title: San Felice Circeo

text: Questo dimostra la prosperità dei primi abitanti di Circei. La resa è comprensibile poiché Circei era sì protetta da mura, ma allo stesso tempo era isolata dal resto delle paludi pontine; non poteva ricevere aiuti e inoltre i Volsci stavano incalzando nel Lazio conquistando tutte le città vicine.


title: San Felice Circeo

text: Dopo la dominazione volsca i Romani-Latini nel 393 a.C. decisero di riconquistare Circei e costruirono il perimetro dell'Acropoli di Circei facendola divenire una città-fortezza.


title: San Felice Circeo

text: Pochi anni dopo la fondazione della colonia latina, nel 385 a.C., Circei intraprese, insieme ad altre popolazioni, una battaglia contro Roma. La battaglia venne vinta da Roma che imprigionò alcuni Circeiensi.


title: San Felice Circeo

text: Nel 383 a.C., Circei si alleò di nuovo con Preneste, Velletri e Lanuvio in una guerra contro Roma. La battaglia terminò un anno dopo, anche questa volta con la vittoria di Roma.


title: San Felice Circeo

text: Circei partecipò attivamente alla guerra tanto che uno dei due pretori della Lega Latina fu Lucio Numicio Circeiense.


title: San Felice Circeo

text: Dopo due anni di scontri Roma ebbe la meglio e come conseguenza ci fu una dura repressione per tutte le dieci città latine.


title: San Felice Circeo

text: Un ultimo scontro si ebbe durante la seconda guerra punica quando Circei e altre città limitrofe rifiutarono di fornire a Roma soldati e provvigioni. Roma rispose ben sei anni dopo pretendendo da Circei il doppio dei soldati e dei rifornimenti richiesti.


title: San Felice Circeo

text: Durante tutto il periodo romano si deduce che Circei fosse una colonia fiorente. Era strategicamente importante, possedeva un porto e divenne luogo di villeggiatura frequentato dalle personalità di spicco del mondo politico romano.


title: San Felice Circeo

text: Molte furono le personalità di spicco dell'antica Roma che fecero tappa al Circeo e che lasciarono le loro tracce. Molti personaggi importanti erano soliti trascorrere periodi di villeggiatura, altri si ritirarono qui in esilii dorati. Il triumviro Marco Emilio Lepido arrivò al Circeo nel 36 a.C. relegato da Ottaviano. Qui rimase vent'anni e i resti della sua villa si possono ammirare oggi dal belvedere del centro storico (la piazzetta Marconi): si scorge poco lontano una grande costruzione di epoca romana che è appunto la villa di Marco Emilio Lepido. Tuttora è visitabile in quanto è stata recentemente restaurata.


title: San Felice Circeo

text: Sono presenti i resti di altre due ville romane: una sul Monte Morrone e l'altra in zona Peretto ove rimane una conserva d'acqua appartenente a una villa di età repubblicana.


title: San Felice Circeo

text: Per quanto riguarda le costruzioni religiose bisogna menzionare l'antichissimo tempio dedicato al culto della dea Circe (che coincideva con Venere) che si ergeva sulla vetta più alta del promontorio. L'età è quella della seconda colonia, quindi intorno al 390 a.C. Oggi rimane il basamento del tempio e vari indizi. È stata ritrovata nei pressi del tempio anche la testa di una statua in marmo che raffigura la dea Circe. Oggi è possibile ammirarla al Museo delle Terme di Roma.


title: San Felice Circeo

text: Un altro tempio sorgeva in località Monticchio. I reperti venuti alla luce dimostrano che il tempio venne costruito in età assai antica, ovvero intorno al V secolo a.C. Sono stati ritrovati frammenti di ceramiche, figurine in bronzo e monete siculo-puniche. Altri ritrovamenti abbondanti di figurine e statuette sono stati rinvenuti in zona Fontana Copella dove è stata poi scoperta una stipe votiva. Varie le statue, i bassorilievi, le incisioni ritrovate su tutto il territorio.


title: San Felice Circeo

text: Altri monumenti degni di nota sono il porto canale di Torre Paola, che congiunge il lago al mare; la Fossa Augusta, un canale che partiva dal lago e che sfociava in mare sul versante opposto, ovvero in località Rio Torto. Oggi è ancora possibile vedere l'opera, seppur con varie modifiche. Tale fossa rientrava nel progetto di Nerone di collegare Ostia al lago d'Averno, in Campania.


title: San Felice Circeo

text: Poco conosciuto è il tratto della Via Severiana che passa ai piedi del promontorio, esattamente fra la macchia di Selvapiana e il promontorio stesso. La strada ormai non è più visibile, mentre invece si possono distinguere delle costruzioni funerarie, sepolcri e lapidi che costituiscono una vera e propria necropoli. Sul territorio del comune di Sabaudia sorgono due fra le più importanti testimonianze presenti al Circeo dell'epoca romana: la Fonte di Lucullo e la Villa di Domiziano.


title: San Felice Circeo

text: La storia del Circeo presenta un ampio buco temporale che va dalla caduta dell'Impero romano fino all'anno mille. Sono gli anni delle invasioni barbariche e non è da escludere che gli abitanti della colonia abbiano subito violenze e devastazioni, prima con Alarico e poi con Genserico. Purtroppo non vi sono documenti ufficiali che attestino il passaggio di queste popolazioni barbare al Circeo ma è tutto molto verosimile poiché comunque attaccarono le città situate lungo la Via Appia. Sicuramente Circei venne distrutta nel IX secolo dalle invasioni saracene. Nella prima metà dell'anno 800 infatti la costa italiana, dalla Sicilia alle foci del Tevere, venne attaccata e saccheggiata da navi arabe che partivano dalla Tunisia. Nell'829 Circei conobbe una prima devastazione e i pochi abitanti sopravvissuti si rifugiarono a Terracina. Tutto il secolo fu segnato da battaglie navali fra Saraceni e Stato Pontificio con le vittorie delle flotte papali nella seconda metà del secolo, quando papa Giovanni VIII sconfisse 18 navi nemiche. I pochi fuggiaschi saraceni si rifugiarono nei boschi del Circeo. Nel momento della vittoria però le città marinare di Gaeta, Salerno, Amalfi firmarono la pace con i Saraceni che rimasero presso il Garigliano per trenta anni. In questi trenta anni i paesi costieri del Lazio meridionale vennero saccheggiati e rasi al suolo. Circei ebbe la stessa sorte di molti altri paesi: l'annientamento totale. L'antica colonia era sparita e da quel momento in poi il centro abitato cambiò nome in Rocca Circei, Rocca Circea, Rocca de Circeio, Castrum Sancti Felicis, Locus Sancti Felici.


title: San Felice Circeo

text: La Rocca Circea inizia a venire menzionata nei documenti dell'Alto Medioevo. Venne costruita dai Papi o dai terracinesi subito dopo la distruzione di Circei. Dopo essere stata affidata per un periodo ai terracinesi, la Rocca Circea venne governata dalla signoria di Marino di Formosa. In quegli anni Terracina era in guerra contro Gaeta e l'alleanza della Rocca Circea con i gaetani è attestata in alcuni importanti documenti. Marino di Formosa lasciò ai cittadini ampie libertà ma in cambio richiese protezione armata e alleanza militare con l'esercito di Gaeta. Nel 1138 Gaeta cadde sotto il regno dei Normanni; di conseguenza anche la signoria di Marino di Formosa abbandonò la Rocca Circea che venne occupata per breve tempo proprio dai Normanni.


title: San Felice Circeo

text: Il XII secolo vide l'arrivo alla Rocca Circea dei Frangipane. I Frangipane, famiglia prima ghibellina e poi guelfa, dominarono l'intera area pontina e divennero i più importanti difensori del papato. Nel 1145 papa Lucio II diede in concessione alla famiglia, già proprietaria di Terracina, anche la Rocca Circea. Ma all'inizio del Duecento i terracinesi iniziarono a ribellarsi al dominio dei Frangipane occupando la Rocca. Nel 1207 papa Innocenzo III acquistò il feudo della Rocca Circea. Nel 1239 il papa Gregorio IX affidò ai terracinesi il compito di fortificare la Rocca, sempre più cosciente del fatto che si trattasse di un importantissimo punto strategico di difesa per lo Stato Pontificio.


title: San Felice Circeo

text: Nel 1239, in un periodo di aspre lotte fra il papa Gregorio IX e Federico II, il Pontefice ordinò ai Cavalieri Templari di impossessarsi della Rocca Circea. L'Imperatore infatti aveva intenzione di attaccare da sud lo Stato Pontificio. I Templari già erano in possesso della chiesa di S. Maria della Sorresca ma solo nel 1239 il Papa ordinò di riattivare e di fortificare la Rocca Circea. È in questo periodo che la Rocca cambiò nome in "Castrum Sancti Felicis". Oggi nel centro storico di S. Felice Circeo è possibile ancora osservare i luoghi costruiti e abitati dai Templari che eressero un convento e la torre che oggi domina la piazza centrale. Nel 1259 il Castrum Sancti Felicis venne dato a un nuovo signore: Giordano Pironti-Conti. Lui e i suoi discendenti governarono il paese fino alla fine del secolo, quando per occupazione violenta passò sotto la guida della famiglia Annibaldi di Roma.


title: San Felice Circeo

text: Il 1301 è una data molto importante nella storia del Circeo: gli Annibaldi infatti cedettero tutto il Castrum Sancti Felicis a Pietro Caetani. Il regno della famiglia Caetani sarà lunghissimo: più di 400 anni. La famiglia Caetani divenne potentissima in seguito alla consacrazione a papa di un membro della famiglia, Benedetto, che prenderà il nome di Bonifacio VIII. Nel 1300, dopo la morte di Bonifacio VIII la famiglia Caetani raggiunse l'apice del suo splendore grazie al suo massimo esponente dell'epoca: Onorato I conte di Fondi. Il Castrum Sancti Felicis venne governato dapprima da Pietro, poi dal cardinale Francesco, e da Nicolò I. Nel 1378 iniziò lo Scisma d'Occidente e i Caetani e le zone pontine giocarono ruoli fondamentali nella vicenda. Onorato I occupò il Circeo e solo nel 1400 la Chiesa, tramite una crociata, riuscì a sconfiggerlo. La Chiesa per qualche anno governò nel territorio di S. Felice che nel 1411 passò di nuovo in mano ai Caetani. Il personaggio della famiglia che più si distinse per ciò che fece per il Castrum Sancti Felicis fu Giacomo IV. Egli infatti abitò nel castello di S. Felice e cercò di aiutare gli abitanti e di migliorarne le condizioni di vita. Nel 1441 avvenne un fatto cruciale: la guerra tra Alfonso V d'Aragona e il papa Eugenio IV. L'aragonese occupò Terracina e si spinse fino al Castrum Sancti Felicis distruggendolo completamente. Due anni dopo il territorio di S. Felice ritornò sotto la protezione della Chiesa. Sono questi gli anni in cui Onorato III Caetani si volle riappropriare del castello di S. Felice che invece i pontefici gli negarono. Anzi lo fecero imprigionare e solo dopo trenta anni il conte ritornò a governare sul Castrum Sancti Felicis. Nel 1482 il Circeo venne occupato da Alfonso, duca di Calabria, che era in guerra contro Sisto IV e nel 1495 dalle milizie francesi di Carlo VIII. Dopodiché passò sotto il dominio dello Stato Pontificio.


title: San Felice Circeo

text: Il Cinquecento cominciò molto male per San Felice che venne distrutta nel 1501 da Federico I d'Aragona. Il re infatti si stava recando in esilio in Francia dopo gli esiti del trattato di Granata e quando con le sue navi giunse al Circeo decise di sbarcare e di radere al suolo il paese. Questo perché il territorio era stato governato dai Caetani, nemici politici della famiglia aragonese. Gli abitanti fuggirono e i pochi che si salvarono si trasferirono a Sermoneta. Con la morte di papa Alessandro VI il paese ritornò a essere un possedimento dei Caetani. Il nuovo papa Giulio II chiamò Guglielmo Caetani, che si trovava in esilio a Mantova, e con un documento incaricò il nobile di ricostruire e restaurare il castello di S. Felice. Guglielmo Caetani chiamò a sé tutti i vecchi abitanti di S. Felice che si erano trasferiti a Sermoneta e a Terracina. Durante un incontro con essi egli dichiarò i suoi intenti: la ricostruzione a sue spese del castello e delle mura, la donazione di terre agli abitanti originari di S. Felice e la ricostruzione dei mulini. I cittadini però avrebbero dovuto impegnarsi nella ricostruzione delle proprie case e nella difesa del paese da ogni attacco che sarebbe arrivato dall'esterno.


title: San Felice Circeo

text: Anche se la ricostruzione vera e propria del paese avvenne nel secolo successivo, a Guglielmo si deve la ricostruzione della cerchia muraria, la costruzione della parte inferiore del Palazzo Baronale, e la porta ad arco che ancora oggi è l'accesso al paese. Per tutto il Cinquecento i successori di Guglielmo tentarono di proseguire con i piani di ricostruzione e ripopolamento, ma con scarsi risultati. Nel 1562 il papa Pio IV incaricò i signori di Sermoneta (e di San Felice) Nicolò e Bonifacio Caetani di erigere quattro torri in difesa del litorale. Tutto il Cinquecento fu segnato infatti dai continui attacchi dei saraceni che depredavano le coste laziali. In particolare il promontorio del Circeo era una meta preferita dai pirati che si nascondevano tra le insenature della costa per attaccare le navi che passavano. Inoltre la maggior parte delle volte sbarcavano sulla terraferma per compiere razzie e rapimenti. Le prime torri a essere costruite furono Torre Paola e Torre Fico. La prima (il cui nome deriva dalla località: sorge infatti presso il lago di Paola) si trova a ponente sul versante di Quarto Freddo, l'altra (il cui nome deriverebbe dalla presenza massiccia di fichi d'India che la circondano ancora oggi) è posta a levante sul versante di Quarto Caldo (oggi la si può ammirare dal porto). Dopo solo un anno di lavori le due torri erano pronte e subito si distinsero come le due torri più forti e più funzionali di tutto il litorale. Le altre due torri a essere costruite furono Torre Cervia e Torre Moresca. La prima venne costruita nella parte del promontorio più sporgente verso il mare. Il nome deriva dai cervi che erano soliti passare in quella zona. Torre Moresca invece venne eretta in una zona molto impervia. Le altre torri del Circeo verranno costruite successivamente.


title: San Felice Circeo

text: Nei primi decenni del Seicento i Caetani decisero di iniziare una seria opera di ripopolamento e di ricostruzione di San Felice. In paese arrivarono undici famiglie ischitane a cui seguirono famiglie provenienti da Sperlonga, Napoli, Orvieto, Nettuno, Roccagorga e da tanti altri paesi fra Lazio, Campania, Umbria e Toscana. Già alla fine del secolo la popolazione aumentò di due terzi e molti cognomi dell'epoca sono rimasti fino ai giorni nostri. Per quanto riguarda la ricostruzione, nel Seicento il paese assunse l'aspetto che è rimasto più o meno fino a oggi. I Caetani decisero di portare a termine la costruzione del Palazzo Baronale (oggi sede del comune), di ristrutturare il convento, di costruire una chiesa all'interno del Palazzo Baronale (oggi si possono vedere alcuni resti sotto l'arco che collega piazzale San Francesco alla piazza Lanzuisi), di completare l'odierno corso Vittorio Emanuele. Migliorarono in generale le condizioni degli abitanti, tant'è che vennero aperte delle attività manifatturiere: industrie tessili, concerie e osterie. La pesca all'epoca non era praticata a causa della paura per gli attacchi dei pirati mentre la caccia era riservata al Duca. Era comunque una situazione di benessere che il paese non aveva mai conosciuto prima, forse solo durante l'epoca romana. Questa prosperità prese piede in un periodo che invece fu difficilissimo per il resto della penisola italiana afflitta dalla peste e dalla guerra dei trent'anni.


title: San Felice Circeo

text: I primi venti anni del Settecento furono segnati da passaggi di proprietà. Il feudo passò dai Caetani ai Ruspoli e poi agli Orsini. Nel 1720 il feudo venne venduto alla Reverenda Camera Apostolica che lo resse per ben 150 anni. Papa Clemente XI e il cardinale Collicola, collaboratore del pontefice, iniziarono subito dei lavori molto importanti: riportarono in funzione il canale romano presso il lago di Paola, ormai interrato, costruirono una nuova chiesa parrocchiale (che è poi quella attuale), restaurarono il convento, che venne adibito ad abitazione per i cittadini, e aprirono una porta ad arco di accesso nel Palazzo Baronale per il passaggio dei carri. Nel 1730 papa Clemente XII affidò al proprio nipote Neri Maria Corsini il territorio di San Felice. Neri Maria Corsini fu una personalità di spicco negli ambienti romani, aveva svolto mansioni di diplomatico nelle corti di tutta Europa. Governò il territorio di San Felice per quarant'anni. Il cardinale Corsini venne incontro alla popolazione sanfeliciana dimezzando le tasse, cercando di avviare dei progetti per far tornare il lago di Paola pescoso come un tempo ed eseguì inoltre dei lavori nel paese, come l'ampliamento della chiesa parrocchiale. Dopo la morte di Corsini il paese verrà governato direttamente dal Governatore della Reverenda Camera Apostolica. Tra i vari governatori che si avvicendarono ci fu anche Giovanni Angelo Braschi che venne poi eletto papa col nome di Pio VI. Tale personaggio fece costruire un numero importante di case nuove per gli abitanti di San Felice, ampliò la chiesa parrocchiale, riattivò la cava di alabastro e diede ai sanfeliciani il permesso di coltivare nella macchia di Terracina. Durante il 1700 venne costruita, o forse è meglio dire ricostruita, l'ultima torre costiera: Torre Olevola. San Cesario di Terracina, diacono e martire, e San Sebastiano martire erano gli antichi protettori del paese fino al 27 aprile 1777, giorno in cui la chiesa fu consacrata a San Felice II papa e martire. Nella Chiesa arcipresbiterale di San Felice Circeo si conservavano reliquie dei Santi Cesario e Sebastiano.


title: San Felice Circeo

text: Se si percorre la strada che da La Cona conduce al centro storico si troverà, poco dopo, sulla sinistra una discesa intitolata al principe Stanislao Poniatowsky. A distanza di 200 anni sono ancora vivi tra i sanfeliciani il ricordo e la riconoscenza verso questa figura così importante nella storia del paese.


title: San Felice Circeo

text: Il principe, nipote del re polacco Stanislao Augusto, prese in affitto il feudo nel 1808 e lo resse per 14 anni. All'inizio nominò un ministro, un suo uomo di fiducia, che però venne licenziato poco dopo poiché aumentò gli affitti agli abitanti. L'opera del principe giovò molto alla popolazione: piantò vigneti e altri innumerevoli frutteti su tutto il territorio, costruì altre case nel centro storico", costruì magazzini e cantine sfruttando e ampliando gli spazi del palazzo baronale, collocò l'orologio sulla Torre dei Templari in modo che tutti potessero sapere l'ora, migliorò la viabilità costruendo strade" che collegavano perfettamente i vari punti del territorio, migliorò le condizioni del lago e dei locali predisposti ai pescatori. Inoltre costruì una villa in un punto incantato del promontorio: tale villa oggi è conosciuta come Villa Aguet ma in realtà venne costruita dal principe polacco. Al Circeo arrivarono vari artisti da Roma, tutti al servizio del principe, e tra questi ricordiamo Giuseppe Valadier, fonditore del Campanone della Basilica di San Pietro in Vaticano. In quattordici anni il paese rifiorì, cambiò volto e gli abitanti conobbero un vero periodo di benessere.


title: San Felice Circeo

text: Durante il periodo napoleonico al promontorio viene riaffidato il compito di baluardo per la difesa costiera. L'arrivo delle truppe francesi comportò la costruzione delle due batterie di Torre Cervia e di Torre Moresca (quest'ultima ancora osservabile) e la sistemazione di un telegrafo nella zona dell'Acropoli. Nel 1814 Gioacchino Murat, governatore nel regno di Napoli, abbandonò Napoleone e iniziò una marcia verso lo Stato Pontificio. Il generale francese filo-napoleonico che reggeva le truppe al Circeo si ritrovò contro le truppe napoletane che nel frattempo si appostarono nella zona dell'Acropoli. A quel punto, sotto la pressione sia delle truppe ma anche della popolazione, le truppe francesi si ritirarono senza ingaggiare battaglia.


title: San Felice Circeo

text: A San Felice Circeo i principali festeggiamenti sono: "Santa Maria della Sorresca" il giorno dopo la Pentecoste, "San Felice "Rannë"" (ovvero San Felice Grande, da distinguere da San Feliciejë, il piccolo) il 29 luglio, San Rocco e la Madonna Assunta il 15 e 16 agosto.


title: San Felice Circeo

text: La festa più sentita e che vede la presenza massiccia dei cittadini è quella di Santa Maria della Sorresca: dalla chiesa di S. Felice Martire (nel centro storico) parte una processione all'alba, in cui viene portata a spalla la statua della Madonna pellegrina denominata "Maris Stella", che arriva fino a Sabaudia, dopo una processione di oltre 14 chilometri, sulle rive del lago di Paola, dove è situato l'antichissimo santuario di Santa Maria della Sorresca che contiene l'antica statua lignea. Narra la leggenda che un giorno alcuni pescatori di San Felice, tirando le reti gettate nel lago, le sentirono alquanto appesantite e, mentre pensavano a un'abbondante pesca di pesce, si accorsero di aver recuperato una statua di legno raffigurante la Madonna che regge sulle ginocchia il Bambino Gesù. Sbalorditi e commossi, pensarono di portare la Sacra Immagine, rosicchiata in parte dai tarli marini, in una chiesa e scelsero quella di San Paolo, ai piedi del promontorio del Circeo, lambita dal canale che collega il lago al mare. Il giorno seguente tornarono alla chiesa per ammirare e venerare la bella Immagine della Madonna, ma restarono delusi e pensarono che i ladri l'avessero portata via. Quale fu la loro meraviglia, quando tornati a pescare sul lago, scorsero sulla riva, vicino al luogo del ritrovamento, la statua della Madonna posta su un albero. Capirono allora che lì la Madonna voleva il suo Santuario e così, con l'aiuto della popolazione di S. Felice, eressero una cappella che, dopo diversi secoli resta a indicare il luogo della 'risurrezione' della miracolosa statua, che presto fu chiamata Madonna della Sorresca, Madonna della Risurrezione. L'antica statua lignea è conservata nell'abside del Santuario. La festa vede la presenza di moltissimi cittadini del Circeo devoti alla Madonna che in occasione della festa si incontrano al santuario, dopo la S. Messa Solenne celebrata dal vescovo diocesano e dai vari sacerdoti. La sera dello stesso giorno la Banda Musicale esegue un concerto di un'ora e mezzo presso la piazza centrale della Cona, nella parte bassa del Circeo; in seguito riparte la processione dalla Cona sino alla chiesa del centro storico, concludendo così i festeggiamenti.


title: San Felice Circeo

text: San Felice Piccolo (San Felicèje), che cade la seconda domenica dopo Pasqua, è la festa piccola in cui si portano in processione le reliquie del Santo;


title: San Felice Circeo

text: San Felice Grande (San Felice Rànne), il 29 luglio, festa vera e propria con festeggiamenti religiosi e civili che si prolungano per i giorni che precedono il 29 luglio. In questa data, dopo la celebrazione solenne, alle 12 si portano in processione le reliquie e la statua del santo papa e martire.


title: San Felice Circeo

text: Le serate che precedono il 29 luglio sono sempre allietate da concerti musicali in piazza e ogni anno si rinnova la tradizione del grandioso spettacolo pirotecnico di San Felice "Ranne".


title: San Felice Circeo

text: Ogni anno il 29 luglio, durante la processione di San Felice, è possibile scorgere una piccola riproduzione di una barca, che un membro della Marina Militare porta in spalla subito dietro l'urna del Santo: questa barchetta è legata a una leggenda.


title: San Felice Circeo

text: Molti anni fa un marinaio di Ponza venne al Circeo il giorno di San Felice Ranno, per motivi di lavoro.


title: San Felice Circeo

text: Trovandosi nel paese ebbe modo di assistere alla processione del Santo in cui si portavano a spalla le reliquie contenute nell'urna, e sorpreso di ciò, ebbe da dire che i sanfeliciani fossero pazzi a portare in processione le ossa di un morto, seppur santo, invece di una statua o un'immagine (come invece è a Ponza per il patrono San Silverio e come avviene oggi anche al Circeo in aggiunta all'urna).


title: San Felice Circeo

text: In serata, tornando a Ponza, il marinaio si imbatté in una terribile tempesta a causa della quale la sua imbarcazione stava affondando ed egli non aveva via di scampo. Resosi conto delle ingiurie che aveva proferito in processione, si rivolse a San Felice, scusandosi per quanto detto e chiedendo la grazia di far placare la tempesta e salvargli la vita.


title: San Felice Circeo

text: La tempesta si placò e il marinaio poté salvarsi, e per questo decise di donare a San Felice una piccola barca, proprio come la sua, con la sua immagine sulla vela a ricordo dell'accaduto. Ogni anno, secondo le sue volontà, il 29 luglio sarebbe dovuto venire uno dei suoi marinai a portare il processione la barchetta dietro l'urna di San Felice, che gli aveva salvato la vita.


title: San Felice Circeo

text: Tra le altre festività, quella di Maria SS. Assunta in cielo e San Rocco si celebra il 15 e 16 agosto. San Rocco è il compatrono di San Felice Circeo e la processione dal centro storico giunge fino all'omonima contrada "San Rocco" dove si trova una piccola statua del santo.


title: San Felice Circeo

text: L'8 dicembre la chiesa dell'Immacolata in Pinetina festeggia la Madonna Immacolata. La festa inizia con un Triduo, che si conclude l'8 dicembre con la Solenne Celebrazione animata dalla corale della chiesa, il "Coro dell'Immacolata". Durante i festeggiamenti si tiene l'apertura del presepe con statuine in movimento; viene anche tradizionalmente depositata una corona di rose alla Madonna del Monte Morrone.


title: San Felice Circeo

text: Di seguito la tabella storica elaborata dall'Istat a tema Unità locali, intesa come numero di imprese attive, e addetti, intesi come numero addetti delle unità locali delle imprese attive (valori medi annui).


title: San Felice Circeo

text: Nel 2015 le 727 imprese operanti nel territorio comunale, che rappresentavano l'1,85% del totale provinciale (39 304 imprese attive), hanno occupato 1 667 addetti, l'1,36% del dato provinciale (122 198 addetti); in media, ogni impresa nel 2015 ha occupato due persone (2,29).


title: San Felice Circeo

text: Tra le attività economiche più tradizionali, diffuse e rinomate vi sono quelle artigianali, come la produzione di mobili in stile.


title: San Felice Circeo

text: Nei pressi del confine nord del territorio comunale di San Felice Circeo transita la Strada Regionale 148 Pontina, principale arteria viaria dell'Agro Pontino, che collega Roma a Terracina.


title: San Felice Circeo

text: I collegamenti via autobus con i comuni limitrofi, con i principali centri della Provincia di Latina e con Roma sono assicurati dalle linee gestite dalla ditta Cotral, con capolinea in località La Cona. È inoltre presente un sistema di trasporto pubblico locale, gestito dalla ditta Europa Viaggi ed effettuato per mezzo di bus navetta.


title: San Felice Circeo

text: Durante la stagione estiva, la ditta Pontina Navigazione effettua collegamenti giornalieri da e per l'Isola di Ponza.


title: San Felice Circeo

text: Nel 1872 "San Felice" cambia denominazione in San Felice Circeo, e nel 1934 passa dalla provincia di Roma, alla nuova provincia di Littoria, costituita dal governo fascista dell'epoca che poi verrà chiamata Latina.


title: Diaspora ebraica

text: La Diaspora ebraica (in lingua ebraica 'Tefutzah' o 'Galut' גלות, letteralmente "esilio", "dispersione") è la dispersione del popolo ebraico avvenuta durante il regno di Babilonia e sotto l'impero romano. In seguito il termine assunse il significato più generale di migrazione.


title: Diaspora ebraica

text: È generalmente accettato che la diaspora ebraica abbia avuto inizio intorno all'VIII-VI secolo a.C., con la conquista degli antichi regni ebraici e con la deportazione di parte delle loro popolazioni da parte degli Assiri e dei Babilonesi.


title: Diaspora ebraica

text: Molte comunità ebraiche nel IV secolo d.C. si stabilirono poi in varie zone del Medio Oriente, in Spagna, Cina, Francia, India e crearono importanti centri di Giudaismo, attivi nei secoli a venire. Le soppressioni della grande rivolta ebraica nel 70 d.C. e della rivolta di Bar Kokhba, nel 135 d.C., contribuirono notevolmente all'espansione della diaspora. Molti ebrei furono espulsi dallo Stato della Giudea, mentre altri furono venduti come schiavi.


title: Diaspora ebraica

text: Il termine è anche usato, in forma più spirituale, per riferirsi agli ebrei i cui antenati si sono convertiti all'ebraismo al di fuori di Israele, sebbene questi non possano essere propriamente definiti come esiliati.


title: Diaspora ebraica

text: Gli Ebrei erano un popolo di pastori nomadi organizzato in tribù (piccole comunità di famiglie imparentate tra loro) guidate da un patriarca. Secondo la tradizione biblica, la loro storia inizia con uno di questi patriarchi: Abramo, originario della città di Ur in Mesopotamia, il quale si diresse verso la costa mediterranea della Siria per stabilirsi verso il 1800 a.C. nella terra di Canaan, la terra promessa loro da Dio (quella terra che duemila anni dopo, nel II secolo d.C., i romani denominarono "Palestina"). Da tale terra, dopo l'epoca dei patriarchi (Abramo, Isacco e Giacobbe), essi migrano in Egitto stabilendosi pacificamente in quel paese. Cambiata la situazione politica sotto i faraoni Ramsete II e Merenptah e divenuti vittime di una persecuzione, sotto la guida di Mosè decidono di tornare nella "Terra Promessa", attraversando il deserto del Sinai. Qui Mosè dà al suo popolo una legge scritta, istituisce una casta sacerdotale (leviti) e un luogo di culto (l'arca dell'alleanza): da questo momento è ufficiale il culto monoteistico (come evidenziato nelle Scritture).


title: Diaspora ebraica

text: Verso il 1200 a.C. rioccupano la Terra di Canaan. Sotto la guida di Giosuè conquistano prima Gerico e, dopo una lunga e sanguinosa lotta riescono a riconquistare Gerusalemme sotto Re David. Dopo la morte di Salomone, successore di David e ultimo re della dinastia ebraica, ha inizio il periodo di decadenza del popolo ebraico. Dopo poche generazioni, infatti il regno si divide in due parti: il Regno di Israele e il Regno di Giuda, che in momenti diversi cadono sotto dominazioni straniere. Comincia così fin da adesso la diaspora, infatti consistenti comunità ebraiche risultano in Egitto e, già dal 400-300 a.C., in altre aree del Medio Oriente e a Roma stessa.


title: Diaspora ebraica

text: "Questa sezione del lemma "Diaspora ebraica" fa riferimento a talune fonti non condivise secondo l'Halakhah della religione ebraica"


title: Diaspora ebraica

text: Così divisi, i due regni vengono invasi prima dagli Assiri e successivamente dai Babilonesi nel 607 a.C. Da questo momento ha inizio la serie di eventi che porteranno alla diaspora ebraica, come già accennato.


title: Diaspora ebraica

text: La "cattività babilonese" (607-537) termina con la conquista di Babilonia da parte dei persiani il cui re, Ciro, permette il ritorno degli ebrei nella Terra di Canaan. Ma non esiste più uno Stato ebraico e il potere viene esercitato, di fatto, dalla casta sacerdotale e dal gran sacerdote. Il crollo dell'impero persiano, a opera di Alessandro Magno (332), inserisce i territori dei regni ebraici nel regno ellenistico dei Tolomei d'Egitto (312): ad Alessandria si insedia una numerosa comunità ebraica nella quale si fonde, in una sintesi originale, tradizione biblica e cultura greca. Al dominio dei Tolomei segue quello dei sovrani ellenistici di Siria, i Seleucidi (198), che, con Antioco IV Epifane (174-164), tentano di ellenizzare i regni ebraici. La rivolta dei Maccabei (i tre fratelli Giuda, Gionata e Simone) mette fine al dominio seleucide (141). Ma il nuovo Stato ebraico risulta profondamente diviso da dispute religiose (sadducei, farisei, esseni, asidei) e politiche. Verso il 63 a.C. avviene l'invasione del territorio ebraico da parte dei romani; la Giudea diventa prima uno Stato vassallo dell'impero e poi una vera e propria provincia di Roma. La situazione non migliora con la dominazione romana; anzi la tragica conclusione delle due grandi rivolte ebraiche nel 70 d.C. e nel 135 d.C. di Bar Kokhba, porta ad un abbandono in massa di Israele da parte di molti ebrei. Le fonti antiche parlano di 600 000 morti e di decine di migliaia di ebrei venduti come schiavi. Il Tempio (costruito da Salomone, distrutto dai Babilonesi e molti secoli dopo ricostruito) viene di nuovo e definitivamente distrutto (ne resta ancora oggi il “muro del pianto”); la stessa Gerusalemme, divenuta colonia romana (Aelia Capitolina) viene vietata ai figli di Israele. Ha così inizio la Grande diaspora, ovvero l'emigrazione verso il nord Africa e l'Europa (e successivamente verso l'America) di quella parte del popolo ebreo che andò a cercare fortuna altrove, e che ebbe il suo epilogo fra il 685 e il 700 d.C. a causa delle leggi restrittive imposte dagli arabi. L'unico legame che rimase furono alcune comunità che resistettero in Israele fino al XX secolo e la fede religiosa.


title: Diaspora ebraica

text: Alcune comunità di ebrei si costituiscono nell'impero dei Parti a Babilonia, raggiungendo notevole prosperità economica, ma sotto i successori Sasanidi sono perseguitati dalla classe religiosa dei Magi. Le loro condizioni migliorano sotto gli Arabi per affinità religiosa, ma sono sempre considerati di classe inferiore. Dalla Mesopotamia, proprio a seguito delle persecuzioni emigrano ancora più ad oriente in Afghanistan, India, Caucaso. Nell'impero romano con Caracalla divengono cittadini romani (212) acquistando notevoli libertà in Asia minore, nei Balcani, nell'Africa settentrionale e in Spagna. Tuttavia, le successive leggi restrittive di Costantino, Teodosio e Giustiniano li privano di alcuni diritti acquisiti con la cittadinanza romana.


title: Diaspora ebraica

text: Successivamente, nel secondo millennio, a causa dell'affermazione del Cristianesimo in Europa, il popolo ebraico va incontro a maggiori problemi, infatti vengono accusati di deicidio poiché la morte di Cristo, secondo i cristiani di allora, sarebbe stata causata dal popolo ebraico. Va però detto che fino al secolo XI la convivenza tra ebrei e cristiani era per lo più pacifica e costruttiva.


title: Diaspora ebraica

text: L'atteggiamento della Chiesa nei loro confronti è stato fin dal principio duplice: agli ebrei vengono attribuite le colpe di miscredenza e deicidio, ma non c'è dubbio che essi sono stati prima dei cristiani il popolo eletto e che attraverso i loro profeti Dio ha dettato l'Antico Testamento, la base del Vangelo. La Chiesa è perciò favorevole alla loro progressiva emarginazione dalla vita civile, ma è contraria a sopprimere la loro libertà di culto. Il papa Gregorio Magno assicura loro la libertà di culto ed essendo considerati stranieri, viene loro riconosciuto il diritto ad una particolare protezione.


title: Diaspora ebraica

text: Gli ebrei, in molti luoghi, possono esercitare solo il commercio della roba usata e praticare l'usura. Quest'ultima è ufficialmente vietata dalla Chiesa che la permette però a chi, come l'ebreo, non appartiene alla comunità cristiana. Il fatto è di incalcolabile importanza: in un'epoca in cui si passa dall'economia di baratto a quella di mercato, il controllo degli investimenti e della circolazione monetaria assicura un ruolo finanziario e commerciale primario a chi lo detiene. Il prestito serve sia ai nobili e alle prime signorie, che hanno bisogno di continui finanziamenti per le guerre, sia al popolo minuto, le cui misere condizioni di vita lo costringono a ricorrere a piccoli prestiti per sopravvivere.


title: Diaspora ebraica

text: Agli ebrei sono concesse dagli stessi signori le condotte, autorizzazioni relative anche ai banchi di pegno attraverso i quali prestano danaro a tasso prefissato. E spesso solo in base a questa attività essi hanno diritto di residenza. Ben presto le condotte aumentano e gruppi ebraici si stabiliscono nelle grandi e piccole città come nei centri rurali.


title: Diaspora ebraica

text: Con l'imperatore tedesco Ludovico il pio (814-840) la protezione riconosciuta come stranieri diviene un privilegio (Tuitio regia), accordata però ai singoli soggetti, non essendo riconosciute le comunità. Nel 1103 con la tregua di Magonza gli Ebrei sono posti sotto la tutela dell'autorità insieme ai chierici, le donne ed i mercanti. Gli è fatto divieto di portare armi e come tali, essendo riconosciuti inabili alla guerra, non sono riconosciuti nella condizione di uomini liberi.


title: Diaspora ebraica

text: L'intensificarsi della devozione popolare e la crescente irritazione nei confronti dell'usura praticata dagli ebrei culminano in una serie di espulsioni: dall'Inghilterra nel 1290, dalla Normandia nel 1296, dalla Francia nel 1306, nel 1394 e alla fine del Quattrocento dai domini spagnoli, fino a sfociare anche in sanguinose persecuzioni (Pogrom), spesso istigate da infondate accuse di profanazione delle ostie e di omicidi rituali.


title: Diaspora ebraica

text: Il IV Concilio Lateranense (1215) stabilisce che gli ebrei devono vivere in quartieri separati (che prenderanno in Italia il nome di ghetti) con porte da aprire all'alba e chiudere al tramonto, li esclude dagli uffici pubblici ed impone loro di portare un segno di riconoscimento, consistente per gli uomini in cappelli di foggia e colore particolare (giallo o rosso) o un disco di panno sul mantello; le donne dovevano avere un velo giallo sul capo, come le prostitute. Queste disposizioni rimangono per lo più inattuate per oltre un secolo.


title: Diaspora ebraica

text: Con Federico II nel 1236 sono dichiarati "servi del principe" (servi camerae nostrae) e così l'espressione di schiavitù per gli Ebrei, intesa dalla Chiesa in senso spirituale, diviene anche giuridica con la dipendenza personale ed economica dall'imperatore.


title: Diaspora ebraica

text: La peste nera che si diffonde in Europa nel 1348 è nuovo motivo di persecuzione. Gli ebrei sono infatti incolpati di diffondere la malattia avvelenando i pozzi, rimanendone essi immuni. Se la prima accusa è falsa, la seconda nasce da un'osservazione probabilmente fondata. Gli ebrei vivono già raccolti e isolati in un'unica zona della città (il ghetto) e seguono, per motivi religiosi, particolari e rigorose norme alimentari ed igieniche. È possibile quindi che, proprio grazie a questi elementi, la pestilenza non trovi terreno fertile nelle loro comunità. La calunnia, che nasce e si diffonde in Germania, provoca massacri e fughe. Nella sola Germania sono sterminate oltre 350 comunità ebraiche. Molti ebrei fuggono dal centro Europa ed emigrano verso oriente. La Polonia dapprima li accoglie favorendone una propria cultura (Yiddish), poi le autorità e la popolazione li perseguita. Le comunità superstiti tedesche si oppongono con l'opera di alcuni umanisti (Reuchlin) all'opera distruttiva del "Talmud" sollecitata dai Domenicani e dall'ebreo convertito Pfefferkorn. Lo stesso Lutero dopo averli difesi nella speranza di una loro conversione alla sua fede, li attacca sobillando contro di loro i principi protestanti. I gruppi che vivevano nella penisola iberica, con l'opera dell'Inquisizione sono perseguitati e condannati nella Spagna di Torquemada anche con torture e battesimi coatti (1492). Nel 1496 sono espulsi dal Portogallo ed anche i battezzati coatti, chiamati "marranos" sono obbligati a lasciare il paese per l'Africa, la Toscana e l'Olanda. Altri trovano rifugio anche nell'Italia settentrionale, in particolare nelle comunità di Venezia, Padova, Ferrara e Mantova. Il numero degli ebrei che vivono nella nostra penisola sale a circa cinquantamila su un totale di 11 milioni di italiani di quel tempo. Nel corso del Medioevo, le legislazioni relative agli Ebrei in Italia sono variabili di luogo in luogo: in alcune località, come ad esempio a Forlì, potevano possedere terreni e fabbricati. Col Cinquecento, però, tale facoltà andò restringendosi ai soli fabbricati. Sempre a Forlì, si tenne, nel 1418, un importante congresso ebraico.


title: Diaspora ebraica

text: La popolazione ebraica più numerosa e più prospera, nell'Europa del XIV secolo, è quella spagnola, dove le comunità bene organizzate godono della protezione particolare dei sovrani di Aragona e di Castiglia.


title: Diaspora ebraica

text: Grazie alle condizioni favorevoli gli ebrei di Spagna annoverano fra loro una quantità di cortigiani, diplomatici, esattori delle imposte, medici, astronomi e traduttori che fanno carriera al servizio dei loro signori e d'intellettuali, ai poeti, e ai pochi che salgono in fama per le loro versioni delle opere filosofiche e scientifiche di autori arabi, facendo guadagnare ai propri connazionali il titolo di "mediatori culturali dell'Europa”.


title: Diaspora ebraica

text: Nel 1492 in Spagna, i re cattolici Ferdinando e Isabella decidono di cacciare dal loro regno tutti gli ebrei che vi abitano. Furono cacciati 300.000 individui. La "nazione ebraica" resta così al bando dalle comunità cristiane per molti secoli. La politica assolutistica del XVII e del XVIII secolo verso le comunità ebraiche è di pura convenienza economica: nei principati tedeschi i vari sovrani vi cercano nuove fonti economiche mediante lotterie e monopoli. Si viene così a costituire una classe di ebrei finanzieri e banchieri creando una sorta di aristocrazia in seno ai correligionari (baroni Rothschild) che continuano a vivere di piccolo commercio, del cambio e dei pegni. Soltanto nel 1781 l'imperatore d'Austria Giuseppe II emana una patente di tolleranza - Toleranzpatent (atto legislativo che concede la libertà di religione ai gruppi non cattolici tra cui gli ebrei chiamati israeliti), mentre la Rivoluzione francese pronuncia a sua volta la piena equiparazione degli ebrei agli altri cittadini nel 1791.


title: Diaspora ebraica

text: La "emancipazione" degli ebrei è successivamente sancita nel corso dell'Ottocento dagli altri Stati europei, tra cui la Prussia nel 1813, il Regno di Sardegna nel 1848, il Regno d'Italia nel 1861, la Gran Bretagna nel 1866, la Germania nel 1870. In Italia, il primo ebreo Presidente del Consiglio fu Alessandro Fortis (1905-1906).


title: Diaspora ebraica

text: Assai dura per tutto l'Ottocento resta, invece, la condizione degli ebrei in Russia, in cui l'annessione delle province polacche aveva inserito più di un milione di israeliti; l'assassinio di Alessandro II (1881) provoca sanguinosi massacri di ebrei (pogrom), favoriti dal governo, che si ripetono negli anni successivi, provocando migliaia di morti.


title: Diaspora ebraica

text: Con la riorganizzazione degli Stati dell'Europa su base etnica gli Ebrei, senza Stato, diventano facile bersaglio della retorica nazionalista.


title: Diaspora ebraica

text: Il razzismo antisemita prende poi nuovo vigore dopo la grande guerra, con manifestazioni particolarmente violente in Germania, dove il nazionalismo, stimolato dalla disfatta, addossa agli ebrei e ai socialisti la responsabilità della sconfitta, aprendo la strada alle ideologie di Hitler, che indica negli ebrei la causa di tutte le disgrazie del paese. Gli ebrei, quindi, Adolf Hitler, applicando sino alle estreme conseguenze i principi del nazionalismo wilsoniano, avviò a soluzione finale l'eliminazione degli Ebrei.


title: Diaspora ebraica

text: Fino al 2008 esisteva ancora una piccola comunità di fede ebraica nello Yemen (280 persone). A fine febbraio 2009, 230 di essi sono stati accolti in Israele per salvarli dal probabile attacco di fondamentalisti islamici. Tutti risiedevano nel villaggio di Raida.


title: Diaspora ebraica

text: Si distinguono per la lingua parlata e varianti del rito ebraico e nell'interpretazione della Torah. Gli Aschenaziti conservano la tradizione ebraica di scegliere il nome, in particolare del figlio maschio, fra quelli di un antenato dal lato paterno; questa consuetudine non è invece presente nella minoranza sefardita.


title: Alessandro Benetton

text: La parte più significativa dei suoi studi si è svolta negli Stati Uniti. Nel 1987 si è laureato in business administration presso l'Università di Boston. Il 6 luglio del 1991 ha conseguito il Master in business administration all'università di Harvard, con relatore Michael Porter.


title: Alessandro Benetton

text: Nel biennio 1988-1989 ha lavorato in Goldman Sachs International a Londra nel dipartimento di Global Finance in qualità di analista nei settori Mergers and Acquisitions ed Equity Offering. Dal 1988 al 1998 è stato presidente di Benetton Formula. Gli anni della sua presidenza sono stati quelli delle vittorie in Formula 1 (26 su 27 totali della scuderia), dei due titoli mondiali piloti conquistati con Michael Schumacher nel 1994 e 1995, di quello costruttori vinto nel 1995, e della collaborazione con Michael Schumacher, Nelson Piquet, Jean Alesi, Riccardo Patrese, Alessandro Nannini.


title: Alessandro Benetton

text: Alessandro Benetton è presidente di 21 Invest, da lui fondata nel 1992 con il nome 21 Investimenti (mantenuto fino al 27 novembre 2018), gruppo europeo con uffici a Treviso, Milano, Parigi e Varsavia. È stato presidente di Benetton Group dall'aprile 2012 al maggio 2014 per accompagnare la transizione dell'azienda da una gestione imprenditoriale a una manageriale.. Nel novembre 2016 lascia anche il consiglio d'amministrazione per divergenze con la famiglia sui progetti futuri. Nel 2016 gli è stato attribuito alla Camera dei deputati il Premio America della Fondazione Italia USA.


title: Alessandro Benetton

text: Dal 2022 ricopre la carica di Presidente Onorario di Autogrill S.p.A., in seguito all’intesa firmata da Edizione e Dufry. È stato membro della giunta di Confindustria e ha fatto parte dell'Advisory Committee di Robert Bosch Internationale Beteiligungen AG di Zurigo, l'organismo di consulenza della holding svizzera per le attività estere del Gruppo Bosch. È stato Presidente della Fondazione Cortina 2021 che ha organizzato i Campionati Mondiali di Sci Alpino, in programma nel febbraio 2021 a Cortina d'Ampezzo (BL).


title: Alessandro Benetton

text: Nel maggio del 2022 ha pubblicato l’autobiografia “La Traiettoria”, in cui racconta il percorso professionale e le sue scelte di vita


title: Alessandro Benetton

text: Alessandro Benetton è secondogenito di Luciano Benetton e Maria Teresa Maestri. È stato sposato per 13 anni con l'ex campionessa olimpica e mondiale di sci alpino Deborah Compagnoni, con cui ha avuto tre figli: Agnese, Tobias e Luce. Pratica diversi sport ad alto livello, in particolare sci alpino (è allenatore federale della Federazione Italiana Sport Invernali) e kite surf. È appassionato e collezionista di arte moderna.


title: Personaggi di Shrek

text: Draghessa (o Dragona, come la chiama Fiona all'inizio di "Shrek 2") è il terribile mostro sputafuoco che nel primo film teneva segregata Fiona all'interno di un oscuro castello circondato da un lago di lava. Inizialmente si credeva che fosse un maschio ma, quando riesce a intrappolare Ciuchino (mentre Shrek era arrivato alla stanza della Principessa), si rivela essere in realtà una femmina dagli occhi verdi, le labbra truccate e le squame di colore rosa-fucsia, che rimane molto colpita dai complimenti dell'asino circa il suo fascino. Così, invece di mangiarlo, se ne innamora a prima vista. A differenza di tutti gli altri personaggi non parla, ma riesce a farsi comprendere. Inizialmente cattiva, la draghessa si rivela successivamente molto dolce e affettuosa nei confronti di Ciuchino, capace di veri sentimenti. È diventata anche una fedele alleata di Shrek e di Fiona e ha aiutato i due orchi in più di una occasione, mangiando Lord Farquaad e schiacciando Azzurro con una torre. Inoltre ha sposato Ciuchino e ha partorito ben sei cuccioli avuti da lui, tutti metà asino e metà drago. Dopo la nascita degli orchetti di Shrek, le due famiglie saranno sempre più legate e unite tra loro diventando praticamente un'unica grande famiglia.


title: Personaggi di Shrek

text: L'Omino di Pan di Zenzero ("The Gingerbread Man"), anche noto come Zenzy ("Gingy"), è un biscotto parlante di pan di zenzero che fa apparizioni minori in tutti i film. È tratto dalla fiaba "L'omino di pan pepato". È stato plasmato e sfornato dall'Uomo Focaccina (The Muffin-Man, personaggio di una filastrocca inglese per bambini) che si può considerare suo padre. È socievole, buono, tenero e uno dei personaggi più simpatici e divertenti della saga ma allo stesso tempo è anche abbastanza irascibile, e detesta quando qualcuno tenta di togliergli i suoi bottoni gommosi. Nel terzo film, quando Uncino (alleato di Azzurro) minaccia di ucciderlo, vengono mostrati flashback del suo passato: (compreso quando è stato torturato da Lord Farquaad) ha studiato in una scuola per biscotti viventi e si era anche sposato (la moglie però è stata mangiata, come possiamo vedere in "Shrekkati per le feste").


title: Personaggi di Shrek

text: Arthur "Artie" Pendragon è il cugino adolescente di Fiona, e ignaro successore del re Harold, dato che Shrek e Fiona non intendono assolvere tale compito. Ex studente di Worcestershire, prima che Shrek, Ciuchino e il Gatto lo andassero a prelevare per portarlo nel regno di "Molto, molto lontano", Artie sembra essere la vittima preferita dei bulli e prepotenti nella sua scuola (ma anche dei "nerd"), i quali lo deridono e lo considerano uno sfigato. È buono, sensibile, gentile, intelligente, giudizioso e di buon cuore ma anche molto timido e ingenuo, inizialmente ritroso nei confronti di Shrek e spaccone quando comunica ai suoi compagni di scuola che lui diventerà sovrano. Si scopre che è stato abbandonato dal padre. Grazie alla sua amicizia con Shrek, diventa più saggio e accetta di diventare un re responsabile. Compare soltanto in "Shrek terzo", benché fosse originariamente presente anche in alcune scene, successivamente cancellate, di "Shrek e vissero felici e contenti". Il suo cognome è un riferimento a Uther Pendragon, leggendario re della Britannia e padre di re Artù.


title: Personaggi di Shrek

text: Come il suo alter ego della fiaba omonima, Pinocchio è un burattino di legno costruito da Geppetto, e condannato a non poter mentire pena l'allungarsi del proprio naso. Compare in tutti i film della serie. Nel primo viene consegnato dal padre alle guardie di Lord Farquaad, che lo giudicano "giocattolo indemoniato". Nel secondo film aiuta Shrek nella propria missione, nel terzo viene imprigionato da Azzurro, mentre nel quarto film si scopre che gestisce una libreria a "Molto, molto lontano". È intimamente buono e socievole, anche se non molto sincero. In tutti i film dice in qualche scena <nowiki>"</nowiki>Sono un ragazzo vero<nowiki>"</nowiki>, <nowiki>"</nowiki>Io non sono un ragazzo vero<nowiki>"</nowiki> o <nowiki>"</nowiki>Fatemi diventare un ragazzo vero!<nowiki>"</nowiki> . In "Shrek 2", quando viene colpito dalla bacchetta della Fata Madrina, acquista sembianze umane finché un secondo colpo lo riporta alle condizioni di burattino.


title: Personaggi di Shrek

text: Pinocchio è, insieme al Lupo, ai Tre Porcellini, ai tre topini ciechi, a Zenzy, a Ciuchino e al Gatto Con gli Stivali, uno degli amici ufficiali di Shrek.


title: Personaggi di Shrek

text: Il Lupo è un maschio che veste abiti femminili, ispirato sia da quello della favola di "Cappuccetto rosso" sia da quella dei tre porcellini, compare in tutti e quattro i film della serie. È costantemente vestito con una camicia da notte femminile (presumibilmente quella della nonna di Cappuccetto Rosso), e con l'abilità di soffiare molto forte, richiamo al lupo dei tre porcellini. A dispetto della sua tradizionale caratterizzazione, è un personaggio positivo e uno dei tanti amici di Shrek.


title: Personaggi di Shrek

text: Celeberrimo il suo "Che vuoi?" nel primo film mentre si trova nel letto di Shrek e all'inizio di Shrek 2 quando Azzurro lo scambia per Fiona.


title: Personaggi di Shrek

text: I tre porcellini sono tre degli amici di Shrek e compaiono in tutti e quattro i film della serie. In "Shrek 4-D" vengono rivelati i loro nomi Ham ("prosciutto"), Sausage ("salsiccia") e Bacon ("pancetta"). Nell'adattamento italiano hanno un pesante accento tedesco (probabile analogia con i fratelli Grimm).


title: Personaggi di Shrek

text: Celeberrima la loro battuta "Innescata!" quando liberano Shrek, il Gatto e Ciuchino dalle segrete in Shrek 2.


title: Personaggi di Shrek

text: I tre topini ciechi, ispirati a quelli della filastrocca "tre topini ciechi", e in quanto ciechi vanno in giro con occhiali neri e bastone. Compaiono in tutti e quattro i film della serie, benché abbiano un ruolo piuttosto marginale.


title: Personaggi di Shrek

text: I drughini sono i sei figli mutanti nati dall'unione di Ciuchino e la Draghessa. Sono dei cuccioli di mulo in grado di volare e sputare fuoco. I loro nomi sono Donkey Jr., Banane, Nocciolina, Cocco, Farfallas e la femmina Peanut. L'unico ad avere qualche segno di distinzione rispetto agli altri è Banane che ha gli occhi verdi e spesso starnutisce fuoco. Compaiono per la prima volta nel finale di "Shrek 2", e successivamente compaiono in tutti gli episodi successivi, benché il loro ruolo è molto marginale. Sono molto buoni e affettuosi.


title: Personaggi di Shrek

text: Fergus, Farkle e Felicia sono i tre figli neonati di Shrek e Fiona. Sono due maschietti (Farkle e Fergus) e una femminuccia (Felicia). In "Shrek e vissero felici e contenti" viene rivelato che il nome Felicia è sempre stato molto amato da Fiona, anche nella realtà alternativa. Come la mamma e il papà, i tre piccoli orchi hanno la pelle verde e rispecchiano molte delle caratteristiche fisiche dei genitori. Compaiono ufficialmente alla fine di "Shrek terzo", benché già durante il film Shrek aveva fatto dei sogni sui suoi possibili figli. Hanno un ruolo abbastanza rilevante in "Shrekkati per le feste" e in "Shrek e vissero felici e contenti", dove però non esistono nella realtà alternativa. Il film infatti comincia proprio con il loro primo compleanno. Sono molto amici dei drughini e giocano sempre insieme a loro.


title: Personaggi di Shrek

text: La regina Lilian è la moglie del defunto re Harold e madre di Fiona. Compare per la prima volta in "Shrek 2" e benché sorpresa si mostrerà molto più comprensiva della condizione della figlia, rispetto a quanto farà il marito, il re Harold. Quando alla fine del secondo film, Harold viene trasformato in un rospo, Lillian accetta la situazione, così come fece tanti anni prima e rivelando quindi che lei e il marito sono i protagonisti della favola "Il principe ranocchio". Dopo essere diventata vedova in "Shrek terzo", rivelerà una forza fisica straordinaria, al punto di sfondare più pareti a testate. Compare, sebbene con un ruolo più limitato rispetto alle precedenti apparizioni, anche in "Shrek e vissero felici e contenti".


title: Personaggi di Shrek

text: Re Harold era il re di "Molto, molto lontano", marito della regina Lillian e padre di Fiona. È morto all'inizio di "Shrek terzo". Harold compare per la prima volta in "Shrek 2", quando accoglie il ritorno a casa di sua figlia e del suo nuovo marito (aspettandosi Azzurro) non conoscendo il fatto che sono entrambi due orchi, rimanendo sconcertato alla vista dell'orco e della figlia.


title: Personaggi di Shrek

text: All'inizio Harold al contrario della moglie non accetta e tratta male Shrek, e intenzionato ad allontanarlo dalla figlia arriva ad assumere il gatto con gli stivali per assassinarlo e stringe un fraudolento patto con la Fata Madrina per far sposare Azzurro con Fiona.


title: Personaggi di Shrek

text: Verso la fine della storia, re Harold si renderà conto della vera natura della Fata Madrina e rifiuterà di aiutarla finché lei lo ricatterà minacciandolo di togliere le sembianze umane (dategli dalla Fata per sposarsi con Lillian). Messo alle strette accetta e gli viene data una pozione che avrebbe fatto innamorare Fiona di Azzurro con un bacio, anche se invece di far bere la pozione a Fiona come ordinato, la berrà lui stesso, salvando la figlia.


title: Personaggi di Shrek

text: Nello scontro finale tra la Fata Madrina e Shrek, Harold si frappone al colpo della fata madrina riflettendo il colpo con l'armatura che indossa, salvando la vita a Shrek ma perderà la sua forma umana per tornare a quella originale, un rospo parlante. Dopodiché Harold si scuserà con Shrek per il comportamento, rendendosi conto del buon cuore di Shrek e dei sentimenti genuini per la figlia così finalmente lo accetta, offrendogli la benedizione. Ciononostante la regina Lillian e tutti i sudditi di "Molto, molto lontano" accetteranno la nuova condizione del re.


title: Personaggi di Shrek

text: Cenerentola è una delle principesse amiche di Fiona. Così come per Biancaneve, il suo aspetto è in qualche modo ispirato a quello del personaggio presente nel film Disney. È caratterizzata come se si soffrisse di una qualche forma di disturbo ossessivo-compulsivo, dato che continua a pulire i pavimenti, rigorosamente inginocchiata a terra, ovunque si trovi, anche in carcere. Utilizza come arma la propria scarpetta di cristallo, lanciandola come un boomerang.


title: Personaggi di Shrek

text: Biancaneve è una delle principesse amiche di Fiona. Così come per Cenerentola, il suo aspetto è in qualche modo ispirato a quello del personaggio presente nel film Disney. È una ragazza di carattere piuttosto forte, e in alcuni aspetti molto vanitoso. Ha la possibilità di utilizzare il proprio canto per comandare gli animali, sfruttando questa caratteristica come arma contro i nemici.


title: Personaggi di Shrek

text: La bella addormentata è una delle principesse amiche di Fiona. Soffre di narcolessia ed è in grado di addormentarsi in qualunque momento. Compare in un piccolo ruolo in "Shrek 2", citata dalla Fata Madrina, e più sostanzialmente in "Shrek terzo".


title: Personaggi di Shrek

text: Doris è una delle due sorellastre di Cenerentola, che, rispettando la fiaba originale, viene rappresentata come molto brutta. Gli autori hanno deciso di dare al personaggio un aspetto marcatamente maschile, anche scegliendo in tutti gli adattamenti un uomo come doppiatore. Compare per la prima volta in "Shrek 2" come barista alla locanda e taverna "Mela avvelenata". A differenza del personaggio della favola a cui è ispirato, Doris, la sorellastra di Cenerentola, è un personaggio positivo nella serie di film, che diventerà amica di Fiona, Biancaneve, Cenerentola e la Bella Addormentata, ed anche alleata del gruppo di Shrek. Doris, questa sorellastra di Cenerentola ricorda un po' come quella di Anastasia della Disney.


title: Personaggi di Shrek

text: Merlino è lo svampito stregone ispirato al personaggio di Mago Merlino. Insegnante di magia ritirato per via di un esaurimento nervoso (che in realtà sembra avergli fatto perdere completamente il senno), a differenza del Merlino classico, il personaggio presente in "Shrek" è un mago poco abile e ogni suo incantesimo sembra avere sempre effetti indesiderati. Compare soltanto in "Shrek terzo".


title: Personaggi di Shrek

text: Celeberrime le sue frasi come "È organico" mentre mangia il suo piatto di sassi o quando Artie dice "È da scemi" riferendosi al viaggio verso l'anima voluto da Merlino il quale gli risponde tirandogli una sberla "Tu sei scemo".


title: Personaggi di Shrek

text: Brogan è un orco, braccio destro di Fiona nella realtà alternativa presentata in "Shrek e vissero felici e contenti". Nonostante compaia per la prima volta nella realtà alternativa creata da Tremotino, quando Shrek ritorna alla realtà, Brogan viene comunque mostrato alla festa dei gemelli perché viveva anche nel mondo reale ma non aveva conoscenze con Shrek e Fiona.


title: Personaggi di Shrek

text: Cuciny (in originale "Cookie") è un cuoco orco convinto che il cibo possa rappresentare un'arma. Viene mostrato insieme a Brogan alla festa dei gemelli alla fine del film preparando cibo.


title: Personaggi di Shrek

text: Gretched è un'orchessa grassa nel quarto film, membro della Resistenza di orchi con Fiona nella realtà alternativa. Alla fine anche lei viene mostrata alla festa dei gemelli.


title: Personaggi di Shrek

text: Lord Maximus Farquaad è l'antagonista principale del primo film e del cortometraggio. È il bassissimo, narcisista, astuto e spietato signore di Duloc. Nella sua ricerca della perfezione, Farquaad tenta di liberare il suo regno dalle creature delle favole, offrendo una taglia per la loro cattura e poi esiliandole nella palude di Shrek. Vuole diventare re, ma poiché non è di sangue reale, deve sposare una principessa e le sue mire cadono sulla principessa Fiona, tenuta prigioniera in un castello da un terribile drago sputafuoco. Incapace di salvare Fiona egli stesso e rifiutandosi di sentire di un avvertimento che lo Specchio Magico vorrebbe dirgli (ossia che Fiona è vittima dell'incantesimo che di notte la trasforma in orchessa), Farquaad organizza un torneo tra i suoi cavalieri per scegliere l'eroe che dovrà salvare la bella principessa. Proprio quando il torneo sta per iniziare, arriva l'orco Shrek e Farquaad cambia la sfida, dichiarando il prescelto tra chi ucciderà Shrek, ma l'orco finirà per battere tutti gli avversari. Farquaad, sorpreso, proclama Shrek il prescelto per salvare la principessa Fiona.


title: Personaggi di Shrek

text: Shrek accetta l'incarico, purché Lord Farquaad liberi la sua palude da tutte le creature delle favole; accettando le condizioni di Shrek, Farquaad lo manda verso il castello del drago, che si scoprirà essere una Draghessa.


title: Personaggi di Shrek

text: Shrek salva Fiona, ma durante il viaggio di ritorno si innamora di lei. Una sera, nei pressi di Duloc, Shrek sente un pezzo di conversazione tra Ciuchino e Fiona in cui lei parla male di sé stessa. Shrek crede che si riferisca a lui e, arrabbiato e offeso, si reca a Duloc per chiamare Lord Farquaad, che giunge sul posto il giorno seguente. Farquaad soddisfatto organizza il matrimonio tra lui e Fiona il giorno stesso e rispetta i patti sgombrando la palude di Shrek. Più tardi, grazie a Ciuchino, Shrek si rende conto di aver capito male le parole di Fiona e con l'aiuto della Draghessa i due si recano al matrimonio per impedirlo, durante cui Farquaad verrà mangiato dalla Draghessa.


title: Personaggi di Shrek

text: Comparirà brevemente alla fine del film, quando lo si vedrà cantare "Stayin' Alive" dall'interno dello stomaco della Draghessa. Tuttavia è morto di digestione, dato che comparirà come fantasma in "Shrek 3-D". Compare anche nel videogioco "Shrek Smash n' Crash Racing" e in un flashback in cui tortura Zenzy in "Shrek terzo". In "Shrek The Musical" viene rivelato che è figlio del nano Brontolo e della Principessa sul pisello.


title: Personaggi di Shrek

text: La Fata Madrina è l'antagonista principale del secondo film. La Fata Madrina aiutò Re Harold a diventare un umano e sposare la regina Lillian, purché in cambio lui avesse permesso che sua figlia Fiona fosse salvata, e di conseguenza sposata, dal figlio della Fata Madrina, il principe Azzurro. Si scoprirà che fu lei a convincere i sovrani a rinchiudere la figlia Fiona nella torre e a farle l'incantesimo come incentivo per mantenere il patto a Harold. Dopo gli eventi di "Shrek" però le cose sono andate diversamente. E' un'opportunista intrigante e connivente, vagamente basata sulla fata madrina di Cenerentola, che cerca di ottenere il meglio per sé stessa e per suo figlio, piuttosto che per gli altri. Prova un'immediata antipatia per Shrek, e quando lui cerca di chiederle perché Fiona non è felice, lei fa notare bruscamente che "gli orchi non vivono felici e contenti". Quindi insulta brevemente Shrek, definendo le sue dita "salsiccioni verdi". Ricorre spesso a ricatti e inganni attraverso la magia per ottenere ciò che vuole. Soffre di fame nervosa/emotiva ("qualcuno mi porti qualcosa di fritto e soffocato nel cioccolato", quando Shrek fa un pasticcio nella sua fabbrica di pozioni, e durante il suo colloquio con Harold in carrozza su Shrek, viene mostrato che il re ha rovinato la sua dieta quando ordina del cibo da Frate grasso). È una teoria popolare secondo cui ha fatto l'incantesimo su Fiona che la fa trasformare in un orco di notte come parte del suo piano per convincere Azzurro a sposarla.


title: Personaggi di Shrek

text: Farà di tutto per far credere a Fiona che Shrek si è trasformato in Azzurro. Soltanto nel finale del film tutti gli inganni di Fata Madrina verranno svelati, e la stessa rimarrà uccisa da un incantesimo tornatole indietro. La sua sparizione farà tornare re Harold a essere un rospo. La Fata Madrina viene nominata in "Shrek terzo", dato che Azzurro cercherà di vendicarla e prendersi il regno di "Molto, molto lontano" e viene citata anche all'inizio di "Shrek e vissero felici e contenti" dato che la regina Lillian non si fidava di lei.


title: Personaggi di Shrek

text: Le bolle sono il tema principale del suo personaggio. Nella sua prima apparizione, è circondata da bolle mentre canta a Fiona. Quando Shrek usa la sua carta per chiedere aiuto, appare un suo messaggio di posta vocale con lei che dice "Registra? Registra?" è di nuovo circondata da una bolla, che poi mostra un'immagine del cottage della Fata Madrina. Al termine del messaggio, la bolla scoppia. Alla fine, quando la Fata Madrina muore, nel tentativo di lanciare un incantesimo per uccidere Shrek che viene deviato su di lei dall'armatura di Re Harold, scoppia in una miriade di bolle. La sua morte in seguito influenza Azzurro a vendicarsi prendendo il controllo di Molto Molto Lontano.


title: Personaggi di Shrek

text: Il principe Azzurro, o semplicemente Azzurro, è l'antagonista secondario del secondo film, e poi antagonista principale del terzo film, nonché il più longevo nemico della saga di "Shrek". E' il figlio della Fata Madrina, di bell'aspetto e dai capelli biondi, caratterizzato come un figlio di mamma arrogante, vanitoso, viziato e, come la sua genitrice affettuosa, oltre che superficiale riguardo al suo aspetto. Il suo atteggiamento spietato si mostra attraverso il travestimento.


title: Personaggi di Shrek

text: Avrebbe dovuto salvare Fiona dal drago. Nel secondo film sua madre vorrebbe fare innamorare di lui Fiona e governare sul regno di "Molto, molto lontano". Dopo aver visto sfumare tutti i propri progetti, in "Shrek terzo" si allea con tutti i malvagi delle fiabe per prendersi la propria rivincita su Shrek e sull'intero regno di "Molto molto lontano". Qui riesce a prendere (anche se per poco tempo) il controllo del regno e progetta di uccidere l'orco protagonista di fronte a tutti gli abitanti. Alla fine di "Shrek terzo" rimane schiacciato dalla torre del musical che aveva creato e probabilmente muore. Fa comunque una breve apparizione in "Shrekkato da morire", in una delle storie di paura raccontate dai personaggi.


title: Personaggi di Shrek

text: Raperonzolo è una delle principesse amiche di Fiona, ma a differenza delle altre tre principesse, Biancaneve, Cenerentola e la Bella Addormentata, Raperonzolo tradisce il gruppo, schierandosi al fianco di Azzurro e divenendo così l'antagonista secondaria del terzo film. Di carattere vanitoso e snob, sembra essere particolarmente in antipatia con Biancaneve, Cenerentola, la Bella Addormentata e Fiona. Viene rivelato che è completamente calva. Dopo che Zenzy avrà fatto cadere accidentalmente la sua parrucca lei scappa imbarazzata e non si sa cosa le succederà, ma è molto probabile che sia stata arrestata.


title: Personaggi di Shrek

text: Tremotino compare per la prima volta come antagonista minore nel terzo film quando il Principe Azzurro recluta tutti i cattivi delle favole, e ha un aspetto diverso dal più noto Tremotino presente nel seguito come antagonista principale del quarto film.


title: Personaggi di Shrek

text: Malvagio truffatore che fa accordi magici (completi di contratto), Tremotino è un nano dai capelli rossi e corti e ha un viso sproporzionato rispetto al corpo. È un personaggio subdolo, assetato di potere, furbo e intelligente, tuttavia è anche un cattivo abbastanza comico a causa del suo carisma e del suo modo di parlare oltre che le sue battute e il suo atteggiamento quando è con le streghe o quando fa discorsi persuasivi per convincere la gente a firmare i suoi contratti, e infinite, in confronto degli altri antagonisti, viene rappresentato come l'unico e vero arci nemico dell'orco protagonista Shrek. Utilizza diverse parrucche a seconda dell'occasione e del proprio stato d'animo. Nel quarto capitolo della saga si scopre che, prima degli eventi narrati nel primo film, Tremotino stava per stipulare un contratto con i genitori di Fiona in cui in cambio della liberazione di Fiona Tremotino sarebbe diventato il nuovo re di Molto Molto Lontano, ma proprio quando re Harold stava per firmare si venne a sapere della liberazione della principessa da parte di Shrek, mandando in fumo i piani del nano, il quale cadde in rovina. Alcuni anni dopo, Tremotino riesce a convincere Shrek a stipulare un patto: condurre la vecchia vita da orco per un solo giorno. Ma il patto richiede il sacrificio di un giorno passato dall'orco, e Tremotino, senza farlo intuire a Shrek, sceglie proprio il giorno della nascita di quest'ultimo. In questo modo gli eventi scaturiti dalle azioni di Shrek non si sono mai verificati: nessuno ha mai salvato Fiona dalla torre e Tremotino è diventato re stipulando il patto con il re e la regina che sono in seguito scomparsi per sempre, a causa di una sua maledizione. In seguito viene sconfitto da Shrek che riesce a baciare Fiona e tornare nel suo mondo. Nella scena finale Tremotino viene visto chiuso in una gabbia alla festa di compleanno dei tre orchetti, inoltre viene tormentato dal Pifferaio Magico che lo costringe a ballare nella sua gabbia.


title: Personaggi di Shrek

text: Tremotino appare nel cortometraggio La Shrekettacolare Festa di Natale di Ciuchino dove è ancora rinchiuso in una gabbia avendo apparentemente cercato di scappare una volta e riceve carbone per natale, inoltre appare in Thriller Night come uno zombie, poiché era tutto un sogno di Shrek.


title: Personaggi di Shrek

text: Fifi è un'oca gigante, cavalcatura, guardia del corpo e cucciolo di compagnia di Tremotino che appare come uno dei due antagonisti secondari nel quarto film. Durante i titoli finali del film, Fiona intona una nota altissima e Fifi esplode, in riferimento a una scena del primo film. È fedele e affezionata al suo padrone, mentre è terrificante, famelica, aggressiva e odiosa con gli altri.


title: Personaggi di Shrek

text: Alcune streghe compaiono in "Shrek terzo" come clienti del bar "Mela avvelenata", e si uniscono ad Azzurro nel suo tentativo di conquistare "Molto, molto lontano", diventando con le loro scope volanti il principale mezzo di spostamento dei cattivi. In "Shrek e vissero felici e contenti", un nutrito gruppo di streghe fa assistenza a Tremotino, e vive nel suo castello, allestito come se fosse una discoteca, divenendo quindi delle antagoniste terziare del quarto film. Il loro aspetto è ispirato a quello della Strega dell'Ovest de "Il meraviglioso mago di Oz": lungo abito nero, carnagione verdastra, naso aquilino, grosso cappellaccio e si sciolgono a contatto con l'acqua.


title: Personaggi di Shrek

text: Il Lupo Sanguinario è l'antagonista principale della serie animata "Le avventure del gatto con gli stivali". È una creatura antica, potente, malvagia, temuta, distruttiva, minacciosa e violenta dell'Oltretomba a forma di un grande e imponente lupo, intrappolata dal Grande Mago. Questo personaggio si dimostra come il nemico più potente e pericoloso del Gatto con gli stivali mai apparso nella saga di Shrek, e oltretutto è anche l'unico dotato di pura malvagità, a differenza degli altri personaggi cattivi.


title: Personaggi di Shrek

text: Mostrato dapprima come pianista della "Mela avvelenata" in "Shrek 2", Capitan Uncino è uno dei principali nemici assoldati da Azzurro in "Shrek terzo". Quando nel finale del film, Artie convince i cattivi ad abbandonare il male, Uncino rivela di coltivare giunchiglie.


title: Personaggi di Shrek

text: Thelonius il boia compare nel primo film "Shrek" ed è uno dei tirapiedi di Lord Farquaad. Sembra essere molto poco intelligente. Non viene mai mostrato il volto di Thelonius, che è coperto da una maschera nera e in "Shrek 3-D", il fantasma di Farquaad lascia intendere che Thelonius è in realtà un orco.


title: Personaggi di Shrek

text: Il ciclope viene prima mostrato come cliente della "Mela avvelenata", e in seguito alleato di Azzurro nel suo tentativo di conquista di "Molto, molto lontano". Ha una figlia, anch'essa con un occhio solo. Il ciclope fa ricordare il personaggio di Polifemo nel racconto dell'Odissea.


title: Personaggi di Shrek

text: Gli alberi cattivi, il cui nome viene rivelato essere Ed e Steve compaiono brevemente in "Shrek 2" e in un ruolo maggiore in "Shrek terzo", come aiutanti di Azzurro nella conquista di "Molto, molto lontano". Biancaneve li sconfigge evocando degli animali cantando e mandandoglieli contro.


title: Personaggi di Shrek

text: Fa una apparizione cameo in "Shrek 2" in una scena alla "Mela avvelenata", per poi ricomparire in "Shrek terzo" come alleato di Azzurro nella conquista di "Molto, molto lontano". Sembra essere amico di Capitan Uncino quando lo porta in groppa sul suo cavallo. Nel finale rivela di aver sempre desiderato suonare il flauto.


title: Personaggi di Shrek

text: Mabel è una delle due sorellastre di Cenerentola, che ha preso il posto di sua sorella come locandiera alla "Mela avvelenata", e aiuterà il principe Azzurro nella conquista di "Molto, molto lontano". Sembra non andare più d'accordo con la sua sorella Doris, presumibilmente da quando lei vive al castello con Shrek e Fiona. Dal quarto film Mabel compare alla festa dei gemelli insieme a sua sorella Doris, diventando di conseguenza alleata di Shrek. Mabel, questa sorellastra di Cenerentola ricorda un po' come quella di Genoveffa della Disney.


title: Personaggi di Shrek

text: La regina cattiva, la malvagia matrigna di Biancaneve, compare in "Shrek terzo" come alleata di Azzurro nella conquista di "Molto, molto lontano". Nel finale rivelerà di desiderare aprire una spa in Francia. Il suo aspetto è ispirato al personaggio di Grimilde della Disney.


title: Personaggi di Shrek

text: Compare brevemente in "Shrek terzo", quando Azzurro lo assolda nel suo gruppo, ricordandogli di quando Pinocchio andò via in cerca del suo vero padre, e non si fece più sentire.


title: Personaggi di Shrek

text: È un compagno di classe di Arthur Pendragon ed è un tipico ragazzo "popolare " pieno di sé ed estremamente snob. Compare soltanto in "Shrek terzo".


title: Personaggi di Shrek

text: Robin Hood, insieme alla sua banda, compare esclusivamente in "Shrek", quando tenta di salvare Fiona, pensando che l’orco la tenga in ostaggio. L'intero gruppo viene sgominato da Fiona a colpi di kung fu e vengono rivisti al matrimonio di Shrek e Fiona. Rispetto alla sua versione originale, Robin Hood è caratterizzato da un pesante accento francese, al punto di farsi chiamare "Monsier Hood". Robin Hood ricompare nel "Karaoke Dance Party" (dove interpreta "YMCA") e nel videogioco "Shrek SuperSlam".


title: Personaggi di Shrek

text: Il cavaliere nero, caratterizzato da una armatura nera e un mantello rosso, compare come personaggio giocabile in "Shrek SuperSlam".


title: Personaggi di Shrek

text: Lo specchio magico, ispirato a quello della favola "Biancaneve e i sette nani" nel primo film, è di proprietà di Lord Farquaad. In quell'occasione presentò le varie principesse che Farquaad avrebbe potuto salvare. In seguito compare brevemente alla fine del film, in "Shrek 2" e in "Shrek e vissero felici e contenti".


title: Personaggi di Shrek

text: Mongo è il gigantesco uomo di marzapane creato dall'uomo focaccina, e guidato da Zenzy. Il suo aspetto è ispirato all'uomo di marshmallow del film "Ghostbusters". Ha il compito di fare irruzione nel castello di Azzurro per permettere a Shrek e agli altri di accedervi. Mongo riesce a far penetrare i suoi amici all'interno del castello, ma viene abbattuto da una colata di latte caldo, che lo fa sciogliere. Benché apparentemente distrutto, Mongo ricompare brevemente nei festeggiamenti alla fine del film.


title: Personaggi di Shrek

text: Ginevra è una studentessa di Worcestershire Academy, compagna di Arthur e leader delle cheerleader. È la ragazza più bella di tutta la scuola e di conseguenza molti suoi compagni sono innamorati di lei tra cui il cugino di Fiona tuttavia ella respinge quest'ultimo come tutti gli altri studenti. La sua migliore amica si chiama Tiffany. Appare solamente in "Shrek terzo".


title: Personaggi di Shrek

text: Cappuccetto Rosso compare per la prima volta all'inizio di "Shrek 2" nelle vesti di una venditrice di biscotti che si presenta alla porta di Shrek e Fiona per poi fuggire via terrorizzata. Cambia completamente aspetto in "Shrek terzo", dove viene mostrata prima al bar dei cattivi "La mela avvelenata", e poi nell'esercito di malvagi organizzato da Azzurro. Non è chiaro perché Cappuccetto Rosso sia stata inserita nel film come personaggio cattivo, probabilmente perché antagonista del Lupo Cattivo, che rispetto alla tradizione, nella serie di film di "Shrek" è un personaggio positivo. Compare anche nel videogioco "Shrek Smash n' Crash Racing".


title: Personaggi di Shrek

text: L'uomo focaccina è il fornaio che ha "creato" Zenzy. Viene citato nel primo film e fa una breve apparizione in "Shrek 2" (quando aiuta Zenzy a creare Mongo), in "Shrek terzo" (nel flashback della vita di Zenzy), e brevemente anche in "Shrek e vissero felici e contenti".


title: Personaggi di Shrek

text: Nei film si fa spesso riferimento al fatto che l'uomo focaccina viva "nella farina". Nella versione inglese, lo scambio di battute è basato su una filastrocca infantile ("the Muffin Man who lives in Drury Lane"), mentre nella traduzione italiana viene solo mantenuta la rima.


title: Personaggi di Shrek

text: Compaiono nel primo film, in cui accompagnano la bara di Biancaneve. Fanno un cameo anche in "Shrek 2", dove però appaiono più simili agli hobbit dei "Il signore degli anelli".


title: Personaggi di Shrek

text: Geppetto, come nella fiaba, è il padre di Pinocchio. Lo si vede nel primo film mentre consegna Pinocchio alle guardie di Lord Farquaad e nel quarto film quando è invece Pinocchio a tentare di spacciarlo per Shrek per consegnarlo a Tremotino, ma senza alcun risultato.


title: Personaggi di Shrek

text: Una fata simili nell'aspetto a Campanellino compare svariate volte nel corso dei film della serie: in "Shrek" viene quasi venduta da Peter Pan; in "Shrek 2" la si vede danzare con Zenzy, e in un'altra scena cospargere il gatto con gli stivali di polvere magica. Appare anche in "Shrek 2" come personaggio giocabile.


title: Personaggi di Shrek

text: I tre orsi, della fiaba "Riccioli d'oro e i tre orsi" compaiono in "Shrek" quando tutte le creature delle fiabe vengono esiliate nella palude di Shrek.


title: Personaggi di Shrek

text: Humpty Dumpty è un personaggio sbloccabile del gioco "Shrek SuperSlam". Ne "Il gatto con gli stivali", spin-off della serie, Humpty Dumpty appare come amico d'infanzia (nonché uno dei compagni di avventure) del Gatto. In "Shrek 4-D" si vede una lapide con il suo nome.


title: Personaggi di Shrek

text: Una sirenetta, molto simile nell'aspetto ad Ariel della Disney fa una breve apparizione all'inizio di "Shrek 2", quando si trova casualmente a scambiarsi un bacio con Shrek. Viene malamente allontanata da una gelosissima Fiona infatti dopo che l'orchessa la getta con forza in mare viene attaccata da due squali.


title: Personaggi di Shrek

text: Il pifferaio magico compare in "Shrek e vissero felici e contenti", assoldato da Tremotino affinché metta fuori gioco Shrek e Fiona. Il suo piffero può essere regolato su varie frequenze in modo da poter ipnotizzare, a seconda delle necessità, topi, streghe, orchi, unicorni e calzini. Era in precedenza comparso anche nel primo film anche se solo per pochi secondi e nel videogioco "Shrek Smash and Crash Racing". Comunica solo suonando e non parla mai.


title: Personaggi di Shrek

text: Lo si vede anche nel finale di "Shrek e vissero felici e contenti" mentre con il suo piffero fa ballare Tremotino. Nella realtà alternativa in cui è malvagio è vestito di nero, in quella vera in cui è buono di bianco: ha degli stivali neri con delle cinghie di cuoio, un cappello a punta con una piuma rossa, dei pantaloni neri e una maglietta nera con delle maniche


title: Personaggi di Shrek

text: Peter Pan viene mostrato soltanto nel primo "Shrek", nella scena in cui vengono consegnate le creature delle fiabe alle guardie di Lord Farquaad, e lui sta tentando di vendere Campanellino.


title: Personaggi di Shrek

text: Le fate madrine appaiono in "Shrek" primo quando ci sono tutte le creature magiche nella palude di Shrek, mentre alla fine una fata trasforma la cipolla in una carrozza di Shrek e Fiona. Il loro aspetto è basato sulle fate della Disney Flora, Fauna e Serenella.


title: Personaggi di Shrek

text: La figlia del ciclope appare in "Shrek terzo", solo in una parte piccola del film, e spunta prima che cominciasse lo spettacolo di Azzurro e appunto ha un occhio solo.


title: Macaron

text: Il macaron è un biscotto da forno il cui nome deriva dall'italiano "maccarone". L'uso del termine per indicare il dolce è attestato in Francia dal XVI secolo.


title: Macaron

text: "Larousse Gastronomique" cita i macaron come dolci creati nel 1791 in un convento vicino Cormery, ma fonti più antiche fanno risalire il dolce alla Venezia del XVI secolo e sarebbe giunto in Francia grazie a Caterina de' Medici, la quale per un importante evento commissionò a un pasticciere italiano il dolce che portò con sé nel 1533, cioè quando sposò il Duca di Orleans Enrico II di Francia. Nel 1830, i macaron venivano serviti due a due con l'aggiunta di marmellate, liquori e spezie.


title: Macaron

text: Il macaron moderno, come è noto oggi, è stato definito "Gerbet" o "Paris macaron" ed è stato creato all'inizio del XX secolo da Pierre Desfontaines della pasticceria francese Ladurée, e consisteva in due dischi uniti da un filo di cioccolato. Oggi il cioccolato tra le due meringhe è rimpiazzato da uno strato di crema al burro, confettura o crema ganache.


title: Macaron

text: Il pasticcino è composto da due pezzi a cupola, dalla caratteristica superficie liscia, la circonferenza guarnita di increspature, e la base piatta. Gli intenditori apprezzano una delicata crosticina a guscio d'uovo che rende il dolce più umido e arioso all'interno. Il macaron francese si distingue dagli altri macaron perché può essere trovato in una più ampia varietà di sapori che vanno dai tradizionali (lampone, cioccolato) ai più innovativi (marmite, tè verde matcha).


title: Presnel Kimpembe

text: Difensore centrale mancino, dotato di buona tecnica, forte fisicamente, abile palla al piede e nell'impostare l'azione dalla difesa, può giocare all'occorrenza come terzino sinistro.


title: Presnel Kimpembe

text: Kimpembe ha iniziato a giocare nelle giovanili dell'AS Éragny finché nel 2005 è passato al centro di formazione del Paris SG. Con la squadra giovanile parigina ha partecipato all'UEFA Youth League 2013-2014, nella quale conta 7 partite disputate. Ha raggiunto assieme alla squadra i quarti di finale dove sono stati battuti dal per 1-0. Il 12 agosto 2014 è stato convocato da Laurent Blanc per disputare l'incontro di Supercoppa contro il Guingamp, nel quale comunque non è sceso in campo.


title: Presnel Kimpembe

text: Il debutto con la prima squadra è giunto nella decima giornata di campionato contro il Lens, rimpiazzando al 75º minuto l'italiano Thiago Motta. Il giovane difensore firma il suo primo contratto professionistico il 17 marzo 2015, prolungando la sua durata fino al 2018. Nella stagione 2015-16 ha preso parte a 9 uscite tra campionato e coppa.


title: Presnel Kimpembe

text: Nella stagione 2016-2017 gioca le prime tre partite di campionato da titolare affiancando David Luiz in quanto Thiago Silva ha subito un infortunio e Marquinhos è stato impiegato dalla Nazionale olimpica brasiliana. Prende parte anche alla Supercoppa di Francia, ma questa volta da titolare. Il nuovo allenatore Unai Emery dimostra fiducia in lui scegliendolo come sostituto del partente David Luiz.


title: Presnel Kimpembe

text: Il 12 febbraio 2019 realizza il suo primo gol in carriera nell'andata degli ottavi di Champions League contro il Manchester United all'Old Trafford, sbloccando la partita che finirà 2-0 per i parigini.


title: Presnel Kimpembe

text: Prende parte al Torneo di Tolone 2015 giocando con la nazionale Under-21 francese. Nell'ottobre 2016 è stato chiamato dal commissario tecnico francese Didier Deschamps per la prima volta nella nazionale maggiore in sostituzione dell'infortunato Eliaquim Mangala per le partite di qualificazione al campionato mondiale 2018 contro Bulgaria e Paesi Bassi.


title: Presnel Kimpembe

text: Esordisce in nazionale il 27 marzo 2018 nell'amichevole contro la Russia. Viene convocato per i Mondiali di Russia 2018, in cui esordisce nella partita dei gironi contro la Danimarca. Il 15 luglio si laurea campione del mondo in seguito alla vittoria dei francesi sulla Croazia di 4-2. Il 10 ottobre 2021 alza al cielo la coppa della Nations League dopo la finale vinta 2-1 con la Spagna di Luis Enrique


title: Curioso come George

text: Co-prodotto da Imagine Entertainment, WGBH Boston e Universal Animation Studios, il cartone è basato sui personaggi dei libri per bambini "Curioso come George" di Margret Rey e Hans August Rey.


title: Curioso come George

text: La serie è stata pensata per bambini dai tre ai cinque anni con il proposito di avvicinarli al mondo delle scienze, dell'ingegneria e della matematica. Attraverso le avventure della piccola scimmia (curiosa di vedere, toccare, assaggiare, studiare, ascoltare) ogni bambino può immedesimarsi e assimilare le nozioni base di queste materie. Gli sceneggiatori hanno pensato di fare vivere George e l'uomo dal cappello giallo sia in una casa in città sia in una in campagna in quanto entrambe le ambientazioni creano spunti per affrontare le tematiche necessarie a tutte le materie. La serie nata, con intenti didattici, cerca di favorire l'apprendimento attraverso la comicità e l'ironia della scimmia e delle situazioni in cui si ritrova curiosando.


title: Curioso come George

text: Negli Stati Uniti d'America e in diversi altri Paesi sono state distribuite tredici stagioni e i quattro film "Curioso come George", "Curioso come George 2 - Missione Kayla", "Curioso come George 3 - Ritorno nella giungla" e "", oltre agli speciali televisivi "" e "."


title: Domenico di Guzmán

text: Era figlio di Felice di Guzmán e di Giovanna d'Aza, di famiglia agiata, anche se non esistono testimonianze certe che discenda dalla nobile famiglia dei Guzmán (la storiografia attuale tende infatti a rigettare l'appartenenza alla casata). Alla nascita venne battezzato col nome di Domenico di Silos, santo patrono dell'abbazia benedettina di Santo Domingo de Silos, situata a pochi chilometri a nord del suo paese natale. Aveva due fratelli, Antonio e il beato Manno.


title: Domenico di Guzmán

text: Inizialmente fu educato in famiglia, dallo zio materno Gonzalo de Aza, arciprete di Gumiel de Izán; fu poi inviato, all'età di quattordici anni, a Palencia, dove frequentò corsi regolari di arti liberali e teologia per dieci anni. Qui venne a contatto con le miserie causate dalle continue guerre e dalla carestia. Domenico, che nella pietà popolare cattolica è conosciuto per aver avuto sentimenti di compassione fin dall'età giovanile per la sofferenza altrui, durante una di tali carestie, forse intorno al 1191, vendette quanto in suo possesso, incluse le sue preziose pergamene (un grande sacrificio in un'epoca in cui non era stata ancora inventata la stampa), per dare da mangiare ai poveri, affermando: "Come posso studiare su pelli morte, mentre tanti miei fratelli muoiono di fame?".


title: Domenico di Guzmán

text: Terminati gli studi, all'età di 24 anni seguì la sua vocazione ed entrò tra i canonici regolari della cattedrale di Osma. Qui venne consacrato sacerdote dal vescovo Martino di Bazan, che stava riformando il capitolo secondo la regola agostiniana, con l'aiuto di Diego d'Acebo (o Acevedo). Diego fu eletto vescovo nel 1201, e nominò Domenico sottopriore e quando il vescovo Diego, nel 1203, fu inviato in missione diplomatica in Danimarca dal re Alfonso VIII di Castiglia per prelevare e accompagnare una principessa promessa sposa di un principe di Spagna, il sottopriore Domenico fu invitato ad accompagnarlo.


title: Domenico di Guzmán

text: Il contatto vivo coi fedeli della Francia meridionale (dove era diffusa l'eresia dei càtari) e l'entusiasmo delle cristianità nordiche per le imprese missionarie verso l'Est costituirono per Diego e Domenico una rivelazione. Di ritorno da un secondo viaggio in Danimarca, scesero a Roma (1206) e chiesero a Innocenzo III di potersi dedicare all'evangelizzazione dei pagani. Ma Papa Innocenzo orientò il loro zelo missionario verso quella predicazione nella Francia meridionale, la regione dove erano più attivi i càtari, missione promossa dal pontefice fin dal 1203. I due accettarono e, nel 1206, furono inviati missionari in Linguadoca; Domenico continuò anche quando si dissolse la legazione pontificia e pure dopo l'improvvisa morte di Diego (30 dicembre 1207).


title: Domenico di Guzmán

text: San Domenico rimase in Linguadoca a Prouille, nel paese dei Catari, come missionario, per dieci anni (1206-1216), collaborando col vescovo di Tolosa, Folchetto di Marsiglia. Come legato papale cercò sempre di convertire gli eretici con semplici riconciliazioni. Solo una volta Domenico è citato tra coloro che assistevano al rogo degli eretici.


title: Domenico di Guzmán

text: La sua attività di apostolato era imperniata su dibattiti pubblici, colloqui personali, trattative, predicazione, opera di persuasione, preghiera e penitenza, appoggiato in questa sua opera da Folchetto, che lo nominò predicatore della sua diocesi.


title: Domenico di Guzmán

text: San Domenico si convinse che bisognava anche dare l'esempio e vivere in umiltà e povertà come gli albigesi, e pian piano maturò anche l'idea di un ordine religioso. Iniziò con l'istituzione di una comunità femminile che accoglieva donne che avevano abbandonato il catarismo, e questa comunità di religiose domenicane esiste ancora oggi. A Domenico si avvicinavano anche uomini, ma questi resistevano poco al rigoroso stile di vita da lui preteso per testimoniare con l'esempio la fede cattolica tra i càtari. Alla fine però riuscì a riunire un certo numero di uomini idonei e motivati che condividevano i suoi stessi ideali, istituendo un primo nucleo stabile e organizzato di predicatori.


title: Domenico di Guzmán

text: Secondo la tradizione, nel 1212 Domenico, durante la sua permanenza a Tolosa, ebbe una visione della Vergine Maria e la consegna del rosario, come richiesta a una sua preghiera per combattere l'eresia albigese senza violenza e da allora il rosario sarebbe diventato la preghiera più diffusa per combattere le eresie e nel tempo una delle più tradizionali preghiere cattoliche.


title: Domenico di Guzmán

text: Tuttavia, il Rosario in quanto tale fu strutturato da Domenico di Prussia sulla base di una preghiera utilizzata nel cattolicesimo intorno all'anno 800. Nei monasteri era consuetudine recitare i 150 salmi nella Liturgia delle Ore, ma ai fedeli che non erano sacerdoti o monaci, non sapendo leggere veniva loro insegnata una pratica più semplice: recitare 150 Ave Maria. La pratica di meditare su alcuni misteri concreti che oggi sono essenziali per la devozione del Rosario sembra essere nata molto tempo dopo la morte di Domenico e l'introduzione di questa meditazione durante la preghiera sembra più attribuibile a un certosino, Domingo di Prussia. Fu il frate domenicano Alano della Rupe intorno agli anni 1470-75 che promosse per primo che l'origine del rosario fosse attribuibile a Domenico di Guzmán, confondendolo con l'altro Domenico (di Prussia), tuttavia, in nessuna biografia, dipinto, scultura o altra rappresentazione di Domenico, si trovano riferimenti sul Rosario, nemmeno nei manoscritti dell'epoca degli stessi frati predicatori presenti nel suo processo di beatificazione.


title: Domenico di Guzmán

text: Con la bolla papale "Religiosam vitam" del 22 dicembre 1216 Papa Onorio III conferì l'approvazione ufficiale e definitiva all'ordine fondato da Domenico. Ottenuto il riconoscimento ufficiale, l'ordine crebbe e già l'anno dopo, nel 1217, fu in condizione di inviare frati in molte parti d'Europa, in particolare nella penisola iberica e nei principali centri universitari del tempo; a Parigi e a Bologna, dove si recò egli stesso. Subito incontrarono opposizioni da parte dei vescovi locali, che furono superate dalla bolla papale dell'11 febbraio 1218, che ordinava a tutti i prelati di dare assistenza ai domenicani.


title: Domenico di Guzmán

text: A Bologna, l'eloquenza di Reginaldo d'Orléans a favore del nuovo ordine stimolò un notevole e vasto sostegno ai seguaci di Domenico di Guzmán, i quali ricevettero notevoli donazioni; Reginaldo avrebbe voluto accettare, ma Domenico le rifiutò, perché desiderava che i suoi confratelli non avessero proprietà e vivessero di elemosina.


title: Domenico di Guzmán

text: Nel 1220 e nel 1221 Domenico presiedette personalmente a Bologna ai primi due Capitoli Generali destinati a redigere la "Magna Carta" e a precisare gli elementi fondamentali dell'Ordine (predicazione, studio, povertà mendicante, vita comune, spedizioni missionarie).


title: Domenico di Guzmán

text: Sfinito dal lavoro apostolico (stava preparando una missione in Cumania e per questo studiava la lingua di quel popolo) ed estenuato dalle grandi penitenze, Domenico morì il 6 agosto 1221, nel suo amato convento di S. Nicolò delle Vigne a Bologna (oggi Basilica di San Domenico), in una cella non sua, perché lui, il fondatore, non l'aveva, circondato dai suoi frati, cui rivolgeva l'esortazione «ad avere carità, a custodire l'umiltà e a possedere una volontaria povertà».


title: Domenico di Guzmán

text: Domenico è comunemente ma apocrificamente associato all'inquisizione. Le fonti storiche dell'epoca non rivelano nulla del suo coinvolgimento, Domenico morì nel 1221 e l'ufficio dell'Inquisizione fu istituito solo nel 1231 in Lombardia e nel 1234 in Linguadoca.


title: Domenico di Guzmán

text: Il canone 27 del terzo Concilio Lateranense del 1179 esortava la crociata contro alcuni movimenti ereticali, in particolare quella del catarismo. Seguì nel 1184 un decretale di papa Lucio III, "Ad abolendam". Questo decretò che i vescovi dovessero indagare sulla presenza dell'eresia all'interno delle rispettive diocesi. Le pratiche e le procedure delle inquisizioni episcopali potevano variare da una diocesi all'altra, a seconda delle risorse a disposizione dei singoli vescovi e del loro relativo interesse o disinteresse personale. Convinti che l'insegnamento della Chiesa contenga la verità rivelata, il primo ricorso dei vescovi fu quello della persuasione, approccio che si rivelò spesso molto efficace.


title: Domenico di Guzmán

text: Nel 1231 papa Gregorio IX nominò un certo numero di inquisitori pontifici, per lo più domenicani e francescani, in varie regioni d'Europa. Come mendicanti, erano abituati a viaggiare. A differenza dei metodi episcopali casuali, l'inquisizione papale era completa e sistematica, tenendo registri dettagliati. Questo tribunale funzionava in Francia, Italia e parti della Germania e aveva praticamente cessato di operare all'inizio del XIV secolo.


title: Domenico di Guzmán

text: Nel XV secolo, l'Inquisizione spagnola incaricò l'artista Pedro Berruguete di raffigurare Domenico che presiede un autodafé, promuovendo così una leggenda storica per autogiustificarsi. Reagendo contro i tribunali spagnoli, i polemisti protestanti del XVI e XVII secolo svilupparono e perpetuarono volentieri la leggenda di Domenico l'Inquisitore. Questa immagine fornì ai critici tedeschi della Chiesa Cattolica un argomento valido contro l'Ordine domenicano, la cui predicazione si era rivelata un formidabile avversario nelle terre della riforma protestante. Come osserva Edward Peters, "nella storiografia protestante del XVI secolo crebbe una sorta di anti-culto di san Domenico".


title: Domenico di Guzmán

text: Domenico fu canonizzato da Papa Gregorio IX il 13 luglio 1234 nella Cattedrale di Santa Maria Assunta a Rieti. Attualmente è celebrato il giorno 8 agosto (Calendario romano generale) e il 4 agosto (Messa tridentina).


title: Domenico di Guzmán

text: Il suo corpo, dal 5 giugno 1267, è custodito in una preziosa arca marmorea, presso l'omonima basilica di Bologna.


title: Domenico di Guzmán

text: A Roma, nell'orto del convento della Basilica di Santa Sabina all'Aventino, è presente una pianta di arancio dolce che, secondo la tradizione domenicana, fu piantato da san Domenico ed è l'arancio più vecchio d'Europa. La notorietà delle numerose leggende miracolistiche legate alle sue intercessioni fecero accorrere al suo sepolcro fedeli da ogni parte d'Italia e d'Europa, mentre i fedeli bolognesi lo proclamarono «Patrono e Difensore perpetuo della città».


title: Domenico di Guzmán

text: In occasione del VII centenario della morte il 29 giugno 1921 Papa Benedetto XV dedicò alla figura di san Domenico l'enciclica "Fausto Appetente Die".


title: Domenico di Guzmán

text: Nel 1963, "Sœur Sourire", la cantante monaca domenicana belga, raggiunse il primo posto nella classifica delle "hit parade" degli Stati Uniti con la canzone su san Domenico, "Dominique".


title: Domenico di Guzmán

text: Dante lo ricorda come figura basilare nella storia della Chiesa Cattolica: come aveva fatto, nel canto precedente, con san Tommaso d'Aquino e Francesco d'Assisi, nel canto XII del Paradiso incarica san Bonaventura da Bagnoregio di riassumerne la vita, evidenziando la sovrapponibilità dei nomi dei suoi genitori alla condizione da loro realmente vissuta per avere Domenico come figlio: infatti il nome Giovanna come etimologia ebraica significa "ebbe grazia da Dio", mentre Felice ha significato evidente.


title: Domenico di Guzmán

text: San Domenico è il protettore degli scienziati, in particolare degli astronomi, ed è inoltre patrono di numerose località nel mondo, tra le quali:


title: Mob Psycho 100

text: In lingua italiana il manga è edito da Star Comics, mentre l'anime è stato sottotitolato via streaming da Crunchyroll. Nel 2018 ne è stato tratto un dorama in 12 episodi trasmesso da TV Tokyo e Netflix. Dal manga è stato tratto uno spin-off intitolato "Reigen."


title: Mob Psycho 100

text: Shigeo Kageyama è uno studente delle medie soprannominato Mob, pur essendo una persona poco appariscente è di fatto un esper particolarmente dotato. Più cresce, più Mob si rende conto però del pericolo che le sue abilità psichiche costituiscono, tanto da cercare di vivere una vita normale per evitare di perderne il controllo. Accumulando emozioni represse di giorno in giorno, a seconda degli ostacoli che gli si parano davanti, il suo potere minaccia di strabordare in ogni momento.