title: चितरिया

text: आज वहां कोई कुआं नहीं है। कुएं को एक खेत में बदल दिया गया है, और वहां एक राष्ट्रीय स्मारक खड़ा है, जो हुतामास राष्ट्र के बलिदान की पेशकश करता है । भोराई


title: चरवाहा कुत्ता

text: चरवाहे कुत्ते जिन्हें कार्य उपयोगी कुत्ते भी कहा जाता है वो कुत्ते होते जिन्हें विशेष तौर पे पशुचारण या उस सम्बन्धी कार्य करने का प्रशिक्षण दिया जाता है। उन्हें यह सिखाया जाता है कि वो किसी विशेश आवाज़ जैसे की सीटी बजने पर कोई खास कार्य करे, जैसे की पशुओ को इखठा करना आदि।


title: जवाहर नवोदय विद्यालय बाराबंकी

text: जवाहर नवोदय विद्यालय, सोनिकपुर, बाराबंकी उत्तर प्रदेश के बाराबंकी जिले में स्थित बोर्डिंग-स्कूल है। इसकी स्थापना मानव संसाधन विकास मंत्रायल द्वारा, वर्ष १९९२ में की गई थी।


title: रोहिना मिर्जापुर

text: रोहिना मिर्जापुर गाँव भारत देश में उत्तर प्रदेश प्रान्त में स्थित एटा जिले की जलेसर तहसील के ब्लाक अवागढ़ का महत्वपूर्ण गाँव है। यह गाँव 12 गाँव की ग्राम पंचायत का केन्द्र हैँ। इस पंचायत के अंर्तगत आने बाले गाँव टोढरपुर, नगला खड़ी, आनंदपुर, कुबेरपुर, मिर्जापुर, रोहिना, नगला जमुनियाँ, नगला अतिया, जगतपुर, भरखना, नगला काना, और लिक्षपुरा हैँ।


title: रोहिना मिर्जापुर

text: यहां के ग्राम पंचायत प्रधान वर्तमान में श्रीमती हेमलता सिंह पत्नी श्री लाखन सिंह राणा ग्राम मिर्जापुर है यह बहुत ही लोकप्रिय ग्राम पंचायत प्रधान है


title: रोहिना मिर्जापुर

text: दिल्ली आनंद विहार बस अड्डा से 200 किलोमीटर एटा बस अड्डा पर उतर कर 23 किलोमीटर आगे आगरा रोड पर अवागढ़ की बस पकड़ कर अवागढ़ पहुचते हैँ। फिर यहाँ से ताँगा, जुगाड़ (एक प्रकार का लोकल वाहन) पकड़ कर रोहिना मिर्जापुर पहुचाँ जा सकता हैँ।


title: रोहिना मिर्जापुर

text: दिल्ली कलकत्ता रेलमार्ग पर दिल्ली से 208 किलोमीटर आगे टूण्डला जंक्शन पर उतरना हैँ। फिर यहाँ से एटा रोड पर अवागढ़ बाली बस से अवागढ़ पहुचकर फिर उपरोक्त तरीके से पहुँचा जा सकता हैँ।


title: रोहिना मिर्जापुर

text: ग्राम पंचायत में विभिन्न जातियों के लोग रहते हैं हिंदू मुस्लिम है खासकर हिंदुओं की जातियों में ब्राह्मण, ठाकुर, नाई, जाटव, कुम्हार, बघेल धनगर, यादव, दिवाकर, जोशी, अगरिया, अहेरिया, लोधी राजपूत आदि।


title: खेल लीग

text: कि | में एक विशिष्ट खेल टूर्नामेंट प्रतिस्पर्धा एक दूसरे के खिलाफ | एक " 'खेल लीग' " खेल टीम या व्यक्ति [एथलीटों] [खिलाड़ी] का एक समूह है। इसके सरलतम पर, इसके बारे में एक स्थानीय समूह हो सकता है शौकिया एथलीटों जो आपस में टीमों के रूप में और पर प्रतिस्पर्धा weekends; इसकी सबसे परिसर में, यह एक अंतरराष्ट्रीय हो सकता है पेशेवर लीग पैसे की बड़ी मात्रा में कर रही है और और खिलाड़ियों के हजारों टीमों के दर्जनों शामिल हैं।


title: संजीव अभ्यंकर

text: पंडित संजीव अभ्यंकर (Sanjeev Abhyankar) (जन्म 1969) मेवाती घराना के एक हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत गायक हैं। 1999 में उन्होंने अपने हिंदी फिल्म गॉडमदर के गीत "सुनो रे भाइला" में सर्वश्रेष्ठ पुरुष पार्श्वगायक के लिए राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार जीता। और शास्त्रीय कला के क्षेत्र में निरंतर उत्कृष्टता के लिए मध्य प्रदेश सरकार से कुमार गंधर्व राष्ट्रीय पुरस्कार 2008 में भी जीता है।


title: सूक्ष्मप्राणी

text: सूक्ष्मप्राणी (Micro-animals) ऐसे प्राणी होते हैं जिन्हें केवल सूक्ष्मबीन (माइक्रोस्कोप) से देखा जा सके। उदाहरण के लिए किरीटी (रोटीफ़र) जल में रहने वाला एक सूक्ष्मप्राणी है। टार्डीग्रेड एक महत्वपूर्ण सूक्ष्मप्राणी है जिसकी शीत, गरम, विकिरण-ग्रस्त, शुष्क और अन्य चरम परिस्थितियों को सहने की शक्ति अन्य प्राणियों से बहुत अधिक पाई गई है। बहुत से ऐसे जीव मानव शरीर के भीतर और त्वचा पर अपना जीवनक्रम गुज़ारते हैं लेकिन अपने अत्यंत छोटे आकार के कारण मानवों को उनके अस्तितिव का बोध नहीं होता।


title: रणनीतिक यथार्थवाद

text: रणनीतिक यथार्थवाद (अंग्रेज़ी:Strategic realism) अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का एक सिद्धांत है जो थॉमस शेलिंग द्वारा के अनुसंधान से सम्बंधित है। शेलिंग का मानना है कि देशों की विदेश नीति तर्कसंगत होती है, जिसका अर्थ है कि देश अपनी विदेश नीति अपनी इच्छाओं के आधार पर डिजाइन करते हैं। किसी देश की विदेश नीति को गहराई से समझाने के लिए गेम थ्योरी का उपयोग भी किया जा सकता है। शेलिंग का मानना है कि राजनयिक और सैन्य समस्याओं को हल करने के लिए देशों को रणनीतिक रूप से सोचना चाहिए।


title: दिल दियां गल्लां

text: दिल दियां गल्लां () एक भारतीय टेलीविजन ड्रामा सीरीज़ है। रश्मि शर्मा टेलीफिल्म्स के तहत रश्मि शर्मा द्वारा निर्मित जिसका प्रसारण सोनी सब चैनल पर होगा। इसमें कावेरी प्रियम और हर्षद अरोड़ा मुख्य भूमिकाओं में हैं।


title: दिल दियां गल्लां

text: सितम्बर २०२२ में, रश्मि शर्मा टेलीफिल्म्स द्वारा धारावाहिक की घोषणा की गई थी और अक्टूबर २०२२ में सोनी सब द्वारा इसकी पुष्टि की गई थी। धारावाहिक का पहला टीजर, २१ अक्टूबर २०२२ को जारी किया गया।


title: शारदा चरण मित्र

text: न्यायमूर्ति शारदाचरण मित्र (१७ दिसम्बर १८४८ - १९१७) भारत के न्यायविद, शिक्षाविद, स्वदेशी शिक्षा के प्रबल समर्थक, समाजसुधारक तथा पत्रकार थे। आप स्त्री-शिक्षा के प्रबल समर्थक थे। बंगाल के ऐसे मनीषी थे जिन्होने भारत जैसे विशाल बहुभाषा-भाषी और बहुजातीय राष्ट्र को एक सूत्र में बांधने के उद्देश्य से ‘एक लिपि विस्तार परिषद‘ की स्थापना की थी और परिषद की ओर से 1907 में ‘देवनागर‘ नामक मासिक पत्र निकाला था जिसमें तेलुगु, कन्नड, बांग्ला आदि भाषाओं के लेख देवनागरी लिपि में परिवर्तित करके प्रकाशित किये जाते थे। बीच में कुछ व्यवधान के बावजूद यह पत्र उनके जीवनपर्यन्त अर्थात् सन् 1917 तक निकलता रहा।


title: शारदा चरण मित्र

text: जस्टिस शारदाचरण मित्र का जन्म सत्रह दिसम्बर 1848 को कलकत्ता में हुआ था। जब वे मात्र 6 वर्ष की आयु के थे तभी उनकी मां का देहान्त हो गया और जब वे आठवीं में पढ़ रहे थे तभी उनके पिता दिवंगत हो गए। 1870 ई0 में उन्होंने कलकत्ता विश्वविद्यालय से बीए किया और उसी वर्ष केवल एक माह बाद उन्होंने एमए की परीक्षा भी दे दी और इन दोनों परीक्षाओं में प्रथम स्थान प्राप्त किया। इसके पहले शायद किसी ने इतनी कम अवधि में एमए की उपाधि नहीं प्राप्त की होगी।


title: शारदा चरण मित्र

text: कलकत्ता विश्वविद्यालय से शिक्षा ग्रहण करने के बाद 21 वर्ष की आयु में ही वे प्रेसीडेंसी कॉलेज, कलकत्ता में अंग्रेजी के प्राध्यापक बन गए। बाद में बीएल की उपाधि प्राप्त की और कुछ दिन तक कलकत्ता हाई कोर्ट में प्रैक्टिस करने के बाद उसी में न्यायाधीश के पद पर प्रतिष्ठित हुए। इस पद पर वे 1904 से 1908 तक रहे। इसके पूर्व में 1878 से 1880 तक कलकत्ता नगर निगम के पार्षद, 1884 से 1890 तक बंगाल टेक्स्ट बुक कमेटी के सदस्य, 1885 में कलकत्ता विश्वविद्यालय के कला संकाय के अधिष्ठाता (डीन) नियुक्त हुए। वकालत के साथ-साथ आप 'हाबड़ा हितकारी' तथा अन्य पत्रों का सम्पादन भी करते थे। 1884 में जिस समय अभिजात्य वर्ग में अंग्रेजी शिक्षा के प्रति घोर आकर्षण था, उस समय उन्होंने कलकत्ता आर्य विद्यालय की नींव डाली। वे कलकत्ता के प्रतिष्ठित बंगीय साहित्य परिषद के उपाध्यक्ष और बाद में अध्यक्ष रहे।


title: शारदा चरण मित्र

text: वकालत में आपको बहुत प्रसिद्धि मिली। आप मुकदमों को बहुत अच्छी तरह और अतिशीघ्र समझ लेते थे तथा न्यायालय में उन्हें बहुत अच्छे ढंग से प्रस्तुत करते थे। आपकी योग्यता पर आपके सहयोगी भी मुग्ध रहते थे।


title: शारदा चरण मित्र

text: न्यायमूर्ति शारदाचरण मित्र कोई बहुत बड़े कवि, कथाकार या आलोचक नहीं थे, परन्तु वे एक महान राष्ट्रभक्त, मनीषी एवं चिन्तक अवश्य थे। राष्ट्रीय चेतना ने उन्हें ‘एक लिपि विस्तार परिषद‘ के गठन की ओर प्रेरित किया। अंग्रेजी के विद्वान व कलकत्ता हाईकोर्ट के जज होने के बावजूद उन्होंने हिंदी व देवनागरी लिपि के प्रसार के लिए जो उद्यम किया वह आज भी मील का पत्थर बना हुआ है।


title: स्टॉर्मोंट (क्रिकेट ग्राउंड)

text: स्टॉर्मॉन्ट (सिविल सर्विस क्रिकेट क्लब के रूप में भी जाना जाता है) बेलफास्ट, उत्तरी आयरलैंड में एक अंतरराष्ट्रीय और प्रथम श्रेणी क्रिकेट मैदान है। यह स्टॉर्मोंट एस्टेट के मैदान में स्थित है, उत्तरी आयरलैंड में सरकार की सीट है, और आयरलैंड क्रिकेट क्लब के सिविल सर्विस नॉर्थ का घर है।


title: बांग्ला विकिपीडिया

text: बंगाली विकिपीडिया (), विकिपीडिया का बंगाली भाषा का संस्करण है जो विकिपीडिया संस्थापन के अधीन है। १८ जुलाई, २००७ को बंगाली विकिपीडिया १६,०००+ लेखों के साथ विकिपीडिया का ५३वाँ सबसे बड़ा संस्करण था। हिंदी विकिपीडिया के सामान इसके लिए भी ध्वन्यात्मक रोमन वर्णमाला परिवर्तक उपलब्ध है इसलिए रोमन कुंजीपटल का उपयोग बंगाली लिपि में टाइप करने के लिए किया जा सकता है। अक्टूबर २००६ में बंगाली विकिपीडिया पर लेखो की संख्या १०,००० को पार कर गयी और तेलुगु के बाद ये आंकडा पार करने वाली ये दूसरी दक्षिण एशियाई भाषा थी।


2013 इंडियन प्रीमियर लीग स्पॉट फिक्सिंग और सट्टेबाजी का मामला तब सामने आया जब दिल्ली पुलिस ने कथित स्पॉट फिक्सिंग के आरोप में तीन क्रिकेटरों, श्रीसंत, अजीत चंडीला और अंकित चव्हाण को गिरफ्तार किया। तीनों ने 2013 इंडियन प्रीमियर लीग में राजस्थान रॉयल्स का प्रतिनिधित्व किया। एक अन्य मामले में मुंबई पुलिस ने विंदू दारा सिंह, प्रियांक सिपाही (हीरा डीलर) और चेन्नई सुपर किंग्स टीम के प्रिंसिपल गुरुनाथ मयप्पन को कथित सट्टेबाजी के आरोप में गिरफ्तार किया है।


title: 2013 इंडियन प्रीमियर लीग स्पॉट फिक्सिंग और सट्टेबाजी का मामला

text: जुलाई 2015 में, आरएम लोढ़ा समिति ने चेन्नई सुपर किंग्स और राजस्थान रॉयल्स के क्रमशः इंडिया सीमेंट्स और जयपुर आईपीएल को दो साल के लिए निलंबित कर दिया।इसके अतिरिक्त, श्रीसंत, चंदीला और चव्हाण को पटियाला हाउस कोर्ट द्वारा दोषी नहीं पाए जाने के बाद सभी आरोपों से मुक्त कर दिया गया था। हालांकि, जनवरी 2016 में, चंदीला को बीसीसीआई द्वारा सभी प्रकार के क्रिकेट से आजीवन प्रतिबंध लगा दिया गया था।


title: मेन

text: मेन () पूर्वोत्तर संयुक्त राज्य के न्यू इंग्लैंड क्षेत्र में उत्तरी राज्य है। इसकी पश्चिम में न्यू हैम्पशायर से, पूर्व में अटलांटिक महासागर से और उत्तर में कनाडाई प्रांतों न्यू ब्रंसविक और क्यूबेक से अंतर्राष्ट्रीय सीमा लगती है। मेन संयुक्त राज्य में सबसे पूर्व में स्थित राज्य है।


title: मेन

text: मेन के इलाके में हजारों सालों तक आदिवासी लोग एकमात्र निवासी थे। 1604 में इस क्षेत्र में सबसे पहले यूरोपीय बस्ती फ्रांसीसी द्वारा बसाई गई थी। 1620 के दशक में अंग्रेजों ने मेन के तट के किनारे कई बस्तियां बसाई। 1812 के युद्ध के अंत में इसपर ब्रिटिश सेनाओं द्वारा कब्जा कर लिया गया था। बाद में शांति समझोते के तहत संयुक्त राज्य अमेरिका को इसे लौटा दिया गया। मेन 1820 तक मैसाचुसेट्स का हिस्सा था। फिर उसने मैसाचुसेट्स से अलग राज्य बनने के लिए मतदान किया। 15 मार्च, 1820 को इसे 23 वें राज्य के रूप में संघ में भर्ती किया गया।


title: मेन

text: 2015 के अनुमान अनुसार मेन की आबादी 13,29,328 है। जिस हिसाब से उसका अमेरिका के राज्यों में 42वां स्थान हुआ। क्षेत्र के हिसाब से यह 39वां सबसे बड़ा राज्य है। अंग्रेज़ी भाषा 92% जनता द्वारा बोली जाती है पर उसको कोई सरकारी दर्जा प्राप्त नहीं (वास्तव में वही सरकार की भाषा है)।


title: रॉटेन टमेटोज़

text: रॉटेन टोमेटोज़, अगस्त 1998 में शुरू की गयी एक फिल्म समीक्षा और समाचार समर्पित वेबसाइट है; यह व्यापक रूप फिल्म समीक्षा एग्रीगेटर के रूप में जाना जाता है।


title: गुलाबी मैना

text: गुलाबी मैना या गुलाबी सारिका स्टर्निडी परिवार का एक पक्षी है जिसमें मैना भी शामिल है। इसके अन्य नाम हैं तिल्यर या तेलियर और कन्नड़ भाषा में इसके मधुर गीत के कारण इसे मधुसारिका भी कहते हैं। २४ मई २००४ को भारत डाक-तार विभाग ने इस पक्षी पर एक डाक टिकट भी जारी किया।


title: पवित्र कब्र वाला चर्च

text: पवित्र कब्र वाला चर्च ( "चर्च ऑफ़ द होली सेपुल्कर"; "कनेसतु अल-कयेमा"; "नओस टेस अनास्तेसयोस"; "सुर्ब हरुत’यान तकार"; "एक्क्लेसिया संकती सेपुल्करी") जिसे पुनर्जीवन चर्च भी कहते हैं, इसाईयों का पुराने यरुशलम शहर के इसाई खण्ड स्थित एक पवित्र गिरजाघर है। यह स्थान इसाई धर्म में दो कारणों से पवित्र है: पहला कारण यह वह जगह है जहाँ ईसा मसीह को सूली पर लटकाया गया और दूसरा कारण उनके शव को इसी स्थान पर दफनाया गया है।


title: लयबद्ध तैराकी

text: लयबद्ध तैराकी, तैराकी का एक संकर रूप है जिसमें तैराकों (चाहें वो एकल, युगल, तिकड़ी, या एक दल के रूप में भाग ले रहें हों) को संगीत की लय पर पानी में अपना तैराकी प्रदर्शन करना पड़ता है, जिसमें नृत्य और जिमनास्टिक शामिल रहते हैं। लयबद्ध तैराकी के लिए उन्नत तैराकी कौशल की आवश्यकता होती है, जिसके लिए तैराक में मजबूती, सहनशक्ति, लचीलापन, गरिमा, कलात्मकता और सटीक समय को भांपने का गुण होने के साथ साथ अपनी सांस पर नियंत्रण होना भी नितांत आवश्यक है, क्योंकि जब तैराक पानी में उल्टे होकर प्रदर्शन दे रहे होते हैं उन्हें सांस रोकनी पड़ती है।


title: यू चीनी

text: यू दक्षिणी चीन में बोली जाने वाली चीनी की प्राथमिक शाखा है, विशेष कर गुआंगदोंग और गुआंगशी में इसके बोलने वाले रहते हैं।


title: विकल्प ( वित्त)

text: वित्त में, विकल्प एक अनुबंध है जो अपने मालिक, धारक को शैली के आधार पर एक निर्दिष्ट स्ट्राइक मूल्य पर खरीदने या बेचने के लिए विकल्प का अधिकार देता है लेकिन दायित्व नहीं। विकल्प आमतौर पर खरीद द्वारा, मुआवजे के रूप में, या एक जटिल वित्तीय लेनदेन के हिस्से के रूप में प्राप्त किए जाते हैं। इस प्रकार, वे भी संपत्ति का एक रूप हैं और उनका एक मूल्यांकन होता है जो अंतर्निहित परिसंपत्ति मूल्य, समाप्ति तक समय, बाजार की अस्थिरता और अन्य कारकों के बीच एक जटिल संबंध पर निर्भर हो सकता है। ओवर-द-काउंटर (OTC) लेनदेन में निजी पार्टियों के बीच विकल्पों का कारोबार किया जा सकता है, या वे मानकीकृत अनुबंधों के रूप में लाइव, व्यवस्थित बाजारों में एक्सचेंज-ट्रेडेड हो सकते हैं।


title: यू चीनी

text: मध्य चीनी के अंतिम व्यंजन और तानवाला श्रेणियों के संबंध में यू की किस्में चीनी किस्मों के सबसे रूढ़िवादी हैं, ताकि तांग कविता की तुकबंदी अन्य जगहों की तुलना में यू बोलियों में स्पष्ट हो। हालांकि उन्होंने प्रारंभिक व्यंजन और मध्य स्वरों में कई भेद खो दिए हैं जो कि अन्य चीनी किस्मों ने बनाए रखा है।


title: एकियूरा

text: एकियूरा (Echiura ; एकवचन : एकियूरस) या 'सर्पपुच्छ' समुद्री जन्तुओं का एक छोटा समूह है। इस जन्तु-समूह को पहले एनेलिडा संघ के अन्तर्गत माना जाता था किन्तु अब इन्हें एक अलग संघ के रूप में मान्यता प्राप्त है। तथापि डीएनए के जातिवृत्‍तीय (phylogenetic) विश्लेषण से यही निष्कर्ष निकलता है कि इन्हें एनेलिडा के अन्तर्गत ही रखा जाना चाहिए।


title: एलेन एस्पेक्ट

text: एलेन एस्पेक्ट (जन्म 15 जून 1947) एक फ्रांसीसी भौतिक विज्ञानी हैं जो क्वांटम उलझाव पर अपने प्रयोगात्मक कार्य के लिए विख्यात हैं।


title: एकियूरा

text: एकियूरा सामान्यत: केवल समुद्र में रहते हैं और अधिकतर उष्णकटिबंधी (tropical) और उपोष्णकटिबंधी (subtropical) प्रदेश में समुद्रतल पर चट्टानों के सुराख में और पत्थरों के बीच पतली फाँक में छिपे रहते हैं। एकियूरस बालू या कीचड़ में दो मुँह वाली नलियों का निर्माण करता है और उसी में रहता है। सर्पपुच्छों की आदत है कि ये अपना निवासस्थान बारंबार बदलते रहते हैं।


title: एलेन एस्पेक्ट

text: पहलू को भौतिकी में 2022 नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जॉन क्लॉसर और एंटोन ज़िलिंगर के साथ, " उलझे हुए फोटॉनों के साथ प्रयोगों के लिए, बेल असमानताओं के उल्लंघन की स्थापना और अग्रणी क्वांटम सूचना विज्ञान "


title: एकियूरा

text: इस समूह के जंतु कृमि के रूप के होते हैं। सर्पपुच्छों में एक विशिष्ट मुखपूर्वी पालि (preoral lobe) होती है, परंतु खंडीभवन (segmentation) के केवल चार शेष चिह्न रहते हैं। इनका शरीर रंगीन, थैलीनुमा या बेलनाकार होता है। शरीर के अग्रिम मुखपूर्वी भाग में एक अत्यधिक संकुंचनशील शुंड (proboscis) होता है, जो आसानी से खंडयुक्त हो जाता है। शुंड के अधर (ventral) भाग में एक रोमाभ खाँच (ciliated groove) होती है, जिसके पिछले भाग में उस स्थान पर जहाँ से शुंड देह से निकलता है, मुखद्वार होता है। बोनेलिया (Bonellia) में यह शुंड लंबा होता है और छोर पर दो फाँकों में बँटा होता है। एकियूस (Echiurus) में शुंड छोटा और लटकता हुआ होता है। सामान्यत: एक जोड़ा ऐंठे हुए सांकुश शूक अधर भाग में मुँह के थोड़ा पीछे स्थित होते हैं। एकियूरस में एक या दो पंक्ति सांकुश शूक (hooked setae) देह के पश्च (posterier) भाग में भी होते हैं। इन्हें गुदा शूक (Analsetae) कहते हैं।


title: एलेन एस्पेक्ट

text: एलेन एस्पेक्ट को जॉन क्लॉसर और एंटोन ज़िलिंगर के साथ भौतिकी में 2022 नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था, "उलझे हुए फोटॉनों के साथ प्रयोगों के लिए, बेल की असमानताओं के उल्लंघन की स्थापना और अग्रणी क्वांटम सूचना विज्ञान"


title: एकियूरा

text: देहभित्ति की मांसपेशियाँ एक पत्तर के समान होती हैं, या कई पूलों (bundles) में संगृहीत रहती हैं। त्वचा पर अनेक छोटे छोटे पैपिला (papillae) होते हैं। देह गुहा के पश्च छोर में दो विशिष्ट रचनाएँ होती हैं, जिन्हें गुदा आशय (anal vesicles) कहते हैं। गुदा आशय लंबी नलियों के आकार के होते हैं और कई शाखाओं में विभक्त रहते हैं। ये गुदा आशय देहगुहा में फैले रहते हैं और उत्सर्जन अंगों का काम करते हैं। गुदा आशय की भित्ति में अनेक पक्षाभिकामय छिद्र होते हैं, जो देहगुहा में खुलते हैं। इन्हें परिमित वृक्कक (nephridia) माना जाता है।


title: एकियूरा

text: देहगुहा में कोई विशेष आंत्र योजनी (mesentery) नहीं होती, परंतु देहभित्ति के प्रत्येक भाग से ऊतक सूत्र (stands of tissue) देहगुहा में एक तरफ से दूसरी तरफ फैले रहते हैं और आहार नली की भित्ति से जुड़े रहते हैं। देहगुहा विस्तीर्ण होती है और इसमें तरल होता है, जिसमें बहुत से कण होते हैं। ऐसा समझा जाता है कि इन कणों में हीमोग्लोबिन होता है।


title: एकियूरा

text: सर्पपुच्छों की आहारनली एक लंबी ऐंठी हुई नली की तरह होती है और कई पृथक् भागों में विभाजित रहती है। एक सहायक आँत (accessory intestine) या साइफन भी होता है। सहायक आँत आहारनली के अग्रभाग (anterior) से निकलती है और आंत्र के पश्चभाग में खुलती है। मलाशय की भीतरी उपकला (epithelium) में अनेक एककोशिक ग्रंथियाँ होती हैं। दोनों गुहा आशय मलाशय के दोनों तरफ खुलते हैं। गुदा देह के अग्रिम भाग में होते है।


title: एकियूरा

text: संवहन तंत्र (vascular system) में एक पृष्ठवाहिका (dorsal vessel) आहार नली के अग्र भाग में होती है और एक अधर अधितंत्रिकीय वाहिका (ventral supra-neural vessel) होती है। इन दोनों वाहिकाओं में अग्र भाग और पिछले भाग में संबंध रहता है।


title: एकियूरा

text: एकियूरस में लिंग पृथक् होते हैं। नर और मादा बाहर से समरूप होते हैं। बोनेलिया में नर और मादा का बाह्य स्वरूप बहुत भिन्न होता है। बोनेलिया में नर बहुत छोटे होते हैं और ये मादा के शरीर पर, या शरीर के अंदर, परजीवी की तरह रहते हैं। नर के शुक्राणु (spermatozoa), देहगुहा की उपकल के अस्तर (epithelial lining) के उस भाग में जो अधर अधितंत्रिकीय वाहिका के ऊपर रहता है, उत्पन्न या उद्भूत होते हैं। ये युग्मक (gametes) देहगुहा में स्फुटित होते हैं, जहाँ वे परिपक्व होते हैं और अग्र वृक्कक के रास्ते बाहर निकलते हैं। अग्र वृक्कक शरीर के अगले भाग में सूराख द्वारा बाहर खुलते हैं। नर की आहार नली बाहर नहीं खुलती। बोनेलिया का रंग हरा होता है। यह हरा रंग एक वर्णक के कारण होता है, जिसको बोनेलिन कहते हैं। बोनेलिन क्लोरोफिल से बहुत भिन्न होता है।


title: एकियूरा

text: सर्पपुच्छों की केंद्रीय तंत्रिका में एक अधर तंत्रिका रज्जु (ventral nerve cord) होती है, जो पूर्णरूप से देहभित्ति के भीतर होती है। अग्र भाग में यह रज्जु दो भागों में विभाजित हो जाती है और दोनों भाग ग्रासनली (oesophagus) को घेरकर शुंड के अग्र भाग में जुड़ जाते हैं। तंत्रिकाओं की विशेषता यह होती है कि इनमें गुच्छिका शोथ (ganglionic swellings) नहीं होते हैं और तंत्रिका कोशिकाएँ (nerve cells) पूरे तंत्र में एक रूप से वितरित रहती हैं। रज्जु के अधर भाग में एक पतली नली होती है। यह नली रज्जु के पश्च भाग और अधिग्रसिका गुच्छिका (supra oesophageal ganglion) में नहीं होती है। सर्पपुच्छ में कोई विशेष ज्ञानेंद्रिय नहीं होती।


title: एकियूरा

text: एकियूरोइडिया और साइपनकुलोइडिया में कुछ समानतओं के कारण दोनों समूहों को मिलाकर एक वर्ग (class), फ़ाइरिया (Gephyrea), बना दिया गया था। इन दोनों समूहों की समानताएँ, विशेष रूप से वृक्ककों की रचना, देहगुहा के विस्तीर्ण लक्षण और अधर तंत्रिका रज्जु के अकेलेपन में, हैं। परंतु ऊपर दी हुई समानताओं के बावजूद कई गहरी असमानताएँ भी हैं, जैसे साइपनकुलोइडिया में मुखपूर्वी पालि तथा गुदा आशय और सांकुश शूक का पूर्ण अभाव। एकिपूरोइडिया और साइपनकुलोइडिया में डिंभ और प्रौढ़ दोनों में खंडीभवन का पूर्ण अभाव होता है। इन कारणों से दोनों वर्गों को एक वर्ग में रखना उचित नहीं है और बहुत से लेखकों ने साइपनकुलोइडिया को एक अलग संघ माना है।


title: एकियूरा

text: एकियूरोइनिया में २३ वंश (genus) और ९७ जातियाँ हैं। ज़ेनोप्नूस्त में चार जातियाँ हैं और हिंटरामायोटा में केवल एक जाति है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: जिनेवा हवाई अड्डा ( Aéroport de Genève, ), पहले और अभी भी अनौपचारिक रूप से "कॉइनट्रिन हवाई अड्डे के" रूप में जाना जाता है , स्विट्जरलैंड का दूसरा सबसे अधिक आबादी वाले शहर जिनेवा का अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है। यह शहर के केंद्र के उत्तर पश्चिम में पर स्थित है। इसने दिसंबर 2014 में पहली बार 15 मिलियन यात्रियों को सेवा देने का आंकड़ा पार किया। हवाई अड्डा स्विस इंटरनेशनल एयर लाइन्स और इज़ीजेट स्विट्जरलैंड के लिए एक हब के रूप में कार्य करता है। इसमें मुख्य रूप से यूरोपीय महानगरीय और अवकाश स्थलों के साथ-साथ उत्तरी अमेरिका, चीन और मध्य पूर्व के लिए कुछ लंबी दूरी के मार्गों के लिए उड़ानों का एक मार्ग नेटवर्क है, उनमें से स्विस इंटरनेशनल एयर लाइन्स की ज्यूरिख के बाहर एकमात्र लंबी दूरी की सेवा ( न्यूयॉर्क-जेएफके के लिए) भी है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: हवाई अड्डा पूरी तरह से स्विस क्षेत्र में स्थित है, हालांकि, इसकी उत्तरी सीमा स्विस - फ़्रांसीसी सीमा के साथ चलती है और हवाई अड्डे तक दोनों देशों से पहुँचा जा सकता है। फ्रेट संचालन दोनों देशों से भी उपलब्ध है, जिससे जिनेवा यूरोपीय संघ का फ्रेट हब बन गया है, हालांकि स्विट्जरलैंड यूरोपीय संघ का सदस्य नहीं है। हवाई अड्डा आंशिक रूप से मेयरिन की नगर पालिका में और आंशिक रूप से ले ग्रांड-सैकोनेक्स की नगर पालिका में है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: 1999 में क्षेत्र में, कॉइनट्रिन में एक साधारण विमानक्षेत्र की स्थापना की गई थी। 1926 से 1931 तक, हवाई क्षेत्र के लकड़ी के शेड को तीन कंक्रीट के बने हैंगर से बदल दिया गया था। उस समय, हवाई यातायात कम था, जिसमें लुफ्थांसा बर्लिन से बार्सिलोना के लिए हाले, लीपज़िग, जिनेवा और मार्सिले होते हुए उड़ान भर रहा था। स्विसएयर ने एयर यूनियन के साथ एक कोडशेयरिंग समझौते के माध्यम से जिनेवा-ल्यों-पेरिस मार्ग पर भी उड़ान भरी। 1930 तक, छह एयरलाइनें थीं जो सात अलग-अलग मार्गों पर जिनेवा हवाई अड्डे के लिए उड़ान भरती थीं।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: 1937 में पहले कंक्रीट रनवे का निर्माण देखा गया; यह लंबा था। 1938 में आठ एयरलाइंस जिनेवा के लिए उड़ान भर रही थीं: स्विसएयर, केएलएम, लुफ्थांसा, एयर फ्रांस, मालर्ट (हंगरी), एबी एयरोट्रांसपोर्ट (स्वीडन), अल्पर (स्विट्जरलैंड) और इंपीरियल एयरवेज (यूके)।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, स्विस अधिकारियों ने स्विट्जरलैंड से सभी उड़ानों को मना कर दिया, लेकिन हवाई अड्डे के विस्तार ने इसके क्षेत्र को और मुख्य रनवे को पहले तक बढ़ा दिया। एक और लंबे रनवे को युद्ध के अंत में जोड़ा गया था और साथ ही भविष्य में तक बढाने के लिए स्थान सुनिश्चित किया गया था।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: राष्ट्र के हवाई अड्डों के लिए संघीय सरकार की युद्ध के बाद की योजना के हिस्से के रूप में, जिनेवा को चार मुख्य शहरी हवाई अड्डों में से एक के रूप में पहचाना गया था, जो उस हवाई संपर्क प्रणाली के पहले स्तर का निर्माण करने वाले थे। कॉइनट्रिन को विस्तार के लिए अच्छी तरह से अनुकूल होने के रूप में पहचाना गया था और त्रिकोणीय रनवे व्यवस्था की आवश्यकता नहीं थी क्योंकि प्रचलित हवाएं एक धुरी के साथ बहुत नियमित रूप से बहती हैं। अधिकारियों ने जिनेवा में पहला टर्मिनल बनाने के लिए 23 लाख स्विस फ़्रैंक की परियोजना पर सहमति व्यक्त की और 1946 में नया टर्मिनल - जिसे आज टर्मिनल 2 के रूप में उपयोग किया जाता है - उपयोग के लिए तैयार था, और रनवे को एक बार फिर 2000 मीटर तक बढ़ा दिया गया था। 1947 में न्यूयॉर्क के लिए पहली सेवा एक स्विसएयर डगलस डीसी -4 के साथ शुरू हुई। 17 जुलाई 1959 को, पहला जेट विमान एक एसएएस कारवेल जिनेवा में उतरा और इसके बाद 11 साल बाद एक TWA बोइंग 7471970 में उतरा।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: जेट यातायात प्रदान करने के लिए, 1960 में रनवे को इसकी वर्तमान लंबाई तक विस्तार दिया गया। यह इस आकार के हवाई अड्डे के लिए असामान्य रूप से लंबा है, और इसे केवल फ्रांस और स्विट्जरलैंड के बीच कुछ क्षेत्रों के आदान-प्रदान के बाद ही बनाया जा सकता है। 1946 के रनवे का उत्तरपूर्वी छोर जिनेवा और फेर्नी-वोल्टेयर के पड़ोसी फ्रांसीसी कम्यून के बीच की सीमा भी था। उस समय फ्रांसीसी भूमि का उपयोग करने के लिए रनवे के विस्तार की आवश्यकता थी, और एक अंतरराष्ट्रीय समझौते की आवश्यकता थी जिसके तहत आवश्यक भूमि फ्रांस से स्विट्जरलैंड में स्थानांतरित कर दी गई थी, और समान आकार के क्षेत्र, फर्नी-वोल्टेयर के निकट, विपरीत दिशा में स्थानांतरित किया गया था। इस तरह स्विटजरलैंड बिल्कुल उसी आकार का बना रहा और उसकी तटस्थता बेदाग रही। विस्तार में वर्तमान सुरंग का निर्माण भी शामिल है जो फर्नी-वोल्टेयर और उत्तरी सीमा पर संयुक्त सीमा चौकी की ओर जाता है, जो स्विट्जरलैंड के लिए असामान्य है क्योंकि यह पूरी तरह से फ्रांसीसी क्षेत्र पर है। इस प्रक्रिया में, "ला लिमिट" का पुराना गांव गायब हो गया, हालांकि अप्रैल 2013 तक उस युग की एक इमारत अभी भी रनवे के दक्षिणी हिस्से में एक मोटरवे जंक्शन के भीतर अलग-थलग है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: 1968 में एक दूसरे रनवे और क्षेत्रके मध्य में एक गोलाकार टर्मिनल का निर्माण प्रस्तावित किया गया था, लेकिन अंततः यह कभी पूरा नहीं किया गया था। 7 मई 1968 को जिनेवा मुख्य टर्मिनल का उद्घाटन किया गया था, जिसे एक वर्ष में 70 लाख यात्रियों को समायोजित करने की योजना थी। यह संख्या 1985 में पूरी हो गई थी।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: स्विट्ज़रलैंड में नियमित कॉनकॉर्ड सेवा कभी नहीं होने के बावजूद यह सुपरसोनिक विमान दो बार जिनेवा में उतरा। 31 अगस्त 1976 को कॉनकॉर्ड को उतरता देखने के लिए 5000 से अधिक लोग आए थे।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: 1987 में, जिनेवा हवाई अड्डे को स्विस रेल प्रणाली से जोड़ा गया था, जिसमें मुख्य टर्मिनल के करीब एक नया स्टेशन बनाया गया था। तब से, कई बदलाव किए गए हैं। तीन क्षेत्र के अंदर के टर्मिनलों में से दो को जेट ब्रिज के साथ विकसित किया गया है, और 12 जेट ब्रिज के साथ-साथ दो भूमि तल पर द्वार के साथ मुख्य टर्मिनल के सामने एक नया टर्मिनल बनाया गया है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: जिनेवा हवाई अड्डे पर दो यात्री टर्मिनल हैं: नया और बड़ा टर्मिनल 1 (टी1), जिसमें अधिकांश उड़ानें हैं, और छोटे और केवल मौसमी आधार पर उपयोग किए जाने वाले टर्मिनल 2 (टी2) हैं। इसका एक वाणिज्यिक वैमानिकी टर्मिनल भी है, जिसे टर्मिनल 3 (टी3) के नाम से भी जाना जाता है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: टर्मिनल 1, जिसे मुख्य टर्मिनल (एम) के रूप में भी जाना जाता है, को 5 घाटों या पियर्स, ए, बी, सी, डी और एफ में बांटा गया है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: पियर्स ए, बी, सी और डी टर्मिनल 1 के स्विस पक्ष में स्थित हैं। इन गेटों से (स्विस या अंतरराष्ट्रीय गंतव्यों के लिए) यात्रा करने वाले यात्री मुख्य चेक-इन हॉल में चेक-इन करते हैं और चेक-इन हॉल के ऊपर केंद्रीय सुरक्षा जांच का उपयोग करते हैं। पियर ए सीधे मुख्य खरीदारी क्षेत्र के सामने स्थित है और शेंगेन क्षेत्र में गंतव्यों की सेवा करता है। पियर बी में दो गैर-शेंगेन परिपत्र उपग्रह भवन होते हैं जहाँ खरीदारी क्षेत्र से एक भूमिगत पैदल मार्ग के माध्यम से पहुंचा जा सकता हैं, जिसमें पासपोर्ट नियंत्रण भी होता है। पियर सी जो गैर-शेंगेन भी है, पियर ए के दाईं ओर है और यहाँ चौड़े शरीर वाले विमानों का उपयोग करने वाली लंबी दूरी की उड़ानें रुकती हैं। पियर डी में एक गोलाकार उपग्रह और एक बस गेट भवन शामिल है, जो विभिन्न मंजिलों पर शेंगेन और गैर-शेंगेन यात्रियों के बीच विभाजित होती है। यहाँ पियर ए के बाएं छोर से भूमिगत पैदल मार्गों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: 2008 में शेंगेन क्षेत्रों में स्विट्जरलैंड के एकीकरण से पहले, पियर एफ, जिसे फ्रांसीसी क्षेत्र के रूप में भी जाना जाता है, का उपयोग विशेष रूप से फ्रांस से आने वाले या गंतव्य के लिए प्रस्थान करने वाले यात्रियों के लिए किया जाता था। इसमें जेट ब्रिज के साथ दो द्वार और चार बस वाले द्वार हैं। फ्रांसीसी क्षेत्र 1960 के दशक से फ्रांस और जिनेवा के कैंटन के बीच एक समझौते की शर्त के रूप में मौजूद है, और स्विस क्षेत्र से बचते हुए हवाई अड्डे और पेज़ डी गेक्स के पड़ोसी फ्रांसीसी क्षेत्र के बीच यात्रा को सक्षम बनाता है। फ्रांसीसी क्षेत्र अभी भी फ्रांसीसी गंतव्यों से आने वाले यात्रियों के लिए मौजूद है जो सीधे फ्रांसीसी क्षेत्र से बाहर निकलना चाहते हैं और स्विस सीमा शुल्क नियंत्रण से बचना चाहते हैं, हालांकि शेंगेन संधि के हिस्से के रूप में पासपोर्ट नियंत्रण और आव्रजन जांच को हटा दिया गया है। जिनेवा के दक्षिण में फ्रांसीसी स्की रिसॉर्ट के लिए बसें आजकल स्विस सेक्टर का उपयोग करती हैं, क्योंकि जिनेवा के माध्यम से सड़क की दूरी बहुत कम है, और जिनेवा के दक्षिण की सीमा पर पासपोर्ट नियंत्रण भी हटा दिया गया है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: जून 2016 में, जिनेवा हवाई अड्डे के प्रबंधन ने घोषणा की कि वे टर्मिनल 1 में मुख्य चेक-इन हॉल को अद्यतित करना शुरू कर देंगे। यह वास्तविक चेक-इन क्षेत्र में एक हजार वर्ग मीटर जोड़ देगा और हर साल हवाईअड्डे पर उच्च यात्री संख्या से निपटने में मदद करेगा। पुनर्निर्मित चेक-इन हॉल 2017 के अंत तक पूरी तरह से खोल दिया गया था।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: टर्मिनल 2 का उपयोग केवल ठंडियों के चार्टर सीज़न के दौरान किया जाता है। यह जिनेवा हवाई अड्डे पर मूल टर्मिनल था। यह 1946 में बनाया गया था और 1960 के दशक तक मुख्य टर्मिनल के खुलने तक उपयोग में रहा। टर्मिनल 2 पर सुविधाएं खराब हैं, केवल एक रेस्तरां और कोई शुल्क मुक्त दुकान नहीं है। यात्री इस टर्मिनल पर चेक-इन करते हैं और सुरक्षा जांच से गुजरते हैं, और फिर टी 1 पर ए, बी, सी और डी के लिए एक कम उँचाई वाली बस लेते हैं। आने वाले यात्रियों को विमान से सीधे टी2 तक ले जाया जाता है और फिर पासपोर्ट नियंत्रण (यदि आवश्यक हो) से गुजरते हैं और वहां अपना सामान जमा करते हैं। जिनेवा हवाई अड्डा टी2 को कम लागत वाले टर्मिनल के रूप में नवीनीकृत करना चाहता था। इस समय इजीजेट जिनेवा में प्रमुख कम लागत वाली एयरलाइन थी, जिसमें सर्दियों के दौरान एक दिन में 80 उड़ानें होती थीं। हवाई अड्डा प्रबंधन को अन्य प्रमुख एयरलाइनों ने धमकी दी कि अगर इजीजेट का अपना टर्मिनल कम लैंडिंग शुल्क के साथ उप्लब्ध होता रहता है तो वह हवाई अड्डे को छोड़ देंगे। तब से, टी2 सुविधाओं के उन्नयन के बारे में कोई जानकारी नहीं मिली है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: बिजनेस एविएशन टर्मिनल, या टर्मिनल 3 (टी3), हवाई अड्डे के दक्षिण-पश्चिम छोर पर स्थित है, लगभग टर्मिनल २ से 1 से किमी दूर। यह टर्मिनल निजी चार्टर जेट कंपनियों (जिसे फिक्स्ड-बेस संचालक या एफबीओ के रूप में भी जाना जाता है) के लिए एक केंद्र है जो वीआईपी लाउंज, निजी आप्रवासन और सीमा शुल्क स्क्रीनिंग सहित सुविधाएं प्रदान करता है। टर्मिनल 3 पर पार्किंग सीमित है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: हवाई अड्डे के पास एक कंक्रीट रनवे (04/22) है, जो स्विट्जरलैंड में और यूरोप में सबसे लंबे में से एक है, जो इसे सभी मौजूदा आकारों के विमानों द्वारा उपयोग के लिए सक्षम बनाता है। वाणिज्यिक रनवे के निकट हल्के विमान के लिए एक छोटा, समानांतर, घास का रनवे (04L/22R) है। इसके उद्घाटन के बाद से, रनवे को 13 सितंबर, 2018 तक 05/23 के रूप में जाना जाता था, जब इसे उत्तरी चुंबकीय ध्रुव के हिलने के कारण 04/22 में बदल दिया गया था। आमतौर पर रनवे 22 का इस्तेमाल हवा के शांत होने पर किया जाता है। अगर बहती हवा से अधिक तेज है और 320 से 140 डिग्री की दिशा में बह रही होती है तो रनवे 04 का उपयोग किया जाता है।


title: जिनेवा हवाई अड्डा

text: हवाई अड्डा जिनेवा सिटी सेंटर से दूर है। जिनेवा-कॉर्नविन स्टेशन और स्विट्जरलैंड के अन्य शहरों को जाने वाली ट्रेनों के लिए एक रेलवे स्टेशन है। सीमा शुल्क से गुजरने से पहले, मशीनें जिनेवा सार्वजनिक परिवहन के लिए मुफ्त 80 मिनट का टिकट देती हैं, जो कि जिनेवा के लिए सिटी बसों और ट्रेनों दोनों के लिए मान्य हैं।


title: ग़ाफ़िर

text: सूरा ग़ाफ़िर या अल्-मोमिन (इंग्लिश: Ghafir) इस्लाम के पवित्र ग्रन्थ कुरआन का 40 वां सूरा या अध्याय है। इसमें 85 आयतें हैं।


title: किविक्स

text: किविक्स (Kiwix) एक निःशुल्क सॉफ्टवेयर है जो किसी भी वेबसाइट की सामग्री को बिना इंटरनेट से जुड़े (ऑफलाइन) ही पढ़ पाने की सुविधा प्रदान करता है। मूलतः यह सॉफ्टवेयर विभिन्न भाषाओं की विकिपीडिया की सामग्री को ऑफलाइन प्रयोग करने के उद्देश्य से विकसित किया गया था किन्तु बाद में अन्य प्रकार के निःशुल्क सामग्री का प्रसार करना भी इसके उद्देश्यों में सम्मिलित हो गया। सम्प्रति किविक्स इन प्रचालन तंत्रों के लिये उपलब्ध है- विण्डोज, मैक ओ एस, लिनक्स और एण्ड्रॉयड।


title: ग़ाफ़िर

text: आयत 28 के वाक्यांश - "फ़िरऔन के लोगों में से एक ईमान रखनेवाला (अल-मोमिन) व्यक्ति बोल उठा” से उद्धृत है अर्थात् वह सूरा जिसमें उस विशेष ईमान वाले (मोमिन) का उल्लेख हुआ है। इस सूरा को ग़ाफिर भी कहते हैं।


title: ग़ाफ़िर

text: इब्ने अब्बास (रजि.) और जाबिर इब्ने ज़ैद (रजि.) का बयान है कि यह सूरा जुमर के पश्चात् संसर्गतः अवतरित हुई है और इसका जो स्थान क़ुरआन मजीद के वर्तमान क्रम में है वही क्रम अवतरण के अनुसार भी है।


title: ग़ाफ़िर

text: जिन परिस्थितियों में यह सूरा अवतरित हुई है, उनकी ओर स्पष्ट संकेत इसकी वार्ता में पाए जाते हैं। मक्का के काफ़िरों ने उस समय नबी (सल्ल.) के विरुद्ध दो प्रकार की कार्रवाइयाँ शुरू कर रखी थीं। एक यह कि हर तरफ़ झगड़े और विवाद छेड़कर और नित नए मिथ्यारोपण द्वारा कुरआन की शिक्षा और इस्लाम के आह्वान और स्वयं नबी (सल्ल.) के विषय में अधिक से अधिक संदेह और वसवास (बुरे विचार) लोगों के दिलों में पैदा कर दिए जाएँ।


title: ग़ाफ़िर

text: दूसरे यह कि आपको क़त्ल कर देने के लिए वातावरण बनाया जाए। अतएव वे इस उद्देश्य के लिए निरन्तर षड्यंत्र कर रहे थे।


title: ग़ाफ़िर

text: परिस्थिति के इन दोनों पहलुओं को अभिभाषण के आरम्भ ही में स्पष्ट कर दिया गया है और आगे का सम्पूर्ण अभिभाषण इन्हीं दोनों की एक अत्यन्त प्रभावकारी और शिक्षाप्रद समीक्षा है। क़त्ल के षड्यंत्र के जवाब में फ़िरऔनियों में से एक मोमिन व्यक्ति का वृत्तान्त प्रस्तुत किया गया है (आयत 23 से लेकर 55 तक)। और इस वृत्तान्त के रूप में तीन गिरोहों को तीन भिन्न शिक्षाएँ दी गई हैं:


title: ग़ाफ़िर

text: (1) काफ़िरों को बताया गया कि जो कुछ तुम मुहम्मद (सल्ल.) के साथ करना चाहते हो , यही कुछ अपनी ताक़त के भरोसे पर फ़िरऔन हज़रत मूसा (अलै.) के साथ करना चाहता था। अब क्या ये हरकतें करके तुम भी उसी परिणाम को देखना चाहते हो, जिस परिणाम को उसे देखना पड़ा था?


title: ग़ाफ़िर

text: (2) मुहम्मद (सल्ल.) और उनके अनुयायियों को शिक्षा दी गई है कि इन ज़ालिमों की बड़ी से बड़ी भयानक धमकी के जवाब में बस अल्लाह की पनाह माँग लो और इसके बाद बिलकुल निर्भय होकर अपने काम में लग जाओ। इस तरह अल्लाह के भरोसे ख़तरों और आशंकाओं से बेपरवाह होकर काम करोगे तो अन्ततः उसकी मदद आकर रहेगी, आज के फ़िरऔन भी वही कुछ देख लेंगे जो कल के फ़िरऔन देख चुके


title: ग़ाफ़िर

text: (3) इन दोनों गिरोहों के अतिरिक्त एक तीसरा गिरोह भी समाज में मौजूद था और वह उन लोगों का गिरोह था जो मन में जान चुके थे कि सत्य मुहम्मद (सल्ल.) ही के साथ है। किन्तु यह जान लेने के बावजूद वे चुपचाप सत्य और असत्य के इस संघर्ष का तमाशा देख रहे थे। अल्लाह ने इस अवसर पर उनकी अन्तरात्मा को झकझोरा है और उन्हें बताया है कि जब सत्य के शत्रु खुल्लम-खुल्ला तुम्हारी आँखों के सामने इतना बड़ा अत्याचारपूर्ण क़दम उठाने पर तुल गए हैं तो अफ़सोस है तुम पर यदि अब भी तुम बैठे तमाशा ही देखते रहो। इस हालत में जिस व्यक्ति की अन्तरात्मा बिलकुल मर न चुकी हो उसे तो उठकर वह कर्तव्य निभाना चाहिए जो फ़िरऔन के भरे दरबार में उसके अपने दरबारियों में से एक सत्यवादी व्यक्ति ने उस वक्त निभाया था जब फ़िरऔन ने हज़रत मूसा (अलै.) को क़त्ल करना चाहा था। अब रहा काफ़िरों का वह तर्क-वितर्क जो सत्य को नीचा दिखाने के लिए मक्का मुअज़्ज़मा में दिन-रात चल रहा था, तो उसके जवाब एक तरफ़ प्रमाणों के द्वारा एकेश्वरवाद और परलोकवाद की उन धारणाओं का सत्य होना सिद्ध किया गया है जो मुहम्मद (सल्ल.) और काफ़िरों के मध्य झगड़े के वास्तविक कारण थे। दूसरी तरफ़ उन वास्तविक प्रत्येक वस्तुओं को स्पष्ट रूप से सामने लाया गया है, जिसके कारण कुरैश के सरदार अथक प्रयास के साथ नबी (सल्ल.) के विरुद्ध युद्धरत थे। अतएव आयत 56 में यह बात किसी लाग-लपेट के बिना उनसे साफ़ कह दी गई है कि तुम्हारे इनकार का वास्तविक कारण वह अहंकार है जो तुम्हारे मन में भरा हुआ है। तुम समझते हो कि अगर लोग मुहम्मद (सल्ल.) की पैग़म्बरी को स्वीकार कर लेंगे तो तुम्हारी बड़ाई क़ायम न रह सकेगी। इसी सिलसिले में काफ़िरों को निरन्तर चेतावनियाँ दी गई हैं कि यदि अल्लाह की आयतों के मुक़ाबले में तर्क-वितर्क करने से बाज़ न आओगे तो तुम्हें उसी परिणाम का सामना करना पड़ेगा जिसका सामना पिछली जातियों को करना पड़ा है।


title: ग़ाफ़िर

text: 40|3|जो गुनाह क्षमा करनेवाला, तौबा क़बूल करनेवाला, कठोर दंड देनेवाला, शक्तिमान है। उसके अतिरिक्त कोई पूज्य-प्रभु नहीं। अन्ततः उसी की ओर जाना है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|4|अल्लाह की आयतों के बारे में बस वही लोग झगड़ते हैं जिन्होंने इनकार किया, तो नगरों में उसकी चलत-फिरत तुम्हें धोखे में न डाले


title: ग़ाफ़िर

text: 40|5|उनसे पहले नूह की क़ौम ने और उनके पश्चात दूसरों गिरोहों ने भी झुठलाया और हर समुदाय के लोगों ने अपने रसूलों के बारे में इरादा किया कि उन्हें पकड़ लें और वे सत्य का सहारा लेकर झगडे, ताकि उसके द्वारा सत्य को उखाड़ दें। अन्ततः मैंने उन्हें पकड़ लिया। तौ कैसी रही मेरी सज़ा!


title: ग़ाफ़िर

text: 40|6|और (जैसे दुनिया में सज़ा मिली) उसी प्रकार तेरे रब की यह बात भी उन लोगों पर सत्यापित हो गई है, जिन्होंने इनकार किया कि वे आग में पड़नेवाले है;


title: ग़ाफ़िर

text: 40|7|जो सिंहासन को उठाए हुए है और जो उसके चतुर्दिक हैं, अपने रब का गुणगान करते है और उस पर ईमान रखते है और उन लोगों के लिए क्षमा की प्रार्थना करते है जो ईमान लाए कि "ऐ हमारे रब! तू हर चीज़ को व्याप्त है। अतः जिन लोगों ने तौबा की और तेरे मार्ग का अनुसरण किया, उन्हें क्षमा कर दे और भड़कती हुई आग की यातना से बचा लें


title: ग़ाफ़िर

text: 40|8|ऐ हमारे रब! और उन्हें सदैव रहने के बागों में दाख़िल कर जिनका तूने उनसे वादा किया है और उनके बाप-दादा और उनकी पत्नि यों और उनकी सन्ततियों में से जो योग्य हुए उन्हें भी। निस्संदेह तू प्रभुत्वशाली, अत्यन्त तत्वदर्शी है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|9|और उन्हें अनिष्टों से बचा। जिसे उस दिन तूने अनिष्टों से बचा लिया, तो निश्चय ही उसपर तूने दया की। और वही बड़ी सफलता है।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|10|निश्चय ही जिन लोगों ने इनकार किया उन्हें पुकारकर कहा जाएगा कि "अपने आपसे जो तुम्हें विद्वेष एवं क्रोध है, तुम्हारे प्रति अल्लाह का क्रोध एवं द्वेष उससे कहीं बढकर है कि जब तुम्हें ईमान की ओर बुलाया जाता था तो तुम इनकार करते थे।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|11|वे कहेंगे, "ऐ हमारे रब! तूने हमें दो बार मृत रखा और दो बार जीवन प्रदान किया। अब हमने अपने गुनाहों को स्वीकार किया, तो क्या अब (यहाँ से) निकलने का भी कोई मार्ग है?"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|12|वह (बुरा परिणाम) तो इसलिए सामने आएगा कि जब अकेला अल्लाह को पुकारा जाता है तो तुम इनकार करते हो। किन्तु यदि उसके साथ साझी ठहराया जाए तो तुम मान लेते हो। तो अब फ़ैसला तो अल्लाह ही के हाथ में है, जो सर्वोच्च बड़ा महान है। -


title: ग़ाफ़िर

text: 40|13|वही है जो तुम्हें अपनी निशानियाँ दिखाता है और तुम्हारे लिए आकाश से रोज़ी उतारता है, किन्तु याददिहानी तो बस वही हासिल करता है जो (उसकी ओर) रुजू करे


title: ग़ाफ़िर

text: 40|14|अतः तुम अल्लाह ही को, धर्म को उसी के लिए विशुद्ध करते हुए, पुकारो, यद्यपि इनकार करनेवालों को अप्रिय ही लगे। -


title: ग़ाफ़िर

text: 40|15|वह ऊँचे दर्जोवाला, सिंहासनवाला है, अपने बन्दों में से जिसपर चाहता है, अपने हुक्म में से जिसपर चाहता है, अपने हुक्म से रूह उतारता है, ताकि वह मुलाक़ात के दिन से सावधान कर दे


title: ग़ाफ़िर

text: 40|16|जिस दिन वे खुले रूप में सामने उपस्थित होंगे, उनकी कोई चीज़ अल्लाह से छिपी न रहेगी, "आज किसकी बादशाही है?" "अल्लाह की, जो अकेला सबपर क़ाबू रखनेवाला है।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|17|आज प्रत्येक व्यक्ति को उसकी कमाई का बदला दिया जाएगा। आज कोई ज़ुल्म न होगा। निश्चय ही अल्लाह हिसाब लेने में बहुत तेज है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|18|(उन्हें अल्लाह की ओर बुलाओ) और उन्हें निकट आ जानेवाले (क़ियामत के) दिन से सावधान कर दो, जबकि उर (हृदय) कंठ को आ लगे होंगे और वे दबा रहे होंगे। ज़ालिमों का न कोई घनिष्ट मित्र होगा और न ऐसा सिफ़ारिशी जिसकी बात मानी जाए


title: ग़ाफ़िर

text: 40|20|अल्लाह ठीक-ठीक फ़ैसला कर देगा। रहे वे लोग जिन्हें वे अल्लाह को छोड़कर पुकारते हैं, वे किसी चीज़ का भी फ़ैसला करनेवाले नहीं। निस्संदेह अल्लाह ही है जो सुनता, देखता है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|21|क्या वे धरती में चले-फिरे नहीं कि देखते कि उन लोगों का कैसा परिणाम हुआ, जो उनसे पहले गुज़र चुके है? वे शक्ति और धरती में अपने चिन्हों की दृष्टि\ से उनसे कहीं बढ़-चढ़कर थे, फिर उनके गुनाहों के कारण अल्लाह ने उन्हें पकड़ लिया। और अल्लाह से उन्हें बचानेवाला कोई न हुआ


title: ग़ाफ़िर

text: 40|22|वह (बुरा परिणाम) तो इसलिए सामने आया कि उनके पास उनके रसूल स्पष्ट प्रमाण लेकर आते रहे, किन्तु उन्होंने इनकार किया। अन्ततः अल्लाह ने उन्हें पकड़ लिया। निश्चय ही वह बड़ी शक्तिवाला, सज़ा देने में अत्याधिक कठोर है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|25|फिर जब वह उनके सामने हमारे पास से सत्य लेकर आया तो उन्होंने कहा, "जो लोग ईमान लेकर उसके साथ है, उनके बेटों को मार डालो औऱ उनकी स्त्रियों को जीवित छोड़ दो।" किन्तु इनकार करनेवालों की चाल तो भटकने ही के लिए होती है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|26|फ़िरऔन ने कहा, "मुझे छोड़ो, मैं मूसा को मार डालूँ और उसे चाहिए कि वह अपने रब को (अपनी सहायता के लिए) पुकारे। मुझे डर है कि ऐसा न हो कि वह तुम्हारे धर्म को बदल डाले या यह कि वह देश में बिगाड़ पैदा करे।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|27|मूसा ने कहा, "मैंने हर अहंकारी के मुक़ाबले में, जो हिसाब के दिन पर ईमान नहीं रखता, अपने रब और तुम्हारे रब की शरण ले ली है।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|28|फ़िरऔन के लोगों में से एक ईमानवाले व्यक्ति ने, जो अपने ईमान को छिपा रहा था, कहा, "क्या तुम एक ऐसे व्यक्ति को इसलिए मार डालोगे कि वह कहता है कि मेरा रब अल्लाह है और वह तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से खुले प्रमाण भी लेकर आया है? यदि वह झूठा है तो उसके झूठ का वबाल उसी पर पड़ेगा। किन्तु यदि वह सच्चा है तो जिस चीज़ की वह तुम्हें धमकी दे रहा है, उसमें से कुछ न कुछ तो तुमपर पड़कर रहेगा। निश्चय ही अल्लाह उसको मार्ग नहीं दिखाता जो मर्यादाहीन, बड़ा झूठा हो


title: ग़ाफ़िर

text: 40|29|ऐ मेरी क़ौम के लोगो! आज तुम्हारी बादशाही है। धरती में प्रभावी हो। किन्तु अल्लाह की यातना के मुक़ाबले में कौन हमारी सहायता करेगा, यदि वह हम पर आ जाए?" फ़िरऔन ने कहा, "मैं तो तुम्हें बस वही दिखा रहा हूँ जो मैं स्वयं देख रहा हूँ और मैं तुम्हें बस ठीक रास्ता दिखा रहा हूँ, जो बुद्धिसंगत भी है।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|30|उस व्यक्ति ने, जो ईमान ला चुका था, कहा, "ऐ मेरी क़ौम के लोगो! मुझे भय है कि तुमपर (विनाश का) ऐसा दिन न आ पड़े, जैसा दूसरे विगत समुदायों पर आ पड़ा था।


title: ग़ाफ़िर

text: 40|31|जैसे नूह की क़ौम और आद और समूद और उनके पश्चात्वर्ती लोगों का हाल हुआ। अल्लाह तो ऐसा नहीं कि बन्दों पर कोई ज़ुल्म करना चाहे


title: ग़ाफ़िर

text: 40|33|जिस दिन तुम पीठ फेरकर भागोगे, तुम्हें अल्लाह से बचानेवाला कोई न होगा - और जिसे अल्लाह ही भटका दे उसे मार्ग दिखानेवाला कोई नहीं। -


title: ग़ाफ़िर

text: 40|34|हमने पहले भी तुम्हारे पास यूसुफ़ खुले प्रमाण लेकर आ चुके है, किन्तु जो कुछ वे लेकर तुम्हारे पास आए थे, उसके बारे में तुम बराबर सन्देह में पड़े रहे, यहाँ तक कि जब उनकी मृत्यु हो गई तो तुम कहने लगे, "अल्लाह उनके पश्चात कदापि कोई रसूल न भेजेगा।" इसी प्रकार अल्लाह उसे गुमराही में डाल देता है जो मर्यादाहीन, सन्देहों में पड़नेवाला हो। -


title: ग़ाफ़िर

text: 40|35|ऐसे लोगो को (गुमराही में डालता है) जो अल्लाह की आयतों में झगड़ते है, बिना इसके कि उनके पास कोई प्रमाण आया हो, अल्लाह की दृष्टि) में और उन लोगों की दृष्टि में जो ईमान लाए यह (बात) अत्यन्त अप्रिय है। इसी प्रकार अल्लाह हर अहंकारी, निर्दय- अत्याचारी के दिल पर मुहर लगा देता है। -


title: ग़ाफ़िर

text: 40|37|आकाशों को साधनों (और क्षत्रों) तक। फिर मूसा के पूज्य को झाँककर देखूँ। मैं तो उसे झूठा ही समझता हूँ।" इस प्रकार फ़िरऔन को लिए उसका दुष्कर्म सुहाना बना दिया गया और उसे मार्ग से रोक दिया गया। फ़िरऔन की चाल तो बस तबाही के सिलसिले में रही


title: ग़ाफ़िर

text: 40|38|उस व्यक्ति ने, जो ईमान लाया था, कहा, "ऐ मेरी क़ौम के लोगो! मेरा अनुसरण करो, मैं तुम्हे भलाई का ठीक रास्ता दिखाऊँगा


title: ग़ाफ़िर

text: 40|39|ऐ मेरी क़ौम के लोगो! यह सांसारिक जीवन तो बस अस्थायी उपभोग है। निश्चय ही स्थायी रूप से ठहरनेका घर तो आख़िरत ही है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|40|जिस किसी ने बुराई की तो उसे वैसा ही बदला मिलेगा, किन्तु जिस किसी ने अच्छा कर्म किया, चाहे वह पुरुष हो या स्त्री, किन्तु हो वह मोमिन, तो ऐसे लोग जन्नत में प्रवेश करेंगे। वहाँ उन्हें बेहिसाब दिया जाएगा


title: ग़ाफ़िर

text: 40|41|ऐ मेरी क़ौम के लोगो! यह मेरे साथ क्या मामला है कि मैं तो तुम्हें मुक्ति की ओर बुलाता हूँ और तुम मुझे आग की ओर बुला रहे हो?


title: ग़ाफ़िर

text: 40|42|तुम मुझे बुला रहे हो कि मैं अल्लाह के साथ कुफ़्र करूँ और उसके साथ उसे साझी ठहराऊँ जिसका मुझे कोई ज्ञान नहीं, जबकि मैं तुम्हें बुला रहा हूँ उसकी ओर जो प्रभुत्वशाली, अत्यन्त क्षमाशील है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|43|निस्संदेह तुम मुझे जिसकी ओर बुलाते हो उसके लिए न संसार में आमंत्रण है और न आख़िरत (परलोक) में और यह की हमें लौटना भी अल्लाह ही की ओर है और यह कि जो मर्यादाही है, वही आग (में पड़नेवाले) वाले है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|44|अतः शीघ्र ही तुम याद करोगे, जो कुछ मैं तुमसे कह रहा हूँ। मैं तो अपना मामला अल्लाह को सौंपता हूँ। निस्संदेह अल्लाह की दृष्टि सब बन्दों पर है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|45|अन्ततः जो चाल वे चल रहे थे, उसकी बुराइयों से अल्लाह ने उसे बचा लिया और फ़िरऔनियों को बुरी यातना ने आ घेरा;


title: ग़ाफ़िर

text: 40|46|अर्थात आग ने; जिसके सामने वे प्रातःकाल और सायंकाल पेश किए जाते है। और जिन दिन क़ियामत की घड़ी घटित होगी (कहा जाएगा), "फ़िरऔन के लोगों को निकृष्ट तम यातना में प्रविष्टी कराओ!"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|47|और सोचो जबकि वे आग के भीतर एक-दूसरे से झगड़ रहे होंगे, तो कमज़ोर लोग उन लोगों से, जो बड़े बनते थे, कहेंगे, "हम तो तुम्हारे पीछे चलनेवाले थे। अब क्या तुम हमपर से आग का कुछ भाग हटा सकते हो?"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|48|वे लोग, जो बड़े बनते थे, कहेंगे, "हममें से प्रत्येक इसी में पड़ा है। निश्चय ही अल्लाह बन्दों के बीच फ़ैसला कर चुका।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|49|जो लोग आग में होंगे वे जहन्नम के प्रहरियों से कहेंगे कि "अपने रब को पुकारो कि वह हमपर से एक दिन यातना कुछ हल्की कर दे!"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|50|वे कहेंगे, "क्या तुम्हारे पास तुम्हारे रसूल खुले प्रमाण लेकर नहीं आते रहे?" कहेंगे, "क्यों नहीं!" वे कहेंगे, "फिर तो तुम्ही पुकारो।" किन्तु इनकार करनेवालों की पुकार तो बस भटककर ही रह जाती है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|51|निश्चय ही हम अपने रसूलों की और उन लोगों की जो ईमान लाए अवश्य सहायता करते है, सांसारिक जीवन में भी और उस दिन भी, जबकि गवाह खड़े होंगे


title: ग़ाफ़िर

text: 40|52|जिस दिन ज़ालिमों को उनका उज्र (सफ़ाई पेश करना) कुछ भी लाभ न पहुँचाएगा, बल्कि उनके लिए तो लानत है और उनके लिए बुरा घर है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|55|अतः धैर्य से काम लो। निश्चय ही अल्लाह का वादा सच्चा है और अपने क़सूर की क्षमा चाहो और संध्या समय और प्रातः की घड़ियों में अपने रब की प्रशंसा की तसबीह करो


title: ग़ाफ़िर

text: 40|56|जो लोग बिना किसी ऐसे प्रमाण के जो उनके पास आया हो अल्लाह की आयतों में झगड़ते है उनके सीनों में केवल अहंकार है जिसतक वे पहुँचनेवाले नहीं। अतः अल्लाह की शरण लो। निश्चय ही वह सुनता, देखता है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|57|निस्संदेह, आकाशों और धरती को पैदा करना लोगों को पैदा करने की अपेक्षा अधिक बड़ा (कठिन) काम है। किन्तु अधिकतर लोग नहीं जानते


title: ग़ाफ़िर

text: 40|58|अंधा और आँखोंवाला बराबर नहीं होते, और वे लोग भी परस्पर बराबर नहीं होते जिन्होंने ईमान लाकर अच्छे कर्म किए, और न बुरे कर्म करनेवाले ही परस्पर बराबर हो सकते है। तुम होश से काम थोड़े ही लेते हो!


title: ग़ाफ़िर

text: 40|60|तुम्हारे रब ने कहा कि "तुम मुझे पुकारो, मैं तुम्हारी प्रार्थनाएँ स्वीकार करूँगा।" जो लोग मेरी बन्दगी के मामले में घमंड से काम लेते है निश्चय ही वे शीघ्र ही अपमानित होकर जहन्नम में प्रवेश करेंगे


title: ग़ाफ़िर

text: 40|61|अल्लाह ही है जिसने तुम्हारे लिए रात (अंधकारमय) बनाई, तुम उसमें शान्ति प्राप्त करो औऱ दिन को प्रकाशमान बनाया (ताकि उसमें दौड़-धूप करो) । निस्संदेह अल्लाह लोगों के लिए बड़ा उदार अनुग्रहवाला हैं, किन्तु अधिकतर लोग कृतज्ञता नहीं दिखाते


title: ग़ाफ़िर

text: 40|62|वह है अल्लाह, तुम्हारा रब, हर चीज़ का पैदा करनेवाला! उसके सिवा कोई पूज्य-प्रभु नहीं। फिर तुम कहाँ उलटे फिरे जा रहे हो?


title: ग़ाफ़िर

text: 40|64|अल्लाह ही है जिसने तुम्हारे लिए धरती को ठहरने का स्थान बनाया और आकाश को एक भवन के रूप में बनाया, और तुम्हें रूप दिए तो क्या ही अच्छे रूप दिए, और तुम्हें अच्छी पाक चीज़ों की रोज़ी दी। वह है अल्लाह, तुम्हारा रब। तो बड़ी बरकतवाला है अल्लाह, सारे संसार का रब


title: ग़ाफ़िर

text: 40|65|वह जीवन्त है। उसके सिवा कोई पूज्य-प्रभु नहीं। अतः उसी को पुकारो, धर्म को उसी के लिए विशुद्ध करके। सारी प्रशंसा अल्लाह ही के लिए है, जो सारे संसार का रब है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|66|कह दो, "मुझे इससे रोक दिया गया है कि मैं उनकी बन्दगी करूँ जिन्हें अल्लाह से हटकर पुकारते हो, जबकि मेरे पास मेरे रब की ओर से खुले प्रमाण आ चुके है। मुझे तो हुक्म हुआ है कि मैं सारे संसार के रब के आगे नतमस्तक हो जाऊँ।" -


title: ग़ाफ़िर

text: 40|67|वही है जिसने तुम्हें मिट्टी से पैदा, फिर वीर्य से, फिर रक्त के लोथड़े से; फिर वह तुम्हें एक बच्चे के रूप में निकालता है, फिर (तुम्हें बढ़ाता है) ताकि अपनी प्रौढ़ता को प्राप्ति हो, फिर मुहलत देता है कि तुम बुढापे को पहुँचो - यद्यपि तुममें से कोई इससे पहले भी उठा लिया जाता है - और यह इसलिए करता है कि तुम एक नियत अवधि तक पहुँच जाओ और ऐसा इसलिए है कि तुम समझो


title: ग़ाफ़िर

text: 40|68|वही है जो जीवन और मृत्यु देता है, और जब वह किसी काम का फ़ैसला करता है, तो उसके लिए बस कह देता है कि 'हो जा' तो वह हो जाता है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|69|क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जो अल्लाह की आयतों के बारे में झगड़ते है, वे कहाँ फिरे जाते हैं?


title: ग़ाफ़िर

text: 40|70|जिन लोगों ने किताब को झुठलाया और उसे भी जिसके साथ हमने अपने रसूलों को भेजा था। तो शीघ्र ही उन्हें मालूम हो जाएगा


title: ग़ाफ़िर

text: 40|74|वे कहेंगे, "वे हमसे गुम होकर रह गए, बल्कि हम इससे पहले किसी चीज़ को नहीं पुकारते थे।" इसी प्रकार अल्लाह इनकार करनेवालों को भटकता छोड़ देता है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|76|प्रवेश करो जहन्नम के द्वारों में, उसमे सदैव रहने के लिए।" अतः बहुत ही बुरा ठिकाना है अहंकारियों का!


title: ग़ाफ़िर

text: 40|77|अतः धैर्य से काम लो। निश्चय ही अल्लाह का वादा सच्चा है। तो जिस चीज़ की हम उन्हें धमकी दे रहे है उसमें से कुछ यदि हम तुम्हें दिखा दें या हम तुम्हे उठा लें, हर हाल में उन्हें लौटना तो हमारी ही ओर है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|78|हम तुमसे पहले कितने ही रसूल भेज चुके है। उनमें से कुछ तो वे है जिनके वृत्तान्त का उल्लेख हमने तुमसे किया है और उनमें ऐसे भी है जिनके वृत्तान्त का उल्लेख हमने तुमसे नहीं किया। किसी रसूल को भी यह सामर्थ्य प्राप्त न थी कि वह अल्लाह की अनुज्ञा के बिना कोई निशानी ले आए। फिर जब अल्लाह का आदेश आ जाता है तो ठीक-ठीक फ़ैसला कर दिया जाता है। और उस समय झूठवाले घाटे में पड़ जाते है


title: ग़ाफ़िर

text: 40|79|अल्लाह ही है जिसने तुम्हारे लिए चौपाए बनाए ताकि उनमें से कुछ पर तुम सवारी करो और उनमें से कुछ को तुम खाते भी हो


title: ग़ाफ़िर

text: 40|80|उनमें तुम्हारे लिए और भी फ़ायदे है - और ताकि उनके द्वारा तुम उस आवश्यकता की पूर्ति कर सको जो तुम्हारे सीनों में हो, और उनपर भी और नौकाओं पर भी सवार होते हो


title: ग़ाफ़िर

text: 40|82|फिर क्या वे धरती में चले-फिरे नहीं कि देखते कि उन लोगों का कैसा परिणाम हुआ, जो उनसे पहले गुज़र चुके है। वे उनसे अधिक थे और शक्ति और अपनी छोड़ी हुई निशानियों की दृष्टि से भी बढ़-चढ़कर थे। किन्तु जो कुछ वे कमाते थे, वह उनके कुछ भी काम न आया


title: ग़ाफ़िर

text: 40|83|फिर जब उनके रसूल उनके पास स्पष्ट प्रमाणों के साथ आए तो जो ज्ञान उनके अपने पास था वे उसी पर मग्न होते रहे और उनको उसी चीज़ ने आ घेरा जिसका वे परिहास करते थे


title: ग़ाफ़िर

text: 40|84|फिर जब उन्होंने हमारी यातना देखी तो कहने लगे, "हम ईमान लाए अल्लाह पर जो अकेला है और उसका इनकार किया जिसे हम उसका साझी ठहराते थे।"


title: ग़ाफ़िर

text: 40|85|किन्तु उनका ईमान उनको कुछ भी लाभ नहीं पहुँचा सकता था जबकि उन्होंने हमारी यातना को देख लिया - यही अल्लाह की रीति है, जो उसके बन्दों में पहले से चली आई है- और उस समय इनकार करनेवाले घाटे में पड़कर रहे


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: लंदन हेज फाॅलेन (अंग्रेजी; London Has Fallen) वर्ष २०१६ में बनी अमेरिकी एक्शन थ्रिलर फ़िल्म है जिसका निर्देशन बाबक नजाफी ने किया है तथा लेखन क्रिफटन राॅथेनबर्गर, कैट्रिन बेनेदिक्ट, चैड सेंट. जाॅन तथा क्रिश्चियन गुडेगैस्ट ने किया है। यह एंटोनी फुक़ुआ की साल २०१३ की निर्देशित फ़िल्म ओलिम्पस हेज फाॅलेन की अगली कड़ी है, जिनमें प्रमुख कलाकारों में जेरार्ड बटलर, आराॅन एक्हार्ट, तथा माॅर्गन फ़्रीमैन के साथ एलोन मोनी अबाउटबुल, एंजेला बैसेट, राॅबर्ट फाॅर्स्टेर, मेलिसा लियो, राधा मिचैल, एवं शैर्लाॅट रिले सहयोगी भूमिका में शामिल हैं। फ़िल्मांकन का काम लंदन में अक्टूबर २४,२०१४ शुरू किया गया। फिर नवम्बर बाद क्रिसमस का अवकाश खत्म कर शुरू करते हुए फरवरी २०१५ तक संपन्न किया गया। फ़िल्म का प्रदर्शन मार्च ४, २०१६ को फोकस फिचर्स के अधीनस्थ करने बाद ग्रैमेर्सी पिक्चर्स लेबल से जारी किया गया।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: पाकिस्तानी हथियार डीलर और आतंकी नेता आमिर बर्कावी (अलोन मोनी अबाउटबुल) एक ऐसे मास्टरमाइंड जिसे दुनिया भर में आतंकी हमलों को अंजाम देने के कुसूर में खोजबीन कर रही है। पश्चिमी खुफिया सेवा विभाग के उसके कंपाउड के ठिकाने का पता लगा लेती है और अमेरिका उस पर ड्राॅन हमला करवाती है, और सभी मान लेते है कि बर्कावी अपने परिवार समेत मारा गया है। दो साल बाद, राष्ट्रपति बेंजामिन एशर (आराॅन एक्हार्ट) की सुरक्षा में तैनात, सीक्रेट सर्विस एजेंट माइक बैनिंग (जेरार्ड बटलर), अपनी बीवी लियाह (राधा मिचैल) साथ पहले बच्चे को लेकर काफी हार्दिक उम्मीद लिए रहते हैं। अपने परिवार संग और समय गुजारने की आशा में, वह सीक्रेट सर्विस की नौकरी से इस्तीफा देने पर भी विचार करता है। इस मध्यांतर, किसी प्रकार पिछले हवाई हमले से बचा, सकुशल बर्कावी अपने बेटे कमरान (वालिद ज़ुएतेर) से यमन में दोनों मुलाकात कर अपने इंतकाम लेने के लिए अगली योजना पर अमल करते हैं।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: वहीं एशर और माइक को ब्रिटिश प्रधानमंत्री जेम्स विल्सन के निधन की सूचना मिलती है। फिर सीक्रेट सर्विस की निदेशिका लिने जैकब्स (एंजेला बैसेट) के साथ, लंदन के सफर पर रवाना होते हैं जहाँ विश्व के प्रमुख नेता विल्सन के अंतिम जनाजे पर शिरकत करने पहुंचते हैं। ज्यों ही सभी गणमान्य लोगों का हुजूम पहुँचता है, बर्कावी के नेतृत्व में घात लगाए कई मेर्सेनैरिस (किराए के हत्यारे) उसके इशारे पर हमला शुरू देते हैं, जिसमें पहला हमला ट्रैफेलगेर स्काॅव्यर से गुजरते कनाडियन प्रधानमंत्री की लिमोज़ीन पर बम विस्फोट से उन्हें तथा उनकी पत्नी को मार डालते हैं। बाकी नेताओं के साथ लगभग उसी श्रंखलाबद्ध तरीके से जानलेवा हमले होते हैं – जापानी प्रधानमंत्री की हत्या डूबने से होती है जब आत्मघाती बाॅम्बरों का दल चेलसी पुल को ध्वस्त कर डालते हैं, फ्रेंच राष्ट्रपति को उनकी नौका समेत लगभग टेम्स नदी पर विध्वंसक धमाकों के साथ तबाह हुए बिग बेन और वेस्टमिंस्टर के किले के मलबे में दफन कर डालते हैं, इटालियन प्रधानमंत्री तथा उनकी बीवी की जान भी नहीं बचती जब उन्हीं में से एक वेस्टमिंस्टर मठ का घंटाघर धराशायी होती है जहाँ वे लोग पर्यटन करने ही आए थे, और जर्मन चांसलर की हत्या बकिंघम किले के महारानी की शाही प्रहरी के बीच मौजूद आतंकी उन्हें गोली मारता है। इन्हीं सबके दरम्यान, एशर और उनके सीक्रेट सर्विस के लोग आगजनी में उलझे रहते हैं तब तक दूसरे ब्रिटिश पुलिसकर्मियों के भेष में अन्य आतंकी और आपातकालिक रेस्पोन्डर्स उसे ढुंढ़ते रहते हैं। दोनों तरफ से हुई इस भारी नुकसान मचने से पहले ही बैनिंग, एशर और जैकब्स इन अफरा-तफरी के बीच भी भाग निकलने में सफल रहते हैं। वहीं राष्ट्रपति विभाग के लोग व्हाइट हाउस लौटकर बड़ी खौफ में लंदन में छिड़ी तबाही और सैकड़ों नागरिकों के मारे जाने की हालिया खबर देखते हैं।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: वहीं जमीनी ऑपरेशन पर, आतंकी शहर के पावर नेटवर्क में सेंध लगाकर, वे इसे पूरी तरह बंद करा देते हैं। बैनिंग, एशर तथा जैकब्स की निकासी के लिए मरीन वन के लोग पहुँचते हैं। मगर, इमारतों की छत पर तैनात आतंकवादी हैलीकाॅप्टर बिठाने वाली जगह पर स्टिंगर मिसाइल दागकर मरीन वन के चाॅपर को निशाना बना डालते हैं। हवाई यान पार्क में क्रैश होता हैं, नतीजतन जैकब्स बुरी तरह घायल होती है; माइक की बांहों में दम तोड़ते हुए इन सभी कत्लेआम के जिम्मेवारों को मार डालने की कसम देती है। माइक और एशर वहां से दौड़ते हुए, सड़कों पर नजर आने से बचने के लिए लंदन की निष्क्रिय अंडरग्राउण्ड में भाग निकलते हैं। ज्यों ही वह लोग अंडरग्राउण्ड सुरंगों के रास्ते गुजरते हैं, एशर यह गौर करता है कि आतंकवादियों को उन्हें वह जिंदा मिल जाए तो वे उसे सार्वजनिक रूप से वे उन्हें मार डालेंगे, तब वह माइक से उन्हें मार डालने का आदेश देते हैं, अगर जरूरत हिसाब से वह रोक ना पाएँ तो। माइक बेहद अनिच्छा से राजी होता है। जैसे ही वह लोग शहर में दाखिल होते हैं, माइक बहुत एहतियात बरतते हुए उप राष्ट्रपति एलेन ट्रमबुल (माॅर्गन फ़्रीमैन) से संपर्क साध लेता है और व्हाइट हाउस को यह संदेश भेजता है कि वह और एशर शहर में एमआई6 के सेफहाउस जाकर ही मिलेंगे।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: वहीं व्हाइट हाउस के स्टाफ विभाग के लोगों को बर्कावी की ओर से एक डरा देनेवाली काॅल मिलती हैं जिसके मुताबिक उसने ही इन सभी घटनाओं का प्रपंच रचा था ताकि वह अपनी परिवार की मौत का प्रतिशोध ले सकें। इसकी सूचना उन्हें विल्सन के ऑपरेशन की जानकारी मिलने उनके शरीर पर जहर पहुँचाने का भी काम किया, अंतरराष्ट्रीय स्तर की हत्याकांड के इस खुलासे पर उन्होंने दुनियाभर के नेताओं को लंदन में इकट्ठा होने को मजबूर किया ताकि वह सबको एकसाथ मार सकें। शहर की नाकाबन्दी के साथ ही, माइक और एशर सेफहाउस पर एमआई6 एजेंट जैक़लिन "जैक्स" मार्शल (शैर्लाॅट रिले) से मिलते हैं, वह माइक को अच्छे से जानती थी। जैक्स कंप्यूटर द्वारा मालूम कर लेती है कि इन सभी में बर्कावी की ही भागीदारी है। उसे तब ट्रमबुल की ओर से मैसज मिलता है कि उनको माइक का संदेश मिल चुका है और उनके लिए सहायता भेज रहे हैं। निगरानी कैमरों के जरीए, वह तीनो देख यह अंदाजा लगाते कि माइक और एशर को बचाने पहुँची डेल्टा फाॅर्स की टीम वहां क्या कर रही है।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: हालाँकि, माइक गौर करता है कि वे ऑपरेटर्स उस तरह पसीने से भीगें नहीं है जैसे कि उन्होंने भारी भरकम गियर पहनकर शहर का दौरा किया हो, इसका मतलब आतंकवादियों ने महज दिखावे के लिए ऐसा किया है। वह समझ लेता हैं कि आतंकियों को यहां तक पहुंचाने के लिए ब्रिटिश सरकार में किसी ने सेंघ लगाई होगी, जैक्स तब स्थानीय अधिकारियों के साथ स्काॅटलैंड यार्ड की ओर बढ़ती है तो माइक वहीं पर आतंकियों को मारने के लिए, एशर के साथ ठहरता है। दोनों एक एमआई6 की गाड़ी पर कब्जा करते हैं और अमेरिकी दूतावास की ओर सुरक्षित भागने की कोशिश करते हैं, पर जल्द ही उनका पीछा वैन में बैठे आतंकवादी उनकी गाड़ी दुर्घटनाग्रस्त कर देते हैं। बैनिंग को जब तक होश आता वो लोग एशर को अगुवा कर चुके होते हैं।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: राष्ट्रपति एशर को शहर की निर्माणाधीन स्थल पर बिठाए आतंकियों के खुफिया हेडक़्वार्टर लाया जाता है। वहां, कमरान तब एशर को सजाए मौत का फरमान सार्वजनिक कराने के लिए, इंटरनेट तथा विडियो निकासी को हैक कर पूरी दुनिया में इसका सजीव प्रसारण कराता है। इस बीच, माइक को एसएएस कमांडो की युनीट द्वारा खोज लिया जाता है, और फिर यह मारक दस्ते का समूह आतंकियों के गढ़ पर हमला कर एशर को मुक्त करने की कोशिश करता है। वहीं पूरी दुनिया के करोड़ों लोग, कमरान के हाथों बुरी तरह मार खाए एशर को देखते हैं जब वह उसका सर कलम करने के लिए मशाटे (लंबे फलवाली कुल्हाड़ी) तानते हुए, उससे आखिरी शब्द कहने को कहता है तो एशर राष्ट्रपति पद ग्रहण करने वाला वह शपथ याद करते हैं। उन्हीं चंद पलों में, माइक अचानक से घुस पड़ता है और सारे आतंकियों को गोलियाँ चलाकर ढेर करते हुए कमरान की पिटाई करता है, हालाँकि उनका आतंकी सरगना किसी तरह भाग निकलता है।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: जब तक और आतंकी उनको घेरने लगते है तब तक भागने की कोशिश दौरान, माइक एसएएस कमांडर को इमारत उड़ा डालने का आदेश देता है, नीचे मौजूद शाफ्ट पर कूद लगाकर एशर साथ सुरक्षित निकल जाते है और जलता हुआ मलबा सबको निगलते हुए कमरान और उसके लड़ाकों को, खत्म कर डालता है। जैक्स को भी एमआई5 के इंटेलिजेंस प्रमुख जाॅन लैंकैस्टर (पैट्रिक केनेडी) के विश्वासघात का पता चलता है जिसने बर्कावी की मदद की और गिरफ्तारी से बचने की जुर्रत में वह आत्मरक्षा में उसे भी मार डालती है। कुछ समय बाद, यमन में बर्कावी के कम्पाउंड को ढुंढ़ लिया जाता है, जहाँ तब उसपर दूसरी बार ड्राॅन हमले की तैयारी की जाती है। ट्रमबुल उसके फोन द्वारा संपर्क करता है और उसके कहने के कुछ पूर्व ही धमाके में बर्कावी मारा जाता है।


title: लंदन हेज फाॅलेन (फ़िल्म)

text: दो हफ्तों के आखिर में लंदन हमले के बाद, माइक घर लौटता है और अपना समय लियाह एवं अपने नए बच्चे के साथ गुजरता है, अपने मरहूम बाॅस की याद में वे उसका नाम लिने रखते हैं। वह लैपटाॅप के सामने अपना इस्तीफानामा लिखकर एशर के नाम अर्जी भेजने ही वाला था। टीवी पर, ट्रमबुल विगत घटनाओं के विषय में भाषण देते हैं, फिर एक बेहद प्रेरक संदेश देते हुए कि अमेरिका जल्द खुद को प्रबल करेगा। इस मनौव्वल के साथ माइक वह खत मिटा देता है।


title: मार्टिनस विलियम बेइजरिंक

text: मार्टिनस विलियम बेइजरिंक (16 मार्च, 1851 - 1 जनवरी, 1931) एक डच सूक्ष्मजैविक एवं जैववैज्ञानिक थे। इनका जन्म ऐम्स्टर्डैम में हुआ था।


title: उदकगति अभियांत्रिकी

text: उदकगति अभियांत्रिकी (Hydraulic engineering) सिविल अभियांत्रिकी की एक शाखा है जिसमें द्रवों के बहाव और परिवहन का अध्ययन करा जाता है। इसमें स्वच्छ जल व मल-वाले गन्दे पानी पर अधिक ध्यान दिया जाता है, हालांकि अन्य द्रव भी इसका भाग हैं। पुलों, बांधों, नहरों, इत्यादि का निर्माण इसके अंग हैं और इसका सम्बन्ध स्वास्थ्य व पर्यावरण अभियांत्रिकी दोनों से है।


title: नाक्षत्र वर्ष

text: पृथ्वी द्वारा सूर्य की एक परिक्रमा करने में जितना समय लगता है, उसे नाक्षत्र वर्ष (sidereal year) कहते हैं (किन्ही स्थिर नक्षत्रों का सन्दर्भ लेकर)। इसलिए, इसी अवधि में सूर्य भी किसी बिन्दु से चलकर उसी बिन्दु पर लौट आता है (स्थिर नक्षत्रों का सन्दर्भ लेते हुए)। जे२०००.० युगारम्भ के लिए नाक्षत्र वर्ष 365.25636 एस आई दिन के बराबर है।


title: चीनी साम्यवादी पार्टी का केंद्रीय समिति

text: चीन की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति (CCCPC) एक राजनीतिक निकाय है जिसमें चीनी साम्यवादी दल (सीसीपी) के शीर्ष नेता शामिल होते हैं। यह वर्तमान में 205 पूर्ण सदस्यों और 171 वैकल्पिक सदस्यों से बना है। चीनी साम्यवादी दल की राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा सदस्यों को हर पांच साल में एक बार नाममात्र के लिए चुना जाता है। व्यवहार में, चयन प्रक्रिया निजी तौर पर की जाती है, आमतौर पर पार्टी के पोलित ब्यूरो और उसकी संबंधित स्थायी समिति के परामर्श के माध्यम से।


title: चीनी साम्यवादी पार्टी का केंद्रीय समिति

text: केंद्रीय समिति की विस्तृत बैठक आम तौर पर "ग्रेट हॉल ऑफ द पीपल" के स्टेट बैंक्वेट हॉल में होते हैं, जिसमें विस्तृत बैठक की कार्यकारी बैठक बीजिंग में सेना द्वारा चलित जिंग्सी होटल में होती हैं।


title: टूटी खिड़कियों का सिद्धांत

text: टूटी खिड़कियों का सिद्धांत () अपराध-शास्त्र की एक विचारधारा है जिसके अनुसार शहरों में अव्यवस्था दिखने से असामाजिक तत्वों और अपराधियों को ग़लत काम करने के लिए मनोबल मिलता है और जुर्म बढ़ता है। यह सिद्धांत कहता है कि अगर शहर को सुव्यवस्थित और साफ़-सुथरा रखा जाए तो जुर्म भी कम होने लगते हैं।


title: टूटी खिड़कियों का सिद्धांत

text: टूटी खिड़की सिद्धांत का बखान सबसे पहले मार्च १९८२ में 'अटलांटिक मासिका' () नामक अमेरिकी पत्रिका में समाज-वैज्ञानिक जेम्ज़ विल्सन () और जॉर्ज कॅलिंग () ने एक लेख में किया। उन्होंने इसका उदाहरण देते हुए कहा -


title: टूटी खिड़कियों का सिद्धांत

text: इस सिद्धांत की बुनियादी दलील यह है कि असामाजिक व्यवहार तब ही रोक देना चाहिए जब वह छोटे-मोटे रूप में दिखे। अगर टूटी खिड़कियाँ फ़ौरन ठीक कर दी जाएँ तो असामाजिक नियत रखने वालों को संकेत मिलता है कि इस समाज में दुषव्यवहार और कुव्यवस्था बर्दाश्त नहीं किया जाता इसलिए उन्हें अपनी हदों में रहना चाहिए। अगर गलियाँ रोज़ साफ़ की जाएँ तो उनपर लोग कूड़ा भी कम डालते हैं।


title: टूटी खिड़कियों का सिद्धांत

text: १९७० और १९८० के दशकों में न्यू यॉर्क में बहुत हिंसात्मक जुर्म होते थे। लोगों में ख़ौफ़ का माहौल था। रेल यातायात इस शहर के रोज़मर्रा जीवन का महत्वपूर्ण हिस्सा है और रेलों पर भी अक्सर ग़ुंडागर्दी के हादसे होते थे। सन् १९८५ में जॉर्ज कॅलिंग को न्यू यॉर्क के नगर यातायात प्राधिकरण ने एक सलाहकार नियुक्त करा। उस समय इस शहर के रेलवे स्टेशनों की दीवारों पर और रेल के डब्बों के अन्दर असामाजिक लोगों ने तरह-तरह की चीज़ें लिखी हुई थी और अक्सर अपने गिरोहों से सम्बंधित नारे या चित्र बनाए होते थे। बहुत लोग बेजिझाक रेल स्टेशनों पर, या डब्बों के अन्दर, पेशाब तक कर दिया करते थे। १९८४ से १९९० तक इन सभी लिखाइयों को जोर लगाकर साफ़ किया गया।


title: टूटी खिड़कियों का सिद्धांत

text: १९९० में यह ऐलान किया गया कि रेल पर किसी को भी बिना-टिकट नहीं जाने दिया जाएगा, हालांकि तब लोग अक्सर बिना टिकट दिए रेल पर चढ़ जाया करते थे। उस समय शहर की पुलिस क़त्ल और चोरियों से निबटने में व्यस्त थी। बहुत लोगों ने इस ऐलान की निंदा करी और कहा कि चोरी-क़त्लों के वातावरण में पुलिस को यह एक और कम ज़रूरी काम देना मूर्खता है। फिर भी शहर की सरकार डट गई और उसने बेटिकट यात्रियों पर सख़्त जुरमाना करना शुरू कर दिया। २००१ में पाया गया कि न्यू यॉर्क में न सिर्फ़ रेल-सम्बन्धी अपराध बहुत कम हुए बल्कि क़त्ल और चोरी के हादसात का दर भी बहुत कम होने लगा था। अगले दस सालों तक शहर में जुर्म लगातार कम होता गया।


title: टूटी खिड़कियों का सिद्धांत

text: सार्वजनिक शौचालय अक्सर गंदे होते हैं। लेकिन कुछ समाज-शास्त्रियों ने अध्ययन करने पर पाया है कि जो शौचालय पहले से साफ़ हों उन्हें प्रयोग करने वाले भी कम गन्दा करते हैं। यानि कि जिन शौचालयों को ज़रा सा भी गन्दा होने पर फ़ौरन साफ़ कर दिया जाए उन्हें कम बार साफ़ करने की ज़रुरत होती है क्योंकि प्रयोग करने वालों को एक संकेत जाता है कि उनमें गंदगी करना स्वीकार्य नहीं है।


title: होहमान्न स्थानांतरण कक्षा

text: कक्षीय यांत्रिकी में, होहमान्न स्थानांतरण कक्षा (Hohmann transfer orbit) एक अंडाकार कक्षा है, जिसका उपयोग दो वृत्तीय कक्षाओं के बीच स्थानांतरण के लिए किया जाता है, आम तौर पर दोनों कक्षाएँ एक ही समतल में होती हैं।


title: विलुप्पुरम

text: विलुप्पुरम (Viluppuram) भारत के तमिल नाडु राज्य के विलुप्पुरम ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।


title: कुट्टिम

text: कुट्टिम (pavement) ऐस्फाल्ट, पत्थर या खपरैल (टाइल) से बनी संरचना है जो फर्श या किसी मार्ग पर लगायी जाती है।


title: कुट्टिम

text: संस्कृत में कुट्ट का अर्थ प्रहार कर-कर के ठूसकर सख़्त कर देने को कहते हैं और इस तरह से निर्मित किसी वस्तु को कुट्टिम कहते हैं। आधुनिक काल में यह शब्द हर प्रकार की ऐसी सख़्त सतह के लिए प्रयोगित है जो चलने या वाहन चलाने के लिए इमारतों से बाहर खुले वातावरण में बनाई गई हो।


title: मलेशिया की संस्कृति

text: मलेशिया की संस्कृति मलेशिया के विभिन्न लोगों की विभिन्न संस्कृतियों पर आकर्षित करती है। क्षेत्र में रहने वाले पहले लोग स्वदेशी जनजाति थे जो अभी भी रहते हैं; उनके बाद मलेशियाई, जो प्राचीन काल में मुख्य भूमि एशिया से वहां चले गए। चीनी और भारतीय सांस्कृतिक प्रभावों ने अपना निशान बना दिया जब व्यापार उन देशों के साथ शुरू हुआ, और मलेशिया में आप्रवासन के साथ बढ़ गया। मलेशिया की भारी प्रभावित होने वाली अन्य संस्कृतियों में फारसी, अरबी और ब्रिटिश शामिल हैं। वर्तमान में मलेशिया में मौजूद कई अलग-अलग जातियां अपनी क्रॉसओवर के साथ अपनी अनूठी और विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान हैं।


title: मलेशिया की संस्कृति

text: पारंपरिक मलेशियाई कला मुख्य रूप से नक्काशी, बुनाई और चांदी के निर्माण के शिल्प पर केंद्रित है। पारंपरिक कला मलय अदालतों के चांदी के काम से ग्रामीण इलाकों से हैंडवेन टोकरी से है। आम कलाकृतियों में सजावटी क्री और बीटल अखरोट सेट शामिल थे। पारंपरिक मलेशियाई कला के रूप में जाना जाने वाला शानदार कपड़ा, साथ ही परंपरागत पैटर्न वाले कपड़े भी बना रहे हैं। स्वदेशी पूर्व मलेशियाई उनके लकड़ी के मास्क के लिए जाने जातें है। मलेशियाई कला ने हाल ही में विस्तार किया है|


title: मलेशिया की संस्कृति

text: मलेशिया में वास्तुकला इस्लामी और चीनी शैली से यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा लाए गए कई शैलियों का संयोजन है। इन प्रभावों के कारण मलय वास्तुकला बदल गई है। उत्तर में सदनों थाईलैंड के समान हैं, जबकि दक्षिण में वे जावा के समान हैं। चश्मा और नाखून जैसी नई सामग्री, वास्तुकारों को बदलने, यूरोपीय लोगों द्वारा लाई गई थी। मकान उष्णकटिबंधीय परिस्थितियों के लिए बनाए जाते हैं, जो उच्च छतों और बड़ी खिड़कियों के साथ स्टिल पर उठाए जाते हैं, जिससे हवा घर के माध्यम से बहती है और इसे ठंडा कर दिया जाता है। मलेशिया के अधिकांश इतिहास के लिए लकड़ी मुख्य भवन सामग्री रही है; यह साधारण कम्पांग से शाही महलों तक सब कुछ के लिए प्रयोग किया जाता है।


title: मलेशिया की संस्कृति

text: पारंपरिक मलय संगीत और प्रदर्शन कला का जन्म केलंतन-पत्तन क्षेत्र में हुआ था। संगीत पर्क्यूशन उपकरणों के चारों ओर आधारित है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण ड्रम है| कम से कम 14 प्रकार के पारंपरिक ड्रम हैं। ड्रम और अन्य पारंपरिक पर्क्यूजन यंत्र अक्सर शैलियों जैसे प्राकृतिक पदार्थों से बने होते हैं।


title: मलेशिया की संस्कृति

text: मलेशिया में लोकप्रिय खेलों में बैडमिंटन, गेंदबाजी, फुटबॉल, स्क्वैश और फील्ड हॉकी शामिल हैं। मलेशिया में छोटे पैमाने पर पारंपरिक खेल हैं। वाउ जटिल डिजाइनों के साथ बनाए गए पतंगों को शामिल करने वाले पतंग उड़ाने का एक पारंपरिक रूप है। ये पतंग लगभग 500 मीटर (1,640 फीट) की ऊंचाई तक पहुंच सकते हैं|


title: कोकरनाग

text: कोकरनाग (Kokernag), जिसे ब्रंग कोकरनाग (Brang Kokernag) भी कहा जाता है, भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के अनन्तनाग ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले में तहसील का दर्जा रखता है।


title: कोकरनाग

text: कश्मीरी भाषा में "नाग" का अर्थ "पानी का चश्मा" होता है, जो मूल रूप से संस्कृत का शब्द है। यह अनंतनाग (यानि "अनंत या अनगिनत चश्में") जैसे नामों में देखा जा सकता है। "कोकर" को लेकर कुछ विवाद है। सम्भव है कि यह संस्कृत के "कुकुड" शब्द से आया हो, जिस से कोकरनाग का अर्थ "मुर्गियों का चश्मा" हो सकता है। अन्य स्रोतों के अनुसार "कोकरनाग" का मूल रूप "कोह कन नाग" है, यानि "पहाड़ के नीचे का चश्मा"।


title: फ्लाईबैक कन्वर्टर

text: फ्लाईबैक कन्वर्टर (flyback converter) AC/DC तथा DC/DC दोनों प्रकार के परिवर्तनों के लिये उपयोग में लाया जाता है।


title: फ्लाईबैक कन्वर्टर

text: फ्लाईबैक कन्वर्टर की संरचना ऐसी है कि जब इसके ट्रान्सफॉर्मर की प्राइमरी में धारा बहती है तब सेकेण्डरी में नहीं; और जब सेकेण्डरी में बहती है तो प्राइमरी में नहीं। कुछ समय के लिये दोनों में धारा शून्य हो सकती है (डिस्काण्टिन्यूअस मोड)


title: फ्लाईबैक कन्वर्टर

text: इन दोनों ही विधियों में आउटपुट से एक फीडबैक सिगनल लेना पड़ता है। यह कार्य तीन प्रकार से किया जा सकता है-\


title: विश्व कनिष्ठ बैडमिंटन प्रतियोगिता

text: विश्व कनिष्ठ बैडमिंटन प्रतियोगिता विश्व बैडमिंटन संघ यानी बीडब्ल्युएफ द्वारा आयोजित की जाने वाली १९ वर्ष से कम आयु के महिला और पुरुष खिलाडियों की बैडमिंटन प्रतियोगिता है। १२ दिनों के अंदर इसमें दो स्पर्घाओं का आयोजन होता हैं, एक टीम व दूसरा व्यक्तिगत स्पर्घा। इस प्रतियोगिता का मूल ध्येय व्यस्क हो रहे बैडमिंटन खिलाड़ियों को विश्व स्तरीय स्पर्घा का अनुभव कराना है ताकि वो बैडमिंटन के खेल की वैश्विक चुनौतियों को समझ सकें व अपने खेल को निखार कर स्वयं व दूसरों के लिये हर बार एक नया और ऊँचा स्तर स्थापित कर सकें। २०११ से इस प्रतियोगिता में एक नई व्यक्तिगत स्पर्घा आई लेवल कप्स की शुरुवात हुई। २०२० तक इस स्पर्घा के प्रायोजन अधिकार दक्षिण कोरिया की डाएक्यो नामक कंपनी के पास हैं।


title: अनिर्वण लाहिड़ी

text: अनिर्बान लहिरी () ("Anirbāṇ Lāhiṛī"; जन्म २९ जून १९८७) एक भारतीय प्रोफेशनल गॉल्फर है। ये यूरोपीयन ,एशियन तथा पीजीए टूअर में खेलते हैं। इन्होंने 2016 ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक खेलों में क़्वालीफाई किया।


title: विश्व कनिष्ठ बैडमिंटन प्रतियोगिता

text: विश्व बैडमिंटन कनिष्ठ प्रतियोगिता का प्रथम आयोजन सन १९९२ में जकार्ता में किया गया। प्रतियोगिता को बिमानतारा कप कहा गया और यह नाम २०१० तक रहा। अब इसे सुहान्दिनाता कप के नाम से भी जाना जाता है।


title: हिमालयी उपोष्णकटिबन्धीय पाइन वन

text: हिमालयी उपोष्णकटिबन्धीय पाइन वन एक प्रकार के विशाल उपोष्णकटिबन्धीय शंकुधर वनों का जैवक्षेत्र है जो भूटान, भारत, नेपाल और पाकिस्तान के हिमालयी क्षेत्रों में ७६,२०० वर्ग किमी क्षेत्रफल में फैले हुए हैं।


title: चन्द्रशेखर संख्या

text: चन्द्रशेखर संख्या एक विमारहित राशी है जिसे श्यानता के लिए लॉरेंज बल के अनुपात को चुम्बकीय संवहन में निरुपित करने के लिए काम में लिया जाता है। इसका नामकरण भारतीय खगोलभौतिक विज्ञानी सुब्रह्मण्यन् चन्द्रशेखर के सम्मान में किया गया।


title: हिमालयी उपोष्णकटिबन्धीय पाइन वन

text: यह विशाल पाइन वन क्षेत्र निम्न वृहद्तर हिमालय में लगभग इसकी पूरी लम्बाई में निचले उठान वाले क्षेत्रों में ३,००० किमी तक फैला हुआ है जिसमें पश्चिम में पाकिस्तान के पंजाब से पाक अधिकृत कश्मीर और उत्तर में भारतीय राज्य जैसे जम्मू और कश्मीर, हिमाचल प्रदेश, उत्तराखण्ड और सिक्किम और नेपाल और भूटान तक, जो इसका पूर्वी छोर है, इत्यादि क्षेत्र सम्मिलित हैं। हिमालय के अन्य जैवक्षेत्रों के समान ही पाइन वन नेपाल में काली गण्डकी बांध से बँटा हुआ है, जिसमें पश्चिमी भाग कुछ सूखा हुआ है और पूर्वी भाग अधिक गीला और सघन है क्योंकि यहाँ पर बंगाल की खाड़ी से आने वाले मॉनसून के बादल नमी लाते हैं।


title: चन्द्रशेखर संख्या

text: इस संख्या का मुख्य फलन चुम्बकीय क्षेत्र का मापन है जब यह निकाय के क्रान्तिक चुम्बकीय क्षेत्र के वर्ग के अनुक्रमानुपाती होता है।


title: चन्द्रशेखर संख्या

text: चन्द्रशेखर संख्या को सामान्यतः अंग्रेज़ी अक्षर formula_1 से निरुपित किया जाता है और इसका विमाहीन रूप, चुम्बकीय-द्रवगतिकी समीकरणों के चुम्बकीय बल की उपस्थिति में नेवियर-स्टोक्स समीकरण से प्रेरित है:


title: चन्द्रशेखर संख्या

text: जहाँ formula_6 चुम्बकीय पारगम्यता, तरल का घनत्व, formula_7 गतिकीय श्यानता और formula_8 चुम्बकीय विसरणशीलता है। formula_9 और formula_10 क्रमशः क्रान्तिक चुम्बकीय क्षेत्र तथा निकाय का लम्बाई पैमाना है।


title: सिमुलेशन की भाषाएँ

text: कम्प्यूटरी सिमुलेशन को सुगमता पूर्वक अभिव्यक्त करने के लिये जिन कम्प्यूटरी भाषाओं का उपयोग किया जाता है उन्हें सिमुलेशन की भाषा कहते हैं। सिमुलेशन भाषाओं में यह क्षमता होनी चाहिये कि वे अलग-अलग तरह के (जैसे सतत या डिस्क्रीट, डिटर्मिनिस्टिक या स्टॉकैस्टिक) तन्त्रों को सुविधा पूर्वक वर्णन कर सकें और विविध प्रकार के विश्लेषण (डी-सी, ए-सी या ट्रान्सिएन्ट आदि) करके परिणामों को विविध प्रकार (सारणी, तरह-तरह के ग्राफ, एनिमेशन आदि) से प्रदर्शित कर सकें। इसके अतिरिक्त, डिस्क्रीट-इवेन्ट भाषाओं में अलग-अलग प्रायिकता-वितरण (प्रोबेबिलिटी-डिस्ट्रिब्यूशन) पर आधारित छद्म-यादृच्छिक (Pseudorandom) संख्याएं पैदा करने की क्षमता भी होनी चाहिये।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: पाकिस्तान में बहुत दशकों से अनेकों अलगाववादी / पृथ्कतावादी आन्दोलन चल रहे हैं। वहाँ जातीय समूहों पर आधारित अनेक दल हैं जिनमें से जीयै सिन्ध औमी महाज (JSQM), जीयै सिन्ध मुत्ताहिदा महाज (JSMM) तथा बलोचिस्तान मुक्ति सेना (BLF) प्रमुख हैं।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: 2009 में, " प्यू रिसर्च सेण्टर " ने पूरे पाकिस्तान में एक वैश्विक दृष्टिकोण सर्वेक्षण किया, जिसमें उसने लोगों से प्रश्न किया कि क्या वे अपनी प्राथमिक पहचान किसे मानते हैं, पाकिस्तान या जातीयता ? सर्वेक्षण ने 90% वयस्क जनसङ्ख्या ने भाग लिया था और सभी प्रमुख जातीय समूहों को शामिल किया गया था।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: पाकिस्तान आन्दोलन के पीछे प्रेरक शक्ति मुस्लिम बहुल प्रान्तों के मुसलमानो के बजाय संयुक्त प्रान्त और बॉम्बे प्रेसीडेंसी के अल्पसङ्ख्यक मुसलमान थे। इसका गठन इस्लामी राष्ट्रवाद के आधार पर हुआ था।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: 1947 में भारत के विभाजन के हिस्से के रूप में, बंगाल को भारत डोमिनियन और पाकिस्तान डोमिनियन के बीच विभाजित किया गया था। बंगाल का पाकिस्तानी हिस्सा 1955 तक पूर्वी बंगाल के रूप में जाना जाता था और उसके बाद वन यूनिट कार्यक्रम के कार्यान्वयन के बाद पूर्वी-पाकिस्तान के रूप में जाना जाने लगा था। हालाँकि, पाकिस्तानी सरकार और नौकरशाही के भीतर बड़े पैमाने पर भ्रष्टाचार, देश के दो धडों के बीच आर्थिक असमानता एवं मुख्य रूप से प्रतिनिधि सरकार की कमी और पूर्वी पाकिस्तान के शेख मुजीबुर रहमान जैसे उग्र जातीय-राष्ट्रवादी राजनेताओं के प्रयासों के प्रति सरकार की उदासीनता के कारण हुई। जिन्होंने बांग्लादेशी स्वतंत्रता के लिए लडाई लड़ी, जिसके परिणामस्वरूप पाकिस्तान में गृह युद्ध हुआ और बाद में पूर्वी पाकिस्तान को पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ बांग्लादेश के रूप में अलग कर दिया गया।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: बलोच मुक्ति मोर्चा (बीएलएफ) अलगाववादी समूह की स्थापना जुम्मा खान मारी ने 1964 में दमिश्क में की थी, और पाकिस्तानी बलोचिस्तान और ईरानी बलोचिस्तान में 1968-1980 के विद्रोह में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। जुम्मा खान मारी के पिता मीर हजार रामखानी ने 1980 के दशक में समूह को संभाला। बलोचिस्तान लिबरेशन आर्मी (बलूच लिबरेशन आर्मी या बलूचिस्तान लिबरेशन आर्मी) (बीएलए) एक बलोच राष्ट्रवादी उग्रवादी अलगाववादी सङ्गठन है। हालाँकि, जुम्मा खान मारी ने अपना विरोध समाप्त कर दिया और 17 फरवरी 2018 को पाकिस्तान के प्रति निष्ठा का सङ्कल्प लिया।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: सङ्गठन के घोषित लक्ष्यों में पाकिस्तान और ईरान से अलग बलोचिस्तान को एक स्वतन्त्र राज्य की स्थापना करना है। " बलोच लिबरेशन आर्मी " का नाम पहली बार 2000 की गर्मियों में सार्वजनिक हुआ, जब सङ्गठन ने बाजारों और रेलवे लाइनों में बम हमले करने का दावा किया। बीएलए ने बलोचिस्तान में पञ्जाबियों, पश्तूनों और सिन्धियों के व्यवस्थित जातीय जनसंहार (जुलाई 2010 तक लगभग 25,000) के साथ-साथ गैस पाइपलाइनों को उड़ाने का उत्तरदायित्व अपने ऊपर लिया है।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: यह आन्दोलन पाकिस्तान के सिन्ध क्षेत्र में स्थित है और इसकी कल्पना सिन्धी राजनीतिक नेता जी एम सैयद ने की थी। 1967 में सैयद और पीर अली मोहम्मद रश्दी के नेतृत्व में केन्द्र सरकार द्वारा उर्दू को लागू करने और बड़ी संख्या में प्रान्त मेऔ मुहाजिरों (भारतीय मुस्लिम शरणार्थियों) की उपस्थिति के विरोध में एक सिन्धी साहित्यिक आन्दोलन उभरा।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: जिन्नापुर कराची स्थित उर्दू भाषी मुहाजिर समुदाय के लिए एक मातृभूमि के रूप में है, जिसे वो लोग पाकिस्तान से अलग एक स्वायत्त राज्य बनाने की बात करते हैं। मुहाजिर अप्रवासी हैं जो 1947 में भारत की स्वतन्त्रता के पश्चात् भारत से पाकिस्तान आए थे। प्रस्तावित अलग राज्य को दिया जाने वाला कथित नाम "जिन्नापुर" था, जिसका नाम मोहम्मद अली जिन्ना के नाम पर रखा गया था।


title: पाकिस्तान के अलगाववादी आन्दोलन

text: 1992 में, पाकिस्तानी सेना ने दावा किया कि उसे मुहाजिर कौमी मूवमेण्ट् (अब इसका नाम बदलकर मुत्ताहिदा कौमी मूवमेण्ट) के कार्यालयों में प्रस्तावित जिन्नापुर राज्य के मानचित्र मिले हैं, बावजूद इसके कि पार्टी ने मानचित्र की प्रामाणिकता का कडा खण्डन किया है। पाकिस्तानी राज्य के प्रति पार्टी की मजबूत प्रतिबद्धता के बावजूद, उस समय नवाज शरीफ की सरकार ने एमक्यूएम के विरुद्ध सैन्य अभियान का इस्तेमाल किया, जिसे " ऑपरेशन क्लीन-अप " के रूप में जाना जाता है।


title: आर के पुरम विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, दिल्ली

text: आर के पुरम विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र दिल्ली में स्थित एक विधान सभा क्षेत्र है। यह नई दिल्ली लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत आता है।


title: जिरि नदी

text: जिरि नदी (Jiri River) भारत के असम और मणिपुर राज्यों में बहने वाली एक नदी है। यह बराक नदी की एक उपनदी है। जिरि नदी असम और मणिपुर राज्यों के बीच की सीमा भी निर्धारित करती है और जिरिमुख नामक स्थान में बराक नदी में विलय हो जाती है।


title: बइरबी रेलवे स्टेशन

text: बइरबी रेलवे स्टेशन (Bairabi railway station) भारत के मिज़ोरम राज्य के कोलासिब ज़िले में स्थित एक रेलवे स्टेशन है। यह बइरबी शहर की सेवा करता है और स्टेशन में तीन प्लैटफॉर्म हैं। इसका स्टेशनकूट BHRB है।


title: मनोरी

text: मनोरी (Manori) भारत के महाराष्ट्र राज्य के मुम्बई नगर के उत्तरी भाग में स्थित एक गाँव है। प्रशासनिक दृष्टि से यह मुम्बई उपनगरीय ज़िले में स्थित है। यहाँ अरब सागर से सटा हुआ एक बालूतट (बीच) है।


title: मिकी वायरस

text: मिकी वायरस २०१३ की एक हिन्दी थ्रिलर हास्य फ़िल्म है जिसका निर्देशन सौरभ वर्मा ने किया है। इस फ़िल्म को लिखा भी सौरभ वर्मा ने है और यह 25 अक्टूबर 2013 को सिनेमाघरों में उतारी गई। मिकी वायरस के निर्माता ऑसम फ़िल्म्स के साथ डार मोशन पिक्चर्स ने किया है। फ़िल्म में मुख्य भूमिका में मनीष पॉल, एली अवराम, मनीष चौधरी, पूजा गुप्ता और वरुण बडोला हैं।


title: जम्बुघोड़ा

text: जम्बुघोड़ा (Jambughoda) भारत के गुजरात राज्य के पंचमहाल ज़िले में स्थित एक नगर है। यह जम्बुघोड़ा वन्य अभयारण्य का स्थल भी है।


title: काठमांडू घाटी में पत्थर के शिलालेख

text: काठमांडू घाटी में पत्थर के शिलालेख () प्राचीन पत्थर की पटियों, खंभों और आसनों का संदर्भ लें जिन पर पाठ खुदा हुआ है। वे नेपाल के इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। नेपाल में पाए गए अधिकांश शिलालेख काठमांडू घाटी से हैं जहां वे विरासत स्थलों पर एक सर्वव्यापी तत्व हैं। इनमें हिंदू और बौद्ध मंदिरों, स्तूप, मूर्तियों, पानी की टोंटी और अन्य स्थापत्य संरचनाओं पर शाही शिलालेख और समर्पित नोट शामिल हैं।.


title: कारू, लेह

text: कारू (Saboo) भारत के लद्दाख़ केन्द्रशासित प्रदेश के लेह ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह सिन्धु नदी के किनारे बसा हुआ है। लेह-मनाली राजमार्ग यहाँ समीप से गुज़रता है।


title: मिकी वायरस

text: मिकी (मनीष पॉल) एक हैकर है, पुलिस इंस्पेक्टर सिद्धार्थ चौहान (मनीष चौधरी) उसे एक गैंग का पर्दाफ़ाश करने के लिए उस गैंग की वेबसाइट हैक करने के काम में लगाता है। इस गैंग के दो लोगों की रहस्यमय परिस्थितियों में मौत हो जाती है और पुलिस इन दोनों मौतों की गुत्थी नहीं सुलझा पाती। मिकी इस मिस्ट्री को सुलझाने में पुलिस की मदद कर रहा होता है तभी उसकी गर्लफ़्रेंड कामायनी जॉर्ज (एली अवराम) की हत्या हो जाती है। कामायनी मरने से पहले मिकी से एक बैंक की वेबसाइट हैक करके एक बड़ी रकम एक अकाउंट में ट्रांसफ़र करने के लिए कहती है। चूंकि मरने से ठीक पहले वो मिकी के साथ होती है तो शक की सुई उसी की तरफ़ घूमती है। मिकी अपने दोस्तों की मदद से इस समस्या से निकलने की कोशिश करता है।


title: काठमांडू घाटी में पत्थर के शिलालेख

text: प्रारंभिक शिलालेख लिच्छवी काल के हैं, और पांचवीं से नौवीं शताब्दी तक के हैं। इनकी संख्या 170 से अधिक है, और इन्हें संस्कृत भाषा और गुप्त लिपि में उकेरा गया है। 14वीं शताब्दी के बाद के शिलालेख, जो सबसे अधिक हैं, नेपाल भाषा और नेपाल लिपि में हैं।नेपाल में उनका सबसे पुराना शिलालेख दिनांक नेपाल युग 293 (1173 ई.) .


title: मिकी वायरस

text: फ़ील्म का संगीत 3 अक्टूबर 2013 को आय-ट्यून्स ने जारी किया गया। एलबम में छः गाने हैं जिनमें से पाँच की रचना हनीफ शेख ने की है और केवल एक गाने की रचना फैज़ान हुसैन एवं एगनेल रोमन ने की है जबकि हनीफ शेख, मनोज यादव और अरुण कुमार ने गीत लिखे हैं।


title: मिकी वायरस

text: फ़िल्म समीक्षकों को यह फ़िल्म ज्यादा रास नहीं आयी। "आज तक" समाचार के सौरभ द्विवेदी ने इस फ़िल्म को पांच में से ढाई स्टार दिए। ज्यादातर आलोचकों की शिकायत फ़िल्म कि कॉमेडी को लेकर रही। दैनिक भास्कर ने पांच में से केवल 1.5 स्टार दिए और फ़िल्म में साफ़ साफ़ दिखने वाली कमियां भी गिनाईं परन्तु कलाकारों की तारीफ़ कि और लिखा कि कलाकारों ने अपना बेस्ट देने की पूरी कोशिश की। दैनिक जागरण के दुर्गेश सिंह ने फ़िल्म को 2 स्टार देते हुए कहा "अगर आप मनीष पॉल के छोटे पर्दे पर प्रशंसक रहे हैं तो फिल्म देखने जा सकते हैं अन्यथा फिल्म में ऐसा कुछ नहीं है जिसके लिए फिल्म देखी जाए।"


title: वसंतकुमारी (एशिया की पहली महिला बस चालक)

text: वसंतकुमारी भारत के तमिलनाडु राज्य की राजधानी चेन्नई में एक बस चालक के रूप में प्रसिद्ध हुई हैं। उनके साथ उल्लेखनीय बात यह है कि पूरे एशिया में वह पहली महिला बस चालक हैं।


text: वसंतकुमारी का जन्म 17 अप्रैल 1959 को कन्याकुमारी में हुआ। कम आयु में उनकी माँ का निधन हो गया था। पिता ने दूसरी शादी की। 19 साल की आयु में उनकी स्वयं की शादी हुई। परन्तु यह शादी एक ऐसे व्यक्ति से हुई जिसकी चार लड़कियाँ पहली शादी से जन्मे थे और फिर दो बच्चे उन्हें इस शादी से हुए। पति एक निर्माण मजदूर होने के कारण परिवार की आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए


text: वसंतकुमारी को कुछ समय के लिए 'महालीर मंडार्म' में सचिव का काम करना पड़ा जो वहाँ का एक महिला संगठन है।


text: वसंतकुमारी आर्थिक समस्याओं के दौर से गुजर रही थी। चूँकि वह बस चलाने से परिचित थी, इसलिए जब तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम ने बस चालकों की नियुक्ति की घोषणा की, तब वह आशावादी रूप से आवेदन प्रस्तुत कर चुकी थीं, हालांकि राज्य संस्था के प्रभावशाली अधिकारी चालक पद के लिए एक महिला के नाम को लेकर अनिच्छुक थे। उन्हें किसी परीक्षा के लिए बुलाया ही नहीं जा रहा था। इस मामले का कई उच्चाधिकारियों के समक्ष प्रतिनिधित्व करने के बाद अंत में वसंतकुमारी को बुलाया गया और मार्च 1993 में उन्हें बस चालक की नौकरी दे दी गई।


text: वसंतकुमारी को एक महिला होने के कारण समय या काम के बार में कोई छूट नहीं दी गई। उन्हें सामान्य चालकों के समान आठ घंटे काम करना पड़ा। प्ररंभ में सुबह छह बजे की शिफ़्ट उन्हें करनी पड़ती थी। परन्तु अब वह अन्य शिफ़्टों में भी काम कर रही हैं। कभी कभी वह नागरकोइल-तिरुवनन्तपुरम जैसे मार्गों पर भी चलाती हैं और उनकी शिफ़्ट रात 10 बजे ही जाकर समाप्त होती है। फिर भी वह अपने काम से संतुष्ट हैं।


text: वसंतकुमारी अप्रैल 2017 में सेवा निवृत्त होने जा रही हैं। इसके बाद वह महिलाओं के लिए एक विशेष ड्राइविंग स्कूल स्थापित करने का इरादा रखती हैं। इसके अलावा वह कॉलेज कैमपसों में ड्राइवर के रूप में काम करने के लिए भी तैयार हैं।


title: मुंशी दयानारायण निगम

text: मुंशी दयानारायण निगम बीसवीं सदी के प्रारंभ में कानपुर से प्रकाशित होने वाली उर्दू पत्रिका ज़माना के संपादक थे। उन्होंने प्रेमचंद की पहली कहानी दुनिया का सबसे अनमोल रतन प्रकाशित की थी। नवाबराय के नाम से लिखने वाले लेखक को प्रेमचंद नाम भी मुंशी दयानारायण निगम ने दिया था।


title: रान्थिदेव

text: नेहरू की शुरूआत की अध्यक्षता की एक संशोधित, राज्य योजना और अर्थव्यवस्था पर नियंत्रण के भारतीय संस्करण. भारत के योजना आयोग, नेहरू बनाना अप 1951 में पहली पंचवर्षीय योजना आकर्षित किया है, जो उद्योगों और कृषि क्षेत्र में सरकार निवेश सनदी. व्यापार और आय करों बढ़ाने, नेहरू एक मिश्रित अर्थव्यवस्था जिसमें सरकार खनन जैसे उद्योगों रणनीतिक प्रबंधन, बिजली होता है और भारी उद्योगों की परिकल्पना की गई, सार्वजनिक हित और निजी उद्यम के लिए एक जांच में सेवारत. नेहरू भूमि पुनर्वितरण अपनाई है और शुरू करने के लिए सिंचाई नहरों, बांधों और उर्वरकों का उपयोग करने के लिए कृषि उत्पादन बढ़ाने के प्रसार का निर्माण कार्यक्रम. उन्होंने यह भी सामुदायिक विकास विविध कुटीर उद्योगों के प्रसार और ग्रामीण भारत में कार्यकुशलता बढ़ाने के उद्देश्य से की एक श्रृंखला का बीड़ा उठाया है। जबकि बड़े बांधों के निर्माण को प्रोत्साहित (जो नेहरू भारत के "नया मंदिरों" कहा जाता है), सिंचाई काम करता है और पनबिजली का उत्पादन, नेहरू भी भारत के लिए परमाणु ऊर्जा दोहन कार्यक्रम का शुभारंभ किया।


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: अगवानपुर गाँव गंगा नदी से दक्खिन में स्थित है। यह बाढ़ रेलवे स्टेशन से दक्खिन-पश्चिम में 4 किलोमीटर दुरी पर स्थित है। चौहद्दी के हिसाब से उत्तर में राना-बीघा, सादिकपुर और सहरी स्थित है, दक्खिन में बहरावान और हसनचक-१ स्थित है, पूरब में मजरा-बोलौर और पश्चिम में नदवान, पुराई-बाग और बासोबागी स्थित है। अगवानपुर गाँव के दक्खिन में ताल होने के कारण भूमि की ढाल दक्खिन की ओर है।


title: आधुनिक भारत-सुमित सरकाऱ

text: आधुनिक भारत के इतिहास पर लिखी गइ इस पुस्तक में भारत के इतिहास के १८८५ से १९४७ तक के काल की घटनाओं को समेटा गया है। इस पुस्तक में उन्होंने उन्होंने स्पष्ट कर दिया है कि यह इतिहास को नीचे से देखने की कोशिश है। राष्ट्रवादी और अनेक मार्क्सवादी इतिहासकारों से भी थोड़ा अलग रहकर इसमें सचेत रूप से अभिजनवादी इतिहास दृष्टि से मुक्त रहने की कोशिश मिलती है। नवीनतम शोधों के निष्कर्षों को साथ लेकर चलने के कारण यह पुस्तक कई परंपरागत मान्यताओं से अलग और कहीं कहीं तो उसके खिलाफ भी जाती हुई प्रतीत होती है। दृष्टि के स्तर पर और कुछ तथ्य के स्तर पर भी आइ नवीनता इसे पठनीय और संग्रहणीय पुस्तक बनाती है।


title: खूड

text: शेखावाटी क्षेत्र का खूड ठिकाना सीकर जिले में जिला मुख्यालय से २७ किलोमीटर दूर सीकर डीडवाना (नागौर) रोड पर स्थित है | इस से ५ किलोमीटर की दूर पर बाडलवास (Badalwas) इस्थित है।


title: जन्म नक्षत्र

text: जन्म चन्द्र के भोंगाश को 13 अंश 20 मिनट से भाग किया जाता है। इसके बाद इसमें 1 संख्या जोड़ी जाती है। इस प्रकार जो संख्या सामने आती है। उसी संख्या का नक्षत्र व्यक्ति का जन्म नक्षत्र होता है।


title: दुर्गाप्रसाद मिश्र

text: दुर्गाप्रसाद मिश्र (31 अक्टूबर 1860 -1910) हिन्दी के पत्रकार थे। 19वीं सदी की हिंदी पत्रकारिता में दुर्गाप्रसाद मिश्र का महत्वपूर्ण योगदान माना जाता है। वे हिंदी के ऐसे पत्रकार रहे हैं जिन्हें हिंदी पत्रकारिता के जन्मदाताओं एवं प्रचारकों में शुमार किया जाता है। हिंदी पत्रकारिता को क्रांति एवं राष्ट्रहित के मार्ग पर ले जाने के लिए अनेकों पत्रकारों ने अहोरात्र संघर्ष किया। पं॰ दुर्गाप्रसाद मिश्र ऐसे ही पत्रकार थे।


title: गुप्ति

text: जैन दर्शन के अनुसार काय, वचन और मन के कर्म का ही नाम योग (आत्मा के प्रदेशों का हलन चलन) है तथा योग ही कर्मों के आने (आस्रव) में कारण है। आस्रव होने से बंध (संसार) होता है। बंधनमुक्त (मोक्ष) होने के लिये आस्रव का रूकना (संवर) आवश्यक है। संवर का प्रथम चरण गुप्ति है जो काय-वाक्-मन के कर्म का भली भाँति नियंत्रण करने से ही संभव है। अर्थात् स्वेच्छा से कायादि की रुझान को इंद्रियों के विषयसुख, कामनादि से मोड़ देना ही गुप्ति है। इसके द्वारा अनंतज्ञान-दर्शन-सुख, वीर्य के पुंजभूत आत्मा की रक्षा होती है।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: हमारे तंत्रिका तन्त्र मस्तिष्क, रीढ़ की हड्डी, और नसों से बना हुआ है। वे शरीर के सभी कामकाज को नियंत्रित करते हैं जैसे शरीर के सभी तंत्रों को नियंत्रण, विभिन्न संवेदनाओं के अनुभव तथा बात करने, सोचने, सीखने, याद रखने की क्षमता। तंत्रिका तंत्र दो प्रकार की कोशिकाओं से बना होता है। वो है, न्यूरान व न्यूरोग्लीया। प्रत्येक न्यूरान सेलबाडी (Soma) तथा दो सूत्र (Process) से बना हुआ है। एक्जान और डेन्ड्राइट इन सूत्रों के दो प्रकार होते है। एक्सोन कोशिका तंत्रिका आवेगों को शरीर से दूर ले जाते हैं। एक्सोन सिनेप्स नामक जंकशन पर समाप्त होता है। डेंडर्राइट कोशिका तंत्रिका आवेगों को शरीर की ओर संकेत लेते हैं। एक न्यूरॉन कोशिका झिल्ली से घिरा हुआ है और इस्में साइटोप्लाज्म, न्यूक्लियस तथा माइटोकॉन्ड्रियल इत्यादि जैसे कई अंगों मौजूद है । इसके अलावा, न्यूरान में न्यूरोफिब्रिला पाए जाते हैं, जो पतले धागे की तरह होते हैं और साइटप्लाज्म में नेट बनाते हैं। माइलिन शीथ कई हिस्सों में तंत्रिका तंत्र के चारों ओर लपेटा गया है। श्वान कोशिकाओं द्वारा इस माइलिन शीथ का निर्माण होता है। आवेगों की दिशा के आधार पर तंत्रिका कोशिकाओं को दो प्रकार में विभाजित किया गया है जो है अफंत न्यूरान की संवेदी आवेग रीढ़ की हड्डी या मस्तिष्क के आवेग को प्रसारित करता है तथा मोटर न्यूरान आवेग को केंद्र से परिधि तक पहुंचाता है।


title: कंडार देवता

text: ऋषिकेश से 160 किलोमीटर व देहरादून से 140 किलोमीटर की दूरी पर बसा सीमांत जनपद उत्तरकाशी । बस अड्डे से आधा किलोमीटर दूर कलक्ट्रेट के पास कंडार देवता का भव्य मंदिर है। यह मंदिर वर्षों पुराना है। उत्तरकाशी शहर के निकट संग्राली, पाटा, बग्यालगांव में भी कंडार देवता के मंदिर हैं।


title: कोट

text: कोट एक भारतीय हिन्दी फिल्म है, जिसका निर्माण कुमार अभिषेक, पिन्नु सिंह ने किया है जिसे परफेक्ट टाइम पिक्चर्स के बैनर तले बनाया गया है। और इस फिल्म की कहानी और निर्देशन अक्षय दित्ती ने किया है। इसके मुख्य किरदारों में संजय मिश्रा,विवान शाह और सोनल झा हैं।


title: 9 वर्ष लम्बी सेवा पदक

text: 9 वर्ष लम्बी सेवा पदक एक भारतीय सैन्य सम्मान है जो उन सैनिकों को दिया जाता है, जिन्होने अच्छे आचरण के साथ कम से कम 9 वर्ष की सेवा पूरी कर ली हो।


title: काली पुराण

text: महाकाली की उत्पत्ति से पहले आपको ये जानना होगा की त्रिदेवो की उत्पत्ति कैसे हुई तभी आप समझ सकते है कि महाकाली की उत्पत्ति कैसे हुई सबसे पहले शिव के नाम से ही पता चलता है कि उनका नाम शव से बना है तो शिव की उत्पति शव से हुई है किन्तु रूप धारण करने से पूर्व वह एक आग के गोले के रूप में मौजूद थे। ब्रम्हा की उत्पत्ति विष्णु की नाभि से हुई है । क्युकी उस समय ज्ञात नहीं था कि कोन पहले जन्मा है तो इस वजह से ब्रमहदेव को घमंड चड़ गया कि में पहले जन्मा हू मै सबसे बड़ा हू तू तुम्हे मेरी आराधना करनी पड़ेगी । क्युकी उस समय शिव जी आग के गोले के रूप में थे तो वह पर विष्णु और ब्रहा के आलावा कोई नहीं तो ब्रह्म देव विष्णु जी से कहते है कि पहले जन्मा हू तो तुम्हे मेरी आराधना करनी होगी। तभी आग के गोले से आवाज आती है कि पहले तुम देख कर आओ की इस सरष्टी का कोई आदि या अंत है या नहीं दोनों जाते है फिर कुछ समय पश्चात दोनों उसी जगह पर मिलते है और किन्तु ब्रह्म देव पहले पहुंच जाते है और उस फूल से झूट बोलने को कहते है कुछ समय पश्चात विष्णु जी आते है आौर आग के गोले के पूछे जाने पर विष्णु जी तो सच बोलते है ब्रहदेव झूट बोलते है कि मैने अंत चौर देख लिया है किन्तु देख नहीं पाते है और आग के गोले के पूछे जाने पर झूठ बोलते है तभी आग का गोला( शिव ) प्रकट होते है ।और कह ते की में बताता हू कि को सही है और कोन गलत है । और बताते है की इस सृष्टि का न तो आदि है और न अंत है। और इसके बाद ब्रह्मदेव को शिव जी के द्वारा श्राप दिया जाता है कि तुम्हारी पूजा कभी नहीं होगी। और ये फूल मेरी ( शिव) की पूजा में कभी भी नहीं रखे जाएंगे।


title: अरण्य संस्कृति

text: अरण्य संस्कृति मूलतः भारत के आदिवासियों की संस्कृति थी , इस संस्कृति में पेड़ - पोधो और जीवो को भगवान माना जाता है , आदिवासी संस्कृति प्रकृति से जुड़ी हुई है ।11000 अरण्य संस्कृति का विकासक्रम सिंधु घाटी सभ्यता के समय चल रहा था ।


title: मुंशी दयानारायण निगम

text: जन्म तथा शिक्षा मुंशी दयानारायण निगम का जन्म 22 मार्च, 1882 को उत्तर प्रदेश राज्य के कानपुर शहर में हुआ था। उन्होंने 'इलाहाबाद विश्वविद्यालय', उत्तर प्रदेश से शिक्षा पाई थी। निगम जी विद्वान् व्यक्तित्व के धनी थे। वे अंग्रेज़ी, उर्दू, फ़ारसी के साथ-साथ ये बंगला, गुजराती और मराठी भाषाओं के भी ज्ञाता थे। सम्पादक व समाज सुधारक दयानारायण निगम ने मासिक पत्र 'ज़माना' के माध्यम से 'उर्दू साहित्य' की अभूतपूर्व सेवा की। यद्यपि निगम जी राष्ट्रीय विचारों के व्यक्ति थे, किन्तु संघर्ष की राजनीति से वे प्राय: अलग ही रहे। समाज सुधार उनका प्रिय विषय था, और वे अंतर्जातीय और 'विधवा विवाह' पर बड़ा बल देते थे। कहते हैं कि उनके आग्रह पर ही मुंशी प्रेमचन्द एक विधवा स्त्री से विवाह करने के लिए तैयार हुए थे। मुंशी प्रेमचन्द की अधिकांश उर्दू रचनाएँ 'ज़माना' में ही छपती थीं। मोहम्मद इक़बाल की प्रसिद्ध रचना 'सारे जहाँ से अच्छा हिन्दोस्तां हमारा' भी 'ज़माना' में ही पहली बार प्रकाशित हुई थी।


title: रान्थिदेव

text: प्रधानमंत्री नेहरू के कार्यकाल के अधिकांश के लिए, भारत को प्रगति और कृषि उत्पादन में वृद्धि के बावजूद गंभीर भोजन की कमी का सामना करना जारी रखेगी. नेहरू के औद्योगिक नीतियों, 1956 की औद्योगिक नीति संकल्प में संक्षेप विविध विनिर्माण और भारी उद्योगों के विकास को प्रोत्साहित किया, 10] अभी तक राज्य योजना, नियंत्रण और विनियमों के लिए [उत्पादकता, गुणवत्ता और लाभप्रदता क्षीण शुरू किया। हालांकि भारतीय अर्थव्यवस्था के विकास का एक स्थिर दर का आनंद लिया, क्रोनिक बेरोजगारी के बीच व्यापक गरीबी को जनसंख्या प्लेग जारी


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: अगवानपुर टोले में कुल मकानों की संख्या 507 है। तथा कुल जनसंख्या 3228 है। पुरुषों की जनसंख्या 1742 तथा महिलाओं की जनसंख्या 1486 है।


title: आधुनिक भारत-सुमित सरकाऱ

text: मॉडर्न इंडिया नाम की इस पुस्तक का आधुनिक भारत नाम से शुशीला डोभार ने बेहतरीन हिंदी अनुवाद किया है। इसका प्रकाशन राजकमल प्काशन प्राइवेट लिमिटेड, नई दिल्ली द्वारा पहले-पहल १९९३ में किया गया। २००६ तक इस पुस्तक की तेरह आवृत्तियाँ हो चुकी थी।


title: खूड

text: आजादी से पूर्व यह क़स्बा जहाँ आस-पास के गांवों का प्रशासनिक केंद्र था वही आज यह क़स्बा आस-पास के गांवों के विद्यार्थियों का प्रमुख शिक्षा केंद्र होने के अलावा आस-पास के गांवों के लोगो के आम जरुरत के सामान की खरीददारी करने का मुख्य बाजार है।


title: दुर्गाप्रसाद मिश्र

text: दुर्गाप्रसाद मिश्र का जन्म 31 अक्टूबर 1860 को जम्मू-कश्मीर के सांवा नगर में हुआ था। उन्होंने काशी में संस्कृत एवं कलकत्ता के नार्मल स्कूल से अंग्रेजी शिक्षा प्राप्त की।


title: गुप्ति

text: भोगादि पापवृत्तियाँ रुक जाती हैं तथा ध्यानादि पुण्यप्रवृतियाँ होने लगती हैं। कायगुप्ति, वचनगुप्ति और मनोगुप्ति के भेद से गुप्ति के तीन भेद हैं। (तत्वार्थसूत्र, अध्याय 9, सूत्र 2 तथा 4)।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: संरचना के आधार पर, तंत्रिका तंत्र दो भागों में बाँटा गया है जैसे केंद्रीय तंत्रिका तंत्र (सीएनएस), परिधीय तंत्रिका तंत्र (पीएनएस), स्व-निर्देशित तंत्रिका तंत्र (एएनएस)। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के तहत, सेरेब्रोस्पाइनल और रीढ़ की हड्डी के कार्ड परिधीय तंत्रिका तंत्र कोरोनरी और रीढ़ की हड्डी, स्वायत्त नसों और गैंग्लिया के अंतर्गत आते हैं।


title: कंडार देवता

text: इतिहास और यह के पूर्वजो के अनुसार राजशाही के समय यही कलक्ट्रेट के पास खेत पर हल लगाते हुए एक किसान को अष्टधातु से बनी अद्भुत प्रतिमा प्राप्त हुई. राज्य की संपत्ति मानकर किसान ने प्रतिमा को राजा को सौंप दिया तत्पश्चात राजा ने इस प्रतिमा को अपने देवालय में रखी अन्य मूर्तियों के नीचे स्थान दिया. सुबह जब राजा देवालय में पूजा करने पहुंचे तो उन्होंने इस प्रतिमा को अन्य मूर्तियों की अपेक्षा सबसे ऊपर पाया. इसके बाद राजा ने इस प्रतिमा को परशुराम मंदिर में पहुंचा दिया. परशुराम मंदिर के पुजारी ने प्रतिमा की विलक्षणता को समझते हुए इसे नगर से दूर वरुणावत पर्वत पर स्थापित करने का सुझाव दिया.


title: कोट

text: यह कहानी बिहार के एक छोटे से गाँव में रहने वाले माधो की है, जो बहुत गरीब परिवार से ताल्लुक रखते हुए बड़े बड़े सपने देखा करता है। माधो और उनके पिता सुअर चराकर अपने जीवन का गुजारा बहुत गरीबी में किया करते हैं, और इस वजह से वे अपने गांव में बहुत कम सम्मान पाते हैं। ऐसे में एक दिन माधो की मुलाक़ात एक ऐसे व्यक्ति से होती है,जो एक NRI होता है और वो एक शानदार कोट पहना होता है, जिसके कारण उसे गांव में हर कोई बहुत सम्मान करता है। माधो को लगता है कि ये सम्मान उस NRI को उसके द्वारा पहने गए कोट के बजह से मिल रहा है अतः वो इस बात से बहुत प्रभावित होता है और अपने लिए भी वैसा ही कोट खरीदना चाहता है जिस वजह से उसे गांव वालो से भरपूर सम्मान मिले। वास्तव में भारत में तेजी से बढ़ती तकनीकी प्रगति के इस युग में वह खुद को महान दिखना चाहता है और उच्च स्तर की सफलता प्राप्त करना चाहता है। पर एक गरीब परिवार से होने के बजह से ऐसा करना आसान नहीं होता।


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: मोकिमपुर टोले में कुल मकानों की संख्या 192 है। तथा कुल जनसंख्या 1446 है। पुरुषों की जनसंख्या 735 तथा महिलाओं की जनसंख्या 711 है।


title: खूड

text: विक्रम संवत 1709 में खंडेला के राजा वर सिंह देव ने अपने पुत्र श्याम सिंह को आजीविका के लिए 7 गांव सहित सुझाव दिया था तत्कालीन परिस्थितियों का लाभ उठाकर ठाकुर श्याम सिंह जी ने बाण सहित क्षेत्र के 12 गांव पर अधिकार कर लिया और खुद को अपनी राजधानी बनाया।


title: दुर्गाप्रसाद मिश्र

text: दुर्गाप्रसाद ने कलकत्ता को ही अपनी कर्मभूमि बनाया। उन्होंने अपनी पत्रकारिता की शुरुआत काशी से निकलने वाली साहित्यिक पत्रिका ‘कविवचनसुधा‘ के संवाददाता के रूप में की। इसके पश्चात वे 17 मई 1878 को कलकत्ता से प्रकाशित होने वाले ‘भारत-मित्र‘ से जुड़े जिसका संपादन पं॰ छोटूलाल मिश्र करते थे। ‘भारत-मित्र‘ के प्रबंध संपादक की जिम्मेदारी पं॰ दुर्गाप्रसाद मिश्र के पास ही थी। लगभग एक वर्ष के पश्चात वे ‘भारत-मित्र‘ से अलग हो गए, कितु उनकी पत्रकार जीवन की यात्रा के कई पड़ाव अभी बाकी ही थे। 13 अप्रैल 1879 को उन्होंने पं॰ सदानंद मिश्र के सहयोग से ‘सारसुधानिधि‘ निकाला। यह पत्र उन्नीसवीं सदी के अत्यंत ओजस्वी पत्रों में से एक था। राष्ट्र में स्वराज्य की वापसी एवं समाज का पुनर्जागरण ही ‘सारसुधानिधि‘ का मूल स्वर था।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: हमारे जीवन के नए सीख, अनुभव और अनुकूलन के अनुसार हमारे मस्तिष्क संरचना और संगठन में परिवर्तन आते है। हमारे मस्तिष्क के इस विशेषता को न्यूरोप्लास्टिसिटी कहते है। न्यूरोप्लास्टिसिटी का प्रवर्तन हेबियन सिद्धांत, "न्यूरॉन्स जो साथ प्रवर्तन करते है, एक साथ तार करते हैं तथा र्न्यूरॉन्स जो अलग हो जाते हैं, तार अलग करते हैं " के अनुसार है। न्यूरोप्लास्टिसिटी तंत्रिका मार्ग में परिवर्तन, न्यूरॉन्स में उत्तेजना में वृद्धि या कॉर्टिकल रीमेपिंग के माध्यम से हो सकती है। आमतौर पर विकासशील मस्तिष्क वयस्क मस्तिष्क की तुलना में प्लास्टिसिटी की उच्च डिग्री प्रदर्शित करता है।


title: कंडार देवता

text: भूत, वर्तमान और भविष्य बताने वाले श्री कंडार देवता को संग्राली,  पाटा, खांड, गंगोरी, लक्षेस्वर, बाडाहाट (उत्तरकाशी), बसुंगा गांवों का रक्षक देवता माना जाता है. वरुणावत पर्वत पर संग्राली गाँव में मूल रूप से स्थापित श्री कंडार देवता के दिव्य स्वरुप के कारण आज भी वहां सदियों से चली आ रही परम्पराएँ जीवित हैं.


title: कोट

text: इस फिल्म की बड़े पैमाने पर बिहार और मुंबई में शूटिंग की गयी है। फिल्म में बिहार के पूर्व मुख्यमंत्री जीतन राम माँझी ने अतिथि भूमिका का किरदार निभाया है।


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: हसनपुर टोले में कुल मकानों की संख्या 146 है। तथा कुल जनसंख्या 1256 है। पुरुषों की जनसंख्या 645 तथा महिलाओं की जनसंख्या 611 है।


title: खूड

text: इससे पूर्व खूड़ पर टांग राजपूतों का आधिपत्य था जिन्हें यहां से निकालकर श्याम सिंह जी ने इन गांवों को अपनी जागीर में मिला दिया इस दूर पर ठाकुर श्याम सिंह जी के बाद उनके दस अन्य वंशजों ने शासन किया इसके संस्थापक ठाकुर श्याम सिंह जी ने हरिपुरा गांव में मुगल सेना के खिलाफ रक्त रंजित युद्ध कर अपनी तलवार का जौहर दिखाया था उनके वंशज ठाकुर रूप सिंह जी ने फतेहपुर के नवाब सरदार खान के खिलाफ युद्ध में भाग लेकर शेखावाटी से मुस्लिम राज्य में रॉव शिव सिंह जी ठाकुर सादुल सिंह जी को सक्रिय सहयोग दिया था रूप सिंह के पुत्र मल्हार राव होलकर के युद्ध करते हुए अपने प्राणों का उत्सर्ग किया था विक्रम संवत 1837 में या के ठाकुर भगत सिंह जी ने खाटू श्याम जी मंदिर के रक्षार्थ मुगल सेनापति मुर्तजा अली प्रदेश के खिलाफ युद्ध में भाग लिया और अपनी तलवार के जौहर दिखाते हुए सनातन धर्म की रक्षा में अपने प्राणों का बलिदान दिया था मुगलों से भयंकर युद्ध करते हुए झुझर हुए ।वहीं उनके भाई गुलाब सिंह जीवन युद्ध करते हुए थे भगतपुरा युद्ध करते हुए घायल हुए थे इससे यहां के शासकों ने मराठा वह मुगल आक्रांता ओं का समय-समय पर मुकाबला किया और युद्ध में वीरता प्रदर्शित कर इतिहास में अपना नाम दर्ज करवाया।


title: दुर्गाप्रसाद मिश्र

text: १७ अगस्त १८८० को 'उचित वक्ता' नामक हिन्दी साप्ताहिक प्रकाशित करना आरम्भ किया। यह पत्र अंग्रेजी राज की असलियत उजागर करने में लग गया और न्याय के पक्ष में लिखता रहा। कुछ ही वर्षों में यह बहुत लोकप्रिय हो गया।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: सेंसररी और मोटर प्रवर्तनों को मस्तिष्क क्षेत्रों पर मैप किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, पैर प्रवर्तनों के संवेदी जानकारी को एक कॉर्टिकल साइट पर मेप किया गया है और हाथ के प्रवर्तनों किसी अन्य कॉर्टिकल साइट पर मेप किया गया है। इस सोमेटोटोपिक संगठन के परिणामस्वरूप, शरीर के प्रतिनिधित्व एक मेप (या होमनकुलस) जैसा दिखता है। यदि कॉर्टिकल मानचित्र में से कोई भी क्षतिग्रस्त हो जाता है तो आसन्न क्षेत्र क्षतिग्रस्त प्रांतिक मानचित्र के कार्य को लेते हैं।


title: कंडार देवता

text: संग्राली गाँव में पंडित की पोथी डॉक्टर की दवा, कोतवाल का आदेश काम नहीं आता ! यहाँ केवल कंडार देवता का आदेश ही सर्वमान्य है. ये मंदिर श्रृद्धा व आस्था का केंद्र ही नहीं बल्कि ऐसा न्यायालय भी है जहाँ जज, वकीलों की बहस नहीं सुनता बल्कि देवता की डोली स्वयं ही फैसला सुनाती है.


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: पुरे गाँव की जनसँख्या 5930 है। कुल मकानों की संख्या 845 है। जिसमे पुरुषों की जनसंख्या 3122 तथा महिलाओं की जनसंख्या 2808 है।


title: खूड

text: यहां के शासकों ने खूड़, रूपगढ़ में किले महल बनवाने अपने अधीन अन्य गांव में कई इमारतें अपने अधीन अन्य गांवों में कई इमारतें , क्षत्रिया ,गोसला, पाढसालाओ आदि का निर्माण कराया खूड़ के 11वे आखरी ठाकुर मंगल सिंह जी स्वतंत्रता प्रेमी समाज सुधारक राष्ट्रभक्त गौ सेवक शिक्षा प्रेमी गांधीजी के खादी ग्रामोद्योग कार्यक्रम के समर्थक एवं उच्च विचारों के तपस्वी पुरुष थे आपने मेयो कॉलेज शिक्षा से शिक्षा ग्रहण की, विभाग जयपुर के सवाई मानसिंह गार्डस में कप्तान के पद पर रहे शानदार व्यक्तित्व के धनी ठाकुर मंगल सिंह जी के जीवन में सदा उच्च विचारों के दर्शन होते थे उन्होंने शिक्षा के प्रसार के लिए विद्यालयों का निर्माण करवाया ।


title: दुर्गाप्रसाद मिश्र

text: पत्रकारिता के उद्देश्यों के लिए पं॰ दुर्गाप्रसाद मिश्र सदैव प्रयत्नशील रहे। सारसुधानिधि, उचितवक्ता एवं भारतमित्र जैसे अपने समय के प्रतिष्ठित पत्रों में उन्होंने लेखन एवं संपादन किया। उनके पत्रों से लेखक के तौर पर भारतेन्दु हरिश्चन्द्र एवं दयानन्द सरस्वती जैसी महान विभूतियां भी जुड़ीं। हिंदी पत्रकारिता के अतिरिक्त उन्होंने बंगला के 'स्वर्णलता' के आधार पर 'सरस्वती' नामक नाटक भी लिखा। उन्होंने बिहार प्रांत के विद्यालयों के लिए पाठ्य पुस्तकें भी लिखीं। उनका जीवन शब्दों की आराधना के लिए ही समर्पित था।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: तंत्रिका प्लास्टिसिटी के कई उदाहरण हैं। अंगछेदन किए गए व्यक्तियों को अंगछेदन के जगह पर एक काल्पनिक दर्द की उपस्थिति का अनुभव करते हैं और इसे फेंटम अंग दर्द के रूप में जाना जाता है। अंगछेदन किए गए व्यक्तियों के गाल या बांह की कलाई छूने पर, विच्छेदन भाग पर सनसनी उत्पन्न होती है। फेंटम अंग दर्द तब होता है जब पड़ोसी कॉर्टिकल मानचित्र निष्क्रिय कॉर्टिकल मानचित्र के कार्य को लेते हैं जो एक अंग के विच्छेदन के कारण निष्क्रिय हो गया है।


title: कंडार देवता

text: पंचायत प्रांगण में तय ग्रामीण डोली (तस्वीर में दृष्टव्य)  को कंधे पर रख कर देवता का स्मरण करते हैं और डोली डोलते हुए नुकीले अग्रभाग से जमीन में कुछ रेखाएं खींचती है इन रेखाओं के आधार पर ही फैसले, शुभ मुहूर्त आदि तय किये जाते हैं. इन रेखाओं के आधार पर जन्म कुंडली भी बनायीं जाती है.


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: यातायात के मामले में यह गाँव समृद्ध है। रेलवे स्टेशन से गाँव की दुरी मात्र ढाई किलोमीटर है। गाँव से होकर पक्की सड़क गुजराती है जो गाँव को रेलवे स्टेशन और बाढ़ बाज़ार से जोरती है। रिक्शा, औटो रिक्शा, थ्री भिलर, छोटी बस इत्यादि यातायात के प्रमुख साधन हैं।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: वी एस रामचंद्रन नामक वैज्ञानिक ने फेंटम अंग दर्द और कॉर्टिकल रीमैपिंग के बीच के संबंध की खोज की थी। उन्होंने मिरर थेरेपी के मदद से फेंटम अंग दर्द कम करने का रास खोज निकाला। दर्पण चिकित्सा में दर्पण के पीछे अंगछेदन किए गए भाग और दर्पण के सामने स्वस्थ अंग को रख लेते है। दर्पण मे अंगछेदन किए गए भाग के स्थान पर एक स्वस्थ अंग की प्रतिबिंब दिखाई पडती है। अंगछेदन किए गए भाग के स्थान पर एक स्वस्थ अंग की उपस्थिति के इस भ्रम फेंटम अंग दर्द को कम करने में मदद करती है।


title: कंडार देवता

text: स्थानीय निवासियों में शिव का स्वरुप माने जाने वाले कंडार देवता के प्रति इतनी अधिक श्रद्धा है कि पंडितों द्वारा जन्म कुंडली मिलान करने पर विवाह के लिए मना किये जाने पर वे विवाह देवता की आज्ञा पर तय कर जाते हैं. गाँव में बीमार होने पर पीड़ित को देवता के पास लाया जाता है, सिरदर्द, बुखार दांत दर्द आदि समस्याएँ ऐसे गायब हो जाती हैं जैसे पहले थी ही नहीं.


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: अगवानपुर में शिक्षा की स्थिति अच्छी है। यहाँ एक उच्य विद्यालय, दो माध्यमिक विद्यालय तथा तीन प्राथमिक विद्यालय है। उच्य विद्यालय का नाम अगवानपुर उच्य विद्यालय है। इसकी स्थापना सन 1926 में हुई थी। यह बिहार राज्य के कुछ पुराने विद्यालयों में एक है। यहाँ वारह्वी कक्षा तक पढाई होती है। विद्यालय का प्रांगन काफी बरा है। यहाँ आजादी के पहले तथा आजादी के बाद कुक्ष शालों तक शिक्षा की स्थिति अच्छी थी, लेकिन आज सरकारी उपेच्क्षा के कारण विद्यालय खंडहर में बदल चूका है, अभी हाल में सन 2007 में बाढ़ के बिधायक ज्ञानेंद्र कुमार सिंह के द्वारा दो कमरों का निर्माण कराया गया है। बाकि विद्यालय का सारा प्रांगन जो की काफी विसाल है जर्जर होकर कभी भी गिरने की अवस्था में है। यहाँ के बच्चे छठी तक निजी स्कूलों में शिक्षा ग्रहण करते है तथा बाकि की शिक्षा के लिए शहरों की ओर रुख करते है, क्योंकि उच्य विद्यालय में शिक्षकों की कमी है। कभी यहाँ शिक्षकों की संख्या चालीस से ऊपर हुआ करती थी, लेकिन आज यहाँ उनकी कुल संख्या चार है तथा पढने वाले क्षात्रों की संख्या हजार है।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: जीर्ण दर्द के कारण प्री-फ्रंटल कार्टेक्स तथा दाएँ थैलेमस मे ग्रे मेटर की कमी दिख सकता है जिसके कारण दर्द प्रवर्धित होते है।


title: कंडार देवता

text: श्री कंडार देवता के मूल मंदिर का स्थान संग्राली गाँव, उत्तरकाशी शहर से कुछ दूर और चढ़ाई वाले मार्ग पर है


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: यहाँ की सारी जनसँख्या हिन्दू-धर्मलाम्बी है। इसलिए हिन्दू धार्मिक पर्व-त्यौहार मनाये जाते हैं। यहाँ के प्रमुख पर्व हैं- छठ, काली पूजा, दीपावली, दशहरा, होली, शिवरात्रि, जन्माष्टमी, मकरसंक्रांति, नागपंचमी इत्यादि |


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: ध्यान अभ्यास में न्यूरोप्लास्टिसिटी के कारण ग्रे मेटर में वृद्धि, प्री-फ्रंटल कार्टेक्स के सक्रियण और अमिगडला के अति सक्रियण की कमी देखा गया है। इसका परिणाम तनाव में कमी है।


title: अगवानपुर गाँव, बाढ (पटना)

text: कालीपूजा तथा छठ यहाँ के सबसे प्रमुख त्योहारों में से एक है। दीपावली की रात काली माँ का पट खुलता है और पांच दिनों तक मेला लगता है। इन दिनों भक्ति जागरण तथा अन्य सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित किये जाते हैं। माँ काली की विशाल प्रतिमा बिठाई जाती है। पांचवें दिन माँ की प्रतिमा का विसर्जन किया जाता है तथा इसी दिन से छठ पूजा प्रारंभ होती है।


title: प्रयोगपृष्ठ २

text: व्यसन के दौरान डोपामीन और डोपामीन रिसेप्टर्स की मात्रा बढ़ जाती है जो आनंद की भावना को लाती है। यह न्यूरोप्लास्टिसिटी के कारण होता है।