title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: इसी प्रकार यादव सदाशिव भागवत अर्थात वाय सदाशिव भागवत जिने लोग आदर और प्रेम से रावसाहेब कहते थे उन्होंने अपने कुछ साथियों के साथ 1937 में इस संस्था की स्थापना कर कार्य प्रारंभ किया ! परिवर्तन एवं नवीनता यह रावसाहेब के स्वभाव का स्थाई भाव था उस समय के दर्शक आज के समय इतने तकनीकी रूप से समृद्ध नहीं थे, उन्हें तो अभिनय एवं गायन इसी में आनंद आता था ! नेपथ्य किसी भी प्रकार का हो या पारंपरिक ही क्यों नहीं हो परंतु रावसाहेब ने परंपरागत नाटकों से हटकर नई तकनीक एवं परिवेश में आचार्य अत्रे के लिखे नाटक वंदे भारत से उन्होंने श्रीगणेश किया इसमें ग्वालियर के दर्शकों के लिए सब कुछ पहली बार था और वह भी सुखद तथा आश्चर्यचकित करने वाला इसमें रंगमंच पर पहली बार दरवाजे खिड़कियां घरों की दीवारें दिखाने वाला सेट दिखाया गया !


title: ब्रज शैलीगत क्षेत्र विस्तार की द्वितीय स्थिति

text: वैष्णव धर्म के उदय के समय भी ब्रज और गुजरात का संबंध घनिष्ठ बना रहा। वल्लभ संप्रदाय का यह सबसे प्रमुख प्रभाव- क्षेत्र रहा है और आज भी है। गुजरात की संस्कृति और ब्रज की संस्कृति में ही साम्य और घनिष्ठ संबंध नहीं रहा, उभय क्षेत्रीय भाषा और साहित्य भी एक- दूसरे के बहुत समीप आ गए। गुजरात की आरंभिक रचनाओं में शौरसेनी अपभ्रंश की स्पष्ट छाया है। नरसी, केशवदास आदि कवियों की भाषा पर ब्रजभाषा का प्रभाव भी है और उन्होंने ब्रजी में स्फुट काव्य रचना भी की है। हेमचंद्र के शौरसेनी के उदाहरणों की भाषा को ब्रजभाषा की पूर्वपीठिका माना जाना चाहिए। ४


title: बुडविग प्रोटोकोल

text: यह सब देखकर कैंसर व्यवसाय से जुड़े मंहगी कैंसररोधी दवाईयां और रेडियोथेरेपी मशीने बनाने वाले संस्थानों की नींद हराम हो रही थी। उन्हें डर था कि यदि यह उपचार प्रचलित होता है तो उनकी दवाईयां और कीमोथेरिपी की मशीने कौन खरीदेगा ? इस कारण सभी बहुराष्ट्रीय संस्थानों उनके विरूद्ध कई षड़यन्त्र रचने लगे। नेताओं और सरकारी संस्थाओं के उच्चाधिकारियों को रिश्वत देकर ये लोग डॉ॰ जोहाना को प्रताड़ित करने के लिए बाध्य करते रहे। फलस्वरूप इन्हें अपना पद छोड़ना पड़ा, इनसे सरकारी लेब छीन ली गई और इनके रिसर्च पेपर्स के प्रकाशन पर भी रोक लगा दी गई।


title: राजनेट

text: इसमें लगभग 2000 सरकारी कार्यालय (मुख्यतः ग्राम पंचायत) को आवाज़, वीडियो संचार और डेटा के लिए स्थलीय लिंक कनेक्टिविटी के लिए उपकरण और बैंडविड्थ प्रदान करने का प्रस्ताव है|


title: सत्यजीत पाध्ये

text: पाध्ये अपनी युवा-लक्षित हास्य के लिए जाने जाते है। वे C.A. है. 13 वर्ष की आयु में , भरत दाभोलकर द्वारा निर्देशित नाटक गुड नाइट बेबी डिनो (1993) के लिए ,अपने पिता के सहायक के रूप में काम किया था।। उन्होंने एक और नाटक , "हट्स-ऑफ "(1997) में विभिन्न कठपुतली तकनीको का उपयोग किया ,जिसमे वे मुख्या कठपुतलीकार भी थे।


title: मिस्र की क्रांति (२०११)

text: दुनिया भर में कई लोग मिस्र में विरोध प्रदर्शनों में रुचि रखते थे। यह आंशिक रूप से ट्विटर , फेसबुक और यूट्यूब जैसी चीजों के कारण था । कार्यकर्ताओं, और विरोध प्रदर्शनों में रुचि रखने वाले लोग, इन सोशल मीडिया प्लेटफार्मों और अन्य का उपयोग करने में सक्षम थे। उन्होंने एक-दूसरे से बात करने, साथ काम करने और जो हो रहा था उसका रिकॉर्ड रखने के लिए इन प्लेटफार्मों का इस्तेमाल किया। जैसा कि विरोधों को अधिक प्रचार मिला, मिस्र की सरकार ने इंटरनेट, विशेषकर सोशल मीडिया तक लोगों की पहुंच को सीमित करने की भरपूर कोशिश की।


title: पी. सुब्बारायन

text: 1930 में सुब्बारायण को मद्रास विधान परिषद के लिए एक स्वतंत्र के रूप में फिर से चुना गया। विधायिका के सदस्य के रूप में 1 नवंबर 1932 को, सुब्बारायण ने टेम्पल एंट्री बिल का प्रस्ताव रखा, जिसमें निम्न-जाति के हिंदुओं और दलितों को हिंदू मंदिरों में प्रवेश करने और उनके निषेध को अवैध और दंडनीय बनाया गया। उन्होंने संकल्प की एक प्रति और महात्मा गांधी को जेल में बंद परिषद की कार्यवाही को भी पारित किया। 1937 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सत्ता में आने तक टेंपल एंट्री बिल पारित नहीं किया गया था। सुब्बारायण अपने शुरुआती दिनों से महात्मा गांधी के अनुयायी थे और वे 1933 में आधिकारिक रूप से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हुए, उन्होंने तमिलनाडु हरिजन सेवक संघ के अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: परंपरागत मेकअप में कलाकार उस समय सफेदा, पिबड़ी और हिंगुर का मिश्रण उपयोग में लाते थे परंतु रावसाहेब ने मैक्स ट्रैक्टर कंपनी के रंगों की ट्यूब का इस्तेमाल प्रारंभ किया इसमें उन्होने चिन्तू भैया साहेब भागवत को सिखाया और आगे चलकर इस परंपरा में लक्ष्मण भांड, भैया साहेब भागवत बाल कृष्ण भाडेकर और आगे की पीढ़ी में सुधाकर शिरोड़कर, विलास भांड और वर्तमान प्रमोद पत्की एवं शशिकांत गेवराईकर इसी परंपरा का निर्वाह कर रहे हैं !


text: गुजरात के अनेक कवियों ने ब्रजभाषा अथवा ब्रजी मिश्रित भाषा में कविता की। भालण, केशवदास तथा अरवा आदि कवियों का नाम इस संबंध में उल्लेखनीय है। ब्रह्मदेव की एक कृति में भी ब्रजभाषा का एक पद निकलता है। लक्ष्मीदास ने स्फुट पदों की रचना ब्रजभाषा में की। कृष्णदास (रुक्मिणी विवाहनों) का नाम भी इस सूची में महत्वपूर्ण है।


title: बुडविग प्रोटोकोल

text: विभिन्न बहुराष्ट्रीय कम्पनियों ने इन पर तीस से ज्यादा मुकदमें दाखिल किये थे। डॉ॰ बुडविग ने अपने बचाव हेतु सारे दस्तावेज स्वंय तैयार किये और अन्त में सारे मुकदमों में जीत भी हासिल की। कई न्यायाधीशों ने बहुराष्ट्रीय कंपनियों को लताड़ लगाई और कहा कि डॉ॰ बुडविग द्वारा प्रस्तुत किये गये शोध पत्र सही हैं, इनके प्रयोग वैज्ञानिक तथ्यों पर आधारित हैं, इनके द्वारा विकसित किया गया उपचार जनता के हित में है और आम जनता तक पहुंचना चाहिए। इन्हे व्यर्थ परेशान नहीं किया जाना चाहिए। वर्ना चिकित्सा जगत में भूचाल आ जायेगा।


title: राजनेट

text: परियोजना की सफल तैनाती के लिए बोलीदाता को राजस्थान सरकार (GoR) के लिए गुणवत्ता और समय पर सेवाएं प्रदान करने की आवश्यकता है | निविदाकर्ता को पूरी तरह से पूरा आरएफपी पढ़ने,


title: सत्यजीत पाध्ये

text: तब से वह और उनके पिता विभिन्न टेलीविजन श्रृंखला, फिल्मों (दिल है तुम्हारा), नाटकों, संगीत वीडियो (मैने पायल है छनकाई ) और टीवी विज्ञापनों सहित अनेक परियोजनाओं पर एक साथ काम करते है। उन्होंने


title: मिस्र की क्रांति (२०११)

text: 11 फरवरी, 2011 को, मुबारक ने राष्ट्रपति पद से इस्तीफा दे दिया । 24 मई को उन्हें शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों की पूर्व निर्धारित हत्या के आरोप में मुकदमा चलाने का आदेश दिया गया था। उन्हें दोषी पाया गया और आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई।


title: पी. सुब्बारायन

text: सुब्बारायण अपने शुरुआती दिनों में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता चक्रवर्ती राजगोपालाचारी (राजाजी) के प्रशंसक थे। राजाजी संपत्ति के मामलों में उनके निजी वकील थे। 1937 में, जब मद्रास प्रेसीडेंसी में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सत्ता में आई और राजाजी ने मुख्यमंत्री के रूप में पदभार संभाला, तो उन्होंने सुब्बारायण को कानून और शिक्षा मंत्री नियुक्त किया। 1939 में युद्ध घोषित होने पर सुब्बारायण ने राजाजी मंत्रिमंडल के अन्य सदस्यों के साथ इस्तीफा दे दिया। सुब्बारायण ने भारतीय क्रिकेट कंट्रोल बोर्ड के अध्यक्ष के रूप में 1937-38 से 1945–46 तक भी कार्य किया।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: सन 1939-40 से स्थानीय लेखकों को प्रोत्साहन देने की परंपरा भी प्रारंभ हुई, जिसमें ना. बा. पराड़कर जी के दो नाटकों का मंचन संस्था द्वारा किया गया और इस परंपरा में अनुवादित नाटकों का मंचन भी किया गया जिसमे प्रा. विजय वापट जी , सुधीर करम्बेडकर एवं डॉ. संजय लघाटे एवं प्रमोद पत्की के अनुवादित नाटकों का मंचन भी किया गया !


text: नरसी मेहता की भाषा पर परंपरागत पश्चिमी अपभ्रंश का प्रभाव है, जो उसे ब्रजभाषा के समीप ले आती है। इन्होंने ब्रजभाषा में भी पदों की रचना की। अष्टछापी कवि कृष्णदास भी गुजरात के ही थे। इनके पश्चात तो गुजरात में ब्रजभाषा कवियों की एक दीर्घ परंपरा ही बन जाती है। जो बीसवीं शती तक चली आती है। गुजरात के राजदरबारों में भी ब्रजभाषा के कवि समादृत रहे। इस प्रकार ब्रजभाषा गुजराती कवियों के लिए निज- शैली ही बन गई थी।


title: बुडविग प्रोटोकोल

text: आप सोच रहे होगें कि डॉ. जोहाना की उपचार पद्धति इतनी असरदार व चमत्कारी है तो यह इतनी प्रचलित क्यों नहीं है। यह वास्तव में इंसानी लालच की पराकाष्ठा है। सोचिये यदि कैंसर के सारे रोगी अलसी के तेल व पनीर से ही ठीक होने लगे तो कैंसर की मंहगी दवाईयां और रेडियोथैरेपी की मशीने बनाने वाली बहुराष्ट्रीय कंपनियों का कितना बड़ा नुकसान होता। इसलिए उन्होंने किसी भी हद तक जाकर डॉ. जोहाना के उपचार को आम आदमी तक नहीं पहुंचने दिया। मेडीकल पाठ्यक्रम में उनके उपचार को कभी भी शामिल नहीं होने दिया।


title: राजनेट

text: परियोजना के सफल क्रियान्वयन के लिए, बोलीदाता आरआईएसएल / डीओआईटी और सी, जयपुर में समझौते पर हस्ताक्षर करने की तारीख से एक प्रबंधक नियुक्त करेगा| बोलीदाता एसपीओसी की


title: सत्यजीत पाध्ये

text: वह डिज्नी चैनल एवं सिंगापुर T.V-12 के कार्यक्रमो लिए मुख्य कठपुतली कलाकारों में से एक है, सत्यजीत ने ज़ूम चैनल पर प्रसिद्ध कठपुतली शो "जूसी पम्मी 'के लिए मुख्य कठपुतली एवं अन्य सहायक कठपुतलियों का संचालन किया है. उन्होंने अपने पिता के ,डच टीवी नेटवर्क के लिए अंतरराष्ट्रीय विज्ञापन में ,सहायक के तौर पर भी काम किया है।


title: पी. सुब्बारायन

text: सुब्बारायण ने भारत छोड़ो आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग लिया और उन्हें अन्य कांग्रेस नेताओं के साथ सत्यमूर्ति और एम. बख्तावत्सलम के साथ गिरफ्तार किया गया। 1947 में, उन्होंने मद्रास प्रेसीडेंसी में रामास्वामी रेड्डीयर मंत्रिमंडल में गृह और पुलिस मंत्री के रूप में कार्य किया और भारत की संविधान सभा का सदस्य निर्वाचित हुए।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: सन 1943-44 में 12 वर्ष तक के बच्चों के साथ राव साहेव ने नाटकों का मंचन कर लिटिल थियेटर की एक नई कल्पना ग्वालियर वासियों को दी ! जिसे आगे चलकर सुधाकर शिरोड़कर, सुधीर करम्बेडकर ने इस परम्परा को आगे बढ़ाया तथा वर्ष 2000 से नियमित रूप से रंग शिविर के नाम से डॉक्टर संजय लघाटे अपने सहयोगी साथी सुधीर वैशम्पायन, रवि आफले एवं प्रमोद पत्की के साथ चलाते आ रहे हैं और इसमें अब युवा साथी भी जुड़ गए हैं जो परंपरा के साथ नई तकनीक का उपयोग कर इस कार्य को आगे बढ़ा रहे हैं !


text: मालवा और गुजरात को एक साथ उल्लेख करने की परंपरा ब्रज के लोकसाहित्य में भी मिलती है। अनेक गीतों में सगरौ तौ ढूंढ़यौ मालुवो और सबु ढूंढ़ी गुजरात जैसी पंक्तियाँ आती हैं। गुजरात, मालवा और ब्रज के पारस्परिक संबंध की चेतना ब्रज के सामान्यजन को भी थी। मुंज का संबंध मालवा से था। मुंज और मृणालवती के प्रेम से संबद्ध दोहे मध्यदेशी में ही रचित है। कुछ विद्वानों का मत है कि ये दोहे मध्यदेश या ब्रज में लोक- प्रचलित थे।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: एक कठपुतली निर्माता के रूप में ,वह अपने पिता के कठपुतली स्टूडियो में कठपुतलियों के डिजाइन और स्क्रिप्ट के साथ ही कार्यक्रमो में , मदद भी करते है।


title: पी. सुब्बारायन

text: 1949 से 1951 तक, सुब्बारायण ने इंडोनेशिया में स्वतंत्र भारत के पहले राजदूत के रूप में कार्य किया। 3 मार्च 1951 को इंडोनेशिया के विदेश मंत्री मोहम्मद रोम के साथ दोस्ती की एक पारस्परिक संधि पर हस्ताक्षर करने में उनका महत्वपूर्ण योगदान था। 1951 में सुब्बारायण का कार्यकाल समाप्त हो गया और वे भारत लौटे आए।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 12 अगस्त 1947 को इस संस्था को नई दिशा , नई सोच देने वाले हमारे संस्थापक का निधन हो गया एवं तब से सभी कलाकारों ने कसम खाई कि इस परंपरा को आगे बढ़ातेहुए वाय सदाशिव के स्वप्न को सब मिलकर पूरा करेंगे एवं इसलिए उन्हें श्रद्धांजलि स्वरूप 12 अगस्त 1948 से हर वर्ष वाय सदाशिव स्मृति दिवस मनाना प्रारंभ किया जो अभी तक निरंतर जारी है ! उनकी स्मृति में स्मृति सुमनरांची तुला , बाल पाडगावकर जी ने गीत लिखा व भालचंद्र पेंडारकर जी ने उसे संगीतबद्ध किया व गाया !


text: मुंज के भतीजे भोजराज थे। उनके सरस्वती कंठाभरण में जो अपभ्रंश रचनाएँ संकलित हैं, उन पर भी ब्रज की भाषा- प्रकृति का प्रभाव है। कुछ पंक्तियाँ तो ब्रजभाषा के अत्यंत निकट हैं।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: टेलीविजन चैनल कलर्स के कार्यक्रम "इंडियाज गॉट टैलेंट" के फाइनल में अपने पहले प्रमुख सार्वजनिक प्रदर्शन में उन्हें वास्तविक प्रतिभा दिखाने का मौका मिला.


title: पी. सुब्बारायन

text: सुब्बारायण ने 1954 से 1957 तक राज्य सभा के सदस्य के रूप में भी कार्य किया। 1957, 1962 में, सुब्बारायण तिरुचेनगोडे संसदीय सीट से लोकसभा के लिए चुना गया और फिर 1959 से 1962 तक भारत सरकार के मंत्रिमंडल में परिवहन और संचार मंत्री के रूप में कार्य किया तथा 17 अप्रैल 1962 को महाराष्ट्र का राज्यपाल नियुक्त किया गया।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1949 तक ग्वालियर में संस्था की मराठी नाटकों की परंपरा ही चालू थी परंतु संस्था ने 1950 में विधिवत सार्वजनिक रूप से पंजीकृत होकर इसी वर्ष ग्वालियर में हिंदी नाटकों के मंचन का श्रीगणेश किया एवं पहला नाटक बसंत देव द्वारा अनुवादित मुझे वोट दो उनका पहला नाटक था !


text: ब्रजभाषा के लिए "ग्वालियरी' का प्रयोग भी हुआ है। जयकीर्ति ने "कृष्ण रुक्मिणी की बेल' की टीका में "ग्वालेरी' का प्रयोग भाषा के संबंध में एक प्राचीन प्रचलित दोहा उल्लिखित किया है ५। ब्रज- देश की एक सीमा का एक छोर ग्वालियर माना गया है। ग्वालियरी भाषा और ब्रजभाषा इस दृष्टि से एक दूसरी के पर्याय हैं। लल्लूलाल ने ग्वालियर को सरस कहा है। संभवतः: ब्रज बुंदेली सम्मिलित क्षेत्र में ग्वालियरी का विकास हुआ था। प्राचीनकाल में ही, इस क्षेत्र ने बहुत से कवियों को जन्म दिया। हरिहरनिवास द्विवेदी ने ब्रजभाषा शैली का जन्म ग्वालियर में माना है। उनका मत इस प्रकार है -- ११ वीं से १५ वीं तक जो हिन्दी बुंदेलखंड में विकसित हुई वही १६ वीं, १७वीं, १८ वीं शताब्दी में कवियों द्वारा अपनाई गई।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: सत्यजीत पाध्ये ,भारत में कलर्स चैनल पर एक लोकप्रिय रियलिटी शो इंडियाज गॉट टैलेंट के , फाइनल में पहुचे थे


title: पी. सुब्बारायन

text: 6 अक्टूबर 1962 को महाराष्ट्र के राज्यपाल के रूप में एक सफल राजनीतिज्ञ यौद्धा पी.सुब्बारायण जी की मृत्यु हो गई। उनकेे योगदान की सराहना करते हुए भारत सरकार द्वारा 1989 में उनकी स्मृति में डाक टिकट जारी किया गया।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: संस्था ने सन 1953-54 में मध्यप्रदेश कला परिषद से संबद्धता प्राप्त की तथा 1956 से संगीत नाटक अकादमी नई दिल्ली से संबद्धता प्राप्त किए इसी प्रकार 1964 में मराठी नाट्य परिषद मुंबई महाराष्ट्र शासन से भी मान्यता प्राप्त की !


text: यदि इस झगड़े को छोड़ दें कि ब्रजभाषा शैली का जन्म ग्वालियर में हुआ या मथुरा के आस- पास, तो आसानी से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि ब्रजभाषा शैली की सीमाएँ विस्तृत थीं। ग्वालियर और मथुरा दोनों की स्थिति इसी शैली क्षेत्र में थी। ग्वालियर सदा से ब्रजक्षेत्र में माना जाता रहा है। डॉ॰ ग्रियर्सन ने उत्तर- पश्चिमी ग्वालियर को ब्रजक्षेत्र में रखा है और यहाँ की भाषा परिनिष्ठित ब्रजी मानी है। यह शैली शौरसेनी परंपरा में आती है।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: मुख्य ऑडिशन में उन्होंने एक दो सिरों वाले राजनीतिज्ञ कठपुतली के साथ प्रदर्शन किया था। तीनो जज शेखर कपूर, किरण खेर और सोनाली बेंद्रे ने, उनके प्रदर्शन के लिए प्रशंसा की .


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: इस दौरान संस्था का स्वयं का नाटकगृह हो यह कमी सभी सदस्यों को महसूस हुई और इसी के प्रतिफल में 12 अप्रैल 1956 को भूमि पूजन एवं 30 अक्टूबर 1956 को खुला नाट्यगृह तैयार हुआ ! शौकिया कलाकार द्वारा अपने सीमित साधनों के बल पर नाट्यगृह का निर्माण यह रंग मंदिर के इतिहास में विशेष उल्लेखनीय है, 1961 में बंद नाट्यगृह मैं यह परिवर्तित किया गया !


text: इसमें संदेह नहीं कि ब्रजी और बुंदेली की संरचना प्रायः समान है। साहित्यिक शैली तो दोनों क्षेत्रों की बिल्कुल समान रही। ब्रज और बुंदेलखंड का सांस्कृतिक संबंध भी सदा रहा है।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: सत्यजीत पाध्ये ने सेमीफाइनल में,एक कठपुतली सरदार छोटू सिंह का इस्तेमाल किया , जो दूसरी कठपुतली को चला रहा था । उन्होंने पृष्ठभूमि में नृत्य करने के लिए दो बडी कठपुतलियों को प्रशंसित किया था जो एक अलग और अभिनव प्रस्तुति है।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1962 में संस्था ने 25 वर्ष पूर्ण किए एवं केंद्र तथा प्रदेश के मंत्रीगण, सुप्रसिद्ध साहित्यकार एवं नाटककार तथा कलाकारों की उपस्थिति में रजत जयंती वर्ष पूरी गरिमा के साथ मनाया ! इस अवसर पर एक स्मारिका का भी प्रकाशन किया गया था ! मुख्य अतिथि के रूप में प्रोफेसर हुमायूं कबीर, श्रीमती दुर्गा खोटे एवं डॉ. शंकर दयाल शर्मा थे ! इसी प्रकार संस्था के कार्य की प्रशंसा एवं प्रसद्धि बढ़ती गई और साथ ही आर्थिक जरूरतें भी ! इसी क्रम में संस्था ने पंचवर्षीय योजना के अंतर्गत हमारा गांव, नवप्रभात जैसे नाटकों का मंचन कर उस कमी को दूर किया, साथ ही दिल्ली, कोलकाता, झांसी, भुसावल, नागपुर, अकोला आदि शहरों में नाट्य प्रस्तुतियों हेतु आमंत्रण आने लगे ! साथ ही मध्य भारत कला परिषद द्वारा आयोजित नाट्य उत्सव में सहभागिता कर सर्वश्रेष्ठ नाट्य प्रस्तुतियों की शील्ड, उत्कृष्ट निर्देशन हेतु स्वर्ण पदक, महामहिम राष्ट्रपति राजेंद्र प्रसाद जी के कर कमलों से ग्रहण किया !


text: ब्रजभाषा का एक नाम ग्वालियरी भी हो गया था। ऐसा प्रतीत होता है कि ग्वालियर- क्षेत्र ब्रजभाषा के संगीत शास्रीय प्रयोग का क्षेत्र था। मानसिंह तोमर द्वारा प्रवर्तित ध्रुपद की रचना संभवतः इसी क्षेत्र में हुई। मानकुतूहल में "सुदेश' नाम आया है। इस पर टिप्पणी करते हुए हरिहरनिवास द्विवेदी ने लिखा है -- सुदेस से मतलब है ग्वालियर से, जो आगरा का राज्य केन्द्र है। ग्वालियर क्षेत्र का वैशिष्ट्य ब्रजभाषा की संगीत शैली को जन्म देने में है। वैसे केशव, बिहारी जैसे अनेक ब्रजभाषा कवियों को भी बुंदेलखंड ने जन्म दिया।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: फाइनल में उन्होंने ग्लोबल वार्मिंग के विषय पर आधारित प्रदर्शन किया . उन्होंने प्रदर्शन में कठपुतली छोटू सिंह के साथ एक पक्षी की कठपुतली का प्रयोग किया था।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1972 में संस्था के संस्थापक वाय सदाशिव भागवत का 25वा स्मृति दिवस पूरी श्रद्धा, निष्ठा एवं गरिमा के साथ संपन्न हुआ जिसमें सईं परांजपे का सखाराम बाईंडर एवं डॉ. श्रीराम लागू का नटसम्राट नाटक का मंचन विशेष था !


text: सिंध का नाम आते ही तुलसीदास अथवा गोस्वामी लालजी का नाम स्मरण हो आता है। इन्होंने १६२६ वि. में गोस्वामी विट्ठलनाथजी का शिष्यत्व स्वीकार किया। अंततः गुसांईजी ने उसे अपना "लाल' ही माना और गोस्वामी पद से भी विभूषित किया। इनको कार्य दिया गया, सिंध और पंजाब में वैष्णव धर्म का प्रचार था। सिंध- तट पर डेरागाजीखां को इन्होंने अपना साधना- स्थल बनाया। इसी केन्द्र से वैष्णव धर्म का प्रचार ब्रजभाषा में आरंभ हुआ। लालजी ब्रजभाषा के मर्मज्ञ थे।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: उन्होंने जज सोनाली बेंद्रे के साथ बातचीत करने के लिए एक बच्चे रुपी कठपुतली का इस्तेमाल किया।जज किरण खेर से कहा कि उनका हर प्रदर्शन अपने सभी पिछले प्रदर्शन से अलग होता है और मूल रूप से नवीन होता है । सत्यजीत ने प्रदर्शन खत्म होने के बाद सूत्रधारों पर त्वरित टिप्पणी की जो उनके हाज़िर जवाब होने का परिचायक है।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1972-73 में केंद्र शासन के सहयोग से नाट्य गृह में कुर्सियां लगाई गई एवं साथ ही संपूर्ण विद्युत एवं ध्वनि व्यवस्था से सुसज्जित किया गया !


text: गोस्वामी लाल के पुत्रों ने भी ब्रजभाषा में काव्य रचना की इस गद्दी की शिष्य- परंपरा में ब्रज साहित्य के अन्य रचयिता भी मिलते हैं। गद्य की भी रचना हुई। टीकाएँ भी ब्रजभाषा में हुई। गुरु- प्रशस्ति की काव्य- रचना भी हुई। इस प्रकार लालजी के समकालीन लेखकों ने सिंध में ब्रजभाषा साहित्य की पर्याप्त उन्नति की। आगे भी यह परंपरा चलती रही।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: सत्यजीत ने शो पर अपनी भावी योजनाओ पर बलते हुए कहा था की वे बोलती कठपुतलीकला , नाटक और संबद्ध कलाओं को बढ़ावा देने के लिए के संस्थान खोलने के लिए प्रयासरत है.


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1977 में श्री बंसी कौल के निर्देशन में रंग शिविर लगाया गया था जिसमें मदर एवं जुलूस नाटक तैयारकर उनका मंचन किया गया !


text: पंजाब में ब्रजभाषा के प्रथम कवि ज्ञानरत्न के कर्ता सांईदास माने जाते हैं ६। गुरु नानक ने भी ब्रजभाषा में कविता की। आगे भी कई गुरुओं ने ब्रजभाषा में कविता रची। गुरुगोविंद सिंह का ब्रजभाषा- कृतित्व महत्त्वपूर्ण है ही। गुरु दरबारों में ब्रजभाषा को सम्मानपूर्ण आश्रय प्राप्त रहा७। राजदरबारों में भी ब्रजभाषा के कवि रहते थे ८। इन कवियों में सिक्खों का विशेष स्थान है। सिख संतों ने धार्मिक प्रचार के लिए भी कभी- कभी ब्रजभाषा को चुना ९। इस प्रकार पंजाब जो खड़ी बोली, पंजाबी, हरियाणवी की मिश्रित शैली का क्षेत्र माना जा सकता है, ब्रजभाषा की शैली के विकास में योग देता रहा।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: "कौन बनेगा करोड़पति" सीजन 5 में शामिल होने के लिए ,बोलती कठपुतलीकार सत्यजीत पाध्ये के साथ कठपुतली छोटू सिंह को आमंत्रित किया गया था। भाग 37 में अमिताभ बच्चन ने प्रौद्योगिकी की चमकदार रोशनी में उपेक्षित विभिन्न कला रूपों के बारे में बात की थी . यहीं पर उन्होंने दर्शकों का मनोरंजन करने के लिए पाध्ये और उसकी कठपुतली दोस्त को आमंत्रित एवं स्वागत किया।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1963 से 2012 तक महाराष्ट्र राज्य नाट्य स्पर्धा, दिल्ली में आयोजित स्पर्धा में, आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर द्वारा अपनी प्रतिभा का लोहा मनवाया है और दर्शकों के दिलों पर राज किया है !


text: पहले संकेत किया जा चुका है कि बंगाल में ब्रजभाषा के कुछ कवि हुए। सार्वदेशिक शौरसेनी के प्रभाव क्षेत्र में बंगाल था ही। बल्कि यों कहना चाहिए कि पूर्वी अपभ्रंश पश्चिम भारत से ही पूर्व में आई। इस पर मागधी का प्रभाव नहीं पड़ा।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: जब अमिताभ बच्चन ने छोटू सिंह से पूछा कि उन्होंने जो पुरस्कार राशि जीत ली है उसका वह क्या करना चाहेंगे ,तो उन्होंने कहा कि अब वह जीवन भर के लिए केवल आराम करेंगे. बाद में उन्होंने ,कठपुतली के साथ ,रोलओवर प्रतियोगी द्रौपदी चंदनानी भोपाल से भी बातचीत की।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1978 तक संस्था द्वारा कुल 250 नाटकों का प्रदर्शन संस्था द्वारा किया जा चुका था इसके अलावा संस्था को कई जगह नाट्य स्पर्धा व नाट्य महोत्सव में पुरस्कृत भी किया जा चुका है !


text: अवह जब एक साहित्यिक शैली के रूप में पनपी, तो इसका प्रयोग मैथिल कोकिल विद्यापति ने कीर्तिलता में किया। इसमें मिथिला और ब्रज के रुपों का मिश्रण है। बंगाल के सहजिया- साहित्य की रचना भी मुख्यतः इसी में हुई है। बंगाली के आंचलिक रुपों की झलक से अवहट्ठ झिलमिला रही है।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: सत्यजीत पाध्ये ने पायनियर भारतीय नाटककार विष्णुदास भावे द्वारा बनाई गई, 150 साल पुरानी कठपुतलियों को भी प्रस्तुत किया। इनके पिता रामदास पाध्ये द्वारा 20 वर्षों के अनुसंधान के बाद इन प्राचीन कठपुतलियों को पुनर्जीवित किया गया।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1988 में संस्था ने स्वर्ण जयंती समारोह पांच दिवसीय नाट्य समारोह के साथ मनाया ! मुख्य अतिथि पु.ल .देशपांडे एवं श्री हबीब तनवीर थे, इसमें दो नाटक संस्था के,एक नाटक हबीब तनवीर जी का एवं दो नाटक ललित कलादर्श मुंबई के थे , साथ ही एक संगोष्ठी का आयोजन भी किया गया था !


text: बंगाल के वैष्णव कवियों को संत- सिद्धों की भाषा की परंपरा प्राप्त थी। "ब्रजबुली' वैष्णव परिवेश में उदित एक विशिष्ट शैली ही है। यह भी बोलियों के मिश्रण पर आधारित है। मुस्लिम युग में वैष्णव परिव्राजकों के लिए मथुरा- वृंदावन सबसे बड़े तीर्थ बन गए। दक्षिण के आचार्य भी इधर आए और चैतन्य महाप्रभु भी। वैष्णव साधु समाज की जो भाषा बनी उसका नाम ब्रजबुलि है। इसके विकास में मुख्य रूप से ब्रजी और मैथिली का योगदान था। गौण रूप से अन्य भाषाएँ भी योग दे रही थीं। विद्यापति के राधाकृष्ण प्रेम संबंधी गीतों ने बंगाल में वैष्णव- नवजागरण को रस- स्नात कर दिया।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: अगले एपिसोड में प्रस्तुत कठपुतली शो की पटकथा उनकी माँ अपर्णा पाध्ये द्वारा लिखी गई थी। अपर्णा, एक गायिका और कठपुतलीकार है , शो में प्रस्तुत नाटक की मूल पटकथा को वे नेहरू सेंटर में 2000 में प्रस्तुत कर चुकी है.


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 1997 में 50वा स्वर्गीय वाय सदाशिव स्मृति दिवस पांच दिवसीय नाट्य समारोह के साथ मनाया गया इसमें मुख्य अथिति जयदेव हट्टंगड़ी थे !


text: बंगाल के कविवृंद मैथिली, बंगाली और ब्रजभाषा के मेल से घटित ब्रजबुली शैली को अपनाने लगे। इसी भाषा में गोविंददास, ज्ञानदास आदि कवियों का साहित्य मिलता है। मैथिली मिश्रित ब्रजी आसाम के शंकरदेव के कंठ से भी फूट पड़ी। बंगाल और उत्कल के संकीर्तनों की भी यही भाषा बनी। विशेष रूप से रास- कीर्तन की यह भाषा थी। संकीर्तन प्रायः पदों में मिलता है। ब्रजबुली वास्तव में पद- शैली ही है १०। बंगाल में ब्रजबुजी के अनेक पदकर्ता हुए। विषयवस्तु की दृष्टि से राधाकृष्ण, राधा तथा चैतन्य- प्रशस्ति से ब्रजबुली पद- साहित्य संबद्ध है। कुछ पदों में कृष्ण, गोप, गोपी संदर्भ भी है। इस प्रकार ब्रजसंदर्भ, ब्रज शैली, पद- पद्धति जैसे एक होकर ब्रजबुलि शैली में ढ़ल गए हों।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: इसी पटकथा को ,कौन बनेगा करोड़पति पर,सत्यजीत और उनकी प्रशिक्षित कठपुतली कलाकारों की टीम द्वारा प्रस्तुत किया गया था। प्रमुख कठपुतली पात्रों में से एक की आवाज अमिताभ बच्चन की भी थी।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: संस्था द्वारा नाटक परिस्थितियों का सिलसिला अविरल चल रहा है परंतु वर्ष 2003 से 2012 तक ग्वालियर के मराठी नाट्य दर्शकों के लिए एक अभिनव योजना प्रारंभ की थी जिसका नाम था रब से रंजन श्रंखला इसमें मुंबई पुणे के नाटकों का मंचन किया जाता था इसे भी लोगों का भरपूर प्यार मिला !


text: आसाम में शंकरदेव (१५०६- १६२५) ने भी ब्रजबुलि शैली को ही अपनाया। इनकी शिष्य- परंपरा में भी ब्रजबुलि साहित्य की रचना होती रही। इधर उड़ीसा में भी ब्रजबुलि साहित्य की रचना हुई। राय रामानंद का समय चैतन्य से भी पूर्व है।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: सत्यजीत पाध्ये डिज्नी चैनल पर "बिग बड़ा बूम" शो का एक हिस्सा है, जहां वह एक कठपुतली "बम्पी " को संचालित करते थे


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: वर्तमान में संस्था द्वारा नाट्य प्रस्तुतियों का सिलसिला अविरल चल रहा है परंतु वर्ष 2003 से 2012 तक ग्वालियर के मराठी नाट्य दर्शकों के लिए एक अभिनव योजना प्रारंभ की थी जिसका नाम था रसिक रंजन श्रंखला इसमें मुंबई व पुणे के नाटकों का मंचन किया जाता था इसे भी लोगों का भरपूर प्यार मिला !


text: ब्रजभाषा शैली का प्रसार महाराष्ट्र तक दिखलाई पड़ता है। सबसे प्राचीन रूप नामदेव की रचनाओं में मिलते हैं। नामदेव की भाषा को डॉ॰ शिवप्रसाद सिंह ने गुरुग्रन्थ साहब में संकलित पदों की भाषा को पूर्णतः ब्रज माना है। एक स्थान पर इनकी भाषा को मिश्रित भी कहा है। संत नामदेव की हिन्दी पदावली के संपादकों का अभिमत इस प्रकार है- गुरुग्रन्थ वाले पद ही नामदेव की हिन्दी रचना का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। सैकड़ों की संख्या में अन्य पद भी प्राप्त हुए हैं जिनकी भाषा संयत और सुरक्षित भी है। इन सभी रचनाओं को देखकर यह कहा जा सकता है कि नामदेव की भाषा मूलतः ब्रज है और उस पर पंजाबी, राजस्थानी, रेखता और मराठी का प्रभाव है। इस प्रकार नामदेव के द्वारा लिखित सैकड़ों हिन्दी पद प्राप्त होते हैं, जिनकी मूल संरचना ब्रजी की है और प्रभाव अन्य भाषाओं का भी है।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: "बम्पी ",विभिन्न हस्तियों के लिए, शरारत भरे फोन करता है। शो में अतिथि हस्तियों द्वारा प्रदर्शन भी किया जाता है।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 2012 में संस्था के 75 वर्ष पूर्ण हुए इस अवसर पर नए स्वरूप में भवन में कुर्सियों को बदला गया, आवश्यक उपयोगी परिवर्तन कर नई साज-सज्जा के साथ अमृत महोत्सव मनाया गया, इसमें जितनी भी प्रस्तुतियां हुई वह सब महाराष्ट्र की व्यावसायिक नाट्य मंडलियों की थी उसके साथ राजा मानसिंह तोमर के संयुक्त तत्वधान में आधुनिक रंगकर्म पर एक कार्यशाला का आयोजन भी किया था जिसमें मुख्य वक्ता डॉ. गौतम चैटर्जी थे !


text: नामदेव ने ही नहीं, महाराष्ट्र क्षेत्र के अन्य संतों ने भी हिन्दी में पद रचे। ज्ञानेश्वर, एकनाथ, तुकाराम, रामदास प्रभृति भक्त-संतों की भी हिन्दी रचनाएं मिलती हैं। इनकी हिन्दी रचनाओं की भाषा, ब्रज और दक्खिनी हिन्दी है ११।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: यह हमेशा माना जाता है कि एक राजनीतिज्ञ के दो मन होते है। पाध्ये ने "अ ब्यूटीफुल माइंड " शीर्षक से एक साप्ताहिक व्यंग्य बनाने के लिए इस अवधारणा का इस्तेमाल किया , जहां सत्यजीत खुद को एक ठेठ भारतीय राजनीतिज्ञ के रूप में प्रदर्शित करते है और कठपुतली को उसके अहंकारी या दूसरे मन के रूप में ।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: श्रीमंत माधवराव सिंधिया ग्वालियर व्यापार मेले में भी संस्था द्वारा समय-समय पर नाट्य प्रस्तुतियां की जाती रही है एवं अभी तक लगभग 500 से अधिक नाटकों का मंचन संस्था द्वारा किया जा चुका है !


text: उपर्युक्त संतों की वाणी की मूल संरचना तो ब्रजी की ही प्रतीत होती है, किंतु सधुक्कड़ी की परंपरा भी यहाँ लोकप्रिय थी, जो खड़ी बोली या पंजाबी प्रभावों के लिए उत्तरदायी है। दखनी क्षेत्र के समीप होने के कारण भी रेखता या दखनी का प्रभाव माना जा सकता है। मराठी रुपों का मिश्रण स्थानीय प्रभाव का परिचायक है। भाव विह्मवल लक्षणों में ब्रज भाषा की शैली अपना ली जाती है।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: इस शो की एक खास बात यह है कि यह भारत की पहली ऑनलाइन टीवी चैनल "नौटंकी.टीवी" पर एक इंटरनेट चैनल लघु प्रारूप में नियमित कार्यक्रमों / एपिसोड / खंडों वेबकास्टिंग के तौर पर देखा जाएगा।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 2017 में विश्व रंगमंच दिवस के अवसर पर तीन दिवसीय नाट्य समारोह का आयोजन राजा मानसिंह तोमर के सहयोग से किया गया था साथ ही एक संगोष्ठी का आयोजन किया गया विषय रंगमंच स्थानीयता बनाम वैश्वीकरण सहभागिता प्रोफेसर बामन केंद्रीय अजीत राय गिरजा शंकर एवं मंगल पांडे ने की थी सूत्रधार डॉक्टर योगेंद्र चौबे रहे !


text: मुस्लिम काल में भी शाहजी एवं शिवाजी के दरबार में रहने वाले ब्रजभाषा के कवियों का स्थान बना रहा। शाहजी के दरबार में रहने वाले कवियों की सूचियों दी गई हैं। इन कवियों में महाराष्ट्र से बाहर के कवि भी थे। ब्रजी शैली के कवियों का भी यहाँ सम्मान था। शिवाजी के दरबार में भी यह परंपरा बनी रही। कवि भूषण तो ब्रजभाषा के प्रसिद्ध कवि थे ही। जयराम पिंड्ये बारह भाषाओं के ज्ञाता थे। बारह भाषाओं में एक ब्रजभाषा भी होगी, ऐसा अनुमान लगाया जा सकता है। जयराम और भूषण का परस्पर परिचय-संबंध भी रहा हो सकता है। इन्होंने हिन्दी (ब्रजी) में भी शिवाजी की कथा लिखी, जो अब अप्राप्य है। जयराम रचित राधा माधव विलास चंपू में कुछ पद ब्रजभाषा के हैं। कुछ पद्य इस प्रकार हैं-


title: सत्यजीत पाध्ये

text: सत्यजीत पाध्ये ,कैंसर रोगियों के लिए सामाजिक जागरूकता कार्यक्रमो में "बोलती कठपुतलीकला" और "कठपुतली" का उपयोग करते है। उन्होंने 29 फरवरी 2012 ,विश्व दुर्लभ रोग दिवस पर अपनी कला का प्रदर्शन किया ,जो लाइसोसोमल स्टोरेज डिसऑर्डर सपोर्ट सोसायटी (LSDSS) द्वारा प्रायोजित था।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: इसके अंतर्गत संस्था द्वारा वर्ष भर के जो नियमित कार्यक्रम है जैसे स्मृति दिवस, स्थापना दिवस, निष्ठा पर्व, रंग शिविर पर शहरों के कलाकारों को साथ लेकर नाट्य प्रस्तुतियां तैयार कर मंचन किया जाता है ! इसके लिए सांस्कृतिक संचालनालय द्वारा भी प्रोत्साहन स्वरूप आर्थिक सहयोग दिया जाता है इसमें नाट्य कला में रुचि रखने वाला हर व्यक्ति सहभागिता ले सकता है इसमें संस्था के नियमों के अनुसार किसी भी कलाकार को कोई मानधन नहीं दिया जाता और ना ही उसे किसी प्रकार का शुल्क लिया जाता है ! यह शौकिया प्रकार है अतः लोग अपने आनंद के लिए यहां आते हैं !


text: इस पद्य में ब्रजभाषा शैली की ओकारंतता विद्यमान है। ब्रजभाषा शैली के दोहों का प्रचार तो बहुत व्यापक था। उसी शैली के ये दोहे हैं।


title: सत्यजीत पाध्ये

text: सत्यजीत ने,"एड्स – समय सीमा" नामक कठपुतली फिल्म ,जो एचआईवी और एड्स पर आधारित है,के लिए विशेष कठपुतलियों को बनाया है। इस फिल्म को 1 दिसम्बर 2006 विश्व एड्स दिवस पर जारी किया गया था .


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 2012 से यह महसूस किया गया कि रंगमंच के प्रति विद्यार्थियों एवं युवा पीढ़ी के रुचि बढ़ती जा रही है ! इसमे डॉ. संजय लघाटे ने इस पर कार्य करते हुए संस्था के सदस्यों से नियमानुसार अनुमति लेकर 19 जुलाई 2017 को ACIPA की स्थापना की जिसका प्रमुख उद्देश्य विद्यार्थियों को रंगमंच एवं कला के सभी विषयों का उचित एवं व्यवहारिक प्रशिक्षण देना है ! इस हेतु महाविद्यालय को राजा मानसिंह तोमर संगीत एवं कला विश्वविद्यालय ग्वालियर मध्य प्रदेश से संबद्धता दी गई !


text: दक्षिण में खड़ीबोली शैली का ही दखनी नाम से प्रसार हुआ। इसमें अनेक पुस्तकें लिखी गईं। बहमनी राज्य के उत्तराधिकारी साहित्यानुरागी थे। इन मुस्लिम राज्यों के आश्रित साहित्यकारों ने ग्वालेरी कविता का उल्लेख बड़ी श्रद्धा के साथ किया है। तुलसीदास के समकालीन मुल्ला वजही ने सबरस में ग्वालेरी के तीन दोहे उद्धृत किए हैं। वैसे सबरस की भाषा हिन्दी है। यह खड़ीबोली के समीप है। किंतु इतना अवश्य कहा जाना चाहिए कि ब्रज-शैली के या ब्रज के प्रचलित दोहों का प्रयोग वजही ने बीच-बीच में उसी प्रकार किया है, जिस प्रकार अब्दुर्रहमान ने अपनी प्रेमकथा में किया है।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: विशेषज्ञ द्वारा अतिथि व्याख्यान आवश्यक रूप से अन्य जगह जाकर प्रस्तुति देने की व्यवस्था नुक्कड़ नाटकों के माध्यम से जगह-जगह प्रस्तुतियां शहर में हो रहे अन्य प्रस्तुतियों के अवलोकन एवं उसमें विभिन्न पहलुओं पर चर्चा समीक्षात्मक ईलाइब्रेरी के माध्यम से नाटकों के दिखाना एवं चर्चा करना अन्य महाविद्यालयों की स्पर्धाओं में सहभागिता करना !


text: ऐसी रचनाएं भी हैं, जिनमें खड़ीबोली शैली के साथ ब्रजी-शैली का मिश्रण हुआ है। उदाहरण के लिए अफजल की कृति "बिकट कहानी-बारहमासा' को लिया जा सकता है। उसकी भाषा के संबंध में डॉ॰ मसूद हुसैन खां ने लिखा है - "अफजल का संबंध पानीपत से था जो हरियाणी के प्रदेश में विद्यमान है।' चूंकि ब्रज-भाषा इस समय तक साहित्यिक रूप से एक उच्च स्थान ग्रहण कर चुकी थी और अफजल को मथुरा के ब्रजभाषा के वातावरण का पुर्ण अनुभव था, इसलिए उसकी भाषा में उस प्रभाव का आना अनिवार्य था।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: ग्वालियर की 150 वर्ष पुरानी नोट परंपराओं में नाटकों का मंचन चित्र एवं रीगल टॉकीज (टाउन हॉल) में होता था परंतु आर्टिस्ट्स कंबाइन के उत्साही सदस्यों ने स्मारक खोज निकाला ! पूर्व में सन 1955 तक ऐसा नाटकों में मंचन के लिए स्थान निश्चित नहीं था, परंतु संस्था के सदस्यों ने एवं आदरणीय वासुदेव शिरगांवकर महाराज जी ने इस समस्या का समाधान निकाला !


text: अफजल ने बिकट कहानी बारहमासी में साहित्यिक भाषा का प्रयोग किया, इस कारण उसका ब्रजभाषा से प्रभावित होना अनिवार्य था। इसकी भाषा में ब्रजी की ल र प्रवृत्ति मिलती है। साथ ही दीर्घ स्वरों वाले ब्रजभाषा- प्रकृति के हाँसी (उहंसी), पाती (उपत्र) आदि शब्द मिलते हैं। तैं (उतू), तुमरी (उतुम्हारी), तुमन (उतुम) हौं (उमैं)। जैसे सर्वनाम रूप ब्रजभाषा के समान हैं। ब्रजभाषा के न बहुवचन प्रत्यय का भी प्रयोग मिलता है। पगन (उपगों), सूं (उसे), कूं (उको), कहा (उक्या), कौलौं (उकब तक), कहूं (उकहीं) अव्यय भी ब्रजभाषा प्रकृति के हैं।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: 12 अप्रैल 1956 को वासुदेव शिरगांवकर जी ने विधिवत जमीन विक्रय करके उस पर नाट्य मंदिर का शिलान्यास किया गया जिसके लिए संस्था के सदस्यों ने सामूहिक श्रमदान कर 25-25 हज़ार एकत्रित कर 30 अक्टूबर 1956 को खुला विशाल नाट्यगृह का सपना साकार किया ! इसका उद्घाटन मध्य भारत के पूर्व मुख्यमंत्री श्री तख्तमल जैन द्वारा किया गया ! जनता के विश्वास, सदस्यों के दृण संकल्प एवं सहयोग तथा शासकीय उदार आर्थिक सहयोग से खुला नाट्य मंदिर प्रारंभ किया गया संभवतः यह भारत के किसी संस्था का स्वयं का नाट्य गृह है जो वर्तमान में रंगमंच संबंधी आवश्यक संसाधनों से सुसज्जित है !


text: संक्षेप में यह कहा जा सकता है कि दक्खिन क्षेत्र खड़ी बोली शैली के विकास का क्षेत्र था। प्रायः गद्य रचनाओं में हरियानी बोली का प्रयोग मिलता है, एकाध पद्य रचना में ब्रज भाषा शैली का मिश्रण अवश्य है। गद्य में लिखित प्रेमगाथाओं के बीच में ब्रजभाषा शैली के दोहे प्रयुक्त मिलते हैं।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: आर्टिस्ट्स कम्बाइन ग्वालियर ने वर्ष 1960 से 2012 तक अपने कार्य का परचम ग्वालियर ही नहीं वरन संपूर्ण भारतवर्ष में फहराया है महाराष्ट्र राज्य नाट्य स्पर्धा, महाराष्ट्र मंडल, कोलकाता नाट्य स्पर्धा, मध्य भारत राज्य नाट्य स्पर्धा, कालिदास समारोह, मध्य प्रदेश नाट्य समारोह, सभी जगह अपने उत्कृष्ट कार्य की छाप छोड़ी है तथा सरणी उपलब्ध है


text: दक्षिण में अन्य क्षेत्रों में भी ब्रजभाषा के छुटपुट कवियों का अस्तित्व मिलता है। कल्याणी के चालुक्य नरेश भूलोक मल्ल सोमेश्वर के ग्रन्थ मानसोल्लास में ब्रजभाषा की शैली का एक उदाहरण मिलता है। यह उदाहरण राग-रागिनियों से संबद्ध है। इससे प्रतीत होता है कि ब्रजभाषा शैली का संगीत समस्त भारत में प्रसिद्ध था। संगीत की अनेक शाखाओं में से यह भी एक प्रसिद्ध और लोकप्रिय शाखा थी।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: - किसी भी शौकिया संस्था के लिए इसकी रजत जयंती स्वर्ण जयंती एवं प्लैटिनम जुबली अमृत महोत्सव 75 वर्ष मनाना यह जितनी गर्व की बात है उसे ज्यादा आनंद उन सभी सदस्यों को भी होता है जो कि इन आयोजनों का हिस्सा रहे होते हैं !


text: केरल के महाराजा राम वर्मा (जन्म १८७०) स्वाति-तिरुनाल के नाम से ब्रजभाषा में कविता करते थे। इनके पदों में सबसे अधिक संख्या कृष्ण संबंधी पदों की है। इससे प्रतीत होता है कि कृष्णवार्ता के साथ ब्रजभाषा शैली का घनिष्ठ संबंध हो गया था। साथ ही इन पदों का संदर्भ भी संगीत है।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: संस्था द्वारा अभी तक सिर्फ निम्न पुस्तकों का प्रकाशन हुआ है परंतु भविष्य में पुस्तकों पर प्रकाशन का विचार है


text: ऊपर के विवेचन से स्पष्ट हो जाता है कि ब्रजभाषा शैली के खंड-उपखंड समस्त भारत में बिखरे हुए थे। कहीं इनकी स्थिति सघन थी और कहीं विरल। शैली खंडों का विस्तार आधारभूत भाषा के विविध संबंधों की ही भौगोलिक परिणति है। ये संबंध भाषागत, या सांस्कृतिक हो सकते हैं। भाषागत संबंधों के आधार पर निर्मित शैली खंड सघन कहे जाएंगे और अन्य सांस्कृतिक संबंधों के आधार पर बने उपखंड विरल। अन्य पारिभाषिक शब्दों के अभाव में हम प्रथम वर्ग में आने वाले शैली द्वीपों को खंड और द्वितीय वर्ग के द्वीपों को उपखंड कह सकते हैं।


title: आर्टिस्ट्स कंबाइन ग्वालियर

text: इसके अलावा उपलब्धता एवं सुविधा अनुसार अन्य कार्यक्रम एवं प्रस्तुतियां भी तैयार कर मंचन किया जाता है !


title: राजेंद्र प्रसाद (अभिनेता)

text: राजेन्द्र प्रसाद (जन्म 19 जुलाई 1956), एक भारतीय अभिनेता हैं जो मुख्यतः तेलुगू फ़िल्मों में काम करते हैं। वो एक अभिनय अभिनेता के रूप में जाने जाते हैं। 1991 में, उन्हें आन्ध्र प्रदेश सरकार ने "एर्रा मन्दारम" नामक फ़िल्म के लिए सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का नन्दी पुरस्कार से सम्मानित किया। उन्हें आन्ध्र विश्वविद्यालय से माननीय डॉक्ट्रेट मानद भी प्राप्त है।


title: दाहिया

text: दहिया , राजपूतों का एक वंश और जाटो का एक गोत्र है । इसका विस्तार लगभग पुरे उत्तर भारत से प्रारम्भ होकर मध्य - पश्चिम भारत तक मूल रूप से है ।


title: दाहिया

text: दहिया वंश की सबसे स्पष्ट स्थिति नैणसी री ख्यात और किनसरिया , राजस्थान स्थित दहिया कीर्ति सिंह के किनसरिया अभिलेख से होती है | इसके अतिरिक्त जाति भास्कर , पृथ्वीराज रासो ,एवं राव भाटों कि बहियों में भी दहिया वंश का उल्लेख मिलता है।


title: दाहिया

text: देहड ,देरावर के मांडलिक राजा हुए इसके बाद क्रमशः मांडलिक बुहड़ ,मांडलिक गुनरंग एवं इनके बाद दोरावर राणा हुए । दोरावर राणा के बाद ही दहियो में राणा की पदवी का प्रारंभ माना जाता है। दोरावर राणा के बाद राणा वाराह ने भडियाद को जीता इनके बाद कड़वा राव फिर कीर्ति सिंह फिर इनके वंशज बैर सिंह हुए , (नैणसी के अनुसार बैर सिंह के पिता का नाम कीर्ति सिंह है जबकि किनसरिया के अभिलेख के अनुसार बीरसिंह के पिता का नाम मेघनाद था ) । बैर सिंह के पुत्र का नाम चच्च राणा था इन्होने ही किनसरिया में दहिया राजवंश की कुलदेवी श्री केवाय माता का भव्य मंदिर निर्माण करवाया चच्च राणा ने पृथ्वीराज चौहान के सामंत रहते समय ही किनसरिया में शिलालेख खुदवाया जिसे आज दहिया राजवंश के इतिहास का प्रमुख स्त्रोत माना जाता है इनके दो पुत्र हुए जिनका नाम नैणसी के अनुसार यश:पूत और उद्धरण है। उद्धरण के पुत्र राणा विल्हण हुए जिन्होंने मारोठ पर राज किया


title: दाहिया

text: इसके अतिरिक्त तात्कालिक मध्य भारत एवं राजपूताने में इनके कई छोटे छोटे राज्य थे जो कि स्वतंत्रता प्राप्ति तक दहियो के अधीन थे ।


title: ऑस्ट्रेलेशिया

text: आस्ट्रेलिया में ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और कुछ पड़ोसी द्वीप शामिल हैं (देखें खंड व्युत्पत्ति और परिभाषाएं)। इसका उपयोग कई अलग-अलग संदर्भों में किया जाता है जैसे भू-वैज्ञानिक रूप से, शारीरिक रूप से और पारिस्थितिक रूप से, जहां शब्द कई अलग-अलग लेकिन संबंधित क्षेत्रों को शामिल करता है।


title: मलेशिया एयरलाइंस

text: मलेशियन एयरलाइं सिस्टम बर्हाद (), जो मलेशियन एयरलाइंस (लघुरूप MAS) नाम से कार्यरत है, मलेशिया की सरकारी-स्वामित्त्व वाली ध्वजवाहिका वायुसेवा है। मलेशिया एयरलाइंस अपने गृह-आधार (बेस) कुआला लम्पुर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र एवं एक द्वितीयक केन्द्र (हब) कुचिंग अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से वायु सेवा संचालन करते हैं। कंपनी का मुख्यालय सुल्ताण अज़ीज़ शाह अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र, सेलंगोर के परिसर में है। कंपनी की मुख्यालय को यहां से कुआला लम्पुर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र परिसर में स्थानांतरित करने की योजना थी।


title: ऑर्थोमिक्सोविरिडि

text: ऑर्थोमिक्सोविरिडि (Orthomyxoviridae) (यूनानी भाषा मे: ऑर्थोस: "सीधा"; मिक्सा: "श्लेष्म") आर एन ए विषाणुओं का एक कुल है जिसमे विषाणुओं के पाँच वंश शामिल हैं: इन्फ्लुएंजाविषाणु ए, इन्फ्लुएंजाविषाणु बी, व्एंजाविषाणु सी, आइसाविषाणु और थोगोटोविषाणु। पहले तीन वंशों में वह विषाणु शामिल हैं जो कशेरुकी जन्तुओं को इन्फ्लुएंजा से संक्रमित करते हैं, जिनमे पक्षी, मनुष्य और अन्य स्तनधारी शामिल हैं। आइसाविषाणु सैमन को संक्रमित करते हैं; थोगोटोविषाणु कशेरुकी और अकशेरुकी जीवों जैसे मच्छर और समुद्री जूँ को संक्रमित करते हैं।


title: ऑर्थोमिक्सोविरिडि

text: इन्फ्लूएंजाविषाणु के तीन वंश जिनकी पहचान उनके न्यूक्लियोप्रोटीन और मैट्रिक्स प्रोटीन में मौजूद प्रतिजनी अंतरों से होती है, कशेरुकी जीवों को निम्नानुसार संक्रमित करते हैं:


title: बेलमैन-फोर्ड एल्गोरिथ्म

text: बेलमैन-फोर्ड एल्गोरिथ्म एक एल्गोरिथ्म है जो एक भारित डिग्राफ(weighted Digraph) में एक एकल स्रोत के शीर्ष से अन्य सभी कोने के लिए सबसे छोटे पथों की गणना करता है। यह एक ही समस्या के लिए दिज्क्स्ट्रा के एल्गोरिथ्म की तुलना में धीमी है, लेकिन अधिक बहुमुखी है, क्योंकि यह उन ग्राफ़ को संभालने में सक्षम है जिनमें से कुछ में वजन नकारात्मक संख्याएं हैं। अल्फोंसो शिम्बेल (1955) द्वारा एल्गोरिथ्म को पहली बार प्रस्तावित किया गया था, लेकिन इसके बजाय इसका नाम रिचर्ड बेलमैन और लेस्टर फोर्ड जूनियर के नाम पर रखा गया, जिन्होंने क्रमशः 1958 और 1956 में इसे प्रकाशित किया। एडवर्ड एफ. मूर ने भी 1957 में एक ही एल्गोरिथ्म प्रकाशित किया था, और इस कारण से इसे कभी-कभी बेलमैन-फोर्ड-मूर एल्गोरिथम(Bellman–Ford–Moore algorithm) भी कहा जाता है।


title: बेलमैन-फोर्ड एल्गोरिथ्म

text: आउटपुट: (source) से सभी कोने के लिए सबसे कम दूरी। यदि एक नकारात्मक वजन चक्र है, तो सबसे छोटी दूरी की गणना नहीं की जाती है, नकारात्मक वजन चक्र की सूचना दी जाती है।


title: बेलमैन-फोर्ड एल्गोरिथ्म

text: (चरण 3) का विचार है, चरण 2 सबसे कम दूरी की गारंटी देता है यदि ग्राफ में नकारात्मक भार चक्र नहीं है। यदि हम सभी किनारों के माध्यम से एक और बार पुनरावृत्ति करते हैं और किसी भी शीर्ष के लिए एक छोटा रास्ता प्राप्त करते हैं, तो यहां एक नकारात्मक वजन चक्र है।


title: बेलमैन-फोर्ड एल्गोरिथ्म

text: अन्य डायनामिक प्रोग्रामिंग समस्याओं की तरह, एल्गोरिथ्म एक bottom-up तरीके से सबसे छोटे रास्तों की गणना करता है। यह सबसे कम दूरी की गणना करता है, जो कि मार्ग में सबसे अधिक एक किनारे है। फिर, यह सबसे कम 2 किनारों के साथ सबसे छोटे रास्तों की गणना करता है, और इसी तरह। बाहरी लूप के ith पुनरावृत्ति के बाद, सबसे अधिक किनारों के साथ सबसे छोटे रास्तों की गणना की जाती है। अधिकतम | V | - 1   किसी भी सरल पथ में किनारे  हो सकते है, यही कारण है कि बाहरी लूप | v | - 1 बार चलता है । यह विचार है कि कोई नकारात्मक भार चक्र नहीं है, अगर हमने सबसे कम किनारों पर सबसे छोटे रास्तों की गणना की है, तो सभी किनारों पर एक पुनरावृत्ति सबसे कम (i + 1) किनारों के साथ सबसे छोटा रास्ता देने की गारंटी देता है।


title: यरसिनिया

text: यरसिनिया (Yersinia) ग्राम-ऋणात्मक बैक्टीरिया का एक जीववैज्ञानिक वंश है। इसकी सदस्य जातियों कुछ माइक्रोमीटर लम्बी और व्यास में एक माइक्रोमीटर से कम आकार के विकल्पी अवायुजीव होते हैं। कुछ जातियाँ मानवों में रोगजनक होती हैं, जैसे कि प्लेग की कारक यरसिनिया पेस्टिस (Yersinia pestis) जाति। यह रोगकारी जातियाँ अक्सर चूहे जैसे कृतंकों द्वारा फैलाई जाती हैं। अधिकांश में यह रक्त द्वारा फैलती हैं लेकिन कुछ में आहार इनके फैलाव का ज़रिया होता है। कुछ जातियों में बहुत कम तापमान (जैसे कि फ़्रिज में 1–4 °सेंटीग्रेड तक) सक्रीय रहने की क्षमता होती है।


title: नारीवादी सिद्धान्त

text: नारीवादी सिद्धांत या नारीवाद का दर्शन का अभिप्राय नारीवाद की सैद्धांतिक, साहित्यिक, या दार्शनिक विमर्श में विस्तार से है। इसका उद्देश्य लैंगिक असमानता के स्वभाव और उसके उद्भव के कारणों को समझना है तथा उसके फलस्वरूप पैदा होने वाले लैंगिक भेदभाव की राजनीति और शक्ति-संबंधों पर ध्यान केंद्रित करते हुए उसकी बेहतरी के लिये वैकल्पिक समाधान प्रस्तुत करना है। यही बता सकता है कि किस समाज में नारी-सशक्तीकरण के लिए कौन-कौन सी रणनीति अपनाई जानी चाहिए। यह नृविज्ञान और समाजशास्त्र , संचार, मीडिया अध्ययन , मनोविश्लेषण, राजनीतिक सिद्धांत , गृह अर्थशास्त्र , साहित्य , शिक्षण और दर्शनशास्त्र जैसे विभिन्न क्षेत्रों में महिलाओं और पुरुषों की सामाजिक भूमिकाओं , अनुभवों, रुचियों, कार्यों के साथ ही नारीवादी राजनीति की अन्वीक्षा करता है।


title: ऊपरी और निचले मिस्र

text: मिस्र के इतिहास में, ऊपरी और निचले मिस्र काल (जिसे दो स्थलों के रूप में भी जाना जाता है) प्रागैतिहासिक मिस्र के एकीकरण से ठीक पहले का समय था। मिस्र का दो स्थलों वाली भूमि होना मिस्री संस्कृति के द्वैतवाद का एक उदाहरण था, जो अक्सर चित्रों और चित्रलिपियों में दिखाई देता था, जिसमें मिस्र के फैरो की उपाधियां भी शामिल थीं।


title: अनुवाचन

text: अनुवाचन श्रोताओं की उपस्थिति में औपचारिक शैली से किसी कविता, गद्य, भाषण या अन्य लिखाई के पाठ करने की क्रिया होती है। अक्सर यह पाठ सामग्री का स्मरण करके बिना किसी साहयता के किया जाता है, हालांकि लिखित सामग्री भी प्रयोग की जा सकती है। विश्व की कई सांस्कृतिक परम्पराओं में अनुवाचन का महत्व है। धार्मिक व अन्य सन्दर्भों में यह अक्सर एक नियमबद्ध कला भी होती है जिसमें उच्चारण इत्यादि पर बहुत ध्यान दिया जाता है।


title: डार्कनेट बाजार

text: डार्कनेट बाजार वेब पर एक वाणिज्यिक वेबसाइट है जो टोर या आई2पी जैसे डार्कनेट के माध्यम से संचालित होती है। वे मुख्य रूप से काले बाजार के रूप में कार्य करते हैं, ड्रग्स, साइबर-हथियार, हथियार, जाली मुद्रा, चोरी हुए क्रेडिट कार्ड विवरण, जाली दस्तावेज, बिना लाइसेंस वाले फार्मास्यूटिकल्स, स्टेरॉयड, और अन्य अवैध सामानों के साथ-साथ कानूनी उत्पादों की बिक्री से लेन-देन या दलाली करते हैं। दिसंबर (दिसम्बर) 2014 में, पोर्ट्समाउथ विश्वविद्यालय के गैरेथ ओवेन के एक अध्ययन ने सुझाव दिया कि टोर पर दूसरे सबसे लोकप्रिय स्थल डार्कनेट बाजार हैं।


title: डार्कनेट बाजार

text: सिल्क रोड द्वारा विकसित मॉडल के बाद, समकालीन बाजारों में डार्कनेट अनामीकृत एक्सेस (आमतौर पर टोर), एस्क्रो सेवाओं के साथ बिटकॉइन भुगतान, और ईबे-जैसे विक्रेता प्रतिक्रिया प्रणालियों के उपयोग की विशेषता है।


title: अभिमन्यु मिथुन

text: अभिमन्यु मिथुन (जन्म 25 अक्टूबर 1989) एक भारतीय क्रिकेटर हैं। प्रथम श्रेणी क्रिकेट में, वह कर्नाटक के लिए खेलते हैं। दाएं हाथ के तेज-तर्रार गेंदबाज, मिथुन को 2009-10 में दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ पहले टेस्ट के लिए भारत की टीम में शामिल किया गया था, जो अपने प्रथम श्रेणी में पदार्पण के दस सप्ताह बाद ही थे। वह आईपीएल में रॉयल चैलेंजर्स बैंगलोर के लिए भी खेल चुके हैं। नवंबर 2019 में, वह भारत में शीर्ष स्तर के क्रिकेट के तीनों घरेलू प्रारूपों में हैट्रिक लेने वाले पहले गेंदबाज बन गए।


title: डबल का मीठा

text: डबल का मीठा एक लोकप्रिय हैदराबादी व्यंजन है जो मुगलई खाने से है। इसे घर पर बनाना बहुत ही आसान है और इसे बनाने के लिए थोड़ी ही सामग्री चाहिए जैसे कि ब्रेड, दूध, क्रीम और चीनी। इसमें केसर और इलायची का उपयोग भी अच्छा स्वाद और सुगंध के लिए हुआ है। इस रेसिपी में ब्रेड के टुकड़ो को कुरकुरा होने तक घी में तला जाता है (या सेका जाता है) और फिर उन्हें केसर और इलायची वाली चाशनी में डुबोकर ऊपर से रबड़ी डाली जाती है।


title: अभिषेक चटर्जी

text: बरानगर रामकृष्ण मिशन आश्रम उच्च विद्यालय में अपनी माध्यमिक स्कूली शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने सेठ आनंदराम जयपुरिया कॉलेज से स्नातक किया।


title: भतरी भाषा

text: भतरी छत्तीसगढ़ और ओड़िशा की भतरा जनजाति द्वारा बोली जाती है। यह एक पूर्वी इंडो-आर्यन भाषा है जो मुख्य रूप से पूर्वी बस्तर जिले और ओडिशा के कोरापुट और नवरंगपुर जिलों में बोली जाती है। इसे हालबी तथा ओड़िया के बीच की कड़ी कहा जाता है। यह ओड़िया की एक उपभाषा है और उससे बहुत कुछ समानता है।


title: अंकियानाट

text: अंकीयानाट महापुरुष श्रीमन्त शंकरदेव और माधवदेव द्वारा रचित नाटसमूह हैं। ये पौराणिक आख्यान की भित्ति पर ब्रजावली भाषा में रचित हैं। दोनों महापुरुषों ने इन्हें यात्रा झुमुरा कहा था किन्तु परवर्ती काल में किन्हीं किन्हीं वैष्णव भक्तों ने इन्हें 'अंकीया नाट' का नाम दिया।


title: गोरखा जनमुक्ति मोर्चा

text: गोरखा जनमुक्ति मोर्चा (नेपाली:गोर्खा जनमुक्ति मोर्चा) (गोजमुमो, गोजमो) एक पंजीकृत अपरिचित राजनैतिक पार्टी है जो भारत के अंदर पश्चिम बंगाल के कुछ जिलों को अलग कर एक अलग राज्य गोरखालैंड बनाने के अभियान में लगा हुआ है। पार्टी का उदय 7 अक्टूबर 2007 को हुआ था।


title: अंकियानाट

text: पन्द्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शंकरदेव द्वारा प्रवर्तित धार्मिक एवं जनप्रिय मनोरंजन का माध्यम अंकीया नाट भाओना ही असमिया नाट्य इतिहास का प्रथम निदर्शन था।


title: विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी बोर्ड

text: विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी बोर्ड (BRIT/ब्रिट) भारत के परमाणु ऊर्जा विभाग की ईकाई है, जिसका गठन रेडियो-आइसोटोप अनुप्रयोगों तथा विकिरण तकनीकी द्वारा स्वास्थ्यरक्षा, उद्योग, कृषि एवं अनुसन्धान क्षेत्रों में व्यापक लाभ की दृष्टि को ध्यान मे रखकर मार्च 1989 में किया गया था। इसका मुख्यालय नवी मुंबई में है। इसके अतिरिक्त ब्रिट के 6 क्षेत्रीय केंद्र बेंगलुरु, दिल्ली, डिब्रूगढ़, हैदराबाद, कोलकाता और कोटा में स्थित हैं। सीलबंद स्त्रोत विभाग तथा मैडिकल सॉइक्लोट्रॉन सुविधा मुंबई में स्थित हैं।


title: कुमार सर्वजीत

text: कुमार सर्वजीत (जन्म 3 अप्रैल 1975) एक भारतीय राजनीतिज्ञ हैं, जो वर्तमान में बिहार के पर्यटन मंत्री और बोधगया से बिहार विधान सभा के सदस्य के रूप में सेवारत हैं । वह लोक सभा सदस्य स्वर्गीय राजेश कुमार के पुत्र हैं । वह राष्ट्रीय जनता दल के सदस्य के साथ -साथ एक सामाजिक कार्यकर्ता भी हैं , भारत के बिहार राज्य का सबसे बड़ा राजनीतिक दल । वे बोधगया (विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र) के प्रतिनिधि के रूप में दो बार चुने गए और 63 वर्षों का रिकॉर्ड तोड़ा। वह दलित समुदाय के नाम पासवान से संबंधित हैं जिन्हें आमतौर पर दुसाध एक पिछड़ी जाति के रूप में जाना जाता है। उन्होंने अपने पिता राजेश कुमार सांसद, गया (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) से।


title: विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी बोर्ड

text: प ऊ वि की मुख्य धारा से जुड़े विभिन्न कार्यक्रमों से उपलब्ध ज्ञान-संहिता, ऊदाहरण स्वरूप, भाभा परमाणु अनुसंधान केंद्र के विविध अनुसंधान एवं विकास कार्यक्रम और एन पी सी आई ऍल के नाभिकीय विद्युत संयंत्रों द्वारा बिजली उत्पादन क्षमता के अतिरिक्त अपने अमूल्य योगदान के बल पर ब्रिट ने भी समाज में अपने लिये एक विशिष्ट स्थान बना लिया है । उद्योग-जगत, स्वास्थ्यरक्षा, कृषि और अनुसंधान में बहु-उपयोगी विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी के विविधता पूर्ण उत्पाद ], अनुप्रयोगों और सेवायें उपलब्ध कराने या प्रदान करने के फलस्वरुप परमाणु ऊर्जा उत्पादन के अतिरिक्त परमाणु विज्ञान के शांतिमय उपायों और उपयोगों के प्रचार प्रसार में ब्रिट अग्रणी और अहम भूमिका निभा रहा है ।


title: विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी बोर्ड

text: सामाजिक हित की दृष्टि और राष्ट्रीय विकास में रेडियोआइसोटोप्स की भूमिका के महत्व को समझते हुये परमाणु ऊर्जा विभाग ने, गत कई वर्षों से इनके उत्पादन और अनुप्रयोगों को अमल में लाने की दिशा में मूलभूत सुविधाओं का निर्माण किया है और अन्य आवश्यक ठोस कदम उठाते हुये विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी बोर्ड का गठन किया । ब्रिट मानवता के प्रति अपने इस उद्देश्य में उपयोग कर्ताओं को श्रेष्ठतम सेवायें और उत्पादों को उपलब्ध कराने की दिशा में निरन्तर गतिशील है। फिर वह चाहे नाभिकीय औषध से संबद्ध हो, विकिरण आधारित उपकरण की उपलब्धता से जुड़ा हो, या फिर विकिरण संसाधन सेवाओं, आइसोटोप अनुप्रयोगों अथवा रेडियोवैश्लेष्णिक सेवाओं का विषय हो, ब्रिट ने इन सभी दिशाओं में बहुमूल्य योगदान प्रदान किया है ।


title: विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी बोर्ड

text: ब्रिट की रेडियोफार्मस्युटिकल्स और आर आई ए प्रयोगशालाएँ, चिह्नित यौगिक, मसालो एवं संबद्ध उत्पादों हेतु विकिरण संसाधन संयंत्र, विकिरण उपकरण निर्माण सुविधायें, कॉलम जॅनेरेटर संयंत्र, रेडियोवैश्लेष्णिक और आइसोटोप अनुप्रयोग सेवायें अदि विभिन्न सेवा-सुविधायें ब्रिट के नवी मुंबई स्थित मुख्यालय के परिसर में उपस्थित हैं ।


title: विकिरण एवं आइसोटोप प्रौद्योगिकी बोर्ड

text: प्रदीप मुखर्जी 1 अगस्त 2019 से ब्रिट के मुख्य कार्यकारी का पद संभाल रहे हैं । श्री प्रदीप मुखर्जी पश्चिम बंगाल स्थित भारतीय इंजीनियरिंग विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी संस्थान (IIEST, पूर्वकाल में 'बंगाल इंजीनियरिंग महाविद्यालय') के सन 1987 के मैकेनिकल इंजीनियरिंग में स्नातक हैं।


title: कुट्टक

text: कुट्टक रैखिक डायोफैंटीय समीकरणों के पूर्णांक हल निकालने की विधि (algorithm) है जो भारतीय गणित में बहुत प्रसिद्ध है। 'कुट्टक' क शाब्दिक अर्थ है-


title: कुलपहाड़ (तहसील), महोबा

text: यह तहसील महोबा जिला, उत्तर प्रदेश में स्थित है। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 273 गांव हैं।


title: कुट्टक

text: आर्यभट ने रैखिक डायोफैंटीय समीकरण का हल निकालने का अल्गोरिद्म, आर्यभटीय के गणितपाद के श्लोक ३२-३३ में दिया है जो निम्नलिखित है-


title: कुट्टक

text: भास्कर प्रथम द्वारा उपरोक्त श्लोकों की व्याख्या को ध्यान में रखते हुए विभूतिभूषण दत्त ने इन श्लोकों का निम्नलिखित अर्थ दिया है-


title: कुट्टक

text: वरदराज के पुत्र देवराज ने कुट्टाकारशिरोमणि नामक एक ग्रन्थ की रचना की जिसमें एकमात्र कुट्टक की चर्चा है।


title: नगीना, मेवात

text: नगीना एक वीरों का गाँव रहा है। यहां के लोग साधारण तरह का जीवन व्यतीत करते है। यहां पर हिंदू मुस्लिम के बीच भाईचारा है। ओर यहाँ कि प्रकर्ति भी देखने लायक़ है।


title: गृहपति

text: गृहपति भगवान शिव के उन्नीस अवतारों में से छठे अवतार माने जाते हैं। शिव महापुराण के अनुसार इनके पिता का नाम विश्वानर एवम् माता का नाम शुचिषमति था।


नगीना, मेवात


title: गृहपति

text: एक बार भगवान शिव का बालरूप देखने के लिए भगवान विष्णु ने प्रार्थना की। अपने आराध्य की इच्छा का सम्मान करते हुए भगवान शंकर ने गृहपति अवतार लिया।


title: गृहपति

text: दूसरी कथा का उल्लेखन शिवमहपुराण और लिंगपुराण में भी मिलता है। इसके अनुसार धर्मपुर में विश्वानर नामक एक परम पराकर्मी राजा हुआ करता था। राजा धर्मात्मा तो था ही उदार दिल भी बहुत था। वह भगवान शंकर का परम भक्त था लेकिन विवाह के कई वर्षों के पश्चात् भी उसे सन्तान की प्राप्ति नहीं हुई। अपने राजगुरु की आज्ञा लेकर वह काशी में विश्वनाथ मन्दिर में जाकर उसने काशी में जाकर वीरेश लिंग का रुद्राभिषेक किया। उसकी पूजा अर्चना से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उसे वरदान दिया कि कालांतर में वे स्वयं उसके पुत्र के रूप में प्रकट होंगे। समय आने पर भगवान शंकर ने विश्वानर की पत्नी शुचिषमति के गर्भ से गृहपति के रूप में जन्म लिया।


title: गृहपति

text: भगवान गृहपति भगवान शिव के उन्नीस अवतारों में से एकमात्र अवतार ऐसे हैं जो बाल रूप में हैं और हाथ में त्रिशूल , सिर पर चन्द्रमा , गले और जटा में नाग ऐसा है भगवान गृहपति का स्वरूप।


title: आई सी टी 5051

text: यह राजस्थान सरकार की एक महत्वपूर्ण योजना है। आईसीटी योजना के तहत प्रेश के 5051 स्कूलों में राज्य सरकार की ओर से कम्प्यूटर लैब स्थापित किए  गए। कम्प्यूटर लैब के लिए प्रति लैब 3 लाख 30 हजार रुपए में से 25 प्रतिशत राशि 75 हजार 750 रुपए का अंशदान सांसद निधि, विधायक निधि, जनसहयोग, भामाशाह, डांग योजना, सीएसआर आदि योजनाओं द्वारा दिया जाएगा। इसके बाद 75 प्रतिशत राशि 2 लाख 27 हजार 250 रुपए राज्य सरकार देगी।


title: आई सी टी 5051

text: प्रदेश के राजकीय माध्यमिक और उच्च माध्यमिक विद्यालयों में आईसीटी योजना के तहत कम्प्यूटर लैब बनवाने के लिए प्रस्ताव बनाकर राजस्थान माध्यमिक शिक्षा परिषद के कार्यालय में भेजें गए।


title: आई सी टी 5051

text: लैब के रखरखाव का जिम्मा तय किया जाएगा। जिससे कहीं कोई परेशानी नहीं हो। इसके साथ ही पूर्व में भी जहां लैब स्थापित किए गए हैं उन्हें भी दुरुस्त किया जाएगा। विद्यार्थियों के लिए कम्प्यूटर शिक्षकों की व्यवस्था भी स्कूल स्तर पर ही की जाएगी, जिससे विद्यार्थियों की पढ़ाई बाधित नहीं हो। इसके लिए स्कूल के शिक्षकों को ही प्रशिक्षित किया जाएगा।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: एथेंस अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा "एलिफथेरियोस" "वेनिज़ेलोस" ( "डायथनीस एरोलिमेनस एथिनॉन "एलीफथेरियोस वेनिज़ेलोस"" ), जिसे आमतौर पर एआईए के रूप में भी लिखा जाता है, ग्रीस का सबसे बड़ा अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो एथेंस शहर और एटिका के क्षेत्र के लोगों की मुख्य रूप से सेवा करता है। इसने 28 मार्च 2001 (2004 के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक के लिए समय पर) को संचालन शुरू किया और यह एजियन एयरलाइंस और साथ ही साथ अन्य छोटी ग्रीक एयरलाइंस का मुख्य हब भी हैं। इसे पुराने हेलीनिकोनअंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे को बदल कर बनाया गया है। एथेंस इंटरनेशनल वर्तमान में एयरपोर्ट काउंसिल इंटरनेशनल (25 मिलियन से अधिक यात्रियों) के समूह 1 का सदस्य है 2021 तक, यह यूरोप का 15 वां सबसे व्यस्त हवाई अड्डा है और बाल्कन में सबसे व्यस्त और सबसे बड़ा हवाई अड्डा है।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: एआईए मार्कोपोलो, कोरोपी, स्पैटा और लुत्सा के शहरों के बीच स्थित है, लगभग मध्य एथेंस के पूर्व में ( सड़क मार्ग से, बीच की पहाड़ियों के कारण)। हवाई अड्डे का नाम एलीफथेरियोस वेनिज़ेलोस, प्रमुख क्रेटन राजनीतिक व्यक्ति और ग्रीस के प्रधान मंत्री के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने 1930 के दशक में ग्रीक विमानन और हेलेनिक वायु सेना के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया था।  आज तक, हवाईअड्डा एआईए एसए द्वारा संचालित है और हवाईअड्डा कंपनी के लिए पीपीपी योजना के बाद स्वामित्व हेलेनिक गणराज्य (ग्रीक राज्य) और निजी क्षेत्र के बीच 55% -45% हिस्सेदारी में बांटा गया है। वर्तमान में, निजी निवेशकों में होचटीफ के शेयरों की खरीद के बाद कोपेलोज़ोस समूह (5%) और कनाडा के पीएसपी निवेश (40%) शामिल हैं।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: हवाईअड्डे का निर्माण अब बंद एथेंस (एलिनिकॉन) अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे को बदलने के लिए किया गया था, क्योंकि एलिनिकोन के और ज्यादे विकास के लिए कोई भूमि नहीं होने के कारण वह अपने संतृप्ति बिंदु पर पहुंच गया था। एक नए हवाई अड्डे के लिए अध्ययन 1970 के दशक की शुरुआत से किया गया था, स्पैटा शहर के करीब एक क्षेत्र को उपयुक्त के रूप में चुने जाने से पहले 19 अलग-अलग स्थानों को देखा जा रहा था। "एथेंस एयरपोर्ट एसए", एक सरकारी स्वामित्व वाली कंपनी है, जिसकी स्थापना 1978 में योजनाओं को आगे बढ़ाने के लिए की गई थी। हालांकि, देरी और धीमी गति से विकास के बाद, परियोजना को 1991 में पुनर्जीवित किया गया था, तत्कालीन सरकार ने हवाईअड्डा परियोजना के लिए बिल्ड-ओन-ऑपरेट-ट्रांसफर सहभागी के चयन के लिए एक अंतरराष्ट्रीय निविदा शुरू की थी, जिसमें जर्मनी के होचटीफ का चयन किया गया था।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: 1996 में, "एथेंस इंटरनेशनल एयरपोर्ट एसए" (एआईए) को 30 साल के रियायत समझौते के साथ एक सार्वजनिक-निजी भागीदारी के रूप में स्थापित किया गया था। उसी वर्ष, €2.1 अरब से विकास कार्य अंततः फरवरी 2001 की अनुमानित समाप्ति तिथि के साथ शुरू हुआ। हवाईअड्डे का निर्माण समय से पांच महीने पहले पूरा हो गया था, लेकिन एटिकी ओडोस के सतही संपर्क के पूरा नहीं होने के कारण एक महीने के उद्घाटन में देरी हुई थी। हवाईअड्डा आधिकारिक तौर पर 28 मार्च 2001 को खोला गया।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: इसकी प्रमुख विशेषताओं में दो समानांतर रनवे शामिल हैं जो क्रमशः और लंबे हैं। हवाई अड्डे को यूरोपियन एविएशन सेफ्टी एजेंसी और फेडरल एविएशन एडमिनिस्ट्रेशन से दुनिया भर के सबसे बड़े यात्री जेट, ए 380 के टेक-ऑफ और लैंडिंग के लिए मंजूरी मिली हुई है। 'एलेफथेरियोस वेनिज़ेलोस' एथेंस अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे पर जाने वाले पहले ए380 ने आपातकालीन चिकित्सा कारणों से 13 अप्रैल 2011 को एक आपातकालीन लैंडिंग की। पहली अनुसूचित ए 380 उड़ान 26 अक्टूबर 2012 को अमीरात द्वारा हुई थी।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: ग्रीक सरकार-ऋण संकट ने लगातार छह वर्षों तक हवाई अड्डे के समग्र यात्री यातायात को कम कर दिया। कई लंबी दूरी की एयरलाइनों ने हवाईअड्डे के लिए एकमुश्त सेवा समाप्त कर दी, जबकि अन्य ने केवल मौसमी आधार पर संचालन करना चुना, सर्दियों के महीनों के दौरान सेवा समाप्त करने का विकल्प चुना। इसके अलावा, ओलंपिक एयरलाइंस के बंद होने से इन समस्याओं को और बढ़ा दिया गया, जिसने हवाई अड्डे से और उसके लिए कई लंबी दूरी की उड़ानें संचालित कीं। 2013 में, हवाई अड्डे ने 12.5 मिलियन यात्रियों से ऊपर, 2012 की तुलना में 3.2% कम और 2007 के यातायात की तुलना में लगभग 25% कम की सेवा की, जो उस समय सर्वकालिक उच्च था।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: 2014 ने हवाई अड्डे के यात्री यातायात और सभी सांख्यिकीय आंकड़ों के लिए एक मजबूत सुधार का संकेत दिया। एथेंस से और उसके लिए दस से अधिक नई एयरलाइनों ने नई उड़ानें शुरू कीं। एजियन एयरलाइंस ने अपने नेटवर्क को 30% (2015 के लिए निर्धारित कई और गंतव्यों के साथ) मजबूत किया, जबकि रयानएयर ने एथेंस हवाई अड्डे में एक नया हब स्थापित किया और आठ गंतव्य जोड़े। हवाईअड्डा कंपनी ने 2014 के दौरान यात्री यातायात में 21% से अधिक की वृद्धि दर्ज की, जो 15.1 मिलियन यात्रियों तक पहुंच गई, जिसके परिणामस्वरूप दोनों नए गंतव्यों के साथ-साथ स्थापित क्षमता में वृद्धि हुई। विशेष रूप से, सिंगापुर और गल्फ एयर ने उड़ानें फिर से शुरू की जबकि अमीरात, एतिहाद एयरवेज और कतर एयरवेज एथेंस के लिए/से अधिक बार उड़ान भरती हैं। डेल्टा एयर लाइन ने अपनी साप्ताहिक उड़ानें फिर से शुरू कीं और अमेरिकन एयरलाइंस ने संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए/से और अधिक लगातार संपर्क के साथ अपने मौसमी कार्यक्रम को बरकरार रखा।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: 2016 एथेंस अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे के लिए घरेलू और अंतरराष्ट्रीय दोनों गंतव्यों के लिए एक ऐतिहासिक वर्ष था। वार्षिक परिणामों ने लगातार तीसरे वर्ष एक ठोस प्रदर्शन को दर्शाया, जो दोहरे अंकों की वृद्धि से प्रेरित था, इस बार दो करोड के अंक को पार करते हुए, वर्ष-दर-वर्ष आधार पर 10.7% की वृद्धि हुई। 2017 में स्वस्थ विकास जारी रहा, जिसमें हवाई अड्डे ने कुल 21.7 मिलियन यात्रियों के लिए 8.6% की यातायात वृद्धि दिखाई, फिर भी एथेंस हवाई अड्डे के लिए एक और सर्वकालिक रिकॉर्ड। 2018 के दौरान, हवाईअड्डे ने एक और रिकॉर्ड ऊंचाई हासिल की, रिपोर्टिंग ने यात्री यातायात में 11% की वृद्धि करके 24.1 मिलियन से अधिक यात्रियों की सेवा की। समान रूप से, विमान यातायात ने 10.8% से 217,094 आंदोलनों की वार्षिक वार्षिक वृद्धि के साथ एक नया रिकॉर्ड हासिल किया।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: 2019 की पहली तीन तिमाहियों के लिए, हवाईअड्डा यातायात यात्रियों की संख्या में 6.5% से 19.97 मिलियन यात्रियों और विमानों की आवाजाही में 3.2% की वृद्धि के साथ और वृद्धि के संकेत दिखाता है।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: हवाई अड्डे के पास वर्तमान में दो टर्मिनल हैं, मुख्य टर्मिनल और उपग्रह टर्मिनल। मुख्य टर्मिनल तक भूमिगत मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। हवाई यात्रा में वृद्धि को ध्यान में रखकर होने वाली अधिक भीड को समायोजित करने के लिए इसे आगामी वर्षों में एक मॉड्यूलर दृष्टिकोण में विस्तारित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इन विस्तारों की योजना छह चरण के ढांचे में बनाई गई है। पहले (और वर्तमान) चरण ने हवाई अड्डे को प्रति वर्ष 26 मिलियन यात्रियों को समायोजित करने की अनुमति दी। जब हवाईअड्डा मूल रूप से खोला गया, तो वर्तमान चरण में प्रति वर्ष केवल 16 मिलियन यात्रियों की क्षमता की मांग थी; हालांकि, उन्नत आईटी लॉजिस्टिक्स की बदौलत क्षमता अगले चरण में गए बिना अपना विस्तार करने में सक्षम थी। छठा और अंतिम विस्तार चरण हवाई अड्डे को 50 मिलियन यात्रियों के वार्षिक यातायात को समायोजित करने की अनुमति देगा, वर्तमान लेआउट के साथ पांच और टर्मिनलों को जोड़ने के लिए पर्याप्त जगह छोड़ देगा। जैसे, वर्तमान में मौजूद समानांतर रनवे सिस्टम को अंतिम विस्तार चरण के पूरा होने पर इस उच्च समकक्ष वार्षिक यात्री भार के साथ उड़ान यातायात को समायोजित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: मुख्य टर्मिनल भवन सभी अंतर- शेंगेन उड़ानों के साथ-साथ कई गैर-शेंगेन उड़ानों को संभालता है। हवाई अड्डे के सभी 144 चेक-इन डेस्क मुख्य टर्मिनल में स्थित हैं और इसमें तीन अलग-अलग स्तर हैं, एक आगमन के लिए, एक प्रस्थान के लिए और एक फूड कोर्ट तल पूर्वी रनवे के दृश्य के साथ है। अंत में, टर्मिनल चौदह जेट ब्रिज और सामान के लिए ग्यारह बेल्ट कन्वेयर से सुसज्जित है।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: उपग्रह टर्मिनल के दो तल हैं, एक आगमन के लिए और दूसरा प्रस्थान के लिए। यहाँ एक भूमिगत मार्ग के माध्यम से आसानी से पहुँचा जा सकता है जिसमें चलने वाले रास्ते हैं। टर्मिनल दस जेट पुलों से सुसज्जित है और साठ लाख यात्रियों के वार्षिक यातायात को संभालने में सक्षम है।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: एथेंस अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा ग्रीस का सबसे बड़ा और व्यस्ततम हवाई अड्डा है। 2021 के अंत तक, यह यूरोप का 16वां सबसे व्यस्त हवाई अड्डा था।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: नीचे दी गई तालिका 2020 के दौरान देश के गंतव्य के अनुसार एथेंस अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे पर यात्रियों का योग दिखाती है।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: एक रेलवे स्टेशन हवाई अड्डे के टर्मिनल के निकट है, जहाँ एक एलिवेटेड वॉकवे द्वारा पहुँचा जा सकता है। एथेंस मेट्रो लाइन 3 और उपनगरीय रेलवे सेवा प्रोआस्तियाकोस, इस स्टेशन से और इसके लिए ट्रेनें चलाती हैं।


title: एथेन्स अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा

text: हवाई अड्डे तक केंद्र से अटिकी ओडोस टोल हाईवे और उत्तरी एथेंस, पश्चिमी भाग से वारिस-कोरोपियो एवेन्यू, दक्षिण से लॉरियो एवेन्यू और पूर्व से स्पाटा-लुट्सा एवेन्यू द्वारा पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे पर तीन अलग-अलग पार्किंग स्थलों में विभिन्न प्रकार के पार्किंग विकल्प उपलब्ध हैं। आगमन स्तर पर स्थित, हवाई अड्डे के टर्मिनल के सामने, हवाईअड्डा पांच घंटे तक के लिए अल्पकालिक पार्किंग प्रदान करता है, जिसमें बहुत सारे P1 और P2 में 1,357 पार्किंग स्थान उपलब्ध हैं। लॉन्ग-टर्म पार्किंग एयरपोर्ट के मेन एक्सेस रोड (अटिकी ओडोस) के पार स्थित है, जिसमें लॉट P3 में 5,802 पार्किंग स्पेस हैं। यात्रियों को ले जाने के लिए एक निःशुल्क शटल बस उपलब्ध है, जबकि टर्मिनल तक पैदल भी पहुँचा जा सकता है। प्रवेश स्तर 3 द्वारा प्रस्थान स्तर पर प्रीमियम वैलेट सेवा भी प्रदान की जाती है।


title: तीन राजशाहियाँ

text: तीन राजशाहियाँ () प्राचीन चीन के एक काल को कहते हैं जो हान राजवंश के सन् २२० ईसवी में सत्ता-रहित होने के फ़ौरन बाद शुरू हुआ और जिन राजवंश की सन् २६५ ईसवी में स्थापना तक चला। इस काल में तीन बड़े राज्यों - साओ वेई, पूर्वी वू और शु हान - के बीच चीन पर नियंत्रण प्राप्त करने के लिए खींचातानी चली। कभी-कभी इन राज्यों को सिर्फ़ 'वेई', 'वू' और 'शु' भी बुलाया जाता है। कुछ इतिहासकारों के अनुसार इस काल की शुरुआत वेई राज्य की २२० ई में स्थापना से हुई और अंत पूर्वी वू राज्य पर जिन राजवंश की २८० में विजय से हुआ। बहुत से चीनी इतिहासकार इस काल की शुरुआत सन् १८४ में हुए 'पीली पगड़ी विद्रोह' से करते हैं जो हान राजवंश काल का एक किसान विद्रोह था जिसमें ताओ धर्म के अनुयायी भी गुप्त रूप से मिले हुए थे।


title: तीन राजशाहियाँ

text: हालांकि तीन राजशाहियों का काल छोटा था और इसमें काफ़ी उथल-पुथल रही, फिर भी चीनी साहित्य की बहुत सी कथाएँ इस काल में आधारित हैं। इसपर कई नाटक, उपन्यास, टेलिविज़न धारावाहिक और वीडियो खेल भी बने हैं। इस काल में चीन ने युद्धों में बहुत ख़ून-ख़राबा देखा। इस वातावरण में भी चीनी विज्ञान ने तरक्की करी और सिंचाई, वाहनों और हथियारों के क्षेत्र में नई चीज़ों का आविष्कार हुआ। एक ऐसा भी 'दक्षिण-मुखी रथ' नामक यंत्र बनाया गया जो बिना चुम्बक के दिशा बता सकता था - इसका मुख अगर एक बार दक्षिण को कर दिया जाए तो कहीं भी जाने पर स्वयं मुड़कर दक्षिण की ओर ही रहता था।


title: आंग सान

text: मेजर जनरल आंग सान (, ); 13 फरवरी 1915 – 19 जुलाई 1947) बर्मा के स्वतन्त्रता सेनानी एवं राजनेता थे जो १९४६ से १९४७ तक अंग्रेजशासित बर्मा के ५वें शासनाध्यक्ष थे। वे म्यांमार के 'राष्ट्रपिता' माने जाते हैं। पहले वे साम्यवादी विचारों के थे किन्तु बाद में सामाजिक लोकतन्त्र के पक्षधर बन गये। वे क्रांतिकारी, राष्ट्रवादी, तत्मादा (Tatmadaw) के संस्थापक, भी थे। वे बर्मा कम्युनिस्ट पार्टी के भी सम्स्थापक थे।


title: देवापि

text: महाभारत के अनुसार देवापि पुरुवंशी हस्तिनापुर नरेश प्रतीप के ज्येष्ठ पुत्र थे। देवापि का अर्थ देवताओं का मित्र होता है। देवापि परम धर्मपरायण थे और उन्होने अपने तपोबल से ब्राह्मण्य प्राप्त किया और कहा जाता है कि ये अब भी योगी वेश में सुमेरु पर्वत के निकट रहते हैं। कलियुग की समाप्ति पर ये फिर सतयुग में चंद्रवंश की स्थापना करेंगे। इनके छोटे भाई को गद्दी दी गई तो राज्य में १२ वर्ष की अनावृष्टि हुई। देवापि उस समय तपस्या में लगे थे और ब्राह्मणों के कहने पर जब इन्हें राज्य सौंपा गया तो छोटे भाई शान्तनु से कहकर इन्होंने यज्ञ कराया और स्वयं उनके पुरोहित बने। ऐसा करने पर खूब वर्षा हुई।


title: तेजस बारोका

text: तेजस बरोका (जन्म 1 फरवरी 1996) एक भारतीय क्रिकेटर है जो दिल्ली अंडर-19 और अंडर-22 के लिए खेल चुके हैं।


title: इन्दौर विकास प्राधिकरण

text: इंदौर विकास प्राधिकरण (आईडीए), इंदौर के महानगरीय क्षेत्र की नगरीय नियोजन सेवा की एजेन्सी है। यह मध्य प्रदेश के शहर और ग्रामीण योजना अधिनियम,1973 के अन्तर्गत १९७३ मे स्थापित किया गया था। इसका मुख्यालय  7, रेस कोर्स रोड, इन्दौर है।


title: गोविंदराज तृतीय

text: गोविंदराज तृतीय (शासन 1012-1026 सीई), जिसे गंडू के नाम से भी जाना जाता है, शाकंभरी चाहमान वंश से संबंधित एक भारतीय राजा थे। उन्होंने सपादलक्ष देश पर शासन किया, जिसमें उत्तर-पश्चिमी भारत में वर्तमान राजस्थान के कुछ हिस्से शामिल थे।


title: सन्त निकोलस

text: संत निकोलस शताब्दियों से मध्य पूर्व तथा समस्त यूरोप में अत्यंत लोकप्रिय संत थे, जो बच्चों, कुमारियों, मल्लाहों तथा बहुत से नगरों के संरक्षक माने जाते हैं।


title: सन्त निकोलस

text: सन्त निकोलस का पर्व ६ दिसम्बर को पड़ता है। जर्मनी, स्विट्जरलैंड, हॉलैंड आदि में उस पर्व में बच्चों को उपहार मिलते हैं और उन्हें विश्वास दिलाया जाता है कि संत निकोलस ये उपहार देने आते हैं। अमरीका तथा इंग्लैड में उसी रिवाज को क्रिस्मस के अवसर पर रखा गया है। वहाँ का संता क्लॉस अथवा फादर क्रिस्मस मूलत: संत निकोलस ही है। उनके विषय में प्रचलित अधिकांश दंतकथाओं का कोई ऐतिहासिक आधार नहीं है। इतना ही ज्ञात होता है कि वह चतुर्थ शताब्दी ई. में एशिया माइनर के मीरा नामक नगर के विशप थे जो परोपकार के कार्यों के कारण विख्यात थे। उनका अवशेष ११वीं शताब्दी में इटली के बारी नामक नगर में लाया गया था जो वहाँ के संत निकोलस नामक महामंदिर (बैसिलिका) में सुरक्षित है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: रोजालीन सूसमैन यालो का जन्म ब्रोंक्स, न्यूयॉर्क में हुआ था, जो क्लारा और साइमन सुस्मान की बेटी थीं और उनका पालन-पोषण एक यहूदी परिवार में हुआ था। वह वाल्टन हाई स्कूल (ब्रोंक्स) , न्यूयॉर्क शहर गई। हाई स्कूल के बाद, उसने ऑल-फीमेल, ट्यूशन-फ्री हंटर कॉलेज में पढ़ाई की , जहाँ उसकी माँ को उम्मीद थी कि वह एक शिक्षिका बनना सीख जाएगी। इसके बजाय, यालो ने भौतिकी का अध्ययन करने का फैसला किया।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: यलो को पता था कि कैसे टाइप करना है, और कोलंबिया विश्वविद्यालय के कॉलेज ऑफ फिजिशियन और सर्जन में एक प्रमुख जैव रसायनविद् डॉ। रुडोल्फ शॉनहाइमर के सचिव के रूप में अंशकालिक स्थिति प्राप्त करने में सक्षम था। उसे विश्वास नहीं था कि कोई भी सम्मानित स्नातक स्कूल एक महिला को स्वीकार करेगा और आर्थिक रूप से समर्थन करेगा, इसलिए उसने कोलंबिया में एक अन्य जैव रसायनविद् माइकल हीडलबर्गर के सचिव के रूप में एक और नौकरी ली, जिसने उसे इस शर्त पर काम पर रखा कि उसने स्टेनोग्राफी का अध्ययन किया था । उन्होंने जनवरी 1941 में हंटर कॉलेज से स्नातक किया।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: कुछ साल बाद, उसे यूनिवर्सिटी ऑफ इलिनोइस में उरबाना-शैम्पेन में भौतिकी में एक शिक्षण सहायक होने का प्रस्ताव मिला। उसे यह प्रस्ताव आंशिक रूप से मिला क्योंकि द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हो गया था और कई पुरुष लड़ाई के लिए चले गए, और विश्वविद्यालय ने बंद होने से बचने के लिए महिला छात्रवृत्ति की पेशकश का विकल्प चुना। अर्बाना-कैम्पेन में इलिनोइस विश्वविद्यालय में , वह विभाग की 400 सदस्यों में से एकमात्र महिला थी, और 1917 के बाद पहली थी। यालो ने अपनी पीएचडी अर्जित की । 1945 में। अगली गर्मियों में, उन्होंने न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में सरकार के तत्वावधान में दो ट्यूशन-मुक्त भौतिकी पाठ्यक्रम लिया।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: उसने जून 1943 में रब्बी के बेटे आरोन यलो से शादी की। उनके दो बच्चे थे, बेंजामिन और ऐलाना यालो। यालो ने "अपने गृह जीवन के साथ अपने कैरियर को संतुलित करने" में विश्वास नहीं किया और इसके बजाय अपने गृह जीवन को अपने कार्य जीवन में शामिल किया। यलो ने, हालांकि, एक गृहिणी की पारंपरिक भूमिकाओं को प्राथमिकता के रूप में देखा, और मातृत्व से जुड़े पारंपरिक कर्तव्यों और एक पत्नी होने के नाते खुद को समर्पित किया।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: अपने पूरे करियर के दौरान, उन्होंने नारीवादी संगठनों को छोड़ दिया, लेकिन फिर भी, उन्होंने विज्ञान में और अधिक महिलाओं को शामिल करने की वकालत की। जबकि उन्हें विश्वास था कि युद्ध के कारण भौतिकी में उनके पास कुछ अवसर थे, उन्होंने सोचा कि इस कारण से इस क्षेत्र में महिलाओं की संख्या में दिलचस्पी की कमी के कारण युद्ध के बाद कमी आई। यालो ने नारीवादी आंदोलन को अपनी पारंपरिक मान्यताओं के लिए एक चुनौती के रूप में देखा और सोचा कि इसने महिलाओं को मां और पत्नी बनने के अपने कर्तव्यों को पूरा नहीं करने के लिए प्रोत्साहित किया।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: जनवरी 1941 में हंटर कॉलेज से स्नातक होने के बाद के महीने में, रोजालीन सूसमैन यालो को इलिनोइस विश्वविद्यालय के भौतिकी विभाग में एक शिक्षण सहायता प्रदान की गई। इलिनोइस विश्वविद्यालय में इंजीनियरिंग कॉलेज में भौतिकी स्नातक कार्यक्रम के लिए स्वीकृति प्राप्त करना कई बाधाओं में से एक था जिसे उसे अपने क्षेत्र में एक महिला के रूप में दूर करना था। शक्तिशाली पुरुष आंकड़े विज्ञान, और विशेष रूप से भौतिकी के क्षेत्र में प्रशिक्षण, मान्यता, पदोन्नति, और विकास के कई पहलुओं को नियंत्रित करते हैं।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: सितंबर 1941 में जब यलो ने विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, तो वह संकाय में एकमात्र महिला थीं, जिसमें 400 प्रोफेसर और शिक्षण सहायक शामिल थे। वह इस इंजीनियरिंग कॉलेज में भाग लेने या पढ़ाने वाली दो दशकों से अधिक समय तक पहली महिला थीं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान पुरुष उम्मीदवारों की कमी के लिए यलो ने प्रतिष्ठित ग्रेजुएट स्कूल में अपनी स्थिति का श्रेय दिया। उपहारों से घिरे होने के कारण पुरुषों ने उन्हें विज्ञान की व्यापक दुनिया से अवगत कराया। उन्होंने उसकी प्रतिभा को पहचाना, उन्होंने उसे प्रोत्साहित किया, और उन्होंने उसका समर्थन किया। वे उसे सफल होने में मदद करने की स्थिति में थे।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: यालो ने महसूस किया कि उसकी महत्वाकांक्षा के कारण उसके क्षेत्र की अन्य महिलाएँ उसे पसंद नहीं करती हैं। अन्य महिलाओं ने उस समय विज्ञान में एक महिला के लिए एकमात्र स्वीकार्य मार्ग को छोड़ने के रूप में उसकी जिज्ञासा को देखा, एक उच्च विद्यालय के विज्ञान शिक्षक बन गए, लेकिन यलो एक भौतिक विज्ञानी बनना चाहते थे। इलिनोइस विश्वविद्यालय में अपने समय के दौरान, उसने अपने ज्ञान को बढ़ाने के लिए अतिरिक्त स्नातक पाठ्यक्रम लिया क्योंकि वह अपने नियमित शिक्षण कर्तव्यों के अलावा मूल प्रयोगात्मक अनुसंधान करना चाहती थी।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: साल के लिए यालो ने काम पर महिलाओं की आलोचना का सामना किया, लेकिन उन्होंने कभी नहीं छोड़ा और न ही अन्य युवा महिलाओं की ओर मुड़कर देखा, अगर उन्हें लगता है कि उनमें वास्तविक वैज्ञानिक बनने की क्षमता है। वह कभी भी विज्ञान के क्षेत्र में महिला संगठनों की पैरोकार नहीं बनीं। उसे यह कहते हुए उद्धृत किया गया था, "यह मुझे परेशान करता है कि विज्ञान में अब महिलाओं के लिए संगठन हैं, जिसका अर्थ है कि उन्हें लगता है कि उन्हें पुरुषों से अलग व्यवहार करना होगा। मैं स्वीकार नहीं करते "। हालाँकि लड़कियों और युवा महिलाओं को उनके नोबेल जीतने के बाद उनमें एक रोल मॉडल मिला, लेकिन यालोव महिलाओं के इलाज में सुधार या विज्ञान में प्रतिनिधित्व के लिए चैंपियन नहीं थीं।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: शैंपेन-उरबाना स्नातक स्कूल में इलिनोइस विश्वविद्यालय में शिक्षण और कक्षाएं लेने के बाद यालो की पहली नौकरी संघीय दूरसंचार प्रयोगशाला में सहायक विद्युत इंजीनियर के रूप में थी। उसने फिर से खुद को एकमात्र महिला कर्मचारी पाया। 1946 में, वह भौतिकी पढ़ाने के लिए हंटर कॉलेज लौटीं और फलस्वरूप कई महिलाओं को प्रभावित किया, विशेष रूप से एक युवा मिल्ड्रेड ड्रेसेलहॉस: यलो ने भविष्य में "क्वीन ऑफ़ कार्बन साइंस" को प्राथमिक विद्यालय के शिक्षण से दूर रखने और एक शोध करियर के लिए जिम्मेदार ठहराया। वह 1946 से 1950 तक एक भौतिकी व्याख्याता बनी रहीं, हालांकि 1947 तक, उन्होंने ब्रोंक्स वीए अस्पताल की सलाहकार बनकर वेटरन्स एडमिनिस्ट्रेशन (VA) के साथ अपने लंबे जुड़ाव की शुरुआत की।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: वेटरन्स एडमिनिस्ट्रेशन रेडियोधर्मी पदार्थों के चिकित्सा उपयोग का पता लगाने के लिए अनुसंधान कार्यक्रम स्थापित करना चाहता था। 1950 तक, यालो ने ब्रोंक्स वीए अस्पताल में एक रेडियो आइसोटोप प्रयोगशाला से लैस किया था और अंत में पूर्णकालिक अनुसंधान पर अपना ध्यान केंद्रित करने के लिए शिक्षण छोड़ने का फैसला किया। वहाँ उसने सोलोमन बर्सन के साथ मिलकर रेडियोइम्यूनोएसे (आरआईए), एक रेडियोसोटोप ट्रेसिंग तकनीक विकसित की, जो मानव रक्त में विभिन्न जैविक पदार्थों की छोटी मात्रा के साथ-साथ अन्य जलीय तरल पदार्थों की एक मात्रा को मापने की अनुमति देती है। मूल रूप से मधुमेह मेलेटस में इंसुलिन के स्तर का अध्ययन करने के लिए उपयोग किया जाता है, तकनीक तब से सैकड़ों अन्य पदार्थों पर लागू की गई है - हार्मोन , विटामिन और एंजाइम सहित - यह सब पहले पता लगाने के लिए बहुत छोटा है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: अपनी विशाल व्यावसायिक क्षमता के बावजूद, यालो और बर्सन ने इस पद्धति को पेटेंट करने से इनकार कर दिया। 1968 में, यलो को माउंट सिनाई अस्पताल में मेडिसिन विभाग में अनुसंधान प्रोफेसर नियुक्त किया गया था, जहां वह बाद में बड़े पैमाने पर सोलोमन बर्सन प्रतिष्ठित प्रोफेसर बन गयी।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: यलो को पुर्तगाल के लिए फुलब्राइट फेलोशिप से सम्मानित किया गया था, जो प्रतिस्पर्धी, योग्यता आधारित अनुदानों का एक अमेरिकी छात्रवृत्ति कार्यक्रम है, जो विज्ञान, व्यवसाय, शिक्षा, सार्वजनिक सेवा, सरकार और कला सहित प्रयास के सभी क्षेत्रों में आदान-प्रदान के लिए प्रतिभागियों को प्रायोजित करता है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: 1961 में, यलो ने अमेरिकन डायबिटीज एसोसिएशन का एली लिली पुरस्कार जीता, जो कि 100 से अधिक विद्वानों को वैज्ञानिक सत्र में भाग लेने के लिए छात्रवृत्ति प्रदान करता है, जो दुनिया का सबसे बड़ा वैज्ञानिक और चिकित्सा सम्मेलन मधुमेह और इसकी जटिलताओं पर केंद्रित है। इसके अतिरिक्त, यह इन विद्वानों के लिए व्यावसायिक शिक्षा कार्यक्रमों के लिए संकाय के रूप में सेवा करने और बीमारी का नैदानिक प्रबंधन करने के लिए शिक्षा और प्रशिक्षण प्रदान करता है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: एक साल बाद, उन्हें गैर्डनर फाउंडेशन इंटरनेशनल अवार्ड से सम्मानित किया गया, जो दुनिया के सबसे रचनात्मक और निपुण बायोमेडिकल वैज्ञानिकों को मान्यता देता है जो मानवता को आगे बढ़ा रहे हैं।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: उसी वर्ष, यलो को अमेरिकन कॉलेज ऑफ़ फिजिशियन अवार्ड से सम्मानित किया गया, जो व्यक्तियों द्वारा आंतरिक चिकित्सा के लिए उत्कृष्टता और विशिष्ट योगदान को मान्यता देता है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: 1972 में, यलो को अनुसंधान में उत्कृष्टता के लिए विलियम एस. मिडलटन पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जो कि उनके उत्कृष्ट वैज्ञानिक योगदान और उपलब्धियों के सम्मान में वरिष्ठ जैव जैव चिकित्सा अनुसंधान वैज्ञानिकों को बायोमेडिकल प्रयोगशाला अनुसंधान और विकास सेवा द्वारा प्रतिवर्ष दिया जाने वाला सर्वोच्च सम्मान है। दिग्गजों की स्वास्थ्य सेवा।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: इसके अलावा 1972 में, उन्हें एंडोक्राइन सोसायटी का कोच अवार्ड दिया गया, जो एंडोक्रिनोलॉजी के क्षेत्र में अनुसंधान, शिक्षा और नैदानिक अभ्यास में उत्कृष्टता के लिए उनके समर्पण के लिए व्यक्तियों को पुरस्कार देता है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: 1975 में, यलो और बर्सन (जिनका 1972 में निधन हो गया था) को अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन साइंटिफिक अचीवमेंट अवार्ड से सम्मानित किया गया, जो विशेष उपलब्धि के अवसर पर व्यक्तियों को वैज्ञानिक उपलब्धि में उनके उत्कृष्ट कार्य के लिए दिया जाने वाला एक स्वर्ण पदक है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: अगले वर्ष वह पहली महिला प्राप्तकर्ता और बेसिक मेडिकल रिसर्च के लिए अल्बर्ट लस्कर अवार्ड की पहली परमाणु भौतिक विज्ञानी बन गई। 1945 में अल्बर्ट और मैरी लास्कर द्वारा स्थापित, इस पुरस्कार का उद्देश्य उन वैज्ञानिकों को मनाना है जिन्होंने मौलिक जैविक खोजों और नैदानिक प्रगति को बनाया है जो मानव स्वास्थ्य में सुधार करते हैं।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: 1977 में, येलो छठी व्यक्तिगत महिला थीं (कुल मिलाकर सातवीं, मैरी क्यूरी की दो जीत पर विचार), और पहली अमेरिकी मूल की महिला थीं, जिन्हें वैज्ञानिक क्षेत्र में नोबेल पुरस्कार मिला था। वह शरीर विज्ञान या चिकित्सा श्रेणी (पहली गेरी कॉरी ) में जीतने वाली दुनिया की दूसरी महिला भी थीं। रेडियोमेरुनोसे (आरआईए) तकनीक को तैयार करने में उनकी भूमिका के लिए, रोजर गुइलमिन और एंड्रयू वी। शाल्ली के साथ उसे बहुत सम्मानित किया गया। मानव शरीर में पदार्थों को मापकर, हेपेटाइटिस जैसे रोगों के लिए रक्तदाताओं के रक्त की जांच संभव हो गई थी। रेडियोइम्यूनोसाय (आरआईए) का उपयोग जीवों के भीतर और बाहर तरल पदार्थों में छोटी मात्रा में पाए जाने वाले पदार्थों (जैसे वायरस, ड्रग्स और हार्मोन) को मापने के लिए किया जा सकता है। वर्तमान संभावित उपयोगों की सूची अंतहीन है, लेकिन विशेष रूप से, आरआईए विभिन्न प्रकार के हेपेटाइटिस के लिए रक्त-दान की अनुमति देता है। तकनीक का उपयोग हार्मोन से संबंधित स्वास्थ्य समस्याओं की पहचान करने के लिए भी किया जा सकता है। इसके अलावा, आरआईए का उपयोग रक्त में कई कैंसर सहित कई विदेशी पदार्थों का पता लगाने के लिए किया जा सकता है। अंत में, तकनीक का उपयोग एंटीबायोटिक दवाओं और दवाओं के खुराक के स्तर की प्रभावशीलता को मापने के लिए किया जा सकता है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: 1978 में, यलो को अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज का फेलो चुना गया, जो सार्वजनिक नीति और प्रशासन में कैरियर के बारे में जानने के लिए विज्ञान या इंजीनियरिंग में प्रशिक्षण के साथ प्रारंभिक कैरियर के पेशेवर के लिए एक अवसर प्रदान करता है।


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: 1986 में, यलो को एनवाई एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्राकृतिक विज्ञान में ए। क्रेसरी मॉरिसन अवार्ड से सम्मानित किया गया, जिसे द न्यू न्यूक्लियर एकेडमी ऑफ़ साइंसेज के क्षेत्र में एक वैज्ञानिक विषय पर सुपरलीटिव पेपर वाले व्यक्तियों के लिए श्री अब्राहम क्रेसरी मॉरिसन द्वारा प्रदान किया जाता है और इसके संबद्ध सोसायटी


title: रोजालीन सूसमैन यालो

text: 1988 में, यलो ने राष्ट्रीय विज्ञान पदक प्राप्त किया, जो अमेरिकी व्यक्तियों को दिया जाता है जो विज्ञान और प्रौद्योगिकी के सर्वोच्च सम्मान के पात्र हैं।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: ड्यून (अंग्रेज़ी: Dune) अमेरिका की १९८४ की एक साइंस-फिक्शंन फिल्म है। यह फिल्म १९६५ में फ्रैंक हर्बर्ट के इसी नाम के उपन्यास पर आधारित है।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: दूर के भविष्य में सेट, फिल्म प्रतिद्वंद्वी कुलीन परिवारों के बीच संघर्ष का वर्णन करती है क्योंकि वे अत्यंत कठोर रेगिस्तानी ग्रह अराकिस के नियंत्रण के लिए लड़ाई करते हैं, जिसे "दून" भी कहा जाता है। ग्रह ही ड्रग मेलेंज का एकमात्र स्रोत है - जिसे "स्पाइस" भी कहा जाता है - जो कि पूर्वज्ञान की अनुमति देता है और अंतरिक्ष यात्रा के लिए महत्वपूर्ण है, जिससे यह ब्रह्मांड में सबसे आवश्यक और मूल्यवान वस्तु बन जाता है। पॉल एटराइड्स एक शक्तिशाली कुलीन परिवार के वंशज और उत्तराधिकारी हैं, जिनके अराकिस पर नियंत्रण की विरासत उन्हें अपने पूर्व अधिपति, हाउस हार्कोनन के साथ संघर्ष में लाती है।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: फिल्म एक बॉक्स ऑफिस बम थी और खराब समीक्षाओं से मुलाकात की गई थी, पटकथा लेखन, स्रोत सामग्री, पेसिंग, निर्देशन और संपादन के प्रति वफादारी की कमी की भारी आलोचना की गई थी, हालांकि दृश्य प्रभाव, संगीत स्कोर, अभिनय और एक्शन दृश्यों की प्रशंसा की गई थी।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: रिलीज होने पर, लिंच ने अंतिम फिल्म को अस्वीकार कर दिया, यह कहते हुए कि निर्माताओं और फाइनेंसरों दोनों के दबाव ने उनके कलात्मक नियंत्रण को रोक दिया और उन्हें अंतिम कट विशेषाधिकार से वंचित कर दिया। दुनिया भर में कम से कम तीन संस्करण जारी किए गए हैं। कुछ कटों में, लिंच के नाम को क्रेडिट में एलन स्मिथी नाम से बदल दिया गया है, जो निर्देशकों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक छद्म नाम है, जो किसी ऐसी फिल्म से नहीं जुड़ना चाहते हैं जिसके लिए उन्हें सामान्य रूप से श्रेय दिया जाएगा। विस्तारित और टेलीविज़न संस्करण अतिरिक्त रूप से लेखक लिंच को जुडास बूथ के रूप में श्रेय देते हैं। फिल्म ने समय के साथ एक पंथ विकसित किया है, लेकिन उपन्यास के प्रशंसकों और लिंच की फिल्मों के प्रशंसकों के बीच राय भिन्न होती है।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: सुदूर भविष्य में, ज्ञात ब्रह्मांड पर पदीशाह सम्राट शद्दाम चतुर्थ का शासन है। साम्राज्य में सबसे मूल्यवान पदार्थ ड्रग मेलेंज या "मसाला" है, जो जीवन का विस्तार करता है और चेतना का विस्तार करता है। मसाला स्पेसिंग गिल्ड को सुरक्षित, तात्कालिक अंतरतारकीय यात्रा की अनुमति देते हुए अंतरिक्ष को मोड़ने की भी अनुमति देता है।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: गिल्ड को एक साजिश का डर है जो मसाला उत्पादन को खतरे में डाल सकता है और सम्राट से स्पष्टीकरण मांगने के लिए एक दूत भेजता है, जो हाउस एटराइड्स को नष्ट करने की अपनी योजना का खुलासा करता है। सम्राट को डर है कि ड्यूक लेटो एटराइड्स की बढ़ती लोकप्रियता - और एक गुप्त सेना जो वह कथित तौर पर जमा कर रहा है - उसके शासन को खतरा है। वह हाउस एट्राइड्स को ग्रह अराकिस (जिसे ड्यून भी कहा जाता है), ब्रह्मांड के मसाले का एकमात्र स्रोत का नियंत्रण सौंपने की योजना बना रहा है। एक बार जब वे वहां स्थापित हो जाते हैं, तो सम्राट के कुलीन सरदौकर सैनिकों की मदद से, एट्राइड्स पर उनके लंबे समय के कट्टर दुश्मनों, हार्कोनेंस द्वारा हमला किया जाएगा।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: गिल्ड नेविगेटर सम्राट को ड्यूक लेटो के बेटे, पॉल एटराइड्स को मारने का आदेश देता है, क्योंकि गिल्ड को डर है कि वह किसी तरह मसाले के उत्पादन को खतरा पैदा कर सकता है। निष्पादन आदेश बेने गेसेरिट सिस्टरहुड का ध्यान आकर्षित करता है, क्योंकि पॉल अपने सदियों लंबे प्रजनन कार्यक्रम से जुड़ा हुआ है, जो कि ब्रह्मांड के सुपरबीइंग, क्विसाट्ज़ हैडरच का उत्पादन करता है। पॉल अराकिस के लिए रवाना होने से पहले, बेने गेसेरिट रेवरेंड मदर मोहियम द्वारा उसका परीक्षण किया जाता है, जब उसे अपना हाथ एक बॉक्स में रखने के लिए मजबूर किया जाता है जो कष्टदायी दर्द को प्रेरित करता है। मोहियम के आश्चर्य और अंतिम संतुष्टि के लिए, वह परीक्षा पास करता है।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: गिदी प्राइम की औद्योगिक दुनिया में, साधु बैरन व्लादिमीर हार्कोनन ने अपने भतीजे ग्लोसु "द बीस्ट" रब्बन और फेयड-रौथा को ड्यूक की कक्षा में किसी को धोखा देने के लिए छेड़छाड़ करके हाउस एटराइड्स को खत्म करने की अपनी योजना के बारे में बताया। एट्राइड्स अपने होमवर्ल्ड कैलाडन को अराकिस के लिए छोड़ देते हैं, जो एक बंजर रेगिस्तानी ग्रह है जो विशाल रेत के कीड़ों से आबाद है। अराकिस के मूल निवासी, फ्रीमेन, भविष्यवाणी करते हैं कि एक मसीहा उन्हें स्वतंत्रता की ओर ले जाएगा। लेटो के वफादारों में से एक, डंकन इडाहो, उसे बताता है कि उसे संदेह है कि ड्यून में बड़ी संख्या में फ़्रीमेन हैं जो शक्तिशाली सहयोगी साबित हो सकते हैं।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: इससे पहले कि लेटो फ्रीमेन के साथ गठबंधन कर सके, हार्कोनेंस ने अपना हमला शुरू कर दिया। हाउस एट्राइड्स के भीतर हार्कोनेंस का गद्दार, लेटो के निजी चिकित्सक डॉ. वेलिंगटन यूह, महत्वपूर्ण ढालों को निष्क्रिय कर देते हैं, जिससे एटराइड्स लगभग रक्षाहीन हो जाते हैं। इडाहो को मार दिया जाता है, लेटो को पकड़ लिया जाता है, और लगभग सभी हाउस एटराइड्स को हार्कोनेंस द्वारा मिटा दिया जाता है। बैरन हार्कोनन ने मेंटैट पिटर डी व्रीस ने डॉ. यूह को ज़हरीले ब्लेड से मार डाला। लेडी जेसिका, लेटो की उपपत्नी और पॉल के जीवन को बख्शने के बदले में डॉ यूह द्वारा प्रत्यारोपित एक जहर गैस दांत का उपयोग करके बैरन हार्कोनन की हत्या करने के असफल प्रयास में लेटो की मृत्यु हो जाती है।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: पॉल और जेसिका हमले से बच जाते हैं और गहरे रेगिस्तान में भाग जाते हैं, जहां उन्हें फ़्रीमेन की एक घेराबंदी द्वारा अभयारण्य दिया जाता है। पॉल ने फ़्रीमेन नाम मुअददीब को ग्रहण किया और उस नेता के रूप में उभरे जिसके लिए फ़्रीमेन प्रतीक्षा कर रहे थे। वह उन्हें वीयरिंग मॉड्यूल बनाना और उनका उपयोग करना सिखाता है - हाउस एट्राइड्स द्वारा विकसित सोनिक हथियार - और मसाला खनन को लक्षित करता है। अगले दो वर्षों में, मसाला उत्पादन लगभग रुका हुआ है। स्पेसिंग गिल्ड अराकिस पर बिगड़ती स्थिति के सम्राट को सूचित करता है और मांग करता है कि वह इसे ठीक करे।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: पॉल को एक युवा फ्रीमेन योद्धा चानी से प्यार हो जाता है। जेसिका जीवन के जल को पीकर फ़्रीमेन की श्रद्धेय माँ बन जाती है, एक घातक जहर जिसे वह अपनी बेने गेसेरिट क्षमताओं का उपयोग करके हानिरहित बनाती है। एक भविष्यसूचक सपने में, पॉल को सम्राट और गिल्ड द्वारा उसे मारने की साजिश के बारे में पता चलता है। वह यह भी देखता है कि उन्हें डर है कि वह जीवन के जल का उपभोग करेगा। जब पॉल के सपने अचानक बंद हो जाते हैं, तो वह जीवन का जल पीता है और रेगिस्तान में एक गहरी साइकेडेलिक यात्रा करता है। वह शक्तिशाली मानसिक शक्तियों और सैंडवर्म को नियंत्रित करने की क्षमता प्राप्त करता है, जिसे वह समझता है कि मसाले का स्रोत है।


title: ड्यून (१९८४ फ़िल्म)

text: फ्रीमेन का सफाया करने और ग्रह पर नियंत्रण हासिल करने के लिए सम्राट अराकिस के ऊपर एक विशाल आक्रमण बेड़े को इकट्ठा करता है। उसने "द बीस्ट" रब्बन का सिर कलम कर दिया है और बैरन हार्कोनन को यह बताने के लिए समन किया है कि मसाला खनन क्यों बंद हो गया है। पॉल ने राजधानी शहर अराकीन में हार्कोनेंस और सम्राट के सरदौकर के खिलाफ अंतिम हमला शुरू किया। सैंडवॉर्म पर सवार होकर और ध्वनि हथियारों की ब्रांडिंग करते हुए, पॉल के फ्रीमेन योद्धा आसानी से सम्राट की सेनाओं को हरा देते हैं। पॉल की बहन आलिया ने बैरन हार्कोनन को घातक रूप से घायल कर दिया, जिसे एक टूटी हुई महल की दीवार के माध्यम से और एक सैंडवर्म के मुंह में चूसा जाता है। पॉल पराजित सम्राट का सामना करता है और मौत के द्वंद्व में फेड-रौथा से लड़ता है। फेयड को मारने के बाद, पॉल अपनी नई शक्तियों का प्रदर्शन करता है और अराकिस पर बारिश गिरने के कारण फ्रीमेन की भविष्यवाणी को पूरा करता है। आलिया उसे क्विसात्ज़ हैडेराख घोषित करती है।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: इब्रानी (हिब्रू) बाइबिल के अनुसार, द गोल्डेन काफ़ (עֵגֶּל הַזָהָב ‘ēggel hazâhâḇ) मोज़ेज़ (मुसों) जब माउंट सिनाई पर चले गए तब उनकी अनुपस्थिति के दौरान इस्राएलियों को संतुष्ट करने के लिए उनके भाई हारून (एरॉन) द्वारा बनवाई गई मूर्ति (पंथ अथवा सम्प्रदाय की प्रतिकृति) थी। द काफ़ (बछड़ा) के जरिए इस्राएल के ईश्वर का शारीरिक प्रतिनिधित्व अभिप्रेत था और इसीलिए, इस्राएल को दोबारा बुत परस्ती (मूर्तिपूजा) में शामिल करने की गलती की जा रही थी एवं ईश्वर की शारीरिक सत्ता का होना आरोपित किया जा रहा था।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: हिब्रू में, यह घटना "ḥēṭ’ ha‘ēggel" (חֵטְא הַעֵגֶּל) के रूप में जानी जाती है अथवा "द सिन ऑफ़ द काफ़" (बछड़े का पाप) के नाम से भी जाना जाता है। इसका उल्लेख सर्वप्रथम निष्क्रमण (एक्सोड्स) 32:4 में किया गया है। बैल की पूजा कई संस्कृतियों में आम बात थी। मिस्र में, निष्क्रमण के विवरण के अनुसार जब इब्रानी (यहूदी) लोगों को आये अधिक समय नहीं हुआ था तब ही, एपिस बुल एवं बैल के सिर वाला खनुम (Khnum) पूज्य पात्र थे, जैसा कि कुछ लोगों का मानना है, निर्वासन के समय इब्रानी पुनर्जीवन प्राप्त कर रहे थे; वैकल्पिक रूप से, कुछ लोगों का विश्वास है कि इस्राएल के ईश्वर का संबंध चित्रित बछड़े/बैल देवता के रूप में धार्मिक रूप से आत्मसात और समन्वयता करने की प्रक्रिया के माध्यम से अंगीकृत कर लिया जाना था। मिस्रवासियों एवं इब्रानियों के मध्य प्राचीन पड़ोसियों में निकटरूप पूर्व में तथा ईजियन में, ऑरोक्स, वन्य बैल, की व्यापक रूप से पूजा की जाती थी, अक्सर चन्द्र बैल एवं ईएल के प्राणी के रूप में. इसकी मिनियोन अविभार्व के कारण यूनानी मिथक में क्रेटन बैल के रूप में उत्तरजीवी रहा. भारत में, नंदी (एक बैल) को भगवान शिव की सवारी माना जाता है एवं इसीलिए अनेक हिन्दुओं के लिए यह पवित्र एवं पूज्य है। यूनानियों (मिस्रवासियों) के बीच हाथोर को पवित्र गाय के रूप में प्रतिनिधित्व प्राप्त है, एवं साथ ही साथ इसे आकाश गंगा के रूप में पेश किया जाता है और अक्सर इसकी पहचान अपने पड़ोसी की देवी ईएल आशेरा के समकक्ष ही की गई। इब्रियों जनजातियों का विकास इन लोगों और पैन्थिओन के बीच होता गया, अतः यह मान लेने में कोई आश्चर्य नहीं कि उनके बीच एक साझा विरासत रही हो जिस पंथ का धीरे-धीरे अब भी अधोपतन हो रहा हो और जिसे ईश्वर एक है (एकेश्वर वाद) की पन्थ के सत्ता में आने के बाद मजबूत विपक्ष का सामना करना पड़ा हो.


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: जब मूसा दस ईश्वरीय-आदेश (निर्गमन 19:20) पाने के लिए माउंट सेनाई (सेनाई पर्वत) पर चले गए तब वे इस्राएल को चालीस दिनों और चालीस रातों के लिए छोड़ गए (निर्गमन 24:18). इस्राएल को यह डर सताने लगा कि वे लौट कर नहीं आएंगे और उन्होंने हारून से उनके लिए इस्राएल के ईश्वर की मूर्ति बनाने के लिए कहा (निर्गमन 32:1). हालांकि, हारून ने इस्राएल के परमेश्वर का प्रतिनिधि बनने से इनकार कर दिया. इस्राएलियों ने हारून को अभिभूत करने के लिए काफी शिकायत की थी, इसलिए उसने उनका अनुपालन किया और इस्राएलियों के कानों की सोने की बालियां इकट्ठी की. उसने उसे पिघलाया और सोने की एक जवान बैल (सांड़) की मूर्ति बनाई. हारून ने बछड़े के सामने एक वेदी भी बनाई और यह घोषणा भी कर दी कि इस्राएल के लोगों, ये तुम्हारे ईश्वर हैं, जो तुमलोगों का मिस्र की जमीन से बाहर ले आया है". और दूसरे ही दिन, इस्राएलियों ने सोने के बछड़े को भेंट अर्पित की और उत्सव मनाया. मूसा ने जब उन्हें यह सबकुछ करते देखा तो वे उनसे क्रोधित हो गए, उन्होंने उन शिला लेखों को जिसपर ईश्वर ने इस्राएलियों के लिए अपने कानून लिखे थे, ज़मीन पर फेंक दिया.


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: बाद में, ईश्वर ने मूसा से कहा कि उसके लोगों ने अपने आप को पाप में लिप्त कर लिया है, एवं उन्होंने उन्हें नष्ट कर देने की योजना बनाई है और मूसा से ही नए लोगों की शुरुआत करेंगे. हालांकि, मूसा ने तर्क करते हुए यह दलील दी कि उन्हें छोड़ दिया जाना चाहिए (निर्गमन 32:11) और ईश्वर ने उसकी यह विनती स्वीकार कर ली. और जब यहोवा ने लोगों के चिल्लाने का शोरगुल सुना, तो उसने मूसा को इसके बारे में बताया. मूसा पर्वत से नीचे उतरे, लेकिन बछड़े को देखकर वे भी क्रोधित हो गए। उन्होंने उन शिला लेखों को ज़मीन पर पटक कर टुकड़े-टुकड़े कर दिया जिनपर ईश्वरीय आदेश लिखे गए थे। मूसा ने सोने के बछड़े को आग में जलाकर पीसकर राख में बदल दिया, जल में छिड़क कर इस्राएलियों को इसे जबरन पीने को कहा. हारून ने सोने के एकत्रित किए जाने की बात स्वीकार की और उसने कहा कि कटी हुई जलती लकड़ियों के बीच फेंक दिए जाने पर बछड़ा बनकर बाहर निकल आया। मूसा ने तब सबको बुलाया जो टोरा के अनुयायी बनने को स्वतः इच्छुक थे। अधिकतर इस्राएल मूसा के पास आए, जिनमें लेवी जनजाति के प्रत्येक सदस्य शामिल थे। मूसा ने लेवियों को अधिसंख्यक लोगों (3000) का क़त्ल कर देने के लिए भेजा जिन लोगों ने मूसा के आह्वान को अस्वीकार कर दिया था। इस्राएलियों पर प्लेग की महामारी का आक्रमण हो गया। ईश्वर के अनुसार, एक दिन वे अवश्य इस्राएलियों के पाप लिए उनके पास आएंगे.


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: जैसा कि मूसा ने शिलालेख तोड़ दिए थे, ईश्वर ने उन्हें माउंट सिनाई (निर्गमन 34:2) पर लौट आने का आदेश दिया और टूटे शिलालेखों के बदले दूसरे शिलालेख लेने को बुलाया।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: 922 ई.पू. में, जब यारोबाम प्रथम ने इस्राएल के उत्तरी राज्य की स्थापना की, उन्होंने दो स्वर्णिम बछड़ो का निर्माण किया और उन्हें बेथेल और दान के मध्य प्रतिस्थापित कर दिया गया। राजाओं में से 1 राजा 12. c26-30 के अनुसार, यारोबाम बालियों के सापेक्ष इस्राएलियों के धार्मिक कर्मकाण्डों का सर्वोक्षण करता है।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: 26 यारोबाम ने मन ही मन विचार किया, "राज्य अब संभवतः दाउद के पास आ जायेगा. 27 के घर की ओर वापस हो जाएगी अगर, इन लोगों ने येरुसलम में जाकर ईश्वर (LORD) के मंदिर बालियां अर्पित नहीं करते, वे लोग पुनः आरोपों को उनके स्वामी यहूदा के राजा रहूबियाम के हवाले कर देंगे. वे मुझे मार डालेंगे और राजा रहूबियाम के पास लौट जाएंगे." 28 सलाह लेने के बाद राजा ने दो स्वर्णिम बछड़े बनवाए. उसने लोगों से कहा, "येरुशलम तक जाना तुम लोगों के वश की बात नहीं. ये लो तुम्हारे इश्वर, इस्राएल, जिन्होंने तुम्हें मिस्र से बाहर लाया।" 29 एक को उसने बेथेल में स्थापित कर दिया और दूसरे को दान में. 30 और यही बात पाप हो गई; लोग बेथेल में एक की पूजा करने आए और दूसरे की सुदूर दान में.


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: उसकी प्रमुख चिंता है येरुशलम में बलिदान देने की उनकी प्रकृति, एक ऐसा कर्म जिसके बारे में वह अनुभव करता है कि लोग यहोवा में राजा रहूबियाम के पास लौट जाएंगे जो दक्षिणी राज्य में है। वह स्वर्णिम बछड़े की दृष्टि निरोधक पद्धति के रूप में करता है ताकि वह अपनी सुरक्षा सुनिश्चित कर सके और अपनी पहचान एक राजा के रूप में कायम कर सके. इसके अलावा, वह दो बछड़े की मूर्तियां खड़ी करता है, जिसमें (कुछ व्याख्याओं के अनुसार) उसे येरुशलम में राजा सुलैमान द्वारा बनवाए गए करुबों के निकल्प के रूप में चित्रित किया जाता है।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: 16 "लेकिन वे, हमारे पूर्वज, घमंडी और अभिमानी हो गए और उन्होंने तुम्हारे आदेशों का पालन नहीं किया। 17 उन्होंने सुनने से भी इनकार कर दिया और तुमने जो कुछ भी चमत्कार उनके बीच किए उन्हें भी भुला दिया. वे घमंडी हो गए और उनके विद्रोहियों ने फिर से उनकी गुलामी में लौट जाने के उद्देश्य से एक नेता को नियुक्त किया। लेकिन आप तो क्षमा दान देने वाले विनीत और दयालु ईश्वर हैं, क्रोध आप में काफी धीमी गति से आता है अगाध प्रेम आप में है। अतः आप उन्हें दुःख में छोड़ नहीं देगें, 18 यहां तक कि अगर वे अपने लिए एक बछड़े कि मूर्ति भी खड़ी कर लेते हैं और कहते हैं, 'यह तुम्हारे ईश्वर हैं, जो तुम्हें मिस्र से बाहर लाया है' तब भी, अथवा जब वे भयंकर ईश निन्दात्मक पाप कर्मों को करने में प्रतिबद्ध होते हैं। 19 आपकी महान दयालुता के कारण ही आपने उन्हें असहाय अवस्था में त्याग नहीं दिया. उस दिन से ही जिसदिन से मेघ-स्तंभ उन्हें सत्पथ पर चलने का मार्गदर्शन करने में असफल नहीं रहा और न ही अग्नि स्तंभ उनके पथ में चमकने में असफल रहा जिस पथ पर उन्हें आगे ले जाना था। 20 आपने उन्हें हिदायत देने के लिए अपनी अच्छी आत्मा दी. आपने उनके मुंह से अपना दिव्य अन्न नहीं छीन लिया और आपने उनकी प्यास बुझाने के लिए उन्हें जल दिया. 21 चालीस वर्षों तक आपने उन्हें लगातार उनकी असहाय अवस्था में उनकी रक्षा की; उन्हें किसी बात की कमी नहीं रही, उनके कपडे चिथड़े-चिथड़े नहीं हो गए और न ही उनके पांव फूल गए।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: एज्रा, इस्राएलियों के बीच बोलते हुए, उनके इतिहास की याद दिलाता है और उनसे ईश्वर की कृपा के बारे में बताता है जिस दर्मियान वे बछड़े से ईश्वर की पूजा करने का प्रयास करते हैं।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: एज्रा की भाषा "ईश्वर" के संदर्भ में यह दर्शाती है कि इस्राएलियों के दूसरे मामलों और उनका बछड़े के उपयोग के मामलों में कुछ विसंगतियां हैं। निर्गमन के विवरण के अनुसार एवं यहूदा के दक्षिण राज्य में स्थित विधि-विवरण (Deuteronomistic) वेत्ता इतिहासकारों द्वारा लिखित किंग्स 1 संस्करण में, इस्राएलियों के विश्वासघात का पर्दाफाश करने की प्रवृत्ति रही है। यह असंगति मुख्यतः निर्गमन 32.4 पाई गई है जिसमें "देवताओं" को बहुवचन के रूप में दर्शाया गया है बावजूद इसके की एक ही बछड़े का निर्माण हुआ। जब एज्रा कहानी को दोहराता है, वह केवल एकल, बड़े अक्षरों में लिखे जाने वाले ईश्वर (God) का उल्लेख करता है।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: एक से दिखते सरलीकृत बहाने के बावजूद, सोने के बछड़े की कथा जटिल है। माइकल कूगन के अनुसार ऐसा लगता है कि सोने का बछड़ा किसी दूसरे ईश्वर की मूर्ति नहीं था और इस प्रकार यह अयथार्थ अथवा मिथ्या ईश्वर था। वे प्रमाणस्वरूप निर्गमन 32:4-5 को उद्धृत करते हैं: वह (हारून) उनलोगों से सोना ले लेता है, इसे पिघला देता है और बछड़े की प्रतिमा गढ़ देता है; और उन्होंने कहा, "ये तुम्हारे ईश्वर हैं, ओ इस्राएल वासियों, यह ही तुम सबको मिस्र की भूमि से बाहर निकाल लाया है।" जब हारून ने इसे देखा, उसने इसके सामने एक वेदी बना दी; और हारून ने यह घोषणा कर दी, "आगामी कल ईश्वर के नाम पर उत्सव आयोजित होगा." महत्वपूर्ण बात यह है कि, इस कथा-वृत्तांत में केवल एक ही बछड़ा है, जबकि लोग "देवताओं" के प्रतिनिधित्व के संदर्भ में इसका उल्लेख करते है। जबकि यह ज़रूरी नहीं कि एकल ईश्वर (देवता) का उल्लेख यहोवा कि पूजा को ही संदर्भित करता हो, हालांकि यह इस संभावना को भी ख़ारिज नहीं करता कि यह यहोवा ही है जिसकी लोग पूजा कर रहे हैं, जैसाकि "देवताओं" के बहुवचन से संदर्भित होता हो. साथ ही साथ छंद 5 में "ईश्वर के नाम" पर उत्सव का कभी-कभी अनुवाद "यहोवा के प्रति" ही किया गया है। इस बात पर भी गौर करना चाहिए कि "दस ईश्वर-आदेशों की कथा के कालक्रम में" लोगों को गढ़ी गई मूर्तियों कि सृष्टि के विरुद्ध कोई ईश्वर-आदेश भी नहीं दिया गया था जब उनलोगों ने बछड़ा बनाने में उनकी मदद करने के ऐसे व्यहवहार को तब तक स्पष्ट रूप से गैर-कानूनी करार नहीं किया गया था।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: सोने के बछड़े की कथा के विवरण से जो दूसरी बात समझ में आती है वह यह है कि बछड़े को यहोवा के मंच के रूप में मान लिया गया था। निकट पूर्व की कला में, देवताओं को को अक्सर किसी न किसी सिंहासन पर आसीन. इस विवरण के अध्ययन से तब यह तर्क संगत रूप में मान लिया जा सकता है कि स्रोत का बछड़ा प्रतिज्ञापत्र की मंजूषा अथवा देवदूत का विकल्प मात्र था जिसपर यहोवा सिंहासनासीन था।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: इस जटिलता के कारण को इस रूप में समझा जा सकता है 1) हारून की आलोचना, याजकों के गृह के प्रतिष्ठाता के रूप में जिसने मूसा के याजक-आवास के साथ प्रतिस्पर्धा की, एवं/अथवा 2.) "इस्राएल के उत्तरी राज्य पर आक्रमण के रूप में." दूसरी व्याख्या "यारोबाम के पाप" आधारित है, जो उत्तरी राज्य का पतन अश्शुर (Assyria) के हाथों 722 ईसा पूर्व (BCE) में हो जाना. यारोबाम का "पाप" था दो सोने के बछड़ों की दृष्टि करना और उनमें से एक को राज्य में दक्षिण की ओर बेथेल में पूजे जाने के लिए भेज देना और दूसरे को राज्य के उत्तरी की ओर दान में पूजे जाने के लिए भेज देना, ताकि उत्तरी राज्य के लोग पूजा करने के लिए येरुशलम की ओर जाना जारी न रखें (देखें 1 किंग्स 12.26-30). कूगन के अनुसार, यह प्रकरण विधि-विधान के विवरण के इतिहास का एक हिस्सा मात्र है, जिसे उत्तरी राज्य, जो उत्तरी राज्य के पक्षपात के खिलाफ था, उसके पतन के पश्चात लिखा गया। कूगन का कहना है कि यारोबाम येरुशलम के मंदिर को करुबों (देवताओं) के विकल्प के रूप में केवल पेश किए जाने के लिए था और इसीलिए बछड़े गैर-यहोवी पूजा की ओर संकेत नहीं करते.


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: आगे इस विवरण की अंतर्कथा समझने के लिए दस्तावेजी अनुमान का उपयोग किया जा सकता है; यह युक्ति है कि सोने के बछड़े की आरंभिक कथा E के द्वारा संरक्षित की गई है और इसका उदमय उत्तरी राज्य में हुआ है। उत्तरी राज्य के पतन के पश्चात जब E और J एक सामान जुड़ते हैं, "उत्तरी राज्य को नकारात्मक आलोक में प्रदर्शित करने के उद्देश्य से कथा का पुनः प्रारूप प्रदान किया गया" और बछड़े की पूजा को "बहुदेववाद" के रूप में चित्रित किया गया, जिसमें "यौनाचार के साथ नंगे नाच का भी सुझाव था (देखें निर्गमन 32.6). कथा विवरणों को एकत्रित किया जाता है, हो सकता है P ने इस मामले में हारून के अपराध को कम कर दिया हो, लेकिन बछड़े के साथ जुड़ी नकारात्मक को बरकरार संरक्षित रखा गया।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: इस्राएल की घटना और सोने के बछड़े का क़ुरान में ताहा 20.83 में पुनः उल्लेख किया गया है। इस प्रकरण का क़ुरानी संस्करण अधिकांश सन्दर्भों में मूल के ही समान है, सिवाय इसके कि सोने के बछड़े हारून ने नहीं बल्कि समीरी नाम के एक व्यक्ति ने बनाया. सामिरी का दावा है कि मूसा अंतर्धान हो गए और इस्राएलियों को एक नए ईश्वर की तलाश थी। कथा का अंत इस प्रकार होता है समीरी मिस्र में लाये गए स्वर्ण-आभूषणों से सोने का बछड़ा गढ़ता है। हारून (ऐरॉन), जो मूसा की अनुपस्थिति में नेता की भूमिका निभाता है, लोगों को मूर्ति की पूजा करने से रोकने की कोशिश करता है, किन्तु असफल रहता है। जब मूसा लौट कर आते हैं, वे बुतपरस्ती के अनुष्ठान और इसे रोकने में हारून की नाकाबलियत पर गुस्से से बौखला जाते हैं और अपने गुस्से में हारून की दाढ़ी को एक झटके में जोर से खींच लेते हैं। मूसा समीरी को देशनिकाला की सज़ा देते हैं तथा सोने के बछड़े को जलाकर एवं इसकी राख को समुंद्र में बहा देने का आदेश देते हैं।


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: सोने का बछड़ा बनाने और उसकी पूजा करने से दोषमुक्ति को क़ुरान की सूरा ताहा के [90-94] आयतों में देखा जा सकता है:


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: "इससे पहले ही हारून ने उनसे कहा था: "ऐ मेरे लोगों [इस्राएल के बच्चे] तुम्हारा इम्तिहान इसी में है: वास्तव में तुम्हारे मालिक (अल्लाह) हैं सबसे ज्यादा दयालु (रहमदिल); इसलिए मेरे अनुगामी बनो और मेरे आदेशों का अनुपालन करो" (90) उन्होंने कहा: "हम इस पंथ का त्याग नहीं करेंगे, लेकिन हम तब तक खुद को इसके लिए समर्पित कर देंगे जबतक कि मूसा वापस नहीं आते." (91) (मूसा) ने कहा: "हे हारून! किस बात ने तुम्हें पीछे कर दिया? (92) जबकि तुमने देखा कि वे गलत राह पर जा रहे थे। क्या तुमने तब मेरे आदेश की अवज्ञा की ?" (93) (हारून) ने जाब दिया: "ऐ मेरी मां के बेटे! (मुझे) मेरी दाढ़ी से न पकड़ो और न ही, मेरे सिर के (केशों) से! सचमुच मुझे इस बात का डर था कि आप कहीं यह न कहें कि "तू ने इस्राएल के बच्चों के बीच एक विभाजन खड़ा कर दिया है और तू मेरे वचन का सम्मान नहीं करता है।" (94)"


title: गोल्डन काफ़ (सोने का बछड़ा)

text: बॉब डाइलन गीत में, स्वर्ण बछड़े पर काल्पनिक संन्यासी भिक्षुओं के साथ गेट्स ऑफ़ इडेन, अलादीन एंड हिज़ लैम्प्स जनाना जमीन पर बैठते हैं।


title: समुद्री तूफ़ान गुस्ताव

text: समुद्री तूफ़ान गुस्ताव 2008 के अटलांटिक समुद्री तूफ़ानी मौसम का सातवाँ उष्णकटिबंधीय चक्रवात, तीसरा समुद्री तूफ़ान तथा दूसरा बड़ा समुद्री तूफान है। इसका निर्माण 25 अगस्त 2008 की सुबर पोर्ट ओ प्रिंस, हाइती से हुआ था पर दोपहर होते होते यह उष्णकटिबंधीय चक्रवात और 26 की सुबह तक यह समुद्री तूफ़ान का रूप ले चुका था। उसी दिन हाइती नगर जैकमेल में इससे प्रभावित होकर भूस्खलन हुआ और 31 अगस्त तक कैरेबियन में इससे मरने वालों की संख्या 88 हो गई। 1 सितंबर की सुबह ९:३० बजे CDT (1430 UTC) गुस्ताव का केन्द्र संयुक्त राज्य अमेरिका के आसपास था। इसे दूसरी श्रेणी के समुद्री तूफ़ान का दर्जा दिया गया है।


title: कला निर्देशन

text: विज्ञापन, प्रकाशन, फ़िल्म, टेलीविज़न, इंटरनेट और विडियो गेम्स आदि सभी में कला निर्देशक के पद होते हैं जो लगभग एक सा काम करते हैं।


title: बाज़ारक, पंजशीर

text: बाज़ारक () उत्तर-पूर्वी अफ़ग़ानिस्तान के पंजशीर प्रान्त की राजधानी है। यह १०० किमी लम्बी पंजशीर वादी के लगभग मध्य में स्थित है और यहाँ पर बसने वाले अधिकतर लोग ताजिक समुदाय के हैं। यह प्रसिद्ध अफ़ग़ान नेता अहमद शाह मसूद का जन्मस्थान है और उनका मकबरा भी यहीं स्थित है।


title: बाज़ारक, पंजशीर

text: माना जाता है कि 'बाज़ारक' किसी छोटे बाज़ार के लिए प्रयोग होने वाला शब्द है। प्राचीन यूनानी भूगोलशास्त्री टोलेमी ने अपनी लिखाईयों में एक 'बरज़ौरा' () नामक क़स्बे का ज़िक्र किया था जो शायद आधुनिक 'बाज़ारक' ही है। ठीक इसके पास हिन्दु कुश पर्वतों में एक 'बाज़ारक दर्रा' नाम का दर्रा है जो नीचे बाज़ारक के क़स्बे में ले जाता है। मध्यकाल में यहाँ मुग़ल सल्तनत ने अधीन यह क्षेत्र भारत में शामिल हुआ। अकबरनामा में लिखा है कि सम्राट अकबर यहाँ आए थे। जब राजा मान सिंह को अफ़ग़ानिस्तान का सूबेदार (राज्यपाल) बनाकर भेजा गया तो वे भी बाज़ारक में ठहरे थे।


title: महागठबन्धन

text: महा गठबन्धन बहुदलीय संसदीय प्रणाली में एक व्यवस्था हैं, जिसमें दो सबसे बड़े राजनीतिक दल एकजुट होते हैं, जिनकी राजनीतिक विचारधाराएँ विरोधी हैं।


title: कैथलीन रुबिन

text: कैथलीन रुबिन एक नासा की अंतरिक्ष यात्री है जिनका जन्म १४ अक्टूबर १९७८ को फार्मिंग्टन, कैलिफोर्निया में हुआ। ६ जुलाई, २०१६ को इंटरनेशनल स्पेस स्टेशन पर सोयुज अंतरिक्ष यान पर लॉन्च करने के बाद वह अंतरिक्ष में उड़ने वाली ६० वीं महिला बनी। वह ३० अक्टूबर २०१६ को एक सोयुज पर धरती पर लौट आई और उस समय वह इंटरनेशनल स्पेस स्टेशन की एक्सपेंडिशन ४८ और एक्सपेंडिशन ४९ के चालक दल का सदस्य थी। रूबिन का चयन नासा के अंतरिक्ष यात्री के रूप में जुलाई २००९ में १४ सदस्यों में से एक के रूप में हुआ था। उन्होंने अंतरिक्ष यात्री उम्मीदवार प्रशिक्षण से स्नातक की उपाधि प्राप्त की जहां उनके प्रशिक्षण में अंतर्राष्ट्रीय अंतरिक्ष स्टेशन (आईएसएस) प्रणाली, एक्स्ट्राहेहेइकलर गतिविधि (ईवा), रोबोटिक्स, शारीरिक प्रशिक्षण, टी -38 उड़ान प्रशिक्षण और पानी और जंगल जीवित रहने के प्रशिक्षण शामिल थे। उन्हें आईएसएस एक्सपडीशन ४८/४९ के लिए फ्लाइट इंजीनियर के रूप में चुना गया था। अगस्त २०१६ में, रुबिन अंतरिक्ष में डीएनए को अनुक्रमित करने वाला पहला व्यक्ति बन गया। आईएसएस पर, उसने माउस, ई. कोलाई बैक्टीरिया, और लैम्ब्डा फेज वायरस के डीएनए अनुक्रमों को निर्धारित करने के लिए ऑक्सफ़र्ड नैनोपोर टेक्नोलॉजीज द्वारा बनाए गए मिनियन नामक एक हाथ से आयोजित, यूएसबी संचालित डीएनए सीक्वेन्सर का इस्तेमाल किया। यह बायोमोलेक्यूल सिक्वेंसर प्रयोग का एक हिस्सा था, जिसका लक्ष्य "यह साबित करना था कि अंतरिक्ष में डीएनए अनुक्रमण संभव है, जो सूक्ष्मजीवों की पहचान को सक्षम करने की क्षमता रखता है, अंतरिक्ष यान के जवाब में रोगाणुओं और मनुष्यों में परिवर्तन की निगरानी करता है, और संभवतः ब्रह्मांड में कहीं और डीएनए आधारित जीवन का पता लगाने में सहायता। वह ३० अक्तूबर, २०१६ को पृथ्वी पर लौट आने पर उन्होंने इंटरनेशनल स्पेस स्टेशन की एक्सपेंडिशन ४८ और एक्सपैडिशन ४९ के भाग के रूप में सेवा की। जैविक शोध के अलावा, उन्होंने ईवा (स्पेसवॉक) पर १२ घंटे और ४६ मिनट बिताए। इन मिशनों के तहत उन्होंने अंतरिक्ष में ११५ दिन और अंतरिक्ष में १२ घंटे और ४६ मिनट बिताए।


title: काकस/कॉकस

text: काकस अथवा कॉकस (अंग्रेजी:Caucus) राजनैतिक दलों या प्रत्याशियों के ऊपर उनके समर्थकों द्वारा बहस करने की बैठक को कहते हैं। इस शब्द की उत्पत्ति संभवतः संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई थी। संयुक्त राज्य अमेरिका की राजनीति और सरकार में कॉकस की बैठकों का प्रयोग प्रायः नीति-निर्धारण या राजनैतिक प्रत्याशियों के चुनाव के लिए किया जाता है।