title: Roald Amundsen

text: La Fram raggiunse la Baia delle Balene, al limite della zona ghiacciata del Mare di Ross, la Barriera di Ross, ed entro la fine di gennaio 1911 l'equipaggio terminò la costruzione della Framheim, la base della spedizione, e si procacciò una quantità sufficiente di cibo, circa 200 foche. Nelle settimane seguenti iniziò il lavoro di esplorazione e collocamento dei depositi di cibo lungo il tragitto verso il Polo. L'operazione consisteva nel caricare le slitte con viveri e strumentazioni, viaggiare per diversi chilometri lungo la Barriera di Ross, lasciando il materiale, in modo da poter partire più leggeri e avere basi di appoggio per ogni evenienza.


title: Roald Amundsen

text: Dopo una falsa partenza, la spedizione partì il 19 ottobre. Dopo circa un mese di viaggio a tappe forzate, il gruppo raggiunse il margine della Barriera e iniziò ad affrontare l'attraversamento dei monti Transantartici, la catena montuosa che divide l'Antartide occidentale da quella orientale con elevazione massima oltre i 4.500 metri. Raggiunsero una cresta del ghiacciaio a 3.200 metri e si prepararono per l'ultima fase del tragitto verso il Polo Sud.


title: Roald Amundsen

text: Amundsen, insieme a Olav Bjaaland, Helmer Hanssen, Sverre Hassel e Oscar Wisting, arrivò al polo sud il 14 dicembre 1911, 35 giorni prima della spedizione guidata da Scott. Dal momento che nessuna delle due spedizioni aveva portato con sé il troppo ingombrante telegrafo senza fili, l'unica apparecchiatura che avrebbe consentito loro di comunicare direttamente dal Polo, il successo della spedizione di Amundsen fu reso noto solo il 7 marzo 1912.


title: Roald Amundsen

text: Amundsen raccontò il suo viaggio nel libro "The South Pole: An Account of the Norwegian Antarctic Expedition in the Fram, 1910-1912".


title: Roald Amundsen

text: Amundsen tentò di raggiungere anche il Polo nord: provò dapprima con gli idrovolanti, ma fallì. Disilluso dagli aeroplani, Amundsen si convinse che il volo intercontinentale passante sopra al Polo Nord fosse possibile con un dirigibile. Così, dopo delle trattative con il governo italiano, Amundsen e il finanziatore dell'impresa Lincoln Ellsworth ottennero un'aeronave.


title: Roald Amundsen

text: Il Norge si levò in volo dalle Spitsbergen l'11 maggio 1926: a bordo vi erano: Amundsen, Ellsworth e Umberto Nobile, il progettista e pilota del dirigibile e cinque meccanici italiani e otto marinai norvegesi. All'ora 1 e 25' del giorno successivo, il gruppo lasciò cadere sul Polo Nord le bandiere dei loro stati di appartenenza (norvegese, americana e italiana), e il 14 maggio, atterrarono nel piccolo villaggio di Teller, in Alaska, vicino a Nome, dopo aver percorso 5.426 km in circa 72 ore. Furono i primi a compiere un volo dall'Europa all'America Settentrionale.


title: Roald Amundsen

text: Nel frattempo erano sorte divergenze tra Amundsen e Nobile il quale fu accusato di aver caricato a bordo del Norge non solo lo stretto indispensabile come concordato, ma anche la sua alta uniforme.


title: Roald Amundsen

text: Morì il 18 giugno 1928 in un incidente aereo avvenuto sopra i cieli del Mare Glaciale Artico, nelle acque del mare di Barents. Dopo esser stato informato dell'incidente del dirigibile "Italia", andò generosamente in soccorso dell'esploratore italiano Umberto Nobile e del suo equipaggio, nonostante avesse avuto con lui forti discussioni riguardo ai meriti della precedente avventura aeronautica con il dirigibile N1-Norge ("Norvegia"), ma l'idrovolante francese Latham 47 su cui salì scomparve in mare senza mai essere ritrovato. Le numerose ricerche non ebbero alcun esito.


title: Roald Amundsen

text: Alcuni mesi più tardi, il relitto del suo aeroplano fu trovato a nord delle coste della Norvegia, ma non il corpo dell’esploratore.


title: Procedimento amministrativo

text: Il procedimento amministrativo, nell'ordinamento giuridico italiano, è una sequenza ordinata di atti finalizzata all'emanazione di un provvedimento amministrativo.


title: Procedimento amministrativo

text: Esso definisce l'azione dell'amministrazione pubblica nel perseguimento del pubblico interesse e la vincola al rispetto di regole preordinate, caratteristica generale dei moderni ordinamenti, ed è supervisionato dal responsabile del procedimento amministrativo.


title: Procedimento amministrativo

text: Da non confondersi con il processo amministrativo, che è invece il procedimento giurisdizionale per controversie di diritto amministrativo.


title: Procedimento amministrativo

text: Il procedimento amministrativo si configura come una serie di atti tramite i quali la pubblica amministrazione provvede a definire e manifestare la propria volontà, ovvero a produrre gli effetti giuridici propri di una determinata fattispecie.


title: Procedimento amministrativo

text: A livello definitorio, possiamo dire che, affinché un atto amministrativo sia perfetto ed efficace, esso deve essere emanato dopo avere seguito un particolare "iter", comprendente più atti e operazioni, che, nel loro complesso prendono il nome di procedimento amministrativo.


title: Procedimento amministrativo

text: Il procedimento amministrativo può essere definito come la forma della funzione, cioè attraverso una serie coordinata di attività ed atti procedimentali risulta l'intermediario tra due situazioni statiche: il potere (momento iniziale dell'attribuzione) e il provvedimento (momento finale della produzione).


title: Procedimento amministrativo

text: Il procedimento amministrativo garantisce la corretta formazione della volontà della pubblica amministrazione e il rispetto dei principi sanciti all'art. 97 della Costituzione, di legalità, imparzialità e buon andamento dell'amministrazione.


title: Procedimento amministrativo

text: Esistono una serie di principi comuni a tutti i tipi di procedimento amministrativo elaborati dal giudice amministrativo; essi sono:


title: Procedimento amministrativo

text: Per discutere adeguatamente del procedimento amministrativo è importante fare anche luce su una serie di elementi e principi correlati alle attività amministrative.


title: Procedimento amministrativo

text: La norma fondamentale in materia di organizzazione dell'azione amministrativa risiede nell'art. 97 della Costituzione, il quale afferma che "i pubblici uffici sono organizzati secondo disposizioni di legge, in modo che siano assicurati il buon andamento e l'imparzialità dell'amministrazione".


title: Procedimento amministrativo

text: Tale disposizione viene riassunta in dottrina e in giurisprudenza nel criterio supremo della ragionevolezza dell'azione amministrativa. L'art.97 si indirizza immediatamente e programmaticamente al legislatore.


title: Procedimento amministrativo

text: La legge 241/1990, nel dettare le regole del procedimento amministrativo, fa propri i principi costituzionali di buon andamento e imparzialità e vi aggiunge gli ulteriori criteri della economicità, efficacia, efficienza, imparzialità, pubblicità, trasparenza.


title: Procedimento amministrativo

text: Come detto, il procedimento è funzionale alla determinazione della volontà e degli atti della pubblica amministrazione, affinché un atto amministrativo (o un provvedimento, che è una sottospecie di atto), deve di regola essere emanato a seguito di un particolare "iter" comprendente più atti giuridici, che, nel loro complesso prendono il nome di procedimento amministrativo. La validità di ogni atto del procedimento è condizionata dalla efficacia di quelli che lo devono precedere, e, cioè, dei presupposti (su questo v. F. Ancora, L'individuazione dell'atto amministrativo presupposto, in Giurisdiz. amm., 2009, n. 9)


title: Procedimento amministrativo

text: Negli ultimi anni si è andato affermando il principio tendenziale che guarda con favore al superamento del vecchio dogma che attribuiva alla pubblica amministrazione, in generale, il dovere di agire mediante poteri di imperio.


title: Procedimento amministrativo

text: Tale orientamento è stato consacrato con la L. 15/2005, che ha aggiunto il comma 1-bis all'art. 1 della legge 241/1990 sancendo il principio generale secondo cui le amministrazioni pubbliche nell'adozione di atti di natura non autoritativa agiscono secondo le norme del diritto privato; tale disposizione è riferita all'intera azione amministrativa.


title: Procedimento amministrativo

text: Il procedimento amministrativo è regolato principalmente dalla legge 241/1990, che ne stabilisce i principi, anche in accordo agli orientamenti europei circa il cosiddetto "giusto procedimento". È evidente come da tale normativa vengano comunque coperti gli aspetti principali del procedimento.


title: Procedimento amministrativo

text: Già al capo primo sono diversi i principi richiamati. L'articolo 1 fa riferimento ai fini perseguiti dall'azione amministrativa, che devono essere quelli determinati dalla legge. Inoltre si aggiunge che l'azione amministrativa è retta dai criteri di economicità, efficacia, imparzialità, pubblicità, trasparenza secondo le disposizioni di legge e i principi dell'ordinamento comunitario. Sempre all'art. 1 viene inserito un chiaro riferimento all'utilizzo degli strumenti negoziali da parte dell'autorità amministrativa allorché adotti atti di natura non autoritativa, salvo che la legge disponga diversamente; ciò deve comunque sempre avvenire nel rispetto dell'interesse pubblico e dei fini istituzionali dell'amministrazione. Con tale norma si è semplicemente presupposto che lo strumento negoziale privato possa meglio conciliare gli interessi pubblici con la tutela di quelli privati, o col loro minor sacrificio.


title: Procedimento amministrativo

text: Altro principio espressamente citato è il divieto di aggravamento del procedimento: esso fa divieto all'amministrazione, se non per straordinarie e motivate esigenze imposte dallo svolgimento dell'istruttoria, di aggravare il procedimento, nel senso di aggiungere controlli, ispezioni, richieste di documenti, e quant'altro possa rendere più oneroso il procedimento per l'amministrazione e il privato senza un concreto motivo di interesse pubblico, questo a tutela dell'economicità e dell'efficacia dei procedimenti, nonché del minor sacrificio possibile degli interessi dei privati.


title: Procedimento amministrativo

text: Altro punto ormai consolidato del procedimento amministrativo riguarda i tempi di conclusione del procedimento e il dovere di conclusione con provvedimento espresso. Tali principi obbligano la pubblica amministrazione a concludere in maniera esplicita i procedimenti, sia quelli iniziati ad istanza di parte, sia quelli iniziati d'ufficio, in modo da conferire "certezza" al suo operato e un tempo limite cui il privato possa fare affidamento per eventuali iniziative avverso il silenzio dell'amministrazione.


title: Procedimento amministrativo

text: Per lungo tempo il procedimento amministrativo è stato argomento di acceso dibattito, a causa della mancanza di una disciplina generale; questo problema è stato risolto definitivamente con l'entrata in vigore della legge 241/1990, successivamente novellata dalla legge 15/2005 e dalla legge 80/2005.


title: Procedimento amministrativo

text: La normativa in parola, in armonia con l'art. 97 della Costituzione, fissa regole generali ispirate ai seguenti principi:


title: Procedimento amministrativo

text: La struttura del procedimento varia secondo l'organo competente ad emanare l'atto terminale, la forma di quest'ultimo, il potere che viene esercitato ecc. Si può però articolare la sequenza di atti e operazioni in alcune fasi, riscontrabili nella generalità dei casi:


title: Procedimento amministrativo

text: Non costituiscono, invece, una fase del procedimento ma, semmai, un procedimento a sé, i controlli successivi. Anch'essi possono essere di legittimità o di merito ma, in questo caso, l'esito positivo della verifica non condiziona l'efficacia dell'atto mentre, sulla base dell'esito negativo, può essere adottato un provvedimento di rimozione dell'atto stesso (annullamento) o dei suoi effetti (revoca).


title: Procedimento amministrativo

text: La fase dell'iniziativa è quella in cui viene avviato il procedimento. L'avvio può essere deciso dallo stesso organo competente ad adottare l'atto terminale (avvio d'ufficio) o essere conseguenza di un atto d'impulso, che può provenire da un privato (istanza) o da un altro organo pubblico (richiesta, detta proposta quando, oltre a chiedere l'avvio del procedimento, indica anche il contenuto del suo atto terminale).


title: Procedimento amministrativo

text: La fase istruttoria comprende le attività volte alla ricognizione e alla valutazione degli elementi rilevanti per la decisione finale. È questa la fase che presenta maggior variabilità secondo la natura del procedimento.


title: Procedimento amministrativo

text: Nella fase istruttoria l'organo competente (detto organo attivo) può acquisire il giudizio di un altro organo, di solito collegiale (detto organo consultivo), per decidere con cognizione di causa. L'atto con il quale viene manifestato tale giudizio è detto "parere", che può essere:


title: Procedimento amministrativo

text: La fase costitutiva (detta anche fase "deliberatoria" o "decisoria") è quella in cui l'organo competente, sulla base delle risultanze dell'istruttoria, assume la sua decisione e adotta l'atto terminale. Quest'ultimo, al termine della fase costitutiva, è perfetto, ma non necessariamente efficace, ossia in grado di produrre i suoi effetti. L'atto che conclude il procedimento può non avere natura di provvedimento.


title: Procedimento amministrativo

text: La fase integrativa dell'efficacia comprende gli eventuali atti e operazioni, successivi all'adozione dell'atto terminale, necessari affinché questo divenga efficace.


title: Procedimento amministrativo

text: Il termine del procedimento, per le amministrazioni statali, ove non sia già indicato dalla legge, è stabilito con decreto del presidente del Consiglio dei Ministri su proposta del Ministro competente e sentito il Ministro della funzione pubblica. In mancanza il termine è fissato dalla legge 241/1990, come modificata dalla legge 69/18 giugno 2009, in 30 giorni.


title: Procedimento amministrativo

text: Tale termine può essere sospeso per l'acquisizione di valutazioni tecniche di organi o enti appositi, ma per un periodo massimo comunque non superiore a ulteriori 30 giorni. I termini del procedimento, inoltre, possono essere sospesi, per una sola volta, ove l'amministrazione debba acquisire informazioni e certificazioni inerenti a stati e qualità non attestati in documenti in suo possesso e non direttamente acquisibili presso altre amministrazioni. Scaduti i termini, ove l'amministrazione risulti inadempiente o non concluda il procedimento, salvi i casi di silenzio-assenso, finché perdura l'inadempimento e comunque non oltre un anno, gli interessati possono presentare ricorso avverso il silenzio, anche senza necessità di diffida. Il giudice amministrativo conosce della fondatezza dell'istanza ed è fatta salva la riproponibilità dell'istanza di avvio del procedimento ove ne ricorrano i presupposti.


title: Procedimento amministrativo

text: Una recente sentenza del Consiglio di Stato (la n. 7972/2020, riguardante Tim, Vivendi e Consob) ha ribadito l'importanza della partecipazione alla fase di istruttoria di tutte le parti la cui sfera giuridica sarebbe intaccata dal provvedimento (la cosiddetta "partecipazione procedimentale"); in caso di atti che agiscono sulla sfera giuridica di una categoria di soggetti, è invece necessaria la cosiddetta consultazione pubblica. In linea generale, la giurisprudenza amministrativa, in virtù dell'art. 21-octies della legge 241/1990, non considera in linea generale invalidante l'assenza di una fase di consultazione ("dequotazione della legalità procedimentale").


title: Procedimento amministrativo

text: Diverso è il caso degli atti emanati da autorità amministrative indipendenti le quali, pur essendo enti pubblici, possiedono la capacità di emanare atti amministrativi qualificabili come leggi e afferenti agli ambiti propri di ciascuna autorità amministrativa indipendente e questo cozza con il principio di legalità, secondo cui le leggi possono essere emanate solo dagli organi costituzionali della Repubblica Italiana. La giurisprudenza ha chiarito la liceità di tale eccezione al principio di legalità (esplicitamente sancito dalla Costituzione della Repubblica Italiana), dal momento che la legge non è in grado di andare in profondità su certi temi troppo specialistici, nei quali invece le autorità amministrative indipendenti possiedono maggiore specializzazione e competenza. È però richiesto il pieno rispetto della partecipazione di tutte le parti la cui sfera giuridica è interessata dal procedimento (siano esse organismi collettivi o singoli soggetti). Data la necessità di fornire delle garanzie di copertura, ancorché incompleta, del principio costituzionale di legalità, la mancata completa attuazione della partecipazione procedimentale pùo portare, secondo le previsioni della sentenza del Consiglio di Stato n. 7972/2020, persino all'annullamento di un atto (autoritativo, sanzionatorio o anche meramente dichiarativo purché abbia un qualche impatto sulla sfera giuridica altrui) di un'autorità amministrativa indipendente inerente a un regolamento "qualificabile come legge" dalla stessa emanato.


title: Debbie Harry

text: Artista eclettica, Debbie Harry è nota per essere la "front woman" del gruppo Blondie, con i quali ha pubblicato singoli di successo come "Heart Of Glass, One Way Or Another", "Call Me" e "Maria".


title: Debbie Harry

text: Nata col nome di Angela Trimble a Miami, in Florida, il 1º luglio 1945; abbandonata dalla madre biologica, fu adottata a tre mesi dai coniugi Richard e Catherine Harry, proprietari di un negozio di souvenir, con i quali si trasferì ad Hawthorne, nel New Jersey. Nel 1963 si diploma alla locale Hawthorne High School, dove all'ultimo anno viene eletta reginetta di bellezza, e nel 1965 si laurea presso il Centenary College di Hackettstown.


title: Debbie Harry

text: A circa vent'anni inizia a frequentare la scena artistica underground di New York, mantenendosi lavorando come estetista, modella e cameriera del Club di Playboy, del Max Kansas City e della Bourbon Tavern, e riesce ad entrare prima nel gruppo Wind in the Willows, con il quale incide un album omonimo nel 1968 come corista e percussionista. Passa poi al gruppo delle Stilettoes, le cui esibizioni tra cabaret e musica rock attirano l'attenzione degli addetti ai lavori, con pezzi come "Dracula What Did You Do to My Mother", indossando abiti succinti e croci verdi, anticipando l'avvento del punk.


title: Debbie Harry

text: In questo periodo conosce Christopher "Chris" Stein, che entra a far parte degli Stilettoes e che sarà suo compagno di vita per circa quindici anni, oltre ad essere suo amico e collaboratore artistico in quasi tutti i suoi progetti. In breve tempo lei e Stein abbandonarono il gruppo e fondarono nel 1974 il primo nucleo dei Blondie.


title: Debbie Harry

text: In due interviste del 1989 e del 2010, Deborah Harry dichiarò di essere stata avvicinata nei primi anni settanta dal serial killer Ted Bundy mentre si trovava a New York, e di essersi salvata per caso. Nonostante la Harry abbia detto di aver riconosciuto Bundy dai notiziari televisivi, il sito web Snopes.com scrisse che molto probabilmente l'uomo non era Bundy: non ci sono prove che fosse a New York all'epoca. Snopes.com fece inoltre notare come Ann Rule, autrice di un libro su Ted Bundy, affermasse che falsi racconti di approcci da parte di Bundy non sono rari.


title: Debbie Harry

text: Sono gli anni in cui appare spesso in servizi fotografici su "Punk Magazine", in fotoromanzi in cui al suo fianco compaiono anche Joey Ramone e Lester Bangs. I Blondie si esibiscono spesso al CBGB, storico locale newyorkese nel quale hanno suonato tutti i gruppi più importanti del punk e della new wave statunitensi, dai Talking Heads ai Ramones. Quasi contemporaneamente inizia la carriera cinematografica, prima partecipando con il gruppo al documentario del 1976 "The Blank Generation" di Ivan Kral e Amos Poe, e poi sempre con il regista underground Amos Poe nei film "Unmade Beds" e "The Foreigner", entrambi del 1977, e poi nel 1979 fu protagonista nel suo primo film ufficiale, "Union City", di Marcus Reichert. Con il gruppo dei Blondie partecipò al film di Alan Rudolph, "Roadie - La via del rock", 1980, nel quale si esibì dal vivo in una energica versione di "Ring of Fire" di Johnny Cash. Come attrice, rifiutò il cliché della bambola bionda e interpretò una serie di personaggi a volte sgradevoli o decisamente ambigui: dall'aliena alla madre incestuosa, dalla strega alla casalinga razzista, a dimostrazione che il suo interesse per il cinema era artistico e non commerciale; in più di un'intervista dichiarò che la sua attrice preferita era Anna Magnani. Tra i film interpretati "Videodrome" di David Cronenberg, e "Grasso è bello" di John Waters negli anni ottanta; "I delitti del gatto nero" di John Harrison, "Dolly's Restaurant" di James Mangold e "Six Ways to Sunday" di Adam Bernstein negli anni novanta; "Try Seventeen" di Jeffrey Porter e "La mia vita senza me" di Isabel Coixet nei 2000.


title: Debbie Harry

text: Icona della musica punk e della moda ispirata a quella corrente musicale e culturale, Debbie Harry negli anni ha legato il suo nome ad artisti di valore, come lo stilista Stephen Sprouse, di cui ha indossato in esclusiva le creazioni e come Andy Warhol che dopo il ritratto che le fece nel 1980, lavorò con lei nei ritratti computerizzati nel 1986, o Hans Ruedi Giger che realizzò per lei la copertina dell'album "Koo Koo" o come William Gibson che le dedicò il libro "Luce virtuale" nel 1993, in cui è citata per il suo ruolo in "Videodrome", e che nello stesso anno scrisse per lei la canzone "Dog Star Girl".


title: Debbie Harry

text: Nel 1980, all'apice del suo successo mondiale con i Blondie, partecipa al "Muppet Show" cantando dal vivo due pezzi del gruppo, ovvero "Call Me" e "One Way or Another", e duettando con Kermit la Rana nel brano "Rainbow Connection". Sempre quell'anno firma un contratto per la pubblicità dei jeans Murjani, per una cifra che si narra favolosa, e gira lo spot con musiche di John Lurie dei The Lounge Lizards. Da solista la cantante pubblicò cinque album di stile più pop che non riuscirono tuttavia a ripetere l'enorme successo avuto con i Blondie: tra questi, il primo album "Koo Koo" del 1981, prodotto anche da Bernard Edwards e Nile Rodgers degli Chic era orientato verso la musica afroamericana. Iconica la copertina di Hans Ruedi Giger, famoso per aver disegnato la creatura di Alien, in cui il volto di Debbie Harry appare trafitto da grossi spilloni. Censurato in Inghilterra per il forte impatto visivo, il disco riuscì comunque a raggiungere la top ten senza grossi mezzi pubblicitari di lancio del prodotto. Sempre nel 1981 firma la title-track della colonna sonora del film "Polyester" di John Waters e partecipa al film "New York Beat Movie" al fianco di Jean-Michel Basquiat. Nel 1982 gira il film "Videodrome" di David Cronenberg.


title: Debbie Harry

text: Poco dopo l'uscita dell'album dei Blondie "The Hunter" il suo compagno Chris Stein contrasse una rara e spesso mortale forma di malattia autoimmune, il pemfigo volgare; per assistere il suo compagno la Harry si ritirò dalle scene per quasi quattro anni. Stein fu ricoverato al Lenox Hospital per mesi e la convalescenza fu lenta e graduale: si narra che la Harry dormì in una sdraio a fianco del suo partner diverso tempo. Nel 1983 Debbie Harry partecipò alla piece teatrale "" al fianco di Andy Kaufman, per un solo show a Broadway. Nel periodo del ricovero del suo compagno la Harry pubblicò due singoli "Rush Rush", 1983, per la colonna sonora del film "Scarface" e "Feel the Spin", 1985, per la colonna sonora del film "Krush Groove". L'amicizia con Andy Warhol iniziata negli anni settanta si trasformò in sodalizio artistico quando lui e Debbie Harry iniziano la serie di ritratti elettronici con Amiga il computer della Commodore nel 1985, durante la convalescenza di Chris Stein.


title: Debbie Harry

text: Nel 1986, quando le condizioni di Stein migliorarono notevolmente, la coppia lavorò ad un nuovo album, prodotto da Seth Justman della The J. Geils Band "Rockbird", da cui fu estratta "French Kissing in the USA", con la quale la Harry ritornò in top ten nel Regno Unito. L'album, sebbene più soffuso di new wave del precedente, non ebbe il successo aspettato, salì fino al numero 32 e fu disco d'oro in GB, mentre in America entrò nei top 100 di Billboard. La copertina ritrae il viso di Debbie fotografata da Guzman, la grafica è di Stephen Sprouse e lo sfondo è di Andy Warhol; sempre nel 1986 gira il film "Forever Lulù" di Amos Kollek al fianco di Hanna Schygulla e Alec Baldwin; nel 1987, alla morte di Warhol e all'uscita dei suoi "Diari di Andy Warhol", lui scrisse che se si fosse dovuto sottoporre ad un intervento di chirurgia estetica, avrebbe voluto avere il viso e tutto il resto come Debbie Harry.


title: Debbie Harry

text: Sempre nel 1987 Debbie Harry partecipa alla colonna sonora del film "Married with the Mob" con il brano "Liar Liar", mentre in TV interpreta un episodio della serie sci-fi "Tales from the Darkside". Nel 1988 esce la compilation "Once More in the Bleach" che contiene brani remixati sia dei Blondie che del repertorio solista di Deborah Harry. Sempre nel 1988 recita nel film di John Waters "Hairspray", in Italia uscito con il titolo "Grasso è bello". Nel 1989 ci fu un ritorno alle sonorità dei Blondie con l'album "Def, Dumb and Blonde", prodotto da Mike Chapman, il produttore degli album più famosi dei Blondie, dal quale vennero estratti diversi singoli e relativi video, tra i quali "I Want that Man" e "Sweet and Low".


title: Debbie Harry

text: Questo lavoro contiene diverse canzoni new wawe nostalgiche di fine anni settanta attualizzate dal sound degli anni ottanta grazie al contributo alla direzione artistica di Chris Stein, tra le canzoni c'è anche "Maybe for Sure", la cui prima versione fu la colonna sonora di "Rock and Rule", cult-movie a cartoni animati del 1983; a partire da questo album, Debbie modifica il suo nome in Deborah Harry. Per promuovere l'album inizia il suo primo tour solistico in Europa ed America. Nel 1989 compare come attrice e cantante nella serie televisiva "Oltre la legge - L'informatore", in cui canta il brano "Brite Side" tratto da "Def, Dumb and Blonde" e partecipa anche all'album compilation "Like a Girl, I Want You to Keep Coming" con il pezzo in stile "tradizionale haitiano" "Invocation to Papa Legba".


title: Debbie Harry

text: Inizia gli anni novanta duettando con Iggy Pop nel remake di "Well Did You Evah", di Cole Porter per la raccolta "Red, Hot & Blue" e recita nel film "I delitti del gatto nero". L'anno successivo esce la raccolta "The Complete Picture - The Very Best of Deborah Harry and Blondie" che torna in top ten in Inghilterra, Australia e Nuova Zelanda, e si esibisce in concerto in Gran Bretagna; sempre nel 1991 gira a fianco di James Russo, il film TV "Intimate Stranger" - uscito nelle sale italiane con il titolo "Intimità mortale" - diretto da Allan Holzman. Nel 1992 ha cantato il brano omonimo della colonna sonora del film "Prelude to a Kiss" e il brano "Summertime Blues" per il film "That night", e con la band Heavy Metal dei Die Haut incide il brano "Don't Cross My Mind"; nel 1993 pubblica un album a suo nome "Debravation", in cui compaiono ospiti come lo scrittore cyber-punk William Gibson autore del brano "Dog Star Girl" e musicisti come Anne Dudley, ex Art of Noise e Arthur Baker e nell'edizione statunitense ci sono anche i brani "Tear Drops" e "My Last Date (With You)" eseguito in collaborazione con i R.E.M., in contemporanea gira diretta da Paul Morrissey il cortometraggio "Changing Fashion" con Anthony Kiedis e Sofia Coppola e "Body Bags - Corpi estranei" di John Carpenter. Con Chris Stein collabora per il brano "In Just Spring" di John Cage dal cd tributo "Caged/Uncaged" e appare nella compilation "Cash Cow" con "Moroccan Rock, Pipe of Pain".


title: Debbie Harry

text: Nel 1994 inizia a collaborare con il gruppo di jazz d'avanguardia The Jazz Passengers con i quali incide un pezzo del loro cd "In love" dal titolo "Dog in Sand". Nel 1995 con il gruppo argentino Los Fabulosos Cadillacs incide il remake dei The Beatles "Strawberry Fields Forever" per il loro album "Rey Azucar", sempre del 1995 è la cover di "Don't Be Cruel" per l'album tributo a Otis Blackwell, nel 1996 incide con gli Head la title track del loro album "No Talking Just Head" ed esce il film "Dolly's Restaurant" di James Mangold per il quale riceve il plauso della critica. Ma gli anni novanta segnano una svolta importante per Deborah Harry perché cementa stabilmente la sua adesione, sia in studio che in concerto, con il gruppo jazz dei Jazz Passengers, con i quali pubblica due album e un singolo come loro voce solista: nel 1996 "Individually Twisted", nel 1997 con il loro vibrafonista Bill Ware canta nel singolo "Command & Obey" e nel 1998 esce il cd "Live in Spain" tra il 1996 e il 1998 parte in tour in Europa ed America con il gruppo. Nel 1997 è in tour con i Jazz Passengers in America ed in Europa e gira il film "Six Ways to Sunday", Nel 1998 incide una versione di "(Ghost) Riders in the Sky" per la colonna sonora del film "Three Businessmen" e la canzone "Atomic" dei Blondie viene scelta come soundtrack dalla Coca-Cola per il Campionato Mondiale di calcio e in contemporanea esce una compilation dei Blondie che sale le classifiche europee.


title: Debbie Harry

text: Dalla metà degli anni novanta ci fu in Gran Bretagna una riscopeta del gruppo dei Blondie, dopo il remix di "Atomic" del 1994, l'anno successivo vennero pubblicati due album di brani remixati: "" e "" e arrivarono al successo diversi gruppi che se ne ispiravano, come Sleeper, Elastica, The Cardigans, Garbage e oltreoceano i No Doubt. Nel 1998, dopo una sua memorabile partecipazione a Wigstock, festival drag di New york, dove partecipò abbigliata come nella "Nascita di Venere" di Sandro Botticelli il gruppo si riunì e l'anno successivo ritornò al successo col singolo "Maria" che anticipò l'album "No Exit", 1999: il lavoro ricorda l'ultima fase del gruppo imperniata sul crossover di generi diversi; tra i brani - oltre al rap della title track - lo ska "Screamin' Skin", il country-rock "Under the Gun" e "Night Wind Sent", ballata ripresa da Mina. Nel 1999 esce anche la raccolta "Most of All, the Best of Deborah Harry" e viene anche pubblicato il pezzo realizzato in collaborazione con Robert Jacks dal titolo "Der Einziger Weg (The Only Way) - Theme from Texas Chainsaw Massacre". Il 1999 termina con l'assegnazione del dodicesimo posto nella lista delle grandi donne del rock and roll, fatta da "VH1's 100 women of rock & roll".


title: Debbie Harry

text: Del 2001 è invece la sua partecipazione all'album "Cinema italiano" con due brani, "You'll Come to Me" da "Amarcord" e "When Love Comes By" da "Il postino", disco a cui partecipano anche Sting e Luciano Pavarotti e collabora con Andy Summers, ex chitarrista del gruppo The Police, cantando "Weird Nightmare" nel suo album "Peggy's Blue Skyligts", e di nuovo partecipa ad un album di Bill Ware cantando "Me and You" nel suo album "Vibes 4"; nel 2002 gira il film "Try Seventeen" in cui seduce il protagonista Elijah Wood e si esibisce dal vivo a Londra al Barbican Centre con i Jazz Passengers e la BBC Concert Orchestra e si piazza al numero 18 della classifica delle artiste più sexy di ogni tempo.


title: Debbie Harry

text: Nel 2003 interpreta "Stormy Weather" per l'album tributo "Stormy Weather, the Music of Arold Arlen" e canta nel pezzo "Incontrollable Love" del duo Blow-Up; partecipa anche al film "La mia vita senza me" di Isabel Coixet. Nel 2004 esce "The Curse of Blondie", il cui singolo "Good Boys" rinnova il sodalizio artistico con Giorgio Moroder: l'album risente di una serie di disavventure accadute durante la sua registrazione, come l'attentato terroristico dell'11 settembre 2001 e la perdita dei nastri registrati e vede rimandata la sua uscita e comunque non ottiene il successo del precedente. Ma ormai Debbie Harry è considerata un'icona della musica e della moda e diverse collezioni di moda da parte di più stilisti le vengono dedicate. Lo stesso anno partecipa a VH1 Divas 2004 duettando con Eve e Joss Stone e canta in duetto con Perry Farrell dei Jane's Addiction nel brano dal titolo "Patience Bossa" con relativo video diretto da Gary Oldman tratto dall'album "A World of Happiness", nel quale canta anche il pezzo "Dontcha Wanna Know", i cui introiti furono devoluti per cure e assistenza ai malati pediatrici di AIDS.


title: Debbie Harry

text: Nel 2006 collabora con Moby nel singolo "New York New York", nello stesso anno appare nell'allestimento teatrale di danza "The show: Achille's Hills" di Richard Move al fianco di Michail Baryšnikov. Ma soprattutto nel 2006 con il gruppo dei Blondie entra nella Rock and Roll Hall of Fame. Nel 2007 pubblica il suo quinto album da solista intitolato "Necessary Evil", a distanza di 14 anni dal precedente "Debravation", a cui segue un tour negli Stati Uniti. Sempre nel 2007 partecipa al True Colors Concert Tour, evento in supporto dei diritti umani creato da Cyndi Lauper. Il 5 settembre 2008 si è esibita sul palco dei "Fashion Rocks" insieme alla cantante Fergie duettando la canzone "Call me", lo stesso anno farà un tour mondiale per il trentennale di "Parallel Lines".


title: Debbie Harry

text: Nel 2010 ha duettato con Nick Cave nel CD "We Are Only Riders - The Jeffrey Lee Pierce Session Project", tributo a Jeffrey Lee Pierce, nel brano "Free to Walk" e l'anno seguente ha duettato di nuovo con Cave anche nel secondo tributo a Pierce "The Journey Is Long", nel brano "The Breaking Hands". Sempre nel 2011 con i Blondie ha pubblicato il CD "Panic of Girls" seguito da un'altra tournée mondiale, e con i Franz Ferdinand ha cantato nel brano "Live Alone" nell'EP del gruppo Covers. Nel 2012 partecipa al progetto Occupy this album con il pezzo "Safety in Numbers" e canta il brano "Do It Yourself" nel CD di artisti vari "Kinderangst". Nel 2013 compare nell'album di Étienne Daho duettando in "Chansons de l'innocence retrouvée" e nel dicembre del 2013 partecipa al concerto tributo per Lou Reed cantando "White Light, White Heat".


title: Debbie Harry

text: Nel 2014 sempre con i Blondie pubblica la raccolta "Blondie for Ever" e il CD di inediti "Ghosts of Download", con i quali ha festeggiato i quarant'anni di attività con il gruppo. Nell'aprile dello stesso anno è salita sul palco del festival di Coachella per il finale del concerto degli Arcade Fire, con i quali ha cantato "Heart of Glass". Nel febbraio 2015 è salita sul palco a New York a fianco di Kate Pierson dei The B-52s per il bis finale di Kate. Il 5 marzo 2015 si è esibita alla Carnegie Hall per il festival di beneficenza per il Tibet e dal 24 marzo seguente si è esibita per dieci serate "tutto esaurito" al Cafè Carlyle di New York. Nell'estate 2015 è in tour con i Blondie negli USA. Nell'autunno 2015, Debbie Harry e Chris Stein hanno fatto una comparsata a fianco dei Gregory Brothers in un episodio di "Songify News". Il 31 marzo 2016, in occasione del concerto-tributo a David Bowie, si è esibita cantando "Starman" alla Carnegie Hall. A febbraio 2017 ha vinto il premio "Icona di stile" di "Elle", ed è uscito il singolo "Fun" tratto dal nuovo album dei Blondie pubblicato il 5 maggio 2017 dal titolo "Pollinator". Per lanciare il CD, che è entrato in classifica in Europa, in America e in Australia, viene organizzato un primo tour in Australia, poi un secondo in Europa con Phil Collins nel giugno 2017 e un terzo tour con i Garbage nel luglio 2017 in America.


title: Debbie Harry

text: Della sua vita privata si sa poco: amante dei gatti e dei cani, dopo la fine della sua relazione con Christopher "Chris" Stein, avvenuta nel 1989, si parlò di alcune relazioni lesbiche, che lei stessa confermò nel 2014. Non ha avuto figli.


title: Debbie Harry

text: Negli anni settanta fece scalpore la sua dichiarazione che "soltanto le donne e i gay avevano qualcosa di nuovo da dire nel rock"; il mondo del rock era un ambiente piuttosto sessista e all'epoca una donna che capeggiava una band era poco credibile. Dopo la sua battaglia per la discriminazione sessuale si trovò ad affrontare quella contro la discriminazione di età: già nel 2000 entrò nel Guinness dei primati come donna più matura al numero uno in classifica.


title: Debbie Harry

text: Pioniera in molte battaglie civili per i diritti gay per i quali ha partecipato a festival come il "True Colors" o "Wigstock", ha anche rifiutato di esibirsi con i Blondie a Soči in Russia, nel 2014, per le discriminazioni verso gli omosessuali. Dal 2017 si impegna attivamente a difendere l'ambiente, sebbene in passato avesse già aderito a iniziative di questo genere: ad esempio, il 1 febbraio 1992 aveva partecipato ai festeggiamenti del ventunesimo anniversario di Greenpeace a San Diego e nel maggio 2010 aveva aderito al concerto "Rainforest Fund Benefit" al fianco di Sting e Lady Gaga. Nel tour di lancio dell'ultimo CD dei Blondie "Pollinator" dedicato al tema della sopravvivenza delle api, fondamentali per il ruolo di impollinare, indossa un mantello con la scritta "Stop fucking the planet" e sfila per una marca di abiti realizzati con materiale riciclato. Nell'ottobre 2019 è stata pubblicata la sua autobiografia dal titolo "Face it".


title: Susan Atkins

text: Susan Atkins, seconda di tre fratelli – Michael e Steven – e, secondo la sua versione, figlia di genitori alcolizzati, nacque a San Gabriel, un sobborgo settentrionale di Los Angeles, ma crebbe a San Jose. Da adolescente faceva parte del coro della scuola e di quello della chiesa. Appena quindicenne, perse la madre a causa di un tumore. Il padre, per far fronte alle spese mediche, vendette tutte le proprietà e abbandonò i figli, due dei quali si trasferirono presso i loro nonni che abitavano a Los Banos. Qui Susan dovette impegnarsi sul fronte scolastico e anche su quello lavorativo per mantenere se stessa e il fratello minore Steven; si impiegò come cameriera, ma il lavoro pregiudicò i risultati scolastici e infine la Atkins abbandonò la scuola e lasciò la casa dei nonni. Nel 1964 si stabilì a San Francisco, dove trovò lavoro come cameriera d'albergo. Nel 1966, assieme a due conoscenti dediti alle rapine lasciò San Francisco diretta a Salem, in Oregon, con un'auto rubata. Il terzetto venne intercettato dalle forze di polizia e arrestato il 12 settembre; la Atkins, dopo tre mesi di prigione, venne rilasciata in libertà vigilata. Ritornò in California dove lavorò come cameriera in locali notturni, ballerina in topless, inserviente nei ristoranti. A quel periodo risalgono anche le sue prime esperienze di viaggi con l'LSD.


title: Susan Atkins

text: Nel novembre del 1967, a San Francisco Susan Atkins conobbe Charles Manson; suggestionabile e fragile, rimasta impressionata dal magnetismo dell'uomo, venne arruolata nella “Famiglia” e fu ospitata a bordo del bus nero che avrebbe girovagato per diversi Stati dell'Unione. Non molto tempo dopo, come nel caso di altre adepte a cui era stato imposto un soprannome, Manson ribattezzò la ragazza Sadie Mae Glutz, nomignolo che la Atkins avrebbe mostrato di apprezzare in particolar modo dopo aver scoperto che uno dei brani contenuti nel "White Album" dei Beatles si intitolava "Sexy Sadie".


title: Susan Atkins

text: Ai primi del 1968, nel New Mexico, Susan Atkins rimase incinta. Nel successivo maggio, promossa sul campo, venne incaricata da Manson di guidare un drappello di altre accolite della “Famiglia” nel nord della California dove le ragazze, soprannominate le Streghe di Mendocino, furono arrestate per detenzione di stupefacenti e trascorsero quasi due mesi di prigionia prima di essere rimesse in libertà. Ritornata con il gruppo allo Spahn Ranch, che era diventato la dimora di Manson e della "Famiglia", la Atkins partorì un bimbo prematuro a cui venne dato il nome di Zezozose Zadfrack Glutz.


title: Susan Atkins

text: Questa comunità hippie che all'inizio era dedita principalmente al sesso, all'uso smodato di droga e ai furti, con il tempo si trasformò in un gruppo di sbandati violenti e impressionabili soggiogato dalla figura irascibile e paranoica di Manson. Cominciarono a girare coltelli e armi da fuoco, si iniziò a parlare di introdursi furtivamente nelle case dei ricchi, rubare, seminare la paura, uccidere. Susan Atkins era considerata fra le ragazze la più abile nell'arte di intrufolarsi silenziosamente. La prima spedizione a cui la Atkins partecipò fu quella del 27 luglio 1969 che portò all'uccisione di Gary Hinman. Il 9 agosto, assieme a Patricia Krenwinkel, Linda Kasabian e Tex Watson, si avviò in auto verso Cielo Drive e prese parte attiva nel massacro di Sharon Tate e degli ospiti che si trovavano nella villa. Prima di uccidere la Tate, che supplicava di lasciarla in vita almeno fino a dopo il parto, Susan disse alla vittima: «Smettila di frignare puttana! Non ce ne frega un cazzo se sei incinta!». Il giorno successivo, assieme a Manson, Krenwinkel, Kasabian, Watson, Grogan e Leslie Van Houten, fu nel commando che fece irruzione in casa LaBianca trucidando i due coniugi, anche se questa volta rimase in macchina con Linda Kasabian mentre si svolgeva la carneficina. Quella stessa notte, Manson, insieme a Susan Atkins e Linda Kasabian, volle proseguire fino a Venice per recarsi a casa di un attore conosciuto dalla Kasabian, un altro "porcellino" da macellare. Tuttavia, la Kasabian sabotò deliberatamente il piano omicida, portando il gruppo all'appartamento sbagliato. Comunque, prima di abbandonare la scena con un nulla di fatto, la Atkins defecò sulle scale dell'abitazione.


title: Susan Atkins

text: Dopo una ventina di giorni, la “Famiglia” si trasferì nella Valle della Morte, attraversò l'inospitale Goler Wash e si installò nelle baracche del Barker Ranch. Nei pressi del ranch la Atkins, che aveva dichiarato agli agenti di chiamarsi Donna Key Powell, venne catturata assieme a Manson e alla maggior parte dei suoi discepoli il 9 ottobre, in una complessa operazione di polizia, e dopo quattro giorni fu arrestata per sospetto concorso in omicidio, a causa delle sue affermazioni sul delitto Hinman. Fu tradotta al carcere femminile di Los Angeles di Sybil Brand e rinchiusa nella camerata 8000 assieme ad altre due detenute. In prigione, si lasciò incautamente andare con le compagne di cella a compromettenti ammissioni sulle proprie attività criminali e le proprie pratiche perverse fra le quali l'ematofagia.


title: Susan Atkins

text: Dopo i primi interrogatori, Susan Atkins testimoniò davanti al gran giurì ripercorrendo le tappe della sua esistenza sciagurata e della sua carriera delinquenziale, in un interrogatorio che lasciò i ventitré giurati sconvolti e che portò all'imputazione di omicidio a suo carico. La testimonianza resa al gran giurì venne considerata dapprima come segno di disponibilità della Atkins a collaborare con la giustizia per incastrare Charles Manson ma in seguito la donna, sotto la pressione mansoniana, ritornò sulla propria decisione e si rifiutò di testimoniare. Il processo iniziò nel giugno del 1970 e si trascinò fino al gennaio dell'anno successivo, quando la giuria condannò la Atkins assieme a Charles Manson, Patricia Krenwinkel e Leslie Van Houten per gli omicidi Tate-LaBianca e in seguito il giudice decretò per i quattro imputati la pena di morte. Le tre donne vennero internate al California Institution for Women a Frontera, in attesa dell'esecuzione della pena capitale, nel 1972 abolita dallo Stato della California e trasformata in ergastolo. Dietro la sbarre, Susan Atkins scrisse un memoriale edito nel 1977 e intitolato "Child of Satan, Child of God" in cui fra l'altro dichiarò la propria conversione al cristianesimo.


title: Susan Atkins

text: Nel 2008 le era stato diagnosticato un tumore al cervello. Aveva subito l'amputazione di una gamba, ma il cancro non le ha dato tregua. Perciò, dopo essere stata rinchiusa per 38 anni in un penitenziario di Corona, era stata trasferita nel carcere femminile di Chowchilla, il Central California Women's Facility, per essere curata. Al momento della morte, all'età di 61 anni, risultava la detenuta che aveva scontato la pena più lunga in un carcere femminile del sistema penale della California.


title: Susan Atkins

text: Nel 1981 sposò Donald Lee Laisure, ma dopo qualche mese la coppia divorziò. Dopo sei anni la Atkins si risposò con un suo avvocato, James W. Whitehouse, e con il legale era ancora sposata al momento del decesso nel settembre 2009.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La Fenomenologia dello spirito (in tedesco "Phänomenologie des Geistes") è un'opera filosofica di Hegel, pubblicata per la prima volta nel 1807, dove si descrive il percorso ("scienza dell'esperienza della coscienza") che ogni individuo deve compiere, partendo dalla propria coscienza, per identificare le manifestazioni (la "scienza di ciò che appare", la "fenomenologia") attraverso le quali lo spirito si innalza dalle forme più semplici di conoscenza a quelle più generali fino al sapere assoluto. Lo scopo di quest'opera è quello di superare la logica di Aristotele (il principio di non contraddizione) estremizzandolo nella teoria logica della dialettica hegeliana. È considerata tutt'oggi come una delle opere più complesse di tutta la storia della filosofia.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Nel momento in cui Hegel a Jena stava concludendo la stesura della "Fenomenologia dello Spirito" infuriavano gli scontri fra le truppe napoleoniche e i prussiani. Come lui stesso scrive a Niethammer il 13 ottobre 1806: «Ho visto l'Imperatore, quest'anima del mondo, uscire dalla città per andare in ricognizione. È una sensazione meravigliosa vedere un tale individuo che qui, concentrato in un punto, seduto su un cavallo, si irradia sul mondo e lo domina». In quel momento Napoleone Bonaparte concentra in sé la storia del mondo e in lui batte il cuore pulsante dello Spirito. Ma proprio per i risvolti turbolenti del suo momento storico Hegel è inquieto e si affretta a concludere il suo libro. Sarà solo nell'anno successivo che scriverà la prefazione all'opera, che sorprendentemente si rivela quasi più densa di contenuto rispetto al corpo principale della Fenomenologia.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Hegel sviluppa il tema della risoluzione del finito nell'infinito nella Fenomenologia dello Spirito, intesa come approccio alla filosofia che inizia con l'esplorazione dei "fenomeni" (che si presentano a noi nell'esperienza conscia) quale mezzo per cogliere lo Spirito Assoluto che è dietro il fenomeno. Nel caso della fenomenologia hegeliana si parla dunque di "fenomenologia dialettica". La fenomenologia, come scienza dell'esperienza della coscienza, è la "storia romanzata" dello Spirito (Geist) che «"attraverso erramenti, contrasti e quindi infelicità e dolore, esce dalla sua individualità e si riconosce come ragione che è realtà e realtà che è ragione;" a partire cioè dalle forme più semplici della coscienza individuale, perviene gradualmente e progressivamente al sapere assoluto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Il compito e la funzione della "Fenomenologia" consistono nel condurre la coscienza naturale e finita al punto di vista della scienza filosofica, ovvero al sapere assoluto ("absolutes Wissen"), ovvero dal conoscere finito al conoscere infinito; detto altrimenti, la Fenomenologia mostra il passaggio dall'opposizione ed estraneità del soggetto rispetto all'oggettività della coscienza finita, al riconoscimento da parte della coscienza di essere in identità e unità con la realtà.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Il percorso della coscienza esposto nella "Fenomenologia" intende presentarsi come un movimento dialettico immanente alla coscienza, e non come qualcosa di imposto arbitrariamente dall'esterno; in virtù di questa necessità interna la coscienza stessa riconosce, volta per volta, l'inadeguatezza del proprio punto di vista. La "Fenomenologia", dunque, rappresenta l'esperienza che la coscienza fa di sé e del proprio oggetto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: L'articolazione interna della "Fenomenologia" è molto complessa, dal momento che Hegel stesso ha fornito due diversi modi per dividere l'opera, che si presentano assieme nella versione definitiva. Nello specifico, è possibile articolare l'opera come un susseguirsi di "figure" (contrassegnate dal numero romano), che però a gruppi o singolarmente fanno riferimento a "momenti", ovvero a dei particolari modi in cui si configura il rapporto della coscienza con il suo oggetto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: I principali momenti dello sviluppo fenomenologico sono, dunque, tre (ovvero quelli contrassegnati dalle lettere A, B e C): il primo è quello della coscienza, contraddistinto da una opposizione fra soggetto e oggetto, e dalla convinzione del soggetto che la verità sia fuori del soggetto, nella oggettività; il secondo è quello dell'autocoscienza, caratterizzato da una forte fiducia nella soggettività a discapito dell'oggettività, dalla convinzione che il criterio della verità si trova nell'io e non nelle cose; per il terzo, invece, Hegel non ha un nome vero e proprio e si limita a indicare soltanto una somiglianza fra le diverse figure comprese in esso (ragione, spirito, religione e sapere assoluto), che consiste nel superamento dell'opposizione fra soggetto e oggetto, e dal riconoscimento dell'io di essere ogni realtà, posizione che si articola in gradi diversi dalla ragione fino al sapere assoluto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Il momento da cui inizia la consapevolezza di sé ("coscienza") è rappresentato dall'incontro dell'individuo con l'oggetto. È attraverso il confronto sensibile con gli oggetti che ci rendiamo conto della nostra esistenza.


title: Fenomenologia dello spirito

text: A questo punto la coscienza ha interiorizzato l'oggetto in se stessa ed è diventata coscienza di sé, ovvero autocoscienza che non ha più bisogno di riferirsi agli oggetti per avere coscienza di sé, ha capito che la certezza della propria esistenza è data dalla sua attività intellettuale.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Hegel il significato di essere coscienti di sé, che aveva avuto sinora, ma acquista un valore sociale e politico. L'autocoscienza si raggiunge infatti solo se riusciamo a confrontare la nostra particolare esistenza con quella degli altri. Il riconoscimento delle altre autocoscienze non avviene, come si potrebbe pensare e come in effetti Hegel aveva inizialmente sostenuto nella fase giovanile (vedi: Pensiero di Hegel), attraverso l'amore, bensì attraverso la lotta, lo scontro per cui, addirittura, alcuni individui arrivano a sfidare la morte per potersi affermare su quelli che hanno paura e finiscono per subordinarsi ai primi. È questo il rapporto fenomenologico di "servo-padrone" che si esplica nella dialettica della figura signoria-servitù.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Il signore, nel rischiare la propria vita pur di affermare la propria indipendenza, ha raggiunto il suo scopo, e si eleva su quello che è divenuto il suo servo (poiché ha preferito la perdita della propria indipendenza pur di avere salva la vita). Anche il servo però diventa importante per il signore poiché dal lavoro di quello dipende il suo stesso mantenimento in vita. Il servo, lavorando, dà al padrone ciò di cui ha bisogno. Il padrone non riesce più a fare a meno del servo. Dunque la subordinazione si rovescia. Il padrone diviene servo poiché è strettamente legato al lavoro del servo, e il servo diviene padrone (con la sua attività produttiva) del padrone.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Da notare che non vanno perduti i ruoli originari, ma se ne aggiunge ad entrambi uno nuovo, l'opposto. Il passato di servo e padrone non viene eliminato del tutto ma in ognuno è in parte tolto e nello stesso tempo conservato il ruolo originario. È il classico rapporto di "Aufheben" (o "Aufhebung") («togliere e conservare») che si stabilisce tra i vari momenti dello sviluppo dialettico che nella dialettica del servo sono


title: Fenomenologia dello spirito

text: Inoltre, il lavoro forma, poiché il servo, in ciò che produce, mette tutto se stesso e non solo la sua forza materiale, mentre il padrone si limita ad utilizzare gli oggetti prodotti. Poiché le cose non sono di sua proprietà, il servo riesce a dominare i propri desideri: dunque, attraverso il lavoro, l'autocoscienza acquisisce anche la dignità.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Il raggiungimento dell'indipendenza", "ultimo dei tre momenti della dialettica servo-padrone, coincide con lo stoicismo, ossia quella visione del saggio che ritiene di poter fare a meno delle cose e quindi si sente al di sopra della natura raggiungendo così l'autosufficienza. Tuttavia, in questo modo lo stoico s'illude di eliminare la realtà che continua invece a sussistere e ad influenzare la sua vita.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Chi invece riesce ad ignorare totalmente la realtà è lo "scettico". Tuttavia lo scetticismo si contraddice, poiché da un lato lo scettico dubita della realtà e dichiara che tutto è vano e incerto, mentre dall'altro vorrebbe poter sostenere qualcosa di reale e vero. Questa scissione tra l'uno e il Tutto, tra l'individuo e la totalità del mondo, si ripropone nella figura della "coscienza infelice religiosa" tra il soggetto e la totalità di Dio.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La scissione tra la coscienza mutevole dell'individuo e quella immutabile di Dio diventa esplicita in quella spaccatura che l'uomo avverte fra se stesso e Dio. Questa scissione appare evidente nell'ebraismo, dove il Dio è visto come un essere totalmente trascendente, padrone della vita e della morte: vi sarebbe dunque un rapporto di signoria-servitù fra Dio e l'uomo.(cfr. Pensiero di Hegel: il periodo di Jena).


title: Fenomenologia dello spirito

text: In un secondo momento, con il Cristianesimo medioevale, questa scissione sembra sanarsi quando Dio si assimila all'uomo incarnandosi.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Tuttavia, nulla viene veramente risolto: Cristo, da un lato, con la propria resurrezione, ritorna ad allontanarsi dall'uomo, superando la sua stessa incarnazione e, per altro verso, essendo Cristo vissuto storicamente in tempi anteriori, i molti che gli sono succeduti non hanno potuto assistere al miracolo dell'incarnazione di un Dio che ormai è separato dalla storia e lontano dai credenti.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Pertanto la scissione è tutt'altro che risolta, e la coscienza, sentendosi ancora separata dall'Assoluto, permane nell'infelicità.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La presa di coscienza del proprio valore, dopo aver toccato il punto più basso con la mortificazione di sé nei confronti della divinità, avviene nel Rinascimento, quando l'uomo riprende coscienza della propria forza ed inizia il cammino per raggiungere l'Assoluto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Nel Rinascimento l'uomo riacquista la ragione, che gli indica come sia inutile la ricerca di un Dio trascendente mentre questo è vivo e presente nella natura stessa. Nasce così la pretesa della scienza di conquistare l'Assoluto tramite l'osservazione scientifica della realtà. Ma la descrizione che la scienza fa del mondo non vuol dire impossessarsi del mondo tramite la legge e l'esperimento. Ancora una volta la totalità sfugge al potere dell'uomo.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Allora dalla ragione osservativa si passa a quella pratica, alla descrizione del mondo si sostituisce l'azione sul mondo, la volontà di usarlo e goderne. Ma tale intento fallisce come testimoniano le tre figure della ragione attiva:


title: Fenomenologia dello spirito

text: In questa fase sintetica dello sviluppo dialettico della ragione Hegel mostra come l'individualità, pur mirando a raggiungere la propria realizzazione, rimanga tuttavia astratta e inadeguata. Per mostrarlo egli si serve ancora delle ""figure"":


title: Fenomenologia dello spirito

text: Con tutte queste figure Hegel vuole dirci che se ci si pone dal punto di vista dell'individuo si è inevitabilmente costretti a non raggiungere mai l'universalità. Quest'ultima si trova soltanto nella fase dello "Spirito".


title: Fenomenologia dello spirito

text: La ragione, finora presentata da Hegel come facoltà della mente umana, si estende ora nella vita dei popoli, e dunque diventa Spirito. Lo Spirito per Hegel non è l'entità trascendente coincidente con il divino né l'aspetto psicologico o mentale dell'uomo, ma rappresenta, molto più concretamente, i valori della cultura e delle istituzioni, cioè di tutto ciò che nasce dalle relazioni tra gli uomini nella società e nella storia.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Nella storia dello spirito questo assume nel mondo greco antico la forma delleticità, dove la vita dell'individuo coincide con quella della sua comunità, con quella della polis. Successivamente lo spirito si manifesta nella cultura, la cui massima realizzazione è stata quella dellIlluminismo, età nella quale il pensiero va oltre quanto gli presenta la realtà naturale e agendo come "intelletto" adotta il metodo analitico. Occorre tuttavia stare attenti a non estremizzare l'uso della ragione, che può divenire strumento di violenza e distruzione (com'è accaduto con il Terrore nella Rivoluzione francese).


title: Fenomenologia dello spirito

text: Si arriva infine alla terza forma dello spirito, rappresentata dall'anima bella, che realizza una vera e propria rivoluzione morale poiché è capace di armonizzare il suo comportamento istintivo con i dettami della legge, inserendo il suo agire particolare nell'ambito dell'universale. Tuttavia nel mantenere la sua purezza originaria l'anima bella vive distaccata dal mondo reale.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Nello stadio della Religione lo spirito ritrova se stesso recuperando quell'oggettività persa nella trascendenza. Lo spirito recupera la sua unità con l'Assoluto, con Dio, manifestandosi in tre figure:


title: Fenomenologia dello spirito

text: Il Sapere assoluto come "concetto concreto" è l'approdo della "Fenomenologia dello spirito". Il sapere assoluto è ormai libero ("ab solutus") da ogni legame con le rappresentazioni sensibili, che ormai non lo appesantiscono più inficiando la sua purezza: egli ha tolto tutte le figure precedenti, tolte perché finite, ma le ha conservate (Aufhebung) perché sono tappe verso il sapere assoluto. Io = Io ora vuol dire che il soggetto non è altro che «identità dell’identità e della non-identità»; il soggetto cioè ingloba in sé l’oggetto e lo conosce completamente senza separarlo da sé. Le esperienze passate non sono state inutili, ma anzi, essenziali, e in ognuna di esse "c’erà già" il Sapere Assoluto, ma la coscienza finita, nella sua presunzione e nella sua immediatezza, non se n’era accorta. Il percorso della fenomenologia è quindi giunto alla scienza.


title: Fenomenologia dello spirito

text: L'opera è preceduta da una lunga "Prefazione" e da una più breve "Introduzione." Nella "Prefazione", che in realtà era pensata come prefazione all'intero sistema (e non esclusivamente alla "Fenomenologia"), Hegel presenta alcune delle più note formulazioni delle sue posizioni filosofiche: la concezione della verità come intero (che comprende "fine" e "attuazione" del fine); la nozione di auto-movimento del concetto (o dialettica); la critica al metodo (in filosofia) e al formalismo matematico; la critica alla forma logica del "giudizio" e la nozione di "proposizione speculativa"; e infine la celebre concezione dell'assoluto come "soggetto ("e non semplicemente sostanza) e le relative critiche a Spinoza, Fichte, Schelling e i romantici.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Un aspetto particolare del pensiero hegeliano trattato nella prima parte della Fenomenologia è la critica al formalismo matematico.


title: Fenomenologia dello spirito

text: "«Se lo sviluppo non consiste in altro che la ripetizione della medesima formula, l'idea, per sé indubbiamente vera, nel fatto non va al di là del proprio cominciamento; [...] tutto ciò, non diversamente da arbitrarie fantasie sul contenuto, è ben diverso da ciò che si richiede; è ben diverso, cioè, dalla ricchezza che scaturisce da sé stessa e dall'autodeterminantesi differenza delle forme.»"


title: Fenomenologia dello spirito

text: Diversamente dal ragionamento filosofico, i passaggi di un'induzione scientifica non sono necessari, in quanto per un medesimo teorema (ipotesi e tesi) spesso sono note molteplici dimostrazioni, ugualmente vere e indipendenti tra loro.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Non essendo necessari e univoci (una sola dimostrazione, di cui si riesca anche a dimostrare a parte che è anche l'unica possibile per il sistema dato di ipotesi e tesi), i passaggi di una dimostrazione matematica non sono prevedibili e intuibili a priori.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Se le dimostrazioni sono molteplici e diverse, soltanto una di esse al massimo segue la dialettica dell'oggetto che comunque si realizza in un unico modo.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La matematica e il sapere scientifico non appagano, hanno un poco consolante tesoro di verità che ignora il tempo, vera inquietudine della vita. La matematica consiste di proposizioni, vere, ma che sono "«rigide e morte; dopo ognuna di questa si può far punto; la seguente ricomincia per conto proprio, senza che la prima accenni a un movimento verso l'altra, e senza che a questo modo sorga una connessione necessaria attraverso la natura della cosa stessa»".


title: Fenomenologia dello spirito

text: Senza tempo e movimento non giunge all'essenza, all'opposizione, al passaggio dell'opposto nell'opposto, e tanto meno all'automovimento qualitativo e immanente.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Nel '900 sarà dimostrato che tutti i concetti della matematica sono riconducibili ad insiemi; conoscere per insiemi fu paragonato da Hegel a "«mettere tutto in un sacco»". Anche creando un ordinamento fra le proposizioni, come nella geometria euclidea, con postulati teoremi e corollari, non si ottiene una connessione necessaria, ma dei legami molti-a-molti (un postulato, n teoremi, n corollari, e un teorema e corollario dimostrati per vie differenti).


title: Fenomenologia dello spirito

text: Nel paragrafo dal titolo "La Matematica", sempre nella Prefazione, in merito alla dimostrazione del teorema di Pitagora, dirà che


title: Fenomenologia dello spirito

text: "«il triangolo viene smembrato; le sue parti sono volta in altre figure fattevi sorgere dalla dimostrazione. Dunque, il triangolo intorno al quale si deve operare, veniva perduto di vista durante il procedimento, ed era là soltanto in pezzi che appartenevano ad altri intieri»".


title: Fenomenologia dello spirito

text: "«La necessità non scaturisce dal concetto del teorema, anzi viene imposta; e si deve ciecamente ubbidire alla prescrizione di tirare certe linee, mentre se ne potrebbero tirare infinite altre: tutto ciò con un'ignoranza pari solo alla fede che ciò andrà a buon fine per la condotta della dimostrazione. [...] così la dimostrazione percorre una via che si fa cominciare a un punto qualunque, senza sapere in che rapporto stia con il risultato che deve venir fuori»".


title: Fenomenologia dello spirito

text: Hegel critica il modo di procedere della matematica, per quanto concerne le finalità e l'identificazione dei momenti conoscitivi. Il modo matematico, pur sviluppando le interconnessioni tra le varie fasi dello sviluppo del concetto, non descrive accuratamente, e anzi per lo più tralascia lo sviluppo dialettico che dalle ipotesi arriva alla tesi. Per Hegel, la costruzione è un mezzo della conoscenza, ma non un momento dell'oggetto, poiché nella sua struttura non evidenzia chiaramente i momenti dell'evoluzione dialettica.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La matematica produce sistemi chiusi nei quali la conclusione è la tesi che si intendeva dimostrare, ma proprio perché la fine è uguale al principio, dopo la dimostrazione lo spirito non si è annullato - ciò che è necessario al suo rivelarsi - ed è tornato in se stesso senza in realtà uscirne. Se si considera la tesi come primo momento della fenomenologia del sapere matematico, la dimostrazione si riduce a qualcosa che si può omettere saltando direttamente alla conclusione, è un passaggio che viene da un metodo scientifico per distinguere verità e opinione. In questo modo, si perde la dialettica, tutta la conoscenza che è manifestata durante i cambiamenti dell'oggetto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Un sapere compiuto deve mostrare come si struttura l'oggetto, l'esposizione segue il divenire dell'oggetto ed è necessaria. Ciò non è riscontrabile nel procedere matematico, quando la tesi sia posta come primo momento dello sviluppo del sapere.


title: Fenomenologia dello spirito

text: "«Quel procedere è piuttosto un formalismo monocromatico che giunge alla differenza del contenuto soltanto perché è preparata e già nota. [..]. Il formalismo protesta che sentirsi inappagati dell'universalità da lui proposta è incapacità di impadronirsi di una posizione assoluta e a mantenervisi»".


title: Fenomenologia dello spirito

text: Al formalismo matematico viene contrapposta la posizione di quanti negano le differenze, senza che "«questo atto sia conseguenza di uno sviluppo né si giustifichi in sé stesso»", potremmo dire che sia il momento della sintesi.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Dire che" «nell'Assoluto, nello A = A, non ci sono certe possibilità, perché lì tutto è uno. Contrapporre alla conoscenza distinta e compiuta, questa razza di sapere, per la quale nell'Assoluto tutto è uguale, - oppure gabellare un suo Assoluto per la notte nella quale, come si è soliti dire, tutte le vacche sono nere, tutto ciò è l'ingenuità di una conoscenza fatua»".


title: Fenomenologia dello spirito

text: La conoscenza che si contrappone al formalismo matematico si manifesta in due modi che alla fine sono identici.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La maggiore filosofia al tempo di Hegel ricadeva o in questa indistinta identificazione delle essenze, o nel formalismo matematico - che pure Hegel contestava.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Hegel elabora una soluzione, che non consisterà né nella conoscenza vuota di un Assoluto senza differenza, né in un'esposizione da lui scelta come è proprio del formalismo matematico. Si nota che la differenza con le due forme di sapere è di metodo, non solo di merito. Ciò è poco sottolineato nel testo successivo, ma è da notare poiché per Hegel il metodo è anche l'oggetto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: "«Secondo il mio modo di vedere, che dovrà giustificarsi soltanto mercé l'esposizione del sistema stesso, tutto dipende dall'intendere e dall'esprimere il vero non come sostanza, ma altrettanto decisamente come soggetto. [...] La sostanza viva è l'essere che è in verità Soggetto. [...] come Soggetto essa è la pura negatività semplice, ed è, proprio per ciò, la scissione del semplice in due parti o la duplicazione opponente; questa, a sua volta, è la negazione di questa diversità indifferente e della sua opposizione; soltanto questa ricostituentesi eguaglianza e la riflessione entro l'esser-altro in sé stesso - non un'unità originaria come tale, né un'unità immediata come tale - è il vero. Il vero è il divenire di sé stesso, il circolo che presuppone e ha all'inizio la propria fine come fine, e che solo mediante l'attuazione e la propria fine è effettuale»".


title: Fenomenologia dello spirito

text: La sintesi si crea nel tempo - non è un'unità originaria che poi si manifesta - e si attua in modo mediato. Un circolo ha la proprietà di avere la fine uguale all'inizio della vita di un soggetto/oggetto. Ciò si verifica nel tempo in due modi:


title: Fenomenologia dello spirito

text: È una causa finale, per cui fin dall'inizio il mutare dell'oggetto è finalizzato a ciò che sarà alla fine, "la fine è il fine". L'inizio è una causa finale, che si realizza solo al termine della sua vita, quando anche l'effetto desiderato si manifesta.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Perciò, quanto più l'oggetto diviene tanto più è vero, mentre si avvicina al grado massimo di verità, nel momento di sintesi, quando cessa di mutare. Parlando della verità matematica, affermerà che le conclusioni di un teorema sono vere, ma non sono la verità dell'oggetto, perché la dimostrazione non identifica l'oggetto il cui divenire si attua nella dimostrazione della proposizione.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Quando la fine è uguale all'inizio, la causa coincide con l'effetto e si parla di autocausazione. L'autocausazione può realizzarsi nei due modi detti prima, parlando del circolo.


title: Fenomenologia dello spirito

text: L'autocausazione non è in Hegel un effetto che in un istante successivo diviene causa, e attiva un ripetersi all'infinito dello stesso divenire (effetto insieme a causa materiale o formale). L'autocasauzione è da intendersi nel secondo modo, un effetto e "causa finale" che sono nello stesso istante, nel momento di sintesi, al termine della vita dell'oggetto. L'oggetto è vero (o pienamente vero) alla fine della sua vita, nello stesso istante in cui è vera la causa finale, che perciò è una proprietà dell'oggetto.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Anche a queste parole, è riconducibile la critica che Hegel muove più avanti al fondazionalismo filosofico.


title: Fenomenologia dello spirito

text: Hegel critica l'abitudine di quei pensatori che cercano il fondamento delle proprie affermazioni oltre l'argomento che stanno trattando, in particolare, quando tentano di mettere alcune verità a fondamento di tutte le altre contenute nella filosofia, oppure quando cercano di porre alcuni principi veri alla base della dimostrazione dell'esistenza di Dio.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La mancata esposizione del movimento dialettico delle proposizioni è causa dell'incomprensibilità di molti scritti filosofici al grande pubblico e della necessità di rileggerli più volte per capirli, perché una volta la frase assume il significato del soggetto, un'altra del suo predicato o accidente.


title: Fenomenologia dello spirito

text: "«La dimostrazione usuale si vale di fondamenti che abbisognano ancora di una fondazione, e così all'infinito. Peraltro una tale ricerca del fondamento e della condizione appartiene a quel dimostrare da cui differisce il movimento dialettico; appartiene alla conoscenza esteriore. Il movimento dialettico ha un contenuto che è già in tutto e per tutto soggetto»". Poco più avanti:


title: Fenomenologia dello spirito

text: "«vero è l'intero. Ma l'intiero è soltanto l'essenza che si completa mediante il suo sviluppo. Dell'Assoluto si deve dire che esso è essenzialmente Resultato, che solo alla fine è ciò che è in verità»".


title: Fenomenologia dello spirito

text: Intero non è solo l'Assoluto, ma la totalità dell'oggetto che si sta considerando, come nell'esempio sui teoremi di geometria in cui Hegel parla di molteplici intieri.


title: Fenomenologia dello spirito

text: La verità si consegue soltanto quando i concetti particolari sono considerati non più nella loro astratta separazione, ma come momenti e articolazioni della totalità (cioè dell'intera struttura dialettica) di cui fanno parte (questa tesi è contenuta nella prefazione alla "Fenomenologia dello spirito").


title: Fenomenologia dello spirito

text: Tali considerazioni spiegano ad esempio perché Hegel non cercò di dare una dimostrazione dell'esistenza di Dio, ma in "Vita di Gesù" e altri scritti si occupò del fatto storico, di seguire il movimento dialettico così come si era manifestato. Nella Prefazione afferma che l'amore è l'aspetto principale di Dio, e che sarebbe stato inconcepibile senza il dolore terreno. La morte di Gesù, è intesa come il momento del negativo, e un passaggio inevitabile, per quello positivo di sintesi, con l'ascensione e il ritorno al Padre, e l'avverarsi dell'ultima profezia. In quanto uomo, Gesù doveva inevitabilmente morire, ma la morte di Dio è una contraddizione dialettica che può esistere soltanto "auf-heben" (togliere-conservare), tolta ed insieme restando.


title: Batman: Arkham Knight

text: Batman: Arkham Knight è un videogioco action-adventure del 2015, sviluppato da Rocksteady Studios e pubblicato da Warner Bros. Interactive Entertainment per PlayStation 4, Xbox One e Microsoft Windows.


title: Batman: Arkham Knight

text: Si tratta del terzo capitolo della trilogia dedicata all'omonimo eroe e sviluppata da Rocksteady, nonché quarto capitolo, considerando , dell'acclamata saga videoludica . È stato pubblicato il 23 giugno 2015 in tutto il mondo per le piattaforme PlayStation 4, Xbox One e Microsoft Windows, e il 2 luglio dello stesso anno in Giappone, dove è un'esclusiva della console di casa Sony; le versioni per macOS e Linux sono state cancellate.


title: Batman: Arkham Knight

text: Il titolo è ambientato in una ridisegnata Gotham City. La mappa è quattro volte più grande di quella di "" (2011). La grafica dei personaggi e delle ambientazioni è ancora più dettagliata e realistica, di fatto vengono evidenziate anche le reazioni degli abiti o delle parti del corpo (come i capelli) ai movimenti, al vento e alle condizioni climatiche. È stata introdotta la possibilità di guidare la Batmobile, che ha anche un ruolo fondamentale durante la storia del gioco. I nemici per strada sono molto più numerosi e interagiscono con l'ambiente circostante (ad esempio disegnano graffiti sui muri, oppure distruggono automobili e oggetti circostanti). È assente la modalità multiplayer, in quanto l'intenzione di Rocksteady è sempre stata quella di concentrarsi sul single player, mentre fanno il loro ritorno le sfide dell'Enigmista.


title: Batman: Arkham Knight

text: Al momento della pubblicazione, le versioni del gioco per PlayStation 4 e Xbox One hanno presentato, fin da subito, ottime prestazioni a livello tecnico. D'altra parte, a causa di gravi problemi riscontrati da molti utenti nella versione PC del gioco, la Warner Bros. Interactive Entertainment sospende la vendita di quest'ultima il 25 giugno 2015, due giorni dopo l'uscita, e la ripubblica il 28 ottobre 2015, presentando, stavolta, molti miglioramenti tecnici. Nel 2016, è stata pubblicata la "Game of the Year Edition" contenente, oltre al gioco base, tutti i DLC. Nel 2019, il gioco è stato incluso nella collezione "Batman: Arkham Collection", contenente tutti e tre i giochi sviluppati da Rocksteady.


title: Batman: Arkham Knight

text: Il gioco è stato accolto positivamente dalla critica, confermando la serie come una delle più amate dai fan, riscontrando un ottimo numero di vendite e figurando in svariate liste dei migliori videogiochi del 2015. Mashable ha inserito il gioco tra i migliori videogiochi del decennio 2010-2019.


title: Batman: Arkham Knight

text: Ad Halloween, lo Spaventapasseri costringe l'evacuazione civile di Gotham City dopo aver minacciato di scatenare la sua nuova potente tossina della paura. Batman rintraccia Spaventapasseri in un nascondiglio dove salva l'imprigionata Poison Ivy, che aveva rifiutato di unirsi agli altri nemici di Batman nel complotto di Crane. Oracle identifica la Ace Chemicals come la fonte della tossina di Spaventapasseri. Batman indaga sulla struttura ma incontra il Cavaliere di Arkham e la sua milizia pesantemente armata che procede ad occupare la città. Batman individua lo Spaventapasseri, che ha trasformato l'intero edificio in una bomba tossica. Spaventapasseri rivela di aver rapito Oracle e fugge. Esponendosi alla tossina, Batman riduce il raggio di esplosione della bomba prima di essere affrontato da Joker.


title: Batman: Arkham Knight

text: Un flashback rivela che prima che Joker morisse, il suo sangue infetto è stato usato in trasfusioni di sangue, infettando cinque persone tra cui Batman; Batman, nascondendo la sua infezione agli altri, ha imprigionato gli altri quattro destinatari che si stavano trasformando fisicamente e mentalmente in Joker. Joker, che ora esiste come proiezione mentale prodotta dal sangue infetto e dalla tossina della paura, appare frequentemente per deridere Batman e manipolare la sua percezione della realtà. Dopo che Batman sfugge all'esplosione della Ace Chemicals, avverte Gordon del rapimento di Oracle, che con rabbia se ne va a cercare Spaventapasseri da solo.


title: Batman: Arkham Knight

text: Batman viene a sapere che lo Spaventapasseri ha reclutato l'uomo d'affari Simon Stagg per costruire il "Nubifragio", un dispositivo in grado di diffondere la tossina della paura su larga scala. A bordo del dirigibile di Stagg, Batman trova lo Spaventapasseri, ma una dose di tossina della paura permette a Joker di assumere temporaneamente il controllo del corpo di Batman mentre il Cavaliere di Arkham estrae il Nubifragio. Ripresosi, Batman individua Oracle nel nascondiglio di Spaventapasseri, ma quando arriva viene esposta alla tossina della paura, e si suicida per il terrore. Harley Quinn si impadronisce della base improvvisata di Batman nello studio cinematografico dei Panessa per salvare i pazienti ridotti come Joker. Batman e Robin catturano Harley e gli infetti, ma uno dei pazienti, Henry Adams, uccide gli altri, prima di suicidarsi, credendo che Batman diventerà il Joker perfetto. Rendendosi conto che Batman è infetto, Robin tenta di imprigionarlo prima che Joker prenda il controllo, ma viene invece imprigionato da Batman, che si rifiuta di fermarsi fino alla cattura dello Spaventapasseri.


title: Batman: Arkham Knight

text: Il Cavaliere di Arkham attiva il Nubifragio, inondando la città con la tossina della paura. Batman distrugge il dispositivo Nubifragio e convince Ivy a potenziare un antico albero che può neutralizzare la tossina; ci riesce e salva Gotham, ma lo sforzo la uccide, mentre l'esposizione di Batman alla tossina rafforza il controllo di Joker. Batman insegue il Cavaliere di Arkham in un cantiere per salvare Gordon. Il Cavaliere si rivela come Jason Todd, il secondo Robin, che è stato apparentemente ucciso da Joker, ed è rimasto traumatizzato dalla tortura per mano di Joker. Todd incolpa Batman per averlo abbandonato, e anche se Batman si offre di aiutare Todd a riprendersi, egli fugge. Batman e Gordon affrontano Spaventapasseri sul tetto dell'edificio, dove Oracle si rivela essere viva: il suo suicidio era stato un'allucinazione. Batman salva Oracle e la riporta al dipartimento di polizia (GCPD), ma Spaventapasseri fugge con Gordon in ostaggio. Usando la milizia rimanente, Spaventapasseri assalta il GCPD per eliminare gli alleati di Batman. Batman e Oracle neutralizzano la milizia, ma Spaventapasseri usa la distrazione per rapire Robin.


title: Batman: Arkham Knight

text: Per salvare Robin e Gordon, Batman si arrende a Spaventapasseri e viene portato alle rovine dell'Arkham Asylum. Spaventapasseri rivela l'identità segreta di Batman, Bruce Wayne, al mondo in televisione, prima di iniettare ripetutamente a Batman la tossina della paura per spezzarlo davanti al pubblico. Batman e Joker poi combattono per il controllo all'interno della mente di Batman; Joker tenta di indebolire Batman raccontando le persone che hanno sofferto e sono morte a causa della crociata di Batman, ma Batman trionfa e rinchiude l'implorante Joker nella sua mente per sempre per essere dimenticato- l'unica paura di Joker. Todd salva Batman, che sottomette lo Spaventapasseri con la sua stessa tossina della paura.


title: Batman: Arkham Knight

text: Dopo che Batman si assicura che Gotham è al sicuro, Gordon invia la polizia a bonificare le strade, e Batman attiva il "Protocollo Knightfall" per proteggere i suoi cari. Circondato dai giornalisti, Batman torna a casa alla Wayne Manor dove viene accolto da Alfred. Mentre i due entrano nel maniero, questo esplode, apparentemente uccidendoli entrambi. Qualche tempo dopo, Gordon, ora sindaco di Gotham, si prepara a partecipare al matrimonio di Oracle e Robin. Altrove, due rapinatori di due facce attaccano una famiglia in un vicolo ma vengono affrontati da una figura da incubo che assomiglia a Batman.


title: Batman: Arkham Knight

text: "Arkham Knight" presenta un grande cast di personaggi della storia dei fumetti di Batman. Il personaggio principale è Batman (Kevin Conroy), un supereroe addestrato alla perfezione fisica e mentale e un esperto di arti marziali. È sostenuto dai suoi alleati, Robin (Matthew Mercer), Nightwing (Scott Porter), Catwoman (Grey DeLisle), Barbara Gordon (Ashley Greene) - che assiste Batman segretamente nei panni dell'hacker Oracle - e suo padre, il commissario di polizia James Gordon (Jonathan Banks). Il fedele maggiordomo di Batman, Alfred Pennyworth (Martin Jarvis) e il collega della Wayne Enterprises Lucius Fox (Dave Fennoy) forniscono a Batman un supporto tattico, e il guerriero santo Azrael (Khary Payton) mira a sostituire Batman come protettore di Gotham.


title: Batman: Arkham Knight

text: In tutta la città, Batman deve affrontare diversi supercriminali: deve superare il complotto dello Spaventapasseri (John Noble) che minaccia Gotham City, smantellare il traffico d'armi del Pinguino (Nolan North), mettere fine alle rapine in banca di Due Facce (Troy Baker), vincere le sfide dell'Enigmista (Wally Wingert), catturare Poison Ivy (Tasia Valenza), che controlla le piante, e sottomettere Harley Quinn (Tara Strong), che vuole vendicarsi di Batman per la morte del Joker (Mark Hamill), la nemesi psicopatica di Batman.


title: Batman: Arkham Knight

text: Il gioco introduce come cattivo il Cavaliere di Arkham (anch'egli doppiato da Baker), un personaggio creato appositamente per il gioco da Rocksteady, Geoff Johns e Jim Lee. Il Cavaliere di Arkham è una versione militarizzata di Batman, con il logo "A" della struttura Arkham Asylum indossato come emblema sul petto. Altri nemici sono il piromane Firefly (Crispin Freeman), il bestiale Man-Bat (Loren Lester), l'assassino mercenario Deathstroke, il serial killer Professor Pyg, il fanatico religioso Deacon Blackfire e Hush, che impersona Bruce Wayne, l'alter-ego di Batman.


title: Batman: Arkham Knight

text: "Arkham Knight" presenta anche apparizioni e camei vocali di vari personaggi tratti dalla storia dei fumetti di Batman e dai precedenti giochi della serie Arkham, tra cui l'uomo d'affari nel farmaceutico Simon Stagg, i giornalisti Vicki Vale e Jack Ryder, l'agente di polizia Aaron Cash, l'imprenditore Lex Luthor (Keith Silverstein), la vigilante Kate Kane, il serial killer Uomo Calendario e Killer Croc, mentre il contenuto scaricabile del gioco presenta apparizioni del Cappellaio Matto (Peter MacNicol), Maschera Nera, Starro, Mr. Freeze, Ra's al Ghul, Nyssa Raatko e Nora Fries. Il gioco fa anche riferimenti a molti altri personaggi della storia di Batman e della DC Comics.


title: Batman: Arkham Knight

text: Durante il Dallas Comic Con 2013, il doppiatore di Batman, Kevin Conroy, ha parlato del lavoro durato circa dieci mesi sul "nuovo Arkham", e che il gioco entusiasmerà i fan della saga. I presenti all'evento credettero che il videogioco in questione fosse "", in uscita nell'ottobre dello stesso anno, ma pochi giorni dopo il doppiatore ha fatto chiarezza scrivendo sul suo account ufficiale Twitter che quello di cui stava parlando non era il prequel realizzato da Warner Bros. Games Montréal, ma un nuovo episodio della serie non ancora annunciato. A febbraio del 2014 Rocksteady Studios presenta a porte chiuse il suo nuovo progetto di cui non può esserne rivelata l'identità per via di un embargo informativo la cui fine è prevista per il 3 marzo dello stesso anno. Pochissimi giorni prima dell'annuncio ufficiale compaiono su Internet diverse immagini di alcuni GameStop che hanno ricevuto un poster raffigurante quello che sembra il logo di un nuovo videogioco della serie che verrà esposto negli inizi di marzo. Il 4 marzo viene annunciato ufficialmente "Batman: Arkham Knight", terzo e ultimo capitolo della saga che vede nuovamente Rocksteady Studios allo sviluppo. Sulle pagine della rivista "Game Informer" è stato rivelato che sin dalla pubblicazione di "", Rocksteady Studios aveva in mente di sviluppare il sequel per console next-gen al fine di rivoluzionare completamente il gameplay senza dover realizzare anche una versione più arretrata per quelle current-gen. Warner Bros. Interactive Entertainment appoggiò la scelta del team inglese, ma giudicò la distanza di tre anni tra l'uscita di "Arkham City" e quella del sequel troppo lunga, così decise di "ingannare l'attesa" pubblicando il prequel "Batman: Arkham Origins", sviluppato da Warner Bros. Games Montréal.


title: Batman: Arkham Knight

text: Il 21 maggio viene pubblicato un trailer che mostra sequenze di gameplay. Il 3 giugno viene pubblicato un trailer interamente dedicato all'uso della Batmobile. Inoltre, alla fine, il trailer mostra anche la posticipazione dell'uscita del videogioco al 2015. Il 9 giugno, all'E3, viene presentata una demo di circa 5 minuti. Il 23 luglio GameStop rivela come preordine esclusivo del gioco Cappuccio Rosso, il quale avrà una propria storia. L'8 settembre viene annunciato che il videogioco verrà pubblicato il 2 giugno 2015. Il 24 febbraio 2015 l'Entertainment Software Rating Board classifica il videogioco come "Mature" (PEGI 18 per l'Europa). Sefton Hill di Rocksteady Studios si è dichiarato sorpreso della valutazione affermando che questo capitolo finale, dal punto di vista del contenuto, non differisce dai precedenti, che difatti sono stati classificati come "Teen" (PEGI 16). Il 25 febbraio viene pubblicato un nuovo trailer che mostra la presenza anche di Poison Ivy e Firefly. Il 21 marzo vengono rivelati ulteriori dettagli sull'espansione della storia con protagonista Harley Quinn; il DLC si collocherà cronologicamente prima dei fatti che verranno narrati nella trama principale, e racconterà l'infiltrazione di Harley Quinn nel dipartimento di polizia di Blüdhaven per liberare Poison Ivy. Il 23 marzo viene pubblicato un nuovo video di gameplay in cui viene anche annunciata la posticipazione della pubblicazione al 23 giugno. Il 27 aprile viene pubblicato un nuovo trailer il quale mostra la partecipazione di Robin, Nightwing e Catwoman, i quali saranno utilizzabili dal giocatore tramite un sistema inedito chiamato "dual play" che permette di passare da Batman a uno dei tre personaggi in questione durante i combattimenti, di Alfred Pennyworth, Azrael e Lucius Fox. Il 3 maggio vengono rivelati nuovi dettagli sul Season Pass del gioco, tra cui l'espansione della storia "Batgirl: A Matter of Family", in cui il videogiocatore vestirà i panni di Batgirl in una storia prequel. Il 28 maggio vengono pubblicati un nuovo video di gameplay e nuovi screenshots. Il 2 giugno viene pubblicato un trailer dedicato all'espansione della storia di Harley Quinn, mentre l'8 quello su Cappuccio Rosso. Il 15 giugno all'E3 2015 viene presentato un trailer che mostra il corpo del Joker venire cremato, e una preview del gameplay del DLC dedicato allo Spaventapasseri. Il 17 giugno vengono pubblicati altri screenshots, e viene anche annunciata la cancellazione della Batmobile Edition. Il 16 ottobre 2015 vengono rivelati tutti i contenuti del Season Pass.


title: Batman: Arkham Knight

text: Il gioco è stato annunciato ufficialmente il 4 marzo 2014 da Warner Bros. Interactive Entertainment sulle pagine Facebook e Twitter della serie tramite un teaser trailer che comunica la sua pubblicazione durante lo stesso anno. Pochi giorni dopo GameStop fissò il 14 ottobre come data di uscita, ma il 3 giugno, tramite il trailer della Batmobile, è stato comunicato ufficialmente il posticipo al 2015. Guy Perkins di Rocksteady Studios ha così motivato la decisione di tale posticipo: "È un progetto super ambizioso e vogliamo semplicemente che sia la migliore esperienza possibile. Abbiamo bisogno di più tempo per questo. Vogliamo solo essere sicuri di dare ai fan di Batman e ai videogiocatori in generale la miglior esperienza basata su questo personaggio che sia possibile mettere insieme, ed è una cosa che richiede tempo. Il 23 marzo il videogioco viene posticipato ancora, questa volta al 23 giugno. In merito a questo Sefton Hill ha dichiarato: "Siamo sviluppatori ai quali non piace fare compromessi, ma ciò significa, e ci spiace davvero comunicarvelo, che dovrete attendere ancora un po' di tempo prima di giocare l'epica conclusione della trilogia "Arkham". Come ricompensa per la pazienza e la comprensione dimostrate e per rendere l'attesa ancora più entusiasmante, siamo felici di stuzzicare la vostra curiosità con un nuovo video gameplay di "Batman: Arkham Knight". Grazie davvero da tutti noi della Rocksteady per il vostro continuo sostegno. Stiamo facendo del nostro meglio per rendervi orgogliosi di noi".


title: Batman: Arkham Knight

text: Per il gioco erano programmate due edizioni speciali, la Collector's Edition e la Limited Edition; tuttavia, la prima è stata annullata poco prima del lancio. La prima avrebbe contenuto un'artbook, una steelbook, una statuina della Batmobile, costumi in-game esclusivi e un fumetto; la seconda differiva per la statuina, che invece della Batmobile raffigurava Batman.


title: Batman: Arkham Knight

text: Dopo l'uscita del gioco sono state pubblicate l'edizione Game of The Year, contenente un codice per il season pass e la Premium Edition. Questo pass stagionale presenta nuove missioni della storia, nuove versioni della Batmobile, nuove sfide, costumi e tracciati.


title: Batman: Arkham Knight

text: Di seguito sono riportati i doppiatori che hanno prestato la voce ai principali personaggi del videogioco:


title: Batman: Arkham Knight

text: Al Festival del doppiaggio Voci nell'Ombra del 2015 Marco Balzarotti è stato premiato come Miglior Doppiatore in un videogioco.


title: Batman: Arkham Knight

text: Personaggi Minori: Gianni Gaude, Antonio Paiola, Giuseppe Calvetti, Andrea De Nisco, Claudio Colombo, Ruggero Andreozzi, Gianluca Iacono, Silvio Pandolfi, Daniel Magni, Fabrizio Odetto, Gabriele Marchigiglio, Stefano Pozzi, Renzo Ferrini, Matteo Zanotti, Stefano Albertini, Andrea Failla, Alessandro Testa, Francesco Mei, Luigi Rosa, Claudio Beccari, Raffaele Fallica, Mario Zucca, Ivo De Palma, Diego Sabre, Marco Balbi, Alberto Olivero, Francesco Rizzi.


title: Batman: Arkham Knight

text: Come i precedenti capitoli della trilogia targata Rocksteady Studios, anche "Batman: Arkham Knight" è stato accolto positivamente dalla critica. Sul sito aggregatore di recensioni Metacritic la versione del gioco per PlayStation 4 presenta un punteggio di 87/100, mentre quella per Xbox One di 85/100. La versione PC, invece, presenta un punteggio di 70/100.


title: Batman: Arkham Knight

text: Nel 2017, la rivista Edge ha collocato Batman: Arkham Knight tra i 100 migliori videogiochi della storia. Nel 2019, Gameranx inserisce Batman: Arkham Knight tra i 58 migliori videogiochi dell'ottava generazione delle console per videogiochi.


title: Batman: Arkham Knight

text: Batman: Arkham Knight è stato tra i videogiochi più venduti del 2015 ed è diventato il capitolo della serie Batman: Arkham ad aver venduto più copie, superando . Ad ottobre 2015, inoltre, vantava già oltre 5 milioni di copie vendute in tutto il mondo.


title: Sol Invictus

text: Sol Invictus ("Sole invitto") o, per esteso, "Deus Sol Invictus" ("Dio Sole invitto") era un appellativo religioso usato per diverse divinità nel tardo Impero romano, quali Helios, El-Gabal, Mitra e Apollo, che finirono per essere assimilate, nel periodo della dinastia dei Severi, all'interno di un monoteismo "solare".


title: Sol Invictus

text: Al contrario del precedente culto agreste di "Sol Indiges" ("Sole nativo" o "Sole invocato" - l'etimologia e il significato del termine "indiges" sono dubbie), il titolo "Deus Sol Invictus" fu formato per analogia con la titolatura imperiale "Pius, Felix, Invictus" (Devoto, Fortunato, Invitto).


title: Sol Invictus

text: Secondo alcuni autori, il culto del "Sol Invictus" discende da quello del Sol Indiges; secondo altri, ha invece origine in Oriente dove le celebrazioni del rito della nascita del Sole in Siria ed Egitto erano di grande solennità e prevedevano che i celebranti ritiratisi in appositi santuari ne uscissero a mezzanotte, annunciando che la Vergine aveva partorito il Sole, raffigurato come un infante. In particolare, è l'apologeta cristiano Epifanio di Salamina a segnalare che in alcune città d'Arabia e d'Egitto i pagani celebravano una festa dedicata al trionfo della luce sulle tenebre, e incentrata sulla nascita del dio Aîon, generato dalla vergine Kore, con un evidentissimo rimando alla dottrina dell'eterno ritorno: si noti che nella tradizione cosmologica greca "Aîon" era uno degli aspetti del Tempo, inteso nella sua valenza di eterno presente; in greco, inoltre, "kore" è la parola che designa genericamente la "fanciulla" ossia il femminile nelle sue infinite potenzialità, e Kore è anche il nome con cui è nota la figura mitologica di Persefone. La testimonianza di Epifanio è confermata anche da Cosma di Gerusalemme, che ancora nel secolo VII d.C. menziona la celebrazione di analoghe cerimonie nella notte tra il 24 e il 25 dicembre.


title: Sol Invictus

text: Sebbene vi siano emissioni monetali antecedenti del "Sole", almeno dell'epoca di Caracalla, il culto acquisì importanza a Roma per la prima volta con Eliogabalo, un ragazzo proveniente da Emesa, in Siria, dove era sacerdote del culto di "Elagabalus Sol Invictus", il Dio-Bolide solare della sua città natia. Nel 218, divenuto imperatore a quattordici anni, dopo vicende complesse e turbolente, Eliogabalo si adoperò in ogni modo per diffondere il culto con editti e la costruzione di un sontuoso tempio dedicato alla nuova divinità sul Palatino, incontrando una fortissima opposizione da parte del senato e della guardia pretoriana.. Con la morte violenta dell'imperatore nel 222, questo culto terminò il breve periodo di successo del suo slancio nella diffusione, ma proseguì residualmente per secoli. A testimonianza, ad esempio, l'iconografia introdotta durò per lungo tempo e molti imperatori continuarono a essere ritratti sulle monete con l'immagine della corona radiata solare per quasi un secolo.


title: Sol Invictus

text: Il "Sol Invictus", inoltre, compare come divinità subordinata associata al culto di Mitra. Il termine "Invictus" compare anche riferito a Mitra stesso e al dio Marte nelle iscrizioni private dei dedicanti e dei devoti.


title: Sol Invictus

text: Nel 272 Aureliano sconfisse la principale nemica dell'impero (riunificandolo), la Regina Zenobia del Regno di Palmira, grazie all'aiuto provvidenziale della città stato di Emesa (arrivato nel momento in cui le milizie romane si stavano sbandando). L'imperatore stesso dichiarò di aver avuto la visione del dio Sole di Emesa, che interveniva per rincuorare le truppe in difficoltà nel corso della battaglia decisiva.


title: Sol Invictus

text: In seguito, nel 274, Aureliano trasferì a Roma i sacerdoti del dio "Sol Invictus" e ufficializzò il culto solare di Emesa, edificando un tempio sulle pendici del Quirinale e creando un nuovo corpo di sacerdoti ("pontifices solis invicti"). Comunque, al di là dei motivi di gratitudine personale, l'adozione del culto del "Sol Invictus" fu vista da Aureliano come un forte elemento di coesione dato che, in varie forme, il culto del Sole era presente in tutte le regioni dell'impero. Anche molte divinità greco-romane, come Giove e Apollo, erano identificate con il sole. Inoltre, come riferisce l'apologista cristiano Tertulliano, molti credevano erroneamente che gli stessi cristiani adorassero il sole, ed è lecito pensare che l'iniziativa di unificare in un unico culto tante similitudini potesse servire a governare la forte ascesa del cristianesimo.


title: Sol Invictus

text: Sebbene il "Sol Invictus" di Aureliano non sia ufficialmente identificato con Mitra, richiama molte caratteristiche del mitraismo, compresa l'iconografia del dio rappresentato come un giovane senza barba.


title: Sol Invictus

text: Aureliano consacrò il tempio del "Sol Invictus" in una data ignota verso la fine del 274, facendo del dio-Sole la principale divinità del suo impero e, come altri prima di lui, fu raffigurato con una corona a raggi. Si presume che a lui risalga la festa solstiziale del "Dies Natalis Solis Invicti", "Giorno di nascita del Sole Invitto". La scelta di questa data poteva rendere più importante la festa, in quanto la innestava, concludendola, sulla festa romana più antica, i Saturnali.


title: Sol Invictus

text: La celebrazione del "Sole Invitto" proprio il 25 dicembre è tuttavia testimoniata solo nel Cronografo del 354 insieme alla testimonianza del Natale, di cui si trova traccia già nel "Commentario su Daniele" di sant'Ippolito di Roma, risalente al 203-204 d.C. Durante il regno di Licinio la celebrazione del "Sol Invictus" si svolse il 19 dicembre, data forse più prossima al solstizio astronomico nel calendario allora in vigore. La festa, inoltre, del "Sole Invitto" era celebrata anche in altre date, ad esempio dal 19 al 22 ottobre.


title: Sol Invictus

text: La prima testimonianza della celebrazione del Natale cristiano successiva al Cronografo del 354 risale al 380, grazie ai sermoni di san Gregorio di Nissa. La festa del Natale di Cristo, infatti, non è riportata nei più antichi calendari delle festività cristiane in quanto i cristiani prediligevano altre feste fra cui oltre alla Pasqua anche l'Epifania/Battesimo di Gesù e il concepimento, ipotizzato 33 anni esatti prima della morte di Gesù. Fra le date festive più antiche figurano proprio il 6 gennaio e il 28 marzo (o altra data pasquale per il presunto anno di nascita di Gesù).


title: Sol Invictus

text: Anche l'imperatore Costantino sarebbe stato un cultore del Dio Sole, in qualità di "Pontifex Maximus" dei romani. Egli, infatti, raffigurò il "Sol Invictus" sulla sua monetazione ufficiale, con l'iscrizione "SOLI INVICTO COMITI", "Al compagno Sole Invitto", definendo quindi il dio come un compagno dell'imperatore.


title: Sol Invictus

text: Con un decreto del 7 marzo 321 Costantino stabilì che il primo giorno della settimana (il giorno del Sole, "Dies Solis") doveva essere dedicato al riposo:


title: Sol Invictus

text: Dopo aver abbracciato la fede cristiana, nel 330 l'imperatore ufficializzò per la prima volta il festeggiamento cristiano della natività di Gesù, che con un decreto fu fatta coincidere con la festività pagana della nascita di Sol Invictus. Il "Natale Invitto" divenne il "Natale" Cristiano (v. sotto, Sol Invictus e il Cristianesimo).


title: Sol Invictus

text: Verso la metà del IV secolo papa Giulio I ufficializzò la data del Natale da parte della Chiesa cattolica, come tramandato da Giovanni Crisostomo nel 390: