्याम शकील को जन्म देने का नाटक करती है।


title: टिम पैन

text: टिम पैन ने अपने एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय की शुरुआत २८ अगस्त २००९ को स्कॉटलैंड टीम के खिलाफ की थी। जिसमें इन्होंने ३८ गेंदों पर २९ रनों की पारी खेली थी। इन्होंने अपना अंतिम एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय मैच १३ अप्रैल २०११ को बांग्लादेश क्रिकेट टीम के खिलाफ खेला था।


title: शेम (उपन्यास)

text: वास्तव में तीनों को ही नहीं पता है कि उमर की असली माँ कौन है या कि उसका बाप कौन है। वे तीनों ही एक घरेलू जलसे के दौरान गर्भवती हो गई थीं। धीरे-धीरे उमर बड़ा होता है तो उसमें नटखटपन बढ़ता जाता है और वह सम्मोहन की कला भी सीख लेता है। उमर को उसके जन्मदिन के अवसर पर उसकी तीनों माओं की तरफ से 'क्यू' से बाहर जाने का मौका मिलता है जो उसके लिए एक तोहफे की तरह था। उसका नामांकन पास के एक स्कूल में करा दिया जाता है जहाँ पर वह अपने अध्यापक (एदुआर्दो रोदरिग्स) के संपर्क में आता है और डॉक्टर बनने के लिए प्रेरित होता है। आगे चलकर उमर का संपर्क इस्कंदर हड़प्पा और रज़ा हैदर से होता है जिनका उसके जीवन पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ा।


title: टिम पैन

text: ऑस्ट्रेलियाई इस खिलाड़ी ने अपने ट्वेन्टी-ट्वेन्टी क्रिकेट कैरियर की शुरुआत ३० अगस्त २००९ को स्कॉटलैंड के खिलाफ मैनचेस्टर के क्रिकेट मैदान पर की थी लेकिन उस मैच में इन्हें बल्लेबाजी करने का मौका नहीं मिला था और मैच बारिश के कारण बिना परिणाम के ही रहा था।


title: अलोन (२०१५ फ़िल्म)

text: अलोन (हिन्दी:अकेला) एक डरावनी बॉलीवुड फ़िल्म है। इसमें मुख्य किरदार में बिपाशा बसु और करन सिंह ग्रोवर हैं। इसके निर्देशक भूषण पटेल हैं, जो १९२०: एविल रिटर्न और रागिनी एमएमएस २ जैसे फ़िल्मों के निर्देशक हैं। यह फ़िल्म १६ जनवरी २०१५ को सिनेमा घरों में प्रदर्शित होगी। यह थाई फ़िल्म का पुनः निर्माण है।


title: अलोन (२०१५ फ़िल्म)

text: यह कहानी दो जुड़वां बहनों की है। अंजना और संजना नाम के दो बहने एक दूसरे से वादा करते हैं कि वे कभी एक दूसरे से अलग नहीं होंगे। परंतु रहस्यमय परिस्थितियों में एक बहन की मौत हो जाती है। वर्षों बाद, मृतक भूत बनकर जीवित बहन को परेशान करने के लिए वापस आ जाती है। क्योंकि वादा टूट गया था?


title: डबल धमाल

text: डबल धमाल या धमाल 2 एक भारतीय हास्य फिल्म है। ये 2007 की हिट फिल्म "धमाल" की अगली कड़ी है। इस फिल्म का निर्माण अशोक ठकेरिया और निर्देशन इन्द्र कुमार ने किया है।


title: नासा अंतरिक्ष उड़ान पदक

text: अंतरिक्ष मैं जाने वाले सभी यात्री जो की अंतरिक्ष से सफलता पूर्वक किसी खोज को सत्यापित कर पृथ्वी के हित के सूचना जुटाते हैं उनके लिए नासा अंतरिक्ष उड़ान पदक दिया जाता है जो की कल्पना चावला जी को भी उनके मरणोपरांत दिया गया था


title: आजी नदी

text: आजी नदी (Aji River) भारत के गुजरात राज्य के सौराष्ट्र क्षेत्र में बहने वाली एक नदी है। यह जसदण के समीप पहाड़ों में उत्पन्न होती है और बहकर जामनगर के समीप कच्छ की खाड़ी में बह जाती है। आजी नदी राजकोट के मध्य से निकलती है और उस नगर को दो भागों में विभाजित करती है।


title: मद्रास की घेराबंदी

text: मद्रास घेराबंदी मद्रास, ब्रिटिश भारत से मद्रास की दिसंबर १७५८ से फरवरी १७५९ के बीच की गयी घेराबंदी को कहा जाता है। यह फ़्रांस की सेनाओं ने सेनापति थोमस अर्थर, लाली की कमान में सप्त वर्षीय युद्ध में की थी। ब्रिटिश दुर्ग युद्ध बंदी होने तक किसी तरह अस्तित्व बनाये रहा। ब्रिटिश सेनाओं ने 26,554 तोप के गोले छोड़े और २ लाख से अधिक बंदूक की गोलियां शहर की सुरक्षा हेतु प्रयोग कीं। फ्रेंच सेनाओं के लिये दुर्ग और मद्रास को न ले पाना बहुत बड़ी निराशा का विषय बना, जिसने उनके भारत विजय के अभियान को गहरा धक्का पहुंचाया। इसमें वंडीवाश के युद्ध ने और बढोत्तरी की।


title: स्वामी रंगनाथानन्द

text: स्वामी रंगनाथानन्द (1908-2005) रामकृष्ण संघ के एक हिन्दु संन्यासी थे। उनका पूर्व नाम शंकरन कूट्टी था। वे रामकृष्ण मिशन के तेरहवीँ संघध्यक्ष बने थे।


title: अरम्बोल

text: अरम्बोल (Arambol) या हरमल (Harmal) भारत के गोवा राज्य के उत्तर गोवा ज़िले में स्थित एक नगर है। यहाँ का अरम्बोल बीच बालूतट बहुत प्रसिद्ध है और एक महत्वपूर्ण पर्यटक आकर्षण है।


title: जॉर्ज विटेट

text: जॉर्ज विटेट का जन्म 1878 में ब्लेयर एथोल, स्कॉटलैंड में हुआ था। उन्होंने भारत जाने से पहले एडिथबर्ग और यॉर्क में मिस्टर हीथ ऑफ पर्थ के साथ वास्तुकार (आर्किटेक्चर) का अध्ययन किया था।


title: स्वामी रंगनाथानन्द

text: स्वामी रंगनाथानन्द का जन्म 15 दिसम्वर,1908 को केरल प्रान्त के त्रिक्कूर गाँव में हुआ था। उनका पूर्व नाम शंकरन कूट्टी था। 1926 में रामकृष्ण के पार्षद स्वामी शिवानन्द से वे मंत्रदीक्षा लाभ किये। 17 साल की उम्र में वे रामकृष्ण संघ में योगदान दिया।


title: अरम्बोल

text: अरम्बोल पारम्परिक रूप से मछुआरों का एक गाँव है जो डाबोलिम हवाईअड्डे से एक घण्टे की वाहनीय दूरी पर है। यह उत्तरी गोवा के परनेम प्रशासनिक क्षेत्र में स्थित है। गोवा की राजधानी पणजी से इसकी दूरी लगभग 55 किलोमीटर है। इस तट पर बहुत से अन्तर्राष्ट्रीय पर्यटकों का आना-जाना है, विशेषकर नवम्बर से मार्च के महीनों के दौरान। अरम्बोल तट पर एक विशिष्ट बोहिमियाई अनुभूति प्राप्त होती है जो अन्य क्षेत्रों, जैसे कालनगूट, में नहीं मिलती और इस कारण से यह अपरिहार्य रूप से बहुत से वैकल्पिक पर्यटकों को आकर्षित करता है। अरम्बोल के समुद्र-तट को गोवा के सबसे सुन्दर समुद्र-तटों में से एक माना जाता है, जिनमें अन्य प्रसिद्ध स्थल है वागाटोर, अंजुना और पालोलम। इसके उत्तर में केरी तट और दक्षिण में मन्दरेम तट हैं।


title: जॉर्ज विटेट

text: विटेट 1904 में भारत आए थे और यहाँ वो जॉन बेग के सहायक बन गये, फिर मुंबई में परामर्शदाता वास्तुकार बने। विटेट और बेग् वास्तुकला की इंडो-सारसेनिक शैली के विकास और उसे लोकप्रिय बनाने में बहुत योगदान दिया।


title: अरम्बोल

text: स्थानीय लोगों के विरोध और दबाव के कारण अभी यहाँ कोई प्रमुख होटल नहीं हैं। इस क्षेत्र में रुकने की सुविधाएँ अतिथि गृहों, घरों या अस्थाई समुद्र-तटीय झोपड़ियाँ हैं जो पर्यटन सीज़न के दौरान खड़ी की जाती हैं और सीज़न के अन्त में हटा ली जाती हैं। यहाँ के स्थानीय निवासियों ने यहाँ के तट और आसपास के क्षेत्रों में पर्यावरण अनुकूल संचालन के लिए मानदण्ड लागू किए हैं ताकि कचरा और गन्दगी ना फैले।


title: जॉर्ज विटेट

text: 12 मई 1917 को, विटेट को जब कि वो मुंबई सरकार के परामर्शदाता वास्तुकार थे, को सर्वसम्मति से द इंडियन इंस्टिट्यूट ऑफ़ आर्किटेक्ट्स के पहले अध्यक्ष के रूप में चुना गया।


title: अरम्बोल

text: यहाँ के स्थानीय निवासियों में बहुसंख्यक लोग हिन्दू हैं और फिर ईसाईयों और मुसलमानों की संख्या है। चर्च ऑफ़ अवर लेडी ऑफ़ माउण्ट कार्मल यहाँ के कैथलिक लोगों का धार्मिक स्थल है। मरियम को स्थानीय कोंकणी भाषा में साइबिन माई के नाम से भी पुकारा जाता है। गोवा में अन्य स्थानों के समान ही यहाँ के प्रचलित खेल फ़ुटबॉल और क्रिकेट हैं।


title: जॉर्ज विटेट

text: विटेट ने मुंबई के कुछ सबसे प्रसिद्ध स्थलों को डिज़ाइन किया है जिनमें: छत्रपति शिवाजी महाराज वास्तु सग्रहालय, गेटवे ऑफ़ इंडिया, इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस, धोबीतलाब में छोटा कॉज कोर्ट, वाड्रा मैटरनिटी हॉस्पिटल, बॉम्बे हाउस, किंग एडवर्ड मेमोरियल अस्पताल, ग्रांड होटल। और मुंबई डॉक से सटे बैलार्ड एस्टेट की इमारतें शामिल हैं।


title: अकोले तालुक

text: यह अहमदनगर जिले के पश्चीम में स्थित है। इसके पुर्व में अहमदनगर जिले का ही संगमनेर तहसील, दक्षिण में पुणे जिला का जुन्नर तहसील, पश्चीम में ठाणे जिले के शहापुर तहसील और मुरबाड़ तहसील है, और उत्तर में नासीक जिले के इगतपुरी और सिन्नर तहसील है।


title: प्रीति शिनॉय

text: "प्रीति शिनॉय"' भारत में सबसे अच्छे लेखकों में से एक हैं। फोर्ब्स इंडिया की 100 सबसे प्रभावशाली हस्तियों की सूची (2013 संस्करण) में उनका नाम है। शेनॉय फोटोग्राफी और योग से समाजशास्त्र को लेकर विविध रुचियाँ रखती हैं। ब्रिटेन में संक्षिप्त रहने के बाद, शेनॉय ने शादी की और दो बच्चों की माँ बनीं। वह वर्तमान में बंगलौर में रहती है।


title: बाबासाहेब भोसले

text: बाबासाहेब भोसले (१५ जनवरी १९२१ - ६ अक्टूबर २००७) एक भारतीय राजनीतिज्ञ और स्वतंत्रता सेनानी थे जिन्होंने २१ जनवरी १९८२ से १ फरवरी १९८३ तक महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री के रूप में कार्य किया। वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी से जुड़े थे।


title: भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पालक्काड

text: भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पालक्काड (आईआईटी पालक्काड) केरल के पलक्कड़ में स्थित एक सार्वजनिक स्वायत्त  अभियांत्रिकी और अनुसंधान संस्थान है। यह भारत के २०१४ के केंद्रीय बजट में प्रस्तावित पांच नए आईआईटी में से एक है। इसके परिसर का उद्घाटन ३ अगस्त २०१५ को पलक्कड़ में स्थित अस्थायी परिसर स्थान, अहिल्या एकीकृत परिसर पर हुआ था।


title: हुमायूँ कबीर

text: हुमायूँ कबीर (1906-1969) एक भारतीय शिक्षाविद् और राजनीतिज्ञ थे। वे बंगाली भाषा के कवि, निबंधकार और उपन्यासकार भी थे। वे एक प्रसिद्ध राजनीतिक विचारक भी थे। उन्होंने एक्सेटर कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में शिक्षा प्राप्त की और 1931 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1930 में सचिव और 1931 में पुस्तकालयाध्यक्ष चुने जाने के बाद, कबीर अपने छात्र जीवन के दौरान ऑक्सफोर्ड यूनियन के साथ भारी रूप से शामिल थे। उन्होंने प्रस्ताव पर अपना विदाई भाषण दिया: 'यह सदन महामहिम सरकार की भारतीय नीति की निंदा करता है'। कबीर ने भी वह ट्रेड यूनियन राजनीति में भी शामिल हो गए और 1937 में बंगाल विधान सभा के लिए चुने गए। उन्होंने 1947 के बाद शिक्षा मंत्री सहित कई सरकारी पदों पर कार्य किया।


title: प्रीति शिनॉय

text: वेस्टलैंड लिमिटेड द्वारा प्रकाशित उनकी नवीनतम पुस्तक, " द् वन यू कन्नोट हैव " (The one you cannot have) नवंबर में जारी किया है और पाठकों से उत्साही, सकारात्मक समीक्षा सभा गया है ॥


title: बाबासाहेब भोसले

text: भोसले का जन्म १५ जनवरी १९२१ को सातारा में हुआ था। वे अपने छात्र जीवन के दौरान भारतीय स्वतंत्रता संग्राम से जुड़े थे और १९४१-४२ में डेढ़ साल के लिए कैद में थे। उन्होंने १९५१ में कानून की उपाधि प्राप्त की और सातारा में दस साल के लिए वकालत की।


title: भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पालक्काड

text: भारत के राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी द्वारा आईआईटी पलक्कड़ के प्रोफेसर-इन-इंचार्ज पी बी सुनील कुमार को निदेशक के रूप में नियुक्त किये जाने तक, आईआईटी मद्रास के निदेशक डॉ भास्कर राममूर्ति को मैनेटर निदेशक बनाया गया था। शिक्षण के स्तर को आईआईटी के अनुकूल रखने के लिए, आईआईटी मद्रास ने हाल ही में सेवानिवृत्त, पूर्व अध्यक्ष और विभिन्न विभागों के प्रमुख  एवं अनुभवी प्रोफेसरों के एक समूह को नए परिसर में स्थायी और अस्थायी प्रोफेसरों दोनों के रूप में नियुक्त किया है।


title: हुमायूँ कबीर

text: कबीर ने 1932 में ऑक्सफोर्ड में कविताओं की एक पुस्तक प्रकाशित की, और भारत लौटने के बाद कविता, लघु कथाएँ और उपन्यास लिखना जारी रखा। उन्होंने निबंध भी लिखे और एक सम्मानित वक्ता थे। 1969 में कोलकाता में उनका निधन हो गया।


title: प्रीति शिनॉय

text: स्कूल के वर्षों के दौरान, प्रीति, उसके पिता के निरंतर काम संमंधी स्थानान्तरण करने के कारण पूरे भारत में संस्कृतियों और भाषाओं के साथ इस संपर्क हुआ। वह कम उम्र से अपने लेखन शुरू किया और अक्टूबर 2006 में खुद का एक ब्लॉग बनाया। लेकिन उसके बाद केवल एक पेशेवर लेखक बनना चाहीं। अपने ब्लॉग पर पृष्ठों की संख्या दिन ब दिन बढ़ गई और कई पाठकों ने सलाह दी कि वह इन्हें ग्रंथों के रूप में प्रकाशित करें।


title: बाबासाहेब भोसले

text: मुख्यमंत्री पद की छोटी अवधि में उन्होंने विभिन्न सुधारों को लागू किया; जैसे स्वतंत्रता सेनानियों की पेंशन योजना और मैट्रिक तक लड़की छात्रों को मुफ्त शिक्षा लागू की। ६ अक्टूबर २००७ को ८६ वर्ष की आयु में संक्षिप्त बीमारी के बाद उनकी मृत्यु हो गई।


title: भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पालक्काड

text: आईआईटी पलक्कड़ शुरू में अहिल्या एकीकृत परिसर से काम कर रहा है, जबकि स्थायी परिसर पुदुसेरी पश्चिम में ५०० एकड़ जमीन पर तैयार हो रहा है। आईआईटी के स्थायी परिसर के लिए भूमि अधिग्रहण फरवरी २०१६ के मध्य तक पूरा होने की उम्मीद थी परन्तु, अधिग्रहण को और अधिक देरी हो गयी है।


title: हुमायूँ कबीर

text: कबीर का जन्म 22 फरवरी 1906 को कोमारपुर, बंगाल प्रेसीडेंसी, ब्रिटिश भारत में हुआ था। उनके पिता, खान बहादुर कबीरुद्दीन अहमद, बंगाल में डिप्टी मजिस्ट्रेट थे। वह 1922 में नौगांव केडी गवर्नमेंट हाई से अपनी मैट्रिक परीक्षा में स्टार अंकों के साथ प्रथम आए थे। स्कूल। उन्होंने प्रेसीडेंसी कॉलेज, कलकत्ता में शिक्षा प्राप्त की, प्रथम श्रेणी के साथ अंग्रेजी में इंटरमीडिएट (I.A.) पूरा किया, और कलकत्ता विश्वविद्यालय, जहाँ उन्होंने प्रथम श्रेणी के साथ अंग्रेजी में B.A (ऑनर्स) और M.A पूरा किया। उन्होंने एक जीता एक्सेटर कॉलेज, ऑक्सफोर्ड को छात्रवृत्ति, जहां उन्होंने 1931 में प्रथम श्रेणी के साथ 'मॉडर्न ग्रेट्स', यानी दर्शनशास्त्र, राजनीति विज्ञान और अर्थशास्त्र में अपनी डिग्री पूरी की।


title: प्रीति शिनॉय

text: 2008 में अखबार टाइम्स ऑफ इंडिया (Times of India) ने उन्हें योगदान शुरू करने के लिए आमंत्रित किया गया था। एक ही वर्ष में वह रीडर्स डाइजेस्ट "जौए" (joy) के लिए लेख लिखा था और उसके लेख विभिन्न अन्य भारतीय समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में पुनर्प्रकाशित हुए थे।


title: भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पालक्काड

text: अस्थायी परिसर में एक ५५,००० वर्ग फुट शैक्षणिक भवन है, जिसमें छह कक्षा के कमरे, एक संगोष्ठी कक्ष, एक सभागार, पुस्तकालय, कैफेटेरिया और संकाय कार्यालय हैं। यह छात्रावास और खेल और मनोरंजन सुविधाओं के साथ हाई स्पीड इंटरनेट भी प्रदान करता है। छात्रों के पास अन्य आईआईटी के छात्रों के समान सुविधाएं हैं।


title: हुमायूँ कबीर

text: 1932 में, उन्हें सर्वपल्ली राधाकृष्णन द्वारा नव स्थापित आंध्र विश्वविद्यालय में एक व्याख्याता के रूप में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया था। बाद में, वे एक संयुक्त शिक्षा सलाहकार, शिक्षा सचिव और दिल्ली में विश्वविद्यालय अनुदान आयोग के अध्यक्ष थे। वह राज्य मंत्री थे नागरिक उड्डयन, भारत के दो बार शिक्षा मंत्री, जवाहरलाल नेहरू और लाल बहादुर शास्त्री के प्रधानमंत्रित्व काल में। वे वैज्ञानिक अनुसंधान और सांस्कृतिक मामलों के मंत्री भी थे। 1965 में, इंदिरा गांधी ने उन्हें मद्रास के राज्यपाल के पद की पेशकश की, जिसे उन्होंने अस्वीकार कर दिया। 1956 से- 62, वे राज्य सभा के सदस्य थे और 1962-69 तक वे लोकसभा के सदस्य थे, जो पश्चिम बंगाल में बशीरहाट निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते थे।


title: प्रीति शिनॉय

text: उनकी पहली किताब से प्रोत्साहित होकर वह अपनी पहली पुस्तक, "३४ बुब्ब्लगुम्स् और कैंडीज" (34 bubblegums and candies) नामक पुस्तक लिखी थी।


title: भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पालक्काड

text: केरल की राज्य सरकार द्वारा पुडुससरी वेस्ट स्थान पर ५०० एकड़ भू-अधिग्रहण की धीमी प्रगति के कारण आईआईटी पलक्कड़ स्थायी कैंपस का निर्माण में विलंभ हुआ और बाद में, अपनी प्रतिबद्धता बनाए रखने के लिए राज्य सरकार ने शेष ७०.०२ एकड़ जमीन आईआईटी को मुफ्त में दे दी। निर्माण दिसंबर २०१६ के मध्य तक शुरू होगा।


title: हुमायूँ कबीर

text: कबीर मौलाना अब्दुल कलाम आज़ाद की जीवनी इंडिया विन्स फ्रीडम के संपादक थे। आज़ाद ने उन्हें अपनी जीवनी उर्दू में लिखी थी, जिसका कबीर ने अंग्रेजी में अनुवाद किया था। वे द रेस क्वेश्चन शीर्षक से यूनेस्को 1950 के बयान के सह-ड्राफ्टर में से एक थे।


title: प्रीति शिनॉय

text: फरवरी 2009 में, उनके परिवार (पति और 2 बच्चों) के साथ वह नॉर्विच, ब्रिटेन गईं। वहाँ पर वह 2010 तक रहीं। वह वापस भारत आगईं और आभी वह बंगलौर में रहती हैं।


title: भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पालक्काड

text: वर्तमान में आईआईटी पलक्कड़ विभिन्न अभियांत्रिकी विषयों में चार वर्षीय बैचलर ऑफ टैक्नोलॉजी (बीटेक) प्रोग्राम प्रदान करता है। अन्य आईआईटी के समान, स्नातक कार्यक्रमों में प्रवेश भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान संयुक्त प्रवेश परीक्षा (आईआईटी-जेईई) के माध्यम से होता है।J निम्नलिखित चार विषयों में स्नातक (बीटेक) कार्यक्रम उपलब्ध हैं:


title: हुमायूँ कबीर

text: उनकी बेटी लीला कबीर भारतीय राजनीतिज्ञ जॉर्ज फर्नांडीस की विधवा हैं। उनके छोटे भाई जहांगीर कबीर भारत के पश्चिम बंगाल में एक राजनीतिज्ञ थे। कलकत्ता उच्च न्यायालय के न्यायाधीश हैं।


title: हुमायूँ कबीर

text: हुमायूँ कबीर भी अपने जीवन का कुछ हिस्सा ओडिशा में बेरहामपुर शहर के पास गोपालपुर-ऑन-सी में रहे।जॉर्ज फर्नांडीस अपने ससुर हुमायूँ कबीर के घर पर उसी गोपालपुर-ऑन-सी बीच हाउस पर बरहामपुर शहर के पास ठहरे थे। आपातकाल की घोषणा। फर्नांडीस के नाम पर एक वारंट जारी किया गया था और बाद में वह भूमिगत हो गया और गिरफ्तारी और अभियोजन से बचने के लिए खुद को इस घर में छिपा लिया। हालांकि, हुमायूं कबीर की मृत्यु 18 अगस्त 1969 को कोलकाता, पश्चिम बंगाल, भारत में हुई।


title: पूजा के फूल (1964 फ़िल्म)

text: बलराज (धर्मेंद्र), जिसे उनके बड़े भाई (नाना पलसीकर) और भतीजी विजा (संध्याराय) प्यार से राज कहते हैं, कला सेमेस्टर में कॉलेज का छात्र है। चूंकि परिवार बहुत अमीर नहीं है, राज छात्रावास से एक परिवार के निवास में जाने का फैसला करता है। उन्हें गांधीनगर में एक ऐसा परिवार मिलता है, जिसमें चौधरी हुकुमत राय (अशोक कुमार), पेशे से वकील, उनकी पत्नी (सुलोचना चटर्जी) और इकलौती बेटी शांति (माला सिन्हा) शामिल हैं। हुकुमत राज को तुरंत पसंद करता है, और उससे कहता है कि उसकी पत्नी उसे केवल तभी निवास करने की अनुमति देगी जब वह उसे बताए कि वह पहले से ही शादीशुदा है। राज अनिच्छा से ऐसा करता है, और इस तरह राय परिवार के साथ निवास प्राप्त करता है। आखिरकार, श्रीमती राय राज को पसंद करती हैं और शांति भी। शांति को पता चलता है कि राज और उसके पिता ने राज की वैवाहिक स्थिति के बारे में परिवार से झूठ बोला था, वह राज का सामना करती है, और वह आसानी से स्वीकार करता है कि उसने झूठ बोला था। दोनों प्यार में पड़ जाते हैं। मिस्टर और मिसेज राय रोमांचित होते हैं, जब उन्हें पता चलता है कि राज और शांति प्यार में हैं, और उत्साह से अपनी शादी की योजना बनाते हैं। चूंकि राज का भाई गंभीर रूप से बीमार है, इसलिए राज को अपने गांव लौटना पड़ता है। कई दिनों के बाद जब राज राय परिवार में वापस आता है, तो उसने इस आधार पर शांति से शादी करने से इंकार कर दिया कि वह प्राण की अंधी बहन गौरी (निम्मी) से शादी करने जा रहा है, जिसे उसकी बहन प्यार करती है। राय परिवार तबाह हो गया है। और फिर उन्हें पता चलता है कि राज को किसी की हत्या के आरोप में गिरफ्तार किया गया है।


title: नेवी नगर

text: नेवी नगर मुम्बई नगर के दक्षिणी छोर पर स्थित है जो कुलाबा कॉसवे से जुड़ा हुआ है। इस क्षेत्र में प्रवेश वर्जित है। इसके मध्य में टाटा मूलभूत अनुसंधान संस्थान है जहाँ पर मूलभूत विज्ञान पर शोध कार्य किया जाता है। ब्रितानी साम्राज्य के समय नेवी नगर क्षेत्र को डक्सबरी के रूप से जाना जाता था और यहाँ पर एक हवाई पट्टी थी। इसे एक असुरक्षित स्थान के रूप में भी जाना जाता था। अफ़ग़ान चर्च यहाँ का सबसे पुराना निर्माण कार्य है। यह एशिया का सबसे बड़ा नेवी क्षेत्र है।


title: ग्रांड हयात मुम्बई

text: ग्रांड हयात मुम्बई एक समृध्ध ५ सितारा होटेल है जो भारत में मुम्बई के सांटाक्रुज (पुर्व) में पश्चिम एक्ष्प्रेस हाइवे के पास आई है। जिसे शिकागो के लोहान एसोसियेट्स ने आकार दिया हैІ यह १० एकर जमीन पर बनाई गई हैІ ग्रांड हयात मुम्बई २००४ में शुरु हुई थी और उसमे ५४७ अतिथि कक्ष और १११ सुविधायुक्त कमरे है।


title: श्रीनाथ अरविंद

text: "श्रीनाथ अरविन्द"' (/) (जन्म ०८ अप्रैल १९८४, बैंगलोर, कर्नाटक) एक भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी है जो इंडियन प्रीमियर लीग में २०११ से रॉयल चैलेंजर्स बैंगलोर टीम के लिए खेलते हैं\ ये मुख्य रूप से गेंदबाजी की भूमिका निभाते हैं इन्होंने भारतीय क्रिकेट टीम के लिए अपना पहला ट्वेन्टी-ट्वेन्टी क्रिकेट मैच दक्षिण अफ्रीका क्रिकेट टीम के ख़िलाफ़ ०२ अक्टूबर २०१५ को खेला था


title: वेस्ले मधेवी

text: वेस्ले मधेवी (जन्म 4 सितंबर 2000) जिम्बाब्वे के एक क्रिकेटर हैं। उन्होंने 2019–20 प्रो 50 चैम्पियनशिप में मशालानंद ईगल्स के लिए 8 फरवरी 2020 को अपनी लिस्ट ए की शुरुआत की। अपनी लिस्ट ए की शुरुआत से पहले, उन्हें 2020 अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप के लिए जिम्बाब्वे के टीम के उप-कप्तान के रूप में नामित किया गया था। वह 2016 अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप और 2018 अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप के लिए ज़िम्बाब्वे की टीमों का भी हिस्सा थे, अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) ने उन्हें 2018 टूर्नामेंट के बाद टीम के उभरते हुए सितारे के रूप में नामित किया। उन्होंने 2019–20 के लोगान कप में मशालानंद ईगल्स के लिए 20 फरवरी 2020 को प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया।


title: जगमे तंदीराम

text: जगमे थांधीराम (transl. The world is मुश्किल) एक आगामी भारतीय तमिल भाषा की एक्शन थ्रिलर फिल्म है, जिसे कार्तिक सुब्बाराज द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया है और रिलायंस एंटरटेनमेंट के साथ YNOT स्टूडियोज के एस. शशिकांत और रामचंद्र द्वारा निर्मित है। फिल्म में धनुष, ऐश्वर्या लक्ष्मी और जेम्स कॉस्मो हैं, जबकि जोजू जॉर्ज और कलैयारासन ने सहायक भूमिकाएँ निभाई हैं। यह कॉस्मो की भारतीय फिल्म की शुरुआत का प्रतीक है। साउंडट्रैक और बैकग्राउंड स्कोर संतोष नारायणन द्वारा रचित है, छायांकन श्रेयस कृष्णा द्वारा नियंत्रित और विवेक हर्षन द्वारा संपादन के साथ है।


title: एएमडी चिपसेटों की सूची

text: यह AMD ब्रांड के तहत बेचे गए चिपसेटों का एक सिंहावलोकन है, जिसमे कंपनी द्वारा मई 2004 में open platform approach को अपनाने से पहले के और एटीआई के जुलाई 2006 में अधिग्रहण के पूरा होने के बाद एटीआई टेक्नोलॉजीज (एटीआई) द्वारा निर्मित चिपसेट भी शामिल हैं।


title: ग्रांड हयात मुम्बई

text: ग्रांड हयात मुम्बई अंतरॉज्यीय हवाई अड्डे से ३.२ किलोमीटर और अंतरॉष्ट्रीय हवाई अड्डे से ९ किलोमीटर दूर है और मुम्बई के प्रमुख कारोबार इलाका बांद्रा – कुर्ला कोम्प्लेक्ष और मनोरंजन इलाके से बहुत निकट हैІ होटेल की मंजिल के ३०,००० वर्ग फीट में से २,७९० वर्ग फीट शहर के सबसे बड़े पुर्णतः तार से बंधे हुए नृत्य कक्ष में से एक सम्मेलन और मुलाकात की जगह के साथ देता है; इसके अलावा ७ मुलाकात के कमरे और परिषद के कमरे है और समारोह के लिये एक जगह दी गई है। यह चार नवीन विशेषतायुक्त भोजनालय – चाइना हाउस, सेलिनी, सोमा और फीफ्टी फाइव इस्ट भी पेश करती है जो विश्र्वसनीय भारतीय और अंतरॉष्ट्रीय भोजन परोसती है। शराबघर, विश्राम कक्ष, व्यंजन की दुकान – होटेल की सुस्वादु भोज्य पदार्थो की दुकान, कसरत केंद्र और लडकियो के लिए एक प्रसाधनालय है जो बहुस्तरीय खरीद केंद्र के अंदर आया हुआ है जहा पर देशी और विदेशी कई ब्रांड मिलते हैंІ होटेल के पास भारत के लोक प्रसिध्ध कला के सबसे अधिक संग्रह में से एक संग्रह भी है जिसमे प्रतिष्ठीत और नविन कलाकारो द्वारा तैयार किये गए १०० से अधिक प्रमाणित कला के नमुने प्रदर्शित किये जाते हैं; जो संग्रहालयाध्यक्ष राजीव सेठी के सहयोग से संग्रहित किए जाते हैंІ होटेल की अन्य सेवाओ में ग्रांड क्लब, क्लब ओआसीस स्पा, अलायदा पूल की जगह और निवास के लिये बार्बेक्यू की जगह, बच्चो के लिये खेलने की जगह, बाहरी मनोरंजन के विकल्प और शारिरीक अपंग मेहमानो और अकेली महिला मुसाफिर के लिये सुविधा पेश करता है।


title: वेस्ले मधेवी

text: फरवरी 2020 में, बांग्लादेश के खिलाफ अपने दौरे के लिए उन्हें जिम्बाब्वे के एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय (वनडे) और ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20ई) दस्तों में नामित किया गया था। उन्होंने 1 मार्च 2020 को बांग्लादेश के खिलाफ जिम्बाब्वे के लिए अपना एकदिवसीय पदार्पण किया।


title: जगमे तंदीराम

text: परियोजना की शुरुआत में अप्रैल 2016 में घोषणा की गई थी, जिसमें थेनंडल स्टूडियो लिमिटेड ने परियोजना हासिल की थी, लेकिन अंततः प्रोडक्शन हाउस के आसपास की वित्तीय समस्याओं के कारण इसे स्थगित कर दिया गया। फरवरी 2018 में इसे एक बार फिर से पुनर्जीवित किया गया, जिसमें YNOT स्टूडियोज ने फिल्म निर्माण के अधिकार प्राप्त कर लिए। जुलाई 2019 में एक आधिकारिक लॉन्च के बाद, फिल्म का निर्माण सितंबर 2019 में शुरू हुआ, जिसकी शूटिंग लंदन, मदुरै और चेन्नई में हुई और दिसंबर 2019 में पूरी हो गई।


title: एएमडी चिपसेटों की सूची

text: See Comparison of ATI Chipsets for the comparison of chipsets sold under the ATI brand for AMD processors, before AMD's acquisition of ATI.


title: जगमे तंदीराम

text: जगमे तंदीराम 1 मई 2020 को एक नाटकीय रिलीज के लिए निर्धारित किया गया था, लेकिन COVID-19 महामारी के कारण अनिश्चित काल के लिए देरी हो गई थी। जबकि निर्माताओं ने शुरू में फिल्म को केवल सिनेमाघरों में रिलीज करने की योजना बनाई थी, फरवरी 2021 में नेटफ्लिक्स के माध्यम से 17 भाषाओं में दुनिया भर में डिजिटल रिलीज के पक्ष में यह निर्णय हटा दिया गया था। यह फिल्म 18 जून 2021 को तेलुगु, मलयालम, कन्नड़, हिंदी, अंग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन, इतालवी, पोलिश, पुर्तगाली, ब्राजील, स्पेनिश (कैस्टिलियन), स्पेनिश (तटस्थ), थाई में डब संस्करणों के साथ रिलीज होने वाली है। , इंडोनेशियाई और वियतनामी।


title: एएमडी चिपसेटों की सूची

text: Although the X399 and TRX40 chipsets use the same number of socket pins, the sockets are incompatible with each other due to different pin layouts. Twelve TRX40 motherboard were released at launch in November 2019. The TRX40 chipset does not support the HD Audio interface on its own, so motherboard vendors must include a USB audio device on TRX40 motherboards to integrate HD audio codecs.


title: जगमे तंदीराम

text: फिल्म की शुरुआत 2012 में यूके कोस्ट गार्ड द्वारा अंग्रेजी चैनल के पानी से दूर एक नाव को दिखाने से होती है। महिलाओं और बच्चों को पुरुषों से अलग किया जाता है। फिर यह एक यूके नागरिक, मैथ्यू, ओ उसकी प्रेमिका के फोन द्वारा प्राप्त एक फोन कॉल में बदल जाता है, जो इससे परेशान लगता है। वह कॉल करने वाले का सामना करने के लिए बाहर निकलता है, लेकिन चूंकि उसकी कार में व्हील बूट लॉक है, इसलिए वह हैरिंगटन जाने के लिए एक प्रतीक्षारत कैब में रहता है। एक Mercedes-Benz जिसमें 4 आदमी अंदर (2 तमिल बोलने वाले) हैं, पीछे पीछे है। जब कैब ड्राइवर टॉयलेट ब्रेक लेने के लिए कैब रोकता है, तो वह यूके का झंडा फहराते हुए एक बिल्डिंग के सामने कैब को लॉक कर देता है। वह फिर बेंज के पास जाता है और अंदर जाता है। बेंज में पुरुषों में से एक, दीपन ( कलैयारासन)), कैब में एक से वॉकी-टॉकी के माध्यम से बोलता है, "सिवदास कहते हैं अलविदा"। तुरंत, कार में सवार एक अन्य व्यक्ति ने कैब में विस्फोट कर दिया।


title: जगमे तंदीराम

text: दृश्य एक बीजदार जगह पर स्थानांतरित हो जाता है जहां एक आदमी को प्रताड़ित किया जा रहा है। बेंज का आदमी गिरोह के नेता शिवदास के पास जाता है, जो शरण पाने के इच्छुक श्रीलंकाई तमिल व्यक्ति को सलाह दे रहा है । दीपन का कहना है कि काम हो गया है, लेकिन शिवदास उसे ठीक कर देता है, क्योंकि गर्लफायरेंड अभी मरा नहीं है।


title: जगमे तंदीराम

text: फिर अपनी लाइसेंस प्लेट पर "व्हाइट पावर" के साथ एक रोल्स रॉयस को सड़क के बीच में रुकते हुए दिखाया गया है और काले लोगों की एक कार, जो शुरू में सड़क को अवरुद्ध करने वाली कार से चिढ़ गई थी, जब गिरोह का नेता, पीटर बाहर निकलता है, तो वह डर जाता है। कार। वह लगभग एक जगह के पिछवाड़े में जाता है, जहां वह दो हथकड़ी वाले लोगों को मारता है, कथित तौर पर अपने ही गिरोह से, जिन्होंने अपना काम अच्छी तरह से नहीं किया था। फिर वह मैथ्यू की प्रेमिका को फावड़े से पीटता है।


title: जगमे तंदीराम

text: दृश्य तमिलनाडु के एक शहर में स्थानांतरित हो जाता है, जहां सुरुली को स्पिन-टॉप खेलते हुए दिखाया गया हैकुछ बच्चों के साथ। फिर उसे दो अन्य लोगों के साथ दिखाया गया है, जब एक ट्रेन आ रही है, ट्रेन की पटरियों को अवरुद्ध कर रहा है। ट्रेन उनके ठीक सामने रुकती है और ड्राइवर उन्हें दूसरे डिब्बे में ले जाता है, जहाँ वे दरांती, हथकड़ी और अन्य हथियारों के साथ पहुँचते हैं। वे फिर एक आदमी, राहुल को धमकी देते हैं, जो अपने दोस्तों के साथ है, अपने बड़े भाई, अनिल को फोन करने के लिए, जो कि अमीर ज्वैलर्स के एक उत्तर भारतीय परिवार से होता है, जो तमिलनाडु चले गए हैं। सुरुली ने धमकी दी कि वह राहुल को मार डालेगा और नहीं जाने पर अनिल और परिवार को भी मार डालेगा। राहुल ने अपनी जान की गुहार लगाई। सुरुली फिर उससे एक सवाल पूछने के लिए आगे बढ़ता है, और संतोषजनक जवाब न मिलने पर उसने राहुल को चार बार गोली मार दी। फिर वह अपने विवाह समारोह में जाता है। उसका दोस्त उसे अगली सुबह शादी के बाद अपनी नई पत्नी के साथ शहर छोड़ने के लिए कहता है क्योंकि अनिल' गिरोह गुस्से में है और बदला लेने की मांग कर रहा है। फिर यह दिखाया जाता है कि दुल्हन भाग गई है, एक पत्र लिखकर कि वह ऐसा कर रही है क्योंकि सुरुली एक ठग और हत्यारा है। सुरुली को अपने रेस्तरां में काम करते हुए दिखाया गया है, जहां उसके जीवन पर एक प्रयास किया जाता है, लेकिन हमलावरों को भगाने के लिए आग का आदान-प्रदान करने और घर के बने हथगोले फोड़ने के बाद, वह सफलतापूर्वक इसे बंद कर देता है। अगली सुबह वह एक विदेशी जॉन से मिलता है, जो एक भारतीय व्यक्ति, विक्की द्वारा अनुरक्षित है, जो दोनों लड़ाई के दौरान रेस्तरां में थे। वह उसे बताता है कि उसने अपनी सॉफ्टवेयर कंपनी की मूल्यांकन बैठक में सुरुली की किंवदंती के बारे में बात की थी। वह गोरे लड़के को एक गैंगस्टर के रूप में पेश करता है जो तमिल आबादी पर शिवदास के वर्चस्व का मुकाबला करने के लिए एक तमिल गैंगस्टर की तलाश में है। विक्की सुरुली से एक महीने के लिए उनके साथ जाने का अनुरोध करता है। सुरुली प्रति सप्ताह £200,000 मांगता है,


title: जगमे तंदीराम

text: सुरुली लंदन पहुंचता है और उसे एक एस्टेट हाउस में ले जाया जाता है, जहां वह पीटर से मिलता है, जो बताता है कि शिवदास अपने ही गिरोह का एकमात्र ज्ञात सदस्य है। विक्की बातचीत को रिकॉर्ड करना शुरू कर देता है और सुरुली से साथ खेलने का अनुरोध करता है जैसे कि वह समझता है कि पीटर क्या कह रहा है जिसका अनुवाद विकी द्वारा किया जा रहा है। सुरुली अधीर है और चला जाता है, जिसके पहले पीटर विक्की को एक फोन देता है जिस पर उससे संपर्क किया जा सकता है।


title: जगमे तंदीराम

text: विक्की की श्वेत प्रेमिका एक मंत्री एंड्रयूज के लिए एक पीआर व्यक्ति के रूप में काम कर रही है, जो बिकोर के खिलाफ लड़ रहा है, एक संसदीय विधेयक जिसे आव्रजन को प्रतिबंधित करने के लिए पेश किया जा रहा है।


title: जगमे तंदीराम

text: सुरुली जाफना के एक श्रीलंकाई तमिल प्रवासी धरानी से मिलता है, जो शिवदास के गिरोह का सदस्य होने का दावा करता है। धरानी बिना संकेत दिए शिवदास के गिरोह और तस्करी की रणनीति के बारे में बहुत कुछ बताता है। वह एक पब में श्रीलंकाई तमिल महिला अत्तिला से मिलता है और मंत्रमुग्ध हो जाता है, जहां वह एक लोकप्रिय पुराने तमिल फिल्म का गीत गाती है। वह पहली मुलाकात में उसके सामने कबूल करता है कि वह उससे प्यार करता है और उससे शादी करना चाहता है।


title: जगमे तंदीराम

text: सुरुली ने अपने स्रोत से प्राप्त खुफिया जानकारी को संघर्ष-ग्रस्त देशों (बंदूकों के लिए सोना) से शिवदास के हथियारों की तस्करी के संचालन के बारे में बताया, जो पीटर की अपनी तस्करी के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहा है। हथियार


title: जगमे तंदीराम

text: विक्की एक उत्तर भारतीय व्यक्ति के लिए वेकेशन का दौरा करता है, जिसकी मृत्यु हो गई है, जहां आत्मा फ्यूनरल सर्विस, एक शिवदास व्यवसाय से एक वैन दिखाई देती है। पीटर का गिरोह अंतिम संस्कार वैन को रास्ता देता है और उन हथियारों को जब्त कर लेता है जिनकी तस्करी ताबूत के झूठे तल में की जा रही है।


title: जगमे तंदीराम

text: राजन, शिवदास का दाहिना हाथ, अपने ही गिरोह के किसी व्यक्ति पर शक करता है, लेकिन शिवदास इससे सहमत नहीं है। सुरुली विक्की के माध्यम से अत्तिला के साथ बैठक करती है, लेकिन बैठक में चुप रहती है, जब तक कि वह जाने की धमकी नहीं देती। वह दोहराता है कि वह प्यार में है और उससे शादी करना चाहता है। वह स्वीकार करती है कि वह एक विधवा है और एक 7 साल के लड़के धीरन की माँ है। सुरुली उस रेस्तरां के एक कर्मचारी मुरुगेसन से बात करता है, जिसे वह अपने शहर से पहचानता है। अत्तिला खुश है कि सुरुली ने उसे अपने मंगेतर के रूप में पेश किया, भले ही वे एक-दूसरे को अच्छी तरह से नहीं जानते।


title: जगमे तंदीराम

text: पीटर का गिरोह मास्क पहनता है और शिवदास के बोट यार्ड पर छापा मारता है जहां राजन के तहत तस्करी की प्रक्रिया चल रही है। सुरुली, जो छापे का हिस्सा है, राजन की पहचान करता है और शिवदास के गिरोह के सभी जीवित सदस्यों को गोली मार देता है, क्योंकि उन्होंने उसे उसके मुखौटे के बिना देखा है। यह तब पता चला है कि मैथ्यू पीटर के भतीजे थे। पीटर के साथ परामर्श करने के बाद, सुरुली ने मैथ्यू के निष्पादन के समान राजन को उड़ा दिया।


title: जगमे तंदीराम

text: राजन के अंतिम संस्कार में। शिवदास और उसके गिरोह को पता चलता है कि सुरुली चूहा है। सुरुली को पीटा जाता है और शिवदास के ठिकाने पर अपहरण कर लिया जाता है। वह शिवदास को आश्वस्त करता है कि उसे जीवित रखना बेहतर है और उसके पास उसके खिलाफ बीमा है जो पीटर के मरने पर प्रकट होगा। सिवदास पैसे के वादे के साथ सुरुली को मुखबिर बना देता है। सुरुलिबातचीत £ 600,000 और एक भुगतान प्राप्त करने के parottaलंदन में खरीदारी करें, ताकि वह अत्तिला से शादी कर घर बसा सकें। वे शांति वार्ता के लिए पीटर को आमंत्रित करने का फैसला करते हैं, लेकिन इसके बजाय उसे मार देते हैं। सुरुली ने पीटर को शांति वार्ता में भाग लेने के लिए मना लिया। वे आयोजन स्थल के अंदर एक जोकर गुड़िया और खिलौना मशीन के अंदर हथियारों की तस्करी की योजना बनाते हैं। और यह भी सुनिश्चित करने के लिए कि बैठक के अंदर पीटर का कोई बैकअप नहीं है, जहां प्रत्येक पक्ष से केवल नेता और गिरोह के एक सदस्य की अनुमति है, वे तमिल में बात करना सुनिश्चित करते हैं, जिसका अर्थ है कि सुरुली पीटर के साथ मौजूद रहेगा। विक्की की चेतावनियों के बावजूद, सुरुली शिवदास के साथ सहयोग करने के लिए आगे बढ़ता है। बैठक में, शिवदास, वेलु, पीटर और सुरुली कमरे में कदम रखते हैं। वेलू बाहर कदम पाने के लिए बीड़ी, देशी तंबाकू, लेकिन उस हैंडगन को पुनः प्राप्त करता है जिसे शिवदास पीटर की ओर इशारा करते हैं। वे सभी हंसते हैं, लेकिन शिवदास ने पाया कि सुरुली ने उसे पार कर लिया और फायरिंग पिन निकाल लिया। वेलु से लड़ने के बाद, सुरुली सोफे से एक अरुवल को निकालता है, जिसका उपयोग पीटर शिवदास को मारने के लिए करता है। इससे पहले, सुरुलिकहते हैं तमिल में, "यह राजनीति में सब आम है" (कई फिल्मों से एक लोकप्रिय लाइन द्वारा बोला गाउंडमानी) फिर सुरुली ने उसी हथकड़ी से शिवदास को गोली मार दी। बाहर, पीटर का गिरोह फर्नीचर से हथियार प्राप्त करता है और सिवदास के गिरोह को गोली मार देता है, धरनी को छोड़कर, जिसे सुरुली ने रहने के लिए छोड़ दिया है। दीपन जो बैठक में मौजूद नहीं था, लेकिन बैठक में लगाए गए एक ऑडियो डिवाइस पर सुन रहा था, और धरणी ने प्रतिशोध की योजना बनाई, जबकि सुरुली और पीटर तमिलों की शैली में नृत्य के साथ जीत का जश्न मनाते हैं।


title: जगमे तंदीराम

text: सुरुली एक रेस्तरां, सुरुली विलास, बहुत धूमधाम से खोलता है, उद्घाटन समारोह में अपनी मां के साथ, मुरुगेसन प्रबंधक के रूप में और अत्तिला और उनके बेटे सहित अन्य दोस्तों और परिवार में भाग लेते हैं। अत्तिला ने सुरुली को चीजों को धीमा करने और शादी करने का फैसला करने से पहले डेटिंग शुरू करने के लिए मना लिया।


title: जगमे तंदीराम

text: दोनों पक्षों के राजनेताओं को बिकोर के पक्ष और विपक्ष में प्रचार करते हुए दिखाया गया है। मुरुगेसन ने सुरुली को प्रवासियों, विशेष रूप से शरणार्थियों और गैर-दस्तावेजों के सामने आने वाली समस्याओं के बारे में बताया। अपनी पहली डेट पर, अत्तिला सुरुली को अपने प्यार का इजहार करती है। जबकि वे चुंबन, वे पर गोली चलाई और दीपन और कुछ शेष शिवदास के गिरोह के सदस्यों द्वारा वृक्षों की एक ग्रोव में पीछा कर रहे हैं। सुरुली की आंत में एक गोली लगी है, लेकिन अपने टखने के पिस्तौलदान से एक बंदूक पकड़कर, वह वापस गोली मारता है और एक को मार देता है। जब वह धरणी की शूटिंग कर रहा होता है, दीपन और गिरोह का एक अन्य सदस्य उसे कई बार गोली मारता है और सुरुली झील में गिर जाता है। उसे गंभीर अवस्था में अस्पताल ले जाया गया है।


title: जगमे तंदीराम

text: अस्पताल में समय के बाद वह कमजोर होकर घर पर देखभाल के लिए लौटता है। अत्तिला को उसकी देखभाल करने के लिए दिखाया गया है, जबकि उसका बेटा सुरुली की मां के साथ संबंध बना रहा है। उसे सुरुली के ड्रिप बैग में एक रहस्यमयी दवा डालते हुए दिखाया गया है। सुरुली ने इसका पता लगाया और उसे थप्पड़ मारा, यह पाया कि वह वही थी जिसने उसे पार्क में दीपन को धोखा दिया था। वह उससे सवाल करता है कि उसने ऐसा क्यों किया।


title: जगमे तंदीराम

text: एक फ्लैशबैक श्रीलंका के वन्नी के एक गाँव में अत्तिला के समय को दर्शाता है , जहाँ वह अपने परिवार के साथ रहती थी। वह और धीरन श्रीलंकाई सैन्य जेट द्वारा बमबारी किए जाने से बहुत कम चूकते हैं। बम विस्फोट में धीरन की मां, दादी और अत्तिला के पति की मौत हो गई है। अन्य उत्तरजीवी केवल उसका भाई है, जो धीरन का पिता भी है। गांव के सभी बचे हुए लोग शरणार्थी शिविरों में विस्थापित हो गए हैं। शिविर में, वे एक ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जो उन्हें शिवदास के गिरोह में शामिल होने के लिए मना लेता है जो उन्हें रामेश्वरम ले जाता है।. उन्हें कहा जाता है कि वे अपने वास्तविक संबंधों के बजाय पति, पत्नी और बच्चे के रूप में कार्य करें, क्योंकि इससे संदेह कम होगा। वहां से वे चेन्नई होते हुए सिंगापुर, यूक्रेन, पोलैंड, बर्लिन, लेसेलेस (फ्रांस) के लिए नकली पासपोर्ट का इस्तेमाल करते हैं। वहां उन्हें कैलिस और फिर यूरोस्टार के लिए एक विशेष पर्यटक ट्रेन लेने के लिए निर्देशित किया जाता है। कोरबेहेम में, जब ट्रेन रुकती है, पुलिस पिता को हिरासत में लेती है, जिसके पास उसके बेटे और अत्तिला से अलग होने के कारण आवश्यक वीजा नहीं होता है। वह बताती हैं कि केवल शिवदास ही थीं जिन्होंने 3 साल से उन्हें भावनात्मक समर्थन प्रदान किया है कि वह अपने भाई को पकड़ने के लिए इंतजार कर रही हैं। वह बताती हैं कि शिवदास रोजगार और कानूनी संसाधन प्रदान करके विभिन्न राष्ट्रीयताओं के अप्रवासियों की मदद कर रहे थे। शिवदास इन गतिविधियों का समर्थन करने के लिए तस्करी में बदल गया था, जहां उसने पीटर के साथ दुश्मनी विकसित की थी। वह यह भी बताती हैं कि शरणार्थियों की मदद करने का दावा करने वाले भारत के देशों का वास्तव में कार्रवाई में इतना स्वागत नहीं है कि वे शब्दों में दावा करते हैं। सुरुली को पता चलता है कि शिवदास के सभी देशों के अप्रवासियों के साथ अच्छे संबंध थे और वह पीटर जैसे नस्लवादियों का प्रतिवाद था। शिवदास की हत्या के एक दिन पहले, उसने अत्तिला से मुलाकात की थी और सुरुली को सुरक्षित रखने के बारे में बात की थी और उसका भाई फ्रांस से नाव से पार करने की कोशिश करते समय यूके कोस्ट गार्ड द्वारा हिरासत में लिए गए लोगों में से एक था। शिवदास ने अपने भाई को रिहा कराने की व्यवस्था करने का वादा किया। शिवदॉस के सभी परोपकारी कार्य ठप हो गए हैं और अप्रवासी समुदायों में भय और भ्रम फैल रहा था। पीटर और उसके जैसे अब अप्रवासियों का उनके असंतुलन के बिना शोषण कर रहे थे। सुरुली को अपने विश्वासघात के लिए अपनी गलती का एहसास होता है। वह उससे क्षमा मांगता है और उससे पूछता है कि वह उसे सुधारने के लिए क्या कर सकता है। वह कहती है कि ऐसा कुछ नहीं किया जा सकता है और धीरन के साथ चली जाती है।


title: जगमे तंदीराम

text: पीटर ने सुरुली को मंत्री एंड्रयूज की हत्या करने के लिए कहा। बदले में, सुरुली ने पीटर से अत्तिला के भाई और उनके कुछ दोस्तों को पीटर की निजी जेल से रिहा करने के लिए कहा। पीटर सुरुली को अपनी जगह पर रखता है जब वह पूछता है कि वह आप्रवासन के खिलाफ क्यों है। सुरुली यह पता लगाने के लिए घर लौटती है कि उसकी माँ तुरंत घर लौटना चाहती है, क्योंकि वह उसके देशद्रोही होने से निराश है, खासकर अत्तिला की बात सुनने के बाद। दीपन और गिरोह के साथ शांति की बात करते हुए, सुरुली का झगड़ा हो जाता है, लेकिन वह माफी मांगता है। वह उनसे पूछता है कि अपने कार्यों को कैसे भुनाया जाए। दीपन और धरानी बताते हैं कि कानूनी दर्जा पाने के लिए प्रति व्यक्ति हजारों पाउंड लगेंगे, जो उनके पास नहीं है क्योंकि दो लोग, जिनमें से एक बेटा कोयंबटूर में पढ़ रहा है, जिसे फंड के साथ सौंपा गया था, वह यूएसए और ऑस्ट्रेलिया चला गया है। . सुरुली के नेटवर्क को मिला बेटा, उसका अपहरण कर लेता है और पिता को धमकाता है। जबकि सुरुली मदुरै में अपने पुराने गिरोह के सदस्य से बात करता है, यह पता चला है कि उसकी मानसिकता बदल गई है, जहां वह भारत में रहते हुए जाति और क्षेत्रीय बाधाओं के बजाय सभी भारतीयों (और बदले में अप्रवासियों) को एक के रूप में मानता है। वे अप्रवासियों के लिए कानूनी मदद को फिर से शुरू करते हैं। धीरे-धीरे अपनी हरकतों और हास्य से वह अत्तिला को अपने जैसा बना लेता है।


title: जगमे तंदीराम

text: पीटर ने पाया कि सुरुली को दीपन और पुराने शिवदास गिरोह के आसपास देखा गया है, उसके माथे पर बंदूक की ओर इशारा करते हुए उसका सामना करता है और उसे धमकाता है। वह चाहता है कि सुरुली अगले दिन बर्मिंघम के लिए रवाना हो, मंत्री एंड्रयूज की हत्या करने के लिए। विक्की बताते हैं कि पीटर की भव्य योजना एक अप्रवासी (सुरुली) का उपयोग एक मंत्री को मारने के लिए करना है जो अप्रवासियों (एंड्रयूज) की मदद कर रहा है, इस प्रकार अप्रवासी के खिलाफ सार्वजनिक भावना को बदलना और बिकोर का समर्थन करना, जो व्यक्तिगत रूप से पीटर को लाभान्वित करेगा, जो जेल में रहने वाले प्रवासियों के मालिक हैं। सुरुली पीटर से मिलने जाता है और उससे कहता है कि उसे अकेला छोड़ दो और वह मंत्री एंड्रयूज को नहीं मारेगा। पीटर आखिरी बार सुरुली को फोन करता है ताकि पता चल सके कि उसका फैसला अंतिम है। पीटर के गिरोह ने उसके रेस्तरां को गोली मारकर नष्ट कर दिया और मुरुगेसन को दुर्घटना से मार डाला, जो रात में रसोई में काम कर रहा था। पीटर ने उसे यह बताने के लिए वापस बुलाया कि उसके आदमियों को मुरुगेसन को मारना था जो पहले से ही गंभीर रूप से घायल था। एक बार और पूछने के बाद, पीटर के गिरोह ने सुरुली के घर के अंदर गोली मार दी, जिसमें कोई जान नहीं गई। इस बार, वह मुरुगेसन के अंतिम संस्कार के बाद बर्मिंघम जाने के लिए सहमत हो गया, जो उसी रात पीटर के आदेश पर आयोजित किया जाता है। पीटर के गिरोह की देखरेख में सुरुली सामग्री इकट्ठा करता है और घर का बना विस्फोटक बनाता है। वहीं, अत्तिला द्वारा आयोजित शिवदास का पुराना गिरोह भी अपने पुराने छिपने के स्थानों से हथियार इकट्ठा करता है। सिवाडोस का गिरोह बर्मिंघम के रास्ते में एक जाल बिछाता है जब सुरुली को पीटर का गिरोह वहां ले जाता है। पीटर, जो बिकोर समर्थक एक मंत्री के साथ मिलन में है, अपने गिरोह को यह पुष्टि करने के लिए बुलाता है कि वे रास्ते में हैं। जॉन को सड़क के किनारे गोली मार दी जाती है। वे अधिक गिरोह के सदस्यों और हथियारों के साथ मिलते हैं और पीटर के घर जाते हैं। पीटर को अपने मंत्री का फोन आता है कि सुरक्षा उल्लंघन के कारण रैली रद्द कर दी गई है। पीटर जॉन का फोन करता है, लेकिन सुरुली उसे उठाता है और उससे कहता है, "मैं रास्ते में हूँ!"। सुरुली और गिरोह पीटर के परिसर पर एक पूर्ण-सामने हमला करते हैं, घर में विस्फोटक और बंदूकें उड़ाते हैं। संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, वे घर में प्रवेश करने में सक्षम हैं, जहां पीटर अपने कार्यालय में मशीन गन के साथ इंतजार कर रहा है। पीटर की बंदूक नहीं चलती है और सुरुली एक घर का बना विस्फोटक प्रज्वलित करता है, जो पीटर के चेहरे पर लाल मिर्च पाउडर फेंकता है।


title: जगमे तंदीराम

text: पीटर के साथ मिलीभगत में मंत्री को गिरफ्तार कर लिया गया, बिकोर के प्रस्ताव को विफल कर दिया गया और गैर-दस्तावेज आप्रवासियों को पकड़ने के लिए निजी जेलों के उपयोग के खिलाफ सार्वजनिक प्रदर्शन किया गया। सुरुली का गिरोह पीटर को एक युद्धग्रस्त देश में तस्करी करता है जो ईरान, इराक, अफगानिस्तान और सीरिया के बीच बैठता है, उन सभी देशों में जहां पीटर ने हथियारों की तस्करी की थी। सुरुली पीटर को समझाता है कि उसने पीटर के ब्रिटेन के नागरिक होने के सभी दस्तावेजों और संदर्भों को नष्ट कर दिया था। उनके पास जो एकमात्र दस्तावेज़ बचा है, वह एक "पासपोर्ट" दस्तावेज़ है, जिसमें दावा किया गया है कि पीटर "मट्टुथवानी" से है, जो एक गैर-मौजूद देश है। ट्रक का ड्राइवर पूछता है कि क्या वह पीटर को कुछ पानी दे सकता है, जिसकी सुरुली अनुमति देती है। सुरुली बताते हैं कि कोई केवल युद्ध शुरू कर सकता है, उसे समाप्त नहीं कर सकता है, और पीटर वापस आ जाएगा, एक संभावित अगली कड़ी की ओर इशारा करते हुए।


title: प्रतिपुरुष

text: प्रतिपुरुष वह व्यक्ति होता है जो किसी कार्य पर उस कार्य को करने वाले का प्रतिनिधि स्वरूप होता है। "प्रतिपुरुष" ("डिप्टी") पद या पदवी भी होती है। यह आमतौर पर उस व्यक्ति के लिए प्रयुक्त होता है जो "उपकमांडर" होता है। जैसे "उप मास्टर" वह होता है जो मास्टर के वहाँ ना होने की स्थिति में उसके दायित्वों को सम्हालता है। "उप कंडकटर" मुख्य कंडकटर के उपस्थित ना होने की स्थिति में ऑर्केस्ट्रा का कार्य-संचालन करता है। "उप प्रधानमंत्री", प्रधानमंत्री की अनुपस्थिति में कार्य-संचालन करता है।


title: औद्योगिक क्रांति के दौरान वस्त्र निर्माण

text: विदेशों में बहुत विशाल औपनिवेशिक साम्राज्य स्थापित होने के साथ ही १७ वीं शताब्दी के अंत/१८ वीं शताब्दी के आरंभ में ब्रिटिश साम्राज्य के पास कच्चे माल का बहुत विशाल भण्डार और निर्मित वस्तुओं के लिए बहुत बड़ा औपनिवेशिक बाज़ार उपलब्ध था। माल का निर्माण सीमित पैमाने पर वैयक्तिक कर्मियों द्वारा किया जाता था - जिसका निर्माण वे आमतौर पर अपने परिसरों में (जैसे बुनाई कुटीर में) करते थे - और फ़िर उसे घोड़ों और छ्कड़ों, या नावों द्वारा देश के विभिन्न भागों में ले जया जाता था। कृषि और ढुलाई के लिए ऊर्जा की आपूर्ति खींचने वाले पशुओं द्वारा दी जाती थी।


title: परजान दस्तूर

text: परजान दस्तूर को "धारा" नामक प्रसिद्ध विज्ञापन के उस बच्चे के रूप में जाना जाता है जो उसमें वह स्वादिष्ट अंदाज में कहता है "जलेबी..."


title: भारत में ट्रैक्टर

text: सन् १९४७ में स्वतंत्रता मिलने पर भी भारत में यांत्रीकरण की दर बहुत कम थी। आज भारत में ट्रैक्टर बनाने वाली अनेकों कम्पनियाँ हैं तथा कृषि में ट्रैक्टर का भरपूर उपयोग हो रहा है।


title: संजय सेठ

text: संजय सेठ भारत के वरिष्ठ सदन राज्यसभा के सदस्य हैं। वर्तमान में भाजपा से राज्यसभा सांसद हैं। भारतीय जनता पार्टी में 10-08-2019 को शामिल हुए)


text: सैवाओं के लिए बाज़ार तो था, लेकिन उद्योगों का पैमाना; ऊर्जा के स्रोत; और अंतर्देशीय संचार व्यस्था की अवसंरचना की कमी कुछ ऐसी बाधाएँ थी जिनसे पार पाना कठिन था।


title: परजान दस्तूर

text: परजान ने विभिन्न वाणिज्यीक विज्ञापनों में कार्य किया है। परजान ने फ़िल्मों में अपने अभिनय की शुरूआत मौन सरदारजी (सिख-बच्चा) के रूप में फ़िल्म कुछ कुछ होता है (१९९८) से किया। उनकी अन्य फ़िल्में "मोहब्बतें" (2000), ज़ुबेदा (2001) और कभी खुशी कभी ग़म (2001) हैं। उन्होंने राहुल ढोलकिया की फ़िल्म परजानिया (2005) में परजान की भूमिका निभाई है एक ऐसा वह लड़का जो गुजरात दंगों में खो जाता है। (1097) yah or woh Siddhartha dhar


text: इस परिदृश्य में, ब्रिट्श साम्राज्य के लिए औद्योगिक क्रांति के दौरान वस्त्र विनिर्माण को विकसित करने के लिए सेज तैयार हुई।


title: परजान दस्तूर

text: परजान ने पियूष झा की फ़िल्म सिकन्दर (2009) में एक ऐसे लड़के का अभिनय किया है जो एक फुटबॉल खिलाड़ी बनना चाहता है लेकिन उसे एक बन्दूक मिल जाती है और उसकी दूनिया ही बदल जाती है।


title: मोटर एवं इंजन प्रौद्योगिकी की समयरेखा

text: इंजन एवं मोटर का विकास सभ्यता के विकास के इतिहास का शायद सबसे महत्वपूर्ण अध्याय है क्योंकि इनके बिना मशीनीकरण की कल्पना नहीं की जा सकती। इनके बिना स्वतः नियन्त्रण (आटॉमैटिक कन्ट्रोल) का भी कोई अर्थ नहीं है। आज भी मोटर एवं इंजन ही प्रौद्योगिकी के रीढ बने हुए हैं।


title: संग्राम (1950 फ़िल्म)

text: एक पुलिसवाला अपने बिन माँ के बेटे के सामने उसके बेकार की मांगो के आगे झुक जाता है ,परिणाम यह होता है की बेटा गुंडागदी और जुआ से परिचित हो जाता है । लडका कुंवर (शशि कपूर ) यहाँ तक की अपने पिता की बंदूक से वह राग में आकर अपने मिञ को गोली मार देता है । अपने पिता( नवाब) की मदत से वह कम समय में हवालात से छूट जाता है । बडे होकर ,कुंवर (अशोक कुमार ) शहर मे जाता है और भेष बदलकर होटल में जुआघर चलाने काम शुरू करता है ।


title: त्रैलोक्यनाथ चक्रवर्ती

text: त्रैलोक्यनाथ चक्रवर्ती (1888 - 1 अगस्त 1970) भारत के क्रान्तिकारी एवं स्वतंत्रता सेनानी थे। भारत को स्वतंत्र कराने के लिए उन्होने अपने जीवन के श्रेष्ठतम तीस वर्ष जेल की काल कोठरियों में बिताये। उनका संघर्षशील व्यक्तित्व, अन्याय, अनीति से जीवनपर्यन्त जूझने की प्रेरक कहानी है। त्रैलोक्य चक्रवर्ती को 'ढाका षडयंत्र केस' तथा 'बारीसाल षडयंत्र केस' का अभियुक्त बनाया गया था। आप 'महाराज' के नाम से प्रसिद्ध थे।


title: श्याम

text: श्याम कृष्ण का एक नाम और एक भारतीय पुल्लिंग नाम और उपनाम है। इस नाम वाले उल्लेखनीय लोगों में शामिल हैं:


title: धौहनी विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र

text: धौहनी विधानसभा क्षेत्र मध्य भारत में मध्य प्रदेश राज्य के 230 विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। यह सीधी (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) का एक खंड है।


title: रंभा (असुर)

text: रंभा हिंदू पौराणिक कथाओं में, एक असुर या पौराणिक प्राणी था। रंभा और करंभ असुर भाई थे, जो दानु और कश्यप के वंशज के रूप में पैदा हुए थे। जब वे छोटे थे तब दोनों ने ब्रह्मांड में दानवों के शासन को स्थापित करने के लिए विशेष शक्तियां प्राप्त करने के लिए तपस्या करने का फैसला किया।


title: मीना कंवर

text: मीना कंवर राजस्थान के जोधपुर जिले के शेरगढ़ विधानसभा से विधायक है इनका जन्म 15 जनवरी 1971 को सीकर(राज.) में हुआ था।


title: राष्ट्रीय राजमार्ग १३० (भारत)

text: राष्ट्रीय राजमार्ग १३० (National Highway 130) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पूरी तरह छत्तीसगढ़ में है और पूर्व में अम्बिकापुर से पश्चिम में सिमगा तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ३० का एक शाखा मार्ग है।


title: त्रैलोक्यनाथ चक्रवर्ती

text: इनका जन्म 1889 ई॰ में बंगाल के मेमनसिंह जिले के कपासतिया गाँव में हुआ था जो अब बांग्लादेश में है। बचपन से ही त्रैलोक्य चक्रवर्ती के परिवार का वातावरण राष्ट्रीय भावना से ओत-प्रोत था। पिता 'दुर्गाचरन' तथा भाई 'व्यामिनी मोहन' का इनके जीवन पर व्यापक प्रभाव पड़ा था। पिता दुर्गाचरण स्वदेशी आन्दोलन के समर्थक थे। भाई व्यामिनी मोहन का क्रान्तिकारियों से संपर्क था। इसका प्रभाव त्रैलोक्य चक्रवर्ती पर भी पड़ा। देश प्रेम की भावना उनके मन में गहराई तक समाई थी। इंटर की परीक्षा देने से पहले ही अंग्रेज सरकार ने उन्हे बन्दी बना लिया। जेल से छूटते ही वे ‘अनुशीलन समिति’ में सम्मिलित हो गए। 1909 ई॰ में उन्हें 'ढाका षडयंत्र केस' का अभियुक्त बनाया गया, पर वे पुलिस के हाथ नहीं आए। 1912 ई॰ में वे गिरफ्तार तो हुए, पर अदालत में उन पर आरोप सिद्ध नहीं हो सके। 1914 ई॰ में उन्हें 'बारीसाल षडयंत्र केस' में सजा हुई और सजा काटने के लिए उन्हें अंडमान भेज दिया गया। वे इसे सजा नहीं तपस्या मानते थे और यह विश्वास करते थे कि उनकी इस तपस्या के परिणामस्वरुप भारतवर्ष को स्वतंत्रता मिलेगी। विनायक दामोदर सावरकर और गुरुमुख सिंह जैसे क्रान्तिकारी उनके साथ रहे थे। इन लोगों ने वहाँ संगठन शक्ति के बल पर रचनात्मक कार्य किया।


title: रंभा (असुर)

text: रंभा ने अग्नि देव को प्रसन्न करने के लिए जलती हुई आग के अंदर खड़े होकर तपस्या शुरू की, जबकि करंभ वरुण देव को प्रसन्न करने के लिए पानी के अंदर खड़े हो गए। जब इंद्र को उनके बारे में पता चला, तो उन्होंने दोनों भाइयों को मारने का फैसला किया। सबसे पहले उसने खुद को मगरमच्छ में बदल लिया और करम्भा को पानी में मार डाला। हालांकि, अग्नि देव ने रंभा को बचा लिया जब इंद्र ने उन्हें मारने की कोशिश की। अंत में, रंभा को अग्नि देव से वरदान मिला कि वह किसी भी देवता, दानव या मानव द्वारा नहीं मारा जाएगा। केवल एक मरा हुआ आदमी ही उसे मार सकता था (जो लगभग असंभव था)। वरदान पाकर रंभा शक्तिशाली हो गई; उन्होंने मनुष्यों और अन्य जीवित प्राणियों की सामूहिक हत्याएं शुरू कीं थी।


title: मीना कंवर

text: मीना कंवर ने कांग्रेस के टिकट पर 2018 में राजस्थान विधानसभा चुनाव शेरगढ़ से लड़ा, जहां उन्होंने 99,916 मतों से जीत हासिल की।


title: त्रैलोक्यनाथ चक्रवर्ती

text: यद्यपि प्रथम विश्वयुद्ध के बाद भारत की राजनीति गांधी जी के प्रभाव में आ गई थी, लेकिन साथ-साथ क्रान्तिकारी आंदोलन भी चलता रहा। 1928 में त्रैलोक्य संयुक्त प्रान्त (उत्तर प्रदेश) आकर चन्द्रशेखर आजाद, भगत सिंह आदि की ‘हिन्दुस्तान सोशलिस्ट एसोसियेशन’ में सम्मिलित हो गए। साथ ही कांग्रेस से भी उनका संपर्क रहा। 1929 में कांग्रेस के ऐतिहासिक 'लाहौर अधिवेशन' में उन्होंने भाग लिया था। 1930 में वे फिर गिरफ्तार हुए और छूटने के बाद 1938 की रामगढ़ कांग्रेस में सम्मिलित हुए। नेताजी सुभाषचंद्र बोस का उन पर बहुत प्रभाव था। 'भारत छोड़ो आंदोलन' में जेल जाने के बाद त्रैलोक्य चक्रवर्ती ने 1946 ई॰ में नोआखाली में रचनात्मक कार्य आरंभ किया।


title: रंभा (असुर)

text: बाद में, रंभा ने एक पानी की भैंस को देखा और उसे प्यार हो गया, इसलिए उसने खुद को पानी की भैंस में बदल लिया और उसके साथ रहने लगा। जब भैंस गर्भवती थी, एक अन्य जल भैंस उसकी ओर आकर्षित हो गई। रंभा और अजनबी जल भैंस के बीच लंबी लड़ाई हुई, जिसके परिणामस्वरूप रंभा की मृत्यु हो गई। बाद में जल भैंस को रंभा के सैनिकों ने मार डाला। मादा जल भैंस ने महिषासुर नामक राक्षस को जन्म दिया। चूंकि वह एक भैंस और असुर के मिलन से पैदा हुए थे, उनमें मानव और भैंस के रूप को इच्छानुसार बदलने की क्षमता थी।


title: त्रैलोक्यनाथ चक्रवर्ती

text: सावरकर के सहयोगी के रूप में उन्होंने जेल में ही हिन्दी भाषा के प्रचार का कार्य अपनाया। सावरकर से हिन्दी सीखने वाले वे पहले व्यक्ति थे। परतंत्र भारत में भी वह स्वतंत्र भारत की बातें सोचा करते थे। उन्हें विश्वास था कि अब देश स्वतंत्र हो जायेगा। इस विशाल देश को एक सूत्र में बाँधने के लिए एक भाषा का होना बहुत आवश्यक है। यह भाषा हिन्दी ही हो सकती है। अत: इस भाषा के प्रचार का कार्य उन्होंने सावरकर के साथ वहीं काले पानी की जेल में ही आरम्भ कर दिया था। उनके सम्मिलित प्रयास से २00 से भी अधिक कैदियों ने वहाँ हिंदी सीखी। चाहें जेल की दीवारें हों या काले पानी की कोठरियाँ, वहाँ भी मनस्वी और कर्मनिष्ठ चुप नहीं बैठते।


title: रंभा (असुर)

text: किंवदंतियों के अनुसार, रंभा का जन्म शुंभ और निशुंभ के सेनापति रक्तबीज के रूप में हुआ था। जब कौशिकी को इन दो राक्षस भाइयों की बढ़ती शक्ति को कुचलने के लिए भेजा गया था, तो उन्हें रक्तभोज के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा था। उसे वरदान था कि अगर उसके खून की एक बूंद जमीन पर गिरती है, तो एक और नया रक्तबीज बन जाएगा, जिससे वह लगभग अजेय हो जाएगा। कौशिकी ने तब काली का रूप धारण किया, और जमीन को छूने से पहले खून को चाट लिया। धीरे-धीरे, रक्तबीज पराजित हुआ और मारा गया।


title: त्रैलोक्यनाथ चक्रवर्ती

text: 1934 में वे जेल से फरार हो गए। जब देश आजाद हुआ तो उनकी जन्म भूमि पूर्वी पाकिस्तान के क्षेत्र में आई। वहाँ अल्पसंख्यक हिन्दुओं पर अत्याचार होते थे। ऐसी स्थिति में उन्होंने वहीं रहकर अपने अल्प संख्यक भाइयों के हितों की रक्षा के लिए अन्याय से संघर्ष करना ही अपना लक्ष्य बनाया।


title: त्रैलोक्यनाथ चक्रवर्ती

text: पाकिस्तान सरकार ने उन्हें वर्षों तक नजरबन्द बनाये रखा। 1970 में वे तीन महीने के लिए भारत आये और 1 अगस्त 1970 को उनका देहावसान हो गया। उसके दो वर्ष बाद उस धरती से पाकिस्तान का नाम ही उठ गया।


title: कालाकाँकर

text: कालाकाँकर (Kalakankar) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के प्रतापगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है। कालाकाँकर एक प्रसिद्ध रियासत थी। यहाँ हिन्दी के प्रसिद्ध कवि सुमित्रानन्दन पन्त रहते थे। आपके आवास का नाम नक्षत्र है, जो कि कालाकाँकर का प्रथम प्राकृतिक आवास है।


title: तन्वी ठक्कर

text: तन्वी ठक्कर एक भारतीय टेलीविज़न अभिनेत्री हैं। यह ये इश्क हाये, मिले जब हम तुम, सर्वगुण सम्पन्न, प्यार की ये एक कहानी आदि में काम कर चुकी हैं।


title: जांबाज सिंदबाद

text: जांबाज सिंदबाद एक भारतीय काल्पनिक साहसिक धारावाहिक है जो ज़ी टीवी पर 27 दिसम्बर 2015 से चल रहा है। कार्यक्रम सिंदबाद द सैलर पर आधारित है। इसके निर्माणकर्ता सागर पिक्चर्स है।


title: विक्रमादित्य प्रतिमा

text: विक्रमादित्य प्रतिमा मध्य प्रदेश के उज्जैन नगर में महाकाल मन्दिर के पीछे 'विक्रम टीला' पर स्थित ३० फुट ऊँची विक्रमादित्य की प्रतिमा है। पीतल से निर्मित इस मूर्ति के निर्माण में १ करोड़ रूपए खर्च हुए हैं। इसे उज्जैन नगर निगम और 'सिंहस्थ तैयारी समिति' ने इंदौर के मूर्तिकार महेंद्र कोदवानी से निर्मित कराया है।


title: अनाम

text: अनाम 1992 की रमेश मोदी द्वारा निर्देशित हिन्दी भाषा की थ्रिलर फ़िल्म है। इसमें अरमान कोहली और आयशा जुल्का मुख्य भूमिकाओं में हैं। यह फिल्म वेद प्रकाश शर्मा के उपन्यास "विधवा का पति" पर आधारित है।


title: मनीष मुंदड़ा

text: मनीष मुंदड़ा फ़िल्म निर्माण कंपनी दृश्यम् फिल्म्स के संस्थापक और फिल्म निर्माता हैं। मनीष ने एक छोटे से अंतराल में बेहतरीन कथ्य वाली फिल्मों के निर्माण के जरिए युवा और नए फिल्मकारों के लिए एक नया मंच उपलब्ध करवाया है। बतौर निर्माता मनीष की फिल्म न्यूटन (फिल्म) को 90वें ऑस्कर सम्मान-2018 के लिए सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म की श्रेणी में भारत की ओर से आधिकारिक फिल्म के रूप में एंट्री दी गई है।


title: हिन्दू क्रान्ति

text: हिन्दू क्रांति हिंदू राष्ट्रवाद से सम्बन्धित एक शब्द है जिसका आशय एक ऐसे सामाजिक-राजनैतिक आन्दोलन से है जो हिन्दू समाज से जातिवाद और छूआ-छूत हटाकर एकतापूर्ण सबल समाज बनाने तथा आधुनिक राष्ट्र के निर्माण का पक्षधर है।


title: राष्ट्रीय राजमार्ग १३९ (भारत)

text: राष्ट्रीय राजमार्ग १३९ (National Highway 139) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह दक्षिण में झारखंड में राजहरा से उत्तर में बिहार की राजधानी पटना तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ३९ का एक शाखा मार्ग है।


title: मुलताई विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र

text: मुलताई विधानसभा क्षेत्र मध्य भारत में मध्य प्रदेश राज्य के 230 विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। यह बेतूल (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) का एक खंड है।


title: राजा शंकर शाह विश्वविद्यालय

text: राजा शंकर शाह विश्वविद्यालय, मध्य प्रदेश के छिंदवाड़ा में स्थित एक विश्वविद्यालय है। म.प्र. विश्वविद्यालय ( संशोधन) अध्यादेश अनुसार “छिंदवाड़ा विश्वविद्यालय, छिंदवाडा” का नाम “राजा शंकर शाह विश्वविद्यालय छिंदवाड़ा” किया जाने के प्रस्ताव को मंत्रि-परिषद द्वारा मान्य किया गया। इसकी स्थापना मध्य प्रदेश राजपत्र (असमान्य) भोपाल दिनांक 17 जून 2019 के अनुसार हुई है।


title: पिलू पोचखानवाला

text: पिलू पोचखानवाला (१९२३ - १९८६) भारत की पहली कुछ महिला मूर्तिकारों में से एक थीं। मूर्तिकार बनने से पहले उन्होंने विज्ञापन के क्षेत्र में काम किया था। अपने गतिशील कार्यों के बल पर, पोचखानवाला ने अपने समकालीनों के बीच स्वयं को आधुनिक मूर्तिकला के अग्रणी के रूप में स्थापित किया था। उनके कार्य प्रकृति से प्रेरित थे या अक्सर मानव आकृतियों का रूप लेते थे। एक स्व-शिक्षित कलाकार के तौर पर उन्होंने अपनी कलाकृतियों में धातु, पत्थर एवं लकड़ी सहित अन्य मीडिया का उपयोग किया था।


title: अनाम

text: बॉम्बे के पुलिस इंस्पेक्टर अंग्रे (सदाशिव अमरापुरकर) को एक फिएट कार की चोरी की जाँच करने का कार्य सौंपा गया है। कथित अपराधी (अरमान कोहली) को अस्पताल में भर्ती कराया गया है, जो स्मृति हानि का दावा कर रहा है और अपनी नर्स का गला घोंटने का प्रयास कर चुका है। फिर एक अमीर उद्योगपति यह बताता है कि यह जवान आदमी उसका बेटा सिकंदर है और उसे उसके साथ घर ले जाता है। वह हर समय उसके साथ रहने के लिए एक साथी, रूपेश की व्यवस्था करता है। अंग्रे इस मामले को संज्ञान में लिये हुए है लेकिन जब उसे इंस्पेक्टर के.के दीवान और पी.सी. यादव द्वारा अधिसूचित किया जाता है तो वह अधिक परेशान होता है। वह बताते है कि सिकंदर वास्तव में पूना स्थित शातिर चोर जॉनी के. डिसूजा है, जिसने अपनी पत्नी, जेनिस, साथ ही अपने साथी, रूपेश को मार दिया हो सकता है और बॉम्बे वापस जा रहा है। बाद में अंग्रे को एक और रहस्य का सामना करना पड़ा जब अपराधी फिर से बाहर आता है- इस बार आकाश की पहचान के साथ, एक युवा महिला मेघना (आयशा जुल्का) का मंगेतर। जबकि अंग्रे अपराधी की वास्तविक पहचान को जानने के लिए दृढ़ हैं, मेघना निश्चित है कि वह एक ढोंगी है क्योंकि उसे यकीन है कि आकाश मारा गया था। सवाल बना हुआ है: यह अपराधी कौन है और उसकी वास्तविक पहचान वास्तव में क्या है?


title: मनीष मुंदड़ा

text: मनीष का जन्म बिहार(अब झारखण्ड) के देवघर जिले में हुआ था। मनीष का बचपन बेहद चुनौतीपूर्ण स्थितियों में गरीबी में बीता। मनीष को अपनी पढ़ाई पूरी करने के साथ-साथ जीतोड़ मेहनत कर धनोपार्जन भी करना पड़ा। मनीष ने देवघर में शुरुआती शिक्षा प्राप्त करने के बाद जोधपुर विश्वविद्यालय से एमबीए किया।मुंदड़ा ने दसवीं कक्षा तक कभी भी नियमित रूप से कक्षा में उपस्थित होकर शिक्षा नहीं ग्रहण की। सड़क की पटरी पर शीतल पेय बेचने और उससे अपने परिवार के गुजारे में मदद की रकम अर्जित करने के बाद ही वो छठे छमासे कक्षा में उपस्थित हो पाते थे। इस रूप में उन्होंने तकरीबन स्वाध्याय से ही शिक्षा ग्रहण की। मुंदड़ा के जीवन में मुसीबतों ने पग-पग पर परीक्षा ली। कठिन परिश्रम के बावजूद मनीष को आर्थिक विपत्ति से पार पाने के लिए अपनी मां का आखिरी बचा जेवर भी गिरवी रखना पड़ा। लेकिन इसके बाद मनीष ने जीवन में तमाम चुनौतियों का सामना करते हुए 19 साल की उम्र में घर छोड़ दिया और जोधपुर से एमबीए की डिग्री हासिल करने के बाद आदित्य बिड़ला समूह में नौकरी शुरू कर दी। लेकिन मनीष का मन फिल्मों में बसता था। पहले उन्होंने सोचा कि मुंबई जाकर फिल्म निर्माण के लिए संघर्ष करें। लेकिन बाद में उन्होंने मेहनत से पूंजी इकट्ठा करने के बाद इस काम में हाथ लगाने का निर्णय किया।


title: पिलू पोचखानवाला

text: एक कलाकार होने के साथ ही, पोचखानवाला बॉम्बे में कला की एक सूत्रधार और मध्यस्थ भी थीं। उन्होंने १९६० के दशक से कई वर्षों तक बॉम्बे आर्ट फेस्टिवल का आयोजन किया था। अपने साथी कलाकारों के साथ, उन्होंने सर कोवासजी जहांगीर हॉल को नेशनल गैलरी ऑफ़ मॉडर्न आर्ट, मुंबई में बदलने में भी प्रमुख भूमिका निभाई थी। यह गैलरी अब देश के प्रमुख समकालीन कला संग्रहालयों में से एक है।


title: पिलू पोचखानवाला

text: पोचखानवाला का जन्म एक पारसी परिवार में हुआ था जो प्राचीनतम पारसी धर्म का पालन करता था। उनका पालन-पोषण उनके दादा-दादी के घर हुआ था जहाँ तीन बच्चों और ग्यारह पोते-पोतियों का संयुक्त परिवार रहता था। उनके परिवार के सदस्य कावासजी दिनशॉ एंड ब्रदर्स के मालिक थे। बंबई में उनकी कंपनी का मुख्य कार्यालय होने के साथ ही, उनका व्यवसाय अरब, अफ़्रीका और अदन में भी फैला हुआ था। पोचखानवाला ने बचपन में इन जगहों का दौरा किया था, जिनमें से ज़ांज़ीबार ने उन्हें सबसे ज्यादा प्रभावित किया, खासकर उसके अफ़्रीकी वूडू पंथ के संस्कारों के कारण।


title: पिलू पोचखानवाला

text: परिवार के कठोर रीति-रिवाजों का पालन करने के बजाय, पोचखानवाला को माध्यमिक विद्यालय एवं कॉलेज, दोनों में अपने साथियों की संगति में विविध दृष्टिकोणों से रूबरू होने का मौका मिला था। उनकी युवावस्था में भारतीय स्वतंत्रता का संघर्ष अपने चरम पर था। वह द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान भारत छोड़ो आंदोलन के उदय के साथ हो रहे सांस्कृतिक एवं राजनीतिक परिवर्तनों का हिस्सा बनीं थीं। १९४५ में उन्होंने वाणिज्य में कॉलेज की डिग्री प्राप्त करने के पश्चात एक विज्ञापन एजेंसी में काम करना शुरू किया था।


title: पिलू पोचखानवाला

text: विज्ञापन उद्योग में काम करते समय पोचखानवाला की अपनी इच्छा से चित्रकारी करने की लालसा दब गयी थी। कॉलेज में शिक्षण के दौरान, उनकी किताबें आँकड़ों के बजाय रेखाचित्रों से भरी होती थीं। विज्ञापन एजेंसी में अपने अनुभव के बाद उन्हें विश्वास हो गया था कि दृश्य कला में जाना ही उनके लिए उचित है।


title: पिलू पोचखानवाला

text: १९५० - ५१ में पोचखानवाला ने अपनी पहली यूरोपीय यात्रा की थी। वह एयर इंडिया के लिए पोस्टर एवं विज्ञापन प्रदर्शित करने के असाइनमेंट पर थी। इस बीच, उन्होंने अन्य समकालीन मूर्तिकारों जैसे कॉन्स्टेंटिन ब्रैंकुसी और हेनरी मूर द्वारा रचित प्रतिष्ठित कार्यों को देखा था। इस अनुभव ने दृश्य कला में आगे बढ़ने की उनकी इच्छा को पुनः जागृत किया और उन्हें मूर्तिकार बनने के लिए प्रेरित किया था। मुंबई लौटने के बाद उन्होंने खुद को मूर्तिकला के लिए पूरी तरह से समर्पित करने का फैसला किया।


title: पिलू पोचखानवाला

text: पोचखानवाला की देशव्यापी मंदिर स्थलों की यात्रा ने भारतीय मूर्तिकला एवं इतिहास में उनकी रुचि को बढ़ाया था। उन्होंने इन मूर्तियों की तरलता एवं जीवंतता को सराहा, जिसका गहरा प्रभाव उनकी रचनाओं पर पड़ा।


title: पिलू पोचखानवाला

text: स्वतंत्रता के बाद, रामकिंकर बैज (शांतिनिकेतन में) और शंको चौधरी (बड़ौदा में) ने मूर्तियां बनाने के नए दृष्टिकोण के प्रचार की जिम्मेदारी संभाली थी। पोचखानवाला ने मुंबई में आदि डेवियरवाला के साथ, उन मूर्तियों पर काम किया, जो उनकी मान्यताओं को प्रदर्शित करती थीं और २०वीं सदी के बदलते भारत में जीने के अपने अनुभव को व्यक्त करती थीं।


title: विश्वनाथ सचदेव

text: विश्वनाथ सचदेव लेखक, वरिष्ठ स्तम्भकार और नवभारत टाइम्स के पूर्व संपादक हैं। इनका जन्म 2 फ़रवरी, 1942 को  साहीवाल में हुआ था। यह क्षेत्र अब पाकिस्तान का हिस्सा है। इन्होंने एम.ए. (अंग्रेज़ी साहित्य) तक की पढ़ाई राजस्थान विश्वविद्यालय, जयपुर से की थी। बी.जे. की डिग्री इन्होंने  नागपुर विश्वविद्यालय से प्राप्त की थी।


title: पायस

text: पायस एक प्रकार का मिष्ठान्न है जिसे चाँवल को दूध में पका कर बनाया जाता है। पायस को खीर भी कहा जाता है। उदाहरण श्री वाल्मीकि रामायण से "लाजान् माल्यानि शुक्लानि पायसं कृसरं तथा।"


title: गणितीय प्रतिरूप

text: गणितीय संकल्पनाओं से मानव का सर्वप्रथम परिचय कदाचित् बालकोपयोगी ढेलों के डिब्बे के रूप में हुआ यदि ऐबाकस (गिनने की गोलियों का चौखटा) से शिशु मस्तिष्क में गणितीय मनोभावों को कुछ अंश तक उत्तेजना मिलती है तो घनाकार गिट्टकों से, जिनसे शिशुपालन गृह (Nursery) वाले प्रहेलिका चित्र बनते हैं और घन, समपार्श्व, बेलन आदि आकारों के ठोसों के संग्रह से, जिनसे उसी काल की निर्माणमंजूषा बनती है, अवश्य शिशु मस्तिष्क की सुप्त गणितीय मन:शक्ति किसी अंश तक जागृत होती है। बालक को आरंभ में यह बताया जाता है कि घन, समपार्श्व आदि में से विशेष गुण हैं जिनके कारण उन्हें समुचित संख्याओं और क्रमविन्यास में रखने पर अत्यंत मनमोहक वास्तुकलात्मक वस्तुएँ बन सकती हैं। यही नहीं, इन प्रतिरूपों द्वारा क्रियावान पुरु ष के उन गणितीय संकल्पनाओं का बोध कराया जा सकता है जो गणित की अपूर्व प्रतिभावाले व्यक्ति के लिए स्वत: बोधगम्य हों। उदाहरणत: लंब समपार्श्व का तीन समान आयतन वाले सूचीस्तंभो में विभाजन प्रतिरूप द्वारा छात्रों की समझ में सरलता से आ जाता है।


title: दलसिंहसराय प्रखण्ड (समस्तीपुर)

text: दलसिंहसराय अघोङी के 9 वें गुरु दलपत सिंह नाम के नाम पर रखा गया है। इससे पहले कि यह अघोङिया घाट बुलाया गया था।


title: रविभामा (सिंहासन बत्तीसी)

text: एक दिन विक्रमादित्य नदी के तट पर बने हुए अपने महल से प्राकृतिक सौन्दर्य को निहार रहे थे। बरसात का महीना था, इसलिए नदी उफन रही थी और अत्यन्त तेज़ी से बह रही थी। इतने में उनकी नज़र एक पुरुष, एक स्री और एक बच्चे पर पड़ी। उनके वस्र तार-तार थे और चेहरे पीले। राजा देखते ही समझ गए ये बहुत ही निर्धन हैं। सहसा वे तीनों उस नदी में छलांग लगा गए। अगले ही पल प्राणों की रक्षा के लिए चिल्लाने लगे। विक्रम ने बिना एक पल गँवाए नदी में उनकी रक्षा के लिए छलांग लगा दी। अकेले तीनों को बचाना सम्भव नहीं था, इसलिए उन्होंने दोनों बेतालों का स्मरण किया। दोनों बेतालों ने स्री और बच्चे को तथा विक्रम ने उस पुरुष को डूबने से बचा लिया। तट पर पहुँचकर उन्होंने जानना चाहा वे आत्महत्या क्यों कर रहे थे। पुरुष ने बताया कि वह उन्हीं के राज्य का एक अत्यन्त निरधन ब्राह्मण है जो अपनी दरिद्रता से तंग आकर जान देना चाहता है। वह अपनी बीवी तथा बच्चे को भूख से मरता हुआ नहीं देख सकता और आत्महत्या के सिवा अपनी समस्या का कोई अन्त नहीं नज़र आता।


title: रामनाथ त्रिपाठी

text: उत्तर प्रदेश के इटावा नगर में 1926 में जन्मे, दिल्ली विश्वविद्यालय के हिंदी विभाग के भूतपूर्व प्रोफ़ेसर रमानाथ त्रिपाठी ने अपना समस्त जीवन रामायण के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन करते हुए बिताया है। उनकी पीएच.डी. व डी.लिट. के शोध प्रबंध भी इन्हीं विषयों पर आधारित हैं। संस्कृत, बंगला, उड़िया, नेपाली, गुजराती आदि भाषाओं में अधिकार रखने वाले वे राम साहित्य के विलक्षण विद्वान हैं। वे विभिन्न विषयों में 40 से अधिक पुस्तकें लिख चुके हैं तथा अनेक पुरस्कारों से सम्मानित हैं।


title: लोकरंग

text: कुशीनगर जिले के जोगिया गांव में लोकरंग के तीसरे संस्करण में आठ और नौ मई को लोक कलाकारों, साहित्यकारों, रंगकर्मियों की एक बार फिर जुटान हुई। लोक कलाकारों और साहित्यकारों के लिए जोगिया एक बार फिर सजा धजा था। रंग-बिरंगे झण्डों, पतंगों, गुब्बारों और कविता-गीत के पोस्टरों के साथ। नाट्य मंचन में असुविधा को देखते हुए इस पर गांव के लोगों ने पक्का चबूतरा बना दिया था। इस चबूतरें पर 20 गुणे 12 फीट का भव्य बैकड्राप कार्यक्रम में चार चांद लगा रहा था। कार्यक्रम में भाग लेने बुन्देलखण्ड से डॉ॰ रामभजन सिंह, पटना से तनवीर अख्तर की इप्टा टीम और छत्तीसगढ, रायगढ़ से डॉ॰ योगेन्द्र चौबे की गुड़ी टीम तो पहुंची ही थीं साथ ही देश के तमाम लेखक, कवि, कथाकार, रंगकर्मी भी पधारे थे। सभी का कथाकार सुभाष चन्द्र कुशवाहा की अगुवाई में गांव के युवाओं और ग्रामीणों ने टिका लगाकर तुरही की तुरर-तुरर के बीच स्वागत किया। रात्रि में कार्यक्रम स्थल पर पिछले दो कार्यक्रमों के मुकाबले ज्यादा भीड़ जुटी थी। लोग कार्यक्रम शुरू होने का बेसब्री से इन्तजार कर रहे थे।


title: सासाइनी हिमनद

text: सासैनी या सासाइनी हिमनद काराकोरम में स्थित है। यह एक विस्तृत हिमनद है जिसका रूप बहुत सुपरिभाष्य नहीं है। सासाइनी का निरिक्षण मई, १९३२ में मेजर ट्रेवेलिन (W. R. F. Trevelyan) और कप्तान बर्कले (Captain M. H. Berkeley) ने किया था।


title: उत्तर मध्य क्षेत्र सांस्कृतिक केन्द्र

text: भारतीय सांस्कृतिक संपदा अभूतपूर्व है। आर्थिक एवं प्रौद्योगिकीय परिवर्तन सांस्कृतिक परिदृश्य को निरन्तर बदलते रहते हैं। कला के कई स्वरूप और सांस्कृतिक अभिव्यक्तियाँ संक्रमण के ऐसे संदर्भों में लुप्त हो जाते हैं। अत: हमारे वंशागत मूल्यों और समृध्द सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और संवर्धन के लिए एक तंत्र की स्थापना अनिवार्य हो जाती है। इसी उद्देश्य के साथ क्षेत्रीय सांस्कृतिक केन्द्रों की स्थापना की गई।


title: सोहनलाल पाठक

text: सोहनलाल पाठक (1873- १० फरवरी १९१६) भारतीय स्वतंत्रतता के लिये शहीद होने वाले क्रांतिकारी थे। अंग्रेजों द्वारा उन पर शासन विरोधी साहित्य छापने तथा विद्रोह भड़काने के आरोप में मुकदमा चलाया था, जिसमें उनको अपराधी घोषित कर बर्मा की मांडले जेल में फांसी दी गई।


title: चालीस मुक्त

text: गुरू गोविन्द सिंह जी ने मुगलों के विरूद्ध 1705 ई. में आखिरी लड़ाई मुक्तसर में लडी थी। इस लड़ाई के दौरान गुरू जी के चालीस शिष्य शहीद हो गए थे। गुरू जी के इन चालीस शिष्यों को चालीस मुक्तों के नाम से भी जाना जाता है। इन्हीं के नाम पर उस जगह का नाम मुक्तसर रखा गया था।


title: जनतंत्र मोर्चा

text: जनतंत्र मोर्चा संघर्ष का संगठन है। जनतंत्र मोर्चा सम्पूर्ण परिवर्तन के लिए लड़ने वालों का संगठन है। जनतंत्र मोर्चा उनका संगठन है, जो इस देश में जनता की सत्ता चाहते हैं, जो संविधान को सौ प्रतिशत लागू करना चाहते हैं। जनतंत्र मोर्चा का नीति संबंधी मसौदा ऐसा मसौदा है, जो जनता की आज की स्थिति को पूरी तरह बदलने का रास्ता दिखाता है। जनतंत्र मोर्चा लोकतंत्र का ऐसा प्रयोग है, जिसमें हर व्यक्ति अपनी राय, नीति और कार्यक्रम तथा समस्याओं के निदान में दे सकता है। जनतंत्र मोर्चा देश के 120 करोड़ लोगों को आपस में सीधे जोड़ने का एक नया प्रयोग है, जिसे हम लोकतंत्र का जनतांत्रिक चेहरा कह सकते हैं।


title: चतुरलाल

text: चतुरलाल (1925 – अक्टूबर 1965) भारती तबला वादक थे। इन्होंने पश्चिमी जगत में तबला वादन को लोकप्रिय बनाने में मदद की थी।


title: चक्रानुक्रम

text: चक्रानुक्रम एक नौकरी के कार्य अभिकल्पन प्रक्रिया है जिसमे कर्मचारियो को एक सुनियोचित तरीके से दो या दो से अधिक नौकरियो के बीच स्थानंअरित कर रहे है। इसका उद्देश्य यह है कर्मचारियो को विभिन्न अनुभवो और अधिक किस्म के हुनर को प्रकरशित करना उसका उद्देश्य था ताकि नौकरी से संतुष्टि बढा सके और उन्हे पार प्रशिक्षित कर सके।


title: मुनस्यारी तहसील

text: मुनस्यारी तहसील भारत के उत्तराखंड राज्य में पिथौरागढ़ जनपद में एक तहसील है। पिथौरागढ़ जनपद के उत्तर-पश्चिमी भाग में स्थित इस तहसील के मुख्यालय मुनस्‍यारी नगर में स्थित हैं। इसके पूर्व में धारचूला तहसील, पश्चिम में बागेश्वर जनपद की कपकोट तहसील तथा चमोली जनपद की जोशीमठ तहसील, उत्तर में चीन तथा दक्षिण में डीडीहाट और बेरीनाग तहसील है। तहसील के अधिकार क्षेत्र में कुल 219 गाँव आते हैं, और 2011 की जनगणना के अनुसार इसकी जनसंख्या 46523 है।


title: मंदार देवस्थली

text: मंदार देवस्थली एक भारतीय टीवी धारावाहिक निदेशक-लेखक हैं जो मुख्यतः मराठी उद्योग में काम कर रहे हैं। उन्होंने २०११ में "कुछ तो लोग कहेंगे" के साथ पहली हिन्दी धारावाहिक का निदेशन किया, जो सोनी टीवी पे पेश होती थी।


title: भंवरी देवी (गायिका)

text: वह राजस्थानी लोकगीतों के अलावा देवी-देवताओं के गीत जैसे पाबूजी, बालाजी, श्यामजी, रणचंद्रजी, कबीर, धर्मीदासजी, भनिनाथ और अमृतनाथजी गाती हैं।


title: मलारना डूंगर

text: मलारना डूंगर नामक कस्बा राजस्थान के सवाई माधोपुर जिले की प्रमुख तहसील है, यह मलारना स्टेशन कस्बे से 11 किमी दुरी पर स्थित है, यह कस्बा टोंक-सवाई माधोपुर लोकसभा क्षेत्र व राजस्थान के सवाई माधोपुर विधानसभा क्षेत्र के अंतर्गत आता है।


title: पैरों के निशान

text: किसी भी प्रकार की छाप जो किसी पैर या जूते से किसी भी भूमि या सतह पे बनती है उसे पैरों के निशान (foot prints) कहा जाता है। अथवा किसी भी प्रकार के निशान जो कोई मनुष्य अपने पैरों से या अपने जूतों से पीछे छोड़ देता है उन्हें फूत्प्रिन्ट्स (footprints) कहते हैं। जबकि शूप्रिन्ट्स (shoeprints) ek विशिष्ट अवधि है उन छाप के लिए जो जूतों द्वारा पीछे छोड़ी जाती हैं। दो या दो से अधिक पैरों के निशान के समूह को पगडंडी (trackway) कहते हैं।


title: हिम्मत सिंह नेगी

text: हिम्मत सिंह नेगी देश के उन कुछ चुनिन्दा युवा रंगकर्मियों में से एक हैं जिन्होने अपनी मेहनत और लगन से हिन्दी रंगमंच की दुनिया में एक अलग पहचान बनाई है। हिम्मत सिंह नेगी का जन्म 29 दिसम्बर, 1985 को दिल्ली में हुआ।


छोटा भीम और कृष्ण: पाटलिपुत्र- मृतकों का शहर एक भारतीय है एनिमेटेड बच्चों की फिल्म यह छोटा भीम की तीसरी फिल्म है, जो एक भारतीय टेलीविजन कार्टून कार्यक्रम की स्टार है। रनिंग टाइम - 65 मिनट।


title: गऊरा गऊरी गीत

text: गऊरा गऊरी गीत छत्तीसगढ़ का एक प्रसिद्ध लोक उत्सव है। गऊरा हैं शिव तथा गऊरी हैं गौरी पार्वती। यह लोक उत्सव हर वर्ष कार्तिक महीने की कृष्ण पक्ष की अमावस्या (दीपावली और लक्ष्मी पूजा के बाद) मनाया जाता है। इस पूजा में सभी जाति समुदाय के लोग शामिल होते हैं।


title: भारतीय पन्थ

text: भारतीय पन्थ, जिन्हें कभी-कभी धर्मिक पन्थ या "इण्डिक पन्थ" भी कहा जाता है, भारतीय उपमहाद्वीप में उत्पन्न हुए पन्थ हैं; अर्थात् हिन्दू पन्थ, जैन पन्थ, बौद्ध पन्थ और सिख पन्थ। इन पन्थों को सभी लोगों नें पूर्वी पन्थों के रूप में भी वर्गीकृत किया है। हालाँकि भारतीय पन्थ भारत के इतिहास से जुड़े हुए हैं, वे पान्थिक समुदायों की एक विस्तृत शृंखला का गठन करते हैं, और भारतीय उपमहाद्वीप तक ही सीमित नहीं हैं।


title: गड़ेरिया

text: गड़ेरिया जाती भारत की प्राचीन जाती मे से एक है|यह मुख्यरूप से उत्तरप्रदेश, हिमाचल, बिहार, जम्मू कश्मीर आदि मे पाए जाते है|इनका मुख्य कार्य भेड़, बकरी, गाय, आदि पालने का था |गड़ेरिया जाती मे महरानी अहिल्या बाई होल्कर का जन्म हुआ था|इस जाती ने अंग्रेजो के शासन काल मे देश की आजादी के लिए मुख्य भूमिका निभाई थी|देश की राजनीती मे इनकी मुख्य भूमिका है, देश की दूसरी सबसे ज्यादा जनसंख्या वाली जाती है |


title: हिन्दू छात्र परिषद

text: हिंदू छात्र परिषद (जिसे एचएससी भी कहा जाता है) अमेरिका और कनाडा में हिंदू छात्रों का एक संगठन है। एचएससी की स्थापना 1990 में अमेरिका की विश्व हिंदू परिषद के समर्थन से की गई थी। हालांकि एचएससी का कहना है कि वह 2003 में पूरी तरह से स्वतंत्र हो गया था, उस निकाय के साथ उसका जुड़ाव कुछ बहस का विषय था। अपने मूल संगठन से अलग होने से पहले, इसे विहिप की छात्र शाखा माना जाता था।


title: विश्वनाथ सचदेव

text: 1962 में बीकानेर (राजस्थान) से प्रकाशित होनेवाली साहित्यिक पत्रिका `वातायन' के सम्पादन से पत्रकारिता की शुरुआत हुई थी। राजनीतिक-सामाजिक विषयों पर विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में लिखना भी प्रारम्भ हो गया था। शुरुआत शौक से हुई थी, अंतत: पत्रकारिता आजीविका भी बन गयी।


title: गणितीय प्रतिरूप

text: बिना प्रतिरूपों का आश्रय लिए समतल ज्यामितीय का ज्ञान एक प्रकार से मस्तिष्क को समतलीय कर देता है और उनमें ऐसी विचारधारा पैदा कर देता है कि आगे चलकर गणित में त्रिविमितीय ज्यामिति का समझना उसके लिए दुर्घट हो जाता है।


title: दलसिंहसराय प्रखण्ड (समस्तीपुर)

text: यह शहर ब्रिटिश शासन के दौरान नील की खेती का केंद्र रहा है। 1902 में एक इंडिगो अनुसंधान संस्थान पूसा भी इस शहर के करीब खोला गया था। ब्रिटिश शासनकाल में यहाँ एक सिगरेट कारखाना का भी निर्माण किया गया जो आसपास के इलाकों में उच्च मात्रा में तंबाकू की खेती के लिए प्रसिध्द था।


title: रविभामा (सिंहासन बत्तीसी)

text: इस राज्य के लोग इतने आत्मनिर्भर है#े कि सारा काम खुद ही करते हैं, इसलिए उसे कोई रोज़गार भी नहीं देता। विक्रम ने ब्राह्मण से कहा कि वह उनके अतिथिशाला में जब तक चाहे अपने परिवार के साथ रह सकता है तथा उसकी हर ज़रुरत पूरी की जाएगी। ब्राह्मण ने कहा कि रहने में तो कोई हर्ज नहीं है, लेकिन उसे डर है कि कुछ समय बाद आतिथ्य में कमी आ जाएगी और उसे अपमानित होकर जाना पड़ेगा। विक्रम ने उसे विश्वास दिलाया कि ऐसी कोई बात नहीं होगी और उसे भगवान समझकर उसके साथ हमेशा अच्छा बर्ताव किया जाएगा। विक्रम के इस तरह विश्वास दिलाने पर ब्राह्मण परिवार अतिथिशाला में आकर रहने लगा। उसकी देख-रेख के लिए नौकर-चाकर नियुक्त कर दिए गए। वे मौज से रहते, अपनी मर्ज़ी से खाते-पीते और आरामदेह पलंग पर सोते। किसी चीज़ की उन्हें कमी नहीं थी। लेकिन वे सफ़ाई पर बिल्कुल ध्यान नहीं देते। जो कपड़े पहनते थे उन्हें कई दिनों तक नहीं बदलते। जहाँ सोते वहीं थूकते और मल-मूत्र त्याग भी कर देते। चारों तरफ गंदगी-ही गंदगी फैल गई।


title: लोकरंग

text: लोकरंग-2010 का उद्घाटन सुप्रसिद्ध लेखिका महाश्वेता देवी के सन्देश से हुआ। वह कार्यक्रम की मुख्य अतिथि थीं और उन्हें ही उद्घाटन करना था लेकिन स्वास्थ्य खराब होने के कारण नहीं आ पाई थीं। उन्होंने लोकरंग कार्यक्रम के लिए भेजे लिखित सन्देश में कहा है कि वह लोकरंग में न आ पाने के कारण हृदय से दुखी है। स्वास्थ्य ठीक नहीं हैं और पश्चिम बंगाल में जारी संकट के कारण उन्हें बहुत काम करना पड़ रहा है। इस स्थिति में क्या करूं ? मै लोकरंग कार्यक्रम से बहुत नजदीक से जुड़ाव महसूस करती हूं। उन्होंने पत्र में लोकरंग सांस्कृतिक समिति के अध्यक्ष सुभाष चन्द्र कुशवाहा को इस आयोजन के लिए बधाई देते हुए आयोजन की रिपोर्ट भेजने को कहा है। महाश्वेता देवी का सन्देश आलोचक एवं पत्रकार अनिल सिन्हा ने पढ़ा।


title: उत्तर मध्य क्षेत्र सांस्कृतिक केन्द्र

text: 23 मार्च 1985 को भारत के प्रधानमंत्री ने अपने उत्तरी क्षेत्र के हुसैनीवाला में क्षेत्रीय सांस्कृतिक केन्द्रों की स्थापना की घोषणा की। सात क्षेत्रीय सांस्कृतिक केन्द्रों की अवधारणा को विस्तार 7 वीं पंचवर्षीय योजना में प्राप्त हुआ। इन केन्द्रों की स्थापना क्षेत्रीयता एवं भाषायी सीमाओं को पाटने उसे बढ़ावा देने तथा सदस्य राज्यों की शैलियों व संस्कृतियों में अंर्तसम्बन्ध स्थापित कर भारत की संगठित संस्कृति के प्रोत्साहन के ध्येय से की गई।


title: सोहनलाल पाठक

text: सोहनलाल का जन्म सन् 1873 में पट्टी गाँव जिला अमृतसर में पंडित जिंदा राम के घर में हुआ था। गाँव में मिडिल पास कर वह शिक्षक बन गए। इसी बीच उनका सम्पर्क लाला हरदयाल और लाला लाजपत राय से हुआ, जिनकी प्रेरणा से वह निष्ठावान क्रांतिकारी बने। उनके एक मित्र ज्ञान सिंह स्याम देश में रहकर क्रांतिकारी गतिविधियों से जुड़े थे। उन्हीं के आग्रह पर सोहनलाल पाठक भी यहाँ पहुंचे, परन्तु कार्यक्षेत्र सीमित जानकर वहाँ से उन्होंने अमेरिका जाने का निश्चय किया।


title: चालीस मुक्त

text: माना जाता है कि अपने चालीस शिष्यों के आग्रह पर ही गुरू जी ने आनंदपुर साहिब किले को छोड़ा था। कुछ समय बाद इस जगह को मुगल सैनिकों द्वारा घेर लिया गया था। गुरू जी ने अपने शिष्यों से कहा था कि अगर वह चाहे तो उन्हें छोड़कर जा सकते हैं लेकिन उन्हें यह बात लिख कर देनी होगी। उन्हें यह लिखना होगा कि वह अब गुरू के साथ रहना नहीं चाहते हैं और अब वह उनके शिष्य नहीं है। जब सभी शिष्य वापस लौट कर अपने-अपने घर में गए तो उनके परिवार के सदस्यों ने उनका स्वागत नहीं किया और कहा कि वह मुसीबत के समय में गुरू जी को अकेले छोड़कर आ गए है। शिष्यों को अपने ऊपर शर्म आने लगी और उनकी इतनी हिम्मत नहीं थी कि वह दुबारा से गुरू गोविन्द सिंह का सामना कर सकें। कुछ समय बाद समय बाद मुगल सैनिकों ने गुरू जी को ढूंढ लिया। इस जगह के समीप ही एक तालाब था जिसे खिदराने दी ढाब कहा जाता था, गुरू जी के चालीस सिक्खों ने मुगल सैनिकों से यहीं पर युद्ध किया था और इस लड़ाई में वह सफल भी हुए थे। तभी से गुरू जी इन चालीस शिष्यों को चालीस मुक्तों के नाम से, मुक्ति का "सर" (सरोवर) जाना जाता है।


title: जनतंत्र मोर्चा

text: श्री अन्ना हज़ारे जनतंत्र मोर्चे के संरक्षक हैं और श्री जनरल वीके सिंह जनतंत्र मोर्चे के अध्यक्ष हैं।


title: चक्रानुक्रम

text: चक्रानुक्रम एक प्रबन्धकदल प्रक्रिया है जिसमे कुछ वर्षो की अवाधि मे विभन्न सरचनाओ और विभागो मे प्रशिक्षुओ को प्रशिक्षुओ को प्रदान करती है। सर्वेक्षण यह दिखाता है कि अदिख संख्य मे कंपनि चक्रानुक्रम का उपयोग कर रहे है अपने कर्मचारियो को प्रशिक्षित करने के लिए। इस तकनीक मे दोनो सकारत्मक और नकारात्मक प्रभाव होते है कंपनी को यह दोनो मुलतत्वो को निर्णय करते समय ध्यान मे रखना चाहिए।जो संगठन संवेदनशील जानकारी या सिस्टम के साथ काम कर रहे है उन्हे व्यक्तिगत लाभ का अवसर मिलता है। कई लोगो को सामान रूप से एक नौकरी समारोह मे प्रदर्शन करने के लिए सुसज्जित के रूप मे चक्रानुक्रम भी कारोबारी माहौल निरंतरता मे मदद करता है।अगर एक कर्मचारी उपमलब्द नही हो तो उसके स्थान पर कोई और उसका काम समान दक्षता के साथ संभाल सकता है।


title: मंदार देवस्थली

text: मंदार देवस्थली ने अपने कार्य कि शुरुवात १९९० में की जब उन्होंने बाबा सावंत के साहाय्यक निदेशन का काम किया दूरदर्शन चैनल की मराठी धारावाहिक "दिनमान" और "सत्यवती" में। सावंत के साथ उन्होंने "राजा राजे" और "मला नाही जमायचं" मे भी निदेशन का काम किया।


title: भंवरी देवी (गायिका)

text: इसके अलावा भंवरी देवी जगदेव कंकाली, शरण कुमार, गोपी चंद्र, भरथरी, गोगाजी और सत्यवान सावित्री गीत जैसी वीर कथाएं भी बखूबी गाती हैं।


title: पैरों के निशान

text: अपराध स्थल पे छोड़े हुए कुछ पैरों के निशान अपराधी के भी हो सकते हैं, लॉ ऑफ इन्दिविदुअलिटी के मुताबिक हर चीज़ की अपनी एक अलग पहचान होती है। जो अपराध स्थल पे मिले हुए पैरों के निशान अपराधी को पहचानने में सहायक है।


title: हिम्मत सिंह नेगी

text: हिंदुस्तान में रंगकर्मी होना वाकई लोहा होने के बराबर है। तपना, पिघलना, अनवरत चोट सहना और तब कहीं आकार लेना। शायद यही कारण है कि इस रंगकर्म की भट्टी में कूदते तो बहुत हैं लेकिन सँवरकर निकलते बहुत कम हैं। हिन्दी रंगमंच की दुनिया में युवा रंगकर्मी हिम्मत सिंह नेगी आज ऐसा ही लोहा है जिसपर नाटक की दुनिया गर्व कर सकती है।


title: छोटा भीम और कृष्ण: पाटलिपुत्र- मृतकों का शहर

text: फिल्म छोटा भीम और कृष्णा में कृष्ण के सुदर्शन चक्र से किरमदा की शक्तियां नष्ट हो गईं, लेकिन उनकी आत्मा जीवित रहने का प्रबंधन करती है। लेकिन उसके अंदर कोई शक्ति बहाल करने में असमर्थ है, तो किरमदा उसे [शक्ति] देने का अनुरोध करता है, जवाब में, शैतान उसे सूचित करता है कि सुदर्शन चक्र और उसे फिर से जीवित नहीं किया जा सकता है, जब तक कि 1000 लोगों की शक्ति को अवशोषित नहीं करता है और आग में खुद को बलिदान कर देता है, जिस बिंदु पर किरमदा अपने स्वयं के रूप और शक्ति को प्राप्त कर सकती है, तब किरमदा पाटलिपुत्र में रहने वाले एक संत के शरीर में प्रवेश करती है और पाटलिपुत्र की शक्ति को अवशोषित करती है, उसे एक [[ज़ोंबी] प्रक्रिया में परिवर्तित करती है। । उसी तरह, वह पाटलिपुत्र के कई निवासियों की शक्ति को अवशोषित करता है, जो खुद निर्मम बलिदान करता है और अपने रूप में लौट आता है। भीम और उसके दोस्तों ने कृष्ण के साथ मिलकर आपदा को समाप्त किया। एक कठिन लड़ाई के बाद, भीम ने अपनी कुल्हाड़ी से किरमदा पर प्रहार किया और उसे नष्ट कर दिया। जिन शक्तियों को उसने ग्रहण किया था वे मुक्त हो गईं, और लोग अपने सामान्य रूप में लौट आए। किरमदा का भूत भागने की कोशिश करता है लेकिन वह उसे पृथ्वी से बाहर निकाल देता है। अगले दिन, कृष्ण भीम को चिढ़ा रहे हैं कि वह छोड़ने वाला है। भीम, यह सोचकर कि कृष्ण केवल मजाक कर रहे हैं, उन्हें कोई ध्यान नहीं देता। हालांकि, जब वह पीछे मुड़कर देखता है, तो कृष्ण चला जाता है। लेकिन [[मोर]] पंख के बारे में हवा के रूप में वे पंख के बाद चलाते हैं


title: गऊरा गऊरी गीत

text: इस अंचल में दीपावली पूजा के दिन को 'शुरुहुत्ति त्यौहार' कहते हैं, अर्थात् त्यौहार की शुरुआत। शाम चार बजे उस दिन लोग झुंड में गांव के बाहर जाते हैं और एक स्थान पर पूजा करते हैं। उसके बाद उसी स्थान से मिट्टी लेकर गांव वापस आते हैं। गांव वापस आने के बाद मिट्टी को गीला करते हैं और उस गीली मिट्टी से शिव-पार्वती की मूर्ति बनाते हैं। शिव है गऊरा - गऊरा है बैल सवारी और पार्वती याने गऊरी है सवारी कछुए की। ये मूर्तियां बनाने के बाद लकड़ी के पिड़हे पर उन्हें रखकर बड़े सुन्दरता के साथ सजाया जाता है। लकड़ी की एक पिड़हे पर बैल पर गऊरा और दूसरे पिड़हे पर कछुए पर गऊरी। पिड़हे के चारों कोनों में चार खम्बे लगाकर उसमें दिया तेल बत्ती लगाया जाता हैं। बड़े सुन्दर दृश्य है। रात को लक्ष्मी पूजा के बाद रात बारह बजे से गऊरा गऊरी झांकी पूरे गांव में घूमती रहती है। घूमते वक्त दो कुंवारे लड़के या लड़की गऊरा गऊरी के पिड़हे सर पर रखकर चलते हैं। और आसपास गऊरा गऊरी गीत आरम्भ हो जाते हैं, नाच-गाना दोनों ही आरम्भ हो जाते हैं। गाते हुए नाचते हुए लोग झांकी के आसपास मंडराते हुए गांव की परिक्रमा करते हैं। कुछ पुरुष एवं महिलाए इतने जोश के साथ नाचते हैं कि वे अलग न आते हैं। लोगों का विश्वास है उस वक्त देव देवी उन पर सवार होते हैं।


title: भारतीय पन्थ

text: भारतीय उपमहाद्वीप में प्रागैतिहासिक पन्थ से जुड़े साक्ष्य बिखरे हुए मेसोलिथिक शैल चित्रों से प्राप्त होते हैं। सिन्धु घाटी सभ्यता के हड़प्पा लोग, जो 3300 से 1300 ईसा पूर्व (परिपक्व अवधि 2600-1900 ईसा पूर्व) तक थे, एक प्रारम्भिक नगरीकृत संस्कृति थी जो वैदिक धर्म से पहले थी।


title: हिन्दू छात्र परिषद

text: विश्व हिंदू परिषद की भारत के बाहर 29 देशों में उपस्थिति है। विश्व हिंदू परिषद का ऑस्ट्रेलिया विंग सप्ताहांत स्कूलों, भाषा कक्षाओं, सांस्कृतिक कार्यशालाओं, त्योहारों जैसी गतिविधियों का आयोजन करता है। विभिन्नता में एकता को बढ़ावा देने वाले सभी समुदायों के लिए उत्सवों का भी आयोजन किया जाता है। होलोयड की नगर परिषद की प्रेस विज्ञप्ति में कहा गया है कि विश्व हिंदू परिषद उसी क्षेत्र में बहुसंस्कृतिवाद का समर्थन करने में सक्रिय है।


title: विश्वनाथ सचदेव

text: वर्ष 1967 में `टाइम्स ऑ़फ इंडिया' प्रकाशन समूह से जुड़ा. 1987 से `नवभारत टाइम्स' मुंबई, का सम्पादन। 2003 में सेवा-निवृत्ति। इस बीच वर्ष 1991 से 1995 तक `धर्मयुग' का भी सम्पादन।


title: गणितीय प्रतिरूप

text: यूक्लिड के कुछ आरंभिक संस्करणों में ऐसे रेखाचित्र खीचे रहते थे जिन्हें काटकर और मोड़कर रेखागणित के तथ्यों को समझने में सहायता मिलती थी और सन् १७५२ को कौली की न्यू ऐंड मेथॉडिकल एक्स्प्लेनेशंस ऑव दि एलिमेंटस ऑव ज्योमेट्री (रेखागणित के मूल तत्वों की नई और विधिमय व्याख्याएँ) नामक कृति में विभिन्न प्रतिरूपों को बनाने के लिए गत्ते के कटे टुकड़ों का भी सन्निवेश था। हर्बर्ट स्पेंसर जैसे प्रतिभावान विचारक और दार्शनिक ने अपने पिता को लिखे एक पत्र में प्रतिरूप के लाभों की चर्चा की थी।


title: दलसिंहसराय प्रखण्ड (समस्तीपुर)

text: 2001 के जनगणना के अनुसार, कुल आबादी 50,000 से ऊपर है। पुरुषों और महिलाओं की जनसंख्या 47% और 53% है। औसत साक्षरता दर 59.5% है जो राष्ट्रीय औसत की तुलना में अधिक है। पुरुष साक्षरता दर 69% है और महिला साक्षरता दर 51% है।


title: रविभामा (सिंहासन बत्तीसी)

text: दुर्गन्ध के मारे उनका स्थान एक पल भी ठहरने लायक नहीं रहा। नौकर-चाकर कुछ दिनों तक तो धीरज से सब कुछ सहते रहे लेकिन कब तक ऐसा चलता? राजा के कोप की भी उन्होंने पहवाह नहीं की और भाग खड़े हुए। राजा ने कई अन्य नौकर भेजे, पर सब के सब एक ही जैसे निकले। सबके लिए यह काम असंभव साबित हुआ। तब विक्रम ने खुद ही उनकी सेवा का बीड़ा उठाया। उठते-बैठते, सोते-जगते वे ब्राह्मण परिवार की हर इच्छा पूरी करते। दुर्गन्ध के मारे माथा फटा जाता, फिर भी कभी अपशब्द का व्यवहार नहीं करते। उनके कहने पर विक्रम उनके पाँव भी दबाते। ब्राह्मण परिवार ने हर सम्भव प्रयत्न किया कि विक्रम उनके आतित्थ से तंग आकर अतिथि-सत्कार भूल जाएँ और अभद्रता से पेश आएँ, मगर उनकी कोशिश असफल रही। बड़े सब्र से विक्रम उनकी सेवा में लगे रहे। कभी उन्हें शिकायत का कोई मौका नहीं दिया। एक दिन ब्राह्मण ने जैसे उनकी परीक्षा लेने की ठान ली। उसने राजा को कहा कि वे उसके शरीर पर लगी विष्ठा साफ करें तथा उसे अच्छी तरह नहला-धोकर साफ़ वस्र पहनाएँ।


title: लोकरंग

text: लोकरंग के उद्घाटन अवसर पर वरिष्ठ कथाकार शिवमूर्ति, आलोचक वीरेन्द्र यादव और नाटककार हृषिकेश सुलभ ने स्मारिका लोकरंग-2010 का लोकार्पण किया। स्मारिका में सोहनी-रोपनी के गीत, मोहर्रम गीत, झारी गीत, होरी गीत, जन्तसार गीत सहित कई गीत संकलित किए गए है। इसके अलावा कई महत्वपूर्ण लेख हैं।


title: उत्तर मध्य क्षेत्र सांस्कृतिक केन्द्र

text: इन केन्द्रों के मुख्यालय सामान्यतया राज्य की राजधानियों से दूर स्थित हैं। (कोलकाता में पूर्वी क्षेत्र सांस्कृतिक केन्द्र को छोड़ कर) स्थान के चयन का मानदंड स्थान का परंपरागत सांस्कृतिक होना जनता की वहाँ तक पहँच होना है। संस्थागत रूप से प्रत्येक केन्द्र के पास एक परिसर होता है जिसमें प्रदर्शिनियों के लिए वीथियाँ, मंच कलाओं के लिए सुविधाएँ, प्रेक्षागृह, अभिलेखागार, पुस्तकालय इत्यादि शामिल होते हैं।


title: सोहनलाल पाठक

text: सोहनलाल पाठक को जहाँ विनायक दामोदर सावरकर से क्रांतिकारी बनने की प्रेरणा मिली वहीं नलिनी घोष भी उनके प्रेरणास्रोत रहे। नलिनी घोष नज़रबंद थे। अंग्रेजों की आँख में धूल झोंक कर वह चंदन नगर पहुँच गए और वेश बदलकर सन् १९१९ में बिहार पहुँच कर संगठन कार्य का संचालन करने लगे। पुलिस के पीछा करने पर वह गौहाटी चले गए और वहाँ सक्रिय हो गए। लेकिन पुलिस ने उनका पीछा यहाँ भी नहीं छोड़ा और तंग आकर घोष को दूसरा अड्डा तलाशना पड़ा।


title: चालीस मुक्त

text: गुरुद्वारों में रोज़ाना पढ़ी जाने वाली अरदास में जिन बलिदानियों को याद किया जाता है, उनमें इन चालीस मुक्तों का भी नाम है।


title: जनतंत्र मोर्चा

text: हर जगह गांव और मोहल्लों में जनतंत्र मोर्चे की इकाई बनेगी, यह इकाई गांव को कैसे स्वाबलंबी बनाना है, उस पर विचार करेगी। हर गांव, मोहल्लों और कॉलेजों में अलग-अलग विषयों पर समितियां बनेंगी. इन समितियों में युवाओं की भागीदारी को प्राथमिकता दी जाएगी. हर स्तर पर आर्थिक विकास के लिए, आर्थिकं समिति, सरकारी योजनाएं सही ढंग से चल रही हैं या नहीं इसके लिए निगरानी समिति, रोज़गार समिति, शिक्षा समिति, स्वास्थ्य समिति, जल समिति, कृषि समिति, सरकारी योजना अध्ययन समिति, विदेश नीति समिति, जन संसाधन विकास समिति, उद्योग समिति, कल्चरल समिति, महिला विकास समिति और कमज़ोर तबक़ों को मुख्य धारा में लाने के तरीके सुझाने वाली समिति सहित हर विषय पर समितियां बनेंगी. वंचित, दबे कुचले, अल्पसंख्यक और महिलाओं के विचारों को इन समितियों में प्राथमिकता देकर जोड़ा जाएगा. ये समितियां अपनी राय महीने में एक बार अवश्य देंगी तथा समय-समय पर इन सभी समितियों से राय भी मांगी जाएगी. पार्टिसिपेटरी लोकतंत्र का स्वरूप विकसित किया जाएगा. यह लोकतंत्र का शुद्ध स्वरूप है, जिसमें करोड़ों की हिस्सेदारी होगी।


title: चक्रानुक्रम

text: चक्रानुक्रम अकस्रर नवीन कॉलेज स्नातको के लिए प्रयोग किया जाता है जो बस अभी-अभी कार्यबल मे प्रवेश कर रहे है। प्रशिक्षुओं संगठन के विभिन्न क्षेत्र पर परिपेक्ष्य लाभ मिलता है।इसके तरफ से उच्च प्रंब्धन और विभिन्न विभागो के साथ काम करने का अवसर प्रदान करता है। चक्रानुक्रम प्रशिक्षुओं को नीचे लिखे हुए धारणो पर सबसे अच्छा लागु करने के लिए मदद करता है:


title: भंवरी देवी (गायिका)

text: 2004 में पति की मौत के बाद भंवरी ने अपने नौ बच्चों के परिवार को पालने के लिए संगीत को ही ज़रिया बना लिया।


title: हिम्मत सिंह नेगी

text: कई साल पहले जब हिम्मत ने अपना सफर शुरू करना चाहा था तो रंगमंच के अनुभव और विरासत के नाम पर उनके पास कहने के लिए भी कुछ नहीं था। दिल्ली विश्वविद्यालय के श्री वेंकटेश्वर कॉलेज में ग्रेजुएशन के दिनों में जब वे कॉलेज की ड्रामा सोसाइटी में प्रवेश के लिए लगातार कोशिश कर रहे थे, तब किसी ने नहीं सोचा था कि उनकी ये शुरुआत कितनी दूर तक जाने वाली है। कॉलेज के अंतिम वर्षों तक भी हिम्मत बैक स्टेज का काम देखते रहे। कॉलेज के आखिरी साल में हिम्मत ने कॉलेज के स्टेज पर स्टैंड अप कॉमेडी और मिमिक्री आर्टिस्ट के भी जौहर दिखाये।


text: इस फिल्म में विशेष प्रभाव को प्रभावशाली माना गया और बच्चों और बड़े लोगों द्वारा समान रूप से प्रशंसा की गई। साक्षात्कारों के अनुसार, लगभग 9.2 करोड़ [[रुपए]], लगभग US $ 2 मिलियन के बराबर,विशेष प्रभावों पर खर्च किया गया था, जिससे यह फिल्म अपनी शैली की सबसे महंगी फिल्मों में से एक बन गई।


title: गऊरा गऊरी गीत

text: गऊरा लोक गीत सिर्फ महिलाए ही गाती हैं । महिलायें गाती हैं और पुरुष बजाते हैं दमऊ, सींग बाजा, ठोल, गुदुम, मोहरी, मंजीरा, झुमका, दफड़ा, ट्रासक। इसे गंडवा बाजा कहते हैं क्योंकि इन वाद्यों को गांडा जाति के लोग ही बजाते हैं।


title: भारतीय पन्थ

text: भारतीय पन्थों का प्रलेखित इतिहास ऐतिहासिक वैदिक धर्म के साथ आरम्भ होता है, जो प्रारम्भिक भारत-ईरानियों की पान्थिक प्रथाएँ थीं, जिन्हें एकत्र किया गया और बाद में वेदों में पुन: प्रकाशित किया गया। इन ग्रन्थों की रचना, विमोचन और टीका की अवधि वैदिक काल के रूप में जानी जाती है, जो लगभग 1750 से 500 ईसा पूर्व तक चली थी। उपनिषदों में वेदों के दार्शनिक भागों को संक्षेप में वर्णित किया गया है, जिसे आमतौर पर वेदान्त के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है "अन्तिम अध्याय, वेद के कुछ भाग या" वस्तु, वेद का उच्चतम उद्देश्य " । प्रारम्भिक उपनिषद सभी आम युग से पहले के हैं, ग्यारह प्रमुख उपनिषदों में से पाँच की रचना 6वीं शताब्दी ईसा पूर्व से पहले सभी सम्भावना में की गई थी, और इनमें योग और मोक्ष के प्रारम्भिक उल्लेख हैं।


title: विश्वनाथ सचदेव

text: 2) पत्रकारिता के क्षेत्र में की गयी सेवाओं के लिए मारवाड़ी सम्मेलन मुंबई द्वारा दुर्गाबाई सराफ पुरस्कार


title: गणितीय प्रतिरूप

text: जैसा पहले कहा जा चुका है, प्रतिरूपों द्वारा रेखागणित के तथ्य बोधगम्य हो जाते हैं। यही नहीं, प्राय: उनकी सहायता से नए गणितीय तथ्यों को छात्र स्वयं ज्ञात कर सकता है। उदाहरणार्थ, एक ही परिमापवाले विभिन्न भुजाओं के त्रिभुज एक समान गत्ते से काटकर और उन्हें तौलकर छात्र यह तथ्य खोज सकता है कि दी हुई परिमापवाले त्रिभुजों में समबाहु त्रिभुज का क्षेत्रफल सबसे अधिक होता है, इसी प्रकार वह यह भी खोज सकता है कि दिए हुए पृष्ठीय क्षेत्रफल वाले चतुष्फलकों में समचतुष्फलक सबसे बड़े आयतन का होता है।


title: दलसिंहसराय प्रखण्ड (समस्तीपुर)

text: दलसिंहसराय की धरती इतनी पवित्र है।जहां कवि विद्यापति भगवान शिव के चाकरी करते अंतर्ध्यान हो गए थे।यह विद्यापतिधाम आज पूरे विश्व में बिहार के देवगढ़ के रूप में चर्चित है।जो पर्यटकों के बीच एक तीर्थ स्थल के रूप में जाना जाता है। यह दलसिंहसराय के नजदीक, गंगा नदी के तट पर स्थित है। विद्यापति नगर का नाम मैथिली भाषा के प्रसिद्ध कवि विद्यापति के नाम पर रखा गया है। एक विश्वास के अनुसार, भगवान शिव की खोज में इस कवि ने इस स्थान को खोज निकाला था।


title: रविभामा (सिंहासन बत्तीसी)

text: विक्रम तुरन्त उसकी आज्ञा मानकर अपने हाथों से विष्ठा साफ करने को बढ़े। अचानक चमत्कार हुआ। ब्राह्मण के सारे गंदे वस्र गायब हो गए। उसके शरीर पर देवताओं द्वारा पहने जाने वाले वस्र आ गए। उसका मुख मण्डल तेज से प्रदीप्त हो गया। सारे शरीर से सुगन्ध निकलने लगी। विक्रम आश्चर्य चकित थे। तभी वह ब्राह्मण बोला कि दरअसल वह वरुण है। वरुण देव ने उनकी परीक्षा लेने के लिए यह रूप धरा था। विक्रम के अतिथि-सत्कार की प्रशंसा सुनकर वे सपरिवार यहाँ आओ थे। जैसा उन्होंने सुना था वैसा ही उन्होंने पाया, इसलिए विक्रम को उन्होंने वरदान दिया कि उसके राज्य में कभी भी अनावृष्टि नहीं होगी तथा वहाँ की ज़मीन से तीन-तीन फसलें निकलेंगी। विक्रम को वरदान देकर वे सपरिवार अन्तध्र्यान हो गए।


title: लोकरंग

text: स्मारिका के लोकार्पण के बाद भोजपुरी क्षेत्र के दो महत्वपूर्ण लोक गीतकारों, राधा मोहन चौबे उर्फ अंजन जी और नथुनी प्रसाद कुशवाहा उर्फ रामपति रसिया को सम्मानित किया गया। अंजन जी बिहार के गोपालगंज जिले के शाहपुर डिघवा गांव के रहने वाले हैं और उन्होंने सैकड़ों लोकगीत लिखे हैं जो उनकी कजरौटा, फुहार, संझवत, पनका, सनेश आदि किताबों में संकलित हैं। रामपति रसिया कुशीनगर जिले के मोरवन गांव के रहने वाले हैं। उन्हें 50 से अधिक निर्गुण लिखे हैं जो उनकी पुस्तक अंजोरिया में बदरी में संकलित हैं।


title: उत्तर मध्य क्षेत्र सांस्कृतिक केन्द्र

text: उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश, राजस्थान, हरियाणा, बिहार एवं दिल्ली राज्यों के लिए बने उत्तर मध्य क्षेत्र सांस्कृतिक केन्द्र का कार्यालय 14 सी.एस.पी.सिंह मार्ग इलाहाबाद -211001 में है।


title: सोहनलाल पाठक

text: दिनांक १५ जून १९१८ को ढाका में तारिणी मजूमदार के मकान को पुलिस ने घेर लिया। पुलिस को गुप्तचरों द्वारा सूचना मिली थी की नलिनी घोष उस अड्डे पर सक्रिय हैं। दोनों तरफ़ से गोलियाँ चलीं. मजूमदार शहीद हो गए। पुलिस घायल नलिनी घोष के निकट पहुँची और नाम पूछा तो घोष ने निर्भीक होकर अपना नाम बताया और कहा कि उन्हें भारतमाता के चरणों में अपने प्राणों की आहुति देने दी जाए।


title: जनतंत्र मोर्चा

text: संघर्ष चलाने के लिए संयोजन समितियां बनेंगी, लेकिन वह स्थायी नहीं होंगी, क्योंकि यह समितियां अगर संघर्ष को आगे नहीं बढ़ाती हैं, तो इनकी जगह दूसरी संयोजन समितियां बनेंगी.


title: चक्रानुक्रम

text: कंपनी चक्रानुक्रम अलग-अलग कारण के लिए चुन सकते है जैसे की चक्रानुक्रम को सीखने की यन्त्र-रचना के रूप मे उपयोग कर सकते है।जो स्ंगठन चक्रानुक्रम का उपयोग कर रहे है वह सफलता पुर्ण प्रर्वतक कंपनियो मे शामिल हो जाते है और उन संगठनो की वध्दि और विकास भी हो रह है। चक्रानुक्रम त्रुटियो और धोखाधडी का पता लगाने का एक नियंत्रण है। यह व्यक्तियो के बीच मिलीभगत का खतरा कम करता है।


title: हिम्मत सिंह नेगी

text: हिम्मत की प्रतिभा को सबसे बड़ा स्टेज मिला दिल्ली विश्वविद्यालय के आत्मा राम सनातन धर्म कॉलेज में, जहां उन्होने हिन्दी में एम ए करने के लिए दाखिला लिया था। इस कॉलेज की रंगमंच संस्था ‘रंगायन’ दिल्ली के विश्वविद्यालयों में अपनी गंभीरता और प्रतिबद्धता के लिए प्रसिद्ध होती जा रही थी। रंगायन को डॉ॰जयदेव तनेजा जैसे रंगमंच के पारखी और अदध्येता का मार्गदर्शन प्राप्त था। हिम्मत की प्रतिभा को यहीं से पंख मिले। पहले ही साल में हिम्मत ने कॉलेज द्वारा श्री राम सेंटर में बड़े स्तर पर प्रदर्शित किए गए नाटक ‘ताजमहल का टेंडर’ में शाहजहाँ का मुख्य किरदार निभाया जिसके लिए उन्हें  चारों ओर ख्याति प्राप्त हुई। हिन्दी रंगमंच के दरवाजे पर हिम्मत की यह पहली प्रामाणिक दस्तक थी। रंगायन की अगली दो बड़ी नाट्य प्रस्तुतियों ‘दो कौड़ी का खेल’ और ‘दिल्ली चलो’ से उनके भीतर का रंग कलाकार उभर कर सामने आया।


title: गऊरा गऊरी गीत

text: इस उत्सव के पहले जो पूजा होती है, वह बैगा जाति के लोग करते हैं। इस पूजा को कहते हैं चावल चढ़ाना, क्योंकि गीत गाते हुये गऊरा गऊरी को चावल चढ़ाया जाता है ।


title: भारतीय पन्थ

text: 800 और 200 ईसा पूर्व के बीच श्रमण काल "वैदिक हिन्दू पन्थ और पुराण हिन्दूवाद के बीच एक महत्वपूर्ण मोड़" है। श्रमण आन्दोलन, एक प्राचीन भारतीय पान्थिक आन्दोलन, जो वैदिक परम्परा से अलग था, लेकिन अक्सर आत्मा और परम वास्तविकता (ब्रह्म) की वैदिक और उपनिषदिक अवधारणाओं को परिभाषित किया गया था।


title: विश्वनाथ सचदेव

text: रेडियो, टी.वी. पर पिछले 40 वर्ष से अनेक कार्यक्रम. दूरदर्शन पर `सच की परछाईं' एवं स्टार टी.वी. पर `अर्द्धशताब्दी' क़ाफी चर्चित रहे।


title: गणितीय प्रतिरूप

text: कुछ मनोरंजक तिर्यकछिन्न समबाहु फलकों के प्रति रूप बनाने की विधि यह है : किसी दफ्ती या कड़े कागज पर एक सम षड्भुज खींचे और इसकी प्रत्येक भुजा पर ऐसा ही षड्भुज खींचे। इन सात षड्भुजों से घिरे हुए क्षेत्र की परिसीमा में १८ भुजाएँ हैं। इनके अनुदिश तेज चाकू या ब्लेड से काट कर इस क्षेत्र को अलग कर ले। फिर इस क्षेत्र से बीचवाला षड्भुज भी काट कर अलग कर दें। अब हर जोड़ी षड्भुजों की उभयनिष्ठ कोरों में से पाँच को भीतर से आधी दूर तक काट दें और शेष अर्धभाग में शिकन बना दें। छठी उभयनिष्ठ कोर को पूरा काट दें। अब यदि इस कटी हुई कोरवाले षड्भुजों को एक दूसरे के ऊपर संपाती कर दिया जाय तो बीच में समपंचभुजाकार छिद्र मिलेगा। यदि ऐसे सिरे के दो षड्भुजों को दूसरे सिरे के दो षड्भुजों पर संपाती कर दिया जाय तो वर्गाकार छिद्र मिलेगा। यदि सिरे के तीन षड्भुजों को संपाती कर दिया जाय तो समबाहु त्रिभुजाकार छिद्र मिलेगा। तीन सलंग्न षड्भुजों की मुक्त कोरों को सटाकर चिपका देने से भी समबाहु त्रिभुजाकार छिद्र मिलेगा। यदि त्रिभुजाकार छिद्रवाले वलय के एक सिरे पर कटा हुआ षड्भुज बैठा दिया जाय तो ऐसा तिर्यकछिन्न समचतुष्फलक मिलेगा। जिसके चारों शीर्षों पर से ४ छोटे समान समचतुष्फलक काट दिए गए हैं। वर्गाकार छिद्रवाले दो वलयों को इस प्रकार रखने पर कि वर्गाकार छिद्र के संमुखवाले भाग संपाती हो जायँ, वह तिर्यकछिन्न अष्टफलक बनता है जो सम अष्टफलक के शीर्षों से समान वर्गाधारवाले सूचीस्तंभ काटने पर मिलता है। पंचभुजाकर छिद्रवाले १२ वलयों को इस प्रकार रखने पर कि षड्भुज होते जाए, वह तिर्यकछिन्न समविंशातिफलक बनता है जिसके शीर्षों से समपंचभुजाकारवाले सूचीस्तंभ काट लिए गए हैं।


title: दलसिंहसराय प्रखण्ड (समस्तीपुर)

text: दलसिंहसराय रेलवे स्टेशन से प्रायः दस कि0मी0 दक्षिण - पश्चिम में अवस्थित पांड़ बनाम पाण्डवगढ़ एक पौराणिक एवं ऐतिहासिक पुरास्थल है। आज से प्रायः पचीस वर्ष पहले यहाॅ से भिक्षुणी की मृण्मूर्ति पुराने पात्रखण्ड आदि मिले थे। यहां के टीलों में प्राचीन कुषाण कालीन ईंटों (2'x1'x3') की दीवार अवशिष्ट है। यह स्थल चारो तरफ से चैरों से घिरा है। काशी प्र0 जायसवाल शोध संस्थान, पटना की ओर से कई वर्षों तक पुरातात्विक उत्खनन से प्राप्त पुरावशेष मुख्यतः कुषाणकालीन हैं। इन पुरावशेषों में ’पुलक’ नामक व्यापारी के मृण्मोहर से यह कोई राजकीय गढ़ न होकर यह व्यापारिक केन्द्र ही अधिक प्रतीत होता है, यद्यपि जनश्रुति इसे पाण्डवों के अज्ञातवास और लाक्षागृह प्रसंग से जोड़ती है। उत्खनन प्रतिवेदन की तैयारी शोध संस्थान में चल रही है। उत्खनन से नवपाषाणकाल से गुप्तकाल तक छह सांस्कृतिक चरणों में विकसित होने के साक्ष्य मिले है।


title: लोकरंग

text: उद्घाटन सत्र के बाद सांस्कृतिक कार्यक्रम शुरू हुए। कार्यक्रम की शुरूआत जोगिया गांव की किशोरियों द्वारा छठ गीत व रोपनी गीत से हुआ। इसके बाद दिल्ली से आए कवि रमाशंकर विद्रोही ने काव्य पाठ किया। खास तेवर की कविताओं और उनके पाठ करने के अन्दाज पर साहित्यकारों के साथ-साथ ग्रामीणों ने भी ताली बजाई। गोपालगंज बिहार से आए मोहन गौड़ और उनके साथियों ने फरी नृत्य प्रस्तुत किया। इसमें पहले कलाकारों ने नक्कारे की आवाज पर नृत्य प्रस्तुत किया। इसके बाद उन्होंने बिरहा पर नृत्य किया। अन्तिम भाग में नक्कारे की आवाज के साथ ताल मिलाकर पलटी मारने, गोता लगाने जैसे करतब प्रस्तुत किए गए। बुन्देलखण्ड से आए लोक कलाकारों ने अचरी, बृजवासी और ईसुरी फाग गायन प्रस्तुत किया। अचरी नवरात्रि में रात्रि जागरण में गाया जाने वाला गीत है तो बृजवासी खेतों की कटाई के समय स्त्री और पुरूष मजदूरों द्वारा मिल कर गाने वाला गायन है। फाल्गुनी बयार के शुरू होते ही बुन्देलखण्ड में होली गीत शुरू होते हैं और फाग गायन के पितामह ईशुरी के फाग गाए जाने लगते हैं। बुन्देलखण्डी लोक कलाकारों ने अपनी प्रस्तुतियों से बुन्देलखण्डी लोक संस्कृति की झलक दिखाई। छत्तीसगढ़ से आए गुडी संस्था के कलाकारों ने छत्तीसगढ़ी लोक गीत गाए।


title: सोहनलाल पाठक

text: पाठक जी के मित्र ज्ञान सिंह ने पत्र लिखा - 'हम लोगों ने जंगलों में जाकर मातृभूमि की आज़ादी के लिए फांसी चढ़कर मरने की शपथ ली थी। अब वह समय आ गया है।'


title: जनतंत्र मोर्चा

text: जनता होगी और संघर्ष का नेता होगा, जो देश में जनतंत्र स्थापित करने के लिए समय देगा और जो वैचारिक स्तर पर प्रामाणिक होगा, वही कार्यकर्ता की भूमिका निभाएगा. जनतंत्र मोर्चे में सभी की राय का सम्मान होगा। इसकी बैठकें मुख्यत: गांव, मोहल्लों और स्कूल-कॉलेजों में होंगी. जनतंत्र मोर्चा सच्चे जनतंत्र की स्थापना के लिए जनता की आकांक्षाओं के अनुरूप देश को बदलने में अपनी सारी क्षमताओं का उपयोग करेगा।


title: चक्रानुक्रम

text: चक्रानुक्रम एक कर्मचारी को एक ही संगठन के भीतर स्थिति को बदलने और अंत मे लौटने की प्रक्रिया है।यह चक्र परिवर्तन के विभिन्न प्रकारो के उल्लेख है। वह है:


title: हिम्मत सिंह नेगी

text: कुछ समय बाद हिम्मत की मुलाक़ात प्रसिद्ध रंग अभिनेता हेमंत मिश्रा से हुई। हेमंत जी के साथ रहते हुए उन्होने अभिनय व रंगमंच की कई बारीकियों को गहराई से समझा। फिर उन्होने कुछ समय तक प्रसिद्ध रंगकर्मी सतीश आनंद के साथ भी काम किया और उनसे भी रंगमंच का अनुभव हासिल किया। आगे के वर्षों में हिम्मत रंगमंच की कई प्रसिद्ध हस्तियों जैसे दया प्रकाश सिन्हा, जे पी सिंह, अखिलेश खन्ना, भानु भारती, लोकेन्द्र त्रिवेदी, चित्रा सिंह से लेकर दानिश इकबाल और रवि तनेजा आदि के संपर्क में रहते हुए रंगमंच को निरंतर समझते व सीखते रहे। इस तरह उनकी झोली में कोर्ट मार्शल, कोणार्क, ताजमहल का टेंडर, मायाराम की माया, किस्सा मौजपुर का, उत्तर प्रश, तुगलक, अर्जेंट मीटिंग, गोगे की मिठाई, बोल कि लब आजाद हैं तेरे - सरीखे कई बेहतरीन नाटक शामिल होते चले गए। हिम्मत इस बीच बाल रंगमंच की दुनिया में भी सक्रिय रहे। उन्होने दिल्ली के कई स्कूलों में बतौर थिएटर प्रशिक्षक लंबे समय तक काम किया।


title: गणितीय प्रतिरूप

text: तिर्यकछिन्न अष्टफलकों को सटाकर अवकाश को उसी प्रकार भरा जा सकता है जैसे ईटोंं से। इस दशा में षड्भुज एक ऐसे समस्पंज अर्थात् कुटिल (तिरछे skew) बहुफलक के फलक हो जाते हैं जिसके प्रत्येक शीर्ष पर चार षड्भुज है। इसी प्रकार तिर्यकछिन्न चतुष्फलकों से जो कुटिल बहुफलक बनता है उसके प्रत्येक शीर्ष पर छह षड्भुज रहते है इन दो के अतिरिक्त एक और प्रकार का कुटिल बहुफलक है जिसके प्रत्येक शीर्ष पर छह वर्ग रहते हैं। यह बहुफलक है जिसके प्रत्येक शीर्ष पर छहवर्ग रहते हैं। यह बहुफलक ऐसे घनवलयों से बन सकता है जिनमें दो सम्मुख फलक न हों। इस बहुफलक की घरी हो सकती है। इन तीनों कुटिल बहुफलकों के पाँच प्लेटोनीय ठोसों की भाँति फलक समभुज और कोण समान होते हैं।


title: दलसिंहसराय प्रखण्ड (समस्तीपुर)

text: दलसिंहसराय का नाम बिहार की समृद्ध सांस्कृतिक इतिहास में जोड़ा गया।यहां 6,000 साल पुराने मानव सभ्यता के अवशेष का पता पांडव नगर (पांङ) में लगाया गया था।


title: लोकरंग

text: नौ मई के रात के कार्यक्रम की शुरूआत उपेन्द्र चतुर्वेदी और उनकी टीम के भोजपुरी गीतों की प्रस्तुति से हुई। इसके बाद जितई प्रसाद और उनकी टीम ने हुड़का नृत्य प्रस्तुत किया। हुड़का नृत्य प्रस्तुत करने वाली यह टीम महराजगंज जिले के परसौनी बुजुर्ग गांव से आई थी। हुड़का नृत्य के बाद पूर्वी उत्तर प्रदेश के एक और मशहूर लोकनृत्य पखावज को चिखुरी, सुखराज, शोभी प्रसाद और उनके साथियों ने प्रस्तुत किया। दोनों ही नृत्य अब बहुत कम देखने को मिलते हैं। कार्यक्रम में फाजिलनगर के संगीत अध्यापक मंगल मास्टर ने दो भोजपुरी गीतों को प्रस्तुत किया। जब उन्होंने अंजन जी का गीत चिन्ता की अगनी तोहके लेस लेस खा जइहें ए मैना तू असरा छोड़ तोता अब ना अइहें और ऐतना से काम न चली न कटी विपतिया, रोई-रोई पतिया लिखवाए रजमतिया सुनाई। कुशीनगर जिले के कप्तानंगज से आए कौव्वाल असगर अली और उनके साथियों ने अमीर खुसरो की रचना छाप तिलक सब छीनी रे मोसे नैना मिलाय के, अनवर फर्रूखाबादी की रचना बस तुम्हारे करीब आने से, दुश्मनी हो गई जमाने से और दानिश जौनपुरी की रचना पत्थर की इबादत से तुझे कुछ नहीं मिलेगा, दिल में मेरी तस्वीर सजा क्यूं नहीं लेते सुनाकर लोगों की वाहवाही पाई।


title: सोहनलाल पाठक

text: उन दिनों सोहनलाल पाठक अमेरिका में सक्रिय थे। उन्हें आदेश मिला कि वह बर्मा पहुँचकर सैनिकों में काम करें। पाठकजी ने आदेशानुसार बैंकाक मार्ग से बर्मा में प्रवेश किया और अपना काम बड़ी चतुराई तथा मनोयोग से प्रारंभ कर दिया। वह फौज़ में विद्रोह कराने में सफल रहे।


title: जनतंत्र मोर्चा

text: देश की जनता जब खड़ी हो जाएगी, तो देश में अंग्रेज़ों का क़ानून ख़त्म होगा। संविधान की आत्मा और जनता की आंकाक्षाओं के मुताबिक़ क़ानून बनेंगे. बेरोज़गारी, मंहगाई, भ्रष्टाचार, शोषण और अत्याचार ख़त्म होगा। किसान की ज़मीन कोई छीन नहीं सकेगा और खनिजों को कोई लूट नहीं सकेगा। जल, जंगल और ज़मीन पर देश का अधिकार होगा। इस व्यवस्था में समाज के सबसे कमज़ोर वर्गों और सभी वर्गों के शोषित और गरीबों को न्यायपूर्ण हिस्सेदारी मिलेगी, तथा गांव स्वायत इकाई के रूप में विकसित होंगे।


title: चक्रानुक्रम

text: (अ.)टास्क चक्रा परिवर्तन: यह आमतोर पर उन नौकरीयो मे होता है जो उच्च डिग्री पर शारीरिक मांगो के उच्च डिग्री कि दोहराए कार्यो को शामिल करता है जो शरीर को बेहद थकाऊ कर देता है।


title: गणितीय प्रतिरूप

text: गणितीय प्रतिरूपों का प्रयोजन साध्यों की उपपत्ति देना नहीं होता, कवेल उन्हें समझने में सहायता देना और खोज की नई दिशाएँ सुझाना होता है। इसलिये उनका इतना यथार्थ होना आवश्यक नहीं जितना कि लेखाचित्रों और गणनाचित्रों (nomograms) का। तब भी प्रतिरूप यथासंभव सावधानी से और समूचित सामग्री से बनाए जाने चाहिए।


title: दलसिंहसराय प्रखण्ड (समस्तीपुर)

text: काशी शोध संसाधन के निदेशक प्रो. विजय कुमार चौधरी के निर्देश पर यहां की खुदाई हुई थी। यहां कम से कम 5500 से 6000 वर्ष पुराना इतिहास छुपा है। इसमें सबसे अधिक कुषाण काल की धरोहरें हैं। सबसे जाग्रत सभ्यता का अवशेष उसी काल का मिला है। कुषाण सभ्यता के तीन हजार वर्ष पहले न्यूलीथिक एज के अवशेष मिले हैं। इसकी खुदाई का बीजा रोपण 1991-92 में प्रसिद्ध प्रो. स्व. रामशरण शर्मा जी के निर्देश पर काशी प्रसाद जायसवाल संस्था की देख-रेख में किया गया था। पांडव स्थान से संग्रहित अवशेषों को देखने के बाद ही प्रो. शर्मा ने इस स्थल पर प्राचीन सभ्यता विकसित होने की बात कही थी। ऐतिहासिक रूप से तथ्यों की खोज हो चुकी है। अब मात्र इसे विकसित करने की आवश्यकता है।


title: लोकरंग

text: लोकरंग में दो नाटकों का मंचन हुआ। आठ मई की रात छत्तीसगढ़ की गुडी संस्था के कलाकारों ने बाबा पाखण्डी नाटक का मंचन किया। छत्तीसगढ़ी लोक कथा पर आधारित यह नाटक एक ऐसे चरित्र के ईद-गिर्द घूमता है जो भविष्यवाणियां करता है और खुद को बाबा के रूप में प्रस्तुत कर लोगों को मूर्ख बनाता है। नाटक में वैश्वीकरण के बाजार में पाखण्ड और अन्धविश्वासों के सहारे पाखण्डियों की पनप रही जमात पर करारा प्रहार किया गया है। नाटक का निर्देशन डॉ॰ योगेन्द्र ने किया।


title: सोहनलाल पाठक

text: एक दिन पाठक जी गुप्तरूप से जब फौज़ के जवानों को देशभक्ति और अंग्रेजों के विरुद्ध मरने-मारने का पाठ पढ़ा रहे थे, अचानक एक भारतीय जमादार ने उनका दांयाँ हाथ पकड़ लिया और अपने अफ़सर के सम्मुख प्रस्तुत करने के लिए ले जाने का बलात् प्रयास करने लगा। पाठकजी को यह आशंका न थी। उन्होंने जमादार को काफी समझाया पर वह नहीं माना।


title: जनतंत्र मोर्चा

text: छह महीने के संघर्ष कार्यक्रम के बाद हर स्तर पर सारे देश में जनतंत्र समितियां बनाई जाएंगी, जिनका सक्रिय सदस्य वही हो सकेगा, जो छह महीने तक संघर्ष के कार्यकर्मों में लगातार हिस्सेदारी करता रहा हो या नेतृत्व करता रहा हो।


title: चक्रानुक्रम

text: (आ.)स्थिति चक्र परिवर्तन:यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो विभिन्न पदो,विभागो या पेशेवर नए ज्ञान कौशल और हष्टिकोण के लिए उन्हे उजगर द्वारा कर्मचारी के विकास के प्रयोजना के लिए भौगोलिक स्थानो के लिए एक कर्मचारी के बढने की प्रक्रिया है।


title: गणितीय प्रतिरूप

text: वर्णनात्मक रेखागणित, यथादर्शन (संदर्श, perspective) आदि के अध्ययन के लिए कब्जों से जुड़े हुए समतलों की जोड़ी और कभी कभी संदर्भ के लिए तीसरे समतल का दिया रहना, एक लाभदायक युक्ति है। ऐसे घरी होनेवाले (Collapsible) समतलों में छिद्र करने पर समस्याओं का यथास्थिति अध्ययन और लंबप्रक्षेप की समस्याओं का स्पष्टीकरण हो जाता है।