title: Conte

text: Nonostante a livello di rango fossero equiparati a quello del titolo di conte, a differenza degli altri titoli comitali, i titoli di altgravio, renegravio, valgravio, vilgravio e raugravio non erano titoli generici. Infatti, essi erano associati a una specifica competenza. In particolare, vennero utilizzati dai vari rami del casato di Salm per distinguersi tra loro.


title: Conte

text: La nobiltà elevata al titolo comitale dall'imperatore, poteva essere ammessa, valutati determinati requisiti nella sezione del "Collegio dei Conti e Signori", facente parte del Consiglio dei Principi, secondo corpo elettorale del Reichstag. Il collegio era composto da un certo numero di famiglie e di feudi, variabile nel tempo, con diritto a un solo voto collegiale ("Kuriatstimm") alla Dieta imperiale. Era suddiviso in quattro sezioni, ognuna con proprio voto, collegialmente espresso dai suoi membri. A titolo esemplificativo si indicano di seguito le varie famiglie e feudi che sono stati ammessi come membri delle quattro sezioni del collegio.


title: Occitania

text: L'Occitania ("Occitània" in occitano , secondo la norma classica, "Óucitanìo" secondo la norma mistraliana), o più raramente Pays d'Oc, è un'area storico-geografica dell'Europa, non delimitata da confini politici, sviluppatasi in una larga parte della Francia meridionale, e zone limitrofe nelle odierne Italia e Spagna.


title: Occitania

text: La sua caratteristica principale è linguistico-filologica, ovvero fondata sulla diffusione della lingua occitana, o lingua d'oc, evoluzione dell'occitano antico o provenzale. L'occitano non va però confuso né con il francoprovenzale ("arpitano"), né con il francese, sebbene tutte lingue d'origine romanza siano appartenenti al ramo galloromanzo. Queste lingue si consolidarono soprattutto durante la graduale latinizzazione della Gallia tardo-antica e altomedievale (dal IV al XII secolo circa), con locuzioni latine miste a termini franco-gallici.


title: Occitania

text: Oggi, queste varietà linguistiche risultano di particolare interesse filologico, e sono state riconosciute e affiancate alle lingue ufficiali di ogni nazione appartenente. La lingua occitana venne poi usata


title: Occitania

text: dalla poesia trobatorica, la composizione letteraria sorta nella regione d'Aquitania intorno all'XI secolo e, più tardivamente, diffusa in buona parte dell'Europa. A partire dal XV secolo circa, la distinzione geografica fu soprattutto linguistica, per differenziarla sia dalla lingua centro-orientale delle Alpi Graie, dove si parlava un francoprovenzale settentrionale detto "arpitano", sia dalla estesa Francia centro-settentrionale, dove invece si parlava la lingua d'oïl, cioè la "madre" dell'attuale francese).


title: Occitania

text: Altre caratteristiche dell'Occitania risiedono in alcune tradizioni secolari come le musiche e le danze popolari.


title: Occitania

text: Secondo taluni autori, l'Occitania fu un caso emblematico di "nazione-non nazione" o di "nazione proibita", area esistente come realtà, che va al di là degli Stati legalmente costituiti che il suo territorio attraversa. In particolare, l'area geografica occitana comprende:


title: Occitania

text: La mappa storico-geografica dell'Occitania è raffigurata qui a destra. Si tratta, in generale, di tutta la Francia meridionale, che a nord termina nel "Croissant", la zona di transizione linguistica con i paesi d'oil, cosiddetta per la particolare forma dei suoi confini linguistici. Le aree storico-geografiche occitane, nello specifico, sono:


title: Occitania

text: L'insieme di tutte queste terre occitane raccoglie circa 16,2 milioni di abitanti, di cui circa il 20% nato al di fuori di tali confini (tali correnti migratorie si son concentrate soprattutto in epoca recente, tra il 1975 e il 1993. In queste fasce della popolazione le lingue parlate sono il francese e la lingua del paese di appartenenza). Solo un quarto della popolazione parla occitano.


title: Occitania

text: La regione linguistica venne anticamente e grossolanamente riconosciuta nel X secolo come "Óucitanìo", in assonanza della parola Aquitania, abbracciando i seguenti territori francesi:


title: Occitania

text: Il termine "Occitania" è quindi d'uso nel Basso Medioevo, attestato già nel 1290. Si ritiene fosse già utilizzato dall'amministrazione capetingia, come risultato della combinazione di "oc", "sì", e "Aquitania".


title: Occitania

text: Il re di Francia Filippo il bello, durante un concistoro a Poitiers nel 28 maggio del 1308 afferma di regnare su due nazioni, una di "lingua gallica" e l'altra di "lingua occitana"; e ancora nel 1381 Carlo VI di Francia osserva ""Quas in nostro Regno occupare solebar tam in linguae Occitanae quam Ouytanae"".


title: Occitania

text: La parola "Occitania" rimane in vigore fino alla rivoluzione francese, e viene riabilitata dal movimento letterario nazionalista "Félibrige". Frédéric Mistral (1879-1886), il maggior esponente, compilò un dizionario, "Lou Tresor dóu Felibrige, Dictionnaire provençal-français".


title: Occitania

text: Alla fine del XII secolo la Francia non era l'entità statale che è attualmente: numerose regioni appartenevano all'Inghilterra, la Bretagna era un regno autonomo, la Provenza faceva parte del Sacro Romano Impero. Parte delle regioni nelle quali era diffusa la lingua occitana costituiva un insieme di feudi autonomi che per alcuni decenni (fra il XII e il XIII secolo) integrarono, insieme ai territori d'Aragona, uno Stato economicamente prospero e forte, guidato dal re Pietro II di Aragona e appoggiato dalla Santa Sede nella persona di papa Innocenzo III.


title: Occitania

text: È importante sottolineare come in queste regioni era diffusa un'eresia cristiana, il catarismo, con una propria organizzazione ecclesiastica, parallela a quella ufficiale romana presente sul territorio. I catari erano ovviamente avversati dalla Santa Sede.


title: Occitania

text: Agli inizi del XIII secolo, sovrano d'Aragona era Pietro II, vassallo della Santa Sede e apertamente sostenuto dal papato per aver ripetutamente sconfitto i musulmani nella penisola iberica; egli fu sempre molto tollerante nei confronti degli eretici. La costituzione di un'unica amministrazione centralizzata sulle terre dove vivevano i catari era per costoro un sogno che si stava trasformando in realtà.


title: Occitania

text: La prematura scomparsa di Pietro II segnò l'apice della parabola càtara. La tattica militare che lo rese famoso per avergli permesso di sbaragliare gli invasori berberi risultò inadeguata a battere le truppe di Filippo II di Francia: nel difendere infatti i territori occitani dall'invasione delle truppe reali francesi, guidate da Simone IV di Montfort, Pietro II, che nel frattempo aveva valicato i Pirenei, subì una tremenda sconfitta perdendo egli stesso la vita in combattimento.


title: Occitania

text: Nel XVII secolo, moltissimi ugonotti occitani furono massacrati nelle Dragonate ad opera delle truppe reali.


title: Occitania

text: Nell'879 Bosone V di Vienne o di Arles (844 circa - 11 gennaio 887) è incoronato re di Provenza prendendo il nome di Bosone I di Provenza. Era già stato governatore e conte di Provenza dall'877. Lo stemma dei Bosonidi è la Croce chiamata poi Occitana o di Tolosa. Il capostipite dei Bosonidi fu Bosone, noto come Bosone il Vecchio (800 circa - 855 circa), duca dei Franchi, conte del Vallese, conte di Arles e conte di territori nei dintorni di Biella, nella contea di Vercelli; nella discendenza di Bosone il Vecchio vi furono conti, duchi, abati e vescovi durante tutta l'epoca carolingia. Dei suoi ascendenti non si hanno notizie, anche se alcuni lo indicano come figlio d’un tal Teodebaldo di Borgogna o d'Antibes, detto il Vecchio.


title: Occitania

text: Poco prima dell'anno 1000, Guglielmo III detto Tagliaferro, 970 circa - 1037), conte di Tolosa e conte di Nîmes e d'Albi dal 978, sposa, in seconde nozze, Emma, figlia ed ereditiera di Rotboldo III di Provenza, il cui nonno paterno era stato Bosone II, conte di Provenza. Emma gli porta in dote alcune contee, fra cui la Provenza. Nelle terre provenzali governate dal conte, i suoi vassalli avrebbero adottato la croce dei Bosonidi, che verrà poi detta croce di Tolosa, come simbolo da imprimere sulle armi: e questo ha un senso se si pensa che Emma apparteneva alla stirpe Bosonide in cui figuravano, duchi, re e marchesi di Provenza.


title: Occitania

text: La seconda apparizione della croce occitana è nel sigillo di Raimondo IV di Tolosa, o di Saint-Gilles, che istituì la contea di Tripoli, nell'ambito della prima crociata, intorno al 1100.


title: Occitania

text: La croce detta « occitana » è il derivato dello stemma gentilizio dei conti di Tolosa: «de gueules à la croix vidée, cléchée» (di rosso all croce patente e pomata [d'oro]).


title: Occitania

text: Prima della constatazione che la Croce occitana derivi da quella dei Bosonidi, si pensava che la prima apparizione della croce di Tolosa fosse avvenuta sotto il regno di Raimondo V. Esiste in particolare una descrizione del sigillo di questo conte datata 1165. La sua utilizzazione è particolarmente precoce nel sud-ovest, visto che i blasoni si diffondono solo nel XII secolo principalmente nel nord della Francia. Sono state fatte diverse interpretazioni di questa croce, di cui molte insistono sull'aspetto «simbolico» del motivo. Michel Pastoureau indica che queste interpretazioni dimenticano che l'araldica non è la scienza del simbolo, ma dell'emblema.


title: Occitania

text: Nel 1950, Henri Rolland afferma che l'origine di questa croce deve essere ricercata nel marchesato della Provenza (nord della Durance) e più precisamente a Vernasque.


title: Occitania

text: Nel 1966, Jean-Yves Royer afferma che l'origine dalla croce è sicuramente provenzale, ma che il testo di Henri Rolland contiene degli errori di datazione, si tratta in verità della croce di Forcalquier. Le sue ricerche si basano in particolare sulla scultura di due croci su un coperchio di sarcofago a Ganagobie.


title: Occitania

text: A partire dal 1966, Roger Camboulives pensa che originariamente si tratti di una croce solare, forse la croce nestoriana trovata nel Turkestan cinese, arrivata a Tolosa attraverso l'Italia del nord e la Provenza (senza dubbio nel X secolo).


title: Occitania

text: Nel 1980, Roger Camboulives insiste sul ruolo giocato dai Visigoti e sulle dodici piccole sfere che potrebbero rappresentare le dodici «case» dello zodiaco. Secondo lui l'origine della croce è tolosana e non provenzale. Nondimeno, i Visigoti non conoscevano l'araldica.


title: Occitania

text: Pierre Saliès afferma, sulla rivista "Archistra" del mese di dicembre 1994, che l'origine della croce è tolosana e che il simbolo dei conti di Tolosa è il frutto di evoluzioni locali successive, forse a partire dalla croce di Gerusalemme.


title: Occitania

text: Nel 1996 Jean Rocacher conferma che questa croce « è innanzitutto l'emblema dell'antica contea di Venasque, smembrata poi tra i due casati di Tolosa e di Forcalquier ».


title: Occitania

text: Nel 2000, Laurent Macé afferma che la croce è diventata l'emblema della famiglia comitale dopo la partecipazione alla prima crociata di Raimondo IV; questa croce potrebbe trovare le sue origini a Costantinopoli. Indica poi che il motivo della "croce patente" ha origini bizantine e che esso si diffonde in occidente attraverso l'Italia e la Provenza. Quindi la croce di Tolosa e la croce di Venasque o di Forcalquier avrebbero origini comuni, ma non si sarebbero ispirate l'una dall'altra.


title: Occitania

text: Nel 2000, Bertran de la Farge pensa che la croce occitana è originaria del marchesato di Provenza, verosimilmente di Venasque, e che potrebbe essere la sintesi tra la croce di Costantinopoli e la croce copta (croce greca trilobata) introdotta in Provenza grazie ai monaci (Abbazia di Lerino-Abbazia di San Vittore


title: Occitania

text: Un'altra croce molto simile, diversa soltanto nei colori, è quella di Pisa. La rappresentazione più antica giunta fino a noi della Croce di Pisa risale al 1156, sulle mura cittadine volute dal console Cocco Griffi. Secondo alcuni la croce di Tolosa, apparsa solo qualche anno più tardi, deriverebbe da quella di Pisa. Secondo altri, invece, la loro nascita sarebbe indipendente l'una dall'altra come derivazione, per entrambi i casi, della croce copta. In una lettera del 2006 in occasione delle Olimpiadi di Torino, il sindaco di Tolosa scrisse che "La nostra Croce di Tolosa è la Croce di Pisa". Tuttavia questa affermazione non chiarisce ancora il dilemma, poiché può intendersi come "deriva dalla Croce di Pisa" come "è identica alla Croce di Pisa".


title: Occitania

text: Questa bandiera è utilizzata per rappresentare la lingua e la cultura occitane, o più generalmente come emblema regionale, come in Linguadoca (senza stella). La croce di Tolosa è accompagnata da una stella a sette punte, che rappresenta le regioni storiche dell'Occitania secondo il "Félibrige".


title: Occitania

text: Nelle Valli occitane italiane e in Calabria, conformemente alla legge 482/99 concernente le minoranze linguistiche, numerosi comuni organizzano una cerimonia al momento della posa della bandiera occitana sugli edifici pubblici. Un testo che spiega i motivi della cerimonia viene letto in occitano e in italiano, poi la bandiera viene alzata al suono di "Se chanto". Questa cerimonia si è svolta per la prima volta in Francia, nel villaggio di Baratier, il 19 novembre 2006.


title: Occitania

text: Il motivo della croce di Tolosa è utilizzato da alcune comunità territoriali il cui territorio corrisponde in parte a quello dell'antica contea di Tolosa: Midi-Pirenei, Linguadoca-Rossiglione, Alpi dell'Alta Provenza e Alte Alpi (Contea di Forcalquier). Lo si ritrova anche sulla segnaletica per indicare la lingua occitana originale (cartelli all'entrata delle città...)


title: Occitania

text: Il Cristianesimo ha necessitato di moltissimo tempo per stabilirsi in Guascogna, tuttavia il suo inserimento fu così profondo che si passò da una struttura familiare matriarcale a una struttura di tipo «paternalista flessibile». In seguito, degli alleati cristiani venuti dal nord (i sacerdoti Franchi Salii) furono pregati di espellere gli eretici (Arianesimo) Visigoti di Aquitania.


title: Occitania

text: A partire dall'annessione dei territori da parte della Corona di Francia nel XIII secolo, la lingua occitana iniziò un percorso di declino, finché nel 1539 l'editto di Villers-Cotterêts impose il francese in tutti gli atti pubblici. Attualmente in Francia l'occitano non ha alcun riconoscimento ufficiale.


title: Occitania

text: Nel 1854 nasce il "Félibrige", movimento letterario fondato da poeti provenzali per la resurrezione della vecchia lingua. Appartiene a questo movimento Frédéric Mistral, premio Nobel per la letteratura.


title: Occitania

text: Nell'Occitania italiana, tutta compresa nel Piemonte, l'unica lingua ufficiale è l'italiano, ma l'occitano è tutelato da un'apposita legge.


title: Occitania

text: Nell'Occitania spagnola, comprendente la Val d'Aran, l'occitano è lingua ufficiale insieme al catalano e allo spagnolo.


title: Occitania

text: Le comunità occitane, che si rifanno alla storia occitana, sono numerose e molto attive, dal Piemonte alla Catalogna.


title: Occitania

text: Come unione di più liste regionaliste locali, nel 1987 viene fondato a Tolosa il Partito Occitano che si impegna, dal punto di vista politico, a raggiungere un maggior grado di autonomia per l'occitania.


title: Occitania

text: Il 30 agosto 2008 (anno internazionale delle lingue, voluto dall'ONU) è partita una lunga marcia che dalle valli occitane piemontesi (Pietraporzio in valle Stura) deve raggiungere Vielha, in Catalogna, per chiedere che la lingua occitana diventi patrimonio dell'umanità. La marcia è di 1700 km e di 70 giorni, ed è stata chiamata "Occitània a pè". L'evento è stato organizzato dall'associazione culturale "Chambra d'Oc", piemontese, col sostegno degli enti pubblici.


title: Occitania

text: Molti canali radiofonici locali hanno programmi in occitano. Tra le radio che trasmettono quasi interamente in occitano ci sono


title: Occitania

text: Radio Lenga d'Òc, Radio Occitania e Radio Albiges, tutte in territorio francese, ma con trasmissione anche in podcast.


title: Occitania

text: Anche se parlata da parecchi milioni di persone, la lingua occitana non possiede nessun canale televisivo specifico. Esistono tuttavia dei programmi in occitano su alcuni canali.


title: Occitania

text: La stampa dell'Occitania ha delle edizioni la cui periodicità varia da quella quotidiana a quella annuale. Esse vengono pubblicate nelle diverse lingue praticate nella zona occitana, specialmente in francese, italiano e occitano.


title: Occitania

text: Una quarantina di edizioni pubblicano dei testi in lingua occitana, sia accanto ad articoli in altre lingue, sia esclusivamente in occitano.


title: Occitania

text: Nelle valli occitane d'Italia sono presenti le seguenti pubblicazioni: "Ousitanio Vivo" (ex organo d'informazione del Movimento Autonomista Occitano), "Lou Temp Nouvel" (fino al n. 50 "Novel Temp"), "La Valaddo" che fa riferimento all'area del brianzonese, "Coumboscuro" che tuttavia rigetta il concetto di occitano a vantaggio di provenzale, "Valados Usitanos" (che ha recentemente cessato le pubblicazioni) e "La Rafanhauda".


title: Logos

text: Logos (, corrispondente al latino "verbum" e all'ebraico דבר davar) deriva dal greco "légο" (), che significa scegliere, raccontare, enumerare, parlare, pensare, e quindi è traducibile come «parola», «discorso», o «ragione».


title: Logos

text: I termini latini corrispondenti ("ratio", "oratio") si rifanno con il loro significato di "calcolo", "discorso", al senso originario della parola che successivamente ha assunto nella lingua greca molteplici significati: «stima, studio, apprezzamento, relazione, legame, proporzione, misura, ragion d'essere, causa, spiegazione, frase, enunciato, definizione, argomento, ragionamento, ragione, disegno».


title: Logos

text: Particolare rilievo ha assunto il termine nello stoicismo, passando infine a indicare nella letteratura giudaica e nella teologia cristiana il significato di sapienza divina, e in particolare in quest'ultima quello di Verbo (o Parola di Dio), incarnatosi nel Cristo.


title: Logos

text: Da un frammento di Leucippo sembra possa attribuirsi ad Eraclito un significato del Logos come "legge universale" che regola secondo ragione e necessità tutte le cose:


title: Logos

text: Agli uomini è stata rivelata questa legge ma essi continuano ad ignorarla anche dopo averla ascoltata. Il Logos appartiene a tutti gli uomini ma in effetti ognuno di loro si comporta secondo una sua personale "phronesis", una propria saggezza. I veri saggi invece sono quelli che riconoscono in loro il Logos e ad esso s'ispirano come fanno coloro che governano la città adeguando le leggi alla razionalità universale della legge divina.


title: Logos

text: Un ulteriore significato del logos inteso come "ascolto" è nella affermazione di Eraclito di Efeso che sostiene che molti non capiscono la sua "oscura" dottrina poiché si sforzano di ascoltare lui invece che il logos.


title: Logos

text: Secondo altri interpreti del pensiero eracliteo una dottrina del logos sembra non essere nella sua filosofia. Sia Platone che Aristotele non si riferiscono mai a lui riguardo al logos: per il primo, Eraclito è colui che ha sostenuto l'incessante fluire dell'essere e di come ogni cosa sia nello stesso tempo uno e molti, mentre per Aristotele e per Teofrasto il pensiero eracliteo si fonda sul principio incorruttibile del fuoco causa di ogni cosa.


title: Logos

text: Platone riferendosi a un sapere definito come «credenza vera associata a un logos» identifica in quest'ultimo tre diversi significati:


title: Logos

text: Da questi significati ne deriva che per Platone il logos filosofico va riportato nell'ambito del discorso definitorio (il logos "apophantikòs" o dichiarativo, che serve a stabilire la verità o falsità di una proposizione, di cui Aristotele si occuperà nella sua Logica).


title: Logos

text: Una vera e propria "filosofia del "logos"" la si ritrova invece nello Stoicismo. Cleante, richiamandosi ad Eraclito, afferma la dottrina del "logos spermatikòs", la "ragione seminale", un principio vivente ed attivo ("poioun") che si diffonde nella materia inerte animandola e portando alla vita i diversi enti. Il logos è presente in tutte le cose, dalle più grandi alle più piccole, dalle cose terrene sino alle stelle garantendo così l'unità razionale dell'intero cosmo:


title: Logos

text: Esiste dunque un comune sentire, ovvero una συμπάθεια ("sympatheia") o "simpatia") universale, una legge naturale seguendo la quale lo stoicismo insegna a «vivere conformemente alla natura».


title: Logos

text: Dal punto di vista fisico il logos è identificato col fuoco, che contiene in sé le diverse "ragioni seminali" individuali. Alla fine dei tempi avverrà una conflagrazione che consumerà l'intero universo, in cui però si salveranno le "ragioni seminali", per garantire la generazione del nuovo mondo che sarà nuovamente arso secondo un andamento ciclico.


title: Logos

text: Il doppio significato di logos inteso come "calcolo" ("ratio") e "discorso" ("oratio") è mantenuto dallo stoicismo che distingue tra il "discorso interiore" ("logos endiathetos", "oratio concepta") la riflessione razionale e il "discorso proferito", il discorso parlato, ("logos prophorikos", "oratio prolata"). La tradizione degli stoici dogmatici era solita contrapporre il discorso interiore, esclusivo dell'essere umano, al discorso proferito, proprio anche di altre specie animali non razionali, quali corvi, i pappagalli e le gazze che erano capaci di emettere suoni articolati.


title: Logos

text: Plotino riprenderà la teoria stoica delle ragioni seminali che sono presenti nell'anima del mondo, ne spiegano i movimenti e fanno in modo che gli individui siano diversi tra loro.


title: Logos

text: Il Giudaismo alessandrino, con Filone Alessandrino come esponente, riprende il "logos" della tradizione stoica incorporandolo nella sua teologia e connettendolo al tema biblico della "parola di Dio", acquisendo la fisionomia di un agente quasi personale, cosciente, della volontà creatrice e provvidente di Dio; la Parola a cui si unisce o sostituisce, con valore di sinonimo, la Sapienza. Per Filone, che si rifà anche al "Timeo" di Platone, Dio è trascendente rispetto al mondo, e a far da mediatore tra il primo e il secondo è proprio il "Logos", fonte degli archetipi sulla cui base il mondo viene modellato, costituendo da cornice e, in un certo senso, da sintesi a tutte le realtà intermedie: le Idee, la Sapienza, gli angeli, lo Spirito e le potenze; il "Logos", infatti è lo strumento con il quale Dio ha fatto tutte le cose ed è la Luce divina offerta agli uomini. Nella dottrina di Filone si riconoscono temi e concetti che poi torneranno nel Cristianesimo.


title: Logos

text: Nel Cristianesimo il Logos compare all'inizio del Vangelo di Giovanni, dov'è coincidente con Dio creatore e poi storicamente incarnato in Cristo e quindi negli uomini venendo ad «abitare in mezzo a noi».


title: Logos

text: Gli spunti del Vangelo di Giovanni trovano in seguito una loro conclusione nella definizione dei due dogmi, quello della trinità e dell'incarnazione di Dio, formulati nel Concilio di Nicea.


title: Logos

text: Il termine "logos" in ambito cristiano è reso in italiano come "Verbo", riprendendo con un calco il latino ""verbum"" o con "Parola".


title: Logos

text: Alcuni studiosi della Bibbia ritengono che Giovanni abbia usato il termine "logos" in una doppia accezione: sia per rendere comprensibile agli ambienti ebraici, familiari, il concetto della divina sapienza, sia per rimanere connesso con gli ambienti della filosofia ellenistica, dove il "logos" era un concetto filosofico radicato da tempo.


title: Logos

text: Alcune traduzioni cinesi del Vangelo di Giovanni hanno definito il termine "logos" come "Tao" che è uno dei principali concetti della filosofia cinese, spesso tradotto come il Principio (letteralmente la Via o il Sentiero): è l'eterna, essenziale e fondamentale forza che scorre attraverso tutta la sostanza dell'Universo, vivente o meno.


title: Logos

text: Il filosofo e teologo calvinista statunitense Gordon Clark, nella sua traduzione della Bibbia, ha reso "logos" con "logica": «In principio era la Logica, e la Logica era presso Dio, e la Logica era Dio». In tal modo Clark vuole affermare che le leggi della logica non sono un principio secolare imposto sulla visione cristiana del mondo, ma qualcosa già presente nella Bibbia.


title: Logos

text: Sant'Agostino insegnava che il Logos è prima di tutto relazione: «Come il Figlio dice relazione al Padre, così il Verbo dice relazione a colui di cui è il Verbo». Il concetto di Logos come relazione è stato ripreso da altri, fra cui il teologo contemporaneo Vito Mancuso (1962) o lo storico della filosofia Giangiorgio Pasqualotto.


title: Logos

text: Nella filosofia moderna, Goethe rilesse il significato delle prime parole del prologo di Giovanni come il Principio della realtà in Atto, facendole tradurre al protagonista del "Faust": non propriamente come «parola», né «pensiero», né «forza», bensì l'«Azione» nel suo farsi dinamico.


title: Logos

text: Il termine fu quindi ripreso da Hegel che concepiva il "Logos" nel senso già indicato da Eraclito, ma estendendone la portata nella dimensione globale e totalizzante del panlogismo (espressione derivante dal greco "pan", «tutto» + "logos", quindi «ragione assoluta»).


title: Logos

text: Secondo Martin Heidegger nella lingua greca antica i verbi parlare, dire, raccontare si riferivano non solo al sostantivo corrispondente "logos" ma anche al verbo "leghein" che significava anche conservare, raccogliere, accogliere ciò che viene detto e quindi ascoltare.


title: Logos

text: Nello sviluppo della cultura occidentale, a suo parere, il valore del pensare e del dire ha prevalso su quello dell'ascoltare mentre l'udire e il dire, come si riproponeva nel dialogo socratico, sono entrambi essenziali «L'udire autentico appartiene al logos. Perciò questo udire stesso è un leghein. In quanto tale, l'udire autentico dei mortali è in un certo senso lo stesso logos».


title: Logos

text: Lo stesso Heidegger ha individuato il significato di "raccolta", nel termine derivato da "logos": "silloge" riportandolo all'interpretazione del logos eracliteo.


title: Logos

text: Nella filosofia contemporanea spesso il termine "logos" è adoperato in senso generico opponendolo al termine "mythos". In questa opposizione il mythos corrisponde al pensiero mitico, basato sulle immagini, sull'autorità della tradizione arcaica, su princìpi accettati e condivisi acriticamente, mentre il logos corrisponde al pensiero critico, razionale e oggettivo, in grado di sottoporre al suo vaglio credenze e pregiudizi.


title: Logos

text: Il termine logos compare come etimo di "-logia", suffisso di moltissime parole le quali indicano generalmente discipline e campi specifici di studio, come ad es. teologia, biologia, epistemologia, virologia, ecc. In questo senso il termine può essere tradotto con "discorso razionale su..." o "ciò che si può asserire di ragionevole su..." (per replicare i quattro esempi succitati, le discipline indicano ciò che è riconosciuto come discorso ragionevole rispettivamente su Dio, il vivente, la conoscenza e i virus). Etimologicamente quindi, le discipline stanno per il totale delle affermazioni riconosciute come razionali (e quindi argomentabili secondo ragione) sul singolo campo studiato (specificato nel prefisso).


title: Logos

text: Al di fuori del pensiero europeo è possibile rintracciare, con le dovute cautele, termini e concetti che è possibile accostare con diversi gradi di similarità, al logos: il "Tao" ed il "li" nel pensiero cinese, il "Ṛta" in quello indiano, e il "dharma" in quello buddhista.


title: Nicolino Selis

text: Selis nacque a Siniscola, in Sardegna, ma si trasferí ancora ragazzo a Roma, presso il Lido di Ostia, dove in breve tempo divenne una figura di spicco nel panorama criminale della zona, vantando diversi contatti con elementi di spicco della malavita organizzata napoletana ed una particolare amicizia con il boss della Nuova Camorra Organizzata Raffaele Cutolo, conosciuto durante una delle sue tante detenzioni. Arrestato la prima volta a vent'anni per «tentato omicidio plurimo, furto e altro» nel 1975 «forma una organizzazione che si dedica per otto mesi, da gennaio all'agosto 1976, al compimento di rapine a mano armata e reati connessi...composta da Lucioli, Selis, Girlando, Urbani, Capogna Renato, Apolloni Franco, Simeoni Raffaele. Tale era l'associazione di base a cui di volta in volta si sono aggiunti altri complici.»


title: Nicolino Selis

text: Sempre nel 1975, poco prima di quella serie di rapine messe a segno dalla sua "batteria", quando ancora è recluso tra le sbarre del carcere romano di Regina Coeli, Selis aveva confessato ad un altro detenuto comune, chiamato Antonio Mancini, l'intenzione di mettere in pratica lo stesso tipo di operazione che Cutolo stava realizzando a Napoli con la sua NCO. «Mentre ero detenuto insieme a Nicolino Selis nel carcere di Regina Coeli» ricorderà Mancini «si parlava del fatto che a Napoli tal Raffaele Cutolo, che allora non era noto come lo sarebbe diventato in seguito, stava mettendo in piedi un'organizzazione criminale allo scopo di escludere dal territorio infiltrazioni di altre organizzazioni di diversa estrazione territoriale. Con Selis si decise di tentare su Roma la stessa operazione che Cutolo stava tentando su Napoli.»


title: Nicolino Selis

text: Un'organizzazione malavitosa ben strutturata, quindi, con lo scopo di escludere dal territorio infiltrazioni di altre bande di diversa provenienza e gestire così in completa autonomia le attività illecite, un "patto" che, coinvolgendo altri due gruppi criminali (i "Testaccini" e i "Maglianesi"), in breve tempo diede forma al nucleo storico della Banda della Magliana.


title: Nicolino Selis

text: Il primo atto a cui Selis partecipò assieme alla neonata banda fu l'omicidio di Franco Nicolini, detto "Franchino er Criminale", padrone assoluto di tutte le scommesse clandestine dell'ippodromo Tor di Valle. Le sue attività illegali suscitarono ben presto l'interesse della nascente banda, anche se il motivo primario del suo omicidio fu un torto subito dallo stesso Selis nel corso di un periodo di comune detenzione, nel 1974 quando, durante una rivolta dei detenuti, Nicolini si schierò dalla parte delle guardie carcerarie per ristabilire l'ordine e, agli insulti di Selis, rispose schiaffeggiandolo in pieno volto di fronte agli altri detenuti.


title: Nicolino Selis

text: Il 25 luglio 1978, nel parcheggio dell'ippodromo, Nicolini venne avvicinato da un gruppo di sette persone e freddato a morte. L'eliminazione di Nicolini fu un passo da gigante per la Banda che, da quel momento in poi, ebbe via libera per poter gestire una gigantesca fonte di guadagno. Nicolino Selis divenne ben presto uno dei capi riconosciuti della banda, a capo della fazione che si occupava della gestione del territorio e della vendita dello stupefacente nelle zone di Ostia ed Acilia.


title: Nicolino Selis

text: All'inizio degli anni ottanta, però, i rapporti in seno al gruppo criminale cominciarono a deteriorarsi e divisi da contrasti sempre più ampi e insanabili, da gelosie e rivendicazioni, le varie anime dell'organizzazione non riuscirono più a trovare una loro compattezza dando invece luogo ad una guerra fredda che col passare del tempo si trasformerà in una vera e propria faida interna. Lo stesso Selis, dal manicomio giudiziario dove si trovava in quel momento detenuto, iniziò a mandare messaggi minacciosi agli altri componenti e a pretendere di imporre una sua personale spartizione delle ingenti somme di denaro, provento delle varie azioni delittuose. La goccia che fece traboccare il vaso, però avvenne in merito alla spartizione di una nuova fornitura di eroina. Come raccontò in seguito il pentito Maurizio Abbatino:


title: Nicolino Selis

text: Selis fu ucciso il 3 febbraio del 1981, attirato in un agguato con il pretesto di una riappacificazione e per tentare di trovare un accordo d'insieme. Uscito dal manicomio giudiziario per un breve permesso e accompagnato dal cognato Antonio Leccese, Selis giunse all'appuntamento davanti alla vecchia Fiera di Roma sulla via Cristoforo Colombo (nei pressi dell'EUR) dove trovò ad attenderlo Marcello Colafigli, Maurizio Abbatino, Edoardo Toscano, Raffaele Pernasetti, Enrico De Pedis e Danilo Abbruciati.


title: Nicolino Selis

text: Leccese, che era in libertà vigilata e ad una ora fissa doveva recarsi presso il commissariato di Polizia a firmare, non venne trattenuto per non dare nell'occhio e Selis venne condotto alla villa di Libero Mancone ad Acilia, dove venne ucciso da Abbatino e Toscano: venne agguantato con la scusa dell'abbraccio di riappacificazione dando le spalle ad Abbatino che ebbe il tempo di estrarre la pistola nascosta dentro una scatola di cioccolatini e sparare contro Selis due proiettili, seguiti da altri due di Toscano. Il suo corpo venne poi sepolto in una buca vicino all'argine del Tevere e ricoperto con della calce viva per affrettare la decomposizione e a tutt'oggi non è stato ancora ritrovato. Più tardi, quello stesso giorno anche Leccese trovò la morte, ucciso da Abbruciati, De Pedis e Mancini perché unico testimone ad aver visto l'ultima volta il Selis partire con Abbatino e gli altri. Nove mesi più tardi, il 25 novembre, Edoardo Toscano ucciderà con un colpo alla testa Giuseppe Magliolo che voleva vendicare la morte di Selis di cui era un uomo di fiducia.


title: Nicolino Selis

text: La figura di Nicolino Selis ha ispirato il personaggio del "Sardo", nel libro Romanzo criminale scritto nel 2002 da Giancarlo De Cataldo e riferito alle vicende realmente avvenute della banda della Magliana. Nell'omonima serie televisiva, diretta da Stefano Sollima il personaggio del "Sardo" fu interpretato dall'attore Antonio Gerardi.


title: Max Planck

text: Nacque da una famiglia di giuristi e pastori protestanti; il padre, il giurista Julius Wilhelm Planck, partecipò alla redazione del codice civile tedesco. Si trasferì a Monaco per frequentare il ginnasio, per poi andare alle università di Monaco e di Berlino. Ottenne una cattedra nelle Università di Kiel e di Berlino.


title: Max Planck

text: Fu anche un ottimo pianista, si interessò di problemi filosofici e fu attivo fino a tarda età. La sua vita fu turbata dalla morte delle figlie Emma e Grete in giovane età (1916-1919) per malattia, del figlio maggiore Karl nella battaglia di Verdun e poi del figlio Erwin, impiccato nel 1945 dai nazisti perché coinvolto nell'attentato di luglio contro Hitler. La morte di Erwin fu per lui un colpo durissimo; infatti affermò: «Erwin era una parte preziosissima del mio essere. Era il mio sole, il mio orgoglio, la mia speranza. Non ci sono parole che possano esprimere che cosa ho perso con lui.» Solo Hermann, uno dei cinque figli avuti dal primo matrimonio con Marie Merck, deceduta nel 1909, gli sopravvisse. Planck si risposò con Marga von Hösslin.


title: Max Planck

text: Fu un fervente religioso e per via dell'importanza che attribuiva alla religione lanciò critiche agli atei. Inoltre affermò: «Tutta la materia ha origine ed esiste solo in virtù di una forza che porta la particella di un atomo a vibrare e mantenere il sistema solare insieme. Dobbiamo supporre che dietro questa forza ci sia una mente cosciente ed intelligente, matrice di tutta la materia».


title: Max Planck

text: Nel 1900 Planck enunciò che gli scambi di energia nei fenomeni di emissione delle radiazioni elettromagnetiche non avvengono in forma continua, come sosteneva la teoria elettromagnetica classica, ma in forma discreta e proporzionale alla loro frequenza di oscillazione secondo una costante universale. Nel 1901 passò dall'ipotesi quantistica alla vera e propria teoria quantistica: gli atomi assorbono ed emettono radiazioni in modo discontinuo, cioè per quantità di energia finite e discrete. In tal modo anche l'energia può essere concettualmente rappresentata, come la materia, sotto forma di granuli indivisibili: i quanti.


title: Max Planck

text: Riguardo alla relazione tra "scienza e religione," egli scrisse, ""Scienza e religione non sono in contrasto, ma hanno bisogno una dell'altra per completarsi nella mente di un uomo che riflette seriamente"". (in "Conoscenza del mondo fisico")


title: Max Planck

text: Con il completamento della sua tesi di abilitazione, Planck divenne un "Privatdozent" non retribuito (grado accademico tedesco paragonabile ad un assistente professore) a Monaco, in attesa che gli fosse offerto un posto accademico. Sebbene inizialmente ignorato dalla comunità accademica, proseguì il suo lavoro nel campo della teoria del calore e scoprì uno dopo l'altro lo stesso formalismo termodinamico di Gibbs senza rendersene conto. Le idee di Clausius sull'entropia occupavano un ruolo centrale nel suo lavoro.


title: Max Planck

text: Nell'aprile 1885, l'Università di Kiel nominò Planck professore associato di fisica teorica. Seguirono ulteriori lavori sull'entropia, specialmente se applicati in chimica fisica. Pubblicò il suo trattato sulla termodinamica nel 1897. Propose una base termodinamica alla teoria della dissociazione elettrolita di Svante Arrhenius.


title: Max Planck

text: Nel 1889 fu nominato successore della posizione di Kirchhoff presso la Università Humboldt di Berlino e nel 1892 divenne professore ordinario. Nel 1907 a Planck fu offerta la cattedra lasciata vacante dalla morte di Boltzmann a Vienna, ma rifiutò e rimase a Berlino. Durante il 1909, come professore all'Università di Berlino, fu invitato a diventare Ernest Kempton Adams Lecturer in fisica teorica presso la Columbia University di New York City. Una serie delle sue conferenze sono state tradotte e co-pubblicate dal professore della Columbia University A. P. Wills. Si ritirò da Berlino il 10 gennaio 1926 e gli succedette Erwin Schrödinger.


title: Max Planck

text: Nel 1905 i tre documenti di Albert Einstein furono pubblicati sulla rivista "Annalen der Physik" e Planck fu tra i pochi che riconobbero immediatamente il significato della teoria della relatività ristretta. Grazie alla sua influenza, questa teoria fu presto ampiamente accettata in Germania.


title: Max Planck

text: L'ipotesi di Einstein dei quanti di luce (fotoni), basata sulla scoperta dell'effetto fotoelettrico da parte di Heinrich Hertz del 1887, fu inizialmente respinta da Planck. Non era disposto a scartare completamente la teoria dell'elettrodinamica di Maxwell.


title: Max Planck

text: Nel 1910 Einstein indicò il comportamento anomalo del calore specifico alle basse temperature come un altro esempio di un fenomeno che sfida la spiegazione della fisica classica. Planck e Nernst, cercando di chiarire il numero crescente di contraddizioni, organizzarono il primo congresso Solvay (Bruxelles 1911). In questo incontro Einstein riuscì a convincere Planck.


title: Max Planck

text: Nel frattempo, Planck era stato nominato decano dell'Università di Berlino, per cui gli fu possibile chiamare Einstein a Berlino e istituire una nuova cattedra per lui (1914). Ben presto i due scienziati divennero amici intimi e si incontrarono spesso per suonare insieme musica.


title: Max Planck

text: Con l'avvento dei nazisti al potere, il clima in tutto il Paese divenne particolarmente difficile per gli ebrei. Egli non entrò mai in reale conflitto con le politiche della Germania di Hitler, anzi espresse le sue posizioni in disaccordo con Einstein, che nelle interviste si rammaricava della situazione tedesca. Il 19 marzo 1933 Planck scrisse una lettera a Einstein in cui esprimeva il suo disagio per le "voci di ogni sorta che sono circolate in questo periodo in quiete difficile sulle sue dichiarazioni pubbliche private di natura politica. […] queste notizie rendono oltremodo arduo per tutti coloro che la stimano e la venerano prendere posizione in suo favore." Secondo Planck le dichiarazioni di Einstein avevano reso peggiore e difficile la situazione dei suoi "fratelli di razza e di religione."


title: Max Planck

text: Il 16 maggio 1933, in qualità di presidente della "Kaiser Wilhelm Gesellschaft", ebbe un colloquio con Hitler e gli disse che "ci sono diversi tipi di ebrei, alcuni preziosi per il genere umano e altri di nessun valore" e che secondo lui era giusto fare distinzione. Questa posizione nasceva a seguito dell'espulsione di massa di professori e ricercatori, impossibilitati al mantenimento di lavori presso le pubbliche istituzioni. Hitler rispose: «Un ebreo è un ebreo; tutti gli ebrei si attaccano come sanguisughe. Dovunque c'è un ebreo, immediatamente si radunano altri ebrei di tutti i tipi».


title: Max Planck

text: Planck successivamente tornò a insistere, dicendo a Hitler che l'espulsione degli ebrei sarebbe stata dannosa per la scienza tedesca. Hitler, incollerito, rispose: «Le nostre politiche nazionali non saranno revocate o modificate, nemmeno per gli scienziati. Se il licenziamento degli ebrei significa l'annichilazione dell'attuale scienza tedesca, saremo senza scienza per alcuni anni!»


title: Max Planck

text: Nell'aprile 2008 è stato scoperto che il suo nome di battesimo ("Rufname" in tedesco) era "Marx", un'abbreviazione di "Markus" oggi in disuso, e non semplicemente "Max", nome con cui fu noto per tutta la sua vita. La scoperta è stata pubblicata da "Der Spiegel" e si basa su due diversi documenti ecclesiastici tra cui il certificato di battesimo di Planck, regolarmente firmato dal pastore di Kiel avente tutt'oggi pieno valore legale.


title: Max Planck

text: Commentando la notizia, il dottor Lorenz Beck della Società Max Planck ha confermato l'originalità dei documenti, ma ha anche fornito prove che già a dieci anni Planck si firmava come "Max", e che la R potrebbe essere andata persa con il trasferimento della famiglia a Monaco di Baviera; inoltre ha fatto notare che Planck, che peraltro politicamente era di simpatie conservatrici, non usò mai il nome "Marx" in tutta la sua vita.


title: Caligola (film)

text: Caligola, successivamente redistribuito con il titolo Io, Caligola, è un film storico pornografico del 1979 diretto da Tinto Brass, con scene di nudo e sessualità riprese da Giancarlo Lui e dall'editore di "Penthouse" Bob Guccione, che ne fu il produttore. Il film, basato su una sceneggiatura di Gore Vidal, venne co-finanziato dal magazine "Penthouse" e prodotto da Guccione con l'italiano Franco Rossellini. "Io, Caligola" è famoso per essere, visti i contenuti forti, uno dei più malfamati film cult mai realizzati e rimane vietato in diversi paesi.


title: Caligola (film)

text: Gaio Giulio Cesare Augusto Germanico, meglio noto come Caligola (ossia "piccola caliga", poiché fin da piccolo portò la classica calzatura dei legionari), è il giovane erede del suo prozio, l'imperatore Tiberio. Macro, tribuno della Guardia pretoriana ed assistente personale dell'imperatore, si presenta a Caligola, informandolo che Tiberio vuole che si rechi a Capri, dove l'imperatore vive con il proprio amico e consigliere, il saggio senatore Nerva, il grassoccio parente Claudio (che pare non essere molto sveglio e sembra trarre piacere solo dal giocare con dei grossi dadi) e il nipote quindicenne Tiberio Gemello, conosciuto da tutti semplicemente come Gemello. Giunto a Capri, Caligola scopre che Tiberio è impazzito: il suo volto è deturpato dalle malattie veneree ed è paranoico: teme di essere ucciso da chiunque, perché è convinto che tutti vogliano il suo trono. L'imperatore, che nella sua reggia si diverte a nuotare insieme a fanciulli e fanciulle nudi, che lui chiama "pesciolini", ad assistere a spettacoli sessuali e che ha allestito un personale padiglione popolato da persone affette da ogni genere di deformità, tratta in maniera molto ostile Caligola, facendo torturare un soldato reo di aver bevuto prima del turno per poi ucciderlo personalmente, al solo scopo di insegnargli che è meglio essere temuto dal popolo, piuttosto che amato. La tensione tra prozio e nipote aumenta ulteriormente, dopo che Caligola vede che l'imperatore, che non lo considera un suo parente in quanto adottato, nutre invece affetto sincero per il giovane Gemello, che considera puro. Successivamente, Tiberio tenta di avvelenare Caligola, dandogli il proprio calice, che però lui prontamente cede ad una schiava, che dopo aver bevuto muore istantaneamente. Pochi giorni dopo, il consigliere Nerva, inorridito e disgustato dal despotismo di Tiberio e dal suo stile di vita, decide di suicidarsi in una vasca, tagliandosi le vene. Tiberio giunge appena in tempo per supplicarlo di non lasciarlo, ma è troppo tardi; in seguito alla morte di Nerva, Tiberio cade in uno stato catatonico. Caligola, recatosi al suo capezzale con Macro, pensa che Tiberio sia morto, e gli sottrae l'anello imperiale; Tiberio allora si riscuote, intimando al nipote di renderglielo, ma Macro interviene, soffocando il vecchio imperatore sotto gli occhi di Gemello e Caligola.


title: Caligola (film)

text: Subito dopo il funerale di Tiberio, Caligola viene proclamato ufficialmente imperatore con il nome di Gaio Cesare, ed acclamato dalla folla, che si riferisce a lui chiamandolo Caligola e disprezza il crudele Tiberio. Al suo fianco, Caligola vuole sua sorella (e amante) Drusilla. Nel frattempo, la popolarità del tribuno Macro cresce sia tra il popolo che al Senato, al punto che Caligola, sentendosi minacciato, ordisce un complotto contro di lui: dopo aver plagiato Gemello, lo convince a testimoniare pubblicamente contro Macro; il pretoriano, effettivamente reo della morte dell'imperatore Tiberio, viene condannato a morte e decapitato pubblicamente assieme ad altri condannati, mediante una rudimentale e titanica falciatrice, mentre Caligola ed il pubblico si fanno beffe di lui dalle gradinate del teatro, tirandogli delle uova. Successivamente, Caligola sceglie come assistente personale Longino, un ex funzionario del regime precedente, e la carica vacante di tribuno ricoperta da Macro viene assunta da Cassio Cherea, un patrizio ex centurione.


title: Caligola (film)

text: Drusilla, preoccupata per la mancanza di eredi, tenta di trovare una moglie per Caligola fra le sacerdotesse di Iside, una dea egizia che lei e Caligola venerano in segreto. Caligola, introdottosi sotto spoglie femminili tra le giovani sacerdotesse, sceglie come sposa Cesonia, una cortigiana nota per la sua promiscuità sessuale. Nel frattempo, il comportamento del giovane imperatore comincia a peggiorare, divenendo simile al suo defunto prozio: prima stupra una coppia di sposi durante le loro nozze, poi comincia a portare il suo cavallo ovunque a palazzo, arrivando a nominarlo console e sacerdote, ed in seguito fa giustiziare il povero Gemello, accusandolo di cospirare contro di lui. Quando gli viene annunciato che Cesonia è incinta, Caligola viene afflitto da una strana febbre debilitante, durante la quale soffre e delira; fino a che non si ristabilisce, il potere viene amministrato da sua sorella Drusilla. Una volta ristabilitosi, Caligola assiste al parto di Cesonia, che mette al mondo una figlia, a cui viene dato il nome di Giulia Drusilla. Per festeggiare, Caligola indice una festa enorme a palazzo, in cui i soldati danzano la coreografia inventata da lui che tanto piaceva a Tiberio, mentre una moltitudine di uomini e donne dà il via ad un'orgia selvaggia, sotto gli occhi deliziati dell'imperatore. Tuttavia, la sua gioia ha breve termine: durante i festeggiamenti, Drusilla soffre d'un attacco della stessa febbre che colpì Caligola; malgrado le disperate preghiere di quest'ultimo a Iside, Drusilla muore, e Caligola, in seguito ad un collasso nervoso, ha un attacco di follia, correndo per il palazzo e oltraggiando tutte le statue di Iside.


title: Caligola (film)

text: In preda alla depressione, Caligola lascia il palazzo reale, girando per le strade di Roma travestito da plebeo; quando assiste a uno spettacolo teatrale che prende in giro la sua relazione incestuosa con sua sorella, va su tutte le furie, tanto da essere arrestato. Dopo un breve soggiorno in prigione, Caligola viene trovato dal suo aiutante e scarcerato. Successivamente, in preda ad un delirio di onnipotenza, si dichiara un dio, e decide di pianificare l'imminente distruzione della classe senatoriale, umiliando pubblicamente i senatori, confiscando le loro proprietà e costringendo le loro mogli a lavorare come prostitute nel palazzo. La vecchia religione viene eliminata e l'esercito viene costretto a raccogliere papiri sulla costa gallica settentrionale per presentarli come prova che Caligola ha conquistato la Gran Bretagna. Ormai stufi delle sue manie, Longino e Cherea complottano contro di lui, con la complicità del Senato, che ormai odia a morte l'imperatore.


title: Caligola (film)

text: Il giorno seguente, dopo aver recitato in uno spettacolo egiziano nel suo teatro, Caligola, sua moglie e sua figlia cadono vittime di una congiura: Cherea trafigge mortalmente Caligola e Cesonia, per poi decapitare la loro guardia del corpo, Gigante; uno schiavo, al suo ordine, uccide la loro figlia. Una volta uccisi, i loro cadaveri vengono gettati sulle scale, ed il tremante Claudio, che ha assistito inerme e ha tentato invano di nascondersi, viene afferrato dagli assassini e proclamato nuovo imperatore: essendo un inetto e un codardo, sarà facile per i suoi spietati aiutanti governare al suo posto rimanendo nell'ombra.


title: Caligola (film)

text: Il film trae origine da una sceneggiatura che lo scrittore Gore Vidal scrisse per una miniserie televisiva sulla vita dell'imperatore romano Caligola, per cui era previsto il coinvolgimento alla regia di Roberto Rossellini, progetto che però non si concretizzò mai. Franco Rossellini, nipote di Roberto, interessatosi al soggetto in tempi successivi, riavvicinò lo scrittore affinché ci rimettesse mano per ricavarne il copione di un film storico da girare possibilmente a basso costo. Alla ricerca di fondi, Vidal riuscì a coinvolgere nella produzione l'editore di "Penthouse" Bob Guccione, che accettò di finanziare il film a condizione che gli venisse dato un piglio narrativo decisamente improntato all'erotismo, in maniera tale da fungere pure da materiale promozionale per la sua rivista.


title: Caligola (film)

text: Per la realizzazione dei set e dei costumi venne ingaggiato Danilo Donati, scenografo di fiducia di Federico Fellini, così come vennero scritturati attori di talento quali Malcolm McDowell, Maria Schneider (poi sostituita da Teresa Ann Savoy per divergenze creative con la produzione), Helen Mirren, Peter O'Toole e Sir John Gielgud. Per la scelta del regista, invece, i produttori caldeggiarono a lungo i nomi di John Huston e Lina Wertmüller, ma entrambi si rifiutarono. Rimasto piacevolmente impressionato dal controverso "Salon Kitty" di Tinto Brass, e ritenendo che Brass avesse lo stile adatto per mettere in scena una storia come quella su Caligola, Guccione decise di rivolgersi al regista veneziano che accettò. La produzione di "Caligola" si stabilì negli studi della Dear di Roma, gli stessi del kolossal "Cleopatra". Le riprese cominciarono nel settembre 1976.


title: Caligola (film)

text: La lavorazione del film si rivelò subito travagliata. Secondo quanto dichiarato da Guccione in un'intervista su "Penthouse" nel 1980, vi furono dei forti contrasti tra Vidal e Brass il quale, urtato da alcune dichiarazioni poco lusinghiere che lo sceneggiatore aveva rilasciato al "Time" sullo stato dei lavori, finì per cacciare lo scrittore dal set. Brass poi, essendo del tutto insoddisfatto del lavoro svolto da Vidal sulla sceneggiatura (arrivò una volta a dire a tal proposito: "«Sembra il lavoro di un arteriosclerotico. Vidal l'ha riscritta cinque volte, ma resta comunque assurda.»"), decise di intervenire sul copione - talvolta servendosi della collaborazione dello stesso McDowell - per cercare di colmarne le lacune, e, per non perdere altro tempo e denaro, arrivò a improvvisare sul momento intere sequenze (come la prima scena del film con Caligola e Drusilla, ambientata tra i boschi).


title: Caligola (film)

text: Sorsero delle frizioni anche con la protagonista Maria Schneider, che col regista ebbe infatti dei pesanti contrasti sulle scene di nudo e di sesso del suo personaggio previste dal copione, tanto da arrivare ad abbandonare il set nel bel mezzo d'una ripresa. Allora la produzione la sostituì con Teresa Ann Savoy che aveva già lavorato con Brass in "Salon Kitty".


title: Caligola (film)

text: Frattanto lo scenografo Donati era costretto a lavorare a ritmi serratissimi e ingestibili, col risultato che gli elaborati dei suoi bozzetti originali uscirono come dei costumi di stampo teatrale e ben poco realistici, e tra lui ed il regista sorse poi un pesantissimo diverbio dovuto al mancato utilizzo da parte di Brass dei suoi set completati.


title: Caligola (film)

text: Al contempo, la produzione subiva degli ulteriori rallentamenti per le divergenze, spesso molto polemiche, tra Brass e Guccione sulla connotazione erotica da imprimere alla pellicola, datosi che l'editore italoamericano insisteva per un erotismo molto spinto, al limite della pornografia. Vidal, ormai preoccupato di vedersi screditato per il suo coinvolgimento in un film praticamente alla deriva, e temendo inoltre che la sceneggiatura confusionaria e raffazzonata potesse costargli le critiche più velenose per la sua non riuscita, iniziò a prendere pubblicamente sempre più le distanze dal progetto.


title: Caligola (film)

text: Quando il film entrò finalmente in fase di post produzione, Guccione ne assunse il controllo assoluto; non essendo infatti rimasto per nulla contento del materiale finora girato, licenziò Brass e, facendosi affiancare dall'amico Giancarlo Lui, operò un montaggio della pellicola molto differente da quello di Brass, eliminando parecchie scene per sostituirle con diverse altre di natura pornografica girate appositamente, il tutto nella vana speranza di assicurarsi un successo di cassetta. Il film che ne venne fuori risulta dunque ben lontano dall'idea originale di Brass e, per certi versi, molto più vicina a quella che era stata l'ottica di Vidal nella stesura del copione.


title: Caligola (film)

text: In seguito, sia Brass sia Vidal intentarono ognuno per conto proprio delle cause contro il film e Guccione, ritardando così ancor di più l'uscita del film nelle sale. Vidal, che venne pagato 200.000 dollari per la sua sceneggiatura, disse che avrebbe rinunciato al 10% dei profitti del film se in cambio il suo nome fosse stato rimosso dai titoli (il titolo originale doveva infatti essere "Gore Vidal's Caligula"). Nel 1981, Anneka Di Lorenzo, l'attrice che aveva interpretato il ruolo di Messalina, denunciò Guccione per molestie sessuali. Dopo una lunga controversia giudiziaria, la causa si concluse nel 1990, quando un tribunale dello stato di New York condannò Guccione all'esborso di un risarcimento danni pari a 60.000 dollari, più 4 milioni di dollari per le spese di causa.


title: Caligola (film)

text: Il 19 luglio 1979, dopo tre anni dall'inizio della produzione, il film ottenne il nulla osta col divieto ai minori di 18 anni. Ebbe un'anteprima assoluta al "Cinema Nuovo" di Meldola (in provincia di Forlì) il 14 agosto e venne infine distribuito in sei sale di Roma e una di Alessandria il 10 novembre, ma sei giorni dopo veniva già sequestrato dall'autorità giudiziaria per oscenità.


title: Caligola (film)

text: Le riprese ebbero inizio a Roma nel settembre 1976. Malcolm McDowell si trovò abbastanza bene con Tinto Brass, mentre invece a Peter O'Toole il regista non piacque fin da subito. John Gielgud e Helen Mirren tennero un atteggiamento indifferente nei confronti di Brass, preferendo concentrarsi sulle proprie performance. O'Toole aveva smesso di bere prima dell'inizio delle riprese, ma Guccione lo descrisse "sempre strafatto di qualcosa" e disse che l'attore non fu sempre sobrio durante la lavorazione del film.


title: Caligola (film)

text: Durante la produzione, una sera McDowell portò alcuni membri della troupe fuori a cena in un ristorante costoso per festeggiare la vittoria della nazionale di calcio inglese in una partita contro l'Italia. Tuttavia lasciò il conto da pagare al coreografo, adducendo come scusa il fatto che aveva dimenticato di portarsi dietro abbastanza soldi. Alla fine delle riprese, McDowell fece dono alla sua sarta di un ciondolo con inciso il nome di lei, ma sbagliò a far scrivere il nome, e la donna glielo restituì. Allora McDowell le offrì un anello di scena, ma fu rifiutato anch'esso in quanto oggetto di proprietà della produzione.


title: Caligola (film)

text: Brass e Guccione entrarono in disaccordo circa le scene di sesso nel film; Guccione preferiva scene di sesso non simulato di carattere pornografico che Brass si rifiutò di girare.


title: Caligola (film)

text: "Caligola" suscitò scandalo fin dall'anteprima di prova, avvenuta presso il "Cinema Nuovo" di Meldola (Forlì), il 14 agosto 1979. Un cittadino sporse denuncia, ma il Giudice istruttore del Tribunale di Forlì decise di non procedere. Nel mese di novembre il film entrò nei normali circuiti di programmazione con grande successo, tuttavia, a seguito di numerose denunce venne sequestrato su tutto il territorio nazionale e i realizzatori del film (Brass compreso) vennero chiamati a processo. Il produttore Rossellini fu condannato in primo grado a quattro mesi di reclusione e al pagamento di 400.000 lire di multa. Brass venne assolto perché escluso dalla delicata fase del montaggio. La sentenza del 21 novembre 1980 annullò il giudizio di primo grado, ma il film venne comunque confiscato e le 12 copie positive di "Caligola" distrutte per ordine del giudice.


title: Caligola (film)

text: Quando nel 1981 un'amnistia estinse il reato di oscenità, Franco Rossellini poté di nuovo accedere al negativo del film rimasto in giacenza presso il laboratorio Technicolor.


title: Caligola (film)

text: Poiché sulle copie positive permaneva la confisca disposta dai giudici di Bologna e il processo era ancora in pieno svolgimento, il produttore, nella speranza di potersi rifare dei danni economici causati dal sequestro del film, siglò un accordo tra la Felix Cinematografica e la francese Gaumont per ridistribuire il film con un nuovo montaggio, una nuova durata di 133 minuti e il nuovo titolo "Io, Caligola".


title: Caligola (film)

text: Rossellini riuscì a convincere i giudici di Bologna che la nuova edizione era notevolmente diversa dalla precedente. Il film, ridotto dai censori italiani alla durata di soli 86 minuti, ottenne il visto censura (ancora vietato ai minori di 18 anni) il 29 marzo 1984 e due giorni dopo uscì nelle sale.


title: Caligola (film)

text: Il 3 aprile 1984 il Procuratore Capo di Forlì, Mario Angeletti, ordinò il sequestro del film su tutto il territorio nazionale per «la palese oscenità nel suo complesso con reiterazioni di immagini di rapporti sessuali anche innaturali, e scene raccapriccianti e di carattere violento».


title: Caligola (film)

text: Nel 2005 l'artista Francesco Vezzoli presentò alla 51ª Biennale di Venezia (nell'ambito della mostra "L'esperienza dell'arte") un filmato di 5 minuti dal titolo "Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula", pensato per un ipotetico remake del film del 1979 "Caligola". In questa specie di corto-amatoriale, ambientato in una villa ultra-chic di Hollywood, vi partecipano gli attori: Milla Jovovich (Drusilla), Benicio del Toro (Macro), Courtney Love (Caligola), Barbara Bouchet (Cesonia), Adriana Asti (Ennia), Helen Mirren (Tiberia), Karen Black (Agrippina), Glenn Shadix (Claudio), Michelle Phillips (Messalina), Gerard Butler (Cassio Cherea), Justine Bateman (Attia, cortigiana imperiale), Gore Vidal (Sé stesso), Mia Moretti (Sacerdotessa di Iside), Michael Okarma (Schiavo greco), Louis-Marie De Castelbajac (Marco Aurelio), Kallean De Castelbajac (Soldato di Drusilla), Danny Pardo (Cliatus), Darren Dupree Washington (Servitore). I costumi del filmato erano stati ideati dalla stilista Donatella Versace.


title: The Voyeurs

text: Pippa e Thomas sono una coppia che si è appena trasferita in un grande appartamento di Montreal. Le loro finestre affacciano sull'appartamento del palazzo di fronte dove vivono i dirimpettai Seb e Julia. Una sera Pippa e Thomas si mettono a spiare dalla finestra Seb mentre sta avendo un rapporto sessuale con una ragazza diversa da Julia; i due a loro volta praticano lo stesso mentre continuano ad osservare i vicini. Thomas tuttavia inizia ad infastidirsi e chiede a Pippa di smettere di spiare. Pippa continua nel suo intento e scopre che Seb è un fotografo il quale approfitta delle giovani ragazze che posano nude per lui, il tutto mentre Julia non c'è. Una mattina Pippa incontra Julia nello studio oculistico dove lavora per una visita di controllo e le due diventano amiche. Pippa sa che Seb non le è fedele e decide di aiutare Julia, anche se Thomas non vuole che la sua ragazza si intrometta nella vita privata degli altri.


title: The Voyeurs

text: I due una notte vedono Seb mentre regge il corpo di Julia, apparentemente suicidatasi dopo che Pippa, riuscita ad interfacciarsi con la stampante dei vicini, le aveva fatto scoprire la vita segreta del suo compagno rivelandole che nel cestino del bagno avrebbe trovato un preservativo usato da Seb. Thomas si rende conto della gravità della situazione e decide di scappare, non volendo essere coinvolto.


title: The Voyeurs

text: Qualche sera dopo, Pippa, triste per la momentanea rottura con Thomas, va in un bar dove incontra Seb. I due parlano e bevono qualcosa assieme, poi decidono di recarsi nell'appartamento del fotografo dove hanno un rapporto sessuale. Nel mentre, Thomas rincasa con un mazzo di rose ed assiste dal suo appartamento al tradimento della sua compagna. La mattina seguente Pippa rientra nella propria abitazione e vi trova Thomas impiccato.


title: The Voyeurs

text: Qualche giorno dopo, Pippa decide, nonostante tutto, di andare alla mostra di quadri e fotografie di Seb. Qui non solo scopre che Julia è ancora viva, ma si rende conto anche che le fotografie esposte raffigurano lei e Thomas mentre spiano la vita di Seb.


title: The Voyeurs

text: Insomma, Pippa e Thomas sono stati spiati a loro volta mentre loro spiavano. Pippa scappa e rientra in casa in lacrime. Grazie alla presenza di passeri morti sul proprio davanzale, trova una bevanda avvelenata e capisce che Thomas in realtà non si è suicidato, ma è stato ucciso da Julia che lo aspettava mentre quella sera Seb stava facendo sesso con Pippa.


title: The Voyeurs

text: Quest'ultima si vendica mandando ai due assassini una bottiglia di vino pregiato a nome di un ammiratore, vino che risulterà essere avvelenato. Dopo un inseguimento ed una breve colluttazione, non appena il veleno inizia a fare effetto, Pippa porta la coppia priva di sensi nello studio oculistico dove lavora. Qui compie un intervento agli occhi dei due schiarendo la cornea e rendendoli ciechi permanentemente.


title: The Voyeurs

text: Nel settembre del 2019 fu annunciato che Michael Mohan avrebbe diretto un nuovo film sceneggiato dallo stesso Mohan e distribuito da Amazon Studios. Nel novembre dello stesso anno Sydney Sweeney, Justice Smith, Natasha Liu Bordizzo e Ben Hardy si unirono ufficialmente al cast.


title: The Voyeurs

text: Il film è stato accolto freddamente dalla critica. Sull'aggregatore di recensioni Rotten Tomatoes "The Voyeurs" ha ottenuto il 46% delle recensioni professionali positive, con un voto medio di 5,7/10 basato su ventisette recensioni. Su Metacritic ha un punteggio di 54 su 100 basato su nove recensioni. Il film è stato paragonato sfavorevolmente a "La finestra sul cortile" e "Omicidio a luci rosse".


title: Erin Brockovich - Forte come la verità

text: Erin Brockovich - Forte come la verità ("Erin Brockovich") è un film del 2000 diretto da Steven Soderbergh, con Julia Roberts.


title: Erin Brockovich - Forte come la verità

text: Tratto da una storia vera, ebbe 5 candidature ai Premi Oscar 2001 per il Miglior Film, Regia, Attrice (Oscar a Julia Roberts), Attore non Protagonista (Albert Finney) e Sceneggiatura originale.


title: Erin Brockovich - Forte come la verità

text: Julia Roberts vinse, oltre al Premio Oscar, anche il Golden Globe per la migliore attrice in un film drammatico 2001 e il Premio BAFTA alla migliore attrice protagonista tra i numerosi riconoscimenti cinematografici per questa interpretazione. Nel 2003 Julia Roberts per il ruolo di Erin Brockovich si è classificata al 31º posto nella classifica AFI's 100 Years... 100 Heroes and Villains tra i cinquanta eroi del cinema americano.


title: Erin Brockovich - Forte come la verità

text: La vera Erin Brockovich appare nel film nei panni di una cameriera di fast food: la spilla che indossa sulla divisa riporta il nome Julia. Le due donne quindi in questa scena si invertono ironicamente i nomi. La colonna sonora comprende "Everyday is a winding road" e "Redemption day" della cantautrice statunitense Sheryl Crow.


title: Erin Brockovich - Forte come la verità

text: Los Angeles: Erin Brockovich, segretaria precaria di uno studio legale e madre trentenne di tre figli, libera sentimentalmente dopo due divorzi, spinta da curiosità, intraprendenza e senso della giustizia, indaga sulla Pacific Gas and Electric Company, che ha contaminato le falde acquifere di Hinkley, una cittadina californiana, provocando tumori ai residenti.


title: Erin Brockovich - Forte come la verità

text: Le riprese si sono svolte tra il maggio e l'agosto 1999 interamente in California. Il film è uscito negli Usa il 17 marzo 2000, mentre il Italia dal 14 aprile successivo.


title: Regno di Francia

text: Il Regno di Francia è il nome storiografico dato a diverse entità politiche della Francia, dal Medioevo all'epoca moderna. Secondo gli storici, la data del primo "Regno di Francia" è associabile a uno di questi tre eventi: l'avvento di Clodoveo I nel 481, la divisione dell'Impero carolingio nel 843 e l'elezione di Ugo Capeto nel 987. Il regno dura quindi ininterrottamente fino al 1792, poi è brevemente ristabilito dal 1814 al 1848.


title: Regno di Francia

text: Il termine "Regno di Francia" può dunque fare riferimento a diverse fasi della monarchia nel corso della storia francese. A seconda di un'accezione più o meno larga o restrittiva, storiograficamente il "Regno di Francia" può essere ricompreso nei seguenti periodi:


title: Regno di Francia

text: Generalmente con la locuzione "Regno di Francia" si fa riferimento al periodo 987-1791, anche in considerazione del fatto che i regni precedenti e successivi sono denominati – in storiografia – con un nome differente: "Regno dei Franchi", "Regno dei Franchi occidentali", "Monarchia costituzionale", "Resturazione borbonica" e "Monarchia di luglio".


title: Regno di Francia

text: L<nowiki>'</nowiki>"Ancien Régime" è un periodo che va dal 1589 (incoronazione di Enrico IV) al 1789 (abolizione dei privilegi feudali); l'inizio dell<nowiki>'</nowiki>"Ancien Régime" è volte anticipato al 1515 (incoronazione di Francesco I) o posticipato al 1661 (quando dopo la morte di Mazzarino, Luigi XIV prende realmente il potere: "L'État, c'est moi!").


title: Castiglione delle Stiviere

text: Castiglione delle Stiviere ("Castiù" in dialetto alto mantovano) è un comune italiano di abitanti della provincia di Mantova in Lombardia, situato nella Pianura Padana, sui colli morenici del lago di Garda, nell'Alto Mantovano, al confine con la provincia di Brescia. Centro industriale in amena posizione, ha avuto un grande sviluppo economico e demografico a partire dagli anni cinquanta.


title: Castiglione delle Stiviere

text: È nota per essere la “città delle fontane”, a causa dell’elevato numero di antiche fontane e lavatoi sparsi in giro per il paese (un tempo il numero di questi superava addirittura i 30). Castiglione delle Stiviere è anche la patria di san Luigi Gonzaga (patrono mondiale della Gioventù) e della Croce Rossa. Qui infatti lo svizzero Henry Dunant apprezzò il coraggio delle donne del posto nel prestare le prime cure ai soldati dopo la sanguinosa Battaglia di Solferino e San Martino del 1859, maturando l'idea da cui sarebbe nata la Croce Rossa.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Il territorio di Castiglione delle Stiviere, esteso per 42,09 km², appartiene alla zona subcollinare posta ai piedi delle alture che delimitano il lago di Garda verso la pianura padana. L'altitudine ufficiale di Castiglione delle Stiviere, corrispondente al punto sul quale sorge il Palazzo Comunale, è di 116 metri sul livello del mare.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Il comune confina a nord con Lonato del Garda, a est con Solferino e Medole e a sud Castel Goffredo, a ovest con Montichiari, Calcinato e Carpenedolo. La cittadina dista 39,4 km da Mantova - con percorso rettilineo a Sudest -, 35,7 km da Brescia e 129 km da Milano.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Il territorio della provincia di Mantova ha avuto origine dalle vicende intervenute durante l'era quaternaria. L'assetto geologico della zona è caratterizzato dalla media pianura idromorfa, presente nella zona settentrionale della provincia. Nella media pianura i sedimenti diventano prevalentemente sabbiosi, talvolta con lenti di ghiaie e si verifica l'emergenza dei fontanili. Il territorio comunale è percorso dal canale Arnò, derivato dalla Roggia Lonata.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Secondo la Classificazione sismica, il comune a partire dal 2016 appartiene alla zona 2 (sismicità media) mentre prima era considerato in zona 3.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Castiglione delle Stiviere gode di un tipico clima temperato continentale dell'alta pianura padana e delle medie latitudini. Come nel resto della pianura circostante, gli inverni sono moderatamente rigidi, poco piovosi e con giornate di nebbia; le estati sono calde e afose nei mesi di luglio e agosto, con temperature che possono salire oltre i 35º e con precipitazioni a carattere temporalesco; le primavere e gli autunni sono generalmente piovosi.


title: Castiglione delle Stiviere

text: "Castiglione" deriva chiaramente da castello, ma "delle Stiviere" è di etimologia meno certa e oggetto di varie ipotesi. La tradizione locale riferisce "Stiviere" a una presunta voce latina per accampamento militare estivo ("castra aestiva") e altra ipotesi la riconduce al tardo latino ""stiparium"" (stipa, erica arborea), in linea con la vegetazione infestante spontanea del luogo.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Lo storico Bartolomeo Arrighi, nella sua "Storia di Castiglione delle Stiviere sotto il dominio dei Gonzaga" congettura che la denominazione della cittadina potrebbe conseguire dalla locale produzione di calze ("calceamentum aestivale") in seta o lana.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Più recentemente è stata fatta anche l'ipotesi che "Stiviere" derivi dal fatto che Castiglione era il centro di raccolta dei prodotti agricoli, coltivati nei contadi limitrofi e destinati al Signore di turno, che venivano ammassati in "stive" (ovvero i cumuli formati dall'ammasso di granaglie o altri prodotti) nelle "stiviere" (ovvero nei magazzini). Tale ipotesi, oltre che dall'etimo, appare suffragata anche dal fatto che Castiglione delle Stiviere è l'unico comune dell'Alto Mantovano nel quale vigevano antiche ed esclusive unità di misura per quantificare terreni, granaglie e liquidi.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Di Castiglione delle Stiviere ("Castilione li Stivere" o "Castilio de Stiveriis" in latino) non si conoscono le origini.


title: Castiglione delle Stiviere

text: A causa della sua posizione geografica fu zona molto contesa nel periodo delle Signorie, fra Gonzaga, Visconti e Scaligeri, fino a quando nel 1478 iniziò con il marchese Ferrante Gonzaga la sua storia autonoma di feudo. È di questo periodo la nascita di Luigi Gonzaga (1568) lo stesso che sarà proclamato santo nel 1726, e oggi venerato nel mondo come "il santo della gioventù". Nel 1612 Castiglione delle Stiviere ottenne il titolo di città.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La città stessa fu sede di due episodi della Guerra di successione spagnola, rispettivamente nel 1702 e nel 1706, durante la battaglia di Castiglione nella quale venne distrutto il vasto castello fortificato per mano delle truppe francesi dei generali Luigi Giuseppe di Borbone-Vendôme e Médan sotto il comando del Re di Francia Luigi XIV, schierate contro gli Imperiali austriaci.


title: Castiglione delle Stiviere

text: A causa della politica filo francese dei suoi signori, accusati di fellonia contro l'impero, il principato fu occupato dalle truppe imperiali nel 1691 e di fatto sottoposto all'autorità dell'imperatore d'Austria a seguito di sequestro nel 1708 (i cittadini di Castiglione giurarono infatti proprio in quell'anno fedeltà assoluta all'Imperatore Giuseppe I d'Asburgo). Nel 1773 il duca Luigi III Gonzaga, pretendente dello stato, rinunciò ad ogni diritto sovrano a favore definitivamente dell'Austria anche sul ducato di Solferino e la signoria di Medole: Castiglione acquisì dunque in seguito il titolo di "principato" nei domini asburgici e dell'Impero Austriaco di Maria Teresa e Giuseppe II. Il 5 agosto del 1796 nelle sue campagne ebbe luogo la battaglia di Castiglione nella prima campagna d'Italia di Napoleone contro gli austriaci. Dalla Restaurazione (1815), Il dominio austriaco durò fino a quando nelle vicinanze si combatté, durante la Seconda guerra d'indipendenza italiana, la famosa battaglia di Solferino e San Martino (1859) che segnò una tappa fondamentale nella storia del Risorgimento, e ispirò il giovane Henry Dunant alla creazione di una delle associazioni umanitarie più importanti: la Croce Rossa Internazionale, idea che si concretizzò nel 1864 a Ginevra.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Alla fine della Seconda guerra d'indipendenza italiana, Castiglione entrò a far parte della provincia di Brescia, diventando capoluogo del Circondario di Castiglione delle Stiviere. Nel 1866, con la Terza guerra d'indipendenza italiana, fu annesso al Regno d'Italia quello che restava del Regno Lombardo-Veneto, compresa la provincia di Mantova nel territorio ridotto nel 1859. Nel 1868 il circondario di Castiglione delle Stiviere fu smembrato, assegnando la maggior parte del territorio alla provincia di Mantova, che tornava così nei suoi confini storici.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Il 4 marzo 1984 Marco Furlan e Wolfgang Abel, due studenti veronesi, vengono arrestati in flagranza di reato colti sul fatto mentre con due taniche di benzina stavano per dare fuoco alla discoteca Melamara di Castiglione delle Stiviere. Si interruppe quel giorno la catena di omicidi firmati dai due neonazisti con la sigla Ludwig.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Il 20 dicembre 2016 i cittadini di Castiglione delle Stiviere e di Solferino sono stati chiamati alle urne per esprimersi, con un referendum, a favore o contro la fusione dei due comuni. L'esito del referendum è stato contrario alla fusione.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Pur essendo un piccolo comune, sin dall'epoca medioevale Castiglione delle Stiviere ha rivestito una grande importanza per l'economia agricola della zona, essendo il centro di raccolta, anche per i comuni limitrofi, delle derrate agricole dovute dai contadini all'amministrazione feudale.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Probabilmente proprio da questa funzione "erariale" deriva sia il termine "stiviere", intese come i magazzini che contenevano le "stive", ovvero i cumuli formati dall'ammasso di granaglie, legumi, farine o legname ceduo, sia il privilegio d'avere proprie e distinte unità di misura inerenti alle principali occorrenze agrarie, adottando invece le unità di misura bresciane o mantovane, relativamente al commercio di beni non direttamente derivanti dalla produzione agricola.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Le unità di misura esclusivamente castiglionesi sono il piò, pari a m², per la misura di superficie dei terreni agricoli, la soma, pari a 152 dm³, come misura di capacità per granaglie e farine, ed il soglio, pari a 51 l, come misura per i liquidi.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Dopo la caduta del Regno Lombardo-Veneto, tali misure vennero gradatamente sostituite negli usi e nei commerci, fino a divenire desuete. Con l'eccezione del Piò, tuttora utilizzato in alcuni contratti agrari.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Al 31 dicembre 2009 Castiglione delle Stiviere era il 2º comune più popoloso della provincia di Mantova, con una popolazione di abitanti.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Gli stranieri residenti nel comune sono 4 996, ovvero il 21% della popolazione (una delle percentuali più alte della provincia). Di seguito sono riportati i gruppi più consistenti al 31 dicembre 2018:


title: Castiglione delle Stiviere

text: Il dialetto locale, appartiene alla famiglia dei dialetti dell'Alto Mantovano, rappresenta delle varietà di transizione tra il dialetto bresciano, molto simile in particolare a quello parlato nella Bassa Bresciana e nell'area gardesana, e il dialetto mantovano, soprattutto per quanto riguarda la fonetica, mentre è conservata la grammatica e la struttura delle parlate lombarde.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La religione maggiormente praticata a Castiglione delle Stiviere è, come per l'Italia, quella cattolica. La parrocchia di Castiglione delle Stiviere appartiene alla diocesi di Mantova. Gli stranieri residenti invece, sono in prevalenza induisti, sikh e musulmani. In città esistono anche alcune famiglie di Testimoni di Geova.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Castiglione delle Stiviere ospita sul suo territorio, in Località Ghisiola, l'Ospedale psichiatrico giudiziario, struttura di rilevanza nazionale.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La Biblioteca comunale di Castiglione delle Stiviere ha sede in via Ascoli, 31 nel prestigioso Palazzo Pastore e aderisce al Sistema bibliotecario Ovest Mantovano.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Il palazzo, costruito su una preesistente “casa con bottega” del '500, fu progettato come abitazione per la famiglia di Giuseppe Ignazio Pastore (†1863) che vi risiede dall'Ottocento sino al 1969, anno in cui la proprietà viene ceduta al Comune di Castiglione delle Stiviere.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La costruzione è formata da un imponente corpo di fabbrica diviso in due ali e chiuso su un lato da un porticato e dall'altro da due sezioni ribassate e unite dal cancello che apre sul giardino interno e sull'ampio parco utilizzato come maneggio dalla famiglia Pastore, oggi adibito a giardino pubblico.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La Biblioteca di Palazzo Pastore ospita, nelle sale al primo piano, libri di narrativa e saggistica per adulti, DVD, CD, riviste e quotidiani, area wireless. Al piano terra del Palazzo sono collocati i libri per bambini e ragazzi, la mediateca, una sala conferenze e sale per esposizioni.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La biblioteca è a scaffale aperto e offre attualmente un patrimonio di oltre documenti; effettua servizio di prestito interbibliotecario provinciale e nazionale; organizza attività di promozione alla lettura.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Palazzo Menghini (sito in via Cesare Battisti) è stato luogo della biblioteca per bambini e ragazzi, ora riunita nella biblioteca di via Ascoli.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Le scuole sono: San Pietro, Cesare Battisti, Collegio Vergini di Gesù, Belvedere, Istituto Statale d'Istruzione Superiore "Francesco Gonzaga" con liceo Classico, Scientifico, Linguistico, Amministrazione Finanza e Marketing (ex ragioneria), Turismo, Sistemi Informativi Aziendali, Scienze Umane e Scientifico opzione Scienze Applicate, CFP For.Ma, Fondazione Casa del Giovane Don Mario Bottoglia.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Sono presenti due istituti comprensivi: l'Istituto Statale Comprensivo "Castiglione delle Stiviere 1" e l'Istituto Statale Comprensivo "Castiglione delle Stiviere 2".


title: Castiglione delle Stiviere

text: Nella frazione di Gozzolina sono presenti una scuola materna e una scuola elementare (dell'Istituto Statale Comprensivo "Castiglione delle Stiviere 2"), mentre a Grole è presente una scuola materna intitolata a Gianni Rodari (dell'Istituto Statale Comprensivo "Castiglione delle Stiviere 1").


title: Castiglione delle Stiviere

text: La scuola primaria "Belvedere" è intitolata a Dante Alighieri. Il nome "Belvedere" si riferisce alla collina su cui sorge l'intero quartiere e la scuola.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La cucina di Castiglione delle Stiviere è tipica dell'arte culinaria mantovana e risente molto della vicinanza della cucina bresciana. I piatti caratteristici sono i primi piatti di pasta ripiena, tortelli e agnoli in testa.


title: Castiglione delle Stiviere

text: In conseguenza di una certa difficoltà nei sistemi di irrigazione del territorio, prevalentemente collinare, e del suolo morenico-sassoso, scarsamente produttivo, l'agricoltura castiglionese non è mai stata particolarmente florida.


title: Castiglione delle Stiviere

text: All'inizio degli anni '60 Castiglione delle Stiviere si trovava in una situazione economica disastrosa, con altissimi indici di povertà e disoccupazione. Per questi motivi venne inclusa tra le "zone depresse del Centro-Nord" delineate dalla Legge 647/1950 e beneficiata delle facilitazioni fiscali previste dall'art. 8 della Legge 29 luglio 1957, n. 635 che stabiliva l'esenzione decennale dal pagamento di ogni tributo diretto sul reddito per le imprese artigiane e per le nuove piccole industrie che si fossero insediate nei comuni abitati con popolazione inferiore al abitanti, riconosciuti quali località economicamente depresse da un apposito comitato interministeriale.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Questa condizione di privilegio fiscale favorì l'insediamento di varie fabbriche, anche di livello internazionale. In brevissimo tempo l'economia locale si rafforzò, decollando verso uno sviluppo continuo, tanto che da paese di emigranti si è trasformato in un polo ricettivo dell'immigrazione, attirando lavoratori dal basso mantovano, poi dall'Italia meridionale e, più recentemente, dall'estero: questo ha portato a un incremento della popolazione residente pari al 140% e a un enorme ampliamento urbanistico ed edilizio.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Di notevole importanza economica per la cittadina di Castiglione delle Stiviere è la presenza di alcune aziende "leader" del mercato nei propri rispettivi settori merceologici, quali la Golden Lady nell'intimo, la Nestlé Purina nella zootecnia, Rosa prima infanzia nei materassi da bambini, la Barilla, l'Amica Chips, la Pata e la Sterilgarda nell'alimentare. Inoltre ci sono una sede commerciale di Procter & Gamble e lo stabilimento di Oyster cosmetics. Gamma & Bross nella produzione di arredamenti per parrucchieri, Huntsman nella chimica dei tensioattivi, corrieri e trasportatori quali Bertani e Messaggerie del Garda, nonché Piscine Castiglione, nelle cui vasche si è nuotato alle Olimpiadi di Pechino e ai mondiali di nuoto di Roma 2009.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La zona industriale comprende grandi e piccole aziende di notevole importanza, che contribuiscono all'accrescimento delle opportunità economiche di questa città.


title: Castiglione delle Stiviere

text: Lo sviluppo turistico della zona è legato principalmente alla vicinanza della città di Castiglione delle Stiviere col lago di Garda e con le colline moreniche circostanti.


title: Castiglione delle Stiviere

text: I trasporti interurbani di Castiglione delle Stiviere vengono svolti con autoservizi di linea gestiti da APAM.


title: Castiglione delle Stiviere

text: La stazione tranviaria di Castiglione delle Stiviere, attiva fra il 1884 e il 1935 e il cui fabbricato viaggiatori è ancora esistente, assumeva importanza in virtù della presenza dei treni di due diverse amministrazioni: la diramazione per Desenzano del Garda della tranvia Brescia-Mantova-Ostiglia, inaugurata a cura di una società di diritto belga, era infatti interessata dalla circolazione dei treni TPM provenienti da Mantova che percorsa la linea sociale per Asola e la diramazione Casaloldo-Medole utilizzavano poi i binari della "belga".


title: Castiglione delle Stiviere

text: Ha sede nel comune la società di calcio Football Club Castiglione, fondata nel 1946, che ha militato in Lega Pro.


title: Gangs of London

text: Gangs of London è una serie televisiva britannica prodotta da Pulse Films, Sister Pictures e creata da Gareth Evans.


title: Gangs of London

text: Ambientata a Londra, una delle città più dinamiche e multiculturali del mondo, "Gangs of London" tratta la storia della città dilaniata dagli scontri tra le gang che la controllano e dall'improvviso vuoto di potere causato dalla morte del capo della famiglia criminale più potente di Londra.


title: Gangs of London

text: Con rivali da ogni parte, è compito dell'impulsivo Sean Wallace prendere il posto del padre, con l'aiuto della famiglia Dumani controllata dal fedele collaboratore di Finn Ed Dumani.


title: Gangs of London

text: Come se la situazione non fosse già abbastanza pericolosa, l'assunzione del potere da parte di Sean causa ripercussioni nel mondo del crimine internazionale tra le strade di Londra: mafia albanese guidata da Luan Dushaj, i combattenti per la libertà curda, il cartello della droga pakistana, nomadi gallesi e altre organizzazioni criminali implicate.


title: Gangs of London

text: In tutto ciò, si aggiunge il nuovo arrivato Elliot Finch che è un impiegato di basso livello della famiglia Wallace, ma risulta essere un agente sotto copertura che sta organizzando un caso contro la stessa famiglia Wallace.


title: Gangs of London

text: La prima stagione è stata co-prodotta con il canale via cavo statunitense Cinemax che avrebbe dovuto trasmettere la serie in contemporanea a Sky Atlantic in Regno Unito. Tuttavia, attraverso una dichiarazione nel gennaio 2020 da parte dei dirigenti e della compagnia WarnerMedia, viene annunciato il ridimensionamento del palinsesto offerto da Cinemax. I produttori iniziarono le negoziazioni per trasferire la serie ad un'altra emittente statunitense, con l'autorizzazione da parte di Cinemax. Successivamente, AMC ha firmato un accordo per i diritti di trasmissione negli Stati Uniti, divenendo in tal modo anche co-produttori della serie a partire dalla seconda stagione.


title: Gangs of London

text: La prima stagione è stata distribuita nel Regno Unito dal 23 aprile 2020 su Sky Atlantic e negli Stati Uniti sulla piattaforma in streaming AMC+ dal 1º ottobre dello stesso anno. In Italia è trasmessa dal 6 luglio 2020 su Sky Atlantic e solo il primo episodio anche in chiaro, su TV8.


title: Gangs of London

text: La seconda stagione ha debuttato il 20 ottobre 2022 nel Regno Unito e dal 17 novembre dello stesso anno negli Stati Uniti. In Italia va in onda su Sky Atlantic dal 26 ottobre 2022.


title: Gangs of London

text: Sull'aggregatore di recensioni Rotten Tomatoes la prima stagione ottiene il 91% delle recensioni professionali positive, con un voto medio di 7,90 su 10 basato su 33 critiche, mentre su Metacritic ha un punteggio di 70 su 100 basato su 15 recensioni.


title: Gangs of London

text: La seconda stagione ottiene su Rotten Tomatoes il 75% delle recensioni professionali positive, con un voto medio di 6,60 su 10 basato su 12 critiche, mentre su Metacritic ha un punteggio di 56 su 100 basato su 7 recensioni.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Il re leone II - Il regno di Simba ("The Lion King II: Simba's Pride"), è un film d'animazione "direct-to-video" del 1998 diretto da Darrell Rooney e Rob LaDuca, prodotto da Walt Disney Video Premieres, animato da Walt Disney Animation Australia e distribuito il 27 ottobre 1998 da Buena Vista Home Entertainment.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Il film è il sequel del Classico Disney del 1994 "Il re leone". Venne in seguito ridistribuito in un'edizione speciale DVD (che in Italia cambiò il titolo in Il re leone 2 - Il regno di Simba) il 3 marzo 2004. È stato inoltre nuovamente ridistribuito in Blu-ray insieme con "Il re leone" e "Il re leone 3 - Hakuna Matata".


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Il film è incentrato su Kiara, la figlia di Simba e Nala, che si innamora di Kovu, un leone allevato nel branco dei seguaci di Scar e nemici di Simba, i Rinnegati, e che era stato scelto da Scar come suo erede. Nel disperato tentativo di stare insieme, i due devono superare gli ostacoli che li tengono separati.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Mentre la trama del film originale sembra essere ispirata al dramma shakespeariano "Amleto", la trama del sequel è simile a un'altra opera shakespeariana: "Romeo e Giulietta".


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Una discussione sulla possibilità di un sequel de "Il re leone" incominciò prima ancora che il primo film arrivasse al cinema. La maggior parte del cast originale riprese i suoi ruoli dal primo film, con la notevole eccezione di Rowan Atkinson, che venne sostituito da Edward Hibbert come voce di Zazu e Jeremy Irons, che venne sostituito da Jim Cummings come voce di Scar. Inoltre Madge Sinclair, che era la voce di Sarabi nel primo film, morì prima che il sequel uscisse, quindi il suo personaggio venne tolto e non appare.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Nelle Terre del Branco africane, il Cerchio della Vita continua il suo percorso: tutti gli abitanti si riuniscono alla Rupe dei Re per celebrare la nascita di Kiara, la figlia del re Simba e della regina Nala. Il tempo passa e Simba, memore dei pericoli vissuti quando era cucciolo, diventa iperprotettivo nei confronti di Kiara, che crescendo dimostra lo stesso atteggiamento ribelle e curioso del padre da cucciolo. Un giorno, sfuggendo dalla guardia degli amici Timon e Pumbaa, Kiara si addentra nelle "Terre di Nessuno", un luogo pericoloso dove il padre le aveva proibito di andare, e lì incontra un leoncino di nome Kovu. Dopo esser scappati da un gruppo di coccodrilli, i due cuccioli cominciano a fare amicizia, ma in quel momento Simba appare ruggendo al leoncino. Subito dopo appaiono anche altri leoni, tra cui Zira, la madre di Kovu, che rinfaccia a Simba di come lui l'abbia esiliata insieme al suo branco, da quel momento chiamato "i Rinnegati", in quanto seguaci del crudele Scar, lo zio di Simba, e dicendogli che Kovu è suo figlio ed era stato scelto come erede di Scar.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Appena tornati nelle Terre del Branco, Simba spiega a Kiara i pericoli che corre entrando nelle Terre di Nessuno e frequentando i Rinnegati. Allo stesso tempo, Zira rimprovera Kovu per essere entrato in contatto con un'abitante delle Terre del Branco, per di più la figlia di Simba; il cucciolo, però, dice che lui non pensa che sia una brutta cosa avere Kiara come amica. Sentendo queste parole, Zira scopre che potrebbe usare l'amicizia di Kovu e Kiara in modo da arrivare a Simba pur di eliminarlo. Nel frattempo, Rafiki parla con lo spirito di Mufasa: così come Kiara è prossima a diventare la degna erede di Simba e Mufasa, Kovu diventa ogni giorno di più il degno erede di Scar, e se questo accadrà il ritorno delle ostilità diverrà inevitabile; lo spirito quindi espone a Rafiki il proprio piano, cioè fare in modo che i due leoncini, una volta diventati adulti, diventino compagni e riuniscano pacificamente i due branchi.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Anni dopo, Kiara, ormai diventata una giovane leonessa adulta, esce per la sua prima caccia in solitaria dopo aver fatto promettere al padre di non mandare Timon e Pumbaa a seguirla, ma poi scopre che Simba non ha mantenuto la promessa e si allontana fino al confine delle Terre del Branco. Nuka e Vitani, i fratelli maggiori di Kovu, provocano un incendio con Kiara intrappolata, permettendo a Kovu di salvarle la vita, in modo che si conquisti la fiducia di Kiara e Simba. Il re non vuole proprio ringraziare Kovu, ma è costretto ad accettarlo nelle Terre del Branco come segno di fiducia e gratitudine nei suoi confronti. Kovu ha portato a termine la prima parte del piano architettato da Zira: ora non gli resta che attaccare Simba a sorpresa e ucciderlo, permettendo ai Rinnegati di tornare a regnare. Ma prima che il giovane leone riesca a portare a termine la missione, Kiara, ignara di tutto, inizia a mostrargli com'è vivere nelle terre del branco, così mentre lui le dà lezioni di caccia, lei gli insegna a divertirsi e a lasciarsi andare fino a quando, grazie all'intervento di Rafiki, i due capiscono di essere innamorati.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Alla fine, il senso di colpa spinge Kovu a dire la verità e mostrare il proprio pentimento. Prima che possa confessare, però, Simba lo porta con sé attraverso il regno per raccontargli la vera storia di Scar, in una versione che Kovu non aveva mai sentito, che spiega quanto le azioni compiute dall'usurpatore siano state malvagie. Sfortunatamente i due cadono in un'imboscata del branco di Zira, tesa appositamente per dare a Kovu l'opportunità di uccidere Simba, ma il giovane leone si rifiuta di attaccarlo e cerca persino di aiutarlo a sua insaputa, non riuscendo però a rivelare le proprie intenzioni perché, prima di riuscirci, suo fratello Nuka muore venendo schiacciato da alcuni dei tronchi, usati per il tranello stesso, mentre Simba, sebbene sia ferito, riesce a scappare. Zira rimprovera Kovu, per esser rimasto indietro e gli graffia l'occhio come punizione per aver, secondo lei, causato la morte del fratello, lasciandogli una cicatrice simile a quella di Scar. Kovu però ormai è libero dal dominio della propria madre, e quindi rinnega Scar e torna nelle Terre del Branco, mentre Zira decide di lanciare a Simba un attacco totale.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Tornato alla Rupe dei Re, Kovu cerca disperatamente di raccontare la verità, ma Simba, furioso per il tradimento e accecato dai pregiudizi, non gli concede la possibilità di spiegarsi e lo esilia. Kiara implora il padre di ripensarci, ma Simba non la ascolta, quindi lei lo critica aspramente per essere giunto a una conclusione affrettata e poi fugge a sua volta, alla ricerca di Kovu. I due giovani leoni si ritrovano e si dichiarano il proprio amore, ma quando capiscono che l'unico modo per poter stare insieme è riunire i due branchi, decidono di tornare nelle Terre del Branco e fare in modo che la guerra abbia fine.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Nel frattempo Simba, subito dopo aver scoperto che Kiara è scappata di nuovo, riceve da Zazu la dichiarazione di guerra da parte dei Rinnegati. Le due fazioni si scontrano in una violenta battaglia, che prima di poter finire è interrotta da Kovu e Kiara, che dicono di fermare le ostilità e affermano che non vi è motivo di combattere, perché dopotutto loro, come diceva il re, "sono un'unica realtà". Simba capisce che i due giovani hanno ragione, si riconcilia con la figlia e offre ai Rinnegati di riaccoglierli nuovamente nelle Terre del Branco: tutti sono d'accordo, tranne Zira, che rifiuta di dimenticare il passato, dichiarando che sarà sempre fedele a Scar, e tenta di attaccare Simba un'ultima volta. Kiara intercetta l'attacco e Zira cade in un dirupo: in uno scenario molto simile a quando morì Mufasa, ora è Zira quella in bilico e quando Kiara le offre aiuto, ella rifiuta di essere salvata, perde la presa e muore precipitando nel fiume sottostante.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Terminato il conflitto, tutti gli ex Rinnegati e Kovu sono accettati come nuovi membri delle Terre del Branco e Simba si scusa con il giovane leone per non avergli creduto. Tornati alla Rupe dei Re, Kiara e Kovu si sposano e Simba benedice la loro unione mentre lo spirito di suo padre Mufasa, orgoglioso e fiero, si congratula con lui per aver ancora una volta portato la pace nelle Terre del Branco.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: Il doppiaggio italiano del film venne eseguito dalla Royfilm e diretto da Ludovica Modugno su dialoghi di Andrea De Leonardis. Anche nel doppiaggio italiano ci sono stati alcuni cambi nel cast rispetto al primo film. In specie:


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: "Il re leone II - Il regno di Simba" ricevette recensioni miste, ma sono state generalmente più positive di un buon numero dei sequel dei Classici Disney. Sul sito di recensioni Rotten Tomatoes ha una valutazione del 62% basata su tredici voti. "Siskel & Ebert" diedero al film "due pollici in su" e dissero che era un "sequel soddisfacente per uno dei film più popolari di tutti i tempi, "Il re leone"". Tuttavia, dissero anche che era meglio che fosse un direct-to-video, affermando che la musica era carente e neanche lontanamente paragonabile alla colonna sonora dell'originale. James Plath di Movie Metropolis diede alla pellicola 6/10, affermando che: "In poche parole, abbiamo già visto tutto prima".


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: "TV Guide" diede al film 2,5 stelle su quattro, sostenendo che, pur essendo di qualità leggermente superiore rispetto ai precedenti sequel animati direct-to-video della Disney, "non arriva neanche vicino al livello del suo predecessore del grande schermo", sia musicalmente sia artisticamente. La recensione in seguito continuò a dire che "anche se la maggior parte dei personaggi originali e le loro voci sono tornati, sembrano tutti annoiati, a parte la piccante aggiunta di Suzanne Pleshette per l'intrigante Zira. Il risultato complessivo è OK per i bambini, che potranno godere del basso umorismo fornito dal comico suricato Timon e dal flatulente facocero Pumbaa, ma avrebbe potuto essere molto meglio".


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: La prima edizione DVD del film in Italia uscì il 30 maggio 2000 distribuito dalla Warner Home Video. Questo, come altri DVD Disney distribuiti dalla Warner, era privo di contenuti speciali. La seconda edizione DVD uscì nel 2001, distribuito dalla Disney Video in collaborazione con Buena Vista Home Entertainment.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: La terza edizione DVD del film uscì il 3 marzo 2004, in un cofanetto con la Platinum Edizioni de "Il re leone" e "Il re leone 3 - Hakuna Matata". La quarta edizione DVD del film è uscita il 30 novembre 2011, insieme con la prima edizione BD.


title: Il re leone II - Il regno di Simba

text: La prima edizione BD del film è uscita il 30 novembre 2011. Il BD presenta sempre il film in formato 1,78:1, ed è disponibile anche in un cofanetto con la Diamond Edition de "Il re leone" e l'edizione speciale de "Il re leone 3 - Hakuna Matata".


title: Chiesa evangelica valdese

text: La Chiesa evangelica valdese è una chiesa cristiana riformata di tradizione valdese (corrente calvinista), con un'organizzazione di tipo presbiteriano, presente da circa otto secoli in Italia.