title: Cygnus (zoologia)

text: Possono anche camminare sulla terraferma lungo le rive, cibandosi così di erbe, foglie e semi, evitando comunque di allontanarsi molto dall'acqua. Il ricorso all'erba quale cibo è particolarmente elevato da parte degli esemplari appena nati, fino al cambio del colore del piumaggio - da quello giovanile a quello adulto.


title: Cygnus (zoologia)

text: Da adulti possono arrivare a mangiare fino a 3,5 – 4 kg (peso umido) di vegetazione acquatica al giorno; per aiutare la digestione, talvolta ingeriscono delle piccole quantità di sabbia, che nel loro intestino ne facilita la triturazione. La dieta non è strettamente vegetariana: infatti, insieme alle erbe, ingurgitano anche un buon numero di piccoli animaletti acquatici a esse associati (crostacei, larve d'insetti e piccole lumache).


title: Cygnus (zoologia)

text: Mediamente moderati nell'assunzione di cibo (non mangiano oltre misura, mantenendo così il peso-forma necessario all'involo), al contatto con l'uomo sono invece pericolosamente ghiotti di pane, che sebbene sia comunque alimento non nocivo per gli esemplari adulti (purché sia sempre commestibile anche per l'uomo - mai ammuffito - in quantità non elevata, e fornito ammorbidito nell'acqua in piccoli bocconi), ha invece effetti anche letali nei cigni appena nati, e potenzialmente gravi negli esemplari ancora giovani, che nei primi 3-4 mesi di vita rischiano di diventare di mole eccessiva rispetto alla portata delle zampe ancora in fase di sviluppo, nonché di favorire una pericolosa crescita in direzione errata di parte del piumaggio, analogamente ancora in formazione.


title: Cygnus (zoologia)

text: L'eventuale dannosità del pane quale nutrimento per i cigni adulti è oggetto di dibattito, benché i sostenitori della tradizionale usanza affermino che gli eventuali problemi siano causati solo da una quantità eccessiva o se il pane costituisse la fonte principale della loro alimentazione, giacché i cigni - una volta sazi - smettono di nutrirsi (in merito a ciò si ritiene particolarmente dannoso il pane bianco, al cui posto è relativamente preferibile il pane integrale - "pane marrone" - o crostini integrali sbriciolati/spezzettati nell'acqua); il danno sarebbe invece tale e soprattutto grave se invece di pane fresco - o comunque commestibile anche dall'uomo - venisse dato ai cigni pane ammuffito: particolare pericolo per la salute e la vita dei cigni è infatti rappresentato dal pane raffermo e ammuffito, poiché la muffa è per loro velenosa.


title: Cygnus (zoologia)

text: In ogni caso più utile alla salute dei cigni si ritiene sia fornirgli eventualmente quale cibo (sempre misto a buone quantità d'acqua) verdure crude come lattuga romana ("Lactuca sativa" L. var. "longifolia") o il più piccolo lattughino verde/biondo ("Lactuca sativa" var. c"rispa"), carote tritate, broccoli a pezzettini, bietola da foglie (erbetta, "silverbeet-swiss chard"), ma anche Mais spezzato per volatili ("cracked corn"; non fornire mais a chicchi interi), patate lessate (o crude, tagliate in piccolissimi cubetti ovvero tritate), riso cotto, legumi lessati (come i piselli spezzati - ma mai legumi crudi), mix di cereali idonei, e in generale quanto più si avvicina alla loro dieta erbivora naturale.


title: Cygnus (zoologia)

text: Bisogna evitare di fornire ai cigni un'alimentazione con molte proteine - come mangime per tacchini o simili - perché, se in eccesso, potrebbero portare a delle gravi alterazioni nello sviluppo del piumaggio dei cignetti durante la crescita (Angel Wing), ; la deformazione - consistente in una crescita in direzione errata di parte del piumaggio e riscontrata in diversi tipi di uccelli acquatici - è riconducibile anche ad una carenza di vitamina E, vitamina D e manganese nella loro alimentazione, ma può essere fermata e fatta regredire ad uno stato regolare intervenendo per tempo sulle penne interessate e riequilibrando l'alimentazione dei volatili.


title: Cygnus (zoologia)

text: Poiché i cigni sono privi di denti, è necessario fornir loro esclusivamente cibo sminuzzato in bocconi piccoli e ammorbiditi - con sempre acqua a disposizione, a parte o mista al cibo - in modo da rendere possibile l'agevole deglutizione senza masticazione (per esempio, le foglie di lattuga vanno spezzettate in ritagli di circa , poiché intere sono troppo grandi e coese, rispetto alla più morbida vegetazione acquatica di cui i cigni si nutrono abitualmente; quando si cibano autonomamente di vegetali, direttamente dal terreno in cui crescono, ne strappano infatti con il becco solo un pezzettino alla volta dalle singole foglie del ciuffo, grazie alla resistenza contrapposta dal radicamento di quest'ultimo). Mai servire i cibi cotti se ancora molto caldi (sì caldo-tiepidi, specialmente in inverno), no cracker, patatine e similari snack salati. Fornire eventuali assaggi di frutta in piccoli bocconi morbidi, togliendovi torsoli, noccioli, semi e bucce (in particolare sono nocivi per i cigni i semi di mela).


title: Cygnus (zoologia)

text: In cattività spesso il cibo viene servito in un capiente contenitore di legno e plastica, che può essere posato in terra vicino alla riva oppure messo a galleggiare sull'acqua.


title: Cygnus (zoologia)

text: Si tenga conto che se i cigni vi identificano quali portatori di cibo per loro, possono accogliervi e venirvi incontro con molto entusiasmo, il che tuttavia - analogamente a quanto fanno altri animali quando gli viene portato del cibo - potrebbe trasformarsi in un'involontaria impaziente "aggressione al cameriere", cosa che, vista la mole dei cigni quando si ereggono aprendo le ali e allungando il collo, potrebbe spaventare, specialmente bambini o altre persone di bassa statura; è bene dunque predisporre l'eventuale cibo per loro rapidamente, prima che ci raggiungano, per mettersi da parte mentre si nutrono.


title: Cygnus (zoologia)

text: Nei pressi dei luoghi frequentati dai cigni è possibile trovare dei cartelli che fanno divieto di fornirgli del cibo, ciò principalmente per il fatto che se di tipo inidoneo potrebbe danneggiare la loro salute, nonché, se relativi ad esemplari in cattività, anche perché questi dovrebbero di norma essere già accuditi al riguardo dal personale preposto: si tenga quindi conto di tali eventuali cartelli di divieto, considerando inoltre che per natura i cigni allo stato libero sono autosufficienti, ovvero che fornirgli senza bisogno costanti risorse alimentari, ulteriori a quelle da loro accessibili autonomamente, li esporrebbe al rischio di diventarne invece pericolosamente dipendenti; altresì un eventuale apporto di cibo ai cigni da parte dell'uomo può essere tuttavia talvolta comunque opportuno, come per eventuali esemplari debilitati o finiti al di fuori del loro habitat, e per esemplari dove questo sia stato ridotto o compromesso dall'essere umano - particolarmente in caso di condizioni climatiche innaturali o eccezionali.


title: Cygnus (zoologia)

text: Anticamente il cigno bianco, i cigni esotici nero e collo nero, quello selvatico e il minore erano allevati a scopi alimentari. Attualmente sono specie protette.


title: Cygnus (zoologia)

text: I cigni, quali animali erbivori, sono di per sé inoffensivi nei confronti dell'uomo, arrivando spesso a socializzare spontaneamente; tuttavia anche gli esemplari più avvezzi all'eventuale contatto con gli esseri umani, come quelli presenti negli specchi d'acqua dei parchi delle ville d'epoca aperte al pubblico, giardini botanici, etc., possono talvolta diventare estremamente aggressivi e pericolosi, ad esempio per difendere sé stessi o il territorio (il nido, il partner, la prole), o se percepiscono come ostile l'avvicinarsi di qualcuno o qualche animale (per esempio di cani) che sono da tenere prudentemente al guinzaglio in presenza di cigni, per il bene di entrambi.


title: Cygnus (zoologia)

text: In caso si abbia poca o nulla esperienza di incontri di cigni, è bene evitare di avvicinarli molto – sia che si trovino in cattività che allo stato libero – e tantomeno cercare di toccarli (cosa che infatti percepiscono generalmente come attacco/pericolo); tenere a mente al riguardo che subire la reazione aggressiva di un cigno, o un suo attacco come ad esempio per eccessivo avvicinamento a lui o alla sua prole, può produrre gravi conseguenze (anche legali nel caso il cigno riportasse eventuali lesioni a causa del comportamento improprio altrui).


title: Cygnus (zoologia)

text: In cattività sono ospiti di zoo, parchi naturali, orti botanici e grandi residenze dotate di vasti spazi e specchi d'acqua più o meno naturali. Le piante adiacenti alle zone frequentate dai cigni possono subire da questi qualche piccolo danno, qualora ne trovino le foglie di loro gusto come cibo.


title: Cygnus (zoologia)

text: Il mantenimento in cattività di un palmipede necessita un adeguato specchio d'acqua e un terreno abbastanza vasto da contenerlo. La profondità dello specchio d'acqua dev'essere per circa la metà variabile tra gli 80 e i 120 cm (tale cioè da permettere al cigno di nuotare distendendo completamente le zampe, nonché di poter raggiungere il nutrimento sui fondali grazie al collo), presentare zone anche più profonde (dove il cigno sarà più al sicuro da eventuali pericoli) e vaste aree meno profonde (in cui i cigni potranno nutrirsi degli elementi del fondale con minor dispendio di energie); presentare rive per lo più scoscese (alte 50 cm su livello dell'acqua, e che diano ospitalità a vegetazione) con 2 o 3 spiagge erbose diradanti fin appena dentro l'acqua (50 cm dalla riva), in modo da consentire l'uscita e rientro nell'acqua ai cigni. Nella parte centrale del bacino è bene che siano presenti dei piccoli isolotti con coste basse - separati di un'adeguata misura dal perimetro del lago tramite acqua profonda - di modo che i cigni possano ritirarvisi in autonomia quale luogo sicuro e più appartato, utile ad esempio per costruirvi il nido (sopra o a ridosso).


title: Cygnus (zoologia)

text: Un parco destinato a ospitare un cigno va recintato con una rete interrata per evitare la fuga degli animali o l'intrusione di potenziali animali ostili (come volpi o cani). Infine bisogna prevedere l'esistenza d'uno o più ricoveri, in legno o muratura, alti un metro o più, dove i cigni possano rifugiarsi durante le intemperie e deporre e covare le uova.


title: Cygnus (zoologia)

text: Poiché per impedire al cigno in cattività di prendere il volo vengono spesso utilizzate pratiche per debilitarne le ali (altri espedienti fisici sono reti aeree con gabbie perimetrali, una ridotta o inidonea superficie per prendere velocità, ovvero ostacoli verticali intorno all'area di stazionamento che ne impediscano la traiettoria di volo), è preferibile tutelare i luoghi già frequentati abitualmente dai cigni allo stato libero, quelli dove giungono ciclicamente, e realizzarne di nuovi idonei allo scopo.


title: Cygnus (zoologia)

text: L'eventuale ristrutturazione di spazi preesistenti in cui vivono soggetti in cattività da tempo, volto a consentire libero accesso e dipartita a cigni allo stato libero, dovrebbe tenere conto che i cigni vissuti in cattività - e in isolamento forzato dai propri simili - con un eventuale arrivo di nuovi cigni potrebbero attivarsi - o essere forzosamente coinvolti - in lotte per il territorio, nelle quali correrebbero però il rischio di avere la peggio a causa della debilitazione delle ali, senza la possibilità di desistere volando eventualmente altrove.


title: Cygnus (zoologia)

text: Altresì è possibile utilizzare le strutture in passato utilizzate come zoo per i cigni impediti artificiosamente al volo per dare ricovero ad eventuali esemplari infortunati, senza dimenticare che il cigno è un animale monogamo che risente della separazione dal partner.


title: Cygnus (zoologia)

text: Il genere Cygnus è presente con varie specie in varie parti del mondo, elencabili per area geografica/emisfero in cui sono maggiormente diffusi.


title: Cygnus (zoologia)

text: Il cigno coscoroba viene considerato genere a sé stante, così come i vari cigni minori dell'emisfero nord vengono considerati unitamente quali sottospecie di "Cygnus columbianus".


title: Cygnus (zoologia)

text: Quale uccello acquatico, il Cigno vede il suo habitat naturale composto da zone umide ad acque basse e calme (dolci, salmastre ma anche salate). A livello internazionale tali habitat sono tutelati dalla Convenzione di Ramsar.


title: Cassiopea (mitologia)

text: Cassiopea () o Cassiepeia () è un personaggio della mitologia greca. Era arrogante e vanitosa, caratteristiche che la portarono alla rovina. Fu una regina d'Etiopia.


title: Cassiopea (mitologia)

text: È una ninfa oppure è figlia di Eolo (con il nome di Iope). Sposò Cefeo da cui ebbe la figlia Andromeda.


title: Cassiopea (mitologia)

text: Arrogante e vanitosa, un giorno mentre era intenta a pettinarsi i capelli, dichiarò che la sua bellezza e quella di sua figlia superavano addirittura quella delle Nereidi, ma fu sentita da Anfitrite che lo riferì al marito Poseidone.


title: Cassiopea (mitologia)

text: Un oracolo predisse che l'unico modo per soddisfare la fame del mostro era quello di sacrificare la figlia Andromeda, che fu incatenata a uno scoglio.


title: Cassiopea (mitologia)

text: La bellezza di Andromeda fu però ammirata da Perseo che in cambio della promessa di matrimonio con lei uccise il mostro e la salvò.


title: Cassiopea (mitologia)

text: Ma Poseidone non fu soddisfatto e posizionò la madre tra le stelle e nella costellazione di Cassiopea.


title: Cassiopea (mitologia)

text: La forma della costellazione ricorda la sedia (che in origine rappresentava uno strumento di tortura).


title: Cassiopea (mitologia)

text: Stefano di Bisanzio scrivendo di Cassiopea la chiama Iope asserendo che sia l'eponimo dell'odierna Giaffa.


title: Cassiopea (mitologia)

text: Cassiopea non è sempre rappresentata legata alla sedia in tormento poiché in alcuni disegni successivi tiene uno specchio, simbolo della sua vanità, mentre in altri tiene una foglia di palma.


title: Cassiopea (mitologia)

text: Gli antichi identificavano Cassiopea con la costellazione omonima che si trova vicino a quella di Cefeo e queste sono le uniche due costellazioni celesti dedicate a marito e moglie.


title: Gruppo misto

text: Nei due rami del Parlamento italiano (Camera dei deputati e Senato della Repubblica) il Gruppo misto è il gruppo parlamentare nel quale vengono inseriti d'ufficio tutti quei parlamentari che non sono iscritti ad alcun altro gruppo. In genere, accoglie tutte le formazioni politiche minori che non hanno ottenuto un numero di parlamentari sufficiente a costituire un gruppo proprio e i singoli parlamentari che scelgono di non aderire ad alcun gruppo.


title: Gruppo misto

text: Il Gruppo misto si divide a sua volta in componenti politiche, ciascuna delle quali gode di un tempo - seppur ridotto - durante le dichiarazioni di voto. Alla Camera dei deputati le componenti devono essere formate da 3 membri, mentre al Senato ne basta uno.


title: Gruppo misto

text: Prima del 2020 la soglia minima per formare un proprio gruppo era fissata a 20 deputati (su 630) e 10 senatori (su 315); a seguito dell'approvazione del referendum costituzionale in Italia del 2020 in materia di riduzione del numero di parlamentari (divenuti 400 deputati e 200 senatori), la soglia è stata abbassata al Senato (sufficienti 6 senatori a camere appena insediate o 9 se in corso di legislatura), mentre alla Camera è rimasta invariata.


title: Musica house

text: Lhouse è un genere musicale appartenente alla electronic dance music (EDM), nato nelle discoteche di Chicago nella prima metà degli anni ottanta e fortemente influenzata dalla disco music e da elementi del funk dei tardi anni settanta.


title: Musica house

text: Il nome "house" deriva dal "Warehouse", storico locale di Chicago il cui dj resident Frankie Knuckles, soprannominato "The Godfather of House", è riconosciuto come il creatore.


title: Musica house

text: Questo genere è caratterizzato da una metrica in 4/4 con cassa in battuta su ogni quarto, arricchita talvolta da temi ritmici più elaborati.<br>


title: Musica house

text: Una presenza fissa è lo "snare" (rullante) sui battiti pari e il charleston (hi-hat) in controtempo, per formare il groove con giri di basso in una o due battute.<br>


title: Musica house

text: Questa sezione ritmica fa da base per la parte melodica che è composta diversamente a seconda dei generi ma che ha elementi comuni come la presenza di semplici fraseggi melodici di pianoforte, chitarre acustiche o elettriche funky o jazz, complessi assoli di fiati, cordofoni e linee vocali con influenze funk e soul. La frequenza metronomica è tipicamente di 120/130 battiti per minuto.<br>


title: Musica house

text: La stesura di un pezzo house inizia quasi sempre con un' "introduzione" composta dai soli suoni di batteria, che culmina in una pausa fatta di soli "pad" (in italiano detti "tappeti armonici": suoni elettronici di accompagnamento), fino a giungere al tema principale, con le sue variazioni.<br>


title: Musica house

text: Segue poi pausa di lunghezza maggiore, respiro ed infine un nuovo tema centrale e una coda per chiudere il pezzo.<br>


title: Musica house

text: Questa somiglianza melodica e ritmica tra la fine di un brano e l'inizio di quello successivo è un elemento fondamentale nell'esecuzione di una scaletta musicale, perché permette ai Dj di mettere due brani musicali in sequenza, senza che il pubblico possa avvertire quando termina l'uno e comincia l'altro, garantendo per questo una continuità e un flusso musicale piuttosto omogeneo.


title: Musica house

text: Il precursore del genere fu il disc jockey David Mancuso, il quale con le sue serate private al club The Loft influenzò dj come Frankie Knuckles, Larry Levan e Nicky Siano, che agli inizi degli anni settanta dalla console del "Gallery" di New York furono i primi a sperimentare nuove strade musicali come il "beat matching", che consiste nel portare allo stesso "tempo" due dischi suonati consecutivamente, per poi passare dall'uno all'altro facendo proseguire la musica senza soluzione di continuità.


title: Musica house

text: Un'altra importante innovazione del "Gallery" fu quella di utilizzare una console munita di tre piatti: i primi due utilizzati per i dischi mentre il terzo permetteva di inserire nelle canzoni effetti e suoni scelti dal dj.


title: Musica house

text: Nel 1976 Levan fu chiamato al locale che lo avrebbe reso uno dei più grandi dj di sempre: il garage al N°84 di King Street, che alla sua concreta inaugurazione (1978) venne ribattezzato Paradise Garage. Larry Levan e Paradise Garage diventarono grandi insieme, quasi una sola identità: Levan aveva un gusto musicale sopraffino ed innovativo, il Garage suonava come nessun locale aveva mai fatto grazie alle sue origini (era un vero e proprio garage per auto) e grazie al suo potentissimo sound system. Ne derivò la nascita di nuove sonorità, un nuovo genere musicale che oggi va sotto il nome di House Garage.


title: Musica house

text: Nel 1977 Knuckles si trasferì a Chicago, diventando dj del Warehouse. Negli anni successivi il suo modo di mixare i dischi con pattern di drum machine e vocalizzi soul ottenne sempre maggior successo e iniziò ad essere imitato. La nascita ufficiale del genere si può convenzionalmente far risalire al 1983, quando la casa discografica "Imports Etc" di Chicago iniziò a vendere dischi con la denominazione di "musica house", anche se lo stesso Knuckles identificava il momento esatto della nascita del genere col giorno in cui si imbatté in un bar di Chicago che esponeva un cartello "Qui suoniamo musica House". La prima etichetta discografica di musica house fu la "Trax Records" dell'imprenditore Larry Sherman, nata nel 1985. Sempre nello stesso anno partì anche il catalogo della "D.J. International" di proprietà di Rocky Jones.


title: Musica house

text: Fra i primi dischi pubblicati dalle etichette, oltre a "Your Love" (in questo primo momento in versione demo) di Jamie Principle, vanno ricordate anche "On and On" (1984) di Jesse Saunders (il primo disco house ufficiale della storia) e ""Set It Off"" (1985) di Walter Gibbons. Questi primissimi dischi erano suonati fino al 1985 solo in determinate discoteche come il Music Box (ex Warehouse: dal 1983 Ron Hardy prese il posto di Frankie Knuckles) o il Paradise Garage. Nella città di Chicago però si potevano ascoltare con la radio WBMX e lo show radiofonico ""Saturday Night Ain't No Jive Chicago Dance Party"" dove si alternavano i dj più famosi di Chicago e New York (in maniera particolare quelli del famoso gruppo "Hot Mix 5"). Nella Grande Mela invece Tony Humphries e Kenny Carpenter, a metà anni ottanta suonavano la prima house su "Radio Kiss FM". Mentre Knuckles era concentrato sullo stile della Chicago house, Levan, ispirato dalla scena dance di Chicago, inventò il genere "Garage": meno veloce e più legato alla musica Soul.


title: Musica house

text: Nel 1986 il genere diventa popolare in tutto il mondo anche se ancora il termine ""House music"" era poco usato. Nell'estate di quell'anno "I Can't Turn Around" del progetto JM Silk diventa il primo disco house che arriva alla numero uno della classifica dance di Billboard. Nello stesso periodo diventò famosa nelle discoteche "Move Your Body" di Marshall Jefferson: il primo disco house importato in Europa. A livello internazionale la svolta decisiva avvenne quando tra gennaio e febbraio 1987 "Jack Your Body" di Steve Hurley arrivò alla prima posizione della UK Chart (è stata anche la terza canzone house ad avere un videoclip dopo "Love Can't Turn Around" e "Shadows of your Love").


title: Musica house

text: Larry Heard lanciò "Can you feel it", che aprì il filone deep house della quale Chicago si stava facendo portavoce. Altri grandi successi della metà degli anni ottanta furono "Whatcha Gonna Do" e "If You Should Need A Friend" dei Blaze, "Music is the key" di Steve Hurley, "No Way Back" di Adonis, "Pleasure Control" di On the House (Marshall Jefferson), "Showin Out" di Mel & Kim (il primo disco house inglese), "House Train" di Risse, "Jack The Bass", "House Nation" e "Love Can't Turn Around" di Farley "Jackmaster" Funk.


title: Musica house

text: Sempre nel 1986, un altro disc-jockey di Chicago, DJ Pierre, inventò l'acid house, un tipo di house costruita attorno alle sonorità, appunto, "acide" e ipnotiche del sintetizzatore Roland TB-303. Il primo singolo ufficiale del nuovo genere fu "Acid Tracks" (1987) dei Phuture (di cui DJ Pierre era membro).


title: Musica house

text: Nell'agosto 1987 uscì "Pump Up the Volume" dei MARRS (Cj Mackintosh e Dave Dorrell): uno strano disco house britannico che campionava vecchi pezzi funk dei primi anni settanta e alcune canzoni hip hop anni ottanta (una decina di brani in tutto). Riuscì a vendere quattro milioni di copie nel mondo verso la fine di quell'anno. Nello stesso periodo divenne popolare nella scena underground newyorkese "Beat Dis" del giovane Bomb the Bass: molto simile a "Pump Up The Volume" nella struttura musicale (ricampionamento continuo di vecchi pezzi e musiche di serie tv e western celebri degli anni sessanta, come il sample del film "Il buono, il brutto, il cattivo"). Il disco aveva uno smiley sulla copertina che in seguito caratterizzò l'iconografia dei rave e della cultura acid house inglese.


title: Musica house

text: Nel 1988, anno d'oro della house, i protagonisti furono gli Inner City (da Detroit) e gli S'Express (dalla Gran Bretagna), che con le loro canzoni portarono questo genere al successo pop internazionale. Il produttore di musica house più attivo fu però Todd Terry (in alcuni casi con lo pseudonimo "Royal House") che dominò le classifiche dance con "Can You Party", "A Day In The Life", "Bango" e "Weekend". Notevolissimi i tormentoni da club "Your Love" (versione radiofonica ufficiale) di Frankie Knuckles & Jamie Principle, "Strings Of Life" di Rhythim Is Rhythim, "Devotion" dei Ten City, "Someday" di Ce Ce Rogers, "I Want You" e "You Used To Hold Me" di Ralphi Rosario, "Reachin"' dei Phase II, "Night Moves" di Rickster, "Can you feel it" (versione cantata) dei Fingers Inc., "Bass!" di Simon Harris, "The Party" di Kraze, "We Call It Acieed" dei D-Mob, "In-Ten-Si-T" di Mickey Oliver, "The Only Way Is Up" di Yazz, "Work It To The Bone" di LNR, "Stakker Humanoid" di Humanoid e "Promise Land" di Joe Smooth. In autunno uscì anche lo storico disco hip house "I'll House You" dei Jungle Brothers, che conteneva il campione di "Can You Party".


title: Musica house

text: Nel 1989 si aprì così il filone hip house con "Get Up On The Dance Floor" Di Rob Base & Dj Ez Rok e "Turn Up The Bass" di Tyree Cooper. Lil' Louis pubblicò "French Kiss" che gli valse il contratto con la Epic e venne censurata in Inghilterra per il suo contenuto fortemente erotico. "People Hold On" dei Coldcut e Lisa Stansfield diventò la hit più ballata in Europa. Il potere di mercato di questo genere fu rappresentato meglio dal gruppo belga dei Technotronic, che con "Pump Up The Jam" arrivano alla seconda posizione della classifica di vendita americana. Sempre nel 1989 venne pubblicato il primo disco house italiano d'esportazione: "Ride On Time" dei Black Box (ottocentomila copie vendute solo in Inghilterra e prima posizione della U.S. Dance Chart di billboard).


title: Musica house

text: Nel 1990 continuò la moda della hip house con Mr. Lee, i Beatmasters, Fast Eddie, Double Trouble, Deskee, i 2 In A Room e Tony Scott. I C & C Music Factory che già due anni prima avevano prodotto il riempipista "A Deeper Love", ebbero il loro successo mondiale con "Gonna Make You Sweat": canzone house sofisticata che conteneva alcuni elementi hip hop. In quell'anno esce inoltre il primo singolo house di una delle pop-star più famose del mondo: "Vogue" di Madonna. La canzone arriva alla posizione numero uno nella classifica di vendita americana, aiutando a far aumentare ulteriormente la popolarità del genere nel contesto musicale mainstream. Nel settore Garage house sono invece da citare i successi da club dei Deee-Lite ("Groove Is in the Heart") ed Alison Limerick ("Where Love Lives").


title: Musica house

text: Nei primi anni novanta alla techno europea si sovrappose la house inglese (UK House), caratterizzata per lo più dai suoni di pianoforte in prominenza e spesso anche da una ritmica breakbeat. Vanno ricordati i Brothers In Rhythm, i Bizare-Inc., Crystal Waters, Jaydee, i K-Klass, Gat Dècore, Ce Ce Peniston e gli M-People.


title: Musica house

text: In Europa la musica house iniziò a diffondersi già dal 1986 in Inghilterra. Nel marzo 1987 Marshall Jefferson, Frankie Knuckles, Adonis e Larry Heard fecero un tour in Gran Bretagna, dopo il grande successo da classifica di alcune tracce della Chicago House, come ""Jack Your Body"" e ""Love Can't Turn Around"". Nel frattempo anche a Ibiza, già nota da fine anni settanta per la sua vita notturna, il nuovo suono di Chicago si era diffuso in numerose discoteche come l'Amnesia, dove veniva suonato in feste all'aria aperta e accompagnato dall'assunzione di ecstasy, droga che divenne simbolo delle discoteche.


title: Musica house

text: L'anno chiave per l'esplosione dell'house in Inghilterra fu il 1987, quando dj come Paul Oakenfold e Danny Rampling importarono il suono di Ibiza nelle discoteche britanniche, in particolar modo a Londra ("Shoom"), a Birmingham ("Heaven", il "Future", "Spectrum" e il "Purple Raines") e Manchester ("Hacienda"). L'anno seguente la moda dell'acid house, e con essa il consumo di ecstasy, si diffuse a macchia d'olio in tutto il paese, diventando un vero e proprio fenomeno culturale giovanile. Uno dei tratti caratteristici di questa ""Second Summer of Love"" (come fu definita dai mass media) furono i rave party, manifestazioni musicali molto spesso illegali organizzate all'interno di aree industriali abbandonate o in spazi aperti, che divennero in breve tempo un problema di ordine pubblico nella rigida Inghilterra dell'epoca Thatcher. Nonostante l'origine dei rave party illegali sia avvenuta all'interno della scena house, negli anni successivi la musica ascoltata all'interno di essi è diventata la techno con i suoi sottogeneri, e la musica trance. La house invece ne è stata esclusa.


title: Musica house

text: Nel 1991 a Londra si inaugurerà il Ministry of Sound, il cui sound system era stato progettato su ispirazione del Paradise Garage di Larry Levan, e che con gli anni diventerà una delle discoteche più famose del mondo per la cultura della House e della Dance in generale. Dal 1988 al 1993 la UK House otterrà nel Nord Europa un grande successo nelle classifiche di vendita tanto che molti gruppi (non solo inglesi) e crew di musica house o techno/rave spesso si esibivano nel programma Top of the Pops. Dal 1990 al 1993 l'emittente britannica BBC2 addirittura aggiunse al suo palinsesto un programma specifico sulla musica house e techno (con delle parentesi hip hop): "Dance Energy". Anche in questo caso gli artisti del settore più famosi si esibivano live. Diversi anni dopo, nel 1999, viene aperto a Londra un altro noto locale specializzato in questo genere: il Fabric, una discoteca con delle tecnologie all'avanguardia, come i trasduttori nella pavimentazione in grado emettere le basse frequenze della musica.


title: Musica house

text: In Italia, anche se dall'inizio del 1987 suonavano nelle discoteche "Love Can't Turn Around", "Move Your Body", "House Nation" e "Jack Your Body", la musica house divenne famosa dall'estate del 1988 con pezzi come "Theme from S'Express" degli S'Express e pochi mesi dopo "Good Life" degli Inner City, "Jack To The Sound Of The Underground" di Hit House, "Get Real" di Paul Rutherford, "Wait" di Kym Mazelle e "Say!Rayo!" dei Brooklyn Boyz Choir, che si inserirono ai vertici delle dance chart. L'anno seguente poi nacque una vera e propria scena house italiana (definita "spaghetti house") da cui arrivarono numerosi successi internazionali come ""Ride On Time"" di Black Box, "Numero Uno" di Starlight Sensation e "Touch Me" di 49ers..


title: Musica house

text: Nei primi anni novanta la house si diffuse in tutta Europa e, fondendosi con altri generi musicali, diede vita a una serie di derivazioni, fra cui l'eurodance. Brani come "Rhythm is a Dancer" degli Snap!, "Please Don't Go" di Double U e "What is Love" di Haddaway, segnarono l'ascesa nelle classifiche del nuovo genere. In questo periodo infatti le discoteche iniziarono a "specializzarsi" in un certo tipo di musica dance (eurodance, techno/rave, house), attirando al loro interno una determinata fascia di pubblico appassionato per ogni tipo di musica da discoteca. Nel '95, comunque, "The Bomb" dei Bucketheads, ""Your Loving Arms"" di Billie Ray Martin, "Make The World Go Around" di Sandy B, e "Hideaway" di De'Lacy, raggiungono un grande successo nell'ambito della house più distaccata dal filone underground. Nel biennio '98/'99 seguiranno la stessa strada alcuni noti classici dance/house, come "Music Sounds Better with You" degli Stardust, "Needin' U" di David Morales, "Don't Call Me Baby" dei Madison Avenue, "Big Love" di Pete Heller, "Red Alert" dei Basement Jaxx, "Sing it Back" di Moloko, e "U Don't Know Me" di Armand Van Helden.


title: Musica house

text: Altri importanti sottogeneri sono la già citata Garage house, diffusa soprattutto negli USA, su ispirazione di Larry Levan e del suo locale (che intanto nel 1987 chiuderà i battenti, giusto cinque anni prima della morte del DJ per AIDS), che dà il nome al genere ed è caratterizzata da un minore uso di suoni elettronici e da una maggiore melodicità, incarnando quindi al meglio la derivazione "disco"; la Latin house (lanciata da Little Louie Vega nei primi anni novanta), nata dall'unione tra house music e sonorità latino americane. Particolare menzione merita anche la French house, nata a fine anni novanta, che rivisita la tradizione disco francese e che si pone all'interno di un contesto musicale definito "french touch", una scuola di DJ d'oltralpe che portano al successo oltre alla house, anche nu jazz e techno con forti contaminazioni funk. Importanti nomi di questa corrente sono i Daft Punk, Dimitri from Paris o gli Africanism, di cui fa parte Bob Sinclar, che alla fine degli anni 2000 riporterà la musica house nelle classifiche internazionali arricchendola di contaminazioni Dancehall; dai primi anni 2000 l'house assurge a vera e propria musica da tormentone, prendendo il ruolo avuto fino ad allora dall'eurodance, che iniziava a perdere colpi. Tra i successi più significativi dell'ultimo decennio ricordiamo "Another Chance" (2001) di Roger Sanchez e "The Weekend" di Michael Gray (2004).


title: Nando dalla Chiesa

text: È il secondo figlio del generale dell'Arma dei Carabinieri Carlo Alberto dalla Chiesa, piemontese di Saluzzo, e della sua prima moglie Dora Fabbo, di origine campana. È fratello della conduttrice televisiva Rita e della giornalista Simona. Si è laureato in Economia e commercio all'Università Commerciale "Luigi Bocconi" ed è professore ordinario di "Sociologia della criminalità organizzata", "Gestione e comunicazione d'impresa" e "Sociologia dell'Organizzazione" presso l'Università degli Studi di Milano. È inoltre presidente onorario di Libera, l'associazione contro le mafie fondata da don Luigi Ciotti.


title: Nando dalla Chiesa

text: Il 2 dicembre 1985 Dalla Chiesa fonda e guida a Milano "Società civile", movimento di opinione di cento persone, tra i quali il giudice Gherardo Colombo, il sociologo Alberto Martinelli, padre David Maria Turoldo, l'economista Paolo Brera, i giornalisti Giampaolo Pansa, Paolo Murialdi e Carla Stampa, lo scrittore Corrado Stajano, l'avvocato Raffaella Lanzillo e il portiere del Milan Giuliano Terraneo. Nel 1986 l'associazione avrà anche un proprio e omonimo mensile diretto da Gianni Barbacetto.


title: Nando dalla Chiesa

text: Il 7 febbraio 1992 Dalla Chiesa è capolista nel collegio Milano-Pavia nel movimento La Rete, fondato l'anno prima da Leoluca Orlando, per le elezioni politiche del 1992. Raccoglie 36.260 preferenze ed è dunque eletto deputato. Si candida poi anche a sindaco di Milano in occasione delle elezioni amministrative del 1993, sostenuto da La Rete, PDS, PRC, Verdi per Milano e "Lista per Milano", venendo sconfitto al ballottaggio dal candidato del centro-destra Marco Formentini (Lega).


title: Nando dalla Chiesa

text: Nel 1994 non viene rieletto al parlamento, per questo il 14 aprile di quell'anno lascia "La Rete" e, il successivo 1º dicembre, fonda Italia Democratica.


title: Nando dalla Chiesa

text: Così alle elezioni politiche del 1996 si ricandida alla Camera dei deputati, insieme ad altri di Italia Democratica, nelle liste della Federazione dei Verdi. Viene dunque rieletto col 42,33% dei voti validi. Il 26 ottobre 1997 partecipa alle prime elezioni del Parlamento Padano guidando la "lista antisecessionista" "Cittadini del Nord per un'Italia Democratica".


title: Nando dalla Chiesa

text: Il 23 ottobre 1998, giorno in cui il governo D'Alema I si presenta alla Camera per la fiducia, Dalla Chiesa esprime la sua astensione. Dichiara: «Il decisivo ingresso nella nuova maggioranza del partito del senatore Francesco Cossiga evoca alla mia memoria persone, fatti e circostanze che hanno inciso in misura profondissima sulla mia identità e sulla mia vita», alludendo a responsabilità politiche avute dal senatore a vita nella vicenda del padre, il 3 settembre 1982, allora prefetto di Palermo.


title: Nando dalla Chiesa

text: Nel gennaio 1999 Dalla Chiesa e la sua Italia Democratica si federano coi Verdi. In virtù di tale accordo, Dalla Chiesa a giugno si candida alle elezioni europee di quell'anno nelle liste del "Sole che Ride", ma non viene eletto né al Nord-Ovest con 7.286 preferenze, né al Centro con 4.340 preferenze.


title: Nando dalla Chiesa

text: Il 26 maggio 2000 passa a I Democratici di Arturo Parisi, dove confluisce il suo movimento, in cui sarà coordinatore della Lombardia. Nel 2001 Dalla Chiesa si candida per l'Asinello a Genova-Bargagli al Senato risultando eletto col 49,5% dei voti validi. Non ricandidato a fine mandato al Parlamento, dal 18 maggio del 2006 fino all'aprile 2008 è Sottosegretario al Ministero dell'Istruzione, dell'Università e della Ricerca con delega all'AFAM del secondo governo Prodi.


title: Nando dalla Chiesa

text: Tra i suoi libri di successo ricordiamo: il libro di denuncia "Delitto imperfetto" (1984), il saggio "La politica della doppiezza" (1996); i vari di "narrazione civile" "Storie di boss, ministri, tribunali, giornali, intellettuali, cittadini" (1990), "Il giudice ragazzino" (1992, biografia di Rosario Livatino) e "Storie eretiche di cittadini perbene" (1999).


title: Nando dalla Chiesa

text: Negli anni si è occupato anche di narrativa sportiva: "La farfalla granata" (1995), incentrato sulla figura di Gigi Meroni), "Capitano, mio capitano. La leggenda di Armando Picchi, il livornese nerazzurro" (1999), "La partita del secolo. Storia di Italia-Germania 4-3" (2001).


title: Nando dalla Chiesa

text: Con Melampo Editore, la casa editrice di cui è socio, ha pubblicato il testo satirico "La fantastica storia di Silvio Berlusconi" (2004) e, nel 2006, "Le Ribelli. Storie di donne che hanno sfidato la mafia per amore".


title: Nando dalla Chiesa

text: Nel 2012 in commemorazione dei 20 anni dalla morte di Giovanni Falcone e Paolo Borsellino pubblica il racconto "Quando lo stato fa lo stato non ce n'è per nessuno" in "Dove Eravamo. Vent'anni dopo Capaci e Via D'Amelio" (Caracò Editore, 2012).


title: Nando dalla Chiesa

text: È anche autore di un monologo teatrale dal titolo "Poliziotta per amore" (2008), interpretato da Beatrice Luzzi.


title: Nando dalla Chiesa

text: Dal 6 febbraio 2013 al 21 luglio 2016 ricopre la carica di presidente dell'Istituto superiore per le industrie artistiche (ISIA) di Urbino.


title: Nando dalla Chiesa

text: Nel 2014 è coautore con Marco Rampoldi del testo teatrale "E io dico no. Ogni notte ha un'alba", a cui hanno collaborato alcuni suoi studenti e laureati (in particolare Valeria Biasco, Monica De Astis, Eleonora di Pilato, Pierpaolo Farina, Mattia Maestri, Francesco Moiraghi, Samuele Motta, Chiara Muzzolon), rappresentato poi al Piccolo Teatro di Milano nel dicembre 2014.


title: Nando dalla Chiesa

text: Dall'anno accademico 2008-2009 tiene il corso di "Sociologia della Criminalità Organizzata", primo corso obbligatorio in Italia sul tema. Dal corso germoglieranno negli anni diverse attività.


title: Nando dalla Chiesa

text: Anzitutto, dal marzo 2011 istituisce la "Meglio Gioventù", serata ripetuta annualmente in cui vengono presentate le migliori tesi di laurea in Sociologia della Criminalità Organizzata. Dal settembre dello stesso anno è fondatore e direttore della prima Summer School in Organized Crime, divenuta un punto di riferimento annuale per ricercatori e studenti da tutta Italia.


title: Nando dalla Chiesa

text: Dall'anno accademico 2012-2013 istituisce il Corso di Sociologia della Criminalità Organizzata Progredito e diventa coordinatore della Scuola di specializzazione post-laurea in Scenari internazionali della criminalità organizzata dell'Università degli Studi di Milano.


title: Nando dalla Chiesa

text: Dal 2013 è fondatore e direttore dell'Osservatorio sulla criminalità organizzata dell'Università degli Studi di Milano (CROSS), per il quale ha coordinato tra il 2013 e il 2015 quattro rapporti di ricerca sulla criminalità organizzata di stampo mafioso nelle regioni del nord per la Presidenza della Commissione Parlamentare Antimafia. Sempre dallo stesso anno ha ideato l'Università Itinerante, una serie di lezioni e viaggi con i propri studenti universitari nei luoghi simbolo del fenomeno mafioso (tra gli altri, si ricorda l'Asinara nel luglio 2013, Marina di Cinisi nel settembre 2014, Casal di Principe nel marzo 2015 e Ostia nel luglio 2015).


title: Nando dalla Chiesa

text: Il 7 dicembre 2013 ha ricevuto l'Ambrogino d'Oro di Milano per la sua attività accademica. Si legge infatti nelle motivazioni:


title: Nando dalla Chiesa

text: "Sociologo e scrittore è il fondatore in Italia della maggiore scuola accademica in materia di criminalità organizzata: ha creato a Milano, nell'Università degli Studi, un centro di alta specializzazione che coniuga i saperi sociologici, giuridici, mediatici e forma specialisti in grado di operare nel contrasto alle mafie nei più diversi contesti internazionali. Uomo delle istituzioni, consigliere comunale e parlamentare, ha costruito un percorso scientifico e di impegno civile che fa onore a Milano come presidio di legalità e di democrazia".


title: Nando dalla Chiesa

text: Dal gennaio 2015 ha iniziato una collaborazione con l'Università Humboldt di Berlino per tenere corsi annuali intensivi sul fenomeno mafioso. Sempre dal 2015 insegna anche "Sociologia e Metodi di educazione alla legalità" e "Organizzazioni Criminali Globali". Dal luglio 2015 è inoltre direttore della "Rivista di Studi e Ricerche sulla Criminalità Organizzata".


title: Nando dalla Chiesa

text: Al 2022 insegna "Sociologia della Criminalità Organizzata" e "Sociologia e metodi di educazione alla legalità".


title: Nando dalla Chiesa

text: "Delitto imperfetto. Il generale, la mafia, la società italiana" (Mondadori, Milano 1984) è un saggio-inchiesta che rappresenta un vero e proprio atto di accusa contro coloro che dalla Chiesa considera i responsabili morali dell'omicidio del padre Carlo Alberto: i vertici dell'Arma dei Carabinieri (i generali Lorenzo Valditara e Umberto Cappuzzo) e l'establishment democristiano di Palermo (Rosario Nicoletti, Salvo Lima, Mario d'Acquisto, Nello Martellucci, Vito Ciancimino e i cugini Salvo) ma soprattutto l'onorevole Giulio Andreotti, accusati di aver isolato l'ex generale quando giunse nel capoluogo siciliano in veste di prefetto antimafia e di aver creato così le condizioni ideali per ucciderlo. Il libro venne pubblicato in un primo momento in Francia ed arrivò qualche mese dopo in Italia, accompagnato da feroci polemiche; Andreotti infatti scrisse sul "Messaggero" a proposito del saggio di dalla Chiesa: «"Spero che possa pentirsi di quel che ha scritto"». Il 17 novembre 1984, circa un mese dopo la pubblicazione, il segretario regionale della DC Rosario Nicoletti si suicidò buttandosi dalla finestra della sua abitazione, secondo alcuni per rimorso a seguito delle accuse contenute nel libro di dalla Chiesa.


title: Nando dalla Chiesa

text: "Il giudice ragazzino. Storia di Rosario Livatino assassinato dalla mafia sotto il regime della corruzione" (Einaudi, Torino 1992) è un saggio scritto in memoria di Rosario Livatino, giudice assassinato dalla mafia nel settembre del 1990. Nel raccontare l'esperienza e la tragica fine di Livatino nel corso degli anni ottanta, dalla Chiesa ricostruisce la sua visione della connessione tra mafia, politica e istituzioni in Sicilia e in Italia alla fine degli anni ottanta, indicando l'assassinio del giudice come trionfo dei poteri criminali rispetto al mondo della legalità, rappresentato da magistrati spesso giovanissimi mandati in "trincea" e, allo stesso tempo, abbandonati a loro stessi da uno Stato dominato da corruzione e malaffare che dovrebbe invece tutelarli.A esso si è ispirato l'omonimo film del 1994 di Alessandro Di Robilant.


title: Morte di Vincent van Gogh

text: La morte di Vincent van Gogh, il pittore postimpressionista olandese, avvenne la mattina presto del 29 luglio 1890, nella sua stanza all'Auberge Ravoux nel villaggio di Auvers-sur-Oise, nel nord della Francia.


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Già nel 1883 Vincent van Gogh scrisse a suo fratello Theo: "... per quanto riguarda il tempo che ho ancora davanti a me per il lavoro, penso che potrei presumere con sicurezza che il mio corpo reggerà per un certo numero di anni... tra 6 e 10", " ... Dovrei pianificare un periodo tra 5 e 10 anni... "1 Ronald de Leeuw, storico dell'arte ed ex direttore del Van Gogh Museum, lo interpreta come Van Gogh che ""esprime il proprio presentimento di avere al massimo altri dieci anni di vita in cui realizzare i suoi ideali.""


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Nel 1889, Van Gogh ebbe un deterioramento della sua salute mentale. A seguito degli incidenti ad Arles che portarono ad una petizione pubblica, fu internato in ospedale. Le sue condizioni migliorarono poco tempo dopo; era pronto per essere dimesso nel marzo 1889, in coincidenza con il matrimonio di suo fratello Theo con Johanna Bonger. Tuttavia, all'ultimo momento venne colto da una nuova crisi e confidò al pastore Frédéric Salles, cappellano non ufficiale dei pazienti protestanti dell'ospedale, di voler essere confinato in un manicomio. Su suggerimento di Salles van Gogh scelse un manicomio nella vicina Saint-Rémy. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/19/etc-Salles-7-Theo.htm <nowiki>[4]</nowiki>] [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/19/T6.htm <nowiki>[5]</nowiki>] Theo dapprincipio resistette a questa scelta, suggerendo che Vincent si riunisse a Paul Gauguin a Pont Aven, ma alla fine si rassegnò, accettando di pagare le tasse di asilo (richiedendo la sistemazione di terza classe, più economica). Vincent entrò in manicomio all'inizio di maggio 1889. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/20/591.htm <nowiki>[6]</nowiki>] Le sue condizioni mentali rimasero stabili per un po' e fu in grado di lavorare "en plein air," producendo molti dei suoi dipinti più iconici, come la Notte stellata. Tuttavia, alla metà di luglio, in seguito ad un viaggio ad Arles, ebbe una grave ricaduta che durò un mese e mezzo. Si riprese a fine agosto, solo per subire un'altra ricaduta alla fine di dicembre del 1889, e all'inizio di gennaio successivo una ricaduta acuta mentre andava a consegnare un ritratto di Madame Ginoux ad Arles. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/20/628.htm <nowiki>[7]</nowiki>] Quest'ultima ricaduta, descritta da Jan Hulsker come la più lunga e triste, durò fino al marzo 1890. Nel maggio 1890 Vincent fu dimesso dal manicomio (l'ultimo dipinto che aveva prodotto al manicomio, ripreso da un suo disegno del 1882-83 da cui aveva tratto anche una litografia, era "Sulla soglia dell'eternità", un'immagine di desolazione e disperazione), e dopo aver trascorso alcuni giorni con Theo e Jo a Parigi, andò a vivere ad Auvers-sur-Oise, un comune a nord di Parigi popolare tra gli artisti.


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Poco prima di lasciare Saint-Rémy, Van Gogh raccontò di soffrire per la sua permanenza in ospedale: "I dintorni qui stanno iniziando a farmi appesantire più di quanto possa dire... Ho bisogno di un po' d'aria, mi sento sopraffatto dalla noia e dal dolore."[http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/20/631.htm <nowiki>[8]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: All'arrivo ad Auvers, la salute di van Gogh non era ancora molto buona. Scrivendo a Theo il 21 maggio, commenta: "Non posso fare nulla per la mia malattia. Sto soffrendo un po' proprio ora - il fatto è che dopo quel lungo isolamento i giorni mi sembrano settimane". [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/636.htm <nowiki>[9]</nowiki>] Ma entro il 25 maggio, l'artista è in grado di riferire a sua madre che la sua salute era migliorata e che i sintomi della sua malattia erano scomparsi. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/639.htm <nowiki>[10]</nowiki>] Le lettere a sua sorella Wilhelmina il 5 giugno e a Theo e sua moglie Jo il 10 giugno circa indicano un miglioramento continuo, i suoi incubi sono quasi scomparsi. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/W22.htm <nowiki>[11]</nowiki>] [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/640.htm <nowiki>[12]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Il 12 giugno circa scrisse ai suoi amici Ginoux ad Arles, dicendo loro che la sua salute aveva sofferto a Saint-Rémy, ma da allora era migliorata: "Ma in seguito avevo contratto la malattia degli altri pazienti a tal punto che non potevo essere guarito da solo. La compagnia degli altri pazienti ha avuto una cattiva influenza su di me e alla fine non sono stato assolutamente in grado di capirlo. Poi ho sentito che avrei fatto meglio a provare un cambiamento e, per quello, il piacere di rivedere mio fratello, la sua famiglia e i miei amici pittori mi ha fatto molto bene, e mi sento completamente tranquillo e normale."[http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/640a.htm <nowiki>[13]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Inoltre, una lettera non inviata a Paul Gauguin che Van Gogh scrisse intorno al 17 giugno è abbastanza positiva riguardo ai suoi piani per il futuro. Dopo aver descritto i suoi recenti studi sul grano colorato, spiega: "Vorrei dipingere alcuni ritratti su uno sfondo molto vivido ma tranquillo. Ci sono verdi di diversa qualità, ma dello stesso valore, in modo da formare un'intera tonalità di verde, che con la sua vibrazione ti farà pensare al dolce fruscio delle orecchie che ondeggiano nella brezza: non è affatto facile come una combinazione di colori. "[http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/643.htm <nowiki>[14]</nowiki>] Il 2 luglio, scrivendo a suo fratello, Van Gogh commenta: "Anch'io sto cercando di fare il meglio che posso, ma non ti nasconderò che difficilmente oso contare sul fatto di essere sempre in buona salute. E se la mia malattia ritorna, mi perdoneresti. Amo ancora l'arte e la vita molto..."[http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/646.htm <nowiki>[15]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Il primo segno di nuovi problemi si trova in una lettera che Van Gogh scrisse a Theo il 10 luglio. Prima afferma: "Sto molto bene, sto lavorando sodo, ho dipinto quattro studi e due disegni", ma poi continua dicendo: "Penso che non dobbiamo assolutamente contare sul dottor Gachet. Prima di tutto, lui è più malato di me, penso, o dovremmo dire altrettanto, quindi se un cieco guida un altro cieco, non finiranno tutti e due nel fosso? ... non so cosa dire. Certamente il mio ultimo attacco, che è stato terribile, fu in gran parte dovuto all'influenza degli altri pazienti e poi il Dr. Peyron non ci faceva caso, facendomi vegetare in quell'ambiente profondamente corrotto". Più avanti nella lettera aggiunge: "Per me stesso, posso solo dire al momento che penso che tutti abbiamo bisogno di riposo - Sento di aver fallito (in francese Je me sens - raté)". Con un tono ancora più disperato, aggiunge: "E la prospettiva diventa più scura, non vedo alcun futuro felice". [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/648.htm <nowiki>[16]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: In un'altra lettera a Theo del 10 luglio circa, Van Gogh spiega: "Cerco di essere abbastanza allegro in generale, ma anche la mia vita è minacciata alla radice e anche il mio passo è instabile". Quindi commenta il suo lavoro attuale: "Ho dipinto altre tre grandi tele. Sono vaste distese di grano sotto cieli tormentati e non ho dovuto faticare troppo per cercare di esprimere tristezza ed estrema solitudine ". Ma aggiunge: "Sono abbastanza sicuro che queste tele vi diranno ciò che non posso dire a parole, cioè quanto salutare e corroborante trovo la campagna". [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/649.htm <nowiki>[17]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: In una lettera a sua madre e sua sorella, scritta intorno al 12 luglio, Van Gogh sembra di nuovo essere in uno stato d'animo molto più positivo: "Sono abbastanza assorbito da quest'immensa pianura con campi di grano fino alle colline, sconfinato come l'oceano, il giallo delicato, il verde tenue delicato, il delicato viola di un pezzo di terra coltivato e infestante, con le macchioline regolari del verde delle piante di patate in fiore, tutto sotto un cielo di delicati toni di blu, bianco, rosa e viola. Sono in uno stato d'animo quasi troppo calmo, e sono dell'umore necessario per dipingere tutto. "[http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/650.htm <nowiki>[18]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Theo riconobbe che Vincent stava riscontrando problemi. In una lettera del 22 luglio 1890, scrisse: "Spero, mio caro Vincent, che la tua salute sia buona, e poiché dici che scrivi con difficoltà e non parli del tuo lavoro, ho un po' paura che ci sia qualcosa che ti preoccupa o che non va bene ". Continuò a suggerirgli di consultare il suo medico, il dottor Gachet. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/T41a.htm <nowiki>[19]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Il 23 luglio van Gogh scrisse al fratello, sottolineando il suo rinnovato coinvolgimento nella pittura: "Sto dando alle mie tele la mia totale attenzione. Sto cercando di fare così come alcuni pittori che ho molto amato e ammirato... Forse darai un'occhiata a questo schizzo del giardino di Daubigny - è una delle mie tele più attentamente studiate. Sto aggiungendo uno schizzo di alcuni vecchi tetti di paglia e gli schizzi di due tele di dimensioni 30 che rappresentano vasti campi di grano dopo la pioggia. "[http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/651.htm <nowiki>[20]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Ritornò sulle sue radici e alcuni soggetti precedenti, e fece molte versioni di capanne (ad es. "Case ad Auvers" ).


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Adeline Ravoux, la figlia del locandiere che aveva solo 13 anni, ricordava chiaramente gli incidenti del luglio 1890. In un resoconto scritto a 76 anni, rafforzato dai ripetuti ricordi di suo padre, spiega come il 27 luglio Van Gogh lasciò la locanda dopo la prima colazione. Quando non era tornato al tramonto, date le normali abitudini dell'artista, la famiglia si preoccupò. Alla fine arrivò dopo il calar della notte, probabilmente intorno alle 21, trattenendosi lo stomaco. La madre di Adeline chiese se ci fossero problemi. Van Gogh iniziò a rispondere con difficoltà, "No, ma ho..." mentre saliva le scale fino alla sua stanza. Suo padre pensò di sentire dei gemiti, quindi salì in camera e trovò Van Gogh raggomitolato nel letto. Quando gli chiese se fosse malato, Van Gogh si girò di scatto e gli mostrò una ferita vicino al cuore spiegando: "Ecco, ho cercato di uccidermi, ma ho fatto cilecca". Durante la notte, Van Gogh raccontò di essere andato nel campo di grano dove aveva recentemente dipinto; nel pomeriggio si era sparato con una pistola ed era svenuto. Rianimato dal fresco della serata, aveva cercato invano di trovare la pistola per completare l'atto. Quindi tornò alla locanda. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/etc-Adeline-Ravoux.htm <nowiki>[21]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Adeline continua spiegando come suo padre inviò Anton Hirschig, anch'egli artista olandese che soggiornava nella locanda, ad avvisare il Dott.Mazery, medico locale, che però era assente. Chiamò quindi l'amico e medico di van Gogh, il dottor Gachet, che coprì la ferita ma se ne andò immediatamente, considerandolo un caso senza speranza. Suo padre e Hirschig trascorsero la notte al capezzale di van Gogh. L'artista a volte fumava, a volte gemeva ma rimase in silenzio quasi tutta la notte, sonnecchiando di tanto in tanto. La mattina seguente, due gendarmi visitarono la locanda, interrogando van Gogh sul suo tentato suicidio. In risposta, il pittore affermò semplicemente: "Il mio corpo è mio, e sono libero di fare ciò che voglio con esso. Non accusare nessuno, sono io che volevo suicidarmi". [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/etc-Adeline-Ravoux.htm <nowiki>[21]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Non appena l'ufficio postale aprì il lunedì mattina, il padre di Adeline inviò un telegramma al fratello di Van Gogh, Theo, che si precipitò ad Auvers in treno nel pomeriggio. Adeline Ravoux spiega come i due sorvegliarono Van Gogh, che cadde in coma e morì verso l'una del mattino. [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/etc-Adeline-Ravoux.htm <nowiki>[21]</nowiki>] (Il certificato di morte registra l'ora della morte come l'una e trenta.) [http://www.tfsimon.com/auvers-sur-oise.html <nowiki>[22]</nowiki>] In una lettera a sua sorella Lies, Theo raccontò dei sentimenti di suo fratello poco prima della sua morte: "Lui stesso voleva morire. Quando mi sono seduto al suo letto e ha detto che avremmo cercato di guarirlo e che speravamo che gli sarebbe stata risparmiata questo tipo di disperazione, ha detto "La tristesse durera toujours" (La tristezza durerà per sempre). Ho capito cosa voleva dire con quelle parole ". [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/etc-Theo-Lies.htm <nowiki>[28]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Nel suo libro di memorie del dicembre 1913, la moglie di Theo, Johanna, fa riferimento prima a una lettera di suo marito dopo il suo arrivo al capezzale di Vincent: "Era contento che fossi venuto e che stessimo insieme tutto il tempo... Poveretto, ha avuto dalla sua parte pochissima felicità , e non gli rimangono illusioni. Il peso a volte diventa troppo pesante, si sente così solo... " E dopo la sua morte, scrisse:" Una delle sue ultime parole è stata: 'Vorrei poter morire così" e il suo desiderio fu esaudito. Pochi istanti ed è tutto finito. Aveva trovato la pace che non riusciva a trovare sulla terra..." [http://www.tfsimon.com/auvers-sur-oise.html <nowiki>[22]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Émile Bernard, artista e amico di van Gogh, arrivato ad Auvers il 30 luglio per il funerale, racconta una storia leggermente diversa, spiegando che la domenica sera van Gogh uscì in campagna, <nowiki>“</nowiki>posò il cavalletto contro un pagliaio dietro il castello di Auvers, e sparò un colpo di pistola contro se stesso.” Ci racconta come Van Gogh aveva detto che “il suo suicidio era stato assolutamente intenzionale e che lo aveva fatto in completa lucidità”. Quando il dottor Gachet gli disse che sperava ancora di salvargli la vita, Van Gogh rispose: “Allora dovrò farlo di nuovo.” [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/etc-Bernard-Aurier.htm <nowiki>[23]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Oltre al resoconto di Adeline Ravoux, la lettera di Émile Bernard ad Albert Aurier fornisce i dettagli del funerale che si tenne nel pomeriggio del 30 luglio 1890. Il corpo di Van Gogh fu esposto nella "stanza del pittore" dove era circondato dall' "alone" delle sue ultime tele e masse di fiori gialli, tra cui dalie e girasoli. Il suo cavalletto, lo sgabello pieghevole e la scatola di colori e pennelli erano in piedi, o appoggiati davanti alla bara. Tra quelli che vennero, c'erano gli artisti Lucien Pissarro e Auguste Lauzet. La bara fu portata via dal carro funebre alle tre. La compagnia salì la collina fuori da Auvers sotto il sole caldo; Theo e molti altri singhiozzavano pietosamente. Il piccolo cimitero con nuove lapidi si trovava su una piccola collina sopra i campi maturi per il raccolto. Il dottor Gachet, cercando di reprimere le lacrime, balbettò alcune parole di elogio, esprimendo la sua ammirazione per un "uomo onesto e un grande artista... che aveva solo due scopi, l'arte e l'umanità. Ed è l'arte, che egli amava e perseguiva sopra ogni altra cosa, che lo farà vivere ancora." [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/etc-Adeline-Ravoux.htm <nowiki>[21]</nowiki>] [http://www.webexhibits.org/vangogh/letter/21/etc-Bernard-Aurier.htm <nowiki>[29]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Nel 2011, gli autori Steven Naifeh e Gregory White Smith hanno pubblicato una biografia, "Van Gogh: The Life", in cui hanno sfidato il racconto convenzionale della morte dell'artista. Nel libro, Naifeh e Smith sostengono che era improbabile che Van Gogh si fosse suicidato, notando la disposizione ottimista dei dipinti che aveva creato immediatamente prima della sua morte; inoltre, nella corrispondenza privata, van Gogh ha sempre descritto il suicidio come peccaminoso e immorale. Gli autori si chiedono anche come Van Gogh avrebbe potuto percorrere la distanza di circa tra il campo di grano e la locanda dopo aver subito la ferita mortale allo stomaco, come avrebbe potuto ottenere una pistola nonostante i suoi noti problemi di salute mentale, e perché gli attrezzi per la pittura di van Gogh non siano mai stati trovati dalla polizia. [https://latimesblogs.latimes.com/culturemonster/2011/10/vincent-van-gogh-60-minutes.html <nowiki>[24]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Naifeh e Smith svilupparono un'ipotesi alternativa in cui van Gogh non si suicidò, ma piuttosto fu una possibile vittima di omicidio colposo accidentale o gioco disgustoso. [https://www.cbsnews.com/news/new-revelations-on-vincent-van-goghs-death/ <nowiki>[25]</nowiki>] Naifeh e Smith sottolineano che il proiettile è entrato nell'addome di Van Gogh in un angolo obliquo, non dritto come ci si potrebbe aspettare da un suicidio. Sostengono che van Gogh conosceva i ragazzi che avrebbero potuto sparargli, Gaston e Reneé Secretan, uno dei quali aveva l'abitudine di indossare un completo da cowboy, e che era andato a bere con loro. Naifeh ha detto: "Quindi, hai un paio di adolescenti che hanno una pistola malfunzionante, hai un ragazzo a cui piace giocare a cowboy, probabilmente hai tre persone che hanno bevuto troppo". Naifeh concluse che "l'omicidio accidentale" era "molto più probabile". [https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-15328583 <nowiki>[25]</nowiki>] Gli autori sostengono che lo storico dell'arte John Rewald visitò Auvers negli anni '30 e registrò la versione degli eventi che è ampiamente creduta. Gli autori postulano che, dopo essere stato ferito a morte, Van Gogh accolse con favore la morte e credette che i ragazzi gli avessero fatto un favore; quindi, la sua affermazione sul letto di morte ampiamente citata: "Non accuso nessuno... sono io che volevo uccidermi." [https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-15328583 <nowiki>[ 25]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Il 16 ottobre 2011, un episodio della rivista "TV 60 Minutes" ha trasmesso un rapporto che esplora la contesa della biografia di Naifeh e Smith. [https://latimesblogs.latimes.com/culturemonster/2011/10/vincent-van-gogh-60-minutes.html <nowiki>[24]</nowiki>] Un certo credito è stato dato alla teoria dagli esperti di Van Gogh, che citano un'intervista con l'uomo d'affari francese René Secrétan registrata nel 1956, in cui egli ha ammesso di tormentare (ma in realtà di non aver sparato) l'artista. Tuttavia, questo nuovo resoconto biografico è stato accolto con un certo scetticismo. [https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-15333801 <nowiki>[26]</nowiki>]


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Anche lo scettico Joe Nickell non era convinto e offriva spiegazioni alternative. [27] [https://pocketmags.com/skeptical-inquirer-magazine <nowiki>[28]</nowiki>] Nel numero di luglio 2013 della rivista "Burlington", [https://www.burlington.org.uk/magazine/back-issues/2013/201307/ <nowiki>[29]</nowiki>] due degli specialisti della ricerca del Museo Van Gogh di Amsterdam, Louis van Tilborgh e Teio Meedendorp, presentano una teoria secondo cui al momento della sua morte, Van Gogh era in stato di difficoltà, sia personale (mentalmente e fisicamente), che con i rapporti con suo fratello Theo, e dunque probabile candidato al suicidio. Presentano anche spiegazioni alternative alle teorie presentate da Naifeh e Smith.


title: Morte di Vincent van Gogh

text: Nel 2014, su richiesta di Smith e Naifeh, l'esperto di pistole Dr. Vincent Di Maio ha esaminato le prove forensi riguardanti le riprese di Van Gogh. Di Maio notò che per spararsi all'addome sinistro Van Gogh avrebbe dovuto tenere la pistola in un angolo molto imbarazzante, e che ci sarebbero state bruciature di polvere nera sulle sue mani e altri segni sulla pelle intorno alla ferita, nessuno dei quali è notato nel rapporto contemporaneo. Il dott. Di Maio ha concluso:


title: Morte di Vincent van Gogh

text: ""Ritengo che, con ogni probabilità medica, la ferita subita da Van Gogh non sia stata autoinflitta. In altre parole, non si è sparato da solo." [https://www.vanityfair.com/culture/2014/12/vincent-van-gogh-murder-mystery <nowiki>[29]</nowiki>]"


title: Maoismo

text: Il maoismo (chiamato anche marxismo-leninismo-pensiero di Mao o anche solo pensiero di Mao) è la dottrina politica e Filosofica fondata sul pensiero e la strategia di carattere stalinista del leader cinese Mao Zedong. In Cina, però, il nome "maoismo" non viene usato: si preferisce la locuzione "pensiero di Mao Tse-tung" (), inteso come un adattamento del pensiero marxista-leninista alla specificità cinese.


title: Maoismo

text: Quando Mao era vivo, specialmente negli anni sessanta e settanta, con le grandi contestazioni studentesche, fu lanciata dalla Cina la direttiva di ""costruire partiti autenticamente marxisti-leninisti"". Quelli che sorsero furono partiti di modello maoista, che ne traevano cioè gli insegnamenti contro il revisionismo moderno (capeggiato, secondo i maoisti, dall'URSS dopo la presa del potere di Chruščëv), il capitalismo, il parlamentarismo e sulla necessità della rivoluzione proletaria. La maggior parte dei maoisti considera Stalin come l'ultimo vero leader socialista dell'Unione Sovietica, sebbene i giudizi varino da molto positivo a parzialmente negativo (lo stesso Mao affermò che Stalin era per il 30% negativo). Molti partiti maoisti si spaccarono nel 1978 e a seguire fra coloro che persistevano nei principi di Mao e chi invece condivise la critica al maoismo fatta da Enver Hoxha.


title: Maoismo

text: L'unico partito al potere che ebbe influenze maoiste fu il Partito Comunista di Kampuchea. Fra quelli non al potere, il Partito Comunista del Perù - Sendero Luminoso fu il primo a definirsi ufficialmente "maoista" e fu seguito da altri che promossero la "guerra di popolo" nel "terzo mondo", fra cui i partiti comunisti indiano, del Nepal e delle Filippine.


title: Maoismo

text: Il maoismo è la dottrina ufficiale del Partito Comunista Cinese anche se dal 1978, dopo le riforme di Deng Xiaoping, la definizione di maoismo è radicalmente cambiata: contrariamente all'epoca di Mao e Hua Guofeng, il maoismo è oggi considerato essenzialmente cinese.


title: Maoismo

text: Mao fu promotore di una "sinizzazione" del marxismo, in ambito ideologico e pratico, che avvenne in due momenti principali: nella prima guerra civile cinese (prima e durante la Lunga Marcia del 1935) e nella seconda metà degli anni cinquanta, con la Campagna dei cento fiori e il Grande balzo in avanti che segnarono l'inizio della scissione nel blocco comunista.


title: Maoismo

text: Negli anni venti e trenta (periodo della prima guerra civile, delle esperienze dei soviet nel sud della Cina e della costruzione del partito comunista) Mao sostenne il ruolo della classe contadina nella rivoluzione, in contrasto con il marxismo classico e con gli agenti del Comintern, che volevano appoggiarsi al proletariato cittadino. La riforma agraria e la ridistribuzione delle terre erano considerate il punto principale della rivoluzione. Di fatto, il proletariato urbano era molto esiguo, al contrario dell'enorme massa di contadini oppressi dai proprietari terrieri e dai signori della guerra. La teoria maoista era strettamente connessa alla pratica militare: una sua massima recitava "Il potere politico viene dalla canna del fucile".


title: Maoismo

text: Mentre Mosca promuoveva una guerra di posizione classica, Mao puntava sulla guerra di popolo e la guerriglia di movimento, secondo una strategia in tre fasi: mobilitazione e organizzazione dei contadini, creazione di basi rurali (soviet) e truppe di guerriglieri, transizione verso una guerra più convenzionale. L'alternarsi di successi e soprattutto di sconfitte, che portarono alla ritirata della Lunga Marcia nel 1935, alimentarono i contrasti fra Mao e Mosca. Durante la Lunga Marcia, Mao conquistò la leadership a scapito dei sostenitori di Mosca (i "28 bolscevichi", Li Lisan, Wang Ming, Otto Braun, Borodin). Nella seconda guerra civile, la strategia militare maoista si rivelò vincente e assicurò a Mao la presa del potere nel 1949.


title: Maoismo

text: Dopo una prima fase di collaborazione con l'URSS negli anni cinquanta, la destalinizzazione segnò l'inizio della rottura con Mosca. Mao non rinnegò mai Stalin, considerandolo un marxista-leninista genuino, ma accusò Nikita Kruscev, in qualità di revisionista, di ripristinare il capitalismo attraverso la "coesistenza pacifica" fra le classi sociali (proletariato e borghesia) e fra il blocco comunista e l'Occidente.


title: Maoismo

text: Mao si propose come erede e continuatore teorico dell'ideologia marxista-leninista, al seguito di Marx, Engels, Lenin e Stalin. Mao Zedong definisce "contraddizioni antagoniste" le contraddizioni di classe del marxismo classico fra proletariato e borghesia da cui origina la Rivoluzione proletaria e afferma che, dopo la rivoluzione socialista, permangono ancora "contraddizioni non antagoniste" o "contraddizioni in seno al popolo". Queste sarebbero in grado di restaurare il capitalismo e possono essere risolte attraverso il dialogo e la lotta di classe non violenta. I russi negano l'esistenza di contraddizioni di classe nella società transitoria socialista. In altre parole, Mao riteneva che nella società socialista e all'interno dello stesso partito, esistessero forze di natura borghese capaci di minacciare la rivoluzione e restaurare il sistema di corruzione e nepotismo, tradizionalmente cinese.


title: Maoismo

text: Anche dal punto di vista economico Mao cercò un percorso originale, che portò alla politica del Grande balzo in avanti, caratterizzato dalla mobilitazione delle masse contadine a scopi produttivi e militari, onde creare un tessuto di forze autosufficienti e dislocate impermeabile agli attacchi delle grandi potenze (la Cina si sentiva minacciata sia dagli Stati Uniti d'America che dall'URSS, entrambi i paesi dotati di enormi arsenali nucleari). Questa manovra economica portò a risultati fallimentari e fu uno dei motivi che spinse l'apparato di partito a esautorare progressivamente il presidente Mao della sua posizione dirigenziale. Il forzato spostamento di una massa enorme di contadini dai lavori nei campi al lavoro negli altiforni di villaggio provocò nel 1959-1961 una carestia in cui morirono tra le 15 e le 30 milioni di persone, mentre l'acciaio prodotto risultò scadente e inservibile.


title: Maoismo

text: L'evento politico che portò più di tutti il maoismo a crescere in tutto il mondo fu la Grande rivoluzione culturale proletaria, un periodo di intenso conflitto interno alla Cina iniziato nel 1966 e definitivamente concluso con la morte di Mao dieci anni dopo. La Rivoluzione culturale consistette in un'enorme mobilitazione di masse popolari guidate dalle avanguardie degli studenti che aveva come obiettivo quello di combattere i controrivoluzionari presenti nella burocrazia del partito, rea in particolare di aver estromesso Mao dal potere politico. Vittime di questa gigantesca organizzazione furono non solo gli oppositori, ma anche intellettuali e una volta raggiunti gli obiettivi politici Mao inviò gli studenti rivoluzionari forzatamente al lavoro agricolo. Questo evento portò il maoismo a diventare punto di riferimento politico e ideologico nel mondo, grazie soprattutto alla spinta della contestazione globale del Sessantotto che prese la Rivoluzione culturale come modello dell'antirevisionismo e dell'antimperialismo.


title: Maoismo

text: Alcuni partiti come Sendero Luminoso ritengono che sia applicabile universalmente la teoria maoista della guerra popolare. Altri, come il Partito Marxista-Leninista Italiano o il Partito Comunista Marxista-Leninista di Grecia, ritengono invece che tale teoria possa essere applicata solo in determinate condizioni storiche, economiche e sociali.


title: Maoismo

text: Dopo la morte di Mao (1976) e l'inizio delle riforme di Deng Xiaoping (1978), il ruolo del maoismo in Cina è radicalmente cambiato e, sebbene sia ancora formalmente l'ideologia di stato, la sua influenza sulla prassi politica è fortemente ridotta. Mao è oggi considerato fallibile e criticabile e non più una guida indiscussa. La politica del Partito Comunista è giudicata in base alle sue conseguenze pratiche e agli effetti economici invece che su base ideologica. I gruppi maoisti esterni accusano la Cina di aver ripudiato il maoismo e abbracciato il capitalismo. Comunque in Cina le critiche a Mao non sono libere, ma limitate agli eccessi di alcuni eventi particolari come la Rivoluzione Culturale e non è possibile mettere in discussione il maoismo in quanto tale.


title: Maoismo

text: Anche il ruolo storico di Mao è stato ridimensionato ed è considerato positivamente per la liberazione della Cina dal passato "feudale", ma ha condotto ai gravi errori del Grande balzo in avanti (pur mantenendo una corretta posizione ideologica) ed è criticato soprattutto per la Rivoluzione Culturale (sebbene le colpe di questa siano attribuite per lo più alla Banda dei Quattro). Egli è considerato positivamente dal 1921 al 1959 e negativamente dal 1959 al 1976. Le soluzioni proposte da Mao sono considerate inadeguate alle moderne condizioni economiche del paese. Tali rapporti fra il Partito Comunista e Mao hanno oggi scarsa importanza, ma furono determinanti negli anni ottanta, quando il partito dovette seguire le riforme di Deng conservando al tempo stesso il potere e la legittimità.


title: Maoismo

text: Per quanto riguarda il numero di vittime, è possibile citare solo le stime di autori soprattutto occidentali, perché gli archivi di stato non sono consultabili. Tali stime variano da 20 a 80 milioni di morti e comprendono lo sterminio dei proprietari terrieri nel periodo di terrore del 1951-1953, la carestia del 1959-1962 provocata dal Grande balzo in avanti, i massacri della Rivoluzione Culturale e le vittime dei campi di lavoro forzato (vedi Laogai) e delle repressioni. Anche la crescita economica durante il periodo maoista è messa in dubbio. Il forte incremento demografico ha compensato gran parte della crescita, in particolare quella della produzione agricola (la razione pro-capite è cresciuta in modo modesto). A causa del Grande balzo in avanti e della carestia, solo nel 1965 è stato possibile recuperare il livello produttivo agricolo del 1957. La Rivoluzione Culturale è stata indicata come "i dieci anni perduti della Cina" ed ha compromesso un'intera generazione di giovani a causa della chiusura di scuole e università per oltre tre anni e della successiva dislocazione nelle campagne di almeno dieci milioni di studenti come lavoratori agricoli. Enormi sono stati i danni al patrimonio artistico a causa delle distruzioni delle Guardie Rosse.


title: Maoismo

text: A partire dal 1959, il contrasto Sino-sovietico causò divisioni fra i partiti comunisti di tutto il mondo.


title: Maoismo

text: A favore della Cina si schierarono il Partito del Lavoro d'Albania (al potere) e i partiti comunisti di Birmania (Partito Comunista della Birmania), Thailandia (Partito Comunista della Thailandia), Indonesia (Partito Comunista Indonesiano) e Nuova Zelanda (Partito Socialista Unito della Nuova Zelanda). Il Partito Comunista del Vietnam e il Partito del Lavoro di Corea scelsero una posizione intermedia. Numerosi partiti e organizzazioni politiche di secondo piano si schierarono con la Cina, assumendo nomi come Partito marxista-leninista o Partito comunista rivoluzionario per distinguersi dai partiti tradizionali filo-sovietici e spesso seguendo i movimenti radicali studenteschi che animarono gli anni sessanta e settanta. Si sviluppò un movimento internazionale comunista parallelo a quello sovietico, pur non avendo lo stesso grado di formalità e organizzazione.


title: Maoismo

text: Dopo la morte di Mao, il movimento maoista internazionale si divise in tre campi: un gruppo di organizzazioni non allineate e debolmente supportate dalla nuova leadership cinese di Deng Xiaoping; un gruppo che denunciò tale leadership come traditrice del maoismo e un terzo gruppo guidato dall'Albania che rinnegò la posizione terzomondista cinese. Il gruppo albanese riuscì a coinvolgere molti partiti comunisti dell'America Latina. Deng Xiaoping mostrò scarso interesse verso i partiti internazionali, che finirono per separarsi o abbandonare il comunismo. Il movimento maoista attuale deriva dal secondo gruppo, ostile a Deng Xiaoping, e proclama la propria fedeltà a Mao.


title: Maoismo

text: In Perù, Sendero Luminoso durante gli anni ottanta ha condotto una guerriglia particolarmente intensa che è stata definita "polpottista" in quanto "fondata sullo sterminio degli avversari politici". Il conflitto armato ha portato a circa 70.000 vittime sia nelle file dei guerriglieri che nelle forze dello Stato peruviano. Dopo la cattura del leader Gonzalo e di altri membri nel 1992, il partito ha diminuito l'intensità delle azioni militari.


title: Maoismo

text: Prima degli anni sessanta, Mao era poco conosciuto a livello internazionale e ancor meno in Italia. Il famoso libro "Stella rossa sulla Cina" di Edgar Snow, che per molto tempo fu considerato la fonte principale per conoscere la figura di Mao, fu pubblicato nel 1938 negli Stati Uniti, ma solo nel 1965 in Italia. Il noto libro di Edward Hunter del 1951 "Brain-washing in red China" (Lavaggio del cervello nella Cina rossa), un'icona del maccartismo, non fu tradotto in Italia. Vi fu comunque un certo numero di libri, compresa una discreta serie di testimonianze molto negative redatte da missionari cattolici perseguitati, sottoposti alla "Riforma del pensiero" (conosciuta anche come "lavaggio del cervello") e cacciati dalla Cina all'inizio degli anni cinquanta (in alcuni libri i missionari riferiscono di persecuzioni, torture e massacri, e stimano in milioni i morti per la riforma agraria del 1950-52).


title: Maoismo

text: Nel 1957 Renata Pisu, Edoarda Masi e Filippo Coccia furono i primi studenti italiani a recarsi in Cina, dove frequentarono l'università Beida di Pechino. I tre autori hanno poi pubblicato diversi libri, articoli in periodici e quotidiani, hanno redatto le prefazioni di altri libri e tradotto opere di letteratura dal cinese. Pisu e Masi ebbero inizialmente posizioni filomaoiste per passare poi, alla fine degli anni settanta, a posizioni decisamente critiche. Negli anni sessanta, l'interesse per la Cina crebbe a causa della sua natura politica, coinvolgendo numerosi intellettuali, autori, giornalisti e alcune università (Venezia, Milano, Roma e Napoli).


title: Maoismo

text: La delusione per l'adeguamento del Partito Comunista Italiano alla destalinizzazione spinse molti militanti dell'estrema sinistra a vedere in Mao (e, indirettamente, in Stalin) il continuatore genuino del marxismo-leninismo (ruolo rivendicato dallo stesso statista cinese) e nella Repubblica Popolare Cinese la speranza di una nuova rivoluzione correlata al movimento terzomondista e alle passioni dell'epoca, prime fra tutte la Rivoluzione cubana di Fidel Castro, la figura di Che Guevara e l'opposizione alla Guerra del Vietnam.


title: Maoismo

text: Nel n.1 del marzo 1964 di "Nuova Unità", giornale che già nel titolo rivendicava una purezza di posizioni politico-ideologiche e di critica serrata al "revisionismo" del PCI, vengono pubblicate le "Proposte per una piattaforma dei marxisti-leninisti d'Italia", che avranno lo scopo di organizzare sistematicamente la nuova elaborazione sul partito dei comunisti e della classe operaia, nonché inizieranno a mettere a fuoco le nuove suggestioni internazionaliste, prime fra tutte la cinese e l'albanese. Il primo gruppo in assoluto che si costituì coscientemente come raggruppamento marxista-leninista fu quello padovano raccolto intorno al giornale "Viva il leninismo!" già nel settembre 1962, guidato da Vincenzo Calò, Ugo Duse, A. Bucco ed altri.


title: Maoismo

text: Proprio il richiamo all'esperienza maoista fu il carattere distintivo del marxismo-leninismo italiano, che divenne tout-court maoismo e fu fattore di critica asperrima nei confronti della realtà sovietica e dei paesi dell'Est, accusati di degenerazione "burocratico-revisionista", accelerata poderosamente dalle cosiddette riforme chruščëviane dopo il XX Congresso del PCUS del 1956. Fu la stessa interpretazione del maoismo (liturgia da ‘libretto rosso’ o azione politica concreta con la ‘linea di massa’) che divise in modo verticale il movimento, divisione aggravata dalle modalità con cui Aldo Brandirali organizzò il raggruppamento di Servire il popolo, un'organizzazione con rituali settari e molto chiusa all'esterno.


title: Maoismo

text: Numerosi visitatori stranieri furono accolti in Cina e scrissero altrettanti libri di tendenza. Dopo il 1965 l'Einaudi tradusse e pubblicò le principali opere di Edgar Snow e di William Hinton, che divennero classici del giornalismo sulla Cina. Furono tradotti anche i testi fondamentali dei nordamericani Stuart Schram e Franz Schurmann. Fra gli italiani, oltre alle già menzionate Pisu e Masi, le opere più influenti furono quelle di Franco Fortini, Carlo Bernari, Enzo Biagi, Alberto Cavallari, K. S. Karol, Maria Antonietta Macciocchi, Alberto Moravia, Goffredo Parise e Sandro Paternostro. Le visite erano organizzate dal governo cinese sotto lo stretto controllo di guide e interpreti locali, che svolgevano opera di propaganda conducendo l'ospite in fabbriche modello e comuni popolari. La maggior parte della relativa letteratura era d'impronta filomaoista, talvolta con manifestazioni di fanatismo; non mancarono tuttavia gli autori scettici e critici o le testimonianze di reclusi nelle prigioni.


title: Maoismo

text: Edoarda Masi ("Per la Cina", 1978) e Tiziano Terzani ("La porta proibita", 1984) criticarono la falsità delle visite guidate, vissute in prima persona. Degno di nota è il caso di Claudie Broyelle, che fece scalpore in Francia attraverso due libri pubblicati anche in Italia: nel primo ("La metà del cielo", 1973), l'autrice esaltò in maniera fanatica il maoismo e il femminismo, nel secondo ("Secondo ritorno dalla Cina", 1977) ammise di "aver bluffato" ed espresse una forte critica sia al regime cinese, sia all'atteggiamento degli scrittori filomaoisti. Tuttavia, diverse opere di detrattori disponibili in quegli anni non furono pubblicate in Italia. Altre pubblicazioni invece non criticarono il regime cinese.


title: Maoismo

text: Il maoismo si inserisce in una "galassia" marxista-leninista e "sessantottina", comprendente numerosi movimenti, organizzazioni, gruppi politici extraparlamentari e numerose riviste e pubblicazioni. La rivista "Vento dell'Est", il quotidiano "Il Manifesto" e l'associazione Italia-Cina organizzarono viaggi in Cina cui parteciparono, oltre ai già citati, Chiara Calamandrei, Mario Capanna, Filippo Coccia, Claudia Pozzana, Franco Fortini, Vittorio Rieser, Alessandro Russo, Adriano Sofri e molti altri. L'ideologia di questi gruppi si collocava a sinistra del PCI e più o meno vicino al maoismo, in ragione di una critica allo stalinismo e al revisionismo sovietico, e alla restaurazione del capitalismo.


title: Maoismo

text: Il maoismo ha avuto un revival a partire dagli anni novanta in Asia meridionale, soprattutto in Nepal, in alcune aree dell'India e in Bhutan.


title: Maoismo

text: In Nepal il Partito Comunista Maoista Nepalese guidato dal comandante Prachanda ha condotto una guerra civile durata circa 10 anni (dal 1996 al 2006) contro il regime monarchico. I maoisti, di fatto vincitori della guerra civile contro la monarchia, sono in seguito entrati in Parlamento e hanno iniziato il disarmo. Nel 2007, d'accordo col resto delle forze politiche, hanno abolito la monarchia e proclamato la repubblica.


title: Maoismo

text: In India il partito maoista si è riformato nel 2004 dall'unione del Gruppo di guerra di popolo e del Centro comunista maoista originato dalla rivolta contadina del 25 maggio 1967 a Naxalbari, nel Bengala Occidentale. I Naxaliti sono attivi soprattutto negli Stati del Bihar, dell'Andhra Pradesh e del Chhattisgarh, in un'area chiamata "Corridoio rosso" dalla stampa e "Compact Revolutionary Zone" dai maoisti stessi. Qui i maoisti controllano diverse zone di foresta e hanno tenuto nel 2007 il loro ultimo congresso. I maoisti indiani si rifanno all'insegnamento del loro fondatore Charu Mazumdar, morto in carcere nel 1972. Il loro leader è Muppala Lakshman Rao, detto Ganapathi. Quella dei Naxaliti è stata definita dal Primo ministro indiano Manmohan Singh "la più grande minaccia interna alla sicurezza interna dell'India". L'esercito naxalita, chiamato People's Liberation Guerrilla Army, è accreditato dagli osservatori di circa nove-diecimila soldati. Contro di loro, a partire dal 2005, opera in Chhattisgarh una milizia paramilitare capeggiata da Mahendra Karma.


title: Maoismo

text: In Bhutan il Partito Comunista (Marxista-Leninista-Maoista) Bhutanese è nato nel 2003 ed è attivo soprattutto tra i profughi bhutanesi di origine nepalese chiamati Lotshampa.


title: Maoismo

text: Altre organizzazioni maoiste attuali influenti nel sud dell'Asia esistono in Bangladesh, nello Sri Lanka e nelle Filippine. In Bangladesh operano il Communist Party of Bangla Desh (Marxist-Leninist) abbreviato in BSD (ML) e il Proletarian Party of Purba Bangla abbreviato in BPSP.


title: Maoismo

text: Nelle Filippine, il Partito Comunista delle Filippine conduce la lotta armata attraverso il suo braccio armato, il Nuovo Esercito Popolare.


title: Maoismo

text: Il ritorno del maoismo in Asia meridionale è considerato una reazione dei contadini più poveri al processo di globalizzazione in atto in questi paesi, che ha spesso trasformato le aree urbane senza portare alcun miglioramento nelle condizioni di vita delle zone rurali. Anzi, in alcuni casi, la crescita delle industrie manifatturiere è avvenuta a discapito dei ceti agricoli, che hanno dovuto subire espropri forzosi e delocalizzazioni per lasciare spazio ai nuovi impianti industriali.


title: Maoismo

text: Al di fuori dell'Asia va menzionato il Partito Comunista Peruviano - Sendero Luminoso, attivo in Perù dal 1969 ad oggi.


title: Maoismo

text: In Italia, al giorno d'oggi, sono presenti le organizzazioni CARC, Proletari Comunisti e Partito Marxista-Leninista Italiano (PMLI).


title: Focaccia

text: La focaccia è un pane basso, composto da un impasto di farina, acqua, sale e lievito, che può essere cotto sia al forno che alla brace.


title: Focaccia

text: La parola deriva dal tardo latino “focus” che richiama la cottura nel focolare. In latino veniva chiamata “focacia”, femminile di “focacius”. Spesso con la parola focaccia ci si riferisce a tutte le sue varianti ma si indica soprattutto la focaccia genovese. "Fugassa" è il termine in dialetto genovese. Secondo Fiorenzo Toso, linguista moderno e autore del "Piccolo dizionario ligure", la parola appare per la prima volta in un documento scritto nel 1300.


title: Focaccia

text: In Italia esistono molte varianti che differiscono nel procedimento di preparazione o negli ingredienti e condimenti. I principali tipi sono la focaccia classica, conosciuta anche come focaccia genovese, focaccia con le cipolle, variante della focaccia genovese, focaccia di Recco (con aggiunta di formaggio), focaccia dolce, sempre variante della focaccia genovese, focaccia con l’uva, tipica di Firenze e di Prato, focaccia di Susa, focaccia novese, tipica del basso Piemonte, focaccia barese, tipica dell'omonima città, focaccia messinese, tipica di Messina, focaccia veneta, della regione Veneto, crescia, delle Marche, cuddura, proveniente dall’Italia meridionale ma principalmente diffusa in Sicilia, schiacciata fiorentina, tipica della città di Firenze, strazzata, diffusa nella Basilicata la focaccia materana, Vastedda, proveniente dalla Sicilia, e Piscialandrea, tipica delle zone dell’Imperiese. Molti tipi di focacce sono inseriti tra i Prodotti agroalimentari tradizionali italiani di diverse regioni.


title: Focaccia

text: La focaccia classica contiene per la maggior parte carboidrati, grassi e proteine. Sono presenti anche vitamine del gruppo B, ferro, magnesio, fosforo, potassio e sodio.


title: Conservatorismo liberale

text: Il conservatorismo liberale è una variante del conservatorismo che incorpora posizioni liberali in campo economico, talvolta liberiste pure, ed etico-sociale.


title: Conservatorismo liberale

text: Suoi capisaldi sono la difesa della proprietà privata, del libero mercato, dell'importanza nella società della famiglia, di un welfare limitato, della democrazia, di una spesa pubblica ridotta e di servizi pubblici limitati, con talvolta delle aperture su alcuni diritti civili. Tali caratteristiche lo rendono quindi diverso da quello di stampo nazionale.


title: Conservatorismo liberale

text: È un'ideologia che incorpora la visione classico-liberale dell'interventismo economico, secondo cui gli individui dovrebbero essere liberi di partecipare al mercato e generare ricchezza senza l'interferenza del governo.


title: Conservatorismo liberale

text: Esiste anche una tendenza del liberalismo, il liberalismo conservatore, che tende ad essere strettamente collegata con l'idea economica di liberismo e che quindi si colloca su un versante conservatore all'interno del movimento liberale: le due tendenze non vanno comunque confuse dato che, se la prima è parte del movimento conservatore, la seconda è pieno diritto nel liberalismo.


title: Conservatorismo liberale

text: In origine, i liberal conservatori sono stati portatori di una visione meno tradizionalista e, contemporaneamente, meno scettica del libero mercato rispetto a quella del cristianesimo democratico.


title: Conservatorismo liberale

text: A seguito del processo di secolarizzazione, tuttavia, numerosi partiti democristiani europei hanno assunto una postura liberal conservatrice, mentre alcuni soggetti liberali dell'Europa settentrionale si sono avvicinati a posizioni maggiormente "sociali" in campo economico. Questi valori, certamente moderni, sono espressi e garantiti dal centro-destra del Partito Popolare Europeo , mentre in Italia i principali soggetti ad esso ispirati sono Forza Italia, Identità e Azione, Noi con l'Italia, Coraggio Italia ed in una certa misura Fratelli d'Italia.


title: Conservatorismo liberale

text: Un caso particolare riguarda gli Stati Uniti, dove i liberal conservatori utilizzano il termine "conservative" mentre il termine "liberal" è utilizzato in riferimento a un movimento progressista dalle caratteristiche simili alla socialdemocrazia europea contemporanea. Il conservatorismo americano, precisamente, combina l'individualismo economico dei liberali classici con una forma di conservatorismo alla Edmund Burke , che è diventato parte della tradizione conservatrice statunitense grazie al contributo di personaggi e autori quali Friedrich von Hayek, Frank Meyer, Milton Friedman, Russell Kirk, William Buckley, Barry Goldwater.


title: Discriminazione

text: Nell'ambito del comportamento e degli atteggiamenti sociali la discriminazione viene associata all'accezione negativa di distinguere e trattare differentemente persone sulla base di gruppi o categorie di appartenenza.


title: Discriminazione

text: Essa comprende la reazione o l'interazione iniziale del gruppo predominante il quale intende limitare i membri di un gruppo minoritario nelle opportunità e/o privilegi disponibili invece alla maggioranza delle altre persone e conducendo in tal maniera all'esclusione sociale delle persone e/o di quelle entità basandosi su decisioni e motivazioni che possono anche considerarsi per certi versi del tutto irrazionali.


title: Discriminazione

text: Tradizioni culturali, politiche, idee, pratiche e leggi discriminatorie esistono ancora ai giorni nostri in molti paesi ed istituzioni in ogni parte del mondo. Alcuni esempi di discriminazione possono essere il razzismo, il sessismo, l'antisemitismo, l'omofobia e la transfobia.


title: Discriminazione

text: Negli Stati Uniti d'America è stata istituita una politica governativa conosciuta come "azione positiva" o anche "discriminazione positiva" per incoraggiare i datori di lavoro e le università a ricercare ed accettare gruppi come gli afroamericani e le donne, che sono stati gruppi di rilievo ma oggetti di discriminazioni per un lungo periodo di tempo. La discriminazione positiva consiste sostanzialmente in una discriminazione nei confronti di gruppi sociali considerati privilegiati quali i maschi, i bianchi, gli adulti e gli eterosessuali. Interventi di questo genere, quali le "quote" sono stati utilizzati per beneficiare quelli che si credono essere vittime di una qualche forma di discriminazione; ma sono stati per alcuni versi definiti come "discriminazioni inverse" e hanno finito per essere oggetto di numerose critiche.


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text: Il termine "discriminate" apparve all'inizio del XVII secolo in lingua inglese; esso deriva dalla lingua latina "discriminat-"(distinto tra-) da cui trae origine il verbo "discriminare" e da "discrimen"-distinzione da cui origina il verbo "discernere".


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text: A partire dalla guerra di secessione americana il termine discriminazione si è generalmente evoluto nell'uso anglo-statunitense come una comprensione del trattamento pregiudizievole di un individuo esclusivamente sulla base della sua "razza", in seguito generalizzato come appartenenza ad un determinato gruppo o categoria sociale etichettato come "indesiderato".


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text: Discriminazione deriva dal latino, ove il verbo "discrimire" significa separare, distinguere, fare una distinzione.


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text: I filosofi morali hanno definito la discriminazione come un trattamento o di una considerazione svantaggiosa. Questa è una definizione comparativa; un individuo non dev'essere danneggiato in modo da essere discriminato, pertanto devono essere trattati peggio degli altri per una qualche ragione arbitraria. Se qualcuno decide di donare per aiutare i bambini orfani, ma decide di donare meno - ad esempio - ai figli dei neri per un atteggiamento razzista, allora agirà in modo discriminatorio nonostante il fatto che il gruppo che ha discriminato viene a beneficiarne effettivamente.


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text: La discriminazione può poi evolvere facilmente in una forma di oppressione; è simile all'azione di riconoscere qualcuno come radicalmente "diverso" fino al punto da venire trattato in modo inumano e degradante.


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text: Basandosi sulla loro teoria realistica-conflittuale e sulla teoria dell'identità sociale Rubin e Hewstone hanno evidenziato e fatto una distinzione fra tre tipi principali di discriminazione:


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text: La posizione dell'Organizzazione delle Nazioni Unite sulla discriminazione comprende l'affermazione: ""i comportamenti discriminatori assumono molte forme, ma tutte implicano una qualche forma di esclusione o rifiuto"". Organismi internazionali come il Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite puntano a contribuire a far decrescere le varie forme discriminatorie in tutti i paesi aderenti.


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text: Due caratteristiche principali necessarie a definire la discriminazione un atteggiamento nei confronti di un individuo o un gruppo di individui sono:


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text: Con questa definizione è chiaro che trattamenti particolari come il congedo parentale non siano discriminatori perché giustificati dalla situazione.


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text: Tuttavia il consenso sociale è un indicatore piuttosto inaffidabile per determinare ciò che sia definibile come "discriminazione" e ciò che invece non lo è. Quello che ora è considerato "normale" e non discriminatorio, infatti, in un altro tempo o in un altro luogo può essere considerato "discriminazione". Un esempio di come uno stesso criterio di valutazione può essere discriminatorio o meno è l'età: a volte usata in modo consensuale (per esempio nell'età minima per partecipare alla vita pubblica), a volte in modo discriminatorio (ad esempio quando diventa ragione di rifiuto da parte dei datori di lavoro).


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text: Questa carta nacque in risposta alle atrocità commesse dalla Germania nazista, frutto proprio di discriminazioni razziali (verso ebrei, polacchi, slavi, zingari, ecc.), per le preferenze sessuali (omofobia) e per le opinioni politiche.


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text: Secondo l'UNICEF e Human Rights Watch la discriminazione di casta riguarda circa 250 milioni di persone in tutto il mondo. Questa tipologia di discriminazione, così come viene percepita dall'UNICEF, è prevalente soprattutto in alcune parti dell'Asia (India, Sri Lanka, Bangladesh, Cina, Pakistan, Nepal e Giappone) e dell'Africa. A partire dal 2011 in India vi erano 200 milioni di Dalit (vedi Tribù e caste riconosciute dall'India), in precedenza noti come "intoccabili" o "fuoricasta".


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text: La discriminazione religiosa valuta o tratta una persona o un gruppo diversamente a causa di ciò che fanno o non credono o per i loro sentimenti verso una religione data. Per esempio la popolazione cristiana indigena dei Balcani, conosciuta come "rayah" o "gregge protetto", è stata discriminata sotto l'impero ottomano ("Kanun-i-Rayah"). La parola è talvolta tradotta come "bestiame" piuttosto che "gregge" o "soggetti" per enfatizzare lo status sociale inferiore rispetto alla maggioranza musulmana.


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text: Le restrizioni alle occupazioni contro l'ebraismo furono imposte dalle autorità cristiane. I governanti locali e i funzionari della Chiesa hanno chiuso molte professioni agli ebrei religiosi, spingendoli in ruoli marginali considerati socialmente inferiori, come l'ambito economico-finanziario (la tassazione, la raccolta degli affitti e il prestito su interesse (usura); occupazioni tollerate all'epoca solo come "un male necessario". Il numero degli ebrei a cui venne permesso di risiedere in luoghi diversi era limitato; sono stati concentrati nel ghetto e non furono autorizzati a possedere terreni propri.


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text: In una consultazione del 1979 sulla questione la "Commissione degli Stati Uniti sui diritti civili" definiva la discriminazione religiosa in relazione ai diritti civili garantiti dal "XIV emendamento della Costituzione degli Stati Uniti d'America". Mentre le libertà civili religiose, come il diritto di mantenere o non avere una credenza religiosa, sono essenziali per la libertà di religione (negli Stati Uniti garantiti dal "I emendamento della Costituzione degli Stati Uniti d'America"), si verifica una discriminazione religiosa quando a qualcuno viene negata ""la parità di protezione dalla legislazione vigente, l'uguaglianza di status sotto la legge, la parità di trattamento nell'amministrazione della giustizia, l'uguaglianza delle opportunità e l'accesso all'occupazione, all'educazione, all'alloggio, ai servizi e alle strutture e agli alloggi pubblici a causa dell'esercizio del loro diritto alla libertà religiosa"".


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text: Nel 2015 l'avvocatessa e autrice Roberta A. Kaplan ha affermato che Kimberly Jean Davis ""è il più chiaro esempio di chi vuole usare un argomento di libertà religiosa per discriminare gli altri"".