title: इन्तर्नास्योनाल

text: इसका अर्थ है कि अंतिम संघर्ष में सभी मानवों को राष्ट्रीय सीमाएँ तोड़कर बिना भेद-भाव के एक मानव जाति बन जाना चाहिए।


title: जेरोम

text: संत जेरोम (347 - 30 सितंबर 420) हिन्द-यूरोपीय ईसाई पुजारी, कंफ़ेसर, धर्मज्ञानी और इतिहासकार थे इसके अतिरिक्त वो बाद में डॉक्टर ऑफ़ चर्च (चर्च के डॉक्टर) भी बन गये थे।


title: करैड्रिफोर्मीस

text: करैड्रिफोर्मीस (Charadriiformes) छोटे से मध्यम आकार के पक्षियों का एक जीववैज्ञानिक गण है, जिसमें लगभग 390 जातियाँ शामिल हैं। इसकी अधिकांश जातियाँ जल-समूहों के तटों के निकट रहती हैं और छोटे अकशेरुकी प्राणियों को आहार बनाती हैं, हालांकि कुछ खुले समुद्र, मरुभूमियों और घने वनों में भी पाई जाती हैं।


title: सी टी आर विल्सन

text: चार्ल्स थॉमसन रीस विल्सन (4 फ़रवरी 1869 – 15 नवम्बर 1959) स्कॉटलैंड के भौतिक विज्ञानी और मौसम विज्ञानी थे। बादल कक्ष के आविष्कार के लिए वर्ष 1927 में उन्हें भौतिक विज्ञान में नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया।


title: वेस्ट फ्लैंडर्स

text: वेस्ट फ़्लैंडर्स ( ; पश्चिमी फ्लेमिश: "West Vloandern"; फ्रेंच: "(Province de) Flandre-Occidentale"; जर्मन: "Westflandern") बेल्जियम के फ्लेमिश क्षेत्र का सबसे पश्चिमी प्रान्त है। 1 जनवरी 2016 के अनुसार इसकी जनसँख्या 11,81,828 है तथा जनसंख्या घनत्व 380 वर्ग किमी० है। यह 3,125 वर्ग किमी० क्षेत्र में फैला हुआ है। इस क्षेत्र की नॉकके-हेइस्ट नगरपालिका (म्यूनीपीलिटी) के एक गांव रामस्केपेल में कामिल बुल्के का जन्म हुआ था।


title: योग्यकार्ता

text: योग्यकार्ता (जोग्जाकार्रता) जावा द्वीप का नगर जिसके पास बोरोबुदुर और प्रमबनन हैं। इसको कला और शिक्षा का केंद्र माना जाता है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: "हाउ आई मेट योर मदर" एक अमेरिकी स्थितिपरक प्रहसन (सिटकॉम) है, जिसे CBS पर 19 सितंबर 2005 को पहली बार प्रदर्शित किया गया था। इस शो को क्रेग थॉमस और कार्टर बेस ने तैयार किया था। एक रचनात्मक उपकरण के रूप में प्रमुख पात्र, टेड मोसबी (जोश रैडनॉर), वर्ष 2030 में अपने बेटे और बेटी को उन घटनाओं के बारे में विस्तार से बताते हैं, जिनकी वजह से वे उनकी मां से मिल पाए, जो शीर्षक को स्पष्ट करता है और भूत काल में घटनाक्रम को चलने देता है। "हाउ आई मेट योर मदर" <nowiki></nowiki> के अन्य मुख्य पात्र हैं, मार्शल एरिक्सन (जेसन सेगल), रॉबिन शर्बतस्की (कोबी स्मल्डर्स), बार्नी स्टिनसन (नील पैट्रिक हैरिस) और लिली आल्ड्रिन (एलीसन हैन्निगन).


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: "अवर फ़्रेंड्स एंड द स्टुपिड स्टफ़ वी डिड इन न्यूयॉर्क," से प्रेरित होकर बेस और थॉमस के मन में "हाउ आई मेट योर मदर" का विचार आया। दोनों ने अपनी दोस्ती से पात्रों को तैयार करने में मदद ली, जहां टेड का पात्र कुछ हद तक बेस पर आधारित है और मार्शल और लिली के पात्र स्थूल रूप से थॉमस और उसकी पत्नी पर आधारित हैं। इस जोड़ी ने अपनी पहली अवधारणा त्याग दी, जो एक "एनरॉन (Enron) कार्यकारी के बारे में थी, जिसे न्यायाधीश एक आंतरिक-शहर उच्च विद्यालय में पढ़ाने की सजा सुनाता है," क्योंकि दोनों ही लेखक इस विषय पर अनुसंधान नहीं करना चाहते थे। इस श्रृंखला का निर्माण ट्वेंटिएथ सेंचुरी फ़ॉक्स टेलीविजन ने किया है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: पहले सीज़न की कड़ी की शुरूआत प्राय: परदे पर प्रारंभिक नामावली से हुई है। हालांकि, दूसरे सीज़न से सीधे शुरूआत की जाने लगी. दर्शकों को यदा-कदा टेड के बच्चे एक सोफे पर दिखाई देते थे और जिनसे बात करते हुए टेड अपनी कहानी सुनाता था कि वह कैसे उनकी मां से मिला. कभी-कभी इसके बदले पिछले शो के दृश्य या टेड को कहानी सुनाते हुए न्यूयॉर्क शहर के दृश्य दिखाए जाते थे। थॉमस ने स्पष्ट रूप से कहा है कि भावी टेड एक ग़ैरभरोसेमंद कथावाचक है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: शो के कुछ फ़िल्मांकन के लिए प्रयुक्त "मैकलारेंस" शराबख़ाना, न्यू यॉर्क में स्थित मॅकजीस नामक शराबख़ाने पर आधारित है। इसमें एक भित्ति-चित्र है, जिसे कार्टर बेस और क्रेग थॉमस दोनों ने पसंद किया और इसे अपने शो में शामिल करना चाहा. यह नाम कार्टर बेस के सहायक कार्ल मैकलारेंस पर आधारित है, शो में शराबख़ाने के परिचारक का नाम भी "कार्ल" ही रखा गया है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: शो की श्रृंखला की अंतिम कड़ी के लिए, दूसरे सीज़न की शुरूआत में एक दृश्य का फ़िल्मांकन किया गया, जो सीधे मां की पहचान से संबंधित है और जिसमे टेड के भावी बच्चे भी शामिल हैं।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: 2007-2008 में अमेरिका के राइटर्स गिल्ड की हड़ताल के दौरान, "हाउ आई मेट योर मदर" का निर्माण बंद किया गया, लेकिन जैसे ही हड़ताल ख़त्म हुई, 9 नई कड़ियों के साथ मार्च 17, 2008 को शो वापस लौट आया। गर्मियों की समय-सूची में "द बिग बैंग थिओरी" द्वारा उसकी जगह लेने की वजह से, समयावधि बदल कर 8:30 ET/7:30 CT किए जाने की घोषणा की गई। 14 मई 2008 को CBS द्वारा चौथे सीज़न में इस शो का नवनीकरण किया, जो पहली बार 22 सितंबर 2008 को प्रदर्शित किया गया.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: सितंबर 2008 में घोषणा की गई कि लाइफ़-टाइम टेलिविज़न ने "हाउ आई मेट योर मदर" को $725,000 प्रति कड़ी की दर से दुबारा प्रदर्शित करने का अधिकार प्राप्त किया है। सिंडिकेशन समझौते के अंश के रूप में, चार साल का सिंडिकेशन अनुबंध निर्दिष्ट करता है कि वर्ष 2010 में स्टूडियो द्वारा 110 आधे घंटे की कड़ियां सौंपी जाएगी. चौथे सीज़न के अंत में केवल 88 कड़ियों का निर्माण किया गया था। अतः सिंडिकेशन समझौते के तहत, स्टूडियो की ज़िम्मेदारी बनती है कि पांचवें सीज़न को सुनिश्चित करते हुए कम से कम 22 और कड़ियां वितरित करें. 19 मई 2009 को पांचवें सीज़न के नवीकरण की घोषणा की गई।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: 26 नवम्बर 2008 को TV गाइड ने रिपोर्ट किया कि 2009 के वसंत में कोबी स्मलडर्स (रॉबिन) और उनके प्रेमी तरण किल्लम अपने पहले बच्चे की उम्मीद कर रहे हैं। सह अभिनेत्री एलिसन हन्निगन द्वारा अपने गर्भवती होने की सूचना देने के केवल एक महीने बाद ही स्मलडर्स की घोषणा सामने आई.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: 20 मई 2009 को CBS ने घोषणा की कि "हाउ आई मेट योर मदर", वापस अपने पुराने समय रात के 8 बजे पर प्रदर्शित होगा, जिसके बाद नई कॉमेडी, "एक्सिडेंटली ऑन परपस" दिखाया जाएगा.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: जॉस व्हेडन परियोजनाओं से कई अभिनेता इस शो में शामिल हुए, जैसे कि श्रृंखला के नियमित कलाकार एलिसन हन्निगन और नील पैट्रिक हैरिस, साथ ही एमी एक्कर, टॉम लेंक, हैरी ग्रोएनेर, मोरीना बक्कारिन और एलेक्सिस डेनिसॉफ़ (हन्निगन का पति). डेनिसॉफ़ के अतिरिक्त, स्मल्डर्स के मंगेतर तरण किल्लम और हैरिस के साथी डेविड बर्त्का भी इसमें शामिल थे। (तीनों ने तीन- तीन कड़ियों में भाग लिया).


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: इसके अलावा, जेसन सेगल की पहली श्रृंखला "फ़्रीक्स एंड ग्रीक्स" के कलाकार, जैसे सैम लेवाइन, मार्टिन स्टार और बिसी फ़िलिप्स भी इस शो में शामिल हुए.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: वर्ष 2030 में, टेड मोसबी (बॉब सगेत के स्वर में) अपनी बेटी और बेटे को साथ लेकर यह कहानी सुनाना चाहता है कि वह कैसे उनकी मां से मिला.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: यह कहानी 2005 में शुरू होती है, वेस्लेयान विश्वविद्यालय (मिडलटाउन, कनेक्टिकट) के अपने दो जिगरी दोस्तों के साथ रहने वाले 27 वर्षीय, अविवाहित वास्तुकार टेड (जोश रैडनॉर),


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: क़ानून के छात्र मार्शल एरिक्सन (जेसन सेगल) और किंडरगार्डन टीचर लिली एल्ड्रिन (एलिसन हन्निगन) के साथ, जो लगभग नौ साल से डेटिंग करे हैं, जब मार्शल उससे विवाह का प्रस्ताव रखता है। उनकी सगाई की वजह से टेड अपनी शादी के बारे में और सच्चे जीवन-साथी की तलाश के बारे में सोचने लगता है, जबकि उसके दोस्त बार्नी स्टिंसन (नील पैट्रिक हैरिस) को, जिससे उसकी मुलाक़ात शराब के दौर के बाद शौचालय में हुई थी, इस बात से झल्लाहट होती है। अनाम कार्पोरेट नौकरी करने वाला बार्नी, नारीबाज़ के रूप में जाना जाता है। टेड अपने आदर्श जीवन-साथी के लिए तलाश शुरू कर देता हैं। उसका परिचय एक महत्वाकांक्षी युवा पत्रकार रॉबिन शर्बत्सकी (कोबी स्मलडर्स) से कराया जाता हैं, जब बार्नी महिलाओं से टेड को मिलाने के लिए बहाना रचता है कि "क्या आप टेड से मिल चुके हैं?" जल्द ही टेड को रॉबिन से प्यार हो जाता हैं और वह घर बसाने की सोचता है, पर रॉबिन इसके लिए तैयार नहीं. लेकिन, जब टेड अपने बच्चों से बातचीत करता है तो दर्शक समझ जाते हैं कि रॉबिन उनकी मां नहीं हैं, क्योंकि रॉबिन का जिक्र वह "आंटी" के रूप में करता है, न कि उनकी मां के रूप में.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: जैसे-जैसे श्रृंखला आगे बढ़ती है, टेड, विक्टोरिया नामक एक बेकर के साथ डेटिंग शुरू करता है, जिससे वह एक शादी में मिलता है, जिसके कारण रॉबिन को जलन होती है और उसे एहसास होता है कि टेड के प्रति उसमें प्रेम भावना नहीं है। विक्टोरिया पाक-शास्त्र स्नातकत्व हेतु जर्मनी चली जाती है और टेड और वह एक लंबी दूरी के रिश्ते की कोशिश करते हैं। लेकिन जब टेड को रॉबिन की भावनाओं का पता चलता है, तो वह उसे बताता है कि वह विक्टोरिया से अलग हो गया है और जब वे लगभग सहवास में डूबे रहते हैं, तब विक्टोरिया का फ़ोन आता है और ग़लती से रॉबिन जवाब देता है। फिर टेड और विक्टोरिया अलग हो जाते हैं और कई कड़ियों तक रॉबिन को टेड पर ग़ुस्सा रहता है, लेकिन बाद में उनमें समझौता हो जाता है। टेड को वैवाहिक कंपनी लव सोल्युशन्स से, जिन्हें पहले टेड के लिए जोडीदार ढूंढने में काफ़ी परेशान होना पड़ा था, फ़ोन आता है कि उन्होंने आख़िरकार उसके लिए एक जोडीदार ढूंढ ही लिया है। लेकिन टेड इस ब्लैंड डेट पर ना जाने का निर्णय लेता है, क्योंकि वह समझता है कि रॉबिन ही उसके लिए बनी है। इस बीच, लिली यह संदेह करना शुरू कर देती है कि कहीं वह मार्शल के साथ अपने संबंध की वजह से कोई मौक़ा तो नहीं खो रही है और इस घटनाचक्र में वह मार्शल से रिश्ता तोड़ कर, सैन फ़्रांसिस्को में एक आर्ट फ़ेलोशिप पाने की कोशिश करती है। इस सीज़न का अंत होता है, जब रॉबिन के साथ रात गुज़ारने के बाद अगली सुबह टेड अपार्टमेंट को वापस लौटता है और लिली की सगाई की अंगूठी लिए बारिश में बैठे मार्शल को पाता है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: अंततः टेड और रॉबिन दंपति बन जाते हैं। मार्शल को अब अपना टूटा हुआ दिल लेकर, लिली के बिना ही ज़िंदगी को आगे बढ़ाना है और वह अनिच्छा से ही दूसरी लड़कियों के साथ डेटिंग शुरू कर देता है। यह एहसास होने पर कि वह कलाकार नहीं है, लिली न्यूयॉर्क वापस लौटती है। मार्शल के साथ उसका मिलाप हो जाता है और उनकी शादी के साथ सीज़न समाप्त होता है। बार्नी एक "थप्पड़ की शर्त" हार जाता है, जिससे मार्शल को भविष्य में उसके चेहरे पर पांच बार, जब भी वह चाहे, किसी भी वक्त तमाचा मारने की अनुमति मिल जाती हैं, जो इस सीज़न के दौरान उसने दो बार किया है। यह ज़ाहिर होता है कि बार्नी का एक समलैंगिक, हब्शी भाई (वायन ब्रेडी) है। इसके अलावा, बार्नी "द प्राइस इस राईट" प्रतियोगिता में भाग लेने कैलिफोर्निया की यात्रा करता है, क्योंकि वह समझता है कि बॉब बार्कर उसका पिता है, जबकि वास्तव में वह ऐसा नहीं कहता. अंततः उन्हें पता चलता है कि 90 के प्रारंभिक दशक में रॉबिन एक कैनेडियन टीन पॉप स्टार थी, जिसका "लेट्स गो टु द मॉल" गीत बहुत लोकप्रिय था। बार्नी द्वारा सैकड़ों बार इस म्यूज़िक वीडियो को देखने की बात, शो के दौरान एक आम मज़ाक बन जाता है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: सीज़न के समापन में, पूर्वदृश्य की एक श्रृंखला के माध्यम से, बार्नी को टेड और रॉबिन से पता चलता है कि मार्शल और लिली की शादी से पहले उनका अलगाव हुआ था। उन्होंने पहले किसी को इसलिए नहीं बताया कि वे मार्शल और लिली से लोगों का ध्यान हटा कर, अपनी ओर नहीं करना चाहते थे। टेड और रॉबिन दोस्त बन कर रहने पर सहमत हो जाते हैं, क्योंकि टेड शादी करना चाहता हैं और रॉबिन नहीं. टेड और उसकी गिनती फिर से शहर के अविवाहितों में होने की संभावना से उत्साहित बार्नी के कौतूहल पर सीज़न का समापन होता है। सीज़न दो का अंतिम दृश्य, लिली और मार्शल की शादी में बाहर छज्जे पर बार्नी और टेड के साथ समाप्त होता है, जहां बार्नी "लेगेन... वेट फॉर इट" की शुरुआत करता है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: "... डारी!" पिछले सीज़न में शुरू की गई अपनी पंक्ति को ख़त्म करते हुए रॉबिन, अर्जेंटीना की अपनी यात्रा से वापस लौटती है और टेड उसके जीवन में सिर्फ एक मित्र की हैसियत से शामिल होता है। मार्शल और लिली को एक ऐसी जगह से प्यार हो जाता है, जिसका भार वे वहन नहीं कर सकते, पर अपने ही बलबूते पर घर बसाने का निर्णय लेते हैं। मार्शल को लिली की अनिवार्यतः खरीदने की विवशता की वजह से बाज़ार में ख़राब साख का पता चलता है। इनके बावजूद वे अंत में अपने सपनों का घर हासिल करने में सफल होते हैं, पर पता चलता है कि पड़ोस में ही एक मलजल उपचार संयंत्र है। इससे समझौता करते हुए, बाद में उन्हें पता चलता हैं कि मकान का फ़र्श भी टेढ़ा-मेढ़ा हैं। तीसरी बार बार्नी को थैंक्सगिविंग (धन्यवाद-ज्ञापन) पर थप्पड़ मारा जाता है, जिसे मार्शल "स्लाप्सगिविंग" नाम देता है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: यह ज़ाहिर किया जाता है कि "योर मदर" से टेड की मुलाक़ात, उनके पीले छाते की कहानी के माध्यम से हुई है, जो उसे मिलता है और "नो टुमॉरो" पर टिक जाता है। टेड त्वचा-विशेषज्ञ स्टेल्ला (सारा चलके) से प्रेम निवेदन की कोशिश करता है जिससे वह अपने एक शर्मनाक गुदने को मिटाने के लिए मिलता है। यह एक यादगार "टू-मिनट डेट" में परिणत होता हैं, जिसमे छोटी-सी बातचीत, रात का भोजन, एक फ़िल्म, कॉफी, दो बार टैक्सी की सवारी और एक शुभरात्रि चुंबन शामिल है और सब कुछ दो मिनट में हो जाता है। इस बीच, एक अपरिचित महिला बार्नी के जुड़ाव के प्रयास को विफल करना शुरू कर देती है। रॉबिन के अलगाव के पश्चात उसे सांत्वना देने वाले बार्नी के साथ रॉबिन सोती है, जिसके बाद "भाई आचार-संहिता" के टूटने के कारण टेड की अस्वीकृति मिलती है। उसके बाद, टेड फ़ैसला करता है कि बार्नी से अब दोस्ती ना रखें.पता चलता है कि बार्नी के मामले में विध्वंसक स्टेल्ला की रिसेप्शनिस्ट एब्बी (ब्रिटनी स्पेअर्स) है, जो सहवास के बाद उसे ना बुलाने की वजह से बार्नी के खिलाफ़ बदला लेना चाहती थी। आखिरी कड़ी "मिरेकल्स" में टेड और बार्नी दोनों दुर्घटनाओं में लिप्त होने के बाद अपनी दोस्ती को दुबारा चालू करते हैं। (टेड एक टैक्सी दुर्घटना में बिना किसी खरोंच के बच जाता है। और बार्नी तेज़ी से भागते हुए टेड का हालचाल जानने के प्रयास में एक बस द्वारा कुचल दिया जाता है। इस कड़ी के अंत में स्टेल्ला के सामने टेड विवाह का प्रस्ताव रखता है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: कड़ी "टेन सेशन्स" में स्टेल्ला व्यक्त करती है कि सेंट पैट्रिक दिवस पर वह जिस पार्टी में शामिल हुई और चली गई, शायद टेड भी उसमें शामिल था। टेड अपने बच्चों से कहता है कि बच्चों की भावी मां भी उसी पार्टी में थी, लेकिन उन्होंने एक दूसरे को नहीं देखा था।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: इससे यह भी अर्थ निकलता है कि बार्नी के मन में रॉबिन के प्रति प्रेम-भावना है। "द गो़ट" कड़ी में प्रकट होता है कि अगले वर्ष (जब टेड 31 का होगा) रॉबिन, टेड के मकान में रहने लगेगी. इसकी पुष्टि "नॉट ए फ़ादर्स डे" में होती है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: सब लोग जैसे ही उम्र के 30वें साल में पहुंचते हैं गिरोह की प्रौढता जारी रहती है। टेड के प्रस्ताव पर स्टेल्ला हामी भरती है, पर उसे वेदी पर छोड़ कर अपनी बेटी के पिता टोनी से दुबारा मिलने के लिए चली जाती है। अंततः टेड समय के साथ-साथ इसे भुला देता है। बार्नी, रॉबिन के प्रति अपनी भावनाओं से जूझता है। बार्नी की कंपनी उसे नए अधिग्रहण गोलियात नेशनल बैंक के प्रबंधन वर्ग में स्थानान्तरित करती हैं और बदले में बार्नी, मार्शेल को आतंरिक वकील का काम दिलाता है और टेड के फ़र्म को GNB मानहट्टन मुख्यालय का डिज़ाइन बनाने का अनुबंध देता हैं।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: आख़िरकार मार्शल और लिली अपने नए मकान में रहने जाते हैं और इस बात पर लड़ते हैं कि वे बच्चे पैदा करने के लिए तैयार हैं कि नहीं. रॉबिन जापान में एक नया काम लेती है, लेकिन उसे मेट्रो न्यूज़ वन से भी बदतर पाती है और जल्द ही उसे छोड़ कर, टेड की शादी के लिए न्यूयॉर्क लौटती है। अपने लौटने के तुरंत बाद, वह टेड के साथ कमरे की संगी बन जाती है और बार्नी द्वारा उसका वीडियो बायोडाटा मीडिया कंपनियों को भेजने से परिणामस्वरूप, अंततः उसे 4:00A.M न्यूज़ शो के प्रस्तुतकर्ता की नौकरी मिल जाती हैं। टेड को रॉबिन के प्रति बार्नी की भावनाओं का पता चलता है, जब टेड और रॉबिन लगातार साथ सोते हैं ताकि वे एक दूसरे की बुरी आदतों पर झगड़ा ना करें. बार्नी और रॉबिन के बीच रिश्ते में तनाव बढ़ना शुरू हो जाता है। टेड को पता चलता है कि लिली जिसे नहीं चाहती, उनसे उसके रिश्तों को उसने ध्वस्त किया और शायद इसी ने अप्रत्य्क्ष रूप से उसके और रॉबिन के अलगाव को प्रेरित किया है। रॉबिन और टेड अंततः इस पर बातचीत करते हैं और परिणामस्वरूप उनकी मित्रता सकारात्मक दिशा में बढ़ जाती हैं।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: टेड को GNB की डिज़ाइन की नौकरी से निकाला जाता है, जिसकी वजह से वह ख़ुद अपनी स्वतंत्र कंपनी "मोस्बियस डिज़ाइन" की स्थापना करता है। जब उसका जन्मदिन निकट आता है, टेड बुढ़ापे का पुर्वानुमान लगाता है, लेकिन समझ जाता है कि यात्रा उतनी ही मनोरंजक है, जितना की उसका अंत. इसी तरह, आख़िर में जब बार्नी अपनी 200वीं औरत के साथ सोता है और ऐसा करने के लिए उसे ताना मारने वाले बचपन के धौंसिये के समक्ष चिढ़ाने के बाद सवाल करता है कि अब इससे आगे क्या ज़िंदगी हो सकती है, जो रॉबिन के प्रति उसके सच्चे मनोभावों को उजागर कर देती है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: टेड, पीला छाता ले के जाते हुए संयोग से स्टेल्ला और टोनी से मिलता है। स्टेल्ला को खोने वाले टेड के प्रति सहानुभूति दिखाते हुए टोनी बाद में उससे मिलने का फ़ैसला करता है। टोनी उसे वास्तुकला के प्रोफ़ेसर की नौकरी का प्रस्ताव देता है, जिसे टेड यह कहकर ठुकरा देता है कि ना तो वह स्टेल्ला को मिस करता है, ना ही उसे वापस चाहता है, क्योंकि उसने झूठ बोला और विवाह की वेदी पर उसे छोड़ दिया.इसकी वजह से टोनी, स्टेल्ला से अलग हो जाता है, लेकिन स्टेल्ला के समझाने पर टेड उस जोड़ी का मिलाप करवाता है, जो बाद में केलिफ़ोर्निया चले जाते हैं। स्टेल्ला से अपने अंतिम शब्दों में टेड जताता है कि टोनी और स्टेल्ला और लिली और मार्शल के पास एक दूसरे के प्रति जो प्रेम है, वही अपने लिए भी चाहता है। स्टेल्ला उससे कहती है कि उसकी प्रेमिका भी जितनी जल्दी संभव हो, उसके पास आ रही है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: वास्तव में लिली समूह को छोड़ देती है और बार्नी से एक गंदा चुटकुला सुनने के बाद (जिस समय एलिसन हन्निगन जन्म दे रही थी) 4 हफ्तों के लिए गायब हो जाती है। सीज़न चार के समापन पर आख़िरकार रॉबिन को अपने प्रति बार्नी के प्यार का एहसास होता है और वह भी अपना प्यार जताती है। टेड निर्णय लेता है कि वह अब एक वास्तुकार बना नहीं रहना चाहता और इसकी बजाय वास्तुकला की कक्षाओं में पढ़ाना चाहता है। यह अंतिम कड़ी इस विकट प्रश्न के साथ समाप्त होती है कि टेड के बच्चों की मां उसकी कक्षा में शामिल है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: बार्नी द्वारा इस श्रृंखला में कई बार वर्णित "भाई आचार-संहिता", भाई द्वारा पालन किए जाने योग्य लिखित नियमों का सेट है और इसे एक जुड़े उपन्यास और श्रव्य-क़िताब के भी रूप में प्रकाशित किया गया है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: पूरी श्रृंखला में बार्नी अपने ब्लॉग का सन्दर्भ देता है। CBS द्वारा बार्नी के ब्लॉग की एक प्रति आयोजित और अद्यतन की जाती है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: स्वर्ले कड़ी में, बार्नी अंत में अपने नए नाम से प्यार करने का बहाना बनाता है, ताकि फिर से स्वर्ले नाम से बुलाए जाने से बच सके. हालांकि इसे कड़ी में नहीं दिखाया गया है, पर इसके बारे में एक वेबसाइट हैं। https://web.archive.org/web/20070819193242/http://www.swarley.com/ Swarley.com]


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: द ब्रैकेट कड़ी में ज़ाहिर किया जाता है कि बार्नी ने अपनी जिस एक रात की साथी से अपना नाम टेड मोसबी () बताया था, उसने इसकी निंदा करते हुए TedMosbyIsAJerk.com के नाम से एक वेबसाइट बनाया.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: मार्शल और लिली के हनीमून के वीडियो और चित्रों से जुड़ा वेबसाइट, जो इस शो में कभी नहीं दिखाए गए, https://web.archive.org/web/20100724143658/http://www.marshallandlilywedding.com/


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: टेड की "रहस्यपूर्ण" पहचान की वेबसाइट, जब वह कॉलेज में था, जैसा कि द पोस्सिम्पिब्ले: मिस्टीरियस Dr X कड़ी में देखा गया.


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: द पोस्सिम्पिब्ल कड़ी में ज़ाहिर करता है कि उसने BarneysVideoResume.com पर एक ऑनलाइन वीडियो रेस्युमे बनाया हैं।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: ऐज़ फास्ट ऐज़ शी केन कड़ी में ज़ाहिर होता है कि टोनी ने द वेडिंग ब्रैड के नाम से एक पटकथा लिखी थी, जो बहुत बड़ा हिट हुआ और इसका आधिकारिक वेबसाइट Weddingbridemovie.com है जिसके बारे में इस कड़ी में जिक्र किया गया था।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: ओल्ड किंग क्लैंसी कड़ी में बार्नी इस साईट को अपने कैनेडियन सेक्स एक्ट्स के ज्ञान के स्रोत के रूप में बताता है और इसे अपने लैपटॉप में बुकमार्क किया होता है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: वेट फॉर इट कड़ी में (और दुबारा स्लाप्सगिविंग में), थप्पड़ की शर्त की वजह से मार्शल, बार्नी को पीड़ित करने के लिए अगले थप्पड खाने के दिन की गिनती के लिए इस वेबसाइट की शुरूआत करता है। वेबसाइट की सैर से पता चलता हैं कि यह शो के प्रशंसकों का क्लब है।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: इस शो को सामान्यतः अनुकूल समीक्षाएं मिली हैं और इस समय metacritic.com पर इसका मूल्यांकन 69/100 किया गया हैं। सबसे अच्छी टिप्पणी ऑरलैंडो सेंटीनेल से मिली है, जो कहते हैं कि "रोमांटिक कॉमडी का आकर्षण अभिनेताओं पर निर्भर करता है और ये पांच कलाकार अत्यंत सम्मोहक हैं। दूसरी ओर द न्यू रिपब्लिक इसे "उबाऊ [और] फीका" कहता हैं।


title: हाउ आई मेट योर मदर

text: सीज़न 4 के लिए अब तक औसतन 9.72 मिलियन शो के दर्शक रहे हैं, सीज़न 1 (फरवरी 2006) के बाद इस शो की 12वीं कड़ी 11.85 मिलियन दर्शक के साथ इस सीज़न की सबसे उच्चतम रेटिंग पर है। कड़ी 18 में, जो इस शो की सामान्य समयावधि 8:30 के बदले 8:00 बजे प्रसारित की गई, सीज़न के दर्शक घट कर 7.40 मिलियन रह गए। यह हाउ आई मेट योर मदर के "शो डाउन" कड़ी के बाद की सबसे न्यूनतम रेटिंग वाली कड़ी रही है।


title: ओलिम्पिक ल्यों

text: ओलिम्पिक ल्यों ; ल्यों में स्थित फ्रान्स का फुटबॉल क्लब है जिसे प्रायः केवल ल्यों, या ओल () कहते हैं। यह लिगुए 1 में खेलता है जो फ्रान्स का सर्वोच्च फुटबॉल प्रभाग है। कई समर्थकों और खेल के इतिहासकारों के अनुसार, क्लब 1899 में ल्यों ओलिम्पिक उनिवेर्सितैरे के रूप में गठन किया गया था, लेकिन राष्ट्रीय स्तर पर 1950 में एक क्लब के रूप में स्थापित किया गया था। क्लब के सबसे सफल अवधि 21 वीं सदी में है। क्लब 2002 में अपनी पहली लिगुए 1 चैम्पियनशिप जीती और सात लगातार खिताब की एक राष्ट्रीय रिकार्ड तोड़ स्ट्रीक शुरू किया।


title: ओलिम्पिक ल्यों

text: ओलिम्पिक ल्यों, ल्यों में 40,500 सीट स्टेड डी गेर्लन्द में अपने घरेलू मैच खेलता है। क्लब वर्तमान ल्यों शहर के उपनगरीय में एक नए स्टेडियम बनाने रहा है। क्लब के रंग, सफेद लाल और नीले हैं। ओलिम्पिक ल्यों फ्रांस में सबसे लोकप्रिय क्लबों में से एक है। देश की आबादी का 11% क्लब का समर्थन करते हैं, इस संख्या पेरिस सेंट-जर्मेन के बराबर है और ओलिम्पिक डी मार्सिले के पीछे है।


title: लुओयांग

text: लुओयांग () चीन के मध्य भाग में स्थित हेनान प्रांत के पश्चिमी हिस्से में स्थित एक विभाग स्तर का शहर है। यह मध्य चीन के मैदान में स्थित है और इसे चीनी सभ्यता के जन्मस्थानों में से एक माना जाता है। हेनान राज्य की राजधानी झेंगझोऊ () इस से पूर्व में स्थित है।


title: लुओयांग

text: लुओयांग लुओ नदी की उत्तरी तरफ़ स्थित है, जिस से इसका नाम पड़ा है ('यांग' का अर्थ चीनी भाषा में 'उत्तर' होता है)। इतिहास में लुओयांग के अन्य नाम भी रहे हैं, जसी की लुओयी (), लुओझोऊ ()। तंग राजवंश के ज़माने में इसे 'दोंगदु' () कहा जाता था, जिसका अर्थ 'पूर्वी राजधानी' है, जबकि सोंग राजवंश के दौरान इसे 'शिजिंग' () यानि 'पश्चिमी राजधानी' कहा जाता था। इसके कभी-कभी 'जिन्गलुओ' () यानि 'चीन की राजधानी' भी बुलाया गया है।


title: रिकार्ड निर्माता

text: रिकॉर्ड निर्माता या संगीत निर्माता या ट्रैक उत्पादक एक बैंड या कलाकार के संगीत की ध्वनि रिकॉर्डिंग और उत्पादन को देखरेख और प्रबंधित करता है, जो एक गीत को एक लंबा संकल्पना एल्बम रिकॉर्ड करने के लिए रिकॉर्ड कर सकते हैं।


title: बांतेन

text: बांतेन दक्षिणपूर्व एशिया के इण्डोनेशिया देश के जावा द्वीप पर स्थित एक प्रान्त है। यह जावा के पश्चिमतम भाग में स्थित है और यहाँ से पश्चिम में जलसन्धि के पार सुमात्रा द्वीप स्थित है। ऐतिहासिक रूप से बांतेन को "सुमात्रा का द्वार" माना जाता था। यहाँ की संस्कृति की अपनी एक विशेष पहचान है।


title: इंग्लैंड के हेनरी चतुर्थ

text: हेनरी चतुर्थ (१५ अप्रैल १३६७ – २० मार्च १४१३) इंग्लैण्ड के राजा अरु आयरलैण्ड के अधिनायक (१३९९–१४१३) थे। वो इंग्लैण्ड के दशवें राजा थे और यह दावा किया जाता है कि उनके दादा के पास फ्रांस के राजा की उपाधि थी।


title: गोल तारागुच्छ

text: गोल तारागुच्छे ("ग्लोब्युलर क्लस्टर") १०-३० प्रकाश वर्ष के गोलाकार क्षेत्र में एकत्रित दस हज़ार से दसियों लाख तारों के तारागुच्छे होते हैं। इनमे से अधिकतर तारे ठन्डे (लाल और पीले रंगों में सुलगते हुए) और छोटे आकार के (ज़्यादा-से-ज़्यादा सूरज से दुगने बड़े) और काफी बूढ़े होते हैं। बहुत से तो पूरी ब्रह्माण्ड की आयु (जो १३.६ अरब वर्ष अनुमानित की गयी है) से चंद करोड़ साल कम के ही होते हैं। इनसे बड़े या अधिक गरम तारे या तो महानोवा (सुपरनोवा) बनकर ध्वस्त हो चुके होते हैं या सफ़ेद बौने बन चुके होते हैं। फिर भी कभी-कभार इन गुच्छों में अधिक बड़े और गरम नीले तारे भी मिल जाते हैं। वैज्ञानिकों का अनुमान है के ऐसे नीले तारे इन गुच्छों के घने केन्द्रों में पैदा हो जाते हैं जब दो या उसे से अधिक तारों का आपस में टकराव और फिर विलय हो जाता है। आकाशगंगा (मिल्की वे, हमारी गैलेक्सी) में गोल तारागुच्छे आकाशगंगा के केंद्र के इर्द-गिर्द फैले हुए गैलेक्सीय सेहरे में मिलते हैं।


title: इंग्लैंड के हेनरी चतुर्थ

text: हेनरी के प्रथम विवाह की तिथि एवं स्थान अनिश्चित हैं लेकिन हेनरी के पिता ने जून १३८० में मेरी डी बोहन (प्रथम पत्नी) से ये अधिकार क्रय कर लिए थे। मेरी के परिवार के अनुसार इसकी तिथि ५ फ़रवरी १३८१ स्वीकृत की जाती है।


title: कूमीस

text: कूमीस () घोड़ी के दूध को किण्वित (फ़रमॅन्ट) करके बनाए जाने वाले मध्य एशिया के स्तेपी क्षेत्र के एक पारम्परिक पेय को कहते हैं। किण्वन की वजह से घोड़ी के दूध में प्राकृतिक रूप से मौजूद लैक्टोस चीनी की कुछ मात्रा शराब में बदल जाती है और इस प्रक्रिया में कुछ कार्बन डाई-ऑक्साइड बनने से दूध में गैस के बुदबुदे भी बन जाते हैं। कूमीस को मंगोलिया में ऐरग () कहा जाता है। अन्य शराबों की तुलना में कूमीस कम नशीली होती है और इसमें केवल २% शराब होती है। कूमीस तुर्की-मोंगोल लोगों की संस्कृति में एक अहम पेय है और स्तेपी में यह दूध को ख़राब होने से बचाने के एक महत्वपूर्ण तरीका हुआ करता था।


title: जूडिथ बट्लर

text: जूडिथ बट्लर (जन्म फ़रवरी २४, १९५६) एक अमरीकी दार्शनिक और नारीवादी विचारक हैं, जिनके कार्य का प्रभाव राजनीतिक दर्शन, आचारशास्त्र, तथा नारीवादी, क्वियर, एवं साहित्यिक सिद्धांतों पर हुआ है। सन् १९९३ से जूडिथ बट्लर, यूनिवर्सिटी ऑफ कॅलिफॉर्निया, बर्क्ले में कार्यरत हैं जहाँ वे अब डिपार्टमेंट ऑफ कंपॅरटिव लिटरेचर एंड द प्रोग्राम ऑफ क्रिटिकल थियरी में मॅक्सीन एलियट प्रोफेसर हैं। युरोपियन ग्रॅजुयेट स्कूल में वे हॅना एरिंड्ट चेयर पर पदस्त हैं।


title: जूडिथ बट्लर

text: अकादमिक रूप से बट्लर को उनकी पुस्तकों- "जेंडर ट्रबल: फेमिनिसम एंड द सबवर्षन ऑफ आइडेंटिटी" तथा "बॉडीस दॅट मॅटर: ऑन द डिसकर्सिव लिमिट्स ऑफ सेक्स" के लिए जाना जाता हैं। ये पुस्तकें जेंडर/ लिंग सिद्धांतों पर प्रश्न उठाने एवं जेंडर परफॉर्मेटीविटी की अवधारणा में प्रभावशाली रही हैं। उन्होंने सक्रिय रूप से समलैंगिक अधिकारों के आंदोलन का समर्थन किया है।


title: जूडिथ बट्लर

text: बट्लर ने साथ ही इजराइली राजनीति और इजराइल-फिलिस्तीन संघर्ष पर उसके प्रभाव की आलोचना की है। बट्लर का यह कहना है की इज़राइल को सभी यहूदियों का प्रतिनिधि मानना उचित नही है।


title: मैदान वरदक प्रान्त

text: मैदान वरदक, मैदान वरदग या केवल वरदक () अफ़्ग़ानिस्तान का एक प्रांत है जो उस देश के पूर्व में स्थित है। इस प्रान्त का क्षेत्रफल ९,९३४ वर्ग किमी है और इसकी आबादी सन् २००९ में लगभग ५.४ लाख अनुमानित की गई थी। इस प्रान्त की राजधानी मैदान शहर () नामक नगर है। यहाँ के अधिकतर लोग पश्तून हैं और पश्तूनों के वरदक क़बीले के ऊपर ही इस प्रान्त का नाम रखा गया है। यहाँ की ज़्यादातर आबादी यहाँ से निकलने वाले काबुल-कंदहार के आसपास के इलाक़े में बस्ती है और बाक़ी पहाड़ी स्थानों पर आबादी बहुत कम घनी है।


title: विलार्ड स्टर्लिंग बॉयल

text: विलार्ड स्टर्लिंग बॉयल (जन्म 19 अगस्त 1924) कनाडा के एक भौतिक विज्ञानी और चार्ज-कपल्ड डिवाइस (आवेश-युग्मित युक्ति) के सह आविष्कारक है। 6 अक्टूबर 2009 को श्री बॉयल को 2009 का भौतिकी का नोबेल पुरस्कार उनके अविष्कार "इमेजिंग अर्धचालक परिपथ -सीसीडी संवेदक" (imaging semiconductor circuit—the CCD sensor) के लिए संयुक्त रूप से प्रदान करने की घोषणा की गयी है।


title: प्रीतर

text: प्रीतर (Praetor ; प्राचीन लैटिन में : [ˈprajtoːr])) मूलत: सैनिक उपाधि है। लैटिन नगरों के मजिस्ट्रेटों को यह सर्वोच्च उपाधि प्रदान की जाती थी।


title: जूलिया क्रिस्टेवा

text: जूलिया क्रिस्टेवा (; ; जन्म 24 जून 1941) एक बल्गेरियाई-फ्रेंच दार्शनिक, साहित्यिक आलोचक, मनोविश्लेषक, नारीवादी, और, सबसे हाल ही में, उपन्यासकार है 1960 के दशक के मध्य से फ्रांस में रह रही है। वह अब विश्वविद्यालय पेरिस डिडरोट में प्रोफेसर हैं।


title: प्रीतर

text: रोमन गणराज्य के अधीन रोमन कांसुल को प्रीतर कहा जाता था। ई.पू. 367 के लिसीनियन के अनुसार कांसुलों के सहयोगी के रूप में नए मजिस्ट्रेटों की नियुक्ति की प्रथा शुरू हुई। कांसुलों की अपेक्षा इन नए मजिस्ट्रेटों के अधिकार कुछ कम थे। दीवानी के मामलों में न्याय करने के अधिकार इन्हें प्राप्त थे। इन मजिस्ट्रेटों को नगर (सिटी) प्रीतर कहा जाता था। जब इस प्रकार के प्रीतरों की संख्या बहुत बढ़ गई, सिटी प्रीतरों को और अधिकार देकर उन्हें मुख्य न्यायाधीश बना दिया गया और प्रीतर शब्द बाकी बचे हुए मजिस्ट्रेटों के लिए निश्चित रूप से प्रयुक्त होने लगा। बाद में इन प्रीतरों की संख्या और बढ़ा दी गई और वे प्रांतों के गर्वनरों के रूप में भी कार्य करने लगे। रोमन गणराज्य के अधीन इन प्रीतरों की अंतिम अवस्था यह थी कि एक निश्चित संख्या में प्रीतर चुने जाते थे। ये एक साल तक जज का काम करते थे और बाद में गवर्नर के रूप में विभिन्न प्रांतों में भेज दिए जाते थे।


title: जूलिया क्रिस्टेवा

text: क्रिस्टेवा 1969 में अपनी पहली पुस्तक, सेमियोटिक्स प्रकाशित करने के बाद अंतर्राष्ट्रीय आलोचनात्मक विश्लेषण, सांस्कृतिक अध्ययन और नारीवाद में प्रभावशाली बनीं। उनके काम का बड़ा हिस्सा किताबों और निबंधों में शामिल होता है, जो भाषाविज्ञान, साहित्यिक सिद्धांतों और आलोचना के क्षेत्र में इंटर टेक्स्ट्युलिटी, सांकेतिकता, और अपकर्षन, मनोविश्लेषण, जीवनी और आत्मकथा, राजनीतिक और सांस्कृतिक विश्लेषण, कला और कला इतिहास को संबोधित करता है। वह संरचनावाद और उत्तर संरचनावाद चिन्तन में प्रमुख हैं।


title: क्वाण्टम विद्युत्गतिकी

text: कण भौतिकी में क्वांटम विद्युत्गतिकी (quantum electrodynamics अथवा QED) विद्युत्गतिकी का आपेक्षिक क्वांटम क्षेत्र सिद्धान्त है। लघु रूप में कहा जाये तो यह प्रकाश और पदार्थ की अन्योन्य क्रिया का वर्णन करती है और यह वह पहला सिद्धान्त है जो क्वांटम यांत्रिकी और विशिष्ट आपेक्षिकता दोनों के साथ पूर्ण सहमति प्रदर्शित करती है। इस सिद्धान्त में विद्युत आवेश वाले सभी कणों की अन्योन्य क्रिया को वर्णित करता है जिसमें फोटोन के विनिमय से इसे समझाया जाता है और यह प्रकाश एवं पदार्थ की सभी अन्योन्य क्रियाओं के लिए चिरसम्मत विद्युत्गतिकी के क्वांटम सिद्धान्त को प्रस्तुत किया जाता है।


title: अप क्वार्क

text: यह क्वार्क का एक फ्लेवर है अथवा एक प्रकार का क्वार्क है जिसका आवेश +(2/3)e, द्रव्यमान 2.4 MeV/c तथा प्रचक्रण 1/2 होता है।


title: प्लेकोजोआ

text: प्लेकोजोआ मुक्त-जीवित बहुकोशिकीय जीव का एक आधारभूत रूप है। ये सभी जानवरों की संरचना में सबसे सरल हैं। तीन जेनेरा मिले हैं-ट्राइकोप्लेक्स एडहेरेंस,होइलुंगिया होंगकोंगेंसिस और मेडिटरेनीयन पॉलीप्लाकोटामा| जहां अंतिम सबसे अधिक बेसल(आधारिक, आधारीय, बुनियादी, नीचे की परत या आधार से बना या संबंधित) दिखाई देता है। अंतिम दो २०१७ में पाए गए हैं| हालाँकि प्लाकोज़ोआ को पहली बार 1883 में जर्मन प्राणी विज्ञानी (१८४०-१९२१) ने खोजा था| 1970 के बाद से जर्मन वैज्ञानिक द्वारा अधिक व्यवस्थित रूप से विश्लेषण किया गया| टैक्सन(Taxon-किसी भी श्रेणी का एक वर्गीकरण समूह, जैसे कि एक प्रजाति, परिवार या वर्ग) के लिए एक सामान्य नाम अभी तक मौजूद नहीं है; वैज्ञानिक नाम का अर्थ है "समतल पशु"|


title: प्लेकोजोआ

text: ट्राइकोप्लाक्स एक छोटा, चपटा, 1 मिमी (0.039 इंच) के आकार का जानवर है| अमीबा की तरह, इसकी कोई नियमित रूप नहीं है, हालांकि निचली सतह कुछ अवतलीय होती है, और ऊपरी सतह हमेशा चपटी होती है| शरीर में साधारण उपकला की एक बाहरी परत होती है जो कुछ अधिक जटिल जानवरों के मेसेंकाइम (एक शिथिल संगठित, मुख्य रूप से भ्रूण ऊतक जो रक्त और लसीका सहित संयोजी और कंकाल के ऊतकों में विकसित होता है) से मिलती-जुलती स्टेलेट कोशिकाओं की एक ढीली चादर को घेरती है। उपकला कोशिकाएं सिलिया से ढकी होती है | जो जानवर समुद्र के किनारे रेंगने में मदद करती है |


title: १०३६ गैनिमीड

text: १०३६ गैनिमीड () सबसे बड़ा पृथ्वी-समीप क्षुद्रग्रह है। इसका व्यास (डायामीटर) ३२-३४ किमी है। इसकी खोज १९३४ में हुई थी। हालांकि कई अन्य हीन ग्रहों की कक्षाएँ (ओरबिट) समझना कठिन होती है, १०३६ गैनिमीड की कक्षा स्पष्ट और निर्धरित है। इसका पृथ्वी के पास का अगला आगमन १३ अक्तूबर २०२४ को होगा जब यह हमारे ग्रह से 0.३७४०९७ खगोलीय ईकाईयों (५,५९,६४,१०० किमी यानि ३,४७,७४,५०० मील) की दूरी से गुज़रेगा।


title: समूह ६ तत्व

text: समूह ६ तत्व आवर्त सारणी (पीरियोडिक टेबल) के रासायनिक तत्वों का एक समूह है। इस समूह में क्रोमियम (Cr), मोलिब्डेनम (Mo), टंग्स्टन (W) और सीबोर्गियम (Sg) तत्व शामिल हैं। यह सभी संक्रमण धातु हैं और इनमें से तीन - क्रोमियम, मोलिब्डेनम और टंग्स्टन - उच्चतापसह धातु हैं।


title: अर-रअद

text: सूरा अर् रअद (इंग्लिश: Ar-Raʻd), इस्लाम के पवित्र ग्रन्थ कुरआन का 13 वां सूरा, या अध्याय है। इसमें 43 आयतें हैं।


title: अर-रअद

text: अरबी शब्द अर्-रअ़द आयत 13 के वाक्य में “बादलों की गरज (रअ़द) उसकी प्रशंसा के साथ उसकी पाकी बयान करती है और फ़रिश्ते उसके भय से काँपते हुए उसकी तस्बीह करते हैं," के शब्द अर् - रअ़द (गरज) को इस सूरा का नाम निर्धारित किया गया है। इस नाम का यह अर्थ नहीं है कि इस सूरा में बादल की गरज की समस्या पर विचार व्यक्त किया गया है, बल्कि यह केवल लक्षण के रूप में यह व्यक्त करता है कि यह वह सूरा है जिसमें अर्-रअ़द शब्द आया है या जिसमें रअ़द का उल्लेख हुआ है।


title: अर-रअद

text: आयत 27 से लेकर 31 और आयत 38 से लेकर 43 तक की विषय वार्ताएँ इसकी साक्षी हैं कि यह सूरा भी उसी कालखण्ड की है जिसमें सूरा 10(यूनुस), 11 (हूद) और 7 (आराफ़) अवतरित हुई हैं अर्थात् मक्का के निवास का अन्तिम समय। वर्णन - शैली से प्रत्यक्षतः स्पष्ट हो रहा है कि नबी (सल्ल.) को इस्लाम की ओर आमंत्रित करते हुए एक दीर्घकाल व्यतीत हो चुका है। विरोधी आपको पराजित करने और आपके मिशन को असफल करने के लिए तरह - तरह की चालें चलते रहे हैं, ईमान वाले बार - बार कामना कर रहे हैं कि काश कोई चमत्कार दिखाकर ही इन लोगों को सीधे रास्ते पा लाया जाए, और अल्लाह मुसलमानों को समझा रहा है कि ईमान की राह दिखाने का यह तरीक़ा हमारे यहाँ प्रचलित नहीं है और यदि सत्य के शत्रुओं को अधिक अवकाश दिया जा रहा है तो यह ऐसी बात नहीं है कि जिससे तुम घबरा उठो। फिर आयत 31 से यह भी मालूम होता है कि बार - बार काफ़िरों (अधर्मियों) की हठधर्मी का ऐसा प्रदर्शन (हो चुका) है, जिसके पश्चात् यह कहना बिलकुल ठीक मालून होता है कि यदि क़ब्रों से मुर्दे भी उठकर आ जाएँ तब भी ये लोग न मानेंगे, बल्कि इस घटना की भी कोई न कोई व्याख्या कर डालेंगे। इन सब बातों से यही अनुमान होता है कि यह सूरा मक्का के अन्तिम कालखण्ड में अवतरित हुई होगी।


title: अर-रअद

text: मौलाना सैयद अबुल आला मौदूदी लिखते हैं कि इस सूरा का अभिप्राय पहली ही आयत में प्रस्तुत कर दिया गया है, अर्थात् यह कि जो कुछ मुहम्मद (सल्ल.) पेश कर रहे हैं, वही सत्य है, किन्तु यह लोगों की ग़लती है कि वे उसे नहीं मानते। समस्त अभिभाषण इसी केन्द्रीय विषय के चतुर्दिश घूमता है। इस संबंध में बार - बार विभिन्न तरीक़ों से एकेश्वरवाद, परलोकवाद और रिसालत (पैग़म्बरी) की सत्यता को सिद्ध किया गया है। इनपर ईमान लाने के नैतिक और आध्यात्मिक लाभ समझाए गए हैं, इनको न मानने की हानियाँ बताई गई हैं। और यह बात मन में बिठाई गई है कि कुफ़्र (सत्य का इनकार) सर्वथा एक मूर्खता और अज्ञान है। फिर चूँकि इस सम्पूर्ण वक्तव्य का उद्देश्य केवल मस्तिष्क को संतुष्ट करना ही नहीं हैं, दिलों को ईमान की ओर खींचना भी है , इसलिए मात्र तार्किक प्रमाणीकरण से काम नहीं लिया गया है, बल्कि एक - एक प्रमाण और एक - एक लक्ष्य को प्रस्तुत करने के पश्चात् ठहरकर तरह तरह से डराया और सत्य की ओर उकसाया गया है और करुणायुक्त उपदेश दिया गया है, ताकि नादान लोग अपनी पथभ्रष्टतायुक्त हटधर्मी से बाज़ आ जाएँ।


title: अर-रअद

text: अभिभाषण के मध्य में जगह - जगह विरोधियों के आक्षेपों का उल्लेख किए बिना उनके उत्तर दिए गए हैं और उन संदेहों का निवारण किया गया है जो मुहम्मद (सल्ल.) के आमंत्रण के संबंध में लोगों के दिलों में पाए जाते थे या विरोधियों की ओर से डाले जाते थे। इसके साथ ईमानवालों को भी, जो कई वर्षों के दीर्घ और कठिन संघर्ष के कारण थके जा रहे थे और विकलतापूर्वक परोक्ष सहायता की प्रतीक्षा कर रहे थे, सान्त्वना दी गई है।


title: अर-रअद

text: अलिफ़ लाम मीम रा ये किताब (क़ुरान) की आयतें है और तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से जो कुछ तुम्हारे पास नाजि़ल किया गया है बिल्कुल ठीक है मगर बहुतेरे लोग ईमान नहीं लाते (1)


title: अर-रअद

text: ख़ुदा वही तो है जिसने आसमानों को जिन्हें तुम देखते हो बग़ैर सुतून (खम्बों) के उठाकर खड़ा कर दिया फिर अर्श (के बनाने) पर आमादा हुआ और सूरज और चाँद को (अपना) ताबेदार बनाया कि हर एक वक़्त मुक़र्ररा तक चला करते है वहीं (दुनिया के) हर एक काम का इन्तेज़ाम करता है और इसी ग़रज़ से कि तुम लोग अपने परवरदिगार के सामने हाजि़र होने का यक़ीन करो (2)


title: अर-रअद

text: और खुरमों (खजूर) के दरख़्त की एक जड़ और दो शाखें और बाज़ अकेला (एक ही शाख़ का) हालांकि सब एक ही पानी से सीचे जाते हैं और फलों में बाज़ को बाज़ पर हम तरजीह देते हैं बेशक जो लोग अक़ल वाले हैं उनके लिए इसमें (कुदरत खुदा की) बहुतेरी निशनियाँ हैं (4)


title: अर-रअद

text: और अगर तुम्हें (किसी बात पर) ताज्जुब होता है तो उन कुफ्फारों को ये क़ौल ताज्जुब की बात है कि जब हम (सड़गल कर) मिट्टी हो जायंगें तो क्या हम (फिर दोबारा) एक नई जहन्नुम में आयंगे ये वही लोग हैं जिन्होंने अपने परवरदिगार के साथ कुफ्र किया और यही वह लोग हैं जिनकी गर्दनों में (क़यामत के दिन) तौक़ पड़े होगें और यही लोग जहन्नुमी हैं कि ये इसमें हमेशा रहेगें (5)


title: अर-रअद

text: और (ऐ रसूल) ये लोग तुम से भलाई के क़ब्ल ही बुराई (अज़ाब) की जल्दी मचा रहे हैं हालांकि उनके पहले (बहुत से लोगों की) सज़ाएँ हो चुकी हैं और इसमें शक नहीं की तुम्हारा परवरदिगार बावजूद उनकी शरारत के लोगों पर बड़ा बख़शिश (करम) वाला है और इसमें भी शक नहीं कि तुम्हारा परवरदिगार यक़ीनन सख़्त अज़ाब वाला है (6)


title: अर-रअद

text: और वो लोग काफिर हैं कहते हैं कि इस शख़्स (मोहम्मद) पर उसके परवरदिगार की तरफ से कोई निशानी (हमारी मर्ज़ी के मुताबिक़) क्यों नहीं नाजि़ल की जाती ऐ रसूल तुम तो सिर्फ (ख़ौफे ख़़ुदा से) डराने वाले हो (7)


title: अर-रअद

text: और हर क़ौम के लिए एक हिदायत करने वाला है हर मादा जो कि पेट में लिए हुए है और उसको ख़़ुदा ही जानता है व बच्चा दानियों का घटना बढ़ना (भी वही जानता है) और हर चीज़ उसके नज़दीक़ एक अन्दाजे़ से है (8)


title: अर-रअद

text: तुम लोगों में जो कोई चुपके से बात कहे और जो शख़्स ज़ोर से पुकार के बोले और जो शख़्स रात की तारीक़ी (अंधेरे) में छुपा बैठा हो और जो शख़्स दिन दहाड़े चला जा रहा हो (10)


title: अर-रअद

text: वह वही तो है जो तुम्हें डराने और लालच देने के वास्ते बिजली की चमक दिखाता है और पानी से भरे बोझल बादलों को पैदा करता है (12)


title: अर-रअद

text: और ग़र्ज और फ़रिश्ते उसके ख़ौफ से उसकी हम्दो सना की तस्बीह किया करते हैं वही (आसमान से) बिजलियों को भेजता है फिर उसे जिस पर चाहता है गिरा भी देता है और ये लोग ख़ुदा के बारे में (ख़्वामाख़्वाह) झगड़े करते हैं हालांकि वह बड़ा सख़्त क़ूवत वाला है (13)


title: अर-रअद

text: और आसमानों और ज़मीन में (मख़लूक़ात से) जो कोई भी है खुषी से या ज़बरदस्ती सब (अल्लाह के आगे सर बसजूद हैं और (इसी तरह) उनके साए भी सुबह व शाम (सजदा करते हैं) (15) (सजदा)


title: अर-रअद

text: उसी ने आसमान से पानी बरसाया फिर अपने अपने अन्दाज़े से नाले बह निकले फिर पानी के रेले पर (जोश खाकर) फूला हुआ झाग (फेन) आ गया और उस चीज़ (धातु) से भी जिसे ये लोग ज़ेवर या कोई असबाब बनाने की ग़रज़ से आग में तपाते हैं इसी तरह फेन आ जाता है (फिर अलग हो जाता है) यूं ख़ुदा हक़ व बातिल की मसले बयान फरमाता है (कि पानी हक़ की मिसाल और फेन बातिल की) ग़रज़ फेन तो खुश्क होकर ग़ायब हो जाता है जिससे लोगों को नफा पहुँचता है (पानी) वह ज़मीन में ठहरा रहता है यूं ख़ुदा (लोगों के समझाने के वास्ते) मसले बयान फरमाता है (17)


title: अर-रअद

text: जिन लोगों ने अपने परवरदिगार का कहना माना उनके लिए बहुत बेहतरी है और जिन लोगों ने उसका कहा न माना (क़यामत में उनकी ये हालत होगी) कि अगर उन्हें रुए ज़मीन के सब ख़ज़ाने बल्कि उसके साथ इतना और मिल जाए तो ये लोग अपनी नजात के बदले उसको (ये खुशी) दे डालें (मगर फिर भी कोई फायदा नहीं) यही लोग हैं जिनसे बुरी तरह हिसाब लिया जाएगा और आखि़र उन का ठिकाना जहन्नुम है और वह क्या बुरी जगह है (18)


title: अर-रअद

text: इससे तो बस कुछ समझदार लोग ही नसीहत हासिल करते हैं वह लोग है कि ख़ुदा से जो एहद किया उसे पूरा करते हैं और अपने पैमान को नहीं तोड़ते (20)


title: अर-रअद

text: और (ये) वह लोग हैं जो अपने परवरदिगार की खुशनूदी हासिल करने की ग़रज़ से (जो मुसीबत उन पर पड़ी है) झेल गए और पाबन्दी से नमाज़ अदा की और जो कुछ हमने उन्हें रोज़ी दी थी उसमें से छिपाकर और खुल कर ख़ुदा की राह में खर्च किया और ये लोग बुराई को भी भलाई स दफा करते हैं -यही लोग हैं जिनके लिए आखि़रत की खूबी मख़सूस है (22)


title: अर-रअद

text: और सलाम अलैकुम (के बाद कहेगें) कि (दुनिया में) तुमने सब्र किया (ये उसी का सिला है देखो) तो आखि़रत का घर कैसा अच्छा है (24)


title: अर-रअद

text: और जो लोग ख़ुदा से एहद व पैमान को पक्का करने के बाद तोड़ डालते हैं और जिन (तालुकात बाहमी) के क़ायम रखने का ख़ुदा ने हुक्म दिया है उन्हें क़तआ (तोड़ते) करते हैं और रुए ज़मीन पर फ़साद फैलाते फिरते हैं ऐसे ही लोग हैं जिनके लिए लानत है और ऐसे ही लोगों के वास्ते बड़ा घर (जहन्नुम) है (25)


title: अर-रअद

text: और ख़ुदा ही जिसके लिए चाहता है रोज़ी को बढ़ा देता है और जिसके लिए चाहता है तंग करता है और ये लोग दुनिया की (चन्द रोज़ा) जि़न्दगी पर बहुत निहाल हैं हालांकि दुनियावी जि़न्दगी (नईम) आखि़रत के मुक़ाबिल में बिल्कुल बेहकीक़त चीज़ है (26)


title: अर-रअद

text: और जिन लोगों ने कुफ्र अख़तियार किया वह कहते हैं कि उस (शख़्स यानि तुम) पर हमारी ख़्वाहिश के मुवाफिक़ कोई मौजिज़ा उसके परवरदिगार की तरफ से क्यों नहीं नाजि़ल होता तुम उनसे कह दो कि इसमें शक नहीं कि ख़ुदा जिसे चाहता है गुमराही में छोड़ देता है (27)


title: अर-रअद

text: और जिसने उसकी तरफ रुज़ू की उसे अपनी तरफ पहुँचने की राह दिखाता है (ये) वह लोग हैं जिन्होंने इमान कुबूल किया और उनके दिलों को ख़ुदा की चाह से तसल्ली हुआ करती है (28)


title: अर-रअद

text: जिन लोगों ने इमान क़ुबूल किया और अच्छे अच्छे काम किए उनके वास्ते (बेहिश्त में) तूबा (दरख़्त) और ख़ुशहाली और अच्छा अन्जाम है (29)


title: अर-रअद

text: और अगर कोई ऐसा क़ुरान (भी नाजि़ल हेाता) जिसकी बरकत से पहाड़ (अपनी जगह) चल खड़े होते या उसकी वजह से ज़मीन (की मुसाफ़त (दूरी)) तय की जाती और उसकी बरकत से मुर्दे बोल उठते (तो भी ये लोग मानने वाले न थे) बल्कि सच यूँ है कि सब काम का एख़्तेयार ख़ुदा ही को है तो क्या अभी तक इमानदारों को चैन नहीं आया कि अगर ख़ुदा चाहता तो सब लोगों की हिदायत कर देता और जिन लोगों ने कुफ्र एख़्तेयार किया उन पर उनकी करतूत की सज़ा में कोई (न कोई) मुसीबत पड़ती ही रहेगी या (उन पर पड़ी) तो उनके घरों के आस पास (ग़रज़) नाजि़ल होगी (ज़रुर) यहाँ तक कि ख़ुदा का वायदा (फतेह मक्का) पूरा हो कर रहे और इसमें शक नहीं कि ख़ुदा हरगिज़ खि़लाफ़े वायदा नहीं करता (31)


title: अर-रअद

text: और (ऐ रसूल) तुमसे पहले भी बहुतेरे पैग़म्बरों की हॅसी उड़ाई जा चुकी है तो मैने (चन्द रोज़) काफिरों को मोहलत दी फिर (आखि़र कार) हमने उन्हें ले डाला फिर (तू क्या पूछता है कि) हमारा अज़ाब कैसा था (32)


title: अर-रअद

text: क्या जो (ख़ुदा) हर एक शख़्स के आमाल की ख़बर रखता है (उनको यूं ही छोड़ देगा हरगिज़ नहीं) और उन लोगों ने ख़ुदा के (दूसरे दूसरे) शरीक ठहराए (ऐ रसूल तुम उनसे कह दो कि तुम आखि़र उनके नाम तो बताओं या तुम ख़ुदा को ऐसे शरीक़ो की ख़बर देते हो जिनको वह जानता तक नहीं कि वह ज़मीन में (किधर बसते) हैं या (निरी ऊपर से बातें बनाते हैं बल्कि (असल ये है कि) काफिरों को उनकी मक्कारियाँ भली दिखाई गई है और वह (गोया) राहे रास्त से रोक दिए गए हैं और जिस शख़्स को ख़ुदा गुमराही में छोड़ दे तो उसका कोई हिदायत करने वाला नहीं (33)


title: अर-रअद

text: इन लोगों के वास्ते दुनियावी जि़न्दगी में (भी) अज़ाब है और आखि़रत का अज़ाब तो यक़ीनी और बहुत सख़्त खुलने वाला है (और) (फिर) ख़ुदा (के ग़ज़ब) से उनको कोई बचाने वाला (भी) नहीं (34)


title: अर-रअद

text: जिस बाग़ (बेहिश्त) का परहेज़गारों से वायदा किया गया है उसकी सिफत ये है कि उसके नीचे नहरें जारी होगी उसके मेवे सदाबहार और ऐसे ही उसकी छांव भी ये अन्जाम है उन लोगों को जो (दुनिया में) परहेज़गार थे और काफिरों का अन्जाम (जहन्नुम की) आग है (35)


title: अर-रअद

text: और (ए रसूल) जिन लोगों को हमने किताब दी है वह तो जो (एहकाम) तुम्हारे पास नाजि़ल किए गए हैं सब ही से खुश होते हैं और बाज़ फिरके़ उसकी बातों से इन्कार करते हैं तुम (उनसे) कह दो कि (तुम मानो या न मानो) मुझे तो ये हुक्म दिया गया है कि मै ख़ुदा ही की इबादत करु और किसी को उसका शरीक न बनाऊ मै (सब को) उसी की तरफ बुलाता हूँ और हर शख़्स को हिर फिर कर उसकी तरफ जाना है (36)


title: अर-रअद

text: और यूँ हमने उस क़ुरान को अरबी (ज़बान) का फरमान नाजि़ल फरमाया और (ऐ रसूल) अगर कहीं तुमने इसके बाद को तुम्हारे पास इल्म (क़ुरान) आ चुका उन की नफसियानी ख़्वाहिशों की पैरवी कर ली तो (याद रखो कि) फिर ख़ुदा की तरफ से न कोई तुम्हारा सरपरस्त होगा न कोई बचाने वाला (37)


title: अर-रअद

text: और हमने तुमसे पहले और (भी) बहुतेरे पैग़म्बर भेजे और हमने उनको बीवियाँ भी दी और औलाद (भी अता की) और किसी पैग़म्बर की ये मजाल न थी कि कोई मौजिज़ा ख़ुदा की इजाज़त के बगैर ला दिखाए हर एक वक़्त (मौऊद) के लिए (हमारे यहाँ) एक (कि़स्म की) तहरीर (होती) है (38)


title: अर-रअद

text: फिर इसमें से ख़ुदा जिसको चाहता है मिटा देता है और (जिसको चाहता है बाक़ी रखता है और उसके पास असल किताब (लौहे महफूज़) मौजूद है (39)


title: अर-रअद

text: और (ए रसूल) जो जो वायदे (अज़ाब वगै़रह के) हम उन कुफ्फारों से करते हैं चाहे, उनमें से बाज़ तुम्हारे सामने पूरे कर दिखाएँ या तुम्हें उससे पहले उठा लें बहर हाल तुम पर तो सिर्फ एहकाम का पहुचा देना फर्ज़ है (40)


title: अर-रअद

text: और उनसे हिसाब लेना हमारा काम है क्या उन लोगों ने ये बात न देखी कि हम ज़मीन को (फ़ुतुहाते इस्लाम से) उसके तमाम एतराफ (चारो ओर) से (सवाह कुफ्र में) घटाते चले आते हैं और ख़ुदा जो चाहता है हुक्म देता है उसके हुक्म का कोई टालने वाला नहीं और बहुत जल्द हिसाब लेने वाला है (41)


title: अर-रअद

text: और जो लोग उन (कुफ्फार मक्के) से पहले हो गुज़रे हैं उन लोगों ने भी पैग़म्बरों की मुख़ालफत में बड़ी बड़ी तदबीरे की तो (ख़ाक न हो सका क्योंकि) सब तदबीरे तो ख़ुदा ही के हाथ में हैं जो शख़्स जो कुछ करता है वह उसे खूब जानता है और अनक़रीब कुफ्फार को भी मालूम हो जाएगा कि आखि़रत की खूबी किस के लिए है (42)


title: अर-रअद

text: और (ऐ रसूल) काफिर लोग कहते हैं कि तुम पैग़म्बर नही हो तो तुम (उनसे) कह दो कि मेरे और तुम्हारे दरम्यिान मेरी रिसालत की गवाही के वास्ते ख़ुदा और वह शख़्स जिसके पास (आसमानी) किताब का इल्म है काफी है (43)


title: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक

text: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक ( ) युवा ओलंपिक खेलों (YOG) का पहला संस्करण था, जो ओलंपिक खेलों की परंपराओं के आधार पर युवाओं के लिए एक अंतरराष्ट्रीय बहु-खेल और सांस्कृतिक कार्यक्रम था। सिंगापुर में 14 से 26 अगस्त, 2010 में आयोजित होने वाले खेलों में, 264 में से 201 प्रतियोगिता में भाग लेने वाले 204 देशों से 14-18 की आयु के 3,600 एथलीटों के बारे में बताया गया। कोई आधिकारिक पदक तालिका प्रकाशित नहीं हुई, लेकिन सबसे सफल राष्ट्र चीन था, उसके बाद रूस; मेजबान सिंगापुर ने कोई भी स्वर्ण पदक नहीं जीता। YOG की सबसे अनूठी विशेषताओं, जैसे मिश्रित-एनओसी (अलग-अलग देशों के युवाओं) और संस्कृति और शिक्षा कार्यक्रम (सीईपी) की टीमों ने 2010 के खेलों में अपना पहला प्रदर्शन किया।


title: उहुद की लड़ाई

text: में मदीना के मुसलमानों और मक्का के कुरैश के बीच लड़ी गई थी। इन दोनों पक्षों का नेतृत्व क्रमशः हजरत मुहम्मद और ने किया था। इस्लाम के इतिहास में यह दूसरी बड़ी लड़ाई है। इससे पहले 624 में इन दोनों पक्षों के बीच बद्र की जंग लड़ी गई थी। उस हार का बदला लेने के लिये ये लड़ाई हुई थी इसका नतीजा बगेर हार जीत का रहा था।


title: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक

text: यद्यपि इस अवधारणा को 1998 में वापस किया गया था, योंग के लिए औपचारिक योजना केवल 6 जुलाई, 2007 को 119 वीं आईओसी सत्र में घोषित की गई थी। 21 फरवरी 2008 को, 105 अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति (आईओसी) सदस्यों द्वारा डाक मत में 53-44 मास्को को हराकर सिंगापुर को मेजबान शहर के रूप में चुना गया था। सिंगापुर युवा ओलंपिक खेलों आयोजन समिति (एसआईओजीओसी) ने अठारह प्रतियोगिता स्थानों और बारह प्रशिक्षण स्थलों को तैयार किया। फ्लोट @ मरीना बे ने उद्घाटन और समापन समारोहों की मेजबानी की और युवा ओलंपिक ग्राम नानयांग टेक्नोलोजिकल यूनिवर्सिटी (एनटीयू) में स्थित था। समिति ने खेलों के शुभंकरों ल्यो और मर्ली (एक शेर और एक महिला मर्लीन), युवा भावना का आत्मा (एक डिजाइन प्रतियोगिता के माध्यम से) और थीम गीत "प्रत्येक व्यक्ति" (पांच गायकों द्वारा प्रस्तुत किया, प्रत्येक एक प्रमुख महाद्वीप का प्रतिनिधित्व करता है और दक्षिण अमेरिका))।


title: उहुद की लड़ाई

text: विरोधी अधिक संख्या में होने के बावजूद, मुसलमान शुरू में सफल रहे और मक्का के सैनिकों को पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। मुस्लिम सेना की ओर से एक गलत कदम, जब जीत इतनी करीब थी, एक गलती ने लड़ाई का रुख मोड़ दिया। पैगंबर मुहम्मद ने परिणाम की परवाह किए बिना मुस्लिम तीरंदाजों को अपने पदों से नहीं हटने का निर्देश दिया। लेकिन उनके पद छोड़ने के बाद, मक्का सेना के कमांडरों में से एक, ख़ालिद बिन वलीद को जो बाद में मुसलमान हो गए थे मुसलमानों पर हमला करने का मौका मिला, जिसके परिणामस्वरूप मुसलमानों में अराजकता फैल गई। इस दौरान कई मुसलमान मारे गए। पैगंबर मुहम्मद खुद घायल हो गए थे। मुसलमान उहुद पर्वत की ओर पीछे हट गए। विरोधी मक्कन सेना लौट गई।


title: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक

text: ऑनलाइन मीडिया, एशियाई समाचार पत्र और 166 टेलीविजन प्रसारकों ने खेलों के व्यापक कवरेज प्रदान किए। मशाल रिले, जो 23 जुलाई 2010 को शुरू हुआ था, में पांच शहरों का एक तेरह दिन का विश्व दौरा शामिल था, प्रत्येक एक महाद्वीप का प्रतिनिधित्व करते हैं, और एक छह दिवसीय घरेलू पैर। उद्घाटन और समापन समारोहों की मुख्य विशेषताएं में सिंगापुर के इतिहास और संस्कृति का प्रदर्शन शामिल है, एक ओलंपिक कड़ाही, मंच पर लाया जा रहा है और YOG प्रतीकों की विशेषता वाले आइटम। खेल में बजट और उपस्थिति के आंकड़ों के बीच विसंगतियों से जूझ रहे थे, दो पहलवानों ने डोपिंग को पकड़ लिया, तायक्वोंडो फाइनल में एक वॉकरओवर और आरोप लगाया गया था कि बोलीवियन फुटबॉलर ओवरगेज़ थे।


title: उहुद की लड़ाई

text: मुहम्मद (pbuh) ने इस्लाम का प्रचार करना शुरू करने के बाद , उन्हें कुरैश के अपने कबीले के विरोध का सामना करना पड़ा । अत्याचार के परिणामस्वरूप, मुसलमान मक्का छोड़कर मदीना चले गए। फिर मदीना के मुसलमानों और मक्का के कुरैश के बीच बद्र की लड़ाई में कुरैश हार गए ।


title: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक

text: खेलों में कुल 31 विषयों और 201 कार्यक्रमों के साथ 26 खेल शामिल थे। इनमें एक्वाटिक्स (गोताखोरी और तैराकी) के आईओसी वर्गीकरण और जिम्नास्टिक (कलात्मक, लयबद्ध और स्पेशलिस्ट) के तहत तीन के अंतर्गत दो विषयों शामिल हैं। खेलों में प्रत्येक खेल को चित्रित किया गया था जो कि "युवाओं की भावना" से प्रेरित एक प्रतीक है जिसमें लाल लौ, एक नीला तारा और एक हरे रंग का वृक्ष शामिल होता है, जिसे यूथ ओलंपिक खेलों के 26 खेलों में से प्रत्येक में भाग लिया गया था। खेल चित्रकला के पास एक विशिष्ट, समकालीन ग्राफिक शैली थी जिसका उद्देश्य उन्हें खेलों की अत्यधिक पहचान करने योग्य सुविधा प्रदान करना था। खेल की सूची इस प्रकार है:


title: उहुद की लड़ाई

text: बद्र की लड़ाई में मक्का के कुछ सरदार मारे गए। क्षति के कारण, नेता बदला लेने का निर्णय लेते हैं। मारे गए लोगों के लिए शोक मनाना और युद्धबंदियों की फिरौती के लिए जल्दबाजी करना प्रतिबंधित कर दिया गया ताकि मुसलमान उनकी दुर्दशा को न समझ सकें। एक और लड़ाई की तैयारी फिर से शुरू हुई और इकरीमाह इब्न अबी जहल, सफवान इब्न उमय्याह , अबू सुफियान इब्न हर्ब और अब्दुल्ला इब्न रबियाह ने इसका नेतृत्व किया।


title: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक

text: लगभग 3,600 एथलीट, 14 से 18 वर्ष की आयु में, खेलों में भाग लिया। कुवैत को छोड़कर सभी 205 नेशनल ओलंपिक समितियों (एनओसी) का प्रतिनिधित्व किया गया, जिसे जनवरी 2010 में कथित सरकार के हस्तक्षेप के कारण निलंबित कर दिया गया था; हालांकि, तीन कुवैती एथलीटों ने ओलंपिक ध्वज के तहत भाग लिया। YOG की एक अनूठी विशेषता मिश्रित-एनओसी टीम की घटना का निर्माण थी। प्रतिभागियों के बीच मैत्री को बढ़ावा देने के लिए, अंतरमहाद्वीपीय आधार पर प्रतिस्पर्धा करने के लिए विभिन्न देशों के एथलीटों द्वारा टीमों का गठन किया गया था। मिश्रित-एनओसी खेल में घुड़सवारी-कूद, तलवारबाजी, जूदो, आधुनिक पैन्थालॉन और ट्रायथलॉन शामिल हैं आठ घटनाएं पूरी तरह से मिश्रित-एनओसी की टीमों से मिलती-जुलती थीं, और जूडो में दो कांस्यों सहित इन घटनाओं में ऐसे सभी 25 पदक मिश्रित-एनओसी टीमों द्वारा बह गए थे।


title: उहुद की लड़ाई

text: अबू सुफियान का कारवां, जो बद्र से बच गया, युद्ध के लिए भुगतान करने के लिए अपनी सारी संपत्ति बेच दी। इस कारवां में जिन लोगों का सामान था वे इसके लिए राजी हो गए। यह धन एक हजार ऊंट और पचास हजार सोने के सिक्कों के बराबर था। युद्ध में भाग लेने वाले विभिन्न क्षेत्रों की जनजातियों को कुरैश के बैनर तले इकट्ठा होने का आह्वान किया गया था।


title: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक

text: खेलों के पहले स्वर्ण पदक को 18 वर्षीय जापानी ट्रियाथेटर युका सातो से सम्मानित किया गया, जिन्होंने 15 अगस्त को लड़कियों का आयोजन किया। मेजबान राष्ट्र सिंगापुर का पहला पदक 16 अगस्त को डेरिल टैन के लिए तायक्वोंडो में कांस्य था। मिश्रित-एनओसी कार्यक्रम के लिए पहला स्वर्ण पदक यूरोप की टीम को दिया गया, जो रूस और इटालियंस मार्को फिचरा मार्को, कैमिला मनसिनी, लियोनार्डो अफडे, अल्बर्टा सैंटुससियो अल्बर्टा और एडुआर्डो लुपेरी के याना ईगोरियन से मिलकर बनीं, जिसने तलवारबाजी में टीम प्रतियोगिता जीती।


title: उहुद की लड़ाई

text: एक वर्ष के भीतर युद्ध की तैयारी पूरी कर ली गई। 11 मार्च, 625 को, 3,000 आदमियों की एक मक्का सेना ने अबू सुफियान की कमान में मदीना की ओर कूच किया। इस बल के साथ 3,000 ऊँट और 200 घोड़े थे। अबू सुफियान की पत्नी हिंद बिन्त उत्बाह और मक्का से 15 महिलाएं भी युद्ध के मैदान में पहुंचीं। कुरैश नेताओं का मानना था कि महिलाओं के साथ होने से उन्हें अपने सम्मान की रक्षा के लिए मौत से लड़ने के लिए प्रोत्साहित किया जाएगा। सीधे मदीना पर हमला करने के बजाय, उन्होंने शहर के पास अकीक घाटी को पार किया और उहुद के पास अयनैन में थोड़ा दाहिनी ओर डेरा डाला। हिंद बिन्त उत्बा ने मुहम्मद की मां की कब्र को नष्ट करने का प्रस्ताव रखा। लेकिन नेताओं ने यह सोचकर इस प्रस्ताव पर सहमति नहीं जताई कि इसके परिणाम गंभीर हो सकते हैं।


title: 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक

text: हालांकि एसआईओओजीओसी ने एक औपचारिक पदक मिलान नहीं किया, समाचार आउटलेट, जैसे कि क्सिनमसन, अनौपचारिक पदक तालिकाएं, जहां मिश्रित-एनओसी टीमों द्वारा जीता पदक एनओसी के लिए श्रेय दिया जाता है कि एथलीटों का संबंध है निम्न तालिका में शीर्ष दस रैंक वाले एनओसी और होस्ट राष्ट्र की सूची है। अधिक जानकारी के लिए 2010 ग्रीष्मकालीन युवा ओलंपिक पदक तालिका और मिश्रित-एनओसी टीमों द्वारा जीते हुए पदक के साथ एक पूर्ण मेज देखें अलग से गिना।


title: उहुद की लड़ाई

text: अभियान की खबर मुहम्मद (pbuh) तक पहुँची। उसके बाद मदीना के अलग-अलग हिस्सों में अचानक हुए हमलों को रोकने के लिए कई लोगों को तैनात किया गया. उन्होंने युद्ध के उपायों पर चर्चा करने के लिए आयोजित एक बैठक में देखे गए एक सपने का वर्णन किया। उन्होंने कहा


title: उहुद की लड़ाई

text: अल्लाह की क़सम मैंने एक अच्छी चीज़ देखी है। मैं देख रहा हूं कि कितनी गायों का वध किया जा रहा है। यह भी ध्यान दें कि मेरी तलवार के सिरे में कुछ भंगुरता है। और देखो कि मैं अपने हाथों को सुरक्षा कवच में रखता हूं।


title: उहुद की लड़ाई

text: स्पष्टीकरण के रूप में, उन्होंने कहा कि कुछ साथियों को मार दिया जाएगा, तलवार की भंगुरता का मतलब है कि उनके परिवार का कोई व्यक्ति शहीद होगा, और संरक्षित कवच का मतलब मदीना शहर था।


title: उहुद की लड़ाई

text: कार्रवाई के दौरान मुसलमानों में मतभेद थे। मुहम्मद सहित कुछ, शहर के भीतर से विरोध कर रहे थे। क्योंकि मदीना एक किलेबंद शहर था और दुश्मन के पास होने पर आसानी से हमला किया जा सकता था, और महिलाएं छतों से ईंटें फेंक सकती थीं। दूसरी ओर, हमज़ा इब्न अब्दुल मुत्तलिब सहित कुछ साथी असहमत थे। उनका दावा था कि इस तरह से शहर के अंदर से बचाव करने से दुश्मन का मनोबल बढ़ेगा और अगर वे आगे बढ़े और खुले में लड़े तो भविष्य में आसानी से हमला करने की हिम्मत नहीं करेंगे।


title: उहुद की लड़ाई

text: नतीजतन, मदीना के बाहर जाने और दुश्मन का सामना करने का फैसला किया गया। मुस्लिम सेना की कुल संख्या 1,000 थी। इनमें से 100 बख्तरबंद और 50 घुड़सवार थे। मुहम्मद ने मुस्लिम सेना को तीन समूहों में विभाजित किया। ये हैं, मुहाजिर सेना, औस सेना और खजराज सेना। इन तीनों सेनाओं के कमांडर क्रमशः मुसाब इब्न उमैर, उसैद इब्न हुजैर और हुबाब इब्न मुन्ज़िर थे।


title: उहुद की लड़ाई

text: लगभग 1,000 मुसलमानों की एक सेना ने लड़ाई के लिए मदीना छोड़ दिया। शाट नामक स्थान पर पहुंचने के बाद, अब्दुल्लाह इब्न उबाई, जिन्होंने पहले शहर से बाहर जाने से इनकार कर दिया था, अपने 300 अनुयायियों के साथ भाग गए। परिणामस्वरूप, मुसलमानों ने 700 सैनिकों के साथ उहुद की ओर कूच किया। मार्ग में दुश्मन का सामना करने से बचने के लिए एक अलग मार्ग लिया गया था, और गाइड अबू खयसामा ने बानी हरीसा जनजाति के अनाज के खेतों के माध्यम से एक अलग मार्ग से उहुद की ओर मुस्लिम सेना का नेतृत्व किया, जिससे दुश्मन को पश्चिम में छोड़ दिया गया।


title: उहुद की लड़ाई

text: मुसलमानों ने तब घाटी के अंत में उहुद पर्वत पर डेरा डाला। इस स्थिति में, मक्का की सेना मुसलमानों के सामने थी और उहुद पर्वत उनके पीछे था, और मक्का की सेना मदीना और मुस्लिम सेना के बीच स्थित थी।


title: उहुद की लड़ाई

text: युद्ध के मैदान में पहुंचने के बाद सेना का गठन होता है। अब्दुल्ला इब्न जुबैर इब्न नुमान के नेतृत्व में 50 कुशल तीरंदाजों के एक समूह को कानाट घाटी के दक्षिण में मुस्लिम शिविर के 150 मीटर दक्षिण-पूर्व में जबल में रुमत नामक एक छोटी सी पहाड़ी पर एक स्थान देने का आदेश दिया गया था। उन्होंने पीछे के दर्रों से होने वाले हमलों से मुस्लिम सेना की रक्षा की और उनकी स्थिति ने बाएं किनारे पर जोखिम को भी कम कर दिया। दूसरी ओर, दाहिना भाग उहुद पर्वत द्वारा सुरक्षित था। नतीजतन, मुसलमानों को दुश्मन द्वारा कब्जा किए जाने का खतरा नहीं था।


title: उहुद की लड़ाई

text: मुहम्मद ने तीरंदाजों को आदेश दिया कि जब तक वह आदेश न दे, तब तक किसी भी परिस्थिति में अपने स्थान से न हिलें। उन्होंने एक निर्देश के रूप में कहा,


title: उहुद की लड़ाई

text: बाकी सैनिकों को अलग-अलग डिवीजनों में बांटा गया था। सेना के दक्षिणपंथी की कमान मुंजीर इब्न अम्र को दी गई थी और बाईं शाखा की कमान जुबैर इब्नुल अवाम को दी गई थी । मिकदाद इब्न असवद को जुबैर के सहायक के रूप में नियुक्त किया गया था। बाएं हिस्से को खालिद बिन वालिद की घुड़सवार सेना का विरोध करने का काम सौंपा गया था, जो मक्का की सेना के दाहिने हिस्से का नेतृत्व कर रही थी । कुशल जवान भी अग्रिम पंक्ति में तैनात हैं।


title: उहुद की लड़ाई

text: मक्का सेना के मुख्य भाग का नेतृत्व अबू सुफियान ने किया था । उसने सेना के बीच में अपना केंद्र बनाया। बाएँ और दाएँ पक्षों का नेतृत्व क्रमशः इकरीमा इब्न अबी जहल और खालिद बिन वालिद ने किया। पैदल सेना और धनुर्धारियों का नेतृत्व क्रमशः सफवान इब्न उमय्याह और अब्दुल्ला इब्न रबियाह ने किया। प्रथा के अनुसार, बानू अब्द अद-दार के कबीले के एक समूह ने मेकान सेना के बैनर को आगे बढ़ाया।


title: उहुद की लड़ाई

text: लड़ाई शुरू होने से पहले, अबू सुफियान ने अंसार को संदेश भेजा कि अगर उन्होंने मुहाजिर मुसलमानों को छोड़ दिया, तो उन्हें नुकसान नहीं होगा और शहर पर हमला नहीं किया जाएगा। लेकिन अंसार ने इस प्रस्ताव को ठुकरा दिया।


title: उहुद की लड़ाई

text: मदीना के भगोड़े अबू अम्र ने मक्का की ओर से पहला हमला किया। अबू अम्र और उसके लोग मुसलमानों के तीरों की बौछार में मक्का लाइन के पीछे पीछे हट गए। तब तल्हा इब्न अबी तल्हा अल-अब्दारी, मक्का के मानक-वाहक, आगे बढ़े और एक द्वंद्वयुद्ध के लिए बुलाया। जुबैर इब्न अल-अवाम ने कॉल पर ध्यान दिया और आगे बढ़कर तल्हा को मार डाला। तल्हा के भाई उथमन इब्न अबी तल्हा ने आगे बढ़कर गिरे हुए झंडे को उठाया। हमजा इब्न अब्दुल मुत्तलिब मुसलमानों के बीच से आगे आए और उन्हें मार डाला। मक्का का झंडा ले जाने की जिम्मेदारी उनके परिवारों को सौंपी गई। तल्हा के भाई और बेटे सहित छह आदमी एक के बाद एक आगे आए और सभी मारे गए।


title: उहुद की लड़ाई

text: झड़प के बाद दोनों सेनाओं के बीच मुख्य लड़ाई शुरू हुई। लड़ाई में आई कुरैशी औरतें डफ बजाकर सैनिकों का हौसला बढ़ा रही थीं। मक्का सेना का मनोबल गिर गया क्योंकि मुसलमान मक्का सैनिकों के रैंकों को तोड़ने में सक्षम थे। खालिद बिन वालिद के नेतृत्व में मेकान घुड़सवार सेना ने तीन बार मुस्लिम सेना के बाएं हिस्से पर हमला करने की कोशिश की, लेकिन जबल रुमत में तैनात तीरंदाजों के हमले के कारण आगे बढ़ने में असमर्थ रहे। परिणामस्वरूप, मुसलमानों ने युद्ध के मैदान पर एक लाभप्रद स्थिति प्राप्त की और जीत के करीब आ गए। इस बीच, बड़ी संख्या में मुस्लिम तीरंदाजों ने आदेशों की अवहेलना की और पहाड़ी से नीचे उतरकर मुख्य सेना में शामिल हो गए। नतीजतन, बाईं ओर की रक्षा कमजोर हो जाती है।


title: उहुद की लड़ाई

text: इस स्थिति में, खालिद के नेतृत्व में मेकान घुड़सवार सेना ने अवसर को जब्त कर लिया। उन्होंने शेष तीरंदाजों पर हमला किया जिन्होंने आदेश के अनुसार अपनी स्थिति नहीं छोड़ी लेकिन संख्या की कमी के कारण खालिद की घुड़सवार सेना का विरोध करने में असमर्थ थे। नतीजतन, मेकान सेना मुस्लिम सेना के किनारों और पीछे के हिस्से पर हमला करने में सक्षम थी। इस अराजकता में कई मुसलमान मारे गए। एक छोटा हिस्सा समूह से अलग हो गया और मदीना की ओर बढ़ गया। मुहम्मद (pbuh) घायल हो गए थे और मेकान सेना द्वारा एक दांत तोड़ दिया गया था। लेकिन अफवाह फैल गई कि उसे मार दिया गया है।


title: उहुद की लड़ाई

text: एक भयंकर युद्ध के बाद, अधिकांश मुसलमान उहुद पर्वत की ढलान पर इकट्ठा होने में सक्षम हो गए। मुहम्मद ने पहाड़ की चोटी पर शरण ली। मेकान सेना पहाड़ की ओर बढ़ी लेकिन उमर इब्न अल-खत्ताब और मुसलमानों के एक समूह के प्रतिरोध के कारण आगे बढ़ने में असमर्थ रही । नतीजतन, लड़ाई बंद हो गई।


title: उहुद की लड़ाई

text: हिंद और उसके साथियों ने तब मुसलमानों के शरीर के टुकड़े-टुकड़े कर दिए, लाशों के कान और नाक काट दिए और उन्हें गहने के रूप में पहना। लड़ाई के दौरान, हमजा इब्न अब्दुल मुत्तलिब को इथियोपिया के गुलाम वहीशी इब्न हरब के भाले से मार दिया गया था। वहीशी ने हमजा को मार डाला क्योंकि उसे वादा किया गया था कि अगर उसने हमजा को मार दिया तो उसे गुलामी से आजादी मिलेगी। हिंद ने मृतक हमजा का कलेजा चबा लिया।


title: उहुद की लड़ाई

text: मुसलमानों के पहाड़ों में शरण लेने के बाद, उमर ने अबू सुफयान के साथ कुछ गर्म शब्दों का आदान-प्रदान किया। बातचीत के दौरान अबू सुफियान ने इस दिन को बद्र का बदला बताया। जवाब में, उमर ने कहा कि मुसलमानों के मरे हुए स्वर्ग में हैं और काफिरों के मरे हुए नर्क में हैं। फिर मक्का की सेना ने मक्का की ओर कूच किया। मुसलमानों ने मृत सैनिकों को युद्ध के मैदान में दफना दिया।


title: उहुद की लड़ाई

text: प्रारंभ में, मुसलमान एक लाभप्रद स्थिति में थे, लेकिन किसी समय लड़ाई का नियंत्रण कुरैश के हाथों में चला गया। बिखरे हुए मुसलमान तब पहाड़ पर इकट्ठा होने में सक्षम थे। कुरैश तब आगे नहीं बढ़ा और युद्ध के मैदान में विजेताओं के लिए तीन दिन रहने की तत्कालीन प्रथा का पालन किए बिना पीछे हट गया। नतीजतन, मुसलमानों के अपेक्षाकृत उच्च नुकसान और कुरैश की लाभप्रद स्थिति के बावजूद लड़ाई का परिणाम अनिर्णायक रहा।


title: उहुद की लड़ाई

text: इस लड़ाई में, फारस और सीरिया की विजय से पहले की अरब रणनीति के कुछ पहलू स्पष्ट हैं। यह माना जाता है कि अरब झटिका पर आक्रमण करते थे, परन्तु इस प्रकरण में ऐसा देखने को नहीं मिलता है। मक्का की सेना ने यहाँ घुड़सवार सेना का भरपूर प्रयोग किया।


title: उहुद की लड़ाई

text: मुहम्मद (pbuh) एक सेनापति के रूप में युद्ध में उत्कृष्ट थे। उहुद को युद्ध के मैदान के रूप में चुनना एक महत्वपूर्ण रणनीति थी। वह मक्का सेना की अधिक गतिशीलता से अवगत था, हालांकि उसने मुसलमानों की इच्छा के अनुसार खुले में लड़ने का फैसला किया। खुले में लड़ने से यह खतरा पैदा हो गया कि मुस्लिम पैदल सेना के हमले के लिए सामने आ जाएंगे। अत: उसने सेना के पीछे उहुद पर्वत से युद्ध किया। नतीजतन, पीछे से कोई हमला नहीं हुआ। इसके अलावा, सामने लगभग 800 से 900 गज (730 से 820 मीटर) है।था एक फ्लैंक पहाड़ की तरफ और दूसरा फ्लैंक माउंटेन पास की ओर तैनात है। इसलिए सैन्य रूप से दोनों हिस्सों को मक्का की घुड़सवार सेना से सुरक्षित रखा गया था। धनुर्धारियों को उस दिशा में रखा गया था जहाँ हमले की संभावना थी। इस लड़ाई में देखा जा सकता है कि एक पैदल सेना के मुख्य बल को घुड़सवार सेना के मुख्य बल के खिलाफ कैसे लड़ना चाहिए।


title: उहुद की लड़ाई

text: इस लड़ाई में खालिद बिन वालिद ने खुद को एक सक्षम सेनापति के रूप में साबित किया। उन्होंने मुस्लिम तीरंदाजों के गलत कदमों को नोटिस करने के बाद मौका लिया। परिणामस्वरूप मुसलमानों को नुकसान का सामना करना पड़ा। खालिद बाद में फारस और सीरिया की विजय के दौरान सबसे सफल मुस्लिम सेनापति बने।


title: उहुद की लड़ाई

text: कुरआन में उहुद के नाम से इस युद्ध का वर्णन नहीं है बल्कि सूरा आले इमरान की ये आयतें इसी युद्ध के विषय में उतरी थी-


title: उहुद की लड़ाई

text: ए नबी, उस समय को याद करो जब तुम सवेरे अपने घर से निकलकर ईमान लानेवालों को युद्ध के लिए मोर्चों पर नियुक्त कर रहे थे और अल्लाह सुनता और जानता है।» (सूरा-3, आले-इमरान, आयत-121)


title: उहुद की लड़ाई

text: याद करो जब तुम में से दो गरोहों ने साहस छोड़ देना चाहा, जबकि अल्लाह उनका संरक्षक था, ईमानवालों को चाहिए कि वे केवल अल्लाह पर ही भरोसा करें 1» (सूरा-3, आले- इमरान, आयत-122)


title: उहुद की लड़ाई

text: सफीउर रहमान मुबारकपुरी का उल्लेख है कि इस घटना का उल्लेख सुन्नी हदीस संग्रह सहीह अल-बुखारी में भी किया गया है । [43] साहिब अल-बुखारी, 4:52:276 में उल्लेख है:


title: उहुद की लड़ाई

text: पैगंबर ने 'अब्दुल्ला बिन जुबैर' को उन पैदल सैनिकों (तीरंदाजों) के कमांडर के रूप में नियुक्त किया, जो उहुद के दिन (लड़ाई के) पचास वर्ष के थे। उसने उन्हें निर्देश दिया, "अपने स्थान पर डटे रहो, और जब तक कि मैं तुम्हें बुलवा न दूँ, तब तक यदि तुम हमें चिड़ियों को पकड़ते हुए देखो, तब भी उसे मत छोड़ना; और यदि तुम देख लो कि हमने काफिरों को पराजित करके उन्हें भगा दिया है, तब भी तुम ऐसा न करना। जब तक मैं तुम्हें बुला न दूँ तब तक तुम अपना स्थान छोड़ दो।” तब काफिरों की हार हुई। अल्लाह की क़सम मैंने देखा कि औरतें अपने कपड़े उठा कर भाग रही हैं और अपनी टाँगों की चूड़ियाँ और अपनी टाँगें खोल रही हैं। तो, 'अब्दुल्ला बिन जुबैर के साथियों ने कहा, "लूट! हे लोगों, लूट! आपके साथी विजयी हो गए हैं, अब आप किसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं?" 'अब्दुल्ला बिन जुबैर ने कहा, "क्या आप भूल गए हैं कि अल्लाह के रसूल ने आपसे क्या कहा?" उन्होंने जवाब दिया, "अल्लाह के द्वारा!


title: उहुद की लड़ाई

text: मुस्तफा अक्कड़ की 1976 की फिल्म द मैसेज में उहुद की लड़ाई को दर्शाया गया है। उहुद की लड़ाई को 2004 की एनिमेटेड फिल्म मुहम्मद: द लास्ट प्रोफेट में भी चित्रित किया गया था। 2012 की टीवी श्रृंखला उमर में इस लड़ाई के दृश्य शामिल हैं।


title: हेल्सिंकी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र

text: हेल्सिंकी हवाईअड्डा या हेल्सिंकी-वान्ता हवाईअड्डा (, ) फ़िनलैंड की राजधानी हेल्सिंकी में स्थित यहां का प्रमुख अंतर्राष्ट्रीय हवाईअड्डा है। यह वान्ता, फ़िनलैण्ड, में लगभग टिक्कुरिला के पश्चिम में, वान्ता के मध्य और हेल्सिंकी नगर केन्द्र के मध्य से उत्तर में स्थित है। मूलतः हेलसिंकी में आयोजित हुए १९५२ ग्रीष्मकालीन ऑलंपिक खेलों के लिये बने इस हवाईअड्डे ने २०११ में 14,865,871 यात्रियों को आवागमन उपलब्ध कराया और नॉर्डिक राष्ट्रों का चौथा सबसे बड़ा हवाईअड्डा है। यहां २०,००० कर्मचारी कार्यरत हैं एवं १५०० कंपनियां हवाईअड्डे के संचालन में संलग्न हैं।


title: हेल्सिंकी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र

text: यह हवाईअड्डा फ़ाइनेविया, एक राजकीय प्राधिकरण जो फ़िनलैंड के सभी हवाईअड्डों का संचालन करता है, द्वारा संचालित होता है। IATAके १९९९ के एक सर्वेक्षण में हेल्सिंकी हवाईअड्डे को विश्व का सर्वश्रेष्ठ हवाईअड्डा चुना गया था। २००६ में AETRA द्वारा आयोजित एक वैश्विक हवाईअड्डा संतुष्टि सर्वेक्षण में इसे विश्व के सर्वश्रेष्ठ हवाईअड्डों में से एक का स्तर मिला।


title: रूपबद्ध विज्ञान

text: रूपबद्ध विज्ञान" जिसे औपचारिक विज्ञान"' भी कहा जाता है, औपचारिक निकायों का अध्ययन है जैसे तर्कशास्त्र, गणित, सांख्यिकी, सैद्धांतिक संगणक विज्ञान, सूचना सिद्धांत, खेल सिद्धांत, निकाय सिद्धान्त, निर्णय सिद्धांत और भाषाविज्ञान के कुछ अंश।


title: रूपबद्ध विज्ञान

text: रूपबद्ध विज्ञान का विकास वैज्ञानिक विधियों की शुरुआत से भी पहले आरम्भ हो गया था जिसका सबसे प्राचीन गणितीय विषय 1800 ई॰ पूर्व (बेबीलोन गणित), 1600 ई॰ पूर्व (मिस्त्र गणित) और 1000 ई॰ पूर्व (भारतीय गणित) मिलते हैं।


title: पेनी ब्लैक

text: एक बार डाक टिकट के प्रयोग के बाद इस पर लाल स्याही से निरस्त करने का चिन्ह अंकित किया जाता था। हालांकि इसे देखना कठिन था और यह आसानी से दूर किया जा सकता था। इस प्रकार की प्रयुक्त डाक टिकटें बहुत दुर्लभ तो नहीं हैं फिर भी इनका बाजार मूल्य, कुछ पाउंड से लेकर £ 1,000 के बीच है।


title: वालाबी

text: वालाबी (wallaby) ऑस्ट्रेलिया और नया गिनी में मिलने वाला एक छोटे या मध्य आकार का मैक्रोपोड धानीप्राणी (मारसूपियल) होता है। हालांकि यह देखने में कंगारू की तरह होते हैं और उसी जीववैज्ञानिक टैक्सोन में आते हैं, कंगारू की परिभाषा केवल उसके छह सबसे बड़ी जातियों तक ही सीमित रखी गई है। आम बोलचाल में कंगारू-जैसा दिखने वाला लेकिन आकार में कंगारू से छोटा कोई भी मैक्रोपोड वालाबी कहलाया जाता है। सारे वालाबियों में सबसे छोटी जाति बौने वालाबी की है जो नाक-से-दुम तक केवल ४६ किमी और वज़न में केवल १.६ (लगभग डेढ़) किलो का होता है।


title: बॉब द बिल्डर

text: बॉब द बिल्डर () एक ब्रिटिश एनिमेटेड बच्चों की टेलीविजन श्रृंखला है जो कीथ चैपमैन द्वारा एचआईटी एंटरटेनमेंट और हॉट एनिमेशन के लिए बनाई गई है। एक रिबूट श्रृंखला सितंबर 2015 से जनवरी 2019 तक प्रसारित हुई, जिसमें तीन सीज़न और कुल 130 एपिसोड थे।


title: शबरग़ान

text: शबरग़ान () उत्तरी अफ़्ग़ानिस्तान के जोज़जान प्रान्त की राजधानी है। यह शहर सफ़ीद नदी के किनारे मज़ार-ए-शरीफ़ से लगभग १३० किलोमीटर दूर स्थित है। सन् २००६ में इसकी जनसँख्या १,४८,३२९ अनुमानित की गई थी।


title: व्यावसायिक बर्न-आउट

text: विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार, व्यावसायिक बर्नआउट (थक कर चकनाचूर होना) एक सिंड्रोम है जो लम्बे समय तक काम से संबंधित तनाव के कारण उत्पन्न होता है। बर्न-आउट की स्थिति में "ऊर्जा की कमी" या थकावट की भावना, अपने व्यवसाय से मानसिक दूरी में वृद्धि, नकारात्मकता या निंदक भावनाओं से संबंधित लक्षण पैदा होते हैं। यद्यपि बर्नआउट स्वास्थ्य को प्रभावित कर सकता है और बर्न-आउट के लिये व्यक्ति स्वास्थ्य सेवाएँ ले सकता है हिन्तु डब्ल्यूएचओ ने बर्न-आउट को चिकित्सा स्थिति या मानसिक विकार के रूप में वर्गीकृत नहीं है।


title: माइकल क्रेमर

text: माइकल रॉबर्ट क्रेमर (; जन्म 12 नवंबर, 1964) एक अमेरिकी विकास अर्थशास्त्री हैं, जो हार्वर्ड विश्वविद्यालय में गेट्स प्रोफेसर ऑफ डेवलपिंग सोसाइटीज हैं। 2019 में उन्हें अभिजीत बनर्जी और एस्तेर डुफ्लो के साथ संयुक्त रूप से अर्थशास्त्र में नोबेल मेमोरियल पुरस्कार से सम्मानित किया गया। यह पुरस्कार उन्हें "वैश्विक गरीबी को कम करने के लिए उनके प्रयोगात्मक दृष्टिकोण के लिए" मिला।


title: शबरग़ान

text: 'शबरग़ान' में 'ग़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'ग' से ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण 'ग़लती' और 'ग़रीब' शब्दों के 'ग़' से मिलता है।


title: माइकल क्रेमर

text: क्रेमर अमेरिका के प्रसिद्ध अर्थशास्त्री हैं हार्वर्ड विश्वविद्यालय से इन्होंने डाक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, यही पर ये विकासशील समाज के प्रोफेसर बने 55वर्षीय माइकल ने विकासशील देशों से सम्बन्धित ज्वलंत मुद्दे जैसे स्वास्थ्य, जल ,गरीबी कृषि आदि पर अनेक शोध किये।


title: शबरग़ान

text: शबरग़ान पूरे अफ़्ग़ानिस्तान का सबसे महत्वपूर्ण शहर है जिसमें उज़बेक लोगों की बहुतायत है। इस शहर के अधिकतर नागरिकों की मातृभाषा भी उज़बेक है। यहाँ पर ताजिक, हज़ारा, पश्तून और अरब समुदाय भी हैं। यहाँ के अरब कहलाने वाले समुदाय के बारे में दिलचस्प बात है कि यह कहने को तो अरब हैं लेकिन बहुत अरसे से यहाँ रहने कि वजह से वास्तव में सभी फ़ारसी-भाषी हैं।


title: शबरग़ान

text: यह नगर हज़ारों सालों से बैक्ट्रिया के उत्तर-पूर्वी कोने में एक महत्वपूर्ण राजनैतिक और व्यापारिक केंद्र रहा है। प्राचीनकाल में शबरग़ान रेशम मार्ग पर स्थित एक फलता-फूलता शहर था और आज भी बल्ख़ को हेरात से जोड़ने वाले मार्ग पर यह एक बड़ा पड़ाव है। १९७८ में सोवियत संघ के इतिहासकारों ने यहाँ तीलिया तेपे के गाँव के पास खुदाई कर के बैक्ट्रियाई सभ्यता के कुछ सोने आभूषण और अन्य वस्तुएँ पाई। १३वीं सदी में मार्को पोलो यहाँ आया और उसने यहाँ के मीठे खरबूज़ों का वर्णन दिया। १८७३ में एक अफ़्ग़ान-रूसी समझौते के अंतर्गत यहाँ पर एक आज़ाद उज़बेक ख़ानत बनी जिसकी राजधानी शबरग़ान था। कुषाण साम्राज्य के शुरुआती दौर में भी यह एक अहम क्षेत्र था और कुछ इतिहासकारों का मानना है कि यह ख़िदुन नाम का इलाक़ा था, जो कुषाणों के पांच विभागों में से एक था। आधुनिक काल में यह अफ़्ग़ानिस्तान के प्रमुख उज़बेक नेता अब्दुल रशीद दोस्तुम का मुख्य केंद्र था।


title: अर-रूम

text: सूरा अर-रुम (इंग्लिश: Ar-Rum) इस्लाम के पवित्र ग्रन्थ कुरआन का 30 वां सूरा या अध्याय है। इसमें 60 आयतें हैं।


title: सेयफ़र्ट गैलेक्सी

text: खगोलशास्त्र में सेयफ़र्ट गैलेक्सी (Seyfert galaxy) सक्रीय गैलेक्सियों के दो प्रमुख प्रकारों में से एक है। क्वेसार दूसरा प्रमुख प्रकार है। दोनों में सक्रीय गैलेक्सीय नाभिक बहुत तेजस्विता से चमकता है, लेकिन जहाँ क्वेसार में गैलेक्सी का अन्य भाग इस केन्द्रीय तेजस्विता के सामने दिखता नहीं है, वहाँ सेयफ़र्ट गैलेक्सियों में गैलेक्सी के अन्य भाग को स्पष्टता से देखा जा सकता है।


title: अर-रूम

text: आरम्भ ही में कहा गया है , “रूमी क़रीब के भू-भाग में पराजित हो गए हैं।” उस समय अरब से मिले हुए सभी अधिकृत भू-भाग पर ईरानियों का प्रभुत्व सन् 615 ई. में अपनी पूर्णता को पहुंचा था। इसलिए विशुद्ध रूप से यह कहा जा सकता है कि यह सूरा उसी वर्ष अवतरित हुई थी और यह वही वर्ष था जिसमें हबशा की हिजरत की गई थी।


title: सेयफ़र्ट गैलेक्सी

text: सेयफ़र्ट गैलेक्सियों के केन्द्र में विशालकाय काले छिद्र होते हैं और उनके इर्द-गिर्द उनमें गिर रहे मलबे के अभिवृद्धि चक्र होते हैं। इनमें देखा गया पराबैंगनी विकिरण इन्हीं चक्रों से उत्पन्न होता है और इस विकिरण के वर्णक्रम को परखकर मलबे में सम्मिलित पदार्थ की पहचान की जा सकती है। इन गैलेक्सियों का नाम कार्ल सेयफ़र्ट नामक खगोलशास्त्री पर रखा गया था जिन्होंने सन् १९४३ में इस श्रेणी का विवरण दिया था।


title: अर-रूम

text: मौलाना सैयद अबुल आला मौदूदी लिखते हैं कि जो भविष्यवाणी इस सूरा की आरम्भिक आयतों में की गई है, वह कुरआन मजीद के ईश्वरीय वाणी होने और मुहम्मद (सल्ल.) के सच्चे रसूल होने का अत्यन्त स्पष्ट साक्ष्यों में से एक है इसे समझने के लिए आवश्यक है कि उन ऐतिहासिक घटनाओं पर एक विस्तृत दृष्टि डाली जाए जो इन आयतों से संबंध रखती हैं । नबी (सल्ल.) की नुबूवत (पैग़म्बरी) से आठ वर्ष पूर्व की घटना है कि कैसरे-रूम मॉरीस (Maurice) के विरुद्ध विद्रोह हुआ और एक व्यक्ति फ़ोकास (Phocas) ने राजसिंहासन पर अधिकार जमा लिया, (और कैसर को उसके बाल - बच्चों सहित क़त्ल कर दिया।) इस घटना से ईरान के सम्राट खुसरू परवेज़ को रूम पर आक्रमण करने के लिए बहुत ही अच्छा नैतिक बहाना मिल गया क्योंकि कैसर मॉरीस उसका उपकारकर्ता था।


title: अर-रूम

text: अतएव सन् 603 ई . में उसने रूम राज्य के विरुद्ध युद्ध आरम्भ कर दिया और कुछ ही वर्षों में वह फ़ोकास की सेनाओं को निरन्तर पराजित करता हुआ (बहुत भीतर घुस गया।) रूम के राजदरबारियों ने यह देखकर कि फ़ोकास देश को नहीं बचा सकता , अफ़्रीक़ा के गवर्नर से सहायता की माँग की। उसने अपने बेटे हिरक़्ल ( Heraclius ) को एख शक्तिशाली बेड़े के साथ कुस्तुनतीनिया भेज दिया । उसके पहुँचते ही फ़ोकास पदच्युत् कर दिया गया , उसके स्थान पर हिरपल कैसर बनाया गया।


title: अर-रूम

text: यह सन् 610 ई . की घटना है। और यह वही वर्ष है जिसमें नबी (सल्ल.) अल्लाह की ओर से नुबूवत के पद पर आसीन हुए। ख़ुसरू परवेज़ ने फ़ोकास की पदच्युति और वध के बाद भी लड़ाई जारी रखी और अब इस युद्ध को उसने मजूसियत और मसीहियत ( पारसी धर्म तथा ईसाई धर्म ) के युद्ध का रंग दे दिया (वह विजेता के रूप ने आगे बढ़ता रहा । यहाँ तक कि ) सन् 614 ई. में बैतुल मदिस पर अधिकार जमाकर ईरानियों में ईसाई दुनिया पर क़ियामत ढा दी। इस विजय के बाद एक वर्ष के भीतर ही ईरानी सेनाएँ उर्दुन , फ़िलीस्तीन और प्रायद्वीप सीना के पूरे क्षेत्र पर अधिकार जमाकर मिस्र की सीमाओं तक पहुँच गई। यह वह समय था जब मक्का मुअज़्ज़मा में एक और उससे कई दर्जा अधिक ऐतिहासिक महत्व रखनेवाला युद्ध (कुन और इस्लाम का युद्ध) छिड़ गया था। और नौबत यहाँ तक पहुँच गई थी कि सन् 615 ई. में मुसलमानों की एक बड़ी संख्या को अपना घर-बार छोड़कर हबशा के ईसाई राज्य में (जिससे रूम की शपथ-मित्रता थी ) शरण लेनी पड़ी। उस समय ईसाई रूम पर (अग्नि-पूजक) ईरान के प्रभुत्व की चर्चा हर ज़बान पर थी। मक्के के बहुदेववादी ख़ुशियाँ मना रहे थे और इसे मुसलमानों (के विरुद्ध उसकी सफलता की एक मिसाल और शगुन ठहरा रहे थे।) इन परिस्थितियों में कुरआन मजीद की यह सूरा अवतरित हुई और इसमें वह भविष्यवाणी की गई (जो इसकी आरम्भिक आयतों में उल्लिखित है।) इसमें एक के बदले दो भविष्यवाणियाँ थी।


title: अर-रूम

text: एक यह कि रूमियों को विजय प्राप्त होगी, दूसरी यह कि मुसलमानों की भी उसी समय विजय होगी। देखने में दूर - दूर तक कहीं इसके लक्षण पाए नहीं जाते थे कि इनमें से कोई एक भविष्यवाणी भी कुछ थोड़े वर्षों में पूरी हो जाएगी। अतएव कुरआन की ये आयतें जब अवतरित हुई तो मक्का के काफ़िरों ने इसकी खूब हँसी उड़ाई । (किन्तु सात-आठ वर्ष के पश्चात् ही परिस्थितियाँ बिलकुल बदल गई।) सन् 622 ई . में इधर नबी (सल्ल.) हिजरत करके मदीना तैबा पदार्पण कर गए और उधर कैसर हिरल्ल ( ईरान पर जवाबी हमला करने के लिए) चुपके से कुस्तुनतीनिया से कालासागर के मार्ग से तराबजून की ओर चल पड़ा। सन् 623 ई . में आर्मीनिया से (अपना हमला) शुरू करके दूसरे वर्ष सन् 624 ई. में उसने आज़रबाइजान में घुसकर ज़रतुश्त के जन्म स्थान अर्मीया (Clorumia) को तबाह कर दिया और ईरानियों के सबसे बड़े अग्निकुण्ड की ईंट-से-ईंट बजा दी। ईश्वरीय शक्ति का चमत्कार देखिए कि यही वह वर्ष था जिसमें मुसलमानों को बद्र के स्थान पर पहली बार बहुदेववादियों के मुकाबले में निर्णायक विजय प्राप्त हुई।


title: अर-रूम

text: इस प्रकार वे दोनों भविष्यवाणियाँ जो सूरा रूम में की गई थीं, दस वर्ष की अवधि समाप्त होने से पहले एक साथ पूरी हो गई।


title: अर-रूम

text: इस सूरा में वार्ता का आरम्भ इस बात से किया गया है कि आज रूमी पराजित हो गए हैं , किन्तु थोड़े वर्ष न बीतने पाएँगे कि पासा पलट जाएगा और जो पराजित है वह - विजयी हो जाएगा। इस भूमिका से इस भाव की अभिव्यक्ति हुई कि मानव अपनी बाह्य दृष्टि के कारण वही कुछ देखता है जो बाह्य रूप से उसकी आँखों के सामने होता है , किन्तु इस बाह्य के आवरण के पीछे जो कुछ है उसकी उसे ख़बर नहीं होती । जब दुनिया के ज़रा-ज़रा - से मामलों में (मनुष्य अपनी बाह्य दृष्टि के कारण ) ग़लत अनुमान लगा बैठता है तो फिर समग्र जीवन के मामले में सांसारिक जीवन के बाह्य पर भरोसा कर बैठना कितनी बड़ी भूल है। इस प्रकार रूम और ईरान के मामले से अभिभाषण का रूख़ परलोक के विषय की ओर फिर जाता है और निरन्तर 27 आयत तक विभिन्न ढंग से यह समझाने की कोशिश की जाती है कि परलोक संभव भी है , बुद्धिसंगत भी है और आवश्यक भी है। इस सिलसिले में परलोक को प्रमाणित करते हुए जगत् के जिन लक्षणों को साक्ष्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है वे ठीक वही लक्षण हैं जो एकेश्वरवाद को प्रमाणित करते हैं। इस लिए आयत 41 के आरंभ से अभिभाषण का रुख़ एकेश्वरवाद की पुष्टि और बहुदेववाद के खण्डन की ओर फिर जाता है और बताया गया है कि बहुदेववाद जगत् की प्रकृति और मानव की प्रकृति के विरुद्ध है। इसलिए जहाँ भी मनुष्य ने इस गुमराही को अपनाया है वहीं बिगाड़ और उपद्रव खड़ा हुआ है। इस अवसर पर फिर उस महाबिगाड़ की ओर, जो उस समय संसार के दो सबसे बड़े राज्यों के मध्य युद्ध के कारण पैदा हो गया था , संकेत किया गया है और यह बताया गया है कि यह बिगाड़ भी बहुदेववाद के परिणामों में से है। वार्ता के समापन पर मिसाल के रूप में लोगों को समझाया गया है कि जिस प्रकार निर्जीव पड़ी हुई भूमि अल्लाह की भेजी हुई वर्षा से सहसा जी उठती है , उसी प्रकार अल्लाह की भेजी हुई प्रकाशना और नुबूवत भी निर्जीव पड़ी हुई मानवता के हित में एक दयालुता-वृष्टि है। इस अवसर से लाभ उठाओगे तो यही अरब की सूनी भूमि ईश्वरीय दया से लहलहा उठेगी। लाभ न उठाओगे तो अपने ही को हानि पहुँचाओगे ।


title: अर-रूम

text: 30|4|हुक्म तो अल्लाह ही का है पहले भी और उसके बाद भी। और उस दिन ईमानवाले अल्लाह की सहायता से प्रसन्न होंगे।


title: अर-रूम

text: 30|8|क्या उन्होंने अपने आप में सोच-विचार नहीं किया? अल्लाह ने आकाशों और धरती को और जो कुछ उनके बीच है सत्य के साथ और एक नियत अवधि ही के लिए पैदा किया है। किन्तु बहुत-से लोग अपने प्रभु के मिलन का इनकार करते है


title: अर-रूम

text: 30|9|क्या वे धरती में चले-फिरे नहीं कि देखते कि उन लोगों का कैसा परिणाम हुआ जो उनसे पहले थे? वे शक्ति में उनसे अधिक बलवान थे और उन्होंने धरती को उपजाया और उससे कहीं अधिक उसे आबाद किया जितना उन्होंने आबाद किया था। और उनके पास उनके रसूल प्रत्यक्ष प्रमाण लेकर आए। फिर अल्लाह ऐसा न था कि उनपर ज़ुल्म करता। किन्तु वे स्वयं ही अपने आप पर ज़ुल्म करते थे


title: अर-रूम

text: 30|10|फिर जिन लोगों ने बुरा किया था उनका परिणाम बुरा हुआ, क्योंकि उन्होंने अल्लाह की आयतों को झुठलाया और उनका उपहास करते रहे


title: अर-रूम

text: 30|13|उनके ठहराए हुए साझीदारों में से कोई उनका सिफ़ारिश करनेवाला न होगा और वे स्वयं भी अपने साझीदारों का इनकार करेंगे


title: अर-रूम

text: 30|16|किन्तु जिन लोगों ने इनकार किया और हमारी आयतों और आख़िरत की मुलाक़ात को झुठलाया, वे लाकर यातनाग्रस्त किए जाएँगे


title: अर-रूम

text: 30|19|वह जीवित को मृत से निकालता है और मृत को जीवित से, और धरती को उसकी मृत्यु के पश्चात जीवन प्रदान करता है। इसी प्रकार तुम भी निकाले जाओगे


title: अर-रूम

text: 30|20|और यह उसकी निशानियों में से है कि उसने तुम्हें मिट्टी से पैदा किया। फिर क्या देखते है कि तुम मानव हो, फैलते जा रहे हो


title: अर-रूम

text: 30|21|और यह भी उसकी निशानियों में से है कि उसने तुम्हारी ही सहजाति से तुम्हारे लिए जोड़े पैदा किए, ताकि तुम उसके पास शान्ति प्राप्त करो। और उसने तुम्हारे बीच प्रेंम और दयालुता पैदा की। और निश्चय ही इसमें बहुत-सी निशानियाँ है उन लोगों के लिए जो सोच-विचार करते है


title: अर-रूम

text: 30|22|और उसकी निशानियों में से आकाशों और धरती का सृजन और तुम्हारी भाषाओं और तुम्हारे रंगों की विविधता भी है। निस्संदेह इसमें ज्ञानवानों के लिए बहुत-सी निशानियाँ है


title: अर-रूम

text: 30|23|और उसकी निशानियों में से तुम्हारा रात और दिन का सोना और तुम्हारा उसके अनुग्रह की तलाश करना भी है। निश्चय ही इसमें निशानियाँ है उन लोगों के लिए जो सुनते है


title: अर-रूम

text: 30|24|और उसकी निशानियों में से यह भी है कि वह तुम्हें बिजली की चमक भय और आशा उत्पन्न करने के लिए दिखाता है। और वह आकाश से पानी बरसाता है। फिर उसके द्वारा धरती को उसके निर्जीव हो जाने के पश्चात जीवन प्रदान करता है। निस्संदेह इसमें बहुत-सी निशानियाँ है उन लोगों के लिए जो बुद्धि से काम लेते है


title: अर-रूम

text: 30|25|और उसकी निशानियों में से यह भी है कि आकाश और धरती उसके आदेश से क़ायम है। फिर जब वह तुम्हे एक बार पुकारकर धरती में से बुलाएगा, तो क्या देखेंगे कि सहसा तुम निकल पड़े


title: अर-रूम

text: 30|27|वही है जो सृष्टि का आरम्भ करता है। फिर वही उसकी पुनरावृत्ति करेगा। और यह उसके लिए अधिक सरल है। आकाशों और धरती में उसी मिसाल (गुण) सर्वोच्च है। और वह अत्यन्त प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी हैं


title: अर-रूम

text: 30|28|उसने तुम्हारे लिए स्वयं तुम्हीं में से एक मिसाल पेश की है। क्या जो रोज़ी हमने तुम्हें दी है, उसमें तुम्हारे अधीनस्थों में से, कुछ तुम्हारे साझीदार है कि तुम सब उसमें बराबर के हो, तुम उनका ऐसा डर रखते हो जैसा अपने लोगों का डर रखते हो? - इसप्रकार हम उन लोगों के लिए आयतें खोल-खोलकर प्रस्तुत करते है जो बुद्धि से काम लेते है। -


title: अर-रूम

text: 30|29|नहीं, बल्कि ये ज़ालिम तो बिना ज्ञान के अपनी इच्छाओं के पीछे चल पड़े। तो अब कौन उसे मार्ग दिखाएगा जिसे अल्लाह ने भटका दिया हो? ऐसे लोगो का तो कोई सहायक नहीं


title: अर-रूम

text: 30|30|अतः एक ओर का होकर अपने रुख़ को 'दीन' (धर्म) की ओर जमा दो, अल्लाह की उस प्रकृति का अनुसरण करो जिसपर उसने लोगों को पैदा किया। अल्लाह की बनाई हुई संरचना बदली नहीं जा सकती। यही सीधा और ठीक धर्म है, किन्तु अधिकतर लोग जानते नहीं।


title: अर-रूम

text: 30|31|उसकी ओर रुजू करनेवाले (प्रवृत्त होनेवाले) रहो। और उसका डर रखो और नमाज़ का आयोजन करो और (अल्लाह का) साझी ठहरानेवालों में से न होना,


title: अर-रूम

text: 30|32|उन लोगों में से जिन्होंने अपनी दीन (धर्म) को टुकड़े-टुकड़े कर डाला और गिरोहों में बँट गए। हर गिरोह के पास जो कुछ है, उसी में मग्न है


title: अर-रूम

text: 30|33|और जब लोगों को कोई तकलीफ़ पहुँचती है तो वे अपने रब को, उसकी ओर रुजू (प्रवृत) होकर पुकारते है। फिर जब वह उन्हें अपनी दयालुता का रसास्वादन करा देता है, तो क्या देखते है कि उनमें से कुछ लोग अपने रब का साझी ठहराने लगे;


title: अर-रूम

text: 30|34|ताकि इस प्रकार वे उसके प्रति अकृतज्ञता दिखलाएँ जो कुछ हमने उन्हें दिया है। "अच्छा तो मज़े उड़ा लो, शीघ्र ही तुम जान लोगे।"


title: अर-रूम

text: 30|35|(क्या उनके देवताओं ने उनकी सहायता की थी) या हमने उनपर ऐसा कोई प्रमाण उतारा है कि वह उसके हक़ में बोलता हो, जो वे उसके साथ साझी ठहराते है


title: अर-रूम

text: 30|36|और जब हम लोगों को दयालुता का रसास्वादन कराते है तो वे उसपर इतराने लगते है; परन्तु जो कुछ उनके हाथों ने आगे भेजा है यदि उसके कारण उनपर कोई विपत्ति आ जाए, तो क्या देखते है कि वे निराश हो रहे है


title: अर-रूम

text: 30|37|क्या उन्होंने विचार नहीं किया कि अल्लाह जिसके लिए चाहता है रोज़ी कुशादा कर देता है और जिसके लिए चाहता है नपी-तुली कर देता है? निस्संदेह इसमें उन लोगों के लिए निशानियाँ है, जो ईमान लाएँ


title: अर-रूम

text: 30|38|अतः नातेदार को उसका हक़ दो और मुहताज और मुसाफ़िर को भी। यह अच्छा है उनके लिए जो अल्लाह की प्रसन्नता के इच्छुक हों और वही सफल है


title: अर-रूम

text: 30|39|तुम जो कुछ ब्याज पर देते हो, ताकि वह लोगों के मालों में सम्मिलित होकर बढ़ जाए, तो वह अल्लाह के यहाँ नहीं बढ़ता। किन्तु जो ज़कात तुमने अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त करने के लिए दी, तो ऐसे ही लोग (अल्लाह के यहाँ) अपना माल बढ़ाते है


title: अर-रूम

text: 30|40|अल्लाह ही है जिसने तुम्हें पैदा किया, फिर तुम्हें रोज़ी दी; फिर वह तुम्हें मृत्यु देता है; फिर तुम्हें जीवित करेगा। क्या तुम्हारे ठहराए हुए साझीदारों में भी कोई है, जो इन कामों में से कुछ कर सके? महान और उच्च है वह उसमें जो साझी वे ठहराते है


title: अर-रूम

text: 30|41|थल और जल में बिगाड़ फैल गया स्वयं लोगों ही के हाथों की कमाई के कारण, ताकि वह उन्हें उनकी कुछ करतूतों का मज़ा चखाए, कदाचित वे बाज़ आ जाएँ


title: अर-रूम

text: 30|42|कहो, "धरती में चल-फिरकर देखो कि उन लोगों का कैसा परिणाम हुआ जो पहले गुज़रे है। उनमें अधिकतर बहुदेववादी ही थे।"


title: अर-रूम

text: 30|43|अतः तुम अपना रुख़ सीधे व ठीक धर्म की ओर जमा दो, इससे पहले कि अल्लाह की ओर से वह दिन आ जाए जिसके लिए वापसी नहीं। उस दिन लोग अलग-अलग हो जाएँगे


title: अर-रूम

text: 30|44|जिस किसी ने इनकार किया तो उसका इनकार उसी के लिए घातक सिद्ध होगा, और जिन लोगों ने अच्छा कर्म किया वे अपने ही लिए आराम का साधन जुटा रहे है


title: अर-रूम

text: 30|45|ताकि वह अपने उदार अनुग्रह से उन लोगों को बदला दे जो ईमान लाए और उन्होंने अच्छे कर्म किए। निश्चय ही वह इनकार करनेवालों को पसन्द नहीं करता। -


title: अर-रूम

text: 30|46|और उसकी निशानियों में से यह भी है कि शुभ सूचना देनेवाली हवाएँ भेजता है (ताकि उनके द्वारा तुम्हें वर्षा की शुभ सूचना मिले) और ताकि वह तुम्हें अपनी दयालुता का रसास्वादन कराए और ताकि उसके आदेश से नौकाएँ चलें और ताकि तुम उसका अनुग्रह (रोज़ी) तलाश करो और कदाचित तुम कृतज्ञता दिखलाओ


title: अर-रूम

text: 30|47|हम तुमसे पहले कितने ही रसूलों को उनकी क़ौम की ओर भेज चुके है और वे उनके पास खुली निशानियाँ लेकर आए। फिर हम उन लोगों से बदला लेकर रहे जिन्होंने अपराध किया, और ईमानवालों की सहायता करना तो हमपर एक हक़ है


title: अर-रूम

text: 30|48|अल्लाह ही है जो हवाओं को भेजता है। फिर वे बादलों को उठाती हैं; फिर जिस तरह चाहता है उन्हें आकाश में फैला देता है और उन्हें परतों और टुकड़ियों का रूप दे देता है। फिर तुम देखते हो कि उनके बीच से वर्षा की बूँदें टपकी चली आती है। फिर जब वह अपने बन्दों में से जिनपर चाहता है, उसे बरसाता है। तो क्या देखते है कि वे हर्षित हो उठे


title: अर-रूम

text: 30|50|अतः देखों अल्लाह की दयालुता के चिन्ह! वह किस प्रकार धरती को उसके मृत हो जाने के पश्चात जीवन प्रदान करता है। निश्चय ही वह मुर्दों को जीवत करनेवाला है, और उसे हर चीज़ का सामर्थ्य प्राप्ती है


title: अर-रूम

text: 30|51|किन्तु यदि हम एक दूसरी हवा भेज दें, जिसके प्रभाव से वे उस (खेती) को पीली पड़ी हुई देखें तो इसके पश्चात वे कुफ़्र करने लग जाएँ


title: अर-रूम

text: 30|52|अतः तुम मुर्दों को नहीं सुना सकते और न बहरों को अपनी पुकार सुना सकते हो, जबकि वे पीठ फेरे चले जो रहे हों


title: अर-रूम

text: 30|53|और न तुम अंधों को उनकी गुमराही से फेरकर मार्ग पर ला सकते हो। तुम तो केवल उन्हीं को सुना सकते हो जो हमारी आयतों पर ईमान लाएँ। तो वही आज्ञाकारी हैं


title: अर-रूम

text: 30|54|अल्लाह ही है जिसनें तुम्हें निर्बल पैदा किया, फिर निर्बलता के पश्चात शक्ति प्रदान की; फिर शक्ति के पश्चात निर्बलता औऱ बुढापा दिया। वह जो कुछ चाहता है पैदा करता है। वह जाननेवाला, सामर्थ्यवान है


title: अर-रूम

text: 30|55|जिस दिन वह घड़ी आ खड़ी होगी अपराधी क़सम खाएँगे कि वे घड़ी भर से अधिक नहीं ठहरें। इसी प्रकार वे उलटे फिरे चले जाते थे


title: अर-रूम

text: 30|56|किन्तु जिन लोगों को ज्ञान और ईमान प्रदान हुआ, वे कहते, "अल्लाह के लेख में तो तुम जीवित होकर उठने के दिन ठहरे रहे हो। तो यही जीवित हो उठाने का दिन है। किन्तु तुम जानते न थे।"


title: अर-रूम

text: 30|57|अतः उस दिन ज़ुल्म करनेवालों को उनका कोई उज़्र (सफाई पेश करना) काम न आएगा और न उनसे यह चाहा जाएगा कि वे किसी यत्न से (अल्लाह के) प्रकोप को टाल सकें


title: अर-रूम

text: 30|58|हमने इस क़ुरआन में लोगों के लिए प्रत्येक मिसाल पेश कर दी है। यदि तुम कोई भी निशानी उनके पास ले आओ, जिन लोगों ने इनकार किया है, वे तो यही कहेंगे, "तुम तो बस झूठ घड़ते हो।"


title: अर-रूम

text: 30|60|अतः धैर्य से काम लो निश्चय ही अल्लाह का वादा सच्चा है और जिन्हें विश्वास नहीं, वे तुम्हें कदापि हल्का न पाएँ


title: अत-तकवीर

text: "और स्त्री शिशु को जिंदा जलाना, जैसा कि अरबों की पगान जाति में होता था), का हिसाब लिया जायेगा, कि उसने क्या पाप किया था, जो उसे मारा गया? (9)"


title: अल-क़मर

text: सूरा अल-कमर (इंग्लिश: Al-Qamar) इस्लाम के पवित्र ग्रन्थ कुरआन का 54 वां सूरा (अध्याय) है। इसमें 55 आयतें हैं।


title: अल-क़मर

text: पहली ही आयत के वाक्य "और चाँद (क़मर) फट गया" से उद्धृत है। मतलब यह है कि वह सूरा जिसमें अल-क़मर शब्द आया है।


title: अल-क़मर

text: इसमें चाँद के फटने की इस्लामी धारणा का उल्लेख हुआ है, जिससे इसका अवतरणकाल निश्चित हो जाता है। हदीस के ज्ञाता और कुरआन के टीकाकार इसपर सहमत हैं कि यह घटना हिजरत के लगभग पाँच वर्ष पूर्व मक्का मुअज्जमा में मिना के स्थान पर घटित हुई थी।


title: अल-क़मर

text: इसमें मक्का के इन्कार करने वालों को उस हठधर्मी पर चेतावनी दी गई है जो उन्होंने अल्लाह के रसूल (सल्ल.) के आह्वान के मुक़ाबले में अपना रखी थी। चाँद के फटने की आश्चर्यजनक घटना इस बात का स्पष्ट प्रमाण थी कि जगत् की व्यवस्था अनादिकालिक और शाश्वत और अनश्वर नहीं है। वह छिन्न-भिन्न हो सकती बड़े-बड़े नक्षत्र और तारे फट सकते हैं और वह सब कुछ हो सकता है जिसका चित्रण क़ियामत के विस्तृत वर्णन में कुरआन ने किया है। यही नहीं, बल्कि यह इस बात का भी पता दे रहा था कि जगत् - व्यवस्था के टूट - फूट का आरम्भ हो गया है और वह समय निकट है जब क़ियामत घटित होगी। मगर काफ़िरों ने इसे जादू का चम्तकार घोषित किया और अपने इनकार पर दृढ रहे। इसी हठधर्मी पर इस सूरा में उनकी निन्दा की गई है । वार्ता का आरम्भ करते हुए कहा गया है कि ये लोग न समझाने से मानते हैं, न इतिहास से शिक्षा ग्रहण करते हैं और न आँखो से खुली निशानियाँ देखकर ईमान लाते हैं। अब ये उसी समय मानेंगे जब क़ियामत वास्तव में घटित हो जाएगी। इसके बाद उनके सामने नूह (अलै.) की जाति , आद , समूद , लूत (अलै.) की क़ौम और फ़िरऔनियों का वृत्तान्त संक्षिप्त शब्दों में वर्णित करके बताया गया है कि ईश्वर के भेजे हुए पैग़म्बरों की चेतावनियों को झुठलाकर इन जातियों को किस पीड़ाजनक यातना का सामना करना पड़ा और एक-एक जाति का वृत्तान्त प्रस्तुत करने के बाद बार-बार यह बात दोहराई गई है कि यह क़ुरआन शिक्षा का सहज आधार है जिससे यदि कोई जाति शिक्षा ग्रहण करके सीधे मार्ग पर आ जाए तो उन यातनाओं की नौबत नहीं आ सकती जिनमें वे जातियाँ ग्रस्त हुई। इसके बाद मक्का के काफ़िरों को सम्बोधित करके कहा गया है कि जिस नीति पर दूसरी जातियाँ दण्डित हो चुकी हैं, वही नीति यदि तुम अपनाओगे तो आख़िर तुम दण्ड क्यों नहीं पाओगे? और यदि तुम अपने जत्थे परफूले हुए हो तो शीघ्र ही तुम्हारा यह जत्था पराजित होकर भागता दिखाई देगा और इससे अधिक कठोर मामला तुम्हारे साथ क़ियामत के दिन होगा। अन्त में इनकार करने को यह बताया गया है कि सर्वोच्च अल्लाह को क़ियामत लाने के लिए किसी बड़ी तैयारी की आवश्यकता नहीं है। उसका बस एक हुक्म होते ही पलक झपकाते ही वह घटित हो जाएगी। किन्तु हर चीज़ की तरह जगत्-व्यवस्था और मानव - जाति की भी एक नियति है । इस नियति के अनुसार जो समय इस काम के लिए निश्चित है, उसी समय पर यह होगा । यह नहीं हो सकता कि जब कोई चुनौती दे तो उसको क़ाइल करने के लिए क़ियामत ला खड़ी की जाए।


title: फ्रैंक बैनीमरामा

text: जोसिया वोरिके बैनीमरामा (जन्म 27 अप्रैल, 1954) फिजी के 8वें और 2007 से आज तक फिजी के प्रधानमंत्री हैं। उन्हें आमतौर पर फ्रैंक बैनीमरामा के नाम से और कभी कभार उनकी जनजातीय पदवी रातू से संबोधित किया जाता है। बैनीमरामा एक नौसेना अधिकारी और फिजीयाई सैन्य बलों के कमांडर थे।


title: फ्रैंक बैनीमरामा

text: बैनीमरामा ने मैरीस्ट ब्रदर्स हाई स्कूल, एशियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी और डलहौज़ी विश्वविद्यालय में पढ़ाई की। वह 1975 में फिजीयाई नौसेना में शामिल हुए और अपने पद को लगातार बढाते हुए 1976 में एबल सीमैन और मिडशिपमैन बने, 1977 में एक एनसाइन और बाद में उसी वर्ष के अंत में एक उप-लेफ्टिनेंट के रूप में पदोन्नत हुए। उन्हें 1986 में लेफ्टिनेंट-कमांडर के रूप में पदोन्नत किया गया था और 1988 में फिजीयाई नौसेना के कमांडिंग ऑफिसर और कमांडर बने, बाद में वह 1991 में वो कप्तान बने। 1997 में, बैनीमरामा को चीफ ऑफ स्टाफ नियुक्त किया गया। 1998 में, उन्हें 1999 में सशस्त्र बलों के कमांडर बनने वाले एक कमोडोर में पदोन्नत किया गया था।


title: फ्रैंक बैनीमरामा

text: 2006 में बैनीमरामा ने सत्ता के तख्तापलट का नेतृत्व किया और तत्कालीन प्रधान मंत्री लाईसेनिया क़ारासे को उनके पद से हटा दिया और रत्तू जोसफा इलोइलो को राष्ट्रपति के पद पर बहाल करते हुए खुद प्रधान मंत्री बन गये। बैनीमरामा ने प्रधान मंत्री पद पर अपना कब्ज़ा 2014 के चुनाव तक बरकरार रखा, उसके बाद चुनाव में उनकी पार्टी फिजीफर्स्ट की जीत के बाद उन्हे विधिवत रूप से राष्ट्रपति रातू एपेली नेलताइकौ द्वारा फिजी के चुने हुए प्रधान मंत्री के तौर पर शपथ दिलाई गई। 2018 के फिजी के आम चुनाव में उनकी फिजीफर्स्ट पार्टी ने एक बार फिर से बहुमत हासिल किया और बैनीमरामा ने 20 नवंबर 2018 को दूसरे कार्यकाल के लिए फिजीयाई प्रधानमंत्री के रूप में शपथ ली।


title: डेयरडेविल (धारावाहिक)

text: डेयरडेविल एक अमेरिकी धारावाहिक है, जिसे नेटफ्लिक्स के लिए ड्रिव गोडर्ड ने बनाया है। यह किरदार मार्वेल के कॉमिक्स पर आधारित है।


title: स्क्राइबस

text: पहले इसमें यूनिकोड का समर्थन तो था किन्तु अब भी भारतीय लिपियों (जैसे, देवनागरी), अरबी, हिब्रू एवं दक्षिण-पूर्वी एशिया के लिपियों का पूर्ण समर्थन नहीं हो पाया था। किन्तु मई २०१७ में आये इसके १.५.३ संस्करण के बाद सब कुछ ठीक है। इसमें देवनागरी का प्रदर्शन ठीक हो रहा है (पहले छोटी इ की मात्रा गलत तरह से दिखती थी)।


title: थॉमस डी क्विंसी

text: थॉमस डी क्विंसी (1785-1859) एक अंग्रेज निबंधकार जो मैनचेस्टर में पैदा हुआ था। कुछ समय तक वहीं शिक्षा प्राप्त करने के बाद एक दिन वह स्कूल से भाग गया और लगभग एक वर्ष तक उत्तरी वेल्स में आवारा युवक की तरह इधर-उधर भटकता रहा। बाद में वह लंदन चला आया जहाँ अत्यंत दरिद्र अवस्था में उसे अपना समय काटना पड़। पता चलने पर परिवारवालों ने उसे वापस बुला लिया। कुछ वर्ष तक आक्सफोर्ड में अध्ययन करने के बाद उसने कुछ समय वर्ड्‌सवर्थ तथा कोलरिज के संपर्क में बिताया। कालेज जीवन में ही वह अफीम का सेवन करने लगा था और जब सन् 1820 में वह पुन: लंदन चला गया तो कुछ ही समय बाद उसने लंदन मैगजीन नामक पत्रिका में 'एक अंग्रेज अफीमची के बयान' (Confessions of an English Opium-Eater) शीर्षक से अपनी महत्वपूर्ण पुस्तक का प्रथमांश प्रकाशित कराया। इसके बाद उसने बहुत से लेख, कहानियाँ, तथा अन्य रचनाएँ विविध पत्रपत्रिकाओं में प्रकाशित कराईं। उसके लेख संक्षिप्त जीवनचरित्र तथा साहित्यिक एवं आलोचनात्मक लेख यथेष्ट प्रसिद्ध हैं। 1828 से वह एडिनबरा में रहने लगा था और वहीं उसकी मृत्यु हुई।


title: अकादमी मानद पुरस्कार

text: अकादमी मानद पुरस्कार अकादमी ऑफ़ मोशन पिक्चर्स आर्ट एंड साइंस द्बारा अनियमित रूप से सचल चित्रों की उन उपलब्धियों को रेखांकित करने के लिए दिया जाता है जो अन्य किसी पुरस्कार की श्रेणी में नहीं आतीं। पिछले कुछ वर्षो से यह पुरस्कार नियमित रूप से लाइफ़ टाइम अचीवमेंट पुरस्कार के रूप में ही दिया जाता रहा है।


title: क्लिक (२००६ फ़िल्म)

text: क्लिक (अंग्रेज़ी: Click) एक २००६ अमेरिकी कॉमेडी नाटक फिल्म। फिल्म पर उत्तरी अमेरिका में जारी किया गया था २३ जून, २००६। यह कोलंबिया पिक्चर्स द्वारा वितरित किया गया। यह उसी वर्ष भारत में जारी किया गया था।


title: वाख़ी भाषा

text: वाख़ी () पूर्वी ईरानी भाषा-परिवार की पामीरी उपशाखा की एक भाषा है। इसे पूर्वोत्तरी अफ़्ग़ानिस्तान के वाख़ान क्षेत्र और उसे से लगे चीन, पाकिस्तान और ताजिकिस्तान के इलाकों में बोला जाता है। इसे बोलने वालों की संख्या लगभग ३०,००० है।


title: अकादमी मानद पुरस्कार

text: वार्षिक प्रतियोगिता वाले सामान्य अकादमी पुरस्कार जिन्हें अकादमी के सदस्यों द्बारा दिए गए वोटों से चुना जाता है, से भिन्न इस मानद पुरस्कार का निर्णय अकादमी की संचालक पीठ (बोर्ड ऑफ़ गवर्नर्स) द्बारा लिया जाता हैं। पुरस्कार में दिया जाने वाला स्मृति चिह्न अन्य पुरस्कारों के रूप में दी जाने वाली वही सुनहरी ऑस्कर ट्रॉफ़ी है।


title: क्लिक (२००६ फ़िल्म)

text: माइकल न्यूमैन क्योंकि अपने काम के अपने बच्चों और अपनी पत्नी के साथ समय बिताना नहीं कर सकते हैं जो एक युवा वास्तुकार है। एक रात दूरदराज के नियंत्रण को संभाल करने के लिए कई अलग और मुश्किल का उपयोग करने के लिए होने पर हताश था जो अपनी पत्नी, माइकल, के साथ एक बहस के बाद, एक यूनिवर्सल रिमोट खरीदने का फैसला किया। वह एक सनकी वैज्ञानिक उसे अपनी सारी जिंदगी नियंत्रित कर सकते हैं कि एक यूनिवर्सल रिमोट देता है जहां एक डिपार्टमेंटल स्टोर के लिए चला जाता है। सबसे पहले, इस अधिग्रहण यह उसे "कूद" या अपने जीवन के बोरिंग या मांग क्षणों में तेजी लाने के लिए अनुमति देता है, क्योंकि बहुत खुशी होती है। लेकिन उन्होंने कहा कि वह जल्द ही भी अप्रिय साइड इफेक्ट है और उसके नियंत्रण से बाहर हैं एहसास है कि समाप्त होता है।


title: वाख़ी भाषा

text: हालांकि वाख़ी का नाम वाख़ान क्षेत्र में बसने वाले वाख़ी लोगों पर पड़ा है, लेकिन वे स्वयं अपनी भाषा को 'ख़ीक ज़िक' बुलाते हैं। वाख़ी लोग अपने समुदाय को 'ख़ीक' बुलाते हैं और 'ख़ीक ज़िक' का मतलब 'ख़ीक भाषा' है। 'वाख़ी' और 'ख़ीक' शब्दों में 'ख़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'ख' से ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण 'ख़राब' और 'ख़रीद' के 'ख़' से मिलता है।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: माइक द हेडलेस चिकन (20 अप्रैल, 1945 - 17 मार्च, 1947)  एक नर वायंडोटे चिकन था जो सिर काट दिए जाने के बाद 18 महीने तक जीवित रहा। अपने सिर के नुकसान के बाद, माइक ने मार्च 1947 में अपनी मृत्यु तक राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त की। फ्रूटा, कोलोराडो में, हर मई में एक वार्षिक "माइक द हेडलेस चिकन डे" आयोजित किया जाता है।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: 10 सितंबर, 1945 को, कोलोराडो के फ्रूटा के किसान लॉयड ऑलसेन अपनी सास के साथ रात का खाना खाने की योजना बना रहे थे और उनकी पत्नी ने उन्हें एक चिकन वापस लाने के लिए यार्ड में भेजा था। ऑलसेन ने माइक नाम के साढ़े पांच महीने के वायंडोटे चिकन को चुना। कुल्हाड़ी ने सिर के बड़े हिस्से को हटा दिया, लेकिन गले की नस छूट गई, जिससे एक कान और मस्तिष्क का अधिकांश हिस्सा बरकरार रहा।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: ऑलसेन के माइक का सिर काटने के असफल प्रयास के कारण, मुर्गी अभी भी एक पर्च पर संतुलन बनाने और अनाड़ी रूप से चलने में सक्षम थी। उन्होंने शिकार करने, भोजन के लिए चोंच मारने और कौवे का प्रयास किया, हालांकि सीमित सफलता के साथ; उनके "क्रोइंग" में उनके गले में गड़गड़ाहट की आवाज शामिल थी।  जब माइक नहीं मरा, तो ऑलसेन ने इसके बजाय पक्षी की देखभाल करने का फैसला किया। उसने उसे एक आईड्रॉपर के माध्यम से दूध और पानी का मिश्रण खिलाया, और उसे मकई और कीड़े के छोटे दाने दिए।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: एक बार उनकी प्रसिद्धि स्थापित हो जाने के बाद, माइक ने दो सिर वाले बच्चे के रूप में इस तरह की अन्य विसंगतियों की संगति में टूरिंग साइडशो का करियर शुरू किया। उन्हें दर्जनों पत्रिकाओं और पत्रों के लिए भी फोटो खिंचवाया गया था, और "टाइम" एंड "लाइफ" पत्रिकाओं में चित्रित किया गया था। 25 सेंट की प्रवेश लागत के लिए माइक को जनता के लिए प्रदर्शित किया गया था। अपनी लोकप्रियता के चरम पर, मुर्गे के मालिक ने प्रति माह $4,500 ( equivalent to $54,610 ) कमाया ); माइक का मूल्य 10,000 डॉलर ( equivalent to $121,356 2021 में )।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: मार्च 1947 में, फीनिक्स, एरिज़ोना के एक मोटल में दौरे से वापस यात्रा करते समय स्टॉपओवर पर, माइक ने आधी रात में घुटना शुरू कर दिया। वह अपने गले में मकई की एक गिरी पाने में कामयाब हो गया था। ऑलसेन्स ने अनजाने में एक दिन पहले साइडशो में अपना भोजन और सीरिंज साफ करना छोड़ दिया था, और इसलिए माइक को बचाने में असमर्थ थे। ऑलसेन ने दावा किया कि उसने पक्षी को बेच दिया था, जिसके परिणामस्वरूप माइक की कहानियां अभी भी 1949 के अंत तक देश का दौरा कर रही थीं। अन्य स्रोतों का कहना है कि मुर्गे की कटी हुई श्वासनली सांस लेने में सक्षम होने के लिए पर्याप्त हवा नहीं ले सकती थी, और इसलिए मोटल में उसकी मौत हो गई।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: यह निर्धारित किया गया था कि कुल्हाड़ी गले की नस से चूक गई थी और एक थक्के ने माइक को खून बहने से रोक दिया था। यद्यपि उसका अधिकांश सिर काट दिया गया था, उसके मस्तिष्क के तने और एक कान उसके शरीर पर छोड़ दिया गया था। चूंकि बुनियादी कार्य (श्वास, हृदय गति, आदि) के साथ-साथ चिकन की अधिकांश प्रतिवर्त क्रियाएं ब्रेन स्टेम द्वारा नियंत्रित होती हैं, माइक काफी स्वस्थ रहने में सक्षम था। यह केंद्रीय मोटर जनरेटर का एक अच्छा उदाहरण है जो उच्च मस्तिष्क केंद्रों की अनुपस्थिति में बुनियादी होमोस्टैटिक कार्यों को करने में सक्षम बनाता है। इसके अलावा, पक्षियों के पास श्रोणि क्षेत्र में एक द्वितीयक संतुलन अंग होता है, लुंबोसैक्रल अंग, जो उड़ान में शामिल वेस्टिबुलर अंग से लगभग स्वतंत्र रूप से चलने की गति को नियंत्रित करता है। इसका उपयोग यह समझाने के लिए किया गया है कि कपाल वेस्टिबुलर प्रणाली के अधिकांश विनाश के बावजूद एक बिना सिर वाला चिकन कैसे चल सकता है और संतुलन बना सकता है।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: माइक द हेडलेस चिकन अब फ्रूटा, कोलोराडो में एक सांस्कृतिक संस्थान है, जिसका वार्षिक "माइक द हेडलेस चिकन डे", मई का तीसरा सप्ताहांत, 1999 में शुरू होता है। आयोजित कार्यक्रमों में "5K रन लाइक ए हेडलेस चिकन रेस", एग टॉस, "पिन द हेड ऑन द चिकन", "चिकन क्लक-ऑफ" और "चिकन बिंगो" शामिल हैं, जिसमें एक गिने हुए ग्रिड पर चिकन ड्रॉपिंग चुनें। संख्याएं।


title: माइक - बिना सर का मुर्गा

text: माइक द हेडलेस चिकन पोल्ट्री-थीम वाले कॉमेडी पंक बैंड द रेडियोएक्टिव चिकन हेड्स के लिए एक प्रेरणा थी, जो उनके 2008 के गीत "हेडलेस माइक" के विषय के रूप में काम कर रहा था, जिसके लिए एक संगीत वीडियो फिल्माया गया था। बैंड में एक हेडलेस माइक कठपुतली भी है जिसका उपयोग अक्सर उनके लाइव शो में किया जाता है।


title: बैंक भगदड़

text: बैंक भगदड़ (bank run) वह स्थिति होती है जब किसी बैंक के बहुत सारे ग्राहक अपना जमा करा हुआ पैसा बैंक से निकाल लेते हैं क्योंकि उन्हें बैंक के निकट भविष्य में बंद हो जाने का संकट प्रतीत होता है। अधिकांश बैंकों में जमा करी हुई पूँजी का बड़ा भाग बैंक कर्ज़ो और निवेशों में लगाता है, जिसकी कमाई से यह अपना व्यापार बढ़ाता है और अपने ग्राहकों को जमा पूँजी पर ब्याज भी देता है। इसलिए बैंक भगदड़ की स्थिति में बैंक के पास तुरंत ही सारा जमा पैसा लौटाने की क्षमता नहीं होती। इस से भी भगदड़ के दौरान ग्राहकों को लग सकता है कि वास्तव में बैंक का पैसा खत्म हो गया है, जिस से वे और भी उत्तेजित हो सकते हैं। अक्सर बैंकों में भगदड़ अफवाहों के कारण हो सकती है, हालांकि इतिहास में ऐसा भी हुआ है कि बैंकों ने निवेश ऐसी चीज़ों में करा जिनका मूल्य शून्य हो गया और यह समाचार फैलते ही भगदड़ मच गई। आधुनिक देशों के केन्द्रीय बैंक साधारण बैंकों के लिए नियम बनाते हुए यह चेष्टा करते हैं कि किसी मान्य बैंक में भगदड़ की स्थिति कभी न बने।


title: ट्रांसपोर्टर 3

text: फ्रैंक मार्टिन वैलेंटिना को देने के लिए ड्राइविंग दस्ताने डालते हैं, एक यूक्रेनी सरकारी अधिकारी की अपहृत बेटी, मार्सिले से ओडेसा तक काले सागर पर। मार्ग में, उसे उन ठगों के साथ संघर्ष करना पड़ता है जो वैलेंटिना की सुरक्षित डिलीवरी को रोकना चाहते हैं और अपने व्यक्तिगत भावनाओं को अपने खतरनाक उद्देश्य के रास्ते में नहीं आने देना चाहते हैं।


title: ट्रांसपोर्टर 3

text: नताल्या रुदाकोवा को ल्यूक बेसन ने सड़क पर देखा था क्योंकि वह न्यूयॉर्क शहर के हेयर सैलून में नौकरी करने के लिए आई थी। भूमिका मिलने से पहले उन्होंने पेरिस में छह महीने की अवधि में 25 अभिनय पाठों का भुगतान किया। रोजर एबर्ट ने उन अग्रणी महिलाओं की दुर्लभता पर ध्यान दिया, जो भारी ठग हैं ।


title: ट्रांसपोर्टर 3

text: शूटिंग शुरू में 16 सप्ताह तक चलने की उम्मीद थी, फ्रांस में। इसे ओडेसा, यूक्रेन में भी फिल्माया गया था।


title: ट्रांसपोर्टर 3

text: "ट्रांसपोर्टर 3" को यूनाइटेड स्टेट्स में लायंसगेट फिल्म्स द्वारा रिलीज़ किया गया था। अपने शुरुआती सप्ताहांत में यह फिल्म 12 मिलियन डॉलर के साथ 7 वें स्थान पर रही। फिल्म ने संयुक्त राज्य अमेरिका में 31.7 मिलियन डॉलर और कनाडा में और दूसरे देशों में 77.3 मिलियन डॉलर की कमाई की, दुनिया भर में 109 मिलियन डॉलर की कुल कमाई के साथ, यह "ट्रांसपोर्टर" ट्राइलॉजी में सबसे अधिक कमाई करने वाली फिल्म बन गई। "ट्रांसपोर्टर 3" को संयुक्त राज्य अमेरिका में 10 मार्च 2009 को डीवीडी और ब्लू-रे डिस्क पर जारी किया गया था। 1,108,030 इकाइयाँ बेची गईं, जिससे राजस्व में $ 19.7 मिलियन आए। आइकॉन फिल्म्स ने यूके और ऑस्ट्रेलिया में फिल्म को वितरित करने के अधिकारों को उठाया।


title: ट्रांसपोर्टर 3

text: रॉटेन टोमाटोज़ पर, फिल्म को 114 समीक्षाओं के आधार पर 39% की अनुमोदन रेटिंग मिली है, जिसमें 10 में से 4.81 की औसत रेटिंग है। सर्वसम्मति में लिखा है: " "ट्रांसपोर्टर" फ्रैंचाइज़ी में यह मद्धम किस्त अपने पूर्ववर्तियों से कुछ कदम नीचे है, जिसमें सामान्य स्टंट और ऊर्जा की कमी है।" मेटाक्रिटिक में, जो मुख्यधारा के आलोचकों से समीक्षा के लिए 100 में से एक भारित औसत स्कोर प्रदान करता है, फिल्म ने 26 समीक्षाओं के आधार पर 51 का औसत स्कोर प्राप्त किया, जो "मिश्रित या औसत समीक्षाओं" को दर्शाता है।


title: ट्रांसपोर्टर 3

text: रोजर एबर्ट ने मेगाटन की दिशा को अधिक स्थिर दृश्यों के लिए झकझोर देने वाले कैमरे को दरकिनार करने के लिए प्रशंसा की और स्टैथम को एक "शानदार एक्शन हीरो," इसे "पूरी तरह से स्वीकार्य ब्रेनलेस एक्शन थ्रिलर" कहा, जो हमें जटिल दृश्यों के लिए बहुत सारे विचार देने के लिए प्रेरित करता है। आँख कैंडी के रूप में चूसने से बेहतर होता। " "एंटरटेनमेंट वीकली" ' लिसा श्वार्ज़बूम ने फिल्म को बी ग्रेड का दर्जा दिया, यह देखते हुए कि कथानक पिछले प्रयासों के समान है लेकिन यह कहा "बिना किसी दिखावा के अपने फॉर्मूले पर अच्छा बनाता है।" "द ऑस्टिन क्रॉनिकल के" मार्क सैवलोव ने कहा, " "ट्रांसपोर्टर 3" बहुत ही अच्छे (या सबसे खराब, इस तरह की चीज़ के लिए आपकी सहिष्णुता पर निर्भर करता है) में बहुत ही मज़ेदार है।" "एवी क्लब" ' स्कॉट टोबियास ने फिल्म को बी, रेटिंग देते हुए कहा, यह पहली दो "ट्रांसपोर्टर" फिल्मों द्वारा निर्धारित मानकों से कम है, लेकिन एक्शन दृश्यों और सभ्य पर देने के लिए " "स्पीड" -ब्रेसलेट ब्रेसलेट नौटंकी" की प्रशंसा की स्टैथम और रुदाकोवा के बीच की केमिस्ट्री, जो यह निष्कर्ष निकालती है कि "[I] समय को अतीत करने के लिए पर्याप्त नहीं है, लेकिन बस मुश्किल से।" "द वॉशिंगटन पोस्ट के" माइक मेयो ने इसे "अनैतिक रूप से हास्यास्पद श्रृंखला का सर्वश्रेष्ठ" कहा, कार्टूनश वाहनों के स्टंट और लड़ाई के दृश्यों में "अतिसक्रिय संपादन" की ओर इशारा करते हुए, यह निष्कर्ष निकाला कि "कुल मिलाकर, उत्पादन में पॉलिश और गति है जो निर्माता / सह। -लेखक ल्यूक बेसन के काम के लिए जाना जाता है। पदार्थ की कमी के बारे में कोई भी शिकायत व्यर्थ है। "