title: Modello F24

text: Il pagamento può essere effettuato presso gli sportelli di qualunque concessionario o banca convenzionata e presso gli uffici postali, come segue:


title: Modello F24

text: Il modello si compone di tre copie. Quando si paga una copia viene timbrata e restituita, le altre due sono trattenute dallo sportello.


title: Modello F24

text: Il servizio "F24 online" permette la compilazione a casa del modello dal sito dell'Agenzia delle entrate. L'importo verrà automaticamente addebitato.


title: Modello F24

text: Per utilizzare il servizio è necessario essere titolari di un conto corrente presso una delle banche che hanno stipulato apposita convenzione.


title: Modello F24

text: Diverse banche offrono la possibilità di compilare e pagare il modello F24 via internet, mediante i servizi di:


title: Modello F24

text: Con questi servizi è possibile anche il pagamento per conto terzi: commercialisti e patronati possono compilare gli F24 dei propri clienti e addebitare gli importi sui loro conti correnti. Per fare ciò i clienti firmano una delega ad operare per proprio conto a favore dei commercialisti o dei patronati.


title: Modello F24

text: Non è ancora possibile utilizzare SEPA Credit Transfer che permetterebbe il pagamento dei tributi anche dall'estero senza necessità di utilizzare banche convenzionate con l'Agenzia delle Entrate. Il pagamento dall'estero è comunque possibile con una qualsiasi carta di credito MasterCard o Visa e un account online Poste Italiane.


title: Modello F24

text: Il decreto Bersani bis ha obbligato alcune categorie di contribuenti in possesso di partita IVA ad effettuare il pagamento telematico con l'F24. Questo obbligo è stato esteso, con decorrenza 1º gennaio 2007, agli altri titolari di partita IVA.


title: Struttura militare della NATO

text: La struttura militare della NATO è la componente operativa dell'organizzazione in base a quanto stabilito dal trattato costitutivo. La NATO è diretta da tre componenti: il vertice decisionale è il Consiglio del Nord Atlantico ("North Atlantic Council - NAC"), del quale fanno parte gli ambasciatori presso la NATO, i rappresentanti permanenti dei Paesi membri dell'Alleanza.


title: Struttura militare della NATO

text: Le decisioni vengono poi convertite in politiche e regolamenti dallo Stato maggiore internazionale, che è suddiviso in divisioni amministrative, uffici e organizzazioni. Politiche e norme sono redatte sulla base del contributo fornito da diversi comitati permanenti, dei quali solo cinque sono di specifica natura militare.


title: Struttura militare della NATO

text: Il processo operativo e esecutivo è in carico al Comitato militare ("Military Committee - NMC") che ha il comando delle forze e supervisiona la loro integrazione, addestramento e supporta la ricerca.


title: Struttura militare della NATO

text: Il ruolo di coordinamento tra le componenti politica e militare, è assegnato al "Defence Planning Committee" che riporta le sue attività alla Divisione per la politica di difesa e la pianificazione ("Division of Defence Policy and Planning"), un dipartimento civile che lavora a stretto contatto con lo Stato maggiore militare internazionale ("International Military Staff - IMS") del Comitato militare"."


title: Struttura militare della NATO

text: Tutte le agenzie e organizzazioni della NATO operano in modo integrato sia nel settore amministrativo civile che militare operativo.


title: Struttura militare della NATO

text: L'ACT è responsabile per la formazione, la dottrina, la trasformazione dello strumento militare della NATO, nonché attività di analisi strategica, pianificazione e programmazione. Ha sede a Norfolk e ha alle sue dipendenze:


title: Struttura militare della NATO

text: L'ACO ha il suo comando presso SHAPE a Mons in Belgio sotto il comando del SACEUR anche a capo del comando unificato delle forze americane in Europa (USEUCOM).


title: Struttura militare della NATO

text: I principali comandi intermedi dell'ACO sono i due Joint Force Command (JFC) di Brusnssum, responsabile per il nord Europa e il JFC di Napoli, responsabile dell'area meridionale. Dal JFC Naples dipendono inoltre gli HQ NATO presso Sarajevo, Skopje e Tirana.


title: Struttura militare della NATO

text: A seguito della ristrutturazione messa in atto negli anni 2012 e 2013 mirata a ridurre gli enti responsabili delle forze terrestri, navali e aeree, sono stati fusi sei precedenti comandi in tre. In passato, infatti, ognuno dei due JFC aveva alle dipendenze tre comandi, e più precisamente: dal JFC di Brunssum dipendevano un "Combined Command-Land" a Heidelberg in Germania per le forze terrestri, un "Combined Command-Maritime" a Northwood nel Regno Unito per le forze navali e un "Combined Command-Air" a Ramstein in Germania per le forze aeree. Similmente, dal JFC di Napoli dipendevano un "Combined Command-Land" a Madrid in Spagna, un "Combined Command-Maritime" a Napoli e un Combined Command-Air a Smirne in Turchia. Le strutture sono state fuse e attualmente la struttura di comando è articolata in tre enti:


title: Sébastien Frey

text: Con 446 incontri disputati, è quinto tra i giocatori stranieri più presenti in Serie A, alle spalle di Javier Zanetti, Samir Handanovič, Goran Pandev e José Altafini.


title: Sébastien Frey

text: Pur avendo trovato poco spazio con la nazionale francese (al suo attivo solo 2 presenze e la partecipazione, da riserva, all'Europeo 2008), ha goduto di ottima considerazione nell'arco della propria carriera, al punto da essere considerato tra i migliori portieri della Serie A negli anni 2000.


title: Sébastien Frey

text: Anche altri parenti di Sébastien hanno giocato a calcio in passato: il nonno André ha giocato come difensore per Metz e Tolosa, indossando anche la maglia della nazionale in sei occasioni, mentre il padre Raymond, anch'egli portiere, arrivò a giocare fino alla seconda divisione francese. Il fratello Nicolas è stato anch'egli un calciatore professionista.


title: Sébastien Frey

text: È stato sposato con Roberta dalla quale ha avuto due figli: Daniel, centrocampista nato nel 2002 e che dall'estate del 2021 milita nella dopo essere cresciuto nelle giovanili del , ed Elsa, nata nel 2004. Grande amante dei motori, possiede due automobili particolari: una Ferrari Enzo di tiratura limitata e una Mini personalizzata. Frey è inoltre buddista della scuola di Nichiren Daishonin, arrivato alla pratica grazie a Roberto Baggio.


title: Sébastien Frey

text: Deferito per i fatti di Genoa-Siena 1-4 del 2011-2012 (pressioni da parte dei tifosi allo stadio con i giocatori che si dovettero togliere la maglia), il 6 ottobre 2012 la Procura federale ha chiesto euro di multa per Frey e altri suoi 14 compagni di squadra.


title: Sébastien Frey

text: Appesi gli scarpini al chiodo, in occasione di Euro 2016 è opinionista a Parigi per Sky Sport. Residente a Nizza, il 14 luglio 2016 si salva per un ritardo dall'attacco terroristico avvenuto sulla "Promenade des Anglais" che ha causato la morte di 84 persone.


title: Sébastien Frey

text: Il 21 marzo 2019, attraverso un post su Instagram, rivela di aver rischiato di morire a causa di un virus che lo aveva completamente debilitato.


title: Sébastien Frey

text: Due anni dopo entra a far parte del progetto "Wine of the Champions" di Fabio Cordella per la produzione di vino con il suo nome.


title: Sébastien Frey

text: Portiere dotato di grande personalità, Frey era reattivo tra i pali, abile nell'uno contro uno e in grado di disimpegnarsi efficacemente anche coi piedi; meno efficace nelle uscite.


title: Sébastien Frey

text: Sébastien Frey cresce nella squadra francese del Cannes, con cui esordisce in Division 1 e nel calcio professionistico il 20 settembre 1997, giocando da titolare nel pareggio casalingo per 1-1 contro il Rennes. Alla fine della stagione 1997-1998 totalizza ventiquattro presenze in campionato, dopo aver sottratto il posto da titolare in squadra a Grégory Wimbée.


title: Sébastien Frey

text: Segnalato da Walter Zenga, nell'estate del 1998 passa all'Inter. A inizio stagione è il terzo portiere dietro a Gianluca Pagliuca e Andrea Mazzantini. A gennaio, complice la cessione di Mazzantini al Perugia, viene promosso secondo portiere. L'esordio in Serie A avviene il 21 marzo 1999 a Genova, quando entra in campo nella partita contro la Sampdoria, entrando al posto di Pagliuca al 70' sul punteggio (poi finale) di 4-0. Diventa poi il portiere più giovane di sempre a giocare dal primo minuto con la maglia dell’Inter a 19 anni e 16 giorni. A fine stagione totalizzerà sette presenze in campionato con la maglia nerazzurra.


title: Sébastien Frey

text: Nel calciomercato estivo del 1999, l'Inter decide di girarlo in prestito al Verona, dove il francese gioca da titolare con ottimo rendimento, conquistando la salvezza con la squadra e sfiorando la qualificazione europea.


title: Sébastien Frey

text: L'anno successivo torna dal prestito per giocare nell'Inter, dove parte da titolare collezionando ventotto presenze. L'11 maggio 2001, è lui il portiere della storica disfatta per 0-6 dei nerazzurri nel derby di Milano. A causa del campionato disputato sotto le attese dalla squadra la società decide però di rivoluzionare la rosa, e anche lui viene inserito nella lista dei cedibili.


title: Sébastien Frey

text: Dalla stagione 2001-2002 passa quindi a titolo definitivo dai nerazzurri al , per una cifra pari a dieci miliardi di lire più il cartellino di Sérgio Conceição. A Parma arriva in sostituzione di Gianluigi Buffon, passato nel frattempo alla Juventus, dopo che Francesco Toldo aveva rifiutato l'offerta della squadra emiliana preferendo trasferirsi proprio all'Inter. Con i gialloblù totalizza centotrentadue presenze in Serie A fino alla stagione 2004-2005, conquistando nel frattempo anche il suo primo, e unico, trofeo: la Coppa Italia 2002, che comunque non lo vede mai scendere in campo durante lo svolgimento del torneo.


title: Sébastien Frey

text: La sua ultima partita in maglia gialloblù è lo spareggio-salvezza contro il del 18 giugno 2005, in cui contribuisce alla vittoria e alla conseguente permanenza in Serie A del proprio club con una prestazione eccellente.


title: Sébastien Frey

text: Il 24 giugno 2005 Frey passa alla Fiorentina in prestito gratuito con decurtazione dell'ingaggio, fortemente voluto dal suo ex allenatore nelle file del Verona e del Parma Cesare Prandelli. Dopo una prima parte di stagione positiva per lui e la sua squadra, il 10 gennaio del 2006, nel corso di una partita di Coppa Italia contro la Juventus, riceve una botta dopo un contrasto con Zalayeta. Nello scontro il portiere francese si procura un trauma contusivo alla tibia che lo fa rimanere fuori dai campi di gioco per qualche mese, costringendo il direttore sportivo viola Pantaleo Corvino a tornare sul mercato per ingaggiare un sostituto, individuato poi in Bogdan Lobonț. Nei mesi dell'infortunio Frey si avvicina al buddhismo Nichiren grazie anche ai contatti con un altro ex calciatore viola avvicinatosi a tale religione, Roberto Baggio.


title: Sébastien Frey

text: Il 15 maggio 2006 la Fiorentina ufficializza l'acquisto a titolo definitivo del portiere francese, pagando il suo cartellino per una cifra pari a 5 milioni e mezzo di euro. Con la nuova stagione Frey riottiene il suo posto da titolare a difesa della porta viola, e dopo un'iniziale difficoltà fisiologica dovuta al lungo stop riacquisisce la forma fisica. La squadra viola a fine campionato risulta come la meno battuta, e il portiere francese, che disputa tutte le partite della stagione, subisce meno di un gol a partita: trentuno in trentotto gare.


title: Sébastien Frey

text: Il 3 novembre 2010, durante un allenamento, subisce un grave infortunio al ginocchio (con sollecitazione al legamento crociato anteriore) che lo costringe a sottoporsi a un intervento chirurgico. Rimarrà fuori 5 mesi, tornando in campo nell'aprile del 2011. Lo sostituisce così per tutta la stagione Artur Boruc.


title: Sébastien Frey

text: Il 29 luglio 2011 si trasferisce a titolo definitivo al Genoa. Resta in Liguria due stagioni nelle quali raggiunge altrettante salvezze. Disputa 76 partite tra campionato e Coppa Italia.


title: Sébastien Frey

text: Il 15 luglio 2013 si trasferisce alla squadra turca del Bursaspor per 5 milioni di euro, e quindi lascia la serie A dopo 15 anni e due stagioni in rossoblù. Il 14 luglio 2015 trova l'accordo per la rescissione col club biancoverde. Il 5 dicembre seguente, all'età di 35 anni, annuncia il ritiro.


title: Sébastien Frey

text: Dopo qualche partita nell'Under-21 e dopo qualche pre-convocazione, Frey viene incluso nella rosa della nazionale francese per l'incontro amichevole fra Francia e Polonia il 17 novembre 2004, non venendo poi comunque schierato dal commissario tecnico Raymond Domenech. Disputa una partita con la nazionale "B" il 21 agosto 2007, quando gioca da titolare nell'amichevole persa in casa della corrispettiva nazionale slovacca. L'esordio in nazionale maggiore arriva poi il 21 novembre 2007, nell'incontro valevole per le qualificazioni a Euro 2008 in trasferta contro l'Ucraina, terminato poi con il punteggio di 2-2, con il pareggio ucraino determinato da un suo errore. Nel maggio dell'anno successivo verrà poi impiegato per un'amichevole contro l'Ecuador, che rappresenterà la sua seconda e ultima partita con la nazionale maggiore dei "Bleus". Viene, inoltre, convocato per il Campionato europeo di calcio 2008 come terzo portiere.


title: Novosibirsk

text: Novosibirsk (pronuncia russa ) è la città capoluogo della regione di Novosibirsk nella Federazione Russa e del distretto Federale Siberiano. È un importante nodo per i trasporti (ferrovie e autostrade), da cui transita la ferrovia Transiberiana, e dispone di due aeroporti. La città è attraversata dal fiume Ob'.


title: Novosibirsk

text: La popolazione è pari a abitanti (2020), ed è la terza più grande città della Russia dopo Mosca e San Pietroburgo.


title: Novosibirsk

text: Il clima continentale presenta scarse precipitazioni e grandi oscillazioni di temperatura nel corso dell'anno. Gli inverni sono dominati dall'anticiclone russo-siberiano, che incrementa il gelo, mentre le nevicate sono relativamente scarse; l'estate è breve ma, data la accentuata lontananza dal mare e la buona incidenza solare del periodo in questione, è solitamente calda o "molto calda". Le stagioni intermedie sono caratterizzate da tempo fortemente instabile e molto variabile. Il sole splende mediamente per 2077 ore all'anno.


title: Novosibirsk

text: Novosibirsk fu fondata nel 1893 in corrispondenza del luogo di costruzione di un nuovo ponte ferroviario sul fiume Ob'. All'inizio, la cittadina era chiamata Aleksandrovskij, in onore dello zar Alessandro III. Dal 1895 il nome della cittadina cambiò e divenne Novonikolaevskij, in onore del nuovo zar Nicola II. Nel 1903 ricevette lo status di città e, nel 1925, il nome Novonikolaevsk fu sostituito da Novosibirsk.


title: Novosibirsk

text: Sul territorio della futura Novosibirsk si trovavano tre villaggi e 22 paesi: Grande e Piccolo Krivoščёkovo, Perovo, Vertkovo, Bugry, Erestnaja, Močiščenskaja, Rečkunovka, Novo-Lugovskaja, Baryševo, Izdrevaja, Ust'-Inja e altri.


title: Novosibirsk

text: Negli anni della seconda guerra mondiale, a Novosibirsk sono confluite più di 50 grosse imprese sgombrate dalla parte europea del paese: la fabbrica di stagno, la fabbrica "pressa idraulica di macchine pesanti", metallurgica, di elettrico a vuoto, di macchine di costruzione, chimica, chimico-farmaceutica, di cioccolato e altre, che hanno permesso alla città di divenire una grande città moderna.


title: Novosibirsk

text: Novosibirsk è la prima città in Siberia (e quarta in Russia) in cui è stato costruito un metrò (nel gennaio 1986), con un ponte lungo metri. Attualmente sono funzionanti 12 stazioni.


title: Novosibirsk

text: Al centro di Novosibirsk, in piazza Lenin, si trova il grande edificio del Teatro dell'opera e del balletto. Il lato curioso della costruzione del teatro è che negli anni trenta, quando iniziarono i lavori di costruzione, questo posto era periferia e dietro all'area del futuro teatro vi era una foresta; l'architetto previde perfettamente lo sviluppo futuro della città. Nel Corso Rosso, la strada principale della città, ci sono la Pinacoteca e il Museo di etnografia regionale.


title: Novosibirsk

text: Il ponte ferroviario, attorno al quale è iniziata la costruzione della città, è rimasto in funzione per circa 110 anni. Una sezione del ponte è conservata come monumento, nei pressi della posizione originale.


title: Novosibirsk

text: Nel 2014 è stato inaugurato il ponte Bugrinskij sul fiume Ob', che con la sua campata di 380 metri è il ponte ad arco più lungo della Russia.


title: Novosibirsk

text: La notorietà mondiale di Novosibirsk è dovuta all'Akademgorodok, sul cui territorio sono disposti decine di istituti scientifici di ricerca e l'Università statale di Novosibirsk. Nel centro della città sorge l'Università tecnica statale di Novosibirsk. Anche nelle vicinanze di Novosibirsk, nella cittadina della scienza Kol'covo, si trova il Centro scientifico di Stato di virologia e biotecnologia "VECTOR".


title: Novosibirsk

text: Novosibirsk è un importante centro di industrie metallurgiche ed automobilistiche. Sono comunque presenti impianti di industria leggera e poligrafica.


title: Novosibirsk

text: Dal 1994 è presente il Consolato generale tedesco; nel 2000 è stata aperta la sezione dell'ambasciata della Bielorussia.


title: Novosibirsk

text: L'FK Sibir Novosibirsk ha disputato per la prima volta il campionato di Prem'er-Liga nel 2009. Nel 2010, giungendo alla finale di Coppa di Russia contro lo Zenit, ha conquistato l'accesso all'Europa League.


title: Novosibirsk

text: Novosibirsk ha ospitato i Campionati mondiali di biathlon 1992 e alcune tappe della Coppa del Mondo di biathlon. La squadra di hockey su ghiaccio della città, il Sibir' Novosibirsk, è stata fondata nel 1962 e milita nella Kontinental Hockey League.


title: Sistema nervoso simpatico

text: Il sistema nervoso orto-simpatico, detto anche solo simpatico (lat "pars sympathica divisionis autonomici systematis nervosi") ha varie funzioni legate alla generica reazione di attacco o fuga mediata da due neurotrasmettitori: acetilcolina (pre sinaptico) e noradrenalina (post sinaptico).


title: Sistema nervoso simpatico

text: Si contrappone al parasimpatico, insieme al quale costituisce una parte del sistema nervoso autonomo.


title: Sistema nervoso simpatico

text: Il suo centro direttivo è situato in due file di neuroni, organizzati in gangli, situati lungo la colonna vertebrale. Dai gangli si diramano fibre che innervano le ghiandole e i muscoli degli organi interni. Il test di Schellong viene utilizzato per valutare la reattività del sistema simpatico.


title: Sistema nervoso simpatico

text: I neurotrasmettitori del sistema simpatico sono acetilcolina (pre sinaptico) e noradrenalina (post sinaptico).


title: Sistema nervoso simpatico

text: A livello dei gangli laterovertebrali e prevertebrali le fibre pregangliari sinaptano con i corpi cellulari del secondo neurone (postgangliare) da cui partono fibre nervose postgangliari amieliniche che raggiungono gli organi bersaglio.


title: Sistema nervoso simpatico

text: Altre fibre nervose partendo sempre dai cornetti laterali della sostanza grigia spinale a livello di T1-L3 giungono ai gangli cervicali (superiore medio ed inferiore) dove sinaptano con neuroni postgangliari che vanno ad innervare: occhio, ghiandola lacrimale, ghiandole salivari, vasi, cuore e polmoni.


title: Sistema nervoso simpatico

text: Le ghiandole surrenali, i reni, il fegato, lo stomaco, la milza e il duodeno si trovano sotto il controllo del plesso celiaco.


title: Sistema nervoso simpatico

text: Le funzioni del sistema simpatico propriamente detto sono numerose, tutte legate con la reazione di attacco o fuga.


title: Sistema nervoso simpatico

text: Il nome "simpatico" deriva dal concetto filosofico di «simpatia» (in greco συμπάθεια, "sympátheia"): la capacità di provare simpatia o antipatia nei confronti del mondo era infatti attribuita a tutti gli esseri senzienti, i quali a differenza delle piante erano dotati di sistema nervoso.


title: Sistema nervoso simpatico

text: Il medico greco Galeno parlava in particolare di uno "pneuma" psichico, o «spirito animale», che vedeva scorrere appunto attraverso i nervi, e nel quale consistevano la sensazioni veicolate dagli organi di senso fino al cervello. Gli spiriti animali erano dunque i responsabili degli stimoli sensoriali, scaturiti dai rapporti simpatici di attrazione o repulsione con cui essi si relazionavano all'esterno oppure tra di loro.


title: Sistema nervoso simpatico

text: L'organismo umano era concepito cioè come un microcosmo completo, animato in ogni sua parte da spiriti che ne collegavano insieme le varie parti, così come il macrocosmo era anch'esso pervaso da sottili interconnessioni di natura psichica o sensitiva.


title: Sistema nervoso simpatico

text: In età moderna il termine "simpatico" fu quindi ripreso per la prima volta dall'anatomista danese Jacob Winslow (1669-1760) per applicarlo all'attività nervosa, nel suo testo "Exposition anatomique de la structure du corps humain".


title: Szymon Żurkowski

text: Muove i primi passi da calciatore con il MOSir Jastrzebie Zdroj e, all'età di quattordici anni, si trasferisce al Górnik Zabrze. Arrivato nel 2014, gli inizi non sono facili. Zurkowski incontra numerose difficoltà, tanto da chiedersi se giocare a calcio avesse ancora senso. Due stagioni dopo viene aggregato alla Prima Squadra, senza un contratto in essere. I problemi non finiscono e l'insicurezza aumenta. Un compagno gli disse: «Se tu arriverai a giocare in Ekstraklasa o all'estero, io smetterò di giocare». Il polacco continua a lottare e, il 13 novembre 2016, esordisce tra i professionisti nella gara vinta 4-0 contro il Wisla Pulawi, subentrando all'88' a Igor Angulo, valida per la ventunesima giornata della seconda divisione polacca, diventando titolare prima del termine della stagione nella quale il Gornik torna nella massima serie. Nella stagione 2017/2018 salta solamente tre partite di campionato mettendo a referto due reti, ben sette assist e sei ammonizioni, a cui si somma la rete realizzata in Coppa di Polonia contro il Chojniczanka. Dopo essere stato escluso dai convocati per il Mondiale in Russia, riprende da titolare inamovibile la seconda annata in Ekstraklasa, patendo in autunno in problema fisico che lo tiene fuori dal campo per circa un mese.


title: Szymon Żurkowski

text: Il 28 gennaio 2019 diventa ufficialmente un giocatore della Fiorentina, sostenendo le visite mediche a Firenze lo stesso giorno. La società italiana versa nelle casse del Górnik Zabrze 3,7 milioni di euro, più 1,7 legati ai bonus fino a un totale di 5 milioni, lasciando il giocatore in prestito ai polacchi fino al termine della stagione. Il calciatore firma un contratto fino al 2022 con opzione di prolugamento di un anno, restando in patria «per salvare il Górnik, non potevo lasciare il club così».


title: Szymon Żurkowski

text: Aggregatosi in estate ai viola, esordisce con il club (oltre che in Serie A) il 14 settembre 2019 nello 0-0 contro la Juventus, disputando gli ultimi minuti.


title: Szymon Żurkowski

text: Visto il poco spazio trovato a Firenze, il 30 gennaio 2020 viene ceduto in prestito all'Empoli. Fa il suo esordio con la maglia azzurra solo alla ripresa della Serie B dopo la sosta per l'emergenza coronavirus, conquistando però sempre più spazio in campo. Segna la sua prima rete in Italia, il 17 luglio 2020, contro la Virtus Entella nella sconfitta casalinga per 2-4.


title: Szymon Żurkowski

text: Il 1º settembre 2020 il prestito viene rinnovato per un'altra stagione. A fine anno ottiene la promozione in massima serie con l'Empoli, e il prestito viene esteso per un'ulteriore annata con diritto di riscatto a 4 milioni di euro e contro-riscatto per la Fiorentina a un solo milione. Il 31 ottobre 2021 segna la sua prima rete in Serie A, firmando il gol del sorpasso in casa del Sassuolo, nella partita vinta dai toscani per 2-1.


title: Szymon Żurkowski

text: Conclude la stagione con un bottino di 6 gol e 3 assist, riuscendo ad ottenere non solo la salvezza, ma anche un ambizioso 14º posto da protagonista del centrocampo toscano assieme al compagno di reparto Nedim Bajrami.


title: Szymon Żurkowski

text: Rientrato dal prestito, colleziona la sua prima presenza in viola già all'esordio contro la Cremonese.


title: Szymon Żurkowski

text: Esordisce con la Nazionale polacca Under-21 il 1º settembre 2017 nella gara contro la Georgia, valida per le Qualificazioni agli Europei Under-21, partendo titolare. Segna la prima rete in Nazionale il 14 novembre dello stesso anno contro la Danimarca, partita nella quale indossa la fascia di capitano. A maggio 2018 viene inserito dal CT Adam Nawałka tra i pre-convocati della Nazionale maggiore polacca per il Mondiale in Russia, venendo però escluso dalla lista iridata.


title: Szymon Żurkowski

text: Nel novembre del 2022, viene incluso dal CT Czesław Michniewicz nella rosa polacca partecipante ai Mondiali di calcio in Qatar.


title: Erotismo

text: Lerotismo (dalla lingua greca ἔρως-eros, la divinità maschile Eros dell'amore) è l'insieme delle varie manifestazioni del desiderio sessuale che attrae verso qualcuno o qualcosa e il tipo di relazione che si instaura tra i soggetti coinvolti.


title: Erotismo

text: Secondo Platone nel momento in cui ne sentiamo la mancanza l'oggetto erotico ci attira verso di sé con la forza di una calamita (cit dal "Simposio").


title: Erotismo

text: Si può pertanto provare attrazione erotica, spirituale e fisica insieme o separatamente, per una persona, ma anche per la sua rappresentazione (vedi ad es. la leggenda della statua di Pigmalione).


title: Erotismo

text: Erotismo e sensualità sono due termini strettamente collegati ed interconnessi l'uno con l'altro, questo anche quando non si trovano ad avere il medesimo significato, in quanto entrambi vengono a riferirsi ad un tentativo di attrarre ed incoraggiare l'attenzione altrui.


title: Erotismo

text: L'erotismo può dipendere anche da un qualche cosa di completamente innocente, come uno sguardo profondo e sostenuto in un momento inaspettato, sfiorare o sussurrare qualcosa all'orecchio della persona desiderata, o urtarla con apparente inconsapevolezza; fino a giungere a qualcosa di più sensuale. Per tutte queste ragioni si può affermare che l'erotismo è parte di una cultura sociale, al contrario per esempio della pornografia, che è parte di un comportamento sessuale intimo.


title: Erotismo

text: La dicotomia esistente tra amore romantico (erotico) e amore platonico di solito non è così assoluta come potrebbe a prima vista apparire, ma è lasciata all'associazione tra amore e storia d'amore, che si fa disinteressata e si suppone aver raggiunto un certo grado di sublimazione; ed è proprio questa la distinzione che fin dall'antichità i Greci intendevano tra eros e agape (il secondo è amore solidale, si potrebbe dire già pienamente romantico), in latino tradotta come la differenza che vi è tra cupiditas e caritas.


title: Erotismo

text: L'erotismo è anche sempre ben presente all'interno dei vari sistemi di credenze religiose, ma può essere trovato in due aspetti apparentemente molto opposti: nei testi mistici della cristianità cattolica ad esempio, da San Giovanni della Croce a Santa Teresa di Lisieux, posseggono una retorica che ha direttamente riempito di erotismo sublimato le invocazioni dirette alla divinità.


title: Erotismo

text: Anche nel mondo classico greco-romano vi è un evidente contrasto tra la "passione", con abbondanza di arte erotica (che va distinta da quella pornografica), e la severa castità-verginità imposta ad esempio alle sacerdotesse vestali.


title: Erotismo

text: L'erotismo non va neppure confuso col feticismo, che è deviazione della libido verso particolari oggetti o parti del corpo, di modo che la semplice vista o anche solo l'immagine mentale del feticcio provoca il desiderio sessuale.


title: Erotismo

text: Una percezione più intellettuale dell'erotismo comprende aree tematiche in cui si presume superficialmente la sua mancanza, per esempio la scultura di Gian Lorenzo Bernini intitolata "Estasi di santa Teresa d'Avila", dove viene rappresentata l'estasi mistica della santa spagnola con l'espressione di una donna in stato di profonda estasi fisica del tutto simile all'orgasmo.


title: Erotismo

text: L'erotismo è in definitiva un dispositivo complesso, in quanto copre i vari componenti sia del personale che del sociale, andando dalla biochimica all'arte; può generare attrazione sessuale che può essere adeguatamente ed opportunamente incanalata.


title: Erotismo

text: Va distinto l'erotismo dalla pornografia: nell'erotismo infatti è importante la presenza di un'emozione, laddove la pornografia si caratterizza per la netta separazione fra la sessualità (esibita nella sua crudezza) e il sentimento amoroso, che ne è escluso: in questo ambito gli appassionati di manga distinguono il genere ecchi (elegante ed erotico) dall'hentai (forte e pornografico).


title: Erotismo

text: L'erotismo si distingue dalla pornografia in quanto quest'ultima si definisce per ciò che viene mostrato (vale a dire il rapporto sessuale mostrato esplicitamente), laddove l'erotismo è definito da ciò che si sente (corrispondente sia all’attrazione sessuale che al vissuto emotivo interiore, senza mostrare nessun atto sessuale). La pornografia non è quindi un erotismo più corposo, appartiene invece proprio ad un altro campo semantico.


title: Erotismo

text: Nel linguaggio comune il termine pornografia è spesso erroneamente inteso come una semplice intensificazione di erotismo; un film erotico non mostra gli organi sessuali così come fa un film porno, il quale da par suo non è erotico, vale a dire in grado di provocare emozioni sensuali nello spettatore. La pornografia va dunque vista come una forma opposta all'erotismo; quest'ultimo è considerato elegante e sottile, capace di affascinare proprio perché non mostra quelle parti del corpo supposte essere oscene.


title: Erotismo

text: I termini inglesi "soft" ("leggero"), da cui "softcore", e "hard" ("duro"), da cui "hardcore" vengono specificatamente utilizzato per differenziare la leggerezza dell'erotismo dalla durezza della pornografia. André Breton ha riassunto la questione riguardante la distinzione dei due significati così: ""La pornografia è l’assenza dell'erotismo"" (quello che non ci appartiene intimamente e che non ci piace, noi lo giudichiamo non più erotico, bensì pornografico).


title: Erotismo

text: In ambito filosofico vari pensatori si sono cimentati nelle questioni riguardanti l'erotismo, da Socrate, la cui intera filosofia è legata al tema di Eros e Verità, del bello che rimanda al buono e al giusto, fino ai contemporanei Michel Henry, Roland Barthes, Vincent Cespedes e Jean-Clet Martin.


title: Erotismo

text: Secondo il filosofo e scrittore francese Georges Bataille l'erotismo è intrinsecamente associato alla finitezza a cui è destinato l'individuo; l'uomo finito, centrato su se stesso, si sente spinto ad unirsi a qualcosa d'altro e a rischiare così di perdersi negli altri, nella "comunità carnale"; comunità di sensi e sentimenti scrive Lévinas per descrivere la vicinanza sensibile dei corpi, vale a dire quella che induce al sentimento erotico che prelude alla voluttà.


title: Erotismo

text: L'erotismo deve molto anche al senso di curiosità, ovvero al fascino provato nei confronti di un corpo che non è il proprio. Più approfonditamente, erotismo è promessa di una coincidenza, interiore ed esteriore, con l'altro; un coincidere di sensazioni e sentimenti che però rimane distinto dall'unione fisica di per sé, ché tra questi due mondi vi sono persone separate: vedi il discorso messo in bocca ad Aristofane nel "Simposio" di Platone.


title: Erotismo

text: Secondo questa linea di pensiero "platonica" pertanto, l'atto fisico d'amore è parte di una profanazione, la mera sessualità partecipa della profanazione nei confronti dell'erotismo (vedi amore platonico). Erotismo è innanzi tutto gioco, ove quello che cerca di ottenere qualcosa si espone mentre l'altro si ritira, per Jean Paul Sartre si tratterebbe di una vera e propria verità indubitabile: si invita così il partner ad investire il suo corpo, ad essere il suo corpo e ad offrirsi, non come mera e cieca carne ma in quanto fisicità abitata da una persona che è libertà.


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text: Anche nel succitato Simposio vediamo Socrate spiegare che l'erotismo è superiore, vive e vede più in alto rispetto alla comunità e alla complementarità degli amanti; è un'indicazione verso il Vero. Così come accade per la fede religiosa, anche l'erotismo giunge a confrontare l'individuo (immerso nella propria finitezza e condannato alla propria limitazione) ad una forza creativa che lo trascende: questa può essere chiamata Dio, ideale di Bellezza, Vita, sessualità in senso biologico, capacità e forza riproduttiva.


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text: Sacralizzata, la sessualità è tanto spaventosa quanto seducente; secondo Bataille (vedi "L'erotismo (Bataille)", 1957) non è affatto immorale, bensì sospende la morale individuale in nome della vita e della specie. L'erotismo ha poi in comune con la morte il fatto di smentire la chiusura di sé dell'individuo, della sua coscienza più intima all'altro, all'alterità. Il desiderio sessuale, legato alla riproduzione, oltrepassa l'orizzonte dell'istinto di autoconservazione: l'individuo non si riproduce perché è mortale, ma è mortale perché la vita possa perennemente rinnovarsi.


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text: Simone de Beauvoir ne "Il secondo sesso" sottolinea come, nel caso dei mammiferi, la sessualità assuma un significato radicalmente differente per il maschio e per la femmina; in quest'ultima l'individualità non si afferma: durante il rapporto sessuale la femmina abdica e rinuncia a sé a favore del partner, il quale reclama dalla femmina una tal abdicazione con l'intento d'affermare se stesso.


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text: Inoltre, sempre secondo la saggista femminista, il maschio svolgerebbe principalmente il ruolo di tentatore ed aggressore, questo per poter manifestare la propria potenza vitale "per un lusso gratuito e magnifico" (il piacere sessuale). La civetteria, che consiste nel rifuggire da ciò che più intimamente si ricerca, nel finto rifiuto di donarsi, è allora l'espressione della paura della donna, che vive nella sua carne l'alienazione di sé espressa dall'essere posseduta sessualmente e dalla schiavitù data dalla gravidanza e dal parto.


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text: L'erotismo è tuttavia contrario alla brutalità del desiderio, o almeno ne rappresenta un suo raffinato travestimento; Alain scrive a proposito della "danza dell'amore", che è un bene se ""l'animale durante l'atto sessuale non si mostra troppo agli altri, in quanto è proprio allora che si umanizza"". L'erotismo manifesta sia la prossimità e la vicinanza alla frenesia, all'eccitazione e al desiderio di possesso fisico, sia la capacità di trattenersi, di rinunciare al possesso reale in favore dell'immaginazione. Si tratta di una sublimazione, non tanto per distaccarci dalla sessualità, quanto per purificarne certi aspetti risultanti maggiormente difficoltosi: l'erotismo è in tal modo sessualità che diventa arte e ritmo.


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text: È quindi corretto distinguerlo dalla pornografia, che è la forma più brutale di negazione del desiderio e della personalità dell'altro; l'osceno partecipa della realtà, è realismo allo stato puro, presentando la carne e l'atto dell'espressione sessuale in tutta la sua materialità e nient'altro. Oltretutto la pornografia nega l'essenza del femminile, la quale esiste qui solo sottomessa e posseduta, dominata e brutalizzata: si riveste la femminilità di purezza per poter meglio spogliarla e violentarla, in perfetto stile sadico.


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text: Il pensatore Emmanuel Lévinas scrive che ""il bello dell'arte inverte la bellezza del volto femminile"", privandola della sua profondità e del suo disordine carnale, rendendo la piena bellezza di una forma ricoperta di materia indifferente come lo è un dipinto o una statua. Questo rovesciamento nell'autore di matrice giudaico-cristiana è anche un'allusione all'amore platonico, qui concernente la giovinezza che mira ad ammantarsi ed elevarsi ad un grado maggiore di sublimazione della bellezza del corpo in direzione della bellezza ideale dell'anima. Ma di fronte alla nudità erotica il volto si oscura, in quanto in essa viene prolungata, tramite l'intrinseca ambiguità che la contraddistingue, l'animalità istintiva. L'ambiguità della bellezza sarebbe allora quella del volto stesso, che a volte richiede rispetto ed altre si offre alla profanazione.


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text: Il filosofo tedesco Arthur Schopenhauer rimase colpito dal contrasto esistente tra la leggerezza e le battute brillanti dell'uomo in società e l'estrema serietà che invece ogni specie animale ha di fronte all'atto sessuale. Ha paragonato inoltre il gioco erotico ad un semplice richiamo, ad una trappola tesa dalla vita stessa (dall'istinto di vita) nei confronti dell'intelligenza e dell'individualità degli amanti. Ma a questo punto possiamo altresì rimarcare, rovesciandone i termini, che l'erotismo - preoccupandosi poco o nulla della procreazione - prolunga il piacere e il desiderio, rispetto a quanto accade invece al desiderio sessuale lasciato a se stesso il quale molto rapidamente s'esaurisce.


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text: L'erotismo è da questo punto di vista profondamente ed esclusivamente umano, difatti proprio la specie umana si distingue da tutte le altre forme animali per il fatto che non conosce più l'alternanza animale costituita dall'indifferenza sessuale e dalla stagione degli amori. È in questo spazio di indeterminatezza che si sviluppa sia la moralità che la licenziosità; il desiderio non è più tanto provocato dalla Natura, quanto dall'arte della seduzione. Il piacere supera qualsiasi legittimazione biologica o sociale per apparire in tutta la sua gratuità e leggerezza giocosa.


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text: L'erotismo si fonde poi con tutto ciò che la cultura e l'ingegno aggiungono o sottraggono alla sessualità, per renderla un gioco piacevole e desiderabile. L'amore stesso sembra essere troppo restrittivo e serio. Nel Fedro Platone fa dire all'oratore Lisia che è molto meglio favorire ed incoraggiare le imprese seduttive di coloro che non ci amano, in quanto sono meno invadenti ed incoerenti di coloro che ci amano. L'erotismo è quindi una forma di civiltà, come l'arte o la conversazione; tuttavia vige il tentativo di deridere o banalizzare la soddisfazione data dal gioco erotico, simile in ciò a chi annusa con l'acquolina alla bocca una buona pietanza senza addentarla. Ma l'erotismo in sostanza non è il confronto con un altro corpo e un'altra persona, ma fa parte del mistero, di un'esperienza di alterità della coscienza.


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text: Vi è anche infine la sfida costituita dalla licenziosità e dal libertinaggio, così come viene mostrato nella figura di Don Giovanni. L'individuo gioca qui con il fuoco, "con le corna del toro" secondo l'espressione di Michel Leiris; vale a dire che i sacri poteri del sesso e della morte fanno pericolosamente correre il rischio all'uomo di bruciarsi ed ammalarsi. Sfida le forze che minacciano la sua individualità ed indipendenza, matrimonio, malattia e amore, per ritrovarsi infine immutato.


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text: Il libertinaggio poi s'avvicina pericolosamente al maschilismo, Simone de Beauvoir ha notato infatti che il maschio si distacca immediatamente dalla femmina dopo che l'ha fecondata; in questo modo il maschio, dopo aver temporaneamente oltrepassato la propria individualità, in essa nuovamente si rinchiude soddisfatto. Solamente con l'avvento delle tecniche di contraccezione di massa e della liberalizzazione morale condotta dalla rivoluzione sessuale anche alle donne viene per la prima volta permesso questa forma di gioco, sia nell'ambito dell'erotismo che della pornografia.


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text: Nella teoria freudiana, invece, il desiderio erotico è concepito come "libido", ovvero come un impulso fondamentale che muove l'essere umano verso la ricerca del piacere. L'oggetto erotico, quindi, in questo caso è investito eroticamente come potenziale fonte di soddisfazione della pulsione.


title: Erotismo

text: Una certa curiosità nei confronti dell'erotismo è del tutto naturale negli esseri umani. Sin dai tempi antichi, la rappresentazione della nudità, in raffigurazioni come quelle della "Venere di Milo" o delle divinità della fertilità sulle pareti delle grotte preistoriche costituiscono la prova di questo interesse archetipico: il nudo artistico si è espresso coerentemente in tutte le culture e in tutte le epoche storiche, dall'uomo delle caverne a quello d'oggi.


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text: L'erotismo può altresì esplicitarsi in forme e attività non direttamente connesse al suo appagamento concreto, ovvero mediante l'immaginazione o la fantasia. In questi casi esso può concretizzarsi in veri e propri prodotti artistici o intellettuali, come la fotografia, la letteratura, il cinema, la pittura, la pubblicità, etc.


title: Erotismo

text: Alcune delle opere di erotica classica di seguito elencate sono rappresentative per l'accanimento, ai limiti dell'odio, con cui son state perseguitate, assieme ai loro autori.


title: Erotismo

text: Il carattere impudente e satirico di molta letteratura medioevale finì raccolta in canzonieri e antologie. La forma popolare e la trasmissione orale è stata parte naturale integrante della cultura dell'epoca, e che le autorità consideravano per lo più inoffensiva. Nuove esigenze d'intrattenimento si sono verificate con l'espansione del pubblico durante l'epoca rinascimentale.


title: Erotismo

text: Nel contesto della Controriforma il libertinismo filosofico si è venuto ad opporre di petto alla Chiesa cattolica e al papato romano, causando anche forti e duraturi conflitti, che nel tempo si sono intensificati anche grazie al romanzo libertino, parte integrante delle tensioni che hanno generato l'epoca contemporanea.


title: Erotismo

text: Gli autori e le opere elencate di seguito sono solo i casi più rappresentativi di un insieme molto più ampio, che copre praticamente tutta la storia della letteratura.


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text: Ancora ai giorni d'oggi esiste una copiosa letteratura erotica scritta in genere da e per gli uomini (anche le poche donne che ne scrivono, si rivolgono in genere ad un pubblico maschile); negli ultimi anni si è assistito tuttavia al crescere dell'interesse femminile per questo tipo di letteratura, probabilmente in relazione al mutamento dei costumi (liberazione sessuale) avvenuta a partire dalla seconda metà del Novecento nella cultura occidentale.


title: Erotismo

text: Per lo più le scene con figure di nudo artistico che rimandano a pittori del Rinascimento su patronato di cardinali o papi e i re e nobili delle corti europee (incluso il molto austero Filippo II di Spagna) venivano avvolte da un pretesto mitologico e destinate a decorare saloni o camere da letto, in tal modo non generavano alcuna polemica sulla loro liceità o moralità.


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text: Ma quando Marcantonio Raimondi fece di propria iniziativa stampare nel 1524 una serie di sedici cosiddette "stampe oscene", che cominciarono presto ad essere distribuite tra un gruppo più ampio di persone, il papa Clemente VII s'impegnò al massimo per cercare di farle distruggere.


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text: Praticamente tutti i pittori che sono diventati parte della storia dell'arte, e anche molti tra quelli che non vi sono giunti, hanno dipinto scene erotiche, quasi sempre a causa della domanda proveniente dai committenti esterni, ma in rari casi anche per proprio gusto e scelta personale. Questo aspetto generalmente rappresenta solo una minima parte dell'intera opera dell'artista; alcuni casi importanti includono, oltre il già citato Raimondi, anche Giulio Romano ed Agostino Carracci nel XVI secolo; Tiziano, Rembrandt, e l'estetica giapponese Ukiyo-e tra il XVI e il XVII secolo; François Boucher, Thomas Rowlandson, Gustave Courbet e Henri de Toulouse-Lautrec, Félicien Rops e Peter Fendi, Achille Devéria e Johann Heinrich Füssli, Marià Fortuny i Marsal (col suo "Studio della vulva datato 1872; ma anche e soprattutto con gli innumerevoli nudi maschili e infantili), Mihály Zichy nel XIX secolo; fino a giungere a Gustav Klimt, Egon Schiele e molti altri pittori del XX secolo.


title: Erotismo

text: Le fonti scritte non sono sufficienti da sole per far conoscere un'intera cultura, gli oggetti che ci parlano della vita quotidiana sono indispensabili quando ci si tuffa nel passato cercando di dar voce, colore e luce a quelle storie perdute. Pertanto, nonostante la più che abbondante letteratura che abbiamo sia dei Greci che dei Romani, molto più di questa è l'arte erotica di queste due antiche civiltà ed estratta dalle viscere della terra grazie al lavoro svolto dall'archeologia ad aiutarci a comprendere meglio i costumi sessuali dei nostri diretti antenati.


title: Erotismo

text: La scoperta dell'arte erotica di Pompei e Ercolano, datata 79 d.C. e venuta alla luce 1700 anni più tardi, scioccò la civiltà puritana e moralista settecentesca europea; come racconta lo studioso Kurt Wilhelm Marek in "Civiltà sepolte. Il romanzo dell'archeologia", quando i primi reperti di questo tipo cominciarono ad emergere il re Carlo di Borbone - traumatizzato dalla vista di un satiro che sodomizzava una capra - inviò immediatamente tutte quelle opere a Roma per farvele "rinchiudere".


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text: I professori britannici dell'era vittoriana ebbero reazioni del tutto simili e preferivano non mostrare agli studenti le statue nude greco-romane, per non correre il rischio di "pervertirli"; egualmente soffrirono gli studiosi ed eruditi davanti all'innumerevole arte ceramica Greca del periodo arcaico (800-480 a.C.) con scene esplicite di pederastia, vedendosi così obbligati a coniugare l'ammirazione per i grandi filosofi antichi con l'idea che questi avessero anche rapporti sessuali con i ragazzini.


title: Erotismo

text: Una cosa era scoprire nei monumenti dell'India orientale altorilievi che illustravano le posizioni sessuali, un'altra il dover riconoscere che i nostri diretti antenati veneravano la bellezza e l'erotismo senza vergogna alcuna; la mentalità occidentale, che vede ancor oggi istintivamente il sesso come un qualche cosa di peccaminoso, fa sì che vi siano casi in cui la rappresentazione della nudità o oggetti di arte erotica vengano tenuti separati in alcuni musei per non offendere la sensibilità di alcuni visitatori.


title: Erotismo

text: Eppure è quantomai difficoltoso avvicinarsi ai costumi e alla psicologia delle trascorse civiltà indipendentemente dalle scene erotiche riflesse dappertutto nei loro oggetti di uso più quotidiano come pentole, piatti, lucerne o specchi, vasi, statuette e gioielli, rilievi presenti all'interno dei templi, nei monumenti e nelle abitazioni private, amuleti, ex-voto ed altra oggettistica d'impronta religiosa. Qui l'erotismo e la sensualità, fino alla più esplicita sessualità, si sono incarnati in diverse forme d'espressione, fino ad esser trattati in un'ampia varietà di tali casi con una buona dose di umorismo.


title: Erotismo

text: Inoltre, non tutti gli oggetti o statue con motivi erotici erano destinati a provocare eccitazione sessuale; precisamente, molti dei motivi che risultarono osceni ai primi ricercatori erano in realtà collegate a credenze religiose del mondo classico, che potevano spaziare dalla prostituzione sacra al simbolismo fallico. Come in molte altre culture antiche, il culto delle divinità della fertilità che è rappresentato con simboli di sessualità ostentata, ha avuto un significato particolare ed una speciale importanza sia nella religione greca che in quella romana: così, il "demone" che scandalizzò tanto il re di Borbone non era altri che l'arcadico dio caprino Pan, spirito vitale della natura e della fertilità, adorato dai pastori e dagli agricoltori argivi.


title: Erotismo

text: Alcuni dei pezzi più importanti tra quelli recuperati negli scavi di Pompei antica sono romani; Walter Kendrik ne ha studiato i problemi sorti e l'influenza decisiva che ebbero nella concettualizzazione contemporanea di erotico e pornografico, ma anche grazie alle decine di sculture erotiche risalenti al X secolo ritrovate nell'allora Impero anglo-indiano.


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text: Si può tranquillamente affermare che la scoperta e l'evoluzione della fotografia erotica è stata una tappa di fondamentale importanza per l'identificazione col mondo in cui viviamo oggi; un mondo di tendenza altamente audiovisiva il quale, naturalmente, si relaziona con la curiosità istintiva nei confronti del corpo umano nudo: apprezzato per la costruzione artistica, ma anche solo per il semplice piacere di dare libero sfogo all'immaginazione, mentre si ammira una figura che ha rotto gli oneri morali dati dalla costrizione all'abbigliamento.


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text: Arte ed erotismo sono due dei principali elementi delle immagini "pin up" (sia fotografiche che di graphic design); illustrazioni che mostrano ragazze con pose sessualmente suggestive, sorridenti e che danno una sorta di saluto. Il loro fascino risiede nelle posture mirate, nei gesti e negli sguardi, non tanto quindi in ciò che mostrano esplicitamente ma invece da quello che sembrano suggerire, attraverso ad esempio l'orlo di una gonna con estrema ingenuità rialzato, mostrando un accenno di lingerie, quanto basta per erotizzare l'intera scena.


title: Erotismo

text: Raramente le pin up appaiono completamente svestite, mentre le si possono ammirare in costume da bagno o in pantaloncini corti, o con vestiti alla marinara o militari in versione sexy; queste immagini venivano distribuite dal governo ai soldati statunitensi al fronte durante la seconda guerra mondiale e venivano appese sopra ai loro letti per sollevarne lo spirito.


title: Erotismo

text: Tali immagini seguono un modello ben preciso: sono belle donne estremamente sexy, di solito "catturate" in situazioni alquanto compromettenti, con un erotismo ed allo stesso tempo un'ingenuità che trasuda da tutti i pori. Generalmente apparivano sulle copertine delle riviste, nei fumetti e sui calendari.


title: Erotismo

text: Le pin up hanno rivoluzionato il concetto di bellezza, dando corpo ad una nuova icona di femminilità, quella della "ragazza della porta accanto".


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text: Citando Nicolas Poussin (pittore francese del XVII secolo) "lo scopo dell'arte è il diletto"; si può pertanto dire che la fotografia erotica diviene una piena forma d'arte quando, soprattutto se è minimamente espressiva, cattura tutta la bellezza del modello o della modella, plasmandola però con una certa eleganza, attrattività fisica e sensualità, mostrando un bel corpo femminile o maschile come forma a sé stante e sostanza rappresentativa dell'intero genere femminile-maschile.


title: Erotismo

text: La fotografia concentra i riflettori sul corpo nudo o quasi nudo con uno scopo completamente artistico (illuminazione, elaborazione, colore, messa a fuoco, ambientazione ecc.): erotismo ed eleganza sono le ragioni e i motivi principali di tutta la fotografia glamour. Il fotografo utilizza una combinazione di trucco e luci per produrre l'immagine più fisicamente attraente del modello, cercando di rappresentarne la forma più sensuale, ma con una certa raffinatezza.


title: Erotismo

text: A partire dagli anni novanta questo tipo di fotografia è di molto aumentato di popolarità tra il pubblico, con celebrità e star del cinema che vi si fanno immortalare sulle copertine delle riviste di riferimento col solo scopo di fermare il tempo con un'immagine spettacolare.


title: Erotismo

text: I timori che ha suscitato la fotografia come mezzo di espressione, a causa dell'estremo realismo dato dalle sue immagini erotiche, vennero accresciuti ancor più con l'invenzione della cinematografia e della sua immediata rapidissima divulgazione. Le successive integrazioni, il suono e il colore, non ha fatto altro che rafforzare il suo effetto di fascinazione sul pubblico.


title: Erotismo

text: I vari meccanismi di censura che erano già in vigore per i libri e le immagini vennero presto stabiliti anche per il cinema; praticamente tutti i paesi istituirono un rigoroso sistema di preventiva censura cinematografica, ripetendo pedissequamente la storia già vista nel campo letterario, con divieti, sequestri e amputazione di opere, nonché con processi e sanzioni comminate ad autori e distributori.


title: Erotismo

text: I seguenti sono solo alcuni degli esempi più rappresentativi di questa fase finale, in cui si produsse un lento processo che giunse a mostrare la nudità ed esprimere l'erotismo anche in film commerciali e destinati quindi al grande pubblico:


title: Erotismo

text: Teorici come Eve Kosofsky Sedgwick, Gayle Rubin e Marilyn Frye scrivono ampiamente sul concetto di erotismo, da un punto di vista rispettivamente eterosessuale, lesbico e separatista, vedendolo ed intendendolo sia come forma politica che come critica culturale, da parte ad esempio dei gruppi sociali più emarginati come transgender e cisgender.


title: Erotismo

text: La teoria queer e gli studi queer considerano invece il concetto espressamente da una prospettiva non eterosessuale, considerando il punto di vista psicoanalitico e modernista dell'erotismo come eminentemente arcaico ed intriso di eterosessismo, scritto principalmente da e per un'élite, una manciata di uomini borghesi eterosessuali che hanno scambiato le proprie inclinazioni sessuali represse con la norma generale.


title: Erotismo

text: Con omoerotismo ci si riferisce alla tendenza sociale caratterizzata dalla presenza di sensazioni erotiche o di desiderio che si concentrano su una figura o immagine che rappresenta una persona dello stesso sesso.


title: Erotismo

text: L'omoerotismo viene molto apprezzato come espressione artistica nelle arti visive, in letteratura o nell'ambito dello spettacolo, e si caratterizza per la rappresentazione emotiva del desiderio omosessuale. Ha avuto la sua espressione più alta nell'antichità classica greco-romana, è sorto a nuova vita durante il Rinascimento italiano ed ha trovato nuove fonti creative a partire dal XIX secolo con le tecniche espressive della fotografia e del cinema.


title: Erotismo

text: Con l'avvento di Internet si è sviluppata una nuova forma di erotismo interamente basato sulla fantasia e l'uso delle parole; alcune persone preferiscono una tale forma di erotismo in quanto permette di parlare delle proprie più recondite fantasie sessuali in forma anonima, del tutto liberi quindi dalle inibizioni e costrizioni sociali della vita reale.


title: Erotismo

text: Durante i dialoghi erotici via web, i partner s'impegnano in un "gioco di ruolo sessuale" chiamato scenario virtuale, ove ci si può pensare ed esprimere in situazioni erotiche anche molto esplicite, con un'accurata descrizione dei propri desideri e fantasie. Queste simulazioni, portate agli estremi, rendono il personaggio molto realistico con una caratterizzazione ben approfondita.


title: Erotismo

text: Una tradizione di corrispondenza erotica esisteva già da molto tempo in ambito letterario, uno dei casi più noti è quello costituito dal carteggio e dallo scambio epistolare tra George Sand e Alfred de Musset; è stato usato anche nelle lettere di Mozart e di James Joyce indirizzate alle rispettive mogli.


title: Erotismo

text: La novità, come detto, è oggi data dall'anonimato erotico, dall'immediatezza e dalla rapida disponibilità di nuovi e differenti partner appartenenti a diversi contesti socio-culturali, in grado di soddisfare tutte le fantasie.


title: Ignazio Cassis

text: È il quinto originario della Svizzera italiana della storia a ricoprire la carica di presidente della Confederazione.


title: Ignazio Cassis

text: Nato a Sessa da genitori italiani, il padre Gino originario di Luino (VA) e la madre Mariarosa di Bergamo, all'età di 15 anni ottiene anche la cittadinanza svizzera. Dopo gli studi in medicina all'Università di Zurigo (laurea nel 1987), si specializza in medicina interna e in prevenzione e salute pubblica, ottenendo i relativi titoli di specialista FMH. Dal 1996 al 2008 occupa la funzione di medico cantonale in Ticino. Nella Federazione dei medici svizzeri "FMH" riveste dal 2008 al 2012 la carica di Vicepresidente.


title: Ignazio Cassis

text: Per la legislatura 2007-2011, e successivamente per quella 2011-2015, è eletto in Consiglio nazionale per il Cantone Ticino nelle fila del Partito Liberale Radicale. In tale veste è dapprima membro (dal 2007), poi vicepresidente (dal 2014) della Commissione della sicurezza sociale e della sanità, nonché membro e presidente (2010-2011) della Delegazione AELS/UE e membro della Delegazione UIP.


title: Ignazio Cassis

text: Nell'ambito professionale medico Ignazio Cassis svolge dal 1987 al 1996 attività cliniche (chirurgia, medicina interna, malattie trasmissibili) e dal 1997 al 2008 attività di salute pubblica e gestione dei sistemi sanitari quale Medico cantonale per il Cantone Ticino. Nel contempo è membro di commissioni extraparlamentari (p. es. HIV/AIDS, droga) e di organi nazionali su questioni sanitarie (p. es. e-health, medicina altamente specializzata). Dal 2001 è incaricato d'insegnamento sulla salute pubblica e sulla gestione dei sistemi sanitari in varie università svizzere, come quella di Losanna, Berna, Zurigo e Lugano. Egli presiede inoltre varie associazioni nazionali senza scopo di lucro del settore sanitario e sociale, come CURAVIVA Svizzera (Associazione mantello degli istituti sociali e di cura), Curafutura (associazione di quattro assicuratori malattia), Radix (fondazione per la salute) ed EQUAM (fondazione per la valutazione della qualità nella medicina ambulatoriale). In Ticino presiede l'associazione Fourchette Verte Ticino, che promuove un'alimentazione sana ed equilibrata nei luoghi pubblici di ristorazione (mense, ristoranti e snack). Inoltre, Cassis è membro del Consiglio di Fondazione FAIRMED che fornisce aiuto umanitario in vari paesi del terzo mondo.


title: Ignazio Cassis

text: Nel corso della legislatura 2011-2015 si è reso protagonista in particolare per due mozioni, entrambe approvate dalle Camere federali. La prima è una modifica della "Legge sull'IVA", con l'eliminazione della concorrenza sleale che precedentemente esentava parzialmente l'artigianato estero dal pagamento di questa imposta. La seconda è invece relativa agli appalti pubblici della Confederazione, che dovranno, in futuro, essere redatti anche in lingua italiana.


title: Ignazio Cassis

text: In luglio 2017 si candida al Consiglio federale e rinuncia alla cittadinanza italiana. Il 20 settembre 2017, Cassis viene eletto membro del Consiglio federale per il PLR in sostituzione del dimissionario Didier Burkhalter e diventa l'ottavo Consigliere federale della storia proveniente dal Cantone Ticino. Al secondo turno di scrutinio batte con 125 voti su 244 il consigliere di Stato ginevrino Pierre Maudet (90 voti) e la consigliera nazionale vodese Isabelle Moret (28 voti).


title: Ignazio Cassis

text: Il 22 settembre 2017 il Consiglio federale gli conferisce la responsabilità quale Capo del Dipartimento federale degli Affari esteri, con assunzione dell'incarico a decorrere dal 1º novembre 2017.


title: Ignazio Cassis

text: Il 14 giugno 2017, a seguito dell'annuncio di Didier Burkhalter delle sue inattese dimissioni per il 31 ottobre dello stesso anno, Cassis viene percepito come un probabile successore. Secondo la regola informale della "formula magica", la composizione del Consiglio federale non è rimessa in discussione e il PLR può dunque sostituire il dimissionario Burkhalter con un politico dei suoi ranghi. In discussione è allora la rappresentatività linguistica del Consiglio federale, formalmente sancita dalla Costituzione (articolo 175, paragrafo 4). Si tratta dell'esigenza che il Governo federale rappresenti le diversità linguistiche e culturali svizzere. Nel 2017 la Svizzera di lingua francese risulta ben rappresentata (3 su 7 consiglieri), mentre la Svizzera italiana non vi siede più dal 1999, anno in cui si ritira il Consigliere federale Flavio Cotti. Questa lunga assenza dall'esecutivo federale, così come i problemi contingenti del CantoneTicino, confinante con la Lombardia e sottoposto a una pressione sul mercato del lavoro (lavoratori frontalieri), sono visti come forti argomenti per l'elezione di un rappresentante di questo Cantone.


title: Ignazio Cassis

text: Nei media il nome di Ignazio Cassis appare immediatamente dopo le dimissioni di Burkhalter. In effetti, la leadership nazionale del PLR favorisce una candidatura latina (romanda o italofona), invitando le relative sezioni cantonali a presentare candidature. Dopo un acceso dibattito interno, la sezione PLR del Cantone Ticino designa ufficialmente Cassis il 1º agosto 2017 quale unico candidato. Il 1º settembre 2017, il gruppo parlamentare del PLR decide di proporre all'Assemblea federale (le due camere parlamentari riunite) tre candidati: Ignazio Cassis, Isabelle Moret (Vaud) e Pierre Maudet (Ginevra).


title: Ignazio Cassis

text: Cassis si è messo in evidenza in particolare per la sua lunga esperienza politica (capogruppo del PLR alle Camere), per la sua perfetta padronanza del tedesco e del francese e per la sua conoscenza dei problemi relativi al sistema sanitario e sociale, considerate questioni politiche prioritarie.


title: Ignazio Cassis

text: La sua linea politica di centro-destra lo pone al centro del suo partito PLR, di cui condivide pienamente il programma. La centralità dei valori quali libertà, responsabilità individuale, progresso e coesione lo porta ad assumere posizioni più favorevoli alla creazione di ricchezza (apertura dei mercati) che alla sua ridistribuzione (socialità). Sul piano sociale persegue una linea di apertura liberale (politica delle droghe, scelte di vita individuali). Questo posizionamento gli causa durante la campagna critiche e sostegni, a dipendenza degli schieramenti politici. Rispetto al primo partito della Svizzera (UDC) condivide le questioni migratorie e di politica economica, dissente invece sui temi d'integrazione istituzionale con l'Unione europea. Con il secondo partito svizzero (PS) condivide le politiche di apertura sociale e di attenzione ecologica, dissente invece sull'espansione ridistributiva e sull'indirizzo collettivista. Con il quarto partito (PPD) i punti comuni sono ben più numerosi di quelli controversi.


title: Ignazio Cassis

text: Singole questioni sono puntualmente strumentalizzate nel dibattito politico: la sua attività per l'associazione di assicuratori malattia, la sua vicinanza alla federazione dei medici svizzeri o all'associazione degli istituti di cura per anziani sono criticate come legami d'interesse che inficerebbero la sua indipendenza politica, soprattutto quale Presidente della Commissione della sicurezza sociale e sanità pubblica del Consiglio nazionale. Cassis respinge le critiche, argomentando che il parlamento svizzero, diversamente dalla maggioranza degli altri Paesi, non è composto da professionisti della politica ma da persone che svolgono l'attività in modo accessorio (parlamento di milizia) e che la somma dei legami di ogni membro rappresentano la società e ne concretizzano gli interessi. Altre voci sottolineano che a causa di queste attività, Cassis ha una particolare comprensione dei problemi del sistema sanitario. Cassis ricorda in questo dibattito che comunque, nel caso di elezione al Consiglio federale, porrebbe fine a tutti questi impegni.


title: Ignazio Cassis

text: Alcune attività vengono già ridotte o sospese durante la campagna per l'elezione: Cassis si ritira per esempio temporaneamente dalla sua posizione di presidente di Curafutura fino all'elezione del 20 settembre.


title: Ignazio Cassis

text: Anche la questione della rinuncia alla nazionalità italiana al momento della candidatura diventa oggetto di polemica politica. Cassis sostiene la sua decisione, definita una scelta personale per risolvere un ovvio conflitto di lealtà e per far chiarezza. Anche il candidato Pierre Maudet, di nazionalità svizzera e francese, presenta una situazione simile, ma si posiziona diversamente: egli si dichiara disposto a rinunciare alla nazionalità francese in caso di elezione se il governo lo riterrà necessario.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Con il fratello José Manuel gestiva il traffico internazionale di cocaina dal sud della Colombia agli Stati Uniti e in Europa. Morì ammazzato in carcere con 7 pallottole.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Helmer Herrera trascorse la prima parte della sua esistenza nella città colombiana di Palmira, nella Valle del Cauca dove studiò come manutentore tecnico. Si trasferì poi a New York negli Stati Uniti, dove lavorò come meccanico industriale nella Nemac Corporation. Divenne poi mediatore di metalli preziosi, ma nel 1975 iniziò a distribuire cocaina nel suo quartiere. Nel 1978 fu arrestato per spaccio a New York.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Nel 1983, Herrera andò a Cali, in Colombia, per negoziare i diritti di affiliazione con il Cartello di Cali per la città di New York. In seguito aprì le rotte per il Cartello di Cali attraverso il Messico, con collegamenti che aveva precedentemente stabilito.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Herrera gestiva anche una delle "operazioni di riciclaggio di denaro più sofisticate e redditizie", secondo la Drug Enforcement Administration degli Stati Uniti. Herrera fu presto promosso a capo del cartello di Cali e gli fu assegnato il controllo sulla città meridionale di Cali, Jamundí, e nelle città del nord di Cali, Palmira e Yumbo.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: L'operazione Herrera, secondo la DEA, riguardava l'importazione della materia prima dal Perù e dalla Bolivia, che sarebbero state poi spostate tramite i propri mezzi di trasporto ai laboratori di conversione in Colombia. Si ritiene che Herrera abbia ingaggiato a guardia dei laboratori i membri delle forze di guerriglia come le Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) e il movimento M-19.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Herrera ha sempre mantenuto un profilo molto basso e non è mai stato intervistato, e il suo nome non è quasi mai menzionato con quello degli altri leader del cartello di Cali. Anche se fosse visto come la fonte della maggior parte dei fondi coinvolti nel finanziamento illecito della campagna presidenziale di Ernesto Samper, Herrera stesso non ha mai parlato dell'accusa e non è mai stato formalmente coinvolto nelle indagini. Il suo nome venne alla luce solo dopo un attacco terroristico su un campo di calcio a Candelaria, Valle del Cauca, il 25 settembre 1990; 20 uomini armati in divisa da esercito e da polizia aprirono il fuoco sulla folla dove si trovava Herrera, uccidendo 18 persone, senza colpire Herrera. L'attacco venne attribuito al cartello di Medellin, in particolare a Pablo Escobar, che a quanto pare accusò Herrera di essere il mandante dell'esplosione del 13 gennaio 1988 nell'edificio Monaco di proprietà di Escobar in una delle zone più ricche della città di Medellin. La guerra tra i cartelli versò molto sangue da entrambe le parti, ma Herrera assunse un ruolo secondario e lasciò i combattimenti ai fratelli Rodriguez. Un altro tentativo di uccidere Herrera avvenne il 27 luglio 1991, in una località di vacanze, dove uomini armati e incappucciati spararono alle persone del luogo, uccidendone 17 e ferendone altre 13.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Herrera è stato sempre considerato il principale finanziatore dell'organizzazione Los Pepes, ma il suo nome non è mai stato ufficialmente associato a loro.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Il 1º settembre 1996 Hélmer Herrera, stanco, dopo una latitanza di 16 mesi decise di consegnarsi al generale Rosso José Serrano, capo dell'unità Bloque de Búsqueda della polizia nazionale colombiana, nella chiesa di Yumbo.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Fu l'ultimo capo del cartello di Cali a venir catturato e poco dopo, l'8 ottobre 1996, rivelò alla polizia di aver collaborato alla cattura di Pablo Escobar affermando anche di aver speso tutto il suo capitale nell'impresa.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Trasferito nel settore di massima sicurezza del carcere di Palmira, fu processato per traffico di droga, non essendoci prove per accusarlo di omicidio; fu condannato a 14 anni di prigione. Il 19 settembre 1996 confessò davanti al Procuratore Generale di aver commesso i reati di traffico di stupefacenti, appropriazione indebita, associazione a delinquere e riciclaggio di dollari e ammise di aver collaborato con il capo José Santacruz Londoño e altri esponenti del cartello di Cali per importare cocaina nel territorio degli Stati Uniti.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: Helmer Herrera venne ucciso il 4 novembre 1998 con sette colpi di arma da fuoco alla testa durante una partita di calcio da un uomo che era entrato nel carcere di Palmira spacciandosi per avvocato. L'omicida venne identificato come Rafael Ángel Uribe Serna, zio dei fratelli Calle Serna, capi dell'organizzazione Los Comba. Dopo una lunga e difficoltosa serie di indagini, si scoprì che l'omicidio era stato ordinato dai capi del cartello del Norte del Valle e coordinato da Wilber Varela, per rappresaglia contro un attentato ordinato da Helmer Herrera contro lo stesso Varela nel 1996 nonché per la possibile collaborazione di Herrera con le autorità statunitensi per far catturare José Orlando Henao Montoya, capo supremo del cartello del Norte del Valle.


title: Hélmer Herrera Buitrago

text: L'uccisione di Herrera scatenò una guerra tra il cartello di Norte del Valle e il clan Herrera, che provocò la morte di José Orlando Henao Montoya per mano di José Manuel Herrera, fratello di Helmer Herrera, e poi l'omicidio di quest'ultimo per vendetta da parte del cartello di Norte del Valle.


title: Orfismo

text: L'orfismo è un movimento religioso misterico, sorto in Grecia presumibilmente verso il VI secolo a.C. intorno alla figura di Orfeo, considerato il fondatore.


title: Orfismo

text: La figura di Orfeo – collegata a quella di un antico "missionario" greco in terra tracia, che vi perse la vita nel tentativo di trasferire il culto di Apollo– potrebbe essere precedente alla sua adozione da parte dei maestri religiosi orfici del VI secolo a.C.


title: Orfismo

text: Il suo inserimento nelle correnti che si fanno eredi del suo nome «era dovuta a qualcosa di più che non ad un vago sentimento di venerazione per un grande nome dell'antichità»; frutto, piuttosto, da una parte della necessità di ereditare le credenze sulla "possessione" divina, propria dell'esperienza dionisiaca, dall'altra della convinzione di dover prolungare quelle pratiche di "purezza", che erano proprie dei Misteri eleusini; tutto ciò corrisponde ai due elementi fondanti delle dottrine orfiche:


title: Orfismo

text: Nel mito, Orfeo, istruito dalle muse e da Apollo, è maestro nel suonare la lira; dopo aver preso parte alla spedizione degli argonauti e aver tentato di riportare in vita la moglie Euridice, persuadendo Ade e Persefone con la sua musica, fallisce e viene poi ucciso da un gruppo di donne seguaci di Dioniso (il culto del quale viene dalla Tracia). La religione orfica è appunto un addolcimento dei misteri dionisiaci: Dioniso è figura centrale ma a differenza del dionisismo dove si pratica il sacrificio animale cruento (""sparagmòs""), le danze orgiastiche e si beve il vino nei riti, nell'orfismo la dieta carnea è vietata, in quanto sgradita a Persefone per il ricordo dell'omicidio di Dioniso, divorato dai Titani e poi risuscitato, e quindi comportante l'impossibilità di entrare nei campi elisi nonché per la credenza nella metempsicosi in maniera simile al pitagorismo.


title: Orfismo

text: Famosi orfici o vicini all'orfismo nel mondo greco-romano furono Platone, Socrate, Ovidio, Eraclito, Empedocle e Virgilio. Influenzò la filosofia platonica, finendo per influenzare poi il neopitagorismo e il neoplatonismo e forse anche il cristianesimo, per poi essere riscoperto nella sua interezza dottrinale in ambienti esoterici e filosofici del Rinascimento.


title: Orfismo

text: Per quanto le tradizioni più recenti lo indichino come "Tracio" è opinione di alcuni studiosi, come William Keith Chambers Guthrie, che la figura di Orfeo vada piuttosto collegata a quella, non si sa quanto "storica", di un antico "missionario" greco in terra tracia che, nel tentativo di trasferire il culto di Apollo, perse la vita.


title: Orfismo

text: Nell'Orfismo si riscontra per la prima volta un inequivocabile riferimento a un'"anima" (ψυχή, "psyché"), contrapposta al corpo (σῶμα "sōma") e di natura divina, resta però non chiara l'origine di questa nuova nozione. Eric R. Dodds ritiene di individuare questa origine nella colonizzazione greca del Mar Nero avvenuta intorno al VII secolo a.C. che consentì alla cultura greca di venire a contatto con le culture sciamaniche proprie dell'Asia centrale, in particolar modo con quella scita. Tale sciamanesimo fondava le proprie credenza sulle pratiche estatiche laddove però non era il dio a "possedere" lo sciamano quanto piuttosto era l'"anima" dello sciamano che aveva esperienze straordinarie separate dal suo corpo. Alla base di queste conclusioni, Dodds pone l'analisi di alcuni personaggi, degli ἰατρόμαντες ("iatromanti"), veggenti e guide religiose, che, come Abari, giunsero dal Nord in Grecia trasferendo il culto di Apollo Iperboreo; o anche di alcuni Greci come Aristea, il quale, originario dell'Ellesponto, si trasferì, almeno idealmente, nel Nord, sede delle sue percezioni sciamaniche, così come un altro Greco d'Asia, Ermotimo di Clazomene. Questi personaggi erano talmente diffusi nell'Atene del VI-V secolo a.C. che Sofocle nell"'Elettra" vi allude senza la necessità di nominarli.


title: Orfismo

text: L'importanza dell'orfismo nella storia della cultura religiosa, e più in generale nella storia del pensiero occidentale è enorme. Da Pindaro in poi, appare la concezione – sconosciuta ai Greci – della natura divina dell'uomo, il quale alberga in sé una parte mortale, umana, e una parte immortale e divina.


title: Orfismo

text: Il testo di Pindaro che per primo riporta l'idea della natura divina della vita umana è un frammento, il 131 b, che così recita:


title: Orfismo

text: Anche se il concetto di "psyché", nella Grecia antica, rappresentava il soffio vitale che animava il corpo e quindi aveva una vaga connotazione supernaturale, il nuovo concetto di un'anima divina contrapposta al corpo mortale ed umano portava un'interpretazione puritana della vita e della religione.


title: Orfismo

text: Orfeo è considerato il fondatore dell'orfismo. Egli fonde in sé l'elemento apollineo e dionisiaco: come figura apollinea è il figlio o il pupillo del dio Apollo, che ne protegge le spoglie, è un eroe culturale, benefattore del genere umano, promotore delle arti umane e maestro religioso; in quanto figura dionisiaca, egli gode di un rapporto simpatetico con il mondo naturale, di intima comprensione del ciclo di decadimento e rigenerazione della natura, è dotato di una conoscenza intuitiva e nella vicenda stessa vi sono evidenti analogie con la figura di Dioniso per il riscatto dagli Inferi della Kore ("fanciulla", attributo di Persefone ma in questo caso riferito ad Euridice per Orfeo e alla madre Semele per Dioniso). Orfeo domina la natura selvaggia, i mostri, può addirittura sconfiggere la morte temporaneamente (anche se nelle versioni più celebri alla fine viene sconfitto perdendo la persona che doveva salvare, a differenza di Eracle, Demetra e Dioniso).


title: Orfismo

text: Istruito dalle muse (tra cui sua madre Calliope) e dallo zio (o padre) Apollo, è il più grande musicista, tramite la sua lira; dopo aver preso parte alla spedizione degli argonauti, cerca di riportare in vita la moglie Euridice, persuadendo Ade e Persefone con la sua musica, ma fallisce per essersi voltato a guardarla prima dell'uscita (rompendo la condizione imposta); decide di abbandonare quindi l'amore e il culto dionisiaco, per dedicarsi alla musica e alla predicazione religiosa (per altri anche all'omoerotismo): per questo viene poi ucciso da un gruppo di menadi, donne seguaci di Dioniso. La sua lira viene posta fra le stelle, il corpo, smembrato come fu quello di Dioniso dai Titani, la testa (che continua a cantare) trasportata dal fiume e custodita e poi sepolta da Apollo, dalle muse o dalle ninfe, mentre la sua anima si ricongiunge ad Euridice, non nell'ade ma in un aldilà beato.


title: Orfismo

text: Le principali figure religiose orfiche, venerate attraverso la vita etica, sono tre divinità figlie di Zeus: Apollo, Dioniso e sua madre Persefone (anch'essa figlia di Zeus); e difatti come detto l'apollineo e il dionisiaco, vengono combinati nell'orfismo.


title: Orfismo

text: L'orfismo si diffuse nel mondo romano dopo la proibizione dei baccanali; Ovidio e Virgilio parlano di Orfeo e delle dottrine orfiche (le divinità greche diventano quelle romane di Giove, Apollo, Bacco (Liber) e Proserpina) nelle "Metamorfosi", nelle "Georgiche" e nell"'Eneide".


title: Orfismo

text: La tradizione orfica, come quella mitologica greca, si dispone non secondo un modello unificato frutto di un sistema teologico, quanto piuttosto come un insieme di varianti. Così nella "Storia della teologia", testo andato perduto opera di Eudemo da Rodi, allievo di Aristotele, sarebbero state raccolte le varie teogonie come quelle di Omero, Esiodo, Orfeo, Acusilao, Epimenide, Ferecide, ma anche quelle non greche come le babilonesi, persiane e fenicie, a dimostrazione della presenza delle diverse tradizioni teogoniche e cosmogoniche che attraversavano il mondo greco.


title: Orfismo

text: Una cosmogonia e teogonia di tipo "parodistico", ma di derivazione orfica la si riscontra in Aristofane (V-IV secolo a.C.) negli "Uccelli" (vv. 693-702). Tale brano è ritenuto il testo più antico attribuibile all'Orfismo, «esso riproduce sinteticamente la forma scritta più antica delle "Teogonie" orfiche, evocata anche da Platone, da Aristotele e trasmessa da Eudemo».


title: Orfismo

text: Nel 1962 viene rinvenuto un rotolo di papiro all'interno di una tomba macedone collocata a Derveni (nei pressi di Salonicco) datata al IV secolo a.C. Per quanto semicarbonizzato parte del contenuto del papiro è stato recuperato: conterrebbe un commento a una teogonia orfica e forse all'opera di Eraclito.


title: Orfismo

text: Il testo di Derveni coincide per molti contenuti con un altro, presente nel trattato titolato "Sul mondo" ("Peri kosmou") datato alla prima metà del I a.C. e attribuito allo [pseudo]-Aristotele. Un frammento, che richiama Eudemo da Rodi (IV secolo a.C.) riprende la Notte come origine di tutte le cose. Un'altra teogonia di stampo orfico è quella attribuita a Ieronimo e a Ellanico, di datazione incerta e che viene riportata nel modo più esauriente da Damascio nel VI secolo d.C. dove il Tempo (Chronos) (da non confondere con Kronos) genera l'uovo e da esso nasce un essere dall'aspetto sia femminile che maschile, con le ali d'oro, le teste del toro sui fianchi, un enorme serpente sul capo, questo essere conteneva in sé tutti i semi delle creature future, il nome di questo essere nato dall'Uovo era Phanes (Protogono), anche chiamato Zeus o Pan (Πάν). Un'ulteriore teogonia orfica emerge dai "Discorsi sacri" ("hieroi logoi", in ventiquattro rapsodie detta anche "Teogonia rapsodica"), di cui diversi autori neoplatonici riportano alcuni passi attribuiti a Orfeo, ma probabilmente frutto di una rielaborazione di materiale arcaico avvenuta tra il I e il II secolo d.C..


title: Orfismo

text: Nel complesso queste teogonie presentano un inizio caratterizzato da una sfera perfetta nella Notte cosmica, quindi, successivamente, ancora una totalità rappresentata da Phanes (Luce, "vengo alla Luce") androgino e con le ali dorate, completo in sé stesso, tuttavia dai lineamenti irregolari, e, infine, da questa unità ancora perfetta un insieme di accadimenti conducono a dei processi di differenziazione. Quindi emerge Zeus in cui tutto viene riassorbito e rigenerato nuovamente per una seconda processione, dalla quale emerge Dioniso il quale, tuttavia, per una macchinazione di Era, sposa di Zeus, verrà divorato dai Titani. Zeus irato scaglia contro costoro il fulmine: dalla fuliggine provocata dalla combustione dei Titani sorgono gli uomini composti dalla materia di questa, mischiata con la parte dionisiaca frutto del loro banchetto.


title: Orfismo

text: Nell'Orfismo, l'origine delle cose prende radice nella Notte e nell'Uovo primordiale che rappresenta l'unità, il microcosmo. La dischiusura dell'uovo degrada l'unità dell'essere ed impone che al suo smembramento in più elementi venga affiancata una ricerca di ricomposizione dell'unità. Questo ritorno allo stato originario di purezza, presente unicamente alla nascita, è rispecchiata dall'avvento del Dioniso orfico che riconquista lo stato di purezza perduto solamente alla sesta generazione.


title: Orfismo

text: In antropologia Dioniso rappresenta il mito della "resurrezione del Dio ucciso". La versione religiosa orfica della venuta al mondo di Dioniso ribattezza il dio col nome di Zagreo. Secondo Ovidio, Zagreo () è il figlio che Ade, sotto forma di serpente, ebbe dalla moglie Persefone (o, secondo altre versioni, nato da Persefone e il padre Zeus) Tale nome appare per la prima volta nel poema dal VI secolo "Alcmenoide", nel quale si dice: "Potnia veneranda e Zagreo, tu che sei sopra tutti gli dei". Secondo Diodoro Siculo, i Cretesi consideravano Dioniso figlio di Ade, o Zeus, e Persefone e loro conterraneo. Di fatto gli epiteti di Dioniso a Creta erano Cretogeno, Ctonio, in quanto figlio della regina del mondo sotterraneo, e appunto Zagreo.


title: Orfismo

text: Secondo questo mito, Zeus aveva deciso di fare di Zagreo il suo successore nel dominio del mondo, provocando così l'ira di sua moglie Era. Zeus aveva affidato Zagreo ai Cureti affinché lo allevassero. Allora Era si rivolse ai Titani, i quali attirarono il piccolo Zagreo offrendogli giochi, lo rapirono, lo fecero a pezzi e divorarono le sue carni. Le parti rimanenti del corpo di Zagreo furono raccolte da Apollo, che le seppellì sul monte Parnaso; Atena invece trovò il cuore ancora palpitante del piccolo e lo portò a Zeus.


title: Orfismo

text: Zeus punì i Titani fulminandoli, e dal fumo uscito dai loro corpi in fiamme sarebbero nati gli uomini. Questa versione è narrata anche da Nonno di Panopoli nelle "Dionisiache".


title: Orfismo

text: Negli "Inni orfici" gli dei non emergono dal Caos o dalla Notte ma da Chronos come in altre teogonie orfiche; nell'elenco dei sovrani degli dei riportate negli "Inni", Dioniso è il sesto, dopo Fanes, Notte, Urano, Kronos e Zeus); "«l'ultimo re degli dei, investito da Zeus; il padre lo pone sul trono regale, gli dà lo scettro e lo fa re di tutti gli dei»". Sempre negli "Inni Orfici", che differiscono sia dalle "Dionisiache" che dalla teogonia esiodea dalle "Metamorfosi" di Ovidio, per l'ordine cronologico, Dioniso viene fatto a pezzi dai Titani e ricomposto da Apollo. E, parlando della nascita di Dioniso: «La prima è dalla madre [Persefone o Semele], un'altra è dalla coscia [di Zeus, dopo la fine di Semele], la terza avviene quando, dopo che è stato straziato dai Titani, e dopo che Rea ha rimesso insieme le sue membra, egli ritorna in vita». Nelle altre versioni, nasce da Persefone come Zagreo, viene ucciso dai Titani, rinasce da Semele e poi cresce nella coscia del padre per poter completare la gravidanza dopo che Semele, ingannata da Era, è stata fulminata e bruciata dallo splendore di Zeus. Dioniso viene perciò chiamato "il fanciullo dalla doppia porta" o il nato due volte ("digènes").


title: Orfismo

text: Un'antica etimologia popolare, farebbe risalire invece da "di-agreus" (perfetto cacciatore), il nome Zagreo.


title: Orfismo

text: Secondo l'antropogonia orfica, l'umanità prende origine nei resti dai Titani fulminati da Zeus, colpevoli di aver sbranato il dio Dioniso.


title: Orfismo

text: Questo mito è al fondamento della dualità fra corpo e anima introdotta dall'Orfismo: Dioniso è l'anima (tendenzialmente legata al bene), mentre i Titani sono il corpo (tendenzialmente legato al male) che va purificato.


title: Orfismo

text: Il valore dell'anima immortale rispetto al valore del corpo che la imprigiona fa conseguire un nuovo paradigma rispetto ai valori dell'esistenza umana. Ma la morte di per sé non porta la liberazione dell'anima immortale. Essa, per le dottrine orfiche, è destinata a rinascere periodicamente (dottrina della reincarnazione o metempsicosi)..


title: Orfismo

text: Tale liberazione poteva essere conseguita, secondo gli orfici, seguendo una "vita pura", la "vita orfica" ("bios orphikos" Ὀρφικὸς βίος) dettata da una serie di regole non derogabili, la principale delle quali consiste nell'astinenza dalle uccisioni da cui consegue il rifiuto del culto sacrificale, implicando un'alimentazione a base di vegetali.


title: Orfismo

text: Considerando il rifiuto del sacrificio animale e la conseguente alimentazione vegetariana, l'unico atto di servizio divino per gli orfici, come per i pitagorici, resta l'offerta di incenso, preghiere e talvolta ascetismo; vi è anche il rifiuto di mangiare fave (anche qui come nel pitagorismo) e uova, e di bere vino, o meglio, di ubriacarsi.


title: San Severo

text: San Severo (, "Sanzəvírə" in dialetto sanseverese) è un comune italiano di abitanti della provincia di Foggia in Puglia.


title: San Severo

text: Importante centro di antiche tradizioni mercantili e agricole, è essenzialmente dedito al terziario. Il comune, al centro di un reticolo viario nel Tavoliere settentrionale, ha un'ampia estensione territoriale. È "città d'arte".


title: San Severo

text: La città sorge nel settore nord del Tavoliere ad una altitudine di 86 m s.l.m.. Confina con Apricena a nord, Rignano Garganico a est, Foggia e Lucera a sud, Torremaggiore e San Paolo di Civitate a ovest. San Severo è il trentaduesimo comune italiano per estensione territoriale e il nono della Puglia.


title: San Severo

text: Il territorio è prevalentemente pianeggiante e, geologicamente, appartiene al Quaternario antico essendo caratterizzato da sabbia e argilla fossilifere, di origine marina. Da un punto di vista altimetrico, risulta essere decrescente da ovest (163 m s.l.m.) a est (23 m s.l.m.). Con la variazione altimetrica, variano gli elementi dal paesaggio: ad ovest si trovano prevalentemente lievi colline, a est una area pianeggiante più regolare, in corrispondenza del bacino del Candelaro. L'agro è scarsamente popolato pur essendo costellato di masserie. Le colture prevalenti sono quelle di oliveti, vigneti e seminativi a frumento. Più rari i frutteti, mentre non mancano campi coltivati a ortaggi.


title: San Severo

text: I corsi d'acqua sono minimi. Oltre al Candelaro, l'agro sanseverese è attraversato dai torrenti Triolo, Salsola, Radicosa, Vènolo, Ferrante, Potesano e Vulgano (quest'ultimo si limita ad attraversare un'exclave appartenente al comune). Alla scarsità di acque in superficie, quasi del tutto assenti nella stagione estiva, corrisponde una notevole presenza di acque freatiche salmastre, soprattutto nel sottosuolo della città.


title: San Severo

text: Il clima, già temperato per latitudine e longitudine, è caratterizzato da inverni freddi solo relativamente (con nevicate molto rare) ed estati molto calde, caratterizzate da forti escursioni termiche diurne. I venti sono frequenti e moderati, talvolta piuttosto forti. Il mese più freddo è gennaio con 7 °C di media ed i più caldi sono luglio e agosto (25°). Dal punto di vista legislativo il comune di San Severo ricade nella "Fascia Climatica D" in quanto i gradi giorno della città sono 1494, dunque limite massimo consentito per l'accensione dei riscaldamenti è di 12 ore giornaliere dal 1º novembre al 15 aprile.


title: San Severo

text: Il nome della città deriva da quello del santo patrono, san Severino, titolare della chiesa intorno alla quale il "castellum" si è formato. L'agiotoponimo originario, "Castellum Sancti Severini" o semplicemente "Sanctus Severinus", si legge in sette documenti redatti tra il 1116 e il 1266. La forma "Sanctus Severus", invece, è attestata la prima volta in un documento del 1134, peraltro noto esclusivamente in dubbia trascrizione moderna. In una pergamena del 1141 compaiono entrambe le forme, una all'inizio e l'altra alla fine della scrittura, segno dell'alternanza che a un certo punto innescò la mutazione del nome dell'abitato a favore di un toponimo diverso dal titolo della chiesa matrice.


title: San Severo

text: Ciò nonostante il nome della città restò fluttuante per lungo tempo, tanto che "San Severino", seppur sporadicamente, risulta in uso fino al XVII secolo. In alcuni documenti quattrocenteschi, inoltre, nell'intestazione in latino si legge la grafia originaria e nel testo in volgare quella derivata: questo fa ritenere che il cambiamento dell'antico agiotoponimo sia dovuto alla sincope, soppressione comune nel passaggio dal latino all'italiano: "Sanctus Severinus" > "Sanseverinus" > "Sansevero", tanto più che nessun santo di nome Severo risulta venerato in città prima della fine del Seicento. Non a caso, il toponimo ufficiale - pur ammettendosi le infrequenti varianti "San Severo" e "S. Severo" - fu sempre "Sansevero", in forma univerbata.


title: San Severo

text: Nel 1931 il comune, su richiesta del Ministero dell'interno, adottò ufficialmente la grafia "San Severo", essendo quella riportata dal "Dizionario dei Comuni del Regno" compilato dall'Istituto Centrale di Statistica (il caso è analogo a quello di Sanremo). La scarsa o nulla resistenza al cambiamento ha fatto sì che la forma "San Severo" abbia preso piuttosto rapidamente il sopravvento, sicché oggi essa risulta impiegata quasi universalmente.


title: San Severo

text: Secondo la leggenda rinascimentale, la città fu fondata dall'eroe greco Diomede col nome di "Castrum Drionis" (Casteldrione), e sarebbe rimasta pagana fino al 536, quando san Lorenzo Maiorano, vescovo di Siponto, avrebbe imposto all'abitato il nome di un fantomatico governatore Severo, da lui convertito al Cristianesimo.


title: San Severo

text: San Severo sorge nell'antica Daunia e nel suo agro sono state rinvenute tracce di vari insediamenti neolitici. In età altomedievale l'area non risulta interessata da abitati stabili e definibili. Tra l'età longobarda e quella bizantina s'irradiò dal monastero di Cassino il monachesimo benedettino, e con esso il culto dell'apostolo del Norico, san Severino abate: sul probabile itinerario della Via Francigena sorse dunque una primitiva chiesetta dedicata al santo, presso cui si formò nell'XI secolo, grazie al continuo afflusso di pellegrini diretti a Monte Sant'Angelo e agli spostamenti di uomini e merci, l'odierna città, originariamente chiamata "Castellum Sancti Severini" (borgo fortificato di San Severino).


title: San Severo

text: L'agglomerato, sviluppatosi rapidamente grazie alla posizione favorevole ai commerci, assunse ben presto una notevole importanza, e fu sede di mercanti veneti, fiorentini, saraceni ed ebrei. Dapprima soggetta agli abati benedettini del monastero di San Pietro di Terra Maggiore (e nel 1116 l'abate Adenulfo vi dettò la famosa "Charta Libertatis"), nel 1230 la città, divenuta regia, si ribellò a Federico II di Svevia che la punì coll'abbattimento delle mura. Tra il 1232 e il 1233 Giacomo da Lentini vi esercitò la professione notarile. Nel 1295 Bonifacio VIII la cedette ai cavalieri templari.


title: San Severo

text: Intorno al 1312, dopo la soppressione dell'ordine templare, la città, fortificata nuovamente con una cinta muraria più ampia, fu donata da Roberto d'Angiò alla moglie Sancia, che nel 1317 la cedette al conte Pietro Pipino, signore di Vico. Questi, peraltro, non riuscì mai a prendere possesso del nuovo feudo a causa della resistenza armata dei cittadini, che deposero le armi solo quando il re concesse loro di riscattare la città. San Severo fu quindi dichiarata "città regia" in perpetuo.


title: San Severo

text: Dopo che la regina Giovanna d'Angiò vi soggiornò per lungo tempo, diversi monarchi napoletani la onorarono della loro presenza, tra cui gli aragonesi Alfonso I e Ferrante I. Quest'ultimo, il 1º ottobre 1491, concesse a San Severo lo statuto municipale, noto anche col nome di "statuto ferrantino". Nel Quattrocento, San Severo diviene sede vescovile, sfruttando la decadenza della vicina Civitate; nello stesso secolo la cattedra ritorna nella preesistente sede episcopale. Secondo la tradizione locale, alla fine del XV secolo San Severo divenne capoluogo del giustizierato (provincia) di Capitanata, sotto la cui giurisdizione ricadeva anche il Contado di Molise, e fu sede dei funzionari provinciali e del tribunale della Regia Udienza; inoltre, la città batté moneta propria.


title: San Severo

text: Nel 1521 Carlo V, sorprendentemente, vendette la città al duca di Termoli Ferdinando di Capua, ma il sindaco Tiberio Solis (o de Lisolis) riuscì a riscattarla versando all'imperatore 42.000 ducati, messi insieme raccogliendo contributi di privati cittadini e, soprattutto, contraendo l'enorme debito di 32.000 ducati con alcuni banchieri napoletani. Il sovrano, allora, dichiarò nuovamente San Severo città perpetuamente regia e inalienabile. Secondo la tradizione, nel gennaio del 1536 lo stesso Carlo V l'avrebbe onorata della sua presenza, nell'occasione nobilitando ventiquattro famiglie cittadine e istituendo l'oligarchico Regime dei Quaranta (dal 2006 l'evento è rievocato da un corteo storico).


title: San Severo

text: Per San Severo, divenuta la più popolosa città di Capitanata, il Cinquecento fu un secolo aureo. La ricchezza dei commerci, la vitalità culturale e l'autonomia amministrativa ne fecero uno dei maggiori centri del Mezzogiorno, grazie in particolare alla presenza di un grande fondaco veneziano che, direttamente collegato al porto del fiume Fortore, faceva da importante tramite tra la Serenissima e il regno napoletano. Leandro Alberti nella "Descrittione di tutta l'Italia" (Venezia, 1550) scrive di San Severo che «è questo castello molto ricco, nobile, civile e pieno di popolo, ed è tanto opulento che non ha invidia ad alcun altro di questa regione». Notevole, in questi anni, è anche l'organizzazione ecclesiastica cittadina, con quattro ricche parrocchie, diversi ospedali, alcune confraternite e nove istituti religiosi, sei maschili e tre femminili.


title: San Severo

text: Nel 1579, all'apice del suo prestigio ma soffocata dal debito contratto nel 1521, la città fu venduta al duca Gian Francesco di Sangro, che ottenne per i suoi eredi il titolo di "principi di Sansevero" (il cui personaggio più rappresentativo fu il famoso inventore Raimondo Di Sangro, creatore della Cappella Sansevero a Napoli). Di conseguenza essa perse il rango di capoluogo, che passò nel 1584 a Lucera, dove si trasferirono il governatore della provincia e il tribunale.


title: San Severo

text: Pessimo fu il rapporto dei cittadini coi nuovi feudatari, che non mancarono di inacerbire i sudditi con atti spregiudicati e tirannici. Molte famiglie dell'antica aristocrazia sanseverese scelsero subito di lasciare la città e quelle che restarono assistettero impotenti all'esautorazione del Regime dei Quaranta.


title: San Severo

text: L'infeudamento segnò l'inizio di una fase di declino, nonostante la promozione della città a sede vescovile nel 1580. Successivamente il catastrofico terremoto del 30 luglio 1627, la cui eco superò i confini nazionali, la rase al suolo quasi completamente e provocò la morte di ottocento abitanti e di un imprecisato numero di forestieri. La ricostruzione fu piuttosto lenta, nonché frenata dall'epidemia di peste del 1656 e 1657 (vi persero la vita circa tremila cittadini), ma nel Settecento la città rifiorì, dandosi fisionomia marcatamente barocca.


title: San Severo

text: Il 16 aprile 1797 Ferdinando IV visitò San Severo e vi passò in rivista il reggimento Regina. Il 25 aprile, invece, vi vennero in visita il principe Francesco e la regina Maria Carolina, che assistettero a una messa solenne nella cattedrale.


title: San Severo

text: Nel febbraio del 1799, a seguito della feroce reazione alla proclamazione della repubblica giacobina, sfociata nel fanatico massacro dei suoi fautori, le truppe francesi, comandate dai generali Duhesme e La Foret, vinsero cruentemente un arrangiato esercito popolare e saccheggiarono con terribile violenza la città. Le vittime, tra cittadini e soldati, furono circa quattrocentocinquanta


title: San Severo

text: Abolita la feudalità nel 1806 e tramontata la signoria dei di Sangro, nel 1811 San Severo, sesta città del regno per numero di abitanti, diventò capoluogo di uno dei tre distretti (poi circondari) di Capitanata e quindi sede di sottintendenza (poi sottoprefettura), mentre nel 1819 s'inaugurò, nell'antico Palazzo del Decurionato, il Teatro Comunale "Real Borbone", prima sala all'italiana di Capitanata e tra le prime del Mezzogiorno.


title: San Severo

text: Dopo il decennio francese la città divenne una cruciale roccaforte della carboneria e della massoneria, tanto che Guglielmo Pepe vagheggiò a lungo l'idea di fare di San Severo il punto di partenza dei moti del 1820. Nel 1826 fu aperto il Cimitero monumentale. Il 18 maggio 1847 visitò la città Ferdinando II. L'ampia Villa Comunale, invece, fu inaugurata nel 1854, mentre nel 1858 fu istituita la Civica Biblioteca Ferdinandea.


title: San Severo

text: Nel 1860 San Severo contribuì con molti giovani ad accrescere le file dei garibaldini e, quando Francesco II era ancora sul trono, fu la prima città di Capitanata a proclamare il Regno d'Italia e a issare la bandiera tricolore. Il 21 ottobre dello stesso anno, i sanseveresi votarono all'unanimità per l'Italia unita. Dal 1862 al 1864, mentre impazzava il brigantaggio postunitario, la città fu sede del 49º Reggimento che si distinse nella repressione del fenomeno.


title: San Severo

text: Dopo l'Unità si edificò la stazione ferroviaria (1863), furono attivati il Real Ginnasio e le Scuole Tecniche (1864), si costruì la casa circondariale e furono fondate due importanti bande musicali, la "Bianca" nel 1879 e la "Rossa" nel 1883, che ottennero vari riconoscimenti internazionali. Deputati del collegio cittadino furono il giurista Luigi Zuppetta, vincitore delle elezioni del 1861, 1864, 1865 e 1880, e, dal 1866 al 1875, il famoso storico della letteratura Francesco De Sanctis.