title: Elisabetta Imelio

text: Dopo lo scioglimento dei Prozac+, nel 2007, assieme al chitarrista del gruppo, Gian Maria Accusani, creò i Sick Tamburo di cui è stata la cantante. È con i Sick Tamburo che ha realizzato il progetto benefico che ha visto la pubblicazione della nuova versione del brano "La fine della chemio" (2015) scritto per lei da Gian Maria Accusani per darle forza durante uno dei periodi più difficili della sua vita. Il pezzo, cantato nella nuova versione (2017) da vari artisti tra cui Manuel Agnelli (ex Afterhours), Jovanotti, Lo Stato Sociale, Tre Allegri Ragazzi Morti, Meg, Elisa, è stato diffuso per raccogliere fondi da dedicare all'Associazione di canottaggio Le Donne in Rosa (costituito da donne operate di cancro) di cui Elisabetta faceva parte.


title: Elisabetta Imelio

text: È morta il 29 febbraio 2020 al Centro di Riferimento Oncologico di Aviano all'età di 44 anni, dopo una lunga battaglia contro un tumore mammario, andato dapprima in remissione, ma poi metastatizzato a livello epatico. La notizia è stata resa pubblica il 1º marzo, e i funerali si sono svolti a Pordenone nella Chiesa di San Lorenzo a Roraigrande il giorno 4 marzo.


title: Elisabetta Imelio

text: Era figlia di Giancarlo e Maria Grazia, e aveva una sorella, Federica. Nel 2019 sposò Francesco Paolo Isidoro, dopo una lunga convivenza. Aveva un figlio nato nel 2010.


title: Casper (film)

text: Casper è un film del 1995 diretto da Brad Silberling, basato sul personaggio omonimo protagonista di cartoni animati e fumetti. Il film fece ampio uso della computer-generated imagery per ricreare i fantasmi, e fu uno dei primi lungometraggi di sempre ad avere come protagonista un personaggio realizzato interamente in CGI.


title: Casper (film)

text: Il defunto padre della perfida e avida Carrigan Crittenden ha lasciato in eredità il suo denaro ad associazioni ambientaliste, ad eccezione, come casa per la figlia, del castello di Whipstaff, un maniero in stile Gaudí situato sulle scogliere a Friendship, nel Maine, infestato da 4 fantasmi e chiuso da 100 anni. Uno di questi spettri, il piccolo Casper, è un fantasmino molto gentile e sensibile, e tramite programmi amichevoli della tv che egli stesso ha introdotto nel maniero, vorrebbe fare amicizia coi vivi, ma i suoi 3 svitati zii, Molla, Ciccia e Puzza, comportandosi come veri fantasmi, tentano di tutto per spaventare chiunque voglia entrare in casa.


title: Casper (film)

text: Dopo che gli spettri hanno messo in fuga un prete esorcista, l'acchiappafantasmi Ray Stantz e una squadra di operai chiamata per demolire l'edificio, Carrigan, per appropriarsi di un tesoro che una cassaforte del maniero nasconde, decide di farlo disinfestare dal medium più famoso degli Stati Uniti, il dottor James Harvey, che arriva con la figlia Kat al castello.


title: Casper (film)

text: Kat disapprova il lavoro del padre, che ha ripercussioni sulla sua vita sociale, tuttavia quest’ultimo promette che se dovessero trovare e interagire completamente con uno spettro la smetteranno questo peregrinare in cerca di presenze mistiche. Sebbene inizialmente James abbia problemi con il trio spettrale, riesce a metterli temporaneamente fuori gioco intrappolandoli in un aspirapolvere, mentre Kat fa amicizia col mite Casper.


title: Casper (film)

text: Per la festa di Halloween a Friendship, i compagni di scuola di Kat appena conosciuti accettano l'invito a recarsi nel maniero di Whipstaff. Molla, Puzza e Ciccia intanto si divertono facendo a tiro a segno a distruggere le cose di James, ma vengono fermati da quest'ultimo che impedisce loro di distruggere una foto di sua moglie Amelia, deceduta in passato.


title: Casper (film)

text: Con sorpresa il trio dei fantasmi afferma di conoscere Amelia e che li ha sempre trattati con gentilezza. James a questa rivelazione gli chiede se sono in grado di chiamare o comunicare con altri spiriti: i tre rispondono di sì, ma spiegano che non sarebbe consentito per delle leggi superiori. Iniziando a prendere in simpatia James, decidono di trovare un modo per fargli incontrare Amelia, chiedendogli in cambio di tenere lontana dalla loro casa Carrigan Crittenden.


title: Casper (film)

text: Kat domanda a Casper della sua vita prima che morisse, ma egli non ricorda nulla, a parte che il maniero fosse suo nel 1895, cent'anni prima dei Crittenden. Impietosita dalla prematura morte di Casper, la ragazza gli riordina la soffitta con i suoi giocattoli vecchio stile, dando forma ai suoi ricordi. Il piccolo fantasma rammenta di avere giocato sulla neve con una slitta regalatagli dal padre, e di essersi ammalato per il freddo e poi morto. Casper però si era rifiutato di passare nell'aldilà, divenendo così un fantasma, perché non voleva che suo padre vedovo rimanesse solo: tutti i fantasmi hanno faccende in sospeso e non possono uccidere, solo spaventare.


title: Casper (film)

text: Leggendo alcuni vecchi giornali, Kat scopre che il padre di Casper era un grande inventore e che dopo la morte del figlio aveva dichiarato ai giornali di avere visto il suo fantasma; prima di morire aveva inventato una macchina per riportare Casper in vita, il "Lazarus".


title: Casper (film)

text: Il fantasmino si ricorda della macchina del padre e porta Kat nei sotterranei dove questi aveva costruito il "Lazarus" ma l'unica ampolla al mondo che ha il brodo primordiale per riportarlo in vita è sufficiente per un solo fantasma. Carrigan ruba di nascosto l'ampolla e tenta di convincere il suo avvocato Dibs a morire per passare da fantasma attraverso i muri della cassaforte, localizzando il tesoro del castello. Questi però non è d'accordo: nella lite che ne segue, è l'ereditiera Crittenden a morire, cadendo dalla scogliera del maniero. Tuttavia, avendo la faccenda in sospeso del tesoro, la donna morta diventa un fantasma.


title: Casper (film)

text: Nel frattempo, in un bar, James ha fatto amicizia con i tre zii di Casper, che ora non vogliono più violare le regole di fantasmi e non vogliono ucciderlo dopo un bacio collettivo, ma l'uomo stesso inciampa ubriaco per incidente e precipita, morendo. James diventa un fantasma, avendo come faccenda in sospeso sua figlia rimasta sola.


title: Casper (film)

text: Il fantasma di Carrigan prende il tesoro attraverso i muri e lotta contro Casper e Kat per l'ampolla con il brodo, aiutata da Dibs. Ma quando quest'ultimo riesce a prendere l'ampolla, Carrigan lo insulta per l'ennesima volta e l'avvocato la tradisce, decidendo di scappare e tenere per sé il tesoro. Senza pensarci due volte, la donna lo lancia fuori dalla finestra e Dibs muore, apparentemente senza faccende in sospeso. Per fermare Carrigan, Kat e Casper le chiedono quali siano le sue faccende in sospeso e la donna risponde sprezzantemente che, avendo ormai trovato il tesoro, lei non ne ha affatto. Avendo ucciso un uomo e affermato di non avere faccende in sospeso, il fantasma della donna sparisce nell'inferno per sempre. Si scopre poi che il famoso tesoro era solo una vecchia palla da baseball autografata da Duke Snider, il giocatore preferito di Casper.


title: Casper (film)

text: Sul punto di attivare la macchina compare James, divenuto un fantasma, in compagnia di Molla, Puzza e Ciccia. Benché James non riconosca all'inizio la figlia, lei gli mostra il giuramento col mignolo che facevano sempre, facendogli rammentare tutto e quindi, sconvolto, lui si rende conto di ciò che è diventato. Casper comprende che Kat ha bisogno di suo padre e offre il suo posto a James nel Lazarus. Attivando la macchina James torna così in vita abbracciando felicemente la figlia.


title: Casper (film)

text: Kat riabbraccia il padre di nuovo umano e va alla festa di Halloween dai compagni, mentre due bulli che volevano spaventarla vengono a loro volta spaventati dagli zii di Casper. Per la generosità dimostrata, Casper viene premiato da Amelia, la defunta moglie di James chiamata dagli zii, che lo riporta in vita per farlo partecipare alla festa rivelando che da vivo era un bellissimo ragazzo dai capelli biondi vestito di bianco, anche se solo per alcune ore, poiché egli è pur sempre una persona morta. Casper, nelle poche ore da umano, può ballare con Kat, che inizialmente non lo riconosce, ma quando il ragazzo misterioso dice una frase che Casper le aveva detto, lo riconosce e lo bacia, il tutto mentre James incontra finalmente l'anima di Amelia, che gli svela che non è fantasma, ma un angelo del Paradiso, non avendo faccende in sospeso.


title: Casper (film)

text: Allo scoccare delle dieci di sera, Amelia, dopo aver salutato James, torna in cielo promettendo che li proteggerà finché non saranno di nuovo insieme, mentre Casper è costretto a tornare un fantasma essendo scaduto il tempo concesso: alla sua vista tutti gli invitati fuggono via terrorizzati. Casper e Kat scherzano dicendo che è stata veramente una perfetta festa di Halloween. I tre zii di Casper cominciano a suonare e Kat, suo padre e Casper ballano felici.


title: Casper (film)

text: La pellicola è stata esclusivamente girata presso gli Universal Studios di Los Angeles, compreso il "Lago Singapore" sito negli studi medesimi; una parte venne girata anche a Rockport, Maine.


title: Casper (film)

text: "Casper" ha aperto al numero 1 durante il weekend del "Memorial Day", incassando $ 16,8 milioni nei suoi primi tre giorni. Ha proceduto bene per tutta l'estate, finendo con un incasso finale di in Nord America e nel resto del mondo, per una somma totale di . superando di gran lunga il suo budget di $ 55 milioni e diventando un successo commerciale.


title: Casper (film)

text: In Italia si classificò al 6º posto tra i primi 100 film di maggior incasso della stagione cinematografica 1995-96.


title: Casper (film)

text: Su Rotten Tomatoes ha una valutazione del 51% basata su 41 recensioni, con la lettura del consenso critico del sito: "Un film per famiglie tortuoso e insensato che ricorre spesso a effetti speciali e trasparente sdolcinatezza." Su IMDb ha una valutazione positiva di 6,1/10. Su Metacritic ha invece un punteggio di 49/100 basato su 22 recensioni.


title: Casper (film)

text: "Time Out London" lo ha descritto come "un film intimo e simpatico". Roger Ebert diede al film tre stelle su quattro, definendolo "un risultato tecnico, è impressionante e divertente. E c'è anche una piccola filosofia accattivante." Robert Firsching di "AllMovie" ha dato al film la sua valutazione in stelle sopra la media mentre lodava il film per i suoi effetti visivi.


title: Casper (film)

text: Gli effetti in CGI, ritenuti all'avanguardia all'epoca, e le performance di Pullman e Ricci furono lodate, soprattutto considerando che, nelle scene in cui gli Harvey interagiscono con i fantasmi, Pullman e Ricci in realtà recitavano o con niente o con cavalletto in maquette usate come riferimenti degli animatori.


title: Casper (film)

text: La performance di Moriarty è stata criticata, con "Variety" che ha detto che fa "Crudelia de Mon di una povera donna".


title: Velo islamico

text: Il velo islamico, o più semplicemente velo, è un indumento in uso tra le donne musulmane. Ne esistono diversi tipi, ciascuno fortemente legato all'area di appartenenza geografica della donna, riflettendone la cultura e l'aspetto puramente religioso.


title: Velo islamico

text: Il settore della moda islamica rappresenta un mercato in espansione: se nel 2012 il suo valore era calcolato in 224 miliardi di dollari, si stima che per il 2018 raggiungerà il valore di 322 miliardi.


title: Velo islamico

text: I paesi che più spendono in questo settore sono la Turchia, con 25 miliardi di dollari, l'Iran (21), l'Indonesia (17), l'Egitto (16), l'Arabia Saudita (15), il Pakistan (14).


title: Velo islamico

text: Complessivamente, il mercato della moda musulmana è secondo solo a quello degli Stati Uniti, che genera 494 miliardi di dollari. Intuendone le potenzialità, alcuni marchi europei, come Valentino, hanno avviato la produzione di vestiti pensati per consumatori di cultura musulmana.


title: Velo islamico

text: Grande successo ha avuto anche la prima rivista turca dedicata alla moda islamica, "Ala", nata nel 2011.


title: Velo islamico

text: Espressioni della moda islamica sono anche quei concorsi di bellezza conformi alla tradizione e alle leggi islamiche; il più famoso dei quali è il World Muslimah Award. La vincitrice dell'edizione 2014, l'informatica tunisina Fatma Ben Guefrache, ha dichiarato all'incoronazione: «Possa Allah aiutarmi in questa missione e liberare la Palestina e il popolo siriano».


title: Velo islamico

text: A parte qualche sporadica e isolata ordinanza municipale che ne dispone la proibizione punibile con sanzioni amministrative (vedi il caso di Novara), indossare un velo integrale in Italia non è un reato.


title: Velo islamico

text: Coloro che si oppongono alla libera circolazione di donne con il viso velato si appellano all'art. 85 del Testo Unico delle Leggi di Pubblica Sicurezza (R.D. n. 773/1931) e alla legge n. 152/1975, il cui art. 5 (come sostituito dall'art. 2 della legge n. 533/1977 e successivamente modificato dall'art. 10, comma 4-bis del decreto-legge n. 144/2005, convertito con modificazioni dalla legge n. 155/2005) recita:


title: Velo islamico

text: ""È vietato l'uso di caschi protettivi, o di qualunque altro mezzo atto a rendere difficoltoso il riconoscimento della persona, in luogo pubblico o aperto al pubblico, senza giustificato motivo. È in ogni caso vietato l'uso predetto in occasione di manifestazioni che si svolgano in luogo pubblico o aperto al pubblico, tranne quelle di carattere sportivo che tale uso comportino." "Il contravventore è punito con l'arresto da uno a due anni e con l'ammenda da 1.000 a 2.000 euro. Per la contravvenzione di cui al presente articolo è facoltativo l'arresto in flagranza"."


title: Velo islamico

text: Sulla interpretazione della clausola "senza giustificato motivo" si è già espresso il Consiglio di Stato, che ha ritenuto la matrice religiosa e/o culturale un giustificato motivo per poter circolare indossando un niqab, un burqa, o un altro tipo di velo islamico che ricopra il viso.


title: Velo islamico

text: La "ratio legis" di questa norma, diretta alla tutela dell'ordine pubblico, è infatti quella di evitare che l'utilizzo di caschi o di altri mezzi possa avvenire con la finalità di evitare il riconoscimento. Tuttavia, un divieto assoluto vi è solo in occasione di manifestazioni che si svolgano in luogo pubblico o aperto al pubblico, tranne quelle di carattere sportivo che tale uso comportino. Negli altri casi, l'utilizzo di mezzi potenzialmente idonei a rendere difficoltoso il riconoscimento è vietato solo se avviene "senza giustificato motivo". Con riferimento al “velo che copre il volto”, si tratta di un utilizzo che generalmente non è diretto a evitare il riconoscimento, ma costituisce attuazione di una tradizione di determinate popolazioni e culture. In questa sede al giudice non spetta dare giudizi di merito sull'utilizzo del velo, né verificare se si tratti di un simbolo culturale, religioso, o di altra natura, né compete estendere la verifica alla spontaneità, o meno, di tale utilizzo. Ciò che rileva sotto il profilo giuridico è che non si è in presenza di un mezzo finalizzato a impedire senza giustificato motivo il riconoscimento. Secondo altra e diversa corrente di pensiero il "giustificato motivo" non può rivenirsi "negli usi e consuetudini" quando esse siano "contrarie alla legge" (usi "contra legem") e quando, soprattutto, siano consuetudini non italiane, quindi non locali. Inoltre la libertà religiosa (costituzionalmente garantita) qui non può essere invocata, poiché il Corano non impone letteralmente di coprire integralmente il volto della donna (a cui impone un abbigliamento "morigerato"), ecco perché infatti solo in alcuni Paesi islamici (una minoranza) e non in tutti si usa il velo integrale.


title: Velo islamico

text: Il citato articolo 5 della legge n. 152/1975 consente nel nostro ordinamento che una donna indossi il velo per motivi religiosi o culturali; le esigenze di pubblica sicurezza sono soddisfatte dal divieto di utilizzo in occasione di manifestazioni, e dall'obbligo per tali persone di sottoporsi all'identificazione e alla rimozione del velo, ove necessario a tal fine. Resta fermo che tale interpretazione non esclude che in determinati luoghi o da parte di specifici ordinamenti possano essere previste, anche in via amministrativa, regole comportamentali diverse incompatibili con il suddetto utilizzo, purché ovviamente trovino una ragionevole e legittima giustificazione sulla base di specifiche e settoriali esigenze.


title: Velo islamico

text: La Giunta della Regione Lombardia ha modificato il regolamento di accesso alle strutture regionali e agli ospedali vietando espressamente l'ingresso a chi si presenta (in generale anche indossando abiti come burqa e niqab) con il volto coperto, motivo per il quale potrà essere respinto. "Fratelli d'Italia", ha annunciato la presentazione di un'interrogazione analoga a Palazzo Marino «per chiedere di impedire l'ingresso negli edifici ed enti comunali alle donne islamiche con velo integrale, come il niqab o il burqa».


title: Velo islamico

text: Va precisato, però, che in sede giurisdizionale il Consiglio di Stato ha solo funzione di tutela nei confronti degli atti della Pubblica Amministrazione. In particolare il Consiglio di Stato è il Giudice di secondo grado della giustizia amministrativa, ovvero il Giudice d'appello avverso le decisioni dei TAR, e nella sentenza richiamata si annullò un ricorso avverso decisione del TAR sostanzialmente per motivi di merito procedurale e gerarchico.


title: Velo islamico

text: Rimane stabilito peraltro (Sentenza TAR Friuli Venezia Giulia n. 645 – 16.10.06) ""che a prescindere dai singoli casi concreti in cui ogni agente di pubblica sicurezza è tenuto a valutare caso per caso se la norma di legge possa o meno ritenersi rispettata, un generale divieto di circolare in pubblico indossando tali tipi di coperture può derivare solo da una norma di legge che lo specifichi (allo stato attuale non esistente), il che è tra l'altro in linea con le implicazioni politiche di una simile decisione.""


title: Velo islamico

text: Nel 2010 il parlamento ha approvato il divieto del velo islamico che copre il viso su tutti i luoghi pubblici del territorio nazionale. Nel 2014 la corte europea dei diritti dell'uomo ha dichiarato che ciò non lede la libertà di religione.


title: Velo islamico

text: Nel settembre 2013 il cantone svizzero di lingua italiana è la prima regione al mondo a vietare la dissimulazione del viso nei luoghi pubblici dopo votazione popolare.


title: Velo islamico

text: Nel novembre 2015 il consiglio federale svizzero approva il suo inserimento nella costituzione cantonale ticinese.


title: Nicolas Pépé

text: Viene schierato come ala, è dotato di buona esplosività, velocità e dribbling, oltre a essere bravo negli inserimenti e nell'attaccare gli spazi. È mancino di piede.


title: Nicolas Pépé

text: Il 26 agosto 2014 debutta con l' nella partita di Coupe de la Ligue contro l'. Il 15 novembre gioca per la prima volta titolare in un incontro del settimo turno di Coupe de France contro i Jeunes d'Argentré du Plessis, siglando una tripletta. Il 21 novembre esordisce in Ligue 2 nella gara giocata sul campo dell'.


title: Nicolas Pépé

text: Il 1º luglio 2015 è prestato all', formazione che milita nel Championnat National francese. Il 16 ottobre realizza il primo gol nella vittoria contro l'. I 7 gol realizzati nell'arco del campionato gli valgono il riconoscimento di miglior giocatore del torneo.


title: Nicolas Pépé

text: Tornato all'Angers, il 19 novembre 2016 segna il primo gol in Ligue 1 nell'1-1 a . Si ripete la settimana successiva nel k.o. interno con il , realizzando un'ulteriore rete il 28 gennaio contro il .


title: Nicolas Pépé

text: Il 21 giugno 2017 è annunciato il suo passaggio al con cui firma un contratto di cinque anni. Gioca la prima partita con i Dogues il 20 agosto nella sconfitta interna con il . Il 5 novembre realizza le prime due reti con il Lilla nella vittoriosa trasferta a . Schierato prima punta da Marcelo Bielsa, che lo ha fortemente voluto dopo averlo visionato all'Angers, viene riportato nella posizione naturale di esterno destro dal nuovo allenatore Christophe Galtier. Con l'allenatore cileno ha avuto anche un rapporto non semplice dal punto di vista caratteriale. Termina il campionato con 13 reti, contribuendo alla salvezza del Lilla.


title: Nicolas Pépé

text: Inizia la stagione 2018-2019 andando in rete contro il . Il 15 settembre realizza una tripletta, trasformando due rigori, nella vittoriosa trasferta ad . In questa stagione segna 22 gol in Ligue 1 attirando l’attenzione dei grandi club; l'ultimo giocatore del Lille ad avere segnato 20 o più reti in campionato è stato Eden Hazard nel 2011-2012, oltre ad avere consegnato 11 assist.


title: Nicolas Pépé

text: Il 1º agosto 2019 si trasferisce a titolo definitivo all' per una cifra pari a circa 80 milioni di euro, diventando il giocatore più costoso nella storia del club nonché il calciatore africano più pagato di sempre. Pépé firma un contratto quinquennale, valido fino al 30 giugno 2024.


title: Nicolas Pépé

text: Segna la sua prima rete con i "Gunners" il 22 settembre successivo, contro l'Aston Villa, in una gara valida per la sesta giornata di Premier League. Il 24 ottobre realizza la sua prima doppietta con la maglia dell'Arsenal nella vittoria interna contro il Vitória Guimarães, nella terza giornata della fase a gironi di Europa League.


title: Nicolas Pépé

text: Ha esordito con la maglia della nazionale ivoriana nel 2016, venendo convocato per la Coppa d'Africa 2017 e successivamente per la Coppa d'Africa 2019 e per la Coppa d'Africa 2021.


title: Kodi Smit-McPhee

text: È noto soprattutto per le sue interpretazioni nei film "Meno male che c'è papà - My Father" (2007), "The Road" (2009), "Blood Story" (2010) e per aver interpretato il mutante Nightcrawler nella saga degli X-Men. È stato lodato per la sua interpretazione nel film "Il potere del cane" (2021), per il quale ha vinto il Golden Globe per il miglior attore non protagonista, ricevendo una candidatura allo Screen Actors Guild Award, due candidature al Critics Choice Award e al Premio BAFTA e all’Oscar al miglior attore non protagonista.


title: Kodi Smit-McPhee

text: Deciso a diventare attore, come il padre Andy McPhee e come la sorella Sianoa Smit-McPhee, esordisce a soli nove anni nel film "Stranded". Successivamente lavora per la televisione, partecipando al film TV "Fatal Contact - Il contagio viene dal cielo" e ad alcuni episodi della serie televisiva "Monarch Cove". Il successo arriva nel 2007, accanto a Eric Bana, nel film "Meno male che c'è papà - My Father" ("Romulus, My Father"), di Richard Roxburgh, per il quale riceve un Young Actor's Award, assegnatogli dall'Australian Film Institute, e a livello internazionale il prestigioso Young Artist Award. Originariamente avrebbe dovuto interpretare il ruolo di Wolverine da bambino in "X-Men le origini - Wolverine", ruolo poi assegnato a Troye Sivan.


title: Kodi Smit-McPhee

text: Nel 2009 recita al fianco di Viggo Mortensen in "The Road", di John Hillcoat, adattamento cinematografico del romanzo di Cormac McCarthy "La strada", per il quale riceve la nomination al Saturn Award. Dopo un'altra apprezzata interpretazione in "So che ci sei" ("Matching Jack", 2010) di Nadia Tass, viene scelto come protagonista di "Blood Story" (2010) di Matt Reeves, remake statunitense del film svedese "Lasciami entrare", con il quale vince il Critics' Choice Award e riceve un'altra nomination al Saturn Award. Nel 2014 partecipa al doppiaggio del film d'animazione "L'ape Maia - Il film", dove doppia Willy.


title: Kodi Smit-McPhee

text: Nel 2015 riceve la nomination al Saturn Award per il miglior attore emergente per la sua interpretazione in "Apes Revolution - Il pianeta delle scimmie" ("Dawn of the Planet of the Apes", regia di Matt Reeves, 2014). Nel 2016 ha interpretato Nightcrawler nel film "X-Men - Apocalisse", ruolo poi ripreso nel 2019 in "X-Men - Dark Phoenix". Nel 2018 è il protagonista del film "Alpha - Un'amicizia forte come la vita", campione di incassi. Nel 2019 partecipa al film "Dolemite Is My Name" diretto da Craig Brewer, nel ruolo dello studente di cinema/direttore della fotografia Nicholas Josef von Sternberg al fianco di Eddie Murphy, il mr. Dolemite protagonista del film. Nel 2022 ha vinto il Golden Globe per il miglior attore non protagonista per il ruolo di Peter Gordon in "Il potere del cane", diretto da Jane Campion.


title: Abbey Road (album)

text: Abbey Road è l'undicesimo album del gruppo musicale britannico The Beatles (dodicesimo considerando anche l'album Magical Mystery Tour, in origine pubblicato come LP solo negli USA e come EP in UK), pubblicato il 26 settembre 1969 dalla Apple Records. La rivista "Rolling Stone" l'ha inserito nel 2012 al 14º posto della lista dei 500 migliori album mentre la rivista "New Musical Express" lo posiziona al 34º posto della sua analoga classifica dei migliori 500 album; compare anche nel volume "1001 Albums You Must Hear Before You Die". Il 27 settembre 2019 è stata pubblicata la versione rimasterizzata per Dolby Surround 5.1 e per Dolby Atmos.


title: Abbey Road (album)

text: "Abbey Road" è l'ultimo album in studio inciso dai Beatles; il successivo "Let It Be" (pubblicato nel maggio del 1970) contiene infatti brani registrati in precedenza nel gennaio 1969.


title: Abbey Road (album)

text: Nel lato A ci sono pezzi divenuti celebri come "Come Together" di Lennon e "Something", che assieme a "Here Comes the Sun" è fra le più celebri canzoni di Harrison. "Octopus's Garden" fu la seconda e ultima composizione di Ringo Starr nei Beatles.


title: Abbey Road (album)

text: Il lato B è costituito quasi interamente da un lunghissimo medley (chiamato anche "The Long One" in cui ballate e brani rock and roll si susseguono senza soluzione di continuità, con temi ripresi e variazioni, fino a un imponente crescendo finale. Fra i temi che si susseguono ce ne sono molti divenuti celebri, da "She Came In Through the Bathroom Window" a "Golden Slumbers", fino al celebre finale, in cui il potente crescendo introdotto da "Carry that Weight" si risolve all'improvviso nella delicata melodia di "The End", unica canzone del gruppo di Liverpool in cui il batterista Ringo Starr compie un assolo di batteria, nel brano è presente una sola strofa: "«And in the end the love you take is equal to the love you make»", verso che John Lennon definì "cosmico e filosofico".


title: Abbey Road (album)

text: Benché i quattro musicisti raramente partecipassero assieme alle sedute di registrazione, il risultato finale è un album notevole e di altissimo livello. Il disco registrò un successo di vendite, risultando l'LP dei Beatles più venduto di sempre con più di cinque milioni di copie commercializzate nel primo anno. A paragone, due anni prima le vendite di "Sgt Pepper" si erano fermate a tre milioni.


title: Abbey Road (album)

text: Il 30 gennaio 1969 i Beatles suonarono per l'ultima volta dal vivo in quello che passerà alla storia come il "Rooftop Concert", in cima alla terrazza della sede della Apple. Il giorno dopo i quattro musicisti si trovarono in sala d'incisione per registrare i video delle ultime tre canzoni che avrebbero dovuto completare l'album Get Back e fissarono per il 3 febbraio la riunione per la gestione della Apple, la loro società: da una parte Harrison, Lennon e Starr volevano assumere il manager degli Stones Allen Klein per rimettere in sesto la disastrata società, e dall'altra McCartney che invece voleva affidarne la gestione allo studio legale Lee Eastman Inc., e con questa spaccatura si raggiunse l'apice di quella che Lennon definì la ""morte lenta"", iniziata con il decesso del manager del gruppo Brian Epstein nell'estate del 1967.


title: Abbey Road (album)

text: Successivamente Paul riunì i Beatles ad Abbey Road insieme a George Martin il 26 aprile con l'obiettivo di registrare un numero di brani sufficienti per coprire almeno una facciata entro giugno, mese che Lennon aveva richiesto di vacanza per la sua campagna pacifista insieme alla moglie Yōko Ono. Il più impegnato nel progetto era McCartney, al punto che per una settimana prima dalla data di inizio registrazioni si presentò ad Abbey Road per provare la giusta performance vocale di "Oh! Darling". La prestazione è straordinariamente energica, e il vigore vocale non si ricordava dalle interpretazioni di "Long Tall Sally" e "I'm Down". Harrison e Lennon invece si tennero piuttosto distanti dal progetto. Alla scadenza prefissata le uniche canzoni registrate erano "Oh! Darling", "Octopus's Garden" di Ringo e "You Never Give Me Your Money", composta da McCartney traendo spunto dalla discussione del 3 febbraio. Nei primi giorni di giugno la EMI fece uscire come singolo "The Ballad of John and Yoko", Lennon iniziò le sue performance a favore della pace nel mondo assieme alla moglie (bed-in) e registrò "Give Peace a Chance", che porta anche la firma di McCartney come per sdebitarsi del lavoro svolto da Paul per "The Ballad of John and Yoko".


title: Abbey Road (album)

text: I Beatles fissarono di ritrovarsi il 2 luglio; l'album, ancora privo di nome, non aveva nemmeno una scaletta e Paul accarezzò l'idea di rispolverare i vecchi demo di "Get Back", dar loro una ripulita e aggiungere qualcuno dei nuovi brani; furono incise in una settimana "Her Majesty", "Golden Slumbers", "Carry That Weight", "Here Comes the Sun" e "Maxwell's Silver Hammer; s"i ripartì poi alla fine di luglio e vennero registrate "Come Together", "The End", "Sun King", "Mean Mr Mustard", "Polythene Pam", "She Came In Through the Bathroom Window"; ad agosto fu registrato "Because", l'ultimo pezzo. I missaggi e i vari lavori di editing vennero effettuati ad agosto. Per il lato A vennero scelti brani separati, e McCartney poté inserire sul lato B quello che sarebbe diventato un lungo "medley", cioè una successione senza pausa di otto canzoni: "You Never Give Me Your Money, Sun King, Mean Mr Mustard, Polythene Pam, She Came In Through the Bathroom Window, Golden Slumbers, Carry That Weight, The End". Le prime ipotesi per il titolo dell'album furono "Four in the Bar" e "All Good Children Go to Heaven", ma quello che alla fine sembrava essere in prima posizione fu "Everest", (la marca di sigarette che fumava all'epoca il tecnico del suono dei Beatles Geoff Emerick), ma la prospettiva di volare in Tibet per scattare la fotografia per la copertina non trovò consensi. Quasi per gioco, Ringo propose "Abbey Road", e così nacque l'idea del nome. Il 25 settembre Lennon entrò negli studi londinesi per incidere il suo primo singolo da solista; il giorno dopo "Abbey Road" uscì nei negozi di dischi del Regno Unito.


title: Abbey Road (album)

text: La copertina dell'album è una delle più celebri e citate della storia della musica pop. È anche l’unica copertina della band di Liverpool in cui non compare né il titolo dell’album, né il nome del complesso (si trovano entrambi sul retro).


title: Abbey Road (album)

text: Si vedono i quattro membri intenti ad attraversare un passaggio pedonale di Abbey Road, la via di Londra sede degli Abbey Road Studios, nei quali i Beatles incisero per l'intera carriera. Lo scatto fotografico è opera di Iain Macmillan che, verso mezzogiorno dell'8 agosto 1969, stando in bilico su una scala in mezzo alla strada, immortalò la scena con la sua Hasselblad mentre i Beatles andavano avanti e indietro lungo le strisce pedonali: dei sei scatti fu scelto il quinto dove i quattro erano ben allineati e poi anche perché, considerata la fase della loro carriera, li rappresentava in marcia come se andassero via dagli studi di registrazione.


title: Abbey Road (album)

text: Diversi elementi in questa foto contribuirono ad alimentare la leggenda della morte di Paul McCartney: Paul è l'unico scalzo e fuori passo rispetto agli altri, e nel Regno Unito i morti vengono sepolti scalzi; in testa al gruppo c'è Lennon che dovrebbe rappresentare il gran sacerdote, ministro del culto, o forse un angelo, (in contrapposizione con il polverone alzato dallo stesso John, dopo aver affermato che “I Beatles sono più famosi di Gesù Cristo”) a seguire Ringo Starr completamente vestito di nero (da impresario delle onoranze funebri) e in ultimo George Harrison vestito tutto in jeans, come un becchino; la targa LMW 281F (letta "28IF") del maggiolino parcheggiato sulla sinistra indicherebbe l'età di Paul se fosse stato in vita all'epoca dell'uscita del disco (ma all'epoca della celebre fotografia, scattata l'8 agosto 1969, Paul aveva 27 anni, essendo nato il 18 giugno 1942); LMW viene interpretato come "Linda McCartney Weeps" (Linda McCartney piange); il fatto che Paul, mancino, tenga una sigaretta nella destra. Sul lato opposto un grosso furgone nero parcheggiato ricorda un "Black Maria", di quelli utilizzati dalla polizia mortuaria negli incidenti stradali.


title: Abbey Road (album)

text: I riferimenti a questa celebre copertina in opere di altri artisti sono numerosi. "The Abbey Road E.P.", dei Red Hot Chili Peppers, ha la copertina con i membri del gruppo intenti ad attraversare lo stesso passaggio pedonale completamente nudi tranne un calzino per ciascuno indossato per coprire il pene. Fra i tanti altri, hanno parodiato la copertina di "Abbey Road" in una delle loro opere discografiche i Beatallica, Benny Hill, Chubb Rock e Kanye West.


title: Abbey Road (album)

text: Lo stesso McCartney, con riferimento alla leggenda della propria morte, riprese l'immagine nella copertina del suo album dal vivo "Paul Is Live" e alla fine del video del brano "Spies Like Us".


title: Abbey Road (album)

text: Il passaggio pedonale di quella celebre foto è oggi una vera e propria attrazione turistica, con centinaia di visitatori che ogni giorno si mettono in posa per una foto ricordo sulle strisce pedonali più fotografate al mondo.


title: Abbey Road (album)

text: Originariamente, "Come Together" nacque a Montreal, Canada, come "demo" di Lennon a supporto della campagna politica che Timothy Leary stava conducendo contro Ronald Reagan per la poltrona di governatore della California. Il motto di Leary, profeta della controcultura underground della fine degli anni sessanta, era infatti “Come together - Join the Party” (“Mettetevi insieme - Unitevi al partito”, ma anche “Venite assieme - Partecipate alla festa”).


title: Abbey Road (album)

text: John intuì il valore della canzone e, a seguito dell'arresto di Leary per possesso di marijuana, la portò con sé a Londra e dal 21 luglio 1969 il gruppo cominciò a lavorarla in studio fino a farla diventare una delle produzioni qualitativamente migliori della loro carriera. Il testo "nonsense" presenta richiami all'uso di droghe, con la ripetizione ossessiva di "shoot", che è in realtà "shoot me" (fammi una pera) con l'ultimo monosillabo “nascosto” da una nota di basso, e allusioni sessuali, con l'assonanza dei verbi "come" e "cum" (venire).


title: Abbey Road (album)

text: Nel testo, Lennon cita il termine “Coca-Cola”, e perciò il pezzo fu messo al bando dalla BBC: questo violava il codice sulla pubblicità in TV. Inoltre Lennon fu accusato di plagio per aver inserito nella canzone due frasi tratte da "You Can't Catch Me" di Chuck Berry. La disputa giuridica si compose amichevolmente dopo qualche anno, anche grazie alla disponibilità di Lennon a incidere tre brani dell'editore di Berry – "You Can't Catch Me" e "Sweet Little Sixteen" che apparvero nell'album "Rock'n'roll", e "Ya Ya" eseguita in "Walls and Bridges".


title: Abbey Road (album)

text: Pubblicata il 31 ottobre come lato B del singolo che la vedeva assieme a "Something", raggiunse la vetta delle classifiche americane, mentre in Inghilterra non andò oltre il quarto posto.


title: Abbey Road (album)

text: Il 25 febbraio 1969, giorno del suo ventiseiesimo compleanno, George Harrison si recò da solo in sala di registrazione per incidere una copia dimostrativa di quello che sarebbe diventato a giudizio unanime il suo capolavoro. In quella sede, George si esibì in parti strumentali alla chitarra, al piano e in sezioni vocaliche, mettendo su nastro un "demo" tanto semplice quanto suggestivo. A quella stessa seduta risalgono anche le primissime registrazioni di "Old Brown Shoe", destinata ad essere il lato B di "The Ballad of John and Yoko", e "All Things Must Pass", che avrebbe dato il titolo all'album "All Things Must Pass" di Harrison pubblicato nel 1970, dopo lo scioglimento del gruppo.


title: Abbey Road (album)

text: Non si trattava in realtà di una creazione totalmente nuova. Il 19 settembre dell'anno precedente, nel corso della prima seduta di registrazione del brano "Piggies", George aveva accennato il motivo di "Something" alla tastiera di un clavicembalo. Chris Thomas – quel giorno, produttore in sostituzione di Martin e clavicembalista – rimase entusiasta del pezzo e propose di inserirlo nel "White Album" in sostituzione di "Piggies". Ma l'ebbe vinta la ritrosia di Harrison, e "Something" vide la luce solo a fine settembre dell'anno successivo.


title: Abbey Road (album)

text: In un primo tempo, forse per paura di un rifiuto da parte dei suoi compagni, Harrison offrì la canzone a Joe Cocker che la incise con qualche lieve variazione nelle parole e nella tonalità di base; invece, nonostante i timori dell'autore, Lennon e McCartney si dissero rammaricati per la decisione di cedere la composizione, proponendo di registrarla come gruppo ad Abbey Road. E ciò avvenne per diverse sedute fino alla sovraincisione finale degli archi che ebbe luogo il 15 agosto.


title: Abbey Road (album)

text: Secondo l'opinione comune, il pezzo è dedicato alla moglie Pattie Boyd ma è lo stesso autore a smentire questa convinzione. Le parole iniziali prendono spunto dal brano "Something in the Way She Moves" del cantautore statunitense James Taylor che aveva esordito nel dicembre 1968 con un album su etichetta "Apple" nel quale McCartney aveva suonato il basso.


title: Abbey Road (album)

text: Dopo "Yesterday", è la canzone dei Beatles della quale sono state realizzate più "cover". Negli anni ottanta, Frank Sinatra avrebbe definito "Something" «la più grande canzone d'amore degli ultimi cinquant'anni».


title: Abbey Road (album)

text: La traccia era già stata provvisoriamente incisa su nastro alla fine del 1968 con l'idea di includerla nel "White Album". Accantonato il progetto, pochi mesi dopo era stata ripresa e suonata – ma non registrata – dal gruppo nei Twickenham Studios. Il 9 luglio i Beatles si riunirono negli studi di Abbey Road e in quell'occasione finalmente fu registrata la base ritmica di "Maxwell's Silver Hammer" alla quale successivamente furono sovraincise parti di chitarra. Senza contare i ritocchi finali in una seduta del 6 agosto, la registrazione occupò tre giorni di luglio nei quali, fra le percussioni, fu usata una vera incudine – affittata per l'occasione da un'agenzia teatrale –, battuta da Mal Evans. Il testo, secondo Paul McCartney, intendeva essere «una metafora sugli alti e bassi della vita».


title: Abbey Road (album)

text: I giudizi sul pezzo divergono. Paul – autore del brano e voce solista – riteneva che il motivo avesse tutte le potenzialità per un singolo di successo; John, al contrario, non si mostrò mai entusiasta e, come ebbe a dichiarare in seguito, non si divertì granché in quelle tre sedute. Il parere di Ian MacDonald è severo; secondo il critico musicale, dalla composizione risalta un «McCartney immaturo ed egocentrico che aveva scialacquato la riserva di pazienza e di concordia del gruppo con ridacchianti insulsaggini come questa».


title: Abbey Road (album)

text: Il 20 aprile iniziarono le registrazioni di "Oh! Darling (I'll Never Do You No Harm)", titolo provvisorio della canzone che aveva già visto una primissima edizione il 27 gennaio. Il protagonista assoluto fu Paul McCartney, che volle dare alla propria voce un timbro ruvido e arrochito. Per questo, durante l'intera settimana precedente l'inizio delle incisioni andò in sala a esercitarsi e nelle cinque sedute di registrazione che ci vollero per terminare il lavoro rifece ossessivamente la parte vocale, mai pienamente soddisfatto. Riferisce il tecnico di studio Alan Parsons:


title: Abbey Road (album)

text: Musicalmente lo spunto per la composizione può essere rintracciato in "Can't Believe You Wanna Leave" di Fats Domino, ma dal punto di vista della metrica e della struttura "Oh! Darling" si avvicina molto a "Need Your Love So Bad", che i Fleetwood Mac avevano ripreso da Little Willie John.


title: Abbey Road (album)

text: Anche in questo caso Lennon, pur riconoscendo il valore del brano, manifestò palesemente le proprie perplessità sul lavoro svolto da Paul McCartney, a riprova delle tensioni fra i due.


title: Abbey Road (album)

text: Nell'agosto del 1968 Ringo Starr si trovava con la famiglia in vacanza in Sardegna. In una chiacchierata con un pescatore, rimase incantato dalla descrizione delle abitudini del polpo. Ricorda lo stesso Ringo:


title: Abbey Road (album)

text: Ringo si mise a scrivere la sua seconda canzone delineando un motivo semplice e senza pretese nel suo stile "country & western"; e al ritorno dalla vacanza, assieme a Harrison si impegnò a migliorare e rifinire il pezzo (è di George l'assolo di chitarra d'apertura). Ripensando a "Yellow Submarine", di cui riprendeva le atmosfere, per produrre suoni gorgoglianti Ringo si mise a soffiare con una cannuccia bollicine in un bicchiere pieno d'acqua. Alan Brown, tecnico della seduta del 17 luglio, così racconta:


title: Abbey Road (album)

text: Il 22 febbraio, quasi tre settimane dopo il litigio, i quattro Beatles si ritrovarono senza ancora aver bene capito cosa avrebbero fatto e soprattutto come utilizzare tutti i nastri incisi per l'album "Get Back". Evitando le discussioni economiche, lasciate in mano ai loro legali, i quattro si riunirono ai Trident Studios (gli studi della Apple erano momentaneamente in fase di ristrutturazione) per lavorare sulla copia di prova di una canzone di Lennon abbozzata negli studi della Apple il 29 gennaio: "I Want You (She's So Heavy)". Era il primo vagito di "Abbey Road", anche se nessuno sapeva ancora cosa fosse. L'incisione del 22 febbraio costituisce infatti la linea di demarcazione fra il progetto "Get Back" e l'album in gestazione.


title: Abbey Road (album)

text: Dopo le prime due sedute, il pezzo fu lasciato a riposare per essere ripreso in due sessioni in aprile e infine completato a metà agosto. Il 20 di quel mese vide i quattro musicisti riuniti per l'ultima volta tutti insieme contemporaneamente in sala d'incisione per operazioni di mixaggio. In quell'occasione, mentre i tecnici si preparavano a predisporre una dissolvenza conclusiva, Lennon, riascoltando il risultato finale, ordinò a un incredulo Geoff Emerick di tagliare il nastro di netto a un certo punto, senza alcun "fade out", producendo la brusca conclusione del lato 1 dell'album.


title: Abbey Road (album)

text: È di Lennon, oltre al contributo della voce principale, la linea della chitarra solista, "I Want You (She's So Heavy)" è considerata da parte della critica uno dei primi pezzi "heavy metal" della storia del rock. Nei suoi ricordi, Tony Bramwell si assume la paternità dell'aggettivo “heavy” pronunciato in una breve chiacchierata con Paul McCartney e fatto proprio dai Beatles nell'espressione colloquiale “it's so heavy, man”.


title: Abbey Road (album)

text: Una bella giornata di prima primavera, George Harrison decise di sottrarsi alla routine del lavoro burocratico di Savile Row. Se ne andò nel Surrey, a casa dell'amico Eric Clapton, e cominciò a trastullarsi con la chitarra nel giardino inondato di sole. La struttura di "Here Comes the Sun" scaturì dallo strumento con naturalezza. Lo dice lo stesso Harrison:


title: Abbey Road (album)

text: Secondo il suo autore, il brano si richiama alle frasi musicali di "The Bells of Rhymney" nella versione dei Byrds. Il 7 luglio 1969, dopo qualche mese trascorso a rifinirlo, George portò il pezzo in studio e lì fu registrata la prima versione con Paul al basso, Ringo alle percussioni e George alla voce e alla chitarra acustica. Nell'ultima seduta relativa a "Here Comes the Sun", il pezzo vide la sovraincisione di viole, violoncelli, clarinetti, flauti, ottavini e un contrabbasso diretti da George Martin.


title: Abbey Road (album)

text: Fu, in ordine di tempo, l'ultima canzone registrata per "Abbey Road". Per la sua creazione, John Lennon si ispirò alla sonata per piano in Do# minore, Opera 27 nº 2 (universalmente nota come "Al chiaro di luna") di Beethoven, che Lennon aveva sentito suonare da Yoko Ono e alla quale aveva chiesto di riprodurre gli accordi al contrario; e ne aveva tratto una delicata composizione, certamente la più complessa dal punto di vista armonico in cui il quartetto si fosse cimentato in tutta la propria carriera.


title: Abbey Road (album)

text: George Martin intervenne direttamente nella prima seduta del 1º agosto per istruire i quattro Beatles sui passaggi musicalmente più ostici e per incidere gli arpeggi al clavicembalo elettrico. Nelle due successive sedute del 4 e del 5 agosto furono sovraincise una parte di Moog suonato da George Harrison e ulteriori parti vocali. E in tre giornate di registrazione la canzone fu completata.


title: Abbey Road (album)

text: La celebre "suite" che occupa gran parte del lato B di "Abbey Road" nasce da diversi fattori. In primo luogo, George Martin incitava i quattro musicisti a «pensare in modo sinfonico», stimolandoli a maggiore complessità delle strutture armoniche e melodiche dei loro pezzi e all'uso del contrappunto. Inoltre, nel mese di luglio 1969 i Beatles avevano lavorato in sala di incisione producendo composizioni di buon valore; ognuna di esse aveva alle spalle una propria storia e una propria fisionomia ma nessuna era pienamente sviluppata e perciò pronta per la pubblicazione sull'album come entità individuale. Infine, Paul McCartney ammirava le "suite" di gruppi come Mothers of Invention, Small Faces e Who, ed era rimasto colpito da come i Beach Boys riuscissero a cucire insieme segmenti sonori sviluppandone un tema di più largo respiro.


title: Abbey Road (album)

text: Fu perciò proprio McCartney a lanciare la proposta di riunire quelle canzoni in un "collage". Martin si dichiarò entusiasta dell'idea, che piacque anche a Ringo e a George. John fu l'unico a mostrare scetticismo rispetto a questa soluzione ma, in totale minoranza, dovette cedere accettando di partecipare al progetto mantenendo comunque profonde riserve. Dichiarò Lennon in seguito: «Mi piaceva la facciata A dell'album. Non mi è mai piaciuta quella specie di opera pop sull'altro lato, credo sia "spazzatura".».


title: Abbey Road (album)

text: Dopo sedute di registrazione, sovraincisione, missaggio e montaggio, prese corpo una "suite" composta da "You Never Give Me Your Money/Sun King/Mean Mr Mustard/Polythene Pam/She Came In Through the Bathroom Window/Golden Slumbers/Carry That Weight/The End". Dopo venti secondi dalla conclusione di "The End", chiudeva la sequenza la traccia "Her Majesty", che Paul aveva inciso da solo su tre nastri nella seduta del 2 luglio e che in un primo tempo era stata montata fra "Mean Mr Mustard" e "Polythene Pam". L'echeggiante accordo che si sente in apertura di "Her Majesty" altro non è che quello conclusivo di "Mean Mr Mustard", deliberatamente lasciato nella versione definitiva.


title: Abbey Road (album)

text: Il brano conclusivo subì un sorte curiosa. In fase di montaggio, Paul McCartney, dopo aver riascoltato l'assemblaggio dei brani in sequenza nel "Medley", decise che "Her Majesty" montata centralmente ne interrompeva la scorrevolezza, e pertanto diede ordine al tecnico John Kurlander di eliminarla. Kurlander, ligio alle regole che vigevano ad Abbey Road, rimosse la ballata di Paul ma, anziché eliminarla, la attaccò in coda al nastro segnalando il volere di Paul. Nel passaggio dal nastro alla lacca di prova, però, un altro tecnico – non è chiaro se intenzionalmente o per errore – lasciò il motivo nella stessa collocazione in cui Kurlander lo aveva posizionato. E, deliziato dall'ascolto del risultato finale, Paul approvò incondizionatamente la nuova disposizione.


title: Abbey Road (album)

text: Una versione in cassetta per gli USA presentava due brani invertiti: "Come Together" apriva il lato B e "Here Comes the Sun" di Harrison il lato A.


title: Abbey Road (album)

text: L'8 agosto, il giorno della foto con i Beatles che attraversarono le strisce pedonali coincide con quello della strage in cui l'attrice Sharon Tate fu assassinata dai seguaci della setta di Charles Manson: lui stesso ammise di essersi ispirato alla canzone dei Beatles "Helter Skelter" (tratta dal "White Album"). Anche un'altra canzone scritta da Harrison – "Piggies" – fu ispiratrice di quel massacro, dato che gli assassini scrissero con il sangue delle vittime la parola "PIG" sulla porta della villa di Bel Air. E anche "Abbey Road" – come era avvenuto precedentemente con il "White Album" – richiamò le ossessioni maniacali di Manson. Il 25 novembre 1969, durante una perquisizione del ranch che costituiva il rifugio del criminale e della sua “famiglia”, fu scoperto e asportato dalla polizia il pannello di un armadietto su cui si leggeva la scritta "«1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, all good children go to Heaven»": i versi di chiusura di "You Never Give Me Your Money", primo brano del "Medley" che copre il lato B del disco. Charles "Tex" Watson, seguace di Manson e membro della Family, dopo gli omicidi dell'agosto 1969 si era allontanato dagli altri lasciando il Barker Ranch, ma acquistò un'audiocassetta di "Abbey Road" e la suonò di continuo in auto mentre guidava nel deserto in attesa di ricongiungersi con la Family; era curioso di scoprire se i Beatles avessero qualche "messaggio" per lui. Una volta tornato in Texas, circa un mese dopo Watson fu arrestato per gli omicidi Tate-LaBianca.


title: Abbey Road (album)

text: Alla fine di luglio 1970, tre persone furono aggredite su una spiaggia nei pressi di Santa Barbara (California), mentre Manson era sotto processo a Los Angeles. Due di esse morirono. Una delle "ragazze di Manson" fece riferimento all'episodio citando "Maxwell's Silver Hammer", canzone di "Abbey Road" che tratta di follia omicidia.


title: Ketoprofene

text: Il ketoprofene è un farmaco antinfiammatorio non steroideo (FANS), derivato dell'acido propionico e simile all'ibuprofene, con azione analgesica, antipiretica e di antiaggregazione piastrinica. È usato nel trattamento di artriti reumatoidi e osteoartriti.


title: Ketoprofene

text: La molecola è spesso commercializzata sotto forma di sale di lisina, chimicamente più stabile e più facilmente conservabile nel tempo.


title: Ketoprofene

text: La molecola fu ottenuta per sintesi in Francia nei laboratori di Rhône-Poulenc nel 1967, tre anni dopo l'ibuprofene.


title: Ketoprofene

text: Nel 1973 il ketoprofene cominciò ad essere utilizzato in Francia e nel Regno Unito come antinfiammatorio.


title: Ketoprofene

text: In Italia viene commercializzato come Ketodol, Fastum Gel, Lasonil, Orudis e Oki ed è disponibile come medicinale equivalente.


title: Ketoprofene

text: Ketoprofene agisce attraverso l'inibizione della sintesi delle prostaglandine. L'inibizione avviene attraverso il blocco reversibile dell'enzima prostaglandina-endoperossido sintasi, noto anche come cicloossigenasi: viene così impedita la produzione di mediatori dell'infiammazione (e del dolore) come le prostacicline e le prostaglandine. Il farmaco sarebbe anche dotato di attività di stabilizzazione della membrana lisosomiale.


title: Ketoprofene

text: Dopo somministrazione orale il farmaco è rapidamente e ampiamente assorbito dal tratto gastrointestinale. La concentrazione plasmatica massima (Cmax) è raggiunta entro un'ora dalla somministrazione. Quand'è somministrato per via intramuscolare i picchi plasmatici sono raggiunti entro 30 minuti.


title: Ketoprofene

text: A livello del liquido sinoviale le concentrazioni raggiunte sono inferiori a quelle ematiche, ma tendono a persistere più a lungo, con benefici effetti sui dolori articolari. A questo livello si ha un effetto cumulativo delle dosi somministrate.


title: Ketoprofene

text: Ketoprofene attraversa con facilità la barriera ematoencefalica già entro 15 minuti dalla somministrazione del farmaco per via intramuscolare.


title: Ketoprofene

text: La molecola è ampiamente metabolizzata ed eliminata in prevalenza per via urinaria, per oltre la metà sotto forma di metaboliti, e in misura minima tramite le feci (1% circa).


title: Ketoprofene

text: Il farmaco trova indicazione nei soggetti affetti da artrite reumatoide, spondilite anchilosante, osteoartrosi e gotta acuta.


title: Ketoprofene

text: È inoltre utilizzato per il controllo del dolore in caso di borsiti, tendiniti, sinoviti, contusioni, distorsioni, lussazioni e distrazioni muscolari.


title: Ketoprofene

text: Cerotti medicati per uso topico, contenenti il principio attivo ketoprofene, sono utilizzati per il trattamento del dolore muscolo-scheletrico, dell'indolenzimento, delle artralgie e del comune mal di schiena.


title: Ketoprofene

text: Ketoprofene è controindicato nei soggetti con ipersensibilità nota verso il principio attivo oppure uno qualsiasi degli eccipienti della formulazione farmaceutica. È inoltre controindicato in soggetti affetti da insufficienza cardiaca grave, ulcera peptica in atto o storia clinica di emorragia gastrointestinale, diatesi emorragica, leucopenia e piastrinopenia, insufficienza epatica e renale grave. Il trattamento con anticoagulanti rappresenta una possibile controindicazione: è possibile che ketoprofene ne potenzi l'attività.


title: Ketoprofene

text: L'uso del ketoprofene al termine della gravidanza può determinare il ritardo del parto e può provocare alterazioni dell'emodinamica del piccolo circolo del nascituro con gravi conseguenze per la respirazione. L'inibizione della sintesi di prostaglandine può alterare la normale evoluzione della gravidanza e/o dello sviluppo embrio/fetale.


title: Livio Cori

text: Originario dei Quartieri Spagnoli, ha iniziato a scrivere le sue canzoni nel 2005 all'età di 15 anni. Dal 2008 inizia a scrivere le prime tracce e collabora con diversi nomi della scena hip-hop napoletana, pubblicando sotto l'etichetta NoonStudios le sue prime canzoni, collaborando inoltre con Ghemon; con quest'ultimo nel 2015 realizza il singolo "Tutta la notte", con il quale si posiziona in vetta alla classifica di MTV venendo poi premiato come nuovo miglior musicista della scena hip hop con il "Premio MEI". Nel 2016 esce il singolo "Veleno" realizzato insieme a Luchè.


title: Livio Cori

text: Nel 2017 il nome di Cori fu associato all'identità di Liberato, un anonimo rapper napoletano, ma egli ha negato più volte l'accostamento. Nella terza stagione della serie televisiva Gomorra ha recitato una parte e ha anche contribuito con la canzone "Surdat" (poi pubblicato come singolo) alla colonna sonora della serie. Nel 2018 ha pubblicato l'EP chiamato "Montecalvario" con l'etichetta Sugar Music di Caterina Caselli.


title: Livio Cori

text: Alla fine del 2018 è stata annunciata la partecipazione insieme a Nino D'Angelo al Festival di Sanremo 2019 col brano "Un'altra luce" classificandosi all'ultimo posto.


title: Livio Cori

text: Nel 2019 esce "Montecalvario (Core senza paura)", il suo primo album in studio da cui sono stati estratti i due singoli in versione remix "A casa mia" con Samurai Jay e "Adda passà" con CoCo.


title: Mantra

text: Mantra (devanāgarī: मन्त्र) è un sostantivo sanscrito maschile (raramente neutro) che indica, nel suo significato proprio, il ""veicolo o strumento del pensiero o del pensare"" ovvero un""espressione sacra"", e corrisponde a un verso del "Veda", a una formula sacra indirizzata ad un "deva", a una formula mistica o magica, a una preghiera, a un canto sacro o a una pratica meditativa e religiosa.


title: Mantra

text: La nozione di "mantra" ha origine dalle credenze religiose dell'India ed è propria delle culture religiose che vanno sotto il nome di Vedismo, Brahmanesimo, Buddhismo, Giainismo, Induismo e Sikhismo.


title: Mantra

text: Per mezzo del Buddhismo la nozione e la pratica religiosa del "mantra" si sono diffuse lungo tutta l'Asia giungendo in Tibet, in Cina e, attraverso quest'ultima, in Giappone, Corea e Vietnam.


title: Mantra

text: Il termine "mantra" deriva dall'insieme di due termini: il verbo sanscrito "man" (VIII classe, nella sua accezione di "pensare", da cui "manas": "pensiero", "mente", "intelletto" ma anche "principio spirituale" o "respiro", "anima vivente") unito al suffisso "tra" che corrisponde all'aggettivo sanscrito "kṛt", ("che compie", "che agisce").


title: Mantra

text: Un'etimologia tradizionale fa invece derivare il termine "mantra" sempre dal verbo "man" ma collegato al sanscrito "tra" che, "in fine compositi", diviene aggettivo con il significato "che protegge", quindi "pensare, pensiero, che offre protezione".


title: Mantra

text: Nella più antica letteratura vedica, il "Ṛgveda", il "mantra" ha essenzialmente il significato e la funzione di "invocazione" ai "deva" :


title: Mantra

text: In tale accezione, l'inno vedico, o "mantra", se è metrico e viene recitato a voce alta è indicato come "ṛk" (e raccolto nel "Ṛgveda"), se invece è in prosa e mormorato è uno "yajus" (e raccolto nello "Yajurveda"), se corrisponde ad un canto è un "sāman" (e raccolto nel "Sāmaveda").


title: Mantra

text: I "mantra" appartenenti al "Ṛgveda" venivano quindi recitati ad alta voce dal sacerdote vedico indicato come "hotṛ", quelli appartenenti al "Sāmaveda" venivano intonati dallo "udgātṛ" (ruolo particolare aveva questo sacerdote e i "mantra" da lui intonati nel sacrificio del "soma"), mentre quelli appartenenti allo "Yajurveda" venivano mormorati dall "adhvaryu" (sacerdote che ricopriva un ruolo preminente nel periodo dei "Brāhmaṇa"). Ogni particolare rito sacrificale ("Yajña") richiedeva un'accurata scelta dei "mantra" necessari, e il loro precipuo scopo era quello di entrare in comunicazione con la o le divinità ("deva") prescelte.


title: Mantra

text: Essendo i "Veda" tradizionalmente intesi come non composti da esseri umani ("apauruṣeya") bensì trasmessi ai "cantori" delle origini ("ṛṣi") all'alba dei tempi, i versi ivi contenuti furono quindi considerati dalle tradizioni induiste, come "mantra" "increati" ed "eterni" che mostravano la vera natura del cosmo.


title: Mantra

text: I testi risalenti alla fine del secondo millennio a.C. e inerenti al "Sāmaveda", mostrano come l'importanza di questi "mantra" non risiedesse tanto nel loro significato quanto piuttosto nella loro sonorità. Molti di essi risultano infatti non traducibili e non comprensibili e furono indicati come "stobha". Esempio di "stobha" sono le parole "bham" o "bhā" che vengono intonate nel contesto dei versi del "Sāmaveda". Successivamente, nei "Brāhmaṇa", il "mantra" mormorato ("upāṃśu") fu considerato superiore a quello enunciato o intonato, e ancora maggiormente superiore il verso silenzioso ("tuṣṇīm") o mentale ("mānasa"). In particolare nel "Śatapatha Brāhmaṇa" ciò che non è possibile definire e che non è manifesto ("anirukta") rappresenta l'illimitato e l'infinito: queste considerazioni contenute nei "Brāhmaṇa" forniranno la base teologica delle successive dottrine sulla natura e sulla funzione dei "mantra".


title: Mantra

text: Nella tradizione successiva divenne quindi poco importante per coloro che studiavano i "Veda" conoscerne il significato quanto piuttosto fu sufficiente memorizzare meticolosamente il testo, con particolare riguardo alla pronuncia e alla sua accentazione. Ciò produsse, a partire dal VI secolo a.C., una serie di opere, che vanno sotto il nome collettivo di "Prātiśakhya", sulla fonetica e sulla retta pronuncia ("śikṣa") propria dei "Veda" e per questo collocati all'interno del "Vedaṅga" (membra, "aṅga", dei "Veda").


title: Mantra

text: La vita di un devoto hindu è pervasa dalla recitazione dei mantra, pratica che lo accompagna in vari momenti della vita e del quotidiano per fini che sono sia sacri (rituali o soteriologici) sia profani (utilitaristici o anche "magici"), come per esempio: ottenere la liberazione ("mokṣa"); onorare le divinità ("pūjā"); acquisire poteri sovrannaturali ("siddhi"); comunicare con gli antenati; influenzare le azioni altrui; purificare il corpo; guarire dai mali fisici; assisterlo nei riti; eccetera.


title: Mantra

text: Questi usi e forme dei mantra non appartengono alla tradizione vedica, dove, come si è detto, il mantra era un inno recitato dal brahmano durante le cerimonie liturgiche, utilizzato quindi per invocare la divinità o influire magicamente sul mondo, ma sono successivi. È soprattutto nell'ambito tantrico (sia induista sia buddhista) che i mantra si sono diffusi e hanno acquisito quei caratteri che oggi in India è dato di cogliere. Nelle tradizioni tantriche i mantra associati alle divinità sono considerati la forma fonica della divinità stessa. Altri mantra rappresentano, per esempio, parti del corpo o del cosmo.


title: Mantra

text: Un mantra, rigorosamente in lingua sanscrita, può essere recitato ad alta voce, sussurrato o anche solo enunciato mentalmente, nel silenzio della meditazione, ma sempre con la corretta intonazione, pena la sua inefficacia. Va inoltre evidenziato che un mantra non lo si può apprendere da un testo o da generiche altre persone, ma viene trasmesso da un "guru", un maestro cioè che consacri il mantra stesso, con riti che non sono dissimili dalla consacrazione delle icone.


title: Mantra

text: L'atto di enunciare un mantra è detto "uccāra" in sanscrito; la sua ripetizione rituale va sotto il nome di "japa", e di solito è praticata servendosi dell"akṣamālā", un rosario risalente all'epoca vedica. Ci sono mantra che vengono ripetuti fino a un milione di volte:


title: Mantra

text: Un aspetto importante nell"uccāra" è il controllo della respirazione. Frequente, soprattutto nelle tradizioni tantriche, è l'accompagnamento del "japa" con le "mudrā", gesti simbolici effettuati con le mani, e con pratiche di visualizzazione. Uno dei significati di "uccāra" è "movimento verso l'alto", e difatti nella visualizzazione interiore il mantra è immaginato risalire nel corpo del praticante lungo lo stesso percorso della "kuṇḍalinī", l"energia" interiore.


title: Mantra

text: I "bīja" ("seme") sono monosillabi che generalmente non hanno un significato semantico, o lo hanno perso nel corso del tempo, ma vanno interpretati come suoni semplici atti a esprimere o evocare particolari aspetti della natura o del divino, e ai quali sono attribuiti funzioni specifiche e interpretazioni che variano di scuola in scuola. Spesso questi "semi verbali" sono combinati fra loro a costituire un mantra, oppure adoperati come mantra essi stessi ("bījamantra"). Alcuni fra i più noti sono:


title: Mantra

text: Nella "Yogattatva Upaniṣad" i suddetti "bīja", corrispondenti ai cinque elementi cosmici, vengono messi in relazione con le "cinque parti" del corpo: dalle caviglie alle ginocchia: terra; dalle ginocchia al retto: acqua; dal retto al cuore: fuoco; dal cuore al punto fra le sopracciglia: aria; da quest'ultimo alla sommità del capo: etere. La recitazione consente di acquisire poteri occulti per queste parti del corpo.


title: Mantra

text: Infine, i cinquanta fonemi dell'alfabeto sanscrito possono essere utilizzati come mantra essi stessi, singolarmente o variamente combinati; ogni fonema può corrispondere a una divinità. Occorre infatti ricordare che secondo quelle dottrine hindu che considerano il mondo increato, ogni suo aspetto già esiste in potenza nei primordi del suo svilupparsi, fonemi e parole non escluse. La parola oltrepassa qui il campo d'interesse della grammatica o della fonetica, per diventare oggetto di studio metafisico e religioso. È la parola nella sua accezione più ampia, la parola cosmica. Si può quindi comprendere come alcune parole e alcuni suoni possano avere la proprietà di interagire con altri aspetti del mondo. Ed è qui che va colto il senso della "potenza" dei mantra.


title: Tropico del Cancro

text: Il tropico del Cancro è il tropico terrestre situato nell'emisfero boreale, definibile come il parallelo più settentrionale in cui il Sole culmina allo zenit un giorno all'anno (nel solstizio di giugno) con una parabola apparente molto ripida all'orizzonte: quando il Sole è allo zenith al tropico del Cancro si ha l'inizio dell'estate boreale (e, per converso, quello dell'inverno australe).


title: Tropico del Cancro

text: Il tropico del Cancro deve il suo nome al fatto che in passato il Sole, nel solstizio d'estate, si trovava nella costellazione del Cancro; questo oggi non è più vero, a causa del fenomeno della precessione degli equinozi, ma il nome resta inalterato. Dal punto di vista astrologico, nello stesso giorno il Sole fa ingresso nel segno zodiacale del Cancro: per definizione, infatti, l'arco del quarto segno ha come punto d'inizio il punto in cui si trova il Sole nel solstizio d'estate.


title: Tropico del Cancro

text: Benché la posizione dei tropici si consideri spesso come fissata, la distanza dall'equatore varia leggermente nel tempo, a causa degli spostamenti dell'asse di rotazione terrestre. Nel 2014 il tropico del Cancro è situato a 23° 26' 14,675″ a nord dell'equatore, in avvicinamento all'equatore di qualche frazione di secondo di latitudine ogni anno.


title: Tropico del Cancro

text: Nel 1917 la distanza dall'equatore era di 23° 27′. Ciò comporta una minore differenza stagionale alle alte latitudini .


title: Tropico del Cancro

text: La posizione del tropico del Cancro non è fissa, ma varia nel corso del tempo con uno spostamento annuo verso sud di circa mezzo secondo (0,47") di latitudine ogni anno.


title: Tropico del Cancro

text: Partendo dal meridiano di Greenwich, il Tropico del Cancro attraversa: Algeria, Mali, Niger, Libia, Egitto, Mar Rosso, Arabia Saudita, Emirati Arabi Uniti, Oman, Mar Arabico, India, Bangladesh, Birmania, Cina, Mar Cinese Meridionale, Taiwan, Oceano Pacifico, Golfo di California, Messico, Golfo del Messico, Bahamas, Oceano Atlantico, Sahara Occidentale, Mauritania.


title: Tropico del Cancro

text: Secondo le regole stabilite dalla Fédération aéronautique internationale, un volo per qualificarsi a competere per il record di velocità attorno al mondo deve:


title: Tropico del Cancro

text: Come conseguenza dello spostamento del tropico, anche la sua misura è variabile; la Fédération aéronautique internationale lo considera convenzionalmente pari a 36 787,559 chilometri.


title: Hells Angels

text: Gli Hell's Angels (formalmente Hells Angels Motorcycle Club - HAMC, letteralmente "club motociclistico angeli dell'inferno") è un club di motociclisti nato negli Stati Uniti d'America diffuso in tutto il mondo, i cui membri, tradizionalmente, utilizzano motociclette Harley-Davidson. È considerata un'organizzazione criminale dal Dipartimento di Giustizia degli Stati Uniti d'America.


title: Hells Angels

text: Contro questa decisione e contro il divieto di ingresso negli USA per i membri stranieri del club, gli Hells Angels hanno presentato nel 2012 un ricorso in tribunale.


title: Hells Angels

text: Tutto nasce da un gruppo di aviatori di Bombardiere Pesante B17 reduci della seconda guerra mondiale, che per una ragione o per l'altra non riuscivano ad accettare il ritorno alla società e vivere una vita "normale". Al momento del rientro negli Stati Uniti d'America formarono vari gruppi motociclistici passando la maggior parte del tempo viaggiando, bevendo, creando risse e vivendo ai limiti del legale. Vi erano molti club "fuorilegge", tutti contraddistinti da nomi irriverenti e rabbiosi, come i "Pissed-Off Bastards Of Bloomington" (POBOB), gli Outlaws MC (tuttora esistenti), i "Market Street Commandos MC", i "Gypsy Jokers MC" (anch'essi tuttora esistenti), i "Satan's Slaves MC", e i "Booze Fighters MC" (anch'essi tuttora in attività).


title: Hells Angels

text: Il 17 marzo 1948, a San Bernardino (in California), i POBOB cambiarono nome in Hells Angels. Il nome deriva da un film del 1930 con Ben Lyon e Jean Harlow; diretta e prodotta da Howard Hughes, la pellicola "Gli angeli dell'inferno" narrava la storia di un gruppo di aviatori della prima guerra mondiale. Durante il secondo conflitto mondiale, tra l'altro, era divenuta pratica comune tra gli stormi dei bombardieri dell'esercito statunitense rinominare i propri aerei ("Memphis Belle", ecc.) e i propri equipaggi ("Panda Bears", "Flying Tigers", ecc.) con nomi di fantasia, che sottolineassero il carattere coraggioso e impavido dei militari.


title: Hells Angels

text: Un gruppo comandato dal Capitano Irl Baldwin adottò il nome "Hell's Angels". Si narra che Baldwin stesse girovagando con i suoi uomini, cercando di trovare un nome "intelligente", e alla fine fece una proposta che riscontrò il favore di tutti gli aviatori del suo equipaggio, ovverosia nominare il proprio stormo di bombardieri usando il titolo del film di Howard Hughes. Un aviatore disse che suonava bene, dato che sembrava «il nome più vicino all'inferno (in inglese "hell") che nessuno avesse mai avuto». Tale stormo di bombardieri si guadagnò ben presto la fama di un gruppo feroce, impavido, sanguinario, avvezzo al pericolo e alla violenza, oltre che all'abuso di alcolici e alla consuetudine di indossare uniformi non conformi a quelle dell'esercito statunitense.


title: Hells Angels

text: Tutti elementi, a detta degli attuali Hells Angels, completamente frutto di fumose ed inattendibili leggende di guerra, in realtà per niente confermate dai dati concreti delle ricerche storiche effettuate sinora (rimane, tra l'altro, senza una conferma precisa l'ipotesi che alcuni membri dei vecchi Pissed-Off Bastards Of Bloomington avessero realmente fatto parte dello stormo di bombardieri B-17 nominato, per l'appunto, Hell's Angels dal Capitano Baldwin). Tornando al club, i ranghi aumentarono soprattutto dalla fine degli anni cinquanta, con sedi a San Francisco nel 1954 e Oakland nel 1957.


title: Hells Angels

text: Il presidente e fondatore del "charter" ("sede", nel gergo degli Hells Angels, al contrario di tutti gli altri club motociclistico che sogliono definire le loro sedi col termine "chapter") di Oakland era Ralph "Sonny" Barger. Fu la sua ambizione e anticipata visione delle cose che aiutò a trasformare gli Hells Angels nel più potente e conosciuto club motociclistico del mondo, producendo tutto quell'insieme di cultura "biker underground" (definita in certi casi anche come "Kustom Kulture") che si diffuse a 360 gradi tra tutti gli altri club motociclistici "irregolari" statunitensi prima e mondiali poi, alcuni già esistenti da decenni e quindi precedenti agli stessi Hells Angels (come quello degli Outlaws MC, fondato nei pressi di Chicago nel 1935).


title: Hells Angels

text: Assolutamente da citare l'invenzione, da parte degli Angeli dell'Inferno, della cosiddetta "moto customizzata" o più semplicemente chopper (dal verbo inglese "to chop", "tagliare"). Un modello di motociclo che partiva dal telaio delle famose Harley-Davidson degli anni Cinquanta e Sessanta (del tipo in dotazione alla polizia statunitense, e che veniva denominato "full dresser" nel gergo dei motociclisti, ovverosia un motore ancora completo di accessori e meccaniche "superflue"), il quale veniva liberato (da qui l'uso del termine "chopper") da tutte le varie meccaniche accessorie come i parabrezza, i parafanghi anteriori, le borse da viaggio, ecc. e quindi arricchito da un manubrio esageratamente alto, che avvantaggiava il riposo delle braccia del pilota nelle lunghe corse rispetto ai manubri più bassi, e dalla celebre "bitch bar", lo schienale alto in dotazione alla postazione del passeggero (prerogativa quasi assoluta delle donne dei membri del club).


title: Hells Angels

text: I chopper si contraddistinguevano anche per le spettacolari aerografie eseguite sulle marmitte posteriori allungate verso l'alto e i serbatoi dei motori, i quali, nella maggioranza dei casi, venivano decorati con il simbolo del club in questione (nel caso degli Hells Angels, il famigerato teschio con l'elmetto alato visto di profilo). Un modello di motociclo, quindi, certamente entrato nella storia e tributato in pellicole cinematografiche leggendarie come il film "Easy Rider", interpretato da Peter Fonda, Dennis Hopper e Jack Nicholson, i quali guidano, in questa famosa produzione underground hollywoodiana, proprio alcuni tra i primi e più classici prototipi di chopper.


title: Hells Angels

text: Nel 1959 Ralph "Sonny" Barger, in particolar modo, organizzò assieme ai presidenti degli altri charter del club un meeting da condurre assieme a tutte le altre forze rappresentative di tutti i maggiori club motociclistici "irregolari" della California, e propose una sorta di alleanza dalla quale avrebbero beneficiato tutti. Gettando un occhio al futuro Barger, nei fatti, propose un'operazione di "regolarizzazione" della situazione allora vigente, a scapito del continuare a sopravvivere come gruppi motociclistici disorganizzati, e al fine di creare una vera e propria organizzazione nazionale facente capo a tutti i club motociclistici considerati "fuorilegge" dall'opinione pubblica del tempo.


title: Hells Angels

text: Fu ugualmente di Barger l'idea di suggellare tale alleanza appena sancita tramite il famigerato distintivo a forma di rombo con la dicitura "1%" al suo interno. E fu così che egli divenne anche il primo "biker" ad aver tatuato sul braccio tale simbolo ormai celebre in questo ambiente. L'idea originaria di costituire una gigantesca e compatta corporazione motociclistica "irregolare" in alternativa all'American Motorcyclist Association non andò poi in porto per una serie di ragioni, ma il simbolo dell'"1%" fu completamente adottato da tutti i "club fuorilegge" dell'epoca che non si volevano assolutamente riconoscere nella visione perbenista e di vita della moto a livello hobbistico-familiare, reclusa nelle regole della società statunitense del tempo, che l'A.M.A. proponeva come sua immagine e attraverso i suoi eventi.


title: Hells Angels

text: Il termine "1%" (Onepercenters) fu, per l'appunto, involontariamente coniato da alcuni esponenti dell'A.M.A., ovverosia l'associazione motociclistica istituzionale e regolare per tutti gli statunitensi appassionati delle due ruote (i cui associati venivano dispregiativamente appellati dagli appartenenti ai vari "club fuorilegge" come i "motociclisti della domenica"). In seguito ad un paio di manifestazioni indette dall'A.M.A., durante le quali accaddero disordini e risse, per lo più causati da appartenenti ai suddetti "club fuorilegge" che intervennero in questi raduni senza alcuna autorizzazione o invito ufficiale (come nel caso del famigerato raduno californiano di Hollister, avvenuto nel 1947, il quale ha costituito l'ispirazione principale per la famosa pellicola de "Il selvaggio" con Marlon Brando), la stessa A.M.A., cercando di difendersi dagli attacchi della stampa statunitense del tempo, la quale tendeva ad individuare in tutto l'insieme indistinto dei motociclisti la causa di tali disordini, produsse una dichiarazione ufficiale nella quale, generalisticamente, si affermava che il 99% dei proprietari di moto era costituito da "gente per bene", mentre solo l'1% era formato da individui tendenti a comportamenti criminosi e ad atti di vandalismo e disturbo della quiete pubblica.


title: Hells Angels

text: Quello che l'A.M.A. non aveva previsto fu che i vari motociclisti che formavano i molti "club fuorilegge" considerarono questa affermazione come una sorta di vero e proprio riconoscimento d'onore. Difatti, oggi si può vedere il simbolo dell'"1%" indossato in tutto il mondo dalla maggior parte dei membri dei club motociclistici "non regolari" (e quindi al di fuori delle varie associazioni sportive o di mototurismo ufficiali di ogni paese, come la suddetta A.M.A. statunitense o la Federazione Motociclistica Italiana).


title: Hells Angels

text: Durante gli anni sessanta l'HAMC ("Hells Angels Motorcycle Club") si fece conoscere al grande pubblico in molteplici occasioni, suscitando la curiosità ma più di frequente l'indignazione dell'opinione pubblica del tempo (definita dai "bikers" appartenenti ai vari "clubs fuorilegge" con epiteti come "i civili" o "i regolari"): per il modo di andare in giro vestiti, i vistosi ed esagerati tatuaggi, le lunghe barbe e capelli (assunti ad usanza ben prima degli hippies), le idee politiche fortemente pro-Guerra del Vietnam, ed infine l'apparente inclinazione ai movimenti dell'estrema destra (mai confermata, anzi per lo più smentita da loro stessi, nonostante alcuni tra i leader più influenti dell'American Nazi Party, tra i quali il presidente George Lincoln Rockwell, tentarono più volte di convincere gli Angeli a trasformarsi in una sorta di corpo motociclistico paramilitare in servizio alla destra militante ed extraparlamentare americana).


title: Hells Angels

text: Ma, al di là delle singole convinzioni di ogni membro del gruppo, per stessa ammissione degli Angeli i simboli mutuati dalla cultura nazista, come le varie aquile, le svastiche, le croci celtiche e quant'altro, erano un modo per scioccare i benpensanti e tener lontano eventuali scocciatori, più che una reale convinzione politica. Nel 1965, durante una manifestazione di pacifisti contrari alla guerra del Vietnam, gli Hells Angels caricarono il corteo in segno di solidarietà verso i militari americani che, al di là di ogni commento sulle ragioni del conflitto, combattevano e morivano comunque a migliaia di chilometri da casa (eclatante l'episodio successivo a tale evento, nel quale Ralph "Sonny" Barger scrisse una lettera alla Casa Bianca offrendosi volontario, assieme ad altri Angeli, per andare a combattere in Vietnam "in rinforzo" all'esercito regolare).


title: Hells Angels

text: Sempre nel 1965, a seguito del sopraccitato rapporto del procuratore generale della California, il giornalista Hunter Stockton Thompson scrisse un libro sull'Hells Angels Motorcycle Club, intitolato "Noi siamo l'1%!" (per la versione italiana edito dalla Shake edizioni, collana "Underground") . Il libro è recentemente stato ristampato da Baldini & Castoldi & Dalai Editore con il titolo originale "Hell's Angels". Da citare anche il componimento intitolato "Agli Angels", frutto della mente del poeta Allen Ginsberg, il quale dedicò tale poesia agli Angeli subito dopo un famoso meeting che lui e Ken Kesey ebbero con loro, presso l'abitazione di "Sonny" Barger, al fine di stipulare una tregua tra essi e il movimento pacifista anti-guerra del Vietnam; durante l'incontro Ginsberg e Kesey, pur minacciati, offrirono LSD ai motociclisti e passarono con loro la notte, riuscendo a portare a buon fine la trattativa.


title: Hells Angels

text: La seconda metà degli anni sessanta segnò un ulteriore interesse sugli Hells Angels, che divennero protagonisti di vari B-movies a tema motociclistico, anche con pellicole esclusivamente dedicate a loro, come "Angeli dell'inferno sulle ruote" (film precedente ad Easy Rider in cui, per la prima volta, si può vedere un giovane Jack Nicholson nel ruolo di protagonista, ed in cui la partecipazione effettiva dei veri Hells Angels si limita a qualche comparsata in gruppo o a qualche ruolo di stuntman nelle riprese in moto più difficili) ed "Hells Angels '69" (in cui lo stesso "Sonny" Barger recita una parte consistente assieme a soci della sezione HAMC di Oakland, come Terry The Tramp, Charlie Magoo, Skip Workman, Fu Griffin ed altri).


title: Hells Angels

text: Un altro famoso episodio che li vide chiudere nel peggiore dei modi la decade in corso fu la loro partecipazione in qualità di servizio di sicurezza all"'Altamont Free Concert" organizzato dai Rolling Stones tenutosi all'Altamont Raceway Park, in California, nel dicembre del 1969: diverse ed ovviamente contrastanti sono le versioni sulle responsabilità dell'accaduto, ma Ralph "Sonny" Barger, presente a questo episodio, sostiene che dopo una lunga attesa sul palco degli Stones, l'agitazione del pubblico era ormai troppo pericolosa e difficilmente gestibile dagli Hells Angels. A conclusione di un evento partito male, un tale di nome Meredith Hunter si fece largo fra il pubblico e, armato di pistola, esplose un colpo, per venir poi immediatamente respinto dal palco e mortalmente ferito a coltellate da Alan Passaro, un Hell's Angel intervenuto, che verrà poi assolto dal tribunale nel 1972 per legittima difesa.


title: Hells Angels

text: Un tentativo di ricostruzione dell'intera vicenda, nel quale si può anche trovare la versione dei fatti di Sonny Barger, è stato compiuto con il documentario prodotto dal management dei Rolling Stones, "Gimme Shelter." Alan Passaro fu in seguito scagionato dall'accusa di omicidio volontario nel giugno del 1971, quando gli fu riconosciuta la legittima difesa (Passaro sarà poi rinvenuto morto nel lago Anderson il 29 marzo 1985 con 10.000 dollari nelle tasche, pare ucciso per debiti di gioco). Gli anni ottanta furono molto intensi per gli Hells Angels in America: nel giugno del 1979, infatti, parte l'operazione RICO ("Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act").


title: Hells Angels

text: Diverse abitazioni private dei membri delle sedi di Oakland e San Francisco vengono prese d'assalto dagli agenti federali, ed un gruppo consistente di Angeli viene immediatamente arrestato e condotto in carcere, dove rimarrà per l'intera durata del processo, ovvero fino al luglio del 1980, senza alcuna possibilità di uscire su cauzione (fissata a cifre troppo elevate). Dopo una durissima battaglia legale, alla fine del primo grado di giudizio le accuse di affiliazione caddero, non essendo suffragate da prove inconfutabili. Tale episodio costituì una serissima minaccia di chiusura definitiva per l'intero HAMC, almeno per quanto riguardava i "charters" statunitensi, dato che anche solo la semplice associazione al club avrebbe automaticamente comportato per chiunque l'accusa penale di affiliazione ad un'associazione criminale considerata alla stessa stregua della mafia.


title: Hells Angels

text: Gli Hells Angels della provincia canadese del Quebec hanno conquistato una notevole fama negativa: la polizia ritiene che l'associazione controlli gran parte del crimine organizzato della provincia.


title: Hells Angels

text: I criminologi sostengono che il lavoro della Commissione Reale sul Crimine Organizzato del 1970, costituita per combattere la mafia insediata a Montréal, abbia consentito agli Hells Angels di prosperare, indebolendo fortemente i loro possibili concorrenti.


title: Hells Angels

text: Prima della commissione, gli Hells Angels erano considerati degli ausiliari della mafia di Montreal, ma nel vuoto di potere lasciato dall'operato della commissione sono riusciti ad assumere il controllo di gran parte del crimine della provincia.


title: Hells Angels

text: Dal 1977 fino al 1984 combatterono contro gli Outlaws MC per il controllo del Canada una feroce guerra fra motociclisti ricordata come la prima guerra dei motociclisti, in cui morirono più di 70 persone.


title: Hells Angels

text: Tra il 1994 e il 2002 la guerra dei motociclisti del Québec tra i Rock Machine e gli Hells Angels causarono più di 100 morti (fra i quali un bambino ucciso dall'esplosione di un'auto-bomba), 84 attentati dinamitardi, 130 denunce di incendi e 9 persone scomparse.


title: Hells Angels

text: Nell'autunno 2001 la Regia Polizia a Cavallo Canadese e la polizia provinciale del Quebec (Sûreté) condussero numerose operazioni in diverse zone della provincia. Molti affiliati di peso vennero arrestati insieme con sospetti ed altri associati. L'operazione va sotto il nome in codice di "Primavera 2001" ("Printemps 2001").


title: Hells Angels

text: I membri arrestati durante l'operazione si dichiararono in seguito colpevoli di vari reati, dal traffico di sostanze stupefacenti al concorso in omicidio; altri furono condannati con vari addebiti.


title: Hells Angels

text: Malgrado il continuo fiorire di circoli di Hells Angels in Canada, tanto in Quebec quanto in Ontario, diverse forze dell'ordine continuano a "picchiare duro" sull'organizzazione.


title: Hells Angels

text: Mentre alcuni considerano il Canada la patria ufficiosa di un nuovo movimento Hells Angels - basato sugli intenti originari dell'associazione (ossia: proteggere chi non è in grado di farlo da solo) -, l'organizzazione continua a scontrarsi con le forze di polizia e con altri elementi della società canadese.


title: Hells Angels

text: Nel marzo del 2005, Route 81 - l'emporio ufficiale degli "Angeli" - ha aperto un punto-vendita nell'Isola del Principe Edoardo, che si aggiunge a quelli già esistenti a Mancton, Halifax e Toronto. I numeri "8" e "1" corrispondono ai posti occupati dalle iniziali del movimento ("H" e "A") nell'alfabeto.


title: Hells Angels

text: Nel gennaio del 2006, l'operazione "Husky" causò l'arresto di ventisette sospetti, inclusi cinque "Angeli", nel Canada orientale e centrale. Secondo alcuni media, questa operazione, condotta in coordinamento dalla polizia nazionale a cavallo e dalle polizie provinciali di Ontario e Quebec ha segnato la fine della presenza dell'associazione in Canada.


title: Hells Angels

text: Anche in Europa gli Hells Angels hanno incontrato diverse difficoltà, a cominciare da quella che viene ricordata come "La grande guerra biker del nord", un periodo incluso tra il 1994 e il 1997 durante il quale gli Hells Angels hanno avuto un lungo rapporto di guerra con un altro club rivale, i Bandidos MC, nati da una scissione proprio degli Hells Angels, originari del Texas e stabilitisi anch'essi in Europa.


title: Hells Angels

text: Un sanguinoso periodo contraddistinto da regolamenti di conti, attentati esplosivi alle varie sedi di entrambi i club coinvolti, risse in luoghi pubblici, sparatorie con ferimenti o uccisioni, e che ha visto coinvolti i paesi dell'area scandinava (Svezia, Norvegia, Danimarca, Finlandia), contribuendo così a rafforzare nelle forze dell'ordine del centro-nord Europa la convinzione che gli Hells Angels potessero essere classificati come una vera e propria organizzazione criminale internazionale. La guerra ebbe fine solamente nella seconda parte del 1997, con una pace suggellata dalla stretta di mano tra i rappresentanti a livello europeo di entrambe le fazioni in lotta davanti alle telecamere della TV di stato danese.


title: Hells Angels

text: In Italia gli Hells Angels sono stimati in circa 150 membri effettivi e contano 15 charters attivi in tutta Italia (prevalentemente al nord). Nel corso degli anni sono stati oggetto di svariate azioni repressive da parte delle forze di polizia, in particolare a causa di episodi legati alla rivalità con il club dei Bandidos MC. Ad oggi l"'Hells Angels Motorcycle Corporation" conta più di 250 "charters" sparsi in tutto il mondo, uniti sotto gli stessi "colori" (ovverosia il termine col quale vengono indicati i loghi di riconoscimento/simboli di ogni MC: i colori degli Hells Angels, al giorno d'oggi, costituiscono un vero e proprio marchio registrato e protetto da copyright).


title: Tutsi

text: I tutsi (Abatutsi in kirundi ed in kinyarwanda, impropriamente noti anche come vatussi o watussi) (IPA: ) sono, insieme a Twa e Hutu, una delle tre etnie delle nazioni di Ruanda e Burundi nella regione africana dei Grandi Laghi.


title: Tutsi

text: In Burundi, gli Abatutsi sono suddivisi in due gruppi ben distinti: gli Abanyaruguru e gli Abahima. Gli Abanyaruguru (in kirundi, "Quelli in alto") sono localizzati nella regione di Muramvya. Nel Burundi tradizionale erano coloro che erano investiti di cariche regali importanti ed il re poteva scegliere tra essi la propria sposa. Gli Abahima, chiamati anche "quelli di Bururi" perché abitano in quella zona, sono considerati una sottoclasse e possedevano solo cariche marginali, erano tenuti in disparte ed erano colpiti da numerosi divieti, tra cui quello di non poter offrire una moglie al re. I primi presidenti della repubblica, a partire da Michel Micombero nel 1966, erano Hima.


title: Tutsi

text: I Baganwa, la dinastia regale, sono detti "Inda y'ingoma", cioè figli del tamburo (il tamburo in Burundi è il simbolo della regalità), e sono i principi di sangue reale. Essi erano nati per il potere; oltre a fornire il "mwami", governavano buona parte delle terre del regno, però quelle lontane dalle capitali reali. Talvolta sono considerati una classe a parte, anzi al di sopra delle altre; talvolta una classe tutsi, talvolta una classe Hutu discendente dal clan Muhanza.


title: Tutsi

text: Un altro clan a sé stante sono i Basapfu. Originariamente erano degli Hima di statuto gerarchico elevato. La tradizione tramanda che vennero massacrati tutti dal clan Abongera su ordine del re, omettendo però di specificare il motivo. Solo un ragazzo si salvò, nascondendosi in un canneto ("sapfu" in kirundi); egli, scoperto, venne portato a corte e messo sotto protezione di Ntare, che lo chiamò "Musapfu". Oggi i Basapfu non sono considerati né Banyaruguru, né Bahima e godono di alta considerazione sociale, anche se il loro prestigio è stato oscurato da alleanze con Michel Micombero; Artemon Simbananiye, ministro ed artefice del famigerato "plan Simbananiye" per lo sterminio dei Bahutu, era un musapfu.


title: Tutsi

text: Oggi la validità del termine Tutsi come indicativo di un'etnia distinta da quella Hutu è oggetto di un considerevole dibattito. Alcuni ricercatori credono che ci sia poca o nessuna differenza tra i due gruppi e che le differenze esistenti possano essere spiegate dalle strutture sociali nella regione dei Grandi Laghi. La maggior parte delle differenze tra i gruppi sono sociali, economiche e culturali, e sono riconducibili a diverse professioni: gli hutu sono tradizionalmente considerati agricoltori, mentre i tutsi sono allevatori di bestiame. Sebbene siano una minoranza, i tutsi sono stati definiti da una letteratura coloniale come una classe sociale elevata, a causa dell'alto valore che la loro cultura assegna al bestiame. Nonostante questo, la maggior parte dei ruandesi si qualifica oggi come tutsi o hutu.


title: Tutsi

text: "Tutsi" non è in verità una parola, ma un radicale. Nella lingua kinyarwanda ed in kirundi un singolo tutsi è chiamato "umututsi" e più di uno (il plurale) è "abatutsi". Il "Bututsi" è una regione del Burundi in provincia di Bururi.


title: Tutsi

text: I Tutsi sono stati definiti dalla letteratura coloniale di statura alta, mentre i Twa sono tradizionalmente ritratti bassi e gli Hutu sono di statura media. Queste differenze possono essere attribuite a fattori nutrizionali. Differenze fisiche esistono quasi altrettanto all'interno del gruppo Twa, che tra Tutsi e Hutu. Oggi, anche agli occhi di un abitante del Burundi o del Rwanda, non è possibile distinguere la differenza somatica tra un hutu o un tutsi: la differenza viene riconosciuta dall'origine familiare.


title: Tutsi

text: Vi è poca differenza tra la cultura dei Tutsi e quella degli Hutu e i due gruppi parlano la stessa lingua, praticano la stessa religione, vivono l'uno accanto all'altro. Queste significative somiglianze portano molti a concludere che Tutsi è un'espressione di classe o di casta, piuttosto che di etnia. Gli esperti discutono ancora se queste somiglianze tra Hutu e Tutsi derivino da un'origine comune, oppure da un elevato tasso di matrimoni misti.


title: Tutsi

text: Tradizionalmente il re, l<nowiki>'</nowiki>"umwami", appartenente al clan tutsi degli "Abaganwa", regnò a partire dal XV secolo fino al 1961, quando la monarchia fu abolita dai Belgi, dietro la spinta sia dei Tutsi sia degli Hutu.


title: Tutsi

text: Tradizionalmente il tasso di matrimoni misti è stato molto alto e le relazioni tra i gruppi erano generalmente pacifiche fino al Ventesimo secolo.


title: Tutsi

text: Con la scomparsa della monarchia, il Ruanda è stato governato da un presidente hutu, mentre il Burundi da presidenti tutsi della famiglia "Bahima", che si sono succeduti mediante colpi di stato.


title: Tutsi

text: Sia la Germania (anteriormente alla prima guerra mondiale) sia il Belgio dominarono l'area in regime coloniale. Furono i colonialisti belgi a creare le nozioni di due diverse razze, anziché caste. Quando i Belgi rilevarono la colonia dai Tedeschi, nel 1916, pensarono che essa sarebbe stata meglio governata se avessero organizzato gerarchicamente le diverse razze. Consideravano gli Hutu alla stregua di bambini bisognosi di una guida e videro dunque nei Tutsi una possibile e opportuna "razza" superiore.


title: Tutsi

text: Curiosamente, nel 1959 la gerarchia sociale stabilita dai Belgi fu capovolta e furono gli Hutu ad essere considerati il gruppo più elevato. Nel 1962 il Burundi ottiene la piena indipendenza: si svolgono libere elezioni. La tensione sociale, dopo il ritiro dei belgi, è altissima. Fra il 24 e il 28 dicembre del 1963 in Ruanda avvenne ciò che Bertrand Russell indicò come "i massacri più atroci cui siamo venuti a conoscenza dai tempi dello sterminio degli Ebrei": migliaia (forse decine di migliaia) di Tutsi furono sterminati dagli Hutu, per gli stessi motivi che avrebbero scatenato il genocidio del 1994. Nel Burundi tradizionale non si hanno invece notizie di conflitti "etnici": i soli conflitti riguardavano la spartizione del potere ed erano tutti interni al succitato clan, che non ha mai dato prova di coesione.


title: Gabibbo

text: Il Gabibbo è un personaggio comico ideato da Antonio Ricci partecipante alle trasmissioni televisive del suo creatore in onda su Canale 5, quali "Striscia la notizia", "Veline", "Velone", "Cultura moderna" e "Paperissima Sprint". In quest'ultima trasmissione è anche conduttore.


title: Gabibbo

text: Gabibbo, o gabubbo (pron. ), è una parola genovese ed era il titolo che i marinai genovesi davano agli scaricatori del porto di Massaua (Eritrea), chiamati così perché un nome proprio diffuso in quel luogo era "Habib" (حَبيبْ) che significa "Amato". Divenne in seguito un termine ironico-dispregiativo, usato per indicare coloro che vivono in Liguria ma non ne sono originari, in particolare durante gli anni della forte immigrazione proveniente dal sud Italia, quando venne impiegato per indicare i meridionali. Viene considerato come una versione "ligure" del termine "terrone", maggiormente impiegato in altre zone del settentrione, ad esempio a Milano. Così la guida francese "Le Petit Futé Gênes: Ligurie":


title: Gabibbo

text: Il termine nasce dopo la metà del 1800, quando l'armatore genovese Raffaele Rubattino acquistò per 15000 talleri la Baia di Assab in Eritrea (1840) e vi pose la base dei suoi commerci nel Mar Rosso. "Cabibbo" o "cabibo" è similmente usato nei dialetti giuliani (triestino, bisiaco), nei quali la parola "terrone" è invece rimasta virtualmente sconosciuta fino alla sua diffusione televisiva (cfr. dizionari del dialetto triestino e bisiaco): anche qui è stata la vocazione marinara dei triestini a veicolare il termine. Un analogo processo linguistico si è verificato nello "slang" usato in Inghilterra (altra potenza navale), dove in alcuni ambienti "habib" viene usato per indicare una persona dall'aspetto mediorientale. Esiste anche una leggenda, secondo cui verso l'anno 500, sarebbero arrivati alla grande curva del fiume Niger (Centrafrica) dei principi berberi che avrebbero liberato la regione dal terrore causato da un pesce feticcio, che i pescatori usavano per estorcere tributi ai coltivatori circostanti, chiamati "gabibi."


title: Gabibbo

text: È un pupazzo che raffigura una creatura antropomorfa calva, completamente rossa, con gli occhi bianchi, naso tondo appena visibile e la bocca molto larga (nera all'interno). Solitamente compare in costume, quando non è travestito è caratterizzato da un abbigliamento molto minimale (cosiddetta "falsa camicia", papillon e polsini con gemelli), se non addirittura del tutto assente come ai tempi del suo esordio. Il personaggio è ligure e ciò è evidente dal fatto che il suo modo di esprimersi è caratterizzato da un forte accento genovese, da numerosi riferimenti allo stereotipo del genovese avaro e dall'uso di molti termini in lingua ligure (per esempio "belandi, besugo", "nescio, figgeu, rumenta, palanche" e simili).


title: Gabibbo

text: Il personaggio del Gabibbo, nato inizialmente come provocatore, nel corso degli anni si è trasformato in difensore dei cittadini. Appare per la prima volta il 1º ottobre 1990 a "Striscia la notizia" di Antonio Ricci, dove viene rappresentato come "inviato" incaricato di raccogliere informazioni su situazioni ingiuste o scandalose denunciate dai telespettatori della trasmissione. Il servizio per le segnalazioni di "Striscia la notizia", infatti, da molti anni ha acquisito il nome "S.O.S. Gabibbo". In riferimento a questa attività di "giustiziere", viene spesso soprannominato "vendicatore rosso" oppure "Robin Hood di peluche".


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text: Parallelamente a questa immagine di raddrizzatore di torti, il Gabibbo è ampiamente utilizzato anche in altre trasmissioni. Il Gabibbo stesso è ormai un personaggio, infatti appare spesso anche in altre trasmissioni di Antonio Ricci come conduttore.


title: Gabibbo

text: A partire dal 1990 conduce il programma "Paperissima Sprint" affiancato di volta in volta da presenze femminili come Serena Grandi, Miriana Trevisan, Michelle Hunziker, Roberta Lanfranchi, Éva Henger, Edelfa Chiara Masciotta, Juliana Moreira, Giorgia Palmas, Maddalena Corvaglia.


title: Gabibbo

text: Nell'estate 1996 conduce lo show "Estatissima Sprint", poi riproposto con una seconda edizione nel 2000.


title: Gabibbo

text: Nell'estate 1998 partecipa al programma dedicato ai dieci anni di "Striscia la notizia" intitolato "Doppio lustro".


title: Gabibbo

text: In alcune occasioni è stato conduttore anche di Striscia la notizia (per sostituzioni lampo di alcuni conduttori).


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text: Il Gabibbo canta e anima i balli di diverse canzoni che sono state sigle di "Striscia" o di altre trasmissioni, come per esempio "My Name Is Gabibbo" e "Ti spacco la faccia". Il doppiatore del pupazzo è lo scrittore Lorenzo Beccati, mentre la voce cantata è di Antonio Ricci.


title: Gabibbo

text: Ha anche avuto camei al cinema, apparendo nel film "Cucciolo" del 1998 e in "Al momento giusto" del 2000.


title: Gabibbo

text: Il Gabibbo è stato animato dal mimo Giorgio "Gero" Caldarelli dal suo debutto nel 1990 fino al 2017, anno della scomparsa di Caldarelli; da tale data, il ruolo di animatore del pupazzo rosso è passato al mimo Rocco Gaudimonte, che era stato allievo di Caldarelli e lo aveva già sostituito alcune volte negli anni precedenti. A dare voce al Gabibbo, invece, è fin dal 1990 il doppiatore Lorenzo Beccati.