title: Dottor Strange

text: Successivamente il Dottor Strange si riunisce coi Difensori originali per affrontare Dormammu e Yandroth, evento che provoca il realizzarsi di un'antica maledizione posta sul gruppo dal loro primo avversario, che li porta a divenire mentalmente instabili ribattezzandosi "L'Ordine" ("The Order") e tentando di eradicare il male dalla Terra fino a che Clea e un gruppo di suoi alleati (Valchiria, Hellcat, Nottolone, Namorita, She-Hulk e Ardina) riescono a sconfiggerli riportandoli alla ragione. Segnato da tale esperienza, Strange decide di prendersi un periodo di pausa dalla comunità supereroistica ritirandosi a meditare ma, poco dopo, ritorna in attività tentando perfino di far rinsavire Scarlet dal catastrofico esaurimento nervoso che ha provocato lo scioglimento dei Vendicatori, senza però ottenere risultati e trovandosi intrappolato nella riscrittura della realtà operata dalla donna, sebbene poi, come vari altri supereroi, recuperi i ricordi della sua vita precedente grazie alla mutante Layla Miller e si rechi a Genosha per costringere Scarlet a risistemare il mondo dando origine a una battaglia nel corso della quale Magneto uccide Quicksilver e la donna, in preda allo shock, fa tornare il mondo com'era togliendo però i poteri al 90% dei mutanti, evento che viene battezzato "M-Day" e considerato da Strange al pari di un fallimento personale in quanto il suo compito consiste proprio nel prevenire simili danni alla struttura della realtà.


title: Dottor Strange

text: Allo scoppio della guerra civile tra superumani pro e contro l'Atto di Registrazione dei Superumani, il Dottor Strange decide di non schierarsi ritenendo che nessuna delle due parti detenga completamente la ragione e che sia ingiusto utilizzare i suoi immensi poteri per decidere arbitrariamente il destino di tutti gli eroi, motivo per cui si ritira in digiuno e meditazione al polo nord affinché la vittoria arrida "all'umanità".


title: Dottor Strange

text: Terminato il conflitto, nonostante gli venga concessa l'immunità alla Registrazione in quanto la sua identità è da sempre di dominio pubblico, decide di entrare in clandestinità unendosi ai Nuovi Vendicatori, cui offre di usare come quartier generale il suo Sanctum Sanctorum camuffandolo magicamente da Starbucks in costruzione. Nel corso di una missione in Giappone per salvare Maya Lopez dalle grinfie di Elektra e della Mano, Strange viene pugnalato dalla ragazza poiché controllata dalla setta ninja, ma riesce a salvarsi e a liberarla. Quando Zia May viene colpita da un proiettile destinato a lui, l'Uomo Ragno chiede aiuto a Strange per salvarle la vita con la magia ma questi dichiara che un simile utilizzo dei suoi poteri non è possibile.


title: Dottor Strange

text: Durante l'invasione di Hulk a Manhattan, Strange è uno degli obbiettivi del Golia Verde, che dopo aver tentato invano di far ragionare affronta sul piano fisico col potente demone extra-dimensionale Zom venendo sconfitto poiché incapace di controllarne il potere oscuro, imprigionato in un Colosseo e successivamente liberato da Sentry, il quale ingaggia Hulk in una dura lotta dando a Stark il tempo di armare un satellite che, tramite una raffica laser, regredisce il Gigante di Giada alla sua forma umana permettendone l'arresto.


title: Dottor Strange

text: Dopo aver intuito che la Terra è sotto assedio dagli Skrull, infiltratisi da anni tra gli eroi grazie ai loro poteri mutaforma, gli Illuminati si riuniscono per far fronte al pericolo scoprendo però che anche uno di loro, Freccia Nera, è un impostore alieno; cosa che porta i membri del gruppo a dividersi decidono di trovare ognuno da sé una soluzione alla faccenda. Nonostante l'invasione venga respinta, approfittando della tensione generatasi Hood e i suoi uomini attaccano i Nuovi Vendicatori nel Sanctum Sanctorum costringendo il Dottor Strange a servirsi di un quantitativo immenso di magia nera per sconfiggerlo, rischiando quasi di ferire i propri compagni e non riuscendo a scongiurare la distruzione della sua dimora, evento che lo porta a decidere di lasciare il gruppo decretando di aver fallito il suo compito e lasciando la Cappa della Levitazione, l'Occhio di Agamotto e il titolo di Stregone Supremo a Fratello Voodoo, che tuttavia muore poco tempo dopo la nomina lasciando il ruolo vacante.


title: Dottor Strange

text: In questo periodo Strange viene contattato da Thor affinché lo aiuti a riparare Mjolnir, danneggiato in battaglia, richiesta che riesce a soddisfare infondendo tuttavia l'anima del "Dio del Tuono" nel martello legandoli così indissolubilmente.


title: Dottor Strange

text: Mosso dal senso di colpa per la morte di Voodoo, il Dottor Strange torna tra le file dei Nuovi Vendicatori assistendoli in varie missioni finché, nel momento in cui il fantasma di Daniel Drumm attacca gli eroi possedendoli uno alla volta egli riesce a sconfiggerlo utilizzando la magia nera senza tuttavia rimanerne corrotto, cosa che, unita alla sua ferma volontà di combattere per la Terra, lo porta a venire nuovamente insignito del titolo di Stregone Supremo direttamente dall'immagine astrale dell'Antico.


title: Dottor Strange

text: Quando Pantera Nera assiste a una "incursione", ossia la collisione di due universi, gli Illuminati si riuniscono nuovamente pronosticando che tale fenomeno rappresenti una minaccia imminente anche per il loro mondo e, per poter trovare una soluzione, arrivano a prendere in considerazione l'idea di distruggere altri mondi; contemporaneamente Thanos e il suo Ordine Nero attaccano la Terra per uccidere il suo ultimo discendente e recuperare le Gemme dell'infinito venendo respinti da Strange e il resto degli Illuminati. Stanco di osservare gli altri prendere decisioni catastrofiche, il Dottor Strange decide di prendere la situazione nelle sue mani stringendo patti con entità demoniache e attingendo dagli incantesimi più oscuri per poi abbandonare la Terra e recarsi alla "Libreria dei Mondi" dove si imbatte nel Dottor Destino, intenzionato a distruggere gli Arcani e impadronirsi della loro onnipotenza grazie a Molecola. Piano che completa con successo pochi istanti prima dell'incursione finale tra Terra 616 e Terra 1610.


title: Dottor Strange

text: Ricreato dalle ceneri del Multiverso un enorme planetoide composto da frammenti di altre realtà, "Battleworld", il Dio-Imperatore Destino nomina Strange suo braccio destro e sceriffo ma, quando gli eroi di Terra 616 sopravvissuti alla distruzione grazie ad una speciale capsula di salvataggio vengono liberati dalla stasi e insorgono, egli si schiera dalla loro parte venendo pertanto ucciso da Destino.


title: Dottor Strange

text: Con la rinascita del multiverso, il Dottor Strange viene resuscitato, completamente immemore di quanto accaduto, e torna a svolgere il suo compito di consulente mistico nel riedificato Sanctum Sanctorum iniziando a servirsi di frequente, durante le battaglie, di un artefatto incantato noto come "Ascia di Angarruumus".


title: Dottor Strange

text: Strange, nell'ultimo periodo, sta riscontrando strane anomalie nel mondo magico, a cominciare dalla presenza massiccia di creature mistiche sulla Terra e dal malfunzionamento di alcuni suoi poteri, cosa confermata quando una giovane ragazza di nome Zelma Stanton rivela di essere attaccata da misteriose creature che, secondo Wong, non compaiono sul loro piano da secoli. Così Strange e Wong viaggiano per le dimensioni e fanno una macabra scoperta: qualcuno sta distruggendo gli stregoni e le fonti magiche del multiverso e, di conseguenza, la magia stessa. Strange continua con le sue indagini e fronteggia i suoi nuovi nemici, ma questi ultimi si rivelano essere macchine e robot, i quali dispongono di una tecnologia tale da interferire con la magia: essi sono l'Empirikul, e sono giunti infine sulla Terra. Molti maghi in tutto il mondo lottano contro il nemico comune (Scarlet, Doctor Voodoo, Magika, El Medico Mistico, Mahatma Doom e altri) e Strange in persona combatte contro la guida dell'Empirikul, l'Imperatore, ma è tutto inutile: quest'ultimo trionfa e la magia cessa di esistere. Infine, l'Imperatore decide di condannare al rogo tutti i maghi terrestri e poco prima di iniziare l'uomo racconta a Stephen la sua storia, di come fosse un ragazzino quando i suoi genitori, in un'altra dimensione, si contrapposero alla loro gente praticando la scienza anziché la magia e per ciò furono uccisi, mentre lui si salvò a bordo di una navicella, per cui nacque in lui un odio nei confronti di coloro che praticavano le arti magiche, considerandoli nemici della scienza e dell'ordine naturale delle cose. Viene però fermato dal Monako, vecchio stregone amico di Strange, il quale usa la poca magia rimasta per salvare tutti e teletrasportarli via, non prima di aver detto a Stephen di andare a cercare gli ultimi artefatti magici nel mondo, dopodiché muore bruciato per mano dell'imperatore. Così Strange e altri maghi viaggiano in giro per il mondo alla ricerca di tali artefatti al fine di sconfiggere l'Empirikul, tuttavia durante la ricerca Strange si ricorda di un terribile segreto riguardo al suo Sanctum Sanctorum e ai suoi poteri: egli infatti ogni volta che usava potenti magie doveva pagare un terribile prezzo, che lo portava a soffrire terribilmente sia fisicamente che psicologicamente, ma con il passare del tempo il debito era diventato troppo grande e per questo con Wong decise di compensarlo in un altro modo, solo che questa maniera si è rivelata troppo pericolosa con il passare del tempo. Strange è terrorizzato: nello scantinato di casa sua infatti vive un gigantesco mostro informe fatto unicamente di tutto il suo dolore e la sua sofferenza, e l'Empirikul nel cercare di distruggerlo gli ha aperto un passaggio verso il mondo esterno. Wong intanto, insieme a Zelma, ha ideato un piano per aiutare Stephen. Quest'ultimo, accorgendosi della pericolosità della "Cosa in cantina", aveva reso alcuni discepoli di Strange in Tibet dei veri e propri feticci per lo stregone, che subivano tutto ciò che subiva lui ogni volta che il debito magico cresceva, a volte morendo per ciò. Wong vorrebbe usare altre persone per aiutare il suo padrone e amico, ma Strange si presenta al tempio e glielo proibisce, in parte disgustato da ciò, sebbene i suoi discepoli avevano offerto anima e corpo a lui. Dopo aver stordito Wong e aver mandato via tutti si reca con gli altri stregoni al suo Sanctorum, dove l'Imperatore è alle prese con la Cosa, la quale, dopo il rifiuto dell'Imperatore di farla uscire tenta di ucciderlo. Sopraggiunge poco dopo il dottore assieme agli altri stregoni, il quale lo attacca alle spalle e si unisce alla lotta con un arco magico, ma è comunque inutile, finché la Cosa lo distrae e Strange lo acceca con la polvere ricavata dal cranio dell'Antico, la quale svela al mondo cosa sta accadendo davvero (l'Empirikul fino a quel momento stava usando congegni che gli permetteva di muoversi invisibile all'occhio umano). Strange, dopo aver proposto una tregua alla Cosa (la quale lo odia profondamente per averla creata e segregata), si unisce a lei e, supportato da coloro che aveva aiutato, da Wong, da Zelma, e dai suoi discepoli, sconfigge definitivamente l'Imperatore e con esso l'Empirikul. Poco dopo infligge all'Imperatore una punizione esemplare: dopo averlo incatenato gli rivela che l'unico libro che Zelma aveva salvato era quello con cui creò la Cosa, e con esso lo trasforma appunto nella nuova "Cosa in cantina", costringendolo non solo ad assorbire d'ora in poi il suo dolore, ma anche a essere una di quelle creature magiche che tanto odiava. Nel mentre la vecchia Cosa viaggia libera per il mondo, ma si sente vuota e decide di provare la vendetta come passatempo, mentre Strange non è felice che la storia sia finita: non riesce più a usare i suoi artefatti, e gli incantesimi sono solo echi flebili, a dimostrazione che la magia, probabilmente, sia davvero morta (o comunque sia debolissima nel mondo).


title: Dottor Strange

text: Dopo la battaglia dell'Empirikul, Strange è costretto a riaffrontare i suoi vecchi impieghi come Stregone Supremo in maniera ridotta usando i pochi artefatti magici rimasti contro creature di vario tipo, oltre che vedersela contro i suoi vecchi nemici come Mordo (il quale ha stretto un patto con Dormammu per preservare i suoi poteri dopo la guerra contro l'Empirikul), Dormammu, Incubo, e affrontandone di nuovi come Mister Tormento (ovvero la Cosa in Cantina, che si è data un nome e ha deciso di infliggere sofferenza ad altri per poi nutrirsene).


title: Dottor Strange

text: Dopo gli ultimi attacchi e la scarsa disponibilità di artefatti ed energie magiche sulla Terra, Strange decide di aprire una scuola per le arti mistiche insieme ad altri stregoni. Nella "Strange Academy" gli studenti (già in possesso di arti magiche / mistiche) vengono incentivati all'uso corretto della magia e a fargli prendere il controllo di essa. Lo scopo finale degli insegnamenti sarà quello di recuperare e rinforzare le arti mistiche per avere un "esercito" pronto.


title: Dottor Strange

text: Il Dottor Strange è considerato il più potente mago della Terra ed Eternità lo ha definito il più potente dei mortali. I suoi poteri derivano principalmente dalla connessione coi Vishanti, un trittico di entità mistiche onnipotenti (Agamotto, Oshtur e Hoggoth) che insigniscono il loro campione il titolo di "Stregone Supremo", o "Mago Supremo" ("Sorcerer Supreme"), consentendogli di attingere al loro potere per diventare intangibile, diventare invisibile, emettere energia, generare campi di forza, modificare le leggi spaziotemporali, spostarsi tra le dimensioni parallele o bandirvi qualsiasi creatura, comunicare telepaticamente, ipnotizzare qualunque essere vivente, teletrasportarsi, generare illusioni, spostare gli oggetti col pensiero. È in grado di invocare anche altre entità, quali Cyttorak, Farallah, Ikonn, Krakkan, Raggadorr, Valtorr e Watoomb, utilizzandone gli attributi soprannaturali per dare potere ai suoi incantesimi nonché di servirsi, qualora necessario, sia della magia del caos che della magia nera risultando in grado di padroneggiarla senza lasciarsi consumare. Grazie a un dono fattogli dalla Morte poco dopo la sua nomina a Stregone Supremo inoltre, Strange è virtualmente immortale.


title: Dottor Strange

text: Oltre ai suoi immensi poteri magici, Strange è un eccellente medico specializzato di neurochirurgia (almeno prima del suo incidente), dotato di una grande intelligenza, un grande esperto di combattimento corpo a corpo ed arti marziali quali il judo, nonché nell'uso di armi bianche come spade o asce.


title: Dottor Strange

text: Il costume del Dottor Strange comprende due artefatti mistici che gli conferiscono poteri aggiuntivi:


title: Dottor Strange

text: Nel suo impenetrabile Sanctum Sanctorum, Strange possiede inoltre una vasta collezione di oggetti magici, tra cui i più significativi sono una speciale sfera di cristallo, la Sfera di Agamotto ("Orb of Agamotto"), uno scettro capace di assorbire e incrementare l'energia mistica chiamato Asta di Watoomb ("Wand of Watoomb"), un potente grimorio noto come Libro dei Vishanti ("Book of the Vishanti") e l'Ascia di Angarruumus ("Axe of Angarruumus").


title: Dottor Strange

text: In "1602", Sir Stephen Strange è contemporaneamente il mago e il medico della corte di Regina Elisabetta I, giustiziato per stregoneria in seguito alla morte della regina, la sua testa viene mantenuta in vita grazie alla moglie Clea. Il suo personaggio è ispirato a John Dee.


title: Dottor Strange

text: Nel futuro di "Marvel 2099", lo Stregone Supremo è una giovane donna che si fa chiamare "Strange", la quale tuttavia risulta estremamente inesperta nell'uso dei propri poteri.


title: Dottor Strange

text: Nel crossover "Age of X", il Dottor Strange si finge un cacciatore di mutanti a pagamento ma, in realtà, lavora per la resistenza al servizio diretto di Magneto.


title: Dottor Strange

text: Nell'universo Amalgam, il Mago Supremo è il Dottor Strangefate (fusione tra il Dottor Strange della Marvel e il Dottor Fate della DC Comics) il cui alter ego è Charles Xavier.


title: Dottor Strange

text: Nella miniserie "Bullet Points", in seguito al suo incidente il dottor Stephen Strange va a lavorare per lo S.H.I.E.L.D. chiedendo che gli guariscano le mani, richiesta cui gli scienziati acconsentono.


title: Dottor Strange

text: In "Fantastic Four: The End", Strange e Clea hanno una figlia, chiamata come la madre e che ha ereditato il titolo del padre.


title: Dottor Strange

text: Sulla testata "Exiles" ha fatto la sua apparizione una versione alternativa del Dottor Strange proveniente dalla Terra-59661 dove è un rinomato neurochirurgo specializzato in superumani che viene ucciso da Deadpool.


title: Dottor Strange

text: Nella linea temporale dei "Guardiani della Galassia", Strange ha assunto il titolo di Antico e preso sotto la sua ala un discepolo, Krugarr. In seguito viene ucciso da Dormammu e vendicato dal pupillo.


title: Dottor Strange

text: In "Marvel Zombi" Strange è inizialmente uno dei superstiti alla piaga zombie e fa parte della resistenza guidata da Nick Fury ma, in seguito, viene infettato e ucciso da Ultron.


title: Dottor Strange

text: Nel futuro alternativo di "MC2", il Dottor Strange si è ritirato lasciando il titolo di Stregone Supremo al giovane Doc Magus.


title: Dottor Strange

text: Nella realtà alternativa di "Terra X", il Dottor Strange viene ucciso da Clea per ordine di Loki, ma la sua forma astrale continua ad esistere come una sorta di spettro.


title: Dottor Strange

text: Nell'universo Ultimate il Dottor Strange è misteriosamente e letteralmente scomparso poco tempo dopo aver sposato la sua ex-studentessa Clea, che ha quindi cresciuto loro figlio Stephen Strange, Jr. lontano dal mondo della magia finché, durante il suo ultimo anno di college, il ragazzo viene avvicinato da Wong e messo al corrente della verità divenendo poi un guru new Age per gente ricca, potente e famosa, noto al pubblico come "Dr. Strange" nonostante non abbia completato gli studi. Pur comparendo di frequente in svariati talk show, venendo trattato da celebrità e avendo pubblicato un libro sulla propria vita la sua effettiva conoscenza di magia è oltremodo scarsa tanto che, quando combatte al fianco di qualche supereroe, riesce a salvarsi più per fortuna che per abilità. Nel corso dei fatti di "Ultimatum", Hulk rade al suolo il Sanctum Sanctorum e il giovane viene brutalmente assassinato da Dormammu, sebbene in seguito una figura misteriosa ritrovi il suo cadavere producendo una strana luce magica.


title: Dottor Strange

text: Nel franchise del Marvel Cinematic Universe, Stephen Strange è interpretato da Benedict Cumberbatch. Il personaggio debutta in "Doctor Strange" (2016), in cui è un chirurgo di fama mondiale che a seguito di un incidente automobilistico viene istruito a padroneggiare l'arte magica. Nel film salva la Terra dalla minaccia di Kaecilius e i suoi Zeloti, membri di una setta volta a consegnare la loro realtà al temibile dominatore della Dimensione Oscura, Dormammu. In seguito il personaggio appare in "" (2017) dove aiuta Thor e Loki a ritrovare Odino. In "" (2018) il Maestro delle Arti Mistiche combatte Thanos per impedirgli di dimezzare le forme di vita nell'universo mettendolo temporaneamente sotto scacco, ma per salvare la vita di Tony Stark è costretto a consegnargli la Gemma del tempo. Dopo che il folle titano ha ottenuto tutte e sei le Gemme, con il Guanto dell'infinito disintegra metà popolazione dell'universo e tra questi è compreso lo stesso Strange che si dissolve. In "" (2019) ritorna in vita grazie allo schiocco di dita di Hulk e insieme a tutti quelli resuscitati, affronta le forze armate di Thanos, vincendo la battaglia. In "" (2021), il Dottor Strange prova ad aiutare Peter Parker lanciando un incantesimo per far dimenticare a tutto il mondo dell'identità segreta di Spider-Man, ma l'incantesimo fallisce a causa dell'intervento di Parker. Dopo una colluttazione con quest'ultimo, viene rinchiuso nella Dimensione Specchio. Liberatosi da quest'ultima, per salvare l'universo lancia un incantesimo che fa dimenticare a chiunque dell'esistenza di Peter Parker. In "Doctor Strange nel Multiverso della Follia" (2022), Strange incontra la giovane America Chavez, in fuga da un altro universo. Lo stregone chiede aiuto per la questione multiversale a Wanda Maximoff, la quale tuttavia si rivela lei stessa che sta dando la caccia ad America. Strange fugge dalla strega, insieme ad America, per il multiverso, fino a che, con il potere del "Darkhold", lo stregone riuscirà ad avere la meglio su Scarlet Witch. Maximoff, pentita distrugge il "Darkhold" in ogni universo. Strange resta accidentalmente corrotto dalla lettura dell'oscuro libro di Chthon, con la conseguente comparsa di un terzo occhio sulla fronte. Varianti del personaggio compaiono nella serie animata "What If...?" (2021) e nel film "Doctor Strange nel Multiverso della Follia".


title: Organizzazione non governativa

text: Una organizzazione non governativa (ONG) è un'organizzazione senza fini di lucro che è indipendente dagli Stati e dalle organizzazioni governative internazionali. Sono organizzazioni molto diverse tra di loro, impegnate in una vasta gamma di attività, spesso a carattere umanitario o sociale, assumendo forme giuridiche differenti nelle varie parti del mondo: alcune possono avere lo status di enti benefici, mentre altre possono essere registrate per l'esenzione fiscale basata sul riconoscimento di scopi sociali. Altre possono costituire dei fronti per interessi politici, religiosi o di altro tipo. Tipicamente sono finanziate tramite donazioni oppure da elargizioni di filantropi, sebbene tutte quelle più grandi siano sostenute anche da denaro pubblico.


title: Organizzazione non governativa

text: L'espressione "organizzazione non governativa" è stata menzionata per la prima volta nell'ambito delle Nazioni Unite: l'articolo 71 della Carta costituzionale dell'ONU prevede infatti la possibilità che il Consiglio economico e sociale possa consultare "organizzazioni non governative interessate alle questioni che rientrano nella sua competenza".


title: Organizzazione non governativa

text: Sono organizzazioni indipendenti dai governi e dalle loro politiche e generalmente, anche se non sempre, si tratta di organizzazioni non aventi fini di lucro (non profit) che ottengono almeno una parte significativa dei loro introiti da fonti private, per lo più donazioni. Nel mondo anglosassone vengono spesso identificate con la sigla PVO (di "private voluntary organizations"), preferita a NGO (sigla di "non-governmental organization").


title: Organizzazione non governativa

text: I due caratteri "essenziali" per definire un'organizzazione non governativa di cooperazione allo sviluppo, sono quindi costituiti dal carattere "privato", non governativo dell'associazione, e da quello dell"'assenza di profitto" nell'attività. Caratteristica di queste organizzazioni è una forte spinta ideale, finalizzata all'obiettivo di contribuire allo sviluppo globale dei paesi socialmente ed economicamente più arretrati; esse rientrano nel circuito della democrazia partecipata, in quanto coinvolgono masse idealmente motivate in iniziative non strettamente politicizzate.


title: Organizzazione non governativa

text: Le ONG operano per scopi di diverso tipo, tipicamente per portare avanti le istanze politico-sociali dei propri membri, spesso trascurate dai governi. Alcuni esempi sono: rappresentare un'agenda corporativa, ma ci sono tantissime organizzazioni e i loro scopi coprono un'ampia gamma di posizioni politiche e filosofiche. Tipicamente fanno parte del movimento ecologista, pacifista, laburista/progressista o dei popoli indigeni, e non sono affiliate formalmente ad alcun partito politico o punto di vista che non siano i diritti umani o la pace o l'ecologia o la tolleranza. Alcune ONG sono coperture di gruppi politici, governativi, finanziari o religiosi, ma queste hanno minore credibilità globale.


title: Organizzazione non governativa

text: Le ONG impiegano metodi diversi tra loro. Alcune agiscono principalmente come gruppi di pressione politica, altre conducono programmi che aiutano il loro scopo (ad esempio, una ONG preoccupata di alleviare la povertà che fornisce aiuti alimentari ai bisognosi). Le relazioni tra finanza, governi e ONG possono essere abbastanza complesse e talvolta antagonistiche, particolarmente nel caso di ONG che si oppongono ad alcune attività governative o finanziarie.


title: Organizzazione non governativa

text: Le ONG di cooperazione allo sviluppo sono libere associazioni, create da privati cittadini che, per motivazioni di carattere ideale o religioso, intendono impegnarsi a titolo privato e diretto, per dare un contributo alla soluzione dei problemi del sottosviluppo, principalmente quelli del sud del mondo (Africa). Queste, non avendo fonti di finanziamento istituzionali, ed essendo per statuto senza finalità di lucro, in ragione della filosofia umanitaria e sociale che le anima, realizzano le loro attività grazie a finanziamenti esterni; si basano comunque anche sull'apporto di lavoro volontario, gratuito, offerto da membri e simpatizzanti.


title: Organizzazione non governativa

text: In Italia le ONG sono delle particolari ONLUS che concentrano la loro attività nella cooperazione allo sviluppo e che sono riconosciute dal Ministero degli Esteri ed inserite in una specifica lista. Le principali ONG italiane sono Emergency, Caritas italiana, Comunità di Sant'Egidio, Nessuno tocchi Caino, Legambiente, ecc.


title: Organizzazione non governativa

text: In Italia le organizzazioni non governative per essere considerate tali devono ottenere un riconoscimento di idoneità dalla Farnesina, in base alla legge del 26 febbraio 1987. N.49. riguardante la "Nuova disciplina della cooperazione dell'Italia con i paesi in via di sviluppo".


title: Organizzazione non governativa

text: A partire dagli anni Settanta, molte ONG italiane hanno aderito a federazioni che svolgono un ruolo di coordinamento:


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Il 30 aprile 2013 è salito al trono olandese succedendo alla madre, la regina Beatrice, che aveva annunciato la propria abdicazione in diretta televisiva il 28 gennaio precedente. È il primo sovrano uomo dei Paesi Bassi dal 1890.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Figlio di Beatrice dei Paesi Bassi e di Claus van Amsberg, Guglielmo Alessandro è nato a Utrecht nel 1967. I suoi nonni materni erano la regina Giuliana dei Paesi Bassi e il principe Bernardo van Lippe-Biesterfeld; quelli paterni Klaus Felix von Amsberg e Gösta von dem Bussche-Haddenhausen.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Nato "Principe dei Paesi Bassi" (in olandese: "Prins der Nederlanden"), "Principe di Orange-Nassau" (in olandese: "Prins van Oranje-Nassau") e "Jonkheer di Amsberg" (in olandese: "Jonkheer van Amsberg"), è stato il primo bambino di famiglia reale dalla nascita di Alessandro di Orange-Nassau nel 1851.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: È stato battezzato nel credo della Chiesa protestante nei Paesi Bassi il 2 settembre 1967 a L'Aia. I suoi padrini sono stati il principe Bernardo dei Paesi Bassi, il principe Ferdinand von Bismarck, il professor Jelle Zijlstra, Gösta van Amsberg, la regina Margherita II di Danimarca e Renee Smith.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Quando la madre è stata incoronata Regina dei Paesi Bassi il 30 aprile 1980, Guglielmo Alessandro ha assunto il titolo di Principe d'Orange come erede apparente al trono.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: È stato educato alla scuola primaria cristiana Nieuwe Baarnse Elementary School a Baarn dal 1973 al 1979, insieme a bambini di tutti gli strati sociali. Ha invece frequentato tre diverse scuole superiori: il Baarns Lyceum a Baarn dal 1979 al 1981, l'Eerste Vrijzinnig Christelijk Lyceum dal 1981 al 1983 e lo United World College of the Atlantic in Galles, dove si è diplomato nel 1985.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Dopo aver completato il servizio militare nella marina nel 1987, Guglielmo Alessandro ha iniziato a studiare storia all'Università di Leida. Si è laureato nel 1993.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: È un appassionato sportivo e pilota d'aereo. Ha ottenuto nel 1985 la licenza di pilota privato e nel 1987 la licenza di pilota commerciale. Nel 1989 ha volato come volontario per la "African Medical Research and Education Foundation" (AMREF) in Kenya e nel 1991 ha passato un mese volando per il Kenya Wildlife Service. Nel 1994 ha completato un corso di formazione in strategie militari al Netherlands Defence College.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: È membro onorario della Commissione mondiale dell'acqua per il XXI secolo e patrocinatore dell'Associazione mondiale dell'acqua, un ente introdotto da Banca Mondiale, ONU e ministero dello sviluppo svedese.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: In qualità di regnante presiede il consiglio di stato olandese ("Raad van State"). Tra i suoi doveri reali presiede commissioni nell'esercito, marina e aeronautica ed è stato patrocinatore del Comitato olimpico olandese fino al 1998, quando è stato nominato membro del Comitato Olimpico Internazionale (IOC). Per conto della corona, in qualità di principe ha espletato altri diversi compiti di rappresentanza.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Ha ricoperto il ruolo di co-pilota e "pilota-ospite" per Martinair e KLM per più di due decenni, lavorando due volte al mese.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Guglielmo Alessandro conobbe Máxima Zorreguieta (nata nel 1971) nell'aprile 1999 a Siviglia, durante la "Feria de Abril". In una intervista, hanno dichiarato che lui si presentò semplicemente come "Alexander"; quindi lei non sapeva che lui fosse un principe.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: La coppia annunciò il loro fidanzamento il 30 marzo 2001; la principessa Máxima si rivolse alla nazione in perfetto olandese durante la trasmissione in diretta televisiva. A Máxima fu concessa la cittadinanza olandese per decreto reale il 17 maggio 2001.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Il principe Guglielmo Alessandro e la principessa Máxima si sono sposati il 2 febbraio 2002 con cerimonia civile al Beurs van Berlage, alla quale è seguita una cerimonia religiosa nella Nieuwe Kerk ("Chiesa nuova") ad Amsterdam.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Come tutti i membri della famiglia reale olandese, appartiene alla Chiesa protestante riformata d'Olanda, ma, a differenza del molto discusso matrimonio, nel 1964, di sua zia Irene con un cattolico, la religione non è stata un problema nel matrimonio del re. Secondo l'Act of Settlement inglese, sposando una cattolica, re Guglielmo Alessandro ha perso i suoi (seppur molto remoti) diritti di successione al trono britannico (anche se con il successivo "Succession to the Crown Act 2013" ha riottenuto i suoi diritti).


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Il problema con il padre di Máxima, Jorge Horacio Zorreguieta Stefanini, è stato più complesso: era stato un membro civile del regime di Jorge Rafael Videla, la dittatura militare che resse l'Argentina dal 1976 al 1983. Per risolvere la controversia, Zorreguieta ha scelto di non presenziare al matrimonio reale.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: Il 30 aprile 2013 è salito al trono olandese succedendo alla madre, la regina Beatrice, che aveva annunciato la propria abdicazione in diretta televisiva il 28 gennaio precedente.


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: I titoli del re Guglielmo Alessandro sono: "Guglielmo Alessandro, Re dei Paesi Bassi, Principe di Orange-Nassau, ecc. ecc. ecc.". Il triplo 'ecc.' si riferisce ai titoli seguenti che prima appartenevano ai principi di Orange. Questi titoli sono:


title: Guglielmo Alessandro dei Paesi Bassi

text: In qualità di discendente di Giorgio I di Gran Bretagna, in accordo con l'Act of Settlement (Atto di disposizione) del 1701, legge del parlamento inglese che regola la successione al trono della Corona inglese, Guglielmo Alessandro è anche il 1161° in linea di successione al trono britannico. Ciò non ha nulla a che fare con la sua discendenza da un re d'Inghilterra, l'unico Orange-Nassau a potersi fregiare di quel titolo, Guglielmo III d'Inghilterra.


title: Glee (serie televisiva)

text: Glee è una serie televisiva musicale statunitense, prodotta e trasmessa dal 2009 al 2015. Gli iniziali membri del cast principale erano il direttore del club e insegnante di spagnolo Will Schuester (Matthew Morrison), la coach delle cheerleader della scuola Sue Sylvester (Jane Lynch), la psicologa scolastica Emma Pillsbury (Jayma Mays), affetta da disturbo ossessivo compulsivo, la moglie di Will Terri (Jessalyn Gilsig), e dodici membri del club interpretati da: Lea Michele, Cory Monteith, Chris Colfer, Kevin McHale, Amber Riley, Dianna Agron, Mark Salling, Naya Rivera, Heather Morris, Jenna Ushkowitz, Harry Shum Jr. e Dijon Talton.


title: Glee (serie televisiva)

text: Nelle stagioni successive, il cast principale si è allargato arrivando talvolta a quattordici o quindici membri, arrivando a comprendere membri secondari come Kitty Wilde, Unique Adams, Jake, Marley.


title: Glee (serie televisiva)

text: La serie è stata creata da Ryan Murphy, Brad Falchuk e Ian Brennan, il quale aveva inizialmente sviluppato l'idea di "Glee" come un film. I tre hanno scritto tutti gli episodi delle prime due stagioni, sia Murphy che Falchuk hanno inizialmente diretto alcune puntate dello show. L'episodio pilota fu trasmesso in America il 19 maggio 2009 e la prima stagione iniziò ufficialmente il 9 settembre 2009, terminando l'8 giugno 2010. Le successive stagioni hanno tutte seguito lo stesso schema, iniziando a settembre e terminando a giugno; la quinta stagione è iniziata negli USA il 26 settembre 2013, seguita da una sesta e ultima stagione..


title: Glee (serie televisiva)

text: La prima stagione è iniziata il 21 gennaio 2010 e terminata il 30 ottobre dello stesso anno. La seconda stagione è iniziata il 2 dicembre 2010 e, a partire dall'undicesimo episodio (in onda negli USA il 6 febbraio e in Italia il 14), gli episodi vengono trasmessi a distanza di 48 ore in versione originale sottotitolata e la settimana seguente doppiati in italiano. A partire dalla quinta stagione, lo show va in onda su Sky Uno, con gli episodi sottotitolati trasmessi a meno di 24 ore di distanza dalla messa in onda in America e quelli doppiati in onda 12 giorni dopo. Le esibizioni in "Glee" si basano su numeri musicali scelti da Murphy, che cerca di bilanciare le scelte per mantenere i toni comici dello show e contemporaneamente utilizzare i brani più famosi. Le canzoni cantate nello show vengono distribuite su iTunes Store nella settimana della messa in onda della puntata e una serie di album di "Glee" sono stati commercializzati dalla Columbia Records.


title: Glee (serie televisiva)

text: La colonna sonora di "Glee" è stata un successo commerciale con oltre 36 milioni di singoli e 11 milioni di album venduti in tutto il mondo solo nel 2011. Il merchandise della serie include anche DVD e Blu-ray, un'applicazione per iPad e un gioco di karaoke per la console Wii. Dopo la seconda stagione ci sono stati dei tour con i protagonisti della serie; un film basato sul tour del 2011 "" è stato prodotto da Ryan Murphy e diretto da Kevin Tancharoen. Durante la prima stagione, "Glee" ha ricevuto recensioni generalmente positive dai critici, ricevendo un punteggio complessivo su Metacritic di 77 su 100, basato sulle recensioni di 18 critiche musicali.


title: Glee (serie televisiva)

text: La serie fu nominata a 19 Emmy Award, 4 Golden Globe, 6 Satellite Award e 57 altri premi, vincendo premi come il Golden Globe per la miglior serie televisiva nel 2010, un Emmy award per Jane Lynch e Neil Patrick Harris (come guest star) e per la direzione di Murphy nell'episodio pilota. Nel 2011 la serie ha vinto di nuovo il Golden Globe per la miglior serie televisiva, Lynch e Colfer hanno ricevuto il Golden Globe come migliori co-protagonisti mentre Gwyneth Paltrow ha vinto un Emmy come migliore guest star in una serie televisiva. "Glee" fu scelta da Fox per riempire lo spazio dopo il Super Bowl XLV nel 2011. Il 17 ottobre 2013, Murphy ha annunciato che la sesta stagione sarebbe stata quella conclusiva.


title: Glee (serie televisiva)

text: Will Schuester, professore di spagnolo alla William McKinley High School, vorrebbe riportare in vita il glee club, il gruppo di canto e ballo della scuola, ma questa attività extrascolastica non sembra destare l'interesse degli studenti. Schuester non demorde e riesce a raggruppare un gruppo diversificato di ragazzi assai talentuosi, considerati "sfigati" (in originale "loser," "perdenti") dagli altri studenti, dando vita così alle Nuove Direzioni. In essi compaiono Rachel Berry, ragazza dotata ed estrosa ma piuttosto egocentrica, figlia di genitori omosessuali; Mercedes Jones, robusta ragazza afroamericana con manie di divismo; Tina Cohen-Chang, studentessa timida, balbuziente e dal "look" gotico; Kurt Hummel, esuberante ragazzo gay, appassionato di moda ; Artie Abrams, un "nerd" chitarrista in sedia a rotelle e Finn Hudson, un ragazzo popolare, semplice e appassionato di sport, quarterback e main leader della squadra di football.


title: Glee (serie televisiva)

text: Poco dopo si aggiungeranno le "cheerleader" Santana Lopez, Brittany Pierce e Quinn Fabray, e gli atleti Noah Puckerman, Mike Chang e Matthew Rutherford. Nel corso della serie vengono raccontate le vicende dei singoli studenti e dei loro professori, e gli scontri tra il professor Schuester e la competitiva e temibile allenatrice delle "cheerleader", Sue Sylvester, che non nasconde la sua preoccupazione quando vengono tagliati i fondi scolastici a discapito della sua squadra. Il glee club riesce a vincere le Provinciali e ha accesso alle Regionali, dove però arriva solo terzo. Il club rischia quindi di essere chiuso, come da accordo tra preside e Will Schuester, ma l'allenatrice Sue Sylvester si accorge che i ragazzi hanno talento e che, anche se non lo ammette, tiene a loro.


title: Glee (serie televisiva)

text: Obbliga quindi il Preside Figgins a dare al club un altro anno per potersi rifare e vincere le Regionali. Durante la seconda stagione Matt cambia scuola e viene sostituito da Sam Evans, un belloccio muscoloso. Altri personaggi che entrano a far parte del cast di Glee sono Lauren Zizes, ragazza mascolina e in sovrappeso, dal "look" piuttosto kitsch, che intraprende una relazione con Puck; Blaine Anderson, ragazzo membro del coro degli "Usignoli", fidanzato di Kurt; la stonata Sugar Motta; Rory Flanagan, un ragazzo irlandese venuto in America con un programma di scambio e un ragazzo profondamente cristiano di nome Joseph Hart.


title: Glee (serie televisiva)

text: Dopo il diploma di alcuni membri originali del glee club, si uniscono al club anche Jake Puckerman, fratellastro sconosciuto di Puck, Marley Rose, una ragazza povera ma molto talentuosa , Wade "Unique" Adams, ex-membro dei Vocal Adrenaline che si sente a suo agio solo in panni femminili, Ryder Lynn, giocatore di football dislessico, e Kitty Wilde, il nuovo capitano dei Cheerios. Nel 99º episodio viene annunciata la chiusura del "Glee Club", a causa del piazzamento al secondo posto alle nazionali: tra il centesimo e il centunesimo episodio ritornano tutti i vecchi personaggi per ricordare e cantare insieme le canzoni del glee, l'ambientazione si sposta a New York per il resto della quinta stagione per seguire le vicende di Rachel e Kurt alla NYADA (New York Academy of Dramatic Arts).


title: Glee (serie televisiva)

text: La sesta stagione comincia con il ritorno di Rachel a Lima dopo il suo flop televisivo, e i 13 episodi si incentrano sul tema del "ricostruire" sia la vita di Rachel sia il Glee club al McKinley che ora è una prestigiosa scuola, che allena cheerleader di successo e giocatori di football con un futuro promettente, mentre Blaine e Kurt si relazionano e vivono nuove esperienze dopo la rottura.


title: Glee (serie televisiva)

text: Numerosi personaggi del mondo dello spettacolo hanno dato la loro partecipazione alla serie in veste di guest star e ruoli ricorrenti.


title: Glee (serie televisiva)

text: La serie è caratterizzata dalla presenza di numerose canzoni, eseguite dagli stessi interpreti e inserite all'interno di ogni singola puntata secondo il percorso narrativo. I vari segmenti musicali vengono rappresentati sotto forma di esibizioni, dando modo alla serie di basarsi sulla realtà. Ryan Murphy è responsabile della selezione di tutte le canzoni e si sforza di mantenere un equilibrio tra spettacolo e successi da hit parade. Le canzoni sono scelte come parte integrante per lo sviluppo della trama: dopo aver scritto la sceneggiatura di ogni episodio, Murphy sceglie un certo numero di canzoni che possono in qualche modo avere a che fare con la storia.


title: Glee (serie televisiva)

text: Nel corso della serie sono pubblicate sotto l'etichetta Columbia Records diverse compilation di brani eseguiti dai protagonisti. La prima compilation, "Glee: The Music, Volume 1", è stata pubblicata il 3 novembre 2009, la seconda compilation, "Glee: The Music, Volume 2", è stata pubblicata l'8 dicembre 2009. Le canzoni sono scaricabili su iTunes dopo la messa in onda di ogni episodio. Il primo singolo estratto dalle compilation è "Don't Stop Believin"', cover eseguita dall'intero cast dell'omonimo brano dei Journey. Il brano ha raggiunto la posizione numero 4 della classifica della "Billboard" Hot 100.


title: Glee (serie televisiva)

text: Molti artisti internazionali hanno ceduto dei loro brani da utilizzare all'interno della serie. Tra i brani utilizzati figurano "Everybody Wants to Rule the World" dei Tears For Fears, "You Keep Me Hangin' On" delle Supremes e "Somebody to Love" dei Queen. Billy Joel ha messo a disposizione alcuni brani del suo repertorio. Rihanna ha ceduto il suo singolo "Take a Bow". Molti altri artisti, come Adam Lambert, hanno offerto l'utilizzo delle loro canzoni gratuitamente. La popstar Madonna ha concesso i diritti per il suo intero catalogo: per questo motivo un episodio del 2010 è interamente dedicato a lei e alle sue canzoni. In occasione del Natale 2010 l'intero cast ha realizzato un'esclusiva cover di "Last Christmas" degli Wham!, .


title: Glee (serie televisiva)

text: Il coreografo di "Glee", Zach Woodlee, dispone dai cinque agli otto numeri per ogni episodio. Una volta che i diritti musicali sono acquisiti, le canzoni vengono eseguite e pre-registrate dal cast. Woodlee prepara le coreografie di danza, che vengono poi insegnate al cast. I numeri possono richiedere diverse settimane di preparazione, a seconda della complessità della coreografia. Ogni episodio costa attorno ai 3 milioni di dollari e la lavorazione può durare fino a 10 giorni, nel caso di una coreografia elaborata.


title: Glee (serie televisiva)

text: L'episodio pilota della serie è stato commercializzato in DVD con il titolo "Glee - Pilot Episode: Director's Cut" nella regione 1 a partire dal 1º settembre 2009. Il DVD contiene un'anteprima del secondo episodio, "La strada per il successo" e vari contenuti speciali, tra cui un commento di Ryan Murphy. In Italia il DVD dell'episodio pilota è stato commercializzato con il titolo "Glee - Il film" a partire dal 3 febbraio 2010.


title: Glee (serie televisiva)

text: "Glee - Volume 1: Road to Sectionals" contiene i primi tredici episodi della prima stagione. Il DVD è stato commercializzato in un cofanetto composto da quattro dischi a partire dal 29 dicembre 2009, nella regione 1. In Italia sono disponibili tutte le sei stagioni complete in DVD.


title: Glee (serie televisiva)

text: Nel giro di breve tempo negli Stati Uniti la serie è diventata un "cult", con una media di otto milioni di telespettatori a puntata, apprezzata sia dal pubblico che dalla critica. I fan di "Glee" vengono comunemente chiamati "gleeks", una parola macedonia che mischia "Glee", con geek. La Fox ha indetto un concorso chiamato "Biggest GLEEK", per misurare le attività dei fan attraverso il social networking e l'ausilio di siti come MySpace e Facebook. Molti fan hanno ricreato e condiviso su YouTube diversi numeri musicali della serie, in segno di omaggio. Per questo la produzione ha messo a disposizione le versioni strumentali delle canzoni presenti nella serie.


title: Glee (serie televisiva)

text: In Italia il 21 dicembre 2009, in occasione della messa in onda della serie, è stato allestito un "flash mob", in cui numerosi ragazzi e ragazze hanno ballato sulle note di "Don't Stop Believin"', "Gold Digger" e "Somebody to Love" all'interno della Galleria Alberto Sordi di Roma. A partire dal 10 gennaio 2011 Fox Italia ha indetto sul suo sito ufficiale il concorso ugc Glee Audition Contest, chiedendo agli utenti di interpretare con originalità le coreografie di uno dei tre brani proposti, tratti dalla seconda stagione: Empire State of Mind, Telephone e Toxic. Una delle prove della quarta stagione di "MasterChef USA" è stata ambientata sul set di Glee, con Jane Lynch che ha scelto le squadre.


title: Glee (serie televisiva)

text: Nel 2011 è stato realizzato il film documentario in 3D "", diretto da Kevin Tancharoen. Il film documenta le quattro settimane del "Glee Live! In Concert!", una serie di concerti che i membri del cast hanno intrapreso nel Nord America ed in Europa, con backstage ed esibizioni live.


title: Glee (serie televisiva)

text: Il film è uscito nelle sale statunitensi il 12 agosto 2011, con due settimane di programmazione. In Italia il film è stato proiettato nelle sale del circuito The Space Cinema per quattro giorni, dal 16 al 20 settembre 2011.


title: Glee (serie televisiva)

text: Nel 2010 è stato pubblicato sulla piattaforma Wii il videogioco Karaoke Revolution Glee, che rende disponibili 29 tra i brani più importanti della prima parte della prima stagione. Nel 2011 esce il secondo volume della serie, sempre per la stessa console, che contiene 20 tra le canzoni più importanti della seconda parte della prima stagione; sempre nello stesso anno esce anche il terzo ed ultimo volume, che contiene 34 canzoni della seconda stagione.


title: Chris Smalling

text: Nato nel borgo londinese di Greenwich, ha origini giamaicane. Nel giugno 2017 si è sposato vicino al Lago di Como con la modella Sam Cooke.


title: Chris Smalling

text: È un difensore centrale, che può giocare anche come terzino destro. È molto forte fisicamente, oltre che veloce, abile in marcatura e sulle palle inattive. Si distingue anche per la lettura delle trame offensive degli avversari e per il gioco posizionale.


title: Chris Smalling

text: Cresciuto nelle giovanili del Millwall, nel 2006 inizia la sua carriera da professionista nel Maidstone Utd, con cui disputa 16 partite in due stagioni, segnando anche un gol.


title: Chris Smalling

text: Il 30 aprile 2008 firma un contratto di due anni con il Middlesbrough, ma dopo un solo mese l'accordo viene annullato. Nel giugno del 2008 viene acquistato dal Fulham. Nell'ultima giornata di campionato disputa la sua prima partita in Premier League, nella sconfitta per 0-2 contro l'Everton, subentrando ad Aaron Hughes nella ripresa. Il 17 settembre 2009 fa il suo esordio in Europa League, nel pareggio per 1-1 sul campo del CSKA Sofia. Al termine dell'annata conta 12 presenze in campionato, 2 nelle coppe nazionali e 4 in Europa League.


title: Chris Smalling

text: Il 27 gennaio 2010 viene acquistato per 8 milioni di euro dal , che però lo lascia in prestito al Fulham fino al termine della stagione. L'8 agosto 2010 fa il suo esordio con la maglia dei "Red Devils," nella vittoria per 3-1 contro il Chelsea nel Community Shield. Chiude la stagione con 33 presenze tra campionato e coppe, segnando anche un gol. Al termine della stagione, conquista il suo primo titolo di campione d'Inghilterra.


title: Chris Smalling

text: Inizia la stagione 2013-2014 con la conquista del Community Shield, grazie alla vittoria per 2-0 ai danni del Wigan. Il 27 novembre 2013 segna la sua prima rete in Champions League, nella vittoria per 5-0 sul campo del Bayer Leverkusen. Il 1º dicembre raggiunge quota 100 presenze con la maglia mancuniana, nel pareggio per 2-2 contro il Tottenham.


title: Chris Smalling

text: Nella stagione 2014-2015 viene impiegato come difensore centrale nella difesa a tre di Louis van Gaal. Il 2 novembre rimedia un cartellino rosso nel derby perso contro il Manchester City (0-1) all'Etihad Stadium. L'11 febbraio 2015 realizza la sua prima doppietta in carriera, nella vittoria per 3-1 contro il Burnley ad Old Trafford.


title: Chris Smalling

text: Nella stagione 2016-2017, sotto la guida di Mourinho, il giocatore si fregia, oltre che della sua prima coppa di lega, anche del suo primo trofeo internazionale, l'Europa League, servendo l'assist a Mxit'aryan per il definitivo 2-0 in finale contro l'.


title: Chris Smalling

text: Il 30 agosto 2019 si trasferisce in prestito oneroso alla in cambio di 3 milioni di euro. Esordisce in giallorosso e in Serie A il 25 settembre seguente, in casa contro l'. Da quel momento diviene un punto fermo della Roma, e il 24 ottobre seguente debutta in giallorosso in Europa League, nella gara casalinga contro il . Il 30 ottobre 2019, Smalling mette a segno la sua prima rete in giallorosso in Serie A, contro l'. Tale marcatura lo rende peraltro il primo giocatore inglese ad andare a segno con la maglia della Roma. Conclude la stagione da perno difensivo dei capitolini.


title: Chris Smalling

text: Dopo il suo rientro, nel mese di agosto, a Manchester, il 5 ottobre 2020 viene ufficializzato il ritorno dell'inglese a Roma, questa volta a titolo definitivo, a fronte di un corrispettivo fisso di 15 milioni di euro. La sua seconda annata in giallorosso risulta tuttavia condizionata dal susseguirsi di diversi guai fisici, che ne pregiudicano la continuità di prestazioni.


title: Chris Smalling

text: Il 16 settembre 2021, al suo terzo anno nella capitale, Smalling debutta in UEFA Conference League in occasione della gara casalinga contro il (5-1). Il 30 settembre seguente realizza il suo primo centro nella detta competizione, a danno dello (0-3). Il 25 maggio 2022 si fregia della conquista della Conference League, disputando da titolare la finale contro il (1-0), venendo peraltro eletto miglior giocatore del match al termine della stessa.


title: Chris Smalling

text: Il 30 agosto 2022, in occasione della sfida di campionato vinta contro il (3-0), l'inglese timbra la sua centesima presenza in assoluto con la "Magica".


title: Chris Smalling

text: Il 2 settembre 2011 debutta in nazionale maggiore, nella vittoria per 3-0 sulla Bulgaria. Viene convocato per i Mondiali 2014 e per gli Europei 2016, in quest'ultima competizione decide, il 2 giugno 2016, la gara con il Portogallo segnando per la prima volta in nazionale. Disputa la sua ultima partita in nazionale il 10 giugno 2017 contro la Scozia.


title: 'Nduja

text: La <nowiki>'</nowiki>nduja è un insaccato tipico calabrese di consistenza morbida e dal gusto particolarmente piccante.


title: 'Nduja

text: Il nome "<nowiki>'</nowiki>nduja" è collegato ad altri due particolari tipi di insaccato costituiti da carne e spezie, il piemontese "salam dla duja" e la francese "andouille", da cui la "<nowiki>'</nowiki>nduja" prende il nome. Tutti questi termini traggono origine dal latino "inductilia" («cose pronte per essere introdotte», da "inducere").


title: 'Nduja

text: Varianti meno comuni sono la forma italiana "anduglia" e altre forme dialettali quali: "anduja", "<nowiki>'</nowiki>ndugghia", "<nowiki>'</nowiki>nduda". Il nome va pronunciato articolando la semiconsonante "j" come una fricativa postalveolare sonora [ʒ], ossia come la "j" iniziale di ""jour"" (""giorno"" in lingua francese). Tale fonetica è propria dell'altopiano del Poro e del comune di Spilinga, nonostante nell'uso comune sia ormai da registrarsi una generalizzata tendenza ad "italianizzare" la pronuncia del termine articolando la semiconsonante "j" come un'approssimante palatale sorda [j], ossia come la "i" iniziale di ""ieri""; questa pronuncia è comunque consistente con quella del termine francese d'origine.


title: 'Nduja

text: È tipica delle zone dell'altopiano del Poro: Spilinga (in provincia di Vibo Valentia) è il comune di origine. Preparata con le parti grasse del maiale, con l'aggiunta del peperoncino piccante calabrese in un rapporto di 70% di carne e di 30% di peperoncino oltre a del sale, è insaccata nel budello cieco (orba) per poi essere affumicata.


title: 'Nduja

text: Storicamente la 'nduja è un piatto povero, nato per utilizzare gli scarti delle carni del maiale: milza, stomaco, intestino, polmoni, esofago, cuore, trachea, parti molli del retrobocca e faringe, porzioni carnee della testa, muscoli pellicciai, linfonodi, grasso di varie regioni, ecc. Il successo commerciale è all'origine delle modificazioni attuali nelle diverse composizioni.


title: 'Nduja

text: L’abbondante contenuto di peperoncino, con le sue proprietà antisettiche, fa sì che la 'nduja non abbia bisogno di conservanti.


title: 'Nduja

text: Si consuma spalmandola su fette di pane abbrustolito, meglio se ancora calde, o utilizzata come soffritto per la base di un ragù o di un sugo di pomodoro, con aglio; può essere usata per guarnire la pizza, prima degli altri condimenti se cruda, oppure appena sfornata; si può consumare su fettine di formaggi semi-stagionati o può entrare nella composizione di frittate.


title: 'Nduja

text: Dal 1975 ad oggi, l'8 agosto di ogni anno a Spilinga si tiene la sagra della 'nduja. Eventi simili si tengono in molti altri comuni calabresi.


title: Campionato europeo di calcio 2028

text: Il campionato europeo di calcio 2028 o UEFA EURO 2028, sarà la 18ª edizione del massimo torneo di calcio per squadre nazionali maggiori maschili continentale organizzato dalla UEFA.


title: Campionato europeo di calcio 2028

text: Il 7 febbraio 2022 l'Inghilterra ha ufficializzato la candidatura congiunta assieme a Irlanda del Nord, Scozia, Galles e Irlanda. Il 23 marzo 2022, dopo il fallimento della sua candidatura per ospitare il campionato europeo di calcio 2024, la Turchia ha confermato la volontà di organizzare la competizione continentale nel 2028. Altre nazioni avevano in precedenza mostrato interesse, ma, alla scadenza dei termini per presentare una candidatura, non hanno ufficializzato la loro volontà di ospitare la rassegna continentale.


title: Campionato europeo di calcio 2028

text: Il 23 marzo 2022 la Russia annuncia la sua candidatura. Il 2 maggio 2022 l'UEFA dichiara inammissibile la sua candidatura a causa dell'invasione russa dell'Ucraina.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il Banco del Mutuo Soccorso (o semplicemente Banco) è un gruppo musicale rock progressivo italiano fondato a Roma nel 1968.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Insieme alla Premiata Forneria Marconi, gli Area e Le Orme è l'esempio più rappresentativo e noto, anche all'estero, di rock progressivo in Italia.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: La storia del gruppo ebbe inizio negli ultimi mesi del 1968, quando il diciassettenne tastierista Vittorio Nocenzi riuscì a ottenere un'audizione presso l'importante etichetta RCA, forte della segnalazione di Gabriella Ferri, per la quale aveva già musicato alcuni brani. Le etichette discografiche, in quegli anni, erano poco propense a promuovere strumentisti solisti, e la leggenda narra che Nocenzi avesse millantato l'esistenza di un non meglio precisato gruppo da lui capeggiato. Si trovò, quindi, nella condizione di dover allestire in tutta fretta una formazione musicale per presentarsi all'audizione. A tale scopo reclutò parenti e amici in grado di «reggere uno strumento» e inventò l'appellativo di Banco del Mutuo Soccorso, forse ispirato da qualche istituto di credito o assicurativo della zona.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il gruppo si riuniva nella sala prove privata, a Marino, nei Castelli Romani, in seguito divenuta famosa con il nome di «Stalla», tale essendo nella realtà: una vera e propria stalla ristrutturata e attrezzata perfettamente (dice lo stesso Vittorio Nocenzi in una intervista) «con le mangiatoie piene di amplificatori, distorsori e strumenti musicali invece del fieno per le mucche».


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: La prima formazione era composta, oltre a Vittorio e al fratello Gianni al pianoforte, da Gianfranco Coletta (componente dei Chetro & Co. e, in seguito, degli Alunni del Sole) alla chitarra, Fabrizio Falco al basso e Mario Achilli alla batteria, questi ultimi componenti del gruppo rock psichedelico Crash, fondato dai fratelli Falco e con il quale Vittorio collaborava da alcuni mesi. L'audizione ottenne il "placet" degli esaminatori e il neonato Banco del Mutuo Soccorso realizzò tre brani che furono inclusi in una raccolta di nuove formazioni intitolata "Sound '70" e pubblicata solo su musicassetta. I pezzi di questa raccolta ("Vedo il telefono", "La mia libertà" e "Padre Francesco") verranno incisi, qualche settimana dopo il provino, da una formazione già ritoccata, con Claudio Falco alla chitarra e Franco Pontecorvi alla batteria.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 1971 il Banco del Mutuo Soccorso partecipò, con scarsa fortuna, al secondo Festival pop di Caracalla di Roma. Tra i gruppi che intervennero al festival vi erano Le Esperienze e i Fiori di Campo che avevano già pubblicato un singolo ("Fuori città/Due bambini nel cortile" con la Apollo). Il tempo di socializzare e, al termine della manifestazione, il Banco del Mutuo Soccorso aveva assunto la sua formazione definitiva, incorporando Francesco Di Giacomo, Renato D'Angelo e Pierluigi Calderoni, rispettivamente voce, basso e batteria del gruppo Le Esperienze, oltre a Marcello Todaro, chitarrista dei Fiori di Campo. Si trattò di una vera svolta qualitativa: il gruppo passò dalle canzoni beat del primo periodo, a composizioni "progressive", fortemente influenzate dalla formazione musicale classica dei fratelli Nocenzi e impreziosite dai raffinati testi scritti da Francesco Di Giacomo.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il gruppo partecipò alla seconda edizione del Festival di musica d'avanguardia e di nuove tendenze, tenutosi a Roma a Villa Pamphili dall'1 al 4 giugno 1972, classificandosi al primo posto a pari merito con i Circus 2000.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Questa formazione pubblicò nel 1972 l'album d'esordio "Banco del Mutuo Soccorso" che, con brani come "R.I.P. (Requiescant in pace)", "Il giardino del mago" e "Metamorfosi", catalizzò immediatamente l'attenzione del pubblico della nascente scena del rock progressivo in Italia. Particolarissima anche la concezione grafica della copertina: sagomata a forma di salvadanaio di terracotta. Nello stesso anno fu pubblicato il secondo album, "Darwin!", il primo concept album realizzato dal gruppo: i brani sono infatti tutti legati al tema centrale della teoria sull'evoluzione delle specie di Charles Darwin.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Questi due album possono essere considerati i più creativi e originali del gruppo, incentrati sui vertiginosi e virtuosistici intrecci delle tastiere dei fratelli Nocenzi e sugli inimitabili registri tenorili di Di Giacomo, al servizio di una particolarissima contaminazione tra il rock progressivo del Regno Unito, le sonorità mediterranee, la musica strumentale barocca italiana e la tradizione del melodramma, che occhieggia nei momenti più inattesi.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il primo avvicendamento nella formazione del gruppo avvenne nel 1973, anno in cui Todaro fu sostituito alla chitarra da Rodolfo Maltese, proveniente dal gruppo Homo Sapiens. In "Io sono nato libero" (1973), secondo diversi fan e critici il miglior album della band, Maltese appariva formalmente come ospite, ma di fatto era già membro del Banco.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 1974, su proposta di Greg Lake, il Banco abbandonò la Ricordi per passare all'etichetta Manticore, di proprietà del gruppo inglese Emerson, Lake & Palmer. L'anno dopo uscì l'album "Banco" (anche noto come "Banco IV"), che riproponeva in inglese, per il mercato estero, i migliori brani dei primi tre album. L'album ebbe un grande successo di critica sia in Italia sia all'estero.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 1976 fu pubblicato "Come in un'ultima cena", promosso con un tour europeo che vide il Banco del Mutuo Soccorso esibirsi in qualità di artisti d'apertura ai Gentle Giant. Di questo album fu realizzata anche una versione in inglese ("As in a Last Supper"), con la traduzione di Angelo Branduardi. Nello stesso anno il gruppo incise anche "Garofano rosso", colonna sonora del film omonimo (tratto da un romanzo di Elio Vittorini, con la regia di Luigi Faccini). Si tratta del loro primo album strumentale, che apriva una nuova epoca nell'evoluzione dello stile del gruppo. Ancora strumentale, e con sonorità ancora più complesse, fu il successivo "...di terra", in cui venivano esplorate soluzioni che sconfinavano dal rock al jazz e alla musica classica. Per questa complessa realizzazione, il gruppo si avvalse del contributo dell'orchestra sinfonica dell'Unione Musicisti di Roma diretta da Vittorio Nocenzi, delle orchestrazioni di Antonio Scarlato (docente di composizione presso il Conservatorio Santa Cecilia di Roma) e della collaborazione del tastierista Alessandro Esseno.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 1978 parteciparono, insieme a Branduardi e molti altri artisti, a una tournée chiamata La Carovana del Mediterraneo in cui tutti i partecipanti si alternavano sul palco. Da quella serie di concerti, Branduardi stesso pubblicherà un cofanetto con 3 LP chiamato "Concerto", nel quale in molte canzoni gli strumentisti sono i componenti del Banco del Mutuo Soccorso.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nello stesso anno uscì "...di terra", primo album a recare il solo nome Banco, termine ormai generalmente utilizzato da giornalisti e fan. Nel 1979 venne pubblicato l'ottavo album "Canto di primavera", caratterizzato da suggestioni etniche e atmosfere pastorali. In quest'album Giovanni Colaiacomo dei Kaleidon subentra al basso, sostituendo D'Angelo.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il primo lavoro del Banco negli anni ottanta fu il primo album dal vivo della loro carriera, "Capolinea", in cui il gruppo ripercorre i tratti salienti della sua storia. Suggellando concettualmente la sua "prima era", questo album preparò il Banco a un mutamento di rotta e all'abbandono di determinati schemi tipici del rock progressivo degli anni settanta, in particolare in relazione alla complessità strutturale (e alla lunghezza in minuti) dei brani, a favore di brani relativamente più semplici e diretti. Questa tendenza è perfettamente rappresentata dai primi due album della decade, "Urgentissimo" (1980) e "Buone notizie" (1981). In questo periodo la formazione si arricchì durante le proprie esibizioni dal vivo della presenza di Karl Potter alle percussioni, musicista che aveva già collaborato con Pino Daniele e che contribuì a dare maggiore incisività alla sezione ritmica del Banco.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 1983 esce "Banco" dove è presente il brano "Moby Dick", che diverrà uno dei brani più conosciuti della band, nonostante si allontani dai canoni del rock progressivo che li ha caratterizzati in passato. L'album costituisce un altro punto di svolta in quanto fu l'ultimo a vedere la presenza di Gianni Nocenzi, che abbandonò il gruppo subito dopo la promozione estiva per intraprendere una carriera solista e collaborare con la ditta giapponese Akai, in qualità di esperto di campionamenti.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 1985 Giovanni Colaiacomo lasciò il gruppo e venne sostituito dal polistrumentista Gabriel Amato, già membro della band di Aretha Franklin. Ne scaturì l'album "...e via" (1985) ed una partecipazione al Festival di Sanremo col brano "Grande Joe". In seguito il Banco scelse il silenzio discografico, rompendo il contratto con la CBS, per dedicarsi esclusivamente ai concerti dal vivo, interrotto solo dall'uscita di "Non mettere le dita nel naso", primo album solista di Francesco Di Giacomo, che vede la produzione artistica di Vittorio Nocenzi ed al quale parteciparono come musicisti tutti i membri dell'ultima formazione del Banco.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: All'inizio degli anni novanta, seguendo in effetti quello che fu l'esempio di molte band di rock progressivo "classico", il Banco intraprese un'azione di "revival" del proprio primo periodo, tornando al nome per esteso Banco del Mutuo Soccorso e portando in tour brani degli anni settanta.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Per il ventennale della band, Nocenzi riscrisse per intero i primi due album, "Banco del Mutuo Soccorso" e "Darwin!" riproponendoli in cofanetto (a forma di Salvadanaio), con registrazioni totalmente nuove e arrangiamenti innovativi, primo esempio nella storia della discografia italiana.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: A metà strada tra revival stilistico e nuove sonorità fu l'album di inediti "Il 13" del 1994. Tre membri storici del gruppo, Vittorio Nocenzi, Francesco Di Giacomo e Rodolfo Maltese, insieme al chitarrista Filippo Marcheggiani, si imbarcarono anche nel progetto "Acustico", in cui diversi brani classici vennero reinterpretati in chiave acustica. In questo periodo il Banco intraprese anche diversi tour mondiali, arrivando a toccare Giappone, Messico, Stati Uniti d'America, Brasile e Panama. Da uno dei concerti di maggior successo (in Giappone, il 25 e 26 maggio 1997) venne tratto l'album dal vivo "Nudo" (che includeva anche un nuovo brano omonimo in studio).


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: A "Nudo" seguì "No palco" (2003), un album dal vivo in celebrazione del trentennale della band, vedendo come ospiti artisti tra i quali Morgan, Mauro Pagani, Federico Zampaglione (Tiromancino), Gianni Nocenzi, Eugenio Finardi, Filippo Gatti, Angelo Branduardi, per una serie di concerti di grande successo.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il 21 febbraio 2014, mentre è in corso il Festival di Sanremo, viene data notizia della morte del cantante Francesco Di Giacomo, causata da un incidente stradale avvenuto a Zagarolo. Dopo un periodo di silenzio, la band annuncia l'uscita di un lavoro ideato e diretto da Vittorio Nocenzi, dal titolo "Un'idea che non puoi fermare", pubblicato il 16 settembre 2014 dalla Sony su doppio CD e triplo LP: 18 brani live e 50 minuti di inediti, con la partecipazione di vari attori teatrali, un album che vuole omaggiare lo storico cantante e segnare il nuovo percorso per il futuro della band.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nell'estate 2015 il batterista Maurizio Masi e il fiatista Alessandro Papotto hanno abbandonato il gruppo, contemporaneamente rinnovato con l'ingresso del cantante John De Leo, del chitarrista Maurizio Solieri, del batterista Vito Sardo e del percussionista Arnaldo Vacca. Tuttavia, l'attività live del gruppo viene interrotta da due eventi: nella notte tra il 28 e il 29 luglio del medesimo anno, Vittorio Nocenzi viene colpito da un'emorragia cerebrale e ricoverato presso il vicino ospedale di Vallo della Lucania, mentre il 3 ottobre 2015 è morto lo storico chitarrista del gruppo, Rodolfo Maltese, a seguito di una lunga malattia.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il 13 luglio 2016, durante un'intervista a "Il Messaggero", Nocenzi ha rivelato di aver rinnovato la formazione del gruppo, con l'ingresso del bassista Marco Capozi, del batterista Augusto Zanonzini e del cantante Tony D'Alessio, segnando quindi l'abbandono di De Leo, Solieri, Sardo e Vacca, oltre al bassista Tiziano Ricci.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Il 2 ottobre 2017 esce la legacy edition di "Io sono nato libero", che consiste in un cofanetto con libretto di 40 pagine e l'album inedito "La libertà difficile", che segna l'inizio di un rinnovato percorso artistico del gruppo. Il disco è anche il primo registrato con il batterista Fabio Moresco, subentrato a Zanonzini.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 2019 il gruppo firma un nuovo contratto discografico con la Inside Out Music, annunciando poco tempo dopo l'album "Transiberiana". L'album è uscito il 10 maggio 2019, a distanza di 25 anni da "Il 13", ultimo disco a contenere materiale esclusivamente inedito. Nello stesso anno il gruppo riceve una candidatura ai Progressive Music Awards 2019 nella categoria Best International Band/Artist of the Year.


title: Banco del Mutuo Soccorso

text: Nel 2022 è stata la volta di "", anticipato dai brani "Cadere o volare" e "La pianura rossa". Si tratta di un concept album ispirato al poema "Orlando furioso" di Ludovico Ariosto e composto da quindi brani.


title: Halloween

text: Halloween (termine inglese di origine scozzese, : o ; pron. italianizzata o ), All Hallows' Eve () o notte di Tutti i Santi, è una celebrazione tipica della cristianità occidentale osservata in molti paesi il 31 ottobre, il giorno prima di Ognissanti. Con Halloween inizia l'osservanza di Allhallowtide, il tempo dell'anno liturgico dedicato alla memoria dei morti, compresi i santi, martiri, e tutti i defunti. La celebrazione è registrata per la prima volta nell'Alto Medioevo in Paesi nordici storicamente cattolici come l'Irlanda e l'Inghilterra, e con il tempo i riti e le usanze a essa associati si sono evoluti, ed è considerata una delle celebrazioni più solenni della Chiesa. Le attività di Halloween includono dolcetto o scherzetto (o il relativo souling), partecipare a feste in costume, intagliare zucche in jack-o'-lantern, accendere falò, fare giochi di divinazione e scherzi, visitare attrazioni infestate, raccontare storie spaventose e guardare pellicole dell'orrore o a tema. Delle usanze tradizionali analoghe a quelle nordiche sono state riscontrate in altri Paesi a maggioranza cattolica, come la Spagna, la Polonia e l'Ungheria, nonché in Italia, dove sono state individuate diverse tradizioni simili al moderno Halloween, compresi il vagabondaggio e la richiesta di cibo fra le case, come nel caso del "su mortu mortu" sardo.


title: Halloween

text: Le origini della festività sono legate a quella di Ognissanti e vengono con questa fatte risalire alla festa dei martiri, festeggiata nella Chiesa primitiva nella domenica dopo la Pentecoste o il 13 maggio, data della festività romana dei Lemuralia. Secondo diverse fonti la festa dei martiri venne trasferita da papa Gregorio III il primo novembre, quando il pontefice avrebbe consacrato un oratorio in San Pietro in Vaticano dedicato a tutti i martiri e confessori. Altre fonti collegano la data autunnale all'istituzione di Ognissanti da parte di Gregorio IV e a Ludovico il Pio. Nell'Ottocento degli studiosi hanno ipotizzato che la celebrazione possa essersi originata o essere stata influenzata da Samhain, una festività celtica corrispondente alla fine della stagione estiva e tenuta fra il 31 ottobre e il 1º novembre. Oggi, oltre a Halloween, anche Ognissanti e il Giorno dei Morti vengono talvolta riconosciute come delle ricorrenze di origini o influenze celtiche. La derivazione celtica è stata recentemente messa in dubbio, e secondo degli studiosi contemporanei nell'Irlanda celtica Ognissanti era inizialmente festeggiato il 20 aprile, a differenza dell'Inghilterra anglosassone, dove già si teneva il primo novembre. Altri sostengono che non ci siano evidenze storiografiche che il papa fosse consapevole della ricorrenza di Samhain, che non ci siano analogie evidenti fra le festività o che esse siano state eccessivamente accentuate in tempi moderni; altri ancora hanno sostenuto che gran parte dei costumi associati alla festa siano nati in contemporanea e dopo l'istituzione di Ognissanti, e non viceversa, ridimensionando inoltre l'importanza e la diffusione di Samhain.


title: Halloween

text: Degli esponenti del clero cattolico italiano hanno criticato la ricorrenza descrivendola come una celebrazione celtica, pagana e americana, nonché separata da Ognissanti e la Commemorazione dei defunti. Diversi esponenti della Chiesa cattolica statunitense e studiosi invece hanno riconosciuto le origini storicamente comuni di Halloween e Ognissanti, descrivendo entrambe come delle feste cattoliche ed europee, pur talvolta con influenze celtiche. Anche altri esponenti del clero italiano hanno difeso la festività, sottolineando le sue origini cattoliche ed europee. Halloween è stato osteggiato in seguito alla riforma protestante ed è diventato centro di attacchi anticattolici, sopravvivendo però in Scozia e altre nazioni divenute a maggioranza protestante. A partire dal XVIII secolo si diffuse inoltre una falsa etimologia secondo cui Samhain deriverebbe da un omonimo dio della morte a cui si dice venissero offerti i bambini in sacrificio, e diversi gruppi cristiani riformati hanno boicottato Halloween di conseguenza, ritenendola una festa satanica. La notizia è in realtà storicamente errata, e trovò diffusione solo a seguito di un errore contenuto in un'opera del militare britannico Charles Vallancey. Nel XIX secolo gli immigrati scozzesi e i cattolici irlandesi hanno poi portato la festa negli Stati Uniti d'America, a maggioranza protestante, dove è stata riscoperta. Le usanze della vigilia di Ognissanti sono state diffuse in tempi moderni spogliandole dei significati cattolici originari in diversi Paesi, come il Giappone e altre nazioni asiatiche.


title: Halloween

text: La parola Halloween o "Hallowe'en" risale al 1745 circa ed è di origine cristiana. La parola "Hallowe'en" significa, alla lettera, "sera dei Santi". Deriva da un termine scozzese per "All Hallows' Eve", cioè "vigilia di Tutti i Santi". In scozzese la parola "eve" è "even", talvolta contratta in "e'en" o "een". Nel tempo "(All) Hallow(s) E(v)en" si è evoluta in "Hallowe'en". L'espressione "All Hallows" si trova anche nell'inglese antico.


title: Halloween

text: La vigilia di Ognissanti, detta anche Halloween, si crede affondare radici nelle credenze e nelle pratiche del cristianesimo. Il nome stesso Halloween viene da "All Hallow's Eve", trattandosi della vigilia prima delle solennità cattoliche di Ognissanti e del Giorno dei morti, rispettivamente collocate il primo e il due novembre. I tre giorni della vigilia, Ognissanti e Morti sono collettivamente noti come "Allhallowtide" e costituiscono un tempo da dedicare ai santi e alle preghiere per le anime defunte di recente che devono ancora raggiungere il paradiso. Per Robert A. Davis la festa di Ognissanti può essere a sua volta fatta risalire direttamente al culto cristiano dei martiri. Nella Chiesa primitiva le principali solennità, come il Natale, la Pasqua e la Pentecoste, prevedevano delle veglie per la notte antecedente; situazioni analoghe sono documentate anche per le feste dei martiri. Delle commemorazioni per le vittime delle persecuzioni erano tenute da diverse Chiese in varie date, per lo più in primavera. Le prime tracce di una vera celebrazione dei martiri sono individuabili ad Antiochia, ove si teneva la domenica dopo la Pentecoste; tale usanza è testimoniata dalla settantaquattresima omelia di san Giovanni Crisostomo. In altre parti dell'Impero romano del IV secolo si teneva una festa in onore di tutti i martiri il 13 maggio, e proprio il 13 maggio 609 papa Bonifacio IV ridedicò il Pantheon di Roma concessogli dall'imperatore Foca alla Vergine Maria e a tutti i martiri. La data iniziale aveva un corrispettivo nel calendario pagano romano, e coincideva con il giorno dei Lemuralia, un'antica festa romana dei morti. Altre usanze romane dedicate alla memoria dei defunti includevano i Parentalia, che si tenevano dal 13 al 22 febbraio, data che sarebbe poi diventata una festività in onore della cattedra di San Pietro; i cristiani inoltre mantennero inizialmente le usanze funerarie pagane, ove non in contrasto con la propria fede.


title: Halloween

text: Fin dal IV secolo dunque i cristiani commemoravano i propri martiri, e nell'VIII secolo papa Gregorio III (731-741) fondò un oratorio in San Pietro in Vaticano, nella vecchia basilica costantiniana, in onore del Salvatore, della Madre di Dio, di tutti i martiri e i confessori, in cui istituì un ufficio liturgico perpetuo. Alcune fonti sostengono che l'oratorio venne istituito il 1º novembre; altre riportano invece per il primo di novembre 731 un sinodo per condannare l'iconoclastia, e come data della consacrazione dell'oratorio il 12 aprile 732, che quell'anno coincideva con la Domenica delle Palme. Secondo degli studiosi, fra i quali Bruce David Forbes, professore di studi religiosi alla Morningside University, sarebbe stato Gregorio III a far slittare la celebrazione dei martiri a novembre, e la nuova data sarebbe dunque stata applicata soltanto per la città di Roma; secondo altre fonti inoltre non ci sarebbe alcuna prova che Gregorio III si sia rifatto alla festività pagana celtica di Samhain, come sostenuto dalla credenza popolare.


title: Halloween

text: Nel VII secolo la Chiesa cattolica era già diffusa in gran parte d'Europa, e i Celti erano stati già convertiti da tempo. Secondo degli studiosi attorno l'800, diversi anni dopo la morte di Gregorio III, le chiese dell'Irlanda e della Northumbria tenevano già una festa per la commemorazione di tutti i santi il 1º novembre. Alcuino di York, un membro della corte di Carlo Magno, potrebbe quindi aver introdotto tale data del 1º novembre nell'Impero dei Franchi. Nell'835 divenne la data ufficiale nell'Impero franco tramite un decreto di Ludovico il Pio; pertanto altre fonti attribuiscono a Gregorio IV l'istituzione della festività di Ognissanti e la data autunnale di novembre invece che a Gregorio III. La stessa tesi è sostenuta da Benedetto XIV; per Fran Ota l'ipotesi che la data novembrina sia stata ratificata da Gregorio IV è «generalmente accettata» al giorno d'oggi. Alcuni suggeriscono che il cambio di data sia dovuto a una influenza celtica, mentre altri sostengono una radice germanica; si crede che sia i popoli di lingua germanica e sia quelli di lingua celtica commemorassero i morti all'inizio del loro inverno. Essi potrebbero aver visto l'inizio della stagione invernale come il momento più adatto per celebrare i defunti, vedendo il periodo come un momento di metaforica morte della natura.


title: Halloween

text: L'ipotesi che Ognissanti ("omnium sanctorum") sia stato collocato il primo novembre sotto influenza del Samhain celtico non è unanimemente accolta fra gli studiosi. Robert Davis ha sottolineato come l'ufficiale ratifica di Gregorio IV non faccia riferimento alla soppressione di nessun preesistente rito pagano di nessun luogo della cristianità. Per Nicholas Rogers, inoltre, nonostante il primo novembre fosse già accettato come data di celebrazione in Germania e nell'Inghilterra anglosassone, nell'Irlanda celtica i santi erano commemorati inizialmente il 20 aprile, «una cronologia che contraddice l'opinione comune secondo cui novembre sia stato scelto per cristianizzare la festività di Samhain». Anche altri studiosi hanno individuato la data irlandese iniziale ad aprile, come emergerebbe in un importante documento chiamato Martirologio di Tallaght e nel "Félire Óengusso", comunemente attribuito al vescovo irlandese san Óengus di Tallaght; la data iniziale irlandese si collega al martirio della comunità di Donnano di Eigg, festeggiato il 17 aprile. Per Robert David inoltre «la nuova data è stata di fatto contrastata per più di una generazione [nell'Irlanda celtica] dai chierici sostenitori del più antico 20 aprile». È stato anche suggerito un motivo pratico per il cambiamento di data. Stando a tale ipotesi Roma in estate non avrebbe potuto ospitare il gran numero di pellegrini che vi affluivano, anche a causa delle preoccupazioni per la salute pubblica sulla febbre romana, che mieteva all'epoca un certo numero di vite durante le estati afose di Roma. Secondo lo scrittore John Beleth la festa sarebbe stata spostata perché la mancanza di generi alimentari, che si faceva sentire all'inizio della primavera, avrebbe reso difficile provvedere ai pellegrini giunti a Roma in quel periodo. Per lo studioso Michael Kunzler la città avrebbe semplicemente recepito la data che dalla metà dell'VIII secolo si era affermata nell'Inghilterra e Irlanda già convertite al cattolicesimo.


title: Halloween

text: L'idea di un giorno dedicato interamente alla memoria di tutti i defunti è ritenuta estranea alla Chiesa primitiva. Il primo caso noto si ebbe con Isidoro di Siviglia, che ordinò ai propri monaci di celebrare una messa per le anime di tutti i morti, e all'inizio dell'XI secolo l'abate del monastero di Fulda, Eigil, dispose una memoria di tutti i defunti per il 17 dicembre, giorno della morte del santo fondatore dell'abbazia, Sturmio di Fulda. Secondo Kunzler nel 998 l'abate Odilone di Cluny avrebbe ordinato a tutti i monasteri a lui sottoposti di celebrare la ricorrenza il 2 novembre, occorrenza che a Cluny sarebbe comunque stata comune già prima di lui. Attraverso i cluniacensi la festa si sarebbe diffusa rapidamente, e nel XIII secolo sarebbe giunta a Roma. Per Robert Davis invece Odilone avrebbe imposto la commemorazione il 3 febbraio, e soltanto dopo diversi secoli la festività si sarebbe spostata alla data odierna. Anche l'aggiunta dei Morti il due novembre dopo Ognissanti è stata talvolta interpretata come una deliberata sostituzione delle antiche festività celtiche. La triade ("triduum") di Halloween, Ognissanti e Defunti, "Allhallowtide", diventò dunque parte della religiosità cattolica, ed è stata descritta dall'accademico Ralph Linton come «una delle più solenni festività della Chiesa». Alla fine del XII secolo le date di Ognissanti e dei Defunti diventarono feste di precetto e comportavano diverse tradizioni, fra le quali quella di suonare le campane delle chiese per le anime del purgatorio. Era anche consuetudine per i banditori vestiti di nero sfilare per le strade, agitando una campana dal suono luttuoso e invitando tutti i buoni cristiani a ricordare le povere anime dei defunti.


title: Halloween

text: La consuetudine di "Allhallowtide" di cucinare e condividere "soul cakes" per tutte le anime battezzate è stata vista dall'Enciclopedia Britannica come l'origine dell'usanza del "Dolcetto o scherzetto?". Il costume risalirebbe almeno al XV secolo ed era presente in alcune parti dell'Inghilterra, del Galles, delle Fiandre, della Baviera e dell'Austria. Gruppi di persone povere, spesso bambini, andavano di porta in porta durante i tre giorni di festività, raccogliendo "soul cakes" in cambio di preghiere per i morti, specialmente le anime degli amici e dei parenti dei donatori. Tale usanza divenne nota in inglese come "souling". Le "soul cakes" erano offerte agli stessi spiriti come pasto, o i "soulers" avrebbero agito come loro rappresentanti. Le torte, come per la tradizione quaresimale delle focacce calde, erano spesso contrassegnate da una croce, a indicare il fatto che fossero state cucinate per l'elemosina. William Shakespeare, fra gli altri, menziona il "souling" nella sua commedia "I due gentiluomini di Verona" del 1593, indicando la festività con il nome di "Hallowmas". Una tradizione inglese voleva che per ogni torta consumata ci sarebbe stata un'anima liberata dai tormenti del purgatorio. Durante il "souling" i cristiani portavano lanterne fatte di rape scavate, che potrebbero aver originariamente rappresentato le anime dei morti; le jack-o'-lantern venivano invece usate per allontanare gli spiriti maligni. Il giorno di Ognissanti e dei Morti durante il XIX secolo si usava accendere delle candele nelle case in Irlanda, nelle Fiandre, in Baviera e in Tirolo, dove erano chiamate "luci delle anime"; le luci avevano lo scopo di guidare le anime a visitare le loro case terrene. In molti di tali luoghi le candele venivano accese anche sulle tombe nel giorno di Ognissanti. In Bretagna venivano versate libagioni di latte sulle tombe dei parenti, o si lasciava del cibo durante la notte sul tavolo da pranzo per le anime che tornavano, un'usanza riscontrata anche in Tirolo e in alcune parti d'Italia.


title: Halloween

text: Lo scrittore Prince Sorie Conteh ha collegato l'usanza di travestirsi alla credenza nei fantasmi vendicativi. Stando a Conteh anticamente si credeva che le anime dei defunti vagassero sulla terra fino al giorno di Ognissanti, e la vigilia forniva un'ultima possibilità ai morti di vendicarsi dei loro nemici prima di passare all'altro mondo. Al fine di evitare di essere riconosciuti dagli spiriti alla ricerca di tale vendetta le persone avrebbero incominciato a indossare maschere o costumi per non farsi riconoscere. Degli studiosi sostengono che alcune chiese medievali, troppo povere per esporre le reliquie di santi martirizzati ad "Allhallowtide", lasciavano invece che i parrocchiani si vestissero essi stessi da santi. Alcuni cristiani osservano questa usanza a Halloween anche in tempi moderni, a distanza di anni dall'inizio della celebrazione. Lesley Bannatyne ritiene che questa costumanza potrebbe essere frutto della cristianizzazione di una precedente usanza pagana. Molti cristiani dell'Europa continentale, specialmente in Francia, credevano che una volta all'anno, a "Hallowe'en", i morti dei cortili delle chiese si alzassero per un selvaggio, orribile carnevale conosciuto come "la danse macabre", evento spesso raffigurato nelle decorazioni delle chiese del Medioevo. Christopher Allmand e Rosamond McKitterick in "The New Cambridge Medieval History" sottolineano come la "danse macabre" esortasse i cattolici a non dimenticare «la fine di tutte le cose terrene» e la loro caducità. La "danse macabre" era talvolta messa in scena in occasione di feste di paese e mascherate di corte, con persone che si vestivano come cadaveri di vari strati della società, e questa potrebbe essere l'origine delle feste in costume di Halloween.


title: Halloween

text: In Gran Bretagna queste usanze di Halloween, associate alla dottrina cattolica, vennero attaccate dai protestanti durante la Riforma, considerando il purgatorio una dottrina "papista" incompatibile con quella calvinista della predestinazione. Le cerimonie sancite dallo Stato associate all'intercessione dei santi e alla preghiera per le anime del purgatorio furono abolite durante la riforma elisabettiana, anche se "All Hallow's Day" continuò a essere riconosciuto nel calendario liturgico inglese per poter commemorare i santi. Alcuni protestanti non conformisti ridefinirono la teologia di "All Hallows' Eve"; gli spiriti dei defunti, secondo loro, non possono essere in viaggio dal purgatorio sulla via del paradiso, come sostenuto dalla dottrina cattolica, pensando che i cosiddetti fantasmi siano in realtà spiriti maligni. Altri protestanti credevano in uno stato intermedio conosciuto come Ade, o seno di Abramo. In alcune località i cattolici e protestanti continuarono il "souling", processioni a lume di candela e a suonare le campane della chiesa per i morti; tale pratica alla fine venne soppressa dalla chiesa anglicana. Mark Donnelly, professore di archeologia medievale, e lo storico Daniel Diehl scrivono che i granai e le case erano benedetti per proteggere le persone e il bestiame dall'effetto delle streghe, che si credeva accompagnassero gli spiriti maligni mentre viaggiavano sulla Terra. Halloween, associato al calendario cattolico, diminuì d'importanza; dopo il 1605 in Inghilterra "Hallowtide" venne eclissato dalla Guy Fawkes Night, una celebrazione anticattolica tenuta il 5 novembre, che si appropriò di alcune delle sue usanze. La fine delle cerimonie ufficiali legate all'intercessione dei santi portò inoltre allo sviluppo di nuove usanze per "Hallowtide". Nel Lancashire rurale del XVIII e del XIX secolo le famiglie cattoliche si riunivano sulle colline la notte di "All Hallows' Eve"; uno di loro teneva un mucchio di paglia in fiamme su un forcone e gli altri si inginocchiavano intorno a lui, pregando per le anime di parenti e amici fino a quando le fiamme si spegnevano. Tale pratica era nota come "teen'lay". Un'usanza simile era presente nell'Hertfordshire, assieme all'accensione di fuochi ""tindle"" nel Derbyshire. Alcuni suggeriscono che questi "tindles" fossero originariamente accesi per guidare le anime verso la Terra. In Scozia e Irlanda le vecchie usanze di "Allhallowtide" che erano in contrasto con l'insegnamento riformato non furono soppresse; secondo Nicholas Rogers esse erano «importanti per il ciclo vitale e i riti di passaggio delle comunità locali», e frenarle sarebbe stato difficile.


title: Halloween

text: Lesley Bannatyne e Cindy Ott sostengono che i coloni anglicani negli Stati Uniti meridionali e i coloni cattolici nel Maryland riconoscessero già "All Hallow's Eve" nei loro calendari ecclesiastici, sebbene i puritani del New England si opponessero fortemente alla festa, insieme ad altre celebrazioni tradizionali della Chiesa stabilita, tra cui il Natale. Gli almanacchi della fine del XVIII e dell'inizio del XIX secolo inoltre suggeriscono che all'epoca Halloween non fosse ancora ampiamente celebrato in Nord America.


title: Halloween

text: Fu solo dopo l'immigrazione di massa irlandese e scozzese nel XIX secolo che Halloween divenne una festa importante in America. La maggior parte delle tradizioni americane di Halloween furono ereditate dagli irlandesi e dagli scozzesi, e i suoi legami cattolici con la festività di Tutti i Santi vennero attenuati dall'ambiente protestante; secondo Lisa Morton tuttavia nelle zone dei cajun, cioè dei discendenti canadesi francofoni, veniva tenuta una messa notturna nei cimiteri la notte di Halloween. Le candele che erano state benedette venivano poste sulle tombe, e le famiglie a volte trascorrevano l'intera notte sul sepolcro. La notte di Tutti i Santi, originariamente confinata a queste comunità di immigrati, fu gradualmente assimilata nella società tradizionale e celebrata da costa a costa da persone di ogni estrazione sociale, etnica e religiosa all'inizio del XX secolo. Attraverso l'influenza americana tali tradizioni di Halloween si diffusero in molti altri Paesi alla fine del ventesimo e all'inizio del XXI secolo, compresa l'Europa continentale. Prima della seconda guerra mondiale era concepito come una festività domestica, da tenere a casa e con un numero ristretto di persone, ma con il tempo sempre più persone di diverse estrazioni sociali si sono appropriate della celebrazione; per Jack Santino «l'Halloween carnevalesco che è emerso mostra discendere da eventi festivi mediterranei, africani, centro e sudamericani, dal carnevale alle processioni dei santi».


title: Halloween

text: Diversi studiosi hanno collegato gran parte delle tradizioni per la notte di Ognissanti a Samhain, da molti descritto come l'inizio del nuovo anno celtico. La tesi non è unanimemente accolta dagli studiosi, e alcuni hanno sottolineato come si conosca poco della celebrazione; Jack Santino sostiene che la maggioranza di ciò che si sa su Samhain provenga da saghe irlandesi scritte tra il IX e il XII secolo, centinaia d'anni dopo la cristianizzazione delle tradizioni celtiche, ma che esse probabilmente riflettano comunque le pratiche precristiane originarie. Per molti l'Halloween contemporaneo sarebbe una versione cristianizzata di Samhain, mentre per Robert David l'ipotesi di una discendenza diretta o indiretta di Halloween dalla celebrazione celtica «sembra aver perso molta della propria forza». Samhain era uno dei "quarter days" del calendario gaelico medievale e veniva celebrato il 31 ottobre e il 1º novembre in Irlanda, Scozia e nell'isola di Man. Una festa affine era tenuta dai celti brittonici, e veniva chiamata "Calan Gaeaf" in Galles, "Kalan Gwav" in Cornovaglia e "Kalan Goañv" in Bretagna, un nome traducibile come "primo giorno d'inverno". Per i Celti il giorno finiva e cominciava al tramonto; così, secondo i calcoli moderni, la festa avrebbe dovuto iniziare la sera prima del 1º novembre. Samhain è menzionato in alcune delle prime opere della letteratura irlandese. I nomi della festività sono stati usati dagli storici per riferirsi alle usanze celtiche di Halloween fino al XIX secolo, e sono ancora i nomi gaelici e gallesi della vigilia di Tutti i Santi. Samhain segnava la fine della stagione del raccolto e l'inizio dell'inverno o la "metà oscura" dell'anno. Secondo degli studiosi esso era visto come un periodo liminale, quando il confine tra il mondo terreno e l'aldilà si assottigliava; per loro questo significherebbe che per le popolazioni gli "Aos Sí", gli "spiriti", le "fate", avrebbero potuto entrare più facilmente nel mondo terreno ed essere considerati particolarmente attivi. Stando a Patricia Monaghan la maggior parte degli studiosi li vede come «versioni degradate di antichi dèi [...] il cui potere rimaneva attivo nella mente della gente anche dopo che erano stati ufficialmente sostituiti da credenze religiose seguenti». Secondo Monaghan e Santino essi sarebbero stati sia rispettati e sia temuti dalle popolazioni locali, e le persone invocavano spesso la protezione di Dio quando questi si avvicinavano alle loro case. Per l'Enciclopedia Britannica si diceva inoltre che le anime dei morti visitassero le loro case in cerca di ospitalità. La credenza che le anime dei morti tornino a casa una notte l'anno e debbano essere placate sembra avere origini antiche e si ritrova in molte culture. Nell'Irlanda del XIX secolo, secondo lo studioso Hutton, «si accendevano candele e si offrivano formalmente preghiere per le anime dei morti. Dopo di che il mangiare, il bere e i giochi avrebbero avuto inizio».


title: Halloween

text: Jack Santino scrive che «c'era in tutta l'Irlanda una tregua scomoda tra i costumi e le credenze associate al cristianesimo e quelle associate alle religioni irlandesi esistenti prima dell'arrivo [della nuova religione]». Le origini delle usanze di Halloween vengono pertanto tipicamente legate a quelle di Samhain. Secondo lo studioso Hutton in tutta l'Irlanda e la Gran Bretagna i festeggiamenti domestici per tale festività includevano rituali di divinazione e giochi destinati a predire il futuro, specialmente per quanto riguarda la morte e il matrimonio. Per altri mele e noci sarebbero state spesso usate durante i festeggiamenti, e le usanze avrebbero incluso l"'apple bobbing", l'arrostimento delle noci, la cristalloscopia, il versamento di piombo fuso o albume in acqua, l'interpretazione dei sogni e altri rituali; secondo loro venivano accesi degli speciali falò e c'erano diversi rituali che li coinvolgevano. Si è ipotizzato che le popolazioni celtiche ritenessero che le loro fiamme, il fumo e le ceneri avessero poteri protettivi e purificatori. In alcuni luoghi le torce accese dal falò venivano sparse in direzione del Sole intorno alle case e ai campi per proteggerli. È stato suggerito che i fuochi fossero una sorta di magia imitativa o simpatica; essi imitavano il Sole e trattenevano la decadenza e l'oscurità dell'inverno. Per altri i falò sarebbero stati usati inoltre per la divinazione e per allontanare gli spiriti maligni. In Scozia questi falò e i giochi di divinazione furono vietati da alcune chiese locali. In Galles, secondo quanto riportato dal governo della regione, i falò erano accesi per impedire alle anime dei morti di cadere sulla Terra; per Natalie Rosinsky in seguito si sarebbe iniziato a dire che tenessero lontano il diavolo.


title: Halloween

text: In altre parti d'Europa il "mumming" faceva parte di altre feste, ma per Hutton nelle regioni di lingua celtica era «particolarmente appropriato per una notte in cui si diceva che esseri soprannaturali fossero in giro e potessero essere imitati o allontanati da vagabondi umani». A partire almeno dal XVIII secolo l'imitazione di tali spiriti maligni portò a fare scherzi in Irlanda e nelle Highlands scozzesi. L'usanza di indossare costumi e fare scherzi a Halloween si diffuse in Inghilterra nel XX secolo. Le persone usavano rape scavate o delle "beta vulgaris" come lanterne, spesso intagliate con facce dai volti grotteschi. Da coloro che le realizzavano le lanterne erano variamente considerate rappresentazioni delle anime, o usate per allontanare gli spiriti maligni. Erano comuni in alcune parti dell'Irlanda e delle Highlands scozzesi nel XIX secolo, oltre che nel Somerset. Nel XX secolo si diffusero in altre parti dell'Inghilterra e divennero generalmente note come jack-o'-lanterns. La celebrazione, almeno a partire dal XVI secolo, includeva il "mumming" e l'usanza di travestirsi in Irlanda, Scozia, nell'isola di Man e in Galles. Ciò comportava che le persone andassero di casa in casa in costume o sotto mentite spoglie, di solito recitando versi o canzoni in cambio di cibo. Per Christina Hole potrebbe essere stata originariamente una tradizione in cui le persone impersonavano gli "Aos Sí", o le anime dei morti, e ricevevano offerte per loro conto, similmente al cosiddetto "souling". Si è ipotizzato che impersonare questi esseri, o indossare un travestimento, fosse considerata una forma di protezione nei loro confronti. In alcune parti dell'Irlanda meridionale i "guisers" prevedevano anche un "hobby horse"; un uomo vestito da "Láir Bhán", cioè da cavalla bianca, conduceva i giovani casa per casa recitando versi, alcuni dei quali con sfumature pagane, in cambio di cibo. Se la famiglia donava del cibo poteva aspettarsi buona fortuna dalla "Muck Olla"; non farlo avrebbe portato sfortuna. In Scozia i giovani andavano di casa in casa con i volti mascherati, dipinti o anneriti, spesso minacciando di fare danni se non fossero stati accolti. F. Marian McNeill suggerisce che l'antica festa includesse persone in costume che rappresentavano gli spiriti, e che i volti fossero segnati o anneriti con la cenere del falò sacro. In alcune parti del Galles gli uomini andavano in giro vestiti come esseri spaventosi chiamati "gwrachod". Alla fine del diciannovesimo e all'inizio del XX secolo i giovani di Glamorgan e delle Orcadi adottavano inoltre delle forme di travestitismo, indossando dunque abiti tradizionalmente associati al genere a loro opposto.