title: Rivalità calcistica Juventus-Milan

text: Nel 2011-12 il Milan di Allegri detentore del campionato non riuscì a ripetersi, nonostante i gol del capocannoniere Ibrahimović, concludendo secondo dietro la Juventus di Conte, cui a fine torneo pagò quattro punti di distacco. Lo scontro diretto allo Stadium di Torino si concluse con un 2-0 bianconero, mentre in quello di Milano le squadre impattarono sull'1-1: quest'ultimo un risultato che alimentò pesanti schermaglie tra le due fazioni, protrattesi per il resto del campionato, poiché macchiato da vari errori arbitrali, come i gol regolari non validati dapprima al milanista Muntari e in seguito allo juventino Matri. Anche nel 2012-13 la sfida tra torinesi e meneghini fu un confronto tra squadre in lotta per le prime posizioni in classifica; i piemontesi confermarono il titolo, mentre i lombardi si classificarono terzi. In quella stagione entrambe le squadre vinsero in casa col punteggio di 1-0.


title: Rivalità calcistica Juventus-Milan

text: Da qui in avanti il Milan andò incontro a un ridimensionamento tecnico ed economico, in coincidenza col tramonto della trentennale era Berlusconi, che non gli permise di rimanere ai vertici; al contrario della Juventus che, passata nel frattempo nelle mani proprio dell'ex tecnico rossonero Allegri, nello stesso periodo instaurerà un vittorioso ciclo che riscriverà vari record del calcio italiano.


title: Rivalità calcistica Juventus-Milan

text: Ciò nonostante, nella seconda metà degli anni 2010 le due rivali battagliarono ancora per dei trofei: nel 2016 si ritrovarono di fronte dapprima, e per la quarta volta nella storia, in finale di Coppa Italia dove a prevalere nella sfida in gara unica furono i torinesi, grazie all'1-0 di Morata che ai tempi supplementari condannò gli uomini di Brocchi, e pochi mesi dopo nella loro seconda contrapposizione in Supercoppa di Lega, stavolta vinta dal Milan passato nel frattempo nelle mani di Montella, che superò la Juventus per 4-3 ai tiri di rigore (dopo l'1-1 maturato nei 120' con i gol di Chiellini e Bonaventura); nel 2018 la finale della coppa nazionale mise in scena per la quinta volta nella sua storia il dualismo "biancorossonero", con l"undici" di Allegri che stavolta superò nettamente 4-0 gli uomini di Gattuso (doppietta di Benatia, gol di Douglas Costa e autorete di Kalinić); simile copione si ripeté nella Supercoppa italiana 2018 quando un gol di Cristiano Ronaldo determinò la vittoria ancora una volta dei piemontesi.


title: Rivalità calcistica Juventus-Milan

text: Nella stagione 2019-20, la semifinale di Coppa Italia fece sì che i due club si ritrovassero in uno scontro tra andata e ritorno a eliminazione diretta: a prevalere fu la Juventus, dopo due pareggi, per via della regola dei gol fuori casa; in particolare, il "retour match" di Torino del 12 giugno assunse un particolare significato extracalcistico, essendo stato il primo evento sportivo giocato in Italia dopo lo stop forzato causato dalla pandemia di COVID-19.


title: Rivalità calcistica Juventus-Milan

text: Nelle finali di trofei ufficiali (compresi i tornei da un solo incontro), le due squadre hanno finora fatto registrare i seguenti risultati:


title: Rivalità calcistica Juventus-Milan

text: Di seguito è riportato l'elenco dei risultati negli incontri ufficiali tra Juventus e Milan. "Dati aggiornati all'8 ottobre 2022."


title: Alberto Giacometti

text: Alberto Giacometti nacque a Borgonovo di Stampa, nel Canton Grigioni (Svizzera), il 10 ottobre del 1901, figlio del pittore post-impressionista svizzero-italiano Giovanni Giacometti e della sua consorte Annetta Stampa, quest'ultima discendente di protestanti italiani riparati in Svizzera dall'Inquisizione romana. Giacometti cominciò a disegnare, a dipingere e a scolpire assai giovane. Tra l'altro fece spesso dei ritratti di suo cugino Zaccaria Giacometti, poi noto professore di diritto pubblico all'Università di Zurigo che visse con lui come «fratello maggiore».


title: Alberto Giacometti

text: Dopo aver frequentato la Scuola di arti e di mestieri di Ginevra, nel 1919, si iscrisse a Parigi ai corsi di scultura di Émile-Antoine Bourdelle, all'Accademia della Grande Chaumière nel 1922. Disparate esperienze culturali orientarono in direzioni diverse la sua operatività di questi anni. Lo testimoniano i suoi disegni, caratterizzati dalla frantumazione cubista, analitica, di ogni dettaglio, e sculture.


title: Alberto Giacometti

text: Ne sono esempi "Torso" del 1925, e "Donna cucchiaio" (al Kunsthaus di Zurigo) che, sulla base di un lavoro di memoria, intendono portare alla luce l'essenza concettuale delle cose.


title: Alberto Giacometti

text: Nel 1928 Giacometti entrò a far parte del gruppo surrealista (con cui ruppe nel 1935, pur partecipando alle mostre fino al 1938). In questo periodo, sul lavoro a memoria prevalgono l'immaginazione e, spesso, l'inconscio, che conducono Giacometti alla creazione di sculture assai importanti per l'idea surrealista di "oggetto a funzionamento simbolico": "Uomo e donna", (Parigi), e "Boule pendu" ("Sfera sospesa", del 1930, Kunsthaus di Zurigo): una forma sferica oscillante che sfiora una mezza luna allungata dentro un'ingabbiatura di ferro, introduce il problema dello spazio e della sua delimitazione, che da allora si precisa come una costante della ricerca estetica di Giacometti.


title: Alberto Giacometti

text: Nelle sculture dei primi anni trenta ricorrono alcuni elementi che ne costituiscono la chiave interpretativa: allusioni a parti anatomiche e organi sessuali, posti in dialettico rapporto con le strutture lineari e geometriche entro cui sono inseriti ("Gabbia", del 1931, Stoccolma, Moderna Museet; "Palazzo alle 4 del mattino", Museum of Modern Art di New York). Il ricorso alla "Gabbia" pone l'idea della scultura come "costruzione trasparente", corrispondente plastico dello spazio illusionistico della pittura. La stessa tematica e gli stessi elementi chiave compaiono nei disegni di "Oggetti mobili e muti" del 1931, forme inquietanti in quanto difficilmente identificabili, come scrive lo stesso Giacometti. La sua opera degli anni successivi tende a chiudere la parentesi surrealista.


title: Alberto Giacometti

text: L'oggetto invisibile rappresenta un punto di riferimento: il parallelepipedo su cui poggia la donna e l'incastellatura alle sue spalle prefigurano la strutturazione di molte sue opere pittoriche successive, nelle quali ricompare la stessa delimitazione dello spazio a inquadrare le immagini. Nel decennio lavora appartato occupandosi ancora prevalentemente di scultura.


title: Alberto Giacometti

text: Il suo interesse si sposta dal mito e dal sogno all'osservazione diretta della realtà, che si accompagna a una più consapevole preoccupazione per i materiali e le tecniche e implica una notevole trasformazione stilistica che lo conduce ad una sorta di naturismo schematico ("Le mele sul buffet", 1937, Museum of Modern Art di New York).


title: Alberto Giacometti

text: Dal 1947 riprende a dipingere e disegnare intensamente, continuando a lavorare dal vero. I temi preferiti, pochi e di continuo rivisitati, sono i familiari (la madre e il fratello Diego), gli oggetti che lo circondano, paesaggi visti e vissuti. Le figure sono fisse, immobili rigidamente frontali: la cornice che Giacometti costruisce attorno ad esse ha la funzione di allontanarle isolandole dallo spazio, creando attorno ad esse vuoto.


title: Alberto Giacometti

text: È vicino alle problematiche esistenzialistiche; non a caso della sua pittura è stato interprete attento Sartre, che ne ha colto i riferimenti all'inaccessibilità degli oggetti e delle "distanze" esistenti tra gli uomini. Lo strumento stilistico scelto per tradurre in immagini le apparenze della realtà visibile è, in pittura, un segno che si infittisce e si dirada per esprimere la trama di relazioni degli oggetti fra loro e con loro nello spazio circostante, mentre in scultura grumi di materia apparentemente informi si coagulano lungo fondamentali linee di forza. Su quanto la scultura etrusca (es. "Ombra della sera", Museo Etrusco Guarnacci, Volterra) abbia influenzato l'opera di Giacometti, fu allestita la mostra "Giacometti et les Etrusques" (Pinacotheque de Paris, Parigi , 16 settembre 2011 – 8 gennaio 2012).


title: Alberto Giacometti

text: L'effigie dell'artista ed alcune sue opere sono rappresentate nella banconota elvetica di 100 franchi.


title: Alberto Giacometti

text: La scultura bronzea, "L'Homme Qui Marche I" (1960) (l'uomo che cammina), ha detenuto il record per il prezzo di acquisto di un'opera d'arte (che non sia un quadro) per più di 100 milioni di dollari americani.


title: Alberto Giacometti

text: In data 12 maggio 2015 un'altra sua scultura bronzea, "L'Homme au doigt" (1947), in inglese "Pointing man", è stata battuta da Christie's a New York per 141 milioni di dollari, nuovo record per una scultura.


title: Vita dei campi

text: Vita dei campi è una raccolta di racconti di Giovanni Verga pubblicata per la prima volta nel 1880 e riedita in nuova versione definitiva nel 1897.


title: Vita dei campi

text: La raccolta si compone di otto racconti scritti fra il 1878, anno in cui fu pubblicato "Rosso Malpelo" e il 1881, anno il cui fu pubblicata la seconda edizione contenente il racconto "Il come, il quando ed il perché". Protagonisti dei racconti sono per lo più appartenenti alle classi sociali più umili della società siciliana.


title: Vita dei campi

text: L'edizione del 1880 è ripresa dall'editore Mondadori nei Meridiani e poi negli Oscar curati da Carla Riccardi, che nel 1987 ha pubblicato anche l'edizione critica della raccolta.


title: Prince of Persia (serie)

text: Prince of Persia è una serie di videogiochi creata da Jordan Mechner nel 1989 e prodotta inizialmente da Brøderbund. Dopo il 1999, i successivi titoli della serie furono sviluppati da Ubisoft.


title: Prince of Persia (serie)

text: Primo capitolo della serie, intitolato semplicemente "Prince of Persia". Sviluppato da Jordan Mechner e prodotto da Brøderbund. La trama è ambientata in Persia dove il visir del sultano cerca di impossessarsi del trono e sposare la principessa. Il protagonista, vero amore della principessa, viene imprigionato ma alla fine riesce a fuggire e qui inizia la sua lunga corsa per salvare la principessa dal visir. Durante il viaggio s'imbatte in uno specchio magico che si rompe liberando così la sua Ombra, uno spirito malefico che rappresenta l'incarnazione del lato malvagio del protagonista. Il principe affronta le trappole e gli uomini del visir riuscendo a sconfiggerlo e dopodiché dovrà affrontare l'Ombra. È stato pubblicato per molte piattaforme, tra cui Amiga, Apple II, Apple Macintosh, MS-DOS, Nintendo Entertainment System, Game Boy, un remake con grafica migliorata e nuovi livelli su Super Nintendo e Sega Mega Drive e un rifacimento sviluppato da Gameloft e pubblicato da Ubisoft con il titolo Prince of Persia Classic per Xbox 360, iOS e Android. Il gioco è stato considerato all'epoca rivoluzionario per il suo gameplay innovativo.


title: Prince of Persia (serie)

text: Secondo capitolo della serie, sviluppato e pubblicato da Brøderbund. Il giovane principe che ha salvato la principessa le chiede di sposarla, tuttavia il visir riesce a fuggire dalla prigione e con la sua magia assume le sembianze del principe spacciandosi per lui e accusando il vero principe di essere il visir. Il principe è costretto a fuggire e il visir con la sua magia lo fa naufragare su un'isola deserta. Nel mentre il visir con le sembianze del principe si è imposto come reggente del regno assumendo il comando e instaurando una dittatura. Il videogioco è stato distribuito l'8 dicembre 1993 per Mac OS, MS-DOS e Super Nintendo e nel 2013 un rifacimento sviluppato da Ubisoft Pune e pubblicato da Ubisoft con il titolo omonimo per iOS e Android.


title: Prince of Persia (serie)

text: Terzo e ultimo capitolo della trilogia classica. Sviluppato da Mindscape e pubblicato da Red Orb Entertainment. Dopo aver sconfitto il visir una volta per tutte, Il principe e il Sultano vengono invitati al palazzo del fratello di quest'ultimo, Assan. I due si recano da esso e si scopre che il fratello del Sultano ha intenzione di uccidere il principe e che ha rapito il Sultano. Questo astio nei confronti del principe è dovuto perché anni prima il Sultano e suo fratello avevano stretto un patto in cui la principessa avrebbe sposato il figlio di Assan, ovvero suo cugino. Il principe inizia così la sua avventura nel liberare il sultano e sconfiggere Assan. Il gioco fu un flop a causa dei numerosi bug ed errori presenti nel videogioco. Per colpa di tale insuccesso, il franchise fu chiuso e successivamente acquistato dalla Ubisoft che ricominciò la saga con una nuova storia e un nuovo protagonista. Il videogioco è stato pubblicato su Microsoft Windows nel 1999 e successivamente su console Dreamcast, con il titolo Prince of Persia: Arabian Nights e vari miglioramenti, nel 2000.


title: Prince of Persia (serie)

text: Primo capitolo della saga "Le Sabbie del Tempo". Con l'acquisizione del franchise, la Ubisoft creò una nuova storia e un nuovo protagonista. In tale versione il gioco fu reso con la grafica dell'epoca in terza persona in 3D. Anche il sistema di combattimento è stato modificato rendendolo più difficile. In questa saga, il principe è figlio del Re di Persia e durante l'assedio a una città partecipa all'assalto insieme al padre riuscendo a recuperare il pugnale magico chiamato "Pugnale del Tempo" e la "Clessidra del Tempo", che dà potere al pugnale. Per incitamento del visir Zervan, il principe utilizza il pugnale liberando il potere delle sabbie del tempo e scatenando la distruzione della città di Azad. Qui le persone vengono tramutate in mostri di sabbie privi di coscienza e immortali. Il principe è riuscito a salvarsi dalla distruzione venendo protetto dal pugnale. Solamente lui può uccidere le creature e con il pugnale può riavvolgere il tempo di qualche minuto, cambiando il suo destino. Durante la sua avventura viene affiancato dalla principessa Farah che lo aiuterà nella sua missione. Il videogioco fu un grande successo e venne pubblicato su PlayStation 2, Xbox, GameCube, Microsoft Windows e Game Boy Advance nel 2003.


title: Prince of Persia (serie)

text: Un remake del videogioco viene annunciato durante l'evento Ubisoft Forward in data 10 settembre 2020. Il gioco include la risoluzione 4K, filtri grafici, e contenuti estetici della serie classica.


title: Prince of Persia (serie)

text: La pubblicazione inizialmente prevista per il 21 gennaio 2021 su PlayStation 4, Xbox One e Microsoft Windows, poi rinviata al 18 marzo 2021 per PlayStation 5, PlayStation 4, Xbox One, Xbox Series X, Xbox Series S, Nintendo Switch e Microsoft Windows e delegando il progetto al team che sviluppò la versione originale, Ubisoft Montréal. La pubblicazione di questo remake è stata rinviata a data da destinarsi.


title: Prince of Persia (serie)

text: Spin-off della saga "Le Sabbie del Tempo" pubblicato per Nintendo DS. La trama si svolge tra "Prince of Persia: Le sabbie del tempo" e "Prince of Persia: Spirito guerriero". Qui il principe scopre che è braccato dalla creatura demoniaca Dahaka per aver cambiato il suo destino. Mentre fugge crea accidentalmente un conflitto tra India e Persia e inoltre affronterà delle creature oscure risvegliate dal fratello di Farah che vuole vendicarsi.


title: Prince of Persia (serie)

text: Quarto capitolo della saga, non è un vero sequel ma un midquel, ambientato durante i sette anni trascorsi tra "Prince of Persia: Le sabbie del tempo" e "Prince of Persia: spirito guerriero". Pubblicato su Xbox 360, Playstation 3, Wii, Playstation Portable e Microsoft Windows nel 2010. La versione connessa alla serie delle Sabbie del Tempo è quella sulle piattaforme Playstation 3, Xbox 360 e PC, mentre le versioni Wii, Playstation Portable si discostano notevolmente, mantenendo solo alcune similarità nell'aspetto fisico del protagonista. La versione principale cioè connessa alla saga delle Sabbie del Tempo comincia poco tempo dopo gli eventi di "Battle of Prince of Persia", qui il principe viene mandato da suo fratello Malik in Israele per imparare cosa significa essere un Re. Qui aiuterà il fratello ad affrontare l'esercito maledetto di Re Salomone risvegliato.


title: Prince of Persia (serie)

text: Secondo capitolo della saga e sempre sviluppato da Ubisoft. Ambientato sette anni dopo gli eventi del precedente capitolo, qui il principe è braccato da una creatura demoniaca chiamata Dahaka, il Guardiano del Tempo, che ha intenzione di ucciderlo perché il Principe ha utilizzato il pugnale del tempo ad Azad diverse volte cambiando il suo destino e il Dahaka ha il compito di correggere tale cosa uccidendo il principe. Così il principe decide di cambiare ancora una volta il suo destino decidendo di recarsi sull'Isola del Tempo, il luogo di creazione della clessidra e del pugnale. Qui incontra la sacerdotessa Kaileena che lo ostacolerà nel suo viaggio ma alla fine s'innamorerà di lui. Il principe con un medaglione del tempo comincia a viaggiare nel tempo per cercare di impedire la creazione della clessidra, così facendo il Dahaka non potrebbe dargli la caccia. Tale capitolo è stato reso più cupo ma il gameplay è stato migliorato. È stato pubblicato su PlayStation 2, Xbox, Nintendo GameCube, PlayStation Portable nel 2004.


title: Prince of Persia (serie)

text: Terzo e ultimo capitolo della saga. Ambientato esattamente dopo il finale del precedente capitolo. Il principe è riuscito a sconfiggere il Dahaka e a cambiare il suo destino, così torna a Babilonia insieme a Kaileena ma qui scopre che la città è assediata dal visir Zervan. Cambiando il corso della storia ha cambiato anche gli eventi passati cancellando gli eventi del primo capitolo, così facendo lui non ha mai rubato il pugnale e incontrato Farah. Il principe cerca di uccidere nuovamente Zervan ma il visir libera le sabbie del tempo acquisendo il loro potere e trasformando tutti nuovamente in mostri di sabbia e stavolta pure il principe viene colpito ma solo in parte. Dentro di lui si risveglia la sua parte malvagia chiamata "Principe Oscuro" che lo rende una creatura di sabbia con poteri sovrannaturali ma in un tempo limitato e ogni volta che li utilizza c'è il rischio che si trasformi perennemente in una creatura di sabbia. Qui viene di nuovo affiancato da Farah per affrontare Zervan diventato una divinità e dovrà affrontare anche la sua parte oscura, il Principe Oscuro. È stato pubblicato su PlayStation 2, Xbox, Nintendo GameCube, PlayStation Portable nel 2005 e successivamente per Wii nel 2007.


title: Prince of Persia (serie)

text: La Ubisoft decide di fare un reboot della saga creando completamente una nuova storia, nuovi personaggi e con grafica in cel-shading. In questa saga viene accentuata la lotta infinita tra luce e oscurità. Qui il principe è un semplice vagabondo in cerca di fortuna che accidentalmente si ritrova in mezzo a un conflitto millenario. Mentre vaga nel deserto s'imbatte accidentalmente in una ragazza di nome Elika che viene inseguita da dei soldati. Qui il principe decide di aiutarla scoprendo che lei è un Ahura, una guardiana di luce che impedisce al signore dell'oscurità ovvero Ahriman di avvolgere il mondo di tenebre. Alla fine il principe deciderà di aiutare Elika nella sua impresa, ovvero, sconfiggere i quattro guardiani di Ahriman e rafforzare il suo sigillo. Qui i due esploreranno la città natale di Elika, ormai in rovina, liberandola dall'oscurità. Il gioco è stato accolto molto positivamente dal pubblico e critica, tuttavia è stato criticato per la facilità e perché di fatto non si può morire nel gioco. È stato pubblicato su Xbox 360, Playstation 3 e Microsoft Windows nel 2008.


title: Prince of Persia (serie)

text: Non è un vero e proprio capitolo, ma un DLC espansivo del gioco che riprende da dove si è concluso. Il principe dopo aver resuscitato Elika e liberato Ahriman fugge insieme alla ragazza in un tempio per proteggersi dall'oscurità. Qui i due dovranno riappacificarsi per fuggire dalle grinfie del signore oscuro che li sta braccando. Alla fine i due si separeranno perché Elika ha intenzione di radunare altri guardiani come lei per sconfiggere definitivamente Ahriman.


title: Prince of Persia (serie)

text: Capitolo conclusivo della saga. Il principe ed Elika si sono separati. La ragazza guida l'esercito di guardiani della luce contro Ahriman, invece il principe si reca nella città di New Dawn per risvegliare il potere del signore della luce: Ormazd. Qui il principe incontra un mago di nome Zal che lo aiuterà nella sua impresa. I due uniranno le forze per sconfiggere definitivamente il signore dell'oscurità e riportare la pace e la luce nel mondo. È stato pubblicato esclusivamente su Nintendo DS nel 2008.


title: Prince of Persia (serie)

text: Spin-off della serie rilasciato su N-Gage e telefono cellulare sviluppato da Gameloft nel 2003. Il principe possiede lo stesso aspetto di quello di "Prince of Persia: Le sabbie del tempo" tuttavia la trama si collega a quella della trilogia classica. Qui ci sono due tipi di trame: la prima è che il visir Jaffar ha rapito le sette mogli del Sultano e quest'ultimo ha chiesto al principe di salvarle, la seconda trama invece è che Jaffar ha rapito le sette figlie del Sultano e chiese al Principe di salvarle.


title: Prince of Persia (serie)

text: Spin-off della serie rilasciato il 27 settembre 2018 per dispositivi mobili IOS e Android. È un videogioco composto da diversi livelli dove è possibile personalizzare il proprio personaggio.


title: Prince of Persia (serie)

text: Blades of Persia è un evento a tempo presente nel gioco For Honor, questo evento è un crossover tra i due giochi che porta la saga "Le Sabbie del Tempo" nel gioco For Honor insieme a vari nemici, oggetti, musiche ecc.


title: Prince of Persia (serie)

text: La saga di "Assassin's Creed", realizzata da Ubisoft, come "Prince of Persia", ne è considerata l'erede spirituale per via di molti elementi comuni: la giocabilità, l'azione di raggiungere luoghi arrampicandosi, gli enigmi a botole o interruttori, ecc.


title: Prince of Persia (serie)

text: Sono in realtà una sostanza primordiale di un colore intensamente dorato, di varia consistenza e aspetto. Nonostante appaiano innocue come la sabbia normale, nascondono in realtà un grande potere magico: grazie ad esse, infatti, è possibile alterare il corso del tempo. Non potendo essere usate dai comuni mortali, hanno però un effetto distruttivo su chi viene esposto al loro diretto contatto: lo trasformeranno in un orrendo mostro di sabbia, a meno che non abbia con sé un oggetto magico che ne prevenga l'infezione.


title: Prince of Persia (serie)

text: Secondo la leggenda, le sabbie furono create da Kaileena, l'imperatrice del tempo, molti millenni fa, in un'immensa fortezza sita sull'Isola del tempo. In origine erano contenute all'interno di una clessidra magica, che ne arginava il potere impedendo il loro libero vagare sulla terra e soprattutto l'uso improprio per alterare il corso del tempo. In realtà le sabbie non furono create direttamente dall'Imperatrice: ebbero origine quando il principe, tornato all'era della loro creazione, uccise Kaileena per sfuggire alla maledizione del Dahaka. Dal suo corpo esplosero le sabbie, che si andarono a raccogliere nella clessidra.


title: Prince of Persia (serie)

text: Esistono inoltre degli oggetti magici capaci di interagire con le sabbie e che donano a chi li possiede l'immunità dall'infezione da esse.


title: Prince of Persia (serie)

text: Nel 2010 esce nelle sale il film "Prince of Persia - Le sabbie del tempo" basato sull'omonimo capitolo videoludico ma con differenze rispetto al videogioco. Qui il principe ha un nome, ovvero, Dastan, ed è il figlio adottivo del sultano e possiede due fratelli maggiori. Il principe è interpretato da Jake Gyllenhaal.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: L'espressione rinascita dell'anno mille designa una fase storica del Basso Medioevo caratterizzata da una rinnovata religiosità, ma soprattutto da uno sviluppo economico che comportò cambiamenti evidenti nella vita sociale.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Alcuni storici hanno chiamato questa fase di sviluppo culturale, collocata intorno all'XI secolo, ""Rinascimento medievale"".


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Questa denominazione è stata contestata da altri, come lo storico Girolamo Arnaldi, che riconosce come "Rinascimenti medioevali" solo « [...] quelli del diritto e della filosofia, nel secolo XII, perché il diritto che si riprese a studiare era quello romano, codificato dall'imperatore Giustiniano, e la filosofia tornata in auge era quella greca, in particolare Aristotele» e quindi si può parlare di Rinascimento in quanto quello del XV secolo sarà caratterizzato proprio dalla rinascita dell'interesse per la classicità greca e romana. Resta il fatto che


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Konrad Burdach, massimo sostenitore della continuità tra Medioevo e Rinascimento, ritiene che non vi sia stata alcuna rottura fra i due periodi, i quali costituiscono dunque un'unica grande epoca. Burdach afferma che non vi fu nessuna svolta, e se proprio si vuole parlare di rinascita bisogna addirittura risalire all'anno Mille; egli annota infatti che i temi della Riforma luterana erano già contenuti nelle eresie medioevali, e che Medioevo e Rinascimento hanno una stessa fonte in comune: il mondo classico..


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Una parte della storiografia medievale non contesta il fenomeno della rinascita dell'anno Mille, ma ne mette in dubbio la repentinità e ne vede piuttosto «una più lunga evoluzione che, iniziata nel X secolo, si espande con sicurezza nella seconda metà dell'XI secolo.» In questo caso Gianfranco Maglio fa riferimento alla cosiddetta "Rinascita ottoniana", chiamata anche "Rinascenza" o "Rinascimento ottoniano", legata al nome di Ottone I di Sassonia, un periodo medievale di rinnovamento culturale dell'Occidente cristiano, che si considera essersi sviluppato attorno al X secolo. È un'età caratterizzata da un'innegabile vitalità culturale, in particolare grazie all'attività delle scuole, in Germania ed in maniera meno diffusa sull'intero continente europeo.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Dominata da due figure intellettuali maggiori (Abbone di Fleury e Gerberto di Aurillac) produce una notevole attività artistica (manoscritti miniati) ed architettonica. Più limitata rispetto alla Rinascita carolingia che la precede, e da essa indissociabile, la Rinascita ottoniana conclude ugualmente il lungo sviluppo dell'insegnamento nel Medioevo dal VI all'XI secolo, prima della fioritura culturale del XII secolo.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Intorno all'XI secolo viene anche collocato l'inizio di quella espansione che spinse i popoli germanici, con i loro pesanti aratri, alla ricerca di nuove terre da dissodare ad Oriente ("Drang nach Osten").


title: Rinascita dell'anno Mille

text: «L'espansione germanica verso est assume le forme più diverse: ora pacifica messa in valore di terre incolte, ora insediamento di mercanti o coloni grazie a privilegi pacificamente ottenuti, ora azione violenta di conquista, spesso mascherata dietro pretesti religiosi. Gli ordini monastici vi giocano una parte di primo piano.»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: «La colonizzazione di questa pianura settentrionale fu forse la principale impresa dei popoli germanici durante il Medioevo […] Nulla è più importante nella storia germanica di questa immensa e secolare migrazione, di questa mobile frontiera di gagliarde famiglie campagnole che avanzano costanti verso oriente, abbattendo foreste, bonificando terreni, prosciugando paludi.»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: I popoli slavi si ritirarono di fronte a questa massiccia ondata migratoria, abbandonando le terre vicine al fiume Elba e spingendosi sino al fiume Oder. Nel loro territorio s'insediarono stabilmente nel XIII secolo gli ordini monastici cavallereschi dei Cavalieri Teutonici e dei Portaspada.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Saranno queste nuove forze espansive che faranno arrivare un popolo del Nord, forte e guerriero, di abili marinai che dalla penisola scandinava e dallo Jutland si sposteranno verso Oriente ed Occidente per poi s'insediarsi nella terra che si chiamerà da loro Normandia e nelle fertili terre pugliesi e siciliane, che faranno sognare ai Crociati (definiti Franchi dai musulmani del Vicino Oriente) le terre e le ricchezze, che il papa promette insieme alla salvezza delle anime.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Le crociate, furono una sorta di pellegrinaggio armato diretto ad aiutare i "fratelli d'Oriente" in cambio del ritorno della Chiesa d'Oriente nel seno della Santa Romana Chiesa, ma anche una valvola di sfogo alla cristianità della giovane Europa gonfia di violente energie che rivolgeva contro se stessa. «A una sola condizione si poteva imporre la pace cristiana a un'Europa siffatta, che cioè le si offrisse in cambio un'altra guerra, meglio la sua unica guerra.» nella quale avrebbero trovato sfogo le energie compresse dei Franchi che « [...] abituati a combattere iniquamente in guerra privata contro i fedeli, [ora] si battano contro gli infedeli... Coloro i quali sono stati finora dei briganti diventino soldati.»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: A impiantarsi commercialmente al centro del Mar Mediterraneo sarà l'Occidente cristiano, con la potenza navale ed economica sveva (erede della strategia mediterranea normanna) e poi delle repubbliche marinare italiche, che svolgeranno una proficua azione mediatrice col mondo islamico proprio nel momento in cui l'Imamato fatimide, che dominava l'Egitto, si adopererà col massimo delle sue forze economiche e militari in Siria al fine di annetterla e strappare poi all'"usurpatore" califfato degli Abbasidi la guida politica e spirituale della "Umma" (finendo però con il bloccarsi proprio in Siria). Ciò facilitò non poco i Turchi Selgiuchidi nella loro azione di "tutela" del sunnismo e del califfato abbaside, ponendo sotto il proprio controllo Baghdad nel 1071 e le regioni che gravitavano sul Golfo Persico e su parte dell'Oceano Indiano.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Nasce per gli storici il problema di distinguere tra causa ed effetto tra gli elementi che compongono la rinascita dell'Occidente, ma ciò che conta è indicarne le principali manifestazioni.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: «Quasi non c'è aspetto della vita degli uomini dei secoli XI-XIII al quale non sia stato attribuito un carattere rivoluzionario. Medievisti più o meno illustri hanno così parlato di rivoluzione agraria, rivoluzione feudale, rivoluzione commerciale, rivoluzione industriale, rivoluzione urbana, rivoluzione intellettuale"" tanto che da un Medioevo immobile si è passati a uno addirittura rivoluzionario e in effetti ""nessuno può negare che siano avvenuti cambiamenti profondi e persino radicati nelle strutture economiche, insediative, sociali, politiche e mentali della società europea di quei secoli.»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: L'aspetto più sensazionale di questa espansione dell'Occidente è, a detta degli storici, l'aumento della popolazione che però non si può calcolare in modo certo per l'assenza di documenti anagrafici ma che risulta evidente da una serie di prove indirette come ad esempio l'aumento dell'estensione delle terre messe a coltura. Tra XI e XII secolo ci sono documenti che testimoniano il dissodamento estensivo di terre vergini: lo provano le carte contrattuali con cui i feudatari concedono vantaggiose opportunità per coloro che si insedino e coltivino le terre incolte. Nei catasti si trovano piante a scacchiera o a spina di pesce dei terreni coltivati. Ulteriore prova è l'aumento delle decime che la Chiesa riscuote dai contadini: il prevosto della cattedrale di Mantova alla fine del XII secolo annota che in meno di un secolo le terre di proprietà della Chiesa sono state «"truncatae et aratae et de nemoribus et paludibus tractae et ad usum panis reductae."» (dissodate ed arate risanate dai boschi e dalle paludi e riutilizzate per trarne pane.)


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Quando si parla di estensione delle superfici coltivabili si pensa in genere alle terre strappate alla foresta ma si dimentica che questa era una fonte di sopravvivenza per i villaggi contadini che in essa trovavano gli animali da cacciare, la legna per scaldarsi, le ghiande per i loro animali, spesso un ruscello dove pescare e integrare la loro povera dieta: la foresta spesso è tanto preziosa quanto la terra coltivabile. Dalle foto aeree e dall'esame dei pollini risulta indubbio che la foresta sia arretrata in quest'epoca, ma è piuttosto il suo margine che viene intaccato: il sottobosco che offre meno resistenza al diboscamento spesso praticato con il fuoco o con mezzi primitivi.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Vengono ora messe a coltura anche le terre meno fertili, le terre fredde. Si realizzano veri e propri dissodamenti collettivi di grandi dimensioni, il più vistoso dei quali è quello che si verificò nei Paesi Bassi dai ""contadini delle paludi"", gli agricoltori fiamminghi che faranno sorgere dal mare i ""villaggi di diga"". Il conte di Fiandra Roberto II donerà all'incirca nell'anno 1090 all'abbazia di Bourbourg lo "scorre" (terra strappata al mare) e tutto quello che i monaci riusciranno a togliere al mare ("quicquid ibi accreverit per iactum maris")


title: Rinascita dell'anno Mille

text: È questa l'epoca in cui con sforzi giganteschi viene bonificata dalle paludi e dagli acquitrini la pianura padana e in cui i versanti degli Appennini vengono dai signori feudali divisi in lotti e assegnati a quei contadini che s'impegnino a liberarli dalla vegetazione e a coltivarli.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Secondo recenti calcoli questo fu l'andamento della crescita di una popolazione contraddistinta dalla brevità di vita e dall'elevata mortalità infantile ma anche dalle numerose nascite e formazioni di gruppi familiari caratterizzate dalla giovane età:


title: Rinascita dell'anno Mille

text: verso il 1050 la popolazione europea è stata stimata in 46 milioni nel 1100 era di 48 milioni, 50 verso il 1150 e 61 verso il 1200.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Questo imponente aumento della popolazione dell'Occidente cristiano fece crescere di conseguenza i corpi da nutrire, vestire, alloggiare e le anime da salvare.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Lo sviluppo agricolo già iniziato nell'età carolingia è causa ed effetto della rivoluzione demografica. L'aumento della produzione di prodotti agricoli è dimostrato non solo dalla quantità delle terre messe a coltura ma anche dalla qualità delle pratiche agricole che si avvantaggiano di progressi tecnici. La prima di queste innovazioni tecnologiche fu l'uso dell'aratro pesante a ruote e a versoio, che permetteva di incidere la terra più a fondo rispetto al più primitivo aratro di legno a chiodo, che scalfiva appena il terreno.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Si è detto che questa dell'XI secolo fu la vera "età del ferro", sempre più utilizzato a partire dal Mille, anche se ancora parzialmente negli strumenti, soprattutto agricoli, che conservano manici in legno. Tuttavia gli attrezzi in ferro erano molto costosi, e ancora alla fine del Trecento un contadino abitante della montagna bolognese doveva lavorare quattro giorni per potersene permettere uno. Richiama l'uso del ferro la diffusione nei paesi anglosassoni del cognome Smith o Schmidt (fabbro). È questa innovazione che segna un'inversione di tendenza rispetto alla più evoluta civiltà orientale e pone le premesse delle moderne innovazioni tecnologiche.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Questo nuovo tipo di aratro, essendo infatti in ferro e più pesante, permetteva l'aratura anche di terreni freddi e duri: essendo poi il solco più profondo, si dava maggiore protezione e nutrimento ai semi che attecchivano meglio e producevano di più.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Insieme con l'aratro si adottò un nuovo modo di attaccare gli animali, migliorandone l'efficacia della trazione. Sino ad allora si era utilizzato il cosiddetto pettorale, una cinghia in cuoio che attraversava trasversalmente il petto degli animali attaccati, che ne venivano quasi soffocati. In seguito si passò al collare di spalla (giogo), chiamato anche collare rigido o collare imbottito per il cavallo, e giogo frontale per il bue.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Gli animali con il collo così libero, respiravano liberamente e ne veniva sfruttata tutta la forza esercitata dal collare o dal giogo che faceva pressione sulle spalle. Si è calcolato che la trazione in questo modo aumentasse di quattro, cinque volte. La ferratura degli zoccoli del cavallo permetteva poi di utilizzare questo animale finora escluso per l'aratura perché meno potente del bue, conferendogli un'andatura più spedita e sicura. Certo il cavallo era meno forte del bue, ma più veloce e soprattutto meno costoso, e inoltre, con gli anni, era stato migliorato per fini bellici. per cui il suo rendimento alla fine si rivelò superiore del cinquanta per cento rispetto ai buoi. Il cavallo era più resistente e poteva prolungare la giornata di lavoro di almeno un paio d'ore, quando ad esempio si doveva profittare in fretta delle condizioni climatiche favorevoli per l'aratura e la semina. Inoltre si cibava di avena, che veniva coltivata con la rotazione triennale e svolgeva anche la funzione di arricchimento del suolo. Per i contadini che avevano il loro campo lontano il cavallo era un comodo mezzo di trasporto che permetteva, inoltre, la formazione di popolose borgate rurali al posto dei piccoli e sperduti villaggi, permettendo uno stile di vita semiurbano con i vantaggi sociali conseguenti.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Un altro grande cambiamento in agricoltura fu l'adozione di una forma di avvicendamento triennale delle colture che consentiva uno sfruttamento più intensivo dei terreni. In assenza di concimi chimici i campi in passato, dopo il raccolto, venivano lasciati a riposo perché recuperassero le sostanze nutritive: era la parte della terra non coltivata, chiamata maggese, che riguardava all'incirca la metà del campo coltivabile. L'anno successivo si operava all'inverso, attuando quello che si definisce avvicendamento biennale. In seguito si introdusse invece la rotazione triennale: il terreno veniva diviso in tre parti all'incirca uguali e solo un terzo è lasciato a riposo: in questo modo la produzione saliva dalla metà all'incirca ai due terzi della produzione possibile con un aumento di un sesto della produzione su tutta la terra coltivabile e di un terzo rispetto al metodo biennale. Ma non si tratta solo di un miglioramento quantitativo: cambia anche la qualità delle colture. Una parte del terreno, infatti, viene seminata in autunno per i raccolti invernali (ad esempio frumento e segale) l'altra è seminata in primavera ad avena orzo o legumi per i raccolti estivi. Solo un terzo del campo viene lasciato a riposo e nell'anno seguente si alternano le colture. Da questo nuovo metodo deriva un triplice vantaggio: con i raccolti d'avena si nutrono le bestie e gli uomini; in caso di carestie in una stagione si può sperare nell'altro raccolto della stagione successiva, ma soprattutto si ottiene una variazione della dieta e l'introduzione in essa dei legumi, fondamentali per il loro apporto di proteine.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Nel corso del X secolo si era poi rotto l'equilibrio tra le terre che il signore amministrava direttamente servendosi delle prestazioni d'opera gratuite dei servi ("pars dominica") e quelle affittate ai coloni, di solito le più difficili da coltivare, ("pars massaricia"). Ora l'antica suddivisione della proprietà in "pars massaricia" e in "pars dominica" finisce per scomparire. Anche la "pars dominica" viene divisa in lotti poiché ormai i contadini riservano il più possibile del loro lavoro ai loro campi e diminuiscono sempre più i servi obbligati a lavorare per il signore. Finisce l'economia curtense e con essa il modo di pensare e di sentire «anche se gli usus non hanno perso il loro valore. All'antico torpido adagiarsi negli schemi della consuetudine orale subentra una smania di mettere per iscritto, di fissare canoni, di precisare posizioni reciproche. Non è soltanto riscossa di ceti bassi. È una nuova mentalità che si fa strada, tanto in alto che in basso.»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Un ulteriore sfruttamento della forza di traino degli animali si raggiunse con la diffusione del sistema dell'attacco in fila che abbinato, a partire dalla prima metà del XII secolo, con il carro a quattro ruote permetteva il trasporto di grandi carichi più stabili e più pesanti rispetto a quando si usava il carretto a due ruote. Si potevano ora trasportare grandi blocchi di pietra e legnami con cui costruire le grandi chiese che come diceva un cronista dell'epoca: «stanno ricoprendo di un bianco manto la superficie del mondo». Il carro e i buoi li troviamo spesso celebrati sulle pareti delle cattedrali perché si deve alla loro fatica l'erezione della grande costruzione. A tutto questo si deve aggiungere il perfezionamento delle macchine edilizie.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Le cattedrali: il posto per risanare le anime ma anche il luogo d'incontro degli abitanti per le loro assemblee, dove discutere al coperto dei problemi di utilità pubblica. Somme enormi che impegnano più generazioni successive di signori feudali vengono spese per la costruzione di questi edifici che si stagliano da lontano con la loro massa bianca emergente dalle piccole case che le attorniano. Esse diventano un luogo di attrazione e di meraviglia e contemporaneamente un luogo di commerci profani sempre più intensi e redditizi per il signore e i borghesi che hanno investito i loro denari nella costruzione della grande chiesa. È all'ombra delle cattedrali, di solito contornate da un grande spiazzo, che si tengono le fiere dove gli uomini si scambiano merci, notizie ed idee.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Il nuovo spiritualismo emanato dalla riforma cluniacense si esprime anche nel novo stile romanico delle cattedrali, enormi, forti e massicce come i castelli.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Esse sono infatti l'espressione del potere e della ricchezza della Chiesa, più che ad accogliere i fedeli sono fatte per far capire a tutti la gloria di Dio. E le masse in realtà rimangono stupefatte di fronte alla grandezza dell'edificio ma non capiscono il linguaggio dell'arte romanica utilizzata come strumento di propaganda. I fedeli nella loro ingenuità non potevano comprendere l'ermetico simbolismo rappresentato sulle pareti della cattedrale e la raffinatezza pittorica delle scene sacre rappresentate.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Le cose cambiano nella metà dell'XI secolo quando con la rinascita dell'economia e con la riforma spirituale di Cluny compare una maggiore libertà nello stile romanico, indizio di un mutamento che nel permanere di una rappresentazione sacra tende a divenire più popolare anticipando l'architettura gotica. La verticalità si accentua ed ora il fedele capisce il simbolo della tensione verso Dio e il senso di distacco dalle cose terrene.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Nell'XI secolo si comincia ad usare una nuova macchina, il telaio a pedale, così importante per lo sviluppo della unica industria medioevale che per la produzione diffusa di tessuti merita questa definizione. Non sappiamo nulla di chi adottò per primo questo semplice ritrovato di applicare un pedale al preesistente telaio a mano riducendo così la fatica dei tessitori e velocizzando la tessitura. I telai a pedale si diffondono dalle Fiandre all'Impero bizantino. I tessitori cominciano a contare qualcosa, sebbene molto poco ancora, ma diverranno a poco a poco i primi nuclei di quella rivoluzione industriale ancora di là da venire. Si verifica poi l'effetto cumulativo tipico delle innovazioni tecnologiche: l'accelerazione della tessitura si riflette sulla velocizzazione della filatura con l'applicazione della ruota a pedale; cominciano così ad essere considerate figure ancora più umili dei tessitori: le filatrici.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Nello stesso periodo si diffonde un'altra nuova macchina: il mulino ad acqua. Questo era già conosciuto nel periodo ellenistico ma non era stato sfruttato a fondo. Ora si verificano le condizioni per suo uso intensivo e conveniente.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Il lavoro umano ha perso sempre più importanza e si scopre che la schiavitù non è più conveniente. Il costo dei servi e degli animali per far girare le macine è troppo alto e il mugnaio deve poter contare su un approvvigionamento di grano abbondante e continuo.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Ciò avviene nel momento in cui in Occidente gli schiavi diventano servi e gli uomini liberi o non liberi di un villaggio sono costretti a far macinare il loro grano nel mulino del signore. Nell'Inghilterra dell'XI secolo si contano circa cinquemila mulini, quasi uno ogni quattrocento abitanti.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Dopo la scoperta del fuoco l'acqua diventa un'altra grande fonte d'energia per la produzione di beni di massa.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Il mulino ad acqua, mano a mano che nasce l'esigenza di nuovi prodotti, viene esteso alle più diverse attività manifatturiere. Ce ne si serve nella follatura dei panni e nella triturazione dei colori delle tintorie e delle concerie, aziona il mantice delle fucine e le seghe nelle segherie. Non si pensò ad applicarlo anche alla tessitura e alla filatura ma forse il lavoro di questi umili artigiani era così poco pagato e la loro fatica così poco considerata che non valeva la pena di trasformare un telaio a pedale.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Sin dalla seconda metà del IX secolo compare una nuova classe quella dei "negotiantes", i mercanti, che insieme a quella degli artigiani, si va ad aggiungere a quelle degli aristocratici feudali, del clero, dei liberi coloni e dei servi. Con l'aumento della popolazione rinascono a nuova vita le vecchie città romane, mai del tutto decadute e ne sorgono delle nuove. Sotto le loro mura e dentro si tengono mercati e tornano a circolare quelle monete che in passato erano tesaurizzate e nascoste.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: «Si è visto che già negli ultimi tempi della monarchia longobarda son ricordati nell'editto di Astolfo (750-754 d.C.) i "negotiantes" come una classe sociale distinta, divisa in tre gradi, di cui il più alto è posto alla pari coi medi proprietari di terre. Resta il dubbio se con quel termine si vogliano indicare, secondo il precedente romano, gli uomini d'affari che si occupano di preferenza di affari di credito, o invece i mercanti di professione.».


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Poiché nell'età di Astolfo le città erano per lo più spopolate sembra logico pensare che con il termine "negotiantes" ci si riferisse non agli operatori di credito quanto proprio ai mercanti girovaghi. È soprattutto però nell'XI secolo che si ritrovano concessioni per aprire mercati entro le città o sotto le loro mura. I mercanti trovano le merci da vendere nella produzione artigiana ma non solo.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: «Le merci si distinguevano in "grosse" e "sottili" e in base a questa dizione si è ritenuto a lungo che gli articoli ricchi costituissero il nerbo del commercio internazionale in quanto poco ingombranti erano facilmente trasportabili a grandi distanze senza notevoli spese, e per il loro alto pregio, anche se trattati in piccole partite, davano alti guadagni (per esempio perle e pietre preziose, profumi, spezie per la cucina [...]) Invece per le vie di terra e quelle marittime circolavano in larga prevalenza carichi di merci povere o comunque pesanti...»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Generi alimentari come sale, grano, vino, richiesti da paesi che ne erano privi per carestie o guerre o materiali di cui si aveva urgente bisogno come legname. Nell'età del telaio a pedale naturalmente si trafficano lana, cotone e tessuti e quell'elemento indispensabile per sgrassare le fibre e fissare il colore dei panni: l'allume.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: I nobili feudali rimanevano nel loro animo profondamente superstiziosi e quando sopraggiungeva la paura della dannazione eterna cercavano di salvarsi la loro anima con le preghiere di monaci a loro disposizione. Così il duca d'Aquitania Guglielmo il Pio, dopo aver saccheggiato monasteri dovunque donò ad alcuni monaci benedettini nel 910 un suo padiglione di caccia a Cluny in Borgogna. Il monastero che ne ebbe origine avrebbe dovuto esser soggetto solo all'autorità del Papa che però era lontano, e con il suo potere in crisi per la lotta per le investiture con l'imperatore.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: «In un mondo sconvolto da disordine veniva di nuovo creata una zona benedettina che godeva di pena libertà spirituale, questa volta zelantemente protetta sia contro i nobili in perenne conflitto sia contro i non meno avidi vescovi della vicinanze.»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Il monastero era un'isola di pace non solo per i suoi signori benefattori ma per chiunque chiedesse ospitalità e ricovero. Una sorta poi di turismo religioso affluiva nei chiostri dove si veneravano preziose reliquie dei santi. I monasteri si accrebbero dunque di dimensioni e di numero. Dopo un secolo più di mille erano i nuovi conventi nati e tutti erano soggetti all'abate di Cluny come se ci fosse stato un unico convento diretto dall'abate, vero capo di una sorta di Stato cluniacense nato dalla libertà spirituale e dal potere politico di monaci che spesso erano i consiglieri dei principi. Da Cluny nacquero numerosi altri monasteri specie in Francia e in Italia dove si accentuò quello spirito iniziale di libertà spirituale sino a divenire una sorta di anarchia con uno stile di vita quasi selvaggio e condotto in solitudine. Non si credeva più che la vita comunitaria potesse veramente avvicinare a Dio, soggetta com'era ai potenti. Nacque così l'anacoretismo quasi di stile orientale, in Occidente dove gli eremiti si consideravano sciolti da ogni vincolo di obbedienza sia nei confronti del monastero che di qualsiasi istituzione feudale rigettando ogni forma di vita spirituale organizzata.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Il desiderio di una vita spirituale assolutamente libera si trasferì dai monaci ai laici dando inizio alla diffusione delle eresie di coloro che non fidandosi delle preghiere di monaci compromessi con il potere temporale cercavano la salvezza delle loro anime da soli. Con il tipico modo d'essere medioevale incapace di una moderazione dei sentimenti e delle passioni, con l'abbandono agli estremi di un comportamento eccessivo e smodato, anche il desiderio di redenzione assunse queste caratteristiche. Nel 1028 l'arcivescovo di Milano fa arrestare trenta nobildonne di Monforte in Piemonte che conducevano vita ascetica sotto la guida della contessa di Monforte. «La verginità era il loro ideale, non si cibavano di carne, dividevano tra loro ogni possesso, pregavano e osservavano il digiuno giorno e notte. Mortificavano la carne in espiazione dei peccati e quando si avvicinava la morte naturale, più d'una si faceva uccidere dalle compagne per essere liberata dall'odiato corpo... Dopo l'arresto diedero prova di estrema fermezza: poste tra una grossa croce di legno e un rogo, preferirono per la maggior parte gettarsi in mezzo alle fiamme, le mani premute sugli occhi.»


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Comportamenti così radicali non potevano trovare molto seguito ed in effetti già dal 1051 se ne perse traccia ma non perché erano finite le eresie ma perché finalmente con la riforma gregoriana della Chiesa anche i laici, prima semplici spettatori, venivano inseriti nella riforma iniziata dai monasteri.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: L'impero era andato sempre più perdendo di potere di fronte all'attacco dei grandi vassalli ma ora gli imperatori di Sassonia decidono che è giunto il momento di rendere effettiva la propria autorità e prendono a conferire insieme feudi e nomine ecclesiastiche creando così la nuova figura feudale del vescovo-conte. Si assicurano in questo modo la fedeltà dei nuovi vassalli ed insieme il ritorno nelle proprie mani delle terre concesse in possesso feudale. La casata di Sassonia e di Franconia presero a nominare vescovi senza badare alla loro dignità religiosa purché fosse sicura la loro fedeltà e la loro disponibilità a lasciare il pastorale per la spada. In fondo gli imperatori tedeschi imitavano quei feudatari che da tempo in Germania, con l'istituzione delle "chiese private", avevano preso a conferire in donazione o in beneficio le terre destinate alla costruzione di conventi, chiese od abbazie e a nominare loro stessi, fossero religiosi o laici, gli abati o gli arcivescovi che dovevano loro garantire in preghiere per la salvezza delle loro anime il buon esito della donazione o della concessione del feudo.


title: Rinascita dell'anno Mille

text: Si diffusero così tra il clero la simonia e il concubinato, i mali dell<nowiki>'</nowiki>"età ferrea" della Chiesa. La protesta dei fedeli per il clero indegno fu così accolta dai riformatori di Cluny, assecondati dai papi tedeschi, con il sostegno degli stessi imperatori che non si rendevano conto che una Chiesa così riformata avrebbe rivendicato non solo la sua assoluta autonomia nei confronti dell'impero ma anzi il primato sull'Impero stesso. Come infatti avvenne con il grande sinodo o concilio di vescovi, il Sinodo del Laterano del 1059, ispirato dal monaco cluniacense Ildebrando di Soana, consigliere di papa Niccolò II. Il sinodo vietò a chiunque di ricevere cariche ecclesiastiche dalle mani di laici, fossero pure quelle dell'imperatore e condannò nuovamente ogni forma di simonia e concubinato. Stabilì inoltre nuove regole per l'elezione del papa affidandola ad un collegio di vescovi delle principali diocesi, chiamati cardinali, poiché essi erano i cardini della Chiesa, ribadendo l'illegittimità delle nomine imperiali dei papi. Si aprirà così il lungo conflitto tra l'Impero e la Chiesa, una guerra che vedrà persino un attentato ordito da un partigiano imperiale alla stessa vita del promotore di quel rinnovamento spirituale e politico della Chiesa: Ildebrando da Soana divenuto papa Gregorio VII. Il pontefice con il ""Dictatus papae"" (1075) atto di supremazia sul potere imperiale, apriva quella "lotta per le investiture" che vide alla fine soccombere il prestigio di quelle istituzioni universali, il papato e l'Impero, che erano stati i punti di riferimento politici e religiosi per gli uomini del Medioevo.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Punta delle Castella, più nota come Le Castella, è una frazione di Isola di Capo Rizzuto, in provincia di Crotone, in Calabria. È situata sulla costa ionica della Calabria, nella estremità orientale del golfo di Squillace, a da Isola di Capo Rizzuto e da Crotone.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Borgo costiero noto principalmente per la fortezza circondata dal mare e le sue coste costituite da spiagge e scogliere di vario tipo. La flora e la fauna marina sono tutelate dall'area marina protetta di Capo Rizzuto, la più estesa in Italia.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Ciò che potrebbe far risalire la primitiva forma del nome odierno è data, in seguito alla dipartita di Annibale dopo la seconda guerra punica, dall'insediamento di 3000 coloni romani che diedero nome al luogo come "Castra". Ci sono ipotesi che prima dell'insediamento romano ce ne fosse un altro fondato da Annibale, di cui Plinio lo cita come Castra Annibale, Solino come Porto D'Annibale, la persistenza di questa toponomastica riaffiora in mappe del XVI secolo, fino al XVIII secolo in cui Le Castella veniva talvolta segnata come Torre di Annibale. Non si sa se l'antica Castra Hannibalis sia effettivamente da collocare nell'attuale Le Castella o un altro nel golfo di Squillace, si è creduto che fosse collocata nel suddetto luogo fino al XVIII secolo poi si è messa in discussione perché si è pensato potrebbe essere un errore di collocazione da parte di storici cinquecenteschi. Il nome ""Castella"" è latino, la designazione al plurale con l'aggiunta dell'articolo "Le" non è ancora ben chiara, potrebbe essere dovuta ad una credenza/leggenda secondo cui nel luogo vi fossero costruite molte fortificazioni o abitazioni edificati su un arcipelago scomparso e sulla terraferma, idea che può avere delle basi fondate dato che in alcune secche al largo del mare, vi sono evidenti resti sottomarini di fabbricati antichi come ruderi di insediamenti; oppure altra ipotesi può essere una designazione a livello generale del territorio circostante l'abitato; c'è da intendere che comunque Le Castella non è il nome della fortificazione protesa su un piccolo promontorio ma il toponimo del territorio circostante. Il nome odierno "Le Castella" si può cominciare a stabilire con certezza dal medioevo, ed è stato preceduto da molti altri nel corso dei secoli. La documentazione medievale superstite, evidenzia l’esistenza di “"Castella"” o “"Castellum ad Mare"”, nell’ambito dello “"Iustitiariatus Vallis Gratis et Terre Iordane"”.La sua favorevole posizione marittima s’evidenzia già alla metà del secolo XII, quando il geografo musulmano Edrisi rileva l’esistenza di “"…" "qaśtâl (Le Castella), città [pur] piccola," "…"”, segnalandone la distanza da Crotone: “"Da Le Castella a quṭrûni (Cotrone), navigando a golfo lanciato, tredici miglia e diciotto costeggiando"”. Nel 1219 compare come testimone in un trasferimento di proprietà scritto in lingua greca, "Mansus de Castro Maris". Del dicembre 1225 è invece un documento di Federico II, nel quale vengono confermati nove privilegi di libero pascolo al monastero di Corazzo, nei tenimenti di Campolongo e dei Castelli a Mare. Alla fine del Duecento “"Castelle"” è riportata nella cosiddetta “Carta Pisana” mentre, nel portolano noto come “Compasso de navegare”, la cui compilazione risale al gennaio 1296 (codice Hamilton 396), sono riportate le distanze che la separavano da Squillace e dal capo delle Colonne: “"Del golfo de Squillaci al capo de Castelle lx mil(lara) p(er) greco ver lo levante. Del capo de Castelle al capo de le Colomne x mil(lara) entre greco e tramo(n)tana."”. Agli inizi del Trecento, “"castele"” compare nell’Atlante Luxoro, conservato presso la Biblioteca Civica Berio di Genova, e nella Carta maghrebina della Biblioteca Ambrosiana (“"castelle"”), continuando ad essere segnalata con lo stesso toponimo durante tutto il corso del secolo, nella carta di Angelino Dulcert (1339), nell’Atlante di Abraham e Jehuda Cresques (1375), nella carta di Guillelmus Soleri (1380) ed in altre. Lo stesso toponimo “"castelle"” o “"castele"”, assieme gli analoghi “"castel"”, “"casteli"” e “"castela"”, si rileva durante tutto il Quattrocento ed il Cinquecento, come ci mostrano le numerose carte nautiche prodotte nel corso di questi due secoli, che si conservano presso la Bibliothèque Nationale de France e alla Biblioteca Marciana di Venezia. Dal XV secolo fino ai giorni nostri non ha avuto una nomenclatura stabile, prima di arrivare all'attuale nome, i cartografi la designarono in vari modi come: Castellammare, Castelli a Mare, Castello a Mare; Torre di Annibale, Capo di Annibale; Li Castelli, Le Castelle, Capo delle Castella.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: La storia di Le Castella è lunga e segue più o meno le stesse vicende dei territori circostanti. Per i suoi paesaggi che destavano ammirazioni tra i viaggiatori antichi, Le Castella fu oggetto di tante leggende e addirittura, secondo alcuni studiosi, l'isola di Calypso descritta da Omero nella sua Odissea, sarebbe da collocarsi proprio nelle vicinanze del borgo. Fa parte dei mitologici tre promontori “Japigi”, identificati in Capo Rizzuto, Capo Cimiti e Le Castella. "Japigio" potrebbe essere connesso al popolo che colonizzò l'entroterra e diede il proprio nome ai tre promontori oppure dal mitico Japyx, figlio di Dedalo, uno degli artisti più valenti dell'antica Grecia, Japyx o Japige fuggì da Creta seguendo il padre in una spedizione in Sicilia; ma durante il ritorno, una violenta tempesta lo fece naufragare presso le coste dell'odierna Calabria, ed alla località fu dato il nome di “terra Japigia". Gli Japigi, furono anche un popolo di cui non è chiara la provenienza, se dal territorio dove fu fondata Cartagine o se indoeuropeo proveniente dall’antica Illiria che colonizzò i tre promontori japigi e anche buona parte della Puglia nel 1200 a.C., furono poi scacciati da un altro popolo antico, i Coni (originari dell'Epiro nella penisola balcanica), e si trasferirono definitivamente nella vicina Puglia.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Punta Castella cominciò ad imporsi in seguito al trattato di amicizia tra Roma e Taranto nel 304 a.C.; in base al trattato, alle navi militari romane era proibito navigare ad oriente di Capo Lacinio così i Tarantini – per sorprendere le navi romane che provenivano dal Tirreno e si dirigevano verso Taranto – costruirono un avamposto nell'odierna Le Castella.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Tra la seconda metà del IV secolo e l'inizio del successivo risalirebbe un muro lungo di circa 40 metri, ritrovato sotto le fondazioni orientali del castello durante alcuni scavi di consolidamento avvenuti tra la fine degli anni Novanta del Novecento e l'inizio dei Duemila.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Negli ultimi anni della seconda guerra punica, tra il 208 ed il 202 a.C., Annibale fece costruire là dove ora sorge la fortezza, una sorta di accampamento (o una torre di vedetta), è ancora dibattuto se il condottiero cartaginese abbia davvero costruito un accampamento dato che l'allocazione dell'antica "Castra Hannibalis" non è pienamente certa.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Dopo la dipartita di Annibale i Romani fecero sbarcare per motivi strategici sul posto circa tremila coloni e chiamarono il luogo Castra. Fu così che la permanenza di quegli uomini diede origine al borgo che prese poi vari nomi nel corso dei secoli.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Secondo Strabone e Plinio il vecchio, ci furono varie isole distanti da Le Castella e Capo Rizzuto, alcune erano ammirate per la loro particolare bellezza e una fu abitata da pescatori bruzi. Cartografi antichi e medievali attestarono nelle loro mappe la morfologia e la toponomastica delle isole. Il numero e le dimensioni è non definito e confuso. Si conoscono i nomi di alcune delle isole: Tiris, Meloessa, Ogigia, Eranusa e l'isola dei Dioscuri.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Nei secoli IX–XI Castella fu occupata dagli Arabi che avevano fondato un emirato nella vicina Squillace e avevano quindi tutto l’interesse di controllare l’intero golfo. Cessata in parte la minaccia araba, Castella divenne pian piano un popoloso borgo sul quale vennero erette anche due chiese: quella di Santa Maria e l'altra di San Nicola dipendenti dall’Abbazia di Sant'Angelo de Frigillo in Mesoraca fino alla soppressione della suddetta abbazia avvenuta nel 1652, e successivamente accorpata a Santa Maria della Matina in San Marco. Si ha notizia poi che intorno al 1251 a Castella erano presenti pubblici ufficiali quali giudici e notai, segno evidente questo di un’attiva vita commerciale e sociale; Ebbe anche una propria universitates con stemma annesso.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Nel XIV secolo fino al XVI secolo seguì le vicende storiche del regno di Napoli, in alcuni momenti Le Castella fece parte attiva nell'esito dei governi come nell'evento conosciuto come battaglia di Le Castella, fu una serie di battaglie decisive all'interno dei vespri siciliani.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Conosciuta come "Castellorum maris", nel dicembre 1444 la fortezza, a quel tempo proprietà del marchese Antonio Centelles fu cinta d'assedio e conquistata dall'esercito di Alfonso V d'Aragona. Nove anni più tardi, il re nominò il suo fidato falconiere Maso Barrese castellano della fortezza, nel mentre divenuta proprietà demaniale e a quel tempo collegata alla terraferma mediante una strada alta e larga. Nello stesso periodo, a destra dell'ingresso si apriva un ampio piazzale, mentre sul lato opposto si trovavano una serie di piccole stanze a volta e una chiesa. Il 24 giugno 1462 il re accolse una richiesta di perdono da parte di Centelles, al quale il castello fu nuovamente affidato assieme al marchesato di Crotone. Con la definitiva cattura del marchese all'inizio del 1466, il castello tornò di nuovo direttamente nelle mani del re. Nel mese di ottobre del 1486 il castello fu affidato dal principe di Taranto a Francesco De Miro, che si occupò del castello assieme ad undici collaboratori. Fu durante il periodo aragonese che la fortezza prese le forme architettoniche odierne. Nello stesso periodo, un poeta e militare castellese di nome Coletta De Castelli allietava con le sue poesie la corte dei regnanti aragonesi. Importanti lavori di ristrutturazione, iniziati da Alfonso II di Napoli, si conclusero nel 1487. Durante l'aprile 1491, l'università di Le Castella fece richiesta al re di poter utilizzare i proventi dall'esenzione del pagamento di un carlino a fuoco per le fabbriche del regno per ristrutturare le mura cittadine, danneggiate dalle mareggiate. Nell'ottobre 1496 il castello fu venduto da Federico I di Napoli ad Andrea Carafa.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Dal XVI secolo fino al XVIII secolo il paese e la sua fortezza diventarono scenari delle incursioni ottomane, fu l'inizio dell'improvvisa decadenza del borgo, che durerà per molti secoli, fino al XX secolo. Gli ottomani misero a ferro e fuoco l'intero borgo, uccidendo e rapendo molti abitanti. Nel 1536 il celebre corsaro barbaresco Khayr al-Din Barbarossa vi rapì Giovanni Dionigi Galeni, divenuto famoso come ammiraglio e corsaro con il nome di Uluç Ali Paşa.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Dal XVII secolo fino agli inizi del XX secolo il paese di Le Castella fu semiabbandonato, scarsamente abitato, le continue incursioni ottomane e piratesche resero pericoloso vivere nel luogo. Nel 1644 l'abitato di Le Castella fu abbandonato per ordine della corte regia e ci furono anche proposte per abbattere la fortezza sul mare per evitare che diventasse un covo ottomano. L'insediamento odierno è di costituzione moderna, a partire dalla seconda metà del XVII secolo, da quando cominciò lentamente a ripopolarsi in seguito agli abbandoni che avvennero dalla seconda metà del XVI secolo fino alla prima metà del XVII secolo. Tra il XVI e il XVII secolo, la fortezza fece da ricovero per gli abitanti della zona, in mancanza di altre difese da eventuali altre invasioni ottomani, piratesche o di altra derivazione, formando così un piccolo borgo fortificato all'interno dell'isoletta. È noto il resoconto del tour condotto dall'abate Saint-Non, in cui constatò lo stato di abbandono della fortezza, ridotto a rudere e le condizioni umili degli abitanti del borgo. Nel 1799 fu luogo di scontro tra francesi e borbonici e punto di approdo delle truppe provenienti dalla Sicilia. Da quel momento il borgo, prima comune feudale, successivamente aggregato a Crotone e poi divenuto frazione di Isola Capo Rizzuto nel primo decennio del XIX sec., segue le vicende amministrative e politiche prima del risorto Regno di Napoli, poi dello Stato italiano. Verso gli anni '50 del XX secolo, dopo gli interventi dell'opera Sila, il centro urbano si espanse per tutta la punta di Le Castella. Negli anni '60 fu scelta come set cinematografico per "L'armata Brancaleone" e "Il Vangelo secondo Matteo." Nel 1991 venne istituita l'area marina protetta di Capo Rizzuto e Le Castella entrò nel sul comprensorio. Nel 1999 ospitò tutte le puntate della 30ª e ultima edizione di Giochi senza frontiere. Nel XXI secolo ha sviluppato maggiormente la propensione turistica e diventata nota in provincia e anche in regione.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: La celebre fortificazione, chiamata colloquialmente "castello," di probabile origine magnogreca, sorge su una piccola penisola protesa sul mare.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Una mareggiata negli anni 70 del XX secolo ha scoperto sotto le fondazioni del castello sul retro lato est un grande muro della lunghezza di circa 40 m la cui tecnica di costruzione, con blocchi di calcare e piccoli riquadri in pietra disposti a scacchiera, ricorda molto da vicino quella utilizzata in un muro ellenistico di Velia: la sua datazione oscilla tra la seconda metà del IV e gli inizi del III secolo a.C. Ciò fa pensare ad un antico muro frangiflutti oppure a quel che resta di una phrourion crotoniate, cioè un avamposto militare e scalo naturale per le imbarcazioni. La fortificazione non fu una residenza fortificata stabile per nobili o signori quindi non può essere considerata un castello, ma piuttosto una fortezza o roccaforte, un castello ci fu ma non è da identificarsi con la fortezza circondata dal mare ma con un altro edificio che fu costruito in una zona all'interno del paese e fu residenza dei feudatari del feudo, dove sia stato costruito ed eventuali resti al momento non è noto, una sua raffigurazione è presente sulla stemma dell'università castellese. Nella fortezza, oltre alla cinta muraria con il mastio e i vari scompartimenti militari, vi erano edifici civili e religiosi, perché all'interno vi era anche la presenza di un borgo che non ospitava esclusivamente guarnigioni, ma anche chi abitava nella zona, si registra che almeno dalla seconda metà del XVII secolo fino agli inizi del XVIII secolo il borgo era all'interno della cinta muraria della fortificazione ed il promontorio era più per scopi agricoli-pastorali. La fortezza ebbe varie modifiche architettoniche nel corso dei secoli, a seconda dei governanti e delle esigenze difensive, molte parti dell'intero corpo sono state costruite in epoche diverse.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Nel settembre 1980, le Poste Italiane dedicarono alla rocca di Le Castella un francobollo da 80 lire, facente parte della raccolta nota come "Castelli d’Italia".


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: SI trova vicino al porticciolo peschereccio, nel luogo che adesso è diventato area parcheggio, è, assieme ad altri muri sparsi per il paese, ciò che resta della cinta muraria che difendeva il paese dalle invasioni, questo tratto murario, costruito su una struttura più antica risalente probabilmente al periodo magnogreco, iniziava dall'accesso principale al borgo (Porta de Fora: uscita che portava fuori città direzione Capo Rizzuto) per finire all'accesso meridionale. Dove oggi sono ancora visibili i resti, un tempo venne eretta una piccola troniera di vigilanza a ridosso della scarpata che divideva la campagna dal promontorio castellese.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Così come in tutta la costa del regno di Napoli, nelle vicinanze di Le Castella sono presenti torri costiere a scopo difensivo, comunicavano tra di loro tramite segnali di fumo quando avvistavano invasioni dal mare o sulla terra.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Presente almeno dal XVI secolo con il nome di Santa Maria de Castellis, aveva una sacrestia, cimitero e campanile, verso il 18 secolo prese l'attuale nome di Visitazione della Beata Vergine Maria. In seguito al terremoto del 1783 che colpì molti luoghi della Calabria, venne riparato da re Ferdinando IV. Oggi si presenta come una chiesa a navata unica, con campanile posto sul fronte, foto degli anni 30 del 20 sec. dimostrano che non fu sempre così, infatti era di lato. Nell'interno ci sono varie statue di santi, tra cui San Francesco d'Assisi, Sant'Antonio da Padova, San Giuseppe, Santa Rita da Cascia, Madonna Addolorata e Santa Maria de Castellis o altresì denominata come Stella Maris. C'è un quadro di scuola napoletana settecentesca della Visitazione di Santa Elisabetta: reca la scritta: R. D Natalis Minasi F.r Antonio Basile f. 1781. Da un lato è lo stemma di Castella; dall'altro, altro scudo gravato dalla lettera C, forse fatta dipingere da colui che in una riga sottostante ha fatto scrivere col pennello le indicazioni del suo intervento. C'è anche una copia della raffigurazione della Nostra Signora Di Guadalupe.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Costruito verso il basso medioevo, fu un convento che doveva essere dei frati minori conventuali che includeva anche la chiesa dell'Annunziata, che dà il nome all'omonima località.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Il luogo per millenni ha avuto abbondanza di giacimenti di tufo e arenaria, utilizzati da tempi molto antichi, almeno dal periodo della colonizzazione greca, principalmente come materiale per la costruzione di edifici. L'estrazione si è protratta fino alla seconda metà del XX secolo quando l'ultima cava è stata sottratta per costruire l'attuale darsena Resti di antiche cave sono tuttora visibili: sulla scogliera, in particolare nella zona del Cannone; darsena; alcune nella contrada di Santa Domenica; un'antica cava sommersa dal mare a sud-ovest dalla fortezza ad una profondità tra i 4-5 metri.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Un esempio di una delle tante cave è alle propaggini della darsena vi sono alcune delle antiche cave di blocchi e di rocchi di colonna (VI-III secolo a.C.). Da esse sono stati presumibilmente estratti i rocchi delle colonne del Tempio di Hera Lacinia, posto sul promontorio di Capo Colonna e i materiali per la fortezza castellese. Sono infatti visitabili, percorrendo tutto il porto turistico, ricavato dalla cava di tufo, al termine del porto con l'invito di passerelle di legno, i resti della cava Magno-greca. Sulla destra si possono osservare resti di grossi mattoni di tufo di forma rettangolare e sulla sinistra quelli a forma cilindrica, il sistema di estrazione è evidente in questi, dopo aver scalpellato i cilindri venivano fatti quattro fori alla base sono evidenti nelle forme rimanenti, i quattro solchi dove venivano inseriti quattro cunei di legno secco, successivamente bagnati, consentivano il distacco del cilindro, ne sono presenti resti di alcuni spezzati al centro, quindi inutilizzabili. Secondo gli archeologi sono databili intorno al VI-III secolo a.C. non sono evidenti nella cava i resti del periodo estrattivo del castello XII-XIII secolo d.C., è evidente che è costruito con il tufo del luogo ma le estrazioni prossime a questo non hanno lasciato traccia. Il banco roccioso e la cava avrebbero dovuto essere demoliti nel corso della costruzione del nuovo bacino portuale, ma è stato salvato per l’intervento della Soprintendenza archeologica della Calabria, in seguito a segnalazioni e sollecitazioni del Gruppo Archeologico Krotoniate.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Lungo tutto il lato est della punta di Le Castella e antistante la fortezza sono presenti le scogliere. Nelle prossimità dello scoglio chiamato Cannone le scogliere di roccia calcarea presentano forme di onde marine e varie forme sinuose e stratificate, più a nord, la scogliera presenta forme più o meno regolari e piane. Sono stati rinvenuti fossili di echinoderma e pinna nobilis olocenici.Sono visibili inoltre i segni squadrati dati dall'estrazione di mattoni per la fortezza ed edifici della zona e forme circolari per le macine o per i ronchi del templio di Capo Colonna.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: I resti rinvenibili tramite immersione avvalorano anche i resoconti antichi protratti fino a tardo medioevo di un antico arcipelago sommerso. Vicino alla fortezza, a profondità tra i 4-5 metri, vi è un'area archeologica che testimonia del cambiamento idrogeologico che c'è stato nel corso dei tempi che ha anche implicato gli insediamenti, sono presenti due horrea, scalinate in pietra, crogioli, vasche per la raccolta delle acque, massi di arenaria intagliati per estrarne blocchi per la costruzione e resti delle mura del castello stesso. Vari relitti di epoche varie sono sparse nelle acque circostanti del borgo.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Le ricette del luogo sono pressoché simili a molte città della Calabria ed in particolare della zona in cui è allocata, possono differire i nomi di alcune pietanze a differenza delle città più prossime, anche ingredienti o processi per realizzare la pietanza. Molti cibi sono legati a certe festività e spesso vengono preparati esclusivamente per quei periodi. Una ricetta tipica del luogo è la zuppa di pesce composta da vari tipi di pesce in una zuppa


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: La coltivazione di finocchi è la più importante e viene raccolto una particolare varietà che è tipica del comune di Isola di Capo Rizzuto ed è presente anche in zone limitrofe del Marchesato. Altre coltivazioni importanti sono gli uliveti e i vigneti.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Nonostante nell'area marina protetta di Capo Rizzuto vigono delle limitazioni in fatto di pesca, viene esportato anche in zone vicine facendo attenzione a non danneggiare la flora e la fauna.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Molto attiva in ambito turistico, sono presenti diverse infrastrutture alberghiere, inoltre, è stato costruito un porticciolo nei pressi della fortezza aragonese dove è possibile fare escursioni nell'area marina protetta di Isola Capo Rizzuto.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Il paese è collegato dalla SS106 dalle strade SP43 e la SP44 (nel medioevo si chiamavano la prima la "via delo Dienato" e l'altra la "via Magna") che corrispondono ai sentieri che portavano alla mulattiera principale che conduceva agli altri paesi delle vicinanze. È tra i pochi paesi della costa ionica calabrese a non essere attraversato dalla ferrovia jonica e sprovvisto di stazione annessa. Il paese è collegato da autobus. L'aeroporto più vicino è quello di sant'Anna. I due porti offrono ormeggio per barche.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Ci sono due porti, il porticciolo peschereccio ed il porto turistico, presso la darsena del paese. Ciò non vuol dire che l'attraccaggio di barche e la pesca fu fenomeno recente. È attestato da atti notarili del periodo angioino, il commercio di coralli con mercanti veneziani e genovesi. Avvenivano anche piccoli scambi agricoli via mare con i paesi vicini. La pesca era di sussistenza.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: L'isolotto sul quale è edificato il Castello aragonese offriva una darsena addetta all'attracco di piccole imbarcazioni da pesca, con pescaggio modesto.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: Le navi al tempo angioino attraccavano nel piccolo golfo di fronte al villaggio, anche se esposto ai venti di libeccio e mezzogiorno, in tal caso veniva anche utilizzato il golfo del Sovereto. È noto ai sub del luogo in questo golfo la presenza di un molo "oggi semi-affondato "per l'attracco di imbarcazioni. Non è precisata l'epoca di questo.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: L'attuale porto peschereccio, presente dal dopoguerra, è stato restaurato ed ingrandito, con il rifacimento del nuovo molo negli anni ottanta, insieme alla nuova costruzione del porto turistico. Questo è stato ricavato dall'ampia voragine creata dallo sfruttamento della cava di tufo, servita per la produzione di blocchi di tufo usati per la costruzione di case, ma sfruttata sin dai tempi Magno-greci e servita anche per la costruzione del castello naturalmente ed attiva fino agli anni sessanta, con intervalli periodici più o meno lunghi.


title: Le Castella (Isola di Capo Rizzuto)

text: È stato sufficiente scavare il tufo per qualche metro per trovarsi al di sotto del livello del mare, abbattere una parete di scogli ormai sottile per consentire l'accesso del mare. Oggi è usato per imbarcazioni da diporto e turistico.


title: Episodi di Un medico in famiglia (quarta stagione)

text: La quarta stagione di "Un medico in famiglia" è andata in onda in prima visione televisiva su Rai 1 dal 26 settembre al 3 dicembre 2004.


text: I Martini tornano dall'Australia e ci sono molte novità: Maria e Guido sono fidanzati da due anni e Guido fa avanti e indietro tra Roma e Milano, Ciccio gioca ancora a rugby ed è fidanzato con una ragazza inglese di nome Emma, Nilde è fidanzata con Andrea Biglietti, Cettina e Torello sono sposati ormai da 3 anni, Jessica e Padre Giovanni hanno avuto una bambina di nome Agnese. Cettina vorrebbe avere un bambino da Torello ma sospetta che lui possa essere sterile e chiede a Guido se può aiutarlo; l'uomo però si vergogna ad ammettere questa cosa. Maria è stufa della situazione che sta vivendo con Guido e non vede l'ora che il medico ottenga il trasferimento a Roma ma a capo dell'ASL al momento c'è Mariano che sta sostituendo la Castellani e di moduli non ci capisce niente. Ciccio chiede a Guido un certificato medico, ma il medico glielo nega perché vede che la spalla del ragazzo è fratturata; allora Ciccio si rivolge a Mariano ma Guido minaccia di denunciarlo e il ragazzo arrabbiato con quest'ultimo gli tira un pugno. Torna Nonno Nicola che, oltre a voler rivedere i suoi nipoti, vuole divorziare definitivamente da Nonna Enrica: la sua proposta è un assegno da 10.000 euro che la donna rifiuta. Alla fine, anche grazie a Nonno Libero, trovano un accordo in armonia diventando soci per la costruzione di un villaggio in Costa Rica. Gli ultimi minuti dell'episodio vedono Maria e Guido in atteggiamento affettuoso sul divano.


text: Filiberto, l'amico di Ciccio, si è trasferito a Catania e la sua famiglia ha messo in vendita la villetta. Torello deve ancora fare le analisi per vedere se è fertile o no e chiede a Nonno Libero di accompagnarlo. Nonno Libero viene convocato a scuola perché Annuccia ha fatto un tema sulla famiglia decisamente strano. Cettina propone a Torello di comprare la villetta di Filiberto ma Torello inizialmente non vuole, ma poi accetta. L'agente immobiliare gioca al rialzo e alla fine la villetta sta per essere acquistata da una signora norvegese; i Martini si inventano allora di fare casino per farla andare via e ci riescono. Nonna Enrica però decide di acquistare la villetta e qui scoppia un forte litigio con Cettina che fa infuriare Nonno Libero. Guido cerca di avere notizie sul trasferimento ed Oscar dice a Maria che è tutto a posto; Maria quindi prende una casa in affitto grazie anche all'aiuto di Reby. Il primario di Milano però non vuole avallare il trasferimento di Guido che è costretto quindi a rimanere là. Alberto conosce la psicologa Eloisa con cui pare avere un certo feeling.


text: Cettina è preoccupata perché se non può avere eredi maschi Torello perde l'agenzia che passa all'altro ramo della famiglia; mentre Nonno Libero sta aiutando Ciccio a studiare I Promessi Sposi, Cettina sente di un voto che si può fare rinunciando a qualcosa pur di averne un'altra e così si reca a Mondragone: pregando capisce che la rinuncia per adempiere al voto è la Famiglia Martini quindi tutte le mattine prepara la colazione di nascosto e poi se ne va. Guido intanto è triste perché deve rimanere altri due anni a Milano e non sa come dirlo a Maria, che nel frattempo sta facendo internato alla Asl. Guido la sera torna a Roma, per parlare con lei, ma non riesce ad incontrarla e la notte riparte, abbastanza arrabbiato. Durante il tragitto per Milano ha un incidente, Maria viene avvertita e corre all'ospedale ma per fortuna Guido ne è uscito illeso ottenendo due giorni di malattia. Oscar è sempre più convinto di essere il vero padre di Agnese e durante una cena tra colleghi ne approfitta per strapparle una ciocca e poter fare il test del Dna. Padre Giovanni è sempre meno presente a casa. Alla fine, Cettina svela il suo voto; Maria però le dice che non è valido perché non si può fare un voto che coinvolge i sentimenti di altre persone. Cettina decide così di rinunciare al canto.


text: Nonna Enrica sta arredando il villino appena acquistato accanto a Casa Martini e ovviamente vuole fare le cose con classe ed eleganza ma purtroppo, durante i lavori, viene a sapere che ha perso tutti i soldi investiti nella società con nonno Nicola per il villaggio in Costa Rica e l'avvocato le dice chiaramente che è in bancarotta; la Famiglia Martini è così costretta ad organizzare un mercatino per cercare di risollevare le finanze della nonna ma sarà Torello a risolvere i suoi problemi in quanto, oltre a ricomprare il villino per Cettina, le donerà una bella somma di denaro. Maria sta per raggiungere Guido a Milano per il fine settimana ed il medico, su consiglio di Silvana, le prepara una bella cenetta ma i treni sono in sciopero. Maria sente molto la mancanza di Guido e sta pensando di proseguire L'Università a Milano almeno fino alla laurea; Guido sta cercando in tutti i modi di farsi trasferire ma Bellucci non ne vuole sapere di avallare il trasferimento. Silvana le racconta che un tempo erano fidanzati ma che lui aveva l'ossessione della carriera; alla fine Bellucci, dopo un diverbio con Guido ed una chiacchierata con Silvana, si convince a trasferirlo a Roma. Tutto finisce per il meglio: Nonna Enrica ha risanato i debiti e Guido è trasferito a Roma. Jessica scopre che Padre Giovanni vorrebbe tornare a prendere i voti per diventare prete ed Oscar scopre di essere il vero padre di Agnese; questa cosa di fatto esclude Padre Giovanni dalla famiglia ma lui promette a Jessica che farà sempre parte della loro famiglia.


text: La casa di Cettina e Torello è ormai ultimata, ma Cettina si troverà delle brutte sorprese: una parte della casa è stata dedicata alla Torellhonor con tanto di bare mentre la stanza al piano superiore è stata affittata ad una studentessa universitaria. Cettina, in un primo momento arrabbiata, lo perdona pensando di poter creare la sala hobby nella casetta dall'altra parte della strada, anch'essa acquistata da Torello, ma in realtà lui l'ha già affittata e così Cettina va su tutte le furie. Mariano parla a Guido di una donazione che una ditta farmaceutica ha fatto alla Asl in cambio di un certo numero di ricette con il farmaco prodotto da tale ditta; Guido gli fa capire che si è fatto raggirare e ci penserà personalmente ad aggiustare la situazione.


text: Nilde ha problemi con Andrea perché la figlia Miranda non sa che il padre ha una nuova compagna; tutti insieme quindi decidono di presentarle Nilde come un'amica di suo padre a casa Martini, ma la ragazza scopre tutto per colpa di Lele J.; Nilde però è disposta ad aspettare Andrea e ad aiutarlo con Miranda. Alberto propone questa situazione ad Eloisa. Maria e Guido hanno deciso di andare a vivere insieme e per non farli andare lontano Cettina regalerà loro la casupola dall'altro lato della strada, senza affitto da pagare.


text: Torello mostra la nuova casa a Guido e Maria e ovviamente la casa sarà arredata in stile funebre: i ragazzi in un primo momento sono titubanti ma poi accettano; sorgono subito i primi litigi, ma entrambi si chiedono scusa giurandosi di non litigare più per le sciocchezze. I familiari decidono di regalare loro un idromassaggio e un lampadario Boemia, ma sia Guido che Maria si arrabbiano perché vorrebbero essere loro ad arredare la casa.


text: Intanto a casa Torello arriva la studentessa universitaria in affitto: è una ragazza spagnola che per pagarsi gli studi fa un lavoro in camera, ma Cettina non riesce a capire cosa faccia esattamente e si insospettisce; capirà poi che la ragazza, che si chiama Eufrasia, fa la cartomante ed è devota anche lei alla Madonna del Carmelo. Il marito di Tea ha perso il lavoro ma capita subito un'occasione proprio per Tea con le Rose del Sud però Cettina non può cantare; Tea e Jessica decidono così di convincere Jonis, che aveva cantato poco prima per far sorridere la piccola Agnese, ad unirsi al gruppo. Jonis non solo verrà applaudito ma riceverà pure una proposta di contratto per un locale di travestiti.


text: Marcello è stato lasciato da Carlotta e si presenta a casa di Guido e Maria pregando loro di non lasciarlo solo e di poter rimanere con loro a dormire; Maria non gradisce tutto questo e chiede a Guido di mandarlo via. A casa loro poi si presenta anche Reby che ha litigato col padre e a questo punto litigano anche Maria e Guido; Maria e Reby vanno a casa Martini e Marcello, andando a dormire a casa Torello, conosce Eufrasia e stringe subito amicizia. Maria e Guido alla fine fanno pace.


text: Libero si accorge che Eloisa (la psicologa) continua a girare intorno a casa Martini e pensa che qualcuno abbia combinato qualcosa: in realtà si sta solo frequentando con Alberto; i due infatti si piacciono molto e fanno l'amore, ma Eloisa viene poi assalita dai dubbi. Libero invece, anche attraverso un libro che Eloisa regala ad Alberto, pensa che Ciccio si droghi; quando decide di andare a chiarire con la psicologa, scopre il sentimento che sta nascendo tra lei e Alberto.


text: Ciccio, poi, ha solamente un problema: ha fatto troppe assenze nell'ora di chimica e, per evitare questa preoccupazione al nonno, convince Fausto a parlare con la sua prof al posto di Libero. Fausto però viene scoperto da Libero, che si arrabbia ma alla fine fanno pace.


text: Nonno Nicola fa ritorno a casa Martini portando un sacco di regali e dicendo che si è rifatto dopo il crollo finanziario ma Enrica non ci crede e si rivolge all'avvocato Ulmi, che però conferma la reale situazione del suo ex marito, e viene anche a sapere dalle sue amiche che è stato lasciato dalla donna con cui stava. Nicola si è messo in realtà a scoprire talenti calcistici ed è veramente povero a differenza di quel che vuole far credere; inoltre invita Maria ad una crociera e Maria, che in un primo momento rifiuta, alla fine accetta perché capisce che al nonno è rimasto solo l'affetto familiare.


text: La signora Di Stefano, che ha una leggera bronchite, decide liberamente di andare alla ASL e restarci per non sentirsi sola; sarà Guido ad occuparsene pur sapendo che non può rimanere li, ma poi tutta la squadra della Asl si occuperà di lei.


text: Quando la Castellani scopre tutto si infuria e sarà allora che Guido le lancia la proposta di creare un ospedale famiglia. La Castellani, già infuriata per il comportamento dei medici, promette di pensarci ma sarà la signora Di Stefano a convincerla sull'utilità del progetto dicendole che si è svegliata sentendosi giovane e forte.


text: Annuccia vuole lo zaino del topo Ganghirò; nonno Libero va a comprarlo ma costa troppo così chiede a Torello di trovarglielo ma lui glielo compra taroccato. Annuccia si arrabbia e Libero le fa capire che ognuno ha la sua moda e non deve per forza seguire la tendenza: così la bambina decide di usare la cartella che fu di suo padre, rifiutando lo zainetto del topo Ganghirò regalatole da nonno Nicola.


text: Maria è partita con Nicola ma nonna Enrica non si fida di Guido per i suoi trascorsi, anche perché vede Eufrasia entrare a casa sua; i suoi dubbi vengono alimentati da un calendario che lei e Libero trovano dal meccanico e che ritrae la giovane. In realtà è lì perché Marcello le ha dato appuntamento a casa di Guido per uscire a cena, ma il medico è molto stanco e impegnato a lavorare al progetto dell'ospedale famiglia e ha solo due giorni per terminarlo; a cena quindi andranno solo Eufrasia e Marcello. Cettina vede il calendario e chiede spiegazioni ad Eufrasia, che le dirà che lo ha fatto per pagarsi gli studi; contemporaneamente Libero decide di chiarire con il medico, ma mentre se ne sta andando inciampa nel filo del computer, che non si riaccende perciò il progetto è perso. Libero per rimediare, decide di riunire tutta la famiglia Martini, Cettina, Torello e Fausto per aiutare Guido.


text: Cettina e Torello non riescono ad avere figli e le zie di Torello annunciano che arriverà Rosalbo, nipote dell'altro ramo della famiglia, che vuole impossessarsi totalmente dell'agenzia con ogni mezzo lecito.


text: Cettina chiede a Torello a far entrare in società il nipote Rosalbo, ma una notte lo sentono dire alla fidanzata per telefono che mira a ottenere il 50% dell'agenzia in modo da cacciare poi lo zio Augusto e per convincerlo progetta di adulare Cettina; i due, non potendo mandarlo via a causa della tradizione di famiglia e all'assenza di eredi maschi, allora decidono di rendere la vita impossibile a Rosalbo. Provano tutti i dispetti possibili e sono sul punto della disperazione, finché Rosalbo decide di tornare a Brescia dopo le minacce della sua fidanzata; Cettina e Torello fanno festa ma la sera stessa Rosalbo torna a Poggiofiorito con la fidanzata, allora Cettina si inventa di essere incinta e i due sono obbligati a partire.


text: Fausto ha perso la testa per una badante russa che in realtà mira ai suoi soldi e ad ottenere il permesso di soggiorno; Enrica e Libero cercano di farglielo capire in tutti i modi ma non ci riescono, quindi organizzano un piano per indurre la badante a lasciare Fausto e a fidanzarsi con Pasquale, un amico di Libero, fingendo che sia ricco sfondato, e poi farà finta di partire per Tokyo.


text: Jonis sta commerciando reggiseni alla Asl e Mariano lo scopre, minacciando di spiccare un provvedimento disciplinare, ma la Castellani (anch'essa acquirente di Jonis) deciderà di sorvolare sull'accaduto.


text: Cettina non sa come dire a Torello che in realtà non è incinta perché lui la sta riempiendo di attenzioni, sta già organizzando tutto per il futuro bambino e le prenota le visite; allora Cettina, durante un'ecografia, ruba un filmato che mostra 3 gemellini per reggere il gioco, ma alla fine confesserà a Torello di aver raccontato una bugia solo per cacciare Rosalbo e la sua fidanzata.


text: Nonna Enrica sta cercando un lavoro per contribuire alle spese ma tutti i tentativi non frutteranno: prima si reca ad un colloquio dove cercano accompagnatrici, poi tenta di lavorare come commessa ma perde il posto perché si nasconde per non farsi vedere dalle sue amiche snob e infine tenta di fare del découpage da vendere ma il suo vaso da cuocere esplode nel forno insieme alle lasagne; sarà allora Alberto a proporle di lavorare in tv per fare televendite, ma viene cacciata per poi essere assunta (date le numerose telefonate) a condurre una rubrica di bon ton.


text: Guido conosce Franco un medico umanitario, e vorrebbe fargli tenere un corso sui medici volontari in zone di guerra; assieme salveranno poi una bambina.


text: Libero, Fausto e Pasquale sono preoccupati per Olindo, un loro vecchio amico che è sparito da giorni, vengono a sapere che si trova in un ospizio ma quando vi si recano non riescono né a parlargli né a sapere come sta. Libero chiede allora a Guido di fare un'ispezione e il medico rimane molto insospettito dall'ambiente troppo pulito e dal fatto che alla stessa ora del pomeriggio dormono tutti profondamente.


text: A casa Martini sta per andare in scena la rubrica sul bon ton di Enrica che vuole anche la presenza di Franco. Saranno Guido e Franco ad entrare di notte nel ricovero, trovando tutti legati e narcotizzati, e finalmente riportano a casa Olindo.


text: Oscar decide di chiamare i suoi genitori per raccontar loro la verità, cioè che lui e Jessica non sono sposati, ma hanno già una bimba di 3 anni; alla fine Oscar confessa tutto e, mentre suo padre se ne va indignato, sua madre lo capisce e accetta la sua omosessualità.


text: Maria è tornata dalla crociera e Guido la riempie subito d'affetto, tanto che i due vengono beccati dall'intera famiglia Martini nell'idromassaggio mentre si coccolano. Franco sta cercando uno sponsor e sta facendo dei colloqui per trovare le persone giuste da portare in missione, ma ha uno scontro brutto con Maria che lo accusa di essere disumano; i due però faranno pace quando, durante una festa per far integrare Miranda nella famiglia Martini, quest'ultima viene punta da un'ape e va in shock anafilattico e il loro intervento sarà decisivo.


text: La famiglia di un defunto decide di organizzare la veglia funebre in casa Torello e Cettina, essendo Torello fuori Roma per lavoro, è costretta a rimanere tutto il giorno in casa da sola col defunto e la sua famiglia: quando tutti i parenti se ne vanno, Cettina ha paura e chiama Libero. Intanto sta tentando di vincere una grossa somma ad un telequiz ma si accorge che il telefono è finito nella bara: quando lei e Libero mettono le mani dentro la bara si accorgono che il morto non c'è e, anzi, appare poco dopo. In realtà è una banda di rapinatori che truffa attraverso le bare; tutto però si risolve per il meglio.


text: Nilde, vedendo Alberto sempre con Eloisa, pensa abbia problemi psicologici, e ne parla con lui che finalmente le confesserà la sua storia; la madre non prende proprio bene la cosa, soprattutto per la differenza d'età ed avrà pure una discussione con Alberto alla presenza di Eloisa, ma alla fine capirà i veri sentimenti del figlio e si scuserà.


text: Ciccio è felice perché ha l'occasione di far colpo su Costanza ma la sua fidanzatina inglese Emma, in gita a Firenze, ha ottenuto un permesso speciale per andarlo a trovare a Roma; Ciccio chiede a Libero di tenerla occupata e Libero la porta in giro per Roma, mentre Ciccio dorme da Costanza. Il giorno dopo Emma deve ripartire e Libero, molto arrabbiato col nipote, gli tira uno schiaffo perché si è comportato davvero male.


text: Guido è in ansia perché deve presentare il progetto per l'ospedale famiglia, ma Maria ha scordato le interviste alla ASL; il motorino non funziona e sarà quindi Franco a darle un passaggio per raggiungere Guido, ma ritardano perché nel tragitto in macchine si ritrovano davanti dei ragazzi che picchiano bruscamente un uomo per strada. Lo soccorrono chiamando la polizia; arrivando quindi troppo tardi. Il progetto è bocciato.


text: Reby comunica ai Martini che sta per sposarsi con uno stilista giapponese conosciuto la settimana prima: Maria non la prende bene conoscendo l'innamoramento veloce dell'amica; lo stilista decide di chiedere la mano di Reby ai Martini, dato che la ragazza non va d'accordo col padre. Maria è sempre più sconcertata da questa cosa ma capisce che la ragazza è veramente innamorata e alla fine approva il fidanzamento, venendo invitata con Guido al loro matrimonio a Las Vegas. Intanto il fidanzato di Reby chiede ai Martini di sfilare con gli abiti da lui disegnati.


text: Alla fine però, poco prima della partenza, Reby capisce che è una storia veramente difficile da vivere, sia per lontananza che per la diversa cultura e chiede a Libero di parlare al suo fidanzato al posto suo.


text: Annuccia fa i capricci perché vorrebbe andare al cinema con Viola, la figlia di Tea ma Libero non si fida a lasciarle andare da sole; alla fine cede, ma dopo averle accompagnate, finge di andarsene e invece rimane li a controllarle, ma viene scambiato per un malintenzionato e mandato via. Interverrà Tea a risolvere la situazione.