title: Vito Mancuso

text: Per Vito Mancuso, la salvezza è presente da sempre nella creazione e nella sua logica relazionale, seguendo la quale, immessa continuamente dall'incessante azione divina e praticandola concretamente, gli uomini divengono giusti, cioè partecipi di una dimensione più ordinata dell'essere. Tale dimensione è la porta escatologica a una vita al di là di questa, denominata dalla tradizione come vita eterna. Si tratta, quindi, di rifondare la soteriologia pensando la salvezza non più come redenzione legata a un singolo evento storico (morte e resurrezione del Cristo) ma come risultato del lavoro secondo giustizia, tornando all'annunzio originario di Gesù “"cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia"”. La salvezza è presente da sempre nella creazione grazie al fatto che la creazione viene da Dio mediante il Logos, e in questo senso il Cristo «"per quem omnia facta sunt", come dice il Credo» è il salvatore di tutto il genere umano. Questa unione intima tra Dio e gli uomini esclude ogni concetto di colpa e di peccato originale. Non c'è alcuna colpa dell'uomo che ha causato la redenzione divina in Cristo. C'è piuttosto l'energia caotica della libertà che ha bisogno di essere ordinata e disciplinata per diventare volontà di bene e di giustizia. Quando la libertà viene disciplinata grazie al fascino che l'idea del bene esercita su di lei, essa si esprime come giustizia e ottiene la vita, perché “chi pratica la giustizia si procura la vita” (Proverbi 11,19).


title: Vito Mancuso

text: La salvezza è concepita come un fatto essenziale alla creazione di Dio, poiché è opera mediata dal Verbo, che nella tradizione cristiana è identificato con Gesù. L'assenza di peccato originale e la partecipazione privilegiata del genere umano alla natura divina del creato, in quanto primo destinatario del messaggio e del sacrificio redentore di Cristo, fanno sì che la salvezza eterna sia possibile per qualsiasi fede religiosa: buddhista, cattolica, ebraica, musulmana, hindù così come l'appartenenza massonica.


title: Vito Mancuso

text: La formazione religiosa costituisce le "colonne del tempio esteriore" che alcune persone scelgono di replicare con continuità anche come proprio "tempio interiore". La scelta più opportuna secondo il teologo, condivisa dall'insegnamento massonico, è quella dello spirito critico e antidogmatico nei confronti di quanto appreso nel tempio esteriore, che permette l'elaborazione di una sintesi -singolare e/o collettiva- in senso hegeliano nella quale il tempio esteriore non viene negato dal tempio interiore, ma resta come tolto ("aufheben"), vale a dire conservato e integrato in un più elevato punto di conoscenza della bellezza della verità divina nel creato e di pratica del bene e della giustizia.


title: Vito Mancuso

text: Le tipologie di tempio esteriore, che non sono presentate come alternative mutuamente esclusive, ammettono in linea teorica e in prospettiva futura, che l'elaborazione salvifica, personale o collettiva, possa produrre un modello di tempio interiore anche unitivo di credi storicamente ritenuti divergenti, se non tra loro incompatibili. Ad esempio, dal punto di vista cristiano, può venire a cadere la fede nell'esclusività salvifica di Cristo.


title: Vito Mancuso

text: In generale il pensiero di Vito Mancuso si può connotare come evoluzionismo teologico, o, dal punto di vista filosofico, come emergentismo. È un pensiero che si nutre della convinzione di una progressiva evoluzione dell'essere (come hanno visto Hegel, Bergson, Whitehead, Teilhard de Chardin), la quale però avviene mediante crisi, negazioni, contraddizioni, antinomie (come hanno visto Platone, Blaise Pascal, Immanuel Kant, Simone Weil). Vito Mancuso ritiene che l'autentica dimensione religiosa consiste propriamente in questo tentativo di realizzare l'armonia di fronte alle brutture del mondo. Si tratterà di una realizzazione a volte serena, a volte tragica, ma in ogni caso la fede religiosa deve essere portatrice di una grande fiducia verso la vita, verso il suo valore, verso la sua sensatezza, verso la grandezza e la bellezza di essere uomo, in quanto libertà che sa scegliere il bene e la giustizia. In questa prospettiva, la religione diviene un inno esistenziale al senso totale della vita.


title: Vito Mancuso

text: Nel corso di una giornata di riflessione organizzata dal Grande Oriente d'Italia all'Abbazia di San Galgano a luglio del 2019, Mancuso ha sintetizzato l'esistenza di quattro tipi di messaggio e di tre tipologie di bellezza. I messaggi vengono distinti in:


title: Vito Mancuso

text: Mancuso ha dichiarato di aderire a quest'ultima, alla fede filosofica dipendente dall'individuo il cui oggetto è una bellezza di triplice forma:


title: Vito Mancuso

text: Citando il cardinale Martini, del quale era stato estimatore, ha ricordato che lo stupore davanti alla bellezza del creato è un comune sentire di credenti e dei non credenti. Bisi ha proseguito che condizioni necessarie e sufficienti della bellezza, che la generano e sostengono, sono:


title: Vito Mancuso

text: Per quanto concerne il metodo, più volte Vito Mancuso si è dichiarato favorevole al superamento del principio di autorità, che a suo avviso domina ancora oggi nella maggioranza delle menti dei credenti cristiano-cattolici, per l'instaurazione di ciò che egli definisce “"teologia laica"”, ovvero di un lavoro teologico per il quale l'istanza conclusiva non è l'autorità magisteriale della dottrina stabilita, ma la coerenza del pensiero rispetto all'esperienza concreta a livello oggettivo e l'onestà intellettuale a livello soggettivo. Ciò comporta il passaggio dal principio di autorità al principio di autenticità, ovvero il superamento dell'equazione ""verità = dottrina"" per porre invece ""verità > dottrina"". Questa prospettiva è contenuta anche nella Bibbia, per la quale la verità è anche qualcosa di vitale che riguarda la vita concreta degli uomini. In questo orizzonte l'esperienza spirituale ha più valore della dottrina, il primato non è della dogmatica ma della spiritualità, e i veri maestri della fede non sono i custodi dell'ortodossia ma i mistici e i santi (alcuni dei quali formalmente eterodossi come Meister Eckhart e Antonio Rosmini). Ne viene che un'affermazione dottrinale non sarà vera perché corrisponde a qualche versetto biblico o a qualche dogma ecclesiastico, ma perché non contraddice la vita, la vita giusta e buona. Si tratta di passare dal sistema chiuso e autoreferenziale che ragiona in base alla logica ""ortodosso-eterodosso"", al sistema aperto e riferito alla vita che ragiona in base alla logica ""vero-falso"", e ciò che determina la verità è la capacità di bene e di giustizia. Così la teologia diviene autentico pensiero del Dio vivo, qui e ora.


title: Vito Mancuso

text: Mancuso segue la corrente dell'emergentismo che ha una visione evoluzionista dell'essere, nel senso che intende per evoluzione non solo il processo che riguarda la filogenesi, cioè l'origine delle specie, ma anche quello che riguarda l'ontogenesi, cioè la formazione del singolo individuo in tutte le sue dimensioni, qui e ora. Vede l'emergere dell'essere dal basso in un processo di sempre maggiore complessità, che crea la differenza dei fenomeni, i quali non sono la somma delle loro componenti materiali, c'è sempre un di più, costituito dal lavoro. Siamo lontani dalla prospettiva tradizionale che fa discendere l'anima dall'alto creata direttamente da Dio senza concorso dei genitori.


title: Vito Mancuso

text: L'emergentismo ha fiducia nella realtà, crede che essa così come si presenta sia vera e che per capirla non sia necessario smontarla, cosa che può essere utile, ma non è la via per comprenderla nella sua verità ultima che si può cogliere solo nella interezza, integralità, unitarietà. Nessun ente può venire all'essere e rimanervi senza materia, ma se lo si vuole comprendere per quello che è, non lo si può ridurre ai suoi elementi materiali perché ogni ente non è fatto solo di essi, come la torta non è fatta solo dei suoi ingredienti, c'è in più il lavoro che fa la differenza. Ciò vale per ogni ente, secondo il principio base: “L'insieme è maggiore della somma delle parti”.


title: Vito Mancuso

text: Proprio perché scaturisce dal lavoro ogni ente è qualcosa di unico, nessun fenomeno è esattamente lo stesso di un altro, ognuno è se stesso. E più si sale nell'organizzazione dell'essere, più questa prospettiva è valida”. L'uomo è il livello più alto del lavoro dell'essere-energia, è individuo, non ulteriormente divisibile. Non lo sono neanche due gemelli monozigotici che hanno identico solo il patrimonio genetico, non la personalità, non la loro “anima”.


title: Vito Mancuso

text: Questa prospettiva parte dalla vita biologica ma non si ferma ad essa, perché l'evoluzione è un progressivo incremento della complessità e della capacità della vita di giungere fino all'autocoscienza e alla dimensione spirituale, cioè alla libertà e alla sua capacità di produrre il nuovo. Questa visione rende ragione del movimento dinamico della vita, pone armonia e unità tra la dimensione della materia e la dimensione dello spirito, è una modalità di guardare al mondo non in modo dualistico ma unitario, aiuta a ritrovare la comunione con la natura.


title: Vito Mancuso

text: Per la rivista dei gesuiti "La Civiltà Cattolica" Vito Mancuso arriva "a negare o perlomeno svuotare di significato circa una dozzina di dogmi della Chiesa cattolica", finendo così per alimentare la "confusione". La rivista (in un articolo del febbraio 2008 firmato da padre Corrado Marucci a cui Vito Mancuso ha replicato con un articolo pubblicato nel "Foglio Quotidiano" del 10 febbraio 2008) continua dicendo che la teologia laica di Vito Mancuso parte "da premesse filosoficamente non corrette e trascura i dati biblici" per finire in una sorta di razionalismo. Anche "L'Osservatore Romano" è intervenuto con un articolo altrettanto critico a firma dell'arcivescovo Bruno Forte, già docente di Mancuso durante gli studi per la Licenza, a cui Vito Mancuso ha replicato con un articolo pubblicato nel "Foglio" del 17 febbraio 2008.


title: Vito Mancuso

text: Molti altri interventi critici sono stati condotti contro il pensiero di Mancuso, in particolare da Gianni Baget Bozzo che ha parlato della teologia mancusiana in termini di "destino gnostico".


title: Vito Mancuso

text: A tale proposito occorre segnalare anche un intervento su "Famiglia Cristiana" da parte di Enzo Bianchi, priore della comunità di Bose, che pure ha attribuito al pensiero di Mancuso la qualifica di gnosticismo, provocandone una replica sulla "Repubblica" (28 aprile 2009), cui è seguita una controreplica di Bianchi sulla "Stampa" (3 maggio 2009).


title: Vito Mancuso

text: Anche il presidente dell'Associazione Teologica Italiana, Piero Coda, relatore della tesi di dottorato di Mancuso presso l'Università Lateranense ha preso le distanze dalle conclusioni e dal metodo di Mancuso, non senza però dichiarare, in un'intervista al "Foglio" del 10 ottobre 2007, che "L'anima e il suo destino" «solleva la questione di come articolare la verità cristiana con le scoperte della scienza e dell'autocoscienza contemporanea», aggiungendo: «È come se dicesse alla teologia: vai al sodo. E alla cultura: accetta la sfida. Così Vito Mancuso apre un dibattito franco e rigoroso grazie a un libro intelligente e documentato, come del resto tutti quelli che ha scritto».


title: Vito Mancuso

text: Pietro De Marco, sociologo della religione presso l’Istituto Superiore di scienze Religiose e di Storia della Chiesa presso la Facoltà di Lettere di Firenze, nel febbraio 2010 ha scritto: «il linguaggio di Mancuso è disarmante, non lo accetterei nella tesina di uno studente». Il suo «monismo energetico, disperante nella sua dogmaticità, può certamente apparire frutto di un tardo, sfilacciato New Age».


title: Vito Mancuso

text: Il filosofo della scienza Telmo Pievani accusa Mancuso di «uso filosofico, teologico e ideologico» della scienza, e sostiene che l'opera e la visione evoluzionistica di Mancuso sono, in sostanza, pseudoscientifiche per il suo finalismo, ampiamente rifiutato dal mondo scientifico nel suo insieme, e per il suo metodo, che fa uso, secondo lo stesso Pievani, di fallacia logica, in particolare di "non sequitur". Una delle principali fallacie di Mancuso, secondo Pievani, consiste nel ritenere le idee filosofiche e religiose di alcuni scienziati, vicini al mondo cristiano o alle visioni New Age, come derivanti dalla loro opera scientifica piuttosto che dalle loro personali storie di vita che li hanno portati a posizioni religiose o a filosofie spiritualiste. Fallace, oltre che manipolativo, è anche l'uso delle idee di questi scienziati, idee che sono minoritarie e del tutto marginali nel mondo scientifico, per sostenere, contrariamente ai fatti, che la scienza sarebbe divisa sui temi spirituali, temi anch'essi rifiutati dalla scienza nel suo insieme. Inoltre le opinioni che Mancuso esprime, sempre secondo Pievani, sono di tipo neocreazionista perché egli, in sostanza, afferma che in natura esiste un grande piano bioamichevole che punta verso una dimensione trascendente dell'essere. A queste critiche Mancuso ha risposto con uno scritto pubblicato sul proprio sito e su "MicroMega".


title: Isola di Panarea

text: Panarea ("Panarìa" in siciliano) è un'isola italiana appartenente all'arcipelago delle isole Eolie, in Sicilia.


title: Isola di Panarea

text: Amministrativamente appartiene a Lipari, comune italiano della città metropolitana di Messina, di cui costituisce una frazione di 241 abitanti, suddivisa nei centri di San Pietro (il principale approdo), Ditella e Drauto.


title: Isola di Panarea

text: È l'isola più piccola e la meno elevata dell'arcipelago eoliano, nonché la più antica, e con gli isolotti di Basiluzzo, Spinazzola, Lisca Bianca, Dattilo, Bottaro, Lisca Nera e gli scogli dei Panarelli e delle Formiche, costituisce un microarcipelago fra Lipari e l'isola di Stromboli posto su un unico basamento sottomarino.


title: Isola di Panarea

text: Dal punto di vista geologico Panarea è la più antica isola delle Eolie, con gli isolotti circostanti è quel che resta di fenomeni eruttivi di un unico bacino vulcanico, oramai quasi del tutto sommerso ed eroso dal mare e dal vento. Divisa nel senso della lunghezza da un'elevata dorsale, rimane soltanto la parte orientale e meridionale dell'isola originaria, con coste relativamente limitate in altezza, caratterizzate da piccole spiagge e vaste zone pianeggianti, anticamente coltivate a vigne ed oliveti e di cui ancora oggi si notano i terrazzamenti che erano adibiti alle colture, oramai abbandonate.


title: Isola di Panarea

text: Il lato occidentale e settentrionale è caratterizzato da alte coste inaccessibili e molto frastagliate, un continuo succedersi di terrazzamenti, crepacci e suggestive formazioni di lava solidificata. Il condotto principale dell'originario complesso vulcanico è situato all'incirca nel tratto di mare compreso tra lo scoglio La Nave e lo scoglio Cacatu. Sempre dal mare, sulla costa occidentale (Cala Bianca), sono invece visibili i resti di un camino vulcanico secondario dalla forma di grosso imbuto.


title: Isola di Panarea

text: Sul lato nord-est dell'isola, sulla spiaggia della Calcara è tuttora possibile scorgere fumarole di vapori che si levano dalle fessure fra le rocce (dai suggestivi colori sulfurei), ultime tracce di attività vulcanica con temperature fino ai 100 °C. In alcuni punti fra i ciottoli in riva al mare, per effetto di queste sorgenti di calore, l'acqua ribolle fino ad essere ustionante. Altri fenomeni eruttivi subacquei sono evidenti nel ribollire delle acque fra l'isolotto di Bottaro e Lisca Bianca. Non sono invece più identificabili le sorgenti termali segnalate sulla carta poco a nord della punta Peppe Maria.


title: Isola di Panarea

text: L'Istituto nazionale di geofisica e vulcanologia ritiene che l'attività vulcanica potrebbe non essere cessata del tutto, e considera il vulcano come quiescente, ed è per questo motivo presente nell'elenco dei vulcani italiani stilato dalla Protezione Civile.


title: Isola di Panarea

text: La macchia mediterranea di Panarea presenta fico d'India ("Opuntia ficus indica"), lentisco ("Pistacia lentiscus"), ginestra ("Spartium junceum"), cappero ("Capparis spinosa") e piante di olivo ("Olea europaea") secolari, resti dell'antica vocazione agricola dell'isola (scomparsi i vigneti che esistevano fino agli anni settanta). La vegetazione originaria è poi contaminata da molte specie vegetali esogene, arrivate con il boom edilizio e turistico.


title: Isola di Panarea

text: Per quanto riguarda la fauna è presente il falco della regina ("Falco eleonorae"), il corvo ("Corvus corax"), qualche marangone ("Phalacrocorax carbo") e il gabbiano reale mediterraneo ("Larus michahellis") che nidificano sulle inaccessibili pareti delle coste occidentali. La fauna isolana è caratterizzata dal geco ("Tarentola mauritanica"), innocuo predatore d'insetti.


title: Isola di Panarea

text: Panarea fu abitata già in epoca preistorica come testimonia il villaggio dell'età del Bronzo (XIV secolo a.C.) sul promontorio di Capo Milazzese, a sud-ovest dell'isola (da cui prende il nome la Cultura del Milazzese). La particolare posizione del pianoro, proteso verso il mare e protetto da alte pareti a dirupo sul mare - dunque facilmente difendibile - ne fece un luogo ideale per l'insediamento: nel villaggio, di cui sono visibili e visitabili i resti di una ventina di capanne, sono stati ritrovati materiali d'origine micenea, a testimonianza del ruolo svolto, anche in antichità, dall'arcipelago eoliano, al centro delle principali rotte commerciali del Mar Mediterraneo. Per il resto Panarea condivide la storia delle altre isole Eolie ed in particolare di Lipari.


title: Isola di Panarea

text: Abitate fin dal neolitico, nel periodo fra il VII e il VI secolo a.C. le isole furono preda di continue scorrerie etrusche fino a quando questi ultimi non vennero sostituiti dalla colonizzazione greca. Nel 264 a.C. Lipari è alleata di Cartagine e le isole devono quindi subire i continui attacchi della flotta romana. Nel 252 a.C. Lipari e le sue isole passeranno sotto il dominio romano. Ne sono prova i resti di una villa romana sulla difficilmente accessibile sommità dell'isolotto di Basiluzzo, proprietà di un eccentrico possidente romano, evidentemente amante dell'asprezza e bellezza dei panorami panarellesi.


title: Isola di Panarea

text: Con la caduta dell'Impero romano d'Occidente inizia un periodo di decadenza che aumenta con la dominazione bizantina e diviene ancor più rapida con l'inizio dell'occupazione araba (827/1061). Con l'avvento dei Normanni e la nascita del Regno di Sicilia ricominciò lo sviluppo economico e demografico delle isole (1340-1544 circa). A metà del 1500 infatti gli arabi ricominciarono a insidiare le isole (ne resta traccia nella toponomastica isolana nella baia e relativa contrada di Drautto, dal nome del pirata Dragut. Per le scorrerie della pirateria arabo-turca l'isola rimase pressoché disabitata, gli abitanti infatti non superavano il centinaio. Verso la fine del XVII secolo i contadini di Lipari ripresero a coltivarla (senza portarvici però donne e bambini, per via del pericolo delle scorrerie piratesche).


title: Isola di Panarea

text: È significativo come sopra il villaggio preistorico di Cala Junco esista il "Castello del Salvamento" (nella toponomastica eoliana "castello" sta per pinnacolo roccioso di notevole altezza), usato appunto come provvidenziale rifugio degli abitanti durante queste incursioni. In seguito, con il miglioramento della situazione politica nelle isole, la popolazione di Panarea aumentò sino a circa 1000 persone. Ma alla fine dell'Ottocento diminuì nuovamente per via dell'emigrazione, verso Stati Uniti, Sud America e Australia.


title: Isola di Panarea

text: Ai giorni nostri la popolazione è intorno ai 200 abitanti stabili (in inverno, nei mesi estivi con i turisti può facilmente decuplicare). Gli isolani vivono ora soprattutto del successo turistico dell'isola, esploso alla fine degli anni settanta, ma iniziato alla fine degli anni cinquanta, con la scoperta di queste isole da parte di villeggianti più avventurosi, alla ricerca di un'oasi di vita più semplice e a contatto diretto con la natura.


title: Isola di Panarea

text: Il 29 giugno Panarea festeggia S.Pietro, patrono dell'isola. La statua del Santo viene portata a spalla dai fedeli lungo le stradine principali dell'isola, la processione è accompagnata dalla banda con intervalli di preghiera. La caratteristica di questa processione, che la rende affascinante e suggestiva, riguarda il momento in cui la statua viene messa su una barca e si prosegue via mare. Una processione suggestiva del patrono che protegge l'isola ed il suo mare, che benedice i fedeli e le ricchezze naturali dell'isola. La processione via mare ricorda la passione degli abitanti dell'isola per la pesca, fonte primaria di lavoro, quasi fosse una vocazione naturale per chi nasce in questi luoghi. Da qui comprendiamo anche la forte devozione degli abitanti di Panarea a S.Pietro, pescatore nella vita, prima di incontrare Gesù, pescatore di uomini dopo l'incontro con il figlio di Dio.


title: Isola di Panarea

text: I festeggiamenti durano tutta la giornata del 28 e del 29 giugno. La processione, in genere (dipende chiaramente dall'organizzazione annuale dell'evento), è organizzata a chiusura della festa, il 29 giugno. Il giorno della vigilia della festa è ricco di eventi che preparano al clima di festeggiamenti: gruppi folkloristici, balli, canti, prodotti tipici, bancarelle, ricreano un quadretto pittoresco e delizioso che richiama l'attenzione e la curiosità di tanti turisti e risveglia la fede negli animi degli abitanti dell'isola che, attraverso queste ricorrenze, mostrano quanto sia bella la loro storia e quanto valore abbiano le tradizioni e la cultura autoctona. Anche il giorno in cui si svolge la processione non mancano momenti di arte e spettacolo. La chiusura della festa vede come protagonisti dei sorprendenti giochi pirotecnici sul mare.


title: Isola di Panarea

text: L'isola di Panarea ricade all'interno della riserva naturale orientata Isola di Panarea e scogli viciniori, istituita nel 1997, comprendente anche gli altri isolotti del miniarcipelago di Panarea.


title: Isola di Panarea

text: Oltre alla lingua ufficiale italiana, a Panarea si parla la lingua siciliana nella sua variante eoliana. La ricchezza di influenze del siciliano, appartenente alla famiglia delle lingue romanze e classificato nel gruppo meridionale estremo, deriva dalla posizione geografica dell'isola, la cui centralità nel mar Mediterraneo ne ha fatto terra di conquista di numerosi popoli gravitanti nell'area mediterranea.


title: Isola di Panarea

text: Nel "Vocabolario siciliano" la parlata di Panarea è indicata con la sigla ME34b, afferente al gruppo dei dialetti messinesi orientali del versante tirrenico.


title: Isola di Panarea

text: Vanno ricordati almeno il celebre film "Stromboli terra di Dio" di Roberto Rossellini (1950) e l'altrettanto famoso "L'avventura", di Michelangelo Antonioni (1960), ambientato in larga parte a Panarea, Basiluzzo e Lisca Bianca. Anche il film di cassetta "Panarea" di Pipolo è ambientato sull'isola stessa. A Panarea è inoltre ambientata una scena del secondo episodio ("Isole") di "Caro diario", film del 1993 di Nanni Moretti.


title: Isola di Panarea

text: Il centro abitato di Panarea costituisce una frazione di 241 abitanti del comune di Lipari, nella città metropolitana di Messina, formata dai centri di Ditella, Drauto e San Pietro, collegate tra di loro e distribuite nella parte orientale dell'isola.


title: Isola di Panarea

text: Il successo turistico, che ha portato indubbi benefici economici e di qualità della vita alla popolazione dell'isola, ha inevitabilmente comportato aspetti negativi, quali una progressiva inesorabile cementificazione e speculazione edilizia (seppur in misura minore e più controllata rispetto ad altre isole dell'arcipelago), una spersonalizzazione del carattere originario (le nuove case o quelle riadattate ad uso turistico stanno via via perdendo il carattere originario verso uno stile simil-eoliano, o peggio verso un generico esotismo), una banalizzazione dell'offerta turistica, non più dissimile da qualsiasi altra località balneare, un affollamento di massa nei mesi estivi, agosto in particolare, caratterizzato da un turismo "mordi e fuggi", quest'ultimo più attratto dalla nomea di sedicente "isola dei VIP", che dalle effettive bellezze paesaggistiche dell'isola.


title: Isola di Panarea

text: Nel 2011 è stata descritta dalla rivista "W" come "l'epicentro della scena estiva più chic nel Mediterraneo".


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: Il campionato mondiale di Formula 1 1992 organizzato dalla FIA è stata, nella storia della categoria, la 43ª stagione ad assegnare il campionato piloti e la 35ª stagione ad assegnare il campionato costruttori. Il britannico Nigel Mansell divenne campione del mondo per la prima volta in carriera a bordo della Williams motorizzata Renault, vincitrice della classifica riservata ai costruttori. La stagione vide l'ingresso ufficiale della Safety Car nella Formula 1 in pianta stabile per l'utilizzo durante le corse.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: Durante la pre-stagione,la Williams voleva avere Éric Bernard come collaudatore,ma non ripresosi dall'infortunio non venne preso.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: Nel 1992, la FIAT, nella persona dell'AD Paolo Cantarella, viste le crescenti difficoltà produttive e di mercato della casa di Torino, i costi elevati della gestione sportiva per la Formula 1 e la disomogeneità della Gestione Sportiva della Ferrari, cui conseguiva una mancanza di efficienza e competitività, decise di terminare l'attività collaborativa con la Scuderia Ferrari in Formula 1 e di fornire alla McLaren un V12.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: Questa ipotesi venne avvalorata prima dalla dichiarazione di Agnelli al Salone dell'Auto di Torino nel maggio 1992, durante il quale, alla domanda se alla Ferrari fosse concesso di continuare a correre, rispose che tra vincere e lasciare c'era una via di mezzo. In occasione del Gran Premio di Spagna, il presidente della Ferrari Montezemolo si recò nei box della McLaren intavolando una discussione con Ron Dennis riguardo ad un accordo, da perfezionare in seguito, per la fornitura di motori nel 1993, visto il ritiro alla fine del 1992 della Honda, ma la trattativa non ebbe seguito.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: La stessa McLaren, nella figura di Ron Dennis e nel tentativo di mantenere Senna in squadra, sondò il terreno per un eventuale acquisto della Ligier in modo da rilevare la fornitura dei motori Renault: la casa transalpina diede un assenso preliminare alla McLaren autorizzandole l'utilizzo della benzina Shell almeno per un anno, ma la ELF, partner tecnico della Renault, non diede parere favorevole; ciò, unito alle resistenze di Guy Ligier, fece sì che l'operazione non andasse in porto. Successivamente la McLaren, insieme alla Shell, prese in considerazione la possibilità di adottare e finanziare un motore che la Audi stava preparando per le vetture prototipo: la casa tedesca espresse comunque la sua intenzione di non entrare nel mondo della Formula 1.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: La Mclaren perfezionò la scalata automatica facendola diventare programmata con una serie di pulsanti sul cruscotto mentre la Williams introdusse le sospensioni attive; grazie a tale tecnologia le monoposto di Grove imporranno un dominio tecnico destinato a durare fino al 1997, nonostante il bando alle sospensioni attive decretato dalla FIA al termine del 1993.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: Durante la stagione furono ben tre le squadre costrette ad abbandonare la categoria: tra il Gran Premio d'Ungheria e quello d'Italia infatti, scomparvero nell'ordine la Brabham, l'Andrea Moda e la Fondmetal. La Brabham, capace nel decennio precedente di vincere gare e mondiali, pur avendo cambiato proprietà diverse volte, non riuscì a far fronte delle sempre più gravi condizioni economiche: nel 1989 la struttura venne acquisita dal miliardario giapponese Koji Nakauchi, facente capo al Middlebridge Group, ma i nuovi fondi non migliorarono la precaria condizione finanziaria della Brabham, che uniti ai mancati pagamenti degli sponsor di Giovanna Amati, portarono alla chiusura della scuderia e all'arresto di un finanziatore accusato di corruzione.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: L'Andrea Moda, di proprietà dell'imprenditore calzaturiero Andrea Sassetti, aveva rilevato la struttura della Coloni oltre che alcuni telai, per poi richiederne di nuovi alla Simtek, che fornì quelli originariamente destinati ad un ritorno nel "circus" della BMW. Una serie incredibile di spaventose mancanze (McCarthy venne fatto scendere in pista con le gomme da bagnato in una giornata assolata, si poté presentare al via, l'arresto di Sassetti per frode) culminò con l'esclusione dal campionato da parte della FIA per aver danneggiato la reputazione della Formula 1.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: La Fondmetal acquistò nel 1990 le strutture dell'Osella senza, però, migliorarne i risultati. Nel corso delle due stagioni disputate, il 1991 e il 1992, la Fondmetal riuscì solamente a conquistare due 10° posti, con tante non qualificazioni e ritiri. A causa della pessima situazione economica, Gabriele Rumi, titolare della scuderia, decise di ritirarsi dal campionato.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: Per la seconda volta consecutiva, in Italia, le prove libere, le qualifiche a tre cinquine, il warm-up, la gara e il post-gara venivano trasmesse da Italia 1 all'interno di "Grand Prix" e "Formula 1 '92" con il commento di Andrea De Adamich e Guido Schittone, con la partecipazione di Claudia Peroni e Giorgio Piola e su Rai 3 e Rai 2 con il commento di Mario Poltronieri e Clay Regazzoni con la partecipazione di Gianfranco Palazzoli ed Ezio Zermiani come inviati dai box. Le dirette delle prove libere e del warm-up e le differite dei gran premi sono trasmesse anche su TELE+2, con la stessa squadra di commento di Italia 1.


title: Campionato mondiale di Formula 1 1992

text: <nowiki>*</nowiki> Indica quei piloti che non hanno terminato la gara ma sono ugualmente classificati avendo coperto, come previsto dal regolamento, almeno il 90% della distanza totale.


title: Erik Botheim

text: È un centravanti forte in fase realizzativa e che dispone di un buon tempismo a entrare in area di rigore. Sa anche essere un ottimo assist-man.


title: Erik Botheim

text: Il 17 luglio 2020 è passato allo Stabæk con la formula del prestito, fino al termine della stagione in corso.


title: Erik Botheim

text: Il 22 dicembre 2021 è stato reso noto il suo passaggio ai russi del Krasnodar, a cui si è legato fino al 30 giugno 2025: il trasferimento sarebbe stato ratificato a partire dal 1º gennaio 2022, data di riapertura del calciomercato locale. Il 3 marzo seguente il suo contratto viene sospeso.


title: Erik Botheim

text: Il 7 luglio 2022 firma un contratto quadriennale con la .Il 7 agosto esordisce con i granata nella sfida di Coppa Italia col Parma, persa per 2-0. Sette giorni dopo esordisce anche nel campionato italiano, nella partita interna con la Roma, persa per 1-0, mentre il 28 agosto trova la prima marcatura, segnando l'ultima rete del successo per 4-0 sulla Sampdoria.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Il gabinetto del dottor Caligari ("Das Cabinet des Dr. Caligari") è un film muto del 1920 diretto da Robert Wiene.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: L'opera è considerata il simbolo del cinema espressionista tedesco. Gioca moltissimo con il tema del doppio e la difficile distinzione tra allucinazione e realtà, supportata da una scenografia allucinante e caratterizzata da forme zigzaganti.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Uno dei personaggi, Francis, racconta in analessi una storia sinistra a un interlocutore, un uomo anziano seduto di fianco a lui: l'analessi ritorna al 1830, nel piccolo paese di Holstenwall in Germania, in cui un signore poco raccomandabile, di nome Caligari, giunge alla fiera del paese per presentare il suo sonnambulo, Cesare, che tiene sotto ipnosi in una cassa da morto. Il dottor Caligari sostiene che il sonnambulo, una volta svegliato, sia in grado di conoscere il passato e di predire il futuro.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Con l'arrivo del dottor Caligari nel paese, cominciano ad avvenire morti sospette: la prima vittima è il segretario della fiera, che si era dimostrato estremamente scortese e irriverente nei confronti di Caligari.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Le indagini si concentrano da subito su Cesare, ma il dottore dimostra che questi è sempre rimasto con lui a dormire nella sua bara: viene dunque arrestato un bandito, colto in flagrante nell'atto di pugnalare una vecchietta.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Il criminale arrestato confessa di aver tentato di uccidere la signora con le stesse modalità degli altri due omicidi allo scopo di scaricare la propria colpa sul misterioso assassino, ma di non averli commessi. Intanto Jane, in cerca del padre, si imbatte nel dottor Caligari: questi, dopo averla spaventata, ordina a Cesare di ucciderla nella notte. Quando Cesare è sul punto di farlo, rimane però estasiato dalla bellezza eterea della giovane, quindi la rapisce. Venendo inseguito dalla folla, sfinito, è costretto ad abbandonarla, e dopo aver percorso un ulteriore tratto, non visto, cade a terra morto. Una volta in salvo, Jane rivela che il rapitore era Cesare.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Francis, che era rimasto a osservare di nascosto dalla finestra dell'abitazione del dottor Caligari, rimanendo sconcertato nel vedere che Cesare continuasse a dormire nella sua bara con il dottore accanto a lui, chiede aiuto alla polizia. Insieme si recano presso l'abitazione del dottor Caligari, dove scoprono che il Cesare che vedono dalla finestra è in realtà solo un fantoccio che il dottor Caligari utilizza per coprire i propri movimenti. Smascherato e inseguito dalle forze dell'ordine, il dott. Caligari si rifugia presso un manicomio di cui è lui stesso il direttore.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Viene ritrovato il cadavere di Cesare: il direttore del manicomio, vistosi scoperto e ormai incriminato, aggredisce Francis e gli infermieri, ma gli viene infilata una camicia di forza e viene rinchiuso in una cella di isolamento.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: La pellicola è stata girata a Berlino nel Lixie-Atelier, nel quartiere di Weißensee, dalla Decla-Film-Gesellschaft di Erich Pommer.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: La scenografia fu affidata a Hermann Warm, che assieme ai due amici pittori e scenografi espressionisti Walter Reimann e Walter Röhrig studiò il copione. Concordarono che esso richiedeva scenografie inconsuete e irreali e così eseguirono fondali su tela dipinta, ispirati dai modelli pittorici di Kirchner.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Nel 1919 Robert Wiene aveva scelto come accompagnamento musicale della pellicola il sestetto per archi "Verklärte Nacht" di Arnold Schönberg, eseguito da Giuseppe Becce.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Nel 2003 il collettivo Edison Studio (Mauro Cardi, Luigi Ceccarelli, Fabio Cifariello Ciardi e Alessandro Cipriani) ha composto una nuova colonna sonora elettroacustica della pellicola; il lavoro è stato presentato in prima esecuzione assoluta alla International Computer Music Conference del 2003, tenutasi il 2 ottobre a Singapore.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Nel 2013 il Walker Art Center commissiona una sonorizzazione della pellicola al trio art rock, tutto al femminile, delle Brute Heart.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Nel 2016 è stato pubblicato il DVD del restauro della pellicola ad opera della Cineteca di Bologna, accompagnato da due tracce audio di stile completamente opposto: la colonna sonora elettroacustica targata Edison Studio e le musiche composte e dirette da Timothy Brock sul podio della Brussels Philharmonic.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Nel 2017 i Super Trutux e i Bologna Violenta hanno composto una nuova sonorizzazione della pellicola. Il lavoro è stato presentato il 21 giugno 2017 a Modena, nell'ambito della rassegna "Soundtracks - Musica da film", organizzata da Corrado Nuccini e finanziata anche dal Museo nazionale del cinema. Il 13 ottobre 2017 la sonorizzazione è stata pubblicata ufficialmente da Dischi Bervisti e Audioglobe con il titolo "Soundtrack for Caligari".


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: "Il gabinetto del dottor Caligari" fu la pellicola-simbolo dell'Espressionismo. Quando venne girata, nel 1919, l'Espressionismo era già un movimento artistico noto e maturo, tanto che quest'opera ne segnò l'apoteosi, aprendo una nuova strada anche nella cinematografia.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: La storia di accuse reciproche tra i personaggi è già di per sé delirante, ma quello che scuote lo spettatore è la caratterizzazione delle inquadrature, che utilizzando la tecnica dell'angolo olandese (o piano olandese, in inglese "Dutch angle") creano scenografie allucinate dalla geometria non euclidea, con forme appuntite, ombre minacciose, strade serpentine che diventano vicoli ciechi; i personaggi recitano col volto pesantemente truccato, in particolare il sonnambulo, che ha gli occhi cerchiati di nero.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: La pellicola è girata tramite lunghe riprese fisse, con poco montaggio, il che crea una sorta di bidimensionalità, oltre all'impressione asfissiante che l'inquadratura sia chiusa su se stessa, come se fosse un mondo a parte, al di fuori del quale non esiste niente.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: La pellicola venne proiettata in anteprima a Berlino il 26 febbraio 1920 e uscì in tutta la Germania il giorno seguente; fu poi distribuita in tutto il mondo. La lunghezza dell'opera varia nelle diverse versioni.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: La pellicola è stata più volte restaurata negli anni: dalla cineteca di Monaco di Baviera nel 1980, dall'Archivio federale di Coblenza (prima ricostruzione a colori dell'originale copia virata) nel 1984 e per il Progetto Lumière nel 1995. Un'ulteriore versione restaurata e colorata dalla Film Preservation Associates per il mercato DVD è stata presentata sul mercato nel 1996, con la colonna sonora del compositore Timothy Brock.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Un bando internazionale, lanciato nell'aprile del 2012 dalla Fondazione Murnau, è stato vinto dal laboratorio "L'Immagine Ritrovata" della Cineteca di Bologna, che ha presentato la nuova versione restaurata del film (durata: 77 minuti) al 64º Festival di Berlino del 2014. Il film restaurato è stato distribuito nelle sale italiane nel febbraio del 2016. Il DVD è accompagnato da due tracce audio di stile totalmente opposto: la colonna sonora elettroacustica (Edison Studio) e le musiche composte e dirette da Timothy Brock.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Nel 1962 il regista francese Roger Kay ha girato un film dal fuorviante titolo de "Il gabinetto del Dr. Caligari" ("The Cabinet of Caligari"), che nulla ha a che vedere con l'originale, tranne il nome del protagonista.


title: Il gabinetto del dottor Caligari

text: Un remake con fotografia estremamente fedele all'originale è stato girato nel 2005 dal regista indipendente David Lee Fisher e presentato allo Screamfest Film Festival dello stesso anno, dove si è aggiudicato tre premi.


title: Solone

text: Solone, nato attorno al 638 a.C., apparteneva ad una famiglia di antica nobiltà che faceva risalire le sue origini a Codro ma che, per ricchezza e potenza, veniva associata al ceto medio. Il padre, almeno secondo la quasi totalità degli storici antichi, era Essecestide, discendente di Codro; solo Filocle afferma che Solone sia figlio di Euforione. La madre, di cui non è noto il nome, era cugina della madre di Pisistrato, con il quale Solone avrebbe avuto strettissimi rapporti. Infatti, in principio, vi fu una grande amicizia fra loro tanto da culminare in un rapporto paideutico che comunque lasciò traccia anche quando vennero a contrasto per le opposte idee politiche e non degenerò mai in accanimento aspro o brutale.


title: Solone

text: Sin da giovane Solone dovette dedicarsi al commercio poiché il padre aveva dissestato il patrimonio di famiglia facendo beneficenza e, dato che non desiderava ricevere aiuto da altri ed amava la conoscenza, fu per questo che probabilmente intraprese lunghi viaggi. Quale fosse il suo sentimento preminente comunque non è noto, dal momento che in alcune poesie successive descrive che ricco sia chi: "molto argento ed oro/possiede, e distese di terra ferace di messi,/ e muli e cavalli, sia chi questo ha soltanto,/benessere di ventre, di fianchi e di piedi,/ e goder giovinezza di fanciullo e donna,/quando anche questo giunga e con l'età di accordi."


title: Solone

text: In ogni caso, oltre al commercio, si dilettava a comporre poesie, in principio per svago e diletto nei momenti di ozio ma che poi sarebbero divenuti l'espressione di precetti filosofici e questioni politiche a giustificazione degli atti da lui compiuti e, talvolta, esortazioni agli ateniesi. Alcuni affermano che perfino le leggi promulgate da Solone fossero state pubblicate in versi in una raccolta di cui tramandano l'incipit:


title: Solone

text: Dalla poesia, ben presto si dedicò alla filosofia morale mentre dimostrò, a differenza del contemporaneo Talete, con cui, comunque, strinse una profonda amicizia, uno scarso interesse per la scienza pratica, in cui fu sempre assai ingenuo e antiquato. Sempre in questi anni strinse amicizia con Anacarsi, il quale comunque, quando Solone iniziò a dedicarsi alla politica, prese a criticarlo; tale polemica è riportata da Plutarco nei seguenti termini:


title: Solone

text: L'ascesa politica di Solone si colloca a seguito del lungo conflitto che coinvolse Atene e Megara per il possesso dell'isola di Salamina, sita nel Golfo Saronico. Infatti, esausti per la guerra, gli ateniesi decisero di stipulare un armistizio con Megara riconoscendo a quest'ultima il possesso dell'isola ed inoltre promulgarono una legge con cui vietavano, sotto pena di morte, di proporre ancora, per voce o tramite scritti, che la città rivendicasse Salamina.


title: Solone

text: Allora, almeno secondo la tradizione, Solone, insofferente per il disonore ed osservando che molti giovani desideravano arruolarsi per riconquistare l'isola ma desistevano per via della legge, finse di essere uscito di senno e propalò la notizia a tutta la città. Poi, segretamente, compose un'elegia di cento versi, la imparò a memoria ed un giorno, improvvisamente, corse all'Agorà e la declamò in pubblico.


title: Solone

text: Quando terminò la recitazione, fu applaudito da numerosi cittadini mentre Pisistrato esortava pubblicamente i cittadini a dar retta alle parole di Solone e quindi ad abrogare la legge: gli ateniesi, persuasi, fecero ciò, ripresero il conflitto ed affidarono le truppe a Solone.


title: Solone

text: Infine, poiché i megaresi persistevano nelle pretese, le due parti decisero di risolvere la controversia mediante un arbitrato svolto da cinque spartiati i quali, dopo un contrastato verdetto, seguirono le perorazioni di Solone (che, a sua volta si basava sulla testimonianza dell'Iliade) ed attribuirono l'isola ad Atene.


title: Solone

text: Dopo il successo di Salamina, aumentarono il prestigio e la popolarità di Solone che divenne noto anche al di fuori di Atene, quando fu tra i promotori di un intervento militare volto a tutelare l'oracolo di Delfi dalle pretese dei cirrei. In virtù di tale prestigio, Solone tentò di promuovere una soluzione ai contrasti tra i fautori di Cilone e quelli degli Alcmeonidi.


title: Solone

text: Tale contrasto derivava dal 632 a.C. quando l'arconte Megacle della famiglia degli Alcmeonidi aveva persuaso i congiurati del fallito colpo di Stato di Cilone, supplici sotto la protezione di Atena, a scendere dall'Acropoli e presentarsi in giudizio. Per fare ciò, i seguaci di Cilone legarono sé stessi, come in una catena, alla statua della dea in modo da ricevere la protezione della divinità ma l'espediente non funzionò: si spezzò il filo che li univa alla statua e Megacle, insieme agli altri arconti, cogliendo la palla al balzo, affermarono che gli dei respingevano la supplica e ordinarono il massacro di tutti


title: Solone

text: In quegli anni, però, i seguaci di Megacle, invisi per il sacrilegio, furono sottoposti alle pressioni dei fautori di Cilone, la cui potenza era al culmine: Solone, allora, estraneo ad entrambe le parti, riuscì a convincere i fautori di Megacle a sottoporsi ad un processo e ad accettare il verdetto di trecento giudici che, infine, li condannarono all'esilio.


title: Solone

text: La situazione, tuttavia, non si calmò sia perché i megaresi, approfittando dei disordini, si erano impadroniti di Nisea e di Salamina sia perché i timori generali erano esacerbati da timori superstiziosi tanto che era stato chiamato Epimenide di Festo per provvedere alla riforma dei culti ed infine per i contrasti sociali derivanti dalla forte disparità delle ricchezze.


title: Solone

text: Infatti, cessato il turbamento per l'affare di Cilone, gli ateniesi si era divisi in tre fazioni, connotate dai rispettivi territori d'appartenenza: i Diacri (abitanti delle regioni montuose dell'Attica) favorivano un regime democratico, i Pediei (i ricchi possidenti terrieri della pianura tra Atene ed Eleusi) difendevano l'oligarchia, i Parali (cittadini delle coste) sostenevano una forma mediana ed era di ostacolo agli altri due.


title: Solone

text: Tali contrasti erano esacerbati dalla disparità economica tra ricchi, proprietari terrieri, e poveri che, pur coltivando la terra, erano tenuti a versare ai primi un sesto del prodotto e che, in caso di carestie, erano costretti a contrarre forti debiti offrendo come garanzia la propria persona e quella dei familiari; il mancato pagamento del debito comportava automaticamente la caduta nello stato servile.


title: Solone

text: Per questi motivi, una parte dei cittadini ateniesi, considerando che Solone era estraneo ai soprusi dei più ricchi e che, allo stesso tempo, era distante dalle istanze demagogiche dei più poveri, caldeggiarono la sua candidatura quale arconte una volta che fosse scaduto il mandato di Filombroto.


title: Solone

text: Secondo, invece, Fania di Lesbo, la candidatura di Solone avvenne in circostanze leggermente diverse dato che, così scrive, promise segretamente ai nullatenenti la ripartizione delle terre, agli abbienti la conferma dei titoli di credito ma ciò non corrisponde agli scritti di Solone stesso in cui afferma di essersi sempre accostato con titubanza al potere.


title: Solone

text: In ogni caso, nel 594 o 591 a.C., ottenne l'arcontato con l'incarico straordinario di pacificatore e di legislatore sia perché i ricchi lo accettarono in quanto benestante e di nobile famiglia sia perché i poveri lo apprezzavano per l'onestà.


title: Solone

text: Tale popolarità, peraltro, indusse diversi cittadini, specialmente gli appartenenti al ceto medio, a proporre agli affari pubblici una sola persona, la più giusta ed assennata, mentre i più intimi amici lo spronavano, in virtù delle origini, a restaurare l'antica monarchia di cui era, in effetti, il legittimo erede.


title: Solone

text: Tuttavia, nessuno di questi argomenti smosse Solone dai suoi propositi tanto da rispondere che la tirannide è sì una bella fortezza ma senz'alcuna uscita oppure in versi:


title: Solone

text: In ogni caso, pur avendo rifiutato la tirannide, Solone non resse il governo della città in modo più dolce né tanto meno cedette alle opposte fazioni: dove la situazione era accettabile, non introdusse alcuna riforma, ove, invece, occorreva intervenire, cercò di convincere i cittadini ad accettare un punto di compromesso che potesse soddisfare le opposte esigenze. Difatti, quando gli fu domandato se avesse scritto le leggi migliori per gli ateniesi, Solone rispose: «Le migliori tra quelle che avrebbero accettato».


title: Solone

text: Il primo intervento di Solone fu lo sgravio, o meglio, estinzione dei debiti ch'egli impose facendo approvare una legge che obbligava ogni creditore a condonare i debiti esistenti e imponeva che in futuro nessuno prestasse denaro con garanzia sulla persona del debitore


title: Solone

text: Tuttavia la natura del provvedimento è controversa: infatti se Plutarco ironizzando afferma che Solone addolcì la realtà spiacevole chiamando "sgravio" l'estinzione tout court dei debiti; Androzione, riportato da Plutarco medesimo, scrisse che Solone intervenne non con un condono, ma riducendo il peso degli interessi manipolando il tasso di cambio tra mina e dracma: se in precedenza una mina valeva settantatré dracme, Solone la valutò 100 dracme svalutando di fatto il credito.


title: Solone

text: Di questo provvedimento Solone stesso scrisse in un'elegia vantandosi della terra in precedenza ipotecata e dei cittadini, venduti in terra straniera, da lui ricondotti in patria:


title: Solone

text: Per quanto criticato dai ricchi per l'annullamento dei titoli di credito e disprezzato dai più poveri che non avevano ottenuto la ripartizione delle terre, Solone riuscì a conseguire il sostegno di gran parte della cittadinanza che decise di affidargli tutte le materie istituzionali, magistrature, assemblee, tribunali affinché ne determinasse il censo ed il numero dei componenti, la modalità delle adunanze conservando o abrogando a suo parere le istituzioni esistenti e costituite.


title: Solone

text: In primo luogo, quindi, Solone abrogò le leggi di Dracone, invise per l'eccessiva durezza, salvo quelle in materia di omicidio.


title: Solone

text: Poi, si accinse a risolvere l'impasse politico, derivante dal fatto che l'intera vita pubblica era nelle mani delle contrapposte stirpi (γένη) aristocratiche le quali, a loro volta, costituivano quattro tribù (Opleti, Argadei, Geleonti ed Egicorei) che eleggevano ciascuna cento membri della "Boulé (βουλή) dei Quattrocento"; infine, a fianco dell'assemblea si poneva l'organo esecutivo dell'Areopago che, un tempo, era presieduto dal re.


title: Solone

text: Solone, pertanto, nell'intento di creare forme di mobilità sociale e di offrire i diritti politici a tutti i cittadini, sostituì alle quattro tribù gentilizie quattro nuove tribù in cui distribuì la cittadinanza in base al censo, ricavato dalle rendite dei poderi posseduti:


title: Solone

text: Poi, bisogna considerare che Solone, disponendo l'equiparazione tra i "medimni" (unità di misura per il grano) e i "metreti" (unità di misura per i liquidi e principalmente olio e vino), avvantaggiò non poco i ceti medi ed i piccoli proprietari.


title: Solone

text: Infatti, poiché olio e vino necessitano di molto meno spazio rispetto alla coltivazione cerealicola, Solone permise anche ai meno abbienti (che possedevano quindi meno terre) di avere uguali diritti di coloro che ne possedevano di più, a condizione che coltivassero il loro piccolo appezzamento con olio e vino in maniera intensiva.


title: Solone

text: Inoltre, se in un primo tempo la partecipazione dei teti ai tribunali apparve irrilevante, ben presto spiegò i suoi effetti quando Solone concesse ai cittadini il diritto di appello davanti ai tribunali anche nei confronti di un provvedimento emesso da una magistratura, espressione quindi delle classi più agiate. Peraltro, l'importanza di tali tribunali fu estesa ulteriormente con la concessione a qualunque cittadino del diritto di azione anche in nome e per conto di un altro soggetto, in assenza dell'interesse ad agire nella controversia, fatto che, certamente, aumentò il numero delle controversie (e quindi anche l'importanza dei tribunali) ma cercò anche di creare una coscienza generale.


title: Solone

text: Riformati i tribunali, Solone riorganizzò l'Areopago: infatti, dopo aver costituito con gli arconti annuali il consiglio dell'Areopago (già preesistente con funzioni esecutive e giuridiche), formò un secondo consiglio, scegliendo cento membri da ciascuna delle tribù e dispose che esso esaminasse gli affari correnti preliminarmente rispetto all'assemblea popolare affinché bilanciasse il potere dell'assemblea.


title: Solone

text: Accanto alla riforma costituzionale, Solone promosse una copiosa legislazione che intervenne in diversi aspetti della vita economica e sociale ateniese a cui egli stesso assegnò una validità di cento anni e che fu scritta su tavole di legno girevoli disposte in intelaiature quadrate conservate al Pritaneo.


title: Solone

text: Di esse, si ricorda la normativa che puniva con l'esilio chi, in caso di turbamenti politici, non avesse parteggiato per nessuna fazione, volendo in tale modo sensibilizzare il comune cittadino all'interesse verso la cosa pubblica e quelle norme in materia matrimoniale.


title: Solone

text: In tale ambito, Solone sancì il diritto per la moglie di sposare, in caso di impotenza del marito, il suo parente più prossimo, l'abolizione della dote (salvo tre vesti e poche suppellettili), allo scopo di limitare la venalità delle unioni e dell'uso, per le donne, di graffiarsi, percuotersi e levare lamentazioni ad alta voce durante le cerimonie funebri.


title: Solone

text: Tuttavia, accanto a tali norme, Solone dispose una normativa assai incoerente in materia di reati sessuali: da un lato, sancì il diritto per il marito di uccidere in flagrante l'amante della moglie, dall'altro punì lo stupro con una ammenda di cento dracme e, quanto al diritto di vendita di una figlia o sorella, fu limitato all'ipotesi che questa avesse commesso adulterio.


title: Solone

text: Quanto alle norme successorie, Solone rese lecito il diritto per un cittadino, privo di figli, in salute e capace di intendere e di volere, di lasciare i propri averi anche agli amici più stretti.


title: Solone

text: Inoltre, fu istituito il reato di diffamazione nei confronti delle persone defunte, e, per i viventi, nelle vicinanze dei templi e di ogni edificio pubblico, comminando ai trasgressori, una pena di cinque oboli (tre alla parte lesa e due allo stato).


title: Solone

text: In materia economica, sancì il diritto del figlio, anche illegittimo, di non mantenere un padre che non gli avesse insegnato un mestiere onde dare maggiore dignità al lavoro, vietò l'esportazione di qualunque prodotto agricolo salvo l'olio (ponendo un'ammenda di cento dracme per i trasgressori) e disciplinò puntigliosamente gli intervalli per piantare alberi, scavare buche o impiantare alveari.


title: Solone

text: Infine, riformò il diritto di cittadinanza sancendo che poteva essere concessa solo nei confronti di chi fosse stato esiliato permanentemente dalla patria o fosse giunto in Atene per esercitare un mestiere


title: Solone

text: Dopo aver promulgato le leggi, ben presto Solone fu assillato da chi desiderava recargli ammirazione e da chi, invece, gli chiedeva spiegazioni o per consigliarlo su ulteriori riforme o comunque voleva criticare il suo operato. Pertanto, ritenendo sconveniente non accettare le critiche e al contempo pericoloso acconsentire a modifiche e, desiderando sottrarsi alla cavillosità dei propri concittadini, chiese il permesso di ritirarsi a vita privata e di potersi recare all'estero per dieci anni.


title: Solone

text: Innanzitutto soggiornò in Egitto presso Canopo ove per qualche tempo si occupò di filosofia anche con Psenofi di Eliopoli e Sonchi di Sais, tra i più sapienti dei sacerdoti da cui, peraltro, secondo l'opinione di Platone, udì la leggenda di Atlantide.


title: Solone

text: Poi, fece rotta per Cipro dove divenne assai caro a Filocipro, uno dei re dell'isola: Filocipro aveva una piccola città, Epea, situata su una collina nei pressi del fiume Clario e Solone, affinché fosse più accogliente ed estesa, consigliò al re di abitare anche la pianura vicina. Pertanto molti abitanti si unirono al re la cui potenza crebbe sensibilmente e Filocipro, per rendere onore a Solone, nominò la città Soli. Solone stesso ricorda la fondazione in un'elegia in cui, rivolgendosi a Filocipro dice:


title: Solone

text: Quanto all'incontro tra Creso - il re della ricchissima regione della Lidia - e Solone, non si hanno prove certe, tanto che già al tempo di Plutarco (in età imperiale) diversi storici lo smentivano a causa della cronologia e delle contraddizioni tra le versioni riportate dagli autori più antichi.


title: Solone

text: In ogni caso, si racconta che Solone fu invitato dallo stesso Creso nella sua capitale, Sardi, e che, dopo una visita alla città e al palazzo, estremamente ricchi e sfarzosi, fu chiamato in udienza dal re. Nonostante tutta l'estrema opulenza dell'ambiente, Solone non si emozionò particolarmente, e pertanto il re dispose di fargli visitare la camera del tesoro, di nuovo senza esito.


title: Solone

text: Ricondotto davanti a Creso, Solone fu interrogato dal re che gli domandò se conosceva qualcuno al mondo più felice di lui e Solone gli raccontò la vicenda di un tale Tello di Atene che, dopo aver vissuto una vita tranquilla e serena e avendo cresciuto figli assai stimati, era morto combattendo. Creso, disprezzando tali parole, volle, tuttavia, mettere alla prova Solone, sicuro che avrebbe indicato il suo nome, e ripeté la domanda: per la seconda volta Solone narrò la vicenda di due persone qualunque, questa volta due fratelli, Cleobi e Bitone, i quali, dopo aver portato con le proprie forze al tempio di Era un carro con sopra la madre, sacerdotessa, morirono la notte seguente. Creso, incollerito, esclamò: «E me, non mi metti per niente nel novero degli uomini felici?». Solone rispose così:


title: Solone

text: Secondo la tradizione, Creso non fu colpito da tali parole e congedò Solone del quale, tuttavia, comprese la lezione quando fu catturato da Ciro, re dei Persiani e proprio alle parole di Solone dovette, letteralmente, la vita.


title: Solone

text: Nel frattempo la situazione politica di Atene era nuovamente peggiorata dato che i cittadini, pur rispettando le leggi di Solone, si erano divisi in tre fazioni: Licurgo capeggiava i Pediei (dal greco "pedion", pianura), Megacle, figlio di Alcmeone (discendente dell'omonimo arconte che aveva represso il colpo di Stato di Cilone) i Parali (dal greco "paralia", costa) e Pisistrato i Diacri (dal greco "diakron", montagna), in gran parte appartenenti ai teti, i più ostili ai ricchi cittadini.


title: Solone

text: Solone, benché anziano, grazie al suo prestigio cercò di riconciliare i capi delle tre fazioni, ma non ottenne alcun esito, anche perché Pisistrato aspirava alla tirannide.


title: Solone

text: Infatti un giorno Pisistrato, dopo essersi automutilato, tenne un discorso nell'agorà ed istigò la popolazione asserendo di essere stato vittima di un attentato organizzato dai suoi avversari; il popolo si riunì in assemblea e Aristone propose di assegnargli cinquanta mazzieri come guardia personale. Solone si oppose duramente alla proposta, e svolse molte argomentazioni simili a questa (che lasciò scritta nei suoi versi) per tentare di far desistere i suoi concittadini dall'affidare i mazzieri a Pisistrato:


title: Solone

text: Tuttavia, vedendo che i più poveri erano decisi ad assecondare il suo avversario, mentre i ricchi fuggivano o non si esprimevano, Solone decise di andarsene dall'assemblea ed il decreto fu approvato.


title: Solone

text: Ottenuto il decreto, Pisistrato non lasciò passare molto tempo prima di occupare l'Acropoli e proclamarsi tiranno, provocando l'immediata fuga di Megacle e degli altri Alcmeonidi. Solone, invece, decise di restare e si recò in assemblea, ove deplorò l'accaduto e disse che sarebbe stato per loro molto più semplice evitare la formazione della tirannide che abbatterla una volta che si fosse costituita.


title: Solone

text: Non fu ascoltato e pertanto si recò a casa, prese le armi e le piantò davanti alla porta affermando: «Da parte mia, ho portato aiuto alla patria e alle leggi per quanto mi era possibile».


title: Solone

text: Per il resto dei suoi anni, rimase ad Atene vivendo tranquillamente, rifiutando il consiglio degli amici che lo incitavano a fuggire, ma non smise mai di vituperare la codardia degli ateniesi, scrivendo per esempio:


title: Solone

text: In ogni caso Pisistrato, divenuto padrone dello stato, in alcun modo arrecò molestia a Solone e anzi, lo blandì, dimostrandogli stima ed affetto, al punto da consultarlo come consigliere; inoltre, Pisistrato conservò la costituzione di Solone e ne rispettò gli emendamenti.


title: Solone

text: Solone, quindi, visse in pace i suoi ultimi anni attendendo, forse, alla grande opera sulla leggenda di Atlantide che aveva udito in Egitto, ma desistette per la vecchiaia.


title: Solone

text: Morì nel 558 a.C. durante l'arcontato di Egestrato e le sue ceneri, secondo la tradizione, furono disperse a Salamina.


title: Solone

text: Nella sua opera di regolamentazione della società ateniese Solone, secondo alcuni autori, ne avrebbe anche formalizzato i costumi sessuali.


title: Solone

text: Da uno dei frammenti superstiti dell'opera del commediografo Filemone di Siracusa si viene a sapere che egli aveva istituito fondi per la realizzazione di una rete di bordelli pubblici cittadini al fine, per così dire, di "democratizzare" la disponibilità del piacere sessuale., ma la veridicità di quest'affermazione resta dubbia. Taluni interpreti considerano significativo il fatto che nell'antica Atene classica, quindi trecento e più anni dopo la morte di Solone, esistesse una tradizione discorsiva che associava le sue riforme con una maggior disponibilità della gratificazione costituita dall'amore eterosessuale.


title: Solone

text: Gli antichi autori non si trattengono invece dal ripetere come Solone abbia regolato i rapporti conosciuti sotto la definizione di pederastia ateniese; questo fatto viene presentato come un adattamento personalizzato alla nuova strutturazione (socio-economico-politica) data alla polis. A quanto questi ne dicono, gli antichi legislatori, quindi implicitamente anche Solone - che figura di diritto tra questi come una delle personalità più rilevanti e autorevoli - hanno elaborato nel corso del tempo tutta una serie di leggi che avevano lo scopo primario di promuovere e salvaguardare l'istituzione della pederastia, ma contemporaneamente anche quello di controllare e prevenire gli abusi che avrebbero potuto essere perpetrati contro i ragazzi nati liberi (gli unici autentici cittadini a tutti gli effetti).


title: Solone

text: A questo riguardo in particolare, l'oratore Eschine cita legislazioni specifiche che escludevano l'ingresso agli schiavi nelle palestre (il ginnasio antico) e che vietavano loro espressamente di entrare in un contatto pederastico, quindi anche eventualmente erotico, con i figli degli uomini liberi. La descrizione degli articoli legislativi soloniani che viene fatta dagli oratori come Eschine è tuttavia considerata alquanto inaffidabile per una serie di motivi: nei secoli immediatamente seguenti gli ateniesi non esitavano ad attribuire al proprio massimo legislatore qualsivoglia legge si adattasse al loro caso o alla preferenza particolare del momento, cosicché gli scrittori più tardi non ebbero alcun criterio di giudizio per riuscire a distinguere l'opera soloniana originaria da tutte le aggiunte ed interpolazioni successive, tanto più che nessuna collezione completa - e con una qualche sicurezza considerata autentica - dei suoi statuti è sopravvissuta così da poter esser consultata.


title: Solone

text: Ma oltre al presunto coinvolgimento di Solone con la pederastia attraverso il suo aspetto legale e pubblico, vi sono anche numerosi indizi che suggeriscono un suo coinvolgimento personale e riguardante pertanto la sfera più privata; a sentire vari autori antichi Solone avrebbe preso con sé il futuro tiranno Pisistrato in qualità di proprio eromenos, ovverosia come "ragazzo amato". Aristotele ha tentato di confutare questa convinzione sostenendo che "sono manifeste sciocchezze quelle che pretendono di affermare che Solone fosse l'amante del giovane Pisistrato, in quanto lo scarto di età esistente tra loro non avrebbe ammesso in alcun caso un tale tipo di relazione": quando Pisistrato aveva 20 anni Solone ne contava difatti già 60 e forse più.


title: Solone

text: Purtuttavia la tradizione che voleva i due uniti da un legame anche amoroso persistette; ancora quattro secoli dopo Aristotele è la volta di Plutarco che, ignorando lo scetticismo del grande filosofo allievo di Platone, si mette a registrare un aneddoto, integrato con le proprie congetture: si dice che Solone abbia molto amato il giovane Pisistrato e questo è il motivo per cui, anche quando le rispettive opinioni nei riguardi del miglior governo da far adottare alla città differirono molto, questa divergenza non abbia mai prodotto vera inimicizia o passione contraria [odio, contrasto] calda e violenta. Entrambi ricordavano le loro antiche gentilezze, conservando il ricordo del fuoco bruciante dell'amore che nel corso degli anni s'era tramutato in un tenero ed affettuoso sentimento.


title: Solone

text: Un secolo dopo Plutarco anche Claudio Eliano ci dice che Pisistrato era stato nella primissima gioventù l'eromenos di Solone. Nonostante la sua persistenza, tuttavia, non è mai stato assodato se questa presunta relazione sia stata un reale fatto storico oppure una successiva "mitologizzazione" fabbricata ad arte. È stato anche suggerito che la tradizione che presentava una convivenza pacifica e felice tra l'anziano savio e il giovane uomo politico era coltivata in special modo durante gli anni finali del dominio tirannico di quest'ultimo, quasi fosse una maniera per legittimare ulteriormente il proprio potere, così come quello dei suoi figli.


title: Solone

text: In ogni caso, quale che ne sia l'origine, le generazioni successive hanno generalmente prestato credito ad una tale rappresentazione dei fatti. La presunta predisposizione verso l'amore nei confronti dei ragazzetti da parte di Solone è stata creduta esser ritrovata e dimostrata anche nella sua espressione poetica, a tutt'oggi costituita solamente da pochi frammenti superstiti. L'autenticità di tutti i frammenti attribuitigli è comunque anch'essa incerta, in particolare proprio gli aforismi a più forte tinta pederastica (in cui si parla delle bellissime cosce lucenti dei fanciulli, riferimento diretto al sesso intercrurale, che era nella stragrande maggioranza dei casi la massima espressione erotica della pederastia greca) vengono da alcune tra le fonti antiche assegnati a Solone, mentre sono invece stati assegnati da altre fonti a Teognide.


title: Solone

text: Tuttavia, nei fatti, le sue riforme non intervenivano sulle disuguaglianze economiche, non prevedevano ridistribuzioni di terre e non colpivano sostanzialmente i privilegi dei più ricchi, dei quali, però, Solone suscitò lo scontento per aver concesso anche ai meno abbienti di partecipare alla vita politica.


title: Solone

text: In conclusione, Solone si attirò l'ira di tutte le parti sociali, tanto che, alla fine della sua opera, i disordini sociali ad Atene ripresero come in precedenza e aprirono la strada alla tirannide di Pisistrato. Solone, però, si faceva vanto del fatto che nessuno poteva dirsi contento della sua riforma costituzionale, considerando questo fatto come segno di imparzialità della sua opera.


title: Solone

text: Infatti, distinguendo i cittadini in base al loro censo non annullò certo le loro differenze sociali, né li parificò nelle possibilità di assunzione di responsabilità politiche. Strappò però il controllo assoluto della vita politica ateniese ai pochissimi nobili, che lo detenevano in precedenza per antico diritto di sangue, ponendo così le basi per le successive riforme.


title: Solone

text: Per tale attività, nella lingua italiana, per estensione, si può indicare come "Solone" un uomo giusto e saggio qualora si voglia denotare un'accezione velatamente ironica.


title: Solone

text: Fra i testi a lui attribuiti compaiono anche testi di carattere autobiografico, ma egli trattò principalmente di politica.


title: Solone

text: La triade concettuale da lui introdotta, che fu fondamentale per la letteratura greca (venne riproposta, fra i tanti, da Eschilo), è la seguente:


title: Solone

text: Delle opere come poeta ricordiamo la cosiddetta "Elegia alle Muse", in cui Solone invoca le Muse per chiedere loro la felicità, di avere buona fama e di essere dolce con gli amici e aspro con i nemici. Nell'elegia "Εὐνομίη" ("Eunomia", traducibile con "Il buon governo" o "Sul buon governo"), sostiene che il mal governo procura moltissimi mali alla città, mentre il buon governo mostra ogni cosa in buon ordine e sotto di esso ogni azione degli uomini è giusta e saggia.


title: Solone

text: Solone nelle sue elegie ha utilizzato, dal punto di vista metrico, perlopiù il distico elegiaco, ma non mancano componimenti in cui ha adottato il trimetro e il tetrametro trocaico.


title: Rublo russo

text: Il rublo russo, simbolo: ₽, ( "rubl'"; plurale рубли́, "rublí") è la valuta della Federazione Russa e delle autoproclamate repubbliche di Abcasia e Ossezia del Sud. Un rublo è diviso in 100 copechi (o copeche, копе́йка). Il codice ISO 4217 per il rublo è RUB. Il codice precedente, RUR, si riferisce alla valuta precedente al 1998 (1 RUB = 1000 RUR).


title: Rublo russo

text: Una moneta con lo stesso nome è stata anche la valuta dell'Unione Sovietica (rublo sovietico) e dell'Impero russo.


title: Rublo russo

text: Secondo la versione più popolare, la parola "rublo" derivava dal verbo russo рубить, ("rubit"'), che significa tagliare. Storicamente un "rublo" era un pezzo di un dato peso tagliato da un lingotto d'argento ("grivna"), da cui il nome.


title: Rublo russo

text: In russo, è noto un nome popolare per "rublo", "celkovyj" (intero), che è una riduzione di "celkovyj rubl"', cioè un rublo intero, non tagliato. La pratica di tagliare le monete di metallo prezioso era storicamente diffusa in tutto il mondo. Un piccolo pezzo veniva tagliato da una moneta da parte del proprietario prima che la moneta fosse nuovamente ceduta come se fosse del valore pieno. Dopo un po' di tempo, le monete diventavano ovviamente più piccole, ma legalmente avevano ancora il valore nominale pieno. Così, l'aggettivo "intero" era necessario per distinguere le monete non tagliate.


title: Rublo russo

text: La parola copeco/"kopejka" deriva dal russo "kop'jo" (копьё) – una lancia. Le prime monete da un copeco avevano lo stemma di Mosca con San Giorgio che trafiggeva il drago con una lancia.


title: Rublo russo

text: Nel tempo la quantità di metallo prezioso in un rublo è variato. Con la riforma valutaria del 1704, Pietro I standardizzò la moneta da un rublo a 28 grammi di argento. Mentre le monete da un rublo erano principalmente d'argento, a volte furono coniate in oro ed alcune monete, nell'Ottocento, erano di platino. Il rublo d'oro introdotto nel 1897 era uguale a 0,774235 g di oro. Il rublo sovietico del 1961 era formalmente uguale a 0,987412 g di oro, ma lo scambio con l'oro non fu mai a disposizione per il grande pubblico. I rubli non sono più collegati ad una parità aurea.


title: Rublo russo

text: Le monete da 10 rubli sono talvolta informalmente chiamate "červonec" (черво́нец), poco diffuse, mentre lo è di più la banconota dello stesso valore. In precedenza c'è stata una moneta in oro da 3 rubli.


title: Rublo russo

text: La carta-moneta russa è attualmente stampata presso l'azienda di Stato Goznak a Mosca, organizzata il 6 giugno 1919 e che continua a funzionare da allora. Le monete sono coniate alla zecca Monetnyj Dvor, che si trova nella Fortezza di Pietro e Paolo a San Pietroburgo, ed è in funzione dal 1724, ed a Mosca.


title: Rublo russo

text: Nel novembre del 2004 le autorità di Dimitrovgrad, nell'oblast' di Ul'janovsk, hanno eretto un monumento di cinque metri al rublo.


title: Rublo russo

text: In seguito all'invasione russa dell'Ucraina del 2022 il rublo ha subito una forte svalutazione, poi rientrata dopo l'annuncio della Banca centrale della Federazione Russa di acquistare dagli istituti di credito, tra il 28 marzo e 30 giugno 2022, oro al cambio di per grammo. Sono stati inoltre imposti controlli ai capitali in uscita e reso illegale detenere più del 20% del patrimonio in valuta estera. Gli asset in rubli degli investitori stranieri sono stati bloccati e vietata la loro vendita.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il sessantesimo Festival di Sanremo si è svolto al Teatro Ariston di Sanremo dal 16 al 20 febbraio 2010 ed è stato presentato da Antonella Clerici, già co-conduttrice dell'edizione 2005.


title: Festival di Sanremo 2010

text: La direzione artistica è stata curata da Gianmarco Mazzi e l'orchestra è stata diretta dal maestro Marco Sabiu. Per la prima volta la regia televisiva del programma è stata affidata a Duccio Forzano, mentre la scenografia è stata disegnata da Gaetano Castelli. Le coreografie sono state curate da Daniel Ezralow.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Vi hanno partecipato 25 artisti con altrettanti brani suddivisi in due sezioni: "Artisti" (composta da 15 cantanti affermati) e "Nuova Generazione" (composta da 10 giovani cantanti emergenti).


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il vincitore della sezione "Artisti" è stato Valerio Scanu con il brano "Per tutte le volte che...", mentre nella sezione "Nuova Generazione" ha vinto la canzone "Il linguaggio della resa" di Tony Maiello. Il "Premio della Critica "Mia Martini"" è andato a "Ricomincio da qui" di Malika Ayane per la sezione "Artisti" e a "L'uomo che amava le donne" di Nina Zilli per la sezione "Nuova Generazione."


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il 2 settembre 2009 viene reso noto dalla Rai che la presentatrice Antonella Clerici avrebbe condotto la sessantesima edizione del Festival di Sanremo. La presentatrice, già co-conduttrice dell'edizione 2005 al fianco di Paolo Bonolis, ha in seguito dichiarato che non vi sarebbe stata alcuna co-conduzione. Antonella Clerici è stata la quarta donna a condurre l'intera kermesse canora come presentatrice principale dopo Loretta Goggi, Raffaella Carrà e Simona Ventura. Inoltre, quella della Clerici può essere considerata la prima e unica conduzione femminile "solista" della kermesse.


title: Festival di Sanremo 2010

text: La direzione artistica dell'evento è stata nuovamente affidata a Gianmarco Mazzi, già direttore artistico-musicale delle edizioni del 2005, del 2006 e del 2009.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Fra gli autori del programma vi sono Ivano Balduini, Matteo Catalano, Massimo Cotto, Simona Ercolani, Cesare Lanza, Luca Parenti e Francesco Valitutti.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Le canzoni sono state scelte e/o gli artisti sono stati invitati dal direttore artistico Gianmarco Mazzi e da Antonella Clerici, i quali si sono potuti avvalere della consulenza del direttore d’orchestra e degli autori del Festival.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il 9 settembre 2009 viene reso noto che, su proposta della conduttrice Antonella Clerici e del direttore artistico Gianmarco Mazzi e in accordo con il direttore di Rai 1 Mauro Mazza, il vincitore della terza edizione del talent show di Rai 2 "X Factor" avrebbe guadagnato di diritto la partecipazione alla gara dei "Big" alla successiva edizione del Festival di Sanremo. Tale privilegio è poi andato a Marco Mengoni, vincitore della finale del programma andata in onda il 2 dicembre 2009, il quale è divenuto così il primo cantante ufficiale del cast del sessantesimo Festival di Sanremo.


title: Festival di Sanremo 2010

text: La lista completa dei 16 cantanti in gara nella sezione "Artisti" e i titoli delle rispettive canzoni è stata annunciata da Antonella Clerici il 18 dicembre 2009.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Morgan, inizialmente ammesso al Festival con la canzone "La sera", è stato escluso per decisione del direttore di Rai Uno Mauro Mazza e del direttore generale della Rai Mauro Masi a causa di un'intervista rilasciata al mensile "Max", nella quale il cantante aveva dichiarato di fare uso di cocaina come antidepressivo.


title: Festival di Sanremo 2010

text: 8 dei 10 artisti della sezione dedicata alle nuove proposte, ribattezzata "Nuova Generazione", sono stati scelti attraverso l'omonima selezione. Le 998 canzoni candidate sono state pubblicate sul sito del Festival di Sanremo il 3 dicembre 2009. In seguito, il 12 gennaio 2010, la "Sanremo Academy," una commissione composta da Massimo Cotto, Gigio D'Ambrosio, Andrea Lo Vecchio e Mariolina Simone e presieduta da Gianmarco Mazzi, ha reso noti i nomi degli 8 vincitori, ovvero Nicolas Bonazzi, Jessica Brando, Broken Heart College, Mattia De Luca, La fame di Camilla, Luca Marino, Tony Maiello e Nina Zilli.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Contestualmente, fra ottobre e dicembre 2009, si è tenuto il concorso di preselezione SanremoLab per l'attribuzione degli altri due posti. Fra i 321 artisti partecipanti sono state selezionate 40 proposte, le quali sono state ascoltate il 10 e l'11 dicembre da una commissione composta da Nicoletta Deponti, Elena Di Cioccio, Federica Gentile, Luigi Grasso, Francesco Mandelli e Bruno Santori e presieduta dal giornalista Paolo Giordano. Gli 8 finalisti, ovvero i Divario, Davide Fasulo, Giops, Maya, Erika Mineo, Jacopo Ratini, Romeus e Donato Santoianni, sono stati valutati il giorno seguente dalla sopraccitata "Sanremo Academy", la quale infine ha premiato Jacopo Ratini e Romeus.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il regolamento della sessantesima edizione è molto simile a quello del 2009. Tuttavia, sono state apportate alcune modifiche; tra queste, la più rilevante è l'inedita ammissibilità della canzone interamente in dialetto. Il nuovo articolo 6 impone infatti la lingua italiana per la composizione delle canzoni, ma ""si considerano appartenenti alla lingua italiana, quali espressioni di cultura popolare, canzoni in lingua dialettale italiana"". Inoltre, gli autori delle canzoni in gara non devono necessariamente essere di nazionalità italiana. Infine, le canzoni degli artisti in gara nella sezione delle "Nuove Proposte" vengono pubblicate prima della loro prima esecuzione al Festival.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Anche la struttura della gara è rimasta pressoché invariata rispetto a quella della precedente edizione. Nel corso delle cinque serate, attraverso i due principali sistemi di votazione, ovvero la giuria demoscopica e il sistema misto televoto 50% e orchestra 50% (e in alcuni casi grazie al solo televoto), si è arrivati progressivamente alla proclamazione della canzone vincitrice della sezione "Artisti". I partecipanti alla sezione "Nuova Generazione" invece sono stati valutati solo dal sistema misto televoto 50% e orchestra 50%.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Sebbene fossero stati inizialmente previsti solo 14 "Artisti", per volontà della stessa conduttrice il numero delle canzoni in gara è stato aumentato da 14 a 16. Tuttavia, in seguito all'esclusione di Morgan, il numero degli "Artisti" in gara è sceso a 15.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Nel corso della prima serata si sono esibiti i 15 "Artisti" in gara. Le canzoni sono state votate dalla giuria demoscopica presente nella galleria del Teatro Ariston. Gli "Artisti" agli ultimi tre posti della graduatoria della serata sono stati provvisoriamente eliminati.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Inoltre sono stati presentati, con un breve filmato, i 10 partecipanti della sezione "Nuova Generazione".


title: Festival di Sanremo 2010

text: Nel corso della seconda serata si sono esibiti i 12 "Artisti" rimasti in gara. Le canzoni sono state votate da una nuova giuria demoscopica presente in sala nella galleria del Teatro Ariston. Gli "Artisti" agli ultimi due posti della graduatoria della serata sono stati provvisoriamente eliminati.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Inoltre, si sono esibiti i primi 5 artisti della sezione "Nuova Generazione". Le canzoni sono state votate per il 50% dal pubblico a casa tramite il televoto e per il restante 50% dalla "Sanremo Festival Orchestra". Le due più votate hanno avuto accesso alla finale di venerdì.


title: Festival di Sanremo 2010

text: È stata una serata evento intitolata ""Quando la musica diventa leggenda"" in cui alcuni cantanti italiani ed internazionali hanno omaggiato le più belle canzoni della storia del Festival.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Inoltre, si sono esibiti i 5 "Artisti" esclusi nel corso delle prime due serate. Questi hanno anticipato i propri duetti previsti per venerdì interpretando i brani in versione liberamente rivisitata affiancati da artisti ospiti italiani e/o stranieri. Le canzoni sono state votate per il 50% dal pubblico a casa tramite il televoto e per il restante 50% dalla "Sanremo Festival Orchestra". Le due più votate sono state riammesse alla gara.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Infine, si sono esibiti i rimanenti 5 artisti della sezione "Nuova Generazione". Le canzoni sono state votate per il 50% dal pubblico a casa tramite il televoto e per il restante 50% dalla "Sanremo Festival Orchestra". Le due più votate hanno avuto accesso alla finale di venerdì serata assieme alle due già selezionate nella seconda serata.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Nel corso della quarta serata si sono esibiti i 12 "Artisti" rimasti in gara, i quali hanno interpretato i propri brani in versione liberamente rivisitata affiancati da artisti ospiti italiani e/o stranieri. Le canzoni sono state votate per il 50% dal pubblico a casa tramite il televoto e per il restante 50% dai musicisti della "Sanremo Festival Orchestra". Al termine della serata, le canzoni agli ultimi due posti della graduatoria combinata sono state definitivamente eliminate.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Inoltre, si sono esibiti i 4 artisti finalisti della sezione "Nuova Generazione". Le canzoni sono state votate per il 50% dal pubblico a casa tramite il televoto e per il restante 50% dalla "Sanremo Festival Orchestra". La canzone più votata è stata proclamata vincitrice della sezione "Nuova Generazione".


title: Festival di Sanremo 2010

text: Nella quinta serata si sono esibiti i 10 "Artisti" finalisti. Le canzoni sono state votate per il 50% dal pubblico da casa tramite il televoto e per il restante 50% dalla "Sanremo Festival Orchestra." Le tre canzoni più votate hanno avuto accesso allo spareggio a tre, nel quale i punteggi precedenti sono stati azzerati ed il vincitore è stato determinato dal solo pubblico spettatore attraverso il televoto. La canzone più votata è stata proclamata vincitrice della Sezione "Artisti". Inoltre è stato assegnato il "Premio della Critica "Mia Martini"" per entrambe le sezioni.""


title: Festival di Sanremo 2010

text: L'orchestra Sinfonica di Sanremo ha assunto, a partire da quest'edizione, la denominazione di "Sanremo Festival Orchestra". Il direttore musicale fu il maestro Marco Sabiu. Durante le esibizioni dei cantanti venne diretta dai maestri:


title: Festival di Sanremo 2010

text: La sigla è "Sabiu nº7" del Maestro Marco Sabiu, rivisitazione di "Hoppípolla" della band islandese Sigur Rós.


title: Festival di Sanremo 2010

text: In quest'edizione l'entrata in scena di ciascun cantante della sezione "Artisti" è accompagnata da uno stacchetto che riprende un successo della sua carriera.


title: Festival di Sanremo 2010

text: La scenografia è stata curata per la quindicesima volta da Gaetano Castelli. L'impianto è stato concepito come una macchina scenica moderna ed elegante, costellata di "ledwall" e luci al "led" e contraddistinta da linee curve nella quale l'orchestra era sita nel golfo mistico ai piedi del palco. La classica scalinata fu eliminata su esplicita richiesta della Clerici e sostituita da un gigantesco ascensore ellissoidale incastonato al centro della scenografia, mosso da bracci meccanici agganciati al soffitto del teatro.


title: Festival di Sanremo 2010

text: La giuria demoscopica è un campione di 300 abituali ascoltatori, acquirenti e appassionati di musica provenienti da tutta Italia e differenti per sesso ed età. I giurati siedono nella galleria del Teatro Ariston al momento del voto ed esprimono le loro preferenze attribuendo ad ogni canzone un punteggio da 1 a 10 nel momento immediatamente successivo alla sua esecuzione in puntata. In ciascuna serata il campione è stato costituito da persone diverse.


title: Festival di Sanremo 2010

text: La giuria demoscopica è intervenuta valutando le canzoni degli "Artisti" nel corso della prima e della seconda serata.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il televoto e il voto dell'Orchestra, entrambi con peso del 50%, hanno determinato le graduatorie combinate della sezione "Artisti" nel corso della terza, quarta e quinta serata. Lo stesso sistema ha determinato le graduatorie combinate della sezione "Nuova Generazione". Infine, il televoto è stato l'unico sistema di votazione che è intervenuto nello spareggio fra i tre finalisti.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il voto dell'orchestra è il voto espresso in forma anonima dai musicisti della "Sanremo Festival Orchestra" e dai componenti del coro.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il televoto e il voto dell'Orchestra, entrambi con peso del 50%, hanno determinato le graduatorie combinate della sezione "Artisti" nel corso della terza, quarta e quinta serata. Lo stesso sistema ha determinato le graduatorie combinate della sezione "Nuova Generazione".


title: Festival di Sanremo 2010

text: Presso la Sala Stampa Roof Ariston sono riuniti i rappresentanti delle testate accreditate fra agenzie giornalistiche, quotidiani e periodici. A maggioranza dei votanti ha attribuito il "Premio della Critica "Mia Martini"" per entrambe le sezioni.""


title: Festival di Sanremo 2010

text: La Sala Stampa Radio-TV, situata presso il Palafiori di Sanremo, è una rappresentanza delle principali emittenti radiofoniche e televisive private in ambito nazionale, regionale e provinciale. A maggioranza dei votanti ha attribuito il "Premio Sala Stampa Radio-Tv" per entrambe le sezioni.""


title: Festival di Sanremo 2010

text: In caso di parità tra due o più canzoni-artisti della sezione "Nuova Generazione", la proclamazione delle canzoni vincitrici sarebbe avvenuta "ex aequo".


title: Festival di Sanremo 2010

text: Nonostante l'assenza del "DopoFestival" al termine della trasmissione, la "social TV" YouDem, promossa dal Partito Democratico, ha proposto una versione alternativa del programma, condotta da Elena Di Cioccio, già conduttrice di "Scorie" su Rai 2.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Oltre alla già nota esclusione del cantautore Morgan, diversi cantanti non sono stati ammessi nella categoria "Artisti". Fra questi vi sono i Modà (con "Sono già solo"), Bungaro, Ferruccio Spinetti e Omar Sosa (con "Dal destino infortunato", testo inedito di Sergio Endrigo), Mietta (con "D'aria buona" di Zucchero), Don Backy (con "Vent'anni"), Asia Argento e Roberto Kunstler (con "Mentre"), Paola Turci (con un brano scritto da Carmen Consoli e Nada), Luca Barbarossa e Neri Marcorè, Cristiano De André, Omar Pedrini, Gerardina Trovato, i Matia Bazar, i Finley, Karima (con un brano scritto da Burt Bacharach), i Lost (brano scritto con Niccolò Agliardi), Enzo Iacchetti e Giobbe Covatta, Dario Gay e Vladimir Luxuria, Amedeo Minghi e Arianna, Ivana Spagna e Luca Jurman, Francesco Baccini, Alessandra Amoroso, Matteo Becucci, Simona Molinari, Violante Placido, Lando Fiorini e Rita Forte (con un brano scritto da Marcello Marrocchi in romanesco). È stata invece ritirata all'ultimo momento la candidatura di Giusy Ferreri e Mauro Ermanno Giovanardi con "Io confesso", poi presentata in gara l'anno dopo dai soli La Crus, risultando sesta.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Per la sezione "Nuova Generazione" hanno proposto brani anche Daniele Magro (con "Al posto del mondo"), Mariangela, Corinne Marchini, Silvia Olari, Luca Napolitano e Simonetta Spiri. Fra gli esclusi di "SanremoLab 2009" figurano Erika Mineo, nota in seguito come Amara, e Maya, ovvero Roberta Pompa, concorrente della settima edizione di X Factor e poi componente del gruppo musicale femminile Le Deva.


title: Festival di Sanremo 2010

text: Il picco di share si è avuto durante la finale al momento della proclamazione del vincitore, con il 77,34 % di share, mentre quello dell'ascolto è stato registrato sempre nella serata finale durante l'esibizione di Lorella Cuccarini (16 milioni di telespettatori).


title: Festival di Sanremo 2010

text: In assoluto, sul podio dell'airplay sanremese troviamo tre donne: in vetta, al primo posto, Malika Ayane con "Ricomincio da qui", seguita da Irene Grandi con "La cometa di Halley" e Noemi con "Per tutta la vita". In generale, quindi, si può dire che le canzoni del Festival 2010 hanno avuto un buon riscontro in radio, cosa accaduta in misura meno vasta nelle edizioni precedenti.


title: Festival di Sanremo 2010

text: I brani che riescono a conquistare la vetta della classifica FIMI sono solo due: "Per tutta la vita" di Noemi che occupa la prima posizione sia durante la prima settimana che ad un mese dalla fine del Festival; e "Per tutte le volte che..." di Valerio Scanu che occupa la prima posizione durante la seconda settimana.


title: Festival di Sanremo 2010

text: La compilation contiene tutti i brani della competizione ad eccezione di "Ricomincio da qui" di Malika Ayane. In compenso è compresa "La sera", la canzone di Morgan esclusa a pochi giorni dall'inizio della manifestazione.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: È stato Vice Cancelliere e Ministro degli Esteri della Germania dal 2005 al 2009, poi nuovamente Ministro degli Esteri dal 2013 al 2017, durante i governi di grande coalizione di Angela Merkel. Dal 2009 al 2017 è stato deputato e capogruppo del SPD al Bundestag.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Dopo l"Abitur" (esame di maturità) studiò diritto all'Università di Gießen. Nel 1982 superò l'esame di Stato in diritto. In seguito lavorò come assistente alla cattedra di diritto pubblico e scienze politiche, sempre all'Università di Gießen. Nel 1991 conseguì il dottorato di diritto.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Divenne consigliere in materia di diritto della comunicazione per la cancelleria della Bassa Sassonia, a Hannover. Nel 1993 fu nominato direttore di gabinetto del Primo Ministro della Bassa Sassonia, allora Gerhard Schröder. Nel 1996 fu nominato direttore della cancelleria della Bassa Sassonia.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Dopo la vittoria della SPD nelle elezioni legislative del 1998, fu nominato segretario di stato all'ufficio di presidenza del governo del nuovo cancelliere, Gerhard Schröder. Nel 1999 divenne capo dell'ufficio di presidenza. Furono lui ed i suoi collaboratori ad elaborare le grandi linee del programma Agenda 2010, che prevedeva ampie riforme dello stato sociale tedesco.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Il 22 novembre 2005 fu nominato ministro degli esteri nel governo di coalizione di Angela Merkel. Steinmeier è il primo membro del SPD a occupare questo posto dopo Willy Brandt negli anni 1966-1969.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Dopo le dimissioni di Franz Müntefering, assunse anche la carica di vice cancelliere, il 21 dicembre 2007 Il 7 settembre 2008 fu scelto dai vertici dell'SPD come candidato Cancelliere per le elezioni politiche del 2009. Nelle elezioni del 2009, Steinmeier perse contro Angela Merkel con 23% dei voti (contro 34,5% per l'unione di CDU/CSU). Per l'SPD, era il voto più basso in tutta la storia della Repubblica Federale.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Tuttavia Steinmeier si candidò per la presidenza del gruppo SPD al Bundestag. Il 29 settembre 2009 fu eletto con 126 di 146 voti.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Steinmeier, nel dicembre 2013, è ancora scelto per guidare il ministero degli esteri, in quota SPD, nel governo di Angela Merkel. Resta in carica fino al gennaio 2017, in previsione della sua elezione a Presidente Federale.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Alle elezioni presidenziali del 12 febbraio 2017 viene eletto Presidente della Repubblica federale tedesca; entra in carica il 19 marzo successivo.


title: Frank-Walter Steinmeier

text: Nel gennaio 2022 i principali partiti tedeschi hanno indicato Steinmeier come candidato per un secondo mandato alle elezioni presidenziali previste per il 13 febbraio 2022. È quindi stato rieletto dal Parlamento.


title: Manoscritti del Mar Morto

text: I Manoscritti del Mar Morto (o Rotoli del Mar Morto) sono un insieme di antichi manoscritti giudaici di contenuto religioso rinvenuti nelle Grotte di Qumran nel Deserto della Giudea, vicino a Ein Feshkha sulla riva nord-occidentale del Mar Morto in Cisgiordania. Di essi fanno parte varie raccolte di testi, tra cui i Manoscritti di Qumran, che ne costituiscono una delle parti più importanti. Sono composti da circa 900 documenti, compresi testi della Bibbia ebraica, scoperti tra il 1947 e il 1956 in undici grotte dentro e intorno al uadi di Qumran, vicino alle rovine dell'antico insediamento di Khirbet Qumran.


title: Manoscritti del Mar Morto

text: Assumono un grande significato religioso e storico, in quanto comprendono alcune fra le più antiche copie superstiti note dei libri biblici e dei loro commenti, e conservano la testimonianza della fine del tardo giudaismo del Secondo Tempio. Essi sono scritti in ebraico, aramaico e greco, per lo più su pergamena, ma con alcuni scritti su papiro. Tali manoscritti datano in genere tra il 150 a.C. e il 70 d.C. I Rotoli sono comunemente associati all'antica setta ebraica detta degli Esseni.


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text: Sono tradizionalmente divisi in tre gruppi: manoscritti "biblici" (copie di testi dalla Bibbia ebraica), che costituiscono circa il 40% dei rotoli identificati; manoscritti "apocrifi" o "pseudepigrafici" (documenti noti del periodo del Secondo Tempio, come "Enoch, Giubilei, Tobia, Siracide", salmi non canonici, ecc. che non sono stati canonizzati nella Bibbia ebraica, ma in qualche caso sono stati accettati dalla versione greca dei Settanta e/o utilizzati dalla tradizione rabbinica), che costituiscono circa il 30% dei rotoli identificati; e manoscritti "settari" (documenti precedentemente sconosciuti, che descrivono le norme e le credenze di un particolare gruppo o gruppi all'interno della maggioranza ebraica) come la "Regola della Comunità", il "Rotolo della guerra", "commento" (in ebraico פשר, "pesher") "ad Abacuc" e la "Regola della Benedizione", che costituiscono circa il 30% dei rotoli identificati.


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text: Fino al 1968 la maggior parte delle pergamene conosciute e dei frammenti sono stati custoditi nel Museo Rockefeller (già noto come Museo Archeologico della Palestina), a Gerusalemme. Dopo la guerra dei sei giorni, queste pergamene e frammenti sono stati spostati al Santuario del Libro, presso il Museo d'Israele, che tuttora ne conserva numerosi, mentre altri sono presso l'Istituto orientale dell'Università di Chicago, al Seminario teologico di Princeton, all'Azusa Pacific University e nelle mani di collezionisti privati.


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text: I "manoscritti di Qumran", detti anche "rotoli di Qumran", sono una serie di rotoli e frammenti trovati in undici grotte nell'area di Qumran.


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text: I manoscritti sono stati scoperti nel 1947 in una grotta. Nel 1951 furono avviati gli scavi nelle zone circostanti il luogo della scoperta. Si trovarono altre dieci grotte contenenti manoscritti.


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text: Oggi i reperti sono conservati in parte nel Museo d'Israele e nel Museo Rockefeller, entrambi a Gerusalemme, in parte ad Amman, altri alla Biblioteca Nazionale di Parigi. Vari frammenti sono poi in possesso di istituzioni o di privati.


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text: Il Museo di Israele in collaborazione con Google ha provveduto a digitalizzare i manoscritti e a rilasciarli in rete nel 2011 su un apposito sito Digital Dead Sea Scrolls.


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text: L'importanza dei rotoli è relativa al campo dell'ecdotica o critica testuale. Prima della scoperta dei rotoli del Mar Morto, i manoscritti più antichi della Bibbia in Ebraico erano nel testo masoretico del IX secolo, tra i quali il "Codex Leningradensis". I manoscritti biblici trovati tra i rotoli del Mar Morto hanno spostato indietro la data fino al II secolo a.C. Prima di questa scoperta, i più antichi manoscritti esistenti del Vecchio Testamento erano in Greco antico, come ad esempio il "Codex Vaticanus" e il "Codex Sinaiticus". Pochi manoscritti trovati a Qumran differiscono in modo significativo dal testo masoretico, la maggior parte è identica.


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text: Un esempio di differenze tra testo masoretico e qumranico è la seguente tabella (Tov 2001) che si riferisce al "Libro di Isaia":


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text: Sulla base delle aggiunte a 1QIsaformula_1 di ciò che costituisce Isaia 38:21-22 nel testo masoretico, è stato suggerito da alcuni studiosi che i due versi del testo masoretico ed altre testimonianze costituiscano una tarda aggiunta editoriale al libro. (cfr. Talmon 1976)


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text: Si dicono biblici tutti quei manoscritti che sono contenuti nei canoni del testo masoretico ebraico. Sono detti non biblici tutti gli altri.


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text: Alcuni manoscritti non biblici contengono principi etici che si trovano nelle lettere di Paolo o nei vangeli. Il metodo del carbonio-14 data i manoscritti del Mar Morto prima della stesura del Nuovo Testamento. Questo fa supporre, come sostiene lo stesso Vangelo (vedi ad esempio ), che il Nuovo Testamento sia una codifica di idee già presenti nella cultura ebraica. Il Nuovo Testamento ed i manoscritti del Mar Morto sarebbero quindi due diversi sviluppi di questo modo di pensare.


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text: Le singole grotte nelle quali sono stati rinvenuti dei rotoli sono state enumerate da 1 a 11 nell'ordine cronologico della loro scoperta e contrassegnate con la lettera Q (Qumran), per distinguere i manoscritti ivi rinvenuti da quelli trovati altrove. Queste indicazioni di provenienza sono sempre seguite da una designazione relativa al contenuto del manoscritto, per lo più con le abbreviazioni abitualmente in uso nelle pubblicazioni scientifiche. Le sigle che identificano i manoscritti di Qumran, si presentano quindi in una forma che può essere, ad esempio, 1QIs in riferimento al rotolo con il testo del libro biblico di Isaia, scoperto nella grotta 1 del complesso di Qumran.