title: डॅल्टा एयरलाइन्स

text: डेल्टा एयरलाइन का प्रारंभ हफ़ डलंड डस्टर के रूप में हुआ था जिसनें मैकॉन जोर्जिया में ३० मई १९२४ को हुए एरियल क्रॉप डस्टिंग संचालन में भाग लिया। सन १९२५ में यह कंपनी मोनरो लुसिआना में प्रतिस्थापित कर दी गयी। इसके प्रारंभिक डायरेक्टरों में से एक नें इसे १३ सितम्बर १९२८ को खरीद लिया तथा इसका नाम डेल्टा एयर सर्विस कर दिया। १९२९ के अंत तक इसनें यात्री सेवा प्रदान करना शुरू कर दिया। इसमें एक यात्री उस स्थान पर बैठ जाया करता था जहाँ पर सामान्य तौर से उर्वरक रखे जाते थे। इसके प्रारंभिक मार्ग दक्षिणी पूर्वी राज्यों में से थे।


title: डॅल्टा एयरलाइन्स

text: बाद में डेल्टा में नए नए मार्गों तथा अन्य एयरलाइन्स के विलयन के साथ वृद्धि होने लगी। सन १९६० में इसनें प्रोपेलर प्लेन्स को जेट से बदल दिया।


title: डॅल्टा एयरलाइन्स

text: डेल्टा का कॉर्पोरेट मुख्यालय, अटलांटा शहर की सीमा में हीं, एक कॉर्पोरेट कैंपस में हर्ट्सफील्ड जैकसन अटलांटा इंटरनेशनल एअरपोर्ट की उत्तरी परिधि पर स्थित है। यह स्थान सन १९४१ से डेल्टा का मुख्यालय है, जबसे कंपनी नें अपना ऑफिस मोनरो लुसिआना से ग्रेटर अटलांटा में प्रतिस्थापित कर दिया।


title: डॅल्टा एयरलाइन्स

text: डेल्टा एयरलाइन्स प्रतिदिन ४,९३२ उड़ानों का संचालन करती है वहीँ डेल्टा कनेक्शन प्रतिदिन २,५३३ दैनिक उड़ानों का संचालन करती है। डेल्टा एयरलाइन्स अपने प्रकार की ऐसी एयरलाइन्स में से एक है जो की मानवों द्वारा रहन सहन के लिए प्रयोग किये जाने वाले सभी ६ महाद्वीपों पर अपनी सेवाओं का संचालन करती है।


title: डॅल्टा एयरलाइन्स

text: डेल्टा विमान सेवा किसी भी विमान सेवा से ज्यादा बोइंग ७५७ विमान रखने वाली विमान सेवा है। जनवरी २०१३ के आकड़ों के अनुसार डेल्टा एयरबस, बोइंग तथा मैकडोनेल डगलस द्वारा निर्मित किये गए ७०० से अधिक एयर क्राफ्ट्स का संचालन करती है। यह कैरिअर सेवा यू-एस की किसी भी एयरलाइन सेवा से बड़े बोइंग ७५७, बोइंग ७६७ एवं एयरबस ए३३० बेड़े का संचालन करती है।


title: डॅल्टा एयरलाइन्स

text: ५ अगस्त २००८ को डेल्टा नें घोषणा की कि यह अपने विमानों पर एयरसेल मोबाइल ब्रॉड बैंड नेटवर्क स्थापित करेगी ताकि इसके यात्रियों को उनकी वाई - फाई सुविधा वाली डिवाइसों, जैसे की लैपटॉप, स्मार्टफोन एवं पी-डी-ए आदि पर इन्टरनेट एक्सेस करने की सुविधा मिल सके। हालंकि यह सेवा पहले कुछ एक विमानों के लिए ही शुरू की गयी थी पर बाद में इसे सभी विमानों के लिए शुरू कर दिया गया। आज डेल्टा अपने यात्रियों को वाई – फाई सुविधा प्रदान करने वाली सबसे बड़ी विमान सेवा है।


title: डॅल्टा एयरलाइन्स

text: कुछ एक विमानों को छोड़ कर सभी विमानों पर ऑडियो एवं विडियो से मनोरंजन की सुविधा उपलब्ध है। ऑन बोर्ड सुविधाओं में अच्छे भोजन एवं खाद्य पदार्थों की सेवाएँ भी प्रदान की जाती हैं।


title: मिम्बर

text: मिंबर : (अरबी : منبر लेकिन मिम्बर उच्चारण, मुम्बई के रूप में भी रोमानीकृत) मस्जिद में एक सीढ़ीनुमा आसान है जहां इमाम (प्रार्थना नेता) उपदेश (خطبة, ख़ुत्बा) या हुसैनिया में वितरित करना है जहां उपन्यासक बैठता है और ख़ुत्बा व्याख्यान करता है। शब्द अरबी मूल मिम-ब-र ("उठाने, ऊपर उठाने") का व्युत्पन्न है; अरबी बहुवचन मुनाबीर है (अरबी:منابر)।


title: मिम्बर

text: जबकि मिम्बर सीढ़ीनुमा आसान के समान हैं, उनके पास एक चर्च लेक्चरन के समान कार्य और स्थिति है, जिसका इस्तेमाल धर्म मंत्री, इमाम, आमतौर पर पढ़ने और प्रार्थनाओं की विस्तृत श्रृंखला के लिए किया जाता है। मिनीबार, जिसकी सजावट कुछ सूर्यनाह का हिस्सा मानती है, आमतौर पर एक छोटे से टॉवर की तरह आकार की होती है जिसमें एक छत वाली छत और सीढ़ियां होती हैं। इसके विपरीत, पैगंबर मुहम्मद साहब ने केवल तीन चरणों के साथ एक मंच का उपयोग किया था। शीर्ष पर एक सीट हो सकती है। अधिकांश ईसाई लुगदी के विपरीत, मिम्बर तक के कदम आम तौर पर उसी अक्ष पर सीधी रेखा में होते हैं, जैसा कि यहां दिखाया गया है। वे मंडलियों के ऊपर प्रचारक की तुलना में प्रचारक को ऊपर ले जाते हैं। मिनबर और मिहराब के दाहिने ओर स्थित है, जो जगह प्रार्थना की दिशा को इंगित करती है (यानी किबला मक्का की तरफ़)। मिम्बर भी प्राधिकरण का प्रतीक है।


title: मिम्बर

text: कुछ मस्जिदों में मिम्बर के विपरीत एक मंच (तुर्की में मुज़िन माफ़िली) है जहां इमाम के सहायक, मुअज़्ज़िन, प्रार्थना के दौरान खड़े होता है। मुअज़्ज़िन इमाम की प्रार्थनाओं के उत्तर को लागू करता है।


title: मिम्बर

text: मुसलमानों के शिया सम्प्रदाय में मिम्बर का खासा महत्व है ! उनके तीसरे इमाम हुसैन बिन अली की शहादत की याद के लिए मजलिस नाम की शोक सभाओं का आयोजन मुहर्रम के महीने में किया जाता है जिसमें प्रमुख वक्ता या "ज़ाकिर" मिम्बर से ही व्याख्यान देता है ! प्रमुखतः मिम्बर हर इमामबाड़े या अज़ाखाने में मोजूद देखा जा सकता है !


title: मिम्बर

text: दुनिया में सबसे पुराना इस्लामी मिम्बर बरकरार रखा जाना क़ैरून के महान मस्जिद (ट्यूनीशिया में कैरोउन शहर में) का ख़ाना है। 9वीं शताब्दी (लगभग 862 ईस्वी) से डेटिंग, यह नक्काशीदार और मूर्तिकला सागौन लकड़ी से बना ग्यारह कदम सीढ़ी है। तीन सौ से अधिक बारीक मूर्तियों की एक असेंबली से बना, यह मिम्बर इस्लामी लकड़ी की कला का गहना माना जाता है।


title: पूर्वोत्तर कॉकसी भाषाएँ

text: पूर्वोत्तर कॉकसी भाषाएँ (Northeast Caucasian languages) या नाख़-दाग़िस्तानी भाषाएँ (Nakh-Daghestanian languages) कॉकस क्षेत्र में रूस के दाग़िस्तान, चेचन्या और इंगुशेतिया गणतंत्रों तथा उत्तरी अज़रबैजान में बोला जाने वाला एक भाषा परिवार है। यह उत्तर कैस्पियाई भाषाएँ (North Caspian languages) भी कहलाती हैं। जहाँ तक भाषावैज्ञानिकों को ज्ञात है, यह भाषा-परिवार विश्व के अन्य सभी भाषा परिवारों से बिलकुल भिन्न है, हालांकि इनकी भाषाओं में अन्य भाषा-परिवारों के कुछ ऋणशब्द ज़रूर प्रयोग होते हैं।


title: टर्निंग रेड

text: टर्निंग रेड () एक काल्पनिक कॉमेडी फ़िल्म है जिसे पिक्सार एनिमेशन स्टूडियो द्वारा निर्मित तथा वॉल्ट डिज़्नी पिक्चर्स द्वारा वितरित किया गया है।


title: टर्निंग रेड

text: इसका आधार 2002 का टोरोंटो है, और इसकी मुख्य पात्र है एक 13 वर्ष की चीनी-कैनेडियन लड़की, 'मेई' मेइलीन ली, जो भावना के किसी मज़बूत भावना का अनुभव करने पर एक विशाल लाल पांडा में बदली जाती है। यह टोरोंटो में शी के अनुभव पर आधारित है, और फ़िल्म का विकास 2018 में शुरू हुआ था। यह पहली पिक्सार फ़िल्म है जिसे सिर्फ एक महिला द्वारा निर्देशित किया गया है, और 'अप' के बाद एक एशियाई मुख्य पात्र वाला दूसरा फ़िल्म है।


title: टर्निंग रेड

text: 2002 में 'मेई' मेइलीन ली एक 13 वर्ष की लड़की है जो टोरोंटो में रहती है। वह ली के पारिवारिक मंदिर का ख़याल रखने में मदद करती है जो उनके पूर्वज, सुन यी की ओर समर्पित है, और साथ में अपनी सख़्त माँ, मिंग ली को भी ख़ुश रखने की कोशिश करती है। वह अपनी रूचियों को अपनी माँ से छिपाने की कोशिश करती है, जैसे किस तरह उसे और उसके दोस्त, मिरियाम, प्रिया और ऐबी को '4★टाउन' नामक एक बॉय बैंड पसंद है।


title: टर्निंग रेड

text: उसकी माँ को पता लग जाता है कि उसे एक लड़का पसंद है, और वह अनजाने में मेई को टाइलर, उसके विद्यालय के बुली सहित सबके सामने शर्मिंदा कर देती है। उस रात उसे एक डरावना सपना आता है और अगली सुबह वह देखती है कि वह एक विशाल लाल पांडा में बदल गई है। अपने माता-पिता से कुछ देर छिपने के बाद उसे पता लगता है कि वह लाल पांडा में सिर्फ तभी बदलती है जब उसे किसी तेज़ भावना का अनुभव हो।


title: टर्निंग रेड

text: मिंग और जिन, मेई का पापा, उसे समझाते हैं कि सुन यी को एक लाल पांडा में बदलने की शक्ति दी गई थी ताकि वे अपने बेटियों की रक्षा कर सके, और तब से सही उम्र के हो जाने पर परिवार के हर स्त्री सदस्य के पास यह शक्ति रही है। वर्तमान समय में यह काफ़ी ख़तरनाक हो चुकी होती है, जिस वजह से लाल पांडा को कैद करने के लिए एक महीने के अंदर एक पूजा रखने की योजना बनती है।


title: टर्निंग रेड

text: मिंग मेई को 4★टाउन के कार्यक्रम में जाने की अनुमति नहीं देती, इसलिए वह और उसके दोस्त पांडा में बदलने की मेई की शक्ति का इस्तेमाल करते हुए उनके कार्यक्रम में जाने के लिए पैसे इकट्ठे करते हैं। टाइलर 100 डॉलर्स के लिए उसे अपने जन्मदिन के पार्टी में लाल पांडा बनकर आने को कहता है, और टिकट के पैसे जुटाने के लिए वह मान जाती है। मेई छुपते हुए टाइलर के घर जाती है और पार्टी में मदद करती है। इस बीच मिंग को मेई के हरकतों के बारे में पता लग जाता है और वह टाइलर के घर जाती है।


title: टर्निंग रेड

text: मेई को पता लगता है कि कार्यक्रम असल में उसके पूजा के दिन है, तो वह गुस्से में आकर टाइलर पर हमला कर देती है। टाइलर और मेई के माता-पिताओं के बीच लड़ाई होती है, और जब बाद में मिंग मेई के दोस्तों को उसे "उलझाने के लिए" डाँटती है, मेई डर के मारे उसकी माँ को सच नहीं बताती, जिससे उसके दोस्त उससे नाराज़ हो जाते हैं। पूजा के दिन, वह बीच में ही लाल पांडा में बदलकर 'स्काई डोम' में आ जाती है जिससे उसके दोस्त चौक जाते हैं, मगर फिर वापस दोस्ती कर लेते हैं। मेई के भागते समय उसकी माँ की तावीज़ टूट गई थी, जिससे उनके अंदर का पांडा बाहर आ जाता है और वह एक और भी विशाल पांडा में बदलकर स्काईडोम पहुँचती है।


title: टर्निंग रेड

text: उसके परिवार और मेई मिलकर उन्हें शांत करने की कोशिश करते हैं, और उसकी नानी, वु, कहती है कि उन्हें पूजा फिर से करनी होगी। परिवार की सारी औरतें पांडा में बदलकर बेहोश हुए मिंग को चक्र के अंदर लाते हैं, और 4★टाउन के गाने का असर पूजा पर होता है, जिसके ज़रिए मेई को छोड़कर सारी औरतें अपने असली रूप में आ जाती हैं। मेई अपने पांडा रूप के साथ रहना शुरू करती है, और मिंग उसे हौसला देती है।


title: टर्निंग रेड

text: कुछ समय बाद मेई और उसका परिवार स्काईडोम को ठीक करने के लिए पैसे जुटाता है, और अब मेई अपने मंदिर की ज़िम्मेदारी और अपने दोस्तों के साथ समय बिताने की ज़िम्मेदारी साथ निभा रही है।


title: टर्निंग रेड

text: यह फ़िल्म 2000 युग के शुरुआत में टोरोंटो में आधारित है, ख़ासकर कि 2002 और 2003 पर, जैसे टीज़र पोस्टर में मेई के ID कार्ड पर दिखाया गया है। क्योंकि फ़िल्म को एक 13 साल के बच्चे के दृश्य से देखा जा रहा है, सभी चीज़ों को "युवा" और "जादू" का अनुभव कराने के लिए बनाया गया है। इसमें किशोर लड़कियों के बॉय बैंड्स के प्रति रूचि को भी 4★टाउन के पात्र के ज़रिए दर्शाया गया है। प्रेरणा और सन्दर्भों के लिए पिक्सार के एनिमेटर सैन फ़्रांसिस्को के कई जगहों पर भी गए।


title: टर्निंग रेड

text: फ़िल्म का संगीत लडविग गोरान्सन द्वारा रचा गया है, जिससे यह उनकी पहली रचना बनती है जिसका इस्तेमाल किसी चलित फ़िल्म में हुआ है।


title: टर्निंग रेड

text: फ़िल्म में उपयुक्त 4★टाउन के तीन मुख्य गाने बिली एलीश और फिनीस ओ'कोनेल द्वारा गाए गए हैं। कॉलिन्स के अनुसार "U Know What's Up" का लक्ष्य था हौसला बढ़ाना, "1 True Love" का लक्ष्य था समूह के प्रेम की भावना को दर्शाना, और "Nobody Like U" वह गाना था जिसे समूह से हर कोई जानता है। एलीश के प्रसिद्धि के बढ़ोतरी के साथ ही कॉलिन्स ने उनसे संपर्क किया, और साथ में यह भी कहा कि उनके संतान को एलीश के गाने काफ़ी पसंद थे, इसलिए वह उनकी विकल्प बनी।


title: टर्निंग रेड

text: इसमें पूजा के साथ-साथ कुछ यू चीनी मंत्रों का इस्तेमाल किया गया है जिसे हर्मन वोंग, डिज़्नी पात्र स्वर अंतर्राष्ट्रीय के निर्देशक के साथ बनाया गया था। फ़िल्म के आखिर में इस मंत्र को बिली एलीश के "Nobody Like U" के साथ जोड़ दिया गया है, जो गोरान्सन द्वारा किया गया था। 11 मार्च 2022 को वॉल्ट डिज़्नी रिकॉर्ड्स ने साउंडट्रैक को डिजिटल तथा CD के रूप में प्रकाशित किया। साथ ही, 4★टाउन के गाने कई भाषाओं में उपलब्ध हुए, जिनमें से कुछ दूसरे बॉय बैंड्स द्वारा गाए गए थे, उदाहरण के तौर पर जापानी में Da-iCE और मंदारिन में W0LF(S)।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: 21 अप्रैल 2019 ईस्टर रविवार को, पूरे श्रीलंका में तीन चर्च और वाणिज्यिक राजधानी कोलंबो के तीन लक्जरी होटल में बम विस्फोट की गई। बाद में दोपहर में, एक आवासीय परिसर और एक गेस्ट हाउस में छोटे विस्फोट हुए, जिसमें तीन पुलिस वाले जोकि स्थिति की जांच और संदिग्ध स्थानों पर छापे मार रहे थे, मारे गये। कोलंबो सहित श्रीलंका के कई शहरों को निशाना बनाया गया। कम से कम 290 लोग मारे गए, जिनमें कम से कम 35 विदेशी नागरिक और तीन पुलिस अधिकारी शामिल थे, और बम विस्फोट में लगभग 500 लोग घायल हुए है।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: नेगोंबो, बट्टीकलोआ और कोलंबो के चर्च में ईस्टर प्रार्थना के दौरान बम विस्फोट किए गए; कोलंबो के शांगरी ला, किंग्सबरी और सिनेमन ग्रैंड होटल पर भी लगभग उसी समय बम धमाके हुए थे।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: सरकारी अधिकारियों के अनुसार, लगभग सभी आत्मघाती हमलावर, श्रीलंकाई नागरिक थे जोकि एक स्थानीय आतंकवादी इस्लामिक समूह, राष्ट्रीय ताहीथ जमात से जुड़े हुए थे, जिन्हें पहले बौद्धों के खिलाफ हमलों के जिम्मेदार माना जाता था।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: श्रीलंका की सत्तर प्रतिशत आबादी बौद्ध है और श्रीलंका के 9.7% मुस्लिम हैं। श्रीलंकाई आबादी के लगभग 7.4% लोग ईसाई हैं, जिनमें से 82% रोमन कैथोलिक हैं जो सीधे पुर्तगालियों को अपनी धार्मिक विरासत का स्रोत बताते हैं। श्रीलंकाई तमिल कैथोलिक अपनी धार्मिक विरासत का श्रेय सेंट फ्रांसिस जेवियर के साथ-साथ पुर्तगाली मिशनरियों को देते हैं। शेष ईसाई समान रूप से सीलोन के एंग्लिकन चर्च और अन्य प्रोटेस्टेंट संप्रदायों के बीच विभाजित हैं। 2009 में श्रीलंका के गृह युद्ध के अंत के बाद से, पहली बार देश में एक बड़ा आतंकवादी हमला हुआ है।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: 2010 के दौरान, ईसाई मण्डलों और व्यक्तियों, तथा साथ ही अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ एक कम लेकिन लगातार संख्या में हमले और धमकी दिये जा रहे थे। कोलंबो के एंग्लिकन बिशप ढिल्लराज कैनागासबी ने धर्म पर संवैधानिक अधिकारों की रक्षा करने का आह्वान किया। 2018 में, नेशनल क्रिश्चियन इवेंजेलिकल अलायंस ऑफ श्रीलंका (NCEASL) ने उस वर्ष देश में ईसाइयों के खिलाफ हमलों की संख्या में बड़ी वृद्धि दर्ज की।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: ईस्टर रविवार ईसाई धर्म के पवित्रतम दिनों में से एक है; इस दिन श्रीलंका के चर्च में प्रार्थना करने वालो की उपस्थिति बहुत अधिक होती है।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: न्यू यॉर्क टाइम्स और एएफपी के एक रिपोर्ट के अनुसार दस दिन पहले ही सुरक्षा अधिकारियों द्वारा एक कट्टरपंथी इस्लामवादी समूह, नेशनल थोहीथ जमात द्वारा चर्चों पर हमलों के खतरे की सुचना जारी की गई थी। हालाँकि, इस संबंध में कोई जानकारी देश के वरिष्ठ राजनेताओं को नहीं दी गई थी। मंत्री हरिन फ़र्नांडो ने तब राष्ट्रीय थोहीथ जमात के नेता मोहम्मद ज़हरान द्वारा योजनाबद्ध आतंकी हमले की पुलिस की खुफिया सूचना और आंतरिक मेमो की रिपोर्ट ट्वीट की।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: जब श्रीलंका में चर्च और होटल को निशाना बनाया गया, तब ईसाई ईस्टर संडे का जश्न मना रहे थे। बम विस्फोटों के अनुक्रम और समन्वय को अधिकतम विनाश का कारण बनाने की योजना बनाई गई थी, द्वीप भर में बड़े पैमाने पर ईस्टर के दौरान ईसाइयों को निशाना बनाने और राजधानी के समुद्र तट पर स्थित पाँच सितारा होटलों में नाश्ते के दौरान मेहमानों को लक्षित किया गया था। चर्चों और होटलों पर शुरुआत के सभी छह विस्फोट, आत्मघाती हमलावर द्वारा किये गए थे।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: पहला धमाका राजधानी के एक ऐतिहासिक चर्च सेंट एंथोनी चर्च के श्राइन में हुआ, जहां 50 से अधिक लोग मारे गए। दूसरा विस्फोट कोलंबो के उत्तर में ईसाई बहुल उपनगर नेगोंबो और श्री जयवर्धनेपुरा कोटे के सेंट सेबेस्टियन चर्च में हुआ।. सेंट सेबेस्टियन श्रीलंका के मुख्य हवाईअड्डे, भंडारनाइके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे के करीब है, जहां सुरक्षा बढ़ाई गई थी।


title: २०१९ श्रीलंका बम विस्फोट

text: सेंट एंथोनी और होटलों के बीच, श्रीलंकाई मीडिया ने कोलंबो में कम से कम 40 लोगों के मारे जाने की सूचना दी गई है।


title: एयर न्यूज़ीलैंड

text: एयर न्यूजीलैंड , न्यूजीलैंड का राष्ट्रीय एयरलाइन्स एवं ध्वज वाहक हैं। ऑकलैंड में अवस्थितः ये एयरलाइन्स २५ घरेलु उड़ानों एवं 26 अंतरराष्ट्रीय उड़ानों, जो 15 देशों एशिया , यूरोप , नार्थ अमेरिका से होकर गुजरता है। ये एयरलाइन्स १९९९ से स्टार अलायन्स का सदस्य हैं।


title: एयर न्यूज़ीलैंड

text: एयर न्यूजीलैंड का उद्भव १९४० में तस्मानिया एम्पायर एयरवेज लिमिटेड के नाम से हुआ था, ये एक फ्लाइंग बोट कंपनी थी जो ट्रांस तस्मान् फ्लाइट्स के तौर पर न्यूजीलैंड एवं ऑस्ट्रेलिया के बीच उड़ान भरती थी। १९६५ में इस कंपनी को न्यूजीलैंड की सरकार ने खरीद लिया एवं इसका नामकरण एयर न्यूज़ीलैंड कर दिया गया। ये एयरलाइन 1978 तक अंतरराष्ट्रीय रुट्स पे ही उड़ान भरती थी लेकिन जब इसका सम्मिलन घरेलु विमान सेवा वाली न्यूजीलैंड नेशनल एयरवेज कारपोरेशन के साथ कर दिया गया तो ये घरेलु रुट्स पे भी उड़ान भरने लगी। 1989 में इसका निजीकरण कर दिया गया लेकिन २००१ में सरकार ने पुनः इसकी स्वमित्ववा हासिल कर ली जब ऑस्ट्रेलिया की एयरलाइन्स कंपनी अनसेट ऑस्ट्रेलिया के साथ इसकी भागीदारी असफल हो गई। साल 2008 तक , एयर न्यूज़ीलैंड में 11.7 मिलियन यात्री सफर करते हैं।


title: एयर न्यूज़ीलैंड

text: एयर न्यूज़ीलैंड की रूट का तंत्र ऑस्ट्रेलिया एवं दक्षिण प्रशांत पर एवं साथ में लम्बी दूरी के सेवाओं में पूर्वी एशिया , उतरी अमेरिका एंड यूनाइटेड किंगडम में केंद्रित हैं। यह एयरलाइन्स अपनी रुट्स के चलते सारी दुनिआ का परिभ्रमण करती हैं।


title: एयर न्यूज़ीलैंड

text: इस एयरलाइन्स का मुख्यालय ऑकलैंड हवाई अड्डे में अवस्थित है जो ऑकलैंड के शहरी क्षेत्र के दक्षिणी भाग मनगेर में स्तिथ हैं। इसके मुख्यालय की ईमारत का नाम “द हब” हैं जो ऑकलैंड एयरपोर्ट से 20 Km की दूरी एवं सेंट्रल ऑकलैंड के पश्चिमी रिक्लेमेशन में हैं।


title: एयर न्यूज़ीलैंड

text: इसके तीन पूरी तरह से एकीकृत क्षेत्रीय एयरलाइन हैं- एयर नेल्सन, ईगल एयरवेज और माउंट कुक एयरलाइन ये सब साथ मिलकर एयर न्यूज़ीलैंड लिंक बनाते हैं।


title: एयर न्यूज़ीलैंड

text: एयर न्यूज़ीलैंड , घरेलु रग्बी क्लब प्रतियोगिता एयर न्यूज़ीलैंड कप 2009 का प्रमुख प्रायोजक था। यह एयरलाइन्स एयर न्यूज़ीलैंड वाइन अवार्ड्स एवं एयर न्यूज़ीलैंड फैशन एक्सपोर्ट अवार्ड को भी प्रायोजित करता हैं।


title: एयर न्यूज़ीलैंड

text: एयर न्यूज़ीलैंड एवं इसके सहयोगी 25 घरेलु गंतव्यों एवं २६ अंतरार्ष्ट्रीय गंतव्यों में सेवाएं उपलब्ध कराता हैं जिसमे एशिया, यूरोप, नार्थ अमेरिका एवं ओशिनिया के क्षेत्र सम्मिलत हैं। एयर न्यूज़ीलैंड केवल 6 घरेलु डेस्टिनेशंस को सेवाएं उपलब्ध कराता हैं जबकि बचे हुए 19 गंतव्यों पे इसके सहयोगी सेवाएं उपलब्ध कराते हैं।।


title: अम्र इब्न अल-आश

text: अम्र इब्न अल आश: Amr ibn al-‘As: (; (जन्म: 14 फरवरी 585, मृत्यु: 664) एक अरब सैन्य कमांडर थे जो 640 की मुस्लिम विजय प्राप्त करने के लिए सबसे प्रसिद्ध है। हजरत मुहम्मद सहाब के समकालीन और एक सहाबा (साथी) थे जिन्होने 8 हिजरी में इस्लाम धर्म स्वीकार करने के बाद मुस्लिम पदानुक्रम के माध्यम से प्रांरभ में मिस्र पर मुस्लिम विजय प्राप्त की थी जहाँ इन्होंने तत्ताकलीन राजधानी फस्टट की स्थापना की और अम्र इब्न अल-मस्जिद का निर्माण कराया जो मुस्लिमों की अफ्रीका में प्रथम मस्जिद थी और वर्तमान में भी मौजूद है।


title: बड़ा भारतीय कस्तूरी बिलाव

text: बड़ा भारतीय कस्तूरी बिलाव (Large Indian civet) कस्तूरी बिलावों की एक जीववैज्ञानिक जाति है, जो नेपाल, भूटान व पूर्वोत्तर भारत में पूर्वी हिमालय की दक्षिणी ढलानों और दक्षिणपूर्वी एशिया में मिलती है।


title: लुक़मान (सूरा)

text: सूरा लुकमान (इंग्लिश: Luqman (sūrah) इस्लाम के पवित्र ग्रन्थ कुरआन का 31 वां सूरा या अध्याय है। इसमें 34 आयतें हैं।


title: लुक़मान (सूरा)

text: सूरा लुक़मानया लुक़्माननाम की आयत 12 से 19 तक में वे उपदेश उद्धृत किए गए हैं, जो हक़ीम लुकमान ने अपने बेटे को किए थे। इसी सम्पर्क से इसका नाम लुकमान रखा गया है।


title: लुक़मान (सूरा)

text: इसकी विषय-वस्तुओं पर विचार करने से साफ़ महसूस होता है कि यह उस समय अवतरित हुई है जब इस्लामी आह्वान को दबाने और रोकने लिए दमन और अत्याचार का आरम्भ हो चुका था लेकिन अभी विरोध के तूफान ने पूर्णतः प्रचण्ड रूप धारण नहीं किया था। इसका पता आयत 14 और 15 से चलता है, जिसमें नए-नए मुसलमान होनेवाले नव युवकों को बताया गया है कि माता-पिता के अधिकार तो निस्संदेह अल्लाह के बाद सबसे बढ़कर हैं , किन्तु यदि वे तुम्हें बहुदेववादी धर्म की ओर पलटने पर विवश करें तो उनकी यह बात कदापि न मानना।


title: लुक़मान (सूरा)

text: मौलाना सैयद अबुल आला मौदूदी लिखते हैं कि इस सूरा में लोगों को बहुदेववाद की निरर्थकता तथा उसकी अबौद्धिकता और एकेश्वरवाद की सत्यता एवं बौद्धिकता बतायी गई है और उन्हें आमंत्रित किया गया है कि बाप-दादा का अन्धा अनुसरण त्याग दें, खुले दिल से उस शिक्षा पर विचार करें जो मुहम्मद (सल्ल.) जगत् के रब की ओर से प्रस्तुत कर रहे हैं और खुली आँखों से देखें कि हर ओर जगत् में और स्वयं उनके अपने भीतर कैसे-कैसे स्पष्ट लक्ष्ण सच्चाई पर गवाही दे रहे हैं। इस सिलसिले में यह भी बताया गया नई आवाज़ नहीं है जो संसार में या स्वयं अरब क्षेत्र में पहली बार उठी हो । पहले भी जो लोग ज्ञान एवं बुद्धि तथा विवेक और समझ रखते थे वे यही बातें कहते थे, जो आज मुहम्मद (सल्ल.) कह रहे हैं। तुम्हारे अपने ही देश में लुकमान नामी हक़ीम गुज़र चुका है, जिसकी हिकमत और ज्ञान को (तुम स्वयं भी स्वीकार करते हो) अब देख लो कि वह किस धारणा और किन नैतिक सूत्रों की शिक्षा देता था।


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|6|लोगों में से कोई ऐसा भी है जो दिल को लुभानेवाली बातों का ख़रीदार बनता है, ताकि बिना किसी ज्ञान के अल्लाह के मार्ग से (दूसरों को) भटकाए और उनका परिहास करे। वही है जिनके लिए अपमानजनक यातना है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|7|जब उसे हमारी आयतें सुनाई जाती हैं तो वह स्वयं को बड़ा समझता हुआ पीठ फेरकर चल देता है, मानो उसने उन्हें सुना ही नहीं, मानो उसके काम बहरे है। अच्छा तो उसे एक दुखद यातना की शुभ सूचना दे दो


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|10|उसने आकाशों को पैदा किया, (जो थमें हुए हैं) बिना ऐसे स्तम्भों के जो तुम्हें दिखाई दें। और उसने धरती में पहाड़ डाल दिए कि ऐसा न हो कि तुम्हें लेकर डाँवाडोल हो जाए और उसने उसमें हर प्रकार के जानवर फैला दिए। और हमने ही आकाश से पानी उतारा, फिर उसमें हर प्रकार की उत्तम चीज़े उगाई


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|11|यह तो अल्लाह की संरचना है। अब तनिक मुझे दिखाओं कि उससे हटकर जो दूसरे हैं (तुम्हारे ठहराए हुए प्रुभ) उन्होंने क्या पैदा किया हैं! नहीं, बल्कि ज़ालिम तो एक खुली गुमराही में पड़े हुए है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|12|निश्चय ही हमने लुकमान को तत्वदर्शिता प्रदान की थी कि अल्लाह के प्रति कृतज्ञता दिखलाओ और जो कोई कृतज्ञता दिखलाए, वह अपने ही भले के लिए कृतज्ञता दिखलाता है। और जिसने अकृतज्ञता दिखलाई तो अल्लाह वास्तव में निस्पृह, प्रशंसनीय है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|13|याद करो जब लुकमान ने अपने बेटे से, उसे नसीहत करते हुए कहा, "ऐ मेरे बेटे! अल्लाह का साझी न ठहराना। निश्चय ही शिर्क (बहुदेववाद) बहुत बड़ा ज़ुल्म है।"


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|14|और हमने मनुष्य को उसके अपने माँ-बाप के मामले में ताकीद की है - उसकी माँ ने निढाल होकर उसे पेट में रखा और दो वर्ष उसके दूध छूटने में लगे - कि "मेरे प्रति कृतज्ञ हो और अपने माँ-बाप के प्रति भी। अंततः मेरी ही ओर आना है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|15|किन्तु यदि वे तुझपर दबाव डाले कि तू किसी को मेरे साथ साझी ठहराए, जिसका तुझे ज्ञान नहीं, तो उसकी बात न मानना और दुनिया में उसके साथ भले तरीके से रहना। किन्तु अनुसरण उस व्यक्ति के मार्ग का करना जो मेरी ओर रुजू हो। फिर तुम सबको मेरी ही ओर पलटना है; फिर मैं तुम्हें बता दूँगा जो कुछ तुम करते रहे होगे।"-


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|16|"ऐ मेरे बेटे! इसमें सन्देह नहीं कि यदि वह राई के दाने के बराबर भी हो, फिर वह किसी चट्टान के बीच हो या आकाशों में हो या धरती में हो, अल्लाह उसे ला उपस्थित करेगा। निस्संदेह अल्लाह अत्यन्त सूक्ष्मदर्शी, ख़बर रखनेवाला है।


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|17|"ऐ मेरे बेटे! नमाज़ का आयोजन कर और भलाई का हुक्म दे और बुराई से रोक और जो मुसीबत भी तुझपर पड़े उसपर धैर्य से काम ले। निस्संदेह ये उन कामों में से है जो अनिवार्य और ढृढसंकल्प के काम है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|18|"और लोगों से अपना रूख़ न फेर और न धरती में इतराकर चल। निश्चय ही अल्लाह किसी अहंकारी, डींग मारनेवाले को पसन्द नहीं करता


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|19|"और अपनी चाल में सहजता और संतुलन बनाए रख और अपनी आवाज़ धीमी रख। निस्संदेह आवाज़ों में सबसे बुरी आवाज़ गधों की आवाज़ होती है।"


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|20|क्या तुमने देखा नहीं कि अल्लाह ने, जो कुछ आकाशों में और जो कुछ धरती में है, सबको तुम्हारे काम में लगा रखा है और उसने तुमपर अपनी प्रकट और अप्रकट अनुकम्पाएँ पूर्ण कर दी है? इसपर भी कुछ लोग ऐसे है जो अल्लाह के विषय में बिना किसी ज्ञान, बिना किसी मार्गदर्शन और बिना किसी प्रकाशमान किताब के झगड़ते है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|21|अब जब उनसे कहा जाता है कि "उस चीज़ का अनुसरण करो जो अल्लाह न उतारी है," तो कहते है, "नहीं, बल्कि हम तो उस चीज़ का अनुसरण करेंगे जिसपर हमने अपने बाप-दादा को पाया है।" क्या यद्यपि शैतान उनको भड़कती आग की यातना की ओर बुला रहा हो तो भी?


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|22|जो कोई आज्ञाकारिता के साथ अपना रुख़ अल्लाह की ओर करे, और वह उत्तमकर भी हो तो उसने मज़बूत सहारा थाम लिया। सारे मामलों की परिणति अल्लाह ही की ओर है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|23|और जिस किसी ने इनकार किया तो उसका इनकार तुम्हें शोकाकुल न करे। हमारी ही ओर तो उन्हें पलटकर आना है। फिर जो कुछ वे करते रहे होंगे, उससे हम उन्हें अवगत करा देंगे। निस्संदेह अल्लाह सीनों की बात तक जानता है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|25|यदि तुम उनसे पूछो कि "आकाशों और धरती को किसने पैदा किया?" तो वे अवश्य कहेंगे कि "अल्लाह ने।" कहो, "प्रशंसा भी अल्लाह के लिए है।" वरन उनमें से अधिकांश जानते नहीं


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|27|धरती में जितने वृक्ष है, यदि वे क़लम हो जाएँ और समुद्र उसकी स्याही हो जाए, उसके बाद सात और समुद्र हों, तब भी अल्लाह के बोल समाप्त न हो सकेंगे। निस्संदेह अल्लाह अत्यन्त प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|28|तुम सबका पैदा करना और तुम सबका जीवित करके पुनः उठाना तो बस ऐसा है, जैसे एक जीव का। अल्लाह तो सब कुछ सुनता, देखता है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|29|क्या तुमने देखा नहीं कि अल्लाह रात को दिन में प्रविष्ट करता है और दिन को रात में प्रविष्ट करता है। उसने सूर्य और चन्द्रमा को काम में लगा रखा है? प्रत्येक एक नियत समय तक चला जा रहा है और इसके साथ यह कि जो कुछ भी तुम करते हो, अल्लाह उसकी पूरी ख़बर रखता है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|30|यह सब कुछ इस कारण से है कि अल्लाह ही सत्य है और यह कि उसे छोड़कर जिनको वे पुकारते है, वे असत्य है। और यह कि अल्लाह ही सर्वोच्च, महान है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|31|क्या तुमने देखा नहीं कि नौका समुद्र में अल्लाह के अनुग्रह से चलती है, ताकि वह तुम्हें अपनी कुछ निशानियाँ दिखाए। निस्संदेह इसमें प्रत्येक धैर्यवान, कृतज्ञ के लिए निशानियाँ है


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|32|और जब कोई मौज छाया-छत्रों की तरह उन्हें ढाँक लेती है, तो वे अल्लाह को उसी के लिए अपने निष्ठाभाव के विशुद्ध करते हुए पुकारते है, फिर जब वह उन्हें बचाकर स्थल तक पहुँचा देता है, तो उनमें से कुछ लोग संतुलित मार्ग पर रहते है। (अधिकांश तो पुनः पथभ्रष्ट हो जाते है।) हमारी निशानियों का इनकार तो बस प्रत्येक वह व्यक्ति करता है जो विश्वासघाती, कृतध्न हो


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|33|ऐ लोगों! अपने रब का डर रखो और उस दिन से डरो जब न कोई बाप अपनी औलाद की ओर से बदला देगा और न कोई औलाद ही अपने बाप की ओर से बदला देनेवाली होगी। निश्चय ही अल्लाह का वादा सच्चा है। अतः सांसारिक जीवन कदापि तुम्हें धोखे में न डाले। और न अल्लाह के विषय में वह धोखेबाज़ तुम्हें धोखें में डाले


title: लुक़मान (सूरा)

text: 31|34|निस्संदेह उस घड़ी का ज्ञान अल्लाह ही के पास है। वही मेंह बरसाता है और जानता है जो कुछ गर्भाशयों में होता है। कोई क्यक्ति नहीं जानता कि कल वह क्या कमाएगा और कोई व्यक्ति नहीं जानता है कि किस भूभाग में उसक मृत्यु होगी। निस्संदेह अल्लाह जाननेवाला, ख़बर रखनेवाला है


title: महापृथ्वी

text: महापृथ्वी (super-earth) ऐसे ग़ैर-सौरीय ग्रह को कहा जाता है जो पृथ्वी से अधिक द्रव्यमान (मास) रखता हो लेकिन सौर मंडल के बृहस्पति और शनि जैसे गैस दानव ग्रहों से काफ़ी कम द्रव्यमान रखे।


title: महापृथ्वी

text: महापृथ्वियों की परिभाषा आम तौर पर केवल उनके द्रव्यमान के आधार पर की जाती है। अगर किसी ग्रह को 'महापृथ्वी' बुलाया जाता है तो उसका अर्थ यह नहीं है कि उसका वातावरण, तापमान, भूगोल, बनावट या कक्षा (ऑर्बिट) किसी भी तरह से पृथ्वी से मिलता जुलता होगा। अधिकतर स्रोत पृथ्वी से १० गुना अधिक तक के द्रव्यमान वाले ग्रहों को महापृथ्वी बुलाते हैं। इस से भारी ग्रहों को महापृथ्वी नहीं बुलाया जाता बल्कि गैस दानव ग्रहों की श्रेणी में डाला जाता है।


title: महापृथ्वी

text: सौर मंडल में कोई महापृथ्वी ग्रह नहीं है क्योंकि इसमें सारे ग्रह या तो पृथ्वी से छोटे हैं या फिर गैस दानव हैं जिनका भार पृथ्वी का कम-से-कम १४ गुना है।


title: महापृथ्वी

text: सबसे पहली मिलने वाली महापृथ्वियाँ सन् १९९२ में पी॰ऍस॰आर॰ बी१२५७+१२ नामक पल्सर के इर्द-गिर्द परिक्रमा करती पाई गई थीं। इनके द्रव्यमान पृथ्वी के लगभग ४ गुना थे। किसी मुख्य अनुक्रम तारे की परिक्रमा करने वाली सबसे पहली ज्ञात महापृथ्वी गलीज़ ८७६ नामक लाल बौने तारे के साथ मिली थी। इस तारे के ग्रहीय मण्डल में पहले ही दो बृहस्पति जितने बड़े गैस दानव ग्रह मिल चुके थे। २००५ में यहाँ एक पृथ्वी के ७.५ गुना द्रव्यमान वाली महापृथ्वी मिली जिसका नाम "गलीज़ ८७६ डी" रख दिया गया। यह अपने तारे के बहुत पास है और २ दिनों में एक परिक्रमा पूरी पूरी कर लेती है (यानि इसका साल केवल ४८ घंटों का है)। इसका तापमान ४३०-६५० कैल्विन के बीच अनुमानित किया गया है और संभव है कि इसपर कुछ मात्रा में पानी भी उपस्थित हो।


title: महापृथ्वी

text: २०१० में ग्लीज़ ५८१ तारे के इर्द-गिर्द दो महापृथ्वियाँ पाई गई जो इसके वासयोग्य क्षेत्र की सीमा पर हैं। यहाँ पानी होने की संभावना है। इनमें गलीज़ ५८१ सी पृथ्वी से ५ गुना द्रव्यमान वाली है और अपने तारे से ०.०७३ खगोलीय इकाईयों की दूरी पर है।


title: महापृथ्वी

text: कॅप्लर अंतरिक्ष यान ने अपने शोध में बहुत सी महापृथ्वियाँ ढूंढी हैं। फ़रवरी २०११ में एक सूची की घोषणा हुई जिसमें कॅप्लर यान द्वारा ढूंढें गए १,२३५ ग्रह थे। इनमें से ६८ की महापृथ्वी की श्रेणी में होने की संभावना है और ६ शायद पृथ्वी से दुगने भार से कम हैं। इसके आधार पर प्रसिद्ध खगोलशास्त्री सॅथ़ शोस्टैक (Seth Shostak) ने भविष्यवाणी की है कि पृथ्वी से १,००० प्रकाश वर्षों की दूरी के भीतर कम-से-कम ३०,००० ग्रह वास-योग्य हैं। कॅप्लर शोध दल ने अनुमान लगाया है कि आकाशगंगा (हमारी गैलेक्सी) के भीतर कम-से-कम ५० अरब ग्रह हैं जिनमें से कम-से-कम ५० करोड़ वासयोग्य क्षेत्रों में हैं।


title: कुमारजीव

text: कुमारजीव (344 ई – 413 ई) एक भारतीय बौद्ध भिक्षु थे जो चीन में जाकर बस गये, जहाँ उन्होंने संस्कृत के बौद्ध ग्रन्थों का चीनी भाषा में अनुवाद किया।


title: कुमारजीव

text: मध्य एशिया के कुची प्रदेश के निवासी। इनके पिता कुमारायण नाम के भारतीय थे। कुछ अज्ञात कारणवश ये भारत छोड़कर पामीर के दुर्गम मार्ग से होते कुची पहुँचे। वहाँ के राजा ने इनका हार्दिक स्वागत किया और शीघ्र राजगुरु का पद प्रदान किया। उन्होंने जीवा नाम की एक राजकुमारी से विवाह किया। कुमारजीव इन्हीं के पुत्र थे। कुची में कुमारजीव की प्रारंभिक शिक्षा हुई। जब वे नौ वर्ष के हुए तो उनकी माँ उन्हें उच्च शिक्षा के लिए कश्मीर ले आई। कश्मीर में कुमारजीव ने बौद्ध साहित्य और दर्शन का विधिवत अध्ययन किया। बौद्ध साहित्य का अध्ययन कर अपनी माता के साथ मध्य एशिया के प्रसिद्ध बौद्ध केंद्रों का भ्रमण करते हुए ये कुची पहुँचे। वहाँ विद्वान के रूप में उनकी ख्याति फैली। वे भारतीय ज्ञान के महान कोष माने जाने लगे। ये पहले हीनयान के सर्वास्तिवादी संप्रदाय के समर्थक थे, किन्तु कुची लौटने पर इन्होंने महायान मत स्वीकार कर लिया।


title: कुमारजीव

text: कुची में कुमारजीव अधिक दिनों तक नहीं रह सके। कुची का चीन से राजनीतिक सम्बन्ध बिगड़ गया। 373 ई. में चीन से घोर युद्ध के बाद कुची की पराजय हुई और कुमारजीव बन्दी बनाकर चीन ले जाए गए। उनकी ख्याति चीन में पहले से ही फैल चुकी थी। वहाँ वे लींग-चाऊ के विशेष आमंत्रण पर वे राजधानी गए। यहाँ ये अपने जीवन के अंतिम काल तक रहे। पश्चात् चीन के सम्राट के विशेष आमंत्रण पर वे राजधानी गए। यहाँ ये अपने जीवन के अंतिम काल तक रहे। 413 ई. में उनकी मृत्यु हुई।


title: कुमारजीव

text: चीन में रहकर उन्होंने अनेक भारतीय बौद्ध ग्रथों का चीनी भाषा में अनुवाद किया। ये भारतीय बौद्ध ग्रंथों का चीनी में अनुवाद करनेवालों में सर्वश्रेष्ठ माने जाते हैं। पुण्यत्रात के साथ मिलकर 404 में विनयपिटक का नागार्जुन के महाप्रज्ञापारमिता-सूत्रशास्त्र तथा दशभूमि-विभाषा शास्त्र, जो दशभूमिकासूत्र का भाष्य है, 405 ई. में चीनी में अनुवाद किया। वे भारतीय बौद्ध साहित्य के लगभग 50 ग्रंथों के चीनी भाषा में अनुवादक माने जाते है।


title: कुमारजीव

text: कुमारजीव की बौद्ध ग्रंथों के चीनी भाषा के अनुवादक के रूप में ही नहीं प्रत्युत बौद्ध दर्शन के शिक्षक रूप में भी ख्याति है। चीन के विभिन्न भागों से विद्यार्थी और विद्वान् इनके पास आते थे। उनमे से अनेक शिष्य बने। कहा जाता है, उनके 3,000 शिष्य थे।


title: छिन्दविन नदी

text: छिंदविन (बर्मी भाषा : ချင်းတွင်းမြစ်) उत्तरी वर्मा के सांगइंग मंडल (Division) में बहने वाली नदी है, जो इरावदी की मुख्य सहायक है। यह लगभग 885 किलोमीटर लंबी है। छिंदविन नदी तनाई (Tanai), ताबान (Tawan) और तारून (Taron) नदियों के मिलने से बनी है। किंतु इनमें से कौन मुख्य धारा है, यह संदेहास्पद है।


title: छिन्दविन नदी

text: इन नदियों के स्रोत हूकांग (Hukawug) घाटी के पार्श्ववर्ती पहाड़ों में हैं। मिंजिन नगर के निकट छिंदविन पूर्ववाहिनी हो जाती है, परंतु कुछ ही दूर बाद पुन: दक्षिण-पूर्व की ओर बहने लगती हैं और गानी, अलोन तथा मोनिवा नामक नगरों से होती हुई इरावदी में मिल जाती है। मुहाने से लगभग 322 किलोमीटर दूर किंडार नगर के पास तक नदी वर्ष भर नौपरिवहनीय रहती है ओर बाढ़ की अवस्था में नौकाएँ 209 किलोमीटर ऊपर होमालिन नगर तक चलती हैं।


title: आरिक़ बोके

text: आरिक़ बोके (; १२१९ – १२६६) मंगोल साम्राज्य से संस्थापक चंगेज़ ख़ान का पोता और उसके सबसे छोटे बेटे तोलुइ ख़ान का सबसे छोटा पुत्र था। उसकी माता सोरग़ोग़तानी बेकी (तोलुइ ख़ान की पत्नी) ने उसे और उसके भाइयों को बहुत निपुणता से पाला। उसका बड़ा भाई मोंगके ख़ान कुछ अरसे के लिए साम्राज्य का ख़ागान (सबसे बड़ा ख़ान शासक) रहा। जब १२५९ में मोंगके की मृत्यु हो है तो उसके दोनों बड़े भाई हलाकु ख़ान और कुबलई ख़ान मंगोल गृहभूमि से अनुपस्थित थे और आरिक़ बोके ने शासन की बागडोर संभाली। १२६० में नए ख़ागान के चुनाव के लिए कुबलई मंगोलिया वापस आया तो राजसम्बन्धी दो खेमों में बाँट गए - एक आरिक़ बोके की तरफ़दारी करने लगा और तो दूसरा कुबलई ख़ान की। मंगोल गृहयुद्ध छिड़ गया, जिसमें मंगोल साम्राज्य की पुरानी प्रथाओं के समर्थकों ने आरिक़ बोके का साथ दिया जबकि मंचूरिया और उत्तर चीन के राजकुंवरों ने कुबलई ख़ान का। अंत में आरिक़ बोके की हार हुई और उसने कुबलई ख़ान के आगे हथियार डाल दिए। कुबलई ख़ान ने भाई होने के नाते आरिक़ बोके का जीवन तो बख़्श दिया लेकिन उसके साथियों को मार डाला। इसके बाद कुबलई ने बिना किसी रोकटोक के मंगोल साम्राज्य के पाँचवे ख़ागान के रूप में राज किया।


title: अण्डमानी लोग

text: वैसे तो अण्डेमान में बसे हुए लोग भारत के प्रत्येक कोने से सबन्धित हैं और आज वे सब के सब अण्डेमान की अपनी हिन्दी बोली बोलते हैं। जिन लोगों ने अण्डेमान की औपनिवेशिक बस्ती को बसाया है उनमें से कुछ का उल्लेख करना आवश्यक प्रतीत होता है -


title: अण्डमानी लोग

text: अण्डेमान में लगभग १,१३३ मोपला निष्कासित किए गए। इनमें से २२८ बन्दियों को कृषि कार्य करने के निकट दिए गए थे। ये लोग अपने साथ बीबी बच्चों और अन्य सम्बन्धियों को भी अण्डेमान ले आए और तब इनकी संख्या ४६८ हो गई परन्तु बाद में मोपला लोगों को अपनी बीबियों और सम्बन्धियों को लाने से मना कर दिया गया।


title: अण्डमानी लोग

text: मोपला लोग केरल में कालीकट के समीप मालाबार तट के निवासी हैं। यह क्षेत्र कालीमिर्च के व्यापार का प्रसिद्ध केन्द्र है। नवीं शताब्दी में कुछ मुसलमान सौदागर अरब से आकर मालाबार में रहने लगे और स्थानीय हिन्दू द्रविड़ महिलाओं से विवाह कर लिया। ऐसे दम्पति के वशंज, मोपला कहे जाने लगे। ये लोग हिन्दू राजा को कर अदा करते थे, परन्तु पक्के सुन्नी मुसलमान थे। वे तुर्किस्तान के खलीफा को अपना धर्म गुरू मानते थे।


title: अण्डमानी लोग

text: भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी ने तुर्किस्तान के सुलतान के पक्ष में "खिलफत का आन्दोलन" छेड़ा तो मोपला भी अंग्रेजों के विरुद्ध उठ खड़े हुए। बड़ी संख्या में मोपला आन्दोलनकारियों ने सरकारी थानों पर धरना देना शुरु कर दिया। वे हिन्दू जमीदारों को कर देते थे और इस आन्दोलन ने कुछ सीमा तक साम्प्रदायिक रूप भी ले लिया। ब्रिटिश सरकार मोपला नेताओं को पकड़ने में असफल रही। प्राय: हजारों मोपला आन्दोलनकारी सरकारी अधिकारिओं के निवास-स्थानों, रेलवे स्टेशनों, डाकखानों, शराब की दुकानों तथा अन्य स्थानों पर हमला करने लगे थे। इस लोगों ने मुहम्मद हाजी को `खिलाफत बादशाह' की उपाधि दे दी। हिन्दुओं को काफिर घोषित करके उनके घरों को लूटा जाने लगा। अनेक हिन्दू-महिला-पुरुषों का जबरदस्ती धर्म-परिवर्तन कर दिया गया। २५ जुलाई १९२१ को पुलिस और ५००० मोपला आन्दोलनकारियों की भिड़न्त में एक ब्रिटिश फौजी अधिकारी और एक पुलिस अधिकारी की हत्या कर दी गई। फौज के दो अधिकारी और कई जवान मारे गए। एक रेलवे स्टेशन में आग लगाकर रेलवे लाइन तोड़ दी गई। आंतक के इस वातावरण को समाप्त करने के लिए गोरखे, गढ़वाली और बर्मी फौजियों को आना पड। अकेले पंडिक्का थाने पर संघर्ष में २१६ मोपला विद्रोही मारे गए और एक अंग्रेज अफसर तथा आठ सिपाही और दो गोरखा अधिकारी तथा २७ अन्य सैनिक मारे गए।


title: अण्डमानी लोग

text: मोहम्मद हाजी और उसके २१ साथियों को पकड़ कर कोर्ट मार्शल के बाद गोली से उड़ा दिया गया। इस संघर्ष में २,२६६ मोपला मारे गए और १,६१५ घायल हुए तथा ५,६८८ को गिरफ्तार कर लिया गया। कुल मिलाकर ३८,२५६ मोपला विद्रोहियों ने आत्मसमर्पण कर दिया। अंग्रेजों द्वारा बदले की कार्यवाही में कलकत्ते की कालकोठरी वाली घटना को फिर से दोहराया गया। कासलीकट से मद्रास जाने वाली एक मालगाड़ी के डब्बे में १०० मोपला बन्द कर दिए गए थे। भीषण गर्मी में मद्रास पहुंचने पर जब मालगाड़ी का डब्बा खोला गया तो ६६ मोपला मर चुके थे और शेष की दशा गम्भीर थी।


title: अण्डमानी लोग

text: जिन मोपला आन्दोलनकारियों ने आत्मसमर्पण किया था या जिन्हें गिरफ्तार किया गया उन्हीं में से अनेक कालेपानी का दण्ड पाकर अण्डमान आए थे। आजकल, मन्नारघाट और विम्बर्लीगंज आदि क्षेत्रों में मोपला परिवारों के वंशज रहते हैं। ये लोग मलयालम के साथ-साथ हिन्दी भाषा भी बोलते हैं। एंग्लो-इंडियन—भारतीय केन्द्रीय विधान सभा के एक एंग्लो-इंडियन सदस्य ले। कर्नलन सर हेनरी सिडनी चाहते थे कि भारत सरकार अण्डेमान में एक पृथक एंग्लों इंडियन प्रदेश बनाए। कुछ एंग्लों-इंडियन परिवार अण्डेमान में बसने के इरादे से आए। परन्तु वे शहरी जीवन के आदी थे और अण्डेमान की परिस्थितियाँ उन्हें रास नहीं आई। जार्ज़ डाकर्टी नामक एक एंग्लों-इंडियन ने एक करेन महिला से शादी कर ली और वे मध्य अण्डेमान के वेबी नामक गांव में बस गए। श्री डाकर्टी को द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानियों ने बन्दी बना लिया था।


title: अण्डमानी लोग

text: उत्तर प्रदेश मुरादाबाद और अन्य पश्चिमी जेलों में सुलताना डाकू बहुत कुख्यात था। सुलताना डाकू और उसके अनुयायी भाथू लोग एक अपराधी जनजाति से सम्बन्धित थे। सुलतान डाकू का आंतक मिटाने के लिए उच्च अंग्रेज अधिकारी, पुलिस व फौज की सहायता से सफल हो सके। सुलताना डाकू की पत्नी और उसकी जाति के अनेक लोगों को अण्डेमान में निर्वासित कर दिया गया। ये लोग पोर्ट ब्लेयर के निकट भाथू बस्ती, फरार गंज और कैडलगंज के ग्रामों में आबाद हैं। आजकल इस जाति के अनेक युवक युवतियाँ उच्च शिक्षा प्राप्त करके डॉक्टर और इंजिनियर जैसे पदों पर पदासीन हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: बर्मा और भारतवर्ष के सीमा क्षेत्र में करेन जन-जाति के लोग प्राय: उपद्रव मचाया करते थे--ब्रिटिश राज के दिनों में इनमें से अनेक लोगों को अण्डेमान में निर्वासित कर दिया गया। जब बर्मा को स्वतन्त्रता मिली तो इनमें से अनेक लोग अपने देश बर्मा पहुंच गये। मध्य अण्डेमान में माया बन्दर से लगभग ९ किलोमीटर की दूरी पर करेन लोगों की बस्ती है। बेबी नामक इस गांव में करेन लोगों के कई गिरजाघर हैं। गिरजागर में बच्चों के लिये एक ईसाई मिशन द्वारा स्थापित एक विद्यालय भी चलता है। इस बच्चों को करेन बोली के साथ-साथ अंग्रेजी, हिन्दी और धार्मिक शिक्षा का ज्ञान दिया जाता है।


title: अण्डमानी लोग

text: करेन लोग गोरे रंग के होते हैं--इनका मुंह गोल, नाक चपटी और कद नाटा होता है। ये शिकार के शौकीन, मेहनती और बड़े हट्टे-कट्टे होते हैं। स्त्री और पुरुष सभी लुंगी पहनते हैं। यह खुशी की बात है कि करेन लोग अपने पड़ोस की बस्तियों जैसे, लखनऊ, लटाव, रामपुर, दानापुर और पोखाडेरा में रहने वाले बंगालियों और अन्य भाषा-भाषियों के साथ हिन्दी में बातचीत करते हैं। बच्चों को विद्यालय में करेन, हिन्दी और अंग्रेजी के गीत आदि सिखाये जाते हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: पहले बर्मा भी भारत का एक अंग था। भारत के वाइसराय के अधीन एक उपराज्यपाल बर्मा प्रान्त का शासन देखता था। जिन लोगों को आजीवन कारावास का दण्ड दिया जाता था, उन्हें भी बर्मा से इन द्वीपों में भेज दिया जाता था। शुरू में आजीवन कारावास में भेजे जाने वालों की संख्या कम थी। परन्तु थारवर्दी विद्रोह के बाद ५३५ लोग एक साथ आजीवन कारावास के लिए अण्डेमान भेजे गए और उसी दिन चौबीस फरवरी, उन्नीस सौ पैंतीस को थारवर्दी विद्रोहियों को मृत्यु दण्ड दे दिया गया। सन् १९४२ ई। में जब द्वीपों पर जापानियों ने कब्जा किया तो लगभग पांच हजार बर्मी थे। १९२८ में बर्मी संघ ने डा। सायासेन को अपना महासचिव चुना। डा। सेन ने किसानों की मदद से एक विद्रोही सेना का गठन कर लिया। उन्होंने थारवर्दी के घने वनों में बन्दूकें और गोला बारूद का भण्डार बना लिया। दिसम्बर १९३० ई। में सारे बर्मा के युवकों ने डा। सेन के नेतृत्व में अंग्रेजों के विरूद्ध विद्रोह की घोषणा कर दी। डा। सेन ने एक घोषणा पत्र द्वारा किसानों पर लगे सारे ऋण माफ कर दिए। बौद्ध धर्म को राज्य का धर्म घोषित कर दिया गया। थारवर्दी क्षेत्र में जेलों के फाटक तोड़ कर बन्दियों को मुक्त कर दिया गया। पुलिस कर्मचारियों और ग्रामों के मुखियाओं से हथियार छीन लिए गए। पुल, रेल की लाइनें, टेलीग्राफ और टेलीफोन के तार काट दिये गए।


title: अण्डमानी लोग

text: सात दिन के लिए डॉ॰ सेन के स्वयं-सेवक, थारवर्दी प्रदेश में अंग्रेज कलेक्टर के आत्मसमर्पण के बाद, सत्ता को सम्भाले रहे। सात दिन के बाद अंग्रेजी फौज आ गई और तीन दिन युद्ध के बाद विद्रोह कुचल दिया गया। डा। सेन स्वयं बर्मा के अन्य क्षेत्रों में पहुंच गए और उनके अनुयायियों ने थानों और जेलों पर कब्जा कर लिया। अग्रेज सरकार ने पूरी शक्ति से दमन कार्य प्रारम्भ किया और गांव के गांव तोपों से भस्मीभूत कर दिए गए। ग्रामवासियों पर हर तरह के जुल्म ढाए गए। इस बर्माव्यापी विद्रोह को शान्त करने में चार वर्ष का समय लगा और उसके चार वर्ष बाद एक मित्र द्वारा विश्वासघात किए जाने पर डा। सायासेन को माण्डले वन में बीमारी की हालत में गिरफ्तार किया जा सका।


title: अण्डमानी लोग

text: जो बर्मी क्रान्तिकारी अण्डेमान भेगे गए, वे कारावास की अवधि समाप्त करने के बाद, पोर्टब्लेयर में फोनिक्सेबे के क्षेत्र, सिप्पी घाट, हर्म्फीगंज और बर्मा नाला के आसपास बस गए। पोर्टब्लेयर के लाइट हाऊस सिनेमा के समीप स्थित बौद्ध मन्दिर आज भी अण्डमान के बर्मी लोगों की याद ताजा किए है। वर्ष सन् १९५१ ई। में कुल ३१ हजार जनसंख्या में से १,६०४ बौद्ध लोग थे। सन् १९६१ ई। की जनगणना में कुल ६३,५४८ व्यक्तियों में से १,७०७ बौद्ध धर्मावलम्बी थे परन्तु इसके बाद बर्मी लोग बर्मा लौट गए जिसके परिणामस्वरूप सन् १९७१ ई। की जनगणना में कुल ११५१३३ लोगों में बौद्ध धर्म मानने वालों की संख्या केवल १०३ रह गई थी।


title: अण्डमानी लोग

text: कलकत्ता में ब्रिटिश ईस्ट इण्डिया कम्पनी का मुख्य कार्यालय था और अण्डेमान में ब्रिटिश अधिकार के समय कलकत्ता बन्दरगाह से प्राय: जलयान भेजे जाते थे। सन् १८५८ ई। और उसके बाद के वर्षों में निर्वासित किए जाने वाले व्यक्ति भी मुख्य रूप से कलकत्ता से ही पोर्टब्लेयर लाए जाते थे। बंगाल के क्रान्तिकारी और अन्य अपराधी प्राय: अण्डेमान में निर्वासित कर दिये जाते थे। परन्तु बंगालियों की संख्या पूर्वी पाकिस्तान से विस्थापित शरणार्थियों को बसाने के कारण धीरे-धीरे बढ़ती गई। सन् १९४९ ई। में पहली बार २०२ बंगाली परिवारों को पोर्टब्लेयर से आठ दस मील के घेरे में बसाया गया। १९५० ई। में ११९ बंगाली परिवार और सन् १९५१ में ७८ बंगाली परिवार बसाए गए। बाद में हर साल नए परिवार आते गए और दूर-दूर के इलाकों में फैलते गए। दक्षिण अण्डेमान के दूरवर्ती प्रदेशों के बाद उनको लांग आइलैण्ड, लिटिल अण्डेमान, ओरलकच्चा, मध्य अण्डेमान और उत्तरी अण्डेमान में बसाया गया। इन बंगाली शरणार्थियों को द्वतीय पंचवर्षीय योजना के अन्त तक दक्षिणी अण्डेमान में (५६५ परिवार), मध्य अण्डेमान में (९३१ परिवार) और उत्तरी अण्डेमान में (११४८ परिवार) बसाया गया। ३३९ शरणार्थी परिवार मध्य अण्डेमान के बेटापुर क्षेत्र में बसाये गए। इन पूर्वी पाकिस्तान से आये हुए बंगालियों के लिये २,०५० एकड़ भूमि साफ की गई। इसी तरह के १०० बंगाली परिवारों को नील द्वीप में १,१९० एकड़ भूमि पर बसाया गया। इस तरह से ग्रेट अण्डेमान के तीनों क्षेत्रों अर्थात् उत्तरी अण्डेमान, मध्य अण्डेमान और दक्षिणी अण्डेमान में पूर्वी पाकिस्तान से आये हुए २,८८७ बंगाली परिवार बसा दिये गये। इन बंगाली शरणार्थियों के अलावा केरल के १५७ परिवार तमिलनाडु के ४३ परिवार, बिहार के १८४ परिवार, माही से आये ४ परिवार और बर्मा से आये ५ परिवारों को ग्रेट अण्डेमान में बसाया गया था।


title: अण्डमानी लोग

text: लिटिल अण्डेमान में भी पूर्वी पाकिस्तान से आये बंगाली शरणार्थियों और श्रीलंका से आये तमिल शरणार्थियों के लगभग २००० परिवारों को बसाने की योजना तैयार की गई थी। रामकृष्णापुरम आदि की बंगाली बस्तियों की तुलना में अब ओंगी जन-जाति अपने ही द्वीप लिटिन अण्डेमान में एक नगण्य समुदाय में संकुचित हो गई है। इसी तरह हैव लाक द्वीप में बंगाली शरणार्थियों को बसाया गया।


title: अण्डमानी लोग

text: आज बंगाली समुदाय के सदस्यों का इन द्वीपों में सबसे बड़ा समूह बन गया है। बंगाल की संस्कृति और सभ्यता अण्डेमान में मुखरित हो उठी है। दुर्गापूजा, "यात्रा", "तर्जा", "कवि गान", "बाउल" और `कीर्तन' के स्वर गूंजते सुनाई देते हैं। इन बस्तियों में दुर्गापूजा, सरस्वती पूजा, लक्ष्मी पूजा, मनसा पूजा, दोलोत्सव और झूलन जैसे उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाये जाते हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: पोर्टब्लेयर के समीपवर्ती क्षेत्र जैसे छोलादारी, नील, हैवलाक और मध्य अण्डेमान में भांति-भांति के फल और सब्जियां उगाई जाने लगी हैं। इन बस्तियों में छेने से बनी हुई स्वादिष्ट बंगाली मिठाइयां भी मिल जाती हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: मद्रास से पोर्टब्लेयर के बीच सीधी वायुयान सेना के साथ-साथ नियमित जलयान सेवा भी उपलब्ध है। तमिलनाडु से अनेक तमिल व्यवसायी पोर्टब्लेयर और अन्य द्वीपों में व्यापार और वाणज्य का कार्य सम्भाल रहे हैं। जंगलों में और दूसरे सरकारी विभागों तथा कारखानों में काम करने के लिये बहुत बड़ी संख्या में तमिल मूल के श्रमिक आते रहे हैं। श्रीलंका में विस्थापित तमिल परिवारों को भी अण्डेमान में बसाया गया है। तमिल परिवार दक्षिण और मध्य अण्डेमान में मुख्य रूप से बसे हैं परन्तु श्रीलंका से विस्थापित १२०० परिवारों को कचाल द्वीप में बसाने की व्यवस्था की गई थी। तमिल भाषी मुख्य रूप से हैडो, विमबर्लीगंज, रंगत, माया-बन्दर, डिगलीपुर, हटबे, कपंगा द्वीप तथा शबनम नगर ग्रेट निकोबार में रहते हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: तमिल लोग अपने साथ दक्षिण भारतीय संस्कृति और देवी देवताओं को लेकर आये हैं। जहां-जहां भी तमिल लोगों की बस्तियां है वहा पर तमिल शैली के मन्दिर और धार्मिक उत्सव देखने को मिलते हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: विशाखापटनम और पोर्टब्लेयर के बीच सीधी जलयान व्यवस्था होने के कारण अनेक आन्ध्र प्रदेश वासी श्रमिक इन द्वीपों में आते रहे हैं। अधिकांश आन्ध्र प्रदेश वासियों को हैडो, लांग आइलैन्ड, डेरी फार्म (पोर्टब्लेयर) बम्बूफलैट, माया बन्दर, सुभापग्राम (उत्तरी अण्डेमान) आदि की बस्तियों में देखा जा सकता है। ये लोग बहुत परिश्रमी और लगन से काम करने वाले होते हैं। अपने अवकाश के समय में वे दक्षिण भारतीय संगीत और नृत्य के कार्यक्रम आयोजित करते हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: केरल से अनेक मलयालम भाषी लोग आकर इन द्वीपों में बसे हैं। मालावार तट के मोपला लोगों के अलावा अनेक शिक्षक, लिपिक, अधिकारी, नर्सें आदि इन द्वीपों में आकर बस गये हैं। लगभग सभी उच्च अधिकारियों के निजी सहायक केरलवासी हैं। इन द्वीपों का जलवायु केरल के जलवायु से बहुत मिलता जुलता है। मलयालम भाषी वर्ग ने एक मत होकर अपने बच्चों के लिये पांचवी कक्षा के बाद अनिवार्य रूप से हिन्दी पढ़ाने की मांग की है। केरल वासी अपने साथ केरल की संस्कृति और कथाकली जैसी परम्पराओं का इन द्वीपों में प्रसार कर रहे हैं। मलयालम भाषी लोग मुख्य रूप से ओबरा ब्राज, मन्नार घाट, पद्मनाभ पुरम, स्वदेश नगर और हैडो आदि क्षेत्रों में केन्द्रित हैं।


title: अण्डमानी लोग

text: इन द्वीपों में बिहार, उड़ीसा, मध्य प्रदेश के मिलन स्थल छोटा नागपुर क्षेत्र से द्वीपों में आए व्यक्तियों को "राँची लोग" का नाम दिया गया है। छोटा नागपुर क्षेत्र में राँची नामक पर्वतीय स्थल बिहार राज्य की ग्रीष्म ऋतु की राजधानी कही जाती है। इस क्षेत्र में रहने वाले लोग प्राय: ओरांव, मुण्डा और मिण्डारी बोलियां बोलते हैं। छोटा नागपुर की जनजातियां बहुत परिश्रमी और मन लगा कर काम करने वाली होती है। अण्डेमान के वन क्षेत्र, बहुत कुछ छोटानागपुर के धरातल से मेल खाते हैं। रांची मजदूर बहुत बड़ी संख्या में इन द्वीपों में आए हैं और ये मुख्य रूप से ठेकेदारों द्वारा जंगलों में काम करने के लिए नियुक्त किए गए हैं। जिन क्षेत्रों में बंगाली शरणार्थियों को खेती के लिए भूमि दी गई है वहां भी रांची श्रमिक बड़ी संख्या में देखे जा सकते हैं। रांची मजदूरों की एक बहुत बड़ी बस्ती वाराटांग द्वीप में स्थित है। पोर्टब्लेयर, बाराटांग (ओरलकच्चा) और मायाबन्दर क्षेत्र में कई इसाई मिशन इन लोगों के बीच सेवाकार्य कर रहे हैं। इसाई मिशन द्वारा संचालित पोर्टब्लेयर का निर्मला उच्चतम माध्यमिक विद्यालय मुख्य रूप से रांची के लड़के-लड़कियों के लिए शिक्षा और छात्रावास की सुविधाएं प्रदान करता है। इन लोगों ने अपनी मेहनत और लगन से दक्षिणी अण्डेमान और मध्य अण्डेमान से वन विकास तथा कृषि कार्यों में विशेष योगदान दिया है।


title: पॉस्सम

text: पॉस्सम () ऑस्ट्रेलिया, नया गिनी और सुलावेसी पर पाए जाने वाले ७० धानीप्राणी (मारसूपियल) जातियों के एक समूह का नाम है। आधुनिक युग में मानवीय गतिविधियों से यह न्यू ज़ीलैंड और चीन में भी विस्तृत हो गए हैं। यह छोटे और मध्यम आकारों के होते हैं।


title: मटिल्डा (किताब)

text: मटिल्डा ब्रिटिश लेखक रोआल्ड डाल के द्वारा लिखित एक बच्चो की किताब हैं। इसे 1988 मे लंदन मे प्रकाशित किया गया था। इसकी कहानी एक असाधारण बच्ची मटिल्डा वौर्मवुड के बारे मे हैं जिसके साधारण माता-पिता काफी हद तक अप्रिय हैं जो अपनी बेटी की विचित्र योग्यता और टेलेकाइनेटिक क्षमता से तिरस्कारपूर्ण हैं।


title: अनुपात परीक्षा

text: गणित में अनुपात परीक्षा (ratio test) किसी श्रेणी के अभिसरण की जाँच के लिये प्रयुक्त होता है। यह परीक्षण सर्वप्रथम डी अलम्बर्ट (Jean le Rond d'Alembert) ने प्रकाशित किया था।


title: अन्तरराष्ट्रीय न्याय का स्थायी न्यायालय

text: अन्तरराष्ट्रीय न्याय का स्थायी न्यायालय (Permanent Court of International Justice) १९२२ से १९४६ तक अस्तित्व में था। इसे 'विश्व न्यायालय' भी कहते हैं। यह लीग ऑफ नेशन्स से सम्बद्ध अन्तराष्ट्रीय न्यायालय था जिसका स्थान अब अंतरराष्‍ट्रीय न्यायालय ने ले लिया है।


title: पॉस्सम

text: पॉस्सम चार पाँव पर चलने वाले और अधिकतर वृक्षों पर रहने वाले प्राणी हैं। इनकी दुमें लम्बी और मोटी होती हैं। इनकी सबसे छोटी जाति 'नन्हा पिग्मी पॉस्सम' () केवल ७ सेमी लम्बा और 10 ग्राम से भी कम वज़न वाला होता है। इसके विपरीत इनकी सबसे बड़ी जाति 'भालू कुसकुस' () ७ किलो से भी ज़्यादा भार रख सकता है। पॉस्सम रात को सक्रीय होते हैं और शाकाहारी या सर्वाहारी होते हैं। कुछ पॉस्सम बहुत ही विशेष ख़ुराक रखते हैं। उदाहरण के लिए 'पहाड़ी पिग्मी पॉस्सम' () केवल कीट खाता है जबकि 'शहदी पॉस्सम' () शहद पर गुज़ारा करता है।


title: मटिल्डा (किताब)

text: मटिल्डा वौर्मवुड नाम की एक नन्ही बच्ची के पास सीखने की एक असाधारण क्षमता हैं, परंतु उसके अमीर तथा बुद्धीमंद माता-पिता उसकी इस कमाल की क्षमता से बेखबर हैं और उसे मूर्ख तथा बेवकूफ समझते हैं। अपने माता-पिता के अशिष्ट व्यवहार से तंग आकर मटिल्डा हमेशा उनको सबक सिखाने के लिये उनके साथ शरारते करती हैं, जैसे पिता की टोपी मे गोंद लगाना या चिमनी मे तोते को छिपाना जिससे सबको लगे कि घर मे भूत हैं।


title: अनुपात परीक्षा

text: माना श्रेणी formula_1 है, जहाँ प्रत्येक पद वास्तविक संख्या या समिश्र संख्या है तथा जब "n" अनन्त की ओर अग्रसर होता है तब formula_2 अशून्य संख्या है। इस श्रेणी के अभिसरण के बारे में जानकारी यह परीक्षण निम्नांकित सीमा के मान (value) के आधार पर देता है-


title: मटिल्डा (किताब)

text: कुछ ही समय के बाद मटिल्डा विद्यालय जाना प्रारम्भ करती है जहाँ वो मिस जेनिफर "जेनी" हनी नाम की एक समवेदनापूर्ण शिक्षक से मिलती हैं। मिस हनी मटिल्डा की अकल्पनीय बौद्धिक शक्तियो से अचम्भित होती है और उसका दाखिला किसी उच्चतर कक्षा मे कराने का प्रयास करती है, परंतु विद्यालय की क्रूर प्रधानाध्यापिका मिस टर्नबुल, जो अत्यंत कष्टदायक सजाओ के द्वारा विद्यार्थियो को अनुसाशित रखने के लिये बदनाम है, इनकार कर देती है। मिस हनी मटिल्डा के महान बुद्धिमता के बारे मे उसके माता-पिता से भी बात करने की कोशिश करती है, परन्तु वे मिस हनी पर विश्वास नही करते है।


title: अनुपात परीक्षा

text: यद्यपि formula_11 का मान क्रमशः 1,    formula_12    तथा formula_13 हैं और तीनो स्थितियों में formula_14 किन्तु पहली श्रेणी अपसारी है, दूसरी श्रेणी पूर्णतः अभिसारी है तथा तीसरी श्रेणी शर्त के साथ अभिसारी है।


title: मटिल्डा (किताब)

text: जल्द ही मिस हनी और मटिल्डा के बीच एक बहुत करीबी रिश्ता विकसित हो जाता है जब मटिल्डा को अपनी टेलेकाइनेटिक शक्तियो का पता चलता है। वे अक्सर जंगल मे स्थित मिस हनी की छोटी सी कुटिया मे मिलते है और बातचीत करते है, जहा मिस हनी अपने दुख भरे बचपन के बारे मे मटिल्डा को बताती है कि कैसे उनके पिता मैग्नस की रहस्यमयी मृत्यु के बाद उनकी मौसी उनके घर और संपत्ति पर कब्जा कर लिया और कैसे वो मिस हनी के साथ बहुत बुरा बर्ताव करती थी और उनसे सारे काम कराती थी। मटिल्डा यह जानकर बहुत आश्चर्यचकित होती है कि वह मौसी मिस टर्नबुल थी। मिस हनी को उनकी संपत्ति वापस दिलाने के लिये मटिल्डा एक योजना बनाती है।


title: मटिल्डा (किताब)

text: मिस टर्नबुल के द्वारा निरिक्षित एक पाठ के दौरान मटिल्डा अपनी टेलेकाइनेटिक शक्तियो से एक चॉक के टुकड़े को उठा कर श्यामपट्टिका पर मिस टर्नबुल के लिये मिस हनी के पिता मैग्नस के तरफ से एक पत्र लिखती है जिसमे वो मिस टर्नबुल से मिस हनी को उनकी संपत्ति वापस करने की मांग करती है। इससे अत्यंत भयभीत हुई मिस टर्नबुल घर छोड़कर भाग जाती है। मिस हनी को अपनी सम्पत्ति वापस मिल जाती है।


title: मटिल्डा (किताब)

text: नए प्रधानाध्यापक के द्वारा मटिल्डा का दखिला ऊपरी कक्षा मे करा दिया जाता है, जहा उसे पता चलता है कि वो अपनी टेलेकाइनेटिक शक्तिया खो चुकि है।


title: मटिल्डा (किताब)

text: मटिल्डा अक्सर मिस हनी के घर उनसे मिलने आती थी। एक दिन मटिल्डा को पता चलता है कि उसका परिवार कहीं और जा रहा है।


title: जल का फ्लोरीकरण

text: जल का फ्लोरीकरण जल में फ्लोरीन मिलाने की प्रक्रिया है। इस प्रक्रिया में जन आपूर्ति के जल में नियंत्रित मात्रा में फ्लोरीन मिलाया जाता है। फ्लोरीकृत जल दंतक्षय को रोकता है। फ्लोरीकृत जल में इतनी मात्रा में फ्लोरीन होती है जिससे दंतक्षय रोकने में मदद मिलती है। फ्लोरीकृत जल दंत सतह पर कार्य करता है। यह मुंह के लार में अल्प मात्रा में फ्लोराइड पैदा करता है, जो दांत के एनामेल(उपरी कड़ी परत को) पर से खनिज हटने की प्रक्रिया को कम करता है और फिर से खनिज जमाता है। पीने के जल में फ्लोरीकृत यौगिक डाला जाता है। अफ्लोरीकरण की तब जरूरत होती है जब जल में तय सीमा से ज्यादा फ्लोरीन होती है। विश्व स्वास्थ्य संगठन द्वारा गठित 1994 की विशेषज्ञ समिति की रिपोर्ट के अनुसार, जल में प्रतिलीटर आधा से एक मिग्रीग्राम फ्लोराइड होनी चाहिए (मात्रा जलवायु पर निर्भर करती है). डिब्बा बंद पानी में अनिश्चित मात्रा में फ्लोराइड होती है। कुछ फिल्टर, जिनमें रिवर्स [[ओस्मोसिस]] द्वारा अशुद्धियां हटाई जाती है, जल से फ्लोरोइड भी हटा देतें हैं।


title: जलविरोधी प्रभाव

text: जलविरोधी प्रभाव (hydrophobic effect) अध्रुवीय पदार्थों को जल या जलीय घोलों में डालने पर जल से अलग होकर आपस में एकत्रित होने की प्रवृत्ति को कहते हैं। यह वास्तव में जल के अणुओं की प्रक्रिया है, क्योंकि वे ध्रुवीय होते हैं और उनके विपरीत आवेश (चार्ज) वाले ध्रुव एक दूसरे के समीप रहने की चेष्टा में अध्रुवीय पदार्थ को धकेलकर एकत्रित कर देते हैं। जलविरोधी प्रभाव ही कारण है कि तेल और जल को मिलाकर छोड़ने पर तेल और पानी अलग हो जाते हैं। जीवविज्ञान में कई प्रभाव इसी जलविरोध से देखे जाते हैं, जिनमें कोशिका झिल्ली का बनना, प्रोटीन अणुओं में मुड़ाव बनना, इत्यादि। इसलिए जलविरोधी प्रभाव जीवन के लिए आवश्यक है।


title: नरम पदार्थ

text: रसायन शास्त्र में नरम पदार्थ (Soft matter) ऐसे संघनित पदार्थ को कहते हैं जो तापमान के दबाव व प्रभाव से आसानी से अपना आकार बदल लें। इस श्रेणी में द्रव (लिक्विड), कलिल (कोलोइड), पॉलीमर, झाग और जैविक पदार्थ शामिल हैं।


title: बुद्धवंश

text: बुद्धवंश एक पुरातन बौद्ध ग्रंथ है जिसमें गौतम बुद्ध और पहले के चौबीस बुद्धों के जीवन का वर्णन किया गया है। यह "खुद्दकनिकाय" का एक भाग है।


title: बुद्धवंश

text: "अपदान" और "चरियापिटक" के साथ बुद्धवंश को अधिकांश विद्वान ईसापूर्व पहली और दूसरी शताब्दी में रचित मानते हैं। अतः पिटक साहित्य में यह अपेक्षाकृत बाद में लिखा गया ग्रन्थ है।"


title: बुद्धवंश

text: मिंगुन सयादव द्वारा चौबीस बुद्धों के कालक्रम को प्रोफेसर यू को ले और यू टिन लेविन, यांगून, म्यांमार द्वारा संपादित और अनुवादित किया गया। केवल अध्याय 1, 22, 23 और 24 शामिल हैं।


title: प्रोजेक्ट आई.जी.आई.

text: प्रोजेक्ट आई.जी.आई. (उत्तरी अमेरिका में प्रोजेक्ट आई.जी.आई.: आई एम गोइंग इन के रूप में प्रकाशित) एक टैक्टिकल प्रथम-व्यक्ति शूटर वीडियो गेम है जिसे इनरलूप स्टूडियोज द्वारा विकसित एवं आइडोस इन्टरएक्टिव द्वारा 15 दिसंबर 2000 को प्रकाशित किया गया। जारी किए गए गेम को कई कमियों के कारण मिश्रित समीक्षाएं मिलीं, जिनमें ख़राब प्रोग्राम्ड एआई, एक मध्य-गेम सेव ऑप्शन की कमी और मल्टीप्लेयर सुविधाओं की कमी शामिल है। हालाँकि इसके शानदार साउंड डिज़ाइन और ग्राफिक्स के लिए इसकी प्रशंसा की गई थी, जिसका श्रेय इसके एक मालिकाना गेम इंजन के उपयोग को जाता है जो पहले भी इनरलूप के गेम "जॉइंट स्ट्राइक फाइटर" में उपयोग किया गया था।


title: प्रोजेक्ट आई.जी.आई.

text: नायक जॉन्स, आन्या की मदद से, जोसेफ़ प्रिबोई को पकड़ने और चोरी किए गए वारहेड के जानकारी को निकालने के लिए


title: प्रोजेक्ट आई.जी.आई.

text: उसके अड्डे में घुसपैठ करता है। जब जोसेफ़ प्रिबोई को जॉन्स द्वारा हेलीकॉप्टर में ले जाया जाता है, तो एक्क़ द्वारा हेलीकॉप्टर को मार गिराया जाता है एवं रूसी प्रिबोई, साथ ही जॉन्स के उपकरण भी अपने साथ ले जाते हैं। जॉन्स को तब सीमा को पार करना होगा और अपने उपकरण खोजने होंगे। फिर वह प्रिबोई को ले जाने वाली ट्रेन का अपहरण करता है और पूछताछ के लिए उसे ले जाता है। एक्क़ की भागीदारी के बारे में जानकर, वह उसे पकड़ने और परमाणु हथियार खोजने के लिए निकल जाता है। एक्क़ जॉन्स के साथ अपनी पहली मुलाकात पर भाग जाती है, लेकिन जॉन्स उसे उसके दूसरे ठिकाने पर खोजने के बाद मार देता है।


title: प्रोजेक्ट आई.जी.आई.

text: "प्रोजेक्ट आई.जी.आई." को एंटरटैनमेंट एंड लैज़र सॉफ्टवेयर पब्लिशर्स एसोसिएशन (ईएलएसपीए) द्वारा "सिल्वर" सेल्स अवार्ड प्रदान किया गया।, यूनाइटेड किंगडम में कम से कम 1,00,000 प्रतियों की बिक्री का संकेत के तौर पर


title: रहमतुल्लाह कैरानवी

text: रहमतुल्लाह कैरानवी (1818-1891;अंग्रेज़ी:) मुस्लिम विद्वान, स्कॉलर और भारतीय स्वतन्त्रता सेनानी थे। पादरी कार्ल गोटलीब फंडर से आगरा में वाद-विवाद और फिर उसकी बहस और इसाइयत पर पुस्तक "इज़हार उल-हक"से प्रसिद्ध हैं। मक्का,अरब में  "मदरसा सौलतिया" के संस्थापक थे।


title: रहमतुल्लाह कैरानवी

text: 1818 में कैराना,ज़िला शामली, उत्तर प्रदेश में जन्म लिया। स्वतंत्रता के लिए बिर्टिश इंडिया सरकार से लड़ रहे कैराना क्षेत्र के सेनानियों के लीडर थे। उन्होंने उस समय के धर्म प्रचार को सरकारी सहायता से होने वाला प्रचार समझा और इस्लाम धर्म के ज़िम्मेदारों की खामोशी देख कर स्वयं ही तलवार के बाद क़लम से जंग लड़ी अर्थात कार्यक्रम में भाग लिया और पुस्तकें लिखीं।


title: रहमतुल्लाह कैरानवी

text: "इज़हार उल-हक" अंतिम और प्रमुख पुस्तक है (अंग्रेज़ी: मौलाना रहमतुल्लाह कैरानवी की अरबी भाषा में पुस्तक जो 1864 में प्रकाशित हुई थी। तत्पश्चात अंग्रेज़ी, उर्दू, बांग्ला, गुजराती और तुर्किश भाषा में भी अनुवादित हुई। फंडर से वाद-विवाद का विवरण भी इसमें मिलता है।


title: कमण्डलु

text: कमण्डलु या कमण्डल एक पात्र है जिसे जल आदि रखने के लिए उपयोग किया जाता है। इसका उपयोग भारतीय उपमहाद्वीप में प्राचीन काल से होता आया है। कमण्डलु गोल लौकी को सुखाकर उसके अन्दर का गूदा आदि निकालकर बनाया जाता है। इसके अलावा नारियल, काष्ठ (कमण्डलु की लकड़ी), मिट्टी और धातु से भी कमण्डलु बनाया जाता है। प्रायः इसमें पकड़ने के लिए एक हत्था बना होता है। प्रायः हिन्दू साधु और योगी इसका उपयोग जल रखने के लिए करते हैं। जैन साधु भी अपने साथ एक कमण्डलु रखते हैं।


title: गजसिंहपुर

text: गजसिंहपुर में नगर पालिका स्थापित है जिसमे पहले दलित अध्यक्ष श्री रमेश चंद्र दुगरिया थे। गजसिंहपुर में प्रसिद्ध गुरुद्वारा साहिब है जिसमे आजादी से पहले से हर वर्ष तीन दिवस का मेला लगता है जिसमे गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी की व्यवस्था देखने लायक होती है तीन दिन तक श्री गुरु ग्रंथ साहिब के शब्दों से श्रद्धालुओं को रागी जत्थे निहाल करते है।


title: नैसर्गिक प्रसव

text: नैसर्गिक प्रसव (Natural childbirth) से आशय ऐसे प्रसव से है जो बिना किसी बिना चिकित्सीय अन्तःक्षेप (medical interventions) के (विशेषतः संवेदनशून्यता लाये बिना ही) किया जा जाय। हाल के दिनों में औद्योगिक समाजों में तकनीकी-चिकित्सीय प्रसव के बढ़ते प्रचलन के विरुद्ध नैसर्गिक प्रसव की लोप्रियता फिर से देखने को मिल रही है। नैसर्गिक प्रसव बिना किसी विशेषज्ञ (चिकित्सक/मिडवाइफ) के भी हो सकता है और उनकी उपस्थिति में किसी अस्पताल में या किसी के अपने घर में।


title: धर्मपुत्र (1961 फ़िल्म)

text: ये फिल्म आचार्य चतुरसेन द्वारा लिखे उपन्यास पर १९६१ में यश चोपड़ा द्वारा निर्देशित की गयी थी। यह फिल्म ब्रिटिश राज के दौरान भारत के विभाजन से पैदा हुए साम्प्रदायिक घटनाओ पर आधारित है। इस फिल्म में शशि कपूर ने वयस्क होकर पहली बार काम किया था। जिसमे उन्होंने एक हिन्दू कट्टरतावादी की भूमिका निभाई थी। फिल्म नवाब बदरुद्दीन, गुलशन राय और हुस्न बानो की भूमिकाओ के साथ अभिनित है।


title: आजाद हिन्द डाकटिकट

text: सन १९४३ में नाजी जर्मनी द्वारा आजाद हिन्द फौज के लिये छः प्रकार के डाकटिकट जारी किये गये थे। उन्हें आजाद हिन्द डाक टिकट (Azad Hind Stamps) कहा जाता है। भारतीय डाक ने इन अप्रयुक्त टिकटों को अपने 'भारतीय स्वतन्त्रता संग्राम : डाक टिकटों में' में शामिल किया है।


title: 2020 कर्नाटक में कोरोनावायरस महामारी

text: भारतीय राज्य कर्नाटक में 2019-20 कोरोनोवायरस महामारी के पहले मामले की पुष्टि 9 मार्च, 2020 को बैंगलोर शहरी में हुई थी। राज्य में तक कोरोना वायरस के 500 मामले है जिसमें से 18 की मृत्यु और 158 लोग ठीक हुए है।


title: 2020 कर्नाटक में कोरोनावायरस महामारी

text: 24 फरवरी को, एक आईटी पेशेवर जो बेंगलुरु के बाहरी इलाके में एक टेक पार्क में काम करता था और पीजी में रहता था। उन्होंने 15 फरवरी को एक असाइनमेंट पर दुबई की यात्रा की और 20 फरवरी को वापस बेंगलुरु लौटा। इसके बाद वह 20 और 21 फरवरी को कार्यालय भी गया था। इसके बाद वो हैदराबाद चला गया जहां 24 फरवरी को कोरोना पॉज़िटिव पाया गया।


title: अकिलन्देश्वरी मन्दिर, तिरुवनैकवल

text: तिरुवनैकवल (तिरुवनैकल भी कहा जाता है) एक प्रसिद्ध शिव मंदिर है। यह तिरुचिरापल्ली (त्रिची), तमिल नाडु में स्थित है। यह मंदिर आरंभिक चोल राजा, कोचेन्गनन चोल, ने १८०० वर्ष पूर्व निर्माण करवाया था। यह श्रीरंगम के श्रीरंगनाथस्वामी मंदिर के निकट ही स्थित है।


title: भक्ति यादव

text: डॉक्टर भक्ति यादव (3 अप्रैल, १९२६ - १४ अगस्त, २०१७) भारत की एक् समाजसेवी चिकित्सक थीं। वे निर्धन लोगों की निःशुल्क चिकित्सा करतीं थीं। उन्हें वर्ष २०१७ मे पद्मश्री से सम्मानित किया गया। अधिक उम्र होने की वजह से डॉक्टर उस कार्यक्रम में शामिल नहीं हो सकी थीं अतः नियमानुसार इंदौर कलेक्टर ने उन्हें उनके घर पर जा कर पुरुस्कार प्रदान किया। वर्ष 1952 में भक्ति यादव इंदौर की पहली महिला एमबीबीएस डॉक्टर बनीं थीं।


title: भक्ति यादव

text: भक्ति यादव जन्म 3 अप्रैल 1926 को उज्जैन के पास महिदपुर में हुआ। वे महाराष्ट्र के प्रसिद्ध परिवार से है। 1937 में जब लड़कियों को पढ़ाने को बुरा माना जाता था पर जब भक्ति जी ने आगे पढ़ने की इच्छा जाहिर की तो उनके पिता ने पास के गरोठ कस्बे में भेज दिया जहाँ सातवीं तक उनकी शिक्षा हुई। इसके बाद भक्तिजी के पिता इंदौर आये और अहिल्या आश्रम स्कूल में उनका दाखिला करवा दिया। उस वक्त इंदौर में वो एक मात्र लड़कियों का स्कूल था, जहां छात्रावास की सुविधा थी। यहां से 11वीं करने के बाद उन्होंने 1948 में इंदौर के होल्कर साईंस कॉलेज में प्रवेश लिया और बीएससी प्रथम वर्ष में कॉलेज में अव्वल रहीं।


title: भक्ति यादव

text: महात्मा गांधी मेमोरियल मेडिकल कॉलेज (एमजीएम) में एमबीबीएस का पाठ्यक्रम था। उन्हें ११वीं के अच्छे परिणाम के आधार पर दाखिला मिल गया। कुल 40 एमबीबीएस के लिय चयनित छात्र में 39 लड़के थे और भक्ति अकेली लड़की थीं। भक्ति एमजीएम मेडिकल कॉलेज की एमबीबीएस की पहली बैच की पहली महिला छात्र थीं। वे मध्यभारत की भी पहली एमबीबीएस डॉक्टर थी। 1952 में भक्ति एमबीबीएस डॉक्टर बन गई।भक्ति ने एमजीएम मेडिकल कॉलेज से ही एमएस किया।


title: भक्ति यादव

text: 1957 उन्होंने अपने साथ पढ़ने वाले डाक्टर चंद्रसिंह यादव से विवाह किया था। डॉ॰ यादव को शहरों के बड़े सरकारी अस्पतालों में नौकरी का बुलावा आया था, लेकिन उन्होंने इंदौर की मिल इलाके का बीमा अस्पताल चुना था। वे आजीवन इसी अस्पताल में नौकरी करते हुए मरीजों की सेवा करते रहे। उन्हें इंदौर में मजदूर डॉक्टर के नाम से जाना जाता था। डाक्टर बनने के बाद इंदौर के सरकारी अस्पताल महाराजा यशवंतराव अस्पताल में उन्होंने सरकारी नौकरी की। बाद में उन्होंने सरकारी नौकरी से त्यागपत्र दे दिया। इन्होने कालांतर में इंदौर के भंडारी मिल नंदलाल भंडारी प्रसूति गृह के नाम से एक अस्पताल खोला, स्त्रीरोग विशेषज्ञ की नौकरी की। 1978 में भंडारी अस्पताल बंद हो गया था। बाद में उन्होंने वात्सल्य के नाम से उन्होंने घर पर नार्सिंग होम की शुरुआत की। डॉ॰ भक्ति का नाम काफी प्रसिद्ध था। यहाँ संपन्न परिवार के मरीज से नाम मात्र की फीस ली जाती है और गरीब मरीजों का इलाज मुफ्त करती है। तब से लेकर आज तक डॉ॰ भक्ति अपनी सेवा के काम को अंजाम दे रही हैं।


title: भक्ति यादव

text: 2014 में 89 साल की उम्र में डॉ॰ चंद्रसिंह यादव का निधन हो गया। डॉ॰ भक्ति को २०११ साल में अस्टियोपोरोसिस नामक खतरनाक बीमारी हो गई, जिसकी वजह से उनका वजन लगातार घटते हुए 28 किलो रह गया। डॉ॰भक्ति को उनकी सेवाओं के लिए 7 साल पहले डॉ. मुखर्जी सम्मान से नवाजा गया।


title: कोडिक्कराई

text: कोडिक्कराई (Kodiakkarai) या कालिमेयर बिन्दु (Point Calimere) या कलिमेयर अंतरीप (Cape Calimere) भारत के तमिल नाडु राज्य के नागपट्टिनम ज़िले में बंगाल की खाड़ी से तटस्थ एक रास (अंतरीप) है। यह कावेरी नदी के डेल्टा नदीमुख क्षेत्र में वेदारण्यम से 9 किमी दक्षिण में स्थित है। यहाँ कोरोमंडल तट में लगभग समकोण मुड़ाव है, जिस से यह स्थान तीन ओर से सागर से घिरा है। यहाँ प्राणी व पक्षी जीवन की भरमार है और इसे रामसर सूची में शामिल करा गया है। 312.7 हेक्टेयर में फैले इस अभयारण्य में ब्लू बक, स्पोटेड डीयर, वाइल्ड बोर, सेमी वाइल्ड पोन्नी, बोन्नेट मकाक, आदि के अलावा अनेक प्रकार के जलपक्षियों को देखा जा सकता है। यह शांत स्थान हनीमून मनाने वाले नवदंपत्तियों को बड़ी संख्या में आकर्षित करता है। प्रकृति को अपने विशुद्ध रूप में यहां करीब से देखा जा सकता है।


title: बिग एफएम (रेडियो)

text: बिग एफएम (रेडियो), एक राष्ट्रव्यापी निजी एफएम रेडियो स्टेशन है। इस रेडियो स्टेशन के मालिक प्रसिद्द भारतीय व्यवसायी अनिल अम्बानी हैं। यह रेडियो स्टेशन ९२.७ मेगाहर्ट्स एफएम बैंड फ्रिकुएंसी पर प्रसारित होता है। वर्तमान में यह स्टेशन ४४ विभिन्न शहरों में प्रसारित होता है। यह एकमात्र ऐसा रेडियो स्टेशन है जो कि जम्मू और कश्मीर में भी प्रसारित होता है।


title: तिरुमंत्रम्

text: तिरुमंत्रम् तमिल भाषा में रचित शैव स्तोत्र ग्रंथ है। यह एक काव्य ग्रन्थ है जिसकी रचना द्वितीय शताब्दी ईस्वी में सन्त तिरुमूलर ने की थी। तिरुमंत्रम् , शैवसिद्धान्त के प्रसिद्ध ग्रन्थ तिरुमुरै के बारह भागों में से १०वाँ भाग है। 'तिरुमंत्रम्' का शाब्दिक अर्थ है 'श्रीमंत्र' या 'पवित्र मंत्र' । तिरुमंत्रम् का आदर तमिलनाडु में उपनिषदों के समान ही होता रहा है, और अब भी होता है।


title: पाकिस्तान में भारतीय

text: पाकिस्तान और भारत के पड़ोसीहोने के कारण दोनों देशों के बीच आव्रजन काइतिहास रहा है। 1979 और 1981 के बीच, लगभग 18,302 भारतीय होने का अनुमान लगाया गया था, जो रहने की अवधि समाप्त होने के बाद भी पाकिस्तान में अवैध रूप से कर रहे थे। 1995 में पाकिस्तानी सरकार के आंकड़ों के अनुसार, माना जाता था कि कराचीमें हजारों भारतीय अप्रवासी रह रहे थे


title: राष्ट्रीय राजमार्ग १८ (भारत)

text: राष्ट्रीय राजमार्ग १८ (National Highway 18) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह झारखंड के धनबाद ज़िले में गोबिंदपुर से ओड़िशा में बालेश्वर तक चलता है।


title: बिग एफएम (रेडियो)

text: १ जुलाई २००८ से बिग एफएम सिंगापूर में भी अपना प्रसारण शुरू कर दिया। सिंगापूर में यह सुबह ५ बजे से रत ८ बजे तक हर रोज़ ९६.३ मेगाहर्ट्स पर प्रसारित होता है।


title: तिरुमंत्रम्

text: शैव भक्तिसाहित्य दो भागों में विभाजित किया जा सकता है : 'स्तोत्र ग्रंथ और 'शास्त्र ग्रंथ'। शैव संतों द्वारा रचित भक्ति साहित्य को 'स्तोत्र ग्रंथ' कहते हैं। इनकी संख्या 12 है। शैव धर्म के दार्शनिक आचार्यो द्वारा रचे गए ग्रंथ 'शास्त्र ग्रंथ' कहलाते हैं। इन शास्त्र ग्रंथों में आत्मा, परमात्मा, पंचभूतों तथा कर्म आदि का विवेचन किया गया है। स्तोत्र ग्रंथों को शैव तिरुमुरै भी कहते है। तेरारम्, तिरुवाचागम् तिरुमंगम् आदि तिरुमुरे के अंतर्गत आते है। इस लेख में तिरुमंत्रम् का परिचय दिया जा रहा है।


title: पाकिस्तान में भारतीय

text: 2005 में, भारत सरकार ने स्वीकार किया कि पाकिस्तानी जेलों में 1348 भारतीय थे, जिनमें मछुआरे, अपराधी और युद्ध-बन्दी शामिल थे। भारत ने आरोप लगाया है कि भारतीय अंडरवर्ल्ड डॉन दाऊद इब्राहिम कराची में रहता है, हालांकि इस दावे को पाकिस्तान ने खारिज कर दिया है। पाकिस्तान के पूर्व राष्ट्रपति परवेज मुशर्रफने कहा कि दाऊद को पाकिस्तान में उच्च आत्म सम्मान में रखा जाता है। 2008 में, भारतीय विदेश मंत्रालय ने लाहौर में विस्फोट के बाद अपने नागरिकों को पाकिस्तान की यात्रा से बचने की सलाह दी। 2013 तक, 1184 भारतीय पाकिस्तानी जेलों में सजा काट रहे थे,


title: तिरुमंत्रम्

text: तिरुमंत्रम् के रचियता शैव संत तिरुमूलर थे। इन्होंने इस ग्रंथ में 3000 पद्य लिखे हैं। समस्त ग्रंथ नौ तंत्रों में विभाजित हैं। ग्रंथ का प्रमुख विषय भक्ति है। किंतु इसमें भक्ति के साथ साथ दार्शनिक तत्वों का भी विशद विश्लेषण किया गया है। तमिल की सुप्रसिद्ध भक्त कवयित्री औवयार ने तिरुक्कुलर, तेवारम् और तिरुवाचगम् के वर्ग में तिरुमूलर के तिरुमंत्रम् को भी महत्वपूर्ण स्थान दिया है। शैव सिद्धांतों की दृष्टि से इस चारों ग्रंथों में एकवाक्यता पाई जाती है।


title: तिरुमंत्रम्

text: तिरुमूलर ने प्रेम और भगवान् को एक ही तत्व माना है। शिव ओर शक्ति को वे भिन्न नहीं मानते। वे शक्ति को शिव का अनुग्रह मानते है। शैव सिद्धांतों के अनुसार मूल तत्व तीन हैं - पति, पशु ओर पाश। इन्हीं का दूसरा नाम परमात्मा, जीवात्मा और प्रकृति है। ये तीनों तत्व क्रमशः सतोगुण, रजोगुण और तमोगुण के प्रतीक हैं। अक्षर, पद, मंत्र, कला, तत्व और भुवन इन छः पदार्थो में संत तिरुमूलर ने परम शिव को व्यापक माना है। तिरुमूलर ने भगवान् को रवि, सोम, मंगल, बुध, शुक्र, शनि आदि ज्येतिष्क पिंडो के अतिवर्ती के रूप में वर्णन किया है। वे शिव को श्रेष्ठतम उपास्य देव मानते हैं। उन्होने लोगों को वेद के मार्ग से चलने की प्रेरणा दी है।


title: तिरुमंत्रम्

text: तिरुमूलर के प्रथम तंत्र में भक्त के लिये आवश्यक शील की व्याख्या गई है। द्वितीय तंत्र में अगन्तियर का दक्षिणपथ में आगमन और शिव के वीरतापूर्ण कृत्यों का वर्णन है। प्रलय संबंधी कथाओं, सृष्टि, पालन, संहार, तिरोधान और अनुग्रह इन पाँच कृत्यों तथा शिव और शक्ति की लीलाओं का वर्णन भी इसी तंत्र में है। तृतीय तंत्र में अष्टांग योग और उसके अभ्यास की व्याख्या है। चतुर्थ तंत्र में हठयोग के साधनों का विवेचन है। पंचम तंत्र में चर्या, क्रिया, योग और ज्ञान नामक चार भागों का वर्णन है। षष्ठ तंत्र में शिव गुरु दर्शन की महिमा का वर्णन है, गुरु और शिव को एक ही बताया गया है। सप्तम तंत्र में अंडलिंग, र्पिडलिंग, सदाशिव लिंग, आत्मलिंग, ज्ञानलिंग और शिवलिंग के छ: आधारों का कथन है। धर्माचरण, शिवोपासना, संतमहिमा, योगमुद्रा आदि का विवरण भी इसी तंत्र में हैं। अष्टम तंत्र में शरीररचना, शिव में लीन होने के लिये शरीर त्याग करने की पद्धति, पति, पशु और पाश की व्याख्या आदि का विवेचन है। नवम और अंतिम तंत्र में गुरु, गुरुमठ, गुरुदर्शन शिवानंद नृत्य, चिदंबर नृत्य, आश्चर्य नृत्य, ज्ञानोदय, शिवदर्शन और समाधिदशा आदि का विस्तृत विवेचन है।


title: चन्द्रगुप

text: चन्द्रगुप (), जिसे कभी-कभी चन्द्रकुप () भी कहा जाता है, पाकिस्तान के पश्चिमी बलोचिस्तान प्रान्त के तटीय मकरान क्षेत्र में स्थित एक गारामुखी (लावा के स्थान पर मिट्टी-कीचड़ उगलने वाला ज्वालामुखी) है। ५८ मीटर ऊँचा यह गारामुखी एक शुद्ध शंकु (कोन) का आकार रखता है। इस क्षेत्र में कई सारे गारामुखी मिलते हैं और चन्द्रगुप इनमें से एक है। यह हिंगोल नदी के मुख के पास स्थित है।


title: कोल्हापुरी चप्पल

text: कोल्हापुरी चप्पल, भारत में चमड़े से बनी एक विशेष प्रकार की चप्पलें होतीं है। ये वानस्पतिक रंगों का प्रयोग करके चर्म संस्करण (टैनिंग) करके बने चमड़े से हाथ द्वारा बनायी जाती हैं। इसकी उत्पत्ति कोल्हापुर से हुई थी।


title: गुरप्रीत घुग्गी

text: गुरप्रीत सिंह वड़ैच (जन्म 19 जुलाई 1971), आम तौर पर गुरप्रीत घुग्गी (पंजाबी: ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਘੁੱਗੀ) के नाम से जाने जाते एक भारतीय अदाकार, कामेडियन और सियासतदान हैं। घुग्गी ने अपने पेशे की शुरूआत 1990 के दशक में रंगमंच से थी, जिसके बाद उसने "रौनक मेला" और "पारचवेन" जैसे टीवी धारावाहिकों में लगातार भूमिकाएँ निभाईं। उसने अपने वीडियो "घुग्गी जंकशन" (2003) और "घुग्गी शू मंतर" (2004) द्वारा हास्य की प्रमुख भूमिकाओं के साथ अंतरराष्ट्रीय जनतक मान्यता प्राप्त की। उसने 'पटवारी झिलमिल सिंह' के किरदार में "असाँ नूँ माण वतनाँ दा" (2004) में अभिनय किया। वह फ़िल्म "कैरी ऑन जट्टाँ" (2012) में अभिनय किया और "अरदास" (2015) में उसकी महत्वपूर्ण भूमिका के लिए उसकी प्रशंसा की जाती है।


title: सुन्द और उपसुन्द

text: सुन्द और उपसुन्द हिन्दू पौराणिक कथाओं के दो असुर पात्र हैं। वे भाई थे और जम्भ के पुत्र थे। इनकी कथा रामायण में आयी है। बड़े होकर बहुत बलवान हुए। उनकी मति सदा एक सी रहती थी।


title: ऑपरेशन पुमलाई

text: नौसैनिक मिशन में असफलता के बाद भारतीय सरकार ने यह निर्णय लिए कि वे जाफना शहर में घिरे नागरिकों की सहायता के लिए हवाई संभरण द्वारा राहत आपूर्ति आयोजित करेंगे। 4 जून 1987 को, राहत प्रदान करने के लिए एक बोली में भारतीय वायु सेना ने ऑपरेशन पूमलाई (Operation Poomalai) की शुरुआत की।


title: चन्द्रगुप

text: इस क्षेत्र के गारामुखी हिन्दुओं द्वारा पवित्र माने जाते हैं और इनमें चन्द्रगुप का विशेष स्थान है। पास के हिंगलाज तीर्थ स्थल जाते हुए तीर्थयात्री विशेष रूप से चन्द्रगुप पर रुकते हैं। कुछ हिन्दू समुदायों में इन गारामुखियों को बाभखनाथ नामक देवता का डेरा माना जाता है।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: वैदीश्वरन् कोयिल भारत के तमिलनाडु राज्य में स्थित शिव का प्रसिद्ध मन्दिर है। शिव को वैद्यनाथ या वैदीश्वरन के रूप में पूजा जाता है। 'वैद्यनाथ' का शाब्दिक अर्थ है 'महान वैद्य' या 'चिकित्सकों के स्वामी' । वैदीश्वरन् का अर्थ है 'वैद्य ईश्वर' । ऐसी मान्यता है कि शिव की अराधना करने से वे रोगों से मुक्ति प्रदान करते हैं और वैदीश्वरन् ने 4,480 रोगों की चिकित्सा को संभव किया।


title: भारतीय दुर्ग

text: सभी राजाओं की राजधानी एक दुर्ग होती थी जिसके चारों ओर नगर बस जाता था। यह स्थिति दक्षिण एशिया के अनेक नगरों में देखी जा सकती है, जैसे दिली, आअगरा, लाहौर, पुणे, कोलकाता, मुम्बई आदि। भारत के दो दुर्ग यूनेस्को की विश्व विरासत की सूची में सम्मिलित हैं- आगरे का किला और लाल किला। भटिण्डा स्थित किला मुबारक भारत का सबसे प्राचीन किला है जो अब भी बचा हुआ है। इसका निर्माण कुषाण साम्राज्य के समय लगभग १०० ई में हुआ था। कांगड़ा दुर्ग जो कांगड़ा वंश द्वारा महाभारत युद्ध के बाद निर्मित किया गया था, य वंश अब भी बचा हुआ है। इस दुर्ग के विषय में सिकन्दर महान के लिपिकों ने लिखा है। अतः यह सर्वाधिक प्राचीन दुर्ग था।


title: तिमारपुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, दिल्ली

text: तिमारपुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र दिल्ली में स्थित एक विधान सभा क्षेत्र है। यह उत्तर पूर्व दिल्ली लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत आता है।


title: तेरा सुरूर

text: तेरा सुरूर भारतीय हिन्दी फिल्म है, जिसका निर्देशन शान अर्रान्हा ने और निर्माण विपिन रेशमिया व सोनिया कपूर ने किया है। यह फिल्म 11 मार्च 2016 को सिनेमाघरों में प्रदर्शित हुई थी।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: इस मन्दिर के मुख्य देव श्री वैद्यनाथन हैं जो पश्चिममुखी हैं। यह मन्दिर नौ नवग्रह मन्दिरों में से एक है तथा मंगल ग्रह (अङ्गारक) से सम्बन्धित है। इस मंदिर का गुणगान अनेक सन्त कवियों ने अपनी रचनाओं में किया है। इसके स्तम्भों और मंडपों की सुन्दरता से आकर्षित होकर अनेक श्रद्धालु यहां आते हैं। कहा जाता है कि मंगल, कार्तिकेय और जटायु ने यहाँ भगवान शिव की स्तुति की थी। इस मंदिर को 'अगरकस्थानम्' भी माना जाता है।


title: तेरा सुरूर

text: हिमेश रेशमिया ने इस फिल्म के प्रदर्शन से पूर्व कई जगह की यात्रा की। इन्होंने पुणे, हैदराबाद, कोलकाता, दिल्ली आदि शहरों में भी गए। हिमेश 8 मार्च 2016 को अजमेर शरीफ दरगाह भी गए थे, जहाँ वे अपनी फिल्म की सफलता की कामना भी किए। इस फिल्म के निर्देशक का कहना था कि इस फिल्म का पूरा लागत इसके संगीत के अधिकार बेचने से ही पूरा हो गया था। यहाँ तक कि इस फिल्म के प्रदर्शन से पहले ही फिल्म का सारा लागत वापस हो गया।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: यह मंदिर इसलिए प्रसिद्ध है, क्योंकि रामायण के अनुसार जटायु ने दुष्ट रावण से माता सीता को बचाने के लिए युद्ध किया था और इस लड़ाई में उसके दोनों पंख कटकर यहीं मंदिर की जगह पर गिरे थे।


title: तेरा सुरूर

text: यह फिल्म ₹11 करोड़ के लागत में बना है, जिसमें ₹6.5 करोड़ रुपये फिल्म के निर्माण में खर्च हुए थे और बाकी ₹4.5 करोड़ रुपये इस फिल्म के विज्ञापन और प्रचार करने में। इस फिल्म की जानकारी दिसम्बर 2015 को बताया गया था। 27 जनवरी 2016 को टी-सीरीज ने यूट्यूब और ट्विटर में फिल्म की झलक को डाला था।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: सीता की खोज में जब प्रभु श्रीराम अपने अनुज लक्ष्मण के साथ यहाँ पहुँचे, तो जटायु अपने जीवन की अंतिम घड़ियाँ गिन रहे थे। जटायु ने राम को सम्पूर्ण वृत्तान्त बताया और उनसे प्रार्थना की कि वे स्वयं उसका दाह संस्कार करें।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: जिस स्थान पर श्रीराम ने जटायु का दाह संस्कार किया, उसे जटायु कुंडम के नाम से जाना जाता है। यह भव्य स्थान मंदिर के अंदर स्थित है तथा किसी भी धर्म के लोग हो, इस कुंडम से विभूति (प्रसाद) लेते हैं।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: श्रीराम ने रावण को युद्ध में पराजित किया एवं सीता तथा अन्य साथियों के साथ लौटकर उन्होंने इस भव्य स्थान पर भगवान शिव से प्रार्थना की। देवी शक्ति से भगवान मुरुगा ने वेल शस्त्र प्राप्त किया था एवं इसी शस्त्र से पदमासुरन नामक असुर का वध किया था।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: संत विश्वामित्र, वशिष्ठ, तिरुवानाकुरसर, तिरुगनंसबंदर, अरुनागीरीनाथर ने इस स्थान पर भगवान से पूजा-अर्चना की थी। यह भव्य स्थान विशिष्ट है, क्योंकि कुष्ठ रोग से पीड़ित अंगरकन (तमिल भाषा में मंगल ग्रह का नाम) ने भगवान से प्रार्थना की तथा अपनी बीमारी का इलाज किया। अतः यह स्थान नवग्रह क्षेत्रम में से एक है। जिन लोगों की जन्मकुंडली में चेव्वा दोष है, वे यहाँ आते हैं और अंगकरण की पूजा करते हैं।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: भगवान शिव अपनी शक्ति थय्यालनायकी अम्माई, जो अपने साथ थाईलम, संजीवी तथा विल्वा पेड़ की जड़ों की रेत, जिसके मिश्रण से 4,480 बीमारियों का इलाज हो सकता है, के साथ इस क्षेत्र में आए तथा रोग से पीड़ित भक्तों को मुक्त किया और वैईथीयनाथ स्वामी के नाम से जाने गए।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: लाखों लोग इस भव्य मंदिर में दर्शन करने प्रतिवर्ष आते हैं और अपने अच्छे स्वास्थ्य के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं। मान्यता है कि भक्तों की मनोकामनाएँ यहाँ पर पूर्ण होती हैं। प्रथाओं के अनुसार एक विशेष प्रकार से दवा बनाई जाती है। यह प्रथा अभी भी यहाँ पर प्रचलित है।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: ‘शुक्ल पक्ष के दिन भक्तों को अंगसंथना तीर्थम (पवित्र जलधर) में स्नान करना चाहिए। उसी जलाशय से रेत को जटायु कुंडम के विभूति प्रसाद के साथ मिश्रित किया जाता है एवं सिद्धामीर्थम तीर्थम के कुंभ से आप पवित्र जल ले सकते हैं।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: यह स्थान प्रसिद्ध है नादी ज्योत‍िधाम के लिए - जहाँ पर किसी भी व्यक्ति के वर्तमान, भूत, एवं भविष्यकाल का पता लगा सकते हैं। नगर में हर तरफ आप नादी ज्योतिधाम के केंद्र देख सकते हैं।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: भगवान मुरुगा के समक्ष उस मिश्रण को पीसते हैं एवं इस क्रिया के दौरान पंजाकारा झाबा की प्रथा का पालन करते हैं। प‍िसे हुए मिश्रण की छोटी-छोटी गोली बनाई जाती है। शक्ति समाधि के समक्ष उस दवा की पूजा-अर्चना की जाती है तथा सिद्धामिरथा जलाशय से पवित्र जल के साथ इस दवा का सेवन होता है। एक तमिल भाषा के अनुसार पाँच जन्मों तक कोई भी बीमारी आपको पीड़ित नहीं करेगी।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: मंदिर में गुरुकुल के वरिष्ठ अधिकारी ने बताया कि भगवान शिव 'वैद्यन्धर' के रूप में माने जाते हैं। चेव्व दोषम के लिए एक इलाज है। भगवान कामधेनु एवं करपगा विरुकशम के समान भगवान गणपति की भी पूजा होती है।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: विवाह से संबंधित समस्याएँ, जायदाद से संबंधित विषय, छेवा थिसाई इन समस्याओं के लिए एक बहुत ही प्रसिद्ध क्षेत्र है। भगवान मुरुगा भक्तों को पुत्र भाग्यम का आशीर्वाद देते हैं।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: इस क्षेत्रम में सभी नवग्रह एक कड़ी में खड़े हैं। यह स्थान उपयु्क्त है ग्रह दोषम को हटाने के लिए। जनश्रुति के अनुसार बिल्व, चंदन तथा विभूति पदार्थों की मिश्रित दवा से भगवान सभी भक्तों का इलाज करते हैं। क्षेत्रम का पेड़ चार युगों के लिए भिन्न हैं। सतयुग में कदम्बा के रूप में था। त्रेता युग में बिल्वा रूप में, द्वापर युग में वाकुला के रूप में एवं कलियुग में नीम के रूप में।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: भव्य मंदिर में स्थित पवित्र कुंभ को सिद्धामीर्था कुंभ कहते हैं। कीरत युग में कामधेनु इस क्षेत्रम के निकट आए थे एवं लींगा पर अत्यधिक मात्रा में दूध गिरने के वजह से वह कुंभ में बह गया एवं यह कुंभ पवित्र धार्मिक स्थल माना जाता है। प्रेतबाधा से पीड़ित व्यक्ति अगर इस कुंभ में स्नान करें तो उस आत्मा से वे मुक्त हो जाएँगे।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: भगवान वैईथीय्नाथस्वामी के नाम से प्रसिद्ध इस नगर को वैईथीसवरन कोइल के नाम से जाना जाता है। यह स्थान प्रसिद्ध है नादी ज्योत‍िधाम के लिए, जहाँ पर किसी भी व्यक्ति के वर्तमान, भूत एवं भविष्यकाल का पता लगा सकते हैं। नगर में हर तरफ आप नादी ज्योतिधाम के केंद्र देख सकते हैं।


title: वैदीश्वरन् कोयिल

text: वैथीसवरन कोइल चिदम्बरन के पास स्थित है, जो कि चेन्नई से 235 किमी है। चिदम्बरन से 26 किमी की दूरी पर भगवान शिव के क्षेत्रम के लिए प्रसिद्ध है। बस सेवा के माध्यम से आप वैथीसवरन कोइल 35 से 40 मिनट में पहुँच सकते हैं।


title: नेवाडोज

text: यह दक्षिणी अमेरिका के एण्डीज पर्वतीय हिम क्षेत्रों से इक्वेडोर की उच्च घाटियों में नियमित रूप से प्रवाहित होने वाली हवा हैं, जो एक एनाबेटिक हवा हैं। यह पर्वतीय वायु रात्रि-विकिरण बर्फ के सम्पर्क से ठ्ण्डी हो जाने के कारण ढालों से नीचे की ओर प्रवाहित होती हैं।


title: माधोपुर

text: माधोपुर (Madhopur) भारत के पंजाब राज्य के पठानकोट ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह जम्मू और कश्मीर की राज्य सीमा पर है और सीमा के पार कठुआ ज़िला है। गाँव से उत्तर में रावी नदी बहती है।


title: सजदा तेरे प्यार में

text: सजदा तेरे प्यार में एक भारतीय टेलिविज़न धारावाहिक है जिसका प्रसारण २०१२ में शुरू किया गया हाउ। यह आलिया की कहानी बताता है जो एक कॉलेज छात्रा है जो अपने जीवन का मकसद प्यार के ज़रिए पाती है। उसकी देशभक्ति की तब परीक्षा होती है जब वह दहशतवादियों से मुकाबला करती है।


title: भाग्यलक्ष्मी

text: भाग्यलक्ष्मी एक भारतीय धारावाहिक है, जिसका प्रसारण एंड टीवी पर 2 मार्च 2015 से सोमवार से शुक्रवार रात 8 बजे होता है।


title: इकोनॉमी रेट

text: क्रिकेट में, किसी खिलाड़ी की इकॉनमी रेट उन रनों की संख्या होती है, जिन्हें उन्होंने प्रति ओवर गेंदबाजी के रूप में स्वीकार किया है। ज्यादातर परिस्थितियों में, इकॉनमी रेट जितनी कम होती है, गेंदबाज उतना ही बेहतर प्रदर्शन करता है। यह गेंदबाजों की तुलना करने के लिए उपयोग किए जाने वाले कई आँकड़ों में से एक है, आमतौर पर गेंदबाज़ी के औसत प्रदर्शन को आंकने के लिए गेंदबाजी औसत और स्ट्राइक रेट के साथ उपयोग किया जाता है।


title: माधोपुर

text: माधोपुर पंजाब के अंतिम उत्तरी छोर पर स्थित है और यहाँ से रावी नदी को पार करके जम्मू एवं कश्मीर राज्य प्रारंभ हो जाता है। व्यापारिक, सामरिक और भौगोलिक रूप से इसका महत्व और भी ज्यादा हो जाता है, क्योंकि भारत को जम्मू और कश्मीर से जोड़ने वाला एकमात्र राष्ट्रीय राजमार्ग और भारतीय रेल यहीं से होकर गुज़रती है। इस कारण इसे पंजाब के प्रवेशद्वार के रूप से जाना जाता है। यह क्षेत्र पर्यटन की दृष्टि से एक अच्छा स्थान है। हिमालय की शिवालिक पहाड़ियो और रावी के किनारे किनारे बनी सड़क का नजारा अत्यंत ही मनमोहक है।


title: सजदा तेरे प्यार में

text: सजदा तेरे प्यार में एक 21 वर्षीय युवा आधुनिक मुस्लिम लड़की आलिया पर आधारित है जो मुंबई में रहती है। वह एक अल्हड़ लड़की से परिपक्व जवान औरत में बदल जाती है। आलिया का प्यार ब्याज, रनवीर, रॉ (रिसर्च एंड एनालिसिस विंग) एजेंट है, भारत की बाहरी खुफिया एजेंसी के लिए काम कर रहा है। रणवीर आलिया जासूस महेंद्र प्रताप को पकड़ने में मदद के लिए पूछता है। वह एक चौराहा जहां वह प्यार और कर्तव्य के बीच चुनने के लिए मजबूर करने के लिए आता है।


title: भाग्यलक्ष्मी

text: यह कहानी भूमि शुक्ला (सिमरन परींजा) की है। भूमि की बहन की शादी वसुंधरा प्रजापति (अरुणा ईरानी) के रिश्तेदार के यहाँ होता रहता है। शादी के दिन वरुण (अभिषेक मलिक) अपने प्रेमिका के साथ होता है और तभी वसुधरा उन दोनों को देख लेती है। दूसरे दिन वह उन दोनों की शादी करवाने के लिए उसके घर जाती है पर उसकी बहन की शादी से पहले परिवार वाले वरुण की शादी नहीं करवाना चाहते है। इस पर वसुंधरा अपने भतीजे मान/अंश की शादी भूमि से करवाने कहती है। सभी मान जाते है, लेकिन मान/अंश को वे लोग नहीं देखे रहते है।


title: माधोपुर

text: माधोपुर पहले पहाड़ी राज्यों के शासन के अधीन था। महाराजा रणजीत सिंह ने भी माधोपुर पर शासन किया है इसके परमाण महाराजा रणजीत सिंह के राज्यकाल का महल आज भी यहाँ से ५ किलोमीटर दूर शाहपुर कंडी में स्थित है। अंग्रेजो के काल के गिरिजाघर, परियों का बाग, लाल कोठी, ऊपरी बारी दोआब नहर, निचली बारी दोआब नहर और अन्य कई इमारतें आज भी यहाँ मौजूद है। माधोपुर से जम्मू कश्मीर में प्रवेश करने पर डॉ श्यामा प्रसाद मुखर्जी को 11 मई 1953 को जम्मू और कश्मीर के शेख़ अब्‍दुल्‍ला ने हिरासत में ले लिया था। पंजाब सरकार ने उनकी स्मृति में एक मूर्ती यहाँ स्थापित की है।


title: भाग्यलक्ष्मी

text: भूमि नौकरी करने के जाती है, जहाँ उसे आयुष्मान (वरुण शर्मा) मिलता है। आयुष्मान को भूमि से प्यार हो जाता है। पर वह जब उसे अपने दिल की बात कहता है तो उसे पता चलता है की भूमि की शादी तय हो गई है। जब वह घर पहुँचता है तो वसुंधरा उसे उसकी शादी तय होने के बारे में बताती है। लेकिन आयुष्मान को तब तक उसके बारे में नहीं पता रहता की वह भूमि ही है।


title: दीपक शर्मा

text: दीपक शर्मा (जन्म ३० नवंबर १९४६) हिन्दी की जानी मानी कथाकार हैं। उन्होंने चंडीगढ़ स्थित पंजाब विश्वविद्यालय से १९६८ में अँग्रेजी साहित्य में स्नातकोत्तर उपाधि प्राप्त की। उनकी पहली कहानी पंजाबी में अचतन चेती परौहना शीर्षक से १९७० में पंजाबी मासिक प्रीत-लड़ी में दीपक भुल्लर नाम से प्रकाशित हुई थी। हिंदी में पहली कहानी कोलंबस अलविदा धर्मयुग के दिसंबर १९७९ अंक में उनके विवाहित नाम दीपक शर्मा से प्रकाशित हुई।


title: श्री माता वैष्णो देवी विश्वविद्यालय

text: श्री माता वैष्णो देवी विश्वविद्यालय जम्मू और कश्मीर के कटरा के निकट स्थित विश्वविद्यालय है। यह विश्वविद्यालय माता वैष्णो देवी के मन्दिर के निकट स्थित होने के कारण ही इसका नाम श्री माता वैष्णो देवी रखा गया। यह जम्मू हवाई अड्डे से 41 किमी की दूरी पर स्थित है। तथा कटरा से लगभग 14 किमी दूर जम्मू उधमपुर राजमार्ग पर स्थित है।


title: वेद प्रकाश गोयल

text: वेद प्रकाश गोयल (1926 – दिसंबर 17, 2008) भारतीय जनता पार्टी के एक राजनेता थे, जो अटल बिहारी वाजपेयी के सरकार में केंद्रीय मंत्री (2001 से 2003) थे। वे राज्यसभा के सदस्य भी रह चुके थे।


title: भरत कपूर

text: वे 1972 से अभिनय कर रहे हैं और टेलीविजन श्रृंखला " भाग्यविद्या " में भारत के [[कलर्स (टीवी चैनल) | कलर्स])] 2009 और 2011 के बीच के टेलीविजन चैनल पर अभिनय किया।.भरत कपूर


title: म्यांमार में भारतीय सैन्य अभियान 2015

text: म्यांमार में भारतीय सैन्य अभियान 201510 जून को भारत ने भारत-म्यांमार की अंतरराष्ट्रीय सीमा पर आतंकवादी शिविरों के खिलाफ शल्य-क्रियात्मक हमलों का आयोजन किया।4 जून 2015 को एनएससीएन-खापलांग ने मणिपुर के चंदेल जिले में 6 डोगरा रेजिमेंट के एक भारतीय सेना के काफिले पर हमला किया और 18 सेना के जवानों को मार दिया। भारतीय मीडिया ने बताया कि इस सफल सीमापार ऑपरेशन में हताहत आतंकिओं की संख्या 158 तक है।


title: मो तौसीफ आलम

text: मो तौसीफ आलम का जन्म बिहार के किशनगंज के गाँव गुर्गन मिलिक में हुआ था। उन्होंने 1996 में बिहार मदरसा शिक्षा बोर्ड से फौकानिया ( 10 वीं ) किया है। 1998 में उन्होंने राजनीति में कदम रखा और 2000 से 2004 के दौरान मुखिया के रूप में काम किया।


title: राष्ट्रीय राजमार्ग १३५सी (भारत)

text: राष्ट्रीय राजमार्ग १३५सी (National Highway 135C) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह उत्तर में उत्तर प्रदेश में प्रयागराज से दक्षिण में मध्य प्रदेश में वैढ़न तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ३५ का एक शाखा मार्ग है।


title: गोविंदपुर, बिहार

text: गोविंदपुर (Govindpur) या गोबिंदपुर (Gobindpur) भारत के बिहार राज्य के नवादा ज़िले में स्थित एक गाँव है।


title: सब कुछ सीखा हमने

text: सब कुछ सीखा हमने अनाड़ी फिल्म का एक गीत है जिसकी अवधि ३:४० मिनट है। इस गीत के लिए मुकेश ने फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ पार्श्व गायक पुरस्कार जीता था, जो कि पहला फिल्मफेयर पुरस्कार था पार्श्व गायक के लिए। गाने के बोल शैलेन्द्र ने लिखे है और संगीत निर्देशक शंकर जयकिशन है। इसके अलावा शैलेन्द्र ने गीत के बोल के लिए फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ गीतकार पुरस्कार जीता था।


title: दीपक शर्मा

text: दीपक शर्मा के पिता इंजीनियर आल्हासिंह भुल्लर पाकिस्तान के लाहौर शहर के निवासी थे तथा माँ मायादेवी धर्मपरायण गृहणी थीं। १९४७ में विभाजन के समय विस्थापित होकर वे पंजाब के अमृतसर शहर में आ बसे। दीपक शर्मा की प्रारंभिक शिक्षा वहीं एलेक्जेंड्रा हाई स्कूल में हुई। १९६६ में गवर्नमेंट कालेज फार वीमेन, अमृतसर से ग्रेजुएट होने के बाद उन्होंने चंडीगढ़ के पंजाब विश्वविद्यालय में अंग्रेजी साहित्य से एम.ए. किया और कुछ वर्ष तक पंजाब शिक्षा सेवा के अंतर्गत अमृतसर के एक सरकारी कालेज में अध्यापन किया। १९७२ में उनका विवाह भारतीय प्रशासनिक सेवा के अधिकारी श्री प्रवीण चंद्र शर्मा से हुआ। १९७८ में उन्होंने लखनऊ क्रिश्चियन कॉलेज के स्नातकोत्तर अंग्रजी विभाग में प्राध्यापक के रूप मेे कार्य प्रारंभ किया और वहीं से अध्यक्षा एवं रीडर पद से सेवा निवृत्त हुईं। संप्रति वे अपने पति के साथ लखनऊ में रहती हैं। पुत्र शाश्वत मुंबई में पत्नी शिल्पा और पुत्री अनुषा के साथ रहते हैं।


title: श्री माता वैष्णो देवी विश्वविद्यालय

text: त्योहारों के अलावा, अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन, वार्षिक विज्ञान दिवस, वार्षिक इंजीनियर्स दिवस, मासिक पैनल चर्चा "माइंड-मीट", और ओपन सोर्स टेक्नोलॉजी मीटअप नियमित रूप से आयोजित किए जाते हैं।


title: वेद प्रकाश गोयल

text: वह लंबे समय तक भारतीय जनता पार्टी के कोषाध्यक्ष रहे। वह भारत की संसद के ऊपरी सदन राज्य सभा के सदस्य थे। पीयूष वेदप्रकाश गोयल, भारत सरकार में वाणिज्य और उद्योग, उपभोक्ता मामले, खाद्य और सार्वजनिक वितरण, कपड़ा मंत्री, वेद प्रकाश गोयल के पुत्र हैं।


title: म्यांमार में भारतीय सैन्य अभियान 2015

text: सटीक खुफिया सूचनाओं के आधार पर, भारतीय वायु सेना और 21 पैरा (एसएफ) ने भारत-म्यांमार की सीमा पर एक सीमापार की कार्रवाई की और भारत-म्यांमार सीमा के साथ एनएससीएन (के) और केवाईकेएल में से प्रत्येक में दो आतंकवादी कैंप को नष्ट कर दिया। यह अभियान दो स्थानों पर नागालैंड और मणिपुर सीमा पर म्यांमार क्षेत्र के अंदर किया गया था। एक जगह मणिपुर में उखरुल के निकट है। सेना ने नागा उग्रवादियों के दो पारगमन शिविरों पर हमला किया।


title: मो तौसीफ आलम

text: 1998 में, वह राजनीति में शामिल हो गए। 2005 के बिहार विधान सभा चुनाव में उन्होंने बहादुरगंज विधान सभा से एक निर्दलीय उम्मीदवार के रूप में चुनाव लड़ा और निर्वाचित हुए। लेकिन त्रिशंकु विधानसभा के कारण बिहार में कोई सरकार नहीं बन सकी। उसी वर्ष अक्टूबर-नवंबर में नए चुनाव हुए। दोनों चुनावों के बीच में राष्ट्रपति शासन लगाया गया। और अक्टूबर 2005 में बिहार विधान सभा चुनाव में उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के उम्मीदवार के रूप में चुनाव लड़ा और अपनी सीट फिर से बचा ली। लगातार दो चुनावों, 2010 और 2015 में, उन्होंने क्रमशः अपनी तीसरी और चौथी जीत दर्ज की। 2015 के चुनाव में उन्होंने भाजपा के अवध बिहारी सिंह को 13,942 मतों से हराया।


title: दीपक शर्मा

text: हिंसाभास (१९९३) , दुर्गभेद (१९९४), परखकाल (१९९४), बवंडर(१९९५), रण-मार्ग (१९९६), उत्तरजीवी (१९९७) आपदधर्म (२००१), आतिशी शीशा (२०००), चाबुक (२००३), रथक्षोभ (२००६), दूसरे दौर में (२००८), घोड़ा एक पैर (२००९), लचीले फीते (२०१०), तालघर (२०११), अनचीता (२०१२), ऊँची बोली (२०१५), बाँकी (२०१७), स्पर्श रेखाएँ (२०१७), उपछाया (२०१९), दम-बदम (२०२१), पिछली घास (२०२१)


title: श्री माता वैष्णो देवी विश्वविद्यालय

text: मार्च 2010 में विश्वविद्यालय ने के आर्किटेक्चर के 750 छात्रों के साथ जोनल नासा कन्वेंशन की मेजबानी की।


title: वेद प्रकाश गोयल

text: उनका जन्म 1926 में ब्रिटिश पंजाब के करनाल में हुआ था और उन्होंने बी.एससी. (इंजी।) उन्होंने दयानंद एंग्लो वैदिक कॉलेज, लाहौर और बनारस हिंदू विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की।


title: म्यांमार में भारतीय सैन्य अभियान 2015

text: 70 कमांडो कथित तौर पर इस ऑपरेशन में शामिल थे। हमला राइफल्स, रॉकेट लांचर, ग्रेनेड और नाइट विजन चश्मे से लैस कमांडो, म्यांमार के साथ सीमा के निकट भारतीय क्षेत्र के भीतर ध्रुव हेलीकॉप्टर से तेजी से आगे बढ़ने के बाद दो समूहों में विभाजित किए गए थे। प्रशिक्षण शिविरों में पहुंचने से पहले टीमों ने कम से कम 15 किलोमीटर की दूरी के लिए मोटी जंगलों से गुजरना शुरू कर दिया था। दो टीमों में से प्रत्येक को दो उप-समूहों में विभाजित किया गया था। जबकि प्रत्यक्ष हमले के लिए जिम्मेदार था, दूसरे ने एक विस्फोटक को चलाने और भागने से रोकने के लिए एक बाहरी रिंग बनाई।


title: दीपक शर्मा

text: समाज के उपेक्षित वर्ग पर तीखी नज़र रखने वाली दीपक शर्मा नपे-तुले शब्दों में इतना व्यापक परिवेश, इतनी व्यापक संवेदनाएँ और ऐसी चुनी हुई शब्द संरचना प्रस्तुत करती हैं जो समसामयिक लेखकों में उनकी अलग पहचान बनाती है। उनके पात्र अशांत, पीड़ित, समाज द्वारा ठुकराए हुए लोग हैं। उनकी कहानियों का कटु यथार्थ चौंकाता है, प्रश्न छोड़ता है और सोचने के लिए विवश करता है। पर उनके कथन में सादगी है। कहीं कहीं वायवीय शब्दजाल आते हैं पर वे उस परिस्थिति के परिणाम हैं जहाँ पात्र स्वयं उस उस वायवीयता में उलझा होता है। उनकी कहानियों में विविध भंगिमाएँ हैं जो संवेदनात्मक गहराई के साथ आकार लेती हैं। रिश्तों के आपसी तालमेल और तनाव दोनो को वे एक सी सहजता के साथ चित्रित करती हैं। वे विवादात्मक मुद्दों को अतीव शालीनता से निभाती हैं, दोनो पक्षों को ईमानदारी के साथ सामने रखती हैं और अपनी राय दिये बिना सिरे को पाठक के निर्णय के लिए खुला छोड़ देती हैं। निर्मल वर्मा ने उनके विषय में एक स्थान पर लिखा है कि उनकी कहानियाँ विस्मित करती है। बहुत सारे सामाजिक पक्ष जो हिंदी लेखन में अछूते हैं उन्हें दीपक शर्मा लगातार अपनी कहानियों का विषय बनाती रही हैं।


title: म्यांमार में भारतीय सैन्य अभियान 2015

text: वास्तविक ऑपरेशन (शिविर घेरने और इसे नष्ट करने) लगभग 40 मिनट का था। आईएएफ के आई -17 हेलीकाप्टरों को स्टैंडबाय पर रखा गया था, कमांडो को खाली करने के लिए सेवा में दबाव डालने के लिए तैयार किया गया था, मामले में कुछ भी गलत हो गया था। ऑपरेशन के बाद अपने बयान में भारतीय सेना ने कहा कि यह म्यांमार के साथ संपर्क में है और कहा की " आतंकवादियों से पीड़ित दोनों देशों के बीच घनिष्ठ सहयोग का इतिहासरहा है। हम ऐसे आतंकवाद से निपटने के लिए उनके साथ काम करने की आशा रखते हैं। " भारतीय सेना ने 4 जून को सेना पर हमला करने वाले हमलावरों के खात्मे (158 की संख्या ) का दावा किया है, जिनके हमले में मणिपुर के चंदेल जिले में 6 डोगरा रेजिमेंट के 18 सेना के जवानों की जान गई थी। यह 1999 के कारगिल युद्ध के बाद भारतीय सेना पर सबसे बड़ा हमला के रूप में चिह्नित किया गया है।


title: हिन्दी साहित्य का सुबोध इतिहास

text: हिन्दी साहित्य का सुबोध इतिहास बाबू गुलाबराय की आलोचनात्मक कृति है। यह १९३८ में प्रकाशित हुई। हिन्दी साहित्य के सुदीर्घ इतिहास को सर्वग्राह्य बनाने के लिये उन्होने इस ग्रन्थ की रचना की। ध्यातव्य है कि आचार्य रामचन्द्र शुक्ल का हिंदी साहित्य का इतिहास इसके पहले आ चुका था और अति सम्माननीय होने के बावजूद यह साधारण लोगों के लिये अति गम्भीर और 'अबोध' माना जाता है।


title: अरुण प्रकाश (साहित्यकार)

text: अरुण प्रकाश (18 जुलाई 1948 – 18 जून 2012) हिंदी के जाने-माने कथाकार और पत्रकार थे। उनका कहानी संग्रह 'भैया एक्‍सप्रेस' काफी चर्चित हुआ।


title: ध्रुव मण्डल

text: हिन्दू धर्म में विष्णु पुराण के अनुसार, कृतक त्रैलोक्य -- भूः, भुवः और स्वः – ये तीनों लोक मिलकर कृतक त्रैलोक्य कहलाते हैं।


title: शेख खालिद हफीज

text: शेख खालिद हफीज (कमल खालिद शेख अब्दुल हफीज, 1 दिसम्बर 1938 - 6 दिसम्बर 1999 को भारतीय इमाम था) का जन्म है जो 1982 में न्यूजीलैंड मुस्लिम अल्पसंख्यकों के धार्मिक वरिष्ठ सलाहकार के रूप में 1999 तक सेवा की.


title: मघा नाडी मुहूर्त

text: ज्योतिष के अनुसार मघा नाडी रविवार के दिन मुहुर्त समय में प्रतियोगियों को परास्त करने का कार्य किया जा सकता है। इस समय में मुहूर्त का सहयोग व्यक्ति के पक्ष में होने के कारण व्यक्ति सुगमता से अपने शत्रुओं पर अपना प्रभाव बनाये रखने में सफल होता है।


title: प्रदीप सिंह खरोला

text: प्रदीप सिंह खरोला एयर इंडिया के अध्यक्ष एवं प्रबंध निदेशक हैं। 28 नवंबर, 2017 को केन्द्र सरकार ने उन्हें सार्वजनिक क्षेत्र की विमानन कंपनी एयर इंडिया का नया अध्यक्ष एवं प्रबंध निदेशक नियुक्त किया। इस पद पर उन्होंने कंपनी के अन्तरिम अध्यक्ष एवं प्रबंध निदेशक राजीव बंसल का स्थान लिया। इसके पूर्व वे बंगलुरू मेट्रो रेल कॉर्पोरेशन के प्रबंध निदेशक थे।


title: रामदान चौधरी

text: 15 मार्च 1884 बाड़मेर में गांव सरली परगना मालानी तत्कालीन मारवाड़ राज्य में किसान तेजाराम डऊकिया और दलू देवी के पुत्र के रूप में उनका जन्म हुआ। रामदान अपने बहन-भाईयों में सबसे छोटे थे। सन् 1898 में इनके पिताश्री का देहावसान होने एवं 1899-1900 (विक्रम संवत् 1956) में भंयकर छपना अकाल पड़ने पर इन्होने अपने भाईयों के साथ सिंध की ओर प्रयाण किया।


title: दैव विवाह

text: भविष्य पुराण में जगतपिता ब्रह्मा के अनुसार विवाह आठ प्रकार के होते हैं । यज्ञ में  सम्यक प्रकार से कर्म करते हुए रित्विज को अलंकृत कर कन्या देने को "दैव विवाह" कहते हैं। दैव विवाह से उत्पन्न पुत्र सात पीढ़ी आगे तथा सात पीढ़ी पीछे इस प्रकार १४ पीढ़ियों का उद्धार करने वाला होता है।


title: भारत में रासायनिक उद्योग

text: भारत में रासायनिक उद्योग आधुनिक भारत के कुछ स्वतंत्र विकास करने वाले उद्योगों में से एक है। रासायनिक उद्योग से तात्पर्य अकार्बनिक, पॉलीमर तथा अन्य औद्योगिक और प्रयोगिक पदार्थों के निर्माण और व्यापार से है। इसका मुख्य विकास सन् १९३० के दशक से हुआ है, लेकिन सन् २०१० के आसपास से इसका विकास उत्तरोत्तर होता जा रहा है। २००८ में यह ३5 अरब डॉलर का और भारतीय अर्थव्यवस्था का ३ प्रतिशत था लेकिन २०१० में यह १३ प्रतिशत हो गया । इस क्षेत्र के प्रमुख कारखाने टाटा केमीकल्स, एक्मे आदि हैं। प्रमुख उत्पादों में दवा, रंग, पेंट, शराब आदि आते हैं।


title: विजयमोहन सिंह

text: विजयमोहन सिंह (1 जनवरी, 1936 - 25 मार्च, 2015) हिन्दी कथाकार एवं प्रगतिशील दृष्टि के स्वतंत्रचेता कथालोचक थे।


title: बाबा साहब भीम राव अम्बेडकर विश्वविद्यालय

text: डॉ बाबासाहेब भीमराव अंबेडकर विश्वविद्यालय की स्थापना संसद द्वारा पारित अधिनियम (1994 की संख्या 58) द्वारा की गई थी। यह लखनऊ में स्थित है। विश्वविद्यालय स्नातक और स्नातकोत्तर के छात्रों को विशेषज्ञ के रूप में सफल होने के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल और समाज की सेवा करने के लिए आवश्यक मूल्य और संवेदनशीलता प्रदान करता है। विश्वविद्यालय खुद को सामाजिक न्याय और समता सिद्धांतों द्वारा बनाए गए उच्च गुणवत्ता वाले शैक्षणिक सिद्धांतों को सामाजिक रूप से सीखने वाले समुदाय के रूप में अपने आपको अलग करता है जिसके लिए बाबासाहेब भीमराव अंबेडकर ने अपने जीवनकाल में काम किया था। विश्वविद्यालय उत्तर प्रदेश और अन्य राज्यों के सांस्कृतिक, बौद्धिक और आर्थिक संसाधनों और अपने शैक्षिक कार्यक्रमों को समृद्ध और मजबूत बनाने के लिए आकर्षित करता है।


title: संगठन सस्‍कृति

text: ऐतिहासिक रूप से संगठनात्मक संस्कृति (Organizational culture) की परिभाषा के बारे में मतभेद रहे हैं। इस क्षेत्र के एक प्रमुख शोधकर्ता एडगर एच शाहीन ने कहा कि संगठनात्मक संस्कृति के अनेक लक्षण (features) हैं, जैसे "बुनियादी मान्यताओं का एक साझा पैटर्न" । इलियट जाक्स ने पहली बार 1951 में छपी अपनी पुस्तक "द चेंजिंग कल्चर ऑफ ए फैक्ट्री" में संगठनात्मक संदर्भ में संस्कृति की अवधारणा को पेश किया। यह पुस्तक अप्रैल, 1948 और नवंबर 1950 के बीच "एक औद्योगिक समुदाय के सामाजिक जीवन के विकास का एक केस स्टडी" की प्रकाशित रिपोर्ट थी। "केस" में एक सार्वजनिक रूप से आयोजित ब्रिटिश कंपनी शामिल थी जो धातु बीयरिंगों के निर्माण, बिक्री और सर्विसिंग में मुख्य रूप से लगी हुई थी।


title: मेंथा नदी

text: मेंथा नदी अथवा मेंढा नदी भारतीय राज्य राजस्थान में ऋतुकालिक (सीजनल) रूप से बहने वाली एक नदी है। इसका उद्गम जयपुर जिले के नीम थाना से होता है और जयपुर जिले में बहने के पश्चात् यह नागौर जिले में बहती हुई साम्भर झील में विलीन हो जाती है।


title: लाय सरपाटिल

text: लाय सरपाटिल जिन्हें लाई पाटिल के नाम से भी जाना जाता है छत्रपति शिवाजी भोंसले के समय मराठा साम्राज्य के समूंद्री सेना से एक सैन्य टुकड़ी के नायक थे। उनका जन्म महाराष्ट्र के अलीबाग मे एक सोन कोली परिवार मे हुआ था जो कोलीयों का पारंपरिक मुखिया था एवं उनके बीच व्यवस्था बनाए रगते थे। शिवाजी महाराज ने सरपाटिल के सम्मान मे एक लड़ाकू जहाज बनवाया था जिसका नाम पालखी रखा गया।


title: बासु भट्टाचार्य

text: हिन्दी में प्रयोगधर्मी फिल्में बनाने वाले बासु भट्टाचार्य अपने शुरुवाती दौर में बिमल राय के सहायक थे । बतौर निर्देशक उनकी पहली फिल्म थी - तीसरी कसम ! परंतु ये फिल्म किसी तरह ही बनी ! बहुत घिसटते घिसटते ! फिल्म बनने के अंत तक बासु सचमुच फिल्म कर रहे थे इसमे संदेह है! उनकी बाकी फिल्में बिल्कुल अलग ही कथ्य वाली हैं !


title: अरुण प्रकाश (साहित्यकार)

text: अरुण प्रकाश हिन्‍दी कहानी, पत्रकारिता व अनुवाद क्षेत्र से जुड़े रहे। उन्‍होंने ने दूरदर्शन की बहुचर्चित टीवी सांस्कृतिक पत्रिका ‘परख’ के करीब 450 एपीसोड लिखे थे और वह साहित्य अकादमी की साहित्यिक पत्रिका ‘समकालीन भारतीय साहित्य’ के संपादक रहे।


title: शेख खालिद हफीज

text: शेख खालिद हफीज, काजी अतहर Mubarakpuri के बेटे, मुबारकपुर, भारत में पैदा हुआ था और ब्रिटिश राज के गोधूलि के वर्षों में पला बढ़ा. एक युवा के रूप में उन्होंने 1947 में भारत और पाकिस्तान के विभाजन देखा. वह मुबारकपुर में Ehyal उल Oloom में भाग लिया और दारूल उलूम देवबंद में आगे की शिक्षा प्राप्त की, Fiqh में अपने अध्ययन (1962 और 1967 के बीच इस्लामी मदीना, सऊदी अरब, के विश्वविद्यालय में इस्लामी न्यायशास्त्र) को आगे बढ़ाने से पहले. स्नातक होने के बाद वह घाना को पोस्ट के लिए 14 साल के लिए वहाँ मुस्लिम मिशन पर एक शिक्षक के रूप में काम था।


title: मघा नाडी मुहूर्त

text: सोमवार के दिन की मघा नाडी मुहूर्त में देश सुरक्षा से संबन्धित नई नितियों को लागू करना लाभकारी रहता है। मघा नाडी मुहूर्त में यह कार्य करने पर नितियों की सफलता की संभावनाएं बनती है। मंगलवार की मघा नाडी में व्यक्ति को शुभ कार्य नहीं करने चाहिए। अन्यथा मघा नाडी मुहूर्त में किये गये कार्यो में असफलता प्राप्त होने की संभावना बनती है। बडी व विशेष कार्यो को इस मुहूर्त समय में कभी भी आरम्भ नहीं करना चाहिए।


title: रामदान चौधरी

text: उस समय वहां रेलवे निर्माण कार्य प्रारंभ हुआ और संयोगवश इन्हे रेलवे में गैंगमैन पद पर नियुक्ति मिल गई। वे शारीरिक रूप से हष्टपुष्ट एवं ताकतवर नौजवान थे और अपने अधिकारी श्री रूघनाथ जी को असामाजिक तत्वों के हमले से आपने अपनी जान जोखिम डालकर बचाया। फलस्वरूप इन्हे जमादार पद पर पदौन्नत कर सम्मानित किया।


title: भारत में रासायनिक उद्योग

text: इस उद्योग का विकास महाराष्ट्र में बहुत हुआ है। जीवन से जुड़े (Organic) रसायन अजैव रसायनों से मामूली मात्रा में अधिक बनाए जाते हैं (५७-४३%)।


title: विजयमोहन सिंह

text: विजयमोहन सिंह का जन्म 1 जनवरी 1936 ई० को शाहाबाद (बिहार) में हुआ था। बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय से हिन्दी विषय में एम०ए० करने के उपरान्त उन्होंने पी-एच० डी० की उपाधि भी प्राप्त की। आजीविका के लिए उन्होंने अध्यापन का क्षेत्र चुना और 1960 से 1969 तक आरा (बिहार) के डिग्री कॉलेज में अध्यापन किया। अप्रैल 1973 से 1975 तक दिल्ली विश्वविद्यालय के रामलाल आनन्द महाविद्यालय में अध्यापक रहे। अप्रैल, 1975 से 1982 तक हिमाचल प्रदेश विश्वविद्यालय, शिमला में सहायक प्रोफ़ेसर रहे। 1983 से 1990 तक भारत भवन, भोपाल में ‘वागर्थ’ का संचालन किया। 1991 से 1994 तक हिन्दी अकादमी, दिल्ली के सचिव रहे। इस अवधि में अकादमी की पत्रिका 'इन्द्रप्रस्थ भारती' का संपादन भी किया।


text: यहाँ अनेक विषयों में - मानविकी और विज्ञान, इंजीनियरिंग, कृषि, जैव प्रौद्योगिकी, व्यवसाय, कानून, शिक्षा और पर्यावरण विज्ञान आदि के लिए विभिन्न समावेशी, समाज-उन्मुख कार्यक्रमों के माध्यम से आवश्यक शिक्षा प्रदान किया जाता है। यह विश्वविद्यालय अपनी स्थापना के उद्देश्यों को पूरा करने का प्रयास करता है। विश्वविद्यालय अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के छात्र के लिए आरक्षित सभी पाठ्यक्रमों की 50 प्रतिशत सीटें प्रदान करता है। अब सरकार के निर्देशों के साथ विश्वविद्यालय आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग के लिए आरक्षित 10 प्रतिशत सीटें भी प्रदान करता है। विश्वविद्यालय नियमित पाठ्यक्रम में अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के छात्र के लिए छूट प्रदान करता है। विश्वविद्यालय अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के छात्रों को उनके शोध प्रबंध और थीसिस की तैयारी के लिए वित्तीय सहायता भी प्रदान करता है।


title: मेंथा नदी

text: मेंथा या मेंढा नदी पर ही जयपुर जिले के सिंगोद कला गाँव मे पुरातत्वीक अवशेष व प्राचीनतम मंदिरों के अवशेष प्राप्त होते है जो वैष्णव एंव जैन धर्म से संबंधित है। नागौर जिले के लूणवा गाँव में इस नदी के किनारे लूणवा जैन तीर्थ स्थित है।


title: लाय सरपाटिल

text: लाय सरपाटिल को पेशवा ने जंजीरा द्विप पर चढ़ाई करने के लिए मराठा समुद्री सेना मे सैन्य टुकड़ी का अध्यक्ष बनाया था जिसके बाद सरपाटिल ने दस वर्ष तक मराठा साम्राज्य मे सेवा की।


title: बासु भट्टाचार्य

text: अनुभव , आविष्कार और गृहप्रवेश एक लंबी कहानी की ट्रिलजी है। आस्था फिल्म दाम्पत्य जीवन की कहानी के सेक्स के पहलू पर एक बोल्ड सी फिल्म है !


title: शेख खालिद हफीज

text: 1981 में सऊदी दान दारुल Ifta शेख हफीज की नियुक्ति के लिए न्यूजीलैंड में वेलिंगटन मुस्लिम समुदाय के लिए इमाम सकता है, "अंतरराष्ट्रीय न्यूजीलैंड के मुस्लिम एसोसिएशन द्वारा एक अनुरोध के जवाब में." वह जल्द ही बाद वरिष्ठ न्यूजीलैंड में नवगठित राष्ट्रीय मुस्लिम संगठन, न्यूजीलैंड (FIANZ) के इस्लामी संगठनों के फेडरेशन को आध्यात्मिक सलाहकार नियुक्त किया गया।


title: मघा नाडी मुहूर्त

text: बुधवार की मघा नाडी में गर्भाधान का कार्य सफलता पूर्वक किया जा सकता है। मघा नाडी मुहूर्त की शुभता से व्यक्ति की संतान प्राप्ति की इच्छा पूरी होने की संभावनाएं बनती है। इसकी शुभत से संतान सुख की संभावनाएं बलवती होती है


title: रामदान चौधरी

text: आपने अपनी ज्ञान पिपासा शांत करने हेतु रेलवे स्टेशन मास्टर व टाईम किपर से पढना लिखना सीखा। कार्य के प्रति लगन, परिश्रम एवं सेवा गुणों को देखते हुए इन्हे पी. डब्ल्यू. आई पद पर पदोन्नत किया। जोधपुर स्टेशन यार्ड निर्माण में आपने अद्वितीय सेवा देकर बेहतर ढंग से कार्य सम्पन्न करवाया। जोधपुर प्रवास के दौरान प्रबुद्धजनों से सम्पर्क होने पर आपने अनुभव किया कि शिक्षा के बिना जीवन अधूरा है। 1925 में पुष्कर मेले में पंजाब के राजस्व मंत्री सर छोटूराम के उद्बोधन "हे भोले किसान! मेरी दो बात मान। बोलना सीख और दुश्मन को पहचान।" से अत्यधिक प्रभावित हुए और उन्होने किसानों को शिक्षित करने का संकल्प लिया।


title: विजयमोहन सिंह

text: उन्होंने 1964 से 1968 तक पटना से प्रकाशित होनेवाली पत्रिका ‘नई धारा’का सम्पादन भी किया था। लेखन तथा संपादन के अतिरिक्त उन्होंने नेशनल बुक ट्रस्ट से प्रकाशित यूनेस्को कूरियर के कुछ महत्त्वपूर्ण अंकों तथा एन.सी.ई.आर.टी. के लिए राजा राममोहन राय की जीवनी का हिन्दी अनुवाद भी किया।


title: लाय सरपाटिल

text: १६७५ मे शिवाजी महाराज ने जंजीरा द्विप को मराठा साम्राज्य मे सामिल करना चहा जिसके लिए सरपाटिल को जंजीरा पर चदाई का आदेश मिला मराठा साम्राज्य के प्रधानमंत्री पेशवा मोरोपंत पिंगले ने योजना बनाई की लाय सरपाटिल के नेतृत्व मे मराठा समुद्री सेना जंजीरा पर चदाई के लिए रस्सीयां टांग देंगे और बाद मे पेशबा मराठा थल सेना लेकर जंजीरा पर आक्रमण कर देगा।


title: शेख खालिद हफीज

text: पूंजी शेख खालिद हफीज के लिए इमाम के रूप में दोनों को स्थानीय शहरी मुस्लिम समुदाय और व्यापक न्यूजीलैंड इस्लामी अल्पसंख्यक के 1980 के दशक और 1990 के दशक के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। इस्लामी संगठनों (FIANZ) के संघ के कार्यकारी समिति के अस्थिर निर्वाचित सदस्यों के विपरीत, हफीज लगभग दो दशकों में लगभग सभी बैठकों में भाग लिया। उन्होंने यह भी भाग लिया और मदद की पहली राष्ट्रीय कुरान पाठ प्रतियोगिता की सुविधा, प्रोत्साहित किया और स्थानीय ईसाइयों और यहूदियों के साथ आपसी बातचीत में भाग लिया और लगातार सहिष्णुता और दयालुता प्रचार किया।


title: मघा नाडी मुहूर्त

text: गुरुवार की मघा नाडी को शारीरिक बल में वृ्द्धि के लिये प्रयोग करना चाहिए. व्यवसायिक क्षेत्र में टीम सदस्यों का गठन करने के लिये भी यह मुहूर्त समय उपयुक्त रहता है। इसी प्रकार राजनैतिक क्षेत्र में अपना शक्ति प्रदर्शन के लिये इस मुहूर्त समय का प्रयोग करने पर व्यक्ति को संबन्धित क्षेत्र में सफलता प्राप्त होती है।


title: रामदान चौधरी

text: सन् 1926 में बलदेवराम मिर्धा से सम्पर्क कर जोधपुर में किराये के मकान में ‘जाट बोर्डिंग हाऊस की स्थापना की और प्रेरणा स्वरूप जोधपुर में अपना आवास होते हुए भी अपने 6 वर्षीय द्वितीय पुत्र लालसिंह को घर के सुख से तिलांजली देकर बोर्डिंग में रखा। मारवाड़ के किसान भाईयो से सम्पर्क कर 1930 तक 16 छात्रों को प्रवेश दिलाया। बाद में अपनी माटी में ज्ञान ज्योति जगाने तथा शिक्षा प्रसार हेतु अपना स्थानान्तरण बायतु करवा लिया, जहां इन्होने सामाजिक कुरीतियों का त्याग एवं शिक्षा का शंख फूंका।