title: Storia dell'antico Egitto

text: Il regno di Ramses III fu tuttavia attraversato da momenti di disordine dovuti, in special modo, alla corruzione della classe amministrativa; così nell'anno ventinovesimo del suo regno si verificò il primo sciopero di cui si abbia notizia nella storia il cui evolversi è narrato nel Papiro giuridico di Torino con veri e propri sit-in ante litteram, posti in essere dagli operai del villaggio operaio di Deir el-Medina dediti ai lavori di scavo e manutenzione delle tombe della Valle dei Re, che non venivano pagati o venivano pagati con notevole ritardo.


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text: Oltre che in campo edilizio, Ramses III emulò il suo modello ideale, Ramses II, anche nella longevità e nei problemi di successione. Vivrà infatti circa 65 anni e gli premoriranno tutti gli eredi al trono figli della regina Iside, figlia di Habagilat (forse di origine siriana): Pareheruenemef (tomba QV42); Khaemuaset (tomba QV44); Amonherkhepshef (tomba QV55) e un Ramses di cui non si hanno ulteriori notizie. Alla scomparsa della grande sposa reale, Iside, tuttavia, nessun'altra regina verrà elevata a tale rango e ciò comporterà difficoltà concrete nell'individuazione dell'erede designato talché, nell'anno trentaduesimo di regno, maturò in seno all'harem reale, e segnatamente a cura della regina minore Tiy, una congiura per assassinare il re e porre sul trono suo figlio Pentauret.


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text: Gli atti del procedimento intentato contro i cospiratori, 28 tra donne dell'harem, militari (tra cui un comandante delle truppe di Kush e un generale) e funzionari di Corte tra cui un maggiordomo e il siniscalco, ci sono pervenuti in varie stesure la più completa delle quali è riportata nel Papiro giuridico di Torino, nonché nei papiri Lee e Rollin. È interessante notare che, durante il procedimento, i nomi stessi dei congiurati vengono a volte travisati con pseudonimi infamanti destinati a stigmatizzare per l'eternità il loro misfatto così, ad esempio, il "capo dipartimento" Pay-Bak-Amon, il "Servo di Amon", viene indicato come Pay-Bak-Kamen, ovvero il "Servo cieco", mentre il sovrintendete dell'harem, Pa, viene indicato come Pa-Nuk, ove "nuk" è un nomignolo dispregiativo per indicare il malvagio serpente Apopi. Quasi tutti i nomi vengono preceduti, inoltre, dall'epiteto "grande nemico". Procedimento durante, inoltre, anche cinque giudici su dodici vennero arrestati per collusione.


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text: Il fatto che il testo del procedimento sia scritto in prima persona, come fosse Ramses III a narrare, ha fatto a lungo credere che il complotto non avesse avuto successo fino al 2012 quando un'équipe guidata da Albert Zink dell'Istituto per lo studio delle mummie e composta da egittologi, esperti in biologia molecolare e paleopatologia ha sottoposto la mummia di Ramses III a esami. Le analisi, e in particolare la TAC condotta sulla mummia, hanno rivelato che la gola del faraone presenta una profonda ferita probabilmente causata da un coltello molto affilato. All'interno della ferita venne inserito un amuleto, l'occhio di Horus, molto probabilmente con intento apotropaico, dai sacerdoti e dagli imbalsamatori.


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text: Anche la morte di Ramses III non fu scevra da problematiche connesse allo scavo della sua tomba nella Valle dei Re; si ritiene che originariamente per lui fosse stata predisposta la KV3 che, negli anni '20 dell'800, recava tracce di cartigli a lui intestati, ma che venne poi verosimilmente adeguata come sepoltura per un principe. Per la sepoltura di Ramses III, forse a causa dell'inattesa scomparsa a seguito del complotto ai suoi danni, venne adattata la KV11 originariamente scavata per Sethnakht e i cui lavori erano stati interrotti per l'imprevista invasione della vicina tomba di Amenemes, KV10. Trasferito successivamente nella cosiddetta cachette di Deir el-Bahari (DB320), il corpo, un uomo di circa 65 anni, venne rinvenuto nel 1881 dall'egittologo Émile Brugsch.


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text: Alla morte del terzo Ramses dopo trentadue anni di regno, intorno al 1154 a.C., si iniziò una disputa per il potere tra la sua discendenza diretta e rami paralleli della famiglia facenti capo a fratelli e nipoti che si protrarrà, per meno di cento anni, fino alla fine della XX dinastia. Nell'immediatezza salì al trono forse un suo figlio quarantenne, Ramses IV, che processò i congiurati e iniziò la costruzione di un enorme tempio funerario nell'area di Deir el-Bahari. La morte, dopo sei anni di regno, non consentì che tale progetto fosse portato a conclusione anche se il suo nome venne iscritto in vari monumenti del Paese e suoi scarabei iscritti sono stati rinvenuti nell'area palestinese. Sua fu, inoltre, la decisione di potenziare la comunità operaia di Deir el-Medina che portò a 120 uomini per un complessivo, comprese le famiglia, di circa 1200 unità.


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text: Alla sua morte, intorno al 1148 a.C., assunse il trono suo figlio Ramses V-Amonherkhepeshef che riaprì le cave di Gebel el-Silsila e le miniere del Sinai. A lui (ma l'attribuzione è incerta e viene invece assegnato a suo padre Ramses IV) si deve il "papiro 1887" oggi al Museo egizio di Torino che fa riferimento a uno scandalo finanziario in cui erano implicati sacerdoti di Elefantina e che è sintomatico della situazione di considerevole corruzione del periodo: Pen-Anqet, detto Sed, capo dei sacerdoti del tempio di Khnum a Elefantina, e alcuni altri sacerdoti suoi complici, vendette i bovini sacri al dio.


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text: Successivamente a tale furto sacrilego il sacerdote violentò due donne sposate durante un viaggio a Tebe.


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text: E, ancora, si appropriò di oggetti di valore proprietà del tempio, giungendo a malmenare, tagliare le orecchie, cavare gli occhi, sostituire i collaboratori che non approvavano tale comportamento. Non si è a conoscenza dell'esito del procedimento.


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text: Morto Ramses V, di vaiolo, dopo soli quattro anni di regno, a lui succedette Ramses VI-Amonherkhepeshef II probabilmente figlio di Ramses III e, quindi, zio di Ramses V. Al contrario del IV Ramses, riportò la forza lavoro di Deir el-Medina a 60 uomini, usurpò la tomba KV9, che il suo predecessore si era fatto allestire nella Valle dei Re e fece iscrivere il suo nome, che non figurava, nell'elenco dei figli di Ramses III nel tempio di Medinet Habu. Si assiste, di fatto, a una sorta di faida interna alla famiglia cui corrisponde un collaterale aumento di potere dei sacerdoti di Amon a Tebe, ma anche nel resto del Paese. Fu l'ultimo sovrano del Nuovo Regno il cui nome sarà rinvenuto nell'area sinaitica.


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text: Dopo otto anni di regno, nel 1136 a.C. circa, gli succedette suo figlio Ramses VII durante il quale regno aumentò la povertà nel Paese. Poche sono le tracce di Ramses VII a Menfi, Karnak, Elkab, Tell el-Yahudiyeh, prima della sua morte dopo circa otto anni di regno. Gli succedette Ramses VIII-Sutekhherkhepeshef, uno dei figli superstiti di Ramses III, che regnò, però, solo un anno.


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text: All'ottavo Ramses succedette Ramses IX che regnò diciotto anni e che ebbe così tempo per porre in essere notevoli attività edilizie specie a Eliopoli confermando la proiezione della famiglia verso il nord del Paese, ma non facendo venir meno il proprio appoggio al clero tebano di Amon. Qui, anzi, iniziò un'azione di risalita del potere da parte del Primo Profeta Ramsesnakht che, mediante matrimoni tra i membri della propria famiglia, intrecciò legami tali da comprendere il Secondo, Terzo e Quarto profeta di Amon, il Sindaco di Tebe e altri funzionari e notabili della città il che gli consentì, in breve tempo, di acquisire un potere tale da poter tramandare la carica al proprio figlio Nesamon che, nell'anno decimo di Ramses IX, la trasferì al proprio fratello Amenofi.


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text: Durante il sedicesimo anno di regno di Ramses IX, mentre era Primo Profeta di Amon Amenofi, si verificò la prima delle grandi ruberie nella Valle dei Re come risulta dai diari di lavoro del villaggio operaio di Deir el-Medina e da papiri giuridici relativi ai procedimenti penali contro i responsabili. È questo il periodo in cui si procede, peraltro, a ispezioni delle tombe della Valle e alla traslazione di alcuni sovrani per sottrarli allo scempio dovuto alle incursioni ladresche.


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text: Alla morte di Ramses IX sale al trono Ramses X-Amonherkhepeshef, la cui durata di regno è incerta (gli si attribuiscono dai tre ai nove anni di regno), che fu l'ultimo re di cui è attestata la sovranità sulla Nubia.


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text: Suo successore fu Ramses XI con un regno di ventisette anni di cui, però, solo diciannove di potere effettivo. La situazione economica del Paese, unita al clima di insicurezza generatosi, rendeva particolarmente critica la politica interna, con disordini e saccheggi ricorrenti anche a seguito di una forte carestia nel nord. A tale situazione si affiancavano le agitazioni del clero amoniano che sempre più si arrogava prerogative tendenti a elevare il primo profeta a livello dello stesso faraone. Anche a seguito di nuove ruberie nella Valle dei Re, di cui in qualche modo era supervisore proprio il primo profeta di Amon, Ramses XI rimosse dal suo incarico Amenofi; questo scatenò una vera guerra civile che costrinse il viceré di Nubia, Panehesy, a intervenire a Tebe e a nord fino al diciassettesimo nomo dell'Alto Egitto, "lo Sciacallo", con capitale Hardai.


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text: Nell'anno diciannovesimo di regno la carica di Primo Profeta venne assunta da Herihor, uomo dalla forte personalità, forse di origine libica, che registrò la sua ascesa politica sulle pareti stesse del tempio di Khonsu a Karnak ove giunse ad assegnarsi una titolatura che, per quanto non completa come quella dei re, era comunque sintomatica di un vero e proprio strapotere in contrasto con quello del faraone.


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text: Nel complesso, il potere in Egitto si basò, almeno dapprincipio, sull'equilibrio tra tre uomini: Ramses XI, che di fatto non aveva più alcun potere tanto che, alla sua morte (intorno al 1069 a.C.), per lui non era pronta neppure una tomba nella Valle dei Re; Smendes, un funzionario amministrativo che gestiva il nord del Paese sostanzialmente agli ordini del clero di Amon, e che molto probabilmente aveva sposato una figlia di Ramses XI; il primo profeta di Amon Herihor che cumulava in sé cariche spirituali e temporali tra cui il comando dell'esercito dell'Alto Egitto e della Nubia. Tale ultima carica provocò la rivolta del viceré Nehesy e la secessione della Nubia riducendo il regno d'Egitto all'area compresa tra Assuan e il Mediterraneo.


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text: Alla morte di Ramses XI, si ricreò la frattura tra Basso e Alto Egitto: nel nord, il Basso Egitto, Smendes I fondò una nuova dinastia, la XXI, che scelse come capitale Tanis non esitando a smantellare Pi-Ramses per abbellire la nuova Corte; nel sud, i sacerdoti di Amon, a loro volta, si elevarono al rango reale fondando una vera e propria teocrazia che vedeva il potere di Amon come unico depositario della storia e del mito egizio grazie anche alle immense ricchezze accumulate specialmente sotto la dinastia che si stava concludendo.


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text: Con la fine, alquanto traumatica, della XX dinastia si delinea una situazione di frazionamento del Paese che riecheggia quelle del Primo e Secondo periodo Intermedio: se nel Primo causa principale del frazionamento fu da imputarsi al potere sempre maggiore acquisito dai nomarchi in una situazione di tipo feudale e nel Secondo l'ascesa degli Hyksos diede ancora adito alla nascita di più entità politiche autonome, in questo Terzo Periodo Intermedio l'elemento scatenante e dirompente sarà costituito dalla presenza e dal rinnovato potere del clero tebano di Amon il cui patrimonio economico giungerà a eguagliare, e anzi superare, quello dell'intero Paese.


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text: Nel nord del Paese Smendes I si era proclamato re rifacendosi, tuttavia, alle dinastie ramessidi quanto meno nella scelta del nome di Horus: "Toro possente amato da Ra, il cui braccio Amon ha reso forte perché esalti la Maat" Mentre sono improbabili legami di parentela con il Primo Profeta di Amon Herihor, nel frattempo sostituito nell'incarico dal genero Piankh, cui appare tuttavia legato politicamente, sembra certo che la sua legittimazione al trono derivasse dall'aver sposato una figlia di Ramses XI. Benché dichiaratosi re della parte settentrionale dell'Egitto, venne tuttavia incoronato a Tebe ove fece eseguire consistenti lavori edilizi nel tempio di Amon, a Karnak, e in quello di Luxor. A lui si deve la ristrutturazione e l'ingrandimento della capitale Tanis, ma Smendes tenne la sua Corte anche a Menfi e i lavori edilizi a Tebe hanno fatto supporre che tale città sia stata scelta come residenza politica reale, provvisoriamente, proprio durante i lavori di riattamento di Tanis ove, peraltro, si fece seppellire nell'anno venticinquesimo di regno.


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text: La situazione particolare, creatasi con la nascita del regno settentrionale, e lo strapotere clericale a sud, comporta la compilazione di una cronologia dei regnanti più complessa, in cui ai re si affiancano i primi profeti di Amon, in alcuni casi divenuti re a tutti gli effetti.


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text: Anche la trattazione a livello testuale di tale periodo si presenta particolarmente complessa giacché non chiare sono, sia storicamente che interpretativamente, le posizioni reciproche dei due attori principali: la casa regnante e il clero tebano e questo comporta il dover trattare l'argomento su più piani paralleli e, talvolta, coincidenti o sovrapposti.


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text: Intorno al 1070 a.C., ancora regnante Ramses XI, il ruolo di Primo Profeta di Amon, ma anche di Comandante dell'esercito dell'Alto Egitto, era passato da Herihor a Piankh, forse suo genero, che tentò negativamente di riconquistare la Nubia dopo la secessione di Panehesy. Piankh venne sostituito nei ruoli sopra indicati dal figlio Pinedjem I che riconobbe la sovranità di Smendes I fino all'anno sedicesimo, quando assunse una titolatura reale praticamente completa che prevedeva il nome proprio inserito nel cartiglio e recava, nel nome di Horus, l'indicazione chiara della provenienza divina del suo potere: "Toro possente incoronato in Tebe e amato da Amon". Pinedjem I, tuttavia, pur assumendo tutte le caratteristiche reali e lasciando l'incarico di Primo Profeta al figlio Masaharta e successivamente a un altro figlio, Menkheperra, non si proclamò mai re continuando a riconoscere il potere di Smendes almeno fino a quando costui regnò nel nord.


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text: Tale strano comportamento trova ragion d'essere nella complessa situazione religiosa e politica venutasi a creare dalla XVIII dinastia in poi con una sorta di allontanamento della famiglia regnante dal potere temporale. In tale situazione si era inserito il clero amoniano, e segnatamente Herihor, che individuò la famiglia reale come equivalente terreno della famiglia divina allontanandola ancor più dal potere temporale che acquisì per se stesso e per la carica sacerdotale, e militare, che ricopriva: in sostanza, il clero tebano sosteneva il potere del faraone che era, però, sottomesso alla volontà di Amon.


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text: Per convalidare in qualche modo la sua posizione, Pinedjem I sposò Henuttay, di sangue reale (forse figlia o sorella di Smendes). Da questa ebbe tre figli maschi: Masaharta e Menkheperra, successori e Primi Profeti di Amon a loro volta, Psusennes I, che diverrà faraone, e una femmina, Maatkhara che riunirà in sé le due cariche di Divina Sposa di Amon e di Superiora delle Recluse di Amon con il titolo di Divina Adoratrice di Amon con la prerogativa di adottare chi avrebbe dovuto succederle nella carica. Alla morte di Smendes salì al trono, con titolatura completa, il figlio di Pinedjem, Psusennes I. L'Egitto, nel periodo di interregno tra Smendes e Psusennes I sarebbe di fatto stato diviso tra il primo profeta di Amon e il faraone, con il primo che avrebbe manifestato la volontà di Amon delegando il potere al secondo.


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text: Nel contempo, il primo profeta di Amon Menkeheperra, figlio di Pinidjem, si trovò a dover fronteggiare le ultime scintille della guerra civile nell'area tebana a seguito della quale esiliò alcuni oppositori nelle oasi in area libica salvo poi amnistiarli, a seguito di un oracolo di Amon, su richiesta del potere reale che, in cambio, concesse sempre più vantaggi e ricchezze alle grandi famiglie del clero tebano indignate, sostanzialmente, dal fatto che la discendenza libica di Herihor stava acquisendo sempre maggiori prerogative.


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text: Nella sua titolatura reale, un vero e proprio manifesto di intenti politico-religiosi, Psusennes I realizzò la sintesi dei due poteri, temporale e divino. Per consolidare ancor più i legami con il clero di Amon, oltre a grandi lavori nei templi di Karnak e di Luxor, Psusennes diede in sposa la propria figlia, Asetemkheb, a Menkheperra Primo Profeta, e assunse direttamente il pontificato di Amon a Tanis, facendovi erigere un tempio consacrato alla triade tebana: Amon, Mut e Khonsu.


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text: Il duplice passaggio di poteri, sacerdotale e regale, avvenne quasi contemporaneamente: a Menkheperra succedette infatti, nella carica di Primo Profeta di Amon, suo figlio Smendes II forse già anziano al momento dell'assunzione della carica che lasciò, dopo soli due anni, al fratello Pinedjem II; contestualmente, alla morte di Psusennes I, dopo 47 anni di regno, gli succedette Amenemope, forse suo figlio. A quest'ultimo, che regnò forse meno di dieci anni, subentrò Aakheperra Setepenra Osorkon, noto come Osorkon il vecchio, del cui regno non si hanno notizie tanto da farne dubitare la stessa esistenza.


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text: Osorkon regnò forse 6 anni e gli succedette Siamon considerato tra i più illustri regnanti della XXI dinastia anche se sotto il suo regno si verificò l'ultimo grande saccheggio delle tombe tebane. A Siamon sono ascrivibili: il raddoppio del tempio di Amon a Tanis e lavori di ampliamento del tempio di Horus a Mesen; costruzioni a Eliopoli, forse a Pi-Ramses; la costruzione di un tempio dedicato ad Amon a Menfi; l'elevazione del clero menfita di Ptah e altre operazioni specie nel Basso Egitto, talché rari sono suoi riferimenti nell'area tebana. Si dedicò a una politica estera, da tempo rarefatta, più attiva; il periodo di circa dieci anni sino alla metà del suo regno, corrispose al momento della federazione delle tribù intorno all'antico regno di Gerusalemme, ad opera di re David, nella guerra contro i Filistei. Dapprincipio l'Egitto non prese parte direttamente alla contesa se non accogliendo il principe ereditario di Edom, Hadad, dopo l'occupazione del regno da parte di David. Hadad, prima di rioccupare il suo regno alla morte di re David, sposò una principessa egizia e suo figlio fu allevato in Egitto. Solo al momento della successione a David di Salomone, terzo re d'Israele, Siamon intervenne saccheggiando e occupando la città-stato cananea di Gezer verosimilmente per motivi d'ordine commerciale. Instaurata un'alleanza con Israele, questa venne suggellata dal matrimonio di Salomone con una principessa egizia.


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text: Se non erano chiari i legami familiari tra Amenemope, Osorkon il Vecchio e Siamon, altrettanto poco chiari sono quelli con il successore Psusennes II, forse il medesimo Psusennes succeduto a Pinedjem II nella carica di Primo Profeta di Amon. Poco si sa del suo regno, ma alla sua morte, dopo circa 14 anni, si verificò il passaggio dalle dinastie egizie a quelle straniere, e segnatamente libiche, discendenti dei mercenari e delle popolazioni deportate durante il regno di Ramses III che si erano ormai insediate, come già era avvenuto con gli Hyksos durante il Secondo Periodo Intermedio, ed "egittizzate" raggiungendo considerevoli livelli sociali nella società. La nuova dinastia, la XXII, si apriva infatti nel 945 a.C., con l'avvento di Sheshonq I, di probabili origini libiche, già generale comandante dell'esercito egizio, consigliere del re e suo genero avendone sposato la figlia Maatkhara.


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text: L'origine libica del primo sovrano della XXII dinastia, Sheshonq I, appare confermata dagli annali del tempio di Amon a Karnak dove viene indicato, evidentemente con intento dispregiativo, come "Gran capo dei Ma(shauash)". Come i suoi predecessori, tuttavia, anch'egli porrà il proprio figlio Iput a capo del clero tebano di Amon nominandolo, inoltre, capo dell'esercito e governatore dell'Alto Egitto così riunendo, in una sola figura, il potere temporale e quello divino; per rafforzare tale potere, Sheshonq nominerà un altro figlio (forse), Gedptahiuefankh, terzo profeta di Amon mentre riserverà la carica di Quarto Profeta a Nesy, capo di una tribù libica alleata. Per garantirsi, tuttavia, da eventuali mire del clero tebano, nominò un altro suo figlio, Nimlot, comandante militare delle truppe stanziate a Eracleopoli, nel Medio Egitto, nodo strategico tra le due aree del Paese.


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text: Sotto il profilo della politica estera, Shehshonq riallacciò contatti con Biblo, mentre si deteriorarono quelli con Gerusalemme quando, durante la rivolta di Geroboamo contro Salomone, accolse il primo presso la propria Corte fino alla morte del secondo, intorno al 930 a.C.. Alla morte di Salomone Geroboamo rientrò nella sua terra fondando il Regno di Israele che si separò da quello di Giuda, con capitale Gerusalemme, che restò sotto il governo del successore di Salomone, Roboamo. Animato da mire espansionistiche verso l'area siro-palestinese, Sheshonq, approfittando strumentalmente di incursioni beduine al confine con l'Egitto, nel 925 a.C. marciò su Gerusalemme che pose sotto assedio fino alla capitolazione e alla consegna del tesoro di Salomone. Geroboamo, compresa la manovra del faraone, si diede alla fuga oltre il Giordano inseguito da Sheshonq fino a Beit She'an: della vittoriosa impresa sui due regni di Giuda e Israele, Sheshonq lasciò traccia in una stele commemorativa a Megiddo e sulle mura del tempio di Amon, a Karnak, nei pressi degli annali di Thutmose III.


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text: Alla morte di Sheshonq I, nel 924 a.C., gli succedette il figlio Osorkon I che proseguì nell'arricchimento delle proprietà divine di Karnak, Menfi, Eliopoli, Ermopoli, Bubasti (sua città natale), fece erigere monumenti a Copto e Abido, ultimò il tempio di Iside ad Atfih (la greca Aphroditopolis), rinforzò le posizioni difensive di Eracleopoli iniziate dal padre e insediò un accampamento militare sulla strada verso il Fayyum per presidiare quelle rotte commerciali. Onde garantirsi ancora maggior sicurezza da eventuali mire espansionistiche del clero tebano, sostituì il Primo Profeta Iuput, suo fratello, con suo figlio Sheshonq. Nell'anno 890 a.C., peraltro, Osorkon I associò al trono Sheshonq (il futuro Sheshonq II) legato, attraverso la madre Maatkhara, direttamente a Psusennes I, ultimo re della XXI dinastia, e perciò in grado di affermare con ancora maggior peso il diritto della dinastia regnante. Sheshonq II, tuttavia, premorì al padre e non regnò mai autonomamente; alla morte di Osorkon I, un anno dopo la morte del figlio designato, si insediò sul trono Takelot I, figlio di una sposa secondaria, di cui si hanno scarse notizie. Si ritiene tuttavia che solo la guarnigione di Eracleopoli abbia evitato che Iuwlot, fratello di Takelot, estendesse l'autorità del Primo Profeta ancora più a nord.


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text: Nel contempo, le particolari ricchezze di cui godeva il clero tebano favorirono lo sviluppo di spinte feudali e separatistiche che giunsero a compimento con i regni paralleli di Osorkon II e Hor-sa-Iset. Osorkon II, infatti, salito al trono dopo Takelot nell'874 a.C., consentì di assumere il titolo di Primo Profeta, succedendo ereditariamente al padre Sheshonq II, al cugino Hor-sa-Iset che, a partire dal quarto anno di regno di Osorkon II, si proclamò re con titolatura completa tra cui il nome di Horus "Toro Possente incoronato a Tebe", e ciò in aperto contrasto, peraltro, con lo stesso nome di Horus scelto da Osorkon II "Incoronato da Ra per essere re delle Due Terre". Se il regno meridionale di Horus-sa-Iset, comunque, non otteneva maggiori vantaggi rispetto al semplice essere Primo Profeta di Amon, di fatto limitava i poteri del regno settentrionale di Osorkon II che, alla morte di Horus-sa-Iset nell'860 a.C., elesse a Primo Profeta di Amon Nimlot, già comandante della guarnigione di Eracleopoli; contestualmente nominò Primo Profeta di Amon a Tanis il figlio Hornakht e Primo Profeta di Ptah, a Menfi, l'altro figlio Sheshonq.


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text: In politica estera, Osorkon II si trovò a dover fronteggiare la nascente potenza assira che già sotto il re Assurnasirpal II aveva ottenuto consistenti vittorie nell'area siro-palestinese. Suo figlio, Salmanassar III, re dal 859 all'824 a.C. e perciò contemporaneo di Osorkon II e Takelot II, aveva inoltre tentato di conquistare l'intera Siria del nord spingendo i regni di Israele, Damasco e Hamath a costituire un'alleanza cui Biblo e lo stesso Egitto parteciparono inviando contingenti di truppe. Da tale momento, l'Egitto, per circa 20 anni, iniziarono una politica di appoggio ai regni dell'area siro-palestinese, ultimo baluardo contro il potere assiro contro una possibile invasione del Paese.


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text: Alla morte di Osorkon II, salì al trono Takelot II di cui si hanno scarse tracce e notizie. Il primo profeta di Amon a Karnak, Nimlot, fratellastro di Takelot II, aveva dato in sposa a questi la propria figlia Karoaama Merytamut divenendone, di fatto, suocero, e aveva riunito sotto la sua autorità Eracleopoli assegnando il comando della guarnigione, di cui era stato comandante, al proprio figlio Ptahugiankhef. Per i primi dieci anni di regno di Takelot II i rapporti tra le due entità furono pacifici, ma si giunse alla ribellione dell'area tebana nell'anno undicesimo, alla morte di Nimlot, all'atto della sostituzione nella carica di Primo Profeta. Erano candidati i due figli del defunto Nimlot, Ptahugiankhef e un altro Takelot, e Horus-sa-Iset, nipote dell'omonimo precedente Primo Sacerdote e re; inaspettatamente, Takelot II scelse come Primo Profeta il proprio figlio Osorkon, scatenando la rivolta tebana capeggiata da Horus-sa-Iset mentre Ptahugiankhef accettava la scelta e veniva confermato nel comando della guarnigione di Eracleopoli. Domata la rivolta tebana, il primo profeta Osorkon cercò di accattivarsi le simpatie del clero con altre donazioni e privilegi che non bastarono, tuttavia, a evitare, quattro anni dopo, nell'anno quindicesimo di regno, un riacutizzarsi dei malumori che sfociarono in una vera guerra civile che durò circa dieci anni fino all'anno ventiquattresimo, quando si tentò una riconciliazione destinata, anche in questo caso, a essere di breve durata: due anni dopo la contesa riprese con perdita di aree d'influenza nell'Alto Egitto da parte della casa regnante e il volontario allontanamento di Osorkon da Tebe per tornare alla capitale reale di Tanis.


title: Storia dell'antico Egitto

text: La successione a Takelot II non fu meno traumatica; al trono salì infatti, non seguendo le consuetudini che avrebbero voluto sul trono Osorkon, il fratello del defunto sovrano, Sheshonq III. Ciò scatenò tuttavia, nell'ambito della stessa famiglia reale, una scissione tra il regnante Sheshonq III e il fratello Petubasti che nel delta nilotico, a Taremu (la greca Leontopoli), fondò una dinastia parallela, la XXIII, incoronandosi come Petubasti I.


title: Storia dell'antico Egitto

text: La situazione creatasi con la scissione in seno alla famiglia reale, con Sheshonq III e Petubasti I, era inedita: non si trattava, infatti di una contesa tra Alto e Basso Egitto, bensì nella sola area del Delta. Il clero amoniano si schierò ben presto con Sheshonq III il cui fratellastro, Osorkon, aveva intanto ripreso il titolo e il potere di Primo Profeta di Amon.


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text: La situazione del Delta, in tale periodo, si presenta abbastanza confusa archeo-storicamente. Sheshonq III regnò per 53 anni fino al 773 a.C., nel frattempo a Leontopoli, Petubasti I era morto nel 793 a.C. venendo sostituito, sul trono da Sheshonq IV, re effimero la cui stessa esistenza è stata posta storicamente in forse e, quindi, da Osorkon III re della XXIII dinastia parallelo a Sheshonq III, della XXII, per circa tredici anni. Dopo un periodo di coreggenza durato circa sei anni con il proprio figlio Takelot III (che però gli sopravviverà forse per un solo anno), Osorkon III (XXIII dinastia) morì sostituito sul trono da Rudamon, mentre sul trono della XXII regnava, dopo l'effimero regno di Pimay, Sheshonq V.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Mentre nel nord del Paese nasceva, con capitale a Sais, un'effimera XXIV dinastia che annovera solo due sovrani, Tefnakht e Bocchoris, si profilavano intanto dal sud del Paese, approfittando della situazione di incertezza e disordini, le mire espansionistiche del re di Napata Pi(ankh)y.


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text: La condizione confusa del Terzo Periodo Intermedio, come peraltro quella degli altri periodi indicati con lo stesso nome, vede coesistere più dinastie che contribuiscono al frazionamento territoriale e alla fine dell'unitarietà che aveva caratterizzato l'Egitto nei periodi più definiti, che sono, di fatto, la preparazione del substrato politico-sociale su cui si innesteranno le dominazioni straniere di potenze emergenti nell'area medio-orientale. Per avere un quadro il più possibile chiaro della situazione politica si rimanda alla tabella sinottica che segue.


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text: A seguito dell'allontanamento della Nubia dall'impero ramesside si era creato, al confine meridionale a partire dall'VIII secolo a.C., il regno di Kush, indipendente e con un proprio sviluppo lontano da quello dell'Egitto, ma comunque a questo legato come struttura politica anche per l'esistenza a Gebel Barkal, nei pressi della quarta cateratta del Nilo, di un importante complesso templare dedicato ad Amon, attorno al quale si era costituita la dinastia locale che, in breve, diverrà la XXV dinastia. Ben presto il regno kushita occupò la Bassa Nubia e il re Kashta raggiunse Elefantina (ove eresse una stele commemorativa) forse spingendosi fino all'area tebana.


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text: Primo re riconosciuto della XXV dinastia fu, tuttavia, Pi(ankh)y (Piye, o anche Pi) che, dal 747 a.C., proseguì nelle conquiste territoriali in Alto Egitto prendendo Tebe sotto la sua protezione ove insediò la propria sorella Amenardis I quale Divina Sposa di Amon carica che soppiantò, di fatto, quella di Primo Profeta di Amon conferendole un potere simile a quello regale sull'area tebana.


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text: Per far fronte all'invasione di Pi(ankh)y al sud, il re Tefnakht, della XXIV dinastia settentrionale creò una coalizione che comprendeva Eracleopoli ed Ermopoli, ma lo scontro vide vittorioso Pi(ankh)y che narrò la vicenda in una stele monumentale fatta erigere nel tempio di Amon a Gebel Barkal.


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text: L'avanzata kushita portò Pi(ankh)y sempre più a nord: gli si arrese la fortezza voluta da Osorkon II per controllare le carovaniere verso il Fayyum, ricevette atto di sottomissione da Meidum e Lisht e sottopose ad assedio Menfi, ove erano asserragliati gli alleati. Alla caduta della città anche altri alleati si sottomisero e Pi(ankh)y si recò al Eliopoli per rinnovare, nel tempio di Ra, la sua cerimonia di incoronazione sull'intero Paese.


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text: Unico re non sconfitto personalmente, perché fuggito da Menfi durante l'assedio, fu Tefnakht che però inviò al nuovo sovrano d'Egitto una missiva diplomatica che fu, successivamente, alla base di una situazione di "status quo" che durerà nel tempo.


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text: Stranamente, nonostante la vittoria schiacciante, totale e definitiva sui regni del nord, Pi(ankh)y decise di mantenere come capitale del Paese conquistato Napata, in posizione strategicamente molto decentrata e con concrete difficoltà di gestione su un Paese che si sviluppava per migliaia di chilometri a nord; si ritiene tuttavia che tale scelta derivasse sia dal preferire, per ovvie ragioni, la città e la regione native, sia perché lo spezzettamento politico dell'Egitto, che ebbe cura di mantenere, gli garantiva la possibilità di governare con relativa semplicità anche da grande distanza, sia, infine, perché suo interesse precipuo era il mantenere sotto il proprio potere l'area meridionale fino a Ermopoli ed Eracleopoli in cui più diffusamente si dispiegavano i rapporti commerciali della Nubia.


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text: Sotto il profilo della tradizione, Pi(ankh)y ampliò e abbellì la sua capitale, ma soprattutto ingrandì il tempio di Amon a Gebel Barkal facendolo diventare una replica di quello di Karnak che, tuttavia, provvide a sua volta ad abbellire e ingrandire come, del resto, faranno i suoi successori kushiti. Ancora nel quadro delle tradizioni risalenti agli antichi re, Pi(ankh)y si fece erigere una piramide nella necropoli di El-Khurru accanto alla quale, come negli antichi complessi piramidali delle prime dinastie, fece costruire piramidi secondarie in cui furono sepolte cinque sue spose e due delle sue figlie.


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text: La scelta di una capitale tanto lontana dagli antichi centri del potere ove, peraltro, regnavano ancora sovrani che si fregiavano della titolatura completa, come Tefnakht da Sais (XXIV dinastia), consentì a quest'ultimo di riacquistare posizioni e consolidare la propria egemonia sui regni vicini di Leontopolis e Tanis. Dopo un regno di 8 anni, Tefnakht passò lo scettro al figlio Bakenrenef (il Boccori manetoniano) del quale si hanno scarse notizie; attestazioni del suo nome a Menfi fanno supporre che questa fosse stata la capitale da lui scelta per il suo regno durato forse solo 5 anni prima che il successore di Pi(ankh)y, Shabaka, nel 715 a.C., riunificasse nuovamente le Due Terre sotto un unico potere.


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text: Alla morte di Pi(ankh)y, nel 716 a.C. dopo un regno di circa 31 anni, gli succedette il fratello Shabaka che nel 715 a.C. raggiunse Menfi, ove restaurò la tomba dei tori Apis di Saqqara, pose fine al regno di Boccori, secondo e ultimo re della XXIV dinastia, e si assicurò il dominio sulle oasi e sul deserto occidentale riprendendo il dominio anche del nord del Paese. Shabaka proseguì nel solco della tradizione tracciato da Pi(ankh)y rifacendosi, in campo artistico, a stili e canoni risalenti alle prime dinastie facendo copiare su pietra, da intellettuali al servizio della Corona, un antico "Documento di teologia menfita" risalente all'epoca di re Unis (V dinastia). Suoi sono interventi di restauro ed edificazione di templi a Menfi, Athribis, Abido, Esna, Dendera, Edfu, ma soprattutto a Tebe ove, nel complesso di Amon a Karnak, nei pressi dell'Akh-Menu di Thutmose III, fece erigere il cosiddetto "Tesoro di Shabaka". A Medinet Habu ampliò il recinto del tempio risalente alla XVIII dinastia, e ripristinò, a Karnak, la figura del Primo Profeta di Amon nominandovi suo figlio Horemakhet che ebbe competenza sul potere spirituale, essendo quello temporale nelle mani della sorella Amenardis I, Divina Adoratrice.


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text: In politica estera allacciò contatti con la sempre più pressante potenza Assira alla quale restituì, verosimilmente per non rischiare un confronto diretto con Sargon II, un tale Iamani, re della città filistea di Ashdod, che al re assiro si era ribellato rifugiandosi, poi, in Egitto; forse a seguito di tale azione, Shabaka firmò un accordo diplomatico (di cui non si hanno tracce) con l'Assiria.


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text: Dopo quindici anni di regno, nel 702 a.C., alla sua morte forse senza eredi diretti, salì al trono Shabataka, figlio di Pi(ankh)y, probabilmente dopo una coreggenza di due anni. Questi proseguì i lavori intrapresi dallo zio a Menfi, Luxor e Karnak e indirizzò la sua politica verso i modelli ramessidi, verosimilmente in nome di una pretesa volontà di affermazione del potere reale all'interno e all'estero. Al contrario di Shabaka, che aveva ottenuto con l'accordo diplomatico circa quindici anni di tregua con l'Assiria, Shabataka adottò una politica più aggressiva e, in occasione di un tentativo di sollevazione contro Sennacherib dei re di Sidone (Lule), Askalon (Sidka) e Regno di Giuda, Ezechia si alleò a quest'ultimo inviando un corpo di spedizione capeggiato dal fratello Taharqa. Le forze alleate ribelli subirono una pesante sconfitta nei pressi di Elteqeh; l'esercito assiro pose sotto assedio Gerusalemme il cui re, Ezechia, si sottomise immediatamente. Nel suo discorso per la sottomissione di Ezechia Sennacherib volle rimarcare esplicitamente lo scarso potere dell'alleato egizio.


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text: Taharqa pose allora in essere un tentativo di controffensiva, ma fu costretto a ritirarsi in Egitto dinanzi allo strapotere dell'esercito assiro che, a sua volta, fu però costretto a rinunciare a inseguirlo e a rientrare in patria per sedare altre rivolte sviluppatesi nell'area babilonese.


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text: Nel 690 a.C., alla morte di Shabataka, Taharqa salì al trono; nel 684 a.C. restaurò e ampliò il tempio di Amon a Kawa, risalente alla XVIII dinastia. A suo modello artistico prese l'Antico Regno e trasferì nell'area artigiani e artisti menfiti perché riproducessero nei templi nubiani rilievi copiati dai grandi templi funerari degli antichi re, come Sahura e Niuserra, della V dinastia, e Pepi, della VI. Sotto il profilo edilizio, Taharqa ampliò il tempio di Amon-Ra a Napata ove, peraltro, ne fece costruire uno nuovo dedicato ad Amon; sue costruzioni si elevarono a Meroe, Semna, Buhen, non dimenticando l'area tebana ove ampliò i templi di Medinet Habu, restaurò considerevolmente il tempio di Amon a Karnak ampliandolo e procedendo a lavori anche presso il tempio di Luxor.


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text: Nel 677/676 a.C. il regno di Sidone si ribellò agli assiri di re Esarhaddon successore di Sennacherib che, dopo averlo sconfitto, ne deportò la popolazione in Assiria, fece del regno una provincia assira fondando una nuova capitale, Kar-Esarhaddon Dal 676 al 674 a.C. Esarhaddon dovette fronteggiare altri tentativi di sollevazione degli Sciti, dei Cimmeri, dei Medi e di altre popolazioni minori che si ritiene fomentate e sovvenzionate dallo stesso Taharqa. Nel 674 a.C., diciassettesimo del regno di Taharqa, assicuratasi la neutralità delle tribù del Mar Morto Esarhaddon si scontrò con gli Egizi venendo messo in fuga, ma tre anni dopo, nel 671 a.C., gli esiti si capovolsero ed Esarhaddon sconfisse Taharqa occupando Menfi e catturando il principe ereditario e alcuni membri della famiglia reale.


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text: Taharqa fu perciò costretto a ripiegare al sud mentre Esarhaddon favorì i regnanti rivali del nord, specie di Sais, prima di far rientro in Assiria. Una volta sgombero il campo dalle forze occupanti, Taharqa sobillò rivolte nel nord dell'Egitto costringendo Assurbanipal, nel frattempo subentrato al padre, a intervenire nuovamente nel 670 a.C. con un corpo di spedizione che sconfisse Taharqa a nord di Menfi. Taharqa fu nuovamente costretto a ripiegare verso sud, a Tebe, inseguito dall'esercito assiro che era, intanto, stato rinforzato da contingenti provenienti dalla Fenicia, dalla Siria, da Cipro, nonché da truppe egizie dei regni del nord. L'esercito assiro penetrò profondamente nella tebaide, ricevendo l'omaggio dell'Alto Egitto e di alti funzionari anche etiopici, ed estendendo il proprio dominio fino ad Assuan, mentre Taharqa riparava a Napata. Affidato il governo agli alleati locali, l'esercito assiro rientrò nel proprio Paese, ma Assurbanipal fu costretto nuovamente a intervenire nel 665 a.C., poiché i sovrani del Delta si erano, nel frattempo, nuovamente alleati con Taharqa. Giustiziati tutti i re e i funzionari considerati traditori, fatte deportare a Ninive le relative famiglie, Assurbanipal lasciò in vita solo il re di Sais, Necao I, ed elevò al rango di re di Athribis, nel delta nilotico, il di lui figlio Psammetico. Nasceva così, di fatto, la XXVI dinastia.


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text: Nel contempo, morto Taharqa nel 664 a.C., salì al trono il cugino Tanutamani che intraprese un tentativo di riconquista del Paese. Incoronato a Napata, riconosciuto come sovrano da Amon, si rifece alla politica di Pi(ankh)y raggiungendo prima Elefantina, ove offrì sacrifici al dio Khnum, poi Karnak, ove sacrificò ad Amon-Ra, e dirigendosi quindi verso Menfi che pose sotto assedio e prese "schiacciando i ribelli del nord". Assurbanipal, tuttavia, inviò immediatamente un corpo di spedizione nel 664/663 a.C. che sconfisse Tanutamani costringendolo a ripiegare su Tebe e quindi su Napata quando gli assiri occuparono anche la città di Amon. Tebe venne saccheggiata dalle truppe assire, bruciata, devastata e depredata di tutti i tesori accumulati in millenni di storia ponendo di fatto fine alla dinastia etiopica dei "Faraoni Neri". Tanutamani regnò ancora su Napata alcuni anni, fino al 656 a.C., giacché gli assiri non osavano avventurarsi oltre Assuan.


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text: Contestualmente la XXVI dinastia saitica ampliava il suo territorio nel Delta, appoggiata dall'Assiria, riunendo sotto un'unica corona Sais e Athribis su cui si insediò Psammetico I, successore di Necao I.


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text: Con il sacco di Tebe e l'occupazione dell'Egitto da parte della potenza Assira, il Paese, e la civiltà che in esso era sorta e prosperata, inizia la sua inarrestabile fase di declino. Una parvenza di governo autoctono si avrà ancora con la XXVI dinastia che, benché storicamente e convenzionalmente inserita nel Periodo Tardo, di fatto è ancora, almeno in parte, connessa all'incertezza del Terzo Periodo Intermedio.


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text: Gli assiri, che usualmente preferivano rientrare nel proprio Paese lasciando sul trono dei territori vinti governanti locali a loro legati, alla morte di Necao I, riconobbero il suo successore Psammetico I governante dell'intero Egitto con l'unico obbligo di sedare ogni eventuale tentativo di rivolta. Dal suo canto, Psammetico I dapprima occupò le signorie di Sebbennytos e Busiris, nell'area libica, quindi ottenne, nel 657 a.C., la sottomissione di altri re del nord e l'alleanza di Samtutenakht, principe di Eracleopoli che, l'anno successivo, collaborò affinché il re occupasse, senza combattimenti, la tebaide. Nello stesso anno 656 a.C. Samtutenakht fornì un'imponente scorta navale alla figlia del faraone, Nitokris, onde consentirle di raggiungere il tempio di Amon, a Karnak, ove venne adottata, come Divina Adoratrice del dio, dalle somme sacerdotesse in carica, Shepenupet II e Amenardis I. Queste ultime assegnarono inoltre alla principessa Nitokris una ricca dote in Alto Egitto così riconoscendo, sia pure indirettamente, il potere di Psammetico cosa che, ufficialmente, fece anche il Primo Profeta di Amon, Montuemhat.


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text: Giacché alcuni re del nord non accettarono tuttavia di sottomettersi rifugiandosi in area libica, per contrastarli ed evitare incursioni, Psammetico arruolò nuove truppe ricorrendo, per la prima volta nella storia dell'Egitto, a una coscrizione obbligatoria cui affiancò l'assunzione di truppe mercenarie provenienti dalla Nubia, dalla stessa Libia, ma anche dal bacino mediterraneo: fenici, siriani, ebrei, greci, carii. Le truppe vennero dislocate ai confini libici occidentali, nubiani al sud (ad Elefantina al confine con Napata) e orientali verso la Siria. Aveva così inizio l'apertura dell'Egitto agli influssi esterni che si accentuarono sempre più durante i 56 anni di regno di Psammetico I con l'arrivo di mercanti greci e l'esportazione di beni locali come il grano, cereali in genere, lino, papiro; sul ramo bolbitinico del Delta vennero inoltre aperti i primi empori milesi. Nonostante tale apertura, tuttavia, la politica di Psammetico I tendeva alla rivalorizzazione nazionalista delle fonti risalenti all'Antico e al Medio Regno esasperando, in particolare, il pensiero religioso giungendo, nonostante la piena accettazione della presenza straniera, a emanare un decreto di messa al bando degli dei stranieri in terra d'Egitto.


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text: Sempre in campo religioso, nell'anno cinquantaduesimo di regno fece notevolmente ampliare la necropoli dei tori Apis, incarnazione di Ra, a Saqqara ove ai cosiddetti "piccoli sotterranei" fatti costruire da Ramses II, fece aggiungere i "grandi sotterranei" per uno sviluppo lineare complessivo di oltre 350 m. Ancora nel quadro del ritorno agli antichi culti delle ipostasi animali, nei pressi della necropoli dei tori Apis, in epoca successiva (570-526 a.C.), il faraone Amasis farà realizzare l'Anubeion e il Bubasteion, rispettivamente riservati alla sepoltura degli sciacalli e dei gatti sacri.


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text: Notevole rinascita si ebbe anche in campo letterario, con il ritorno all'egizio classico del Medio Regno riservando il demotico agli scritti non letterari, e in campo politico-economico: Psammetico I trasferì la capitale a Menfi e, dapprima, non intervenne nell'Alto Egitto riservando la sua attività all'area saitica e del Basso Egitto; solo successivamente, e progressivamente, il faraone assunse misure che gli permisero di insediare funzionari saiti fidati nell'area tebana.


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text: In linea di massima, il periodo saitico della XXVI dinastia fu indiscutibilmente di prosperità e splendore; l'Egitto tornò a essere considerato potente in ambito mediterraneo anche se, più che per meriti propri, il Paese acquistò potere sempre maggiore in funzione di quanto, invece, ne perdesse l'Assiria il cui re Assurbanipal, rientrato dall'avventura egizia, si era trovato a dover fronteggiare una situazione interna, e alle frontiere, di difficile gestione. Psammetico I approfittò in particolare, nel 653 a.C., dello scontro tra gli assiri e gli elamiti per liberarsi del giogo di Assurbanipal scacciando le guarnigioni assire, che erano rimaste a presidiare il Paese, fin oltre Ashdod, in Palestina. Alla morte di Assurbanipal tuttavia, nel 627 a.C., i suoi figli si disputarono il potere; del disordine conseguente approfittò il re di Caldea, Nabopolassar (Nabû-apal-usur) che occupò Uruk nel 626 e si proclamò re di Babilonia nel 616. Contemporaneamente, nel 629/627 a.C., gli Sciti calarono sull'Assiria e avanzarono verso l'Egitto fermati da Psammetico I all'altezza di Ashdon; tale episodio fece comprendere a Psammetico quanto sarebbe stata grave la totale caduta dell'Assiria e lo spinse, perciò, ad allearsi con gli assiri contro Nabopolassar.


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text: Nel 610 a.C., alla morte di Psammetico I, gli succedette il figlio Necao II che proseguì nella politica di alleanza con quanto restava della potenza assira. Quando Medi e Babilonesi si impadronirono di Harran nel 609/608 a.C., Necao II attraversò l'Eufrate e, pur non riuscendo a riprendere Harran, tuttavia si impadronì della Palestina sconfiggendo il re di Giuda, Giosia, a Megiddo. Intervenne, inoltre, direttamente negli affari interni del regno di Israele destituendo Ioacaz, figlio di Giosia, sostituendolo con il di lui figlio, Elyaqim che regnò, tuttavia, con il nome di Ioiakim e ottenendo il tributo di Gerusalemme per circa 4 anni. Nel corso di questa campagna, gli Egizi raggiunsero e si attestarono a Karkemiš.


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text: Nabopolassar, dal suo canto, inviò in Siria nel 605 a.C. il figlio, Nabucodonosor II (Nabû-kudurri-uṣur), che si impadronì di Karkemiš e inseguì le truppe egizie fino a Hamath, a sud di Aleppo, dove le annientò. L'azione di Nabucodonosor II, tuttavia, si arrestò a Hamath essendo, nel frattempo, morto il padre Nabopolassar e dovendo egli rientrare a Babilonia per affermare il suo diritto al trono. Rientrato Nabucodonosor II nuovamente in area siriana nel 604 a.C., per riscuotere i tributi di Damasco, Tiro, Sidone e Gerusalemme, si scontrò con Necao II, che riuscì però solo a riprendere Gaza, nel 601 a.C..


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text: La politica estera di Necao II, tuttavia, dopo tale esperienza si indirizzò più compiutamente sul mondo greco con ampie aperture verso i coloni giunti al seguito dei mercenari; non solo incoraggiò infatti i loro insediamenti mediante concessione di terre e benefici, ma preconizzò la nascita di una flotta marittima in grado di rivaleggiare con le grandi potenze del Mediterraneo e del Mar Rosso. A tal fine pose mano, inoltre, a un progetto decisamente ambizioso: lo scavo di un canale navigabile che unisse il Mar Rosso con il Mediterraneo nello Uadi Tumilat un antico affluente del Nilo lungo circa 50 km già all'epoca ormai in secca e sfruttato come via carovaniera. Il canale si sarebbe dovuto estendere dal ramo Pelusio del Nilo fino ai Laghi Amari; da qui un altro canale avrebbe raggiunto il Golfo di Suez sul Mar Rosso. Per l'impresa Necao II fece costruire appositamente anche una città, Per-Temu e impiegò oltre 120.00 uomini, ma l'opera non venne completata. Necao II, di converso, riuscì nella realizzazione della flotta marittima che, sebbene non a livello delle altre marinerie mediterranee, purtuttavia ebbe il merito, per la prima volta nella storia grazie a marinai fenici, di circumnavigare l'Africa.


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text: Alla morte di Necao II, nel 595 a.C., gli succedette il figlio Psammetico II il cui regno durò tuttavia pochissimo, forse 6 anni. In questo breve periodo si interessò anch'egli di politica estera, ma piuttosto che seguire le orme paterne in quanto a contatti con il Mediterraneo, preferì influenzare nuovamente la politica della vicina Giudea. Qui, dopo il saccheggio di Gerusalemme del 597 a.C. da parte di Nabucodonosor II, regnava, perché posto sul trono dal re babilonese, Sedecia che Psammetico II ebbe tuttavia cura di sobillare contro l'alleato fino a giungere a un concilio anti-babilonese nel 594 a.C. che sfocerà, nel 591 a.C., in un'aperta rivolta di Sedecia e della Fenicia contro Nabucodonosor II.


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text: Morto nel 589 a.C. Psammetico II, gli succedette il figlio Kaaibra Apries che si trovò immediatamente a dover affrontare i problemi derivanti proprio dalla rivolta di Sedecias alla quale l'Egitto prese attivamente parte. Nabucodonosor intervenne per sedare la rivolta e occupò la Fenicia prendendo Sidone e tentando invano di occupare Tiro che assediò, ma che resistette fino al 573 a.C. grazie ai rifornimenti che, costantemente, proprio Apries fece pervenire via mare, sfruttando la flotta fatta costruire da Necao II. Meno positivi furono i risultati per le forze egizie di terra che, intervenute a favore di Sedecias, vennero sconfitte e dovettero ritirarsi mentre, nel 587 a.C., Nabucodonosor occupava nuovamente Gerusalemme catturando, a Gerico, lo stesso re Sedecias e deportando gran parte della popolazione a Babilonia. La ribellione, tuttavia, non si sedò del tutto e i partigiani del sacerdote Geremia assassinarono il governatore babilonese fuggendo poi, con il loro capo, in Egitto.


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text: Apries, intanto, si trovò a dover fronteggiare una precaria situazione interna con la rivolta della guarnigione di Elefantina, sedata dal generale Neshor. Poco dopo, nel 570 a.C., il principe Adikran di Cirene chiese aiuto all'alleato egizio per difendersi da invasioni doriche; Apries inviò in supporto truppe mercenarie costituite da Machimoi che vennero sconfitte; al ritorno dalla campagna libica, scoppiò una vera e propria guerra civile tra i Machimoi e i mercenari greci e carii che erano stanziati nel Paese. Durante tale precaria situazione politica, i Machimoi proclamarono re il generale Amasis che si era particolarmente distinto in una campagna che aveva visto opporsi il faraone Apries, nel 592 a.C., alle mire espansionistiche e di rivalsa degli ultimi eredi della dinastia kushita in Nubia.


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text: Nello scontro tra le truppe mercenarie di Amasis e l'esercito di Apries, che inevitabilmente seguì tale proclamazione e che avvenne nel 570 a.C. a Momenfis, Apries fu ucciso; contestualmente Nabucodonosor, nel 568 a.C., cercò di approfittare dell'instabilità dell'Egitto per tentare una seconda invasione venendo tuttavia bloccato da Amasis.


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text: Benché eletto re e supportato politicamente dai Machimoi, mercenari locali, Amasis si interessò anche della sistemazione delle numerose comunità greche sparse nell'Egitto settentrionale; in tal senso riuscì a convincere, mediante la concessione di importanti privilegi economici e commerciali, tali comunità a concentrarsi in un'unica località, Naucratis, alla quale riconobbe il particolare "status" di emporio commerciale autonomo, con luoghi di culto propri; tale apertura farà sì che l'area, e l'Egitto, raggiungano un livello di prosperità economica preminente nel panorama delle potenze commerciali del Mediterraneo. In politica estera, Amasis mantenne ottimi rapporti con la Grecia, stipulò trattati di alleanza con Creso, re della Lidia, e con Policrate, tiranno di Samo, ammorbidendo anche i rapporti, precedentemente tesi, con Babilonia. Militarmente, si scontrò con alcune città di Cipro, ma i successi conseguiti in tal senso, gli consentirono di sfruttare al proprio servizio, commercialmente e militarmente, la potente flotta dell'isola.


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text: Nel 546 a.C., tuttavia, la politica di alleanze di Amasis era destinata a soccombere dinanzi all'avanzata sempre più preponderante della potenza persiana: nel 546 a.C., infatti, Ciro II di Persia invase la Lidia e sette anni dopo, nel 539 a.C., fu la volta di Babilonia; solo la morte di Ciro, nel 529 a.C., ritarderà, sia pur brevemente, l'invasione dell'Egitto. Alla morte di Amasis, nel 526 a.C., gli subentrerà Psammetico III, ma l'anno successivo, nel 525 a.C., Cambise II di Persia, successore di Ciro, marciò sull'Egitto sconfiggendo Psammetico III sul ramo Pelusio del Nilo. Il faraone si rifugiò a Menfi, ma la città venne catturata e Psammetico deportato a Susa.


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text: Se è vero che la sconfitta di Pelusio, favorita dalla defezione di alcuni alleati e dagli appoggi delle popolazioni beduine del Sinai, segnò la fine della politica egizia, è altrettanto vero che Cambise II poté contare anche sull'accoglienza favorevole di minoranze locali, come quella giudaica di Elefantina, e di membri dell'alta aristocrazia egizia come Ugiahorresné, archiatra e sacerdote di Sais. Quest'ultimo sulla statua che lo rappresenta, nota come "Naoforo vaticano", elogia Cambise come grande re dell'Egitto e a lui si dovrebbe la titolatura faraonica, sia pure ridotta a tre soli nomi, assunta dal re persiano come primo re della XXVII dinastia: Mestyu-ra Khamebet.


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text: Nel 522 a.C. Cambise affidò la satrapia d'Egitto ad Ariande dovendo tornare in patria per contrastare una rivolta fomentata dal pretendente al trono Gaumata. Scrittori successivi, come Erodoto o Ctesia di Cnido, tacciarono Cambise, e più in generale i re persiani, di crudeltà gratuite, brutalità e sacrilegio; è da ritenersi, tuttavia, che tali affermazioni fossero dettate dal pregiudizio greco nei confronti dell'antico nemico; è infatti noto, al contrario, che nell'anno sesto di Cambise si tenne il funerale solenne di un bue Api, che, come testimoniato dall'iscrizione del Naoforo vaticano, furono restituiti privilegi a complessi templari e la stessa spedizione di Cambise verso l'oasi di Siwa, nel corso della quale il re perse un'intera armata, era molto verosimilmente dettata dal sentito bisogno, come poi sarà anche di Alessandro Magno, di essere riconosciuto come vero re dell'Egitto dall'oracolo di Amon ivi esistente. La cattiva fama dell'amministrazione in Egitto è verosimilmente da imputarsi alla gestione del satrapo Ariande che dapprima destituito da una rivolta, venne poi reinsediato da Dario I, che era succeduto al padre sul trono di Persia nel 522 a.C., che successivamente, tuttavia, lo fece condannare a morte per tradimento sostituendolo, quale satrapo, con Ferendate.


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text: Sotto il profilo politico e infrastrutturale i re persiani, ritenendo l'Egitto la più ricca delle satrapie, valorizzarono i centri di studio egizi e restituirono ai templi le loro antiche prerogative.


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text: Dario I fece inoltre costruire un tempio dedicato a Seth a Hibis, nell'oasi di Kharga, ordinò lavori di restauro a Busiris e a El-Khab, e fece riaprire le cave dello Uadi Hammamat. Anche sotto il profilo legislativo tentò la redazione di un codice: prima del dicembre del 518 a.C., infatti, egli aveva richiesto ad Ariande di inviargli saggi, scribi, guerrieri, sacerdoti, in grado di erudirlo sulle leggi locali.


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text: Tale atteggiamento appare confermare che le intenzioni dei re persiani fossero appunto quelle di valorizzare il Paese e non, come riportato dagli scritti posteriori di autori greci, di sfruttarlo o depotenziarlo.


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text: Date le premesse, il periodo della prima dominazione persiana si avviava a essere, per l'Egitto, un momento di profonda prosperità e ordine, ma le vicende internazionali -specie nell'area mediterranea- portarono ad altre conseguenze. Nel 490 a.C. i greci sconfissero l'esercito persiano nella Battaglia di Maratona e Dario fu perciò costretto a concentrare la propria attenzione su un altro fronte; ne approfittò il delta nilotico che si ribellò nel 486 a.C.. Essendo nel frattempo morto Dario, gli succedette sul trono di Persia e d'Egitto Serse (Xšaya-ṛšā) che intervenne stroncando duramente la rivolta e ponendo a capo della satrapia il proprio fratello Achemene il quale amministrò il paese con tale durezza che ancora secoli dopo il nome di Serse verrà ricordato nei testi egizi con appellativi di riprovazione. Nel 480 a.C. Achemene comandò, per conto del fratello, la flotta egizia, forte di circa 200 navi, nella Battaglia di Salamina che si concluse con la disfatta persiana cui seguì, nel 465 a.C., l'assassinio di Serse cui succedette, solo per alcuni mesi, Artabano a sua volta ucciso e sostituito, nello stesso 465 a.C., da Artaserse I.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Approfittando dei disordini in area persiana, Inaros, figlio dell'ultimo Psammetico, riuscì a riunire le forze nazionaliste del Delta e, affiancato dal principe Amirteo, discendente dei re saiti, si impadronì del Basso Egitto ottenendo, peraltro, l'alleanza di Atene che inviò una squadra navale per contrastare i persiani. Lo scontro navale, nel corso del quale trovò la morte Achemene, ebbe luogo a Papremi; sconfitta la flotta persiana gli insorti raggiunsero e occuparono Menfi. Dopo alterne vicende, i persiani primeggiarono catturando Inaros che venne giustiziato nel 454 a.C.. Achemene venne sostituito, quale satrapo, da Arsame che, onde evitare il nuovo riacutizzarsi di spinte nazionaliste, confermò nei loro incarichi i figli di Inaros. Contestualmente greci e persiani giunsero a un trattato di pace che portò un periodo di tranquillità nell'Egitto; i funzionari persiani, inoltre, sempre più acquisirono usi e costumi locali giungendo a egittizzare i propri nomi.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Nel 424 a.C., alla morte di Artaserse I, il potere venne assunto da Dario II di Persia appoggiato in special modo dalla comunità giudea di Elefantina. Tale particolare appoggio politico riaccese tuttavia le mai sopite spinte nazionaliste e nell'anno diciassettesimo di Dario II, venne distrutto il tempio giudaico di Elefantina. Contestualmente, Sparta rinfocolò le spinte di ribellione nell'area saitica tanto che, nel 404 a.C., alla morte di Dario II, Amirteo, nipote dell'omonimo principe alleato di Inaros, si autoproclamò re fondando la XXVIII dinastia che, tuttavia, annovera lui come unico sovrano. Approfittando anche della difficile situazione persiana, che vedeva opporsi in una lotta fratricida per i diritti di successione al trono di Dario II, Artaserse II e Ciro II e che, quindi non consentiva alcun intervento esterno nella politica egizia, in breve tempo Amirteo venne riconosciuto re fino ad Assuan.


title: Storia dell'antico Egitto

text: La XXVIII dinastia, il regno di Amirteo, dal 404 al 399 a.C., e delle ultime dinastie autoctone (la XXIX e la XXX) saranno, per meno di un secolo (dal 404 al 343 a.C.), gli ultimi periodi di indipendenza dell'antico Egitto.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Molto sfumato è, storicamente e archeologicamente, l'evolversi della XXVIII dinastia e il destino del suo unico faraone Amirteo; è noto che, nel 399 a.C. nacque la XXIX dinastia e subentrò al trono Neferite I, ma anche di questo personaggio, forse originario di Mendes, si hanno scarse tracce e solo un unico testo in aramaico (oggi al Brooklyn Museum, papiro n.ro 13) lascia intendere che vi fu una lotta aperta per il trono. Nepherites I, pur facendosi incoronare per ovvi motivi politici a Menfi e a Sais, trasferì la capitale a Mendes, sua città natale, e individuò come modello di re a cui rifarsi Psammetico I (XXVI dinastia) assumendone lo stesso "nome di Horus": "Grande di cuore".


title: Storia dell'antico Egitto

text: Benché Manetone assegni a Neferite I sei anni di regno, non esistono evidenze archeologiche che vadano oltre il quarto e alla sua morte, nel 394/393 a.C., si accese la rivalità tra due fazioni contrapposte. La Cronaca demotica, unico documento che consenta, sia pure in maniera contorta, di risalire a una cronistoria del periodo, riferisce che il potere venne raggiunto da Hernebkha Muthis, figlio di Neferite I, ma solo per pochi mesi venendo poi detronizzato (forse ucciso) e sostituito da Psammuthis (Pa-sheri-en-Mut, ovvero "il figlio di Mut") considerato, tuttavia, un usurpatore. Questi, a sua volta, venne sostituito da Hakor che, a riprova dell'irregolarità del regno di Psammuthis, ne cancellò il regno e si dichiarò successore diretto di Nepherites I.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Ad Hakor succederà, nel 380 a.C., Neferite II che, tuttavia, regnerà solo per alcuni mesi venendo soppiantato, dopo meno di vent'anni complessivi di regno della XXIX dinastia, da Nectanebo I fondatore dell'ultima dinastia locale, la XXX.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Il periodo di disordine durante la XXIX non doveva essersi tuttavia concluso con l'avvento della XXX dinastia: Nectanebo I, infatti, non solo non considerò il breve regno di Nepherites II, ma dichiarò il suo predecessore Achoris a sua volta usurpatore ricollegando il suo regno direttamente a Nepherites I. Scarse sono le notizie che possano consentire di inquadrare tale successione; l'ipotesi più accreditata è che si trattasse di due principi aventi uguali diritti al trono e forse parenti tra loro.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Il regno di Nectanebo I durò 14 anni durante i quali riuscì a imporre un certo rinnovamento nel Paese riscontrabile nella consistente attività edilizia a Karnak e a Luxor, "in primis", nonché a Medinet Habu, El-khab, Tod, Elefantina, nel Tempio di Montu a Medamud e il quello di Seth a Kharga, ma anche in campo internazionale giacché suoi cartigli e oggetti risalenti al suo regno sono stati rinvenuti anche in area fenicia. La posizione dell'Egitto era tuttavia particolarmente delicata giacché anche le città greche precedentemente alleate, e alle cui lotte contro il nemico persiano l'Egitto partecipò, lo consideravano non uno stato autonomo, bensì una satrapia ribelle. Nel 380 a.C., inoltre, approfittando della contesa interna all'Egitto per l'assunzione del potere, i persiani, ormai alleati con i greci, ripresero a premere sui confini anche se riuscirono a concretizzare un'azione strategicamente compiuta (per contrasti sul comando in capo delle operazioni) solo nel 373 a.C. In questa occasione, la flotta greca giunse per prima e, dopo brevi combattimenti, si aprì la strada verso Menfi penetrando nel Delta non dal ramo pelusico, come previsto, bensì dal mendesico orientale. Tuttavia, la diffidenza reciproca tra il greco Ificrate e il persiano Farnabazo II costrinse la forza di invasione a una lunga sosta di cui approfittò Nectanebo I che, miglior conoscitore dei luoghi e approfittando della piena nilotica, attaccò le forze greco-persiane sconfiggendole e facendole ritirare. Dalla sconfitta derivò la rottura tra Ificrate (che rientrò velocemente ad Atene, temendo una rappresaglia, sottraendo così la sua consistente componente marittima) e Farnabazo.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Essendo ormai nulli i rapporti, in termini di alleanze, tra l'Egitto e le città greche, l'impero achemenide avrebbe potuto agevolmente ritentare l'occupazione, ma la sua stessa eccessiva estensione, e il sistema delle satrapie, stavano mostrando i loro limiti in ciò agevolate, peraltro, dall'età avanzata di Artaserse II di Persia: la Cappadocia si ribellò, unitamente alla Frigia, nel 368 a.C.; a tali aree ben presto si unirono Atene e Sparta, seguite dalla Caria, dalla Fenicia e dall'Armenia.


title: Storia dell'antico Egitto

text: L'Egitto, dal suo canto, stabilì contatti con i satrapi ribelli finanziandone alcuni, e ristabilì i legami con Sparta e Atene.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Nel 365 a.C. Nectanebo I associò al trono il figlio Teos che prese parte attiva alla rivolta contro l'impero, dapprima come comandante dell'esercito in nome del padre, quindi come re, a sua volta, quando assunse autonomamente il potere dal 363 a.C.. Riannodati i legami con la Grecia, nel 361 a.C. Teos tentò di conquistare l'area siro-palestinese potendo contare sull'appoggio dell'ottantenne Agesilao II, re di Sparta con un contingente di mille opliti, e dell'ateniese Cabria, ammiraglio comandante della flotta greca. Dal suo canto, Teos mise in campo un contingente di circa 80.000 Machimoi.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Per finanziare la guerra, e per il pagamento dei mercenari greci, Teos impose pesanti provvedimenti fiscali divenendo notevolmente impopolare; nel 360 a.C. il re si pose personalmente a capo della spedizione terrestre, dirigendosi verso la Fenicia ed essendo appoggiato, a mare, dalla flotta ateniese di Cabria; la reggenza in patria venne affidata al fratello Ciachepimu, mentre comandante dei Machimoi era il figlio di costui, Nectanebo. La campagna stava arridendo alle armi egizie quando, proditoriamente, Ciachepimu, approfittando del malcontento esistente, fece proclamare re, dall'esercito, il figlio Nectanebo II spalleggiato peraltro dallo spartano Agesilao mentre la flotta ateniese di Cabria faceva rientro in patria.


title: Storia dell'antico Egitto

text: A seguito della defezione greca e dell'usurpazione del nipote Nectanebo II, Teos si rifugiò presso il suo avversario Artaserse II mentre Nectanebo II era costretto a rientrare velocemente in Egitto, sospendendo la campagna siro-palestinese, per contrastare il principe di Mendes che si era, nel frattempo, dichiarato discendente della XXIX dinastia e perciò stesso avente diritto al trono. Nello scontro che ne seguì, grazie all'ingegno strategico di Agesilao di Sparta Nectanebo II ebbe la vittoria nell'autunno del 360 a.C.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Come il suo omonimo predecessore, Nectanebo II si dimostrò particolarmente attento all'aspetto religioso del Paese che era, peraltro, ormai quasi l'unico aspetto socio-culturale ancora legato alle antiche tradizioni egizie. Si è a conoscenza di suoi interventi praticamente in tutti i templi dell'Egitto e oltre cento sono le testimonianze di cui oggi si ha contezza. Quasi contestualmente al suo avvento al trono d'Egitto, poco prima della morte di Artaserse II, l'erede al trono di Persia, il futuro Artaserse III, nel 359 a.C. organizzò una spedizione per riconquistare le aree siro-palestinesi, ma la morte del padre, lo costrinse a rientrare in patria per legittimare il suo diritto al trono; le continue rivolte nelle satrapie in Asia minore lo tennero poi lontano dall'Egitto sino al 352 a.C..


title: Storia dell'antico Egitto

text: Nell'inverno del 351/350 a.C. Artaserse III tentò la riconquista dell'Egitto venendo, tuttavia, pesantemente sconfitto dall'esercito di Nectanebo II. Tale fu il livello della sconfitta, che le città greche e macedoni iniziarono la loro ribellione seguite dalla Fenicia che si alleò all'Egitto; fu quindi la volta di Cipro, della Cilicia, della Giudea. Strategicamente, Nectanebo II avrebbe potuto assumere facilmente la preminenza e il comando delle provincie ribelli, ma si limitò, invece, a fornire 4.000 mercenari greci a Sidone quando questa, nel 346 a.C., venne assediata dall'esercito di Artaserse III. La vittoria arrise alle forze ribelli, ma fu l'unica: nel 344 a.C. Cipro si sottomise, Sidone venne nuovamente assediata e presa, Artaserse reclutò mercenari greci al comando di due dei migliori strateghi del tempo, l'eunuco Bagoas e Mentore di Rodi, che marciarono sull'Egitto nel 343 a.C..


title: Storia dell'antico Egitto

text: Nectanebo II, dal suo canto, poteva disporre di forze esigue, 100.000 uomini di cui 40.000 mercenari greci e libici. Il nemico, tuttavia, disponeva di mercenari che avevano precedentemente già combattuto per gli Egizi e che erano perciò perfettamente a conoscenza delle difese dell'area del Delta; il periodo dell'anno peraltro, lontano dalle inondazioni, non consentì alle forze egizie di contare sugli allagamenti che erano stati alla base della vittoria di Nectanebo I nel 373 a.C..


title: Storia dell'antico Egitto

text: Le colonne dell'esercito persiano, sfruttando le conoscenze dei mercenari e della popolazione locale, costretta fungere da guida, penetrarono facilmente nel Delta nilotico e presero Pelusio (XIV nomo del Basso Egitto), Bubastis (XVIII nomo del Basso Egitto) e altre importanti piazzeforti dell'area dirigendosi quindi su Menfi da cui Nectanebo II fu costretto, perciò, a fuggire verso il sud, dapprima a Edfu e poi, forse, in Nubia presso il re di Napata, Nastasen.


title: Storia dell'antico Egitto

text: La sconfitta e la fuga di Nectanebo II segnarono la fine dell'indipendenza egizia: i persiani conquistatori fecero radere al suolo le fortificazioni delle città principali, saccheggiarono i templi di tutti i tesori e i documenti sacri di cui disponevano costringendo, quindi, i sacerdoti a pagare alti riscatti per riottenerli. Un barlume nazionalistico si ebbe nel periodo 338-335 a.C. con un effimero re Khababash che si sarebbe dichiarato successore di Nectanebo II, ma di cui non si ha che una vaga notizia ricavabile da una stele a lui intestata oggi al Museo Egizio di Berlino.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Con la XXX dinastia, l'ultima egizia se si esclude la scintilla nazionalistica costituita da Khababash, si conclude l'elenco manetoniano, ma non la storia dell'antico Egitto che vedrà susseguirsi sul trono sovrani di altri popoli che, considerando anche le ricchezze del Paese, non disdegneranno di assumere il nome di faraone e la relativa titolatura. Benché la storiografia e la cronologia egizia si interrompano con la XXX, si è soliti far riferimento a tali successive dinastie indicandole, solo a titolo di comodità, con numeri ancora progressivi. Avremo perciò, così, la XXXI, costituita da re persiani della 2ª dominazione (342-332 a.C.), la XXXII macedone (332-305 a.C.), che vede tra i faraoni Alessandro Magno, la XXXIII (305-30 a.C.) meglio nota come "Tolemaica". A queste si aggiungeranno gli imperatori romani che, a loro volta, pur non costituendo una vera e propria dinastia, ambiranno a essere riconosciuti come sovrani d'Egitto accettandone la titolatura.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Artaserse III divenne faraone d'Egitto nel 343 a.C. circa anche grazie alle capacità strategiche di Bagoas e di Mentore di Rodi, ma fu proprio il primo di questi, Bagoas, che nel 338 a.C. fece avvelenare il re e i suoi figli, lasciandone in vita solo il più giovane, Arsete, considerato il più influenzabile, che salì al trono nello stesso anno con il nome di Artaserse IV di Persia. Poco tempo dopo l'insediamento del nuovo re sul trono di Persia e d'Egitto, Filippo II di Macedonia vinceva la Battaglia di Cheronea (338 a.C.) così aggregando attorno a sé una considerevole forza in grado di contrastare l'egemonia persiana.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Proprio a tale periodo di squilibrio dell'impero achemenide si dovrebbe il tentativo dell'effimero Khababash, dichiaratosi successore di Nectanebo II, di riprendere da Sais il governo dell'Egitto. Nel 336 a.C., però, Bagoas avvelenò anche Artaserse IV ponendo sul trono Dario III Codomano, appartenente a un ramo minore della famiglia degli Achemenidi. Tra i primi atti del nuovo re, l'avvelenamento di Bagoas prima di rivolgere la sua attenzione alle mire espansionistiche di Alessandro Magno deciso a sconfiggere definitivamente l'impero persiano.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Nel novembre del 333 a.C., dopo aver battuto le satrapie ribelli, Alessandro sconfisse Dario III nella Battaglia di Isso, costringendolo alla fuga. L'anno seguente, nel 332 a.C., il satrapo d'Egitto Mazakes consegnò il Paese, senza combattere, ad Alessandro Magno che, per convalidare il suo diritto al trono, si recò presso l'oracolo di Amon, nell'Oasi di Siwa.


title: Storia dell'antico Egitto

text: L'avvento di Alessandro Magno e dei macedoni segnò, di fatto, la fine dell'autonomia politica dell'Egitto che, benché ancora attivo in campo internazionale, lo era ormai semplicemente come provincia di un più vasto impero che fattivamente differenziava la realtà macedone da quella del bacino Mediterraneo e la stessa cultura locale, benché attrattiva per il mondo ellenistico, era accettata quasi come pittoresca, ma modellata, di fatto, sugli stili e i canoni della potenza egemone.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Chiesto sul letto di morte ad Alessandro chi dovesse essere il suo successore, questi rispose indistintamente. Alcuni interpretarono la risposta come Eracle, nel qual caso il riferimento sarebbe stato al figlio di Alessandro e Barsine, altri interpretarono la risposta con "kratisto", ovvero "il migliore". La successione perciò si spaccò tra due partiti contrapposti, quello che voleva fosse stato indicato Alessandro IV (figlio di Alessandro e Rossane), neonato, e Filippo III Arrideo (fratellastro di Alessandro Magno), infermo di mente. L'esercito perciò elesse un reggente nella figura di Perdicca che però, date le dimensioni dell'impero, pensò di ripartire le responsabilità di governo distribuendo le diverse provincie, nel 320 a.C., ad altrettanti generali. A seguito della cosiddetta Spartizione di Babilonia, l'Egitto venne assegnato a Tolomeo I Sotere che, nel 305 a.C., alla morte di Alessandro IV, si proclamò re dando così inizio alla dinastia che da lui prese il nome: tolemaica.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Nell'ultimo millennio a.C. si erano succeduti in Egitto libici ed etiopici, ma mentre le dinastie da questi scaturite si erano fondamentalmente limitate ad adattarsi agli stili e alle strutture politico-sociali già esistenti, con la 1ª dominazione persiana si assiste alla vera perdita d'indipendenza del potere politico costituito dal faraone e la vera sudditanza del Paese a una nazione straniera di cui l'Egitto diventa solo una provincia.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Apparentemente, la dinastia tolemaica e, successivamente, la dominazione romana sembrarono voler ripristinare le antiche tradizioni e usanze, ma, di fatto, le differenti culture di cui erano portatrici permeò l'Egitto ponendo l'accento principalmente sull'aspetto più palese e politicamente più aderente a un rapporto tra pari, quello religioso. Non è da dimenticarsi, infatti, che a partire dalla dinastia ramesside, e ancor prima sia pure in forma embrionale con Amenofi III, la XVIII e il tentativo "eretico" di Akhenaton di sottrarvisi, il clero aveva sempre più acquisito potere fino a governare il Paese e a diventare interlocutore delle varie dominazioni che si susseguirono.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Sotto il tolomei si giunse a un ulteriore rafforzamento di tale potere con l'istituzione di un'assemblea annuale nazionale, preceduta da riunioni regionali, nel corso della quale re, alti funzionari di Corte e sacerdoti convenivano e dettavano i principali orientamenti politici del paese che al clero, da sempre detentore di potere sulla popolazione minuta, competeva disseminare e far rispettare così garantendo al re il pieno potere sul popolo.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Quanto tale compromesso avesse un valore per entrambe le parti in causa è forse indirettamente desumibile dal fatto che, nel 118 a.C., al clero vennero restituite le rendite dei possedimenti divini che erano state sottratte all'atto della conquista macedone, rendite che verranno mantenute fino all'occupazione romana quando tutto il clero egizio, a qualunque dio facesse capo, venne sottoposto all'autorità di un magistrato, l'idiologo, sorta di sommo sacerdote a tutti sovraordinato. Ancora a dimostrazione del potere clericale, si considerino le opere in ambito templare realizzate durante la dinastia tolemaica, sia sotto il profilo del restauro dell'esistente, che dell'ampliamento o della costruzione "ex-novo" tanto che molte delle strutture ancor oggi visibili, come il tempio di Hathor a Dendera o quello di Horus a Edfu, benché risalenti agli albori della religiosità egizia, sono di fatto costruzioni che risalgono proprio al periodo greco-romano. La commistione tra i culti locali e quelli dei dominatori porterà inoltre alla nascita di nuove divinità, come Serapide, o all'espansione dei culti come quello di Iside, che sotto i romani raggiungerà i posti più lontani dell'impero, fino a poter vantare luoghi di culto come il romano Iseo Campense.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Sotto l'aspetto culturale, con i Tolomei si assiste a un tentativo di ritorno al classicismo e la stessa lingua scritta si avvicina più al geroglifico del Medio Regno che non a quello contemporaneo, ma questa volontà di mantenere una sorta di purezza delle origini ben presto si trasformerà in un immobilismo che spingerà il clero alla sterile ricerca della perfezione del rituale, in una sorta di bizantinismo "ante litteram", in luogo dell'antica religiosità. Anche sotto il profilo artistico, se è vero che la statuaria e i rilievi parietali possono apparire molto simili a quelli più antichi, di fatto, è palese l'influsso greco.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Non furono scevri dal subire l'innegabile attrazione dell'Egitto gli imperatori romani che, se ne restarono affascinati artisticamente tanto da spendere immani risorse per esportare i manufatti più antichi, gli obelischi, altrettanto lo furono anche politicamente, per le immense ricchezze naturali che garantiva in frumento e cereali e che seppero sfruttare rendendo il Paese una tra le più importanti, se non la più importante, delle province di Roma. In tale quadro, e anche nel tentativo di rendersi più accettati dalla popolazione locale, non furono pochi gli imperatori che iscrissero il proprio nome nei cartigli faraonici, normalmente preceduti dal titolo Autokrator, ovvero l'epiteto greco che indica il soggetto politico che esercita potere assoluto, non limitato da forze superiori.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Ultimo imperatore romano a disporre di un cartiglio faraonico fu Massimino Daia (305 - 313 d.C.) e non si è a conoscenza di cartigli a partire da Licinio.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Con la XXV dinastia il Paese venne governato da re "kushiti", ovvero provenienti dall'area Nubiana, i cosiddetti ""faraoni neri""; ma l'avvento dei persiani e l'ascesa al trono della XXVI dinastia, costrinsero i re kushiti a rientrare nella terra d'origine divenendo, di fatto, re di una realtà locale gravitante attorno alla capitale Napata, in quella che i greci, nel III secolo a.C., denomineranno Etiopia. Costretti a spingersi ancora più a sud, a Meroe, i re kushiti stabilirono un regno che, almeno nei primi tempi del dominio tolemaico, arriverà sino ad Assuan, con purezza delle tradizioni, dei costumi e della società che si rifacevano pienamente a quelli faraonici pur non avendo politicamente nessun legame con l'Egitto.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Se Pi(ankh)y, fondatore della XXV dinastia, all'atto di assunzione del potere si sentiva pienamente egizio, anche i re meroiti si ritennero pienamente discendenti da quelle dinastie e, a riprova di tale sentito legame, si considerino le necropoli nubiane in cui campeggiano oltre 200 piramidi quando, nel paese in cui erano nate, non ne venivano erette ormai da centinaia, se non migliaia, di anni.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Fino al II secolo a.C. inoltrato i meroiti mantennero anche la lingua egizia, che abbandonarono solo gradatamente per la lingua meroita, comunque basata, per i testi scritti, su una origine geroglifica e demotica. Sotto il profilo politico, le dinastie di Meroe, di cui poche o nulle notizie si hanno, ben presto lasciarono spazio a un sistema di governo locale, basato sul matriarcato, retto da una "Kdke" (o Kandake), Candace.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Poco o nulla si sa della storia del mitico regno di Meroe, vagheggiato miticamente spesso come ""Isola di Meroe"", che ebbe rapporti sporadici con Roma fino almeno al IV secolo d.C. e la cui ubicazione e ricchezza ben presto, nell'immaginario greco, si confusero con l'ancora misteriosa e non meglio precisata India.


title: Storia dell'antico Egitto

text: Se qualcosa assimila il regno di Meroe all'Egitto antico, è di certo la sua data di scomparsa giacché se ne perdono le tracce nel 350 d.C. sotto i colpi del Regno di Axum che impose il cristianesimo. Ultimi barlumi di Egitto e dell'antica religione, si ritrovano nei Ta-seti, i Begia, discendenti dei meroiti, quelli che i romani chiamarono Blemi, che furono gli ultimi adoratori di Iside nel File dove, nel 394 d.C., venne scritto l'ultimo testo geroglifico prima che il politeismo venisse soppiantato dall'editto Teodosiano prima e, nel VI secolo d.C., dagli editti di Giustiniano I.


title: Indie rock

text: L'indie rock è un sottogenere della musica rock che ha avuto origine negli Stati Uniti, in Europa ed in Nuova Zelanda dagli anni '70 agli anni '80. Originariamente utilizzato per descrivere etichette discografiche indipendenti, il termine è stato in seguito associato alla musica da loro prodotta e inizialmente è stato utilizzato in modo intercambiabile con rock alternativo o "Pop rock chitarristico".


title: Indie rock

text: Una delle scene principali del movimento è stata Dunedin, dove divenne popolare tra gli studenti un suono ed una nuova forma culturale basato sulla convergenza di noise pop e jangle. Etichette indipendenti come Flying Nun iniziarono a promuovere la scena in tutta la Nuova Zelanda, ispirando gruppi College rock importanti negli Stati Uniti come Pavement, Pixies e R.E.M.. Altre scene degne di nota si svilupparono a Manchester e Amburgo, con molte altre che in seguito prosperarono.


title: Indie rock

text: Negli anni '80, l'uso del termine "indie" (o "indie pop") iniziò a cambiare di senso, spostandosi dal riferirsi alle case discografiche alla descrizione dello stile musicale prodotto dalle etichette punk rock e post-punk. Durante gli anni '90, le band grunge e punk revival negli Stati Uniti e le band britpop nel Regno Unito esplosero nella cultura mainstream e il termine "alternative" ha perso il suo significato controculturale. Il termine "indie rock" è stato associato alle band e ai generi che sono rimasti fedeli al loro status di indipendenti. Entro la fine degli anni '90, l'indie rock ha svilupperà diversi sottogeneri e stili correlati, tra cui lo-fi, noise pop, emo, slowcore, post-rock e math rock. Negli anni 2000, i cambiamenti nell'industria musicale e la crescente importanza di Internet hanno consentito a una nuova ondata di gruppi indie rock di raggiungere il successo mainstream, portando a interrogarsi sul significato del termine.


title: Indie rock

text: All'inizio degli anni 2000, conseguirono un successo mainstream un nuovo gruppo di band che suonava una versione essenziale del rock chitarristico. La svolta commerciale di queste scene è stata guidata da quattro band: The Strokes, The White Stripes, The Hives e The Vines. Anche l'emo ha fatto irruzione nella cultura popolare all'inizio degli anni 2000. Entro la fine del decennio, la proliferazione delle band indie veniva definita "discarica indie" ed il termine "landfill indie" veniva utilizzato da alcuni critici e siti web negli anni '20 come sottogenere per un certo tipo di Band indie degli anni 2000, nello stesso modo in cui il Britpop era usato per la musica chitarristica britannica degli anni '90.


title: Indie rock

text: Il termine indie è un neologismo inglese derivato dalla contrazione del termine "independent" (indipendente), descrive le etichette piccole e relativamente a basso budget su cui viene pubblicato e l'atteggiamento DIY delle band e degli artisti coinvolti. Sebbene gli accordi di distribuzione siano spesso conclusi con le principali società corporative, queste etichette e le band che ospitano hanno tentato di mantenere la propria autonomia, lasciandole libere di esplorare suoni, sensazioni e argomenti di limitato appeal per un vasto pubblico mainstream. Il documentario della BBC "Music for Misfits: The Story of Indie" sostiene che questo termine venne originariamente usato dalla stampa in relazione all'EP "Spiral Scratch", prima pubblicazione della band di Manchester chiamata Buzzcocks, autoprodotta sul marchio "New Hormones" del loro manager Richard Boon.


title: Indie rock

text: Le influenze e gli stili degli artisti sono stati estremamente diversi, inclusi punk rock, psichedelia, post-punk e country. I termini "rock alternativo" e "indie rock" furono usati in modo intercambiabile negli anni '80, ma dopo che molte band alternative seguirono i Sonic Youth ed i Nirvana firmando contratti con delle major all'inizio degli anni '90, "indie rock" iniziò ad essere usato per descrivere quelle band che, pur nelle loro varietà stilistiche, non hanno perseguito o raggiunto una popolarità mainstream, preferendo spesso mantenere il pieno controllo sulla loro musica nelle fasi di registrazion, pubblicazione, distribuzione, fino all'organizzazione dei propri concerti. Esteticamente parlando, l'indie rock è caratterizzato da un attento equilibrio tra accessibilità pop e rumore, sperimentazione con formule di musica pop, testi sensibili mascherati da atteggiamenti ironici, attenzione per l'"autenticità" ed una certa semplicità estetica.


title: Indie rock

text: Allmusic identifica l'indie rock come un numero di "approcci musicali variabili [non] compatibili con i gusti tradizionali". Legato da un'etica più che da un approccio musicale, il movimento indie rock comprendeva un'ampia gamma di stili, da band dal taglio deciso e influenzate dal grunge, a band sperimentali DIY come Pavement, a cantanti punk-folk come Ani DiFranco. In effetti, esiste un elenco onnicomprensivo di generi e sottogeneri dell'indie rock. Molti paesi hanno sviluppato un'ampia scena indie locale, fiorente con band abbastanza popolari da sopravvivere all'interno del rispettivo paese, ma praticamente sconosciute altrove. Tuttavia, ci sono ancora band indie che iniziano a livello locale, ma alla fine attirano un pubblico internazionale.


title: Indie rock

text: Ad inizio anni '80 "Indie pop" e "indie" erano originariamente sinonimi. A metà degli anni '80, la parola "indie" iniziò ad essere usato per descrivere le band di etichette post-punk, ma anche la musica prodotta dalle etichette stesse. La scena indie rock negli Stati Uniti vide dei precursori nei gruppi del college rock che ha dominato le playlist radiofoniche dei college, con band come gli statunitensi R.E.M. e gli inglesi The Smiths. Band come queste rifiutavano l'attitudine synthpop dominante nei primi anni '80 contribuendo ad ispirare il chitarristico jangle pop; altre band importanti del genere includevano 10.000 Maniacs e the dB's dagli Stati Uniti, e The Housemartins e The La's dal Regno Unito. Negli Stati Uniti, il termine "indie" venne in seguito associato a suoni più abrasivi e pesanti come quelli di Pixies, Hüsker Dü, Minutemen, Meat Puppets, Dinosaur Jr. e The Replacements.


title: Indie rock

text: Nel Regno Unito la compilazione su cassetta del 1986 intitolata "C86" e curata dall'NME con gruppi come Primal Scream, The Pastels, The Wedding Present divenne uno dei primi documenti di quello che poi fu definitivamente chiamato "indie". La cassetta e queste band indie pop ebbero una grande influenza sullo sviluppo della scena indie britannica nel suo insieme. I principali precursori dell'indie pop includevano le band della Postcard Records come Josef K e Orange Juice, mentre altre etichette significative erano la Creation Records, The Subway Organization e la Glass Records. Il suono dei Jesus and Mary Chain combinava il "rumore malinconico" dei Velvet Underground con le melodie pop dei Beach Boys e con la formula produttiva del "Wall of Sound" di Phil Spector mentre I New Order emersero dal scomparsa della band post-punk Joy Division e hsperimentando con la techno e la musica house.


title: Indie rock

text: Tra le sonorità più abrasive e discordanti derivate dal punk c'era sicuramente il noise rock, che metteva enfasi nelle chitarre elettriche distorte ad alto volume e nella potente batteria, con band come Sonic Youth, Big Black e Butthole Surfers.


title: Indie rock

text: Gli Swans, un'influente band di New York, era parte della scena No Wave che includeva Lydia Lunch e James Chance & the Contortions. Queste band sono state riunite da Brian Eno nella seminale compilazione No New York. Negli anni '80 sono state fondate numerose importanti etichette discografiche indie rock. Queste includevano la Dischord Records di Washington, DC nel 1980, la Sub Pop Records di Seattle nel 1986 e la Matador Records di New York City, e la Merge Records della Carolina del Nord nel 1989. La Touch and Go Records di Chicago è stata fondata come fanzine nel 1979 e iniziò a pubblicare dischi negli anni '80.


title: Indie rock

text: The Jesus and Mary Chain, insieme a Dinosaur Jr, all'indie pop ed al dream pop dei Cocteau Twins, furono le maggiori influenze per il movimento shoegaze della fine degli anni '80. Chiamato così per la tendenza dei membri della band a fissare i loro piedi e i pedali degli effetti di chitarra sul palco piuttosto che interagire con il pubblico, band come My Bloody Valentine, ed in seguito Slowdive e Ride crearono un forte "lavaggio sonoro" che oscurava voci e melodie con note lunghe, riff ronzanti, distorsione e feedback.


title: Indie rock

text: L'altro grande movimento alla fine degli anni '80 era la scena di Madchester alimentata dalla droga. Riunitasi attorno al The Haçienda, una discoteca di Manchester di proprietà dei New Order e della Factory Records, vedeva band come Happy Mondays e The Stone Roses che mescolavano ritmi ballabili acid house, Northern soul e funk con pop chitarristico più melodico.


title: Indie rock

text: Già nel 1990 i Sonic Youth firmarono con la major DCG, segnando così l'inizio dei grandi cambiamenti nella scena rock alternativa. Negli anni '90 le band grunge come Nirvana, Pearl Jam, Soundgarden ed Alice in Chains firmarono per etichette major ottenendo un successo mainstream con successi nelle classifiche commerciali e un'ampia visibilità. Anche band del punk revival come Green Day e The Offspring divennero popolari e furono raggruppate sotto il termine ombrello "alternative". Allo stesso modo, nel Regno Unito il Britpop ha visto band come Blur e Oasis emergere nel mainstream, abbandonando gli elementi regionali, su piccola scala e politici della scena indie degli anni '80. Band come Hüsker Dü e Violent Femmes erano altrettanto importanti durante questo periodo, eppure conservarono un forte atteggiamento iconoclasta e non sono le band che sono spesso citate come fonte di ispirazione per l'attuale generazione di indie rocker.


title: Indie rock

text: Come risultato del passaggio di gruppi rock alternativi al mainstream, il termine "alternativo" perse il suo significato originale di "controculturale" e iniziò a far riferimento alla nuova forma di musica commercialmente più leggera che ora stava ottenendo il successo mainstream. È stato affermato che anche il termine "sellout" ha perso il suo significato poiché il grunge ha permesso a un movimento di nicchia, non importa quanto radicale, di essere cooptato dal mainstream, cementando la formazione di una cultura individualista e frammentata. Alcuni sostengono che rimanere indipendenti, piu che un vero e proprio ideale, sia diventata una scelta di carriera per le band che non ottengono il sostegno del settore industriale, poiché la resistenza al mercato si dissolse in favore di una cultura più sinergica.


title: Indie rock

text: Il termine "indie rock" fu così stato associato alle band e ai generi che sono rimasti dediti al loro status indipendente. Anche le band grunge, dopo un periodo di successo, iniziarono a creare una musica dal suono più indipendente, confondendo ulteriormente le linee di demarcazione. Ryan Moore ha affermato che, sulla scia dell'appropriazione del rock alternativo da parte dell'industria corporativa della musica, quello che divenne noto come indie rock si rivolgeva sempre più al passato per produrre forme di rock "retro" che attingevano al garage rock, al surf rock, al rockabilly, blues, country e swing.


title: Indie rock

text: Altre band hanno attinto a un suono Lo-fi che evitava tecniche di registrazione raffinate per un'etica DIY. Tra gli artisti più rappresentativi di questo filone vi furono Beck, Sebadoh e Pavement, a cui si sono uniti gli eclettici gruppi folk e rock del collettivo Elephant 6, tra cui Neutral Milk Hotel, Elf Power e Montreal.


title: Indie rock

text: Negli Stati Uniti, la scena indie rock degli anni '90, strettamente legata al suddetto movimento lo-fi includeva band come Pavement, Sebadoh, Guided by Voices, Built to Spill e Modest Mouse. L'album del 1992 "Slanted and Enchanted", è considerato uno degli album definitivi di questa era, fondendo caratteristiche indie rock, lo-fi e slacker rock. Il Rolling Stone ha definito "Slanted and Enchanted" come ""l'album indie rock per eccellenza"" e lo ha inserito nell'elenco della rivista dei 500 migliori album di tutti i tempi. Ci sono state altre versioni lo-fi degne di nota durante questo periodo come "Bee Thousand" dei Guided by Voice, che fu registrato su registratore a quattro tracce o altri dispositivi di registrazione domestica. Nella seconda metà del decennio, il gruppo con sede a Washington, Modest Mouse ha continuato con l'abrasiva tradizione lo-fi con l'uscita nel 1997 di "The Lonesome Crowded West".


title: Indie rock

text: Altre scene regionali esistevano tra l'inizio e la metà degli anni '90. Spin ha pubblicato nel 1992 un lungometraggio sul "Triangle" della Carolina del Nord (Raleigh, Durham e Chapel Hill), descrivendo una scena in crescita di gruppi indie-rock influenzati dall'hardcore punk e dal post-punk. La città universitaria di Chapel Hill, un tempo soprannominata la "prossima Seattle" dagli scout del settore, presentava band come Archers of Loaf, Superchunk e Polvo. Il singolo "Slack Motherfucker" dei Superchunk è stato anche accreditato di aver reso popolare lo stereotipo "fannullone" ed è stato definito un inno determinante dell'indie rock degli anni '90


title: Indie rock

text: A Chicago, la scena DIY degli anni '90 è stata descritta come un'impollinazione incrociata di indie-rock, post-punk e jazz.


title: Indie rock

text: Sebbene questo stile musicale abbia preso piede all'inizio, alla fine del decennio l'interesse sia dell'industria che del pubblico era diminuito. I critici indicarono il cambiamento dei gusti musicali, come si vede nel predominio di altri generi pop e rock, come un fattore chiave che portò al declino di questa scena


title: Indie rock

text: L' Indie electronic o indietronica comprende artisti rock che condividono un'affinità per la musica elettronica, utilizzando campionatori, sintetizzatori, drum machine e computer. Anche se può esser definito più come un'ampia categorizzazione che come un vero e proprio stile, questo termine descrive la tendenza dei primi anni '90 a seguire la tradizione della prima musica elettronica dei compositori del BBC Radiophonic Workshop, oppure dei krautrock, o ancora del synth-pop. I capostipiti del genere furono gruppi inglesi come i Disco Inferno, gli Stereolab e gli Space. La maggior parte dei musicisti del genere si radunano attorno ad etichette indipendenti come Warp, Morr Music, Sub Pop o Ghostly International. Tra le band i Broadcast, MGMT, LCD Soundsystem e Animal Collective.


title: Indie rock

text: Entro la fine degli anni '90, l'indie rock aveva sviluppato una serie di sottogeneri e stili correlati. Dopo l'indie pop, questi includevano lo-fi, noise pop, sadcore, post-rock, space rock e math rock. Il lavoro dei Talk Talk e delle Slint contribuì ad ispirare il post-rock (uno stile sperimentale influenzato dal jazz e dalla musica elettronica, sperimentato da Bark Psychosis e ripreso da artisti come Tortoise, Stereolab e Laika), portando anche alle conseguenze di un rock più matematico, denso e complesso, basato sulle chitarre, sviluppato da artisti come Polvo e Chavez. Su questo versante un contributo fondamentale fu quello dei Built to Spill con l'album del 1999 "Keep It Like a Secret di Spill", sviluppando un suono indie-rock seminale nei primi anni 2000.


title: Indie rock

text: Lo Space rock ha condotto l'indie rock alle radici del rock progressivo, con gruppi minimalisti e pesanti come gli Spacemen 3 negli anni '80, gli Spectrum e gli Spiritualized, e poi gruppi successivi tra cui Flying Saucer Attack, Godspeed You! Black Emperor e Quickspace. Al contrario, il sadcore ha enfatizzato il dolore e la sofferenza attraverso l'uso melodico di strumentazione acustica ed elettronica nella musica di band come American Music Club e Red House Painters.